Erklärung er zwölf glaubensartikel

K,

m

f#*df

(Erklärung

ber

itoölf ©Iau&ensarft&el.

Brfclärung

ber

Jmölf flaukitBurttkel.

£&xt meiert ßetfrrielen

ans öer Ijl. Sdjrtft, öen fiirdjeutmtent unü

ändern (Quellen,

fowte Betradjtuwjen unb Jluijanujenbungeiu

2lu$3ug aus 5em große« Uuterrtd)ls- unö (frßaiuuujsBudk

„Haffloftfcfler 3E>aue8afecßiemue"
Don

Dr. ^ermann £toffu$.

ITTit ^2 gansfcttigeii <£infd}altbtl&ern.

grämte jum 66. 3a(jrgang beg ,,^aljrfjett*fmmb''.

Beiu-Bork, (Eutrimtaft unb (Etpraiio

Derlcrg von

£t)pograpl)en be§ fteif. Hfcoftolifdjen £ütl)le§.
1902.

e'

Imprimatur.

(Tbur, &tn 25. JBärj 1902.

* tfotjannfs JfiÖflis,

Eiid?of uon <£I?ur.

Bxcbauffo
Oouoeption College

Me Kcrfjte unb Ueberfefeungsredjte vorbehalten. *

>ÜtTßöß-

2)er 5D1cnfd) Befitjt mannigfadje ©aben bes (Seiftet

uub ber Sftatur. 2)a§ foftbarfte ©ut aber, bao öoit ber
Söorjeljung ifym gegeben morben, ift ber !atfj olt jd)e
©taube. 5)enn ber ©laube giebt bem SJlenfdjen alles
©ute, baS er nmnjdjt uub fud)t; er giebt £id)t feinem
©eifte, fjreubc feinem ©emiite, ©nabc feiner Seele. 2tu§
beut ©tauben fdjöpft er in allen Sßerfjättntffen feines
Seben3 SBeistjeit, 301ad)t unb ^rieben. SDer ©taube giebt
if)in «Rraft im Kampfe, SDtut im Reiben unb Stroft im
Sterben, ßein 9teid)tum ber SBett lafet fid) mit beit Seg-
nungen bex fat()olifd)en DMigion ttergteidjen ; fie erleudjtct
bie ^rrenben, ftarft bie Sd)tüad)en, erquidt bie ßraufen,
nerfötjnt bie Säuger, heiligt bie frommen unb läßt alle
bermaleinft teilnehmen mit ben ^eiligen Sngeln an bem
ercigeu ©rbe ©otte§. „Q ©laube," ruft ber 1)1. StmbrofiuS
aus, „bu bift reid)er afö alle Sd)ä|e, [tarier aU alle «Kör-
perhafte, tjeilbringeuber als alle Siebte!" SBobl in @r=
roägung all biefer unfdjäpareu SBoIjttljaten, toeldje ber
d)rifttid]e ©laube bem SJtenfdjen bietet, fdjreibt in frommer
Segeifteruug ber $1. »poftel 5ßaulu8: „Saget ®anf, ©ott
bem Sater, ber un§ mädjtig gemadjt t)at, teil ju nehmen
am ©rbe ber Zeitigen im ßiäjtc; ftcftfier un§ errettet fjat

6 $orrebe.

au§ Der ©etoalt ber $infterni8 unb un§ üerfc^t Ijat in
ba£ bietet) be§©of)ne3 feiner Siebe." («olojf. 1, 12.)

SBenn aber ber latljolifdje ©lanbe ein fo großes ©ut
ift, fo muf$ jeber 9Jtenfd) ernfttid) fid)*3Jlüf)e geben, ben=
felben ju gewinnen, nnb toenn.er iljn fdjon befitjt, iljn
ju erfjalten. ®er ©lanbe lommt gemeinigtid) burd) ba£
2lnljören, b. Ij. burd) ben Unterridjt. SDenn toie follte
jentanb bem ©lauften $erj unb ©emüt jutoenben lönnen,
toenn er über benfelben nidjt f)inreid)enb belehrt toorben
ift? 2)arum fdjreibt ber Styoftel ^ßaulits : „2Bie füllen fie
nun bm ©ott anrufen, an treiben fie nidjt glaubten?
Dber toie foften fie glauben, Don bem fie nid)t§ gehört
Ijaben? SBie fallen fie aber Ijören oljue ^rebiger?" ®urd)
bie ^rebiger, b. I). burd) bie Sßriefter ber $ird)e, toirb
bem Sluftrag be§ §errn gemäfj, ba§ ©Dangelium ju allen
Seiten nnb an allen Drten Derlünbigt. 2)od) toie Diele ber
gehörten unb aufgenommenen SBaljrljeiten entfdjtoiuben im
Saufe ber Seit nnb im Strubel ber ^Berufsarbeiten tom
ber htm ftüd)tigen ©eifte! ®arum ift e§ für btn einzelnen
©Triften eine abfolute -ftottoenbigfeit, Don Seit ju Seit
bie toidjtigften ©Iauben8tt>aljrf)eiten fid) in§ ©ebädjtnis
SurfidE jurufen unb neuerbingS in biefclben fid) ju Vertiefen.
3e tiefer er in biefelben einbringt, befto ftärler ift bie
Ueberjeuguug, toeldje fie im §erjen hervorbringt. Unb je
ftärler bie lleberjeugung ift, befto mächtiger toirb bie 2Bil=
lensfraft, unb je größer bie <ßraft beS SöillenS, befto in=
tenftDer ift bie Siebe beS §erjen§. ®ie Siebe aber madjt
Den Dollfommenen ȧatljolifen, benn bie Siebe ift beS @e-
feijeS Erfüllung.

®ie grofjartigften SöaKjrljeiten ber fatljolifdjen 9fteli=

5?orrebe. 7

gtort ftnb : bte ©c^cttnntffe beS ßcbcnS, ßeibenS
unb (Sterbend unf eres §errn 3efu ßljrifti. §ier
befjnt fidf) bor bzn Soliden eineä jeben ein unabfefjbareg
gelb aus, toeldjeS im fcijönftett 33lumenjd)mude prangt,
itnb biefe Stumen ftnb ßefiren nnb Jöeiftnele, bie ntdjt
nnr ben ©eift tounberjctm erleudjten, fonbern audj ba$
§erj jur größten 2Inba&t fttmmen.

2)ie bebeutenbften ©eljetinniffe be3 ßebenS unb £ei=
ben§ un|erc§ §errn aber ftnb bargefteüt in ben jtoölf
Slrttleln be3 f atfyolifdjen ©lauben3belennt=
niffc§. SBie bie jtoölf 2lpoftet gleidjfam bie jtoölf ©äulen
ber Ätrc^e bilben, fo ftnb bte jtoölf ©laubeu3artifel gletd)=
fam jtoölf Seudjter in biefem geiftigen Stempel. 3)iefeßeudjter
toerben etoig brennen unb iljr Stimmer toirb fidj öcr=
breiten über btn ganzen SrbfreiS.

2)a3 apoftolifdje ©laubenSbef enutniS tft Don
je^er in ber fatfjoUfdjen ßirdje Ijod) in ©jren gehalten
toorben. @d)on Stertufftan. ber ältefte unter btn latetnijdjen
ßirdjenbätern, f treibt in biefer Sejie^ung: „Söir galten
un3 an jene ©taubenSregel, toeldje bie ßirdje Don ben
Sfyofteln, bie 2tpofte£fd)ar Don ©IjriftuS unb SfjriftuS t)ou
©ott felber erhalten f)<xt."

Sßir legen nun biefe jtoölf ©laubensartif ei,
in gebrängter «ßürje erflärt, ben ©laubigen bor unb glau=
ben bantit, jebeut ßatfjolifen ein ebenfo toid)tige3 als nü|=
ltdjeä Sud) in bie §anb gelegt ju Ijaben. 3n biefem
23ud)e toirb jeber bie ©runbfteine ju feinem eigenen ©ua=
ben= unb Stugenbleben finben. ®enn tote bie großen <ßa=
tljoftfen ber Sßergangenfjett if)re Gräfte unb ddabzn jum
Scfymude unb jur ©Ijre ber <ßird)e etngcjetjt unb ifjr gemeint

8 Sorrebe.

Ijaben, fo finb and) tt)tr fdjnlbig, nad) bem.-SJlafje unfern
Anlagen nnb $ä£)igl:eiten, nnfere SjJfltdjten gegen fie ju
erfüllen. ^emefjr ber Äat^oül ben ©tanben fennt, befto
mefir ftirb er ttjn fdjatjen, nnb befto f)öf)er er tfjn fd^ä^t,
befto eifriger toirb er ifjn jn Verbreiten fncfyen.

@o möge benn biefeS 23nd) jebem ertoadjfenen ©läu=
bigen ju einem Vade mecum toerbcn nnb überall ©uteä
ftiften. SBir fdjltefjen mit btn Sßorten be§ f)l. Slngnftin:
„©(^reibet end) baö apoftolijdje ©laubenSbe*
!en|ttni§ in enere §erjen nnb f p r c d) e t e§ täg =
lid) bei end) fcfbft/'

$om glauben im allgemeinen*

$or allem mufj ber fatfjoltfdje Gtjrift fürgfätttg
unterrichtet fein über ba§ ©rfte unb Dlotmenbigfte,
U)a§ er befijjen mu^, nämlid) über ben ©tauben.

®er ©taube eines fatljotifdjen Gljxiften ift aber
ein übernatürliches ßidjt, eine unöerbiente
©abe ©otte§, eine öon ©ott üerliefjcne %u*
genb, tooburd) wir alitQ für mafyr balten, ma§
©ott geoffenbart l)at unb un§ burd) feine &ttd)e
3U glauben borfteHt, e§ mag baSfetbe in ber £>ei^
ligen Schrift gefdjrieben fielen ober ntcfyt.

1) 3) er ©taube ift bor attem ein ßtdjt, bas
Ijeißt eine ©rleudjtung. S)er DJIenfd) fann manche
tRetigionSioat)rt)eit crfennen auf bem natürlichen
SBege be§ 23erftanbe§ unb ber Vernunft, ©o 3. 23.
fann er, wenn er bie Sßerfe ©otte§ betrautet, er-
fennen, ba§ e§ einen ©djöpfer giebt, benn nichts
entfielt öon ungefähr. Sludj fann er barauf fommen,
baf} e§ nur ©in ©ott ift, weil nur (Siner ber
§öd)fte fein fann. 2Iber baf} e§ einen ©ott giebt

10 Sora Stauben im allgemeinen.

in bret tüefenSgteid&en ^erjonen, ba§ fann ber 301enfd)
mit all feinem Sinnen unb ©enfen nic^t t)erau§;
bringen. Dijne baz übernatürliche Sidjt be§ ©lau*
bcn§ tonnten mir btn größten Seit beffen, moburdj
baS ewige §eif erlangt wirb, weshalb ber Sftcnfdj
DotjügHd) gemacht unb nadj bem ©benbitbe unb nad)
ber 3lel)nlid)feit ©ottes erfefjaffen ift, niemals er=
fennen ober einjetjen. („Stöm. kältetem.") 2Ba3 mir
nun burdj ba§ natürliche Sidjt ju erfennen nidjt
tiermögen, baz erfaffen mir burd) bm ©tauben.
Saturn fdjreibt ber fjl. $aulu§:

„®urdj ben ©tauben erfennen mir, baß
bie Söelt burd) bas SBort ©otteS gejdjaffen
morben, bamit aus llnjidjtbarem Bidjt*
bare§ mürbe." (öebr. 11, 3.)

2) 3)er ©taube ift aber audj eine ©abe ©otteS,
ein unüerbienteS ©efdjenf. 2Bit muffen benfetben
tiou ©ott empfangen, ©ott mufj uniern SBctftanb
nidjt bloß erleudjten, Gr muß aud) unfere Jperjen
Dorbereiten. Sa§ alles tfjut an un§ ber allbarmfjerjige
©ott, ber nid^t ben 2ob be§ SünberS Witt, fonbern
baß er fief) befetjre unb lebe. 3)arum beißt e§:

„;U)r jeib au§ ©nabe er I oft morben burd)
ben ©tauben, unb ba§ nidjt aus eu$, ben n
e§ ift ©otte§ ©abe." [Oft. 2, 8.)

9Ste atfo ber Sftenfdj fein leibtt^es Seben bem
barmherzigen ©otte, bem Schöpfer aller Singe,
ber if)n au§ bem 9iid)t§ in ba§ S)ajein gerufen,
3u üerbanfen f)at, fo Ijat er ©ott aud) ba§ geiftige
2ebzn ber Seele %u öerbanfen, benn ber ©taube

3?on ber SBefen^eit be» ©faubenS. 11

ift ba§ gctfttgc ßeben, tote gefdjrieben ftetjt: „iJttein
©eredjter lebt aus bem ©tauben/' (£ebt.l0,38:j
Unb biefer ©taube tnacfjt ben SJtenfdjen tauglich
imb fütjig, bie übernatürlichen Sßafjrtjeiteu unferer
^eiligen Dicitgton ein^ufetjen unb ju begreifen, ma§
ber menjdjlidje 23erftanb allein nt(^t begreifen fann.

,,2)urd) ben ©tauben erfennen mit.-

(£c6r. 11, i

$Dieje Sugenb be§ ©tauben§ empfangen wir
mit ber ^eiligen Saufe. Stamm nennen mir bk*
fetbe eine eingegoffene Sugenb, unb biefeu ©tau*
ben ben eingegoffenen ©tauben jum Unterfdjieb
öom mirftidjen ©tauben, ben mir ermerben, menn
mir ben ©ebraudj ber Vernunft erreicht Ijaben.

@§ ift aber ber ©taube nidjt ein blofjeS deinen,
fonbern eine fefte Ueber^eugung, inbem mir.
„alten SSerftanb gefangen nehmen jum ©e*
bor f am gegen ßfytiftuS.- (I. ßor. 10, 5.) SDiefet
©taube läfjt nidjt gu, bafj bie @eete öon bangen
3tt)eifetn gequält mirb, e§ mirb bie ©eete öietmetjr
iljreS ©tauben§ frofj, unb fie fro^Iotft mie 2)iaria
in ©ott, iljrem §eitanb. (Suf. 1, 47.)

So ift benn ber ©taube eine unauSfpredjlidje
©nabe ©otte§. ßfjne iljn mürben mir jitjen in ber
ftinftexnis unb im ©Ratten be§ S£obe§.

(Suf. 1, 79.)

3) Söenn mir un§ aber mit bem Siiljalte bes
©tauben§ befannt madjen motten, fo finben mir
teiber in ber 2öelt eine gro^e Slngaf)! öon ßiräjen*
gemeinfdjaften, meldte alte öorgeben, haft fie ben

12 S5om ©lauften im allgemeinen-

toafyren ©lauben t)ätten, obwohl biefe «föircfyenge*
meinfdjaften fidj in ben tt>ict)tigfieu Sefyren gerabegu
roiberfprectien. Unb bodj ftefyt au§brüdlicl) ge*
fc^rieben :

„(Sin §err, ©in ©taube, ©ine Saufe,
©in ©ott nnb 33ater aller, ber ba ift über
alte nnb in un§ allen." (®pt). 4, 5. 6.)

2Öie e§ nur ©inen ©ott giebt, ber fid) geoffen*
bart fjat, nnb tote atte anbern angeblichen ©ötter,
toeldje bie Reiben anbeten, nur falfdje ©öfeen finb,
fo giebt e§ aud) nur einen ©tauben, benn ©ott
lann nidjt irren, @r fann ntdjt tauften, ©r !ann
fid) ntdjt toiberfpredjen, ©r fann ntdjt batb fo,
balb anber§ jagen. 23ei ©ott ift ntdjt %a unb
3flctn; fonbern bei ©ott ift nur 3<* unb Slmeu!
Unb atteö anbere, toa§ ber Offenbarung ©otteS
roiberfpridjt, ift 3Jienfdjenfunb unb Umoaljrtjeit unb
fann ntdjt gut ©etigfeit fiteren, ja e§ fann tion
©ott nur abführen.

S)amit nun jeber, ber guten ^Bitten Ijat, jum
©lauben gelange unb fein §eil toirfen fönne, f)at
©I)riftu§, ber £>err, eine $ird)e geftiftet unb bie
Sefyre be§ Jpeil§ il)r anöertraut unb beren ^rieftet
beauftragt, atte 23ötfer ju legten unb fie 3U unter*
rieten unb bie ©täubigen anjuIjaUen, ba§ ju tf)un,
toa§ ©r befohlen Ijat. (Sttatty. 28, 20.) Sin biefe
ßirdje Ijat ber §eilanb atte getoiefen: fie fotten
mir f)ören. SBie e§ nur ©inen 33ater im §immel,
©inen ipetlanb unb ©rtöfer, ©inen ©lauben unb
©ine Saufe giebt, fo giebt e§ aud) nur ©ine

Son ber ^otroenbigfeit ltnb bem ©egenjtanbe be§ ©(anbeut. 13

ßirdje, unb bie ßirdje, auf bie wir angewiefen
finbf fie gu Ijören, fann nur jene ßirdje fein, bie
Don KljriftuS felbft geftiftet tft, beren 3)iener fd^on
bie Stpoftel waren, 3U ber bie erften Gfjriften jidj
befannten.

9tun giebt e§ aber nur Sine ßirdje, welche
feit ber $tit, ba ber Jpeüanb in ben öimmel auf*
fufjr, ejtfttcrt, unb bieg tft bie fatfjolifdjc ßirdje
unb 3tnar bie römifcfcf atljoUfdje. Sie, bie römifd^
fatfjolifdje $ird)e i(t bie Don ©fjrtftuS geftiftete,
Don ben SIpoftetn ausgebreitete, mit fo Dielen 2öun=
bm betätigte, burd) ba§ 23(ut Dieler Saujenben
Don üftarttyrern Derf)errlid)te, eine ^ eilig e f fatljo*
lif cf) e unb apoftolifdje &ird)e.

gJon ber ^lofwettbtgßetf unb bem ^egenjfattbe
be* glauben*.

3)er SJtenfd) tft niäjt nur Don ©ott erraffen,
fonbern auä) für ©ott. Sr fott ©ott erlernten,
beffen (Sljre Derfünben, beffen Söitten erfüllen unb
bercinft in bie @d)ar ber 2lu§erwä^tten im §im*
mel eintreten, um audj im Jgimmet, im ©enufj ber
f»öcf)ften ©eligfeit, ©ott bie ©fjre 311 geben.

„3 eben, ber meinen 9t amen anruft, Ijabc
3cf) crf djaffen jju meiner (Sfjre, fpricfyt ber
£err." (3f. 43, 7.)

1) ©ott unb ©otte§ SÖiffen Dermögen mir
aber nur au§ ©otte§ Cffenbarung 3U erlernten.
2Öenn nun ©ott fidj offenbart, fo muffen mir
glauben. 2)ie Sßatifanifdje ßtrdjenöerfammlung

14 23mn ©tauben im allgemeinen.

bon 1870 fagt hierüber alfo: „SBetl ber 9Jlcnfcf)
tion ©ott al§ feinem ©Töpfer unb JQerrn ganjltd)
abfängt unb bie erschaffene Vernunft ber nuer-
fdjaffenen äBaljrtjeit tooHftänbig unterworfen ift, fo
finb wir aud), wenn ©ott un§ etwas offenbart,
gehalten, 3föm burd) ben ©tauben ben üotten ©e<
^orfatn be§ 23erftanbe§ unb be§ 2öiÄen§ 31t leiften."

(@tfc. 3, Aap. 3.)

©er Unglaube ift bemnadj eine fernere 23c^
leibigung ©otte§ unb eine Slufte^nung gegen $ljn.
So werben wir begreifen, wa§ bie Sdjrift fagt:

„Dfyne ben ©tauben ift e§ unmöglich,
©ott 3U gefallen (unb fetig 3U werben);
benn wer 3U ©ott kommen will, mu|3 glau^
ben, ba§ @r fei, unb ba§ ©r bie, welche
$f)U fudienp belohne/ (§efir. 11, 6.)

Unb wa§ öon ber Offenbarung ©otte§ gilt,
ba§ gilt audj öon ©fjrifto unb beffen Sefjre. „2öer
nidjt glaubt, ber ift fdjon gerietet, weit
er an ben tarnen be§ eingebornen Sohnes
ntd^t glaubt" (3<4 3, 18.)

2) £)er fattyolifdje ßljrift mufj altes
glauben, wa§ ©ott geoffenbart Ijat unb
burdj bie $irdje 31t glauben toorftetth Söürbe
er nun einen einzigen 3lrtilel leugnen, fo tjätte
fein ©taube leinen Sßert; benn ©ott ^at ba§ eine
wie ba§ anbere geoffenbart. SBürbe 3. 35. ein ßfyrift
fagen: „^a, itf) glaube alte§, m§ ©ott geoffen *
bart Ijat, aber ba$ e§ eine Jpötte giebt, in ber bie
©ünber ewig geftraft werben, ba§ glaube ict) benn

58on ber -ttotroenbigfeit unb bem ©egenffanbe be§ ©lauben§. 15

bod) ntdjt, ba§ ift mir bod) gu bunt unb mad)t
mir bie§ feiner wei§," wäre ba§ nidjt eine Söc-
teibigung ©otte§? §at ber woljt ©lauben, ber
meint, ©ott, ber bodj bie ewige unb unfehlbare
SBafjrljeit ift, fön n e in betreff ber §ölle tijn tauften,
um ifyn in Slngft unb $urdjt gu toerfetjen? §at
mdjt ber 5ftämlid)e mit ber §ölle gebroljt, ber bm
©uten ben §immel t>erfprod)en? SBarum an ben
§immel glauben, aber ntdjt an bie JQöfle? $ann
ber fagen, er glaube an ©ott, ber ©otte§ SBort
nid&t glaubt? 3)er Styoftel 3afobu§ fagt:

„SBer ba§ gange ©efetj Ijfttt, aber nur
Sin ©ebot übertritt, ber toerfd)utbet fid)
an allen. £)enn ber gefagt l)at: ®u follft
bie ©f)e nidjt brechen, Ijat aud) gefagt: S)u
follft nidjt töten. Sßenn bu nun bie ©Ifye
nid^t bridjft, aber töteft, fo bift bu ein
Uebertreter be§ ©efe|e§." ßfaf. 2, 10. 11.)

Sbenfo ift ber ein Ungläubiger, ber aud) nur
einen ©lauben§artifet leugnet, wenn er aud) alle
übrigen feftljält.

3) @§ fann aber öorfommen unb fommt fjäufig
bor, bafc ein fatljotifdjer ©fjrtft nidjt afle8 Weij3,
ma§ ©ott geoffenbart ijat unb bie $irdje gu glauben
üorftellt, entWeber weil er nidjt in allem unter*
richtet würbe, ober weit fein $affung§t)ermögen gu
befdjränft war, um atle§ behalten gu fönnen. Jpier
genügt ber gute 2£iHe, ber fid) ber ®ird)e unter*
werfen würbe. ®o fönnen bie SJtiffionäre nidjt bie
gange ©laubeneleljre auf einmal ben armen SBilben

16 33 om ©tauben im allgemeinen.

beibringen; fie muffen fidj begnügen, biefelben in
ben einfachen ©lauben§fä|en ^u unterwetfen, ®ie
Ijanbeln ba nad) bem Seifpiele be§ f)L Paulus,
ber ben $orinff)ern at§ Unmünbigen in ß^rifto
guerft ÜRtld^ 3U trinfen, nicfjt ©peife -$u effen gab/'

(I. ßor; 3, 2.)
4) Unbebingt ift notwenbig 31t wiffen nnb 311
glauben, bajj e§ einen ©ott giebt, ber ba§ ©ute
ewig belohnt unb ba§ 23öfe ewig beftraft ö^ner
ift e§ ?ßfXxd£)t §u fennen unb gu glauben ba§ ©e*
fyeimnis ber allerl)eiligften ©reifaltigfeit unb ber
9ttenfdjwerbung unb be§ Sobe§ $efu ©fyrifti, ba§
SSater unfer, ba§ apoftolifd)e ©Iauben§belenntni§,
bie -jeljn ©ebote, fowie bie fieben ©aframente. Unb
e§ madjen fid) bie ©Itern einer fdjweren ©ünbe
fdjulbig, wenn fie iljre $inber nidjt einmal in
biefen ©tücfen unterrichten laffen

i?on ben f igen Raffen be$ ^faußettö-

£)er redete ©laube muft allgemein, feft,
leben big unb ftanbljaft fein.

1) S)er ©taube mufj allgemein fein.
3)er ©fyrift mufj aKe§ glauben, tt>a§ ©ott geoffen^-
baret l^at unb bie fatljolifdie 5?ircf)e 3U glauben
borftetlt S)er Stpoftel $aulu§ erteilt ben ©täu<
bigen in ßorintl) bie SBeifung: „Erwerbet burd)
ba§ ®öangelium feiig werben, wenn iljr nad) bem
Snfyalte, wie id) e§ eud) geprebigt fjabe, e§ beibe*
galtet" (T.Äot. 15,2.) SBer nun bie einte ©lau*
ben§wal)rl)eit annimmt, bie anbern aber üerwirft,

SBon hm ©iflertjcfjaften be§ ©lanben?. 17

her fetjt DJUfttrauen in bie 2Bei§f)ett unb 2BaI)r*
Ijaftigfett ©otte§, ergebt feinen eigene Vernunft über
bie 2Bet§I)eit be§ Meri)öd)ftem 3$m ©laubenSgc*
bäube Ijängt alles gufammen in fdjönfter Harmonie;
barum barf aud) ntd&t ©ine Seilte barin geänbert
ober aufgegeben »erben, ©in einziger SJUfjton in
ber 9)hifif ftört bie gange Harmonie, ©benfo gerftört
her Unglaube in einem einzigen fünfte bie gei<
füge äkrbinbnng ber menfctilidjen Seele mit ©ott.
„Seber, ber abmeid)t unb uidjt in ber (gangen)
Seljre ©Eirifti bleibt, Ijat ©ott nid&t." (II.3oM, 9.)

2) SDer ©lanbe muf} aber audj feft fein*
£>a§ wa§ ber ^enfd) fiel)t, haZ ma§ er Don an*
bern gehört Ijat, fann falfd)*fcin; benn bie ©inne
fönuen iljn töufdjen, 91id)t fo ift e§ mit bem
©tauben. £)a§ ma§ ber ©tjrift glaubt, mu|
maljr fein, »eil jtdj ber ©laube auf ©ott e§ Zeugnis
ftütjt. ©otte§ 2Bort aber fann unmöglid) betrügen.
©a§ ift alfo ber ©laube beseitigen, ber ntd^t im
geringften irgenb einen B^eif^ in fidj auflommen
läfct ober näljrt. ®er ^eilige Stugufiin fcfyreibt:
„i3dj mürbe ctjer gmeifeln, ba£ idj lebe, al§ bafc
ba§ bie SBaljrljeit nidjt fei, ma§ td? al§ SBort
©otte§ bernommen t)aT6c. "

3) ©er ©taube mufj lebenbig fein. S)er
©(aube muB im ©fyriftenljergen frudjtbar werben,
b. I). gur Satgenb Einleiten, unb in einem tugenbljaften
Beben fid) offenbaren. S)er ©taube ift eine Rendite,
niedre bem 3ften|djcn ben SBeg 311 feiner 23eftün*
mung geigt- ©5 mürbe itjn aber menig niijjen, ben

3n>ötf (S(aubeii§avtifel. 2

18 93om ©tauben im allgemeinen.

2Beg b(ofj fennen gu lernen, wenn er ntdjt ent*
fd)Ioffen märe, il)n audj gu wanbetn, b. ^ bie 33or*
fdjriften beS ©taubenS -$u erfüllen. S)er ©taube
ift eine ins £>erg gefenfte SBurjel, aus melier ber
33aum ber ©otteSfurd)t unb ©eredjtigfeit empor*
fproffen folL 3)arum fdjreibt ber fettige SafobuS:
„2BaS nütjt es, meine 23rüber, wenn jemanb jagt,
er fjabe ben ©tauben, aber bie SBerfe ntdjt Ijat?
£)er ©lanbe ift, wenn er feine Söerfe f)at, in fid)
fetbft tot" (3af. 2, 14. 17.)

4) £>er ©lanbe mufj enbtidj ftanbljaft
fein* 2ßer bm fatfjoüfdjen ©tauben als ben einzig
wahren erfannt f)at, ber wirb iljn fd)ätjen, fiebert,
berteibigen — unb unerfdjüttertid) in bemjetben
beharren, ©in echter ©fyrifi beratet auf baS
foftbare ©ut beS ©tauben§ nie unb nimmer, um
feinen ~ 5ßrei§. 3)er ©taube befunbet feine ©djtfyeit
unb ttnberfälfdjtljett ' befonberS bann, wenn baS
SefenntniS beS ©taubenS mit ©efafjr berbunben
ift; wenn bem d)rifttid)en Sßefenner Äetten unb
Jöanbe, SSertuft feines 3tmte§ unb SBroteS broI)en.
35ann geigt es fid}, ob ber ©taube im bergen
fjaftet, ob er bem Sräger fo teuer ift, wie baS
Seben fetbft. ©inen fotd) ftanbfjaften ©tauben Ratten
bie djriftttdjen Sttärttjrer, welche unter ©cfytägen
unb in 23anben, auf ber Sotter unb auf bem
9tabe, in ber 3lrena unb auf bem 9tidjtpta|e (Lljrt*
ftum befannten. „2Ber bor bm ÜDtenfdjen 9Jttd) be*
fennt, ben werbe 3dj audj bor meinem 93ater be*
fennen, ber im £immei ift." (3Katt§. 10,32.)

$on ben Quellen be§ ©tauben^.

19

©er fatf)ottfdjc Gfyrift fd^öpft feinen ©lauben
au§ bem Söorte ©otte§, bem ungef djrxebe*
nen fotuoljl, at§ bem gefdjriebenen.

1) S)tc getriebene Offenbarung ©ottcS ift
niebergetegt in ber t) eiligen ©djrift, meldje mit
9ted)t „23ibet", ba§ Reifet, „bas 23ud)" genannt
wirb. ®ie Zeitige ©cfyrtft ift für ben Sänften bä§
midjtigftc unter allen 23üd)ern. Sie ift baZ „33udj
ber 23üd)er". Sagten bie erften Stiften: „©£
ftefjt im Üöudje", fo mußte jedermann, ba& bic
fjeittge Schrift bamit gemeint fei. ®ic 23ibel ift
bie boraügltdjfte ©laubenequefte. ©ie enthält bic
Offenbarungen ©otte§ unb jwar fomoljt Offen-
barungen, meld)e bie SJlenfd^en burdj bie 5ßatrt*
ardjen unb ^>rop^ eten empfingen, als Offen-
barungen, meldje bie Slpoftel öon SljriftuS
empfingen.

2) ©urd) ben Zob be§ §eilanbe§ finb bie
Schriften bc§ alten unb be§ neuen ÜBunbeS 3ugleid)
ein Seftament geworben. @ie enthalten ba§, ma§
uns ©ott öerfprodjen Ijat, unb ma§ mir fraft be§
ßrlöjungstobeS 3efu Gfjrifti and) empfangen. 35er
9lpoftel fdjreibt: „2Bo ein Seftame'nt ift; ba mufj
ber 2ob beffen f ber ba$ Seftament madjt, ba*
3U)tfd)cnfommen* Qznn ein Seftament mirb burdj
bm £ob gettenb, fonft ljat e§ leine ßraft, wenn
ber nod) lebt, ber e§ gemacht l)at." (§ebr. 9,16. 17.)

S)ie ©djriften be§ alten unb be§ neuen Sun-

20 S?om ©tauben im allgemeinen.

be§ finb aber beilige ©Triften; benn fie enthalten
nidjt nur Sßortc ©otte§, fonbern fie finb ©otte§
2Bort. 5)ie 33erfaffer erfreuten fiel) ntdjt nur eines
übernatürlichen 23eiftanbe§, einer göttlichen @r-
leucfytung, fonbern and) ber göttlichen Eingebung.
£)er Ijeilige ©eift tieranfafjte bie Sßerfaffer jum
Schreiben, gab ba§ iljnen Unbekannte ein, leitete
bie silusrt>af)t be§ ^Mannten unb fdjiitjtc bie gan^e
©arfteHung öor Irrtum. £)arum fagen mix: ©8
finb ©Triften, welche unter Eingebung
be§ ^eiligen ©eifte§ gefdjrieben finb.

®iefe ©djriften nennt man ßanon, b. fj.
9fHdjtfd)nur ober ©lauben§regel, unb bie
©driften fanoiüfdjc, im ©egenfatje 31t anberu
©Triften, roeldje graar aud) 2lnjef)en genoffen, aber
nid£)t als götttid) eingegebene fidj erliefen tjaben.
©0 ift bie ^eilige ©djrift alfo aud) als eine ©amm*
tuug öon 23üd)ern göttlichen Ursprungs Don ber
föirdje,. ba§ fjeij3t öon bm $orftel)ern ber
ßirdje anerfannt töorben, unb tt)a§ ba§ Äonjil
Don ßartljago erflärte, ift fpater öon ben altge*
meinen $ird)entierfammlungen öon ^ytoreng (1438)
unb öon Orient (1545 — 1563) beftätigt Sorben.

Jpic ^c^riffett beö aßen ghtttfas.

3)a§ alte Seftament entljätt 21 ©cfd&td&t§*
büdjer, nämlid) bie fünf Südjer 9Jlofi§, ba$
53ud) 3ofue, ba§ 33uc£) ber Sftidjter, ba§ 33ud) 9ftutlj,
bie titer 23üd)er ber Könige, bie jwei 23üd)er ber
^aralipomenon, ba§> erfte unb zweite 23ud) @3bra§,

3>te ©fcuibroürbigfett ber Scbviften be* alten 93unbe§. 21

öa§ 23ud) SobiaS, ba§ Su$ Subita ba§ 23ud)
Sftfjer itnb bie 3 tuet 23üdjer ber 9Jlad)abäer,

ferner enthält ba§ alte Seftameut 7 8ef)r*
büd)er: $Da§ 33ud) 3ob, bie Jahnen, bie ©prüdje,
ber Sßrebiger ober (SfflejtafteS, ba§ fjolje Sieb, baS
23ud) ber SBeisljeit, ©iradj ober ®fflefiaftifu§.

©agulommen 17 prop^ettf (f»e 23üd)er: SfaiaS,
3jeremia§, 33arud), (Säedjiel, S)aniel, £)fee, Sioct,
Stmo§, 3lbbta§, 3>oua§, 2Jtid)äa§, Dlaljum, Qahafut,
©opfyoniaS, 5Iggäu3, $a&)axia$ unb 9D1alad)ia§,

©o fjaben wir benn 45 altteftamentlidje ©djriften.

3>ie #IVutßttmrbtgfmt ber £d)riffeit t>e$ atten
53utt&e$.

9hm formte jemanb einwerfen: 3ft aber ba§,
waö wir in ben ©Triften be§ alten ä3unbe§ lefcn,
aueb gtaubwürbig? Unb ftnb biete 93üd)cr nidjt
ötclleidjt jpäter berfälfcöt werben?

Srür bie @d)tf)eit niib ©taubwürbigfeit ber alt*
teftamcntlidjen ©Triften fpredjeu fo Diele ©tiinbe,
baß attcö in ber 2Mt etjet beftrüten werben fönnte
als biefe.

®a§, ma% SJto je§ über bie ©d)öp|nngcigejd)ic^tc
beridjtet, wirb öon ber SBiffenfdjaft betätigt. ®tc
ßr^äljlnng ift fo genau unb beftimmt, ba$ fein
9Jtenfdj in ber SBelt oljnc übernatürtidje Srteud)*
tung fo etwas fdjreiben fonnte.

23on 2flofe§ an waren bie 23erfaf[er ber ljet*
ligen ©Triften Slugen^eugen. ©ie fannten nidjt
nur bie .§auptbegebenf)citcn, fonbern aud) bie ein--

22 Som ©lauben im aügemeinen.

feinen 9lebenumftänbe. ©ie folgten bem Saufe bei
^Begebenheiten ©tfjritt für ©djritt- ©ie lernten
^atjre, Monate unb Sage ber 23egebenl)eiten. ©ie
nriffen nid)t nur bie tarnen ber Jpanbelnben an<
gugeben; fonbern fie fetmen aud) ben Manien be§
Katers, be§ ©efdjledjteS, be§ ©tamme§. 2Ba§ ins*
befonbere 9ttofe§ betrifft, fo fennt er alle ©efcije
unb aud) bie Seranlaffung, bei toeldjer ba§ ©e|e£
gegeben mürbe- ©r famt ben ©inbrutf befcfyreiben,
ben bie ©reigniffe auf bie Israeliten madjten; er
toeif} bie Sieben ber fprecfyenben ^erfouen.

©amtlidje ©Triften be§ alten 23unbe§ bilben
ein eng fid) aneinander anfdjliefeenbeS ©an^eS. ©ie
enthalten bie ©efdjicfyte eines 23olfe§, unb biefeS
23olf lennt bie ^eiligen ©Triften unb mi§, ttms
barin bon xi)\n unb öon feinen 33ätcrn unb Ur<
öätern berietet ttrirb. S)ie ^ropljeten berufen fid)
auf bie 23itd)er 9Jlofi§ unb erfennen biefetben an.
2öo in ben Sefyrbücfyern bie ©efd)id)te be§ iSrae*
litifdjen 23ol!e§ ertoäfynt loirb, ba wirb fie genau
cr^äljlt tote in ben ©efcfyid)t§büd)ern. 3lHe ©^rt[ten
ftimmen mit einanber überein. 2ßa§ ergäljlt ttrirb,
ift fein Öob für bie 3uben nn\) Israeliten. Sfjrc
£)al§ftarrtgfeit, il)re ©raufamfeit, iljrc ©djanbtfyatcn,
i|re Abgötterei tt)irb ifjuen in§ 5lngefidjt borgen
morfen. !JU$t§ wirb gebedt, uidjtS befdjönigt,
loeber an Abraham, nod) an ®aöib, nod) an ©a*
lomon, nod) an einer anbern $erfon. Unb baS
23ol! Ija&t bie $ropl)eten, bie al§ ©ittenridjter auf=
treten, unb fie werben Verfolgt, aber niemaiib toagt

Die Schriften be§ neuen 2hmbe§.

23

es 3U jagen, ifyre SSertdjte, iljre Vorwürfe feien
unwahr. Unb bie ^rieftet unb ©djrtftgeleljrten,
beren Uebertrctungett be§ ©efetjeS unb bereit Safter
oft Ijart getabett werben, nehmen biefe ©Triften
als öon ©ott eingegebene an. 2ßie wäre e§ mög-
lich gewefen, bie gange jübtfdje ©efdjidjte ju öer*
fäljdjett unb ben $uben eine fo ttmnberbare @e*
fdjtdjtc borjulügen unb glauben gu machen, wenn
fie ntdjt Augenzeugen gewefen wären öon ben ©rofr
traten be§ Jgerrn?

£te ^djttftett &e$ neuett gtitttbes,

£)a§ neue Seftament enthält folgenbe Schriften,
welche alle in griecfyifdjer (Spraye getrieben finb,
nämiid) :

1) 33ier ©bangelien öon bem ^eiligen 9Jtat*
tf)äu§, bem ^eiligen 9ftarfu§, bem ^eiligen
SufaS, unb bem ^eiligen SoljanneS, fowie bie
2lpoftelgefd)itf)tc öon bem ^eiligen Sufa§.

2) 23ter3e^n SBriefe be§ ^eiligen SfcpoftetS $au*
Iu§, nämltdj je einen an bie Körner, an bie ©a*
tater, an bie ©pfyefer, an bk ^ilipper, an bie
ßotoffer, an Situs, an ^ilemon, an bie Hebräer,
jroet an bie ^orint^er, gmei an bie £f)effaIonid)er,
unb 3toei an ben £imotljeu§.

3) (Sieben ^Briefe, meldte bie lat^oUfd^en
genannt werben, nämlid) einen 93rief bom ^eiligen
3alobu§ bem Jüngern, zwei 23riefe be§ ^eiligen
Petrus, brei ^Briefe be§ ^eiligen ^ofyanneS,
einen bp§ ^eiligen 3uba§ £l)abbäu§.

24 23om ©laubeu im allgemeinen.

4) S)te geheime Offenbarung be§ ^eiligen
^oljanneS.

^tc ^IttnerfäCfdJffjetf ber Triften be$ netten
3$itttbe$.

©inb aber bie ©Triften be§ neuen 33un*
be§ aud) uttüerfälfdjt auf un§ gekommen?

©ewifj! Sßer fjätte fie wot)t tierfälfdjen lönnen?

SDie ©bangelifien Kraben bte ©öangelten ntdjt
btofj gefdörteben, fonbern auü) herausgegeben. 2Ba§
fie ergä^Ien, war fd)on befannt bei ben Triften,
e^e fie bie ©öangelien in bie Jpänbe befamen. ©ie
beteten ba§ „SSater nnfer", fie tauften im tarnen
be§ 33ater§ unb be§ ©oljneS unb be§ ^eiligen
©etfteS# elje fie im ©üangelium üon bem auftrage,
ben ber §err feinen Jüngern gegeben, lafem 2ßie
ift 3. S. ba§ ©bangelium be§ Zeitigen SJlarfuS
entftanben? ßlemenS öon 5ltej:anbrien, ber
gegen ba§ ©nbe be§ feiten ^at)rJ(unbert§ lebte
unb bie apoftoltfdjen Sftadjridjten forgfältig fam=
Hielte, ergäbt: „3ll§ 5ßetru3 in ^om ba§ Sßort
©otte§ öffentlich prebigte unb auf Eingebung beS
^eiligen ©eifte§ ba§ ©üangetium ßfjrifti erftärte,
[jaben tiiele au§ ben 3ul)örern bm 9Jtaxfu3, ber
feit geraumer Seit ein ©efäl^rte unb jünger ^etri
war unb bie SBorte be§felben fiel) üortrefflid) ge*
nterft Ijatte, bringenb gebeten, er möchte atte Sßre^
bigten be§fetben fammeln unb in ein befonbereS
23udj §ufammentragen, S)iefer fammelte bie im
(Süangeltum aufbewahrten 9^ad)rid)tcn unb übergab

^ie Uitt)erfä(fc()t^ett bet Schriften be» neuen ©unbe?. 25

biefelben benen, bie ft)n barum gebeten Ijatten.
2ll§ ^etruS bieS erfuhr, I)at er ittcljt nur bas
ßöangeüum gntgefieifeen, fonbern autf) äffe ermahnt,
eS fleißig gu lejen."

SDer ^eilige ©üangeüft 3 o Cannes fdjrieb fein
Güangelium jule^t, als er fdjon bejaljrt war. ©r
fannte bie brei bereits borfyanbenen ©tiangelien unb
berichtet baljer fefjr Diele mistige Gegebenheiten
ntdjt, weil fie in ben anbern brei ©öangelien be*
reitS berietet waren. Unb ba er am Ijäufigften
um bm §errn war, fo tag itjm befonberS baran,
bie Sieben be§ Jgerrn mitzuteilen, um barauS ju
bemeijen, ba§ ^ejuS ber ©ol^n ©otteS war, 3ßäre
nun in ben brei früher getriebenen ©öangelien
etwas Unwahres enthalten gewefen, fo fjätte $0*
Cannes fidjerlidj bieS berichtigt* ©r §at aber
nidjts berichtigt unb baburd) bie Söafyrfieit beS
3nljafte§ ber brei juerft getriebenen ©öangelien
beftatigt

So ift beim über jeben Steifet erljaben, ba£
wir in ber Zeitigen Sdjrift ©otteS SÖort feefitjen
unb gwar rein unb unberfälfd)t, wenn wir es aus
ber £>anb ber ßir^e empfangen. Sin ber ^eiligen
«sdjrift geljen bie äßorte Sfaiä in Erfüllung:
„S)aS Söort unfereS §errn bleibt emiglid}/
m 40, 8.)

Jpie $trdje affeut barf bte ßf. ^cßriff ausfegen.

Sft aber aud) bie ^eilige ©djrift fo beutlidj,
ba$ man affeS otjue weitere Stillegung tierfteljen f anu ?

26 Söer ©lauben im allgemeinen.

2)urd)au§ ntdjt. ®ie ^eilige ©djrtft tft jwat
©otte§ Söort, aber biefe§ äöort ©otte§ tft uns öon
SJtenfdjen bargeboten, welche 3U ben öerfdjiebenften
fetten unb in ben berfd)iebenften Sßcrljältntffeu
lebten, bie berfdjtebenartigfte 23itbung befafjen unb
bie öerfdjiebenften Sfljjtdjten bei Stbfaffung ttjrer
©djriften Ratten. $e nad)bem bie Sßcrfaffcr etwas
befonberS tjeröorgutjeben für notwendig [titelten,
legten fie einen befonbern 91act)brud barauf. Sin
23eifpiet wirb bie§ beuttid) madjett.

1) 2Bir fabelt oben gehört, baf} e§ ^uben gab,
bie fitf) gu ©(jrtfto befetjrten, aber meinten, ber
iQetbe, ber fi# taufen taffen wolle, muffe guerft
ben 83orfd)rtften be§ tnofatfdjen ©efetje§ fid) untere
werfen unb fid) befdjneiben taffen, bamit er fo ein
©oljn 2tbrat)am§ werbe. S)iefen ^ubend^rtftcn tritt
$autu§ gegenüber unb Iet)rt : „(Sott rechtfertigt
burd) bm ©tauben bie Reiben," (®al. 3, 8.) Unb
al§ Lantus in ^tjitippi gefangen war unb ber
©efangenwärter, erfdjrocfen über ba§ SBunberbare,
maZ gefdjat), bem Slpoftet ^itternb 31t fjüfeen fiel
unb fragte: „2Ba§ mufj idj tfyun, um fetig gu
werben ?" ba fprad^ *ßautu§: „©taube an ben
£>errn 3efu§, fo wirft bu fetig werben, bu unb
bein £>au§." (2tyg. 16, 31.)

2tu§ biefen unb äfjnlidjen ©telten wotten nun
mandjc beweif en, baft ber ©taube atiein fetig
madje. 60 tetirt 3. JB. Sutljer auSbrücflid) , baf}
ber ßtjriftenmenfd) feine ©etigleit nidjt Dertieren
tonne, fo grofc audj feine ©ünben fein mö<

'Sie Rirdje allem baff bie ^eilige Schrift auflegen, 27

gen, wenn er nur glauben wolle. derlei Irr-
tümer waren fdjon jur Seit ber Slpoftcl verbreitet,
unb barunt fdjreibt ber Slpoftet 3afobu§:

„60 feljet ifyx, ba§ ber DJtenfd) burcl)
2Berfe gerechtfertigt werbe unb nid)t burd)
ben ©tauben allein." (3af. 2, 24.) 2Ber tjat
nun red)t? $aulu§ ober 3a!obu§? Antwort:
iöeibe* 2)em $autu§ fiel e§ ntdjt ein, bie sJlot-
wenbigfeit ber guten SQBerfe 31t leugnen. (Ir fdjreibt
auSbrücfttdj an bießoloffer: „äöir tjören ntd^t
auf, für eudj 3U beten unb 3U bitten, ba£
ifjr ©otteS würbig wanbelt, in allem wohl-
gefällig, an allen guten 2Ber!en frudjtbat
feib unb ^uneljmet in ber ©rfenntnis
©otteS." (ßot. 1, 9— 10.) Unb an bie ©pl)efer
fdjreibt er: „SBir finb feine Schöpfung, ge*
fdjaffen in ^efu Sljrifto 3U guten SBerfen/
(e^ef. 2, 10.) ®benfo wenig wollte aber 3afoBu§
bie Dtotröenbtgleit be§ ©laubenS leugnen; benn er
fdjreibt im nämlichen SBrtefe auSbrüdlid): „fttfyt
e§ jemanben au§ eud) an SBeiSljeit, ber erbitte fie
öon ©ott, er bitte aber im ©lauben, otjne 311
3Weifetn." ®r tef)rt, baf} ©ott bem -Utenfdjen allerlei
Anfechtungen fdjide, um ben ©lauben 311 prüfen,
unb „bie Prüfung be§ ©lauben§ wirft ©ebutb."
„3$ will au§ bzn Sßerfen meinen ©tau*
ben 3 ei gen/' (3a!. 1, 3.5.6; 2, 18.) ^aufuS unb
oafobuS wiberfpredjen fid) alfo nid)t; ber SQßiber'
jprncf) ift nur ein fdjeinbarer, aber au§ biefeu
©teilen finb biete ßeijereien Ijertiorgegangen, je

28 2>er ©Icwben im allgemeinen.

nadjbem bie einen obtx bie anbern attein betrachtet
mürben.

©o fdjeint fid) bie ^eilige ©d)rift an toielen
Orten 311 nribcrfpredjen.

2tutf) bie Setjrer unb 23äter ber $ird)e fjaben
anerfannt, baf; bie ©rftärung ber ^eiligen ©djrtft
eine feljr fdjtmerige ©ad)e fei, S)er ^eilige 2lngn-
ftinuS befennt offen, baf* in berfelben fid) mefjt
üorftnbe, ma§ er nid)t berftefje, at§ ma§ er öet*
ftclje, nnb bodj matten fid) fd)on friilje biete an,
nadj eigener Meinung bie ^eilige ©d)rift auSju*
legen. S)em tritt fd)on ber fjeilige §ieroni)mu§
gegenüber, inbem er fagt: „Um irgenb ein £?anb*
merf ju erlernen, muffen mir einen SJieifter Kjaben,
nnb bie ßenntntg, bie ^eilige ©djrift anzulegen,
mafjt fid) ein jeber oljtte Unterfd)ieb an, bebor er
felbft nnterridjtet ift/

2) SBer fann nun un§ burd) biefe§ Sabtyrintt)
bunlter unb ferner öerftänbtid)er ©teilen Ijtnburd)*
führen? Söer !ann un§ biefe fdjeinbaren SBtber-
fprüdje löfcn unb biefe fdjeinbaren ©egenfätje auf'
tyhtn? 2öer fann un§ in ber rechten unb ünö.et*
fätfdjten Seigre Styrtftt unterrichten? S)a§ fann
niemanb als ba§ unfehlbare ßeljramt ber
^ird^e. ®ie ®ird)e allein ift „bie ©äute unb
©runbfefte bcrSBa^cit." (I. Stm. 3, 15.) SDer ßtrdje
ift ber ©eift ber 2Bat)rl)eit, ber ^eilige ©eift, ber*
fpro^en. (3<4 14, 16— 17.) S)ie33orftefjerber^ir^?,
bie SStfdjöfe, finb bom ^eiligen ©eifte gefegt, 3U
regieren bie $ird)e ©otteS. (2tyg. 20, 28.) 33et biefen

$ie Äirc&e allein barf bie fjeüige ©cfjrift lehren. 29

9lad)fotgern bcr Slpoftcl bleibt ber §err alle Sage
bis an ba? @nbe ber 2BcIt. (ÜRattfc 28, 20.) SBon
ifjucn gilt: „91id)t tfjr feib e§, bie ba reben, fon*
bcrn ber (Seift eures 93ater§, ber in eud? rebet."
(3Jtattf). 10, 20.)

S)arum Ijat ber Zeitige Airdjenrat bon Orient
mit Üiecbt feftgefcijt:

„Ser ßtrdjenxat bejdjtte&t, um bie mutwilligen
©eifter ^u behüten, bafj niemanb auf feine ©in*
fidjt gefüllt, in ©acfyen be§ ©lauben§ unb ber
©Uten, bie 311111 Stufbau ber djriftlidjen Seljre ge-
hören, bie (jeitige ©djrtft nadj feinem ©inne mtfc
beutenb gegen benjenigen ©inn, ber annahm unb
annimmt bie ^eilige 9Jhttter $ird)e, melier e§
3iiftef)t, über ben magren ©inn unb Stillegung
ber ^eiligen ©d)riften §u urteilen, ober aud} gegen
bie einhellige tlebereinftimmung ber 23äter, bie
fjeitige ©djrift 31t erüären wage unb wenn aud)
fold^e ©rftftrungen nie unb nimmer öeröffenttidjt
werben füllten. '' (4. ©i^ung.)

Idjrpüdu

6§ ift eine traurige, aber unbeftrittene SBafjrljett,
bafj alle, iceld&c Dom ©tauben ber fatfjolifdjen $ird)e ab=
iücid)en unb bie ^eilige ©djrift naä) it)rcr Meinung aus=
legen, über ben ©inn berfelben fid) nid)t einigen tonnen,
lüorauS benn eine 9D?enge «Reibereien entftanben finb unb
noef) fortmäfjrenb entfielen. (Sin beutlidjeS Seityiet fjaben
rotr an ben fogeuannten „Reformatoren", toeldje alle bie
33ibel iiberfe^ten, einanber gegenfeitig aber ttulenntniS
unb gerabeju 23erfa(fd)itng ber ^eiligen ©cfyrift üortoarfen.
Xer Reformierte ^ßeja, ein ©d)üler GalüinS, bcfdjulbigte

30 SSom ©(ctube im allgemeinen.

beu Defotam^abtuS, bafs er bie ^eilige ©djrtft fd)led)t
aufgelegt l^abe. ßaftalto bertoarf bte ShtSlegung be£
33eja, 3Jlolihcu8 üertoarf betbe, fotooljt bie 2lu3legung
be§ Se^a, als aud) bte beS ßaftalto. gtotnglt befd)utbigte
ben fiutljer, baf$ er ba§ Söort ©otteS toerunftalte, unb
Sutljer toarf basfelbc bem SUtünjer t)or. 2$on Sut^er
bagegen ift erliefen, ba$ er ntdjt nur an tueten Orten
bte 23ibel unrichtig überfeine, fonbern baf$ er and) ©teilen
abfid)tli$ fätfd)te,: tote 3. 25. SRönt. 3, 28. 2In btefent
Orte ■ Reifet eS: „SBir galten bafür, bafc ber 2Jlenfd) burd)
bm ©laubeu gerechtfertigt toerbe, oljne bte Söerfe bes
©efe|e§;" fintier aber fd)ob baZ SÖort „allein" ein, fo
ba£ er bm Sfyoftel fagen.Iäftt: „burd) bm ©lauben allein."
©d)on 3totngli urteilte, afö bie 33tbelüberfeijung Don
Sutljer erfdjten : „®tefe Ueberfe|ung fcerbirbt ba%
Söort ©ott es." @o befunben bie abtrünnigen felbft, bafj
ber ©eift ©otteS ntdjt bei irrten tft; benn ber ©eift
©otteS einigt, toäfjrenb iljre Uneinigkeit offen am Sage liegt.

£as ^tßefuerßof in hex ßafflofifdjett &ix$e.

Obtooljl bte ^eilige ©djrtft ein fetter öerftänb^
liebes 23ud) tft, bitrd) »eldjeS, wenn e§ nidjt redjt
ausgelegt tmrb, grof^e SSertmrrung entfielen unb
feetenberberbli^e Irrtümer Verbreitet »erben fönnen,
fo Ijat bie iatijolifdje $irdje ba§ ßefen berfelben
bod^) nie Verboten.

1) S)ie Sätet unb Seigrer ber Ätrdje unb bie
großen ©eifteSmänner, an bereu ©Triften bie ©tau*
bigen fid) erbauen, forbern bringenb -junt ßefen ber
^eiligen ©d)rift . auf. Slber bie $ird)c, als bie
2öäd)terin über ben ©djafc be§ ©taubeng, will,
bafj fein uned)te§ ©otteSraort in bie Jgänbe ber
gläubigen 9ttenge fomme, baft biefelben rndjt burdö

5a$ Sibefoerbot in ber fat^olifc^en ®ird)e. 31

uorttrijjtgeS ©rübeln, eigenmächtiges klügeln unb
lmHfürltdjeS 2lu§legen fid) an bernfelben tierfünbige.
Sarum rottt fie, ba£ bicjenigeii, roeldje bie ^eilige
Sdjrtft nid)t in ber llrfpradje (gried)ijd) unb tye*
brät jd)) Icfcn fönnen, fidj einer bon ber $irä)e
approbierten lleberfetjung bebienen, namentlid)
einer joldjen lleberfctjurtg, metd)e mit 2Inmerfimgen
berfetjen ift, in welken bie bnnfetn ©teilen nad)
ber gefuuben Se^re ber ßirdje erläntert werben.
ÜJitt fHec^t mit! bie Ätrd&e ntdjt, ba£ bie 23ibel
Don jebermann ofjne Unterfdjteb getefen werbe,
jonbern fie Witt, bafj ba§ 93olf bie fettige ©djrtft
an§ ber bäterüdjen Jpanb ibrer ©eelforger empfange
unb bie§ Ijauptfädjüd} in einem angemeffenen 2lu§*
^uge, ha, wenn ba§ Sefen ber ^eiligen ©Triften
in ber 23olf§fprad)e überall unb unbebingt geftattet
mürbe, burdj menfd)lidje ttnbebad)tfamfeit unb 93er^
megenljeit metjr 9iact)tett al§ Dhitjen barau§ entftänbe.
2) 3)afj bie ßirdje ba§ Sefen ber heiligen
©djrift nidjt verbietet, gefjt ftar au§ ben bieten
lieber jetjungen fyerbor, meldte fdjon bor SutljerS
lieber je§ung erfdjienen waren. 23or 1472 famen
in er Ueberfeijungen ber gangen 33ibel l)erau§, ofyne
Eingabe be§ £)rudorte§ unb ber SatjTtfyatyi , mie
bieö bei ben erften 23üd)ern gu gefdjetjen pflegte,
Sie fünfte fam in 2lug§burg 1473 heraus,
3n Nürnberg mürbe eine beutfd)e Ueberfe^ung
1477 unb in bemfelben $af)re auä) eine in SlugS-
bürg gebrueft. S3i§ 3um lyaljre 1500 maren nid)t
meniger als 98 latetnijdje ausgaben borfjanben;

32 SSom- ©tauben .im allgemeinen.

t>or 2utljer§ Uebetfetping erfd)ienen 19 l)od)beutfd)e
unb 5 plattbeutfdje. 2öie in£)eutfd,lanb, fo
würbe bie Ijeitige ©djrtft audj in Italien, @pa^
uien, $ranfreicl) unb in anbern ßänbern mefyrfad]
in bic Sanbe§fprad)e nberfeijt, bebor Sutfjer auf
ber SBclt war. (@eb. 1483.)

Dbgtcidj aber bic ^eilige ©cfyrift ©otteS Söort
enthält, fo enthält jie boef) ©otte§ 2Bort md)t
üottftänbig. ©iefelbe enthält nidjt einmal alle
Saaten be§ §errn, gefd)Wcige benn alle Seiten.

1) S)er Ijeilige Slpoftel So^anncS fagt Hat:
„3efu§ t)at gwar nodj Diele anbete 3ei$en
getrau, weldje ntc^t in biefem 33udje ge*
fd) rieben finb." (Ä 20, 30.) Unb weiter fprtd&t
er: „®§ ift aber aud) nod) üiele§ anbere, wa§
3efu§ gettjan Ijat: wollte man biefcS ein3eln auf^
fcfyreiben, fo glaube tdj, würbe bie äöett bie 23üd)er
nid)t f äffen, bie j$u fd)reiben wären.'7 (3of). 21, 25.)

2) Eber aud) bie Seigren 3efu ©fyrifti ent*
galten bie ©öangelien nidjt bollftänbig, ®er fyl.
9Jlaitl)au§ erjagt, baf} ber §err im ganzen
Öanbc ©aliläa fyerumging, in ben Synagogen lehrte
unb ba§ ©üangelium öom ^immelreid) prebigte,
wa§ ©r aber inSbefonbere prebigte, ba§ fagt er
nidjt. (SKattM, 23.) 3Jlan lieft, baf} ©IjrtftuS im
Stempel, am 9Jlcerc, auf bem SDieere, auf 2ln*
()öl)en ic. it. gelehrt Ijabe, wa§ aber, wirb nidjt
iebcSmal gefagt. 9lur jtoet ^rebigten, bie 33erg*

3?on her @rbte$re. 33

prebigt unb bie ©eeprebigt, fjat un§ 9Jfottl)äu§
erhalten. (3Katt$. 5 u. 31.) 2It§ $efuS mit ben beiben
Jüngern nad) ©mau§ ging, crflärtc ©r biefen bte
(Sc^riftfteHen, toeldje fidj auf 3$n belogen, 2Betd)e
®d)riftftetlen aber unb wie @r fie erklärte, bie§
ift nid)t angegeben, $n ber ^pofte(gefdjid)te tefert
mir, ba§ $efu§ ficf) burd) öier-jig Sage feinen
Jüngern gegeigt unb mit ifjnen üom Sfteidje ©otte§
gerebet Ijabe; tx>a§ ©r aber gefprodien, barübei
mtrb md)t§ berietet. 2lu§ bem Spalte ber apo*
ftoltfdjen 23rtefe erfe^en mir flar unb beutlid),
bafj fie feine öottftänbtge ©lauben§* unb Sitten*
teljre ftnb, fonbern nur 2lu§!unft über einzelne
fünfte erteilen fottten. "S)ie Sipofiel beftätigen bies
au§brüdtid), £)er ^eilige $aulu§ fdjreibt ben
$orintl)ern: „£)a§ übrige »in id) anorbneu, wenn
id) !ommen merbe" (I. $or. 11, 34.); btn 5ßl)tltp*
pern: „2Ba§ iljr gelernt, empfangen, gehört unb
an mir gefe^en Ijabt, ba§ tljut." Oßpßpp. 4, 9.)
S)er ^eilige ^oljanneS fdjreibt: „3$ t)ätte nod)
t)iel 3U fdjreiben, aber id) mottle e§ ntdjt burd)
Sinte unb $eber tljun. $<§ Ijoffe aber, bi$ balb
3U feigen, unb bon 2Jiunb 3U äJiunb gu reben."
(II. 3<4 12.) ®o ^aben bie SIpoftet ba§ SBort be§
£)errn befolgt, ber ntc£)t ^u i!)nen gefprod)en: ©^rei-
bet uteber, ma§ if)r gefeiert unb gehört Ijabt, fon*
bern: „©e^et Ijin unb prebiget!" (2ftarf. 16, 15.)
2öie ift aber ba§, ma§ bte Slpoftel gmar
geprebigt, aber ntdjt ntebergefdjrieben ftaben,
auf un§ gefommen?

3»oö(f ©laubenSavtifef. 3

3 4 2?om ©Ictuben im allgemeinen.

Söte bie ^eilige ©djrift, fo ift aud) bie @rb*
tetjre auf tierfäjiebene Sßetfe 3U un§ gefommen.

1) 33or allem burct) bie Sänften ber ©djüter
ber 2Lpo[teI, 3. $< be§ f)L 5JJa:pfte8 @temen§ bcm
9tom, be§ t)L $gnatiu§, $if$of§ tion ^ntiodjia,
be§ fyL ^oltytarp, SBifd^ofS tion ©mtyrna unb
anberer,

2) ^ortgepftangt ttrirb ferner bte ©rbteljre in
ben ©Triften ber $irc£)entiäter unb ber ßirct)en-
teurer, ®ie tiornefymften finb: S)er % 2srenäu§,
3?ufttn, (£temen§ tion Sltejanbrien, SEertufftan, Dri*
gene§, (£t)prian, 5ttt)anafxu§, ©regor tion ^agtanä,
23afiliu§, &mbrofiu§, 2tuguftinu§, jQterontjntuS unb
anbere* ferner in ben ©lauben§befenntniffen, in
bm ©ebeten ber ßirdje, in ben ©ntfdjeibuugen ber
$irct)entierfammlungen, in ben alten Sentmätern
unb Snfdjrtften, in ben Hirtenbriefen ber 23ifd£)öfef
in bm $ateä)i§men u, \. tth $)af{ ber ©taube edjt
unb unberfälfdjt bleibe, unb ba§ nichts, tt)a§ nid£)t
311m ©tauben gehört, mit bem ©tauben tiermengt
werbe, barüber roadjl ba§ unfehlbare Sefyramt ber
ßtrdje, toeldje ba§, ma§ ber fatljoltfdje (£t)rift gtau*
ben tnufc, im auftrage (grifft tetjrt unb tiorftetlt*

S)a ber ©taube bie ©runbtage alter SEugenben
ift, fo muffen toir guerft tion ben 2Bat)rt)eiten
fprect)en, toetdje ber tatt)olifct)e (£t)rift mit JQerg unb
2Runb §u betennen Ijjat. Sßorin finb bie Ijaupt*
fäd^tid^ften 2öat)rt)eiten enthalten? ®ie

23om apoftolifc^en ©lauben§befenntni§. 35

bauptfäd)lid)ften 2BaI)rf)eiten finb enthalten im apofto*
lifd^en ©lauben§befenntni§ ober im apofto-
tijdjen ©tjmbolum.

1) £)a§ SBort ©tjmbolum tjeifet fotiiel als
^enngeici) en ober 2)terfmaL sDlan nannte fo
bie fyclbbinben ober bie Seidjen, an toetdjen man
erfannte, gu metdjer Sruppe bie ©otbaten gehörten
ober unter meinem $elbfyerra fie btenten. DJlan
nannte audj fo ba§ So jung § tu ort, metdj)e§ im
Kriege jeben Sag ausgeteilt ftmrbe unb an bem
bie ©olbaten, toenn fie einanber begegneten, er*
fannten, ob fie iJreunb ober ftdrib üor ftdj Ratten.
®in foldjeS ßofungsmort ift ba§ apoftoltfd^e ©lau*
benSbefemttmS.

©rleud)tet tiom ^eiligen, ©eifte Kraben bie Slpoftel,
elje fie au§einanber gingen, bie f)auptfäd)lid)ften
©laubenSmafyrfjeiten jufammengeftettt, unb barum
wirb biefeS ©laubenSbefenntniS baä apoftolifcfye
genannt. @§ reitet nicf)t nur in bie a^oftolifdjen
3eiten fjinauf, fonbern e§ rü^rt üon ben 2Ipoftetn
felbft t)er. ®ie§ bezeugen bie älteften $ird)enüater,
2er ^eilige ^apft @lemen§, melier ein ©djüler
ber Slpoftet mar, jagt ausbrütfltdj : „2)iefe gött*
lidjen ^rebiger be§ ©Iauben§ tjaben, elje fie fid)
in bie SÖBelt tierbreiteten, um ba§ ©tiangetium 31t
uerfünben, ba§ ©fymbotum aufgeteilt, um unter
jtd) unb unter ifjren Sdjülern eine tiollfommene
Gintjeit ber Se^re unb ber 2lu§brüde gu begrünben,
bamit bie gange 2öelt nur eine ©pradje ijaU, mie
fie nur ©inen unb benf elben ©tauben fyaben foftte/

36 3Som ©hüben im allgemeinen.

2) @o ift biefe§ ©lauben§befenntni§ ba§ foft-
barfte ©rbftücf, weld)e§ wir toon ben Stpofteln cm*
pfangen Ijaben. ©§ ift ein todjtljaft göttliches Sßerf;
benn bie erfyabenften ©eljeimniffe finb in ben ein*
fadjften ^uSbrücfen geoffenbart- „©ott I)at e§
geoffenbart burd) feinen ©eift; benn ber
©eift erforfdjt alles, aud) bie liefen ber
©ottljeit/ (I.Äor.2, 10.)

3n tiefen ©Embolen ift aHe§ eingef Stoffen,
wa§ ber fatljoltfdje ßljrift glauben mufj- S)arum
mußten audj alle ba§ 33e!enntni§ ablegen, welche
öon ben Slpofteln burd) bie tjeilige Saufe in bie
©emeinfd)aft ber ßirdje ©Ijrtftt aufgenommen wer*
ben wollten- liefen furzen Slbrif} be§ ©lauben§
follten unb mußten fie tdglidj beten, um burdj öftere
2Bteberf)olung ftdj bie ^eiligen ©eljetmntffe immer
meljt einzuprägen unb ftd} ftet§ baran gu erinnern.
©§ war bie§ ba§ gemein fc^afttidje 23anb, ba§ alle
jünger ßfjriftt umfdjlofj, unb gugletd) ber erfte
ßate^tS-Jtttt'Si

„2)a§ apofiolifdje ©lauben§be!enntni§ ftellt un§
in wenig 2ßorten ba§ $Dafein ©otteS, feine unenb*
lid)e-9Jtadjt unb feine unermeßliche ©üte bor Stugen«
@§ leljrt un§, wa§ ©ott an fidj unb tda§ er außer
fid}, fomoljt im 9ftetdje ber Sftatur, al§ im Steige
ber ©nahe gemirft; bieSinljeit be§ göttlichen SQßefenS,
bie brei Sßerfonen in ber ©ott^eit, bie ©ctjöpfung
be§ SöeltattS, bie Sftenfdjroerbung be§ göttlichen
©oljne§, fein t)erbe§ Seiben, feinen fclima^öollen
£ob, feine wunberbare 2luferftef)ung unb bie fjrüdjte

SSom apojtoltjdjen ©lau6en§befenntm& 37

öabon, mof)in tnSbefonbere bie ®infe|ung ber fatljo*
lifdjen ßirdje, bie Vergebung ber ©ünben, btc
fünftige Sluferfteljung unb baS etoige ßeben gehören."

©o ift baS apoftolifd^e ©tymbolum baS 23e*
fenntntS beffen mit bem DJlunbe, maS mir im iperjen
glauben, unb ^ugteid} ba§ ©rfennungS^eid^en, mo*
burd) wir un§ ebenfomol)t bon ben Ungläubigen
unb fyreigetftern, als üon ben $uben, ben SOtoIjani*
mebanern, Reiben unb ©ötjenbienern unterfclieiben,
2Öir befennen bamit frof) unb freubtg, ba$ mir
©ott, bem allmächtigen, bienen unter ber ^afyne
unjereS £>errn $efu (Tfyrifti, in ber bon 3$m ge*
fttftcten ßtrd^e, in ber mir allein unjer ©eelen*
tieil finben,

3) Mein baS apoftoltfc^e ©tymbotum ift ntdjt
btoft ein 23efenntni§, baS man bann unb mann
ablegt, um bie djrtftlidjen JgeitSmalirljeiten niebt fo
leidet 3U öergeffen. ©S ift autf) jugletdj ein ©ebet,
baS unferm ©tauben ßraft »erteilen, benfetben
ftütjen unb [tärfen folL ©S ift eine SBaffe in
ben Verfügungen, mögen fie oom böfen $einbe,
bon ber SBelt ober Dom ^teifcfye Ijerfommen* äßie
ber Jgeifanb ben Verfudfyer mit bm Söorten ab*
mieS: „S§ ftef)t gefcfyriebeu," fo fagen mir:
3 et) glaube, unb barum tljue id) nichts 33öfeS.
SBenn ber ßljrtft in Sftot fidj befinbet unb bie
SQBaffer ber 2rübfale tfjn gu überfluten brofyen, fo
betet er: 3$ glaube an ©ott ben Vater! SBenn
er bergmeifeln milt an feinem ©eetentjeile, fo betet
er: %&) glaube an 2>efum Stjriftum, ben einge^

38 SSom ©lauben im allgemeinen.

bornen ©oljn ©otteS, meinen §errn- 2Bentt er fiä)
fd^roacf) unb ' oljnmädjtig füljlt unb glaubt, bic ©e*
böte ©otte§ ntc^t galten 31t fönnen, fo betet er:
3sdj glaube an ben ^eiligen ©eift. SBitt SJtenfc^en^
lüetS^cit if)n berücfen unb feinen ©lauben erfaß-
tem, fo betet er: $dj glaube an eine Ijeilige latljo*
lifdje ßirdje, 3^gt ifym bie Söett iljre ßuft unb
JQerrltdjfett, fo beult er an bie ©rö^e unb ©d)ön*
Ijeit ber Ijtmmlifdjeu ©fiter unb betet: 3$ glaube
an baö ewige ßeben. ©0 i[t ba§ ©lauben§befenntni§
eine reiche ©djaijfammer ber (Srleudjtung, ber Jgoff*
nung, Sröftung unb ©tätfung. @§ werben be§*
£)atb bie gwötf Slrtifel be§ ©lauben§be!enntniffeS
aud) mit ben gwötf SBafferbrunnen öon ©lim üer*
glichen, welche ba§ burftige ÜBolf 3§rael erquicften-
(IV; 3Jtof. 33, 9.), unb mit ben jwölf ©belfteinen
ber geheimen Offenbarung, auf benen bie 9Jtauern
be§ Ijimmttfdjen ^erufalem§ erbaut unb auf benen
bie groölf tarnen ber gwölf Stpoftel be§ ßamme§
getrieben waren. (OffenB. 21, 14.)

4) 3)te $ird)e will, ba£ bie ©laubigen oft
unb 3War mehrmals im Sage biefe§ ©ebet ber*
ridjten, ©3 ift ben ^rieftern borgefcfyäeben, bajj
fie e§ jeben Sag am anfange ber tjeitigen 2Jiette,
fowie am anfange ber ^rim ober ber erften £age§;
gebetsftunbe unb am ©bluffe be§ ßompletoriumS
(9^ad)gebete§) beten. £>ie 23äter unb Seigrer ber
ßircfye empfehlen bie§ ben ©laubigen bringend 2)er
1)1. Petrus SljrtyfoIöguS Witt, bajs e§ öon jebem
Gfyriften oft wieberfjott werbe, um ben mit ©ott

9?om apoftolijd&en ©Iauben»befenntnt§. 39

eingegangenen 23unb, bie göttlichen Verkeilungen
unb ben tjimmlifdjen Ühiljm nidjt 3U Verleugnen
nnb nidjt öon fidj 3U iDeifen, gu »eifern ber ©taube
un§ leitet* ©er t)L 9lmbrofiu§ ermahnt feine
edjmefter ÜJtarjjellina, ba§ ©fymbotum täglidj
nnb fo oft gu beten, als fie fid} Von Slngft nnb
gurd)t erfüttt füt)te, »eil baSfetbe ber ©djlüffel
fei, wetdjer bie Pforte öffne, nm bie Ijöttifdje $in*
fterniS 3U bertreiben nnb bem wahren Sichte, wetd)e§
3efn§ (£t)riftu§ ift, (Eingang gu toerfdjaffen. 3Die
$atetf)nmenen ermahnt er: „2)iefe§ ©fymbolum fei
ener ©djatj nnb ener Sfteidjtum, e§ fei wie ein
ßleib, ba§ eudj bebedt, wie ber ganger, ber eud)
befdjii|t; wie ba§ ßteib, ba§ eure Stöße öerljüllt,
nnb wie ber ganger, ber t\\^ gegen bie Singriffe
eurer £yeinbe öerteibigt unb eud) unburcijbringtid)
madjt für it)re Pfeile/

©in fo gro£e§ ©ut legt un§ aber and) eine
große Verantwortung auf. SBir muffen

a) Vor allem mit bem Spalte be§ ©laubeng*
befenntniffeS un§ immer metjr befannt madjen. 2Bir
muffen in ben Sinn beSfetben immer tiefer ein*
bringen, bie einzelnen Seljren immer genauer unb
umfaffenber lennen lernen, un§ immer vertrauter
machen mit ben 2ßa^rl)eitenf bie e§ enthält. ®ie§
gefct)iel)t burdj atle§, xvaZ ba§ 2Bad)§tum im ©tau*
6en förbert.

b) 2ßir bürfen biefe§ ©ebet nidjt gebanfentoS
^erjagen, fonbern fotten basfetbe wenigftenS fo au§*
jpredjen, baß wir be§ ^n^alteS un§ bewußt finb

40 33om (Stauben im allgemeinen.

unb als ^rudjt be§ ©ebeteS ben entfdjiebenen 53or>
fatt in uns ermedien, in unb nad) unferm ©tauben
311 leben.

c) 3m ©inne unb nad) bem ^Bitten ber $irdje
fotten wir unfern ^ribatgebeten aud) ba§ ©tau*
ben§befenntni§ beifügen; bie§ gefdjietjt am beften
am borgen unb am Slbenb, bann aber aud) fyaupt*
födjttdj in ber ^eiligen SJtejje, in melier auf bem
Sittare ba§ Opfer be§ menftfigetDorbenen ©ot)ne§
©otte§ fidj tagltd) erneuert.

®a§ ©fymbotum befielt au§ jjtoölf ©lauben§<
fatjen, bie ttrir aber nid^t fdjledjttoeg ©ä|e Ijeifjen;
benn biefe ©ätje fielen in einem fo innigen $u>
famment)ange, toie bie ©lieber eines ßeibeS 3U ein*
anber unb gum ganzen Seibe fielen, äöenn bem
SQftenfdjen eines bon ben bieten ©liebem feljlt, fo
tft ber Öeib berftümmett. Unb wer aucfy nur eine
biefer Sßaljrtjeiten leugnet, ber berftümmett feinen
©tauben, unb fein ©taube Ijat leinen äöert met)r.
©er ©taube be§ fatt|olifct)en Triften muf; alt-
gemein fein. £)arum nennen wir biefe ©ä|e aud)
2Irtifel, ba§ t)ei^t ©lieber, weil fie un^er*
trennlid) äufammenget)ören.

^J^?37"

"""- "^J

Erster ©IaubensartiheL

Urfj glaube an ©off bm ©afer, allmädjftgen ^tfjopfer
Iptmmfcte unb bsr (Erbe*

§ 1. ^om 3>afem Joffes*

2öa§ null ba§ jagen: 3$ glaube an ©ott?

2ßenn id) bete: $$ glaube an ©ott, fo
null ba§ jagen: $$ meine nidjt blofj unb Ijabe
nidjt blo|3 bie Slnfidjt, fonbern e§ ijt meine fefte
unb unerfd£)iitterüd£)e Ueber^eugung , baß e§ ein
f)öd)jte§ SBefert giebt, ba§ über ber ganzen SQßelt
ftef)t, ba§ öon allem, ma§ e§ in ber SQBelt giebt,
nid£)t nur unabhängig tft, jonbern öon bem atte§
in ber SQBelt abfängt 3Diefe§ Ijötfjfte Sßefen Ijat
ba§ Seben in fid} felbft, unb alles Qtätn fommt
öon tfjm. Söeil e§ öon allem unabhängig ift, fjat
e§ tDeber einen Stnfang genommen, nod) wirb e§
ein 6nbe nehmen. ©§ ijt eben barum feiner 93er*
änberung unterworfen. SSon iljm ijt alles 33öje,
affe§ Unoolllommene , altes 9ttangell)ajte auSge*
jdjlojjen. ©S ijt tDeber burdj 9taum nodj burcf)
3ett befdjränft. 3DiejeS Ijödj jte Sßejen nennen mir (Sott.

„3^mf bem Könige ber ©tuigfeiten, bem
Unfterblidjen, bem alleiniaen ©ott fei ©£)rc

42 ßrfter ©(ctubenSartifei.

unb £>errliä)leit in alle ©ix)tgfeit. 5lmen."
(I. 3Sm. 1, 17,)

£)a|3 e§ einen ©ott giebt, ift bie fidjerfte unb
unimiftö^licf)fte Söatjr^ett für alle, toeldje richtig
ben!en lönnen unb tootten.

„2)er £t)or fpridjt in feinem Jpergen: ©§
ift lein ©ott" (^f. 13, 1.)

@§ giebt toiele Setoeife für ba§ 3)afein ©otte§,
2öir wollen nur brei in ^Betrachtung gießen:

L S)ie Drbnung unb bie gtoeclmäfjigleit, mit
Der ba§ äöeltgebaube eingerichtet ift;

2, 3)a§ ©efüJ)t ber ©ott^eit, ba§ in ben bergen
aüer 9Jlenfdjen toerbreitet ift;

3. S)ie £f)orl)eiten, meldte alle bie behaupten
unb aufftellen muffen, bie nidjt .an ein göttliches
Söefen glauben.

1) S)ie Drbnung unb gtoeclmäfjigleit
be§ 2öeltgebäube§- Jgören wir, ttm§ fd)on bor
Sfyrifti ©eburt ber Jgetbe ©icero fdjrieb:

„2öenn ein §au§, wenn ©täbte, 9Jlaf deinen
unb anbere bergleicfyen SBerle ot)ne Vernunft unb
o^ne ^ünftler nid)t fein lönnen, fönnen mir zweifeln,
baf} biefe§ gange SMtgebäube, fo toof)tgeorbnet in
allen feinen Seilen, bafj ber gewaltige JQimmel, ben
man mit ttmnberbarer ©efdjtoinbigleit fid) bewegen
unb im Greife I)erumbrel)en , bie !jaljre3tt)ed)fet
untierauberlid) -jutn 2öol)le be§ ©an^en unb jur
©rljaltung aller ®inge öoHbringen fieljt; lönnen
toir zweifeln, jage idj, baft biefe§ ntdjt nur mit

3dj glaube an ©ott ben Sater, ben aHmätfeiigen 5d)öpter :c. 43

Vernunft gefdjteljt, fonbcrn aurf) mit einer über*
jd)tDenglid)en, mit einer göttlichen Vernunft?''

60 füfjrt bie ^Betrachtung ber ©ctjöpfung un§
311 ©ott; beim alle ©efdjöpfe Derfünbert baS Sob
ifyreS ©Töpfers:

„£te §immet ergäben bie Jperrltdjlett
©otteS unb baS Firmament tierfünbet bie
SBexfc feiner &änbe/ ($f. 18, 2.)

2) 3)aS ©efüi)l ber ©ottljett, baS in ben
bergen alter 2ftenfd)en verbreitet tft. 3fn
allen SUtenfdjen lebt baS ©efüfyf, baß eS ein SBefen
gebe autfer ifjm, baS auf tfjn ©influfj Ijabe unb
üon bem er abhängig fei. S)iefeS ©efütjt tft bem
yJtenfdjen angeboren, unb es lann bon einem
SDlenfdjen, ber teicqtfinnig ift unb lieber feinen ßet*
benfdjaften frönt, als ©ott geljordjt, in ben §in*
tergrunb gebrängt werben, ausgetilgt !ann baSfelbe
ntdjt merben. 3)iefeS ©efüfyl ber 2lbl)ängig!eit öon
einem f)öf)era Söefen nennen mir Religion, unb
jeber SDtenfdj giebt biefem ©efüljte einen berneljm*
baren Slusbrud ®ieS tft eS, maS ben Sertul*
lian, einen djriftltdjen ©djrtftftetter beS brüten
2Sat)rf)unbertS, bemog gu fagen, baß bie Seele öon
Dlatur au§ eine djrtftltdje fei. ,,©011 idj eud},''
ruft er ben Reiben gegenüber aus, „fotl td) euef)
baS Safein ©otteS bloß aus bem 3e^9^ffe ber
Seele bemeifen? 9lun mol)t! Cbgleiä) tief in bem
©efängniffe ber Grbe, obgleich entkräftet burd) Sei*
benfdjaften unb 23egierben, ruft bennod) bie Seele,
wenn fie gu fieb felbft fommt, ttrie 3. 23. ttadj

44 tSrfter ©laubensartifcl.

einer ßranlljett, bann, wann fie einen gefunben
2tugenbltd befommt, ben tarnen ©otteö an§, ber
3§m 3nlömmt: „©rofcer ©ott!" „©uter ©ott!"
S)iefe Sßorte fomtnen allen SJtenfdjen in ben SJlunb/

£)er Ijetbnifdje ©äjriftftetter ^tutar (^ fdjreibt:
„Söenn man anf ber ©rbe umfyertoanbert, fo fann
man ©täbte finben otjne 3ttauern, oljne Söiffen*
fdjaften, oljne Könige, oljne Käufer, ofyne ©$ä|e
unb ofyne ©elb* ©ine ©tabt aber, bie leer märe
an Sempein nnb ©öttern, bie nidjt betet nnb ntdjt
opfert, nm ©uttijaten gu erlangen, t)at nod) nie*
manb gefeljen. 3td) glaube et)er, ba| eine ©tabt
ofjne $unbament erbaut merben !önne, als baf;
eine 23ürgerf$aft fid) bilben unb befielen lönne,
menn fie ben ©tauben an bie ©ötter Verloren Ijat."

®er 9#enfdj I)at aber nod) ein anbereS ©efuljl
in feinem Innern, ©r füljlt, ba& er bon ©ott
über feine Saaten gur Jftedjenfdjaft gebogen mirb,
unb bafe nidjt alles red)t ift, ma§ er tl)ut«
SDtc ©d)amröte, bie bem 9Jtenfdjen auf bie SBange
fteigt, menn er fid) einer ^anblung fd)ämen muft,
bie Sangigfeir, bie it)n überfällt, menn er ein
©ebot übertreten t)at, ba§ iljm in ba§ £>er-$ ge*
fcfyrieben ift, aud) menn er üon nientanb gefeiten
mürbe, biefe ©timme be§ ©emiffen§ in feinem $m
nern ift ber im 9Jlenfd)en felbft liegenbe 29emei§
für ba§ ®afein ©otte§, ber ttid^t ^intoeggeleugnet
merben fann*

3) S)tc £t)orl)eiten, meld)e alle bie be*
Raupten unb aufftellen muffen, bie nidjt

3$ glaube an (Sott btn 35ater, ben allmächtigen Sdjöpfer :c. 45

an ein göttliches 2Befen glauben. S)ic SBett
unb bie 3at)treid)en ©efdjöpfe, bie barin |inbf wer
Ijat fie erraffen, »cnu ©ott fie nid^t erraffen l)at?

5)urd) 3ufaft ift nodj nie ettDaö entftanben,
was nod) gar nidjt öor^anben mar; äufalltg !ann
nur etwas aus bem entfielen, was fdjon öorfjanben
tft. Söenn aber aus borfyanbenen Singen etwas
au§ 3ufaft entfielt, fo T^at biefer 3ufaft feine *<Reget,
fein ©efe|, feine ©tnljett, feinen $lan. $n bcr
gangen SBelt Ijerrfdjt bagegen eine wunberöolte
©tn|eit, ein $tan, ber bem ©rösten, wie bem
$tetn[ten ju ©runbe liegt. $ebe§ ©efdjöpf ljat
nidjt nur eigene ©efetje, fonbern biefe eigenen ©e*
fe|e fielen aud) im 3ufamtnenl)ange mit ben ©e*
fetsen ber gangen 2öelt. äöenn alfo alle ©runb*
[toffe, Suft, SBafjer, $euer, ©rbe fdjon borfyanben
gewefen wären, fo Ijatte burd) 3ufaft eben fo wenig
eine foldje Söett in aller Sßradjt unb Jperrlidjfeit
entfielen fönnen, als ein §auS entfielt mit 3tm^
mcrr ©peidjer, ßüdje, Heller, ®ad)fiuf)t, ^enfter,
Spüren , 6d)loJ3 unb Stieget, treppen unb 25e^
badjung, wenn man ©teine, 3^9^ ^otg, SJtörtel,
©(aS unb Sifen untereinanber wirft unb eS bann
liegen läfjt unb bem 3ufafte pteiSgiebt

SBenn aber burdj 3ufall ntdjt einmal etwas
©eorbneteS Verborgenen fann, wie fann burdj
3ufatt unb aus üftidjts baS SBaffer, baS ^euer,
bie Suft unb bie ©rbe fetbft entfielen?

Söofyer fott ber menfdjlidje ©eift fommen, ber
fid) feiner felbft bewußt wirb, wie er fid? alles

46 grfter ©laubenSartifel.

anberen bettmfjt mirb, ba§ um ii)n Ijerum ift? 23on
ber SJtaterte fann er ntdjt fommen; benn btc 9Dla-
terie ift tot unb unbeweglich Seben unb 33etoegung
fommt ber 9Jlaterte nur üon äußern £)er ©eift
felbft lann mieber nur bon einem ©eifte fommen,
unb btefen ©eift nennen mir ©ott ©§ giebt einen
tterfönlidjen ©ott, weil e§ einen geiftigen ©ott giebt

^üljrjludu

23etrad)ten totr einmal, tote eS in ber SBelt
ausfegen toürbe, ioenn eS leinen ©ott gebe, ober
toenn bie 9Jlenfd)en toenigftenS an feinen ©ott
glauben toürben.

©ine SBelt ofine ©ott, eine 9Jtenfd)f)eit ol)ne ©tauben,
baS toäre etoaS ©rfd)redlid)eS.

1) Söenn eS feinen ©ott gießt, fo fann ber 9Jtenfd)
aud) nid)t tum it)m erfdjaffen fein. SBenu ber 3Jlen|d)
feine göttltdje Statur in fiel) trägt, bann bleibt nur feine
irbifdje Statur übrig. S5ann aßerbingS ift ber Sttenfd)
nur baS erfte £ier. SBenn er aber audj burdj feine
ßenntniffe unb ©efd)idtid)feiten baS erfte 2Her ift, bann
ift er bod) nidjt baS glüdtidjfte 2ier; alle anbern finb
glüdficfyer als er. ®aS Stier fennt feine ©orge; fein
knmmer brüdt eS, feine ßeibenfdjaft be^errfdjt e&. ©S
lebt o^ne ©orgen für ben morgigen Sag ; eS toetjj nidjtS
üom SEobe, bis eS t)on bemfelben erreicht ttrirb.

2) SQßenn ber 9ftenfd) nidjt Don ©ott erfdjaffen ttmrbe
bann ift er and) ttid^t für ©ott erfdjaffen. SDann fiat
ber SJtenfdj feine aubere 23eftimmung, als bie, toelcfye er
ftdj felber giebt. Unb biefe SBeftimmung fann man mit
btn SBorten auSbrüden : ©orge für bidj unb flimmere
bidfj nic$)t nm aubere. Sebeunb genieße unbforge
bafür, ba§ bu mögttdjft t>tel unb möglidjfi lange
genießen fannft. äBenn ber SJtenfd) feine anbere

3>cfj glaube an ©Ott ben iBater, be« aUmaä)ttgen Scfiüpfer :c 47

Seftimmung fennt, afö biefe, tüte toerben bann bie 3Jien=
jdjen neben etnanber leben fönnen, oljne baß einer immer
bem anbern im Sßege ftef)t?

3) SBenn e§ feinen ©ott gießt, bann gicbt e3 audj
feine ©ebote @otte§, nnb e$ fann jeber ttjuu, tocß ifym
gefällt. ®te dlot toirb bann atterbingS audj ©ebote Raffen,
aber mir fotdje, toetdje öerljinbern fallen, baß bie 3Dlen=
fcfien ntdjt gegen etnanber finb tote bie Raubtiere. ®te
IRot toirb oiefteidjt befohlen, ba§ ®iebftaf)l nnb Stotfdjlag
oerboten toirb, 0ieHeitf)t aber and) ntdjt. Unb biefe ©e=
böte toirb ber Sftenfdj nur fo lange galten, afö er meint,
ba§ er geftraft toerben fann; aEe§ aber, toa§ er unge=
[traft tfjun fann, toirb er tljnn. $ür btn einzelnen 9Jlen-
fdjen Ijat ba% Qthm nur fo lange SBert, afö e§ iljtn gut
gefjt, unb toenn e§ iljm nidjt tnefjr gut geljt, bann ift e§
begreiftidj, ba§ er junt Setbftmörber toirb; benn ber
©elbftmorb ift für ifjn (Srlöfung. 2Bo bie ©ebote ©otte§
toegfaEen, ba giebt e§ aud) feine 5}}flid)ten mefjr. 6§ giebt
feine SBaljrljafttgfett, feine ©eredjtigfeit, feine Sftäßigfeit,
feine ßenfdjfjeit, feine ©Iternliebe, feine ßtnbeSltelJe, feine
©attenliebe, feine ^egentenpftidjten, feine Untertljanentrene,
birg feine 2frt tion Sugenb. ®3 giebt ntdjts afö ba$
Safter in ber f)äßlid)ften ©eftalt.

4) SBenn ber SDienfdj nur im SJefttje unb ©ennffe
fein ©lad fudjt unb finbet, bann ift er erft red)t un-
glürfüd). Senn biete erreichen nid)t, nad) toa§ fie fid)
fernen, unb ofjne toa§ fie ntdjt glüdltdj fein fönnen. Unb
toenn fie e§ erreichen, bann muffen fie erft fürdjten, e3
%u Oerlicren; benn fie finb bon lauter Seuten umgeben,
bie nad) bem nämlidjen trauten. Unb fönnen fie ge=
niesen, fo befriebigt fie ber ©emtfj nicf)t lange; fie fudjen
immer toieber neue ©enüffe. Bugteid) efelt fie ber ©enttß,
er mad)t fie frauf unb elenb unb füfjrt fie bem frühen
2obe ju. Oft reißt fie ber 2ob mitten au3 bem Zaxu
mc( ifpr geräufdjOotten {yreube IjerauS, unb fie [terben
afö 2ier, toie fie gelebt Ijaben. — „2(tte3 ift ©ttelfeit unb

48 (Srfter ©toubenSartifel.

©etfteS^tage, unb nidjtS ift Don 2)auer unter ber Sonne."
Ößreb. 2, 11.)

5) SBenn ber ©laube an ©ott erlifdjt, fo erlifdjt bem
9lrmen, bem ßranlen, bem Itnglücttidjen aller SEroft. ®er
2Irme fielet nid)tS als nur eine lange Steige tum 9tot unb
Entbehrungen bor ftd), bie nur enben mit einem Hügligen,
ötettetdjt ^ilflofen £obe. 2Mer ©belfinn, alle §o^'erjig!cit,
alle ©pfertoittigfeit, aide SSruberliebe ift um iljn f)er ge=
fdjttmnben. ®em 2trmen gegenüber ift ber Steige nur ber
ungerechte 33efi|er, ber Räuber feines Erbteils, baS iljtn
ebenfofefjr gebüfjrt, als bem, ber eS Ijat. SDiefeS (Stgen*
tum an fid) ju gießen, aud) mit ©ettmlt, ift erlaubt; eS
lierjugeben, 5Pflid)t, benn eS gebührt einem, toaS bem
anbern. ®aS ßeben ift ein «Krieg aller gegen alle, in
bem ber ©tariere unb ßifttgere obfiegt, ber ©djtöädjere
unterliegt.

§ 2. §* gießt nnt einen §ott

Unfere natürliche ©rfenntniS füT^rt un§ ntdjt
nur barauf, baj3 e§ einen ©ott giebt, fonbern fie
jagt un§ audj, bafj e§ nur einen einzigen gtebt

©ott ift nämltd) Jenes unenblidje Söefen, bem
nidjt§ gletdjf ommt, fonft ttmre e§ nidjt ba§ aller <
l)öä)fte SBejen. Söetm e§ ettoaS eben jo 23olI*
fommeneS gebe, jo toäre e§ nidjt ba§ ooHfommenfte
2Befen. 3toei ©ötter neben einanber ttmrben fid)
gegenjeitig bejdjränfen unb aufgeben.

1) Dbtooi)! aber jdjon unjere SSernunft jagt,
bafj e§ nur einen ©ott geben famt, jo ift bodj bie
flanke SBelt mit StuSnaljme ber Sjuben, benen ber
£)err ftd} beftänbig offenbarte, in Abgötterei ber*
funfen. . S)enn ba§ ßidjt ber Vernunft mürbe burd)

gtfier g>Cau6ensar£ißeC.

3^ glaube au (Sott btn Dater, allmächtigen Schöpfer Qtmmets
unb ber (Erbe.

Srf) glaube an ©ott ben Sater, ben allmäcf)ttgen Schöpfer 2c. 49

bie 33erberbni§ be§ JQer-jenS öerbunfelt, jenes £>er*
genS, ba§ jtdj toeber ©ott unterwerfen, nodj feinen
böfen ©clüftcn entfagen nriff. 2Bte tädjerlidj ift
nun ber Irrtum ber Reiben, bie ba glauben, e§
gebe mehrere ©ötter, uon bcnen ber eine bem an*
bern untergeorbnet, ober toon benen ber eine ttriber
ben anbern fei! ©djon bie ©rfdjaffung unb ©r*
Gattung ber Söelt, bie Drbnung unb Harmonie
in ber 2Belt laffen nur ©inen ©ott ju, beffen
^eiliger SBitte für un§ ©efetj ift

2) 2Ba§ uns nun bie Vernunft fagt, ba§ be^
[tätigt ©ott felbft, ber fitf) geoffenbart fyat.

„Jpöre 3§rael, ber §err unfer ©ottf
ift ein einiger Qtxi.* (V. 3Kof. 6, 4.)

„®o fef)et nun, ba£ 3$ allein e§ bin,
unb bafj fein anberer ©ott ift, aufsei
9JHr." (V. 3Rof. 32, 39.)

2>efu§ ©f)riftu§, ber ©ingeborne ®ol)n ©otte§,
aber fprtdjt in jenem feierlichen ©ebete, toeldjeS
©r am SSorabenbe bor feinem Seiben im Greife
feiner jünger ücrridjtete :

„£)a§ ift ba§ emige ßeben, baf; fie S)id),
ben allein toa^ren ©ott, erfenuen." (3fo^.l7,3.)

§ 3. jJJon ber alTerQeittgßett $mfafttgiiett.

L S)iefe§ ©eljeimniS ift fdjon angebeutet mit
ben Sßorten, mit benen bie ^eilige ©djrtft bie
©rftfjaffung beS üJienfd^en berietet: „Raffet UnS
ben SRenfdjcn machen nad) Unferm ©benbilbe"
(I. Sölof. l, 26.), unb in ben äBortcn: „kommet,

3tt)ö(f ©(aubenSarttfel. 4

50 ßrfter (S(auben§artifet.

laffct lln§ nieberfteigen unb ifyre Sprache oer*
wirren, bafe einer be§ anbern 9lebe nid)t öerftefjc."
(1, 5Dbf. 11, 7.) Slngebeutet finben wir biefe§ ©e*
t)eimni§ audj in ber ©efcfyicfyte 9lbraK)am§- 2)em
2lbrat)am erfdjienen brei 9JMnner, als er einmal
bor feinem gelte fafj, ©r erlfyob ftdj, ging ifjnen
entgegen, warf fidj nieber bor il)nen, rebete fie
aber als eine ^ßerfon an: „§err, gel)' nidjt bor^
über bor beinern ßned&t/ (I. 3Äof. 18, 3.) ©er
©laube an einen meljrperfönlidjen ©ott lebte unter
btn erleuchteten Scannern ber alten 23unbe§- 3e?
fu§ ©irad) befennt:

„3$ rief ben §errn an, ben 95ater
meines jgerrn." (©tr. 51, 14.) Jgier fprtd&t. S^TU§
©irad) bon ©ott unb bem ©ofjne ©otteS. (Sbenfo
£)abib, wenn er ©ott fagen läfet:

„£)er Jperr l)at gu 9JHr gefagt: 3)u
bift mein ©of)n, l)eute l)abe 3$ ®idj
geaeugt.* .OPf. 2, 7.)

2. 2tt§ ber JQeitanb fidjüon 3o!jcmne§ taufen
liefe unb au§ bem SBaffer tjeraufftieg, ba öffnete
fidj ber Jpimmel, unb 3efu§ fal) ben ©eift ©otte§
wie eine £aube Ijerabfteigen unb auf fidj fommen
unb eine Stimme bom §immel fprad): tiefer
ift mein geliebter ©oljn, an welchem 3$
2öol)lgefallen 1) ah c/ . (SDlatt^. 3, 17.) Cannes
bem Säufer aber war bortjer bon ©ott geoffem
bart worben: „lieber weldjen bu fefyen wirft ben
©eift l^erabfteigen unb auf 3^ bleiben, biefer
tff§, ber mit bem ^eiligen ©eifte tauft." Unb

3$ staube an ©ott ben Sater, ben allmäcf)ticten ©cööpfcr 2C. 51

3ofyanne§ begeugte unb fprad): „3$ fa^ ben ©eift
nrie eine Saube bom Fimmel Ijerabfteigen unb @r
blieb auf 3tf)m. Unb tdj fjaht e3 gefe^cn unb be-
jeugt, ba£ biefer ber ©o^n ©otteS ift" ßfefc 1, 32-34.)

33or ber Himmelfahrt gab ber -üpeitanb ben
Slpofieln ben Auftrag: „©efyet l)inf unb lehret
alle Völler unb taufet fie im Manien beö
33ater§ unb be§ Sol)ne§ unb be§ Ijetligen
® cifte§/ (2Jiattt). 28, 19.)

§ier werben alle brei göttlichen ^erfonen in
gleicher Söürbe neben einanber gefteHt.

S)arum letjrt 2>oljanne§: „ 3)rei finb, bie
3eugnt§ geben im Jpimmel: ber SSater,
ba§ SBort unb ber tjeilige ©eift, unb biefe
©xei finb ®in§/ (l.3o^5/7.)

2Bir muffen bemnadj üon ber atlerljeiligften
3)reif altigf ett glauben :

1) ®§ ift nur ein ©ott, eine einige göttliche
Diatur, ein göttliches Söefen.

2) 2)iefe einzige göttliche dlainx begreift in
fidj brei Verfemen.

3) 2111 e unb jcbe biefer 5]}erjonen finb oon
einanber roirfttdj unb in ber Zfyat untcrfdjieben,
unb feine ift bie anbere,

4) 51ber audj leine ift öon ber göttlichen üftatur
untertrieben- 3ebe berfelben Ijat ebenbiefetbe Dlatur,
ebenbaSfelbe göttlidje SBefen, eine ift ebenfo ©ott
wie bie anbere.

5) 3ebe üon ifjnen Ijat bie nämlidjen gött*
lief) en , aber nidjt ebenbiefelben perfönlidjcn

52 grfter (SfoubenSartifel.

©tgenfdjaftem ©cnn bie perfönticfyen ©tgenfdjaftcn
finb in jeber ^Jerfort anber§ unb öcrfc^icben. ©o
ift ber $ater ntdjt ber ©ofyn, ber ©ofjn nidjt ber
fettige ©eift, ber fettige ©eift ift meber ber SBater
nod) ber ©ol)n. Slber ber 23ater ift ©ott, meil
feine Statur göttltd) ift; ber ©ofyn ift ©ott imb
ebenfo audj ber fjeilige ©eift, toeilfie ebenbiefelbe Wla*
tur, ebcnba§fe!6e 2öefenr ebenbiefelben göttlichen, nnr
tttdjt bie uämlidjen perfönüdjen ©igenfdjaften fjaben.

2Bir muffen un§ nnn genan einprägen, toa§
mir bon jeber einzelnen ^erfon in§befonbere gu
glauben Ijaben.

$om S3ater muffen totr glauben,

bafj ®r wahrer ©ott ift;

bajg ©r eine toaljre, nrirfttdje $erjon ift, bie
für fid) befielt;

bafj ©r eine unb bon bcn beiben übrigen $er-
fönen berfdjiebene ^perfon ift.

SSom ©ofync muffen wir in§befonbere glauben,

baß ber ©ofyn toaljrer ©ott ift, wie ber 3)ater;

ba£ ©r bom 93ater gegeugt, ntd)t gefdjaffen
toorben;

bafj ©r eine öom 23ater unb bom Zeitigen
©cifte betriebene ^erfon ift.

33om Ijeiligen ©eifte muffen wir insbefonbere
glauben,

baf; ber ^eilige ©eift magrer ©ott ift, ttrie ber
33ater unb ber ©o^n;

bafj (§r eine öom SSater unb bom ©oljne ber^
fcbiebene ^erfon ift;

!gd) glaube an (Sott ben Sater, ben allmächtigen 6d)öpfer :c. 53

ba|3 @r meber gezeugt nod) gefdjaffen ift, fon*
bern Dom Sater unb Dom ©ofjnc ausgebt.

SDer Jpetlaub Derfprad) feinen Jüngern bor
feinem Setben nod) auSbrüdlid) ben ^eiligen ©eift,
inbent ßx fpradj: tt3Bemt bei Sröfter fonunen
wirb, ben 3dj eu$ Dom 23ater fenben werbe,
ben (Seift ber SBatjrljeit, ber Dom 23ater ausgebt,
berfclbe wirb Don mir 3'cu9n^§ geben/' ßof). 15, 26.)

Safe nun ber einjige (Sott ein breiperföntidjer
ift, bafj bieje brei ^erfonen ntd^t eine cit)ntid)c
ober gleiche, fonbern eine unb btefetbe göttlidjc
9latur Ijabeu, obwohl fie als *]}erfonen unterfdjie-
ben ftnb, baS Dermag unfer fdjwadjer 23erfianb
nidjt 31t begreifen, ba§ ift für bie natürliche ©r<
tenntniS ein ©eljeimmS. ©arum fpred)en wir aud]
Don bem ©efjetmuiffe ber allerljeiligften
3)ieif altigf eit

©leidjmfjü.

Cbroofyt bie Scljre Don ber aftetfjetltgften ©retfafc
tigfeit für bie natürliche @r!enntntS eine unbegreiflidje
ift, fo finbet ber menfd)lid)c ©eift bod) 3tcljnltd)fcit foroofjl
in ber SQBclt be§ Sichtbaren, afö in ber SBelt be§ ©ciftes.
Gin 23eij^iel foH btefeS erhärten.

SBenn toir eine brenuenbe ßerje betrauten, fo unter;
Reiben nur brei Gigenfdjaften: 35ie flamme, ba§ Öid)t
nnb bie SB arme. ®aö Öid)t ift nid)t bie SBarme, fonft
müßte e3 ebenjotneit tjin toarm fein, als e3 fyett ift. ®ic
SB&rme ift aber and) nicht bie flamme; benn bie flamme
!ann man fefjeu, bie SBärmc aber lann man nid)t feljen.
Unb bod) fann man ba% Sid)t unb bie Söarmc unb bie
flamme nidjt Don einauber trennen, btefe brei finb un-
jertrenulid) eins.

54 ©rfter ©laubensartifel.

JcijrftßAc.

1) S)a§ ,3eid)en, toomit ber fat^oltfd^e ©fjrift feinen
©laubeu an bie aÜerljeiltgfte 5)reifaltigfeit aud) äuf$ertid)
befennt, ift ba% 3cid)en be§ ^eiligen Jlreujeg.

2) ®te ßirdje befennt i|ren ©lauben an bie gleite
SBefenljeit ber bret göttlichen Sßerfonen in allen ©ebeten,
inbem fic biefelben fdjüefjt:

„SDarum bitten nur (Sidj, o ©ott,) burdj unfern
§errn 3efum ©Ijrtftum, beinen ©oljn, ber mit S)tr lebt
unb regiert in ©inigfeit be§ ^eiligen ©eifte3 al§ gleidjer
©ott Don ©totgfett ju ©toigfeit. 2Imen."

3) 9lm fdjönfien belennen tüir ben ©lauben an bie
^eilige ®reifaltigleit in ber $erl)errlid)ung§formel, bie
mir unfern ©ebeten, namentlich bem 35ater unfer bei=
fügen: „®ie (Sljre fei bem SBater unb bem Soljne unb
bem ^eiligen ©eifte, tote e§ ttmr im Slnfange unb jetjt
unb in etoige Seiten. 2Imen."

4) ®ie ßirdje feiert am Sonntage nad) Spftngften
ba% fyeffc ber atterljetfigften 2)reifaltigfeit unb jtoar an
biefem Sage, toeil btefeS f^eft getoiffermafjen bie £)ftat>
be§ SQSet^nac%t8feftc8f beS OfterfefteS unb be3 *Pftngftfefte8
ift. 3)er ^eilige 33tncentiu8 $erreriu3 fagt über
biefe§ $eft: „@o tüte bie <ßird)e, nebftbem fie ba% 2ln=
btnhn ber einzelnen ^eiligen an befonbern Sagen eljrt,
aud) nod) ein $eft aüer ^eiligen jufammen begebt, um
in biefer allgemeinen fyeier bie ettoaigen 9JiängeI ber ein=
Seinen fyefte ju ergänzen, ebenfo unb um fo meljr feiert
fie nad) bm einzelnen heften be$ §errn ein $eft aller brei
göttlichen 5ßerfonen, um, toa§ jenen abging, in biefem
nadjju^olen unb ju ergänzen."

xßFbrt tos Ijriiigw ffüignftinua,

£> bret mit etnanber gleite unb gugtetc^ eitrige
^erfonen, einziger unb magrer ©ott 33ater, ©oljn

3tf) glaube an (Sott ben Sater, ben allmächtigen Stopfet ic. 55

unb Ijeiliger ©eift, ber S)u in ©migfeit unb in
einem ungugänglidjen Stifte moljnft; ber S)u bie
@rbc in beiner SJiadjt gegründet Ijaft unb ben
©rbbatl in beiner SößeiSfjett regiereft, Zeitig, heilig,
Ijeitig §err ©ott Sabaotlj, [tarier unb mächtiger,
geregter unb barmherziger, bemunberuugS* unb
liebenSmürbiger, einiger ©ott in brei ^Jerfonen,
üou einerlei SQßefenljeit, 2Jladjt, SßeiSljeit, ©üte,
einige unb unterteilte 3)reif altigf eit ! Deffne mir
Slufenben bie Sfjore ber ©eredjtigfeit. 3$ merbe
in fetbe eingeben unb £)id), 3e^oöaf greifen. 2111er
iftuljm, alle 2Jiad)l, alle ©l)re unb §errlid)feit fei
©ott bem 23ater, unb bem ©oI)ne, unb bem Ifjei*
ligeu ©eifte. Slmen,

§4. #ofte$ f tgenfdjaffett ober ^offßommett^tfett.

2ötr muffen glauben, baJ3 ©ott ba§ aller*
ooülommenfte Söefen ifi 3Itte§ 33öfe tft öon
3föm auSgefdjloffen. ©r Ijat nur gute ©tgenfdjaften,
unb biefe guten ©igenfäjaften Ijat ©r in unenb*
liebem DJtafje« S)arum nennen mir bie göttlichen
©tgenfdjaften audj) $ollfommenl()eiten, SR ad)
ber 93ottfommenl)ett ©otte§ fotten mir trauten.

„$l)r follt tioltfommen fein, mie auef)
euer 23 a t er im Fimmel tioltfommen ift."
(SRatttj. 5, 48.)

3)er Ijeilige 2lugufttnu§ fagt: „©ott ift bie
©üte aHe§ beffen, ma§ gut ift. — 35amit ftimmeu
alle überein, ©ott fei ba§, ma§ fie allen übrigen
Singen üorjteljen."

56 (Srfter ©laubenSctrttfel.

2)arum nennen mir ©ott mit Oiedjt ba§ fyödjftc,
öollfommenfte unb UebenSmürbigfte ©ut.

Sir oorneijmftfn lEigmldjaften tßottes.

1. (Soft iff ein $eift

©ott ift ein einfaches, rein geiftigeS unb bei*
rum unftd)tbare§ 2Befen — , ein purer ©eift.

©ott ift ein ©eift. @r toeife um fid) unb um
atte§, ma§ @r gefdjaffen t)at. ©r fennt feine @i<
genfe^aften unb bie ©tgenfdjaften aller jetner ©e*
fd^öpfc. ©r benft, unb toa§ ©r erfennt, ba§ mift
@r, ober raitt e§ nid)tf unb was ©r milt, ba§
iDtrlt ©r unb füfyrt e§ *au§. Unb ba§ atte§ ge=
fd£)ie^t auf bie unenblid) öottfommenfte Söeife.
©ott ift ber öottfommenfte SScrftanb unb ber
mä^tigfte Sßitte, aber meit ©r leinen öeib I)at,
für un§ unfic|tbar. £)arum fagen mir : ©ott ift
ber öottfommenfte ©eift.

„©ott ift ein ©eift, unb bie 3sfyn a^f
beten, muffen 31jn int ©eifte unb in ber
2ßal]rf)cit anbeten." ßfoM, 24.)

3toar bilben bie 9J!enftf)en ©ott in Sttenfdjen*
geftatt ab. So wirb 3. 33. ber SSater bargeftellt
at§ ein efyrroürbiger, alter Biaxin mit bem ©cepter
in ber einen, ber SMtfugel in ber anbern Jpanb.
£>ie§ beutet bie ©miglett ©otte§ an, ber bie SBett
erraffen Ijat unb regiert. ®er ^eilige ©eift mirb
abgebitbet als £aube ober al§ Bunge, weit ©r in
biefer ©eftatt bei ber Saufe %tfu unb am ^fingft*
fefte ersten. 3)ie§ gefdjtefyt, bamit mir unfer

Jscf) glaube an ©Ott ben Sater, btn aUmä^ttgcn Schöpfet :c. 57

©emüt beffer ^u ©ott ergeben fönnen* ^Dergleichen
Stbbilbungen finb gewiffermaften ein 23 ud), in wet*
djem aud) Unwiffenbe lefen fönneu.

©ott ift ein ©eift, uub -bod) fönnen unb fotten ttrir
bcnfelben bor Slugen Ijaben. 2Bie mag bieS gefdjeljen?
Stelle bir nur ©ott als beinen ©djöpfer üor, ber btd)
in beul 2)afein gerufen, ber bir baS ijeben gegeben l)at.
Stelle bir ©ott t)or als ben gütigen 3Sater, t)on beut alle
guten ®ahen lommen, oljne ben bu nid)ts Ijätteft üon
allem, ttmS bu Ijaft. ©teile bir 3§« als ben Reifer bor,
ber bief) in feiner 9tot toerlafjt. ©teile bir 3t)n enblid)
t>or als beinen 9tid)ter, bor bem bu einft 3£ed)enfd)aft
ablegen mu§t. ®ann toirft bu bir ein red)teS SHlb Don
©ott madjen.

2. ($>ott ifi etptg unb mtDcranbcrfid).

©ott empfängt tion niemanb Seben, alle aber
empfangen Seben tion 3$m. ©ott ift bie Quelle
be§ SebenS, unb eben barum Ijat ©r audj feinen
Anfang*

3)a ba§ Sebcn in ©ott felbft ift, Ijört ©r aud)
nidjt auf gu leben; ©r Ijat bafyer fo wenig ein
©übe, at§ ©r einen SInfang gehabt fjat.

©ott ift alfo ewig uub öox aller Söett, unb
wenn biefe jidjtöare SQBelt einmal ntdjt meljr be*
ftetjen wirb, bann lebt ©ott nod), wie ©r tior ber
Seit gelebt Ijat.

„2)ie Fimmel werben »ergeben wie 9iaud),
bie ©rbe tieralten wie ein Älcib, unb tljre
ä3ewof)ner umfommen wie fie; aber mein

58 @rfter ©laubenäcirttfel.

jgeit wirb ewiglicl) bleiben unb meine ©e*
rcdjtigfeit ntdjt abnehmen." (3f. 51, 6.)

©ott allein ift ewig* S)ie ^eiligen ©ngel
merben audj ewig leben unb bor bem Sfyrone
©otte§ ben Jperrn loben immerbar. 2tber fie Ijaben
einen Anfang gehabt unb finb ©efdjöpfe wie alles,
was ©ott in baS £)afein gerufen, S)ie ©eete beS
SJtenfdjen toirb bon ©ott erhalten werben in ©wig*
fett; aber bie ©eele beS SJienfdjen ift erraffen
worben, unb barum fagt man: Sie ©eele beS
9Jtenfd)en ift unfterblid), unb nidjt: ®ie ©eele
ift ewig.

2lber nid^t nur ©ott ift ewig, aud) alle feine
©igenfd)aften finb ewig, ©r befommt feine neue
■ Sigenfd)aft unb bertiert feine alte, ©r wirb nid)t
mächtiger unb ntdjt weniger mächtig, mdjt tjeiliger
unb ntdjt weniger tjeilig, nicfyt geregter unb nidjt
weniger geregt.

,,©r ift bon ©wigfeit. ©r nimmt nieftt
3U unb nimmt nid^t ah unb bebarf feines
SlateS/ (Sir. 42, 21. 22.)

Jlmnentamg*

©er 20Imäd)tige J)at bom ©inat Ijerab bie jelju ©e=
böte gegeben, bie dr audj auf fteinerne Safein fdjrieb,
um ausbeuten, bajs biefe ©ebote etoig unb unfcerbrüdjlid)
gehalten derben fotten. ®rettaufenbfünff)unbert ^afjre finb
feiger Vergangen, aber bie ©ebote ©otteS muffen nod)
ebenfo gehalten toerben; benn ©IjriftuS ift md}t gefommen,
baS ©eje| aufäufjefien, fonbern eS jur ©rfüEung ju bringen,
unb ber ©ott, ber unter S)onner unb 25li| bie ©ebote

3$ glaube an (Sott bm SSatcr, beit allmächtigen ©köpfet :c. 59

gab, ift nod) bcrfelbc ©ott, ebenfo fürdjterltd) bcn 23öjen
töte bamafö.

3. $ott ift affmdctfifl.

©ott fann alles, ©r !ann alles auf bie letdjteftc
3lrt, @r fann alles in einem 5lugeublicfe machen. @r
allein fann altes madjen. MeS was ift, ift fein SBerf .
6r brauet nur 31t motten, unb eS ift gefdjeljen.

2il§ ©ott wollte, ba$ eS fd^ön tjett werbe auf
ber @rbe, ba fprad) @r nur: „@S werbe Sidjt,
unb eS warb Sxdjt- " (I. 3Jlof. 1, 3.)

©ott fjat e§ aber gefallen, ben Sauf unb bic
natürliche Orbnung ber S)tnge an gewiffe ©efetje
3U fnüpfen, welche nadj bem SBttten ©otteS fidj
fortwäljreub wieberljoten. £)aS finb Dlaturgefetje,
weldje unabänberfid) wirfen. 9?ad) irrten bewegen
ftd) Sonne, 331onb unb ©terne unb bie ungäfjligen
JpiminelSfötper, weldje wir ntdjt einmal mit freiem
2(uge erbücfen, in unwanbelbarer ©tetigfeit; narb
ttjnen folgen £yrüf)jal)r, ©ommer, Jgerbft unb 2öm*
ter, Sag unb Sftadjt, ofjne baf) einer je ausbliebe,
lieber biefen Dlaturgefetjen, bie ber 9Jienfd) erfen*
neu unb fogar beregnen fann, bürfen wir aber
ben allmächtigen ©eift niebt üergeffen, ber biefe
Dlaturgefeije ben Kreaturen tiorgefd)üebenl)at tiefer
allmächtige ©eift ift üon ben ^ftaturgefetjen unab*
bängig, bie Dlaturgefetje finb abhängig üon 3$m.
(sr fteljt über ben -iftaturgefetjen unb fann bie %la*
turgefetie änbern ober neben tljneti wirfen. SBenn
©ott nun etwa§ aufterfjalb beS ÖaufeS ber üftatur*
gefetje wirft, fo ift bieS ein SB unb er*

60 ßrfter @(auben§artifel.

Jlmtttitiiiimj.

1) ©ott lann alles madjen.

25on ©ott lommt alles f)er, toaS totr Ija&en. ©t
allein lann un§ aüeS geben, ttmS totr bebürfeu. ©urdj
feinen SBttten fdjeint nnb toärmt bie ©ornte. ®r tyenbet
^cgett nnb San, ©r gießt [yrud)tbarleit ben Siedfern, ©r
fegnet bie fyluren. 3n feiner §anb liegt ©lud nnb Un=
gliid, ©efunbtjeit nnb «ßranßjett, Sebeu nnb Zob, §eil
nnb 23erberben.

2ln toen foHen mir un§ alfo toeubeu, tocmt toir in
ber 9tot finb, afö an ben, ber allein uns Reifen lann?
Söcuu leine §ilfe meljr auf ©rben ift, ift ©ott nod) unfer
Reifer. Sind) ber elenbefte, armfeligfte, üon ber SBelt t>er=
laffene 9Jtenfdj lann nod) getroft fein, btnn ©otteS §aub
bebedt tljn.

2) ©ott lann alles, toir lönncn nidjts. 2WeS,
toa§ toir lönneu, lönneu toir nur burd) ©ott. ©eien mix
alfo nid)t ftolj nnb tyoffärttg, fonbern bemütig nnb be=
fdjeiben, nnb ergeben toir uns nidjt über uns felbft.

4. ö>ott ift allgegenwärtig.

äöte ©ott unabhängig ift bon aller 3eit fo
ift ©r audj unabhängig tion allem sJtaume. ©r ift
über allen Dtaum ergaben unb an allen Orten
gugteid). ©r ift im JQtmmet unb auf ©rben. ©s
gtebt leinen Ort, mo ©ott nidjt märe.

©ott ift an allen Drten jjngleidj, Unb mo ©r
ift, ba ift ©r mit feiner SSoKlommen^eit, mit fetner
$raft unb feiner SJladjt, mit allen feinen ©igen*
fdjaften. ©r ift ntc£)t nur bei un§, fonbern ©r ift
in un§, ©r ift in unferm Seibe unb in unferer
Seele, ©r burdjbrtngt alle 2)inge.

Sor-jügltd} aber ift ©ott im §tmmeL

3d) glaube an ®ott ben 23ater, ben allmächtigen ©Aöpfer :c. 61

£>ort Jjat ®r ben ©ngetn unb ©erecfyten eine £>err*
lidjfeit bereitet, üon ber ber ^eilige $autu§ fpridjt:
„$etn Singe f)ctt e§ gefeljen, unb fein
£)l)x f)at e§ gehört, unb in feines 9Jienfd?en
Jpetj ift c§ gefommen, wa§ ©ott benen
bereitet, bie 3ljn Heben." (I. fior. 2, 9.)

Jlmröenftimg.

a) ©ott ift überall bei un§. Söergeffen toir bte§
nie, unb ftellen toir uns oft in bie ©egentoart ©ottc§.
21)im toir nid}t§, toas ©ott md)t fefjen bürfte. 2Bie üicIeS
toürbeu toir unterlaffen, toenn toir toüfjten, ba$ Solennen
uns feigen! Um toietuel meljr muffen toir im8 freuen,
bie SEftajeftät ©otte3 ju beteiligen!

b) ©ott ift überall bei un3. @r fann uns bei=
ftefjen in jeber dlot unb un£ befd)ütjen in jeber S5er=
fuäjung. 3fa feiner ©efafyr bürfen toir Verjagen, ©ott ift
bei unS, unb toenn toir e§ fcerbienen, ift ©ott mit un3.
Sarum betete 3)atrib:

„Söenn td) aud) toanble mitten im £obe3 =
f Ratten, fo toill id) nid)t£ lieblet fürdjten, toeil
In bei mir bift." ($f. 22, 4.)

c) ©ott ift überall bei un§. Söir fönnen überall
ju Sljtn beten. Ucberatt fönnen toir unfere $nie Oor 31jm
beugen unb 3f)n anrufen, ©r Ijört unfer ©eufjen, ©r
fielet unfere frönen. 3)te ganje 2öelt ift ©otte3 §au§
unb jebeö fromme §erj ift fein 3lltar.

5. &ott i(l afftDifTcub.

©ott, ber 2ltlgegemt)ärtige, ift begreiflidjerttmfe
aud) ber 2l(lu)iffcnbe. 2tber er weift md)t nur,
tüa§ ift, unb tna§ gefdjiel)t, U)a§ mar, unb ttm§
gefdjaf), fonbern aud), tt)a§ fein unb tua§ gefdjefjeu
wirb. Sein 2luge blieft nidjt nur in bie S3ergcm*

62 ©rfter ©tctuben^artifel.

genljett unb in bie ©egennmrt, fonbern aud) in
bie Sufunft. @r erlennt alle§, toa§ etfennbar ift,
unb ntdjt ba§ ©eringfte bleibt feinem 2Iuge ber^
borgen, ©r lennt unfere geljetmften ©ebaufen.

„S)er §err !ennt alles Söifjbare unb
burdjfdjaut bteSBunber ber SQßeft. ©röcr--
fünbet ba§ Vergangene unb 3^f ünfttgc
unb entbecft bie ©puren ber geljeimften
S)tnge. $ein ©ebanfe entgeht 3§m, unb
nid)t ein SBort bleibt 3i)m berborgen."
(Str. 41, 19—20.)

©ott adjtet aud) auf alle Jganbtungen ber
äJtenfdjen.

„(Seine 5lugen feiert auf bie Söege ber
2Jtenfdjen unb ©r merlet auf alle il)re
©dritte." (3ob 34, 21.)

Dbtt)ol)t ©ott aöe§ borfjerfieljt , fo totrb ba*
burd) bie $retljeit be§ SBtttenS bod) nid)t befd)ränft

©ott l)at bie ©iinbe ber erften Sftenfdjen ge<
nmfjt; ©r !annte bie Verleugnung be§ $etru§ unb
ben Verrat be§ !yuba§; aber bie erften 9Jcenfd)en
tjaben nid)t gefünbigt, s#etru§ t)at ben £>errn ntd^t
berteugnet, 3suba§ ben ^eilanb nidjt betraten, mil
©ott e§ nm^te, fonbern ©ott ttmfcte e§, aber ©r
bert)inberte e§ nidjt, toeil ©r bm 3Jienfdjen freien
2Biden Iftfet.

S)a mödjte aber ber Vornnij fragen: 2Barum
fyat ©ott bie 9Jlenfd)en erfdjaffen, ba ©r bod)
tou^te, ba£ fie fünbigen »erben, unb ba£ fo
biete§ ©lenb über fie fommen werbe unb ©r fo

3d) glaube an ©Ott ben $ater, ben aümä(f)tic|en ©d)öpter 2c 63

titele mit ben Dualen ber §ötte werbe [trafen
muffen?

hierauf fann ber menfdjlidje 93erftanb feine
tiollftanbige Antwort geben. ®odö fönnen mir fagen:

a) ©ott fdjuf ben SJtenfdjen ungeachtet alter
©ünbe uub alle§ ©lenbe§, ba§ über it)n fommen
würbe, weil ©r tiorauSfat), bafj au§ feiner ©d)ö*
pfung niefyr ©ute§ al§ 23öfe§ Ijeitiorgeöen Würbe.

b) 2tudö burd) 8ünbe unb ©tenb wirb ©ott
tierljerrlidjt; benn ba offenbart fid) feine 23arm*
Ijer^igfeit unb feine ©eredjttgfeit.

c) $ein 9Jtenf$ gel)t tierloren, weil ©ott e§
fo will; fonbem nur burdj feine eigene ©djutb.

JUtwentwng*

a) SBir finb nie allein, ©ott ift ber 3euge alles
helfen, tuaS toir tfjun, unb toenn eS aud) in ber tiefften
Verborgenheit gejd)äf)e. ©ott entgeht nidjt§; alles liegt
offen t>or 3f)m. Sßenn toir be§ljafl> in Verfügung fom=
men, ettoaS 23öjeS 31t tljun, fo follen toir ja nid)t beulen:
eS ttjetß niemanb barum; ©ott toeift eS unb toirb uns
pn 9led)enjd)aft jieljen.

„9ln jebem Drte finb bie Singen be§ §erru,
fie flauen auf bie ©uten unb bie Sööfen."
(2prid)U). 15, 3.)

b) ©ott fennt aud) unfere ©ebanlen. 6r
roeijs, toaS toir tf)iin toürben, toenn toir e§ tljun lönnten.
6r tr»eiB aud), in toeldjer 9lbjidjt toir etwas tljun. @r
ift ber §erjen§fenner. Soor 3t)m gilt leine ^eudjelei;
toir fönnen 3I)ti ntd)t täufdjen.

,,3d), ber öerr, erforfdje ba* §erj unb prüfe
bie Stieren." (3er. 17, 10.)

64 (Srfter ®lauben§artifel.

e) ©ott fennt aud) unfere SRot unb unfer
Vebrängni§. 2Bir bürfen un§ barum toertrauenStoofl
an 3^n toenben. Unfer §erj Verjage beSljalb nidjt, toenn
aud) Sage ber Srübfal über un§ fommen.

„9lalje ift ber §err benen, bie bebräugten
§ersen§ finb, unb ben ©eiftgebeugten E> i t f t
ffir." (5ßf. 33, 19.)

d) ©ott lennt aud) ba3 ©ute, ba§ toir im
Verborgenen tljun. ©r toeifc nm jeben SSiffen 23rot§
unb jeben Srunl 2öaffer§, mit bem toir einen §ilf§be=
bürftigen erquiden, um jeben Pfennig, ben ein 2lrmer
bem anbern Slrmen fdjenlt.

„®a§ 9Ilmofen be§ 9Jtenfd)en ift lote ein
Siegelring bei 3^m gegenwärtig." (Sir. 17,18.)

e) ©ott fieljt mtd). $a§ ift ber Sroft für bie
tnijjfannte Sugenb, für bie falfcf) 2tngeflagten , für bie
um ber ©erecfytigfeit toiüen Verfolgten. SJtögen bie 9tten=
fd)en urteilen, toie fie tootten; ber §err ridjtet nid)t nad)
bem ©cfyein, fonbern ©r fällt ein gerechtes Urteil.

®er §err lennt aud) bie Tratten, bie toir toeinen,
bie kämpfe, bie toir befielen, bie Verfügungen, bie toir
übertoinben. SDarum fagt ber 1)1. Stj^rian:

„£)a toir tjier für unfern ©lauben ftreiten
unb fäm^fen, fdjaut un§ ©IjriftuS, flauen un3
bieSngel ju. SBeld) eine ©l^rc, toeld) cin@lüd,
Oor foldjen 3ufd)auern ju fämpfen unb ben
ßam^fpreiS ju erlangen!"

f) ©ott toeifs aud), toaS unter anbern Um =
ftä üben gefdjeljen toürbe. 3iefu8 imtfjte, ba|3 £tyru§
unb Sibon fid) belehrt Ijaben toürben, toenn fie feine
SBunber gefeiert Ratten:

„^eijebir, @oroäain!^el)ebir,Setf)faiba!
®enn toenn ju &t)ru§ unb ©ibon bie Söunber
gefeljeljen toären, bie bei eudf) gefefie^en ftnb, fo
l)ätten fie einft im bärenen bleibe unb in ber
3lfd>e fi^enb Vufce getrau." (2uf. 10, 13.)

Scf) glaube an ©ott ben $ater, ben allmächtigen (5tf)öpfer :c. 65

©ott toetf} alfo audj, ttms au3 bir getoorben märe,
menn bu tüäreft in einem anbern ©tanbe geboren morben,
ober toemt bn einen anbern Söeruf ergriffen Ijätteft. ©r
fjat ©tanb nnb 23eruf für bidj auSermäljlt. 2Bir bürfen
be§ljalb ntdjt meinen, mir mären glücfttdjer in einem
anbern ©tanbe nnb Ratten unfern 23eruf öerfc^It. Urtfer
äJeruf ift fein anberer, als bie Sßfltdjten beS ©tanbeS, in
ben ber §err uns gefegt Ijat, getoiffen^aft ju erfüllen.

„©in jeber bleibe, toie eS iljm ber §err
ungeteilt l)at nnb mie einen jeben ©ott berufen
Jat, fo manble er/' (I. »or. 7, 17.)

6. $otf ift ltuenbftd) weife.

©ött metfj nid£)t nur, maS ift unb toa§ ge*
fdjieljt, fonbern ©r toeif} audj, wa& gut unb Ijetl*
fam ift, unb er lennt audj alle SJttttel, um baS,
maS gut unb Ijetlfam ift, §u erretten unb §u
bermirfttd)en, ©r ^at alles, toa§ ©r gefcfyaffen Ijat,
fo eingerichtet, tote eS eingerichtet fein muffte, um
feinen gmä gu erreichen, S)tefe Stmoenbung ber
2lflrotff enljett ©otteS nennen mir bie göttliche SöetSljett.

©ott ift meife, b. fj. ©r mftft alles auf
baS Söcftc einzurichten, um baS 3U erret*
djen, maS ©r bamtt erretten milL

S)te 2ßetS|ett ©otteS offenbart ftd& am beut*
tieften in ber ©inricfytung ber Sßelt unb in ber
SluSftattung ber einzelnen ©efdjöpfe.

®tc ©rbe ift für bie ©efd)öpfe, bie ©cjdjöpfe
aber ftnb fo auSgeftattet, baf3 fie bat mo fie ftnb,
leben fönnen unb tljre Sprung finbcn.

2tm Jptmmel ftetjt bie (Sonne. Dfjne fie lönntcn
roeber 9ttenfcf)en nod) Siere leben, no$ ^pfiangen

3raö(f ©(aubeuSarttfel. 5

66 (Srfter ©Ictubertsarti&I.

fortfommen- Sßäre bie ©rbe nidjt runb unb würbe
fie fid) nidjt bewegen, fo !önnte nidjt bte gange
©rbe üon ber ©onne befd)ienen werben; e§ gäbe
feine STiad^t, bte ben Sag ablöfen nnb 2Jtenfd)en
nnb Vieren Slulje öerleifyen mürbe. SQBte notwen*
big i[t mdjt ber SBedjfel ber 3af)re§geiten , bon
bem alle $rucl)tbarfeit abfängt. 2Bie !önnte bte
Srbe il^re ftrüdjte entwickln nnb reifen laffen,
wenn anf ben Söinter gtetd) ber ©otnmer nnb
auf ben ©ommer gleich wieber ber SBinter fol-
gen Würbe? 2Ba§ wäre bie ©rbe ofyte bie Serge,
biefe üBeljältntffe- be§ frtfdjen 2öaffer§, biefe $unb*
ftätten ber 9Wetatte nnb be§ §ol§e§ nnb trieler
nü^tidjen tränier? 2öa§ würbe gefcöefjen, wenn
bie ©rbe nidjt öon einer SBafferflädje umgeben
Wäre, bie breimat fo groJ3 ift, als fie felbft? 5ln§
bem SJleere ftetgen wieber 2)ünfte jum §immel
nnb werben öom 2Binbe über bie ©rbe gejagt, nnb
fallen als biegen nieber nnb erfrifdjen bie gange
5ftatur, 9ttenfdjen, Siere nnb ^langen, Unb wie
wunberbar ift ber 2Jlenfd) nidjt eingerichtet!

S)er 9ttenfd) befteljt an§ ßeib nnb Seele. 3)te
©eele be§ 9Jtenfd?en ift nad) ©otte§ ©benbilb er*
fdjaffen« Söie in ©ott brei göttlidje ^ßerfonen finb,
fo giebt e§ in ber ©eele be§ 9ttenfd)en brei Gräfte:
bie ©r!enntni§, ba§ ©efüfjl ober bie ©mpfinbung
unb ben Sßitten, 3Jltt biefen Gräften !ann ber
SDtenfdj benfen, er!ennen, unterfdjeiben, empfinben,
lieben, Raffen, unb gwar bie§ alles mit freiem
SBtttem ^n Segug auf bm Öeib ift ber SJtenfdj

3$ glaube an ©Ott ben Sater, btn allmächtigen Schöpfer :c. 67

öa§ größte DJkifterftüd ber Schöpfung; er iff nidjt
öa§ äßerf eines ©ngel§ \ eine§ SrjengetS, eines
ß^crubSj er tft baS SBerf ©otteS felftfi, btefeS
großen ©otteS, ber beö sDlenfii)en nidjt beburfte,
ber in fic£) allein fein ©lud unö feine (sfjre finbei
SDarum tft aber and) aüeS, maS mir am 9}lenfcf)en
crbliden, fo funfttiott unb munberbar. 2)te auf*
rechte Stellung, ba§ JQaupt in feiner merfmürbtgen
Struftur, SSefttmmimg nnb SBefd&affen^eit, bie %\v
gen unb D^ren, bie Derfdjiebenen Sinne beS ©e*
rudjeS, ©efdjmadeS unb ©efid)teS, bie ga^ttofen
sterben, bie 260 großen unb f (einen ßnod)en, bie
in fo munberbarer Harmonie mit einanber in 95er-
binbung fielen — alles bieS beweift itn§, baJ3 ber
9Jtenfdj, aud) nur bem Körper nad) betrautet, jdjon
ein SBerf ber ©ottfjeit fein muffe. Selbft Reiben
erfannten bieS. So fprad) einft ©alenuS gum
gotteSteugnenben Gpifur: „23etrad)te nur einmal
beinen Körper unb feinen munberbaren 23au, unb
fage mir bann, ob bu noc§ am ©afein einer ©ott*
l)eit gmeifeln fönnteft! Siel), ljunbert Jjaljre will
id) bir gut jum 9!ad)benfen geben, auf baß bu
itnterjudjen fönnteft, ob am gangen menfd)lidjeu
Körper aud) nur ein Segler gu entbeden fei, ober
ob bu etma bie ©lieber beS ÖeibeS üerctnberu fönnteft,
ol)ne tfytn baburdj nidjt aud) gugleidj bie ©d)önf)ett,
91üj3(id)feit, föraft unb ©tärfe gu rauben. 9?id)t
ein DJlenfd), ein ©ott nur mar imftanbe, ein fo
IjerrlidjeS ©ebitbe gu fdjaffen/ Sen erhabenen
33au unb bie fjofje Stbftammuug beS s331eufcf)en be*

68 grficr ©Iauben§arttfcl.

trauten b — ruft ber fettige 23ernarb au§: „2öa§
ift bodj ba§ für ein ßünfiler, auf beffen Sßinf ber
Sef)m ber ©rbe unb ber ©eift be§ SebenS 3U einem
fo f)armonifcl)en ©an^en gufammentreten ! ?

„2Bie grof} finb beine SBetfe, 0 £>err!
9llle§ Jjaft 3)u mit 2öei§fyeit gemacht; ma§
bie ©rbe erfüllt, ift betru" (^f. 103, 24.)

©§ giebt aber fo Diele natürliche Hebel in ber
SBelt: ßrbbeben, Ueberfdjmemmungen, ©turmminbe,
Ungemitter , 9Jli^tt)a(^§/ Ungeziefer unb anbere
fdjrecfttdje -Iftaturerftfjeinungen, meldje gange ©täbte
unb ©egenben tierljeeren unb unglücflici) machen?
©olttten mir ba ntdjt irre werben an ber 2öei§^
§eit ©otte§?

33or allem muffen mir bebenfen, ba$ titele
biefer 9iaturerfd)einungen mol)t einzelne SJienfdjen
ungtücftid) madjen, für ba$ SBoljI ber ©efamtfyeit
aber notmenbig finb. ©0 reinigen ©türm unb Um
gemitter bie Öuft tion böfen 2lu§bünftungen, meldte
ßrariffyetten unb Senden tierurfaäjen mürben. 3)a§
untertrbifdje $euer ift notmenbig; benn e§ erhält
bie natürliche Söärme be§ 23oben§ unb befördert
bas 2Bad)§tum ber fangen. üBteles fdjetnt un§
ein Uebel 3U fein, ber 2Bei§f)eit ©otte§ aber ift
e§ ein SJüttel, un§ tion ber Söelt ab^umenben unb
31t ,^t)m 3U führen* ©§ finb Strafgerichte, bie ber
£>err über un§ fommen läfjt, bamit mir mieber
3U ^ftm unfere Sufludjt nehmen, ©erabe bie na*
türltdjen Uebel nötigen ben 3Jienfc^en am meiften,
feine SDenflraft #u üben unb alle feine Gräfte

Sdj glaube an ©ott btn $ater, ben allmächtigen Schöpfer :c. 69

anstrengen, um fidj bagegen 3U fiebern- 23iete§
öermag ber Sftenfdj eben in [einer ßurgfiditigfeit
ntdjt gu ergrüuben, nnb barnm muf3 er feine ©r*
fenntntS bemütig unterwerfen nnb fpredjen:

„£) Siefe be§ DleicfytumS ber SßeiSfyeit
nnb ©rfenntniS @otte§! 2öt e unbegreiflich)
f tnb feine ©ertöte nnb rote unerforfdjltd)
feine 2Bege!" (Köm. 11, 33.)

^muenimng.

a) S)er 5D1cnfd) f)at bte Stufgabe, bte 5BoHlommen=
tjetten ©otteS nad)juaf)mett uitb möglid)ft an fidj ju t)cr=
tturflidjen. 3u btefen SSoÖfommenljetten gehört bte göttliche
SBetSljett. 2öir follen alle weife fein. 2)a3 öritf
jagen: totr follen bei allem eine gute 2lbfic£)t I)aben unb
un§ prüfen, ob babei ettoaS ©uteS IjerauSfommt. ©ttoaS
©utc§ fommt IjerauS, toenn ©ott geehrt, bte 91äd)ftenltebe
geübt unb unfere Seele geheiligt toixb. ©amit totr nun
btejeö fönnen, muffen toir, lote Salomou, um Söeisljett
bitten. (III. ffön. 3, 9.)

„Stein ©ott bift ®u! ®etu guter ©eift
fitere midj auf ber redjten Sa^n." ($f: 142, 10.)

b) ®amit unfer ©ebet um 2Bet§I)ett erhört toerbe,
muffen toir gotte*fürd)ttg leben, So lauge ©alomon ©ott
fürdjtete, blieb bte göttltdie SBetsljett bei ifjm. 2tfö er
t)on ©ott abfiel unb f)etbnifd)e SBetBer naljm, überlieft
i()tt ©ott ben 5£f)orfjetten eines lafterfjaften §erjeu§. ©ott=
(oftglett unb ©otteS ©eift tooljnett md)t in einem unb
bemjetben §erjen.

„®enen gab ber §err SöeiSfjeit, bie gott =
f e 1 1 g (eben/' (Str. 43, 37.)

c) ®er SUtenfd) barf fid) nie IjerauSneljmen, an ben
2ßerlen ©otteS ettoaS ju tabeln ober ettoaS auäjufetjen.
s)T\ä)t mtnber muft er in ©ijrfurdjt fdjtoetgen, toenn iljm

70 ßrfter ©foubenSartifel.

aitd) bieleS unbegreiflich ju fein fd^ctnt. ©ar oft toirb
ber ©otte3fürd)tige mit 2lrmut, ßranfljett unb liebeln aller
Slrt geklagt unb gepeinigt, toäfjrenb ber ©djledjte unb
Safterfyafte in ©jjren, Reichtümern nnb SöoEüften lebt.
®ie§ barf un§ rtid)t irre machen, ©ott Ijat babei feine
2Ibftd)ten, bie toir nttf)t fennen, bie un§ aber einft offenbar
toerben am Sage be3 allgemeiuen ©eridjteS, an bem ©otte§
3Bet§f)ett unb ©eredjttgfeit ben ®ieg baüon tragen toerben.
SBir gebeulen ber SBorte be§ §errn:

„SJteine ©ebanf en finb nid) t eure ©eb auf en,
nod) eure Söege meine Sßege. 2)enu toie ber
Fimmel Ijötjer ift al§ bie ©rbe, fo finb meine
äöege l)öf)er als eure Söege unb meine ©eb an feit
über eure ©ebanfen." (Sj. 55, 8. 9.)

7. $ott ift (jeifig uub gerecht

2)a ©ott ein imenbtict) bottfommener ©eift ift,
fo ift ©r biudj unb burd) gut @r fann alfo nur
ba§> ©ute wollen unb lieben, unb mufc aHe§, was
feinem Söcjen wiberfpridjt, Raffen unb berabfdjeuen,

©ott liebt ba§ ©utc unb lf) a§ t unb ber*
abfdjeut ba§ SSöfe. S)arin befielt bie JQetUg*
feit ©otte§,

„£)u bi|t lein ©ott, ber Unrecljt liebt,
unb ber Söfe weitet nid)t bei £)ir, nod)
ber bleiben bie Ungereimten bor b einen
2lugen, 35 u f)affeft alle, bie 23öfe§ ttjun,
berberbeft alle, bie öügen rebeu; ben
3Jlann be§ 23tute§ unb SrugeS berabfd)eut
ber $err." CPf. 5, 5— 7.)

StUein ©ott liebt unb Ijafct aud) im SBcrfe.
©ie§ tfjut ®r baburd), ba£ ©r jebem tfjut, wie
e§ ifjm gebührt, b, I). ©r läfjt jebem fein 9M)t

Scf) glaube an ©ott ben Bater, ben allmächtigen Schöpfer it. 71

miberfaljren, S)arum nennen mir xfyn gerecht.
®r 3üdjttgt be§l)alb bie 33öfen, bie ©uteri aber
belohnt ©r. -Unb jeber ttiirb belohnt unb beftraft,
genau fo tute er e§ tierbient üftidjt baZ geringftc
©ut bleibt unbelofjnt; ni(f)t ba§ geringfte 23öfe
unbeftraft.

„ SB er einem bon bief en ©eringften nur
einen Sedier falten 2Baffer§ §u trinfen
reidjt im tarnen eine§ Jüngers, maljrlitf)
jag $$ eudj, er toirb feinen Sofyn nic^t
o er Heren/' (3Jtatt$. 10, 42.)

Unb ©ott ftraft nidjt nur bie böfen 2Berfe,
fonbern audj bie böjen ©ebanfen. Dttemanb fann
2$n täufdjen, benn ©r bticft in ba§ innere ber
sJ31enfd)en. ®r fpricfyt: „3$, ber £>err, er*
forjdje ba§> §erg unb prüfe bie üftteren.
%ü) ü er gelte einem jeglichen x\a<§ feinem
2BanbeI unb nad) ben $rüd)ten feiner 2tn>
j daläge/' (3er. 17, 10.)

Unb babei fdjont ©ott toeber be§ Oleitfjen nod)
bc§ 9Jtädj)tigen. £)b ljodj ober nieber, jeber toirb
üor ba§ ©erid)t gefteftt unb empfängt ßofyn ober
Strafe, wie er e§ tierbient,

„Sei bem §errn, unferm ©ott, ift fein
Unredjt nodj 2Xn jet) en ber ^erfon/

(II. <£§r<m. 19, 7.)

Oft freilief) fdjetnt e§ un§, al§ ob fein geregter
©ott im Jgimmet toäre. £>a§ Safier triumphiert
oft, unb bie Sugenb unterliegt; ber ©otttofe lebt
im Ueberfluj3, toäqrenb ber ©eredjte barben mufj.

72 (Srfter ©Iaubcn§artifel.

3Ittetn ba§ barf un§ ntdjt irre matten. Gebern
fdjtögt feine ©tunbe, bem reiben $raffer, nrie bem
armen SajaruS, S)en ßagaruS trugen bie ©ngei
in 2tbral)amS ©cfyofc, ber reiche Sßraffer würbe
in bie §öfte geführt 33on Jollen ©otttofcn gelten
bie 2öorte $ob§:

„6ie bringen tfjre SEage im SBotjlteben
ju unb fahren gur §ölte in einem Stu*
genbtid." (3ob 21, 13.)

a) Söenn aflcS, aud) baS geringfte 33öfcr beftraft
ttirb, föeldje 22)orf)eit ift es alsbauu, eine ©ünbc ju
begeben !

Unb toenn alles, aud) baS geringfte ©ute, belohnt
ttrirb, toeldje Slfjorljeit ift es aföbamt, utdjt ftetS ©uteS ju
tfjitn, bamit unfer ßoljn immer retdjer unb DoUt'ommc-
uer toerbe!

„®ie $urd)t beS §errn, baS ift SBetSljctt,
unb meiben baS Süöfe, Söerftanb." (3ob 28, 28.)

b) SQStr muffen baruad) trauten , ebenfalls b e 1 1 i g
unb gerecht ju toerben. Senn baS ift ja unfere 5Beftim=
mung auf ©rbeu, ba£ totr ©ott immer äf)nltd)cr toerben.
$e meljr nur baS 23öfe in uns getilgt Ijabcu, unb je
kräftiger baS ©ute in uns lebt, befto uä^er fteljen nrir
©ott, unb nur, toenn alles SBöfc tu uns geltigt ift, lönueit
ttrir ju ©ott fommen.

„Seib fjetlig, benn 3dj bin fettig, ber§err
euer ©ott." (HL 2Rof. 9,2.)

c) Söenn toir Ijeilig fiitb, bann finb toir aud) gered)t.
®enn toenn toir Zeitig finb, werben ttrir baS ©ute tl)un,
baS ÜBöfe meiben unb jebem geben, ttmS ifjm gebührt.

„3luf bemSöege ber ©eredjt ig! eit iftßebcn,
aber ber Slbtoeg f ü t) r t jitm £obe." (©pridjtu. 12,28.)

Set;- glaube an (Sott bzn SSater, ben allmächtigen 6d)öpter :c. 73

§trafgerittjte QMtes,

2ßte fefjr ©ott baS SBöfe ljajjt, baz fefjen nur an
ber Strenge, mit ber ©r baS 23öfe ftraft.

©r Derfttefj bie erften SJtenfdjen aus bem $ara=
biefe. ©te unb alle ifjre 9?aä)fommen mußten nm ber
Sünbc nullen ein partes unb müfjfeligeS ßeben führen
unb julc^t bte SBttterlctt beS'SEobcS öerloftcn. (I.üttoi.3,16jf.)
®ie Söienfdjen %ux 3^it 9ioeS Vertilgte @r burd) eine
28afferflut (I. 3)toj. 7.) Sie ©immuner Don Soboma
unb ©omorrlja t)erjet)rte fyeuer, baS oom §immel lam.
(I. 9Jloj. 19.) ®en «Röntg *ßf)arao unb beffen Leiter
unb SBagen überflutete baS SDlccr. (II. 3Rof. 14, 27.) 2ße=
gen ber Stnbetung beS golbenen ßalbeS fdjlug ber §err
an einem Sage breiunbätoanjtgtaujenb 3§raettten mit
ber ©djarfe beS (SdjtoerteS. (II. 9»of. 32, 28 ff.) Scr 3§=
raelit, toeldjer ben -Kamen beS §errn läfterte, tourbe ge=
fteinigt. (III. 5Roj. 24, 14.) ©benfo berjenige, ber am ©ab=
bäte §ota fammelte. ((IV. gjiof. 15, 32 ff.) Sitte, bie aus
Slegtflrten ausgesogen toctren, Sofua unb ß'aleb au§*
genommen, mußten in ber Söüfie fterben unb burften
nidjt in baS gelobte ßctnb, roetl fie in ber Söüfte ben
§errn Derfucf)ten. (IV. 2Jloj. 14, 22 ff.) SÖtatia, bie
©djtoefter beS SötofeS, tourbe mit bem StuSfatje beftraft,
toetl fie ttiber SJtofes rebete. (IV. SRof. 12, 10.) Um beS
©öijenbie'nfteS unb ber Unjudjt totften temrben öierunb=
itoanjigtaufenb 9Jtann getötet. (FV. 3ßof. 25, 9.) £>eli,
ber ^oljeprtefter, büßte bie 9?ad)fid)t, bie er gegen feine
Söljne fjatte, mit bem ßeben. (I. ßön. 4, 18.) <SauI lam
um feines UngeljorfamS toiffen um Königtum unb Öeben.
(I. ftön. 13, 14.) ®ie ÄnaBen, bie ben gltfäuS ber=
Rotteten, ttmrben t>on ben 33ären gefreffen. (IV. ßön. 2, 23.)
©teji, ber fjabfüdjttge 2)iener beS ^ßro^eten ©lifäuS,
mürbe feiner ßüge unb feines Betruges toegen mit bem
5IuSfa|e beftraft. (IV. Ron. 5, 27.) ©in toaruenbes Seifpiel,
bie 5pflid)ten gegen bie geifilidje Dbrigleit ntdjt &u ber=

74 ßrfter ©foubenSartifei.

leiten, geben un§ 5lnania§ unb beffen Söeib ©apljira.
®ie erften ©Triften Ratten in ßiebe alles miteinanber
gemeinfdjaftlid), nnb es gab feine Steigen unb leine 9lr=
men. @o üerlauften benn audj biefe beiben einen Slcler,
aber fie brauten bem 2tyoftel ^3etru§ tttdjt bie gan^e
©limine, bie fie erlöften, fonbern behielten einen Seit für
ftdj nnb gaben üor, Weniger gelöft in Ijaben. ®em $j}e=
truS aber ttmrbe e§ offenbar, nnb er machte bem 2lna =
niaS ben 25ortt)urf : „!JHd)t 9Jlenfd)en ^ aft bn be=
logen, fonbern ©ott. 2lfö 21nania§ biefe Söorte
fjörte, fiel er nieber nnb gab ben ©eift auf." ©in gleiches
@d)idfat fjatte bie ©a^ira. (2tyg. 5, 4 ff.)

©ott ftraft ntd^t Hofe bie großen ©üuben, fonbern
and) Heine ©üuben unb jtoar oft fdjtoer. ®er §err tötete
t>om SSotle ber SBet^famiten fiebenjig SJiann unb fünfätg=
taufenb Dom gemeinen Stoße, toeil fie bie Qabt beS §erru
mit fträfCtdjer Jfteugierbe gefdjaut Ratten. (I. ffön. 6, 19.)

©ott ftraft ben Söornefjmen tote bm fiebrigen. ®er
(König 21ntiod)U§, toeldjer unjä^lige foltern unb töten
liefe, toeil fie intern ©efe^e treu blieben, Ijatte in feinem
©toljc gebaut, er fterbe hinauf lommen unb ^erufalem
jum ©rabljügel aller Suben madjen. 2tber auf bem SBege
batjin fcfytug ifjn ber §err mit einer fefjr eiligen ßranfc
Ijeit unb bann mit einem iämmerlidjen £obe. (II. Wlaä). 9.)

8. 0)OÜ iff roafirfiaft unb treu.

2ßeil ©ott burd? unb burd) gut ift, fo tt)iber*
ftxeitet feinem äßefen aud) affe§f tt)a§ falfdj unb
unnmljr tft. ^n ©ott tft nur SBaljrljett; @r tft
bie äöaf^ett fetbft.

SQBtc (£ott fettig tft in feinen SBerlen, fo ift
©r auü) fyeilig in feinen Söorten.

„3$ ßin ber Söeg, bie 2Bal)r^eit unb
ba§ Seben." (3of). 14,6.)

gdj glaube an (Sott ben Sater, ben allmächtigen Stopfer :c. 75

2öeim alfo (Sott ettoa§ offenbart, fo ift e§
lauter Söafjrfjeit. ©otieS SSort ift unoeränbertid),
rote fein SBittc. ©r bleibt feinem Sßorte treu.

2Ba§ ©ott jagt, ift tua^r, tna§ ©r üerjpridjt,
f)ält ©r, roas ©r anbrofjt, erfüllt ©r\

„©ott ift uid)t luie ein äftetffd), ba^
©r lüge; tüte eines 9Jlenfd)en Soljn, baß
©r f i cf) anbere, ©r Ijat e§ gejagt unb joltte
e§ ntcf)t tl)un? ©ejprocfycn unb joltte e§
ritd&t galten?" (IV. 93^of. 23, 19.)

Jlmittn&ung.

1) Sa ©ott bie etüige äBaljrfjett unb bie fatfjolijcfie
ßirdje bte eäule unb ©runbjefte bcr SBa^rfjeit ift, fo
uimmt ber fat^olijdje ßljrift bte Offenbarung ©otte§ auö
bcr öanb ber «fötrdje, ofjne ju jtoeifetn, offne gu grübeln
unb oljite 31t beuteln. @-r jprtäjt mit beut 2tpoftet:

„ 3 d) to e i § , an to e n i d) geglaubt § a b e. "
(II. 2tm. 1, 12.)

2) 2a§ ©ottesünb oerabfdjeut alle Öüge, alle Sa{fd)=
Ijeit, <£>interfift unb §eud)etet.

dliix bte Sßarfjeit fü|rt ju ©ott.

„§err, toer toirb toofnten in beinern Seite,
ober toer wirb ru^en auf beinern fjeitigen Serge?
2er ofjne 931a!el einher g e f) t unb ©eredjttgfeit
übt; ber 2ß a f) r f) e i t fprid)t in feinem öerjen;
ber nidji fyaljcfyfjeit übet mit feiner 3unge."
ftf. 14, 1-3.)

9. &oft ift affpfiß.

©ott ijt bie reinjte unb üoltfommenfte Siebe,
unb geigt bie§ jeinen ©efd)ö})fen gegenüber in im*
enbüdjer Söetfe. Gr null unb furf)t nid)t§ al§

76 grfter ©laubenSartifel.

baS 2Bof)l berfelben, unb feine ©ätc fjat leine
©renken.

Ungä^Iige 2öot)ltt)aten ermeift @r un§ Sag für
Sag. Söenn ©r feine §anb bon uns jiirüdjicljcn
mürbe, fo mären mir alle tierloren. 2Iber feine
Siebe ift unerfcfyöpftict), nnb felbft bie 23öfen nnb
bie feiner Siebe Hnmürbigen überhäuft ©r mit
©ütern, Unb biefeS tljut @r nidjt, weit ©r einen
S^utjen ober einen Vorteil baöon Ijätte, fonbern
au§ freier, in ^t)m felbft mofynenber Siebe*

„S)u liebft allc§, maS ba ift, nnb fjaffeft
nichts, maS 2)u gemalt fyaft." (2Bei^. 11, 25.)

2llteS, maS mir befitjen, fommt üon ©ott, nnb
ofjne 3^ mären mir ntdjt nnb Ratten mir nichts.
©aS Seben felbft fommt üon Sftm, ber bie Duette
be§ SebenS ift. ßid)t, Suft, Sßärme, ßraft unb
2üd)tig!eit jur Sirbett, bie ©rbe, biefer fo fdjöne
2öol)npla| beS 9Jlcnfä)en, bie willigen ©efdjöpfe,
bie für uns beftimmt finb, Siere, ^ftangen, sJDIe^
taue, bie uns geben, maS mir %ux 5Jial)rung, $lei<
bung, 2öol)nung, nötig fyaben, bie gur ^Bequem*
lidjfett unb gur SBerfdjönerung beS SebenS, jur
©rljöfyung beS ©emiffeS beitragen, fommt üon ©ott.
©aju bie geiftigen ©aben: 33erftanb, Vernunft,
©emüt, ©inbilburtgSfraft, ©ebäcfytnis, alles, ma§
3ur Heiligung ber ©eele bient — alles, alles em*
pfangen mir aus ber §anb ©otteS.

„ 3ebe gute ®ah^ unb jebeS öollfom*
mene ©efdjenf ift üon oben Ijerab, oom
25ater ber Sinter/ (3al. 1, 17.)

3$ glaube an ©olt ben S3ater, ben allmäd)ttgen ©Töpfer :c. 77

21ber alle biefe urtgä^tigen 2Bof)ttl)aten, bic ber
Jgerr un§ fd^enfte unb tägttd^ fdjenft, tierfd)ti)inben
gegen ben ©rtoeiS ber göttlichen Siebe, ben ber
§err uns gab in feinem eigenen ©oI)n, ber fia)
für bie fünbige Sttenfdjljeit opferte*

„2ttfo $at ©ott bie SBelt geliebt, ba£
©r feinen eingebornen ©ofjn Eingab, ba*
mit alte, bie an Sljn glauben, ntdjt üer*
loren gelten, fonbern baS e tr» ige Seben
fjaben." (3o^.3f 16.)

Unb ber £>err fyat un§ ben Zeitigen ©eift ge<
fenbet, bamit ©r baS 2öer! feines ©oljneS an uns
fortfe^e nnb öottenbe. £)er ^eilige ©eift ift ba§
©iegel unb baS Untetpfanb ber göttlichen Siebe.

„S)ie Siebe ©otte§ ift auSgegoffen in
unfern bergen burd) ben t) eiligen ©eift,
ber un§ gegeben ift/ (Slöm. 5, 5.)

^nroeniumg.

a) ©ie fo gro^e SSatergüte ©otteS mu§ unfer §er^
ju inniger ®an!barfeit entflammen. ©^redjen ttrir mit
bem 5J}f atmtften :

„2öaS füll idj htm §errn Vergelten für alles,
toaS ©r mir gegeben §at?" OPf. 115, 3.)

b) Sa toir ©ott felbft nidjtS Vergelten fönnen, fo
foffen totr unfere ®anf barfeit baburd) jetgen, ba£ toir
ebenfalls gütig gegen unfere 9Jittmenf(|en finb. $n ben
armen Traufen, Sreftljaften, (Sienben, betrübten fönnen
totr ©ott toerftljättg ban!en.

„2öaS il)r einem btefer meiner gertngften
SBrüber getrau Ijabt, baSfiabtiljrSJHr gctljan."
(3Watt$. 25, 40.)

78 ©rfter ®lauben§artifel.

c) 906er ntdjt nur ®anfbarfeit fott in unfern §erjen
(eben, fonbern aud) ®emut. ®enn nichts ift unfer Don
allem, toaS ba ift, fonbern alles ift üon ©ott. 9(11 unfer
Söotten unb Vollbringen, aE unfere «Kraft uub ©tärfe,
all unfer SBtffcn unb können, äff unfer SBefttj uub unfere
§abe ift öon ©ott, unb ofjne ©ott Ratten nur, lönnten
toir unb tonnten totr nid)t3. Stuf toa§ tniff ber 9Jlenfd)
nun ftolj fein?

„2öa§ ^ aft bu, baZ bu nid)t empfangen
(jaft? §aft bu e§ aber empfangen, marum rülj=
meft bu bid), als Ijätteft bu e§ nid)t empfangen?"
(I. Äor. 4, 7.)

d) SBie föunten mir im §inb(id auf ©otte§ $a=
tergüte jematö Keinmütig toerben? SBirb berjentge, ber
un§ ba§ ©rö^te, feinen einzigen Soljn, gegeben Ijat, un§
ba3 ©eringere üerfagen? 2Btrb ©r un§ ntdjt attcä geben,
toenn toir $fy\ baritm bitten, tocuu e§ unferm öeile btenlidj
ift? SSefiefjl bem §erru beute SBege unb Ijoffe aufStyn;
©r toirb e§ tooH madjen.

10. $ott ift fiarmijerjiß unb fanpiütifl.

S)te Siebe ©otte§, bie ben eigenen ®of)n Ijin*
gab, geigt fid) nidjt nur bm ©ered)ten, fonbern
aud) ben ©ünbern gegenüber, ja ben ©ünbern
gegenüber nod) öiel tneljr; beim ber §err Iftfet mdjt
nur regnen unb bie ©onne fdjeinen über ©ered)te
unb Ungerechte, fonbern ©r überhäuft bie ©ünber
nod) mit geiftigeu ©aben unb ©naben aller Slrt,
um fie gu fid) jurüd^urufen , um fie mieber 311
feiner ßinbfcfyaft gulaffen 311 fönnen.

,,©o toafyx $d) lebe,'' f priest ber £>crr,
,,$d) will nidjt ben £ob be§ ©ottlofen,
fonbern bafj ber ©ottlofe fid) befeljrc Don
feinem 2öege unb lebe." (%$. 33, 11.)

Sdj glaube an (Sott ben 3Sater, ben allmächtigen 6d)öpfer *c. 79

Unb ber jQerr öerget^t allen ©ünbern. ®§
tft leine ©ünbe fo groft nnb fo fdjwer, toetdje
©ott ntdjt tiergiebt, toenn nnr ber ©ünber feine
Vergebungen erfennt, Sufte tljut unb fidj toieber
jum Jgerrn toenbet

„2Benn eure ©ünben toie ©djartaä)
wären, f ollen fie to'etfj toerben tote Sdjnee,
unb toenn f i e rot rote Purpur toären, Jollen
fie roetft roerben tote SBoüe/ (3f. l, 18.)

©atöianu§ fagt: „©iebt e§ toofyt eine größere
SBarmtieräigfeit, al§ bie be§ fjimmlifdjen 23ater§?
£)er gum etoigen Sobe Verurteilte ©ünber Tratte
nidjts, um fiel) tion ber 23erbammung loszulaufen.
35 a fpradj ©ott: Diimm meinen einzigen ©of)n
unb laufe bid) mit feinem Seben lo§. Unb ber
göttliche ©ofjrt fprad): 5Rimm mein ßeben als $ßrei§
beiner ©rlöfung."

3)er SluSftufj ber Sarmljergigleit ©otte§ tft
©otte§ Sangmut

©ott läftt ben ©ünbern 3eit gur 23ufte unb ftraft
fie erft bann, toenn ba§ 5Ulaft ber ©ünben üotl tft.

£)ft fdjeint ber §err ben ©ünber mit ©üte $u
überhäufen. ®r fpenbet itjm reidjlid) äeitüdje ©üter,
giebt ifjm ©etegenfyeit, feine Unbanlbarleit unb
feine Sünbljaftigfeit gu erfennen, ruft üjn getoif*
fermaften 3U fiel), toie eine liebenbe Butter iljre
ßinber ruft, um fie öor Unheil 3U beftf)ütsen.

„©näbig unb barm^er^ig tft ber §err,
langmütig unb öon. großer ©rbarmung."
($f. 144, 8. 9.)

80 ßrfter ©laubenSartifel.

Slttetn bie ©ereä)tigfeit ©otte§ latin mdjt auf-
gehoben werben burd) ©otte§ SarmEergigfeit, ©in*
mal fommt bie 3^tt, wo ba§ 9JlaJ3 be§ cjöttlic^en
3orne§ bott, ba§ 3ftafj ber göttlichen SBarmljer*
gigfeit erfdjöpft ift ®ann fommt fdjnett ba§ ©eridjt

„Sei ©ott ift 33arml)et3tg!ett unb ^otn.
©r läfjt fi dt) 3 war erbitten, aber @r gtefet
and) feinen 3orn au§. So grof} feine
Sarmlfyergigfeit ift, fo groft ift feine ©träfe,"
((Sir. 16, 12. 13.)

„®ie SSarm^etjtgfett ift nur bann rechter 2lrt,
wenn fie fidj auf foldje SBetfe ändert, ba$ bie
©cred)tigfeit ntdjt berieft wirb. @o wie ©ered^^
tigleit ot)ne Sarmfyergigfeit feine ©ered)tigfeit, fon*
bern ©raufatnfeit ift, fo ift audj Sarm^er^igfeit
oljne ©eredjtigfeit feine 23arm^er^igfeit, fonbern
%fyoxt)tit" (§1. §ieront)mu§0

a) SBcnn Wir ba§ Unglüd; Ratten, gu fünbigen, fo
raoüen tntr nidjt tierjWeifeln, fonbern gu ber SSartnfjeräigfeit
©otte3 unfere 3ufhtd)t nehmen.

„ßaffet un§ mit 3utoerfid)t Einzutreten jum
SUjrone ber ©nabe, bantit Wir SarmKjerjigf eit
erlangen unb ©nabe finben, Wenn wir §ilfe
nötig l^aben." " (ipebr. 4, 160

b) §üten wir un§ aber, bie ßangmut ©otteS 31t
mipraudjen nnb in falfdjem Vertrauen unfere 33uf3e ljin=
cmSgufdjteben* Söir fennen btn Stugenblidf nidjt, in bem
ber §err fommen Wirb, un§ üor fein ©crtcfyt ju fteffen.
S)ie ßangtnut ©otte§ foft bidj retten unb nidjt bein ©ee=
ten^eit gefä^rben.

3$ glaube an ©Ott ben Sater, ben allmächtigen Schöpfer :c. 81

„$erad)teft bu ben 9ieid)tum fetner ©üte,
©ebulb nnb ßangmut? SBeifct bn nid)t, baf$ bic
©üte ©otteg bid) jnr Sufte leitet?" ORöm.2,4.)

2)er ^eilige 3lugufttnu8 jagt:

„Söenn ©ott bic ©träfe auffdjiebt, t)erfd)iebe bn bie
SBufje nid&t."

c) 2öie bie ©üte ©otte§ un3 aufforbert, gegen nnfere
SJtttmenfdjen ebenfalls gnt 'ju fein, fo forbert bie 33arm-
fjerjigfeit ©otteä, mit ber @r un8 armen ©ünbem üerjeiljt,
un3 auf, benen, bie utt§ beleibigt Ijaben, ebenfalls ju öcr=
jeiljen, bamtt e§ un§ ntdjt gefje, tote htm unbarmherzigen
ßnedjt im ©üangelium.

„©in unbarmherzige^ ©eridjt toirb übet
ben ergeben, ber nidjt öarm^erzig!eit übet."
(3a!. 2, 13.)

©letdjmfle.

SBie ©otte3 Sangmut bm ©ünber fo lange fdjont,
bi§ ba§ 9Jlaf$ öott ift, unb tote ber ©ünber aföbann bas
©traf geriet ©otte§ erreicht, ba§ zeigt un§ bie ^eilige
©djrift am fünften in bem ©leidjniffe Dom $ eigene
bäume.

„Sin 50lann Ijatte einen Feigenbaum, ber in feinem
Sßeinberge gepflanjt toar. Unb er !am unb fudjte 3früd)te
auf bemfelben, fanb aber !eine. 25a tyrad) er p bem
SBeingärtner : ©telje, fdjon brei Saljre lomme id) unb
fudje g*rud)t an biefem Feigenbäume unb finbe leine.
£au' if)n alfo toeg ! 2Ba§ fott er nod) ba3 ßanb einnehmen.
S)er SBeingärtner aber fpradj ju tljm : §err, taft tljn aud)
nod) btcfeS SSaljr, bi§ id) um üjn Ijer ausgegraben unb
Sünger baran gelegt Ijabe; mettetdjt bringt er grudjt.
SBenn nidjt, fo magft bu iljtt für bie Sufunft toegljauen."
(2uf. 13, 6—10.) Stlfo toirb be§ unbufjfertigen ©ünber3
©d)idfat fein.

„SEäufdjet eud) nid)t! ©ott läßt ©einer
ntrf)t flotten." (®al. 6, 7.)

3wölf ©foubeuSartifel. 6

82 ©rfter OfoubenSartifel.

§ 5, Ifott ber g rfdjaflfuttg ber pWf.

©ott Ijat bie 2ßelt unb alle Singe, bie
in if)r finb, erf cf)af fen. ©r ift ber ©d)öpfer.

SlHeS, was nic^t ©ott ift, ift buräj ©ott p
tDorben unb fjat bon 3$m ba§ ©ein. ©§ gab eine
Seit, in ber bon allem, roa§ ba ift unb f eitler
war, nichts ejiftierte. ©ott moftte aber, ba£ Söefen
»erben fottten, toetdje faljtg feien, $fyn 3U erfennen
unb 3)inge, toeldje benen, bie 3fön erfennen fottten,
bienten. ^n btefem ©inne toirfte ®r. ®er beginn
biefer Sßirlfamfctt beaeidjnet bie ^eilige ©djrift mit
btn SBorten:

„3m anfange fdjuf ©ott §immet unb
©rbe." (I. mo[. 1, 1.)

1) 3nt anfange fdjuf alfo ©ott ben Fim-
mel, ben 2öoIjnfit$ ber ©eligen, unb bie Ijimm*
tifdjen §eerfd)aren, fonrie bie ©lemente, ober bie
©runbftoffe atte§ 3^^f^)^r unb gtoar fdjuf ©ott
biefe§ atte§ au§ ntdjt§. 2Ba§ ©ott guerft erfdjuf,
mufjte nottoenbigertoeife au§ nidjt§ erraffen werben,
»eil nod) nichts borljanben war, 2Bare fdjon ettoa§
borfyanben getoefen, fo entftünbe bie ^rage : SBoIjer
fam jenes ©ttua§? £)a§ erfte (StwaS mufj au§ nidjts
Ijerborgerufen toorben fein. @twa§ au§ nichts
fyerborrufen, ba§ !ann ©ott, aber audj nur ©ott,
weil ®r ba§ öeben in fidj felbft Ijat.

SDarum ermuntert bie maffabäifdje 9Jlutter iljr
jüngfte§ $inb, ba§ man ebenfalls gum SIbfatte ber*
leiten tooHte, gur ©tanbljaftigfeit mit ben SBorten:

S$ glaube an (Sott ben Leiter, ben alimäcfjtißen Schöpfer :c. 83

,,3d) bitte, $inb, aufäitfdöauen unb Jpim*

mel unb ßrbe unb alles, toa§ in tf) nett tft,
3U betrauten unb 311 erlennen, ba£ ©ott
biefeS unb ba§ inenfdjttdje ©efdjledjt au§
ntd^tS gemalt." (IL ^ad). 7, 28.)

2) ©ott f Auf bie SBclt freimütig, benn ßr
bebarf berfclbeu nidjt. ©anj unabhängig fdjuf Gr
alle§, ma§ aufter 3>ljm ift au§ freier Siebe. ®a*
rum fingt ber 5ßfalmtft : ,,3d) fprad) gu bem
Jperrn: SJiein ©ott bift 2)u, benn meiner
©üter bebarfft ®u nid)t." fl}]. 15, 2.)

®ie ©efdjöpfe, bie ©ott hervorgerufen, finb
baju beftimmt, öon ifyrem Schöpf er 3^ ugnt§
abzulegen, unb ^mar bie betDufjttofen fd)on burd)
tljre ©jtfteng, burd) ü)re ©djönfjett, ttjre -jtDecf*
mäßige ©tnrtdjtuttg, burd) ben 9iutjen, meldien fie
bringen. S)te unvernünftige Kreatur fott ba§ Sob
be§ @d)öpfer§, ba§ S)afein ©otte§, feine ©röße,
ßtaft, Wiaü)t, ©üte unb 2öet§l)ett öerfiinben.

„tfoag' nur bie Siere unb fie leljren'S
b tc6; unb bie 23öget be§ JptmmetS, unb fie
geigen e§ bir an. Diebe mit ber ©rbe, unb
fie antwortet bir, unb e§ erjäl)len'§ bie
tfifdje be§ 9Jleere§. SB er tu etB ntdjt, bajj
alles bie§ bie Jpanb b c § §errn getrau?''
(3ob 12, 7-9.)

£)er DJlenfd) bagegen, biefe munberöotte 3u<
jatnmenfetjung öon ©eift unb Materie, ber nad)
bem ßbenbilbe ©otte§ erfd)affen tft, ©ott etlennen
fann, 2$n lieben unb 3jf)m btenen foft, er foll

84 grftcr ©laubcnSarttfel-

mtt 33ett)it^tfeiti ©ott toben unb greifen
unb bte ©rö^e ©otte§ üerfünben.

„?Illetuja! ßobet ben §erm, if)r 2)ie*
rtei\ ßobet btn tarnen be§ £>errn* "
OPf. 112, l.)

9U§ ©ott bte ©rbe erfdjaffen fjatte, war fie
nod) formlos unb waren bte ©runbftoffe notf) nidjt
toon einanber gejdjteben. ©tc war toüft unb leer,
unb $infternt§ war über bem 2lbgrunbe, 2lber
ber ©etft ©otteS fdfywebte über ben ©ewäffern.
Unb e§ gemattete ©ott in fed}§ Sagen ba§, waö
gefta!t(o§ war, unb fdjttf nod) ötelcS Kjingu*

2tm erften Sage lief} ©ott ba§ Urlidjt Ijer*
üortreten unb fdfyieb bte f^tnfterniS üon bem ßidjte.
2>a§ ßtdjt nannte ©r Sag, bte $htfterm§ aber
Sftadjt. 3lm 3 weiten Sage trennte ©r bte Söaffer
auf Srben üon ber SJhffe ber ßuft unb fdjuf fo
ben Stetiger ober jQtmmeL 2lm brüten Sage ge*
ftattete ©r bte fefte ©rbe unb fdjuf äugletd) bte
©rafer unb Kräuter unb ÜBaume. 2tm üierten
Sage fammelte ©ott ba§ Urlidjt in bte großen
§tmmel§förper unb feilte ©onne, 2Jtonb unb ©terne
tn§ Firmament. 2lm fünften Sage lieft ©r ba§
Söaffer grofte unb Keine $ijd)e Ijerüorbringen unb
bte ßuft belebt werben üon 23ögetn, 5tm fedfjften
Sage aber madjte @r bie Stere ber ©rbe nadj
itjren Wirten unb ba§ galante SSielj unb alles ©e*
Wurm nadj fetner 2lrt

3ute|t fdjuf ©ott ben SJienfdfjen, baft er l^errfdfje
über alle ©efdfyöpfe ber ©rbe.

Sdj $auhe an ©ott ben Sater, ben allmächtigen SÄöpfer :c. 85

„31lfo warb bollenbet Jgimtnel unb
©rbe unb all t^re 3ter/ (I. SDfof. 2, 1.)

Unb (Sott ruljte am fiebenten Sage Don allem
SBerfe, ba§ ©r gemalt, unb ©r fegnete ben fie=
benten Sag unb fjetligte üjn. ©r rut)te, b. 1). ©r
Ijörte auf 3U Raffen. Unb ©r fegnete ben Sag,
bamit bon 3$m ©egen ausgebe unb auf un§
fomme, ®ie§ wirb gefdjeljen, wenn wir an biefent
Sage beut 23eifpiele be§ £>errn folgen unb ifyn in
fettiger Otulje unb in ber ©riunerung an bie gött*
ltdjen Söoljltljaten gubringen.

Sie ^eilige (Schrift nennt bie Zeiträume, in*
nerljalb welker ©ott ba§ urfprünglid) ©efdjaffene
geftaltete, orbnete, belebte unb bollenbete, „Soge";
fie fyat bie 2)auer berfelben nidjt angegeben. ©§
ift beSljalb geftattet, aucl) lange Venoben, innere
fjalb welker fid) ber ©djöpfungSprojefc öott^og, an*
jjuneljmen, wie bie§ aucl) ßircfyenüater getrau ljaben.

^nnmtömtg

a) ©ott fjat alles, toaS ©r fdjuf, jur SSerljerrUdjung
feines Samens gejdjaffen :

„Stiles fjat ber §err um ©einer felbft ttjillcn
gemalt." (Spricht). 16, 4.)

6s mufc alfo all unfer Sinnen unb Sradjteit barauf
gerietet fein, ©otteS @l)re ju förbern. 3!jn immer jn
erlernten, 3tfjn jn tiereljren unb anzubeten, ift unfere 2luf=
gäbe auf ßrben. Unfer Sßa^ilfprurf) tnufc ber beS ^eiligen
3gnatiuS fein: 211leS jiir großem (Sljre ©otteS.

b) Sßtnn ©ott ber 6d)ityfer ber äßeit ift, fo ift bie
2Belt aud) fein Sigentum. ©r ift nidjt nur ber ©dfyityfer,

onbern audj ber §err ber Söelt.

86 ©rfter ®tauben§artifel.

„®e§ §errn ift bie ©rbe unb toa§ f i e er-
füllt; ber ©rbfreis unb alle, bie barauf tooijnen."
(5ßf. 23, 1.)

Sitte irbifdfyen ©aben unb jeitttdjen ©üter gehören
alfo bem <£>errn. @3 finb (&ahtn au* fetner §anb, ©e=
fdjenfe fetner etoigen ßiebe. Sßtr bürfen biefelben nur ge=
brausen im ©inne unb nad) beut Söitten ©otte§ — nie=
mat§ gut ©ünbe.

c) 2Itte3, toaS ©ott gefcfyaffen, ift feljr gut, wenn toir
cmd) nt(f)t atte§ üerftefjen. ®arum fei e3 ferne t)on un§,
bafs tüir etoa§ tabetn, toenn totr feinen 9hit}en nidjt etnf eljen.

„2111 e Söerle be3§errn finb gut, unb [cbe8
Söerl giebt ®r ju feiner Seit. 3#an lann nidjt
fagen; 2)a§ ift frij letzter at§ jene§> benn alt eö
betoäljrt ftd) ju feiner Seit." (Str. 39, 39.)

2Siete3 ift jetjt fdjon erfannt, toaS mau in früheren
Seiten ntdjt begreifen fomtte; bott vielem tmrb mau bcn
9httjen in festerer Seit nod) einfeuert. 2ltte§ brauet ber
SJlcnfä) and) nidjt ju tierfteljen. ©3 genügt, ba$ bie 2ltt=
mad)t, bie SBei^eit unb bie ©üte ©otte3 an ber 2Bclt=
fdjöpfnng offenbar toerben.

§ 6. fnm ber göfftfdjett ^orfefjimö-

1) £)iefetbe ßraft unb biefelbe Siebe , tteldje
§immel unb @rbe in ba§ ©afein gerufen, erhält
biefelbe aud), benn fonft formten fie ntd^t fortbc-
fielen- Unb ©ott erhält bie 2Mt, fo lange ®r
will, ©inft freilief) wirb ein Sag fommen, an
meteljem bie fid)tbare ©djityfung zertrümmert roirb.
516er wann ba§ gefdjieljt, toeif; niemanb, nidjt ein-
mal bie ©ngel im Jgtmmel. Stuf biefen Sag toirb
ba§ ©eric^t folgen. 23i§ ba^itt ruljt ba§ SBeltaO
in ©otteS ftarfer ipanb.

3$ glaube an ©Ott hm 93ater, beit allmächtigen Sdjöpfer 2c. 8?

„$on ©efd)ted)t gu ©efä^lecfyt gef)t beine
2öaf)r£)eit; £)u l^aft bie ©rbe gegrünbet,
unb f t e bleibt. SDurd) betne 3lnorbnung
bleibt ber Sag, benn alles bient ®ir/
0Pf. 118. 90. 91.) "

Söenn ©ott bte SBelt aud) nur einen Slugen*
Mief fid) fctbft überliefe, fo mürbe fie 3U ©runbe gelten.

„2öie fönnte etma§ befielen, ofynebei;
nen Sßillen, ober mie lönnte et to a § r bctS
S)u nidjt in§ 2)afein gerufen, erhalten
werben?'' (2Beis§. 11, 26.)

S)er ^eilige §itariu§ jagt:

„£)l)ne ©influf} ©otteS mürbe ber Jgimmel
herabfallen, ba§ ßtdjt ber Sonne erlösen, bie
Grbe nidjt befielen, unb ba§ Seben ber 9ftenfd)en
aufhören."

2) ©ott erhält bie SQßelt ntdjt nur im ©an^en,
fonbern aucfy im ©ingelnen, üftodj immer manbeln
Sonne, 9ttonb unb Sterne biefelben 33al)nen, bie
tl^nen ©ott anwies. üftod) immer bewegt fid) unfere
®rbe um bie (Sonne unb empfängt bon iljr Stdjt
unb üöärme. üftod) immer erquidt au§ bieten Söolfeu
fegenfpenbenber Olegen bie led^genbe ©rbe. (Saat unb
Srnte, hinter, $*üf)ling, Sommer unb JQerbft,
Sag unb $ftad)t wed)feln jetst nod) mtteinanber ah
unb machen e§ möglid), auf biefer @rbe gu leben.
Ssmmer pflanzt ba§ $tenfd)engefd)leäjt , bie Stet*
unb bie ^Pflanzenwelt fid) fort, unb ob aucf) Sau*
fenbe unb Millionen öon ©efdjöpfen öergefyen, e§
treten neue an beren Stelle*

88 ßrfter ©foufcenSartifel.

lf 9111c Sage, fo lange bie ©rbe ftefyt,
[oll ©aat unb ©rnte, ßälte unb §i|e,
Sommer unb SBinter, ülladjt unb Sag ntdjt
aufhören/ (I. Sülof: 8, 22.)

3) ©ott forgt für alle ©efdjöpfe; in§befonbere
aber tft ber Sftenftf) ber ©egenftanb jetner üäter*
üdjen O^rforge,

„©ott giebt allem Seben unb Dbem
unb alles/' (Styg. 17, 25.)

4) ©ott regiert audj bie Söelt. ©r lenft bie
freien §anblungen ber 2Jtenfdjen fo, baf} bie 2tb<
ftdjt, roeI(f)e ©r t)at, erreicht nnrb. ©einem ^Bitten
fann nidjts miberfteljen, feine Statfdjlüffe niemanb
üereitetn- 2öie ©r toill, fo gefd)iel)t e§.

,,©otte§ SöeiS^eit toirft öon einem
®nbe 3um anbern mächtig fort unb orbnet
alles tteblicl) an." (SBei«&. 8, 1.)

2)ie ©orge ©otte§ um (Spaltung unb fRec^ie^
rung ber SBelt nennt man bie göttliche 33 or>
fe^ung.

5) S)ie göttliche 33orfe^ung len!t alles feinem
3iele ju* 5lud) bie §anblungen be§ sJJtenf(^en
leitet ©ott, toenn ber 9Jhnfdj, ber mit einem freien
Söiften begabt ift, fid) leiten läfjt. ©ott leitet bie
©djicffale ganger 33ölfer, mie ber einzelnen 9Jien*
fdjen. ©0 üermirrte ©ott bie ©pradje ber 3Jlen-
fdjen, weldje ben babt)tonifä)en Surm bauen toottten,
baj3 fie einanber nid)t öerftanben unb fidj trennen
mußten, fonft Ratten fie fidj nidjt über bie gange
©rbe üerbreitet (I. 3DH 11, 8.) ©r^ieß ben 3lbra*

3<f) glaube an (Sott ben Setter, ben aHmä<$tigen Schöpfer :c. 89

fyam aus feinem 33aterlanbe ausgießen, bamit beffen
9iadjfommen ntd)t aud) bem ©ö|enbienfte anljetm*
fielen, unb er fo ber ©tammtmter eines gläubigen
Golfes werben fönnte. (I. 3Kof. 12, 1.) @r liefe ben
$of e p 16) gerabe nadj Slegfypten unb in fein anbereS
Sanb oerfaufen, bamit er in biefem frud)tbaren
Sanbe unb in feiner Ijoljen Stellung ben ©einigen
Reifen unb iljnen eine gange ßanbfdjaft ankeifen
fonnte, in ber fie bei einanber blieben, (I. 3Jlof.
37,28.) ©r liefe bm 2Jlofe§ gerabe üon ber &ö*
nigStod)ter finben unb an ben ägtjptifdjen £>of
lommen, mo er feines ßebenS ftdjer toar unb baS
gange ©lenb feines SSolleS fennen lernte. £)en
®aöib fütjrte ©ott jung in bie Umgebung beS
©aut unb ftärfte tljn, bafe er ben ©otiatl) über*
manb, bamit baS iSraelitif^e SSoW, über baS er
fpäter regieren fottte, if)n lennen lernte unb 33er*
trauen gu iljm fafete, (I. «ßön. 18, 5.) $Die ©ftljer
führte ©ott an ben §of beS Königs ber ^erfer,
um burd) fie baS SSoll ber Stuben, benen Slman
Untergang gefdjmoren, üom 33erberben gu erretten,
(» 8, ff.)

6) S)afe eS eine . SBorfeljung giebt, baS lef)rt
fdjon unfere Vernunft. Üftiemanb öerfertigt etmaS,
ofjne gu motten, bafe baS, maS er bamit begmeefte,
aud) ttrirflidj gefdjelje. ©ott mufe alfo bafür forgen,
bafe aud) bie fitf)tbare ©djöpfung, unb gmar bie
bemufetlofen ©efdjöpfe mit 9totmenbigfeitf bie mit
Semufetjein begabten mit Sretljett baS erreichen
fönnen, moju fie gefdjaffen finb* ©benfo mufe ©ott

90 ßrfter ©taubensariifel.

ifjnen audj bie 9JHttel an bie £>anb geben, ©ott
wäre Weber gütig nod) weife, wenn ©r bie§ ntdjt
wollte, unb wäre mdjt allmächtig, wenn ©r bies
ntdjt fönnte* 3)arum beliebigen wir:

„3>e§ 9ttenftf)en §erg ben!t fidj au§
feinen Sßeg, aber ber ^err ridjtet feinen
©ang." (©prtd&to. 16,9.)

,,©}3rid) ntdjt: ®§ giebt feine SSor*
fetjung, ©ott mödjte fonft jürnen beinen
Dieben unb alle 2Berle beiner £>änbe ber*
eitetn/ CPreb. 5f5.)

7) SBarum giebt e§ aber fo biete Uebet in
ber 2Mt unb fo biete ßeiben? äßarum gefyt e§
ben guten 9Jlenfd)en oft fo fdjtedjt, wät)renb ber
29öfe oft fo geetjrt, fo wot)tt)abenb, fo mächtig ift,
unb oft atte§ fidj gu bereinigen fdjeint, um it)n gu
bem 3U machen, wa§ gewötjntidje 9Jtenfä)en glüdttdj
nennen? @§ gitt f)ier bon ben ftttltdjen Hebeln,
wa§ oben bon ben natürlichen Uebetn gefagt ift.
^nSbefonbere muffen wir befjergigen:

a) ©§ giebt liebet, bie wir fetbft berfdjutbet
tjaben* S)tc tfatgen babon muffen wir tbm tragen,
unb bie folgen ßtben fiel) naturgemäß auf ßinber
unb ßinbeSftnber fort. Söer fein Vermögen üer-
fdjwenbet, ben trifft bittere Sirmut, unb feine $inber
unb ^inbesfinber finb ebenfalls arm, wenn fie fiä)
ntdjt fetbft etwa§ erwerben* ©o folgt auf 2tu§*
fdjweifung Siechtum, auf 23o§t)eit unb ©djtedjttg*
feit ©träfe unb $erad)tung- ©ie§ ift nid)t nur
natürlich, fonbern audj notwenbig; benn wo fäme

3$ glaube an ©Ott ben Sater, ben aHmäcijticten ©Töpfer ic. 91

[onft bie 9Jtenfd)!jett t)in, toenn ber 33öje ntdjt ein*
mal burdj bie natürlichen folgen fetner §anbtungen
gurüdfgefc^recft mürbe?

b) 233ieberum giebt e§ Hebel, bie nur ja) einbar
finb, 2trmut 3. 23* ift oft nur ein fd)einbare§
liebet; ber 9Jlenfdj bebarf 311m Seben jet)r toenig,
unb lleberftuf} ift niemanb berjprodjen, Sie 2trmut
aber jpornt jur Arbeit cm, gur Entfaltung ber
SeibeS* unb ©eetenfräjte, betoaljrt bor 9JtüJ3tggang
unb lleppigfeit unb beförbert bie ©ejunbljeit meljr
al§ ber 9tei(f)tum- @§ ift nidjt 311 leugnen, bafc
bie armen Seute länger leben al§ bie reiben. Sludj
»erlangen bie menjdjltdjen SSerfjaltntffe berjcfyiebene
©tänbe, ber jd)iebene 23eruf§arten, berf djtebene £)ienft*
leiftungen. ©§ lann ntc^t lauter sperren, e§ tnuf)
and) Wiener geben; e§ !ann nid)t jeher xeidj fein,
e§ mujj aud) 21rme geben* ®ie 33erfd}tebenartigfeit
ber ©tänbe, ber SSerufe unb be§ Vermögens ift
nidjt nur fein Hebet, fonöern eine weife ©inrid)tung
©ottes,

c) ߧ giebt »tele Seiben unb Srübfale, tteldje
burd) bie djrtfiltdje Siebe ausgeglichen toerben fön*
neu unb joden* ©0 jott ber Steidje mit jeinem
lleberftuf} ben Firmen beijpringen* £)ieje Jollen bom
Sfteid^en §ilfe, ber 9teidje öom Slrmen ©egen unb
®an! erwerben. Sßenn nun bie 9ttenjdjen iljre
5ßfttd}t nt(f)t tfyun, fo fann man ©otte§ 23orfet)ung
aud) nid)t bafür berantwortlid) machen*

d) ©3 giebt nun aud) biete unoerjdjutbete
Cetben unb £rübjale, S)ieje bienen baju, ben

92 grfter ©laubenSartifel.

9Dlenf(^en gu fiärfen, fittltdj gu berebeln, bon feinen
Skiern 3U reinigen unb geben il)m Gelegenheit,
Verbienfte für ben Fimmel 3U erwerben* S)er 3)ul*
ber wirb im fyeuer ber £rübfale geläntert nnb
bewährt; ba§ Seiben fii^rt ben 9Jtenfci)en 31t (Sott,
mäfyrenb er fiel) im ©lüde leid)t bon 3töm entfernt
£)ie Verfolgungen bon feiten böfer ülftenfdjen bienen
bagn, bie frommen im Vertrauen auf ©ott gu
ftärfen unb ©otte§ ©nabe an ifynen 3U offenbaren.

„(Silber unb ©olb toirb burtf)3 $euer
geprüft, bie ßieblinge ©otte§ aber im
Dfen ber Demütigung." (@ir. 2, 5.)

e) @§ barf un§ ntdjt irre machen, baf} e§ böfen
3ftenfd)en oft gut gef)t, toäfyrenb ber ©eredjte oft
Sftot leibet. Viele böfe 9Jlenfdjen tfjun bodj aud)
nrieber ettoa§ ©ute§, unb ©ott ber £>err, ber ba§
geringfte ©ute belohnt, bergilt iljnen ba§ ©ute in
ber 3eit, toeit ©r fie in ber ©loigfeit ftrafen muft.
Unb alle ©otte§fürd)tigen Kraben bod) auä) ttrieber
il)re $et)ter, für bie fie hü&n muffen, unb ber
jQerr ftraft fie in biefer SBelt, um fie in ber an*
bern Sßelt belohnen 3U fönnen. 2lud) bem 93öfe*
ttidjt lä^t ©ott bie $reil)eit be§ 3Bitten§, unb e§
genügt gu miffen, bafj aud) er nur ein Sßerfgeug
in ber §anb ©otte§, unb bafj ber Jperr autf) feine
S3o§ljeit gum ©uten 3U len!en toeijs. So fonnte
ber ägfyptifdje Sofepb 3U feinen Vrübern fagen:

„3f)r fannet 23öfe§ gegen midj, ©ott
aber toanbte e§ ^um ©uten." (I. 9Jtof. 50, 20.)

©»ig toaljr bleibt ba§ äßort be§ 2lpoftel§:

3$ glaube an ©ott ben Sater, ben allmächtigen Schöpfer :c. 93

„SBirmtffen, baft benen, bie ©ott lieben,
alle Singe gum heften bienen." (9löm. 8, 28.)

§ 7, £te frfdjaffung ber gngef.

31t§ ©ott bie ©rnnbftoffe, au§ benen bie jtdjt*
bare 2Mt befielt, in§ SDajein rief, ba ftfjnf @r
jngleid) 2öefen, bie mit biefen irbtfdjen Stoffen
nichts gemein, üon ber Materie nichts an fidj
Ijaben. 5)iefe SBefen finb rein geiftige, ©§ finb
©eifter, tuetd^e benlen, reben, mollert unb tyanbcln
wie ber *!Jienfd), aber ntd^t mie ber Sttenfäj in
einen Seib eingefdjlofjen nnb burdj benfelben be*
fd^ränft finb. Söenn mir bie ©efdjöpfe alle be*
trauten, fo erblicfen mir eine lange Dleifye öon
©eftaltnngen, öon benen bie einen immer mieber
öollfommener finb at§ bie anbern. Sie «Steine finb
leblos ; bie ^flan^en aber fyabm fdjon ein gemiffeS
ßeben, fie machen tion innen fytau§. Sie Stere
Ijaben nidjt nnr Scben, fonbern and) ©mpfinbnng,
nnb bie tjöfyeren £iere Ijaben nidjt nnr ßeben nnb
ßmpfinbnng, fonbern and) eine gemiffe ®rfenntni§,
23orfteftnngen nnb ©eböc£)tni§. Ser 5ftenfd) ift ans
SJtaterie nnb ©eift gnfammengefetjt, marnm foftte
e§ bemnaä) nidjt and) Söefen geben, meiere gan^
geiftig finb? @§ entjprtdjt bie§ ganj ber unenblidjen
2öet§l)eit ©ottes, meiere feine ßraft nnb SDlad^t
ftnfenmeife offenbart. Siefe 2ßefen finb ba§ erftc
©üeb in ber lange ßette ber ©ejdjöpfe. SBeil
mir biefe ©eifter nicf)t fetjen fönnen, nennen
mir fie bie unftdjtbare 2öelt.

94 grfter ©laut>en£artüe(.

1) @§ giebt jel^r biele @nget, fo bajj fic ge*
wattigen $rieg§fjeeren gleiten, weSljalb ©ott aud)
ber ©ott ©abaotl), ber §err ber Jpeerfdjaren
genannt wirb (3rf. 6, 3.), unb ber 5)}ropl)et Sani et,
ber im ©eifte bor ben Sljron ©otte§ geführt würbe,
erblicfte eine ungeheure .Saf)!:

„SEaufenbmat taufenb bienten 3^mr
nnb ge^ntanfenbmal Ijunberttaufenb [tarn
ben bor 3^m/ (San. 7, 10.)

®iefe ©eifter Reißen ©nget, ba3 Ijeifjt 23 o*
ten, weil fic gum ©tenfte ©otte§ gef Raffen finb
nnb ©otte§ Söitten botlftrecfen. ©ie loben ©ott
nnb berfünben allzeit beffen ©fjre.

„ßobet ben §errn, iljr alle feine ©ngel,
bie iljr, gewaltig an $raft, boll^ie^et
feinen SBillen/ OPf. 102, 20.)

2Bie aKe§, wa§ ber §err erfd»uff gut war nnb
oljne $efyler, fo fdjuf ©ott and) bie ^eiligen @nge(
alle al§ gute ©eifter. @r begabte fie mit großen
Gräften nnb großen $enntniffen nnb gierte fie un*
berbient mit ber Ijetttgmadjenben ©nabe. $n biefem
Qnftanbe waren fie überaus glüdlid).

2) Obwohl aber aüe ©ngel tjerrlidje ©ejdjöpfe
finb, fo befielt bodj aud) unter i^nen eine gewiffe
2lbftufung. 2Bir fpre^en bon neun Stören
^eiliger SngeL SMe ^eilige ©cfyrift fpridjt bon
©ngeln, Stengeln, dürften, Zaditen, ©emalten,
i£errfcf)aften, fronen, Kerubim unb Serapljim.

3)ie ^eilige ©djrift ergäljlt biele ©ngeterfdjei*
nungen, nennt aber nur brei ©rgengel mit Manien,

3$ glaube an ©ott bzn $ater, ben allmächtigen ©Töpfer :c. 95

nämtidj bie ©rjengel SJlidjael (2Ber tft tote
©ott?), ©abriel (ßraft ©otteS), Sla^^acl
(Slr^nei ©ottes)- 3töre tarnen fdjon roeifen auf bie
SDienfte Ijtn, bie fie im auftrage ©otteS öerrid^--
teten. ©ie finb eingeweiht in Diele ©eljeimniffe
©otte§. ©o belehrte 3* SB. ber ©r^engel ©abriel
ben 3) ante! über bie 9lnfunft ©Ijrtfti, über bef Jen
£ob, über bie Störung ^erujalem§ unb ba§
Sluffjören be§ £)pfer§ im Sempel unb über ben
©reuet ber 23erroüftung an ^eiliger ©tätte, (San.
9, 25—28.)

3) 5)ie ©ngel leben rein unb unfdjulbig, ©ie
!ennen feine trbtfdjen Skbürfniffe. ©ie effen nidjt,
rote benn 9lap§ atl, fo lange er mit £obia§, bem
Jüngern, roanbelte, 3U effen unb gu trinlen friert.
(S£o5. 12, 19.) ©ie l)aben eine gro^e SßoÜfotnmenf)ett
erreicht, ttrie benn gute unb roeife 9ttenfcl)en mit
ben Zeitigen ©ngeln üergtidjen roerben. ©0 fpradj
21d)ia§ 3U £)aüib: „5)u bi[t gut in meinen 21ugen,
roie ein ©ngel ©otteS." (I Äön. 29, 9.) 31m Sage
be§ ©erteiltes roirb ber SJtenfdjenfoJjn in feiner
.jQerrlidjIett fommen unb feine ©ngel mit 3bm.
(attattlj. 16,27.) ®iefe tuerbenbie2lu§ertt)äl)iten fam*
mein öon einem ©übe be§ §immel§ bi§ gum anbern
unter bem ©djaffe ber ^ofaunen. (2ßatü). 24, 31.)

Dbroofyl bie ®nget leine Leiber I^aben, fo er*
fdjetnen fie bodj, roenn fie fiel) ben 9ttenfd)en geigen,
in unbefd)reiblicl)er ©djönljeit ober in furchtbarer
jQerrlidjfeit. 9tt§ ber $önig %lah udjobonofor
bie brei Jünglinge in ben ^euerofen werfen liefj,

96 förfter ©faubenSartifel.

fenfte fid) ber @ngel be§ £>errn gu t^nen Jjerab
unb fdjlug bie ^euerflammen gum Dfen J)inau§.
($an. 3, 92.) £)ie ©ngel, tDetd^e ben Ritten -ju 23ett)>
ledern bte ©eburt be§ §eilanbe§ anfünbeten, um*
leistete bte §errltd)!ett be§ £>errru (8u!. 2, 9.) 2)ic
3toei ©ngel, weläje ben grauen bte 31uferfteljung
be§ Jperrn üerfünbeten, ftanben in gtängenben &Ui*
bern bar t^nen. (Sul. 24, 4.) S)er Slnblid; be§ (§n*
get§, ber ben Stein üom ©rabe be§ £>errn tnät^te,
war wie ber Slifc. (3Jtatt§. 28, 2.)

4) S)ie Zeitigen ©nget finb tion ©ott audj be*
ftimmt, ben 9ttenfd)en 311 bienen unb fie ^u unter*
ftütjen, bamit fie tljr Jgeil erlangen.

,,©inb fie nidjt alle bienenbe ©eifter,
au§gefanbt 311m SHenfte um berer willen,
meldte bie ©eti gleit ererben Jollen?"
(§ebr. 1, 14.)

2tud) ©tf)itj3 unb §ilfe gewähren fie ben 9tten*
fdjen, wie benn ein Snget bm $etru§ au§ bem
Werfer errettete, unb $etru§ fprad):

„;ftun weif} td) wafjrl)aftig, baf; ber
§err feinen ©nget gefanbt unb mid) ent*
riffen Ijat ber Jpanb beS §erobe§."
(Styg. 12, 11.)

SSorgüglid) finb e§ bie kleinen unb Un*
fdjulbtgen, benen bie ©ngel beigegeben finb,
weshalb e§ eine fernere 6ünbe ift, biefen Slergerniö
zugeben. Sie Ilagen ben 5Iergerni§geber üor ©ott an.

„©eljet 311, ba$ ifyr feines au§ biefen
kleinen üeracfytet; benn $d) fage eutf): il)re

3idj glaube cm ©oft ben Sater, ben allmächtigen ©djöpfer tc. 9?

©nget im §immel flauen immerfort ba%
Stngeftdjt meines 33ater§ , ber im Rummel
ift." (3Jlatt^. 18, 10.)

2Iudj ben ©terbenben fielen bie fjeiligen Sngel
bei, weSljatb mir fie namentlich anrufen folten, baft
fie in ber ©terbeftunbe uti§ nidjt öerlaffeu. 33or*
güglid) ift eS ber ^eilige ©r^engel 9ftidjael, bem bie
Sterbenben empfohlen werben,

Sie ©ngel im Fimmel wiffen aber audj um
unfere Kötern ©ie Kraben SJUtletb mit uns unb
bitten bei ©ott für uns, Unb ber Jgerr erhört if)r
©ebet unb fdjenft un§ um ihretwillen ©naben, bie
wir fonft nidjt empfangen Ratten

©ine gcm<j befonberS gro£e $reube ift e§ für
bie ^eiligen ©ngel, wenn ein ©ünber, bm fie fdjon
für berloren geglaubt, fidj belehrt unb fo wieber
für ben Jpimmel gewonnen wirb,

,,©S wirb $reube bei ben ©ngeln ©otteS
fein über einen einzigen ©ünber, ber 33u^e
tljut, meljr als über neununbneungtg ©e*
rechte, weldje ber £8uf3e nidjt bebürfen/
(ßuf. 15, 7, 10.)

5. 2Bie bem einzelnen SJienfd) ein ©djutjengel
gegeben ift, fo Ijaben aud) gewiffe Sauber, ©täbte,
Dörfer iu f. w. ^eilige ©ngel als 23efd)üt;er, '©djon
bie ^uben erfuhren in öerfdjtebenen Sagen bereu
mächtigen ©cl)ute unb fräfttgen 23eiftanb.

®ie $ird)e fat 3U ©fjren ber ^eiligen @ngel ein
eigenes f^eft eingefe^t, welkes am erften ©onntage
im ©eptember begangen wirb, baS ©djutjengelfeft.

3tt)ötf ©lau&enSarttfef. 7

98 (Srfier ®fou6en§artifel.

a) @8 ift ein tröftttcber unb erljebenber ©ebanfe, bajs
ber 9Jtenfdj einen ©ngel bei fid) fyat, ben ©ott eigene if)m
pm @d)tt|e gegeben.

„©einen ©ngeln Ijat @r beinet^alben be =
fohlen, bid) ju behüten auf allen bei neu Söegen.
Stuf ben §änben roerben fie bidj tragen, baft
nid)t ettoa an einen ©tein ftojje bein $u%."
(Sßl. 90, 11—12.)

(Seien ttrir bafür banfbar, üergeffen toir aber nid)t,
bafc toir ben ©djut} ber ©ngel aud) burd) ein gotte8fürd)=
tige§ Seben üerbienen muffen. ®er ©ottlofe geljt be§
@d)u|e3 ber ^eiligen ©ngel berluftig.

„®er@ngel be3§errn toirb fid) (agernum
bie, fo S^tt fürdjten, unb fie erretten." (s^f.
33, 8.)

b) Söir bürfen aber aud) auf ben @d)ut; ber Zeitigen
©ngel fjin nid)t unüorfid)tig fein» SBer fid) felbft in eine
©efatyr begiebt ober nad)läffig fidj nid)t toorfieljt, ben rettet
aud) lein ©nget, unb er toirb in ber ©efaljr umfomnten.

c) ®a nun bie Zeitigen @ngel un3 fo biet ©ute§
ertoeifen, fo falten toir fie banfbar üerefjren, oft ju tf)nen
beten unb iljren ©intyrecfyungen totttig folgen. Söann aber
tyred)en fie ju un3? ®iner ber älteften fird)tid)en @djrift=
fteHer fagt: „®er ^eilige ©nget ift gart, fanft unb tntlbe.
SBenn er in bein §erj fid) fenlt, fo fprtdjt er fogleid) t>on
ber ©eredjttgfett, ©djamljaftigfeit, ©üte, toasten ßiebe unb
$römmigfeit. Söenn foldje 2)inge in beinern §erjen fid)
regen, fo toiffe, ba$ bein ^eiliger ©ngel in bir ift."

§ 8. ^on ben gefalTenen f n$eln.

1) 2)ie (£nget foltten nun bie Jgeiligfett unb ©e*
ttgfett, bie fie unöerbtcnt üon ©ott empfangen
Ratten, aud} tierbienen, SDarum würbe itjnen eine

3$ glaube an ©Ott ben Sater, ben allmächtigen Schöpfer :c. 99

Prüfung auferlegt, in ber Diele ntdjt beftanben-
S)er Jpeilanb jagt üon üjnen:

„£)er Seufelbeftanb nidjt in ber äßaljr-
fjett/ ®oi).8,4A.)

2ßir bürfen annehmen, ba£ einer ber bornefym*
(ten Sngel ft'd} wiber (Sott auflehnte, 3^m nidjt
mebr ge^ord^en nnb ©ott gleich fein wollte, unb
bafj er einen großen 2lnl)ang Ijatte, ber fidj ber*
felben ©ünbe fdjutbig machte, alfo aucfj fjodjmüttg
unb ungeljorfam würbe.

2) ®ie ©ünbe, weldje bie M\m ©nget begingen,
mar um fo größer, als bie ©rfenntnis größer war,
bereu fie ftdj erfreuten, unb bie ©aben, bie fie üon
©ott empfingen, ©tanben fie aud} nidjt in ber
Slnfdjauung ©otte§, fo Ratten fie bod^ eine über*
aus gro^e ©rfenntniS feines SßefenS unb waren
im 23efit}e Ijerrltdjer, natürlicher unb übernatür*
lieber ©nabengaben. 2öar barum iljre ©ünbe eine
fo greuliche, jo fotlte iljre ©träfe auä) eine ent*
fetjtidje fein, ©ie würben aus bem ßidjte l)inab*
geworfen in ben Slbgrunb ber ^infterniS, aus Ijoljer
©eltgleit in bie Unfeligleit, au§ unanSVpredjltdjen
^reuben in bie Dualen ber <Qötte.

51ud) nad) iljrem ©tur^e befitjen bie gefalleneu
©eifter noä) große ßenntntffe unb Gräfte, aber fie
berroenben biefelben in iljrer Soweit gum ©djaben
ber ©efd)öpje, infoweit ©ott eS autäfjt, unb ber
9Jtenf(f) tljnen SJladjt über fiefy einräumt, ©o Ijat
ber Teufel bie @öa öerfüfjrt, ba$ fie fünbigte unb
ben Stbam audj gut ©ünbe öerleitete, ©r jtürjt

100 ßrfter ©iaubenSartifel.

jetjt nodj bm 9Jlenfd)en in atterlet SSerfudjungen.
Saturn ermahnt un§ ber Stpoftel gut Sftüdjternljeit,
gut SQßac^famtett unb 311m ©taubem

23i§tt)eilen läfct ©ott e§ -$u, ba^ ber teufet
bem 9ttenftf)en am Seibe unb an bm irbifcben
©ütern fd6)abet. ©0 erhielt ber ©atan bon ©ott
bie Erlaubnis, ben 3 ob mit Unglücksfällen , ja
fclbft mit ßranfljett be§ Seibe§ 311 plagen, bamit
aufjer ben Sugenben, toeldje man an ^oB fdjon
erblicfen fonnte, au$ nod) jeine ©ebulb, fein ©tau-
ben unb fein Vertrauen offenbar werbe. Stber an
ber ©eele tantt ber böfe $einb bem 9ttenfd)en nur
infotoeit fdjaben, als ber üDtenfd) burd? bie ©ünbe
ifym ©ematt über jtdj einräumt*

3) 3n§befonbere finb e§ bie bieten fatfdjen
Religionen, in alter unb neuer ,3eü, foeldje
burd) bie Sljätigfeit be§ Teufels entftanben finb.
©r ertoecft in btn §er-jen Dieter tjodfymütige unb
eitle ©ebanfen, bafy fie fict) roeifer bünfen, at§ bie
öon ©ott geftiftete $ird)e*

S)te beften 20 äffen raiber bie 2tnfed)tungen
be§ böfen 5einbe§ finb ba§ ^eilige ^reu^eidjen,
ba§ ©ebet, ber ©mpfang ber Zeitigen ©aframente,
bie ©egnungen unb bie 23efd)tt)örungen ber ßtrdje.
(©jorct^men.)

„ SBiberftetjet bem teufet, fo wirb er
öon eudj flicken/ ßfaf. 4, 7.)

1) ®er $aU ber ©nget fott un§ jur ®emut mahnen,
fotoie jjur ätorfidjt unb jur 2Badt))am!eit. Söenn bie ©eele

3df) glaube an (Sott ben Sater, ben allmächtigen Schöpfer :c. 101

beS Sßenfdjeu fcf)Iäft, b. Ij. tnenn fie tljr §erj unbetoadjt
allen böfen ©cbanfen offen läfft fäjleidjt fid) baö SBöfc
in bie ©eele ein.

„3U§ bie Seute fdjtiefen, fam ber $einb
nnb f acte Unfraut mitten unter ben Sßeijen."
(TOattt. 13, 25.)

2) Sßemt tüir in eine ©ixnbe gefallen ftnb, fo bürfen
mir bie ©djulb nidjt auf ben böfen Seinb nnb beffen
Söerfudjuugen fcfyteben, fonbern toir muffen benennen, baft
toir im Kampfe mit bem 23öfen nadjlaffig toaren.

„®ott ift getreu; ©r totrb euä) utdjt über
eure Gräfte t)erfud)en laffen." (I. ffor. 10, 13.)

3) Ueberlegeu toir redjt, um toaS ttrir Bitten, toenn
tott jeben Sag im 2)ater nnfer bitten:

„Unb fitere uns nid^t in Söerfudjung, fon =
htm erlöfe uns Don bem Ue&el."

§ 9. £te frfdjaffttttg be$ ^tenfdjett.

Sladjbem bie @rbe gum 2Bofjnpta£ tebenber
SBefen zubereitet unb bereu eine gar gro&e Safyl
gefdjaffen worben, foftte anc^ baSjenige ©efd)öpf
in ba§ Seben gerufen werben, welches als bie ßrone
ber irbifdjen ©djöpfung beftimmt war, ben §errn
mit SBeroufttjem $u bereden, 3$m gu bienen, Sfyn
anzubeten unb in biefem SÜenjle unb in biefer
Anbetung feine ©eliglett gu finberu ©ott fpradj:
„Saffet uns ben 2ftenfdjen madjen nacE) un<
ferm ßbenbilb unb ©tetdjtitS, ber ba Ijerrfdje über
bie O^fcfje beS 9fteereS unb baS ©eflüget beS ^ttn*
tnelS unb bie Siere unb über bie gange ©rbe unb
alles ©ewürm, baS fiä) reget auf ©rben, Unb
©ott jdjuf ben 3Jtenjdjen nadj feinem ©benbilbe/
(I. aHof. 1, 26—27.)

102 ©rfter (SlauBenSartifel.

©ott, ber §err, bilbete mm au§ ©rbenleljm einen
menfdjlidjen ßeib unb Ijaudjte biefem ben £)bem be§
£eben§ ein unb fo warb ber erfte 2Jtenfd) erfdjaffen.

„216er ©ott, ber §err, Tratte gleid) öon 2ln*
fang einen ßuftgarten gepflanzt; in bem waren
allerlei Saume, beren $rüd)te fdjön §u flauen
unb liebtidj 31t effen waren; audj ben Saum be§
2tben§ in ber 9JUtte bc§ ©arten§ unb ben Saum
ber ©r!enntni§ be§ ©uten unb Söfen pflanzte ©r.
3n biefen ©arten fetzte ®r ben ©lenken, ba& er
tyn baue unb bewahre. . . £yür 2tbam aber fanb
fidj !eine ©el)itftn, bie itjm äljnlidj war. Unb ©ott
fprad): ©8 ift nidjt gut, bafj ber 2Jienfdj allein
fei; Saffet Un§ ifym eine ©eljitfin machen, bie iljm
äljnlid) fei, 2)arum fanbte ©ott einen tiefen ©djtaf
auf 2tbam, unb aU er eingefd)lafen, nafjm ©r eine
öon feinen kippen unb füllte mit Sleifdj tljre
Stelle* Unb ©ott ber Jgerr baute au§ ber flippe,
bie ©r öon 21bam genommen, ein Söeib unb führte
fie 3U 2tbam, Unb Slbam fprad): „2)a§ ift nun
Sein öon meinen Seinen unb £yleifd) öon
meinem $leifd)e," (I. 3Jlo|. 2.) Unb 2lbam
nannte htn tarnen feines 2ßeibe§ (Söa, barum, weil
fie bie Butter aller Sebenbigen war/' (I. 3Jtof. 3, 20.)

„Unb ©ott fegnete fie unb fprad): 2Bad)fet
unb mehret eud) unb erfüllet bie ©rbe unb madjet
fie eud& unterbau, unb Ijerrfdjet über bie f^tfdCje
be§ 9Jleere§ unb über ba§ ©eftügel be§ £>immel§
unb über äffe Siere, bie fiel) regen auf ber ©rbe/
(L 3Jh>f. 1, 28.)

3 et; glaube an (Sott ben 9?ater, ben allmächtigen ©Töpfer :c. 103

„IXnb ©ott falj afte§, ttm§ ®r gemalt Tratte,
unb e§ toar fe^r gut." (I. 3Jh>f. l, 31.)

2llfo ergä^It bie fjeiltge ©djrtft bie ©rfdjaffung
be§ erften 9)tenfd)en.

1) ©ott fdjuf atfo nur ©in SJtenfdjenpaar, bon
bem alle anbern abfiammem SDarum lehrte ^aulu§
•ju 2Itfjen:

/f©ott Ijat au§ einem SJienfdjen ba§
gange menfd)tid)e ©efd)led)t gemalt, ba%
e§ toofjnc auf ber gangen Oberfläche bcr
©rbe/ (2fyg. 17, 26.)

2BoI)t giebt e§ berfdiiebene 9Jtenfd)enraffen.
2lber alle Sfterfmale, tooburdj fie fid) boneinanber
unterfd)eiben, madjeu bie sIftenfd)en nur gu berfdjte*
benen 9Jlenfd)en einer 2lrt, aber ntcf)t gu ©efdjöpfen
berfd)iebener 2lrt, gefd)tt)eige benn gu ©efdjöpfen
berfd)iebener ©attung. 3Iud) berjenige 9)lenfd),
toetdier auf ber nieberften ©tufe fielet, l)at alle
©igentümtidjfeiten eines 9Jlenfd)en, nur finb bie*
fetben nicfyt entttridelt. Sie 23erfd)iebenl)eiten, als
ba finb : JQaare, $arbe, ©djäbetbilbung, ©pradie 2C.
finb gufälltge unb fyerborgegangen au§ äußern,
ijauptfädjltdj au§ Ilünattfdjen ©inflüffen*

2) ©ott fdjuf ben 9ftenfä)en nad) feinem ©bem
Btlbe. £>er 9Jtenfdj empfing ntdjt nur Seben, fonbern
aud) eine bernünftige, unfterblid)e ©eele, weldje
gottäljnlidj ift. 2Bie e§ nur ©inen ©ott giebt, fo
fjat ber SJtenjdj aud) nur ©ine ©eele. 2öie aber
in ©ott brei $er Jonen finb, fo Ijat bie (Seele brei
Vermögen ober Kräfte, »eldje gemeinfdjaftlidj mit-

104 grfter ©foubenSavtifel.

einanber tt)irlen: ba§ ©rlennungSüermögen, ba§
©efüljlSbermögen unb ba§ 23egel)rung§bermögcn
ober ber freie äöttte, entjpredjenb ber 5ltttt)iffenfieit,
Siebe unb JQeitigleit (Sottet Unb ba ©ott ber
Stffbottlommene tft, unb ber SJlenfd^ aud) in ben
2lugen ©otteS bottlommen fein fottte, fo fdjenfte
üjm ©ott eine nid)t ju feinem SBefen gehörige,
eine übernatürliche, if)n Ijeitigmadjenbe ©nabe- 60
mar nun ber SJienfd) in bem ©tanbe ber urfprüng*
ltdjen Unfdjutb, JQeitigleit unb ©ered)tigleit, ©r fjatte
bom 33öfen leine Stiftung* unfeinem ^er^en fjerrfdjtc
sJlu^e unb triebe, leine böfe 23egierlid)leit regte fitf)
barin. $ret oon allen Sorgen unb ßümmerniffen
freute er fidj ber Siebe @otte§. 60 ftanb er ba als
ba§ bottlommenfie ©efdjiöpf auf ©rben, al§ bie $rone
ber irbifdjen ©äjöpfung, als ber Siebting ©otte§.
3) $n fotd) gtücütd^em 3uftanbe lebten bie
erften SJtenfcfyen. Unb e§ Ijatte ber §err für ben
9Jlenfd)en einen üßaum in ba§ $arabie§ ober in
ben Suftgarten gepflanzt, ben 23aum be§ SebenS,
beffen ^rüdjte ben 9Jlenfc£)en bor bem Sobe be^
wahren fottten* $rei ntdjt nur bon Kummer unb
©orgen, fonbern audj öon ßranfljett unb ©dfymerg,
fottte ber SDtenfdj niemals bem Sobe unterliegen.
SDte ©eele be§ 9Jtenfdjen tft tfyrem äöefen nadj
unfterblidj ; ber Seib be§ 9Jlenf djeu fottte unfterblid)
fein burd) bie ©nabe, {Q&ttt Slbam tttdjt gefünbigt,
fo wäre er, nad)bem er eine Solang auf @rben
geumribett, oljrte fterben 3U muffen, in ba§ J)imm*
lifd^e ^arabie§ aufgenommen worben.

3dj glaube an (Sott bm Sater, bcn attmäd&ttgen ^diöprer :c. 105

4) 2Bte alle ©efd)öpfe, fo würbe aud) ber
2ftenjd) jur Gfjre ©otte§ gefdjaffen, Gr Jofl ©otte§
®Ijxe berfünben unb 3fyt pretfen in freubigem
Saufe, 6r folt (Sott lieben unb 3f)m bienen auf
@xben, tute bie fjetltgen Gngel ben Sßtllen ©otte§
erfüllen im £>immeL SDaxum unterrichtete (Sott ben
erftcn SJienjdjen fetbft unb ging mit ifim um, tute
ein 33ater mit feinem ßutbe. ©x offenbarte fid)
tf)tn unb belehrte ii)n über ba§> 35exljaltni§ bes
Sftcnfdjen 31t feinem Schöpfer. 23ott biefer Offen*
barung fyaben jtdj nod) ötele Spuren bei ben ätteften
jßölfern erhalten. Sie ©runbgüge aß er DMigionen,
roenn biefe aud) nod) fo Derberbt umreit, laffen bie
Spuren ber Uroffenbarung erfenneu.

a) 2er Sötenfd) if± ein ßbenbtlb ©otteS. Sarin Be=
ftefjt feine SBürbe. SlffeS tt>a§ ba lebt unb ift, nmrbe burd)

Das Sdjöpfertnort in bas Safein gerufen. Site ©ott aber
ben 931enfcf)en eridjaüen wollte, ba fprad) 6r: „Saftet
iltt§ btn 9Kenfd)en madjen nad) unferm Gbenbilbe unb
©Ieid)niffe.'' [I. 3Rof. 1, 26.)

„Ser 3Jtann ift ©otteS 23ilb unb ©fire."
iL ßor. 11, 7.)

b) Sa* SBefcmfitfein , ©atte§ ©Benbilb an lief) ju

tragen, fotf ben IDienidjen nor ber Smiebrtgung burd) bie
Smtbe beroafjren. 6r fott an fid), aber aud) an feinen
9Kttmenfd)en, bas G6en6t(b ©otteS djren, beim alle ftnb,
roie er, berufen, ßtnbex ©ottes 51t fein.

„ SB e n n toir & i n b e r © 0 1 1 e 0 f i n b , f in b tu i r
aud) ©rbeu, nämHdj 6x6 en ©otte§ unb SQlit-
erben gfjrtftt." CJiöm. 8, 17.)

106 ßrfter ©laubenSartifel.

c) SlUetn fo Ijodj ber 9ttenfd) audj geftettt ift, fo ift
er öo'dj nur ein ©efdjöpf ©otteS, unb bie§ muf} tljn in
ber S)emut Betoaljren. ©r tourbe gebitbet, tote %ijon ge=
bilbet unb geformt ttrirb in ber §anb be§ SityferS. @r
tft ntd)t8 ot)ne ©ott, unb affeS nur burdj ©ott. ®arum
muffen toir beten ttrie 3ob:

„©ebenfe bod), ba§ 2)u tote Sljon midj ge =
formt unb gu ©taub mid) toaubeln toirft."
föob 10, 9.)

d) ®aJ3 ber ßeib au§ ©rbe gebitbet tourbe, fomit
üergängtid) ift, fott bm 3Jtenfdjen ftets an feine ©d)toäd)e
unb §infättig!eit erinnern. @inft toirb ber ©eift aus bem
ßeibe ausfahren unb ber ßeib ju ©taub toerben. SBann
biefe§ gefdjteljt, toiffen toir ntdjt. 3)arum muffen toir be§
£obe§ ftets eingeben! fein.

„^tüfjute b t cS) ntcJ)t be§ morgenbeu £age§,
benn bu toetfjt nid)t, toa§ ber fommeube Sag
mit fid) bringt/' (©prid&m. 27, 1.)

e) ©ott, ber ben 9Jtenfd)en fdjuf, ift aud) ber §err
be§ SJtenfdjen; ber SJlenfd) aber fjat ben SBitlen ©ottes
ju toottjte^en, ber if)n jur §eilig!eit erfd^affen f)at. ©r
fotf ein „3Jtamt ©otte§" fein.

„®u aber, o 9Jtann ©otteS, flicke bie §ab =
f xt d£) t , ftrebe bagegen n'ad) ©eredjtigfeit, ©ott=
feligfeit, ©tauben, ßiebe, ©ebutb, «Sanftmut. "
(I. %xm. 6, 11.)

f) ©3 ift ein 25etoei3 ber uneublidjen ßiebe ©otteS,
ba% ©r für ben 9ttenfd)en einen fo fdjönen ^Aufenthaltsort
gefd)affen, unb tljn fo glüdlid) unb feiig toiffen toottte.
SDiefe ßiebe Verlangt innige ©egenliebe. ®aju forbert uns
ber Sfyoftel auf mit ben SBorten:

„ßaffet uns alfo ©ott lieben, toeit uns
©ott juerft geliebt Ijat." (I. 3of). 4, 19.)

3d) glaube an ©ott ben SSater, ben allmächtigen ©köpfet :c. 107

§ 10. ^ünbcttfair uttb §ttafe.

2Bie bie ©ngel tljre ©eligfeit berbienen fottten
burd) eigene 93litmirfung, fo aud) bie erften 3#enfd)en*

1) Um ben ©efjorfam 31t prüfen, gab ©ott
ben erften 9Jtenfd)en ein Verbot, baS an fid) gan^
teilet gu galten mar.

©ott fprad) gn 2Ibam: „Son jebem Saume
beS ©artenS magft bu effen, aber Dom Saume ber
SrfenntniS be§ ©uten unb Söfen follft bu nidjt
effen; benn an meiern Sage bu babon iffeft, wirft
bu beS SobeS fterben." (L SRof. 2, 16-17.)

@S gab aber ein ©efdjöpf, baS einftenS überaus
gtüdtid) mar, burdj feine SoSljeit aber aus feinem
©lüde fjerauSgeriffen morben, baS mar ber Teufel,
ber im §inblid auf feine oerlorene 6eligfeit bie
9Jlenfdjen um tljr ©lud beneibete unb fie ebenfalls
in ba§ Serberben §u ftür^en öerfud^te.

@r bebiente fid) beSfyalb ber 6d)tange, bie
liftiger mar, als alle Siere ber ®rbe, bie ©ott
gemacht Tratte. 2)iefe fagte 3U bem äöeibe: „2öa*
rum t)at eitd) ©ott geboten, nidjt bon allen Sau*
men beS ©artenS 3U effen?" £)a§ 2Beib antmortete
iljr: „2Bir effen bon ben lyrüdjten ber Säume, bie
im ©arten finb, aber bon ber $ru$t &ߧ Saumes,
ber in ber Glitte beS ©artenS ift, Ijat ©ott ge*
boten, bafj mir nidjt babon effen, ifjn audj nid)t
berühren, bamit mir nidjt etma fterben/ S)te
Solange aber fprad) 311m Söeibe: „ßeineSmegS
merbct ifyr fterben! $Denn ©ott meiß, baf), an

108 (Srfter ©loubcnSartifel.

metdjem Sage tljr babon effet, eure Stugen fid)
auftfjutt unb tljr tute ©ötter werbet, erfennenb
©ute§ unb SöfeS/ 2)a faf) ba§ Söeib, ba$ ber
Saum gut für ba§ ©ffen unb fdjön für bie 2lu*
gen, unb baf} e§ eine ßuft fei, ifjn an^ufdjauen,
unb naljm bon feiner ftrudjt unb afc unb gab
iljrem Spanne, ber aud) a^ (I. 3Jlof. 3, 1—6.)

2) ©o mar ba§ Verbot übertreten, unb bie böfe
ßuft Ijatte über bie Siebe unb bie ®f)rfurd)t bor
©ott ben Sieg babongetragen* 2)ie Suft, bie ntdjt
im bergen motjnte, mürbe burd) bie fd)meid)lerifd)eu
Sßorte ber ©dränge in ba§ Jperj hineingetragen,
unb aud) an 2lbam trat bie SSerfudjung bon auften
Ijer, ©o mar bie ©ünbe boEbradjt, unb ber au*
miffenbe, ^eilige unb gerechte ©ott muffte fdjon mit
ben erften SJtenfdjen gu ©erid)te geljen,

S)ic ©träfe ber erften Sftenfdjen mar grojs, meil
aud) bie ©ünbe gro£ mar.

£>a§ Verbot mar Hat unb beutlidj, unb bie
erften 9Jlenfd)en formten nic^t im 3^eifel fein, ma§
tljnett berboten mar. ©ie tannten bie folgen, metdje
ba§ Uebertreten be§ 95erbote§ nad) fidj 30g; ber
^err t)atte au§brüdlid) gefagt: 2$r merbet fterben,
SDa§ Verbot mar fo leicht 3U galten, ba fie ja
[yrüdjte aller 2lrt im Ueberflu^ gu genießen Ratten.
®§ mar alfo biefe ©ünbe Unbanf gegen bm fo
gütigen ©ott, SBtberfetjltdjfeit gegen ©ott, fünbfjaftc
Neugier, 23ormtJ3, ©totj, ber ©ott gleid) fein moßte.
Sarum nennen bie ^irdjenböter biefe ©ünbe aud)
eine ©ünbe bon unermefjtidjer ©rö^e, unb biefem

3d) glaube an ©ott ben Sater, ben attmädrttgen Sdjöpfer :c. 109

entfpredjenb mußte aucfi bie ©träfe [ein. S)ieje
Strafe beftanb:

a) in bcm ^inaitögeftoßenwerben au§ bem $a*
rabtefe, woran fid) leibliche 9)}üf)fal aller 2trt,
Sdimerjen, plagen, $ranff)eiten unb enblidj ber
2ob Inüpftc, ba ber 2)lenjä) nidjt meljr effen lonnte
Dom Saume be§ 2eben§.

b) Sie ©iinbe braute ben DJIenfdjen aber aud)
um bie Ijeiligmadjenbe ©nabe* @r mar nidjt
mef)r ber ©egenftanb be§ göttlichen 2Bof)lgefat(en3,
jonbern ber 3orn ©otte§ lafteteje|t auf if)tn. Unb er
fjatte fid) burdj bte ©ünbe bem Teufel überant*
mottet, bem er geglaubt Ijatte, unb war baburef)
ein £inb ber üBerbammntS geworben.

c) 5)urd) ben Söerluft ber Ijeiügmadjenben ©nabe
würbe aud) ba§ Sbenbitb ©otte§ im DJknfäjen
entftelti 2lbam unb ®oa öerloren bie flare ®r*
fenntnis. ®§ würbe ifyr üöerftanb gefd)Wäd)t, ifjr
SBiffe würbe jum SBöfen geneigt; bie böfe ßuft
fjatte in iljrem bergen $Iat} gegriffen unb fyerrjdjte
in iljnen, ©o waren fie otjne Jpilfe unfähig, feiig
gu werben.

3) Sie folgen ber ©ünbe blieben nidjt allein
bei 21bam, fie gingen audj auf ade föinber unb
ßinbesfinber unb auf alte feine -iftadjfommen über.
2Ba§ 21bam felbft nid^t mel)r befaß, ba§ lonnte
er aud) nidjt auf feine Dladjlommen »ererben, me§-
Ijalb bie Ijeiligmadjenbe ©nabe auf biefe nidjt über*
geljen lonnte. Sagegen ging ber Iranlfjafte guftanb
ber Seele 5tbam§ auf alte DJienfdjen über, wie

110 grfter ©kubenSartiM.

eine ©rbfranf()eit fid) fortpflanzt ®er SJlenfd)
bringt biefe Urjünbe an Seib nnb ©eete mit fid)
auf bie SQöelt nnb ift beS^aXb, wie ^aulu§ fagt,
t)on ^atur ein £inb be§ 3orne§. (@Mef.2,3.) $n
feinem Innern Ijerrfdjt bie Böfe Suft; ber 2öiüc
geJjordjt nur ungerne bem göttlichen ©efe|e; bie
Seibenjdjaften üerbunfeln bie flarc ©rfenntni§ alfo,
ba£ ber ■ 3Jlenfd^ ba§ 23öfe bielfadj für gut Ijält
unb fein £>anbeln nad) feiner fünb^aften Segierbe
einrtdjtet,

- 4) S)ie entarteten $inber 3lbam§ mud)fen fyeran
3U einem gottlofen ©efd)Ied)te. S)a§ Slnbenfen an
bie ©nabe ©otte§, bie fid} an ben ©tammeltern
be§ menfd)tidjen ©efd)led)te§ geoffenbart fjatte, ging
berloren, bie böfe ßuft unb bie müben 93egierben
nahmen überl)anb* ©djon $ain, 2lbam§ ©oljn,
mürbe jjum SJlörber an feinem S3ruber, 2tn bie
©teile ber ©rfenntni§ unb $erel)rung be§ ©inen,
magren ©otte§ trat ein fdjauerlidjer ©ötjenbtenft.
S)ie Wenfdien beredten fid) mit allen Saftern, unb
felbft bie ©trafgeridjte ©otte§, meldje über bie
9ttenfd)en gut gtit ?loe§ unb über ©oboma unb
©omorrfja famen, bermodjten fie nidjt gur S3e*
finnung 31t bringen*

5) 23on biefer atigemeinen 23erberbtl)eit mürbe
burd) befonbere ©nabe unb $ürforge ©otte§ jene
©ine ausgenommen, metdje ber £>err au§ermäl)lte,
bafj toon i£)r berjenige geboren merbe, ber bie Roh
gen ber ©ünbe mieber aufgeben unb bie S^üre be§
iparabiefeS un§ mieber öffnen foüte, £)a§ äöeib,

Scf) glaube an ©ott ben SSater, ben allmädjtigen ©djöpfer ic. 111

roeldjeS ber ©Stange ben «Kopf vertreten fottter
burfte nid^t unter ber ©emalt be§ £eufel§ fein,
fonft fjätte e§ ja bm $opf be§ 2eufel§ nicf)t ger*
treten, b. fj- bie 9Jtad)t be§ £eufel§ nxdjt breiten
fönnen. Sftarxa, bie Jungfrau unb ©d)langentreterin,
burfte nt(i)t ber Erbfünbe unterliegen, anfonft ^ätte
ber, öor bem bie Rummel nid^t rein finb, nxdjt
Ijerabfteigen lönncn in üjren ©cfyof^ ©er Söoben,
au§ weldjem bie SBurget $effe§ fyertiorfproffen fotlte,
burfte nxd)t im 23efi|e be§ ©rbfeinbeS be§ menfä^
liefen ©efdjIedjteS fein. Qu allen 3extetx ift in ber
fatljolifdjen $irc£)e geglaubt ttorben, baf} Sftaria,
bie ©ottesmutter, nxd)t toie $eremxa§ unb $o*
fyanneS ber Säufer im 9Jlutterleibe geheiligt tt)or*
ben fei, fonbern baf} in bemfelben 51ugenbticfe, in
bem il)re ©eele mit bem Seibe fiel) bereinigte, ber
Ijeilige ©eift fie heiligte, alfo baf} e§ feinen 21u*
genbücf gab, in meinem DJIaria ber ©rbfünbe
unterlag. Obtooljl biefe unbefteefte Empfängnis lein
©laubenSfatj mar, fo ge^t bodj ber allgemeine
©laube ber &ird)e barau§ Ijertoor, baf; nicfjt nur
ber fyl. 2tuguftinuS 5Dlaria üon ber ©ünbljaftigleit
aller SDtenfcfyen ausnimmt unb biefelbe in jeber
Öinfiäjt für fünbenfrei erllärt, fonbern baJ3 in ber
morgenlänbifd)en «Kirche, tt)elct)e bodj bie älteften
©lauben^eugniffe bettmfyrt, fc£)on im fünften $afyr*
fyunbert ba§ fyeft SJtarxä Empfängnis gefeiert »mrbe.
^apft ©ij;tu§ IV. öerurteilte (1476) bie ent*
gegengefetjte Scfjre auSbrücflxdj, unb ber ^irdjenrat
öon Orient erflärte, bafj er unter ber Se^re

112 grfter @Iau6en§artifeI.

Don ber ©rbfünbe bie Ijeitige Jungfrau ™cl)t ™r
begriffen ttriffen motte, ©nblid) erflärte 5ßa:pft
$iuS IX. auf bie Sitte Dieter Sifdjöfe be§ ©rb*
f reife§f unb nadjbem alle Jöifdjöfe be§ ©rbfreifeS
berietet Ratten, bafj in iljren SDiöcefen nidjt§ an*
bereS geglaubt werbe, am 8. ©egember 1854 in
feierlicher SSerfammlung ber ^arbinäte unb in ©e*
gentoart bon meljr als 200 23ifc£)öfen:

„2ßir erflären, berfünben unb fieftim*
men, bafj bie ßelfyre, meldte feftljält, bie
atlerfeligfte Jungfrau Sttaria fei bom er*
ften Slugenblicfe i^rer Empfängnis an burd)
befonbere ©nabe unb^ribilegium beS all*
mää)tigen ©otteS, mit ^RücJf t d^t auf bie
SSerbienfte $efu ©Ijrifti, beS ^eilanbeS ber
2B elt f bon aller SJlafel ber@rbfünbe frei
unb bewahrt geblieben, eine bon ©ott ge*
offenbarte fei unb beStjalb bon allen (£l)rift*
gläubigen feft unb ftanbljaft geglaubt mer*
ben muffe.''

a) 2ßte ttrir gefeiert, ba$ felbft bie borneljmften ©e=
fdjö^fe, bie ©ngel, bie eine foljolje ©rfenntnis ©otte§ Ratten,
fünbigen fonnten unb gefünbigt Ijaben, fo feiert ttnr jeljt
ttrieber an bem $alle ber SJlenfcfyen, ba£ nodj fo biete
©etfteggaben ben 2Jlenfd)en ntdjt bor ber ©ünbe betoafjren.
SDa§ ift eine Sßarnung für un§, ba£ toir nicfyt auf unfere
ßraft bertrauen, fonbern baf} nrir toadjfam fein unb alle
(Gelegenheiten meiben foften, bie un§ jur ©ünbe führen
fönnten. Söäre ©ba ntdjt fürttn|ig ^um 29aume ber ©r=
fenntnis Eingetreten, Tratte fie fidt) mit ber ©Klange nidEjt

3$ glaube au (Sott beu SBater, beu aHmädjttgen Schöpfer :c. 113

in ein ©efprüd) eingeladen, fo tocirc fie ntd^t in bie 25ex=
fudjung geraten. §üte bid) fcor böfer ©elegenljeit!

„SB er bie ©efafjr liebt, totrb bar in um =
fommen." (Sir. 3, 27.)

b) ©ott ftraft gered)t. ©r [traft ttidjt fdjtoerer, afö
ber 9ftenfd) e§ tierbient. ©rfenne behalt), o 3Dlenfd), toao
bie Sünbe für ein fd^redflid^eS Uebel ift. Sie Sünbe Ijat
bie ©ngel au§ i^rer Seligfeit geftürjt, btn SJtenjdjen an§
beut ^Jarabiejc getrieben, 9iot unb Sammer, «ßranffjett
unb £ob über ba§ ganje menfd)(id)e ©efd)Iedjt gebraut.
Sie toixb getoift and) bidj in§ Serberben ftürjen, toetut
bu fie begebt.

„Söerfludjt ftnb, bie abtoeidfjen üon ©otteS
©cboten." ($f. 118, 21.)

c) O6toof)l Slbam nnb ©Da bnrdj tfjre Sünbe fo nn=
enblid)e§ Unglüd über ba§ 5Dtenfd)enge jd)ted)t gebraut, fo
bürfen mir bod) benfelben nidjt jüraen. 2)enn toir ftnb
bnrd) bie ©rlöfnng in ©fyrifto nid)t nnr toieber befähigt,
in ben §immel ju fommen, fonbern alle Seiben ftnb SJMttel
jn nnferer öeilignng. Unfere Stammeltern aber büßten
aufrichtig tftrc Sünben in ei::em langen Seben, nnb e§
ift eine anf bie ^eilige Schrift fid) ftütjenbe Uebertiefernng,
baft fie nm ifjrer 23nfte tottten toieber ©nabe gefnnben
in ben Sittgen ©otteS.

„Sie 2öeiöf)eit Ijat ben Betoaljrt, ber jucrfi
Don©ottänm35aterbe§©rbfreifeögemad)tlx)or=
ben, ba er allein gefdjaffen toar. Sie 30g and)
ifpt axtö feiner Sünbe IjerauS." (SBeiäfj. 10, 1. 2.)

^t*^-

3u)ö(f ©faubenSartifel.

Zweiter (BlaubeneartifceL

lünb an 3fe{um QtyriJIunt, felnm nn&zboxnm ^oljn,
unfern IfSBrrn.

§ 11. ^te ^cr^et|ttitg be* frfl>fet$*

ßäFisfögunsrn.

Obwohl bie ©ünbe ber erften SJlenfdjen nad)
bem 21u§fprud)e ber Äirdjenböter eine gar grofee
war, fo wollte bod) (Sott, ber §err, über biefelben
feine fo Ijatte ©träfe »errängen, wie über bie
(Snget, bie (Sr in ben Slbgrnnb ber JQölle fünfte.
S)te ©ngel waren felbft bie Urheber üjrer &ünbt,
bie 3Jtenfdjen aber würben burd) ben Seufel ber*
flirrt. 3ubem waren üjre 23erftanbe§frafte nnb i£)re
©otte§erfenntni§ nidjt fo grofe tote bie ber ©ngel.
@o liefe benn (Sott neben feiner ©eredjtigfeit andj
feine 23armt)er3ig!eit walten, nnb ©r beriefe ben*
felben einen ©rlöfer. ©iefer ©rlöfer fottte ben
Ijimmlifdjen 23ater baburd) berföljnen, bafe (Sr für
bie ©ünben ber 9Jlenf$en ©enugtfyuung leiftete
nnb in iljnen ben Stanb ber Unfdfjulb wieber l)er*
ftellte, au§ bem ber üJJlenfdj herausgefallen war.

1) £)ie ©ered)tigfeit ©otte§ »erlangte eine ©e*
nugtl)uung, aber biefe lonnte fein DJlenfcl) geben.
£)enn bie ©enugtljuung, bie ein 9Tcenfd) leiften
fönnte, fönte ber unermeßlichen @d)itlb nitfjt gleicfy.
©elbft Sftaria, bie gebenebeite ©otteSmntter, |ätte
biefe ©enugtfyuung nic£)t leiften fönnen, weil fie,
Wenn and) ba§ bollfommenfte, boä) nnr ein enb<

Unb an 3efum ßfjrifhtm, feinen etngeftovnen Sot>n, :c. 115

üd)e§ ©ejdjöpf war. S5arum ftieg her ©oljn
©otte§ felbft bötn §immet fjerab, um un§ 31t erlöfen.

„Stile werben wir gerechtfertigt of)ne
Üöerbienft burdi feine ©nahe, bitxdj bie
©rtöfung, bie in Sefu S^rtfto ift, weisen
©ott bargeftellt f)at al§ ©ülfynopfer burdj)
ben ©tauben in feinem Sölute, um feine
©erectjtigf eit 31t erweifen wegen be§ @r*
lafjeS her bort)ergef(£)et)enen $erfünbigung."
(Ottm. 3, 24. 25.)

2) ®er geregte ©ott, ber aber audj überreid]
ift an ©rbarmung, öerwie§ bie erften 9Jienfdjen
nicfyt bon feinem 2tngefid)te, otjne ifjnen einen Sroft
mitzugeben, ©r geigte iljnen in ber £yerne ben @r*
löfer. 2)ie§ ift fä)on enthalten in ben Söorten,
bie ber Jgerr gur ©Klange fpradj:

,,3ä) will ^einbfdjaft fetjen gwifd)en bir unb
bem Söetbe unb gwifcben beinern ©amen unb itjrem
Samen: fie wirb beinen ßopf gertreten, unb
bu wirft itjrer y^tfe nadjftellen/ (L 3)bf. 3, 15.)

Sie 91aä)fommenfä)aft beS 3ßeibe§ aber ift ber
au§ Sftaria geborne §eitanb. ©ie, b. I). 9Jiarta,
fjat bem Teufel ben kop\ gertreten unb it)m bie
©ewalt über bie SJienfdjen genommen. 5)er Seufel
fjat ifyrer ^crfe gwar nadjgeftettt unb itjr wtfäg*
Iid)eö Öcib bereitet, aber er bermodjte nichts über
fie, unb au§ bem Reiben ging bie ßrlöfung be§
9Jtenfd)engef$tect)te3 Ijerbor. Sie SBorte, bie ©ott
jur Solange fpradj, finb bie erfte meffianifdje
siBei§f agung, ba§ erfte ßbangetium.

116 gweiter ©Icmben^arttW,

Siefe Serfyeiftung fjat ©ott mehrmals erneuert,
befonberS bem Stbraljam, bem ©r öerfprad):
„3n beinern ©amen follen gefegnet wer-
ben alte S5ö(!er ber @rbe/ (I. 9Kof. 22, 18.)
Siefe SSerljeifjung pflanzte fidj öon 3lbral)am auf
beffen sJlad)f olger fort, unb, 3 af ob nrie§ auf bem
Sterbebette auf ben 9fteffia§ f)in unb bezeichnete
bie Seit feiner Stnfunft: „©§ toirb ba§ ©cepter
ntdjt öon 3uba weidjen, ber Jgeerfürft nicfyt
öon feinen ßenben, bi§ ber fommt, fo ge-
fanbt toerben foll, auf ben bie Söller
Darren/ (I. 3ttof. 49, 10.)

3) ®amit aber ba§ Slnbenlen an bie $er*
Ijeifjung ni^t au§ bem ©ebäd)tni§ ber SJtenfdjeu
öerfdjttrinbe, ermedte ©ott 5|3ro:pf)eten, bie, öom
^eiligen ©eifte erleuchtet, bie $uben ftetS auf ben
!ommenben ©rlöfer ijtntmefen unb öorauSfagten,
toa§ mehrere !yal)rl)unberte fpäter an 3$w in ®r*
füüung gelten fottte, fo bafj ber Sgeilanb gu ben
^uben fagen fonnte:

„Sfyx forfdjet in ber ©djrtft. ©ieifte§,
bie öon 3Jltr £eugni§ giebi" (3M&. 5, 39.)

S)ie 2M§fagungen ber ^ropfyeten fottten aud)
bagu bienen, bie Hoffnung auf ben !ommenben ©r*
löfer lebenbig gu erhalten, bie ©efynfucfyt naä) $l)m
in toecfen, unb namentlich bm ^eilanb al§ Sröfter
unb fetter erf feinen gu laffen. £)en Snfjatt ber
^ropljegeiungen bitbentlmftänbe feiner ©eburt, feines
ßeben§, feines ßeiben§ unb feiner $erl)errlid)ung.
£)ie öorneljmften SBetSfagungen öerfünben:

llnb im Sefum 6f)ri(tum, feinen etrtgebornen e>of)n, :c. 117

a) Ser 9Reffia§ ift ©ott:

„Saget ben kleinmütigen: ©eib getroft unb
fütdjtet eud) nidjt. — ©ott jetber !ommt unb er^
löfet eutf)/ (3f. 35, 4.)

b) ®r flammt bon Stbraljam ah, unb
gmar au§ ber fyamtlic £)abib§:

„$n beinern Samen f ollen gesegnet werben alle
Sollet ber @rbe." (I. 3Hof. 12, 3.)

c) ßr wirb geboren werben au§ einer
Jungfrau:

„Siefye, bie Jungfrau wirb empfangen unb
einen ©oljn gebären, unb feinen tarnen wirb man
Immanuel (©ott ift mit un§) nennen/'

(3T- 7, 14.)

d) ©r wirb geboren werben in JBetf)*
feiern:

„5lber bu, 23etf)tebem ©pfyrata, gwar Hein
unter ben Saufenben 3>uba§, au§ bir wirb 9tttr
Verborgenen ber Jperrfdjer in Israel, beffen 2lu§*
gang bon Anbeginn tft, bon ©wigfeit Ijer."

(2Jti<$. 5, 2.)

e) Sie 3ett feiner ©eburt:

^n ben Saljrroodjen £)aniel§- OBergteidje ®a*
nie! 9, 24—27.)

f) ®r wirb einen Vorläufer Ijaben.
„Siegel 3$ fenbe meinen ©ngel, bafj er ben

2öeg bereite bor 9Jtir fjer, unb at§batb wirb ^u
feinem Tempel fommen ber iperrjdjer, bm ifjr
fudjet." (3M. 3, 1.)

g) ßr wirb ein Sröfter fein*

118 Sroeiler ©Ictuben^artifet.

„S)er ©eift be§ £>errn tft über 9Jltr, benn ber
Jperr Ijat Wiü) gefalbet; um 31t prebigen ben ©anft*
mutigen, fanbte ©r 9Jiidj, um 31t fetten, bie ger^
fnirfdjten JgergenS ftnb, um gu berfünbigen ben
©efangenen ©rlöfung unb btn SSerfdjloffenen ©r*
Öffnung ; um 3U tierfünben ba§ 3tat)r ber 33er*
föf)nung tiom |)errn unb ben Sag ber Sftadje öon
unferm ©ott, um gu tröften alle ^Betrübten."

(3f. 61, l. 2.)

h) ©r wirb Sßunber Wtrfen:

„Sann öffnen fidj ber SBltnben 2tugen, unb
ber Sauben Otiten tljun fidj auf; bann fpringet
wie ein §irfd) ber Sahnte, unb bie Sunge ber
Stummen löfet ft<$." (3f. 35, 5. 6.)

i) ©r wirb feierlich in ^eruf alem ein*
gießen:

„$reue btdt) bod), bu Softer ©ion§, juble, bu
Softer 3erufalem§! ©iefye, bein $öntg fomtnt
3U bir, gerecht unb al§ §eilanb; ©r tft arm unb
reitet auf einer ©fetin, auf bem jungen Bütten
einer ©fetin. " (3ad&. 9, 9.)

k) SDie ©otttofen werben beratfd)tagen,
wie fie 31jn fangen fönnen:

„Saffet un§ ben ©eredjten hintergehen; benn ®r
ift uns unnü| unb wiberfpriäjt unfern SBerfen."
(2BeiS$. 2, 12.)

1) ©r wirb um b reif} ig ©ilbertinge ber*
lauft werben:

„®a wogen fie meinen Soljn bar, bretfetg
©ilberftnge.'M3a*. 11, 12.)

Unb an ^ejum EJjriftum, feinen eutgebornett Sofyt, :c. 119

m) ©r tütrb gefreu^igt werben:

„Sie Ijaben meine §änbe unb ^ü^e burdj*
bof)rt, all meine ©ebeine ge^lt, sDlitf) angebaut
unb betrautet, meine bleibet unter fidj berteilt
unb ba§ £o§ getuorfen über mein ©ewanb/

ß$f. 21, 17—19.)

n) ©r wirb mit ©fftg unb ©alle ge*
tränft werben:

„Sie geben 9JUr gur Speife ©alle, unb in
meinem Surft tranken fie sJftiü) mit ©ff ig."

(5ßf. 68, 22.)

o) 23ei feinem Sobe wirb bie Sonne
tierftnfiert:

„3tn jenem Sage, fpxtd^t ©ott, ber £>err, wirb
bie Sonne untergeben am DJiittag, unb am fetten
Sage laß 3$ fiuftet Derben ba§ Sanb." (2lmo3 8,9.)

p) ©er 9Jteffia§ wirb Dorn Sobe auf-
crfte^en:

„®u wirft meine Seele nidjt in ber §ölle
laffen unb beinern ^eiligen nidjt ju fe^en geben
bie SBertoefung." (5ßf. 15, 16.)

q) @r wirb in ben Jpimmel auffahren:

„£)u fafjreft tu bie §öf)y, nimmft bie ©efan*
genfcfyaft gefangen, ntmmft bie ©efdjenfe 311 2)ir
für bie 931enfcf)en, and) für bie Ungläubigen, ba£
fie wohnen bei ©ott, bem ipertn/ ($f. 67, 19.)

r) Anbetung unb §errfdj)aft nacb bem
Sobe:

„2In biefem Sage wirb bie SBurjcI 3effe§
gum panier für bie fQölhx fielen. 5)ie Nationen

120 . 3rae^er ©IcwbertSartilel.

werben gu 3$)m beten, unb fein ©rab wirb Ijerp
tiä) fein." (3f.it, 10.)

J^rrfönlirtje Barbiittn* Etjrifti.

2Bir finben im Stilen Sefiament 14 33orbilber
©fyrifti. 3)ie ^auptfäd^ltd^ften finb:

2Ibam war ein Sßorbitb $efu (£f)rifti. ©r ift
ber letbltdje Stammtiater aller Sftenfä)en, ©l)rifiu§
ber geiftige ©tammtmter aller ©laubigen.

„ ©leidjttrie burcfy ben Ungeljorfam be§ ©inen
2Jienfdjen bie fielen gu ©ünbern geworben finb,
fo Werben and) burdj ben ©efyorfam be§ ©inen
bie fielen ju ©ered)ten gemalt." (fööm. 5, 19.)

31 bei, ber geregte £>irte, welker üon feinem
SBruber beneibet nnb getötet wirb, nnb beffen SBlut
jjum Fimmel fdjrett, ift baö 3 weite Sorbilb be§
tum feinen 23rübern, bm Ssuben, au§ üMb getö-
teten ©l)riftu§, beffen 231ut aber nm SarmJjergigfeit
gum Fimmel ruft.

31 o e, ber einzige ©ered)te, ber bie 2trd)e baute,
feinen SJUtmenfdjen Su&e prebigte unb ein ©ott
mo^lgefäüigeö Dpfer baxbradjte, ift ba§ brüte
33orbilb be§ §eilanbe§, ber allein ber ©eredjte au§
fid) felbft ift, bie ßirdje geftiftet, SSu^e geprebigt
unb ba§ Opfer ber 23erföl)nung bargebradjt Ijat.
3Jlit S^nt fd&lofe ©ott ben tJrtebetiSbutib für ba§
gange menfd)lid)e ©efdjledjt.

S)a§ öierte 35orbilb ©fyrifti ift ber föniglidje
^ßriefter SJteldjtfebedj, melier bem müben SIbra*
§am unb feinen ^nedjten gur ©rquicfung 25rot

Unb au Sefum (Sf)rijhtm, feinen eingebornen ©otjn, :c. 121

imb 3Bein opferte unb nad) bottbradjitem Opfer
biefetben fegnete. ©o opfert (£f)rtftü§ im fettigen
Meßopfer fid) felbft unblutiger Sßetfc unb fpenbet
burdj bie §anb be§ ^}riefter§ feinen ©egen.

©er ^}atriarcf) Sfaaf ift ba§ fünfte 23orbitb
Sfjrifti. 2öie 2sjaaf, ber einzige ©oI)n 3lbra£)am§,
feinem 23ater gel^orfam, fein öeben Eingeben wollte,
unb ba§ JQ0I3, auf bem er gefdjladjtet werben
fottte, felbft ben 23erg hinauf trug, alfo opferte
fiel) ber §eilanb au§ ©eljorfam gegen feinen Ijtmm*
Itfdjen Sßater unb trug ba§ ^reu^olä felbft ben
$aloarienberg hinauf* „®r würbe geopfert, weil
©r felbft wollte; wie ein öamm warb ©r gur
©d)la^ltbanf geführt unb tljat feinen 3Jlunb ntc^t
auf." (3f. 53, 7.)

©in gar fd)öne§ 23orbilb (£l)rifti ift ba§ fedjfte,
ber ägt)ptifä)e ^ofep^. 2öie biefer öon feinen
Srübern beneibet, mipanbelt, berfauft unb ben
Reiben überliefert würbe, fo audj 3eju§. Unb wie
^ofepfj gottergeben unb gebulbig litt unb einem
Mitgefangenen bie ©träfe, bem anbern bie 33er*
jeüjung berfünbete, fo litt (£l)riftu§ gwtfdjen jwet
9JUffetf)ätern, bort benen ©r bem einen bie Stuf=
natjme in ba§ ^}arabte§ berfpracl)- Unb wie Sofept),
auö bem ©efängntffe befreit, jum £)errn über ba§
gange Sanb erhoben wirb, unb weil er bie 2Iegt)pter
Dom Jgungertobe rettete, bm tarnen ^eilanb ber
SQBelt erhielt (I. 2Jlof. 41, 45.), fo ging (SfjriftuS
au§ bem ©efängntffe be§ ©rabe§ heraus unb ift
baburet) wa^aftig ber JQetlanb be§ SBelt geworben.

122 3weiter ©laubensartifel.

£)aS fte beute SBorfiitb ffijttfti ift 9JI o f e § f

ber fdjon al§ neugeborenes $tnb toon einem gott*
lofen Könige gum Sobe beftimmt War, tote SfyriftuS
öon §erobe§ »erfolgt würbe. 9Jiofe§ berlief} ben
JQof beS Königs, um feinen bebrangten 23rübern
3U §üfe gu fommen — (SfjriftuS »erlief; um un*
fertwillen bie §errlic^!eit feines Ijtmmlifdjett 23aterS.
9Jlofe§ bereitete fic£) in ber SBüfte auf feinen 23eruf
»or — (£f)riftuS 30g fid) bor feinem öffentlichen
Sluftreten in bie SBüfte gurüd. 9JlofeS bewies burd)
Söunber feine göttltdje 8enbung — SljriftuS be*
funbete burd) SBunber, baf} ©r ber eingeborne
©oljn ©otteS fei. 5ftofeS befreite baS iSraelitifdje
Soll aus ber ßned&tfäaft 2Iegt)pten§ — (S^riftuS
befreite bie gange 3Jlenfd)f)eit aus ber ßne$tjd)aft
beS <5atanS. SJlofeS war bei ©ott ber $ürfpred)er
feines SSolfeS — (£I)riftuS ift ewig unfer 9JUttler
unb $ürfpred)er. 9!JtofeS war ber ©efetjgeber —
^riftuS ift ber 33ollenber beS ©efe|eS.

S)as adjte 23orbilb beS £>eilanbeS tft £)abib.
35iefer würbe geboren ju 23ett)lel)em, führte ein
Verborgenes ^ugenblebett, befiegte ben ©oliatl) mit
einer unfdjeinbaren SBaffe, wie ©(jriftuS mit bem
^reuge bie ©ünbe unb ben Teufel befiegte. 3)a»ib
würbe tierfolgt öon benen, welken er ©uteS ge*
tfyan; er mufjte in bitterer SBetrübniS über ben
23ad) Hebron geljen, nur öon wenigen ©etreueu
begleitet. 216er er lehrte fiegreid) uad) ^erufatem
3urüd unb triumphierte über alle feine $einbe<
©r war ©efe|geber unb ßönig.

Hub an Sefuiu 6£)riftum, feinen eingefcorrien Soljn, :c. 123

£)a§ neunte 53orbilb (Sfjrtfti i(t ©alomon.
2Bie ©alomon au§ ftarfen, wof)lgefügten Ouaber*
ftetnen ben Sempet gebaut tjat, fo f)at (£l)riftu§
auf bem Seijen Sßetri unb auf bem Qambamente
ber Slpoftet ben geiftigen Sempet ber ßtrdje er*
rietet unb biefer eine woljlgeorbnete, bie ©in^ctt
ficfyernbe 23erfaffung gegeben. 3u ©alomon fam
bie Königin öon ©aba, um iljm ©efdjenfc 31t über*
reichen unb t£)re (Sljrfurdjt 3U bezeugen; §u ©f)riftu§
famen bie brei Könige au§ bem SJiorgenlanbe, um
$t)n angubeten unb $fym foftbare ©aben 31t opfern,
©alomon Ijerrjdjte auf feinem pratf)tüol(en, Ijofjen
S^rone unb in großer jQerrltdjfett über biete SSötfer,
GfyriftuS ift erpljt auf bem ^immet§tt)rone gur
D^editen be§ 53ater§ unb t)errfd£)t in göttlicher 2Jlaje*
ftät über bie 33öl!er ber ©rbe unb über bie Jpeer*
fdjaren be§ §immet§.

Söeitere SSorbitber finb : @Ita§, ^ofue, ©ebeon,
©amfon unb 3ona§*

ßadjlidjf Borbüüpr lEljrifti.

Stufjer biefen 14 perf önttäjen SSorBtlbern
Sljrifti finben wir aud) nod) fadjltdje SSorbitber.
2)at)in gehört tior allem ba% Oft er lamm, tDe!ct)e§
iebe§ Safy: gefdjladjtet werben muffte al§ „Opfer
be§ 33orübergang§ be§ £>errn." (119)101.12,27.)
®§ war ein ©anfopfer bafür, baf; bie Israeliten
tierfdjont geblieben, wäpenb alle ©rftgeburt ber
2legtypter erfragen würbe. £>iefe§ Dftertamm mu^te
fehlerlos fein, unb e§ muftte beffen Slut bergoffen

124 Sroeiter ©ImtbenSarttfel.

werben. ©§ burfte bemfelben aud) lein Sein ge*
brodjen werben, unb tnu^te btefe§ Dfterlamm ge*
geffen werben* 3um Stnbenfen an biefeS erfie Opfer
be§ DftertamtnS würbe bie alljährliche ©rueuerung
be§ DfteropferS angeorbnet. 60 ift (SljriftuS baS
unbeftedEte ©otteSlamm, beffen S3Iut bergoffen werben
mufjte, bamit unfere ©eele üom ewigen Sobe ge<
rettet würbe. SDiefes Opfer wirb nnblntiger äBeije
int Zeitigen SJlefeopfer taglidj erneuert unb ift gu<
gteid) ©eelenfpeife, burtf) weld)e wir auf nnferer
5ßilgerreife gum ewigen ßeben geftärlt werben,

3u ben fadjlidjen 23orbilbern ßfyrifti gehört
audj no$ jene eherne ©dj lange, bie SDfofeS auf
©otteS S3efet)t in ber Sßüfte aufrichtete, ferner ber
f^etS , aus betn bie Israeliten äöaffer erhielten,

Barbier ö?r tjniigra Jungfrau*

2llS 25orbtlb ber Zeitigen Jungfrau Ijat in ber
$irtf)e gu allen fetten gegolten jene l^elbenmütige
Subita, welche bie ©tabt 33et£)ulia aus ber ©e*
watt beS JgoIoferneS errettete. 2ßie bie feufdjc $u*
öitt) biefem Reiben baS §aupt abfcfylug unb baburdj
ifyr Soll erlöfte, fo fyat Sttaria, bie aUerleufdjefte
Jungfrau, burd) ifjren göttlichen ©ofjn bem $einbe
beS menfdjüdjen ©efdj)led)teS ben $opf vertreten
unb bie gange 9ftenfd$eit aus ber ©ewatt beSfelben
befreit. SOßie $ubitf) als bie ©efegnete bor allen
Sßeibern gepriefen würbe, fo würbe 9ftaria öom
©ngel unb öon ©lifabetf) bie ©ebenebette unter
ben SBeibern genannt. 2Bie !yubitfy alle ©fyre

Unb an 3efum ß^riftum, feinen eingebornen Soljn, :c. 125

auf ©ott, her fic ftärfte, gurücffüfytte, fo gab kartet
im „SJlagnififat" aud) ©ott allein bie ®I)re, „ber
l)erab fat) auf bie Dliebrigfeit feiner 931agb." Qu
^ubitl) fpradjen bie§ol)enpriefterunb bie2lelteften:
„S)u bift ein IjeiligeS Söeib", 9Jtaria ift bie
Ijeiligfte Jungfrau, ber „Spiegel ber ©ered)*
tigfeit", an ber man alle Sugenben berounbern
fann. 3 u b i t f) war ftarf mutig, 9ftaria ift bie
ftarfmütigfte, benn fie ftanb unter bem ßreuge,
obgleich iljre ©eele ein Scfjwert burdjbrang. 3u
Subita fpraäjen bie ^riefter: „S5u Bift ber Ühtljm
3>erufalem§, bu bie fyreubc $§raet§, bu bie ®l)re
unfereS 23olfe§." SJtaria ift ber Ühifjm be§ fyimm*
lifdjen Sserufalem, bie f^reube aller 2tu§erroät)Iten,
bie ßljre unferer ^eiligen ßirdje*

©in anbere§ 23orbitb ber Ijeiligen Sfungfrau
ift bie Königin ©ftljer, welche ebenfalls bie Otet*
terin ifjreS 33olfe§ mar,

Barbütor öpr ßirdjf unö ü?r ^filogrtjnmniffr,

©te Sirene 9toe§ ift ba§ JBorbilb ber fatljo*
tijdjen ßirdje, in meldte aufgenommen fein muß,
wer bem allgemeinen SScrberben entrinnen will, ba§
burd) bie ©ünbflut üorgebitbet ift.

S)ie Sefdjneibung ift ba§ SSorbilb ber l)ei*
(igen Saufe. £)urd) bie Söefdjneibung würbe ber
9ftenfd) ein ©lieb be§ Sitten 23unbe§. ©r mürbe
burd) bieje Slufnatjme gur ^Beobachtung be§ alt*
te[tamentlid)en ©efeijeS üerpflidjtet, unb mar bie
SBefäjneibung ein unau§löfd)li(^eö 9#erfmal am

126 Setter ©laubenSarrtfel.

ßeibe. ©urdj bie Saufe mirb ber 9ttenfd) "in bte
$trd)e 3cfu ßfjrtftt aufgenommen unb berpflidjtet,
ba§ ^rtftttdje ©efeij 311 beobachten, unb wirb ber
Seele ein unau§löfd)tid)e§ 9Jler!tnaI aufgeprägt.

©in anbere§ 23orbitb ber fettigen Saufe ift
ber '3)urä)gang burdj ba§ sJlot e DJteer.

£)a§ SDtanna, wetdjeS bte SSäter in ber SQBüfte
ütergig ^al^re lang a^enf ift ein 23orbilb be§ ah
ler^eiltgften 21ttar3falramente§. ©§ lam täglidj
Dom Jgimmel, mar füfc unb biente j$ur D^a^rung
be§ ßeibe§. <Die $ir$e aber betet in ber öitanei
oom allerfyeiligften Saframente: „Sorot öom Jpim*
mel Ijaft ®u üjnen gegeben, ba§ alle Süfjtgleit in
ftdj enthält."

©in 33orbitb be§ ^eiligen ßreu^eS ift ba§
JQ0I3, roeldje§ 9Jiofe§ bei 2Jtara in ba§ SBaffer
warf, moburcl) ba§ bittere 2Baffer, tt)etcbe§ bie 3&*
raeliten ntdjt trinlen fonnten, füfj unb genießbar
mürbe. So berfüfjt ba§ ^reug (£l)rifti alle SBitter*
leiten biefe§ ßeben§ unb läftt un§ alle SBiberwär--
tigleiten mit ©ebulb au§ Siebe 31t (£l)riftu§ tragen.

S)ie gange ©otteSbtenftorbmmg be§ Sitten 23un*
be§ mar nur ba§ 33orbilb be§ bleuen 3Sunbe§. ®a
mar ba§ 1) eilige 3elt, meines ba§ SSorbitb be§
nodi Diel ^eiligem fatl)oltfdjen ©otteSfjaufe im %a*
bernalel zugegen, 3n ber S3unbe§labe maren auf*
bemafjrt SJfcanna, bie ©efetjeStafeln, bie ber
•Sperr bem 9Jtofe§ gab, unb ber immergrüne
Stab SlaronS. $nt Sabernalel ift bie Speife
bom §immel, ber ©efetjgeber unb ber emige £>of)e*

ilnb an ^efum ßfyrijhtm, feinen eingebornen Sofjn, 2C. 127

prtefter felbft. ®er Sranbopferaltar ift baS
Ijeilige $reu3, auf bem SfjriftuS fiel) opferte, ber
Sdjaubrottifdj ber Slttar, auf bem ba§ Ijeüigc
illeftopfer bargebradjt wirb* 2)aS 9iaucl)opfer
ift baS beftänbige ©ebet ©fjrifti imb fetneu ©ereilen,
ber Seud)ter ift baS ©bange li um, metctjeS in ber
&ird)e berfünbet wirb. $Die fieben Sinter finb
bie fieben ^eiligen Saframente, iüelcfje ba gefpenbet
werben; baS 2öafä)beden ift ber Staufftein, in
bem ber Säufüng bon ber ©rbfünbe gereinigt wirb*

3)te blutigen Opfer, meldje bor bem $tlk
unb fpäter im 23orfyofe be§ SempetS bargebradjt
mürben, finb nid)t§ als 23orbitber be§ blutigen
Opfers, mcldjeS ^efuS am ^reu^e bargebradjt l)at,
bie unblutigen Opfer aber finb baS SBorbilb beS
Zeitigen SfteftopferS, meines täglid) auf unfern 211*
tären bargebract)t wirb.

3ur fyeier beS ©otteSbienfteS mar ein eigenes
^rieftertum eingefetjt Sin ber Spitje aller prtefter
ftanb ber Jpofjepriefter, wie ber ^ßapft ber Oberfte
alter prtefter ift. So ftef)t ber Sifdjof als jQofjer*
priefier ben ^rieftern feiner 3)iöcefe bor. 3)ie
s]3riefter beS Sitten SunbeS mürben in ifyren 23er^
ridjtungen öon ben ßeüiten unterftütjt, mie im
Dleuen Sunbe bie SHafonen an ber Seite ber
^riefter, aber unter benjelben fielen.

Sßie baS ©otteStjauS, baS ^rieftertum unb ber
©otteSbienft beS Sitten SBunbeS im bleuen ifire Er-
füllung fanben, fo entfpridit aud) baS ^eftja^r
ber fatljolijdjen &ird)e jenem ber Israeliten.

128 grodter ©tauben^ctrtifei.

§ 12. £te ^eibettwefi

9lber ntdjt nur bie $uben bereitete ©ott auf
bie 9tnlunft be§ ©rtöfer§ bor, fonbern ©r offene
barte fid) aud) auf mancherlei Sßeife ben Reiben,
bamtt audj unter ifynen ber ©taube an einen ju*
fünftigen fetter unb Söteber^erfteHer einer beffern
3ett fid} erhalte unb bie Jperjen mit ©efjnfudjt
erfülle, ©ie Strafgerichte über Soboma unb
©omorrfya, 2tbamalj unb ©eboim jottte ben
Reiben lieber ba§ Slnbenlen an bie ©ünbflut unb
an bie ftrafenbe ©erecfytigfeit ©otte§ gurüdrufen,
£)a§ fdjrecfticJie ©eridjt, tt)eld£)e§ über bie 23eroof)ner
be§ Sanbe§ Kanaan erging, tnufcte ©inbruef auf
bie umliegenben SSöller machen, bie bereu ÜBöSljeit
lannten unb in ätjnlicßer Soweit ber^arrteru S)iefe
Setoofyner be§ SanbeS, in ir»eld)e§ bie ^uben ein*
gegen, mürben alle, bom ßinbe bi§ gum ©reife,
burdj bie Schärfe be§ ©ä)tt)erte§ bertitgt, jut ©träfe
für ifyre ©ünben unb bamit bie Suben bon itjnen
ntdjt angeftedft mürben.

Studfy gab e§ nodj) gotte§fürd)tige 5Ulänner unter
ben Reiben, meiere ben ©tauben an ben einen
©ott unb an einen lünftigen ©rlöfer in itjrem
bergen betoat)rten, fo jener 9Jfonn in bem ßanbe
•<5u§, namen§ Sab, ber „einfältig unb aufrichtig
nrnr, ©ott fürchtete unb bom SSöfen fid) enthielt/'
©r blieb gebutbig unb ftanb^aft iu allen Srüb*
taten unb bekannte ben ©tauben an eine jjulünftige
©rlöfung unb Sluferfieljung, inbem er fprad):

^weiter &lax\&en$axt\M.
Uub an 3^1"m <£briftum, feineu eiugeborueu Sofyu, unfern ßerru.

Unb au Sehtm @i)ri|tiun, feinen emgebornen Sot)n, :c. 129

„3$ weif;, bafe mein ©rtöfer lebt, unb
idj werbe am jüngften Sage Don ber ©rbe
auferftcljen unb werbe wieber umgeben
werben mit metner §aut unb werbe in
meinem [yteiftf)e meinen ©ott fdjauen. $d)
fetbft werbe $f)n feigen, unb meineidigen
werben 3fyn aufbauen, unb fein anberer.
SMefe meine Hoffnung ruljet in meinem
23ufen." (3ob 19, 25—27.)

3u ben DJUttelu, beren ftdj) bie göttliche Soor*
fefiung bebiente, um bie Reiben auf ba§ ©oange*
lium öorjuberetien, gehörte Ijaupifädjüd) audj bie
3er[treuung ber ^uben im ganzen römifd)en 9tetd£)e.
So lernten bie Reiben bie ^eiligen 23ücf)er ber
$uben, bereu Se^ren unb ©ebräudje lennen.

llnterbeffen war bie Ijetbnifdje Söelt in ba§
tieffte fittlidje @Ienb öerfunfem S)ie Stetigion war
ausgeartet in einen abfdjeuttdjen ©ötjenbtenft. %liä)t
nur jebe§ ©efdjäft tjatte feine befonbere ©ottljett,
fonbern fogar jebe§ Safter Ijatte feinen Sdjutjgott.

3)ie Sftenfdjljeit war in jenen 3uftanb geraten,
ben ber Stpoftel fo abfdjrecfenb fdjtlbert. ©ott liefe
bie 9Dlenfä)en fo tief finfen, bamit fie erfennen
fottten, bafj öon teilen felbft feine Stellung unb
feine Jpitfe ausgeben fönne.

§ 13. grfüJFmtg ber ^etöfaguttgett.

Jöiertaufenb ^afjre waren üerftoffen, feitbem
bie erfte Sßerljetjjung eine§ ©rtöfer§ an unfere ©tamm*
eitern gletdj beim ©ünbenfalle ergangen war. ©3

&voo[] ©(aubenearttfel. 9

130 giDeiter ©iaubenSartifel.

mar alles erfüllt, maS bon ber Slnfunft beS ®r*
löferS gemeisfagt morben. 2)aS ©cepter mar Don
Suba l)inmeggenommen, unb baS sJWd) Sabibs
mar gerriffen. lieber baS $ubentanb Ijerrjdjte ein
£>cibe, §erobeS ber ©rofje, at§ 33afatt beS xötnt*
fdjen ^aiferS 2lugufiuS. %n 9tom mar ber Stempel
ber Krieges gefdjtoffen, ma§ nur gefdjaf), menn all*
gemeiner triebe mar. S)er $aifer benutzte biefen
^rieben, um im gangen Sfteidje eine 23otfSgäf)lung
gu galten, maS Ssofeplj unb 2Jlaria, als Sftadjtom*
men ®abibS, nacl) SBetljleljem rief. 3n biefem Qui-
punft öffnete fict) ber Fimmel, unb eS ftieg I)erab
$efuS ßfjriftuS, ber Ijodjgelobt fei in (Storigfeit.

-,,©S ift uns erfdjienen bie ©üte unb
SJlenfdjenfreunbüdjfeit ©otteS, unfereS
§eilanbeS," (2x13,4.)

1) ©er ©rlöfer ift !ein anberer als ber ein*
geborne ©oljn ©otteS felbft, ber allein imftanbe
mar, ber ©eredjtigfeit ©otteS für bie ©ünben ber
SJlenfdjen eine unenbliäje ©enugt^uung gu leiften,
®S fam alfo bie gmeite ^Jerfon ber affcrljetligften
SDreifattigteit, bie gang gleiten SBefenS mit bem
2)ater ift, bie gang gleite göttliche üftatur mit bem
33ater bon ©migleit Ijer Ijat

£)iefe ©runbmaljr^eit beS ©fyriftentumS tyat ber
Slpoftel SßauIuS im 33riefe an bie Hebräer mit
ben SBorten berfünbet:

„9Jlel)rmalS unb auf vielerlei 2öeife Ijat ©ott
gu ben Tätern burcfy bie ^ropljeten gerebet, am
legten Ijat (Sr in biefen Sagen gu uns burtf) ben

Hnb an Sefum Kljriftum, feinen cingeborncn ©ofyt, *c. 131

Soljn gerebet, welchen @r gum (Srben über aHe§
gefegt, burtf) ben ®r and) bie SBelt gemalt fjat."

S)tc erfte allgemeine $ird)enberfammlung tiort
Dltcäa erläuterte biefe göttliche üftatur in folgenben
Sßorten :

,,3d) glaube an Sinen Jpcrrn $efum
£$rtftum, ben cingebomen ©oljn ©otte§,
ber au§ bem 33ater geboren ift üon @wig-
fett, ©ott üon ©ottr Sidjt öom Sichte,
Wafjrer ©ott öom wahren ©ott; gezeugt,
nidjt er jc^ äffen , ©inet Söef ert^eit mit bem
ÜBater; burd) ben alle ®ingc gemalt finb."

2) 3)iefer ©rlöfer, ben ©ott un§ oerljeiBen unb
gefanbt l)at, ift gugletcf) unfer £>err. ©r war
unfer Jperr, al§ ©r in bie SMt eintrat, Weil ©r
ber ©oljn ©otte§ ift, burdj bm aüe§ gemalt
worben. SBtr finb alfo feine ©efdjöpfe, unb wie
ber 23ater §err über un§ ift, fo ift e§ audj ber ©oljn.

„Surdj S^n ift alles erf (^ äffen Sorben,
wa§ im £)immct unb ma§ auf ©rben ift,
ba§ ©idjtbare unb ba§ Unfidjtbare."

(ßot. 1, 16.)

3cfu§ ©t)riftu§ ift aber audj nod) baburd) unfer
§err geworben, baft ©r un§ erlöft fjat mit feinem
foftbaren 23lute. £)urdj bie ©ünbe waren wir
Seibeigene be§ eatan§ geworben, burd) ©fjrifti
Sob finb wir ba§ Eigentum be§ ©rlöferS geworben.

„3t)t f eib nid)t mit bergängtidjem ©olb
ober Silber erlöfct, Jonbern mit bem foft*
baren 231ute ßfjrifti." (I. «petr. 1, 18— 19.)

132 Setter ©foubenäartifel.

3) ©cljon bie tarnen, tüeld^e bem Jgeilanbe
beigelegt würben, fottten ba§ 3lmt unb ba§ 2B.erf
bejjetdjnen, welches 31t üotlfiiljren ®r gefommen war.
Sein -Käme ift $efu§, ba§ ift Reifer, ^eitanb,
©rtöfer. ©0 follte ©r f)eijgen nad) ber au§brüä>
üdjen Slnorbnung be§ ©rgengelS ©abriet, ber feine
©eburt öer!ünbtgte nnb $u DJiarta fpradj:

„S)u fotlft 31jm ben Flamen $efu§ ge*
ben, benn ©r wirb fein 23olf erlöfen Don
beffen ©ünben." (3Jtatt$. 1,21.)

4) S)en ©rlöfer, ben bie ^uben erwarteten,
nennen bie ^eiligen ©Triften: 9tteffia§, b. i.
(£l)riftu§ ober ber ©efatbte.

S)er §ufünftige ©rtöfer wnrbe aber bor§ug§*
weife (£l)riftu3, ber ©efalbte, genannt, weil @r
alle 9temter in fiel) bereinigen fottte, welche „bie ©e-
falbten be§ §errn" beüeibeten. ©efatbt aber
wnrben im alten üBmtbe üor allem bie ^riefter.
©0 befahl ©ott bem 9ttofe§: „Salbe 2taron nnb
feine ©öljne nnb ^eilige fie, anf baf} fie
al§ *ßriefter 9JHr bienen." SDer ®rlöfer aber
ift ber oberfte trieft er. 95om ©oljne ©otteS
attetn ift gejagt: ©er <§err l^at gef^woren, nnb e§
wirb 2$n ttii^t gerenen: „3)u bift ber ^rieftet
ewiglid) nadj ber Orbnung 2Jielä)ifebedj§.'j

®er Jgetlanb aber ift tudjt nnr ^riefter, fon*
bern ®r ift audj ßönig unb 5ßro^et ober Seigrer
im auSgegeidjnetften ©inne be§ Söorte§. ®r braute
niä)t nur bie Söaljrljeit, fonbern ©r attein fonnte
öon fitf fagen: „%$ bin bie2öa^rf)eit/' (» 14, 16.)

Unb an Sefitnt @f)ri[titm, Jemen cingebornen Soljn, :c 133

3)te 2Baf)rf)ett, bie ©r leljrte, läfjt (Sr fort unb
fort burd) ben ©eift, ben @r gefanbt l)at,
berfünben, unb giuar mirb biefer ©eift audj 3u*
fünfttge§ üerfünben, (3oI). 16, 13.) So erfüllt fid),
ma§ ber ^ropljet gemeiöfagt: ,,3d) will meinen
©eift über alles Srleifdj au§gief$eti/
0oet 2, 28.)

5) SDer 5ftame $efu§, ben ©ott Don ©migfeit
fjer feinem Soljne beizulegen befd)toffen, fafet alles
in fid), ma§ an ©nabe unD Segen burd) (SljriftuS
im 3 geworben, fo baß mir fagen lönnen: e§ ift
ber alterfyeitigfte 9iame. S)er 1)1. SBernarbin
oon Siena fagt be§f)alb mit Sfadji: „ 3)er Sftame
3cfu§ ift ein furges Söort unb letdjt au§-
aujpredjen, aber inl)att§fd)mer unb öolt
öon unau§fpred)li(^en ©eljeimniffen."

£)er Sftame 2sefu§ ift ba§ XInterpfanb unferer
(Seligfeit, SDarum fprad) betrug, als er mit
^o^anne§ üor bem Ijotjen Ü^ate ftanb unb fidj
öerantmorten mußte: „®§ ift fein an ber er
9tame unter bem Fimmel ben 9Jienfdjen
gegeben, moburd) mir feiig werben Jollen."
(Slpfl. 4, 12.)

Xer Dlame 3efu§ ift ein anbetungStoür*
big er Sftame, mie gef (^rieben ftefjt :

„3m Flamen 3efu Tollen fid) beugen
bie fönte ber er, bie im Rummel, auf ber
Grbe unb unter ber ©rbe finb." (^f»ir. 2, 10.)

Xer Dlame 3>eiu§ ift ber fräftigfte 9'iame. 2lit
3()n fnüprt fid) ade Araft unb 931ad)t, bie ben

134 gmeiter @Iau6en§artife(.

©laubigen Don ifyrem göttlichen 9Jteifier, bem atte
©ewalt gegeben mar, ^tnterlaffcn mürbe* 2)arum
fprad^ ber £>eilanb tior feiner Himmelfahrt ju ben
Jüngern :

f, ©§ werben betten, bie ba glauben,
biefe Söttnber folgen: ^n meinem 9lamen
werben fie Teufel austreiben; mit neuen
©pracben reben, ©erlangen aufgeben, unb
wenn fie etwas SöblicljeS trinfen, wirb es
il)tten nidfyt fdjaben* Traufen werben fie bie
§änbe auflegen, unb fie werben gefunb
werben/ (3ttarf. 16, 17-18.) ©o finben wir £itfe
in allen Späten ifn tarnen !jefu, wie benn aud)
^etruS, a(§ er ben Sa^mgebornen feilen wollte,
3U bemfelben fprad): „$m Flamen 3efu (Sljrifti,
be§ üftagarenexS, ■ fiel) auf unb wanble/

6) ©S ift beSf)alb eine fdjöne unb lobenswerte
©itte, ben l) eilt gen Tanten 3iefuS uns oft in baS
©ebäcl)tniS 31t rufen. 2Bir treffen benfelben oft auf
ßtrdjenfatjnen, ftrdjlidjen ©erätfdjaften, Silbern iL
in abgelürgter $orm : I. H. S. $DieS finb öon ben
fünf Sitd)fiaben, aus benen herkäme ^efuSbe*
fteljt, bie erften brei, ba baS H im ©riedjiftfjen ben
Saut E begeidjmet ©S werben biefe brei 23ud)ftaben
alfo gelefen: 3@©- 9ttan fann aber bie ©djrift
aud) beuten: ^jefuS, ^eilartb, ©eligmadjer,
um alles, was ber ©ofyn ©otteS für uns ift, 311
begeiebnett,

äßie mit bem Setdjen beS ^eiligen ßreugeS

Unb an Sefunt (S&rtftutn, feinen etngebornen Sofm, :c. 135

her fatljolifdje S^rtft ein fid)tbare§ ©taubenSbe*
fenntniS ablegt, fo legt er ein ljörbare§ ©lauben§*
befenntniS ab mit bem fatf)olifd)en ©rufee: ,,©e*
lobt fei 3efu§ ©f)riftu§" unb ber öarauffolgenben
Slntwort: „3n ©toi gleit. SImen." ®ie oft
mattge Sfißieberfjolimg biefe§ ©rufjeS rechtfertigt fid)
fdjon baburdj, bafj toir bem 6ol)ne bie gteidie
ßtjre fdjulbig finb, wie bem Sater, Don roeldjem
3)aöib jagt: „3fdj will ben Jperrn preifen 31t
aller 3^tt; immer folt fein öob in meinem
3Jiunbe fein." CPf. 33, 2.)

Born ffftf örs tjriligm ]Hamws tjffü.

Sic ^eiligen ©ottcS, Don ^etruS bem Sfyoftel an,
l)abeu ben anbetuugStoürbtgen Tanten 3efu§ auf baS
inntgfte Deref)rt. ®djon Dom l) eiligen 23tfä)of unb 9Jtär=
ttjrer SgnatiuS, einem Slpoftelf filier, lefen toir, ba$ er
mit bem 9luSbrude: „£) 3efuS, meine Siebe" fid) oftmals
im Sage geftärlt l)abe. ©er Zeitige Snfttn, ber Sftarttjrer,
gebrauchte ben -Kamen SefuS aß bie befte SBaffe in äffen
2)crfud)imgen beS SatanS. Söunberbar brüdt fid) ber i)L
Jöernljarb über ben -Kamen 3efuS aus, ben er Stdjt,
©peife unb SCrjnei äugleidj nennt, toetl toir in 3f)m
Srleudjtung, «Kraft unb Teilung ftnben. ©anj befonbere
SBereljrung trug ber fjetttge ^franjiSfaner Sernljarbin Don
Stena ju biefem 9tamen. Sei feinen SDlifftonsprebigten
bebiente er fief) eines $äf)nleinS, auf bem ber 9lame 3e=
fuS, Don Strafjleu umgeben, gematt toar, unb entflammte
burri) feine SBorte bie §erjen feiner 3nl)örer. Sa nun
bie SBereljrnng be§ atferfjeiltgften 9?amen§ ftets ungefdjtoädjt
in ber &trd)e fortlebte, ja immer meljr fid] fteigerte, fo
genehmigte 5)3 apft Siemens VII. bem fjranjislanerorben
einige Hagjeiten ju beffen ©f)re, unb 5)3apft Snnpcenj XIII.

136 Steiler ©fau&ensartifct.

führte ba§ fjeft allgemein in ber <ßird)e ein unb Befahl,
baf$ e§ am jtoetten Sonntag nad) bem gefte ber ©rjdjei=
uung be§ §errn gefeiert werben fott.

Dritter (SlaubensartikeL

I^jßr empfangen tß mm ösm fyeütgBn ©Etjfe, gebnrBit
aus Maria, hu ihmgfrau.

§ 14. pas <£dfcti 3*(it.

&er ^ropfyet 9ttalaci)ia§ i)atte gewei§fagt,
bafj bem (Srföfef ein 9ülann öorangeljen werbe, an
ßraft unb ©ifer einem ®ngel gleidj, unb baJ3 bann
balb barauf ber ipetlanb erfdjeinen werbe.

SDiefer Vorläufer war 3o^anne§ ber Säufer.

3fn einem ©täbtdjen be§ ©ebieteS, weites etnft
bem ©tamme 3uba gehörte, wa^rf^einlid) im ©e*
btrgSftäbtdjen Hebron, wohnte ein frommer 5ßriefter
SadjariaS. ©eine ftrau ©lifabetlj war gleichfalls
au§ priefterlidjem ©efdjtedjte unb eine SIntierwanbte
ber Butter $efu. (ßul. 1, 5. 36.) 23eibe waren ge*
redjt öor ©ott unb wanbetten in allen ©eboten
unb Satzungen be§ §errn tabeöo§. 2lber fie waren
fdjon bei 3al)ren unb Ratten notf) leine !ftad)fom*
tnenfäjaft, tüa§ fie feljr in 23etrübni§ üerfe|te; benn
ßinber galten al§ ein ©egen ©otte§, mit welkem
ber ©erecfyte belohnt, würbe. (5ßf. 127, 3.) ©inmal
war 3öd)aria§ hinauf gegangen, unb e§ traf if)n
ba§ Öos, im Sempel beu 9lltar ju beräudjern. S)a

Ter empfangen ift von beut ^eiligen ©eilte, :c. 137

erblitfte er 311t ^ed^ten be§ Staudjattarä einen
Sngel. fyurcl)t überfiel if)n. 3)er @nget aber fpradj :
„5ürd)te biet) nid)t, 3ad)aria§, bein ©ebet ift er*
tjört morben. ©ttfabetl), bein 2Beib, mirb einen
Sofjn gebären, ben joflft bn ^ofjanneS nennen.
®u toirft greube unb 23ßonne fiaben, nnb biete
roerben fic£> über feine ©eburt freuen; benn er wirb
grojj fein bor bem £>errn. SBein nnb ftarfeS ®e*
tränfe mirb er nidjt trtnfen nnb in feiner 9Jtutter
Seibe nodj mit bem ^eiligen ©eifte erfüllt werben."
(ßuf. 1, 8 ff.)

•Dem 3ad)aria§ fdöien biefe 23erf)eiBung bei
bem f)of)en 9Ilter feiner ©attin faum glaublicb.
xyüx bteje ©tauben§fd)tt)ä(f)e mürbe er beftraft nnb
mußte ftumm bleiben, bi§ bie 33er^eißnng erfüllt
würbe.

23et ber SBefdjnetbung mottten bie 53erwanbten
bem $inbe ben tarnen be§ 5öater§ beilegen. Slber
3adt)aria§ fdjrieb auf ein Sßfetdjen: „3of)anne§
foft er Reißen. " S)a löfte fidj ba§ 29anb ber Simge,
unb e§ fam ber ^eilige ©eift über ü)n.

3m fechten 9ftonat aber, nadfjbem 3aü)ax\a$
im Tempel bie Srfcfyeinung gehabt, warb ber ®n*
gel ©abriel Don ©ott gefanbt in eine Stabt mit
9tamen Sftajaretl}. S)ort mofjnte jene Jungfrau,
toefdje ber Jperr auserroäljfte, bie 9Jiutter be§ SofyneS
©otte§ 3U werben. Sjljr Dlame marDJUria. Sie
mar au§ 5)aötb§ Stamme unb mit S^fep^, ber
ebenfalls aus bem Stamme ©abibs mar, berlobt.
3)tcfe Verlobung gefcfjaf) burdlj eine befonbere Sm*

138 dritter ©IaubenSartifet.

gung ©otte§, bamit bie (Empfängnis unb bie ©e*
burt be§ ©rlöfcrS au§ einer Jungfrau üerbedt unb
baburdt) bem (Erbfeinb be§ menfdjlidjen ©efd)led)te§
öerborgen bleiben foffte. 5) er ©ngel Eam gur 1)L
Jungfrau hinein nnb grüßte fie mit ben SBorten:

„©egrüfjt feift bur öoll ber ©naben,
ber £>err ift mit btr. ©u bift gebenebeit
unter ben Söeibern." S)a SRaria biefe SQSorte
borte, erfdjraf fie unb backte barüber nadj, roa§
ba§ für ein ©ruJ3 fei. £)er (Enget aber fpradj:

,,$ürdjte bid) nidjt, 9Jlaria; bennbu Ijaft
©nabe gefunben bei ©ott. ©ielje, bu wirft
empfangen in beinern ßeibe unb einen ©o^n
gebären, unb bu follft feinen ÜJlamen $e*
fu§ t) e t § ert. tiefer wirb grof} fein unb ein
©ofyn be§ 5lllerJ)öd)ften genannt werben;
©ottf ber §err, wirb ^fym bzn Zfyzon fei*
ne§ 35atcr§ S)aöib geben, unb (Er wirb
fyerrfdjen im £>aufe 2iafob§ eroig Udo, unb
feine§ 3fteidje§ roirb lein ©übe fein/' 9Jla*
ria aber fprad) gu bem (Engel: „2öie roirb bie§
gefdjeljen, ba idj feinen 9)lann erlernte?" 2)er (Engel
antwortete unb fpradj:

„£)er ^eilige ©eift roirb über bid) fom*
men, unb bie $raft be§ Stllerljödjften btd)
überfdjatten. Sarum roirb attd) ba§ £>ei*
lige, ba§ au§ btr geboren roerben foll,
©of)n ©otte§ genannt werben/' Unb ber
(Engel gab il)r ein SBafyrgetdjen, iitbem er weiter
fprad): ,,©iet)e, (Elifabetl), betne Sßerwanbte, audj

3>er empfangen ift von bem fjeüigen ©eifte, :c. 139

btefe Ijat einen fcofjn empfangen, unb fie, bie un*
frud)tbar Jjeiftt, geljt nun fdjon im jcdjften SJlonat;
benn bei (Sott ift lein £>ing unmöglid)."

3Jlaria aber fpradj: „©ielje, tdj bin eine DJlagb
be§ §errn, mir gcjdjetie nad) beinern Sßorte."

9ftaria machte fid) nun auf unb ging eitenbS
in ba§ ©ebirg. llub fie fam in ba§ £>au3 be§
3ad)aria§ unb grüßte (Slifabetf). 2It§ aber (Sltfa*
betl) ben ©ruft Sftariä fjörte, Rupfte ba§ ßinb
freubig auf in tfjrem Seibe, unb ©üfabetl) warb
erfüllt bon bem ^eiligen ©eifte unb rief mit lauter
Stimme: „©ebenebeit bift bu unter ben SB.ei*
bem, unb gebenebeit ift bie £yrud)t beineS
8etbe§« 2Bo^er gefd}iel)t mir bieg, baft bie
üftutter meines £>errn 31t mir lommt? ©elig
bift bu, baß bu geglaubt fyaft, benn Wa3 bir bon
bem £>errn gejagt worben, wirb in ©rfüHung geljen/

Unb 9Jt artet fprad) nun, bom ©eifte ©otte§
erfüllt, ba§ fierrltdje 9ftagnififat.

§ 15. &ehixt unb ^ugenbjaQre $ehu

6§ erging aber ein üßefefjl be§ ßaiferS %u*
guftu§, baft ba§ gange Öanb befcEjrieben »erben
folte, unb alle gingen l)in, fid) anzugeben, ein jeber
in feine Stabt, wo er l]er war. Sofepl) unb 9Jlarta
flammten, wie ba3 ©efd)led)t§regifter beim ®ban*
geliften 9Jiattf)äu§ melbet, bon Sabib ab, unb
beoljatb gingen fie, geljorfam gegen ben 23efel/l her
weltlichen Cbrigfeit, hinauf nadj !öetf)tefjem , ber
Stabt, auf bereu {ylureu Sabib, ber Soljii 3faiä

140 dritter ©foubensartifel.

(3^fe§), cinft feine gerben gehütet Ijatte, 2ll§ fie
aber hinauf famen, ba waren fo öiele $rembe
anwefenb, ba£} fie in feiner Verberge meljr Stuf*
nannte fanben, unb fo gingen fie öor bie ©tabt
f)inau§ in einen ©taff, ber ben Wirten beim Uw
Wetter gur llnterlnnft biente, unb in weldjen 9iei*
fenbe ifyre Siere einteilten* §ier nun !am ber
Jgeilanb gur 2Mt

9Jlaria aber wicMte ba§ $inb in Söinbeln unb
legte @§ in bie Grippe. £)er ©oljn ©otte§, ber
bie JQerrtidjfeit be§ £>tmmel§ öertaffen Tratte, mar
jetjt ba§ ärmfte $inb, ba§ nid)t einmal ein 23ett*
lein Tratte, unb bocl) mar ©§ ber £>err be§ ©rb*
!reije§. OPf. 23, 1.)

,,©r lam in fein ©igentum, unb bie
©einigen nahmen $l)n nitf)t auf."

(3o$. 1, ll.)

@§ waren aber §irten in berfelben ©egenb,
bie 5ftad)twacl)e gelten bei iljrer ^Qerbe* Unb fiefye,
ein ©ngel be§ JQerrn ftanb öor iljnen, unb bie
Jperrltdjfett ©otte§ umlendjtete fie, unb fie fürdjK
teten fidö fe^r*

S)er Sngel aber fpradj gu iljnen: „ftürdjtet
eud) nidjt! benn fiefye, \ä) öerfünbige eud} eine grofje
$reube, bie allem 25olfe wiberfaljren wirb; benn
tjeute ift eud) in ber ©tabt ®aöib§ ber £>eilanb
geboren werben, welcher ©§rxftu§ ber §err ift.
Unb bie§ foH eud) §um 3etd}en fein: i^r werbet
ein $tnb finben, in äöinbeln eingewicfelt unb in
ber Grippe liegenb/ Unb fogleidj war bei

3)er empfangen ift t)on bem ^eiligen ©eifte, ic 141

bem ©ngel eine 9Jtenge t)immtifd)er §eerfd)aren,
meldte ©ott lobten unb fpradjen:

„(Sljre fei ©ott in ber §öl)e unb triebe
ben 9Jlenfd)en auf ©rben, bie eine§ guten,
2£ilten§ finV

3)te Wirten aber gingen eitenbS nad) ÜBetljtefjem,
unb fie fanben Sftaria unb 3°j^ unb ba§ $inb,
ba§ in ber Grippe lag, Unb fie lobten ©ott um
bef Jennritten , ma§ fie gefefjen unb gehört Ratten;
unb alte, benen bie gurten ergaljlten, «umbetten
fiel) über ba§, ma§ gefd)el)en war. (ßul. 2, 18.)

üftad? aäjt Sagen mürbe ba§ $inb befdjnttten
unb 3>efu§ genannt, mie e§ ber ßngel befohlen
f)atte. (Suf.2,21.)

;ftacf)bem aber bie Sage ber Steinigung erfüllt
waren, brauten bie ©Item ba§ ßnäbletn in ben
Sempet nad) 3Serufalem, um ©§ bort barjuftetten,
mte e§ im ©efe^e 9Jiofi§ geboten mar, unb ba§
Dpfer bargubringen, ein 5]}aar Sauben, mie e§ für
bie 9lrmen üorgefdjrieben mar. @§ mar aber ein
9Jtann ^u ^erufalem mit tarnen ©tmeon; biefer
mar geregt unb gotte3fürd)tig. ©imeon fam au§
antrieb be§ ©eifte§ in ben Sempel unb erfannte
in bem ßinbe ben gufünftigen SfteffiaS. Gr nafym
e§ auf bie 2lrme, prie§ ©ott \\nb fprad): „91un
entlaffeft S)u, §err! nad) beinern SBorte beineu
SHener im ^rieben; benn meine 2lugen Ijaben beut
Jgeil gefet)en, ba§ 3)u bereitet ^aft üor bem 2ln«
gefidjte atter 23ölfer, als ein Öicf)t jur ®rleud)tung

142 dritter ©foubenSartifel.

ber Reiben unb gur Serlfjerrlidjung beineS 33olfe§
3§raeL"

©§ lamen aber Söct fe aus bem 9Jiorgenlanbe
ttadj Serufalem, wo bamalS ber ßönig JgerobeS
feinen Söofynfitj fyatte. 2)ie fragten: „2öo ift ber
neugeborne ^öntg ber 3>uben? 2Btr tjaben feinen
©lern im Sttorgenlanbe gefefyen, unb finb gefom*
tuen, $fyn anzubeten/' 2tt§ §erobeS MeS ^örter
erfcfyraf er; fofort liefe §erobeS alle §of)enpriefter
unb bie ©tf)riftgelefyrten beS 93olfe§ 3ufammenfom<
men unb erforfdjte Don ifynen, wo ßfyriftuS ge-
boren werben foftte- S)iefe wiefen auf bie $ro*
^egeiung beS 9Jtid)äaS t)in unb begeidjneten
93ett)let)em als bie ©eburtsftätte, 9^un berief §e*
robe§ Ijetmltdj bie äöeifen unb erforfdjte öon ifynen
genau bie 3eit, mann ber ©tern iijnen erfcl)ienen
war. Sann fanbte er fie nad) Settern unb
fpracfj: „©eljet fyin unb forfcfyet genau naef) bem
föinbe, unb wenn ifyr @§ gefunben fyabt, fo geiget
c§ mir an, bamit aud) ic£> fomme, ©S anzubeten."
Unb bie Söeifen gogen l)in, unb ber ©tern, ben
fie im 9Jtorgenlattbe gefefyen, ging bor tljncn Ijer,
bis er über bem £)rte, wo baS $inb war, anfam
unb ftitte ftanb, S)a fie aber ben ©tern fafyen,
Ratten fie eine überaus grofee $reube. Unb fie
gingen in baS §auS, fanben baS $inb mit Wla*
ria feiner SJtutter, fielen nieber unb beteten (£s
an* ©ie traten audj iljre ©djätje auf unb brauten
2$m ©efdjenfe, ©olb, Söeifyraud) unb 9Jtyrrl)en,
Unb als fie im ©djlafe burdj eine Offenbarung

S)er empfangen ift t)on bem ^eiligen (Seifte, jc. 143

gewarnt mürben, bafj fie ntdjt mefjr gu £>erobe§
3urü(JfeI)ren fottten, gingen fie auf einem anbern
äöege in Ujt Sanb jurücf. (SDlatt^. 2, 1-13.)

•Dein Sofeplj erfcbien aber ein @ngel be§ igerrn
im Schlafe unb fpradj: ,,©tel) auf, nimm ba§
$inb unb feine 3ftutter, unb fltef) nadj 2tegt)pten,
unb bleib allba, 6i§ tcr) bir'S fagc. S)enn e§ toirb
gefeiten, bafe JperobeS ba§ ßinb fudjet, um @§
^u töten." ©a ftanb er auf, nat)tn ba§ ßtnb unb
feine 9Jhttter bei ber 91adjt unb 30g fort nad)
2legt)pten. Unb er blieb allba bi§ gum Sobe be§
$erobc§, bamtt erfüllet mürbe, ma§ bon bem §errn
burä) ben ^rop^eten gejagt toorben ift, ber ba
fyridjt: „31u§ 2legt)pten fjabe ^d) meinen ©ofyn
berufen." 21I§ nun *£>erobe§ faf), bafj er bon ben
Söetfen Untergängen toar, tourbe er fe^r gornig
unb fc^icftc au§ unb liefe ermorben in 33etl}tel}em
unb in ber ganzen Umgegenb beSfelben alle ßnäb'
lein öon jjtoei ^al^ren unb barunter, nadj ber 3eit,
bie er öon ben SBetfen erforfdjt Ijatte. Üftadjbem
aber £>erobe§ geftorben toar, fiefye, ha erfdjien ber
Gngel be§ £>errn bem Sofepl) im Schlafe in Sie*
gt)pten unb jpradE) : ,,6tel) auf, unb giel) in ba§
Sanb 3§rael; benn bie bem $tnbe nad) bem 2tbm
ftrebten, finb tot." ©a ftanb er auf, naf)m ba'Z
ßinb unb feine 9Jlutter unb fam in ba§ Sanb
^§rael. 8tt§ er aber Ijörte, bafe 2lrdjetau§ anftatt
be§ £>erobe§, feines 23aterö, im ^ubenlanbe regiere,
fürchtete er fiä), baljtn 311 gteljen; unb nadjbem er
im Sdjlafe erinnert rcorben, 30g er in ba§ Sanb

144 dritter ©foubenSartifel.

öon ©aliläa. Unb er fam unb wohnte in ber ©tabt,
Welche S^agaretl) genannt wirb, bamit erfüllet mürbe,
ma§ burä) bie ^roptjeten gejagt Worben ift, baj3 er
ein ^Ragaräer wirb genannt Werben. (Söiattij. 2, 13-23.)

Sofepl) unb 9Jlaria gingen aber ade 3al)re
nad) Serufatem auf ba§ ßfterfeft. 2ti§ $efu§ gwölf
3af)re alt war, reifte @r aud) mit. Unb ba fie
am ©nbe bet $efttage wieber gurücffelirten, blieb
ber ßnabe in ^erufalem ^urücf, ofyne bafc e§ feine
©Item mußten. S)a-fte aber meinten, ©r fei bei
ber 9teifegefettfd)aft, fo matten fie eine Sagreife
unb fudjten- 3f)n unter htn 23erwanbten unb 23e*
fannten. 21t§ fie 3$n nicfyt fanben, festen fie
nadj ^erufalem ^urücf unb fugten ^fyxi. Unb e§
gefcfyal), nacl) brei Sagen fanben fie 3fyn im Stempel,
fitjenb unter bm öefyrern, wie @r tljnen gnljörte
unb fie fragte. Unb e§ erftaunten alle, bie 3$jn
hörten, über feinen SSerftanb unb feine antworten.
2Il§ fie 3$n faljen, Wunberten fie fidj. ©eine 9Jiutter
aber fpradj §u 3^™: ,/$inb! warum fyaft ®u un§
ba§ getrau? ©ielje, bein Söater unb idj fyabm £)tdj
mit ©djmerjen gefugt."

Unb ©r fprad) gu iljnen: „Söarum. Ijabet iljr
Wiü) gefudjt? Söufjtet i|r nidjt, baft 3$ ™ ^
fein mu£, wa§ meines £ßater§ ift ? " Unb ©r 30g
mit x^nen t)inab unb fam nad} -ftagaretl) unb war
ifynen unterbau. Unb $efu§ naljm j$u an SBeiSljeit
unb Sllter unb ©nahe bei (Sott unb ben 9Jten|djen.
(8ul. 2.)

prUfer g>Cau6ensarttßel\

Der empfangen ift von bem heiligen (Seifte, geboren ans
IlTaria, ber Jungfrau.

7

S^er empfangen tft wn beut ^eiligen ©etfte, k. 145

fcljrftfiiftc.

1) Set ©ottmenfd) lam nid)t in ber §errüd)feit fetrieS
25ater§, fonbern al§ ein armes) $tnb. (£r toollte fo arm
geboren toerben, toeil ©r Von ©ebnrt an ein 23nf#eben
für bie fünbige SDtenfdjljett führen toottte. ©ein ganje§
fieBen toar Sn^e für nn§, nnb ba§ Seiben ©Ijriftt beginnt
mit bcr ©ebnrt ©Ijrtftt.

®r toottte aber äugtetd) im3 teuren, baft toir bte trü=
gertfdjen seitlichen ©üter gering adjten nnb nnS nid)t be=
trüben fotten, toemt ©ott fie nn§ tierfagt.

6Ijrtftu§ Ijat bie Slrmnt geheiligt nnb btn Straten
fid) jnerft geoffenbart nnb babttrd) nn3 gelehrt, bajs bie
Straten bie tiebften ßtnber ©otteS fittb.

2) 2Bie ©IjrtftuS bcr jtneite Stbam genannt toirb,
toctl ©r ber Urheber ber ©nabe nnb §errtid)feit tft, tüte
Stbam ber SSater be§ menfd)tidjen ©efdjledjteS toar, fo tnirb
and) SUlarta bie anbere @t>a genannt, ©er £ftömifd)e ßa=
tedjtsmuS fagt: „®a @oa ber ©djtange ©lanben fdjenfte,
braute fie £ytnd) nnb 2ob über ba§ ntenfdjltdje ©efd)ted)t,
nnb bnrd) SJiarta, nad)bem fie bem ©ngel glanbte, ge=
fdjalj e§ bnrd) ©otteS ©üte, baf$ fid) ©egen nnb Seben
über bie SUlenfdjen ergoft. SBegen ©öa tnerben mir als
ßinber beS 3^rne§ geboren, t)on SJJtarta empfingen toir
Sefnm ©Ijrtftum, bnrd) ben toir 31t <f\ittbern ber ©nabe
toiebergeboren toerben."

3) „SBie ©IjriftuS ber §err au% bem üerfd) (offenen
nnb öcrftcgeltcn ©rabe hervorgegangen nnb jn ben 3ün=
gern bei t)erfd)(offenen Spüren eingetreten tft, ober, fo rote
bie ©onnenftral)ten bie biegte üDtaffe be§ ©Iafe§ bnrd)=
bringen, of)ne eS jebod) jn jerbred)en ober trgenbtote jn
toerletjen, fo ging ©IjrtftuS auf eine äfintidje, aber erfja=
benere 28etfe am bem mütterlichen ©cfrofte oljne ben ge=
ringften Üftadjtetl ber Sungfraufdjaft feiner SJhtttcr Ijeröor,
barnm preifen toir beren untoerleijte nnb beftanbige 3nng=
fraufdjaft mit ben tnafjrfjaftigftert 2obfprüd)cn."

3wölf ©foubeitfartifei. 10

146 dritter ©toubenSartifel.

4) S)te lat^olifd^e ^trd)e feiert bett Jjeiligen 3ofe^
näd)ft ber allerfetigften Jungfrau am weiften unter ben
^eiligen. Unb bie§ getoi§ mit Sfted^t ; benn itjm Vertraute
©ott feinen ©oljn an, unb feine §änbe arbeiteten für
ben, burd) toetdjen alles erfd)affen ttmrbe. ©r toax ber
treue 2Sefd)ü|er be3 göttlichen <ßinbe3 unb feiner gebene=
beiten SJtutter; an feiner Seite arbeitete ber §eitanb, in
be§ §eitanb§ Strmen ftarb ber Zeitige Sofeplj. ®arum
toirb biefer glorreiche Sßatrtardj als ^atron in ber @terbe=
ftunbe angerufen, unb ^ctjjft 5)}iu§ IX. Ijat iljn auf
bie Sitte einer großen 2lnjaf)l t)on 23ifd)öfen jum ^atrou
unb 23efd)ü|er ber (Sljriftenljeit erllärt. 2Ifö ber §eitanb
öffentlich auftrat, fcfyeint ber fjeilige Sofe^I) geftorben ge=
toef en ju fein ; benn er erfdjeint fdjon nid)t mefjr bei ber
§od)jeit im ßana. ©ein Zob mag in ben $rüI)Kng ge=
fallen fein; benn bie <ßird)e feiert beffen fyeft am 19. 9Jtärj,
ba§ 5)3atrocinium beS ^eiligen 3ofe^ toirb aber fd)on
feit alten $eiten am brüten Sonntag nad) Dftern gefeiert.
9tfö 5}}iu§ IX. ben ^eiligen 3ofepIj pm Patron ber ganzen
©Triften!) eit erflärte, i)at er bemnad) nur ba§ au§gef:procf)en,
toa§ ;$u allen Seiten in ber $ird)e frommer ©laube toar.

®er fatljotifd^e Sfjrift fott nic^t nur bie ^eilige
(Sefd6)ic£)te fennen, fonbern er fott fie aud) felbft
mitleben unb fott benfelben 2öeg geilen, ben ber
Jgeilanb gegangen ift, unb auf bem bie ^eiligen
©otteS 3^m nachgefolgt finb. £)arum füljrt bie
$irä)e un§ im Kreislauf eines $al)re§ bie witf)*
tigften ©e!)eimniffe be§ Seben§, ßeiben§ unb ber
23ert)errtitf)ung be§ §eitanbe§ bor, an ba§ fiä) bie
Erinnerung an bie Stiftung ber ^ird)e unb bie
©eljetmniffe ber Heiligung ber ©eelen anfcfylieften*

2)er empfangen tft üon bem ^eiligen (Seifte, :c. 147

3n biejen (jeiligen Reiten fott fidj ber ßfjrtft für
bie ©nabe üorbereiten, biejelbe empfangen nnb in
jtd} mirfen taffen, jo baß er mit ben SIpojtetn
attejeit joll jagen fönnen: „3$ lebe, bod) nid)t
td), jonbern GfjriftuS lebt in mir/ (®al. 2, 20.)
£)a§ ^irdjenjaljt ttrirb in brei fyeftfreife eingeteilt,
in ben 2Beif)nad)t§*, Öfter* nnb $fingftJrei§.

Scr ^Jctljnacljt0fcllkrct0.

©er 2öeif]nad)t§jejtfrei§ beginnt ntd&t mit
bem 2Beiljnad)t3fefte felbft, jonbern e§ gefjt bie $eit
be§ 2lböent§ öorauS.

Srr pöontt

5lböent Reifet «nfiinft Sie 9lbbent§3ett ijt
aljo bie 3eit, in ber mir un§ anj bie Slnfunft
3efu vorbereiten foften, anj bie geijtige SBieber*
gebnrt jomoljt al§ anj bie Stnfnnjt be§ 2Mten*
ridjterS beim jiingften ©eridjt. Stamm faften nnb
beten mir, anj ba$ nnjere bußfertige ©e[innnng
ben Sperrt! un§ gnäbig erfdjeinen laffe. ftxixtyi fing
bie 2lböent§3eit mit SQlartint an nnb mar jomit
ebenfalls eine üierjigtägige ^aftenjett. Jpeute galten
bieje [yaftenjeit nnr noct) einzelne jtrengere Drbcn,
3. 25. bie ßapuginer, gemäß iljrer Dlegel ein, tricle
fromme Seelen aber freimütig. ®er Slbüent ber
ßirdje beginnt mit bem inerten Sonntag bor bem
2öeif)nacf)t§je[te, melier al§ ber erjte 2lböentfonntag
gilt. Sie oier Söodjen bebeuten bie toter Satyr*
taujenbe, meiere ber ©ebnrt be§ S?etfanbc§ öorau§*

148 dritter ®lauben§arttfei.

gingen, in benen bie ©eredjten be§ alten 23nnbe3
fidj nad) bem ©rlöfer feinten nnb mit fcfymer^
tigern Verlangen bem Jpeitanb entgegenfyarrten,

Söb öSfiljnadjteffft.

2)a§ fjeiltge 2BeiI)nad)t§feft btlbet mit bem
Dfterfefte unb bem s#fingftfefte bie ©rnnblage
be§ d^rtftttd^en $tr$enjai)re§. ©te Seit jetner ©in^
füljrnng lann ebenfowentg angegeben werben, af§
bie ber beiben anbern Ijoljen $efte, eben an§ bem
©rttnbe, tneil bett ßljriften bie Sage ber ©ebnrt,
tote ber 2lnferftef)ung ^)u nnb ber 3lu8gic^ung
be§ göttlichen ©elftes Don jeljer ^eilige Sage ttmrem
2In biefem Sage maren früher, mie an ©ftern nnb
^ßfingften, jämtlt(f)e ©laubige öetpfftdjtet, bie Ijeitige
Kommunion 31t empfangen, bis ba§ bierte all-
gemeine tateranenfifcfje ^ 0 n 3 1 1 audj) biefe
ßircfyenüin'fcfyrift milberte. SDtefer Sag ttirb jebotf)
in ber ßtrdje am feftltcfyften begangen, inbem bie
SSifd^öfe nnb ^riefter an biefem Sage brei ^eilige
sDleffen lefen bürfen, nm bie breifaäje ©ebnrt be§
8ofyne§ ©otte§ gn feiern.

©§ totrb nämlid) gefeiert bie einige ©ebnrt be§
göttlichen ©oljneS au§ bem ©äjojge be§ 25ater§,
mie. gejdjricben ftefjt: „SluS beut Innern er-
Sengte 3d) S)tdj.öor bem SJtorgenfterne/.
0P|. 109, 3.) ©arutn wirb biefe 9tteffe im £>nnfet
ber 9Jittternadjt gelefert, nnb and) ba, wo bie
Stnnbe ljutau§gefd)oben toirb, ntdjt fpäter al§ nm
fed)§ VLfyx in ber Örcfilje« SQßenn ber ^rtefter im

S)er empfangen ift wn beut Ijeilujen (Seifte, :c. 149

feterltd^cn ©otte§bienfte ba§ Gloria in excelsis cm-
ftimmt, wirb mit allen ©locfen geläutet, unb weit*
bin erfdjattt ba§ fyrtebenSgeläute burct) bie 9tad)t«
Sie 3 weite fettige 9J£effe wirb etwa§ fpöter, aber
audj nodj in ber ^rütje gefeiert, unb fjeifjt. bte
§irtenmeffe: wie bie Wirten, foHen autf) wir
ben §eitanb, ber jet}t in ber Grippe liegt, anbeten
unb Sftjitt banfen, ba% ©r 311 un§ gefommen. Um
biefe§ 3U berfinnbilben , wirb ben ©laubigen in
biejer ^weiten SJleffe bie Zeitige Kommunion ge-
fpenbet Sie Anbetung ber Wirten ift bie $eier
ber ©eburt be§ Sol)ne§ ©otte§ im $lei|dj)e, @§
foll ber jQeilanb aber aud) wiebergeboren werben
in ben bergen ber 9ftenf(J)en unb baburd) betfdjeudjt
werben bie $infterni§ be§ ©eifteS, auf ba& wir
wanbeln im Sichte unb nidfyt mel)r im ©Ratten
be§ SobeS, S)arum ift bie b ritte 9Jteffe im öf*
fentltdjen ©otte§bienfte ein Jpodjamt jur fetten Sa*
geSgett- S)a§ 2Beil)nad)t§feft Ijat ü'6erbte§ eine Dftab.
b. fj. wäljrenb ber nad)folgenben fieben Sage wirb
in jeber ^eiligen 931effe biefe§ fyefte§ in ber 9Irt
gebaut, baß bie fyeftgebete ebenfalls in bie SageS*
meffc aufgenommen werben.

©§ ift eine fcfyöne unb efyrwürbige ©Ute, bie
Gfjrtftfeier aud) in ber Familie 31t begeben. £)a
wir an biefem Sage fo fyod) begnabigt worben ftnb,
baft ber $ater feinen eingebornen ©ofyn bom §tm*
mel uns fanbte, fo pflegt man einanber an biefem
Sage 311 beglütfrruinfdjen unb 31t befdjenfen, S>a<
burct) fott tljatjädjüd} ausgeführt werben, W03U ber

150 dritter ©foubenSartifel.

©toangelift SofianneS un§ ermahnt: „©etiebtefte!
®a ©ott itn§ fo geliebt, fo muffen toir un§
aud) einanber lieben/' (I. polj. 4, 11.)

^riligrnfrftr.

Wxt bem 2Mt)rtad)t§fefte berbinbet bie Ättdje
brei toeitere 5efte, toetdje an ben brei barauffot*
genben Sagen gefeiert werben, unb toeld^e bie 35er*
treter aller finb, bie im ©tauben unb in ber ßiebe
mit ©fyrifto ficfj bereinigtem ®a§ finb bie $efte
be§ fettigen ©rgmärttirerS ©tepIjanuS, be§ Ijet*
ligen ©bangetiften 3ol)anne§ unb ber unfdjut*
bigen «^inber. S)er tjeittge ®tep^anu§ belannte
©fyriftum unb bezeugte feinen ©tauben mit feinem
Stute, ©er tjeitige ©bangetift unb Stpoftel %o*
I)anne§ belannte feinen ©tauben burct) feine apo*
ftotifctje Stjätigfeit in einem langen, ber SSerfün*
btgung be§ ©bangetiumS getoibmeten £eben, I)aupt<
fädjüdj gur Siebe ©otte§ unb be§ D^ädjftert er-
mafynenb. Sie bon bem graufamen <<Qerobe§ ge*
morbeten ßinber lonnteu ben ©tauben ntdjt
benennen, aber fie waren bie bom Jperrn erwählten
©rfttinge, bie barum audj als ^eilige bereit werben,

Öas JFrft örr lBrfdjnritinns-

S)te Dltao, b. Ij. ber adjte Sag, an bem ba§
ßnäbtein %tfü befdjmtten würbe, ift ebenfalls ein
Sefttag geworben: SBefdjneibung be§ Jgerrn. 33ei
biefer Zeremonie, welche ba§ ©efeij be§ alten 33un?
be§ Dorfdjretbt, gefdjaf) bie erftc ber fieben $lut*

5er empfangen ift von beut ^eiligen (Seifte, :c. 151

toergteftungen, ttefdje bk ©laubigen bereiten,
llrfprünglttf) war ber Sag ein 23et* unb üBufctag.
S)a bie Reiben an biefem Sage burefy 9fta§feraben,
©J3* unb Srinfgelagc unb anbere SluSfdjroeifungen
ben ^afireSroecEffel feierten, fo unterfagten bie 23i*
fd&öfc (^oljanneS ®i)rt)fofiomu3, ^mbrofiu§, 3(ugu*
ftinuS, 5ßetru§ Gl)rtyfoIogu§ u. a.) ntdjt nur auf
ba§ ftrengfte alle Seitnafjme an tiefen ^eftltdjfeiten,
fonbern fie orbneten allgemeines Soften unb fogar
^Bittgänge an biefem Sage an. (Spater, als ba§
Jgeibentum ertofdjen war, geftaltete man bie fyeier
biefe§ SageS als ein fyeft ber SDanfbarfeit gegen
©ott, ber um Segen aud) für ba§ fommenbe Saljr
angefleht mürbe*

Sas fimhanigsfelt

©ed)§ Sage nadj) 5Jleuja!^r feiern wir ba§ ®ret*
fönigSf eft. SDiefeS ^eft Reifet in ber ßtrdjenfpradjc
ßpipfjanie, b. L (srfdjeinung ober Offenbarung.
©§ würben boräüglid) brei ©reigniffe gefeiert, an
benen bie ©otttyett be§ §errn jtdj offenbarte. (Sin*
mal feierte man bie Offenbarung ber ©eburt beS
SrlöferS an bie Reiben, atfo ba§ eigentliche £)rei*
föntgSfeft. 3)ann feierte man bie Offenbarung ber
©ottfjeit be§ 931enf(f)eufo^ne§ an bie $uben burdj
ba§ 3eu9n^ kes ijtmmlijdjen 33ater§ am 2for-
ban. Snblict) feierte man bie Offenbarung ber ßraft
unb 9Jiad}t be§ Jperai in feinen Sßimbern, befon-
ber§ in feinem erften Söttnber auf ber JQodjjett
ju $ana.

152 ©titter ®lau6en3ctrtifei.

3um Slnbcnfen an bie Saufe $e|u im ^orban
unb an unfere eigene Saufe wirb an biefem Sage
28a ff er unb © alg geweift; benn ber ©eift
©otte§, ber ©eift ber 2Bet§Ijeit, ber am ^orban
auf ben jQetrn l)erabftieg , ftieg in ber ^eiligen
Saufe aud) auf uns fjerab. £)aS ©atg aber ift
baS ©innbilb ber SöeiSfyeit. ®arum fprid^t ber
^rteftcr gum Säufting, inbem er il)m ©afg bar--
retdjt: „Stimm f)tn baS ©alj ber 2öet§fjett, eS be<
mafyre bidj gum ewigen Seben. SImen/

3u ber abenbla.nbifdjen ßirdje mirb aber
Jjaiiptfädj'ltdj bie 9ln!unft ber brei Söetfen aus bem
sJftorgen(anbe ober ba§ eigentliche SDreiföntgSfeft
gefeiert.

flflariä ffidjtmrf?.

2lud) ber bterjtgfte Sag nad) 2öeif)nadjten, an
meinem ber £>ei(anb im Sempel bargefteftt mürbe,
wirb in ber $ird)e gefeiert unter bem tarnen
SJtariä Sid)tmej3 ober SJlaxia Reinigung. S)en
testen tarnen erhielt ba§ $eft bafyer, meil SJtaria
fidj bem ©efeije unterwarf, obwohl fie eS als reine
Jungfrau nidjt notwenbig ljatte. ©aS mofaifdje
©efetj (III. 2Jtof. 12, 2.) erffärte nämüc^iebe 3ttutter,
bie einen ©ofyn geboren Ijatte, öiergig Sage als
unrein, yiafy Slblauf biefer Sage mufjtc fie im
^ßor^ofe beS SempelS erfd^einen unb ein Dpfer
bringendem ßamm unb eine Saube ober, wenn
fie arm mar, gtoet Sauben, unb mürbe atsbann
öom ^riefter rein gefprodjen. (Sin anbereS ©efel?

5>er empfangen ift dou bem IjeiliQen ©eifte, :c. 153

erllärte alle erftgebornen ©öbne für ben SDtenft
be§ §errn gemeint, gum 2lnbenfen baran, baß bie
©rftgeburt her Israeliten in ber ägtjpttfdjen ßnedjt*
fd^aft Dom 2Bürgengel üerfd^ont mürbe. SDarum
mußte ber erftgeborne ©ofyn in ben Tempel ge*
bradjt unb toSgefauft werben* ©aljer Ijat btefeS
fyeft aud) ben Dlamen: ©arftellung 3>e[u im
Tempel. £)en Flamen „Öidjtmef}" aber trägt ba§*
felbe üon ber ^Begegnung mit ©imeon, ber ba§
bargebraäjte ßnäblein als ba§ Sidjt prie§, welches
bie Golfer erleuchten werbe, ©d)on in frü^efter
3eit würbe gur $erfinnbilbung biefer Söorte ein
Umgang mit ßidjtern gehalten, bamit ber Srtöjer,
ber bem ©imeon im Sempel entgegen gekommen
mar, aud) ben Sebrängten gnöbig entgegen ober
tnelmetjr ju §itfe fommen möge.

2ßä()renb 3;eju§ ftitt unb oljne 2luffet)en gu er*
regen, bei feinen ©Itern in üftctjaretlj weilte, Ijatte
^oljanneS, ben ©ott gum Vorläufer ßfyrifti be*
(timmte, in ber SBüfte al§ ©infiebler ein l)arte§
unb rauf|e§ Sebeu geführt unb fid) auf feine gött*
tidje ©enbung burd) Soften, ®thd unb (Sntbelj*
rungen alter Slrt borbereitet, ©o war er „ftarf
im fytxxn* geworben. ®a er nun ba§ Sllter
erreicht fjatte, in bem bie Seljrer in 3§rael öffent*
tid) auftreten burften, erging ba§ SBort be§ £)errn
an i£)n; er folgte beffen 9lufe unb !am fyinauS an
ben ^orban unb prebigte Sufje jur Vergebung ber

154 dritter (SlaubenSctrttfel.

©ünben. ©eine Söorte matten tiefen ©inbrucf
auf alle, bie il^tt Karten; bcnn fdjon fein SleuftereS
geigte an, baft er ein anberer ©Iia§ fei. ©r trug
ein ßletb bon ßamefljaaren unb einen lebernen
©ürtet um feine Senben, unb feine Sprung waren
Jpeufdjrecfen unb witber §onig. S)ie Sewolmer
3erufatem§ unb ber gangen ©egenb am Vorbau
gingen gu tljm hinaus. 3foIjanne§ ' aber prebigte:
„Sfjut Stifte, benn ba§ Himmelreich ift nafye."
Xlnb er fprad) Wetter: bringet mürbige $rüdjtc
ber 23ufte. S)ie %it ift f$on an bie SBurget ber
Saume gefegt, ©in jeber Saum, ber leine gute
fjrudjt bringt, wirb umgehauen unb in§ $euet
geworfen."

3ugleidj wie§ ^oljannes barauf Ijjttt, baft ber
9fteffia§ jetjt auftreten werbe. „3fdj taufe," fagte
er, „eudj gwar im Sßaffer gur Sufte, aber ber
nad) mir lommt, ift ftärler als idj, unb tdj bin
ntdjt Würbig, feine ©d}ul)e §u tragen, ©iefer wirb
eucl) mit bem ^eiligen ©eifte unb mit $euer taufen."

Unterbeffen War $efu§r ber nur fed}§ SJionate
jünger war, audj breifttg Safere alt geworben; ©r
fam an btn ^orban unb »erlangte getauft 31t
werben. 2tofyanne§ wollte ben Herrn abgalten, ba
er ben ©ünbelofen erlannte. ©r fprad) gu ^Ijm:
„%&) Ijabe nötig, bon S)ir getauft ju werben, unb
®u lommft ju mir?" ^efu§ aber antwortete: „ßaft
e§ jetjt < gefd&efjen, benn fo gegiemt e§ fidj, ba% wir
iebe ©eredjtigfett erfüllen/' %l\m lieft e§ $ol)anne§
ju. 5ll§ aber $efu§ getauft war, ftieg ©r fogleidj

2)er empfangen ift von bem fjeiliflen (Seifte, :c. 155

au§ bem SBaffer herauf, unb fietye, ber Jgimmel
öffnete fid) 35m, unb ber ^eilige ©eift flieg in
förderlicher ©eftalt gleich einer Saube auf ^n
fyerab unb eine ©timme erfd^otl Dom §immel:
„S5u b ift mein geliebter ©oljn, an £)ir tjabe
3$ mein SBo^Igef allen." (ßuf. 3, 22.)

51m anbern Sage faf) 3°5anne§ 3efu§ 3U ft$
fommen unb fpradj: ,,©iet)e ba§ ßamm ©ot*
te§, jielje, ba§ ba l)inmegnimmt bie ©ün*
ben ber SBelt!" Unb er bezeugte offen: „3$
fannte 35n \\iä)t, aber ber nitcfy gefanbt l)at, mit
SOßaffer ^u taufen, fpradE) 3U mir: lieber melden
bu fefjen wirft ben ©etft ^erabfteigen unb auf 3W
bleiben, biefer iff-8, ber mit bem ^eiligen ©eifte
tauft/' (3o5. 1, 29. 33.) ©tefelben 2öorte mieberljolte
er aud) am brüten Sage, als er 3efuS abermals
wanbeln fal).

3efu§ aber ging Ijinweg üom 3orban unb
mürbe tiom ©eifte in bie SBüfte geführt. Slttba
blieb ®r Dier^tg Sage unb ©r a£ nidjtS in ben*
felben Sagen, unb als fie öorüber waren, hungerte
35n. Sa trat ber Seufel 311 35^ ^n 3U üer*
jucken, unb fpradj: „23ift 2)ii ©otteS ©oljn, fo
fprtdj jjn biefem ©teine, ba£ er SBrot werbe/'
3efu§ aber antwortete tfjm: „9Hd)t tiom 23rote
allein lebt ber DJlenfd), fonbern öon jebem
Sßorte ©otteS/'

Xann nafym 35n ^er Seufel mit fiel) in bie
fettige ©tabt unb ftettte 35n auf bie ginne beS
Tempels unb fprad) ^u 35m; „Sttft 2)u ©otteS

156 dritter ®(cmben§artifel.

©ofyn, fo ftürge £)id} tjinab; benn es fteljt gefdjrieben:
©r Ijat feinen ©ngeln ^Deinetwegen befohlen unb
[ie fotten £)td) auf ben Rauben tragen, bamit ®u
nid)t etwa einen $uf} an einen ©tein ftofjeft/
3efu§ aber fprad) gu it)m: „®§ fte^t aber auäj
gefdjrieben : S)u follft ©ott, beinen <<£>errn
nidjt öcrfu^en." 9lberma! naijm ^n ber Teufel
mit fidj auf einen feljr Ijofyen Serg unb geigte 3sf)m
alle ßönigreidje ber SQBelt unb it)re §errüd)!eit unb
fpradj 3U 3föm: „S)ie§ alles tottt id) S)tr geben,
wenn ®u nieberfattft unb midj anbeteft," SDa fpradj
$efu§ gu if)m: „Söeidje, Satan! benn e§ fteljt ge-
fcfyrieben: S)u follft ©ottf beinen §errn an*
beten unb $f)m allein bienen." hierauf cer*
ließ Sfyn ber Teufel, unb fietje, bie ©nget traten
Ijingu unb bleuten Sfönu-

9^ad)beni $efu§ bie Söüfte bertaffen Ijatte, trat
©r öffentlich al§ Sefjrer auf unb fing an, jünger
um fid) Ijerum 311 fammeln, bie Saugen feiner ßel)ren
unb Saaten fein fottten, um fie fpäter ber SBelt
jju tierfünben. 2lu§ biefen wählte ©r giDölf au§,
bie ©r 2lpoftel nannte*

S5tei ^afyxt manbelte ber £>eilanb unter ben
9ftenfd)en im Ss^ntattbe umtjer, unb lehrte bie
2Baljrl}eit, bie ©r öom §immel braute, ©r lehrte
nur ©inen ©ott, bm allmächtigen ©djöpfer Spim*
mel§ unb ber ©rbe, ber alle 9Dlenfd)en erfd^affen
Ijat unb feiig machen will, ©iefer ©ott ift ein
©eift, ben mir im ©eifte unb in ber SBaljrljeit
anbeten muffen, ^n feiner §anb ruljt ba§ ©djtdfal

S)er empfangen ift üon bem ^eiligen (Seifte, :c. 157

eine§ jebeu. ®r ift bie Siebe. 2Bie @r bie Siebe
ift, fo muffen wir aucb inifere 9Jlitmenfd)en lieben,
unb jwar roerftf)ättq unb au§ allen Gräften, ©elbft
unfere ?yeinbe bürfen mir öon unferer Siebe nidjt
auSjdjliefjen. ©ott ift öollfommen, unb wie @rf fo
follert aucf) wir öollfommen fein. ©§ genügt nidjt,
un§ öon böfen Staaten gu enthalten, auä) unfer
Sperj muß rein fein; wir bürfen ba§ SBöfe nidjt
nur nidjt tf)im, fonberrt aud) nidjt begehren, ©en
©eift, ben wir in uns pflegen fotten, l)at ©r uns
in ben aebt ©eligfeiten gejeidjnet. ®ie ©elbftöer*
leugnung ba^nt bm 2Beg gu unferm 3iete, welches
fein anbere§ al§ ber JQhnmel ift. ©urd) Shtfce !ann
ber ©ünber bie ©nabe ©oite§ wieber erwerben,
©ott ift langmütig unb will bm glimmenben S)od)t
nidjt auSlöfdjen unb ba§ fdjWanfenbe Dtoljr md)t
öottenbs Verbrechern Sßenn aber bk irbifdie Sauf*
bafyn öottenbet ift, bann wirb jeber DJIenfdj öor
ben 9*td)terftul)l ©otteS gefieüt. Unb biefen s<ftid)ter
fann niemanb täufdjen unb niemanb hintergehen;
benn @r fief)t in ba§ §erj be§ s]Jlenfd)en, prüft
Jperjen unb Vieren unb fennt alle 5}htid)läge. llnb
öor 3fynt gilt fein 2lnfetjen ber c#erfon, ber Sinne
ift öor 3't)tn wie ber Üleidje, ber ^Bettler wie ber
ßönig. 6in unerbittliches ©ertdjt wirb über bie
93öfen ergeben, bie in bie ipötte geflogen werben,
um bort ju leiben auf ewig. ®ie ©uten aber wer*
ben in bie ©eligfeit be§ §immel§ eingeben, um
bort mit bem breieinigen ©ott ewiglid) 31t leben
unb ju tjerrfdjen.

158 dritter ©laubenSariifel.

2)iefe Seljre, welche im gerabeften ©egenfa^e
gu bem fianb, wa§ bie SJtenjc^en bis jetjt gefeiert
unb gehört Ratten, mufjte alle, bie eines guten
2Biften§ waren, mit Srofi unb Hoffnung erfüllen.
S)arum Reifet bie Seljre !jefu mit Üled£)t (Sbange*
lium, b. ^ frofye Sotfdjaft; war fte bo$ bie ßunbe
öon ber ©rlöfung, Heiligung unb Sefeligung ber
3Jienfd^eit.

2Ba§ ber §eiltmb lehrte, ba§ übte @r feibfh
S)ie ^barifäer unb trieftet legten bem Sßolfe un*
erträgliche Saften auf, fic felbft aber wollten bie-
felben mit i^ren Ringern nid)t bewegen. (9Jlattlj. 23, 4.)
5Der Jgeilanb aber ift für atte ba§ erfyabenfte 95or*
bilb geworben* ©r geigte burd) fein 23eifpiel, wie
man bem SBater im §immel bienen foll. @r lonnte
bon fid) fagert: „2)a§ ift meine ©peife, ba£ 3*
bcn Söttten beffen erfülle, ber 9JUdj gefanbt Ijat."
(3Mj. 4, 34.) ©ein ganzes Qthm war ein beftän*
bigeS 2öof)ttI)un. ,,©ute§ ttyuenb," fagt ber
©öangeltft Sufa§, „manbelte ®r umljcr/' (2tyg.
10, 38.) S)en 3uben gegenüber fonnte ®r fragen:
„2Ber bon eudj !ann 2JMdj einer ©ünbe befd^ul*
bigcn?" (3o^. 8, 46.) äßie feine Seigre, fo mar aucb
fein SBanbel ba§ fpredjenbfte SeugntS für bie ©ött*
lic£)f eit feiner ©enbung-

3efu§ lehrte aber and) nid)t wie ein gewöhn*
li^er Setter, nidjt wie bie ©d)riftgelel)rten unb
■#l)arifäer, fonbem „wie einer, ber SJladjt l)at."
{piatti). 7, 29.) @r fpra$ nid&t nur göttliche SBorte,
fonbem ©r wir!te aud) göttliche SBerfe, C3ol). 9, 4.)

5)er empfangen i[t uon bem ^eiligen (Seifte, ie. 159

®r, ber ©oljn @otte§, tf)at audj bie Söerfe feines
93ater§. (3Mj. 10, 37.) S)urdj eine CRei£)e oon 2Bun*
bern bescugte (Er, bafj ©otteS ßraft unb SJiac^t
auäj feine ßxaft unb SJiadjt fei. ©leid) im 51n*
fange feines öffentlichen Auftretens, auf ber §od)-
gett 3U <föana, wo ©r Söaffer in SBetn berwanbelte,
„offenbarte ®r feine jQerrlidjfeit, unb feine jünger
glaubten an 2fön*" (3M). 2, IL) @r geigte feine
SCftadjt gu un^äljligen 9Jtalen, inbem (Er Traufe
feilte, bte utplöislidj unb auf feinen Söefeljl gefunb
würben. 6o feilte ßr ÜBItnbe, tiom Seufel SBefeffene,
£aube unb Stumme, ©idjtbrüdjige unb 2luSfä|ige.
®r geigte feine $raft burdj bie Sluferwecfung
breier Soten.

©oldje wunberbare {panblungen beftärften nun
Diele in bem ©lauben, SefuS Werbe ein irbifdjeS
Sfteic^) grünben, unb felbft Don ben 2lpofteln motten
einige biefer Meinung fein. 3)arum wollte ber
Öerr brei feiner Stpoftel tiefer in bie ©e^eimniffe
beS 9Md)eS ©otteS einweihen, bamit fie bie übrigen
Slpoftel aufrichteten, wenn biefelben 3$n fpäter in
feiner tiefften 91tebrigleit feljen würben. 2)eSl)alb
nafjm ßr einmal 5ßetru§, ben (Er gum £)ber=
Raupte ber ßirdje erforen, 3afobu§ unb ^o*
Cannes mit auf ben SBerg Sabor. ©ort warb
(Er tior ifjnen berflärt. ©eine Kleiber würben
gtänjenb unb überaus weif? wie ber Stfjnee, fo
wie fein Sßalfer auf (Erben weife madjen lann.
Unb eS erfdjien GtiaS mit 9ttofeS, unb biefe re*
beten mit %t)\x§. 3>ie jünger aber erhielten einen

160 dritter ©laubcn«art«el.

23orgefd)mad ber ©eligfeit, unb $etru§ fpradj:
„Ifteifter, gut iff§ für un§, t)iex gu fein; mir
motten brei Rüttelt bauen, 2)ix eine, bem 9#ofe§
eine unb bem ©Iia§ eine/' Unb e§ !am eine
SBolfe, bie fie übexfcfyattete, unb au§ ber SBolfe
exfdjoff eine ©timme unb fpxad): „2)ie§ ift mein
geliebter ©ofyn; ben fottt ifjr Ijöxen." Unb plötjlidj,
ba fie Ijexum flauten, fa^en fie niemanb mefjr als
3efu§ allein bei tljnen, (3KaxI. 9, 1 ff.) ©o belröf^
tigte ber fyimmlifdje JÖatcr baS 3eugni§, baS ©r
am $oxban bem Jpeilanbe ausgestellt

3e mel)x aber bie Slnl)änglid)leit beS 95olle§
an $efum mud)S, befto größer mürbe audj ber
3ngximm ber ^riefter unb ^artfäer. ©ie fugten,
ob fie nichts an 3$m fänben, meSmegen fie 3tt)n
bei ben Römern als Slufxüljrex anflagen ober um
baS Qutxauen beS 23olfeS bringen formten. 2lttctn
fie fanben nichts, mebex in feinem SBanbel, nodj
in feinen Sieben. S)er §exx aber lannte it)re ©e*
banfen unb 2lnfd)läge unb bereitete feine jünger
barauf bor. 9llS 6x baS leijte 9JM mit feinen Jüngern
nad) ^exufalem ging, na|m ©x feine gmolf jünger
3U fid} beifeitS unb fpxadj 31t iljnen: „©iefye, mir
gießen hinauf nad) Jjexufalem, unb be§ SJtenfdjen
©ot)n mirb ben Jgoljenpxieftexn unb ©dmftgelefyrten
überliefert mexben, unb fie merben 3$n gum Sobe
öexuxteilen. ©ie merben 3$n ben Reiben aus-
liefern/ baj3 fie 3fyn üerfpotten, geißeln unb fxeu^
jigen; unb am brüten Sage mirb ©r mieber auf*
erftefjen." (3Katt$. 20, 17—19.)

Ter empfangen ift Don bem ^eiligen (Seifte, zc 161

3n 23etl)anien fjiett ber Jgeilanb fiel) öfters

im öaufe beS ßagarnS auf, ben ®r öon ben Sotcn
ermeeft Ijatte. 2)ieSmal aber ftnben mir 2$n im
£aufe Simons, ben man ben ,9uSf&|tgen" nannte,
tpafirjdjetnlic^, »eil er früher auSj'atiig mar unb
öon 3e|u§ tDtrb geseilt morben fein, tiefer be-
reitete Sfym ein ©aftmafyl. ßajaru§ fa§ eben*
falls mit ju Sifdje, unb $ftartt)a, bie Sdjroeftet
beö SagaruS bebiente ben -jperrn. DJlaria aber,
bie anbere Säimefter be§ ÖagaruS, brachte in einem
©efafee öon Sllabaftet eine foftbare Salbe, falbte
bk ^üBe 3eiu unb troefuete fie mit tfjren paaren,
Sann jerbrad) fie baS ©efäft unb goft baS Cel
über beS Jgerrri JQaupt, alfo, bafj baS ganje JpauS
Doli Dom 2BoljIgeritd) ber Salbe mürbe. 2)arob
murrte einer ber 2lpoftel, 3juba§ mit bem 23ei*
namen ^Sfariot. ®iefer führte ben üBeutel, in
melden baS Sllmofengelb gelegt mürbe. 2)er ©cij
^atte fid) bicfeS Jüngers bemächtigt; er mar gum
Siebe geworben unb Ijätte baS ©elb, meines bie
©atbe foftete, lieber in feinem SBeutel gefefjen,
S)arum fpradö er: „SBarum fyat man biefe Salbe
nidjt um meljr als 300 Senare berfauft unb ben
Sinnen gegeben?" S)er Jgeilanb aber fpradj ruljtg:
„2Barum beldftigt iljr biejeS Söeib? Sie fjat ein
gutes 2ßerl an 9JUt getfja*. 2lrme Ijabt ifyr alle-
geit bei eudj, ÜJlidj aber Jjabt ifyr nitfjt immer.
SDiefe tfjat, maS fie founte; fie falbte fcl)ou 311111
öorauS meinen Seib 311111 23egrabniffe ein." (9Äarf.
u, 8—8.) %t)u§ lanute bie 23ermorfenf)eit bcS

3^olf ©laubenSavtifef. 11

162 dritter ©laubensarttM.

$nbaS woljl, aber ©r bulbete i&n, benn biefer foHte
baS aQÖerfjeug. feines Seitens werben.

93on 23ett)anien ging ber Jperr na$ Sternfatem.
5ItS ©r nad) Söetpljage in ber !ftäf)e öon ^ernfalem
famf gab ©r j^wei Jüngern ben Auftrag: „©eljet
in ben frieden, ber eudj gegenüber liegt, imb iljr
werbet alsbatb eine ©felin angebnnben finben, nnb
bei ifyr ein füllen, anf bem nodj niemanb gefeffen."
S)ie jünger fanben eS, wie ber £>ei(anb gefagt
Ijatte. @ie legten ifjre ßleiber anf baS Bütten
nnb festen Sefum baranf* ®o ging in ©rfüllnng,
was $faia§ nnb ftaüjaxiaä geweisfagt: „©ielje,
bein ßönig !ommt 31t bir, fanftmüttg fiijenb, anf
einem Bütten, bem $nngen eines ßafttiereS,"
(3f. 62, 11; 3q^. 9, 9.) ©ie SotfSmenge aber, mW
nadj Sernfalem gum $efte gelommen war, als fie
Ijörte, SJefnS öon ^tagaretf) gtel^e fjeran, gaben i^rer
33ereljmng nnb intern ©lanben 2InSbrnd Sie
gingen 2$m mit ^almen entgegen, öiete breiteten
ifyre Kleiber anf ben 2Beg, anbere Rieben Steige
öon ben Säumen nnb ftrenten fie nod) anf bm
Sißeg, nnb bie vorangingen unb nachfolgten, fürten
nnb tyradjen:

„^ofanna! §odjgelobt fei, ber ba fommt im
tarnen beS £>errn! Jpodjgelobt fei baS IReidE) nnferS
SSaterS ©aöib, baS ba fommt! Jgofanna in ber
£öf)e!" (SDdarf. 11, 10.)

Unterbeffen war ber Ingrimm ber Jgoljenpriefter
nnb ber ©cfyriftgeleljrten anf baS Ijödjfte geftiegen.
©djon nad) ber ©rwetfnng beS Samaras faxten fie

Ser empfangen ift t)on bem ^eiligen ©eifte, 2c. 163

ben 5J3Ian, 3>efum ^u töten, ba fie fasert, rote fein
2Mjang fid) mehrte. 33alb barauf befcfjloffen fie
nun, ben §ertn ergreifen 3U taffen, mir jotlte bie*
ntdjt am Dfterfefte gefd)el)etu ®§ ful)r aber ber
Satan in ben 3uba§ 3§fartot, nnb er ging I)in
nnb berebetc fid) mit ben JQotjenprieftern nnb §aupt-
teilten, tote er if)nen Sefutn überliefern wollte, nnb
biefe üerjpradjcn itjm brei^ig ©Überlingen llnb Don
ba judjte er eine ©elegenfyeit, Sejum gu überliefern.

%m erften Sage be§ fyefteS ber nngefänerten
23rotc mußte nad) bem ©efetje ba§ Dftertamm
gegeffen werben. Sie jünger judjten nnb fanben,
nadj ber Söetjung be§ 9Jieijter§, ben bezeichneten
Speijefaat. 2tl§ e§ tyLhtnb geworben, je|te fid) ber
Öerrmit feinen Jüngern gu SStjdje nnb jprad) in tyifr
crgreifenber 2Betje:„3dj fyabe ein großes 23er*
langen gehabt, ba§ Cfterlamm mit eud) 3U effcn,
beöor $<§ leibe/' 3ugleidj ober jagte Gr tiorauS:
„Giner öon eudj, ber mit 9Jltr in bie Sd)üjfel
tunft, wirb 9Jttdj betraten." S)te jünger würben
fefir betrübt, unb einer um ben anbern fragte:
„SBin id) e§, £>err?" 2ludj 3suba§ fragte: „Sin
id) e§, 9)leifter?" llnb 3efu§ antwortete ifjm:
„Xu Ijaft'S gejagt." (2JtattI>. 26, 21— 25.)

So f)atte benn ber §eilanb ba§ ©ejeij erfüllt.
Dtun wollte ber -Sperr aber an bie Stelle be§ alten
5Jlaf)le§ ba§ üJtaljt be§ Dienen 23unbe§ einfeijen,
an bem niemanb teilnehmen barf, ber ntdjt rein
ift. S)atunt oerfinnbilbete Gr ben Slpojtefn biefe
5Reinf)eit baburd), ba§ Gr iljnen bie 5üJ3e wujd).

164 dritter ©taubenSartitel.

Sabittd) geigte (Sr iljnen gugleid), tote fie in aller
3)emut bem SLtfd^e be§ bleuen SBunbeS fidj notjen
jottten. £>em 5ßetru§, ber erftaunt bteS an ftd& nid)t
gefdjeljen taffert toottte, bebeutete 3efu§: „2Benn
$d) btd) ntdjt roafdje, jo Ijaft bu leinen Seil an
9JUr.'' 2)a jagte ^etruS gu 3föm: „§err, nidjt
allein bie $üfje, jonbern aud) bie ipänbe unb baS
fgaupt." $cfu§ aber jprad) gu ttjm: „28er ge*
waf^en ift, bebarf nidjt mefyr, als bafj @r bie
^üfee mafdje, fo ift er gang rein. 2tudj tt)r feib
rein, aber ni$t alle/' (3<4 13, 10.)

hierauf ermahnte @r bie jünger, fie jottten
ebenfalls an einanber tljun, mie ©r ifjnen gettjan
l)abe unb beutete nodj einmal gang beftimmt auf
ben Serrat be§ !jubaS t)tn. S)ann aber fe|te @r
jenes tounberbare ßiebeSmaljl ein, burd) meines
@r ftd) mit ben 9IpofteIn unb allen, bie an 2$n
gtaußen, bis an baS ©übe ber 3etten jorttoäljrenb
bereinigen wollte.

3 ejus nafjm baS Sorot, jegnete unb *brad) eS,
gab eS jeinen Jüngern unb jpradj: „ 97: e f) m e t Ijtn
unb ejfet, baS ift mein Öetb, ber für eud)
Eingegeben totrb. 3)ieS tljuet gu meinem
Slnbenten." Unb ©r nafjm ben $eldj, banfte,
gab iljnen benfelben unb fprad): „ Srtnfei alle
barauS, benn bieS ift mein 331ut beS neuen
SeftamenteS, baS für ütele toergoffen wer*
ben toirb gur Vergebung ber ©ünben."
(3Jiatty. 26, 26-28; 3Jiarf. 14, 22—24; ßuf. 22,
19—20; I. Äor. 11, 24—27.)

^er empfangen ift non bem fettigen (Seifte, :c. 165

Sugteid) fetjte ber Jpeilanb bei: „Siefye, bie
Jpanb meinet Verräters ift mit 3JHr auf bem
Stfdje." (8ui 22, 21.) llnb als 3of)anne§, ber fid)
an bie 33ruft beS £>etlaitbe§ lehnte, fragte: „Jperr,
mer ift's?" antwortete 3cfu§: „£)er ift e§, bem
3d) ba§ 23rot, metdjeS ^d) eintuufe, reiben loerbe."
llnb ©r reichte ben ÜBiffen bem 3uba3 3^f artot*
;Vfet nafym ber ©atan ben 3uba§ üöttig in SBefitj.
^red) fragte ernod): „23in id) e§, SJieifter?" unb
ber SDfleiftex antwortete: „3)u fyaft e§ gefagt."
Unb ®r fügte nod) bei: „9Ba§ bu tljun roiüft,
ba§ tf)ue batb/ Unb 3uba§ ging fort, um fein
abfdjeultdjeS 23orljaben auszuführen-

1) GfjriftuS ber §err ließ fid) Don SofjauneS taufen,
„bamit alte ©ered)tigfeit erfüllt toerbe." Cbioof)! Gf)riftu§
feine Sünbe fannte, fo ftettte Gr fid) unter bte Süubcr,
weil Gr bte Sünben ber SBett auf fid) genommen fjatte.
"Und) wollte Sr bamit uns geigen, baß 3oljanne§ mit
9icd)t ntdjt bloß SinneSäuberuug , foubern aud) Sußc
verlange, unb bajj Gr mit uns büßen motte. Senn ba§
ganje Seben Gt)rifti toar ein Sufjföeg, ein Söeg Doli Gnt=
bedungen unb ©djmerjen, auf toeld)em Gr uns oorangiug.

2) Surd) bte Saufe Sciu tourbe, tnte manche <£ir=
djenöätet teuren, ^xigfetcf) baz ^eilige ©aframent ber Saufe
eiugefetd.

öiefür fann jum ftärfften SBciücifc bienett, baß bamafä
bte jjetligfie Steif alttgleit , in bereu tarnen bie Saufe
erteilt wirb, bie ©egentoart iljrer ©otttjeit funbgab. Senn
bie Stimme be3 3}aterö tourbe oernommen, bie 5)3erfon
beS Sofynes toar jugegen, unb ber fjetlige (Seift ftteg in
©efialt einer Saube tjerab. UeberbteS öffnete fid) ber

166 dritter ©taubenSctrtifel.

§tmmel, tooljtit urt§ nun bnrdj bie Saufe hinauf ju fteigen
vergönnt ift.

3) 3)er §eilanb faftete in ber Söüfte 40 Sage unb
40 -ftadjte. ®ie 3cd)l 40 ift eine ganj bebeutnngSboffe
3ctf)I, befonberS in ber Su^e unb in ber ©nabe. Slud)
bte $ int tuten traten 40 Sage 25u^e unb tocnbeten
baburd) ba§ Strafgericht ©otte§ ab. ßou. 3.) üDlofe'S
toar 40 Sage unb 40 -Jlädjte auf Sinai bei bem §errn :
er afc lein »rot unb trän! lein SBaffer. (II. 3Rof. 34, 28.)
©lia§ ging 40 Sage unb 40 !ftäd)te bi$ jum 23erge
§oreb, unb bieg lonnte er in «Kraft ber Steife, bie tljm
ber ©nget gereift ^atte. (III. ftön. 19, 8.)

4) ®te Verfügung (Sfjrtfü tiom Seufel lonnte ftatt=
ftnben, toenn ber Seufel aud) totffen mnfjte, bafj ber ©oljn
©otteS, ber jtocttc 2lbam, ntdjt, bem erften 2lbam gleid),
fid) übertoinben laffe. ®enn e3 ift ja nod) jetjt unb immer
ba§ Streben be§ Seufcfö, baS sJletd) ©otte§ anzugreifen
unb ju gerftören, obfdjou er toeifj, ba§ e3 iljm nidt)t ge=
liugen toerbe.

3)a aHe3, toa§ in ber SBelt ntc£)t üom SSater ift,
23egiertid)leit be3 f^Ieifd^e^, 23egierlid)leit ber Singen unb
§offart bc3 ÖebenS ift (I. Soljj. 2, 16.), fo ttmrbe ber §ei=
laub aud) auf btefe breifadje SBetfe üerfud)t. 3unäd)ft
mutete ber Seufel 31jm jn, auf übernatürtidje Söeife fid)
©peife ju toerfdjaffen, um feinen junger gu füllen. 35ann
fottte ©r in nmnberbarer Söeife öor ben 2lugen ber 3u=
ben fcon ber Sinne be§ Stempels fid) Ijernieberlaffen, toa§
ber meufd)lid)en §offart unb ©itelleit gcfdjmetdjelt Ijattc.
Subita toollte ber Seufel fefjen, ob ba§, toa§ bie weiften
9Jienfd)en gum ^aEe bringt, ©elb unb ©ut, bm £errn
nidjt jum 2lbfalle toon ©ott belegen löunte. 3efu3 aber
5eigte uns, tüte tütr ben SScrfuc^uugen Sfetbcrftanb letften f ottten.

®er §etlanb geftattete bem Seufel aber aud), 3f)n
ju üerfud)en, um ade frommen unb gotteSfürdjügen ^er=
fönen, toeldje Verfügungen erleiben, ju tröften unb fie
ju belehren, ba£ aud) bie größten Zeitigen t>oit ben 25cr=

S)er empfangen ift oon bem ^eiligen (Seifte, ic. 167

fudpngen ntdjt frei finb. Sugleid) jetgte ©r uxi% bie
2Rittel, locldjc un§ ftarf madjen, um ben 2}erfud)uugen
SBiberftanb ju feiften : 2öad)famfcit, ©ebet unb Slbtötung.

5) Sie Aufgabe be§ §citanbe8 mar eine breifadje.
Sr muffte beut menfdftidjen ©efdftedfte ^ropljet, §o!jer=
priefter unb «König fein, tüte bieg Dom 9Jtejfia§ Doraue=
gejagt fear. Sarum fpred^cn toir oon einem breifadjen
2(mte ©Ijrifti: Dom propljetifdfyen, Dom IjoIje))ricfter=
lidjen unb Dom fö nigli d)en Slmte Gf)rifti.

2ßte ber §eitanb ba3 fjo 1) errieft er lidje unb
f ö nigli d)e 2Imt nad) fetner Himmelfahrt burd) alle Seiten
fortfetft, fo fetft @r and) ba3 propljetifdjc 2tmt in ber
tum 3^m geftiftetcu «ßtrdje fort. Senn ber ^eilige ©eift,
ber bie cßirdje belehrt, nimmt Don bem ©einigen unb
Derfünbet e§. ßol). 16, 15.)

6) Sie tounberbaren SBerfe, toelcfye Sefuö Der-
ridftete, finb ber Dorjüglidjfte 33etoei§ feiner ©ottljett;
benn ba§ toirb iebermann jugeben, baB SBunber nur Don
©ott ober burd) ©ott getoirft toerben lönnen.

Sie SBunber, toeld)e ber Heilanb Derridftete, fjabeu
aber bie 3eitgcuoffen bcsfelben nie geleugnet. Sie 6o-
fyenpriefter unb ©djriftgeleljrten , bie Sobfeinbe ©Ijrifti,
backten nid)t baran, biefelben ju leugnen.

Ser fgeilanb lonute fid) auf bie SBunber, bie Sr
nerrtdftete, atö auf bie Dorjüglicfyften Jöetoeife feiner gött=
lidjen Senbung berufen:

„SB e tut t f) r DJtir nid)t glauben toollet, fo
glaubet ben SBerfen, bamit iljr erlennet unb
glaubet, baft ber 25ater in 3)1 ir ift unb 3d) in
bem 2)ater." (3oJ>. 10, 38.)

■JiifobemuS, ber Wißbegierige Statten:, ber ben <£>ei=
laub nadfts befugte, fprad) nur ben allgemeinen ©laubeu
ber rebltdjen Suben au§, als er fagte: „SJceifter, toir
toiffen, baß ®h ein ßeljrer bift, ber Don ©ott gekommen
ift; benn niemanb lann biefe SBunber toirfen, toeldje Su
wirfeft, wenn nid)t ©ott mit i§m ift." (3ol). 3, 2.) Unb

168 Vierter ©Imtbensartifel.

ber Sfyoftel $etru§, afö er, erleuchtet unb geftärft burdj
bcn ^eiligen ©eift, am 5J}ftngftfeft unter bie 3uben trat,
fonnte Sefum, ben Jtajarener, einen 3Jtann nennen, „bem
©ott 3eugni§ gab burd) 2l)aten, SBunber unb 3eid)en,
meläje ©ott burd) 31) n in eurer SJlitte toirlte, tüte iljr
and) felbft toiffet." (2lpg. 2, 22.) ®ie Scanner, meldte
un8 bie Söunber $efu berichteten, I)aben fic tttc^t nur ge=
glaubt, fonbern aud) für bie äöa|rljeit i^rer SBorte ba8
ßeben getaffeu.

7) 33et)or 3efu§ feinem öeiben entgegenging, DerrtcJ)=
tete @r ein langes ©ebet jum f)immlifd)en 35ater. ©r bat
junäd)ft für feine jünger, ba£ fie ein3 fein möd)teu im
©lauften ; bann bat ©r für alle, tgeldje burd) ben ©tauben
in alle Sufunft mit 3fljm bereinigt fein Serben, alfo für
bie Ätr<$e@otte8. 2118 3Jtenfö bittet ®r gugteid) für ftd&,
baft ©r nunmehr, nad)bem @r auf @rben ben SSater tier=
^errltc^t fjatte, ba8 SOßerf ber SBerljerrlidjung boöenbe unb
aisbann in feiner 9Jtenfd)Ijeit in ber §errlid)feit ©otte8
aufgenommen toerbe, bie ©r mit beut Söater tum 2lube=
ginn ber SBelt befaft. @o opfert ©r afö einiger §ol)er=
priefter fid), feine jünger unb feine <ßird)C bem §errn
auf. @3 totrb be8f)alb biefe8 ©ebet aud) ba8 l)ol)e:priefter=
lidje ©ebet genannt.

IDterter (BlaubeneartifceL

(iMtften unter Pmtftu« Pilatus, pkrenjigf, gefforben
unb btQxeibnx.

§ 18. £ctö ßtffete Reiben imferes $etw unb
$ctftttt&eö gefu gQrifit nad) bett tmr gtwttgeftett*

(3n ber ^artoodje ju lefen.)
3efu§ begab fid) mit feinen Jüngern f)inau§
über ben Söadj Hebron unb ging na$ feiner @e*

(Mitten unter $ontiu§ $t(cttu§, gefreu^tgf, 2C. 169

moljnfjett an ben Oelberg, mofjin aud) bie 3ün?
ger 3$m folgten.

hierauf fam ©r mit if)nen in ben 9Jleterf)of,
©etfyfemane genannt, mo ein ©arten mar, in melden
©r mit feinen Jüngern ging. ©§ mußte aber aud)
3fuba§, bcr ^n berrict, ben Drt; benn 3efuS H>&*
oft mit feinen Jüngern bafytn gefommen. Unb ©r
fprad) 31t feinen Jüngern: „©etjet eutf) l)ier nieber,
mäfycenb 3fd) Ijingefje unb bete." Unb ©r naijm
ben Petrus, 3scrfobu§ unb ^oljanneS mit fid) in
ben ©arten Ijinein. 2Xt§ ©r mit biefen altein mar,
fpradj ©r gu ifynen: „SJleine (Seele ift betrübt bis
in ben £ob. ^Bleibet Ijter unb madjet unb betet!''
Unb ©r entfernte fid) etma einen ©tcinmurf meit,
fiel auf bie ©rbe nieber unb fprad): „2fteht 93ater,
wenn es möglidj ift, fo gefje btefer SetbenS*ßeIdj
an 3Rtt vorüber! $)odj nidjt mein, fonbern bein
Söiüc gefdjefye!" S5arnad} fam ©r 3U ben brei
2tpofteln äurüd unb fanb fie fdjlafenb. S)a fprad)
ßr 3U betrug : „Simon, fdjläfft bu? ©0 "qabt itjr
benn nidjt eine Stunbe mit 2Jitr madjen fönnen?
Sßadjet unb betet, auf ba£ ifyr nidjt in SSerfudjung
fallet; benn ber ©eift ift gmar nriflig; aber baS
SIeifd) ift fdjwadj." hierauf ging ©r abermals
l)in unb betete: „9ttein SSater, menn eS nidjt mög*
lid) ift, ba$ btefer ßeld? an Wlii üorübergefye, of)ne
baß 3«^ i$n trinfe, fo gej^efje bein SBitle!" 211^
bann fam ©r mieber gu feinen Jüngern gurüd unb
fanb fie abermals fdjtafenb, ©r üerlief$ fie, ging
ijin unb betete 311m brüten 9Jhle, mie sutior. 2>a

170 Sterter ©foubenSartifel.

überfiel 3fyn SobeSangft, unb fein ©d)toeij3 warb
wie Stoffen 33tute§, ba§ auf bie @rbe t)erabrann.
£)a erfriert ^m ein ©ngel bom §immel unb
ftärltc 3&iu

hierauf begab ©r fidö ju ben Jüngern jurucf
unb fprad) -$u i^nen: „Stehet auf unb laffet un§
ge^en! S)ic ©tunbe ift gekommen, ba ber 9Jtenfdjen*
joljn in bie iQänbe ber ©ünber überliefert wirb,
©eljet, mein Verräter ndjt!"

ßaum §attc 3efu§ bie§ gefagt, ba lam eine
gro&e [Rotte 9Jtenfd)en halber, weldje bon ben ^ofyen-
prieftern unb Slclteften be§ 23olfe§ gefanbt mar.
©ie trugen ©djwerter unb ©taugen. Slud) Ratten
fie Öaternen unb ftaddn; benn e§ mar yiafyt 3uba<3
Sssfariot ging bor ifynen f)er. ©r Ijatte 3U ifjnen
gejagt: „2)en tdj lüffen werbe, S)er ift e§, £)en
ergreifet!" ©obalb er nun 3efu§ erblidte, eilte ®r
auf 2$n |U, fü^te Sfljn unb fprad^: ,,©ei gegrüßt,
9Jleifter!" 3efa§ aber fprad) ju if)tn: „^reunb,
wogu bift bu gekommen? SDttt einem ßuffc ber*
rätft bu ben 93ienfd)enfolt)ti?"

3efu§, ber alles nmfjte, ma§ über 2fön lommen
foftte, trat nun ber [Rotte entgegen unb fprad):
„2Ben fudjet i^r ?" ©ie antworteten: „3efu§ bon
^agaretV $efu§ fpraäj: „3$ 6in e§," S)a tour*
ben fie plötjtid) bon ©cfyrecfen erfaßt, ttriäjen gurüc?
unb fielen §u SSoben. 2sefu3 fragte fie uneberum:
„2öen fudjet ifjr?" ©ie jagten: „3efu§ bon !fta*
garet^." $efu§ fprad) nun 311 tljnen: „2ßie gegen
einen 9Jtörber fetb il)r ausgesogen mit ©djioerteru

©elttten unter $ontiu§ Pilatus, gefreuäiQt, it. 171

unb 'Stangen, um 9Tct(f) gn ergreifen. Säglid) mar
3d) bei eud) im SEempet, unb tf)r Ijabt es niäjt
gewagt, bie £mnbe gegen 9ftid) auSjuftrccfen. SD od)
menn iljr alfo 2JKdj fudjet, fo laffet meine ^jüngtr
getjen."

Sftun legten bie ®rieg§fnedjte £>anb an 3fön.
2113 bie jünger biefe§ fallen, fpradjen fie : „§err,
fallen mir mit bem ©djmerte breinfd)lagen?" Unb
fogleid) ergriff $etru§ fein ©djmert unb f)ieb bem
2Jtald)u§, bem ßnedjte be§ JQofjenprtefterS, ba§ redete
Cf)r ab. ®a fprad) ^cfu§ ^u 5ßetru§: r/ ©teile bein
Schwert in bie ©djeibe! 2Benn $d) meinen 33ater
bitten wollte, mürbe ©r mir feine ©ngel gu §ilfe
fc()icfen. Sltlein wie mürben bann bie 2öei§fagungen
ber sßropl)eten erfüllt werben? @oH %<§ ben Äeldj
ntdjt trinfen, ben 3Jttr ber SSater gegeben Ijat?"
hierauf feilte ©r bem 9JtaIdju§ ba§ £)f)r mieber
an. 2)ann übergab ©r fidj freiwillig ber Stotte,
unb bie $rieg§fned)te ergriffen unb banben Sfött.
2)ie jünger aber entflogen; nur betrug unb 3>0'
IjanneS folgten 3töm bon ferne.

3)ie 9totte führte 3sefu§ guerft jum £>ol)enpriefter
2lnna§. tiefer befragte ben Jpeitanb über feine
jünger unb feine Sefyre. $efu§ antmortete: ,,3jd)
Ijabe öffentlich) gelehrt, ö^age btejenigen, wetdjc
mtdj gehört Ijaben; biefe wiffen, ma§ 3d) öefa0t
Ijabe. " ®a gab ^jt)m einer Don ^n Wienern mit
ber Sauft einen Sdjlag tn§ ©efidjt unb fpradj:
„2lntworteft 2)u fo bem §ol)enpriefter?" $efu§ er*
mieberte fanftmütig: „Qabt 3d) unredjt gerebet,

172 Vierter ©laubcnSartifcI.

fo beweife e§: f)abe 3$ aber redjt gerebet, warum
fcpgft bu MfyP

2Inna§ lieft ^efu§ hierauf gebunben 31t feinem
©djttriegerf oljne, bem igofyenpriefter $ a t p I) a § , führen ;
bei meinem fid? bie $rie[ter, bie Scfyriftgelefyrten
unb Slelteftcn nod) wäljrenb ber -ftadjt üerjammelt
Ratten* Siefe Ratten triele fd)IecJ)te 9Jtcnfd)en be*
ftod^en, baft fie falfd)e§ Zeugnis wiber 3e|u§ ab*
legten, bamtt fie Ssfyn bem Sobe überliefern fönnten.
2lber bie geugniffe wiberfpradjen fidj unb waren
besiegen ungültig. 9hm er^ob fid) $aipl)a§ unb
fprad): „Stntworteft SDu nid)t§ auf ba§, wa§ biefe
miber S)tdj bezeugen?" 3efu§ aber fdjwieg- ©arum
fprad) jeijt ber ^ofyepriefter: „3dj befdjwöre S)id)
bei bem lebenbigen ©ott, bafs ®u un§ fagefi, ob
Du bift SljriftuS, ber ©o^n ©otteS." 3efu§ ant*
wortete mit göttlicher SBürbe: „3sa, ^d) bin e§,
unb 3dj fage eud): 3f)r werbet ben Sftenfdjeitfoljn
jur Siebten ©otte§ fiijen unb auf ben äöolfen be§
§immel§ lommen feljen." £)a gerrift ber Jgolje*
priefter feine Kleiber unb rief: ,,©r f)at ©ott gek-
laftert! 2ßa§ fyaben totr nod) Seugen nötig? Sfyr
felbft f)abt bie ©otteStäfterung geljört 2Ba§ bünft
eud) nun?" 31He fprad)en: „(§r ift be§ Sobeö
fdjulbig/

Söätirenb 3fefuö bor bem ljof)en ülate ber priefter
unb ©djriftgelefjrten ftanb, mar *ßetru§ in ben 3)or*
Ijof be§ §ofjenpriefter§ gekommen, um gu fefjen,
wie e§ bem Jgerrn ergebe. 2)te $rieg§fned)te aber
tjatten ein $euer angeäünbet, um fidj ju erwärmen;

©elitten unter $ontiu$ Pilatus, gefreujigt, K. 173

benn e§ war falt. $etru§ fetjte fiä) 3U ben ßriegS*
fliehten an§ *yeuer. ®a !am eine 9Jtagb be§ £>ot)en*
priefterS ^erju unb fpraef) 311 ^etru§: ,,3tud) bu
warft bei 3efü§, bem ©aliläer." ©r aber leugnete
unb fprad): ,,3ä) fenne 3fin nicl)t." S)a fragte ber
§atjn jitm erften sJ>Me. SBalb barauf faf) tfjn eine
anbete 9Jlagb unb jpradj 3U ben Umfte^enben:
Riefet mar audj bei 3efu3 Don SRajaretf)/ ^etruS
leugnete eö wieberum unb öerfid^erte mit einem
(Äibfcfymure, baf} er 3jefu3 gar ntdjt fenne. Unge-
fähr eine Stunbe fpäter fpradj ein Üßerwanbter beo
9ftaldju§, bem *))etru§ ba§ Dfjr abgehauen fjatte,
3U il)m: ,,2öal)rlid), bu bi[t einer Don feinen Jün-
gern, S)u bift ja ein ©aliläer; beinc ©pradje betrat
bid)." Dlitn fing $ßetru§ an, 311 fd)Wören, ba$ er
ben 2ftcnfd)en nicfyt fenne. S)a fräste ber Jpaljn 311m
^weiten 3JiaIe. ^n biefem 2Iugenb(ide mürbe ber
Öeitanb üon ben ßrtegsfnedjten au§ ber 33erfamm*
(ung weggeführt. 3)a wanbte ®r fid) um unb fal)
ben Petrus an. 3etjt erinnerte fid) $|}etru§, bafj
3c|u§ 3U ifym gefagt fjatte: „®f)e ber §al)n 3Wei*
mal fräf)t, wirft bu 2JHdj breimat üerleugnen."
Unb er ging f)inau§ unb weinte bittertid).

51I§ 3uba§ fö^i ^aB SefuS Dom fjofyen State
be§ £obc§ fdjulbig erftärt würbe, reute ifyn fein
Verrat, ßr braute bie 30 ©ilberlinge bm §of)em
prieftern unb Sleltcftcn jjtttüd unb fprad): „3$
[jabe gefünbtgt; benn td) Ijabe unfdjulbigcS SBIut
öerraten." Sie aber fpradjen: „2Ba3 get)t ba§ uns
an? Siefje bu fefbft 3U!" 2)a warf 3uba§ baS

174 Vierter ©laubenSctrtifel.

(Mb in ben Sempel hinein, ging boff Serjtoeiflung
fort imb erhängte [idj mit einem ©triefe*

Sie {Qoljenpriefter aber nahmen bie ©ilberlinge
unb tyradjen: 㩤 ift nid^t erlaubt, ba3 (Mb in
ben Sempeljdjatv gu legen; benn e§ ift 23lutgelb."
Unb fie tauften bafür ben 2tcfer eine§ Söpfer§ unb
matten barau§ einen 23egräbm§platj für ^remb-
linge. 3)tefer 2tcfer Ijei&t be§toegen £>afelbama, b. I).
SStutacfer.

9lad)bem ^efu§ bon bem f)of)en Diäte be§ S£obe§
fdjutbig erflärt toorben war, würbe @r ben ©c*
rid)t§bienern -jur SBeroadjung übergeben* Siefe ber-
Rotteten 3$n wäl)renb ber ganzen üftadjt; fie fpiecn
in fein Stngejtdjt, fct)tugen 2st)n mit Rauften, ber*
Ijütttcn feine 2lugen, gaben 3tf)m Sacfenftreidje unb
fpradjen: ,,(£l)rtftuS, WeiSfage un§: Sßcr ift e§, ber
®idj gef ä)lagen Ijat?" Unb nodj Diele anbere ßäfter*
ungen [tieften fie wiber $t)n aus. 3efu§ aber fdjwieg
unb litt gebutbig alle JBef^impfungeu.

3n ber fjrü^c be§ 9JiorgenS berfammelte fidb
ber T^o^e Sftat ber 3>uben uod) einmal unb ertlärte
$efu§ auf§ neue be§ £obe§ fdjulbig. S)er Ijolje
$tat burfte aber !ein Sobe§urteil bottgieljen ofyne
(Genehmigung be§ römtfdjen öanbpfleger§. 2)e3l)alb
führten 3fljn bie JQoljenpriefter bor ba§ ©erid)t3*
ljau§ be§ SanbpflegerS $ilatu§. tiefer trat 31t
ifynen ljerau§ unb fragte fie: „Söeldje 3lnllage fjabt
ifyr wiber biefen 3Jlenfd)en?" ©ie antworteten: „@r
ift ein Slufwiegter unfereS 93olle§ unb berbietet beut
$aifer 3in§ au geben, inbem ©r fagtf ©r fei (£l)riftu§,

©elitten unter $ontiu§ flatus, getreust, ic 175

ber ßöntg." ®a ging $ilatu§ in ben ©eridjtsfaat
Innern, liefe 3ejuö üor fid) fommen unb jpract) gu
Sfötn: „Si|t ©u ber ßönig ber 3uben?" ^eju§
antwortete: „3a, 3$ ^in ein $önig; aber mein
üteid) tft ntc^t üon biejer SBett. $d} bin be§wegeu
in bie Sßett gefommeu, bafe 3$ ber Söatyrljeit
SeugniS gebe/' Pilatus ging hierauf 31t ben $uben
t)inau§ nnb jprad): „3$ finbe feine ©djulb an
biejem SDienjdjen." ©ie aber bcjtanben nur befto
heftiger auf iljrer 2tn!lage unb riefen: „@r wiegelt
ba§ Soll auf, üon ©aliläa bi§ Ijiefyer nad) 3seru*
falem." 9118 Pilatus ba§ Sßort „©aliläa" §örte#
fragte er, ob $eju§ ein ©aliläer fei. 2(13 biejeS
bejaht würbe, liefe er 3fön 3U £>erobe§ führen, ber
über ©aliläa 3U gebieten fjatte unb wegen be§ £)fter^
fefteS nad) ^erujalem gefommen war.

§erobe§ freute fidj jefjr, bafe er eine ©elegem
fjett fanb, $efu§ fennen 3U lernen; beim er Ijatte
fdjon bieleS öon $t)m gehört, ©r meinte, 2Sefu§
werbe tior ifym ein Söunber mirfen; barum legte
er 3l)in tiiele fragen öor. 2Wein 3efu§ jdjroieg.
deswegen oerfpottete unb tierljöljnte 3$n aerobes
mit feinen ©olbaten, liefe 3f)m ^um spotte ein
weifee§ ßleib angießen unb fdjicfte $t)n %u Pilatus
gurücf.

£erobe§ unb Pilatus aber, bie öorbem fjctnbe
gewefen waren, würben an biefem Sage $reunbe.

Pilatus wünfdjte, $eju§ freizugeben; benn er
l)ielt 3^n für fäulbloS. 21u$ f)atte tyn fein SBeib
erjdjrecft, wet$e§ it)m jagen liefe: „Seflecfe bidj

176 Vierter ©faubenSartifel.

nidjt mit bem SBlute biefe§ Unfdjulbigen; ic£> fjctbe
Seinetwegen tiefe üftadjt im Sraume biet gelitten/'

Um batjer ^tfuZ 3U retten, [teilte Pilatus ben
23arabba§, einen Räuber, Stufrüljrer unbSJlör*
ber, neben ^n nnb fragte ba§ SSolf: „SBetdjen
tion beiben fott id) eudj toSgeben?" ©3 mar nämlidj
(Sitte, ba$ ber ßanbpfleger am Dfterfcfte bem Solle
einen ©efangenen frei gab. S)a miegetten bie £oljen*
priefter unb bie Slelteften ba§ SSolf auf, fo bafj alle
fdjrteen: „§intoeg mit biefem, an§ ßrcuj mit 3$m,
gteb un§ ben S3arabba§ to§ ! " Pilatus ertmberte:
„2öa§ ICjat benn 3efu§ 23öfe§ getrau? 3$ finbe
feine X.obeSfdjulb an 3$m; idj) nritt 3^n, gültigen
laffen unb bann frei geben."

^i(atu§ tief; 3efu§ nun ™ öa§ ©erid)t§l)au§
hineinführen unb übergab 3$n einer Spotte $rieg§^
fnedjte. 3)iefe sogen 3$m bie Kleiber au§, banben
3$)tt an eine Säule unb fdjtugen 3^n fo unbarm*
fyer^ig mit ©eifeetn, baf? ®r am ganzen Körper mit
2öunben bebecft war. ©arauf legten fie ^tyn gum
Spotte einen roten Solbatenmantel um, floaten
eine $rone öon dornen unb brüdten fie 3$jm auf
ba§ ipaupt. %xi bie rechte £>anb gaben fie 3$m
ein Ütofyr ftatt eines Scepter§. 9lun beugten fie bie
ßniee öor ^m unb fpracfyen: „Sei gegrüßt, £)u
föönig ber gilben!" 2ludj) fpieen fie 3$n an, gaben
3$m Söacfenftretdje, riffen 3$)m ba§ 9ftof)r. au§ ber
Jpanb unb fdjlugen 2$n bamit auf ba§ §aupt, fo
baf; bie dornen nod) tiefer in bie Stirne einbrangen.

51I§ 3efu§ fo fdjredlid} äugeridjtet tt)ar, glaubte

gHerfer ®Cait6ensatfißef.

(gelitten unter Pontius Pilatus, gefreujtgt, geftorbeu imb
begraben iporben

©elitten unter $ontiu§ $Uatu§, getreust, :c. 177

Pilatus, fein Stnbtid; mürbe bie $uben 311m 3Jtft*
leib bewegen- ©r geigte 3jt)tt baljer bem SSotfe unb
jpradj: „Sefyet, weldj ein 9Jlenfd)!" Slffetn bte 9totte
ber gilben füllte fein ©rbarmen, foubern fäjrie:
„ßreugtge 2$tt; freudige ^nl" Pilatus aber wollte
über SeUl§ immer nod) ntdjt ba§ £obe3urteit fällen.
S)a riefen tljm bie Jgoljenprieftcr nnb Sleltcften gu:
„SBemt bu biefen lostaffeft, fo bi[t bn ntd&t ber
[yreunb be§ $at|er§; beim jeber, ber fid) gum Könige
maä)t, rotberfetjt fidj bem ßatfer/ ®a erfdjra!
Pilatus* (Er liefe fidj Söaffer bringen, wufd) bte
Jgänbe üor bem 23olfe unb fpradj : ,,3ci) bin un*
fdjulbtg an bem 23lute biefe§ ©ereilten; ifyr möget
e§ tierantworten!" ®a fdjrie ba§ gange Soll: „©ein
SBtiit lomme über un§ unb unfere ßtuber!" hierauf
übergab Pilatus bett Sjuben $efu§ gur föreugigung.
©obalb Pilatus ben §ei(anb ben ^uben über*
geben fjatte, ergriffen ^n bie $rteg§fned)te unb
gogen 3>f)m feine Kleiber wieber an. £)ann legten
fte ein ferneres ßreuj auf feine S^ultern unb
führten $ljn nad) ©olgatlja, b. % jur ©djäbelftätte
auf ben ßatüartenberg ^tnauS, um $l)n bort 31t
freudigen. 2Iuf bem ^reujwcge fiel %f}\\§ unter
ber jc£)Weren Saft mehrere SJtale gu 23oben, 2)arum
zwangen bie ^uben einen gewiffen Simon Don Sirene,
ber eben üorüberging, ^l)m ba§ ßreuj tragen gu
fjelfen. ©leidjaeittg mit 3efu§ würben nod) gwei
SJliffetljatet gur ßreujigung f)tnau§gcfitf)rt, (Sine
große DJlenge 33otfe§ begleitete ben 3ug. darunter
waren öiete grauen, bie ben göttlichen §eilanb be*

3»ö(f ©faubenSartifel. 12

178 Vierter ©laubenSartifel.

flagten unb beweinten. SXber 3efu§ toenbete fiel)
31t tfjnen unb fprad): „3l)r Softer bon ^erufatem,
meinet nidjt über 9JUd), fonbern meinet über eitd)
felbft unb über eure ßtnber. ©enn e§ tDcrben Sage
fommen, ba man 31t ben Sergen jagen mirb: fallet
über un§, unb 311 ben §ügeln: 23ebecfet uns, benn
menn foldjes am grünen JQotje gefdjiefyt, ma§ mirb
erft mit bem bürren gefdjeljen?" Sind) 9ftaria be^
gegnete iijrem ©of)ne auf bem ßteugwege, unb $cfu§
tröftete fie. Uluf ber ©djäbelftätte reiften bie $xteg§*
!ned)te bem§eilanbe ein wenig SBetn bar, melier mit
ÜRtjrrlje unb ©alle tiermifcfyt mar. ©aburd) wollten
fie bie ©djuier^en ber <®reu§tgung etma§ linberu;
allein $efu§ mottte nidjt trinfen. ©arauf gogen fie
3f)m feine ßletber mieber au§ unb nagelten ^ijn
an §änben unb ^yü^en an ba§ ^reug. ©ann rtdj*
teten fie ba§ ßreuj gmifdien ben gwei SJUffetljätern
auf. ©eine Kleiber tierteilten fie unter fid). lieber
ben 9lod aber warfen fie ba§ ßo§.

®o tjtng nun $efu§ unter furchtbaren dualen
am £vreu3e§ftamme. Sein SSlut ftofj -jur @rbe nieber.
Mein bttrd) feine ©cfymergen würben bie $uben
nid)t gum ällitteiben bewegt; fie tierljöfynten 3fön
tiielmeljr nodj unb fprad)en: ,,©t, ber ©u ben
Tempel ©otte§ jjerftören unb in brei Sagen mieber
aufbauen mtllft, ijtlf ©ir felbft! SBenn ©u ber
Soljn ©otte§ bift, fo fteige f)erab tiom ^reuje!
Slnbern l)at @r geholfen; fid) felbft fann ©r nidjt
Ijelfen!" $efu§ aber betete: „$ater, tiergieb
iljuen; benn fie miffen nidjt, mag fie tljun!"

©elitten unter $ontüt3 ^ßilatu^, gefreusigt, 2c. 179

2ludö einer ber 9Jliffetl)äter läfterte bm Jpet*
lanb. £)er anbete madjte tfjm SBorroü-rfe unb fprad):
^fyürd^teft aud) bu ©ott nid)t, ba bu bod) bem
Sobe nalje bift? 2Bir leiben nur, ma§ toir üerbicnt
fjaben; biefer aber l)at md)t§ 23öfe3 gctljan." JQte*
rauf jagte er 31t 3efu§: „iperr, gebende meiner,
toenn S)u in bein Dietd) fommft/ 3efn3 fprad) 31t
i()m: ,,2öal)rlid) fage 3d) bir: feilte wirft
bu mit 9Jtir im ^arabtefe fein/'

3unädjft bei bem breiige ftanben bie 9)lutter
3efu unb ber ätpoftet ^ofjanneS. 2tt§ 3efuS fie
erblidte, fprad) @r 31t feiner 931utter: „©tefje ba
b einen Sol)n!" 3u 3of)anne§ aber fprad) ©r:
„Siefje ba beiue 9Jlutter!" Unb öon berfelbcn
Stunbe an naf)m 3oIjaunc§ bie 9Jhitter ^jefit gu ftd).

Xlm bie 9Jtittag§fhmbe bradj über bie gan^e
Grbe eine [yinfterni§ herein, toeldje brei Stunben
laug bauexte. ©egen ba§ ©übe berfelben füllte fiel)
3efu§ tion ©ott unb bon ber Söelt gäujlicl) Der*
laffen, unb ®r rief mit lauter Stimme: „Wl ein
©ott, mein ©ott, mar um Ijaft ©u 9)1 tdj
oerlaffen?" 9? ad) einer 5Scile fprad) @r: „9JH$
bürfiet/ ®a reidjte 3§m ein Sotbat auf einem
5)fopftengct einen mit (xfftg gefüllten (Sdjroamm.
9iod)bem ^sefus etwas Gffig getrunfen t)atte, fprad)
Gr: „®§ ift ü 0 11 b r a d) t ! " Statut rief (xr mit
lauter Stimme: rr 93 a t e r f in beiue Jpanbe em-
pfehle ^d) meinen ©eift!" Unb Gr neigte fein
§aupt unb ftarb.

3n biefem Slugcnblicfe bebte bie Grbe; bie

180 Vierter (SlcwbenSartifel.

©reiber öffneten fic£), unb toiele Seicfyname ber ber*
ftorbenen ©cremten ftanben auf, 2) er 23orfyang be§
Stempels serüfj tion oben bt§ unten, ©djrecfen er-
griff bie ©olbaten, metdje 3sefu§ bemadjten, unb
il)r Hauptmann rief au§: ,,2öa!)rlicl), biefer SJtenfdj
mar gerecht: (St mar ber 6of)n ©otte§ !" 2ludj
ba§ anmefenbe fQolt fdjlug jttternb an bie SBruft
unb lehrte fd)meigenb nad) ^erufalem gurücf.

©ie ^reugtgung gcfdjal) am Sage bor bdm
©abbat. SDamit bie ©efreugtgten nidjt mäljrenb be§
flogen OfterfefteS am ßreuje fingen, famen bie
Solbaten unb gerbradjen beu 3mei sJJttffetl)ätern bie
©ebeine, um fie baburd} 3U töten. 2ll§ fie aber 31t
$efu§ !amen unb fallen, bafj ©r fdjon tot fei, 3er*
brauen fie ^m fein Sein. Um fid} jebodj 31t über*
3eugen, baf} ©r totrflidj geftorben fei, fttejj %fym
ein ©olbat feine Sauge in bie Seite, unb fogleidj
ffofe 231ut unb Söaffer heraus.

2113 e§ Stbenb geworben mar, ging ^ofepl^
Don 2trimatf)äa, melier ein geheimer jünger
3efu unb ein cmgefef)ene§ 9#itglieb be§ flogen 9late§
mar, gu Pilatus unb bat iljn um ben ßetdjttam
$efu. Pilatus fdjenfte ifjm benfetben. ®a nahmen
Sfofepl) unb 9itfobemu§ ben Seidjnam ^efu öom
ÄTreug, umgaben $Ijn mit loftbaren ©pegereien unb
[jüttten 3$n in reine Seinmanb ein. Sfofeplj aber
batte in ber 9lä^e einen ©arten unb barin ein neues
©rab, in einen Reifen eingemauert. %n biefeS ©rab
legten fie ben Seicfynam 3efu unb bor ben ©ingang
311m ©rabe mätgten fie einen großen ©tetn.

©elitten unter $ontiu§ $t(atu§, gefrenjigf, :c. 181

©te §ot]enpriefter itnb ^Ijarifaer Ratten jebod)
nod) feine Ütulje. eie gingen be§ anbern 2agc3 311
Pilatus unb fpradjen: „Slls jener SBerfiiljrer nod)
lebte, jagte ®r: SJtadj brei Sagen werbe 3$ wieber
auferfteljen! 33efief)t alfo, baf; man ba§ ©rab bi§
auf ben brüten Sag bewadje, bamit niebt etwa
feine jünger fommen, feinen ßeidjnam flehten unb
bann bein 33olfe fagen: ©r ift toon ben Soten
auferjtaiibeti!" Pilatus gab iljnen eine 2öad)e.
®iefe ftcttteu fie öor ba§ ©rab l)in unb öerfie*
gelten iiberbieS nod) ben ©lein.

Jcjjrßitdtt*

1) 2ltte§, toa§ <£ljriftu§ bulbctc unb litt, gehört jum
\) 0 1) eup rieft er lidjen Slmte 3efu ©fjrtftt ober ju 3efu
Gljrtfti Mittler amt. ®tefe§ Stint bertoaltete ber §ei=
taub fein gange§ Seben fjinburd) Don feinem Eintritte in
bie SBelt, ba ©r armfelig unb f)ilfloö in ber Grippe lag,
6i§ ju bem Slugeublide, ba @r am garten §oljc bes
Rreu^eS unter unfägüdjett fedjmerjen hm ©etft aufgab.
Unb jtt)ar muffen ttrir Don btefem SJtittleramte glauben:

a) £a£ Setben be3 §eilanbe§ fear ein burdjaug
f rcitoilligeS ßeiben, tote e§ ber 5ßropi)et 3faia§ bor=
auSgefagt. (tfjriftuä felbft bekräftigt unb bie Styoftet gelehrt
fjabeu. ,.,6r rairb geopfert, weil (Sr felbft toollte."

(3f. 53, 7.)

„Jttemanb nimmt baSSeben bonSDtir, fou=
ber 11 3cf) gebe e§ Don 3JHr felbft l)in. 3d) f) ab c
JDladjt, e§ (jinjugeben unb e3 lieber 31t uel) =
men." ßolj. 10, 18.)

,,3d) lebe im ©tauben an htw ©ol)it @ot =
tes, ber 931 td) geliebt unb ftd) felbft für mici)
b arg eg eben bat." ((Mal. 2, 20.)

182 Vierter ©faubenSctrtifel.

b) ©IjriftuS ift unfdjulbig für uns geftorben.
„3K)r toiffet, bajs @r erfdjtenen tft, bamit

©r unfere ©ünben loegnetjme, unb in 3f)tn ift
leine ©ünbe." (I. Solj. 3, 5.)

c) ©ijriftuS ift geftorben für unfere ©üubeu nnb
IjatunS burd) feinen Sob Don aller ltngercd)tigfeit gereinigt.

„3fefuS ©fjriftuS ift bie S$erjöfjnuug f&£
unfere ©ünben, bod) nid)t allein für bie unf=
rigeu, fonbern aud) für bie ©ünben ber ganzen
SBcIt." (I. 3o(). 2, l. 2.)

d) ®urd) beu £ob ©f)rifti tft eS un§ möglich ge=
morben, lieber in ben Ranntet 311 fommen.

„©IjriftuS ift einmal für unfere ©ünben
geftorben, ein ©ered)ter fürUngered)te, bamit
©r uttö t)or ©ott bräd)te." (I. SJSctr. 3, 18.)

e) ©IjriftuS Ijat biet meljr gelitten, als ju leiben
nottoenbig toar. ®ieS Ijat ©r getrau, um uns bie unenb=
lidje JöoSfjeit ber ©ünbe begreiflid) ju mad)en. ©r Sollte
un8 ferner bie unenbtidje Siebe beS JBaterS unb feine
eigene Siebe ju uns, bie felbft baS 2Itterf|erbfte unb 23tt*
terfte uid)t fdjeut, jutn SSerftänbntS bringen. Unb ©r
moEte uns ju freiwilligen ©ntfagungeu aufmuntern, toeil
ja gerabe burd) baS, toaS freitoittig gejd)iet)t, ©ott ber=
|errlid)t ftrirb. ©nblidj tooflte ©r burd) fein überfdjtoeng=
ltdjeS Setben aud) ben gebrüdteften unb üerlaffenften
9)tcnfd)en Dor Serjmeiflung betoafjren unb ben größten
©ünber aufmuntern, gur Sarm^erjigleit beS burd) baS
Seiben beS ©oljneS Derföfytten SkterS feine 3uftud)t ju
nehmen. ©o tooÖte ©IjriftuS nid)t nur für uns, fonbern
aud) mit uns leiben.

„33 ei bem§errniftSarm^eräigleitnnbbei
Sl)m ift überreidje ©rlöfttng." (5|Jf. 129, 7.)

2) ®aS ßeiben ©t)rifti toar ein Seiben an ber ©eele
rote am Seibe. @r litt in feiner ©eele S£raurtgfctt bis
jum 23(ittfd)toctft, 35errat burd) feineu 21poftel 3uba§,
Verleugnung burd) feinen Sfyoftcl 5ßetritS, Scrtaffung

©elitten unter Sßontiu§ $ilatu§, gcfrcujigt, :c. 1S.°>

burdj feine übrigen 2'fpoftel uub jünger, SBcrlücrfmtg Don
feinem 33ot!e, ben Spott unb §ofjn feiner geinbe, ba§
&erjeleib feiner SDhttter, bie SSerlaffenljeit bon feinem
l)immlifcf)en äiater, ben Summer über ben einigen Unter-
gang fo oielcr, für bie Gr litt nnb ftarb.

3) Seim 2obc ßfjrifti ift jtoar feine Seele Don jcU
nem ßetbe getrennt toorben, bie ©ottljeit aber ift mit beut
ßeibe nnb mit ber Seele bereinigt geblieben.

1) 23etrad)te, o SJleufd), ben SBert beiner Seele!
Sie Dom einigen SJerberben ju erretten, !am fein (geringerer
afö ber Sofjit ©ottes. ßfjrifti S3tut mußte fliegen, um
uufere Süuben ju tilgen.

,,^i)i toiffet, bajs ifjr nidjt mit Dergänglidjem
© o ( b e ober ©über crlöfet. fetb Don b e m c i t e I n
SBanbel, ber fid)Don ben Leitern auf eud) Dererbt
f) a t , fonbem mit bem I oft baren Stute Gljrtftt,
a t s c i u e s u u b e f 1 e d t e n u n b t a b e 11 o f e u S a m m e ö. "
(I. $etr. 1, 18. 19.)

2) S)a§ ßeiben ©fjrifti Ijat bie Süube Dernid)tet;
bininieberum Derniditet ber Süuber für fidj ba% ßeiben
Gljrifti, loeun er jetjt, uadjbem er Don ber Sünbe erlöft
toorben, bamit er ber ©eredjtigleit lebe, toieber Don ber
Süube fid) bef)crrfd)en läßt, Sftjm gereift baö 33Iut ßljrifti
uid)t jnm §eil, fouberu jum SSerberben. gär üjn ift
Gbriftuö ber Gcfftetn, ben er oermorfeu, ber Stein, ber
auf if)it fallen unb if)it jerjdjmetteru nrirb. (üttattfj. 21,
-12. 44.)

w©ie freudigen unb Dcrfpotten auf ein neneQ
ben Sofjn ©ottes." (§cbr. 6, 6.)

„Söenn biejeuigen, loeldje burd) bie ©r!cnnt=
n i 3 u n f er e § § e r r n u u b ö e i 1 a n b e § 3 c f u 6 1) r i ft i
ben Unlauterfeiten ber SBelt entf ommen mareu,
tu i e b c r u m b a D o n D e r ft r i tf t uub ü b e r in u u b e u

184 Vierter ©fauknSartifel.

tocrben, fo tt)irb mit iljnen ba3 ßeijte ärger
dl$ bü8 ©rfte." (IL ^etr. 2, 20.)

3) Dbfdjon " bie ©enugtljuung, bie SljrtftnS geletftet
Ijat, eine Dottfommene ift, fo ift e§ bod) notoenbig, ba|3
ber SSJieufd) aud) bett SBitten Ijat, für feine ©ünben ju
Bilden unb babnrd) einigermaßen bem leibenben §eilaub
äfjnlicf) ju toerben. 3)aljer ber Ijolje SBert, ben alle Strien
Don Stbtötungen, bie im ©inne (grifft berrtdjtet toerben,
für bie Heiligung be§ 9Jtenfd)en tyaben.

4) Sljriftus ift für alle SJtenfdjen geftorben unb Ijat
allen 9ttenfd)en bie <ßinb"fd)aft ©otteS lieber ertoorbcn.
'Sitte 2ftenfdjen finb burd) (grifft 23Iut erlöft unb für ba§
Himmelreich lieber gewonnen. ®arum gilt in ber «ß'irdje
©otteS toeber arm nod) reid), toeber Ijod) nod) ntebrtg.
§üte bid) bal)er, einen SJlenfdjen, fei er nod) fo gering,
ju t)erad)ten. Sßietteidjt fteljt er in bm Slugen ©otteö
fogar fyöljer afö bu.

„2Ille, bie Dom ©eifte ©otteS getrieben
to erben, finb ßinber ©otteS. — SBenn aber
ßtnber ©otteS, (finb nur) aud) ®rben, uämlid)
erben ©otteg unb SJttterben ©Ijrifti."

(Stöm. 8, 14. 17.)

5) ®ie d)riftlid)e Religion ift nid)t8 anbereS, als bie
^Religion Dom ßetben unb Sterben ©Ijriftt. ®ie ^ßaffion
ift ber 9Jtittefyunlt unfereS ©laubenS. ®arum finb bie
fcorneljmften fyrüd^te : ßiebe unb ®an!bar!eit gegen ©ott
unb gegen unfern §eitanb, Siebe ju unfern SJliterlöften
unb $lbfd)eu bor jeber, aud) ber fletnften Sünbe,

,,©o feljr Ijat ©ott bie Söelt geliebt, baß
ßr feinen eingebornen @of)n baljingab." Qol). 3, 16.)

§ 19. ;i)a$ $trd)ettja$t:.

Sir ijrilige jfaftrnjrit unö öif JEritonsmodjf.

2Bte ba§ 2Betl)nacl)t§feft eine SSorberettungSjett
tjat, bte 21b ö ent 3 citf fo T^at aud) ba§ Dfietfeft

©elitten unter Sßontiul SßifotuS, gefreu^t, :c. 185

eine 3^* ^cr Vorbereitung, Unb ba iuöbefonberc
beut Dfterfefte bie Öeibenstbodje borfyergetjt, fo
fann bieje Vorbereitung aud) uneber feine anbere
fein, al§ eine 3*ü ber Su^e; benn nur ein buß-
fertiger Sinn madjt un§ ber £yrüd)te ber ©rtöfung
ioürbigr unb nur burd) 3Qöerfe ber Süße lönneu
mir geigen, ba$ wir mirftid) bereit finb, mit ^efus
ben Seibenomeg 3U betreten, um burd) fein Setben
unb ßreug jur jQerrlidjfeit ber Sluferftefyung 311
gefangen, Xarum ge£)t bem Ofterfefte bie bier*
jigtägige fyafteiiäeit öorauS.
Sie beginnt mit bem

fftfdjmmttmorf).

2tn btefem Sage mußten bie öffentlichen SBufjer
in 23uf}fteibefTi unb mit entblößten Ruften in ber
ßirdje erfdjeiucu. 3ucrft fuieten fic bor ber $ir*
djentljüre nieber. Xer 23ifd)of erfd)ieu unb berfün*
bete beufetben i()r Urteil. ®ann traten fie in bie
ßirdje, in ber fie gefenfteu {QauipteS auf bem 93o^
ben Inieten. ®er 23ifd)of ftreute auf ba§ §aupt
einc§ jebeu bie gefeguete 2lfd)e mit ben -Jßorten:
.,©cbenfe, 0 DJlenfd), baß bu Staub bift
unb 3 um Staub 3 lt t ii cf f e I) r e n wirft; tljtte
23uße, bamit bu ba§ ewige Seben fjabeft."
Xanu fegnete unb überreichte ber Vifdiof bie 33u|>
gürtet, fjielt eine 2lnrebc an bie Süßer unb wies
fie 3u(e|t au§ ber &ird)e, inbem er fprad): „Surer
Süuben unb Verbrechen wegen werbet ifjr f)eute
aus bem ©ottcsljaufe bertrieben, wie 5lbam feiner

186 Vierter ®(auben§artifel.

23erbred)en wegen aus bcm ^arabiefe DertrteBcn
worben ift." Sdjon im elften ^afyrljunbert war
eS ®ebot, baf3 alle, fowofjl ©etftlicjje als 2aien,
fowofyl Scanner als SSeiber bie Stfdje empfangen
follten als baS ©innbilb be§ leiblichen StöbeS, ber
burd) bte ©iinbe über nnS fam, aber audj als
©innbilb beS ©lenbeS, toeId)e§ bte ©ünbe.über
un§ braute.

3) er fünfte ©onntag in ber Soften ift ber
^)affiouSfonntag, fo genannt, weit öon ba au
bie Erinnerung an bie ^affton beS JpetlanbeS in
uns ftärler gepflegt werben fotL 31 n biefcin Sonn*
tage wirb baS ©üaugelium Detlefen, in welchem
berichtet wirb, wie bie gilben ben Jgerrn fteinigen
wollten, biefer aber fiel) Verbarg unb aus bem
Tempel hinwegging. pol). 8, 59.) gunt ©ebädjtuis
beffen werben an biefem ©onntage bie Krugifi^e
in ber ßirdje mit einem ütolctten %vtd)t ö erfüllt,
unb bleiben üerfyüllt bis jum Karfreitag.

2ßie im 5IbDent, fo ift audj in ber fyaftcngcit
bie Kirc£)enfarbe an bzn Sagen, auf meiere fein
jQeiligenfeft fällt, ötolett; baS Gloria unb baS
Ite, missa est fallen aus. ©§ feilen aber aucl)
in biefer 3eit büm ©otteSbienft bie Orgeln fdjroei*
gen. 9hir am ©onntag ßätarc (Jreuc bid)) barf
bie Drgel fowol)l im bormittägigen als im nad)*
mittägigen ©otteSbienfte jidj fyören laffen. ©benfo
f ollen bie Slttäre in biefer 3eit ö^eiS ScbmucfeS
entbehren, inSbefonbere foHen feine S3lumen auf
ben Slltar gefteltt werben.

©elitfen unter $ontut3 $ttatu§, gifretigtat, :c. 187

iBrr J^almlonntag.

®tc eigentliche Seibenomodje beginnt mit bem
Fallit) onntage. 2(u biefem Sonntage werben
Jahnen gemeint unb in ^rogeffion herumgetragen,
3um 3lnben!en an ben- feierlichen Sinnig be§ §>zv
tanbeö in Serufatem, wobei ba§ 33olf unb bie
ßinber ^almeu^metge trugen unb riefen: ,,V)o)anna
bem Soljne S)aüib§. ©ebenebeit fei, ber ba lomint
im ÜJlamcn bes gerni." (3Jtattl). 21, 9.) Sie Halmen
jtnb ein Siege^eidjen unb beuten an, baß, roie
3efu§ b^n Sieg über ben Sab unb ba§ ©rab
baüontrug, wir cbenfo über bie böfen 33erfnd)itngen
liegen joden.

Sie ©laubigen pflegen bie geweiften Jahnen
mit nad) -öaufe 31t nehmen unb fie aufzubewahren.
3n ber Siegel werben fie fjtnter ba§ fört^tfir ge*
fteeft, über mau ftedt 5J3atmbünbel auf ben ©iebet
bes §aufe§. Sie ßirdje betet namlid) bei ber ^ettnt*
meilje, ber $Qerr möge bie Söoljniingen, in benen
man biefe Steige aufbewahrt, fegnen, bamit wir
un§ befleißen, unfern SBeruf burdj gute 2Berfe boK*
fommener gu maäjen, auf baß ttrir einft würbig
mögen erfunben werben, mit GfjviftuS fiegreidj unb
fjerrfid) in ba§ Ijimmlifdje ^ernjaletn einäugeljen,

2(m ^3a(mfonntag wirb aud) in ber ^eiligen
SJteffe bie *)3affion, b. u bao bittere Seiben unb
Sterben unfereS Öerrn unb £ei(aube?, an§ beut
Süangetium be§ ^eiligen 9Jt a 1 1 1) ä n ö gelefen. 21m
Steuötag, äJHttroodj unb Karfreitag gejdjietjt
bie§ nad) ben 33erid)ten ber brei anbern ßwangeliften.

188 Sterter ©faubenSartifel.

Sir ßarmadjF.

Wü bem ^Patmfonntag beginnt bie $armod)e.
£)a§ altbeutfd)e $ar ober (£t)ar Ijei&t fötage,
Reiben; bte $arwod)e ift alfo bte $Iagewod)e
ober bte SetbenSroodje. Sie fjeiftt and) bte 9Jiar*
termodie, ©title 2Bod)e, tn ber ßtrdjenfpradje :
©rofje SBodje, ^eilige 2Bod)e. ©§ war biefc
3eit befonberS burd) ein Strauerfaften au§gc*
3eid)net. 6ä)on bte Stpoftoltfcöen ßonftitu*
tionen, b. t. bie älteften $ftad)rid)ten über baS
fttäjltdje Seben ber erften ßljriften berieten, bajj
in.biefer gangen 2Bod)e nur 23rot, Söaffcr, ©entüfc
nnb ©atg unb vbiefe§ mir am 2l6enb genoffen
werben burfte. 3a ade, bie e§ toermodjten, fotlten
am ©antStag ttid^tS genießen bi§ 311m §al)nen*
fäjret be§ £)ftermorgen§. Stile öffentlichen ©cric^ts^
üerfyanbtungen, alte öffentlichen arbeiten nnb 93er*
gnügen mußten rutjen. JQeute finb aufter bem 5ßatin*
fonntage nur nod) bie brei legten Sage burd) be*
fonbern ©otte§bienft ausgezeichnet.

2lm SJlitüuod), S)onner§tag unb Freitag 2Ibenb
finb SErauerrnetten, an öieten Drten aud) Otu'm*
p eintet ten genannt, weit am S5onner3tag unb
Freitag -ilbenb mit klappern, ftatt mit ©locfeu
bie gotteöbienftlidien $eid)en gegeben werben.

3n ben Kletten läßt bie ßirdje jene $tage*
lieber fingen, in beneu ber ^Jkopfjet 3>erenüa§
etnftenä bie $erwüfiung SlerufatcmS unb bie ©e*
faugenfd)aft ber Rubelt beweinte.

©elitten unter $ontiu§ s^ilcttii§, gefreitäigf, :c. 189

Srr iSrünöonnfratag.

Sdjon ber Sftame weift barauf f)tn, baf? biefer
Sag ein ftrenger Safttag war. GS Ijattc fid£) bei
beu Gliriftcn bie Sitte ertjalten, an bem Sage, an
Welkem ba§ Cfterlamm beS neuen 23unbeS ein*
gefegt worben, grüne Kräuter 31t effen, wie benn
aud) bie ^uben 31t ifjrem Dftertamm unb gum un*
gefäuerten Srote folcfye Kräuter aßen. GS ift alfo
ber ©rünbonnerStag ber Sag ber grünen
Kräuter, welche Benennung um fo begetd^nenber
ift, al§ an biefem Sage nichts gefpeift werben
burfte, al§ wa§ aus ber Grbe l)crüorwucl)S.

Sin biefem Donnerstage nun wirb baS 2ln<
benfen baran gefeiert, baß ber §eilanb baS aller*
l)eilig[te eaframent beS 2lltarS eingefe|t Ijat. ©3
werben beSljalb gur fycier biefeS ^eiligen ©eljeim*
niffeS bie fdjwarjen Umljüttungen ber ^ru^ifi^e
unb Silber bureb wetfje füllen erfet}t. 2lud)
bie ^arbe beS ^JlefjgewanbeS ift weif}. DaS Gloria
in excelsis unb baS Ite, missa est werben gefungen.
Sobalb baS ©loria angeftimmt ift, laffen fid) bie
©locfen nodj einmal in feftlidjem ©eläute öer*
nehmen, um aisbann bis gur 2tuferftel)ungSfeier
gu fdjroeigen. Sine fRei^e tion Ijeiligen Jganblungen
geicfjnen biejen Sag überbieS auS.

GS werben im 2lmte ber Ijeiligen 9Jleffe jwei
Jpoftien fonjefriert, bon benen bie eine bom $rie|ter
genoffen, bie anbere für ben folgenben Sag auf*
6ewat)rt wirb. £)iefe letztere JQoftie wirb in feter*
lidjem 3ugc an einen eigens gur Slufbewaljrung

190 Vierter ©iauben^avlifet.

beftimraten Ort getragen, entmeber auf einen ©ei<
tenaltar ober in einen eigens fjiefür befiimmten
SabernafeL SDtejer £)rt ftcHt ba§ ©rat) <S£)riftt
üor unb barf bet^atb ganj befonberS fdjön gc<
fdjmücft fein, im £>inbtic!e auf bk Sßorte be§ $ro*
pljeten: „©ein ©rab wirb Ijerrltd) fein."
(3f. n, 10.)

@§ tDtrb am ©rünbonnerstag nur eine Ijcittge
SJieffe gelefen, meldte in ben 3)omfird)en ber 23i*
|c£)of felbft lieft ®ie übrigen ^rtefter empfangen
bie Zeitige Kommunion au§ ber JQanb be§ 9Jteffe*
tefenben, wie aucl) bie Saien. @§ foll an btejem
Sage bie Ijeittge «Kommunion ben ©laubigen in
ber ^eiligen sDleffe gefpenbet werben, 2lu§genontinen
I)terbon finb nur bie ßranfen, meldte in ber ßiretje
niefit erfdjeinen fönnen. £)enn ©IjriftuS f)at an
biefem Sage allein ba§ tjeitige 3(ltar§faframent
t)ollbrad)t unb ben 2Ipoftetn bie Ijeilige ßomiiiu*
nion aufgeteilt

$n ben ©omfirdjen werben aud) öom 23ifd)ofe
unter beut SBeiftanb öon gwölf ^rieftern, fieben
SMafonen unb fieben Unterbiafonen, wenn fo biete
gegenwärtig fein fönnen, bie 1) eiligen Dele ge*
weif)t, nämttd) ba§ £)el für bie Säuflinge, ba§
Del für bie Fronten unb ber Zeitige (Hjrifam.

©ine gar fdjöne Zeremonie ift bie tYujj-
wafdjnng, welche öon ben 33tfdjöfen unb bem
^apfte an gwölf ^Jrtcftern unb gwölf Sinnen bor-
genommen wirb, gum Slnbenfen baran, baf} (£l)riftu§
an biefem Sage bm Jüngern ein neue§ ©ebot ge*

©elttten unter $oittiu3 ^tfaiüS, gefreugtgt, ic. 191

geben, ha§ ©ebot, einanber ju lieben, rote @r febft
feine jünger liebte unb in SluSubung biefeS ©e*
bote§ benfelbeu bie ömfje geir>ajd)en unb ifjnen bic.S
al§ ein 23eifpiel l)interfaffen Ijat. (3o$. 13, 14—15.)

Brr ifiarfrritag.

®er Karfreitag i[t ber Sag, an bem uns ba§
Jpeit geworben. ©effeuungead)tet ift er fein Feiertag.
Sin Feiertag ift ein Sag bcr fyrcube, ber Kar*
freitag aber giebt un§ Ijiei^u feine 23eranlaffung;
beim an biefem Sage feljen mir ben Soljn ©otte§
Don ^n itnbanfbareu 2ttenfd)cn bcrljöfjnt unb Der*
fpottet, mijjljaubelt, gefdjtagen unb gefreu-jigt. 3)a*
rum ift ber Karfreitag ein Sag ber Srauer, unb
ba bie§ um unferer ©ünben willen gefd)el)en ift,
ein Sag ber 23u|3e. 35er ^yreube geben wir bafür
Stusbrucf am Dftertag, an bem ber £>err burd)
feine 51uferftef)ung ba§ ÜBerf ber (Möfung tioft*
enbete unb frönte. 3n ber Kird)enfprad)e Ijeifct
ber Karfreitag ^Paraffeue b. % Vorbereitung.
So Reifet ber Freitag bei ben ^uben, weil an
biefem Sage alles zubereitet mürbe, was man am
Sabbate brauchte.

Sie gotteobienftlicbe £yeier ift einzig unb ah
meidjenb Don jeher anbern be§ ganzen ^aljre§. ®er
^riefter wirft fid) am ^u^e beS 9tltar§ mit bem
Stngeftdjte gitr Grbe nieber, um baburd) anzuzeigen,
wie jefjr er feine Unmürbigfeit fül)le, unb um fid)
mit S)em gu nerbemütigen, ber bi§ zum Sobe am
Kreuze fid) eruiebrigt I)at. Stlöbann fteigt er beu

192 Vierter @fouben§artife(.

Slltar hinauf unb lieft eine ©teile au§ bem ^ro-
p^eten Dfea§ in welcher au§gebrüd£t ift, ba£ ber
9Jleffia§ unfer §eilanb ift; gu bem mir in allen
Srübjalen um* flitzten muffen. (Df. 6, 1-7.) 2)ann
betet ber 5ßriefter, ber Jgerr möge nn§ ba§ ßeiben
S^rtfti nidjt gnm $lud)e werben laffen, wie bem
3uba§, fonbern e§ möge nn§ jjum £>eile gereichen,
wie bem belehrten ©djädjer. hierauf lieft er nodj
eine ©teile au§ bem gweiten 23nd)e SttofeS öor,
worin ben $uben üorgefd)rieben ift, wie fie ba§
©ftertamm fdjtae^ten unb effen fotten. (II. 2Jtof. 12, 1 ff.)
Sftadj biefen ßefungen au§ bem alten Seftamente
wirb nun audj gelefen, wie ba§ neuteftamentlidje
Dfterlamm gejdjladjtet worben ift, nämlid) bie
^affion nadj bem ©öangelium be§ fettigen $o*
t)anne§. Sei ben äöorten: ,,©r gab feinen ©eift
auf" Iniet ber ^riefter in ber SJtttte be§ 2tltare§
nieber unb erwedt einen 2llt be§ ©tauben§, ber
Slnbetung unb ber ©anfbarfeit, wa§ auet) bie
©laubigen tljun fotten-

yiaä) ber ^affion folgen bie Fürbitten. ®er
^riefter betet unb forbert bie ©laubigen auf gu
beten:

$ür bie Ijeitige ßirdje ©otte§f für bm
^eiligen SSater, für atte Sötfdjöfe, ^riefter,
©tafonen unb Unterbiafonen unb für alle, welche
^eilige Söeiljen empfangen fjaben, füt= bie ßate*
djumenpn, b. 1). für atte, weld)e in ber djrtft*
liefen Söaljt^eit unterrichtet werben; cnbltdö für
atte £>üreti?er unb ©d)i§mati!er, felbft für

©elttten unter $onttii§ ^üatu§, gefreujigt, 2c. 193

bie 3 üben, baB ©ott fie erleuchte unb fie ben
^Qerrn ^efutn Gfyriftum erfcnnen taffe; unb für
bie Reiben, ba\$ ©ott (ie öon iljrem ©ötjenbienfte
jutüdfiifyren unb jte jjur (Hjre ©ottes feiner tjeiligeu
ßirdje etnoerteiben möge.

SSei jcbern biefcr ©ebctc beugt ber ^riefter bie
ßnie unb forbert bie ©laubigen auf, biefeS eben*
falls 31t tf)un, inbem er fpridjt: „Flectamus genua;
Levate". b. t. „Öaffet un§ bie ßnie beugen;
ergebet eudj." Dfrtr beim ©ebete für bie ^ubcu
beugt er bie ßnte ntdjt, roeil an biefem Sage bie
Subcn biefeS 3e^ßn ^er Screening öertjöljntcn,
inbem fie fpottroeife bie ßnte oor 3efu§ beugten,
aber nur um beffenßöntg§tt)ürbe (ädjerlidj 311 machen*

9Iuf bie Fürbitten folgt bie ©nüjütlung
beg ßreup§: S)er ^riefter nimmt oon einem
mit fcfymar^er Jgüüe umgebenen ßrugifire bie Jpiiftc
in ber 3(rt ah, baf; ba$ ßrugifir aümäljlidj bem
Söolfe ficfytbar totrb", inbem er breimat fingt:
„ 2 c l) e t b a § § 0 1 3 b e § fö r e u 3 e § , anbembaS
•Soeit ber SBcIt gegangen/ ©et ©t)or ant*
mottet.: „kommet, la ff et un§ anbeten." ®er
^tieftet legt fobann ba§ föni-jifh; Dor bem Sittare
niebet, .^iefyt, mie SJiofes bereiuft Dor bem bren*
nenben ©ornbufd), feine Smutje au§, fniet breimat
in oerfcf)iebenen Entfernungen bor bem ßrujiftje
niebet unb füfjt bann bie {yüBe be§ ©efreu-jtgtcn.
Sind) bie ©laubigen folgen nad) beut ©ottesbienfte
bem 23eifpiele be§ 5ßricfter§, inbem fie Dor bem
33 1 1 b c be<3 .fceilanbeö meberfnien unb basfelbc füffen.

^wöi] ©laubcitöartifet. 13

194 Vierter (SlciubenSartifel.

60 tragen fie baju bei, bafj bie SBorte be§ 2lpoftel§
erfüllt werben: „3m Sftamen 3efu follen f t d)
alle Ante Beugen." (^ilipp. 2, 10.)

Söftfyrcnb biefer Sereljrung, welche bem ©c*
freugigten in feinem Silbe erwiefen wirb, werben
bie 3smproperien gefungen.

Sftad) tiefen rüfyrenben klagen bleibt nur nod)
übrig, ba$ ber ^riefter für fiel) unb ba§ SBolf aud)
nod) be§ £)pfer§ teilhaftig werbe, ba§ ber §err
bargebradjt. 2tber am Karfreitag ift leine 9Jieffe.
3)er ^eilanb Ijat fid) fetbft am Kreuze als blutiges
Opfer bargebradjt, gleicfyfam bor ben 2tugen ber
©laubigen. £)arum mufj ba§ unblutige Opfer
ber ^eiligen 9Jieffe bem blutigen Opfer am Kreide
weichen, ©effenungeadjtet get)t ber ^riefter im
■fdjroarjen Sttefjgeroanbe an ben Slltar. 2lber er
opfert unb öerwanbett ntd^t, fonbern er l)ebt nur
wie bei ber Ijeiligen SBanblung bie tag§ Dörfer
fonfefrierte JQoftte empor, batntt ba§ Sßolf ben Jpei*
lanb anbete, fingt barauf ba§ ^aternofter unb ge*
nießt fobann ben ßeib be§ Jperrn. hierauf wirb
auü) ber ^odjaltar, an welchem biefe ^eierlid^feit
üorgeuommen würbe, wieber abgebedt.

3u allen Seiten lag eS eifrigen ©Triften an, baS
bittere Seiben unb Sterben Sefu ©Ijrtfti ju betrauten,
©anj befonberS mufcte ber SBeg, ^n bcx §eilanb als
9Jtann ber ©djmerjen, mit ber ßteujeslaft Betaben, t)om
§aufe be§ Pilatus auf ben ^altmrieuberg marinen muftte,
bie Setlnafyme ber frommen ©eelen im l)öä)ften ©rabe

©eiitten unter $ontiü3 SßüatuS, gefreu$igt, ic 195

erregen. Sßer if)ii maubelte unb fid) in bas ©ebäd}tni§
rief ober fid) rjorftellte, toa§ an hon einzelnen fünften
Vorgefallen toar, mnfcte nou tiefer Ovcitc unb SBeljmut er=
griffen werben. Saft, uue eine alte Ucbcrliefentug jagt,
äRaria, bie fjetltgc SJhttter, notier Sdjmerjcn btefen Seg
oft getoaubelt unb fid) in bie 9(nbad)t ju ifjrem göttlichen
Sotme oertieft bat, ift bnrdjanf? glaub(id), unb Don bm
apoftotifdjen Seiten an mauberten niete (Stjrifteu uad) $e=
ruiatem, obgleid) bie Stabt in ben §änben ber öeibeu
mar. 3a, maud)e feierten gar nidjt mef)r in itjre öeimat
jurüd, fonberu Blieben in ^erujatem unb Bejd)lofien ifyi
Beben bafetbft, nur um ben Ijeifigen Stätten nafjc jn fein
unb ba§ ßeiben Kljrifti aujd)autid)er betrauten jn fönnen.-
S)ie ÜÄutter ßonftanttnS, be§ erften d)riftlid)eu $atfer§,
bie I) eilige £)eteua, maßte fetbft bortt)in unb Baute
uid)t nur eine prad)tt>olte ßtrdje über bem ^eiligen ©reibe,
fonberu and) nod) aubere ßträjen unb Kapellen. Setbft
atö ba§ fjeitige Saub in bie öänbe ber ©arajenen fiel,
binberte bte§ nicfjt, baß bie ^ßtlgerjüge trofe allen ltn=
bilben. bie iljnen angefügt Körben, fortbauerteu. Sie
ßrenjäflge faxten ben ßirer nod) metjr an, unb al§ 3e=
rujatem loieber in bie öänbe ber Ungläubigen fam, ba
bad)te man im SIbenblanbc baran, bie ^eiligen Stätten
einigermaßen nadjjubtlben Sie fyranjtöJanex^ beuen bie
23emad)uug be§ Ijeüigeu ®rabe§ feit 1342 anvertraut
morgen, bejud)teu regelmäßig an beftimmten Sagen unb
ju beftimmten Stunbeu bie Öeibenoftationen be§ ßreuj=
meges. Sie in 3erufa(em antoejenben $tlger fdjfoffeu
üd) ben ^rojefftonen au. Sic Qfranjisfaner, me(d)e ab=
gclöft mürben unb in iljre ßlöftcr im Slbenblanbe jnrücfc
teerten, festen bie 2(nbad)t fort, inbem fie fid) geeignete
Drte au*mäf)(ten, bieje in 14 Stationen einteilten, unb
an jeber ein l)ö(jcrucy ßraq aufteilten ober eine Kapelle
bauten, roof)l and) ein SBilb anbraditen, tpeldje§ ba$ 6c=
trefreube ©eljeimntS bes ßetben§ Oliriui oorftellt.

Saö ättefte iBeijpiel ber 3Jad)ual)inuug be§ $reu(y

196 SSiertter ©lauben^artifel.

tteg§ in (Suropa finbet fid) im Seben be§ feiigen SflfoaruS
au£ bem ®ominifanerorben, ber im Saljre 1420 ftarb,
nnb beffert 3?eft am 19. Februar gefeiert toirb. 3u bett
Safjrbüdjern ber $mn%i$iann toirb junt ^afyre 1486 be=
richtet, baft ein £)rben§brnber, SßametiS 5ß | i 1 i £ p &on
2tquila, einen <ßreugtt)eg bei feinem Softer errichtet unb
befudjt Ijabe. 3m 3al)re 1487 reifte ber Nürnberger
9Jtartin ©töijet nad) 3ferufalem nnb maft bie ^eiligen
Stätten genau aus. 2118 er aber jn §aufe angelommen
toär, fjatte er bie 9Jlaf$e verloren, ©r trat be^alb eine
ätocite SöaUfa^rt an nnb braute jetjt bie 3Jla§e gtüdlid)
nad) §aufc. 5tud) jtoei Nieberlänber, 5ßetru3 5ßoten§
nnb 9Jtattf)än§ ©ternberg, befndjten 1490 3ernfatem
nnb mafjen ben ^reu^toeg genau au§. 9?ad) ber 3WÜffeljr
in iljr Sßaterlanb errichteten fie in ßötoen, 9J£ed)etn unb
an anbern Drten ebenfalls foldje. 3uerft mar bie 21nbad)t
nur 5ßrit>atanbad)t. 1686 bewilligte aber 5ßapft 3nfto?
cenj IX. allen SJtitgliebem be§ $ranji8!anerorben8, fotoic
allen 3JtitgIiebern ber in bm ^yranjiölanerürc^en errid)=
teten 23ruberfd)aften alle bie 21b täfle für ben 39efudj be3
«ßrenätoegeS, toetcfye bie Sßäpfte fdjon früher für ben SBcfud)
ber Zeitigen Statten in Serttfalem erteilt Ratten. 23enc =
bilt XIII. 'befrtte bie »egünftigung 1726 auf alle griffe
gläubigen betberiet ©efd)ted)t£> au§, meiere bm ßrcujtoeg
in ober an ben 3franji8laner= ober ßajmjinerlirdjen be-
fudjten. ©infegnen barf einen ßreujtneg jeber Sßriefter,
ber Dorn Drben^general ber ^ranjisfaner ober einem 23e=
t)o!lmäd)tigten be^felben eine fd)rifttid)e ©rlaubniS t)at,
foferrt bie ©rridjtung eines folgen ßreuätoegeS t>om 23i=
fdjof ber SDiöcefe unb bem Pfarrer bes £)rte§ ober bem
Eigentümer be§ 5ßfa|e§ genehmigt ift.

9?od) ift ju bemerfen, baf$ beftimmte 51ngaben über
bie 21bläffe, toetdje gewonnen toerben fönnen, nid)t gemad)t
toerben bürfen. ®ie ilrfadje ift, tocil jur 3eit be§ Sßajjftcä
s$iu§ V. im ßlofter jum ^eiligen ©rabe ein SBranb aufc
brad), ber bie SSerjeidjniffe, toeldjc l)ierüber fid)eru Stuf-

(Mitten unter $ßontiu§ Pilatus, gefreusigt, :c. 19?

jdiluB gaben, jerftörte. Sidjet ift, bafs mehrere bottfom=

mcnc unb un&ottfommene 3(b(äffe auf biete 3trt gewonnen
unb beu armen (Seelen jugetoenbet werben tonnen. ©otte§=
fürditige (Hiriften pflegen, insbefeubere anbenjenigen Sagen,
toeldjc beut 3(ubenfen an baz Seiben Gfjrtfti befonber^
geroibmet finb, einen ßreujtoeg 51t bejudjen ober eine
ßreujtoeg 2fnbad)t ju öerridjten, alfo in bex (jeiligeu 3:aften=
jeit, an ben Freitagen überhaupt unb insbejonbere am
Karfreitag.

Erfürörrniffr, um ürn ßrrujmrg^blaft ?u gr minnriu

ÜBor allem ift es notroeubig:

1) baB man beim Seginn bet 2Inbad)t ober oor bem
Sdjluffe berfelben bie ÜJletnung mad)t, bie 2fl>läjfe ]u
geroinnen.

■iftotroenbtg ift 2), baft ber ^reujiüeg, bet genau bie
14 Stationen enthalten muB, gültig errichtet, b. I). Don
einem ba^u berjoümäd)tigten 5j3riefter unter ben oorge=
fdjriebenen 33ebingungeu eingeweiht fei.

Uiotoenbig ift 3), baB man alle Stationen bejudjt,
ofjne and) nur eine ju übergeben. %Ran utujj alfo bei
jeber Station ben s$lat5 rocdjfefn, Don einer jur anbern
gcfjen. öierrjon ift eine 2lu£>naljme ofjne bejonberes ^Pri-
vilegium ntdjt julaffig, wenn man bie <ßreu3rocg=3tnbad)t
für ftd) allein fjält. 9Jtau muß Don einer Station jur
anbern gel)en, in foroeit bie Derfammctte 3Jtenge ober bie
finge be§ SiautneS es geftattet. 3lnx bei ber öffenttidjen,
gerne infamen ßreujn)eg=2lnbad)t genügt e§, bei jeber
Station eine Keine Bewegung, 3. f&. Shtfftefjeu unb
■ftieberfnten ^u madjen unb jtdj mit bem 2(ngefid)t gegen
eine fotgenbe Station ^u toenben.

4) Sie ^eilige 23eid)t unb Kommunion ift nid;t
öorgefdjrieben, fonbern e§ genügt, baB man im Staube
ber ©nabe fei; ein Doraitögefdjidter 5Ift wahrer s<Renc
tft jebenfafts immer ju empfehlen.

198 Sterter (StaubenSartifeL

5) ®ie 21blöffe beS ^renjWegeS lann man foWol)! in
her 9^ad)t, als am Sage gewinnen unb and) mehrere SJtale
an bemfelben Sage, wenigfteuS mehrmals für bie armen
Seelen.

Bie ßrrujmfg^pnöadjt uor örn fogntanntw
Stationefcmntijni.

Scfymerjlid) mußten es biejenigen, weldje bie $reuj=
Weg=2Inbad)t bnrd) langjährige Hebung liebgewonnen Ratten,
entpftnben, Wenn fie burd) irgenb ein rechtmäßiges £>in=
berniS abgehalten Würben, einen gültig errichteten ßreuj=
Weg jn befudjen. ®em Sebürfniffe bicfcr ©laubigen lam
ber heilige fctuljl babnrd) entgegen, baß er iljnen einen
®rfaij für ben ßreu^Weg bot. Spapft Siemens XIV. ge=
Wäfjrte juerft am 26. Sanitär 1773 bm graublauem
im cßlofter beS 1)1. ^Bonaventura ju £ftom bie SSergünfttgung,
«fireuje gu fegnen, mittelft beren man bie ßrenjtoeg=2tbläffe
gewinnen fonnte. ®er I)od)felige 5ßaJ>ft s$iu§ IX. be=
ftimmte am 8. Siuguft 1859 genau bie 23ebingungeu,
unter Wellen man mit biefen ßreujen bie <ßreuätoeg=2hi=
badjt üben lönne. @S ift bemnad) erforberlid), baß man
ein ^ierjn eigens oon einem beüollmädjtigten Sßrtcfter ge=
weifjteS ^rnjifij aus 9JWfing, b. f). ein &xm%, auf Welchem
fid) bie $igur beS gelrenjigten §eilanbeS ans SJtefjtng
befinbet, in ber §anb fjalte unb bann jwan^igmal baz
Sater unfer, 3ft>e 9Karta unb ©l)re fei beut 2Sater bete,
uömlidj je einmal für jebe Station, am ©djlujfe fünf*
mal jnr Söereljrung ber ^eiligen fünf Söunben unfereS
ßerrn unb einmal nad) ber SJfcetnung beS Zeitigen 33aterS.
SiefeS 2Sorred)teS bürfen fid) bebienen alle Traufen, ©e=
fangenen, bie ©Triften, Weldje Reifen jur See mad)eu ober
fid) in bm ßänbern ber Ungläubigen aufhalten, unb über-
Ijaupt alle biejenigen, Wefdje bnrd) ein rechtmäßiges §iu=
berniS abgehalten finb, bie Stationen eines ßreujwegeä
^u befudjen.

äbgefttegen gur £öllc, am britten Sage uneber auferftanbett i& 199

So tourbe burd) bie toeifen Slnorbnungeu ber $|3cLpfte
bie <ßreujtoeg=2tnbadjt bte retdjfte Quelle geiftltdjer ©itabe
für alle ©laubigen ofjne ttnterfdjteb, für bie Traufen tute
für bte ©efunben, für bie ©efangenen tote für bie freien,
für bie Sfctfeuben ju SOBaffer unb ju ßaube, für bie fieben=
bigett toie für bie Verdorbenen.

fünfter Glaubensartikel.

am britten ®age wiebßr aitferßanben Dort bm Quoten.

§ 20. Jtßäefiteaett jur S>m.

S)a§ grofje Söerf ber ©rlöfung, ba§ widjtigfie
(SreigntS in her gangen SMtgefdjidjte, mar Doli*
bracht, ber Jgeitanb Ijatte fein SSIut üergoffeu, feine
6eele auSgeljaudjt, unb wie bei iebem Soten Ijatte
feine Seele, aber nidjt feine ©otttjeit tion feinem
£eibe fid) getrennt. ©§ fottte jetjt bie fyrud^t ber
Grlöf.ttng bem tnenfdjlicfyen ©efc|led)te gugewanbt
werben, unb gwar guerft benen, bk fdjon $al)r*
Ijunberte unb ^a^rtaufenbe mit ber größten ©e()iv
fudjt auf ben £ag ber ©rlöfung warteten, nämltd)
ben ©eredjten be§ Sitten 33nnbe§. S5arum
ftteg bie ©eele ^tfu ©fjrtftt in bie üöorljötte,

1) Unter bem Söort 33orl)öEe tft jener Ort ge*
meint, wo alle feit 2tbel§ Sobe in ber ©nabe ©otteS
Verdorbenen, wenn fte nodj fo rein unb wohlge-
fällig in ben Stugen ©otte§ waren, warten mußten,
bi§ burd) bpn Sob be§ §eilanbe§ ber burd) bie

200 fünfter ©laubenSartifel.

Sünbe 2lbam§ tierfdjtoffene jQtmmel wieber geöffnet
würbe, Serben; flieg aber audjin ben OhunigungS-
ort, um bie Seelen berer, bie groar in ber ©nabe
©oiieS geftorben waren, aber noc£) einer SBufse unb
Läuterung fttf) unterwerfen mußten, 3U begnabigen
unb fie mit ben ©ceten ber ©eredjten in ber 23or*
l)öüe äu bereinigen. £)enn wie uad) beut ®rlöfuitg§*
tobe ^e|u ßtjrifti titele fterben, bie gwar beftimmt
finb, in ben £>immel aufgenommen gu werben, bor*
l)er aber nocb einer Säuteruug fid) unterteilen muffen,
fo war e§ au$ bor bent Sobe 3efu ßtjrifti,

2) ®af3 ß^riftug ber Jpexr beut reuigen ©djädjer
berfprocijen: „§eute nod) foltft bu bei 9JHr im
s$arabiefe fein" (Suf. 23,43), wiberfprid)t feincSwegS
beut fünften ©lauben§arti!eL S)enn bie ©eele be§
©djädjerS lam allerbing§ am nämlidjen Sage ju
.Stjrtfto, 2öo aber S^riftuS ift, ba ift ba§ *Parabtc§,
unb baburdj, bafe alle in ber 23orI)ötte Befinbltdjen
©eelen gut Slnfdjauung ©otteS gelangten, würbe
bie 23orf)ölIe in baz ^arabies umgewanbeft.

dagegen lann gegen bie Seljre jener $äter nid&t§
eingewenbet werben, weldje bafür Ratten, (£f)riftu3
ber -<Qerr fei in bie wirflidje §ötte l^inabgeftiegen,
um bie Teufel unb bie SSerbammten jur 2Inerfen*
nung feines ®iege§ über ben Sob unb bie Jpöttc
3U gwingen.

^nrocniWttg.

1) 3)aburd), ba$ (KEjrtftuS aud) in bte Storljöffe unb
in ben 9teinigung§ort Ijtnabgeftiegen ift, tjat ©r beriefen,

Sfbgftiegen jur Jpölle, am britten Sage lieber auferftanben :c. 201

bafj 6r für alle 9Jlenfcfien geftorben ift unb um alle 5Dlen=
jdienlebcn fiel) fümmert. Sa Sr nun Ijieriu fid) nor^ftgttcf)
afö ben Sröfter geigt, fo laffet and) uuö 3>f)m nad)al)meu,
unb allen, bic eines betrübten §erjcn§ finb, Sroft unb
öiffc angebeifjen laffeu, t>or allem ben 91bgefd)iebcneu im
<}leiuigungsortc burd) unfer ©ebet unb utifere guten SÖcrfe.
2) aStertaufenb 3tafjrc vergingen non 2l6el§ Sobe bi§
jus §öttcnfa^xt Sljriftt! Söie mögen bod) bie Seelen in
ber JBorljpffe biefem Sage entgegengefeufjt fabelt. Hub
biefer Sag blieb lange ait§, aber er laut, unb mit ifym
Grlöfung unb §eil. ßaffen toir be§f)alb nie hm 9Jtut
jinfcit unb Verlieren totr ja nie ba% Vertrauen. 931ag bie
göttliche £)ilfe nod) fo lange ausbleiben, fielet toxxb, toer
fein Vertrauen auf ben §errn fetjt, uidjt ju Stauben
»erben.

§ 21, Jim britten fage mteber aitfer^anbcn
von ben ^ofeu.

2)a auf ben Sobe§tag ßijrifti ein Sabbat folgte,
fo brachten bie ^reunbe 2>efu btefen Sag in Stille
unb fjeiliger Srauet ju. S^ad) Sonnenuntergang
aber fauften SDlarta 9Jtagbalena, meld)e fetjr tuof)l=
fjabenb war, unb anbete fromme grauen nod)
mel)r Salben unb Spegereien, um ben Setdjnam
beS £>errn nod) forgfalttger einjubalfamieren, als
bte§ am Sratag gefdjetjen lonnte.

2lm erften 2Bodjentage aber, am Sage nadj
bem Sabbat, in ber f^rü^e be§ 9Jtorgen§, tiereinigte
fid) bie Seele Glirifti mieber mit bem Setbe im
(Srabe, unb ber Jgeilanb ging au§ eigener 9Jiad}t
al§ Sieger über ben Sob au§ bem tierfd)toffenen
©rabe fyertior unb erfüllte fo, tt)a§ 6r feinen Jüngern

202 fünfter ©laubensartiM.

oorfyergefagt !)atte, bafj ©r bm Stempel feines
Se'ibeS in brei Sagen wieber aufrichten werbe-
l3<4 2, 19.)

©§ fottten aber aucf) unwiberlegtid)e 23eweife
ber 2luferftei)uug gegeben werben* ©§ gefcfyal) ein
großes ©rbbeben; benn ein (Sngel be§ §erm flieg
oom Stimmet !)erab, trat liingu, wälzte ben ©tein
weg unb fetjte fid? barauf. ©ein 2tntlij3 war wie
ber SMitj unb fein ©ewanb weift wie ber ©djnee.
S)ic 2öad)ter aber bebten au§ fturdjt bor ifym unb
waren wie tot* SM§ fie ftd) öon itjrem ©greifen
erholt Ratten, gingen fie in bie ©tabt unb üerfün*
beten btn §ol)enprieftern alles, wa§ fidj zugetragen
Ijatte. £>iefe berfammelten fid) mit ben Stelteften,
hielten #tat unb gaben ben ©olbaten biet ©elb
unb fpracfyen: „©aget: ©eine jünger finb in ber
9lad)t gefommen unb Ijaben 2$n geftoljlen, ba wir
fdjltcfen, Unb wenn biefe§ bem Sanbpfleger ju D^ren
fcmmen fottte, fo wollen wir ifyn bereben unb ettd)
fidjerftetten/ 3>ie ©olbaten nahmen ba§ ©elb unb
traten, wie man fie unterrichtet l)atte, unb e§ ber*
breitete fid) unter ben 3uben biefe ©age. (SJtattl). 28.)

jRatfj ü?r Jluftrftdjung.

Untcrbeffen waren 9Jtaria Sttagbalena unb anbere
fromme grauen mit ifjren ©pe^ereien gum ©rabe
gefommen- Unb fie fpradjen gu einanber: „2öer
wirb un§ Wol)l ben ©tein bon ber Stifte be§ ©rabe§
wegwären ?" 2I1§ fie aber I)inblicften, fallen fie,
ba$ ber ©tein weggewollt war; er war nämlid)

5lbgefticgen 3111* &oüer am brüten Zaqc «nebet auferftanben :c. 203

fef)r groß. Hub ba fte in ba§ ©rab hineingingen,
fallen fie einen Jüngling gur [fted)ten fitjen, ange*
tfyan mit einem meinen bleibe, unb fie erfdjrafen.
tiefer aber fpradj 3U iljnen: „Sürdjtet eud)
ntdjt! 3()r fudjet $efum Don Diagaretl}, ben
©efrcitgigten; ®r ift nid)t t) i e r , benn ©r
i(i auferftanben, wie ®r gejagt fjatte; !ommet
unb feljet beu £)rt, wo man ben §erm fyiu*
gelegt Ijatte! Unb geljet ettenb § fjin unb
faget e§ feinen Jüngern, baß ®r aufer*
ftanben ift!"

2)a gingen bie Stauen mit $urd)t unb $reube
etlenbs üom ©rabe f)inmeg unb liefen, um e§ feinen
Jüngern 3U öerfünben, Sftarta 9ftagbalena aber
ftanb weinenb außerhalb be§ ©rabe§. ®a fie nun
in ba§ ©rab fjineinblidte, falj fie gwet ©ngel in
weißen Kleibern fiijen, baf wo ber ßei^nam ^efu
Eingelegt war, einen am Raupte unb ben anbern
bei ben Süßen. £)iefe fpradjen gu tljr: „2Beib!
£öa§ weineft bu!" Sie fprad) ju tljnen: „SBetl fie
meinen Jgerrn Ijinweggenommen Kraben, unb idj ntdjt
weiß, wo fie %$n Eingelegt l^aben." 2II§ fie bie§
gefagt fjatte, wanbte fie fid) um unb falj 3efym
ftefjcn, wußte aber nid)t, baß e§ 3eju§ fei, fonbern
fjtelt 3$n für ben ©ärtner unb fpradj gu 3$m:
■föerr! 2öenn bu $f)n weggetragen f)aft, fo fage
mir, wo bu $f)u Eingelegt Ijaft, bannt td? 3>I)n
()olen fann." S)a rebete ber £>err fie mit einem
einzigen SBorte an: „9Jtaria!" 3et$t erfannte 2Jiarta
SQlagbalena bie Stimme beS §eilanbe§, unb inbem

204 fünfter ÖfoubcnSarfiM.

fie fidj 31t feinen Ruften ftürgen rooffte, rief fie
au§: „Sftabboni", ba§ ift: 9Jieifter! SD er §err
aber fprad): „Stütjre 9Jlid] nid)t an — gelje aber
I)in §u meinen üBrübern unb fage iljnen: 3$ faljrc
hinauf 3U meinem S3ater unb 3U euerm 23ater; 311
meinem ©ott unb 31t euerm ©ott!"

Xlnterbefjen waren bie anbern frommen grauen
auf bem Sßegc, um ben Jüngern 3U berfitnben,
baft fie ba§ ©rab leer gefunben, aber bon ©ngeln
bernommen Ratten, ba§ ber £>err auferftanben fei.
SDa begegnete iljnen 3efu§ unb fpradj: ,,©eib ge*
cjrüfjt!" ©te aber traten ^inju, umfaßten feine
^üße unb beteten ^tjn an. $efu§ fpraä) weiter 3U
tfjnen: ff fyürd^tet eudj ntdjt! ©eljet l)in unb ber^
Efmbet e§ meinen SSrübern." (SJiatt^. 28.)

2Bie bie frommen grauen, alfo lamen audj
$etru§ unb 3ol)anne§ 311m ©rabe. ©ie blieben
a.uct) ntdjt außerhalb fteljen, fonbern fie gingen in
ba§ ©rab hinein; unb fie fa^en bie ßetntüdjer, in
bie ber Seidmam eingemicfelt war, liegen, ©ie faben
aud) ba§ Sud), welkes um fein tgaupt gewefen
mar; ba§ lag aber niäjt bei ben Setntüdjern, fort*
bern abgcfonbert an einem Drte 3ufammengemi(Mt.
(.34. 20.)

21n bemfelben Sage nocf) erfdjieu ber §err bem
$etru§. (8ui. 24, 34.)

©§ gingen aber am 3lbenb biefe§ £age§ 3Wei
bon ben Jüngern nadj ©mmau§, einem ^tecfen,
ber ungefähr brei ©tunben bon 3e^ilfatem entfernt
mar. SBefümmerten ^crjcnS rebeten fie miteinanbcr

Sbgejtiegett jur £>öüe, am brüten Sage roieber auferftanben :c. 205

Hon allem, »a§ fid) zugetragen tjatte. ®a uafjte
fiel) if)iien 3^fuS imb ging mit iljnen; ifjre Singen
aber waren gehalten, baf} fie 3l)n nid^t erfaunten.
Unb nun erjäfjtten fie 3f)iit, wa§ alles in biefeu
lagen gefcl)cl)en war, unb wie 3efu§ Don Dlajaretl)
3§racl crlöfcn werbe; nun fei ©t aber bon ben
§o()cuprieftcrn 311m Kreuzigen überliefert roorben;
unb feittjer fei e§ ber brüte Sag. Sie feien jebod)
bon ben übrigen in SBerwunberung gefeijt worbeu,
weld)e bie vlad)rid)t brad)ten, bajj fie ba§ ©rab
leer gefuubeu unb eine Srfdjeinung bon ßngcln ge*
Ijabt Ijätten, bie ba jagten, baß @r lebe.

s31uu fprad) ber Jperr: „£) if)r Ituberftänbtgeit
bon langsamer fyaffungöfraft, um afle§ 311 glauben,
n>a§ bie s$rop()eten gc[prod)eu tjaben! Sftufcte ntctjt
£§ri|tu3 bic§ leiben unb fo in feine £>errlid)feit
eingeben ?" Unb ©r fing au Don 2Jio[e§ unb alten
sJkopl)ctcn unb legte ifjncu au§, meß in ber galten
Bdjtift bon 2>t)m gcfdjricben fteljt.

2113 fie unterbeffen bem Rieden nalje gcfomincn
waren, [teilte fid) ^efuö, al§ wolle Sr weiter gelten.
Xa nötigten fie 3$n unb fpradjen: „SSIeibe bei
uu§, beim e§ wirb 9Ibcnt>, unb ber lag hat fid)
fdjon geneigt." Unb @r ging mit tfjneit tjtncin.
Unb c§ gefdjaf), als ßr mit itjnen 311 lifdje fajj,
natjm Gr ba§ SSrot, fegnete e§, braef) e§ unb gab
e§ i()ucn. £a würben ifjre 2lugeu aufgetfjan, unb
fie erfanutcu ^\t)n; ßr aber ocrfdjwanb auo tfjrcm
(Sefidjte, Tic junget matten fid) uod) in ber
uämtid)eu Stunbe auf unb gingen nad) ^erujalem

206 fünfter ©foubenSartilel.

•jurüd S)ort fanbert fie bie Slpoftct unb anbete
jünger beieinanber, unb biefe tyradjen: „2)er Jgerr
tft wafyrljaft auferftanben unb bem Simon erfebienen/
Unb nun ergötzten and) bte jünger, bte öon ©mmctuS
famen, ebenfalls, wie ber Ipcrr iljnen erfcfyiencn
fei, unb wie fie $f)n a^ 33rotbrecfyen erfannten.

SGßäljrcnb fie aber bieS rebeten, ftanb !jefu§
mitten unter ifynen unb fprad): „2)er triebe fei
mit eud)! $d) Bin eS, fürchtet eudj mdjt!" Sie aber
erfdjrafen unb fürchteten fid) unb meinten, einen
©eift gu feljcn. Unb ©r fprad) gu tljncn: „3$arum
feib itjr erfdjroden, unb warum fteigen fotd)e ©e-
banlen in euren §ergen auf? Sefyet meine §änbe
unb meine ^n&e; $dj Bin eS felbft, beim ein ©eift
Ijat uid)t fytetfä) unb Sein, wie ifyr fefyet, baf} 3sd)
Ijabe." Unb als ©r bieS gefagt batte, geigte ©r
iljnen bie §änbe unb [yiiBe unb feine Seite. (SuL 24.)

Samt fprad) ©r abermals : „S)er triebe fei
mit cud)! SBie 9Jcic£) ber SSater gefanbt Ijat, fo
fenbe aud) $dj eud)." Sann fyand)te ©r fie an
unb fprad): „Empfanget ben Zeitigen ©eift. 2Betd)en
iljr bie Sünben nachäffen werbet, benen finb fie
nadigetaffen, weldjen iljr fie begatten werbet, benen
finb fie behalten/ (3W&. 20, 21-23.)

S)er 2tpoftet Stomas aber, ber Shilling ge*
nannt, war ntdjt bei ben übrigen, als ber §err
iljncu erfd)ten. S)arum fprad)en bie anbern jünger
3U if)m: „2Bir baben ben §erra gefeljen/ ©r aber
jagte 31t il)nen: „2Benn idj nidjt an feinen Jpänben
baS 3Jtat ber Dlägel felje, unb meine Ringer in

Slbgejiiegen jur §ölle, am britten 2age roteber auferftanben k. 207

bcn Crt ber Sftägel unb meine Jpanb in feine Seite
lege, fo glaube id) utd)t."

dlad) ad)t Sagen waren bie jünger wieber am
nämlidjen £)rte, unb Stomas mit ifynen. ©a fam
3efu§ bei üer|d)lojjenen Spüren, [tanb in if)rer
Glitte unb jprad): „©er triebe fei mit eudj!"
©ann jagte ßr 31t £f)oma§: „£ege beine Ringer
Ijerein unb fiel) meine ^Qänbe, unb reiche Ijer beinc
Jpanb unb lege fie in meine Seite, unb fei nid)t
ungläubig, fonbern gläubig," Stomas antwortete
unb fprad) 3U 3föm: „allein £>err unb mein
©ott" 3 ejus fpradö 3U ifai: „Söeil bu.3Jttdj
gejefjen ijaft, SfjomaS, fjaft bu geglaubt; feiig finb,
bie nirf)t jeifjen, unb boä) glauben." (3o$. 20, 20—29.)

2öäl)renb Dierjig Sagen erfd)ien nun ber jQert
ben Jüngern an üerfdjiebenen Orten unb 3U Der*
fdjiebcnen Sftalen unb rebete mit ifjnen Dom 9teid)e
©otte§. (3fyg. 1, 3.) ©anj befonberS widjtig ijt bie
ßrfdjetnung am See Liberias.

Stuf 23efef)t be§ §errn waren bie jünger natf)
©altläa gegangen, ©ort erjd)ien itjnen 3efu§ am
See ©euejaretl). ßr wanbte jid) 311 5j}etru§ unb
fragte if)n: „Simon, Sofyi beS 3ona§, liebft bu
mid) meljr al§ bieje?" ©iefer jprad) 311 Stylit: »%&,
Öerr, ©u weifet, baf3 id) ©id) liebe." ©er Jgerr
fprad) 31t ttym: „Sßeibe meine Sämmer!" 3Iber*
malö jagte ®i 31t itytn: „Simon, ©otyn be§ SonaS,
(iebft buDJltd)?" ©iejer jprac£) abermals : „3a,£>err,
®u weißt, ba|3 id) ©id) liebe." ©r jagte 31t itym:
„2Beibe meine ßämmer!" ©ann jprad) ber £)err

208 fünfter ©foubenSartifcI.

jum brtttcnmale 3U tljm: „jBtmon, (äoljn beö $ona§,
Itebft bu 9Jlid)?" S)a marb ^etruS traurig, baf;
©r §um brtttcnmale gu ifym jagte: „Siebft bu SJitdj?"
unb jagte ju 3^m: „JQerr! £>u metfjt atte§; ©u
meiftt, baf} id) 3)icl) liebe." Unb ber Jgerr fprad)
gu if)m: „2Bctbe meine ®d)afe!"

So jetste ber Jpcilanb ben ^}ctru§ gum 06cr*
Ijaupt fetner $trdje ein; nun wollte ©r aber and)
ben übrigen Slpofteln Öoltmadjt geben, in ba§ Dlcid)
©otte§ aufzunehmen, ©r beftettte fie beStjalb auj
einen 23crg, p)al)rfd)einlid) auf ben 23erg ber adjt
(Seligfeiten, ©ie lamen unb mit Üjncn meljr al§
fünjljitnbert jünger. Unb ba jie ben §errn fetten,
beteten jie $Ijn an. Hub 3e|u§ trat Ijin-ju, rebete
mit ifynen unb jprad):

„äJlir ift alte ©cid alt gegeben im Jptmmcl
unb auf @rben. 3)arttm gefjet fjin unb lehret
alle 93 ö If er unb taufet fie im Flamen be§
S5ater§be§©ol)ne§unbbe§ I) eiligen ©e.ifteS;
unb leljret fie altes galten, ma§ 3$ eud)
befohlen fyabe, unb jietje, 3$ bin h^i t\\<§
alle Sage bi§ an§ (Snbe ber SBelh"

(Sttatty. 28, 16—20.)

©0 offenbarte ber auferftanbene iQcttanb fidj
feinen Jüngern, unb barum fonnte ber Stpoftel
!jot)anne§ fdjrctben:

„2öa§ Dom 2lnfangc mar, ma§ mir gc*
l)ört, ma§ mir mit unfern Singen gejcljen,
ma§ mir befdjaut unb unfere tQänbt be*
taftet Ijabcn, — ma§ mir gefefjen unb ge*

fünfter g>ratt8ensarftfteC

ZXb^cfttc^en 311 bei* fjölle; am britten (Tage roieber auferftanbeu
von beu (Eoten.

?U>geftiegen jur Jpöue, am brüten Sage roteber auferftauben :c. 209

Ijört fyaben, öerfünbigen wir eud)/ (1. 3M).
1# 1—3.)

ICtirißue ift mal)rl)aft aufrrftanüra-

S)ie Slufcrftetjung S^rifti, her ©egenftanb, wie
ber feftefte ©runb ttnfereS ©Iauben§, ift eine fo
unumftöftltdje Sfjatfadie, baß jebem, ber ntd^t ab*
fidjtlidj zweifeln unb nidjt ungläubig fein will, jebe
Ungewißheit fä)Winbet.

1) 2)er §eitanb ift nad) feinem £obe erfdjienen.
Ott erfdjien aber nic^t nur ben grauen allein; ben
biefc Ratten fid^ tauften fönnen. ©r erfdjiett bem
Simon, aber audj tljm nict)t allein. @r erfriert
ben beiben Jüngern auf bem 2Sege nad) ©mmau§,
unb ©r erffärte ifynen, bafj atte§ bie§ fo fommen
mußte, bamit an $efu§, ma§ üorau§gefagt, erfüllt
mürbe. ®r erfdjien ben ©Ifen, al§ fie tierfammelt
waren. @r erfdjten nidjt, um augenblidtid) gu
öerfdjrotnben, fonbern ©r t)ielt fidj, wie 3. 23. am
©ee Liberias, geraume 3eit bei ifynen auf unb
aß mit ifynen. £yünf()unbert ©täubige fonnten Weber
ftdj irren, nod) miteinanber ju einem Setruge fidj
öerabreben.

2) Siefe ©rfdjeinungen werben berietet üon
^erfonen, meldje zugegen waren, wie 3. 33. SDtat*
tt)äu§ unb ^o §annc§, unb toon foldjcn, wetd)e
nid)t babei zugegen waren, öne 9JlarfuS, ÖufaS,
Paulus. 3)er Sfyoftel s$aulu3, ber fein Sipo*
ftolat erft ungefähr neun ^safjre nad) Gfjrifti 2obe
antrat, berietet, baß bie meiften berjenigen, meldjc

3wölf ©laubeuSartifel. 14

210 günfter ©lauben§artifel.

bin §eitanb nctd) feinem Sobe gefe^en, nod) am
Seben feien.

3) S)te erften öffentlichen ^rebtgten be§ 2Ipoftel,
bie Slnreben an bie Ssuben, Ijanbeln Ijauptfädjlid)
Don ber 2luferftel)ung ßfyrifti. S)ic äluferftefyung
ift bte SHjatfadje, üon ber fie au§gel)en unb bon
ber au§ fie bemeifen, ba£ ©IjriftuS ber ©oljn ©otte§
ift, bem wir glauben muffen, um buxä) biefen
©tauben gum ßeben gu gelangen.

2tl§ *ßetru§ unb ^oljanneS in ben Tempel
hinaufgingen unb $etru§ einen brauten im tarnen
Sefu feilte unb afle§ S3otf, ba§ e§ gefeiert, boll
©tarnten unb öoll ©ntfe^en mar, ba fprad? ber*
felbe ^etru§ §um 25olte:

„2)er ©ott 9Ibraf)am§, ber ©ott^faafg, ber©ott
3aIob§, ber ©ott unferer SSäter Ijat feinen ©ofjn $cfum
üerljerrftdjet. liefen Ijabt tt)r gmar überliefert unb
berteugnet bor bem Stngefidjte be§ Pilatus, ber ba
urteilte, 3$jn to^utaffen, aber ifjr Ijabt ben Jpet*
tigen unb ©eredjten berleugnet unb t)abt bertangt,
ba§ man eudj ben 9ttörber fdjenfe. ®en Urheber
be§ £eben§ f)abt ifyr getötet, welken ©ott aufer*
mecft t)at bon ben Soten- Steffen finb mir beugen/

(3tyg. 3> 13-15.)

91acf)bem bttrd) bie ^rebigt be§ Petrus gteidj
am ^fingfttage bei breitaufenb ©eelen ba§ SBort
annahmen unb bie ©emeinbe ber ©laubigen ju*
fef)enb§ mud)§, fjetfjt e§:

„$Die 9ftenge ber ©laubigen aber mar ein^perg
unb eine ©eele. — Unb mit großer $raft gaben

Slbgeftiegen jur föölle, am britten Sage roteber aufevftaubeu :c. 211

bie Stpoftet 8eugm§ Dort her 9Iuferftef)ung 3?efu
Sljrifti, unfereS ^>errn, unb e§ mar grofte ©nabe
bei ifjnen allen." (2Ipg. 4, 32-33.)

4) 2Iudj fpätere jübifdje ©djriftftetter berieten
öon 3eju§, äQSetl jie aber ba§ SBunberbare in
feinem Seben ttid^t als etwas ©öttltdjeS anerlennen
wollen, fo öergerren fie bte ©efcf)idt)te unb fdjmaljen
bm Jgeilanb, o|nc ba§ Stufjerorbentlidje 311 leugnen.

£)a§ gange ^ubenlanb unb audj bte angrenzen*
ben Sänber waren 3eugen, wie ©ott bie ^rebigt
öon bem auferftanbenen 3cfu§ betätigte. S)tefe
Söunber, weldje niemanb Ijtnwegleugnen fann, be*
weifen bie ©ottljeit beffen, in beffen Tanten fie
gewirft würben, unb bie Söaljrljeit beffen, wa§ bie
eenbboten be§ §eile§ prebigten.

1) Sie Sluferftefjnng ©grifft ift nur bie Erfüllung
beffen, toas 6r DorauSgcfagt. SBenn ber §etlanb üou
feinem Seibeu rebete, rebete Sr aud) öon feiner Stufer-
fteljnng. Söiit Iftcdjt fjaben besljalb bie SBctter ber «ßtrdje
auf bem allgemeinen cßonjil tion ^onftantinopel nadj ben
SÖorten: „am brüten Jage ift @r auferftanben Don ben
2oten" etngejdjaltet: „nadj ber ©djrift", toeil fotnof)!
bie ©Triften be§ alten 23unbe3 bie 3Iuferftef)ung *>orau§=
fagten, toie bie eigene 2Bei§fagnng Gfjrifti unb ba$ 3eugni3
ber 3(poftct e§ beftätigten.

2) SljriftuS ber §err ift nicfjt in bem Sinne aufer=
metft toorben, tote bieö bei feinem 2obe unb oor feinem
2obe gefdjaf), j. 23. bem ©oljne ber SBitoe Don Sarepta
(III. #ön. 17, 19. ff.), bem 3Kanne, ber in btö ©rab be§
©lifäuö getoorfen tourbe (IV. ftön. 13, 21.), ben Dom §ei=

212 fünfter (SfoubenSartifel.

lanb Slnfertoecften, bm bei feinem' Stöbe an§ ben ©räbern
hervorgegangenen. 61jrtftu8 ift an» eigener SJladjt nnb
«Kraft Von ben Soten anferftanben.

2)ie§ fonnte gefdjeljen, ba bie ©ottljeit tttdjt nnr mit
ber (Seele, fonbern and) mit bem ßeibe nad) bm £obe
Sefu Vereinigt Blieb.

3) ©f)riftn§ tüirb ber „©rftling ber ©ntfdjtafenen",
ber „©rftgeborne an§ bm &oten" genannt nnb jtoar in
bem ©inne, ba£ ©r ber erfte toar, ber nadj feiner 31nf=
erftefjnng nidjt meljr jn fterben brannte, ime bie§ alle
anbern Stnfertoecften rnnfeten.

4) S)ie 2lnferftel)nng 3efn ©Ijrifti ift bie 23ürgf(f)aft
nnferer eigenen 2tnferftef)nng. ®enn wenn ©r ba§ ßeben
nid)t in fid) Ijätte, toie ber SSater, !önnte ©r e§ ben Soten*
and) nid)t geben. Sßäre ©IjriftnS nid)t anferftanben, fo
lönnte ©r and) nn3 nicfyt Vom Sobe anfertoeefen. ®ie
Slnferfte^nng ift ber fidfyerfte 23etoei§, ba§ ©l)riftn§ ber
6of)n ©otte§ ift. ®ie ganje d)riftlid)e Religion ftü|t
fid) anf bie Stnferfte^nng ©fjrifti. Sarnm fd)reibt ber
Sfyoftel bm ßorintfjern :

„3ft ©IjriftuS nidjt anferftanben, fo folgt
baranä, baf$ nnfere ^rebigt Vergeblid) ift, Ver =
geblidj and) ener ©lanbe. Sßenn toir nnr in
biefem ßeben anf ©ljriftn§ hoffen, fo finb tvir
elenber al3 alle 9Jienfd)en. Sftnn aber ift ©l)ri=
ftn§ Von ben Soten anferftanben, al§ ©rftling
ber ©ntfd)laf enen. Qenn bnrd) einen 9Jlenfd)en
ift ber %ob, nnb bnrd) einen 9Jlenfd)en ift bie
Slnferfte^nng Von ben Sloten. Unb gleidjtoie
in 3lbam alle fterben, toerben and) in ©Ijrifto
alle lebenbig gemadjt toerben." (I. ßor. 15, 19— 22.)

Sbgeftieöen jur Jpötte, am brüten Sage toieber auferftanbcn :c. 213

§ 22* ;pa$ ^trdjmjafjr-

§n ©ßerfeflkrn*.

Srr ßarfamstag.

£)er §eilanb xiiijt jwar nodj im ©rabe, unb
bie $ird)e faftet uod); aber ba§ haften ift fdjon
nidjt mef)r ein Srauerfaften, fonbern öielme^r ein
33orbereitung§faften auf ba§ ^eilige Ofterfcft. 3)er
©ottesbienft befielt nidjt allein au§ bem 2lmte ber
^eiligen SJteffe, fonbern er ift bon betriebenen
SBeüjungen begleitet. @§ finb bie§ bie Reiter*
meil)e, bie 2öei£)e ber Dfterfer^e unb bie Söeilje
be§ &aufwajfer§. SDiefe Segnungen fanben fdjon
in ber erften $eit ber djriftltdjen $irtf)e ftatt.

2)er ©otte§bienft am ßarjamstag wirb in fol*
genber Sßeife gefeiert.

@§ werben atte ßidjter, felbft ba§ ewige Sidjt,
ausgetäfelt unb e§ wirb ein neues $euer ange^
^iinbet, weites au§ einem ©tein IjerauSgefdjlagen
ift S)iefe§ ^euer wirb nun gefegnet. 6§ werben
aber aud) gugtete^ fünf äßei^raud)!örner gefegnet,
roeldje jpäter in bie Öfterferge eingefügt werben.
2>a§ iJeuer ift ein ©innbitb (grifft, burdj welken
Sidjt unb SBärme, ©rfenntni§ unb ©nabe un§ 31t
teil geworben ift. SfyriftuS ift aber aud) ber ©cf*
ftetn, ber al§ ba§ Sidjt in bie 2ßelt gelommen ift.
Safe nun mit ber Ofterfeier ein neue§ Seben be-
ginne, fott buräj bie £yeuerweif)e angebeutet werben.

£)a§ tytnn wirb aufeertjatb ber tötrdje geweift,
unb e§ werben bie Sftefte ber ^eiligen Dele in

214 fünfter ©(aubenlarttfel.

ba§felbe geworfen, ha ber SBtfdjof neue Dele, bte
er am ©rünbonner§tag weihte, gefanbt fyat.

S)er ^riefter begiebt fiel) nun in bte $ird)e,
©§ werben t.ljm öon einem ®ta!on auf einer Stange
brei bergen borgetragen. 23eim ©intritt in bie
ßtrdje beugt er bte Knie unb ruft: Lumen Christi
(Stdjt (£ljrtftt). ©§ Wirb if)m geantwortet: Deo
gratias ((Sott fei £)anf), unb eine ber brei Kernen
wirb angegünbet, ©ofort tritt ber ^riefter ein
paar ©dritte weiter bor unb nochmals ein paar
©djrttte, jebeSmal fiel) beugenb unb Lumen Christi
rufenb. Unb jebeSmal wirb eine ßei^e angejünbet
2km bem Sichte biefe§ £riangel§ werben bann bie
Dfterferge unb bie Sinter auf bem 2lttare ange~-
^ünbet, @§ bebeuten aber btefe brei Sinter, bie
nur bon einer Kerge ausgeben, baf3 e§ in ber
einen ©ottljett brei göttliche ^erfonen giebt, Don
benen bie zweite als ba§ Sidjt ber Söelt erfcf)ienen
tft. 2Bir erlernten bie§ anbetenb (bie Knie beugenb)
an, unb ban!en (£t)rifto, bafj ©r uns 3U erleuchten
in bie SBelt gelommen ift.

@§ wirb nun eine gro^e Kerge geweift. ®ie
berfinnbilbet wieberum (£t)riftu§, welcher am
Karfreitag fjinweggenommen würbe, am Dftertage
aber ben Slpofteln erfcfyieu unb jetjt burä) ben ©lang
feiner §errlid)feit bie Kirdje erfreut ^n bie Öfter*
ferge werben bie bei ber ^euerweitje gefegnetcn fünf
2Bei^rau$!örner eingeftecft unb bie Deffnungen mit
fünf SBadjSnageln gefcfytoffen. ®§ bebeuten biefe
bie ^eiligen SBunben, bie ber 21uferftanbene audj

2l&ge[tiecjen jur ööHe, am brüten Sage roieber auferftanben :c. 215

an feinem tierflärten Seibe trägt. 2)ie Dfterfer^e
lüirb auf ber ßtmngelienfette be§ 2IItar§ aufgeteilt
nnb brennt &t§ 311m fyefte Gfjrifti Himmelfahrt
bei jebem feierlichen ©otteSbienfte ^um ©ebädjtniffe,
baft ber ^eilanb nad) feiner Slufexfte^ung öier^ig
Sage bei feinen Jüngern toeitte.

hierauf wirb ba§ Saufnmffer getoeiljt. tiefer
Söeilje gefjen gtt)ölf ßefungen au§ ber ^eiligen ©djrift
beö alten SeftamenteS borauS, 91ad) ben ©ebeten
teilt ber ^riefter ba§ SBeÜjtoaffer au§, unb e§ ift
hm ©laubigen geftattet, öon biefem Sßaffer nad)
Haufe ju nehmen. 3uerft obtx wirb ba§ Sauf*
becfen mit frifdjgeweüjtem Sßaffer gefüllt unb Del
unb ßl)rifam in ba§ Sauf becfen gegoffen. S)iefe§
mit bem ^eiligen Dele öermifd)te SBaffer ift nun
ba§ eigenttidje Saufmaffer, beffen ber ^riefter bei
ber Saufe ftdj bebient.

dlaä) ber 2B äff er tu eil) e begiebt jxd) ber ^riefter
in bie Safriftei, l)olt ben ßeldj, befteigt ben Slltar
unb ftimmt, nadjbem ber dfljor ba§ Kyrie eleison
gefungen, mit 2lu§laffung be§ ©tufenpfalm§ unb
bc§ ßingang§ alsbalb ba§ ©loria an. 9hm ift
bie Srauer gebrochen, bie ©tocfen öerfünben in alle
SBelt bie frolje SBotfc^aft öon ber 2tuferftel)iing be§
JQeilanbeS, unb fdjon gteidj nadj ber ©piftel er*
jdjattt ein breimaligeS Sttfeliija, wie aud) beim
Sct)(uffe ber ^eiligen 9Jieffe an ba§ Ite, missa est
ein jroeimaltgeS Stlleluja fid) anfdjliefjt.

So ift bie vormittägige fteter be§ $arfam§tag§
eigentlich nichts anbereS als ber rücfmärt§ öerlegte

216 fünfter ©foubenäartifef.

©otte§bienft be§ OfterfonntagS, @§ finbet au§ biefem
©runbe autf) am Dfierfonntag felbft feine aufjer*
gewöhnliche Seierlicfyfett meljr ftatt.

Sas JBlfrrfrft

2)a§ tjödjfte $eft in ber ßircfye ift bct§ ^eilige
£)fterfeft, ba§ $eft ber glorreichen 3luferftet)ung
unfere§ $axn Siefu ßljrtftt.

£)a§ Dfterfeft tft nachweislich fdjon jn ben
Reiten ber Slpoftel gefeiert worben. S)te ©laubigen,
welche um Gittern ac^t au§ ber $ircl)e entlaffen
würben, Derfammelten fttf) in ber 5rül)e mieber
3um ©otte§bienft 33etm ©intreten in ba§ ©otie§*
Ijau§ begrüßten fie einanber mit ben SBorten:
„ßljrtftuS tft erftanben" unb gaben ftdj gegen*
fettig ben ftnebenSlufj* föox bem ©ottesbienft
mürben üerfcf)iebene ©peifen: $teifd), ®ier, Sorot,
$äfe gemeint ^um Jgeile be§ Seibe§ unb ber ©eele".

®er ©otteSbienft felbft iftfo feierlidj alSmögttd);
bie $trdje ift mit allem gefdjmütft, wa§ gur 3^erbe
eine§ ©otteSfyaufeS üerwenbet werben fann. $n§*
bejonbere wirb ütelfadj auf beut Jgodjaltar eine
©tatue be§ §ei(anbe§ mit ber Siegesfahne in
ber ^anb aufgeteilt 3ln üielen Orten werben in
ber $trd)e ober um bie $ird)e gerinn ^ro^effionen
mit brennenben bergen gehalten.

£)a§ Snieluja, melctieS, bie ^aftenjeit au§*
genommen, nadj ber giftet in allen Zeitigen 9Jleffen
oorfommt, ertönt in ber Dfterwodje häufiger, unb
aud) bem Ite, missa est werben §Wei 2lMuja bei*

aufgefahren in btn Qimmel, fifet (Er 311t «eijteit (Sottes, &es
altmäcbtigen Paters.

Slbgeftiegen jur Jpöüe, am britten Sage roteber aufcrftanbcn :c. 217

gefügt. XiefeS fyebräijdje SBort, welches ben ^jalmen
SaötbS, bie beim israelitifdjen 23olfe gejungen
mürben, entnommen ift,I)eiJ3t: „SoBet ben Jgerrn,"
unb tft her Slusbrucf be§ SanfeS für bie empfangene
©nabe ber ©rtöfung unb Heiligung.

Sie Ofterfreube foft fidj aber nidjt auf einen
Sag Befdjränfen. 35arum fjat ba§ Dfterfeft, wie
ba§ 2Bcif)nadjt§*, 3)reifönig§% ß^ri|tt§immelfa^rt^,
ftronleicfmamSfeft unb anbere fyefte, eine Cftaü,
b. % bie fircfilidje fyeftfeier gefjt burdj ad)t 2age
f)inburcb. Sfjebem würbe bie erfte Jpätftc ber 2Bod}e
aud) noef) bürgerlich gefeiert, wa§ gegenwärtig nur
nodj am Cftermontag ftattfinbet.

5Rad) bem Cfterfefte rieten fidj nun ber Sonn*
tag Septuagefima mit ben beiben nadjfolgenben
Sonntagen, ber 2tfd)ermittwod), fowie ber SBeiße
Sonntag, bie 23ittwod)e, Gfjrifti Himmelfahrt,
^fingfien, ba§ £reifaltigfeit§* unb ba§ fyronleidj*
namsfeft ©iefe $efte nennt man Bewegliche,
weil fie nicfyt immer auf benfelben 9Jionat§tag fallen,
wie 3. 23- ba§ 2Beü)nad)t3fejt, fonbern üom Dfter*
fefte abhängen.

2)er

Srr Öcärifjr Sonntag.

Sonntag nad) bem Dfterfefte wirb ber

2B et B ^ Sonntag genannt. 6§ würbe ^n am
ßarfamstag ©etauften ein weites ßleib gegeben,
we(ct)eö fie baran erinnern fottte, baß fie jetjt, burd)
ba§ Saframent ber Saufe bon ber ßrbfünbe ge<
reinigt, ein neues ßebeu in Unfdjulb unb Steinzeit

218 fünfter ©lanben^artifel.

führen fottten. $n biefem bleibe moljnten fie bie
gan^e Ötab Ijinburd) bem ©otte§bienfie bei. 2tm
©onntag nad) Dftern aber legten fie biefe§ meiße
©emanb ah, unb barum erhielt biefer Sag ben
sJlamen, ber (Sonntag in ben meißen Klei-
bern ober ber Söeiße ©onntag, b. ^ ber
©onntag, an toetdjem man 311m legten 9ftate in
meinen Kleibern bem ©otteSbienfte beiwohnte.
2lm ©djluffe ber Öfterltd} en S^t fällt ein

Sir Ißitttüütijf,

roeli^e fo genannt mirb, meil an ben brei Sagen
bor ßtjrtfti Himmelfahrt Sittgänge ftattfinbcn.
liefen Slettßerungen be§ djttftttdjen ßeben§ begegnen
mir fdjon in ber älteften $ird)e, 2lber fie würben
ntdji regelmäßig unb an ben beftimmten Sagen
abgehalten, fonbern je nad)bem eine mistige 3ln*
gelegenfyeit, in ber man ©otte§ Jptlfe anrief, 23eran*
laffung 3U folgen 5lnbad)t§übungen gab. @ine be*
ftimmte $orm, tote fie abgehalten toerben foHten.
unb eine beftimmte 3ett fetjte ber l)eilige Wa*
mertu§, 25ifd)of bon SSienne, feft, au§ 2lnlaß
großer llnglüdSfäfte, bie etma um 470 n. (£l)r,
ftd? in feiner ®iöcefe ereigneten. Sie ^Bittgänge
bemirften, baß biefe ©cfyredniffe fofort aufhörten,
unb barauf^in beftimmte 9Jiamertu§ im ©inber*
ftänbniffe mit feiner ^riefterfdjaft bie brei Sage
bor ßfyrifti Himmelfahrt 3U Mittagen.

2ludj am Sage be§ ^eiligen ©bangeliften DJlar-
fu§, welcher (25. 2lprit) ebenfalls in bie öfterltdje

aufgefahren in ben Spimmel fifet (Sr sur Kelten :c 219

3ett fällt, wirb eine ^rojcffion abgehalten, unb
werben, wie bei ben anbern Bittgängen, bie Sit a-
neien gefungen, in benen bie $ird)e bie ^eiligen
um tfire Fürbitte anfleht* ®ie SJtarfuSprogeffion
erwähnt her fjeilige $apft ©regor ebenfalls fd)on
in einer feiner ^rebigten al§ eine jäfyrlidj wie*
berfefyrenbe 2lnbadjt§übung. Sine $eft in Dtom
fott jur ®infe|nng biefer ^rojeffion 3tntaJ3 gegeben
Ijaben. ®iefe ßranffyeit war, wie berichtet wirb,
Don einem Ijeftigen ^Heften begleitet, unb ba biele
baran ftarben, fott ber fromme ©ebrauct) aufge*
fommen fein, wenn einer meßt, „£>etf ©ott!" 311
fagen.

Sedjster Glaubensartikel.

aufgefahren in bsn IfummEl ft%f (Er jur Beteten
©otfes, öb£ allmädjfigen $afers*

§ 23. £te &ivxmtfaf}xt gßrtflti.

llnterbeffen war bie 3e^t gekommen, baf? ber
£>eilanb feine jünger mit feiner ^eiligen SJtenfd)*
Ijeit oertaffen fottte. £>a, am öiergigfien £age nad)
feiner Sluferftefjung, erfdjien (Sr in ^erufalem ben
2£pofteln, rcäljrenb fie 3U SEifdje faßem ©r üerwieS
ifynen ibren Unglauben unb il)re§ ^er^cnS £>ärte,
ba£ fie benen nidjt geglaubt Ratten, bie 3$n nad)
feiner Sluferfteljung gefetjen Ratten. 2)ann fprad)
ßr unter anberm gu iljnen: „^Ijr werbet bie ßraft
be§ ^eiligen ©et[te§ empfangen, ber über eud) form
men wirb, unb werbet meine 3eu9e^ fein in 3e<

220 Sedier ©laubenSartifel.

rufalem unb in gang Ssubäa unb ©amaria unb
bi§ an bie ©nben ber ©rbe. (Seijet bann in bie
gange SBelt nnb prebigt baS ©bangetium allen
©ef(f)öpfen! 28er glaubt nnb fidj tanfen lä&t, wirb
feiig werben, wer aber nidjt glanbt, wirb öer*
bammt werben. S)enen aber, bie ba glauben, Werben
biefe 3e^^ folgen: 3n meinem Stauten Werben
fie Teufel austreiben, mit neuen ©prägen reben,
©djtangen aufgeben, unb wenn fie etwas SöblidjeS
trin!en, wirb es iljnen nichts fdjaben; Traufen
werben fie bie £>änbe auflegen, unb fie werben
gefunb werben. Slad) biefen Söorten führte ©r fie
IjinauS gen Settjanien auf ben Delberg. SDort l)ob
©r feine §änbe auf nnb fegnete fie; unb wäfjrenb
@r fie fegnete, fdjieb ©r oon ifynen unb warb öor
iljren klugen emporgehoben unb fuljr in ben §im=
mel hinauf, wo ©r gur Dienten ©otteS fi|t. ©ine
2öol!e entgog ^Ijn ifyren 231icfen-

1) ©IjriftuS ber §err ift in ben Jgimmel auf*
gefahren, unb gwar aus eigener göttlicher
$raft fo, wie ©r aud) aus eigener «Kraft aus
bem ©rabe Ijerüorgegangen ift, nidjt wie ©liaS,
ber in einem feurigen äöagen gen Jgimmel fuljr,
aud) nidjt wie bie liebe SJtutter 9Jtaria, weld)e
in ben §immel aufgenommen würbe. SDarum
fjeifjt baS fyeft SJhriä Himmelfahrt in ber Ätr*
d)enfprad)e begeidjnenb: ,,$tufnal)me in ben §immet"
(Assumptio), wä^renb baS $eft ©l)rifti Fimmel*
fafyrt Ascensio b. 1). „Sluffteigen in ben ^immel"
Ijet^t,

Vtnfgefa^ren in ben £rimmel fifct 6r jur 9M)ten :c. 221

2) &f)riftu§ ift in ben §immet aufgeftiegen,
aud) infofern er 9Jtett|d} war. S)tc 9ftenfd)£)ett
würbe, wie ber 9^ömifd)e $atedjt§mu§ jagt,
„burdj jene $raft fyinaufgeljoben, mit melier bie
begnabigtc Seele begabt war, ben Körper nad)
Seiteben gu bewegen. £)er Körper hingegen, welcher
fdjon ber 23erl)errtid)ung teilljaft geworben, get)ord)te
leidet bem ©ebote ber if)n bewegenben ©eele."

2ll§ allgegenwärtiger ©ott ift bemnad) 2sefu§
überalt, mit feiner 9Jlenf d)l)eit aber nnr im
Fimmel nnb in bem atterljeiligften Saframente
be§ 2lttar3.

3) SfjriftuS ift nidjt allein in ben Jpimmet
aufgeftiegen, fonbern ©r l)at bie ©eelen ber au§ ber
S3or^öIte befreiten ©eredjten nnb bie au§ bem £Ftei^
nigung§orte erlöften ©eelen mit in ben ^immel geführt

4) ßljriftuS ift in ben §immel aufgefahren,
um aucb feine ^eilige 3D7:enfcf)^ett an ber $W ge*
büfjrenben §errlid)!eit teilnehmen 31t laffen.

3)enn ber Seib $t]u (grifft war ba§ Söerf*
3eug, mit bem Gr ben Sob unb bie Jpötte befiegt
unb ba§ menfcbttdje ©cfdjledjt bon ber ©ünbe er*
löft tjatte. 3)er Fimmel gebührte 2$m al§ bem
ewigen ©ol)ne be§ fyimmlifdjen 33ater§; für bie
Zeitige 9Jtenjdjl)eit l)at (£l)riftu§ ben Jpimmei burd)
fein Seiben unb Sterben erworben.

5) ßf)riftu§ ift in ben Jpimmet aufgefahren,
um un§ ben fjetligen ©eift 3U fenben. 5Dlit ber
Himmelfahrt ßbrifii ift erft ba§ 2ßerf ber (£r*
löfung öoffenbet.

222 ©elfter ©faukngctrtifel.

6) (£Ijrtftii§ ift ferner in bm ^immel <*uf*
gefahren, um un§ bort an jetner JQerrftdjfeit teil*
nehmen p laffen. §aben mir mit $f)m geftritten
unb mit 3$m gefiegt, fo fallen mir nun autf) mit
3^m Ijercfdjen unb triumphieren unb un§ eitrigen
©lüde§ erfreuen.

7) (£ljriftu§ ttritt aber aud) im §immel unjer
Sürfpredjer beim 93ater fein* ©r ift auf bie
©rbe f)erabgefiiegen, um ba§ SOttttleramt ätmfdjen
bem göttlichen Dtidjter unb ber fünbigen 9Jlenfd)t)eit
gu übernehmen. 3^t, ba feine Aufgabe auf ©rben
boHenbet ift, fetjt ©r tiefe im trimmet fort bi§
au§ ©übe ber Reiten.

8) „(priftuS fi|t 3ur Siebten be§ all*
mächtigen 33ater§, SBie ©r at§ ©ott bem
25ater gleich ift; fo ift @r al§ 3Jtenfd) ber M&fte
bei ©ott unb t)at alle ©etoatt im £>imme( unb
auf ©rben/ (3Jlatt^. 28, 18.) ©r fjerrfdjt unb regiert
über atte ©ngel unb über alle ©eifter*

1) 35urdj feine Himmelfahrt tooffte S^rtftuS ber 6err
un§ tljatfadjltdj betoeifen, ba$ es tüafyx ift, toaS ©r ju
Pilatus faradj, als biefer 31) rt fragte: „83tft 3)u ber
ilönig ber 3fuben?" „®u fagft e8," fprad) ber §eilanb,
„aber mein $£eict) ift ntdjt tum biefer Sßelt." S)a§ 9^eicf)
©Ijriftt umfaßt alle ©laubigen auf ©rben unb ift boefj
nidjt t)on biefer ©rbe. £)btoof)l ttrir alle auf biefer ©rbe
leben, fo follen tnir bodf) ntd)t auf ber ©rbe bleiben, fon=
bern toxi fallen uns burd) ©ebet, ßantyf unb Slrbeit
toürbtg madjen, in ba§ §unmelreic£) einjugel^eu.

Aufgefahren in ben Fimmel fifct @t jur fechten :c. 223

2) Sa toir nun auf @rben feine bleibenbe (Statte
fia&en, }o tft e§ für un§ aud) gletcfjgiitttg, ma3 mir fjier
auf her ©rbe ftnb, ob önr arm ober reidf), gering ober
imrnefjm ftnb, mcnn mir nur ba%, moju un§ ©ott be=
fttmmt Ijat, im (Seifte ©otte§ redjt finb.

3) solange ber ©Ijrift im fyleifcfje fjtenteben manbelt,
lebt 6r in fteter Strübfal uub 9iot, in ßümmerniffen
uub Sebrättgniffen bc§ Seibe§ uub ber Seele. Sarob
mürbe mandje SJtenf djcnfecle f (einmütig unbtierjagt merben;
aber e§ tröftet un§ ber ©ebaufe, baji 3cfu§ ßfjrtftu§, ber
unfere Sd)toad$ett lennt, am trotte be§ fjimmlifdjen
SBaterS unfer eingeben! tft.

„SBenn jemanb gefünbigt f)at, ]o Ijaben
mir einen ftürfpredjer bei bem SJater, Sefum
6'fjriftum, ben ©er eckten." (I. 3ol). 2, 1.)

§ 24. £a$ ^ndjettja^r.

Sae jFfft lEtirirti ^immrlfaijrt.

S)en ©djüife be§ DfterfeftfreifeS bilbet ba§
geft be§ 2luffteigen§ Sfjrifti in ben Fimmel ober
S^rtfti öimmetfaljrt. 3)er heiligen ©efdjidjte
cntfpredjenb toirb basfetfee jeweils am tneqigften
2age nad) Oftern, alfo am Donnerstag nacE) bem
fünften Sonntage uadj Cftern gefeiert, ©a e§ ein
Ijoljer O^fttag tft, §at e§ eine Sötgtl ; toeil aber
biefe norf) in bie öfterttdje 3eit fftHt, fo ift fie
fein Safttag- Stm Sfcftc Gfjrtfii Himmelfahrt Der*
jdjnrinbct üon ben Elitären ba§ S3tlb be§ aufer*
ftanbenen JgeilanbeS. 3)tc Cfterferge toirb giuar
ange^ünbet, aber nacf) bem Güangelium auSgelöjdjt,
ba baS ßoangetium üerfiinbet, baft ber Jpeilanb
(eiblict) nidjt mefjr bei feinen Jüngern ift. 5)aS

224 Siebenter ©laubenSartifet.

$eft felbft ift fdjott in ben erften Reiten gefeiert

worben, tote bie ätteften d)rifttitf)en 6d)riften
bezeugen.

Siebenter (BlanbensartifceL

Bmt bamtBU (Er kornnten nrirb, ju riefen bis
%BbBnbißBn mtb bis SLotem

SljrifiuS ber §err ift burd) fein öeiben unb
(Sterben unfer ©rlöfer unb bur$ feine §im*
metfafjrt unfer $ürfpred)er bei ©ott geworben.
@r fott aber nid^t nur unfer 9JHttler, fonbern
©r wirb bereinft auä) unfer 9tidjter fein.

1) ®§ giebt bemnad) eine hoppelte 2Infunft
Sljrifti. Sie eine 3lnlunft gefdiaf), at§ (%;iftu§
ber §err um unfere§ §eite§ mitten im ©dwjge bei
Jungfrau $leifä) annahm; bie anbere wirb ge*
fdjetjen, wenn ©r am @nbe ber Söett fommen wirb,
um atte 3Ulenfd)ert $u ridjten. S)arum wirb biefer
Sag audj ber Sag be§ £>errn genannt

2ßann biefer Sag lommen wirb, ift öottftänbtg
unbefannt, nic£)t einmal bie ©nget im @immel
wiffen e§.

2) £)oc£) giebt e§ beftimmte ©reigntffe, wetdie
unmittelbar üorfjergeljen muffen, e^e biefer Sag
f)eranbrid)t £)ie§ finb l()auptfäd)ttd) folgenbe:

a) ©§ muj3 perft auf ber gangen ©rbe ba§
©öangelium geprebigt werben.

§ie6enfer g>fau6enöartißeC

Von bannen (Er fommen tptrb, 311 richten bie £ebenbia,ert
unb bie (loten.

SSon bannen @t fommen n)irb, 31t richten bxe &benbtgen 2c. 225

b) 33ort)er wirb- ein großer 21b fall öom
©laufe en ftattftnben. 23iele werben in 23er*
fudjung geraten unb nur im Jpiublicf auf ba§
ait§brücf(td)e 2Bort be§ Gerrit im ©tauben erhalten
bleiben, biete werben ganr3 abfallen. 2)ie Saftet-
fjafttgfett wirb überljanb nehmen, bie Sftenfdjen
werben wieber „^letfdj" fein, wie 31t ben £agen 9loe§.

c) ®§ werben aber jene beiben großen *ßro*
pfjeten erfdjeinen, weldje nad) bem iftatfdjluffe ©ot*
teS ben Sob nodj ntdjt geloftet fyaben, fonbern in
tfjrem Seibe lebenb bon biefer ©röe ^inweggenommen
würben, Jgenoä), um bie Reiben 311 belehren, @üa§,
um ben 3tuben ba§ ©efe| gu erfldren.

d) ߧ werben aber bem SMtenbe fo fdjrecfltdje
3uftänbe öor^ergefjen, ba$ atte§ in SIngft unb üftot
geraten wirb. „@§ wirb SSolf wiber Söolf unb
9Wd) wiber 9ieid) fitf) ergeben, unb e§ werben f)ier
unb bort *)3eft, junger unb (Srbbeben fein. ®ie§
alles aber ift nur ein Einfang ber üftöten."

(2ttatt$. 24, 7. 8.)

e) 2öie e§ nun bei ber Slnfunft ber £>errn
^uge^en wirb, barüber fjat 3sefu§ feine jünger
fetbft belehrt, ©r fpradj:

„3)a§ 3^(^en be§ ^enfd)enfof)ne§ wirb am
Fimmel erfctjeinen unb bann werben alle ©efd)lec£)ter
ber (Srbe wet)!(agen, unb fie werben ben SJlenfdjen*
fof)n lommen fe'fjen in ben Sßolfen be§ £>immet§
mit großer ßraft unb *Qcrrltdjfeit. Unb ©x wirb
feine Gngel mit ber ^ofaune au§fenben mit großem
Schalte, unb fie werben feine 5lu§erwäl)lten oon

3rcö(f ®fau6en3arttfeL 15

226 (Siebenter ®tauben§arttfel.

bm öier äßinben, öon einem ©übe be§ §immet§
bi§ 3um anbern gufammenbringen, — SBenn nun
ber 9Jlenfd)enfoI)n in fetner §errlid)feit fommen
wirb, unb aüe (Sngel mit 3$m, bann wirb i£r
auf bem Sprotte feiner §errlid)fett fi|en: unb e§
werben alle Völler öor 3$m öerfammelt werben,
unb ©r tutrb fie öon etnanber fcfyeiben, töte ein
§irt bie ©djafe öon ben SBötfen fdjetbet. S)tc ©d)afe
tDtrb ©r ju feiner 9ftedjten, bie 33öde aber 31t feiner
Öinfen fteUen." (3ftatt$. 24, 30 u. 31; 25, 31-33.)

3) S)er Jperr wirb fommen, gu rieten bie £e*
benbigen unb bie Soten, b. ^ bie, weldjc gur
3eit be§ SJlenfdjenfoIjneS nodj am Seben finb, unb
bie bereits ©ntfcfytafenen. 9iad) ber SJleinung
mandjer $trd)enöäter finb bie Öebenbigen jene,
welche ba§ geiftttdje ßeben ber ©eele, nämtidj bie
©nabe ©otte§, ftdj bewahrt fjaben. S)te Soten
aber finb biejenigen, Welche burd) eine fcfywere
©ünbe bie ©nabe ©otte§, mithin ba§ geiftige Öeben
ttjrer 6eele oerloren Ijaben unb alfo geftorben finb.
(£§ werben fomit am (Bube ber 2Mt nidjt btoft
bie 33 Öfen, fonbern aud) bie ©uten gerichtet,

4) ÜBeim allgemeinen ©ericfyte werben alle, bie
bereits gerietet finb, nod) einmal gerietet, unb
bie nod) Sebenbigen werben, tt)ie bie Soten, tljr
Urteil angefid)t§ aller 9Jhnfd)en empfangen, unb
e§ wirb, wa§ öerborgen war, allen äftenfdjen of*
fenbar werben*

5) £)urd) biefe§ ©ertdjt wirb nun öor allem
$efu ßfyrifto bie ©fyre gegeben. 3fön, ben 23er*

2Jon bannen 6r fommen wirb, 511 richten bie Sebeixbigen 2c. 227

fönten, Söerfpotteten, SJUfcljanbelten, an ba§ ßreuj
©efdjlagenen, $l)n, ber btn $nben ein StergerniS
unb ben Reiben eine SEljorfjett war nnb noct) ift
(I. «ßor. 1, 23.), öerfyerrltdjt jetjt ber 2}ater tior alter
SBelt, auf ba£ feine ©ottfyeit anerlannt werbe.

6) 3)urd) ba§ allgemeine ©ertdE)t wirb bie
göttlidje 23orfel)nng in ben Singen ber Völler ge*
rechtfertigt werben* S)ie 2Bei§^eit nnb bie ©e*
redjtigfeit ©otte§ wirb ifyren größten Srinmpl)
feiern- ®§ wirb offenbar werben, wie bie gött*
lidfye 2Bei§f)ett tion einem ©nbe jnm anbern fort*
wirlte nnb atte§ lieblid) anorbnete. (Söetsf). 8, 1.)

7) ©§ werben aber in (£l)rifto ancf) alle ©ot*
te§fürcl)tigen gn ©Ijren fommen, bie ©ottlofen ba*
gegen werben öor alter SBelt 31t ©cfjanben gemalt
werben. ®ie tierfannte Satgenb wirb belohnt, ba§
tierborgen gebliebene Safter aufgebest werben, $eijt
werben bie SBerfe aller offenbar werben, nnb nad)
ben Sßerfen wirb ein jeber feinen Soljn empfangen.

2Benn bann ba§ Urteil be§ nnparteiifdfyen $t\dy
ter§, bem nid(}t§ tierborgen ift, ber bie bergen nnb
Vieren ber SJtenfdjen prüft, nnb ben niemanb
tauften !ann, gefprodjen ift, bann wirb bie große
Sctjeibnng erfolgen. ®ann wirb bie [yrenbe ber
2tn3erwät)tten eben fo groß fein, als ber ©djreäen
nnb ba§ ©ntfetjen ber ©ottlofen.

8) S)iefe§ ©ertd^t nnn wirb, weil e§ fiel) anf
alle ©efdjöpfe, bie 9Jtenfä)en wie bie ©nget, erftrecft,
baZ allgemeine ober 2Beltgeritf)t genannt. 2Iud£)
nennt man e§ ba§ jüngfte, b. % ba§ letzte ©eridjt,

228 Siebter ©foubettSartifd.

tüetl lein anbere§ ©ertdjt meljr fein roirb. 2Bte
ber SJtenfdj gerietet ttrirb, fo bleibt fein ©djtclfat
unabänberlidj in alle ©nrigtot*

1) SBenn toir toiffen, ba£ einft eine fo fd)redlid)e
©tunbe über un8 lommen toirb, fo derben toir billiger^
toeife rti(f)t in ben Slag hineinleben, fonbern ftcts auf btefe
©tunbe Vorbereitet fein muffen. Ob fie fern ober ttalje
ift, einmal ift fie bem SJtenfdjeu getoif3. @o fefjr toir nun
aud) auf bie 33arml)erjigf eit ©otte§ Vertrauen, fo muff eu
toir bodj in beilfamer $urd)t leben; benn toir toiffen nid)t,
ob toir ber ßiebe ober be§ §af|e§ toürbig finb. (SJJreb. 9, 1.)

„Söirfet euer §eit mit $urcl)t unb Sittern."

(^f)il. 2, 12.)

2) 35 a ©ott nn§ einft rtdjten toirb, toa§ !ann un§
an bem Urteile ber 9ttenf d)en liegen? Sorgen toir bafür,
bafs toir ein gute§ ©etoiffen Reiben, unb ba§ toir rein finb
in bm Slugen ©otte§. §üten totr un§ aber aud), über
unfere 9Jlitmenfd)en lieblos p urteilen, unb überlaffen
toir ©ott ba§ ©ericfyt unb bie Sfcadje.

„Sttdjtet ntdjt Vor ber 3eit, elje ber §err lommt,
toelcfyer aud) ba§ im $inftern Verborgene an ba%
ßidjt briugen unb bie SIbfidjten ber §erjenoffen=
bar machen toirb; unb bann toirb einem jeben fein
Sob toerben Von ©ott." (I. £or. 4, 5.)

Hcbter (Slaubensartifcel-

jtiJj glaube an bm IjEilißBn (ffeijt

§ 26. Jpte Jlttfmttff bes ^eiKgcit #et(le$.

3n ben legten 2lugenbticfen, beüor ber £>ettanb
an bm Delberg ging, jagte @r feinen Jüngern alle

3$ glaube an ben ^eiligen (Seift.

229

bie Reiben unb Srübfale öorauS, bie fie um feines
sJiamen§ willen erbulben würben. 2Iber (£r »er*
jprad) iljnen gugletd^ einen übernatürlichen 23eiftanb,
unb jjwar eine $erfon, einen ©eift, ben (Seift ber
2Ba(jrf)ett, ber if)r SLröfter fein nnb in ©nrigfeit
bei i^nen bleiben werbe. öafj. 14, 16.) Unb betior
®r in ben fpimmel auffuhr, befahl ©r iljnen, fie
fottten ni^ttwnSerujatem weggeben, fonbern warten
auf bie 23erf)eiJ3ung be§ 23ater§, bie fie au§ feinem
5Diunbe gehört Ratten, inbem ©r auSbrücftiä) ber*
fieberte: „3^ werbet bie ßraft be§ ^eiligen ©eifteö
empfangen, ber über eud) fommen wirb, unb iljr
werbet meine beugen fein in Sjerufalem unb in
gang !yubäa unb ©amaria unb bi§ an bie ®nben
ber @rbe." (2lpg. 1, 4. 8.)

2lm geinten Sage, an bem bie 3§raeliten ba§
^fingftfeft feierten, ba alle in bem nämlidjen ©aale,
in bem ba§ ^eilige 5lltar§fafranient eingelegt wor*
ben, berfammelt waren, ging bie S3ert)etJ3ung 3efu
Gfjrifti in Erfüllung. @§ entftanb plöijlid) bom
Fimmel ein Traufen, gleich bem eine§ ba^erfa^
renben gewaltigen SGßinbe§, unb erfüllte bas gange
S?au§, wo fie fa^en. Unb e§ erfdjienen ifynen ger*
teilte 3un9en/ ttie feiler, unb e§ lieft fitf) auf
einen jeben bon ifjnen nieber. Unb alle würben
mit bem Zeitigen (Seifte erfüllt unb fingen an, in
berjdjtebenen Sprayen gu reben, fo wie ber ^eilige
©eift e§ ifjnen gab au^ujprectyen.

2)a ftanb nun $etru§ auf mit ben ©Ifen unb
berfiinbigte ber Stenge ba§ ©ef)eimni§ ber ©r-

230 Stdjter ©lauben^artifei.

töfung burtf) 3sefu§ üon Sparet!), ben fie gefreu<
3tgt Ratten, ben ©ott aber wieber auferwedte* Unb
e§ liefen fid) an biefem etttäiciert Sage bei brei*
taufenb Seelen taufen, unb fo würbe ber fünfjtgftc
Sag nadj ber 3tuferftef)ung ein -jweite§ ^fingftfeft,
ba§ ^fingftfeft be§ neuen 23unbe§, an beut fid) bie
©rfilinge ber djrtftltdjen ©emeinbe htm §errn auf*
opferten — e§ würbe ber @tiftung§tag ber djrtft*
liefen $ird)e,

§ 21. £te Wetfott bes QetHgen #etffe$.

S)er 23eiftanb, bm ber £>err feinen Jüngern
toerfprod)en ^atr ift ein ©eift 2sefu§ nennt tljn
ben ©eift ber SBafyrfyeit, ber bie jünger tröften
unb fie alle Söa^eit lehren werbe; ©r werbe
reben unb berfünben, ©r werbe 3$n berlfyerr*
liefen, ®r werbe bie SBelt überzeugen. (3tofj. 16,
8—15.) ®a§ finb lauter Sljätigfeiten, bie nur 5ßer*
fönen -jufommen, S)er ^eilige ©eift ift eine Sßerfon
unb zwar bie britte ^3erfon in ber ©otifjett.

1) 2Benn mir aber ben ^eiligen ©eift bie britte
^erfon nennen, fo ift bamit jebe Unterorbnung
unter bie beiben anbern s$erfonen au§gefd)loffen,
£)enn e§ fott mit ben 91u§brüden: erfte, zweite
unb britte ^erfon nur angebeutet werben, wie öiele
^ßerfonen in ber ©ottljett finb, ntdjt aber, baf; eine
^ßerfon borneljmer at§ bie anbere fei.

SBenn e§ aber brei finb, weldje Zeugnis geben
im Fimmel, fo finb e§ brei berf^iebene 5|}er-
fonen, S)er Zeitige ©eift ift atfo ntdjt ber SSater

3$ Glaube an ben ^eiligen ©eift. 231

unb and) ntdjt ber ©ofjn, Jonbern eine üon beut
SSater unb bem ©oI)ne berftfjtebene ^erfon,

S)iefe ©runbtoaljrljeit be§ (£ljriftentum§ gef)t
fd^on au§ bem apoftotifdjen ©tauben§befenntni§ Ijer*
üor, U)eld)e§ bie ©laubigen beten taftt:

„3$ glaube an ©ott btn SSater, attmäd)*
tiger ©Töpfer £>imme§ unb ber ©rbe;

Unb an SUfum ßfyriftum, feinen eilige»
bornen ©ofyn, unfern Jgerrn;

3fd) glaube an ben ^eiligen ©eift/'

2) ®er ^eilige ©eift, al§ bie brüte ^erfon in
ber ©ottljeit unb felbft ©ott, befiijt besroegen audj
göttlidjc Sollfommenljeiten.

•Der ^eilige ©eift oerteifyt bte ©nabengaben*

„Sem einen wirb burd) ben ©eift ber*
liefen ba§ 2öort ber 2ö e t § t) et t , bem an*
bern aber ba§2ßortber2ßiffenfdjaftnad}
bemfelben©eiftef einem anbern ber ©laube
in bemfetben ©eifte, einem anbern bie ©abe
3U tjeilen burdj benfelben ©eift, einem an*
bern SBunber 31t tnirfen, einem anbern
2Gei§fagung, einem anbern llnterfdj ei bung
ber ©elfter, einem anbern mancherlei ©pra*
cfyen, einem anbern Auslegung ber Steben/

(1. Äor. 12, 8-10.)

•Der ^eilige ©eift ift e§, ber bie Sifdjöfe ein*
fetjt, 311 regieren bie föirdje ©otte§, wie ber 2£pofteI
$aulu§ ausbrücfticf) le^rt. (2fyg. 20, 28.) £>erfetbe
2£pojtet tefjrt aber audj ebenfo auSbrücKiel): ,,©ott

232 Skfjter ©(aubeuSarttfel.

fe^te in ber Äirdje einige ju Slpofteln unb Settern
ein." (I.ßor.12,28.)

3) 3) er Ijeilige ©eift empfangt feine göttlichen
33oftfommenl)etten bon ©migfeit tjer bom 33ater nnb
Dom ©oljne, ba§ Ijeifjt: ©r gel)t öom SSater
unb üom ©oljne au§,

5)er £crr fpricfyt gu feinen Jüngern:

„SBeuu aber ber Xröfter fomtnen mirb,
ben 3^) öom Sßater eud) fenben werbe/'

(3<4 15, 26.)

SBetm nun ber ^eilige ©etft bom 23ater au§*
gel)t, ber ©ofyn aber Sfön fenbet, fo fagen mir mit
9tedjt, bafj ®r bom 23ater unb bom ©ofyne au§*
gel)e, tote bie§ bie 33äter ber «Kirtfje ^u allen 3^ten
auSgefprodjen fyaben. S)er I,L (£t)ritlu§ fdjreibt:
„(£r wirb ber ©eift ber SBaljrlljeit genannt, unb
.(£Ijrtftu§ ift bie Sßafyrtjeü; halber gefyt ©r fomol)t
bon 2$m als bom Sßater aus."

Söenn mir auefy bie göttlichen ^erfonen bon
etnanber unterf Reiben, fo belennen mir bod}, bafj
feine S5erfd)ieben^eit be§ SBefenS öorljanben ift,
fonbern nur eine 23erfd)iebenl)eit ber Segieljungen,
in melden bie göttlichen ^erfonen gegenseitig ju
einanber fielen,

®a nun bie erfte $erfon in ber ©ottfyeit bie
^meite bon ©migfeit Ijer au§ il)rem eigenen Söefen
gezeugt f)at, fo fönnen mir bie erfte ^erfort 93ater
unb bie gmeite ^erfon ©ol)n nennen. Sa mir aber
in ber fid)tbaren ©d)öpfung feinen Vorgang lernten,
mit beut ba§ Verborgenen ber britten $erfon bon

3$ glaube an bcn ^eiligen ©etft.

233

Swigfeit Ijer üerglidjen werben fönnte, fo nennen
wir bxefe brüte ^erfon Doi^ugSiDetfe ©eift. 2Btr
nennen fie aber audj ©etft, weil tljr Söerf bor*
jugötDetfe ein inneres, überuatürlic£)e§, getfttgeS ift.
SBeil nun ber ^eilige ©etft gleicher ©ott ift
wie ber SSater nnb ber ©oljn, nnb üon gleicher
ßraft nnb SQßefenljeit, baxum gebührt $fym audj
bie gleiche @l)re nnb Anbetung.

4) $Der göttliche ©eift ift unftdjtöar, eben weil
ßr ein ©eift ift- 2tber @r ift in bie ©rfdjeinung
getreten nnb Ijat eine ©eftalt angenommen, wie bei
ber Saufe 3efu am Vorbau nnb bei bem ©rfdjetnen
am ^ßfingftfeft, um fidj ben 9Jtenfdjen and) fiäjtbar
3U geigen.

5) 3) er ^eilige ©eift ift ber Urheber alles ©uten,
©r begeifterte bie 9£poftel, ftärfte bie jünger, be*
feftigte bie Selenner nnb ift bie Urfac^e ber Sftetn*
ijett ijeiüger ^^ngfrauen. Sfljm wirb gugefäjrieben
bie üöufje ber Reumütigen, bie Jpeiligfeit ber §et<
(igen, jegliche $ömmigfeit, jeber gute antrieb, eine
jebe gute Sigenjdjaft

6) Um feine SfBirfungen in ben §er^en ber
9ftenfd)en ju öerfimtbilben, ftieg ber Zeitige ©eift
am ^fingftfeft auf bie fettige Jungfrau unb bie
Slpoftel fyerab in ber ©eftalt öon feurigen 3ungen,
3)a§ $euer Derart alles Unreine, erwärmt unb
leuchtet. So reinigt ber göttliche ©eift bie JQerjen
ber 2Jtenfd)en, erleuchtet fie unb entgünbet in iljneu
bas 5ßuer ber göttlichen Siebe. 2>n ©eftalt öon
.Bungen ersten ba§ ^euer, um angubeuten, bafj

234 3Td)ter ®lauben§artifel.

e§ fortan her 23eruf ber 3lpoftel fein fofl, 3U fpredjen,
ö- I). bie Seigre $efu gu üerfünbigen nnb ju ber-
breiten, toogu itjnen aud) bie ©pradjengabe Der*
liefen nutrbe.

Jlnweniumg-

1) ®a totr nun miffen, ba§ ©fjriftuS ber §err ben
^eiligen ©etft gefanbt Ijat, ber baS SBerf, baS @r be=
gönnen, in ber SJtenfdjenfeele fortfe^t nnb üoüenbet, fo
muf* uns btefeS Jöenmjstfem einerfette mit ©cm! gegen
ben bretetmgen ©ott, anberfeitS aber mit 9Jlut nnb 35er=
trauen erfüllen. Sßtr fyaben ja in ber ©enbung beS gött=
lidjen ©eifteS bie SerficHjerung beS göttlichen SetftanbeS
jur Erlangung aller ©naben, bie uns ©IjriftuS burdj fein
ßeibeu unb Sterben erworben Ijat.

„2)er uns I)terju bereitet, ift ©ott, toetdjer
uns baS Unter^fanb beS ©eifteS gegeben/'

(II. 3?or. 5, 5.)

2) Unb ba totr toiffen, ba$ ber ^eilige ©eift unfern ßetb
unb unfre Seele ju einer befonbern Söoijnung auSertoäljtt
f)at, fo fixten toir uns, biefeu Tempel burdj eine ©ünbe
ju Verunreinigen, bamit md)t baS ©ericfyt ©otteS über
uns lomme; benn eS ftefit gefcfyrieben:

„Söenn jemanb ben Semmel ©otteS entheiligt,
fo toirb tfjn ©ott %xx ©ruube ritzten; benn ber
Sem^clSotteSift^etlig.unbberfetbi^r/'O.ftor.S,!?.)

§ 28. ^a$ i5trßctt be$ §eili$en #ei|fe$.

®urd) ba§ gnabenreiä)e SBer! ber ©rlöfung
f)atte $efu§ ©IjttftuS bem menfdjltdjen ©efdjledjte
einen unenblicfyen 9tetd)tum an ©nabe unb ©aben
erworben- 2ötr nennen biefen geiftigen, übernatür*
liefen Sftetdjtum ben ©^a| ber 23er b t enfte $efu

sc!) glaube an bm ^eiligen (Seift.

235

ß^rtftt- 2Ule§, wa§ wir an ©nabe empfangen,
empfangen wir Iraft ber unenblid)en Söerbienfte
3efu Kfjriftl

1) ®§ ift aber nidjt genügenb, baß ein geifiiger
©djatj üon Gljrifto für bie 9Jlenfd)enfeele üerbient
nnb erworben werben, bie (Seele muf3 and) in helfen
SBejtt} gefegt werben. S)ie§ t'fiut nnn ber ^eilige
©etft, inbem ©r biefen DMd)tum ber göttlichen
©nabe ber Seele mitteilt 2>a§ ÜBerf be§ '^eiligen
©eifteS ift alfo fein anbere§ äöerf, al§ ba§ 2öer!
Sefu ßl)rifii; e§ ift nnr beffen O^rtfetmng,

2) 2Bie ber 33ater nnb ber ©oljn in ifjrer
©ottljeit überall zugegen finb, fo ift and) ber f)ei*
lige ©eift als gegenwärtiger ©ott überall nnb wirft
überall, wo ©r wirfen will- ©r fann and) in bm
•§er3en foldjer wirfen, weldje nid)t in ben ändern
SBerbanb ber fat£)olifdjen $ird)e aufgenommen wor*
ben finb, bie aber wegen iljreS guten 2Öilten§, nnb
weil fie bem 3uge her göttlichen ©nabe folgen,
auf geiftige 2Beife mit bem Seibe ber $ird)e ber*
einigt finb. 9lber in orbentlidjer Söeife wirft ber
^eilige ©eift in ber fatf)olifd)en ßirdje öorgiigliif)
burd) bie üon GljriftuS eingelegten ©nabenmittel
unb in ben bergen ber ©eredjten.

3) Xer göttliche ©eift ift üor allem ber £>ei*
ligmadjer. 33on ^Ijm gel)t alle Heiligung au§.
Xarum wirb ba§ 2öerf ber £>eiligmaä)ung unb ber
Diec^tf ertigung in bemfelben©inne^^m gugefdjrieben,
wie bem SSater bk ßrfdjaffung unb bem ®oI)ne

236 Siebter ©laubenSarttfel.

bie ©rlöfung* Oljne ben göttlichen ©eift giebt e§
leine Heiligung-

4) £)er tjeilige ©etft i[t ber ü efyrer.

a) @d)on im alten 23unbe l)at ber fettige ©etft
burdj bie ^ropfyeten gefprodjen; unb was bie s$ro<
p^eten lehrten unb nieberfdjrieben, baS lehrten fie
unb fcfyrieben fie nieber, erleuchtet öom ^eiligen
©etfte. SDieS wir im nicäanifcfyen ©taubenSbefenntniS
auSbrücflid) t)erborget)üben in ben Sßorten: „£)er
gefprocfyen f)at burtf) bie ^rop^eten."

b) S)er Jgeilanb berfitf)erte, ber Zeitige ©etft,
als ©eift ber SBafyrfjeit, werbe bie 3£pofteI alle
2Bal)rf)eiten teuren* Unb baf; ®r bieS getrau, baS
feJjen mir aud) an ben Stpofteln, ©rft al§ ber ©eift
©otteS gefommen, ba war ben 21'pofteln Kar, bafj
bie ©rfdjeinung am ^fingftfefte nichts anbereS war,
al§ bie ©rfüttung bejfen, was 3 od geweiSjagt,
unb ber Slpoftel ^etruS trat auf unb fpraef):
2)aS ift e§, was burdj bm ^ropfyeten 3(0 et 9^
fagt würbe: ,,%ä) Witt öon meinem ©eifte über
atteS Steifd) ausgießen." (2fyg. 2, 17.)

©o ift ber ^eilige ©eift ber Öe^rer ber $irtf)e,
unb bie 23orfteT^er ber ßirdje fpredjen auSr was
©r tljnen eingiebt.

c) £)er ^eilige ©eift fprid&t aber audj gu ben
©eelen. ©r forgt, bafj fie bie Siebe ©otteS unb
3efu ©Ijrtftt 3U bergen nehmen unb bem Söortc
beS £)ei(S ifyre §er<jen im ©tauben öffnen.

5) S)er fettige ©eift ift aud) ber Sröfter,
ber SSetftanb ober ber ^ßaraflet, ber gu attem

Sd) gtaiibe an ben ^eiligen ©eift. 237

©uten anregt, fjitft unb beiftetjt, ofjne ben mir
nichts toermögen. ®r manbett un§ um, baß mir ein
neue§ %täm führen, tüte bie§ bei ben crftcn Triften
gefdjalj. Unb mie ber ©eift ©otteS bie erften
Stiften ftärfte unb fräfttgte, fo ftanb ®r 3U alten
Seiten ben Sefennern ßfjrifti bei, alfo bafj fie
über äffe Slrgtift be§ böfen £yetnbe§ fiegten, bie
Sßerfudjungen übermanben, im ©uten ftarf blieben,
ben ©tauben ftanbtjaft betannten unb burd) ba§
33anb ber Siebe auf ba§ engfte miteinanber ber-
bunben umreit.

6) Ofyne ben Zeitigen ©eift !önnen mir web er
glauben noct) beten.

„®§ !ann niemanb jagen: £>err ;jefu§,
außer im ^eiligen ©eift e." (I. ßor. 12, 3.)

§ 29. £te #aß«t unb bie 3?ritc^e bes öettföett
§dfte*.

©ar mannigfach finb bie SBtrfungen be§ Ijet*
ligen ©eifteS auf bie begnabigte $ftenfct)enfeete, 31ffe
aber tjaben benfetben gweä: f*e fotten bie Seelen
^eiligen, fei e§ bie Seelen berer, bie fie empfangen,
ober bie Seelen anberer, auf meldje biejenigen,
meldje fie empfangen, einmirfen foflen. SBenn bie
^eiligen 2öirlungen nidjt an fitfjtbare 3^c6en ge*
bunben [inb, fo nennen mir fie ©aben be§ I)ei*
tigen ©eifteS; bie an fidjtbare 3e^en gebunbene
©nabe mirft aber in ben ^eiligen Sakramenten.

1) 21I§ ©aben be§ ^eiligen ©eifte§ be3eid)nen
mir Ijauptfädjlidj fiebert SQßirfungen:

238 Sinter ©taubenSarttfel.

a) 2)te ©abe ber SöetSfjett ift bie 23efäl)igung,
aEe§, tt)a§ (Sott unb bie ewige ©eligfeit betrifft,
bollfommen p betrauten unb nur am §immlifd)en
5reube gu Kraben.

23on biefer (&abt fdjreibt ber Stpoftel 3jafobu§:
„S)te SöeiSfyeit, bie bon oben Ijerabfommt, ift %w
börberft rein, bann friebfam, befd)ciben, nad)giebig,
bem ©uten Ijotb, bolt SSarmfiergigfett unb guter
^rüdjte; fie richtet nidjt unb fyeudjelt nidjt. u (Sa!. 3, 17.)

b) ®ie ©abe be§ 93erftanbe§ madjt un§ fäfytg,
bie geoffenbarten 2öa^rf)eiten ^u erfennen. Um
biefe ®abt bat fdjon 3)abib in ben SBorten: ,,©ieb
mir SSerftcmb, fo müt idj forfdjen in beinern ©e*
fetje unb e3 beobachten bon meinem gangen ^er-jen/

(M. 118, 34.)

c) £)te ©abe be§ 9^ate§ ift bie 23efäf)igung,
3U erfennen, mag un§ unb anbern -junt §eile bient
33erüt)mt ob biefer (§>a^ toar befonber§ ber ^eilige
©infiebter Antonius, 31t bem bie ßeute bon nafje
unb bon ferne ftrömten, um fidj 9^at bei tfjrn 3U
erholen.

d) 3)ie (§>aht ber ©tärle befafjen bor allem
bie ^eiligen 9Jtartt)rer, 3. 33, ber f)L Sauren*
tiu§ , ber auf bem £ftofte in ben gräfjlicliften Dualen
©ott ein Soblieb fang. 2tudj beftijen fie alle frommen
©eelcn, roeldje in ben 23erfud)ungen bem Jgerrn
treu bleiben unb ba§ ßreug be§ £>eilanbe§ ge^
bulbig tragen.

e) ®ie ©abe ber Söiffenfdjaft ift bie fyäl^ig-
feit, ba§ 2Baf)re bom ^alfdjen, ba§ 9ted)t bom

3$ glaube au be« Ijeilujen (Seift. 239

Unrecht, ba§ ©ute Dom S3öfen 3U unterjcfyeiben.
3Jian nennt biefe ©abe and) gan^ befonber§ bie
2Biffenfdjaft ber ^eiligen. 2ßer fie befttjt, ber giebt
ben SSorjpicgetimgen nnb fatfdjen Sodungen ber
SBett lein ©eljör, fonbern erwägt bei allem, tpa§
er ttjut: „2öa§ nütjt mir biefeS für bie ©wigfeit?"

f| ©ie ©abe ber $römmigfeit madjt nn§
geneigt, ben ßtnjpredjungen be§ ^eiligen ©etfte§ ju
folgen, nnb erfüllt nnfer §er^ mit ljtmmlifdjer
[yreube. Sie treibt nn§ an, alle unfere fftcligtons-
pftidjten au§ inbrünftiger %wbt §u ©ott 31t erfüllen.

g) Sie ©abe ber fturdjt ©otteS bewirft, baft
tDtr un§ fdjeuen, ©ott and) nnr burd) bie geringfte
©ünbe 3U beteibigen. ©ie ift unzertrennlich t)er*
bnnben mit ber Siebe ©otte§, ja bie Siebe ©otte§
ift bie Duette ber $urdj)t ©otte§; benn je metjr
man ©ott liebt, befto ängftlidjer fürdjtet man, öon
^fym getrennt gu werben* @ine foldje ^eilige ^urdjt
bemunbern wir an 3 ob, Don bem e§ Ijeißt: ,,©r
fürdjtete ©ott nnb enthielt fidö üomSöfen. "(306.1,1.)
Sie je fyurdjt ©otteS be^eic^uet ©aüib als bm Sin*
fang ber äöetSfjett. ($Pf. 110, 10.)

2) SQBir fprcdjen aber aud) öon ben £yrüd)ten
be§ Ijeiügen ©ei[te§, unb meinen barmt bie jttt-
ltdje öefdjaffenljeit ber 9)ienjd)enfeele, welche bem
3uge ber göttlichen ©nabe fid) Eingegeben unb mit
btefer ©nabe gewirft t)at. ®ie Sugenbcn unb bie üöott*
Eommeuljciten ber 5ee(e finb bie fyriid^tc be§ l)ei*
(igen ©eifteö. Xer Stpoftel nennt öoraüaltdj 3Wölf,
inbem er fdjrei&t:

240 ^djter ©faubenScirtifel.

#/S)tc fyruc^t be§ ©etfte§ aber tft: Siebe,
iJreube, triebe, SJHlbe, ©ebulb, ©üte,
Sangmut, Sanftmut, Streue, 9Jiä§tgung,
®ntf)attfamfeit, ßeufipeit." (@al. 5, 22. 23.)

£)enn, wie ein guter Saum nur gute ^rüdjte
bringt, fo bringt autf) ber ^eilige ©eift in. ben
©eeleu ber 3Jtenfd)en nur SSottlommen^eiten Ijjerüor.

^nnttnimng.

Dbtoobjt ttrir, tücnn nur ju ©ott Beten, äffen brei
göttüdjen 5ßerfonen gemeinsam unfere Anbetung unb 2Ser=
errang barbringen, fo bürfen totr bodj aud) an jebe ein=
jelne ^er|on un§ toenben, ba jebe einzelne 5ßerfon bei
bem Söerfe ber ©rfcfyaffung, ber ©rlöfung unb ber §ei=
ligimg, tDenn and) in Verriebener Söeife, tljätig toar.
2Bir bürfen alfo aud) eine befonbere Slnbadjt jum ^eiligen
©eift baben. Unb ba ber beilige ©cift aud) Dom SBater
ausgebt, fo bürfen totr mit ber ßirdjc beten: „ßomtn,
beiliger ©eift, erfülle unfere §erjen unb entjünbe in un§
ba§ $euer beiner ßiebe!" Unb mit ®at>ib Motten ttrir
fteben: „©in reine§ §erj erfdjaff in mir, o ©ott,
nnb ben rechten ©eift erneuere in meinem Innern.
SSertoirf mid) nt'djt Don beinern 3lngefid)te unb
beinen Ijetligcn ©eift nimm nidji.Don mir/'

(5ßj. 50, 12. 13.)

übtbtt um üif tßabrn öra fjriligm tSriftts*

<8omm, o ©eift ber Söet§^eit ! SJladje uns Innb
ben SBiöen be§ 2Sater§ un§ lebre unb fein -. ^eiliges ©e=
|etj. Slmen.

$omm, o ©eift be§ SBerftanb'eS! Setoabre un§
Dor jeber ©efabr be§ 3Jrrtum8 unb fübre un§ ein in bte
2öabrbetten be3 §etl§. Slmen.

^Icßfer gtfaußensartißeC.
3d? glaube an bcn heiligen (Seift.

3d) glaube an ben ^eiligen ©eift. 241

«Komm, o ©eift be§ 3tatc§! ßefjre uns attejctt
baS ©utc bom Sööfen unterfdjetben unb geige uns btn
redjten 2Beg in ben Srrfalen biefe§ SebenS. 3ttnen.

ßomm, o ©eift ber ©tärle! IRtc^tc un§ auf in
bet Slngft unb Strübfat unb gieb un§ ßraft, ben 5Ber=
fudjungen ju totberfteljen. Stuten.

ßomm, o ©eift ber äöiff enfdjaft! Sa§ uns bie
©itclfeit biefer SBelt erlernten unb ifjre ©üter nur ju
unferem §etle gebrauten. Stuten.

ßrnnm, o ©eift ber ©ottfetigfeit! Söetoegc unfer
öcrj jur toafjren [yrömmigfeit, unb fei ®u unfer SIntetf
[)ier unb in ©tüigJett. Stuten.

ßomtn, o ©eift ber ©ottesfurdfjt! 3Durd)briuge
un§ mit bem ©efüljle beiner ^eiligen ©egentnart unb Ijalte
fern t)on uns, toaS 3)tr mißfällt. Stuten.

§ 30. |)a$ $ttd)en|a()rÄ

Sas ^fingftffft

£>a§ djrtftttdje ^fingfifeft fdjltefjt fid) auf ba§
engfte an ba§ erfte jübtfdje ^fingftfeft an. 2ll§ bie
3§raetiten au§ ben? Sanbe 91egt)pten ausgesogen unb
in ber SBüftc angefommen waren, ba befahl ber
£)err bem 2Jtofe§, bafj er ben 23erg ©inai befteige.
9D1ofe§ ttjat e§. S)ort gab nun ber §err unter
5)onner unb ÜBlttj bem iSraetttifdjen 23olle bie ge^n
©ebote, bie @x nad}t)er auf -jroet fteinerne tafeln
fcfyrieb, bie in ber Sabe be§ 23unbe§ aufbewahrt
würben. (IL SUlof. 19, 20; V. 2Rof. 4, 11.) ^um 3ln*
benfen an biefe ©efetjgebung auf ©inai würbe ba§
5eft berSBodjen, b. t). ber fieben 2öoct)en nad)
bem Gffen be§ ungefütterten 23rote§ ober nad) bem
Cfterfefte gefeiert S)icfe§ $e[t war aber jugleidj

3»ölf ©faubenSartifet. 16

242 2Id)ter <8fou6en3arttlel.

and) ba§ ©rntefefi, unb e§ ttmrben bie (Srftlinge
ber 2lrbeit unb bon allem, tna§ auf bem 2tcfer
gefäet ttmrbe, bemJgerrn bargebradjt (IL3#of.23,l6.)

ÜJiacfybem aber ber alte 23unb aufgehoben mar,
gab ©ott $\vax leine neue ©efe|gebung, aber ©r
fanbte feinen ^eiligen ©eift, batnit bie ©laubigen
be§ neuen 33unbe§ in ba§ tiefere 23erflünbni§ ein*
geführt mürben unb bie $raft empfingen, ba§ ©e*
fet? be§ alten 33unbe§ im ©eifte ber Siebe gu be^
obadjten. $Denn S^riftuS ift nidjt gefommen, ba§
©efe| aufgeben, fonbern e§ in Erfüllung 311
bringen. (2ÄatQ. 5, 17.) 3)a§ Traufen be§ 2öinbe§,
welches auf bie unwiberfte^lidie ©emalt Ijinmeift,
mit toeld^er ber ^eilige ©eift tnirft, unb bie feu*
rigen jungen erfdjrecften be§l)alb meber bie Slpoftel,
nod) bie ftütjoxtx au§ bem SSolfe, fonbern offen*
barten nur ßraft unb Siebe, unb matten bie
jQer^en für bie frofye 23otfd)aft empfänglidj). Unb
bie fo an biefem Sage bem 3uge ber göttlichen
©nabe folgten, bilbeten bie ©rftlinge ber djrift-
liefen ©emeinbe, unb fo ift ba§ altteftamenttidje
^fingftfeft 23orbilb, ba§ neuteftamentlid)e aber
©rfüllung.

2ll§ §auptfeft l^at ^fingften aueö eine DftaD
unb eine SStgtl, unb in ber Zeitigen 3JJ:effe mirb
nadj ber ©piftel ein Soblieb (©equeng) auf ben
tjeiligen ©eift gebetet.

Ißeunter (SlaubensartifceL

M) glaubB an nm IjBtltge, kaffjoitfdje litrrfjB,
©BmBtnfrfjaff hn T$zxl\g$xx.

§ 31. g>ott bex &ix<fye.

2tt§ bet ©eift ©otte§ am ^fingfttage herab-
fallt, ba waren es nid)t bie Slpoftet unb bie Ijetlige
Jungfrau allein, treibe benfelben empfingen. ©§
Ratten ficf> fdjoit eine Sln^I tum ©laubigen 3U
itjnen gefeilt, unb bte berfyarrten mit ifynen im
®zMt. 3)a§ waren bie 72 jünger, DtifobemuS,
Siofepf) öon 2trimatl)äa, ©amaliet u. a. 23ei ber
Himmelfahrt waren e§ fdjon 500 Vorüber. 2ll§
einige Sage nad) ber Himmelfahrt auf ben Antrag
be§ ^}etru§, an ©teile bs§ unglüdlidjien 3uba§,
sXftattl)ia§ ben Slpofteln beigejäljtt würbe, ba
waren ungefähr ^unbertfünfunbgwan^ig, unb al§
ber Sag be§ $fingftfefte§ angefommen war, ba
waren alle beijammen. (2tyg. 1, 15. 2, l.) £)a§ war
bte erfte ©emeinbe ber ©laubigen,

21uf bie ^rebigt be§ 5JJetru§ fjtn liefen fid)
nodj an bemjelben Sage breitaufenb taufen. Slud)
eine große Slngal)! ^rieftet trat Ijinjju. (2tyg.6,7.)

S)te Utpoftel aber ge!)ord)ten bem 23efel)l Stjrifti,
ber fie l)inau§gel)en fytefj in alle SBelt, um ba§
Güangelium jeber Areatur 31t öerfünben. (2Jtarf.l6,15.)
Unb ba§ IReid^ ©otte§ breitete fid) au§; bie Sfyoftel
unb if)re ©etjilfen: $l)ifippu§, 23arnaba§, ©üa§,
Sufas, SUtarfuS, Hermes, 3lpoIlo unb anbere be*
reiften nidjt nur Sßaläftina unb Serien, fonbern

244 Neunter ©laubcnSartild.

fie befudjten and) ©rofc unb ßleinafien, bte unfein
beS SJUttetmeereS, 2Xegt)ptenr SEljeffalonien, ©rie*
d)enlanbf ^fttyrien unb Italien. £)er §err fegnete
bte auSgeftreute ©etat, unb fie faTEjen ftdj batb bon
einer ©d)ar ©laubigen umgeben, bte fid) „trüber''
nannten unb als jotcfye betrachteten, ©ie lehrten
unb tauften biefelben nid)t blofj, fonbern fie ric^
teten aud) ben ©otteSbienft bei tljnen ein unb gaben
ifynen ©efe|e unb ©ebote, ©o entftauben eigene
liebe, bon ben gilben unb Reiben getrennte jfte*
ligionSgenoffenfdjaften, S)te Selenner berfetben nannte
man „Triften", liefen tarnen erhielten fie guerft
in 2lntiod)ia, einer großen ©tabt in ©fyrien,
mo 5ßetruS eine ©emeinbe grünbete, bebor er
ber ©emeinbe in Sftom borftanb*

Slber bie äöirlfamleit ber Slpoftel unb üjrer
©eljilfen foHte fid) nidjt auf eingelne Drte be<
fdjränfen. ©ie maren ja bie 5)3ofaunen, aus meldten
baS äßort ©otteS bis an bie ©renken ber ®rbe
bringen fotttc. ®arum öerltefjen fie bie ©emeinben
ttrieber, menn fie biefelben fyinlänglicb befeftigt fetten,
festen aber an iljrer ©teile gotterleud)tete SJiänner
ein, benen fie ifjre Don ßfyriftuS empfangene ©emalt
übertrugen, ©o fe|te $etruS in 2lntiod)ia ben
^eiligen 3gnatiuS als SSorfte^er ein, ^oljanneS
in ©mtyrna ben ^eiligen ^olfyfarp, Paulus in
Sp^efuS ben ^eiligen £tmotf)euS unb in ßreta
ben Zeitigen Situs. 2km Paulus unb 23ar-
naha§ lefen mir: ,,©ie berorbneien mit ©ebet
unb haften Stettefte in aEen ©emeinben unb em*

3$ glaube an eine fjeilige, fatl)olifcf)e ßirdje, :c. 2-45

pfählen fie bem iQerrn, an welken fie gläubig ge*
morben waren." (2tyg. 14, 22.)

Slber biefe betriebenen Gfjriftengemeinbcn be*
ftanben nidjt al§ einzelne für fid), ofjne fid) um
bie anbern 31t fümmern, fonbern fie bilbeten alle
nüteinanber toieber eine große, über bie gange ©rbe
fic£) erftredenbe ©emeütfdjaft, meldje man bie ßtrdje
nennt.

Hub ba gletdj im Stnfang neben, ber wahren
ßirdje einzelne ^rrlefyren unb ®e!ten auftraten,
fo mürbe btefe $ird)e fdjon in ber Slpoftelgeit bie
allgemeine ober bie fatfyotifdje ßirdje genannt.
Unb mie bie einzelnen ©emeinben an ben 2tpofte(n
unb bereu üftadjf olgern, ben SBifcpfen, t£)re öon
©ott gefegten Wirten Ratten, fo Ratten alle 23i*
fdjöfe in bem fjetligert 2lpofiet ^)etru§ unb in beffen
91ad}folger auf bem ©tufyte in D^om tljren Dber*
flirten unb tljren gemeinfamen 23ater.

1) ßt)riftu§ ber £>err wollte nidjt nur ben
Seelen bie ©nabe erwerben unb burd) ben fettigen
(Seift mitteilen laffen, fonbern ©r wollte aud) eine
fidjtbare Slnftalt grünben, in wetdjer bie ©täubigen
btefe ©nabe empfangen fönnten, oljne baf; fie in
Ungewtpeit unb 3roeifel feien, ob fie iljr §eil
aud) wirtüd) fänben. ®ie ßirdje ift biefe JQeitS*
anftatt, in welker (£fjrtftu§ ba% breifacfye Slmt
als Sefyrer, jQoljerprtefter unb $önig $u unferer
Söegnabigung unb SÖefeligung fortfetjt. ®a§ 28erf
(£f)rifti wirb in ber ßiretje fortgefetst unb Doli*
enbet. 3)urd) bie Airdje unb in berfelben werben

246 Neunter ©laubenSctrtifet.

mir gut ©emeinfctiaft (grifft aufgenommen unb
werben mir ©lieber jenes get)eimni§Dotten SeibeS,
beffen §aupt Sljriftu§ ift

2) SSorgebitbet mürbe im alten 23unbe bie
ßirdje buxdj bie 9lrdje üftoe§, in melier allein
Rettung gegen bie ©ünbftut 3U finben mar.

(I. 3Jbj. 6, 14.)

8) Sttefe §eit§anftatt ift unb mu|5 fein eine
f tdtjtb axe; benn fie befielt au§ ber ©efamttjeit
ber auf ©fyrifti Flamen ©etauften unb im wahren
©tauben bereinigten, ^n biefer fict)tbaren ßirdje
giebt e§ üerfdjiebene 2lemter unb SSorftetjer, auf
bie man Ijordjen, unb benen man gef)ord)en muj3,
unb an bie man fidj menben famu

„(£t)riftu§ felbft t)at einige gu SIpoftetn,
einige gu $ropt)eten, einige 3U ©öange*
liften, einige aber gu §irten unb öe^rern
berorbnet für bie 23erbollfommnung ber
^eiligen, für bie Ausübung be§ SD tenft e§r
für bie ©rbauung be§ SeifeeS ßljrtftt/
(&$. 4, 11—12.)

%n biefe SSorftefjer ber ßir^e !ann ber ©tau*
feige fidj) menben, unb im beftimmten gälten muß
er fict) an fie menben* ©0 namentlich, menn ein
23ruber gefünbigt Ijat unb auf gute Ermahnungen;
bie ifym guerft unter öier Singen unb fobann bor
einem ober gmei ober brei 3'eugen gegeben mürben,
ntdjt achtet.

3)er ßirdje ßljrtftt ift bie ©ä)tüffetgematt über*
geben, unb ma§ fie auf ©rben löfet ober binbet,

3d) glaube, an eine Ijeütge, fatf)o(ij<$e Kirdje, :c. 247

ba§ wirb aud) im Fimmel gelöft ober gebunben
fein. (9ftattf). 16, 19.) SXber nur eine fidjtbare
ßirdje fann auf ©rben löfen nnb binben.

©fyriftuS öergletd^t bte ßirdje mit einer Stabt
anf bem Serge (Sftattf). 5, 14.), mit einem Sidjt
anf bem Send)ter (50lattlj> 5, 15.) , mit einem
5 dj äfft all, in melden ber gute Jpirt bte öerbe
füfjrt. '(3o5. 10, 16.)

4) 35ie ßirdje ift bie Täterin nnb bie
23emaf)rerin be§ ©laubenS, bie ©äule nnb
bie ©runbfefte ber äßafjrfyeit. (J. Sttm. 3, 15.)
®ie Sßafjrfjeit aber fann nnr ©ine fein, nnb atte§,
ma§ mit ber in ber «fötrdje niebergelegten SBabrljeit
nidjt übereinftimmt, ift Unmaf)rt)eit nnb nidjt üon
©ott. (Siebt e§ nnr eine Söafyrfjeit, fo giebt e§
audj nnr einen ©tauben, nnb giebt e§ nnr einen
©tauben, fo fann e§ aitcf) nnr eine $ird)e geben,
in melier btefer ©tanbe gu finben ift

„(Sin Öeib unb ein ©eifi, fotoie ifjr and)
berufen f et b gu ©iner Hoffnung eures SBe*
rufe§. ©in £>err, ©in ©taube, ©ine Saufe/'
(6^. 4, 4-5.)

S)arum fpratf) ber Jgerr and) gu $etru§: „2Iuf
bie jen Reifen will 3$ meine «föirctje bauen." Jgätte
©r mehrere «Sirenen grünben motten, fo tjätte ©r
lagen muffen: meine «föirtfien, ober: 2Iuf biefen
Reifen mitt %d) eine meiner ßirdjen bauen.

248 Neunter ©IcutbenSartifel.

1) 33etrad)te bie unenbtidje ßiebe be§ breiartigen
©otte§, ber bie (Seelen ntdjt in _3tt)etfel unb Ungetüi^ijeit
über tljr Seelenheil laffen to'iä.

„©ott foill, baJ3 alle 3Jlcnf d^cn felig tocrbcn,
unb jur ©rlenntniS ber SSaijrljeit gelangen."
(I. Jim. 2, 4.)

2) 35etrad)te bie unenblid)e 2Bet8f)eit ©otteS, toeldjer
eine fid)tbare ßtrdje grünbete, bamit alle fid) an biefelbe
menben unb iljr Seelenheil erreichen fömtett.

3) 23etrad)te bie gro^e ©nabe betner 2Iu3er =
toäljlung. S)er §err fiat btd^ tior Dielen SEaufenben, ja
9Jltttionen betrugt unb fdjon bei ber ©eburt burd) bie
^eilige Saufe ben Söeg pr ßird)e ©otte§ ftnben laffen,
ttmljrenb nod) Saufenbe, ja 9Jltfftotten in ber f^tufternis
fdjmacfjten unb im ©Ratten be§ £obe§. ®afür fei redjt
banfbar unb Ijalte feft unb treu ju biefer unierer ^eiligen
3Ruttet.

4) 23ebenfe aber and), ba§ bu, toeil bu in ber ftaljren
ßircfje bift, aud) ftrenger gerietet ttrirft. Sßem tuet gegeben
ift, toon beut ttirb triel Verlangt, ßebft bu nid)t nadj ben
©runbfätjen ber ßirdje, fo ttrirb ein ftrengereä ©eridjt
über btd) ergeben, ate über bie Reiben. 3)arum maljnt
ber 2fyoftei:

„üöefleifteteud), euern35eruf unb euere 21 u§=
crtoäljlung burd) gute 2ßer!e genufj ju tnad)en."
(II. «petr. 1, 10.)

§ 32. ^on ben gtgettfdjaffett ober $emtjjetd)ett
ber &ix$e.

£)ie <®ird)e nennt fiel) eine, ^eilige, fatljo*
lifdje unb apoftoltf d^e ßtrdje. S)a btefe @i*
genfdjaften fcfyon im ©lauBenSbelenntmffc (©fym*
Mum) aufgeführt werben, fo werben jte bie

%i) glaube an eine Ijeilige, fatfyolijdfoe ®ircf)e, :c. 249

ft)mboüfd)en ©igenfdjaften genannt. 2tu3 iljnen
fönnen mir ba§ gange Sßefen unb bie gange 2luf=
gäbe ber fördje erfennen, unb man fann batjer
gang furg jagen: „®ie maljre ßiräje ift ein§ in
ifjrer ©eftalt, beitig in ibrem ©cljatt, apoftotifd)
in ifyrer § er fünft unb fatfjoüfd) in itjrem Itm^
fang unb 3m ed"

L Sir Enijrit öpr ßirrJjF.
SDa§ erfte unb notmenbigfte minimal ber wahren
Äviräje, alfo ber ßird)e ©otte§, ift bereu ©intjeit.
®ie§ ge^t au§ ber Betrachtung fotgenber fünfte
Ijerüor:

a) ©ie $ird)e ift ber Seib (£l)rifti. 3u biefem
2eib muffen mir alle, bie mir in S^rifto getauft
finb, 3ufammengefügt fein. @§ giebt aber nur
einen Seib Kfyrtfti, unb biefer eine Seib Ijat nur
einen ©eift.

„ © I e i c£) mie ber ßeib ®iner ift unb
Diele ©lieber t)at, alte ©lieber be§ Seibe§
aber, obfdjon iE) r er ö tele finb, bocl) ©in
Seib finb, alfo aucl) S^rtftuS. ®enn buref)
ßtnen ©etft finb mir alle 311 Sinem Öeibe
getauft." (L Äor. 12, 12—13.)

G§ fann alfo nur eine $irdje geben.

b) (£f)rtftu§ ber £>err ift gefommen, alle SJIen*
feiert 3ur Seligfeit gu berufen, aber bie 9D!enfcf)en
fottten mit dfirifto 6in§ fein, mie Gr mit bem
23ater. 2)arum betete ber £>err, beüor ®r feinem
Setben entgegenging:

250 Neunter ©laubenSartifel.

„$d) bitte nidjt für fie (bie Sipoftel)
allein, fonbern aud) für biejenigen, roeldje
burdj tljt 2Bort an 9JHd) glauben werben,
bamit alle ©in§ feien, rote ®u, 23ater, in
Wlix bift, ttnb 3d) in £)ir bin, bamit and)
fie in Un§ ©in§ feien." (» 17, 20. 21.)

©IjrifiuS ift aber gugtetd) ber gute Jpirt, roeldjer
un§ atte um fidj l)erum öerfammeln rotff, aber
nur in einem ©djafftaE, in einer $ird)e:

„2;dj Ijabe nod) anbere ©djafe, bie ntdjt
au§ biefem ©d)afftalle ftnb; aud) biefe
tnu.fj "Sdj herbeiführen, unb fie roerben
meine (Stimme Ijören, unb e§ roirb ©in
©djafftall unb ©in &ttt .roerben." (3M&. 10, 16.)

2sn biefer $ird)e ift nur ein ©laube, roie
e§ ja nur eine SBaljrljett geben !ann.

„©in £eib unb ©in ©eift, roie iljr aud)
berufen feib gu ©iner Hoffnung eure§
23erufe§. ©in Jgerr, ©in ©laube, ©ine
Saufe, ©in ©ott unb 23ater aller, ber ba
ift über alle unb burd) altes unb in un§
allen." (6j>$. 4, 4-6.)

2öie bie $irdje jetjt ift, fo roar fie alle 3^t,
unb roie fie bei un§ ift, fo ift fie auf ber ganzen
©rbe. 2Bo aud) ber fatljolifdje ©I)rift l)infommeu
mag, fo finbet er fidj al§ ßinb ber $irdje Ijeimifdj,
felbft bann, roenn er bie ©pradje be§ ßanbe§ nidjt
einmal üerfteljt; benu er finbet für feine ©eele ba§;
felbe Opfer, ba§felbe Heiligtum, ©r finbet überall
unfere ficilige, fatfjotifdje ßirdje.

3d) glaube an eine IjetHge, fattjolijcfje Sirdje, K. 251

2. Bir %riüQfcrit örr ßirrijf.

2£ie bie ©tnl^ett eine burdjauS unumgängtidje
ßigenfdjaft ber ßtr^e ift, fo tft e3 aud) bte §ei*
(igfeit. 3)ie raafyre ßird)e ift heilig; benn ba ba§
JQaupt, (£fyriftu§, l)eilig .ift, fo rnufs e§ aud) ber
Seib fein. ®e§f)alb ift KfyriftuS, ber £)err, ge*
ftorben, um burd) fein ÜBIut bie $ird)e 3U ^eiligen.

„SljriftuS f) at bte $ird)e geliebt unb
jtd) felbft für fie (jingegeben, um fie 311
Ijeiligen unb 31t reinigen in ber Söaffer*
taufe burd) ba§ 2Sort be§ Seben§, um felbft
f) e r r I i ci) bie $ird)e fidj b arguft eilen, 0 ^ n e
931alel, o^ne Diun^elober etwa§ ber gleiten,
fonbern baf; fie fyeilig unb unbefledt fei."
(g^. 5, 25—27.)

ßfjriftus, ber §err, Ijat für bie ©einigen ge*
betet, nid)t nur, ba$ fie einig, fonbern aud), bafj fie
f) eilig feien:

„^eilige fie in ber 2öal)rl)eit. — 3d)
^eilige 2Jtidj felbft für fie, bamit aud) fie
in ber Sßaljrljeit geheiligt feien."

(3o$. 17, 17. 19.)

■Darum finb aud) bie ©laubigen gur Jpeiligfett
berufen.

„(Sott fjat un§ in Sfirifto erwählet üor
©runblegung ber 2Belt, bafj mir Ijeilig
unb untabelljaft üor 3^ feien in Siebe."

(«rt. i, 4.)

G§ !ann alfo aud) nur eine $ird)e, toeldje
fjeilig tft unb roirfttd} ^eilige in iljrer sJJÜtte befttjt,

252 Neunter ©laubeneartifel.

bie ßtrdje $efu (grifft fein. ®a§ tft nun aber
aud) leine anbete, als bie römifct)*! atfyolifdje
$irtf)e; benn fie tft bie einzige, meiere md)t nur
innerlich Ijeitig ift unb Jpeitigfeit Verlangt, fonbern
audj in itjren ©liebern Zeitige erhielt fyat, unb
forttt)äf)renb erhielt, atfo ba$ bie fjrü^te be§ @eifte§,
ber jte heiligt, aud) aufjerltdj in bie ©rfcfyeinung
treten.

a) Sie fatt)olifd)e ße^re bertangt unb be*
ättedt ^eitigleit ®ie toetft 3. 95. ben ©ünber
|in auf btn aftbarrnKjergigen ©ott, ber audj ben
größten Sünbern öerget^t.

b) ©benfo fjabett bie ©aframente ber fa*
tfyoltfäjen ßirtfie gum ©nb^med bie Heiligung ber
©mpjangenben, unb gmar alle ofjtte 2lu3naf)me.
Unb ebenfo fotten bie ßirdjengebote bei ben ©lau-
bigen ba§ ©treben itad) Jpetltgfeit unterfiütjen unb
fie im Kampfe gegen ba§ 23öfe üben unb [tariert,
tote bie§ namentlich burd) gemiffen^afte§ SBcobad^ten
be§ $aftengebote§ gefdjteljk

c) $Die ©ebote unb Mittel, metdje bie fatfjo*
lifdje $ird)e ben ©laubigen an bie §anb giebt,
fyaben Saufenbe unb abermal Saufenbe fdjon auf
biefer (Srbe gur ©tufe ber ipeiligfett gelangen taffen.
9itdjt nur bie 3£pofieI unb erften jünger bürfen
mir at§ Zeitige bereitem Qu alten 3eüen ber ßirdje
tjat e§ ^eilige 9Jlartt)rer, SBefenner, Seigrer, 3ung*
fratten, Söitmen, ^eilige ßinber gegeben.

Unb nid^t M0J3 bie Seiten ber erften djrtftlidjen
«fötrcfye unb ba§ Mittelalter tjaben ^eilige fjerüor*

3df) glaube an eine Ijeüige, fatJjoItjdje Kirdje, tc. 253

gebracht. Qu äffen Reiten I)at bie £raft ©otte§
in ber ßirdje gewieft Seit bem $al)u 1500 bis
auf unfere Sage fonnten 96 Verstorbene unter
bie 3^^ ^er fettigen unb 320 unter bie Qalijl
ber Seligen aufgenommen werben. Nation ftarben
297 qI§ SJtartyrer.

Unb tter jjaljlt bie Millionen frommer Seelen,
meldte ftiff unb unbefannt ©ott bienten in Sßcrfen
ber ^römmigfeit unb ber 2tbtötung, ober in Söerfen
ber 23arml)er3igfeit unb ber 9Md)ftentiebe, beren
Dlamen bie SBelt bergeffen ober nie fennen gelernt
bat, bie aber etngefdjrieben finb im 23ud)e be§
Öebens?

Unb ©ott §at bie Jpeitigfeit Dieter Seelen in
ber $ird)e burd) Sßunberlrafte beftätigt, auf baf}
fie 3eugni§ Don Sfjrifto geben unb beftätigen fonnten,
ba£ bie «Kraft be§ 2Iüerfyödj)ften nidjt fcf)tDad£) ge<
korben. So, um nur gtuei 93eifpxele au§ um
galligen fyerüorgufieben, feilte beseitigen 23ern*
fjarb t)on 61 cur Daus an einem Sage in einem
einzigen Crte bei üieinfelben f xüo er burd)fam,
9 231inbe, 10 Saube unb Stumme, 18 Jginfenbe
unb Saline. Unb bei ber §eiligfpred)ung beS ^eiligen
Sngnattuö tion Soljota fonnten 260 unbe*
ftrittenc äöunber aufgeführt merben. Soldje Qtu^
nifje entbehren äffe anbern Oietigion§gemeinfd)aften.

5. Sir fiattjolintät oörr öif jBIIgnnnnijfit ö*r ßirrfjr.

a) Sie ßirdje ©otteS muft alfo 311 alten
Seiten beftanben tjaben unb nodj befielen, Sie

254 Neunter ©foubenSarttfet.

barf nie untergegangen unb ruteber ertoedft, fie barf
nie, wenn au$ nur lurge ^txt, unterbrochen mor*
ben fein, ©djon biefer einzige Umfianb bridjt
über ade Selten bm (Stab* 3)er (£l)rifi mufj fiel)
an bie beftefyenbe $irdje galten, er barf nicfyt ber
befte^enben &hü)t eine neue $irä)e entgegenfe|en.

5We SMigionSgemeinfäjaften Ijaben fidj einen
Flamen beigelegt, ber fie üon anbern untertreiben
foll. ®iefer Seiname allein jd)on beutet an, ba£
e§ eine $eit gegeben l)at, in welker fie nidjit eji*
ftierten. äöir miffen tion allen Selenntniffen, um
melclie 3eit fie auffamen, unb mer ifjr Stifter
mar. 23or 5Dlontauu§ gab e§ leine 9#ontaniften,
bor Dloöatian leine üftobatianer, bor 2lriu§ leine
2lrianer, bor Sutfyer leine 2utl)eraner, bor ©albin
leine ßatbiniften. 9hir bie römiftije ßird)e nennt
fiel) unb f)at fiel) bon je^er genannt bie latljolifefye,
oljne baf; i^r biefer 91ame ie einmal ftreitig ge*
matf)t morben märe.

b) 2ßie bie «Kirche geftiftet ift, um für alle
Seiten gu befielen, fo ift auei) beftimmt, atte 9Jtem-
fielen an allen Drten in fid) aufzunehmen, meldte,
nad)bem fie bie befeligenbe Seigre be§ ©bangetiumS
lennen gelernt ^aben, bem 3uge ber götttidien
Qbnabt folgen unb in fie eintreten motten. ®arum
erhielten bie 2lpoftel unb bie jünger ben Auftrag:
,,©el)et I)in unb lehret alle Söller."
(3ttatt§. 28, 19.)

Unb ber ^eilanb berficlierte au§brüdti($: „©§
wirb biefeS ©bangelium bom 9teicöe in

3$ glaube an eine fjeilige, fatljolijdje ®ircl)e, :c. 255

ber ganzen Söclt allen 23ölfern zum $eug;
ntffe geprebigt werben." (3KatÜ). 24, 14.)

c) ©iefem Sluftrag f)at nun bie römifdje $irdje
tion ben Reiten ber 2lpoftet bis auf unfere S^tcn
ummterbrodjen fid) unterzogen. öm'twätjrenb finb
©enbboten be§ göttlichen 2Öorte§ bon ifyr auSge*
gangen unb Ijaben in allen SMtteilen ba§> ©ücm*
gelium berfünbet. Unb fie fabelt ganze Sßölfer
befeljrt, unb JQunberttaufenbe, bte im ©Ratten be§
Iobe§ wanbelten, Kraben bem ßtcfyte unb bem Seben
fid) zugewenbet. ©3 ift ganz erftaunlidj, wie bie
S^ätigfeit ber 9JUffionäre ber römifdjen $ixdje ge*
fegnet mürbe. Slttein ber ^eilige ^rangiSfuä
£atieriu§ (f 1552) 3. 23. belehrte nur in einem
931onat in Sraöanfor in ^nbien 10,000 ©ötien*
biener, fo ba§ 45 ßtrdjen gebaut werben mußten.

d) S)a bie fat^olifd^e $irct)e über bie ganze
ßrbe Derbreitet ift, fo ift fie aud) bieten Singriffen
ausgefegt, ®§ giebt feine 3eit, in welker fie ntdjt
in bem einen ober bem anbern Sanbe Verfolgung
leibet. 2)e§nngeacf)tet bezeugt fdjon bie 3a!)l ber
23efenner, bafj fie bm Dlamen „atigemeine ßirdje"
berbient; benn bie $at)l ber ßatfjotifen auf bem
ganzen Grb!rei§ beträgt 218 Millionen, wäljrenb
bie 3a^ ber 5ßroteftanten 123 5Dlitlionen betrögt.
Vlber bie 218 3JHftionen ßatfyolifen finb im ©tauben
einig, watjrenb bie 123 Millionen ^roteftanten in
ungefähr 300 Seften gerfatten, öon beren £)ie*
nern ein jeber etwas anbereS prebigt, tion beren
©laubigen ein jeber glaubt, wa§ er will- S)iefe

256 Neunter ®lauben§artifel.

beflagen§merte gerriffenfyeit betneift untiriberlegtid),
baft'bte römifd)e &ird)e fid) mtt;9iedjt bie fatljo*
lifd)e nennt,

4, Sir jftpaftolijität tor ßirdjf.

©ie töaljre $ird)e 3^ (Sljrtftt muJ3 nottoenbtg
a^oftolifd) fein. 25te Styoftel ^auptfäd^ltdE) fjaben
ben Auftrag erhalten, bie Seljre $efu ßljüfti 311
prebigen, bie ©aframente gu fpenben, bie ßtrdje
3U regieren unb wo immer eine ßird)e fid) für bie
ßiräje $efu ß^rifti ausgeben wollte, ba nutzte fie
nadjtoeifen, bafj fie jene fidjtbare ©efeüfdjaft fei,
tteldje bie Slpoftet gegriinbet tjaben f unb meiere
fid) bi§ auf unfere $eit forter^alten I)at,

"i, :$$i f eib erbaut auf bie ©runbbefte ber SfcpofteL *

(@$. 2; 20.)

a) Sie ma^re ^irdje barf r ime bie ^eilige
©djrtft bie§ . auSbrücfltdj bezeugt,, niemals aufhören.
3t)re 23ifd)öfe unb ^äpfte, meldte tum ©ott beftettt
finb, bie ßirdje gu regieren, bürfen alfo nie eine
Unterbrechung erlitten Ijaben, fonft Ijätte ja bie
Mrdje aufgehört gu fein. sJfrtr baburd), bafj bie
Söifdjöfe- unb .'trieft er ber Mrdjefid} gettriffermafjen
bie jQänbe reiften unb eine ununterbrochene $ette
bilbeten, fonnte man bie ma^re «ßirdje öon ben
fatfdjen ©eften, bie ttrittfürltdj gewallte -Sßorfte^er
Ratten, unterfdjetben. S)ie§ t)ob fcfyon Sertullian
(200 n- (£t)r.) Ijerbor, inbem er öon ben ßeijcrn f djrieb :

„(Sie f ollen ben Urfprung tljrer <JRird)e auf*
weifen. 6ie foHen bie Slufeinanberfolge iljrer

kenntet Ö>Cau6eusarftfieC.

(Eine ^eilige, allgemeine d?rift(itf?e Kird?e. -- (Semeinfcfcaft
öer Beiliacit.

3$ glaube an eine fjeiltge, fat&olifd&e Ktrdfje, ic. 257

23tfd6)öfe Dom erften 2tnfange t)er geigen f fo ba£
iljt erfter üBtfdjof einen öon ben Stpoftetn ober öon
hm apoftotifdjen SJiämtern, mit bem er in ©e*
meinfdjaft ftanb, gum SBorfaljren J)abe."

SBemi nun bie ßetfer fdjon 31t be§ alten Ser*
tuttianS 3e^en bie§ ntdjt fonnten, um wieviel we*
niger werben bie ©eftenftifter fpäterer ^^unberte
e§ tfjtm fönnen. Um nur ein SSeifptel anjufül^ren:
2Barc e§ mdjt tädjerüd), wenn mcm behaupten
.mottle, ßuffjer, ßalüin unb S^mglt feien bie redjt*
mäßigen 9iadjfoIger ber JBifdjöfe gewefen, bie fie
3U 5)3rieftern gemeint Ratten, nadjbem fie bod) öon
benfelben abfielen?

b) dagegen lann bie römtfd^^at^o'ltfd&e $ird)e
nadjmetfen, baß ü)r jetziges Oberhaupt öeo XIIL,
ben ©ott fegne, ber äwei^unbertgweiunbfeä^igfte
9iacE)folger be§ §1 2tpoftet§ $etru§ ift, fo ba& ber
Sötjdjofsfi^ in 9^om freute nodj, unb gwar er allein,
ber apofiolifdfie ©tul)l genannt wirb. Unb fie
fann nadjmeifen, ba£ e§ in ber gangen äßelt feinen
fatljoftfdjen 33ijtf)of giebt ober je gegeben Ijat, ber
ntc£)t mit bem römifctjen Stuhle in Sßerbtnbung
ftänbc unb jtdj nidjt bemfelben unterwürfe. (Sine
fotc£)e fortbauernbe, atten ©türmen unb Eingriffen
2ßiberftanb teiftenbe ©efettfdjaft ftet)t einzig unb
atteiu ba unter atten menfäjlidjen Bereinigungen;
an iljr ift erfüllt bie 23er£)eiJ3ung be§ §eitanbe§:

„£u bift 5)3etru£, unb auf biefen O^fcn Witt
3cf) meine ßirdje bauen, unb bie Pforten ber Jgötte
werben fie nicl)t überwältigen." (SDtattf). 16, 18.)

3roölf G&faubenSavttfef. 17

HH

258 Neunter ©IcmbenSarttfel.

3)te ßirdje ift eine SSerfammlung, eine ©efeH-
fc£)aftf eine Bereinigung öon ^3erfonen, bie in geift*
lieber §infid)t eine grofje ©emeinfdjaft bilben, wie
bie ©efamtijeit einer getoiffen 9Jlenge Bürger ben
©taat bitben, ©ine jebe jotdje fidjtbare ©efeftfcfyaft
bebarf einer ©lieberung, einer 23erfaffung nnb eines
Oberhauptes* Unb ba bie ßirdje ntdjt eine bürgere
lidje, fonbern eine Don ©ott gegrünbete ©emeiiv
fd^aft ift, mufj xt)re SSerfaffung audj eine öon ©ott
georbnete fein. Sa§ Oberhaupt ber $trdje ift ber
©tedöertreter (Sl)rifti, ba§ fidjtbare Oberhaupt aKer
©laubigen auf ®rben, ttrie (SljrtftuS ber §err ba§
unfid)tbare Oberhaupt ber gangen ßirdje ift, ber
im §immel, wie ber auf ©rben unb ber unter ber
®rbe,

3u biefem ©behaupte tjat nun (£II)riftu§ bor
feiner Himmelfahrt ben t)L ^}etru§ eingefetjt, bem
©r bceimal ben Auftrag gab:

„Söeibe meine Öämmer; toetb e meine
ßämmer; toeibe meine ©$afe/(3Mj. 21,15— 17.)

1) 3)te ^eilige ©djrtft bezeugt flar unb beut*
lidj, bafj ßf)riftu§ ben $etru§ öor allen anbern
Slpoftetn ausgezeichnet unb tljm eine Obergewalt
gegeben f)abe.

©tnft fragte ber §err feine jünger: „5ür toen
[jatten 3Jtidj bie ßeute?" Unb fie jprad^en: „®inige

3$ glaube an eine ^eilige, fatt)oti]df)e Äirdje, ic. 259

für 3°f)anne§ ^en Säufer, anbere für ®Iia§, an*
bere für 2jeremia§ ober einen au§ beu ^ropfyeten."
Unb $efu§ fpracf) 3U tljnen: „3$r aber, für wen
galtet üjx SJiid}?" darauf gab nur (Simon $etru§
Slntwort unb fpradj: „£)u bift ßljriftuS, ber ©ofyn
be§ lebenbtgen ©otte§." 3efu§ aber antwortete unb
jpradj ju if)m; „©elig btft bu, ©imon, ©ofyn be§
^ona§; benn fyletfd^ unb ÜBIut T^at bir ba§ ntc^t
geoffenbart, fonbern mein 23ater, ber im Fimmel
ift." Unb 3$ fage bir: „®u btft $etru3, unb
auf biefen S^fen Witt 3$ meine ßird)e bauen,
unb bie Pforten ber §ötte werben fie ntc^t über*
wältigen, llnb bir Witt 3id) bie ©bluffet be§ Iptm*
metreiä)e§ geben. 2öa§ immer bu binben wirft
auf ©rben, ba§ fott audj im Fimmel gebunben
fein, unb wa§ immer bu löfen wirft auf ©rben, ba§
fott and) im £ummet gelöf et fein. - (2Jiatt$. 16, 13—19.)

liefen Vorrang erfettnt aud? ba§ 23er3eict)ni§
ber SCpoftel an (2Jcattf). 10, 2.), weld)e§ bett *)}etru§
ben ©rften nennt, nämtitf) ntdjt ben, welker %n*
erft ein jünger be§ {gerat würbe, bie§ war 91 n*
brea§ (3M). l, 40.), fonbern ben, welker ber üor*
netjmfte ift unb an ber ©pttje ber Slpoftet ftefjt,

2) S)aj5 $etrus biefen Vorrang aud) ftet§ au§*
übte, erfeljen wir aus ber ^eiligen ©djrtft. ©r war
eS, ber bie 2tpoftel aufforberte, an ©teile be§ 3uba3
einen neuen Stpoftet gu wählen. (Slpg. 1, 15.) @r
toerfiinbigte am ^fingftfeft bor atten bie ßefjre öont
©efreu^tgten. (2tyg. 2, 14.) ®r l)ielt (Seridjt über
SlnaniaS unb ©aptjira. (3Ipg. 5, 3.) ©r öerridjtete

260 Neunter (SfaubenSartifel.

öa§ erfteSöttnber an bemßaljmgeBornen. (9lpg.3,6.7.)
S)em Petrus warb bie Offenbarung gu teil, bafc
aud) Reiben, tote ber Hauptmann (£ornetiu§, in bie
$trd)e aufgenommen »erben bürfen (2fyg. 10, 47. ff.),
unb gtoar oljne oorfyergegangene 53efd)neibung.

(2tyg. 15, 7.)

3) 2ju ber alten ßirclje gtoetfelte niemanb an
bent Vorrang be§ §L s$etru§* £)er ©treit hierüber
begann erft, a(§ bie ÜBtfdjöfe be§ neu erbauten unb
jur faiferltdjen sJtefibenä erhobenen ^onftanttnopet
fiel) biefelben 23efugniffe für ba§ 2ttorgenlanb an*
matten, bie ber 33ifdjof üon 9ffom über bie gange
üirdje ausübte. ©te Setter unb SSater ber ßtrdje
finb in biefem fünfte einig.

£)er % (£fyrt)foftomu§ f treibt: „*)3etru§ ift
£>irt unb Jpaupt ber Stpoftel."

ßrrfjtf unö pusjridjnungrn öre J&apftre.

1) $ie Siebte unb SBefugniffe be§ ^fteS finb teils
foldje, toeld^er göttlicher ©tnfetjung finb, teils foldje, toeld^e
im ßaufe ber Seit aus ber immer mefyr fid) ertoeiternben
Regierung ber Hirrfje mit 9iaturnottoenbigleit fid) ergaben.
Semgemäfs ftetjt es bem 5ßapfte gu:

a) ju f orbern, ba§ alle ßirdjen ber ©briftenljeit mit
üjtn, als bem SJtittefymnlt ber ©inigleit, in fteter 35er=
binbung. fielen unb in biefer SSerbinbung bleiben;

b) jur ©rljaltung ber ©inigleit bie Dberaufftdjt in
allem ju führen, toaS ©laube, ©ttten, ßird^enDerfaffung
unb «ßirdjenjudjt anbelangt, ©efe|e ju geben, Stnorbnungen
ju treffen unb ausführen ^u laffen;

c) baS 9ted)t, bie äußern «ßirdjenangelegenljeitett mit
ben toeltlidjen 9Jtäd)ten burd) ßonlorbate (Uebereinlommen)
3ii regeln;

3dj glaube an eine Reuige, fattjoliid&e Kirche, :c. 261

d) ba§ -Red)t, Hon ben 33ifd)öfett urtb ßirdjentiorftefyern
Scripte über aüc auf bie ßinigleit ber «ßtrdje fid) be=
jteljenben Angelegenheiten 3U forbern;

e) baz Otectjt, ©efanbte unb Sotfdmfter, ftänbige ober
jetttoetlige, 311 fenben, um bte fird)lid)eu Angelegenheiten
an Ort unb Stelle beforgen unb orbnen ju (äffen;

f) baz Sßedjt, allgemeine <ßird)ent>erfammlungen etn=
juberufen, ben Söorfitj babei 311 führen, bereu Söefcfjlüfie
jtt betätigen, ju oerfünben, ausführen ju {äffen, biefe üßer=
fammluugen, toernt notoenbtg, ju Vertagen ober ganj auf=
julöfcn;

g) ba3 3ted)t, bei entftanbenen ©laubenSftretttgleiten
©utf Reibungen ju geben;

h) bie 33efugni§, ba§ fetbft auszuführen, toa§ ber
23ifd)of ausführen fottfe, toenn ber Söijdjof ober eine an=
bere geiftlicfje SBefjörbe an ber Ausführung öerfjtnbert ift
ober eine -ftadjläf jtgfett in ©rfüttung ifjrer SjJfltdjt fid) ju
jdjulben fommen läjjt;_.

i) ba§ Jftedjt, btejenigen ju fdjüfeen, roetdje fid) in
geifiltdjen Angelegenheiten für gefränft glauben, unb beren
Berufungen (Appellationen) anjurtefjmen. Sagegen Ijat er
aud) baz 9ted)t, nnberfpenftige ©lieber tum ber <Ktrd)e au§=
^uf djücßcn ;

k) ba§ IRed^t, roenn es bie 9fa>traenbigfeit erfjeifdjt,
ober ftenn ein befonberer 91u^en ju erwarten ift, t)on ber
Beobachtung allgemeiner ßird)engefe|e ju entbinben.

Anwerbern giebt e§ nod) eine Otet^e oon 9ted)ten,
toeldje mit Dlotmenbigfeit bem Zapfte aufteilen muffen,
unb bie er aud) mirf(id) ausübt, bamtt eine georbnete
>ftird)enregterung mögüd) ift. ©r ernennt bie Äarbittäle,
beftätigt bie 2Öaf)I, Söerjetjung unb Abbaufung ber 33ifd)öfe,
läßt Sejtrfe, too ©laubige, aber feine 33ifd)ofsfi|e finb,
burd) Apoftotifd)e SJüare öerroalten 2c.

2) Xic Ausjeidjnungen, bereu ber 5ßapjl fiel) erfreut,
finb l)auptfäd)lid):

a) ber Xitel: ^eiliger SBater, SBifariuS (etelfoer*

262 Neunter ©laubenSarttfel.

treter, Statthalter) ©Ijrifti, 5ßatrtard) be§ 2lfeenblanbe§,
^rima§ $talien£, SJtetro^olit ber römifdfyen üixfyenptO'-
mttä, 33tf(j£)of Von Sfom;

b) ber gerabe §irtenftab, auf toeldjem oben ein
bop))elte3 ßteuä fteljt, toeldjer bem ^apfte Vorgetragen tt)irb ;

c) bie breifadje «Krone ober bie Siara;

d) ber £l)ron ober bte cathedra Petri, ber 2tyo=
ftolifdje ©tuljl genannt, toeldjer bem SpaJpfte al§ bem
oberften ßefjrer ber ©l)riftenl)eit Vor allen anbern Sifdjöfen
äufte^t;

e) ber $uJ3fuf3.

®er Sßa^ft felbft nennt fid) bemütig: „ßnedjt ber
<ßned)te ©otteS."

©^reiben be§ 5pa^fte§, in freieren ^au))tfäd)tid) ©na=
ben unb Privilegien getoäljrt ober minberttucfytige ©nt=
f Reibungen getroffen toerben, nennt man 33reVen. ©nt=
galten biefelben toidjtige ©ntf Reibungen ober gefe^tidje
Seftimmungen, fo toerben fie Suiten genannt. 3hmb=
fcljreiben be§ 5|}a|)fte§ an fämtltdje $Bifd)öfe ber (£rbe l^ei^en
©nctjüifen.

§ 34. f?ott ben gfttfflßfctt«

£)et §err fyatte gteidj beim Stnfange feines
öffentlichen 2luftreten§ Männer um fid) gefammelt,
bte fein ©öangetium in allen Säubern üerfünben
füllten, unb benen ©r ben SBeiftanb be§ f)eiligen
©eifte 31t biefem 3Ber!e öerljief} unb fanbte* 2)er
©tiangetift 9#attl)äu§ berichtet un§:

„£)ie tarnen ber gmölf 2I:poftel aber finb biefe:
®er erfte : 6imon, meldjer ^3etru§ genannt totrb,
unb 2tnbrea3, fein 23ruber; 3afobu§, ber ©ofyn
be§ gebtbäuZ; ^ofyanneS, fein Sruber; *ßf)iltp*
pu§ unb ^Bartholomäus; StjomaS unb 9Jtat*

$cf) glcuräe an eine fettige, fatfjolijdje, Äirdje :c. 263

t f) ä it § , bei Souper; ^afobuS, ber ©oljn be§
3llpl)äu§, unbS^abbäu§; Simon, ber Sfyarta*
näcr, unb 2suba§ ^Sfatiot, berfelbe, ber 3$n
überliefert fjat." Siefe jtoölf fanbte ber £>err au§;
fie füllten prebigen unb jagen: „£)a§ £)immetreic£)
ift nalje." (3Jlatt$. 10, 1-7.)

1) Sie üon GfjriftuS an feiner Stelle au§ge*
fanbten Jlpoftel fotlten baSfetbe bretfadje Slmt in
ber ßirdje ausüben, ba§ ber §eifanb ausgeübt
Ijatte: ba§ ßef)ramt, ba§ ljoJ)eprieftertitf)e
unb ba§ löniglic^e 2lmt. 3u ben 3XpofteIn fpraci)
ber föerr:

„2Bte 9JHdj ber 33ater gefanbt f)at, fo
fenbe 3$ eu<$." (3<4 20, 21.)

„£t)uet bie 3 (ma§ ber Jgettanb beim legten
Slbenbtnaljle tfiat) 31t meinem Slnbenfen."

(8u!. 22, 19.)

„(smpfanget ben l) eiligen (Seift. 2B eichen
iljT bie Sünben nadjtaffet, benen finb fie
natfigetaffen, unb melden iljr f-ie begattet,
benen finb fie behalten." (3Mj. 20, 23.)

Sie Slpoftel finb alfo bie mafjren Stellvertreter
Gfyrifii, unb eS gebührt iljnen besfjalb bie ljödjfte
6f)rfurd)t.

„2öer eud) fjöret, ber Ijöret SJHdj, unb
mer euä) öeracf)tet, ber peradjtet DJlidj; raer
aber DJHcf) üeradjtet, ber ber achtet 3)en,
ber Wiü} gefanbt fjat." (Suf. 10, 16.)

2) 2öie aber bie Vollgemalt beS ty. ^etru§
notraenbig auf einen üftadjfolger übergeben mufjte,

264 Neunter ©laubenSaritfet.

fo audj bie Sßfßdjten unb SSefugniffe ber übrigen
,9lpofteL

3) S)te# metdje gum Slmte eines 9lpoftet§ au§*
gemäht mürben, maren baburd) Don ben übrigen
©laubigen gerieben unb burd) iljre Sßürbe au§ge^
geicfjnet* Sie empfingen eine befonbere SB eil} e.

4) 2)ie 9ted)te be§ StfdjofS fxnb: ©r i(t ber
oberfte §irte in feinem ©prengel, ben man ®iöcefe
nennt. Sitte ©laubige, atte trieftet unb $lerifer,
alle geifilidjen ^nfiitute fielen unter iljnu $etn
©eiftlidjer barf irgenb eine ftrdjltdje Munition aus-
üben, öljne feine SSottmadjt ober Erlaubnis. @t
!ann jebe geiftlidje ©eraalt ju jeber Seit gang ober
geitraeife raiberufen. ©r allein barf auSfpredjen,
raer raürbig unb tauglid) ift, bie ^eiligen Söetljeti
31t empfangen, unb er attein erteilt biefelben ober
läfjt fie erteilen. @r forgt bafür, baf} ©otte§bienft
unb ©eelforge in Ueberftimmung mit ben ßirdjen*
gefeiten tiermaltet werben, er beaufftd)tigt ben $le*
ItgtonSunteradjt in $ird)e unb ©d)itle, ober erteilt
23ottmad)t fjier^u. 9JHt bem $apft bilben atte 23ifd)öfe
bie allgemeinen $ir$enberfammlungen. ®er 23xfd)of
berfünbet bie Schreiben ber köpfte unb bie 33e;
fdjlüffe ber ßir^enberfammtungen unb erläßt Jptrten*
briefe an bie ©laubigen feiner Siöcefe. ©r attein
fpenbet ober täfjt fpenben bie ©alramente ber $ir*
mung unb ber $riefterraeil)e, raeiljt in ber $ar*
raocfye bie ^eiligen Dele unb !ann aud) befonberS
fernere ©ünben gur Öo§jprec^ung fiel) borbeljalten.
@r allein lonfe!riert, b, fj, toet^t ober läfjt lonfe*

Sdjj glaube an eine ^eilige, fatt)olijd)e Äird&e, :c. 265

frieren ßirdjen unb 2tltäre- £>er Sötfd^of genießt eine
uorjügli^c 31u§3etd)tumg, @r trägt beim feierlichen
©otteSbienft unter anberm bie 2snful ober SJhtra,
eine bcfonbere ßopfbebeduug, mie bem Jpofjenpriefter
Stat.on fdjon ein ßopfbunb gu tragen borgefdjrieben
mar, unb ben £)irtenft ab, ba§ Sinnbitb ber getft-
liiert Db^ut über feine £)töcefanen. 2lud) fi|t ober
f niet er toäfyrenb be§ ©otte§bienfte§ auf einem % | r o n e.
Selbft im geraöl)nticfien Seben trägt er ein großes
Sruftfreug (^eftorate) unb einen Üftng, ben bie
©laubigen, welche mit üjm fpredjien, füffen.

§ 35. ^on ben Tgxieftetn, ben JptaJtonett unb
ben tttebent <$tfmJiertt.

Dla^bem ber öeilanb bie SIpoftel au§gefenbet,
üerorbnete ®r nodj anbere giD eiunbfieb engtg unb
fanbte fie paartoeife bor fidj in aüe Orte unb in
alle ©täbte, ido ®r felbft Ijinfommen trollte, (ßuf. 10.)

3lud) biefe mirften im Dlamen ^efu SBunber
unb Beiden, fo baß fie, als fie ^um £)errn jjurücf*
iefjrten, fidj rühmen fonnten: „Slucfj bie Seufel
finb un§ unterbau in beinern tarnen." (ßuf. 10, 17.)

1) Sie bie 23ifd)öfe an bie Stelle ber Styoftel
treten, fo treten bie SJJrtefter an bie ©teile ber gtpei^
unbfiebenjtg jünger. ®ie ^riefter finb bie ©e-
tjtlfen ber 23ifd)öfe, in ber Seelforge, im >$rebtgt*
amte unb im Slusfpenben ber ^eiligen Saframente.

2) ©leid) nac^bem in l^erufalem eine djrtftttdje
©emeinbe fid) gebübet Ijatte, fanben bie Slpoftel,
um fidj ungefyinbert ber SSerfünbung be§ Sbcmge*

266 Neunter ®Icmben§artifel.

üum§ wtbmen gu !önnen, e§ für nottnenbtg, ©e*
Ijitfen 3U ertoäljlen, bie gum ttnterfcfyiebe öon ben
^rteftern Ijauptfädjlidj bie Strmenpflege beforgten,
2Jtan nannte biefe ©eljilfen ©iafonen. (3t^g. 6.)

^m Saufe ber 3^t würben bie SDiafonen and)
gu geiftticfyen Verrichtungen, namentlich gum Saufen
unb ^rebigen, beigeben- ©ie unterftütsten bie
^riefter beim ^eiligen Sttej^opfer, ttrie bie ßebiten
be§ alten 23unbe§ bie ^riefter unterftü|ten, 5lud)
ben £)ia!onen mußten, um tljnen ifyre ©efcfyäfte
gu erleichtern, ©eljilfen beigegeben werben, tüeldje
man Unterbiener ober ©ubbiafonen t)ie^ 2ßie
bie ©iafonen, fo empfingen audj) bie ©ubbialonen
einen 20 eil) e, SBeibe SBeifyen gelten mit ber ^rie^
ftertt>eil)e at§ pfyere SBeifyen, unb bie ©mpfänger
finb, toie bie ^riefter, gum Srebiergebet unb gum
efyelofen ©tanbe, tote jur ^Beobachtung eines geift*
litten 2Banbel§ öetpfüäjitet.

3) 2)er ©otte§bienft ber ßirdje ift ein ^eiliger
£)ienft, unb geheiligt finb alle fircl)lid)en SSerridö^
tungen, S)ie ßirdje al§ ©otte§ljau§ ift ein gel)ei*
ligte§ §au§, toeil gum ©otte§bienfte beftimmt, S)ie
^um ©teufte ©otte§ beftimmten ©efä^e finb Ijeitige
©efäfje, unb alle £)ienftleiftungen fotten mit ©e*
nriffenljaftigfeit unb ©Ijrerbietung »errietet werben.
2)ie $ircl)e T^at baljer alle lirc^lid)en Verrichtungen,
bie £mt be§ §aufe§, bie Dbfyut über bie ^eiligen
©efafje u. f* to. befonber§ guöerläffigen Scannern
anvertraut, bie fte au§ ber 3^1 ber £auglid)en
au§toäl)tt, unb benen fie unter ©ebet ebenfaEö eine

3$ glaube cm eine fjeilige, fatfjolifc&e ^ircfje, !C. 267

SBeifie erteilt, ©otdjer Soeben gießt e§ bier, meldje
bie ntebern Sßei^en genannt werben, unb gmar
finb bie§ öon unten angefangen:

a) Sie SBeilje ber £f)ürl)üter ober Oftiartcr.

b) Sie Söeifye ber Sefer ober Seitoren.

c) Sie 2öeit)e ber SBefdjwörer ober ©joretftem

d) Sie 2Beif)e ber ßeudjtertr äger ober
2Uott)tf)en.

2113 Vorbereitung auf ben (Smpfang ber niebern
2Beil)en mürbe benen, roetdje fiel) gum (Eintritt in
ben getfttidjen ©taub melbeten, bie Sonfur erteilt,
b. I). e§ mürbe tljnen ein Seit be§ Jgaupte§ glatt
gefroren. Siefe Zeremonie foKte angeigen, ba£ fie
jeijt nicfyt meljr it)re eigenen Ferren feien, fonbern
fidj S^rifto 3U eigen geben wollten,

§ 36. $etflßd)e ^ürbenfräger.

Sturer ben eigentlichen ©liebern ber §ierard)ie
Oßapft, üßifdjöfe, ^3riefter unb Sialonen) giebt e§
unter ben in ben leeren 2Beif)en ftetjenben nod)
geiftlidje Söürbenträger, metdje für ^nneljaltung
beftimmter ^fttdjten au$ beftimmte DFted^te genießen
unb befonberer Stu§3etdjnungen fiel) erfreuen, beren
Söürbe aber erft im Saufe ber 3eit au§ äußern
©rünben gefd) äffen mürbe* Sal)in gehören:

a) Sie ßarbinäte, b) bie ^}atriard)en, c) bie
Primaten, d) bie ßrgbifdiöfe, e) bie SBetljbifdjöfe.
ferner finb gu nennen bie SBorfteljer ber SJlöndjS*
prben, meldte in ber ^Reget Siebte (Väter) Reiften,

268 Neunter ©laubenSartifel.

©er Sfyoftet ttfyä:

,,©ebetiebem,tt>a$tljrfd}ulbtgfetb, ©teuer,
ftem ©teuer, Soll, toem 3oll, ©|rfurdjt, toem
©fjrf urdjt, ©Ijre, toent ©Ijre gebührt," (SRöm 13, 7.)

©idjerlict) toerben tr>tr tior benjenigen bie größte ©l)r=
furcfyt liegen uub iljnen bte größte ©Ijre geben muffen, bte
ber §err ju JBorfteljern ber lürcfye berufen unb benen ©r
bte größten @ä)ä^e ber ßtrdje: bte rtdjtertidje ©etoalt,
ba3 äöort ©otteS unb bte ^eiligen ©alramente, anvertraut
fjat. 23on biefen gilt:

„9Udjt tljr f) abt 3JHdj ertodljlt, fünbern 3dj
Ijabe eud) augertoäljlt." (3oIj. 15, 16.)

Söte toir ben geiftlidjen Obern, in^befonbere ben 35t=
fdjöfen unb ^rteftern, ©Ijre fdjulbtg finb, fo fdjulben totr
tljnen audj ©eljorfam, unb jtoar einen billigen unb
freubigen ©e^orfant, ba totr ttriffen, ba£ alle tljre ©ebote
unb ©efe|e nur unfer Seelenheil bejtoeäen. 3n btn 23i=
fdlöfen unb ^Jrieftern geljorcfyen totr ©Ijrifto, ber ju ben
2lp oftein gefprodjen:

„2Ber eud) Ijört, ber J) ort 9JHd); toer euä)
t>crad)tet, ber Veraltet SJHdj; toer aber 9Jlid)
öeradjtet, ber toeradjtet ben, ber 9Jltd) gefaubt
§at." (8ut 10, 16.)

§ 37. £te ltitfef?fßaraetf ber $tr<$e.

,,©ott tDtU, baf; alle 9ftenfdjen feiig
tüerben unb gur (SrfenntntS ber SOßa^rl^ett
gelangen."- (I. Situ. 2, 4.)

•Damit aber bie§ gefdjicf)t, mufe bte 2Baljrf)ett
allen 'SUtenfdjen öerfünbet werben; benn nur ba*
burtf) gelangt ber SJtenfdj gur ©nabe be§ ©laubenS.

„S)er ©laube fotnmt üom Stnfyören, ba§

3<$ glaube an eine ^eilige, fatljolijdje ®irdje, *c. 269

21nl)ören aber Don her ^rebigtbeSÜBorteS
K^rifti/ ßftöm. 10, 17.)

S)a§ SBort ©otteS muß alfo Derfünbigt töerben.
©§ ttrirb aber öerlünbigt, gleidjDiel ob e§ gepre-
bigt ober in ber fettigen ©djrift gelefen wirb*

SDa nnn aber bie {görer nnb Sefjrer be§ gött-
lichen SBorteS 31t allen 3eiten fd6)tx)adt)e nnb feljler*
Ijafte SJlenfdjen finb, fo Ijat e§ audj 3n aller 3eit
foldje gegeben, bie ba§ SBort ©otte§ falfdt) auf*
faßten nnb e§ mit ifjren menfdjftdjen Meinungen
öermifdjten. 6§ entftanben gteidj anfangs Streitig*
leiten, weit einige, <ju benen unter anbern §fyme*
näu§ nnb ?ßf)tletu§ gehörten, Don ber 2öaf)ii)eit
abfielen (II. £hn. 2, 17.) nnb be§t»alb Dom SIpoftel
$autu§ au§ ber «^ird^e auSgefdjtoffen mürben,

(I. Zim. 1, 20.)

(£l)riftu§ l)at nnn feine ßeljre ber Don ^m
geftifteten §eit§anftalt, ber ßirdje übergeben, alfo
baß fie bie Hüterin nnb S3ewat)rerin be§ ©tan-
ben§ ift.

23ei biefer ßtrdje aber ift ber ©eift ber Söafjr*
Ijeit, Don bem fie nie Derlaffen wirb, nadj ber
Söerljeifjung be§ ^etra:

„Sdj will eudj einen anbern Sröfter geben,
baß ßr in CSro igf eit bei eud) bleibe, ben
©eift ber 2ßal)r^eit/ (3o§. 14, 16. 17.)

So lange bie Hircf)e Dom ©eifte ©otte3 nidjt
Derlaffen wirb, lann fie niäjt irren, ©er ©eift ber
2öaf)rf)ett aber bleibt in ßttrigfeit bei ber $irdje.
3öa§ alfo bie ßirdje gu glauben Dorftcüt, ift ge*

270 Neunter ©iaubenSartifet.

offenbarte Sßa^r^ett. 2öa§ fie Iet»rtf muß jeber
ßfyrift mit jQerg unb 2Jtunb befennen, il)rer ©nt*
Reibung muß jeber fid) unterwerfen.

Sic fid^tbare $ird)e ©otte§ T^at alfo feinen
Slugenbltcf aufgehört, 31t fein* Sa§ 2Bort ©otteS
ift in ber $trd)e nie Verunreinigt nnb mit SJten*
fcfyenmort bermifdjt morben, 2ltterbtng§ l)at e§ 311
aßen Seiten bie öerfdjtebenften Sfrrtefjrer gegeben,
aber bie, toeld^e mit bem ©tauben ber $ird)e nidjt
übereinftimmten, mürben audj gu atten ^dkn bon
ber ^ircfye au§gefä)loffen unb al§ $e|er gebranb*
marft.

Sie ßircfye belehrt aber iljre ©laubigen burä)
bie rechtmäßigen S^a^folger be§ s$etru§ unb ber
Slpoftel, b. I). burcfy ben $apft unb bie ÜBtfdjöfe.
Sei biefen fteljt ba§ öefyramt, unb fonft niemanb
in ber $ird}e Ijat ba§ üled^t gu lehren- Sarum
mirb bie $irdje gefcfyieben in eine leljrenbe unb
eine fjßrenbe. Qu erfierer gehören ber 5ßa:pft unb
bie S3tfd)öfe. 3u ber fjörenben $ircl)e gehören bie
©laubigen, felbft bie, meldje mit bem SRcligtonS*
unterri^te betraut finb, mie bie ?ßriefter, meil biefe
nur im auftrage ber Sötfdjöfe lehren unb nur
lehren bürfen, ma§ bie $ird)e 3U glauben öorfteEt.

Ser ^ßapft unb bie 33ifdjöfe finb e§, meldje
mit $autu§ fpreä)en fönnen:

„SBir finb ©efanbte an ßfyrifti ©tatt,
inbem ©Ott gleidjfamburd} un§ ermahnt."

(II. <ßor. 5, 20.)

Saturn fonnte unb burfte aud) ber ^eilige

Sdj glaube an eine Ijetficje, fat^oüjdje ßirdje, *c. 271

SBtfd^of 2Iugufttnu§ au ben \§m anvertrauten
©laubigen jpredjen: ,,2ötx finb eure 23üdjer."

Bon örn fiirdjpmwrammlunßM.

Dbgleid) ben 2fyofteln t>on bem §eilaub bie 35er=
fidjerung erteilt ttmrbe, ber ©eift ber SBaJjrljeit toerbe in
©toigfeit bei ifjnen bleiben, fo ift bie Unfel)lbarfeit in
Sachen bes ©laubcnS unb ber ©itte bod) nid)t febem ein-
zelnen SBijdjofe gefdjenlt, fonbern nur ber ©efamtfirdje,
baft Ijetfjt einer üom 5|3a^fte beftätigten allgemeinen 3Ser=
fammlung ber 23ifd)öfe unb bem Ober Raupte ber
«ßirdje felbft.

@o oft eine Qrrlefjre aufgebraßt ttmrbe, tierfammelten
fidj, toenn e§ möglid) toar, bie äunadjft tooljnenben 23ifd)öfe,
unterfudjteu bie Vorgetragene Seigre unb gaben tfjre ©nt=
Reibung ab, ob biefe ßefire mit bem fatfjolifrfjen ©lauben
übereinftimme ober nid)t.

2Ba§ fdjon bie Styoftel auf bem erften Äonjil, toeldje^
fie felbft ungefähr 16 $al)re nad) bem Sobe be§ §eilan=
be§ in ^erufalem hielten, fagen fonnten: „®§ fjat bem
Zeitigen ©eifte gefallen unb un§," ba§ gilt tum feber red)t=
mäßigen allgemeinen ßircfyenüerfammlung. ©ine foldje
3)erfammlung ift ber DJhmb, burd) toeldjen bie unfehlbare
,ßird)e fprid)t, unb barum ift eine foldje 23erfammlnng
felbft unfehlbar, toeil ber ©eift ber 2Ba£)rl)eit fie erleuchtet
unb tior Irrtum betoafjrt.

Soldje allgemeine ßirdjenüerfammlungen ttmrben bi§
jekt jtoanjig abgehalten, nämlid) jtoei ju 9fteäa, t)ier
ju fionftantino{)el, eine ju ©|)l)efu§, eine ju ©Ijalcebon,
fünf ju 9fom im Sateran (einem pctyftlidjen *j)alafte), jtoei
ju Si)on, je eine ju 33ienne, ßonftauj, Safe! (fortgejefet
in ^errara unb Floren;?, ju Orient unb bie ie|te ju 9iom
im 33atifan (ebenfalls einem ^Jalafte, in toeldjem ber
5ßapft gegenwärtig refibiert). ße^tere ttmrbe am 8. ®e=
jember 1869 burd) 5ßapft 33iu3 IX. eröffnet, unb e3

272 Neunter ©IcmbenSartifel.

too^nten berfelbert über 700 SBtfd^öfe an, Don benett am
©djluffe nod) 535 antoefenb toaren.

®amit aber einer ©ntfcfjeibung be§ allgemeinen <ßon=
gifö bie UnfeJjlbatfett jn!omme, ift folgenbe3 erforberlid) :

1) ®a§ ßongil tnuf} xedjtmajjig berufen fein, toa§
mtr burd) ba§ Dbetfjatfpt ber <8ird)e gefdjel^en lann, ober
e§ mufj ein nidjt Dom Dberf)au{)te ber $ird)e berufene^
^on^il nad^träglidE) tum bemfelben afö ein rechtmäßiges
anerlannt derben.

2) Sie JBefdjlüjfe be§fetben muffen üom ©behaupte
ber «ßirdje beftätigt fterben.

3) 9Zur folgen ©ntfdjeibungen !ommt bie Unfef)Ibar=
fett gu, meiere au§brüdlid) afö Dffenbarung§le^re erflärt,
unb nur folgen ©inrid)tungen, tteldje auSbrüdßid} afö Don
3efu§ angeorbnet bargefteEt derben.

§ 38. |>ie 1 Infefjffiatftett fce* Zapfte*.

SBie e§ bon iefjer ©tauben§lef)re mar, bafc bie
^trcfje in ber 33erfünbigung ber geoffenbarten äöa^r-
fyeit unfehlbar ift, fo mar e§ aud) ber beftänbige
©taube in ber Ätrdje, bafj ba§ Oberhaupt ber
$ird)e, ber rötmfdje $apft, ebenfo wie bie Äirdjen*
tierfatnmlungen, unfehlbar fei. 2)ie§ erforbert fdjon
bie 5lbftd)t, in welcher ©£)riftu§ bie ßtrdje gefttftet
f)at. SD er £>eitanb Ijat e§ auSbrüdlid} au§gefprod)en,
bie gan^e ßljriftentyeit Ijat e§ auä) §u allen Reiten
geglaubt unb ben (Smtfdjetbungen be§ 5J5apfte§ fid)
unterworfen.

1) S)ic $trd)e ift Don 3efu§ SljriftuS gegrünbet,
um bie ©eeten $t)m äujufüljren, fie ^u ^eiligen
buref) Seljre, ©ebet unb ©aframente, S)iefer 3»e^
war nid)t blofc auf bie ßeben§bauer ber Slpoftel

Sei) glaube an eine Ijeiüge, fatfyoüjdje ßtvd&e, 2c. 273

befii)rän?t, fonbern bie $irdj)e fottte befielen gu
allen 3eiten bt§ an ba§ ©übe ber SBett.

2£er nun glaubt, baß &l)riftu§ ber ®ol)n be§
tebenbigen ©ottes ift, unb baj3 bte $ird)e eine öon
S^rt[tu§ geftiftete, göttliche 2tnftalt i[t, für ben
ift bte Unfetjlbarfeit be§ ^3apfte§ in ©lauben§fad)en
eine Dlotwenbigfeit

2) Sine jebe Obergewalt tjat ba§ 9ied)t, öon
ben Untergebenen (Mjorfam unb Unterwürfigfeit
3U forbern. So aud) ber ^}apft auf bem ©ebiete,
ba§ öon ifym regiert totrb. Seljaupten, baf; man
überall bem Dberljaupte ©eljorfam fdjulbtg fei, nur
in ber $ird)e ntdjt, ba§ wäre unvernünftig, lädjerlidj.

Ser ^apft ift aber ber 23ewal)rer be§ ©lau*
ben§; er ift nid)t bie $ird)e, aber bie $ird)e ljanbelt,
fpridjt, teijrt, entjdjeibet burd) üjn. ©r allein lann
alfo ber oberfie Stidjter in ©lauben§fac£)en fein.
sIöäre nun fein Urteil nidjt unfehlbar, fo lönnte
bie &ird)e in feelentierberblid)e 3rrtümer geraten
unb wäre im Saufe ber 3eit fid;erltd& barin ju
©runbe gegangen. 3Da§ aber ift gerabe bie ©nabe,
weldje ber fötrdje burd) ben Reifen $etri öerliel)en
Würben, bafj fie Weber Weltltdjen nodj geifttgen An-
griffen unterliegt, baf$ fie burdj offene ©ewalt nid)t
3erftört, burd) ßetjerei nid)t tierborben werben fann,

3) 3u etilen 3eiten fjat man ntdjt nur geglaubt,
baß man ben (Sntfdjetbungen be§ SßapfteS fid) untere
werfen muffe, unb e§ aud) wirflief) getfjan, wenn
man in ber ßird)e bleiben wollte, fonbern man fjat
aud) fd)on in ben älteften fidten anerfannt, baß bie

3iüölf ®[auben$artife(. 18

274 Neunter ©lauben^artifel.

©ntfdjeibungen ber römifd)en SBifd^öfe bie nötigen
unb binbenb für bie ©etoiffen ber ©laubigen feien.

2)er I)L StuguftinuS (430) brücft bie S3e-
fugnis be§ SßapfteS, in ©Ianben§fad6)en §u entfdjet*
ben, am fdjärfften aus, inbem er f treibt: „9t out
fyat gefprodjen, bie ©ad)e ift nun entfdjie*
ben, möchte nun aud) ber Irrtum §u @nbc fein!''

3u biefem ©lauben befannte fid) aud) bie mor*
gentänbifdie $trdje, beüor fie, burd) beu ^Qodjmut
ber Patriarchen üon ßonftanttnopel üerteitet, tum
9flom fid£> loSrtfj.

©S ift begreiflich, ba£ alles, toaS üon ber
„römifdjen $ird)e" ober öom „römifdjen ©tuf)!"
gefagt ift, üon niemanb anberm gejagt fein fann,
als öom römifd)en Zapfte; unb fo oft ber römifdje
5ßa:pft al§ sJtid)ter in ©laubenfadjen erlannt wirb,
wirb borauSgefetit, baf; er ein richtiges Urteil fpridjt,
alfo ein fefylertofeS,

3)aS auf Slnoxbnung beS allgemeinen ^ongitS
öon Srient aufgeteilte ©laubcnSbefenntniS. toeldjeS
bie gange $ird)e anerfennt, le^rt beSljatb:

„S)ie Zeitige latljottfdje unb apoftolifdje römifd)e
ßtrdje er!enne tdj an als SJhttter unb Se^rmeifterin
aller ßirdjen, unb bem römifdjen ^apfte berfprec&e
unb gelobe idj toatjren ©eljorfam/

SDieS atte§ fann bodj nur bedangt unb Der*
jprod)en werben, wenn man bie Ueber^eugung l)at,
bajs ein irrtumStofer UrteilSfprud) gefällt werbe.

SJiit ifted)t Ijat batjer bie allgemeine öatifanifdje

Sd; glaube an eine ^eilige, fat^oli|d)e $irdE)e, :c. 275

^irdjenoerfammlung (1870) erflärt, baf; ber rö*
mtfdje ^> a p f t f fo oft er in ©adjen be§ ©lau-
ben§ unb ber ©itte bie gange $ird)e be*
tefyre, burd) eine befonbere göttliche ©nabe
üor Irrtum bewahrt werbe.

4) 2)ie Unfehlbarkeit beö ^apfte§ wirb aber
nidjt bewirft burdj) göttliche Eingebung (3>nfpiration),
wie einer folgen bie $ropf)eten be§ Sitten S3unbe§
fidj erfreuten, welchen ©ott 91eue§, üorfyer nicfyt
23efannte§, offenbarte, um e§ feinem 23olfe 3§rael
ober einzelnen 9Jienfdj)en, gu welken bie ^ropfjeten
gejanbt würben, mitzuteilen, ©ie wirb trielmeijr
bewirft burd) göttliche ©rleu(f)tung, welche ben ^apft
bie 2öal)r^eit ober ben Jj^tum erfennen lä&t unb
tljn in ba§ SöerftänbniS einer geoffenbarten Sßaljr*
ijeit einführt.

5) @§ wäre aber weit gefehlt, wenn man meinen
wollte, bie llnfepbarfeit fomme bem ^ßapft in allen
feinen £>anbtungen gu, er fönne fid) nidjt irren
ober er fönne nidjt fünbigeu. £)ie Unfet)tbarfeit
be§ ^Papfte§ ift an bie nämlichen 33orauö)e^ungen
gebunben, unter benen ein allgemeines ^onjil um
fet)(bar ift, nämlidj:

a) @ö muft ein red)tmä^ig annerfannter 5))apft
fein.

b) ®r muß ungezwungen unb frei letjren fönnen.

c) 3)er ^apft mufj nicfyt als ^ritiatmann, nidjt
al§ ^rebiger, nid)t al§ Ratgeber, fonbern al§ Dber^
fjaupt ber l^ird)e in 5lu§übung feiner ßefjrgewalt
(ex cathedra) jur gangen ßljrifienfjeit fpredjen.

276 Neunter ®fouben§artifet.

d) ®er ©egenftanb, über ben er leljrt, barf
nur aus ber ©laubenS* unb Sittenlehre entnommen
fein, ©S barf feine neue Üeljre fein, über bie er
fpriäjt, jonbern nur bie ©rläuterung ober nähere
^eftfetjung einer bereits in ber $irdje als glaube
würbtg gettenben SBaljrljett.

£)ber aber ber ^Japft berwirft eine Scfyre als
bem fatt)olifd)en ©tauben, wie er aus ber ^eiligen
Sdjjrift unb ber ©rbleljre erfannt wirb, guwiber.

e) 35er SPapft muf} auSbrücftid) erltären, bafj
alle ©tjriften berpfüdjtet feien, bie üon if)m üor*
gcfteHte SCßal)r^eit 3U glauben.

3sn allem anbern fommt bem Zapfte leine Um
feljlbarfeit 3U. ©r lann fehlen, benn er leibet
tote alle, audj- bie Ijeiligften SJtenfdjen, an ber
Slrmfeligleit ber menfd)lid)en Sftatur. ©r lann fidj
irren in feinen 21nfid)ten; er lann falfdj berietet
werben unb auf ©runb eines falfdjen SeridjteS ein
falfdjeS Urteil fällen.

%lux bem leljrenben unb in ©laubenSjadjen
ridjtenben Zapfte i[t bie Unfehlbarkeit oerfjeiften
unb gewährt.

§ 39. ^te aMttfeftgmadJett&e gtittfe.

S)ie fatljolifdje ßtrdje nennt fidj bie allein*
feligmadjenbe unb baS mit IRedöt ; benn fie
unb nur fie ift bie öon SljriftuS geftiftete ©ett§-
anftalt, metcöe bie ©laubigen 3U iljrem ewigen
Jpeile führen folL

1) (SljriftuS ber Jgerr ift .gekommen, nidjt nur

3dj glaube an eine Ijeilige, fatf)o(ijd)e $irdje, :c. 277

um für bic Sünben ber Sftenfdjen genugguttjun,
fonbern aud), um bie Don ^tjm erlöften Seelen gu
belehren iinb ifjnen ©nabenmittel an bie £>anb ju
geben, aud) fie auf bem SBege be§ §eit§ ju leiten
unb gu erhalten, 21He3 biefeS an* unb in fidj auf*
juneljmen, i[t für bie ©eele notttenbig, fonft l)ätte
Gfyriftuö e§ ntd^t fo gesollt ©§ fann bie§ aber
nur ber tfjun, bcr in ber föirdje fid) befinbet. 2öer
au^er ber ßirdje ift, ber entbehrt bie ton SftriftuS
eingelegten 9Jtittet gur Seligfeit. .,

2) 9lur bie fattjolifdje ßirdje fjat alte Sefjren
nnb alle 21nftatten be§ £>eit§ gang unb unber*
fümmert, alle anbem 9Wigion3gefettfd)aften f)aben
teils bie Öeljre ßbrifti mittfürlid) gebeutet, mie
3. 23. bie £utf)eraner leljren, baß ber 9Jtenfd) burd)
ben ©tauben allein feiig werbe, teils fjaben fie
bie ©nabenmittel aufgegeben, wie biefetben 3. 23.
nur jiDct ©aframente annehmen; alle aber über*
laffen e§ ben einzelnen, bie ^eilige ©djrift nad)
ifyrem ©rmeffen nnb ©utbünfen au§3ulegen. £>a
fie nun utdjt im 29efi|e beffen finb, ma§ gut ©e*
ligleit füf)rt, fönncn fie aud) nid)t bie (Seligfeit
erreichen, menn fie nid^t in unüerfd)ulbetem $rr*
turne finb.

£)arum lautet ber fatljolifdje ©taube:

2tu^erl)alb ber $irdje lein ^eil.

Ser 2Ipoftet le^rt:

„ßinfeijerifdjer $?enfd) ift berf ef)rt unb
fünbigt, ba er fid) felbft ba§ Urteil ber
$erbammung fpridjt." (Sit. 3, 11.)

278 Neunter ©laubenSctrtifel.

®er fettige ßfyprian fdjrieb fdjon bor 1600
Sauren :

„®er 'lann ©ott nidjt gum 33ater Kraben, ber
bie ßirdje ntdöt gur SJtutter Ijaben will."

3)tc Sirene' 5Roc§ ift ba§ SSorbttb ber ßirdjc-
2Ber nidjt in ber Slrdje ift, wirb in ber fytut um*
fommen.

3) S5afc e§ (Sott ntdjt gleichgültig ift, in wet*
tfytx Religion ber 9#enfd) lebt, ba§ feigen wir am
beften an bem fo oft mifjberftanbenen Sßeifpiele be§
Hauptmanns Cornelius, ßornelius war ein £>eibe,
aber er war fromm, fürdjtete ©ott mit feinem
gangen Jpaufe, gab biet 2ltmofen unb betete im*
nierbar« 3)arum wie§ ifyn ber {Qerr an ^n 3£poftel
$etru§, ber tljm fagen werbe, ma§ er tljun folle.
(Stpg- 10, 1 ff.) S)er Jgerr liefe if)n alfo nidjt im
Jgeibentum, fonbern führte iljn gum wahren ©lauben,
weit bie natürliche Religion allein ben $lenfcl)en
ntd^t feiig madjen fann.

4) 5tltein <$ur föircfye gehören nic£)t nur bie-
jenigen, welche t£)atfäd£)lid6) im 33erbanbe ber fa*
tljolifdjen $ird)e finb; e§ giebt aud) foldje, wetdje
in bie ^irdje ©otteS eintreten würben, wenn fie
bie richtige ©rfenntniS Ratten. S)aljin gehören na*
mentltdj foldje, bie burdj bie mirflidje Saufe tljr
urfprünglidj einberleibt worben, fpäter aber burd)
unberfdjulbeten Irrtum i£)r fremb geblieben finb.
S)iefe werben ber $irdje ebenfogut als einberleibt
betrautet, wie biejenigen, wetdje burdj bie 33egierb§*
ober burd) bie ÜBlutiaufe ber ßirdje angehören,

3$ glaube an eine Ijeiltge, fat^olifcEje Sirene, tc. 279

ofjne burd) ba§ eigentliche Saframent ber Saufe
in biefetbe aufgenommen gu fein.

5) 9lber wer finb bie, toeldje ntd^t üjrer Sefp
meinung nad), fonbern gemäß ifjrem guten SBtEen
unb ©treben nad) 2Öat)rf)eit feine $e|er finb unb
gut ßirdje gehören? 2)ie fennt ©ott! Sßeit nun
fein DJtenfdj in ba§ innere fiel)t, unb nur ber Jgerr
bie bergen ber 2Jienjd)en lennt, fo urteilt bie $irä)e
aud) nid&t über bie SlnberSgtftubigen, fonbern ftellt
ba§ ©eridjt ©ott an^eim* ©ie ßiräje öerurteilt
nur hm Irrtum. nidjt bie ^erfon. S)en Irrtum
aber gu berbammen, ba§ ift ifyre $füd)t, um bie
ifyr anöertrauten ©laubigen öor 3rr(ef)ren gu be*
bitten, ba fie bie 33ema{)rerin be§ ©lauben§ ift.
2$r gilt, tnaS ber 2tp:-tel an ben 2imotf)eu§ jdjreibt:

„Seraafyre bie gute Hinterlage burd)
ben ^eiligen ©eift, ber in un§ mofyxit."
(IL lim. 1, 14.)

jHirfjtmitgliröfr ö?r ßirdjr.

@o ift benn bie fatfjoüfdje ßird)e bie fid)tbare ©e=
meinbe ber (S^riften auf Srben, bie burd) benfelben ©tau-
ben unb bie leitnafjme an benfelben ©nabenmitteln unter
einem gemetnfcfjaftürfjert Cberljaupte, bem 5ßa£fte, als bem
rechtmäßigen 9?ad)folger beS ^eiligen 5ßetrnS unb ben iljm
untergeordneten SBifc^öfen mit einanber bereinigt finb.

Xarauö get)t Ijeröor:

a) 91id)t in ber fatf)ü(ifd)en Ätrdje, aud) utd^t ber
Seele ber ßtrdje angefjörtg finb alle Ungetauften. Ser
(Smpfang ber fjettigen laufe ift bie Söebtngung jur ©eüglett.

„ SB e n n jemanb n i d) t toieber geboren to i r b
aus bem SBaffer unb bem Ijetligen ©eifte, fo

280 Neunter ®laukn§artife(.

!ann er in baS Sieidj ©otteS nidjt eingeben."
(3o$. 3, 5.)

b) ®ie, toeld)e fid) frettotHtg Don ber <ßird)e getrennt
fjaben, bte 216 gefallenen. (Sfyoftaten.)

c) 35 te offenfunbtgen, ^artnädtgen «ßetjer
(§äretifer), b. I). jene, toeldje an tljrer falfdjen SJtetnung
feftfjatten, obtoot)t fie ttriffen, ba£ bte $ird)e fie afö glau=
benätoibrig gan^ Dertoirft, nnb obtooljl fie eine genügenbe
Kenntnis Don ber $trd)e nnb beren Söaljrljettett beftfeen
ober bod) befiijen formten.

d) ®ie ©djiSmatiler. ©in @d)i£ma ift eine
Trennung ntdjt Dom ©tauben ber <ßird)e, tooljt aber Dom
Dberf)au)3te berfelben. ©in grofjeS, leiber bi§ jetft nod)
beftefjenbeS @d)t£ma ift bie Trennung ber morgenlänbifdjen
Don ber abenbtänbifdjen <ßird)e, toelcfye Don ben Patriar-
chen Don «ßonftantinopel ober !Jieu=9fa>m ausging.

2frm ben morgenlänbifdjen Söifd^öfen nnb ©täubigen
finb Diele toieber jur SJhttterftrdje jurüct'gele^rt. Sie ^äpfte
erlauben tljnen, mandje alte ©ebräudje, bie ber fatI)oiijd)en
Seljre ntdjt entgegen finb, ju behalten, namentlid) bei ber
$eier be§ ©otte§bienfte§. 3Jlan nennt biefe SBcIcnncr ber Ia=
tljolifdjen «ßtrdje bie bereinigte ©ried)ifd)e ßird)e
ober bie linierten ©rieben.

e) ®ie ©jlommuniäierten b. Ij. bie au§ ber
©emeinfcfyaft (Gommunio) ber ©täubigen 2tu3gefd)tof=
feuen. ®ie ©jfommunifation ober ber «ßirdjen&ann ift
bie ©ntjie^ung aller ©naben nnb geifttidjen ©üter, toetdje
bie <ßird)e fyenbet, atfo t)au{)tfäd)Iid) be§ Empfanges ber
^eiligen ©alrameute.

§ 40. $ie fernem fdjaff ber ^etfigetu

Sir EnfammrnsF^önshnt.

£)te ber ^ircfye ©otte§ 2lnget)örigen bilben mit
etnanber eine ©emeinftfiaft; benn fie Kraben alle
äufammen ein fitf)tbare§ unb ein unfidjtbareS

3$ glaube an eine fjetüge, fatljoiijdje Sirene, :c. 281

Oberhaupt; fie fyaben baSfelbe 2Bort ©otteS unb
biefelben ©aframente; fie finb berbunben burd»
baSfelbe 23anb be§ ©taubenS, ber Hoffnung unb
ber Siebe; fie bilben alte mit einanber eine gro^e
Familie. 2)iefe ©emeinfdjaft ift fo innig, baf*
ber SXpoftel $autu§ btcfetbe mit einem Selbe
tiergteidjt, beffert §aupt 6t)rtftu3 ift.

„SDenn gleichwie mir an einem Seibe
üiete ©lieber fyaben, alle ©lieber aber
nief) t biefelbe Verrichtung tjaben, fo finb
mir Diele ein ßeib inßljrifto, einzeln un*
tereinanber aber ©lieber." öftöm. 12, 4—5.)

1) ®§ gehören alfo -jur ©emeinfdjaft ber ^eiligen
einmal bie lebenben SSefenner Kjjrifti Ob*
wofyt fie nod} ntdjt eingetreten finb in bie ^fteifyen
ber ootlenbeten ^eiligen ©otte§, obwohl fie nod)
mit mannen Mängeln unb Seljlern behaftet unb
Diele nod) red)t unöottlotnmen finb, fo werben fie
bod) mit 9ted)t „Jgeilige" genannt, weit fie ^ur
§eilig!eit berufen finb, weit fie burd) bie ©afra*
mente geheiligt finb, unb weil atte lebenbigen
©lieber biefeS 2eibe§ aud) nad) Jgeitigfeit ftreben.
S)arum fagt $aulu§ aud) bon 331ännern, metd)c
ifyren SJittdjriften gan^ befonberö gu Ijetfen befliffen
waren: „Sie Ijaben fidj bem SHenfte ber
^eiligen gewibmet." (I. £br. 16, 15.)

2) $ur £ird)e ©otte§ gehören aud) biejenigen
Seelen, weldje un§ im ©lauben borau§gegangen,
wenn fie aud) nod) ntdjt jur 2tnfd)auung ©otte
eingegangen finb. 3)tefe werben jwar „2trme

Ö

282 Neunter (StaubenSarttfeL

©eelen" genannt, weil fie ben Jgerrn noä) ttidjt
üon 2tngefitf)t gn Slngefidjt flauen nnb um ifyrer
Mängel unb Unüottfommenl)eiten mitten nodj ge*
reinigt werben- 2(ber e§ finb bod) reiche ©eelen,
benn fie ftarben in ber göttlichen ©nabe, unb ba§
<gimmetreid) ift ifynen gemifs, fie lönnen be§felben
ntd£)t mefyr berluftig werben, ©ie bilben bie lei*
benbe $ird)e, bte im ©lauben unb in ber Siebe
auf bm §errn $efum hoffen unb burcl) $fyn mit
ben übrigen ©liebern ber ßtrdje bereinigt finb.

3) 2öa§ bie ftreitenbe ^ird^e auf ©rben an*
ftrebt, ma§ bie leibenbe ßirclie mit ©idjerfyeit erhofft
unb erlangen wirb, ba§ Ifyaben bie in ber ©nabe
©otte§ 23erfiorbenen, bie gur 5lnfc^auung ©otteS
eingegangen finb, erreicht, weSfyalb fie tiorgüglid)
§ eilige genannt werben. $u ifynen geboren bie
Zeitigen ©ngel. £)enn obwohl fie aufjerljatb ber
kixfyt erfdjaffen finb unb Weber jum Seibe nodj
3ur (Seele ber ßirdje gehörten, fo finb fie bod)
buräj (£f)riftu§, ber aud) tfjr £>aupt ift, mit ber
üix&n ©otte§ öerbunben unb in biefetbe eingefügt.

Sitte biefe lebenbigen ©lieber be§ ßeibe§ ßljrifti
fielen nun mit einanber in einer innigen geiftigen
©emeinfdjaft

öcärrfjfrlfritißra (Briirt.

®te §ilfeleiftung, toelcfye bte ^eiligen unb bte ©e=
heiligten gegenfetttg öon einanber unb burd) tljr §aupt
3efu§ ©IjriftuS mit einanber empfangen, ift als 2Badj3tum
jur ©rbauung in Siebe, b. Ij. totr empfangen bie ©naben,

3dj glaube an eine ^eilige, fatf)olijrf)e Sirene, :c. 283

um in baS Dietd) ©otteS ju fommett unb in bemfelben
ju ticrliarren.

GS babeu alfo bie ©lieber ber ßirdje ©otteS auf
©rben 3lnteil an allem ©uten, toaS tion fämtüdjen 3Kit=
gliebent ber ftreitenben <ßird)e t)oE6racf)t toirb, an allen
©ebeten ber ßirdje, an allen guten Söerfen, an allen
belügen 3Jtefeot>f erh , an allen ©aframenten, an allen
[yürbitten ber ©laubigen. SaS alle^ tft ein großes ©e=
meingut, baS un§ fo mitgeteilt toirb, tote t>om Sftebftodfc
au§ ßraft in alle 9M)jtoeige ausgebt, tote tiom Stamm
eine§ guten Saumes au§ grudjtbarfeit in ade Sfcfte fid)
ergiefjt. ®arum bitten toir für unfere SDtitmenfdjen unb
opfern für fie ^eilige Steffen unb «Kommunionen auf,
unb empfehlen uns felbft bem ©ebete ber ©laubigen.
Selbft Paulus l)ält um baS ©ebet ber ©laubigen an:

,,3d) bitte eud), ©rüber, baft t f» r mir Ijelfet
bei ©ott mit euerm©ebet fürmid)." OJiöm. 15, 30.)

©anj bc; JttberS toirffam tft baS ©ebet ber ©eredjten
auf erben. 2er Slpoftel 3afobuS fd)reibt:

„Siel tiermag baS beljarrlidje ©ebet beS
(Seredjten. ©liaS toar ein Menfd), ben Seiben unter=
toorfen, tote toir, unb betete eifrig, baft eS nidjt regnen
möd)te; unb eS regnete rttcf)t brei Saljre unb fedjs 9Jto=
nate; ba betete er abermal, unb ber ßimmet gab Siegen,
unb bie Srbe braute ifjre [yrud)t fjeroor." (3af. 5, 16 — 18.)

Bir ffüririttf örr i^riligm.

SGßenn bau ©ebet beS ©eredjten tiiel tiermag, fo tier-
mag fidjer am meiften baS ©ebet jener ©eelen, toeld)e
bem Seilanb junädflt finb, bie ifjr 3tel erreicht unb um
ifjrer Setben. ifjrer «Kämpfe, ifjrcr Stanbljaftigfett unb
iljrer Sßerfe ber 9täd)ftenliebc toilten bie untiergäuglidje
<®rone empfangen fjaben. 3)iefe finb bie öeiligen ©otteS.
©ie heiligen erfennen alles in ©ott, b. Ij. im Sid)te
ber 2llltoiffenf)eit ©otteS. Sie lennen alfo aud) unfere
Seiben, unfere kämpfe, unfere 2}erfud)ungen, unfer §an=

284 Neunter ©IctubenSartiM.

bellt, unfere guten Söerfe. Unb ba ©ott toeif3, toaS ttir
bebürfen, !emten ctud) fie in ber 5ltttt)iffenf|eit ©otte3,
toa§ un3 not tljut. Unb fo lennen fte in unb burd)
©ott Don allen 2ftenfd)en, toa§ fte ©ott toiff en lä§t. SBenn
nun bie $ürbitte ^r ©eredjten auf ©rben fdfyon eine fo
grof$e ßraft befi^t, um toie üiel ttrirffamer toirb ba§ ©e=
bet ber ^eiligen fein!

1) ®en ©lauben ber älteften ßtrcfye an bie Fürbitte
ber ^eiligen bezeugen bie ©rabbenfmäler, toelcfye nod) in
ben römifdjen <®atafomben enthalten finb.

3n biefen unterirbifdjen ©äugen unb §ö^len be=
ftatteten bie erften Triften il)re ©lauben^genoffen, unb
an ben Söänben unb an btn ©rabfteinplatten finben toir
3nfd)riften, in benen bie $ürbitte btx ^eiligen angerufen
ttrirb. 2)a flehen 3. 23. ©ttern, bie i^re Softer burä) btn
Zob fcerloren, jur ^eiligen 33afilia, unb bie ©rabfdjrift
lautet :

„SBir,. SreScenttuS unb SJlicta, etn^f ef) lert
bir, 0 f)l. SSafitia, unfere Softer ©re^centina."

2)erlei Snfdjriften, toelcfye ben ©lauben ber erften
©Triften an bie Fürbitte fcer ^eiligen bezeugen, fönnten
nod) mehrere angeführt toerben.

2) Söir l^aben nod) ungefähr 500 *ßrebigten auf bie
fyefte fettiger 9Jiartt)rer au3 bm älteften Seiten ber ef)rift=
lidjen <Kird)e. ®ie 2lu§brüde, in bellen in biefen *)Jre=
bigten t)on ber $ürbitte ber §eiligen gefprod)en, ober biefe
um ifire $ürbttte angerufen toerbeu, finb genau biejenigen,
toeldje ba3 djrifttidje SSoll in unferen ^ßrebigten l)ört.

$n ber ©emeinfcfyaft ber ^eiligen unb einverleibt
bem ßeibe ber <ßird)e, fdjöpfen ttnr aud) ©uabe unb @e=
gen au3 bem überflie^enben @d)a|e ber 3Ser =
bienfte 3efu ©fyrifti unb beteiligen. S)ie 35er=
bienfte (Sljrifti finb unenbltd), tote (£r felbft unenblid) ift.
2Iud) bie ^eiligen ©otte§ fjabeit mcijr gelitten unb ©ute3
getrau, al§ fie, um feiig ju toerben, beburften. Sitte nun,
toeldje Slnteil an ber $ird)e fjaben, tiaben audj Slnteit an

3<f) glaube an eine ^eilige, fatfjolijdje ®ird)e, :c. 285

bem Sd)at;e ber «ffirdje. Söir wiffen, ba% uns ©ott um
bor SBerbienfte ber ^eiligen willen ©uabe erweift, weldje
tDtr felbft nidjt öerbient Ijätteu. 3)arum betete Salomon:

„©ott, §err, weube uidjt ab baS 2lngefid)t
feines ©efalbten, gebenfe ber ©rbarmungen
SJ-atoib», beine* ßnedjteS." (II. ©fron. 6, 42.)

So glctdjt bie «ßtrdje ©otte§ bem Ijimmlifdjen 3e=
rufalem, t>on bem gefdjrieben fteljt:

„3 e rufalem ift gebaut rate eine Stabt, bie
jtd) jur ©emeinfdjaft juf amtnengefügt." Cßf. 121, 3.)

prbittr für öir Bfrftarbmni,

Söcnn nun alle ^Rechtgläubigen in ßljrifto 3efu ju
einem Öeibe bereinigt finb, fo !ann audj ber £ob btefe
©emeinfdjaft nid)t trennen. 35emt bie ©emeinfdjaft ift
eine ©emetnfdjaft ber Seelen, bie Seelen aber finb un=
fterblid). 2öa3 un3 bereinigt, ba§ ift bie Siebe. 216er
bie ßiebe f) ort nie auf. (I. ffor. 13, 8.)

2Bir beten besfjafi) aud) für bie Verstorbenen, ba§,
wenn Hjre Seelen nod) ber Steinigung bebürfen, ber §err
fid) ifjrer erbarmen, ifjre ßeiben abfürjen, iljre Vuften
iljnen nad)laffeu möge, unb in biefer Stbfidjt opfern tDtr
ba3 loftbare ißlut 3efu ©fjriftt im ^eiligen Sftefjopfer unb
in ber ^eiligen Kommunion für bie Verstorbenen auf,
geben SItmofen unb üerridjten für fie gute Söerfe.

ed)on bie ©laubigen be3 alten 23unbe§ waren über=
jeugt, baft man für bie Verstorbenen beten unb gute
Söerfe Dementen lönne.

2tl§ 3>uba§ ber 9Jlaflabäer eine Sd)(adjt gegen ben
Statthalter ©orgias gewonnen f)atte, ließ er bie ßetd£)=
name ber ©efattenen fammetn, um fie in ben Väterlichen
©rabern beifetjen ju laffen. ®a fanb man, baft bie ©e=
töteten in ifjren Unterfleibern etwa3 Don ben ©efdjenfen
trugen, bie man ben ©ö^en ber Stabt 3amnia geopfert,
was ju nehmen ben Suben verboten war. sJlnn erfannte
man, baft ber 2ob in ber Sd)(ad)t eine Strafe war für

286 Neunter ®fouben§artifet.

bie Begangene ©ünbe. ®arum Beteten alle, ber §err
möge bie Begangene ©ünbe toergeffen. 3)aBei aBer liefe
e3 3nba§ ntdjt Betüenben, fonbern er üeranftaltete aud)
eine ©ammlung nnb fanbte gtoölftaufenb ®rad)tnen ©ü=
ber§ .ttad) 3erufalem, bamit ein ©üf)no{)fer für bie 3Jer=
ftorBenen bargebradjt Werbe, inbem er gut unb fromm in
Betreff ber 2luferftef|ung gefinnt War. Unb bie Ijetltge
©djrtft fügt Bei:

㩤 ift alfo ein ^eiliger nnb ^eilfamer
©ebanfe, für bie SSerftorbenen jubeten, bamit
fie öon i^ren ©ünben erlöft werben."

(IL 3Röff". 12, 46.)

33ei ben Suben, Welche an eine Stuferfteljung glaubten,
gaB e§ eine Ijödjft Bebeutfame ©itte. ©ie unterwarfen fid)
für bie Söerftorbenen üerfdjiebenen Stiftungen unb 9tei=
lügungen, tooju tDa^rfd^einlid^ aud) eine SBaffertaufe ge=
borte, um bie SSerftorbenen twn iljren ©ünben ju rei=
nigen. ©er Slpoftel Beruft fid) hierauf afö auf einen 23e=
Wei§, bafc er nid)t allein an bie Shtferfteljung glaube,
unb fdjretbt:

„2öa§ träten fonft bie, Welche um ben Soten
willen f i dt) taufen laffen, wenn e3 gewift ift,
baft bie £oten nid)t auferfteben? Söarumtaffen
fie fid) für biefelben taufen?" (I. ffor. 15, 29.)

®a§ gan^e djriftlidje Stltertum Bezeugt bie $ürbitte
unb bie Sarbringung be3 ^eiligen SJlefjopferS für bie
25erftorBenen.

S)er ßirdjenlelijrer ©lernend Don 3ltejanbrien
(189 n. ©br-) rüljmt e§ als ein Seiten edjt djriftlid)er
©efinnung, mitleibig berer fid) ju erbarmen, wetd)e aud)
nad) bem SLobe nodj ©träfe ju leiben ^aöert unb in i^rem
©djmerje jeljt ifyce ©ünben Beleunen, unb er nennt bie
33ufee, ber fid) bie SSerftorbenen untergeben muffen, eine
Reinigung.

SertuIUan (200 n. ©Ijr.) Bezeugt au^brüdlid),
baft an bm 3fal)reggebäd)tniffen ber 9Jiartt)rer baZ ^eilige

3$ glaube an eine Ijeilige, fatfjolifdfje Äird)e, jc. 287

SDtefjopfer bargebrad)t toerbe, unb ba& bie ©laubigen eS
für bte Verstorbenen Jßertoanbten entrichten liefen.

2er fjetlige £t)rt)foftomu3 fdjreibt:

w9iid)t umfonft tinrb ba§ Opfer für bte 2)erftorbenen
bargebrad)t; ntdf)t umfonft toerben ©ebete für fic t>er-
ricfjtet ; nid)t umfonft toerbeu Sllmofen für fie aufgeteilt .
Ser tjeifige ©eift tjat e$ angeorbnet, baß totr einanber
gegeufeitig Reifen."

©etoiß, toeun gegenfeittgeS ©ebet überhaupt etoa§
nüfet, fo muß ba§ ©ebet für. bie in ber ©nabe ©otte§
Verstorbenen am metften nüken, toeit niemanb ber §ilfe
roürbiger ift, ato fie.

2Bir bürfen aber ebenfo Vertrauen, baß bie arm^n
Seelen, menn fie bereinft ju btn 23erf (arten gehören, mit
niä)t geringerer ßiebe fid) unfer erinnern unb burd) if»re
gürbitte bei ©ott unfer ©ebet Vergelten toerben.

1) 2)a tüir burd) ba3 ©ebet uid)t nur un3 felbft
tjelfen, fonbern aud) anbern §i(fe bringen fönnen, fo ift
bas Beten für unfere 9Jlitmeufd)en äugtetd) burd) bie 3lafy
ftenliebe geboten. ®ie ^irdje betet für bie Sünber, baß
fie fid) belehren, für bie Sd)toad)en, ba& fie im ©uten
erftarlen, für bie Sdjtoanfenben, bafe fie gefeftigt derben
im ©tauben. Sie betet für alle Traufen, ©lenbeu unb
'Betrübten, um Slbraenbung aller leiblichen uub geiftigen
?lot, um jeitüdjeu unb £)tmmlifd)en eegen für un§ unb
ade. So muffen nur beten gemäß bem Söorte be3 SIpoftefö:

„Sarum ermahne id) oor allen ©ingen,
baß Bitten, ©ebete, Fürbitten, Saulfagungeu
g e f cf) e f) e n für alte SDtenjcfyen, für Könige unb
für alle C b r i g f e i t e n , b a m i t \v i r ein r u f) t g e §
unb ft i 1 1 e ö ß e b e n führen mögen in a 1 1 e r © o 1 1=
feligfeit unb ©fjrbarf eit." (1. 2im. 2, 1.)

2) ^nbem mir bie ^eiligen um ifjre $ürbitte an=
rufen, erinnern totr un3 jugteid), baß toir bereinft ein-

288 3ei)nter ©taubenSartifel.

treten foffen in iljre ^ftei^en, ba§ totr Berufen finb, ju
üjnen ju fommen. ©§ fotf un3 biefe ©emeinfdjaft ber
^eiligen aufmuntern, gebulbig unb ftarlmütig ben <ßampf
ju befielen, bm fte au§geläm{)ft, unb \o xtjxex $ürbitte
aud) iDiirbtg ju derben.

3) $n ber $ürbitte ber Zeitigen für un§ unb in
unferer Fürbitte für bie Slbgeftorbenen liegt ber unenblicfye
Stroft, ba£ ber £ob bie 33anbe nidjt jerreif en f ann, toeldje
uns an unfere ©Item, fjfreunbe unb SSertoanbte feffeln.
SDiefer ©ebanle ermuntert un$ einerfeit§ alles pi öer=
meiben, ■ toa8 einer Bereinigung nadj bem SEöbe im SBege
fielen fönnte, unb anberfeit§ atteS ju tljun, -toaS un3 ju
einer folgen Bereinigung f)infüf)ren lann.

Zehnter (SlanbensartifteL

Barfjlajl bsr ,i§ünben.

§ 4L ^?ott ber ^la^faffmtg hex $ixnben.

$efu§ (£t)riftu§, nnfer göttliche §eilanb, ift
gefommen, ba§ fünbige ^enf^engefdjledjt 3U er*
löfen, unb feiig 3U madjen,- 'ttm§ berloren war.
(9Jtattl). 18, 11.) Um bie ©ünber Reuigen 3U fönnen,
muffte ©r biefelben borljer üon ber ©ünbe reinigen.
2)arum ^att ©ott in ber Äirdje bie 23ottmad)t
niebergetegt, ©ünbennadjitaft 3U erteilen, ©r felbft
Ijat auf (Srben reuigen ©ünbern öergeben, rote 6r
3. 35. gum ©idjtbrüd)igen fprad):

,,©ei getroft, mein ©oljn, bei u e ©ünben
finb bir bergeben.'' (3Äatt$. 9, 2.)

Unb audj 3U Sftaria toon 9Jiagbata fpradj ®r :

„SDeine ©ünben finb bir vergeben."
(8ui. 7, 48.)

5 Bjjjjoii j

<3ef)ufer g>rauBensarü&<?r.
Had)la§ fcer Süuben.

3d) glaube an eine fjeüige, fatt)oIifcf)e fiirdje, tt 289

S)ie $irdje fetjt aber ba§ Sßerf be§ §eitanbe§
^u allen 3^ten fort, unb barum finbet ber gu
©ott belehrte ©ünber, wie ber mit ber ©rbfünbe
in bie 2Mt eintretenbe, burd) bie ©nabe ©otte§
aber juni Dietere ©otte§ berufene SJtenfdj in ber
$irä)e 5fta$laffung ber Sünben,

1) ®ie $ircfye bergiebt bie ©ünben fraft ber
bm SIpoftetn unb ifjren 5ftadjfolgern erteilten ©e^
matt, 311 löfen unb ju binbeu. S)er §err Kjaudjte
naü) jetner 2luferftef)ung bie jünger an unb jpraä) :

„Smpfanget ben ^ eiligen ©etft. SBel*
d)en tfjr bie ©üuben nadjlaffen werbet,
benen finb fie nadjgelaffen, unb melden
iljt fie behalten werbet, benen finb fie
begatten." (3o$. 20, 22-23.)

S)te ^rieftet Ijanbetn alfo ttidjt au§ ftdj felbft,
fonbern at§ ©tettöertreter (Sljrtftt, mnn fie ©ütu
ben behalten ober Vergeben,

2) Sie ©ünbenöergebung Inüpft fid) aber an
bie ^Reue unb an bie Suf^e, welche üorljergefjen
muffen. £)er Jgeilanb prebigte:

„£f)uet Sänfte, b^nn ba§ Jgimmetreidj
tft naf)e." (3ßatt$. 4, 17.)

©o f)atte fdjon ber Vorläufer be§ £>eitanbe§,
ber Säufer 3ot)anne§, geprebigt.

Unb 2sefu§ üerfidjert au§brücflid) :

„2öenn tfjr nief) t SBufte tfyuet, werbet
tf)r 3U ©runbe geijen." (ßul. 13, 3.)

2tl§ bie ße^re öom Stuferftanbenen ba§ erftc
2)M am ^fingfttage geprebigt würbe, unb bie

3»ölf ®Iaubcn«artifct. 19

290 ge&nter ©toubenSartifet.

3ufjörer erfdjüttert fragten: „3$r 9Jtänner, 23ru*
ber! nm§ foEen mir tfyun?" ba fprad) be§J)alb
Petrus ju attercrft: „S^uet Su^e!'' (2fyg.2,38.)

3) ®amit ber DJienfd) bie ©ünbenüergebung
empfange, mufj er aud) mittoirfen, unb jroar nicfyt
bloß innerlid) burd) bie Süße, fonbern and) äu&er*
Hdj burd) ben ©mpfang ber Ijier^u üon (£l)riftu§
eingelegten ©nabenmittel, ber ©aframente ber
Saufe unb ber SBufce.

„2Benn jemanb nidjt toiebergeboren
wirb au§ bem Söaffer unb beut ^eiligen
©eifte, fo lann er in ba§ sJieid) ©otte§
ntdjt eingeben/ Qolj. 3, 5.)

4) ®ie ©ünbenbergebung erhält ber 9Jlenfd)
fraft be§ ©rtöfung§tobe§ $efu S^rifti. ©&riftu§
ift ber einzige Mittler 3toifd)en ©ott unb ben
9Jtenfd)en* ®r unb nientanb anber§ Ijat un§ mit
©ott öerföfjnt, unb ©r übt fortmä^renb ba§ 9lmt
ber SSerföljnung, inbem (£r fid) forttoäf)renb un*
blutiger SBeife aufopfert, mie (£r fidj einmal Hu*
tiger SSeife geopfert f)at

1) Sebenlen totr üor allem, tote groß bie SBoljltljat
ift, toetdje bttrd) bie ©ünbcn&ergcbtmg un§ bargeboten
totrb. SBer ©ott burd) eine SEobfünbe beletbigt, verliert
fogleidj alle Söerbienfte, bie er burd) ben £ob unb ba$
ßreuj ©fjrifti erlangt Ijat. ©r tütrb an bem ©tntritt in
ba§ 5J}arabie3, ba£ Dörfer berfdjloffen ttar, ba§ aber ber
§etlanb burd) fein Seiben un3 geöffnet fjat, gänjlid) ge=
Ijtnbert. Sßenn toir bie§ fiebenfen, fo toerben toir erlernten,

3$ glaube an eine ^eilige, fatfjölijdje $irtf)e, :c. 291

tote grofc unfer ©lenb toäre, toenn ©ott ber <$irdje tttd^t
bie Sdjlüffelgemalt erteilt Ijatte.

2) 33ebenfcn toir ferner, toa3 afteS gefdjc^eu muffte,
Damit ©ott uns bie ©ünben nad)Iaffen fonntc. Um bie
SBclt ju erfdjaffen, brauchte ©ott nur ju tootten ; um ba3
ßtäjt ju erfdjaffen, brauste ©ott nur ju fpredjen: „®3
toerbe!" Um ben au§ öeljm geformten ßeib 9lbam§ le=
benbig ju machen, brauste ©ott nur ju fjaudjen. Um
aber bem DJJenfdjen ©ünbentiergebung jutoenben ju fönnen,
muffte 3efu§ SlpiftuS ben Stjron fetner §errltdjlett t>er=
laffen, SJftenfd) toerben, leiben unb fterben. $etft erft fonnte
eine ßirdje geftiftet, lonnten ©aframente eingefetft werben.
2Betd) eine Sülle öon ©nabe unb Sarmfjerjigfeit!

3) S)e§t)alb fott un§ ber ©ebanle au bie unenblidie
©üte ©otte3 mit freubigem ®aul erfüllen. @r fjat burdj
bie Eingabe feinet Sol)ne3, bie Stiftung ber <ßird)e unb
bie ®infe|ung ber ^eiligen ©alramente ber Saufe unb
ber 33uf$e fo tmterlid) ^ü^farge getroffen, bafs e§ Sfjm
möglid) ift, oljue bie ©eredftigfeit ju üerletjen, am Sünbcr
Sarm^erjig!eit gu üben. ®ie§ fott unk mit freubigem
Saufe, aber aud) mit Vertrauen erfüllen, unb un§ er-
muntern, bie bargebotenen §eifömittel ju ergreifen.

„ßaffetuu§mit3ut)erfid)t^injutreteu5um
Üfjrone ber ©nabe, bamit toir Söarmljeräigf eit
erlangen unb ©nabe ftttben, toenn toir §ilfe
nötig fjafcen." (£ebr. 4, 16.)

4) gurrten toir un3 aber aud) tior ber ©träfe,
toelcfye benjenigen trifft, ber btn langmütigen ©ott toarten
läfft unb feine Stimme nidft l)ört.

®arum — „Säume nid)t, bid) jum §errn ju
befeljren, unb üerfdjiebe e§ nid)t Don einem
Sag jum aubern; benn ^tötjlid) fommt fein
3orn unb totrb jur 3eit ber 3tad)e b i d£) Der =
ber ben." (Sir. 5, 8. 9.)

ißlfter Glaubensartikel.

.JluffcrJIjIjung bz% $hi\ä)t%.

§ 42. $ex fob.

9ll§ ©ott her §err ben erften 9Jlenfdjen er*
Raffen toottte, bilbete ©r au§ ©rbe einen menfdj*
lidjen ßeib unb fjaudjte ifym bie (Seele ein. So
öerbinbet ©r mit jebem öeib eine Seele; ber 9Jienfd)
ift bal)er ein 2)op:peltt)efen, eine SSerbinbung öon
Seele nnb ßeib* S)er Seib foK ber (Seele btenen,
bie ©eele bm Öeib regieren, äßenn nun $ranff)eit
ober ©emalt ben ßeib für ba§ irbifdfje 3)afein un*
fäljig gemalt Ijat, trennt fiä) bie Seele öon bem
Seibe- £)er Öeib mufj pr @rbe -jurücffefyren, mofyer
ber erfte 9#enfc£) genommen ift, bie Seele erfebeint
öor ©otte§ ©eridjt, um if)r Urteil gu öernefymen,

1) S)er £ob ift nidfjt etroa§ öon Anfang an
öon ©ott 2lngeorbnete§, fonbern er ift bie ©träfe
für bie ©ünbe unferer (Stammeltern- 2öie
burdf) 2lbam bie 3Ml)feligfeit unb bie 9iot be§
SebenS über ba§ gange menfd)li$e ©efd)led(j)t !amen,
alfo audj biefe fyäjslidjfte aller ©rfdjeinungen, bie
un§ einen Slbfdjeu unb einen S^reden öor aller
Sünbe einflößen foll.

2ßie märe e§ aber ben 9ttenfd)en ergangen, wenn
5lbam nii^t gefünbigt f)ätte? @ie mären buxä)
übernatürliche ©nabe, mogu auü) ber ©enuf3 bei
$rud)t öom Saume be§ öeben§ gehörte, öor bem
Sobe bemafjrt worben.

9tuferfteljun8 be* gtei|d&e§. 293

©arum ift ber Seib be§ £>eilanbe§ unb ber
Seib ber tjeiligen Jungfrau unb ©otteSmutter sJttaria
nid&t ber Sßerwefung anheimgefallen, weil fie nie*
mal§, audj ntdjt einen Slugeubticf, unter bem $tudje
ber ©rbfünbc lagen.

2) Öbmof)t nichts getniffer ift, als ba& alle
SUtenfdjen fterben muffen, fo l)at ber £)err in feiner
2B'et§l)ett bod) bem 2flenfdjen feine SobeSftunbe öer*
borgen. 63 meifj ber DJlenfd) nidjt, ob er nod)
lange lebt, ober ob er morgen fdjon ftirbt. £)ie§
ttjut ber ^err, um ben 9Jlenfcf)en ju beftänbiger
SBadjfamfeit anzutreiben.

S)arum maf)ut fdjon ber tneife ©irad):

„3tt allen beinen Sßerlen benfe an beine
testen S)inge, fo wirft bu in ©ioigf eit nicfyt
fünbigen/ (Sir. 7, 40.)

^nwünoung.

1) ®er 2ob, ber alle 9Jtenfd)en baljtnrafft unb an
ben tt)ir töglid) gemannt derben, ift ba8 fräftigfte 3eugni3,
ba& ber Teufel gelögen Ijat, afö er jur ©fca tyrad): wßeincS=
iDeg§ roerbet iljr fterben." (I. TOof. 3, 4.)

„2) er Teufel toar einSJtenfdjenmörber Don
21 n beginn unb ift in ber Söatjrfjeit nid)t be=
ftanben." (3o$. 8f 44.)

2) 2)er 9Jlenfd) ftirbt nur einmal, unb barmt ift
feine üebtmbafjn abgejd)(offen. Sobalb bie (Seele Dom
Seibe getrennt ift, fann biefelbe nichts ©ute3 meljr tfjun
unb fid) fein Jöerbienft meljr erirerbeu. Sie !ann nichts
mef)r gutmadjen. Sie fann ba*> Jßerjäumte nid)t tneljr
einholen. Sßie fie gelebt fjat, ift fie geftorben. Hebel fterben,
Ijeijjt einig berloren fein.

294 glftcr ©laubenSartifet.

Uebel ftirbt berjentge, ber nid)t in ber ©nabe ©otteS
ftirbt.

„SBenn ber gottlofe SJlenfd) ftirbt, ift !eine
Hoffnung mefyr." (©pridjn). 11, 7.)

3) Sem aber, ber in ber ©nabe ©otteS ftirbt, ift
ber 2ob nid)ts ©cfyredticfjeS. ©r ift für benfelben biel=
meljr ber 33efreier Don aller SJtülje unb 9iot, ber ©ngef,
ber il)n jnm ^rieben fü^rt.

„3)te©eetenber©ered)ten finb in ber § an b
©otteS, unb bie Qual beS SlobeS berührt fie
ntdjt. Qu ben Singen ber Untoetfen fdjeinen fie
ju fterben, unb tljr §infd)eiben tütrb für 23e=
trübniS, iljr 2lbfd)ieb üon uns für Untergang
gehalten; fie aber finb im ^rieben." (SBetet). 3, 1—3.)

SDarum fernen fid) bie ©eelen ber ©otteSfürdjtigen
nad) bem froren 2tugenblide, ber fie mit tljrem §eilanbe
bereinigt, unb fie tyrecfyen mit bem Styoftel: ,,3d) Verlange
aufgelöft ju derben unb bei ©Ijrifto ju fein/' Oßljil. 1, 23.)

Sir djriftlirtjp iBrftattuns örr loten.

2I(S ber §err bem 31bam naef) bem ©ünbenfalle baS
Urteil fyrad), üerfünbigte ©r tljm:

„®u bift ©taub unb fottft jum ©taube
tüteberleljren/' (I. 2Jiof. 3, 19.)

23ei bem Stolle ^Srael, auf meines bie Uroffenbarung
fid) Dererbte, toar es beSljatb immer ©ttte, bie 'SLotcu 51t
begraben, unb nur in Ijödjft feltenen fällen, 100 es burd)
bie Umftänbe geboten toar, fanb baS SSerbremten ftatt.
23et bm ©giften gilt aber ber ßeidjnam als ber Stempel
beS Zeitigen ©eifteS unb als bie SBoljuung ber ©eele, an
bereu ©djtäfat er nad) bem jüngften Sage teilnehmen tüirb.
Unb ba ber ©fjrtft am jüngften Sage, tüte ber <£>eilanb,
auferfteljen tüirb, fo tüttt er aitd) tüte, ber §eilanb bc=
graben tüerben. ©S tüurben beSfjalb bie ßetdjname ber
©laubigen, nadjbem fie forgfältig getoafd)en unb in ent=

«itferftefumg be£ ftleiid&es. 295

fpredjenbe SEüdjer eingefüllt toorben, an einen Ort f)inane=
getragen, an bem alle ©fjriftenleidjen beerbigt tmirben;
benn bie ©Triften bitben and) im Zobe eine ©emetnfdjaft.
®iefe ©tätte nannte man ben Drt be8 ©djlafeS (Dor-
mitqrium), weil ber SCpoftel bie ©eftorbenen „in ©fjrifto
gntfd&tafene" nennt. (I. gar. 15, 18.) 3)lan nennt tf)it
and) „Sfrtebljof", weil fcrir Jjoffen nnb beten, bie 35erftor=
benen motten in ^rieben ber Stnfunft be§ §errn ent=
gegenfdjanen. S)er fdjönftc Slnebrnd aber ift „@ottc§=
ad er", benn ber Äirdjljof ift toirflid) ber Slder ©otte§, in
ben baZ ©aatforn be3 menfdjlidjen ßeibe3 gefäet Wirb,
nm bereinft fjerrlid) lieber jn erftetjen.

®ie SBeife be§ 23egräbniffe§, wie fie in ber fatljo=
lifdjen «ßtrdje ftattfinbet, ift biejelbe, tote fie in bm alteften
Seiten ftattfanb. ©er %ob ift feine Trennung anf 9Wtn=
mertmeberjeljen, er ift nnr eine jettlidje Trennung. ®arnm
barf ber ©Ijrift tranern, tote bie§ bie fd)Warjc $arbe an-
bautet, aber er barf feinem irofttofen ©djmerje fid) ftin=
geben, toeSljafi) bie <ßird)e ba3 ßlagegefdjrei, ba§ 3erceif$en
ber Kleiber nnb bergleicfyen Ueberfd)Wenglid)feiten mtf$=
billigt, ©übalb ber ©fjrift ben legten Sttemjng an3gef)and)t
ljat, beginnen bie ©ebete für ^n SSerftorbenen. ®nrd)
©lodenjeidjen Werben bie ©länbigen benachrichtigt nnb
gnm ©ebete aufgeforbert, nnb am lEotentager werben bi§
jur Seerbtgung ©ebete üerrid)tet nnb ber £eid)nam wirb
mit Söeiljwaffer befprengt. SDie SBeftattung felbft gef)t
nnter ©lodengelänte, 5|}falmengefang ber ^riefter nnb bem
©ebete ber ßeidjenbegleitung öor fid). 2>a§ 3eiä)en be§
^eiligen <ßreuje§ wirb bem 3nge Dorangetragen, nnb nadj=
bem baz ©rab eingejegnet ift, wirb baZ <Sren$ anf ben
©rabfjüget geftedt; benn im ßrenge ift nnfer §eil, nnb
ber ©efrenjigte wirb einft bie mit fid£) führen, bie mit
3f)m bnrd) ba§ ©rab gegangen finb. Sie 2id)tcr, toeldje
am Sarge nnb bei ber Söeerbignng gebrandjt werben, üer^
finnbilben ba3 ewige 8id)t, ba§ ber Seele lendjten f oH ;
bas?tand)Werf, weld)e§ emborfteigt, üerfinnbübet ba§,@e6et,

296 giftet* ©laubenSartifel.

baS gurrt Sprotte ©otteS bringen foft. ®er 5J3riefter toirft
eine ©Raufet ®rbe in ba§ ©rab auf ben ©arg unb er=
innert baburd) bie Slntoefenben, ba$ uns allen bereinft
baSfetbe ßo§ beüorftefye. Sin manchen Drten betyrengen
alle, toeldje bie ßeidje begleitet Ijaben, biefelbe mit SBeifc
toaffer unb toünfd^en, ba% bie 6eele burd) unfer ©ebet
gereinigt unb geheiligt Serben möge. ®ie toorneljmfte §ilfe
oerfdjaffen toir aber ben atmen ©eelen burd) ba§ Zeitige
9Jle£o{)fer, toeldjeS am 23egräbni3tage felbft ober an einem
ber näd^ftfolgenben Sage (bem britten) bargebrad)t unb
am fiebenten unb brei^igften Sage toieberljolt toirb. ©benfo
toirb am 3a^re§tage be§ 3Jbleben3 ba% ^eilige Stteftopfer
für bie SSerftorbenen gefeiert. ®er brüte Sag ttmrbe ge=
to&fß, toeit ©fjriftus am brütet Sage nad) feiner <ßreu=
jigung t>on ben Soten anferftanben ift, ber ftebente Sag,
toeil ©ott an biefem Sage ruljte, unb toetl totr Ijoffen,
ba£ .and) ber äkrfiorbene bnrdj unfere Fürbitte in bie
SRit^e eingeben toerbe. ®er breifjigfte Sag ift lieber ein
Srauertag in !ftad)af)mmtg be§ iäraeltttfdjen Stoßes, ba%
breiftig Sage um 9#ofe§ trauerte. (V. DJiof. 34, 8.) Ser
3a^re§tag ift ber Erinnerung, tote an freubige, fo audj
an traurige ©reigniffe getoibmet.

®er «ßirdjljof ift ein getoei^ter Ort, unb jebe 35er=
unefjrung be§felben ift ein ©alrilegium ober eine ©otte§=
fcfyänbung. 3ft ein <8ird$of burdj eine falrilegifdje §anb=
lung enttoeiljt toorben, fo barf lein djriftlidjeS SegräbniS
auf bemfelben gefdjeljen, bi§ er toieber neu getoeüjt toorben.
— Seiten, toeldje bereits beerbigt finb, bürfen nur mit
©rlaubuiS ber geiftlidjen Dbrigleit ober auf Slnorbnung
be3 fRt(i)ter§ toieber ausgegraben unb an einen anbern
Ort gebracht toerben. 3)amit bie Äirdjljöfe in ©Ijren ge=
galten Serben, fotten biefelben mit SKauem ober einer
anbern fidjera ©djutjtoeljr eingefaßt Serben. @ie muffen
Dor bem 3ugange beS 33ief)e3 behütet unb bürfen nidjt ab=
getoeibet toerben. ©3 barf lein $af)rmarlt, lein Spiel unb
leine ungehörige Arbeit barauf ftattfinben.

2Iuferftefiuitg bes ^(eifd/es.

n

3Iuferftcl)iinö be§ gteijd&eS. 297

@§ tft leidet ein^ufeljen, warum bie 2tpoftet an
btefer ©teile be§ ©Iauben3befenntniffe§ ntdjt bon
ber $luferftel)ung ber ÜJlenfd^en fpredjen, fonbern
öon ber 2tnferfte^ung be§ QfatfdjeS. ®enn ba bie
eeele be§ SJtenfdjen ntdjt ftirbt, jonbern nacfy bem
£obe fortlebt, entweber in einem feiigen ober in
einem unfeligen 3uftanbe, fo lann aitdj bie ©eele
ntc£)t auferftefjen. £)a§ ©rab birgt nur ben ßeib.

1) @§ werben alte 9Jlcnf d&cn auferftefyen,
bie ©ottlofen wie bie ©otte§fürdjtigen, bie Unge*
regten wie bie ©eredjten.

㩤 Jommt bie 6tunbe, in ber alle, bie
tnben©räbern ftnb, bie Stimme be§ SolpieS
©otte§ ^ören werben. Unb e§ werben l)er*
üorgeljen, bie ©ute§ get f>an t)aben, gur
2luf erfteljung be§Seben§, bie aber 33öfe§
getijan Ijaben, ^ur Stuferfteljung be§ ©e*
rtd&te§." (3<4 5, 28. 29.)

SSenn e§ Ijetfjt, baf; alle SJtenfdjen auferfteljen
werben, fo tft bamit gefagt, ba& aud} biejenigen,
welche jur ftät ber Slnfunft ©Ijrtftt nodj leben,
nod) öor bem allgemeinen ©eridfyte fterben werben.

2) ©in jeber wirb auferfte^en in feinem eigenen
Seibc. 2)ie§ war fdjon ber ©laube ber ©ereilten
be§ alten ÜSunbeS. Sri)on $ob tröftete fid) mit
btefer Hoffnung in unfäglidjen Sdjmergen.

„2M) weifi, ba£ mein ©rlöfer lebt, unb tdj
werbe am jüngften Sage öon ber @rbe auferftefyen

298 elfter ®fauben§artifel.

unb werbe wieber umgeben werben mit meinet
Jpaut, unb tri meinem fjletfdje werbe tdj meinen
©ott flauen/' (3ob 19, 25—26.)

2Bie wirb es aber möglich fein, bafj eine foldje
Sammlung, aller Seile beS ntenfdjtidjen SeibeS, bie
in 23erwefung fid) aufgetöft, ftattftnben lann? S)ie6
würbe fdjon bem 3tyoftel Paulus entgegengehalten;
barum fdjreibt er:

„21ber, wirb jemanb jagen: Söie fielen bie
Soten auf? $n wettern Seibe werben fie fommen?
®u £f)or! 2BaS bu fäeft, lebt ntdjt auff wenn e§
nid)t güüor ftirbt. Unb was bu audj fäeft, fo fäeft
bu mdjt ben «Körper, ber werben füll, fonbern
61of?eS $orn, nämlid) etwa beS SöetgenS ober eines
ber übrigen Srrüd^tc. ©ott aber giebt ifym einen
Körper, wie @r will, unb einer jeben ©amenart
ttjren befonbern Äötper/ (I. Äor. 15, 35—38.)

35te Sluferfte^ung beS 51eifä)eS, b, 1). ber Öeiber,
ift aber ntd^t nur burdj bie Slflmadjt ©otteS mög*
tidj, fonbern aud) notwenbig. S)enn ber 9Jlenfd)
ift beftimmt, nad) bem Sobe nidjt als ©eift, fon*
bern als SJlenfd) fortzuleben, weshalb bie Seele in
ben Seib gurüdfeljren muj3. 3ur üottfommenen
©tüdfetigfeit gehört aber, baf} ber Sttenfd) aud)
leiblid) glüdfelig fei. @S ift alfo notwenbig, bafc
ber Seib fid) wieber mit ber ©eele bereinige.

S)er Seib ift baS Söerljeug 311m ©uten, wie
baS äBerfgeug gum 99öfen. 2ßaS ber ©eift Witt,
baS fü£)rt ber Seib aus* ©§ ift aber billig, bajs,
womit ber üUtenfdj fünbigt, er bamit aud) geftraft

äuferftefcimg be§ ftletföeS. 299

werbe. 2ßie bemnad) bie 6eele, fo Ifjat aud) bei
Seib Slnteil an bem ©nten, wie an bem Sdjlimmen,
an ben ^reuben, rote an btn Seiben. ©rft bann
ift bte ©lüdfeligfeit ober bte ilnglüdfeligfeit tooH*
foimnen.

3) 2)ie Seiber ber 2luferftanbenen werben aber
nidjt alle gletcf) fein. SDie Seiber ber ©ered)ten
roerben glorretd), bie ber ©ottlofen f)äJ3ttd) [ein.
2)ie Seiber werben bie Sdjönfjett ober bte 2Bo§t)eit
ber eeelen pm 9lu§brucf bringen. 2tm Seibe ber
©ottlofen werben bie Safter offenbar werben, bie
ba$ (Sbenbifb ®otte§ bernidjteten.

„®ief)e, id) fage eudj ein ©el)eimni§:
2öir werben gwar alle auferfieljen, aber
wir werben ntdjt alle üerwanbelt werben."

(I. $or. 15, 51.)

S)er Seib ber ©eligen wirb afte ®igenfd)aften
befitjen, weldje ber Seib be§ §eitanbe§ nadj ber
2lnferftet)ung befafj. 33or allem werben fie öcr-
flärt fein.

„3efu§ (£Ijitftu§ Wirb ben Seib nnferer
üftiebrtgfeit umgeftalten, baß er gletdjge*
ftaltet fei bem Seibe jeiner §errtid)feit."

(Ptt. 3, 21.)

S)tcje ßlarfyeit ift ber ©lang, ber fid) au§ ber
fyödjften ©lüdfeligfeit ber Seele über ben Körper
ergießt, fo baß fie gleidjfam eine Mitteilung jener
Setigfeit ift, welker bie ©eele fid) erfreut.

ferner werben bie Seiber gelenlig; unb fie
werben fid) gan^ leicht hinbegeben, wofyin bie Seele

300 elfter ©toubenäartifel.

nur immer will, fo baf} nid)t§ fdjnefter fein tarnt,
al§ biefe Bewegung.

3lud) wirb ber Seib bem ÜBefeljle ber Seele
gän-jtid) unterworfen fein, ©r wirb ber 6eele bienen
nnb jebe§ 2Binfe§ gewärtig fein.

„©efät wirb ein tierifdjer Seib, aufer*
fielen wirb ein geiftiger Seib." (I. ßor. 15, 44.)

S)ie Seiber ber ©eligen werben nid)t§ meljr
leiben. Sfür fie giebt e§ weber §ü}e nod) fyroftr
Weber ßranfljett nod) ©d)tner3, Weber Srübfal nod)
irgenb nn ©efiitjl ber Unluft. ©ie werben aud)
bem größten förperlidjen ©lenbe, beut £obe, nid)t
meljr unterworfen fein.

„(Sott wirbabwifdjen atteSEljränen bon
tljren Singen; ber £ob wirb nidjtmeljr fein,
nodj Trauer, nod) $lage, nodj ©djmerj."

(Dffenb. 21, 4.)

Jlmücnimng.

1) 3)a toir nun toiffen, ba§ aud) ber Seib Slnteti
nimmt an ber Seligfeit tote an ber Unfeligfeit ber Seele,
fo mufj e§ unfer eifrtgfteS Seftreben fein, jebe Sünbe ju
metben, bte unfern ßötper fdjänben unb beftedfen !önnte.
Sßadjen toir forgfältig unb befjerrfdjen toir benfelben unb
[teilen toir il)it in ben ®tenft ßfjriftt, bamit toir in einem
neuen ßeben toanbeln.

„Saffet bte Sünbe uid)t Ijerrfdjen in euerm
fterblidjen Selbe, fo ba$ tljr feinen ©elüften ge=
Ijordjet, nod) gebet eure ©lieber ber ©ünbe I)in
als Söerfjeug ber Ungeredjtigfeit, fonbern gebet
eud) ©ott als lebenbig ©etoorbene öon ben 2oten
unb gebet eure ©lieber ©ott als SBerfjeuge ber
©ere^ttgfeit." (»5m. 6, 12. 13.)

Unb ein eitriges 2eben. ?lmen. 301

2) 35er ©ebanfe an bie 21uferftel)itng erleichtert uns
unb tröftet un§, wenn wir füllen, ba$ ber 2ob Ijeran=
naljt, unb mir Don beuen, bie uns lieb !)aben unb bie
wir lieben, Stbfdjteb nehmen muffen.

SBir freuen uns ber SBotfd^aft, ba§ toir einanber
wieberfef)en werben. ®amit tröftete ber Sfyoftet SßauluS
bie Sljeffafontdjer, inbem er iljnen fd)rieb:

„2Bir wollen eud) aber, Sörüber, nirf)t in Un=
wiffenljeit laffen über bie @ntfd)lafenen, baB
tljr nid)t betrübt feib, wie bie übrigen, bie feine
Hoffnung Ijaben. ®enn, Wenn wir glauben, baf$
3efuS geftorben unb auferftanben ift, fo wirb
and) ©ott bie, welche in $efu entfcfytafen finb,
mit 3Ijm herausführen/' (I. Stjeff- 4, 12. 13.)

3) Stn §inblid auf bie §errlid)feit be§ Seibe§, bie
ben ©otteefürcfytigen erwartet, ertragen wir gern alle leib=
liefert Hebet unb ©ebredjen, alle ßranfljeiten unb alle
Sd)merjen, unb laffen wir uns nidjt nieberbeugen burd)
bie Srübfale beS t5fleifd)e3. ©8 lommt ja bie ©tunbe, in
ber aud) ber leibliche ©djmerj in leibliche fyreube fcer=
wanbelt wirb, unb gebulbig fefjen Wir biefer ©tunbe ent-
gegen.

„©efäet Wirb berßeib in Unehre, auferfte^en
wirb er in £errticPeit." (I. £or. 15, 43.)

Zwölfter Glaubensartikel

Hub Bin BttiigBS Htbtn. Bnun,

§ 44, $ev ^tmmeL

3n bie SBruft etne§ jeben üflenfdjen ift ber
Srieb m§ ©lud jeltgfett eingepflanzt. ®er SJlenfd^
fudjt ncu§ einem feiigen 3uftanbe, unb fdjon bk§

302 Zwölfter ©IcmbensartiM.

ift ein 23ewei§, bafj e§ einen feiigen guftanb geben
mufj. 2lber biefer gtücffelige 314^an^ ift auf ^efer
©rbe unb fo lange ber 9Jlenfd) in feinem $leifdje
lebt, nidjt gu erretten, ©etbfi wenn er alles irbtfdje
2Bofylergel)en fid) berfd)affen fönnte, fo bliebe feine
©eele unbefriedigt unb feinte fidj nadj etwa§ Jpöljerem.
SDte waljre ©lücffeligMt bietet un§ erft naef) bem
Sobe „ba§ ewige Seben", ba§ fyetfjt jener Qu*
ftanb, in meinem bie (Seele ntdjt nur oijne 3luf*
f)ören fortbauert, fonbern in welkem fie auf ba§
innigfte öerbunben ift mit il)rem ©otte unb mit
iljrem Jgeitanbe, unb in 3fl)m, ber felbft ba§ Seben
ift ®o$. 14, 6.), aud) ba§ Seben finbet £>ie ©e=
regten »erben eingeben in biefe§ Seben; beim
irrten ift berfyeifjen:

„SSefreit toon ber ©ünbe, ßnedjte ©ot*
te§ geworben, Ijabt il)r ^u eurer O^udjt
bie Heiligung, unb al§ ©nbe ba§ ewige
Seben." (mm. 6, 22.)

S)a§ ift e§, tt)a§ bie ßtrdje mit ben 5tu§brücf en :
bie ewige 9luf)e, ba§ ewige §eit, ba§ ewige Sidjt,
ba§ ewige Seben be^eic^net

1) ©§ giebt einen £)rt, in bem bie ©eredjten
ewig fortleben werben, unb biefen Ort nennen wir
ben ^immeL ©r ift bie unfid)tbare 2ßol)nung
©otte§, ber ©ngel unb ber 2tu§erwäl)lten. 23on
il)m fagt 3)aütb:

„3)er Fimmel öe§ £)immcl§ ift beS V)crrn;
bie ©rbe aber 16) a t @r ben 9Jienfd)enfinbern
gegeben." (*ßf. 113, 24.)

Unb ein ett)ige§ ßeben. 9Imen. 303

©iefer Jptmmet übertrifft au ©djönfjett unb
Sieblidjfeit a(le§, U)a§ be§ 9ftenfd)en Jperg fidj wün*
fcfyen, be§ DJlenfdjen ©inn fid) erbenden faun,

„ßaiini faffen nur ba§, wa§ auf ®rben
ift, unb wa§ un§ tior ben Singen liegt,
finben wir mit DJKifje; wer wirb benn et*
forfdjen, wa§ im §immel ift?" (Sßei^.9,16.)

3)ie Zeitige Schrift giebt ttnS aber bod) in ttmn*
berbar frönen Silbern einen begriff öon ber ?ßracf)t
be§ jQtmmetS*

3n ber ©tabt ©otte§ finb biele SBobnungcn
(SM). 14, 2.), unb alte finb überaus tiebtid). ($f. 83, 2.)
®arin motjnen bie 2Iu3erwät)tten* ©ie fjaben ein
IjerrlidjeS SFtetcE) empfangen unb eine giertidie «Krone
au§ ber £anb be§ £>errn. (SBetSl}. 5, 17.)

S)iefe 2lu3erwäf)tten Ijaben Suft bie $ütle üon
öielfältiger £>errlid)feit. Q\. 66, 11.) ©ie werben ge*
tranlt mit bem ©trome göttlicher SBonne. OPf.35,9.)
2öie ber ©taug be§ Firmamentes leiteten fier wie
bie ©terne glänzen jte. (®an. 12, 3.)

2) ®ie ©lüdfeligfeit ber 21u§ermaf)lten im Jpim*
met befielt atfo öor altem in ber Stnfdjauung
®otte§. 28ir werben ba§ SKefen ©otteS üon 2tn*
gefixt 3U 2(ngefid)t erfennen, 2)ie§ gefdjtef)t nicfyt
burd) bie natürliche «Kraft unfereS ©eifte§, fon*
bern burd) eine übernatürliche «Kraft, meldte
unferm ©eifte wirb üerlicljcn werben. 3)tefe über*
natürliche «Kraft nennen wir ba§ Sidjt ber §err=
tidjfeit (©lorie) ©otte§. SQßtr werben burd)
biefe @r!enntni§ augteid) mit ©ott in innigfter

304 3»Mftcr ®fouben§artifel.

Siebe öerbunben unb nehmen an ber üßollf omnien*
Ijeit unb £>errlid)feit Slnteil.

„2öir alle flauen mit enthülltem Sfcn«
gefixte wie in einem (Spiegel bie Jperrltdjfeit
be§ §errn unb werben umgewandelt in
baSfelbe 23itb üon ßtarljeit §u ^lar^eit
wie bon be§ £>errn (Seift." (IL $or. 3, 18.)

21u§ biefer ©rfenntni§ be§ 2Befen§ ©otte§ er*
giebt fidjtooti fetbft bie ©triftet in bie Sßege
unb 9tatfdjtüffe ©otteS. @§ wirb un§ offene
bar fein, baf} alles, was ©ott befdjfofj, fügte unb
unb 3ulie£, ein SluSfluft fetner göttlichen SBetSljett
unb 23armf)er3igfett ift, ^n ber ©rfenntnis beS
göttlichen SBefenS nun Befielt bie boftfommenfte
©rfüHung unb 23efriebigung unferer ©eele.

3) £>iefe ©eligfeit beS Fimmels, wetdje aus
ber Slnfdjaiiung ©otteS fjexüorge^t, ift begleitet toon
beut gänglidjen $reifein bon allem öeib unb
bem Sefitje alles ©uten- 2Jm §itnmel giebt
es feines üoiv allen liebeln, unter benen bie SDleit*
fc^en in iljrer Slrmfeltgfeit leiben. $ielmef)r ift
bort ein ewiger Sag, ben bie §errlitf)f ett ©otteS
erleuchtet, ■ ein ewiger $rüf)ting, ben ber §and) beS
©eifteS grünen unb blühen madjt.

4) ©iefe f^üHe alles ©uten, biefe ©eligfeit Wirb
noä) erl)öl)t burdj bie ©emeinftf)aft mit allen
tjeiligen ©ngeln unb allen ^eiligen ©ot*
te§, bte fiif) barüber freuen, baf} wir ebenfalls in
ifjre 9lei£)en eingetreten unb SJtitgenoffen iljrer Selig*
feit finb, (£s freut fidj unfer ^eiliger <Sdju|engel,

Swölftex g>fau0eit£>arftftef.
Unb ein etpiges £eben. Timen.

Unb ein ett)ic$e§ ßeben. 9Ittten. 305

e§ freuen fidö bie glorreichen Patrone, bie für un§
am Sprotte ©otte§ fyiirfeitte eingelegt £)aben, bie
^eiligen ©otte§ afte freuen jtd), bafj ba§ jfteid)
©otte§ ju un§ ge!ommen tft Ünb wer !ann bie
$reube unb Söonne betreiben, welche in ber 23er*
einigung mit unfern ©ttern, ©eftfjwiftern, 23er*
wanbten, S^unben liegt, toeld6)e ebenfalls ba§ Ijolje
3iel erreicht ^aben unb nun mit un§ ©ott an*
flauen bürfen? 2lHe§ biefe§ mag ®aöib bor 5lugen
gehabt Ijaben, at§ er ausrief:

,,©ie werben trunfeu werben toom lieber*
ftuffe beine§ ^>aufe§, unb mit bem ©trome
beiner Sßonne wirft 2)u fie tränf en." 0Pf. 35, 9.)

5) S)tefe fjreube unb ©eligleit ber 2lu§er*
wählten ift eine ewige. 2>enn ba im Jgimmet burdj*
au§ ©ünblofigfeit Ijexrfdjt, fo bürfen bie ^eiligen
©otte§ nidjt befür^ten, notf) einmal gu fünbigen
unb ber Seligfeit üertuftig gu werben ober biefelbe
aud) nur oerminbert gu feigen.

,,©ott ber §err wirb fie erteuäjten,
unb fie werben regieren in alle ©migf eit."

(Dffenb. 22, 5.)

6) Dbwoljl aber jeher 2Iu§erwäf)tte in ber ©djöne
be§ ftrtebenS, in fixerer Jpütte, in überfd)weng*
lieber ?R:uf|e wohnen wirb (3f. 32, 18.), fo giebt e§
bod) berfc^tebene (Stufen ber ©eligleit; benn au$
fixer gilt: „©in jeb er wirb feinen Soljn em*
pfangen gemäft feiner Slrbeit"

(L ßor. 3, 8.)
3tt)ötf ©foubenSartifet. 20

306 Zwölfter ©faubenSatttfet

1) ®te ernftljafte Setradjtung be§ §immel§ unb
fetner unvergänglichen Qfrenben toirb unfer §erj mit Ijei=
(iget ©eljnfudjt nacfj bm £5rte ber §errlidjfeit erfüllen,
unb nur werben ein IjeftigeS Verlangen in un§ empftnben,
öon ber 2lrmfeligfeit biefe§ ßeben§ befreit unb mit ©^rifto
bereinigt ju Serben, ber ben Seligen ßidjt, ßeben unb
2Me§ tft. 2Bir toerben mit $aulu& fpred£)en:

„3dj Ijafie Serlangen, aufgelöft ju Serben unb
mit ß^rifto ju fein/7 "(^tl. 1, 23.)

2) ®ie'fe ^eilige ©eljnfudjt nadj bem §immel toirb
un§ aber pgleidj -«Kraft unb Stärle geben, allen $er=
f Übungen gur ©ünbe SBiberftanb ju teiften; benn bie
©ünbe ift e§ ja, bie un§ bm ©ingang in ba§ §immel=
reid) fcerfdjliefst unb un§ ber §offnung ber etoigen @eltg=
leit beraubt. Unb e§ toirb bem 9Jienfd)en nichts nüijen,
lange in ber ©nabe ©otte§ gelebt p Ijaben, toenn er
nid)t in berfelben Derr^arrt.

„2öer aber ausharrt bi§ an ba§ &nbe, ber
toirb feiig toerben." (3)tatfl&. 24, 13.)

3) $n ben -Jtöten unb Srübfalen be§ ßeben§ toirb
ber SJlenfd) gar manchmal lleinmütig, unb er fommt oft
in bie ©efafr, mißmutig unb gegen ©ott ungereimt ju
werben. ©r Vergibt leidjt, baft bie Seiben ju feiner Sitv
nigung unb Sanierung bienen fotten; unb inbem er fie
totbertoiüig erträgt, Verbittert er ftd) nid)t nur ba% %tbm,
fonbern beraubt fidj felbft grofjer SSerbtenfte. ®er §in=
blicE auf bie §errltd)feit be3 §immel3, bie unfer ©rbteil
ift, ermuntert un3 aber lieber unb giebt un§ 2Jhtt unb
ßraft, alles ju ertragen. Sßir nehmen ba§ ßreuj ©Ijrifii
auf unfere ©futtern, folgen bem §eilanbnad)unbtyre$en:
„3dj fyalte bafür, baf$ bießeiben biefer3eit rttdf)t
$u Dergleichen finb mit ber jufünftigen <£>errlidj=
feit, bie an un§ offenbar toerben toirb." (9iöm. 8, 18.)

Unfere gegentoärtige Srübfal, bie 2lugen=

Unb ein erotge§ Seben. SInten. 307

ßlttfltd) unb letdjt ift, bewirft eine überfd)toeng=
lidje, etotge, alles übertoiegenbe §errtid)feit in
uns." (IL Äor. 4, 17.)

§ 45. 3>ie $olTe.

2Bie e§ einen §imme( für bie in ber ©nabe
©otieS ©eftorbenen giebt, fo bertangt bie göttliche
©eredjtigfeit aud) einen Ort, in bem bie ©otttofen
bie ©trafen ifyrer 23o§f)eit empfangen. 2Bo biefer
Ort ift, wiffen tt)tr gwar ntdjt. 2öie aber bie Ijet*
lige ©djrift ben Sßoljnplaij ber ©etigen in bie
überirbifdjen ^Rannte be§ §immet§ bertegt, fo ber*
legt fie ben ©trafort in bie unterirbiftf)en Fannie.

„©in brennenb $euer ift mein 3orn
nnb wirb brennen bi§ in bie nnterfte JQölte."

(V. Wlol 32, 22.)

1) Söte bie Zeitige ©djrtft bie unauSfpredjlidjien
$reuben be§ §immet§ in ben pradjtöollften 2lu§*
brücfen fd6)ilbertf fo fteftt fie bie ©djrecfen ber §öfte
unb bie feinen ber SSerbammten in fdjaurtger unb
erjdjütternber Söeife bar. £)er ^Qeilanb wirb am
jüngften Sage gu benen auf ber linfen ©eite fpredjen :
„2öeid)et öon 9Jlir, iljr SBerftudjten, in ba§ ewige
O^uer, meines bem Seufet unb feinen ©ngeln be*
reitet worben ift." (2Jtatt§. 25, 41.)

Sitte, bie ba Unredjt tt)un, werben in ben
[yeuerofen geworfen werben. 3)a wirb Reuten unb
3ä^nefnirftf)en fein. (2Jtatt§. 25, 30.)

darauf weift Paulus Ijtn, inbem er fyridjt:

„Gs wartet unfer ein fd)recflitf(e§ ©e-

308 Softer ©foubenSartiiel.

ridjt unb eifernbeS $euer, ba§ bie Sötber*
fpenftigen üer^e^ren tt)trb/J (§ebr. 10, 27.)

SDtefe enlfe^üd£)e dualen finb gugletd) geiftige
unb tetblid^e. Bor ber Bereinigung ber ©eete mit
bem Scibe quält ba§ $euer als SBerf-jeug ©otteS
bie ©eelen gerabe fo, rote baS $euer ben teufet
unb feine ®ngel quält, für roeld)e bie JQöHe guerft
zubereitet rourbe, (Sfftattlj. 25, 41.)

S)er ©atan unb feine Snget finb aber unförperlid)
unb bodj ber peinigenben Sßirfung be§ $euerS
unterroorfen, £)er % ©regoriuS fagt ttt lieber^
einftimnmng mit allen ßtrdjentiätertt: „©er ©eift
leibet tttdjt nur burdj baS ©dräuen, fonbern aud^
burcl) baS ©mpfinben/ 5Jlad) ber Bereinigung ber
ber ©eele mit bem ßeibe nimmt aber ber ßeib
ebenfalls bur$ bie finnlicfye ©ntpfinbung an ber
©träfe teil, roie roir bieS auSbrücflidj an bm Sßorten
be§ §etlanbeS, ber öon einem brennenben ^euei
unb einem nagenben Söurme fortdjt, -erlernten*

2) £)er 3uftanb in ber §ötte ift aber auä)
barum ber atterfd)recfttd)fte, rocil bie Berbammten
ber 3lnfd)auung ©otteS beraubt unb öon ©ott üer*
fto^en finb. ©ie finb öottftänbig öon ber Siebe
©otteS getrennt, ©ie finb liinauSgeftofjen in bie
eroige ^infterntS. ©ie finb f)inauSgeroorfen „in ba§
finftere Sanb, baS mit SobeSfcfyatten überbeeft ift,
ins ßanb beS Jammers unb ber $infterniS, roo
©Ratten beS £obeS unb leine Orbnung ift, fon*
bern eroiger ©Freden rooljnt/ (3o6 10, 21—22.)
2Bie bie Berbammten aber öon ©ott roeggeftofcen

Unb ein ewigem Seben. Slmen. 309

finb, fo finb fie 31t bem Teufel unb feinen ©ngetn
unb in bie ©efefffd^aft affer ©ottlofen f)ineinge*
flogen.

S)en Sßerbammten maäjt ifjr eigenes ©ewiffen
fortwäljrenb Vorwürfe; benn fie feljen jetjt ein,
wie fdjnöbe äffe fyreuben unb ©enüjfe geroefen,
um berentwiffen fie beu §immet öerfdjergt, unb tote
letdjt e§ für fie gewefen wäre, feiig 3U werben.
2öie baS böfe ©ewiffen ben $ain unfiät untrer*
irren lieft unb ben 3uba§ baju trieb, fidj 3U ent*
leiben, fo fteigert ba§ SBeiDufttfetn ber eigenen
©cfyulb bie Verzweiflung ber Verbammten.

„Sit benfetben Sagen werben bie 9Jten*
fdjen ben £ob fudjen, aber nicfyt finben,
unb ber Zob wirb öon innert fliegen/

(Dffenb. 9, 6.)

3) Unb wie bie $reuben be§ £>immet§ ewig
finb, alfo finb audj bie Seiben ber Verbammten
ewig. S)en llnglücflidjen fjilft feine Fürbitte unb
fein ©ebet, unb ein gutes 2Berf fann für fie berrtdjtet
werben. ©0 werben fie in il)ren Ijäfjlicfjen Seibern
fortleben in beftänbiger $ein, unb üjrer ßeiben
wirb fein @nbe fein.

ÜBeftänbig wirb ber Sftxdjterfprudj in tfjren Ojren
gelten:

„SBeidjet öon 9Jtir, ifjr Verfluchten in
ba§ ewige Reiter." (50latt§. 25, 41.)

S)er Jgeitanb fpridjt au§brücflid) öon einem
Sßurm, ber nt(f)t ftirbt, öon einem ^euer, ba§
ntcf)t erlitt (3Jlarf. 9, 43.); ber Sfcpoftet SubaS

810 Stifter ©taubenSartitel.

fpridjt öon ©ottlofen, benen bie ©greifen ber $in<
fternis für ewig aufbehalten finb (3ub. 13.), unb
ber 2tpoftet Spannes erfannte im ©etfte:

„3) er ^ftauef) iljrer Qual wirb aufzeigen
in alle ©wigfeit, unb fie werben leine
gftu^e ^aben Sag unb 9fca<$t." (Dffenb.14,11.)

4) Sludj bie Jgöllenftrafen finb für bie einen
größer, für bie anberen geringer, je nad) ber SBo§*
£)eit unb nad) ben boshaften Söerfen. 2öie ber
£)err nad) 23erbienft belohnt, fo beftraft ©r aud)
nad) SSerbtenft, 23om ©ottlofen gilt, wa§ bon 23a^
bt)lon, ba§ eine SBotjnung ber teufet geworben:

„2öie fef)r fie fid) ^crrltdö gemalt unb
in Süften gelebt t)at, fo öiel gebet i$x
Qual unb Seib." (Dffenb. 18, 7.)

5) ©§ wäre abex ein gefährlicher Irrtum,
3U glauben, bafj nux bie gxöbften unb bo§l)afteften
SSerbredjer, nux bie bexxudjteften ©eelen in bie
JQöHe fämen*

SBenn bex 9ttenfd) in einex einzigen fdjweren
©ünbe ftirbt, fo fällt er ber ewigen 23erbantnmi§
anljeun. 3ebe fdjwere ©ünbe öerbient bie ewige
SSerbammung, weil jeber ©ünber fid) bon ©ott
trennt unb baburd) ein ßinb be§ Teufels wirb.

JEinmfntmng grgra öir Emigltnt ürr jpllrnßrafcn.

®a|3 eine fo fdjredltdje Söa^eit, tote bie Seigre öon
ber (Stotgfett ber ^öttenftrafen, bei fielen 2InftoJ3 finbet
tft begreiflid). ©3 ift begreiflich, ba§ e§ btele Sttenfdjen
gtebt, tr»el(f)e toünfc£)ten, e§ gäbe feine §öüe, bannt fie in
iljrem lafterfjaften ßeben nic^t burdj bm ©eban!en an

Unb ein ewige» Seben. ?lmeu. 311

biefelbe geftört toürben. 2Ba3 baä §erj aber toünfdjt, ba%
glaubt man gerne, unb für bas fud^t man aud) ©riinbe,
um jid) beruhigen unb rechtfertigen ju fönnen. ©old)e
Sengner ber eitrigen Strafe toenben ein:

1) ©ott ift bie Siebe. Unb ®r Verlangt üon
unS, baf$ toir 3Ijn ebenfalls lieben. „28er in ber Siebe
bleibt, ber bleibt in ©ott, unb ©ott in t$m." (1. 3o$. 4, 16.)
„Sie Siebe aber bebedft bie SSftenge ber ©ünben." (I.jßetr.
4, 8.) — ®a§ ift toaljr. Slber e§ fteljt audj getrieben:
„®a3 ift bie Siebe ju ©ott, baß toir feine ©ebote galten."
(I. 3o!>. 5, 3.) Unb: „2Ber meine ©ebote Ijat unb fie
I)ält, ber tfi'S, ber 3Jlid& liebt." (2W&. 14, 21.) ®er ©ün=
ber taufet fid) alfo arg, toenn er meint, er liebe ©ott,
fo lange er fünbigt.

2) (So graufame ©trafen, tote bie ©trafen ber §öüe
finb, fagt man, toiberfpredjen ber ©üte unb 95arm^er=
jigfett be3 £>eilanbe3, ber ge!ommen ift, ju fudjen, toa§
Verloren toar. „Stile, bie an 3§n glauben, füllen nidjt
Verloren geljen, fonbern ba8 etoige Seben fjaben." (3oIj. 3, 15.)

©ott ift gütig unb Barmljerjig. @r fjat fogar ber
SJtagbalenct unb bem ©cljädjer am ßreuje berjieljen. Slber
gerabe bestoegen bürfen toir aud) nicfjt jtoeifeln, toenn @t
offenbart, baft bie ©ottlofen etoiger ©träfe anl)eim=
fallen. 2tu§ bem 3Jhtnbe be3 güttgften unb liebeöottften
aller 9Jlenfdjen, ber fein eigenes Seben für un§ baljingab,
ift ba% fdjretflidje Söort gefloffen: „§intoeg, tljr 35er-
flutten, in ba§ etoige geuer!" ©ott ift barm^erjig,
aber nidjt toeidjfjerjtg. Sairdjtbar ftnb bie ©ertöte, bie 6r
btn ©ünbern angebroljt, unb furchtbare ©eridjtc ließ @r
über bie ©ünber fommen, j. 99. über bas 9Jtenfd)enge=
fd](ed)t jur 3^it 9}oe§, über bie gottlofen ©täbte ©oboma
unb ©omorrlja, über ba§ treulofe Serufalem it.

3) 6ine etoige Strafe, fagen anbere, ftänbe gar ntdjt
im Sßerfjältniffe ju ber begangenen ©ünbe.
2)enn aud) bie fdjtoerfte ©ünbe fei immer nur ettoa§
(Eublicbeö, eine etoige ©träfe aber ettoaS UnenbltdjeS. —

312 Stifter ©taubenSartifel.

yLUdn bie Saaten be§ SJienfdjen finb e§ nidjt, toetdje bie
©toigleit ber ©träfe Bebtngen, fonbern bte fortbauernbe
23o§l)eit be§ §erjen§. 2)er §err Der jetljt ja alle ©ünben ;
unb ttmren bie ©ünben fo jaljlretd) tüte ber ©anb' am
9Jteere, unb toären fie fo rot tote ©dfyarlad), fo ttmrbe
ber §err fie tnet^er magert afö ©djuee unb ttmrbe fie in
bie Siefe be§ 9Jteere§ üerfenlen. SBer aber in ber Un=
bufsfertigleit ftirbt, toer int §affe unb im Slrotje, im
llngefiorjam unb in ber SBibertyenftigleit ftirbt, für bcn
ift eine Umleljr nid)t meljr mögliä), toeil bie Seit ber
©nabe Vorüber ift. ®er enblofen JöoSljeit entfprtd)t eine
enblofe ©träfe.

®er SJtenfd) fann ftd) überbieg nidjt Beilagen, ba$
tfjm Unrecht gefdjelje, toemt er aud) etotg öon ©ott geftraft
toirb, toetl er ©otte3 ©ebot gelaunt Jjat.

,,©r Ijat bir $euer unb Söaffer Vorgelegt;
ftrede beine§anb au3 nadjbent, toaS bu toülft.
S)er3Jlenfd) Ijat bor ftdjSeben unb Zob, ©ute§
unb 33öfe§; toaS er tot II, toirb ifjm gegeben
»erben." (Sir. 15, 17. 18.)

$mxttribm$.

1) £)er ©ebanle : ®3 giebt eine §öHe, in toetöjer ber
©otttofe etoig gepeinigt toirb, foHte billig alle 9ftenf(f)en=
feelen mit ©greifen erfüllen unb tom ber ©ünbe jurütf*
galten, ©iefem ©ebanlen gegenüber erfdjetnt ba3 ßeben
ber meiften 3Jtenfd)en al§ ein erfdjredfttdjer ßeidjtfiun.
(Sine einige fdjtoere ©ünbe beraubt un§ aE'er ©nabeti
unb macfyt un§ ber 35erbammni§ fcfyulbig, unb toir tau=
mein in unferer ©leidjgültigleit fort unb trinlen bie ©ün=
ben töte SSaffer hinein. Ober giebt e§ ettoa§ ©djretfltdjereS,
aU am Sage be£ ©eridjte^ t)om §eilanbe bie SBorte
fjören ju muffen: „3$ lenne eud) ntd)t!"

(2Ratty. 25, 11.)

2) ©§ giebt »tele, toeldje au§ Qfurdjt, ftd) ttnan=
neljmlidjleiten äUäUßiefjen, bie ©unft eine£ angefeuerten

Unb ein ewiges Seben. silmen. 313

SJianneS ju Verlieren, um Sfott unb ©teile ju lomnicn
ober Verfolgungen preisgegeben ju toerben, ®inge tljun,
Don benen ftc toiffeu, baft e3 eine ©ünbe ift, ober 3)tnge
unterlaffen, Don benen ftc toiffeu, baft fie unter einer ©ünbe
Derpfttdjtet ftnb, fie ju tljun, j. 39. Öfter n bie f)l. ©aframente
31t empfangen, jeben ©ortntag unb Feiertag bie §£ 9fteffe
ju befinden, bie gebotenen Safttage ju galten *c. 3Jtödjten
biefe alle bebenfen, tote toingig fleht ber Vorteil, tote un=
enblidj grof$ ber 9£ad)teil ift, hn fie baburd) getoinnen.
„Surftet eud) nidjt Dor benen, toeld)e bett
Seib töten unb barnad) nidjtS meljr madjen
lönnen: fürchtet ben, toeldjer, nadjbem @r ge =
tötet Ijat, audj SDtadjt Ijat, in bie §ölle ju
werfen." (Suf. 12, 4—5.)

3) ©3 giebt in allen ©täuben, bei Ijod) unb nieber,
reid) unb arm, and) in ben beften Seben3Detf)ältniffen,
eine £R:eif)e Don Saften, Sftüljen, Entbehrungen, ttnbe=
quemlidjfeiten, nid)t ju rennen bie Dielen SErübfate, bie
über bie 3Jtenfdjen fommen, unb gar mannen geljt e§
red)t fjart im Seben. ®a foüen toir benn an bie §ötte
benlen unb erroägen: toenn un3 unfere gegentoärtigen
SErübfale fdjon fo fefjr brüden, toie fdjredlid), toenn nad)
biejem armfeligen Seben ba§ ©lenb erft red)t anginge!
Unb toir fotten atteS gebulbig ertragen unb e§ bem tieben
©ott afö eine Keine Su§e aufopfern unb $f)n bitten, e§
an5unef)men jur ©üfjnung unferer ©ünben. ©o toerben
roir £)ier fdjon bitten unb ben ©trafen ber §ölte ent=
gefjen. Beten toir mit bem fjl. 2luguftinu3: „§err, Ijier
[djitetbe unb f)ier brenne, nur Derfdjonc un§ in ber ©toigleit !"

4) SBoßen toir ber §öüe entgegen, fo ift e3 ba§
befte SJttttel f)terju, red^t oft an bie §öffe ju benfen.
ÜL er tulli an fagt: „3)a3 Stuf boren ber ©ünbe ift bie
SBurjel ber Vergebung, bie Betrachtung ber §otte ift ber
Stufang be3 §etlS."

5) 3n allen Verfügungen ift ber ©ebanfe an bie
§öße bie fräftigfte unb totrffamfte Söaffe. ®ie 23etrad)=

314 Sroölfter ©(aubenSartüef.

ttmg be§ Jjötttfdjen ^euerg totrb bte ©lut ber fmnltdjeti
33egterben au§löfd)en unb bte unorbentltdjen Neigungen in
©graulen galten. Söo ber ©ebanfe an bte $reuben be§
£>tmmel§ ntc^t meljr fytnretdjt, utt§ Dorn ©ünbigen jurürfs
galten, ba totrb ber ©ebanfe an bte fdjredltdjen Qualen
ber §öüe nod) ttrirffemt fein.

§ 46. £cr ^tettttgungöort.

©§ etttftrcidjt auf§ üottfommenfte t)er göttltdjen
©eredjtigfeit, ba£, rate a£(e§, aud) ba§ gertngftc
©ute, belohnt tt)irbf fo aud) alles, aud) ba§ ge*
ringfte 33ö[e, beftraft tutrb. ©3 muffen alfo aud)
biejeuigen ©eelen nodj beftraft werben, weld)e gmar
im ©taube ber göttlichen ©nahe geftorben finb,
aber im Stugenblide be§ £obe§ nod) mandje 9Jlän*
gel an fid) Ratten, ober, nadjbem bte ewigen ©tra*
fen ber ©ünben im ©aframent ber Sufte tljnen
nadjgelaffen wurbeu, nod) gettttd^en ©trafen gu
leiben Ijabetu £)en Ort, wo bie geregten, aber
nod) nidjt gang tiofffommenen Seelen biefe SSufje
3U erleiben fabelt, wirb ber öteinigungSort ober
ba§ ^öfßucr genannt.

©er 9ieinigung§ort ift fein SJKttel^uftanb gtDtfd^en
Fimmel unb ^götte, fonbern er ift ein SSorberei*
tungSort für ben Fimmel, wenn aud) bie ©trafen
2leljnlid)feit mit ben ©trafen ber Jpölle fjaben. £)er
$teinigung§ort wirb aufhören- 9lati) bem aftge*
meinen ©eridjte giebt es nur £>immet unb §ötte.
1) £)afj e§ einen 9teinigung§ort giebt, bafür
fprtdjt fajon unfere Vernunft, ©ie fagt un§: $u
ben §immel lann md)t§ unboHenbet ©ute§ eingeben

ttnb ein einiget Sehen. 3lmen. 315

in bie Jpöfte bagegen nur ba§ üoltenbet 93öfc fom*
men. Sßenn wir nun aucl) bie beften SDIenfd^en.
bie unter un§ woljnen, betrauten, fo finben wir
bod) neben allen Sugenben aucl) nod) Ünöottfom*
men!) eitert unb hänget, unb mir muffen un§ ge*
fielen, ba£ e§ wenig gang reine ©eelen giebt. ©3
giebt titele Seelen, bte frei ftnb öon groben ©im*
ben unb SSertrrungen , aber botf) nod) eine aügu
große Slnljänglidjfeit an bie äßelt fjaben. ©ie lieben
©ott unb bereuen tljre Sünben aufrichtig, aber fie
ftnb bod) öielfad) launifdj, ungebulbig, in ber üftot
fleinmütig, fd£)tDad) im ©lauben, wie ja felbft bie
2tpoftel öom JQeilanb besljalb getabelt mürben,
(ßul. 8, 25.) 2luäj Ejat un§ ber £>eilanb gelehrt, ba|3
mir bon jebem unnützen Söorte 9ted}enfdjaft geben
muffen. (3Katt§. 12, 26!) ©in unnü|e§ äöort ift aber
bod) feine ©ünbe, welche bie ewige SBerbammung
berbtent. ®§ giebt gewifj aucl) biete ©eelen, welche
fiel) aufrichtig belehrt fabelt, aber fterben, bebor
fie nod) bie ©trafen abgebüßt fyabem £>iefe alle
fterben in ber ©nabe ©otte§. ©af} nun ©ott biefe
Seelen nic£)t bon feinem 2Ingefitf)te berwerfen, fon*
bem ba§ SBerf ber Sarmfjerjigleit an itjnen boll*
enben wirb, bie§ gu glauben ift eUn fo bernünftig,
als ba§ ©egenteil f)art unb graufam wäre.
2) ©§ fte^t nun einmal gefdjräeben:
„63 wirb ntdjt§ Unreines in bie Ijeiligc
©tabt, in ba3 ijimmltfdje ^erufalem ein*
geljen." (Dffenb. 21, 27.)

63 muß alfo einen Ueberganggguftanb geben,

316 Swölfter ©fou&engartifel.

in welkem an ben in ber ©nabe ©otte§ geftor*
benen (Seelen ba§ äöerf ber Oteinigung unb Sftu*
terung öottbradjt wirb. £)ie§ beuten bie $ro£ljeten
3JMd)äa§ unb 5Dtalad)ia§ an:

„2Benn id) gefallen, werbe idj wieber
auffielen; wenn id) im S)un!el fiije, wirb
ber §err nteinSidjt fein. SD.en ©rimm be§
§errn will idj tragen, benn id) fünbigte
wiber 3^n! ©r wirb midj an§ ßt<$t brin-
gen, unb tdj werbe feine ©eredjtig!eit
flauen." (2Jttd&. 7, 8-9.)

©an-j beutttd^ aber fpridfjt für ben 9teinigung§*
ort, jene ©teile au§ bcm 23ud)e ber 3Jlaffabäer,
bie wir bei ber Fürbitte für bie Soten betrautet
Ijaben, 2)enn e§ ift !lar, bafj, wenn wir für bie
Verdorbenen beten foEen, baj3 fie Don itjren @ün*
ben erlöft werben, e§ eine 9ttöglid)feit biefer ©r*
löfung geben mufc* S)ie Slnfdjauung unb Uebung
ber ßirdje, für bie SSerftorbenen Fürbitten unb
Dpfer bargubringen, ift allein fd)on ein Ijinreid)enber
S3ewei§ für bie äöaljrljeit ber öeijre bom IRei^
nigungSort*

3) $m bleuen Seftamente ift bie ßeljre bom
9teinigung§orte unwiberleglidj auSgefprodjen* £)er
^eilanb fpridjt bon einem $erler, au§ bem nie*
manb Ijerau§fommt, bi§ er ben legten fetter be*
jap; f)at Sßirb man nidjt entlaffen, bi§ man
ben legten fetter begabt %att fo !ommt man bann
bod) ljerau§, wenn man iljn begabt Ijat. (SJtattlj.
5, 25-26.)

Unb ein ettuße? £eben. 9Imen. 317

@§ ift nad) biefen SBorten her Ijeiligen ©djrift
alfo bod) nodj in gewiffen fällen eine Abtragung
ber ©djulb burd) eine jjettüdj begrenzte Süljne
möglidj.

Unb ber Slpoftet 5)5 au In § leljrt:

„©§ wirb eine§ jeben Söctf offenbar
werben; benn ber Sag be§ JQerrn wirb e§
an ba§ Sidjt bringen, weil e§ im $euer
wirb offenbar werben; unb tnie baZ äöerl
eines \tbtn fei, wirb ba§ £yeuer erproben.
Söenn jemanbenS Sßerf, welkes er barauf
gebaut Ijat, befielt, fo wirb er öoljn em*
pfangen. ^Brennt aber jemanben§ 2ßerf,
fo wirb er Stäben leiben: er felbft aber
wirb feiig werben, jebodj fo, wie burdt)
5 euer." (I. Äor. 3/13-15.)

2lu3 biefen Söorten be§ 21poftel§ folgt uttum*
ftöpd& :

6§ giebt einen 3uf*anb, ™ bem ber Sftenfd)
©d)aben leibet, wenn fein Söerf bei bem ©erid)te
nitfjt bollfommen erfunben wirb» 3)a§, tva§ öoft*
fommen erfunben wirb (©olb, Silber, ©belftein)
bleibt befielen; wa§ aber nidjt öollfommen erfun*
bm wirb OQ0I3, £>eu, ©toppein), lann nidjt be*
fielen, unb wer e§ gewagt fjat, foldjeS auf ben
©runb be§ Jgerrn gu bauen, ber wirb ©traben
leiben. Um be§ UnöoKfommenen willen, wirb ein
foldjer feiig, jeboef) muß er fd^mergtid) büßen burd)
ba§ geuer.

S)iefe SBorte be§ 2lpoftel§ finb bie 23eran*

318 3tt>ölfter (SfouBenSarttlel.

taffung, baj3 ber 9Mnigung§ort au$ $egfeuer
genannt wirb.

4) ©ine gang befonbere 23ewei§fraft für einen
ttebergang§3uftanb bom irbifdjen Seben in bie ewige
©etigfeit liegt in ben £otenerwecfungen, bie
ntdjt nur in ben ©Triften be§ Sitten unb üfteuen
23unbe§, fonbern audj in ben na$apoftotifd)en
Qeiten borfommen, @tia§ erwetfte ben ©ot)n
ber Sßitwe bon ©arepta (IIL ßön. 17, 20 ff.), ber
£>eitanb bie Softer be§ $airu3 (Sit!. 8, 54.),
ben Jüngling bon 9taim (ßul. 7, 15.), ben Sa*
3axu§.'(3Mj- 11, 43.) 2tl§ ber §eilanb am $reu§e
öerfcfjieb, öffneten fitf) bie ©räber, unb biete ßeiber
ber fettigen, bie entfdjtafen waren, !amen in bk
^eilige ©tabt unb erfdjienen bieten. (2ftattf).' 27, 52.)
<]3etru§ ermedfte bie £abitf)a (9tyg. 9, 40.), $au*
Iu§ ben Jüngling @utlj<$u§. (5tyg. 20, 9.) 3)iefe
Soten !onnten fid) mdjt im JQimmet befunben tja*
ben; benn bie sJtücffel)r au§ bemfetben wäre feine
2öo£)ttt)at gewefen; fie waren aber audj ntdjt in
ber Jgötte; benn e§ waren ^eilige, bas ift: in ber
©nabe ©otte§ Skrftorbene, 2ttfo lehrten fie au§
einem 3}orbereitung§ort in ba§ ^eitti^e Seben jurüd; .

5) 3)tc SSäter unb Setjrer ber $irdje fpredjen
ftd? über ben ütetntgungSott übereinftimmenb au§:

Drigene§ leljrt:

„ßommt ber 3Jlenfc^ hinüber unb bringt er
biete gute SBerfe mit unb etwas wenig bon ©ünbe,
fo wirb ba§ SBenige al§ S3Iei burd) ba§ ^euer
aufgetöft unb gereinigt, unb toa§ übrig bleibt, ift

Unb ein ewige? Geben. ?Imen. 31&

©olb* Unb je mebr ÜBIet er bort Ijinüberbringt,
befto mefjr wirb er gebrannt."

SDer Ijcilige 2Iugufttnu§:

f,3n biefem borübergeljenben 9tetnigung§feuer
lütrb man ntd&t Don fdjweren, fonbern öon geringen
©ünben gereinigt/'

6) SQßo ift aber ba§ £yegfeuer? Unb tote finb
bie ©trafen be§ ^egfeucrS begaffen? hierüber
fjat e§ ©ott ntdjt gefallen, nn§ Setelfyrung 3U ge*
ben, audj ift e§ für un§ nur notwenbig §u wiffen,
ba% e§ einen üteintgungSort gtebt ®§ ift aber
eine allgemeine djriftlidje 2Infdjauung , bafj biefer
Ort ebenfalls nnter ber ©rbe fei, entfernt öon
ben Legionen be§ irbifdien nnb be§ ewigen StdjteS,
Unb wäfjrenb e§ ein ©lauben§fa| ift, baß ju ben
Strafen ber Jpötte bie Qual burdj ba§ $euer ge*
fjört, ift e§ bagegen fein ©lauben§fa| , baft bie
armen ©eelen burdj £yeuer gequält werben. Stilein
ba in ber §öüe ewiges $euer in ber äufjerften
fytnftcrntS ift, unb ber £fteinigung§ort al§ ein $er*
fer gefä)itbert wirb, unb ber SIpoftel fagt, ba|3
ber ©ünber gereinigt werbe, wie burdj ba§ ^euer,
fo ift eine ntd^t unwaf)rfd}einlicl)e Meinung, ba%
bie Dualen be§ $egfeuer§ öon benen ber £>öKe fid)
nur baburd) unterfdjetben, bafj btefe ewig, jene aber
nur äetttidj finb. S)er Quftanb ber armen ©eelen
ift jebenfaüS ein feljr fdimer^liclier ; benn Dualen
leibenb entbehren fie ber Slnfdjauung ©otteS, nadj
ber fie in fjet^er Siebe fidj fernen.

©3 ift aber bod) ein großer Unterfdjieb jwifdjen

320 Softer (SfouBenSartifel.

bm Dualen öer 23erbammten unb ben Qualen ber
armen ©eelen* S)etm bie JBerbammten erfüllt bie
SBer-jtüeiflung, ba§ Settmfjtfetn, ba£ iljre Qual fein
©nbe nimmt. Sic armen ©eelen aber leiben in
ber Siebe gu ©ott, beffen ßtdjt t^nert boäj einft
leuchten wirb. So leiben fie ergeben in ben Sßitten
©otte§, ber fie -jur regten Seit in ba§ £>au§ be§
Ijtmmtifdjen 33ater§ aufnehmen toirb,

1) ®te ©etotfjljett, ba£ aud) ©eeten, bie in ber ©nabe
©otte§ fterben, bod) oft uod) §u leiben baben, nötigt un§,
bie $rage an un§ ju rieten : SBtft bu fo rein, ba§, trenn
ber §err in biefem Stugenblide bidj abrufen toürbe, bu
in ben §immet eingeben bürfteft, obne bie Qualen be§
£Reinigung§orte§ burd)mad)en ju muffen? Unb trenn bu
jagen mufjt : Seiber nein ! 0 fo eile, bid) mit bem §errn,
ber, folange bu in ber ©ünbe bift, bein Söiberfadjer ift,
31t Derföbnen.

„^Bringet ttmrbige $rüdjte ber 23u§e." (Sul. 3, 8.)

2) ®er ©ebanfe an ba§ $egfeuer fott un§ lehren,
gegen bie flehten ©ünben ttid&t gleidjgültig ju fein, fon=
bern un§ forgfältig in adjt ju nehmen, bamit ttrir ntdjt,
mit xfynm belaftet, Dom Sobe überrafdjt fterben.

㤟te bid) unb nimm beute Seele toofjl in adjt."
(V. DJJof. 4, 9.)

3) Söer lann aber obne ttefftcS SJUtletb an bie ar-
men ©eelen ben!en, an iljre feinen, an iljre @ebnfud)t
unb an bie §offnung, bie fie tragen, baf$ iljre 3)ertoanbten
unb ^reunbe, bie fie gurüdgelaffen baben, tljnen Reifen
toerben! . @te rufen un3 ju: „ßrbarmet eud) mein, er=
barmet eud) mein, toenigften3 ü)x meine $reunbe; benn
bie §anb be§ §errn bat midj getroffen." (3ob. 19, 21.)
SBeetfern toir uu§, benfelben burd) bie SJüttel #i Reifen,

Unb ein etmge§ Se&en. 9(tnen. 321

mit bellen Wir ben armen Seelen beibringen tonnen, mit
©ebet, guten SBerfen nnb borjüglid) mit Sarbringnng
be§ ^eiligen 3fte£q£fer§ nnb Würbigem ßmpfang ber fjei=
(igen Kommunion.

S)a§ SBort 2lmen ift ein f)ebräifd)e§ Sßort nnb fjeiftt
etgenttid): SBafjrljeit, breite. 63 fommt in ber ^eiligen
Schrift in einer hoppelten Sebentnng üor. (Sinmal in
ber Sebentnng: So f o II e§ fein, fo fott e§ gefäjefjen,
möge e§ fo in ßrfüttnng gefeit. 2II§ 3)tofe§ Don ben 3§=
raeliten 2lbfd)ieb nafjm, ba gebot er ben ßemten, baf$ fie
Segen über bie aitöfprecfyen fottten, Weldje bie ©ebote beö
öerrn galten würben, x$hxü) aber über bie, tüelcfje ba§
©efet} übertreten, Unb fo oft ein Sludj anögefprodjen
wnrbe, mnfete baZ 25o(! 3tmen fagen. 3- %$- „Sßerftudjt
fei ber, Welcher feinen 25ater nnb feine SJtntter nid)t eljri."
„2(men," antwortete baZ SBolf, „fo fott e§ gefdjeljen."
fV. 2Äof. 27, 15.) 23eun jübifdjen ©otteSbienft antwortete
nad) bem ©ebete beö 5Jkiefter§ baö 35oII ,Mvnenu , tote
6eim djrtftlidjen am ©bluffe atter ©ebete „2lmen" gefagt
roirb. öier brüdt e§ bie §offnnng nnb baö äJertrctucn
au§, ba£ bas ©ebet in (Erfüllung gelten Werbe. 3K§©§ =
bra§ ätoeiunbbierjigtaufenb Israeliten au§ ber ©efangen=
fd)aft wieber nad) 3ferufalem geführt fjatte, las er irrten
auf öffentlichem ^J(a|e ba§ ©efetj üor. Unb ©§bra§ lobte
ben öerrn, ben großen ©ott, nnb atteS Stoß antwortete:
„Stiteitf 2tmen." (II. <S*b. 8, 6.)

2a§ Söort fommt aber aud) in ber Söebeutung üon:
roaf)r(id), wafjrfjaftig bor. So fprid)t ber §eilanb:
„2(men, Stmen (wafjrlid), wa^rlid)) fage 3dj bir, wenn
jemanb nicf)t nen geboren Wirb, fo fann er ba% Steidj
©otteö nid)t fefjen." (3of). 3, 3.) 3n biefer Sebentnng
fommt e§ in ben ^Reben be§ öeUanbeö breiunbfiebenjig
mal bor.

2(nd) in biefer Söcbeutung ift e§ in ben djriftltdjeu
3nJÖlf G&IaufceuSartifei. 21

322 Stifter ©fouBeifcarttfel.

©ottcSbtenft übergegangen. 3118 3. 23. bie ®ofeten, eine
im erften 3aljrf)unbert n. (£f)r. entftanbene fe|erifd)e ©elte,
behaupteten, ©IjriftuS Ijabe nur einen ©djehtleib gehabt
unb Ijabe nur junt ©djein gelitten, ba befahlen bie 2)or=
fteljer ber $ird)e, ba§ bie ^eilige Kommunion benen, bie
fie empfangen, mit ^n Söorteu gereift toerbe: „3)aS
ift ber Setb ©IjrtjH." ®tc ^ommunijierenben aber
jagten: 51 tuen, b. Ij. e§ ift toaljrljafttg.fo, unb brückten
babur^ ben ©lauben an bie toirflidje ©egentoart ©fjrtftt
im allerg ei ligften 2lltar8fa!ramcntc au3.

SBenn nun ber faäjotifdje ©Ijrtft be§ ©lauben§be=
fenntnis mit bem Söorte: 2tmen fdjtteftt, fo fpridji er
bamit au§: icfj glaube feft, bafc alles toaljr ift, toaS in
bem Slpoftolif^en ©tymbolum gelehrt nrirb unb in biefem
©laubtn tt)iU id) feft unb treu üerljarren bi§ jutn £obe.

3m ©lauben liegt ba§ eto'ge §eil!
©r fei unb bleibe ftetS bein Seil!
Sßenn bidj bie ganje SBelt t)erläf#,
§alf treu an beinern ©lauben feft!

3m ©lauben liegt ba3 §immelreid) !
©r tnadjt bie 9Jtenfd)en ©ngeln gleid)!
@r giebt bir iljre ©eligfeit
Unb iljre ganje (Stotgfett!

3m ©lauben liegt bie ©djityf er!raf t ,
S)er ©laube neue §immel fdjafft,
SBenn ©rb' unb §immel aucf) mdjt melir,
Unb macfyt bie ©räber menfcfyenleer !

SDer ©laube fei bein §elm, bein ©djilb,
, ®er ©peer, ber beine Uted^te füllt,
S)ein 5ßanjer, bein ätoeifdjneibtg' ©djtoert
3n jebem Kampfe fiegbetoäl^rt!

^&£r

Jplargtnanöaöjt

3m tarnen be§ 2Sater§ unb be§ ©of)ne§ unb
be§ ^eiligen ©elftes. 2lmen,

1) 50£age2lb(af3 jebeSmaf, ttenn man unter btcfcr Anrufung
ba$ £ren$$eid}en mad&t. — $iu8 IX., 28. Suü 1863. 2) 100 Sage
51 b lag, fo oft man, wie oben, ba§ ^reu^etdjen mit Söeifjroaffer
mad)t. — *ßiu8 IX., 23. äRärs 1866.

3n 2)emut werfe tdj mtd) bor ®ir nieber,
o §err, unb bete 2)td) in tieffter (Sljxfurdjt an.
3$ banle Sir, ba£ ©u mid) in ber Vergangenen
üftadjt öor allen Übeln be§ £eibe§ unb ber (Seele
betnaljrt unb mir ttrieber einen neuen Sag gebeult
I)aft. 3$ opfere Sir bafür in Bereinigung mit ben
unenbtidjen Berbienften 2;efu ßljrifti affe§ auf, tt)a§
immer idj freute beulen, reben, tljun ober leiben werbe,

£) ©ott, e§ reut mtd) toon gangem ^ergen, bafj
tdj 3)id? bisher fo oft beteibigt £)abe- 3>tf) neunte
mir feft öor, fortan mein ßeben 3U beffern, bie
Sünbe unb jebe ©etegenl^eit gur &ünbt 3U meiben,
alle meine ^}füd^ten treu unb eifrig gu erfüllen,
bie ßeiben unb Sßtbermärtigleiten, bie noä) über
midj lommen mögen, gebutbig gu ertragen unb ben
heutigen Sag unb atte lommenben Sage meine§
£eben§ allein in beinern ©teufte aufbringen,

324 Sttorgenctnbatfjt.

5lber ofyne beinen SBetftanb toermag idj ntdjts,
Saturn ftelje iä) 3)td) inftänbig an, üerleifje mir
alle jene ©naben, beren itf) Ijeute befonber§ bedürftig
bin. ©telje mir bei in allen SSerfuämngen unb be*
fd)ü^e mid) miber alle Bestellungen be§ böfen
ScinbcS, böfer 9!Jlenfd)en unb meiuer eigeueu böfen
SBegterlidjf ett. ■ ©egne uub regiere alle meiue ©e*
banfen, SBorte uub Söerfe, ©dritte unb dritte,
mein ganzes £l)un unb Saffen.

Reifet aud) ifyr mir, if)r 5lu3erwäf)lten ©otte§ !
£) ^eilige Jungfrau unb ©otte§gebärerin 9Jlaria,
mit beinern ^eiligen unb feufdjeften Bräutigam
Sofepl), bu, o ^eiliger ©ngel, mein treuer ©djutj*
geift, xt)X, meine befonberen ©djut#atrone, Zeitige
91. $1., unb il)r ^eiligen, beren 3lnben!en Ijeute
begangen wirb: reibet mir eure Jganb, warnet
mtdj, wenn idj unbeljutfam bin, unb führet mid),
wenn idj micl) toertrre, auf ben redeten 2Beg 3urücf,
bamit idj meine Borfätje fjeute getreu möge aus*
führen. Slmen,

Bater unfer ic. ©egrüfjeft feift bu, SJlaria n.
3$ glaube ic+

D mein ©ott, idj ergebe midj S)ir mit Seib
unb ©eele, mit atten meinen ©innen unb Gräften.
5lfle meine ©ebanfen, Söorte unb SBerfe opfere idj)
S)ir auf in Bereinigung mit ber reinften Meinung
unb ben unenbtidjen Berbienften $efu (£f)rifti, gu
beiner (Sljre unb -jur Erlangung meiner ewigen

9Korgenanbad)t. 325

©ettgfett, für alle anliegen beiner ^eiligen fatlfjo*

lifd^en $ird)e, inSbefonbere für unfere ®iöcefe, um

fere ©emeinbe, für bte 23efef)rung ber Sünber unb

3um Srofte ber 5tbgeftorbenen- 2Ba§ idj Ijeute

ettoa merbe gu leiben I)aben, rottt idj au§ Siebe

3U £)ir, o mein gefreugigter Jpeitanb, bulben unb

tragen.

Dber aud):

SIttcS meinem ©ott ju ©fjren,
Sn ber Sirbett, in ber 3W;

©otteg ßob unb ©fyr' p mehren
$dj verlang' unb aüe§ tf)u';
©ott bem §errn allein tüttt geben
Setb unb ©eeF, mein ganje§ Öeben:
©ieb, o $efu, ©nab* bagu!

©otte§ Wamm toiH td) preifen,
©einen SBttfen treu taUgie^n,
Sfteine ßieb' 3Ijm gu bereifen,
3cbe Sünbe ftanbljaft flielj'n;
31jm juliebe attcS leiben,
9he üon 3)tr, mein §eilanb, Reiben;
©ieb, o 3efu, ©nab' baju!

Sidj, Sttaria, toitt idj etjren,
S5tc 3)u un3 ba3 §eit gebraut;
D if)r §eiPgen, ttoüt mid) lehren,
2Ba3 mid) t)eilig, feiig madjt;
S)u, <Sdju%ngel, bei mir bleibe,
2111 mein Übel Don mir treibe:
©ieb, o 3efu, ©nab' bagu!

EürfßtB 0ufe Mt\nvut$.

£5 £>err, td) opfere S)tr alles auf, was td) Ijeute
tfjutt unb leiben merbe, unb bereinige e§ mit allen

326 9D?orgencmbadjt.

Jganblungen, arbeiten unb Seiben ^efu unb feiner
jungfräulid)en 2J£utter SJlaria! 3$ ^a"6e aud^ ba§
fe^nltd^fte Serlangen, an atten guten 2Ber!en, bie
anf ber ganzen SBelt öerridjtet »erben, teilzunehmen
unb aller 2lbtäffe teilhaftig ^u »erben, beren td)
fäfjig bin.

($>zbtt |um ^Eiligen Stfjut^ttgEL

©ngel ©otte§, ber S)u mein Sefcfyü^er bift, er*
leud^te, bett>al)re, leite unb regiere midj, ber td?
SDir öon be§ Jgödjften SSaterliebe anvertraut bin.
Sltnen*

1) 100 £age WMaft jebeSmar. — *ßtuS VI., 2. Oft. 1795.
2) SBoUfornmener 2(b(afj m ber SobeSftunbe bei ttmrbiger $or*
bereitnng, wenn man es im Sebeu oft gebetet l)at. — *ßin8 VI.,
11. 3unt 1796. 3) ©oUfommener %hla$ einmal im äftonat an
einem beliebigen £age, toenn ben Sftonat fytnbnrd) tägttd} gebetet.
SBebingnngen : 93etdjt, Kommunion, Äirdjenbefudj, ®ebet nadj ber
9Keimntg be$ ^apfteS. — *ßin$ VII., 15. äftai 1821.

©§ fegne nnb befoaljre unb befdjü|e mtdj unb
bie 9Jleinigen unb bie ganje liebe (£l)riftenl)eit ber
atttnäd)tige unb barmherzige ©ott, SSater, ©oljn
unb ^eiliger ©etft. 2tmen-

■Jtadj bem Sttorgengebete fcertoenbe, toenn immer bn
lannft, einige Slugenblitfe, um über bein ©eelenljetl ober
über eine ^etigionSttalirbeit, ettoa über eine Stntroort be3
<$atedji§mu§ ober über eine bibüfdje ©efd&idjte, namentlich
über ba§ bittere ßeiben unb Sterben Sefu <£I)riftt nad)=
guben!en unb biefetbe gu betrauten. @§ ift nidjt möglid),
jid) lange in ber £ugenb $u ermatten, unb nod) weniger,
barin äujuneljmen, totnn man biefe Übung unterläßt,

'jJtorgenanbad&t. 327

§aft bu feine gelegene 3ßtt, bteje ^Betrachtung gteidj nad)
beinern SJJiorgengebete gu Ratten, fo berrid)te biefelbe gteid)
bei beut erftcn freien 2lugenblttfe ober bei ber Slrbeit.
©ebeufe aucf) toätjrenb be3 2age3 an bie|enigen fünfte
ber Setradjtung, toetdje btd& am jneifien angesprochen
Ijafien. feci and) eifrig in ber Übung be3 englifdjen
©rufeeS am 9Jlorgen, SJttttag nnb 2lbenb, nnb oerfänme
ntc^t, am SonnerStag nnb Freitag bie entjpred)enben ©e=
bete ju öerrtdjten.

(l. $or. 10, 31.) „3tyr möget effen ober trinlen ober etoaS
anbcreS tljun, fo tljut alles jur @fjre @otte§." 95or bem
©ffen fprtd) ju bir felbft: „Qdj lottt jetjt meine ©peife
genießen, toeit e3 ©ott fo georbnet Ijat, nm mein leib=
ItdjeS ßeben nnb meine ©efunbtjeit gn erhalten nnb 31t
feinem ©ienfte p ftärfen" ; fobann bete (nie Ijalte bid£)
SJlenfdjenfurdjt oon biefer frommen libnng ab!) mit ge=
falteten §änbeu:

©böbI cor bsm (Etfm.

Jgtmmltfdjer 23ater, benebeie unb fegne ©peife
unb Sranf, bie wir je|t toon beiner ©üte empfangen
werben, ©ieb un§ ©nabe unb ®tbtifyn bagu, bafj
wir alles 311 beiner ©fyre unb 3U unjererSßol)lfal)rt
gebrauten mögen, öon beiner Siebe aud) nimmer*
meljr gefdjieben werben, burd) Sefum Sfjriftum,
unfern §errn- 9tmen,

Ober:

£) ©ott, bon bem toir affe§ fjaben,
2Bir preifen ®idj für beine ©aben.
Su fpeifeft uns, toeit S)u uns liebft;
£ fegne aud), toa§ ©u un§ giebft.

328 2ttorgenattbad)t.

Ober:

§err, ©ott, fjtmmüfdjer SSater ! fegne un§ unb
biefe beine ©aben, bic Wir öon betner müben ©üte
empfangen werben, burd) ^efum ßfyriftum, unfern
§errn. 9Imen,

23ater unfer* ©egrüfjet feift S)u, SJlaria ic.
Sfyre fei bcm Sater tc.

©Bbrf narfj bem (Bftzrt.

§immtifd)er Sater, wir banfen ®tr, ba& SDu
un§ unwürbige 2Jienfäjen gefpeifet fjaft, audj nimmer
aufprft, un§ beiner ©nabe bäterttdj teilhaftig 3U
madjen* ©Ijre unb Sob fei SDir, o ©ott im §immel,
triebe ben 9Jlenfd)en auf ©rben, ©nabe unfern
SBoljltljätew, ewige fRul^e äffen abgeworbenen Qtf)ii\t*
gläubigen; unb nadj biefem ©tenbe gieb un§ bie
ewige $reube unb ©eligfeit! Stmett.

Ober:

2)tr fei, o ©ott, für ©petf* unb Zxanl,
gfür alles ©utc ßob unb San!!
®u gabft, 2)u ttriffft aud) lünfttg geben;
SDtdj greife unfer ganzes Seben.

Ober:

2ßir banlen ©ir, Ifyimmlifdjer 33ater, burdj $e*
fum ßljrtftum, beinen geliebten ©oljn, unfern Jgerrn,
für äffe beine ®abm unb Sßoljttljaten, ber Su
lebeft unb regiereft bon ©wtgleit 3U ©wigfeii 2Imen,

Sater unfer. ©egrüfjet feift Sit, SJlaria je«
@f)re fei bem Sater *c,

9Jtorgenanbadjt. 329

Sei Stifdj f)üte bidj : a) bor lieblofen unb fünbljafteu
Unterhaltungen, b) oor Unmäfetglett, c) tior SJlurren über
bie ©peifen. ^omme ©Triften pflegen fidj einen Keinen
Slbbrudj ju ttjun.

Hta tras ©erhalten fträ^rmtir tos %&gx#.

Sn ben 23erfudjungen nimm fdjnell beine 3uflud)t 311
©ott unb gum unbefledten ^erjen ÜDiariä unb bete; fo
lange bu beteft, ttnrft bu nidfjt fünbigen. 2)arum bete audj,
fo lange bie SSerjudjung bauert. §aft bu baS Ungfüd gehabt,
eine ©ünbe gu begeben, fo toerbe nie mutlos, fonbern Der=
bemütige bidj Dor bem §errn, beine ®d)tt)äd)e be!ennenb, unb
ergebe btcf) fdjnell burd) einen Slft ber Oieue unb beS 23orfa|eS.

§afte am 9iad)tnittag ober am 2lbenb, befonberS an
®onn= unb Feiertagen, einegeiftlidjeßefung, gum toenigften
eines ©tüdeS aus ber -ftadjfolge ©tjrifti. @S toäre 3U
ttnmfdjen, baft in jebem §aufe baS Qehm ber ^eiligen,
bie §au3:poftille t)on ©offine, bie 5|}f)i(otljea ober ein aljtt=
lidjeS geifttidjeS 23udj fid) üorfänbe.

(Srtauben es beine ©efdjäfte, fo befuge gegen Slbenb
in ber ßirdje ba§ afferljeiligfte ©alrament, um beine j)fltdjt=
fdjulbige ©^rfurd&t gegen ben §errn ju betoeifen unb $i)n
um ©nabe anguffefjen. Sludj lannft bu nad)fyer bie aüer=
feligfte Jungfrau begrüben, beinen 9iofen!ranj beten ober
eine auferlegte SBufje öerridjten.

Pflege bein hebert lang eine gärtüdje unb finbltdje
2tnbadjt gur allerfeligften Jungfrau. Caffe nie einen Sag
üorübergeljen, oljne ju biefer fo gütigen Sttutter einige
befonbere ©ebete gu Dementen, ©ieb bir aud) SJtülje, bafi
3Jlarta aud) Don anbern geliebt unb tierefyrt werbe.

Bor trer Urteil

3$ föitt biefe Slrbeit, 0 ©ott, üerrtdjten nad) bei*
nem fjeiligften SBitten, 3U betner ©fjre, in ^Bereinigung
mit ben arbeiten meines göttlidjeu (SrlöferS. 2lmen.

330 9Jlorgenanba$t.

(Brö^er^ (Btbtt iwr tstv WLvbtit

(L2Kof. 3, 19.) ,,3m©$tt>etjje beine§ 9tngefid)teS
fottft bu beitt 33rot effen/ — 6o §aft £>n, o ©ott,
bie Sirbett als eine Strafe für bie ©ünbe unb $u*
gleich als ein Jgetl* nnb 23ewaI)rangSmittel ange*
orbnet ßaf} midj benn meine Slrbeit im ©eifte ber
SBufje nnb mit ^renben berricfyten nnb fie mir ba*
burd) leidet nnb berbienftlitf) machen für ben ^immeL
SSewaljre mtdj habet bor £rägt)eit nnb Un^ufrtcben*
Ijett, bor SJUfjmnt nnb Ungebulb, bor Sinken nnb
Softem nnb jegtidjer Ungerechtigkeit 23erleÜ)e mir
gnäbig Stdjt, 9ftut, ßraft nnb StnSbaner nnb bor
allem beinen ©egen- Sei meinen arbeiten nnb 93e^
fdjwerben wiE tdj ftctS bor Singen Mafien nnb nad}*
ahnten baS 23eifpiel meines göttlichen JpeitanbeS
3efnS nnb feines t)L 5ßftegebaterS Sofeplj in ber
Sßerfftätte ^n ^la^aret^ 3)nrdj meine gnte SJteinung
and) SDtr, o ©ott, babnrdj gn bienen, fei meine
5lrbeit nm baS tägtidje 23rot angleid) eine Slrbeit
für ben Fimmel, wo S)u, je mefyr id) S)tr gnliebe
gearbeitet, befto mefyr mid) belohnen wirft am ewigen
Stterabenbe in ber ©eligleit. 2lmen*

Badi tor Mxbtit

9Umm, o ©ott, biefe Slrbeit an als ein S)tr
wohlgefälliges Opfer gn beiner ©t)re, gut !ftadjlaffung
meiner ©ünben, §nr ©rtangnng nener ©naben.
Stmett*

pbtntianöarljt

3m kernten be§ SSaters unb be§ Seimes unb
bes ^eiligen ©eiftes. 2lmen.

£) mein gütigfter ©ott unb §err, idj Benebele,
lobe unb tiertjerrtic&e £>itf) mit allen ©ngetn unb
^eiligen bes Jpimmets. %ü) banfe S)ir für alle
©naben unb 2ßot)ltfmten, mel$e 2>u mir fyeute unb
alle Sage meines Öebens an Seib unb ©eete fo
vielfältig erwiefen tjaft, unb opfere S)it bafür in
Bereinigung mit ben 23erbienften 3efu (£f)rifti Öeib
unb «Seele, fowie alle bie ßob* unb ßiebesertoeifungen
beiner 2lusertt)ät)iten auf.

Äotnme, o ^eiliger ©eift, S5u Duelle bes Siebtes,
2)u 2lusfpenber ber ©naben, erteuct)te meinen 33er=
ftanb unb rüfjre burdj beine ©nabe mein laues Jperj,
bamit idj alle Sünben unb $el)ler bes heutigen
Sages re$t erfennen, fie toatjrljaft bereuen unb
midj ernfttidj beffern möge.

332 Slknbcmbadjt.

$rage btdj bann:

SBie Ijabe id) mid) Ijeute Debatten : beim SXuffte^en ? —
beim 9Jtorgengebete ? — bei ber Ijeiligen äfteffe? — bei
ber 2lrbeit? — bei £ifd)e? — im Umgänge mit bem
Jiädjften? — mit biefer ober jener ^erfon? in biefer
ober jener ©elegenljett ? in jener ©efaljr, 33etrübni3 ober
2tnf ed)tung ?

§abe idj gefünbigt: 9Jttt ©ebanfen? — feafa idj mid)
in ungläubigen, Mietbaren, Ijabfüdjtigen, eitetn, Ijoffärtigen,
jornigen, neibifdjen, rachgierigen, argtoöljnifdjen, ftein=
mutigen, ungebulbigen ©ebanfen freiwillig aufgehalten,
unb baran fortgefallen gehabt? — tote oft? —

9Jtit SBorten? — §abe idj unreine, lieblofe, frembe
ßljre t)erle|enbe ©etyrädje geführt, SSertoünfclmngen, ßügen,
$tud)= unb ©djelttoorte au§gefto£en ? — 3ft bie§ unüber=
legt ober mit 23ebad)t gefdjeljen? —

SJiit SSerfen? — SBar idj träge, ungebulbig bei ber
Arbeit? — fgalt idj meine 33eruf§= unb ©tanbe§^fticf)ten
treu erfüllt? — feabe iä) ettoa§ UneljrbareS getfjan ober
gugelaffen? — 2öar id) au^gelaffen in ber ©efellfdjaft?
2öie üerfjielt idj mid) gegen meine ©Item unb Vorgelebten?
toar idj mürrifd), grob, ungeljorfam? — SBar id) gegen
meinen !ftäd)ften üebreid), gefällig, nadjfidjtig, toobttooltenb,
ober trielmeljr trotzig, feinbfeftg, Ijart, unbarmherzig, un=
gerecht ? §abe idj if)m Ärgernis gegeben ? ettoa3 enttoenbet
ober fonft irgenb einen @d)aben zugefügt? — §abe idj
midj üermeffenttid) in bie Verfügung jux ©ünbe einge=
laffen?

Wü Unterlaffung ? — §abe id) untertaffen, meinen
•ftädjften gu ermahnen, zu belehren, t)on ber ©ünbe abs
Zuljalten? — §abe iä) befonber§ für ba§ Seelenheil meiner
«ßinber unb Untergebenen redjt geforgt ? — §abe iä) tier=
fäumt, gute SBerte gu tljun, unb bei allem eine gute
Meinung zu ertoeden? — fgaU iä) bie jebem ©Triften
üblidjen ©ebete fcerridjtet? unb toie? — ®adjte iä) oft an

3Ibenbaubad)t. 333

©otteS Stffgegentüart ? 2öa3 fycibt id) feilte Sfljm «juliebe
getfjan? fyolgtc td) immer beut 9lufe meines ©etmffens?
2Jitt fremben ©ünben? — §abe idj 2BoT)tgefatten ge=
Ijabt an ber Sünbe be§ 9"iädjftett? — §abe idj jemanb
©etegenljeit jur@ünbc gegeben; bejottberS meinen ßinbern
unb Sttenftboten ? — §abe idj bie ©ünbe eine3 anbern
üer^tnbert, tüo idj fonnte, — unb fottte?

©nblidj erforjdje bidj ganj bejonberS, tüte bu ben be§
9Korgen§ gemalten 3Sorfa^ gehalten Ijaft, tüte oft bu iljn
gebro^eu, unb tüte oft bu bid) übertüunben Ijaft. ®enfe
reiflief) uad), toaS bie llrfadje betne§ 5atte§ tüar, unb
fudje bie Sültttet auf, bid) fünfttgljtn bor bem Satte 31t
betüafjren. SBtffe, ba% t>on biefer fleißigen ©etbftyrüfung
größtenteils beineäMfommenfjeit unb beut etoigeS ®eelen=
|eil abhängen.

£> mein ©ott, atteS biefe§, ma§ id) 23öfe§ ge*
ttjan unb ©ute§ untertaffen, bereue id) nun öon
bergen, meil tdj baburd) ®idj, ba§ liebenSttmrbigfte
©ut, ben beften SBater, beleibigt Ijabe: öerget^e mir
gnäbig um $efu, beineS ©oI)ne§, mitten!

2>dj neunte mir ernftlid^ öor, atte ©ünben, be*
fonber§ . . . gu metben, jebe gefährliche Gelegenheit,
befonber§ . . . • -gu fliegen, atte Mittel ju meiner

Sefjerung, befonber§ 3U gebrauten, atte§ burdj

meine ©ünben angerichtete liebet unb Unrecht tüieber
gutjumadjen unb mid) immer metjr gu beffern.

(Btbti um Srf|uf| toä^mttr ta Badjf .

3>dj begebe midj nun gur Shtlje. £) ©ott, madje
über midj, tüäbrenb id) fdjlafe; fd)ü|e midj wtber

334 3ftenbanba$t.

alle 9iacl)ftellungen be§ böfen $einbe§ unb böfer
^Dlenfd^en; menbe gnäbig ab bon mir alle böfen
Staunte unb Stnfedjtungen, alle ©efabren ber ©eele
unb be§ 8eibe§ unb bewahre mtdj bor einem plty*
ticken unb unborljergefefienen £obe<

©djütje unb bef^irme biefe üftadjt audj meine
©Itern, ©efdjtoifter, SSerttmnbten, $reunbe unb
$einbe, unfere geiftlidjen unb weltlichen 23orfteI)er ;
ftelje bei allen 5trmen, Setbenben, Uranien unb
©terbenben; erbarme $Did) ber (Seelen ber ©laubigen
im $egfeuer unb nimm fie balb auf in bie SBoIjtt*
ungen ber ewigen $reube unb Seligfeit Sltnen.

£>err gieb iljnen bie ewige 9htl)e u- f* m.

©ebenebeite Butter meines @rlöfer§, feligfte
Jungfrau Sttaria! mein ^eiliger @d)u|engel! unb
i|r, meine ^eiligen Patrone ! wadjet über mi^ biefe
9tad)t Ijmburdj unb behütet mtd) bor allem Übel !
5lmen.

©§ fegne unb bewahre tntd) unb bie Peinigen
unb bie gange liebe (£l)riftenl)eit ber allmächtige unb
barmherzige ©ott : 93ater, ©oljn unb ^eiliger ©eift.
2111er beworbenen ©laubigen Seelen mögen rul)en
burcl) bie äkrmliergtgfeit ©otte§ in ^rieben ! 2lmen.

%txm %v&kltxbm.

3dj teg% mein ©ott, bie Kleiber ab,
©ebenf babei, ba$ icfj im ©raB
®ereinft tüerb' liegen tot unb lalt,
©er SBürmer ©peif , ganj ungeftalt.

2tfetibanbad)t. 335

SDein Äreuj, o 3efu, fd^iifee midj
95or allem SBöfen gnabigltd);
3n beine SBunben jdjlieB' micf) ein,
SDann fdjtaf ttf) fieser, feufdj unb rein. 2Imeu.

Beim Srf|laf£tt0Ef|m

3m Flamen meines gekreuzigten ©rlöfers ^efu§
©fjriftuS lege tdj midj jdjlafen.

Bür ttBtn €mjtf|lafßtt-

3efu§, SJtaria, 3ofep§! ©udj jdjen!e iäj mein
§et3 unb meine ©eele!

3efu§, 3Jiarta, Sojepl} ! fielet mir bei im legten
£obe§fampfc !

3efu§, 2ftarta, $5ofep^ ! möge meine (Seele mit
(Sud) im ^rieben fdjetben!

100 ^age 5lb(a§ für jebeS btefer brei @ebete. — ^ui3 VII.
28. Stprtf 1807.

Jn Jtf|laJIaj£n Witten.

ߧ ift 3ftad&tf e§ i(t ftnfter; bod^ ©otte§ 2tuge
jteljt aud) im ^inftern; @r fiefjt midj überall: —
idj nritt ntdjts 23öje§ tfjun. Söenn tdj einmal fo
baliege unb mit bem Sobe ringen werbe : — tote
mirb mir bann §u 9Jtute fein? — 3)ann, o mein
©ottf erbarme 3)iclj meiner!

jJH?f?antratl}t

ßei mltfet bte $>aupt-g>eßetmmffe be$
ßeUtgften ©pfers Betrachtet werben.

£) mein ©ott, idj ttttt biefer Zeitigen $Pceffe
anmolmen, 1. um mit allen fyier gegenwärtigen
©ngetn 2)tdj ausubeten, 3U toben unb gu lieben;
2. um für atte mir ertoiefenen Söoptjaten ®ir
gu bauten; 3. §ur ©enugtbuung für meine ©ünben;
4. ^ur ©rtangung ber ©nabent)ilfe, bereu idj für
Seib unb ©eele bebarf.

mit$fit{|rlitfjm CSrftttrfmng btv gittert

rfroa Dor Eittem !|udjamfe ju gebraurfjEn.

2ttfmöd)tiger, emiger ©ott, £err ljimtnltfdjer
SSater, idj, bein unnmrbigeS ©ef<|öüf, opfere S)ir
in tieffter 3)emut unb mit inbrünftiger Siebe ba§
tieiligfte Dpfer auf, meines bein göttlicher ©ofm
felbft burä) bie SSermittetung be§ ^riefterS S)ir

aHepanbadjt. 337

jetjt barbringen totrb- $tf) opfere e§ 3)ir auf in
Bereinigung mit jenem l)eilig[ten Opfer, tt)eld)e§
3efu§ Sf)riftu§ beim legten Slbenbmal/Ie unb bann
auf bem Slltare be§ ^eiligen ßreugeS unter blutigen
Streuten unb mit ftarfem stufen £)ir bargebradjt
I)at. 3$ opfere e§ SDir auf gu beiner größeren
®()re, 3um Sobe beiner unenblicfyen SSofffommen*
Ijeit unb gur 5lner!ennung beiner £)berI)errfcE)aft
über Fimmel unb ©rbe. $dj opfere e§ S)ir auf
3ur Bezeugung meines ©et)orfam§, al§ ein öffent*
lid)e§23efenntni§ be§ atteinfeligma(i)enben!att)olif(f)en
©lauben§ unb §um 2lnben!en an ba§ bittere Seiben
unb Sterben $efu ßfjrifti. 2sdj opfere e§ 2)ir auf
•jur ©anffagung für bie ©infeijung be§ ^eiligften
2lltar§^®alramente§ unb alle anbern fotooljl mir
al§ meinen 9JUtmenfc£)en ertoiefenen 2Bof)ltl)aten.
3$ opfere e§ S)ir auf gur ©enugt^uung für meine
©ünben unb bie ©ünben aller Slttenfdjen, fotoo^l
ier Sebenben al§ ber SSerftorbenen. 3$ opfere
e§ ®ir auf ^ur ©rljöljung ber ^eiligen fatf)olifd)en
ßirdje, jur ©r^altung be§ $rieben§ 3toifd)en ben
dürften unb jjur Belehrung affer 3*^ unb Un*
gläubigen. $$ opfere e§ ®ir auf für äffe iixfy
lid)en Dbern, für äffe fatl)oliftf)en Triften, für
meine 23ertoanbten, ^reunbe unb 2öol)ltf)äter, für
äffe, welche fid) mir empfohlen Ijaben, ober für
bie gu beten id) fdiulbig bin, unb für meine $einbe
unb 23erf olger* 3$ opfere e§ S)ir enbltd) auf für äffe
unbufjfertigen 6ünber, für bie ©terbenben unb bie
armen (Seelen, bie im $egfeuer leiben.

S>\vöii GHaubenSavttfel. 22

338 m^axtiafyt.

£> gütigfter ©ott, um ber $raft biefer ^eiligen
Stteffe, fowie alter Zeitigen Neffen, weldie t)eute
bargebradjt werben, um be§ unfaßbaren 2Berte§
beine§ Joftbaren 33tute§ wüten gewätjre mir L jene
©nabe, gu beren ©rtangung idj biefe Zeitige SJieffe
anhören mir borgenommen l)abe; 2. £roft unb
§iffe, Segen unb ©nabe für Seit unb ©wigfeit;
3. atte§, tt)a§ meinem Seetenl)eile am -juträglidiften
ift; 4, ein frommes ßeben unb einen gtüdfetigen
SEob- ©d)enfe un§ enbtid) S)id) fetbft im Jgimmet
gu unferer ewigen $*eube un5 Setigfeit* 2tmen*

©eredjter unb bod) barmherziger ©ott, idj armer,
fünb^after 9#enfdj fürchte mid) meiner bieten unb
großen ©ünben wegen, bor bem Stngefidjte beiner
göttlichen SJtajeftät gu erfreuten unb meinen burd)
Sünben beredten 9ftunb ^u beinern Sobe gu öffnen,
ba ja ber ©ünber unb feine Sünbe in beinen
5tugen ein ©reuet finb*

S)e§^atb befenne id) bor £)ir, bem aKwiffenben
unb a(tmäct)tigen ©ott, bor ber fetigften Jungfrau
9ftaria, meinem Zeitigen ©djutjengel unb bem ganzen
Ijimmlifcfyen JQofe, baft id) teiber bi§ auf biefe
Stunbe oft unb fd)Wer gefünbigt t)abe, Stile biefe
©ünben, mögen fie mir befannt ober unbefannt
fein, fctimergen mid), unb idj bereue fie bon ganzen
bergen, unb jwar nid^t fo fet)r au§ $urdj)t bor
ben geittidien unb ewigen Strafen, wetdje idj mir
baburdj berbient, at§ be^atb, weit idj £)id), meinen

9ttepanba(f)t. . 339

©ottf mein befte§ unb IjödjfteS ©utf btn idj über
afle§ liebe, baburd) beleibigt fjabe, 3$ faffe ben
ernften SSorfatj, 3)tdj nie mef)r burd) eine ©ünbc
3U erzürnen unb 3)tdj gu lieben in alle ©rotgfett.

9tadj biefem Sefenntniffe trete idj im ©eifte
tiertrauenStiott an beinen Slltar unb fCe^e mit
bem ^rieftet:

ff. £) ©ott, tDeube ©iä) un§ gu unb belebe un§!

R, Unb bein SBolf wirb fiel) freuen in £)tr«

\ Steige un§, o £>err, beine Sarmljergigfeit!

fy Unb fdjenle un§ bein Jpeil!

Y. £) §err, erhöre mein ©ebet!

B^ Unb mein 9lufen fomme gu ®ir; benn
ein reuiges Jperjj ttrirft ©u nttfjt berfdjmäljen unb
ba§ ©ebet eines ©mutigen nidjt bewerfen.

%nm ©Imm

D afferfjeiltgfte ©reifaltigfeit, ein einiger ©ott,
id) lobe unb bete in tteffter ©fyrfurcfyt an beine
[jödjfte 9Jhje[tät, beine ewige ©ottljeit. 3$ fcfyätje
unb liebe biefetbe über aüe§, ma§ im Fimmel unb
auf ©rben tft« 3$ freue midj), baf} ®u ber aller*
Ijödjfte ©ott, unenblid) grofj, mächtig, weife, l)eilig,
gut, barmljer^ig unb geredet bift. 3$ toünfdje bon
^crjenSgrunb, bafj alle 9Jtenjd)en S)idj erlennen,
lieben unb loben möchten in Swigfeit. 2ßie gern
mürbe id) attc§ tljun unb leiben, ja, mein 33tut
öergießen, bamit ®u, o großer ©ott, ntd)t meljr
beleibigt, fonbern nadj SBerbtenft gelobt unb ber*
f)errlitf)t iDerbeft.

340 9Ke&anba$t.

3$ banfe 2)tr, o gütigfter unb fretgebtgfter
©ott, fo gut tdj e§ öermag, für alle 2Bot)Itljaten,
roeldje id) M§^er au§ betner 93atetl^anb empfangen
Ijabe. ^dj fd&enle £)ir meinen ßeib unb meine
(Seele unb opfere 35ir auf, ma§ id) jemals ©ute§
getrau ober für £>idj S3öfe§ gelitten !§abe unb in
ber 3ufunft nodj tljun unb leiben roerbe. SBeit
aber biefe§ ©efdjent; ein tuet -$u geringes ift, fo
bringe idj £>ir al§ einen S9emei§ meiner SDanf*
barfeit aud) nodj aHe§ bar, ma§ au§ Siebe 31t
£>ir alle ©eredjten auf ©rben unb fettigen im
Fimmel, befonber§ aber bie gebenebeitefte §immet§*
lönigin 9ttaria getrau unb gelitten t)at.

©nblidj opfere tdj 2)ir auf al§ ein ©einer
mürbige§ unb 2>ir geroifj mo^Igefättige§ ßob* unb
©anfopfer aüe§, roa§ $efu§ ©fjttftus für un§
getfyan unb gelitten Ijat. 3ugteidj bitte idj in
©ernut, £>u tootteft biefen unenbliögen <SdQatj au§
ber £>anb beine§ götttidjen @olme§ fetbft ijulbbott
annehmen, bamit idj fo burdj $efu§ (£fjriftu§,
unfern Mittler bei S)ir, in gebüfyrenber Sßeife £)ir
banfe, 2)idj tobe unb öerf)errticf)e. ^men.

£> mein ©ott unb mein £>err, ber S)u unenb-
lidj roeife unb unfehlbar im ©rfennen, roafjrtjaft
unb gubertäffig im Üteben, ja, bie einige 2Bei§t)eit
unb äßa^rtjeit fetbft bift, mit Sßerftanb unb Söitten
neunte idj alle ßefjren ber leitigen fattjotifdjen
$ttd)e ofme 91üdfr)aXt an. 3dj benenne unb be*

aWejjanbad&t. 341

teuere bor bet gangen SBelt unb ben fjtmmltfcfjen
§eerfd)aren, baf$ affe§ matjr tft, ma§ bie $irdje
mir 3U glauben toorftettt. £)bmot)t td} t)iete§ ba*
bon nidjt ju begreifen bermag, fo neunte idj e§
bennodj mit botter Ueberjeugung an, meit S)u,
o ©ott, ber £>u $)tdj felbfi unb audj) un§ tüdjt
tauften fannft, e§ geoffenbart Ijaft. Unb bamit
2)u fteftft, o ©ottr ba$ e§ mein fefter SBiCCe tft,
biefen ©tauben niemals j$u berteugnen, unb lieber
ba§ 2tbtn gu bertieren, at§ bie ^eilige fatljoltfdje
ßtrdje 3U bertaffen, fo lege idj bor bem 2lnge*
fidjte beiner göttlichen SJtajeftät unb auf ba§ tjeitige
ßbangelium ba§ üßerfpredjen ab, in biefem ©lauben
beiner $irdje 3U beharren, bi§ in ben £ob- Stile SBa^r-
Ijctt tft ja bei 3)ir, 0 ©ott, ber S)u gefprodjjen: „3m
Stnfange mar ba§ SBort, unb ba§ Söort mar
bei ©ott, unb ©ott mar ba§ Stöort" (3<>$. l, l.)
3$ bitte ©td) ftet)enttid), 0 mein ©ott, S)u
motleft biefen meinen ©tauben mir erhalten, ftärfen
unb bermet)ren, alte 33erfud)ungen gegen benfetben
au§ meinem bergen fernhalten, meine tejjte $om*
munion forme meinen legten &UJ3 auf ba§ ßrugifij;
als ein öoHfommene§ Se!enntni§ be§ magren
©lauben§ annehmen unb mir enblid), beinern SBer*
fpredjen gemä^, um biefe§ ©Iauben§ mitten bie
emige Jgerrlicfyfeit beriefen. Slmetu

Jur Opferung.

£> Zeitiger 35ater, attmädjttger, ettriger ©ott,
nimm an biefe tjeitige §o[tie, meld)e burd) bie

342 3Hej$anbad&t.

Jgänbe be§ ^3xtefter§ 2)ir, meinem lebenbigen unb
magren ©ott, aufgeopfert ttrirb, 3m: ©enugtljuung
für meine jaljttofen ©ünben, $el)ler unb UnboU*
fommenljeiten, fotote gum zeitlichen unb eitrigen
üJhttjen aller (Sljriftgläubigen, fowoljl ber Öebenbigen
als ber Slbgeftorbenen.

3dj opfere S)ir gugteidj auff o Ijtmmltfdjer
93aterf meinen Sßcrftanb unb mein ©ebädjtntS unb
bitte S)td), S)u rootteft beibe erleuchten unb fettigen,
bamit fie lünftig nidjtS anbereS mefjr fennen unb
beulen, als was S)ir wohlgefällig ift

$$ übergebe ®ir meinen SBttten unb bereinige
tfjn fo feft mit bem beinigen, bafc er nichts me|r
fudje aufjer 2)td), nidjts mel)r liebe oljne SDtdj unb
nichts meljr Verlange, als tt)aS, löte unb mann e§
S)ir gefällt

3Sd) fdjenfe ®ir meinen ßeib unb meine ©eele,
alles, raaS td) bin, lüaS tdj l)abe, unb was tdj
vermag* £) ©ott, nimm mid) mir unb gieb midj
£)ir! ©ein bin idj, 3)ir rottt idj leben unb fterben;
ad), laj3 midj) in ber ©itrigfeit nicf)t toerberben ! 51.

Jtor Präfaftxm*

Slttmfidjttger, eitriger ©ott, §err, l)immlifd)er
SSater, 'fiel) an mit ben Slugen beiner grenzenlosen
Sarmljer^igfeit unfern Jammer, unfer ©lenb unb
unfere 9lpt. ©rbarme 2)td) aller ßljriftgläubigen,
für it>elcfye bein eingebomer ©ofyn, unfer lieber
£>err unb ^eilanb ^efuS ^riftuS, in bie £>änbe
ber ©ünber freiwillig gekommen ift unb fein foft*

5Dtej$cmbad}t. 343

bare§ 95Iut am (Stamme be§ ^eiligen ßreugeS toer*
goffen Ijat. £)urtf) biefen §errn $efu§ wenbe ab,
o gütigfter 23ater, bie wofytüerbienten ©trafen,
gegenwärtige imb gufünftige ©efafyren, fdjäblidje
Empörungen, $rieg§rüftungen, Seurung, ßranf*
Reiten unb betrübte, ungtütftidje Seiten* Erleudjte
audj unb ftärfe in ädern ©uten bie getftlidje unb
bie weltliche Dbrigfeit, bamit fie atteä förbern, »a§
ju betner göttlichen ®t)re, 3U unferm £>eite unb
gur allgemeinen 2öoE)lfat)rt ber Efyriftenfyeit 3U ge*
betten üermag,

SSertei^e un§, 0 ©ott be§ ^itebenS, redete 33er*
eintgung im ©tauben, o^ne alle Spaltung unb
Trennung. 23efet)re unfere bergen ^ur magren
Sufte unb Sefferung unfere§ 8eben§. Sünbe in
un§ an ba§ $euer beiner Siebe; gieb un§ junger
unb Eifer nadj aller ©eredjtigfeit, bamit mir als
ge^orfame $inber im Seben unb im ©terben 2)ir
angenehm unb wohlgefällig feien. 2öir bitten auef),
wie 3)u ttrittft, 0 ©ott, baf} mir bitten foEen, für
unfere O^eunbe unb fteinbe, für ©efunbe unb
ßranfe, für alte betrübten unb teibenben Stiften,
für bie ßebenbigen unb 9Ibgeftorbenen, ®ir fei
empfohlen, 0 £>err, all unfer S£!jun unb Saffen,
unfer §anbel unb äöanbel, unfer ßeben unb ©terben.
Saf; un§ jetjt beine ©nabe f)ier genießen unb bort
mit allen 2Iu3erwät)tten erlangen, baf} mir in ewiger
^yreube unb ©eligfeit S)tdj toben, efjren unb preifen
mögen. 3)a§ öerletlje un§, Jperr, f)immlifd)er
SSater, burd) ^tim ßf)ri[tu§, beinen lieben ©o£)n,

344 SDte&anbadjt.

unfern §erm ttnb JQeitanb, wetzet mit £)ir unb
bem fettigen ©eifte al§ gleitet ©ott lebt unb
regiert in ©migleit 2tmen*

©ei mir gegrüßt auf beinern 51ltare, (£l)riftu§
^efu§, geboren au§ Sttaria ber Jungfrau unb am
ßreu^e geopfert für ba§ Jgeil ber SJtenfd^eit ! ©ei
mir gegrüfjt, (£f)riftu§ 3efu§, mein geliebter Jperr,
mein ©rlöfer, mein ©ott unb mein pcfyfteS ©ut!
3$ glaube an S)i$, o S)u unfehlbare 2Bal)rf)eit!
3d) Tröffe auf £)id), o ©u unenblid)e ©iite! $d}
liebe 3)id), o mein ©ott unb mein SltteS!

©ei gegrüfjt, ®u foftbareS 23lut, ba§ au§ btn
SBunben meines gekreuzigten JgeilanbeS gefloffen
unb mit beinern fjeiligften ßeibe in biefem ©afra*
mente bereinigt ift! äöafdje, reinige, erleudjte,
ftärfe unb bewahre meine ©eele gum eitrigen
Öeben ! 5tmen*

Batf| ter HDanirlmtg*

Siebreidjfter unb barm^er^igfter SSater, fiefje
je|t ntd)t mefyr micl) armen ©ünber, fonbern ®en*
jenigen an, ber meine ©ünben auf fidj genommen,
b einen bielgeliebten ©oI)n ^efu§f ber al§ Mittler
äWtfdjen 2)ir unb mir auf bem Stltare mit ©ott*
fteit unb 2ftenfd}fjett, mit ßeib unb ©eele, mit
ftletfdj unb SSIut gegenwärtig ift.

©rtoäge, o milbefter SSater, ben unenbltdjen
2öert biefe§ ftletfdjeS unb S91ute§ unb um feinet*

9Jte&anbad)t. 345

mitten bergieb un§ bie ©djutb, fottrie bte ©träfe
unferer ©ünben unb fpenbe un§ in reifer $ütte
beine l)immtifdjen ©aben unb ©nabenfd^ä|e.

©tefje aud), o gütigfter 23aterr gnäbig l)erab
auf bte l)ütf§bebürftigen unb berlaffenen Seelen,
bte im $egfeuer fdjmadjten.

©mpfteljl ietjt bem £>errn jene «Seelen, für toeldfje bu
3U Beten fdjulbtg bift, unb bereu ©rlöfung btr bejonber§
am §ergen Hegt.

Siel) Ijulbüott audj auf jene (Seelen, toeldje S)tr,
beinern göttlichen ©ofjne unb beffen Ijeiligfter 9ttutter
bie liebften ftnb, unb nimm gur Tilgung iljrer
©ünbenfd^ulb bie überfliefjenbe ©enugt^uung beine§
am ßreuje in ber bitterften £obe§angft geftorbenen
©ol)ne§ an* ßafj nur ein einziges Sröpflein feines
foftbaren 231ute§ iljnen gu gute lommen unb nimm
fie auf in bie eitrigen $reuben! 2lmen-

Jtom Batet imfcr.

£) 23ater ber Sarm^er^igfeit unb ©ott alles
£rofte§! 23ater, aller (Sfpce, atteS ßobe§, aller
Siebe unb afle§ ©eljorfamS ttmrbig! 33ater, bem
e§ eigen iftf att-jeit fiel) ^u erbarmen unb ju fronen!

23ater, ber 35 u bift im Jgintmel unb auf ©rben,
im öimmel in ©lorie unb Jperrlidjfeit, auf (Srben
in ©üte unb ©ereäjttgfeit, ju ®ir ergeben mir
unfere 2lugen, unfere £>änbe unb JQerjen, 2ld),
erbarme 2>id) beiner bertaffenen ßinber, meldte
feufgen in biejem %$aU ber Spänen!

346 3)tefcanbadjt.

SSater, bein 9£ame werbe gezeitigt bon mix
unb allen 3Jtenfd}en, bon ben ©eredjten unb ben
Günbern, bon ben ©laubigen unb ben Ungläubigen,
©eljetltgt werbe bein Plante in allen unfern ©e*
banfen, Söorten unb Söerfen, bamit wir atte§ in
beinern unb beine§ ©ol)ne§ tarnen tljun unb leiben.

33ater, jjufomme un§ bein Sftetdj! S)u bift unfer
T^öd^ftcr £>err unb <®önig, ber ©ott unferer bergen,
©ntferne au§ benfelbenbie23egierlidjfeit be§fyleifct)e§r
bie 23egierli$!eit ber 5lugen unb bie JQoffart be§
ßeben§* Söoljne unb Ijerrfdje in un§ nad) beinern
Selieben unb füljre un§ auf bem Sßege beiner
©ebote beinern ewigen Ijtmmltfdjett ^teidje jtu

23ater, bein SBitte gefdjefje, mag er un§ ange-
nehm ober befd)werlid) fein, ©lud ober Ungtücf,
Seben ober £ob über un§ behängen. SSater, bein
SBttte gefdjelje ebenfo bottfommen in un§, wie er
im ^immel gefdjtefyt, ebenfo bottfommen, wie tljn
bein göttlicher ©oljn bottgogen Ijat, al§ ©r get)or*
fam würbe bt§ gum Sobe am ßreuge.

23aterf gieb un§ unfer tägliches 23rot! 2lu§
beiner SSater^anb erwarten wir, wa§ wir für Seib
unb ©eele auf ©rben bebürfen, ©penbe un§ ba*
f)er beute ©aben, fegne unfere 2Irbeit unb beriet!) c
un§ bie ©nabe, ba§ 3^t^e f° 3U fudjen, baf)
wir barüber ba§ ©wige ntdjt berliereiu

SSater, bergieb un§ unfere ©djutb, unfere ©ünben
nämlid) unb beren ©trafen! 93er3ei^e un§ unfere
fäjweren unb lä^lidjen ©ünben; benn au§ ßiebe
§u ®ir bereuen wir fie bon gangem Jpergen, SSergicb

9JZeJ3anbacf)t. 347

un§ bie täglichen ®$mad^eit§fe]()ler, fo oft tott
nadj benfetben im§ ©ir lieber 3umenben. £) 23ater.
üer3eif)e un§ nnfere ©ünbenfdjutb, öorgügltd) bei
bem ©Reiben au§ biefem Seben; öergieb un§, fo
tote audj mir jenen üergeben, btc nn§ beleibigt
Ijaben.

23ater, fitere un§ md)t in Jöerfudjung ! £aJ3
un§ burd) leine 2lnfed)tung übermunben merben,
fonbern ftefje nn§ bem Sßerfudjer gegenüber mit
beiner mächtigen ©nabenfyilfe bei S3ef(f)ü|e nnb
bewahre un§ burd£) beinen ^eiligen ©ngeL

SSater, erlöfe un§ üom liebet, üom leibltd^en,
üom geiftigen, üom gegenwärtigen, üom künftigen
unb üom emigen llebel! lim biefe§ flehen mir
31t beiner großen SSarmfjergigleit, bie leine ©renken
fjat; mir bitten barnm burä) 2{efu§ ßljriftuS,
unfern §errn. Stuten.

Jitr Hümmmtttm*

Smpfcmge bie getfttge «Kommunion in folgenber SBetfe:

3$ bete S)t<$ an, §err $efu§ SfyriftuS, ber
£>u als wahrer ©ott unb magrer SJienfd) unter
ben ©eftatten be§ 23rote§ unb be§ 2öeine§ auf
bem Slltare gegenwärtig .btft. 9Jiit ber tiefften
Gljrfurdjt merfe td) mtdj üor beinern 9lngefid)te
nieber. 2tdj, e§ reut mtdj üon ^erjen, 3)tdj,
meinen ©ott unb mein f)ödjfte§ ©ut, beleibigt 3U
(jaben. 3$ entjage jetjt alter ©ünbe, id) mitl au3
meinem £>er3en aüe tafterfyaften Neigungen unb

348 aJte&anbad&t.

93egierlitf)feiten berbannen, um S)ir in einem füttben*
freien ^ergen eine ttmrbige 2Bof)nung ju bereiten.

Söetl ttfj aber je|t nidjt txmrbig bin, bein fjletfd^
unb SBlut im aflerJjeiligften ©aframente ju em=
pfangen, fo ftefje icfy ju SDir, ©u wotteft aus ber
^eiligen §oftie bein milbeS Sluge mir guroenben
unb geiftigermeife 3U mir fommen. £) fünfter,
0 liebreicher 3efuS, fomme 31t mir mit beiner
Siebe unb ©üte, mit beinen Ijimmltfdjen ©aben
unb ©naben unb ftatte meine bürftige ©eele ba*
mit aus!

£) 3cfuSf S)u Siebe meines Jger^enS, gieb, baf;
baS $euer beiner Siebe alles in mir öerjeljre, föaS
fünbig, toeltltd) unb irbifd) tft £) SefuS, 3)u
füfce Siebe meiner ©eele, erfreue midj burd) beine
©egenmart unb ftärfe mtdj gu einem d6)riftltd^en
SBanbel unb gur 23e^arrlid)leit im ©tanbe beiner
©nabe bis in bm Stob!

£) 3efuS, £)u ©ebieter über meine ©eele, mein
Jperj fteljt ®ir offen! £)u fennft mein ^reuj unb
Öeib, meine 2ßünf(^e unb Stnliegen, meine flöten
unb SBebürfniffe; S)ir empfehle id) mid) unb bie
3Jteinigen mit Seib unb ©eele; ®ir vertraue tdj
an, toaS id) bin, unb was xä) fytöt. Söirfe in
mir nad) beinern SBofjlgef allen; idj l)abe feinen
anbern Söunfd), als bafj bein l)eiligfter Sßiltte an
mir unb btn Peinigen in allen S)ingen unb 3U
jeher 3eit gef^e^en möge*

23or allem bitte id) 3)tdj, 0 mein liebebollfier
^efuS, geftatte nidjt, baf} id) ober einer meiner

aKefeanbadjt. U9

Stngefjörtgen jemals eine Sobfünbe begebe; gemähte
un§ bie ©nabe, alle djrtftltdjen Sugenben fleißig
§u üben, au§ Siebe gu S)ir affe§ gu tljun unb 3U
leiben, auger 35tr ntd^tS 31t fudjen, gottfetig 311
leben, in betner ©nabe gu fterben unb etmg feiig
3U werben. Slmen*

^um $sgetu

@3 fegne un§ ©ott ber 23ater! ©§ fcefdjüfcc
un§ ©ott ber ©oljn! ©§ erleuchte un§ ©ott ber
^eilige ©ei[t! ©§ ftärfe unb befeftige un§ in allem
©uten bie «Kraft be§ bittern SeibenS Sjefu ß^rifti;
fie bettmljre un§ auf bie Fürbitte aüer ^eiligen
oor aller ©ünbe unb bor jebem Hebel! Sttnen.

^^g^^g^^g^^^^g^^

nn um ni im iiiiiimiiiiiii

^ntyaUevtttticfyniß.

SSorrport

Born tölanbrn im flllgntifinni.

23on ber SBejenljeit be§ ©laubeng

SSon ber üftotroenbigfeit imb bem ©egenftanbe beg ©laubeng

SBon ben (Sigenfcfyaften beg ©laubeng .

SSon ben Quellen be§ ©laubeng .

Sie Schriften beg alten S3unbeg .

Sie ©laubttmrbigfeit ber ©Triften ber alten Sunbeg

Sie Schriften b^ neuen 93unbeg

Sie Unoerfälfdjttyeit ber ©Triften beg neuen 93unbeg

Sie ®irtf)e allein barf bie fettige ©cbrift auglegen

Sag Sibelüerbot in ber !atl)olif(^en $ircf)e .

Son ber (Srble^re

Sßom apoftolifd)en ©taubengbelenntnig .

ßrfter

§

1.

§

2.

8.

§

4.

§

5.

§

6.

§

7.

§

8.

§

9.

§

10.

Rroett

§

11.

§

12.

§

13.

Bon öra jmälf iSIaubnisnrtihrln

©taubengartifel ....
$om Sajein ©otteg ....
@g giebt nur einen ©Ott
58cm ber aHer^eiügften Sreifaltigfeit
©otteg (Sigenjdjaften ober 3Soll!ommen^eiten
Sßon ber @rf$affung ber 2Mt
Son ber göttlichen 3]orfe!)ung
Sie @rfd)affung ber Engel
33on bm gefallenen Engeln
Sie Erfctjaffung ber 3JJenfd)en
©ünbenfall unb ©träfe .
er ©laubengartif el
Sie 23erl)eif$ung be§> Erlöjerg
Sie £)eibentt)elt
Erfüllung ber SBeigfagungen

©ettc
5

9
13
16
19
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34

41
41

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55

82

86

93

98

101

107

114

114

128

129

onbaltetierseidmi*.

SB ritt e r ® l au b en § a r t i I cl .
§ 14. Sag ßeben 3efu .

§ 15. Geburt unb ougenbjabjre 3cfu

§ 16. Sag Sintenjabr .

§ 17. Sag öffentliche Seben Jem .
Vierter üMaubenear tif et .

§ 18. Sag bittere Beiben unfereg öerru unb $)eilanbe
3efu K^rifti nad) ben rnei (hangelten

§ 19. Sag tftrrfienjafjr .
5 ü n f t e r © [ a u b e n § a t ttl cl

^ 20. ?lbgeftiegen juc oölie .

§ 21. am brüten läge roieber auferftanben von ben loten

§ 22. Sag .ytirdieuiabr .
S e di ü e r © 1 a u b e n e a r 1 1 f e l .

§ 23. Sie Himmelfahrt (Jijriüt

| 24. Sag Streben ja^r .
Siebenter © l a tt b e n ? a r 1 1 f e l .

§ 25. Sag SGBeltgeri^t .
}( eb t e r © l a u b e n e a r 1 1 f e 1 .

§ 26. Sic Xnfunft beg ^eiligen ©eiüee

§ 27. Sic Serien beg heiligen ©eifteg

jj 28. 5)a^ SBirlen bec^ (eiligen ©eine*

§ 29. Sie ©aben unb yyrüdire be? (eiligen (Seiftet

§ 30. Sag tfird)enjar,r .
Neunter © taube n^arttfel

§ 31. SSon ber Sircbe .

•2. 33on ben (rigeniebaüen unb Rennjeidjen ber Streb
•3. 2ie firdltdie Sangorbmmg ober ^terardüe

§ 34. 35on ben ©tfööfen

S5. Bon ben ^rieüern, ben Siafonen unb ben niebern
vtlerüern ....

36. ©etütiebe Surbenträger .

37. $ie Unfe&lbarfeü ber Rirdje .
§ 38. 2ie ilnfeblbarfeit beg $apftcg

'. Sic aHeinjeligmadjenbe tftrebe
40. Hu ©emeinidiart ber .^eiligen
3 e fy n t e r © 1 a u b e n ^ a r 1 i f e l

§ 41. öon ber !Rad)laf|ung ber Sünbeu
(r Ifter ©(aubeneartif et .

2 Ser Job ....

Z:e Xuferfteljung be^ fyLeifdiee

Zwölfter ©lanbengartifel

44. Ser vmnmel ....

I 45 Sic »oHe ....

§ 46. 2er ftetnigunggort

352 3n§alt§t)erseidjm§.

(Seite

©ute 2Mnung . 324

Sürjere gute Meinung 325

®thä sum ^eiligen 6dt)ufcengel 326

attorgeujegen 326

£ifcf)gebete . 327

lieber ba§ Serratien roäljrenb be§ £age§ .... 329

Sor ber Slrbeit 329

©röfjereS ®ebet vox ber Arbeit 330

9iad) ber Arbeit 330

Anbetung unb Sanffagung 331

©eroiffen§erforid)ung 331

3tcue unb Sorfafe 333

©ebet um Scfyu& ttmfyrenb ber 9tad)t 333

SIbenbjegen 334

Seim »uSileiben 334

S9etm 6cblafengef)en 335

Sor bcm' ein) Olafen 335

Sn fälaftofen 5Räc^ten . 335

hei roeldjer bie §auj)t*©eljeunntffe be§ ty. Opfert betrachtet werben.

336
336
341
344
347

Süßere @nt)eefung ber guten Meinung
9lu3fül)rlitf)ere ©rmeefung ber guten Meinung
3ur Opferung ... . .

Bur SBanbhmg

3ur Kommunion

Made in Switzerland.