Full text of "Fl. Josephi Opera omnia"

See other formats

Google 


This is a digital copy of a book that was preserved for generations on library shelves before it was carefully scanned by Google as part of a project 
to make the world's books discoverable online. 

It has survived long enough for the copyright to expire and the book to enter the public domain. A public domain book is one that was never subject 
to copyright or whose legal copyright term has expired. Whether a book is in the public domain may vary country to country. Public domain books 
are our gateways to the past, representing a wealth of history, culture and knowledge that's often difficult to discover. 


Marks, notations and other marginalia present in the original volume will appear in this file - a reminder of this book's long journey from the 
publisher to a library and finally to you. 


Usage guidelines 
Google is proud to partner with libraries to digitize public domain materials and make them widely accessible. Public domain books belong to the 


public and we are merely their custodians. Nevertheless, this work is expensive, so in order to keep providing this resource, we have taken steps to 
prevent abuse by commercial parties, including placing technical restrictions on automated querying. 





We also ask that you: 


Ἔ Make non-commercial use of the files We designed Google Book Search for use by individual 
personal, non-commercial purposes. 





and we request that you use these files for 


Ὁ Refrain from automated querying Do not send automated queries of any sort to Google's system: If you are conducting research on machine 
translation, optical character recognition or other areas where access to a large amount of text is helpful, please contact us. We encourage the 
use of public domain materials for these purposes and may be able to help. 


Ἢ Maintain attribution The Google "watermark" you see on each file is essential for informing people about this project and helping them find 
additional materials through Google Book Search. Please do not remove it. 


* Keep it legal Whatever your use, remember that you are responsible for ensuring that what you are doing is legal. Do not assume that just 
because we believe a book is in the public domain for users in the United States, that the work is also in the public domain for users in other 
countries. Whether a book is still in copyright varies from country to country, and we can't offer guidance on whether any specific use of 
any specific book is allowed. Please do not assume that a book's appearance in Google Book Search means it can be used in any manner 
anywhere in the world. Copyright infringement liability can be quite severe. 






About Google Book Search 


Google's mission is to organize the world's information and to make it universally accessible and useful. Google Book Search helps readers 
discover the world's books while helping authors and publishers reach new audiences. You can search through the full text of this book on the web 
a[nttp: //books . google. con/] 














tCUACO 











n Ν Ν T i ΝΞ ΞΕΕΕ ΝΥ C0 ὝΕΣ ΝΞ M M - 
4 
l1 
- 
, 
"- 
. . 
* 
- D 
: 
. 
« 
. . 
. 
, 
t D 
. 
» 1 
. * ΄ 
. ' 
^ P] 
* 
Ν 
à 
σ΄ 
- p» | 
. 


«4^ 





. . 
. . 
. 
. 
ΩΣ 
Σ 
' 
, à 
* 
? 
. 
' 
* 
[ 
, 
. . D Ν 
, . 
* . 
« . . 
. n N 
» 
1 
, 
8 
ς 
à 
1 
3 
Ν . 
. 
Hi 


Q td 
FL JOSEPHI T7. 


" D reed 
«αὐτὸ 


| JUDAEL- d. . 103? 
.OPERA OMNIA. 


TEXTUM EDIDIT 


M. CAROL. ERNEST- RICHTER, 


. DIACONUS AD AED. $T. MARIAE ZWICKAVIENSIUM, 


L I BR A Hh Y. 
, «X 
"HARD UNES 
VOL. Il. 


ABCHAEOL. JUD. LIB, 1 — Y. CONTINENS, 






m C c ed 
LIPSIAE 
| SUMTIBUS E. B. ΒΟΉ wICKEÉHBTI. 


1826. ᾿ 


e. 


- a LL 


» 


306 PEE 
νξξι 1. | 


[$26 X | 


MAGNIFICIS, SUMME YENERANDIS 


H.G. TZSCHIRNERO 


H.C. A4. EICHSTADTIO 


SER. M. DUC. SAX. VIN, A CONS. INT. 
͵ 


DOCTORIBUS THEOLOGIAE ET PHILOSOPHIAE 
DOCTISSIMIS ET MERITISSIMIS 





PRIMITIAS HAS BIBLIOTHRCAE S. 


COMMENDATAS 
DE DIC AT A 8B 


ESSE VOLUIT 
Ι 


E D I T O.R. 


LECTORI 


(Quantam in universum lectio Patrum ecclesiastico- 
rum utilitatem afferat 115, qui certam et firmam {8605 
logiae christianae scientiam parare cupiunt, dummo- 
do eorum scripta, qua decet, ratione leguntur et 
tractantur; cum alil saepe declararunt,. tum J. G. 
JFalchius luculenter docuit"). Sed theologis nostri 
praesertim aevi, quorum nimis multi universam fere 
theologiam ad dogmata quaedam nuper inventa — 
philosophica quidem, at vix optimo iure, ab aucto- 
ribus dicüntur — revocare conati sunt, illa magis 


quam priorum commendanda esse videtur, ut histo- 


- 





“δ J. G. 'alchii Bibliotheca patristica, Jenae 1770. Cap. XV. 
$. 1. 544. 


VIIE 7 


rico - critica potius via porro discatur et doceatur, 


quae sit vera ac genuina theologia, quae non. 


Quam viam quum paucis tantum hucusque ingre- 


* . . . . . ^. "« 
di licuerit, ea maxime de causa, quod copiae illo- 


, rum librorum typis expressae vel rariores vel cario- 
res sunt, haud inutile duximus, M. ScAMuttigius, vir 


graecarum litterarum peritissimus mihique emicissi- 


mus, nunc Lutetiis Parisiorum - degens, et ego 4 Bi-' 


bliothecam, hanc Patrum Ecclesiae graecorum cum 
Josepho et Philone edendam curare, ut inprimis ti- 
ronibus theologiae, qui in academiis versantur, itlos 
libros viliori pretio formaque commodiori emere 1i-- 
ceat. Atque ut uberior eius sit usus, commentarios i in 
unumquemque scriptorum in Bibliothecam nostram 
. recipiendorum addere decrevimus , — ita quidem, ut 


et textus, quem vocant, et commentarii singuli ven- 


dantur; — lios vero tam pressos et succinctos, ut ex 


omnibus, quae ád criticen et interpretationem loco- 
rum difficiliorum faciunt, ea tantum contineant, quae 
ad verba auctoris recte intellirenda maxime necessa- 


ria videantur. 


Hoc secuti consilium Z7. Josephi Opera omnia, e 


recensione Hudsono - "Havereampia 8 anni MDCCXXYI. 


, 





^ 
" 
E. LH n mo "en 


IX. 


denuo recognita, primo loco edidimus, deinceps cóm- 


mentarios nostros, ut nobis constitutum est, addituri, 


Non necesse quidem omnino videbatur, ut longe 
ἃ textu laudatissimae. illius editionis recederemus; 
attamen in hac nostra mutata sunt quaedam, duce 
praesertim Lobeckio *), Viro Doctissimo et de Jose- 
pho nuper meritissimo, quae in illa cum legibus rr 
nioris gremmaticae pugnantia le£untur, vel contra 
auctoritatem codicum nimio plerumque priorum edi- 
torum atticismi studio, in qua re prae ceteris modum . 
excessit Bernardus, recepta sunt. Minime vero om- 
nia, quae praeter Lobeckium Ernestius "^, ali, vo- 
᾿ luerunt, correximus ;. sed plurima ex ilis, quae Yi- 
ris DD. notatu digna visa sunt, lecturis diiudicanda 
in commentariis proponere praetulimus. In his quo- 
que omnium, quae, quantulacunque sint, in hac 
editione praestitimus ; rationem reddituri sumus. 


[| N 





*) Phrynichi Eclogae nominum et verborum attícgrum etc. 
ed, CAr. 44. Lobeck. Lips. 1820. . 


**) Jo. -fug. Ernesti Observationes philologico - criticae in 
Aristoph. Nubes et Fl, Josephi Antiqq. Judd, Lips. 1795. 


- 


Quod superest, faxit Deus Ο, M., ut et hac 
nostra-opella aliquid ad augendam et. stabiliendam | 
disciplinam eam conferatur, qua accurate explorata 
demum recte intelliguntur, quae Jesum eiusque di- 

. ^gcipuli, praestantissimi sane rerum divinarum expla- 
| matores, homines docuerint; léctores vero, ut curas 
" mostros aequi bonique faciant, et Bibliothecae huic 


 Bacrae faveant, iterum iterumque rogatos volumus. 





΄. 


| O4. IQXHIIOY 


 FIOY4MIKH APXAIOAOF IA. 





|| 064. IQZXHIIOY.:;. 
IOTAAIKHZ APXAIOAOTITAZ BIBAYION IIPALTON.: 
" ἹΙεριέχεν ἡ βίβλος χρόνον͵ ἐτῶν 7ωλγ. - 


7 





) u . Mrgumentum Lib. I, 


yg prm zzgl τῆς ὕλης πραγματείας. — (1) 'H τοῦ κόσ- 
pov σύστασις, καὶ διάταξις τῶν στοιχείων. --- (?) Ilii τοῦ 
γένους ᾿Αδάμου, καὶ τῶν ἀπὶ αὐτοῦ δέκα γενεῶν τῶν μέχρε 
᾿ ποῦ: κατακλυσμοῦ. — (3) “μὰς ὁ κατακλυσμὸς ἐγένετο, καὶ ὃν 
«τρόπον Νώεξος, σωθεὶς ἔν λάρκῳχι μετὰ τῶν συγγενῶν, κατῴ-- 
xxGem i» τῷ. Σενναὰρ πεδίῳ. .— (4) "fl; πύργος, ὃν οἱ παῖ-- 
ἐς αὑτοῦ ig! ὕβρεε τοῦ Θεοῦ ᾧκοδόμουν, κατέπεσεν, καὶ ὡς 
. φὰς φωνὰς δὑτωῶν μετέβαλλεν, καὶ ὡς ὃ τόπος, ἐν ᾧ τοῦτο 
“γέγονε, Βαβυλὼν ἐκλήϑη. — (5) Ως oí INoéov ἔκγονοι πᾶ- 
eas τὴν οἰκουμέγην ἐπῴκησαν. --- (6) Os» τῶν ᾿ἰϑνῶν ἕκαστον 
ἀπὸ τῶν οἱκεσάντων προςηγορεύϑη. — — (1) “Ὥς "Αβραμος ὃ 
^ πρόγονος ἡμῶν, ἐξελθὼν ix τῆς Χαλδαίων γῆς, κατέσχε τὴν 
τότε μὲν Χαναναίων νῦν δὲ "Ιουδαίαν λεγομένην. — — (8) Ὅτε 
λιμοῦ τὴν Xavevote» καταλαβόντος εἰς Αἴγυπτον ἀπῆρεν, καὶ 
διατρίψας ἕν αὑτῇ τινα χρόνον ὑπέσερεψεν ὀπίσω. — (9) HH 
΄ κῶν Σοδαμυτῶν διαφθορὰ, ""oavolov αὐτοῖς ἐπιστρατευσά»-- 
τῶν, — (10) 2c άβραμος ἐπὶ τοὺς ",Ασσυρίους ἐπιστρατεύ- 
σὰς ἕνίκησε, δαὶ ταύς τε αἰχμαλώτους τῶν «“Σοδομιτῶν ἔσωσε, 
xui vi» λείων, ἣν ἔλαβον, ἀφείλετο. — (11) “Δὸς τὸ Ζοδο-- 
priv ἔϑνος ó 4:0; κατεστρέψατο, χολωϑεὶς αὑτοῖς ἐφ᾽ οἷς 
ἡμάρτανον. — (42) Περὶ ᾿«Αβιμελέχου, καὶ περὶ ᾿Ισμαήλον 
τοῦ Αβράμου, καὶ τῶν ἐκγόνων αὑτοῦ "Αράβων. --- (13) "Περὶ 
᾿Ισάχου, ὃς ἦν γνήσιος " Mggéuov παῖς. — (14) Hol Σάῤῥας 
«ἧς ΑἸβράμου γυναικός, καὶ πῶς τὸν βίον κατέστρεψεν. ---- 
(415) 425 ἐκ Χετρύρας ? Afgtiuo γαμηϑείσης τὸ τῶν Τρωγλοδμ-- 
τῶν ἔϑνος ἐγεννήϑη. — (10) “Ὡς ὃ Ἴσακος γυναῖκα ἔλαβε τὴ» * 
“Ῥεβέκκαν. — (47) Περὶ τῆς ᾿Αβράμον τελευτῆς. ---- (18) Jhgb ! 
«ὧν ᾿]Ισάκον vió» ᾿Ησαύου καὶ ᾿Ιαπώβου, καὶ γενέσεως αὑτῶν 
φψαὶ διωτροφῆς. — (19) ᾿Ιακώβου φυγὴ εἰς τὴν ἸΖεσοποτα- 
μίαν διὰ τὸν ἀδελφοῦ φόβον, καὶ ὡς γήμας ἐκεῖ, καὶ δώδεκα 
ψενγήσας παῖδας πάλιν εἷς τὴν Χαναναίαν ἐπανῆλθεν. — (20) 
“Περὶ συνελεύσεως * Iaxófov καὶ Ἡσαύου. — (21) Περὲ ὕβρεως 
. τῆς «ἤεένης, “ὦ (22) “Ὥς ἼἼσανος τελευτήσας ἐτάφη ἐν Χεβρῶνι. ; 





ΝΥΝ 


4 1 ᾿ * 


 JIIPOOIMION. 


1 E 

(Haverc.) Ta rog ἱστορίας συγγράφειν βουλομένους ov 
μίαν QU? τὴν αὐτὴν ὁρῷ τῆς σπουδῆς γινομένην ai 
τίαν, αλλὰ πολλὰς, καὶ πλεῖστον ἀλλήλων διαφερού- 
σας, pvég μὲν γὰρ ἐπιδεικνύμενον λόγων δεινότητα, 
καὶ τὴν ἀπ᾿ αὐτῆς ϑηρώμενου δόξαν, ἐπὶ τοῦτο vC 
παιδείας τὸ" μέρος ὁρμῶσιν" ἄλλον δὲ χάριν ἐκείνοις 
φέροντες, περὶ ὧν τὴν ἀναγραφὴν εἶναι συμβέβηκε, 
τὸν εἰς αὐτὴν πόνον καὶ παρὰ δύναμεν ὑπέστησαν . 
εἰσὶ δὲ οἵτινες ἐβιάσϑησαν ὑπ᾽ αὐτῆς τῶν πραγμάτων 
τῆς ἀνάγκης, οἷς πραττομένοις παρέτυχον, ταῦτα 
γραφῇ δηληύσῃ περιλαβεῖν" πολλοὺς δὲ καὶ χρησίμων 
μέγεϑος πραγμάτων, ἐν ἀγνοίᾳ κειμένων, προέτρεψε 
τὴν περὶ αὐτῶν ἱστορίαν εἰς κοινὴν ὠφέλειαν i5 
ψεγκεῖν. Τούτων ϑὴ τῶν προειρημένων αἰτιῶν αἱ τε- 
λευταῖαε δύο καὶ ἐμοὶ συμβεβήκασι. Τὸν μὲν γὰρ πρὸς 
τοὺς Ρωμαίους πόλεμον ἡμῖν τοῖς Ἰουδαίοις γενόμε-- 
vOv, καὶ τὰς ἐν αὐτῷ πράξεις, καὶ τὸ τέλος οἷὸν ἀπέ- 
Bus πείρᾳ μαϑὼν ἐβεάσϑην ἐκδιηγήσασϑαει, δωὶ τοὺς 

ἐν τῷ γράφειν λυμαινομένους τὴν ἀλήϑειαν. 
2. Ταύτην δὲ τὴν ἐνεστῶσαν ἐγκεχείροσμαι Tt. 
γματείαν, νομίζων mass φανεῖσϑαι roig “Ἑλλησιν 
᾿ ἀξίαν. σπουδῆς. Ἰέλλεο ydg περιέξειν ἅπασαν τὴν 
παρ᾽ ἡμῖν ἀρχαιολογίαν, καὶ τὴν διάταξιν τοῦ πολο- 
τεύματος ἐκ τῶν ᾿“Εβραϊκῶν μεϑηρμηνευμένην γραμμά- 
τῶν. "Hr μὲν οὖν καὶ πρότερον διενοηήϑὴν, ὅτε τὸν 
πόλεμον συνέγραφον, δηλῶσαν, riveg ὄντες ἐξ ἀρχῆς 
οὗ Ἰουδαῖον, καὶ rios χρησάμενοι τύχαις, ὑφ᾽ οἵῳ re 
ἃ παιδευθέντες νομοϑέτη τὰ πρὸς εὐσέβειαν καὶ τὴν 
2 e£ 3. ἄλλην ἄσκησιν ἀρετῆς, πόσους τὲ πολέμους ἐν μα- 


N 


& f. 


N 


- 


FL. 108, ANTIQ. PROOEM. 62.3; ὁ 


κροῖς πολεμήσαντες χρόνοις εἷς τὸν τελευταῖον ἄχον.- 
τες πρὸς “Ῥωμαίους κατέστησαν. ᾿Αλλ ἐπεὶ μείζων 


ἦν d τοῦδε τοῦ λόγου περιβολὴ, xao αὐτὸν ἐκεῖνον 


᾿'χωρίσας OG ἐδίαις" avrov ἀρχαῖς καὶ τῷ. τέλεν τὴν 
γραφὴν συνεμέτρησα. Χρόνου δὲ προϊόντος, ὅπερ φ.- " 


Ae τοῖς 'μεγάλων ἅπτεσθαν διανοουμένοις , ὕκνος ual 
«αἱ μέλλησες ἐγίνετο τηλικαύτην μετενεγκεῖν ὑπόϑεσεν 
εἷς ἀλλοδαπὴν "piv xai - ξέκην διαλέκτου “συνήϑειαν. 
"Hoay δὲ τινὲς οὗ πόϑῳ τῆς ἱστορίας ἐπ᾿ αὐτήν μά 
προέτρεπον; καὶ μάλιστα δὴ πάντων ᾿Επαφρόδιτορ, 


“ἀνὴρ ἅπασαν. μὲν ἐδέαν παιδείας ἠγαπηκὸς, διαφε- 


φόντως δὲ χαίρων ἐμπειρίαις πραγμάτων" ἅτε ue 
γάλοιρ μὲν αὐτὰς ὁμιλήσας πραγμασι καὶ εύχαις πο- 
λυτρόποις , ἐν ἅπασι δὲ ϑαυμαστὴν ἐπιδειξάμενος φύ- 


σεως ἀγαϑῆς ἰσχὺν, καὶ προαίρεσιν ἀρετῆς ἀμετακέ- 


env. Τούτῳ δὴ πευιϑόμενος, ἀεὶ τοῖς χρήσιμον i 
καλόν τι πράττειν ϑυναμένοις συμφιλοκχαλοῦντι, καὶ 
ἐμαυτὸν αἰσχυνόμενος, € δόξαιμι ῥαϑυμίᾳ πλέον 5 τῷ 
στερὲ τὰ κάλλιστα | χαίρειν πόνῳ, προϑυμότερον ἐπεῤ- 
ῥωσϑην, ἔτι καὶ ἐκεῖνο πρὸς τοῖς εἰρημένοις λογισάμδ- 
soc οὐ παρέργως, περί τὲ τῶν ἡμετέρων προγόνων, 
οἵ. μεταδιδόναι τῶν τοιούτων ἤϑελον, καὶ περὶ τῶν 
“Σλλήνων, εἴ τινες αὐτῶν γνῶναι τὰ παρ᾽ ἡμῖν ἐσπού-" 


."Óacav. 


3. Ebpov τοίνυν, ὅτι ΤΙτολεμαίων μὲν 0 δεύτε- 
o8; μάλιστα δὴ βασιλεὺς περὶ παυδείαν καὶ βιβλίων 
συναγωγὴν σπουδάσας, ἐξαιρέτως ἐφιλοτιμήϑη τὸν ἡμέ- ' 
«τερον νόμον καὶ τὴν κατ᾽ αὐτὸν διάταξον τῆς πολέ- 
“τείας, εἰς. τὴν “Ελλάδα φωνὴν μεταβαλεῖν. Ὃ δὲ τῶν 
παρ᾽ ἡμῖν. ἀρχιερέων. οὐδενὸς «ἀρετῇ δεύτερος. ᾿Βλεά- 
ζαρος τῷ προειρημένῳ βασιλεῖ ταύτης ἀπολαῦσαι τῆς. 
ὠφελείας οὐκ ἐφθόνησε, πάντως ἀντειπὼν ἄν, εἰ μὴ 
πάτριον ἦν' ἡμῖν τὸ μηδὲν ἔχειν. τὼν καλῶν món , 
τὸν. Koi ἐμαυτῷ δὴ πρέπειν. ἐνόμισα, τοῦ μὲν 
χιερέως μεμήσασϑαι τὸ μεγαλόψυχον, τῷ βασιλεῖ δὰ 
:πολλοὺς ὁμοίως ὑπολαβεῖν. καὶ νῦν εἶναι φεέλομαϑεῖς" 


- 


6 FL. JOS. ANTIQ. .PROOEM. $. 8. 4. 


οὐδὲ ydo. πᾶσαν ἐκεῖνος ἔφθη λαβεῖν τὴν. ἀναγραφὴν; 
ἀλλ αὐτὰ μόνα τὰ τοῦ ψύμου παρέδοσον oí πειφϑεν- 


τὲς ἐπὶ τὴν ἐξήγησεν εἰς τὴν ᾿Ἡλεξάνδρειαν. Mvola 
δὲ ἐστι τὰ δηλούμενα διὰ τῶν. ἑερῶν γραμμᾶτων, sa 
δὴ πεντακιρχελίων irem ἱσταρίαρ ἐν αὐτοῖς περεξι-- 
λημμένης" xoi παντοῖα μὲν — E06. παραάλογθι περεπέ» 
τ Οτειαν, πολλαὶ δὲ τύχαν πολέμων, vai στρατηγῶν ἄν 
| δραγαϑίαι, καὶ πολιτευμάτων μεταβολαὶ. T9 σύνο-- 
. λον δὲ μάλιστά τις ἂν ἐκ ταύτης μάϑοι τῆς ἱστορίάς, 


ἐθελήσας αὐτὴν διελϑεῖν, ὅτι μὲν τοῖς ϑεοῦ γνώμῃ. 
zero λουϑοῦσι, καὶ τὰ καλῶς νομοϑετηϑέντα μὴ 


τολμῶδυ παραβαίνειν, πάντα κπατηρϑοῦτάι πέρα τεῦ» 


στεως. καὶ γέρας εὐδαιμονίας πρόκειται TU. ϑεοῦ". 


2. εὖ 


καϑ' ὅσον δ᾽ ἂν ἀποστῶσε τῆς. τούτων ἀκριβοῦς i 
μελείας, “ἄπορα μὲν γίνεται τὰ. πόριμα, τρεέπεταν δ᾽ εἰς 
συμφορὰς ἀνηκέστους, ὅ τὸ ποτ᾽ &v ὡς ἀγαϑὸν δρᾶν 
σπουδάσωσεν. "Hàn τοίνυν tOUO ἐντευξομένους volg 
βιβλίοϊς παρακαλῶ τὴν γνώμην ϑεῷ προρανέχευν, καὶ 
δοκιμάζειν τὸν ἡμέτερον νομοθέτην, εἰ τὴν τὲ φύσεν 
αὐτοῦ αξίως κατενόησε, καὶ τῇ ϑυνάμει πρεπούσαρ 
ΕΣ ἀεὶ τὰς πράξεις ἀνατέϑηκε, πάσης καθαρὸν τὸν περὲ 
αὐτοῦ φυλάξας λόγον τῆς “παρ᾽ ἄλλοις ἀσχήμονος pv 
“ϑολογίας, καὶ τὰ 7ὲ; ὅσον ἐπὶ μήκει χρόνου καὶ πα- 
λαιότητε, πολλὴ ἤν ἔχων ἄδειαν ψευδῶν πλασμάτων. 
Τέγονεν yao πρὸ ἐτῶν διρχιλίων,. ip ὅσον πλῆϑος 
αἰῶνος “οὐδ᾽ αὐτῶν οἱ ποιηταὶ τὰς γενέσεις τῶν ϑεῶν, 
μὴ 7l yt τὰς τῶν ἀνθρώπων πράξεις ; 5 τοὺς νόμύυς 
ἀνενεγκεῖν, ἐτόλμησαν. Τὰ μὲν οὖν. ἀκριβῆ τῶν iy 
ταῖς ἀνάγραφαῖϊς προϊὼν ὁ λόγος κατὰ τὴν. οἰκείαν 
τάξιν σημανεῖ" τοῦτο γὰσ διὰ ταύτηξ ποιήσειν τῆς 
᾿ πραγματείας ἐπηγγειλάμην, οὐδὲν προςϑεὶς οὐδ᾽ αὖ 
σταραλιπών. 


4. ᾿Επειδὴ δὲ τὰ πάντα σχεδὸν ἐκ τῆς τοῦ — 


ϑέτου σοφίας ἡμῖν ἀνήρτηταν ωῦσέως ; ἀνάγκη num 
βραχέα περὶ ἐκείνου προειπεῖν, ὅπως ἂν μή τινες τῶν 
᾿ἀναγνωσομέγων διαπορῶσεν, πόθεν ἡμῖν ὁ λόγος, περὶ 





FL. JOS. ANTIQ. PROOEM. $4. . 7 


vOHO καὶ πράξεων ἔχων τὴν ὠναγραφὴν; ἐπὶ τοσοῦ- 
τον φυσιολογίας κεκουνώνηνεν, "Ἰστέον οὖν ὅτο πᾶν- 
τῶν ἐκεῖνος ἀναγκαιότατον ἡγήσατ, τῷ καὶ τὸν ἑαυ- 
τοῦ μέλλοντι βίον οἰκονομήσεεν καλῶς, καὶ τοῖς ἄλλοις 
vopoDezti» , πρῶτον ϑεοῦ φύσιν. κατανοῆσαι, wol τῶν 
ἔργων τῶν ἐκείνου ϑεατὴν τῷ νῷ γενύμενον, οὕτω πα- 
ράδειγμα τὸ πάντων ἄρεστον μιμεῖσθαι. καϑ᾽ ὅσον οἷόν 
τὸ" καὶ πειρᾶσϑαν κατακολουθεῖν. Οὔτε γὰρ αὐτῷ 
πον ἂν γενέσϑαν νοῦν ἀγαϑὸν τῷ νομοϑέτῃ ταύτης 


ἀπολειπομένῳ τῆς θέας. οὔτε τῶν 7γραφησομένων. ug - 


ἀρετῆς λόγον οὐδὲν ἀποβήσεσθαι ' τοῖς λαβοῦσιν, εἰ p) 
τερὸ. παντὸς ἑτέρου διδαχϑεῖεν , ὅτ᾽ πάντων πατήρ TÉ 
“οἱ δεσπότης ὁ ϑεὸς ὧν, καὶ πάντα ἐπιβλέπων ᾽ τοῖς 
pd» ἑπόμένοις αὐτῷ, δίδωσιν εὐδαίμονα βίον, τοὺς ἔξω 
9i. βαίνοντας ὡρετῆς μεγάλαις περιβάλλει συμφοραῖς. 
Ζοῦτο δὴ παιδεῦσαι “Μωῦσῆς βουληϑεὶς τὰ παίδευμα 
τοὺς ἑαυτοῦ zoMzag , τῆς τῶν νόμων θέσεως οὐκ ἀπὸ 
συμβολαίων καὶ τῶν πρὸς ἀλλήλους. δικαίων ἤρξατο 


τοῖς ἄλλοις παραπλησίως, ἀλλ᾽ ἐπὶ. τὸν θεὸν καὶ τὴν. 


τοῦ κόσμου κατασκευὴν τὰς γνώμας αὐτῶν ἀναγαγῶν, 
καὶ πείσας, ὅτι τῶν ἐπὶ yis ἔργων τοῦ ϑεοῦ τὸ καλ- 
᾿λεῦτόν ἐσμεν ἄνθρωποι, ὅτε πρὸς τὴν εὐσέβειαν ἐσχεν 
ὑπακούοντας , «ῥᾳδίως ἤδη περὶ πάντων ἔπενθεν, Οἱ 
μὲν γὰρ ἄλλου vopoOérat τοῖς puoi ἐξακολουϑήσαν-. 
τες τῶν ἀνθρωπίνων ἁμαρτημάτων εἰς τοὺς ϑεοὺς τῷ 


4 


λόγῳ τὴν αἰσχύνην μετέθησαν, καὶ πολλὴν ὑποτίμη-" δ 


΄ vw τοῖς πονηροῖς ἔδωκαν" ó δ᾽ ἡ ἡμέτερος νομοϑέτης 

ἀκραιφνὴ τὴν ἀρετὴν ἔχοντα. τὸν Ütov ᾿ ἀποψήνας, φή- 
ϑη δεῖν τοὺς ἀνθρώπους ἐκείνης. πειρᾶσθαι μεταλαμ- 
βάνειν, καὶ τοὺς μὴ ταῦτα φρονοῦντας μηδὲ πεστεύον- 
τας ἀπαραμξήτως ἐκόλασε. Πρὸς ταύτην οὖν τὴν ὑπό- 
θεσον ποιεῖσθαν τὴν ἐξέτασιν; τοὺς ἐναγνωσομένους 
παρακαλῶ. Φανεῖται γὰρ σκοπουμένοις οὕτως οὐδὲν 
αὔτ᾽ ἄλογον αὐτοῖς, οὔτε πρὸς τὴν. μεγαλειῤτητα, τοῦ 
ϑεοῦ καὶ τὴν φιλανθραπίαν ἀνάρμοστον. Πάντα γὰρ 
τῇ τῶν ὅλων φύσεν σύμφωνον ἔχει τὴν ϑιάθεσεν , Σὰ 


- ΄ 
LU 


- 


8 FL. JOS. ANTIQ. L. 1, CAP, 1. 6. 4. 


μὲν αἰνυττομένου τοῦ  νομοϑέτου δεξιῶς, τὰ δὲ ἀλλη.- 
γοροῦντος μετὰ σεμνότητος, ὅσα δ᾽ ἐξ εὐθείας λέγε-- 
σϑαυ συνέφερξ, ταῦτα ῥητῶς ἐμφανέξοντος. Ζοῖϊς μὲν- 
του βουλομένοις καὶ τὰς αἰτίας ἑχάστων σκοπεῖν, πολ-- 
λὴ γένουτ' &v ἡ ϑεωρία καὶ λίαν φιλόσοφος, ἣν ἐγὼ 
νῦν μὲν ὑπερβαλοῦμαιυ" θεοῦ δὲ διδόντος 3j ἡμῖν χρόνον, 
πειράσομαι μετὰ ταύτην ,7ράψαν τὴν πραγματείαν. 

7 ρέψομαι δὲ ἐπὶ τὴν ἀφήγηδεν ἤδη τῶν “πραγμάτων, 
μνησϑεὶς πρότερον ὧν περὶ τῆς τοῦ κύσμου κατα- 
σκευῆς. εἶπε “Μωῦοσῆς. Ταῦτα δ᾽ iv ταῖς ἱεραῖς βίβλοις 
εὗρον. ἀναγεγραμμένα " ἔχει δὲ οὕτως. 





CAP. I. 1. 'E, ἀρχῇ. ἔκτισέν ὁ ϑεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ 
τὴν γῆν. Ταύτης δ v Um ὄψιν οὐκ ἐρχομένης,͵ ἀλλὰ βαϑεῖ 
μὲν κρυπτομένης σκότει ] πνεύματος δ᾽ αὐτὴν ἄνωϑεν 
ἐπυϑέοντος, γενέσθαι φῶς ἐκέλευσεν ὃ 0 ϑεός. Kol γενο-- 
μένου τούτου, κατανοήσας τὴν ὅλην ὕλην διεχώρεσε 
τό τὲ φῶς καὶ τὸ σκότος, καὶ τῷ μὲν ὄνομα ἔθετο 
νύκτα, τὸ δὲ ἡμέραν ἐκάλεσεν, ἑσπέραν τὲ καὶ ὄρϑρον 
τὴν ἀρχὴν τοῦ φωτὸς καὶ τῆν ἀνάπαυσιν προςαγορεῦ- 
σας. Καὶ αὕτη μὲν ἂν εἴη ῇ πρώτη ἡμέρα. Mwi- 
σῆς δ᾽ αὐτὴν μίαν εἶπε" τὴν δ᾽ ᾿αἰτίαν ἱκανὸς μὲν si- 
μι ἀποδοῦναι καὶ νῦν" ἐπεὶ δ᾽ v “ὑπέσχημαι τὴν αἰτεολοὸ.- 
νίαν ἁπάντων tolo συγγραψάμενος παραδώσειν, eig 
“τότε καὶ τὴν περὶ αὐτῆς ἑρμηνείαν ᾿ἀναβαλοῦμαε, 7πε- 
"τὰ δὴ τοῦτο τῇ δευτέρᾳ. τῶν ἡμερῶν τὸν οὐρανὸν τοῖς 
ὅλοις ἐπιείϑησιν, ὅτ᾽ αὐτὸν ἀπὸ τῶν ἄλλων διακρίνας - | 
xa αὑτὸν ἠξίωσε τετάχϑαι; κρύσταλλόν Té περιπή;- 
Seg. αὐτῷ, καὶ νότιον αὐτὸν καὶ ὑετωδὴ, πρὸς τὴν 
ἀπὸ τῶν δρόσων ὠφέλειαν ἁρμοδίως τῇ γῇ ᾿μηχανησά- 
6 μένος. Τῇ δὲ τρίτῃ ἵστησι. τὴν ym; ᾿ἀναχέας "eod 
αὐτὴν τὴν θάλασσαν" κατ᾽ αὐτὴν δὲ ταύτην τὴν ἡμέ- 
/Jeav εὐθὺς φυτά τε καὶ σπέρματα γῆϑεν ἀνέτειλε. 7 T7 
p τετάρτῃ διακοσμεῖ τὸν οὐρανὸν ἡλίῳ καὶ σελήνῃ καὶ 
“τοῖς ἄλλοις ἄστροις, κινήσεις, αὐτοῖς ἐπιστεΐλας καὶ 
᾿δρόμους, οἷς ἂν αἱ τῶν ὡρῶν περεφοραὶ φανεραὶ σης 


/ 





- - ^; - 


i 


FL. 108, ANTIQ. L. 1, CAP. L $4—3. 9. 


μεαίνοιντο. Tier δ᾽ ἢ ἡμέρᾳ (a τε κατ᾽ αὐτὴν νηκτὰ 
cad μετάρσια τὰ μὲν κατὰ βυϑοῦ τὰ δὲ δι᾿ ἀέρος ἀνῆ- 
xe, συνϑησάμενος αὐτὰ κοινωνίᾳ καὶ μέξει γονὴς ἕνεκα | 


' sai τοῦ συναύξεσθαν καὶ πλεονάζειν αὐτὼν τὴν φύσιν. 


Tv, δὲ ἕκτη ἡμέρᾳ δημιουργεῖ τὸ τῶν τετραπόδων γέ- 
νος; ἄῤῥεν ve καὶ Q5àv ποιήσας" ἐν ταύτη δὲ καὶ τὸν 
ἄνϑρωπον ἔπλασε. Kei τὸν κόσμον ἐν ἐξ ταῖς πάσαος 
ἡμέραις ωῦσῆς καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτῷ φησὶ γενέσθαι, 
τῇ δὲ ἐβδύμη ἀναπαύσασϑαι ?' xai λαβεῖν ἀπὸ τῶν &- 
yov ἐκεχειρίαν, ὅϑεν καὶ ἡμεῖς σχολὴν ἀπὸ τῶν πό- 
yov κατὰ ταύτην ἄγομεν τὴν ἡμέραν, προφαγορεύον- 
τες αὐτὴν σάββατα" δηλοῖ δὲ ἀνάπαυσιν κατὰ. τὴν 
Σβραίων διάλεκτον τὸ ὄνομα. ' 

2. Kol δὴ καὶ ψυσιολογεῖν Ἠωῦσῆς μετὰ τὴν ἐβ- 
δομὴν. ἤρξατο, περὶ τῆς τοῦ ἀνθρώπου κατασκευῆς 
λέγων οὕτως. "Enàaot» 0 θεὸς τὸν ἄνϑ ὠπὸν χοῦν 
ἀπὸ τῆς γῆς λαβὼν, καὶ πνεῦμα ἐνῆκεν΄ αὐτῷ καὶ ψυ- 
χήν. Ὁ δ᾽ “ἄνθρωπος οὗτος δαμος ἐκλήϑη. Z5 
μαΐνεε dà τοῦτο werd γλῶτταν τὴν ᾿βραίων πυρδὸν, 
ἐπειδή πὲρ ἀπὸ τῆς πυρῥᾶς γῆς φυραϑείσης ἐγεγό- 
ψεν" τοιαύτη γάρ ἐστιν ἤ παρθένος γῆ χαὶ ᾿ἀληϑινή. 
“Παρίστησε δὲ ὁ ϑεὸς τῷ ᾿Αδάμῳ κατὰ γένη τὰ ζῶα, 
ϑηλεά τε καὶ ἄῤῥενα ἀποδειξάμενος" καὶ τούτοις OVO- 
para τίθησιν, οἷς. ἔτο καὶ νῦν καλοῦνταϑ. «“Βλέπων δὲ 
τὸν “Αδαμον οὐκ ἔχοντα κουνωνίαν πρὸς τὸ, θῆλυ xal 
συνδιαίτησιν, οὐδὲ ydo ἦν, ξενιζόμενον δ᾽ ἐπὶ τοῖς 
ἄλλοις. ζώοις οὕτως ἔχουσι, μίαν αὐτοῦ κοιμωμένου 
πλευρὰν ἐξελὼν. ἐξ αὐτῆς ἔπλασε τὴκ γυναῖκα. Καὶ 
ὃ ᾿ἥδαμος προφαχϑεῖσαν αὐτὴν ἐγνώρισεν. ἐξ avrov 
γενομένην." ἸΙσσὰ δὲ κατὰ τὴν ᾿Εβραίων διάλεκτον κω- 
δεῖται γυνὴ, τὸ δ᾽ ἐ ἐκείνης ὄνομα τῆς γυναικὸς Evéa 
ἦν" onuaives δὴ τοῦτο πάντων τῶν ζώντων μητέρα. - 

3. Φησὶ δὲ τὸν Θεὸν καὶ παράδεισον πρὸς τὴν 
ἀνατολὴν καταφυτεῦσαν παντοίῳ τεϑηλότι φυτῷ ' ἕν 
τούτοις δ εἶναι xol τῆς ζωῆς τὸ φυτὸν, καὶ ἄλλο τὸ 
τῆς φρονήσεως, d διεγεινώσκετο τί τε εἴη τὸ ἀγαϑὸν 


10 EFL. JOS. ANTIQ. LL. 1. CAP. 1.. 4, 3.. ti 


" καὶ τί τὸ κακόν. Eie roUtv τὰ τὸν κῆπον εἰραλοι-ι 
γόγτα τὸν τε "Αδαμον καὶ τὴν γυναῖκα, κελεῖισον τῶν. 
φυτῶν ἐπεμελεῖσϑαι. "dodevos δ᾽ οὗτος ὃ κῆπος ὑπὸ 
ἑνὸς ποταμοῦ ; πᾶσαν ἐν κύχλῳ τὴν γῆν περιρῥέοντος, 
ὃς εἰς τέσσαρα μέρη σχίζεται, Καὶ Φεισὼν μὲν — 
σημαένευ δὲ πληϑὺν τὸ. ὄνομα — ἐπὶ τὴν ἰνδριὴν ge- 

. góutvog ἐκδίδωσεν εἰς τὸ πέλαγος, p FA Tüy- 
χης λεγόμενος. “Εὐφράτης δὲ καὶ Τίχρης ἐπὶ τὴκ Egu- 
ϑρὰν ἀπίασε ϑάλασσαν". καλείσαὸ δὲ ὁ 0 μὲν Ἑὐςφυβτης 
ᾧΦορὰ, σημαΐνει δὲ ἥτου σκεδασμὴν 5 ἄνϑος, Tiene 
δὲ διγλὰϑ , ἐξ οὗ. φράζεται τὸ μετὰ στενότητος ἀξύ, 
Τηὼν δὲ, διὰ τῆς «“ἰγύπτου ῥέων, δηλοῖ τὸν ἀπὸ τῆᾳ 
νατολῆς ᾿ἀναδιδύμενον ἡμῖν, ὃν d ANtilos " Elgveg 
προςαγορεύουσιν. 

00K [^ δὴ τοί νυν ϑεὸς τὸν λάδαμον καὶ τὴν f 
ναῖκα τῶν μὲν ἄλλων φυτῶν ἐκέλευε γεύεσϑαι, ταῦ di 
τῆς φρονήσεως ἀπέχεσϑαε, προειπὼν ἀἁψαμένοες ἐξ 
αὐτοῦ ὄλεθρον γενησύμενον. ᾿Ὁμοφωνούντων δὲ κατ' 
ἐκεῖνο καιροῦ TOV ζωων ἁπάντων, ὁ ὄφις, συνδιαν»- 
τώμενος. τῷ τὲ ᾿Αδάμῳ καὶ τῇ γυναικὶ , φϑονερῶς 
μὲν εἶχεν ip οἷς αὐτοὺς εὐδαιμονήσειν OTIO, πεπειδ- 
μένους τοῖς. τοῦ toU παραγγέλμασιν. Οἰόμενος δὲ 
συμφορᾷ περιεπεσεῖσϑαν παρακούσαντας, ἀναπείϑεν κῶν 
κοήϑως τὴν γυναῖκα γεύσασθαι τοῦ φυτοῦ τῆς φρο. 
νήσεως, ἐν αὐτῷ λέγων εἶναι τὴν τειτοῦ ἀγαϑοῦ ob 
τοῦ καχοῦ διάγνωσιν, ἧς γενομένης αὐτοῖς po gum 
καὶ μηδὲν ἀπολείποντα τοῦ ϑείου διάξειν βίον. Καὶ 
᾿ παρακρούεται μὲν οὕτω τὴν γυναῖκα τῆς ἐντολῆς τοῦ 
θεοῦ καταφρονῆσαι" γευσαμένη δὴ τοῦ φυτοῦ , xal 
ἠσϑεῖσα τῷ ἐδέσματι, καὶ τὸν ᾿δαμον ἀνέπεισεν 
αὐτῷ χρήσασϑαὶ. Koi συνίεσαν τε ἑαυτῶν ἤδη yt- 
γυμνωμένων, καὶ τὴν αἰσχύνην ὕπαιϑρον ἔχοντεξ 
σκέπην ἑαυτοῖς ἐπενόουν" τὸ γὰρ φυτὸν ὀξύτητος, καὶ 
διανοίας ὑπῆρχε. QUA οὖν ἑαυτοὺς συκῆς ἐσκέπα- 
σαν, καὶ ταῦτα πρὸ τῆς αἰδοῦς προβαλλόμενοι ; pl" 
λον ἐδόκουν εὐδαιμονεῖν ὅσων πρότερον ἐσπάνεζον e- 


ι 


FL. JOS. ANTIQ. L. 1. CAP. I. Φ. 4. 41 


φύντες. Τοῦ δϑεοῦ δ᾽ εἷς τὸν κῆπον ἐλθόντος, ὁ μὲν 
““δαμος πρότερον εἐς ὁμιλίαν αὐτῷ φοιτῶν, συνέε- 
δὼς ἑαυτῷ τὴν αδᾶικίαν ὑπεχώρει. Τὸν δὲ Θεὸν ἐξέ- 8 
ψεζὲν τὸ πραττόμενον, καὶ τὴν αἰτίαν ἐπυνθάνετο, àv 
ἣν πρότερον ἡδόμενος τῇ πρὸς αὐτὸν ὁμιλίᾳ νῦν 
gevyes. ταύτην καὶ περεΐδταται. Tov δὲ μηδὲν φϑεγγο- 
μένου, διὰ τὸ συγγενώσκειν ἑαυτῷ παραβᾶντε τὴν 
τοῦ ϑεοὺ πρόρταξιν, “ αλλ᾽ ἐμοὶ μὲν" εἶπεν ὁ ϑεὸσ, 
“ἔγνωστο. περὶ ὑμῶν, ὅπως. βίον εὐδαίμονα αὶ κακοῦ 
παντὸς ἀπαϑὴ βιώσητε,. μηδεμιᾷ ξαινόμενου. τὴν ψυ- 
χὴν φροντίδι, “πάντων δ᾽ ὑμῖν αὐτομάτων, ὅσα πρὸς 
anólavoty καὶ ἡδονὴν συντελεῖ; ; κατὰ τὴν ἐμὴν ἀνεόν-- 
ἕξων πρόνοιαν , χωρὶς ὑμετέρου πόνου καὶ ταλαίπω- 
lac, OY παρόντων γῆρας τέ ϑᾶττον ἄν ἐπέλϑοε, 
καὶ τὸ ζῆν οὐ μακρὸν ὑμῖν yévovro. Νῦν Ó εἰς ταύ- 
vuv μὸν τὴν γνώμην᾽ ἐνύβρισας, ; παρακούσας τῶν 
ἐμῶν ἐντολῶν" οὐ γὰρ ἐπ᾽ “ἀρετῇ τὴν σιωπὴμ ἄγεις, 
ἀλλ᾽ ἐπὶ συνειδότι ᾿πονηρῷ.᾽ ᾿“δαμος δὲ παρῃτεῖτο, 
τῆς ἁμαρτίας αὑτὸν, καὶ ᾿παρέκαλει τὸν ϑεὸν μὴ χα- 
λεπαίνειν αὐτῷ, τὴν γυναῖκα τοῦ γεγονότος αἰτιώμε-- 
vog , καὲ λέγων͵ ὑπ᾽ αὐτῆς ᾿ἐξαπατηϑεὶς ἁμαρτεῖν. Υ ἃ 
δ᾽ αὖ ,ατηγόρει τοῦ ὄφεως. Ὃ δὲ ϑεὸς ἥττονα, γυ- 
veuxelag: ouuBovAsg. αὐτὸν “γενόμενον ὑπεείϑει τιμωρέᾳ, 
τὴν γῆν οὐκ ἔτι “μὲν αὑτοῖς τῶν ἑαυτῆς ἀναδώσεεν 
αὐτομάτως εἰπὼν; πονοῦσι δὲ καὶ τοῖς ἔργοις τριβο- 
μένοις τὰ pv παρέξειν, τῶν δὲ οὐκ ἀξιώσειεν. Εὐέαν 
δὲ “τοκέτοῖς καὶ ταῖς ἐξ ὠδίνων ἀλγηδόσιν ἐκόλαζεν, ᾿ 
ὅτε τὸν ᾿“Αδαμον, οἷς αὐτὴν ὃ ὄφις ἐξηπάτησε, TOU- 
΄ τοῖς παρακῤουσαμένη συμφοραῖς περεέβαλεν. "dael- 
Aero δὲ xoi τὸν ὄφιν τὴν φωνὴν, ὀργισϑεὶς ἐπὶ τῇ. 
κακοηϑείᾳ τῇ πρὸς τὸν πάδαμον, καὶ ἰὸν ἐνείϑησιν 
ὑπὸ τὴν- γλῶσταν αὐτῷ, πολέμεον ἀποδείξας ἀνθρώ-- 
ποῖς, xol ὑποϑέμενυς κατὰ τῆς κεφαλῆς φέρειν τὰς 
πληγὰς, ὡς ἐν ἐκείνῃ τοῦ- τὲ καχοῦ τοῦ πρὸς ἀνϑρώ- ^c 
πρὺς κειμένου; , καὶ τῆς τελευτῆς Ógorne τοῖς ἀμυνο- 
μένοις ἐσομένης" ποδῶν τε αὐτὸν ἀποστερήσας, σύ- 





/—.lcoXM IQXZXHIHOY.. 
IOTAAIKHZ .APXAIOAOITAZ BIB.AION HPALTON. 


(* ἸΙεριέχεν ἡ βίβλος χρόνον ἐτῶν γωϊγ. - 





( 


ME "drgumentum Lib. I, 
Ila περὶ τῆς ὅλης πραγματείας. — (1) 'H τοῦ κόσ-- 


μου σύστασις, καὶ διάταξις τῶν στοιχείων. — (2) “Περὶ τοῦ , 
γένους ᾿Αδάμου, χαὶ τῶν ἀπ αὑτοῦ δέχα γενεῶν τῶν μέχρε 
᾿τοὐ κατακλυσμοῦ. — (3) “μὲς ὁ κατακλυσμὸς ἐγένετο, καὶ ὃν 
«gónow INweoc, σωϑεὶς ἔν λάρνᾳκε μετὰ τῶν συγγενῶν, κατῴ- 
χῆσεν ἐν τῷ. Σενναὰρ πεδίῳ. --- (4) “Ὥς πύργος, ὃν οἱ παῖ- 
δὲς αὐτοῦ ig" ὕβρει τοῦ Θεοῦ φχοδόμουν, κατέπεσεν, καὶ ὡς 
. φὰς φωνὰς Givi» μετέβαλλεν, καὶ ὡς 6 τόπος, i» ᾧ τοῦτο 
“γέγονε, Βαβυλὼν ἐκλήϑη. ““ (5) Ὡς o£ Ἰγωέον ἔκγονοι mà- 
σαν τὴν οἰχουμέγῃν ἐπῴκησαν. ---- (6) “Ὅτε. τῶν ϑνὼν ἕκαστον 
πὸ τῶν οἰκισάντων προςηγορεύϑη. --- (1) “Ὥς "Αάβραμος ὃ 
^ πρόγονος ἡμῶν, ἐξελθὼν ἐκ τῆς Χαλδαίων γῆς, κατέσχε τὴν 
4οτὲ μὲν Χαναναίαν νῦν δὲ "Ιουδαίαν λεγομένην. — (8) Ὅτι. 
λιμοῦ τὴν Χανωναίων καταλαβόντος εἰς Αἴγυπτον ἄἅπῆρεν, καὶ 
 διωτρίψας ἔν αὐτῇ τινα χρόνον ὑπέσερεψεν ὀπίσω. — (9) H 
“ κῶν Σοδοαμιεῷν διαφθορὰ, "«οσυρίων αὐτοῖς ἐπριστρατευσά»-- 
τῶν, — (10) 2c ᾿ἄβραμος ἐπὶ τοὺς "“Ασσυρίους ἐπιστρατεύ- 
σὰς ἕνίκησε, αὶ τούς vs αἰχμαλώτους τῶν “Σοδομιτῶν ἔσωσε, 
zui τὴν λείων, ἣν Ἰλαβον, ἀφείλετο. — (11) “ὃς τὸ Zoóo- 
μιτῶν ἔϑνος ᾧ ϑεὸς κωτεστρέψατο ,» χολωϑεὶς αὑτοῖς ἐφ᾽ οἷς 
. ἡμάρτανον. — (12) ΠΕρὶ "Αβιμελέχου, καὶ περὶ ᾿Ισμαήλον 
ποῦ Afpápov, καὶ τῶν ἐκγόνων αὐτοῦ ",ἀράβω». — (13) II:gi 
Ἰσάκου , ὃς ἦν γνήσιος "᾽Αβράμου παῖς. “«-- (14) Περὶ “Σάῤῥας 
«τῆς «“βράμου γυναιχός, καὶ πῶς τὸν βίον κατέστρεψεν. — 
(15) μὰς ἐκ Χετρύρας "Αβράμῳ γαμηϑείσης τὸ τῶν Τρωγλοδμ--.᾿ 
«τῶν ἔθνος ἐγεννήθη. — (16) “Ὥς ὃ "Iouxog γυναΐκα ἔλαβε τὴν» 9 
Ῥεβέκκαν. — (47) Περὶ τῆς ?.ABoéuov τελευτῆς. — (18) Περὶ — : 
τῶν "Ioóxov υἱῶν ᾿Ησαύου καὶ ᾿Ιακώβου, καὶ γενέσεως αὐτῶν | 
yai διατροφῆς. — (19) ᾿Ιακώβου φυγὴ εἰς τὴν ἸΖεσοποτα- 
plav διὰ τὸν ἀδελφοῦ φόβον, καὶ ὡς γήμας ἐκεῖ, καὶ δώδεκα 
γεννήσας παῖδας πάλιν dg τὴν Χαναναίαν ἐπανῆλθεν. — (20) 
“Περὶ συνελεύσεως ᾿]ακώβον καὶ Ησαύου. — (41) Περὶ ὕβρεως 
᾿ φῆς σίείνης, “αὐ (54) “Ὥς Ἴσακος τελευτήσας ἐτάφη à» Χεβρῶνι.. 


—— ái -Ἕ»ὕ» . 
| A2 


 HPOOIMION. 


Τ. 

(ἴλτοτου oi τὰς ἱστορίας συγγράφειν. βουλομένοις ρὺ 
μίαν ὀυδὲ τὴν αὐτὴν 000 τῆς σπουδῆς γινομένην αἵ» 
τίαν, ἀλλὰ πολλὰς ? καὶ πλεῖστον ἀλλήλων διαφερού- 
σας. Tic μὲν γὰρ ἐπιδευκνύμενον λόγων δεινότητα, 
καὶ τὴν am αὐτῆς “ϑηρώμενου δόξαν, ἐπὲ τοῦτο τῆς 
παιδείας Te" μέρος ὁρμῶσιν" ἄλλου δὲ χάριν ἐκείνοις 
φέροντες, περὶ ὧν τὴν ἀναγραφὴν eva, συμβέβηκε, 
τὸν εἰς αὐτὴν πόνον καὶ παρὰ δύναμον. ὑπέστησαν" 
εἰσὲ δὲ οἵτονες ἐβιάσϑησαν ὑ vm. αὐτῆς τῶν πραγμάτων 
τῆς ἀνάγκης , οἷς πραττομένοις παρέτυχον, ταῦτα 
γραφῇ δηλᾳύσῃ περιλαβεῖν" πολλοὺς δὲ καὶ χρησίμων 
μέγεϑος πραγμάτων, ἐν ἀγνοίᾳ κειμένων , προέτρεψε 
τὴν περὶ αὐτῶν ἱστορίαν εἰς κουνὴν ὠφέλειαν de 
νεγκεῖν. Τούτων δὴ τῶν προειρημένων αἰτιῶν αἱ τὲ- 
λευταῖαι δύο καὶ ἐμοὶ συμβεβήκασι. Τὸν μὲν γὰρ πρὸς 
τοὺς “Ῥωμαίους πόλεμον ἡμῖν τοῖς Ἰουδαίοις γενόμε:-- 
woOv, καὶ τὰς ἐν αὐτῷ πράξεις, καὶ τὸ τέλος elov ἀπέ- 
fm πείρᾳ μαϑὼν MAT ἐκδιηγήσασϑαι , διὰ τοὺς 
ἐν. τῷ γθάφεεν λυμαινομένους τὴν ἀλήϑειαν. B 


2. Ταύτην δὲ τὴν ἐνεστῶσαν ἐγκεχείρεσμαι προ». 
γματείαν, νομίξων ἅπασο φανεῖσθαι roig WA 
ἀξίαν «σπουδῆς. ἡΜέλλεο γὰρ περυέξειν ἅπασαν τὴν 
“παρ᾽ ἡμῖν ἀρχαιολογίαν, καὶ τὴν διάταξιν τοῦ πολι- 
τεύματος ἐκ τῶν “Ἐβραϊκῶν μεθηρμηνευμένην γραμμά- 
τῶν. H0 μὲν οὖν καὶ πρότερον διενοήϑὴν , ὅτε τὸν 
πόλεμον συνέγραφον, δηλώσαυ, ziveg ὄντες ἐξ ἀρχῆς 
οἱ 'Jovóatos, καὶ τίσι χρησάμενοι τύχαις, ὑφ᾽ οἵῳ τὰ 
αἰδευϑέντες νομοϑέτῃ τὰ πρὸς “εὐσέβειαν καὶ τὴν 
2. 3. ἄλλην ἄσκησιν ἀρετῆς, πόσους τὲ πολέμους é ἐν μα- 


N 


4 ( | 








- 


FL. 108. ANTIQ. PBOOEM. $.2.3; 5 


 κροῖς πολεμήσαντες χρόνοις εἰς τὸν τελευταῖον ἄκον- 
τες πρὸς “Ῥωμαίους κατέστησαν. ᾿Αλλ ἐπεὶ μείζων 
ἣν ἡ τοῦδε τοῦ λόγου περιβολὴ, xa αὐτὸν ἐκεῖνον 
χωρίσας veg ἐδίαες᾽ αὐταῦ ἀρχαῖς καὶ τῷ τέλει τὴν 
γραφὴν συνεμέτρησα. Χρόνου δὲ προϊόντος, ὅπερ ᾳφ.- ᾿ 
λεῖ τοῖς μεγάλων ἅπτεσθαι διανοουμένοις. , ὄκνος nal 
ααὶ μέλλησις ἐγίνετο τηλικαύτην μετενεγκεῖν ὑπόϑεσεν 
εἰς αἀλλοδαπὴν ἡμῖν xai - ξέμην διαλέκτου “συνήϑειαν, 
Hoay δὲ τινὲς οὗ πόϑῳ τῆς ἱστορίας im αὐτήν μά 
προέτρεπον , καὶ μάλιστα δὴ πάντων ᾿Επαφρόδιτος, 
ἀνὴρ ἅπασαν μὲν ἰδέαν παιδείας ἠγαπηκχῶς, διαφε- 
ρόντως δὲ χαίρων ἐμπειρίαις πραγμάτων" ἅτε 07 με- 
γάλοιρ μὲν αὐτὰς ὁμιλήσας πράγμασι καὶ εύχαις πο- 
λυτρύποις , ἐν ἅπασι δὲ ϑαυμαστὴν ἐπιδειξάμενος φύ- 
σεως ἀγαϑῆς ἰσχὺν, καὶ προαίρεσιν ἀρετῆς ἀμετακέ- 
| ψητὸν. Τούτῳ δὴ πειθόμενος, «tà τοῖς χρήσιμον i 
Φιαλὸν τι. σραττειν δυναμένοις συμφιλοχαλοῦντε, καὶ 
ἐμαυτὸν αἰσχυνόμενος, εἰ δόξαιμι ῥαϑυμίᾳ πλέον 5 τῷ 
στερὶ τὰ κάλλιστα | χαίρειν πόνῳ, προϑυμόεερον ἐπεῤ- 
Qoo, és καὶ ἐκεῖνο πρὸς τοῖς εἰρημένοις λογισάμδ- 
voc οὐ παρέργως, , περί τέ τῶν ἡμετέρων προγόνων, 
ot . μεταδιδόναι τῶν τοιούτων ἤϑελον » καὶ negl τῶν 
“Ζλλήνων ,),, εἴ τινες αὐτῶν γνῶναι τὰ παρ᾽ ἡμῖν ἐσπούν᾽ 
. δασαν. 

. 8. Εὖρον τοίνυν, ὅτε Πτολεμαίων μὲν ὃ δεύτε- 
ρους, μάλιστα δὴ βασιλεὺς περὶ παιδείαν καὶ βιβλίων 
συναγωγὴν σπουδάσας, ἐξαιρέτως ἐφιλοτιμήϑη τὸν ἡμέ- 
τερον νόμον καὶ τὴν κατ᾽ αὐτὸν διάταξιν τῆς πολι- 
“τείας, εἰς. τὴν ᾿λλάδα φωνὴν μεταβαλεῖν, Ὃ δὲ τῶν 
παρ᾽ ἡμῖν. “ἀρχιερέων. οὐδενὸς ἀρετῇ δεύτερος. ᾿Ελεά- 
ζαρος τῷ προειρημένῳ βασιλεῖ ταύτης ἀπολαῦσαι τῆς. 
ὠφελείας οὐκ ἐφθόνησε, πάντως ἀντειπὼν ἄν, εἰ. μὴ 
πάτριον TV ἡμῖν τὸ μηδὲν ἔχειν. τὼν καλῶν ἀπόῤῥη-. 
τον. Καὶ ἐμαυτῷ δὴ πρέπειν ἐνόμισα, τοῦ μὲν ἀρ- 
χιερέως μιμήσασϑαι τὸ μεγαλόψυχον, τῷ βασιλεῖ dà 
:-πολλοὺς ὁμοίως ὑπολαβεῖν. καὶ νῦν elvat φελομαϑεῖς" 


4 


- 


6 FL. JOS. ANTIQ. ^PROOEM. 4. 8. 4. 


οὐδὲ γ γὰρ, πᾶσαν ἐκεῖνος ean λαβεῖν τὴν. ἀναγραφὴν, | 
ἀλλ᾿ αὐτὰ μόνα τὰ τοῦ ψόμου παρέδοσαν οἱ πεμᾳφϑεν- 


τὲς ἐπὶ τὴν ἐξήγησεν εἰς τὴν ἀλεξάνδρειαν. Mvgla 
δὲ ἐστι τὰ δηλούμενα διὰ τῶν. ἑερῶν γραμμἄτων, ἅτε 
δὴ πεντακιρχελίων irem deraplog ἐν αὐτοῖς περεῖνψο 
λημμένης " καὶ παντοῖα μὲν E06. παράλογον περεπδ-. 
τειαν, πολλαὶ δὲ τύχαι πολέμων, ναὲ στρατηγῶν Ln 
δραγαϑίαι, καὶ πολιτευμάτων᾽ μεταβολαὶ. Τὸ σύνο-- 


. λον δὲ μάλιστά τις ἂν ἐκ ταύτης μάϑοι τῆς ioropióg, 


ἐθελήσας αὐτὴν διελϑεῖν, ὅτὸ μὲν τοῖς ϑεοῦ γνώμῃ. 


4 χαταχολουϑοῦσι, καὶ τὰ καλὼς νομοϑετηϑέντα μὴ 


τολμῶδυ παραβαίνειν, πᾶντα κατηρϑοῦται πέρα πὸ» 
orto, καὶ γέρας εὐδαιμονίας πρόκειται, παρὸ top". 
xo0 ὅσον δ᾽ ἂν ἀποστῶσε τῆς. τούτων ἀκριβοῦς ἐπ» 
μελείας, “ἄπορα μὲν γίνεται τὰ πόριμα, τῥέπεταν δ᾽ εἰς 
συμφορὰς ἀνηκέστους, ὅ τὸ ποτ᾽ ἄν ὡς ἀγαϑὸν δρᾶν 
σπουδάσωσεν. "ἤδη τοίνυν τοὺς ἐντευξομένους vois 
βιβλίοις παρακαλῶ τὴν γνώμην ϑεῷ προρφανέχευν, καὶ 
δοκιμάξειν τὸν ἡμέτερον νομοϑέτην, εἰ τὴν τὲ φύσιν 
αὐτοῦ ἀξίως κατενόησε, καὶ τῇ δυνάμει πρεπούσας 


᾿ ἀεὶ τὰς πράξεις ἀνατἔϑηκε, πάσης λαθαρὸν : τὸν περὲ 


αὐτοῦ φυλάξας λόγον τῆς “παρ᾽ ἄλλοις ἀσχήμονος pv 
ϑολογίας, καὶ τὰ 7ὲ; ὅσον ἐπὶ μήκει χρόνου καὶ πα-- 
λαιότητι, πολλὴν ἔχων ELT. ψευδῶν πλασμάτωνψι 
Τέγονεν yop πρὸ ἐτῶν διρχιλίων, ip ὅσον πλῆϑος 
αἰῶνος “οὐδ᾽ αὐτῶν οἱ ποιηταὶ τὰς γενέσεις τῶν ϑεῶν, 
μὴ. τί γε τὰς τῶν ἀνϑρώπων πράξεις, 5 τοὺς νόμύυς 
ἀνενεγκεῖν, ἐτόλμησαν. Τὰ μὲν οὖν. ἀκριβῆ τῶν ἐν 
ταῖς ἀνάγραφαῖς προϊὼν ὁ λόγος κατὰ τὴν. οἐκείαν 
τάξιν σημανεῖ" τοῦτο yog διὰ ταύτης ποιήσειν τῆς 


πραγματείας ἐπηγγειλάμην, οὐδὲν προςϑεὶς οὐδ᾽ αὖ 


παραλιπών. 

&. ᾿Επειδὴ δὲ τὰ πάντα σχεδὸν ix: τῆς τοῦ opos 
ϑέτου σοφίας ἡμῖν ἀνήρτηται ωῦσέως ; ἀνάγκη μῦν 
βυαχέα περὶ ἐκείνου προειπεῖν, ὅπως ἂν μή τινὲς τῶν 


. ἀναγνωσομέγων διαπορῶσεν, πόθεν ἡμῖν ὁ λόγος, περὶ 


N Y 


FL. JOS. ANTIQ. PROOEM. $.4. - 7 


νόμων xal πράξεων ἔχων τὴν ὠναγραφὴν; ἐπὶ τοσοῦ- 
τον φυσιολογίας κεκοινώνημεν, *Jer£ov οὖν ; ὅτο πάν- 
τῶν ἐκεῖνος ἀναγχιμότατον ἡγήσατ, τῷ καὶ τὸν ἑαυ- 
τοῦ μέλλοντι βίον οἱ ἰκονομήσεεν καλῶς, καὶ τοῖς ἄλλοις 
νομοϑετεῖν πρῶτον ϑεοῦ φύσιν. κατανοῆσαι» σαὶ τῶν 
ἔργων τῶν. ἐκείνου ϑεατὴν cQ νῷ γενόμενον, οὕτω πα- 
ράδειγμα τὸ πάντων ἄριστον μιμεῖσθαι, «a0 ὅσον οἷόν 
τὸ; καὶ πειρᾶσϑαν κατακολουθεῖν. Οὔτε γὰρ αὐτῷ 
ποτ ἂν γενέσϑαν νοῦν ἀγαϑὸν τῷ νομοϑέτῃ ταύτης 


ἀπολειπομένῳ τῆς ϑέας. οὔτε τῶν γραφησομένων. ug - 


ἀρετῆς λόγον οὐδὲν ἀποβήσεσθαι. τοῖς λαβοῦσιν, εἰ μὴ 
πρὸ. παντὸς “ἑτέρου διδαχϑεῖεν ; ore πάντων πατήρ TÉ 
sei δεσπότης 6 ϑεὸς ὧν, καὶ πάντα ἐπιβλέπων ] τοῖς 
plv ἑπόμένοις αὐτῷ δίδωσιν εὐδαίμονα βίον, τοὺς ἔξω 
δὲ βαίνοντας ὡρετῆς μεγάλαιῃ περιβάλλει συμφοραῖς. 
Ζοῦτο δὴ παιδεῦσαι “Μωῦσῆς βουληϑεὶς τὸ παίδευμα 
' φοὺς ἑαυτοῦ πολέτας, τῆς τῶν νόμων θέσεως οὐκ ἀπὸ 
συμβολαίων καὶ τῶν πρὸς ἀλλήλους δικαίων ἤρξατο 


τοῖς ἄλλοις παραπλησίως, ἀλλ᾽ ἐπὶ. τὸν θεὸν καὶ τὴν. . 


τοῦ κόσμου κατασκευὴν τὰς γνώμας αὐτῶν ἀναγαγῶν, 
«ud πείσας, ὅτι τῶν ἐπὶ ys ἔργων τοῦ ϑεοῦ τὸ καλ- 
᾿ ᾿λεῦτόν ἐσμεν ἄνθρωποι, ὅτε πρὸς τὴν εὐσέβειαν ἐσχὲν 
ὑπακούοντας , ῥᾳδίως ἤδη περὶ πάντων ἕἔπενθεν, Οἱ 
μὲν γὰρ ἄλλου νομοθέται τοῖς μὔϑοις͵ ἐξακολουϑήσαν-- 


τες τῶν ᾿ἀνϑρωπίνων ἁμαρτημάτων eig τοὺς ϑεοὺς τῷ 
λόγῳ. τὴν αἰσχύνην μετέθησαν, καὶ πολλὴν ὑποτίμη-" δ 


΄ σιν τοῖς πονηροῖς ἔδωκαν" ὃ δ᾽ ἡμέτερος νομοϑέτης 
ἀκραιφνῆ τὴν ἃ ἀρετὴν ἔχοντα. τὸν θεὸν ᾿ ἀποφήνας, φή- 
$95 δεῖν τοὺς ἀνθρώπους ἐκείνης. πειρᾶσθαι μεεαλαμ- 
βάνειν, καὶ τοὺς μὴ j| ταῦτα φρονοῦντας μηδὲ πεστεύον- 
vag ἀπαραιτήτως ἐκόλασε. Πρὸς ταύτην οὖν τὴν ὑπό- 
Sese». ποιέεσθαι τὴν ἐξέτασιν, τοὺς ἀναγνωσομένους 

παρακαλῶ. Φανεΐται γὰρ σκοπουμένοις οὕτως οὐδὲν 
αὔτ᾽ ἄλογον αὐτοῖς, οὔτε πρὸς τὴν. μεγαλειῤτητα τοῦ 
ϑεοῦ καὶ τὴν φιλανθρωπίαν ἀνάρμοστον. Πάντα γὰρ 
τῇ τῶν ὅλων φύσεν σύμφωνον ἔχει τὴν ϑιάϑεσιν , τὰ 


Ὁ 


Ν 


- 


.8 FL. JOS. ANTIQ. L. L. CAP, L. 6. 4. 


pàv αἰνυττομένου τοῦ ! ψομοϑέχου δεξιῶς, τὰ δὲ ἀλλη- 


γορόῦντος μετὰ σεμνότητος, ὅσα δ᾽. ἐξ εὐθείας λέγε- 
σϑαι συνέφερε, ταῦτα ὁητῶς ἐμφανίζοντος. Tic μέν- 
τοῦ βουλομένοις καὶ τὰς αἰτίας ἑκάστων σκοπεῖν, T0À- 
λὴ γένουτ' «v ἡ ϑεωρία καὶ λίαν φιλόσοφος, ἣν ἐγὼ 


νῦν μὲν ὑπερβαλοῦμαι" θεοῦ δὲ διδόντος ἡ ἡμῖν χρόνον, 


πειράσομαι μετὰ ταύτην ,7ράψαι τὴν πραγματείαν. 

7 ρέψομαυ δὲ ἐπὶ τὴν ἀφήγησιν ἤδη τῶν πραγμάτων, 
μνησϑεὶς πρότερον ὧν περὶ τῆς τοῦ κόσμου. κατα- 
σκευῆς. εἶπε “Μωῦοσῆς. Ταῦτα δ᾽ ἐν" ταῖς ἱεραῖς βίβλοις 
εὗρον. ἀναγεγραμμένα * ἔχει δὲ οὕτως. 


CAP. I. 1. 'E, ἀρχῇ. ἔκτισέν ὃ ϑεὸς τὸν οὐρανὸν καὲ 
τὴν γῆν. Ταύτης δ᾽ Um ὄψεν οὐκ ἐρχομένης, ἀλλὰ βαθεῖ 
μὲν κρυπτομένης σκότει, πνεύματος δ αὐτὴν ἄγωϑεν 
ἐπιϑέοντος, “γενέσϑαυ φῶς ἐκέλευσεν ὃ ϑεός. Καὶ γενο-- 
μένου τούτου, κατανοήσας τὴν ὅλην ὕλην διεχώρισε 
τὸ τὲ φώς καὶ τὸ σκότος, καὶ τῷ μὲν ὄνομα ἔϑετο 
'φύκτα, τὸ δὲ ἡμέραν ἐχάλεσεν, ἑσπέραν τὲ καὶ ὄρϑρον 

τὴν ἀρχὴν τοῦ φωτὸς καὶ τῆν ἀνάπαυσιν προφαγορεύ- 
σας. Καὶ αὕτη μὲν ἂν εἴη ῇ πρώτη ἡμέρα. Mwi- 
σῆς 0 αὐτὴν μίαν εἶπε" τὴν δ᾽ αἰτίαν ἱκανὸς μέν εἶς 
μι ἀποδοῦναι καὶ νῦν ἐπεὶ δ᾽ v ᾿ὑπέσχημαι τὴν αἰτεολο- 
νέαν ἁπάντων ἰδίᾳ συγγραψάμενος. παραδώσειν, εἰς 
"τότε καὶ τὴν περὶ αὐτῆς ἑρμηνείαν ᾿ἀναβαλοῦβαι. Mt- 
"rà δὴ τοῦτο τῇ δευτέρᾳ τῶν ἡμερῶν τὸν οὐρανὸν τοῖς 
ὅλοις ἐπιείθησιν, ὅτ᾽ αὐτὸν ἀπὸ τῶν ἄλλων διακρίνας 
xaO αὑτὸν ἠξίωσε τετάχϑαι; κρύσταλλὸν té περιπή- 
Seg αὐτῷ, καὶ νότιον αὐτὸν καὶ ὑετώδη, πρὸς τὴν 
ἀπὸ τῶν δρόσων ὠφέλειαν ἀἁρμοδίως - τῇ γῇ μηχανησά- 
6 μένος.. Τῇ δὲ τρίτη ἵστησε. τὴν ym; ᾿ἀναχέας πεῤὲ 
.. αὐτὴν τὴν θάλασσαν᾽ κατ᾽ αὐτὴν δὲ ταύτην τὴν ἡμέ- 
ραν εὐθὺς φυτά ve καὶ σπέρματα γῆθεν ἀνέτειλε. ΄ Tj 
δὲ τετάρτῃ διακοσμεῖ τὸν οὐρανὸν ἡλίῳ καὶ σελήνη καὶ 
τοῖς ἄλλοις “ἄστροις ἢ Χινήσεις, αὐτοῖς ἐπιστείλας καὶ 
δρόμους, οἷς ἂν vi τῶν ὡρῶν περιφοραὶ φανεραὶ σῆ- 


. i e. - 
- ΄ 


Ω 











! - 


Ft. 1085. ANTIO. LL CAP. E. $. 1-3. 9. 


μαίνοιντο. Πέμπτῃ δ᾽ ἡ ἡμέρᾳ (d τε κἀτ᾽ αὐτὴν νηκτὰ 
. Ἀαὶ μετάρσια τὰ piv: κατὲὶ βυϑοῦ τὰ δὲ δε ἀέρος ἀνῆ- 
xe, συνδησάμενος αὐτὰ κοινωνίᾳ καὶ μίξει γονῆς ἕνεκοι 
' καὶ τοῦ συναύξεσθαι καὶ πλεονάζειν αὐτὼν τὴν φύσιν. | 
Τῇ ᾿δὲ ἔχτῃ ἡμέρᾳ δημιουργεῖ τὸ τῶν τετραπόδων γέ- 
906; ἄῤῥεν ve καὶ 97v ποιήσας * ἐν ταύτη δὲ καὶ τὸν 
ἄνϑρωπον ἔπλασε. Καὶ τὸν κόσμον ἐν ἐξ ταῖς πάσαις 
ἡμέραις Ἡωῦσῆς καὶ πάντα τὼ ἐν αὐτῷ φησὶ ἔσϑαι, 
vj δὲ ἑβδόμη ἀναπαύσασθαι. 1 καὶ λαβεῖν ἀπὸ τῶν &- 
yov ἐκεχειρίαν , ὅθεν καὶ ἡμεῖς σχολὴν ἀπὸ τῶν πό- 
vOv κατὰ ταύτην ἄγομεν τὴν ἡμέραν, προφαγορεύον-- 
τες αὐτὴν σάββατα" δηλοῖ δὲ ἀνάπαυσιν κατὰ. τὴν 
Σβραίων διάλεκτον τὸ ὄνομα. ' 
o9. Kol δὴ καὶ ψυσιολογεῖν ωῦσῆς μετὰ τὴν ἐβ.- 
dou ἤρξατο, περὶ τῆς τοῦ ἀνθρώπου κατασκευῆς 
λέγων οὕτως. Ἴπλασεν ὃ ϑεὸς τὸν ἄνθρωπον χοῦν᾽ 
“ἀπὸ τῆς γῆς λαβὼν, καὶ πνεῦμα ἐνῆκεν αὐτῷ καὶ ψυ- 
χήν. Ὁ δ᾽ ἄνθρωπος οὗτος Ἄδαμος ἐκλήϑη. Zo- 
plves a δὲ τοῦτο κατὰ γλῶτταν τὴν ὩἙβραίων πυῤῥὸν, 
ἐπειδή πὲρ ἀπὸ τῆς πυρῤῥᾷς γῆς φυραϑείσης ἐγεγό- 
ψεν" τοιαύτη γὰρ ἐστιν ἢ παρϑένος γῆ ταὶ ᾿ἀληϑινή. 
Παρίστησι δὲ ὃ Θεὸς τῷ ᾿Ἵδάμῳ κατὰ γένη τὰ ξώα, 
ϑϑήλεα τὸ καὶ ἄῤῥενα ἀποδειξάμενος" καὶ τούτοις ὀνό- 
pera τίθησιν, oí . ἔτε καὶ νῦν καλοῦνταο. «Βλέπων δὲ 
τὸν “δαμον οὐκ ἔχοντα κοινωνίαν πρὸς τὸ, ϑῆλυ καὶ 
δυνδιαίτηισεν , οὐδὲ γὰρ ἦν, ξενεζόμενον δ᾽ ἐπὶ τοῖς 
ἄλλοις. ζώοις οὕτως ἔχουσεγ μίαν αὐτοῦ κοιμωμένου 
πλευρὰν ἐξελὼν ἐξ αὐτῆς ἔπλασε τὴν γυναῖκα. Kai 
ó ""Üapog προραχϑεῖσαν αὐτὴν ἐγνώρισεν. ἐξ αὐτοῦ 
γενομένην." -Ἰσσὰ δὲ κατὰ τὴν “Εβραίων διάλεκτον X0 
λεῖται γυνὴ, τὸ δ᾽ & ἐκείνης ὄνομα τῆς γυναικὸς Ἐνέα 
ἦν" σημαίνει δὴ τοῦτο πάντων. τῶν ξώντων μητέρα. - 
8. Φησὶ δὲ τὸν ϑεὺν καὶ παράδεισον πρὸς τὴν 
ἀνατολὴν καταφυτεῦσαν παντοίῳ τεϑηλότι. φυτῷ d ἕν 
τούτοις δ εἶναι καὶ τῆς ζωῆς τὸ φυτὸν, καὶ ἄλλο τὸ 
. τῆς φρονήσεοςς , ᾧ διεγινώσκετο τί τὲ εἴη τὸ ἀγαθὸν 


10 FL. JOS. ANTIQ. 1... 1. CAP... $. 3.1] 


" καὶ τί τὸ κακόν, δὶς robtáv ca τὸν κῆπον εἰρρυδοι-ι 
γόγτα τόν τὲ ““δαμον καὶ τὴν γυναῖκα, καλείισων τῶν 
φυτῶν ἐπιμελεῖσθαι. “Αρδετοῦ δ᾽ οὗτος ὁ κῆπος ὑπὸ 
ἑνὸς ποταμοῦ, πᾶσαν ἐν χύχλῳ τὴν γῆν περιρῥξοντος, 

ὃς εἰς τέσσαρα μέρη σχίζεται, Καὶ Φεισὼν μὲν — 
σημαένευ δὲ πληϑὺν τὸ. ὄνομα -- ἐπὶ τὴν ἰνδριὴν ge- 
. βόμενος ἐκδίδωσεν εἰς τὸ πέλαγος, ὑφ᾽ Elem Γάχ- 
χης λεγόμενος. Εὐφράτης δὲ καὶ. Αΐχρης ἐπὶ τὴν Egu- 


ϑρὰν ἀπίασε ϑαάλασσαν". NGA GEO δὲ ὁ μὲν Ewqogcye 


. diopa, σημαένει δὲ ἡ ἥτου σκεδααμὰν 5 ἄνϑος, Ti 7/878 
δὲ διγλάϑ, ἐξ οὗ. φράζεται τὸ μετὰ στενότητος ὦ ὀξύ, 
Τηὼν δὲ, διὰ τῆς «Ἵἰγύπτου ῥέων, δηλοῖ τὸν ἀπὸ vag 
ὠνατολῆς ᾿ἀναδιδύμενον ἡμῖν, ὃν d “Νεῖλον " EAlqveg 
προφωγορεύουσεν." ; 

4. Ὁ δὴ TOL νυν ϑεὸς τὸν " ddupoy xol τὴν yvs 
ναῖκα τῶν μὲν ἄλλων φντῶν ἐκέλευε γεύεσθαι, τοῦ di 
τῆς φρονήσεως ἀπέχεσϑαε, προειπὼν ἀἁψαμένοις ἐξ 
αὐτοῦ ᾿ὄλεϑρον γενησύμενον. ᾿Ομοφωνούντων δὲ xav 
ἐκεῖνο καεροῦ τῶν ξώων ἁπάντων , 9 ὄφις, συνδιαν» 
«ὠμένος. τῷ τὲ E καὶ τῇ γυναικὶ, . φϑονερῶς 
μὲν εἶχεν dp οἷς αὐτοὺς εὐδαιμονήσειν QETO, πεπειδ-" 
μένους τοῖς «τοῦ Θεοῦ παραγγέλμασιν. Οἰόμενὸς δὲ 
συμφορᾷ περιπέσεϊσϑαν παρωχούσαντας, ἀναπείθει κῶν» 
κοήϑως τὴν γυναῖκα γεύυσασϑαυ τοῦ φυτοῦ. τὴς φρο: 
νήσεως ; ἐν αὐτῷ λέγων εἶναι τὴν τὲ «τοῦ ᾿ἀγαϑοῦ χαὶ 
τοῦ κακοῦ διάγνωσιν, ἧς γενομένης αὐτοῖς μακάριον 


καὶ μηδὲν ἀπολείποντα τοῦ ϑείου διάξειν βίον. Καὶ 


᾿ παρακρούεταν μὲν οὕτω τὴν γυναῖκα τῆς ἐντολῆς τοῦ 
Θεοῦ καταφρονῆσαι" γευσαμένη δὴ τοῦ φυτοῦ , καὶ 
ἡἠσϑεῖσα τῷ ἐδέσματει, καὶ τὸν “ἄδαμον ἀνέἔπεισεν 
αὐτῷ χρήσασϑαι. Καὶ συνίεσάν τὲ ἑαυτῶν ἤδη 7ὲ- 
᾿γυμνωμένων, xoi τὴν αἰσχύνην ὕπαυϑρον ἔχοντεξ 
σκέπην ἑαυτοῖς ἐπενόουν" τὸ γὰρ φυτὸν ὀξύτητος καὶ 
διανοίας ὑπῆρχε. Φύλλοις. οὖν ἑαυτοὺς συκῆς ἐσκέπα- 
σαν, καὶ ταῦτα πρὸ τῆς αἰδοῦς προβαλλόμενοι ; μᾶλο 
λον ἐδόκουν εὐδαιμονεῖν ὅσων πρότερον ἐσπάνεζον εἰς 


H 











XL. 105. ANTIQ. L. 1. CAP.l. $.4. 41 


σόντες. Τοῦ ϑεοῦ δ᾽ εἷς τὸν κῆπον ἐλθόντος, ὃ μὲν 
““δαμος πρότερον εἰς ὁμιλίαν αὐτῷ φοιτῶν, συνξε- 
δὼς ἑαυτῷ τὴν ἀδικίαν ὑπεχώρει. Tov δὲ Θεὸν ἐξέ- 8 
ψεζεν τὸ πραττόμενον, καὶ τὴν αἰτίαν ἐπυνθάνετο, δὲ 
ἣν πρότερον ἡδόμενος τῇ πρὸς αὐτὸν ὁμιλίᾳ νῦν 
φεύγειν ταύτην καὶ πεῤεΐδταται. Τοῦ δὲ μηδὲν φϑεγγο- 
μένου, - διὰ τὸ συγγενώσκχειν ἑαντῷ παραβάντε τὴν 
τοῦ ϑεοῦ πρόρταξιν, “ αλλ ἐμοὶ uév," εἶπεν ὃ ϑεὸρ, 
“ἔγνωστο negl: ὑμῶν, ὅπως βίον εὐδαίμονα mid κακοῦ 
παντὸς ἀπαϑῇ βιώσητε,. μηδεμιᾷ ξαινόμενου. τὴν ψυ- 
χὴν φροντίδι πάντων δ᾽ ὑμῖν αὐτομάτων, ὅσα πρὸς 
anolovgt» xai ἡδονὴν συντελεῖ; ; κατὰ τὴν ἐμὴν ἀνεῦν-- 
ζων πρόνοιαν ; “χωρὶς. ὑμετέρου πόνου xei ταλαίπω- 
᾿ρίας., OY παρόντων γῆρας τὲ ϑᾶττον ἂν ἐπέλϑοι, 
«wl πὸ ζῆν οὐ μακϑὸν ὑμῖν γένοιτο. Νῦν δ᾽ εἰς ταύ- 
τὴν μὸν τὴν γνωμὴν ᾿ἐνυβρέσας. , magexoUSag τῶν 
ἐμῶν ἐντολῶν" οὐ yoQ ἐπ᾽ ἀρετῇ τὴν σιωπὴν ἄγεις, 
ἀλλ᾽ ἐπὶ συνειδότι πονηρῷ." ᾿Αδαμος δὲ παρητεῖτο, 
τῆς ἁμαρτίας αὑτὸν, καὶ -παρέκαλει τὸν ϑεὸν μὴ χα- 
λεπαίνεεν αὐτῷ, “τὴν γυναῖκα τοῦ γεγονότος e ἰτεωμεε-- 
vog , καὶ λέγων͵ ὑπ᾽ αὐτῆς ἐξαπατηϑ εὶς ἁμαρτεῖν, 24 
αὖ κατηγόρει τοῦ ὄφεως. Ὃ δὲ ϑεὸς ἥττονοι γυ- 
ναὐκείαρ᾽ συμβουλὴρ αὐτὸν “γενόμενον ὑπετίϑει τιμωρίᾳ, 
τὴν γῆν Οὐκ ἔτο μὲν αὐτοῖς τῶν ἑαυτῆς ἀναδώσεεν 
αὐτομάτως εἰπὼν, πονοῦσι δὲ καὶ τοῖς ἔργοις τριβο-- 
μένοις τὰ μὲν παρέξειν, τῶν δὲ οὐκ ἀξιώσειν.  .Evéev 
δὲ τοκέτοῖς καὶ ταῖς ἐξ ὠδίνων ἀλγηδύσιν ἐκόλαζεν, 
ὅτο τὸν "dóouov, οἷς αὐτὴν ὁ ὄφις ἐξηπάτησε, τού- 
᾿ τοῖς παρακῤουσαμένη συμφοραῖς περεέβαλεν. "ἀφείς 
Aero δὲ καὶ τὸν ὄφιν. τὴν φωνὴν, ὀργισϑεὶς ἐπὶ τὴ 
κακοηϑείᾳ τῇ πρὸς τὸν πἄδαμον, xoi ἰὸν ἐνείϑησιν 
 ᾧπὸ τὴν- γλῶσταν αὐτῷ, πολέμιον ἀποδείξας ἀνθρώ- 
3046 , καὶ ὑποϑέμενυς κατὰ τῆς κεφαλῆς φέρειν cag 
πλῃγὰς, ὡς ἐν ἐκείνῃ τοῦ- TE κακοῦ τοῦ πρὸς ἀνϑρώ- ΄ 
πρὺς κειμένου, καὶ τῆς τελευτῆς ῥᾳστης᾿ τοῖς ἀμυνο- 
μένοις ἐσομένης" ποδῶν τε αὐτὸν ἀποστερήσας ) σύ- 


΄ 


- 


- 


12 ἘΠῚ JOS. ANTIQ. L. 1, CAP. II. $. 4. 


ρεσϑαο κατὰ τῆς γῆς ἐλυσπώμενον ἐποίησε. ᾿ Καὶ ὃ 


μὲν θεὸς ταῦτα προρτάξας αὐτοῖς πάσχειν, μετουκπέ-- 


Cte τὸν ᾿Αδαμον καὶ τὴν Εὐέαν ἐκ τοῦ κήπου εἰς &ut- - 


gov χωρίον. 


9 CAP. IH. 1. ΤΊνονται δὲ αὐτοῖς παῖδες ἄῤῥενες δύο. 


ΤΙροφηγορεύετο δ᾽ αὐτῶν ὃ μὲν πρῶτος Καὶς, κτῆσιν δὲ 
σημαίνει τοῦτο μεθερμηνευόμενον τὸ ὄνομα, "“βελος δὲ 
ὅ. δεύτερος, σημαίνειν δὲ πένϑος. τοῦτο. «Τίνονταε δὲ 
αὐτοῖς καὶ ϑυγατέρες. Οἱ μὲν οὖν ἀδελφοὶ διαφόροις 


" ἔχαιρον ἐπιτηδεύμασιν" "Belo μὲν γὰρ ὁ ,»εώτερος 


δικαιοσύνης ἐπεμελεῖτο , καὶ πᾶσιν τοῖς Um αὐτοῦ 
πραττομένοις παρεῖναν τὸν ϑεὸν νομίζων ἀρετῆς προς 
ἐνόει" πουμενικὸς δ᾽ ἦν ὁ βίος. αὐτοῦ. Kaig δὲ τά τᾷ 
ἄλλα πονηρότατος ἦν, καὶ πρὸς τὸ κερδαίνειν μόνον 
ἀποβλέπων ; γῆν re ἀροῦν ἐ ἐπενόησεν πρῶτος, καὶ κτεί- 
vEb τὸν ἀδελφὸν ἐξ cttiag. τοιαύτης. Θῦσαν τῷ θεῷ 
δόξαν αὐτοῖς ὃ μὲν Καὶς τοὺς ἀπὸ τῆς γεωργίας καὶ 
τῶν φυτῶν καρποὺς ἐπήνεγκεν ; “Ἅβελος δὲ γάλα καὶ 
τὰ πρωτότοκα τῶν βοσκημάτων. Ὅ δὲ ϑεὸς ταύτῃ 
᾿ μᾶλλον ἤδεταν τῇ ϑυσίᾳ, τοῖς αὐτομάτοις καὶ κατὰ 
φύσυν γεγονόσιν τιμώμενος ; ἀλλ᾽ οὐχὶ τοῖς κατ᾽ ἐπί-. 
ψοῖαν ᾿ἀνδρώπου πλεονέκτου κατὰ βίαν πεφυχόσιν. ἽἜ»- 
ϑὲν ὃ Καὶς , παροξυνθεὶς ἐπὶ τῷ  προτετεμῆσθαι τὸν 
ἤάβελον ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ , κεείνευ τὸν ἀδελφὸν; καὶ τὸν 
sexQOv αὐτοῦ. ποιήσας ἀφανῆ " λήσειν ὑπέλαβεν. Ὁ 

δὲ Θεὸς" συνεὶς τὸ ἔργον ἧκε πρὸς τὸν Kai περὶ 
, τοῦ ἀδελφοῦ πυνθανόμενος, “ποὶ ποτὲ εἴη" “πολλῶν ydo | 
αὐτὸν οὐκ ἰδεῖν ἡμερῶν, τὸν ἄλλον χρόνον ἅπαντα 
μετ᾽ αὐτοῦ βλέπων αὐτὸν ἀναστρεφόμενον". Ὃ δὲ Καϊς 

ἀπορούμενος, καὶ οὐκ. , ἔχων ὅ τὸ λέγον πρὸς τὸν ϑεὸν, 


ἀμηχανεῖν. μὲν. καὶ αὐτὸς ἔφασκεν τὸ πρῶτον ἐπὶ τῷ 


, ἀδελφῷ μὴ βλεπομένῳ. IlopotvvOtig δὲ, τοῦ Θεοῦ λλε- 
παρῶς ἐγκειμένου καὶ πολυπραγμονοῦντος », οὐκ, εἶναν 
παιδαγωγὸς οὐδὲ φύλαξ αὐτοῦ καὶ τῶν ὑπ᾽ αὐτοῦ πρατ-. 
 τομένων. ἄλεγεν. Ὁ δὲ ϑεὸς τοὐντεῦθεν ἤλεγχεν ἤδη τὸν 








FL. 105. ANTIQ. L.I CAP. 1L $.4.2. 48 


Kv, φονέα τοῦ ἀδελφοῦ γενόμενον, καὶ ὠθαυμάζω ," » 
i», ui περὶ ἀνδρὸς ἀγνοεῖς εἰπεῖν τί γέγονεν, ὃν1Ὁ 
αὐτὸς ἀπολώλεκας." Τῆς μὲν οὖν ἐπὶ τῷ φόνῳ τὸ- 
μωρίας αὐτὸν agit , ϑυσίαν τε ἐπιτελέσαντα, καὶ 
δὲ αὐτῆς ἱκετεύσαντα͵ μὴ λαβεῖν ὀργὴν ἐπ᾽ αὐτῷ χω- 
λεπεωτέραν᾽ ἐπάρατον ᾿δὲ αὐτὸν ἐτίϑει , καὶ τοὺς ἕν» 
γόνους αὐτοῦ τιμωρήσασϑαι κατὰ τὴν ἑβδόμην ἡπεῖ- 
| Ast γενεὰν, καὶ τῆς γῆς ἐκείνης αὐτὸν ἐχβάλλεε σὺν 
τῇ γυναικί. Τοῦ δὲ μὴ ϑηρίοις ἀλώμενος περιπέσῃ - 
δεδιότος, καὶ τοῦτον «moras τὸν τρόπον , ἐκέλευξ 
μηδὲν ὑφορᾶσθαι σκυθρωπὸν ἀπὸ τοιαύτης αἰκίαρ, 
ἀλλ᾽ ἑνεχὰ τοῦ μηδὲν ἐκ ϑηρίων αὐτῷ γενέσθαι jn- 
90v ^ διὰ πάσης ἀδεῶρρ χωρεῖν γῆς" καὶ σημεῖον ἐπ.» 
βαλὼν , ὡς γνώρεμορ ἄν εἴη ; προρέταξεν ἀπιέναι.. 

2. ἹΤΙολλὴν δ᾽ ἐπελϑὼν͵ γῆν ἱδρύεταν μετὰ τῆς 
γυναικὸς Καὶς εἰς 'Ναΐδα τόπον οὕτω καλούμενον, καὶ 
αὐτόϑε ποιεῖται τὴν “κατοίκησεν , 60 αὐτῷ καὶ παῖ» 
' δὲς ἐγένοντο. Οὐκ ἐπὶ ψουθεσίᾳ δὲ τὴν κύλασιν &o- 
Bev, ἀλλ᾽ i αὐξήσει τῆς κακίας ; ἡδονὴν μὲν πάσαν 
ἐκπορίζων αὐτοῦ τῷ σωμαὲε, καὶ ἂν μεϑ᾽ ὕβρεως τῶν 
“συνόντων δέου ταύτην ἔχειν. to» δὲ τὸν οἶκον 
πλήϑει χρημάτων ἐξ ἁρπαγῆς καὶ βίας, πρὸς ἡδονήν 
τε xai λῃστείαν τοὺς ἐντυγχανοντας παρακαλῶν , διδά- 
σκαλος αὑτοῖς πονηρῶν ὑπῆρχεν ἐπιτηδευμάτων. K al 
E ἀπραγμοσύνην μὲν, ἧ πρότερον συνέζων oi ἄν- 
θρωποι, μέτρων ἐπινοίᾳ καὶ σταϑμὼν μετεστήσατο, 
ἀκέραιον αὐτοῖς ὄντα τὸν βίον ἐκ τῆς τούτων ἅμο»- 
ϑίας, καὶ τὸ μεγαλόψυχον εἰς πανουργίαν περιαγαγών. 
Ὅρους τῆς γῆς πρῶτος ἔϑετο, καὶ πόλιν ἐδείματο. καὶ 
τείχεσιν. ὦ ῥχύρωσεν , εἰς ταὐτὸ συνελϑεῖν τοὺς οἰκείους 
καταναγκάσας. Kol τὴν πόλεν δὲ ἑαύτην ἀπὸ ᾿“νώ- 

v, τοῦ πρεσβυτάτου παιδὸς " ᾿Ανώχαν. ἐκάλεσεν. 
“Ανώχου δὲ ᾿Ιαράδης υἱὸς ἦν, ἐκ δὲ τούτου Μαρούη- 
λος , οὗ γίνεται παῖς “Μαϑουσάλας. Τοῦ δὲ «“Ἵάμεχορ, 
ᾧ παῖδες ὑπῆρξαν ἑπτὰ καὶ ἑβδομήκοντα ἐκ δύο γυ- 
ψαικῶν αὐτῷ φύκεες, Aeg καὶ adag. Τούτων 4o 

, Β 


44 -EL..JOS. ANTIQ, T. 1. CAP, TE: $2.3. 


Snlec μὲν ἐξ ᾿αδᾶς γεγοκὼρ σκῃνὼς ἐπηξατὸ » καὶ προ. 
βατείαν ἠγάπησεν. ᾿Ιούβαλος δὲ, ὁμομήπερεος QV αὖ- 


τῶ; “μουσικὴν ζσχησε, καὶ ψαλτήριον καὶ κϑάραψ 


41 ἐπενόησε, Θόβελος δὲ, τῶν ἐκ τῆς ἑτέρας γεγονότων 
| iagvi πάντας ὑπερβαλὼν , τὰ πολεμικὰ διαπρεπῶς 


' μετῆλθεν" ἐκ τούτων καὶ τὰ 290g ἡδονὴν τοῦ σώμω- 

z0g ἐκπορίζων ; “χαλκείαν πρῶτος ἐπενόησε. Πατὴφ 
δὲ. ϑυγατρὸς γενόμενος υἀάμεχορ, Νααμᾶς € QvoHq. ᾿Επεὶ 
δὲ τὰ ϑεῖα Sega ἐξεπεστάμενος. ἑώρα, δίκην ἑαυτὸν 
ὑφέξοντα τῆς Καϊος ἀδελφοκεονίᾳρ, τοῦτο ταῖς ἑαυτοῦ 
7υναιξὶν ἐποίησε φανερόν. "Ete δὲ ζῶντος Αδάμου 
καὶ Koiog τοὺς ἐκγόνους πονηροτάτους συνέβη γενέ- 
σϑαι, κατὰ διαδοχὴν καὶ μέφησιν ἄλλον ἄλλου χείς. 
θονα τελευτώντα᾽" πρός τὲ πολέμους εἶχον ox gue, 
ated πρὸς, λῃστείαν ὠὡρμήκεσαν. “Ὅλως δ᾽ εἴ τις ὀκνημ- - 
ρὸς ἦν πρὰς τὸ φονεύειν, ἀλλ᾽ οὖν ἀπονοίᾳ ἦν Oper 
σὺς ὑβρίζων xoi πλεονεκτῶν. 

3. ᾿Αἄδαμος δὲ ὁ πρῶτος ἐκ γῆς γενόμενος, — 


ἀπαιτεῖ γὰρ ? διήγησις τὸν περὲ αὐτοῦ λόγον — 


"d Beov μὲν ἐσφαγμένου,  Kaiog δὲ διὰ τὸν ἐκείνοι 


φόνον πεφευγότος, παιδοποιΐας ἐφρόντιζε. Kai δεενῶρ 
εἶχεν αὐτὸν γενέσεως ἐῤως, ἔτη τριάκοντα ἤδη od 
διακόσια ἡ ηνυκχότα τοῦ βίου, πρὸς οἷς ἕτερα ζήσας ἕπτα- 
κόσια τελευτᾷ. Τίνονταν piv οὖν παῖδες αὐτῷ ἄλλου 
τὲ πλείους καὶ 7006. E περὶ μὲν τῶν ἄλλων 
μακρὸν. ἄν εἴη λέγειν" πεὶράσομαν δὲ μόνα τὰ τῶν 
ἀπὸ Σήϑου. διελθεῖν. Τραφεὶς γὰρ οὗτος, καὶ παρ- 
ελϑὼν εἰς ἡλεκίαν ἤδη τὰ καλὰ χρένειν- - δυναμένην, 
ἀρετὴν ἐπετήδευσε, καὶ γενόμενος αὐτὸς ἄριστος e 
μητὰς τῶν αὐτῶν τοὺς ἀπογόνους κατέλοπεν. Οὗτω 
πάντες ἀγαϑοὶ φύντες, γῆν τὸ τὴν αὐτὴν ἀστασίω- 
ατοῦ κατῴκησαν εὐδαιμονήσαντες, μηδενὸς. αὐτοῖς, ἄγ- 
eL «oi τελευτῆς, ϑυρκόλου “προςπεσόντος. “Σοφίαν. τὸ 


᾿ τὴν περὶ τὰ οὐράνια καὶ τὴν τούτων διακόσμησιν. ἔπϑι: 


“όησαν. “Ὑπὲρ δὲ τοῦ μὴ διαφυγεῖν τοὺς ἄνθρώπρυϑ 
τὰ εὑρημένα, μὴ δὲ mplv εἰς γνῶσιν ἐλϑεῖν init : 





^s 


OR 4OS.KNTIO. 1.1. CAPCUIC6. 1.3. £8 


Pus. de αν gc φφονιαμόν' "disnei τῶν, ὅλων 
ζεσθαι, μὲν xar ἰσχὰν πυρὰς, τὸν ἕτερον δὲ set 
ve βίκν καὶ πληϑὺν ὕδατὸς —- U στήλας δύο ποίησά» 
μενον,. τὴν μὲν ἐκ πλίκϑου τὴν o ἑτέραν ἐμ λίϑ 

᾿ ἀρεφοτέραις ἐνέγραψαν 4. ὐρημένα, jv εἰ καὶ συμβ 
τὴν. πλινϑένην-. ἀφαγισϑήνας ὑπὸ τῇς ἐπομβρίας, ἢ 
λιθίνῃ μείνασα παράσχη μαϑεῖν τοῖς ἀνθρώποις ze 
ἐγγεγραμμένα , ϑηλοῦσα καὶ πλενθέγην δ᾽ Um αὐτῶν 
«ἐατεϑῆναι. AMéwe& δ᾽ ἄχρε τοῦ δεῦρο, κατὰ γὴν τὴν 
oido. 


CAP. III. 4. Kai οὗτοι μὲν & ἑπτὰ γενεὰς διέμειναν ϑεὸν 
ἡγούμενον δεσπότην εἶναι τῶν ὅλων, καὶ πάγαα πρὸς 
ἀρετὴν βλέποντεφ. «Εἶτά προϊόντος τοῦ χρόνον μεταβαλ- 
λονταῦ. πρὸς τὸ χεῖρον ἐκ τῶν. πατρίων ἐθισμῶν, pnr 
τὰς νεψομισμένας τιμὰς δτν τῷ ϑεῷ παρέχοντες, 
μήτε τοῦ πρὸς ἀνϑδρώπους δικαίου ποιούμενον. λό- 
γον, ἀλλ᾽ ἣν πρότερον εἶχον τῆς ἀρετῆς ζήλωσιν δι- 
πλασίονα τῆς κακίας τότ᾽ ἐπεδεικνύμενον δι’ ὧν ἔπρατ- 
tov ἔνϑεν ἑαυτοῖς τὸν θεὸν ἐξεπολέμωσαν. Πολλοὶ 
γὰρ ἄγγελου θεοῦ γυναιξὶ συμμιγέντες , ὑβριστὰς ἐγέν- 
γῆσαν παῖδας, καὶ παντὸς ὑπερόπτας καλοῦ, διὰ τὴν 
ἐπὶ τῇ δυνάμει πεποίϑησιν᾽ ὅμοια γὰρ τοῖς ὑπὸ γε: 
γάντων τετολμῆσϑαν λεγομένοις ὑφ᾽ ᾿δλλήνων , καὶ. 
οὗτον δράσαι παραδίδονταν. Ὃ ἸΝώεος δὲ, τοῖς πρατ- 
τομένοις ὑπ᾽ αὐτῶν ϑυρχεραίνων, καὶ τοῖς βουλευμα- 
σιν ἀηδῶς ἔχων » ἔπειϑεν ἐπὶ τὸ “κρεΐτεον αὐτοὺς τὴν 
διάνοιαν καὶ τὰς πράξεις μεταφέρειν, Ὁρῶν δ᾽ οὐκ 
ἐνδιδόντας, ἀλλ᾽ ἰσχυρῶς ὑπὸ τῆς ἡδονῆς τῶν κακῶν 
Ἀεχρατημέγους ; δείσας pn καὶ φονεύσωσεν αὐτὸν, με- 
τὰ γυναικῶν καὶ τέχνων καὶ τῶν τούτοις συνιωικουσῶν 
ἐξεχώρησε τῆς γῆς. 

2. 'O δὲ ϑεὸὺς τοῦτον μὲν τῆς δικαιοσύνης ἡγά- 
πησε, κατεδίκαξε A QUX ἐκείνους μόνον τῆς κακίας, 
ἀλλὰ" καὶ πᾶν ὅσον ἦν ἀνϑρώπινον πότε δόξαν αὐτῷ 18. 
διαφθεῖραι, καὶ nowjcas 7ένος ἕτερον πονηρίας κα- 

! b2 


ὁ} 


db FL. 105: ANTIQ. L. l CAP. ΜΠ. 6.9.9. 


ϑαρὸν, ἐπιτεμόμενός te αὐτῶν. τὸν. βίον, “καὶ ποιή- 
σας ἐτῶν oUy ὅσα πρότερον. ἔζων, dÀX ἑκατὸν εἴκοι 
σιν, εἰς θαλασσαν τὴν ἤπειρον μετέβαλε. Καὶ οἵ 
μὲν οὕτως ἀφανίζονται. πάντες. Νώεος 021 σώξεται 
μόνος, ὑποθεμένου μηχανὴν. αὐτῷ καὶ πόρον πρὸς σω- 
- ζηρίαν τοῦ ϑεοῦ τοιαύτην. “άρνακα τετράστεγον 
᾿ματασκευάσαρ, πηχῶν τὸ μῆκος τριαλυσίων, TESTES 
ovra δὲ τὸ πλάτος, xol τριάχοντα τὸ βάϑος , eg. 
ταύτην σύν τε μητέρε TU» παϊδὼν "αἱ. ταῖς. "τούτων 
γυναιξὶν ἐνέβη. Τά τὲ ἄλλα, ὅσα πρὸς τὰς χρείας 
αὐτοῖς ἐπυκουρήσεεν ἔμελλεν» ἐνθέμενος, (Qd ve παγ- 
τοῖα πρὸς διατήρησιν TOU: γένους αὐτῶν ἄῤῥενα τὸ 
καὶ ϑήλεα, ; συνειςβαλόμενος ἄλλα τε τούτων ἕπτα-»- 
πλασίονα τὸν ᾿ἀριϑμόν: Ἦν δ᾽ ἢ λάρναξ τούς τὲ τοῖ- 
χους καρτερὼ , καὶ τοῖς ἀρμοῖς. ἰσχυρῶς ἐνδεδεμένη 
«αἱ τὸν ὄροφον, ὡς μηδαμόϑεν ἐπικλύσασϑαν μηδ ἡ ἥτ- 
τάσϑαι τῆς τοῦ ὕδατος βίας. Καὶ ὃ Νώεος μὲν. οὕ- 
τῶς μετὰ τῶν οἰκείων διασωζεται" ἦν δ᾽ αὐτὸς μὲν 
ἀπὸ “Τδάμου δέκατος. «Ἱαμέχου γάρ ἔστιν υἱὸς, οὗ 
πατὴρ ἦν. Μαθουσάλας, οὗτος δὲ ἦν τοῦ ᾿Ανώχου τοῦ 
7αρέδου, Molovilov δὲ" "Jápedoc ἐγεγόνει, ὃς ἐκ Kov. 
τεχνοῦταν τοῦ ᾿Βνώσου σὺν ἀδελφαῖς πλείοσιν, "Evar- 
cog δὲ Σήϑου viOg . ἦν TOU 4dapuov. 

3. Συνέβη δὲ τοῦτο. τὸ πάϑος κατὰ τὸ ἕξακο- 
στοστὸν ἕτος ἤδη JNoéqv τῆς ἀρχῆς, ἐν. μηνὶ δευτές 
ρῳ,. 4lo μὲν ὑπὸ. Maxeüóvoy “λεγομένῳ ; “αρσουάνῇ 
δὲ ὑπὸ Ἑβραίων: οὕτως γὰρ ἐν Αἰγύπτῳ τὸν ἐνιαυ- 
τὰν ἦσαν διατεταχότες. Moos δὲ τὸν Δισᾶν — ὅς" 
ἐστι X Πανθικὸς — μῆνα πρῶτον ἐπὶ ταῖς ἑορταῖς. ὥρισε, 
κατὰ τοῦτον ἐξ “Αἰγύπτου τοὺς “Ἑβραίουφ᾽ προαγαγών., 
οὗ vog δ᾽ αὐτῷ xoi πρὸς ἁπάσας τὰς εἰς τὸ ϑεῖον T- 
μὰς ἦρχεν. * Eni NA y πράσεις καὶ ὠνὰς καὶ τὴν 
ἄλλην διοίκησιν τὸν πρῶτον κόσμον διεφύλαξε" τὴν. 
δ᾽ ἐπομβρίαν ἄρξασϑαί φησιν τῇ ἑβδόμῃ τοῦ προεν- 
ρημένου μήνος καὶ εἰκάδι. «Χρόνος δὲ οὗτος ἀπὸ “(δῶν 
μου τοῦ πρώτου γεγονότος ἐτῶν ὑπῆρξε διςχιλίων pe 





FL.JOS. ANTIQ. 1,1. CAP. liL. 6. 3. 4. 17 


κοσίων πεντήκοντα ét, ᾿Αναγέγραπται δ᾽ ὁ χρόνος! 
. €» ταῖς ἱεραῖς βίβλοις, ᾿σημειουμένων μετὰ πολλῆς ᾿ 
ἀκριβείας τῶν τότε καὶ τὰς γενέσεις τῶν ἐπιφανῶν ἂν- 
δρῶν καὶ τὰς τελευτας. 


4. ᾿“δάμῳ μὲν οὖν τριακοστῷ ἤδη καὶ ϑιακοστῷ 
ὅτευ γεγονότι παῖς “Σῆϑος γίνεταν, 0g ἐννακόσια μὲν 
καὶ τριάκοντα -ἐβίωσεν ἔτη. “Σῆϑος δὲ κατὰ πέμπτον 
«αἱ διακοσιοστὸν ἔτος ἐγέννησεν *Evocov, ὃς δώδεκα 
ζήσας. ἔτη καὶ ἐννακόσια Koivg τῷ παιδὶ τὴν τῶν 
πραγμάτων ἐπιμέλειαν παραδίδωσιν, τεκνώσας αὐτὸν 
epi ἑκατοστὸν καὶ ἐνενηκοστὸν ἔτος" οὗτος ἐβίωσεν 
ἔτη πέντε πρὸς τοῖς ἐννακοσίοις. Kaivag δὲ βιοὺς 
δέκα καὶ- ἐννακόσια Πωλάηλον υἱὸν ἔσχεν, fee) γενό- 
΄ μενος ἑκατοστῷ ἑβδομηκοστῷ. Οὗτος ὃ )Μαλάηλος 

ζήσας πέντε πρὸς τοῖς ἐνενήκοντα καὶ ὀκτακοσίοις 
ἐτελεύτησεν, Τάρεδον καταλιπὼν υἱὸν, ὃν ἔτος ἑξηκοσ 
στὸν ἤδη καὶ ἑκατοστὸν καὶ πέμτίτον γενόμενος ἐγέν.- 
ψησε. Τοῦτον εἰς δύο καὶ ἑξήκοντα πρὸς τοῖς ἐννα- 
κοσίοις βιώσαντα ᾿ἄνωχος υἱὸς διαδέχεται ; "γεννηϑ εἷς 
περὶ ἕτη δύο καὶ ἑξήκοντα καὶ ἑκατὸν τοῦ πατρὸς 
αὐτῷ τυγχάνοντος. Οὗτος ζήσας πέντε καὶ ἑξήκοντα 
πρὸς τοῖς τριακοσίοις « ἀνεχώρησε πρὸς τὸ θεῖον, ὅϑεν 
οὐδὲ τελευτὴν αὐτοῦ ἀναγεγράφασι. Ἠαϑουσάλας δὲ 
᾿ΑἹνώχου παῖς, κατὰ & frog αὐτῷ γεγονὼς πέμπτον καὶ 
ἑξηκοστὸν “ἄάμεχον υἱὸν ἔσχε, περὶ ἔτη γεγονὸς ἑπτὰι8 
καὶ ὀγδοήκοντα καὶ ἑκατὸν , ᾧ τὴν ἀρχὴν παρέδω- 
sev ; αὐτὸς αὐτὴν κατασχὼν ἐννέα καὶ ἑξήκοντα πρὸς 
ἐννακοσίοις. "daptqoge δὲ ἄρξας ἑπτὰ καὶ ἑβδομή- 
ποντα ἐπὶ ἑπτακοσίοις ἔτεσι, Noov τῶν πραγμάτων 
ἀποδείκνυσο προστάτην τὸν υἱὸν, ὃς «“αβμέχῳ γενόμδ- 
vog δεύτερον καὶ ὀγδοηκοστὸν καὶ ἑκατοστὸν ἔτος ἤνυ»- 
«tt πεντήκοντα καὶ ἐννακοσίοις, ἔτεσιν ἦρξε τῶν 
πραγμάτων. Ταῦτα᾽ συναγόμενα τὰ ἔτη τὸν προανᾶ-» 
γεγραμμένον συμπληροῖ χρόνον. ᾿Εξεταζέτω δὲ μη- 
δεὶς τὰς τελευτὰς τῶν ἀγδρῶν“ --α τοῖς. γὰρ αὐτῶν 


- 


- 


— 


18. FL. 108. ANTIQ. L. I. CAP. III. $. 3. 6. 


παισὶ, καὶ τοῖς ἐκείνων ἀπογόνοις συμπὰρεξέτεινον τὸν 
βίον --- ἀλλὰ τὰς γενέσεις αὐτῶν μόνον ὁράτω. 
, . ᾿᾿πισημήναντὸςρ' δὲ τοῦ ϑεοῦ καὶ ὕειν ἄρξα- 
μένου, τὸ ὕδωρ ἡμέραις τεσσαράκοντα ὅλαις κατεφές- 
. θέτο," ὡς ἐπὶ , πήχεις πεντεκαίδεκα τὴν γῆν ὕπερο-- 
Té». «Καὶ τοῦτο ἦν τὸ αἴτιον τοῦ μὴ διασωϑῆναδ 
πλείονας, φυγῆς ἀφορμὴν οὐκ ἔχοντας. Παυσαμένον 
δὲ͵ τοῦ ὑετοῦ ᾿ μόλις ἤρξατο ὑποβαίνειν τὸ ὕδωρ ἐφ 
ἡμέραις ἑκατὸν καὶ πεντήκοντα; ὡς μηνὶ ἑβδόμῳ, 
ἱσταμένου δ᾽ ἦν ἑβδύμη, κατ᾽ ὀλίγον ὑπονοστεῖν ἀπο- 
λήγοντος. “ἔπειτα τῆς λάρνακος περὲ ἄκραν τινε 
ὄρους σταϑείσης κατὰ τὴν ᾿Αρμενίαν, συνεὶς ὅ ΙΝώεος 
ἀνοίγει ταύτην. Καὶ ϑεασάμενος γῆν βφαχεῖαν περὶ 
αὐτὴν, ἐπὶ χρηστοτέρας ἤδη͵ γεγονοὶς ἐλπίδος ἡ ἠρέμευ, 
᾿Ολέγαις δ᾽ ὕστερον ἡμέραις μᾶλλον ὑποχωροῦντρρ ᾿ τοῦ 
ὕδατος, μεϑίησι κόρακα, βουλόμενος hav, e τὸ 
καὶ ἄλλο τῆς yU6, ἐκλελειμμένον ὑπὸ Tü ὕδατος E á- 
σφαλές ἐστιν ἤδη πρὸς ἔχβασιν" 0 δὲ. πᾶσαν ᾿εὐρὼν ἔτ 
λομναζομένην πρὸς “Νῶεον ἐπᾳνῆλϑε, Μετὰ. δὲ ἡμέ- 
 eac ἑπτὰ. περεστερὰν ἐπὶ τὸ γνῶναι τὰ περὶ τὴν γῆν 
προέπεμψεν" ἧς ἐπανελθούσης πρὸς αὐτὸν ; πεπηλων- 
μένης ἅμα καὶ θαλλὸν ἐλαίας κομιζούσης ,᾿ , xoi μαϑὼν 
τὴν γῆν ἀπηλλαγμένην τοῦ κατακλυσμοῦ, μείνας ἄλ- 


16λας ἑπτὰ ἡμέρας τὰ ξῶα τῆς λώρνακος. ἐξαφίησιν, 


αὐτὸς τε μετὰ τῆς γενεᾶς προελθὼν, 'καὶ θύσας τῷ 
9eo συνευωχεῖτο τοῖς οἐκείοες, ᾿“ποβατήριον uev 
τοῦ τὸν εὖπον τοῦτον ᾿Αρμένεου καλοῦσιν" ἐκεῖ “γὰρ 
ἀνασωϑείσης τῆς λάρνακος &r& καὶ νῦν οἱ ἐπιχώριοι 
τὰ λείψανα. ἐπιδεικνύουσι. « ᾿ 

6. Τοῦ δὲ κατακλυσμοῦ τούτου καὶ τῆς λάρνα- 
κοῦ μέμνηνται πάντες οὗ- πὰς βαρβαρικὰς ἱστορίας. 
ἀναγεγραφότες, ὧν ἐστι xod Βηρωσσὸς ὁ “Χαλδαϊος" . 
διηγούμενος 740 τὰ περὶ. τὸν κατακλυσμὸν οὕτω ποῦ: 
διέξεισι, “λέγεται δὲ κωὶ τοῦ πλοίου ἐν τῇ ᾿Αρμενίᾳ 
πρὸς. τῷ ὄρεε τῶν Αορδυαίων &re μέρος τὸ εἶναι, καὶ 
κομίζειν. τινὰς τῆς ἀσφάλτου ἀφαιροῦντας ' χρώντωι. 


FL. 108. ANTIQ. L, T, CAP. III. $. 7. 8. 4 


δὲ μάλιστα ol ἄνθρωποι τῷ κομιζομένῳ πρὸς τοὺς 
ἀποεροπιασμοῦς." | Ῥέμνηταν δὲ τούτων καὶ Tego 
vupoG ó Αἰγύπτιος , ὃ τὴν ἀρχαιολογίαν τὴν Qowt- 
Ld συγγραψάμενος, καὶ “νασέας δὲ καὶ ἄλλον 
πλείους. Ki αἱ Νικόλαος Xe ὁ Δαμασκηνὸς ἐν τῇ ἔνο» 
νηκοστῇ καὶ ἕκτῃ βίβλῳ. ἱστορεῖ περὶ αὐτῶν, ; λέγων 
οὕεως “ ἔσειν ὑπὲρ. τὴν Mivada μέγα ópog xara 

τὴν foptviav, Μάρις λεγόμενον , eig δ πολλοὺς συμ- 
φυγόντας ἐπὶ τοῦ κατακλυσμοῦ “λόγος ἔχει 7691000 je 
vat, καί vwa ἐπὶ λάρνακος ὀχούμενον ἐπὶ τὴν ἀκρώ- 
pea» ᾿ὀκεῖλας,΄ καὶ τὰ “λείψανα τῶν ξύλων énl mold 
| σωθῆναι. Τένοιτο δ᾽ ἂν οὗτος, ὅν τινα καὶ MU 
σῆς ἀνέγραφεν 0 Ιουδαίων νομοϑέτης. ἢ 

γ.. Noleog δὲ φοβούμενος μὴ xaÜ' ἕκαστον ἔτος 
ἐπικλύζῃ τὴν γῆν ὃ ϑεὺς, φϑορὰν ἀνθρώπων κατὰ»- 
ψηφισάμενος, ἱερεῖα καύσας, ἐδεῖτο΄ τοῦ λοιποῦ τὸν 
ϑεὺν “ἐπὲ τῆς πρώτης μένειν εὐταξίας, καὶ ψιηδὲν e, 
τοσοῦτον ἐπενεγκεῖν πάϑος , ὑφ᾽ οὗ κινδυνεύσεν πᾶν 
ἀπολέσθαι τὸ τῶν ζώων γένος, ἀλλὰ τετεμωρημένον 
“τοὺς πονηροὺς geeóo) ποιεῖσθαι τῶν διὰ χρηστότητα 
περιλειφϑέντων, καὶ τὸ δεινὸν διαφυγεῖν κεκριμένων" 
) ναπκοδαιμονεστέρους γὰρ τούτους ἔσεσθαι ἐκείνων, καὶ 
χείρω κακίαν καταδικασθέντας, εἶ μὴ πρῦς τὸ παν» 
τελὲς εἶεν σεσωσμέγοε, τηρηϑεῖεν δ᾽ ἑτέρῳ xoraxiue. 
σμῷ, τοῦ gie πρώτου τὸν φόβον καὶ τὴν ἱστορίαν. 
μαθόντας, τοῦ δευτέρου δὲ τὴν ἀπώλειαν, Ἐὐμενῶς ᾿ 
τε οὖν αὐτὸν προςδέχεσθαι τὴν ϑυσίαν παρεκάλε.,.1 
καὶ μηδεμέαν ὀργὴν ἔτο τὴν γῆν ὁμοίανολαβεῖν, ὅπως 
ἔργοις, τε τοῖς "ταύτης προςφλυπαροῦντες , καὶ πόλει. 
ἀναστήσαντες, εὐδαιμόνως ζῆν ἔγοεδν ; καὶ μηδενορ, 
ὧν καὶ πρὸ τῆς ἐπομβρίας ἀπήλανον, ὑστερήσειν ey or 
9óv, tig μακρόν τε τὸ “γῆρας “καὶ βίου μῆκος ὅμοιον 
τοῖς πάλαι ἐπερχόμενου. 

8. ΝνΝωέου δὲ ταύτας. ποιησαμένου rag ἱκετείαν 
é «3c ἐπὶ δικαιοσύνῃ τὸν ἄνδρα ἀγαπῶν ἑπένευ-- 
e αὐτῷ “τὸς evydg ἐς τέλος ἄξειν, οὔτε τοὺς διε» 


͵ 


΄σ 


90 (ἘΠῚ. 105. ANTIQ. L. I. "CAP. III. $. 8. 9. 


᾿ῳϑαρμένους αὐτὸς λέγων ἀπολέσαι, κακίᾳ δὲ τῇ οἷ 
κείᾳ ταύτην αὐτοὺς ὑποσχεῖν τὴν δίκην" οὔτ᾽ ἂν, εἢ 
γενομένους ἀνθρώπους ἀφανίσαι διεγνώκει , παραγα- 
γεῖν αὐτοὺς εἰς. τὸν βίον" σῶφρον “γὰρ εἶναι τὴν ἀρ-. 
χὴν αὐτοῖς μηδὲ χαρίσασϑαι τὸ ζῆν, ἢ δόντα t9U- 
τους διαφϑείρειν. dA - ole ἐξύβριζον εἷς τὴν ἐμὴν. 
εὐσέβειαν καὶ ἀρετὴν, τοὐτοίς ἐξεβιάσαντό μὲ ταύτην 
αὐτοῖς ἐπυϑεῖναι τὴν δίκην. Παύσομαι δὲ τοῦ ÀOt- 
ποῦ μετὰ τοσαύτης ὀργῆς τὰς τιμωρίας ἐπὶ τοῖς ἄἀδιο 
κήμασιν εἰςπραττόμενος, καὶ πολὺ μᾶλλον͵ σοῦ mag 
παλοῦντος. Ἐὲ δ᾽ ἐπὶ πλέον ποτὲ ᾿χειμάσαιμι», μὴ 
᾿'δείσητε τῶν ὄμβρων τὸ μέγεϑος" οὐ yaQ ἔτι. viv. γῆν 
ἐπικλύσεν τὸ ὕδωρ. ᾿ Παραινῶ μέντου σφαγῆς ᾿ἀνθρὼ» 
πίνης ἀπέχεσϑαι; καὶ καθαρεύειν φόνου, τοὺς δρά- 
σαντᾶς τι τοιοῦτον κολάζοντας ; χρῆσϑαν δὲ τοῖς GÀ- 
λοις ζώοις ἅπασι, πρὸς ἃ βούλεσϑε sic τὰς ὀρέξεες 
ἔχετε. 4εσπότας yap ἁπάντων ὑμᾶς εἶναι πεποίηκα - β 
τῶν τε χερσαίων καὶ ψηκτῶν, καὶ ὅσα τὴν μεκάρσιον 
χώραν. ἔχεν καὶ φορὰν, χωρὶς αἵματος " ἐν τούτῳ γάρ 
ἐστὸν ἢ ψυχή. Σημανῶ δὲ ὑμῖν παύλαν᾽ ἐσομένην. το- 
ξείᾳ τῇ ἐμῇ" -- τὴν. (Qu “ἀποσημαίνων, τόξον ydo si- 
x τοῦ ϑεοῦ nap αὐτοῖς ἐκεῖνο. νενόμέσται. Καὶ 
᾿ μὲν. ϑεὸς ταῦτ᾽ εἰπὼν καὶ ὑποσχόμενος. ἀπαλλάσ- 
σεται. 

9. “Νώεος δὲ βιοὺς μετὰ τὴν ἐπομβρίαν πεΡτῃ- 
κοντὰ καὶ τριακόσια ἔτη, καὶ πάντα τὸν χρόνον" τοῦ- 
τον εὐδαιμόνως διαγαγὼν τελευτᾷ, ζήσας ἑτῶν dpi 
μὸν ἐννακοσίων᾽ καὶ πεντήκοντα. Mtis δὲ πρὸς τὸν 
D βίον, καὶ τὴν βραχύτητα τῶν ἐτῶν ἃ ζῶμεν, συμ- 
βαλὼν τὸν τῶν παλαιῶν ψευδῆ νομιζέτω τὰ περὶ ἐκεί. 
90v λεγόμενα; τῷ μηδὲ viv τοσοῦτον ἐν τῷ βίῳ πᾶα- 
"Ῥατείνευν, χρόνον τεχμαιρόμενος μηδ᾽ ἐκείνους εἰς ἐκεῖνο 
τὸ μῆκος τῆς ζωῆς ἀφῖχϑαι. τοὶ μὲν᾽ γὰρ ϑεοφελεῖς 
ὄντες, xoà Um αὐτοῦ TOU ϑεοῦ γενόμενοι , καὶ διὰ 
τὸ τὰς τροφὰς ᾿ἐπιξηδειοτέρας πρὸς πλείονα χρόνον 
εἶναι, εἰκότως ἕξων πλῆϑος τοσούτων ἐτῶν ἔπειτα 


δ 
- , Σ 1 


",; 


- 


* 


FL. JO& ANTIQ.L. IJ CAP. II. 6.9.1V. 6.4. 21 


καὶ δ. ὠρετὴν καὶ τὴν εὐχρηστίαν, , ὧν ἐπενόουν, 
ἀσερολογίας καὶ γεωμετρίας πλέον ζὴν τὸν Θεὸν αὐ- 
τοῖς παρασχεῖν, ὥπερ οὐκ ἦν ᾿ἀσφαλῶρ αὐτοῖς προ-48 
εἰπεῖν μὴ ήσασεν ἑξακοσίους ἐνιαυτούς" διὰ τοσού- 
τὼν ydo ó μέγας ἐνιαυτὸρ πληροῦται. ΖΙαρτυροῦσε 
ὃδὲέ- μου τῷ λόγῳ πάντες oL . Ej Ἕλλησι καὶ παρὰ 
Bà ὑβάροις συγγραψάμενο» τὰς ἀρχαιολογίας. — Kai 
pig καὶ. ὑΜανεθὼν ὁ τὴν τῶν ““ἰγυπτίων ποιησάμενος 
ἀνωγραφὴν; καὶ Βηρωσσὺς ὃ τὰ «Χαλδαϊκὰ συναγαγὼν, 
xal Méógóc τὰ; καὶ “Ἐστιαῖος, καὶ πρὸς αὐτοῖς ὁ i^ 
γύπτιος “Ἱερώνυμος, y oi τὰ (Φοινικικὰ συνταξάμενοι, 
συμᾳωνοῦσι τοῖς ὑπ᾽ ἐμοῦ λεγομέκοις. JHoíod0g τε καὸ 
“Ἑκαταῖος, καὶ.- “Ἑλλάνικος, καὶ «duoveliiog , καὶ πρὸρ 
τούτοις "ἔφορος καὶ Νικόλαορ ἑστοροῦσε τοὺφ. ἀρχαίους 
ξήσαντες ἔτη χίλια. Περὶ μὲν οὖν τούτων, ὡς ἂν ἑκά- 
στοις ἦ φίλον, οὕτως σχοπείτωσαν. 


CAP. IV.-3A.Oi δὲ No£ov παῖδες τρεῖς" ὕνεες, ᾿Σήμας, 
καὶ ᾿αφέϑας, καὶ | Χάμας, ἑκαξὸν ἔτεσιν ἐμπροσϑὲν τῇρ 
ἐπομβρίας γεγονότες. πρῶτον, κατελθόντες ana τῶν 
ὁρῶν εἰς: τὸ πεδία, τὴν ἐν τούξοις οἴκησεν ἐποιή- 
σαντο, καὶ τοὺς ἄλλους, σφάδρα. «δεδιότας. διὰ τὸν κα- 
τακλυσμὸν τὰ πεδία Z καὶ ὀκνηρῶς «ἔχοντας πρὸς τὴν 
ἀπὸ τῶν ὑψηλῶν τόπων κατάβασιν , ἔπεισαν ϑαρσή- 
σαντας μιμητὰς αὐτῶν γενέσθαι. Kol τὸ μὲν πεδίον, 
εἰς ὃ πρῶτον αὐτοὺς κατῴκισαν , καλεῖται Σενγαάρ. 
Τοῦ δὲ ϑεοῦ κελεύσαντος ᾿αὐτοῖς εἰς πολυανθϑρωπητ 
σίαν στέλλειν ἀποικίας, -- ἕνα μὴ στασιάζοιεν΄ πρὸς 
ἀλλήλους , ἀλλὰ γήν- πολλὴν γεωργοῦντες , ἀφϑονίαρ 
ἀπολαύοιεν τῶν καρπῶν “:: ὑπὸ ἀμαθίας παρήκου- 
σαν᾿ τοῦ ϑεοῦ 2 καὶ Óux τοῦτο συμφοραῖς περιπεσόντες 
ἤσθηντο τῆς ἁμαρτίας. ᾿Επεὶ γὰρ ἤνϑουν “νεότητος 
πλήθει , πάλιν ὃ ϑεὸς αὐτοῖς συνεβούλευσε ποιεῖσϑαψ 
τὴν ἀποικίαν. Οἱ δὲ οὐ κατὰ τὴν εὐμένειαν τὴν ἐκεί: 
vov ϑομίξοντες ἔχεν τὰ ἐχαϑὰ, τὴν δὲ ἐσχὺν αὐτοῖς (9 
τὴν οἰκείαν αἰτίαν τῆς εὐπορίας ὑπολαμβάνοντες, οὐκ 


Ld 


92  FL.JOS. ANTIQ. LL I CAP. IV. $.4 3. 


ἐπείϑοντο. “Προρεείϑεσαν δὲ τῷ jepowsvts. xí τοῦ. 
θεοῦ γνώμης καὶ τὸ xev ἐπιβουλὴν ὑπονοεῖν εἰς ἄπου-- 
slap αὐτοὺς παρορμᾶν, ἵνα διαιρεθέντες eMTAxeLQu- 
τότεροω γένοιντο. 

^ ᾧ, ᾿Ἀξῇῆρε δ᾽ αὐτοὺς πρός τὸ ὕβρεν τοῦ ϑερῦ «αἱ 
κατα ρύνησιν “Νεβρώδης , vloisóg. μὲν ὧν Χέμου τοῦ 
ἹΝνωέου, 'τοὶμ δὲ καὶ κατὰ χέρα γενναῖος; ὅς ἔπειν 
θεν αὐτοὺς μὴ τῷ θεῷ διδόναι τὸ de ἐκεῖνον. sd 
μονεῖν, αλλὰ τὴν ἐδίαν ἀρετὴν τἀῦτα παρέχειν αὖ- 
τοῖς ἡγεῖσθαι. Kul περεΐστα δὲ κατ᾽ ὀλίγον sig τυ- 
ga»»ida τὰ πράγματα ; μόνως οὕτωρ νομίζων “ἀπο- 
στησειν τοὺς ἀνθϑρώπουρ᾽ τοῦ φόβου τοῦ παρὰ τοῦ 
Θεοῦ, εἰ χρώμενϑο τῇ αὐτοῦ διινάμει διατελοῖεν. "fuus 
«ϑοθαί rs τὸν ϑεὸν᾽ ἡπείλεο, πάλεν τὴν γῆκ un 
es θελήσαντα, πύρχον γὰρ οἰχοδομήσειν , ὑψηλότε- 
ρον ἢ τὸ ὕδωρ ἀναβῆναι δυνηθείη, μετελεύσεσϑαι δὲ 
καὶ τῆς τῶν προγάνων ἀπωλείας. 

3. 76 δὲ πλῆϑος πρόϑυμον ἦν τοῖς ᾿Νεβρώδαου 
δόγμασιν ἕπεᾷθαι, δειλίαν ἡ ἡγούμενον τὸ εἴκειν τῷ ϑεῷ, 
Καὶ τὸν πύργον ᾿φχοδύμουν, οὐδὲν “ἀπολείποντες σποῦ- 
dne, οὐδὲ πρὸς τὸ ἔργον. ὀκνηρῶς ἔχρντες." ᾿διλάμ- 
^o ewe δὲ θᾶττον ὕψος , ἢ προρεδύκησεν ἂν εις, ὑπὸ 
πολυχειρίας. T9 μέντοι πάχος ἦν ἐσχυφὸν τοσοῦτον, 
ὥςτε ὑπ᾽ αὐτοῦ μειοῦσϑαι τοῖς ὁρῶσι τὸ μῆπος. Ὥικο-- 
δόμητο δ' ἔκ πλίνθον ὀπτῆς, ἀσφάλτῳ. “συνδεδεμένῃς, 
ex ἄν μὴ περερῥέοι. Οὕτως δὲ μεμηνότας ὁρῶν αὖ- 
τοὺς ὃ ϑεὸς ; ἀφανίσαι μὲν ἐκ παντὸς οὐκ EXQWEP, . 
ὅτε μηδὲ ὑπὸ “τῶν πρώτων ἀπολωλότων συμφρονυ- 
σϑεῖεν᾽ εἰς στάσιν δ᾽ αὐτοὺς ἐνέβαλεν, ἀλλογλώσσους 
ἀπεργασάμενος γ) καὶ ὑπὸ πολυφωνίας' ποιήσας ἑαυτῶν 
govvérovc εἶναι. Ὁ δὲ τόπος, & ᾧ τὸν πύργον Qxo- 
δόμησαν, ; vi “Βαβυλὼν «καλεῖται, διὰ τὴν σύγχυσιν 
τοῦ περὶ τὴν διάλεκτον πρῶτον ἐναργοῦς" Ἐβραῖοε 
γὰρ τὴν σύγχυσιν. Bag? καλοῦσι. Περὶ δὲ τοῦ πύρ-- 
yov “τούτου καὶ τῆς. ἀλλοφωνίας. τῶν ἀνθρώπων μέ- 
μνήταν καὶ “Σίβυλλω, λέγουσα οὕτως". “Πάνεων ὃμο- 


[EE d 


FI; 108. ANTIQ. L.L CAP.V.$.1. ΨΊ. 5.4. 23 


φώνων ὄντων ἀνθρώπων , πύργον ὠκοδόμησάν τενξρ 
ὑψηλότατον, ὡς ἐπὶ τὸν οὐρανὸν ἀναβησόμενον δὲ av- 
τοῦ. Οἱ δὲ Θεοὶ ἀνέμους ἐπιπέμψαντες ἀνέτρεψαν 
τὸν πύργον, xal ἰδίαν ἑκάστῳ φωνὴν ἔδωκαν" καὶ 


Ow τοῦτο Βαβυλώνα συνέβη κληθῆναι τὴν πόλεν."" 


Jiepi δὲ τοῦ πεδίου τοῦ λεγομένου Xeyvodo ἔν τῇ Βα- 
βυλωνίων χώρᾳ μνημονεύεν “Ξστιαῖος, λέγων οὕταφ" 
«Tov δὲ ἱερέων τοὺς διασωδένταρ τὰ τοῦ "EvvoMov 
4εὃς ἱερώματα λαβόντας εἰς Σενναὰρ τῆς Βαβυλω- 
viag ἐλϑεῖν. "ἢ , 


CAP. F. 4. Σκίδνανται δὴ τὸ λοιπὸν ἐντεῦθεν, ὑπὸ20 


τῆς ἀλλογλωσοίας τὰς ἀποιχίας ποιησάμενοι πανταχοῦ, 
Καὶ γῆν ἕκασται κατελάμβανον τὴν ἐντυγχάνουσαν, καὶ 
εἰς ἣν αὐτοὺς ἦγεν 0 θεὸς, ὡς πληρωϑῆναν πᾶσαν 
αὐτῶν ἤπειρον μεσόγεών ve καὶ παράλεαν. Εἰσὶ δ᾽ οἵ 
καὶ περαεωσάμενοι ναυσὶ τὰς νήσους κατῴκησαν. Καὶ αἱ 
τῶν ἐθνῶν ἔνια μὲν διασώζει τὰς ὑπὸ τῶν χτισάν- 
των κειμένας προρφηγορίας , ἕνια δὲ καὶ μετέβαλεν, τὰ 
δὲ καὶ πρὸς τὸ σαφέστερον εἶναι δοκοῦν τοῖς παρου- 
κοῦσ τροπὴν ἔλαβεν. EA sveg δ᾽ εἰσὶν οὗ τούταν 
παταστάγτες αἴτιοι" ἐσχύσαντες γὰρ ἔν τοῖς ὕστερον 
ἐδίαν ἐποιήδαντο καὶ τὴν πάλαι δόξαν, καλλῳπίσαν-- 
τές τὰ ἔθνη τοῖς ὀνόμασι πρὸς τὸ συνετὸν αὐτοῖς, 
καὶ κόσμον θέμενοι πολότείας ὡς ag αὐτῶν γεγονόσιν. 


CAP. Fr. J. 4. "Hoo δὲ τῶν ἸΝωέου παίδων viol, ὧν ἐπὲ 
vé] τοῖς ἔθνεσο τὰ ὀνόματα ἐπετίϑεσαν ot γῆν ta 
καταλαμβάνοντες. ᾿᾿αφέϑου μὲν οὖν τοῦ Νωέου πα» 
δὸς ἦσαν ἑπτὰ υἱοί. Κατοικαῦσε δὲ οὔτοι ἀπὸ Ταύ- 
θου καὶ ᾿“μάνου τῶν ὀρῶν ἀρξάμενοε, καὶ προῆλθον 
ἐπὶ μὲν τῆς ᾿Ασίας ἄχρι ποταμοῦ Τανάϊδος, ἐπὶ δὲ 
τῆς Εὐρώπης ἕως D αδείρων. Τὴν ἢ ἣν ἔτυχον κατα- 
λαμβάνοντερ » καὶ μηϑενὸς προκαεοικήσαντος, τὰ ἔθνη 
τοῖς αὐτῶν ἐκάλουν ὀνόμᾳσει, Τοὺς μὲν γὰρ ψῦν ὑφ᾽ 
“δλλήνων Ταλάεας καλουμένους , Τυμαρεῖς δὲ 1syo- 


- 
Ld 


, 


24 FL. JOS. ANTIQ. L. I. CAP. VI. 6. 1. 


μένους; ᾿Τομαρὸς ἔκτισε. “Μαγώγης δὲ τοὺς ἀπ᾽ ex 
τοῦ “Φαγώγας ὀνομασϑέντας ᾧχισε, Σκύϑας δὲ ὑπ 
' αὐτῶν προξαγορενομένους. Τῶν δὲ Jagt0ov παίδων 
- "Juvavov καὶ Μάδου, ἀπὸ μὲν τοῦ Maóov αδαϊῖοι 
7ίνονταν &0 voc, oi πρὸς ᾿Ἑλλήνων᾽ “ηδου κέκληνται, 
exo δὲ ᾿]ωυάνου Jovia καὶ παντες. “Ἕλληνες γεγόνασι. 
24 Κατοικίξεν, δὲ xai Θώβηλος Θωβήλους., οἵέινες ἐν 
τς τοῖς νῦν Ἴβηρες καλοῦνται. — Kol 7Mocoynvoi δὲ ὑπὸ 
“Ποσόχου χτισϑέντες Konnodoxos μὲν ἄρτι κέκλην-- 
ται" τῆς δὲ ἀρχαίας αὐτῶν “προφηγυρίας σημεῖον δεί- 


φνυται, πόλις γὰρ ἐστε παρ᾽ αὐτοῖς ἔτι καὶ νῦν Má- ' 
| Cexa, δηλοῦσα τοῖς συνιέναι δυναμένοις οὕτως ποτὲ. 


προσαγορευϑὲν πᾶν. “ὁ ἔϑνος. Θειρᾶς δὲ. Θείρας μὲν 
ἔκαλεσεν, ὧν ober, “Ἕλληνες δὲ Θρᾶκας. αὐτοὺς μδ- 
τωνόμασαν. Kal τοσαῦτα μὲν ἔθνη ὑπὸ τῶν ag£- 
ϑου παίδων κατοικεῖται. Τομάρου δὲ τριῶν υἱῶν 
γενομένων; "dogavabog. uiv "doy ovabovg ᾧκισεν, ot 
νῦν Ῥηγῖνες ὑπὸ τῶν ᾿δλλήνων͵ καλοῦνται" Ῥιφάϑης 
δὲ “Ῥιφαϑαίους, τοὺς Παφλαγόνας. λεγομένους, Θυ- 
᾿γράμμης δὲ Θυγραμμαίους, oi δόξαν “Ἐλλησι. Φρύ.- 
γες ὠνομάσϑησαν. ᾿Ἰωυάνου δὲ τοῦ Ἰαπέϑου τρεῶν 
καὶ αὐτοῦ. παίδων γενομένων, ᾿Ελισᾶς μὲν ᾿Ελισαίους 
ἐκάλεσεν, ὧν ἦρχεν, «Αἰολεῖς δὲ νῦν εἰσί, Θαρσὸς 
δὲ Θαρσεῖς, οὕτως γὰρ ἐκαλεῖτο τὸ παλαιὸν Ἃ Αιλο- 
κία " σημεῖον δὲ,. "Ταρσὸς γὰρ παρ᾽ αὐτοῖς. τῶν πό-- 
λεὼν ἦ- ἀξιολογωτάτη καλεῖται, μητρύπολες οὖσα, τὸ 
ταῦ πρὸς τὴν κλῆσιν ἀντὶ τοῦ ϑῆτα μεταβαλλόντων. 
“Χέϑιμος δὲ Χεϑιμὰ τὴν νῆσον ἔσχεν" Κύπρος αὕτη 
νῦν καλεῖται. Καὶ ἀπ᾿ αὐτῆς νῆσοί τε πᾶσαν; καὶ 
vu πλείω vw! παρὰ ϑάλασσαν, «Χεϑὶμ ὑπὸ “Ἑβραίων 
ἀνομάξεται" μάρτυς δέ μου τοῦ λόγου, “μία τῶν ἐν 
“Κύπρῳ πόλεων ἐσχύσασα τὴν προφηγο ἰαν φυλάξαι" 
ΧΑ τος γὰρ ὑπὸ τῶν ᾿ ἐξελληνισάντων αὐτὴν καλεϊταῦ, 
μὴ δ᾽ οὕτως διαφυ οὔσα τοῦ -“Χεθίμου τὸ ὄνομα. 7ω- 
φέϑου μὲν δὴ παϊδές τε καὶ υἱωνοὶ τοσαῦτα ἔσχον 
ἔθνη. Ὃ δ᾽ ἴσως ὑφ᾽ “Ἑλλήνων ἀγνοεῖται, τοῦτο προ- 


- 


— 





.FL. 2038. ANTIQ. L. I. CAP. VI. $1. 2. 25 


εὔτεωὼν τρέψομαι πρὸς. τὴν ἀφήγησιν ὧν κατέλιπον. 
4'd γὰρ ὀνόματα διὰ τὸ τῆς γραφῆς εὐπρεπὲς 7ÀÀn-. 
voto πρὸς ἡδονὴν τῶν ἐντευξομένων * οὐ γὰρ ἐπι-22 
χώριος ἡμῖν ὃ τοιοῦτος αὐτῶν τύπος, ἀλλ᾽ ἕν τὲ αὖ- 
τῶν σχῆμα xul τελευτὴ μέα" ἸΝώεος γέ τοῦ (Νὼς κα- 
λεῖταν, καὶ τοῦτον τὸν τύπον ἐπὶ παντὸς τηρεῖ σχή- 
ματος. ᾿ 
9. Οἱ δὲ Χάμου. παῖδες τὴν ἀπὸ “Συρίας καὶ 
᾿“Ἵμάνου καὶ «Τιβάνου τῶν ὁρῶν γῆν κατέσχον , ὅσα 
πρὸς ϑάλασσαν αὐτῆς ἐτέτραπτο καταλαβόντερ, καὲ 
τα. μέχρι τοῦ ὠκεανοῦ ἐξεδιωσάμενοι. bl μέντοι: προρ- 
ηγορίαι τῶν μὲν καὶ παντελῶς ἐξίτηλου γεγόνασιν, 
᾿ ἐνίων δὲ μεταβαλοῦσαε, καὶ μοταρῥυϑμισϑεῖσαν πρὸς 
ἑτέρας , δύςγνωστου τυγχάνουσιν. ᾿Ολίγοι δὲ οἱ gv- 
λάξαντες ἀκεραίους τὰς προφηγορίας ὑπάρχουσι. Ζεσ- 
σάρων γὰρ Χάμου παίϑων γενομένων, Xovcov μὲν 
οὐδὲν ἔβλαψεν ὁ χρόνος ". «Αἰθίοπες γὰρ , ὧν ἦρξεν, 
ἔτο καὶ νῦν ὑπό re ἑαυτῶν καὶ τῶν ἐν τῇ "dala πᾶν- 
των Xovsoios καλοῦνται. JErnonóm . E καὶ Me. 
στραίοιῷ ἡ κατὰ τὴν προφηγορίαν μνήμη" τὴν γὰρ, 
«ἴγυπτον Μηέστρην, xai Meszgalovg τοὺς Afiyvrrelovc 
ἅπαντες οἱ ταύτην οἰκοῦντες καλοῦμεν. “Ἐκτισὲ δὲ 
xod Φούτης τὴν «Ἵἰβύην, Φούτους. ἀπ᾽ αὐτοῦ καλέσας 
εοὺς ἐπιχωρίους. Ἔστι δὲ καὶ ποταμὸς ἐν τῇ Mas 
Qo» qoo τοῦτο ἔχων. τὸ ὄνομα; ὅϑεν. καὶ τοὺς πλεί-- 
grove τῶν ᾿Σλληνικῶν σεοριογράφων ἐστὶν ἰδεῖν μιε-- 
μνημένους à toU ποταμοῦ, καὶ τῆς παρακειμένης αὐτῷ 
. ζωῶρας, Φούτης λεγομένῃρ. δπετέβαλε. δὲ δ νῦν ἐστὶν 
αὐτῇ Svo ἀπὸ τῶν Mtorgaiuov υἱῶν ἕχὸο, “ἰβῦος 
λεγομένου" uer ov πολὺ δ᾽ ἐροῦμεν τὴν αἰτίαν, δε 
ἣν αὐτὴν καὶ ᾿Αφρικαν ἡροφαγορεύεσθαρ συμβέβηκεν. 
“Χανάανος δὲ τέταρτος ὧν “Χάμου παῖς τὴν γῦν. Jov- 
δαίαν᾽ καλρυμένην οἰκήσας, ἀπ᾽ αὐτοῦ Χαναναίάν 
προρηγάρευσε;" Iivovras δὲ παῖδες ἐξ αὐτῶν" Xov- 
σου μὲν &E, ὧν Σάβας μὲν Σαβαίους, Εὐΐλαρ δὲ Evi- 
λαίονς ἔκτισεν, οἵ, νῦν Ῥαντοῦλου λέγονται" Σαβάϑης . 


95 ΕἾ, 105. ANTIQ.. L. T. CAP. VI. 4. 2.8. 


δὲ ZéflaOnvov; , ὀνομάζονται δὲ Meraftagor παρ᾽ "B 
23Àgow * οἰκίξεο δὲ καὶ ,Σαβάκτας “Σαβακτηνοῦς᾿ "Pa- 
γμὸς δὲ Ραγμαίους ᾧκισε, καὶ δύο moidag ἔσχεν, ὧν 
"]ουδάδας μὲν ᾿Πουυδαϑαίους, «τἰϑιοπικὸν ἔϑνος τῶν 
. “Ἐσπερίων, οἰκίσας, ἐπώνυμον αὐτοῦ κατέλιπε" Σα- 
βαίους δὲ Σαβᾶς" Νεβρωδης δὲ Xouoov υἱὸς ὑπο- 
μείνας παρὰ βαβυλωνίοες ἐτυράννησεν, ὡς καὶ 7500-4 
τερόν uos δεδήλωται. Τῶν δὲ Micrpeiuov - παίδων 
ἀκτὼ γενομένων , oi πάντες τὴν ἀπὸ lulge ἕ ἕως i- 
γύπτου γῆν κατέσχον. “Μόνου δὲ Φυλιστίνου τὴν ἐπω-. 
γυμίαν ἡ χώρα διεφύλαξε" Παλαιστίνην γὰρ οἱ “Ἐλ- 
ληνὲς αὐτοῦ τὴν μοῖραν καλοῦσε. To» δὲ ἄλλων, 
«Δουδιείμου, καὶ ᾿Ενεμίμου, καὶ «“αβίμου ; τοῦ μόνου 
κατοικήσαντος ἐν “εβύῃ, καὶ τὴν χώραν ἀπ᾽ αὐτοῦ 
καλέσαντος y ᾿Νεδέμου ve καὶ Φεθρωσίμου καὶ Χεσ- 
Aóluov ; xoi Χεφϑορίμου, πέρα τῶν ὀνομάτων», οὐ- 
δὲν ἴσμεν. Ὁ γὰρ i0 vomixog πόλεμος , περὶ οὗ ᾿δη- 
λωσομὲν ὕστερον, ἀναστάτους αὐτῶν τὰς πόλεις ἐποίη- 
σεν. “Ἐγένοντο δὲ καὶ “Χαναάνου παῖδες , «Σιδώγιος, 
ὃς καὶ πόλον ἐπώνυμον ἔκτισὸν ἐν τῇ (ουνίκῃ , e 
δὼν δ᾽ ὑφ “Ἑλλήνων καλεῖται e ᾿ἡμάϑιος δὲ “ἔμαϑι- 
env κατὠώκισεν, ἥτις ἐστὶ καὶ νῦν ὑπὸ. μὲν τῶν ἐπι-᾿ 
χωρίων “μάθη καλουμένη, Μακεδόνες δ᾽ αὐτὴν En 
φάνειαν ἀφ᾽ ἑνὸς τῶν ἀπογόνων ἐπωνόμασαν . «ἄρου- 
δαῖος δὲ “Ἵραδὸν τὴν νῆσον ἔσχεν . "dgovxoiog δὲ “4ρ- 
φλκὴν ἐν τῷ «Διβάνῳ. Tow δ᾽ ἄλλων ἑπτὰ, [Εύαίου,] 
Χετταίου, “εβουσαίου, ᾿Αμοῤῥαίου, Τεῤγεσαίου, Ev. 
δαίου, Σειναίου, Aapogniov, πλὴν τῶν ὀνομάτων ἐν 
ταῖς δεραῖς βίβλοις οὐδὲν ἔχομεν " ᾿Εβραῖοι͵ 750 αὖ- 
᾿ ζῶν ἀνέστησαν τὰς πόλεις, ἔκ «τοεαύτης αἰτίας ἐκ 
συμφορᾷ γενομένας. 
3. Νώεος, μετὰ τὴν ἐπομβρίαν τῆς γῆς sero 
σταθείσης εἰς τὴν αὑτῆς φύσιν, ἐπ᾿ ἔργα ἐχώρει. 
Καὶ καταφυτεύσας αὐτὴν ἀμπέλοις, ἡνίκα τοῦ καρ-- 
ποῦ τελεσφορηϑέντος καϑ' ὥραν. ἐτρύγησε , Lo παρῆν 
eig χρῆσων ὁ οἶνος, ϑύσας ἐν εὐωχίαις ἣν. Mtgv- 


FL. JOS; ANTIQ; I; 1, CAP.VL $.3.4. 27. 


σϑεὶς δὲ εἰς ὕπνόν᾽ καταφέρεται , καὶ ,7γεγυμνωμένορ 
παρακόσμως &X£ELTO. Θεασάμενος δ᾽ αὐτὸν ὁ wo 
τος τῶν παίδων. τοῖς ἀδελφοῖς ἐπιγελῶν δείκνυσιν " 
οὗ δὲ περιστέλλουσο τὸν πατέρα, Καὶ Νώεος αἰσθό- 
μεμὸς τοῖς μὲν ἄλλοιρ παισὶν εὐδαιμονίαν εὔχεται, τῷ 
δὲ Χάμᾳ διὰ τὴν συχγενείαν αὐτῷ. μὲν ov. κατηρά- 
6x0, τοῖς δ᾽ ἐκγόνοις εὐτοῦ. Kai τῶν ἄλλων διαπε- 
φειγότων. τὴν ᾿ἀϑᾷπ,. τοὺς “αναάνου παῖδας μέτεισεν 
ὃ Θεός" καὶ peel μὲν τούτων ἐν τοῖς ἑξῆς ἐροῦμεν. 


4. Σήμᾳ δὲ, τῷ τρίτῳ Νωέου υἱῶν, πέκτξ yi^, 
vorvraé 7raióeg , ot τὴν μέχρο τοῦ κατ᾽ Jyülav ὠκεα- 
ψοῦ κατοικοῦσιν «“σίαν, en Εὐφράτου τὴν ἀρχὴν. 
πεποιημένου. "Elenog μὲν γὰρ ᾿Ελαμαίους, Περσῶν 
ὄντας ἀρχηγέτας; ; κατέλιπεν. ᾿Ασούρας δὲ Ni ἵνον 0i- 
xlce rola» καὶ τοὺς ὑπηκόους "facvolovc ἐπωνόμα- 
σεν, οἱ μαάλεστα εὐδαιμόνησαν. ᾿Αρφαξάδης δὲ τοὺς 
vUy «Χαλδαίους καλρυμένους ᾿Αρφαξαδαίους ὠνόμασεν, 
ἄρξας" αὐτῶν. ᾿Αραμαίους δὲ “Αραμος ἔσχεν, οὕς 
“Βλληνες «Σύρους προφαγρρεύουσιν. Ove 9 «ἐυδοὺφ 
ψῦν καλοῦσα, .fovdoug δὲ τότξ,. -adovóag ἔκτισε. “Τῶν 
δὲ ᾿Ιράμου st» τερσάθων. ὄντων, Οὖσος μὲν κτί-- 
(el τὴν Τραχωνῖτεν καὶ Δαμασκόν". μέση δ᾽ ἐστὶ τῆς 
αλαιοστίγης καὶ Χαίλης «Συρίας. "Δρμενίαν δὲ Οὖ- 
λος, καὶ Τάαάθερος Βακτρειανοὺς , Moos δὲ ησα-2 5 
ψαίους" Σπασίνου Χαραξ ἐν τοῖς νῦν καλεῖται, .49- 
φαξάδου δὲ sog γίνεται Σαάλης 4 τοῦ δὲ ἽἜβερος, eap. 
οὗ: τοὺς ουδαίδυς “Ἑβῥαίους ἀρχῆϑεν ἐκαλοῦν. “Ἔβε- 
θορ δὲ Jovxra» κἀὶ (βάλεκον ἐγέννησεν . Anon δὲ 
Φάλεχος, ἐπειδὴ κατὰ τὸν ἀποδασμὸν τῶν οἰκήσεων 
τίχτεται. alex ydp TOV μερισμὸν Ἑβραῖοι κοιλοῦ-- 
συν. Τούκτᾳ δὲ τῶν Ἐβέρου σεαίδων ἦσαν viol, ᾿Ελ- 
μόδαδος, Σάλεφος, ᾿“ξερμωθϑὴς , Εἰραὴς, "Eowoa- . 
μος, «“ἴξελος ,- déxhag , "Hfalos , ᾿Αβιμάηλος, Σα- 
βεὺς, Ὀφείρης, ὐϊλάτης, ᾿]Ἰώβαβος. Οὗτοι ἀπὸ. Ko- 
φῆνος ποταμοῦ τῆς Ἰνδικῆς καὶ τῆς πρὸς αὐτῷ dgiog 

. C23 - 


- 


9B FL. 108. ANTIQ. L.L. CP. Yi. $. 5 


$svd “κατοικοῦσε. Ταῦτα μὲν περὶ “τῶν Σήβου͵ zal- 

doo» ἱστορείσϑω. 

-26 δὅ. -“Ποιήσομαι δὲ περὶ “Ἑβραίων τὸν λόγον. Φα- 
λέχου γὰρ τοῦ ᾿Ἐβέρου γίνεται παῖς, ὡΡάγαυος, τού-- 
του δὲ Σεροῦγος, ᾧ Nuyolong υἱὸς τίκτεται, τούτου 
δὲ Θάῤῥος. Πατὴρ δ᾽ οὗτος "d Boápov γίνεται, ὅς 
δέκατο; μέν ἐστιν ἀπὸ “Νωέου. , dtviépo δ᾽ ἔτει xal 
ἐνενηκοστῷ πρὸς διακοσίοις μετὰ τὴν ἐπομβρίαν € ἐγέ- 
vevo.: Θαῤρῥος μὲν γὰρ ἕξει ἑβδομηχοστῷ ποιξῖταν τὸν 
Αβραμον, Ναχώρης δὲ Θαῤῥον, εἰκοστὸν αὐτὸς- καὶ 
ἑκατοστὸν᾽ ἕτος ἤδη yeyoveic ; ἐγέννησε. Σερούγῳ δὲ 
Ναχώρης τίκτεταν περὶ ἔτος δεύτερον καὶ , T0raxo- 
στὸν καὶ ἐκατοστόν. “Ῥάγαυος δὲ Σεροῦγον ἔσχεν ἔτη 

τριάκοντα γεγονὼς πρὸς toig ἑκατόν. Ἔν δὲ τοῖς 
αὐτοῖς ἔτεσι καὶ Payavor. Φάλεκος ἔσχεν. “Ἔβερος 
δὲ τετάρτῳ. καὶ τριακούτῷ πρὸς τοῖς ἑκατὸν γεννᾷ 

27 Φάλεκον γεννηθεῖς αὐτὸς ὑπὸ Σάλου τριακοστὸν. ἔτος 
ἔχοντος κ καὶ. ἑκατοστὸν, ὃν -"dogotaUng ἐτέχνωσε κα- 
τὰ πέμπτον καὶ τριακοστὸν τῆς ἡλικίας ἔτος πρὸς 
toig ἑκατόν. Σήμου δὲ υἱὸς ᾿Ἵρφαξάδης ἦν, μετὰ 
ἔτη δύο καὶ δέχα τῆς ἐπομβρίας γενόμενος. "Αβρα-- 
μὸς δὲ εἶχεν ἀδελφοὺς Ναχώρην καὶ ᾿Αράνην, Τού- 
των ᾿Αράνης μὲν, καταλιπὼν υἱὸν «“Δῶτον, καὶ Σαῤ- 
óc» καὶ Mtydy ϑυγατέρας, ἐν Χαλδαίοις ἀπέθανεν), 
ἔν πόλει Οὐρῇ λεγομένη τῶν “Χαλδαίων, καὶ τάφος 
αὐτοῦ Eros viv δείκνυται. ᾿Ταμοῦσυ δὲ τὰς ἀδελφο- 
dac, Miydy μὲν Neyoonce, «Σαάρῥαν δὲ Ἄβραμορ, 
Θάῤῥου δὲ μισήσαντος τὴν “Χαλδαίαν διὰ τὸ "d pavo 


πένϑος, μετοικίζονται πάντες εἷς Χαῤῥὰν τῆς JMtoo- c 


ποταμίας , ὅπου xai Θαάῤῥον τελευτήσαντα ϑάπτουσεν, 
ἔτη βιώσαντα πέντε καὶ διακόσια " συνέτέμψετο γὰρ 
ἤδη τοῖς ἀνθρώποις κατ' ὀλίγον τὸ ζῆν, καὶ βραχύ- 
τερον ἐγίνετο, μέχρε τῆς Motus γενέσεως, μεθ᾽ 
ὃν ὅρος ἦν τοῦ ζῆν ἑκατὸν ἔτη πρὸς τοῖς εἴκοσν, 
| ταῦθ᾽ ὁρίσαντος τοῦ ϑεοῦ , ὅσα καὶ Ἡωῦσὴν συνέβη 
διῶναι. Neqoen μὲν ov: Ea τῆς Ἡελχᾶς ὀκτὼ παῖ-- 


M 


- FL. JOS. ANTIQ. L. I. CAP. VII. $. 4. 29 


δὲς ἐγένοντο, Οὖξος, Baovkog, Ααμονηλος, Xd ados, 
""ijavog; Φελδὰς, ᾿]αδέλφας, Βαϑούηλορ᾽. οὗτου uév28 
“Ναχώρου παῖδες γνήσιοι" Ζαβαῖος γὰρ, καὶ lua- 
μος, καὶ “Ταύαος, καὲ Mayac, ἐκ Ῥουμᾶς παλχακῆς 
αὐτῷ γεγόνασι. Βαϑουήλῳ δὲ, τοῦ Ναχώρου γνη- 
δίων παίδων, γίνδται “Ῥεβέκκα θυγάτηρ καὶ 4difa- 
soc υἱός. 


CAP. F. 11. 1. "dpsuoc δὲ ὦτον τὸν " dodvou. τοῦ 
ἀδελιῳοῦ υἱὸν, τῆς δὲ γυναικὸς αὑτοῦ 0 Xagóac ἀδελφὸν, ege 
ἐποιήσατο , γνησίου παιδὸς ἀπορῶν" καὶ καταλείπεν 
τὴν .“Χαλδαίαν , ἑβδομήκοντα καὶ πέντε γεγονοὶς ἑτη, 
τοῦ 9e κελεύσαντος εἰς τὴν “Χαναναίαν μετελϑεῖν, 
ἐν ἦ 3 καὶ κατῴκησε καὶ τοῖς ἀπογόνοις κατέλιπε, óte- 
ψὸς ὧν συνεἕναι TÉ περὶ πάντων; καὶ πεϑανὸς τοῖς 
εἰχροωμέκοις, περί τε ὧν εἰκάσειεν οὐ διαμαρτάνων. 
hii τοῦτο καὶ φρονεῖν ἐπ᾿ ἀρετῇ μείζω τῶν ἄλλων 
ἠργμένος, καὶ τὴν περὶ tov Θεοῦ δόξαν, ἣν 406 
συνέβαινεν εἶναι, καενίσαν καὶ μεταβαλεῖν ἔγνω. Tode 
τὸς οὖν τολμᾷ ϑεὸν ἀποφήνασθαι δημιουργὸν τῶψ 
ὅλων ἕνα’ τῶν δὲ λοιπῶν εἰ καί τι πρὸς εὐδαεμο» 
ψίαν συντελεῖ, κατὰ προςταγὴν τὴν τούτου παρέχειν 
ἕκασίον, καὶ oU κατ᾽ οἰκείαν ἰσχύν. Ἐἴκαζε δὲ ταῦτα 
τοῖς τῆς γῆς καὶ ϑαλάττης παϑήμασι , τοῖς τὸ περὲ 
τὸν ἥλιον καὶ τὴν σελήνην, καὶ πᾶσι τοῖς κατ᾽ οὐρων 
φὸν συμβαίνουσι" « δυνάμεως “γὰρ αὐτοῖς παρούσηρ, 
καὶ προνοῆσαι τῆς. καθ᾽ αὐτοὺς εὐταξίας" ταύτης d 
αὖ ὑστεροῦντας , φανεροὺς γίνεσθαι, μηδ᾽ ὅσα πρὸς 
τὸ χρησιμώτερον ἡμῖν συνεργοῦσι κατὰ τὴν αὐτῶν ἐξ- 
συσίαν, 'αλλὰ κατὰ τὴν. τοῦ κελεύοντος ἐσχὺν ὑπουρ- 
γεῖν, 9 καλῶς ἔχει μόνῳ. τὴν τιμὴν καὶ τὴν. εὐχαρε- 
στίαν ἀπονέμειν." de ἅπερ “Χαλδαίων τε καὶ τῶν 
ἄλλων Ἠεσοποταμετῶν στασιασάντων πρὸς αὐτὸν, με- 
τοικεῖν δοκμάσας, κατὰ βουύλησον καὶ βοήθειαν. τοῦ 
ϑεοῦ τὴν Χαναναίαν ἔσχε γῆν. “Ιδρυϑείς τε αὐτόϑο 
βωμὸν ᾧκοδόμῃησε καὶ ϑυςφίαν ἐκτέλεσε τῷ Oto. 


4 


- « 
t 


90 FL.JOS. ANTIQ. L. T. CAP. VII. 6.2. VIII. $. 4. 


0 09. Mynpoveves δὲ τοῦ πατρὸς ἡμών. "Ad fgenov 
ηρωσσὸς , θὺκ ὀνομάζων; λέγων δ᾽ οὕτως :. “ μετὰ 
τὸν κατακλυσμὸν δεκάτῃ γενξᾷ, παρὰ 2 «Χαλδαίοερι. τὲς 
ἦν δίκομος ἀνὴρ καὶ μέγας, καὶ τὰ oUgavia.. ἔμπεων 
2900c," "Exaratog δὲ καὶ τοῦ μνησθῆναι πλεῖόν τὸ πε» 
ποίηκε, βιβλίον γὰρ περὶ αὐτοῦ συνταξάμενος κατέρ 
Acne. Νικόλαος δὲ ὃ Ζαμασκηνὸς ἔν τῇ τετάρτη τῶν 
ἱστοριῶν λέγει οὕτως " i ᾿Αβράμης ἐβασίλευσε Δαμα- 
σκοῦ, ἔπηλυς σὺν στρατῷ αφιγμένος ἐκ τῆς γῆς Tu 
ὑπὲρ Βαβυλῶνος, «Χαλδαίων λεγομένης. Me οὐ πολὺν 


|. | χρόνον ἐξαναστὰς xpi ἀπὸ. ταύτης τῆς χώρας Guy 


ad σφετέρῳ. λαῷ; εἰς τὴν τότε μὲν Xosasalow Aeyoe 
μένην, vvv δὲ Jovóaiow, μετῴκησε καὶ oi om ἐκείνου 
πληϑύναντες, περὶ ὧν ἐν ἑτέρῳ λόγῳ διέξειμι τὰ  στο- 
ρϑύμενα. » Τοῦ δὲ ᾿Αβράμου éco καὶ viv ἐν τῇ 4o 
μασκηνῇ τὸ ὄνομα δοξάζεται, καὶ xou ἀπ᾽ αὐτοῦ 
δείκνυται, ᾿ἡβράμου οἴκησις λεχομένη. : 


AF. p. 11. 1. ΑἹ μοῦ δὲ χρόνοις ὕστερον. τὴν Χανα» 
ψαίαν καταλαβάντος, “Αβραμος τοὺς «Ἵἰγυπείους δυδαν- 
μογεῖν πυϑόμενος διαέρειν πρὸς αὐτοὺς ἦν πρόϑυμορ, 
τῆς τὲ ἀφϑονίας τῆς ἐκείνων μεθέξωει, καὶ τῶν legen 
ἀκροατὴς" ἑαόμένος, ὧν λέγοξδενι mpi ὶ ϑεῶν᾽ 7. γὰρ κρεῖδον 
065v supe cios καταχολθυϑοσέεν , ἦ μεξακοσμήφειν 
αὐτοὺς ἐπὶ τὸ βέλτιον, αὐτὸς. ἄμεινον φρονῶν. “Ἐπὰν: 


góp evos: δὲ καὶ τὴν “Σαρῥαν, καὶ" φοβούμενος τὸ. πρὸς 


τὰς γυναῖκας τῶν «ἰγυπτίων ἐπυμανὲς, μὴ διὰ τὴν 
εὐμορφίαν τῆς γυναικὸς o βασελεὺς αὐτὸν. ἀνέλῃ, τἔχ- 
νην ἐπενόησε. τοιαύτην" ἀδελφὸς αὐτῆς εἶναν προςξ- 
πουήσατο , κακείνην τοῦτο ὑποκρίνασθαι -- “σερφρέ- 
pev γὰρ. αὐτοῖς — ἐδίδαξεν. Ὡς δ᾽ ἧκον εἰς τὴν ligi 
yrzov; ἀπέβαννε τῷ ᾿Αβφάμῳ «déc ὑπονόησε" τὸ v2 
γὰρ΄ ͵᾿κάλλος ἐξεβοήϑη τῆς γυνοαικὸςο αὐτοῦ. Ζιὸ. καὶ 
Φαραώϑης ὁ βασιλεὺς τῶν «Αἰγυπτίων σὺ τοῖς περὲ 
αυτῆς λεγομένοις ἀρκεσϑεὶς, ἀλλὰ καὶ ϑεάσασϑαε σπυυ- 


δάσας,. οἷός. τε ἦν ἅψασθαι τῆς «Σάρῥας. ᾿δμποδί- : 


- 


. 
LI 


FL. jos. ANTIQ. L. I. CAP. VIII. $. 1—3. 31 


ζει δὲ ὁ Θεὸς τὴν ἄδικον αὐτοῦ ἐπιθυμίαν, νόσῳ τε 
eui στάσει τῶν πραγμάτων" καὶ πυϑομένῳ περὶ nal 
λαγῆς, κατὰ μῆνιν soU τὸ δευνὸν αὐτῷ παρέϊναι ἀπε-- 
σήμαυνον οὗ ἱερεῖς, ἐφ᾽ οἷς ἡἠϑέλησεν ἐνυβῥίσαν τοῦ 
ξένον τὴν γυναῖκα, “Ὁ δὲ φοβηϑεὶς ἠρώτα τὴν Zag- 
pav, vlc τὲ εἴη, καὶ τίνα τοῦτον ἐπαγαγοντο᾽ πυϑύό- 
μένος δὲ τὴν ἀλήθειαν, τὸν “άβραμον παρῃτεῖτο" v9- 
μέζων γὰ ἀδελφὴν ἀλλ᾽ οὐ γυναῖκα αὐτοῦ, σπουδάσαϑ 
περὲ αὐτὴν , συγγένειαν αὐτοῦ ποιήσασϑαν βουλόμενος, 
ἀλλ᾽ οὐχ ὑβρίσαι xor ἐπιϑυμίαν᾽ ὡρμημένος. 24ω--3Ὼ 
ῥεῦταί τε αὐτὸν πολλοῖς χρήμασι, καὶ συνεῖναν iyv- 
“τίων τοῖς λοχεωτώτοις " τήν ἘΣ ἀρετὴν αὐτῷ καὶ τὴν 
ἔπ avr] ϑόξαν ἐντεῦθεν ἐπιφανεστέραν συνέβη γε- 
φέσϑαι. 

2. Τῶν γὰρ «Ἵἰγυπτίων διαφόροις, ἀρεσκομένων 
ἔθεσε, καὶ τὰ παρ᾽ ἀλλήλοις ἐχφαυλεζόντων νόμεμα, 
αὶ. 0 τοῦτο ϑυρμενῶς. ἐχόντων πρὸς ἀλλήλους, συμ- 
βαλων αὐτῶν ἑκάστοις; καὶ διαπτύων τοὺς λογους 
vUg- ἐποεοῦντο᾽ περὶ“ τῶν ἰδίων κενοὺς καὶ μηδὲν ἐ ἔχον-. 
*ec ἀληθὲς ἀπέφαινε. Θαυμασϑεὶς οὖν ὑπ᾽ αὐτῶν 
ἕν ταῖς συνουσίαες ὡς συνετώτατος, καὶ δευνὸς ἀνὴρ 
oo νοῆσαι μόνον ἀλλὰ καὶ πεῖσαν, λέγων περὶ ὧν ἂν 
ἐπιχειρήσειε διδάσκειν, τήν τὸ ἀρεϑμητικὴν αὐτοῖς χα- 
οἰζεεαν, καὶ τὰ περὶ ἀστρονομίαν παραδίδωσι. Tloó 
γὰρ τῆς ᾿βράμου παρουσίας ᾿εἰς Αἴγυπτον, Ai gi- 
srri00 τούτων εἶχον ἀμαϑῶς " ἐκ Χαλδαίων γὰρ ταῦτ᾽ 
ἐφοίτησεν -εἰς diyvmroy, ὅϑεν ἦλθε sal εἰς τοὺς 
“ἙἘλληνας. 

3. ὅς δ᾽ εἰς τὴν Χαναναίαν ἀφίκετο, μερίξεταν 
πρὸς “ὥτον τὴν γῆν, τῶν ποιμένων αὐτοῖς στασια- 
ζόντων περὶ τῆς χώρας ἐν 5 vépoLev. Τὴν ἐκλογὴν 
μέντου καὶ τὴν αἵρεσιν ἐπιτρέπευ τῷ “Δώτῳ , λαβὼν 
à αὐτὸς τὴν ὑπ᾿ ἐκείνου xo rale idv ὑπώρειαν, 
gixyatv ἐν τῇ ἡ Χαβρὼ πόλει" παλαιοτέρα δ᾽ ἐςτὶν ἔτε- 
σεν ἑπτὰ πρὸ Τάνεδος τῆς «Δἰγύπεου. dog δὲ τὴν 
πρὸς τὸ πεδίον κειμένην καὶ ποταμὸν Ιορδάνην εἷ- 


32 FL.JOS. ANTIQ. L. I. CAP. IX. $. 4. X. 6.4. 


ἐν, οὐκ ἄποϑεν τῶν Σοδομιτῶν πόλεως, 1j τότε μὲν 
ἣν ἀγαϑὴ, vy» δὲ ἠφάνισται κατὰ βούλησιν' καὶ ur 
. 9 Oeo. — Trjv δὲ αἰτίαν κατὰ χώραν σημανῶ. 


CAP. IX. 4. Koc. ἐκεῖνον. δὲ vy καιρὸν ᾿Ασσυρίων 
κρατούντων τῆς «Ασίας, “ΣΣοδομίταις ἤνϑει τὰ πρά- 
γματα, eg τὲ πλοῦτον ἐπιδεδωκότων αὐτῶν καὶ νεό- 
Tuto πολλήν. Βασιλεῖς τε αὐτοῖς πέντε διεῖπον τὴν 
χώραν ; Βαλλὰς, Βὰρσὰς, Σεναβάρης, καὶ Συμύβο- 
ρος, ὅ, τε Βαληνῶν βασιλεύς". μοῖρας δ᾽ ἦρχον ἕκαστος 
ἐδίας. ᾿Σπὶ τούτους στρατεύσαντες "cov μοι; καὶ 

81 μέρη πέσσαρα ποιήσαντες τῆς στρατείας ἐπολεόρκουν 
αὐτούς " στρατηγὸς δ᾽ ἑκάστοις ἦν εἷς ἐπιτεταγμένορ, 
Τενομένης δὲ μάχης , Ψικήσαντες οἱ "decipi φόρον 
ἐπιτάσσουσι τοῖς “Σοδομιτῶν βασιλεῦσι. Ζώδεκα μὲν 
οὖν ἔτη δουλεύοντες, καὶ τοὺς ἐπιταχϑέντας αὐτοῖς 
φύρους τελοῦντες ὑπέμειναν" τῷ δὲ τριφκαιδεχάτῳ ἃ ἀπέ- 
στῆσαν. Καὶ διαβαίνει στρατὸς "dacvgiov ἐπ αὐ- 
τοὺς, στρατηγούντων ᾿μραφήλου, ᾿Αριούχου, Xo- 
δολλαμόρου ? Θαδάλου. Οὗτοι τήν τὲ Συρίαν ἅ ἅπασαν 
διηρπάσαντο , καὶ τοὺς τῶν Γιγάντων ἀπογόνους κατ 
ἐστρέψαντο. Τενόμενοι δὲ κατὰ Σύδομα , στρατοπε- 
δεύουσι κατὰ τὴν κουλάδα τὴν λεγομένην pere a- 
σφαλτου" «κατ᾿ ἐκεῖνον γὰρ τὸν καιρὸν φρέατα ἦν ἐν 
τῷ τύπῳ, ψῦν μέντοι τῆς “Συδομιτῶν πόλεως ἄφανε-- 
σϑείσης , ἢ κοιλὰς ἐκείνη λίμνη γέγονεν 95 ““σφαλεῖτερ 
λεγομένη * περὶ μὲν οὖν τῆς λέμνης. ταύτης μετ᾽ οὐ πο-- 
λὺ δηλώσομεν. Tov δὲ “Σοδομιτῶν συμβαλόντων τοῖς 
᾿Ασσυρίοις, καὶ καρτερᾶς τῆς μάχης γενομένης, πολ- 

. Aoi μὲν αὐτῶν ἀπέϑανον, οἱ λοιποὶ δὲ ἡχμαλωτίσϑη- 
σαν, σὺν οἷς xal “ὥτος ἤγετο, τοῖς «ΣΣοδομέταις σύμ- 
μαχος ἐληλυϑὼῶς. 


CAP. X. 4. "dsoduo δὲ ἀκούσαντι τὴν συμφορὰν 
αὐτῶν φόβος τὲ ἅμα περὶ «“Ἴώτου συγγενοῦς ὄντος etg- 
ἤλθε, καὶ οἶκτος περὶ τῶν Σοδομιτῶν φίλων ὄντων καὶ 
“γευενεώντων, Καὶ βοηϑεῖν αὐτοῖς δοκιμάσας » Οὐχ ἀνέξ- 


Ps 


. EL. 108. ANTIQ. L.L CAP. X. $1.2. 33- 


μέενεν, ἀλλ᾽ ἐπειχθεὶς, καὶ κατὰ πέμπτην ἐπιπεσὼν 
νύχτα τοῖς ᾿σσυρίοις περὲ Ζ΄νον ---- οὕτως γὰρ ἢ 
ἑτέρα τοῦ "Ιορδάνου προςαγορεύεται muy, xai φϑα- 
cac πρὶν ἐν ὅπλοις γενέσϑαν,. τοὺς μὲν ἐν ταῖς κοίταις 
ὕντας ἀπέχτεινε, μηδ᾽ ἐπίνοιαν τῆς συμφορᾶς ἔχοντας" 

- οἱ δὲ μήπω πρὸς ὕπνον τετραμμένοι, μάχεσϑαι δὲ ὑπὸ 

» 

μέϑης ἀδύνατοι, ἔφυγον. ᾿Αἴϑραμος δὲ διώκων. εἴπδ- 
το; μέχρι καὶ δευτεραίους γινομένους συνήλασεν αὖ- 
τοὺς εἰς faa τῆς “αμασκηνῶν γῆς, ἐπιδείξας, ὅτε τὸ 
ψικᾶν οὐκ ἔν τῷ πλήϑει καὶ τῇ , πολυχειρίᾳ κεῖσϑαν 
συμβέβηκεν, ἀλλ᾽ ἡ προϑυμία τῶν μαχομένων καὶ τὴ 
γενναῖον κρατεῖ παντὸς ἀρεϑμοῦ, τριακοσίοις καὶ δέκω 
καὶ ὀκτὼ οἰκέταες αὐτοῦ καὶ τρεσὲ φίλοις τοσούτον 
στρατοῦ περιγενόμενος. Ὁπόσονυ δὲ αὐτῶν καὶ διέφυ-82 
γον, ἀδόξως ἀνέστρεψαν, 

2. “Αβραμος δὲ τούς τε τῶν “Σοδομυτῶν σώσαξ 
αἰχμαλώτους. oi ληφϑέντες ἔτυχον ὑπὸ τῶν ᾿4σσυ- 
gio» , καὶ τὸν συγγενῆ «Ἴὥτον , ἀνέζευξε μετὰ εἰρήνης. 
᾿ς “πήντησε δὲ αὐτῷ ὁ τῶν “ΣΣοδομιτῶν βασιλεὺς ug τό- 
πον τινὰ, ὃν καλοῦσι Πεδίον βασιλικόν... Ἔνϑα καὶ ὃ 
τῆς “Σύλυμα πόλεως ὑποδέχεται βασιλεὺς αὐτὸν Μελχε- 
σεδέκης, σημαίνει δὲ τοῦτο βασιλεὺς δίκαιος " καὶ ἦν 
δὲ τοιοῦτος ὁμολογουμένως, εἰς διὰ ταύτην αὐτὸν τὴν 
αἰτίαν καὶ ἱερέα γενέσθαι τοῦ ϑεοῦ. “Τὴν μέντοι Σό- 
ἦυμα ὕστερον" ἐκάλεσαν “Ἱεροδόλυμα." ᾿Εχορήγησε δὲ 
οὗτος ὁ “Μελχισεδέκης τῷ ᾿Αθράμου στρατῷ ξένια, 
xoi πολλὴν ἀφϑονίαν τῶν ἐπιτηδείων παρέσχε. Καὶ 
πα τὴν εὐωχίαν αὐτόν τε ἐπαινεῖν ἤρξατο, καὶ τὸν 
ϑεὸν εὐλογεῖν ὑποχειρίους αὐτῷ ποιήσαντα τοὺς ἐκ- 
ϑρούς. "4B pauov 02 διδόντος καὶ τὴν δεκάτην τῆς 
λείας αὐτῷ, προρδέχεταν τὴν δόσον. Ὁ δὲ τῶν Zodo- 
μιτῶν βασιλεὺς τὴν μὲν λείαν ἔχειν ᾿““βραμον παρε- 
πάλεν, τοὺς δ᾽ ἀνθρώπους ἀπολαβεῖν ἠξίου, οὖς παρὰ 
τῶν ᾿Τσσυρίων ἔσωσεν οἰκείους ὄντας. ᾿Αβρᾶμος δὲ ᾿ 
οὐκ ἔφη τοῦτο ποιήσειν, οὐδ᾽ ἄν ἄλλην ὠφέλειαν ἐκ 
τῆς λείας ἐκείνης εἰς αὐτὸν ἥξειν , πλὴν ὅσα τροφὴ 


iL ͵΄ 


gà EL. JOS. ANTIQ. L. I; CAP..X. 6:3. ἃ 


toic οἰκέταις αὐτοῦ γένοιτο" μοϊρὰν μέντον “νᾶ: τοῖς 
φίλοις αὐτοῦ ) παρασχεῖν τοῖς συστρατευσὰαμένοις. Ἔσχω- 
λης δ ὁ ὁ πρῶτος ἐκαλεῖτο, καὶ Ἔννηρος, καὶ Παμβρῆς. 
. “Ἐπαινέσας δὲ αὐτοῦ τὴν ἀρετὴν ὁ ϑεὸς, “ἀλλ᾽ 

οὐκ ἀπολεῖς," φησὶ, * μισϑοὺς οὖς ἀξιεὸν fort» σὲ ἐπὶ 
τοιαύταις, οὐπραγίαις κομίξεσϑαι. » ποῦ δ᾽ ὑπολω- 
“βόντος, ' “καὶ εἰς ἂν εἴη χάρες, τούτων τῶν μισϑῶν, 
οὐκ ὔὕντων οἵ διαδέξονται μετ αὐτόν"; £e γὰρ ἦν 
ἅπαις. Ὁ ϑεὸς καὶ παῖδα αὐτῷ γενήσεσθαι καταχγέλ- 
Aeb, καὶ πολλὴν ἐξ ἐκείνου γενεὰν, ὡς παραπλησίαν 
αὐτὴν τοῖς ἄστροις ἐσεσϑαε τὸν ἀρυϑμόν. Koi ὃ μὲν 
"τοῦτ᾽ δἰκθύσας. ϑυσίαν προςφέρει τῷ ϑεῷ, κελευσϑεὶς 
"um αὐτοῦ. Ὧν δ᾽ à τρύπος τῆς ϑυσίας τοιοῦτος" δᾶα-- 
' μαλὲν τριετίζουσα», καὶ. αἶγα voveritovguv , καὶνκριὸν 
ὁμοίως τριετῆ, καὶ τρυγόνρ xal περιστερῶν, ἱκελεύ- 
σαντος διεῖλε, τῶν ὀρνέων οὐδὲν διελών. Eia “πρὶν 
“στῆναι τὸν βωμὺν, οἰωνῶν ἐφιπταμένων ἐπιϑυμέᾳ τοῦ 
-αἴμοτος ν' φωνὴ ϑεῖα παρῆν; ἀποσημαίνουσα πονηροὺς 
᾿αϑιοῦ τοῖς' ἐκγόνοις γείτονας ni ἔτη τετραχόσια yt- 
'νησομένούς κατὰ τὴν «4ἴγυτιτον" ἐν οἷς. ἱκακοπαϑήσανς 
τας “περοέσεσϑαι τῶν ἐχθρῶν, καὶ κρατήσωντας πολέ- 
puo «Χαναναίων ἕξειν αὐτῶν τὴν γὴν καὶ τὰς πόλεις. 
«4. ὄβοαμος δὲ κατῴκει μὲν περὶ τὴν foyvynv 
᾿δῥϑϑκαλουμένην δοῦν" “ἔστι δὲ τῆς “Χανανοίας τὸ χωρίον, 
οὐ πόῤῥω τῆς ᾿Ἐβρωνίων πόλεως. δυςφορῶν à ἐπὶ 
γυναικὶ μὴ κυούσ, ἱχετεύξε τὸν ϑεὸν γονὴν αὐτῷ früte- 
δὸς ἀῤόενος παρασχεῖν. ToU ϑεοῦ δὲ ϑαραεῖν αὐτὸν 
παῤακελευομένου, τοῖς ve ἄλλοις ἅπιισὲν οἷς ἐπ᾽ «ya- 
ϑοῖς αὐτὸν ἀπὸ τῆς  Πεσοποταμέας ἡγμένον, Aet παί- 
ov ἐσομένων, Σαῤῥα, τοῦ ϑεοῦ κἐλεύσαντος, ἐπι ί-- 
vt μίαν τῶν ϑεραπαινίδων " Aydonw ὄνομα, γένους 
οὖσαν Αἰγυπτίαν, ὡς ἐξ αὐτῆς ποεδοποιησομέγῳ. Καὶ 
γενομένη ἐγκύμων ἡ ϑεραπαενὶς, ἐξυβρίξειν εἰς τὴν 
Zopóav ἐτόλμησε βασολίζουσα, ὡς τῆς ,]γεμονίας πε- 
θεστησομένης εἰς τὸν ὑπ᾽ αὐτῆς τεχϑησόμενον. "f8oa- 
μου δὲ αὐτὴν πρὸς αἰκίαν παραδόντος τῇ Xagóo, δρα- 


EL. 108. ANTIQ. L.I. CAP. X. 6.4.5. XL 6.4. 35 


σμὸν ἐπεβούλευσεν. οὐχ ὑπομένουσα τὰς ταλαυπιυρέᾳς, 
“αὶ ἐὸν ϑεὸν ἱκέτευεν ρΐκεον αὐτῆς λαβεῖν. Ὑπαν- 
zeit δὲ διὰ τῆς ἐρήμουὶ προϊοῦσαν αὐτὴν ἄγγελος θεῖος, 
πελεύων πρὸς τοὺς δεσπότας ἐπανιέναι ; βίου γὰρ uel- 
Covoc τεύξεσϑαι σωφρθνοῦσαν" καὶ, γὰρ γὺν εἰς τὴν. δέσ- 
$r04vYO» ἀγνώμονα καὶ αὐϑάδη γενομένην, ἐν τούτοις 
εἶναι τοῖς κακοῖς " , παρακούσασαν. μὲν οὖν τοῦ ϑεοῦ, 
sei προσωτέρω χωροῦσαν ὅλεγεν ἀπολεῖσϑαι » φοστή- 
τσασαν δὲ αὐτὴν ὀπίσω γενήσεσϑαι μητέρα παιδὸς, τῆς 
γῆς ἐκείνης βααιλεύσοντος. Τούτοις πείϑεται , καὶ 
ἐπανελθοῦσα πρὸς τοὺς δεσπότας, συγγνώμης ἔτυχε. 
Ἅ1ἴἵκτει δὲ μετ᾽ οὐ πολὺ ᾿Ισμάηλον" ϑεόκλυτον ὧν τις 
-inos, διὼ τὸ εἰφακοῦσαι. τὸν ϑεὸν τῆς ἱκεσίας. 
. δ. ᾿Αβράμῳ μὲν οὖν ἕκτον ἤδη καὶ ὀγδοηκοστὸν 
ἔτος. «γεγονότι ὃ προειρημένος ἐγεννήθη" εἰς ἔνατον δ᾽ 
eco καὶ. ἐνενηκοστὸν παρελθόν ἐπιφανεὶς ἰδ ϑεὸς 
ἐπήγγειλεν , ὡς παῖς αὐτῷ καὶ ἐκ Σαρῥας ἔσοιτο" xa- 
Àsvee δὲ αὐτὸν καλέσαι "Joaxov , δηλῶν, ἐσόμενα ἐθνὴ 
μεγάλα ἀπ᾽ αὐτοῦ καὶ βασιλεῖς, καὶ ὅτ᾽ πολεμήσαντες 
καϑέξουσι τὴμ Χαναναίαν ἅπασαν ἀπὸ Zug μέ- 
χϑις “Αἰγύπτου. Προρέταξε δὲ, βουλόμενος τὸ ἀπ᾽ αὐ- 
τοῦ γένης μένειν τοῖς ἄλλοις μὴ συμφυρόμενον, πὲρι- 
τέμνεσθαι τὰι αἰδοῖα, καὶ τοῦτο ποιεῖν ὀγδύῃ ἡμξρῳ 
μετὰ τὸ γεννηθῆναι. Τὴν αἰτίαν δὲ τῆς περιτομῆς 
ἡμῶν ἐν ἄλλοις δηλώσω. JIvOouevo δὲ ᾿Αβράμῳ καὶ 
περὶ τοῦ ᾿Ισμαήλου εἰ ζήσεταν , πολυχρόνιόν τε ἀπεσή- 
quaeve» ὁ ὁ θεὸς, καὶ μεγάλων ἐθνῶν πατέρα. Kai “4βρα- 
μος μὲν, ἐπὶ τούτοις εὐχαριστήσας τῷ ϑεῷ , n4Quzd- 
peras παραυτίκα, καὶ πάντες οὗ παρ᾽ αὐτοῦ, καὶ ὁ 
“παῖς ᾿Ισμάηλος, οὗ κατ᾽. ἐκείνην τὴν ἡμέραν τρερκαε- 
δέκατον ἕτος ἔχοντος ; αὐτὸς ἐνενηκοστὸν πρὸς τοῖς &y- 
ψέα διῆγεν. 


CAP. XI. 1." Υ πὸ δὴ τοῦτον τὸν καιρὸν οἱ Σοδομῖ-34 
ταῦ; πλούτῳ καὶ μεγέϑεν χρημάτων ὑπερᾳρονοῦντες, 
εἷς, ze ἀνθρώπους ἤσαν ὑϑρισταὶ καὶ πρὸς τὸ ϑεῖον 


- 


hj 


à6  FL.JOS. ANTIQ. L.T. CAP. XI. $.14 —3. 


ἀσεβεῖς ; ὡς μηκέτι μεμνῆσθαι τῶν παρ᾽ αὐτοῦ pevo- 
μένων ὠφελειῶν, εἶναέ τε μισύξενοε, καὶ τὰς πρὸς ἄλ- 
.Aovg ὁμιλίας ,ἐχερέπεσϑαι. “Χαλεπήνας οὖν ἐπὶ τού-- 
τοις ὁ ϑεὸς ἔγνω τιμωρήσασθαι τῆς ὑπερηφανίας αὐ-. 
τοὺς , καὶ τάς τὲ πόλεις αὐτῶν ,κατασερέψασθαν, xal 
τὴν χώραν οὕτως ἀφανίσαι , ὡς μήτε φυτὸν ἔτι μήτε 
καρπὸν ἕτερον ἐξ αὐτῆς ἀναδοϑήναι. 

9. Ταῦτα τοῦ ϑεοῦ xolvavrog nep? τῶν Σοδομιὰ 
τῶν, “Αβραμος ϑεασάμενος τρεῖς ἀγγέλους ἐκαθίζετο 
δὲ πρὸς τῇ δρυΐ τῇ Ἡαμβρῇ παρὰ τῇ θύρᾳ τῆς αὖς 
τοῦ αὐλῆς. Koi »oulcoc &lvas. ξένους ἡσπασατὸ ve 
ἀναστὰς, καὶ παρ᾽. αὐτῷ καταχϑέντας παρεχάλει ξε- 
ψίων μεταλαβεῖν. ᾿Επινευσάντων δὲ, ἄρτους τὲ προς- 
ἔταξεν εὐθὺς ἐκ σεμεδάλεως γενέσθαι ; xol μόσχον ϑύ- 
σας καὶ ὀπτήσας, ἐχόμισεν αὐτοῖς ὑπὸ τῇ δρυΐ κατα. 
wespévoug. Οἱ δὲ, δόξαν αὑτῷ παρέσχον ἐσθιόντων. 

" Ett τε καὶ περὶ τῆς γυναικὸς ἐπυνθάνοντο, σός ποτ᾽ 
εἴη τυγχάνουσα ἡ “Σάῤῥα. Τοῦ: δὲ εἰπόντος ἔνδον εἶς: 
9a; ἥξειν ἔφασαν εἰς τὸ μέλλον, xai εὑρήσειν αὐτὴν 
ἤδη μητέρα γεγενημένην. Τῆς δὲ γυναικὸς ἐπὶ ! τούτῳ 
μειδιασάσης, καὶ ἀδύνατον εἶναι ; τὴν τεκνοποιΐαν ei- 
πούσης, αὐτῆς μὲν ἐνενήκοντα ἕτη ἐχϑύσης, τοῦ δὲ 
ἀνδρὸς ἑκατὸν; οὐκέτι κατέσχον λανθάνοντες, ἀλλ ἐμή: 
νυσαν ἑαυτοὺς ὄντας ἀγγέλους τοῦ Θεοῦ, καὶ ὅτε πεμ--- 
φϑείη μὲν. ὃ μὲν εἷς σημαίνων περὶ τοῦ παιδὸς, οἱ δύο 
δὲ «Σοδομίτας καταστρεψόμενοι. 

8. Ταῦτα ἀχούσας ᾿Αβραμος ἤλγησεν͵ ἐπὶ τοῖς 
Σοδομίταις. Καὶ τὸν ϑεὸν ἀναστὰς ἱκέτευσε παρακα» 
λών, μὴ τοὺς δικαίους καὶ ἀγαϑοὺς συνὰτεολλῦναι roig 
πονηροῖς. Τοῦ δὲ ϑεοῦ φήσαντος μηδένα εἶνᾳαυ τῶν 
“Σοδομιτῶν ἀγαϑὸν, εἰ ya: ἐν αὐτοῖς δέκα εἶεν, vy 
ρεῖν ἅπασι τὴν ἐπὶ τοῖς ἁμαρτήμασι τεμωρίαν. Ὁ 
μὲν “ἄβραμος ἡσύχαξεν" oi δὲ ἄγγελοι παρεγένοντο 
εἰς τὴν τῶν “Σοδομιτῶν πόλιν, καὶ ὃ «Τὥτος αὐτοὺς 
ἐπὶ ξενίαν παρεκάλει" λίαν γὰρ ἦν περὶ τοὺς ξένους 
φιλάνϑρωπος , xai μαϑητὴς τῆς. ““βράμου χρηστότη- 





.- FL. JOS. ANTIQ. L. 1, CAP. XI. $9.9—6. 33 


voc. Οἱ δὰ Σοδομῖται , ϑεασάμενοιε τοὺς νξανίσκους 
εὐπρεπείᾳ τῆς ὄψεως διαφέροντας, καὶ παρὰ "oro 
καταχϑέντας, ἐπὶ βίαν καὶ ὕβριν αὐτῶν τῆς ὥρας 
ἐτράπησαν. Τοῦ δὲ «Τώτου παραινοῦγτος σωφρονεῖν, 
«αἱ μὴ χωρεῖν ἐπ᾽ αἰσχύνῃ τῶν ξένων, ἀλλ᾽ ἔχειν αἰδὼ 
τὴς παρ᾿ αὐτῷ καταγωγῆς᾿" εἰ δὲ ἔχουσιν ἀκρατῶς, τὰς 38 
θυγατέρας αὐτοῦ ὑπὲρ ἐκείνων ταῖς ἐπιθυμίαις αὐτῶν 
λέγοντος παρέχειν. Οὐδ᾽ οὕτως ηδέσθησαν. 

4.0 δὲ θεὸς , ἀγανακτήσας αὐτῶν ἐπὶ τοῖς τοῖ- 
αήμασε, τοὺς μὲν ἡμαύρωσεν » ex μὴ ϑυνηθῆναν τὴν 
εἴςοδον τὴν εἰς τὴν οἰκίαν εὑρεῖν, «Σοδομετῶν δὲ κατέ- 
πρόνὲ πάνδημον ὄλεϑρον. “ῶτος ϑὲ, τοῦ ϑεοῦ-. τὴν 
μέλλουσαν τῶν “Σοδομιτῶν ἄπωλειαν αὐτῷ φράσαντορ, 
ἀπηλλάσσετο, τὴν τὲ γυναῖκα καὶ τὰς θυγατέρας --- 
δύο δ᾽ ἦσαν ἔ ἔτε παρϑένοι --- ἀναλαβών" oí γὰρ μνη» 
στῆρες ὑπερεφρύνησαν τῆς ἐξόδου, εὐήϑειαν ἔποκφο- 
λοῦντερ τοῖς ὑπὸ τοῦ «“Ἴὠώτου λεγομένοις. Kal ὁ ϑεὺς 
ἐνσκήπτει βέλος εἰς τὴν πόλιν, καὶ σὺν τοῖς οἰκήτορσϑ 
κατεπίμτερα, τὴν γῆν ὁμοίᾳ πυρώσει ἀφανίζων, ὥς μοϑ 
φαὶ πρότερον λέλεκταν τὸν Ἰουδαϊκὸν ἀναγράφοντε πό- 
λεμον. Ἡ δὲ "oov γυνὴ, παρὰ τὴν ἀναχωρησὸν big 
77»: πόλιν συνεχῶς ᾿ἀνασερεφομένη , καὶ πολυπραγμο- 
ψοῦσα τὰ περὶ αὐτὴν, ,ἀπηγορευκότος. τοῦ ϑεοῦ τοῦτο 
ποιεῖν, εἰς στήλην ἁλῶν μετέβαλεν" ἱστόρηκα δὲ αὖ- 
τὴν» ἔτο γὰρ καὶ νῦν διαμένει. Διαφεύγεν δὲ αὐτὸς . 
μετὰ τῶν ϑυγατέρων, εἰς βραχύ ud χωρίον κατασχὼν, 
Ξ“εεριγραφὲν. ὑπὸ τοῦ πυρός. .Ζοὼρ £e καὶ νῦν  A£ys- 
το" καλοῦσι γὰρ οὕτως Efgvio: tO ὀλίγον. ᾿Συταῦθα 
ὑπό τὲ ἀνθρώπων ἐρημίας καὶ τροφῆς ἀπορίας ταλα»- 
σεώρως διῆγεν, 

5. 41 δὲ παρϑένον πᾶν ἠφανίσθαι τὸ ἀνθρώπι- d 
yov γένος ὑπολαβοῦσαι, τῷ πατρὶ πλησιάζουσι , προ- 
φοήσασαν λαϑεῖν" ἐποίουν δὲ τοῦτο ὑπὲρ. τοῦ μὴ «τὸ 
γένος ἐκλιπεῖν, Τίνονται δὲ παῖδες, ὑπὸ μὲν τῆς πρεσ-: 
βυτέρας Moroflog ' εἴπου δ᾽ ἂν vig ἀπὸ πατρός. Y pu | 
pavoy δ᾽ ἡ νεωτέρα ποιεῖταε᾽ γένους υἱὸν ὑποσημαίνεφ.. 

D 


— 


| 


$8 .FL.JOS: ANTIQ. T, I. CAP, KIT» & 4. 


48. ὄψομαι. "Καὶ κίγεεε. doni rax. ᾧ μὲν Maafisuc, μέ- . 


gurvor ὄντας ere xpi vuy ἔϑνος z "d upovizag δὲ ὁ μα 


ζῳ μὲν φοιαύτην p συνέβη τὴν ἐκ Σιδυμινῶν, ἀναχώρει 
σὲν γενέφϑαλι.. 0045 " 


Pd 


CAE. XII. 4. Ld sonus δὲ μετήχῃσεν εἷς ξραρα ι eiie 


IIolosovivge ,.. ,, n ἀδελφῆς. . ἐπαλόμξενος. σχήματο τὴν 
«Σαθύαν, ὅμοια τοῖς ποῖν ὑποκρινάμενος διὰ τὸν φά- 
φον". ἐδεδίει yap. ᾿Αβιμέλεχον σὸν βασελέα τῶν ἔπε: 


Ζωρίων: ιδο καὶ αὐτὸς ἐρασϑεὶς τῆς “Σαρῥας, φϑείς 


vieev οδόρ τε ἦν.. . Ἐξργεταν δὲ cg ἐποϑυμίας Vue Ae 
ον edens, : αὐτῷ σερβαρἠξεαρύσῃς, ἐκ ϑεοῦς. Kor τῶν 


βϑβέατρῶν αντὸν ἀπεγνωκότων». ἀὐπκῳσας. ὄναρ. ὁρᾷ » μήν 


«δὲν. ὑβρίζεον" τὴν τοῦ. ξέμου.. γυψαῖκα.. Kai, ógov. διαν: 
πεθεὶς φράζεο. πρὸς τοὺς «ove, oig ὁ ϑεὸς αὐτῷ 


| παύτην' ἐπαγάγου τὴν ψόσον ὑπὲρ ἐκδικίας: τοῦ ξένοι! 


φυλάασων ἀνύβρεστον αὐτῷ τὴν γυναίκα" μὴ γὰρ. ὧς 


deiqoiv οὖσαν. ἐπαάγεσϑαρν κόμῳ. δ᾽ αὐτῷ συνοικοῦσαν" 
ἐπαγγεέλλετωί τὰ παρέξειν αὐτὸν εὐμενῆ τὸ λουτρὸν, 


ideae ἐχξένου. πέρὲ δὴν, γυδᾳῖχα γενομένου. Tour &-- 


“τῶν. γιδεαπεέμπεσαυ. τὸν "κ»ἄβφαμον ^ συμβουλευσάντῳν 
gu» φίλων, 7 aei μηδὲν ἔτε περὶ τῆς ,ψυναυκὸς αὐξθμ, 
ὡς πδισομένης' τι τῶν αἰσχρῶν, ἐκέλευσε δεδιέναι" 

ϑεὸν 780 αὔτοῦ χήδεσθῴι, "καὶ “κατὰ τὴν συμμαχίαν 
“ὴν ἐκείνου. μερευηκυΐαν ἀνύβφισεον, πομέζεσϑαι. Τοῦ 
δὲ Gv. "μρτυρὰς óvtoc, : LE TT τῆς γυναικὸς συκσ 
πιδόταᾳ.; " ἔλεγε; unà. ἄν. opegO ves τὴν ἀρχὴν ». εἰ yo 
μεχῆν) οὖθαν ᾿ἠπίόσατο" εἰς δ᾽ ἀδελῳὴν. ἀχόβενος αὖς 


ἠδίκουν. Tlagaxoàsi τε πρᾷως ἔχειν πρὸς αὐτὸν, xal 


τὸν $20» ἐυμενῆ ποιεῖν" παρ᾽ αὐτῷ τὲ μένεον βουλο- 
μένῳ πᾶσαν -ἀφϑονίαν. ὑπαρξεον , ἀπιένον Té TEQOQU- 
ϑούμδνον τεύξεαϑαι. πομπῆς, «ol πάντων ὅσων καὶ 
Ζρήζων πρὸς αὐτὸν. ἀφίκοιτο. Ταῦτ᾽ εἰπόντος, "Αβρω- 
μος οὔτε τὴν συγχένειαν τῆς. 'χυναικὸς ἐψεύσϑαν ἐλε- 
ψεμ, ἀδελφοῦ γὰρ αὐτὴν elvis παῖδα, καὶ δίχα uote 


EL.JOS. ANTIQ. L. L CAP, XI. 6. 4 —s. 39 


τῆς ὑποκρίσεως" οὐκ edqal γὴν. ἐπεδημίαν' ὑπολαβεῖε. 
Ὅσα τε ἐπὶ τὸ μηδὲν αἴτιος τῆς ψύσου γεγονέναι," προ- 
Svp Oves δ᾽ αὐτοῦ meg τὴν σωτηρίαν , ἑτοίμως & égor- 
Ox£v ἔχειν καὶ παρ᾽ αὐτῷ μένεεν. — Kai ᾿Αβεμέλεχρς 
τήν. τε γὴν πρὸς αὐτὸν διανέμεται καὶ τὰ χρήματα, 
«ni συκείϑεεαν ἀδύλως πολιτεύεσθαι, ὑπέρ τινὸς φθέαν 
τος πουρύμενος τὸν ὅρκον, ὃ  Βηρσουβαὶ καλοῦσιν: ὅρ- 
«ov δὲ φρέαρ λέχοιτο ἄν. Οὕτω δ᾽ ἔτῳ καὶ νῦν ὑπὸ 
τῶν ἐπιχωρίων ὠνόμασται. 

' 3. ᾿Ζ νεται" δὲ ᾿Αβράμῳ μετ᾽ oU πολὺ καὶ παῖς 
ἔκ. x. Σάρῥας , ὡς αὐτῷ. ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ προείρητο, ὃν 
Ἴσακον ὠνόμασε" τοῦτο γέλωτα σημαίνει. Διὰ μέντου 
“πὸ τὴν “Σάρῥαν μειδιάσωε, τέξεσθαι 'qnaavtog αὐτὴν 
τοῦ θεοῦ , μὴ περοφδοκῶδαν ἤδη σακετοῦ πρεαβυτέρων 
οὖσαν , τὸν, υἱὸν οὕτως ἐκάλεσεν. Αὕτη μὲν. γὰρ éve- 
φήκοντα εἶχεν E ἔτη, ἑκατὸν δὲ “Αβραμος. ΖΤίκτεται δὲ 

παῖς ἑκατέρων τῷ ὑστάτῳ ἔτει" ὃν εὐθὺς ner ἀγδόην 
ἡμέραν περιτέμνουσι. Καὶ ἐξ ἐκείνου μετὰ τοσαύτας ἡμδ- 
θας ἔϑος ἔχουσιν οἱ "Ἰουδαῖοι ποιεῖσθαι τὰς περετο- 
μιὰς, “Ἄραβες δὲ μετὰ ἕτος τριρκαιδέκατον. ᾿]Ισμαηλος᾿ 
γὰρ ὃ κτίστης αὐτῶν τοῦ᾽ ἔϑνους. ᾿Αβῥάμῳ 7γενόμε- 
vog ἔκ. τῆς παλλακῆς, ἐν τούτῳ περέξέμνεται τῷ 109- 
'ψῳ " πεερὶ οὗ τὸν πάντα λόγον ἐκθήσόμαι μετὰ πολ» 
λῆς ἀκριβείας... 

3. Zugóo γεννηθέντα τὸν ᾿Ισμάηλον ἔκ τῆς δού- 
Ane αὐτῆς 4γάρης τὸ μὲν πρῶτον ἔστεργεν ; οὐδὲνδγ 
“ἀπολείπουσα τῆς οὖς πρὸς xov υἱὸν evvoleg " ἐτρέφετο 
γὰρ £ni «τῇ τῇς ἡγεμονίας δεαδοχῆι Τεκοῦσα δ᾽ αὕτῃ 
— 4ὃν Ἴσωμον οὐκ ἡξίου παρατρέφεσθαι τούτῳ τὸν PO a 
ov, Dypeut σερεσβύτερὸν, xod κακουργεῖν ἀὐτὸν δυνά- 
"μένον , TOU πατρὸς αὐτοῖς. ἀποϑανόντος. “ἔπειθεν 
᾿οὖν τὸν "Αβραμον εἰς ἀποικίαν ἐκπέμητεον αὐτὸν μετὰ 
"ye μητρός. Ὁ δὲ κατὰ μὲν ἀρχὰς οὐ προρϑτίϑετο 

αὐτοῦ γνώμην , οἷς vj «Σαρῥα ἐσπουδάκει, πάντων 
᾿ὦμότατον ἡγούμενος tiras, παῖδα νήπιον καὶ γυναῖκω 

gov τῶν ἀναγκαίων ἐκπέμπειν. “Ὕστερον δὲ — καὶ 
' D23 


40  FL.JOS, ANTIQ. L. I. C. ΧΙ. ξ. 3. 4. XIII. 6. t. 


oo 0 Θεὸς ἠρέσκετο τοῖς ὑπὸ τῆς “Σὰ θύας προρτατ-. 
τομένοις —: πεισθεὶς παρεδίδου τὸν ᾿Ἰσμάηλον τῇ μη. 
πρὶ, ᾿μήπω͵ δὲ αὐτοῦ χωρεῖν. δυνάμενον , ὕδωρ" τε ἕν 
axo καὶ ἄρτον “φερομένην ἐκέλευεν ἀπιέναν, ὁδηγῷ 
| τῇ ἀνάγκῃ χρωμένην. Ὧς δ᾽ ἀπιοῦσαν ἐπελέλουπε τιὶ 
ἀναγκαῖα, ἐν κακοῖς ἦν, “Ὕδατος δὲ σπανίζοντος, Um 
ἐλάτῃ vwi ϑεῖσα τὸ παιδίον ψυχορῥαγοῦν, ; ὡς μὴ πῶ- 
| ρούσης. τὴν ψυχὴν ἀφῇ , "porc πορῥῶωτέρω. Συντυ» 
χὼν δ αὐτῇ θεῖος ἄγγελος, πηγήν vé φράζει παρο- 
“κειμένην, καὶ κελεύει προνοεῖν τῆς “ἀνατροφῆς τοῦ παν- 
δίου: μεγάλα γὰρ αὐτὴν ἀγαθὰ, πδρεμένεεν. ἔκ. τῆς 
᾿Ισμαήλου σωτηρίας. H3 ἐθάρσησε τοῖρ προκατηγγελ»- 
μένοις, καὶ συμβαλοῦσα ποιμέσι, διὰ τὴν ἐξ αὐτῶν 
ἐπιμέλειαν διαφεύγεν τὰς ταλαιπωρίας... 1 - 


4. , ᾿Ανδρωϑέντι δὴ τῷ παιδὶ γύναιοῦ ἄγεται, τὸ 

γένος Αἰγύπτιον --- ἔνϑεν δ᾽ ἦ ἦν καὶ αὐτὴ τὸ ἀρχαῖον —, . 
ἐξ οὗ παῖδες ᾿Ισμαήλῳ γίνοντανυ δώδεκα πάντες, ΪΝὰ- 
ϑ8βαιώϑης, Κήδαροςῷ ᾿Αβδέηλος, Μαβσαμᾶς, ᾿δουμᾶς, 


89 Ἥάσμαος, Ἤασσαος, “Χόδαδος, Θέμανος, ᾿]έτουρος, ᾿ 


Δολίάφαισος, Καδμας- Οὗτοι πᾶσαν τὴν ἀπ᾽ Evgoacov: 
ιαϑήκουσαν πρὸς τὴν. ᾿Βρυϑρὰν ϑάλασσαν κατοικοῦσι, 
ΜΝαβατηνὴν τήν χώραν ὀνομάσαντες. Eial δὲ οὗτοι, 
οἵ τῶν ᾿Αράβων ἔθνος καὶ τὰς φυλὰς ἀπ᾿ αὐτῶν κα 
λοῦσι, διά τὲ τὴν ἀρετὴν αὐτῶν καὶ διὰ τὸ Αβράμου 
αἀξίωμαον . 

GAP. XIII. 1. "Iooxoy δὲ ὃ 9 πατὴρ ἤάβραμος nem 
γάπα μονογενῆ ὄντα, xoi ἐπὶ γήρως οὐδῷ -κατὰ 

peo» αὐτῷ ToU ϑεοῦ γενόμενον. ΠΠροεκαλεῖτο. (P εἷς 
εὔνοιαν. καὶ τὸ φελεῖσϑαι μᾶλλον ὑπὸ τῶν γονέων καὶ 
αὐτὸς ὁ παῖς, ἐπιτηδεύων πᾶσαν. ἀρετὴν, καὶ τῆς τὸ 
τῶν πατέρων θεραπείας ἐχόμενος , καὶ περὲ τὴν τοῦ 
Θεοῦ θρησκείαν ἐσπουδακως, “ἥβραμος δὲ τὴν ἰδίαν 
εὐδαιμονίαν ἐν μόνῳ τῷ, τὸν υἱὸν ἀπαϑῆ καταλιπὼν, 
ἐξελϑεῖν τοῦ ζῆν ἐτίϑετο. Ζρύτου μέντοι κατὰ τὴν τηῦ 

. 4eov. βούλησιν ἔτυχεν, ὃς, διάπεγραν αὐτοῦ βουλόμδ» 


hj 





FL. JOS. ANTIQ. L.1, CAP. XIII. $.14—3. A4 


vog. λαβεῖν τῆς περὶ αὐτὸν θρησκείας, ἐμφανισϑεῖο 
αὐτῷ ,' xoi πᾶντα 000 εἴη παρεσχημένος καταρϑμη- 
σάμενος y ὡς πολεμίων τὲ κρείττονα ποιήσειε, καὶ τὴν 
παροῦσαν εὐδαιμονίαν éx τῆς αὐτοῦ σπουδῆς ἔχοι “τὸν. 
υἱὸν Ἴ]σακον, ἥτευ τοῦτον αὐτὸ; ϑῦμα καὶ ἱερεῖον πὰ» 
ρασ εἶν, ἐχέλευέ τε τοῦτον εἰς τὸ Μώριον ὅρος ἄνα- 
γαγοντα ὁλοκαυτῶσαε, βωμὸν ἱδρυσάμενον " οὕτως γὰρ 
ἐμφανίσειν τὴν- περὶ αὐτὸν θρησκείαν, εἰ καὶ τῆς τοῦ 
τέκνου σωτηρίας προτιμήσειε t6 v0 9:0 κεχαρισμένον. ΔΆ 
9. “Ἵβράμος δὲ ἑ, ἐπὶ μηδενὶ ᾿κρένων παρακούειν 
τοῦ θεοῦ δίκαιον , ἅπαντα δ᾽ ὑπουργεῖν , ὡς ἐκ ing 
ἐκείνου προνοίας ἁπάντων ζώκτων οἷς ἂν εὐμενὴς ἦ, 
ἐπικρυψάμενος. πρὸς τὴν γυναῖκα τήν τὲ τοῦ ϑεοῦ 
πρόρῥησιν , xai ἣν εἶχεν αὐτὸς γνώμην περὶ τῆς: τοῦ 
σεαιδὺς σφαγῆς; ἀλλὰ μηδὲ τῶν οἰκετῶν τὸν δηλώ- 
ὔας — ἐχωλύετο, γὰρ. ὧν ὑπηρετῆσαι τῷ ϑεῷ -«ἡ λα- 
βὼν τὸν "Jaexov μετὰ δύο οἰκετῶν ^. καὶ τὰ πρὸς ὧδ. 
φουργίαν ἐπισάξας ὄνῳ, Gamme πρὸς τὸ ὅρος. Kol 
vo μὲν αὐτῷ ἡμέρας συνώδευσαν οὗ οἰκέταν" τῇ τρίτη 
δὲ, ὡς κάτοπτον ἦν αὐτῷ τὸ ὅρος, καταλιποὶν ἐν τῷ 
πεδίῳ τοὺς συνόντας, uera μόνου τοῦ παιδὸς raga 
γίνεται εἰς τὸ ὅρος, ἐφ᾽ οὗ τὸ ἱερὸν Za ἰδης ὃ Base 
λεὺς ὕστερον ἱδρύεται. Ἔφερον δὲ συν΄ αὐτοῖς ὅσα 
λουπὰ πρὸς τὴν ϑυσίαν ἦν, πλὴν ἱερείου μόνου. Τοῦ 
δὲ ᾿Ισακου- πέμπτον καὶ εἰκοστὸν ἔτος ἔχοντος, τὸν τ 
βωμὸν κατασκχευάζοντος, καὶ πυϑομένου τί ! μέλλει ϑυδιῆ 
ἱερείου μὴ παρόντος, ὁ δὲ. τὸν “Ῥεὸν αὐτοῖς παρέξειν. 
ἔλεγεν, ὄντα ἱκανὸν καὶ τῶν οὐκ ὄντων εἰς εὐπορίαν" 
ἀνθρώποις παραγαγεῖν , xal τὰ ὄντα τῶν ἐπ᾽ αὐτοῖς 
ϑαῤῥούντων ἀφελέσϑαε" δώσειν οὖν καὶ ἐκείνῳ ἱερεῖον, 
εἴπερ εὐμενὴς μέλλεε τῇ θυσίᾳ παρατυγχάνειν αὐτοῦ. 
8. Ὡς δὲ ὃ βωμὸς παρεσκεύαστο, καὶ τὰς σχίζας 
ἐπενηνόχει, καὶ ἦν πάντα εὐτρεπῆ, λέγειν πρὸς τὸν υἱόν" 
€ παῖ, “μυρίαις εὐχαῖς αἰτησαμενός θὲ γενέσθαι μοῦ 
παρὰ τοῦ ϑεοῦ, ἐπεὶ παρῆλϑες eig τὸν βίον, ovx 
&rw -0, τὸ "i περὲ τὴν σὴν ὀνατροφὴν. ἐφιλοτιβησάν 


^ 


1 


40: FL.JOS. ANTIQ. L. L: C. XII. 5.3. 4. XIII. $. 1. 


Ado o Θεὸς ἠρέσκετο τοῖς ὑπὸ τῆς “Σάῤῥας προρταν-. 
τομένοις — πεισθεὶς ᾿ παρεδίδου τὸν ᾿]σμάηλον τῇ ut 
πρὶ, ᾿μήπω͵ δὲ αὐτοῦ χωρεῖν. ϑυνάμενον , ὕδωρ" ve ἐν 
"ἀσκῷ καὶ ἄρτον “φερομένην ἐκέλευεν ἀπιξναν, ὁδηγῷ 
τῇ ἀνάγκῃ χρωμένην. Ὡς δ᾽ ἀπιοῦσαν ἐπελέλουτεε zu 
ἀναγκαῖα, ἐν κακοῖς ἦν. Ὕδατος δὲ σπανίζοντος, ὑπ 
ἐλάτῃ τινὶ ϑεῖσα τὸ παιδίον ψυχοῤδαγοῦν; ; ὡς μὴ ποῦ 
| ρούσης. τὴν ψυχὴν ἀφῇ, προῇευ πορῥωτέρω. Συντυ» 
go» δ αὐτῇ ϑεῖος ἄγγελος, πηγήν vé φράζει παρῶ- 
“κειμένην, καὶ κελεύει προνοεῖν τῆς “ἀνατροφῆς τοῦ παν- 
δίου" μεγάλα γὰρ αὐτὴν ἀγαϑὰ περιμένειν ἐκ τῆς͵͵ 
᾿Ισμαήλου σωτηρίας. Ἡ δ᾽ ἐϑάρσησε τοῖς mpowargyyeh- - 
μένοις, καὶ συμβαλοῦσᾳ ποιμέσν, διὰ τὴν ἐξ αὐτῶν 
ἐπιμέλειαν διωφεύχεν τὰς ταλαιπωρίας. - . 


4. ᾿Ανδρωϑθέντι. δὴ τῷ παιδὶ γύναιον ἄγεται, τὸ 
γένος “ἰγύπτιον--- ἔνϑεν δ᾽ ἦν καὶ αὐτὴ τὸ ἀρχαῖον ——, . 
ἐξ οὗ παῖδες ᾿Ισμαήλῳ γίνονταν δώδεκα πᾶντες;; ,Να- 
ϑϑβαιώϑης, Κήδαροςῦ ᾿ΑΙβδέηλος, ΜἩαβσαμᾶς, ᾿δουμᾶς, 
39M«opoog , JMaooaog , “Χόδαδος, Θέμανος, ᾿ έτουρος, 
ἀρ άφαισος , Καδμας: Οὗτοι πᾶσαν τὴν ἀπ᾽ Εὐφράτου: 
κπαϑήκουσαν πρὸς τὴν ᾿Ερυϑρὰν ϑάλασσαν κατοικοῦσιν 
Nofovqviv τὴν χώραν ὀνομάσαντες. Eial δὲ οὗτοι, 
oi τῶν ᾿Αράβων ἔθνος καὶ τὰς φυλὰς ἀπ᾿ αὐτῶν κα- 
λοῦσι, διά τὲ τὴν ἀρετὴν αὐτῶν καὶ διὰ τὸ psu 
. αξίωμαον 


GAP. XIII. 4. "Ioawov δὲ ὃ 9 seri ""Bpauog ὑπερημ 
γάπα μονογενῆ ὄντα, “καὶ ἐπὶ γήρως οὐδῷ -κατὰ 
ρεὰν αὐτῷ ToU: θεοῦ γενόμενον. “Προεκαλεξῖτο, (P εἰς 
εὔνοιαν. καὶ τὸ φελεῖσθαο μᾶλλον ὑπὸ τῶν γονέων. κἀὲ 
αὐτὸς ὃ παῖς ; ἐπιτηδεύων πᾶσαν ἀρετὴν , καὶ τῆς τὸ 
τῶν πατέρων ϑεραπείας ἐχόμενος , καὶ περὶ τὴν τοῦ 
Θεοῦ ᾿ϑρησκείαν ἐσπουδακώς. ᾿Αἴβραμος δὲ τὴν ἰδίαν 
εὐδαιμονίαν ἐν μόνῳ τῷ, τὸν viov ἀπαϑῆ καταλιποὺὴν, 
ἐξελϑεῖν τοῦ ζῆν ἐτίϑετο. ζρύτου μέντον κατὰ τὴν τηῦ 
δεοῦ. βούλησιν ἔτυχεν. ὃς, διάπειραν αὐτοῦ βουλόμϑ 


/ 


- 


FL. JOS. ANTIQ. L.I. CAP. Xlll. 4. 1—3. 44 


vog. λαβεῖν τῆς περὶ αὐτὸν θρησκείας, ἐμφανισϑεῖο 
αὐτῷ γ΄ καὶ πᾶντα ὅσα εἴη παρεσχημένος καταρϑμη- 
σάμενος ,. ὡς πολεμίων τὲ κρείττονα ποιήσειε, καὶ τὴν 
παροῦσαν εὐδαιμονίαν ἐκ τῆς αὐτοῦ σπουδῆς ἔχοι τὸν. 
υἱὸν Ἴ]σακον, ἥτεν τοῦτον αὐτῷ ϑῦμα καὶ ἱερεῖον Tae 
Ῥασχεῖν, ἐκέλευέ xe τοῦτον εἰς τὸ ώριον ὅρος ἄνα- 
γαγόντα ὑλοκαυτῶσαι, βωμὸν ἱδρυσάμενον ^ οὕτως γὰρ 
ἐμφανίσειν τὴν- “περὶ αὐτὸν ϑρησκείαν, εἰ καὶ τῆς τοῦ 
τέχνου σωτηρίας προτιμήσειε τὸ eo θεῷ κεχαρισμένον. Ag 
2. zd oapoc δὲ L ἐπὶ μηδενὶ κρίνων παρακούειν 
τοῦ ϑεοῦ δίκαιον ,» ἅπαντα δ᾽ ὑπουργεῖν, ὡς ἐκ 150 
ἐκείνου προνοίας ἁπάντων ζώκτων οἷς ἂν εὐμενῆς ἦ, 
ἐπικρυψάμενος, πρὸς τὴν γυναῖκα τήν τὲ τοῦ ϑεοῦ 
πρόῤῥησιν , καὶ ἣν εἶχεν αὐτὸς γνώμην περὶ τῆς. τοῦ 
σπταιδὸς σφαγῆς; ἀλλὰ μηδὲ τῶν οἰκετῶν Tuve δηλώ- 
ὅας — ἐχωλύετο, γὰρ ἄν ὑπηρετῆσαι τῷ ϑεῷ —; λα- 
βὼν τὸν " Joexov μετὰ δύο οἰκετῶν, καὶ τὰ πρὸς ie- 
govQyiav ἐπισάξας ὄνῳ, emet πρὸς τὸ ὅρος. Καὶ 
δύο μὲν αὐτῷ ἡμέρας συνώδευσαν οἱ οἰκέταν" τῇ τρίτῇ 
δὲ, ὡς κάτοπτον ἦν αὐτῷ τὸ ὅρος, καταλιποὶν ἐν τῷ 
πεδίῳ τοὺς συνόντας, μετὰ μόνου τοῦ παιδὸς maga- 
γίνεταν εἰς τὸ ὄρος, ἐφ᾽ οὗ τὸ ἱερὸν 4a (nc ὃ Pacis 
λεὺς ὕστερον ἱδρύεται. "Egepov δὲ συν΄ αὐτοῖς ὅσα 
λοιπὰ πρὸς τὴν ϑυσίαν ἦν ; πλὴν ἱερείου μόνου. Τοῦ 
δὲ ᾿Ισάκου- πέμπτον καὶ εἰκοστὸν ἕτος ἔχοντος, τὸν τ 
βωμὸν κατασκευάζοντος, καὶ πυϑομένου τί μέλλει ϑύυειῆ 
ἑερείου μὴ παρόντος, ὁ δὲ͵ τὸν Be» αὐτοῖς παρέξειν 
ἔλεγεν, ὄντα ἱκανὸν καὶ τῶν οὐκ ὄντων εἰς εὐπορίαν" 
ἀνθρώποις παραγαγεῖν , καὶ τὰ ὄντα τῶν ἐπ᾽ αὐτοῖς 
ϑαῤῥούντων ἀφελέσϑαε" δώσειν οὖν καὶ ἐκείνῳ ἱερεῖον, 
εἴπερ εὐμενὴς μέλλεε τῇ θυσίᾳ παρατυγχάνειν αὐτοῦ." 
8. Ὡς δὲ ὃ | βωμὸς παρεσκεύαστο, καὶ τὰς σχίζασ 
ἐπενηνόχει, καὶ ἣν πάντα εὐτρεπῆ, λέγει πρὸς τὸν υἱόν" 
ud mai » μυρίαις εὐχαῖς αἰτησαμενός σὲ γενέσϑαι μοὺ 
παρὰ τοῦ ϑεοῦ, ἐπεὶ παρῆλϑες εἰς τὸν βίον, ovx 
ἔστεν -ὅ, τὸ "i περὲ τὴν σὴν ἀνατροφὴν. ἐφιλοτιβησών 


42. FL. 108, ANTIQ; ἔν 1. CAP. XIII. $. 8. 4 


pnx,: οὐδ᾽ “ἐφ᾽, $ μᾶλλον εὐδαιμονήφειν gum, ὡς σὲ 
£a νδῃωμέψον, καὲ τελευτῶν διάδοχον' τῆς ᾳρχῆς 
᾿ τῆς ἐμαυτοῦ. κρεαλίποιμω,. "AX ἐπεὶ ϑεοῦ τὰ βουλος 
μόχοῃ σὸς fera. £ytveuti» ; A πάλιν τρύτῳ δοκοῦν 
ἀποτέϑεμαί dé, φέρε γενναίως. τὴν καθιῤρωσεμ" τῷ bep 
γὰρ σὲ παρᾳχωρώ, ταύτης. ἀξιώσαντε παρ᾽, ἡμῶν τῆς 
τιμῆς , ανϑ΄. ὦν. εὐμενὴς γέγονε uo . παραστάτης. καὶ 
σύμμαχος... vU ἐπετυχεῖν. ᾿Ξπειδὴ γεννηθεὶς ἀποϑδά- 
* 904g, οὐ τὴν xocvày ἐκ τοῦ ζῆν τρόπον, ἀλλ᾽ ὑπὸ πατρὸρ 
4240i0v ϑεῷ τῷ πάντων πατρὶ νόμῳ ϑυσίας προπεμπόμε-- 
φψοῦ, ἄξιον, οἶμαί, 6€ κρίναντος αὐτοῦ μήξε νόσῳ UTE 
πολέμῳ. μήτε «Mo syl τῶν rav, ἃ συμπίπτειν. πές 
φυκὲν ἀνθρώποις, ἀπαλλαγῆναι τοῦ βίου, μετ᾽ εὐχῶν 
δὲ καὶ ἱερουργίας ἐκείνου τὴν ψυχὴν τὴν σὴν προςδεξον 
μένου, “αἱ παρ᾽ αὐτῷ καϑέζοντος " ἔσῃ τὲ μου εἰς κη- 
* δεμόνα καὶ γηρωχόμον, διὸ καὶ σὲ μάλεστα ἀνετρεφό-- 
EN A τὸν ϑεὸν ἀντὶ σαυτοῦ παρεσχημένος." 
τς ἃ, Moosag «δὲ, — πατρὸς .γὰρ ἦν, οἵου τετυχη-- 
- κότα γενναίαν ἔδει τὸ φρόνημα εἶναε — , δέχεται nQog 
iow τ τοὺς λόγους, καὶ φήσας, «ὡς οὐδὲ γεγονέναι τὴν 
ἀρχὴν ἦν δίκαιος, εἰ ϑεοῦ καῖ πατρὸς pae κρίσιν 
ἀπωϑεῖσϑαι, καὶ μὴ παρέχειν αὐτὸν τοῖς ἀμφοτέρων 
βουλεήμασιν. Ἑτοίμας. ὅτε χὰὶ μόνοῦ τοῦ πατρὸς ταῦ- 
ü« πρραιρουμέγνου un ὑπακούειν ἄδιπον ἦν ,᾿ ὥρμησεν 
ἐπὶ τὸν βωμὸν καὶ τὴν ἀφαγήν.. Kav ἐπράχϑη, τὸ ἔρ- 
«0v , μὴ σεάγτορ. ἐμποδοὴν᾽ TOU Θεοῦ" , βοῷ γὰρ ὀνομα- 
eri τὸν "ἄβραμον,' εἴβγωψ ἑῆς͵ τοῦ παρδὸς σφαγῆς. 
βου veg ἐπιϑυμήσας αἵματος ἀνϑρωπίνου τὴν σφα- 
γὴν αὐτῷ προρτάξαν ταῦ παιδὸς ," éAeyev , «οὐδὲ: αὖ 
πατέρα ἐπρίησεν αὐτὸν ἀφελέσϑαν τρύτηυ βουλόμενος 
μετὰ τοιρύτης. ἀσεβείας " ἀλλὰ. δοκιμάσαι ϑέλων αὐτηῦ 
τὴν διάνοιαν, εἰ καὶ τοιαῦτα προρταδσύμενος ὑπακούοι. 
iMeüo» δὲ αὐτοῦ τὸ πρόϑυμον καὶ τῆν ὑπερβολὴν τῆς 
θρησκείας, ἤδεσϑαν μὲν οἷς. αὐτῷ παρέσχεν, οὐχ, ὕστε» 
θήσειν δὲ αὐτὸν ἀεὶ πάσης ἐπιμελείας, καὶ γένους ἀξι- 
ebree, ᾿Εσεσϑοέ ve τὸν υἱὸν αὑτῷ. πολυχρονιῴταξφου, 


M 


FL: JOS, ANTIQ. L. I. CAP. XIV. $.1. XV.5.4. 48 


sal βεώσαψτα εὐδαιμόνως παιδὶν ἀγαθοῖς καὶ yvnoloig 
παραδώσειν, μεγάλην ἡγεμονίαν. ?» χίροεδήλου re. τὴ 
γένος. τὸ, αὐτῶν εἰς ἔϑνη παλλὰ καὶ πλοῦτον ἐπεδωη 
etr ,. καὶ μνήμην. αἰώνιον αὐτῶν. ἔσεσθϑαν τοῖς γενᾷάρ-» 
gos y τήν..48 “Χαναναίαν ünAOtg καξακτησαμέτους ens 
berrovg ἔσεσθαι πᾶσιν ἀνθρώποις." Ταῦτα ὁ θεὸς εἶπ 
πων, κριὸν ἔκ t ἀφανοῦς παρήγαγὲν αὐτοῖς eig τὴν 
ἱερουργίαν. Οἱ δὲ. παρ᾽ ἐλπίδας “ἑαυτοὺς κεχομισμὲν 
va^, xol τοιουτὼν ἀἰγαθῶν ἐπαγγδλίας , τετιχηκότας, 
φαπαζοντο ἀϊλήλους : * καὶ ϑυδαντες ἀπενόστησαν. πρὸξφ 
τὴν Σαῤῥαν, καὶ διῆγον εὐδαιμόνωρ , ἐφ᾽ «ἅπασιν. oig: . 
ἐδελήσειαν τοῦ θεοῦ συλλαμβανοντος αὐτοῖς. 


C.4P. ΧΙΡ. 4. Καὶ Σαῤῥα μὲν οὐ πολὺ ὕ ὕστερον ἀπο. 
θνήσκει, βιώσασα ἔτη ἑπτὰ καὶ εἴκοσι πρὸς τοῖς ἔκαν 
τόν. Θάπτουσι δὲ αὐτὴν ἐν “Χεβρῶνυ, συγχωρούντων 
μὲν τῶν Χαναναίων καὶ δημοσίᾳ χοῦν αὐτῆς τὸν τά- 
ον, ᾿Αβράμου. δὲ ὠνησαμένου τὸ χωρίον σίκλων ve-À3 
τρακοσίων παρ᾽ ᾿Εφραΐμου τινὸς ἐκ τῆς Χεβρῶνος. 
Χαὶ τὰ μνημεῖα ἌΑβραμός τὲ καὶ οἱ ἀπόγονοι αὐτοῦ 
ταυτὶ κατεσκευάσαντο. 


CAP. Xr. 1. I. αμεῖ δ᾽ αὐτὸς Χατούραν ὕστερον, ἐξ 
ἧς αὐτῷ παῖδες et yivovrae, πρός té. πόνους καρτέ 
καὶ δεινοὶ συνιέναι, Ζαμβράνης, Ἰαζάρης ᾽ Ῥαϑανηξν 
iaModwumng , ]ωσούβαπος, “Σαῦος. Φύονται δὲ καὶ τοῦς 
τοις πάϊδες,, καὶ “Σούου μὲν “Σαβαϑάνης γίνεται sind 
σ]αδάνης, τούτου. δὲ “Πατούσιμος ; ᾿Ασσουρις, devo 
peus" “Μαδιάνου δὲ Ἡφάᾶς, ᾿φρὴν, ᾿Ανωχὸς, ᾿Εβιδᾶς,λᾷ 
Eia. Ταύτοις ἅπασι τοῖς aretoi καὶ τοῖς υἱωνοῖς "foo 
aid ἀποικιῶν στύλους μηχανᾶται" xai τῆν vé Τρωχλον 
δύτιν λαεαλαμβάνουσι, καὶ τὴν. τῆς Εὐδαίμονος doas 
Blac', ὅσον ἐπὶ τὴν ᾿Ερυϑρὰν ϑύλασσαν καθήκευς p re 
gerat δὲ, ὡς; οὗτος L Spon στρατεύσας ἐπὲ τὴν A 
βύην κατέσχεν αὐτὴν, «at οὗ υἱωνοὶ αὐτοῦ, κατοικήν 
ϑαντες ἐν αὐτῇ, τὴν γῆν ἀπὸ τοῦ ἐκείνου ὀνόματοᾷβ 
posa πρυρηγόρευσαν. JMogrvbei δὲ μου τῷ Moro 


Ν 


^ 


àÀ FL.JOS. ANTIQ. L.I. CAP.XV.$.4. XVI. $4 


| καὶ ᾿Αλέξανδρος ὁ Πιολυϊοτωρ , λέγων οὕτωφ *- “Κλεό- 


ϑημος δὲ φησὶν ὃ προφήτης, 0 καὶ Maàlyog , 9 ἰστο- 
pov τὰ περὲ “Ιουδαίων, καϑὼς καὶ Μωῦσῆς. ἱστόρησδι 
ὁ νομρϑέτης αὐτῶν, ὅτι ἐκ τῆς Χατούρας "fau 
ἐγένοντο παῖδες ἑκανοί. “έγεν δὲ αὐτῶν «al τὼ, ὀνόνς 


pera, ὀνομάζων τρεῖς ; «φέραν, “Σουρεὶμ ; dugpav. 


xfno Zovotiu μὲν τὴν "doovolay κεκλῆσθαι, ἀπὸ δὲ 
τῶν δύο, ᾿Αφέρα τὲ καὶ "Jagpa, πόλεν τε epar sel 
«ἣν χώραν ““φροῖαν ὀνομασϑῆναι. Τούτους γὰρ Hoe- 
κλεὲ συστρατεῦσαι end “ιβύην καὶ ᾿Ανταῖον. Ig Τημαντά 


Abre τὴν " qoa ϑυγατέρα Ἡρακλέα yevvijoon υἱὸν ἐξ αὖν 
τῆς 4ίδωρὸν, τούτου δὲ γενέσϑαι Σοφῶνα, ἀφ οὗ τοὺφ 


Βαρβάρους «Σόφακας λέγεσϑαι. 


CAP. XP T. 1. τά σακῷῳ δὴ negl τεσσαρακοστὸν ἕτος 
γεγονότι γυναῖκα γνοὺς ἀγαγέσϑαι ὃ πατὴρ “᾿Αβραμος 


, Ῥεβέκκαν, ,Negaigov παιδὸς ϑυγατέρα τοῦ ᾿ἀδελφοῦ, 


τὸν “πρεσβύτατον πέμπει τῶν οἰκετῶν ἐπὶ τὴν μνη- 
στείαν, ἐνδησάμενος μεγάλαις πίστεσι. Τίνονται δ᾽ ab. 
ταῦ τοῦτον τὸν τρόπον * ὑπὸ τοὺς μηροὺς ἀλλήλοις 
τὰς χεῖρας ἐπαγαγόντες , ἔπειτα ἐπικαλοῦνται τὸν ϑεὸν | 
μάρτυρα, τῶν ἐσομένων. Ν "Enepune δὲ καὶ δῶρα τοῖς 
ἐκεῖ, διὰ τὸ. σπάνιον 5 μηδ᾽ ὅλως ᾿ἐπεχωριάζεεν ἐχτες 
vsuzucvo. Οὗτος ἀπερχόμενος χρόνῳ, — διὰ τὸ el. 
ψαῦ χαλεπὴν ὁδεύεσϑαε τὴν Meconorauloy ' ᾿χειμῶνο ᾿ 
niv ὑπὸ πηλὼν βάϑους; ϑέρει δὲ ὑπὸ ἀνυδρίας, &» 

δὲ καὶ λῃστηρίων ὄντων ἐν αὐτῇ, ἃ διαφεύγειν οὖν 
ἐνῆν μὴ προνοοῦσι τούτου τοῖς ὁδεύουσιν -- εἰς πό- 
"m ἀφικνεῖταν Xag αν. Καὶ γενόμενος ἐν τοῖς 7:000 
στείοις παρϑένοις ἐντυγχάνει πλείοσιν ἐφ᾽ ὕδωρ βαδε- 
ζούσαις" εὔχεται οὖν τῷ ϑεῷ L “Ῥεβέκκαν, ἣν τῷ παιδὶ 
“Αβραμος μνηστευσόμενον αὐτὸν ἐξαπέσταλκεν, εἶ xa- 
τὰ ψοῦν τὸν αὐτοῦ μέλλει ὁ γάμος οὗτος ᾽συντελεῖσϑαι, 
ἐν ἐκείναις εὑρεθῆναι, γνωρισθῆναι τε αὐτὴν, τῶν 
μὲν ἄλλων αἰτοῦντι ποτὸν ἀρνουμένων, ἐχείνης δὲ αὖ- 


τῷ παραασχούσης. εὐ 


EL.JOS. ANTIQ. L.L CAP.XVL $..3: 48 


2. Kel ὃ μὲν, ἐπὶ ταύτηφ. οὖν TQ διανοίας, ἐπὶ 
tó φρέαρ παῤαγίνεται, καὶ παρακαλεῖ τὰς παρθένουῃ 
ποτὸν αὐτῷ παρασχεῖν. Τῶν δ᾽ ἐκτρεπομένων, “ οἷς ᾿ 

χρηζουσῶν οἴκαδε: κομίζειν, αλλ᾽ οὐκ ἐκείνῳ παρασχεῖν, | 
καὶ γὰρ οὐδ᾽ εὔληπτον εἶναι τὸ ὕδωρ," μία ἐξ ἀπα- 
δῶν ἐκείναις τὲ τῆς πρῦς τὸν ξένον. ἐπεπλήττεε Óvg^ 
πολίας, “τένος ἄλλου κοινωνήσειν πρὸς ἀνθρώπους αὖ- 
τὰς ποτε, αἵ μηδὲ ὕδατος μετέδοσαν, λέγουσα, καὶ “ 
παρέχει "αὐτῷ ψιλοφρόνως. Ὁ δ᾽ ἐν ἐλπίδι μὲν τῶν 
ὅλων γενόμενος , βουλόμενος δὲ τὴν ἀλήθειαν poet», 
ἐπήνευ τε τῆς εὐγενείας αὐτὴν καὶ τῆς χρηστότητος, 
ὅτι “καὶ uer οἰκείου πόνου τοῖς δεομένοις ἐπαρκεῖν οὔν 
ἔφυγεν ; ἐπυνθάνετό Tt τίνων ἄν εἴη γονέων, καὶ κα’ 
εεύγεται αὐτοῖς ὄνησιν ξοιαύτης ποδός" καὶ « γυμ- 
φεύσειοιν ," φησὶν, “ὡς αὐτοῖς ἐστι κεχαρισμένον, εἰς 
οἶκον ἀνδρὸς ἀγαϑοῦ, παῖδας «αὐτῷ τεξομένην "yvn- 
σίους. " Ἡ δὲ οὐδὲ τούτων ἐφθόνησεν αὐτῷ βουλο- 
μένῳ μαϑεῖν, αλλὰ καὶ τὸ γένος ἀπεσήμαενε. K αἱ *'Pe- 
βέκκα μὲν," φησὶν, "d ἐγὼ καλοῦμαν" πατὴῤ δ᾽ ipo 
᾿ Βαϑούηλος ἦν , ἀλλ᾽ ὁ μὲν ἤδη τέθνηκε; «Ἴάβανος δὲ 
ἀδελφός ἔστιν ἡμέτερος ; τοῦ τε οἴκου παντὸς συν τῇ 
μητέρι προνοούμενος , καὶ τῆς ἐμῆς παρϑενίας iniu 
δόμενος. » Ζούτων ἀκροασάμενος, ἔχαιρέ τε τοῖς ye- 
γονόσι καὶ τοῖς εἰρημένοις, τὸν ϑεὸν οὕτως ὁρῶν αὐ.- 
τῷ τῆς ὁδοῦ σαφῶς συλλαμβανόμενον. Καὶ προκομίπ, 
δας ὀρμίσκον τε xai τενας κόσμους, οὕς εὐπρεπὲς φο- 
θεῖν παρϑένοις, ἀνεδίδου τῇ χόρῃ; τῆς ἐπὶ τῷ πίει 
Ζάριτος ἀμοιβὴν εἶναι καὶ γέρας, “ δίκαιον," λέγων, 

“πτριούτων αὐτὴν. τυγχάνειν, ἀγαθὴν παρὰ τὰς τοσαύ» 
τας παρϑένους γενομένην. JHilov τε παρ᾽ αὐτοῖς κω» 
ταχϑῆναν, τοῦ προσωτέρω χωρεῖν τῆς γυχτὸς αὐτὸν 
ἀφαιρουμένης. Koouov té φέρων γυναικεῖον πολυτελῆ 
SILOTEUEUV αὐτὸν οὐκ ἀσφαλεστέροις ἔφασκεν ἢ τοιοῦ;- 
«oig , "Dig αὐτῆς ἐπειράθη. Ζεχμαίρεσϑαε δὲ καὶ τὴν. 
IE. ᾿μητρὸς καὶ τοῦ ἀδελφοῦ φιλανθρωπίαν. αὐτῆς, ἔλε- 
γεν, ὡς οὐ 'δυρχεραίνουσιν, ἔχ. τῆς περὶ αὐτὴν ἀρετῆς". 


26 EL. 205. KNVTQ. L.:L. CAP, XVI. 16. b: 3. 


οὐδὲ ydg suec Ges eovo μισϑόν TA τῆρ ξενίας τελέ- 
σας ect δαπάναις. ἐδίαις χρησάμενος." Ἢ δὲ περὲ 
μὲν τῆς τῶν γομέων φιλανθρωπέαρ- αὐτῆς ὀρθῶς ΓΝ 
«αξεὺν αὐτὸν εἶπεν, ἐμέμφετο δὲ ὡς μυκρολόγους ὕπδι- 
ληφύτα" πάγτων γὰρ ἀμεσϑὶ peo esu. 4ηλώσασα . μέν: 
e9». υἹαβάνῳ. πρότερον τῷ ἀδελφῷ, συγχωροῦντος ἄξειν 
αὐτὸν Sup». wo 


8. fag οὖν τούτου 'γενομένου παρῆγε τὸν ξένον, 
τὰς μὲν καμήλους αὐτοῦ παραλαβύντες oi "faflavov 
ϑεραποντὲς ἐτημέλουν, αὐτὸς δὲ δειπνήσων εἰφηγάμετο 
erp αὐτῷ. Καὶ μετὰ τὸ. δεῖπνον φησὶ πρός τὸ αὖ- 
τὸν καὶ τὴν μητέρα τῆς κόρης, « ᾿ἄβραμος Θάρῥου 
“μέν ἔσταν vidc , duyyevic à" ὑμέτερος" Ναχώρης 790 
τούτων, ὦ γύναν; τῶν παίδων πάππος, ἀδελφὸς ἣν 
τήβράμου, ὁμοπατριός τε καὶ ὁμομήτριος. Ina 
φοίνυν οὗτος πρὺς ὑμᾶς, ἀξιῶν τὴν κόρην ταὕτην παιδὶ 
φῶ. ἑαυτοῦ λαβεῖν πρὸς γάμον, ὃς γνήσιός ἐστιν αὐτῷ, 
axi μόνος ἐπὶ τοῖς πᾶσι τεθραμμένος. "fou τῶν μὲν 
&net γυμαιρῶν δυνατὸν αὐτῷ τὴν εὐδαυμονεστάτην λα- 
βεῖν , οὐκ ἠξίωσεν ᾿ἀγαγέσϑαι ; τιμῶν δὲ τὸ γένος, τὸν 
. ψάμον. “πολοτεύει τοῦτον. Ov τὴν σπουδὴν καὶ τὴν προ- 
αἰρεσεν μὴ ὑβρίσητε" κατὰ γὰρ ϑεοῦ βοὐλησιὰ τὰ τε 
ἄλλα «Μοῦ κατὰ τὴν ὅδὸν ἀπήντησε, καὶ τὴν. παῖδα καὶ 
εὺν ὑμέτερον οἶκον εὗρον. "Enel ydo πλησίον τῆς: πό- | 
λεὼς ἐγενόμην, παρϑένους ἐδὼν πολλὰς ἐπὶ τὸ φξεαρ 

ἱκαραγενομέγνας , ηὐξάμην εἰς ταύτην ἐμπεσεῖν ; ὃ δὴ 
«αἱ γέγονε. ᾿Τάμον οὖν ὑπὸ Θείας μνηστευόμενον ἐπε- 
φανείας καὶ ὑμεῖς πυρώσατε, καὶ “Αβραμον," τὸ μετὰ 
τοσαύτης ἀπεσταλκότα σπουδῆς ; τῷ κατανεῦσαι τὴν 
«opnv τιμήσατε," Οἱ δὲ, καλὰ γὰρ ἦν αὐτοῖς καὶ 
ἐεχαρισμένα.. , τήν τὲ γνώμην τοῦ ϑεοῦ συνῆκαν, καὶ 
“τέμπουσιν ig^ οἷς ἤξίουν τὴν ϑυγατέρα.. Tous te 
αὐτὴν ὁ ἼἼσακος, τῶν πραγμάτων εἰς αὐτὸν ἀφικο- 
μένων" οὗ γὰρ ἐκ τῆς " Χατούρας εἰς τὰς ἀποικίας &- 
εληλυϑεισαν. ' 


* 


τς ELJOS2ANTIQ.L.E.C. XVIL G1, X VHE 4. 4:3. 41 
CAP. XF IT. 4. Tai δὲ sal "Ἄβραμος het daba 


yov , avro πᾶσαν ἀρετὴν ἄκρος, καὶ τῆς περὶ αὐτὸν 

. σπουδῆς ἀξίως ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ τετιμημένος. ᾿Εβίωσε 
δὲ τὸν ἅπαντα χρόνον ἐτῶν ἑβδομήκοντα καὶ mévrà 
πρὸς τοῖς ἑκὰτῦν; καὶ ᾿ϑάπτεται ἔν. “Χεβρῶνι, Μετὰ 
τῆς γυναικὸς «Σάῤῥας ὑπὸ τῶν παίβων Ἰσάκου καὶ 
Ὡσομαήλου. 


C. AP. XFTIL 4. pm δὲ μετὰ τὴν "Api τῷ» 
λευτὴν ἐκύευ τὸ γάναιον᾽ καὶ “τῆς γαστρὸς ἐπὶ μεῖζον 
ὑγκοὑυμέψνης, ἀγωνιάσας ἀνήρετο τὸν θεόν. Φράζε 
δ᾽ αὐτῷ διδύμους τέξεσθαι τὴν “Ῥεβέκκαν, καὶ gegar 
vue ἔσεσϑαι τοῖς παισὶν ἔϑνη, τοῦ. δὲ μείζονος s 
τερήσειν zo. δοκοῦν ἔλασδον erae. ΚΠ] ἵκτεταυ δ᾽ αὐτῷ 
μετ᾽ ὀλίγον κατὰ τὴν πρόῤῥησιν τοῦ 950v δίδυμα. ποῦς 
δία, ὧν tO μὲν. πρεσβύτερον ἀπὸ χεφαλῆς eni roJg 
πόδας δασὺ περισσῶς ἦν, τὸ δὲ νεώτερον εἴχετο soi 
ὄντος, αὐταῦ κατὰ πτέρναν. ᾿Ἡγάπα- δὲ ὃ μὲν πατὴρ 
τὸν πρεσβύτερον ,. Hoevov λεγόμενον κατ᾽ ἐπωνυμίαν 
τῆς" τρεχώσεως " , "EBpator γὰρ πὸ “Σήεερον ,οίχωμα 
λέγουσιν. ᾿άκωβος δὲ ὁ γεώτεβος τῇ μητέρ προρο 
φιλὴς ἦν. . . 
ΟΝ «“Διμοῦ. δὲ τὴν γῆν καταλαβόντος, "ausos, δόο 
fov αὐτῷ χωρὲϊν εἰς “Ἅἴγυπτον, τῆς χώρας ἀγαθῆς 
ὑπαρχούσης. ἐπὶ Τεράρων ἀπήευ, τοῦ Θεοῦ φδλδυτι 
σαντος. Ὑποδέγεταν δ᾽ αὐτὸν ὁ βᾳσιλεὺς ᾿Αβιμέλεχος 
κατὰ ξενίαν wal φιλίαν τὴν ἀβράμου. Καὶ. πολλῇ 
πάνυ. “πρὸς αὐτὸν εὐνοίᾳ. “χρησάμενος xaT ἀρχὰς, ἐπὶ 
ταύτης᾽ Uno φθόνου. nevat σερὸς TO: πᾶν' ἐκῳλύϑη. 
Ὁρῶν᾽ γὰρ τὸν ϑεὸν τῷ σάχῳ͵ συμπαρόνεα, καὶ τοι 
corn napi αὐτὸν σπουδῇ χρώμεγον, ἀπώσατο. αὐτόν. 
δὲ; τοιούτου πάλιν ἔκ μεταβολῆς τῆς απὸ τοῦ βα-Δ8 
σκάνου “πειραθεὶς ᾿»ἡβιμελέχου, πότε μὲν ἀνεχώρησεν 
eig τὴν. λεγομένην Φαρα γα, χωρῶν qu μαχρὸν I* 
pov. ,Ὁρύσσοντο δ᾽ αὐτῷ qpso ἰποιμένες ἐπιπτεφόνερῳ 
εἰς μάχην ἐχώῤησαψ, κωλϑονρερ. i τὸ ἔργον" sol. μη βου» 


΄ f 


3$ XL. 208: ἌΝΤΙΟ, 101." CAB, EVI S: i75. 


ληϑέντός φιλρογεικεῖν,., ἔδοξαν κρερατήχέναι, Ὑποχωρήν. 
σας δὲ. ὥρυσθεν ἕτεροψ᾽ καὶ βιασαμένων ἄλλων τινῶν 
᾿Αβιμελέχου ποιμένων, καὶ τοῦτο καταλιπὼν ἀπεχώ- 
ηδὲν , εὐγνώμονε: "λογισμῷ κτώμενος αὐτῷ τὴν ἄδειαν. 
ire αὐτομάτου παρασχόντος. αὐτῷ τὴν φρεωρυχίαν 
ἀνεπικῴώλυτον , “Ρηοωβώϑ τὸ φρέαρ ὠνόμασεν, εὐρύ- 
χωρον ᾿ἀποσημαΐίνει τὸ ὄνομα. Τὼν δὲ προτέρων τὸ 
μὲν “Ἔσκον καλεῖταν, μάχης ἂν τὶς αὐτὸ φήσειε" τὸ 
di ἕτερον ᾿Σιτεννὰ, ἔχϑραν᾽ ἀποσήμαίνει τὸ ὄνομα. 
᾿ 3. Ισάχῳ μὲν οὖν ἀκμάζειν συνέβαινε τὴν ἰσχὺν 


" ὑπὸ μεγέϑους πραγμάτων... ᾿Αβιμέλεχος δὲ, xar aU 


ἐοὺ gases ar γομίζων τὸν Ἵσακον, ὑπόπτου. μὲν αὖ- 
«οἷς καὶ τῆς συνδιαετήσεως γενομένης" ἐπ᾿ οὐ φανερᾷ 
᾿ δὲ ἔχθρᾳ τοῦ ᾿Ιδάκου ὑπεχσταντος, δείσας μὴ τῆς 
προτέρας’ αὐτῷ φιλίας μηδὲν ὄφελος γένηταν, πρὸς 
- ὥμυναν. ὧν ἔπαϑεν ᾿σάκου τραπέντος, φιλίαν ἄνωϑεν 
ποιεῖταυ πρὸς αὐτὸν, ἕνα τῶν στρατηγῶν (ίκολον ἐπα- 
φόμενος. Πάντων δὲ τετυχηκοὺς ὧν ἠξίου, διὰ τὴν 
᾿Ισάκου χρηστότητα , ὀργῆς προςφάτου - πρεσβυτέραν 
χάριν εἰς αὐτόν τὲ καὶ τὸν πατέρα γεγενημένην πρὸ- 
φιμῶντος,,. ἀπῇρεν εἰς τὴν ἑαυτοῦ. 
; 4. Τῶν δὲ ᾿Ισάκου pd Ἡσαυος; περὶ ὃ ὃν μώ- 
Aure ὃ πατὴρ ἑσπουδάκει, ἑσσαράκοντα γεγονὼς érm, 
γαμεῖ "“4δαν τὴν “Ἤλωνος, καὶ ᾿Αλιβάμην τὴν Ecs- 
βέωνος, δυναστευόντων ἐγ Χαναναίοις ἀνδρῶν Üvyor- 
«ἔρας , ἑαυτὸν ποιήσας τῆς περὶ τὸν γάμον δξουσίας 
κύριον ; xoi μηδὲ τῷ. πατρὲ “συμβουλευσαμενος" οὐδὲ 
φὰρ ἂν ἐπέτρεψεν Ἴσακος, ἐπ᾿ αὐτῷ. τῆς γνώμης γε- 
φομένης, οὐ γὰρ ἦν αὐτῷ δι ἡδονῆς συνάψασϑαι συχ- 
γένειαν. πρὸς τοὺς ἐποιχωρίους. Οὐ βουλόμενος. δὲ ἀτὲεχ.- 
θὴς εἶναι τῷ παιδὶ, κελεύων ἀφίστασθαι τῶν γυναῦ- 
κῶν, σιγᾶν ἔκρινε, 

δ. Τηραιὸς δὲ ὧν, κ καὶ 1 τὰς ὄψεις εἰς TO παντῶ-. 


λὲς ἡφανισμένος. 3 προρκαλεσάμενος τὸν Ziaavov,. καὶ 


4 τὸ γῆ ας εἰπὼν, ὡς καὶ δίχα τῆς πηρώσεως καὶ τοῦ 
κατὰ τὰς ὄψεις πάϑους ἐμποδὼν ἦν αὐτῷ ϑεραπεύευν 


FL. JOS. ANTIQ. 1.1, CAP.XVIIL.$.5. 6. 49 


τὸν ϑεὸν , ἐκέλευσεν Helbdiy ἐπὶ κυνηγέσιον, καὶ ϑη- 
ρασάμενον ὅσα ἂν αὐτῷ δυνατὸν γένηται παρασκευά- 
σαν δεῖπνον, ἵνα μετὰ τοῦτο ixeveUaes τὸν ϑεὸν, σύμ- 
μαχον αὐτῷ xoi συνεργὸν εἰς ἅπαντα παρεῖναι τὸν 
βίον" ἄδηλον μὲν εἶναι λέγων, ὁπότε καὶ τελευτήσειξ, 
περὸ δὲ τούτου παρασχεῖν αὐτῷ βούλεσθαν τὸν θεὸν 
ταῖς εὐχαῖς. ταῖς ὑπὲρ αὐτοῦ παρακεκλημένον.᾿ 

6. Kai 7i1oavog: μὲν ἐπὲ τὸ κυνηγέσιον ἐξώρμε-49 
δεν. H δὲ Ῥεβέκκα, τὸν ϑεὸν εἰς τὴν εὕνοιαν αἀξι- 
οὔσα τὴν ᾿Ιακώβου παρακαλεῖν , καὶ παρὰ τὴν Joc- 
xov γνώμην, ἐκέλευσεν αὐτὸν ἐρίφους κατασφάξαντα 
δεῖτενον παρασκευάζειν. Ὁ δὲ “Ἰάκωβος ὑπηρετεῖ τῇ 
μητρὶ, πάντα παρ᾽ αὐτῆς πεπυσμένος. Enti δ᾽ εὐ- 
“σερεπὲς ἦν τὸ δεῖπνον, ,ἐρέφου δέρματι τὸν βρα lova 
πεεριβαλὼν ; ἕνα πιστεύουτο πα & τῷ πατρὶ δια τὴν 
δασύτητα “Ἦσαῦυος εἶναι" τὰ ydo ἄλλα πάντα ὧν ὅμοιος, 
διὰ τὸ εἶναι δίδυμος , τούτῳ μόνῳ διέφερε. Kai φο- 
βηϑεὶς μὴ, πρὶν γενέσϑαι τὰς εὐχὰς, εὐρεϑεὶς xü- 
. φουργῶν eic τὸ ἐναντίον παροξυνεῖ τὸν “πατέρα ποιή- 
σασϑαν ταῦτας, πρῦϑφέφερε τῷ πατρὶ τὸ δεῖπνον. Καὶ 
"ἴσαχος, ἐπαισϑὸ ἑνος τῷ κατὰ τὴν φωνὴν ἰδίῳ, προς- 
καλεῖται τὸν υἱόν" τοῦ δὲ τὸν βραχίονα προτείναντορ, 
ᾧ τὴν αἰγέαν περιεβέβλητο, ταύτης ἐπαφωμενος, ἔφω- 
7e uiv," εἶπεν, “ Πακώβῳ παραπλήσνον, κατὰ μέν- 
τοῦ τὸ τῆς τριχὸς βάϑος "Haavog εἶναί uos δοκεῖς. » 
Kal μηδὲν ὑπολαβὼν κακοῦργον, δειπνήσας τρέπεται 
σερὸς εὐχὰς καὶ παράκλησιν. τοῦ ϑεοῦ, “Δέσποτα, » 
λέγων, “παντὸς αἰῶνος ; xai ,δημιουργὲ τῆς ὅλης οὖ- 
σίας, σὺ γὰρ τῷ πατρὶ τῷ ἐμῷ μεγαλην ἐσχὺν προῦ- 
xac ἀγαϑῶν, καὶ ἐμὲ τῶν παρόντων ἠξίωσας, καὶ 
τοῖς ἐξ ἐμοῦ γενομένοις ὑπέσχου βοηϑὸς , εὐμενὴς xai 
δοτὴρ ἀεὶ τῶν κρειττόνων ἔσεσϑαν" ταῦτ᾽ οὖν καὶ βε- 
βαίωσον, καὶ μὴ περεΐδης με διὰ τὴν παρρῦσαν ἀσϑέ- 
. 9t , διε, ἣν καὶ μᾶλλον. σοῦ δεόμενος τυγχάνω. Kal 
μου παῖδα τοῦτον εὐμενὴς σῶζε, καὶ παντὸς ἀπαϑῆῇ 
καχοῦ διαφύλαττε; δοὺς αὐτῷ fiov -εὐδαίμονα , καὶ 

; E 


QU 


$0 .EL.JOS. ANTIQ. 0 C:XVIIE ς. 7.8. XIX. $, 4. 


ντῆσιν ἀγαθῶν, ὅσων .6oi δύφαμις᾽ παρασχεῖν" πουή-- 
σας δ᾽ αὐτὸν φοβερὸν μὲν ἐχϑροῖς, φίλοις. δὲ τίμιον 
καὶ κεχαρισμένον." 

7. Kai ὁ μὲν, γομέζων εἰς "Hoavov πουξῖσϑαν τὰς 
εὐχὰς, παρεκάλει τὸν ϑεόν" ἄρτι δὲ πέπαυτο τούτων, 
καὶ παρῆν Ἤσανος ἀπὸ τῆς ϑήραρ.. Καὶ τῆς. διαμαρ- 
τίας ὁ Ἴσακος αἰσθανόμενος, ἡσυχίαν ἄγεν; JHoavog 
δὲ ἠξίου τῶν ὑμοίων τῷ αἀδελᾳῷ παρὰ τοῦ πατρὸς τυγ- 

ἐνευν" τοῦ. δὲ πατρὸς ἀρνουμένου, διὰ τὸ πάσας εἰς 

Πάκωβον τὰς εὐχὰς ἀνηλωκέναι, πένθος ἦγεν eni τῇ 
διαμαρτίᾳ. Καὶ αὐτοῦ τοῖς δάκρυσιν ἀχϑόμενος ὁ 
πατὴρ, τὰ μὲν περὶ τὸ κυνηγέσιον καὶ vou σῶμα- 
τὸς ἐν ὅπλοις καὶ πᾶσιν ἔργοις εὐδοκιμήσειν αὐτὸν ἔφασ-- 
φξ, καὶ  καρπώσεσθαν τὴν ἐπ᾿ αὐτοῖς δύξαν δι αἰώγνης, 
.$&i τὸ ἀπ᾿ αὐτοῦ γένος, δουλεύσειν δὲ τῷ ἀδελφῷ. 


8. Jaxoffov δὲ φοβούμενον τὸν ᾿ἀδελᾳὸ 0v, tuto 
eov βουλόμενον ἀπολαβεῖν τῆς ἐπὶ ταῖς ἀραῖς διαμαρ-- 
τείας, ἢ μήτηρ ῥύεται" πείϑει γὰρ τὸν ἄνδρα Ἥεσο-- 

δοποταμῖτιν ἀγαγέσϑαὶ τῷ 7Ζακώβῳ γυναῖκα συγγενῆ. 
"Hà γὰρ xai τὴν ᾿Ισμαήλου θυγατέρα; τοῦ πατρὸς 
ἄκοντος. Ἤσαυος παρειλήφει πρὸς γάμον -“Βασεμμά- 
θην" óv γὰρ εὐνόουν τοῖς “Χαναναίθις οἱ περὲ τὸν σα- - 
«0v, der ἐπὶ τοῖς πρότερον αὐτοῦ γάμοις δυςχερῶς δια-- 
κειμένων, εἰς τὸ ἐκείνοιρ κεχαρισμένον τὴν Βασεμμάϑην 
ó "Hoavog παρέλαβε, μάλιστα περὶ αὐτὴν oxovdacag.. 


CAP. XIX. 1. Jixoffoc δὲ εἰς τὴν. Μεσοποταμίαν 
στελλόμενος ὑπὸ τῆς μητρὸς, κατὰ γάμον τῆς "afa 
φου ϑυγατρὸς τοῦ ἐκείνης ἀδελφοῦ, ἐπιτρέψαντος Jod. 
«OU τὸν γάμον διὰ τὸ πείϑεσϑαι τοῖς βουλήμασι, τῆξ 
φυναικὸρ, διὰ τῆς. “Χαναναίας ἐπορεύετο" καὶ διὰ τὸ 
πρὸς τοὺς ἐπιχωρίους μῖσος παρ᾽ οὐδενὶ μὲν ἠξίου wa- 
τάγεσθαι. Ὕπαιϑρος δὲ ηὐλίζετο, τὴν κεφαλὴν λίϑους 
d αὐτοῦ “συμφορουμένοις ἐπυτυϑείς... Καὶ τοιαύτην 
&arü τοὺς ὕπνους ὕψεν ὁ ὁρᾷ, παραστᾶσαν αὐτῷ" κλέ- " 
poko γῆθεν ἔδοξεν. à ἐφικνουμέγην τοῦ οὐρανοῦ βλέπειν, 


FL. 905. ANTIQ. L.1. CAP. XIX. 6. 4—3. 51 


καὶ s αὐτῆς ὄψεις κατιούσας, σεμνότερον ἢ κατὰ ἀν- 
ϑρώπου φύσιν ἐχούσας, καὶ τελευταῖον ὑπὲρ αὐτῆς 
τὸν θεὸν ἐναργῶς αὐτῷ φαινύμενον, ὀνομαστί té κα- 
λέσαε , κοιὶ ποιήσασϑαι τοιούτους λόγουρ" « “Πάκωβε, 
πατρὸς ὄντα δε ἀγαϑοῦ καὶ “πάππου δόξαν ἀρετῆς με- 
γχώληρ εὑραμένου, κάμνξεν ἐπὶ τοῖς παροῦσων οὐ προς- 
ἥκεν, ἀλλ᾽ ἐλπίζειν τὰ κρείττονα. — Koi ydo: ἄφθονος 
ἐκδέξεταί σὲ μὲγάλων ἀγαθῶν παρουσία πρὸς τὸ πᾶν, 
κατὰ τὴν ἐμὴν ἐπικουρίαν. ᾿4βραμόν τὲ -γὰρ “ἐγὼ ἐκ 
τῆς “Ἡεσοποταμίας δεῦρ᾽ ἤγαγον, ἐλαυνόμενον ὑπὸ τῶν 


- συγγενῶν, καὶ ὶ πατέρα τὸν σὸν εὐδαίμονα ἀπέφηνα" ὦν. 


οὐχ ἥττω μοῖραν εἰς σὲ “καταϑήσομαι. Θαρῥῶν οὖν 
eai ταύτην πορεύου τὴν ὁδὸν, ἐμοὶ πομπῷ χρώμενος " 
ἀνυσϑήσεται γὰρ- σοὶ γάμος, ἐφ᾽ ὃν ἐσπούδακας. Kai 
γενήσονται 601 παῖδες ἀγαθοὶ * τὸ δὲ πλῆϑος αὐτῶν 
ἀρυθμοῦ κρεῖττον ἔσται, μείζοσιν υἱοῖς αὐτῶν κατα- 
"λιμπάνοντες " oig ἐγὼ τὸ ταύτης κράτος τῆς γῆς δίδω-" 
μι καὶ παισὶ τοῖς αὐτῶν, οὗ πληρώσουσι πᾶσαν ὕσην 


' ἥλιος. ὃ ὁρᾷ «al γῆν καὶ ϑάλασσαν. .««λλὰ μήτε κίνδυνον 


M 


ὑφορῶ μηδένα, μητ' εὐλαβοῦ τὸ πλῆϑος τῶν πόνων, 
ἐμοῦ ποιουμένου τῶν σοὶ πραχϑησομένων πρόνοιαν, ἐν 
té τοῖς νῦν καὶ πολὺ πλέον ἔν τὲ τοῖς ὕστερον." 

. 3. Ταῦτα μὲν οὖν ὁ ϑεὸς Ἰακώβῳ προαγορεύει. 
Ὁ δὲ͵ περιχαρὴς γενόμενος ἐπὶ τοῖς ἑωραμένοις καὶ 
βατηγγελμένοις, φαιδρύνει Té τοὺς λίϑους, ὡς τηλι- 
κούτων ἀγαϑῶν ἐπ᾿ αὐτοῖς ᾿προῤῥήσεως, γεγενημένης, 
καὶ εὐχὴν ποιεῖται. θύσειν ἐπ αὐτῶν, εἰ κτησάμενος 
βίον ἀπαϑὴς ἐπανίου , καὶ τῷ 39e δεκάτην τῶν πέπο- 
θεσμένων ποιήσεται, οὕτως αὖϑις ἀφικόμενος" τίμιόν 
τὲ χρένευ τὸ χωρίον, ὕνομα αὐτῷ Μηϑὴλ ϑέμενος, 07-51 
μαίνεο δὲ τοῦτο ϑείαν ἑστίαν, κατὰ τὴν τῶν ᾿ λλή- 
νων γλῶτταν. 

. 9 Tlooitv δὲ ἐπὶ τῆς ἹἩεσοποταμίας, χρόνῳ πα- 
0v εἰς τὴν Xagónv. Kai ποιμένας ἐν τοῖς προαατείοις 
καταλαβὼν καὶ παῖδας ἐφήβους καὶ παρϑένους, ὑπὲρ 
τέγος ἱδρυμένους φᾳέατος ,) συνδιέτρεβεν αὐτοῖς χρήξων 

E 2 


E | ' 
52 TH. JOS, ANTIQ, L.]. CAP. XIX. $3. Δ, 


ποτοῦ. E ἧς τὲ λόγους αὐτοῖς ἀφικνούμενος, ἀνέκρινεν 
αὐτοὺς, εἰ τυγχάνουσι "lafavór τίμα παρ᾽ αὐτοῖς &i- 
δότες ἔτο περιόντα. “Οἱ δὲ πάντες ἐπίστασϑαί ze éga- 
σαν" οὐ p elvat τοιοῦτον digre ἀγνοεῖσθαι. Καὶ 
συμποιμαίνειν αὐτοῖς ϑυγατέρα αὐτοῦ, ἣν ϑαυμάζειν 
ὅτι μήπω’ παρείη" παρὰ γὰρ ταύτης μεμαϑήκεις ἄν 
ἀκριβέστερον, ὅσα περὶ αὐτῶν ἁ ἀκοῦσαι ποϑεῖς.᾽ Ταῦτα 
δ᾽ αὐτῶν. ἔτι λεγόντων, παρῆν ἡ παῖς σὺν τοῖς ἐπικα- 
τιοῦσι τῶν ποιμένων. Koi δεικνύουσι, τὸν ᾿Ιάκωβαν 
, αὐτῇ , λέγοντες, “ὡς Ecvog οὗτος ἥκεν τὰ περὶ τοῦ πω- 
τρὸς ἀναπυνθανόμενος." Ἡ δὲ, ἡσϑεῖσα ὑπὸ νηπιό- 
τήτος τῇ παρουσίᾳ τοῦ ᾿Ιακώβου, ἀνέχρινεν αὐτὸν, «εἰς 
vé dv, xol πόϑεν ἥκοι πρὸς αὐτοὺς, καὶ ὑπὸ τίνος 
ζρείας ἡγμένος" ηὔχετο δὲ εἶναι δυνατὸν αὐτοῖς παν 
θέχειν, ὧν ἀφικνεῖται. δεόμενος. 

4. “Ἰάκωβος δὲ οὐχ ὑπὸ τῆς συγγενείας, οὐδὲ τῆς 
διὰ ταύτην εὐνοίας, ἀλλ᾽ ἔρωτι τῆς παιδὸς ἡττηϑεὶς, 
ἐχπέπληκτό τε τοῦ κάλλους ὁρῶν οὕτως ἔχουσαν; εἷς 
ὀλίγαι τῶν τότε γυναικῶν ἤνθουν, καὶ φησὶν. « AX 
ἐμοὶ πρὸς σὲ καὶ πατέρα. τὸν σὸν, εἴπερ «Ἰαβάνου παῖς 
τυγχάνεις, οἰκειότης ἐστὶ πρεσβυτέρα τῆς τὲ ἐμῆς xai 
σῆς γενέσεως" ἐκ Θάῤῥου γὰρ βραμος , καὶ ᾿Αῤῥά- 
enc xai ᾿Ναχώρης. ἤσαν υἱοὶ, ὧν αϑούηλος ὁ τὸς 
πάππος Noyopov γίνεται παῖς, ᾿Αβράμου δὲ καὶ τῆς 

᾿Αῤῥάνου “Σαῤῥας - “σακος ἐμὸς πατήρ. Eypov δὲ καὶ 
νεώτερον τοῦθ᾽ ἡμεῖς τῆς συγγενείας ὁμήρευμα πρὸ 
ἀλλήλους ἔχομεν" “Ρεβέκκα γὰρ μήτηρ ἐμὴ, ,“αβάνου 
] πατρὺς τοῦ σοῦ ἀδελφὴ, πατρός τε τοῦ αὐτοῦ καὶ μη- 
. τρύς " ἀνεψιοὶ δ᾽ ἐσμὲν ἡμεῖς ἐγώ τὲ καὶ σύ. E αἱ νῦν 
δεῦρ᾽ ἥκω ἀσπασόμενός τε ὑμᾶς, καὶ τὴν πρέπουσαν 
ἡμῖν. συγγένειαν ἀνανεωθόμενος.: » *H δὲ ὑπὸ μνήμης, 
ὁποῖα φιλεῖ συντυγχάνειν τοῖς νέοις, προπεπυσμένῃ 
παρὰ τοῦ πατρὸς τὰ περὶ τῆς Peféxxoc καὶ τοὺς yo. 
νεῖς εἰδυῖα ποϑοῦντας αὐτῆς τὸ ὄνομα; ὑπὸ τῆς περὲ 
τὸν πατέρα εὐνοίας ἔνδρακυς γενομένη, περιβάλλει τὸν 
“Ἰάκωβον, καὶ κατασπασαμένη, “τὴν- εὐκταιοτάτην. καὶ 


FL.JOS. ANTIQ. L. I, CAP. XIX. $. 4—6. 53 


μεγίστην ἡδονὴν αὐτὸν κομίσαν τῷ πατρὶ καὶ τοῖς ἐπὶ 
τῆς οἰκίας ἅπασιν, ἔλεγεν, ἐπὶ τῇ μνήμη πῆς μητρὸς 
αὐτοῦ κειμένῳ, καὶ πρὸς μόνῃ ταύτῃ τυγχάνοντε" φα- 
ψεῖσθαε δ᾽ ἂν τοῦ παντὸς ἀντάξιον ᾿ἀγαθοῦ." “Χωρεῖν 
τε ἐκέλευσεν ἤδη πρὸς τὸν πατέρα, καὶ ἔπεσϑαι πρὸς 
αὐτὸν ἢ ἡγουμένῃ , καὶ τῆς ἡδονῆς μὴ ἀφαιρεῖσϑαε τὸ 
“λέον αὐτὸν βραϑύνοντα. 
. ὅ. Ταῦτ᾽ εἰποῦσα παρήγαγεν αὐτὸν πρὸς τὸν “4ὁ- 
βανον. Καὶ γνωρισϑεὶς ὑπὸ τοῦ μίπρωος, αὐτός va 
ἀδεὴς ἦν. ἐν φίλοις γενόμενος, καὶ ἐκείνοις πολλὴν ἠδο-- 
vri" παρεῖχεν ἀδοκήτως ἐπιφανείς. Mta δὲ οὐ πολ» 
λὰς ἡμέρας ὃ «Ἴάβανος,. * alpeuy μὲν ἐπ᾿ αὐτῷ πω- 
ρὖντι μειζόνως, 7 oc τῷ λόγῳ δηλώσειεν, ἔλεγε" τὴν 
δ᾽ αἰτίαν δὲ ἣν agixros, μητέρα τὲ καὶ πατέρα πρὲσ- 
βύτας καταλιπὼν, καὶ θεραπείας τῆς παρ᾽ αὐτοῦ δεο- 52 
μένους , ἀνεπυνϑάνετο" παρέξειν γὰρ αὐτῷ καὶ πρὸς 
ἅπασαν ἐπαμύνειν χρείαν." ᾿Ιάκωβος δὲ αὐτῷ πᾶσαν 
τὴν αἰτίαν διηγεῖτο , λέγων, C [aaxo  γενέσϑον παῖδας 
διδύμους , αὐτόν τε xai "Hoavoy E ὃν, ἐπεὶ TOV τοῦ 
πατρὸς εὐχῶν διήμαρτε, σοφίᾳ τῆς μητρὸς εἰς αὐτὸν 
γενομένων", ἀποκτεῖναν (cei αὐτὸν, ὡς “ἀφῃρημένον 
τῆς παρὰ τοῦ ϑεοῦ βασιλείας, καὶ ἀγαθῶν c ὧν 0 πα- 
τὴρ ηὔξατο. Ταύτην τε εἶναι τὴν αἰτίαν τῆς ἐνθάδε 
παρουσίας , κατὰ τὴν τῆς μητρὸς ἐντολήν" πᾶσί τε 
γὰρ ἡμῖν ἀδελφοὶ τυγχάνηυσι, καὶ πλέον τοῦ κατ᾽ ἐκεί- . 
νῶν συγγενοῦς ἢ μήτηρ προφλαμβάνει. “Ἔρυμα δὲ τῆς 
ἐμῆς, φησὶν, ἀποδημίας σέ τὲ καὶ τὸν θεὸν ποίού- 
μένος, ϑαρῥώ τοῖς παροῦσι." 

᾿ς 6. «“άβανος δὲ καὶ “διὰ τοὺς προγόνους ὑπισχνεῖ- 
ταῦ πάσης αὐτῷ μεταδώσειν φιλανθρωπίας καὶ διὰ τὴν 
μητέρα, πρὸς ἣν τὴν εὐνοίαν διὰ τῆς περὶ αὐτὸν σπου- 
δῆς ἐνδείξασϑαι καὶ μὴ παρούσης " ποιμνίων ré γὰρ 
αὐτὸν ἐπιμελητὴν καταστήσειν ἔφασκε, καὶ προνομίας 
ἀντὶ τούτων ἀξιώσειν. - Καὶ πρὸς “τοὺς ἰδίους ἀπαλ- 
| λάσσεσϑαν γονεῖς βουλόμενον ; μετὰ δώρων ἐπανήξειν, 
καὶ τιμῆς ὕσης εἰκός ἐστε τυχεῖν τὸν οὕτω συγγενῆ," 


Ls 


54 FL. 105, ANTIQ. L. I. CAP. XIX. $. 6. 7. 


"Iaxofov δὲ ἀσμένως ταῦτα ἀκούσαντος, καὶ φήδαν- 
. τὸς ἡδέως πάντα “μένων παρ᾽ αὐτῷ πόνον εἰς ἡδονὴψ 
ὑπομένειν τὴν ἐκείνου, μεσϑὸν δ᾽ ὑπὲρ τούτου λαβεῖῳ 
ἀξιοῦντος τὸν Ῥαχήλας γάμον, διᾶ τὲ τὰ ἄλλᾳ τιμῆφ 
ἀξίας παρ᾽ αὐτῷ. τυγχανούσης. , καὶ ὅτε διάκονος αὐτῷ. 
τῆς πρὸς αὐτὸν ἀφίξεος γένοιτο" ὃ γὰρ τῆς παιδὸς 
ἔρος αὐτὸν ἠνάγκαζε ποιήσασϑον τοὺς περὶ τούτου 
λύγους. “ἀβανοὸς δὲ ἡσθεὶς τούτοις; ἐπινεύει τὸν γά-- 
μον αὐτῷ τῆς παιδὸς, οὐκ ἄλλον ἀμείνω γαμβρὸν εὐ-- 
ξάμενος, ἐλϑεῖν" “ εἰ μέντοι παρ᾽, αὐτῷ μένοι τινὰ χρό- 
. 909, τοῦτο ποιήσειν" εἰς γὰρ Χαναναίους Qux ἂν Tem 
qpecv τὴν ϑυγατέρα, “μεταμέλειν γὰρ αὐτῷ καὶ τοῦ τῆς 
ἀδελφῆς κήδους ἐκεῖ συναφϑέντος." Τοῦ δ᾽ ᾿Ἰακώβον 
. φούτοις συγχωροῦντος, ἑπτὰ ἐτῶν χρόνον συνεϑεδταυ" 
τοσάδε γὰρ a αὐτῷ κέκριται ϑητεῦσαν τῷ πενθερῷ, ἵνα 
τῆς ἀρετῆς πεῖραν διδοὺς, ἐπιγνωσθῇ μᾶλλον τίο εἴης 
Καὶ προςδεξαμένου τὸν λόγον, «(άβανος τοῦ χρόνον - 
διελθόνᾳος προὐτίϑει τὴν, εὐωχίαν τῶν γάμων. ἸΝυκ- 
τὸς δὲ ἐπιγένομένης, αὐδὲν προῃσϑημένῳ τῷ Ιακώβῳ.. 
παρακατακλίνει τὴν ἑτέραν TOW ϑυγατέρων, πρέσβυ- - 
τέραν τὲ τῆς “Ῥαχήλας, καὶ τὴν yer οὐκ εὐπρεπῆ, 
Συνελϑὼν͵ δ᾽ ἐ ἐχεῖνος ὑπὸ μέϑης καὶ σκύτους, εἶτα pue 
ἡμέραν γνοὺς, ἀδικίαν ἐπεκαλει «(αβάνῳ. Ὁ δὲ “συγε 
γνώμην ἡτεῖτο “τῆς ἀνάγκης, ὑφ᾽ ἧς ταῦτα πράξευεν» 
οὐ γὰρ κατὰ κακουργίαν αὐτῷ τὴν “είαν παρασχεῖν 
&ÀÀ vg ἑτέρου μείζονος, vevaxnpévov. Tovro μένασι. y 
5$3ovó2v ἐμποϑίζειν πρὸς : τὸν “Ῥαχήλας γάμον, ἀλλ᾽ ἐρῶν- 
TL δώσειν ταύτην μετ᾽ ἄλλην ἑπταετίαν." Πείϑεταυ 
δὲ ὃ Ἰάκωβος" οὐδὲν γὰρ ἕτερον αὐτῷ ποιεῖν ὁ τῆς 
κύρης ἔρως ἐπέτρεπε. Καὶ διελθούσης ἄλλης éntute 
τίας τὴν “Ῥαχήλαν παρέλαβεν. 

γ. σαν δ᾽ ἑ ἑκατέραις ϑεραπαινίδες , τοῦ πατρὸς 
ϑόντος, Ζελᾳεὰ μὲν “είας, Ῥαχήλας. δὲ Bale; δοῦλα 
μὲν οὐδαμῶς, ᾿Ὁποτεταγμέναι δέ. Koi τῆς "delog ἡπεεὲρ 

- δεινὼς ὃ πρὸς τὴν ἀδελφὴν ἔραις T ἀνδρός" προρε- 
δόκα ve παίδων γενομένων ἔσεσϑαυ τιμία, ixéravé ve 


Ν 


- BL. JOS. ANTIQ. 111. CAP. XIX. $7.8 δὅ 


τὸν ϑεὸν διηνεκῶς. Koi γενομένου παιδὸς ἄῤῥενος, 
καὶ διᾷ τοῦτο πρὸς αὐτὴν ἐπεστρεμμένου τοῦ ἀνδρὸς, 
Ῥούβηλον goats τὸν υἱὸν, διότι κατ᾽ ἔλεον αὐτῇ 
τοῦ ϑεοῦ γένοιτο; τοῦτο γὰρ σημαίνει τὸ ὕνομα. Ttw- 
φρῦντας δὲ αὐτῇ καὶ τρεῖς ἕτερου μετὰ χρόνον, 2v μεῶν, 
ἀποσημαένει δὲ τὸ ὄνομα τὸ ἐπήκοον αὐτῇ τὸν ϑεὸν γ8-. 
- γονέναι" εἶτα devi, κοινωνίας οἷον βεβαιωτής" peo 
ὃν Jovóac, εὐχαριστίαν Τοῦτο δηλοῖ. Ῥαχήλα δὲ, φο- 
βουμένη μὴ διὰ τὴν εὐτεκνίαν τῆς ἀδελφῆς ἥττοψος 
παρά T ἀνδρὸς μοίρας τυγχάνῃ 5 παρακατακλίνει τῷ 
"ἰακώβῳ τὴν ἑαυτῆς ϑεραπαινίδα . Βαλλαν. 'Γίγεται δὲ 
«ταὐδίον ἐξ αὑτῆς Δὰν, θεόχριτον ἄν τινὲς εἴποιεν κατὰ 
sov Jigvaw γλώτταψ᾽ καὶ μετὰ τοῦτον INt φϑαλεῖμ, 
«μηχάνητος οἷον, διὰ τὸ ἀνειτεχνάσασϑαι πρὸς τὴν 
εὐτεκνίαν “τῆς ἀδελφῆς. Τὸ δ᾽ αὐτὸ καὶ “«είᾳ ποιεῖ, 
“πρὸς ᾿τὸ τῆς ἀδελᾳῇς ἔργον ἀντιτεχνασαμένη παροω- 
πατακλένευ γὰρ τὴν αὐτῆς θεράπαιναν. — Iivevos δὲ 
καὶ ἐκ τῆς Ζελφὰς υἱὸς Τάδας, τυχαῖον ἄν Tug καλᾷ: 
PTT αὐτόν" sei μετρὶ τρῦτον “4σὴρ; μακαριστὴς λέ. 
τὸ dv, Jb Qv πρὸς εὔκλειαν τῇ edite προρελάμβανε. δὰ 
-“ΕΟουβήλου δὲ, τοῦ πρεσβυτάτου τῶν υἱῶν “είας, Mow- 
δραγόρου μῆλα φομέζοντος τῇ μητρὶ, Poole ϑεασα- 
uévm παφεέκαλεν μεταδοῦναι, , δι ἐπιϑυμίας τοῦ Boi : 
ψατος γενομένη. Tug 0 oU πεειϑομένης, ἀρκεῖσϑαν δ 
αὐτὴν ἀξιούσης;; ὅτι τῆς τιμῆς αὐτὴν ἀφέλοιτο τῆς 
sage τοῦ ανδρὰς," “Ρᾳχήλα : πέπαίνουσα τὸν ϑυμὸν τῆς 
ἀἀελφῆς, παραχωρήσειν αὐτῇ τοῦ ἀνδρὸς ἔλεγε. κοιμηδο- 
μένου παρ᾽ αὐτῇ κατ᾽ ἐκείνην τὴν ἑσπέραν. 1 "c dà 
προφιεμένης τὴν χάρι, Ἰάκωβος αυγκαϑεύδευ τῇ «είς, 
ὩῬαχήλᾳ χαριζόμενος, Πάλεν οὖν ᾿7γένονταυ παῖδες αὖ- 
φῇ; ᾿Ισφάχαρις μὲν, σημαίνων. τὸν &x μισϑοῦ γεκόμε- 
sov , Ζαβουλὼν δὲ, οκεχυρασμένον εὐνοίῳ τῇ πρὸς αὖ- 
σὴν, ϑυγάτηρ δὲ dra. Χρόνοις δ᾽ ὕστερον καὶ Ῥα- 
3o. χένεκαυ ó ᾿ωδηπος υἱὸς, πραρθήκημ χεκησομᾷ- 
39v τικὸς δηλοῖ. 
.8. “Τοῦτον ἅπανγα τὸν χρόνον, ἔτη δ᾽ ἐστὶν εἴκο- 


5b FL. 105. ANTIQ. Ι,. 1. CAP. XIX. 6$. 8.9. 


᾿ σιν; ἐποίμαινε τῷ πενϑερῷ. Μετὰ δὲ τοῦτο ἥξίου, 
τὰς γυναῖκας ἀναλαβὼν, ἀπαλλάτέεσθαν πρὸς αὐτόν * 
τοῦ δὲ πενϑεροῦ μὴ συγχωροῦντος, κρύφα τοῦτο ποιεῖν 
ἐπενόει: Τῶν γυναικῶν οὖν ἀπεπειρᾶτο, πῶς ἔχοιεψ 
πρὸς τὴν ἀποδημίαν" «τῶν δ᾽ ὁ ἐχουσῶν ἡδέως, “Ῥαχήλα 
καὶ τοὺς τύπους τῶν ϑεῶν, οὖς σέβειν πατρίους ὅν- 
. τὰς νόμιμον. ἦν, συνανελομένη , συναπεδίδρασκε μετὰ 
τῆς ἀδελφῆς, οἵ τὲ ἑκατέρων παῖδες καὶ αἱ ϑεραπαε-- 
φίδες σὺν τοῖς vioic, εἴ τέ τις ἦν κτῆσις αὐταῖς. Ano 
yero δὲ Ἰάκωβος, καὶ τῶν βοσκημάτων τὴν ἡμίσειαν, 
“Ταβάνου μὴ προεγνωκχότος. Τοὺς δὲ τύπους τῶν ϑεῶν 
ἐπεφέρετο 7 ἹῬαχήλα, καταφρονεῖν μὲν τῆς τοιαύτης 
τιμῆς τῶν ϑεῶν διδάξαντος αὐτὴν ᾿Ιακώβου, ἵνα δ es 
καταληφϑεῖεν ὑπὸ τοῦ πατρὸς αὐτῆς διωχϑέντες , ἔχον 
τούτοις προςφυγοῦσα συγγνώμης τυγχάνειν. , 

. 9. ««Δαβανος δὲ, μεϑ' ἡμέραν μίαν γνοὺς τὴν ve ᾿ἸΙακώε. 
βου ἀναχώρησιν καὶ τῶν ϑυχατέρων, δεινοπαϑῶν ἥἤλαυ- 
sey ἐπὶ αὐτὸν μετὰ δυνάμεως, ἐπειγόμενος" xal xaó 

ἑβδόμην ἡμέραν ἐπί τινος λόφου λαμβάνει προκαϑεδρυ- 
| μένους.- Καὶ τότε μὲν, ἑσπέρα γὰρ ἦν, ἡσύχαζεν". ὄναρ 
δὲ ὃ ϑεὸς αὐτῷ ἐπιστὰς, παρήνεσε “λαβόντι τὸν γαμ- 
᾿βρὸν καὶ τὰς θυγατέρας ἠρεμεῖν, καὶ ᾿μηδὲν eig αὐτοὺς 
| ὑπὸ ϑυμοῦ τολμᾶν ; σπονδὰς δὲ ποιεῖσθαι πρὸς Ja- 
χωβον, αὐτὸς λέγων ἐκείνῳ συμμαχήσειν, εἰ καταφρο2 
δόνήσας αὐτοῦ τῆς ὀλιγότητος χωρήσειεν αὐτῷ διὰ μά» 
aque. «Ἵάβανος δὲ, τοιαύτης αὐτῷ ἐκ τοῦ ϑεοῦ προῤ- 
- ῥήσεως γεγενημένης ; μεθ᾽ ἡμέραν εἰς λόγους τὸν Ja- 
ω κωβον προφκαλεσάμενος;, καὶ δηλώσας αὐτῷ τὸ ὄναρ, 
ἐπεὶ πρὸς αὐτὸν ἦλθε πεισϑεὶς, ἤρξατο κατηγορεῖν ev- 
τοῦ, προφέρων, «( ὅτε καὶ πένητα αὐτὸν ἐλϑόντα πρὸς 
᾿αὐτὸν καὶ πάντων ἄπορον ὑπεδέξατο , καὶ παράσχου 
πᾶσαν ἀφϑονίαν τῆς αὐτοῦ κτήσεως" ; καὶ γὰρ ϑυγατέ- 
ρας τὰς “ἐμὰς συνέξευξα, τὴν “εὔνοιάν σοὺ τὴν πρὸς | 
ἡμᾶς τούτοις αὐξηθήσεσϑαι λογιζόμενος. Σὺ δὲ, οὔτε 
τῆς μητρὸς τῆς σεαυτοῦ , καὶ κοινωνίας ἦ ἧς ἐἶγερ πρὸς 
ἐμὲ συγγενείας, οὔτε γυναικῶν ἃς ἔγημας αἰδῶ mor. 


FL. JOS, ANTIQ, L. I, CAP. XIX. $. 9. 57. 


σάμενος ᾿. οὔτε τέκνων ὧν εἰμὲ πάππος, ἐχρήσω uos 
πολέμου᾽ νόμῳ , κτῆσιν μὲν ἃ ἄγων τὴν ἐμὴν, ϑυγατέρας 
δὲ ἀναπείσας ἀποδρᾶναι τὸν γεγεννηκότα" ἱερὰ τὸ πά- 
τρια βαστάσας οἴκοι φερόμενος, ὑπό τε τῶν ἐμῶν τον 
μηϑέντα προγόνων, καὶ ὑπ᾽ ἐμοῦ ϑρησκείας τῆς αὖ-- ^ 
τῆς ἔχείνοις ἀξιωϑέντα. Kal ταῦτα & μηδὲ οἱ πολε- 
᾿ μήσαντες τοὺς ἐχϑροὺς ἑδρασαν ν ὁ συγγενὴς σὺ, καὶ 
τῆς μὲν «ἀδελφῆς τῆς ἐμῆς υἱὸς, ϑυγατέρων δὲ tow 
ἐμῶν ἀνὴρ, ξένος δὲ καὶ ἐφέστεος τῆς ἐμῆς οἰκίας ys 
evnutvog ἔδρασας. » Ταῦτ' εἰπόντος “Μαβάνου, Ja 
aco foc ἀπελογεῖτο, '* μὴ μόνῳ πατρίδος & ἐρωτα τὸν ϑεὸν, 
ἀλλὰ καὶ πᾶσιν ἐμφύσαι, καὶ μετὰ τοσοῦτον χρόνον 
καλῶς ἔχειν αὐτῷ κατελθεῖν εἰς ταύτην. CT Pio δὲ τῆς 
λείας ἧς ἐγκαλεῖς ,"* φησὶν , “ ἀδικῶν. αὐτὸς ἂν εὕρετ 
θείης. ἐπ ἄλλῳ κριτῇ" ὑπὲρ γὰρ ἧς ἐχρῆν σε χάρεν 
ἡμῖν ἔχειν καὶ φυλαχϑείσης p ἡμῶν καὶ πλείονος γ8- 
γένημέγης , ὑπὲρ ταύτης πῶς οὐ διαμαρτάνεες τῶν δὲ- 
«αἰὼν χαλεπαίνων ἐμοὶ, εἰ μοῖραν αὐτῆς ὀλίγην λῳω- 
βόντες ἔχομεν. Περὶ μέν τοί ye τῶν. θυγατέρων (005 
- μὴ κατ᾽ ἐμὴν κακουργίαν ἀπαναστήσαντος ἀχολουϑεῖν, 
ἀλλὰ κατ᾽ εὔνοιαν δικαίαν, ἣν γυναιξὶ γαμεταῖς πρὸς 
συνοικοῦντας εἶναυ συμβέβηκεν" ἕπονται τοίνυν οὐχ 
eg ' ἐμοὶ τοσοῦτον, ὅσον τοῖς παισὶν ἑαυτῶν." "Koi 
ταῦτα μὲν ὑπὲρ τοῦ μηδὲν ἀδικεῖν  αὐεὸς ἔλεγε; προς- 
ἐνεχάλει δὲ, καὶ κατηγορίαν ἐποιεῖτο, ὅτι “μητρὸς ὧν 
. ἀδελφὸς τῆς αὐτοῦ L καὶ συζεύξας αὐτῷ τὰς ϑυγατε.. 
“ρας, ἐπιτάήμασιν ἐκερυχώσειε χαλεποῖς, εἴκοσιν ἐτῶν 
ἀρυϑμὸν ἐν αὑτοῖς κατασχών. Καὶ τὰ μὲν προφάσει 
τῶν γάμων Un αὐτοῦ γενόμενα, xal : “τὲ ὄντα χαλεπὰ, 
κουφότερα ἔφασκε, , χείρω “δὲ τὰ μέτα τοὺς γάμους, 
καὶ i τις ἐχϑρὸς ἔφυγεν. &»." «Καὶ γὰρ σφόδρα κῶν 
κούργως ὁ. «Ἴάβανος ἐχρήσατο τῷ ᾿Ιακώβῳ" ὁρῶν yag 
| αὐτῷ τὸν ϑεὸν πρὸς 0, τὸ ϑελησειξ συλλαμβανόμενον, 
ὑπισχνεῖτο τῶν τὲχ ησομένων αὐτῷ παρέξειν ἐσϑ᾽ ὅτε 
μὲν ὅ, τι καὶ γένοιτο λευκὸν, “ποτὲ Li αὖ τὰ μέλανα 
τῶν. “γεννωμένων.. Πληϑυόύντων' δὲ τῶν ἐπ᾽ ὀνόματι 1 τῷ. 


€- 


$8 FL.JOS. ANTIQ. L. T. C. XIX. 6.9.40, XX. $. 4. 


Ἰακώβου τεκτομένων tuv μὲν εἰς τὸ παρὸν οὐκ ἐφύ- 
λαττὲ πίστιν, εἰς ἔτος δὲ παρέξειν ἐπηγγέλλετο τὸ Ls 
διὰ τὸ ἐποφϑαλμιᾶν τῷ πληϑες τῆς κτήσεως, ἔπαγ-- 
γελλόμενος μὲν διὰ τὸ δυφέλπεστον γένέσϑαν τοσαῦτοι, 
«μευδύμενος δὲ ἐπὶ γενομένοις. 


- 10. Περὶ μέντοι co» ἱερωμάτων ἐκέλευεν ἔρευνριν 
“ποϊεισϑαι. Δεξαμένου δὲ "faflavov τὴν ἔρευναν, -Pa- 


δθχήλα πυνϑανομένη κατατίϑησι τοὺς τύπους εἰς τὴν σώ-- 


γὴν τῆς φερούσης αὐτὴν χαμήλου" ἐκαϑέζετο δὲ, φάσ- 


πουσαὰ τὴν κυτὰ φύσιν κάϑαρσιν αὐτῇ ἐνοχλεῖν. Ki αἱ 


«Πάβανος μὲν ἀφίσταται τῆς ἐπὶ πλεῖον. ἐρεύνης, οὐκ 
ἂν οἰηϑεὶς τὴν ϑυγατέρα μετὰ τοιούτου ᾿πάϑους τοῖς 
εὐποις προφελϑεῖν, ΤΙοιεῖταν δὲ ὅρκους πρὸς "Jexor- 
f». οὐδενὸς αὐτῷ μνησικακήσειν τῶν γεγονύτων, ἀλλὰ 


. Ναὶ ἐκεῖνος, ἀγαπήσεεν αὐτοῦ τὰς ϑυγατέρας. Kai τὰς 


πίστεις τὰς ἐπὶ τούτοις ἐποιήσαντο ὑπὲρ ὀρῶν TUVO, 
ig οἷς στήλην ἀνέϑεσαν κατὰ βωμοῦ “σχῆμα, ὕϑεν 7- 
λάδης᾽ λέγεται ὃ βουνὸς, ἀφ᾽ οὗ καὶ νῦν T ἀλαδηνὴν κῶ- 
λοῦσι τὴν γῆν. Ἐστιαϑέντων δ᾽ ἐπὶ τοῖς ὕρκοις ,9 μὲν 


«ἀάβανος αἰνέζευξεν. 


€AP. XX. 4. ᾿Ιακώβῳ δὲ εἰς τὴν “Χακαναίον προϊάντῳ 
'φαντάσματα συνέτυγχανεν , ἀγαθάς. ἐλπίδας ὑπαγο-- 
Qevorro περὶ τῶν ἐς ὕστερον" καὶ τὸν μὲν τόπον ἐκεῖ: 
90v προφαγορεύει ϑεοῦ στρατόπεδόν. Boviüpevog δὲ 
εἰδέναι τί ὁ ἀδελᾳὸς περὶ αὐτοῦ φρονεῖ, τοὺς γνωσο- 
yiéveug ἕκαστα μετὰ ἀκριβείας προέπεμψε, δεδιὼς αὖ- 
αὺὸν διὰ τὴν προτέραν ὑποψίαν. Ἔνετξλλετο δὲ τοῖς 
Ζεδμπομένοις λέγειν πρὸς τὸν ἴδαυον, “ὅτε σομίσας 
Ἰάκωβος ἄδικον συνδιαιτᾶσϑαν αὐτοῦ τῇ ὀργῇ τῆς χώ- 
ρας ἑκὼν ὑπεξέλϑοι, καὶ νῦν τὸν χρόνον ἱκανὸν ἡγού.- 
ἐιένος εἶναι διαλλάκτην, ἐπανήκου, γυναῖκας τὲ καὶ 
παῖδας ἐπαγόμενος μετὰ τοῦ. πορισϑέντος βίου » μετὰ 
τῶν τεμεωτάτων ἑαυτὸν ἐκείνῳ. παραδιδοὺς, OTt πρένξα 
μέγιστον ἀγαϑὸν, τὸ τῷ ἀδιλφῷ συμμεταλαμβανειν 
τῶν ὑπὸ τοῦ θεοῦ δεδομένων." Kai οἱ μὲν ταῦτα ἐδή-- 


Εἴ, JOS. ANTIQ. L. 1. CAP. XX. 6.4. 2. 59 


Aovv. " Haavos: δὲ megane fiveros , καὶ τῷ ἀδελφῷ 
ὑπήντα gr: ὁπλέκαις τετρακοσίοις. Καὶ “Ἰάκωβος, πιὰ 
- -θανόμενος ἥκειν αὐτὸν ὑπαντησόμενον μετὰ τοσούτων 
ὁπλιτῶν, ἦν περίφοβος. , Tw μέντοι ϑεῷ τὴν ἐλπίδα 
τῆς σωτηρίας ἐπόερεπδ᾽ “καὶ πρόνοιαν εἶχεν ἐκ τῶν 
παρόντων ὅ ὅπως ἂν αὐτὸς ἀπαϑὴς Geo, τοὺς σὺν αὖ- 
τῷ, «ρατήσας τῶν ἐχθρῶν εἰ ἐθέλοιεν αἰδρκεῖν. Νεί- 
μας οὖν τοὺς σὺν αὐτῷ , "τοὺς μὲν προέπεμπε, τοὺς 
δὲ λειπομένους ἄσσον ἐκέλευεν ἀκολουϑεῖν, ὅπως “ἢ 
βιασϑεῖεν οἱ | προπεμφϑέντες, ἐπυθεμένου τοῦ ἀδελφοῦ, 
καταφυγὴν 6 ἔχοιεν τοὺς ἑπομένους. Καὶ τοῦτον διατά-- 
ξας τοὺς σὺν αὐτῷ τὸν τρύπον, πέμπει τενὰς δῶρα 
πομίζοντας τῷ 5 ἀδελφῷ. ποζύγεα δ' ἡ ἣν τὰ πεμπόμενα, 5T 
«αἱ πλῆϑος τετραπόδων ποικίλων, ü δὴ τίμια τοῖς λη- 
ψομένρις ἐμξλλεν ἔσεσϑαν παρὰ τὸ σπανίζειν αὐτῶν. 
ἯΕΙσαν δὲ οἱ πεμφϑέντες ἐκ διαλειμμάτων, iva. συνεχέ- 
ortgov ἐντυγχάνοντες πολλοὶ δοκῶσιν " ἀνήσειν γὰρ ὑπὸ" 
cav δώρων τῆς ὀργῆς, εἶ διαμένοι τεϑυμωμένορ᾽" ἔτο 
μέντοι καὶ λόγοις χρηστοῖς ὁμιλεῖν πρὸς αὐτὸν εἴρητο 
τοῖς πεμπομένοις. 

. Ζαῦτα συνϑεὶς διὰ πάσης τῆς ἡμέρας, “νυκτὸς 
ἐπιγενομένης ἐκίνεν. τοὺς σὺν αὐτῷ. Καὶ χείμαρῥόν 
τινα άβακχον λεγόμενον διαβεβηκότων, Zaxoffog ὑπο- . 
λελειμμένος φαντάσματε συντυχὼν διεπάλαιεν, ἐκείνου 
προκατάρχοντος τῆς μάχης. ᾿Εκράτει Té τοῦ φαντὰσ- 
ματος, ὁ δὴ καὶ φωνῇ χρῆται καὶ λόγοις πρὸς αὐτὸν, 
“χαίρειν τὲ τοῖς γεγενημένοις παραινοῦν, καὶ μὴ ute 
κρῶν κρατεῖν ὑπολαμβάνειν, ἀλλὰ θεῖον ἄγγελον vevi- 

-x5xévou , καὶ σημέϊον ἡγεῖσθαι" τοῦτο μεγάλων ἀγαϑῶών 
ἐσόμενον, καὶ τοῦ μηδέποτε τὸ γένος ἐκλείψειν αὐτοῦ, 
μηδ᾽ ὑπέρτερον ἀνθρώπων TUYO. τῆς ἰσχύος ἔσεσθαι τῆς 
ἐκείνου." ᾿Βκέλευέ τὲ καλεῖσθαι αὐτὸν ᾿Ισράηλον, ση- 
μαΐνει δὲ τοῦτο κατὰ τὴν ᾿Ββραίων γλῶτταν τὸν ἀντέ- 
στάντα ἀγγέλῳ Odo. Ταῦτα μέντοι προέλεγεν, 7α- 
πώβου δεηθέντος" αἐσθϑόμενος yaQ ἄγγελον εἶναι toi, 
τίνα μοῖραν ἕξει σημαίνειν παρεκάλει. Καὶ τὸ μὲν 


60 FL.JOS. ANTIQ. L. I. CAP, XX. 6.2.3. XXI. 6. 4. 


φάντασμα ταῦτ' εἰπὸν ἀφανὲς γίνεται. ᾿Ἡσϑεὶς δὲ 
τούτοις Ἰάκωβος, Φανούηλον ὀνομάζει. τὸν τόπον, 077- 
᾿μαίνει δὲ πρόφρωπον 90v. Koi γενομένου διὰ τὴν μά-- 
χὴν ἀλγήματος αὐτῷ περὶ τὸ νεῦρον τὸ πλατὺ, αὐτός 
τε. ἀπείχετο τῆς τούτου βρώσεως, καὶ δι’ ἐκεῖνον οὐδ᾽ 
τἕἔμῖν ἐστεν ἐδώδεμον. 
8. Πλησίον. δ᾽ ἤδη τὸν y ἀδελφὸν πυνϑανόμενορ, xe 
"λεύει προϊέναι τῶν γυναικῶν ἑκατέραν καϑ' ᾿αὐτὴν ue 
τὰ τῶν ϑεραπαινίδων, ἕνα πόῤῥωθεν ἀφαρῷεν τὰ ἔργα 
τῶν ἀνδρῶν μαχομένων, εἰ τοῦτο ϑελήσειεν .Haavog. 
,“Προξεκύνει δ᾽ αὐτὸς τὸν ἀδελφὸν ἐγγὺς αὐτῷ Jeróue- 
, gov, οὐδὲν περὶ αὐτοῦ δόλιον φρονοῦντα. Καὶ ὁ Hr 
' Gavog, ἀσπασάμενος αὐτὸν, ἀνήρετο τῶν παίδων. τὸν 
ὄχλον καὶ τὰς γυναΐκαρ, ἠξίου τε, τότε τὸ πᾶν ᾿μαϑὼν 
περὶ αὐτῶν; καὶ αὐτὸς μὲν συμβαδίξειν αὐτοῖς πρὸς 
τὸν πατέρα. ᾿Ιακώβου δὲ προᾳασιζουμέγου τὸν κόπον 
τῶν ὑποζυγίων, ὑπεχώρησεν εἰς Σαξιραν᾽ ἐνταῦϑα γὰρ 
δϑέἐποιεῖτο τὴν δίαιταν, προφαγορεύσας τὸ χωρίον ἀπὸ 
τῆς. αὑτοῦ τριχώσεως 4)ασεῖαν. 


C.4P. XXI. 1. Jixofoc δὲ ἀφίκετο εἰς τὰς ἔτι νῦν 

«Σκηνὰς λεγομένας, ὅθεν εἰς Σίκεμον παρῆν" “Χανα- 
γαίων δ᾽ ἐστὶν Jl πόλες. Τῶν δὲ Σικεμιτῶν ἑορτὴν ἀγόν- 
των, 4eva, ΠῚ ϑυγάτηρ ἦν Ἰακώβου μόνη , παρῆλϑεν 
eig τὴν πόλυν, ὀψομένη τὸν κόσμον τῶν ἐπιχωρίων 
γυναικών. Θεασάμενος δ᾽ αὐτὴν «ΣΣυχέμης, ᾿Εμμωρου. 
τοῦ βασιλέως υἱὸς, φϑείρει δι ἀρπαγῆς " καὶ διατε- 
ϑεὶς ἐρωτικῶς , ἑκετεύεν τὸν πατέρα λαβεῖν αὐτῷ πρὸς 
γάμον τὴν κόρην. ^ Ὁ δὲ πεισϑεὶς ἧκε πρὸς τὸν Joxa- 
βον, δεόμενος τῷ παιδὶ αὐτοῦ “Συχέμῃ συζεύξαι da- 
vov κατὰ νόμον. ᾿Ιάκωβος δὲ, οὔτ " ἀντιλέγειν ἔχων διὰ 
τὸ ἀξίωμα τοῦ παρακαλοῦντορ, οὔτε νόμιμον ἡγούμες 
γος ἀλλοφύλῳ συνουκέζεον τὴν ϑυγατέρα ; ἠξίωσεν € e 
τρέψαι αὐτῷ 9 βουλὴν ἀγαγεῖν περὶ ὧν παρεκάλει- ““πῇεε 
μὲν οὖν ὁ βασιλεὺς, ἐλπίζων ᾿Ἰάκωβον παρέξειν τὸν 
γάμον. dines δὲ τοῖς παισὶ δηλώσας τήν τὲ φϑορὰν 


FL. JOS. ANTIQ, L I. €. XXI. 6. 1—8. XXI. &.s. 64 


τῆς ἀδελφῆς ν -καὶ τοῦ ᾿Βμμώρου τὴν δέησιν, ηξίου 
βουλεύεσθαι τί ποεεῖν. Οἱ μὲν οὖν πλείους ἡσύχαζον, 
γνώμης ἀποροῦντες. “Συμεὼν δὲ καὶ “ευὶς, ὁμομή- 
τριοῦ τῆς κόρης οδελφοὶ, πρὸς ἀλλήλους συντίϑενταν 
. τοιάνδε τενὰ πρᾶξιν. Οὔσης ἑορτῆς, xai TOV Zu 
pira» εἷς ἄνεσιν καὶ εὐωχίαν τετραμμένων , νὐγεὼρ 
πρώτοις ἐπιβαλόντες τοῖς φύλαξι κτείνουσι κοιμωμέ- 
φους , καὶ παρελϑόντες εἰς τὴν πύλεν ἀναιροῦσι, πᾶν 
ἄῤῥεν, καὶ τὸν βασιλέα σὺν αὐτοῖς καὶ τὸν υἱὸν αὐτοῦ" 
φείδονται δὲ τῶν γυναικῶν. Πράξαντες δὲ ταῦτα δίχα 
τῆς τοῦ πατρὸς γνωμης, ἐπανάγουσε τὴν ἀδελφήν. 


2. Ἰακώβῳ δ᾽ ἐκπλαγέντε πρὸς τὸ μέγεϑος τῶν 
γεγονότων, καὶ χαλεπαίνοντο πρὸς τοὺς υἱοὺς ὁ θεὸς 
παραστὰς , ἐκέλευσε ' ϑαρῥεῖν, ἀγνίσαντε δὲ τὰς ex» 
vag ϑυσίας ἐπιτελεῖν, ἃς τὸ πρῶτον ἀπιὼν εἰς τὴν 
Μεσοποταμίαν. ἐπὶ τῇ ὄψει τοῦ ὀνείρου ηὔξατο." “4γνέ- 
ζων οὖν τοὺς ἑπομένους, ἐντυγχάνε! τοῖς “αβάνου Qs 
οἷς — οὐ γὰρ ἠπίστατο ὑπὸ τῆς Ῥαχήλας χλαπέντας — s 
καὶ αὐτοὺς ἔχρυψεν ἐν Σικίμοις εἰς γῆν ὑπὸ τὴν δρῦν. 

| “Ἵπῴρας τε τὸ ) ἐντεῦϑεν, ἐ ἐν Βηϑήλοις ἔθυεν ὅπου τὸ ὄνεν- 
ρον ἐϑεάσαέο, χωρῶν πρότερον ἐπὶ τῆς Μεσοποταμίας. 

8. EvrtUOev δὲ προϊὼν, ἐπεὶ κατὰ τὴν VEgoa- 
ϑάνην γίνεται, ἐνθάδε, ᾿“Ῥαχήλαν. ἐκ τοχετοῦ ϑανοῦσαν 
θάπτεν,- μόνην τῶν συγγενῶν τῆς ἐν «Χεβρῶνι 59 —065 
τιμῆς οὐ τυχοῦσαν. Πενθήσας δὲ μεγάλως, τὸ ἐξ αὖ- 
τῆς παιδίον Βενιαμὶν ἐκάλεσε, διὰ τὴν im αὐτῷ γε- 
νομένην ὀδύνην τῇ μητρί. Οὗτοι Ἰακώβου παῖδες ol 
πάντες ; ἄῤῥενες μὲν δώδεκα, ϑήλεια δὲ μία. Τούτων 
ὀχτὼ γνήσιον" ἐκ “Δείας μὲν ἐξ, δύο δὲ ἐκ “Ῥαχήλας, 
τέσσαρες δὲ ἐκ τῶν ϑεραπαινίδων , δύο ἐξ ἑκατέρας, 
ὧν καὶ τὰ ὀνόματα πάνεων προεῖπον. 


CAP. XXII. 1. Παρῆν δ᾽ ἐντεῦθεν ἐπὶ Χεβρῶνα ni. 

λιν ἐν «Χαναναίοις κειμένην. Exei δὲ Ἴσακος τὴν δίαε- 

ταν εἶχε, ; καὶ βραχέα μὲν ἀλλήλοις συνδιατρίβουσε" 

τὴν γὰρ Ρεβέκκαν daxwflog οὐ κατέλαβε ζώσαν, Θνήο- 
Ε 


[d 


Lj 


03 FL..JOS. ANTIQ. L.T. CAP. EKIT. 4.4. L..IJ. 


WE δὲ xoi "omo οὗ μϑτὰ πολὺ πῆς ἀφίξεως. τοῦ; 

“ἰαῦ * xai ταφῆς ἔτυχεν ὑπὸ τῶν παίδων σὺν τῇ yU- 
sini ἐν “Χεβρῶνυ, μνημείου προγονεκοῖ ἐν αὐτῇ τυγ-- 
ζώναντος αὐτοῖς. “Ἐγένετο δὲ ὁ σακος ἀνὴρ «ϑϑοφοληὶς, 
«αὶ. προνοίας πολλῆς ἠξιωμένος ὑπὸ τοῦ θεοῦ μετεὶ 
Ἡβραμον ay πρτέρα, “πολυχρονεώτατος δέ" βιώσας 
γὰρ ἔτη πέντε καὶ ὀγδοήκοντα πρὸς “τοῖς ἑκατὸν peso 
«ἰρετῆς , οὕτως ἀπέθανε. . . 





ó 4. IOSZHIIOY 


JQZT44IKHZAPXAIOAOITAZ BIBAION AETTEPOX. 


ΠΙεριέχεν δὲ ἡ βίβλος ἔτη διαχόαια ξεἴκοαι. 





- 


4 reumentum Lib. 1I. 


(4 Ὁ. " Ho«ves καὶ Jáxefos, -Joáuov παῖδες ὄντες, du- 


ζοντο τὴν οἴκησιν καὶ "Ho«vac μὲν τὴν ᾿Ιδουμᾳίαν χατέσχενῃ 
"Ιάκωβος δὲ τὴν Χαναναίαν. (4) “Ὡς ἢ Ἰώσηπος, δ νεώτατος 
τῶν ᾿Ιακώβου παέδων, ὀνειράτων αὐτῷ προδεικϑύντων τὴν μέλ- 
ἄουσακ εὐδαιμονίαν, ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν ἐφθϑονήθης͵ (8) “Περὶ 
τῆς πρὸς τοὺς ἐμπόρους " Agafasc πράσεως ᾿Ιωσήπου. (4) Ἰῆς 
"Ἰωσήπου. ὁγνείας τὸ ἐπιφανές. (5)"Oo« συνέβη τῷ ᾿Ιωσήπῳ 
ἐν τῇ εἱρκτῇ. (6) “ῆς δ᾽ Ἰώσηπος, ἐπίσημος γενόμενος ἐν Ai» 
χύπτῳ, τοὺς ἀδελφοὺς ἔσχεν ὑποχειθέους. (7) ^H τοῦ πατρὸς 
αὐτοῦ εἑτὰ τῆς γενεᾶς πάσης πρὸς αὐτὸν μετώβασες διὰ τὸν 
Ζενόμενον Ab. (8) περὶ τελευτῆς "Ἰακώβου καὶ "]Ιωσήπου- 
9) Ὅσα τοὺς “Εβραίοις ἐν Αἰγύπτῳ συνέβη κακοποθοῦσιν ἐπὶ 
ἔτη τετρακόσια" καὶ ἢ ἹΜΠωῦσέως γέννησις καὶ ἀνατροφή. (10) 
*Oxoc ἩἨωϊῆὴς xav Αἰὐἰϑιόπων ᾿ἐξεστράτευσεν. (11) Πῶς ἔφυν 
yi» ὃ Μωῦοῆς ἐξ Αἀϊγύπτου εἰς Mau». (12) Περὶ d'uso. 
dianbgov, καὶ τῆς βιοιτηρίας τοῦ. "Μωΐσέως. (13) "Ov. ἹΜωὺ- 
υῆς xci ' deor ἀνῆλθον εἰς “Αἴγυπτον πρὸς Φαραώϑην. (14) 
“ρὲ τῶν δέκα παϑῶν " ἃ ἐπῆλθον τοῖς Αἰγυπτίοις. (45) * fie 
Muwvocas ἡγουμένου τὴν Αἴγυπτον ἐξέλιπον. - (16) $26 ἡ ϑά- 
᾿λαῦσώ, τοῖς “Εβραίοις διωκομένοες ὑπὸ τῶν «ἀἰγυπτίων ἀνα-- 
'Sonéga, φυγεῖν δὲ αὑτῆς παρέσχεν», ἮΝ 


- KL.JOS. ANYIQ. L. I, CAP.I. 6.1.2. 11.6.4. 03 


CAD. EK 1. Μετὰ δὲ τὴν ᾿σάκου τελευτὴν οἷ παΐ-66 
δὲς αὐτοῦ, μερισάμενου τὴν οἴκησεν πρὸς ἀλλήλους, 
οὐχ "Uv ἔλαβον ταύτην καὶ κατέσχον. A2 " Heavog 
μὲν, τῆς Χεβοονίας πύλεος MO LL τῷ ἀδελφᾷ, 
ἕν Σαείρᾳ διῃτᾶτο ᾽ καὶ τῆς ᾿Ιδουμαίας ἦρχεν , οὕτω 
καλέσας τὴν χώραν ἀφ᾽ αὐτοῦ᾽ “ἥϑωμος γὰρ ἔπωνον» 
μάζετο , κατὰ τοιαύτην αἰτίαν ᾽ν τυχῶν τῆς ἐπικλήσεως. 
“πὸ ϑήρας ποτὲ καὶ πόνου τοῦ περὶ τὸ κυνηγέσιον Àt- 
μώττων ἐπανῆλθεν" ἔτι δ᾽ ἦ ἣν παῖς τὴν ἡλικίαν. ne 
τυχὼν δὲ τῷ ἀδελφῷ φακὴν ἐσκευακότι πρὸς ἄριστον 
αὐτῷ, ξανθὴν σφόδρα τὴν χρόαν, καὶ ϑιὰ τοῦτο ἔτο 
μᾶλλον ὀρεχϑεὶς, ἠξίου παρασχεῖν αὐτῷ πρὸς τροφή. 
Ὃ “δὲ ἀποδόσθαι τὸ πρεσβεῖον αὐτῷ τοῦ φαγεῖν, συν» 
τργῷ χρησάμενος, τῇ πεένη, τὸν ἀδελφὸν ἠνάγκαζε" καὶ 
ἐκεῖνος, ὑπὸ τοῦ λιμοῦ προαχϑεὶς, παραχωρεῖ τῶν 
πρεσβείων αὐτῷ μεϑ' ὅρκων᾽ ἔνϑεν διὰ τὴν ξανϑύτητα 
. τοῦ v βρώματος ὑπὸ τῶν ἡλικιωτῶν κατὰ παιδιὰν ““ἥϑω- 
μος ἐπεκλήθη" ἄϑωμα γὰρ ᾿Ἐβραῖοι τὸ ἐρυϑρὸν κα- 67 
λοῦσι. Kai τὴν χώραν οὕτως προςηγόρευσαν" Ἕλληνες 
γὰρ αὐτὴν ἐπὶ τὸ σεμνότερον ᾿᾿“δουμαίαν ὠνόμασαν. 

2. Ζίνεται δὲ καὶ πατὴρ παίδων. πέντε τὸν agit 
μὸν, ὧν ἡ]άους μὲν καὶ Jüionog xui Kógtog ἐκ γυ- 
ψαιχὺς μιᾶς ᾿“λιβαάμης τὸ ὄνομα" τῶν ϑὲ λοιπῶν 4g 
φάξης μὲν ἐξ “Αδας, “Ῥαγούηλος δὲ ἐκ Βασεμάθης 
ὑπῆρξαν αὐτῷ γεγονότες " καὶ ᾿Ησαύου μὲν οὗτοι παὶ- 
δὲς ἦσαν. ᾿Ζλεφάξῃ δὲ γίνονται γνήσεοε παῖδες πέντε, 
Θήμανος, Ὅμερος, Σάφους, ἴύϑομος, K ἀναζος᾽ Vuá- 
ληχος γὰρ ψόϑος ἣν, ἔχ παλλακῆς αὐτῷ 7εγονὼς, ᾿Θαμ-68 - 
ψάης ὄνομα. Οὗτοι κατῴχησαν. τῆς ᾿Τδουμαίας τὴ 
Τοβολῖτιν λεγομένην, καὶ τὴν ἀπὸ “Ἵμαλήκου κληθεῖ- 

. σὰν "poma: πολλὴ γὰρ 7ενομένη ποτὲ 7 ᾿]δουμαῖα, 
τότε πάσης αὐτῆς ἀπέσωζεν ὄνομα, καὶ τοῖς μέρεσι τὰφ 
ἀπὸ τῶν οἰκητόρων προςηγορίας διεφύλαξεν. 


CAP. IJ. 1. ᾿Ἰακώβῳ δὲ συνέβη παρελθεῖν εἷς εὐδα»- 
μονίας μέγεθος, οἷον οὐκ ἄλλῳ τενὶ ῥᾳδίως" πλούτῳ͵ 
F2 


δά FL. 205. ANTIQ. L. II, CAP. II. 6.1— 3. 


ve γὰρ ὑπερέβαλλε τοὺς ἐπιχωρίους , καὶ παίδων ἄρε- 
ταῖς ζηλωτὸς καὶ περίβλεπτος ἦν" οὐδενὸς ydo ὅλως 
ὑστέρουν, ἀλλὰ καὶ. πρὸς ἔργα χειρῶν καὶ πόνων ὑπο- 
μονὴν ἦσαν εὔψυχου, "᾿ καὶ δεινοὶ συνιέναι. T ὁσαύτην 
δ᾽ ἄρα τὸ Oo» αὐτοῦ πρόνοιαν ἔσχε καὶ τῆς εὐδαι- 
"μονίας ἐπιμέλειαν, ὡς καὶ ἐχ τῶν λυπηρῶν αὐτῷ δο-- 
ξάνεων τὴν ὑπερβολὴν τῶν ἀγαθῶν παρασχεῖν, κεαὲ 
ποιῆσαι τῆς ἀπὸ «““ἰγύπτου τῶν ἡμετέρων προγόνων 
ἀναχωρήσεως αἴτιον: , αὐτόν τὲ καὶ τοὺς ἐξ CGUTQU γε» 
γονότας , ὑπὸ τοιαύτης αἰτίας. “Ἰώσηπον ἐκ “Ραχήλας 
πεπαιδοποιημένος Ἰάκωβος, διά τὲ χὴν, τοῦ σώματος 
εὐγένειαν καὶ διά ψυχῆς ἀρετήν — φρονήσει γὰρ διέ-. 
φερε --- τῶν ἄλλων πλέον υἱῶν ἠγάπα. Τούτῳ ταροὶ 
πῶν ἀδελφῶν. 5 τε τοῦ πατρὸς στοργὴ φθόνον ἐκίνησε 
sei μῖσος,. τά τε ἐκ τῶν ὀνειράτων , ὦ ϑεασάμενορ 
τῷ τε πατρὶ καὶ τούτοις ἐμήνυσεν ; εὐδαιμονίαν X0 
ταγγελλομένα" ζηλοτυπούντων ἄρα τῶν ἀνθρώπων καὶ 
τὰς τῶν οἰκεεοτάτων εὐπραγίας. "di δὲψεις, ἃς κατὰ 
τοὺς ὕπνους εἶδεν. ᾿Ιώσηπορ, τοιαίδε ἦσαν. 

69 3. ᾿Εχπεμφϑεὶς μετὰ τῶν “ἀδελφῶν ὑπὸ τοῦ πα- 
τρὸς ἐπὶ συλλογὴν τῶν καρπῶν ϑέρους ἀκμάζοντος, 
ὁρᾷ πολὺ τῶν κατὰ τὴν συνήϑειαν ἐπιφοιτώντων χα- 
τῶ τοὺς ὕπνους ὀνειράτων διαφέρουσαν. ὄψιν, ἥν "tQ 
ἐγερϑεὶς͵ τοῖς ἀδελφοῖς , ὡς κρενοῦσεν αὐτῷ τὸ 07M 
νόμενον , ἐξέθετο λέγων , “ἐᾶδεῖν ἐπὶ τῆς παρελϑούσης 
νυκτὸς τὸ μὲν͵ αὐτοῦ δρᾶγμα TOV πυρῶν ἠρεμεῖν ἐφ᾽ 
QU κατέϑηκε τόπου, τὰ δὲ ἐκείνων προφτρέχοντα͵ προρ- 
NUVELY αὐτὸ ; καϑάπερ οἱ δοῦλοι τοὺς δεσπότας." Οἱ 
δὲ συνέντες ἰσχὺν αὐτῷ καὶ μέγεθος πραγμάτων τὴν 
ὄψιν προλέγουσαν, καὶ κατ᾽ αὐτῶν τὴν ἐξουσίαν éco- 
μένην, τῷ μὲν ᾿Ιωσήπῳ τούτων οὐδὲν ᾽ ὃς οὐ yvolgu. 
pov αὐτοῖς ὃν τὸ ὄναρ, διεσάφησαν, ἀρὰς d ἐποιή- 
σαντο μηδὲν εἰς τέλος παρελϑεῖν αὐτῷ ὧν ὑπενόουν" 
καὶ πρὸς αὐτὸν ἔτι μᾶλλον. ἀπεχϑῶς ἔχοντες διετέλουν. 

“3. Τῷ δὲ παρ᾽ αὐτῶν φϑόνῳ προρςφιλονεικῆσαν 
có Θεῖον δευτέραν ὄψιν ἐπιπέμπει τῷ ᾿Ιωσήπῳ, πολὺ 


4 


ΕΓ. 208. ANTIQ. L.IL CAP.IL $.3.4. 85 


τῆς προτέρας ϑαυμασιωτέραν. Τὸν γὰρ ἥλιον ἔδοξε, 
τὴν σελήνην παραλαβόντα καὶ τοὺς ᾿λοιποὺρ ,ἀστέρας, 
ἐπὶ τὴν γῆν κατελθεῖν, καὶ προρκυνέιν αὐτόν. Ταύ- 
τὴν τὴν ὄψιν “τῷ πατρὶ, μηδὲν παρὰ τῶν ἀδελφῶν 
κακόηθες ὑφορώμενος. » καὶ τούτων παρατυγχανόντων, 
διεσάφησε , «ai τί βούλεται σημαίνειν φράσει παρα- 
καλεῖ. Ὁ δὲ ἡσθεὶς τῷ ὀνείρατο — τὴν γὰρ πρόῤ- 
óno αὐτοῦ τῇ διανοίᾳ συλλαβὼν, xol μετὰ σοφία 
οὐκ ἀσκόπως εἐκασας---- ἔχαιρεν ἐπὶ μεγάλοις toig ση».- 
μαινομένοις " εὐδαιμονίαν γὰρ τῷ παιδὶ κατήγγελλε, 
5 καὶ καιρὸκ ἥξειν ϑεοῦ δόντος, noU ὃν αὐτὸν ὑπὸ τε 
τῶν ,7ονέων καὶ τῶν , ἀδελφῶν ἐσεσϑαε τίμιον καὶ προρ- 
κυνήσεως ἄξιον" τὴν μὲν σελήνην καὶ τὸν ἥλιον μη 
τέῤι καὶ πατρὶ, τῆς μὲν αὐξούσης. ἅπαντα καὶ τρε- 
φούσης; τοῦ δ᾽ ἐκευποῦντος καὶ τὴν ἄλλην ἰσχὺν ἐν- 
τιθέντος, εἰκάζων, τοὺς δ᾽ ἀστέρας τοῖς ἀδελφοῖς, καὶ. 
γὰρ τούτους ἕνϑεκα εἶναι καθάπερ, καὶ τοὺς ἀστέρας, 
ἀπὸ τὲ Ἴλου. καὶ σελήνης τὴν ἰσχὺν λαμβανοντας.ἢ 


A- Kn αἱ ὃ “μὲν Ἰάκωβος τριαύτην οὐκ ἀσυνέτως 
τῆς ὄψεως: τὴν' κρέσεν ἐποιήσατο, τοὺς δ ἀδελφοὺς τοῦ 
“Ἰωσήπου σφόδρα ἐλύπησε τὰ προειρημένα. Καὶ διδ- 
τέϑησαν ὡς ἐπ᾽ ἀλλοτρίῳ «ἐνὶ, μέλλονεο τὰ σημαινό- 
ptva διὰ τῶν ὀνειράτων ἀγαθὰ ἕξεῖν, ἀλλ᾽ υὐχ «del 
φῷ, καὶ ὧν συναπολαύσειν αὐτῷ εἰκὸς ἦν, κοινωνοὺξ 
ὡς τῆς γενέσεως οὕτως καὶ τῆς εὐδαιμονίας ἐδομιέ- 
vouc * ἀνελεῖν τὲ ὠρμήκεσαν τὸ μειράκιον. Kai vav-TO 
: τὴν κυρώσαντες τὴν βουλὴν , ἐπεὶ τὰ τῆς συγκομιδῆς 
αὐτοῖς πέρας εἶχεν; ἐπὶ «Σικίμων. τραπέντες - χώρα , 
δ᾽ ἐστὶν αὕτη βόσκειν ἀγαθὴ ϑρέμματα, καὶ νομὸς 
᾿ ἐκερέφειν -- avro. τῶν πριμνίων ἐπεμελοῦντο, p 
προδηλώσαντες τῷ πατρὶ ἐὴν ἐκεῖσε ἄφιξιν. Ὁ δὲ ὑπὸ 
τῆς. ἀγνοίας, καὶ τοῦ μηδὲ ἀπὸ τῶν ποιμνίων πρὸς 
αὐτὸν ἀφεκέαϑαὶ voy τῶν περὶ τῶν παίδων αὐτῷ τὸ 
ἀληϑὲς σημαίνειν δυνάμενον, σκυϑρωπότερον τὴν περὶ 
, αὐτῶν διάνοιαν λαμβάνων, καὶ περιδεὴς ὧν, πέμπει 


| 


66 Εἴ. 108. ANTIQ. L: IL. CAP. III. $4: - 


νὸν ᾿͵Ιώσηπον εἰς τὰ ποίμνια μαϑησόμενον τὰ πεέρὲ 
κῶν ἀδελφῶν, «αὶ τί πράττωμεν σχμανοῦντα. 


CAP. 11. 1. Oi à, τὸν. ἀδολφὰν ὡς εἶδον πρὸρ ev- 
τοὺς ἀφογμέμονη ἡσϑῆσαν μὲν, ἀλλ᾽ οὐχ ὡς ἐπ᾽ οὐ- 
κξέου. παρουσίᾳ, καὶ πατρὸς ἀπεσταλκότος, ἀλλ᾽ ὡς £m 
ἐχϑροῦ, "αὶ ταῖς χερσὶν αὐτῶν κατὰ ϑείαν βούλησιν 
παραδοϑέντος , ἀναιρεῖν τὲ ἤδὴ , καὶ μὴ τὸν ἐν ποσὶν 
- ὑπερβαάλλεσϑαι καιρὸν ; ρμήκεσαν. Οὕτω δ᾽ αὐτοὺς 
“Μαύβηλος ὁρῶν «ἔχονχας ὁ πρεσβύτατας αὐτῶν, En 
πρὸς τὴν πρᾶξιν ὠμονρηκότας, ἐπειρᾶτο κατέχειν, ὕπο- 
duoc ΓΟ μέγεϑος τοῦ “τολμήματος , W«4 τὸ (X αὖ- 
τοῦ μῦσος. “Ὡς πονηρὸν μὲν xai ϑεῷ, «oi ἀνϑρώποιρ: 
ἀφόφιον δοχοῦν, xai τὸ μὴ συγγέναῦς ἀνθρώπου χες 
Qovoy soos φόνον, πολὺ μέντου μιαρώτερον τὸ σφαγὴν 
μᾷελφοῦ δράσαντας ὀφθῆναι, ᾧ πατήρ. τὲ ἀναρρους. 
μένῳ συναδικεῖτων, καὶ μήτηρ εἰς πένθος aoi παιδὸς 
ἀποσσέθησεν , οὐ «c ἀνϑρώπισον᾽ γενομένῃν Ψόμοη 
συγκατασπᾶται.᾽ Τούτων δ᾽ οὖν αὐτῶν αἰδῶ λαβόντας, 
μοὶ τῷ. "λοχέσμῷ τί κοὶ πείσονται τοϑνηκότος αὐτοῖς 
ἐραοδὸς ἀχαϑοῦ καὶ φεωτάταυ σεαραιϑεμένους,, “ ἀποσχές- 
σϑαυ. τοῦ τρλμήματος παρεχκάλερ, καὶ τὸν ϑεὸν δεώ- 
covcog , de "Dena ἅμα καοιὶ μάρευς ἤδῃ sod τῆς βου». 
Mie «αὐῶν. τῆς ἐπὶ “τὸν: ἀδελφὸν γεχδνομένης. "demo" 
στάνκας. φῆς μὲν πράξεως ἀχαπήσειν, μετανοίᾳ καὶ τῷ 
σωφρονεῖψ,. αἴξαντας" προελβόντας δ᾽ ἐπὲ τὸ ἔργων aps 
"Ert 0)» οὐκ. εἰςπράξοιτο τῆς. ἀδέλφοιτονίας. δίκην, quet 
ψναντας αὐτοῦ τὴν πανταχοῦ παροῦσαν πρόνοιαν, καὶ 
μήτε τῶν ἐπ᾿ ἐρημίαις πραττομένων ὑστεροῦσαν, pne 
v9» κατὰ rob. felesg ". ὕπου 290 ἂν ὄνϑρωπος ἢ» χρᾷ 
βοκεῖν- ἐνταῦϑα σταρξῖνοαν καὶ τὸν Ov. 720 «5 συμεί- 
δὸρ αὐτοὺς τὸ ἔδιον ΕΥ̓ ἐχϑρὸν éni τοῖς" τολμηϑεῖ- 
04v ἔλεγεν, ὃ μήτε ,tOte ἀγαϑὸν cre ἔχουσ, pice 
ταιόῦτον ὁποῖον αὐτοῖς συνοικήσεν πὸν ἀδελφὸν ἀνελοῦς-: 
ὑῶν, ἐστὶν ἀπεοδρᾶσαι.᾽ ΠΙραφετίϑει δὲ καὶ “ταῦτα τοῖς 
προειφημένοις, ' ὡς ἀδελφὸν οὐδὲ ἀδεκήσαντα κτυείκδιν 


M 


FL. JOS. ANTIQ. L. 1L; CAP.TIL $.4—53: 67 


Foro» ". «οιλὸν δὲ καὶ cO μὴ μνησικακεῖν roig οὕτω qi 
λοις» ὑπὲρ ὧν ἁμαρτάνειν ἐδοξαν. ᾿Ιώσηπον dé οὐδὲ 
πονηρὸν εἰς αὐτοὺς γεγενημένον διαφϑεροῦσιψ᾽ s καὶ 
τὸ τῆς ἡλικίας ἀσθενὲς ἔλεον μᾶλλον καὶ τὴν nep ὑμῶνηλ 
αὐτῶν - ἐρανίζεται- κηδεμανίαν, H τὸ αἰτία τῆς U0Oie 
ρέσεως «εϑλὺ χείρω τὴν πρᾶξιν αὐτῶν τίθησι, διὰ 999- 
γον τῶν τὲ ἐσομένων ἀγαϑῶν αὐτῷ τοῦ ("v ᾿ἐξαγαγεῖι 
διεγνωκόεῶν, ὧν τὸ ἶσον ἀπολαύσουσε κρινωνοῦντες €U- 
τῆς μετουσίας, οὐχ ἀλλοτρίων ἄντων ἀλλ᾽ οἰκείων" 
- ἔδρα γὰρ ἦν αὐτῶν ὑπολαμβάνειν, ὅσα ϑεὸς Ἰωσήπῳ 
δώσεε, περθρήκεξιν οὖν τὴν ὀργὴν καὶ διὰ τοῦτο αὐτοὺς 
ναλεῶρ᾽ ἔχειν χαλετωτέραν ἔσεσϑαι φομίζενν, εἰ τὸν ὑπ᾿ 
οἰὐὐτοῦ τοῦ ϑεοῦ κεκριμένον τῶν ἐλπιζομένων ἀγαθῶν 
ἄξιον ἀποκτείναντες , ἀφαιερήσονταν τὸν ϑεὸν ᾧ ταῦτα 
χαρίσηται., - 
2. Καὶ ὃ μὲν “Ῥούβηλαρ ταῦτα λέγων, καὶ πρὸ 
τούτοις ese πλείο καὶ δεῤμενορ, ἐπειρᾶτο τῆς ἀδελρο- 
κεομίας αὐτοιὶς ἀποτρέπειν. "Ens δ᾽ οὐδὲν μετρεωτέν 
eeug ὑπὸ τῶν, λόγων ἑώρα γεγενημένους, dde σπεύ» 
δονταρ ἐπὶ τὴν ἀναίρεσιν, “συνεβούλευε τὸ καχὸν αὖ- 
τοὺς ἐπιεικέστερον ποιῆσαε τῷ τρόπῳ τῆς, ἀφιαῤρέσεωφ" 
καὶ γὰὰῤ ἀμθκομένθις. παρήνεδε τὸ πρῶτον, πιεπείσθεῳ 
λέχων e roug. "Enc δ᾽ διράτησαν ὡς T ἀνελεῖν. τόψ' 
ἀδελρὰν., “ οὐκ ἔσεσϑαι σφόδρα κακοὺς οἷς νῦν Eu 
véE πεισϑέντας ἔλεγεν" ἐν sue φούτοις εἶναν προὶ τὸ 
γον, ἐφ᾽ ὃ σπεύδουσιν, οὐ μέντθι τοιοῦτον, ἀλλ οἷς. dv 
«πόροις κουφότερον. ' Hiov γὰρ αὐτοὺς ᾿οὐτόχειρας 
μὲν μὴ γενεσῆαι τοῦ ἀδελφοῦ, ῥίψαντας δὲ' εἰς τὸν τερον 
᾿θακείρκέψον λακχὸν οὕτως ἀποϑανεῖν ἐᾶσαι, καὶ τό γ8 
μεανθήγμοο tog. χεῖρας ᾿αὐτοὺς xépOaivtev.? — vvyotvte 
σάντων δὲ τοῦ τοις τῶν νεανίσκων, παραλαβοὶν ἹΡουβὴν 
λος τὸ “μεεράκιον καὶ καλωδίου ἐκδήσας, UT TT “οϑέμην 
otv δὲς voi. λάκκον" καὶ γὰρ ἱκανῶς ἄνυδρος ἦν. Xo 
ὁ id τοῦτο ποιήσας, ἀπαλλασσεξαῦ κατὰ ζήτησον χω» 
ρίων πρὸς vonac ἐπιτηδείων. 
9. “Μοῦδας δὲ, καὶ" αὐτὸς ὧν τῶν "Ioco! fav παὲ- 


— 


68 FL. JOS. ANTIQ. 1,11. CAP. III. $. 3. 4. 


ἡ dew, “μπόρους ἰδὼν “ἄραβας τοῦ ᾿Ισμαηλιτῶν͵ γένους, 
ἀρώματα καὶ Σύρα φορτία κομίζοντας Αἰγυητίοις és 
τῆς Ταλαδηνῆς, μετὰ τὴν ἀναχώρησιν τὴν “Ῥουβήλου 
τοῖς ἀδελφοῖς συνεβούλευσεν ἀνιμήσασε τὸν ᾿Ιωσηπτεον 
ἐπεμπολῆσαι τοῖς Ἄραψιν" ἐχεῖνόν τὲ γὰρ ὅτε ποῤῥω»-- 
τάτω γενόμενον ; “καὶ & ἂν τεθνήξεσθαι παρὰ τοῖς. ξένοες, 
αὐτούς τὲ τοῦ μιάσματος οὕτως ἀπαλλαγήσεσθαι. .46- 
Pav οὖν τοῦτο, τοῖς ἐμπόροις ἀποδίδονται τὸν doorn- 

Ἴδπον ἀνελχύσαντες ἐκ τοῦ λάκκου μνῶν εἴκοσιν, ἑπτα- 
καίδεκα ἐτῶν γεγονότα. “Ῥούβηλος δὲ, νύκτωρ ἐπὶ τὸν 
Aexxov ἐλϑὼν , σῶσαι τοὺς ἀδελφοὺς, λαϑὼν τὸν ᾿Ιώ- 
σηπον ἐγνώκει. Καὶ ὡς ἀνακαλουμένῳ μὴ τἷπήκουσε, 
δείσας μὴ ἐφθάρκασιν αὐτὸν μετὰ τὴν ἀναχώρησιν αὖ- 
τοῦ, κατεμέμφετο τοὺς ἀδελφούς. Τῶν δὲ τὸ πραχϑὲν 
αὐτῷ φρασάντων » παύεται τοῦ πένϑους Ῥούβηλος. 

4. Ὡς δὲ ταῦτα περὶ τὸν ᾿Ζώσηπον τοῖο ἀδελφοῖς 
ἐπέπρακτο , τί ποιήσαντες ἂν ἔξω τῆς ὑπονοίας παρὰ 
T9 πατρὶ γενηθεῖεν ἐζήτουν. Kal δὴ τὸν χιτωνίσκον, 
ὃν ἀφῖκτο μὲν πρὸς αὐτοὺς ó ᾿]Ιώσηπος ἐνδεδυμένος ---- 
περυῃρήκεσαν δ᾽ αὐτὸν, ὅτε καϑίεσαν εἰς τὸν λάκκον — ; 
“ἔδοξεν αὐτοῖς διασπαράξασιν αἵματι τρᾷ ων μολύναιν, 
καὶ τῷ πατρὶ δεῖξαι φέροντας, ὡς ἄν ὑπὸ θηρίων. ave. 
τῷ φανείη διεφθαρμένος. Καὶ τοῦτο ποιήθαντες, ἦχον 
πρὸς" τὸν πρεσβύτην, ἤδη τῶν περὶ τὸν υἱὸν εἰς γνῶ-- 

, ew ἀφιγμένων. Ἔλεγον δὲ * τὸν μὲν ᾿Ιώσηπον οὔτ᾽ 
ἰδεῖν, οὔθ᾽ 5 κέχρηται συμφορᾷ μεμαθηκέναι, j χιτῶνα 
δὲ τοῦτον εὐρεῖν ἡμαγμένον καὶ λελακισμένον; ὅθεν 
αὐτοῖς ὑπόνοιαν εἶναι, περιπεσόντα ϑηρίοις αὐτὸν ἀπο- 
λωλέναι, εἴγε τοῦτον ἐνδεδυμένος oixoDev ἐστάλη. Jo- 
κῶβος δὲ ἐπὶ κουφοτέραις ὧν ἐλπίσιν, ὡς ἠνδραποδισ.-' 
μένου δῆθεν αὐτῷ τοῦ παιδὸς, τοῦτον μὲν ἀφίησι τὸν 
λογισμόν. Πίστιν δ᾽ αὐτοῦ τῆς τελευτῆς ἐναργῆ τὸν χε" 
tivo ὑπολαβὼν — καὶ γὰρ ἐγνώρισεν ὡς ἐκεῖνον at- 
τὸν ἐνδεδυμένον ἐχπέμποι πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς —; ὡς . 
τὶ νεκρῷ τὸ λοιπὸν οὕτως διέκειτο ἐπὶ τῷ μειρακίῳ 

, πενθῶν. Καὶ ὡς ἑνὸς πατὴρ ὦν, καὶ τῆς ἐξ ἄλλων 





FL. 108, ANTIQ. 1.11, CAP.IV, $4. 2. 89 


παραμυϑίαρ, ἐστερημένος , Οὕτως ἦν παρὰ τῷ κακῶν, 
πρὶν à τοῖς ἀδελφοῖς συμβαλεῖν, εἰκάζων ὑπὸ ᾿ϑηρίων 
Ἰώσηπον ἀφανῆ “γεγονέναι. pé δὲ σαχκίον ἐξ- 
αψάμενος καὶ τῇ λύπῃ βαρὺς , ὡς μῆὴτε ὑπὸ παίδων 
“αρηγορούντων αὐτῶν ῥφονα γενέσθαι, μήτε κάμνοντα 
τοῖς πόνος ἀπαγορεύειν. 


CAP. I pF. 1. Ju ὡσηπον δὲ πωλούμενον ὑπὸ τῶν ἐμ- 
πόρων ὠνησάμενος Πετεφρὴς , ἀνὴρ «Ἵἰγύπτιος, ; ἐπὶ 
τῶν Φαραώϑου μαγείρων τοῦ βασιλέως, εἶχεν ἐν , ἁπάσῃ 
τιμῇ. 7Πκιδείαν δὲ τὴν ἐλευϑέριον ἐπαίδευε, καὶ διαίτῃ, 
χρήσασϑαι κρείττονν τῆς ἐπὶ δούλῳ τύχης ἐπέτ ἐπεν" 
ἐγχειρίζει τὲ τὴν τῶν κατὰ τὸν οἶκον αὐτῷ πρόνοιαν, 
Ὁ δὲ τούτων τὲ ἀπέλαυε; καὶ τὴν ἀρετὴν, ἥτις ἦν 
περὶ αὐτὸν, οὐδ᾽ v ὑπὸ τῆς μεταβολῆς ἐγκατέλειπεν, ἀλ-» 
λὰ διέδειξε τὸ φρόνημα κρατεῖν τῶν ἐν τῷ βίῳ δυς» 
κόλων᾽ “δυνάμενον, οἷς ἂν παρῇ γνησίως, καὶ μὴ πρὸς 
τὰς εὐπραγίας τὰς κατὰ καιρὸν μόνον ἡρμοσμένον. 


2. Τῆς. 490. τοῦ δεσπότου υγαυκὸς, διά τε τὴν 
εὐμορφίαν καὶ τὴν περὶ τὰς πράξεις αὐτοῦ δεξιότητα, 3 
ἐρωτικῶς διατεϑείσης, καὶ νομιζούσης, εἰ ποιήσειεν 
αὐτῷ τοῦτο φανερὸν, «ῥᾳδίως πείσειεν αὐτὸν εἰς ὁμο- 
λίαν ἐλϑεῖν,. εὐτύχημα ἡγησάμενον τὸ τὴν δέσποιναν 
αὐτοῦ δεηθῆναι, καὶ πρὸς τὸ σχῆμα τῆς τότε δου- 
λείας, ἀλλ᾽ οὐ πρὸς τὸν τρόπον ἀφορώσης, , τὸν καὶ 
παρὰ τὴν μεταβολὴν παραμένοντα, τῆν τὲ ἐπιθυμίαν 
αὐτῷ ποιησάσης καταφανῆ, καὶ λόγους προςφερούσης 
περὲ μίξεως.» παρέπεμπε τὴν ἀξίωσιν, οὐ κρίνας ὅ ὅσιον 
εἶναι τοιαύτην αὐτῇ διδόνας χάριν; ἐν. sj τοῦ moque | 
vuv καὶ τοσαύτης ἠξιωκότος τιμῆς ἀδικίαν συνέβαινεν 
εἶναν. καὶ ὕβριν. di ἐ κρατεῖν τὲ τοῦ πάϑους καὶ 
ἐκείνην “παρεκάλει, τὴν ἀπόγνωσιν τοῦ τεύξεσϑαι τῆς 
ἐπιϑυμίας προβαλλόμενος, -- σταλήσεσθαι γάρ τε αὖ 
τῇ τοῦτο μὴ παρούσης ἐλπίδος —» αὐτὸς τὲ πάντα 
μᾶλλον ὑπομένειν ἐλεγὲν; 7. πρὸς τοῦτο καταπειθὴς 
ἔσται. Καὶ γὰρ εἶ τῇ. δεσποίνῃ δοῦλον ὄντα δεῖ ποιεῖν 


- 


89 FL.JOS. ANTIQ. L. I. CAP. XX. 6.2.3. XXI. 6. 4. 


φάντασμα ταῦτ εἰπὸν ἀφανὲς γίνεται. 'Hooslg δὰ 

τούτοις ᾿Ιάκωβος, Φανούηλον ὀνομάζει. τὸν τόπον, ση- 

᾿μαίνεε δὲ πρόφωπον 90V. Kai γενομένου διὰ τὴν μά-- 

χὴν ἀλγήματος αὐτῷ περὶ τὸ νεῦρον τὸ πλατὺ, αὐτός 

τε ἀπείχετο τῆς τούτου βρώσεως, καὶ δι ἐκεῖνον οὐδ᾽ 
ἡμῖν ἐστιν ἐδώδιμον. 

3. Πλησίον. δ᾽ ἤδη τὸν ν ἀδελφὸν πυνθανόμενος, x&- 
λεύει προϊέναι τῶν γυναικῶν ἑκατέραν καϑ᾽ αὐτὴν ne 
τὰ τῶν ϑεραπαινίδων, ἕνα πόῤῥωθεν ἀφορῷεν τὼ ἔργα 
τῶν ἀνδρῶν μαχομένων , δὲ τοῦτο ϑελήσειεν . Hoavog. 
“Ἡμρορεκύνει δ᾽ αὐτὸς τὸν ἀδελφὸν ἐγγὺς αὐτῷ γενόμε:-- 
, gov, οὐδὲν περὶ αὐτοῦ δόλιον φρονοῦντα. Καὶ ὁ Wr 

! eavog, ἀσπασάμενος αὐτὸν, ἀνήρετο τῶν παίδων. τὸν 
ὄχλον καὶ τὰς γυναῖκας, ἠξίου T£, τύτε τὸ πᾶν ᾿μαϑὼν 
περὶ αὐτῶν, καὶ αὐτὸς μὲν συμβαδίξζειν αὐτοῖς πρὸς 
τὸν πατέρα. ᾿Ικκώβου δὲ προᾳασιζυμέγου τὸν κόπον 
τῶν ὑποζυγίων, ὑπεχώρησεν εἰς Σαειραν᾿ ἐνταῦϑα γὰρ ^. ^ 

δϑέποιεῖτο τὴν δίαιταν , προφαγορεύσας τὸ χωρίον ἀπὸ 
τῆς. αὐτοῦ τριχώσεως doocciay. 


CAP. XXI. 1. Jáxofoc à ἀφίκετο εἰς τὰς ἕτε νῦν 
“Σκηνὰς λεγομένας, ὅϑεν εἰς Σίκεμον παρῆν" ““Χανα- 
γαίων δ᾽ ἐστὶν ἢ j πόλις. Τῶν δὲ Σικεμιτῶν ἑορτὴν ἀγόν» 
τῶν; 4εῖνα , ἢ ϑυγάτηρ ἣν Ἰακώβου μόνη,͵ παρῆλϑεν 
etg τὴν πόλιν, ὀψομένη τὸν κόσμον τῶν ἐπιχωρίων 
γυναικών. Θεασάμενος δ᾽ αὐτὴν «Συχέμης, ᾿Εμμωρου 
τοῦ βασιλέως υἱὸς, φϑείρει δε ἁρπαγῆς " καὶ διατε- 
ϑεὶς ἐρωτικῶς ν ἱκετεύει τὸν πατέρα λαβεῖν αὐτῷ πρὸς 
γάμον τὴν κόρην. - Ὁ δὲ πεισϑεὶς ἧκε πρὸς τὸν Jaxo- 
βον, δεόμενος τῷ παιδὶ αὐτοῦ “Συχέμῃ συζεύξαν 4da- 
vay κατὰ νόμον. ἡἸάκωβος. δὲ, οὔτ ᾿ ἀντιλέγειν ἔχων 'διὰ 
τὸ ἀξίωμα τοῦ παρακαλοῦντος; οὔτε νόμιμον zione 
voc ἀλλοφύλῳ συνουκίξεεν τὴν ϑυγατέρα , ἠξίωσεν ἔπος: 
τρέψαι αὐτῷ βουλὴν ἀγαχεῖν περὶ ὧν παρεκάλει. “Ἵπῇδ 
μὲν οὖν ὁ βασιλεὺς, ἐλπίζων Ἰάκωβον παρέξειν τὸν 
γάμον. Ἰάκωβος δὲ τοῖς παισὶ δηλώσας τήν τὲ φϑορὸὰν 


FL. 105. ANTIQ, L. I. €. XXI. $. 4-8. XXIL. $$. 61 


τῆς ἀδελφῆς, καὶ τοῦ ᾿Εμμώρου τὴν δέησιν, ἠξίου 
βουλεύεσθαι τί ποιεῖν. Oi μὲν οὖν πλείους ἡσύχαζον, 
γνώμης ἀποροῦντες. “Συμεὼν δὲ καὶ “ευὶς, ὑμομή- 
τρέου τῆς κόρης ἰδελφοὶ, πρὸς ἀλλήλους συντίϑεντα 
τοιάνδε Teva πρᾶξιν. Οὔσης ἑορτῆς, καὶ τῶν Zixe- 
piro» εἰς ἄνεσεν καὶ εὐωχίαν τετραμμένων, νὐγτὼρ 
“ερωτοις ἐπιβαλόντες τοῖς φύλαξι κτείνουσε κοιμωμέ- 
φοὺς , καὶ παρελϑόντεξς εἰς τὴν πόλεν ἀναιροῦσι: πᾶν 
ὥρῥεν, καὶ τὸν βασιλέα σὺν αὐτοῖς καὶ τὸν υἱὸν αὐτοῦ" 
φείδονται δὲ τῶν γυναικῶν. ἸΠ]ράξαντες δὲ ταῦτα δίχα 
τῆς τοῦ πατρὸς γνώμης, ἐπανάγουσι τὴν ἀδελφήν. 

2. Ἰακώβῳ δ᾽ ἐκπλαγέντε πρὸς τὸ μέγεθος τῶν 
γεγονότων, καὶ χαλεπαίνοντο πρὸς τοὺς υἱοὺς ὁ ϑεὸς. 
παραστὰς , ἐκέλευσε ' ϑαρῥεῖν ; ἀγνίσαντε δὲ τὰς σκη»- 
ψὰς ϑυσίας ἐπιτελεῖν, ἃς τὸ πρῶτον ἀπιὼν εἰς τὴν 
ἩΙΠεσοποταμίαν. ἐπὶ τῇ ὄψει. τοῦ ὀνείρου ηὔξατο." “4γν(- 
pov οὖν τοὺς ἑπομένους, ἐντυγχάνει τοῖς “αβάνου 0s 
οἷς — οὐ γὰρ ἠπίστατο ὕ ὑπὸ τῆς Ῥαχήλας κλαπέντας — ; 
xci αὐτοὺς ἔχρυψεν ἐν Σικίμοις εἰς γῆν ὑπὸ τὴν δρῦν. 

| "doa τὲ τὸ ) ἐντεῦθεν, ἐ ἐν Bruto ἔθυεν ὅπου τὸ Üvtb- 
ρον ἐϑεάσατο, χωρῶν πρότερον ἐπὶ τῆς Μεσοποταμίας, 

8. ᾿Σντεῦϑεν δὲ προϊων, ἐπεὶ κατὰ τὴν Ἔξρα- 
ϑάνην γίνεταν, ἐνθάδε “Ῥαχήλαν. ἐκ τοκετοῦ ϑανοῦσαν 
θάπτει," μόνην τῶν συγγενῶν τῆς ἐν «Χεβρῶνι ὅ9 95 
τιμῆς. "οὐ τυχοῦσαν. ΤΙενθήσας δὲ μεγάλως, τὸ E αὖὐ- 
τῆς παιδίον Βενιαμὶν ἐκάλεσε ᾽ διὰ τὴν ἐπ᾽ αὐτῷ γε- 
νομένην ὀδύνην τῇ μητρί. Οὗτοι ᾿Ιακώβου παῖδες ol 
πάντες, ἄῤῥενες μὲν δώδεκα, ϑήλεια δὲ μία. Τούτων 
ὀχτὼ γνησίου" ἐκ «Δείας μὲν ἕξ, δύο δὲ ἐκ Patriae, 
τέσσαρες δὲ ἐκ τῶν ϑεραπαινίδων , 9vo ἐξ ἑκατέρας, 
ὧν καὶ τὰ ὀνόματα πάντων προεῖπον. 


CAP. X XII. 1. Παρῆν δ᾽ ἐντεῦθεν ἐπὶ Χεβρῶνα πᾶ- 

λιν ἐν Χαναναίοις κειμένην. Ἔκεϊ δὲ Ἴσακος τὴν δίαν- 

ταν εἶχε, » καὶ βραχέα μὲν ἀλλήλοις συνδιατρίβουσε". 

τὴν γὰρ “Ῥεβέκκαν ἑάκωβος οὐ κατέλαβε ζώσαν, Oy 
EF 


- 


63 ΕἾ, 905. ANTIQ. L.T. CAP. EKIT. 6... 1ω]11 


wo δὲ xoci Jownoc οὗ μετὰ πολὺ τῆς ἀφίξεως : τοῦ 
miQU'* καὶ ταφῆς ἔτυχεν ὑπὸ τῶν παίδων σὺν τῇ yU- 
seii ἐν «Χεβρώνε, μνημείου προγονεκοῦ ἐν. αὐτῇ τυγ-- 
Χώναντος αὐτοῖς. “Ἐγένετο δὲ ὁ Ἴσακος ἀνὴρ «βεοφολῆς, 
«αὶ. προνοίας πολλῆς ἠξιωμένος ὑπὸ τοῦ sob μδτεεὶ 
“βραμον av πριτέρα; “παλυχρονεώτατος δέ" βιώσας 
γὰρ ἔτη πέντε καὶ ὀγδοήκοντοι πρὸς τοῖς δκατὸν μετὰ 
ἀρετῆς , οὕτως ἀπέθανε. . 





64: IOZHIOY 
FGIAAIKHZ APXAIOAOTLAZ BIBAION AETTEPON. 


Περιέχεν δὲ ἡ βίβλος ἔτη διακόσια εἴκοσι. 





- 


P rgumentum Lib. TI. 


(0 Ὁ. "Ἡσαυος καὶ ᾿Ιώϊῳβος, ᾿Ζσάκον παῖδες ὄντες," dat 
Ζοντο τὴν οἴκησιν" καὶ "Ho«voc μὲν τὴν "Ιδουμαίαν κατέσχενᾳ 
᾿Ιάκωβος δὲ τὴν Χαναναίων. (2) enc ἡϊώσηπος, ó νεώτατος 
tO» ᾿Ιακώβου παίδων, ὀνειράτων αὐτῷ προδεικῥύντων τὴν μέλι 
δουσαν εὐδαιμονίαν, ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν ἐφθονήϑης, (3) περὶ 
τῆς πρὸς τοὺς ἐμπόρους "Αραβας πράσεως ᾿Ιωσήπου. (4) Ἰῆς 
"Ἰωσήπου ὁγνείας τὸ ἐπιφανές. (5) “Ὅσα συνέβη τῷ ^ fociam 
d» τῇ εἱρκτῇ. (6) “Ὡς δ᾽ Ἰώσηπος, ἐπίσημος γενόμενος ἐν Ai 
fono, τοὺς ἀδελφοὺς ἔσχεν ὑποχειθέους. (7) “Ἢ τοῦ πατρὸς 
αὐτοῦ μετὰ τῆς γενεᾶς πάσης πρὸς αὑτὸν μετάβασες διὰ τὸσ 
ζενόμενον λιμόν. (8) Περὶ τελευτῆς ᾿Ιακώβου καὶ ᾿Ιωσήπου. 
(9) Ὅσα τοῖς ' Eggalow ἐν «Αἰγύπτῳ συνέβη κακοπαθοῦσιν ἐπὶ 
ἔτη τετρακόσια" καὶ ἢ Μωσέως γέννησις καὶ ἀνατροφή. (0) 
*Oxec MevoXs καὶ 48v ἐξεστράτευσεν. (11) Πῶς 19v» 
γεν ὃ Movojs ἐξ Αἰγύπτον εἰς Maur. (42) Iii ϑάμνου. 
διαπύρου , καὶ τῆς βακτηρίας τοῦ Μωσέως. (1 8) “Ὅτι Μωὺ- 
Vig καὶ ᾿“αρὼν ἀνῆλθον eis “ἴγυπεον πρὸς Φαραώϑην. (14) 
Ζεερὲὶ τῶν δέκα παϑῶν ᾽ & ἐπῆλθον τοῖς Αἀἱϊγυπτίοις. (45) "fg 
Μωυσέως ἡγουμένου τὴν «ἔγυπτον ἐξέλιπον. - (16) 2.6 74 24- 
:'A«o0c , τοῖς “Εβραίοις διωκομένοες ὑπὰ τῶν «ἀἰγυπρίων ἀνα-- 
'momdüga, φυγεῖν δὶ αὑτῆς παρέσχεν, ὶ 





FL.JOS. ANTIQ. L. If, CAP.T. 6.4.2. 1.6.4. 3 


CAP. Lt. Mas δὲ τὴν "Jcaxov τελευτὴν οἷ παάΐ 68 
δες αὐτοῦ, μερισάμενοε τὴν οἴκησιν πρὸς ἀλλήλους, 
οὐχ ἣν ἔλαβον ταύτην καὶ κατέσχον. A " Heovog 
pv, τῆς Χεβροωνίας πύλεους ἐκχωρήσας τῷ ἀδελφῷ, 
£v “Σαείρᾳ διῃτᾶτο, καὶ τῆς “Ἰδουμαίας ἦρχεν , οὕτω 
καλέσας τὴν χώραν ἀφ᾽ αὑτοῦ" ᾿ἄϑωμος γὰρ ἔπωνον 
μάζετο, κατὰ τοιαύτην αἰτίαν , τυχῶν τῆς ἐπικλήσεωρ. 
“πὸ ϑήρας ποτὲ καὶ πόνου τοῦ περὶ τὸ κυνηγέσιον λυ- 
porca ἐπανἤλϑεν᾽ & δ᾽ ἦ ἦν παῖς τὴν ἡλικίαν. Ἐπι- 
τυχὼν δὲ τῷ ἀδελφῷ φακὴν ἐσκευακότι πρὸς ἄριστον 
αὐτῷ ; ξανϑὴν σφύδρα τὴν χρόαν, καὶ διὰ τοῦτο ἔτο 
μᾶλλον ὀρεχϑεὶς, ἠξίου παρασχεῖν αὐτῷ πρὸς τροφή. 
Ὃ “δὲ “ἀποδόσθαι τὸ πρεσβεῖον αὐτῷ TOU φαγεῖν, συν 
τργῷ χρησάμενος. φῇ πεένῃ, τὸν ἀδελᾳὸν ἠναγκαξε" καὶ 
ἐχεῖνος, ὑπὸ τοῦ λιμοῦ προαχϑεὶς, παραχωρεῖ τῶν 
πρεσβείων αὐτῷ μεϑ' ὅρκων" ἕνϑεν διὰ τὴν ξανϑύτητα 
| TOU v βρώματος ὑπὸ τῶν ἡλικεοτῶν κατὰ παιδιὰν "δω- 
μος ἐπεκλήθη" ἄδωμα γὰρ ᾿Εβραῖου τὸ ἐρυϑρὸν κα- 67 
λοῦσι. Καὶ τὴν χώραν οὕτως προςηγόρευσαιν" Ἕλληνες 
γὰρ αὐτὴν ἐπὶ τὸ σεμνότερον “Ἰδουμαίαν ὠνόμασαν. 

4. Γίνεται δὲ καὶ πατὴρ παίδιυον. πέντε τὸν «gat 
μὸν, ὧν “]άους μὲν καὶ Julopog καὶ Αόρεος ἐκ γυ- 
ψαικὸς pia ᾿“λιβάμης τὸ ὄνομα" τῶν δὲ λοιπῶν ᾿Ηλε. 
φάξῆς μὲν ἐξ “Αδας, “Ῥαγούηλος δὲ ἐκ ασεμάθης 
ὑπῆρξαν αὐτῷ. γεγονότες" καὶ ᾿Ησαύου μὲν οὗτοι παῖ- 
δὲς ἦσαν. ᾿Αλεφάζῃ δὲ γίνονται γνήσιοι παῖδες πέντε, 
Θήμανος, Ὄμερος, Σάφους, Τύϑομος, Kavatog VWu&- — 
ληκος' γὰρ γόϑος ἦν, ἔκ παλλακῆς αὐτῷ γεγονὼς, ᾿Θαμ-08 - 
νᾶης ὄνομα. Οὗτοι πατῴχησαν. τῆς ᾿Πδουμαίας τὴ — 
Τοβολῖτιν λεγομένην, καὶ τὴν ἀπὸ ᾿μαλήκου χληθεῖ: 

-σὰν "Apoc Πολλὴ γὰρ γενομένη ποτὲ ἢ ᾿᾿δουμαῖα, 
τότε πάσης αὐτῆς ἀπέσωζεν ὄνομα, καὶ τοῖς μέρεσι τὰφ 
ἀπὸ τῶν οἰκητόρων προφηγορίας διεφύλαξεν. 


CAP. II. 4. ᾿Ἰακώβῳ δὲ συνέβη παρελθεῖν εἷς εὐδα»- 
μονίας μέγεθος, οἷον ovx ἄλλῳ τενὶ ῥᾳδίως " πλούτῳ 
E 2 


᾿δὰ FL. 108. ANTIQ. ἵν II, CAP. II. $.4—3. 


vt “γὰρ ὑπερέβαλλε τοὺς ἐπεχωρίους , καὶ παίδων ἀρδ-. 
ταῖς ζηλωτὸς καὶ περίβλεπτος ἦν" «οὐδενὸς γὰρ ὅλως 

| ὑστέρουν, ἀλλὰ καὶ. πρὸς ἔργα χειρῶν καὶ πόνων ὕπο- 
μονὴν ἦσαν εὔψυχοε, xal δεινοὶ συνεέγαυ. Τοσαύτην 
δ᾽ ἄρα τὸ ϑεῖον αὐτοῦ πρόνοιαν ἔσχε καὶ τῆς εὐδαι- 
“μονίας ἐπιμέλειαν; ὡς καὶ ἐκ τῶν λυπηρῶν αὐτῷ δο-- 
ξάνεων τὴν ὑπερβολὴν τῶν ἀγαθῶν παρασχεῖν, καὶ 
ποιῆσαν τῆς ἀπὸ "diyvmrov τῶν ἡμετέρων προγόνων 
ἀναχωρήσεως. αἴτιον, αὐτόν pt xai τοὺς ἐξ αὐτοῦ γε. 
γονύτας, ὑπὸ τοιαύτης αἰτίας. ᾿Ιώσηπον ἐκ “Ραχήλας 
σεξπαιδοποιημένος Ἰάκωβος, διά τε χὴν. τοῦ σώματος 
εὐγένειαν καὶ διὰ ψυχῆς ἀρετήν -- φρονήσει γὰρ διέ-. 
φερε --- τῶν ἄλλων πλέον υἱῶν ἡχάπα. ' Tovro παρὰ 
πῶν ἀδελφῶν. 5 TÉ τοῦ πατρὸς στοργὴ φθόνον ἐκίνησε 
καὶ μῖσος ,- t& ré ἐκ τῶν ὀνειράτων , ὦ ϑεασάμενος 
τῷ τὲ πατρὶ xai τούτοις ἐμήνυσεν, εὐδαιμονίαν Xt» 
ταγγελλομένα᾽ ζηλοτυπούντων ἄρα τῶν ἀνθρώπων καὶ 
τὰς τῶν οἰκεεοτάτων εὐπραγίας. i δὲ ὄψεις, ἃς κατὰ 
τοὺς ὕπνους εἶδεν. ᾿Ιώσηπορ, τοιαΐδε ἦσαν. 

69 . ᾿᾿χπεμφϑεὶς μετὰ τῶν ἀδελφῶν ὑπὸ τοῦ πα- 
seis. ἐπὶ συλλογὴν τῶν καρπῶν ϑέρους ἀκμάζοντος, 
᾿ὁρᾷ πολὺ τῶν κατὰ τὴν συνήθειαν ἐπεφοιτώνεων κα’ 
τὰ τοὺς ὕπνους ὀνειράτων διαφεροῦυσαν- ὕψιν, ἥν πὲρ 
ἐγερϑεὶς͵ τοῖς ἀδελφοῖς , ὡς κρενοῦσεν αὐτῷ τὸ σήμανο 
ψύμενον ; ἐξέθετο “λέγων ; “ἐδεῖν ἐπὶ τῆς πὰρελϑούσης 
νυκτὸς τὸ μὲν͵ αὐτοῦ δρᾶγμα τῶν πυρῶν ἠρεμεῖν ἐφ᾽ 
εὗ κατέϑηκε τόπου, τὰ δὲ ἐκείνων προφτρέχοντα προρ- 
πυνεῖν αὐτὸ, καϑάπερ οἱ δοῦλοι τοὺς δεσπότας." Oi 
δὲ συνέντες ἰσχὺν αὐτῷ καὶ νμέγεϑος πραγμάτων τὴν 
eur προλέγουσαν, καὶ xar, αὐτῶν τὴν ἐξουσίαν ἐσο- 
μένην, τῷ μὲν ᾿Ιωσήπῳ τούτων οὐδὲν, ὡς οὐ γνώρυ- 
μὸν αὐτοῖς ὃν τὸ ὄναρ , διεσάφησαν ; agas δ᾽ ἐποιή- 
σαντο μηδὲν εἰς τέλος παρελϑεῖν αὐτῷ ὧν. ὑπενόουν" 
καὶ πρὸς αὐτὸν ἔτι μᾶλλον ᾿ἀπεχϑὼς ἔχοντες διετέλουν. 

“8. Tw δὲ παρ᾽ αὐτῶν φϑόνῳ προςφιλονεικῆσαν 
tÜ θεῖον δευτέραν ὄψιν ἐπιπέμπει τῷ ᾿Ιωσήπῳ, πολὺ 


FL. 108. ANTIQ. L.Il CAP.IL 6.3.4. 65 


τῆς Ζεροτέρας ϑαυμασιωτέραν. Τὸν γὰρ ἥλιον ἔδοξε, 
τὴν σελήνην παραλαβόντα καὶ τοὺς "λοιποὺς ἀστέρας, 
ἐπὶ τὴν γῆν κατελθεῖν, καὶ προφχυνεῖν αὐτόν. Ταύ- 
τὴν τὴν ὄὕψεν' “τῷ πατρὶ, μηδὲν παρὰ τῶν ἀδελφῶν 
κακόηθες ὑφοφούμενος. , καὶ τούτων παρατυγχανόντων, 
δεεσάφηασαε, καὶ τί βούλεται σημαίνειν φράσει παρα- 
«καλεῖ. Ὁ δὲ ἡσϑεὶς τῷ ὀνείρατι --- τὴν γὰρ πρόῤ- 
óc αὐτοῦ τῇ διανοίᾳ συλλαβὼν καὶ μετὰ σοφίαρ 
οὐκ ἀσκόπως εἐκάσας---- ἔχαιρεν ἐπὶ μεγάλοις toig Orp- 
peuvopévoie * εὐδαιμονίαν γὰρ τῷ παιδὶ κατήγγελλε, ' 
“καὶ καιρὸκ ἥξειν Θεοῦ δόντος, καϑ᾿ ὃν αὐτὸν ὑπὸ τε 
τῶν ,7ονέων καὶ τῶν ἀδελφῶν: ἔσεσθαι τίμιον καὶ προρ- 
ουνήσεως ἄξιον" τὴν μὲν σελήνην. καὶ τὸν ἥλιον μη 
τέῤι καὶ πατρὶ, τῆς μὲν αὐξούσης. ἅπαντα καὶ τρ- 
φούσης; τοῦ δ᾽ ἐκτυποῦντος καὶ τὴν ἄλλην ἰσχὺν ἐν- 
τιϑέντος, εἰκάζων, τοὺς δ᾽ ἀστέρας τοῖς ἀδελφοῖς, καὶ 
yaQ τούτους ἕνδεκα εἶναι καϑάπερ, καὶ τοὺς ἀστέρας, 
ἀπό τὲ nov καὶ σελήνης τὴν ἰσχὺν λαμβανοντας.; 


A. Ka αἱ ὃ “μὲν ᾿]Ιάκωβος τριαύτην οὐκ ἀσυνέτως 
τῆς ὄψεως τὴν: κρέσυν ἐποιήσατο, τοὺς δ ἀδελφοὺς τοῦ 
“Ἰωσήπου σφόδρα ἐλύπησε τὰ προεερημένα. Kol δεδ- 
τέϑησαν ὡς ἐπ᾽ ἀλλοτρίῳ vol, μέλλοντι τὰ σημαενό- 
μένα διὰ τῶν ὀνειράτων ἀγαθὰ ἕξειν, ἀλλ᾽ οὐκ edel 
gó , καὶ ὧν συναπολαύσειν αὐτῷ εἰκὸς ἦν, κοινωνοὺξ 
ὡς τῆς γενέσεως οὕτως καὶ τῆς εὐδαιμονίας ἐδομέ- 
ψους" ἀνελεῖν té ὡρμήκεσαν τὸ μειράκιον, Καὶ ταύ-70 
τὴν κυρώσαντες τὴν βουλὴν , ἐπεὶ τὰ τῆς συγκομιδῆς 
αὐτοῖς πέρας εἶχεν; ἐπὶ “Σικίμων᾽ τραπέντες — χώρα 
δ᾽ ἐστὶν αὕτη βόσκειν ἀγαθὴ ϑρέμματα, καὶ νομὲς 
ἐκερέφεεν -- αὐτόϑι τῶν πριμνίων ἐπεμελοῦντο, μὴ ' 
προδηλώσαντες τῷ πατρὶ τὴν ἐκεῖσε ἄφιξιν. Ὁ δὲ ὑπὸ 
τῆς. ἀγνοίας, καὶ τοῦ μηδὲ ἀπὸ τῶν ποιμνίων πρὸς 
αὐτὸν ἀφεκέαϑαί τίνα τῶν περὶ τῶν παίδων αὐτῷ τὸ. 
ἀληϑὲς σημαίνεεν δυνάμενον, σχυϑρωπότερον τὴν περὶ ᾿ 
αὐτῶν διάνοιαν. λαμβάνων, καὶ περιδεὴς ὧν, πέμτεει 


) 


66 £L.JOS. ANTIQ. L: II. CAP. II. $. 4:- 


»ὃν ",γόσηπον εἰς τὰ ποίμνια μαθησόμενον τὰ népé 
κῶν ἀδελφῶν, καὶ τί πράττωμεν σημανοῦντα. 


CAP. 11, 1. Οἱ δὲ, τὸν. ἀδελφὸν ὡς εἶδον góc. αὖ-- 
τοὺς ait REMO, ἡσϑήσαν μὲν, ἀλλ᾽ οὐχ ὡς ἐπ᾽ 9i- 
κδέου. παρουδίᾳ, καὶ πατρὸς αἰππεσταλκότος, ἀλλ᾽ ὡς ἐπ 
ἐχϑροῦ, καὶ ταῖς χερσὶν αὐτῶν κατὰ ϑείαν βούλησιν 
παραδοϑέντος, ἀναιρεῖν τὲ ἤδη, καὶ μὴ τὸν ἐν ποσὶν 
- ὑπερβαλλεαϑαν καιρὸν ἀρμϑκέσαν." Οὕτω δ᾽ αὐτοὺς 
“Ἐαύβηλος ὁρῶν. «ἔχοντας ὁ πρεσβύτατας αὐτῶν, xal 
πρὸς τὴν πρᾶξιν ὠμοφνρηκότας, ἐπειρᾶτο κατ ἔχειν, ὕπο- 
due αὸ μέγεϑος τοῦ τολμήματος , καὶ χὸ ἀπ αὖ: 
τοῦ μῦσος. “Ὡς πονηρὸν μὲν καὶ ϑεῷ, «oi ἀνϑρώποιρ: 
ἀψόφιον δοχοῦν, xai τὸ μὴ συγγέναῦς ἀνθρώπου yer 
θουργῆσαν φόνον, πολὺ μέντοι μιὰρὥτερον τὸ σφαγὴν 
edi qub δράσαντας ὀφθῆναι, ᾧ πατήρ. τὲ ἀναῤρους- 
μέμῳ συναδικεῖτων, καὶ μήτηρ εἰς πένϑος xoi παιδὰς 
ἀποσαέθησεν», οὐ «ot ἀκϑρωώπιχον. γινομένῃν ψόμοι,, 
συγκατασπᾶται." Τούτων δ᾽ οὖν αὐτῶν oido λαβόντας, 
φαὶ τῷ. λογέσμῷ τί πρὶ πείσονται τοϑψνηκότος “αὐτοῖς 
πϑυδὸς ἀχαϑοῦ καὶ φψεωτάταυ σαραϑεμένους, “ ἀποαχέ- 
enc ToU toÀpjuecog quaQexedes , xol τὸν ϑεὸν ótó- 
Guscag , D. "Denn ἅμα xel μάρευς ἤδη sed τῆς βου- 
λῆς: erar. τῆς ἐπὶ τὸν" ἀδελφὸν γοχενομένης, “πος 
στάνεαρ. “τῆς μὲ σεράξδωςρ ἀχαπήσειν, perovolu καὶ τῷ 
σωφρονεῖν. δἰξαντας" προελϑόντας 0 ἐπὶ τὸ ἔργον αὐῳ 
"ἔστιν ἣν οὐκ εὐφπράξοιτο τῆς αἀδελφοκτονίαρ: δίχην, μεᾷ-- 
ψαντας αὐτοῦ τὴν πανταχοῦ παροῦσαν πρόνοιαν, 
μήτε τῶν ἐπ᾽ ἐρημίαις πραττομένων ὑστεροῦσαν, μῆπε 
τῶν κατὰ τὰς πόλεις", ὅπου 260 ἂν ἄνϑρωπος js 202 
βοκεῖν- ἐνταῦϑα σιαθεῖνοαν καὶ τὸν 'ϑεόν. 0 cs συνεί- 
δὸς αὐτοὺς «d ἔδιον ἕξειν ἐχϑρὸν ἐπὶ τοῖς 'πολμηϑεῖ- ᾿ 
σόν. ἔλεγαν , 0 μήτε. “τοῖρ ἀγαϑὸν coro ἔχουσε, μήξϑ 
φαιοῦτον ὁποῖον αὑτοῖς συνοικήσεν τὸν ἀδελφὸν ἀνελοῦ.-- 
δέν. ἐστὶν αἀπεοδρᾶσαι.᾽ ΠΙρορετίϑει δὲ καὶ ταῦτα πῦϊς 
προειρημένοις», ὡς ἀδελφὸν οὐδὲ αδικήσανγτα κτείκξεν 





' FL. JOS. ANTIQ. L. 11, CAP.TIL $.1—53: 67 


Foto " καλὸν δὲ καὶ τὸ μὴ μνησικακεῖν τοῖς οὕτω φὲ- 
λοις, ὑπὲρ ὧν ἁμαρτάνειν ἔδοξαν. ᾿Ιώσηπον δὲ οὐδὲ 
πονηρῶν εἰς αὐτοὺς γεγενημένον διαφϑεροῦσιν" ᾧ καὶ 
τὸ τὸ τῆς ἡλικίας ἀσθενὲς ἔλεον μᾶλλον xai τὴν παρ᾿ ὑμῶν 
αὐτῶν ᾿ἐρανίζεται κηδεμανίαν, H τὸ αἰτία τῆς ἀναῦν 
ρέσεως «τολὺ χείρω τὴν motu αὐτῶν τίθησι, διὰ φϑὸ- 
γον τῶν Té ἐσομένων ἀγαθῶν αὐτῷ τοῦ ζὴν ἐξαγαγεῖῃ 
διεγνωχόεῶν, ὧν τὸ ἶσον ἀπολαύδουσε κοινωνοῦντες €U- 
o τῆς μετουσίας, οὐχ ἀλλοτθέων ἄντων ἀλλ᾽ οἰκείων" 

- ἔδια γὰρ ἦν αὐτῶν ὑπολαμβάνειν, ὅσα ϑεὸς Ιωσήπῳ 
δώσεε, προρήκεεν οὖν τὴν ὀργὴν καὶ διὰ τοῦτο αὐτοὺς 
og ἔχειν χαλεϊτωτέραν ἔσεσϑαι φομίζειν, εἰ τὸν ὑπ᾿ 
αὐτοῦ τοῦ ϑεοῦ κεκρεμένον τῶν ἐλπιζομένων ἀγαθῶν 
ἄξιον ἀποκτείναντες , ἀφαιρήσονταν τὸν ϑεὸν €) ταῦτῳ 
χαρίσηται., - 
2. Καὶ ὃ μὲν “Ῥούβηλορ ταῦτα λέγων, καὶ πρὸδ 
τούτοις vie πλείω καὶ δεῤμένος, ἐπειρᾶτο τῆς ἀδελφο- 
κεομίας evrotig ἀποτρέπειν. ᾿Ἐπεὶ δ᾽ οὐδὲν μετρεωτέν 
eovg ὑπὸ τῶν. λόγων ἑώρα γεγενημένους, gd ente 
doveva ἐπὶ τὴν ἀναίρεσιν; “συνεβούλευε τὸ κακὸν αὖ- 
τσὺς ἐπιεικέστερον ποιῆσαο τῷ τρόπῳ τῆς. ἀφιαῤφεσεωφ" 
καὶ Jo ἀμονομένοις παρήνεδε τὸ πρῶτον, mene 
λέγων αὐτούρ. "Enc δ᾽ διράτησαν ὥς T ἀνολεῖν ΠΣ 
ἀδελῃὰν, “οὐκ ἐσεάαϑαι σφόδρα κακοὺς οἷς νῦν παριιν- 
μεὲ πεισϑέντας ἔλεγεν" ἐν E. τούτοις εἶναι «οἱ τὸ ἔρ» 
γον, ἐφ ὃ σπεύδουσεν,. οὐ μέντοι τοιοῦτον, ἀλλ᾽ αἷς dv 
«πόροις κουφότερον. iov γὰρ αὐτοὺς ᾿οὐτόχειρας 
μὲν μη) γένεσϑαι τοῦ ἀδελᾳοῦ, ῥίψαντας δὲ" εἰς τὰν παρὸν 
θακείρεένον λακχὸν οὕτως ἀποϑανεῖν ἐᾶσαι, καὶ τὸ γ8 
μεανϑῆναυ τὰς: χεῖρας ᾿αὐτφὺς κερδαίνειν. — Zvoivte 
σάντων δὲ τοῦ τοις τῶν νεανίσκων, παραλαβὼν ἹῬαύβην 
Aoc τὸ μεερώκιον καὶ καλωδίου ἐκδήσας, ηρόμα “παϑέρη 
Gev εἰς τὸν. λάκκον" καὶ γὰρ ἱκανῶς ἄνυδρος ἦν. Καὶ 
ὁ μὲν, τοῦτο ποιήσας, ἀπαλλασσεῖαν κατὰ ζήτησον χω» 
θέων πρὸς νομὰς, ἐπιτηδείων. 

3. ᾿μοῦδας δὲ, καὶ αὐτὸς ὧν τῶν "ouo! fav "el- 


-— 


68 FL. 105. ANTIQ. L.II. CAP. III. $. 3. 4. 


(d ἡ δῶν," ἐμπόρους ἐδοὶν “Ἄραβας τοῦ ᾿Ισμαηλιτῶν͵ γένους, 
ἀρώματα καὶ Σύρα φορτία κομίζοντας «Αἰγυητίοις ἐκ 
τῆς Ταλαδηνῆς, μετὰ τὴν ἀναχώρησιν τὴν “Ῥουβήλου 
τοῖς ἀδελφοῖς’ συνεβούλευσεν ἀνιμήσασε τὸν ᾿Ιώσηπον 
ἀπεμπολῆσαν τοῖς Ἄραψιν" ἐχεῖνόν. τὲ γὰρ ὅτι ποῤῥω- 
τάτω γενόμενον ; xoi ἂν τεθνήξεσθαι παρὰ τοῖς ξένορς, 
αὐτούς Te TOU μιάσματος οὕτως ἀπαλλαγήσεσθαι. .46- 
ἕαν οὖν τοῦτο, τοῖς. ἐμπόροις ἀποδίδονται τὸν doon- 

120v ἀνελχύσαντες ἐκ τοῦ λάκκου μνῶν εἴκοσι, ἑπτα- 
καίδεκα ἐτῶν γεγονότα. “Ῥούβηλος δὲ, νύκτωρ ἐπὶ τὸν 
λάχκον ἐλϑὼν , σῶσαι τοὺς ἀδελφοὺς. λαϑὼν τὸν "Io- 
σηπον ἐγνώκει. Καὶ ὡς ἀνακαλουμένῳ μὴ τπήκουσε, 
δείσας μὴ ἐφθαρκασὶν αὐτὸν μετὰ τὴν ἀναχώρησιν αὖ- 
τοῦ, κατεμέμφετο τοὺς ἀδελφούς. Tov δὲ τὸ πραχθὲν 
αὐτῷ φρασάντων, παύεται τοῦ πένϑους Ῥούβηλος. 

4. “ὃς δὲ ταῦτα περὶ τὸν olor nov τοῖς ἀδελφοῖς 
ἐπέπρακτο, τί ποιήσαντες dy ἔξω τῆς ὑπονοίας παρὰ 
τῷ πατρὶ γενηθεῖεν ἐξήτουν. Kol δὴ τὸν χιτωνίσκον, 
ὃν ἀφῖκτο μὲν πρὸς αὐτοὺς ó ᾿Ιώσηπος ἐνδεδυμένος — 
περυῃρήκεσαν δ᾽ αὐτὸν, ὅτε καϑίεσαν εἰς τὸν λάκκον — 5 

2-04 ἔδοξεν αὐτοῖς διασπαράξασιν αἵματι τράγων polóvta, 
καὶ τῷ πατρὲ δεῖξαε φέροντας, ὡς &v ὑπὸ ϑηρίων | eve 
TO' φανείη διεφθαρμένος. Καὶ τοῦτο ποιήσαντεβ, ἧκον 
πρὸς τὸν πρεσβύτην, ἤδη τῶν περὶ τὸν υἱὸν εἰς γνῶς-- 
σὸν ἀφιγμένων. Ἔλεγον δὲ “τὸν μὲν "Ioonmov οὔτ᾽ 
ἐδεῖν, οὔθ᾽ ἦ κέχρηται συμφορᾷ μεμαϑηκέναυ; χιτῶνα 
δὲ τοῦτον εὑρεῖν ἡμαγμένον καὶ λελακισμένον; ὅϑεν 
᾿οὐτοῖς ὑπόνοιαν εἶναι, περιπεσόντα ϑηρίοις αὐτὸν ἀπο- 
λωλέναν, εἴγε τοῦτον ἐνδεδυμένος οἴκοθεν ἐστάλη. 7ά. 
κῶβος δὲ ἐπὶ κουφοτέραις ὧν ἐλπίσεν, ὡς ἡνδραποδισ-" 
μένου δῆθεν αὐτῷ τοῦ παιδὸς , τοῦτον μὲν ἀφίησι τὸν 
λογισμόν. Πίστιν δ᾽ αὐτοῦ τῆς τελευτῆς ἐναργῆ τὸν pe 
τώνα. ὑπολαβὼν — καὶ γὰρ ἐγνώρισεν ὦ ὡς ἐκεῖνον αὖ-- 
τὸν ἐνδεδυμένον ἐχπέμποι πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς —, ὡς . 
énl νεχρῷ τὸ λοιπὸν οὕτως διέκειτο ἐπὶ τῷ μειρακίῳ 

i πενθῶν. Kal ὡς ἑνὸς πατὴρ ὦν, καὶ τῆς ἐξ ἄλλων 


FL. JOS. ANTIQ. L. Il. CAP. IV. 6.4. 2. «89 


παραμυϑίας ἐστερημένος, ᾿οὕτως ἦν παρὰ τῷ κακῶν 
πρὶν 7j τοῖς ἀδελφοῖς συμβαλεῖν, εὐκαζων ὑπὸ ᾿ϑηρίων 
Ἰώσηπον ἀφανῆ  Jtyovévau. “Ἐκαϑέξετο δὲ σακκίον &- 
eUepuevog καὶ τῇ λύπῃ βαρὺς, ὡς μήτε ὑπὸ παίδων 
πταρηγορούντων αὐτῶν ῥφονα γενέσθαι, μήτε κάμνοντα 
τοῖς πόνοις ἀπαγορεύειν. 


CAP. ΙΖ. 1. ᾿]ώσηπον δὲ πωλούμενον ὑπὸ τῶν ἐμ- 
πύρων ὠνησάμενος Τ]ετεφρὴς , ἀνὴρ «“ἰγύπτιος, ἐπὶ 
τῶν Φαραώϑου μαγείρων τοῦ ῦ βασιλέως, εἶχεν ἐν | ἁπάσῃ 
τιμῇ. ἸΠακιδείαν δὲ τὴν ἐλευϑέριον ἐπαίδευε, καὶ ὶ διαίτῃ ͵, 
χρήσασϑαι κρείττονν τῆς ἐπὶ δούλῳ τύχης ἐπέτ ἐπὲν" 
ἐγχειρίζει τὲ τὴν τῶν κατὰ τὸν οἶκον αὐτῷ πρόνοιαν, 
Ὁ δὲ τούτων τὲ ἀπέλαυε; καὶ τὴν ἀρετὴν, ἥτις ἦν 
περὶ αὐτὸν, οὐδ᾽ j ὑπὸ τῆς. μεταβολῆς ἐγκατέλειπεν, ἀλ- 
EC διέδειξε τὸ φρόνημα κρατεῖν τῶν ἐν τῷ βίῳ δυρ- 
κόλων᾽ δυνάμενον, οἷς &v παρῇ γνησίως , καὶ μὴ πρὸς 
τς εὐπραγίας τὰς κατὰ καιρὸν μόνον ἡρμοσμένον. 


2. Τῆς. $40. τοῦ δεσπότου γαικὸρ , διά τε τὴν 
εὐμορφίαν καὶ τὴν περὶ τὰς πράξεις αὐτοῦ δεξιότητα, 79 
ἐρωτικῶς διατεϑείσης, καὶ νομιζούσης, εἰ ποιήσειεν 
αὐτῷ τοῦτο φανερὸν, ῥᾳδίως πείσειν αὐτὸν εἰς ὅμο- 
λίαν᾽ ἐλθεῖν, εὐτύχημα ἡγησάμενον τὸ τὴν δέσποιναν 
αὐτοῦ δεηϑῆναι, καὶ πρὸς τὸ σχῆμα τῆ; τότε δου- 
λείας, ἀλλ᾽ οὐ πρὸς τὸν τρόπον ἀφορώσης, τὸν καὶ 
παρὰ τὴν μεταβολὴν παραμένοντα, τὴν Té ἐπιθυμίαν 
αὐτῷ ποιησάσης καταφανῆ, καὶ λόγους προςφερούσης 
περὶ μέξεως, παρέπεμπε τὴν ἀξίωσιν. οὐ κρίνας ὅσιον 
εἶναι τοιαύτην αὐτῇ διδύναε χάριν, ἐν 7 τοῦ πριαμδ- 
ψύυυ καὶ τοσαύτης ἠξιωκότος τιμῆς ἀδικίαν συνέβαινεν 
εἶναι. "καὶ ὕβρυν. ᾿Αλλὰ “κρατεῖν τὲ τοῦ πάϑους καὶ 
ἐκείνην “ταρεκάλεε, τὴν ἀπόγνωσιν τοῦ τεύξεσθαι τῆς 
ἐπιϑυμίας προβαλλόμενος, — σταλήσεσϑαι γάρ τὲ αὖ: 
τῇ τοῦτο μὴ παρούσης ἐλπίδος —; αὐτός τε πάντα 
μᾶλλον ὑπομένειν ἔλεγεν» 7. πρὸς τοῦτο καταπευθὴς 
ἔσται. Καὶ γὰρ εἰ τῇ. δεσποίνῃ δόῦλαν ὄντα δεῖ ποιεῖν 


i 


90 EL. 108, ANTIQ. L. Il. CAP. IV. & 2—a. 


μηδὲν ἕναντίον, 5 πρὸρ τὰ τοιαῦτα τῶν προςταγμάς- 
των ἀντιλογία πολλὴν ἄν ἔχοι παραίτησιν." Τῆς δ᾽ ἔτε 
μᾶλλον ἐπέτεινε τὸν ἔρωτα; τὸ μὴ ) προςδοκώσῃ τὸν lo05- 
πον ἀντισχεῖν" καὶ δεινῶς ὑπὸ τοῦ κακοῦ πολιορκουμένη 
δευτέρᾳ vov πείρᾳ “προεθυμεῖτο κατεργάσασϑαι. 
3. 4ημοτελοῦς οὖν ἑορτῆς ἐπιστάσης; καϑ' ἣν εἰς 
τὴν πανήγυριν καὶ γυναιξὶ φοιτᾶν. νόμεμον ἦν, σκήπ-. 
τέται νόσον πρὸς τὸν ἄνδρα, ϑηρωμέγη μόνωσιν καὶ 


- σχολὴν eic τὸ δεηθϑῆναο τοῦ ᾿]ωσήπου. Καὶ γενομέ- 


“ἧς αὐτῇ ταύτης, λιπαρεστέρους ἔτι τῶν πρώτων αὖ- 
τῷ προξηνέγκατο λόγους, “ὡς καλῶς μὲν εἶχεν αὐτῷ 
μετὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς δέησιν εἶξαι, καὶ μηδὲν ἀγτειρη- 
κέναι" κατά τὲ τὴν τῆς “παρακαλούσης ἐντροπὴν καὶ 
ἐὴν τοῦ πάϑους ὑπερβολὴν, ὑφ᾽ οὗ βιασϑείη δέσποινα 
οὖσα τοῦ κατ᾽ αὐτὴν ἀξιώματος ταπεινοτέρα γενέσϑαε' 
φρονήσει τὲ καὶ γῦν ἄμεινον ἐνδοὺς, καὶ τὸ ἐπὶ τοῖς 
παρελθοῦσεν ἄγνωμον- διορϑώσεταυ" εἴ τὲ yao. Üsvré- 
ραν δεήσιν ἐξεδέχετο, ταύτην γεγονέναι καὶ peto πλείο- 
voc σπουδῆς " γόσον τὲ γὰρ προφασίσασϑαι, καὶ τῆς 
ἑρρτῆς καὶ τῆς πανηγύρεως τὴν πρὸς αὐτὸν ὁμιλίαν 
Wooruuroas. Fi τὲ τοῖς πρώτοις ὑπὸ ἀπιστίας ἀντέ- 
spovoe λογισμοῖς, τοῦ μηδὲ μίαν κακουργίαν εἶναι xpb- 
ψειν σύμβολον, τὸ τοῖς αὑτοῖς ἐπεμένευν. Προςφδοκᾶν va 
TOY παρόντων ἀγαϑῶν ὄνησιν, ὧν ἤδη μετέχειν, προς- 
ϑέμενον αὐτῆς τοῦ ἔρωτι y xai μειξόνων ἀπολαύειν, 
ὑπήκοον γενόμενον" ἄμυναν δὲ καὶ μῖσος nap αὑτῆς, 
ἀἐποστραφέντα τὴν ἀξίωσιν, καὶ τοῦ χαρίζεσθαι τῇ δε- 


-σποίνῃ τὴν τῆς σωφροσύνης δόκησιν ἐπίπροσϑεν ϑε- 


μένον. Οὐ γὰρ αὐτὸν τοῦτο ὠφελήσειν, τραπείσης εἐς 
κατηγορίαν αὐτοῦ, καὶ καταψευσαμένης πεῖραν͵ ἐπὶ τῷ 
ἀνδρί" προςέξευν δὲ μᾶλλον τοῖς αὐτῆς λόγοις Πε τὸ. 


. φρὴν, 4 τοῖς ἐκείνου, καὶ ἄν ὅτε μάλιστα ἀπὸ τῆς 
. ἀληθείας φέρωνται.᾽ 


4. Ταῦτα λεγούσης τῆς γυναικὸς καὶ ϑακρυούσης, 
οὔτε οἶκτος αὐτὸν μὴ σωφρονεῖν ἔπεισεν , οὔτ᾽ qty 
κασὲ φόβος, ἀλλὰ ταῖς. 'δεησέσιν ἀντέσχεν, καὶ ταῖς 


EL. 105. ANTIQ. L.]L CAP.1V. 6.4. 5. 7L 


ἀπειλαῖς QUX ἐν δέδρυμε, δείσας Tte Day ἐδίκως, καὶ ὕπο. 
μένξεν τε τῶν χαλεπωτέρων ἐἵλετο μᾶλλον 7j τῶν 710-74 
θόντων ἀπολαῦύεον; χαφεσάμενος ἐφ᾽ οἷς àv αὐτῷ συν- 
goce δικαίως ἀπολουμένῳ. “Τάμρυ. τὰ αὐτὴν ὑπεμίμ»- 
ψησχε, διαὶ τῆς πρὸς τὸν. ἄνδρα συμβιώσεως, καὲ 
τούτοις «τὸ πλέον ψέμειψ ᾿ 1 τῇ. ἤ. προφκαίρῳ τῆς ἐπέθυ- 
μίας ἡδονῇ παρεκάλει" τῆς δὲ μὲν xai μεκάνοιαν ἑξού- 
enc αὖϑιςρ ἐπ᾿ ὀδύνη γενησομένην. οὐκ ἐπὶ “διορθώσω 
τῶν ἡμαρτημένων, καὶ φόβον τοῦ μὴ κατάφωρον ye- 
ψέσϑαι , ἀλλὰ χάριεν τοῦ λαϑεῖν᾽ ἀγνοουμένου τοῦ κω» 
κοῦ" τῆς δὲ πρὸς τὸν ἄνδρα κοενωνίας ἀπόλαυσιν ἐχου- 
σης ἀκένδυνον. Καὶ προρέτο πολλὴν ἔλεγε τὴν ἀπὸ τοῦ 
συνειδότος καὶ πρὸς τὸν ϑεὸν παῤῥησίαν καὶ πρὸς ἂν» 
ϑρώπους, καὶ ὡς αὐτοῦ μᾶλλον δεσπόσῃ μείνασα xo» 
θαρὰ, καὶ δεσποίνης ἐξουσίᾳ χρήσηται πρὸς αὐτὸν, 
ἀλλὰ οὐ συνεξαμαρτάνοντος αἰδοῖ" πολὺ δὲ κρεῖττον 
εἶναι ϑαθῥεῖν ἐπὸὲ γινωσκομένοες τοῖς εὖ βεβιωμένοις, 
ἢ ἐπὶ λανθανούση κακοπραγίέᾳ.᾽ 

ὅ. Ζαῦτα λέγων, xal ἔτε πλείω τούτοις ὅμοια, τὴν 
τῆς “γυναικὸς ὁρμὴν ἐπεσχεῖν ἐπειρᾶτο, καὶ 19 πάϑος . 
αὐτῆς εἰς λογισμὸν ἐπιστρέφειν. H δὲ βιαιότερον ἐχρῆτο 
τῇ σπουδῇ ; καὶ ἐπιβαλοῦσα τὰς χεῖρας» ἀνειγκάζειν, 
ἀπογνοῦσα τοῦ πείϑειν, ἤνελεν. “ἐς δὲ ἐξέφυγεν ὑπ 
ὀργῆς ὃ Ἰώσηπος προςκαταλιπὼν καὶ τὸ ἱμάτιον κα-- 
τεχούσης, — καὶ γὰρ αὐτὸ αὐτῇ μεϑεὶς ἐξεπήδησε τοῦ . 
δωματίου -- περεδεὴς γενομένη μὴ κατείπῃ πρὸς τὸν 
ἀνδρα αὐτῆς, καὶ τῆς ὕβρεως περεαλγῶς ἔχουσα, φϑω- 
out καταψεύσασϑαι πρὸς τὸν Πετεφρὴν éyvo τοῦ Jo 
σήπου , καὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ τιμωρῆσαι μὲν αὐτῇ δὲφ- 
vas ὑπερηφανημένη " προλαβεῖν δὲ" τὴν διαβολὴν Φὸ- 
. gov ἅμα καὶ γυναικεῖον ἡγήσατο. Καὶ καθῆστο μὲν 
κατηφὴς καὶ συγκεχυμένη, τὴν ἐπὶ τῷ διαμαρτεῖν τῆς 
ἐπιθυμίας λύπην ὡς ἐπὶ πείρᾳ διαφθορᾶς πλασαμένη 
μετ ὀργῆς. Ἐλϑθόντυι δὲ τῷ ἀνδρὶ, καὶ πρὸς τὴν ὕψεν 
ταραχϑέντε, καὶ πυνϑανομένῳ τὴν αἰτίαν, τῆς κατη- 
γορίας τῆς ᾿]ωσήπου κατήρξατο. “Καὶ τεϑναίης, » 


- 


- 


- 
M 


79 FL.JOS, ANTIQ, L. II. CAP. IV. $. $. V. $ 1. 


εἶπεν, ς ἃ ἄνερ γ 7 πονηρὸν δοῦλον, κοίτην βεᾶναν τὴν 
σὴν ἐθελήσαντα, κόλασον, ὃς οὔθ᾽ οἷος ὦ ὧν εἰς τὸν ἡμέ- 
τερον oixov'agixzou μνησϑεὶς ἐσωφρόνησεν, οὔϑ᾽ ὕσων 
ἐκ τῆς σῆς χρηστότητος érvyev, ἀλλ᾽ ἀχάριστος ὧν ἄν 
εἰ μὴ πάντα “παρεῖχεν αὐτὸν ἀγαθὸν eg ἡμᾶς, ἔπε- 
᾿βούλευσε ὑβρῖσαν γάμον τὸν σὸν; καὶ ταῦτα ἐν ἑορτῇ, 
τὴν σὴν ἀπουσίαν σαραφυλάξαις" ὡς ὅσα καὶ μέτριος 
. ἐδόκει πρότερον, διὰ τὸν ἐκ σοὺ φόβον ἠρέμει, καὶ 
αὐχὶ φύσει χρηστὸς ἦν. Τοιοῦτον δ᾽ ἄρα τὸ παρ᾽ αξί αν 
αὐτὸν καὶ παρ᾽ ἐλπίδας εἰς τιμὴν παρελϑεῖν ἐποίησεν, 
ὡς δέον; ᾧ τὴν τῆς κτήσεως τῆς σῆς πίστιν xol τὴν 
“αἰκονομίαν λαβεῖν ἐξεγένετο; «καὶ τῶν πρεσβυτέρων οὐ- 
“ἐτῶν προτιμηϑῆναι , τούτῳ καὶ τῆς σῆς ψαύειν γυ» 
φαικός.᾿ ᾿Παυσαμένη δὲ τῶν λόγων, ἐπεδείκνυεν αὖὐ-- 
τῷ. τὸ΄ ἱμάτιον, ὡς ὅτ᾽ ἐπεχείρει βιᾶσϑαι καταλεπόν- 
τος. αὐτό. Πετεφρὴς δὲ μῆτε δακρυούσῃ τῇ γυναικὶ, 
25910 οἷς ἔλεγε καὶ εἶδεν ἀπιστεῖν ἔχων,. τῷ τὲ πρὸς 
αὐτὴν ἔρωτι πλέον νέμων, ἐπὶ μὲν τὴν τῆς ἀληθείας 
ἐξέτασιν οὐκ ἐτρέπετο. δοὺς δὲ σωφρονεῖν τῇ γυναῦ-- 
(si, πονηρὸν δὲ εἶναι “κατακρίνας τὸν ᾿Ιώσηπον, τὸμ 
piv eg τὴν τῶν κακούργων εἱρκεὴν ἐνέβαλεν, ἐπὶ δὲ 
“ τῇ γυναικὶ καὶ μᾶλλον ἐφρόνει, κοσμιότητα καὶ σ σω- 
φροσύνην avri μαρτυρῶν, 
GAP. Κ΄. τι. ᾿]ώσηπος μὲν οὖν παντ᾽ ἐπὶ τῷ ϑεῷ 
εἰοιησάμενος τὰ περὶ αὑτὸν, οὐδ᾽ εἰς ἀπολογίαν, οὐδ᾽ 
ἐπ᾽ ἀκριβῆ τῶν γεγονότων δήλωσιν ἐ ἐτράπη, τὰ δεσμὰ 
δὲ καὶ τὴν ἀγάγκην σιγῶν ὑπῆλϑεν, ἀμείνονα ἔσεσϑω 
κῶν δεδεκύτων θαῤῥῶν, τὸν τὴν αἰτίαν τῆς συμφορᾶς 
«αὲ τὴν ἀλήϑειαν εἰδότα ϑεύν" οὗ πεῖραν τὴς "προ" 
φοίας εὐθὺς ἐλάμβανεν. Ὁ γὰρ δεσμυφύλαξ, τήν re 
ᾧτιμέλειαν καὶ τὴν πίστιν αὐτοῦ κατανοήσας ἐν οἷς ' 
. κταξειὲν αὐτὸν καὶ τὸ ἀξίωμα΄ τῆς μορφῆς, ὑπανίει:" TUM 
δεσμῶν, καὶ τὸ δεινὸν ἐλαφρότερον αὐτῷ καὶ κοῦφον 
ἑποίεν, διαίτῃ δὲ χρῆσϑαι “ρείττονε δϑεσμωτῶν ἐπάᾶ- 
τρέπε. Τῶν δὲ ἐν τοῖς αὐτοῖς ὄντων, ὁπότε παύσαυντο 


ME 


FL. JOS. ANTIQ. L.II. CAP. V. 6$. 1. 2. 43 


τῆς. περὶ τὰ ἔργα ταλαιπωρίας, eg ὁμιλίαν, » οἷα φε- 
er κατὰ κοινωνίαν τῆς ὁμοίας συμφορᾶς, τρεπομέ- 
em», καὶ παρ᾽ ἀλλήλων τὰς αἰτίας ip αἷς χαταχρε- 
ϑεῖεν ἀναπυνϑανομένων " oipoyo0c. τοῦ βασέλέως, καὶ 
σᾳόδρα δ᾽ αὐτῷ τεμώμενος, sar ὀργὴν͵ δεδεμένος, καὶ 
συνδεχφέρων τῷ ᾿Ιωσήπῳ «τὰς πέδας, συνηϑέστερος 
αὐτῷ μᾶλλον ἐγένετο, καὶ ---- συνέσει γὰρ αὐτὸν ἐδό- 
«6E προέχειν — ὄναρ ἐδὼν ἐξέϑετο, παρακαλῶν δη-. 
λοῦν & τὸ σημαίνευ, μεμφόμενος ὅτ᾽ τοῖς ἐκ τοῦ βα- 
σιλέως κακοῖς ἔτι τὸ ϑεῖον αὐτῷ καὶ τὰς ἐκ τῶν ὀνει-- 
ράτων φροντι δας προρτίθησιν. 

9. Ἔλεγε δ᾽ αὖν “ἰδεῖν κατὰ τοὺς ὕπνους τριῶν 
κλημάτων πεφυκυίας ἀμπέλου βότρυς ἐξ ἑκάστου απο- 
κρέμασϑαι, μεγάλους ἤδη καὶ πρὸς τρύγητον ὡραίους, 
καὶ τούτους αὐτὸς ἀποϑλίβειν εἰς φιάλην, ὑπέχοντος 
τοῦ βασιλέως" . διηϑήσας τε τὸ γλεῦκος, δοῦναι τῷ 
βασιλεῖ πεξῖν, xol ἐκεῖνον δέξασθαι κεχαρισμέγως.ἢ 
79 μὲν οὖν ἑωραμένον ἐδήλου τοιοῦτον ὄν, ἠξίου δὲ 
εἰ τὸ μεμοίραται συνέσεως, φράζειν αὐτῷ τὴν πρόῤ- 
ῥησιν τῆς ὄψεως. Ὁ δὲ ᾿ ϑαρῥεῖν τὲ παρεκάλει, ot 
προς δοκᾷν ἐν τρισὶν ἡμέραις ἀπολυϑήσεσϑαι τῶν δεσ- 
μῶν, τοῦ βασιλέως ποϑήσαντος αὐτοῦ τὴν διακονίαν, 
«αἱ πάλεν εἰς ταύτην αὐτὸν ἐπανάξοντος" καῤπὸν γὰρ 
ἐσήμαινεν ἀμπέλενον em ἀγαθῷ τὸν ϑεὸν ἀνθρώποις 
παρασχεῖν, ὃς αὐτῷ τε «ἐκείνῳ σπένδεται, καὶ πίστιν ^ 
ἀνϑρώποις καὶ φιλίαν ἁμηρεύεε, διαλύων μὲν ἔχϑρας, 
τὰ ne. δὲ xai τὰς λύπας ἐξαίρων τοῖς προφφερομέ- 
vog αὐτὸν, καὶ πρὸς ἡδονὴν ὑποφέρων. Τοῦτον οὖν 
gne. ἐκ. τριῶν ἀποϑλιβέντα βοτρύων χερσὶ ταῖς. σαῖς 
προςέσϑαι τὸν βασιλέα. Καλὴν τοίνυν (007 σον τὴν 
ὄψιν γεγενημένην, καὶ προμηνύουσαν͵ ἄφεσιν τῆς πα- 
ρθούσης ἀνάγκης ἐν τοσαύταις ἡμέραις, ἐξ ὅσων κλη- 
μάτων τὸν καρπὸν ἐ ἐτρύγησας κατὰ τοὺς ὕπνους. Μέμ- 
Ψησο pévcor τούτων πειραϑεὶς : τοῦ προκαταγγείλαντός 76 
qo, τὰ ἀγαϑὰ, καὶ γενόμενος ἐν ἐξουσίᾳ, μὴ περιΐδῃς 
ἡμᾶς ἐν οἷς καταλείψεις, πρὸρ : ὰ δεδηλώκαμεν ἀπέρ.-.- 

G 


| 74 FL. JOS. ANTIQ. L. II. CAP. Y. $ 2—A 


χόμενος. Οὐδὲ γὰρ ᾿ἰξαμαρτόντες ἐν δεσμοῖς γεγόνα- 
μὲν; ἀλλ᾽ ἀρετῆς ἕνεκα. καὶ σωφροσύνης τὰ τῶν κα-» 
κούργων ὑπομένειν «"ατεκρίϑημεν , οὐδὲ μετ᾿ οἰκείας 
ἧδονῆς τὸν ταῦϑ'᾽ ἡμᾶς ἐργασάμενον ὑβρίσαν ϑελήσαν- 
ves) Τῷ μὲν οὖν οἰνοχόῳ 'χαίρδυν κατὰ τὸ εἰκὸς ἀκοῦν 
σαντι τοιαύτης τῆς τοῦ ὀνείρατος : ἐξηγήσεως Ὁπῆρχξ, 
καὶ περιμένειν τῶν δεδηλωμένων τὴν. τελευτήν. 

3. 4Δηοῦλος δὲ τις ἐπὶ τῶν συτοποιῶν. “τεταγμένος 
τοῦ βασιλέως, συνδεδεμένος τῷ οἰνοχύῳ, τοιαύτην ποιη- 
σαμένον τοῦ ᾿]ωσήπου περὶ τῆς ὄψεως ἐκείνου 1 τὴν ἀπό-- 
φασιν, εὔελπες ὧν, — καὶ γὰρ αὐτὸς ὄναρ ἣν ré- 
ϑεαμένος —, ηξίωσε τὸν ᾿ώσηπον φράσαι, τί καὶ 
ἐχείνῳ. δηλοῦν βούλεται τὰ διὰ τῆς παρελϑούσης νυ»- 
τὸς ὀφθέντα. "Hy δὲ τοιαῦτα. "Tolo," φήσὶ, ἐχκαγὰ - 
φέρειν ἐπὶ τῆς κἐφαλῆς ἔδοξα, δυο μὲν ἄρτων πλέα, 
τὸ δὲ τρίτον ὅ ὄψου re καὶ πούκίλων βρωμάτων, οἷα βα- 
σιλεῦσι σκευάζεται" καταπεαμένους. δ᾽ οἰωνοὺς ἅπαντα 
ἁαπανῆσαι, καὶ μηδένα λόγον αὐτοῦ “ποιουμένους ἀπο- 
σοβοῦντος." Καὶ ὁ μὲν ὁμοίαν τὴν πρόῤῥησιν ἔσε- 
σθαι τῇ τοῦ οἰνοχόου προφεδόκα. Ὁ δὲ ᾿Ιώσηπος συμ--.. 
βαλὼν τῷ λογισμῷ, τὸ ὄναρ , αὶ πρὸς αὐτὸν εἰπὼν, 
«ὡς ἐβούλετ᾽ ἃ ἂν ἀγαθῶν ἑρμηνευτὴς ὧν αὐτὸῦ γεγονέ- 
ναὶ; καὶ οὐχ οἵων τὸ ὄναρ αὐτῷ δηλοῖ, λέγει, δύο 
τὰς πάσας ἔτο τοῦ ζὴν αὐτὸν ἔχειν ἡμέρας , τὰ γὰρ 
 κανὰ τοῦτο σημαίνει" τῇ τρίτῃ δ᾽ αὐτὸν ἀνασταυρω-- 
ϑέντα ϑορὰν ἔσεσϑαι" πετεὺνοῖς οὐδὲν ἀμύνειν ἑαυτῷ 
δυνάμενον. Καὶ δὲ ταῦτα τέλος, ὅμοιον οἷς ὃ ᾿]Ιώση- 
- σὸς εἶπεν, ἀμφοτέροις ἔλαβε" τῇ γὰρ. ἡμέρᾳ τῇ προ-- 
- εἰρημένῃ γενέϑλιον rérelexo ὃ βασιλεὺς τὸν μὲν ini 
τῶν σιτοποιῶν ἀνεσταύρωσε, τὸν δὲ οἰνοχόον τῶν δεσμῶν 
ἀπολύσας. ἐπὶ τῆς αὐτῆς ὑπηρεσίας κατέστησεν... 

4. ᾿]Ἰώσηπον δὲ διετῆ χρόνον toic δεσμοῖς καχό- 
παϑόῦντα , καὶ μηδὲν ὑπὸ τοῦ οἰνοχόου κατὰ μνήμην 
^ τῶν προειρημένων ὠφελούμενον , ὃ ϑεὸς ἀπέλυσε- τῆς 
εἱρκτῆς, τοϊαύτην αὐτῷ τὴν ἀπαλλαγὴν μηχανησάμε- 
vog. Φαραώϑης ὃ βασιλεὺς , ὑπὸ τὴν αὑτὴν ἑσπέραν 


FL.JOS. ANTIQ. L:IL. CAP. V. 6. 4. 5... 75 


ὄψεις ἀγυπνέων. θεασάμενος δύο , καὶ μετ᾽ αὐτῶν τὴν 
ἑκατέρας ἐξήγησεν, ταύτης μὲν ἡ ἡἠμνημόνησε, τῶν δὲ ὀνει-- 
θάτων κατέσχεν. ᾿Αἰχϑόμενος οὖν ἐπὶ τοῖς ἑωραμέ- 
vog, — καὶ γὰρ ἐδόκει φκυϑρωπὰ ταῦτ᾽ αὐτῷ, ---ὙὮ 
συνεκάλει peo ἡμέραν «“4ἰγυπτίων τοὺς λογεωτάτουρ, 
χρήζων μαϑεῖν τῶν ὀνξεεράτων τὴν κρίσιν. , "nogebv- 
vov δ᾽ ἐκείνων, ἔτε μᾶλλον à βασιλεὺς ἐταράττετο. 
Τὸν δὲ οἰνοχόον ὁρῶντα τοῦ Φαραώϑου τὴν σύγχυσιν 
ὑπέρχεται μνήμη περὶ τοῦ ᾿Ιωσήπου, καὶ τῆς περὲ τῶν 
ὀνειράτων συνέσεως. - Καὶ “προφελϑὼν ἐμήνυσεν αὐτῷ 
τὸν “Ἰώσηπον, * τήντε ὕψεν ἣν αὐτὸς εἶδεν ἔ ἐν τῇ εἱρχτῆ, 
«ol τὸ. ἀποβὰν ἐκείνου φράσαντος, ὅτι τὲ -σταυρωϑείη 
κατὰ τὴν αὐτὴν ἡμέραν ὃ ἐπὶ τῶν συτοποιῶν, καὶ ἐκεί- 
ψῳ τοῦτο συμβαίη κατὰ ἐξήγησιν ὀνείρατος , 7Ζωσήπον 
προευπόντος. Δεδέσϑαν δὲ τοῦτον μὲν ὑπὸ lleregQoU 
τοῦ ἐπὶ τῶν μαγείρων, ὡς δοῦλον" λέγεν δὲ αὐτὸν 
“Ἑβραίων ἐν ὀλέγοες elvas γένους, ἅμοι xol τῆς τοῦ 
πατρὸς δύξης. Τοῦτον οὖν μεταπεμψάμενος, καὶ μὴ 
διὰ τὴν ἄρτρ καποπραγίαν αὐτοῦ. καταγνοὺς, μωϑήσῃ 
τὰ ὑπὸ τῶν ὀνειράτων. 906 δηλούμενα.᾽ Αελεύσαντος 
οὖν τοῦ βασιλέως εἰς ὄψεν αὐτοῦ τὸν ᾿Ϊώσηπον παρα-- 
γαγεῖν, τὸν μὲν ἤκουσεν ἄγοντες oí κεκελευσμένοι, τη- 
βελήσαντες κατὰ τὸ πρόρταγμα τοῦ βασιλέως. 

5. Ὁ δὲ τῆς δεξιᾶς αὐτοῦ λαβόμενος € gj νεανία," 
ψησὶν. “ σὺ γάρ μου νῦν ἄριστος καὶ σύνεαον ἑκανώ- 
τατος ὑπὸ οἰκέτου τοῦ ἐμοῦ" μεμαρτύρησαι" τῶν αὖ- 
τῶν ἀγαθῶν, ὧν καὶ, τούτῳ μεταδέδωκας, ἀξίωσον καὶ 
ἐμὲ, φράσας ὅσα μοι κατὰ τοὺς ὕπνους ὀνειράτων ὕψεις 
προδηλοῦσι. - Βούλομαι δὲ σε μηδὲν ὑποστελλόμενον. 
φόβῳ κολαχεῦσαι λόγῳ ψευδεῖ καὶ τῷ πρὸς ἡδονὴν, 
ἂν τὸ ἀληϑὲς σκυϑρωπότερον Ji ᾿Εδοξα γὰρ παρὰ 
ποταμὸν βαδίξων βόας ἐδεῖν εὐτραφεῖς ἅμὰ καὶ μεγέ- 
ϑει διαφερούσας, ἑπτὰ τὸν ἀριϑμὸν , ἀπὸ τοῦ νάμα- 
τὸς χωρεῖν ἐπὶ τὸ ἕλος " ἄλλας δὲ ταύτης τὸν ἀρυθμὴν 
παραπλησίας ἐκ τοῦ ἕλους ὑπαντῆσαι , λίαν κατέσχνον- 
μένας καὶ δεινας ὁραϑῆναυ, ot κατεσϑίουσαι τὰς εὐ- 

. mE - | | 62 


- 


- 


͵ 


76 FL. JOS. ANTIQ. L. I, CAP. V. ς, $— 7. 


τραφεῖς καὶ μεγάλας οὐδὲν ὠφελοῦντο , , gadeszaig ὑπὸ 
τοῦ λιμοῦ τετρυχοιμέναι. “Μετὰ δὲ ταύτην τὴν ὄψεν 
διεγερϑεὶς ἐκ τοῦ ὕπνου, καὶ τεταραγμένος, καὶ τὶ ποτ᾽ 
εἴη τὸ φάντασμα παρ᾽ ἐμαυτῷ σκοπῶν ^y καταφέρομαι 
nur εἰς ὕπνον, καὶ δεύτερον ὅ ὄναρ ὁρῶ πολὺ τοῦ προ- 

, τέρου ϑαυμασιώτερον, ὅ μὲ καὶ μᾶλλον ἐχφοβεῖ καὶ du 
ράττει. Στάχυας ἑ ἑπτὰ ἑώρων ἀπὸ μιᾶς ῥίζης ἐκφυέν- 
τας, καρηβαροῦντας ἤδη καὶ κεκλιμένους ὑπὸ τοῦ καρ- 
ποὺ καὶ τῆς πρὸς ἀμητὸν ὥρας" ᾿καὶ τούτοις ἑτέρους 
ἕπτὰ στάχνας πλησίον, λιφερνοῦντας καὶ ἀσϑενεῖς ὑπὸ 

Ἰϑάδροσίας; οὗ δαπανᾷν καὶ κατεσϑίξιν τοὺς ὡραίους τρὰ». 
πέντες ἐκπληξίν μού παρέσχον. » 

6. "Ἰώσηπος δὲ ὑπολαβὼν, “ “ὃ ὄνειρος μὲν οὗτος, ἢ 
εἶπεν, & ὦ βασιλεῦς καίπερ ἐν δυσὶ μορφαῖς ὀφθεὶφν 
μίαν καὶ τὴν αὐτὴν ἀποδημαΐνει τελευτὴν τῶν ἐσομέ- 
vov. Tort γὰρ τὰς βοῦς ἐδεῖν, ζῶον ἐπ᾽ ἀρότρῳ πο- 
ψεῖν γεγενημένον ; ὑπὸ τῶν γειρόνων κατεσθιομέγὰας, 
καὶ οὗ στάχυες ὑπὸ τῶν ἐλαττόνων ϑαπανώμενου, λεμὸν 
Αἰγύπτῳ καὶ ἀκαρπίαν d ἐπὶ τοσαῦτα προζκαταγγέλλουσεν 
ἔτη, τοῖς ἴσοις πρότερον εὐδαιμονήσασιν, εἰς τὴν TOU- 
τῶν εὐφορίαν τὧν ἐτῶν ὑπὸ τῆς μετὰ τοσοῦτον ἀριδ- 
μὸν ἴσον ἀφορίας ὑπαναλωϑῆναι. Τενήσεται δ᾽ ἡ σπά- 
γις τῶν “ἀναγκαίων σφόδρα δυρκατόρϑωτος, “σημεῖον 
δὲ, αἱ γὰρ κατισχνωμέναν βόες ϑαπανήσασαι τὰς κρεῖτ- 
τονας οὐκ ἴσχυσαν κορεσϑῆναι. Ὃ μὲν τον ϑεὸς οὐκ 
ἐπὶ τῷ λυπεῖν τὰ μέλλοντα xoic ἀνθρώποις προδείκνυ-- 
σιν; ἀλλ᾽ ὅπως προεγνωκότες κουφοτέρας συνέσεν πον- 
ὦνταν τὰς πείρας τῶν κατηγγελμένων. Σὺ τοίνυν τον- 
μιεευσάμενος τὰ aya τὰ κατὰ τὸν πρῶτον χρόνον γ8.- 
ῥῬησόμενα, ποιήσεις avenalaOnrov Αἰγυπτίοις τὴν ἐπε- 
λευσομένην συμφοράν. " 

7. Θαυμάσαντος δὲ τοῦ βασιλέως" τὴν φρόνησιν 
χαὶ τὴν σοφίαν τοῦ Ἰωσήπου, καὶ  πυϑομένου τίνα καὲ 
τρόπον ἄν προοικονυμήδειεν ἐν τοῖς τῆς εὐξτηρίας καε- 
ροῖς τὰ περὶ τῶν μετὰ ταύτην, ὡς &v ἐλαφρότερα γε-- 
γοιτο τὼ τῆς ἀφορίας * ὑπετίθετο καὶ συνεβούλευε *peu— 


ἘΠῚ JOS. ANTIQ. 1.11. CAP. V. $.7. VL $.i. 77 


δῶ ποιεῖσθαι τῶν ἀγαθῶν, καὶ μὴ κατὰ περιουσίαν 
αὐτοῖς ζοῆσϑαι τοῖς «Αἰγυπτίοις ἐπιτρέπειν, ἀλλ᾽ 000» 
ἄν κατὰ τρυφὴν ἀναλωσωσιν £x περισσοῦ, ταῦτα τη»- 
θεῖν. εἰς τὸν τῆς ἐνδείας καιρόν. “Αποτίϑεσϑαί TE πο- 
ρήνει λαμβάνοντα τὸν σῖτον παρὰ τῶν “)εωργῶν, τὰ 
διαρκῆ μόνον εἰς διατροφὴν χορηγοῦντα. Φαραώϑης 
. δὲ ἀμφοτέρων ϑαυμάσας 70070», τῆς τὲ χρίσεοις τοῦ 
ὀνείρατος καὶ τῆς συμβουλίας, αὐτῷ τὴν οἰκονομίαν 
παραδίδωσιν, ὥςτε πράττειν ἃ ἃ καὶ τῷ πλήϑει τῶν 4} 
γυπτίων καὶ τῷ βασιλεῖ συμφέροντα ὑπολαμβάνει, τὸν 
ἐξευρόντα τὴν τοῦ πράγματος ὁδὸν καὶ προστάτην GQi- 
στον αὐτῆς ὑπολαβὼν γενήσεσϑαι. Ὁ δὲ, ταύτης αὖ- 
τῷ τῆς ἐξουσίας ὑπὸ τοῦ βασιλέως δοϑείσης, σφραγῖδὲ 
τε A LL τῇ αὐτοῦ καὶ πορφύραν ἐνδύσασθε, διὰ 
ΤΩΣ 2e emamcn ἐλαύνων ép ὅρματος, yt τὸν, σἴτον 
παρὰ τῶν γεωργῶν, τὸν ἀρκοῦντα πρός Té σπύρον καὶ 
διατροφὴν ἑκάστοις ἀπομετρῶν, μηδενὶ σημαίνων τὴν 
αἰτίαν, ὑφ᾽ ἧς ταῦτα ἔπραττε, 


647. YT. 4, Τριακοστὸν δὲ E ἔτος ἤδη τῆς ἡλικίας αὖ- -79 
vo διεληλύϑη, καὶ τιμῆς ἑπάσης ἀπέλαυε παρὰ τοῦ 
βασιλέως , καὶ προφηγόρευσεν αὐτὸν ἱψοϑομφανηχον, 
ἀπιδὼν αὐτοῦ πρὸς τὸ παράδοξον τῆς συνέσεως " ση- 
μαΐνεν γὰρ τὸ ὅνομα κρυπτῶν εὑρετήν. Ταμεῖ τὲ καὶ 
γάμον ἀξιολογώτατον " ἄγεται γὰρ Πετεφροῦ ϑυγατέραβρ 
τῶν £v “Ἡλιουπόλει ἱερέων, συμπράξαντος αὐτῷ τοῦ 
βασιλέως, ἔτι παρϑένον, ““σανέθην ὀνόματι, "Ex ταύ- 
τῆς δὲ καὶ παῖδες αὐτῷ γίνονταν πρὸ τῆς ἀκαρπίαφ, 
ανασσῆς μὲν ὁ πρεσβύτερος, 'σημαίνει δ᾽ ἐπιλῆϑον, 
διὰ τὸ εὐδαιμονήσαντὰ λήϑην εὕρασϑαι τῶν ἀτυχημά- 
tov, ὁ δὲ νεώτερος Egoofung , ἀποδιδοὺς δὲ τοῦτο 
σημαίνει, διὰ τὸ ἀποδοϑῆναυ αὐτὸν τῇ ἐλευϑερίᾳ 
τῶν προγόνων. Τῆς 08 44i γύπτου κατὰ τὴν Ἰωσήπου 
τῶν ὀνειράτων. ἐξήγησιν μακαριστῶς ἔτη ἑπτὰ διαγού- 
σης, 0 λιμὸς i ἥπτετο τῷ ὀγδόῳ ἔτει, καὶ, διὰ τὸ μὴ προ-. 
ῃησϑημένοις ἐπιπεσεῖν τὸ κακὸν, πονούμενον χαλεπῶς 


78 FL. 108. ANTIQ. L. II. CAP. VI. $.-4. 2. 


πάντες Um αὐτοῦ E εἰς τὰς τοῦ βασιλέως ϑύρας συν 
ἔρι eov, Ὁ δὲ ᾿Ιώρηπον (ἐκάλει , καὶ ἐκεῖνος τὸν σῖτον 
αὐτοῖς ἀπεδίδοτο, γεγενημένος σωτὴρ ὁμολογουμένως 
τοῦ πλήϑους, καὶ τὴν ἀγορὰν οὐ τοῖς ἐγχωρίοις προ- 
ετίϑη. μόνον, ἀλλὰ xod τοῖς ξέγοις ὠνεῖσθαι παρῆν, 
πάντας ἀνθρώπους κατὰ συγγένειαν ἀξιοῦντος ἐπικου-- 
Ὁΐας tv γχάνειν 7Ζωσήπου παρὰ τῶν εὐδαιμονίᾳ χρωμένων. 
29. Πέμπει δὴ καὶ Ιᾶκωβος, τῆς Xavevalag Üst- 
νὡς ἐκτετρυχωμένης, πάσης γὰρ ἥψατο τῆς ἠπείρου 
τὸ δεινὸν, τοὺς υἱοὺς ἅπαντας εἰς τὴν “ἴγνυπτον ὠνη-- 
σομένους σῖτον, πεπυσμένος ἐφεῖσϑαι vv ἀγορὰν καὲ 
ξένοις " μόνον δὲ κατέσχε Βενιαμὶν ἐκ “Ῥαχήλης αὐτῷ 
γεγονότα, ὁμομήτριον δὲ τῷ Ἰωσήπῳ. Οἱ μὲν € οὖν, 
εἰς τὴν «Ἵἴγυπτον ἐλθόντες, ἐνετύγχανον τῷ ᾿]Ιωσήπῳ, | 
χρηζοντες óyopeg. Οὐδὲν γὰρ ἦν, ὃ m μετὰ γνώμης 
ἔπράτεετο τῆς ἐκείνου" καὶ yàp τὸ ϑεραπεῦσαι τὸν 
βασιλέα τότε χρήσιμον ἐγένετο τοῖς ἀνθρώποις, Ore 
καὶ Uie. ᾿Τωσήπου τιμῆς ἐπιμεληϑεῖεν. Ὁ δὲ γνωρί- 
σας τοὺς ἀδελφοὺς, οὐδὲν ἐνθυμουμένους περὶ αὖὐ- 
τοῦ, -- διὰ τὸ μειράκιον. μὲν αὐτὸν ἀπαλλαγῆναι, εἰς 
τοῦτο δὲ προελϑεῖν τῆς ἡλικίας , καὶ τῶν χαρακτήρων 
ἐνηλλαγμένων ἀγνώριστος αὐτοῖς εἶναι, τῷ δὲ μεγέθεϑ 
᾿τοῦ ἀξιώματος οὐδὲ εἰς ἐπένοιαν ἐλϑεῖν αὐτοῦ δυνα- 
μένοις —; διεπείραζεν. ὡς ἔχοιεν γνώμης περὶ. ἐὼν 
ὅλων.  Tóv ve γὰρ σῖτον αὐτοῖς ovx ἀπεδίδοτο, “κα-- 
ϑάτασκόπους τὸ τῶν ᾿βᾳσιέως πραγμάτων ἔλεγεν ἥκειν, 
καὶ πολλαχόϑεν μὲν αὐτοὺς συνεληλυϑέναν, προφασέ- 
ζεσϑαυ δὲ συγγένειαν, οὐ γὰρ εἶναι δυνατὸν ἀνδρὶ ἐδιώτῃ, 
, τοιούτους παῖδας καὶ τὰς μορφὰς οὕτως ἐπιφανεῖς ἐκ- 
τραφῆναι, δυςκόλου καὶ βασιλεῦσιν οὕσης τῆς τοιαύ--: 
τῆς παεδοτροφίας.᾽ Ὑπὲρ δὲ τοῦ γνῶναι τὰ κατὰ τὸν 
. πατέρα, καὶ. τὰ συμβεβηκότα αὐτῷ μετὰ τὴν idiom 
ἀπαλλαγὴν, ταῦτ᾽ ἔπραττε, μαϑεῖν Té βουλόμενας xo 
τὰ περὶ Βενιαμὶν τὸν ἀδελφόν" ἐδεδίει γὰρ μὴ καὶ 
ἐκεῖνον, ὁμοίως οἷς εἰς αὐτὸν ἐτόλμησαν , &itv ἀπε- 
ἀκευασμένον τοῦ γένους. 


- 


FL. JOS. ANTIQ. L. Il, CAP. VI. $.3. & 79 


3. Oi δ᾽ ἦσαν ἐν ταράχῃ καὶ φόβῳ, καὶ κίνδυ- 
νὸν τὸν μέγιστον αὐτοῖς ἐπηρτῆσϑαι νομίζοντες, καὶ 
μηδὲν περὲ τοῦ ἀδελφοῦ κατὰ νοῦν λαμβάνοντες. Ka- 
ταστάντες τὲ πρὸς τὰς αἰτίας ἀπελογοῦντο, Ῥουβήλου 
προηγοροῦντος, ὃς Tw πὶ ἐσβύτατος αὐτῶν" Hue “ 
γαρ,᾿ εἶπεν, “οὐ κατ ἀδικίαν δεῦρ᾽ ἤλθομεν; οὐδὲ 
καχουργήσοντες τὰ βασιλέως πράγματα" σωϑηναι δὲ 
χρήζοντες, καὶ καταφυγὴν τῶν ἐπεέχοντων τὴν qu 
ραν ἡμῶν κακῶν τὴν ὑμετέραν φιλανϑρωπίαν ὑπρ- 
λαβόντες, οὖς οὐχὶ πολίταις μόνον τοῖς αὐτῶν, ele 
καὶ ξένοις ἠκούομεν τὴν ἀγορὰν τοῦ σίτου προτεϑειυ- 
κέναι, πᾶσε τὸ σώζεσϑαι τοῖς δεομένοις παρέχειν διεγ-- 
νωκότας. Ὅτι δ᾽ ἐσμὲν ἀδελφοὶ καὶ κοινὸν ἡμῖν αἴ- 
μα, φανερὸν μὲν καὶ τῆς μορφῆς τὸ οἰκεῖον καὶ μὴ 
πολὺ παρηλλαγμένον ποιεῖ. Πατὴρ δ᾽ ἐστὶν ἡμῖν 4u- 
κῶβος, ἀνὴρ Efpeiog, ὦ “ενήξϑα δώδεκα maid ἐπ 

γυναικῶν τεσσάρων, ὧν πάντων περιόντων ἦμεν εὖ- 
δαίμονες" ἀποθανόντος. δὲ ἑνὸς τῶν ἀδελφῶν ᾿Ιωσή- 
rou, τὰ πράγματα ἡμῖν ἐπὶ τὸ χεῖρον μετέβαλεν. Ὅ 
re γὰρ πατὴρ μαχρὸν im αὐτῷ πένϑος ἥρηται, καὶ 
ἡμὲῖς ὑπὸ τὲ τῆς ἐπὶ τῷ τεϑνηκότι συμφορας, καὶ τῆς 
τοῦ πρεσβύτου ταλαιπωρίας κακοπαϑοῦμεν. Ἥκομεν 
τοίνυν ἐπ᾿ ἀγορὰν σίτου, τήν τε τοῦ πατρὸς ἐπιμέλειαν 
καὶ τὴν κατὰ τὸν οἶκον πρόνοιαν Βενιὰμὶν τῷ νεω- 
τάτῳ τῶν ἀδελφῶν πεπιστευκότες" δύνασαι δὲ πέμ- 
ψας εἰς τὸν ἡμέτερον οἶκον μαϑεῖν; εἴ τε ψευδὲς ἐστε. 
τῶν λεγομένων." (7 
QA Καὶ Ῥούβηλος μὲν τοιούτοις ἐπειρᾶτο πείϑειν 
τὸν ᾿Ιώσηπον περὶ αὐτῶν τὰ ἀμείνω φρονῆσαι. Ὁ δὲ, 
τὸν ᾿Ιάκωβον ζῶντα μαϑὸν καὶ τὸν ἀδελφὸν ovx ἀπο- 
λωλότα, τότε μὲν εἰς τὴν εἱρκτὴν αὐτοὺς, ὡς ἐπὶ σχο- 
λῆς βαασανίδων, ἐνέβαλεν, Τῇ δὲ τρίτῃ τῶν ἡμερῶν 
προαγαγρν αὐτοὺς, "inel," φησὶ, “διϊσχυρίζεσϑε, 
μήτ᾽ ἐπὶ κακαυργίᾳ τῶν βασιλέως ἥκειν πραγμάτων, 
εἶναί τε ἀδελφοὶ, καὶ πατρὸς οὗ λέγετε, πείσετ᾽ ἄν μά. 
ταῦϑ'᾽ οὕτως ἔγειν, εἰ καταλίποιτε μὲν ἐξ αὐτῶν ἕνα ͵ 


b 


- 


80 FL. JOS. ANTIQ. Τ 11, CAP. VI. 6.4, δ. 


παρ᾽ ἐμοὶ, μηδὲν ὑβριστικὸν πεισόμενον" ἀποκομίσαν»- 
τὲς δὲ τὸν σῖτον πρὸς τὸν πατέρα, πάλιν ἔλϑοιτε πρὸς 
ἐμὲ, τὸν ἀδελφὸν, ὃν καταλιπεῖν ἐκεῖ φατὲ, μεϑ᾽ ἕαυ- 
τῶν ἄγοντες. Τοῦτο γὰρ ἔσται πίστωμα τῆς ἀληϑείας. 
Oi δ᾽ ἐν μείζοσι κακοῖς ἦσαν, ἔκλαιόν τὲ καὶ συνεχῶς 
πρὸς ἀλλήλους ἀνωλοφύροντο τὴν ᾿Ιωσήπου συμφορῶν, 
ὡς διὰ τὼ κατ᾽ ἐκείνου βουλευθέντα, τιμωροῦντος αὐ. 
τοὺς τοῦ ϑεοῦ, τούτοις περεπέσοιεν. Ἱούβηλος δὲ πο- 
λὺς ἦν ἐπιπλήττων αὐτοὺς “τῆς μετανοίας, ἐξ ἧς ὄφε- 
821og οὐδὲν ᾿Ιωσήπῳ γίνεται" φέρειν δὲ αὐτοὺς πᾶν ὃ 
τὸ καὶ πάϑοιεν, κατ᾽ ἐκδικίαν ἐκείνου δρῶντος αὐτὰ 
τοῦ Θεοῦ, καρτερῶς ἠξίου.᾽ Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον πρὸ 
. ἀλλήλους, οὐχ ἡγούμενοι τὸν ᾿Τώσηπον γλώττης τῆς 
αὐτῶν συνιέναι. Κατήφεια δὲ παντὰς εἶχε πρὸς 
τοὺς Ρουβήλου λόγους καὶ τῶν πραγμάτων uerdus- 
4og, ὠςφπὲς οὐκ αὐτῶν ταῦτα ψηφισαμένων, iy! ole 
δίκαιον ἔκρενυν τὸν ϑεὸν κολαζόμενοι. Βλέπων δ᾽ οἵ. 
τὼς ἀμηχανοῦντας αὐτοὺς ὃ ᾿]ώσηπος, ὑπὸ τοὺς md- 
ϑοὺς eig δάχρυα προέπιπτε, καὶ μὴ βουλόμενος τοῖς 
ἀδελφοῖς γενέσϑαι καταφανὴς ὑπεχώρει. Καὶ tale 
πῶν, πάλιν ἧκε πρὸς αὐτούς. Kai “Συμεῶνα κατα» 
σχὼν ὅμηρον τῆς ἐπανόδου τῶν ἀδελᾳῶν γενησόμενον, 
ἐκείνους μεταλαβόντας τῆς ἀγορᾶς τοῦ σίτου προςέ- 
ταῖεν ἀπιέναι, κελεύσας τὸν ὑπηρέτην τὸ ἀργύριον, ὃ 
πρὸς τὴν ὠνὴν εἶεν τοῦ σίτου κεκομεκότες, κρύφα τοῖς 
φορτίοις ἐνϑέντα, ἀπολύειν καὶ ἔκεῖνο κομίζοντας. Καὶ 
ὃ μὲν τὰ ἐντεταλμένα ἔπραττεν. 

ὅ. Οἱ δὲ Ἰακώβῳ παῖδες, ἐλθόντες εἰς τὴν Χα- 
ναναίαν, ἀπήγγελλον τῷ πατρὶ τὰ κατὰ τὴν ““ἴγυπτον 
αὐτοῖς συμβάντα, καὶ ὅτε κατάσκοποι δύξειαν ἀφῖχ.- 
9o, τοῦ βασιλέως, καὶ λέγοντες ᾿ἀδελφυΐ τε εἶναι, καὶ 
τὸν ἑνδέκατον οἴκοι καταλιπεῖν παρὰ τῷ πατρὶ, ἀπι- 

᾿᾿στηϑεῖεν, oc καταλίποιέν τε Συμεῶνα παρὰ τῷ στρα" 
τηγῷ, μέχρε Βενιαμὶν αὐτὸς ἀπιὼν, πίστεις evrol τῶν 
εἰρημένων παρ᾽ αὐτῶν γένηται" ἠξίουν τε τὸν πατέρα, 
μηδὲν φοβηϑέντα, πέμπειν σὺν αὐτοῖς τὸν νεανίσκον." 


- 








KL. 105. ANTIQ. L.IL. CAP. VI. $. 5. 8l 


᾿βκώβῳ. δὲ οὐδὲν ἤρεσκε τῶν τοῖς υἱοῖς πεπραγμένων" 
καὶ πρὸς τὴν Συμεῶνος δὲ κατοχὴν λυπηρῶς φέρων, 
ἀνόητον ἡγεῖτο προφτεϑέναι καὶ τὸν Βενιαμίν. Kei ὁ 
μὲν οὐδὲ Ῥουβήλου δεομένου; καὶ τοὺς αὐτοῦ παῖδας 
ἀντιδιδύντος, — ἵνα, et τι πάϑοι δενιαμὶν κατὰ τὴν 
ἀποδημίαν, GTEOXTELVELEV αὐτοὺς ὁ πάππος — πείθε- 
ται τοῖς λόγοις. Οἱ δὲ ἠπόρουν ἐπὶ τοῖς κακοῖς καὶ 
μᾶλλον αὐτοὺς ἐτάραττε τὸ ἀργύριον" ἐν τοῖς σακίσιᾷ 
τοῦ σίτου καταχεχρυμμένον εὐρεϑέν. Τοῦ δὲ σίτου 
τοῦ πομισϑέντος ὑπ᾽ αὐτῶν ἐπιλείποντος, κ καὶ τοῦ λιμοῦ 
μᾶλλον ἁπτομένου , βιαζομένης αὐτὸν τῆς ἀνάγκης» 0 
᾿Ιάκωβος ἐκπέμπειν ἐγίνωσκε τὸν Βενιαμὶν μετὰ τῶν 
ἀδελφῶν" οὐ γὰρ ἦν αὐτοῖς eg "diyurrov ἐλθεῖν μὴ 
μετὰ τῶν ἐπηγγελμένων ἀπερχομένοις.. Καὶ τοῦ πά- 
ϑους οὖν yelgovóg καϑ' ἕκαστην ἡμέραν “γενομένου, καὶ 
τῶν υἱῶν δεομένων, οὐκ εἶχεν ὦ 0, τι χρήσαιτο τοῖς πα- 
ροῦσεν. ᾿Πούδα δὲ, τολμηροῦ τὰ ἄλλα τὴν φύσεν ap- 
δρὸς, χρησαμένου πρὸς αὐτὸν παρῥησίᾳ, ὡς οὐπ og- 
fjxov μὲν αὐτὸν : περὶ τοῦ ἀδελφοῦ δεδιέναε, οὐδὲ τὸ ἐ- 
τυχὸν δὲ ὑποψίας λαμβάνειν, ,πραχϑήσεται γὰρ οὗ- 
δὲν τῶν περὶ τὸν ἀδελφὸν, ᾧ μὴ παρέσται 0 ,9«6s, 
τοῦτο «δὲ συμβήσεσθαι πάντως καὶ παρ᾿ αὐτῷ μένοντε, 
φανερὰν δ᾽ οὕτως αὐτῶν ἀπώλειαν μὴ καταδικάζειν,... 
᾿ μηδὲ τὴν ἐκ Φαραώϑου τῆς τροφῆς εὐπορίαν αὐτοὺρΒ3 
ἀφαιρεῖσϑαι ἀλόγῳ περὶ τοῦ παιδὸς die, φροντίζειν 
δὲ χαὶ τῆς Συμεῶνος σωτηρίας, μὴ φειδοῖ τῆς δενιο- 
μὲν ἀποδημίας ἔχεῖνος ἀπολῆται" πιστεῦσαι δὲ περὲ 
αὐτοῦ τῷ ϑεῷ παραινοῦντος , καὶ αὐτοῦ ὡς σῷον ἐπα- 
νάξοντος τὸν υἱὸν αὐτῷ, ἢ συγκαταστρέψοντος ἅμα 
ἐχείνῳ τὸν βίον." Πεισϑεὶς, “]άκωβος παρεδίδου τὸν 
Βενιαμὶν, καὶ τὴν τιμὴν τοῦ σίτου διπλασίονα , τῶν 
τε | παρὰ τοῖς “Χαναναίους γεννωμένων, τό ve τῆς βα- 
ἐνου μύρον καὶ στάκτην; τερέβινϑόν τε καὶ μέλε, δω- 
θεὰς ““ωσήπῳ κομίζειν.. Πολλὰ δ᾽ ἦν παρὰ τοῦ πατρὸς 
. ἐπὶ τῇ τῶν παίδων ἐξόδῳ δάκρυα, καὶ ἔχείνων αὐτῶν. 
μὲν 729 τοὺς υἱοὺς εἰ ᾿κομέξίταν σῴους ἐκ τῆς ἀπο- 


8. FL. JOS. ANTIQ. L. 1l. CAP. VI. €. 5.--- 7. 


δημίας, ἐφρύντιζεν, οἵ δὲ, εἰ τὸν | πτερά χαταλά- 
Bowv ἐῤῥωμένον. καὶ μηδὲν ὑπὸ τῆς ἐπ᾽ αὐτοῖς λύ- 
πης κακωθέντα. ᾿Ἡμερήσιον δ᾽ αὐτοῖς ἠνίσϑη τὸ πὲν-- 
ϑος. Καὶ ὁ μὲν πρεσβύτης κοπωϑεὶς ὑπέμενεν, οὗ δὲ 
ἐχώρουν τὴν ἐπὶ ““ἴγυπεον, μετὰ κρείττονος ἐλπίδος 
τὴν ἐπὶ rotg: παροῦσε λύπην. ἐώμενοιυ. 

6 “ὃς δ ἦλθον εἰς τὴν “Αἴγυπτον, ᾿κατάχγονταν 
μὲν παρὰ τὸν ᾿Ιώσηπον. Φόβος | δὲ αὐτοὺς οὐχ ὁ τυ- 
aov διετάραττε, μὴ περὶ τῆς τοῦ σίτου τιμῆς ἐγκλὴ- 
ματα λάβωσιν , ὡς αὐτοὶ τὸ κεκακουργηχότες. Καὶ 
σερὸς τὸν ταμίαν τοῦ ᾿Ιωσήπου πολλὴν ἀπολογίαν ἐπον- 
οὔντο, κατ᾽ οἶμόν τὲ φάσκοντες εὑρεῖν ἐν τοῖς Goo 
τὸ ἀργύριον, καὶ νῦν ἥκειν ἐπαναάγοντες αὐτό. Τοῦ 
δὲ μηδ ὅ, τὸ λέγουσιν εἰδέναν φήσαντος, ἀνεέθησαν 
ποῦ δέους. “Δύσας τε τὸν Συμεῶνα, ἐτημέλεε συνε- 
σόμενον τοῖς ἀδελφοῖς. Ἐλθόντος δ᾽ ἐν τούτῳ καὶ Tor- 
σήπου ἀπὸ τῆς ,“ϑεραπείας τοῦ βασιλέως, τὰ τὸ δῶρα 
παρήγαγον᾽ αὐτῷ, καὶ πυϑομένῳ περὶ τοῦ πατρὸς ἐλδ- 
γον, το “καταλάβοιεν αὐτὸν ἐῤῥωμένον. Ὁ δὲ, ue- 
ϑὼν περιόντα τὸν βενιαμὲν, e οὗτος ὁ κεωτεροφ. “ἀδελ»- 
φὸς εἴη.-- καὶ γὰρ ἦν αὐτὸν ἑωρακὼς -- ἀνέκρενδι 
Τῶν δὲ φησάντων αὐτὸν εἶναι, “θεὸν ἐπὶ πᾶσιν δὲ- 
πεν εἶναν προστάτην." Ὑπὸ δὲ πάϑους προαγόμενος 
ἑὲς δάκρυα, μεθίστατο, μὴ βουλόμενος καταφανὴς εἶ- 
ψαῦ τοῖς ἀδελφοῖς., Eni δεῖπινόν τέ αὐτοὺς παραλαμ- 
βάνει, καὶ κατακλίνονται μὲν οὕτως ὡς καὶ παρὰ τῷ 
“τατρί. ΤΙάντας δὲ αὐτοὺς ὃ Ἰώσηπος. δεξιούμενος, 
διπλασίοσι μοίραυς τῶν αὐτῷ παρακειμένων τὸν Ὁ 
νεαμὶν, ἐτίμα. 

7. Enti δὲ μετὰ τὸ δεῖπνον εἰς ὕπνον ἐτράπον- 
το; κελεύει. τὸν ταμίαν τόν TÉ σῖτον αὐτοῖς δοῦναν ut 
μετρημένον ; καὶ τὴν τιμὴν πάλιν ἐγκρύψαι τοῖς ca- 
κίοις, εἰς δὲ τὸ Μενεαμὶν φορτίον καὶ σκύφον ἀρ- 
γυροῦν, ᾧ πίνων ἔχαιρε, βαλόντα καταλιπεῖν. ᾿Εποίξο 
δὲ ταῦτα, διάπειραν βουλύμενος τῶν ἀδελφῶν. λαβεῖν, 
βεπύτερόν ποτε βοηϑοῦσι τῷ Βενιαμὶν κλοπῆς ἐναγομένῳ, 


-EL. 108. ANTIQ. L.IL. CAP. VI. $. 7. 83 


xal δοκοῦντι κινδυνεύειν ; ἦ καταλεπόντες ] ὡς οὐδὲν 
αὐτοὶ κεκακουργηκότες, «πίασε πρὸς τὸν πατέρα. Ποιή- 
σαντος δὲ τοῦ οἰκέτου τὰ ἐντεταλμένα , μεϑ' ἡμέραν 
οὐδὲν τούτων εἰδότες ói τοῦ Ἰακώβου παῖδες ᾿ἀπήε- 
σαν, ἀπείληφότες τὸν «ΣΣυμεώῶνα, καὶ διπλῆν χαρὰν χαί- 
Qovreg , ἐπὶ ve εὐύτῳ, καὶ ἐπὶ τῷ τὸν Μενιαμὶν ἀπο- 
ops Ute to πατρὶ, ada ὑπέσχοντο. Περιελαύνουσε 
δ᾽ αὐτοὺς ἱππεῖς, ἄγοντες τὸν οἰκέτην , ὃς ἐναπέϑετο 
τῷ τοῦ Βενιαμὶν φορτίῳ τὸν σκύφον. Ταραχϑέντες 
δὲ ὑπὸ τῆς ἀδοκήτου τῶν ἱππέων ἐφόδου, καὶ τὴν 
αἰτίαν πυϑόμενον às id ἐπ᾿ ἄνδρας ἐληλύϑασιν, οὗ 
“μικρὸν ἔμπροσϑεν τιμῆς καὲ ξενίας τετυχήκασιν αὖ- 
τῶν παρὰ τοῦ δεσπότου , “κακίστους ἀπεκάλουν , € 
μηδ᾽ αὐτὸ τοῦτο, τὴν ξενίαν καὶ τὴν φιλοφροσύνην 
τοῦ ᾿Ιωσήπου διὰ “μνήμης λαβόντες, οὐκ ὥκνησαν εἰς 
αὐτὸν ἄδικοι γενέσθαι, σκύφον δὲ, ᾧ φιλοτησίας αὖ- 
τοῖς προέπενεν, ἰδάμενον φέροιεν, κέρδους ἀδίκου τήν 
τὲ πρὸς Ἰώσηπον φελίων,. τὸν τε ἑαυτῶν εἰ φωραϑεῖεν 
πένδεηχον ἐν δευτέρῳ ϑέμενοι" τιμωρίαν te οὖν αὐτούς 
ὑφέξειν ἠπείλουν, οὐ λαϑόντας τὸν ϑεὸν, οὐδ᾽ ἀπο- 
δράντος μετὰ τῆς κλοπῆς, εἰ καὶ τὸν διακονούμενον 
οἰκέτην διέλαθον. Πυνϑανεσϑαί τε νῦν, τί παρόντες 
ἐἔημεν, ὡς οὐκ εἰδότες * γνώσεσϑαε μέντοι κολαζόμδ- 
90 αὐτίκα. ἢ Καὶ ταῦτα καὶ πέρα. τούτων εἰς αὐτοὺς 
λέγων ὃ ó οἰκέτης ἐνύβριζεν. Οἱ δὲ, ὑπὸ ἀγνοίας, τῶν 
περὶ αὐτοὺς ἐχλεύαζον ἐπὶ τοῖς λεγομένοις, καὶ τῆς 
αουφολογίας τὸν οἰκέτην ἐθαύμαζον ; τολμῶντα αἰτίαν 
ἐπιφέρειν ἀνδράσιν, ᾿ of μηδὲ τὴν τοῦ σίτου τιμὴν. ἐν 
τοῖς σακίοις αὐτῶν εὑρεθεῖσαν κατέσχον, ἀλλ᾽ ἐκόμε- 
σαν μηδενὸς εἰδότος τὸ πραχϑὲν . τοσοῦτον ἀποδεῖν 
τοῦ γνώμῃ κακουργῆσαι. Τῆς μέντου γὲ ἀρνήσεως ἀξιθ-- 
πιστοτέραν ὑπολαβόντες τὴν ἔρευναν , ἐκέλευον ταύτῃ 
χρῆσϑαι, “ καὶ ἂν εὑρεθῇ τίς ὑφῃρημένος , ἅπαντας 
αὐρλάζευν ^* οὐδὲν ydp αὐτοῖς συνειδοτὲς, ἦγον παρῥη-. 
αίφν, ἧς. ἐδύκουν. ἀκένδυνον. Οἱ δὲ τὴν ἔρευναν μὲν 


ἠξίωσαν ποιήσασθαι, τὴν μέντοι τεμωρέαν ἑνὸς ἔφασ- ' 


[4 


84 FL. 105. ANTIQ. 1.11. CAP. VI. 6. 7. 8. 


κον εἶναι, τοῦ τὴν κλοπὴν εὐρεϑέντος πεποιῆσθαφ. 
7ὴν δὲ ζήτησιν ποιούμενον, καὶ πάντας τοὺς ἄλλους 
ἱκπεριελϑόντες κατὰ τὴν ἔρευναν, ἐπὶ τὸν τελευταῖον 
᾿Βενιαμὶν ἧκον, οὐκ ἀγνοοῦντες ὅτι εἰς "τὸ ἐχείνου co 
κίον τὸν σκύφον εἶεν ἀποκεκρυφότες, ἀλλ᾽ ἀκρεβῆ τὴν 
ζήτησιν βουλόμενοι, ποεῖσθαι δοκεῖν. Οἱ μὲν οὖν ἄλ-. 
λοι τοῦ καϑ᾽ αὐτοὺς ἀπηλλαγμένου δέους ; ἐν τῇ περὲ 
| τὸν -Βενιαμὶν φροντίδι τὸ λοιπὸν ἦσαν. ἰΕϑάῤῥουν 
δ᾽ ὡς οὐδ᾽. ἐν ἐκείνην τῆς κακουργίας εὐρεθησομένης, 
ἐκακχιζόν τε τοὺς ἐπιδιώξαντας, ὡς ἐμποδίζοντας αυ-- 
τοῖς τὴν ὁδὸν δυναμένοις ἤδη προκεκοᾳ Erat. Ὡς δὰ 
τὸ τοῦ Βενιαμὶν φορτίον ἐρευνῶντες. λαμβάνουσι τὸν 
σκύφον , δὲς οἱ μωγὰς καὶ ϑρήνους. εὐθὺς ἐτράπησαν, 
καὶ τὰς στολὰς ἐπικαταρῥήξαντες, ἐκλαιόν τε τὸν αἀδὲλ.- 
φὸν ἐπὶ τῇ μελλούση κολάσει περὶ τῆς κλοπῆς, αὖ... 
τούς τὲ διαψευσαμένους τὸν πατέρα περὶ τῆς ενιαν. 
μὲν σωτηρίας. ᾿Επέτεινε δὲ τὸ δεινὸν αὐτοῖς, καὶ vG 
8500Eavrac ἤδη διαφυγεῖν τὰ σκυϑρωπὰ διαφϑονηϑῆναε. 
Toy δὲ περὶ τὸν ἀδελᾳὸν κακῶν καὶ τῆς τοῦ πατρὸς 
ἐπ᾿ αὐτῷ λύπης ἐσομένης ἑαυτοὺς αἰτίους ἔλεγον, fue. 
'σαμέγους ἄχοντα αὐτοῖς τὸν πατέῤα συναποστεῖλαε. 

8. Ὁΐ μὲν οὖν ἱππεῖς παραλαβόντες. τὸν Bevan- 
piv ἦγον πρὸς ᾿]ώσηπον, καὶ τῶν ἀδελφῶν" ἑπομένων, 
Ὁ δὲ τὸν μὲν ἰδὼν ἐν φυλακῇ τοὺς δ᾽ ἐν πενθίμοες 
σχήμασι, « τί δὴ," φησὶν, d ey κάκιστοι, φρονήσανε. 
τὲς 5j περὶ τῆς ἐμῆς φιλανϑρωπίας, ῆ περὶ τοῦ ϑεοῦ 
τῆς προνοίας; τοιαῦτα πράττειν εἷς εὐεργέτην καὶ ξέ- 
gov ἑτολμήσατε;" Twv δὲ παραδιδόντων αὐτοὺς 77 
κόλασιν ἐπὶ τῷ σώζεσϑαι Βενιαμὶν, καὶ πάλιν ava 
μεμνησκομένων τῶν εἰς ᾿Ιώσηπον αὐτοῖς τετολμημές. 
vov, καὶ ἐκεῖνον ἀποκαλούντων μακαριώτερον, εἰ μὲν 
τέθνηκεν, ὅτε τῶν κατὰ τὸν fiov ἀπήλλακται σχυϑρὼν 
πῶν, εἰ δὲ περίεστεν," ὅτι τῆς παρὰ τοῦ ϑεοῦ κατ᾿ 
αὐτῶν ἐκδικίας τυγγάνεν, λεγόντων δ᾽ αὐτοὺς ἀλετη.- 
θίους τοῦ πατρῦς, ὅτι τῇ λύπη, ἣν ἐπ᾽ ἐκείνῳ μέχρυ 
νῦν ἔχεε, καὶ τὴν ἐπὶ Βενιαμὶν προρϑήσουσε" sto 


MENU 





FL. JOS. ANTIQ. L.II. CAP. VI. $. 8&. 85 


ἦν sot ἐνταῦϑα Ῥούβηλος, αὐτῶν καϑαπεόμενος. or- 
σήπου δὲ vovg μὲν ἀπολύοντος., “οὐδὲν yap αὐτοὺς 
ἀδικεῖν, ἀρκεῖσθαι δὲ μόνῃ τῇ τοῦ παιδὸς τιμωρίᾳ λέ- 
᾿όντος; οὔτε 7ὰρ' τοῦτον ἀπολύειν διὰ τοὺς οὐδὲν ἔξα-. 
μαρτόντας σῶφρον ἔλεγεν; οὔτε συγκολάζειν. ἐκείνους 
ve.. τὴν κλοπὴν ἐργασαμένῳ,," βαδίζουσι δὲ παρέξειν 
ἀσφάλειαν ἐπαγγελλομένου" τοὺς μὲν ἄλλους ἔκπληξις 
ἔλαβε, “καὶ πρὸς τὸ πάϑος aqaa, "Jovóag δὲ, ὃ xai 
τὸν πατέρα πείσας ἐκπέμψαι τὸ μειράκιον, καὶ τὰ ἄλλα 
δραστήριος ὧν ἀνὴρ , vmég τῆς τοῦ αδελᾳοῦ σωτηρίας 
ἔκρινε παραβαλέσθαι. * Kol δεινὰ piv," εἶπεν, “ ὦ 
στρατηγὲ, τετολμήκαμὲν εἰς σὲ, καὶ τεμορίας ἄξια καὶ 
τοῦ κόλασιν ὑποσχεῖν ἅπαντας ἡμᾶς δικαίως, εἰ καὶ τὸ 
ἀδίκημα μὴ πάντων ἡμῶν, ἀλλ᾽ ἑνὸς τοῦ νεωτάτου ye 
geovev. Ὅμως δὲ ἀπεγνωκόσεν ἡμῖν τὴν às αὐτοῦ σω» 
τηρίαν ἐλπὶς ὑπολέλειπται παρὰ τῆς σῆς χρηστότητος, 
ἐγγυωμένης τὴν τοῦ κινδύνου διαφυγήν. Kal νῦν μὴ 
πρὸς τὸ ἡμέτερον ἀφορῶν, ut δὲ τὸ κακούργημα σκο- 
TOW, αλλὲ πρὸς τὴν ἑαυτοῦ ᾳύσιν, xài τὴν ἀρετὴν 
σύμβουλον ποιησάμενος ἀντὶ τῆς ὀργῆς, --- ἣν οἱ τὰ 
ἄλλα μεκχροὶ πρὸς ἐσχύος λαμβάνουσιν, οὐκ ἐπὶ τοῖς με- 
γάλοες μόνον, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τοῖς τυχοῦσον αὐτῇ χρώμε- 
90b —-, γενοῦ" πρὸς αὐτὴν μεγαλόφρων, καὶ μὴ vot 
956 ὑπ αὐτῆς, ὥςτε ἀποκτεῖναι τοὺς οὐδ᾽ αὐτοὺς ὡς 
ἐδίας ἔτι τῆς σωτηρίας ἀντιποιουμένουρ, ἀλλὰ παρὰ 
σοῦ λαβεῖν αὐτὴν ἀξιοῦντας. Καὶ yap - οὐδὲ νῦν πρὼ- 
τον ἡμῖν παρέξεις αὐτὴν, ἀλλὰ καὶ τάχιον ἐλθοῦσιν 
ἐπὶ τὴν “ἀγορὰν τοῦ σίτου, καὶ τὴν εὐπορίαν τῆς τρο- 
enc ἐχαρίσω, δοὺς ἀποκομίζεον τοῖς οἰκείοις, ὅσα xiv 
δυνεύοντας αὐτοὺς “ὑπὸ τοῦ λιμοῦ διαφϑαρῆναν περιό- 
δωσε. 4ιαφέρεε. δ᾽. οὐδὲν ἢ μὴ περιϊδεῖν ἀπολλυμένους 
ὑπ᾽ ἐνδείας τῶν ἀναγκαίων, 5 μὴ κολάσαν δόξαντας 
εἱμαρτεῖν, καὲὶ περὶ τὴν εὐεργεσίαν τὴν ἀπὸ σοῦ λαμ: 
πρὰν γενομένην φϑονηθέντας. Ἃ δὲ αὐτὴ χαρές, ἄλλῳ 
μέστου τρύπῳ διδομένη. | Zone ydo oUg εἰς “τοῦτο 
si ἔξρεφες, ; καὶ ψυχὰς, 4g ὑπὸ λιμοῦ καμεῖν Ὀὐκ Erg 
Η 


86 ἘΠ. JOS. ANTIQ. L. II. CAP. Vi. 6.8. 


B6ceg, τηφήσεις ταῖς ἕξαυτοῦ δωῤέαῖς, δὲ Θαυμαστὸν 
ἅμα καὶ μέγα δοῦναί τε ψυχὰς ἡμῖν, καὶ παρασχεῖν᾽ 
δὲ ὧν αὕτας μένουσιν ἀπορουμένοις. Oipol te τὸν 
$«0v. αἰτίαν , Re Qaoxevaaus , βουλόμενον , εἰς ἐπίδειξον 
ποῦ κατὰ τὴν ἀρετὴν περιόψτος ἡμὰς εἰς τοῦτο πε-- 
φιστῆσοαν συμφορᾶς, ἕνα καὶ τῶν eic σαυκὸν ἀδωρημά»- 
τῶν συγγενώσκων φανῇς ἑπταυκόσιν, ἀλλὰ μὴ πρὺς μόν 
Jove τοὺς «ur ἄλλην πρόφασιν δεομένους ἐπικουρίας 
φιλάνϑρωπος δοκῇς. ῶς μέγα μὲν γὰρ καὶ τὸ ποιῆ- 
"Qui τενας εὖ “καταστάντας ἐἰς χρείαν, ἡγεμονυκώτερον 
0à σῶσαι τοὺς ὑπὲρ τῶν εἰς ἑαυτὸν τετολμημένων δὲ- 
am ᾿ὀφείλοντας.᾿ Εἰ γὰρ τὰ περὶ pepe ἑημιωμάτων 
ἀφεῖνας τοὺς πλημμελήσαντας ἔπαινον ἤνεγκε τοῖς ὑ- 
σεριδοῦσι, τό ye περὶ τούτων ἀόργητον, ὑπὲρ d» τῷ 
ζὴν ὑπεύϑυνον τῇ κολάσει yivezos τῶν ἡδικηκότωνᾳ 
ϑεοῦ φύσει. προρετέϑη. Koi ἔγωγε, εἰ μὴ πατὴρ ἡμῖν 
ἦν, . ὃς ἐπὶ παίδων ἀποβολῇ ταλαυπωρεῖ διὰ τὴς ἐπὶ 
Ἰωσήπῳ τελευτῆς ἐπιδεδειγμένος, 'OvE ὧν τοῦ ψε xo 
ἡμᾶς ἕνεχ περὶ. κῆς σωτηρίας λύχους ἐποιηδαμῆν, εἰ 
e ὅσον τῷ σῷ χαριζόμενορ. ἤϑεο,. σώζειν αὐτῷ 366t- 
΄ Aer : -Éyovre καὶ τούτους Oi λυπήσονται τεθνηκόκων οὐ 
ἔχοντας, παρεέχομεν δ᾽ àv αὐτοὺς σεεισομέμους ὅπη καὶ 
ϑελήσειας. INU 4 δὲ — οὐ γὰρ ἑαυτοὺς ἐλεοῦντες. δὲ es 

καὶ νέου καὶ μήπω τῶν κατὰ τὸν βίον ἀπολελαυπότε 
τεϑνηξόμεθα, τὸ δὲ τοῦ mer Qüc λογεξύμενου ; xai τὸ 
ψῆρας οἰκτείροντες. τὰ ἐκείνου — ταῦτας σοὶ. τὰς den 
eeu προςφέρομεν, καὶ παρακτούμεϑα «ψυχὰς. τὰφ cave 
τῶν, ἃς col τὸ ἡμέτερον. κρκούργημα.. πρὸς τιμωρίων 
παρέδωκεν. Ὃς οὔτε πονηρὸς αὐτὸς, οὔτε τοιούτους ἐσθ» 
μένους ἐγέννησεν, ἀλλὰ χρηστὸς ev καὲ. πειραϑῆναντονν. 
αὐτῶν οὐχὶ δίκαιος, καὶ νῦν μὲν ἀποδημούντωδ ταῖς ὑπὲῤ 
ἡμῶν φροντίσε κακοπαϑεῖ. Πυϑόμενος δὲ ἀπολωλότας 
xat τὴν αἰείαν,. ὑπομενεῖ deo ταύτην πολὴ ᾿ μᾶλλον τὸν 
fov καταλυπεῖν" καὶ τὸ ἄδοξον αὐτὸν τῆς ἡμετέραφ᾽ 
«αταστροφῆς φϑήσεταν διαχρησάμενον, καὶ κακὴν. αὖ. 
ἐῷ. πριήσευ τὴν ἐκ τοῦ. Cv ἀπαλλαγὴν s. πρὶν εἰς e 








FL. JOS. ANTIO. L.W. CAP.VIÍ. $.8. 87 


λους φοιτῆσαι τὰ xaó ἡμᾶς σπεύσαντος αὐτὸν εἰς 
ἀναισϑησίαν μεταγαγεῖν. Γενόμενος οὖν ἐν τούτῳ τῶν 
λογισμῶν, εἰ καὶ ἡ κακία σὲ παροξύνει νῦν ἡ qt 

“τέρα, καὶ τὸ κατ᾽ αὐτῆς δίκαιον χάρισαν τῷ neri, 
καὶ δυνηϑήτω πλεῖον ὃ πρὸς ἐχεῖνον ἔλεος τῆς ἡμε- 
τέρας πονηρίας, καὶ γῆρας ἕν ἐρημίᾳ βιωσόμενον καὶ 
τεθνηξόμενον ἡμῶν ἀπολουμένων αἴδεσαι, τῷ πατέρων 
ὀνόματο ταύτην χαριζόμενος τὴν δωρεάν. Ἔν γὰρ z0U- 
φῳ καὶ τὸν σὲ φύσαντα τιμᾷς, καὶ σαυτῷ δίδως, ἀπο: 
λαύων μὲν ἤδη τῆς προρφηγορίας, ἀπαϑηὴς δ᾽ ἐπ᾽ GU c 
τῇ φυλαχζϑησόμενος ὑπὸ εοῦ ϑεοῦ τοῦ πάντων παᾳτρόρ, 
εἰς ὃν κατὰ κουνωνίαν καὶ αὐτὸν τοῦ ὀνόματος εὖσο- 
βεῖν δόξεις, τοῦ ἡμετέρου πατρὸς οἶχεον λαβων, ἐφ᾽ 
οἷς πείσεται τῶν παίδων στερούμενος. “Σὸν οὖν, ἃ 
παρέσχεν ἡμῖν ὁ θεὸς, ταῦτ᾽ ἔχοντα ἐξουσίαν ἀφελέσ- 
θαι, δοῦναι," καὶ μηδὲν ἐκείνου διενεγκεῖν τῇ χάριτι" 
τῆς γὰρ ἐπ᾽ ἀμφοτέρων δυνάμεως τετυχηκότα καλὸν 
ταύτην ἔν τοῖς ἀγαθοῖς ἐπιδείκνυσθαι, καὶ παρὸν καὶ Ὑ 
ἀπολλύειν, τῆς μὲν κατὰ τοῦτο ἐξουσίας ὡς μὴ δ d 
σεαρχούσης ἐπιλανθάνεσθαι, μόνον δ᾽ ἐπιτετράφϑαε τὸ 
σωζειν ὑπολαμβάνειν, καὶ 000 τις πλείοσῳ τοῦτο παρέ- 
ἔδε, μᾶλλον αὐτῷ φαίνεσϑαι διδόντα. Σὺ δὲ πάντας ' 
ἡμᾶς σώσεις, τῷ ἀδελφῷ συγγνοὺς ὑπὲρ ὧν ἠτύχη. 
«cv * οὐδὲ γὰρ ἡμῖν βιώσιμα, τούτου κολασϑέντος, οἷς 
γε n οὺς τὸν πατέρα μὴ ἑξεστεν ἀνασωθῆναε μόνοις, 
ἀλλ᾽ ἐνθάδε δεῖ κοιμωνῆσαι τούτῳ τῆς αὐτῆς κατω- 
στροφῆς toV βίου. Καὶ τοσούτου δεησόμεϑα, στρω- 
757i, κατακρίναντος, τὸν ἀδελφὸν ἡ ἡμῶν ἀποϑανεῖν, συγ- 

: πολάφαε καὶ ἡμᾶς ὡς τοῦ ἀδικήματος κεκρινωνηκόταρ" 
οὐ yop ἀξιώσομεν ἡμεῖς ὡς ἐπὲ λύπῃ τεϑνηκότος τοῦ 
ἀδελφοῦ ἑαυτοὺς ἀνελεῖν, ἀλλ᾽ ὡς ὁμοίως αὐτῷ πον» 

θοὲ 7εγονότες οὕτως ἀποθανεῖν. Καὶ ὅ ὅτε μὲν καὶ νέος 
ὧν ἥμαρτε, καὶ μήπω τῷ φρονεῖν ἐρηρεισμένος, καὶ 
eg ἀνθρώπενον τοῖς τοιούτοις συγγνώμην νέμειν, σοὶ 
καταλιπὼν παύδομαν περαντέρω λέγειν, ἵνα, εἰ μὲν 

 διατακπρίνειας ἡ ἡμῶν, và μὴ λεχϑέντα δόξῃ βιβλαφένον 

II 2 


88. FL. 7105. ANTIQ. L. II. CAP. VI. $. 8. 9. 


πρὸς τὸ ᾿σκυϑρωπότερον ἡ ἡμᾶς, εἰ δ᾽ ὠκολύσειας, καὶ 
ἐκεῖνα τῇ σαυτοῦ χρηστότητι συνιδὼν ἃ ἀπεψὴφ ἐσϑαε νο- 
μισϑῆς, οὐ σώσας μόνον ἡμᾶς, ἀλλὰ: καὶ ὧν διὰ τοῦ--- 
το δικαιότεροι μᾶλλον φανούμεθα τυχεῖν χαριζόμενος, 
καὶ πλέον ἡμῶν αὐτῶν ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας νοήσας σω-- 
τηρίας. Ei T οὖν κτείνειν αὐτὸν ϑέλεις, ἐμὲ TUA 
ρησάμενος ἀντὶ τούτου, τῷ πατρὶ τοῦτον ἀπόπεμψον" 
εἴτε καὶ κατέχειν 00L δοκεῖς. ᾿δοῦλον, ἐγὰ πρὸς χρείας 
σον ὑπηρετικώτερος, ἀμείνων ὡς ὁρᾷς πρὸς ἕκατερον 
τῶν παϑῶν ὑπάρχων." ᾿Πούδας μὲν οὖν πάντα UmO- 
μένειν: ὑπὲρ τῆς τοῦ ἀδελφοῦ σωτηρίας ἐδέως ἔχων, ῥίπτει 
m0 τῶν “]ωσήπου ποδῶν É ἑαυτὸν, εἴ πὼς ἐκμαλάξειε τὴν 
ὀργὴν αὐτοῦ καὶ καταπραὕνειεν, ἀγωμεζόμενος.. Προέ. 
πέσον δὲ καὶ οἱ ἀδελφ oi πᾶντες, δακρύοντες καὶ mago - 
διδόντες ἃ ἑαυτοὺς ὑπὲρ τῆς Βενιαμὶν ψυχῆς ἀπολουμένους. 
9. Ὁ δὲ ᾿ώσηπας ἐλεγχόμενος. ὑπὸ τοῦ͵ πάϑους, 
καὶ μηκέτι ϑυνάμενος τὴν τῆς ὀργῆς φέρειν ὑπόκρε- 
ew, κελεύει μὲν ἀπελϑεῖν τοὺς παρόντας, ἵνα μόνοις 
ἑαυτὸν τοῖς ἀδελφοῖς ποιήσῃ φανερὸν. “Ἵναχωρησάν- 
τῶν δὲ, ποιεῖ γνώρεμον ἑαυτὸν τοῖς ἀδελφοῖς, καὶ φη- 
oir, τῆς μὲν ἀρετῆς ὑμᾶς καὶ εὐνοίας τῆς περὶ τὸν 
ἀδελφὸν "pav ἐπαινῶ, καὶ κρείττονας 5j ngogedóxty 
ἐκ TOY περὶ ἐμοῦ βεβουλευμένων εὑρίσκω, ταῦτα Tre 
τα ποιήσας ἐπὶ πείρᾳ τῆς ὑμετέρας φιλαδελφίας. Οὐ 
φύσει δὲ περὶ ἐμὲ vopito πονηροὺς εγονέναυ, θεοῦ 
δὲ βουλήσει τήν τὲ νῦν πραγματευομένου τῶν ἀγαθῶν 
| ἀπόλαυσιν, καὶ τὴν ἐς ὕστερον ἂν εὐμενὴς ἡμῖν ma- 
θαμείνῃ, Πατρός T6 οὖν σωτηρίαν ἐγνωκὼς οὐκ ἐλ- 
πισϑεῖσαν, καὶ τοιούτους ὑμᾶς ὁρῶν περὶ τὸν ἀδελ»- 
góv, οὐδ᾽ ὧν εἰς ἐμὲ δοκεῖτα ἁμαρτεῖν ἔτει μνημονεύω. 
᾿Παύσομαι δὲ τῆς ἐπ᾽ αὐτοῖς μισοπονηρίας, καὶ, og 
δϑσυναντίοις τῶν. τῷ ϑεῷ βεβουλευμένων εἰς τὰ ! παρόκ- 
rU, χάριν ἔχειν ὁμολογῶ. Ὑμὰᾶς vt βούλομαν καὶ αὖ- 
τοὺς λήϑην ἐκείνων ' λαβόντας ἤδεσθαι μᾶλλον, τῆς τότϑ 
ἀβουλίας &ig τοιοῦτον ἐλϑούσης τέλος, 7 δυρφορεῖα 
αὐξχυνομέγους. ἐπὶ τοῖς ἡμαρτημένοις. “Μὴ οὖν δόξη 











FL. JOS, ANTIQ. L. II. CAP. VI. ς. 9. VIL. 1.2. 86 


λυπεῖν ὑμᾶς τὸ κατ᾽ ἐμοῦ ψῆφον ἐνεγκεῖν πονηρὰν, καὶ 
ἡ ἐπ᾽ αὐτῇ μετάνοια, τῷ E un προχωρῆσαι τὰ De 
βουλευμένα. «Χαίροντες οὖν ἐπὶ τοῖς ἐκ ϑεοῦ γεγεν 
γνημένοις -. ἄπιτε, ταῦτα δηλώσοντες τῷ πατρὶ, μὴ καὶ 
ταῖς ὑπὲρ ὑμῶν φροντίσιν ἀναλωθεὶς, npo pov 
TO κάλλιστον τῆς εὐδαιμονίας, πρὶν eig ὄψον ἐλθεῖν 
τὴν ἐμὴν καὶ μεταλαβεῖν τῶν παρόντων ἀγαϑῶν ἅπο- 
ϑανών. Αὐτὸν δὲ τοῦτον, καὶ γυναῖκας ὑμετέρας καὶ 
τέκνα, καὶ πᾶσαν τὴν συγγένειαν ὑμῶν ἀναλαβόντες 
ἐνϑάδε μετοικίζεσϑε" οὐ 80 ἀποδήμους εἶναι δεῖ τῶν 
ἀγαϑῶν τῶν ἡμετέρων τοὺς ἐμοὶ φελτάτους, ἄλλως τε καὶ 
τοῦ λιμοῦ λοιπὴν ἔτι πενταξτίαν ὑπομενοῦντος. » Ταῦτ᾽ 
εἰπὼν 7ωσηπὸς περιθάλλεε τοὺς ἀδελφούς. Οἱ δ᾽ ἐν 
δάκρυσιν ἦσαν καὶ λύπῃ" τῶν δ᾽ ἐπ᾿ αὐτῷ βεβουλευ- 
μένων καὶ τιμωρίας ἐν αὐτοῖς οὐδὲν ἀπολιπεῖν ἐδόκεν 
τὸ εὔγνομον τοῦ ἀδελφοῦ. Καὶ τότε μὲν ἦσαν ἐν εὐω- 
χίᾳ. ασιλεὺς δ᾽ ἀκούσας ἥκοντας πρὸς ᾿ΤΖώσηπον 
τοὺς ἀδελφοὺς, $009 τε t μεγάλως, καὶ, ὡς ἐπ᾽ οἰκείων 
διατεϑεὶς ἀγαϑῶν, παρεῖχεν αὐτοῖς ἁμάξας σίτου πλή- 
pes, καὶ χρυσὸν xol: ἄργυρον ἀποκομίζειν τῷ πατρὶ. 
«“Ἰαβόντες δὲ πλείω παρὰ τοῦ ἀδελφοῦ, τὰ μὲν τῷ πα- 
τοὶ φέρειν. , τὰ δ᾽ αὐτοὶ δωρεὰς ἔχειν ἕχαστος ἐδίας, 
πλειόνων ἠξιωμένου Βενιαμὶν παρ᾽ αὐτοὺς, ἀπήεσακ, 


CAP. P. II. 1. Ὡς δὲ ἀφικομένων τῶν παίδων Jo». 
κωβὸος τὰ περὶ Ἰώσηπον ἐμαϑεν, ὅτε μὴ μόνον εἴη 
τὸν ϑάνατον διαπεφυγὼς, ἐφ᾽ ᾧ πενθῶν διῆγεν, ἀλλά 
«αὶ (5, καὶ μετὰ λαμπρᾶς εὐδαιμονίας βασιλεῖ συν- 
διέπων τὴν -f'yvntov , καὶ τὴν ἅπασαν σχεδὸν ἐγκδ- 
χειρισμένος αὐτῆς ἐπιμέλειαν, ἄπιστον μὲν ov 'δὲν ἐδό- 
δξὺ τῶν ἡγγελμένων, λογιζύμενος τοῦ θεοῦ τὴν peg 
λουργίαν. καὶ τὴν πρὸς αὐτὸν εὔνοιαν, e καὶ τῷ μεταξὺ 
χρόνῳ διέλειπεν, ὥρμητο δ᾽ εὐθὺς πρὸς τὸν Ἰώσηπον. 
2. “ἐς δὲ “κατέσχεν ἐπὶ τὸ Ὁρκίου φθέαρ, θύσας 
αὐτόϑι τῷ ϑεῷ, καὶ φοβούμενος μὴ διὰ τὴν εὐδαι- 
μονίαν τὴν ἐν «ἀἰγύπτῳ, τῶν παίδων ἐμφιλοχωρήσαν-82 


L4 


- 


90 FL.JOS. ANTIQ. L. II. CAP. VII. $. 2—4 


tov i4 οἰχκήσεν τῇ ἐν αὐτῇ, οὐκέτ᾽ εἰς τὴν “Χαναναίαν 
οἱ ἔκγρνου μετελϑόντες κατάσχωσεν αὐτὴν, ὡς ὃ ϑεὸς 
ἦν ὑπεσχῃμένος, ἅμα τε μὴ δίχα toU. βουλήσεως 78- 
φομένης τῆς εἰς “ἴγυπτον ἀφόδου διαφϑαρῇ τὸ γένος 
αὐτοῦ. “Πρὸς δὲ τούτοις δεδιὼς, μὴ προεξέλϑη τοῦ v βίου 

“πρὶν ἑἰς ὄψιν ᾿Ζωσήπου παραγενέσϑαι, καταφέρξταο 
᾿ στρέφων ἐν ἑαυτῷ τοῦτον τὸν λογεσμὸν εἰς ὕπνον. 

3. πιστὰς δὲ ὃ ϑεὸς αὐτῷ , καὶ δὶς ὀνομαστὲ 
καλέσας, πυνϑανομένῳ τίς ἐστιν, “ ἀλλ᾽ οὐ δίκαιον," 
εἶπεν, “ ]ακώβῳ ϑεὸν ἀγνοεῖσθαι, τὸν αεὶ παραστώ- 
την καὶ βοηϑὸν προγόνοις τὲ τοῖς σοῖς ; καὶ μετ᾽. αὖ- 
τοὺς col γενόμενον. Ziregovuévo . τὲ γὰρ φοὲ τῆς ἀρ- 
χῆς ὑπὸ τοῦ πατρὸς ταύτην ἐγὼ παρέαχον. Καὶ xax 
ἐμὴν εὔνοεαμ εἰς τὴν “Μεσοποταμίαν μόνος σταλεὶς, γά- 
, po» τέ ἀγαθῶν ἔτυχες, καὶ παίδων ἐπαγόμενος πλῆ- 
ϑος καὶ χρημάτων ἐνόστησὰς. Παρέμξινέ τὲ σοὶ yes 
ved πᾶσα προνοίᾳ τῇ ἐμὴ ᾿᾽ καὶ ὃν ἀπολωλέναι τῶν 
viov ἐδόκεις “Ιώσηπον, τοῦτον etg ἀπόλαυαιν μειζό- 
γωὼν ἀγαθῶν ἤγαγον, xai cuc Αἰγύπτου κύριον, εἰς 
ὀλίγῳ διαφέρειν τοῦ βασιλέως , ἐποίησα. "Ho τε vuv 
ὁδοῦ Té ταύτης ἡγεμὼν ἐσόμενος, καὶ βίου σοὶ τελευ-- 
τὴν ἐν ταῖς, “ωσήπου χερσὶ γενησομένην προδηλῶν, 

καὶ μαχρὸν αἰῶνα τῶν σῶν ἐκγόνων ἐν ἡγεμονίᾳ καὶ 
δόξῃ καταγγέλλων, καταστήσων Tt αὐτοὺς εἰς τὴν γῆν 
ἣμ ὑπέσχημαυ; 

4. Τούτῳ ϑαρσήσας : τῷ j ὀνείρατι, προϑυμότερον 
εἰς τὴν «ἀἴγυπτον σὺν τοῖς ὑἱοῖς καὶ πῶᾶσο τοῖς τού- 
. τῶν ἀπηλλάττετο, Ἦσαν δ᾽ οἱ πάντες ἑβδομήκοντα. 
Τὰ μὲν οὖν ὀνόματα δηλῶσαι τούτων οὐκ ἐδοκίμαζον, 
90x«i μάλιστα « διὰ τὴν δυςκολίαν αὐτῶν. Ἵνα μέντου πα»- 
ϑιραστήσω τοῖς οὐχ ὑπολαμβάνουσιν ἡμᾶς ἐκ τῆς Me- 
920010zeuiag «AA «Αἰγυπτίους εἶναι, ἀναγκαῖον ἡγησά- 
9319» μνησϑῆναι τῶν ἀνόμάτων. ᾿Ιακώβου μὲν οὖν παΐῖ- 
δὲρ ἦσαν δώδεκα , τούτων ᾿]ωσήπος. ἤδη προαφίκτο. 
Τοὺς οὖν μετ᾽ αὐτὸν καὶ τοὺς ἐκ τούτων γεγονότας 
δηλώσομεν. ἹΡουβήλου μὲν ἦσαν παῖδες τέσσαρεβ, voe 


3 


FL. JOS. ANTIQ. L.Il CAP.VIT 6.4. 5. 91 


ne Φαλλοῦς, σσάρων, “Χάρμις" ᾿Συμεῶνος δὲ ξξ,94 
Παμούηλος, ᾿]άμεενος, Οὔοδος, ᾿Ἰαχῖνος, “ΣΣύαρος, Zu- 
ουλος" τρεῖς δὲ “εύει γεγόνασιν υἱοὶ, Τηρσόμης, Καα- 
ϑος, Magagtog " ᾿Ιούδᾳ δὲ παῖδες ἦσαν τρεῖς, Za 
Aag, Φάρεσσος, Ζάρας" υἱωνὶ δὲ δύο γεγονότες ἐν 
Φαρέσσου, Ἔσρωνος, καὶ ᾿Αμυρος. ᾿Ισαχάρου δὲ τέσα 
σαρές, Θουλᾶς, Φουᾷς, ᾿Ιάσουβος, “ΣΣαμάρωνος. Ζρεῖς 
. δὲ Ζαβουλὼν ἦγεν υἱοὺς, “Σάραδον, leve , ddajion, 
Τοῦτο μὲν τὸ ix «Λείας γένος" καὶ αὕτῃ συνανήει xod 
ϑυχάτηρ «αὐτῆς 4είνα. Τρεῖς. οὗτοι καὶ τριάχοντας 
“Ῥαχήλας παῖδες ἦσαν δύο" τούτων ᾿]ωσήπῳ μὲν δύο 
γεγόνασιν υἱοὶ, Μανασσῆς, καὶ ᾿Ξεραΐμης, Devi 
. μὲν δὲ τῷ ἑτέρῳ δέκα, Βύλαυος, Baxyogug , "dcoaftn- 

Aoc, Τηρᾶς, “Νααμάνης, "Ine, Pas, Mónq:e, Ὄπφιρ, 
- Κέραδος, Οὗτοι τέσσαρες καὶ δέκα πρὸς τοῖς πρότεν 
θον κατείλεγμένοις. εἰς ἑπτὰ καὶ τεσθαράκοντα γένον.-. 
ταῦ τὸν ἀρεϑμόν. Καὶ τὸ μὲν γνήσιον ᾿Ιακώβῳ. ye 
voe τοῦτο ἦν. Ex Bog δ᾽ αὐτῷ γίνονται τῆς Po- 
χήλας .Degenaevidos , Z&vog, xai Neg Solis, ᾧ tUe 
σαρὲς εἵπονσο παῖδες, "Itogog , Τοῦνις, ᾿Ισσάρης va 
καὶ Σέλλεμος. avo δὲ  Movoytvég ἦν παιδίον Οὔσιρ. 
Τούτων προςγινομένων τοῖς προειρημένοι, πεντήχοντα 
καὶ τεσσάρων πληροῦσιαι ἀρυϑμόν. Τάδης δὲ xai ““23ση- 
ρος ἔκ Ζελφᾶς μὲν ἦσαν" τῆς “Ὠείας δὲ αὕτη ϑερα- 
παινίς. Παῖδας δ᾽ ἐπήγοντο, lage μὲν ἑπτὰ, Σα- 
φωνίαν, yvy, Σοῦνιν, “Ἵζαβῶνα, “Τηρίνην, Egone 
δην; “Τριηλᾶν. ᾿“σήρου, δὲ ἦν ϑυγάτηρ Σάρα, καὶ 
ἄρσενες αριϑμὸν &E, οἷς ὁ ὀνόματα, ᾿Ιώμνης, ᾿]σοῦς, ᾿Ισοῦες, 
Βάρις, 4βαρός τὰ καὶ “Μελχίηλος. Τούτων ἕκκαίδεκαθ8 
ὄντων καὶ προφτεϑεμένων τοῖς πεντήκοντα καὶ τέσ- . 
δαρσιν, ὃ προειρημένος ἀρυϑμὸς πληραῦται, μὴ συγ- 
καταλεγέντος αὐτοῖς Toxoiffov. 

᾿ς 6. Μαθὼν δὲ ᾿Ιώσηπος παραγενόμενον τὸν πω» 
τέρα, — καὶ γὰρ προλαβὼν Jovóag ὃ ἀδελφὸς ἐδή-- 
λωσεν αὐτῷ τὴν ἄφιξιν —; ὑπαντησάμενος ἐξεισι,. xal 
«a0 Ἡρώων. πόλεν αὐτῷ συνέβαλεν. Ὁ δ᾽. ὑπὸ τῆς 


, 


92 FL. 105, ANTIQ. L. IT. CAP. VIT. $. 5— 7. 


χαρᾶς ὠπροςδυκήτου τὲ χαὶ μεγάλης γενομένης μικροῦ 
δεῖν ἐξέλιπεν, V FH , ἀνεξωπύρησεν. αὐτὸν ᾿Ιώσηπορ, 
ovo αὐτὸς μὲν κρατῆσαι δυνηϑεὶς ὡς μὴ τὸ αὐτὸ πα- 
ev ὑφ᾽ ἡδονῆς, οὐ μέντου τὸν αὐτὸν τρόπον τῷ πα- 
tol γενόμενος ἥττων τοῦ πάϑους. Ἔπειτα τὸν μὲν 
ἐρέμα κελεύσας ὁδεύειν, αὐτὸς δὲ παραλαϑὼν͵ πέντὲ 
τὼν ἀδελφῶν ἠπείγετο πρὸς τὸν βασιλέα, φράσων αὖ- 
τῷ παραγενόμενον μετὰ τοῦ γένους τὸν Jaxofov. Ὃ 
δὲ τοῦτο χαίρων ἤκουσε, xai τὸν ᾿ζώσηπον ἐκέλευεν 
αὐτῷ λέγειν τένο βίῳ τερπύμενου διατελοῦσι, ὡς αὖ-- 
τοῖς τοῦτον ἐπιτρέψειε διάγειν. Ὁ δὲ ποιμένας αὐ- 
τοὺς ἀγαϑοὺς ἔλεγε, καὶ μηδενὶ τῶν ἄλλων ἢ τούτῳ 
μόνῳ προρανέχειν " τοῦ τε μὴ διαζευγνυμένους αλλ ἐν 
τῷ αὐτῷ τυγχάνοντας ἐπιμελεῖσϑαν τοῦ πατρὸς προν 
γορύμενος, τοῦ τὰ τοῖς «4ἰγυπτίοις εἶναι προςφιλεῖρρ. 
μηδὲν πράττοντας τῶν αὐτῶν ἐκείνοις" «Αἰγυπτίοις γὰφ 
ἀπειρημένον ἦν περὶ νομὰς ἀναστρέφεσθαι. 

'" 6. Tov δὲ ᾿]ακωβου παραγενομένου πρὸς: τὸν e. 
σιλέα, καὶ ἀσπαζομένου ré καὶ κατευχομένου περὶ τῆς 
βασιλείας αὐτῷ, ὁ Φαραώϑης ἐπυνϑάνετο πόσον ἤδη 
βεβιωκὼς εἴη χρόνον. Τοῦ δ᾽ ἑχατὸν ἔτη καὶ τριά- 
κοντὰ γεγονέναι φήσαντος, ἐθαύμασε: τοῦ μήκους τῆς 
ζωῆς τὸν ᾿]άκωβον.. Εἰπόντος. δ᾽ εἷς ἥττονα τῶν- προ- 
γόνων εἴη βεβιωκὼς ἔτη, συνεχώρησεν αὐτῷ ζῆν μετὰ 
τῶν τέκνων ἔν Ἡλιουπόλει" ἐν ἐκείνῃ γὰρ καὶ oi ποὺ» 

μένες αὐτοῦ τὰς νομὰς εἶχον. 

7. Ὁ δὲ λιμὸς τοῖς “Ἵἰγυπτίοις ἐπετείνετο, καὶ 
τὸ δεινὸν ἀπορώτερον ἔτ καὶ μᾶλλον ᾿αὐτοῖς ἐγίνετο, 
μήτε τοῦ ποταμοῦ τὴν γῆν ἐπάρδοντος,. οὗ γὰρ ηὖξε, 
μήτε ὕοντος τοῦ ϑεοῦ. Πρόνοιαν Té μηδὲ μέαν ἑαῦ- 
τῶν ὑπ᾽ ἀγνοίας πεποιημένων, καὶ τοῦ ᾿Ζωσήπου τὸν 
σῖτον ἐπὶ χρήμασιν αὐτοῖς διδόντος, ὡς δὲ ταῦτα αὖ- 
τοῖς ἀπέλιπε, τῶν βοσκημάτων ἐωνοῦντο τὸν σῖτον 
καὶ τῶν. ἀνδραπόδων" οἷς δὲ καὶ γῆς τις ἦν. μοῖρα, 
ταύτην παρεχώρουν ἐπὶ τιμῇ τροφῆς. | Οὕτως τὲ τοῦ 
βασιλέως πάσης αὐτῶν τῆς περιουσίας κυρίου peyern- 








e 


EL.JOS. ANTIQ. L. 1I. CAP. VIT. $.7. VIIT. $.1. 93 


pévóv , μετῳχίσϑησαν ἄλλος ᾿ἀλλαχόσε, ; ὅπως βεβαία 
γένηται τῷ βασιλεῖ τῆς χώρας τοντῶν 7 κτῆσις, πλὴν 
τῶν ἱερέων" τούτοις γὰρ ἔμενεν ἡ χώρα αὐτῶν. ᾿Εδου- 
λοῦτο T αὐτῶν οὐ τὰ σώματα μόνον τὸ δεινὸν, ἀλλὰ 
sail τὰς “διανοίας, καὶ τὸ λοιπὸν εἰς ἀσχήμονα τὴς 
τροφῆς εὐπορίαν αὐτοὺς κατηνάγκαζε, “Ἰωφήσαντος δὲ 
τοῦ κακοῦ, καὶ τοῦ ποταμοῦ τὴν γῆν ἐπιβάντος, καὶ 
ταύτης τοὺς καρποὺς ἀφϑόνως ἐχφερούσης , 0 4o05- 
πος εἰς ἑχάστην παραγινόμενος πόλιν, καὶ | συλλέγων 
ἐν αὐταῖς τὸ πλῆϑος, τήν ce γὴν αὐτοῖς, ἣν ἐχείνων 
παραχούντων βασιλεὺς ἔχεεν ἐδύνατο καὶ καρποῦσϑαι96 
μόνος , ἑἰς ἅπαν ἐχαρίζετο" καὶ κτῆμα ἴδιον ἡ ἡγχουμέ- 
φοὺς φιλεργεῖν παρεκάλει, τὴν πέμπτην τῶν καρπῶν 
c βασιλεῖ τελοῦντας ὑπὲρ τῆς χώρας, ἣν δίδωσιν 
αὐτοῖς. οὖσαν αὐτοῦ. Τοὺς δὲ παρ᾽ ἐλπέδας κυρίους 
τῆς γῆς καϑεσεαμένους χαρά τε ἐλάμβανε , καὶ ὑφέ- 
σταντο τὰ προςτάγματα: Kai τούτῳ τῷ τρόπῳ τό τῷ 
ἀξίωμα τὸ παρὰ τοῖς «Ἵϊγυπτίοις αὐτῷ μεῖζον Ἰωση.- 
τος ἀπεργάζεται, καὶ πλείω yt τὴν εὔνοιαν τῷ βασιλεῖ 
παρὰ αὐτῶν. Ὅ,, τε τοῦ τελεῖν τὴν πέμπτην τῶν xag- 
πῶν νόμος ἔμεινε καὶ μέχρε τῶν ὑστέρων βασιλέων. 


CAP. V IIT. 4. MLixofos δὲ, ἑπτακαιδέχκατον ἔτος ἔν 
"iyonio διατρίψας, καὶ νόσῳ χρησάμενοςν παρόντων 
αὐτῷ τῶν viov ἀπέϑανεν , ἐπευξάμενος τοῖς μὲν κτῆῇ»- 
σιν ἀγαθῶν, “καὶ mgosmow αὐτοῖς κατὰ προφητείαν, 
πῶς μέλλει τῶν ἐκ τῆς γενεᾶς αὐτῶν ἕκαστος xo TOL 
«ety τὴν “Χαναναίαν , — τοῦτο δὴ καὶ πολλοῖς ὕστε- 
Qo» χρόνοις ἐγένετο, — ᾿]Ιωσήπου δ᾽ ἐγκώμιον διεξελ:- 
Qo, ὅτι μὴ μνησικακήσειδ: τοῖς ἀδελφοῖς, ἀλλὰ καὶ 
τούτου πλέον χρριστὸς εἰς αὐτοὺς ἐγένετο, δωρησάμε- 
vog αὐτοὺς ἀγαϑοῖς- οἷς οὐδὲ εὐεργέτας τενὲς ἡμεί- 
ψαντο, προφέταξε τοῖς ἰδίοις παισὶν, ἕνα τοὺς 7ω- | 
σήπου παῖδας Eg gatum καὶ ανασσὴν εἰς τὸν αὖ- | 
τὸν ἀριϑμὸν. προρώνται , διαερούμενου μετ᾽ αὐτῶν τὴν 
,Χαναναίαν, περὶ ὧν ὕστερον ἐροῦμεν" ἠξίου μέντον 


΄ 


- - 


91 FL, JOS, ANTIQ. L.1l. C. VITI. $. 1:2. IX. $. 4, 
καὶ ταφῆς ἐν Χεβρῶνι “τυγχάνειν. Ὕελευτῷ δὲ βιδὺς 


ἔτη τὰ nüvru τριῶν δέοντα πεντήχοντα al ἑκατὸν, 
μηδενὸς μὲν τῶν προγόνων ἀπολειφϑεὶς ἐπὶ ὐσεβείᾳ 
τοῦ “ϑεοῦ, τυχὼν δὲ ἀμοιβῆς ἧς δίκαιον ἦν τυχεῖν 
τοὺς οὕτως ἀγαϑοὺς γεγονότας. “]ώσηπος δὲ » σὺγ- 

᾿ ζωρήσαντος αὐτῷ τοῦ βασιλέως, τὸν τοῦ πατρὸς yt 
πρὸν εἰς Χεβρῶνα κομίσας, ἐκεῖ ϑάπτει πολυτελῶς. 

. Τῶν δὲ , ἀδελφῶν οὐ βουλομένων αὐτῷ συναποστρέ- 
ge ; —— δέος yag αὐτοὺς εἶχε μὴ τεθνηκότος αὐτοῖς 
«τοῦ πατρὸς τεμωρήδαιτο τῆς εἰς αὐτὸν ἐπιβουλῆς, οὐχ 
ἔτε ὄντος ᾧ χαρίζοιτο τὴν πρὸς αὐτοὺς μετριότητα, --- 
πείϑευ. μηδὲν ὑφορᾶσθαι, μὴ δ᾽ ἔχειν αὐτὸν δι’ ὑπο- 
Ψίας. “7γαγὼν δὲ uec ἑαυτοῦ, κτῆσιν πολλὴν ἐχα- 
φίσατο, καὶ πάσῃ περὲ αὐτοὺς σπουδῇ χρώμενος οὐκ 
dace. 


2. ΖΤελευτᾷ δὲ οὗτος ἔτη βιώσας. ἑκατὸν καὶ δέ- 
«a, ϑαυμάσιος τὴν ἀρετὴν γενόμενος, καὶ λογισμῷ 


πάντα διοικῶν) καὶ τὴν ἐξουσίαν ταμεευόμενος, ὃ δὴ τ 


καὶ τῆς τοιαύτης εὐδαιμονίας αἴτιον αὐτῷ παρὰ τοῖς 
«ἀϊγυπείοις, ἀλλαχόϑεν ἥκοντι καὶ μετὰ τοιαύτης κω- 
κοπραγίας, μεϑ' ἧς προειρήκαμεν ᾽ ὑπῆρχεν. . Τελευ-- 
τῶσι δ αὐτοῦ καὶ οἱ ἀδελφοὶ, ζήσαντες εὐδαιμόνως 
ἐπὶ τῆς «Ἵἰγύπτου. Καὶ τούτων udv τὰ σώματα κό- 
θγμίσαντες μετὰ χρόνην αὐτῶν οὗ ἀπόγονοι καὶ οἱ Tb 
dee, ἔϑαψαν ἐν Χεβρῶνι, τὰ" "δὲ ᾿]Ιωσήπου ὑστᾶ ὕστϑο 
gov, ὅτε μετανέστησαν ἐκ τῆς Αἰγύπτου οἱ “Ἑβραῖου, 
εἰς τὴν Χαναναίαν ἐκόμισαν" E γὰρ αὐτοὺς ὁ Jo- 
ὄηπος ἐξώρκιδε: Τούτων οὖν ἕκαστος o ἔσχε, καὶ 
εἰσι πόνοις ἐκράτησαν τῆς “Χαναναίας σημανῶ, πρὸ- 
διηγησάμενος τὴν &izlav, dU ἣν τὴν. ἴγυπεον ἐξέλιπον. 


- CAP. IX. 1- iyenslose ; τρυφεροῖς καὶ ῥᾳθύμους 
οὖσι πρὸς πόνους T καὶ τῶν τὸ ἄλλων ἡδονῶν ἥττοσι 
Y καὶ δὴ καὶ τῆς κατὰ φελοκέρδειαν ; συνέβη δεινῶς πρὸς 
τοὺς “Ἑβραίους διατεθῆναι, κατὰ φϑόνον τῆς εὔδαιμον 
γνίας. Ὁρῶντες γὰρ τὸ τῶν ᾿ἰσραηλμιτῶν. γένος ἀκμώ- 


EL, 105, ANTIQ, L. 1, CAP.IX. $. 44. 2. 95" 


(v, καὶ à ἀρετὴν καὶ τὴν πρὸς τὸ πονεῖν εὐφυΐαν 
σελήθει χρημάτων ἤδη λαμπροὺς ; καθ᾽ αὐτῶν αὔξο- 
σϑαε τουτους ὑπελάμβανον. Ὧν τε ἦσαν εὖ ὑπὸ ᾿ω»- 
σήπου τετυχότες διὰ χρόνου μῆκος λήθην λαβόντες, 
“καὶ τῆς βασιλείας εἰς ἄλλον οἶκον μετεληλυθυΐας, δὲν- 
Lol ἐνύβριξόν τὸ τοῖς ᾿Ισφαηλέταις, καὲ ταλαιπωϑέας 
“αὐτοῖς ποϑλίλας ἐπενόουν. Τόν τε ydp ποταμὸν εἰς 
διώρυχας πολλὰς αὐτοῖς προρέταξαν διατεμεῖν, τείχη 
τὲ οἰκοδομῆσαι ταῖς πόλεσι, καὶ χώματα , ὅπως ἄν. 
Xoyov τὸν. ποταμὸν μὴ λεμνάζειν ὦ ὅως ἐκείνων Paene 
βαίνοντα, πυραμίδας ve ἀνοικοδομοῦντες ἐξέτρυχον Üü- 
μῶν τὸ γένος " ὡς τέχνας τε παντοίας᾽ ἀναδιδάσκεσϑαιε, 
“καὶ τοῖς πόνους γενέσθαι συνήϑεις. Kai τεεραχοσίων 
uev ἐτῶν χρόνον ἐπὲ ταύταις διήνυσαν ταῖς τἀλαιπως c 
οἰαις" ἀντεφιλονείκουν γὰρ, oi μὲν “Ἰἰγύπειου τοῖς στό» 
ψοις ἐξαπολέσαε τοὺς ᾿Ισραηλίτας ϑέλοντες , οὗ δὲ ἀεὶ 
κρείττους φαίνεσθαι τῶν ἐπιταγμάτων. 

2. Ἔν τούτοις δ᾽ ὄντων αὐτοῖς τῶν πραγμάτων, 
αἰτία τοῦ μάλλον σπουδάσαι περὶ τὸν ἀφανισμὸν τοῦ 
γένους ἡμῶν. τοὺς “4ἰγυπτίους προξεγένδτο τοιαύτη. 
Τῶν ἑερογραμματέων τις --- καὶ γὰρ εἰσὶ δεενοὶ περὲ 
τῶν. μελλόντων τὴν ἀληϑὲιαν εἰπεῖν -- ἀγγέλλει τῷ 
βασιλεῖ, “τεχϑήσεσθαί τινὰ κατ᾽ ἐκεῖνον TOv: καιρὸν 
“τοῖς ᾿Ισραηλέταις, ὃς ταπεινώσει μὲν τὴν «ἀἰγυπείων 
ἡγεμονίαν, αὐξήσει δὲ τοὺς ᾿Ισραηλίτας τραφεὶς, ἀρετῇ 
. δὲ πάντας ὑπερβαλεῖ, καὶ δόξαν ἀείμνηστον κεησέταυἢ 
“4είσας. δὲ ὖ βασελεὺς: y κατὰ γνώμην τὴν ἐχείνου κό- 
λεύξυ πᾶν τὸ γεννηϑὲν ἄρσεν ὑπὸ τῶν Ἰσραηλετῶν εἷς 
εὸν ποτὰ ὃν ῥιπτοῦνξας διαφϑείρειν., παραφυλασσεὶν 
τε τὰς ὠδῖνος τῶν “Ἑβραίων γυναικῶν; καὶ τοὺς το-. 
μετοὺς αὐτῶν παρατηρεῖν τὰς «Ἵἰγυπτίων μαίας, --- 
ὑπὺ γὰρ΄ τούτων αὐτὰς ἐκέλευε μαιοῦσϑαι, ot διὰ ovy 
ψένειαν ἔμελλον μὴ παραβήσεσϑαι τὴν τοῦ βασιλέωρῃϑ 
βούλησιν ; - τοὺς" μέντου καταφρονήσαντας τοῦ προθ- 
τάγματος , καὶ σώξειν λάθρα τολμήσαντας τὸ τεχϑὲν 
ἀὐτοῖς , τούεους ἀνατρεῖσθαυ σὺν τῇ γενεᾷ προφέταξε. 


96 FL. 105. ANTIQ. L. II. CAP. IX. $. 2. 3. 


δεινὸν οὖν τοῖς ὑπομένουσι τὸ πάϑος, οὐ μόνον "αϑὸ 
παίδων ἀπεστεροῦντο , καὶ γονεῖς. ὄντες αὐτοὶ πρὸς 
τὴν ἀπώλειαν ὑπούργουν τῶν “γεννωμένων γ᾽ ἀλλὰ καὶ 
€ ἐπίνοια τῆς τοῦ γένους αὐτῶν ἐπιλείψεως, φϑειρο.- 
dvo» μὲν τῶν τικτομένων , αὐτῶν cé διαλυθησομέ- 
“ὧν, χαλεπὴν αὐτοῖς καὶ’ δυρπαραμύθητον ἐποίει τὴν 
ἀυμφοράν. Kai οἱ μὲν ἦσαν ἐν τούτῳ τῷ κακῷ. Κρα- 
von δ᾽ ἂν οὐδεὶς τῆς τοῦ Θεοῦ γνώμης, οὐδὲ pe 
οίας τέχνας ἐπὶ τούτῳ μηχανησάμενος " ὅ τὲ 7Ἴὰρ παῖς, 
Qv προεῖπεν ὁ ἱερογραμματεὺς, τρέφεταν λαϑὼν τὴν τοῦ 
βασιλέως φυλαχήν, καὶ ἀληϑὴς ἐπὶ τοῖς ἐξ αὐτοῦ ye- 
ME UD ὁ προεικεοὸὴν εὐρέϑη). Aveva δὲ οὕτωρ. 
« 4duagüpne τῶν εὖ γεγονότων παρὰ τρὶς Ἔ: 
δραῖοις , δεδιὼς ὑπὲρ τοὺ παντὸς ἔϑνους, μὴ 7:27) 
τῆς ἐπετρφφησομένης νεότητος ἐπελεέττῃ ᾿ καὶ χαλεπῶς 
e$ αὐτῷ φέρων, -- ἐκύει ἀρ αὐτῷ τὸ γύναιον, - 
£y ἀμηχάνοις ἦν. Καὶ προς ἱκετείαν τοῦ Θεοῦ. τρέ- 
«eras, παρακαλῶν οἶκτον ἤδη τινὰ λαβεῖν αὐτὸν ἀν- 
ϑρώπων μηδὲν τῆς ἐἐς αὐτὸν ϑρησκείας παραβεβη- 
φᾳότων, δοῦναί τε ἀπαλλαγὴν αὐτοῖς ὧν παρ᾽ ἐκεῖνον 
ἑκακοπάϑουν τὸν καϊρὸν, καὶ τῆς ἐπ᾿ ἀπωλείᾳ τοῦ γέ- 
φους αὐτῶν ἐλπίδος. 'O δὲ ϑεὸς ἐλεήσας αὐτὸν, xol 
11006 τὴν ἱκεσίαν ἐπικλασϑεὶς, égloreses κατὰ τοὺς 
ὕπνους αὐτῷ, καὶ “μήτε ἀπογιναίσκειν αὐτὸν περὶ τῶν 
μελλόντων παρεκάλει ; τήν τέ εὐσέβειαν αὐτῶν ἔλεγε 
Διὰ μνήμης ἔχειν, καὶ τὴν ὑπὲρ ταύτης ἀμοιβὴν ἀεὶ 
φαρέξευν ». ἤδη μὲν καὶ τοῖς προγόνοις αὐτῶν δωρ:»- 
ἀάμενος τὸ γενέσθαι τοσοῦτον πλῆϑος αὐτοὺς ἐξ Gil 
40v. Kol ."Boouc^ μὲν μόνον ἐκ τῆς “Μεσοποτα- 
μίας εἰς τὴν “Χανανᾳίαν παραγενόμενον εὐδαυμονῆσαν 
TU TE ἄλλα, καὶ τῆς γυναυκὸς αὐτῷ πρὸς γονὴν ᾿ἀκάρ- 
σέως ἐχούσης πρότερον, ἔπειτα κατὰ τὴν αὐτοῦ βού- 
Án]gw AE πρὸς τοῦτο γενομένης ,.. τεχνῶσαυ παῖ- 
δας , καὶ καταλιπεῖν μὲν “]σμαήλῳ καὶ τοῖς ἐξ αἰτοῦ 
τὴν ᾿Φράβων χώραν, τοῖς δ᾽ ἐκ “Χετούραρ τὴν Τρωγ- 
Aoüvzw , ᾿Ισάκῳ δὲ τὴν Xovovaloy. "Oca τὲ πολεμῶν 


FL. 105, ANTIQ. L. Il. CAP. IX. $. 3.4. 97 


κατὰ τὴν ἐμὴν, φησὶ, συμμαχίαν ἡνδραγάϑησε, κἂν 
ἀσεβεῖς εἶναι δόξητε καὶ ὑμεῖς διὰ μνήμης ,ἔχον- 
eg. άκωβον δὲ καὶ τοῖο οὐχ ὁμοφύλοις γνώριμον 
εἶναν συμβέβηκεν, ἐπί τε ptyeoes. τῆς εὐδαιμονίας μεϑ' 
ἧς ἐβίωσε , xai noui τοῖς αὐτοῦ κατέλιπεν, οὗ μετὰ 
ἑβδομήκοντα τῶν πάντων εἰς ,ἴγυπτον ἀφικομένου, 
ὑπὲρ ἑξήκοντά που “μυριάδες, ἤδη γεγόνατε. NU 0v δὲ 
με τοῦ κοινῇ συμφέροντος ὑμῶν ἔστε προνοούμενον, 
καὶ τῆς σῆς εὐκλείας. Ὁ παῖς γὰρ οὗτος, οὗ τὴν 
γέννησιν “ἰγύπτιου δεδιότες κωτέχρεναν ἀπολλύναν 
τὰ ἐξ ᾿Ισραηλιτῶν τικτόμενα, σὸς ἔσται. Καὶ λήσε- 
ται μὲν τοὺς ἐπὶ ὀλέϑρῳ παραφυλάσσοντας , τραφεὶς 
“δὲ παραδόξως, τὸ μὲν ᾿Ἐβραίων γένος τῆς παρ᾽ d 
γυπτίοις ἀνάγκης ἀπολύσει, μνήμης δὲ, ἐφ᾽ ὅσον μέ-99 
v& χρύνον τὰ σύμπαντα, τεύξεται map ἀνϑρώποις,. 
οὐχ βραίοις μόνον, ἀλλὰ καὶ παρὰ τοῖς ἀλλοφύλοιρ, 
ἐμοῦ τοῦτο χαριζομένου σοί τε καὶ τοῖς ἐκ σοῦ γένη- 
σομένοις. orat δ᾽ αὐτῷ καὶ ὁ 0 “ἀδελφὸς τοιοῦτος, ὥςτε 
τὴν ἐμὴν ἕξειν ἱερωσύνην αὐτὸν τὲ καὶ τοὺς ἐκγόνους, 
αὐτοῦ διὰ παντὸς τοῦ χρόνου." 

4 Ταῦτα τῆς ὄψεως αὐτῷ δηλωσάσης περιε-- 
γερϑεὶς ὃ ““μαράμης ἐδήλου τῇ ᾿Ιωαχεβέλῃ, γυνὴ δ᾽ 
ἦν αὐτοῦ, xai τὸ δέος ἔτο μεῖζον δεὰ τὴν τοῦ ὀνεί- 
ov πρόῤῥησιν αὑτοῖς συνίστατο." Οὐ γὰρ ὡς περὶ 
σταιδὸς μόνον εὐλαβεῖς ἦσαν, ἀλλὰ καὶ ὡς ἐπὶ μὲγέ- 
«c τυσαύτης ἐὐδαυμονίας ἐσομένου. Τοῖς μέντου προ-- 
κατηγγελμένοις, ὑπὸ τοῦ tov πίστεν ὃ τοκετὸς τῆς 
γυναικὸς παρεῖχε ; λαϑούσης τοὺς φύλακας, διὰ τὴν 
τῶν ὠδίνων ἐπιείκειαν, καὶ τὸ μὴ βιαίας αὑτῇ προς- 
πεσεῖν τὰς ἀλγηδόνας. Kai τρεῖς μὲν- μῆνας παρ᾽ &v- 
τοῖς τρέφουσι λανθάνοντες. ἽἜπειτα δὲ δείσας ᾿Αμα- 
ρθάμης μὴ κατάφωρος “γένηται, καὶ πδιὰν ὑπὸ τὴν 
τοῦ βασιλέως ὀργὴν αὐτός τὲ ἀπολεῖται μετὰ τοῦ παῖς 
δίου, καὶ τοῦ ϑεοῦ τὴν ἐπαγγελίαν ἀφανίσενεν, ἔγνω 
. μᾶλλον ἐπὶ τούτῳ ποιήσασϑαι ἐὴν τοῦ παιδὸς σωτη- 
ρίαν xai  πρόνοναν, ἢ τῷ λήσεσϑαν πεπιστευκώς. Τοῦτο 


Ϊ 


/ 


og FL. JOS. ANTIQ. L. II. CAP. 1X. 6. 4. 5. 


δ᾽ ἦν ἄδηλον, ἐνἀποκινδυνεύειν οὐ τῷ παιδὶ. μόνον 
κρυφαίως τρεφομένῳ, ἀλλὰ καὶ αὐτῷ τὸν δὲ θεὸν 

ἡγεῖτο πᾶσαν ἐκπυρίσειν ἀσφάλειαν, ὑπὲρ τοῦ μηδὲν 
ψευδὲς γενέσϑαι τῶν εἰ ἡμένων. Ταῦτα κρίναντες μη- 
χανῶνταυ πλέγμα τὸ ᾿βυβλενον ἐμφερὲς τῇ κατασκευῇ 
κουτίδι, μέγεϑος αὐτῷ ποιήσαντες αὔταρκες εἰς τὸ μετ᾽ 
εὐρυχωρίας ἐναποκεῖσθαι τὸ βρέφος. “ἔπειτα χρίσαν- 
τές΄ ἀσφάλτῳ, — τῷ γὰρ ὕδατι ζὴν διὰ τῶν πλεγμά.-- 
των ἀποφραττειν eícodov 7 ἄσφαλτος πέφυκεν, — £v- 


᾿τυϑέασι τὸ παιδίον, καὶ κατὰ τοῦ ποταμοῦ βαλόντες ᾿ 


εἴασαν ἐπὶ τῷ 059 τὴν “σωτηρίαν αὐτοῦ. Kol τὸ μὲν 
ὃ ποταμὸς παραλαβὼν ἔφερε. Μαριάμμη. δὲ τοῦ παι- 
δὸς ἀδελφὴ κελευσϑεῖσα ὑπὸ τῆς μητρὸς ἀντιπαρεξήξι, 
ὅπου φερόμενον χωρήσει ὀψομένη τὸ πλέγμα. "Ev6n 
καὶ διέδειξεν ὃ ὃ 90g μηδὲν μὲν τὴν ἀνϑρωπείαν σύνε-. 
σιν, πᾶν δ᾽ ὅ ὅ, τὸ καὶ ᾿βουλῃϑείη πράττειν αὐτοτελοῦς 
ἀγαϑοῦ τυγχάνον" καὶ διαμαρτάνοντας μὲν τοὺς ὑπὲρ 


ἰδίας ἀσφαλείας ἄλλων κατακρίνοντας ὄλεϑρον, “καὶ 


πολλῇ περὶ τούτου χρησαμένους σπουδῇ , σωζομένους 
δ᾽ ἐκ παραδόξου καὶ σχέδὸν ἔκ μέσου τῶν κακῶν εὖ- 
ρισκομένους τὴν εὐπραγίαν τοὺς κινδυνεύοντας τῇ τοῦ 
ϑεοῦ γνωμῇ. Τοιοῦτον γάρ τὸ» καὶ περὶ τὸν παῖδα 
τοῦτον γενόμενον, ἐμφανίζει τὴν ἰσχὺν τοῦ. ϑεοῦ. 
5. Θέρμουϑες ἦν “ϑυγάτηρ τοῦ βασιλέως. ““ὕτη 
παίξουσα παρὰ τὰς ἠϊόνας τοῦ ποταμοῦ, καὶ φερό- 


100 μένον ὑπὸ τοῦ ῥεύματος ϑεασαμένη τὸ πλέγμα, κ0-- 


* 


λυμβητὰς ἐπιπέμπει, κελεύσασα " τὴν à xoctióa πρὸς ev- 
τὴν ἐκκομίσαι. ΤΠαραγενομένων δὲ τῶν ἐπὶ τοῦτο στα- 


λέντων , μετὰ τῆς κουτίδος ἰδοῦσα τὸ παιδίον, ὑπερ- 

ηγάπησε μεγέϑους.. ἕνεκά τε. καὶ κάλλους. Τοσαύτῃ 
γὰρ 0 ϑεὸς περὶ Ἡωῦσῆν ἐχρήσατο σπουδῇ, ὡς ὑπὸ 
πάντων τῶν τὰ ἔσχατα καταψηφισαμένων διὰ τὴν αὐτοῦ 
γένεσιν, καὶ τῶν ἄλλων τῶν éx τοῦ «Ἑβραίων γένους 
ἀπώλειαν, ποιῆσαι τροφῆς καὶ ἐπιμελείας ἀξιωθῆναι. 
Ἀελεύευ τὲ γύναιον ἢ ,Θέρμουϑες ἀχθῆναι, παρέξον 
ϑηλὴν τῷ παιδίῳ. Mi προςεμένου δὲ αὐτοῦ τὴν 9η- 


N 


- FL. JOS. ANTIQ. L. Il. CAP. IX. $5.6. 99 


λὴν , ἀλλ᾽ ἀποστραφέντος, καὶ τοῦτ᾽ ἐπὶ πολλῶν ποιρή- 
σαντος γυναικῶν, 7 Ἡαριάμμη παρατυγχάνουσα τοῖς 
γενομένοις, οὐχ ὥςτε ἔκ παρασκευῆς δοκεῖν. ἀλλὰ κατὰ 
ϑεωρίαν, “ μάτην, εἶπε, “ὦ βασίλισσα, ταύτας ἐπὶ 
τροφῇ τοῦ «παιδὸς μετακαλῇ τὰς- γυναῖκας, αἵ μηδὲν 
πρὸς αὐτὸ συγγενὲς ἔχουσιν. ^ Ei μέντοι τινὰ τῶν "E- 
- βραΐδων γυναικῶν ἀχϑῆναι ποιήσειίας » τάχα ἂν ,'eoc- 
. . O6tO ϑηλὴν ὁμοφύλου, ἢ Δόξασαν δὲ λέγειν. εὖ, κε- 


λεύεο τοῦτ᾽ αὐτὴν ἐκπορίσαυ, καὶ τῶν γαλουχουσῶν τινα. 


μετελϑεῖν. H δὲ, τοιαύτης ἐξουσίας λαβομένη ; πα- 
ρῆν &yovoa τὴν μητέρα μηδενὶ γινωσκομένην. Καὶ 
τὸ παιδίον ἀσμενίσαν πως προρφύεταν τῇ 95A, xal, 
ϑεηϑείσης τὲ τῆς βασιλίδος » πιστεύεται τὴν τροφὴν 
τοῦ παιδίου π ὃς τὸ πᾶν. 

6. Koi αὐτῷ τὴν ἐπίκλησιν ταύτην. κατὰ τὸ συμ- 
βεβηκὸς ἔϑετο,. εἰς τὸν ποταμὸν ἐμπεσόντυ" τὸ γὰρ 


ὕδωρ“ uo οἱ ἱ Αἰγύπτιοι καλοῦσιν, ὑσῆς δὲ τοὺς ἐξ ὕδα.- ᾿ 


τος σωϑέντας. “Συνϑέντες οὖν ἐξ ἀμφοτ £go τὴν προς- 
ηγορίαν αὐτῷ ταύτην τίϑενται. — Kol 9 v ὁμολογουμέ- 
90g κατὰ τὴν τοῦ toU πρόῤῥησιν φρονήματός té μὲ- 
γέϑεν καὶ πόνων καταφ 0v10£6 Efgedom ἄρεστος. "A4. 


βραμος γὰρ αὐτῷ πατήρ ἕβδομος. ᾿Δμαράμου μὲν 101 


γὰρ ᾿αὐτὸς ἦν παῖς, o δὲ Καάθου , οὗ πατὴρ «“Ἴευὶς ᾿ 
ὃ Ἰακώβου, ὃς ἦν ᾿Ισάκῳ “γενόμενος , “βραμου͵ δὲ 
οὗτος ἦν. “Σύνεσις δὲ οὐ κατὰ τὴν ἡλικίαν ἐφύετο 
αὐτῷ, τοῦ δὲ ταύτης μέτρου : πολὺ κρείττων, καὶ i πρὲσ- 
βυτέραν διεδείκνυε ταύτης τὴν περιουσίαν ἕν ταῖς παι- 
δείαες, καὶ μειζόνων τῶν ὑπ᾽ ἀνδρὸς γενησομένων 
“ἐπαγγελίαν εἶχε xà τότε πραττόμενα. Καὶ TOLETEL t μὲν 
αὐτῷ γεγενημένῳ θαυμαστὸν ὃ ϑεὸς τὸ τῆς ἡλικίας 
ἐξῆρεν ἀνάστημα" πρὸς δὲ κάλλος οὐδεὶς ἀφιλάτεμος 
; ἦν οὕτως, ὡς Movonv ϑεασάμενος μὴ ἐχπλαγῆναν τῆς 
εὐμορφίας. Πολλοῖς v& συνέβαινε xod ὁδὸν φερομένῳ 
συντυγχάνουσιν, ἐπιστρέφεσθαι μὲν ὑπὸ τῆς ὄψεως 
τοῦ παιδὸς, ἀφιέναι δὲ τὰ σπουδαζόμενα, καὶ τῇ ϑεο-. 


, θὲᾳ προςευσχολεῖν αὐτοῦ. Kai γὰρ ἡ χάρις ἡ mo — 


. I 2 


λ 


- 


- 


100 FL. JOS. ANTIQ. L. II, CAP. Ix. $. 7. 


δικὴ, πολλὴ καὶ ἄκρατος περὶ αὐτὸν οὖσα, . κατεῖχε 
τοὺς- ὁρῶντας. 

7. Ὄντα δ αὐτὸν τοιοῦτον 7 Θέρμουϑες παυδο-- 
ποιεῖται, "γονῆς γνησίας οὐ μεμοιραμένη. Kal more 
'κομίσασα τὸν Mover πρὸς τὸν πατέρα, ἐπεδεέκνυ 
τοῦτον, καὶ ὡς φροντίσειε διαδοχῆς, εἶ καὶ βουλήσεο 
ϑεοὺ μὴ τύχου παιδὸς γνησίου." Πρὸς αὐτόν τὲ ἔλεγεν, 

. ἀναϑρεψ «μένη m. παῖδα μορφῇ Té ϑεῖον καὶ φρονήματι 
γενναῖον, ὑυμασίως. δὲ αὐτὸν καὶ παρὰ τῆς τοῦ πο-- 
ταμοῦ λαβοῦσα χάριτος, ἐμαυτὴς μὲν ἡγησάμην παῖδα 
ποιήσασϑαυ, τῆς δὲ σῆς βασιλείας διάδοχον. Ταῦτα 
λέγουσα, .ταῖς τοῦ πατρὺς χερσὶν ἐντίθησι τὸ βρέ- 
φος. Ὁ δὲ λαβὼν καὶ προστερνισάμενος, κατὰ φιλο- 
φρόνησιν χάριν τῆς ϑυγατρὸς ἐπυτίϑησιν. αὐτῷ τὸ 
διάδημο. Καταφέρει δ᾽ ὁ "ῬΜωῦοῆς εἰς τὴν γῆν, πε- 
θεἑλόμενος αὐτὸ κατὰ νηπιότητα δῆϑεν , ἐπέβαινέ. τε 
αὐτὸ τοῖς ποσί, Καὶ τοῦτο ἔδοξεν οἰωνὸν ἐπὶ τῇ Ba- 
σιλείᾳ φέρειν. Θεασάμενος, δὲ ὁ ἱερογραμματεὺς ó καὶ 
τὴν γένεσιν, αὐτοῦ “προειπὼν ἐπὶ τῇ ταπευνώσξε τῆς 
Αἰγυπτίων ἀρχῆς ἐσομένην, ὥρμησεν ἀποκτεῖναν, καὶ 
δεινὸν ἀνεκραγοὺς » “οὗτος,᾽ εἶπε, “βασιλεῦ, παῖς ἐ- 

κεῖνος, ὃν xrelvagu ἡμῖν ἐδήλωσεν 0 ϑεὸς “ἀφόβους εἶ-- 
ναι, καὶ “μαρτυρεῖ τῇ προαγορεύσει τοῦ “γεγονότος, 
ἐπιβεβηκὼς ἡγεμονίᾳ τῇ σῇ καὶ πατῶν τὸ διάδημα. 
Τοῦτον οὖν ἀνελὼν, Αἰγυπτίοις μὲν τὸ ἀπ' αὐτοῦ 
δέος ὁ ἄνες, E, βραίοις δὲ τὴν ἐλπίδα τοῦ δι’ αὐτοῦ ϑάρ- 
σους ἀφελοῦ. Φϑάνει δ᾽ αὐτὸν ἡ Θέρμουϑις ἐξαρ»- 
παάσασα" καὶ πρὸς τὸν φόνον ὀκνηρὸς ἦν ὁ βασιλεὺς, 
τοιοῦτον αὐτὸν τοῦ ϑεοῦ παρασχευάσαντος, ᾧ πρό- 

. vou τῆς Movotag σωτηρίας ἦν. ᾿Ετρέφετο οὖν πολ- 
λῆς ἐπιμελείας τυγχάνων. Καὶ τοῖς μὲν “Ἑβραίοις ἐπ᾽ 
αὐτῷ παρῆν εὐέλπισεν εἶναι περὶ τῶν ὅλων, ov ὑπο- 
ψίας δ᾽ εἶχον “ἰγύπτιου τὴν ἀνατροφὴν αὐτοῦ. JAMnm- 

102 devo δὲ ὄντος φανεῤοῦ, --- διὸ κἂν ἀπέκτεινεν 
αὐτὸν ἢ ὃ βασιλεὺς, ὄντα καὶ συγγενῆ διὰ τῆς &tg- 
ποιήσεως, 7? τῶν ἄλλων τις, — - ᾧ πλέον ὑπὲρ dige- 


/ 


.FL. 105. ANTIQ, L.II. CAP. X. $. 4.2. 101 


λείας τῆς ““ἰγυπείων ἔκ τοῦ προειδέναι τὰ μέλλοντα 
ϑαῤῥεῖν παρῆν, ἀπείχοντο τῆς αναιρέσεώς αὐτοῦ. 


CAP. X. 1. Moicie μὲν οὖν, τῷ προειρημένῳ 'τρό- 
πῳ γεννηϑείς τε καὶ τραφεὶς, καὶ παρελϑῶὼν & εἰς ἤλι- 
κίαν, φανερὰν τοῖς “4Ἰγυπτίοις τὴν ἀρετὴν ἐποίησε, 
καὶ τὸ ἐπὶ ταπεινώσει μὲν τῇ ἐκείνων ^s ἐπ᾽ «αὐξήσει δὲ 
τῶν ᾿Φβραίων yéyovéyas , τοιαύτης. ἀφορμῆς λαβόμε-- 
- ?96. «Αἰθίοπες , πρόφουκου A εἰσὶ τοῖς «Τἰγυπτίοις, 
ἐμβαλόντες εἰς τὴν χώραν αὐτῶν, ἔφερον καὶ ἦγον 
τὰ τῶν «Αἰγυπτίων. Οἱ δ᾽ ὑπ᾽ ὀργῆς στρατεύουσιν 
ἐπὶ αὐτοὺς, ἀμυνόμενον τῆς καταφρονήδεως, καὶ. "δὴ 
μάχῃ χρατηϑέντες, οἱ μὲν αὐτῶν ἕπεσον, οἱ δ᾽ αἰσχρῶς 
εἰς τὴν οἰχείαν διεσώϑησαν φεύγοντες. ᾿Επηκολούϑη- 
σαν δὲ διώκοντες, “ἰϑίοπες , καὶ μαλακίας ὑπολαβόν- 
τες τὸ μὴ κρατεῖν πάσης τῆς Αἰγύπτου, τῆς χώρας 
ἐπὶ πλεῖον ἥπτοντο, καὶ γευσάμενου τῶν ἀγαϑῶν ev 
xüT αὐτῶν ἀπείχοντο. Ὡς δὲ τὰ γειτνιῶντα μέρη πρώ- 
TOY αὐτῆς ἐπερχομένων οὐκ ἐτόλμων ἀντιστρατεύειν, 
προέβησαν ἄχρι “Μέμφεως καὶ τῆς θαλάσσης, οὐδὲ 
μιᾶς τῶν πόλεων ἀντισχεῖν δυνηϑείσης. Τῷ δὲ κα- 
«d πιεζόμενον πρὸς χρησμοὺς Αἰγύπτιοι καὶ μαντείας 
τρέπονται. Συμβουλεύσαντος δ᾽ αὐτοῖς τοῦ ϑεοῦ συμ- 
μάχῳ χρήσασϑαι τῷ ᾿“Ἐβραίῳ, κελεύει ὁ βασιλεὺς τὴν 
ϑυγατέρα παρασχεῖν τὸν ωῦυσῆν, στρατηγὸν αὐτῷ 
γενησόμενον. Ἢ 02 ὅδκους ποιησαμένῳ, ὥςτε μηδὲν 
διαϑεῖναι κακὸν, παραδίδωσιν, ἀντὶ μεγάλης μὲν εὐερ- 
γεσίας κρίνουσα τὴν συμμαχίαν, κακίζουσα. δὲ τοὺς 
ἱερέας, οἵ, κτεῖναι “πρααγορεύσαγτες αὐτὸν ὡς πολέ- 
τον, οὐκ ῃδοῦντο νῦν χήζοντες, αὐτοῦ τῆς ἐπικουρίας. 

2. Moücfie δὲ ὑπό τὲ τῆς Θερμούϑιδος παρα- 
πληϑεὶς καὶ ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἡδέως προςδέχεται τὸ 
ἔργον. ἔχαιρον δ᾽ οἱ ἱερογραμματεῖς ἀμφοτέρων τῶν 
von “ἰγυπτίων μὲν, ὡς τούς re πολεμίους τῇ ἐκεί- 
γου κρατήσοντες ἀρετῇ, καὶ τὸν Movonv τῷ αὐτῷ' 
δόλῳ κατεργασόμενος, οἱ δὲ τῶν "Efoolov, ὡς φυγεῖν 


΄ 


100: FL. 108, ANTIQ. L.II. CAP. X. $. 2. 


αὐτοῖς ἐσομένου τοὺς Ἵϊγυπτίους, διὰ τὸ ἡτωῦσῆν: ᾿αὖ-- 
τῶν στρατηγεῖν. Ὁ δὲ, φϑάσας. πρὶν 5. πυϑέσϑαν 
τοὺς πολεμίους τὴν ἔφοδον αὐτοῦ, τὸν στρατὸν ἄνα- 
λαβὼν ἦγεν, οὐ διὰ τοῦ ποταμοῦ ποιησάμενος" τὴν 
ἐλασίαν, ἀλλὰ διὰ γῆς. "Ἔνϑα τῆς αὐτοῦ συνέσεως 
ϑαυμαστὴν ἐπίδειξιν ἐποιήσατο. Τῆς γὰρ γῆς χαλε- 
πῆς οὔσης ὁδευϑῆναι διὰ πλῆϑος ἑρπετῶν, — παμ- 
] φορωτάτη γὰρ ἐστὺ τούτων, ὡς καὶ τὰ παρ᾽ ἄλλοις οὐκ 
ῦντα μόνη τρέφειν; δυνάμει τὲ καὶ κακίᾳ καὶ τῷ τῆς 
ὄψεως" ἀσυνήϑεει διαφέροντα; τινὰ δ᾽. αὐτῶν ἔστι xci 
πετεινὰ, ὡς λαϑόντα μὲν ἀπὸ γῆς κακουργεῖν, καὶ 
μὴ προειδομένους ἀδικεῖν ὑπερπετῆ. γινόμενα, — νοεῖ 
408 προς ἀσφάλειαν καὶ ἀβλαβῆ πορείαν τοῦ ατρατεύ- 
βάτος στρατήγημα “θαυμαστόν. Πλέγματα γὰρ ἐμ- 
φερῆ κιβωτόϊς ἐκ βίβλου κατασκευάσας, καὶ πληρώ- 
σας (Beo y ἐκόμεξε. “Πολεμεώτατον δ᾽ ἐστὶ τοῖς ὄφεσι. 
τοῦτο τὸ ζῶον" φεύγουσί τὲ γὰρ ἐπερχομένας, καὶ cgi 
στάμεξνον καϑαπερ ὑπ᾿ ἐλάφον ἁρπαζύμενον. καταπί- 
οψονταῦ" χειροήϑεις. δ᾽ εἰσὶν αἱ ἴβεις, καὶ πρὸς μόνον 
τὸ TOV ὄφεων γένος ἄγριον. Καὶ περὶ μὲν τούτων." 
παρίημι vUy γράφειν, οὐκ ἀγνοούντων ᾿ τῶν “Ἑλλήνων 
τῆς ἔβεως τὸ εἶδος. “ἐς οὖγ᾽ εἰς τὴν γῆν ἐνέβαλε τὴν 
ϑηροτρόφον, ταύταις ἀπεμάχετο τὴν τῶν ἑρπετῶν φύ- 
σιν ἐπαφεὶς αὐτοῖς, καὶ προπολὲέμούσαις χρώμενος. 
Τοῦτον οὖν ὁδεύσας τὸν τρόπον, οὐδὲ προμαϑοῦσει | 
παρῆν τοῖς ᾿αἰὐϑίοψε, καὶ συμβαλὼν αὐτοῖς κρατεῖ τῇ 
μάχῃ, καὶ τῶν ἐλπίδων, ἃς εἶχον ἐπὶ τοὺς Αἰγυπτίους, 
ἀφαιρεῖται ; τὰς τε πόλεις αὐτῶν ἐπήεε͵ καταστρέφο- 
μένος " καὶ φόνος πολὺς τῶν «Αἰθιόπων ἐπράττετο. 
Koi τῆς διὰ Μωῦσὴῆν εὐπραγίας γευσάμένον͵ τὸ τῶν 
“Αἰγυπτίων στράτευμα; TOvety οὐκ ἕκαμνὲν, ὡς περὲ 
ἀνδραποδισμοῦ. καὶ παντελοῖς ἀναστάσεως τὸν κίνδυ- 
vov eivat τοῖς "dibiouu.. Koi τέλος συνελασϑέντὲς εἰς 
“Σαβὰ πόλιν βασίλειον οὖσαν τῆς «ἰϑιοπίας, ἣν ὕστε- 
. eov Ααμβύσης. Τερόην μετωνόμασεν, ἀδελφῆς ἰδίας 
οὕτω καλσυμένης; ἐπολιορκοῦντο. *Hy δὲ. δυςπολεύρ- 


uU 


- 


^ 


EL, 405, ANTIQ. L.Il. CAP. X. $.2. XI. $. t. 103 


κήτον σφύδρα τὸ χωρίον, τοῦ τὲ Νείλου περιέχοντος 


αὐτὴν καὶ κυκλουμένου, ποταμῶν τὲ ἄλλων “στάπου 
καὶ “Ἰσταβόρα δυρμάχητον τοῖς πειρωμένοις διαβαί- 
γεὺν τὸ ῥεῦμα, ποιούντων. H γὰρ πόλις ἐντὸς οὖσα 
ψῆσος οἰκεῖται, τείχους τὲ αὐτῇ καρτεροῦ, περιηγμέ- 
ψου, καὶ πρὸς μὲν τοὺς πολεμίους πρύβλημα τοὺς πο- 
ταμοὺς ἔχουσα ) χωματά τε μεγάλα μεταξὺ τοῦ τεί- 
qove , ὥρτε ἀνεπίκλυστον εἶναν βιαιότερον ὑπὸ πλημ- 
μύρας φερομένων, ἅπερ καὶ τοῖς περαιωσαμένοις τοὺς 
ποταμοὺς ἄπορον ἐποίει τῆς πόλεως τὴν ἅλωσιν. Φε- 
ovre τοίνυν ἀηδῶς τῷ Moor τὴν τοῦ στρατεύματος 
ἀργίαν, —— εἰς χεῖρας γὰρ οὐκ ἐτόλμων ἀπαντᾶν oL 
πολέμιον " —— συνέτυχέ τε τοιοῦτον. Θάρδις ϑυγάτηρ 
ἣἦν τοῦ Αἰθιόπων βασιλέως. "rn τὸν ωυσῆν πλη- 
σίον τοῖς τείχεσι προράγοντα τὴν στράτείαν xol μα- 
χόμενον γενναίως ἀποσκχοποῦσα; καὶ τῆς ἐπινοίας τῶν. 
ἐγχειρήσεων ϑαυμαξουσα, καὶ τοῖς τ ἰἐγυπετίοις ec 
viov, “ἀπεγνωκόσιν ἤδη τὴν ἐλευθερίαν, τῆς tme 

γίας ὑπολαμβάνουσα, καὶ τοῖς Aióloyuw , αὐχοῦσιν 
ἐπὲ τοῖς κατ αὐτῶν ,"ατωρϑωμένοις, τοῦ περὶ τῶν 
ὅλων κινδύνου , εἷς ἔρωτα δεινὸν ὥλεσϑεν. αὐτοῦ. Kol ' 
περιόντος τοῦ πάϑους πέμπειν πρὸς αὐτὸν τῶν Oix£— 
“τῶν τοὺς πιστοτάτους, διαλεγομένη περὶ γάμου. Ἧρος- 


, ᾿δεξαμένου δὲ τὸν "λόγον ἐπὶ τῷ ἡαραδοῦναν τὴν πό-- 


λὲν, καὶ ποιησαμένου πίστεις ἐνόρκους ἢ μὴν ἀξεσϑαῦ 
γυναῖκα, , καὶ κρατήσαντα τῆς πόλεως μὴ παραβήσε- 
,00a. τὰς δυνθήκας, φϑάνει τὸ ἔργον τοὺς λόγους. 
Koi κατὰ σὴν ἀναίρεσιν τῶν «ἰϑιόπων εὐχαριστή- 404 
σὰς τῷ ϑεῷ, συνετέλει τὸν 7άμον Μωῦσῆς, καὶ τοὺς 
Αϊγυπτίους ἀπήγαγεν εἷς τὴν ἑαυτῶν γῆν. 


CAP. XI. 1. Ó; δ᾽ ἐξ ὧν "ἐσώζοντο ὑπὸ ωύσέως, 
μῖσος ἐκ τούτων πρὸς αὐτὸν ἀνελάμβανον,. καὶ ϑερ- 
μότερον ἅπτεσϑαι τῶν κατ᾽ αὐτοῦ βουλέυμάτων ἡξί- 
ουν, ὑπονοοῦντες μὲν μὴ διὰ τὴν εὐπραγίαν veorrtgl- 
σειε κατὰ τὴν “Ἄἴγυπτον, διδάσκοντες δὲ τὸν βασιλέα 


΄ Φ 


- 


^- ^ 
' 


΄ 


104 FL. JOS. ANTIQ. L. II. CAP.XI. $. 4. 2. 


περὶ τῆς σφαγῆς. Ὁ δὲ καὶ xo αὑτὸν μὲν εἶχε τὴν 
τοῦ πράγματος ἐπίνοιαν, ὑπὸ τὲ φϑόνου τὴς οῦ- 
σέως στρατηγίας, καὶ ὑπὸ δέους ταπεινώσεως " ἐπειχ- 
ϑεὶς δ᾽ ὑπὸ τῶν ἱερογραμματέων, οἷός τε ἦν ἐγχει- 
pev τῇ Ῥοωῦύσέως ἀναιρέσει. Φϑασὰς - δὲ τὴν ἐπι- 


βουλὴν καταμαϑεῖν, ᾿λαϑὼν ὑπέξεισι. Καὶ τῶν ὁδῶν. 


; φυλαττομέγων, ποιεῖται διὰ τῆς ἐρήμου τὸν δραοσ- 
μὸν, καὶ ὅϑεν ἦν ὑπόνοιαν μὴ λαβεῖν. τοὺς ἐχϑρούς" 
ἅπορός τὲ ὧν τροφῆς; ἀπηλλάττετο τῇ καρτερίᾳ κα- 
ταφρονῶν. Εἷς τὲ πόλιν “αδιηνὴν ἀφικόμενος, πρὸς 
τῇ μὲν. Eovóo&g ϑαλάσσῃ κειμένην, ἐπώκυμον δὲ ἑνὸς 
τῶν “Αβράμῳ γενομένων ἔκ Xsrovgag υἱῶν, καϑε- 
σϑεὶς ἐπέ d φρέατος; ἔκ τοῦ κόπου καὶ τῆς τα- 
λαιπωρίας ἠρέμει, μεσημβρίας οὔσης, οὔ πόρῥω τῆς 
πόλεως" eO αὐτῷ συνέβη καὶ πράξεις ἐ ἐκ διαίτης τῶν 
αὐτόϑυ, συστήσασᾳ τὴν 00 ἑτὴν αὐτοῦ, καὶ ὶ πρὸς τὸ 
φιρεξῖετον ἀφορμὴν παραδχοῦσα. 

2. Τῶν γὰρ χωρίων δυούδρων ὦ ὄντων , πρόκατε» 
λάμβανον oi: ποιμένες τὰ φρέατα, ὅπως μὴ προεξα-- 
᾿ναλωμένου τοῦ ὕδατος ὑπὸ τῶν ἄλλων, σπανίζοι πο- 
τοῦ τὰ ϑρέμματα. Tlegeylvovrot οὖν ἐπὶ τὸ φρέαρ 


Ld 


ἑπτὰ παρϑένοι αἀδελᾳ αἱ, Ῥαγουήλου. ϑυγάτέρες ἱερέως, 


καὶ πολλῆς ἠξιουμένου τιμῆς παρὰ τοῖς ἐπιχωρίοις, 
αἵ, τῶν τοῦ πατρὸς ποιμνίων ἐπιμελούμενάι, διὰ τὸ 
ταύτην ὑπουργίαν εἶναι καὶ γυναιξὶν ἐπιχώριον παρὰ 


τοῖς Τρωγλοδύταις, φϑάσασαι αὔταρκες ἐκ τοῦ qoéa- | 


τος ἀνέσπασαν ὕδωρ τοῖς ποιμνίοις εἰς δεξαμενὰς, et 
πρὸς ἐκδοχὴν τοῦ ὕδατος ἐγεγόνεισαν. ᾿Επιστάντων 
δὲ ποιμένων καὶ ἀπελαυνόντων τὰς παρθένους,. ὡς 
αὐτοὶ τοῦ ὕδατος κρατεῖεν, ; ωῦσῆς , δεινὸν ἡγησά- 
μένος εἶναι “περιϊδεῖν ἀδικουμένας τὰς κόρας, καὶ τὴν 
βίαν τὴν τῶν ἀνδρῶν daos κρείττονα γενέσϑαι τοῦ 
τῶν παρϑένων δικαίου, τοὺς μὲν εἶρξεν πλεονεκτεῖν 
ἐθέλοντας, ταῖς δὲ παρέσχε τὴν δέουσαν βοήϑειαν. 
«di δὲ εὐεργετηϑεῖσαι παρῆσαν πρὸς τὸν πατέρα, τὴν 
τε ὕβριν τῶν ποιμένων αὐτῷ διηγούμεναν, καὶ τὴν 


- 


FL. JOS. ANTIQ. L. II. C, XI. $2. XI. $.4.. 105 


ἐπικουρίαν τοῦ ξένου, παρεκάλουν Té un ματαίαν aU- 
TO γενέσϑαι τὴν εὐποιΐαν, μὴ δ᾽ ἀμοιβῆς ὑστεροῦσαν. 
Ὁ δὲ τάς τὲ παῖδας ἀπεδέξατο τῆς περὶ τὸν εὐεργε- 
τηκύτα σπουδῆς, καὶ τὸν ωυσῆν εἰς ὄψεν ἐκέλευεν 
᾿ἄγειν αὐτῷ τευξόμενον χάριτος δικαίας. “Ὡς δ᾽ ἦἧχεν, 
τὴν τῶν ϑυγατέρων ἀπεσήμανεν αὐτῷ μαρτυρίαν ἐπὶ 
τῇ βοηϑείᾳ, xai τῆς ἀρετῆς αὐτὸν ϑαυμάζων, οὐκ 106 
εἰς ἀναισϑήτους εὐεργεσιῶν καταϑέσϑαι τὴν ἐπικου- 
ρίαν ἔλεγεν, ἀλλ᾽ ἱκανοὺς ἐκτίσαε “χάριν, καὶ τὸ μι 
γέϑει τῆς ἀμοιβῆς ὑπερβάλλειν τὸ μέτρον τὴς tUTtOL- 
tog. Ioietrot δ᾽ αὐτὸν υἱὸν, καὶ μίαν τῶν ϑυγατέ- 
ρων. πρὸς γάμον δίδωσιν, τῶν. τὲ ϑρεμμάτων, ἐν τού-- 
τοῖς γὰρ 5 πᾶσα κτῆσις τὸ παλαιὸν ἦν τοῖς βαρβά- 
θοις, ἀποδείκνυσιν ἐπιμελητὴν καὶ δεσπότην. 


CAP. XII. 4. Καὶ Movote μὲν τοιούτων τυχὼν πα- 
0X. τοῦ “εϑεγλαίου, τοῦτο γὰρ ἦν ἐπίκλημα τῷ Pa- 
γουήλῳ, διῆγεν αὐτόϑε ποιμαίνων τα ὁ βοσκήματα. Χρό- 
vo δ᾽ ὕστερον νέμων, ἐπὶ τὸ Σιναῖον καλούμενον ὕρος 
ἄγει τὰ ποίμνια; — τοῦτο δ᾽ ἐστὶν ὑψηλότατον τῶν. 
ταύτῃ ὀρῶν, καὶ πρὸς νομὰς ἄριστον, ἀγαϑῆς φυο- 
μένης πόας, καὶ, διὰ τὸ δόξαν “ἔχειν ἐνδιατρίβειν αὐ-. 
τῷ TOv ϑεὸν, οὐ καταγεμηϑείσης πρότερον , Οὐ τολ- 
μώντων ἐμβατεύειν εἰς αὐτῷ. τῶν ποιμένων, — ἔνϑα 
δὴ καὶ" τέρας αὐτῷ τυγχάνευ ϑαυμάσιον. “Πῦρ γὰρ 
ϑάμνον Baron νεμόμενον, τὴν περὶ αὐτὸν χλόην τὸ T€ 
ἄνϑος αὐτοῦ παρῆλθεν ἀβλαβὲς, καὶ τῶν ἐγκάρπων 
χλάδων οὐδὲν ἠφάνισε, καὶ ταῦτα τῆς φλογὸς πολλῆς 
καὶ ὀξυτάτης ὑπαρχούσης. Ὁ δὲ καὶ αὐτὴν μὲν ἐδεισε 
τὴν ὄψιν παράδοξον 7ενομένην, κατεπλαγη δ᾽ ἔτι μᾶλ- 
*4ov φωνὴν τοῦ πυρὸς ἀφιέντος, καὶ ὀνομαστὶ καλέ- 
σαντος αὐτὸν," καὶ ποιησαμένου λόγους ; οἷς "τό τὲ 
ϑάρσος αὐτοῦ τολμήσαντος παρελϑεῖν εἰς χωρίον, εἰς 
0 μηδεὶς ,ἀνϑρώπων πρότερον ἀφῖχτο διὰ τὸ εἶναν 
ϑεῖον, ἐσήμαινε, καὶ συνεβούλευεν τῆς φλογὸς ὡς πορ- 
ὁωτάτω χωρεῖν, καὶ ἀρκεῖσϑαυ μὲν οἷς ἑώρακεν, ἀγα- 





106 FL. JOS, ANTIQ. L. I. CAP, XIL. 6.4 — 3. 


. 9àv ὄντα xol μεγάλων ἀνδρῶν᾽ ἔκγονθν, πολυπραγμο- 
νεῖν δὲ μηδὲν τοῦτοις περισσότερον. ΤΙροηγόρευέ τὲ 
“ τὴν ἐσομένην αὐτῷ δόξαν καὶ τιμὴν παρᾶ. ἀνθρώποις, 
τοῦ ϑεοῦ συμπαρόντος. Kai θαῤῥοῦντα | ἐκέλευεν eig 
τὴν JiyvntOV ἀπιέναν, στρατηγοι, καὶ ἡγεμόνα τῆς 
᾿Ἐβραίων πληϑύος ἐσόμενον, καὶ τῆς ὕβρεως τῆς ἐχεῖ 
τοὺς συγγενεῖς ἀπαλλάξοντα. Koi γὰρ γῆν οἰκήσουσι, 
φησὶ, ταύτην εὐδαίμονα, ἣν “Αβραμος ὠκησὲν ó ὃ- 
μέτερος πρόγονος, καὶ. τῶν πάντων ἀπολαύσουσιν ἀγα- 
9a», εἰς ταῦτα σοῦ καὶ τῆς σῆς συνέσεως αὐτοὺς ἤγου- 
μένης. ᾿“Βξαγαγόντα᾽ μένταον τοὺς Ἑβραίους ἐκ τῆς 
«ἀἰγύπτου , ϑυσίας ἐκέλευε χαριστηρίαηυς ἀφικόμενον 
εἰς ἐκεῖνον ἐκτελέσαι τὸν τύπον. Τυσαῦτα μὲν ἐκ τοῦ 
πυρὸς ϑεοκλυτεῖται. 
| 2. Movotie δ᾽ ἐκπεπληγμένος οἷς τὲ εἶδε καὶ πολὺ 
μᾶλλον οἷς ἤκουσεν, “δυνάμει μὲν ἀπιστεῖν," ᾿ ἔφη, e r$ 
σῇ; ὦ δέσποτα, ἣν αὐτός τε ϑρησκεύω καὶ προγο- 
v0ug oióa: φανερᾶν γενομένην, μανιωδέστερσν 5 κατὰ 
τὴν ἐμαυτοῦ φρόνησιν ἡγοῦμαι. “Πλὴν ἀπορῶ ᾿ πῶς 
ἂν ἰδιώτης ἀνὴρ καὶ μηδεμεᾶς ἰσχύος - εὐπορῶν, 4 
. πείσω λόγοις τοὺς οἰκείους, ἀφέντας ἣν ἄρτι κατου- 
106 κοῖ' συ γῆν» ἕπεσϑαί μοι πρὸς 5v αὐτοὺς ἡγοῦμαι" 
5 καὶ ἂν ἐκεῖφου πεισϑώσυ, “πώς ἂν βιασαίμην Φα- 
θαώϑην ἐπιτρέψαι τὴν ἔξοδον τούτοις, ὧν τοῖς πόνοις 
καὶ τοῖς ἔργοις τὴν οἰκείαν αὔξουσιν εὐδαιμονίαν." 

8. Ὁ δὲ ϑεὸς αὐτῷ “περὶ πάντων συνεβούλευδ 
θαῤῥεῖν, ὑπισχνούμενος αὐτὸς παρέσεσϑαι, καὶ οὗ ἂν 
δέῃ μὲν λόγων, πειϑὼ παρέξειν, οὗ δ᾽ ἂν ἔργων, ἰσχὺν 
χορηγήσειν. ᾿Εκέλευέ T£ τὴν βακτηρίαν ἐπὶ τὴν γῆν 
ἀφέντα πίστιν ὧν ἐπισχνεῖται λαμβάνειν." Koi ποτή- 
σαντος δράκων εἶρπε, καὶ συνειλούμενος σπειρηδὸν» 
ὡς διώκουσιν ἐπ᾽ ἀμύνῃ τὴν κεφαλὴν ἐπανέτεινεν" 
εἶτα παλιν βάκτρον ἦν. Μετὰ τοῦτο δὲ καϑεῖναο τὴν 
δεξιὰν εἰς τὸν κόλπον προφέταξεν. Ὑπακούσας δὲ λευ- 
κὴν καὶ τιτάνῳ τὴν ᾿χρόαν ὁμοίαν προεκόμισεν" εἶτ᾽ 
εἰς τὸ σύνηϑές κατέστη. Κελευσϑεὶς δὲ καὶ τοῦ πλη- 


! L] 


— FL.JOS. ANTIQ. L. I. C. XII. $3. 4. XIII. $. 4. 107 


. σέον ὥδατος λαβὼν 1 ἐπὶ τὴν γῆν ἔχχέαι, ὁρᾷ τὴν χρόαν 
αἱματώδη γενομένην. Θαυμαάζοντα δ᾽ ἐπὶ τούτοις ϑαῤ- 
ῥεῖν παρεκελεύετο, xoi ᾿βοηϑὸν et ἰδέναι μέγιστον αὐτῷ 
συνέσόμενον;, καὶ σημείοις πρὸς τὸ πιστεύεσϑαι παρὰ 
πᾶσι E ἤσϑαι, ὅτν πεμφϑεὶς ὑπ᾽ -ἐμοῦ πάντα κατὰ 
τὰς ἐμὰς ἐντολὰς ποιεῖς. Κελεύω δὲ μηδὲν ἔτι ub - 
λήσαντά TÉ σπεύδειν εἰς τὴν “ἴγυπτον, καὶ νυκτὸς 
“καὶ ἡμέρας ἐπειγόμενον, xui un τρίβοντα τὸν χρόνον, 
πλείω ποιεῖν τοῦτον “Εβραίοις ἐ &y δουλείᾳ κακοπαϑοῦσε. 

4. Moor δ᾽ οὐκ ἔχων ἀπιστεῖν οἷς ἐπηγγέλλετο 
τὸ Θεῖον, ϑεατής γε τοιούτων βεβαιωμάτων καὶ ἀκροα-- 
τὴς γενόμενος, εὐξώμενος αὐτῷ “ καὶ πειραϑῆναι ταύ- 
«τῆς τῆς δυνάμεως ἐν «ἰγύπτῳ δεηϑεὶς, ἡντιβοόλει μὴδὲ 
ὀνόματος, αὐτῷ. γνῶσιν τοῦ ἰδίου φϑονῆσαι, φωνῆς. δ΄. 
αὐτῷ μετεσχηκότι καὶ ὄψεως A καὶ τὴν προφηγορίαν 
εἰπεῖν, ἵνα ϑύων ἐξ ὀνόματος αὐτὸν παρεῖναι τοῖς ie- 

- θείοις παρακαλῇ. Καὶ ὁ ϑεὸς αὐτῷ σημαίνει τὴν ἕαυ- 
τοῦ προφηγορίαν Ἢ οὐ πρότερον εἰς ἀνθρώπους παρελ- 
ϑοῦσαν, περὶ ἧς οὐ μοὶ ϑέμες εἰπεῖν. “ΜΜωῦσῇ uiv. 
τὰ σημεῖα τάῦτα οὐ τότε μόνον; διαπαντὸς δ᾽ ὁπότε 
δεηθείη, συνετύγχανεν , ἐξ ὧν ἁπάντων πλέον negl 
τῆς. ἀληϑείας τῷ πυρὶ νέμων; καὶ τὸν ϑεὸν εὐμενῆ 

᾿ π παραστάτην ἕξειν πιστεύων, τοὺς τε αἰκείους σωζέειν 
ἤλπιζε, καὶ τοὺς ΑἸϊγυπείους κακοῖς περιβαλεῖν. 


€LAP. XIIT. 4. Ka πυϑόμενος. τὸν τῶν «ΤΪγυπτίων 
τεθνάναι βασιλέα Φαραώϑην, ἐφ᾽ οὗπερ αὐτὸς ἔφυγε, 
δεῖται Ῥαχουήλου συγχωρῆσαι κατὰ ὠφέλειαν αὐτῷ 
τῶν συγγενῶν εἰς «Αἴγυπτον ἐλϑεῖν, Καὶ παραλαβὼν 
τὴν “ΣΣαπφώραν , ἣν γεγαμήκει τοῦ Ῥαγουήλου 9vya- 

τέρα, καὶ τοὺς ἐξ αὐτῆς παῖδας Γηρσὸν καὶ ᾿Ελεα-- 107 
ζαρον, ὥρμησεν ἐπὶ τὴν -«Ἄἴγυπτον" — τῶν δὲ 0vo- 
μάτων τούτων I Γηρσὸς μὲν σημαίνει κατὰ ᾿Εβραίων 

΄ ; διάλεκτον, ὅτι εἰς ξένην ἦν γῆν; ᾿Ελεάξαρος δὲ, συμ- 
᾿μάχῳ τῷ πατρῴῳ ϑεῷ χρησάμενον αὐτὸν Αἰγυπτίους 
διαφυγεῖν. — Τενομένων δ᾽ αὐτῶν πλησέῳ τῶν ὅρων, 


, * 


108 FL.JOS. ANTIQ. 1.11. CAP. XIIT. $.1— 3. 


Ü ἀδελφὸς ““αρὼν ὑπήντησε τοῦ ϑεοῦ κελεύσαντος, 
πρὸς ὃν ἀποσημαΐίνευ τὰ ἐν τῷ ὔρει συντυχόντα, καὶ 
τοῦ ϑὲοῦ τὰς ἐντολάς, Προριοῦσι Ü αὐτοῖς ὑπηντία- 
δον ᾿Σβραίων οἱ ἀξιολογώτατοι, τὴν. παρουσίαν αὖὐ- 
τοῦ μεμαϑηκότερ, οἷς “Μωῦσῆς TO σημεῖα διηγούμετ 
v06 , ἐπεὶ πιϑανὸς οὐκ ἦν, παρέσχεν αὐτῶν τὴν ὄψεν. 
Oi δὲ ὑπ’ ἐκπλήξεως τῶν παρὰ δόξαν αὐτοῖς ὁρωμέ- 
ψων. ἀνεϑάρσουν , δαὶ περὶ τῶν ὕλων ἦσαν EUEATU- C 
dec, ὡς ϑεοῦ προνοουμένου τῆς ἀσφαλείας, αὐτῶν. 

, Enel δὲ καταπειϑεῖς εἶχεν ἤδη τοὺς ᾿δβραίους 
ὁ Mio καὶ οἷς ἂν κελεύσῃ τούτοις ἀκολουϑήσειν 


᾿ ὁμολογοῦντας, καὶ τῆρἐλευϑερίας ἐρῶντας, παραγίνε- 


ταῦ πρὸς τὸν "βασιλέα τὴν ἡγεμονίαν νεωστὶ παρειλη- 
gra, , xai “ὅσα τὲ ὠφελήσειεν «1 ἰγυπτίους ὑπὸ Adi- 
ϑιόπων καταφρονουμένους, καὶ διαρπαζομένης αὐτῶν. 
τῆς χώρας, ἐδήλου, στρατηγίᾳ καὶ πόνοις χρησάμενος 
ὡς περὲ οἰκείων, ὕτε τὲ κινδυνεύσειεν ἐπὶ τούτοις ὑπ᾽ 
αὐτῶν ἀμοιβὰς οὐ δικαίας κομιξύμενος ἀνεδίδασκεν, 
τά vé χατὰ τὸ Σιναῖον ὕψος αὐτῷ συνέυχόντα, red 
τὰς τοῦ ϑεοῦ φωνὰς, καὶ τὰ πρὸς πίστιν, ὧν οὗτος 
αὐτῷ προςταξειεν Um αὐτοῦ δειχϑέντα σημεῖα; καϑ' 
ἕκαστον ἐξετίϑετο, παρθεκαλει τὲ μὴ ἀπιστοῦντὰ TOU 
τοὺς ἐμποδὼν ἵστασθαι τῇ τοῦ ϑεοῦ γνώμῃ." 

ὃ. “Χλευασαντῦς δὲ τοῦ βασιλέως, Moti ἐργῳῷ 
παρέσχεν αὐτῷ βλέπειν τὰ σημεῖα τὰ κατὰ τὸ “Σιναῖον 
ὅρος γενόμενα. Ὁ δὲ ἀγανακτήσας “πονηρὸν μὲν αὖ- 


N 3 
τὸν. QmexoÀeo, καὶ πρότερον φυγόντα τὴν “παρ᾽ i- 
γυπτίοις δουλείαν, καὶ νῦν ἐξ ἀπάτης αὐτοῦ τὴν ἄφι., 


£w πεποιημένον; καὶ τερατουργίαις καὶ μαγείαις κα-- 
ταπλήξειν ἐπικεχειρηκότα.᾿ Koi ταῦτα ἅμα λέγων, 
κελεύει τοὺς ἱερεῖς TOQ αὐτὰς ὄψεις αὐτῷ παρασχεῖν 
ὁρᾶν ; ὡς "Αἰγυπτίων σοφῶν ὄντων καὶ τὴν περὶ τού-. 
των ἐπιστήμην, καὶ ὅτι μὴ μόνος ἐμπέιρος ὧν αὐτὸς 


εἰς ϑεὸν δύναταυ, τὸ γὰρ ev αὐτῷ παράδοξον ἄνα- 
φέρων πυϑανὸς ὡς παρ᾽ ἀπαιδεύτοις ὑπάρχειν. Kei 


μεϑεμένων ἐκείνων τὰς βακτηρίας, δράκοντες ἦσαν. 


- 


΄ 





EP d 


FL. 105. ANTIQ. L.II. CAP. XIII. 6.3.4. 109 


“Ἡωῦυσῆς δ᾽. οὐ καταπλαγεὶς, “οὐδ᾽ αὐτὸς μὲν,» εἶπεν, 
“ὦ βασιλεὺ, τῆς ““ἰγυπτίων 00q (eg κατα ρονῶ, τόσῳ 
δὲ μέντου κρείττονα τὰ ὑπ᾽ ἐμοῦ πραττόμενα τῆς τού- 
τῶν μαγείας καὶ τέχνης φημὶ, ὅσῳ τοὶ ϑεῖα τῶν ἀν- 
ϑρωπίνων διαφέρει, Δ)είξω δὲ οὐ κατὰ γοητείαν καὶ 
σιλάνην τῆς ἀληθοῦς δόξης τὰ ἐμὰ, κατὰ δὲ ϑεοῦ πρό- 
ψοίαν καὶ δύναμιν φαινόμενα." Καὶ ταῦτα εἰπὼν μὲ- 
ϑίησεν ἐπὶ τῆς γῆς τὴν βακτηρίαν, κελεύσας αὐτὴν 
εἰς ὕφεν μεταβαλεῖν. Ἥ δ᾽ ἐπείϑετο, καὶ τὰς τῶν. .4ἐ- 108 
γυπτίων βακτηρίας, δὶ δράκοντες ἐδύκουν , περιϊοῦσα 
κατήσϑεε, μέχρε πάσας ἀνήλωσεν; Eit εἰς τὸ ἑαυ 
τῆς σχῆμα μεταπεσοῖσαν κομέξεταιν Mois. 

4. Ὁ δὲ βασιλεὺς οὐδέν τὸ μάλλον τούτῳ πραχ- 
θέντι καταπλήττεται. Προροργισϑ eic δὲ, καὶ μηδὲν 
αὐτῷ προχωρήσευν εἰπὼν ἐκ τῆς- κατ᾽ «“ἰγυπτίων σο- 
φίας καὶ δεινότητος ; κελεῦύε L τὸν ἐπὶ τῶν 4 fpi 
“τεταγμένον μηδὲ μίαν. αὐτοῖς ἄνεσιν παρέχειν τοῦ πο- 
γεῖν, αλλὰ πλείοσι τῶν πρότερον. κακοῖς αὐτοὺς κα- . 
vovoyxoltu. Ὁ δὲ ἄχυρον αὐτοῖς παρέχων εἰς τὴν 
πλινϑείαν πρότερυν, οὐκ ἔτι παρεῖχεν, ἀλλ᾽ ἡμέρας 
μὲν. ἐπὶ τοῖς ἔργοις ταλαιπωρεῖν ἐποίει, νυκτὸς δὲ συνά- 
pev τὸ ἄχυρον. Καὶ τοῦ δεινοῦ διπλασίονος ὄντος 
αὐτοῖς , ἐν αἰτίαις Mover εἶχον. ὡς τῶν ἔργων αὖ- 
τοῖς καὶ τῆς “αλαιϊωρίας δι' ἐκεῖνον ,χαλεπωτέρας ye- 
γενημένης. Ὁ δ᾽ οὔτε 7:006 τὰς τοῦ βασιλέως ἀπερ- 
λὰς ἔκαμνεν, οὔτε. “πρὸς τὰς τῶν “Ἑβραίων μέμψεις 
ἐνεδίδου" τήν τὲ ψυχὴν πὰραστησάμενος πρὸς ἑκατα- 
ρον, ἐπὶ τὸ πονεῖν καὶ τοῖς οἰκείοις ἐχπορίξειν" τὴν 
ἐλευθερίαν, ὑπήνεγκε. Καὶ πὰραγεψόμενος πρὸς τὸν 
βασιδεα, ἕπευϑεν αὐτὸν Ἅ«ἀπθλύειν τοὺς “Εβραίους ἐπὶ 
τὸ Σιναῖον ὅρος , exet θύσαντας τῷ ϑεῷ, τοῦτο 7ὰρ 
αὐτὸν κεκελευκέναυ, καὶ μηδὲν ἀντιπράττειν οἷς £xes- 
voc βούλεταε, τὴν δ᾽ εὐμένειαν αὐτοῦ περὶ παντὸς 
ποιούμενον, συγχωρεῖν αὐτοῖς τὴν ἔξοδον ᾿ μὴ καὶ λά- 
4» τούτων κωλυτῆς γενόμϑνος αὐτὸν αἰτιάσασϑαι πά- 
σχων, ὅσα παϑεῖν εἰκὸς τὸν ἀντιπράττοντα ϑεοῦ προς- 


Κ. 


110 . FL. 705. ANTIQ. L. II. CAP. XIV. 1 1. 2. 


τάγμασι. Τοῖς γὰρ χόλον ἐφ᾽ αὐτοὺς κινήσασι ϑεῖον 
. ἐξ ἁπάντων φύεσϑαν τὰ δεινὰ, καὶ οὔτε γῆ τούτοις, , 
οὔτε ἀὴρ φίλος, οὔτε γοναὶ τέκνων κατὰ φύσιν, ἀλλ᾽ ᾿ 
ἐχϑρὰ πᾶντα xoi πολέμεα. Πειραϑήσεσϑαὶϊ τε τούτων 
«Αἰγυπτίους ἔφασκε, μετὰ τοῦ καὶ τῶν “Ἐβραίων λαὸν 
ἀπελθεῖν ἐκ τῆς χώρας αὐτῶν, ἀκόντων ἐκείνων. 


| CAP. XIF. 41. Τοῦ δὲ βασιλέως ἐκφαυλίξοντος τ τοὺς 
Movotoc λόγους, καὶ μηδὲ μίαν͵ ἐπιστροφὴν ἔτυ ποι» 
ουμένου, πβϑη δεινὰ τοὺς «Αἱ γυπτίους κατελάμβανεν, . 
ὧν ἕκαστον ἐκϑήσομαι, διά τε τὸ μὴ πρότερόν Ti06 
συμβάντα τοῖς «4ςγυπτίοις εἰς πεῖραν. ἐλθεῖν, καὶ διὰ 
τὸ βούλεσϑανι Ἡῆηωηοωυσῆν μηδὲν ὧν προεῖπεν αὑτοῖς ψευ- 
σάμενον ἐπιδεῖξαι, καὶ ὅεξ συμφέρειν τοῖς ἀνθρώποίῷ 
pog ovo: φυλάττεσϑαι αὐτὰ ποιεῖν, ἐφ᾽ οἷς μὴ δυφας 
ρθεστήσῃ τὸ ϑεῖον, μηδ᾽ εἰς ὀργὴν περιτραπὲν ἀμυνῆ- 
ταῦ τῆς ἀδικίας αὐτούς. Ὃ p09: “ποταμὸς αὐτοῖς αἷ- 
ματώδης θεοῦ κελεύσαντος ἐρῥύη, πίνεσθαί τε μὴ δυ- 
ψάμενος, καὶ πηγὴν ἑτέραν. ὑδάτων οὐκ É ἔχουσιν" οὐχὲ 
τὴν χρόαν δὲ μόνον ἦν τοροῦτος, ἀλλὰ καὶ τοῖς πειρω- 
μένοις. πένειν ἀλγήματα καὶ πικρὰν, ὀδύνην προςέφε- 
pev. Hv δὲ τοιοῦτος μὲν «Ἵἰγυπτίοις, ᾿Ἐβραίοις δὲ 
γλυκὺς καὶ πότεμος, καὶ μηδὲν τοῦ κατὰ φύσιν πα- 
.409 ρηλλαγμένος. Πρὸς οὖν τὸ παράδοξον ἀμηχανήσας ὃ 
βασιλεὺς, καὶ δείσας περὶ τῶν Αἰγυπτίων, συνεχώρει 
τοῖς ᾿Ββραίοις ἀπιέναι" xai. τοῦ κακοῦ λωφήσαντος, 
πάλιν τὴν γνώμην μετέβαλεν, οὐκ ἐπιτρέπων τὴν &- 
φοδον αὐτοῖς. 

2. O δὲ ϑεὸς, ἀγνωμονοῦντος καὶ μετὰ τὴν ἀπ- 
αλλαγὴν τῆς συμφορᾶς οὐκ ἔτει σωφρονεῖν ἐθέλοντος, 
ἄλλην τοῖς «Ἵϊγυπείοις ἐπιφέρεν πληγήν. -“Βατράχων 
πλῆϑος ἄπειρον τὴν γῆν αὐτῶν ἐπεβόσκετο" μεστὸς͵ 
δὲ τούτων καὶ ὁ ποταμὸς ἦν, oc διαμωμένους τὸ πο- 
τὸν τῷ τῶν ζώων ἐχώρει κεκακωμξνον λαμβάνειν, ἐνα- 
ποϑνησκόντων καὶ συνδιαφϑειρομένων τῷ ὕδατι, 9c 
χώρα αὐτῶν “μεστὴ κακῆς ἦν ἐλύος, γεννωμένων ve καὶ 


/ - , x 


΄ 


FL, 105. ANTIQ. L. II. CAP. XIV. $. 2. 3. 111 


ἀποθνησκόντων , τᾶς τέ «xa οἶκον αὐτῶν διαίτας 
ἡφάνιζον ἐν βοτοῖς εὑρισκόμενοι καὶ ποτοῖς, xal 
ταῖς εὐναῖς αὐτῶν ἐπεπολάζοντες, ὀδμή τὲ γαλε- 
πὴ ἦν καὶ δυςώδης ἀποϑνησκόντων τῶν βατῥαχων. 
καὶ ἐν αὐτῇ διεφϑαρμένων. ᾿ Ὑπὸ δὲ τούτων tow κα" 
$0)» ἐλαυνομένων τῶν «Αἰγυπτίων, τὸν Jovonv ἐκέ- 
λευσεν ὃ βασιλεὺς οἴχεσϑαν" τοὺς “Ἐβραίους λαβόντα. 
Παραχρῆμα τοῦτο εἰπόντος, ἠφάνιστο τῶν βατράχων 
τὸ πλῆϑος, καὶ τὲ γῆ καὶ ὃ ποταμὸς εἰς τὴν ἐδίαν 
| φύσον κατέστησαν. Φαραώθϑης δὲ, ἅμα τοῦ τὲ πά- 
. ove ἀπήλλακτο ἡ γῆ; καὶ τῆς αἰτίας ἐπελέληστο xal 
τοὺς “Ἑβραίους κατεῖχε; καὶ, ὥςπερ πλειόνων παϑη- 
μάτων φύσεις βουλόμενος μαθεῖν, οὐκ ἔτ᾽ Angle τοῖς 
περὶ τὸν Moves» ἐξιέναο, φόβῳ μᾶλλον ἢ φρονήσει 
ταύτην αὐτοῖς ἐπιτρέπων. 

3. Πάλιν οὖν ἄλλου κακοῦ προςβολῇ μετῇει τὸ 
O50» αὐτοῦ τὴν ἀπάτην. Φϑειρών γὰρ τοῖς «ἰγυπ- 
τίοις ἐξήνϑησεν ἄπειρόν τι πλῆϑος ἔνδοϑεν ἀναδιδο-- 
μένων, ὑφ᾽ ὧν κακοὶ κακῶς ἀπώλλυντο, μή τε Àov- 
τροῖς μή τὲ χρίσεσι φαρμάκων διαφϑεῖραε' τὸ γένος 
αὐτῶν δυνάμενοι. Καὶ πρὸς τοῦτο τὸ δεινὸν ὃ τῶν 
«Αἰγυπτίων βασιλεὺς ταραχϑεὶς, καὶ δείσας ὁμοῦ τὸν 
ὅλεϑρον τοῦ λαοῦ, καὶ τὴν αἰσχύνην δὲ τῆς ἀπωλείας 
λογισάμενος , ἐξ ἡμίσους ὑπὸ φὰυλότητος ἠναγκάζετο 
σωφρονεῖν. Τοῖς μὲν γὰρ “Ἑβραίοις αὐτοῖς ἐδίδου τὴν 
ἄφοδον, καὶ πρὸς τοῦτο λωφήσαντος, τέχνα καὶ γυ- 
voixag ὅμηρα τῆς ὑποστροφῆς αὐτῶν καταλιπεῖν αὖ- 
τοὺς ἠξίου. Ilgocebeyguotves δὴ τὸν θεὸν, νομίσας 
ἀπατήσειν͵ αὐτοῦ τὴν πρόνοιαν, ὥςπερ “Μωῦσέως, ἀλλ᾽ 
οὐκ ἐκείνου, τεμωροῦντος τὴν “ἴγυπτον ὑπὲρ τῶν z- 
βραίων. Θηρίων γὰρ παντοίων καὶ πολυτρόπων, ὧν 
εἰς ὄψεν. οὐδεὶς ,ἀπηντήκει πρότερον, τὴν χῶθαν αὖ». 
τῶν ἐγέμισεν, ὑφ᾽ ὧν αὐτοί τὲ ἀπώλλυντο, καὶ 5 yn 
τῆς ἐπιμελείας τῆς παρὰ τῶν γεωργῶν ἀπεστέρητο. 
£4 δὲ τι καὶ διέφυγε τὴν vr ἐκείνους ἀπώλειαν, νύσῳ 
τοῦτο, καὶ τῶν ἀνθρώπων ὑπομενόντων , ἐδαπανᾶτο, 


K2 


P4 


- 


412 FL. 105. ANTIQ. L.II. CAP. XIV. δ. 4. δ. 


4. Τοῦ δὲ Φαραώϑου. μηδ᾽ οὕτως εἴκοντος τοῖς 
τοῦ ϑεοῦ βουλήμασιν , ἀλλὰ τὰς μὲν γυναῖχας συναΞ 
παίρειν τοῖς ἀνδράσιν ἀξιοῦντος, “καταλείπεσϑαι δὲ 
τοὺς παῖδας, οὐκ ἠπόρει τὸ ϑεῖον τὴν. πονηρίαν αὐτοῦ 
- ποικίλοις - «κακοῖς καὶ μείζοσιν τῶν προενδεδημηχότων 
μετερχόμενον βασανίδαυ, ἀλλὰ γὰρ δεινῶς αὐτοῖς ἐξηλ-- 

᾿ποῦντο τὰ σώματα, τῶν ἐντὸς διαφϑειρομένων. Καὶ 
τὸ πολὺ τῶν “«Τἰγυπτίων οὕτως ἀπώλλυτο. JMxÓ ὑπὸ 
110 ταὐτης δὲ τῆς πληγῆς σωφρονιζομένου τοῦ βασιλέως, 
χάλαζα, μήτε πρότερον τοῦ κατ ᾿«ἴγυπτον ἀέρος τοῦτο 
πεπονθότος, pne ὁμοία τῇ παρ᾽ ἄλλοις ὥρᾳ χειμῶνος 
κατιούσῃ ; μείζων δὲ τῆς παρὰ τοῖς τὼ βύρεια καὶ τὴν 
ἄρκτον νεμομένοις ἕαρος ἀκμάζοντος, κατενεχϑεῖσα, 
τοὺς καρποὺς αὐτῶν “κατέχλασεν. “Ἔπειτα φῦλον ἀκρί- 
δὼν ἐπινέμεται τὴν ὑπὸ τῆς χαλάζης μὴ καταβλαβεῖσαν 
σπορᾶν, ὥςτε πρὸς ἀκριβὲς πᾶσας τοῖς 44i yuntiotg. τὰς 
ἀπὸ τῆς γῆς τῶν καρπῶν ἐλπίδας διολέσαι. , 

» 5. Hox μὲν οὖν τὸν δίχα πονηρίας ἀνόητον καὶ 
τὰ προειρημένα τῶν λακῶν, εἰς σύνεσιν καὶ τοῦ συμ- 
᾿φέροντος τὴν ἐπίνοιαν ὠφελῆσαι. Φαῤαωώϑης 0 οὐ 
τοσοῦτον ὑπὸ ἀφροσύνης, ὅσον ὑπὸ κακίας, αἰσϑόμε- 
voc τῆς αἰτίας, ὅμως ἀντεφιλονείκει τῷ ϑεῷ, καὶ τοῦ 
κρείττονος ἑκὼν προδότης ἐγένετο. Kol κελεύει μὲν 
τὸν ωῦσῆν μετὰ τέ γυναικῶν. καὶ παίδων ἀπάγξεν 
τοὺς “Ἑβραίους, τὴν δὲ λείαν αὐτοῖς καταλιπεῖν, ἐφ- 
ϑαρμένης αὑτοῖς τῆς οἰκείας. Τοῦ δὲ ωῦύσέως οὐχὲ 
δίκαια φήσαντος αὐτὸν ἀξιοῦν, * δεῖν E. αὐτοὺς τῷ 
ϑεῷ τὰς ϑυσίας ἐκ τῆς λείας ἐπενεγκεῖν, καὶ Σ τριβομς 
TOU διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν τοῦ χρόνου, σκότος βαϑὺ 
καὶ φέγγους ἄμοιραν περεχεῖταν τοῖς «ἰγυπτίοις, ὑφ᾽ 
óUv τάς τὲ ὄψεις ἀποκλειομένοις καὶ τὰς ἀναπνοὰς ἐμ-- 

φραττομένοις ὑπὸ παχύτητος οἰκτρῶς τὲ ἀποϑνήσκειν 
συνέβαινε, καὶ δεδιέναν μὴ καταποϑώσιν ὑπὸ τοῦ vé- 
govg. Εἶτα τούτου διασχεδασϑέντος μετὰ τρεῖς ἡμέ- 
ρας καὶ τοθαύτας νύκτας, ὡς οὐ μετενόεν πρὸς τὴν &&o- 
δον τῶν “Ἑβραίων 0 (Do goo 76, προςελϑὼν ὁ Ἡωυσης 


΄ 


FL. JOS. ANTIQ. L.lL CAP. XIV. $. s. 8. 413 


φησὶν, “ἄχρι πότε ἀπειϑεῖς τῇ τοῦ ϑεοῦ γνώμῃ; xt. 
λεύει γὰρ οὗτος ἀπολύειν τοὺς ᾿Ἐβραίους. K od οὐκ 
ἔστιν ἑτέρως. ἀπαλλαγῆναι τῶν κακῶν ὑμᾶς μὴ ταῦτα 
ποιήσαντας. Ὁ δὲ βασιλεὺς, ὀῤγισϑεὶς ἐπὶ τοῖς εἰ- 
ρημένοις; ἠπείλησεν “ αὐτοῦ τὴν κεφαλὴν ἀποτεμεῖν, 
eL ἱ πάλιν περὶ τούτων ἐνοχλῶν αὐτῷ J προφέλϑοι. Μηωῦσῆς 
δὲ “οὐκ ἔτι αὑτὸς ποιήσεσϑαι περὶ τούτων λόγους ἔἐφη-- 
σεν, αὐτὸν δὲ ἐκεῖνον, σὺν καὶ τοῖς πρώτοις τῶν .«4|- 
γυπτίων, παρακαλέσειν τοὺς “ΤΠ βραίους ἀπελϑεῖν. Kol 
ü μὲν ταῦτ᾽ εἰπὼν ἀπαλλάσσεται. 

. Ὁ δὲ ϑεὸς, δηλώσας ἔτι μιᾷ πληγῇ τοὺς ἢ. 
γυπείους καταναγκάσειν ἀπολῦσαν τοὺς “Ἑβραίους, ἐκέ- 
λευσὲ JMovosv παραγγεῖλαι τῷ λαῷ ,ϑυσίαν ἑτοίμην 
ἔχειν; παρασκευασαμένους τῇ δεκάτῃ τοῦ Ξανϑικοῦ 
μηνὸς εἰς τὴν τεσσαρερκαιδεκάτην. --- ὃς παρὰ μὲν 
«Αἰγυπτίοις Ἰϑαρμουϑὲ καλεῖται; "Νισὰν δὲ nope E- 
βοαίοις, Τ7]ακεδόνες δ᾽ αὐτὸν Ξανϑικὸν “προςαγορευου- 
σιν, — ἀπάγειν. τὲ τοὺς “Ἐβραίους πάντα ἐπιχομιζο- 
μένους. * Koi 0 μὲν ἑτοίμους ἔχων ἤδη τοὺς “Ἑβραίους 
πρὸς τὴν ἔξοδον. καὶ διατάξας εἰς φρατριὰς ἐν τῷ 
αὐτῷ συνεῖχεν. ᾿Ενστάσης δὲ τῆς τεσσαρεςχαιδεκά- 
τῆς; πάντες πρὸς &g 000v ἔχοντες ἔθυον; ; καὶ τῷ αἵ- 
ματι τὰς οἰκίας ἥγνιξον, ὑσσώπου κόμας ἀναλαβῦντες 
καὶ δειπνήσαντες, τὰ λοιπὰ τῶν κρεῶν ἕγαυσαν, ὡς 
ἐξελευσόμενοι. Ὅϑεν νῦν € ἔτει κατὰ τὸ ἔϑος οὕτως ϑύο- 111 
μὲν, τὴν ἑορτὴν Πάσχα καλοῦντες, σημαίνει δὲ ὑπερ-- 
βασία, διότι κατ᾽ ἐκείνην τὴν ἑσπέραν ὁ ϑεὸς αὑτῶν 
ὑπερβὰς, "di yvntioig ἐναπέσκηψε τὴν νόσον. Ἡ γὰρ 
φϑορὰ τῶν προτοτύκων κατ᾽ ἐκείνην ἔπεισι τὴν νύκτα 
τοῖς “1ἐγυπτίοις, ὡς συνελθόντας. πολλοὺς τῶν περὶ 
τὸ βασίλειον διαιτοιμένων τῷ Φαραώϑῃ συμβουλεύειν 
ἀπολύειν τοὺς “Ξβραίους. K αἱ | ῆωϊ σὴν καλέσας ἐκεῖνος. 
ἀπιέναι προςέταξεν, εἰ τῆς χαρας ἐξέλϑοιεν, παύσασϑαν - 
τὴν Ziyvmtov κακοπαϑοῖσαν ὑπολαβών. δώροις τε τοὺς 
"EBgotovg ἐτίμων, οἱ μὲν ὑπὲρ τοῦ τάχιον ἐξελϑεῖν, ol 
δὲ καὶ κατὰ γειτνακὴν πρὸς αὐτοὺς συνηϑείαν. 

, 


N 


114 Ἐπ) 105. ANTIQ. 1.1, CAP. XV. $.1—43. 


CAP. XF. . 1. Koi οἱ μὲν ἐξήεσαν, κλαιόντων καὶ 
. μετανοούντων, ὅτι χρήσαιντο χαλεπῶς αὐτοῖς, τῶν 
«Τἱγυπτίων. Τὴν δὲ πορείαν ἐποιοῦντο κατα Σ “ητοῦς 
“τόλιν,. "ἔρημον οὖσαν ἐν τοῖς τότ. Βαβυλὼν γὰρ ὕστε- 
ρον κτίζξεταν ἔκει, Καμβύσου , καταστρεφομένου τὴν 
“Ἵἴγυπτον. Συντόμως δὲ ποιούμενον τὴν ἄφοδον, εἰς 
Βελσεφῶντα χωρίον τριταῖοι παραγίνονται τῆς Ἔρυ- 
ϑρᾶς ϑαλάσσης. «Μηδενὸς δὲ τῶν ἀπὸ τῆς γῆς εὐπο-- 
θοῦντες διὰ τὴν ,ἐρημίαν, πεφυραμένοις τοῖς ἀλεύροις 

' «ai πεπηγόσυ μόνον ὑπὸ βραχείας ϑερμότητος. , τοῖς 
ἀπ᾽ αὐτῶν ἄρτοις ,Μδιετρέφοντο, καὶ τοῦτυις ἐπὶ τριώ- 
κοντὰ ἡμέραις ἐχρήσαντο" πρὸς πλείονα γὰρ οὐκ ἐξήρ- 
κέσε- χρόνον αὐτοῖς, ὅσα ἐκ τῆς “Ἵἰγύπτου ἐπεφέρον- 
t0, καὶ ταῦτα τὴν τροφὴν ταμιευομένοις καὶ πρὸς 
ἀνάγκην, ἀλλὰ μὴ πρὸς κῦρον αὐτῇ χρωμένοις, vot eig 
μνήμην τῆς τότε ἔνδείας ἕ ἑορτὴν ἄγομεν ip ἡμέρας óxrQ, 
τὴν τῶν ἀξύμων. λεγομένην. Τὸ μὲν οὖν πᾶν ἰπλῆϑος 
τῶν μετανισταμένων γυναιξὶν à ἅμα καὶ τέκνοις σχοποῦς-- 
σιν οὐκ εὐαρίϑμητον ἦν, οἱ δὲ στρατεύσιμον ἔχοντες 
ἡλικίαν περὶ ἑξήκοντα μυριάδας ἦσαν. 


2. Δατέλιπον δὲ τὴν -diyvitoV μηνὶ Ἰανϑικῷ, 
᾿ πέμπτη καὶ δεκάτῃ κατὰ σελήνην, μετὰ ἐτὴ τριάκοντα 
καὶ τετρακόσια ἢ τὸν πρόγονον ἡμῶν “βραμον εἰς 
τὴν “Χαναναίαν ἐλϑεῖν, τῆς δὲ Ἰακώβου μεταναστά- 
ὄεως εἰς τὴν “ἴγυπτον γενομένης διακοσίοις πρὸς τοῖς 
112 δεκαπέντε ἐνιαυτοῖς ὕστερον. Moor δ᾽ ἐγεγόνεε μὲν 
ἔτος ᾿ὀγδοηκοτὸν ἤδη, ὁ δὲ ἀδελφὸς αὐτοῦ dopo 
τρισὶ neigt. ᾿Επέκόμιξον δὲ καὶ τὰ τοῦ Ἰωσήπου 
ὀστᾶ, ταῦτ᾽ ἐκείνου τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ κελεύσᾶντος. . 


8. “Αἰγύπτιον δ᾽. ἐπὶ τοῖς Ἑβραίοις ἐξελϑοῦσο 
μετενόουν, καὶ τοῦ βασιλέως δεινώς φᾶροντος, ὡς κατὰ 
γοητείαν τοῦ Ἡωῦσέως τούτων γεγονότων ; ἐπὶ αὐ- 

. τοὺς ἐγνώκεσαν ἀπιέναι. | Kai λαβόντες ὅπλα καὶ πα-᾿ 
A ; *, A 
θασχευὴν ἐδίωκον, ὡς ἐπανάξοντες avrovg εἰ xora- 
^n e M] * E] »» 2 . 9 - . -o-". - 
λαβοιεν" καὶ yaQ, οὐκ ἐτ αὑτοὺς ἐντευξεσϑαν τῳ eco, 


L] 


, FL. 108. ANTIQ. L. IL. CAP. XV. $. 3. 4. 115 


τὴν γὰρ, ἔξοδον αὐτοῖς γεγονέναι, κρατήσειν δὲ ῥᾳδίως. 
᾿αὐτῶν᾽ ὑπέλαβον, ἀνόπλων τε ὄντων καὶ ὑπὸ τῆς ὃ- 
δοιπορίας κεκοπωμένων. Kol παρ᾽ ἕκαστον ἀναπυν- 
ϑανόμενοι ἧ- χωρήσειαν, ἐπέσπευδον τὴν δίωξιν, καί- 
τοῦ χαλεπῆς οὔσης ὀδευϑῆναι τῆς γῆς ἡ οὐ στρατοπε- 
δοις μόνον ἀλλὰ καὶ xo ἕνα. JMoUotic δὲ ταύτῃ 
τοὺς ᾿Εβραίους ἀπήγαγεν, ἵνα, εἰ μετανοήσαντες οἱ 
Aiyonvin διώκειν ἐθέλοιεν, τεμωρίαν τῆς πονηρίαρ 
καὶ παραβάσεως τῶν ὁμολογημένων ὑπόσχοιεν. Καὶ 
διὰ ΠῺαλαιστίνους, δυςμενώς ἔχοντας κατὰ παλαιὰν 
᾿ἀπέχϑειαν οὖσαν, ὁπωροῦν ἐβουλεύετο λανϑάνειν ἀπ- 
ἐρχόμενορ" ὅμορος. qe. ἐστι τῇ τῶν «ἐγυπτίων χὠ- 
oq. Καὶ διὰ. τοῦτο τὴν μὲν ἄγουσαν eig τὴν Tla- ' 
λαιστένην οὐκ ἀπήγαγε τὸν ÀaOv, ἀλλὰ διὰ τῆς ἐρή- 
μοὺ, πολλὴν ἀνύσας ὁδὸν καὶ κακοπαϑήσας, ἠθέλη- 
eev ἐμβαλεῖν εἰς τὴν -“Χαναναίαν, ere δὲ καὶ διὰ τὰς 
ἐντολαὶς τοῦ ϑεοῦ κελεύσαντος ἀγαγεῖν τὸν λαὸν εἰς τὸ 
Σιναῖον ὅρος, ἐκεῖ ποιήσαντας τὰς ϑυσίας. Κατα- 
,λαβόντες δὲ τοὺς “Ἑβραίους οἱ “«ἰγύπτιοι, εἰς μάχην᾽ 
παρεσκευάζοντο, καὶ συνελαύνουσιν αὐτοὺς ὑπὸ πολυ- 
χειρίας εἰς ὀλίγον. χωρίον" ἑξακόσια γὰρ αὐτοῖς ἅρ- 
ματα ἑἵπετο σὺν ἱππεῦσι. πεντακεςμυρίοις, καὶ ὁπλι- 
τῶν μυριάδες ἦσαν εἴκοσι. Τάς τὲ ὁδοὺς ἀπεφράγνυ- 
σαν. αἷς φεύξεσϑαι τοὺς “Ἑβραίους ὑπελάμβανον, ue- 
ταξὺ κρημνῶν αὐτοὺς ᾿ἀπροςβάτων. καὶ τῆς θαλάττης 
ἀπρλαμβάνοντες " τελευτᾷ γὰρ εἰς αὐτὴν ὕρος, ὑπὸ 113 
τραχύτητος ὁδῶν ἄπορον; καὶ φυγῆς ἀπολαμβανόμέ- 
vov. Τοιγαροῦν ἐν τῇ συμβολῇ τῇ πρὸς ϑάλασσαν 
τοῦ ὄρους τοὺς “Ἑβραίους ἀπέφραττον τῷ στρατοπέ- 
| δῳ, κατὰ στόμα τοῦτο ἱδρυσάμενου, ὅπως τὴν εἰς τὸ 
πεδίον ἔξοδον ὦσιν αὐτοὺς ἀφηρημένου. 

4 Mr οὖν ὑπομένειν πολιδρκουμένων τρόπῳ 
διὰ τὴν ἔνδειαν τῶν ἐπιτηδείων δυναμένου, μήτε φυ- 
γῆς εὐπορίαν δρῶντες, ὅπλων τε. σπαϑίζοντες ' εὲ xal 
μάχεσϑαι δόξειεν αὐτοῖς, ἐν ἐλπίδι τοῦ πάντως ἀπο- 
Mojo, καϑεστήκεσαν, εἰ μὴ παραδώσουσιν. ἑαυτοὺς. 


. P »* 


116 FL. 9005, ANTIQ. L. II. CAP. XV, 6.4. 6 


τοῖς Ai yvnvlowg ἐϑελουσίους. Kol τὸν Movotüv jeu 
ὦντο, πάντων , ἐπιλελησμένον τῶν éx ϑεοῦ πρὸς τὴν 
ἐλευϑερίαν αὐτοῖς σημείωι μ γεγονότων " ὡς καὶ τὸν προ- 
φήτην παρορμῶντα, καὶ τὴν σωτηρίαν, αὐτοῖς ἐπαγ- 
γελλόμενον ὑπὸ ἀπιστίας λέϑοις ἐθελῆσαι βαλεῖν, ma- 
ραδιδόναι ᾿ τε σᾳᾶς τοῖς «ἰγυπτίοις διεγνωκέναι. ΤΙέν- 
90g τὲ ἦν καὶ ὀδυρμὸς γυναικών καὶ παίδων. πρὸ 0g- 
ϑαλμὼν ἐχόντων τὸν ὕλεϑρον, ὕρεσε καὶ ϑαλασση πε- 
ρεκεκλεισμένων καὶ πολεμίοις, καὶ φυγὴν οὐδαμόϑεν ὁ ἐκ 
τούτων ἐπινοούντων. 

5. “Μωῦσῆς δὲ, καίπερ ἀγριαίνοντος πρὸς αὐτὸν 
τοῦ πλήϑους, αὔτ᾽ αὐτὸς ἐνέκαμνε τῇ πὲρὶ αὐτοὺς 
προφοίᾳ, καὶ τῷ ϑεῷ κατεφρόνει, τά τὲ ἄλλα πρὸς 
τὴν ἐλευϑερίαν αὐτοῖς ὅσα προεῖπε 'παρεσχηκότος , xai 
μηδὲ τότ᾽ αὐτοὺς ἐάσοντος ὑπὸ τοῖς ἐχϑροῖς γενομέ- 
vovg ἢ δουλεύειν ἢ ἀπολέσϑαι. — Kol στὰς ἐν μέσοις, 
( οὐδὲ ἀνθρώποις ," " εἶπε, “ “καλώς τὰ παρόντα πέπολι- 
τευμένοις πρὸς ἡμᾶς δίκαιον 7v ἀπιστεῖν; OG οὐχ ὃ- 
μοίοις ἐσομένοις πρὸς : τὰ μέλλοντα. Τῆς δὲ τοῦ ϑεοῦ 
γὺν ἀπογινώσκειν ὑμᾶς προνοίας, μανίας ἔργον ἂν 
εἴη, παρ᾽ οὗ πᾶντα ὑμῖν απηντηκέν; ὅσα δι ἐμοῦ 
.. πρὸς σωτηρίαν καὶ τὴν ἀπαλλαγὴν τῆς δουλείας οὐδὲ 
προςδοκῶσιν ὑπέσχετο. “ἄλλον δ᾽ ἐχρῆν ἐν ἀπόροις 
ὡς δοκεῖτε γεγενημένους βοηϑὺν ἐλπίξειν τὸν ϑεὸν, οὗ 
καὶ τὸ νῦν εἰς ταύτην ἡμᾶς περικεκλεῖσϑαι τὴν 'δυς- 
χωρίαν € ἔργον, ἵνα ἐξ ἀνηχάνων; ὅτε οὐκέτ᾽ αὐτοὶ νο- 

μίξζετε σωτηρίαν ἕξειν οὐϑ᾽ οἱ πολέμεου, ἐκ τούτων Gvoa- 
μενος τήν τὲ ἰσχὺν ἐπιδείξηται τὴν ἑαυτοῦ, καὶ τὴν περὶ 
ἡμᾶς πρόνοιαν. Ov γὰρ! ἐπὶ μικροῖς τὸ ϑεῖον τὴν ἑαυ- 


vov συμμαχίαν οἷς ἂν εὔνουν ἡ δίδωόιν, ἀλλ᾽ ἐφ᾽ οἷς -᾿ 


ἀνθρωπίνην ἐλπίδα μὴ βλέποι πρὸς τὸ κρεῖττον πα- 
ροΐσαν. Ὅϑεν τοιούτῳ βοηϑῷ πεπιστευχότες, ᾧ δύ- 

vog καὶ τὰ μικρὰ ποεῆσαι μεγάλα, καὶ τῶν τηλι- 
κούτων ἀσϑένειαν καταψηφίσασϑαι, μὴ καταπέπληχϑε 
τὴν Αἰγυπτίων παρασκευὴν, μηδ᾽ 0r, ϑάλασσα καὶ κα- 
τόπιν ὑμῖν ὕρη φυγῆς ὁδὸν οὐ παρέχοντα, διὰ τοῦτ᾽ 


-» 


- 





1 


^ 


FL. JOS. ANTIQ, L.II. CAP; XVI. 6. 4. 2. 117 


ἀπογινώσκετε "τῆς “σωτηρίας" 7ένοιτο γὰρ. ἂν καὶ ταῦ- ! 
τα ὑμῖν πεδία τοῦ ϑεοῦ ϑελήσαντος, καὶ γῆ τὸ πέ-. 
λαγος.᾽" 


CAP. ΧΥ͂Ι. 4. "Tososve εἰπὼν ἦγεν αὐτοὺς ἐπὶ τὴν 114 
ϑάλασσαν; τῶν “ἰγυπτίων ὁρώντων" ἐν ὄψει τέ γὰρ 
ἦσαν, καὶ, τῷ πόνῳ “τεταλαιπωρημένου, τῆς διώξεως, 
εἷς τὴν ὑστεραίαν τὴν μάχην ὑπερβάλλεσϑαι καλῶρ 
ἔχειν ὑπελάμβανον. X nel δὲ πρὸς τῷ ἀγιαλῷ Mor- 
σῆς ἐγεγόνει, λαβὼν τὴν βακτηρίαν τὸν ϑεὸν ἱκέτευε, 
καὶ σύμμαχον ei βοηϑὸν ἐχάλει λέγων, “οὐδ᾽ αὐτὸς 
μὲν ἀγνοεῖς ; ὦ δέσποτα; ὅτε φυγεῖν ἡμῖν ἐκ τῶν πα- 
ρόντων οὔτε κατὰ ῥώμην οὔτε κατ᾽ ἐπίνοιάν ἐστιν ἀν- 
ϑρωπίνην,͵ αλλ ἤδη τὸ πάντως σωτήριον στρατῷ, τῷ 
«κατὰ τὴν σὴν βούλησιν ἀφέντι τὴν Ἵἴγυπτον, σόν, 
ἐστον ἐκπορίζειν, Ἡμεῖς τὲ ἄλλην ἀπεγνωχότες ἐλπίδα 
καὶ μηχανὴν, εἰς τὴν ἀπὸ -00v μόνου καταφεύγομεν, 
καὶ εἴ vL παρὰ τῆς σῆς προνοίας ἔλθου ἐ ξαρπασαὶὺ τῆς 
«4ἐγυπτίων ὀργῆς ἡμᾶς δυνάμενον ἀφορῶμεν. 4gi- 
κούτο δὲ τοῦτο ταχέως ; τὴν σὴν ἐμφανίζον ἡμῖν δύνα- 
pw, καὶ τὸν λαὸν, ὑπὸ ἀνελπιστίας καταπεπτωκότα 
ngog τὸ χεῖρον , ἀνάστησον εἰς εὐθυμίαν. , καὶ τὸ περὲ 
τῆς σωτηρίας 2o σὸς. Ἔν οὐκ ἀλλοτρίαις δ᾽ ἐσμὲν 
σοῖς ἀπόροις, ἀλλὰ σὴ μὲν ἡ 7j ϑάλασσα, σὸν δὲ τὸ πε- 
ουκλεῖον ἡμᾶς 0002 , εἷς ἀνοιγῆναι μὲν τοῦτο σοῦ κε- 
λεύσαντος, ἠπειρωϑῆναι δὲ καὶ τὸ πέλαγορ᾽ &ivat δὲ 
ἡμῖν ἀποδρᾶναι καὶ àv ἀέρος; δόξαν ἰσχύϊ τῇ σῇ τοῦ» 
τον ἡμᾶς σώξεσϑαι τὸν τρόπον. 

2.- Τοσαῦτα ἐπυϑειασας τύπτει τῇ βακτηρίᾳ τὴν 
ϑάλασσαν.͵ δι δὲ ὑπὸ τῆς πληγῆς ἀνεκύπη, καὶ, εἰς 
ἑαυτὴν ὑποχωρήσασα; γυμνὴν ἀφίησι τὴν γῆν ὁδὸν 
“Ἑβραίοις εἶναν καὶ φυγήν. Moves δὲ ὁρῶν τὴν ἐπε- ᾿ 
| φῶὥνειαν τοῦ ϑεοῦ, καὶ τὸ πέλαγος ἐκκεχωρηκὸς αὐτοῖς 
τῆς ἰδίας ἠπείρου , πρῶτος ἐνέβαννεν αὐτῇ. καὶ τοὺς 
| "Efooiovg ἐκέλευεν ἔπεσϑαι διὰ ϑείας ὅδοῦ ᾿ποιουμέ- 
ψοὺς τὴν πορείαν, καὶ τῷ κυνδύνῳ TOV παρόντων πο- 


1 


v 


118- .FL. 105, ANTIQ. L. II. CAP. XVL $.2—4. 


λεμίων ἡδομένους, καὶ χάριεν ἔχοντας διὰ τὴν παράλο- 
^ yov οὕτως ἐξ αὐτοῦ σωτηρίαν ἀναφανεῖσαν. 

3. Τῶν δὲ οὐκ ὀκνούντων, ἀλλ᾽ ἰεμένων 'μετὰ 
σπουδῆς. ὡς συμπαρόντος αὐτοῖς τοῦ ϑεοῦ, «μαίνεσθαν 
μὲν αὐτοὺς Ἵἰγύπτιον τὸ πρῶτον ἐδύχουν, ὡς ἐπὶ πρό- 
δηλον ὄλεθρον ὁρμωμένους. Enel δ᾽ ἑώρων ἀβλαβεῖς 

᾿ ἐπὶ τὸ πολὺ προκεκοφότας, καὶ μηδὲν αὐτοῖς ἐμπόδιον 
μηδὲ δυρχερὲς ἀπαντῆσαν, διώκειν ὠρμήκεσαν. αὐτοὺς, 
ὡς καὶ ἐκείνοις ἠρεμήσοντος τοῦ πελάγους" καὶ προτά- 
ξαντες τὴν ἵππον “κατέβαινον. "Efgaios δὲ καϑοπλι- 
᾿ζομένους καὶ τὸν χρόνον εἰς τοῦτο τρίβοντας ἔφϑασαν 
ἐπὶ τὴν ἀντιπέραν γῆν ἀπαϑεῖς ἐκφυγόντες , ὅϑεν xot 
ϑαρσαλεωτέροις συνέβαινε πρὸς τὴν δίωξιν, ὡς ὀὐδὲν 
᾿ οὐδ᾽ αὐτῶν πεισομένων εἶναι. ἰγύπειου δ᾽ ἐλάνϑανον 
ἐδίαν ὁδὸν “Ἑβραίοις γεγενημένην, "ἀλλ᾽ οὐχὶ κουνὴν 
ἐμβαίνοντες, καὶ μέχρι σωτηῤίας τῶν κικενδυνευκότων 
πεποιημένην, ἀλλ᾽ οὐχὶ καὶ τοῖς ἐπ᾽ ἀπωλείᾳ τῇ τούτων 
ὠρμημένοις χρήσασϑαι ϑέλουσιν. “ἐς οὖν ὃ τῶν “ἢ. 
115 γυπτίων στρατὸς ἅπας ἐντὸς ἦν, gros πάλεν 5. 
ϑάλασσα ^. καὶ περικαταλαμβάνεν ῥοώδης ὑπὸ πνευμά- 
᾿ς ζῶν κατιοῦσα τοὺς Αἰγυπτίους. ὝὌμβροι ve ἀπὸ οὐ- 
ρανοῦ κατέβαινον, καὶ βρονταὶ σκληραὲ προφεξαπτο-" 
μένης ἀστραπῆς, καὶ κεραυνοὶ δὲ κατηνέχϑησαν. "Q- 
λως δ' οὐδὲν ἦ ἦν τῶν ἐπ᾽ ἀπωλείᾳ κατὰ μῆνεν ϑεοῦ συμ- 
πιπτόντων ἀνθρώπαις; ὃ μὴ τότε συνῆλθε, καὶ γὰρ 
evt αὐτοὺς ζοφώδης καὶ σκοτεινὴ κατέλαβε. Καὶ οἱ 
μὲν οὕτως ἀπώλοντο πάντες, ὡς μηδ᾽ ἄγγελον τῆς συμ- 
φορᾶς τοῖς ὑπολελειμμένοις ὑποστρέψαι. 

4. “Τοὺς δὲ ᾿Εβφαίους οὐδὲ κατασχεῖν ἦν ἐπὶ τῇ 
χαρᾷ τῆς παραδόξου σωτηρίας καὶ τῇ τῶν πολεμίων 
ἀπωλείᾳ, βεβαίως νομίζοντας ἠλευϑερώσϑαι, τῶν a- 
ναγκαζόντων δουλεύειν διεφϑαρμένων , καὶ τὸν ϑεὸν 
οὕτως ἐναργῶς ἔχοντας βοηϑοῦντα. Καὶ οἵ μὲν αὐτοί 
vé τὸν κίνδυνον οὕτως ἐκφυγόντες, καὶ προφέτε τοὺς 
ἐχϑροὺς ἐπιδόντες κεκολασμένους ὡς οὐκ ἄλλου τινὲς 
μνημονεύονται τῶν πρόςϑεν ἀνθρώπων, ἐν ὕμνοις ἦσαν 


FL. JOS. ANTIQ. L.lL CAP. XVI. $5.6. LIII. 419 


καὶ παιδιαῖς ὅλην τὴν ψύχεα " καὶ Ῥωῦσῆς ῳδὴν εἰς 
τὸν ϑεὸν, ἐγκωμιόν τὲ καὶ τῆς εὐμενείας εὐχαριστίαν 
περιέχουσαν, - ἐν ἑξαμέτρῳ τόνῳ συντίϑησιν. - 
. 6. ᾿γὼ μὲν οὖν ὡς εὗρον. ἐν ταῖς ἱεραῖς βίβλοις 
οὕτως ἕκαστον τούτων ζ7εαρέδωκα. Θαυμάσεε δὲ μη- 
δεὶς τοῦ λόγου. τὸ “παράδοξον, εἶ ἀρχαίοις ἀνθρώποις 
καὶ πονηρίας ἀπείροις εὐρέϑη σωτηρίας ὁδὸς καὶ διὰ 
θαλάσσης, εἴτε κατὰ βούλησιν ϑεοῦ, εἴτε κατ᾽ αὐτό- 
ματον, ὁπότε καὶ τοῖς περὲ τὸν ““λέξανδρον τὸν βασυ- 
λέα τῆς ακεδονίας᾽ χϑὲς καὶ πρώην γεγονόσιν ὑπε- 
χώρησε. τὸ ΤΙαμφύλιον πέλαγος; καὶ ὁδὸν ἄλλην οὐκ 
ἔχουσι παρέσχε τὴν δι αὐτοῦ, καταλύσαυ E Περσῶν 
ἡγεμονίαν τοῦ ϑεοῦ ϑελήσαντοο» Kol τοῦτο πάντερ᾽ o- 
μολογοῦσεν οἱ τὰς Ἵλεξάνδρου πράξεις συγγραψαμένοι. 
Περὶ μὲν οὖν τούτων ὡς ἑκάστῳ δοκεῖ διαλαμβανέτω. ij 
6. Ζῇ δ᾽ ᾿ὑστεραίᾳ τὰ ὅπλα τῶν “Ἵἰγυπτίων, προς-- 
ἐνεχϑέντα τῷ στρατοπέδῳ τῶν “Εβραίων ὑπὸ τοῦ ῥοῦ 
καὶ τῆς βίας τοῦ πνεύματος ἐπὶ ἐκεῖνο ἐχδιδούσης, ὃ 
Ἡωῦσῆς, καὶ “τοῦτο εἰκάσας τῇ τοῦ ϑεοῦ προνοίᾳ γε- 
yovévas , ὅπως μηδὲ ὅπλων ὦσιν ἄπορον, συναγαγὼν, 
καὶ τούτοις σχεπάσας τοὺς “Ἐβραίους, ἦγεν ἐπὶ τὸ Σι- 
ναῖον ὅρος; ϑύσων ἐκεῖ τῷ ϑεῷ 2 καὶ τὰ σώστρα τῆς ᾿ 
πληϑύος ἀποδώσων, xag αὐτῷ καὶ προείρητο. 


΄ 





0. FOSSXHIIOY 2416. 


. IOTAAIKHZ, APXAIOAOITAZ BIBÁAION TPITON. 


YHiegi£geo ἡ βίβλος χρόνον ἐτὼν ff. 





drgumentum Lib. ΤΙ. 


4) ΚΡᾺ ς Μωῦσῆς «τὸν λαὸν, ἀπὸ Aiybnrov ἀναλαβὼν ἤγαγεν 
ἐπὶ τὸ Σιναῖον ὄρος, πολλὰ ταλαιπωρήσωτα ἐν τῇ ὁδοιπορίᾳ. 


΄ 


-- 


.120 FL. JOS. ANTIQ. L.IIT. CAP. 1. 8. 1... 


(9) “Ὡς πολεμήσαντες * EBoutous "Αμαληκέται καὶ οὗ πέριξ ἥτ-- 
τήϑησαν, καὶ τὴν πολλὴν τῆς “στρατιᾶς ἀπέβαλον πληϑύν. 
(3) Ὅτι τὸν πενθερὸν. αὐτοῦ ᾿Ιοϑόρην Movor;, παραγενό- 
μενον πρὸς αὐτὸν εἰς τὸ Σιναῖον, ἀσμένως ὑπεδέξατο. (4) “Ὥς 
ὑπέϑετο διατάξαι τὸν λαὸν αὑτῷ κατὰ χιλιάρχους καὶ Éxavos- 
φάρχους, ἄτακτον ὄντα τὸ πρῶτον" καὶ ὡς ἕκαστα τούτων ὃ- 
ποίησε lovos κατὰ τὴν τοῦ πενθεροῦ παραίνεσιν. (5) flc 
ἀναβὰς ωϊ σὴς ἐπὶ τὸ Σιναῖον ὄρος καὶ λαβὼν παρὰ voi 
Θεοῦ τοὺς νόμους τοῖς “Εβραίοις ἔδωχεν. (6) “Περὶ τῆς σκὴ- 
ψῆς ἣν κατεσχεύασεν ἐν τῇ ἐρήμῳ ωϊσῆς εἰς τιμὴν τοῦ θεοῦ, 
ὥςτε ναὸν εἶναι δοκεῖν. (1) Τίνες τοῖς ἑερεῦσίν- εἶσιν αὖ στο" 
Aci, καὶ ἡ τοῦ ἀρχιερέως. (8) Περὶ τῆς τοῦ "Ακρῶνος ἕερω- 
σύνης. (9) Τῶν ϑυσιῶν οὗ τρόποι. (10) Ζ“Ζεφρὶ τῶν ἑορτῶν, 
καὶ ὡς ἑκάστη τῶν ἡμερῶν διατέτακται. — (11) “Περὶ τῶν ἀγει- 
€». (19) Νόμοε διάφοροι. (13) 'J2; ἀπὸ ὄρους Σιναίου 
ὥρας Movoic ἤγαγε κὸν λαὸν εἰς τοὺς ὅρους τῶν Χαναναίων. 
(14) “Ὡς ὃ Μωῦσῆς τοὺς χρτασκεψομένους τῶν Χαναναίων 
«ἦν tt χώρων καὶ τῶν πόλεων τὸ μέγεθος ἐξαπέστειλεν. ἔτι 
δὲ, ὅτι τῶν πεμῳϑέντων μετὰ τεσσαρακοστὴν ὑποστρεψάντων 
ἡμέραν, καὶ λεγόντων οὐκ ἀξιομάχους αὐτοὺς, ἀλλὰ τὴν τῶν 
Χαναναίων ὑπεξαιρόντων δύναμεν, τὸ πλῆϑος ταραχϑὲν καὶ 
πεσὸν εἷς ἀπόγνωσιν, ὥρμησεν ὥςτε καταλεῦσαι παρὰ μικρὸν 
. τὸν Πωῦσῆν, καὶ πόλιν tig τὴν Αἴγυπτον ἀποστρέψαι δου-. 
λεύειν διεγνωκότες. (15) “Ὥς ἐπὶ τούτῳ Movogc διαγανανω- 
τήσας τὸν θεὸν αὐτοῖς ἐπὶ ἔτη τεσσαράκοντα, τὴν ἐπὶ τῆς 
ἐρημίας διατριβὴν, προεῖπεν ὠργίσθαι, καὶ μήτε εἰς «4 ἰγνπ- 
70r ὑποστρέφειν, μὴτε λαβεῖν τὴν Χαναναίαν, 


- 





117. CAP. 1, 4. Hooosótov δὲ τοῖς “Ξβραίοις τῆς σω- 
τηρίας οὕτω γενομένης, δεινῶς ἐλύπει πάλιν αὐτοὺς, 
ἀγομένους ἐπὶ τὸ Σιναῖον ὄρος, ἡ χώρα τελέως οὖσα 
ἐρήμος, καὶ τῶν τὲ πρὸς τροφὴν αὐτοῖς ἄπορος, σπὰ- 
γίζουσα δὲ καὶ ὕδατος εἰς τὸ ἔσχατον, καὶ μὴ μόνον 
ἀνϑρώποις τι παρασχεῖν ἐνδεὴς, ἀλλὰ μηδ᾽ ἄλλο vt 
τῶν ζώων ἱκανὴ βόσκειν" ψαφαρὰ γάρ ἐστὶ, καὶ vo- 
τερὸν ἐξ αὐτῆς οὐδὲν ὅ, το καὶ φῦσαν καρπὸν δύναιτο, 
Τοιαύτην δὲ οὖσαν τὴν χώραν ἐξ ἀνάγκης ὥδευον, ἐτέ- 
θαν ἀπελθεῖν οὐκ ἔχοντες. ᾿Επεφέροντο δ᾽ ἐκ τῆς 
προωδοιπορημένης ὕδωρ, τοῦ στρατηγοῦ κεκελευκό- 
τος, καὶ τούτου δαπανηϑέντος, ἐκ φρεάτων ἐποιοῦντο 


EL. JOS. ANTIQ. L. II. CAP. 1.6.1. 29. 191 


^ € , , , 4 ' " ^ 
τὴν ὑδρείαν ἐπιπόνως διὰ σκληρότητα τῆς γῆς" καὶ" 
. τὸ εὑρισκόμενον δὲ πικρὸν ἀλλ᾽ οὐ πότιμον ἦν, xol 
τοῦτο δὲ σπάνιον. ᾿Ἀφεκνοῦνται δὲ τοῦτον ὁδεύοντες 
τὸν τρόπον περὶ δείλην ὀψίαν εἰς Mag τόπον, οὕτως 
διὰ τὴν τοῦ ὕδατος κακίαν ὀνομάσαντες, --- μὰρ γὰρ ἢ 
πικρία λέγεται. Καὶ αὐτόϑε τεταλαιπωρημέγοι τῷ τὲ 
συνεχεῖ τῆς ὁδοιπορίας καὶ τῇ τῆς τροφῆς ἀπορίᾳ, xalyap 
καὶ τότ᾿ αὐτοὺς τελέως ἐπιλελοίπει, κατάγονταν" φρέαρ. 
γὰρ ἦν, διὸ καὶ μᾶλλον ἔμειναν, οὐδ᾽ αὐτὸ μὲν ἐξαρ-: 
᾿κεῖν δυνάμενον τοσούτῳ στρατῷ, βραχεῖαν μέντου παρέ- 
, 1ὸν αὐτοῖς εὐϑυμίαν ἐν ἐκείνοες εὐρεϑὲν τοῖς χωρίοις " 
xal γὰρ ἤκουον παρὰ τῶν ἐξερευνώντων μηδὲν iu- 
σροσϑὲν βου δίζουσιν εἶναι. Πυκρὸν δὲ ἐκεῖνο τὸ ὕδωρ 118 
xoi ἄτοπον ἦν, οὐκ ἀνθρώποις μόνον ἀλλὰ καὶ τοῖς 
ὑποζυγίοις ἀφόρητον. | 
2. Ὁρῶν δὲ ὃ Mwbarg ἀϑύμως διακειμένους, καὶ 
τοῦ πράγματος τὸ αἀναντίλεκτον, — οὐ γὰρ καθαρὸς 
ἦν στρατὸς, ὥςτε τῷ βιαζομένῳ τῆς ἀνάγκης ἀντετάξαι 
τὸ ἀνδρεῖον, ἀλλὰ διέψϑειρε τὰ κατ᾽ ἐκείνους γενναῖον 
παίδων τὲ καὶ γυναικῶν ὄχλος ἀσϑενέστερος τῆς ἐκ 
λόγων διδασκαλίας, ---- £y χαλεπωτέροις ἦν, τὴν συμφο- 
ρὰν τὴν τῶν ἁπάντων ἰδίαν αὐτοῦ ποιούμενος. — Kal 
γὰρ οὐδ᾽ £m ἄλλον τινὰ συνέτρεχον ἀλλ᾽ ἐπ᾽ αὐτὸν, 
ἀντιβολοῦντες, γύναια μὲν ὑπὲρ νηπίων, οἵ δ᾽ ἄνδρες. 
ὑπὲρ ἐκείνων, μὴ περιορᾷν, ἀλλ᾽ ἐκποῤίζειν αὐτοῖδ᾽ 
ἀφόρμήν τινα σωτηρίας. Ἱκετεύειν οὖν τρέπετρι τὸν 


ϑεὸν, μεταβολεῖν τὸ ὕδωρ ἐκ' τῆς παρούϑης xa-' — ' 


κίας καὶ πότιμον αὐτοῖς παρασχεῖν. Χὰϊ 'κατανεύ- 
σᾶντος τοῦ ϑεοῦ τὴν χάριν, λαβὼν ἀποτομάδος τὸ d- 
xpov ἐν ποσὶν. ἐβῥιμμένης, διαιρεῖ, μέση, καὶ κατὰ μῆ- 
xog τὴν τομὴν ποιησάμενος. Ἔπειτα μεθϑεὶς εἷς τὸ 
dota, ἔπειϑε τοὺς Ἑβραίους “τὸν ϑεὸν ἐπήκοον αὖ. 
τοῦ τῶν εὐχῶν ytyovévas, καὶ ὑπεόσχῆσϑαι τὸ ὕδὼῤ 
αὐτοῖς παρέξειν οἷον ἐπιϑυμοῦσεν, ἄν πρὸς τὰ ὑπ᾽ αὐ- 
- τοῦ κελευόμενα μὴ ὀκνηρῶς ἀλλὰ προϑύμως ὑπουρ- 
γῶσιν.᾽ "Epouévovy δ᾽ αὐτῶν". τί καὶ ποιούντων ἂν 


Ι, 


199 FL. 708. ANTIQ. L. Ill. CAP.T. 6. ?—4. 


μεταβάλου τὸ ὕδωρ εἰς κρεῖττον, κελεύει, τοὺς ἐν ἀκ- 
μῇ περιστάντας ἐξαντλεῖν, λέγων τὸ ὑπολειπόμενον 
ἐσέσϑαυ πότιμον αὐτοῖς προεκκενωθέντρς τοῦ πλείονος. 
Καὶ οἱ μὲν ἐπόνουν" τὸ δὲ ὑπὸ τῶν συνεχῶν πληγῶν 
γεγυμνασμένον καὶ κεκαθαρμένον ἤδη πότιμον ἦν. ᾿ 
3. “ἄραντες d δ᾽ ἐκεῖϑεν εἰς Hy ἀφικνοῦνται, πόῤρ- 
ὠϑὲν μὲν ἀχαϑὴν ὁραϑῆναυ, καὶ γὰρ φοινικόφυτος 
ἦν, πλησιάζουαα OP ἀπηλέγχετο πονηρά. Καὶ γὰρ οἱ 
φοίνικες, ὄντες οὐ. πλείους ἑβδυμήκοντα, δυραυξεῖς τὰ 
ἦσαν καὶ ᾿χαμαίξηλοι δι᾽ ὕδατος ἀπορίαν, ψαφαροῦ τοῦ 
παντὸς ὄντος χωρίου" οὔτε γὰρ ἐκ τῶν πηγῶν, δωδέχα 
οὐσῶν τὸν ἀριϑμὸν, νοζερὸν τε καὶ πρὸς ἃ ἄρδευδιν αὐ- 
“τοῖς δε ἐλπίδα χρήσιμον. ᾿Αλλὰ μὴ δυναμένων ἐκβλῦ- 
T, μηδ᾽ ἀνασχεῖν ; ἐκμάϑες ἦσαν ὀλίγαι, καὶ διαμω- 
419 μένοις τὴν ψάμμον οὐδὲν ἀπήντα" καὶ ἂν τὸ δὲ στά- 
ον ἔλαβον εἰς χείρας, ἄχρηστον εὕρισκον ὑπὸ τοῦ 00- 
λερὸν. εἶναι. -Καρπόν᾽ τὲ φέρειν ἦν ἀσϑενῆ τὰ δένδρα, 
διὰ σπάνιν τῆς "ἐξ ὕδατος εἰς τοῦτο ἀφορμῆς καὶ πα- 
θακλήσεως.. Ἐΐχον, ovv ἐν αἰτίᾳ τὸν στρατηγὸν καὶ 
κατεβόων, αὐτοῦ, τὴν ταλαιπωρίαν: καὶ τὴν πείραν τῶν 
κακῶν àv αὐτὸν πάσχειν λέγοντες. Τριακοστὴν. γὰρ ἐ- 
κείνην ὅδευοντές. ἄμέραν, ὅσα μὲν ἐπεφέροντο πᾶντα 
ἦσαν ἀναλωκόμες,, “μηδενὶ δὲ περιτυχχάνοντες,, Ovced- 
rudeg. ἦσαν, περὶ τι τῶν ὅλων. ΤΙρὸς δὲ τῷ παρόντὺ κα-- 
X, τὴν διάνοιαν. ὄντερ, καὶ ἐν μνήμῃ εἶναι τῶν ὑπηρ- 
γμένων αὐτοις 8x τὲ τοῦ ϑεοῦ xai τῆς Mono £ug- ἀρὲ- 
τῆς͵ καὶ. αυχέσε «tog, κωλιόμενου, δὲ ὀργῆς τὸν στρατη- 
yov. εἶχον. καὶ βάλλειν, αὐτὸν ὥρμήκεσαν, ες αἰτιώτωῳ- 
- τὸν τῆς ἕν ποσὶν συμφορᾶς. 4 - 
4. Ὁ δὲ, οὕτως. ἀνηρεϑισμένου. τοῦ πλήϑους καὶ 
πρκρῶς ἐπὶ αὐτὸν κεκινημένου, τῷ ϑεῷ ᾿ϑαρῥῶν καὶ τῷ 
συνξυδότι, τῆς περὶ τρὺς ὁμοφύλους προνοίας, πάρέυ-. 
σεν εἰς μέσους καὶ καταβοώντων καὶ τὰς χεῖρας ἐπὲ 
«οἷς λίϑοις ἐχόντων. Οραϑῆναἑ re κεχαρισμένος ὧν 
καὶ ᾿πλήϑεσιν. ὁμυλεῖν πιϑανώτατος, καταπαύειν ἢρ- 
ἕαξο τῆς deris. * μὴ Ty" παρόντων αὐτοὺς ϑδυςκόλων 


΄ 


FL. JOS. ANTIQ. L. II. CAP. 10 $. 4, 123 


μὲμνήμένουρ λήϑην ἔχειν τῶν. ἔμπροσϑεν εὐεργεσιῶν 
πάρακαλῶν, μηδὲ, ὅτι vv πονοῦσι, τῆς διανοίας £x- 
βάλλειν τὰς τοῦ θεοῦ χάρετας καὶ δωρεὰς, ὧν μεγά-. 
λὼν καὶ ἐκ παραδόξου ἔτυχον γενομένων. Προςδοκᾷν 
δὲ καὶ τὴ παρούσης ἀπαλλαγῆναν ἀμηχανίας ἐκ τῆς 
Tor: eov srótuoviag, ὃν εἰκὸς. ϑοκεμάξυντα τὴν ἄρε- 
τὴν αὐτῶν , πῶς τέ καρτερίας ἔχρυσ᾽͵ καὶ μνήμης τῶν 
πραὐπηργμένων, εἰ μὴ πρὸς ἐκεῖμα᾽ γίγνοιντο διὰ τὰ, 
ἐν ποσὶν κακὰ, γυμνάζειν αὐτοὺς τοῖς ἄρτι χαλεποῖς. 
Zéyyeotos δὲ αὐτοὺς οὖν ἀγαθοὺς, οὔτε περὶ τὴν. 
ὑπομονὴν οὔτε περὶ τὴν μνήμην τῶν εὖ ὖ γεγονότων, oU οὔ- 
τως μὲν τοῦ. tov καὶ τῆς ἐκείνου γνώμης, xo ἣν 
ἐκλελοίπασι τὴν “ἴγυπτον, “»αταφρονοῦνταξ, οὕτως δὲ 
πρὸς αὐτὸν τὸν ὑπηρέτην αὐτοῦ δικεεϑέντας, καὶ ταῦ- 
τα μηδὲν αὐτοὺς διαψευσάμενον, περὶ ὧν εἴποι τὲ καὶ 
πραττεὶν war ἐντολὴν τοῦ ϑεοῦ κελεύσει. Χαταριῦ- 
utat οὖν. πάντα, πὼς τε φϑαρέϊεν «Αἰγύπτιοι, «o t-—- 
ἔχειν αὐτοὺς παρὰ τὴν TOU. ϑεοῦ γνώμην βιαζόμενον" 
«αἱ τίνα τρύπον ὃ αὐτὸς ποταμὸς ἐκείνοις μὲν αἷμα 
ἦν καὶ ὦ ἄπρτος, αὐτοῖς δὲ πότεμος καὶ γλυκὺς" πὼς 
τέ. διὰ τῆς Δαλασαὴης... ἀνῳᾳφυγούσης αὐτοὺς πορῥωξά- 
T y καινὴν ódov ἀπελθόντες, αὐτῇ ταύτῃ σωϑείησαν 
μὲν αὐτηὶ, τοὺς. δὲ ἐχθρὐύς ἐπίβοιεν ἀπολωλότας" ὅτῳ 
v6 “σπανίζοντας... ὅπλων. eig. εὐπορίαν ó «06 καὶ tQU- 
των καταστήσειεν᾽ τά τὲ ἄλλα ὅσα πρὸς αὐτῷ τῷ δια-- 
φϑαρήσεσϑαι δύξαντας γεγονέναι καὶ σώσειειι 0. ϑεὺὸς, 
ἐκ παραλόγθιι" καὶ ὡς δυναμερ᾽ αὐτῶ, μὴ ἀπογενώ- 
OX&ty μηδὲ νῦν αὐτοῦ τὴν πρόγριαν, gx ᾿δοργήτως πὲ- 
ριμέγξιψ ς. “λογιζομένους μὲν. τὴν ἐπικουρίαν μηδὲ βρα- 
δεῖαν γενέσϑαε, εἰ “μὴ. παραυτίκα, πρὶν τίνος πειρά--. 
θῆναι δυρκόλου, πάρεστεν " ἡγουμένους δὲ 0v κατ᾽ 0Àc. 
γωρίαν μέλλειν τὸν ϑεὸν, ἀλλ᾽ ἐπὶ πείρᾳ τῆς ἀνδρείας 
“αὐτῶν καὶ τῆς περὶ τὴν ἐλευϑερίαν ἡδονῆς, ἵνα 120 
μάϑοι πότερόν ποτὲ καὶ τροφῆς ἀπορίαν καὶ σπάνιν 
ὕδατος vnd: αὐτῆς ἐστὲ ἐνεγκεῖν ἐνναῖον, ἢ δου-. 
λεύδεν. μᾶλλον. ἀγαπᾶξε καϑάπερ. τὰ βοσκήματα τοῖς 
L2 


124. FL. 105. ANTIQ. L; III. CAP. Ἑ $. A—6 


sporotgé καὶ τοῖς πρὸς τὰς ἐκείνων ὑπηρεσίας ἀφϑό- 
ὁμῶς τρεφομένοις" δεδιέναν δὲ λοιπὸν. οὐχ οὕτως᾽ ὑπὲῤ 
τῆς ἑαυτοῦ σωτηρίας, πείσεσθαι γὰρ οὐδὲν κακὸν ἀδί- 
κῶς ἀποϑανὼν, ἀλλ᾽ ὑπὲρ αὐτῶν, μὴ Óv ὧν ἐπ᾽ αὐτὸν 
βάλλουσι λίϑων τοῦ ϑεοῦ κατακρίνειν voi D dau. 

5. Οὕτως οὖν ἐπραῦνεν αὐτοὺς, καὶ τῆς μὲν τοῦ 
βάλλειν ὁρμῆς ἐπέσχε, καὶ εἰς μετάνοιαν ὧν. ἔμελλον 
ῥρᾷν ἐπέτρεψε. Παϑεῖν δ οὐχ ἀλόγως αὐτοὺς διὰ τὴν ᾿ 
ἀνάγκην ἡοῦτο νομίσας, ἔγνω δεῖν ἐφ "ἱκετείαν τοῦ ϑεοῦ 
aoi παράκλησιν ἐλϑεῖν. Καὶ ἀναβὰς ἐπί τινα σκος 
Tv ἤτεν᾽ “πόρον τινὰ τῷ λαῷ καὶ τῆς ἐνδείας ἀπαλ- 
λαγήν" ὃν αὐτῷ γὰρ εἶναι τὴν σωτηρίαν. αὐτοῦ, καὶ | 
οὐκ ἐν ἄλλῳ"  συγγινώσκευν τὲ τοῖς vov ὑπὸ τῆς ἀ- 
ναγκης ὑπὸ τοῦ λαοῦ" π τομένοις, φύσει δυφαρέστου 
καὶ φιλαυτίου τοῦ τῶν ἀνθρώπων ἐν οἷς àv ἀτυχῆ γέ-" 


B μοὺς ὄντος. Ὁ δὲ ϑεὸς προνοήσεον τε ὁπαγγέλλεταν, 


καὶ “παρέξειν ἀφορμὴν. ἣν noO0vo.. . “Μωῦσῆς δὲ τοῦ 
Θεοῦ ταῦτ᾽ ἀκούσας καταβαίνεν. πρὸς τὸ πλῆϑος. Οἱ 
δ᾽ ὡς ἑώρων καὶ ταῖς ἐπαγγελίαις ταῖς παρὰ τοῖ θεοῦ 
γεγηθότα, μετέβαλον ἐκ τῆς κατηφείας ἐπὶ τὸ ἱλαρώ- 
τέρον, καὶ στὰς ἐχεῖνος ἐν μέσοις., “ἥκευν ἔλεγὲ φέρων 
: αὐτοῖς παρὰ τοῦ θεοῦ τὴν περὶ τῶν ἐνεστηκότων ἀπὸό- 
Qv modayn. * Kei per ὀλίγον ὀρεύγων πλῆϑθος,. 
τὈέφευ δὲ τοῦτο τὸ ὄρνεον. ὡς οὐδὲν ἕτερον ὃ “4ρά- 
βιος κόλπος, ἐφίπταται τὴν μεταξὺ θάλασσαν ὑπερ- - 
ελθὸν ; καὶ, ὑπὸ κόπου τὲ ἅμὰ τῆς πτήσεως καὶ πρός- 
γαῖον μᾶλλον τῶν ἄλλων ὃν, καταφέρεται εἰς Totg: 
᾿Ἐθραίους. Οἱ δὲ συλλαμβάνοντες, ὡς τροφὴν αὐτοῖς 
τοῦ θεοῦ ταύτην μηχανησαμέγου, τὴν ἔνδειαν ἐῶντο, 
Kol “Μωῦύσῆς ἐπ εὐχὰς τρέπεταυ τοῦ Ὁ Θεοῦ, τ ταχεῖαν καὲ 
παρὰ τὸν ὑπόσχεσιν 'πονησαμένου τὴν ἐπικουρίαν." 
| 6. Εὐθὺς δὲ μετὰ τὴν πρώτην ἀφορμὴν τῆς τρος 
. φῆς, καὶ “δευτέραν αὐτοῖς κατέπερτπεν ὁ ϑεός, νέ-. 
χοντος γὰρ τοῦ Movotuc τὰς χεῖρας ἐπὶ ταῖς εὐχαῖς, 
δρόσος κατηνέχθη." Καὶ περυπηγνυμένης ταῖς χερσὶ, 
Movore, ὑπονοήσας καὶ ταύτην εἰς τροφὴν ἥκειν' αὖ- 


FL. 708. ANTIQ. L. LT. CAP, L $..6, π᾿ 425 


τοῖς παρὰ τοῦ ϑεοῦ, γεύεταί re, καὶ ἡσθεὶς. τοῦ jj. 
9ovc ἀγνοοῦντος καὶ γομίζοντος νίφεσϑαει, καὶ τῆς ὧτ 
ρας εἶναι τοῦ ὑετοῦ τὸ χενόμενον , ἀναδίδασκεν, οὐ 
κατὰ τὴν ἐκείνων ὑπόληψιν ἀπ᾽ οὐρανοῦ᾽ arare 
σϑαι τὴν δρόσον, ἀλλ᾽ ἐπὶ σωτηρίᾳ τῇ αὐτῶν καὶ δια- 
τρσφῆ, καὶ γευόμενος τοῦτο αὐτοῖς παρεῖχε πεστεύεεν, 
Οἱ δὲ, μεμούμενου τὸν στρατηγὸν, ἥδοντο τῷ βρώ- 
ματι, udi γὰρ ἣν τὴν γλυκύτητα καὶ τὴν ἡδονὴν 
᾿ ἐμφερὲς, ὅμοιον δὲ τῇ τῶν ἀρωμάτων βδέλλη, τὸ 121 
δὲ μέγεθος τῷ κοριάνδρου σπέρματι. Καὶ περὶ τὴν 
συλλογὴν λίαν αὐτοῦ ἐσπουδάκεσαν" παρήγγελτο, δ᾽ ἐξ 
ἴσου “τἄσον ἀσσάρωνα, τοῦτο δ᾽ ἐστὶ μέτρον, εἰς ἑἐχάστην 
ἡμέραν συλλέγειν, ὡς οὐκ ἐπιλέέψοντος αὐτοῖς τοῦ ὑ βρώ-- 
ματος, ἵνα μὴ τοῖς ἀδυνάτοις ἄπορον yj τὸ λαμβάνειν 
δὲ ἀλκὴν τῶν δυνατωτέρων πλεονεκτούντων περὶ τὴν 
ἀγαίρεσιυν. Οἱ μέντοι πλέον τοῦ ,προςτεταγμένου μέ- 
TQov συναγαγόντες, οὐδὲν περιττότερον εἶχον 1 τοῦ πα- 
ποπαϑῆσαι, ἀσσάρωνος γὰρ οὐδὲν πλέον εὕρισκον᾽ 
τοῦ 4 ὑπολειφϑέντος εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ὄνησις οὐδ᾽ idj- 
τις ἦν, διεφϑαρμένου ὑπὸ τὲ σκωλήκων καὶ πικρίας. 
Οὕτω ϑεῖον ἦν τὸ βρώμα καὶ παράδοξον, ἀμύνευ δὲ 
τοῖς ταύτην γεμομέγοις τὴν ix τῶν. ἄλλων ἀπορίαν. 
"Er δὲ καὶ γῦν ὕεται πᾶς ἐκεῖνος ὃ τόπος, καϑάπερ 
καὶ τότε ωῦσῇ Ζαριζόμενον τὸ ϑεῖον κατέπεμψε (nv. 
διατροφήν. Καλοῦσι δὲ "Effgaios τὸ βρώμα τοῦτο μάν- 
ψα, τὸ γὰρ μὰν ἐπερώτησις κατὰ τὴν ἡμετέραν διά- 
Aexrov, τί τοῦτ᾽ ἐστὶν ᾿ ἀναχρίνουσα. Koi οἱ μὲν qot- 
Qovrec ἐπὶ τοῖς ἀπὶ οὐρανοῦ πεμφϑεῖσιν αὐτοῖς διετέ- 
λουν, τῇ δὲ τροφῇ ταύτῃ τεσσαράκοντα & ἔτεσιν ἐχρή- 
gavro ἐφ᾽ 000y χρόνον. ἦσαν ἔν τῇ ἐρήμῳ. 

7. Ὡς δ᾽ ἐκεῖθεν “ἄραντες εἰς Ῥαφιδὶν ἧκον, τα- 
λαιπωρηϑέντες 9 ὑπὸ τοῦ δίψους εἰς ἔσχατον, &v τὸ TG 
“.ροότέρον ἡμέραις. πίδαξεν ὀλίγαις ἐντυγχάνοντες, καὶ 
τότε παντάπασι ἄνυδρον εὑρόντες τὴν γῆν, ἐν κακοῖς 
ἦσαν ; καὶ πάλιν or ὀργῆς τὸν “Μωῦσὴν ἐποιοῦντο. Ὁ 
δὲ τὴν ὁρμὴν τοῦ πλήϑους πρὸς μικρὸν ἐχκλίνας,. ἐπὶ 


196 EL.JOS. ANTIQ. L. Ul. .CAP.I. $7. 1L 6.4. 


λιτὰς τρέπεται τοῦ Θεοῦ... παρακαλῶν . ὡς τροφὴν. αὐ- 
«oig édoixev &3:0gotprévoec , οὕτω καὶ ποτὸν παρασχεῖν, 
διαφϑειρομένης. καὶ τῆς. ἐπὶ τροφῇ χάριτος ποτοῦ μὴ 
παρόντος. Ὃ δ᾽ οὐκ εἰς μακρὰν τὴν δωρεῶν ἀγνεβαλ»- 
Aero, τῷ δὲ Monvoy παρέξειν ὑπισγνεῖταν πηγὴν xod 
πλῆϑος ὕϑατος, ὅθεν οὐ προςδοκήσειδν. Koi κελεύει 
τῷ βάκτρῳ πλήξαντα τὴν πέτραν , ἢν ἑώρων αὐτόϑε 
παραπειμένην, gre αὐτῆς λαμβάνειν τὴν εὐπορίαν ὧν 
1΄ δέονταν" φροντίζειν, γὰρ καὶ τοῦ μὴ] σὺν πάνῳ μηδὲ 
ἐργασέᾳ τὸ ποτὸν αὐταῖς φανῆναι. Καὶ Ἡῳοῆς, 
ταῦτα λαβὼν παρὰ’ τοῦ ϑεοῦ, παραγίνεται πρὸς τὸν 
λαὸν, περεμέναντα καὶ “εἰς αὐτὸν ἀφορῶπτα, καὶ yep 
«ἤδη καὶ ἐθεώρουν αὐτὸν ἀπὸ τῆς σκοπῆς oppo £voy. 
“ὃς δὲ ἧκεν, ἀπολύειν αὐτοὺς καὶ ταύτης τῆς ἀγάγκης 
ἔλεγεν τὸν θεὸν, καὶ κεχαρίσϑαν σωτηρίαν οὐδ᾽ mc 
σθεῖσαν, ἐκ τῆς πέτρας ποταμὸν αὐτοῖς ὁυήσεσθαὸ 
λέγων. Τῶν δὲ πρὸς τὴν ἀκοὴν καταπλαγέντων, δὲ 
ὑπὸ τὲ τοῦ δίψους καὶ τῆς ὁδοιπορίας τἑταλαιπωρῆ- 
μένοις. ἀνάγκη γένοιτο κόπτειν τὴν πέτραν, ὃ ΤἩωῦ- 
σῆς πλήττει ve τῇ βακτηρίᾳ. “καὶ χανούσης . ἐξέβλυσεν 
ὕδωρ πολὺ καὶ διαυγέστατον. Οἱ δὲ τῷ ᾿παραδύξῳ τοῦ 
122 γεγονότος κωτεπλαγησαν,; καὶ πρὸς τὴν ὕιμεν 1504 τὸ 
δίψος αὐτοῖς ἔληγεν, καὶ πέμουσεν ἡδὰ καὶ γλυκὺ τὐνᾶμα, 
καὶ οἷον ἂν. εἴη Θεοῦ τὸ δῶρον δόντος ἐφ αἰμετο. Tov τὲ 
οὖν Ἡηωῦσῆν ἐθαύμαζον οὕτως Ὁ ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ ᾿ τετιμημένοι, 
χαὶ ϑυσίαις ἠμείβοντο τὴν τοῦ θεοῦ περὶ αὐτοὺς πρόπον- 
a». 4]ηλοῖ δὲ ἑ ἐν τῷ ἱερῷ ἀνακευμένη γραφὴ τὸν ϑευγηωῦ- 
αἥ προευτεεῖν, οὕτως ἐκ τῆς πέτρας ἀναδοϑήσεσθαι ὥδωρ. 


C.AP. II. 4. "Tuc δὲ τῶν ᾿Ἐβραίων ὀνόματος 7d». T 0Àe 
λοῦ κατὰ πάντας διαβοωμένου, καὶ τοῦ" περὶ αὐτῶν λό- 
γου. φοιτῶντος, ἔν᾽ φύβῳ συνέβομνεαι οὐ μεμρῷ ron 
ἐπεχωρίους εἶναι, . καὶ πρεσβευύμεναν» πρὺς ἀλλήλαυς 
παρεκάλουν ἀμύνειν, καὶ πειρᾶσθαι τοὺς ἄνδρας δια“ 
φϑείρειν" ἐτύγχανον δὲ αἱ πρᾶς «τοῦτο͵ ὀνάγοντες ; οἵ 
τὲ τὴν Τοβολίτιν καὶ τὴν Πέτραν ατοιρλκοῦντεές, or 





FL. 105. ANTIQ. L. III. CAP. II. $. 1.3. 497 


καλοῦνταϊ μὲν ““μαληκῖται, μαχιμώτατοι δὲ τῶν ἐκεῖσε 
ἐθνῶν ὑπῆρχον. ὯΩν πέμποντες ot βασιλεῖς ἀλλήλους. 
τὸ καὶ τοὺς περιοίκους ἐπὶ τὸν πρὸς ᾿δβραίους. πόλεμον 
παρεκάλουν, σερατὸν ἀλλόφυλον καὶ τῆς “4 ἰγυπείων 
ἀποδράσαντα δουλδίας ἐφεδρϑύεεν αὐτοῖς λέγοντες ; ὃν 
οὐ καλῶς ἔχει περιορᾶν, ἀλλὰ πρὶν 5 λαβεῖν ἰσχὺν καὶ 
παρελθεῖν εἰς εὐπορίαν, καὶ αὐτοὺς τῆς πρὺς ἡμᾶς κατ-- 
ἄρξαι μάχης ϑαρσήσαντας τῷ μηδὲν αὐτοῖς παρ᾽ ἡμῶν. 
ἀπαντᾷν, καταλύειν ἀσφαλὲς καὶ σῶφρον, δίκην αὐτοὺς 
«ai περὶ τῆς ἐῤήμου καὶ τῶν ἐν αὐτῇ πραχθέντων ο- 
παιτοῦντας, ἀλλ᾽ οὐχ οὕτως ὅταν ταῖς πόλεσον᾽ ἡμῶν 
καὶ τοῖς ἀγαϑοῖς ἐπιβάλλωσι τὰς χεῖρας. Οἱ ἀρχομένην 
δὲ δύναμεν ἐχϑρῶν πειρώμενον καταλύεῖν ἀγαθοὶ συ»- 
eva μᾶλλον, 5 oí προκόψασαν μείζω κωλύογτὲς γενέ- 
σϑαυ" οἱ μὲν γὰρ τοῦ περισσοῦ δοκοῦσι γεμέσᾷν , οἱ δ᾽ 
οὐδεμίαν αὐτοῖς ἀφορμὴν καϑ' αὐτῶν ἐῶσι γενέσθαι: 
“Τοιαῦτα τοῖς τε πλησιοχώροις καὶ πρὸς ἀλλήλους πρεσ-- 
βευόμενοι, χωρεῖν τοῖς Ἑβραίοις ἐγνώκεσαν tic μάχην. 
2. Moa δὲ, οὐδὲν προςδοκῶνγτο πολέμεον, απο- 
ρίαν καὶ ταραχὴν ἔνεποίεν τὰ τῶν ἐπιχωρίων. Καὶ 
παρόντων ἐπὶ τὴν μάχην ἤδη καὶ κυνϑυνεύξεν. δέον, 
ἐϑορύβευι χαλεπῶς τὸ τῶν "Efpalov πλῆϑος ἐ ἐν. ἀπορίᾳ 
μὲν ὃν ἁπάντων, μέλλον δὲ πηλεμεῖν πρὸς ἀνθρώπους 
τοῖς ἅπασι καλῶς ἐξηρτισμένους. Παραμυθίας". οὖν ὃ 
Mac ἤρχετο ?, καὶ ϑαρῥειν παρεκάλεν τῇ τοῦ ϑεοῦ 
ψήφῳ πεπιστευκότας, tdg ἧς εἰς τὴν ἐλευϑερίαν ηρ- 
μένου ; Κατανικήσξδιαν τοὺς περὶ αὐτῆς εἰς μάχην. αὐ- 
τοῖς καθισταμένους" ὑπολαμϑάνειεν δὲ τὸ μὲν αὐτῶν 
σεράτευμα πολὺ, καὶ πάντων ᾿ ἀπροςϑεὲς, ὅπλων, χοῦ- 
μάτων ; τροφῆς, τῶν ἄλλων ὧν παρόντων ἐ ἐκ πεπου- 123 
ϑήσεως πολεμοῦσιν ἄνϑρωπου, κρίνοντας ἐν τῇ παδὰ 
tov ϑεοῦ συμμαχίᾳ ταῦτα αὐτοῖς παρεῖναφ᾽ τὸ "δὲ τῶν. 
ἐναντίων ὀλίγον, ἄνοπλον, ἀσθενὲς, οἷαν καὶ μὴ ὑπὸ 
τοιούτων, οἵοις αὐτοῖς σύνοιδεν οὖσιν, γνικᾶσϑαε βου.-- 
Aontvov τοῦ Θεοῦ" εἰδέναι δ᾽ οἷος οὗτος ἐπίχουρος, &w 
- πολλὼν πεπειραμέγνους καὶ δεινοτέρων τοῦ πολέμου." 


128 FL.JOS. ANTIQ. L. III. CAP. IT, 2. 3. 


«τοῦτον μὲν γὰρ εἶναν πρὸς ἀνθρώπους" ἃ δ᾽ ἦν αὐ-᾿ 
“τοῖς πρὸς λιμὸν καὶ “δίψος ἃ ἀπορα, καὶ πρὸς. ὄρη. καὶ 


ϑαλασσαν ὁδὸν οὐκ ἔχουσι φυγῆς, ταῦτα αὐτῆς διὰ τὴν 


εὐμένειαν τὴν παρὰ τοῦ ϑεοῦ νενικῆσϑαι. Νῦν δὲ yt- 


γέσϑαν παρεκάλει προθυμοτάτους, ὡς τῆς ἁπάντων εὐ. 
πορίας αὑτοῖς ἐν τῷ κρατῆσαν τῶν ἐχϑρῶν κειμένης. 
|. 8, Kai Mover μὲν τοιούτοις παρεϑάρσυνε τὸ 


πλῆθος λόγοις y. συγκαλῶν τούς τε φυλάρχους καὶ TOY 


ἐν v£Àe6 καϑ' ἑκάστους τὲ καὶ σὺν ἀλλήλοις " τοὺς μὲν, 


| νεωτέρους παρεκάλει πείϑεσϑαν τοῖς πρεσβυτέροις, τοὺς 


δὲ ἀκροᾶσϑαι τοῦ στρατηγοῦ. Oi δὲ ἦσαν ἐπὶ τὸν 


αἰνδυνον τὰς ψυχὰς ἡρμένοι , καὶ πρὸς τὸ δεινὸν ἕτοΐ- 
poc ἔχοντες , ἥλπεζον ἀπαλλαγήσεσϑαί ποτὲ τῶν κα- 


κῶν" καὶ τὸν “Μωῦσῆν ἐκέλευον ἄγειν αὐτοὺς ἐπὶ τοὺς, 
πολεμίους ἤδη, καὶ μὴ μέλλειν, ὡς τῆς ἀναβολῆς ἐμ. 


οδιζούσης τὴν προϑυμίαν αὐτῶν. ΤΌ δὲ τῆς πλη- 
ϑύος ἀποκχρίνας. πᾶν τὸ μάχεμον᾽ 75007» ἐφίστησιν αὖ- 
TO, JNavijvov μὲν viov, φυλῆς τῆς Eggoiuitido , ἂν- 
δρειότατον. δὲ καὶ πόνους ὑποστῆναι γεννικὸν, καὶ »οῆ- 
σαΐ τὲ καὶ εἰπεῖν ἱκανώτατον, καὶ ϑρησκεύοντα τὸν 


“Θεὸν ἐκπρεπῶς, καὶ Monty διδάσκαλον τῆς πρὸς 


᾿ϑεὸν ἐὐαεβείας πεποιημένον, τεμώμενόν τε παρὰ τοῖς 


! 


“Ἑβραίοις. βραχὺ δέ τὸ περὶ τὸ ὕδωρ ἔταξε τῶν ὁπλε- 
τῶν ἐπὶ φυλακῇ τταίδων καὶ ,υναικῶν. τοῦ re πρὸς 
παντὸς στρατοπέδου. Καὶ γύκτα μὲν πᾶσαν ἐν πα- 
θασχευαῖς ἦσαν, τῶν τε ὕπλων εἴ τι πεπονηκὸς͵ ἦν ἄνα-- 
᾿λαμιβανοντεξ, καὶ τοῖς στρατηγοῖς προςέἔχοντες, ὡς 0p- 
μήσοντες ἐπὶ τὴν μάχην ὁπότε κελεύσειεν αὐτοὺς Mon- 


ans. 4:ηγρύπνεε δὲ καὶ “Μωῦύσῆς, ἀναδιδάσκων τὸν 
| Ζηδοῦν ὃν τρόπον ἐχτάξειε τὸ στρατόπεδον. Ἡργμέ- 


γὴς δὲ ὑπερφαίνεεν τῆς ἡμέρας» αὖϑις τὸν τὲ 7ησοῦν 


παρεκάλει ' “μηδὲν χείρονα φανῆναι XOT. τὸ ἔργον o | 
οὔσης περὶ αὐτὸν ἐλπίδος, δόξαν τὲ διὰ τῆς παροίσης 


κτήσασϑαι στρατηγίας παρὰ τοῖς ἀρχομένοις ἐπὶ τοῖς 
γεγενημένοις. ὧν δὲ “Ἑβραίων τοὺς ἀξιολογωτατουξ. 
ἐδίᾳ M epemdet, καὶ σύμπαν ἤδη- τὸ πλῆϑος ὠὡπλιόσμέ- 


4 


? 


.* 


FL, JOS. ANTIQ. L. IH. CAP. IL $. 3. 4. 129 


νὸν παρώρμα. Kol ὃ μὲν, οὕτως παραστησάμενοᾳ, 424 
τὸν στρατὸν τοῖς τὲ λόγοις - καὶ τῇ διὰ τῶν ἔργων πα--: 
ρασκευῇ, “ἀνεχώρει πρὸς τὸ óQ0g. , ϑεῷ τὲ καὶ n0oo0 
παραδιδοὺς τὸ στράτευμα. 

L Πρδξεμισγον δὲ οἱ πολέμιον, καὶ ἐν χερσὶν ἦν 
ἢ μάχη, προϑυμίᾳ τε καὶ διακελευσμῷ τὰ πρὸς αἀλ-- 
λήλους χρωμένων. Τέχρε μὲν οὖν ωὺῦσῆς. αὖϑες ἀνᾷ- 
. oye “τὰς χεῖρας, καὶ τοὺς “Ἵ“μαληκίτας κατεπόνουν os 
“Ἑβραῖοι. Τὸν οὖν πόνον τῆς ἀνατάσεωρ τῶν qt 
pov ὁ Ἡωῦσῆς οὐχ “ὑπομένων, — ὁσάκες γὰρ ἂν αὖ- 
τὰς καϑέει, τοσαυτάχες ἐλαττοῦσϑαι τοὺς οἰκείους αὖ“ ' 
τοῦ συνέβαινε, --- κελεύει τόν τὲ ἀδελᾳὸν "daga, . 
.. em τῆς ἀδελφῆς αριάμμης τὸν ἄνδρα Οὔρονα, στάν-- 
τας ἑκατέρωϑεν αὐτοῦ διακρατεῖν τὰς χεῖρας, καὶ μὴ 
ἐπιτρέπειν κάμνειν βοηθοῦντας. Kol rovrov γενομές- 
vov κατὰ κράτος ἐνίκων τοὺς “Μμαληκίτας οἱ “Ἑβραῖον, 
καὶ παντεὲς ἀπολώλεσαν ἄν, εἰ μὴ νυκτὸς ἐπιγενομέ- 
γνῆς ἀπέσχοντο τοῦ κτείνειν. Δίκην δὲ καλλίστην καὲ 
. καιρεωτατην γικώσιν ἡμῶν οἱ πρόγονοι. "Kai γὰρ xol 
TOV ἐπιστρατευσάντων ἐκράτησαν , καὶ τοὺς περιοί- 
«ovg ἐφόβησαν, εὐπορήσαντες μεγάλων καὶ λαμπρῶν, ' 
ὧν ἐκ τοῦ πονεῖν ἐπέτυχον, ἀγαθῶν" ἑλοντες γὰρ καὶ. 
τὸ στρατόπεδον τῶν πολεμίων, πλούτους TÉ μεγάλουρ 
δημοσίᾳ καὶ κατ᾽ ἐδίαν ἔσχον , οὐδὲ τῆς ἀναγκαίας 
τροφῆς πρότερον εὐποροῦντες. T Γπῆρξε δ᾽ αὐτοῖς οὐκ 
εἰς τὸ παρὸν μόνον,. ἀλλὰ καὶ εἰς τὸν αὖϑις αἰῶνα, 
τῶν ἀγαϑῶν αἰτία κατορϑωθεῖσα ἢ προειρημένη ua- 
χη" οὐ γὰρ τὰ σώματα μόνον τῶν ἐπιστρατευσάντων 
ἐδούλωσαν ," ἀλλὰ καὶ τὰ φρονήματα ,. xod τοῖς TteQuOb- - 
«OLG ἅπασι μετὰ τὴν ἐχείνων ἧτταν ἐγένοντο φοβεροί. 
«Αὐτοί τε πλούτου μεγάλου ϑύναμον προρέλαβον " πο- 
λὺς μὲν γὰρ ἄργυρός ve καὶ χρυσὸς ἐγκατελείφϑη ἐν. 
τῷ στρατοπέδῳ, καὶ σκεύη χαλκᾶ οἷς. ἐχρῶντο περὶ ΄ 
τὴν ,δίαυταν, πολὺ" δὲ ἐπίσημον πλῆθος ἑκατέρων, ὅσα 
τὸ ὑφαντὰ καὶ κόσμου παρὰ τος ὑπλήσεις, ἥτε ἄλλη 
ϑεραπεία καὶ κατασχευὴ ἐκείνων, λεία ve παντοῖὰ 


-- 


/ 


(30 FL.JOS, ANTIQ. L.IlL .C. JJ. 6.4.5. 1.8.4. - 


'κτηνῶν, xal ὅσα φιλεῖ στρατοπέδοις. ἐξοδευκύσεν £ne- 
σϑαι. Φρονηματός Té ὑπεπλήσϑησαν im ἀνδρείᾳ E- 
. βραῖου, καὶ πολλὴ μεξεαποίησις ἀρετῆς ἣν αὐτοῖς " πρός 


- 
τε τῷ πονεῖν ἦσαν ἀεὶ, τούτῳ πᾶντα ληπτὰ vopiCove. 


δες εἶναι. — Kod ταύτης μὲν τῆς μάχης τοῦτο τὸ. πέρας. 
δ. Τῇ δὲ ὑστεραίᾳ Ἡωδοῆς νεκροὺς τὲ ἐσκύλευρ 
- τῶν πολεμίων , Καὶ τὰς παντευχίας τῶν φευγύντῳκ 
συνέλεγεν, ἀριστεῖσί φὲ τιμὰς ἐδίδου, καὶ τὸν στρα-- 
τηχὸν “ησοῦν ἐνεγκωμίαζε, μαρτυρούμενον ἐφ᾽ olg & 
πραξεν ὑπὸ παντὸς τοῦ στρατοῦ. “1πέϑανεν δὲ E- 
125 βραίων μὲν οὐδεὶς... τῶν δὲ πολεμίων ὕσους. οὐδ᾽ 
-ἀρεϑμῷ yvowes δυνατὸν ἦν. Θύσας δὲ χαρεστήρια 
βωμὸν ἱδρύεται, INNIKI ON ὀνομάσας τὸν ϑεόν, 
ΤΙρθεφήτευέ τὲ πανωλεϑρέᾳ τοὺς ““μαληκίτας ἀπολρὺ- 
μένους, καὶ μηϑένα αὐτῶν ὑπολειφϑησόμενον εἰς αὖ. 
ϑις, διὰ τὸ “Εβραίοις ἐπιστρατεύσασϑαε, καὶ ταῦτα 
ἐν ἐρήμῳ τε γῇ καὶ ταλαιπωρουμένοες. Tov τὲ στρα- 
τὸν εὐωχίαες ἀνελάμβανεν. Καὶ ταύτην μὲν τὴν μά- 
qu πρώτην μαχεσαμένοι πρὸς τοὺς κατατολμήαανεας 


αὐτῶν. μετὰ τὴν ἐξ “Ἵγύπεου γενομένην £&odov, QU- 
TOC ἐπολέμησαν. ᾿Επεὶ δὲ τὴν τῶν “ἐπιεκίων ἑορτὴν. 


0 “ΜΗωῦσῆς ἤγαγεν, ἀναπαύσας ἐπ ὀλίγας ἡμέρας, 
τοὺς “Ἑβραίους μετὰ τὴν μάγην προῆγε συντέταγμές- 
vovg * πολὺ δ᾽ ἦν ἤδη τὸ ὁπλιτικὸν αὑτοῖς, Καὶ 
προϊὼν κατ᾽ ὀλίγον; ἐν τριμήνῳ. μετὰ τὴν ἐξ iyvn- 
TOU κίνησιν παρῆν ἐπὶ τὸ “ιναῖον ρος, ἐν ᾧ τὰ ve 
περὶ τὸν ϑάμνον αὐτῷ καὶ τὰ λοιπὰ φαντάσματα c συν-- 
τυχεῖν᾽ προειρήκαμεν. 


CAP. ΠΙ. 1. Ku Ῥαγουῆλος 0 πενϑερὸς τὴν αὐτοῦ 
πυνθανόμενος εὐπραξίαν, ἀσμένως ἀπήντα. ἡηωῦσῆς 
δὲ,. καὶ Σαπφώραν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ δεχόμενος καὶ 
τοὺς παΐδαρ, ἥδεται ἐπὶ τῇ τοῦ πενϑεροῦ. ἀφίξει, «ei 
ϑύσας εὐώχευ τὸ πλῆϑος τοῦ ϑάμνου πλησίον, ὃς διαν 
πεφεύγεν τοῦ πυρὸς τὴν φλόγωσιεν" καὶ τὸ. μὲν '“πλῆ- 
fog κατὰ συγγενείᾳς. ὡς ἕκαστον τῆς εὐωχίας. μετε- 


- 


FL. 08. ANTIQ. L. III. CAP. lI. $:1.1V.6.L.7 194 — 


λάμβανον. "Ἀαρὼν δὲ σὺν τοῖς πὰροῦσι Ῥαγονῆλον 
προρλαβόμενος, ; ὕμνους τε ἦδον εἰς τὸν θεὸν, ὡς τῆς 
σωτηρίας αὐτοῖς καὶ τῆς ἐλευθερίας. αἴτιον καὶ πορο- 
στὴν γεγενημένον" καὶ τὸν στρατηγὸν εὐφήμουν, ὡς 
κατὰ ἀθετὴν ἐκείνθυ παντων αὐτοῖς κατὰ νοῦν ἀπην- 
τηκότων. Δαὶ Ῥαγουῆλος πολλὰ μὲν ἐγκώμια τοῦ 
πλήϑους ἐπὶ τῇ πρὸς τὸν Monosw εὐχαριστίᾳ διεξήευ, 
ἐθαύμαζε δὲ τὸν Moor τῆς ni σωτηρίᾳ τῶν " φίλων 
ἀνδραγαϑίας. . 


CAP. IF. 1. T; δὲ ὑστεραίᾳ ϑιασάμενος ó '"Pa- 126 
᾿ γανῆλος τὸν “Μωῦσῆν ἐν ὄχλῳ πραγμάτων ὄντα, -- 


dive yeo τὰς δίκας τοῖς δεομένοις, πάντων ἐπ᾽ αὖ- 
τὸν. βαδιζόντων, καὶ μόνως, ἂν τοῦ δικαίου τυχεῖν ü- 
γοῦὐμένων, εἰ διαιτητὴς αὐτοῖς οὗτος γένοιτο, καὶ napa 
τοῖς ἡττωμένοις κοῦφον ἐδόκει τὸ λείπεσθαι, κατ δε- 
κοιοσύνην οὐ κατὰ πλεονεξίαν αὐτὸ TUO νομίζου- 
σὺν, — τότε μὲν ἡσυχίαν ἦγε, μὴ βουλόμενος ἐμπο- 


ιδίζεον τοῖς ἀρετὴ 1θῆσϑαν τοῦ στρατηγοῦ ϑέλουσιν. 
«Πανσάμενον δὲ. τοῦ ϑορύβου παραλαβὼν, καὶ GU 


μονωϑεὶς ἀνεδίδασκεν ἃ ἃ χρὴ ποιεῖν. Καὶ συνεβούλευδ 
* gig μὲν ἐπὶ - τοῖς ἡττοσὺ ταλαιπωρίας ἑτέροιρ ἐκοτῆ:- 


ψαῦ, περὶ δὲ τῶν μειζόνρον καὶ τῆς σωτηρίαβ τοῦ πλή-Ξ 


θους ἔχειν τὴν πρόνοιαν αὐτόν" δικάσαι μὲν γὰρ cyor- 
ove, κἀν ἄλλους “βραίων εὑρεϑήναε, φροντίσαι δὲ 
τοσούτων μυριάδων σωτηρίας, οὐκ ἄλλον τινὰ δύνα- 


΄σϑαυ μὴ Mooiv γενύμενον. «Αἰσϑανόμενος οὖν. τῆς 


ἀρετῆς, φησὶ, σαυτοῦ, καὶ οἷος γέγονας ὁ ni τῷ "τὸν 
λαὸν ὑπουργῶν τῷ ϑεῷ σωξεῖν, τὴν μὲν τῶν ᾿ἐγκλημά- 
των δίαιταν ἐπίτρεψον αὑτοῖς “ποιεῖσϑο; xui ἐπ᾿ ἂλ- 
λων" σὺ δὲ πρὸς μόνῃ ZA τοῦ ϑεοῦ ϑεραπείᾳ᾽ κατέχων 
σεαυτὸν διατέλει, ξητῶν οἷς ἄν τὸ πλήϑος «παλλάξειας 
τῆς νῦν ἀπορίας. 'T πόϑήκαις δὲ ταῖς ἐμαῖς περὲ σῶν 
ἀνθρωπείων χρησάμενος, τὸν στρατὸν ἐξοτάσευς ἄκρο- 
βῶς, καὶ κατὰ μυρίους “τούτων κεκριμένους ἄρχοντας 


«ἀπαδείξεις, εἶτα κατὰ. χιλίους ' διαιρήσεις δὲ μὲ αὖ- 


4 


139 FL.JOS. ANTIQ. ΓΙ ΠῚ. CAP 1Y: $. 4:2. V.$4. 


τοὺς εἰς πεντακοσίους, καὶ πᾶλον εἰς ἑκατὸν, εἶτα eig 
πεντήκοντα. "Moyovtac ve ἐπὶ τούτοις τάξεις, οἵ κα- 
τὰ τριάκοντα μερισϑέντας διακοσμήσουσε , καὶ κατὰ. 
εἴκοσι καὶ δέκα συναρεϑμουμένους. "Eoro δέ τις énl 
τούτοις εἷς, τὴν προςηγορίαν ἀπὸ τοῦ τῶν ἀρχομένονκ 
ἀριϑμοῦ λαμβάνων. Οἱ δὲ ϑοκιμασϑέντες ὑπὸ TOU 
| πλήϑους παντὸς͵ εἶναι ἀγαθοὶ καὶ δίπαιου, “περί τὲ τῶν. 
διαφόρων αὐτοῖς χρυνοῦσι. Kv ἢ τὸ μεῖζον ἐπὶ τοὺς 
ἐν ἀξιώματι τὴν περὶ τούτου διάγνωσιν ἐπανοίσουσεν, 
ἂν δὲ καὶ ἐκείνους διαφύγῃ τὸ περὶ τοῦ πράγματος 
49v δύςκολον, ἐπὶ σὲ τοῖτο ἀναπέμψουσεν, "Eorot ydp 
οὕτως ἀμφότερα, καὶ τῶν δικαίων “Ἑβραῖοι τεύξονται, 
καὶ σὺ τῷ θεῷ προφεδρεύων εὐμενέστερον ἄν αὐτὸν 
“ποιήσειας τῷ στρατῷ. 

^9. Ταῦτα “ῬΡαγονήλου᾽ παραινέφαντορ, Mooije 
ἀσμένως προφήκατο τὴν συμβουλίαν, καὶ ποεεῖ κατ. 
τὴν ὑποθήκην τὴν ἐκείνου, τοῦ τρόπου τὴν ἐπίνοιαν 
οὐκ ἀποκρυψάμενος, οὐδὲ σφετερεσάμενος αὐτὴν, ἀλλὰ 
ποιήσας φανερὸν τὸν ἐξευρηκότα τῷ πλήϑει. “Καὶ ἐν 
οις βιβλίοις δὲ “ΡῬαγουῆλον ἔγραψεν, ὡς εὐρηκότα τὴν. 
διάταξιν τὴν προξερημέγην, xao. 2 Eyetv ἡγαύμενος τὰ 
ἀληθῆ μαρτυρεῖν τοῖς ἀξίοις, δἰ xai δόξαν ἔμελλε φέρειν 
ἐπιγραφομένῳ TO ὑπ᾽ ἄλλων εὐρημένα, ὥςτε τὴν Mov- 
σέωρ ἀρετὴν καὶ ἐκ τούτου “καταμαϑεῖν. Ma περὲ 
μὲν ταύτης εὐκαίρως ἐν ἄλλοις τῆς γραφῆς ϑηλώσομεν. | 


CAP. F..1. Μοωυοῆς δὲ συγκαλέσας τὴν πληϑὺν, αὐ- 
τὸς “μὲν εἰς τὸ ὅρος ἄπέρχεόσϑαι τὸ Σιναῖον ἔλεγεν, 
ὡς συνεσόμενος τῷ. 9e9 καί revo “λαβὼν παρ᾽ αὐτοῦ 
χρησμὸν ἐπανήξειν πρὸς αὐτούς. ᾿Εκείνους δ᾽ ἐκέ. c 
λευσὲ πλησίον μετασκηνῶσαι τῷ ὄρει τὴν ,γευενίασον 
τοῦ ϑεοῦ προτιμήσαπτας. Ζαῦτ᾽ εἰπὼν ἀνήξδι πρὸς τὸ 
Zwoiov, ὑψηλότατον τῶν ἐν ἐκείνοις τοῖς χωρίοις ὁρῶν 
τυγχάνον, “καὶ διὰ τὴν ὑπερβολὴν τοῦ μεγέϑους. καὶ 
πῶν πρημνῶν τὸ ἀπότομον ἀνϑρώποις οὐ μόνον οὐκ ὃν 

ἀκαβατὸν, ἀλλ᾽ οὐδὲ ὁραθῆναι δίχα πόνου τῆς ὄψεως" 


- 








- 


FL. JOS. ANTIQ. L. III. CAP.V. $.4—3. 193 


δυνάμενον J ἄλλως τὸ καὶ διὰ τὸ λόγον: "εἶναι περὶ τού- 
τοῦ mo» ϑεὸν ἐν αὐτῷ δεατρέβειν φοβερὸν ἦν καὶ ἀπρός- 
»τον. "focios δὲ κατὰ τας Δ᾽ωύσέως ἐντολὰς μέτε- 
σκήνουν ᾽ καὶ τὰς͵ ὑποιρείας τοῦ ὄρους κατελαμβάνον» 
τό" ἡρμένοι ταῖς διανοίαις, ὡς μετὰ τῆς ἐπαγγελείας 
τῶν. ἀγαθῶν, ἣν προέτεινεν αὑτοῖς, ἐπανήξοντος ωὺ- 
δσέως “παρὰ τοῦ ϑεοῦ. δορταζόντες δὲ τὸν. στρατηγὸν 
περιέμενον, ἀγνεύοντες. τήν τε ἄλλην ἁγνείαν, καὶ απὸ 
συνουσίας τῆς γυναικῶν ἡμέρας τρεῖς, xo Dig ἐκεῖνος 
αὐτοῖς προεῖπε, καὶ παρακαλοῦντες τὸν ϑεὸν εὐμενῇ 
συμβαλόντα Moor δοῦναι ϑωρεᾶν, , Ug ἧς εὖ βιώ- 
σονταῦ, Ταῖς T οὖν διαίταις ἐχρῶντο πολυτελεστέ- 
Que , καὶ τῷ κόσμῳ γυναιξὶν ὁμοῦ τε καὶ τέκνοις ἐμ- 
πρεπῶς ἤσκηντο. 
2. Eni δύο piv οὖν ἡμέρας εὐωχούμενοι διῆγον. 
Τῇ τρίτη δὲ, πρὶν 7 τὸν ἤλιον ἀνασχεῖν; ψεφέλη τε 
ὑπερίζανε τοῦ παντὸς στρατοπέδου τῶν ᾿Εβραίων, οὔ 
πρότερον τοῦτο ἰδόντων γενόμενον, καὶ τὸ χωρίον οὗ 
τας σκηνὰς ἦσαν πεποιημένου περεέγραφε. Kai τοῦ 
λοιποῦ παντὸς ἐν αὐϑρίᾳ τυγχάνοντος, ἄνεμοί τὲ σφο- 
goi. λάβρον κυνοῦντες, ὑετὸν κατηγεζον , ἀστραπαί ze 
ἦσαν φοβεραὶ τοῖς ὁρῶσιν, καὶ κεραυνοὶ κατενέχθϑέν- 128 
τὲς ἐδήλουν τὴν παρουσίαν τοῦ θεοῦ, οἷς Moose 
ἤθελεν εὐμενοῦς παρατυχόντος. Kai περὶ μὲν τού- 
τῶν ὡς βούλεταν φρονείτω ἕκαστος τῶν ἐντευξομένων, 
ἐμοὲ δὲ ἀνάγκη ταῦτα ἱστορεῖν, καϑάπερ ἐν ταῖς ἷε- 
ραῖς βίβλοις ἀναγέγραπται. Τούς ye μὴν “Εβραίους 
τά τὲ ὁρώμενα, καὶ ὁ ταῖς ἀκοαῖς προςβάλλων ψό- 
φος δεινῶς ἐτάραττεν, — ἀήθεις τε γὰρ ἦσαν αὖ- 
τῶν, — καὶ ὁ epi τοῦ ὅρους διαπεφοιτηροὺς λόγοφ, 
ox εἰς αὐτὸ τοῦτο φοιτώντος τοῦ ϑεοῦ, σφόδρα τὴν 
διάνοιαν avrov ἐξέπληττε. Κατεῖχον δὲ αὑτοὺς πρὸς 
ταῖς σκηναῖς ἀχϑόμενου , xai τόν τέ Moos ἀπολω- 
λέναν νομίζοντες ὑπ᾽ ὀργῆς τοῦ ϑεοῦ, καὶ περὶ αὐτῶν 
ὅμοια προῤδοκώντερ. 
| 8. Οὕτω δ᾽ αὐτῶν ἀιαμειμένων ἐ ἐπιφαίνεται "ΜἨωὺ- 
" M 


/ 


134: “ἘΠ. JOS. ANTIQ. L.IIL CAP. V. & 3. 


ene. γαῦρός “τε wei μέγα φρονῶν. Ὀφθείς 'τὰ οὖν 
αὐτὸς ἀπαλλάσσεν τοῦ δέους αὐτοὺς, xai περὶ τῶν 
μελλύντων "θείτεονας ὑπετίθενο τὰς ἐλπίδας. -«Αἴϑριός 
τε καὶ καϑαρὸὰ ὁ ἀὴρ τῶν πρὸ ὀλίγου παθῶν ἦν, 
“Μωύσέως παραγεγονότος. Eni τούτοις, οὖν συγκαλδὲ 
τὸ πλῆθυς εἷς ἐκκλησίαν, ἀκουσόμενον ὧν ὁ ϑεὸς ee 
7r0L πρὸς αὐτόν. Καὶ συναϑροισϑέντων, σεὰς ἐπὶ ὑ- 
᾿ψηλοῦ τόμος, ὅθεν ἔμελλον ἅπαντες ακούσεσθαυ, “ὁ 
μὲν ϑεὸς, ? εἶπεν, € ej “Ἑβραῖοι, καθάπερ καὶ πρό» 
τερον εὐμενὴς προρεδέξατό μὲ, καὶ; βίον τε ὑμῖν εὐ. 
δαίμονα καὶ πολιτείας κόσμον ὑπαγορεύσας, πάρεσει 
“καὶ αὐτὸς εἰς τὸ στρατόπεδον. ΤΙρὸς χοῦν αὐτοῦ «ιαὲ 
T0» ἔργων, & à éxéivov ἡμῖν ἤδη πέπρακται, μὴ 
χαταφρονήσητε τῶν λεγομένων εἰς ἐμὲ τὸν λέγοντα d- 
Apogorveeg , μὴ δ᾽ ὅτι γλώττα ταῦτα ἀνθρωπίνη προς 
ὑμᾶς λέγει. Tay Je ἀρετὴν αὐτῶν κατανοήσαντες, 
ἐπιγνώσεσϑε καὶ τὸ μέγεθος τοῦ νενοηπότος , καὶ i 
συμφέροντι τῷ ὑμετέρῳ πρὸς. ἐμὲ μὴ φϑονήσαντος . 
eine». Οὐ γὰρ Μωὺσῆς ὁ ᾿“μαραμου καὶ ]ωχαβές 
nc υἱὸς, "αλλ ὁ τὸν. Νεῖλον ἡματωμένον ἀναγκάσας 
“ὑπὲρ ὑμῶν ὁνῆναι, καὶ ποικίλοις δαμάσας κακοῖς τὸ 
«Ἱἰγυπτίων φρόνημα, ὃ διὰ ᾿ϑαλβσσης 000v ἡμῖν “α- 
θασχῶν, ὁ καὶ. τροφὴν ἐξ οὐρανοῦ μηχανησάμενος ἐλ.- 
θεῖν ἀπορουμένοις, ὁ ποτὸν ἐκ πέτρας ἀναβλύσας 
σπανίζουσεν , δι ὃν "Ζδαμος τῶν ἀπὸ γῆς τὲ καρ- 
πῶν καὶ ϑαλάσσης μεταλαμβάνει, δι ὃν Νώεος ἐκ 
τῆς ἐπομβρίας διέφυγε, δι ὃν ᾿ἥβραμος ὁ ἡμέτερος 
πρόγονος ἐξ ἀλήτου τὴν .Xavoevelav κατέσχε γῆν» δὲ 
ὃν Ἴσακος γηραιοῖς ἐτέχθη γονεῦσι, à». ὃν ]άκωβης 
δώδεκα παίδων ἀρεταῖς ἐκοσμήθη, δι ὃν Ἰώσηπος ἐ- 
δεσπότευσε τῆς «Ἵἰγυπτίων δυνάμεως, — οὗτος ὑμῖν 
τούτους χαρίζεται τοὺς λόγους δε᾽ ἑρμηνέως ἐμοῦ. Xt | 
βάσμεοι δ᾽ ὑμῖν γενέσθωσαν, καὶ τέχνων περεμαχη- 
πότεροι καὶ γυναικῶν. Ἐὐδαίμονα γὰρ διάξετε βίον 
τούτοις ἑπόμενοι, καὶ γῆς ἀπολαύοντες καρπίμου, καὶ 
Θαλάσσης ἀχειμάστου, καὶ τέκνων γονῆς κατὰ φύσιν 


FL. 'JOS. ANTIQ. 1, {Π|,| CAP. V..$.3-——7. 435 


εἰχτομέκων, καὶ πολεμίοις ἔσεσθε φοβεροί" τῷ ed 
| γὰρ εἰς ὄψον ἐλθών, ἀκροατὴς ἀφθαρτοῦ φωνῆς ἐγε- 
ψόμην, οὕτως ἐκείνῳ τοῦ γένους ὑμῶν καὶ τῆς τούτου 
μέλεν διαμονῆς. ἢ . 

4.. Ταῦτ᾽ εἰπὼν προάγει τὰν λαὸν γυναεξὴν ὁμοῦ. 
καὶ τόκναις, ὡς ἀκούσαεεν τοῦ θεοῦ διαλεγομένου 429 
στρὺς αὐτοὺς περὶ τῶν πρακτέων , ἵνα μὴ βλαβείη τῶν 
λεγομένων ἡ ἀρετὴ ὑπὸ ἀνθρωπίνης γλώττης, 008 
φῶς εἰς γνῶσιν αὐταῖς παραδιδομένη, Πάντες τὲ ἤ»- 
sOUOV φωνῆς ὑψόϑεν παραγενομένης εἰς ἅπαντας; ὡς 
διαφυγεῖν μηδένα καὶ λόγων οὖς Ἡωῦσῆς ἐν ταῖς δυο 
“πλαξὶν γεγραμμένους κατέλιπεν" οὖς οὐ ϑεμετόν ἐστιν 
ἡμῖν λέγειν φανερῶς πρὸς λέξιν, τὰς δὲ δυναμιεις' οὔ» 
«τῶν. ᾿ϑηλώσομεν. 

5. Διδάφκει μὲν οὖν ἡμᾶς ὃ πρῶτος λόγας, ὅτ, 
Θεός ἐστιν εἷς, καὶ τοῦτον δεῖ σέβεσϑαι μμόνον᾽ ὁ δὲ 
δεύτερος, κελεύει, μηδενὸς εἰκύνα ζώου ποιήσαντας 
σεροφκυνεῖν" ὁ τρίτος δὲ, ἐπὶ μηδενὶ φαύλῳ τὸν ϑεὺν 
ouvrira! ὁ δὲ τέταρτος, Taper τῆς ἑβδομάδας, 
ἀνοσταυομένους ἀπὸ παντὸς ἔργου" ὁ δὲ πέμπτος, yo- 
πεῖς ἐιμᾷν" ὁ δὲ ἕκτος» ἀποσχέσϑαι φόνου" ὁ δὲ cfe 
δόμος. μὴ μοοχεὔειν" ὦ δὲ ὄγδοος, μὴ κλοπὴμ δρᾷν" 

ἃ. δὲ ἔννατος, μὴ ψευδομαρτυρεῖν" ὁ δὲ δέκατος, μη» 
δινὸς ἀλλοτρίου ἐπεϑυμίαν λαμβάνειν. 

6. Koi τὸ μὲν πλῆϑος, ἀχροασάμενον. αὐτοῦ τοῦ 
«Θεοῦ περὶ ὦν ᾿Ιωὺσῆς διελέχϑη, χαῖρον ἐπὶ τοῖς προ-- 
εἰρημένοις, τοῦ συλλόγου διελυϑη. 7: αἷς Ó ἑξῆς gos- 
cO vreg ἐπὶ τὴν σοιηνὴνγ ἠξίουν αὐτὸν καὶ “νόμους αὖ 
τοῖς παρὰ τοῦ ϑερῦ κομίζειν. Ὁ δὲ τούτους τε rb 
Sera», πρὶ περὶ τῶν ὅλων ὃν ἄν πραχϑείη τρόπον 

ἐν τοῖς αὖϑες ἀπεσήμαιψε χρύνοις " ὧν μνησϑήσομαν 
κατὰ καιρὸν οἰκεῖον. Τοὺς δὲ πλείονας τῶν νόμων stc 
ἑτέραν ἀγατίϑεμαι γραφὴν, ἐδίαν περὶ αὐτῶν ποὐτη- 
αὐμένας ἀφήγησιν. 

7. Οὕτῳ δὲ τῶν πραγμάτων αὐτοῖς ἐχόντων, Ó. 
ωῦσῆς πάλον εἰς τὸ Xuvaiov ὅρος gyntt προειτεὺν 


. m M2 ΄ 


- - 


436. FL, JOS. ANTIQ. ΟΣ, IL CAP. V. $7.8. 


τοῖς “Ββραίοις * βλεπόντων δ᾽ αὐτῶν ἐποιεῖτο τὴν ἃ α- 
ψοδον. Kol , χρόνου τρεβομένου, “τεσσαράκοντα γὰρ 
ἡμέρας διήγαγεν ἀπὸ αὐτῶν, δέος εἶχε τοὺς "Efoalovg ' 
pn τὸ ωῦσῆς παάϑοι" καὶ τῶν συντυχόντων δεινῶν 
οὐκ ἔστον ὃ οὕτως ἐλύπησεν αὐτοὺς, οἰς τὸ νομίζειν. . 
Mov ἀπολωλέναι, "Hv γὰρ τοῖς ἀνθρώποις ἔρες, 
τῶν μὲν ἀπολωλέναι «λεγόντων ϑηρίοις περιπεσόντα, 
καὶ μάλιστα. ὅσοι πρὸς αὐτὸν ἀπεχϑῶς ἦσαν διακεί-- 
μένον ταύτην τὴν ψῆφον ἔφερον, τῶν δὲ, πρὸς τὸ 
ϑεῖον  ἀνακεχωρηκέναι. Tovg δὲ coig goveg , xai μη- 
, δὲν ἕτερον τῶν λεγομένων εἰς ἡδονὴν λαμβάνοντας 
ἐδίαν, xai τὸ θηρίοις περεπεσόντα ἀποϑανεῖν evo οὖ 
πένον ἡγουμένους, καὶ τὸ ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ πρὸς αὐτὸν 
μεταστῆναι διὰ τὴν προροῦσαν ἀρετὴν εἰκὸς voultov- - 
τας, πρᾷως ἔχειν Ü λογισμὸς ἐποίει. Προστάτου. δὲ 
ἠρημῶσθϑαι͵ καὶ κηδεμόνος ὑπολαμβάνοντες, οἵου τυ- 
χεῖν οὐκ ἂν ἄλλου δύναιντο, σφόδρα λυπούμενον διδ- 
τέλουν, xal) οὔτε ὑπονοεῖν αὐτοὺς εἴατο προςδοκᾷν τῷ 
χρηστὸν περὶ τοῦ ἀνδρὸς, οὔτε μὴ λυπεῖσθαι καὶ xat- 
ηφιᾷν ἠδύναντο. Τὸ δὲ σερατόπεδον οὐκ ἐθάῤῥουν neve 
ἄγειν, Μωυσέως αὑτοὺς ἐκεῖ παραμένειν προευρηκότορ, 
8. Hàn δὲ τεσσαράκοντα ἡμερῶν διεληλυϑυιῶν 
2 Wal τοσούτων νυκτῶν, παρῆν οὐδενὸς σιτίου τῶν τοῖρ 
ἀνθρώποις νενομισμένων γεγευμένος. “Χαρᾶς ὅ-. ἐνέ- 
πλησεὲ τὴν στρατιὰν ἐπεφανεὶς, καὶ τὴν τοῦ ϑεοῦ πρό- 
130, vov , ἣν εἶχε περὶ αὐτῶν, ἀπεδήλου, τὸν τὲ τρό- 
πον καϑ' ὃν εὐδαιμονήσουσε πολιτευόμενον" λέγων, “αὖ- 
τῷ «κἀτὰ ταύτας ὑποϑέσθαν τὰς ἡμέρας , καὶ σκηνὴν 
ὅτι βούλεται γενέσθαι αὐτῷ, εἰς ἣν κάτεισυ πρὸς αὖν 
τοὺς παραγινόμενος » ὅπως καὶ μεταβαίνοντες ἄλλα- 
χοῦ ταύτην ἐπαγώμεθα, καὶ μηκέτι δεώμεθα τῆς ἐπὶ 
τὸ Σιναῖον ἀνόδου, ἀλλ᾽ αὐτὸς ἐπιφοιτῶν συσκην» 
παρατυγχάνων ταῖς ἡμετέραις εὐχαῖς. Τενήσεταν E 
7 σκηνὴ “μέτροίς τὲ καὶ κατασκευῇ οἷς αὐτὸς ὑπέδει.- 
ξεν, ὑμῶν ἀόκνως ἐχόντων πρὸς τὸ ἔργον.᾽ Ταῦτα 
εἰπὸν δύο πλάκας αὐτοῖς ἐπιδείκνυσν»., ἐγγεγραμμένους 


^4 ^N 


FL. 705. ANTIQ. L. HI. CAP. VI. $. 4.2. 187 


ἐχούσας τοὺς δέκα λόγους , ἐν ἑκατέρᾳ πέντε, Δαὶ 
χεὶρ ἦν ἐπὶ τῇ γραφῇ τοῦ ϑεοῦ, . 


CAP. F. I. 41. Oi δὲ χαίροντες οἷς τε ἑώρων καὶ οἷς 
ἤκουον τοῦ στρατὴγοῦ, τῆς κατὰ δύναμιν αὐτῶν σπου-- 
δῆς οὐ κατελείποντο, ἀλλ᾽ εἰφέφερον ἄργυρόν τε καὶ 
χρυσὸν, καὶ αλχὸν, ξύλα τὲ τῆς καλλίστης ὕλης, xad 
μηδὲν ὑπὸ σηψεως παϑεῖν δυνάμενα, αἰγείους τὲ τρέ- 
χας, καὶ δορὰς προβάτων, καὶ τὰς μὲν ὑακίνϑῳ βε- 
βαμμένας, τὰς δὲ φοίνικε , αἱ δὲ πορφύρας ἄνϑος, 
ἕτεραν δὲ λευκὴν παρεῖχον τὴν χρόαν, ἔρια τὲ τοῖς 
προειρημένοις ἄνϑεσι μεμολυσμένα, καὶ λίνου βύσσον, 
λίϑους τε, ος ἐνδεδεμένους χρυσίῳ καϑειργνύντες ἄνω 
ϑρωπου κόσμῳ χρῶνται πολυτελεῖ, ϑυμιαμάτων te 
πλῆθος συνέφερον. Ἔχ γὰρ τοιαύτης ὕλης κατεσκεῦύ- 
αζε τὴν σκηνὴν, 5 δὲ οὐδὲν μεταφερομένου καὶ συμ- 
πὲρινοστοῦντος ναοῦ διέφερε. Τούτων οὖν κατὰ σπου- 
δὴν συγκομισϑέντων, ἑκάστου καὶ παρὰ δύναμιν gr 
λοτιμησαμένου, ἀρχυτέχτονας τοῖς ἔργοις ἐφίστησι κάτ 
ἐντολὴν τοῦ ϑεοῦ, οὕς καὶ τὸ πλῆϑος ἄν ἐπελέξατο, 
τῆς ἐξουσίας ἐπ᾽ αὐτῷ γενομένης. Τὰ δὲ ὀνόματα 
αὐτῶν, — καὶ γὰρ ἐν ταῖς ἱεραῖς βίβλοις ἀναγέγρα-- 
πταῖ, »- ταῦτα ἦν" Βεσαληλος μὲν Οὐρὶ παῖρ, τῆς 
“ούδα φυλῆς, υἱωνὸς δὲ ηᾶαριάμμης τῆς ἀδελφῆς τοῦ 
στρατηγοῦ". ᾿Ελίαβος δὲ Ἰσαμάχου, 4,άνεδος φυλῆς. 131 
To δὲ πλῆϑος οὕτως ὑπὸ προϑυμίας τοῖς ἐγχειρου- 
μένοις, ὑπῆλϑεν, ὥςτε Move ἀνεῖρξεν αὐτοὺς, ὑπο- 
κηρυξάμενος ἀρκεῖν τοὺς ὄντας" τοῦτο γὰρ οἱ δημε- 
ουργοὶ προειρήκασι. ᾿Εχαίρουν οὖν ἐπὶ τὴν τῆς m 
v5 κατασκευὴν, καὶ 7Movotie αὐτοὺς ἑχαστὰ περὶ 
τῶν μέτρων, κατὰ τὴν ὑποθήκην τοῦ ϑεοῦ, καὶ τοῦ 
μεγέϑους, 00€ τὲ δεῖ σκεύη χωρεῖν αὐτὴν ἀνεδίδασκὲ 
πρὸς τὰς ϑυσίας ὑπηρετήσοντα. ᾿Εφιλοτιμοῦντο δὲ 
καὶ γυναῖκες περί. τε στολὰς ἱερατικᾶς, καὶ περὶ τὰ 
ἄλλα ὅσων ἔχρησε τὸ ἔργον, κόσμου τὲ καὶ λειτουρ- 
γίας ἕνεκα τοῦ ϑεοῦ. 


138 ^ FL. 105, ANTIQ. 1.1}. CAP, VI. $e 


2. Πάντων δ᾽ ἐν ἑτοίμῳ - γεγενημένων, χρυσίου 
τε καὶ ἀργύρου, καὲ χαλκοῦ, καὶ τῶν ὑφαντῶν, προ- 
εἰπὼν ἑορτὴν ηωῦσῆς καὶ θυσίας κατὰ τὴν ἑκάστην 
δύναμιν, ἵστα τὴν σκηνήν. Τίρῶτον μὲν ᾿αἴϑριον δια- 

: Ἡετρησαμενοες, τὸ μὲν εὖρος πεντήκοντα πήχεων, ἔχα--: 
τὸν δὲ τὸ μῆκος. Κα ἅμακας ἔστησε χαλκέας πέντα- 
“τήχεις τὸ ὕψος, καϑ' ἑτέραν πλευρὰν εἴκοσι τῶν ἐπι- 
μηκεστέρων, δέκα δὲ τῶν ἐν πλάτει κειμένων τῆς κα- 
τόπιν. Koixo,. δὲ τῶν καμάκων ἑκάστη προφῆσαν, xL0- 
φόκρανα μὲν ἀργάρεα, βάσεις “δὲ χρυσαῖ, σαυρωτῆρ- 
σὸν ἐμφερεῖς, χαλκαῖ δὲ ἦσαν ἐπὶ τῆς γῆς ἐρηρεισμέ.- 
ψαι. ᾿ξξήπτετο δὲ τῶν κρίκων καλώδια τὴν ἀρχὴν 
ἥλων χαλκέων πηχυαίων τὸ μέγεθος ἐκδεδεμένα, ot, 
xo 0^ ἑκάστην κάμακα παρέντες κατὰ τοῦ ἐδάφους, «- 
κίνητον ὑπὸ βίας ἀνέμων τὴν σκηνὴν ἔμελλον παρέ- 
Bu. Σινδὼν δὲ ἐκ βύσσου μαλακωτάτη διὰ πασῶν 
ἐπήεν, ἀπὸ τοῦ κιονοχράνου κατιοῦσα μέχρι τῆς βά- 

132 σεὼς πολλὴ κεχυμένη, περιφράττουσα ἅπαν ἐν xv- 
κλῳ τὸ χωρίον ὡς μηδὲν δοκεῖν τείχους διαφέρειν. 
Kai οὕτως μὲν εἶχον ei τρεῖς πλευραὶ τοῦ περιβό- 
λου" τῆς δὲ τετάρτης πλευρᾶς, πεντήκοντα γὰρ οὖσα 
πήχεων 5 ἑτέρα μέτωπον τοῦ παντὸς ἦν, εἴκοσι μὲν 
πήχεις ἀνεῴχεσαν κατὰ πύλας , ἐν αἷς ἀνὰ δίο κά- 
μακες εἰστήκεααν κατὰ μίμησεν πυλώνον. Ὅλαις δ᾽ 
αὐταῖς ἄργυρος ἦν «ἐπικεχαλκευμένος παρεξ τῶν βα--: 
σεων, qo nou γὰρ ἦσαν. ᾿Ἐχατέρωϑεν δὲ τοῦ TtUÀO- 
voc τρεῖς κάμαπες ἦσαν͵ ἑστῶσαι , αἵ τοῖς πυλούχοις 
ἐνεβεβήκεισαν ἐρηρεισμέναι" καὶ κατ᾽ αὐτῶν δὲ βύσ- 
σινον ὕφος σινδόνος ἦ ἣν περεηγμένον. Τὸ δὲ κατὰ τὰς 
πύλας --- “μήκους μὲν ὄντος πήχεων εἴκοσι, πέντε δὲ 
βάϑους — ἔφος ἦν πορφύρας καὶ φοίνικος σὺν ὕα- 
κένθῳ καὶ βύσσῳ πεποιημένον , πολλὼν αὐτῷ συναν- 
ϑούντων καὶ παικίλων, ὁπύσα. μὴ ζώων ἐξετυποῦντο 
᾿μορφᾶς. “Ἐντὸς δὲ τῶν πυλῶν περιθῥαντήριον ἣν χάλ- 
κέον; ὑμοίαν αὐτῷ καὶ τὴν κρηπίέδα παρεχόμενον, ἐξ 
οὗ τοῖς ἱερεῦσε τὰς χεῖρας ἀποπλύνειν καὶ κῶν ποδῶν 


- 


" FL. JOS. ANTIQ. L. Ill. CAP. VI. 6.2. 8. 139 


κατἀχεῖν παρῆν. Καὶ ὁ μὲν τοῦ αἰϑρίου περέβολος 
᾿ τοῦτον τὸν τρύπον ἦν διακεκοσμημένος. - 

- . Τὴν δὲ σκηνὴν ἵστησιν αὐτοῦ κατὰ μέσον, 
πετραμμένην πρὸς ἀνατολὰς, ἵνα πρῶτον ὃ ἥλιος ἐπὲ 
αὐτὴν. ἀνιοὶν ἀφίῃ τὰς ἀκτῖναφ." Καὶ τὸ μὲν μῆκος 
αὐτῆς ἐπὶ πήχεις ἐγήγερτο “τριάκοντα, τὸ δὲ εὖρος 
ἐπὶ δέχα. διειστήκει. Καὶ ὁ μὲν ἕτερορ. τῶν τοίχων 
φύτιος ἦν, ὃ δὲ ἢ ἕτερος κατὰ βορέαν ἐτέτραπετο, κατή- 
mur δ᾽. αὐτῆς ἢ δυόις κατελείπετο. “Ἵνίστασϑαι δ᾽ “αὐ- 
τὴν ἐχρῆν ἐφ᾽ ὅσον προςβαίνοι τὸ εὖρος. Αἱ ἰονὲς δὲ 
ἦσαν ξύλου πεποιημένον, κατὰ πλευρὰν ἑκατέραν ἐἴ- 
σα; τετράγωμου μὲν τὸ σχῆμα φἐργασμένουν εἰς δὲ 
πλόώτος διεστῶτες πήχεως τὲ καὶ ἡμίσους , τὸ δὲ βώ- 
ϑὸος δακτύλων τεσσάρων. "denis δ᾽ αὐτοῖς ἦσαν eb 
&5 yai xEUu vot πανταχόϑεν χρυσαῖ, διά τὲ τῶν EvÓOe 
θεν «el τῶν ἐχτὸς μερῶν, dvo δ᾽ αὐτῶν ἑκάστῳ πρθρο 
ἤσαν στρόφεγγες, ἐλαυνόμενον κατὰ ὅτο βάσεων... die 
ταῦ δ᾽ ἀργυραῖ μὲν ἤσαν, πυλὶς δ᾽ ἑκατέρᾳ πούτωκ 
προρῆν δεχομένη τὸν στρόφιγγα. Τοῦ δὲ κατὰ ᾿δύσεν 
τοίχου κίονες μὲν ἐξ 7 ἤσαν, συνήεσαν. δ᾽ ἀλλήλοις. exo. 
fox ἅπαντες, ὥςτε “μεμυκότων τῶν ἁρμῶν óc ἕνα do 
«civ eive τοῖχον αὐτῶν τὴν συνέλευσιν, χρύσεον τὰ 183 
τε ἔνδοϑεν καὶ τὰ ἐκτός. “Ἥνελόγει yao ὃ τῶν κιό- 
νων ἀριϑμθρ, - εἴκσσι γὰρ ἦσαν, καὶ παρεῖχε βαάϑος. 
τρίτον σπρϑαμῆς ἕκαστος αὐτῶν, ὥςτε συμπληροῦ- . 
6€o5 τοὺς τριάκοντα πήγεις ὑπ αὐτῶν. Κατὰ δὲ τὸν 
ὅπερϑεν τοῖχον — ἐννέα γὰρ πήχεις οἱ. ἕξ κίονες Tage 
£yavros συνειφελθόντες — δύο ἑτέρους ποιοῦνται Xloe . 
vec ἐκ πήχεως τετμημένους, ovg. ἐγγωνίους ἔϑεσαν 
dm (076 τοῖς μείζοσιν ἡἠσκημένους. “ἕκασεος δὲ τῶν 
xiovov κρίκαὺς εἶχε χθυσέους κατὰ τὸ ELO μέτωπον 
προςφυεῖς,, ὥςπερ ὁΐξαις τισὶν ἐμπεπλεγμένουφ᾽ κατοὶ 
σείχον πρὸς ἀλλήλους τετραμμένρυς τὴν περιφάνειαν, 
«at δὲ αὐτῶν ἐπίχρυσοι σκυταλίδες ἐλαυνόμεναι, πέντα 
πήχεων ἑκάστη τὸ μέγεθος, σύνδεσμορ ἦσαν τῶν κοῦ: 
wv, ἐμβαινούσης. κατὰ κεφαλὴν σκυταλίδος ἑκάστης 


- - 5.4 hi 
- 


΄ 


440 EL. 205. ANTIQ. L. III. CAP. VI. 6.3. 4. 


/ τῇ» ἑτέρᾳ, τέχνη τῷ στρόφιγγι κοχλίου τρόπον δεδη- 
μεουρχημένῳ.. Kore δὲ τὸν ὄπισϑεν τοῖχον ute ga 
λαγξ ἣν διὰ πάγτων ἐοῦσα τῶν κιόνων; εἰς ἣν ἐνέ- 
βαινον πλάγιαι καὶ αἱ τελευταὶ τῶν σκυταλίδων ἐξ 
ἑκατέρου τοίχου τῶν  ἐπιμηκεστέρων, κρατεῖσθαν σὺν 
᾿ξαυταῖς γιγλυμοῖς. τῷ ϑήλει τοῦ ἄρῥενος συνελϑόντος. 
Tovro μέντοι, πρὸς τὸ μή τὲ ὑπὸ ἀνέμων κραδαίνεσθαι 
μή τέ ἄλλης. αἰτίας , τὴν σκηνὴν συνεῖχεν, ἀλλ᾽ ἀκίνη-. 
τὸν αὐτὴν ἐν ἠρεμίᾳ πολλῇ διαφυλάξειν ἔμελλεν. 

4. FEvràg δὲ διελὼν τὸ μῆχος αὐτῆς εἷς τρία 
μέρη, μετὰ δέκα πήχεας ἡθμοσμένους. ἐκ τοῦ μυχοῦ 
τέσσαρας ἵστησ᾽ κίονας, ὁμυίως τοῖς ἄλλοις εἰργασμέ- 
ψους καὶ βάσεσιν ὁμοίαις ἐπικειμένους, διαλείπονταρ 
ἀλλήλων κατ᾽ ὀλίγον. Τὸ δ᾽ ἐνδοτέρωθεν αὐτῶν ἄδυ- 
τον ἦν" τὸ δὲ Àownov ἤ σκηνὴ τοῖς ἱερεῦσεν | ἀνεῖτο; 
Τὴν μέντοι διαμέτρησιν τὴν τοιαύτην τῆς σκηνῆς πρὸς 
μίμησεν τῆς τῶν ὅλων φύσεως συνέβαινεν εἶναι. Τὸ 
μὲν γὰρ τρίτον αὐτῆς μέρος τὸ ἐντὸς τῶν τεσσάρων 
κιόνων; 0 τοῖς ἱερεῦσιν ἦν ἄβατον, ὡς οὐρανὸς ἂν 
εἴη τῷ ϑεῷ, οἱ δὲ εἴκοσι πήχεις, ὥςπερ. γῆ καὶ ϑά- 
λασσα βάσιμος ἀνθρώποις, οὕτως τοῖς ἱερεῦσι, μό- 

434 νοις ἐπετέτραπτο" κατὰ μέτωπον δὲ; ἐξ οὗ τὴν 
εἴςοδον ἦσαν. πεποιημένου. , κίονας ἔστησαν χρυσέους, 
χαλκείαις βάσεσιν ἐφεστώτας , πέντε τὸν ἀρυϑμόν. 
Κατεπετάννυσαν δὲ τὴν σκηνὴν ὕφεσι βύσσου καὶ πορ- 
φύρας καὶ ὑακίνϑου καὶ φοίνικος βαφαῖς συγκέχκρα- 
μένοις. Καὶ πρῶτον “μὲν ἦν πήχεων δέκα πανταχός 
9er, g κατεπετάννυσαν τοὺς κίονας, of διαιροῦντες - 
τὸν ved τὸ ἄδυτον ἔνδον αὐτῶν ,ἀπελάμβανον" καὶ 
τοῦτο ἦν τὸ ποιοῦν αὐτὸ μηδενὶ κάτοπτον. Kal ὃ μὲν 
. πᾶς νεὼς ἅγιον ἐκαλεῖτο, τὸ δὲ ἄβατον τὸ ἐντὸς τῶν. τὲσ- 
σάρων κιόνων, τοῦ ἁγίου τὸ ἅγιον. Ὡραῖον δὲ ἦν τὰ 
φάρσος, ἄνθεσι παντοίοἷς, ὅσα )7ῆϑεν ἀνέρχεται, διὰπε- 
ποικελμένον, τοῖς τὰ ἄλλοις ἅπασιν ἐνυψασμένον ὅσα 
κόσμον οἴσειν ἔμελλεν, πλὴν ζώων μορφῆφι  "Eregov 


- FL. 7105; ANTIQ. L. ΗΠ. CAP, VLA δ. “41. 


δὲ τούτῳ καὶ τῷ μεγέϑεν καὶ τῇ ὑφῇ καὶ τῇ χρίᾳ᾽ 
παραπλήσιον τοὺς ἐν ταῖς εἰςόδοις πέντε κίονας περιέ- 
Bee, κατὰ γωνίαν ἑκάστου κίονος κρίκου κατέχοντος 
αὐτὸ, «o κορυφῆς ἄχρι, ἡμίσους τοῦ κίονος. To δὲ λοι- 
^ πὸν εἴφοδος. ἀνεῖτο τοῖς ἱερεῦαιν ὑποδυομένοις. "T nip 
δὲ τούτου λίνεον ἦν ἰσομέγεϑερ φάρσος, ἐφελκόμενον ἃ ἀπὸ 
κάλων ἐπιθάτερα, τῶν κρίκων τῷ ve ὕφου καὶ τῷ κάλῳ 
'διακονούντων πρός τὸ τὸ ἐκπετάννυσθαι καὶ συνελκόμε- 
vov ἵστασϑαι-κατὰ γωνίαν, ἐμποδον οὐκ ἐσόμενον πρὸς 
τὸ κατοπτεύεσϑαε, καὶ μάλιστα ἐν ταῖς “ἐπισήμοις ἧ- 
μέραις. Κατὰ δὲ τὰς λοιπὰς, καὶ ὶ μάλισθ᾽ ὅταν 7 
νιφετώδης, ἐτροπεταννύμενον, στεγανὸν ἐποίεν τὸ ἐκ 
τῶν “βαμμάτων ὕφος" ὕϑεν δὴ παρέμεινε τὸ ἔθος, 
zal τὸν ναὺν οἰκοδυμησαμένων ἡμῶν, ὥςτε τὴν σιν» 
δόνα τοιοῦτον τρόπον περικεῖσθαι ταῖς εἰςόϑοις. doi : 
dexo ἄλλα φάρση , πηχέων τὸ πλάτος τεσσάρων, 
τὸ δὲ μῆκος ὀκτὼ καὶ εἴκοσο, χρυσέους ᾿ἔχοντα γιγλύ- 
μους, ἐπὶ συναφὴ ϑηλυός vt καὶ ἄῤῥενος συνείλεκτο, 
εἷς ἕν evàs δοκεῖν" εἶτα - -“ὑπερτεινόμενα τοῦ ψαοῦ τό 
τε ἐφύπερϑεν ἐσκίαζε, καὶ τῶν τοί ων τοὺς κατε 
πλευρὰν καὶ κατόπιν ἑστῶτας, ἀπὸ τῆς γῆς ὅσον 
πῆχυν ἀνέχοντα. ἦναι δὲ τῷ πλάτεε καὶ" ᾿ἄλλαι σιν- 
δόνες, μιᾷ πλείους τὸν ἀριϑμὸν, τὸ δὲ μῆκος ὑπερ- 135 
βάλλουσαν" τριάκοντα πήχεις γὰρ ἦσαν. ᾿Ὑφασμέναν 
δὲ ἐκ τριχῶν, ὁμοίως κατὰ λεπτουργίαν ταῖφ ἐκ τῶν 
ἐρίων πεποιημέναιφ, ἐτέταντο μέχρο τῆς γῆς κεχυμένμν 
“ατὰ ϑύρας ἀετώματο παραπλήσιον καὶ παστάδι πα-- 
ρεῖχον , τοῦ ἐνδεκάτου φάρσους eic τοῦτο παρειλημ- 
μένου. “Ἄλλαι δὲ ἐπάνω τούτων ἐκ ,διφϑερῶν κατε- 
αχευασμέναν ὕὑπερήεσαν, σχέπη 1 καὶ θοήϑεια ταῖς ὕφαν- 
ταῖς ἔν τὲ τοῖς καύμασι καὶὸδ ὕπότα. ὑετὸς em ytyevn- 
μέναι. Πολλὴ δὲ ἔκπληξις ἐλάμβανε τοὺς πόῤῥωθεν 
ϑεωμένους" τὴν γὰρ χρόαν τοῖς κατὰ τὸν οὐρανὸν 
συμβαίνουσιν. οὐδὲν ἐδόκουν διαφέρειν. «di δὲ ἐκ τῆς 
τριχὸς καὶ τῶν διφϑερῶν πεπφριημέναο κατήεσαν óuol- 
ως. τῷ περὶ τὰς πύλας ὑφάσματε». τὸ τὰ nd xxi 


2 
-- * 


442 FL. JOS. ANTIQ. .L. lil .£AP. VL. 5. & 6. 


τὴν ἀπὸ τῶν ὄμβρων ὕβουν. dnopoyóntvas. Kai 1 
μὲν σκηνὴ τοῦτον πήγνυται τὸν τρόπον. 
5. P'ivevay δὲ καὶ Φιβωτὸς τῷ ϑεῷ ξύλων ἰσχυ- 
ρῶν τὴν φύσιν, καὶ σῆψεν παϑεῖν σὺ δυναμένων » 7) 
δὲ ἐρὼν μὲν καλεῖταν κατὼ τὴν ἡμετέραν γλῶτταν. Ἢ δὲ. 
καταςκευὴ τρεαύτη. ed ἦν. 4Miioc μὲν ἦν αὐτῇ πέψτε 
σπεϑαμῶν, τὸ δὲ εὔρος χαὶ τῷ βαϑος. τριῶν σπυϑα- 
μῶν εἰς ἑκάξερον." χρυσῷ δὲ τά τε ἐντὸς καὶ τὰ ἔξω» 
θὲν περεδλήλάτο. πᾶσα, ὡς ἀποκεκρύφϑρο τὴν Epl 
σιν" στροφεγξί τὲ χρυσέοις ᾿ τὸ ἐπίϑεμα “προρηνωμένομ. 
εἶχεν ϑαυμαστώς,͵ ὃ πανταχῴόϑεκ ἶσον ἦν, κατ᾽ οὐδὲ- 
“τέρον μέρος ἐξοχαῖς τὴν εὐαρμοστίαν λυμαινόμενον" 
καὶ. καϑ' ἕτερον δὲ τοῖχον τῶν ἐπιμηκεστέρων κρί- 
«0 πρροήεσαν χρύσδοι Óvo, τοῦ παντὸς δρήκρντες ξύ- 
Agv, , καὶ. δὲ αὐτῶν -Μέντου σμιταλίδες ἐπίχρυσοι. καϑ' 
ἑχάτερομ: τοῖχον; ὡς. ἄν. Ux αὐτῶν, ὁπότε ᾿δεήσειεν!. 
ἄγουτο ,Ξενουμὲ νη" οὐ γὰρ ἐπὶ ζεύγους ἐκομίζετα, ἀλλ 
ὑπὸ. τῶν ἱερέων ἐφέρετο. Τῷ δ᾽ ἐπιϑέμφει αὐτῆς ἦσαν͵ 
.. πρόςτυποι δύο, «Χερουβεῖς μὲν αὐτοὺς ᾿Εβραῖου' καὶ 
Xovas, - $o« δ᾽ ἐσεὶ πδτεινεὶ; μορφὴν, δ᾽ νουφευὶ͵ TOR. 
. ὑπ᾿ ανϑρώπῴν ἑωραμένων" παραπφηδερα. «Μωϊμῆς. ὀς. 
φησ τῷ. 'ϑρόνῳ τοῦ toU προῤτυπεῖρ ἑωρρικέναι.. | 
136 Tavt τὰς δύο πλάκας, ἐν αἷς. τοὺς: δέκα, λόγουᾷ, 
συγχεγράφθαι συμβεβήκεε, ἀνὰ πέντε μὲν εἰς ὅκματδα, 
quy, «ἀνὰ. ὅψο. δὲ καὶ fM OV MC TQ., MEZOYEOV y iyxar&- 
QeszQ. Kai ταύτην. év τῷ. ἀδύτῳ, κατατίϑοσεν... 
θι Ev δὲ τῷ ναῷ τράπεζαν ἱδᾳύεροῳ y. “ἐλρικαῖς. 
παρ ᾳτελῃσέαυ, τὸ μῆκος. μὲν dvo ALPE xo, δὲ σελώ-. 
- vog. ἑνὸς. τρηχὺς. καὶ: σπυβαμῶν, Teu. to UuIOg». 
"Heavy ὃ. αὐτῇ φπόῤἐφ,; τὰ. MEX ἐξ ἡμίσους fug. τῶν 
Ko) τέλεως “ἀπηρτεάμένοι, αἷς. dupiei προριιθεῖσε. 
ταῖς ,“λίναις ἐμφερεῖς, τὸ δὲ πρὸς. αὐτὴν" ἀνατεῖνόν 
τεξραγωνοι τῇ & ἐργασίᾳ. Κοελαίνεξιωε δὲ καϑ'᾽ ἕκαστον. 
-“σιλευρὸν , . κοιλαίνουσά. πωρ κατὰ παλαισεὴν τὸ ἔδαφος, 
ξλεκθᾷ περεϑεούσης τό. t€: ἄνω καὶ τὸ κάτω μέρος τοῦ. 
, Gen oz0g. Kat ἕκαατρν δὲ τῶν ποδῶν καὶ ταύτῇ &n- 


FL. 105. ANTIQ. L. III; CAP. VI. $.6— 8. 143 


daro κρίχορ, οὐκ ἄπωϑεν τοῦ ἐπεϑέματος , δὲ ὦν 
ἥεσαν στελεοὶ͵ ἀρύσεοι, ξύλου τὰ ψέρϑεν ὄντες, ἐξαί-- 
θέτο" κοῖλον yaQ εἶχεν ἐπὶ αὐτοῖς τὸ κατὰ τοὺς xpi- 
ποὺς; κουινωθέντας " οὐδὲ γάρ εἰσε διηνεκεῖς, ἀλλὰ πρὶν 
συνελϑξον εἰς. τὸ ἄπειρον εἰς πεέρονίδας τὴν ἀρχὴν͵ 
τελευτῶντες, ὧν ἡ μὲν. εἰς τὸ προανέχον͵ ἐμβαίνει 
τῆς τ απέζης, 7 δὲ εἰς τὸν πόδα" καὶ τούτοις xa- 
τὰ τας ὁδοὺς ἐκομίζετο, "Eni ταύτης, — ἐτίθετο 
γὰρ ἐν τῷ γξῷ τετραμμένη πρὸς ἄρκτον οὐ πόρῥω Ν 
τοῦ μυχοῦ,’ — διετίϑεσαν ,ἄρτων τὲ δωδεχα ἀζυμους 

| φατὰ ἕξ ἀπαλλήλους κειμένους , , ra O00 πάνυ τοῦ 
ἀλεύρρυ ἐκ δύο ἀσσαρώνων, 0 μέτρον ᾿Φβραίων ἑπτώ͵ 
κοτύλας ᾿Ζτεικὰς ἔχει. Ὑπὲρ δὲ τῶν ἄρτων é&i-. 
| ϑέντο δυο φιάλαι χρύσεαι, λιβανωτοῦ πλήρεις , μετὰ 
δὲ ἡμέρας ἑπτὰ mah ἄλλοι ἐκομέζοντο͵ ἄρτον, Ev τῷ͵ 
καλουμένῳ ὑφ᾽ ἡμῶν “Σαββάτῳ; τὴν γὰρ ἑβδόμην ἡμέ. 
ραν Σάββατα καλοῦμεν᾽ τὴν δ᾽ αἰτίαν’ ἐξ ἧς ταῦτ᾽ 137 
ἐπενοήθησαν ἐν ἑτέροις ἐροῦμεν. ᾿ 

7. Δατὰ πρόσωπον δὲ τῆς τῤαπέδης» τῷ πρὸς 
μεσημβρίαν τετραμμένῳ τοίχῳ πλησίον, ὃ ἵσταται λυχ- 
veía ἐκ ,χφυσοῦ. κεχωνευμένη διάκενος, σταϑμὸν ἔχου-- 
σα μνὰς ἱκατόγν" “Ἐβραῖοι μὲν καλοῦσι κίγχαρξς εἰς. 
δὲ τὴν ᾿ξ λληνικὴν μεταβαλλόμενον. γλῶσσαν σημαίμξι 
τάλαντον. ἸΠεποίηταν δὲ -σφαιρία καὶ κρένα σὺν 00- 
ἵηκοις καὶ κρατηριδίους, ἑβδομήκοντα δ᾽ ἦν τὰ παν--. 
τα, ἐξ ὧν ἀπὸ μιᾶς βάσεωρ. συμέτεϑη. πρὸς ὕψος, | 
ετορήσαντος αὐτὴν συχκειμένην εἰς. ,uolpag. εἰς. Uong. 
τοὺς πλανήτας καὶ τὸν. ἥλιον κατανέμρυσεν.. "Ae. 
είζεταν δὲ εἰς ἑπτὰ κεφαλὰς, καταλλήλας ἐν στοίχῳ. 
διακειμέναρ. «1ύχνοι δ᾽ ἐπιφέροντος. αὐταῖς ἑπτὰ a. 
τὸ μίαν γν τῶν πλανητῶν «τὸν ἀριθμὸν μεὲμεμημένουν 
ὁρῶσι δ᾽ εἴς τὲ τὴν ἀνατολὴν καὶ τὴν μεσημβρίαν, 
Aofog αὐτῆς κειμένης. 

B. JMeroiv δὲ αὐτῆς καὶ τῆς τραπέζης ἔνδον, 
ὡς προεῖπον .. ϑυμιατήριον, ξύλέναν μὲν,. ἐξ ov καὶ 
τὰ πρότερα ἦν σκεύη, μὴ σηπόμενον,. στερεᾷ δὲ. "e 


, 


M 


144 FL. JOS. ANTIQ. L.III.'C. VI. $. 8. VII. $. 4.2. 


guttae αὐτῷ. λεπίς, πηχυαῖον μὲν κατὰ πλευρὰν 
ἐχάστην τὸ πλάτος, ὕψος. 0d διπλάσιον. ᾿Βπῆν δὲ 
ἔσχαρα χρυσέα ὑπερανεστῶσα, ἔχουσα ᾿κατὰ γωνίαν 
ἔχαστην στέφανον, καὶ τοῦτον δ᾽ ἐκπεριοδεύοντα χρύ-͵ 
go» ó καὶ κρίκοι καὶ σκυταλίδες προρήεσαν, αἷς 
κατὰ τὰς “ὁδοὺς ὑπὸ τῶν ἱερέων ἐφέρετο. Jópvro δὲ 
καὶ πρὸ τῆς σκηνῆς βωμὸς χάλκεος y ὑπόξυλος καὶ 
αὐτὸς, ἑκάστην πλευρὰν πέντε 'πήχεσιν ἐχμεμετρημέ- . 
. 488 γος, τὸ δὲ ὕψος τρισὶν, Onolwg: τῷ χρυσῷ κεκο- 
σμημένος, χαλκείαις λεπίσιν ἐξησκημένος, δικτύῳ τὴν 
ἐσχάραν ἐμφερής" ἐξεδέχετο γὰρ ἡ γῆ τὸ ἀπὸ τῆς 
ἔσχάρας͵ πῦρ καταφερόμενον, τῆς βάσεως διαπαντὺς 
οὐχ ὑποκειμένης. ᾿ΑἸντικρυὺ δ᾽ ἐτίϑεντο τοῦ βωμοῦ 
οἰνοχόαι τὲ καὶ φιάλαι σὺν ϑυΐσκοις καὶ κρατῆρσιν 
ix χρυσοῦ. "Oca δὲ ἄλλα σχεύη πρὸς τὰς ἱερουργέ- 
ας πεποίητο, χάλκεα ἅπαντα ὑπῆρχον. Καὶ ἡ μὲν 
σχηνὴ τοιαύτη vé ἦν καὶ τὰ περὶ αὐτὴν σκεύη. 


LI 


᾿ς CAP. VIL 14. ΓΙίνονται δὲ καὶ τοῖς ἱερεῦσι στολαὶ, 
πᾶσ τε roig ἄλλοις, οὕς Χαναίας καλοῦσι, καὶ δὴ 
καὶ τῷ ἀρχιερεῖ, Ov ᾿Αναραβάχην προφαγορεύουσε, 
σημαίνει δὲ ἀρχιερέα. “ὴν μὲν οὖν τῶν ἄλλων or0- 
: λὴν τοιαύτην εἶναι: συμβέβηκεν." Ὅταν δὲ πρὸρίῃ 
ταῖς ἱερουργίαις ὁ ἱερεὺς, ἡγνευχαὶς ἣν ὃ νόμος &- 
γνείαν προζαγυρεύει, πρῶτον μὲν περιετίϑεταυ τὸν 
439 μαναχασὴν λεγόμενον.» βούλεταν. δὲ συναπτῆρα μὲν 
δηλοῦν, ' διάζωμα δ᾽ ἐδτὶ περὶ τὰ αἰδοῖα ῥαπτὸν ἐκ 
βύσσου κλωστῆφ᾽ εἰργασμένον, ἐμβαινόντων εἷς αὐτὸ 
τῶν ποδῶν ὠὀσπερεὶ ἀναξυρίδας, ἀποτἕμνεταν δὲ ὑπὲρ᾽ 
ἥμισυ, καὶ τελευτῆσαν. ἄχρο τῆς λαγόνος περὶ αὐτὴν 
"ἀποσφίγγέται. ΝΞ 
2. ᾿Επὶ δὲ τούτῳ Alveov ἔνδυμὰ διπλῆς φορεῖ 
σένδόνος βυσσίνης, χεϑομένη μὲν καλεῖται Z λένεον 
140 τοῦτο σημαίνει, χεϑὸν γὰρ τὸ λίνον᾽ ἡμεῖς, καλοῦ-- 
μὲν. "ore δὲ τοῦτο τὸ ἔνδυμα ποδήρης χιτὼν πέρ» 
, εγραμμένορ᾽ "P σώματυ;. “καὶ. τὸς χειρίδας περὲ τοῖς 


x 


s 


FL. 108. ANTIQ. L.IIL CAP; VIL $.9—4. 4146 


βραχίοσιν κατεσφιγμένος, ox ἐπιζωώννυνταυ κατὰ στῆ- 
ϑὸος, ὀλίγον τῆς “μασχάλης. «ὑπὲρ ἄνω- τὴν ζώνην. πέρε-- 
ἄγοντες, πλατεῖαν μὲν ὡς «ig τέσσαρας δακτύλους, 
διακένως δ᾽ ὑφασμένην dere λεβηρίδα δοκεῖν ὄφεως " 
ἄνϑη δ᾽ εἰς αὐτὴν ἐνύφανέαι, ᾿ φοίνικι καὶ πορφύρᾳ 
μετὰ ὑακίνθου καὶ βύσσου πεπουκιλμένα,, «στήμων δ᾽ 
ἐστὶ μόνη βύσσος. Koi λαβοῦσα τὴν ἀρχὴν τῆς ἐλί- 
ξεως κατὰ στέρνον καὶ περιελθοῦσα πᾶλεν δεῖται, 
καὶ κέχυται μὲν πολλὴ μέχρε καὶ τῶν σφυρῶν, ἕως 
οὗ μηδὲν ὁ ἱερεὺς ἐνεργεῖ" πρὸς γὰρ εὐπρέπειαν OU- 
τὼς ἔχεν τοῖς ὁρῶσι καλῶς. Ὅταν δὲ σπουδάζειν περὶ 
τὰς Ovolag δέή καὶ διακονεῖν, ὅπως μὴ κινουμένης 
ἐμποδίζηται πρὸς τὸ &yov , ἀναβαλλόμενος ἐπὶ τῷ. 
λαιὸν ὠμοφοθεῖ: Moose μὲν οὖν ἀβανὴϑ᾽ αὐτὴν 
-ἔκαλεσεν, ἡμεῖς δὲ παρὰ "Βαβυλωνίων μεμαϑηκότες 
ἐμίαν αὐτὴν καλοῦμεν" οὕτως γὰρ προφαγορξυεται παρ᾽ 
αὐτοῖς. Οὗτος ὁ χιτὼν κολποῦταν μὲν οὐδαμόϑεν, λα- 
γαρὸν δὲ παρέχων τὸν. βρυγχωτῆρα τοῦ αὐχένος, ἀρ- 
“πεδόσιν ἐκ τὴς ὥας καὶ τῶν κατὰ στέρνον καὶ μετα. 
9oevov ἠρεημέναις ἀναδεῖται ὑπὲρ ἑκατέραν κατακλεῖ-. 
δα" μασσαβαζξανης “δὲ καλεῖται. 

3. Ὑπὲρ δὲ τῆς κεφαλῆς φορεῖ πῖλον ᾿ἄκωνον, 144 
οὐ διϊκνούμενον εἰς πᾶσαν αὐτὴν, ἀλλ᾽ ἐπὶ ὀλίγον υ-" 
περβεβηκότα μέσης" καλεῖται μὲν μασναεμφϑής. Τὴ 
δὲ κατασκευὴ τοιοῦτός ἔστιν ὡς στεφάνη , δοκεῖν, ἔξ 
ὑφάσματος λενέου ταυνέα πεποιημένη παχεῖα καὶ γὰρ 
ἐπιπευσσόμενον ῥάπτεται πολλάκις. Ἔπειτα σινδὼν 
ἄνωθεν αὐτὸν ἐκπερεέρχεται διήκουσα μέχρο μετώ-- 
ποῦ, τήν τὲ ῥαφὴν τῆς ταινίας καὶ τὸ ἀπ᾿ αὐτῆς ἀ- 
περεπὲς καλύπεουδα, καὶ ὅλῳ͵ δὲ τῷ κρανίῳ γιγνομένη 
ἐπίπεδον, ἥρμοσται δὲ ἀκριβῶς, 0g ἄν μὴ περερῥυῇ. 
πονοῦντος περὶ τὴν ἱερουργίαν. Καὶ ὁποία μέν ἐστιν 
4) τῶν πολλῶν δερέων στολὴ δεδηλώκαμεν. 

ἃ. Ὁ δὲ ἀρχιερεὺς κοσμξίξαι μὲν καὶ ταύτῃ, πα-- 
ραλιπὼν οὐδὲν τῶν προειρημένων, ἐπεὐδυσάμενος δ᾽ ἐξ 
ϑακίγθου πεποιημένον “χιτώνα. Ποδήρης δ᾽ ἐστὶ {:: 

N^ 


4 


$ 


' 


148 FL. 308, ANTIQ. L.IL CAP.VIL $.4.5.- 


καὶ οὗτος, — ᾿μεεὶρ καλεῖταν κατὰ τὴν ἡμετέραν γλῶσ- 
σαν; --- ζώνῃ περισφίγγεται βάμμασιν οἷς ἡ πρότερον 
ἤνϑει διαπεποικελμένῃ , χρυσοῦ 'συνυφασμένου" κατὰ 
πέζαν δ᾽ αὐτῷ προφεῤῥαμμένου ϑύσανοι ῥοῶν τρόπον 
ἐκ βαφῆς μεμεμημένου ἀπήρτηντο , καὶ κώδωνες χρύ- 
ὅεον κατὰ. πολλὴν ἐπιτήδευσιν τῆς εὐπρεπείας , ὥςτε 
μέσον ἀπολαμβάνεσϑαι δυοῖν τὲ κωδώνουν ῥοΐσκον, 
ῥοῶν κωδώνιον. " Eove. δ᾽ ὁ χιτὼν οὗτος οὐκ ἐκ δυοῖν 
περιτμημάτων , ὥοτέ ῥαπεὸς ἐπὶ row ὥμων. εἶναι καὶ 
τῶν παρὰ πλευρὰν, φάρσος δ᾽ ἐν ἐπίμηκες ὑφασμένον 
σχιστὸν ἔχεν βρογχωτῆρα οὐ πλάγιον, ἀλλὰ κατὰ μῆ- 
stoc igóoyóro πρός τὲ τὸ στέρνον καὶ μέσον τὸ μετά- 
φρένον. Πέζα δ᾽ αὐτῷ προρέῤῥαπτεαε, ὑπὲρ ro μὴ 
διελέγχεσϑαι τῆς τομὴς τὴν δυςπρέπειαν. “Ὁμοίως δὲ 
-«ai ὅθεν αἱ χεῖρες διέρχονται σχιστός ἐστιν. 
1183 ὅ. Eni δὲ τούτοις τρίτον ἐνδύεταν τὸν λεγόμενον 


ἐφώδην. " ᾿Ἑλληνικῇ δ᾽ ἐπωμέδυ προρεοικότα " γίνεταυ. 


γὰρ τοῦτον τὸν τρόπον. “γφανϑεὶρ ἐπὶ βάθος πηχυ- 
αἴον ἔκ τὲ χρωμάτων παντοίων καὶ “χρυσοῦ συμπέπρε- 
144 κυλμένου: ; ἀπερίπτνητον τοῦ στέρνου τὸ μέσον xo 
ταλιμπάγευι, geiler τὲ ἠσκημένος ν καὶ τῷ παντὶ σχή:- 
145 ματι χιτῶν εἶναι πεποιημέμος. Τῷ δὲ διακένῳ τού- 
446 rov τοῦ ἐνδύματος σύνεστι | πϑρίτμημα σπιθαμῆς 0 
147 u£ysOog ,' χρυσῷ τε καὶ τοῖς αὐτοῖς τῷ ἐφώδη βάμ- 
148 μασέ διηνθισμένον , ἐσσήνης μὲν καλεῖται; σημαίνευ 
149 δὲ τοῦτο κατὰ τὴν ᾿Σλλήνων γλώτταν λόγιον" πλη- 
150 got δὲ ἀκρεβῶς τοῦ ἐφώδου ὅπερ ὑφαίνοντες κατὰ 
στῆϑος ἐξέλοπον, ἑνοῦται δ᾽ ὑπὸ κρίκων' χρυδέων αὖ- 


τῷ τε κατὰ γωνίαν ἑκάστην , καὶ ἐκείνῳ τῶν ἴσων͵ 


-προςκεκοινωμένων ῥάμματος ϑακίνθόυ παραληφθέν- 
τὸς εἰς τὴν πρὸς ἀλλήλους κατάδεσυν τοῖς κρίκοες. 


Πρὸς δὲ τὸ μὴ “χαλαρὸν εἶναι, τὸ ἕν μέσῳ τῶν κρέ- 


κων καταλιμπανόμενον, ῥαφὴν αὐτοῦ γήμασον ὕακον- 
θίνοις. ἐπενόησαν. Πορποῦσι δὲ τὴν ἐπωμίδα. σαρδύ-- 
γυχες δυο κατὰ τῶν ὥμων; ἑκάτερον τέλος ἐπ᾿ αὐ- 
τοὺς ἐπυϑέον χρύσεον ἔχοντες, πρὸς τὸ ταῖς περονύ- 


FL. 108. ANTIQ. L.IIL. CAP. VIL. $. 5.6. 4147 


civ. ἐπιτήδειον elyas, - γέγραπται δὲ τούτοις τῶν- - 
“Ἰακώβου “παίδων τὰ ὀνόματα γράμμασιν ἐπιχωρίοις - 
γλώσσῃ τῇ ἡμετέρᾳ, κατὰ 8 τῶν λίϑων ἑκατέρωθεν, 
οἱ πρεσβύτεροι δ᾽ εἰσὶ κατὰ ὦμον τὸν δεξιόν. ᾿Επί- 
«ci δὲ καὶ τὸν ἐσσήνην λίϑοι δωδεκα μεγέϑει καὶ 151 
κάλλευ διαφέροντες, οὐ κεητὸς ἀνθρώποις κόσμος διὰ" 
τιμῆς. ὑπερβολὴν ὄντες" οὗτον μέντοι, κατὰ στίχον 
| τρεῖς ἐπὲ τεσσάρων διακείμενον γραμμῶν, ἐνήσκηνται 
τῷ jg, χρυσὸς δ᾽ αὐτοὺς ἐκπεριέρχεταν τὰς ἕλεκας 
ἐντυθεὶς τῷ ὕφει ," πρὸς τὸ μὴ διαρβῥεῖν οὕτως 7t&- 
ποιημένος. Kal ἡ μὲν πρώτη τριὰς ἐστὶ σαρδόνυξ, ᾿ 
τύπαζος, σμάραγδος" ἡ “δευτέρα δὲ “ἄνθρακα παρέχε- 
ταν, καὶ ἴασπιν, καὶ σάπφειρον᾽ τῆς δὲ τρίτης λίγυ- 
ρος μὲν ἄρχει, εἶτα δὲ ἀμέϑυσος, ἀχάτης « δὲ τρίτος, 
ἔννατος ὧν τοῖς. σχῶσι. Τετάρτου δὲ στοίζου. ζουσύ- 
σθος μὲν πρόκειται, μετὰ δὲ αὐτὸν ὄνυξ, εἶ τα βή- 
ουλλος, τελευταῖος οὗτος. Ἰράμματα δὲ ἐπετέτμητο 
πᾶσε τῶν ᾿Παμώβου υἱῶν, οὕς καὶ φυλάρχους νομέξῳ- 
“μεν, ἑκάστου τῶν λίϑων ὁ ὀνόματι τετιμημένον, "κατὰ 
τάξιν ἣν ἕκαστον αὐτῶν γενήσεσϑαι συμβέβηκε.. ,Tav 
οὖν κρίκων ἀσϑενῶν ὄντων καϑ᾽ αὐτοὺς ἐνεγκεῖν τὸ 
βάρος τῶν λίϑων, ἑτέρους δύο πρέκους μείφονας i5 
TED τοῦ ἐσσήνου, “ἧπερ ἀγήκει πρὸς τὸν τράχηλον, 
᾿ἐμβεβηκότας «τῷ ὑφάσματι, ποιοῦσι, ,δεξομένους ἀλύ- 
σεῖς εἰργαθμένας, at συνῆσαν κατ᾽ ἄκρον τῶν ὥμων 
σειραῖς. £x χρυσοῦ πεπλεγμέναις συνάπτουσαι, ὧν τὸ 
ἄκρον ἀνεστραμμένον ἀνέβαινε κρίκῳ προέχοντι τῆς 
νωτιαίας πέζης τοῦ ἐφώδου. Koi τοῦτο ἦν ἀσφάλεια 
τῷ ἐσσήνῃ πρὸς τὸ μὴ περιβῥεῖν , Cuv δὲ τῷ ἐσσήνῃ 
| προςέρῥαπτο ,βάμμασιν οἷς, προεῖπον μετὰ χρυσίου 
προςφερὴς" , ἢ ἢ περιοδεύσασα δεῖταν πάλυν ἐπὶ τῇ ῥδαφῇ, 
καὶ κατακρημνᾶται" τοὺς δὲ ϑυσάνους χρύσεαι ev- 
ρέγγες xa ἑκατέραν ἄκραν ἐκλαβοῦσαι , πᾶντας ἕμ- 
“τἐριἔχουσιν (UG, 

6. 1I. Aog ὃ ἦν μὲν o καὶ πρότερον αὐτῷ; πᾶ- 
απλησίως εἰργασμένος τοῖς πᾶσιν ἱερεῦσιν, ὑπὲρ .152 
N 2 


^ 
v 


"448 - FL. 105: ANTIQ: LIII. CAP. ὙΠ. 6. δ. 


153 αὕτὸν δὲ. δυνεῤῥαμμένος ἕ ἕτερος ἐξ ὑακίνϑου πεποι- ' 
154 κελμένος , περιέρχεταν δὲ στέφανος χρύσέος , ' ἐπὶ 
/ τριστοιχίαν κεχαλκευμένος. Θάλλευ δ᾽ ἐπὶ αὐτῷ κά-: 
CÀvE χούσεος τῇ σακχάρῳ βοτάνῃ. map ἡμῖν λεγομένῃ 
ἀπομεμεμημένος , ὑὸς δὲ κύαμον ᾿Βλλήνων οὗ περὶ το-- 
μὰς ῥιξῶν ἐμπείρως ἔχοντες προςαγορεύουσεν. Ei d 
τις ἠ ϑεασάμενος τὴν βοτάνην ἀμαϑίᾳ τούτου ἀγνοεῖ 
τὴν φύσυν αὐτῆς, 7 τὴν κλῆσιν ἐπιστάμενος οὐκ ἐδὼν 
- ἀναγνωρίσειξ, τοῖς οὕτω δὴ ἔχουσι σημαίνω τὸν τρό- 
πον τοῦτον. JBoraym μέν ἐστιν ὑπὲρ τρεῖς σπιθαμὰς 
πολλαχτὸ αὐξανομένη τὸ ὕψος, τὴν δὲ ῥίζαν ἐμφερὴς 
βουνιαδε ; ταὐτῇ yàp οὐκ ἂν ἁμάρτοι Tic εἰκάζων αὔ- 
"τὴν, τὰ δὲ φύλλα τοῖς εὐξώμων" ἐκ μέντοι τῶν κλά- 
δὼν ἀνίησυ κάλυκα π οςεχῆ τῷ κλωνὶ, περίεοσυ: δ᾽ εὖ- 
τὴν ἔλυτρον, ὅπερ ἀποχρίνεται καϑ' αὐτὸ πρὸς τὸν 
καρπὸν μεταβαλεῖν ,Πργμένης, ὃ δὲ καλυξ μεγέϑους 
ἐστὶ σκυταλίδος τοῦ μικροῦ δακτύλου, κρατῆρυ δ᾽ é ἐμ- 
᾿ φερὴς τὴν περιγραφήν. “Σημανῶ δὲ καὶ τοῦτο τοῖς 
155 οὐ μεμαϑηκόσι. “Σφαίρας εἰς δύο μέρη τετμημέ- 
γῆς» περὶ τῷ πυϑμένι τὴν ἑτέραν τομὴν ἔχει φυ 
) μένος ἀπὸ ῥίξης περιφερής" εἶτα συνιὼν κατ᾽ ὀλίγον, 
ὑποκοιλαινούσης εὐπρεπῶς τῆς ὑποχωρήσεως , ἄνευ- 
ρύνεταν πᾶλιν ἠρέμα κατὰ χεῖλος, ὁμοίως ὀμφαλῷ ῥοιᾶς 
᾿τετμημένος. Enlótua δ᾽ αὐτῷ ἡμισφαίριον προςπέ- 
φυκε, καὶ ἀκριβῶς ἃ ἂν εἴπου τις τετορνευμένον, ὕπερ- 
" ανεστώσας ἔχον τὰς ἐντομὰς, ἃς εἶπον τῇ ῥοᾷ παρά. 
πλησίως βλαστάνειν , ἀκανϑώδεις καὶ εἰς ὀξὺ παντελῶς 
, ἀποληγούσας τὸ ἄκρον. Φυλάττει δὲ ἐπὶ τῷ ἐπυϑέ- 
poro τὸν καρπὸν διαπαντὸς τοῦ κάλυκος» ὄντα βοτά- 
γῆς σπέρματι τῆς σιδηρίτιδος ὅμοιον, ἀφίησιν δ᾽ ἀν- 
9oc τῷ τῆς μήκωνος πλαταγωνίῳ δυνάμενον δοκεῖν 
ἐμφερὲς εἶναι. Ex τούτου μὲν στέφανος ἐκκεχαλκεῦ- 
* fat, “ὅσον ἀπὸ τοῦ ἰνίου πρὸς ἑκάτερον τῶν κροτα-- 
gov. T9- δὲ μέτωπον ἡ ἢ μὲν ἐφιελὶς. οὐκ ἔπεισι; — 
λεγέσϑω γὰρ ρὕτως ὃ καλυξ, — τελαμὼν δ᾽ ἐστὶ χρύ-᾿ 
σέος, ὃς ἱεροῖς γράμμασι τοῦ ϑεοὺῦ τὴν προςηγορίαν - 


- 


/ 


FL. 105. ANTIQ. L. H. CAP.VII. $.7. 8. 449 


ἐπιτετμημένος ἐστέ, Καὶ τοιοῦτος μὲν τοῦ ἀρχιερέως. 
ἐστὶν ὁ κόσμος. 

7. Θαυμάσειε δ᾽ ἃ ἄν τις «τῶν ἀνθρώπων τὴν πρὸς 
ἡμᾶς ἀπέχθειαν, ἣν, ὡς ἐχφαυλιζόντων ἡμῶν τὸ ϑεῖον 
ὅπερ αὐτοὶ degeuv προήρηνται, διατετελέκασιν. ἐσχη- 
κότες. Fi γάρ τις τῆς σχηνῆς κατανοήσειε τὴν πῆ-- 
&r ; καὶ rov ἱερέως ἴδοι τὴν στολὴν , τὰ Tt σκεύη οἷς 
περὶ τὴν ἱερουργίαν χρώμεθα, τὸν τε νομοϑέτην εὑ- 
ρήσει ϑεῖον ἄνδρα, καὶ ματαίως ἡμᾶς ὑπὸ τῶν ἄλλων 
τὰς βλασφημίας. ἀκούοντας" ἕκαστα γὰρ τούτων εἰς 
ἀπομίμησιν καὶ διατύπωσιν τῶν ὅλων, εἴ τις ἀφϑό-͵ 
νὼς ἐθέλοι καὶ μετὰ συνέσεως σκοπεῖν, εὑρήσειν γεγο-- 
φότα. Τήν τὲ γὰρ σχηνὴν» τριάκοντα πήχεων οὖσαν, 
γείμας εἰς τρία, καὶ δύο μέρη πᾶσιν ἀνεὶς τοῖς ie- 
ρεῦσυν; ὥςπερ βατόν τινα καὶ κοινὸν τόπον, τὴν γῆν 
xal : τὴν θάλατταν ἀποσημαίνει" καὶ γὰρ ταῦτα πᾶσίν 


ἔστιν. "ἐπίβατα. Tv δὲ τρίτην μοῖραν μόγῳ περιέ- 
γραψε τῷ 069, διὰ τὸ καὶ τὸν οὐρανὸν ἀγεπίβατον 


εἶναι ἀνθρώποις. "Eni τε τῇ τράπέζῃ τοὺς δώδεκα 
ϑεὶς ἄρτους. ἀποσημαΐίνεν τὸν ἐνιαυτὸν εἰς TOOOUTOUG 
μῆνας διῃρημένον. Τὴν δὲ λυχνίαν ἐξ ἑβδομήκοντα 


Ν 


μορίων ποιήσας συγκειμένην, τὰς τῶν πλανητῶν δε- 456 


καμοιρίας ῃνίξατο * καὶ λύχνους ὑπὲρ αὐτῆς ἑπτὰ, τῶν. 


πλανητῶν τὴν qoa», τοσοῦτοι γάρ εἰσι τὸν ἀριϑμόν. 
Τά ve φάρση ἐκ τεσσάρων ὑφανθέντα τὴν τῶν στου- 
χείων φύσιν δηλοῖ" 7 TE γὰρ βύσσος τὴν γῆν U7001]- 


polveuv ἔοικε, διὰ τὸ ἐξ αὐτῆς ἀνεῖσϑαι τὸ λίνον, 7 


τὲ πορφύρα τὴν ϑάλασσαν, τῷ “πεφοινίχϑαου τῆς κόχ-- 
λου τῷ αἵματι, τὸν δὲ ἀέρα βούλεται δηλοῦν ὁ ὑάκιν- 
ϑὸος, καὶ ὁ φοῖνιξ, δ᾽ ἄν εἴη τεκμήριον τοῦ πυρός. 
᾿4Ἵποσημαίνει δὲ καὶ ὃ τοῦ ἀρχιερέως χιτὼν τὴν γῆν, 
λίνεος ὧν, ὁ δὲ ὑάκενϑος τὸν πύλον, ἀστραπαῖς μὲν 
κατὰ τοὺς δοΐσκους “ἀπεικασμέγος, βρονταῖς δὲ κατὰ 
τὸν τῶν κωδώνων apóg ov. Kol τὴν ἐφαπτίδα τοῦ παν- 


τὸς τὴν φύσιν ἐχ τεσσάρων γενέσϑαυ δειχϑεῖσαν τῷ 151 


ϑεῷ, χρυσῷ συνυφασμέγην κατ΄ ἐπίνοιαν "οἶμαι τῆς 


* 


150 EFL.JOS. ANTIQ. L.III. C. VIT. ς. 7, VIII. 4. 4. 


προφούσης ἅπασιν αὐγῆς. Καὶ τὸν ἐσσήνην ἀνάμεσον 
ὄντα τῆς ἐφαπτίδος ἐν τρόπῳ γῆς ἔταξε, καὶ γὰρ 
αὕτη τὸν μεσαίτατον τόπον ἔχει. Zo τε | περιοδεύ-" 
coca τὸν οὐκεανὸν ἀποσημαίνευ, καὶ γὰρ οὗτος ὄνπε- 
ρεείληφε τὰ πᾶντα. “]ηλοῖ δὲ καὶ τὸν ἥλιον καὶ τὴν 
σελήνην τῶν σαρδονύχων. ἑκάτερος, οἷς ἐνεπόρπωσε τὸν - 
ἀρχνερέα. 7ὴν τε δωδεκάδα τῶν λίθων εἴτε τοὺς μῆ- 
γὰς ἐθελήσοι τις γοξῖν, εἴτα τὸν τοσοῦτον ἀρυϑμὸν 
τῶν ἀστέρων, ὃν ζωδιακὸν κύκλον “Ἔλληνες καλοῦσι, 
τῆς κατ᾽ ἐκεῖνο γνώμης οὐκ ἂν ἁμάρτοι. Καὶ ὁ πῖ- 
Aog δέ μου δοκεῖ τὸν οὐρανὸν τεκμηριοῦν ϑακίνϑινος 
πεποιημένος, οὐ γὰρ ἂν ἄλλως ὑπερανετίθετο αὐτῷ 
τὸ ὄνομα τοῦ ϑεοῦ, τῇ τὲ στεφάνῃ ἡγλαϊσμένος καὶ 
ταύτη γχρυσέᾳ διὰ τὴν αὐχὴν, 5 μάλιστα χαίρει τὸ 
Θεῖον. — Kel ταῦτα μὲν ἐπὶ τοσοῦτόν μον δεδηλώ- 
000, πολλάκις καὶ £v πολλοὶς τὴν “ἀρετὴν τοῦ VOLO 
ϑέτου παρεξόντων ἡμῖν διελθεῖν τῶν πραγμάτων. 


CAP. V III. 1. “Ὡς δὲ τὸ ᾿ προειρημένον πέρας εἶχε, 
τῶν ἀναϑημάτων μήπω καθιερωμένων, ἐπιστὰς ὃ 
ϑεὸς Moor τὴν ἱερωσύνην “αρῶνι τῷ ἀδελφῷ προς- 
ἕταξε δοῦναι, LE ἀπάντων δι᾽ ἀρετὴν τῆς τιμῆς δε- 
καιοτέρω τυχεῖν. K ei συναγαγὼν εἰς ἐκκλησίαν τὸ: 
σλήϑος, τήν TÉ ἀρετὴν αὐτοῦ καὶ τὴν εὔνοιαν δὺ- 
ἑξήει, καὶ τοὺς κινδύνους οὕς ὑπομείνειεν ὑπὲρ αὐτῶν. 
158 Magrvpovvram δὲ ἐφ᾽ ἅπασιν αὐτῷ, καὶ τὸ περὶ 
αὐτὸν πρόϑυμον ἐνδεικνυμένων, “ἄνδρες, , εἶπεν, Ig. 
gozan, τὸ μὲν ἔργον ἤδη τέλος ἔχει; οἷον αὐτῷ ce 
τῷ ϑεῷ ἥδιστον ἦν, καὶ δυνατὸν ἡμῖν. Ἐπεὶ δ᾽ εἴς 
dece τοῦτον τῇ σκηνῇ καταδέχεσθαι, δεῖ πρῶτον ἡ- 
μῖν τοῦ ἱερατευσομένου καὶ ὑπηρετήσοντος ταῖς ϑυ- 
σίαις καὶ ταῖς ὑπὲρ ἡμῶν εὐχαῖς. Koi ἔγωγε, ταύ- 
τῆς ἐμοὶ τῆς “σκέψεως ἐπετραπείσης ἐμαυτὸν ἄν τῆς 
τιμῆς ἄξιον ἔκρινα, διά τὲ τὸ φύσει πᾶντας εἶναι φι- 
λάύτους καὶ ὅτε πολλὰ ἐμαυτοῦ κάμνοντι περὶ σωτη- 
eleg τῆς ὑμετέρας σὐνοιδα.᾿ Μῦν δ᾽. αὐτὸς ὁ θεὸς. 


/ - 


FL.JOS. ANTIQ. L. III. CAP. VIT. $.4—3. 451 


᾽Μαρῶνα τῆς τιμῆς ταύτης ἄξιον. Exguve, καὶ τοῦτον 
᾿ἥρηταν ἱερέα, τὸν δικαιότερον μάλλον ὑμῶν εἰδὼς, ὡς ὁ 
“οὗτος ἐνδύσεταν στολὴν τῷ ϑεῷ καϑωσιωμένην, καὶ 
δωμῶν ἐπιμέλειαν fie καὶ πρόνοιαν ἱερείων, καὶ τὰς 
ὑπὲρ ὑμῶν εὐχὰς ποιήσεται πρὸς τὸν ϑεὸν ἥδέως &- 
κουσόμενον, ὅτι τε κήδεταν γένους τοῦ ὑμετέρου, καὶ 
παρὰ ἀνδρὸς ὃν αὐτὸν ἐπελέξατο γενομένας προρδέχε- 
ταῦ ταύτας." ᾿Εβραῖοε δὲ ἠρέσκοντο τοῖς λεγομένοις, καὶ 
συνήνουν τῇ τοῦ ϑεοῦ χειροτονίᾳ" ἦν γὰρ ᾿Ααρὼν διά 
τε τὸ γένης καὶ τὴν προφητείαν, καὶ τὴν ἀρετὴν τοῦ 
ἀδελφοῖ, πρὸς τὴν τιμὴν ἁπάντων ἀξιολογώτερος. "H- 
σαν δ᾽ αὐτῷ καὶ παῖδες κατ᾽ ἐκεῖνον τὸν χρόνον τἔσ- 
σαρες, Ινάβαδος, ᾿Αβιοῦς, ᾿Ελεάζαρος, ᾿Ιϑάμαρος. 

4. Ὅσα δὲ τῶν πρὸς τὴν τῆς σκηνῆς κατα- 159 
σκευὴν παρεσκευασμένων ἦν zegivra, ταῦτ᾽ ἐκέλευσεν εἰς 
φάρση. σκεπαστήρια τῆς τὲ σκηνῆς αὐτῆς, καὶ τῆς 
λυχνίας, καὶ ϑυμιατηρίου, καὶ τῶν ἄλλων σκευῶν «- 
ναλῶσαν, ὅπως κατὰ τὴν ὁδοιπορίαν ταῦτα μήτ ἐξ 
ὑετοῦ μηδὲν, μήτ᾽ ἐκ κονιορτοῦ βλάπτηται. ΤΌ τὲ 
πλῆϑος ἀϑροίσας πάλιν εἰςφορὼν αὐτὸ προῤφέταξενγ᾽ 
εἰςφέρειν σίκλου τὸ ἥμισυ xaO ἕκαστον" ὁ δὲ σίκλος, 
“όμισμα Ἑβραίων ὧν, ᾿Αττικὰς δέχεται δραχμὰς τέσ- 
c«pag. Οἱ δ᾽ ἑτοίμως ὑπήκουον οἷς ἐκέλευε "“Μωὺύσῆς,. 
«αἱ τὸ πλῆϑος τῶν εἰςφερόντων ἦν ἑξήκοντα μυριά- 
δὲς «καὶ πεντακιςχίλιοι καὶ πεντακόσιοι καὶ πεντήκοντα, 
“Ἔφερον δὲ τὸ ἀργύριον τῶν ἐλευϑέρων οἱ ἀπὸ εἴκοσο 
καὶ ἄνω ἐτῶν ἄχρε πεντήκοντα yeyovóteg. "To δὲ ovy-. 
κομισϑὲν εἰς τὰς περὶ τὴν σκηνὴν χρείας ἀνηλοῦτο. 

τ 8, Ἥγνιξε δὲ καὶ τὴν σκηνὴν καὶ τοὺς ἱερέας, 
τρόπῳ τοιούτῳ ποιούμενος αὐτῶν τὴν ᾿καάϑαρσιν. 

μύρνης ἐπιλέχτου σίκλους πεντακοσίους, καὶ ἔρεως 160 
ἴσους ; κιναμώμου δὲ καὶ καλάμου, ἔστε δὲ καὶ τοῦτο 
εἶδος “ϑυώματος, ἡμίσειὰν τῶν πρότερον ὁλκὴν, κ8. 161 
κομμένα δεύειν ἐκέλευσεν, ἐλαίου τε ἐλαΐνου εἷν, μὲ- 
roov δ' ἐστὶ τοῦτο ἐπιχώριον δύο χόας ᾿Αττικοὺς 
δεχόμενον, ἀναμίξαντας καὶ καϑεψήσαντας σκευάσαϑ 


- 


** 
' 


152 FL. 105. ANTIQ. L.IIL. CAP. VIIT. 6. $5. 


τέχνη. μυρεψῶν χρίσμα εὐωδέστατον: Kol αἱ ἔπειτα. τοῦτο 
λαβὼν αὐτοὺς τοὺς - ἱερέας καὶ πᾶσαν τὴν σκηνὴν χρί- 
ὧν" κεκαθάρικε". τὰ τε ϑυώμενα -- πολλὰ δ᾽ ἐστὶ, 
καὶ ταῦτα ποικίλα κατὰ τὴν eximi ἐπὶ τοῦ χρυσοῦ 
ϑυμιατηρίου μεγάλης πάνυ τιμῆς ὄντα συνεφέρετο, 
ὧν παραλείπω τὴν φύσιν ἐκδιηγεῖσϑαι ; um ài ὄχλου 
γένηταν τοῖς ἐντυγχάνουσι. ἄϊς δὲ τῆς ἡμέρας. πρίν. 
Té ἀνασχεῖν. τὸν ἥλιον καὶ πρὸς δυσμαῖς ϑυμεᾷν ἐχρῆν, 
ἔλαιόν τὲ ἀγνίσαντας φυλάσσειν εἰς τοὺς λύχνους, ὧν 
τοὺς μὲν τρεῖς ἐπὶ τῇ ἱερὰ λυχνίᾳ. φέγγειν ἔδει τῷ 
ϑεῷ κατὰ- πᾶσαν ἡμέραν, τοὺς δὲ λοιποὺς περὶ τὴν 

: ἑσπέραν ἅπτοντας. 

BE “πάντων δ᾽ ἤδη πέρας εἰληφότων, ἔδοξαν 
ἄριστον τῶν ᾿ δημιουργῶν εσάληλος καὶ ᾿Ελίαβος. 
Τῶν γὰρ ἐνευρημένων τοῖς προτέρους αὐτοὶ προεϑυ- 
μήϑησαν ἀμείνονα προςεργάσασϑαι ᾽ λαβεῖν. τὲ ἐπί- 
γοίαν ὧν πρότερον ἡγνόοῦν τὴν κατασκευὴν ἱκανώτα- 
τοῦ". τούτων μέντου Βεσαάληλον. συνέβη κρεϑῆναι τὸν 
κράτιστον. Ὃ δὲ πᾶς χοόνος εἰς τὸ ἔργον διῆλϑε 
μηνὼν ἑπτὰ, καὶ perü τοῦτο ἀφ᾽ οὗ τὴν «4ἴγυπτον 
ἐξέλιπον ἐνιαυτὸς αὐτοῖς πρῶτος ἐτελειοῦτο. -4ρχο- 
μένον δὲ cov: δευτέρου" ἔτους, μηνὶ ΞΞανϑικῷ κατὰ 
Μακεδόνας, Niody δὲ κατὰ βραίους, κφυμηνίᾳ τὴν 
σκηνὴν ἀφιεροῦσι, καὶ πάνϑ᾽ ὅσα περὶ αὐτὴν σκεύη 
pot δεδήλωται. 

4062 ὅ. ᾿Ἐ»πέδειξε δὲ αὐτὸν ὁ ϑεὸς ἡσθέντα τῷ ἔρ- 

"yo TOV “Ἑβραίων, καὶ μὴ μάτην αὐτοὺς πονησαντας 

ὑπερηφανείᾳ τῆς χρήσεως, cÀÀ ἐπεξενωθϑὴ καὶ κατε» 

σκήνωσε τῷ ναῷ τούτῳ. Τὴν δὲ παρουσίαν οὕτως 
ἐποίησεν. Ὅ μὲν οὐρανὸς καϑαρὸς ἦν, ὑπὲρ δὲ τὴν 
σκηνὴν μόνην ἤχλυσεν, οὔτε βαϑεῖ '“πανυ. νέφει καὶ 
᾿πυκνῷ περιλαβὼν. αὐτὴν , ὥςτε εἶναι δόξαν χειμέριον, 
᾿ οὔτε" μὴν λεπτῷ οὕτως, «gre τὴν ὄψεν ἰσχύσαν τὸ δέ 
αὐτοῦ. κατανοῆσαι, ἡδεῖα δὲ. ἀπ᾿ αὐτοῦ δρόσος᾽ ἐρδει, 

.*al $500 δηλοῦσα παρύνυσίαν τοῖς τοῦτο καὶ βουλο- 

μένοις καὶ πεπιστευκύσι. . - 


FL. JOS. ANTIQ. L. III, CAP. VII. $. 6. 7. 163 


6. Movoise δὲ M, τρὺς τέχτοναῤ οἵαις εἰκὸς ἦν 
δωρεαῖς τοὺς τοιαῦτα εἰργασμένους τιμήσας, ἔθυεν 
ἐν τῷ τῆς σκηνῆς αἰϑρίῳ , κατὰ προςταγὴν τοῦ ϑεοῦ," 
ταῦρον καὶ. κρεὸν καὶ ἔριφον ὑπὲρ ἁμαρτάδων, — 
καὶ δὴ λέγειν ἐν τοῖς περὶ ϑυσιῶν μέλλω τὰ πρασ- 
pev. περὶ τὰς ἱερουργίας, ἐν ἐκείνοις δηλώσων Té-. 
ei τε ὧν ὁδλοκαυτεῖν κελεύει, xal ὧν μεταλαμβάνειν 
τῆς βρώσεως ἐφίησεν ὁ νόμος, — καὶ ἐκ τοῦ αἵμα- 
τος τῶν τεϑυμένων τήν ἴτε στολὴν τοῦ ᾿Ααρῶνος καὲ 
αὐτὸν σὺν. τοῖς παισὶν ἔρῥαινεν, ἀφαγνίσας πηγαίοες . 
τὲ ὕδασιν καὶ μύρῳ, ἵνα τοῦ ϑεοῦ γίγνοιντο. Eni 
piv οὖν ἡμέρας ἑπτὰ “τοῦτον τὸν τρόπον αὐτούς τε 
καὶ τὰς στολὰς “ἐθεράπευε, τήν τὲ σκηνὴν καὶ τὰ 
περὶ αὐτὴν σκεύη ἐλαίῳ τὲ προϑυμεωμένῳ καθὼς 
εἶπον, καὶ τῷ αἵματι τῶν ταύρων καὶ κρεῶν σφαγέν-- 
των xc ἑχάστην ἡμέραν ἑνὸς κατὰ γένος. Τὴ δὲ 
ὀγδόῃ κατήγγελεν ἑορτὴν τῷ λαῷ, καὶ ϑύειν προςέ- 
ταξε κατὰ δύναμιν, οἱ δ' ἀλλήλοις ἀμιλλωώμδνοι, xai 
ὑπερβαλλειν φιλοτιμούμενοι τὰς ϑυσίας ἃς ἕκαστος. 
ἐπιφέροι, τοῖς λεγομένοις᾽ ὑπήκουον. ᾿“Ἐπικειμένων 168 
δὲ τῶν ἱερείων τῷ βωμῷ, αἰφνίδιον ἐξ αὐτῶν πῦρ 
ἀνήφϑη αὐτόματον, καὶ ὅμοιον ἀστραπῆς λαμπηδόνε" 
ἁρώμενον τῇ φλογὶ, καὶ πάντα ἐδαπάνα τὰ ἐπὶ τοῦ 
βωμοῦ. 

. 7. Συνέβη δὲ καὶ “αρῶνι συμφορά τις ἐκ τού-- 
TOV, λογιζομένῳ ὡς ἐπ᾿ ἀνθρώπῳ καὶ πατρὶ, γενναί- 
ως δ᾽ ὑπ᾽ ἀυτοῦ καρτερηϑεῖσα,. ὅτυ καὶ τὴν ψυχὴν 
πρὸς τὰ συμπίπτοντα στερῥὸς ἦν, καὶ κατὰ βούλη- 
σιν τοῦ ϑεαῦ ἡγεῖτο το παϑὸος γεγονέναι. Τῶν γὰρ 
υἱῶν αὐτοῦ τεσσάρων ὄντων; ὡς προεῖπον, δύο οἱ 
πρεσβύτεροι Νάβαδος καὶ ᾿Αβιοῦς, κομίσαντες ἐπὶ 
τὸν Boyudv οὐχ ὧν προεῖπεν Moose ϑυμάτων, ἀλλ᾽ 
αἷς ἐχρῶντο πρότερον , κατεκαύϑησαν ᾿ τοῦ πυρὸς 
ἐπὶ αὐτοὺς τὴν ὁρμὴν βαλόντος,͵ καὶ và στέρνα xoi 
“τὰ πρόςωπα φλέγειν αὐτῶν ἀρξαμένου, καὶ σβέσας 
μηδενὸς δυναμένου. Καὶ οἱ μὲν οὕτως ἀπέϑανον, Mwov- 


154 ἘΠ. JOS, ANTIQ. L.IH. CAP. VIII, 6. 8.9. 


σῆς δὲ κελεύεις τὸν πατέρα αὐτῶν καὶ τοὺς ἀδελφοὺς, 
βαστάξαντας τὰ σώματα καὶ xouic«vtog τῆς παρὲμ- 
βολῆς ἔξω θάψαν μεγαλοπρεπῶς. Ἠενϑεῖ δ᾽ αὐτοὺς 
εν «0. πλῆϑος, χαλεπῶς ἐπὶ τῷ θανάτῳ παρὰ δόξαν οὕ-- 
' Τὼ γεγενημένῳ διατεθὲν, μόνους δὲ Muwvoije τοὺς 
ἀδελφοὺς αὐτῶν καὶ τὸν πατέρα μὴ φροντίζειν τῆς 
im αὐτοῖς λύπης ἠξίωσε, προχρίναντας τὴν εἰς τὸν 
ϑεὸν τιμὴν τοῦ περὶ αὐτοὺς σκυϑρωποῦ" ἤδη γὰρ 
᾿“αρὼν καὶ τὴν στολὴν τὴν ἱερὰν ἡμφρίετο. 
᾿ 8. , Ηωῦσῆς δὴ πᾶσαν τιμὴν παραιτηδάμενορ, ᾿ 
464 ἦν ἑώρα τὸ. πλῆϑος αὐτῷ παρέχειν ἕτοιμον, πρὸς 
᾿μόνῃ τῇ τοῦ ϑεοῦ ϑεραπείᾳ διετέλει. Kal τῶν μὲν εἰς 
τὸ Σιναῖον ἀνόδων ἀπείχετο, εἰς δὲ τὴν σκηνὴν tig- 
ἐῶν, ἐχρηματίζετο περὶ ὧν ἐδεῖτο παρὰ τοῦ ϑεοῦ, 2διως 
᾿τεύων καὶ τῇ στολῇ, καὶ πᾶσι τοῖς ἄλλοις ἃ ἄγων ἑαυτὸν 
δημοτικώτερον, καὶ μηδὲν ' βουλόμενος τῶν πολλῶν διαφέ». 
θειν δοκεῖν, ἢ μόνῳ τῷ προνοούμενος αὐτῶν βλέπε- 
σϑαι. Ἔτι δὲ τὴν πολιτείαν καὶ τοὺς νόμους ἔγρα- 
φε, xaO ovg κεχαρισμένως τῷ ϑεῷ βιώσονταν , μη- 
δὲν ἀλλήλους ἐγκαλεῖν ἔχοντες" ταῦτα μέντοι κατὰ 
τὴν ὑπαγόρευσιν τοῦ ϑεοῦ συνετάττετο. διέξειμε μὲν 
οὖν περὶ τῆς πολιτείας καὶ τῶν νόμων. 

9. Ὁ μέντου περὶ τῆς τοῦ ἀρχιερέως στολῆς πα- 
θέλιπον, διελϑεῖν βούλομαι" οὐδαμόϑεν yao προφητῶν 
χακουργίαιες καταλέλοιπεν ἀφορμήν. Εἰ δέ τινες τοιοῦτον 
7γένοιντο παρεγχειρεῖν τῷ τοῦ ϑεοῦ ἀξιώματι, αὐτο... 
«ράτορα δὴ εἶναι τὸν Θεὸν παρατυγχάνειν τοῖς ἱεροῖς 
ἀατέλιπεν. ὁπότε θελήσειε, καὶ μὴ παρεῖναι," xad 
τοῦτο δ᾽ οὐχ "FK 'βραίοις" δῆλον εἶναι μόνον ἡϑέλησεν, 
ἀλλὰ καὶ τῶν ξένων΄ τοῖς παρατυγχάνουσε.. Τῶν γὰρ 
λίϑων, oUg énl τῶν ὥμων φέρειν τὸν ἀρχιερέα προ- 
εἴπον ant σαρδόνυχες δὲ ἦσαν Y καὶ σημαίνειν αὐὖ- 

.- τῶν τὴν φύσιν ἡγοῦμαι περισσὸν, πᾶσιν εἰς γνῶσιν 

. ἀφειγμέγων ,— συνέβαινε λάμπειν, ὁπότε ταῖς ie- 
θουργίαις ὁ θεὸς παρῆεν, τὸν ἕτερον." τὸν ἐπὶ τῷ δε-. 
ξιῷ τῶν ὥμων πεπορπημένον , ᾿αὐγῆς ἀποπηδώσης , 


- FL. 108. ANTIQ. L. III. CAP. VIII. $. 106. 455 


zai τοῖς ποῤῥωτάτω φαινομένης , οὐ πρότερον ταύ- 
τῆς ὑπαρχούσης τῷ λίϑῳ. Θαυμαστὸν μὲν οὖν καὶ 
τοῦτο τοῖς μὴ τὴν σοφίαν ἐπ᾽ ἐκφαυλεσμῷ τῶν ϑεί-- 
ων ἡσχηκόσιν" ὃ δ᾽ ἐστὶ τούτου ϑαυμασιώτερον ἐρῶ, 
dii γὰρ τῶν δωδεκα λέθων, οὖς κατὰ" στέρνον ὁ ἀρ- 
χιερεὺς ἐνερῥαμμένους τῷ ἐσσήνῃ φορεῖ, νίκην μέλ- 
λουσι πολεμεῖν προεμήνυεν. ὁ θεός" τοδαύτη γὰρ ἀπ’- 
ἤστραπτεν. ἀπ᾽ αὐτῶν αὐγὴ μήπω. τῆς στρατεᾶς XEXé- 
νημένης, ὡς τῷ πλήϑει παντὶ γνώριμον εἶναν τὸ πα- 
θεῖναι τὸν ϑεὸν εἰς τὴν ἐπικουρίαν , ὅὕϑεν " EAnveg, 
οἱ τὰ ἡμέτερα τομῶντες ἔθη, διὰ τὸ μηδὲν ἀντιλέγειν 
δύνασθαι τούτοις L τὸν ἐσσήνην λόγιον καλοῦσιν, 
᾿Βπαύδατο μὲν οὖν ὅ τε ἐσσήνης καὶ ὁ σαρδόνυξ τοῦ 
λάμπειν ἔτεσι διακοσίοις πρότερον 7 ταύτην ἐμὲ συν- 
θεῖναι τὴν γραφὴν, τοῦ ϑεοῦ δυρχεράναντος ἐπὶ τῇ 165 
παραβάσεε τῶν νύμων" , περὶ ὧν ἐροῦμεν ,εὐχαιρό-. 466 
τέρον. Τρέψομαν δὲ νῦν ἐπὶ τὸν ἑξῆς λόγον. 

10. Kabwpuugvng γὰρ ἤδη τῆς σκηνῆς, καὶ 167 
ϑιακεκοσμημένων τῶν περὶ τοὺς ἱερέας, , τὸ τὲ πλῆ- 
θοὸς ὁμύσκηνον αὐτῷ τὸν ϑεὸν ἔκρινεν εἶναι, καὶ τρέ- 
reza πρὸς ϑυσίας ze καὶ αἰνέσεις ; ὡς ἅπασαν ἤϑη 
κακοῦ προρδοκίαν ἀπεωσμένον, καὶ περὶ τῶν μελλόν- 
των ὡς" ἀμεινόνων ἐπιϑυμοῦντες ᾽ δωρεάς τὲ τῷ ϑεῷ, 
sae My xoi], τὰς δὲ καὶ xaT ἐδίαν, ἀνετίθεσαν 
zara φυλάς. Of ve γὰρ φύλαρχοι κατὰ δύο συνελ- 
θόντες ἅμαξαν καὶ δύο βόας προρκομίζουσεν" ἕξ μὲν 
ὸὖν ἦσαν αὗταν, καὶ τὴν σκηνὴν ἕν ταῖς ὁδοιπορίαις 
4ταρεκόμεζον. Πρὸς τούτοις ἕκαστος φιάλην τὸ xoui- 
ξεν καὶ τρυβλίον «oi ϑυΐσκην , τὴν μὲν, 4αρεικοὺς 
δέκα δυναμένην, καὶ πλήρη ϑυμιαμάτων, τὸ δὲ τρυ- 
βλίον καὶ 7 φιάλη, ἀργύρεα δὲ ἦν, σίκλους niv δὴ 
ai δύο᾽ διακοσίους εἷλκον, εἰς δὲ τὴν φιάλην. ἑβδομή- 

. πόνταὰ HÜVOL δεδαπάνηντο ; πλήρεις δὲ ἦσαν ἀλεύρων 
᾿ ἐλαίῳ πεφυραμένων, οἷς éni τῷ βωμῷ χρῶνται πρὸς 169 
τὰς ἱερουργίας " «μόσχον te καὶ "εν σὺν ἀρνίῳ τῶν 
- ἐκησίων. ὁλομελῆ καυθησόμενα, καὶ σὺν αὐτοῖῷ χἰμαῤ- 


Ν 


- 


456 FL.JOS. ANTIQ. LII]. C. VITI. 5.10. IX. $4. 


pov ἐπὶ παραιτήσει ἁμαρτημάτων. Προς ἦγε δὲ vom 
εἰρχόντων ἕκαστος καὶ ἑτέρας ϑυσίας σωτηρίους Aeyov 
μένας, καϑ' ἑκάστην ἡμέραν δύο τὲ βόας καὶ πέντε 
πριοὺς σὺν ἀρνάσιν ἐεησίοις καὶ ἐρίφοις. Otros Hex 
δὴ ϑύυουσιὲν ἐπὶ ἥμδρας.. δώδεκα, κατὰ πᾶσαν ἡμέραν 
εἷς. ωῦσῆς δὲ οὐκέτ «ἀναβαίνων ἐπὶ τὸ Zwotow 
0006 ; ail εἰς τὴν σκηνὴν εἰςεοὺν; ἀνεμάνθανεξ παρὰ 
τοῦ ϑεοῦ περί τε τῶν πρακτέων καὶ τῶν μόμων τῆς 
συντάξεως ἢ ovg, κρείττονας ἢ κατὰ σύνεσιν eO osi 
ψην ὄντας, εἰς τὸν ἅπαντα βεβαίως αἰῶνα συνέβη φυ- 
λαχϑῆναι ; δωρεὰν εἶναι δόξαντας τοῦ θεοῦ ᾽ ὡς une 
ἐν εἰρηνή ὑπὸ τρυφῆς, "UL ἐν πολέμῳ κατ ἀγάγκημ 
᾿Εβραίους παραβῆναί τίνα τῶν νόμων. ᾿Αλλὰ περὲ 
pév τούτων παύομαι λέγων , ͵ραφὴν ἑτέραν. ἠξιωχωᾷ 
συνϑεῖναν περὶ τῶν νύμω. ὃ t 
CAP. IX. 4. Νυνὶ δ᾽ ὀλίγων τινῶν ἐπιμνησθήσομαι 
τῶν ἐφ᾽ ἀγνείαις καὶ ἱερουργίαις κειμένων, καὶ γὰρ τὸν 
λόγον μοῦ περὶ ϑυσιῶν ἐνεστᾶναι συμβέβηκε. 4va pn 
γὰρ εἰσιν ἱερουργίαν ; τούτων δ᾽ ἢ μὲν ὑπὸ τῶν ἐδεω-: 
τῶν; ἑτέρα δ᾽ ὑπὸ τοῦ δήμου συντελούμεναι- “Κατὰ 
δύο γίνονται τρόπους ; τῆς μὲν. ὁλοκαυτοῦταν πᾶν τὰ 
ϑυόμενον, καὶ διὰ τοῦτο καὶ τὴν προφηγορίαν τοιφύς- 
᾿φὴν ἔλαβεν, 7 δὲ χαρισετήρεός τὰ ἐστὶ, καὶ κατ᾽ εὐωχίαν 
δρᾶται τῶν τεϑυκότων." Zoo δὲ περὶ τῆς προτέραρ. 
"drip ἐδεώτης ὁλοκαυτῶν ϑύε μὲν. βοῦν καὶ ἀρνίον 
καὶ ἔριφον, ταῦτα μὲν ἐπέτεια, τοὺς δὲ βοῦς ἐφεΐταν 
θύειν καὶ προήκοντας" ἄῤῥενα δὲ ὁλοκαυτοῦκαν. τὰ 
πάντα. “ΣΣφαγέντων δὲ τούτων, τὸν κύκλον τῷ αἵματι 
δεύουσο τοῦ βωμοῦ οἱ ἱερεῖς, εἶτα. καϑαρὰ ποιήσαψτεβ 
470 “διαμελίζουσο, καὶ πάσαντες ἀλσὲν ἐπὶ τὸν βωμὸν 
ἀνατυϑεῖσε, σχιζῶν ἤδη πεεπεληρωμένον καὶ πυρὸς φλε- 
2 yop£vov. Τοὺς δὲ πόδας τῶν ἱερείων καὶ τὰ κατὰ νη» 
. δὺν ἐκκαϑάραντερ, ἀκριβῶς , τοῖς ἄλλοις καϑαγνισθη" 
σόμενα προφεπιφέρουσι, τὰς δορὰς τῶν ἱερέων λαμβανόν- 
τῶν. Kai ὁ μὲν τῆς ὁλοκαυτώσεως τρόπος ἐστὲν. οὗτος. 


, 
"i 


΄ 


KL. JOS. ANTIQ. L, ui. CAP. IX. $.2—4. 457 


- 9. Tag δὲ χαρεστηρίους θυσίας ἐπιτελοῦντες τὰ 
αὐτὰ μὲν ζῶα ϑιουσιν, ὁλόκληρα δὲ ταῦτα καὶ τῶν 
ἐπετείων πρεσβύτερα, ἀρῥενα μέντον ϑήλεσι συνδυα- 
ἐύμενα, Θύσαντες δὲ ταῦτα φοινίσσουσι μὲν αἵματῳ 
τὸν βωμὸν, τοὺς δὲ νεφροὺς καὶ τὸν ἐπίπλουν καὶ 
σεάντα τὰ πιμελῇ σὺν τῷ λοβῷ τοῦ ἥπατος καὶ que 
αὐτοῖς τὴν οὐρὰν τοῦ ἀρνὸς. ἐπιφέρουσι τῷ βῳμῷ. 
Τὴ à “στῆϑος καὶ τὴν κνήμην τὴν δὲξ ιἂν τοῖς i6« 
. φεῦσ παρασχόντες, ἐπὶ δίο ἡμέρας εὐωχοῦνται τοῖς 
καταλειπομένου τῶν κρεῶν" ἃ δ᾽ ἂν περισσεύση, κας- 
τακαϊίουσὺ. 

᾿ 3. Θύουσι δὲ καὶ ὑπὲρ ἁμαρτάδων ὁμοίως τῷ 
προειρημένῳ τρόπῳ τῶν "χαριστηρίων - τῆς ἱερουργίας, 
Di r ἀδύνατοι πορίζειν τὰ τέλεια θύματα, περιστέ. 
φὰς ἢ τρυγόνας óco , ὧν TO μὲν OloxovrOUrDL τ 
4&9 , τὸ δὲ τοῖς ἱερεῦσιν εἰς βρῶμα διδοῦσιν. ᾿Αἴκρε: 
βέστερον δὲ περὶ τῆς θυσίας τῶνδε τῶν ζώων ἔν 
τοῖς περὶ ϑυσιὼν ἐροῦμεν. 'O μὲν γὰρ κατὰ ἄγνοιαν 
εἰς τοῦτο , προςπέσων ἄρνα καὶ ἔριφον ϑηλειαν τῶν 
αὐτών rà mgoggéQet, καὶ κῷ μὲν͵ ipao. δεύει τὸν 
βωμὸν ὁ ἱερευς, ovy ως τὸ πρῶτον, ἀλλὰ τῶν γω- 
ψιῶν τὰς ἐξοχὰς , καὶ τούς τὲ 9tg.000€ . καὶ τὴν ἄλ.. 
λὴν πιμελὴν σὺν τῷ λοβῷ τοῦ ἥπατος ἐπιφέρουσι τῷ 
βωμῷ. Οἱ δ ἱερεῖς τὰς τὲ δυρὰς ἀποφέρονται καὶ 
τὰ xote ud ἐκείνης δαπανήσαντες τῆς Zu ἕρας ἐν τῷ . 
᾿ἑερῷ ) ὁ γὰρ νόμος εἰς τὴν αὔριον ἀπολιπεῖν οὐκ ἐᾷ. 
Ὁ δὲ ὁμαρτὼν μὲν, ἑαυτῷ δὲ. συνειδὼς καὶ μηδένα 
ἔχων τὸν ἐλέγχοντα, κριὸν ϑύει , τοῦ νόμου τοῦτο κξ- 
λεύοντος, οὗ τὰ κρέα κατὰ τὸ ἱερὸν, ὁμοίως οἱ ἱερεῖς 
αὐθήμερον. σιτοῦνται. 0i ó ἄρχοντες, ἐφ᾽ οἷς «ἡ: 
μάρτανον ἐκϑυόμενου, τὰ αὐτὰ μὲν κομίζουσιν, τοῖς 
ἐδιώταις, διᾳλλαάσσουσι δὲ τῷ προράγειν ϑύματα, ταῖ- 
θον, ἔριφον ἄῤῥενας.. 

4. Νόμος δὲ ταῖς ἰδιωτικαῖς καὶ vo δημοσίαις 
θυσίαις, καὶ ἄλευρον ἐπιφέρεσϑαν καϑαρώτατον, ἀρ-. 
κίῳ μὲν ἀσσάρωνορ μέτρον, κριῷ δὲ δυοῖν, ταύρῳ 171 

υ 


158 EL.3OS. ANTIQ. L. IIT. C, IX. 6. 4. X. $.1—3- 


δὲ τριῶν. Τοῦτο καϑαγιάζουσιν ἐπὶ τῷ βωμῷ μεμα- 
γμένων ἐλαίῳ, κομίζεται, γὰρ δὴ καὶ ἔλαιον ὑπὸ τῶν 
τεθυκότων , ἐπὶ μὲν βοῖ εἷνὸς ἥμισυ, ἐπὶ δὲ κριῷ 
μέρος τούτου τρίτον τοῦ μέτρου , καὶ τετάρτη μερὶς 
(en ἀρνίῳ * ὁ δὲ ety μέτρον ἀρχαῖον Ἑβραίων, dove 
ταν ϑὲ δύο χόας ᾿Α“ττιχοὺς ποιῆσαι. Τὺ δ᾽ αὐτὸ μέ- 
. τρὸν τῷ ἐλαίῳ καὶ οἴνου παρῆγον, σπένδουσε δὲ περὲ 
TOY ᾿ϑωμὸν τὸν οἶνον. Ei δέ τις ϑυσίαν οὐκ ἐπιτε- 
λῶν ἐπενέγκευ κατ᾽ εὐχὴν σεμίδαλεν, ταύτης ἀπαρχὴν 
μίαν ἐπιβάλλει τῷ βωμῷ δράκα, τὴν δὲ λοιπὴν oi 
ἱερεῖς πρὸς τροφὴν λαμβάνουσιν, 7 ἑψηϑεῖσαν, ἐλαίῳ 
γὰρ συμπεφύραται, 7 γενομένων ἄρτων. “πρέως δὲ 
κομίσαντος καὶ ὁποσονοῦν, ὁλοκαυτεῖν ἀναχκαῖον. Ko- 
λύει δὲ ὃ νόμος ϑύειν ζῶον αὐθημερινὸν μετὰ τοῦ 78 
γεννηκότος ἐπὶ τὸ αὐτὸ, οὐδ᾽ ἄλλως δὲ, πρὲν ὀγδόην 
ἡμέραν γεννηθέντι διελθεῖν. Τίνονται δὲ ἄλλαι ϑυ-: 
, σίαι ὑπὲρ τοῦ τὰς νόσου; διαφυγεῖν , Ἶ κατ᾽ ἄλλα 
αἰτίας, εἰς ἃς πέμματα σὺν ἱερείοις ἀναλίσκεται, ὧν. 
εἷς τὴν ὑστέραν οὐδὲν ὑπολιπεῖν ἔστε γόμεμον, τῶν 
᾿ Σερέων μέρος ἔϑεον λαβόντων. - ^ 


C.AP. X. 4. E. δὲ τοῦ δημοσίου ἀναλώματος όμος 
ἐστὶν ἄρνα καϑ' ἑκάστην ἡμέραν σφαάττέσϑαι τῶν m 
τοιετῶν, ἀρ χομένης vé ἡμέρας καὶ ληγούσης, κατὰ δὲ 
ἑβδόμην ἡμέραν, ἥτις Σάββατα καλεῖται, δύο σφάτο 
TOUO:, τὸν αὐτὸν τρόπον ἱερουργοῦντες. Τῇ δὲ vov- 
μηνίᾳ τάς τε καϑημερινὰς ϑυσίας ἐπιτελοῦσιν , καὶ 
δύο βόας σὺν ἀρνάσιν ἐνιαυσίοος ἑπτὰ, καὶ κριὸν, £ 
ρίφον δὲ ἐπὶ παραετήσεσιν ἁμαρτάδων » εἴ τὸ κατὰ 
λήθην γένοετο.᾽ 
ET To δὲ ἑβδόμῳ μηνὶ, ὃν Müssblses Ὑπερβεῖ 

Qeraioy καλοῦσι, προςθέντες͵ τοῖς εἰρημένοις ταῦρον 
καὶ κριὸν καὶ ἄρνας ἑπτὰ ϑύουσει, καὶ ἔριφον ὑπὲρ 
ἁμαρτάϑων. 

472 3. δεκάτῃ δὲ τοῦ αὐτοῦ μηνὸς κατὰ σελήνην 
 διανησεεύονταν ἢ ἕως ἑσπέρας, θύουσι δ᾽ ἐν ταύτῃ τῇ 


- FL. JOS. ANTIQ. L. UI. CAP. X. 6.5.4. 159 


ἡμέρᾳ ταῦρόν τὸ καὶ κριοὺς δύο καὶ ἄρνας ἑπτὰ, καὶ 
ὑπὲρ ἁμαρτάϑων ἔριφον. Προςάγουσε δὲ δύο πρὸς 
τούτοις ἐρίφους, ὧν ὃ μὲν ζῶν εἰς τὴν ὑπερόριον ἐ- 
| ρημίαν πέμπεται, ἀποτροπιασμὸς καὶ παραίτησις τοῦ 
πλήϑους παντὸς ὑπὲρ ἀμαφτημάτων ἐσόμενος, τὸν δ᾽ 
. ἐν τοῖς π οαστεΐοις εἰς καϑαρώτατον ἄγοντες χωρίον 
αὐτόϑι ov» αὐτῇ καίουσι τῇ δορᾷ, ; μηδὲν ὅλως xa 
ϑάραντες, Συγκατακαίεταν δὲ ταῦρος , οὐχ ὑπὸ τοῦ 
δήμου προφαχϑεὶς, ἀλλ᾽ ἐκ τῶν ἐδίων ἀναλωμάτων τοῦ 
ἀρχιερέως παρασχόντος οὗ à σφαγέντος , eiexouleog 
εἰς τὸν ψαὺν τοῦ αἵματος ἅμα καὶ τοῦ ἐρίφου ᾽ ῥαί- 
ve T9 ϑακτύλῳ τὸν ὄροφον ἑπτάκις , τοῦ δ᾽ αὐτοῦ 
καὶ τὸ ἔδαφος, καὶ τοσαυτάκις εἰς τὸν ναὸν «ei περὶ 
τὸν χρύσεον βωμὸν, καὶ τὸ λοιπὸν περὲ τὸν μείζω, 
κομίσας εἰς τὸ αἴϑριον" πρὸς τούτοις τὰς ἐξοχὰς καὶ 

. τοὺς “νεφροὺς καὶ τὴν πιμελὴν σὺν τῷ λοβῷ τοῦ ἥπα- 
τος ἐπιφέρουσι τῷ βωμῷ. ΤΠΙαρέχεται δὲ καὶ κριὸν 
ὁ -ἀρχεερεὺς ὁλοκαύτωσιν τῷ θεῷ. 

E 4. Τῇ δὲ πέμπτη τοῦ αὐτοῦ μηνὸς καὶ ϑεκάτῃ, 
τρεπομένου τὸ λοιπὸν τοῦ καϊροῦ πρὸς τὴν χειμέ- 173 
Quo» ὥραν, σκηνὰς πήγνυσθαι κελεύει “κατὰ οἰκίαν 4174 
ἕκαστον, τὸ κρύος ὑφορωμένους ἐπὶ φυλακῇ τοῦ ἕτους, 
ὅταν TÉ πατρίδων ἐπττύχοιεν ; παραγινομένους εἰς 175 
ἐκείνην τὴν πόλιν, ἣν διὰ τὸν ψαὸν μητρόπολιν 
ἕξουσιν, ἐφ᾽ ἡμέρας ὀκτὼ ἑορτὴν ἄγοντας ὁλοκαυτοῦν 
ve καὶ θύειν τῷ θεῷ τότε χαριστήρια, φέροντας ἐν ταῖς 
χερσὶν εἰρεσιώνην μυρσίνης καὶ ἐτέας “συν κράϑῃ qol- 
vuxog πεποιημένην , τοῦ μήλου τοῦ πῆς ἹΠερσέας προξ- 
ovrog εἶναι δὲ τῇ πρώτῃ τῶν ἡμερῶν τὴν τῆς: 176 
ὁλοκαυτώσεως ϑυσίαν ἐκ τριῶν καὶ δέκα βοῶν καὶ 
ἀρνῶν ἑνὶ πλειόνων καὶ χρεῶν δύο, κατὰ παραίτησιν 
ἁμαρτιῶν ἐρίφου προςτιϑεμένου.; Ταῖς δὲ ἕξης ἡμέ- 
θαις ὁ μὲν αὐτὸς ἀριϑμὸς τῶν ἀρνῶν καὶ τῶν κριῶν 
σὺν καὶ τῷ ἐρίφῳ ϑύεταν, ὑφαιροῦντες δὲ ἑκαστης c 
ἡμέρας ἕνα τῶν βοῶν εἰς ἑπτὰ καταντῶσιν. vien. 

, ται δὲ ἀπὸ παντὸς ἔργου κατὰ τὴν ὀγδόην ἡμέραν, 
O23. 


169 FL. 105. ANTIQ. L. HI. CAP. X. ὁ. 4—e6. 


καὶ τῷ. δεῶ,, χαϑὰ προειρήκαμεν, μόσχον τειϑύουπε 
xoi κριὸν καὶ ἄρνας ἑπτὰ, καὶ ὑπὲρ ἁμαρτημάτων παρ- 
αἰτήσεως ἔριφον. Καὶ ταῦτα μὲν "Eftoaicu τὰς σκη- 
'ψὰς πηγνῦσιεν ἐπιτελεῖν ἐστι πάτριον, 

5. Tw δὲ μηνὶ τῷ Ξανϑικῷ, , ὃς Νισὰν παρ᾽ ἡ- 


47 μὲν καλεῖται καὶ τοῦ ἔτους ἐστὶν ἀρχὴ, τέσσαρες- 


καιδρκάτῃ κατὰ σελήνην, ἐν. X0 τοῦ ἡλίου καϑεστῶώ- 
τος, τούτῳ γὰρ τῷ μηνὶ τῆς Um di yvniloue δουλείας - 
ἠλευϑερώϑημεν, καὶ τὴν θυσίαν, ἣν τότε ἐξιόντας 


«Αἰγύπτου Ove, προεῖπον ἡμᾶς, Πάσχα λεγομένην, 


àv ἔτους ἕκαστου ϑύειν ἐνόμισε" καὶ δὴ τελοῦμεν αὖ- 
env κατὰ φρατρίας, μηδενὸς τῶν τεϑυμένων εἰς τὴν 
ἐπιοῦσαν τηρουμένου. “Πεμπτῇ δὲ καὶ δοκατῃ διαδέχε- 
Mid τὴν τοῦ Πάσχα 5 τῶν ἀζύμων ἑορτὴ, ἑπτὰ ἧ- 
μέρας οὖσα... xcd ἣν ἀζύμοις τρέφονταν" καὶ xad 
ἑκάστην ἡμέραν ταῦροι σφάττονται δύο, καὶ κριὸς 
μὲν εἷς, ἑπτὰ δὲ ἄρνες. Καὶ καῦτα μὲν ὁλοκαυτοῦ-. 
ταῦ; προρτυϑεμένου τοῖς πᾶσι καὶ ἐρίφου ὑπὲρ ἀμαρ- 
τάδων, εἰς εὐωχίαν κατὰ ἡμέραν ἑκάστην τοῖς ἱερεῦσι, 
Τῇ δὲ δευτέρᾳ τῶν "bsp ἡμέρᾳ, ἕχτη Ó, ἐστὶν 


478 αὕτη καὶ δεκάτη, τῶν καρπῶν οὑς ἐθέρισαν, — 


οὐ 280 ἥψαντο πῤότερον αὐτῶν, — μεταλαμβάνουσι, 


καὶ τὸν ϑεὸν ἡγούμενοι τιμᾷν δίκαιον εἶναι πρῶτον, 
παρ᾿ οὗ τῆς εὐπορίας τούτων ἔτυχον, τὰς ἀπαρχὰς 
αὐτῷ τῆς κριϑῆς ἐπιφέρουσι τὸν τρόπον τοῦτον. 
Φρύξαντες τῶν σταχύων τὸ δράγμα καὶ πτίσαντες, 
καὶ καϑαρὰς πρὸς ἀλεστῶν τὰς «grs, ποιήσαντες, 
τῷ βωμῷ ἀσσάρωνα προράγρυσι τῷ ϑεῷ, καὶ μέαν ἐξ 
αὐτοῦ δράκα ἐπιβάλλοντες, τὸ λοιπὸν ἀφιᾶσιν εἰς χοῆ- 
σεν τοῖς ἱερεῦσι, καὶ τότε λοιπὸν δημοσίᾳ ἔξεστι πᾶσι 
καὶ ἰδίᾳ ϑερίζειν.᾿ Θύουσν δ᾽ ἐπὶ ταῖς ἀπαρχαῖς τῶν 
καρπῶν. ἀρνίον εἰς ὁλοκαύτωσον τῷ ϑεῷ. 

6. ᾿Εβϑδύμης δὲ ἑβδομάδος διαγεγενημένης μετὰ 
179 ταύτην τὴν ϑυσίαν, αὗται δ᾽ εἰσὶν αἱ τῶν. ἑβδομά-- 
ov ἡμέραν τεσσαράκοντα xai ἐννέα, τῇ Πεντηκοστῇ 
ἣν ᾿Εβραῖου ᾿Δσαρϑὰ καλοῦσι, σημαίνει δὲ τοῦτο Πεν-- 


FLJOS, ANTIQ. L. III Οὐχ: ς, 6.7. XL$i. 101 


τηχοστὴν, προφἄγουσι τῷ ϑεῷ ἄρτον; ἀλφίτων μὲν 80 
πυρένων ἀσσάρωνας δυο μετὰ ζυμης γεγονότων ; ὃυ-: 
μάτων δὲ ἄρνας δύο. “Ταῦτα μὲν γὰρ τῷ ϑεᾷ προῷ-ν 
ἄγειν μόνον, εἰς" δεῖπνον τοῖς δερεῦσε σκευάζεται, xod. 
φαταλυπεῖν οὐδέν ἐστεν. ἐξ, αὐτῶν εἰς τὴν. ἐπιοῦσαν 
συγκεχωρημένον. Ὁλοκαυτωϑησομένους μόσχους ca 
θύουσι τρεῖς καὶ κριοὺς δύο καὶ ἄρνας τεσσαρεφκαί-- 
ϑεκα, ἐρίφους δὲ δύο ὑπὲρ ἁμαρτημάτων. "Ἔστι δὲ 
οὐδεμία τῶν ἑορτῶν καϑ' ἣν οὐχ ὁλοκαυτοῦσεν, οὐδὲ - 
τῶν πόνων τῶν ἐπὶ τοῖς égyoug ἄνεσιν οὐ ÜLOOUOLM, 
αλλ᾽ ἐν πάσαις νόμιμοκ τό τὲ τῆς ϑυσίας εἶδος, xol 
τὸ τῆς ἀργέας ἀταλαίπωρον, καὶ πρὸς εὐωχίας εἰσὲ 
τεθυκχόεες. 
gy. Ex μέγντου τοῦ χοινοῦ σῖτος ὀπτὸς ζύμης &- 
[108006 , ἀσσάρωνες δ᾽. εἴκοσι καὶ τέσσαρες εἰς τοῦτο 
ἀναλοῦνται. Ὀπτῶνταν ανὰ δυο αἱρεϑέντες μὲν τῇ 
πρὸ τοῦ “Σαββάτου, τῷ δὲ Σαββάτῳ πρωΐ κομισϑέν- 
τες, ἐπὶ τῆς ἱερᾷς τραπέξης τίϑενταυ, κατὰ ἐξ εἰς 
ἀλλήλους τετραμμένον. 4]ύο δὲ χρυσέων ὑπερκειμένων . 
πινάκων λιβανωτοῦ γεμόντων διαμένουσιν i ἕως τοῦ ép&- 
ρου Σαββάτου, καὶ τότε μὲν ἀντ᾽ ἐκείνων ἄλλοι XO 
μέζονται, Οἱ δὲ τοῖρ. ἱερεῦσα πρὸς τροφὴν. δίδονται, 
καὶ τοῦ λιβανωτοῦ “ϑυμιωμένου ἐπὶ τῷ ἱερῷ πυρὶ, 
ép ᾧ καὶ ὑλρκαυτοῦσε τὰ πάντα »ν. λιβανωτὸς. δὲ ὑπὲρ 
ἐκείνου ἄλλος ὑπὲρ' TOV , ἄρτωκ προφτίϑεται. vt 
δὲ ὁ ἱερεὺς ἐκ τῶν ἰδίων ἀναλωμάτων, . «ai δὶς ἑκὰς 
στῆς ἡμέρας. τοῦτο ποιεῖ, ἄλευρον ἐλαίῳ βεμαγμένην, 
καὶ πεπήγθῷ. 0T 11060 βραχείᾳ, καὶ εἷς μέν ἐστὸν ἀσ- 
σάρων τοῦ ἀλεύρου" TOULQU δὲ τὸ μὲν ἥμισυ moi, 
τὸ δὲ ἕτερον δείλης ἐπιφέρει τῷ πυρί. ὃν μὲν οὖν 
περὶ τούτων λόγον ἀκριβέστερον αὖϑις δηλώσομεν, 
ἱκανὰ δὲ μον δυκεῖ καὶ «Uv περὶ αὐτῶν προειρῆσϑθαι, 


CAP. XI 4: M uicsc δὲ τὴν “Τευΐτεν φυλὴν τῆς 
πρὸς τὸν λαὺν κοικωνίας ὑπεξελόμενος i ἱερὰν ἐσομένην, 
ἤγνιξε πηγαίοις" ὕδασε καὶ ἀεννάοις,) καὶ ϑυσίαις ἃς 


162 FL. 108. ANTIQ. L. III. CAP. XJ. $.4—4. 


"484 ἐπὶ τοῖς τοιούτοις »ομίμους παρέχονται τῷ θεῷ, 
τήν τε σκηνὴν αὐτοῖς καὶ τὰ σκεύη τὰ ερὰ , καὶ τὰ 
ἄλλα 060a. πρὸς σκέπην τῆς σκηνῆς ἐπεποίητο, TO E 
δωκεν, ὅπως ὑφηγουμένων τῶν ἱερέων ὑπηρετήσωσιν" 
᾿ἤδη γὰρ τῷ Θεῷ καϑιεέρωντο. 
^o .9. Kul περὶ τῶν ἑωῶν δὲ διέκρενεν ἕκαστον ὅτε 
“τρέφοιντο, καὶ οὗ πάλιν ἀπεχόμενοι διατελοῖεν, περὲ 
ὧν, ἔν οἷς ἂν ἡμῖν ἀφορμὴ τῆς γραφῆς γένηται, διξ-» 
λευσόμεϑα, τὰς αἐτίας προςτύϑεέντες, «p ὧν κενηϑεὶς 

᾿ τὸ μὲν αὐτῶν βρώματα ἡμῖν ἐκέλευσεν εἶναε, τῶν δὲ 

) προρέταξεν ᾿ἀπέχεσϑαι. "fiíparog u£vzos. παντὸς εἰς. 
τροφὴν ἀπηγόρευσε τὴν χρῆαεν, ψυχὴν αὐτὸ καὶ πνεῦ- 
μια νομίζων , καὶ χρέως τοῦ τεϑνηκότος αὐτομάτως 
ζώου τὴν βρῶσιν διεκώλυσεν, ἐπίπλου τὲ καὶ στέα- 
τος αἰγείου, καὶ προβατείου, καὶ τοῦ τῶν βοῶν ἀπε 
ἐχεσϑαι προεῖπεν. ΄ 
ες 8. ᾿“πήλασε δὲ τῆς πόλεως καὶ τοὺς λέπρᾳ τὰ 
σώματα xo crac , Καὶ rovg meg: τὴν γονὴν ῥεο-» 
μένους. Koi τὰς γυναῖκας δὲ, αἷς " τῶν κατὰ Que 
σιν ἔκκρεσες ἐπίου, μετέστησε πρὸς ἡμέραν ἐβδόμην, 
Lke0 ἣν «e ἤδη καϑαραῖς ἐνδημεῖν ἐφίησυν. Ομοίέωρ. 
δὲ καὶ τοῖς «10200004 νεκρὸν μετὰ τοσαύτας ἡμέρας" 
vóutuov τὸ , ἐνδημεῖν ; τὸν δὲ ὑπὲρ τὸν ἀρυϑμὸν TOU- 
ey τῶν ἡμερῶν ἐνεχόμενον. ἐν τῷ μιάσματι Ue 
vóptuov ἀμνάδας. Óvo, ὧν τὴν μὲν ἑτέραν καϑαγνίξζειν 
᾿ϑεῖ, τὴν δὲ ἑτέραν οἱ ἱερεῖς λαμβάνουσιν. “Ὁμοίως δὲ ᾿ 
ϑύουσι. καὶ περὶ τοῦ τὴν γονὴν δεομένου" ὃς δ᾽ ἂν 
κατὰ τοὺς ὕπνους ἀποκρένου γονὴν; καθεὶς ἑαυτὸν. εἰς 

. ὕδωρ ψυχρὸν, ὁμοίως τοῖς κατὰ vOv. γυναικὶ πλη- 
αιάζουσιν ἐξουσίαν ἔχει. Τοὺς δὲ λεπροὺς εἰς τὸ παν- 
«ελὲς ἐξήλασε τῆς πόλεως, μηδενὶ συνδιαιτωμένους 
xol νεκροῦ μηδὲν διαφέροντας " ἂν δὲ "ue ἐξικετεύσας 
τὸν θεὸν. ἀπολυϑῇ τῆς νόσου; καὶ τὴν ἐῤῥωμένην κο- 
μίσηται χρόαν, ó δὴ τοὐῤοῦτος ποϊκίλαις ἀμείβεταν ϑυ- 
Bini τὸν ϑεὸν, περὶ ὧν ὕστερον ἐροῦμεν, . 

"QOtv καὶ καταγελάσειέν τὸς τῶν λεγόντων, 


΄ 


e 


FT. 108. ANTIQ. L.lI, CAP. XI. $.4—6. 468 


“Ιωϊσῆν λέπρᾳ κεκακωμένον αὐτόν τε em Αἰγύπτου 
φυγεῖν, καὶ τῶν ἐκπεσόντων on ταύτην τὴν αἐτίαν 
ἡγησάμενον εἰς τὴν “Χαναναίαν ἀγαγεῖν αὐτούς. E 
ydo τοῦτ᾽ ἦν ἀληϑὲς, οὐκ ἂν Movone ἐπὶ τῇ αὐτοῦ 
, ἀτιμίᾳ τοιαῦτα ἐνομοϑέτησεν , οἷς εὔλογον ἣν αὐτὸν 
«αἱ ἑτέρων εἰρηγουμένων ἀντειρηκέναε. Kal ταῦτα, 
παρὰ πολλοῖς ἔθνεσιν. ὄντων λεπρῶν, καὶ τιμῆς ἀπο» 
λαυόντων, καὶ οὐ μόνον ὕβρεως καὶ φυγῆς ἀπηλλαγ- 
μένων, ἀλλὰ καὶ τὰς ἐπεσημοτάτας στρατείας στρα- 
τευομένων T καὶ τὰς πολετικὰς ἀρχὰς πιστευομένων, 
«al εἰς ἱερὰ καὶ ναοὺς ἐξουσίαν ἐ ἐχόντων εἰςιέναε, dicta 
οὐδὲν ἐκώλυε: καὶ 2Mworiv ; εἰ τοιούτῳ til -συμπτώ- 
pare περὶ τὴν χρόαν ἢ αὐτὸς Ἶ τὸ σὺν αὐτῷ πλή» 
θοὸς ἡλάττῶτο, νομοϑετῆσαι περὶ αὐτῶν τὰ κάλλιστα, 
καὶ μηδὲ μίαν τοιαύτην ὁρίσαε. ζημέαν. "fà δῆ- 182 
λον ὡς ταῦτα μὲν περὶ ἡμῶν λέγουσιν ὑπὸ βασκα. 
νίας προαγόμενοι- “Μωῦσῆς. δὲ τούτων καϑαρὸς ὧν, 
ἐν καϑαροῖς τοῖς ὁμοφύλοις περὶ τῶν νενοσηκότων 
ἐνομοϑέτει , κατὰ τιμὴν τοῦ θεοῦ τοῦτο ποιῶν. ᾿Αλλὰ 
περὶ μὲν τούτων ἕκαστος ὡς αὐτῷ δοκεῖ σκοπείτω. 

δ. “Τὰς “δὲ γυναῖκας ἐπειδὰν τέκωσεν εἰς τὸ ἷε- 
θὸν εἰρυέναι κεκῶλυχε , καὶ ϑυσιῶν ἀπτεσθαε᾿ μέγχρϑ 
τεσσαράκοντα ἡμερῶν, ἂν ἄῤῥεν. τὸ τεχϑὲν ἢ" διπλα» 
σίονας γὰρ εἶναν τὰς μέρας. ἐπὶ ϑηλυτοκίαις γενό- 
ἀϊσται. Eiguboos μέντοι, “μετὰ τὴν προειρημένην 
προϑεσμίαν, ϑυσίας ἐπιτελοῦσιν , ἃς οἱ ἱερεῖς πρὸφ 
ἐὸν θεὸν διανέμονται.. 
6. "dy δὲ ὑπονοήση μεμουχεῦσϑα! τις αὐτῷ τὴν 
. γυναῖκα, κομίζει «gió ic ἀληλεσμένης ἀσσάρωνα, καὶ 
μίαν αὐτῆς δράκα ἐπιβαλόντες τῷ θεῷ, τὸ λοιπὸν 
τοῖς ἱερεῦσι διδόασιν eic τροφήν. ᾿ Τὴν δὲ γυναῖκα 
στήσας τις τῶν ἱερέων κατὰ τὰς πύλας, e αἵ δ᾽ εἰσὶ τὲς 
τραμμέναν πρὸς τὸν edv , καὶ τῆς κεφαλῆς τὸ ἱμά- 
τιον ἀφελὼν, ἐπιγράφει μὲν τοῦ θεοῦ τὴν προςηγο- 
θέαν διῳϑέρᾳ, κελεύεν δὲ ὀμνύειν μηδὲν ἠδικηκένα) ᾿ 
τὸν »ν “ἄνδρα, παραβᾶσαν δὲ τὸ σῶφρον, τοῦ δεξιοῦ 


-— 


(δὲ ΕΓ. 105: ANTIQ. L. Ill. C. XI. $.6. XIL $. 1. 


αἀχέλους ἔξάρϑρον γενέσθαι, καὶ τὴν γαστέρα πρη-- 
αϑεῖσαν οὕτως ἀποϑανεῖμ" ἄν δὲ ὑπὸ πολλοῦ τοῦ ἕ-. 

E Quoc. καὶ τῆς θιὰ τοῦτο. ζηλοτυπίας προπετῶς δ evo . 
διὰ τὴν vmxovotay eg κεκονημένος, (μηνὶ δεκάτῳ γε-- 
ψεσϑαῦ παιδίον &góev αὐτῇ. Τῶν δὲ ὅρκων rélewo- 
βέντων, τῆς διῳϑέρας. ἀπαλείψὰς τὸ ὄνομα εἰς gux-. 
λην ἐκπιέζευ, προκομίσας. τὲ ἐκ τοῦ ἱεροῦ γῆς εἴ τὸ 

᾿ προῤτύχου , καὶ καταπάσας ἐκπιεῖν δίδωσιν. Hàe, e£ 

183. μὲν ἀδίκως ἐνεκλήϑη, ἐγκύμων TÉ γίνεται καὶ Té- 
λεςφορεῖται κατὰ τὴν γαστέρα, ψευσαμένη δὲ τὸν ἄν-- 
ϑρα ἐπὶ τοῖς γάμοις, καὶ τὸν ϑεὸν ἐπὲ τοῖς ὅρκους, 
μετ᾿ αἰσχύνης, καταστρέφει τὸν βίον,. τοῦ τὲ σκέλους 
ἐκπεσόντος αὐτῇ , xoi τὴν κοιλίαν ὕδέρου καταλαβόν- 
τος. - Καὶ περὶ μὲν τῶν ϑυσιῶν τῆς ᾿ἀγνείας τῆς ἐπὶ 
αὐταῖς ταῦτα “ωὺσὴς τοῖς -ὁμοφύλοις πρθενόησὲ, γό-. 
μους δὲ αὐτοῖς τοιούτους ἔϑετο. 


CAP. XII 1. Moseley μὲν εἰς τὸ παντελὲς ἀπεῖπε, 
γομίσας͵ εὔβαιμον τὸ περὶ τοὺς γάμους ὑγιαίνειν τοὺς ἄν-- 
ópac,' καὶ, ταῖς τὲ πόλεσι καὶ τοῖς οἴκοις δυμφέρειν τὸ 
τοὺς σεαῖδας εἶναι γνησίους. Καὶ τὸ μίαγεσϑαν δὲ μητρά- 
σὺν ὡς κακὸν μέγιστον ( ὁ νόμος ἀπεῖπεν, ὁμοίως δὲ καὶ 
πατρὸς συνεῖναι γαμετῇ, καὶ τίτϑαις, «καὶ ἀδελφαῖς, xoi 
παίδων γυναιξὶν, ὡς ἔκφαυλον ἔχον τὴν ἀδικίαν μεμίση:- 
ey, ᾿Ἐκωλυσε δὲ καὶ H γυναικὶ μεμιασμέγῃ τοῖς κατὰ φύσιν 
πλησιάζειν, μηδὲ XTV&0LV εἰς συνουσίαν φοιτᾷν, μηδὲ 
τὴν πρὸς τὰ ἄῤῥενα μίξιν τιμᾷν, διὰ τὴν ἐπ᾽ αὐτοῖς 
ὥραν ἡδονὴν ϑηρωμένους παράνομον. Κατὰ δὲ τῶν 
εἰς ταῦτα ἐ ξυβρισάντων ϑάνατον ὥρισε τὴν τιμωρίαν. 
^0 2. Tov δὲ: ἱερέων. καὶ διπλασίονα τὴν ἀγνείαν 
ἐποίησε. Τούτων τε γὰρ αὐτοὺς ὁμοίως τοῖς ἄλλοις 
εἴργειν xui προφξε γαμεῖν τὰς ἡταιρικυίας. ἐκώλυσε, 
μῆτε δούλην μήτ᾽ αἰχμάλωτον γαμεῖν αὐτοὺς. κεκώ- 
Àuxé, καὶ τὰς éx καπηλείας καὶ τοῦ πανδοκεύειν τίξ- 
πορεσμένας τὸν βίον,“ μηδὲ τὰς τῶν προτέρων ἀν-- 
δρῶν i αἷς δηποτοῖν αἰτίαις ἀπηλλαγμένας, Τὸν. 


- FL. JOS. ANTIQ. I; III. CAP. XIT. $.2.8. 05 
δ᾽ ἀρχιερέα μέντοι οὐδὲ τεθνηκότος ἀνδρὸς ἠξίωσε γα- 


μεῖν γυναῖκα, τοῦτο τοῖς ᾿ἄλλοες ἑερεῦσι συγχωρῶν, t τὶ 
μόνην δὲ αὐτῷ δέδωκε γαμεῖν παρθένον , καὶ ταῦ- 
EL φυλάττειν , ὅϑεν οὐδὲ νεκρῷ πρόςεισεν ὁ ἀρ- 
χεερεὺς , τῶν λοιπῶν οὗ «ὅὁκωλυμένων ἀδελφοῖς ' sel 
γονεῦσι καὶ παισὶ τοῖς ἑαυτῶν προριξναι" μδταστᾶσι:" 
ἀφελεῖς δὲ εἶναι πᾶσαν ἀφέλειαν , τὸν δὲ μὴ ὁλόκλη.- 
pov τῶν ξερέων νέμεσθαι πρὸς τοὺς ἑερεῖς ἐκέλευσε 
τὰ γέρα, ἀναβαίνειν δὲ ἐπὲὶ τὸν βωμὸν καὶ εἰςεέναν 184 
eig τὸν ναὸν ἐκώλυσε" μὴ μόνον δὲ περὶ τὰς ἱερουρ- 
γίας καϑαροὺς εἶναι, σπουϑάξζειν δὲ καὶ περὶ τὴν av- 
τῶν δίαιτακ, ὡς ταύτην ἄμεμπτον εἶνα.. Καὶ διὰ 
-παύτην τὴν αἰτίαν. οἱ τὴν τὴν ἱερατικὴν, στολὴν φοροῦν- 
τὲς ἀμωμοὶ ve εἰσὶ καὶ περὶ πάντα καθαροὶ ταὶ 99- 
φάλιοε; πίνεον οἶνον 3 ἕως οὗ τὴν στολὴν ἐγωσό xtÀo- 
λυμένον, ἔτι δὲ καὶ τὰ ἱερεῖα ϑύουσεν ὁλόκληρα, καὶ 
κατὰ μηδὲν λελωβημένα. - 

8.. Ταῦτα μὲν οὖν ἤδη καὶ κατὰ τὸν ζωῆς “Ζοό- . 
ψον τῆς αὐτοῦ γενόμενα JMwvorng παρέδωκε, τῶν ,à ᾿ 
αὖθις “καίπερ ἐπὶ τῆς ἐρημίας διαιτώμενος προενόη- 
“σεν, ὕπως ἐπειδὰν τὴν “Χαναναίαν λάβωσι τάδε πον- 
ὦσι. Δι ἑβδόμου ἕτους ἄνεσιν δίδωσι τῇ γῇ ἀπὸ τε 
᾿ ἀρότρου καὶ “φυτείας, ὥςπερ καὶ αὐτοῖς δὲ ἑβδόμης 
ἡμέρας τὴν ἀπὸ τῶν ἔργων προεῖπεν ἀνάπαυσιν. . Kal 
τῶν αὐτομάτως ἀνᾳδοϑέντων ἀπὸ τῆς γῆς κοινὴν el- 
va. τοῖς ϑέλουσιν τὴν χρῆσιν, τῶν τὲ óu οφύλων καὶ 
τῶν ἀλλοτριόχώρων , μηδὲν ἐξ αὐτῶν “φυλάττοντας, 
᾿φτοῦδῖν δὲ καὶ τοῦτο ᾿μεϑ' ἑβδόμην ἐτῶν ἑβδομάδα. 
Tavra πεντήκοντα «μέν ἐστον ἔτη τὰ πάντα , καλεῖται 
δὲ ὑπὸ ᾿Ἐβραίων ὃ πεντηκοστὸς ἐνιαυτὸς “ώβηλος, ἐν 
ᾧ οἵ τε χρεῶσταν τῶν δανείων ἀπολύονται , καὶ οὗ 
᾿ δουλεύοντες ἐλεύθερον ἀφίενται. , οὕς ὄντας ὁμοφύλους 
καὶ παραβάντας τὸ τῶν νομίμων τῷ σχήματο τῆς δου- 
“λείας ἐκόλασε, θάνατον οὐκ ἐκδεχομένους. ᾿“Αποδὲ»-" 
δωσε δὲ καὶ τοὺς ἀγροὺς τοῖς ἀρχῆθεν αὐτῶν δεσπό-- 
ταις. τοῦτον τὸν τρόπον.  Jwqrovrog τοῦ ωβήλου, 


486 FL.JOS, ANTIQ. L. III. CAP. XII. $.3— δ. 


ἐλευθερίαν δὲ σημαΐνεο τὸ ὄνομα, ; - συνέρχονται Ó,ve 
185 ἀποδόμενος τὸ χωρίον καὶ. ó- πριάμενορ, καὶ λογε--. 
σάμεμον τοὺς καρποὺς καὶ τὰς εἰς τὸ χωρίον- δαπά-- 
vac γεγενημένας, τῶν μὲν καρπῶν πλεονάζειν espe 
βέντων προρδέχεται τὸν ἀγρὸν ὃ ἀποδόμενος" τοῦ ϑὲ 
ἀναλώματος ὑπερβ ἄλλοντος, ὑπὲρ τοῦ λείποντος X0— 
ταλαβὼν τὸ ἱκνούμενον ἐξίσταται τῆς κτήσεως " , ἥσων — 
δὲ συναρεϑμουμένων τῶν τὲ καρπῶν καὶ τῶν ἀναλω- 
μάτων ; ἀποδίδωσι τοῖς καὶ πρότερα ψεμηϑεῖσι. To 
«vto δὲ "αἱ ἐπὲ ταῖς οἰκίαις νόμιμον ἰσχύευν ἠθέλησε 
. quig- κατὰ κώμας πεπραμέναις περὶ γὰρ τῶν ἐν πό- 
λει πεπραμένων ἔγνωμεν ἑτέρως. E) μὲν γὰρ πρὸ 
τοῦ τελειωθῆναι τὸν ἐνιαυτὸν καταβάλοι τὸ ἀργύ- 
Quo , ἀναγκάζει ἃ τὸν πριάμενον ἀποδοῦνομ, εἰ δὲ πλῆ- 
"eg γένοιτο τὸ ἕτος, βεβαῖοι. τὴν sro τῷ πριαμέ- 
vy. ΖΤαύτην᾽ JMovonc τὴν διάταξιν τῶν νὐμῶν, 00" 
ὑπὸ τὸ “Σιναῖον καϑιδρύκει τὴν σερατιὰν, “ἐξέμαθε . 
παρὰ τοῦ ϑεοῦ, καὶ τοῖς ᾿Εβραίοις γεγραμμένην πα-- 
ραδίδωσωιν. - 
᾿Επειδὴ δὲ καλῶς αὐτῷ τὰ περὶ τὴν ψομοϑε- 
σίαν ἔχειν ἐδόκεε, πρὸς ἐξέτασιν τοῦ στρατοῦ τὸ λου- 
πὸν ἐτράπη, τῶν πολεμικῶν ἤδη. κατὰ voUv ἔχων 
ἅπτεσϑαι, Προφτάσσει δὲ τοῖς giao χοις, πλὴν τῆς 
“Ἱευΐτεδος qvÀZc, ἀκριβῶς τὸν ἀρεϑμὸν ἐκμαϑεῖν τῶν 
στρατεύεσθαι δυναμένων. ; — ἱεροὶ 7230 ἦσαν. οἱ «ευΐῖ:- 
ται, καὶ πάντων ἀτελεῖς. Γενομένης δὲ τῆς ἐξετά-- 
σεως εὐρέϑησαν μυριάδες ἑξήκοντα τῶν ὁπλιτεύειν δυ--. 
eapévoy , ὄντων ἀπὸ εἴκοσιν ἐτῶν ἕως πεντήκοντα, 
. καὶ τριςχίλιου πρὸς ἑξακοσίοις wel πεντήκοντα, hil 
δὲ “ευΐ κατέλεξεν" εἰς τοὺς φυλάρχους ανασσῆν᾽ τὸν 
“ωσήπου παῖδα » καὶ ᾿Εφραΐμην. «vri τοῦ ]ωσήπον . 
δέησις δὲ ἦν αὐτοῦ Ἰακώβου πρὸς ᾿Ιώσηπον ποιητοὺς 
αὐτῷ παρασχεῖν τοὺς παῖδας. ὡς καὶ προεῖπον. ". 
486 5. TInyvvveeg δὲ τὴν σκηγὴν μέσην. ἀπελαμβα- 
vOv, τριῶν φυλῶν κατὰ πλευρὰν ἑκάστην παρασκη- 
ψουμένων.. ὁδοί τε διὰ μέσων ἐτέτμηντο. Koi κόσμος 


Εἴ, 30$. ANTIQ. 1.1, CAP.XI.$.5.& 167 


ἦν ἀγορᾶς, καὶ τῶν πωλουμένων." ἕκαστον ἐν τάξει 
διέκειτο, καὶ δημιουργοὶ τέχνης. ἁπάσης ἐν τοῖς ἐρ- 
)J γαστηρίοις ἦσαν, οὐδενὶ τε ἄλλῳ KA πόλει μετανιστα- 
μένῃ κ καὶ καϑυδρυμένῃ. ἐῴκει. τὴ δὲ περὶ τὴν σχη- 
ψὴν πρῶτον μὲν οἱ ἱεροῖς κατεῖχον, ἔπειτα δὲ οἱ «{ευΐ- 
καῦ, “τάντες ὄντες τὸ πλῆϑος, ἐξητάσϑησαν γὰρ καὶ 
αὐτοὶ τοῦ μὲν ἄρσενος ὅσον τριακοστὴν εἶχεν ἡμέραν 
γενόμενον; διςμύριοι ἢ καὶ τρίρχελιου πρὸς τοῖς ὀκτακοσίοις 
ὑ)δοήκοντα. Καὶ ἐφ᾽ ὅσον μὲν ὑπὲρ τὴν σκηνὴν συνέβαέ-- 
νὲν ἑστάναι. τὴν νεφέλην, μένειν αὐτοῖς ὡς ἐπιδημοῦντος 
ἐδόκει τοῦ θεοῦ, τρεπθμέγης δὲ ταύτης μετανίστασθαι. 
θ. Εὗρε δὲ καὶ βυκάνης τρόπον. ἐξ ἀργυρίου 187 
ποιησάμενος" ἔστι δὲ τοιαύτη. Μηῆκος μὲν ἔχει πη- 
. Χυαῖον ᾿ὀλίγῳ λεῖπον, στενὴ δ' ἐστὶ σύριγξ αὐλοῦ βρα- 
χὺ παχυτέρα, παρέχουσα δὲ εὖρος ἀρκοῦν ἐπὶ τῷ 
στύματο πρὸς ὑποδοχὴν πνεύματος , εἰς κώδωνα ταῖς 
σάλπιγξιν παραπλησίως τελοῦν᾽ ἀσωσρὰ καλεῖται κατ᾿ 
τὰ τὴν “Σβραίων γλῶτταν. I'vovros δὲ δύο, καὶ τῇ 
μὲν ἑτέρᾳ πρὸς παρακέλευσεν καὶ συλλογὴν ἐχρῶντο 
τοῦ πληϑους πρὸς τὰς ἐχκλησίας " καὶ μίαν μὲν &- 
ποσημάναντος , ἔδει τὰς ἀρχὰς συνελϑεῖν σκεψομένας 
περὶ τῶν οἰκείων, ἀμφοτέραιρ δὲ συνῆγε 10 πλῆϑος. 
Τῆς δὲ σκηνῆς. μετακινουμένης ταῦτα ἐγίνετο" ἀπο- 
' σημάγαντος ydo τὸ πρῶτον , ot παρὰ. ταῖς ἀνατολαῖς 
ἐσκηνωκότες “ἀνίσταντο 0, xol πρὸς τὴν δευτέραν, οὗ 
πρὸς τὸν “ψότον αὐτῆς καϑεστῶτες. '"Eiro ἡ σκηνὴ 
λυομένη μέση τῶν προϊουσὼν ἐξ φυλῶν ἐκομίζετο 488 . 
καὶ τῶν ἑπομένων ἕξ, «“Ἵευΐται δὲ περὲ τὴν σκηνὴν ᾿ 
πάντες ἦσαν. Τρίτον δὲ σημάναντορ. , τὸ κατὰ λίβα 
τετραμμένον τῶν ἐσκηνωκότων μέρος ἐκινεῖτο, καὶ ὶ τές 
ταρτον, τὸ κατὰ βοῤῥᾶν. Ταῖς δὲ βυκάναις δὲ ἐχρῶντο 
καὶ ἐπὶ ταῖς ἱερουργίαις πρὸς αἷς προάγοντες ἦσαν 
τὰς θυσίας, καὶ τοῖς Σαββάύτοις, Lid ταῖς λοιπαῖς . 
ἡμέραις. Ov, δὲ τότε πρῶτον μετὰ τὴν ἀναχώρησιν 
τὴν ἐξ “Αἰγύπτου τὴν Toga λεγομένην ἐπὶ τῆς 


ἐρήμου, 


PO 


168 FL.1OS, ANTIQ.L. IH, C. XIIT. $. s. XIV. -s 4 
CAP. XIIT, 1. Ki βραχὺς διαλέπὼν ἀπανίσταται τοῦ 


᾿Σινάΐίου ὅ ὅρους, καὶ τόπους τινὰς ἀμείψας , περὶ ὧν 
᾿δηλώσομεν, etg t ᾿χωρίον ᾿Εσερμὼϑ λεγόμενον πτα--- 
ei, od ἐχεῖ τὸ πλῆϑος πάλιν στασιάζειν ἄρχεται, 
«καὶ τὸν , Movotjv αἰτιᾶσϑαι “τῶν τε xcci τὴν ἀποδη-- 
μίαν. αὐτῷ πεπειραμένων, καὶ à ὅτι ᾿γῆς αὐτοὺς ἀγα-- 
ϑῆς πείσαντος ἀπαναστῆναν, τὴν μὲν ἀπολέσειαν, 
ari δὲ ἧς" ὑπέσχετο παρέξειν εὐδαιμονίας, ἐν T- 
ταῖς ἀλώνταν ταῖς ταλαιπωρίαις, ὕδατος μὲν απανἕ-- 
ζοντες, εἰ δὲ καὶ τὴν μάνναν ἐπ)λιπεῖν συμβαίνῃ, 
τέλεον ἀπολούμενοι." ΤΙολλὰ μὲν εἰς τὸν ἄνδρα καὲ 
δεινὰ λεγόντων, εἷς δὲ τις αὐτοῖς Trent, “μήτε ου- 
LL καὶ τῶν πεπονημένων αὐτῷ περὶ τῆς κοινῆς σω- 
τηρίας" ἀμνημονεῖν» μήτ᾽ ἀπογενώσκειν" τῆς ἔχ τοῦ 
Θεοῦ βοηϑείας." Τὸ δὲ πλῆϑος πρὸς τοῦτο μᾶλλον 
ἐκεκίνητο ; καὶ ϑορυβῆσαν ἔτο μᾶλλον πρὸς τὸν “Μωῦ- 
σῆν ἐπετείνετο. ηωῦσῆς δὲ παραϑαρσύνων «αὐτους- 
οὕτως ἀπεγνωκότας ὑπέσχετο, , καίπερ αἰσχρῶς ὑπ᾽ av- 
τῶν οὕτως περιυβρισμένος, πλῆϑοφ αὐτοῖς παρέξειν 
, «£v , Οὐχ eig μέαν ἡμέραν ἀλλ᾽ εἷς πλείονας. "dn 
στούντων δὲ ἐπὶ τούτῳ; xal τένος ἐρομένου, ἐπόϑεν 
ἄν τοσαύταις εὐπορήσειξ μυριάσι τῶν προειρημένων," 
ἐδ ϑεὸς, » eine, “χαὶ ἐγὼ, xal τοι κακῶς ἀχοψοντὲς 
πρὸς ὑμῶν, οὐκ ἄν ἀποσταίημεν κάμνοντες ὑπὲρ ὑμῶν, 
καὶ τοῦτο οὐκ εἷς μακρὰν ἔσται," uo ταῦτ᾽ ἔλεγε, 
καὶ πίμπλαται͵ τὸ στρατύπεδον ὁ ὀρτύγων ἅπαν; καὶ T 
θροιξον αὐτοὺς περὶ στάντες. Ὁ μέντοι ϑεὸς οὐκ εἰς 
“μακρὰν μετέρχεται τοὺς “Ἑβραίους τῆς εἰς αὐτὸν ϑρα- 
᾿σύτητος καὶ λοιδορίας, ἀπέϑανε γὰρ οὐκ ὀλίγον πλή- 
δὸς ἀὐτῶν. Kol νῦν ἕτε κατ΄ ἐπωνυμίαν ὅ χῶρος óvo- 
᾿μάξεται ἈΧαβρωθϑαβὰ, 0 ἐστιν ἐπυιϑυμίας μνημεῖα. 


489 CAP. XIF. 4. "ruyayy δὲ αὐτοὺς ἐκεῖθεν ὃ ó Mos- 
σῆς eig τὴν καλουμένην Φάραγγα , πλησίον οὖσαν τοῖς ᾿ 
"Χαναναίων ὁρίοις καὶ χαλεπὴν ἐνδιαιτᾶσϑαι, εἰς &n- 
κλησίαν ἀϑροίξεν τὸ πλῆθος, καὶ καταστὰς, ““δύο;" 


΄ 


FL.-JOS. ANTIQ. L.IIL. CAÉ. XIV. ς, 1—35. 169 


gno, "xQivevrog ἡμῖν τοῦ ϑεοῦ “παρασχεῖν ἀγαϑὰ, 
ἐλευϑερίαν καὶ γῆς κτῆσιν εὐδαίμονος" τὴν μὲν ἤδη 
δόντος ἔχετε, τὴν δὲ ἤδη λήψεσϑε. “Χαναναίων γὰρ 
ἐπὶ roig ὅροις. καϑήμεϑα ; καὶ κωλύσει τὸ λοιπὸν ἐπι- 
ὄντας οὐ μόνον οὐ βασιλεὺς ἢ πόλις ἡμᾶς, ἀλλ᾽ οὐδὲ 
τὸ πᾶν. . ἀϑροισϑὲν αὐτῶν ἔϑνος. Παρασκευαζώμεθα 
οὖν πρὸς τὸ ἔργον" οὐ γὰρ ἀμαχητὲ παραχωρήσουσιν 
d. τῆς γῆς, ἀλλὰ μεγάλοις αὐτὴν ἀγῶσιν ἀφαιρεϑέν- 
Πέμψωμεν δὲ κατασκόπους, ot τῆς τὲ γῆς τὴν 

ἀρετὴν κατανοήσουσι, καὶ πόση δύναμις αὐτῆς. Ποὸ 
δὲ πάντων ὁμονοῶμεν, καὶ τὸν Θεὸν, óc ἐστιν ἐπὶ 
TOV ἡμῖν βοηθὸς xci σύμμαχος, διὰ τιμῆς E ἔχωμεν." 

2. ωῦσέως δὲ ταῦτ᾽ εἰπόντος, το πλῆϑος «αὐ- 
. τὸν τιμαῖς ἀμείβεται. Koi κατασκόπους αἱρεΐτην δώ- 
δεκα τῶν γνωριμωτάτων , ἐξ ἑκαστὴς φυλῆς ἕνα, οὗ 
διεξελθόντες ἀπὸ τῶν πρὸς «Αἰγύπτῳ τὴν Χαναναίαν 
ἅπασαν ἐπὶ Té ᾿“μαϑὴν πόλον καὶ “Ἵίβανον ἀφικ- 
νοῦνται τὸ “ὅρος, καὶ r5» τὲ τῆς γῆς φύσιν, καὶ τὴν 
τῶν ἐνοικούντων ἀνθρώπων ἐξιστορήσαντες παρῆσαν, 
| τεσσαράκοντα ἡμέραις εἰς πᾶν “καταχρησάμενον τὸ ἐρ-- 
γον. "Ἔτι δὲ xai καρποὺς ὧν ἔφερεν ἢ γῆ κομέ- 
] ζοντεῤ ; τῇ Té τούτων εὐπρεπείᾳ , καὶ τῷ πλήϑει τῶν 
ἀγαθῶν, ἃ τὴν γῆν ἔχειν διηγοῦντο , πολεμεῖν ἐπαί- 
οντὲς τὸ πλῆθος". φοβοῦντες δὲ πάλιν αὐτὸ τῷ. τῆς 
κτήσεως ἀπόρῳ, ποταμούς τε διαβῆναν λέγοντες. 100 
ἀδυνάτους ὑπὸ μεγέϑους ἅμα καὶ βάϑσυς, xai “ὄρη 
᾿ἀμήχανα τοῖς διοδεύουσι, καὶ πόλεις καρτερας τείχεσι 
καὶ “περυβόλων ὀχυρότητι, Ἔν δὲ Χεβρῶνε καὶ τῶν 
γιγάντων ἔφασκον τοὺς ἀπογόνους καταλαβεῖν." “Καὶ | 
"ol uiv κατάσκοπον τεϑεαμένον πάντων, οἷς μετὰ τὴν 
ἔξοδον. τὴν om «Αἰγύπτου ἐνέτυχαν, μείζω τὰ κατὰ 
τὴν ;᾿Χαναναΐαν, αὐτοὶ τὲ κατεπλήγησαν, καὶ τὸ πλῆ--", 
| $06 οὕτως. ἔχειν ἐπειρῶντο. 

. Οἱ δὲ ἄπορον, ἐξ ὧν ἠκροάσαντθ, τὴν κεῆ- 
σὺν ἧς γὴς ὑπελάμβανον, xoi διαλυϑέντες ἐκ τῆς ἐκ- 
κλησίας, σὺν γυναιξὶ καὶ παισὶν ὁλοφυρόμενον διῆγον, 

Ρ 


170. FL.JOS. ANTIQ:I L:TII. C.XIV. $3.4. XV. $4. 


oc οὐδὲν ἔργῳ τοῦ ϑεοῦ βοηθοῦντος, λόγῳ δὲ μόνῳ 
ὑπισχνουμένου... Kai τὸν “Ἡῶωῦσὴν πάλιν ἡτιῶντο, καὶ 
κατεβόων αὐτοῦ καὶ τοῦ ἀδελφοῦ ᾿Ταρῶνος τοῦ ἀρ- 
χιέρέως, καὶ πονηράν) μὲν καὶ μετὰ τῶν εἰς ταὺς ἂν-- 
δρας βλασφημιῶν διάγουσι τὴν νύκτα. “Πρωΐ δὲ eig. 
τὴν ἐκκλησίαν συντρέχουσυ, δὲ ἐννοίας ἔχοντες » κα- 
ταλεύσαντες τὸν ωῦσῆν καὶ τὸν’ 4dagome ἐπὶ τὴν 
4diyvirrov ὑποστρέφειν. 

4» Τῶν δὲ κατασκόπων ᾿]ησοῦς ὃ τοῖ ᾿Νανήνου 


παῖς φυλῆς ᾿Εφραϊμίτεδος καὶ “Χάλεβος "e ova. . 


φυλῆς φοβηϑέντες χωροῦσον εἰς μέσους, καὶ τὸ πλῆ- 
$og κατεῖ χον, i ϑαρσεῖν δεόμενοι , καὶ μήτε ψευδολο-- 
γίαν κατακρίνειν τοῦ ϑεοῦ T μήτε πιστεύειν τοῖς ἐκ 
τοῦ μὴ τὰ ἀληθῆ περὶ τῶν “Χαναναίων εἰρηκέναι κα-- 
ταπληξαμένοις, ἀλλὰ τοῖς ἐπὶ τὴν εὐδαιμονίαν καὶ 
"τὴν κεῆσιν αὐτοὺς E “ἀγαθῶν παρορμῶσιν" οὔτε 
' γὰρ τῶν ὁρῶν τὸ μέγεϑος, οὔτε τῶν ποταμῶν τὸ βά- 
oc τοῖς ἀρετὴν ἡσκηκόσεν ἐμποδὼν στήσεσϑαιν πρὸς 
τὰ ἔργα, “καὶ τοῦτα τοῦ ϑεοῦ συμπροϑυμουμένου καὶ 
ὑπερμαχοῦντος αὐτῶν. “ἔωμεν οὖν, ἔφασαν, ἐπὶ τοὺς 
πολεμίους, μηδὲν ἔχοντες δὲ ὑποψίας ᾿ ἡγεμόνι ze τῷ 
θεῷ πεπιστευκότες, καὶ ὁδδηγοῦσιν ἡμῖν ἑπόμενοι. 
Koi οἱ μὲν ταῦτα λέγοντες ἐπεχείρουν τὴν ὀργὴν κα- 
ταπραὔνειν ᾿ τοῦ πλήϑουφ. Ἡωῦσῆς δὲ καὶ fa οὖν» 
πεσοντερ ἐπὶ τὴν yn, τὸν ϑεὸν ἱκέτευον, οὐχ ὑπὲρ 
τῆς ἑαυτῶν σωτηρίας; ἀλλ᾽ ὅπως τῆς ἀμαϑίας παύσῃ 
τὸ πλῆϑος, καὶ καταστήσῃ τὴν διάνοιαν αὐτῶν, ὑπὸ 
τῆς. ἀμηχανίας τοῦ παραστάντος αὐτοῖς πάϑους Té- 


ταραγμένων. Tlagzv δὲ 7 νεφέλη, καὶ στᾶσα ὑπὲρ. 


τὴν σκηνὴν ἐσήμαινδ τὴν ἐπιφάνειαν τοῦ θεοῦ. 


CAP. XF. 14. Misi δὲ ϑαρσήσαρ πάρεισιν εἰς 
τὸ πλῆϑος, καὶ “τὸν θεὸν ἐδήλου κυνηϑέντα ὑπὸ τῆς 
ὕβρεως αὐτῶν λήψεσθαι τιμωρίαν, οὐκ ἀξίαν μὲν 
191 τῶν ἐξημαρτημόνων; οἵαν δὲ οἱ π πατέρες ἐπὶ γου- 
ϑεσίᾳ τοῖς τέκνοις ἐπιφέρουσι. Παρελθόντι γὰρ εἰς 


Φ 


- 


Ν 


FL. JOS. ANTIQ. D. Ill. CAP,XV. ς. 4.-- 3. 471 


τεὴν σκηνὴν. αὐτῷ , καὶ περὲ τῆς μελλούσης [i QU- 
τῶν ἀπωλείας «ποκλαιομέμῳ, τὸν θεὸν ὑπομνῆσαι μὲν 
ὅσα παϑόνξες ἐξ αὐτοῦ, καἱ πηλίκων εὐεργεσεῶν με- 
ταλαβόντες. ; ἀχάριστον πρὸς αὐτὸν γένοιντο, ὅτι ve 
νῦν, τῇ τῶν κατασκόπων ὑπαχϑέντες δειλίᾳ, τοὺς ἐ- 
salvo λόγαυς ἀληϑεστέρους τῆς. ὑποσχέσεως ἡ ἡγήσαντο 
τῆς αὐτοῦ" ᾿καὶ διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν ] οὐκ ἀπολεῖ 
μὲν ἅπαντας οὐδ᾽ ἐξαφανίσει τὸ γένος αὐτῶν , Ond» 


τῶν μᾶλλον ἀνθρώπων ἔσχε διὰ" τιμῆς" τὴν μέντον ᾿ 


“Χαναναίαν οὐ παρέξειν γῆν αὐτοῖς λαβεῖν,. οὐδὲ τὴν 


- ἀπ᾽ αὐτῆς εὐδαιμονίαν ; ἀνεστίους δὲ ποιήσειν καὶ d- ἀ- 


πόλιδας ἐπὶ τῆς ἐρημίας ἐπὶ ἔ ἔτη τεσσαράκοντα κα- 
ταβιῶναι, τῆς παρανομίας ποινὴν ταύτην ἐκείνοντας " 
παισὶ μέντον τοῖς ἡμετέροις παραδώσειν τὴν γῆν ὑπ- 
ἔσχετο , καὶ ἐκείνους τῶν ἀγαθῶν , ὧν ἑαυτοῖς ὑπὸ 
ἀκρασίας ἐφθονήσατε μετασχεῖν ᾽ ποιήσειν δεσπότας. 

.. 9. Ταῦτα δὲ Movosog κατὰ τὴν τοῦ ϑεοῦ γνώ- 
μῆν διαλεχθέντος, ἐν λύπη καὶ συμφορῷ τὸ πλῆϑος 
ἐγένεέο, καὶ τὸν Μωὺσῆν παρεκάλει 'καταλλάκτην 
αὐτῶν γενέσθαι πρὸς τὸν θεὸν, καὶ τῆς ἅλης τῆς 
xa τὴν ἐρημίαν, ἀπαλλάξαντα. πόλεις αὐτοῖς 'παρα- 


" σχεῖν,᾽ Ὁ δὲ “οὐκ ἔφασχεν τὸν “ϑεὸν τοιαύτην πεῖ- 


Qev προςοίσεσϑαν , μὴ γὰρ κατὰ κουφότητα προαχ- 
ϑῆναι τὸν £t0v ἀνθρωπίνην εἰς τὴν ὀργὴν τὴν πρὸς 
αὐτοὺς. ,. ἀλλὰ γνώμῃ καταψηφισάμενον αὐτῶν." Οὐ 
δὲξ δὲ ἀπισνεῖν, εἐ- “Μωῦσῆς , elg ἀνὴρ àv, τοσαύτας 
μυριάδας ὀργιξομένας ἐπραῦνε, , καὶ μετήγαγεν εἰς τὸ 
ἡμερώτερον" ὁ γὰρ ϑεὸς αὐτῷ συμπαρὼν , ἡττᾶσϑαν᾽ 
toig λόγοι αὐτοῦ τὸ πλῆθος παρεσκεύαζε, καὶ πολ. 
λάκες παρακούσωντες ἀσύμφορον αὐτοῖς τὴν ἀπείϑειαν 
ἐπέγνωσαν ἀπὸ τοῦ συμφορᾷ περιπεσεῖν. 

3. Θαυμαστὸς δὲ τῆς ἀρετῆς ὃ ἀνὴρ, καὶ τῆς 
ἰσχύος τῆς ἔκ τοῦ πιστεύεσϑαύ περὶ ὧν ἄν εἴποιξν, 
Gv παρ᾽ ὃν ἔζη χρόνον ὑπῆρξε μόνον, ἀλλὰ καὶ νῦν 
ἔστιν οὐδεὶς ᾿Εβραίων , ὃς οὐχὶ, καϑάπερ παρόντος | 
αὐτοῦ xai κολάσοντος ἐὰν ἀκοσμῇ, πευϑαρχεῖ τοῖς ὑπ᾽ 

P2 


», 
! ' 
* 


172 .FL.JOS. ANTIQ. LIII. CAP. XV. 6.3. 


αὐτοῦ νσμοϑετηϑεῖσο, κἀν λαϑεῖν δύνωνζαι. ^ Καὶ 
πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα τεκμήρια "τῆς ὑπὲρ ἄνθρωπον 
αὐτοῦ δυνάμεώς ἔστιν. Ἤδη δέ τινες καὶ τῶν ὑπὲρ 
Ἐὐφράτην μηνῶν. ὁδὸν τεσσάϑων ἐλθόντες κατὰ τι- 
μὴν τοῦ παρ᾽ ἡμῖν ἱεροῦ μετὰ πολλῶν κυνδύνων xe 
ἀναλωμάτων, καὶ ϑύσαντες οὐκ ἔσχυσαν τῶν ἱερείων 
μεταλαβεῖν, “Μωῦσέως ἀπηγορευκότος, ἐπί TW τῶν οὐ 
"“γομιζομένων , οὐδ᾽ ἐκ τῶν πατρίων ἡμῖν “αὐτοῖς συν- 
τυχόντων. Καὶ οἱ μὲν μηδὲ ϑύυσαντες, οὗ «δὲ ἡμιέρ.-- 
γους τὰς ϑυσίας καταλιπόντες, πολλοὶ δ᾽ οὐδ᾽ ἀρχὴν 
δἰφελϑεῖν εἰς τὸ ἱερὸν δυνηϑέντες ἀπίασιν, “ὑπακούειν 
τοῖς Τωῦσέως “προῤτάγμασι μᾶλλον ῇ ποιεῖν τὰ κατὰ 
βούλησιν τὴν ἑαυτῶν προτυμώνεες,, καὶ τὸν ἐλέγξοντα 
περὶ τούτων αὐτοὺς οὐ δεδιύτες, ἀλλὰ «μόνον τὸ συν.- 
192. εἰδὺς ὑφορώμενοι. Οὕτως 5 φομοθεσία: τοῦ ϑεοῦ 
δοκοῦσα τὸν ἄνδρα πεποίηκε τῆς αὐτοῦ φυσεὼςπρείτ-- 
τονὰ νομίζεσϑαι. Ov μὴν ἀλλὰ καὶ τοῦϑε τὸῦ πο- 
λέμου “μικρὸν ἔμπροσϑεν, KAavóiov “Ῥωμαίων ἄρχο»- 
|. £06, ᾿Ισμαήλου δὲ παρ᾽ ἡμῖν ἀρχιδρέως «ὄντος, παὲ 
λιμοῦ τὴν χώραν ἡμῶν καταλαβόντος, οὖς τερσάρων 
δραχμῶν πωλεῖσθαι τὸν ἀσσαρῶνα, πὸ tur fvrog. .ei- 
λεύρου κατὰ τὴν ἑορτὴν τῶν About eig κόρουρ' ἐβ- 
δομήκοντα, “τ μέδιμνου δὲ οὗτοι «Σικελοὶ μέν" eleev 
εἷς καὶ τριάκοντα , ᾿«τευκοὶ -dé τεσσαράκοντα. εἶς, —- 
- οὐδεὶς ἐτόλμησε τῶν ἱερέων κρίμνὸν dv φαγεῖν, το- 
σαύτης ἀπορίας τὴν γῆν κατεχούσης, δεδιὼς τὸν νό- 
μὸν καὶ τὴν ὀργὴν; ἣν καὶ ἐπὶ ἀνεξελέγκτοις ἀεὶ τὸ 
ϑεῖον τοῖς ἀδικήμάσεν͵ ἔχει. “Ὥςτε οὐ δεῖ θαυμάζειν 
περὶ τῶν τότε πεπραγμένων, ὁπότε μέχρι καὶ νῦν τὰ 
καταλειφϑέντα ὑπὸ ωὕσέως γράμματα" τηλικαύτην 
ἰσχὺν x6 δῦ, ὥςτε καὶ τοὺς μισοῦντας. ἡμᾶς ὁμολογεῖν, 
ὅτο τὴν πολιτείαν ἡμῖν ὃ καταστησάμενός doro ϑεὸς 
διὰ Μωῦσεως καὶ τῆς ἀρεξῆς τῆς ἐκείνου. ᾿Αλλὰ περὲ 
μὲν τούτων ὡς αὐτῷ tw δοκεῖ διαλήψεται. 


- 





FL.,JOS; ANTIQ. L. IV. CAP. 1. $. 1. 173 


4: (TZHHOY 


rf ΟΥ̓ ΔΑΙΚῊΣ APX AI O.4 OITAZ BIBAI ON TET.AP TOR. 


E περιέχει 7 | βίβλος χρόνον ἐτῶν ὀχτὼ καὶ τριάκοντα. “ 


/ 


Argumentum Lib. IF. 


£0) "Éstos δίχα τῆς 7Mevofec χνώμης μάχη πρὸς Χανα- 
φάίῳς, «ut ἧττα, s “Στάσις͵ Κορέου͵ καὶ τοῦ πλήϑους πρὸς 
Μωῦνσὴν καὶ τὸν ἄδε qi»: αὐτοῦ περὶ τῆς ἱερωσύνης. ' (8) 2e 
oí μὲν τῆς στάσεως κατάρξαντες διεφθάρησαν κατὰ βούλησιν 
«οῦ ϑεοῦ" τὴν δ᾽ ἱερωσύνην ᾿Ααρὼν ὁ Movoftoc ἀδελφὸς κατ’ 
ἔσχε, καὶ οὗ ἔγγονον αὐτοῦ. 4) Τὰ συμβάντα τοῖς “Ἑβραίοις 
ix τῇ ἐρήμῳ. ἔτεσι» ἀκτὼ καὶ τριάκοντα. (5) “Ὥς «Σηχῶνα 
καὶ γὴν. τοὺς ᾿᾿Αμοῤῥάίων βασιλεῖς νικήσας Movozs, xai 
τὴν στρατνεὰν naga? αὐτῶν διαφϑείρας, ,πατεκλήρωσεν αὑτῶν 
τὴν χώραν dvo φὺλαϊς καὶ ἡμισείᾳ τῶν “Ἑβραίων. (6) Iit 
αλώύμον τοῦ. pérstus , καὶ ποταπὸς ἣν τῷ εἴδει. Ὁ). “Ὡς 
πὶ ἸΜαδιανέτας “Ἑβραῖον. στρατεύσαντες , ἐκράτησαν αὐτῶν. 
(8) Ἢ Muigtog πολιτείᾳ, καὶ πῶς ἐξ ἀνθρώπων ἠφανίσθη. 





€x 
s " Vnntptrapagentbetrf κει» utei quibuf 


Ca. EA 1. ᾿Ἑρραιοὺς δὲ ὃ ὃ κατὰ τὴν ἔρημίαν βίος, {94 
ἀηδὴς. αὐτοῖς καὶ χαλεπὸς ὧν, ἐπόνες χαὶ. κωλύοντος 
τοῦ ϑεοῦ, τῶν Χαναναίων πεῖραν λαμβάνειν: οὐ γὰρ 
πξίουν τοῖς. Μωϊσέως πευϑαρχοῦντες λόγοις ἠρεμεῖν, 
alic καὶ δίχα τῆς. παρ᾽ ἐκείνου προϑυμίας κρατήσειν 
αὐτοὶ τῶν πολεμίων κομίζοντες, κατηγόρου μὲν αὖ- 
τοῦ, καὶ πραγματεύεσθαι μένειν αὐτοὺς ἀπόρους ὑπε- 
ἐφόρουν, iv ed AG. ἐξ αὐτοῦ ,βοηϑείας δέωνται. TIo- 
λεμεῖν δὴ τοῖς Xavavaiotg ὠρμήκεσαν, λέγοντες τὸν 
Θεὸν οὐχὶ “Πωῦσῇ χαριξόμενον ἐπικουρεῖν αὐτοῖς, ἀλλὰ 
καὶ κΟΙΡΉ κηδόμενον. αὐτῶν τοῦ ἔϑνους διὰ τοὺς προ- 
᾿γόνους ὧν ἐπετρόπευσε" καὶ διὰ τὴν αὐτῶν ἀρετὴν 
πρότερόν τε παρασχεῖν τὴν ἐλευθερίαν , καὶ vov βου- 
λομένοις πονεῖν ἀεὶ παρέσεσθαν σύμμαχον" εἶναί τὲ 


iS 


. 474 FL. JOS. ANTIQ. L. III. CAP. I. ς. 4 -- 3. 


καὶ καϑ᾽ αὐτοὺς ἱκανοὶ κρατεῖν τῶν ἐθνῶν ἔφασκον, 
κἀν ἀπαλλοτριοῦν αὐτῶν Moog ἐθελήσεψε τὸν ϑεόν" 
ὅλως τὲ συμφέρειν αὐτοῖς͵ τὸ αὐτοχράτορσέν εἶναε, 
καὶ μὴ χαίροντας ἐπὶ τῷ τῆς παρ᾽ Αἰγυπτίαν d 
ϑεῖν ὕβρεως Moo τύραννον ἀνέχεσθαι," καὶ ζῆν 
πρὸς τὴν τούτου βούλησιν ἑξαπατωμένους , , bte μόνῳ 
τὸ θεῖον αὐτῷ προδηλοῖ περὶ τῶν ἡμετέρων κατὰ τὴν 
πρὸς αὐτὸν εὔνοιαν, ὡς οὐχ ἁπάντων ἐκ τῆς ᾿ΑΙβρά-- 
μου γενεᾶς ὄντων, ἀλλ᾽ αἴτιον ἕνα τοῦτον τοῦ «Θεοῦ 


195 παρεσχηκότος, εἰς τὸ πάντ᾽ αὐτὸν εἰδέναε vU μέλ-- 


bj 


λοντα παρ᾽ ἀὐτοῦ μανθάνοντα" δόξειν té ὀυνετοὺρ 
εἶναι, εἰ τῆς ἀλαζονείας" αὐτοῦ καταγνόντες καὶ τῷ 
ϑεῷ πιστεύσαντες κἀτήσασϑαν γὴν , ἣν αὐτοῖς ὑπέσχη- 
ταῦ, ϑελήσωσιν, ἀλλὰ μὴ τῷ διὰ τὴν αἰτίαν ταύτην 
ἐπ᾽ ὀνόματε τοῦ θεοῦ κωλύοντι προσχοῖεν. Ty» d 
πορίαν οὖν λογιξύμενου, καὶ τὴν ἐρημίαν, ὑφ᾽ ἧς & 
ταύτην αὑτοῖς χείρω »συνέβαινεν εἶναι δοκεῖν, ἐπὶ τὴν 
πρὸς “Χαναναίους μάχην ἦσαν. ρμημένου; TOv Oed 
προστησάμενου στρατηγὸν, ἀλλ᾽ οὐχὶ τὴν παρὰ τοῦ 
γομοϑέτου συνεργίαν περιμένοντες, 

2. δὲς οὖν τὰἀῦτ᾽ ἄμεινον αὐτοῖς ἕξεεν ἔκριναν, 
καὶ “τοῖς πολεμίοις ἐπήῆλϑον, oi μὲν, οὐ καταπλαγένγ-- 
τὲς αὐτῶν τὴν ἔφοδον οὐδὲ τὴν πληθὺν, “γενναίως 
αὐτοὺς ἐδέξαντο , τῶν 0? JEBoolow &noOvtjoxovol τὸ 
πολλοὶ , καὶ τὸ λοιπὸν »μστράτευμα, τῆς φάλαγγος αὐὖ- 
τῶν διαλυϑείσης, ᾿ ἀκόσμως διωκόμενον εἰς τὴν ma- 
ρθεμβολὴν φρυνέψυγε , Καὶ τῷ παρ᾽ ἐλπίδας δυςτυχῆσαι 
παντάπασιν ᾿ἀϑυμοῦν οὐδὲν ἔτι χρηστὸν ᾿προςεδύκα, 
λογιζόμενον Ore καὶ ταῦτα κατὰ μῆνιν ϑεοῦ πάϑοιεν, 
προεξορμησάντων ἐπὶ τὸν πόλεμον τῆς ἐκείνου δίχα 


βουλήσεως.. 


3. ηωὺσὴς δὲ τοὺς μὲν οἰκείους. ὁρῶν E tfe 
ἥττης καταπεπληγύτας, φοβούμενος δὲ μὴ ϑαρσής 
σαντὲς ἐπὶ τῇ vix oí πολέμιον, καὶ μειζόνων ὁρε- 
χϑέντες ἐπ᾽ αὐτοὺς ἔλθοιεν, ἔγνω δεῖν τὴν στρατεᾶν. 
«παγαγεῖν πορδωτέρω τῶν Χαναναίων εἰς τὴν &n- 


Li 
Ld 


L 


ψῆς, -- ἀχϑόμενος, ὅτε ταύτης τῆς δόξης δικαιότε- | 
eov αὐτῷ πλουτεῖν ἐκείνου μᾶλλον, μὴ χείρων. ὧν κα’ 


FL.JOS. ANTIQ. L.IV. C.I. $. 3. IT. $.1.2. 175 


μον. Kal τοῦ πλήθους ἐπιτρέψαντος αὐτὸ πάλεν 
ἐκείνῳ , --' συνῆκε γὰρ δίχα τῆς αὐτοῦ προνοίας οὐ 


δυνησόμενον ἐρῥώσϑαι τοῖς πράγμασιν, — ἀναστήσας 


τὸ στράτευμα , προῆλϑεν εἰς τὴν & "pov, ἐνταῦϑα 
ψομέξων ἡσυχάσειν αὐτοὺς, καὶ μὴ πρότερον τοῖς 
“Χαναναίοις. εἰς χεῖρας ὕξειν, πρὶν ἢ παρὰ τοῦ ϑεοῦ 
τὸν εἰς τοῦτο καιρὸν λάβωσιν. 


6.4}... 1. Ὅπερ δὲ τοῖς μεγάλοις συμβαίνει στρο- 
τοπέδοις , καὶ μάλιστα παρὰ τὰς κακοπραγίας δυςάρ- 
βτοις εἶναε καὶ δυςπειϑέσε; τοῦτο καὶ τοῖς ᾿Ἰουδαίρες 


συνέπεσεν. ᾿Βξήκοντα γὰρ ὄντες μυριαδὲς, καὶ διὰ" 


τὸ πλῆθος ἴσως ἂν μηδ᾽ ἐν ἀγαϑοῖς ὑποταγέντες τοῖρ ' 
κρείττοσι , τότε μᾶλλον ἐπὸ τῆς «moglac καὶ τῆς συμ- ᾿ 


φόρᾶς ἐξηγανάχτουν καὶ πρὸς ἀλλήλους wel πρὸς τὸν 
ἡγεμόνα. Στάσις οὖν αὐτοὺς, οἵαν οὔκ ἴσμεν οὔτε 
παρ᾽ “δλλησεν οὔτε παρὰ βαρβάροις γενομένην , κῶν»- 
ἐέλαβεν, ὑφ᾿ ἧς ἅπαντας ἀπολέσθαι κενδυνεύσαντας 
ἔσωσε Μωυσῆς , οὐ ανησεχακῶὼν, ὅτε παρ᾿ ὀλίγον jl. 


9&6 καταλευσϑεὶρ on αὐτῶν ἀποθανεῖν. Οὐδ᾽ ὁ 196 


θεὸς δὲ ἠμέλησε τοῦ μηδὲν αὐτοὺς παϑεῖν τῶν Óee- 


và», ἀλλὰ καίπερ εἰς τὸν νομοθέτην αὐτῶν ἐξυβρο-. 


σάντων καὶ τὰς ἐντολὰς, ἃς αὐτὸς διὰ Μωσέως αὖ- 
τοῖς ἐπέστειλεν, ἐῤῥύσατο τῶν ἐκ τοῦ στασιάζειν αὖ- 
totg ἀναγεννωμένων δεινῶν εἰ un προενόησε, Τὴν τε οὖν 
στάσιν, καὶ ὅσα μετὰ ταύτην Moose. ἐπολιτεύσατο 


᾿διηγήσομαε, '“προδιελθὼν͵ τὴν αἰτίαν ἀφ᾽ ἧς ἐγένετο. 


2. Χορῆς, “Ἑβραίων ἐν τοῖς μάλιστα καὶ γένει 


xal πλούτῳ διαφέρων, ἱκανὸς." “δ᾽ εἰπεῖν καὶ δήμοις 


ὁμοελεῖν πιϑανώτατος, ὁρῶν ἔν ὑπερβαλλούσῃ τιμῇ 
τὸν ἡἩωῦσῆν καϑεστῶτα, χαλεπῶς εἶχεν ὑπὸ φϑόνου, 
— xai γὰρ φυλέτης ὧν ἐτύγχανεν αὐτοῦ καὶ cvyyt- 


τὰ γένος, αὐτὸς ὑπέλαβε. Παρὰ τὲ τοῖς «Γευΐταις, 
— φυζχέται δ᾽ ἦσαν, — καὶ μάλιστα, παρὰ τοῖς Gvy- 


* 
Li 


[4 


Ἂ 


’ 


- 


476 FL..J0S. ANTIQ. L. IV. CAP. M. 6.2.3. 


γενέσι κατεβόα, * δεινὸν εἶναι λέγων Motiv δόξαν 
αὐτῷ ϑηρώμενον κατασκευάσαι, καὶ κακουργοῦντα 
κτήσασϑαι ταύτην ἐπὶ pog aes τοῦ ϑεοῦ περιορᾶν " 
παρὰ τοὺς νόμους μὲν τῷ αδελᾳῷ τὴν ἱερωσύνην 
"ago δόντα, μὴ τῷ κοινῷ δόγματο τοῦ πλήϑους, 


ἀλλ᾽ αὐτοῦ ψηφισαμένου " τυράννου τὲ τρόπῳ κατα- 
᾿ χαριζύμενον τὰς τιμὰς οἷς ἂν eon χαλεπώτερον 


ἤδη τυγχάνειν τοῦ ᾿βιάζεσϑαι τὸ τὲ λεληϑότως ἐξυ- 
βοίξειν, ὅτο μὴ μόνον. ἄκοντας μηδὲ συνιέντας" τῆς 
ἐπιβουλῆς Pv ἰσχὺν ἀφαιρεῖταν" ὕςτις γὰρ αὐτῷ 
σύνυ ἐδεν üvrt λαβεῖν ἀξίῳ; πείθει τυγχάνειν αὐτὸν, 
καὶ ταῦτα βιάσασϑαν .μὴ ϑρασυνόμενος οἷς δὲ cmo- . 
θον ἐκ τοῦ δικαίου τιμᾶσθαι, βίαν μὲν, ἀγαϑοὶ βον- 
λόμενοι, δοκεῖν, οὐ “προςφέρουσι; τέχνῃ δ᾽ εἶναι xa- 
κουργοῦσε δυνατοί" συμφέρειν δὲ τῷ πλήϑει τοὺς 
τοιούτους ἔτι λανϑάνειν οἰομένους καλάξειν, καὶ μὴ 
παρελϑεῖν εἰς δύναμεν ἐάσαντας φανεροὺς ἔχειν πο-- 
λεμίους. Τίνα γὰρ καὶ λόγον ἀποδοῦναι δυνάμενος 


"Pru ne, zm καὶ τοῖς υἱέος αὐτοῦ τὴν ἱεροσύνην 


παρέδωκεν; εἰ μὲν γὰρ τῆς -«Ἰευΐτεδος φυλῆς τὴν τῦ- 
μὴν ὃ ϑεὸς τινι παρασχεῖν ἕχρινεν y ἐγὼ ταύτης δε- 
καμότερος τυγχάνειν, γένει μὲν ὁ αὐτὸς ὧν “Μωῦσῇ, 


197 πλούτῳ δὲ καὶ ἡλικίᾳ διαφέρων" ᾿ δὲ δὲ τῇ πρέσβυς- 


term τῶν φυλῶν, εἰκότως ἂν ἡ Ῥουβήλου τὴν τιμὴν 


᾿ ἔχου , λαμβανόντων αὐτὴν 4Ζαϑάμνου καὶ ᾿Αβιράμου 


«καὶ Φαλαοῦς, πρεσβύτατοι γὰρ οὗτοι τῶν ταύτην 
τὴν φυλὴν νεμομένων, καὶ δυνατοὶ χθημάτων -περε- 
ουαίᾳ. ᾿ 

8. ᾿δβούλετο μὲν οὖν ταῦτα λέγων ὃ Κορῆς τοῦ 
κοινοῦ προνοεῖσϑαι δοκεῖν, ἔργῳ δὲ εἰς ἑαυτὸν ἐπρα- 


7ματεύετο, τὴν παρὰ τοῦ πλήθους τιμὴν μεταστῆσαι... 


Καὶ 0 μὲν ταῦτα κακοήϑως per εὐπρεπείας πρὸς 
τοὺς φυλέτας ἔλεγε. Προϊόντος δ᾽ eg τοὺς πλείονας. 
κατ᾿ oÀiyov τοῦ λόγου, καὶ τῶν ἀκροωμένων προςτι- 
ϑεμένων ταῖς xUT “αρῶνος διαβολαῖς, ἀναπίμπλαταϑ' 
τούτων ἅπας ὃ στρατός. ἾΗΙσαν δὲ οἱ ᾽συντεταγμένον 


Ν 


FL. JOS. ANTIQ. L.TV. CAP. il. $. 3. 4. 471. 


τῷ Κορὴ πεντήκοντα καὶ διακόσευι 1 τῶν πρώτων ἀν- 
ἀρές, σπευδοντὲς ἀφελέσθαι τὴν ἐρωσύνην τὸν ωῦ-, 
σέως ἀδελφὸν», καὶ τοῦτον αὐτὸν ἀτεμοῦν. ᾿Ανηρέ- - 
$1310. δὲ καὶ τὸ πλἤϑης, καὶ βάλλειν τὸν JMovonv 
ὠρμήκεσαν, eig τὸ ἐκκλησίαν ἀκόσμως μετὰ ϑορύβου 
καὶ ταραχῆς συνελέγοντο. Καὶ πρὸ τῆς σκηνῆς τοῦ 
θεοῦ πάντες ἐβόων, “ διώκειν τὸν τύραννον, καὶ τῆς 
ἀπ᾿ αὐτοῦ δουλείας ἀπηλλάχϑαι τὸ πλῆϑος, τῇ τοῦ 
ϑεοῦ προφάσει βίαια προφτάγματα κελεύοντος" τὸν 
γὰρ ϑεὸν, εἴπερ αὐτὸς ἦν ὁ τὸν ἱερωσόμενον ἐκλεγό- 
μένος; τὸν ἀξιον ἂν εἰς τὴν τιμὴν: παραγέεν, οὐχὲ 
- τοῖς πολλῶν ὑποδεεστέροις ταύτην φέροντα προρνεῖς- 
μον; κρίνοντα τὲ παρασχεῖν ᾿Ααρῶνε ταύτην , ἐπὶ 
τῷ πλήϑει ποιήσασθαι τὴν δόσιν, αλλ οὐκ ἐπὶ τῷ 
ἀδελφῷ κατἀλιπεῖν.ἢ 
^4. Mower δὲ τὴν ἈΑορέου διαβολὴν ἐκ πολλοῦ 
προϊδὼν, καὶ τὸν λαὸν ν παρωξυμμένον ἰδὼν, οὐκ ἔδει- 
σεν, ἀλλὰ ϑαρῥῶν οἷς περὶ τῶν πραγμάτων καλῶς 
&ffovievera , - καὶ τὸν ᾿ἀδελφὸν εἰδὼς κατὰ «ἣν τοῦ 
630v. περοαίρεσιν͵ τῆς ἱερωσύνης τυχεῖν, ἀλλ οὐ κατὰ 
τὴν αὐτοῦ ιχάριν» ἧκεν εἰς τὴν ἐκκλησίαν. Καὶ πρὸς 
μὲν τὸ πλῆθος, οὐδένα ἐποιήσατο λόγον, πρὸς δὲ τὸν 
Kopriv βοῶν ἐφ᾽ ὅσον ἠδύνατο, δεξιὸς ὧν καὶ κατὰ 
T «ἄλλα καὶ πλήϑεσιν ὁμιλεῖν εὐφυὴς, “ἐμοὶ ᾿" φησὶν, 
ὦ. Χορῆ, καὶ σὺ καὶ τούτων ἕχαστος.," --- ἀπεδή- 
lov δὲ τοὺς πεντήκοντα καὶ διακοσίους ἄνδρας y 
“τιμῆς νἄξιοι, δοκεῖτε, xol τὸν ὅμιλον δὲ πάντα τῆς 
ὁμοίας. οὐκ. ἀποστερῶ τιμῆς, κἂν ὑστερῶσιν ὧκ ὑμῖν 
ἐκ πλούτου καὶ τῆς ἄλλης ἀξιώσεως ὑπάρχει. Καὶ 
γῦν ᾿Α͂ ovt τὴν ἱερωσύνην οὐκ ἐπειδὴ πλούτῳ προ- 
εῖχε, OU γὰρ καὶ ,ὐμφοτέρους ἡμᾶς μεγέϑει χρημα- 
τῶν ὑπερβάλλεις, οὐ μὴν οὐδ᾽ εὐγενείᾳ, κοινὸν γὰρ ἧ- 198 
piv τοῖτ᾽ ἐποίησεν ὁ ϑεὸς τὸν αὐτὸν δοὺς προπάτο- 
ρα, οὐδὲ διὰ φιλαδελφίαν, ὃ διχαίως ἂν ἕτερος εἶχε, 
τοῦτο φέρων. ἔδωκα τῷ ἀδελφῷ. Καὶ γὰρ εἰ "μὴ 
φροντίζων τοῦ ϑεοῦ καὶ τῶν νόμων τὴν τιμὴν ἔχαρι- 


M 


* 


178 FL. 105. ANTIQ. L. IV. CAP. ΤΙ. $. 4. 


ζόμην, οὐκ ἂν ἐμαυτῷ παρεὶς δοῦναι παρέσχον ἑτέρεν, 
συγγενέστερος ὧν ἐμαυτῷ τοῦ ἀδελῃοῦ, καὶ πρὸς ἔν 


μαυτὸν οἰκειότερον 5 πρὺς ἐχεῖνον διακείμενος. Kat 


γὰρ οὔτε “συνετὸν ] ἐν τοῖς κινδύνοις ἐμαυτὸν ὑποτο- 
θέντα τοῖς ἐκ τοῦ παρανῦμεῖν, ἄλλῳ τὴν διὰ τούτου 
εὐδαιμονίαν χαρίξζεσϑαι. A- ἐγώ Tt κρείττων 5 
κακουργεῖν , 0; τε ϑεὸς οὐκ ἂν περιεῖδεν ἑαυτὸν κα- 
ταφρονούμενον, οὐδ᾽ ὑμᾶς ἀγνοοῦντας ὅ, τι καὶ ποο- 
οὔντες αὐτῷ χαρίζεσθε , ἀλλ᾽ αὐτὸς ἐπιλεξάμενος τὸν 
ἱερωσόμενον αὐτῷ τῆς κατὰ "τοῦτ᾽ αἰτίας ἡμᾶς ἡλευ- 
ϑέρωσεν.. Ov μὴν ἐξ ἐμῆς χάρετος λαβὼν, ἀλλὰ κα- 
τὰ κρίσιν ϑερῦ, κατατίϑησιν αὐτὴν εἰς μέσον ἐπεδιε- 
κάσιμον τοῖς βουλομένοις, ἐχ τούτου προχρεϑεὶς : ἤϑη 
τυχεῖν αὐτῆς ἀξιῶν ἐπιτραπῆναε, καὶ τὸ νῦν αὐτῷ 
συγχωρηϑῆναι περὲ αὐτῆς σπουδάσαι, προτιμῶν τοῦ 
τὸ γέρας ἔχειν, τὸ μὴ στασιάζοντας ὑμᾶς ὁρᾶν, καΐ 
τοῦ κατὰ τὴν ὑμετέραν γνώμην αὐτοῦ τυγχάνων. Ὃ 
γὰρ ἔδωκεν ὃ ϑεὸς, οὐχ ἁμαρτάνομεν τοῦτο καὶ βουὰ 
λομένων ὑμῶν λαβεῖν νομίζοντες, ἦν δὲ καὶ τὸ 

προςἔσϑαι παρέχοντος ἐκείνου τῆν τιμὴν ἀσεβὲς, e 
πάλιν ἀξιοῦντος ἔχειν εἰς ἅπαντα χρόνον, καὶ τὴν 
ἀσφάλειαν τὴν ἐπ᾿ αὐτῇ βεβαεοῦντος ἡμῖν τοῦ ϑεοῦ, 
παντάπασιν ἀλόγιστον. Ki ρινεῖ τοίνυν xal redu αὖ. 
τὸς, τίνα βούλεξαν τὰς ὑπὲρ ὑμῶν αὐτῷ 'ϑυσίας ἐπι- 


τελεῖν, καὶ προεστάναι τῆς εὐσεβείας " ἄτοπον γὰρ ' 


Κορῆν, ἐφιέμενον τῆς τιμῆς, τὴν ἐξουσίαν τοῦ rins 


j “παρασχεῖν. ταύτην “ἀφελέσθαι τὸν ϑεόν. Τῆς οὖν 


στάσεως καὶ τῆς διὰ τοῦτο ταραχῆς παύσασϑε, πρωΐ 
δὲ ὅσοι τῆς ῥερωσύνης ἀντιποιεῖσϑε , κσμίξων ἕκαστὸς 
θυμιατήριον οἴκοϑεν σὺν ϑυμιάμασν καὶ TUO sapie, 
Καὶ ov δὲ, oos, παραχωρήσας τὴν πρίσιν τῷ ϑεῷ 
τὴν ἐπὶ τούτοις αὐτοῦ μένε ψηφοφορίαν, ἀλλὰ καὶ 
μὴ σαυτὸν ποίει τοῦ ϑεοῦ κρείττονα, παραγίνου δὲ 
μας οὕτως περὶ τοῦ: γέρως. ᾿Ανεμέσητον 


οἶμαν καὶ | Agora προςδεξασϑαὶ ᾿συγκρυϑηδόμενον, 


νένους μὲν ὄντα τοῦ αὐτοῦ, μηδὲν δὲ μεμῳϑῆναι τρῖφ 


FL. JOS. ANTIQ. L. 1V. CAP. HI $. 4... 179. 


παρὰ τὴν ἱερωσύνην πεπραγμένοις, δυνάμενον. Καὶ 
ϑυμιάσατε συνελθόντες ἐν φανερῷ παντὶ τῷ λαῷ, 
καὶ ϑυμιωμένων ὑμῶν, , οὗπερ ἄν τὴν ϑυσίαν ἡδίω 
κρινεῖεν ὁ ϑεὸς, οὗτος ὑμῖν ἱερεὺς κεχεεροτονήσε- 499 
ses τῆς. ἐπὶ τῷ «δελφῷ διαβολῆς ὡς κεχαρισμένον 
^ τὴν τιμὴν αὐτῷ Óvoutvog.* 


C.AP. II. 4. Ταῦτα “Μωῦύσέως εἰπόντος, παύεται 
xal τῆς ταραχῆς᾽ τὸ πλῆϑος xei τῆς εἰς Mwvosv 
ὑποψίας. ᾿Ῥπήνεσαν δὲ τοῖς εἰρημένοις, καὶ γὰρ ἦν 
καὶ ἐδόκεε χρηστὰ τῷ λαῷ. Ζύτε μὲν οὖν. διαλύουσο 
τὸν σύλλογον, τῇ δ᾽ ἐπιούσῃ συνλϑον εἰς τὴν ἔνκλη- 
σίαν, παρατευξόμενοι τῇ ϑυείᾳ, “καὶ τῇ δὲ αὐτῆς 
πρίσευ τῶν περὶ τῆς ἱερωσύνης ἀγωνιζομένων. Συνέ- 
awe δ᾽ εἶναι ϑορυβωώδη τὴν ἐκκλησίαν, μετεοίρου 
τοῦ πλήϑους ὄντος ἐπ᾽ ἐλπίσε τῶν ἐσομένων, καὶ τῶν 
μὲν εἰς ἡδονὴν λαμβανόντων, εἰ Μωὺῦσῆς ἐλεγχθείη 
φαχουργῶν, τῶν δὲ φρονίμων, εἰ πραγμάτων απα}»- 
εἠαγείησαν xod ταραχῆς " ἐδεδίέσαν γάρ, μὴ τῆς στά- 
σεως προϊούσης ἀφανισϑῇ μᾶλλον αὐτοῖς ὁ κόσμος 
-πῆς φοιτασεάσεως., Ὃ δὲ πᾶς ὅμιλος. φύσει χαίρων 
᾿πῷ καταβοᾷν τῶν ἐν τέλει, «ei πρὸς ὅ vig εἴποιδ 
πρὸς τοῦτο τὴν γνώμην τρέπων, ἐϑορύβει. Πέμψας 
δὲ καὶ ωῦσῆς. πρὸς “4βίραμον sal 4αϑάμνην vmw- 
θέτας, ἔκελευσέν ἥκειν κατὼ τὰ συγκείμενα, καὶ tQ 
“μένειν τὴν ἱερουργέαν. 4àe δ᾽ “οὔτε ὑπακούσεσθαι 
τοῖς ᾿ἀχγέλοις ἔφασαν ᾿ «αἱ Ἡωὺσῆν ov περεύψεσϑων 
saco τοῦ AeQU παντὸς ἐκ κακουργίας αὐξανόμενον, 
᾿ἀκρύσας τὸ παρ᾿ αὐτῶν O ωῦσῆς. ἀχολουϑεῖν αὖ- 
TO ποὺς προβόλους ἀξεώδας , mé πρὸς τοὺς περὲ 
4αθάμνην , οὐχ ἡγούμενος εἶναι δεινὸν βαδίζειν πρὸς 
τοὺς ὑπερηφανήσαντας. Οἱ δ᾽ οὐδὲν ἀντειπόντες ῇχο- 
᾿ἀούθουν. οἱ δὲ «ερὲ Ζαϑάμνην, πυϑόμενου τὸν Mw 
sv μετὰ τῶν ἀξιολόγων τῆς πληϑύος πρὸς αὐτοὺς πα- 
θαγιπόμενον , προελθόντες γυναιξὶν ἅμα καὶ τέκνοις a 
πρὸ τῶν σκηνῶν, ἀπέβλεπον τέ καὶ. μέλλον ποεῖν — 


- 


l 


180 FL. JOS. ANTIQ. L, T. CAP. III. $. 4. 2. 


- 


Movornc* οἵ τε ϑεράποντες ἦσαν περὶ αὐτοὺς, εἷς ei 
βίαν τενὰ προςῳ ἔρον Movosc ἀμυνόμενοι. 

2. Ὁ δὲ πλησίον γενόμενος, τὰς χεῖρας εἰς τὸν 
οὐρανὸν ἀνασχὼν, γεγωνὸς ἐκβοήσας ὡς ἀκουστὸν Trà 
7 τῇ πληϑύϊ γενέσθαι, *déonoia, φησὶ , “τῶν ἐπ 

400 , οὐρανοῦ τε καὶ γῆς καὶ ϑαλάσσης, οὺ γὰρ ἐμοὲ 
τῶν ὑπ᾽ ἐμοῦ πεπραγμένων μάρτυς ἀξιολογώτατορ, 
ὡς γνωμῇ. τῇ On: γίνεταν τὰ πάντα, καὶ δρωμένοες 
᾿μηχανὴν ἐξεπόρισας, οἶκτον ἐν πᾶσι δεινοῖς “Ἐβραίων 
ποιησάμενος. ᾿Ελϑὲ μου τούτων ἀκροατὴς τῶν λό--- 
yov, σὲ γὰρ- οὔτε πραττόμενον οὔτε νοηϑὲν λαν- 
Seve, ὥς τ οὐδὲ φϑονήσεις μου τῆς αληϑείας., τὴν 
τούτων ἀχαριστίαν ἐπίπροσϑεν ϑέμενος. Te μὲν οὖν. 
πρεσβύτερα τῆς ἐμῆς γενέσεως αὐτὸς οἶσθα ἀκριβέσεδ- 
ρον, οὐκ ἀκοῇ μαϑὼν, (Ver δὲ τότ᾽ αὐτοῖς παῤὼν ye- 
ψυμένοις , ἃ “δὲ ἐπὶ τοῦτου καίπερ ἐπιστάμενοι σαφῶς 
cedixog. ὑπονοοῦσι, τούτων Hot γενοῦ μάρτυς. ᾿Εγὼ 
βίον ἀπβάγμονα καταστησάμενος, ἀνδραγαθίᾳ μὲν 
“ἐμῆη, o7 δὲ βουλῇ, καὶ τοῦτο “Ραγουήλου μον τοῦ πεν- 
θεροῦ καταλιπόντος , ἀφεὶς τὴν ἐχείνων ἀπόλαυσιν τῶν 
ἀγαθῶν, ἐμαυτὸν ἐπέδωκα ταῖς ὑπὲρ τούτων ταλαίπω»- 
 eleus. Kai πρότερον μὲν ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας αὐτῶν, 
νῦν δὲ᾽ ὑπὲρ τῆς σωτηρίας μεγάλους ὑπέστην. πόνους, 
“καὶ παντὶ δευνῷ τὸ ἐμὸν. ἀντιτάξας πρύϑυμον. Νῦν 

, οὖν ἐπεὶ κακουργεῖν ὑποπτεύομαν παρ᾽ ἀνδράσιν», οἷς 
ἐκ τῶν ἐμῶν καμάτων ὑπάρχει τὸ -περεεῖναι , εἰκότως 
| ἄν αὐτὸς , ὁ τὸ πῦρ ἐκεῖνό Hos φήνας κατὰ τὸ «Σιναῖον, 
καὶ τῆς αὐτοῦ φωνῆς ἀκροατὴν τότε στήσας, καὶ Oeer- 
. τὴν τεράτων ὁσα μοῦ παρέσχεν ἐδεῖν ἐκεῖνος ὁ τόπος 
πονήσας οὔ κελεύσας ἐπ ᾿«Γἰγύπτον σταλῆναν, xai τὴν 
σὴν γνώμην τούτοις ἐμφανίπαι" 0 τὴν ««ἰγυπτίων &u- 
δαιμονίαν σείσας, καὶ τῆς ὑπ᾽ αὐτῶν δουλείας δρασμὸν 
«ἡμῖν παρασχὼν, καὶ μεκροτέραν ἐμοῦ. τὴν Φαραωϑὸν 
ποιήσας ἡγεμονίαν" ὁ γῆν ἡμῖν ἀμαϑῶς ἔχουσι τῶν 
ὁδῶν ποιήσας τὸ πέλαγος , καὶ τὴν ἀνακεκομμένην ϑά- 
λασσὰν τοῖς «4ἰγυπτίων ἐπικυμήνας ὀλέϑροις" ὃ γυ- 

ι 





FL, JOS. ANTIQ. L.IV. ΘᾺΡ, ΠῚ. $.2. 4181 


μνοῖς οὖσε τὴν ib ὅπλων ἀσφάλειαν᾽ ᾿χαρισάμενος " ὁ 
ποτίμους ἡμῖν διεφϑαρμένας πηγὰς ῥεύσαι παρασκευά- 
eas καὶ τέλέως ἀποροῦσιν ἐκ πέτρῶν ἐλϑεῖν ἡμῖν. 
ποτὸν ᾿μηχανησάμένος" ὃ τῶν γῆϑεν ἀπορουμένους 
δὶς τροφὴν διασώσας τοῖς ἀπὸ ϑαλασσης" 0 καὶ ἀπ᾽ 
οὐρανοῦ τροφὴν καταπέμψας οὐ πρότερον ἱσεορηϑεῖ- 
σαν ὁ νόμων ἐπίνοιαν ἡμῖν ὑποθέμενος, καὶ διά- 
ταξιν πολιτείας, ἐλθὲ, δέσποτα τῶν ὅλων, δικαστής 
μου καὶ μάρτυς ἀδωροδύκητος, [ὡς οὔτε δωρεὰν ἐγὼ 
: πάρ᾽ ᾿δβραίων TéyOg κατὰ τοῦ δικαίου προζηκαάμην, 
αὔτε πλούτῳ κατέχρενα πενίαν νεχᾷν δυναμένην, οὔτ᾽ 
ἐπὶ βλαβη τοῦ κοινοῦ πολετευσάμενος , εἰς ἀλλοτρέω»- 
᾿τάτας τῶν ἐμῶν ἐπιτηδευμάτων ἐπονοίας πάρειμι, ὡς 
οὐχὶ. soU κελεύσαντος daga δοὺς τὴν ἱερωσύνην, ͵ 
ἀλλὰ κατ᾽ ἐμὴν χάρεν. Παράστησαν δὴ καὶ νῦν, ὅτ. 
σειάντα σῇ προνοίᾳ διοικεῖται; καὶ μηδὲν αὐτομάτωρ, 
ἀλλὰ κατὰ βούλησιν βραβευόμενον τὴν σὴν εἰς “τέλος 
ἔρχγεταν, ὅτε δὲ φρονείξεις τῶν Ὡβραίους ὀνησάντων, 
perta ᾿Αβίραμον καὶ “αϑάμνην, οἵ σον καταδε- 
«ἀζουσεν ἀναισθησίαν, ὡς ὑπ΄. ἐμῆς τέχνης ψυικωμέ- 
ποιήσεις δὲ gevepdy. τὴν ἐπὶ ovra dien» ; 201 
οὕτω μεμηνότων κατὰ κῆς σῆς δόξης, μὴ κοονῶς ἐκ 
τοῦ. ζῆν" αὐτοὺς μεταστήσας ; μηδ᾽ ὡς ἀποϑανόντὼως 
κατ᾿ ἀνϑρώπονον ἐξεληλυϑότας τοῦ βίου φανέγεας μὸ- 
μον; ἀλλὰ χάνουν περὶ αὐτοὺς ἅμᾳ τῇ γενεῇ καὶ τοῖς 
ὑπάρχουσιν ἣν πατοῦσι yn. Touso yuQ σῆς ἐπίδεν- 
be ὧν. ἐσχύος &mags γένρεξο; νκαὶ διδάσκαλέα , σωφρῦ- 
- σύνηδ δὲ εἰς. τρὺς καῦτα. πείσεσθαι περὶ σοῦ. dojee- | 
ζοντας οὐχ. ὅσια: »' δὐρεϑεέην χὼρ ἂν οὕτας: ἀγαθὸς 
᾿ὑπηρέτης en σὺ προφτάσσειρ. £r δ᾽ ἀληθεῖς πεποίην»- 
uu τὰς. κατ᾿ ἐμοῦ διωβολὰς, ι τοὺς μὲν ἀπαϑεῖς ἀπὸ 
παντὸς φυλάξειας κακοῦ, ὧν δ᾽ ἔτηρασάμην ὄλεθρον 
αὐτοῖς, 'τοῦτον ποιήσειας ἐμὸν, καὶ δίκην eigngaba- 
μόνος “παρὰ τοῦ σὸν ἀδικῆσαν ϑελήσαντος λαὸν, τοῦ 
᾿δοιποῦ βραβεύων ὁμόνοιαν καὶ εἰρήνην; σώξ τὴν 
πληθὺν ἑπομένην τοῖς σοῖς προρτάγμασιν, ἀπαϑὴ TM 


b " . - 


182 FL. JOS. ANTIQ. L. IV. CAP. III. $. 3. 4. 


ρῶν. «ὐτὴν καὶ ἀκοινώνητον τῆς τῶν ἡμαρτηκότων 
μολάσεως. “Σὺ γὰρ αὐτὸς οἶσθα, οἷς οὐ δίκαοον ὑπὲρ 
“τῆς ἐκείνων κακίας κούνῇ πάντας Ἰαραηλέταρ΄ τίμα»- 
Qiey. ἐκείνειν. 

8. Ταῦτ᾽ εἰπόντος καὶ δακρύοντος σείεταν μὲν. 
αἰφνίδιον 7 yn, σάλου δ᾽ «ax αὐτῆς κὐνηθέντος, ὥς.- 
περ ἐξ ἀνέμου βίας δαλευομένου κύματος, πὰς μὲν 
ἔδεισέν ὃ λαός. Terayov δὲ xal σκληροῦ ῥαγένεος 

ἤχου, κατὰ τὰς ἐκείνων σκηνὰς συνίζησεν ἡ γῆ, sed 
moavÓ' ὅσα φίλα τούτοις ἦν ὑπήνεγκεν εἰς αὐτήν. Ἃ- 
φανισμένων δ᾽ οὕτως, εἰς μηδ᾽ ὀφθῆναί τινας γνῶναε, 
vr πάλιν τῆς γῆς τὸ περὲ ἐκείνοις κεχηνὸς ecd 
φαθέστατο, εἰς μὴ à εἰ fexÜos τε τῶν προειρημένων 
φανερὰν εἶναι τοῖς ὁρῶση Kai οἱ μὲν οὕτως 
λοντο, ἐπίδειξες τῆς ἐσχύος τοῦ ϑεοῦ γενόμενον. Ὀδύ-.. ᾿ 
θαιτο δ' ἂν τις οὐ μόνον τῆς συμφοῤᾶς αὐτοὺς, καὶ 
«αϑ᾽ αὐτὴν οὔσης ἀξίας οἴκτου, αλλ ὅτε καὶ τοιαῦτα 
παθόνεων ἐφήσθησαν οἱ συγγενεῖς. Τῶν 780 ovyte- 
ταγμένων ἐκλαθόμενοε, πρὸς τὴν ὄψεν τοῦ συμβεβη- 
«ότος ἐβεβαίουν τὴν κρίδεν, καὶ νομίζοντες ὡς ἀλιτη.- 
. Qlovg ἀπολωλέναι τοὺς περὲ Δαθάμνην, οὐδ᾽ ἐλυποῦνεο. 

* 4. JMeveto δὲ καλεῖ TOUS" περὶ τῆς τῆς ἱερωσύνης 
«ἀπιλλωμένους, διὰ τὴν τῶν ἱερέων δοκιμασίαν ᾽ foas 

οὖ προςδέξηταε τὴν θυσίαν ὁ Θεὸς ἤδειον, ἔχεῖσος 
3 κεχεεροτονημένος. «Συνελϑόντων. éà πεντήκοντα καὶ 
-διαποδίων ἀνδρῶν, οἱ P καὶ διὰ πατέρων ἀρετὴν éve- 
Κκῶντο παρὰ τῷ λαῷν καὶ διὰ τὴν αὐτῶν ἧ καὶ “ἐκεξ- 
“φοὺυς ὑπερεβῴλλοντο, προῆλθον καὶ Auge xd Χορῆς, 
wei πρὸ τῆς σκηνῆς σχάντες καθηγίαζον ἐπὶ ταῖς. 9v- 
μιατηρίοις, ὅσα κομέξοντες ἔτυχον. ᾿Εξέλαμψε ei nio 
“τοσοῦτον ὅσον οὐδὲ ἐθοποίητον ἱστόρησέ 9A, οὔτε 
᾿7ῆϑεν ἀναδοϑὲν κατα ὑποδρομὴν καύματος, οὔτε κα- 
τὰ βίαν πνευμάτων ὕλης πρὸς αὐτὸ παρατριβείσης 
αὐτομάτως ἐξεκρούσϑη , αλλ᾽ ὑποῖον ϑεοῦ κελεύσαντος 
ἀφϑείη, λομπρὸν καὶ “φλογωδεστατον, ὑφ᾽ οὗ πάντες, 
οἵ τὰ διακόσιοθε καὶ οἱ πεντήκοντα. καὶ Kopiis , εἰΐξαι»-- 


ων 


- 


FL. 105. ANTIQ. L. IV. CAP. IIT. $. 4.IV. $. 4. 8$ / 


τὸς ἐπ᾽ αὐτοὺς ἐφθάρησαν, eic καὶ τὰ σώματα αὐτῶν 
ἀφανῆ f* γονέναι. Περεσώζεται δὲ μόνος “ἀρὼν, μην 
δὲν ὑπὸ τοῦ πυρὸς βλαβεὶς, τῷ τὸν θεὸν εἶναυ τὸν 
οὔς Eco καίειν ἀπεσταλκότα. Moeijc δὲ τούτων ἀπο- 
“αμένων, βουλόμενος τὴν φτιμωρέαν αὐτῶν μνήνῃ πα- 
ροϑοϑῆναι, καὶ τοὺς αὖθις ἐσομένους αὐτὴν μαϑεῖν, 
ἐκέλεγσεν ᾿Ελεάζαρον τὸν , 4faguvoc υἱὸν τὰ 4v- 
μιατήρνα αὐτῶν. παρὰ τὸν χάλκεον καταθέσθαι βω- 
μὸν, εἷς ἂν ὑπόμνησις εἴη τοῖς αὖθις ὧν ἔπαθον, καὶ 
ὅτε τὴν ἰσχὺν τοῦ Θεοῦ γομίσειαν ἀπατᾶσθαν δύνω- 
σθαι. Καὶ ᾿Ταρὼν μὲν οὐκ ἔτει τῇ ωῦσέως goorte 
τὴν ἀρχιερωσύνην ἔχειν dono ; ἀλλὰ τῇ τοῦ θεοῦ κρό- 
et govegü γενομένῃ , μετὰ τῶν υἱῶν ἤδη βεβαίως 
ἐπήλαυς τῆς τιμῆς. 


CAP.IF. ι. Τὴν μέντοι στάσιν οὐδ᾽ οὕτως συνέβη 
παύσασθαι, πολλῷ δὲ μᾶλλον αὔξειν xei φύεσϑαν χω- 
λεπωτέραν, ἐλάμβανε δὲ τῆς ἐπὶ τὸ χεῖρον. “προκὺπῆς 
αἰτίαν, ὑφ᾽ ἧς οὐδέποτε λήξειν τὸ δεινὸν εἰκὸς ἦν,. ἀλλ 
εἰς χρόνον παθαμέγεεν. Οἱ γὰρ ἄνθρωπον πεπιστεῦ- 
πότες ἤδη μηδὲν γίνεσθαι δέχά τῆς τοῦ ϑεὸῦ προνοίας, 
οὐκ ἐϑούλοντο ταῦτα χωρὶς. τῆς IT Motiv χάριτος 

τοῦ Θεοῦ πεπρᾶχθαι, «ατηγόρουν δ᾽ αὐτοῦ τὴν ὁρ-- 
γὴν τοῦ ϑεοῦ γίνεσθα: τοσαύτην, οὐχ οὕτως διὰ τὴν 
τῶν κολασθέντων ἀδικίαν, ὡς ωυσέως πραγματέθ- 
σαμένου" καὶ τοὺς μὲν διεφθάρϑαν μηδὲν ἐξαμαρτό» 
φοΐτος , s ὅσο “οερὶ vi»: «οῦ θεοῦ ϑρησκείαν ἐσπου- 
δάκεισαν, τὸν δὲ τοιούτων ἀνδρῶν ὀλέϑρον wol “τάν- 
τῶν ἀρίστων ἐξηρένωνότα τὸν λαὸν τυρὺς τὸ μηδεμίαν 
ὑποσχεῖν δίκην re xal τὴν ἱερωσύνην ἀναμφίλεκτον 
τὸ ἀδελφῷ παρασχεῖν" οὔθ᾽ ἕνα γὰρ, ἔτ᾽ αὐτῆς ἀλ- 
loy ἀντιποιήσεσθαι L «ei τοὺς πράτους ὁρῶντα κα- 
iiid ἀπολωλότας: "Ere ye μὴν καὶ παρὰ τῶν 0i- 209 
πεδίων τοῖς διεφϑαρμένοις δέησις ἐγένετο πολλὴ τοῦ 
πλήϑους, μειώσαί té TAS Μωσέως μεγαλανχίας, ἀ- 
σφαλὲς γὰρ αὐτῷ τοῦτ᾽ εἶναε. 


, dh ,Q2 


184 .EL,. JOS. ANTIQ, L.1V.: CAP. IV, $. 2,3. . 


2. ωῦσῆς δὲ, καὶ γὰρ ἐκ πολλοῦ συνιστώμενον 
ἠκροᾶτο, τὸν ϑόρυβον, δείσας Hx τὸ μνεωτερέσωσε. πά-- 
λὲν, καὶ γένηταί τὸ μέγᾳ ᾿καὶ χαλεπὸν ] συνήγαγε “τὸ 
πλῆϑος ἑἰς ἐκκλησίαν, καὶ περεμένων "«pogro εἰς, ἀ-- 
πολογίαν οὐ καθιστάμενος, ἵνα μὴ παροξύνῃ. τὸ πλῇ- 
og , αὐτὸ δὲ μόνον τοῖς φυλώρχοις προειπὼν, 40-7 
μίζειν τὰ τῶν φυλὼν ὀνόματα βακτηρέαις ἐπεγέγραμ-- 
μένα, λήψεσϑαι γὰρ ἐκεῖνον τὴν ἱερωσύνην, οὗπερ 
ἄν ὁ ϑεὺς ἐπισημήνη τῇ βακτηρίᾳ. Δόξαν οὖν, κο-- 

᾿ μίξουσιν οἵ τε ἄλλοι καὶ “ἀρῶν, ἐπιγράψας devise 
ἔν τῇ βακτηρίᾳ" καὶ ταύτας Moves ἐν τῇ σκηνῇ 
τοῦ ϑεοῦ κατατέϑησι. Τὴ δὲ ἐπιούσῃ προεκόμεσε τὰς 
βακτηρίας * “)νώρεμφι δ᾽ ἦσαν, τῶν τότε Qu δρῶν κα- 
τασημηγναμένων αὐτὰς οἵπερ ἐκόμιζον, καὶ τοῦ. πλή- 
ϑους. Καὶ τὸς μὲν ἄλλας, ip οὗπερ αὐτὰς σχή- 
ματος Moos παρέλαβεν , ἐπὶ τούτου μεμενηκυίας 
ἐβλεπον; ex δὲ τῆς ᾿“αρῶνος βλαστούς ré καὶ χλά- 
δους ἀναφύντας ἑώρων καὶ καρπὸν ὡραῖον, ἀμύγδαλρι 
δ ἦν, éX τούτου τοῦ ξύλου τῆς ᾿βαχτηρίας κατξεόκξμ-- 
“ασμέγης. ᾿Ἐχπλαγέντες δ᾽ ἐπὶ τῷ παραδόξῳ τῆς ϑέας, 
εἰ καί 706 διὰ μίσους ἦν ὃ Maosie καὶ "A 
ἀφέντες τοῦτο ϑαυμάξειν. ἤρξαντο τὴν τοῦ ϑεοῦ περὲ 
αὐτῶν κρίσιν; καὶ τὸ λοιπὸν, ἐπευφημοῦντες τοῖς δε- 
δογμέκοις, τῷ ϑεῷ , συνδχωρουν ““αρῶνι καλῶς ἔχειν 
τὴν ἀρχιερωσύνην, καὶ ὃ μὲν, τρὶς αὐτὸν τοῦ ϑεοῦ 

202 “χειροτονήσαντος, βεβαίως εἶχε. τὴν τιμήν. Hi. dà 
τῶν “Σβραίων στάσις πολὺν. ἀκμάσασα χράνον τρῦτον 
ἀπαυύαθη τὸν τρόπον. MEN ex . 

3. Moor, δὲ, ἐπεὶ πολέμρει καὶ στρατιᾶς 4 τῶν 
"evita ἀφεῖτο φυλὴ, ,ϑεραπεύουσα τὸν 95v, ive 
μὴ óc emogíay - "uno? ζήτησιν τῶι εἰς τὸν βίον voy 

καίων ἀμελοῖεν τοῦ ἱεροῦ ; κατὰ βούλησιν τοῦ ϑεοῦ 
τὴν “«Χαναναίαν κεησαμένους τοὺς “Ἑβραίους ἐκέλευε 
κατανεῖμρυ τοῖς “Ζευἵΐταις ὀχτὼ καὶ τεσσαράκοντα πό-- 
λεις ἀγαθὰς καὶ καλὰς, τῆς τὲ πρὸ αὐτῶν γῆς περι- 
γράψαντας εἰς διρχολίους. πήχεις ἀπὸ τῶν τειχῶν αὖ- 


FL. JOS. ANTIQ. L. IV. CAP.IV. 6.3.4. 185 


τοῖς ἀνεῖναι. « Kol πρὸς τούτοις δὲ καὶ τὸν λαὸν ik-. 
ἔταξε τῶν ἐπετείων καρπῶν δεκάτην αὐτοῖς τᾷ τρῖς 
«Ἱευΐταις καὶ ἱερεῦσι τελεῖν." “Καὶ à μὲν ἡ φυλὴ παρὰ 
τοῦ. πλήϑους λαμβάνερ, ταῦτ᾽ ἐστίν" ἀναγκαῖον δ᾽ ἡ- 
γησάμην. ἃ τοῖς ἱερεῦσιν ἴδια. παρὰ πάντων γίνεται 
δηλώσαιε. 

4. Τῶν μὲν τεσσαράκοντα καὶ ὀκτώ πόλεων τρις-- 
καίδεκα παραχωρῆσαι τοὺς «ευΐτας αὑτοῖς προςέταξε, 
καὶ τῆς δεκάτης , ἧς παρὰ τοῦ λαοῦ κατ᾽ ἔτος λαμ- 
βάνουσι, δεκάτην αὐτοῖς ἀπομερίζειν, "Ert δὲ ἄπαρ- 
füc τὸν λαὺν δίκαιον τῷ ϑεῷ πάντων τῶν ἔκ τῆς 
γῆς φυομένων καρπῶν ἐπιφέρειν, καὶ τῶν τετραπό- 
óc» δὲ τῶν εἰς τὰς ϑυσίας νενομισμένων τὸ γέννη- 
oy πρῶτον, ἂν ἄρσεν f; καταϑῦσαυ παρασχεῖν τοῖς 
ἱερεῦσιν, ὡςτε αὐτοὺς παγθεκὶ σετεῖσϑαι ἐν τῇ ἱερᾷ 
πόλει. Τῶν à οὐ νενομισμένων ἐσθίειν παρ᾽ αὑτοῖς 
κατὰ τοὺς πατρίους νόμους “τοὺς. δεσπότας τῶν τικ- 
τομέγων σίκλον xol ἤμεσυ αὐτοῖς ἀναφέρέεν, ἀνϑρώ- 
ποὺ δὲ πρωτοτύκου πέντε σίκλους. Εἶναι δὲ ἀπαρ- 
χὰς αὐτοῖς καὶ τῆς τῶν “προβάτων κουρᾶς, τοὺς ve 
πέττοντας τὸν σῖτον καὶ  ἀρτοποιουμένους τῶν πεμε- 
μάτων αὐτοῖς τινὰ χορηγεῖν. Ὅσοι δ᾽ ἂν αὐτοὺς xod 
ἐἐρῶσιν εὐχὴν πεποιημένου, — «Ναάξιραῖον δὲ οὗτον 
καλοῦντα, κομῶντες καὶ οἶνον οὐ προρφερόμξνοι, -— 
τούτων, ὅταν τὰς τρίχας ἀφιέρῶσεν ἐπὶ ϑυσίᾳ τὲ 
δρῶσι , τὰς κουρὰς ψνέμεσϑαι πρὸς τοὺς ἱερέας. 208 
Καὶ οἱ Nopfav αὐτοὺς ὀνομάσαντες τῷ ϑεῷ, --- δώ.- 
ρον δὲ τοῦτο onpoivtt κατὰ ᾿Βλλήνων γλῶτταν, -- 
βουλομένους ag icons τῆς λιτουργίαρ, τοῖς ἱερεῦσι κα- 
vo aeu ἀργύριρν γυναῖκα μὲν τριάκοντα σίκλους 
ἄνδρα δὲ πεντήκοντα. Ὅσον δ᾽ ἂν ἐνδεέστερα τῶν 
,ὐρεσμέγων ἔχωσι χρήματων, τοῖς ἱερεῦσιν ἐξεῖναε περὶ 
τούτων ὡς βούλονται δοκιμάσαι. Εἶναι δὲ καὶ ᾿οῖς 
κατ᾽ οἶκον Ovovow eveyloc ἕνεκα τῆς αὐτῶν ἀλλὰ 
μὴ ϑρησκείας ἀνάγκην κομίζειν τοῖς ἱερεῦσεν ἕνυ- 
στρὸν τὲ καὶ χελύγνιον καὶ τὸν δεξιὸν βραχίονα τοῦ 206 


- 


186 FL. 205. ANTIQ. L.. lY. CAP. IV. 6. 4— 6. 


ϑύματος. Καὶ τοῖς μὲν ἱερεῦσι Mofc τοσαύτην, 
“ταρὲξ ὧν ' καὶ ὑπὲρ ἁμαρτημάτων ϑύων ὁ λαὸς δίδω-- 
σιν αὐτοῖς, ὡς. ἐν τῇ πρὸ ταύτης βίβλῳ δεδηλώκου- 
μὲν, εὐπορίαν ἐπενόηδε. Πάντων δὲ τῶν τοῖς ἱερεῦσε 
τελουμένων κουνωνεῖν διέταξε καὶ τοὺς οἰκετὰς , καὶ 
θυγατέρας καὶ γυναῖκας, ἔξω τῶν ὑπὲρ ἁμαρτημάτων 
ἐπιφερομένων ϑυσιῶν, ταύτας γὰρ ἔν τῷ ἱερῷ μόνον 
δαπανώσιν οἱ ἄρῥενες τῶν ερέων αὐθημερόν. 

5. Ὡς ϑὲ ταῦτα μετὰ τὴν στάσιν Moose à- 
vate», ἄρας perd πάσης τῆς στρατιᾶς ἐπὶ τοὺς τῆς 
᾿Ιδουμαίας ὅρους ἦλϑε. Kol πρέσβεις πρὸς. τὸν βα- 
σιλέα τῶν. “Ἰδουμαίων πέμψας, ἠξίου δίοδον αὐτῷ 
παρασχεῖν, καὶ ἐγγύας , ἃς αὐτὸς Elo, λαβεῖν ὑπὲρ 
τοῦ μηδὲν ἀδινηθήσεσϑαυ, ϑώσειν ὁμρλογῶν, ἀγσρᾶν 
| vt τῷ σερατῷ χορηγῆσαε, κἂν τιμὴν ἑοῦ ὕδατος αὖ- 

τοῖς κελεύσειεξ “καταβαλεῖν. Ὁ δ᾽ οἷς ἐπρεσβεύσατο 
"ΜΜωῦσῆς οὐκ ἀρεδκύμενος, οὐδὲ συγχωρῶν τὴν δίο- 
δον, ἔνοπλον τὴν στρατεὸν ἀγαγὼν ΄προαπῆντα τῷ 
JMoUor, κωλύσων αὐτοὶς εἰ τολμήσειαν βίᾳ περάτοῦ 
, σθαι. Καὶ “Μωῦσῆς.--- ἄρχειν γὰρ μάχης οὐ συνε- 
. ᾿βούλευσεν ó ϑεὸς χρωμένῳ - τὴν δύναμιν ὑπανῆγε, 
“διὰ τῆς ἐρήμου ἐκπερεϊων. 
207 6. Tore δὴ καὶ τὴν ἀδελφὴν αὐτοῦ "Μαριάμμην 
“τελευτὴ τοῦ βίου καταλαμβάνει , τεσσαρακοστὸν ἔτος 
πεπληρωχυῖαν ἀφ᾽ οὗ τὴν “ἴγυπτον κατέλιπε, μηνὸς δὲ 
υξανθικοῦ. . yovutvio κατὰ σελήνην. Θάπτουσε δ᾽ αὐ- 
"τὴν δημοσίᾳ πολυτελῶς ὑπέρ vivoc ὄρους, ὃ καλοῦσι 
Ziv, καὶ πενθήσαντα ἐπὶ τριάκοντα ἡμέρας τὸν λαὸν 
ἔκαϑηρε Mwst τούτῳ τῷ τρόπῳ. ύσχον θήλειαν, 
ἀρότρου μὲν καὶ γεωργίας ἄπειρον; ὁλόκληρον δὲ ἔαν-- 
ϑὴν πᾶσαν, μικρὸν ἄποθεν τοῦ στρατοπέδου -προαγα- 
γὼν εἰς χωρίον καθαρώτατον, ὁ ἀρχιερεὺς ἔϑυσέ τέ, 
wal τοῦ αἵματος ἑπτάκις gave τῷ ϑακτύλῳ ἀντικρὺς 
τῆς σκηνῆς τοῦ ϑεοῦ. “Ἔπειτα καιομένης ex εἶχεν 
ὅλης τῆς δαμαλίδος, σὺν τῇ dopg καὶ τοῖς ἐντὸς ξύ-- 
λον κέδρενον εἰς μέσον. ἐμβαλλοὺσι τὸ πῦρ, καὶ ὕσσω-- 


FL. JOS. ANTIQ. L.IV. CAP.1V. 6.6.7. V.6.1. 187 


mor , φοινεκτὸν ἔριον. Συναγαγὼν δ᾽ αὐτῆς ὅἄπασαν 


τὴν τέφραν ἐγνὸς ἀνὴρ κατατίθησιν εἰς χωρίον καρ 
θαρώτατον. Ὑοὺς οὖν ἀπὸ νεκροῦ μεμιασμέγνους, τῆς 
τέφρας ὀλίγον εἰς πηγὴν. ἐνιέντες. καὶ ὕσσωπον, βω- 


Ἰχτίσαντές τὲ καὶ τῆς τέφρας ταύτης εἰς πηγὴν, ἐθ- 208 


ὕαινον τρίτῃ! τὲ καὶ ἑβδόμῃ τῶν ἡμερῶν, καὶ καϑα- 
θοὲ τὸ λοιπὸν ἦσαν. Τοῦτο δὲ καὶ κατελθοῦσεν εἷς 
τὰς κληρουχίας προφέταξε ποιεῖν. ' 

ἡ, Μετὰ δὲ τὴν ἐπὶ τῷ πένθει tic ἀδελφῆς τοῦ 
ὑτρατηγοῦ κάϑαρσεν τοιαύτην γενομένην, ἀπῆγε τὴν 
ϑύναμυν διὰ τῆς ἐρήμου καὶὲ τῆς Τραβίας. ᾿Ελϑὼν 
δ᾽ εἰς χωρίον ὃ μητρύπολον αὐτῶν ““Ζραβες νενομίκω- 
σι, πρότερον μὲν "Moi λεγομένην, Πέεραν δὲ γῦν 
ὀνομαζομένην, ἐνταῦϑα ὑψηλοῦ περιέχοντος ὄρους 


αὐτὸ, ἀναβὰς ᾿Μαρὼν im αὐτὸ, Mov6otoc αὐτῷ 209 


δεδηλωκότος ὅτο μέλλον τελευτᾷν, ἅπαντος τοῦ στρα-. 


τεύματος ὁρῶντος , καταντὲς γὰρ ἦν τὸ fer, ἀπο- 
δύεται τὴν ἀρχεερατικὴν στολὴν, καὶ Ξπραδοὺς αὐτὴν 
᾿Ελεαζάρῳ τῷ παιδὶ, πρὸς ὃν διὰ τὴν ἡλεκίαν 5 ἄρ-- 
χιερωσύνη πὰραγίνεται ; ϑνήσκει τοῦ πλήϑους εἰς αὐ- 
τὸν ἀφορῶντος, , τῷ μὲν αὐτῷ τελευτήσας ἕτεε, e xoi 
τὴν ἀδελφὴν ἀπέβαλε, βιοὺς δὲ ἔτη τὰ πάντα τρία 
ὑτρὸς roig εδἴχοσο καὶ ἑκατόν. ““ποθνήσκει δὲ κατὰ 
σελήνην νουμηνίᾳ, μήνὸς ὄντος παρὰ μὲν' ᾿,Ιϑηναίσες 
᾿Ἑκατομβαιῶνος καλουμένου, ᾿“ῳου δὲ παρὰ Muxtóó- 
e; "ppe δὲ παρ᾽ ᾿Βθραίοις. ^ ." | 


CAP. V. 4. Πένθος δ᾽ ἐπ αὐτῷ τοῦ λαοῦ rQte- . 


κονϑήμερον ἄγοντος" ; ἐπεὶ tovt ἐλώφησενι, ἀναλαβὼν 
ἐκεῖθεν Monete τὸν στρατὸν, παρῆν ἐπὶ ποταμὸν 
ρνῶνα, ὃς ἐκ τῶν τῆς “Τραβίας ὁρῶν ὁρμώμενορ, 
“καὶ διὰ πάσης ἐρήμου ῥέων, εἰς τὴν ᾿“σφαλεῖτιν Ai- 


qum ἐκδίδωσιν. ., ὁρίζων τήν τὲ Mooffitiy καὶ dp 


i] 


bit». Γῇ δ᾽ αὕτη καρποφύρος, καὶ πλῆθος ἀν--- 210 


poire. τοῖς παρ᾽’ αὐτῆς ἀγαϑοῖς ἱκανὴ τρέφειν. 
. Ζρὸς οὖν Tone , 10» βασελεύοντα τῆς χώρας ταύ- 


V 


- 


* 


- 


- 


188 FL. JOS. ANTIQ, L, IV. CAP. V. $. 4 2. 


της; ἀπέστειλε. Mavois , τῷ σερατῷ. δίοδον αἰτῶν 
Ap αἷς ὧν ϑελήσενε πίσκεσεν, ders μηδὲν LAE Ad 
[7 Μῆτε τὴν. γῆν μήτε τοὺς. ἐνουκοῦντας , ὧν uer 
ἐκράτει" τοῖς τὲ κατὰ. τὴν ἀγορὰν χρῆσϑαν πρὸς τῷ 
ἐκείνων λυσιτελὲς, εἰ καὶ τὸ ὕδωρ αὐτοῖς πεπράσκδεν 
ἐϑέλοιεξν. Σιχῶν. δ᾽ ἀρνούμενος ὁπλίζει τὸν οἶκεῖον 
στρατὸν, καὶ τοὺς ᾿Εβραίους διαβαίνειν τὸν ᾿Αρνῶνα 
κωλύειν ἑτουμότατος ἦν. 
2. ωῦυσῆς δὲ, ὁρῶν. πολεμίως αὐτοῖ ig τὸν ᾿βμοῤ- 
ῥαῖον ͵ διακείμενον, Ure περιφρονφύμενος, ἀνέχεαϑοι 
δειν᾽ ἔγνων, καὶ τοὺς - ᾿Ββραίρυς τῆς ἀπραξίας «ol d 
δὲ αὐτὴν ἀπορίας, p ἧς στασιάσαν τὲ πράτερον αὖ- 
'τοῖς συνέπεσε καὶ τότε δυρκόλως εἶχον, ἀπαλλάξαι 
διαγνοὺς, ἤρετο τὸν ϑεὸν εἰ πὺλεμεῖν αὐτῷ δίδωσι.. 
Τοῦ δὲ $400 καὶ γίχην ἀποσημήναντος y αὐτῷς ϑαρε 
᾿δαλέως͵ εἶχε πρὸς τὸμ ἀγῶνα,. καὶ τοὺς. στρατεώτας 
παρώρμα, € yUg- αὐτοὺς ἀξιῶν τῆς τοῦ πολεμεῖν δος 
«δῆς, ἀπολαύειν, δι᾽. αὐτῆι. συγχωῤεῖ χρῆσθαι. τῷ θεόν. 
, Οἱ δὲ 5e ἐπόϑουν ἐξουσίας λαβύμενορ, καὶ τὰς παῖ. 
' ψοπλίας ἀναλαβόντες, εὐϑέως ἐχώρουν εἰς τὸ ἔργον. 
"Ὁ δὲ ᾿Αμοῤῥαῖος οὐκ ét ἦν ἐπιόνεων ὅμοιος αὐτῷ, 
ἀλλ᾽ αὐτὸς τὸ κατεπλάγη τοὺς. ᾿Ἐϑραίους, καὶ ἡ δύ- 
ὑφαμὲς αὐτοῦ παρέχουσα ϑᾶτεον᾽ αὐτὴν εὔψυχον εἶναν 
δοκεῖν, τότ᾽ ἀπηλέγχϑη πεφοβημένη, “Τὴν πρώτην οὖν 
σύνοδον οὐχ. ὑπομείναντες ἀντιστῆναι. καὶ ἀέξασϑαι 
τοὺς “Ἑβραίους, τρέπονται, τοῦτο. ἑᾳυτοῖς σωτηρίαν 
ὑπολαβόντες ἢ τὸ μάχεσϑαυν παρέξειν " ἐθάῤῥουν “γὰρ 
ταῖς πόλεσον οὔσαις ὀχυραῖς, παρ᾽ ὧν οὐδὲν αὐτοῖς 
ὄφελος ἦν εἰς ταύτας συνδιωϑεσϑεῖσιν. ᾿Σβραῖοι γὰρ,. 
ὡς ἐνδόντας αὐτοὺς εἶδον, εὐθὺς ἐνέκειντο, καὶ πᾶ-- ὁ 
ρθαλύσαντες αὐτῶν τὸν κύσμον, εἰς φόβον 'καϊέφτηΣ 
σαν. Καὶ οἱ μὲν ἀπιαρῥαγέντες ἐφευγον ἐπὶ τῶν πό- 
λεων, oí δὲ πρὸς τὴν -δίωξιν͵ οὐκ ἔκαμνον, ἄλλ᾽. οἷς 
προπέπονήκεσαν προςεπιταλαυπωρῆδαι προςϑέμενθε, 
καὶ σφενδονᾷν re ἄριστον τυγχανογτὲς καὶ πᾶσι τοῖς 
ἑκηβύλοις δεξιοὶ χρῆσϑαι, διὰ τὴν ὅπλισιν οὖσαν εὐ-- 


t 
3 


. FL. JOS. ANTIQ. L. IV. CAP. V. 6.2. 3. 169 


σταλῆ. κοῦφοι πρὸς τὸ διώκειν ὕντες, “μετέϑεον τοὺς 
πολεμίους ν᾽ , καὶ τοὺς πορῥωτάτω τοῦ συλληφθῆναι yes 
γονύτας, ταῖς σφενδόναις καὶ τοῖς τοξεύμασι κατε- 
λάμβανον. Φόνος τὸ οὖν γίνετα. πολὺς, καὶ τραύ- 
μασεν ἐπόκουν οἱ διαφεύγοντες. " Exapuvov δὲ ἐπὶ ói- 
ape μᾶλλον 75d twk τῶν πολεμικῶν, — καὶ γὰρ ὥρα 
Θέρουρ' ἦν, — καὶ ἐπιθυμίᾳ τοῦ πιξὶν ἐπὶ ποταμὸν 
τοὺς πλείους παραχϑένεας, καὶ ὅσον συνεστραμμένον 
ἔφευγε; περιστάντες ἔβαλλον, «ai πάντας αὐτόὺς Oe 
κοντίζοντες ἅμα, ^ καὶ τοξεύοντες. διέφϑειρον. * Anto 
θνήσκει δ᾽ αὐτῶν καὶ Σιχῶν ὃ βασιλεύς. “Ἐβραῖοι 411 
δὲ νεχροὺς. ἐσκύλευον, καὶ λείαν ἔλαβον , καὶ πολλὴν 
ἀφθονίαν τῶν ἐκ γῆς εἶχον, μεστῆς 6e τῶν καρπῶν 
ὑπαρχούσης. x Καὶ διεξήεν πᾶσιν ἀδεῶς τὸ" στράτευμα 
“υρονοβιδ, Ζφώμενον , ἁλισκομένων καὶ τῶν πολεμίων, 
οὐδὲν. 'γὰρ παρὰ τούτων ' ἦν ἐμπόδιον; τοῦ. μαχίμου 
παντὸς. ἀπολωλότας. ᾿“μοῤῥαίους μὲν οὖν τοιοῦτο πά» 
ὅος κατέλαβεν, οὔτε φρονῆσαι δεινοὺς, οὔτε ἀγαϑοῦρ 
κατὰ τὸ ἔργον γεγονότας, βραῖοι δὲ τὴν ἐκείνων γῆν 
παρελάμθανον.. "Este: δὲ χωρίον τριῶν μεταξὺ ποτω- 
MAP κείᾳδνον. ὅμοιον ψήσῳ τὴν ᾳύσιν ὑπάρχον) TOÀ. 
piv ""fevánog ἀπὸ μεσημβρίας". ὑρίζοντος αὐτὸ ; Jo- 
βάχχου δὲ: τὴν ἀῤκτῴαν αὐτοῦ πλευρὰν περιγράφοντορ,. 
ὃς eic τὸν Ἰορδάνην ποταμὸν ἐκβάλλων ἐκείνῳ καὶ τοῦ 
ὑνόματος μεταδίδωσι. Τὰ μένγθε γε πρὸς τῇ ϑύσεν τοῦ 
χωρίου περεΐησον αὐτὴν “Ιορδάνης. 

3. Οὕτως οὖν ὁ ἐχόντων τῶν ᾿πραγμάτων, ἐπιτίϑε- 
ται τοῖς ᾿Ισραηλίεαις Ὥγης, ὃ τῆς Ταλαδηνῆς καὲ 
ΖΤαυλανίτεδος βασελεὺς, στρατὸν ἄγων, “καὶ σπεύδων 
μὲν ὡς ἐπὶ συμμαχίαν. τὴν “Σιχῶνος φίλου τυγχάνον- 
"roc. Ego δὲ ἐκεῖνον ἤδη προαπολωλότα, καὶ οὕτω 
ἔγνω τοῖς “Ἑβραίοις. εἰς μάχην. ἐλϑεῖν, περιέσεσϑαί τᾶ 
νομίζων καὶ τῆς ἀρετῆς αὐτῶν διάπειραν βουλόμενος 
λαβεῖν. Διαμαρτὼν δὲ τῆς ἐλπίδος αὐτός τε ἀποϑνή- 
σκὲν κατὰ τὴν μάχην, καὶ σύμπας ὁ στρατὸς αὐτοῦ 
διαφϑείρεται. Μωυσῆς δὲ τὸν ποταμὸν ᾿άβακχον 


i 


LI 


΄ 


199 FL, JOS. ANTIQ. L.IV. C. V. 6. 3. VI. a 2. 


περαιωσάμενος διεξήει τῆς Ὥγου βασιλείας, τάς τῷ 
πόλεις καταστρεφόμενος καὶ κτείνων πάντας τοὺς ὄνον», 
κοὔντας, οἵ καὶ πλούτῳ διέφερον πάντων τῶν ἐν ἐκείνῃ 
ἠπείρῳ δε ἀρετὴν γῆς καὶ πλῆθος χρημάτων. Syn 

212 δὲ μέγεθός τὰ καὶ καλλος ἦν, οἷον ὀλίγοις, σφόδρα, 
ἦν δὲ κατὰ χεῖρα γενναῖος ὁ ἀχὴρ, e» ἴσα τὰ τῶν ἔργων 
εἶναν τοῖς τοῦ μεγέϑους καὶ τῆς εὐπρεπείας. πλευνεκτή,- 
μασι. Τὴν δ᾽ ἰσχὺν αὐτοῦ καὶ τὸ μέγεθος ἐτεκμη- 
ριώσαντο, κλίνην αὐτοῦ "λαβόντες ἐν ἹΡαβαϑᾷ πόλει 
tov βασιλείων τῆς “Ἱμμανέτιδος, τῇ ἢ “μὲν κατασκευῇ 
σιδηρέην, τεσσάρων δὲ πηχῶν τὸ εὖρος, μήκει δὲ 
τοῦ διπλασίονος ἑνὲ πήχει μείζονα. Ζούτου τοίνυν 
πταίσᾳντος, οὐκ εἰς τὸ παρὸν μόνον τοῖς ἙἙβραίοιρ 
ἐπέδωκε τὰ πράγματα; , ἀλλὰ καὶ πρϑρ- τὸ μᾶλλον ἃ ἄγαν 
, ϑῶν αὐτοῖς αἴτιος ἀποθανὼν ὑπῆρξε. Καὶ γὰρ “τῷ: 
λὲς ἑξήχοντα λαμπρῶς πάνυ τετευχισμένας , ὑποτελεῖς 
ἐκείνῳ, παρέλαβον, xai λείαν. πολλὴν ἐδίᾳ τὰ καὶ ὃν. 
μοσίᾳ πάντες εὐπόρησαν. 


CAP. FI 1. Μωυσῆς μὲν οὖν στρατοπεδεύει ἀγὼ» 
59v τὴν δύναμιν ἐπὶ τῷ Ἰορδάνῃ, κατὰ. τὸ μέγα πϑ- 
δίον {εροχοῦντος ἀνειπρύς, Πόλις δ᾽ ἐστὶν εὐδαίμων 
αὕτη, φοίνικας ge φέρειν ἀγαϑὴν καὶ βάλσαμον γνέμο- 
μένη. Ἤρχοντο δὲ φρονεῖν éq: ἑαυτοῖς μέγα oi “δραη»- 
λίταν, καὶ τὴν πρὸς τοὺς πολέμου ἐπυθυμίαν ὑπερέ- 
τέυνον. Καὶ JMovoiie ὀλέγων ἡμερῶν ϑύσας χαρε- 

318 ero πρῶτον τῷ Θεῷ, καὶ τὸν λαὸν εὐωχήσας, 
μέρὸς πὸ τῶν ὁπλιτῶν ἐξέπεμψε, ᾿δηώσοννας τὴν αι» 
δεᾳνιτῶν γῆν καὶ τὰς πατρίδας αὐτῶν ἐκπολιορκή- 
σοντας. Τοῦ δ᾽ ἐκποδεμωθϑῆναν πρὸς αὐτοὺς αἰτίαν 
ἔλαβε τοιαύτην. 

A. Balaxog ó τῶν Ὑωαβυτῶν" βασιλεὺς, φιλίας 
αὐτῷ πατρῴας οὔσης καὶ συμμαχίας πρὺς Madievi- 
τας , ἐπεὶ τοὺς ᾿Ἰσραηλίτας τοσοῦτο φυομένους ἑώρα, .. 
καὶ περὶ τῶν αὐτοῦ πραγμάτων λίαν εὐλαβὴς ἦν. Καὶ 
χὰρ οὐδ᾽ ἐπέπυστο γῆν ἄλλην “τολυπραγμονεῖν τοὺς 


FL. JOS. ANTIQ. L.IV. CAP. VI. $. 2. 3. 101 


"Epalove ; ἀπηγορευκότος τοῦ ϑεοῦ, κεησαμένους τὴν 
“Χαναναίων, καὶ θᾶττον ἢ φρονεμώτερον͵ ἐγχειρεῖν 
ἔγνω τοῖς λόγοις. Καὶ πολεμεῖν μὲν ἐπὶ ταῖς tU- 
πραγίαις , ϑράσους τε ὑπὸ τῆς κακοπραγίας κατέν»- 
λημμένοις , οὐκ ἔκρινε, κωλῦσαι δὲ, . εἰ δύναιτο , γε- 
μέαϑαν μεγάλους. , λογιζόμενος πρεσβεῦφαι πρὸς JWa- 
διανίτας ὑπὲρ αὐτῶν. Οἱ δὲ, ἦν γάρ τις ἀπὸ Ἐὺύ- 
φράτου Βάλαμος, μάντις ἄρεστορ τῶν τότε καὶ πρὸς 
αὐτοὺς ἐπιτηδείως ἔχων, “πέμπουσι uera τῶν Bola- 
κου πρέσβεων᾽ ἄνδρας τῶν παρ᾽ αὐτοῖς ἀξιολόγων, 

7 παρακαλέσοντας τὸν μάντιν ἐλϑεῖν, ὕπως ἂν ém ibi 

ωλείᾳ τῶν "σραηλιεῶν ἀρὰς ποιήσηται. Tlapaytvo- 

μένους δὲ Tovg πρέσβεις δέχεται ξενίᾳ φιλοφρόνως, 
καὶ δειπνήσας. ἀνέκρενε τὴν τοῦ θεοῦ διάνοιαν, τίς 218 
ἐστιν αὕτη ἐφ᾽ οἷς Modica παρακαλοῦσι. Tou 
à ἐμποδὼν στάντος ag ἐκνεῖταν πρὸς τοὺς πρέσβειᾳ, 
προϑυμίαν μὲν καὶ σπουδὴν τὴν ἐδίαν ἐμφανίζων αὖ- 
τοῖς εἰς & δέονταν τυχεῖν τὸν δὲ θεὸν ἀντιλέγειν αὐ- 
τοῦ τῇ πρφαιρέσευ δηλῶν, ὃ ὃς αὐτὸν ἐπὶ τοσοῦτο κλέος 
di ἀλήθειαν καὶ τὴν ταύτης πρόῤῥησιν ἀγάγοι, “τὸν — 
γὰρ στρατὸν, ᾧ καταρασόμενον αὐτὸν ἐλϑεῖν mega 
καλοῦσι, δὲ εὐνοίας. εἶναι τῷ Sur συνεβούλευέ ve 
διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν παρ᾽ αὐτοὺς χωρεῖν, τὴν ἐχ- 

, ὥραν τὴν πρὸς τοὺς ᾿Ισραηλίτας καταλυσαμένους.᾿ 
Καὶ τοὺς μὲν πρ ἔσβεις ταῦτα εἰπὼν ἀπέλυσε. 

8. JMoódtavizos δὲ, Βαλάκου σφόδρα ἐγκειμένου 
καὶ δέησεν λιπαρὰν προρφέροντος , πάλιν πέμπουσε 
πρὸς τὸν Βάλαμον. Καὶ ἐκεῖνος βαυλόμενος χαρίζε- 
σϑαι τοῖς ἀνδράσιν. ἀνήβετο τὸν O0:0w. Ὁ δὲ, καὶ 
, τῆς πείρας δυρχεράνας , Κελεῦεν μηδὲν ἀντιλέγειν τοῖς 
πρέσβεσν. Ὃ δ᾽ οὐχ ὑπολαβὼν ἀπάτῃ ταῦτα “τὸν 
4:0» . κελελευχέναν, συναπῇεν τοῖς πρέφβεσι.. Κατὰ 
δὲ τὴν ὁδὸν ἀγγέλου θείου προςβαλόντος αὐτῷ oo 
τὸ στενὸν χωρίον πεῤεεελημμένον αἱμασιαῖς͵ διπλαῖς, 
ἢ ὄνος, ἐφ᾽ ἧς ὁ Balouog ὠχεῖτο, συνεῖσα τοῦ ϑείου 
πνεύματος ὑπαντώντορ, ἀπέκλενε τὸν Βάλαμον πρὸς ᾿ 


"-» 


402 FL. 105. ANTIQ. L. IV. CAP, VI. 6.3. 4. 


τὸν ἕτερον τῶν ὀριγκῶν, ἀναισϑήτως ἔχουσα τῶν 
πληγῶν, ἅς ὁ άλαμος ἐπέφερεν αὐτῇ, κακοπαϑῶν 
τῇ aie τῇ πρὸς τὸν ϑριγκόν. Ὡς δ᾽ ἐγκειμένου 
τοῦ ἀγγέλου ἡ ὄνος τυπτομένη ὥκλασε, κατὰ βούλης- 
σιν ϑεοῦ φωνὴν ἀνθρωπίνην λαβοῦσα * κατεμέμφετο 
215 τὸν Βάλαμον ὡς ἄδικον, ἐπὶ. reg πούτερον διακο- 
φίαις μηδὲν ἔχοντα ἐγκαλεῖν αὐτῆ, ψὺν δὲ πληγὰς ἔπε-- 
φέρει, μὴ συνεὶς ὅτε νῦν κατὰ ϑεοῦ προαΐρεσεν οἷς 
᾿αὐτὸς. ἔσπευσεν ὑπηρετεῖν εἴργεται." Ταραττυμένου 
δ᾽ αὐτοῦ διὰ τὴν τῆς ὄνου φωνὴν ἀνθρωπίνην οὖ- 
αν; ἐπιφανεὶς καὶ ὁ ἄγγελος ἐναργὴς ἐνεκάλει τῶν 
πληγῶν, * “ὡς ᾿οὐχὶ τοῦ κτήνους ὄντος αἰτίου, τὴν δὲ 
ὁδὸν᾽ αὐτοῦ διακωλύοντος παρὰ γνώμην τοῦ θεοῦ .726- 
νομένην." ΚΑ αταδείσας δὲ ὁ βάλαμος, οἷός τε ἦν ἄνα.- 
στρέφειν, ἀλλὰ θεὸς αὐτὸν χωρεῖν τὴν προκειμένην 
παρώρμησεν, προςτάξας, ori περ ἂν αὐτὸς κατὰ νῦν 
αὐτῷ ποιήσειε, τοῦτο σημαΐνεεν. ᾿ 
4. Καὶ ὁ μὲν, ταῦτα τοῦ ϑεοῦ κελεύσαντος, ἥκευ 
π:ρὺς Baloxov. Δεξαμένου δ᾽ αὐτὸν τοῦ βασιλέως ἔκ-᾿ 
πρεπῶς, ἠξίου «προαχϑεὶς. ἐπί τι τῶν ὁρῶν σκέψασϑου 
πῶς τὸ τῶν ES αἰὼν ἔχευ στρατόπεδον.  BoÀaxog. 
δ᾽ αὐτὸς ἀφικνεῖέον τὸν μάντιν σὺν βασιλικῇ θεῤα- 
πείᾳ φελοτίμως ἀγόμενος εἰς ὄρος, ὅπερ ὑπὲρ κεφα- 
"λῆς αὐτῶν ἔκειτο, τοῦ στρατοπέδου σταδίους ἀπέχον 
ἑξήκοντα. “Κατιϑων᾽ δ᾽ αὐτοὺς ἐκεῖνος, βωμούς τε ἐκέ- 
λευσὲν ἑπτὰ δείμασϑαι τὸν βασιλέα, καὶ τοσούτους 
ταύρους «al κριοὺς παραστῆναι. ὙὙπουργήσαντος δὲ 
διὰ ταχέων τοῦ βασιλέως, ὁλοκαυνεῖ ,ντυϑέντας, ὡς 
τροπὴν ἐδεῖν σημαυνομένην, Ὃ δὲ οὖν φησὶν, « εὗ- 
*0e εὐδαίμων, ᾧ 0 ϑεύός ve δίδωσι μυρίων κτῆσον 
ἀγαθϑῶγ, καὶ σύμμαχον ἑἰς ὅπαν καὶ ἡγεμόνα τὴν 
ἑαυτοῦ πρόνοιαν ἐπένευσεν, “Ὡς οὐδέν ἔστιν ἄνϑρω- 
σεῖον γένος, οὗ μὴ xov ἀρετὴν καὶ ζήλωσιν ἐπιετη;- 
δευμάτων ἀρίστων καὶ καϑαρῶν πονηρίας «ὑμεῖς ἀμεί- 
ψους κριϑήσεσϑε, καὶ παισὶ βελτίοσιν αὐτῶν ταῦτα 
καταλείψετε, ϑεοῦ μόνους ὑμᾶς ἀνθρώπους ἐφορῶντος, 


FL. JOS, ANTIQ. L. IV. CAP. VI. 6. 4. 5. 193 


καὶ ὅϑεν ἄν γένοισϑε. πάντων εὐδαιμονέστεροι τῶκ 
€7r0 τὸν ἥλιον ἐκπορίζοντος. Τὴν τε οὖν, ἐφ᾽ ἣν 
ὑμᾶς αὐτὸς ἔστειλε, καϑέξετε, δουλεύουσαν ἀεὶ παύ- 
σὲν ὑμετέροις, καὶ τοῦ περὶ αὐτῶν κλέους ἐμπλησϑής. 
σεται πᾶσα ἢ JA xai ϑάλασσα. ,"doxtoere δὲ τῷ 
κύσμῳ παρασχεῖν. ἑκάστῃ E τῶν ἐφ᾽ ὑμῖν ἑτέρου. 216 
γένους οἰκήτορας. Θαυμάξετε τοίνυν, ὦ μακάριος 
ὀερατὸς, δὲν | ἑοσοῦτος ἐξ ἑνὸς πατρὸς γεγόνατε. d 
τῶν νῦν ὑμῶν ὀλίγων 7 Xovavaia χωρήσει 7 τὴν 
δ᾽ οἰκουμένην. οἰκητήριον δὲ αἰῶνος ἴστε προκειμένην 
ὑμῖν, καὶ τὸ πλήϑος, ὑμεῖς ἕν τὲ νήσοις καὶ κατ᾽ 
ἤπειρον βιοτεύσετε , ὅσον ἐστὶν οὐδ᾽ ἀστέρων ἀριϑ.- 
μὸς ἐν οὐρανῷ. Τοσούτοις δὲ οὖσιν οὐκ ἀπαγορεύσευ 
τὸ ϑᾶον, ἀφϑονίαν μὲν παντοίων ἀγαθῶν ἐν εἰρήνη 
χορηγοῦν, νίκην δὲ καὶ Κράτος ἐν πολέμῳ. “ΠΠαῖδας 
ἐχϑρῶν ἔρως τοῦ πρὸς ὑμὰς πολέμου λάβοι, καὶ ϑρα- 
᾿σνπϑεῖεν, ὥςτε εἷς ὅπλα καὶ τὰς ὑμετέρας χεῖρας ἐλ-- 
᾿ϑεῖν. Ov γὰρ ἂν “ὑποστρέψει ἔτι ὁ νικηφόρος, οὐδ᾽ 
ὥςτε παῖδας εὐφ ἄναν καὶ “γυναῖκας. ,Τυσοῦτον ὑμῖν 
ἀνδρείας' τὸ πεέριον ἐκ ov προνοίας ἀνήρηταυ, ᾧ xal 
τὰ περιττα- μεϊοῦν ἰσχὺς, καὶ τὰ λείποντα διδόναρ, ἢ 
70.85 Καὶ ὁ μὲν τοιαῦτα ἐπεϑείαξεν, οὐκ ὧν ἐν 
ἑαυτῷ; ; wp δὲ ϑείῳ πνεύματε πρὸς αὐτὰ κεχινημένος. 
Τοῦ δὲ -«βαλάπου δυρχεραίνοντος, καὶ « παραβαίνειν 
αὐτὸν τὰς συνθήκας ip αἷς αὐτὸν ἀντὶ μεγάλων λά- 
Bo. δωρεῶν παρὰ τῶν ᾿συμμάχων ἐπικαλοῦντος ᾿ &- 
ϑόντος γὰρ ἐπὶ κατάρᾳ τῶν πολεμίων, ὑμνεῖν αὐτοὺς 
ἐκείνους καὶ ,μακαρεωτάτους ἀποφαίνειν ἀνθρώπων, 
(οὗ Βάλακε," φησὲ, ““περὶ τῶν ὅλων λογίζῃ καὶ δο- 
κεῖς «ἐφ᾽ ἡμῖν εἶναί τὸ περὶ τῶν τοιούτων σιγᾷν ἢ 
λέγειν; ὅταν ἡμᾶς τὸ τοῦ ϑεοῖ Anf πνεῦμα; φωνὰς 
γὰρ ἃς βούλεται τοῦτο καὶ λόγους οὐδὲν ἡμῶν εἰδό-. 
των ἀφίησον. ᾿Εγὼ δὲ μέμνημαι μὲν ὧν τε σὺ καὶ 
Maoótavira, δεηθέντες ἐνταυϑοῖ με προϑύμως ἡγά- 217 
yere, καὶ διὰ τοῦτο τὴν quiu ἐποιησάμην; ἦν τέ 
μου δι εὐχῆς μηδὲν ἀδικῆσαί σου τὴν ἐπυϑυμίαν. 
E R 


- 


194: FL. JOS. ANTIQ. L.lV. CAP. VI. $. 5. 6. 


Κρείττων δὲ 69 ϑεὸς ὧν ἐγὼ χαρίζεσθαν διεγνώκει " 
4«αντελῶς γὰρ ἀσϑενεῖς οἱ προγενώσκειν. περὶ τῶν ἀν-- 
ϑρωπείων παρ᾽ ἑαυτῶν ᾿λαμβαάνοντεφ, ὥςτε μὴ ταῦθ᾽ 
ἅπερ ὑπαγοῤεύει τὸ ϑεῖον λέγειν , βιάξεσϑαν δὲ τὴν 
ἐκείνου βούλησιν... Οὐδὲν , γὰρ ἕν ἡμῖν &,. φϑάσαν-- 
τος εἰρελθεῖν ἐκείνου, ἡμέτερον. ᾿γὼ γοῦν τὸν στρας 
τὸν τοῦτον οὔτ᾽ ἐπαινέσαυ προεθέμην, οὔτ᾽ ἐφ᾽ οἷς τὸ 
γένος αὐτῶν ὁ ϑεὸς αἰγαϑοῖς ἐμηχανήσατο διελϑεῖν, 
᾿Αλλ εὐμενὴς αὐτοῖς οὗτος ὧν, καὶ σπξύδων αὐτοῖς εὑ- 
δαίμονα βίον καὶ κλέος αἰώνέον παρασχεῖν, ἐμοὶ τοιού-- 
᾿ τῶν ἀπαγγελίαν λόγων ὑπέθετο. Νῦν δὲ, χαρίζεσθαι 
γὰρ αὐτῷ σον δια σπουδῆς ἐστί μου καὶ  ρδιανί- 
ταῖς; ὧν ἀπωσασϑαί μοι τὴν ἀξίωσιν. θὺκ εὐπρεπὲς, 
φέρε βωμούς τὲ ἑτέρους αὖϑις ἐγείρωμεν: καὶ ϑυσίας 
ταῖς πρὶν παραπλησίας ἐπιτελέσωμεμ, ἐξ πεῖσαι τὸν 
ϑεὸν δυνηϑείην ἐπιτρέψαν m τοὺς ἀνθρώπους͵ ἀραῖς 
ἐνδῆσαι. » «Συγχωρήσαντος δὲ τοῦ βαλάκου p δὶς μὲν 
τεϑυχότι τὸ ϑεῖον οὐκ ἐπένευσε “τὰς κατὰ τῶν Topan- 
λυτῶν ἀρᾶς. Πεσὼν δ ἐπὶ στόμαν 167 προέλεγεν 
218 ὅσα τὲ βασιλεῦσιν ἔσται, καὶ ὅσα πόλεσι ταῖς ἄξιο- 
λογωτάταις ; ὧν ἐνίαις οὐδὲ oixeia dad πὼς “συνέβαινε 
τὴν ἀρχὴν, ἅτε καὶ προῦπῆρξεν ἐν τοῖς ἔμπροσϑεν 
χρόνοις γενόμενα τοῖς ἀνθρώποις. διὰ γῆς ἢ ϑαλασ- 
σης, eg μνήμην τὴν ἐμήν. ES ὧν ἀπάντων τέλος 
λαβόντων ὁποῖον ἐκεῖνος προεῖπε, τεκμαίροιτ' ἂν τις 
ὅτε καὶ ἔσοιτο πρὸς τὸ μέλλον. 

^ 6. ΜΒάλακος δ᾽ ἀγανακτήσας ἐπὶ τῷ μὴ καταρά-- 
“τοὺς γενέσϑαν τοὺς ᾿“Ισραηλέτας , «ἀποπέμπει. τὸν. Ba- 
,λαμὸν μηδεμιᾶς τιμῆς ἀξιώσας. Ὁὧ .δ᾽ ἀπιὼν ἤδη xai 
ἐπὶ τῷ περαιοῦν τὸν Εὐφράτην γενόμενος, τόν re 
Βάλακον μεταπεμψάμενος καὶ τοὺς ἄρχοντας τῶν 232α-- 
διανιτῶν, “Βάλακε, » Φησὶ, « καὶ τῶν “Μιαδιανιτῶν 
οἱ παρόντες , Xon γάρ μὲ καὶ παρὰ βούλησιν τοῦ 
Θεοῦ χαρίσασϑαν ὑμῖν, τὸ μὲν “Ἑβραίων γένος οὐ 
ἂν ὕλεϑρος παντελὴς καταλάβοι, οὔτ᾽ ἐν πολέμῳ, ovr 
ἔν λοιμῷ, καὶ -σπάνει τῶν ἀπὸ γῆς καρπῶν, οὔτ᾽ 


Ν 


" 


b 


FL.JOS. ANTIQ. L. IV. CAP. VI. $. 6. 7. 195 


ἄλλη τις αἰτία ᾿παράλογος' διαφϑείρει. ΤΙρόνοια γάρ 
ἔστεν αὐτῶν τῷ ϑεῷ σωζειν ἀπὸ παντὸς κακοῦ, καὶ 
μηδὲν ἐπ᾿ αὐτοὺς ἐᾶσαι τοιοῦτον πᾶάϑος ἐλϑεῖν, ὑφ᾽ 
οὗ καὶ ἀπόλοιντο πάντες. , Συμπέσον δ᾽ αὐτοῖς ὀλίγα 
«6 καὶ πρὸς ὀλίγον, ὑφ᾽ ὧν “ταπεινοῦσθαι δοκοῦντες, 
εἶτ᾽ ἀνθήσουσεν ἐπὶ φόβῳ τῶν ἐπαγαγόντων αὐτοῖς 
τὰς βλάβας. T μεῖς δ᾽ εἰ νίκην τινὰ πρὸς βραχὺν 
καιρὸν ar αὐτῶν κερδάναν ποϑεῖτε, τύχουτ' ἂν QU- 
τῆς ταῦτα ποιήσαντες. Τῶν “ϑυγατέρων τὰς μάλιστ᾽ 
εὐπρεπεῖς , καὶ βιάσασθαι καὶ νικῆσαι τὴν τῶν ὁρών- 
των σωφροσύνην ἱκανὰς διὰ τὸ κάλλος, ἀσκήσαντες 
τὴν εὐμορφίαν αὐτῶν ἐπὶ τὸ μᾶλλον εὐπρεπὲς, πέμ-᾿ 
"yere πλησίον ἐσομένας τοῦ ἐκείνων στρατοπέδου, καὶ 
δεομένοις συνεῖναν τοῖς ,"εανίαες αὐτῶν προρτάξατε. 219 
᾿Ἐπειδὰν δὲ κεχειρωμένους ὁρῶσι ταῖς ἐπεϑυμίαις, 
καταλιπέτωσαν , καὶ παρακαλούντων μένειν, μὴ πρό- ᾿ 
τερον ἐπενευέτωσαν ; πρὶν ἂν πείσωσιν αὐτοὺς ἀφέν- 
τας τοὺς πατρίους νόμους καὶ τὸν τούτους αὐτοῖς θἐ- 
μένον τιμᾷν θεὸν τοὺς "Μαδιανιτῶν καὶ “Μωαβιτῶν 
oso. Οὕτως γὰρ αὐτοῖς τὸν ϑεὸν ὀργισϑήσε- 
σθαι." Kal ὁ μὲν τοῦϑ᾽ ὑποϑέμενος αὐτοῖς ᾧχετο. 

7. Tov δὲ “ϊαδιανιτῶν πεμψάντων. τὰς ϑυγα- 
“τέρας. κατὰ τὴν ἐκείνου παραίνεσιν, αἱ τῶν “Φβραίων 
ἁλίσκονται ψέου τῆς εὐπρεπείας αὐτῶν, καὶ παραγύ- 
νόμενου εἰς λόγους αὐταῖς, “παρεκάλουν μὴ φϑονεῖν 
αὐτοῖς τῆς τοῦ κάλλους αὐτῶν ἀπολαύσεως; μηδ᾽ ἐκ 
τῆς τοῦ πλησιάζειν συνηϑείας. «Αἱ δ᾽ ἀσμένως δεξα-- 
μεναι τοὺς λόγους, συνήεσαν αὐτοῖς. ᾿Ενδησάμεναι 
δ᾽ αὐτοὺς τῷ πρὸς αὐτὰς ἔρωτι, καὶ τῆς ἐπιϑυμίας 
ἀκμαζούσης, περὶ ἀπαλλαγὴν ἐγίνοντο. Τοὺς. δ᾽ ἀϑυ- 
μία δεινὴ πρὸς τὴν ἀναχώρησιν τῶν γυναικῶν κατέ- 
λαβὲ , καὶ λιπαροῦντες. ἐνέκειντο “μὴ σφὰς αταλυ- 
πεῖν, ἀλλὰ γαμετῶξ αὐτῶν ἐσομένας avtóOs μένειν καὶ 
δεσποίνας ᾿ἀποδερχϑησομένας πάντων ὧν ὑπῆρχεν αὐ- 
τοῖς. Ταῦτα δὲ ὀμϑυντες ἔλεγον καὶ ϑεὸν ᾿μεσίτην ὧν, 
ὑπισχνοῦντο ποιούμενοι,᾽ δακρύοντές vé καὶ πανταχό- 
R2 


196 FL. 9005. ANTIQ. L. IV. CAP. VI. 9. 7. 8. 


otv δαυϊοὺς ἐλεεινοὺς ταῖς γυναιξὶ κατασκευάζοντες 
εἶναι... udi à ὡς δεδουλωμέναυς αὐτοὺς κατενόησαν, 
καὶ τελέὼς ὑπὸ τῆς συνηθείας, ἐχομένους, ἤρξαντο 
πρὸς αὐτοὺς λέγειν. 


o0 8. “Ἡμῖν, ὦ κράτιστοι véov , olxol τέ εἶσό πα- 
τρῷου καὶ' ατῆσις ἀγαϑῶν ἄφϑονος, καὶ ἡ παρὰ τῶν. 
γονέων καὶ τῶν οἰκείων εὔνοια καὶ στοργή. Kor 
οὐδενὸς δὲ τούτων πόρον ἐνϑάδε διηϊκουσοὶν “ἡμεῖς εἰς 
ὁμιλίαν ἥκομεν, οὐδ᾽ ἐμπορευσόμεναν τὴν ὧραν τοῦ 
σώματος προφηκάμεϑα τὴν ὑμετέραν ἀξίωσιν, ἀλλ᾽ 
&vópàg ἀγαθοὺς καὶ δικαίουρ ὑπολαβοῦσαι τοιούτοις 
ὑμᾶς τιμῆσαν ξενίοις δεομένοις ἐπείσϑημεν. Καὶ νῦν, 
ἐπεὶ φατε πρὸς ἡμᾶς ᾿φιλοστόργως ἔχειν καὶ λυπεῖ-- 
σθαι μελλουσὼν ἀναχωρεῖν, οὐδ᾽ αὗται τὴν δέησιν 
ὑμῶν ἀποστρεφύμεϑα ,) πίστιν δ᾽ εὐνοίας λαβοῦσαι, 
τὴν μόνην. ἡμῖν ἀξιόλογον νομισϑεῖσαν »- ἀγαπήσομεν 
τὸν peo" ὑμῶν βίον ὡς operai. διανῦσαι. 4εος γὰρ 
μὴ «ai κόρον τῆς ἡμετέρας ὁμιλίας λαβόντες, ἔπευϑ᾽ 
ὑβρίσητε "αἱ ἀτίμους. ἀποπέμψητε πρὸς τοὺς γονεῖς. 
Συχγενώσκεον τὸ ταῦτα φυλαττομέναις᾿ ἠξίουν." Τῶν. 
δ᾽ ἣν βούλονται πίστιν δώσειν ὁμολογούντων; xai 
πρὸς μηδὲν ἀντιλεγόντων ὑπὸ τοῦ πρὸς αὐτὰς. πα- 
θϑους, «Ἐπεὶ ταῦτα," ἔφασαν, « ὑμῖν δέδοκταν, vO0iQ 
δ᾽ ἔθεσι καὶ τῷ βίῳ πρὸς ἅπαντας ἀλλοτριώτατα 
χρῆσϑε ; ὡς καὶ τὰς. τροφὰς ὑμῖν ἰδιοτρόπους εἶναι, 
καὶ τὰ ποτὰ μὴ κοινὰ τοῖς ἄλλοις ἀνάγκη βουλομε- 
vovg ἡμῖν συνοικεῖν, καὶ ϑεοὺς τοὺς ἡμετέρους. σέ- 
βειν, Καὶ οὐκ dy ἄλλο “γένοιτο τεκμήριον ἧς ἔχειν 
re vUV: εὐνοίας φατὲ" πρὸς ἡμᾶς καὶ τῆς ἐσομένης, ἢ 
τὸ τοὺς αὐτοὺς ἡμῖν ϑεοὺς προρῤκυνεῖν. “Μέμψαυτο 
δ᾽ οὐδεὶς , € γῆς εἰς ἣν αἀφῖχϑε τοὺς ἰδίους αὐτῆς 
220 ϑεοὺς προτρέποισϑε, καὶ ταῦτα τῶν μὲν ἡμετέ- 
Qo» κοινῶν ὄντων πρὸς ἅπαντας, τοῦ δ᾽ ὑμετέρου 
πρὸς μηδένα τοιούτου τυγχάνοντος. Δεῖν οὖν αὐτοῖς 
ἔλεγον ἢ ταὐτὰ πῶσον ἡγητέον, ἢ ζητεῖν ἄλλην οἱ- 


| FL. JOS. ANTIQ. L. 1V. CAP, VI. 6.9. 10; 197 


κουμένην , à βιώσονται μόνοι κατὰ τοὺς ἰδίους 
νόμους. 

.9. Οἱ δ᾽ ὑπὸ τοῦ πρὸς αὐτὰς ἔρωτος. καλλιστα 
λέγεσθαι, ταῦτα ὑπολαβόντες, καὶ παραϑόντες ἕαυ- 
τοὺς εἰς ἃ προεκαλοῦντο, παρέβησαν τὰ πάτρια. Θεοὺς 
EL πλείονας εἶναι νομίσαντες, καὶ θύειν αὐτοῖς κατὰ 
ψύμον τὸν ἐπιχώριον τοῖς καϑυδρυσαμένοις προϑέμε- 
νοῦ, ξενικοῖς τε βρώμασιν ἔχαιρον, καὶ πᾶντα εἷς 
ἡδονὴν τῶν γυναικὼν ἐπὶ τὸ ἐναντίον οἷς ὁ νόμος 
αὐτῶν ἐκέλευε ποιοῦντες διετέλουν, oc διὰ παντὸς 
ἤδη τοῦ στρατοῦ τὴν παρανομέαν χωρεῖν TOV νέων, 
καὶ στάσιν αὐτοῖς πολὺ χείρω τῆς προτέρας ἐμπεσεῖν, 
καὶ κίνδυνον παντελοῦς τῶν ἰδίων ἐθισμῶν ἀπωλείαρ. 
"at γὰρ τὸ γέον γευσάμενον ξενικῶν ἐθισμῶν ἀπλή- 
στως αὐτῶν ἐνεφορεῖτο, “αἱ εἴ τίνες τῶν πρώτων ἀν- 
δρῶν διὰ πατέρων ἀρετὰς ἐπιφανεῖς ἦσαν, συν- 
διεφϑείροντο. 

.10. Kol Ζαμβρίας ὁ τῆς Συμεωνέἔδος ἡγούμενος 
φυλῆς, “Χοσβίᾳ συνὼν Ἠλδιανίτεδε, Σούρου ϑυγατρὲ 
τῶν ἐκείνῃ δυναστεύοντος ἀνδρὸς, κελευσθεὶς ὑπὸ 
τῆς γυναικὸς πρὸ τῶν ωῦσεϊ δοχϑέντων τὸ πρὸς 
ἡδονὴν αὐτῇ γενησόμενον; ἐθεράπευεν αὐτὴν, οὐ 
ϑύων τὰ πάτρια , xai γάμον ἡγμένος “ἀλλόφυλον. "Ew 
τούτοις δ΄. ὄντων τῶν πραγμάτων , δείσας "Μωοῆς 
μὴ γένηταί và χεῖρον, συναγαγὼν εἰς ἐκκλησίαν τὸν 
λαῦν, οὐδενὸς μὲν κατηγόρει πρὸς ὄνομα , μὴ βουλά- 
μένος εἰς ἀπόνοιαν περιστῆσαν τοὺς ἐκ τοῦ λανθά- 
ψεῖν μετανοῆσαι ,ϑυναμένους ᾽ ἔλεγε δὲ, “ὡς οὐκ ἄξια 
δρῷεν οὔτε αὐτῶν οὔτε πατέρων, τὴν ἡδονὴν προτιυ-ἅ 
μήσαντες. τοῦ ϑεοῦ καὶ τοῦ κατὰ τοῦτον βιοῦν, προς- 
ἥκειν δὲ, ὡς ἔτο καὶ καλῶς ἂν αὐτοῖς ἔχοι, μετα- 
βαλέσθαι. τὴν ἀνδρίαν ὑπολαμβάνουσιν οὐκ ἐν τῷ 
βιάζεσθαι τοὺς νόμους ; ἀλλ᾽ ἐν τῷ μὴ εἴκειν ταῖς 
ἐπιθυμίαις εἶναι.. Πρὸς τούτοις δὲ οὐδ᾽ εὔλογον iga- 
σκε σωφῤονήσαντας αὐτοὺς ἐπὶ τῆς ἐρήμου, νῦν ἐν 
“τὸῖς ἀγαϑοῖς ὄντας παροινεῖν, μηδὲ và κτηϑέντα ὑπὸ 


ἵ 


498 FL. 705. ANTIQ. L. IV. CAP. VI. 6. 41. 42. 


τῆς ἐνδείας δὲ εὐπορίαν αὐτῶν ἀπολέσϑαι.. | Xo) ὃ 
μὲν ταῦτα λέγων ἐπειρᾶτο τοὺς ’ γνέσυς ἐπανορϑοῦν, 
xai εἰς μετάνοιαν ἀπάγειν ὧν ὅπραττον. ; 

44. ᾿Ἰναστὰς δὲ utr αὐτὸν ,“Ζαμβρίας, « ἀλλὰ 
ev μὲν, » εἶπεν, “ὦ Move, y00 νόμοις οἷς αὐτὸς 
ἐσπούδακας, ἐκ τῆς τούτων συνηϑείας τὸ βέβαιον 
αὐτοῖς παρεσχημένος,.. ἐπεὶ, μὴ τοῦτον αὐτῶν “ἐχόντων 
τὸν τρόπον, πολλάκις ὧν ἤδη κεκολασμένος ἐγνὼς ἂν 
οὐκ εὐπαραλογίστους Ἔβραίους. "Ey δ᾽ οὐκ ἂν &x6— 

221 λουϑὸν οἷς ov mpocretrtg τυραννικῶς λάβοις" ot 
γὰρ ἄλλο tt μέχρθε νῦν, 7 προσχήματι νόμων καὶ τοῦ 
ϑεοῦ δουλείαν μὲν ἡμῖν, ἀρχὴν δὲ σαυτῷ πακουργεῖς, 
ἀφαιρούμενος ἡμᾶς τὸ ἡδὺ καὶ τὸ κατὰ τὸν βίον αὐ- 
τεξούσιον, ὃ τῶν ἐλευθέρων ἐστὶ καὶ δεσπότην οὐκ 
ἐχόντων. “Χαλεπώτερος δ᾽ ὧν οὗτος ἰγυπτίων E- 
βραίοις γένοιτο τιμωρεῖν atio κατὰ τοὺς νόμους τὴν 
ἑκάστου πρὸς τὸ κεχαρισμένον αὐτῷ ποίησεν, Πολὺ 
δ᾽ ἂν δικαιότερον αὐτὸς τιμωρίαν ὑπομέγοις, τὰ παρ᾽ 
ἑκάστοις ὁμολογούμενα καλὼς ἔχειν ἀφανίσας πρθῃρ7-" 
μένος, καὶ κατὰ τῆς ἁπάντων δόξης ἐσχυρὰν τὴν σεαυ-- 
τοῦ κατεσχευακώςρ. “4 δὴ “πράττω: ψυνὶ κρίναρ ἀγα- 
ϑὰ ; ταῦτ᾽ ἔπειτα περὶ αὐτῶν ὁμολογεῖν ἐν τούτοις 
οὐκ ὀιφήσαιμι. “Τύναιόν τέ ξενυκὸν, ὡς φῆς, (jy pat, — 
παρ᾽ ἐμαυτῷ γὰρ ἀκούεις τος ἐμὰς πράξεις, ὡς παρ᾽ 
ἐλευϑέρου, καὶ γὰρ οὐδὲ λαϑεῖν προεϑέμην, — ϑύω 

TE ϑεοῖς οἷς ϑύειν μὴ νομίζετε, δίκαιον ἡγούμενος | 
παρὰ πολλῶν ἐμαυτῷ πραγματεύεσθαι τὴν ἀλήϑειαν, 
καὶ οὐχ ὥςπερ ὧν τυραννίδι ζῆν, τὴν ὅλην ἐξ ἑνὸς 
ἐλπίδα τοῦ βίου παντὸς ᾿ανὴρτηκότα" χαρείη τ ἂν 
οὐδεὶς, κυρεώτερον αὐτὸν περὶ ὧν mpototus γνώμης ] 
τῆς ἐμῆς ἀποφαινόμενος... 

42. Tob δὲ “Ζαμβρίου ταῦτα, περὶ LZ. αὐτός τὸ 
ἠδίκεν καὶ τῶν ἄλλον τινὲς, εἰπόντος, ὃ μὲν λαὸς 
ἡσύχαζε, gogo τὲ τοῦ μέλλοντος, καὶ τὸν νομοϑέτην 
δὲ ὁρῶν μὴ ᾿περαϊτέρω τὴν ἀπόνοιαν αὐτοῦ προαγα--᾿ 
γεῖν ἐκχ τῆς ἀντικρὺς διαμᾶχης ϑελήσαντα᾽ περεΐστατο 


bh! 
ITI 


FL, 109. ANTIQ. L.1V. CAP. VI. 9. 12.183. 199 


γὰρ... μὴ πολλοὶ, τῆς καὶ τῶν λόγων. ἀσελγείας αὐτοῦ 
τμηταὶ γενόμενοι, ταράξωσι τὸ πλῆϑος.. Καὶ δια- 
λύεται μὲν ἐπὶ τούτοις ὁ σύλλογορ. Προεληλύϑει δ᾽. 
ἀν “ἐπὶ πλεῖον ἡ ταῦ κακοῦ πεῖραν μὴ. φϑάσαντος 
Ζαμβρίου τελευτῆσαι ἐχ τοιαύτης αἰτίας. Φινεέσης, 
ἀνὴρ τά τὲ ἄλλα τῶν νεωτέρων κρείττων, καὶ τῷ 222 
τοῦ πατρὸς ἀξιώματι πολὺ τοὺς ἡλικιώτας ὑπερέχων, . 
— Ἀλεαζάρου γὰρ τοῦ ἀρχιερέως υἱὸς ἣν, Μωσέως 
δὲ ἀδελφοῦ υἱδεὺς, περιαλγήσας τοῖς “πεπραγμένοις 
ὑπὸ τοῦ Ζαμβρίου, καὶ πρὶν ἰσχυροτέραν γενέσϑαν 
τὴν ὕβρεν ὑπὸ τῆς ἀδείας, ἔργῳ τὴν δίκην αὐτὰν 
εἰςπράξασϑαν διαγνοὺς, καὶ κωλῦσαν διαβῆναι τὴν 
παρανομίαν εἰς πλείονας, τῶν , ἀρξαμένων οὐ κολαζο-- 
μένων , — τόλμῃ δὲ καὶ ψυχῆς καὶ σώματος ἀνδρίᾳ 
τοσοῦτον προέχων, ὡς μὴ πρότερον, εἴ evt συσταίη 
τῶν δεινῶν. ἀπαλλάττεσθαι, πρὲν Z καταγωνίσασϑαι 
καὶ νέχην τὴν ἐπ αὐτῷ λαβεῖν, --- ἐπὶ τὴν τοῦ Zope 
f olov σκηψὴν παραγενόμεμορ, αὐτὸν τὲ παίων τῇ ῥομ- 
φοΐίᾳ καὶ τὴν «Χοασβίαν ἀπέχτεινεν. Οἱ δὲ véQb πᾶν- 
τες, οἷς. ἀρετῆς ἀντιποίησις ἦν καὶ τοῦ φιλοκαλεῖν, 
μιμηταὶ γενόμενοι τῆς Φινεέσου “τόλμης, ἀνήρουν τοὺς 
éni τοῖς ὁμοίοις Ζαμβρίου τὴν αἰτίαν εἰληφότας, 
“αΑἸπόλλυνται μὲν οὖν καὶ ὑπὸ τῆς τούτων͵ ἀνδραγα-- 
ϑίας πυλλοὶ τῶν “παρανομησάντων. ᾿Εφϑάρησαν δὲ 
πάντες "καὶ “λοιμῷ, ταύτην ἐνσκήψαντος αὐτοῖς τοῦ 
ϑεοῦ τὴν νύδον. Ὅσοι τε συχγενεῖς ἄντες,, κωλύειν 
δέον ἐξώτρυνον αὐτοὺς ἐπὶ ταῦτα, συναδικεῖν τῷ θεῷ 
δοκοῦντες απέϑνησηον. ᾿“πόλλυνταν μὲν οὖν ἐκ τῶν 
τάξεων ἄνδρες οὐκ ἐλάττους τετρακεςχιλίων καὶ δὲς- 
μυρίων. —— 
εν 48, Ὑπὸ δὲ φαύτης παροξυνϑεὶς τῆς: αἰτίας 223 
Moose , ἐπὶ τῶν 3ῃ7αδιανιτῶν ὄλεθρον τὴν στρα- 
'Ξξιὰν ἐξέπεμπε. Jlsgl ὧν τῆς ἐπ᾽ αὐτοὺὶς ἐξόδου μετὰ 
μεέκρὸν ἐροῦμεν, προδιοηριησάμενοε πρῶτον ὃ. παρελεῖ- 
πομὲν “ ὁίκαιον γὰρ, ἐπὶ τούτῳ τὴμ τοῦ νομοϑέτου 
γνώμην μὴ παρελθεῖν ἀνεγκωμίαστον. Τὸν. γὰρ Ba- - 


- 


900 FL.JOS.ANTIQ. L.1V. C. VI. $.43. VII; $.4..- 


Aeuov —. παραληφϑέντα ὑπὸ τῶν “αδιανιίτῶν ὅπως 
ἐπαράσηται τοῖς “Ἑβραίοις, καὶ τοῦτο μὲν οὐ Sven 
ϑέντα ϑείᾳ προνοίᾳ; γνώμην δ᾽ ὑποθέμενον (7 χρη- 
σαμένων τῶν πολεμίων. ὀλίγου τὸ τῶν ᾿δβραίων. πλῆ- 
9oc διεφϑάρη τοῖς ἐπιτηδεύμααι, »οσησάντων δὴ τῦ- 
Sox περὶ ταῦτα, --- μεγάλως ἐτίμησεν ἀναγράψας 
αὐτοῦ τὰς “μαντείας. Καὶ παρὸν αὐτῷ σφετερίσα-- 
σϑαι τὴν er αὐτοῖς δύξαν καὶ ᾿ἐξιδιώσασθαι, μηδε- 
νὸς ἂν γενομένου" μάρτυρος τοῦ διελέγξοντος, ἐχείνῳ 
τὴν μαρτυρίαν ἀπόδωκε;. “καὶ τῆς ἐπ᾿ αὐτῷ μνήμης 
ἠξίωσε. Καὶ ταῦτα. μὲν. ὡς ἄν αὐτοῖς TiOU δοκῇ, οὕ- 
τω -σκοπείτωσαν. 05 


CAP. FII. 4. Maio δὲ, ὑπὲρ ὧν καὶ προεῖπον, 
ἐπὶ τὴν “Μαδιανῖτιν γῆν ἔπεμψε στρατιὰν, τοὺς παν- 
τας eic διςχελίους καὶ μυρίους, ἐξ ἑκάστης φύλῆς τὸν 
ἶσον ἀριϑμὸν ἐπιλεξαμενοᾷ, ᾿ -καὲ “σιρατηγᾶν᾽ αὐτοῖς 
ἀπέδειξε Φινεέσην, οὗ μοκρὸν πρύτερον ᾿ἐμνήσθῃμᾷν, 
φυλάξαντος τοῖς ᾿Σβραίοις τοὺς νόμους, . καὶ τὸν. προ 
ρανομοῦντα τούτους Zepfiglev τιμωρησαμένου. JMa- 
διανέταν δὲ, ᾿προπυϑόμενου τὸν στρατὸν ἐπὶ ὀφὰς ἐλαύ-- 
vOVTO καὶ 000v οὐδέπω παρεσόμενον» ἠϑροίζοντό re 
καὶ τὰς εἰςβολὰς τῆς χώρας, E] προφεδέχοντο τοὺς 
'πολεμίους, ἀσφαλεσάμενον περιέμενον αὐτούρ.. Eà- 
ϑύντων δὲ καὶ συμβολῆς γενομένης , πέπτει τῶν. Mae 
διανιτῶν πλῆθος ἀσυλλύγεστον καὶ. ἀριϑμοῦ κρεῖτ- | 
τον, Oi τὲ βασιλεῖς αὐτῶν ἅπαντες:. Πέντε δὲ ἤααν, 
 "eóg τὲ καὶ Σούρης, ἔτι δὲ Ῥοβέης τε καὶ Ovens, - 
πέμπτος δὲ Ῥέχεμος, οὗ πόλις ἐπώνυμος τὸ πᾶν’ ἀξί- 
oue τῆς ᾿Ζράβων ἔχουσα γῆς, καὶ μέχρυ κῦν. ὑπὸ 
παντὸς τοῦ ᾿Αραβίου τοῦ κτίδαντος βααιλέως. τὸ ὄνο- 
μα ᾿“ρεκέμη καλεῖται, Πέτρα. παρ “δλλησε, λεγομένῃ. 
Τραπέντων δὲ τῶν πολεμίων, oí ᾿Ἔβραΐου. διήῤπασαν 
᾿αὐτῶν τὴν “χώραν, καὶ πολλὴν λείαν λαβόντες. xad 
224 τοὺς οἰκήτορας γυναιξὶν ἅμα διαφθείραντες, μόνας 
τὰς παρϑένγους. κατέλρπον, τοῦτο JMovorceg. (Φινεέαῃ 


FL. 105. ANTIQ. L.1V, CAP. VIL $.1—3. 901 


axeAsvcavroc. Ὃς ἢ ἧκεν ἄγων, τὸν στρατὸν ἀπαθῆ καὶ 
^ Δείαν ἄφϑονον ἢ βόας μὲν γὰρ διρχιλίους καὶ πεντα- 
πες μυρίους, gig δὲ πεντακερ χιλίους [πρὸς μυριάσιν 
ἑπτὰ καὶ ἑξήκοντα, ᾽ ὄνους δὲ ἑξακιρμυρίους, χρυσοὺ 
δὲ καὶ ἀργύρου ἄπειρόν τὸ 'πλῆϑος κατασκευῆς, jj 
κατ᾿ οἶκον ἐχρῶντο , Ὁπὸ γὰρ εὐδαιμονίας καὶ ἄβρο- 
δίαιτον σφόδρα ἐτύγχανον. Ἤχϑησὰν δὲ καὶ παρϑέ- 
ψοι περὶ διςχιλίας καὶ τριρμυρίας. Ἡωῦσῆς δὲ μὲ- 
ρίσας τὴν λείαν, τῆς μὲν ἑτέρας τὸ πεντηχοστὸν E- 
λεαζάρῳ δίδωσι καὶ τοῖς legebat, Jdiviroug δὲ τῆς 
" ἑτέρας τὸ πεντηκοστὸν μέρος , τὴν δὲ λοιπὴν νέμεϑ 
τῷ λαῷ. Kal διῆγον τὸ λοιπὸν εὐδαιμόνως, ἄφϑο- 
σίας μὲν ἀγαϑῶν αὐτοῖς πὶ ἀρετῆς γεγενημένης, ὑπὸ 
μηδενὸς δὲ σκυϑρωποῦ ταύτης ἀπολαύειν ἐμποδιζομένοις. 

2. Mwvog δὲ, γηραιὸς ἤδη τυγχάνων,. διαδο-- 
yov ἑαυτοῦ Ἰησοῦν καϑίστησιν ἐπί τε ταῖς προφη- 
τείαις, καὶ στρατηγὸν εἴ που δεήσειε γενησόμενον, axe 
. Misavrog. καὶ τοῦ ϑεοῦ τούτῳ τὴν προστασίαν ἐπε- 
τρέψαν τῶν πραγμάτων. Ὁ δὲ ᾿]ησοὺς πᾶσαν ἐπὸ. 
παίδευτο τὴν negl τοὺς νόμους παιδείαν καὶ τὸ θεῖον, 
“Ἥωῦσέως ἐκδιδάξαντος. 

3. Καὶ ἐν τούτῳ δύο φυλαὶ Τάδου τε καὶ Ῥου-- 
βήλου καὶ τῆς 7Mavaocíridoc ἡμίσεια πλήϑει τετρα- 
πόδων εὐδαιμονοῦντες καὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασε κοινολο-. 
γησάμενοι παρεκάλουν τὸν Moon “ἐξαίρετον αὐτοῖς 
τὴν "uou παρασχεῖν, δορίκτητον οὖσαν, ἄγα- 
θὴν γὰρ εἶναι βοσκήματα τρέφειν.᾽ Ὁ δὲ ὑπολαβὼν 
avrovg, 'δείσαντας τὴν “πρὸς «Χαναναίους μάχην, πρό- 
φασιν εὐπρεπῆ τὴν τῶν. βοσκημάτων ἐπιμέλειαν εὖὑ- 
ρῆσϑαε, ,»ακίστους τε ἀπεκάλει ^. καὶ δειλίας “ὐσχή- 
μονα “πρόφασιν ἐπινοήσαντας * αὐτοὺς μὲν βούλει... 
τρυφᾷν ἀπόνως διάγοντας, πάντων τεταλαιπωρηκό- 
των ὑπὲρ τοῦ χτήσασϑαν τὴν αἰτουμένην en αὐτῶν 
- γῆν, μὴ ϑέλειν δὲ συναραμέμους τῶν ἐπιλοίπων ἀγώ- 
γῶν γῆν, ἣν , διαβᾶσιν αὐτοῖς τὸν Ἰορδάνην ὃ ϑεὸς 
παραδώσειν ὑπέσχηταν , ταύτηπ λαβεῖν, καταστρεψα- 


902 FL. JOS. ANTIQ. L.IV. CAP. VII. $.3— δ. 


μένους οὗς ἐκεῖνος ἀπέδειξεν ἡμῖν πολεμίους. Oi δὲ 
ὁρῶντες ὀργιζόμενον αὐτὸν, καὶ δικαίως ἡρεθίσθαν 
πρὸς τὴν αξίωσιν αὐτῶν ὑπολαβόντες, ἀπελογοῦντο, 
“μὴ διὰ φόβον πκενδύνων, μηδὲ διὰ τὴν πρὸς τὸ πο-- 
νεῖν μαλαχίαν πεποιῆσϑαι τὴν αἴτησιν, ἀλλ᾽ ὅπὼς 
τὴν λείαν ἐν ἐπιτηδείοις “καταλιπόντες εὔζωνρε πρὸς 
τοὺς ἀγῶνας καὶ τὰς μάχας χορεῖν δύναιντο" ἑτοί-- 
μοὺς τὲ ἔλεγον αὐτοὺς, κείσαντας πόλεις εἰς φυλακὴν 
τέκνων καὶ γυναικῶν καὶ κτήδεως, αὐτοῦ διδόντος, 
συναπεῖναν τῷ στρατῷ." Καὶ Moose ἀρεσϑεὶς τῷ 
λόγῳ, καλέσας ᾿Βλεάζαρον τὸν ἀρχιερέα καὶ ᾿]ησοῦν 
καὶ ἐοὺς ἐν τέλει πάντας, συνεχώρει τὴν "fuot 
9955 αὐτοῖς ἐπὶ τῷ συμμαχῆσαι τοῖς συγγενέσιν," ἕως ἂν 
καταστήσωνταν τὰ πάντα. “Ἰαβόντες οὖν ἐπὶ τούτοις. 
τὴν χώραν, καὶ κτίσαντες πῦλεις καρτερὰρ;, τέκνα καὶ 
γυναῖκας 1 καὶ τὰ ἄλλα ὃ ὅσα συμπεριάγειν μέλλουσιν αὖ- 
τοῖς ἦν ὧν ἐμπόδια τοῦ πονεῖν, ἀπέθεντο εἰς αὐτάς. 
) 4. Οἰκοδομεῖ δὲ καὶ “Μωῦσῆς τὰς δέκα πόλεις, 
τὰς εἰς τὸν ἀριϑμὸν τῶν ὀκτοὶ καὶ τεσσαράκοντα γε- 


γησομένας. ὯΩν τρεῖς ἀπέδειξε τοῖς ἐπ᾽ ἀκουσίῳ gó- 


vo φευξομένοις, καὶ χρόνον ἔταξεν elvat τῆς φυγῆς 
τὸν αὐτὸν τῷ ἀρχιερεῖ ; ἐφ᾽ ᾧ δράσας τις τὸν φόνον 
ἔφυγε. Meo ὃν συνεχῶρει τελευτήσαντα κάϑοδον, 
ἐχόντων ἐξουσίαν τῶν τοῦ πεφονευμένου συγγενῶν 
κεείνειν, εἰ λάβοιεν ἔξω τῶν ὕρων τῆς etc εἰς ἣν. 
ἔφυγε τὸν πεφονευκότα, ἑτέρῳ δὲ ovx ἐπετέτραπτο. 
Αἱ δὲ πόλεις αἱ πρὸς τὰς φυγὰς ἀποδεδειγμέναι. ἦσαν 
αἴδε. Βόσορα μὲν ἐπὶ τοῖς ὅροις τῆς ᾿Αραβίας, 4tol- 
μανον δὲ τῆς Ταλαδηνῶν γῆς, καὶ Ταυλανᾶν ἐν τῇ 
Βατανειάδι. Ἀτησαμένων δ᾽ αὐτῶν καὶ τὴν Χανα- 
ναίων γῆν , τρεῖς ἕτεραν πόλεις ἔμελλον ἀνατεϑήσε- 
σϑαν τῶν «Δευϊτίδων πόλεων τοῖς φυγάσιν εἰς xarot- 
κισμὸν, Movotog ἐπιστείλαντος.. 

5. “Ἡῶωυσῆς δὲ, προφελϑόντων αὐτῷ τῶν πρώ- 
τῶν τῆς Τανασαίτιδος φυλῆς, καὶ δηλούντων μὲν bec 
τεϑγνήκοι τιῷ τῶν φυλετῶν ἐπίσημοὶ &vno Σολοφάδης 


r] 


. FLJOS. ANTIQ. L. LV. C. VII. $. 5. VIII 6.1.2. 903 


“ἄνομα, παῖϑας μὲν OU καταλεπὼν ἄρσενας , θυγατέ- 
ας -μέν τοῦ, καὶ πυϑομένων τὲ τούτων ὃ κλῆρος 
ἔσοιτο, φησὶν ,) «εἰ μὲν μελλουσί tuy συνοικεῖν τῶν 
φυλετὼν, μετὰ τοῦ κλήρου πρὸς αὐτοὺς ἀπεῖναι, ἐὲ 
J ἐξ ἄλλης γαμοῖντό 7405 φυλῆς, τὸν κλῆρον. ἔν 226 
τῇ πατρῴᾳ φυλῇ καταλιπεῖν.’ Καὶ 'τότε μένειν ἑκά- 
στου τὸν κλῆρον ἐν τῇ φυλῇ διετάξατο. 


CAP. FIL3i. Tu» δὲ τεσσαράχοντα ἐτῶν παρὰ 
K τριάκοντα ἡμέρας συμπεπληρομένων, Ἡωῦσῆς ἐκκλη- 
σίαν ἐπὶ τῷ Ἰορδάνῃ συναγαγὼν, ὅπου ψῦν πόλις 
ἐστὶν Eb φοενεκόφυτον δὲ ἐστὶ τὸ χωρίον, συν-- 
λθόντος τοῦ λαοῦ παντὸς λέγει τοιᾶδε. . 

2. * dvüotc συστρατιῶται καὶ τῆς μακρᾶς X0L- 
“ωνοὶ ταλωπωρίας , ἐπεὶ , τῷ ϑεῷ δοκοῦν ἤδη , καὶ 
“ποῦ γήρως χρόνον ἐτών εἴκοσι καὶ ἑκατὸν ἡνυσμένου, 
δεῖ μὲ τοῦ ζῆν ἀπελθεῖν , καὶ τῶν πέρα, τοῦ Jopda- 
*»ov. πραχϑησομένων οὐ “μέλλω βοηθὸς ὑμῖν ἔσεσϑαν 
καὶ σύμμαχος» κωλυόμενος ὑπὸ τοῦ θεοῦ, δίκαιον 
ἡγησάμην μηδὲ yvy ἐγκαταλιπεῖν τὸ ἐμὸν ὑπὲρ τῆς 
ὑμετέρας εὐδαιμονίας πρόϑυμον᾽ , ἀλλ᾽ αἴδιόν τε ὑμῖν 
πραγματεύσασθαι τὴν τῶν ἀγαθῶν ἀπόλαυσιν, καὶ 
μνήμην ἐμαυτῷ. γενομένων ὑμῶν ἐν ἀφϑονίᾳ τῶν 

“ττόνων. Φέρε οὖν ὑποθέμενος, ὃν τρόπον ὑμεῖς 
T ἂν εὐδοιμονήσητε, sal παισὲ τοῖς αὐτῶν καταλεί- 
-Stoure κτῆσιν ἀγαθῶν αἴδιον παραθέμενος, οὕτως ἀ- 
πέλθω τοῦ βίου. Τστεύεσϑαι δὲ aig εἰμε διά τὰ 
τὰς πρότερον ὑπὲρ ὑμῶν φιλοτιμίας, καὶ διὰ τὸ τὰς. 
ψυχὰς ἐπὶ τελευτῇ γινομένας μετ ἀρδτῆς “πάσης ὄμε- 
Aeiv. Ὦ παῖδες ᾿Ιαραήλου, μέα πᾶσιν ἀνϑρώποις 
ἀγαθῶν πτήσεως αἰτία, ϑεὸς εὐμενής " μόνος γὰρ οὗ- 
τῶς δοῦναί τὲ ταῦτα τοῖς ἀξίοις καὶ ἀφελέσϑαν τῶν 
ἁμαρτανόντων εἰς αὐτὸν ἱκανὸς, ᾧ παρέχοντερ, éav- . 
τοὺς, οἵους αὐτός τὲ βούλεται, καὶ ἐγὼ τὴν διάνοιαν 
αὐτοῦ σαφῶς ἐξεπεστάμενος παραιγῶ, οὐκ ἄν ὄντες 
μακαρισεοὶ καὶ ἑηλωτοὶ πᾶσιν ἀτυχήσητέ : ποτ ἢ παυ- 


- 


304 FL. JOS. ANTIQ. ἵν IV. CAP. VIII. 6.3.:. 


0560s, ἀλλ᾽ ὧν TÉ νῦν ὑμῖν ἐστὸν ᾿ἐγαϑῶν. 3 x9 "og 
βεβαία μενεῖ, τῶν τε ἀπόντων ταχεῖαν ἕξετε τὴν παρ- 
οὐσίαν. Μόνον οἷς ὑμᾶς ó θεὸς βούλεταν, ἔπεσϑαε, 
τούτοις πενϑαρχεῖτε, καὶ un TÉ νομίμων τῶν παρόν-. 
TOY ἄλλην. π οτιμήσητε διάταξιν, μήτ᾽ εὐρεβείας ἧς 
“27 vvv περὶ τὸν ϑεὸν ἔχετε, ποταφρονήσαντὸς «δὲς GÀ- 

|. λον μεταστήσησϑε τρόπον. Ταῦτα. δὲ πράττοντες ἀλ.- 
κεμώτατοι μάχας διενεγκεῖν ἁπάγτων. ἔσεσθε, καὶ μη- 
δενὶ τῶν ἐχθρῶν εὐάλωτοι. Θεοῦ γὰῤ παρόντος. ὑμῖν 
βοηϑοῦ ; πάντων περιφρονεῖν εὔλογον. Τῆς. Ls dot- 
᾿τῆς ἔπαϑλα ὑμῖν μεγάλα κεῖταν πρὸς ἅπαντα τὸν 
᾿βίον κτησαμένοις, αὐτή 78 πρῶτον ἀγαθῶν τὸ πρέσ- 
βιστόν ἐστὸν, ἔπειτα καὶ τὴν τῶν ἄλλων ζαρίζεταν 
περιουσίαν , ὡς καὶ πρὸς ἀλλήλους. tpiv ἀρωμένοες 
αὐτῇ μακαάριστον ποιεῖταε τὸν βίον, καὶ ὑπὸ τῶν ἀν- 
λοφύλων. πλέον δοξαζομένους , ἀδήριτον καὶ παρὰ voie 
᾿αὖϑις τὴν εὔκλειαν ὑμῖν ὑπάρξαι. Τούτων δ ἂν ἔφε- 
κἔέσθαι δυνηθείητε, εἰ τῶν νύμων, οὕς ὑπαγορεύσαν- 
τός μου τοῦ ϑεοῦ συνεταξάμην, “κατήκοοι sed φύλακες 
γένοισϑε , καὶ μελετῴητε τὴν σύνεσιν αὐτῶν. "Δπειμο 
δ᾽ αὐτὸς χαίρων- ἐπὶ τοῖς ὑμετέροις ἀγαθοῖς: s mago 

. vtÜcuevog ὑμᾶς νόμῳ τὲ σωφροσύνηρ καὶ κόσμῳ τῆς 
πολιτείας, καὶ ταὶς τῶν “στρατηγῶν ἀρεταῖς, ot πρό- 
γοιαν ἕξουσιν ὑμῶν τοῦ συμφέροντος. "Θεός 76 0 
μέχρι τοῦ νῦν ἡγεμονεύσας ὑμῶν, xad οὗ βούλησιν 
καὶ ἐγὼ χρήσιμος. ὑμῶν ἐγενόμην, οὐ μέχρι τοῦ δεῦρο 
ὑμῖν στῆσεν τὴν αὐτοῦ πρόνοιαν, ἀλλ᾽ ἐφ᾽ ὅσον αὐ- 
τοὶ βούλεσϑε χρόνον τοῦτον ἔγειν προστάτην ἐν τοῖς 
τῆς ἀρετῆς ἐπιτηδεύμασι μένοντες, ἐπὶ τοσοῦτον αὖ- 
Ξοῦ χρήσεσϑε τῇ προμηϑείᾳ. Τνώμας re ὑμῖν δἰφην 
γήσονται τὰς ἀρίστας ; αἷς ἑπόμενον τὴν εὐδαιμονίαν, 
ἕξετε, ὁ ἀρχιερεὺς ᾿Ελεάζαρος καὶ Τησοῦς, 5j Té ye 
᾿ ρουσία xod τὰ. τέλη τῶν φυλῶν ὧν ἀκροᾶσϑε μὴ go c 
λεπώς, γινώσκοντες ὅτε πᾶντες oi ἄρχεσθαυ καλῶς 
εἰδότες , καὶ ἄρχειν ἔσονταυ παρελϑόντες εἰς ἐξουσίακ 
αὐτοῦ, Τήν τε ἐλευϑερίαν ἡγεῖσϑε, μὴ τὸ 7EQ0 60e 


FL. JOS. ANTIQ. .L, IV. CAP. VIL, $. 2, 905 


goose: οἷς dv pue. oi Tjyeudrec πράτφειν ἀξρός 
dovow viv μὲν γὰρ ἐν τῷ τοὺς εὐεργέτας ᾿υβρίξευα, 
ἐν τούτῳ τὴν παρῥησίαν τίϑεσϑε. Ὃ. δὴ τοῦ. λοιποῦ 
“φυλαττομένοις ὑμῖν ἄμεινον ἕξει τὰ πράγματα. Μηδὲ 
τὴν. ἴσην. ἐπὶ τούτοις ὀργήν ποτε λαμβάνετε, $ xev 
poU -πολλάκος, ἐτολμήσατε. χρῆσθαι: ᾿γινώακενε γὰ 
“ὡς πλερνάκις ἐκενδυνευσα Ug. ὑμῶν -ἀποϑανεῖν, ἢ ὑπὸ 
“τῶν -πολεμέων. Ταῦτα δ᾽ οὐκ. ἀνειδίξων. ὑμᾶς -προῦν 
θέμην, οὐ γὰρ ἐπ᾽ ἐξόδου τοῦ (rv ϑυςχεραίνοντας 
eroe ἠξίουν εἰς ἀνάμνησιν φέρων , μηδὲ παρ᾽ ὃν 
᾿ἔπασχον αὐτὰ καιρὸν ἐν ὀργῇ γενόμενος, ἀλλ᾽ ὥςτε 
“τοῦ -σωφρονήσειν ὑμᾶς εἰς τὸ μέλλον. κατ᾿ αὐτό. ye 
«τοῦ ἀσφαλὲς, εἶναι, καὶ μηδὲν εἰς, τοὺς -προεστηκάς 
os. ἐξυβρίσαι δεὰ πλοῖτον, ὃς ὑμῖν πολὺς διαβᾶσε τὸν 
-«Ζορδάνην «καὶ τὴν Xavavolay κτησαμένοις περιστήαξε | 
ce. Enel. προαχϑέντερ sig καταφρόνησιν var. αὐτηῷ 
καὶ τῆς ἀρετῆς ὀλιγωρίαν, ἀπολεῖτε καὶ τὴν εὔνοιαν 
y παρὰ τοῦ ϑεοῦ." Ποιήσαντες δὲ τοῦτον ἐχθρὸν," 
τὴν τὲ γῆν, ἣν κεῶσθε κρατηθέντες ὅπλοις, ὑπὸ τῶν 
σερλέμέων αὖθις ἀφαιρεϑήσεσϑε μετὰ μεγίστων ovev- 228 
δῶν, κἀὶ σζεδασϑέντες διὰ τῆς οἰκουμένης πᾶσαν ἔμ» 
ἀιρλήσετε τὴν γῆν καὶ θώλασσαν τῆς αὐτῶν δουλείας. 
"Eores δὲ ὑμῶν τούτων πείραν λαμβάνουσιν dyogfe 
λὴς «ἡ μετάνοια, καὶ καὶ τῶν οὐ. φυλαχϑέντων νόμων 
“ἀνάμνησις... Ὅθεν εἰ βούλοισθε τούτους ὑμῖν μένει, 
τῶν πολεμίων μηδένας ὑπολείπεσϑε κρατήσαντες uU 
"ty, ἀλλὰ πάντας ἀπολλῦναι. κρίνατε συμφέρειν, ἵνα 
μὴ ζώντων παραγευδάμενοι. τῆς ἐκείνων ἐπιτηδεύσεως, 
διαφϑείρητε τὴν πατρῴαν. πολιτείαν. το. δὲ καὶ 
βωμοὺς καὶ ἄλση καὶ γεῶς ὁπόσους ὧν ἔχοιεν χαταῤ» 
ὀίπτεεν παραινῶ, καὶ δαπανᾷν πυρὶ τὸ γέγος αὐτῶν 
καὶ τὴν μνήμην, βεβαία γὰρ ὧν οὕτως ὑμῖν μόνον 
ὑπάρξειεν ἢ τῶν οἰκείων ἀγαθῶν ἀσφάλεια. Ἵνα δὲ 
μὴ δὲ ἀμαϑίαν τοῦ κρείττονος i] φύσις ὑμῶν πρὸς 
τὸ χεῖρον ἀπονεύσῃ, συνέθϑηκα ὑμῖν καὶ νόμους, ὑπο 
αγορευσαντός μοῦ τοῦ OtQU, καὶ πολιτείαν, ἧς τὸν 








206 .FL.JOS..ANTÍOQ. L, 1V. CAP. VIII, 4.8... 


309ff0? pisberseo ἀπάνεων- εὐδαιμορέσταδον x9e- 
“Θείητε. 
. 8. Ταῦτα εἰπὼν, δίδωσιν. αὐτοῖς d βιβλίῳ τοὺς 
νόμους σαὶ τὴν διάταξιν τῆς πολιτείας ἀναγεγραμμέ- 
v. Qi δὲ ἐδακρυόν τε φαὶ πολλὴν ἐπιζήτηαιν. ἐποε- 
οὗντο᾽ τοῦ σηρατηγοῦ, μεμνημένον τὸ ὧν κινϑονεύσειε 
«αἱ προϑυμηϑ εἰη) τῆς περὶ ἀυτῶν σωτηρίας, φαὶ. δυρ- 
ελπιστοῦντες περὶ τῶν μελλόντων ὡς. οὐκ ἐσομένης 
ἄλλης 'ἀρχῆς τοιαύτης». ἧττόν TE τοῦ ϑεοῦ zbvot- 
σομένου διὰ τὸ Μωῦσῆν εἶν, ναι τὸν 'παρωκαλοῦντα. 
. ὯΩν τὲ ἐπὶ τῆς ἐρήμου μετ᾽ ὀργῆς ὁμελήσειαν αὐτῷ 
μεκανοοῦντες ,- ἤλγουν:, og: ἅπαντα τεὸν λαὺν εἰς δα;- 
ove “προπεσόύνεα πρδῖττοψ ed τῆς ἐκ λόγου. παθη- 
γορίως 490: vm κυὐτῶν ποοεῆσαι πάϑος. Μωσῆς. de 
αὐτοὺς. παρηγόρει, καὶ τοῦ δακρύων αὐτὸν" ἄξιον υὑποῦ- 
λαμβάνειν ἀπτρχωφ' "αὐτοὺς, χϑῆσϑαι τῇ πολιτείᾳ παρε- 
wuAm. ἱΚαὶ τότε μὲν οὕτω διελύϑησαν. | 

^ 4 Βούλομαι δὲ, τὴν πολιτείαν πρύτερον εἰπὼν 
τῷ τὲ ωύσέως ἀξιώματι καὶ. τῇ. ἀρετῇ ἀναλογοῦσάν, 
καὶ abe πὰ cen δι᾽ αὐτῆς seu ἐνεευξομένσις οἷα 
τὰ καθ᾽ ἡμᾶς ἀρχῆθεν dw, οὕτωρ ἐπὶ τὴν τῶν ἄλλων 
penso os διήγησιν, Τέγραπται .02 πανϑ᾽ ὧδ ἐκεῖῦ- 
φρος SUTSÀCLIEV , οὐδὲν ἡμῶν" ἐπὶ φαλλωπισκῷ. "rQog- 
ϑέντων , οὐδ᾽ 0 EL μὴ κατελέλουπε Ἡωῦσῆς. ᾿ἸΝενεὼ- 
τέρισταε δ᾽ ἁμῖν τὸ κατὰ γέμος ἕκαστα reto, σπο- 
d γὰρ on ἐκείνου κατελεϊφϑη γραφέντα , καὶ εἷς 
ἕκαστόν τὸ παρὰ τοῦ 0500 πύϑουιτο. Τούτου quom 
ἀναγκαῖον ἡγησάμην προδιαστείλασθαν, pu καί τις 
ἡμῖν παρὰ TOV ὁμοφύλων ἐντυγχανόντων τὴ Voegn 
μέμψις ὡς διημαρτηκόσν γένηται. “ἔχεν δὲ οὕτως ἡ 
διάταξις ἡμῖν τῶν νόμων. τῶν ἀνηκόντων εἰς τὴν πο- € 
λιτείαν. Οὺς δὲ κουνοὺς ἡμῖν καὶ πρὸς ἀλλήλους. κατέ- 
Ane, τούτους ὑπερεθέμην εἰς τὴν’ περὶ ἐθὼν καὶ 
αἰτιῶν ἀπόδοσιν, ἣν συναντελαμβὰνομένου τοῦ ϑεοῦ , 
μετὼ ταύτην ἡμῖν τὴν πραγματείαν, συντάξασϑαι πρό- 
κεεταύ. ΝΝ 


V 


in. diii 


EL. JOS. ANTIQ. L.1V. CAP.VIIL 6.5 —9. 207 


δ. “᾿Επεὶ δ᾽ ἃ ἂν τὴν “Χαναναίων. γῆν κτησάμενοῦ, 
καὶ σχολὴν ἐπὶ χρήσει τῶν ἀγαθῶν ἔχοντες, πόλεις vt 
τὸ λοιπὸν ἤδη κείξεον προαιρεῖσϑε y ravra ποιοῦν- 229 
zeg τῷ ϑεῷ φίλα πράττετε, καὶ τὴν εὐδαιμονίαν βε- 
. βαίαν ἕξετε: “ερὰ πόλις ἔστω μέα τῆς “Χαναναίων. 

| γῆς ἐν ᾿τῷ καλλίστῳ xal δι ἀρετὴν ἐπιφανεῖ, ἣν ἂν 
0 ϑεὸς αὐτῷ διὰ προφητείας ἐξέληται. Καὶ vto εἷς 
ἕν ταύτη ἔστω, καὶ βωμὸς εἷς ἐκ λίθων μὴ κατειρ- 
γασμέφων , ἀλλὰ λογάϑην συγκειμένων, οἵ κονιάματο 
χρισϑέντες εὐπρεπεῖς τὲ tcv καὶ καϑάριου πρὸς τὴν 
᾿ θέαν. Ἡ δὲ ἐπὶ τοῦτον πρόςβασις ἔστω μὴ διὰ βαϑ. 
μίϑων, ἀλλὰ προςχώσεως αὐτῷ ““ατὰ πρανδῦς γένον 
μένης. Ey ἑτέρᾳ δὲ πόλει μήτε, βωμὸς μῆτε νεὼς 
ἔστω" ϑεὺς γὰρ elg, καὶ τὸ “Ἐβραίων y£vog" ἔν. ) 
6. Ὁ δὲ βλασφημήσας ϑεὸν, καταλευσϑεὶς κρϑ.- 
μάσϑω δι ἡμέρας, καὶ ἀτίμως καὶ ἀφανῶς ϑαπτέσθω. 
΄. Συνερχέσϑωσαν δὲ εἰς ἣν ἀποφήνωσε πόλεν 
τὸν νεὼν τρὶς τοῦ ἔτους οἱ ἐκ τῶν περάτων τῆς γῆς, 
ἧς ἂν ᾿δβραῖοι κρατῶσεν, ὕπως τῷ ϑεῷ τῶν μὲν 
ὑπηργμένων εὐχαριστῶσι , καὶ περὶ τῶν εἰς τὸ μέλ.- 
λον παρακαλῶσε , Καὶ συνιέντες ἀλλήλοις καὶ σύνεῦ- 
ὠχούμενου προρφιλεῖς ὦσι" καλὸν γὰρ εἶναι μὴ ἀγνοεῖν 
ἀλλήλους , ' ὁμοφύλους τε, ὄντας καὶ τῶν αὐτῶν κοῦ- 
νωνοῦντας ἐπιτηδευμάτων" τοῦτο δὲ ἐκ μὲν τῆς αὖ» 
τῆς ἐπιμιξίας αὐτοῖς ὑπάρξειν, τῇ. τε ὄψει καὶ τῇ 
ὁμιλίᾳ μνήμην αὐτῶν ἐγτεθέντας" ἀνεπεμέπτους γὰρ 
ἀλλήλοις μένοντας, ἀλλοτριωτάτους αὐτοῖς νομεσϑή- 
σεσϑαε. 
8. "Eco δὲ καὶ δεκάτη τῶν καρπῶν ξξαίρεσις 230 
ὑμῖν, χωρὶς ἧς διετάξατε τοῖς ἱερεῦσι xoi "devise 
e δίδοσϑαι" 7 Ππιπρασκέσϑω μὲν ἐπὶ τῶν πατρίδων, εἰς 
δὲ τὰς εὐωχίας ὑπηρετείτω καὶ τὰς ϑυσίας αὐτῶν τὰς 
ἐν τῇ ἱερᾷ πόλει" δίκαιον γὰρ εἶναι τῶν ἐκ τῆς γῆς 
ἀναδιϑομένων,. ἣν t ϑεὸς αὐτοῖς κεήσασϑαι παρα 
σχήσειδν, ἐπὶ τιμῇ τοῦ δεδωκότος ἀπόλανειν,. 
9. Ex » μισθοῦ γυναικὰς ἡταιρημένης ϑυσίας μὴ 
$2 


$08 FL.JOS.ANTIQ. L:1V. CAP. VIIL $.9— 13. 


τελεῖν, ἤξεσϑαι γὰρ μηδενὶ τῶν eg ὕβρεως τὸ ᾿ϑεῖον, 
χείρω δ᾽ οὐκ. ἂν εἴη τῆς ἐπὲ τοῖς σώμασιν αἰσχύνης * 
ὁμοίως μηδ᾽ ἃ ἂν £m ὀχεύσεν κυνὸς, ἤτοι ᾿ϑηρευτικοῦ 
5 ποιμνίων φύλακος , λάβοι τὸς μισθὸν, ἐκ τούτου 
ϑύειν τῷ ϑεῷ.. 

10. Βλασφημείτω. 02 μηδεὶς ϑεαὺς, og πόλειρ 
ἄλλαν νομίζουσι" μὴ) συλᾷν ἱερὰ ξενικὰ, ψιηδ᾽ ἃ ἂν ἐπω- 

281 νομασμένον ἢ τενὸ ϑεῷ κειμιήλεον λαμβάνειν. 

41. “Μηδεὶς δ᾽ ἐξ ὑμῶν κλωστὴν ἐξ ἐρίου καὶ M- 
γου στολὴν φορείτω , τοῖς γὰρ ἱερεῦσι μόνοις ταύτην 
ὁποδεδεῖχϑαι. 

. 12. Συνελθόντος δὲ τοῦ πλήϑους εἰς τὴν ἱερὰν 
πόλν ἐπὶ ταῖς ϑυσίαις LÀ éroy ἑπτὰ ; τῆς σκηνοπή» 
yiac ἑοῤτῆς ἐνστάσης , 0 ἀρχεερεὺς ἐπὶ βήματος ὑψη- 
λοῦ σταϑεὶς , ἐφ- οὗ γένουτο ἑξάκουστος ; &vayra- 

232 σκέτῳ τοὺς γύμους πᾶσι" καὶ μήτε γυνὴ unie παῖ- 
δες εἰργέσθωσαν τοῦ ἀκούειν; αλλὰ μήτε οἱ δοῦλοι" 
καλὸν γὰρ ταῖς ψυχαῖς ἐγγραφέντας αὐτοὺς καὶ τῇ 
μνήμῃ. φυλαχϑῆναι , ὡς μηδέποτε ἐξαλειφϑῆναι δυνα- | 
βένους. Οὕτως ydo sci οὐδὲ ἁὡμαρτήσονται , μὴ δυ-- 

. νἄμενου λέγειν ἄγυριαν τῶν ἐν τοῖς γόμοες διωρισμέ- 
φψωγν" οἵ τε νόμου πολλὴν πρὸς ἁμαρτάνογτας ἕξουσι 
παρῥησίαν, ὡς προλεγόντων αὐτοῖς ὰ πείσονται, καὶ. 
ταῖς ψυχαῖς ἐγγραψαάντων διὰ τῆς ἀκοῆς ἃ κελεύου- | 
σύν, OTt elvo διὰ παντὸς ἔνδον παρ᾽ αὐτοῖς τὴν 
προαίρεσιν αὐτῶν ἧς ὀλιγωρήσαντες ἡδίκησαν,. ν᾿ xai 
τῆς ζημίας αὑτοῖς αἴτιοι γεγόνασι. Τανϑανέτωσαν 
δὲ καὶ οἱ παῖδες πρώτους τοὺς νόμους μάθημα καλ- 
λιστον καὶ τῆς εὐδαιμονίας αἴτιον. 

18. dic δὲ ἑκάστης ἡμέρας, ἀρχομένης τὲ αὐ- 
τῆς καὶ ὁπότε πρὸς ὕπνον doe τρέπεσϑαν , μαρτυ- ας 
ρεῖν τῷ ϑεῷ τὰς δωρεὰς , ἃς ἀπαλλαγεῖσεν αὐτοῖς ἐκ 
τῆς “1ἰγυπτίων γῆς παρέσχε, δικαίας οὔσης φύσει τῆς 
εὐχαριστίας, καὶ γενομένης em aor, μὲν τῶν ἤδη 
γεγονότων, ἐπὶ δὲ προτροπῇ τῶν ἐσομένων . ἐπιγρώ- 

233 gt» δὲ καὶ τοῖς θυρώβμασον αὐτῶν τὰ μέγιστα a». 


! EL.JOS. ANTIQ. L.1V. CAP. VIII. $.43—15. 209 


εὐηρχέτησεν αὐτοὺς ὃ ϑεὸς, ἔν. τὲ βραχίοσιν ἕκαστον 
διαφαίνειν" ὅσα TÉ τὴν ἰσχὺν ἀποσημαίνειν δύναται 
τοῦ ϑεοῦ. καὶ τὴν πρὸς αὐτοὺς εὔνοιαν. φέρειν ἐχγε- 
γραμμένα ἐπὶ τῆς κεφαλῆς καὶ τοῦ βραχίονος" ee 
srepifAenzov πανταχόϑεν τὸ περὶ αὑτοὺς πρύϑυμον. 
Xov Θϑεοῦ. 

14. ᾿ρχέσϑωσαν δὲ T: ἑκάστην πόλιν ἄνδρες 
ἑπτὰ, οἱ καὶ τὴν ἀρετὴν καὶ τὴν περὶ τὸ δίκαιον 
“σπουδὴν προησκηκύτες " ἑκάστῃ δὲ ἀρχὴ δύο ἄνδρες 
ὑπηρέται. διδόσϑωσαν ix τῆς τῶν «““ευϊεῶν φυλῆς" 
ἐστωσαν δὲ καὶ οἱ δικάζειν λαχόντες ταῖς πόλεσικ ἐν 
ἁπάσῃ τιμῇ , ὡς μήτε βλασφημεῖν ἐκείνων παρόντων, 


μήτε ᾿ϑρασύνεσϑα! τίσιν ἐξεῖναι" τῆς πρὸς τοὺς ἐν 234 


“ἀξιώματι τῶν ἀνθρώπων eióovc αὐτῶν. εὐλαβεστέ- 
ρους, ὥςτε τοῦ ϑεοῦ μὴ καταφρονεῖν , ἀπερχαζομέ-. 
vng.. Οἱ δὲ δικᾳαταὶ ἀποφήνασϑαν κύριον περὶ. τοῦ 
δόξαντος αὐτοῖς ἔστωσαν" avv. εἰ μὴ ἢ χρήματα λο- 
᾿βώντας zug αὐτοὺς. ἐπὶ διαφϑορᾷ τοῦ δικαίου ἐνδείξη- 
RES 4j ἄλλην τινὰ αἰτίαν προφέρουι, καθ᾽ ἣν οὐ κα- 
"Aen ἐλέγχει αὐτοὺς ἀποφηναμένους " οὔτε γὰρ κέρϑεν 
“χαριζομένους οὔτ᾽ ἀξιώματι προςῆκον φανερὰς πουξῶ 


00a» τὰς κρέσεις , ἀλλὰ τὸ δίκαιον ἐπάνω πάντων το- 


θεμένους. Ὃ γὰρ ϑεὰὲς ἂν οὕτως δόξειε καταφρο- 
ψεῖσθαν, καὶ ἀσϑενέστερος. ἐκείνων οἷς ἂν τα κατὰ 
φόβον ἰσχύος ᾿προρνείμῃ τὴν ψῆφον κεκρίαθαι". ἑοῦ 
quo ϑεοῦ ἰσχύς ἐστι τὸ δίκαιον. Τοῖς. αὖν ἐν Gba 


“μασι τυγχάνουσι καταχαριζύμενός, TU y ἐκείνους τοῦ . 


Θεοῦ δυνατωτέρους ποιξῖ" ἂν δὲ οἱ δικασταὶ μὴ γοῶσε 
περὶ τῶν ém αὐτοῖς παρατεταγμένων ἀποφήνασϑωι, 
— ,Qvufoivet δὲ πολλὰ τοιαῦτα τοῖς ἀνθρωποιςἐ ---α 
«ἀκέραιον ἀναπεμπέτωσαν τὴν δίκην εἰς τὴν ἱερῶν πό- 
rà, Aud συνελθόντες ὅ,τε ἀρχεερεὺς καὶ ὁ προφήτης 
καὶ ἡ γερουσία τὸ δοκοῦν ἀποφωνέσϑωσανι. 

45. εἷς δὲ μὴ πιστευέσϑω μάρτυς, ἀλλὰ. τρεῖς 


ἢ τὸ τελευταῖον δύο" ὧν τὴν μαρτυρίαν ἀληθῆ ποιή.- 
qe τὰ προβεβεωμέναι Γυνρωκῶψ͵ δὲ. ur). ἔστω, μαρ- 


2910 FL.JOS. ANTIQ. L.1V. CAP. VIII. $.15 — 17. 


vvola , διὰ κουφότητα καὶ θράσος τοῦ γένους αὐτῶν" 
μαρτυρείτωσαν.. δὲ μήτε δοῦλοι, διὰ τὴν τῆς ψυχῆς 
ἀγένειαν, οὗς ἤ διὰ. κέρδος. εἶκος ἢ διὰ φόβον μὴ τὰ 
ἀληθϑὴ μαρτυρῆσαι. "v δέ τις ψευδῆ μαρτυρήσας 
πιστευθῇ, maoyéro ταῦτ᾽ ἐλεγχϑεὶς, ὅσα ὁ καταμαρ- 
τυρηϑεὶς πάσχειν ἔμελλεν. 

16. “Ἵν δὲ πραχϑέντος φόνου ἔν τινι χώρᾳ μὴ 
εὑρίσκηται ὁ δράσας, uno ὑπονοῆταί τις ὡς διὰ με- 
σὸς ἀπεκτονὴκῶς,. ιζητείτωσαν μὲν αὐτὸν μετὰ πολλῆς 
σπουδῆς, “μήνυτρα προϑέμενον. “Μηδενὸς δὲ τῶν τολού-- 

των μηνύοντος, αἱ αρχαὶὲ τῶν πόλεων τῶν πλησίον ., 
τῇ χώρᾳ ἐν ἡ ὁ φόνος ἐπράχϑη, καὶ. ἢ γερουσία 
συνελθόντες, μετρείτωσαν ἀπὸ τοῦ τόπου ὅπου κείτων. 
235 0 νεκρὸς τὴν χώραν: H à ἂν ἢ πλησιαιτάτη πόλις, 
oí ἐν αὐτῇ δημόσιοι, πριαμενοῦ δάμαλιν, καὶ πομέ- 
σαντες εἰς φάραγγα καὶ ἀνεπιτήδειον ἀρότρῳ καὶ qU- 
τοῖς χωρίον, τοὺς τεένοντος κοψάτωσαν τὴν Boss, κωὶ 
χέρνιβας ἑλόμενον ὑπὲρ κεφαλῆς τῆς βοὸς οὗ ἱερεῖς 
καὶ ol “ευΐται καὶ ἡ γερουσία τῆς πόλῥοως κείνη, 
καθαρὰς. «ἀναβοησάτωσαν τὰς χεῖρας ἐχεὸν ἀπὸ τοῦ 
góvov, καὶ μήτε: ὁρᾶσαιν μήτε ὁρωμένῳ παρατυχεῖψ, 
ἐπικωλεῖίσϑα: δὲ ἵλεω τὸν cov, καὶ μηκέεν τοεοῦτο 
δεενὸν συμβῆναν τῇ yn πάϑος. 

17. ᾿Αριστοχρατία μὲν οὖν κρατόστον καὶ ὃ κατ᾽ 
αὐτὴν βίος,. καὶ μὴ λάβουν πόθος ὑμᾶς ἄλλης 3E0Àt- 
τείας, ἀλλὰ ταύτην στέργουτε, τοὺς. πόμους ἔχονεες 

286 δεσπότας. καὶ κατ᾽ αὐτοὺς ἕμαστα πράττοντερ. ,vdo- 
κει γὰρ ὃ ϑεὺς ἡγεμὼν εἶναι. βασιλέως Ü δὲ. γέμρενο 
"ἔρως ὑμῖν, ἔστω μὲν οὗτος ὁμόφυλος, mgoves S fu- 
τῷ δικαιοσύνης καὶ τῆς. ἄλλης ἀρεταῖς διωπαντὺς d ἔστω. 
Παραχωρείεω δὲ οὗτος τοῖς μὲν ᾿ψόμοις καὶ τῷ. ὅθ δεῖς 

| τὰ “πλείονα τοῦ φρονεῖν; πρασσέτω " δὲ μηδὲν δίχα τοῦ 
ἀρχιερέωφ. “καὶ τῆς τῶν γερουσιαστῶν γνώμης" φαμοῖς 
vé μὴ πολλοῖς χρώμενος, μηδὲ πληϑὸς διώκων χρη- 
μάτων μηδ᾽ ἵππων, ὧν αὐτῷ παραγενομένων ὑπερή- 
φανος ἂν TOV γύμων. ᾿ἔσοετοι Κωλυέσϑω δὲ. εἰ τούὐ- 


FL. JOS. ANTIQ. L. IV. CAP. VIIT. 5$.18— 20. 211 


Um τι διὰ σπουδῆς ἔχου, γίνεσθαι τοῦ συμφέροντος 
ὑμῖν ϑυνατώτερος. Ν 


48. Ὅρους γῆς μὴ ἐξέστω κινεῖν. μήτε οἰχείας 
μήτ᾽ ἀλλοτρίας πρὸς οὕς ἔστιν ὑμῖν εἰρήνη" φυλατ- 
τέσϑω δὲ ὥςπερ ϑεοῦ ψῆφον βέβαιον εἰς αἰῶνα X£b- 
μένην ἀναιρεῖν, ἧς πολέμων ἐντεῦϑεν καὶ στάσεων 
γινομένων, ἐχ τοῦ πλεονεχτοῦντας προσωτέρω χωρεῖν 
βούλεσϑαιν τῶν ὅρων" μὴ γὰρ μακρὰν εἶναν τοῦ καὶ. 
τοὺς νόμους ὑπερβαίνειν τοὺς τὸν ὅρον μετακινοῦντας. 


19. 71ὴν ὁ φυτεύσας, πρὸ ἑτῶν τεσσάρων ἂν 
καρπὸν προβάλῃ τὰ φυτὰ, μήτε τῷ ϑεῷ ἀπαρχὰς ἐν- 
τεῦϑεν ἀποφερέτω, μήτ᾽ αὐτὸς χρήσϑω" οὐ γᾷρ κατὰ 
καιρὸν τοῦτον ὑπ' αὐτῶν ἐνεχϑῆναν" βιασαμένης δὲ 
τῆς φύσεως αἀώρως, μήτε τῷ ϑεῷ ἁρμόζειν, μήτ᾽ αὐ- 
τῷ τῷ δεσπότῃ χρῆσϑαι. Τῷ δὲ ca ero. τρυγάτω 
τρῶν τὸ γενόμενον, τότε γὰρ ὥριον εἶναι, καὶ συνω- 
γαγὼν εἰς τὴν ἱερὰν πόλεν κομεζέτω, καὶ σὺν τῇ Üe- 
καάτῃ τὸῦ ἄλλου καρποῦ μετὰ τῶν φίλων εὐωχούμδ- 
voc ἀναμσκέεω, καὶ μετ᾽ ὀρφανῶν καὶ χηρευουσῶψ 
γυναικῶν. Πέμπτον δὲ ἔτους κύριορ. «ἐστὼ τὰ φυτὰ 
καρποῦσθαι. 

20. ZW» ἀμπέλοις κατάφυτον γὴν μὴ σπείρειν . 
εἰρμεῖ. γὰρ ᾿αὐτῇ τρέφειν τοῦτο τὸ φυτὸν, καὶ τῶν ἐξ 
ἀρύτρον πόνων ἀπηλλάχθυι" βουσὶν ἀροῦν. τὴν γῆν, 
καὶ μηδὲν. τῶν ἑτέρων ζυων σὺν αὐτοῖς ὑπὸ ξεύγλην ᾿ 
ἄγοντας, αλλὰ xor οἰκεῖα γένη καὶ ἐκείνοις ποιεῖσϑαε 
τὸν ἄροτον" εἶναι δὲ καϑαρὰ τὰ σπέρματα καὶ eve- 
πέρεκτα, “καὶ μὴ σύνδυο καὶ τρία σπείρειν, οὐ γὰρ 
τῇ τῶν ἀνομοίων κοινωνίᾳ χαίρειν τὴν φῦύσεν" μὴ 237 
δὲ κτήνεσιν ἐπάγειν ὅσα μὴ συγγενῆ, δέος yap ἐκ 
τούτου μὴ rof xe μέχρε: τῶν ἀνθρώπων ἡ πρὸς 
τὸ ὁμόφυλον ἀτιμία; τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τῶν περὶ τὰ 
μικρὰ καὶ τὰ φαῦλα πρότερον λαβοῦσα. ds δὲ μη- 
δὲν εἶναι τοιοῦτον συγκεχωρημένον, ἐξ οὗ κατὰ μέ- 
μῆσιν παρατροπῇ T4 τῶν κατὰ τὴν πολιτείαν E0060, 


412 FL. JOS. ANTIQ. E. IV. CAP. VIIT. 6. 21. 


ἀλλ᾽ ὡς οὐ περὶ τῶν τυχόντων ἀμελεῖται τοῖς νύμοες 
εἰδύσυ προνοεῖσϑαι τοῦ κατ᾽ αὐτοὺς ἀμέμπτου. 

21. ᾿«μῶντας δὲ καὶ συναιροῦντας, τὰ θέρη, μὴ 
χαλαμᾶσϑαν" καταλείπειν δέ vwva καὶ τῶν δραγμώτων 
τοῖς βίου σπανίζουσιν, ἕρμαιον εἶναι τούτοις πρὸς 
διατροφήν" ὁμοίως δὲ καὶ τῆς τρύγης ἀπολείπειν τὰς 
ἐπιφυλλίδας τοῖς πένησιν" καὶ τῶν ἐλαίων παρεῖναὶ τὸ 
τοῦ καρποῦ πρὸς συλλογὴν τοῖς ἐξ ἰδίων οὐκ ἔχουσε 
μεταλαβεῖν. Οὐ τοσαύτη γὰρ ἂν ἔκ τῆς ἐπ᾽ ἀκριβὲς 
αὐτῶν συλλογῆς εὐπορία τοῖς δεσπόταις γένοιτο ; ὅση 
χάρις ἐκ τῶν δεομένων ἔλθοι, τό xe ϑεῖον τὴν γῆν 
προϑυμοτέραν εἰς τῆν" ἐκτροφὴν τῶν καρπῶν ἀπεὲρ- 
γασεταν, μὴ τοῦ καϑ' αὑτοὺς προνοουμένων λυσετε-- 
λοῦς, ἀλλὰ. καὶ τῆς τῶν ἄλλων διατροφῆς λόγον ἐχόν- 
των. ηδὲ βοῶν, ὁπότε τρίβοιεν TOU ς στάχυας, ἀπο-- 
ἀεῖν τὰ στόματα. ἐπὶ τῆς ἅλωος " οὐ γὰρ. εἶναν ϑι- 
WeL0y eipyew. τοὺς συνειργισμένου τοῦ καρποῦ, καὶ 
περὶ τὴν γένεσιν αὐτὸῦ πονήσαντας" μηδὲ ὁπώρας. 
ἀκμαζούσης. κἰολύξεν. 'ἅπτεσθαν τοὺς ὁδῷ. βαδίζοντας, 
ἀλλ᾽ ὡς ἐξ οὐκείων αὐτοῖς" ἐπιτρέπειν ἐμπίπλασθαιο, 
uv ἐγχώριοι τυγχάνωσι κἀν ξένοι, χαίροντας inl τῷ 

. παρέχειν αὐτοῖς τῶν ὠραίων᾽ μεταλαμβάνειν * . ἐπιφέ- 
᾿ρεσϑαν δ᾽ αὐτοῖς μηδὲν ἐξέστω" μηδὲ τρυγῶντες ὧν 
εἰς τὰς .ληναὺς κομίζουσιν δἰργέτωσαν τοὺς ὑπανκιῶτ' M 
ζοντας ἐπεσϑίειν, ἄδικον γὰρ ἀγωθῶν, € κατὰ βού- 
λησὺν ϑεοῦ παρῆλθον εἰς. τὸν βίον, φϑονεῖν τοῖς ἐπε- 

238 ϑυμοῦσιν αὐτῶν μεταλαμβάνειν , τῆς ὥρας. & ἐν ἀκ- 
μὴ τὸ οὔσης. καὶ ᾿σπευδούσης ἀπελϑεῖν , ὡς τῷ ϑεῷ 
φτεχαρισμένον &v εἴη, κᾧὧν vm αἰσχύνης τιωὰς ὀκνοῦν- 
τὰς ἅψασθαυ , λαβεῖν παρακαλείτωσαν, ὄντας μὲν Jo- 
ραηλίτας ; ὡς κουγωγοὺς καὶ δεσπότας διὰ τὴν συγγέ- 
vua * ἀφιγμένους δ᾽ , ἀλλαχόθεν ἀνθρώπους ξενίων 
τυχεῖν ἀξιοῦντες, ὧν ὁ ϑεὸς. καϑ' ὥραν αὐτοῖς παρέ- 
σχεν. ᾿Αναλώματα ydo. οὐχ ἡγητέον, ὅφα τις κατὰ 
χρηστότητα παρίησεν αἀνϑρωπῳ λαμβάνειν 3 τοῦ ϑεοῦ 
τὴν ἀφϑονίαν τῶν ἀγαθῶν χορηγοῦντος., οὐκ ἐπὶ τὸ 


— ——————— -.-.«.-«. — .«4.-.-....... .-ὄ - . 


EL. JOS, ANTIQ. L. IV. CAP. VIII. $.21.22. 913 


καρπρῦσϑαν μόνον, ἀλλὰ καὶ τὸ διδόναι φιλοτίμως, 
«ai βουλομένου τῷ τρόπῳ τούτῳ τὴν ἰδίαν περὶ τὸν 
σραηλετῶν λαὸν εὔνοιαν καὶ τὴν χορηγίαν τῆς εὐ- 
δαιμονίας καὶ τοῖς ἄλλοιρ ἐμᾳανίξεσϑαν, ἔκ πολλοῦ 
τοῦ περιόντος αὐτοῖς καὶ ἐκείνοις μεταδιδόντων. Ὃ 
δὲ παρὰ ταῦτα ποιήσας, πληγὰς pug λιπούσας 1t0- 
σαράκοντα τῷ δημοσίῳ σκύτει λαβὼν, | τιμωρίαν ταύ- 
τὴν αἰσχίστην ἐλεύθεροφ ὑπομενέτω; ὅτι τῷ κέρδεν 
δουλεύσας ὕβρισε τὸ αξίωμα.. Καλὸς γὰρ ὑμῖν. ἔχει, 
πεπειραμένοις ἐν “4ἰγύπτῳ συμφορῶν καὶ κατὰ τὴν 
ἐρημίαν, πρόνοιαν τῶν ἐν τοῖς ὁμοίοις ὑπαρχόντων 
ποιείσϑαι, καὶ τυχόντας εὐπορίας ἐξ ἐλέου καὶ προ- 
volac τοῦ 0600, τὴν αὐτὴν ταύτην ἐξ ὁμοίου πάϑους 
ἀπομερίζειν τοῖς δεομένοιρ. 

22. Teig δὲ δεκαταις δυσὶν, ὡς ἔτους ἑκάστου 
προεῖπον τελδῖν, τὴν μὲν τοῖς «“ευΐταις, τὴν δὲ ἑτέ- 239 
θαν πρὸς τὰς εὐωχίας, τρίτην πρὸς αὐταῖς κατὰ 240 
τὸ ἔτος τρίτον συμφέρειν εἰς διανέμησεν τῶν σπανοε- 
ζόντων, «γυναιξί τε ᾿ζήραις καὶ παισὶν ὀρφανοῖς" τῶν 
δ᾽ ὡραίων m καὶ πρῶτον ἑκάστῳ τύχῃ γενόμενον, 
εἰς τὸ ἱερὸν κομιζέτωσαν , καὶ τὸν ϑεὸν ὑπὲρ τῆς 
ἐνεγχαμένης αὐτὼ γῆς, ἣν αὐτοῖς κτήσασθαι παρέ- 
σχεν. εὐλογήσαντες, ϑυσίας ἂς ὁ νόμος αὐτοῖς ἐπο- 
φέρειν “κελεύει ἐπιτελέσαγντες, τούτων τὰ πρωτόλεια 
τοῖς ἱερεῦσι διδότωσαν. ᾿Ἐπειδὰν. δὲ ταῦτα mou 
σας tig, καὶ πάντων ταῖς δεκάταις ὁ ἅμα ταῖς εἰς τοὺς 
«ἀευΐτας καὶ τὰς εὐωχίας ταῖς ἀπαρχαῖφ ἀπενηνοχοὺς, 
ἀπεῖναν μέλλη πρὸς αὐτὸν οἴκαδε, στὰς ἀντικρὺς τοῦ 
“τεμενίσματος εὐχαρεστησάτω μὲν τῷ O59 ^. ὅτι τῆς 
ἀπ᾽ «Ἵἰχυπτίων αὐτοὺς ὕβρεως ἀπαλλάξας γὴν αὐτοῖς 
ἀγαϑὴν καὶ πολλὴν ἔδωκε καρποῦσθαι , μαρτυράμενος 
δὲ ὡς τᾶς ré δεκάτας. κατὰ τοὺς “Μωύσεως τελέσειε 
γόμους ; αἰτησάσϑω τὸν ϑεὸν εὐμενῆ καὶ ἵλεων αὐτῷ 
διαπαντὸς εἶναυ, καὶ κουνῇ πᾶσιν “Ἑβραίοις διαμε-" 241: 
vt , φυλάττοντα μὲν ἃ ἔδωκεν αὐτοῖς ἀγαϑὰ, 9064 
κτήσαντα δὲ ὅσα δύναται χαρίζεσθαι. Q0 fu? 


΄ 


414 FL. JOS. ANTIQ. L. IV. CAP. VIII. $. 23. 


23. Γαμείτωσαν δὲ E ἐν ὥρᾳ γάμου γενόμενου παρ- 
ϑένους ἐλευϑέρας γονέων ἀγαθῶν’ ὁ δὲ μὴ μέλλων 
ἄγεσθαυ παρϑένον, μὴ ζευγνύσθω συνοικοῦσαν ἄλλῳ 
ψοϑεύσας, μὴ, δὲ λυπὼν τὸν πρότερον αὐτῆς ἄνδρα" 
δούλαις δὲ μὴ γαμεῖσθαι τοῖς ἐλευϑέροις ν μηδ᾽ ἂν 
vr £gorzog πρὸς τοῦτό τενὲς ἐκβεάζωνταο. Koareiy 
δὲ τῆς ἐπεϑυμίας τὸ εὐπρεπὲς xoi τοῖς ἀξιώμασι 
πρόρᾳορον. "En δὲ μηδ᾽ ἡταιρημένης εἶναι γάμον, 
ἧς δι᾽ ὕβρυν τοῦ σώματος τὰς ἐπὶ τῷ γάμῳ ϑυσίας 
ὁ ϑεὸς οὐκ ἂν πρύόροιτο᾽ γένοιτο γὰρ ἂν οὕτω τῶν 
παίδων τὰ “φρονήματα ἐλευθέρια καὶ πρὸς ἀρετὴν óp- 
910, εἰ μὴ τύχοιεν ἐκ γάμων φύντες αἰσχρῶν, μηδ᾽ 
ἐξ ἐπεθυμίας οὐκ ἐλευϑέρᾳ συνελθόντων. Εἰ τες ὡς 
παρϑένον μνηστευσάμενος, ἔπειτα μὴ τοιαύτην εὕῤου, 
δίκην λαχὼν αὐτὸς μὲν κατηγορείτω, χρώμενος εἰς 
ἀπόδειξιν οἷς ἂν ἔχοι τεκμηρίοις " , σπολογείσϑω δὲ ὁ 
τῆς κόρης πατὴρ , 75 ἀδελφὸς, ἢ ὃς ἄν μετὰ τούτους 
ἐγγυτέρω δοκεῖ τοῦ γένους. Καὶ κριϑεῖσα μὲν 3) κόρη 
μὴ ἀδικεῖν, συνουκείτω τῷ κατηγορήσαντι, ᾿μηδὲ ulav 
ἐξουσίαν ἔχοντος ἔχείνου ἀποπέμπεσθαι αὐτὴν, πλὴν 
εἰ μὴ μεγάλας αἰτίας αὐτῷ παράσχου , καὶ πρὸς ἅς 
οὐδ᾽ ἀντειπεῖν δυνηϑείη. Τοῦ δὲ τολμηρῶς καὶ προ- 
πετὼς ἐπενεγκεῖν αἰτίαν xai διαβολὴν πρόφτεμον éu- 
τινέτω, πληγὰς τεσσαράκοντα μεᾶς λειπουσης λαμβα- 
vov, καὶ πεντήκοντα σίκλους ἀποτινέτω τῷ πατρί" 
ἂν δ᾽ ἐλέγξῃ τὴν παιδίσκην ἐφϑαρμένην, δημότες μὲν 
οὖσα , τοῦ μὴ σωφρόνως προστῆναι τῆς παρϑενίας 
ἄχρι νομίμων γάμων, καταλευέσϑω, ἂν δ᾽ ἐξ ἱερέων 
5j γεγεννημένη, καιέσϑω ζῶσα, 40ύο γυναικῶν. οὐσῶν. 
T», xoi τῆς" μὲν ἑτέρας éni τιμῇ σφόδρα καὶ εὐνοίᾳ 

κευμένης 5 δὲ ἐρωτα καὶ κάλλος ἡ κατ᾽ ἄλλην αἰτίαν, 
τῆς δὲ ἑτέρας ἐν ἐλάττονυ μοίρᾳ τυγχανούσης. ἂν ὁ 
ἐκ τῆς ἀγωπωμένης παῖς γενόμενος, ψεώτερος ὦν τοῦ 
E ἔκ τῆς ἑτέρας φῦντος, ἀξεοῖ διὰ τὴν πρὸς τὴν tu 
τέρα τοῦ πατρὸς εὔνοιαν τῶν πρεσβείων τυγχάνειν, 
442 ὥςτε ὅιπιλοῦν τὸ μέρος τῆς πατρῴας οὐσίας Àeu- 


4 


EL. JOS. ANTIQ. E. IV. CAP. VII. 6.23. 215. 


βάνειν — τοῦτο 260 ἐν τοὶς νόμοις διεταξάμην᾽ -- 
μὴ. συγκεχωρήσϑω᾽ ᾿ἄδικον γὰρ τὸν τῇ γεγδσξι mQto- 
βύτερον, ὅτι τὰ τῆς μητρὸς αὐτῷ ἥττονα, παρὰ τῇ 
διαϑέσεν τοῦ πατρῦς. τῶν ὀφειλομένων αὐτῷ ρτέρε- 
σϑαι. Ὁ κόρην ἄλλῳ κατηχγυημένην φϑείρας, εἰ μὲν 
πείσας καὶ πρὸς τὴν φϑορὼν συγκαταινον lago, 
ἀποϑνησκέτω σὺν αὐτῇ" πονηροὶ γὰρ ὁμοίως ἑκάτεροι, 
9 μὲν τὸ αἴσχιστον πείσας ἐκουαίως ὑπομεῖναι; καὶ 
περοτιμῆσαν τοῦτο τοῦ ιἐλευϑέρου γάμου τὴν κόρην, 4 
δὲ παρασχεῖν αὐτὴν πεισϑεῖσα δε ἡδονὴν ἢ διὰ κέρ- 
(og πρὸς τὴν ὕβριν" ἐὰν δὲ που μόνῃ περιπεσῶν 
βιάσηται μηδενὸς βοηϑοῦ παρόντος , μόνος ἀποϑνη- 
σκέτω. Ὃ φϑείρας παρϑένον μήπω κατηγγυημένην, 

αὐτὸς γαμείτω * ἣν δὲ τῷ πατρὶ τῆς κόρης μη. δόξῃ 
συνοικίζενν αὐτῷ, πέγντηκοντα σίκλους τὴν τιμὴν τῆς 
ὕβρεως καταβαλλέτω. Τυναικὸς τῆς συνοικούσης βου- 
λόμενος διαζευχϑῆναι καϑ᾿ ἃς δηποτοῦν αἰτίας, --- 
πολλαὶ δ᾽ ἂν τοῖς ἀνϑρώποις τοίαῦταν γένοιντο: - 
γράμμασι μὲν περὶ τοῦ “μηδέποτε συνελϑεῖν ἰσχυρε- 
ἐέσθω" λάβοι γὰρ ἂν οὕτως ἐξουσίαν ἢ γυνὴ συνον- 
κεῖν ἑτέρῳ » πρῴφτεραν γὰρ οὐκ ἐφετέον" εἰ δὲ καὶ 
πρὸς ἐκεῖνον κομκωθείη,. 4 τἐλευτήσαντος αὐτοῦ ϑελης- 
eue γαμεῖκ ὁ πρύτερορ». "μὴ ἐξεῖναι αὐτὴν ἐπανιέναι. 
Τὴν ἄτεκνον, τοῦ ἀνδρὸς αὐτῇ τετελευτηκότος, ὁ ἀδελ-- 
φὸς ἐχείνου γαμείτω, xod τὸν παῖδα τὸν γινόμενον τῷ 
τοῦ τεϑνεώτος καλέσας ὀνόματε, τρεφέτω τοῦ κλήρου 
διάδοχον" τοῦτρ “γὰρ καὶ τοῖς δημοσίοεβ λυσυτελήσεε 
γιψόμενον, τῶν οἴχων οὐκ ἐκλειπόντων : xal τῶν χρθη- 
μάτων TOig. “συγγενέσι μενόνσων᾽ καὶ vac γυναιξὶ 
κουφισμὸν οἴσει τῆς συμφορᾶς, τοῖς ἔγγιστα τῶν προ- 
τέρων ἀνδρών- συνρικούσοις. "E«» δὲ μὴ βούληεαο 
γαμεῖν ὁ ἀδελφὸς, ἐπὶ χὴν γερουσίαν ἐλθοῦσα 7j γυνὴ, 
μαρτυράσϑῳ τοῦϑ᾽ ὅτο βαυλομένηκ αὐτὴν ἐπὶ τοῦ οἵς: 
κου μένειν καὶ τεκνοῦν ἐξ αὐτοῦ μὴ, προςδέχουτο, ὑβρί- 
ζων τὴν τοῦ τεθνηκώτορ. ἀδελφοῦ μνήμην. -"Egovut- 
γης δὲ τῆς γερουσίας διὰ ποίαν αἰτίαν ἀλλοτρίως ἔχον 


Ν 


| $16 FL.JOS. ANTIQ. L.IV. CAP. VHL 6.23. 24. 


πρὸς τὸν ἱγάμον, ἄν τε μικρὰν ἄν τὲ: μείζω λέγῃ, 

] πρὸρ. ταῦτα ῥεπέτω, ὑπολύσασα δ᾽ αὐτὸν 7 γυνὴ τοῦ 
ἀδελᾳοῦ τὰ σάνδαλα, καὶ πτύσασαι αὐτοῦ εἰς τὸ πρός-- 
πον, τούτων αὐτὸν ἄξιον εἶναν παρ᾽ αὐτῆς λεγέτω 
τυγχάνειν, ὑβρίσαντα τὴν τοῦ κατοιχαμένου μνήμην 
Koi ó μὲν ἐκ τῆς γερουαίας ἀπείτω; τοῦτ᾽ . ἔχων ὄνεο-- 
δὸς πρὸς ἅπαντα τὰν βώον, . ἡ δὲ ᾧπερ ἂν βουληϑῆ 
γινὸ τῶν δεομένων γαμείσϑω.. Ἂν δ᾽ αἰγμαλωτόν τες 
λάβη παρθένον; ἂν v6 xai γεγαμημένην, βουλομένῳ 
συνοικεῖν μὴ: πρύτερον ἐξέστω. εὐνῆς ἅψασθαι καὶ κον- 
volag, πρὶν 7 ξυραμένην αὐτὴν, καὶ πένϑεμον σχῆμα 
ἀναλαβοῦσαν, ἀποϑρηνῆσαι συγγενεῖς καὶ φίλους τοὺς 

243 ἀπολωλότας £v T μάχῃ; ὅπως τὸ ἐπ αὐτοῖς Κ0- 
ρθέσασα λυπηρὸν, ἔπεντα οὕτως ἐπ᾿ εὐωχίας coena xoà 
γάμους" καλὸν γὰρ eivos aed δίκαιον. παιδοποιόμπα- 
ρθαλαμβἄνομεα. θεραπεύειν αὐτῆς. "τὸ “βουλητὸν ; "ἀλλὰ 
μὴ τὴν ἰδίαν ἡδονὴν διώκοντα μόνον, TOU κατ᾽ Los 
τὴν ἀμελεῖν κεχαρισμέγου. Τριάκοντα δ᾽ ἡμερῶν τῷ 
πένϑευ διελθουσῶν, αὐτάρκεις γὰρ ἐπὶ τοῖς ϑακρύοις 
αὗται τῶν φιλτάτων τοῖς φρονίμοις.» Σότε χωρξῖν ἐπὶ 
τὸν γάμον" εἰ δ᾽ ἐμπλησϑεὶς τῆς. ἐπιϑυμίας. Aue 
φόνευσεν αὐτὴν. γαμετὴν ἔχειν» μὴ κατ᾽ ἐξουσίαν ἐχέτρυ 
ναταδουλοῦν .αὐτὴν, €ÀÀ ὅπη βούλεται χωρεῖν ἀπείτω, 
τοῦτο ἐλεύθερον ἔχουσα. 

24. Ὅσοι δ᾽ ὧν τῶν ψεωτέρων πεῤιφρονοῦσι τοὺς 
γονεῖς, καὶ τιμὴν αὐτοῖς μὴ νέμωσιν, ἢ ov αἰσχύνην - 
$ διὰ σύνεσιν ἐξυβοίζοντες εἰς αὐτοὺς, πρὦτον μὲν 
λόγοις αὐτοὺς γουϑετείτωσαν oí σεατέρες EL αὐταρ-- 
«&g γὰρ. ἐπιφύεσαν οὗτου ϑδιπασεταί, τ-- συνελϑεῖν "μὲν 

ἀλλήλοις οὐχ ἡδονῆς ἕνεκα λέγοντεβ, οὐδὲ΄ τῆς τῶν 
χρημάτων αὐξήσεως ; κουνῶν τῶν ἑκατέροις ὑπαρχόν- 
κῶν “γενομένων , ἀλλ᾽ ὅπως παίδῶν τύχωσιν, or γηρω-. 
κοριήσουσεν αὐτοὺς , καὶ ὧν àv δέωντον παρ᾽ αὐτῶν 
ξξουσι. Γενόμενον δὲ γε, μετὰ χαρᾶς καὶ τοῦ τῷ 
ϑεῷ χάριν εἰδέναν τὴν μεγίστην, ὠράμενου, Od σπου-- 
δῆς ἀνεθϑρέψαμεν , “μηδενὸς φευιδοὶ ποοεούμξενου τοῦ καὶ 


FL. JOS, ANTIQ. L, IVCAP; VIIL $.24—26.. 217 


δόξαντος εἰς σωτηρίαν τὴν σὴν καὶ παιδείαν" τῶν ἀρί- 
στων εἶναι. χρησίμου.. Νῦν δὲ — συγγνώμην “γὰρ δεῖ 
γέμειν ἐφ᾽ ἁμαρτήμασι γέων — ἀποχρήσοι ὅσα τῆς 
εἰς ἡμᾶς τιμῆς ὠλιγώρησας , καὶ μεταβαλοῦ “πρὸς τὸ 
σωφρονέστερον " λογισάμενος καὶ τὸν ϑεὸν ἐπὶ τοῖς εἰς 
πατέρας τολμωμένορς χαλεπῶς ἔχειν, ὅτι καὶ αὐτὸς 
σπεατὴρ τοῦ παντὸς ἀνθρώπων “γένους ἐστὶ, καὶ αυν- 
ατεμοῦσϑαι δοκεῖ τοῖς τὴν αὐτὴν αὐτῷ. προφηγορίαν 
ἔχουσιν, οὐχ ὧν προρῆκον αὐτοῖς παρὰ τῶν παίδων 


τυγχανόντων. Καὶ νόμος κολαστὴς γίνεται τῶν τοιού- ἡ 


των ἀπαραίτητος; οὗ σὺ μὴ πειραϑείης." Ἀν μὲν 
τούτοις ᾿ϑεραπεύηται τὸ τῶν νέων αὔϑαδες, ἀπαλλατ.." 


τέσϑωσαν τῶν ἐπὶ τοῖς ἡγνοημένοις ὀνείδων. - Ov- 944 


τὼς γὰρ ü,re νομοϑέτης ἀγαθὸς. ἄν εἴη, καὶ. οἱ πα-- 
τερὲς εὐτυχεῖς, οὐκ ἐπιδόντες οὔτε υἱὸν κσλαζόμενον 
. Οὔτε ϑυγατέρα. Εἰ δὲ οἱ λόγου καὶ 7 παρ᾽ αὐτῶν 
διδασκαλία τοῦ σωφρονεῖν. τὸ μηδὲν εἶναι φανῶσιν, 
ἐχϑροὺς δ᾽ ἀαπόνδους ποιεῖ αὐτῷ τοὺς νόμους τοῖς συν»-- 


exeo κατὰ τῶν γονέων τολμήμασι ᾿ ,προαχϑεὶς Vr. 
. αὐτῶν τούτων ἕξω τῆς πόλεως τοῦ πλήθους ἑπομένου, . 


καταλευέαϑω, καὶ ὶ μείνας δε ὅλης τῆς ἡμέρας eig ϑέαν. 
τὴν ἁπάντων ; ϑαπτέσϑω ψυχτὸς" οὕτως δὲ καὶ οἱ 
ὁπωςοῦν ὑπὸ τῶν νόμων ἀναιρεθῆναι κατακρυϑέντες. 
Θαπτέσϑωσαν. δὲ καὶ oi πολέμεου ; καὶ νεκρὸς μηδὲ 


εἷς γῆς ἄμοιρος κείσϑω, περαιτέρω coU δικαίου τιμω-" 


ρίαν τυνύων. 
^ 95. Δανείζειν δὲ Ἑβραίων ἐπὶ τόκοις ἐξέστω μη- 
devi, μή Té βρωτὸν μή τὲ ποτόν" οὐ γὰρ δίκαιον 
πρῤοφοδεύεσϑαν τοῦ ὁμοφύλου τὰς τύχας, ἀλλὰ fon- 
ϑήσαντα ταῖς χρείαις αὐτοῦ, “κέρδος εἶναι γομέξευν 
τὴν T ἐκείνων εὐχαριστίαν καὶ τὴν ἀμοιβὴν τὴν παρὰ 
TOU ϑεοῦ γενησομένην ἐπὶ τῇ χρηστότητι. | 
26. οἱ δὲ ᾿λαβόντες εἴτε ἀργύρια εἴτε τινὰ τῶν 
καρπῶν ὑγρῶν 5 ξηρῶν, κατὰὼ voUv αὐτοῖς τῶν παρὰ 


τοῦ ϑεοῦ χωρησάντων, κομίζοντες μεθ᾽ ἡδονῆς ἀπο- 


διδότωσαν. τοῖς δοῦσεν , ὥςπερ ἀποθέμενοι, εἰς τὰ αὖ- 
Τ 


, . s 


^4 


ἧς 





218 FL.JOS. ANTIQ. AL. IV. CAP, VIII. $. 26 — 29. 


τῶν, «al πάλιν εἰ δεηϑεῖεν ἕξοντες. - dy δ᾽ ἃ ἀνοιαχυν- 
.« τῶσυ περὶ τὴν ἀπόδοσιν. μὴ πρὸς τὴν οἰκίαν βαδί- 
,«σαντὰς ἐνεχυριάξειν , πρὶν ἢ δίκη περὶ τούτου γένγη.- 
ταῦ" τὸ δ᾽ ἐνέχυρον αἰτεῖν ἔξαι, καὶ τὸν. ὀφείλοντα κο- 
μίξειν δὲ αὐτοῦ , μηδὲν ἀντιλέγοντα τῷ μετὰ γόμου 
βοηθείας, ἐπ᾽ -αὐτὸν ἥκοντι. Κἀν μὲν εὔπορος ἦ ὁ 
ἐνεχυριασμένος, κατέχέτω τοῦτο CL τῆς ἀποδόσεως 
. 24$ Ὁ δεδανευκοὶς , ἂν δὲ πένης ; ἀπότυϑέτω πρὶν ἡλίου 
ϑυσμῶν, καὶ μάλιστα &y ἱμάτιον τὸ ἐνέχυρον, ὅπως 
εἰς ὕπνον ἔχῃ τοῦτο, φύσεν τοῦ ϑεοῦ τοῖρ πενομένοις 
ἔλεον ψέμοντος. Milqy δὲ xai τὰ περὶ ταύτην σκεύη 
μὴ tivo, λαμβάνειν ἐνέχυρον , ὅπως “μὴ στέρωνταυ 
^ wol τῶν πρὸς τὰ σιτία ὀργάνων, μηδ᾽ vm ἐνδείας πά- 
θωσί᾽ te τῶν χειρόνων. 


CC 27. "En ἀνθρώπου μὲν κλοπῇ θάνατος, ἔστω &r- 

μία, ὃ δὲ χρυσὸν ἢ ἄργυρον ὑφελόμενος, τὸ διπλοῦν 
ἀποτινύτω. Ατείνας δ᾽ ἐπὶ τοῖς κατ' οἶκον κλεπτο-- 
μένοις τίς ἀϑῶος ἔστω , καὶ εἰ πρὸς διορύγματε τεί-- 
χίου,᾿ «βόσκημα δὲ ὃ κλέψας τετραπλῆν τὴν ζημέαν 
ἀποτινύτω; πλὴν βοὸς ᾿ πενταπλῆν δὲ ὑπὲρ τούτου 
καταβαλλέτω. Ὁ δὲ τὸ ἐπιτίμιον ἄπορος διαλύσασϑαε, 
δοῦλος ἔστω τοῖς καταδικασαμένοις. 


28. Πραϑεὶς δὲ ὁμοφύλῳ τίς ἕξ ἔτη) δουλευέτω,. 

τῷ δὲ ἑβδόμῳ ἐλεύϑερος ἀφείσϑω , ἐὰν δὲ, τέκνων 

αὐτῷ ,.7ενομένων ἐκ δούλης παρὰ τῷ πριαμένῳ, διὰ 

τς τὴν εὔνοιαν καὶ τὴν πρὸς ᾿ τὰ οἰκεῖα φιλοστοργίαν foU 

^ ληται δουλεύειν, ἐνιαυτοῦ ἐνστάντος τοῦ Ἰωβήλου, πεν-- 

τηκοστὸς δὲ ἐνιαυτός ἔστιν, ἐλευϑερούσϑω, καὶ τὰ 
τέκνα, καὶ τὴν γυναῖκα ἐλευϑέραν ἐπαγόμενος. 


29. 'Edv δὲ τις 5" χρυσίον 5 ἀργύριον. εὕρῃ T 

ὁδὸν, ἐπιξητήσας τὸν- ᾿ἀπολωλοκότα , xoi κηρύξας τὸν 

| δόπον ἔν. ᾧ εὗρεν, ἀποδότω, τὴν éx τῆς ἑτέρου ζημίας 
ὠφέλειαν οὐκ ἀγαϑὴν. οὐπολαμβάνων. Ὁμοίως καὶ περὲ 
βοσκημάτων οἷς ἂν ἐντύχου τίρ κατ᾽ ἐρημίαν πλανω- 
μένοις, μὴ εὐρεθέντος « τοῦ κυρίου παραχρῆμα nap 


. FL. $OS. ANTIQ. L.IV. CAP, VIII, $.30—325. 219 
αὐτῷ φὺυλαττἔέτω, μαρτυράμενος τὸν θεὸν μὴ voogl- 
(*00o» ἀλλότρια. m mE 
^ 80. Mm» ἐξεῖναν δὲ παριέναι κτηνῶν voe xawo- . 
παϑούντων ὑπὸ γειμῶνος πεπτωκότων ἐν πηλῷ" 246 
συνδιασώζειν δὲ, καὶ τὸν πόνον οἷκεῖον ἡγησάμενον 
βοηϑεῖν. , 
^. 81. ηνύειν δὲ καὶ τὰς ὁδοὺς τοῖς ἀγνοοῦσι, καὶ 
μὴ γέλωτα ϑηρωμένους αὐτοῖς “ἐμποδίζειν πλάνη τὴν 
- ἑτέρου χρείαν. Ν E MEE 
32. Ὁμοίως μηδὲ βλασφημείτω τις τὸν ἀπόντα 
καὶ τὸν éveOv. ' 
33. Ev» μάχῃ τις, ὅπου μὴ σίδηρος, πληγεὶς, 
παραχρῆμα μὲν ἀποθανὼν ἐκδικείσϑω, ταὐτὸν πα- 
.: Θόντος τοῦ πεπληγότος. "ἄν δὲ κομεσϑεὶς παρ᾽ ἕαυ- 
τὸν καὶ vooncag ἐπὶ πλείονας ἡμέρας, ἔπειτα ἀπο- 
ϑάνη, ἀϑῶος ἔστω ὃ πλήξας. Σωθέντος δὲ καὶ πολλὰ 
δαπανήσαντος εἰς τὴν νοσηλείαν, ἀποτυνύτω πάνϑ᾽ 
ὅσα παρὼ τὸν χρόνον τὸν τῆς κατακλίσεως ἀνάλωσε,". 
καὶ ὅσα τοῖς ἰατροῖς ἔδωκεν. Ὁ γυναῖκα λακτίσας 
ἔγκυον, ἄν μὲν ἐξαμβλώσῃ ἡ γυνὴ, ζημιούσθω χρή- 
μασιν ὑπὸ τῶν δικαστῶν, ὡς παρὰ τὸ διαφϑαρὲν ἐν 
| τῇ γαστρὶ μειώῶσας τὸ πλῆϑος, διδόσϑω δὲ καὶ τῷ 
ἀνδρὶ τῆς “γυναικὸς παρ᾽ αὐτοῦ χρήματα" ϑνησκούσης. 
δ᾽ ἐκ τῆς πληγῆς, καὶ αὐτὸς ἀποθνησκέτω, ψυχὴν 
ἀντὶ ψυχῆς καταθέσθαι δικαιοῦντος τοῦ νόμου. 
34. Dapuoxov, μήτε θανάσιμον μήτε τῶν εἰς 94T 
ἄλλας βλάβας πεποιημένων, Ἰσραηλιτῶν ἐχέτω μηδὲ 
εἶθ΄ ἐαν δὲ κεκτημένος φωραϑῇ, τεϑνάτω, τοῦτο πά- 
σχων ὃ διέϑηκέν ἂν ἐκείνους, xa^ οὖς τὸ φάρμακον 
9v παρεσκευασμένον. E 
35. Ὁ πηρώσας πασχέτω τὰ ὅμοια, στερόμενος 
οὗπερ ἄλλον ἐστέρησε, πλὴν εἰ μήτε χρήματα λαβεῖν 
ἔθελησειεν ὃ πεπηρωμένος, αὐτὸν τὸν πεπονθότα κύ-- 
ριον τοῦ νόμου ποιοῦντος τιυμήσασϑαο τὸ συμβεβηκὸς 
αὐτῷ πάϑος καὶ συγχωροῦντος, [εἰ μὴ βούληται γε- 
.. ψέσθαι πυπρότερος... 2E MEE 


- 


- 


€ 


900 FL.JOS. ANTIQ. L. IV.CAP. VIII. $.36— 38. 


36. Boy τοῖς κέρασι͵ ᾿πλήττοντα ὃ 0 δεσπότης ἀπο- 
σφαττέτω" εἰ δ᾽ ἐφ᾽ ἅλωος κτείνειξ τεένὰ πλήξας, αὐ-. 
τὸς μὲν καταλευσδεὶς. ὀποθνησκέτω, μηδ᾽ εἷς «τροφὴν 
εὔχρηστος εἶναι κατηξιωμένος. àv δὲ καὶ ὁ δεσπό- 
τῆς ἐλέγχεταυ προειδὼς αὐτοῦ τὴν φύσιν καὶ μὴ φυ-- 
λαξαμενος , xai αὐτὸς θνησκέτω, o αἴτιος τῷ ὑπὸ 
τοῦ βοὸς ἀνῃρημένῳ γεγενημένος. '"Euy δὲ δοῦλον $ 
ϑεράπαιναν ἀποχτείνῃ βοῦς, αὐτὸς μὲν καταλυϑούσθω, 
τριάκοντα δὲ σίκλους ὁ κύριος. τοῦ βοὺς ἀποτενύτω 
τῷ δεσπότῃ τοῦ ἀνηρημένου. Bog δ᾽ ἐὰν οὕτως πλη- 
γεὶς ἀποϑάνῃ πωλείσϑωσαν καὶ ὁ τεϑνεοὺς καὶ ὃ πλή- 
ξας ν καὶ τὴν τιμὴν τὴν ἀμφοτέρων οἱ δεσπόται αὖ- 
τῶν διανεμέσϑωσαν.. 


37. Οἱ φρέαρ ἢ A&xxov ὀρύξ Savreg, ἐπιμελὲς müp-- 
elo9aocy Aicré σανίδων. ἐπιβολαῖς ἔχειν κεκλεισμένα;͵ 


οὐχ ὅπως τινὲς εἴργοιντο ὑδρείας » ἀλλ᾽ ἵνα μηδεὶς 
κένδυνος ὡς ἐμπεσουμένοις, y. Eb δ᾽ ἄν- εἰς. ὄρυγμα 
τοιοῦτον quii κλειστὸν d, ἐμπεσὸν βόσκημά τινος διαφϑαρῇ, 
τὴν τιμὴν αὐτοῦ τῷ δεσπότῃ ,καταβαλλέτω. Περιβαῖ- 
λέσϑω δὲ καὶ τοῖς στέγξσιν, ἅπερ ὡς ἀντὶ τείχους ὄντα 
οὐκ ἐάσεν τινὰς ἀποκυλεσϑέντας ἀποβάλλεσθαι. 


38. “Παρακαταϑήκην δὲ, ὥςπερ ἱερόν τὸ καὶ θεῖον - 


χρῆμα, ὁ παραλαβὼν φυλακῆς ἀξιούτω, καὶ μηδεὶς. 


248 ἀποστερῆσαι ϑρασυνϑείη τὸν πειεστευχύτα, μήτε 


ἀνὴρ μήτε γυνὴ, μηδ᾽ εἰ χρυσὸν ἄπειρον μέλλοι tm s. 


δαίνευν, καταφρονῶν τῷ μηδένα εἶναν τὸν ἐξελέγχοντα. 
Καϑ᾽ ὅλου μὲν γὰρ τὸ συνειδὸς ἐπιστάμενον τὸ αὐ- 
τοῦ προςῆκεν ἕκαστον εὖ πράττειν , —, καὶ μάρτυς 
ἀρκούμενος αὐτῷ πάντα ποιείτω ἃ παρ᾽ ἄλλων, ἔπαι- 


γον αὐτῷ παρέξει y μάλιστα δὲ τὸν Θεὸν, ὃν οὐ-. 


δεὶς πονηρὸς ὧν λανϑάνει. Αἰ δὲ μηδὲν ἐπίβουλον 
δρῶν ὁ πιστευθεὶς ἀπολέσειεν, ἀφικόμενος ἐπὶ τοὺς 
ἑπτὰ κριτὰς ὀμνύτω τὸν ϑεὸν, ὅτου μηδὲν παρὰ τὴν 
αὐτοῦ βούλησιν ἀπόλοιτο καὶ κακίαν, οὐδὲ χρησαμέ- 
"poU Tiyb μέρει αὐτῆς" καὶ οὕτως ἀνεπαυτίατος ἀπίτω. 
Χρησάμενος δὲ κἀν ἐλαχίστῳ μέρεν" τῶν πεπιεστευμέ- 


» 


PL.JOS, ANTIQ.L, 1V. CAP. VIII 639—441. 921 


sov ἀπολέσας τύχῃ , ᾿εὰ λοιπὰ πάντα ἃ ἔλαβεν ἀπο- 
δοῦναι κατεγνώσϑω. Ὁμοίως δὲ τῷ περὶ παρακατα- 
ϑηκῶν , xdv pio00». τις ἀποστερήσῃ τῶν ἐπὶ σώμασι 
τοῖς αὐτῶν ἐργαζομένων, μεμγήσϑω ὅτ᾽ οὐκ ἀποστε- 
ρητέον ἀνδρὸς πένητος μισϑὸν , εἰδότας ὡς ἀντὶ γῆς 
᾿φπαὶ τῶν ἄλλων κτημάτων ὃ ϑεὸς αὐτῷ τοῦτον ξἴη 
παρεσχηκχὼς, ἀλλὰ μηδὲν ἀναβαλλεσϑαὶ τὴν ἀπόδοσιν, 
ἀλλ᾽ αὐϑημερὸν ἐκείνειν, ὡς οὐ βουλομένου τοῦ ϑεοῦ 
τῆς ἐξ ὧν πεπόνηκε χρήσεως ὑστερεῖν τὸν εἰργασμένον. 

39. Tloidog ὑπὲρ ἀδικίας πατέρων. μη κολάζειν, 
ἀλλὰ διὰ τὴν “ἐκείνων αὐτῶν ἀρετὴν οἴκτου μᾶλλον 
ἀξιοῦν, Orb μοχθηρῶν ἐγένοντο πατέρων; 7 μίσους 
φύντας ἐκ φαύλων. Οὐδὲ μὴν πατράσιν υξῶν μαρ- 
τίαν λογιστέον , τῶν νέων πολλὰ παρὰ τὴν ἡμετέραν 
διδασκαλίαν αὐτοῖς ἐπιτρεπόντων, ὑπερηφανίᾳ τοῦ 
διδάσκεσϑάι. 

40. Τάλλους ἐχερέπεσθαι, καὶ σύνοδον φεύγειν 
τὴν μετ᾽ αὐτῶν, ἀφελομένους αὐτοὺς τὸ ἄῤῥεν καὶ 249 
τὸ τῆς παιδοπουΐας καρπὸν, ὃν ἀνθρώποις ἐπ᾿ evig- 
ott TOU «γένους ἡμῶν ὁ ϑεὸς παρέσχεν. ᾿Ελαύνειν δὲ 
οὕτως ὡς ἐπὶ τέκνων σφαγῇ καὶ πρὸ τούτων ἀπολλύν- 
τας τὸ ἐκείνων αἵτιον, δῆλον γὰρ ox, τῆς ψυχῆς αὐ- 
τοῖς τεθηλυσμένης, perexoploovro πρὸς τοῦτο καὶ τὸ 
σῶμα, ὁμοίως δὲ καὶ πᾶν τὸ νομιζόμενον “τέρας τοῖς ᾿ 
δρῶσι . μὴ ἐξεῖναυ δὲ ποιεῖν ἐκτομίας, μήτε ἀνϑρώ- 
πους, μῆτε τῶν ἄλλων ζώων. 
“741. firm μὲν οὖν ὑμῖν εἰρηνικὴ τῶν νόμων κατὰ 
τὴν πολιτείαν διάταξις ἔστω , καὶ ὃ ϑεὸς εὐμενὴς 
ἀστασίαστον αὐτῆς τὸν κόσμον παρέξεται. Τένοιτο 
δὲ χρόνος μηδὲ eg, ὃς καιενίσου τὺ τούτων καὶ πρὸς 
τὸ ἐναντίον μεταβάλλον. ᾿ ᾿Επεὶ δὲ ἀνάγκη τὸ ἀνϑρώ.-- 
πῦνον καὶ εἰς ἀβουλήτουρ ἢ κατὰ προαίρεσιν ταρα-᾿ 
χὰς καὶ κινδύνους ἐμπεσεῖν, φέρε καὶ περὶ τούτων 
βραχέα προςδιατάξωμεν , ec ἂν προειδότες ἃ χρὴ 
ποιεῖν, ἐν τῇ χρείᾳ τῶν σωτηρίων εὐπορῆτε; καὶ μὴ 
τότε ἃ δεῖ ποιεῖν ἐπιζητοῦντες, ἀπαρασκεύαστου τοῖς 


229 FL.JOS. ANTIQ. L.IV. CAP. VIII, j. 1. qa. 


καιροῖς παραπέσητε. Ju. , ἣν ὑμῶν ὃ ϑεὸς ἔδρυεδ 
πόνων “καταφρονοῦσι καὶ ψυχὰς πρὸς ἀρετὴν ἡσκημές- 
vot ἀπόλεμον νέμοισθε , κεοτημένου αὐτὴν » μῆξε ἀλ- 

λοτρίων εἰς αὐτὴν ἐπὶ sao) 6o στρατευσάντων, μήτε 
στάσεως ἐμφυλίου : κατασχούσης ὑμάς, ὑφ᾽ ἧς τὰ ἔναν... 
vlu πατρασι τοῖς ἑαυτῶν πράττοντες ἀπολεῖτε τοὶ ἐκεέ-- 
vog νομισϑέντα » χρώμενοί τε νόμοις, οἷς ἀγωθοὺς᾽ 
δοκιμάσας ὁ ϑεὸς παραδίδωσι, διάτελοίητε. "Eopyov 
δὲ ὅτε. ἄν πολεμικὸν ἢ νῦν ὑφ᾽ ὑμῶν. ἤ. ὕστερον ἐπὶ 
“«αἰδὼων ὑμετέρων γένηται, τοῦϑ᾽ ὑπερόριον πραχϑ ein. 
Μέλλοντας δὲ πολεμεῖν , πρεσβείας καὶ κήρυκας σεέμ-- 
πεῖν παρὰ τοὺς ἑκουσίως πολεμίους" πρὸ γὰρ τῶν 


“ὅπλων καλὸν εἶναι χρῆσϑαι λόγοις πρὸς. αὐτοὺς, δη- 


λοῦντας ὅτι καὶ στρατειῶν πολλὴν ἔχοντες , καὶ fu- 
πους; καὶ ὅπλα, καὶ πρὸ τούτων εὐμενῆ τὸν ϑεὸν καὶ 
σύμμαχον, ὅμως ἀξιοῦτε μὴ ἀναγκάζεσθαι πολεμδῖν 
αὐτοῖς , μηδὲ τὰ ἐκείνων ἀφαιρουμένους ἀβούλητον 


. αὐταῖς κέρδος. προρλαμβάνειψ. Kal πειθομένων μὲν, 


καλῶς ὑμᾶρ £y τὴν εἰρήνην φυλάττεσθαν , e δὲ 
᾿φρονοῦντες ig ἑαυτοῖς ὡς ἐσχυὶ ᾿ διαφέρουσιν, ἀδικεῖν 


250 ᾿ἐϑέλοιεν, στρατὸν ἐπὶ αὐτοὺς ἀγάγετε , στρατηγῷ 


μὲν. αὐτοκράτορι χρώμενοι τῷ ϑεῷ. ᾽ ὑποστράτηγον δὲ 
χειροτονήσαντες ἕνα τὸν ἀρετῇ προέχοντα * πολυαρχία 
γὰρ πρὸς τῷ τοῖς ὀξέως τι πράττειν ἀνάγκην ἔχουσδεν 
ἐμπόδιον εἶναι, καὶ βλάπτειν πέφυκε τοὺς χρωμένους. 


' Στρατὸν δὲ ἄγειν καϑαρὸν, ἐκ πάντων. -τῶν ῥωμῃ 


σωμάτων xalapuyng εὐτολμίᾳ διαφερόντων," τὸ δὲ óee- 


: Δὸν &noxplvavrag ᾽ μὴ τοὺς πολεμίους παρὰ τὸ ἔργον 


τραπὲν εἰς φυγὴν αἰφελήσει. T'ove τὲ νεωστὶ | δειμαμένους 
οἰκίας, οἷς οὕπω χρόνος ἀπολαύσεως αὐτῶκ ἐνιαύσιος, 
καὶ φυτεύσαντας οὕπω δὲ καρπῶν μετεσχηκότας, ἐᾷν κατὰ 
χώραν, καὶ τοὺς μνηστευσαμέγους δὲ καὶ νεωστὶ  γεγαμη- 
κότας , μὴ πόϑῳ τούτων φειδόμενου τοῦ ζῆν, καὶ τηροῦν- 


τὲς ἑαυτοὺς εἰς τὴν τούτων ἀπόλαυσιν ἐθελοκακήσωσι. 


42. Σερατοπεδευσάμενου δὰ προνοεῖτε μή τι τῶν 
δυςχερεστέρων ἐργάσησθε. ἸΠολμιορκοῦντας δὲ καὶ ξύπ 


- 


FL. 205. ANTIQ. L. IV: CAP, VIII. $. 42—- 44. 293 


λὼν ἀπορουμένανρ' εἷς ποίησιν μηχανημάτων, μὴ ᾿κεί-- 
ρεῦν τὴν γὴν ἥμερα δένδρα κόπτοντας » ἀλλὰ φείδε- 
o0a5, λογιζομένους ἐπ᾿ ὠφελείᾳ ταῦτα. τῶν ἀνϑρώ; 
τῶν γεγογνέναϑ.» καὶ φωνῆς ἂν εὐπορήσαντα δικαιολο- 
γήσασθαι πρὸς ὑμᾶς, ὡς οὐδὲν αἰτία γεγονότα τοῦ 
πολέμου πάσχον κακώρ παρὰ δίκην. e ϑύναμος αὐ- 
τοῖς ἦν καὶ μετοικήσαντα ἂν καὶ πρὸς ἄλλην. μέτα- 
| βάντα ψῆν. K ρατήσαντες δὲ τῇ μάχῃ . τοὺς extera 
ξαμένους κεείνατε ᾽ τοὺς δ᾽ ἄλλους ἐς τὸ τελεῖν ὑμῖν 
φύῤους σώξετε, πλὴν τοῦ “Χαναναίον ἔϑνους" τούτους 
γὰρ πανοικὶ χρῆναι ἀφανίσαι. 

43. Φυλάσσετε δὲ, μάλιστα ἐν ταῖς μάχαις, ὥςτε 
μήτε γυναῖκα ἀνδρεκῆ σκευῇ χρῆσϑαν, μήτε ἄνδρα 251 
στολῇ γυναυκείῳ. 

A4. Τ]ολυτείαν μὲν οὖν τοιᾶνδὲ “Μωσῆς κατα- 
λέλουπε,. νόμους δ᾽ £r» πρότερον τεσσαρακοστῷ. ἔτει 253 
γεγραμμένους παραδίδωσι, negl ὧν ἐν ἑτέρῳ γραφῇ | 
λέξομεν.. Toig δ᾽ ἑξῆς ἡμέραις — συνεχὼς γὰρ ἐξ-- 
ἐχκλησίασεν — εὐλογίας αὐτοῖς δίδωσι, καὶ κατάρας 
ἐπὶ τοὺς μὴ κατὰ τοὺς νόμους ζησομένους, ἀλλὰ πα- 
ρθαβησομένους τὰ ἐπὶ αὐτοῖς διωρισμένα, Ἔπειτα 
ποίησιν ἑξάμετρον αὐτοῖς ,ἀνέγνω, ἣν καταλέλοιπεν ἐν 
τῷ βιβλίῳ τῷ ἑερῷ , πρόῤῥησιν. ἔχουσαν τῶν ἐσομέ-" 
vov, xaO ἣν γέγονε" πᾶντα καὶ γίνεταν , μηδὲν ἐκείς 
90U διημαρτηκότος τῆς ἀληϑείας. Ταῦτ᾽ οὖν τὰ B 
| βλία παραδίδωσι τοῖς ἱερεῦσι, καὶ τὴν κυβωτὸν εἰς ἣν 
καὶ τοὺς δέκα “λόγους γεγραμμένους ἐν δυσὶ πλαξὶ, κατ- 
ἔϑετο, καὶ τὴν σχηνήν.. Tw δὲ λαῷ παρήνεσε, κρα- 
τήσαντυ τῆς γῆς καὶ fuii, μὴ λήθην λαβεῖν τῆς 
“Ἱμαληκιτῶν ὕβρεως, ἀλλὰ στρατεύσαντας ἐπὶ αὐτοὺς 
τιμωρίαν ἀπολαβεῖν ὧν ἐπὶ τῆς ἐρήμου τυγχάνοντας" 
ἐποίησαν κακῶς. ᾿Βξελόντας δὲ τὴν «Χαναναίων γῆν, 
καὶ πᾶσαν διαφϑείραντας τὴν ἐν αὐτῇ πληϑὺν καθὰ 
πρέπει, τὸν βωμόν τε ἀναστῆσαι πρὸς ἥλιον ἀνίσχοντα 
τετραμμένον , οὐ πόῤῥω τῆς Σικίμων πόλεως μεταξὺ 
ο δυοῖν ooi, Γαριξαίου iiv: vOp ἐκ δεξιῶν κειμένου, 





hs 


994 ΕἸ, 108. ANTIQ. L.1V. CAP. VII. $. 44, 45. 


τοῦ δὲ ἐκ λαιῶν Τιβάλου προραγορευομένου , μερε- 
σϑεῖσαν δὲ τὴν στρατιὰν καϑ' ἐξ φυλὰς ἐπὶ τοῖν 
δυοῖν ὁροῖν ἀναστῆναι , καὶ σὺν αὑτοῖς -«Τευΐτας T6 
καὶ τοὺς ἑερξας. Καὶ πρῶτα μὲν τοὺς ἐπὶ τῷ Τα- 
ριξεὶν γενομένους εὔχεσθαι τὰ κάλλιστα τοῖς περὲ τὴν 
ϑρησκείαν τοῦ ϑεοῦ χαὶ τὴν τῶν νόμων φυλακὴν. 
σπουδάζουσιν, ὧν Té Mono eine μὴ παρακρουσα- 
μένοις , εὐφημεῖν δὲ τὰς ἑτέρας, καὶ τούτων πάλεν 
εὐχομένων, τας προηγμένας ἐπαινεῖν. "Enea τοῖς 
κατὰ ταῦτα παραβησομένοις, κατάρας είϑεσϑαι, ὑπο- 
φωνγούσας ἀλλήλαις ἐπὶ κυρώσευ τῶν λεγομένων. “»νἐ- 

᾿ς γζραψε δὲ-τὰς εὐλογίας καὶ τὰς κατάρας αὐτῶν; ὡς 

. μηδέποτε ἐκλιπεῖν τὴν μάθησιν αὐτῶν ὑπὸ τοῦ χρό-. 
OU , ἃς δὴ καὶ τῷ βωμῷ τελευτῶν ἐνέγραψε κατὰ 
πλευρὰν ἑχατέραν , 59 καὶ στάντα φησὶ τὸν λαὸν ϑῦ-. 
σαὶ vé καὶ ὁλοκαυτῶσαι, καὶ μετ᾽ ἐκείνην τὴν ἡμέραν 

. οὐκ υἐπενεγκεῖν ἱερεῖον ἕτερον , οὐ γὰρ elvat γόμεμον. 
Ταῦτ᾽ οὖν “Ηωῦσῆς τε διέταξε, καὶ τὸ ᾿Εβραίων &- 
vog αἀκόλουϑα τούτοις ποιοῦν διατελεῖ. . 

253 45. Τῇ δὲ ὑστεραίᾳ «τὸν λαὸν σὺν ιγυναιξὶν ἅ apu 
xol τέκνοις εἰς ἐκκλησίαν συναγαγὼν, ὡς παρεῖμαι καὶ. 
τὰ ἀνδράποδα, ὥρκου τῶν νόμων αὐτοὺς φυλακὴν 
ποιήσασϑαι, καὶ τῆς τοῦ Θεοῦ διανοίας ἀκριβεῖς λο-᾿ 
γιστὰς γενομένους μηδὲν ἑἰς αὐτοὺς μήτε συγγενείᾳ 
χαριζομένους, μῆτε εἴκοντας gogo, μήτε ἄλλην καϑ- 

' ἅπαξ αἰτίαν κυριωτέραν τῆς τῶν νύμων φυλακῆς ὑπο-- 

λαμβάνοντας παραβῆναι τούτους. VM ἂν. τέ τις τῶν 

ἐξ αἵματος συγχεῖν καὶ καταλύειν ἐπιχειρῇ τὴν war 
αὐτοὺς πολιτείαν, ἄν τε πόλιες ; ἀμύνειν αὐτοὺς καὶ 
κοινῇ καὶ κατ᾽. ἰδίαν, καὶ κρατήσαντας μὲν ἐξ αὐτῶν 

Avon SeueMov , καὶ μηδὲ τὸ ἔδαφος τῶν ἀπονοη- 

ι ϑέντων. εἰ δυνατὸν καταλιπεῖν" εἰ δ᾽ ἀαϑενοῖεν λαβεῖν. 

τὴν τιμωρίαν; αὐτὸ τὸ μὴ κατὰ βούλησιν ἰδίαν ταῦτα 

γίνεσϑας δεικνύναι. Καὶ τὸ μὲν πλὴϑ ος ὥμνυεν. 
46. δίδασκε δὲ αὐτοὺς ὡς dy αἱ ϑυσίαν τῷ ϑεῷ 
μᾶλλον κεχαρισμέγαν γένοιντο, καὶ ὕπως ἂν οἱ στρα- 


- 


LN 


^ 


, 


FL. 105. ANTIQ. L. IV. CAP. VII. $.46.47. 225 


'τεύοντερ ἐξίοεεν τεκμηρίῳ. χρώμενον τοῖς λίθοις; ὡς 
καὶ πρότερον δεδήλωκα. «“Προεφήτευσε δὲ καὶ 4noovg 
“ἡΜωῦσέως παρόντος. WEntita. πᾶνϑ᾽ ὅσα ποιήσειεν 
ὑπὲρ τῆς τοῦ λαοῦ “σωτηρίας ἔν τὲ πολέμοες καὶ κατ᾽ 
εἰρήνην, νόμους συντεϑεὶς καὶ τὸν τῆς πολιτείας X00- 
pov συμπορίζων , ἀναλογιζόμενος προεῖπεν ᾽ ὡς δηλώ- 
σειὲν αὐτῷ τὸ ϑεῖον, "ὅτι παραβάντες τὴν πρὸς αὐ- 
τὸν θρησκείαν πειραϑήσονταν κακῶν) yy ὡς ὅπλων re 
αὐτοῖς πολεμίων πληρωϑῆναν τὴν γὴν καὶ κατασχα- 
φῆναι πόλεις, καὶ τὸν. νεὼν καταπρησϑῆναι , καὶ 254. 
πραϑέντας « δουλεύειν ἀνδράσιν οὐδένα ληψομένοις οἷἶκ- 
τὸν ἐπὶ ταῖς συμφοραῖς αὐτῶν, μετανοήσευν δ᾽ «v- 
τοὺς ἐπὶ μηδενὶ χρησίμῳ ταῦτα πάσχοντας. Ὁ μέν-- 
“τοῦ Θεὸς, O0 κτίσας ὑμᾶς, πόλεις τὲ πολίταις ὑμετέ- 
ροες ἀποδώσεν καὶ τὸν ναόν" ἔσεσθαι δὲ τὴν τούτων. 
ἀποβολὴν οὐχ ἅπαξ , ἀλλὰ πολλάκες." 

47. ΠΙαρορμήσας δὲ τὸν ,Τησοῦν ἐπὶ τοὺς Xava- 
glove στρατιὰν ἐξαγαγεῖν , ὡς τοῦ Θεοῦ συνεργοῦν- 
“τὸς οἷς ἄν ἐπιχειρήσει, καὶ πᾶσαν ἐπευφημήσας τὴν 
πεληϑυὺν, "Vind," φησὶ, “ πρὸς τοὺς ἡμετέρους ἄπ-- 
eunt προγόνους , καὶ ϑεὸς τήνδε μου τὴν ἡμέραν τῆς 
πρὸς ἐκείνους ἀφίξεως ὥρισε, χάριεν μὲν αὐτῷ ζῶν 
ἔτι καὶ mega ὑμῖν ἔχειν “ὁμολογῶ προνοίας τε τὴς 
ὑπὲρ ὑμῶν, ἣν οὐχ ὑπὲρ ἀπὰλλαγῆς μόνον τῶν ὑμὲ-- 
τέρων ἐποιήσατο κακῶν, ἀλλὰ καὶ δωρεᾶς τῶν κρειτ- | 
τόνων ἢ ὅτε Té πονσῦντί NA xal ora πᾶσαν ἐπίνοιαν 
τῆς ἐπὶ τὸ βέλτιον ὑμῶν μεταβολῆς φροντίδα λαμβώ-. 
φοντὸ συνηγωνίσατο, καὶ παρέσχεν ἐν ἅπασιν αὐτὸν 
εὐμενῇ ὑμῖν. Ἤαλλον δ᾽ αὐτὸς ἣν ὁ καὶ τὴν ἀφή-᾿ 
4noww αὐτῶν διδοὺς, Καὶ τὰ τέλη χαριζύμενος , ὑπο- 
σερατήγῳ χρωμενός μαι, καὶ ὑπηρέτῃ dv. τὸν ὑμέτε- 
gov λαῦν᾽ εὐεργετεῖν ἠϑέλησεν. Avo ὧν προευλργῆ-- 
σαι τὴν τοῦ ϑεοῦ δύναμιν ; 9 μελήσεο καὶ “πρὸς τῷ 
μέλλον ὑμῶν, ἀπαλλασσόμενος : καλῶς ἔχειν ἡγησάμην, 
αὐτός té ταύτην ὀφειλομένην ἀμοιβὴν ἀποδιδοὺς, καὲ 
καταλείπων. εἰς μνήμην ὑμῖν, τὸ σέβειν. τὲ καὶ τιμᾷν 


.* 


n96 FL. JOS. ANTIQ. L.1V. CAP. VIII. $47.48. . 


προρήκριν τοῦτον ὑμῖν, καὶ τοὺς vOpovg πάντων, ὧν 
ve παρέσχηκε καὶ 'μένων εὐμενὴς ἔτι παρέξει, δώρημα 
. κάλλιστον φυλάττειν. Mog δεινὸς μὲν ἐχϑρὸς καὶ ἄν-- 
ϑρωπος νομοϑέτης, ὑβριζομένων αὐτῷ τῶν νόμων xai 
μάτην κειμένων. Θεοῦ δὲ μὴ πειραϑείητε χαλεπαί- 
ψοντος ὑπὲρ ἀμελουμένων νόμων, οὖς αὐτὸς γεννήσας 
ὑμῖν ἔδωκε. 
48. Μωναέως δὲ ταῦτα πρὸς τὲἐλευτὴν τοῦ βίου 
φήσαντος, καὶ μετ᾽ εὐλογίας ἑκάστῃ τῶν φυλῶν προ-- 
4558 φητεύσαντος τὰ xol γεμησόμενα, τὸ πλῆϑος εἰς δά-- 
xQvu προέπεσεν, αἷς καὶ τὰς γυναῖκας στερνοτυπου-- 
μένας ἐμφανίξειμ τὸ ἐπ αὐτῷ τεϑνηξομένῳ παϑαρι 
καὶ οἱ παῖδες δὲ ϑρηνοῦντες ἔτο μᾶλλον, ὡς ἀσϑε- 
ψέστεροι ἀρατεῖν λύπης, ἐδήλουν. ὅτι τῆς ἀρετῆς αὖ- 
τοῦ καὶ μεγαλουργίας παρ᾽ αὐτὴν τὴν ἡλικίαν συνίε- 
σαν. lv δὲ xov ἐπίνοιαν τοῖς τε νέοις καὶ προβε- 
βηκόσιν ἅμιλλα τῆς λύπης, οἱ μὲν γὰρ εἰδότες οἵου 
στέροιντο κηδεμόνος περὲ τοῦ μέλλοντος ἀπεϑρήνουν, 
τοῖς δὲ καὶ περὶ τούτου τὸ πένθος ἦν, καὶ ὅτο μή- 
mo) καλῶς τῆς ἀρετῆς αὐτοῦ γεγευμένοις ἀπολείπεσϑαι 
συνέβαινεν avrov. Τὴν δ᾽ ὑπερβολὴν τῆς τοῦ πλή- 
| Oovg οἰμωγῆρ καὶ τῶν ὀδυρμῶν rexualpovro ἄν τις 
ἐκ τοῦ συμβάντος τῷ νομοϑέτη. Καὶ γὰρ πεπεισμέ- 
vog ἅπαντ τῷ χρόνῳ μὴ δεῖν ἔπὶ μελλούσῃ τελευτῇ 
κατηφεῖν, ὡς κατκὶ βούλησιν αὐτὸ πάσχοντας θεοῦ 
καὶ φύσεως νόμον, ἐπὶ τοῖς ὑπὸ τοῦ λαοῦ πραττομέ- 
vog ἐνικήθη δακρῦσαι. Τ]ορευομένῳ δ᾽ ἔνϑεν οὗ ἐμελ- 
^ λὲν ἀφανισϑήδεσθανν πάντες εἵποντο δεδακρυμένου. 
Koi ΜΜωϊσῆς τοὺς μὲν πόῤῥω τῇ χειρὶ κατασείων μέ- 
ψεὶν ἠρεμοῦντας ἐκέλευε, τοὺς δ᾽ ἔγγιον λόγοις παρε- 
κάλει, μὴ ποιεῖν αὐτῷ δακρυντὴν τὴν ἀπαλλαγὴν ἕπο-. 
μένους. Οἱ δὲ καὶ τοῦτ᾽ αὐτῷ χαρίζεσϑαε κρίνοντδς, τὸ. 
κατὰ βούλησεν ἀπελθεῖν αὐτῷ τὴν ἰδίαν ἐφεῖναι, κατ-- 
ἔχουσιν αὐτοὺς ἔν ἀλλήλοις δακρύοντες. “Μόνη δ᾽ ἢ 
γερουσία προέπεμψεν αὗτον , καὶ ὁ ἀρχεέρευς Ἐλεα- 
ξαρος,) καὶ ὃ στρατηγὸς JnooUg. “ἐς ὃ éni τῷ ὁρὲὺ 


ν᾽ 


FL. JOS. ANTIQ. L.IV. CAP. VIII. 6.48. 49. 927 


τῷ ᾿Αβαρεῖ καλουμένῳ ἐγένετο ,», τ τοῦτο “δ᾽ ὑψηλὸν 
᾿βριχοῦνεος. ἀντικρὺς κεῖταο, γῆν ἀρίστην τῶν Xa- 
ναναίων καὶ πλείστην παρέχον τοῖς ἐπ αὐτοῦ κατον 
πεεύειν, — ἀπέπεμπε τὴν γερουσίαν. ᾿“σπαζομένου 
δὲ καὶ τὸν. ᾿Ελεάζαρον αὐτοῦ καὶ ᾿]ησοῦν, καὶ προς- ᾿ 
ομιλοῦντος αὐτοῖς ἔτι; γέφους αἰφνίδιον ὑπὲρ αὐτοῦ 
σέάντος , ἀφανίζεται κατά τύνος φάραγγος. Τέγραφε 
δ᾽ αὐτὸν ἐν ταῖς ἱεραῖς βίβλοις τεθνεῶτα, δείσας μὴ 
à ὑπερβολὴν τῆς περὶ αὐτὸν ἀρετῆς πρὸς τὸ ϑεῖὸν - 
αὐτὸν ἀναχωρῆσαι τολμήσωσιν εἰπεῖν. - 
49. -Εβίωσε δὲ᾽ τὸν πάντα χρόνον ἑτῶν ᾿εἴκοσν 256 

καὶ ἑκατὸν, ὧν ἦρξε τὸ τρίτον μέρος ἑνὶ λείποντο 257 

μηνὶ. ᾿Στελεύτησε δὲ τῷ ὑστάτῳ μηνὶ τοῦ ἔτους, 
ὑπὸ μὲν Μακεδόνων Δύστρῳ καλουμένῳ , ᾿Αδάρῳ δὲ 
vp ἡμῶν, νουμηνίᾳ, συνέσεε τὲ τοὺς πώποτ᾽ ἀνθρώ- 258 
πους ὑπερβαλὼν, καὶ χρησάμενος, ἄριστα τοῖς vOT- . 
Oeow, εἰπεῖν τὲ καὶ πλήϑεσιν ὁμιλῆσαι κεχαρισμέ- 
νος. Τὰ ze ἄλλα καὶ τῶν παϑῶν αὐτοκράτωρ , ὡς 
μηδ᾽ évetyal τὸ τούτων τῇ ψυχῇ δοκεῖν αὐτοῦ, καὶ 
γινώσκειν μόνον αὐτῶν τὴν προςηγορίαν, ἐχ τοῦ παρ᾽ 
ἄλλοις αὐτὸ βλέπειν μᾶλλον 7 παρ᾽ αὐτῷ, Καὶ στρα- 
τηγὸς μὲν ἐν ὀλίγοις, προφήτης δὲ οἷος ovx ἄλλος, - 
ὥς θ᾽ ὅ,τε ἄν φϑέγξαιτο δοκεῖν αὐτοῦ λέγοντος ἀκροᾶ-. 
σϑαι τοῦ tov. IlevOsi μὲν οὖν αὐτὸν ὁ λαὸς ἐφ᾽ 

ἡμέραις τριάκονταν «dun δὲ οὐκ ἄλλη κατέσχεν 
᾿ “Ἑβραίους τοσαύτη τὸ μέγεϑος . ὅση τότε ωύσέως 
ἀποθανόντορ. 'EnóO0vy δ᾽ αὐτὸν οὐχ οὗ πειραϑέντες 
αὐτοῦ μόνον, ἀλλὰ καὶ οἱ τοῖς νόμοις ἐντυγχάνοντες 
αὐτοῦ, δεινὴν᾽ἢ ἐποιοῦντο τὴν ἐπιζήτησον, “τὸ περιὸν 
αὐτοῦ τῆς ἀρετῆς ἐκ τούτων λογιξόμενοι. Καὶ τὸ 
μὲν κατὰ Mwiof» τέλος τοῦτον ἡμῖν δεδηλώσθω τὸν 
τρόπον: 


— 





2398 | FL,JOS. ANTIQ. L. V. CAP.L 6.4. - 


5 054 IQXHHIOY. 
, JOT4AIKHZ APXAIOAMOTIAS BIBAION HEMHTON, . 

Jlege£yee ἡ βίβλος χρόνον ἐτῶν τετρακοσίων 
ἑβδομήκοντα ἕξ. 


M 





"dIrsumentum | Lib. V. 


e 

zs 4 c ᾿Χησοὺς ὃ στρατηγὸς τῶν "Ἐβραίων; πολεμήσας πρὸς 
“Χαναναίους καὶ χρατήσας αὐτῶν, τοὺς μὲν διέφϑειρε, τὴν δὲ 
2"; κατακληρουχήσας διένειμε ταῖς φυλαῖς. (2) “Ὡς ἀποϑα- 
φόγτος τοῦ στρατηγοῦ παραβαίνοντες οὗ ᾿Ισραηλῖται τσὺς πα- 
τρίους νόμους μεγάλων ἐπειράϑησαν συμφορῶν, καὶ σξασια-- 
σάντων ἡ Βενιαμὶς διεφϑάρη φυλὴ, χωρὶς ἀνδρῶν ἑξακοσίων. - 
(3) πῶς μετὰ ταύτην τὴν καχοπραγίαν ἀσεβήσαντες ᾿Ασσυ- 
θέοες ἐδούλευσαν, καὶ ὃ ϑεὸς αὐτοὺς διὰ "Οϑενιήλου ἡλευϑέο 
Quetv, ἄρξαντος ἔτη τεσσαρόκοντα. (4) Ὅτι πάλιν ὃ λαὸς 
ἡμῶν ἐδούυλευσε Μωαβίταις ὀχτὼ καὶ δέκα ἔτη, καὶ ὑπό τινος 
Hovdov τῆς δουλείας ἀπηλλάγη, τὴν ἀρχὴν ἐπὶ Ivy κατασχόν-- 
τὸς ὀγδοήχοντα. (5) “ῖῶἷἕθες Χαναναίων αὐτοὺς καταδουλωσαμιό-. 
voy ἐπὶ ἔτη εἴκοσιν ἠλευϑερώϑησαν ὑπὸ Bagáxov καὶ “Ζεβώ- 
ρας, οἵ ἦρξαν αὐτῶν ἐπὶ ἔτη τεσσαράκοντα. (8) “Ὅτι oi Ma- 
διαχέταε καὶ ἄλλοι πολεμήσαντες voi; ᾿Ισραηλέταις ἐνίκησάν 
τε καὶ τὴν χώραν ἐκάκωσαν ἐπὶ ἔτη ἑπτὰ, αὐτοὺς δὲ Γεδεὼφ᾽ 
ἠλευθέρωσεν, καὶ ἦρξε τοῦ πλήϑους ἐπὶ ἔτη τεσσαράκοντας 
(7) Ὅτι μετ᾽ αὐτὸν πολλοὶ γενόμενοι διάδοχοι τοῖς πέρεξ ἔϑ.- 
viOu» ἐπολέμησαν ἱκανῷ χρόνῳ. (8) Περὶ τῆς Σαμψῶνος ἀν-- 
δρίας, καὶ ὅσων κακῶν αἴτιος Παλαιστίνοις ἐγένετο. (9) ^20, 7 
᾿Ηλεὶ προεστῶτος τῶν ᾿Ισραηλιτῶν, τὴν “Ῥούϑην γαμεῖ Βόα- 
boc, ἐξ οὗ ᾿᾿ΙὨ βήδης τοῦ Ζαβίδου πάππος. (10) “Περὶ τῆς Za 
μουήλου γενέσεως, καὶ ὡς προήγγελλε τὴν τοὺ ' Hia υἱῶν 
συμφοράν. (44) Ζ]ηλοῦται τὰ κατὰ τοὺς "Ms υἱοὺς, τὴν 
κιβωτὸν, καὶ τὸν λαὸν συμβάντα, καὶ ὡς ὃ μὲν 'Hidü Oo 
καΐῳ οἰκτρῷ περιπίπτει. : 





ὄχον πρπα. 


2360 CAP. 1. 4. Μωυσέως δὲ τὸν προειρημένον τρό- 
πον ἐξ ἀνθρώπων ἀπογεγονότος, ]ησοῦς, ἁπάντων 
ἤδη τῶν £m αὐτῷ νενομισμένων τέλος ἐχόντων͵. καὶ 
τοῦ πένθους λελωφηκότος, παρήγγειλεν ἐπὲ στρατιὰν. 





- 


- FL. JOS. ANTIQ. L. V. CAP.L. 8$. 4. 2. 920 


ros» εἶναι τὸ πλῆϑος. ἸΙέμπει δὲ κατασκόπους 


εἰς ᾿Περιχοῦντα, τὴν τὲ δύναμιν αὐτῶν καὶ τίνα δια- 
»οιαν ἔχουσιν αὐτοὶ χνωσόμενος, αὐτὸς δὲ ἐξέταξε 
τὸν στρατὸν, ὡς κατὰ καιρὸν διαβησόμενος τὸν ἴορ- 
δανην. “Ἵνακαλεσάμενος, δὲ τοὺς τῆς Ῥουβηλέδος 
φυλῆς ἄρχοντας ' καὶ τοὺς τῆς Γάδεδος καὶ ανασ-. 
σήτεδος προεστῶτας , — ἐξ ἡμισείας γὰρ͵ καὶ τῇδε 
τῇ φυλῇ τὴν ᾿Αμορίαν κατοικεῖν ἐπετέτραπτο , τῆς 
“Χαναναίων γῆς ἕβδομον οὖσαν μέρος, ---- ὑπεμίμνη- 261 
ακὲν ἃ ὑπέσχοντο Moo? , καὶ παρεκάλει χαριξζομέ- 
vovg τῇ τὲ ἐκείνου προνοίᾳ, μηδ᾽ ὃ ὅτε ἀπέϑνησκε περὲ 
αὐτοὺς καμούσῃ , τῷ τε κοινῇ συμφέροντε παρέχειν 
αὑτοὺς εἰς τὰ παραγγελλόμενα προϑύμους." Τῶν δὲ 
ἑπομένων ὁπλίσας πεντακιςμυρίους, ἀπὸ τῆς ᾿Αθίληφ 
ἐπὶ τὸν ᾿]ορδάνην ἐξήεν σταδίους ἑξήκοντα. ; 

2. Καὶ στρατοπεδεύσαντος εὐθὺς οἱ κατάσκοπον 
παρῆσαν, μηδὲν ἀγνοήσαντες τῶν παρὰ τοῖς Xava- 
ναίοις. “Ἰαϑόντες γὰρ τὸ πρῶτον, ἅπασαν ἐπ᾽ ἀδείας 
τὴν πόλιν αὐτῶν κατενόησαν, τῶν τὲ τειχῶν ὅσα καρ- 
repo, καὶ ὅσα μὴ τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον αὐτοῖς ἀσᾳφα- 
λῶς, καὶ τῶν πυλίδων oc πρὸς εἴφοδον τῷ στρατο- 


. πέδῳ Oo ἀσϑένειαν συνέφερον. ἰμέλουν δὲ ϑεωμέ- 


vov oi ἐγευγχάνοντερ, κατὰ ἱστορίαν ξένοις προςφή-- 
zovc«» ἀκριβῶς ἕκαστα πολυπραγμονεῖν τῶν ἐν τῇ 
TOÀEL νομίζοντες, ἀλλ᾽ οὐχὶ διανοίᾳ πολεμίων. Ὡς δὲ 
)ενομένης, ὀψέας ὑποχωροῦσιν εἴς τὸ καταγώγιον τοῦ 
τείχους πλησίον , εἰς ὃ καὶ προήχϑησαν δειπνοπονης. 
σάμενον, καὶ mpi ἀπαλλαγῆς αὐτοῖς τὸ λοιπὸν ἢ 

φροντὶς ἦν, μηνύονταν τῷ βασιλεῖ περὶ δεῖπνον ὅ ὄντϑ 
κατασκεψόμενοί τυνὲς τὴν πόλον ἀπὸ τοῦ τῶ». - βραίων 
σερατοπέδου παρεῖναι, καὶ ὄντες ἐν τῷ τῆς “βαχά- 
βης καταγωγίῳ, μετὰ πολλῆς τῆς τοῦ λανθάνειν προ- 
νοίας ὑπάρχειν. Ὁ δὲ εὐϑὺς πέμψας πρὸς αὐτοὺς, 
ἐκέλευσεν ἀγαγεῖν συλλαβόντας, ἵνα βασανίσας μά- 282 
900 τί καὶ βουλόμενοι παρεῖεν. Ὡς δ᾽ ἔγνω τὴν ἔζο-. 
δὸν αὐτῶν 3 Ῥαχάβη, λένου γὰρ ἀγκαλίδας ἐπὶ τοῦ᾽ 

U 


930 FL. JOS, ANTIQ. L.V. CAP. $. 2: 


τέγους ἔψυχε, τοὺς μὲν κατασκύπουρ εἰς ταύτας ἀπο- 
κρύπτει, τοῖς δὲ πεμφϑεῖσεν ὑπὸ τοῦ ,βασιλέως &e- 
γεν, ὡς “ξένου τυνὲς « ἀγνῶτες ὀλίγῳ πρότερον 7 δῦναι 
τὸν ἥλιον map αὐτῇ δειπνήσαντες ἀπαλλαγεῖεν , OUg 
εἰ φοβεροὶ τῇ πόλει - δοκοῦσιν; ἢ κίνδυνον τῷ βασε- 
λεῖ φέροντες ἧκον Ἢ ἄπονον εἶναι λαβεῖν διωχϑέντας." 
Οἱ δὲ, τῆς “γυναικὸς οὕτως αὐτοὺς ὑπελϑούσης , Οὗ» 
δένα ὑπονοήσαντες δόλον ἀπῆλθον , οὐδ᾽ ἐρευνήσαντερ 
᾿ τὸ καταγώγιον. Enel - ὁρμήσαντες διώκειν καϑ' 
ὅς ἐνόμιζον αὐτὸὺς μάλιστα τῶν ὁδῶν ἀπέρχεσθαι 
καὶ xard τὰς εἰς τὸν ποταμὸν φερούσας, οὐδενὶ γνω- 
οἰσματι περιεεύγχανον, παύονται τοῦ πονεῖν. Τοῦ 
δὲ “ϑορύβου κατασταλέντος, ἡ Ῥα af καταγαγοῦσα 
τοὺς ἄνδρας, καὶ τὸν κίνδυνον, ὃν ὑπὲρ τῆς αὐτῶν 
'ὑπέλθου σωτηρίας, — ἁλοῦσαν γὰρ ἀποκρύπεουσαν 
αὐτοὺς οὐκ ἂν διαφυγεῖν τὴν ἐκ τοῦ βασιλέως τιμω- 
οἰαν, ἀλλὼ πονοικὶ αὐτὴν “ἀπολέσθαι κακῶς , T πα- 
ρακαλέσασα διὰ μνήμης ἔχειν, ὅταν ἐγκρατεῖς τῆς 
«Χαναναίων γῆς καταστάντες ἀμοιβὴν ἐκτίσαο δύνων-- 
τοῦ τῆς ἄρτι σωτηρίας, χωρεῖν ἐκέλευεν ἐπὶ τὰ οὐ-- 
«εἴα ; óuócavrac 7 μὴν σώσειν αὐτὴν xal τὰ αὐτῆς, 

ὅταν τὴν πόλον ἑλόντες φϑείρωσι πάντας τοὺς ἐν αὑτῇ, 
κατὰ τὸ ψήφισμα τὸ παρ᾽ αὐτοῖς γενόμενον" ταῦτα 
γὰρ εἰδέναν σημείοις τοῖς ἐκ τοῦ ϑεοῦ διδαχϑεῖσαν. 
Oi δὲ καὶ τῶν παρόντων αὐτῇ χάριν ἔχειν ὦμολό- 
γουν, καὶ “περὶ τῶν μελλόντων αὖθις ὥμνυον ἔργῳ. 
τὴν ἀμοιβὴν ἀποδώσειν. Ἡνίκα δ᾽ ἂν αἴσϑηται μελ- 
λούσης. ἁλίσκεσθαι τῆς πόλεως , συνεβούλευον κτῆσίν 
τέ τὴν αὐτῆς καὶ τοὺς οἰκείους ἅπαντας εἰς τὸ κα- 
ταγώγιον ἀποθϑεμένην ἐγκαθεῖρξαν, πρὸ τῶν ϑυρῶν 
ἀγατείγασαν φοινικίδας ; ὅπως εἰδὼρ τὴν οἰκίαν ὁ. 
στρατηγὸς φυλάττηταῦ κακῶς ποιεῖν. “Μηνύσομεν 
γὰρ αὐτῷ," ἔφασαν , * διὰ τὸ σὸν σωξέσθαν πρόϑυ- 
gov. Εἰ δέ τις ἐν τῇ μάχῃ πέσοι τῶν σὼν, ov τὲ 
οὐκ ἂν ἡμῖν ἐπενέγκαις αἰτίαν, τόν τε ϑεὸν, ὅν ὁμω- 
μόχκαμεν, παραιτουμεθα, ᾿μηδενὶ ὡς ἐπὶ παραβαίνουσε 


FL, JOS. ANTIQ. L. V. .CAP, L, 6. 2 —4. 2981 


τοὺς 0 ὅρκους δυρχεράναι." Καὶ οἱ I μὲν ταῦτα συνϑέμε- 263 
y9L ἐχώρουν, διὰ τοῦ ῦ τείχους καθϑιμήσαντες ἑαυτους, καὶ 
διασωθέντες , πρὸς τοὺς οἰκείους ἐδήλωσαν ὅσα πρά- 
ἔαντες ἐπὶ τῆς πόλεως ἥκον, ᾿᾿]ησοῦς δὲ τῷ ἀρχιερεῖ 
᾿Δλεαζάρῳ. καὶ τῇ γερουσίᾳ φράζεο τὰ τοῖς σκοῆοῖς 
ὁμοϑέντα πρὸς τὴν Ῥαχαβην, αἱ δ᾽ 2 ἐπεκύρουν τὸν ὅρκον. 

3. Δεδιότος δὲ τοῦ στρατηγοῦ τὴν διάβασιν, — . 

μέγας gap ἦν ὃ ποταμὰς τῷ ῥεύματι, καὶ αὔτ yt 
φύραις πορευτὸς, QU γὰρ ἔζευκτό mov πρότερον, βου- 
λομένους τὲ γεφυροῦν οὐχ ἕξειν σχολὴν" “παρὰ τῶν πο- 
λεμίων ὑπελάμβανον, πορθμείων τὲ μὴ τυγχανόντων, 

— διαβατὸν αὐτοῖς ἐπαγγέλλεται 0 ϑεὸς ποιήσειν 
τὸν ποταμὸν , μειώσας αὐτοῦ τὸ πλῆθος τοῦ ῥεύμα- 
τος. Καὶ δύο ἐπισχὼν ἡμέρας ᾿]ησοῦς, διεβίβαζε τὸν 
στρατὸν καὶ τὴν πληϑὺν ἅπασαν τοιούτῳ τρύπῳ, 
ΤΙροήεσαν μὲν οἱ ἱερεῖς τὴν κιβωτὸν ἔχοντες. ἐπειτὰ 
οἱ «“ευῖται ; τήν τε σκηνὴν καὶ τὰ πρὸς ὑπηρεσίαν 
ταῖς ϑυσίαις σκεύη κομίζοντες, Εἴποντο ài τοῖς «ευΐ- 
ταῖς κατὰ φυλὰς ὃ πᾶς ὅμιλος, μέσους ἔχων: παῖδας 
καὶ γυναῖκας , δεδιος περὶ αὐτῶν μὴ βιασϑεῖεν ὑπὸ 
τοῦ. ᾿“ῥέύματος. 42e δὲ τοῖς ἱερεῦσι πρώτοις ἐμβᾶσιν 
πορευτὸς ἔδοξεν ὁ ποταμὸς » τοῦ μὲν βάϑους ἐπε- 264 
σχημένου, τοῦ δὲ κά ληκος, τῷ μὴ πολὺν εἶναι μηδ 
ὀξὺν τὸν ῥοῦν ὥςτε ὑποφέρειν ᾿αὐτὸν τῇ βίᾳ ἐπὶ τοῦ 
ἐδάφους κειμένου, πάντες ἤδη θαρσαλέως ἐπεραιοῦντο 
τὸν ποταμὸν, οἷον αὑτὸν ὁ ϑεὸς προεῖπε ποιήσειν, 
τοιοῦτον κατανοοῦντες. “Ἔστησαν δ᾽ ἐν μέσῳ οἱ ἱε- 
θεῖς, ἕως οὗ διαβαίη τὸ πλῆδος καὶ τὸ ἀσφαλοῦς " 
ἁψάμενον τύχῃ. Πάντων δὲ διαβάντων ἐξήεσαν οἱ 
ἱερεῖς, ἐλεύϑερον ἀφέντες ἤδη τὸ ῥεῦμα χωρεῖν κατὰ 
τὴν συνήθειαν. Kei ὁ μὲν ποταμὸς εὐθὺς ἐκβάγ-, 
των αὐτὸν "Efgulow ηὔξετο, καὶ τὸ ἴδιον ἀπελάμ-. 
| fave μέγεθος. 

.&. Οἱ δὲ πεντήκοντα προελϑόντες στάδια, βάλ- 
λονταῦ στρατόπεδον ἀπὸ δέκα σταδίων τῆς Ζεριχοῦν- 
τος. “4ησοῦς δὲ βωμὸν ἐκ τῶν λίθων ὧν ἕκαστος 

| .U2 - 


9 


232  FL.JOS, ANTIQ. L. V. CAP. T. 6. 4. 5. 
ἀνείλετο τῶν φυλάρχων ἔκ τοῦ Bv8ov, Tov προφήτου ᾿ 
κελεύσαντος ; Ἰδρυσαμενος ; τεκμήριον γενησόμενον τῆς 
ἀνακοπῆς τοῦ ῥεύματος, ἔθυεν ἐπὶ αὐτοῦ τῷ ϑεῷ, 
καὶ τὴν Φάσκα ἑώρταξον ἔν ἐκείνῳ τῷ χωρίῳ, πᾶν- 
των, ὧν αὐτοῖς πρότερον συνέβαινε σπανίζειν, τότϑ 
ᾳδίως εὐποροῦντες. 7όν ve γὰρ σῖτον ἀκμάζοντα, 
ἤδη τῶν “Χαναναίων. ἐθέριζον, καὶ τὰ loma λείαν 
ἦγον" τότε γὰρ αὐτοὺς καὶ ἡ τῆς μάνγης ἐπελελοίπει 
τρυφὴ , χρησαμένους ἐπὶ ἔτη τεσσαράκοντα. 
ὅ. f)g δὲ, ταῦτα ποιούντων τῶν "σραηλιτῶν, 
οὐχ ἐπεξήεσαν οἱ “Χαναναῖοι, τειχήρεις. δ᾽ ἡσύχαζον, , 
265 πολιορκεῖν αὐτοὺς ᾿ησοῦς ἔγνω. Καὶ τῇ πρώτῃ 
τῆς ἑορτῆς ἡμέρᾳ τὴν κιβωτὸν oí ἱερεῖς φέροντες, — 
περὶ δ᾽ αὐτὴν ἐν κύχλῳ μέρος τὸ τῶν ὁπλιτῶν gv- 
λάττον ἦν, — οἱ καὶ προΐεσαν ἑπτὰ κέρασιν αὐτῶν 
σαλπίζοντες, καὶ παρεκάλουν τὸν στρατὸν εἰς ἀλκὴν, 
περιώϑευόν τὲ τὸ τεῖχος ἑπομένης τῆς 7ερουσίας. Καὶ ᾿ 
μόνον. σαλπισάντων τῶν ἱερέων, τούτου γὰρ οὐδὲν 
ἐποίησαν περεσσότερον, ἀνέζευξαν͵ εἷς τὸ στρατόπεδον. 
Kai τοῦτο ἐπὶ ἡμέρας et ποιησάντων, τῇ ἐβδόμῃ. τὸ 
ὁπλιτικὸν ᾿Τησοῦς συναγαγὼν καὶ τὸν λαὸν ἅπαντα, 
τὴν ἅλωσιν αὐτοῖς τὴς πόλεως εὐηγγελίσατο, oc xar 
ἐχείνην τὴν ἡμέραν, αὐτοῖς τοῦ ϑεοῦ ταύτην παρ- 
ἕξοντος, αὐτομάτως καὶ δίχα τοῦ πόνου τοῦ ,0gecé- 
ρου τῶν τειχῶν κατενεχϑησομένων " κτείνειν μέντον pe 
πάνϑ' ὅν τινα ἄν λάβοιεν παρεκελεύετο , xai μήτϑ 
Ἀάμνοντας ἀποστῆναι τοῦ ᾳόνου͵ τῶν πολεμίων, "UL 
ἐλέῳ παραχωρήσαντας φείσασϑαν, μήτε περὶ ἄρπα- 
γὴν γενομένους περιορᾷν φεύγοντας τοὺς ἐχϑροὺς, 
αλλὰ τὰ μὲν ζῶα πάντα διαφθείρειν, μηδὲν αὑτοὺς 
elg ἰδίαν ὠφέλειαν λαμβάνοντας. Ὅσα δ᾽ ἄν ἄργυ- 
ρος ἢ καὶ χρυσὸς, ταῦτα ἐκέλευε συγκομίζοντας ἀπαρ- 
χὴν ἐξαίρετον τῶν κατωρϑωμέγων τῷ ou) τηρεῖν, ἔχ 
τῆς πρῶτον ἁλισκομένης πόλεως εἰληφότας . σαζειν δὲ 
μόνην ῬῬαχάβην καὶ τὴν γενεὰν αὐτῆς, διὰ τοὺς yt- 
νομένους πρὸς αὐτὴν τοῖς κατασκύποις ὅρκους." 


FL. JOS, ANTIQ. L. V. CAP. I. $.6—9. 233 


6. Ταῦτ᾽ εἰπὼν καὶ. διατάξας τὸν σερατὸν, προςφ- 
ἤγεν ἐπὶ τὴν πόλιν. Περιήεσαν δὲ noy τὴν πόλιν 
ἡγουμένης τῆς κιβωτοῦ, καὶ τῶν ἱερέων τοῖς κέρασιν 
ἐξοτρυνόντων τὴν δύναμιν πρὸς τὸ ἔργον. Καὶ πε- 
ρεελθόντων ἑπτάκις καὶ πρὸς ὀλέγον ἠρεμησάντων, 
κατέπεσε τὸ τεῖχος, μήτε μηχανῆς μήτε ἄλλης βίας 
᾿αὐτῷ -“προρενεχϑείσης ὑπὸ τῶν “Ἐβραίων.. 


T. Οἱ δ᾽ " εἰξελθόντες εἰς ᾿περιχοῦντα, πάντας ἔκτει:- 
γον ἐν αὐτῆ, πρὸς τὴν παραδοξ 0v τοῦ τείχους ἄνα- 
τροπὴν καταπεπληγότων, καὶ τοῦ φρονήματος αὐτοῖς 266 
πρὸς ἄμυναν ἀχρείου γεγονότος. ᾿Ἀνῃροῦντο δ᾽ οὖν 
ἔν ταῖς ὁδοῖς ᾿ἀποσφαττόμενοι, καὶ ἐν ταῖς οἰκίαις 
ἐπικαταλαμβανόμενοι. Παρῃτεῖτο δ᾽ οὐδὲν αὐτοὺς, 
ἀλλὰ πάντες & ἀπώλλυντο ἄχρι καὶ γυναικῶν καὶ παρα 
. δίων, καὶ νεχρῶν 9 πόλις ἦν ἀνάπλεως, καὶ διέφυ- | 
qe οὐδέν, Τὴν δὲ noh» ἐνέπρησαν, ἅπασαν, καὶ τὴν 
χώραν. Καὶ τὴν “Ῥαχάβην σὺν τοῖς οἰκείοις εἰς τῇ 
καταγώγιον. συμφυγοῦσαν ἔσωσαν οἱ κατάσκοποι, xu 
πρὸς αὐτὸν 0006 ἀχϑείση χάριν ἔχειν | ὦμολόγει τῆς 
σώτηρίας τῶν κατασκόπων, καὶ μὴν τῆς εὐεργεσίας 
, ταύτης ἔλεγεν ἐν ταῖς ἀμοιβαῖς οὐχ ἥττονα φανήσε- 
.σϑαι. 4ωρεῖται δ᾽ αὐτὴν εὐθὺς ἀγροῖς, καὶ διὰ τιν 
. μῆς εἶχε τῆς ἁπάσης. 


8. Τῆς à? πόλεως εἰ καί τι παρέλϑου τὸ πῦρ, 
κατέσκαπτε, καὶ κατὰ τῶν οἰκισάντων, εἴ τις πορ- 
ϑηϑεσαν ἐγείρειν ἐθελήσειεν, ἀρὰς ἔϑετο, ὅπως B 
μελίους. μὲν τειχῶν βαλλόμενος σιερηϑῇ τοῦ mporou 
παιδὸς , τελειώσας δὲ τὸν νεώτατον τῶν παίδων ἀπο- 
βάλῃ. Τῆς δὲ ἀρᾶς τὸ Θεῖον οὐκ ἠμέλησεν, ἀλλ᾽ ἐν 
τοῖς ὕστερον ἐροῦμεν τὸ περὶ αὐτὴν πάθος γενόμενον. 

. 9. ""neugoy δὲ τὸ πλῆϑος ἐκ τῆς ἁλώσεως 0UY- 
αϑροίζεταυ ἀργύρου ve καὶ χρυαοῦ, καὶ πρὸς ἔτι χαλ- 
κοῦ, μηδενὸς παραβᾶντος, τὰ δεδοχμένα, μηδ᾽ εἰς ἰδίαν 
ὠφέλεναν. αὐτὰ διαρπασαμένῴν, καὶ ravra μὲν ᾿]ησοῦς 
τοῖς ἱερεῦσιν εἰς τοὺς. ϑησαυροὺς παραδίδωσιν κατα- 


tl J 


9234 Fi.2OS. &NTIO. LV. CAP.L $.40—43.- 


᾿ϑέσϑαι. Καὶ ἡ ᾿Μεριχοῦς μὲν τοῦτον ἀπώλετο τὸν 
τρύπαν. 

267 410. "dyngoc δὲ τι, Ζεβεδίου παῖς, ὧν ἐκ φυλῆς 
ovo , εὑρὼν χλαμύδα βασίλειον, ἐχ χρυσοῦ. μὲν πᾶ- 
σαν ὑφασμένην, μαζαν. δὲ x υσοῦ σταϑμὸν ἕλκουσαν : 
σίκλους διακοσίους , καὶ δεύκον ἡγησάμενος, & ὁ ὅκα. 
δυνεύσας ηὕρατο κέρθος, “τοῦτο τῆς ἐδίας χρείας ἀφεν 
λόμένος δοῦναι , φέρων τῷ ϑεῷ καὶ μὴ δεομένῳ, , ὄρυ- 
γμα βαϑυ. ποιῆσας ἐν τῇ αὐτοῦ σκηνῇ κατώρυξεν eig 
τοῦτο ᾿ λήσευν νομίζων ὡς τοὺς συστρατιώτας )͵ οὕτω 

καὶ τὸν θεόν. 

41. Zion δὲ ὃ τόπος, ἔν ᾧ στρατόπεδον ἔβα- 
λὲν "]ησοῦς, Ταλγαλα ᾽ σημαίνει δὲ τοῦτο ἐλευϑέριον 
ὄνομα" διαβάντες γὰρ τὸν ποταμὸν, ἐλευϑέρους αὖ- 
τοὺς ἤδη ἀπὸ re τῶν «Αἰγυπτίων καὶ τῆς ἐν τῇ ἐρήμῳ 
ταλαιπωρίας ἐγίγνωσκον. 

2608. 12. “Μετὰ δ᾽ ὀλίγας ἡμέρας τῆς ᾿Περυχοῦντος 
συμφορᾶς, πέμπει , τριρχιλίους ὁπλίτας "Ἰησοῦς εἰς "Ai- 
vav πολὺν ὑπὲρ τῆς ᾿Περυιχοῦντος κειμένην αἱρήσοντας, 
οἵ, συμβαλόντων αὑτοῖς τῶν Αϊνυτῶν, τραπέντες, ἀπο--, 
βαλλουσιν ἄνδρας ξξ καὶ τριάκοντα. Τοῦτ᾽ ἀγγελϑὲν 
τοῖς ᾿Ισραηλίταις λύπην τε μεγάλην. καὶ δεινὴν ἐποίη- 
σὲν ἀϑυμίαν, οὐ κατὰ τὸ οἰκεῖον τῶν ἀπολωλότων, 
καίτοι ye πάντων - ἀνδρῶν καὶ σπουδῆς ἀξίων διξ- 
φϑαρμένων, ἀλλὰ κατὰ ἀπόγνωσιν. ΠΠΙΠστεύοντες, γὰρ, 
ἤδη τῆς. γῆς ἐγκρατεῖς ἐΐναυ, καὶ σῶον ἕξειν ἐν ταῖς 
μάχαις τὸν στρατὸν, οὕτως τοῦ ϑεοῦ προὐπεσχημέ- 
v0U , τεϑαῤῥηκότας παραδόξως ἑώρων τοὺς πολεμίους. 
Καὶ σάκκους ἐπενδύντες ταῖς στολαῖς, δι᾽ ὅλης τῆς 

ἡμέρας ἐν. δακρύοις ἦσαν «καὶ πένθει, t οφῆς οὐδε- 
μίαν ἐπιζήτησεν ποὶούμενου, μειζόνως δὴ τὸ συμβε- 
“βηκὸς εἶχον ἀχϑόμενου. 

43. Βλέπων δὲ οὕτως ὃ ᾿δησοὺς τήν τε στρατιὰν 
καταπεπληγυῖαν , καὶ περὶ τῶν ὅλων πονηρὰν. ἤδη 
τὴν ἐλπίδα λαμβάνουσαν. , παῤῥησίαν λαμβάνει πρὸς 
τὸν ϑεόν , “ἡμεῖς n ? εἶχεν, “οὐχ ὑπ᾽ αὐθαδείας 


FL. 406. ANTIQ. L V. CAP.I.5.15—15. 935 


προήχθημεν E^ ταύτην ὑπάγεσθαι τοῖρ ὅπλοις τὴν 
er, ἀλλὰ “Μωσέως τοῦ σοῦ δούλου πρὸς τοῦϑ' ἡμῶρ 
ἐπεχείραντος, ὡς πολλῶν τεκμηρίων ἐπηχγέλλου κτή- 
βασϑαν παρέξειν ἡμῖν κήνδε τὴν γὴν , καὶ τὸν σερα-, 
πὸν. ἡμῶν. ἀεὶ τῶν. πολεμίων. ποιήσειν τοῖς ὅπλοις 
«ρείρεονα,. Τυνὰ μὲν οὖν κατὰ τὼς ὑπησχέσειρ ἡμῖν 
ιἀπήντηκε τὰς σὰς, νῦν δὲ παρὰ δόξαν ἑπταικότερ 
i τῆς δυνάμοως τινας ὡς ἀποβαλόντες, , ἐπὶ τὲ τούτοις 
εἰς οὐ βεβαίων τῶν παρὰ σοῦ καὶ ὧν προεῖπϑ JMov- 
σῆς ἀχϑύμεϑαν » καἱ epo» ἢ τῶν μελλόντων ἐλπὶς 
ἡμᾶς ἀνιᾷ , τῇ πρώτῃ πείρᾳ. ποιαύτῃ συντυχόντας. 
«ἀλλὰ σοὺ, δέσποτα 2 δύναμες γάρ 006 τούτων ἴασιν 
BEY , τό τὲ παρϑ' ἡμῶν. λυπηρὸν, γίχην παρα-᾿ 269 
σχόμενος,, καὶ περὶ τῶν αὖϑις δυςελπερ διακειμένους 
οὕτως τῆς διανοίας ἔξελε. » 

A4. Ταῦτα μὲν ᾿Ιησοῦς ἐπὶ στόμα πεσὼν ἠρώτα 
τὸν θεόν. X, φηματέσρντος δὲ δὲ “ἀνίστασθαι τοῦ ϑεοῦ καὶ 
κοϑαίρερν τὸν στρατὸν, μιάσματος ἐν αὐτῷ γεγονότος, 
κλοπῆς Té τῶν καϑιερωμένων αὐτῷ χρημάτων τετολμῆ;- 
μένης, — διὰ γὰρ ταῦτα τὴν νῦν. αὐτοῖς ἧτταν συμπεσεῖν, 
ἀναζητηϑέντορ δὲ τοῦ δράσαντος φαὶ κολασϑέντος, vl- 
«m» αὐτοῖς ἀεὶ πορίζεσϑαε τῶν πολεμίων 9 - φράζευ 
ταῦτα πρὸς τὸν λαὸν ᾿Ιησοῦς, καὶ καλέσας Ἔλεαζαρον 
τὸν ἀρχιερέα. καὶ τοὺς. ἐν τέλει, κατὰ φυλὴ» ἐκλήρου. 
Τούτου. δὲ τὸ. τετολμημένον ἐκ τῆς ᾿]ούδα «φυλῆς δη- 
λοῦντος, κατὰ φρατρίας mad προτίϑησι τὸν κλῆρον 
ταύτης, Τὸ 08 ᾿ἀληθὲς τοῦ. κακουργήματος περὶ τὴν - 
ΣΣαραχίου συγχγδνειαν. εηὐρίσκδτο. Κατὰ ἄνδρα δὲ 
τῆς ἐξετάσεως γιγνομένης, λαμβάνουσι τὸν "d yopov * 
ὅδ᾽ οὐκ ἔχων ἔξαρνος εἶναν, δεινῶς αὐτὸν τοῦ ϑεοῦ 
ἐκπεριελθόντος, , ὡμολόγει τὸ τὴν κλοπὴν καὶ zd φω- 
οἷα παρῆγεν εἰς μέσον. Καὶ οὗτος. μὲν εὐθὺς avea- 
ρεϑεὶς , ἐν νυκτὶ teque. ᾿ἀείμα s aed καταδίκῳ πρθφ-͵ 
ἡκούσης τυχχάνει.. 

. 15. ᾿δισοῦς δὲ ἀγνίσας τὸν. στρατὸν ἐξῆγεν ἐπὶ 
τὴν "direv αὐτοὺς, καὶ νυκεὸς τὰ περὶ τὴν πόλιν 


236 FL. JOS. ANTIQ. L. V. ΟΡ], 4, 15. 16. 


ἐνέδραις προλοχίδρις ὑπὸ τὸν ὄρθρον συμβάλλει τοῖς 
πολεμίοις. Tov δὲ μετὰ ϑράσους αὐτοῖς διὰ τὴν 
προτέραν νἰκὴν ἐπιόντων , “ὑποχωρεῖν προςποιησάμε- 
470 νος, ἕλκεν τῷ τρόπῳ τούτῳ μακρὰν αὐτοὺς τῆς 
πόλεως, διώκευν οἰομένους set ὡς ἐπὶ νίκη καταφρο- 
| ψοῦντας. " Ent ἄναστ ας τὴν δϑύναμεν κατὰ “πτρόρ- 
(0v αὐτοῖς ποιεῖ, σημεῖα τε δοὺς, ἃ πρὸς τοὺς ἐν ταῖς 
ἐνέδραις συνετέτακτο, "καὶ ἐκείνους ἐπὶ τὴν μάχην ἐξ- 
ανίστησιν. Οἱ δ᾽ εἰφεπήδων εἰς τὴν πόλον ) τῶν ἔμ- 
δον περὶ τείχεσεν ó ὄντων, ἐνίων δὲ καὶ: “πρὸς ϑέαν τῶν 
ἔξω τὴν γνώμην περισπωμένων, Καὶ ei μὲν τὴν στό-- 
λιν ἢ ἥρουν, xad πάντας τοὺς ἐντυγχάνοντας ἔκτεινον, . 
᾿Ιησοῦς δὲ τοὺς προφελϑόντας εἰς χεῖρας βιασάμενος 
φεύγειν τρέπεται. “Συνελαυνόμενοι δὲ ὡς εἰς ἀκέραιον 
τὴν πόλιν, ἐπεὶ καὶ ταύτην. ἐχομένην ἑώρων, καὶ xe- 
ταπιμπραμέγην ὁμοῦ γυναιξὶ καὶ τέκνοις κατέλαβον, 
διὰ τῶν ἀγρῶν ἤξσαν σκεδασθέντες , ἀμύνειν αὑτοῖς 
ἅπὸ ᾿“μονώσεως μὴ δυνάμενοε. ΤΖοιαύτης δὲ τῆς συμ- 
φορὰς τοὺς "diylzag καταλαβούσης, παέδων E: ὄχλος 
ἑάλω καὶ γυναικῶν καὶ Θεραπείας, καὶ τῆς ἄλλης 
ἀποσκευῆς ἄπειρόν. τὸ πλῆθος, ἀγέλας τε βοσκημά-. 
τῶν ἔλαβον. oí , Ἔβραῖοι , καὶ χρήματα πολλά" καὶ 
gap πλούσιον ἦν τὸ χωρίον. Καὶ ταῦτα πάντα τοῖς 
- στρατιώταις ᾿7]ησοῦς διένειμε, yevüpevog ἐν Ταλγάλοις: 
16. Ταβαωνίται δὲ κατοικοῦντες ἔγγιστα. τοῖς 
᾿ὑΠεροσολύμους ; τά τε τοῖς ᾿Περεχουντίοις, συμβεβηκότα 
474 πάϑη καὶ τὰ τοῖς "Adivivoug «ὁρῶντες, καὶ πρὸς 
σφᾶς μεταβήσεσϑαι, τὸ δεινὸν: ὑπονοοῦντες, ᾿Ζησρῦν 
μιὲν παρακαλεῖν οὐ διέγνωσαν" οὔτε γὰρ τεὐξεσϑαί. 
τύνος TOV μετρίων ὑπελάμβανον, ἐπὶ ὀλέθρῳ τοῦ Xa- 
ψαναίων ἔϑνους παντὸς πολεμοῦντος αὐτούς. ἈεφηΣ 
οἷτας δὲ καὶ Καριαϑοαρεμέτας γείτονας ὄντας “αὐτοῖς 
ἐπὶ συμμαχίαν παρεκάλουν, οὐδ᾽ αὐτοὺς διαφεύξεσθαι 
τὸν κίνδυνον λέγοντες, εἰ φθάσειαν αὐτοὶ ληφθέντες. 
ὑπὸ τῶν ᾿Ισραηλυεῶν δυμπείσαντερ, δὲ αὐτοὺς, διέ- 
γνωσαν διαδράναν τὴν δύναμον αὐτῶν. Προρδεξαμέν 


* e 


! 


ΕἾ, 108, ANTIQ. L.V. ΟΑΡ. 1. ς. 16... 487 


vtux. δὲ τοῖς λόγους αὐτῶν, σ &: πρέσβεις πρὸρ 
᾿Ιησοῦν φελίαν σπεισομένους , οὕς μάλιστα τῶν πολι- 
τῶν ἐδοκίμαζον ἱκανοὺς πρᾶξαι τὰ συμφέροντα. τῷ 
πλήϑει. Οἱ δὲ ὁμολογεῖν αὐτοὺς “Χαναναίους ἔπισφα- 
λὲς ἡγούμενοι» διαφεύξεσθαι δὲ τὸν διὰ τοῦτο wiw-. 
dvvov gnoleufasovreg, εἶ λέγοιεν ἑαυτοὺς μὴ προρ- 
sxesv κατὼ μηδὲν “Χαναγαίέοις, “ἀλλὰ πορῥωτάτω τού- ; 
των κατουκεῖν ^j , ἥκειν τέ. xata στίστεν τῆς ἀρετῆς αὖ- 
τοῦ πολλὴν ἀνύσαντας ὁδὸν ἔφαακον 9, καὶ τεκμήριον 
τρῦ λόγου τούτου τὸ σχῆμα ὑπεδείκνυον" τὰς γὰρ 
ἐσθῆτας καονὰς ὅτε ἐξήεσαν οὔσας ὑπὸ. τοῦ χρόνου 
τῆς ὁδοιπορίας αὐτοῖς τετρίφϑαι — τρυχῖνας γὰρ 
εἰς τὸ ταῦτα πιστοῦσϑαι πρὸς αὐτοῦ ἐπίτηδες ἔλαβον. 
ΣΣτάγτες οὖν εἰς μέσους ἔλεγον ὡς πεμφϑεῖεν ὑπὸ τῶν 
Ταβαωνιτῶν καὶ τῶν περιοίκων πόλεων, πλεῖστον ἀπ-. 


. ἐχουσῶν. τῆςδε τῆς γῆς ποιησόμενον πρὸς αὐτοὺς ge 


λίαν ép. αἷς, πάτριον αὐτοῖς ἐστι συνθήκαιρ" μαϑύν»- 
τες γὰρ ἐκ ϑεοῦ χάριτος καὶ δωρεᾶς τὴν Χαναναίων" 
avro] γῆν “τήσασϑαι δεδόσϑαι, τούτοις τὲ λίαν ἔλο- 
γον ἥδεσθαι καὶ πολίτας ἀξιοῦν αὐτῶν “γενέσθαν.᾽. 
KaL οἱ μὲν ταῦτα λέγοντες καὶ ἐπεδεικνύντες τὰ Tes- 
puo τῆς ὁδοιπορίας παρεκαλοὺν ἐπὶ συνθήκας xai 
φιλίαν τοὺς ᾿Εβραίους. ᾿]ησοῦς δὲ πιστεύσας οἷς ἔ- 
λέγον, ὡς οὐκ εἶεν τοῦ Χαναναίων ἔθνους, ποεξῖταϑ 
πρὸς αὐτοὺς φιλίαν, καὶ ᾿Ελεάζαρος ὁ ἀρχιερεὺς μετὰ 
τῆς γερουσίας ó, ὀμνυσὲν ἕξειν τὲ φίλους καὶ συμμάχους, 
xal βηδὲν μοχλεύσεσθαν κατ᾽ αὐτῶν ἄδικον, τοῖς ὅρ- 
κοῖς ἐπισυναινέσαντορ τοῦ πλήϑους. Kol οὗ μὲν 272, 
ὧν ἤθελον τυχόντες ἐξ ἀπάτης ἀπήεσαν πρὸς ἑαυ- 
τοῦς. Ἰησοῦς δὲ τῆςδε τῆς “Χαναναίας σερατεύσας 


᾿ εἰς τὴν ὑπώρειαν; καὶ μαϑὼν οὐ πόῤῥω τῶν “]ερο.- 


σολύμων τοὺς Ταβαωνίτας κατῳκημένους ; καὶ τοῦ 
γένους ὄντας TOV “Χαναναίων, μεταπεμψάμενος αὐ- 


| TOV τοὺς ἐν τέλει ; τῆς ἀπάτης αὐτοῖς ἐνεκάλει. Τῶν 


δ᾽ οὐκ ἄλλην ἀφορμὴν σωτηρίας ἔχειν 7 ταύτην προ- 


., φασιζομένων, καὶ διὰ τοῦτ᾽ ἐπὶ αὐτὴν ἐξ ἀνάγκης. 


438. FL. 108; ANTIQ. L. V. CAP. L $4 18. 


— ; συγκαλεῖ τὸν. "ἀρχιερέκ ᾿Ελεάζαρον , Seb 
τὴν ᾿γεθουσίαν" καὶ δημοσίσυς αὐτοὺς δικαιούντων 
ποιεῖν ἐπὶ τῷ μὴ παραβῆναι τὸν ὅρκον, ἀποδεικνύ- 
ovotr εἶναι “τοιούτους. K&l ol μὲν τῆς καταλαβού- 
σης αὐτοὺς συμφορᾶς τοιαύτην φυλακὴν καὶ ἀσφά- 
. λείαν ηὕραντο. 
. 17. Τοῦ δὲ vo» “]εροσολυμυτῶν βασιΐδως, 'χαλε- 
πῶς φέροντος ἐπὶ τῷ “μεέξαταάξάσϑαι πρὸς τὸν In- 
σοῦν τοὺς lofaowlac, xoi τοὺς τῶν πλησίον ἐθνῶν 
παρακαλέσάντος βασιλέας συνάρασϑαυ τῷ κατ αὐτῶν 
πολέμῳ, τούτους παρόντας σὺν αὐτῷ — τέσσαρες δὲ 
ἦσαν ---- οἱ ΤΣαβαωνίται ἰδόντερ, καὶ στρατοπεδευσα- 
μένους ἔπί voe πηγῇ τῆς πόλεως οὐκ ἄπωθεν. πα- 
Ὁ οκουκίζεσθαι πρὸς πολοοῤκίαν , ἐπεκαλοῦντο σύμμα- 
278 Xov ᾿Ιησοῦν' ἐν τούτοις ydg ἦν αὐτοῖς τὰ πράγμα- 
τα, ὡς ὑπὸ μὲν τούτων ἀπολεῖσθαι προςδοκῇν , ὑπὸ 
δὲ τῶν ἐπ᾽ ὀλέϑρῳ τοῦ “Χαναναίων 7ένους στρατεῦ- 
σάντων σωθήσεσθαν διὰ τὴν γενομένην φιλίαν ὑπο- 
λαμβάνειν. Kol ᾿]ησοῦς «πανστρατιᾷ, σπεύσαφ. ἐπὲ 
τὴν βοήϑειαν, καὶ Ó ἡμέρας καὶ νυκτὸς ανύσαρ, 
ὄρθριος προρβαίνουσι τοῖς πολεμίοις ininves. , καὲ 
τραπεῖσυν εἴπεϊο διώκων ϑιὰ λωρίων. ἐπικλυνῶν --α 
Βήϑωρα καλεῖται. "ἔνθα καὶ τὴν. τοῦ ϑεοῦ συνὲρ- 
γίαν ἐμαϑεν ᾿ ἐπισημήναντος αὐτοῦ βρονταῖς ve καὶ 
κεραυνῶν ἀφέσει, καὶ αλάξης ᾿καταφορᾷ μείζονος 
τῆς συνήϑους" s γε μὴν xoi τὴν ἡμέραν αὐξηθῆναι 
πλέον, ὡς ἂν μὴ καταλαβοῦσα νὺξ ἐπισχῇ τὴν τῶν; 
. “Ἑβραίων προϑυμίαν, συνέπεσεν , “ὥςτε καὶ λαμβάνει 
τοὺς βασιλέας ᾿]ησοῦς ἔν vui κρυπτομένους σπηλαίῳ 
κατὰ “Μακχιδὰ, καὶ κολάζεν. πάντας. Ὅτι δὲ τὸ μῆ- 
«oc τῆς ἡμέρας ἐπέδωνδ τότε, καὶ τοῦ συνήϑους ἐ- 
πλεόνασὲ, δηλοῦται διὰ τῶν ᾿ἀνακειμένων ἐν τῷ ἱερῷ 
'" μραμμάτων. 
05 48 Χατεστραβμένων δὲ οὕτως τῶν περὶ τοὺς 
βασιλέας ᾽ οὗ τοὺς Ταβαωνίτας πολεμήσαντες ἐστρά- 
πευσαν, ἔπανηευ πάλιν τῆς «Χαναναίας ἐπὶ τὴν ope 


hj 


FL JOS. ANTIQ. L; V. CAP. I. $. 48. 19. 039 


vii» Inoove, καὶ πολὺν τῶν ἐν αὐτῇ φόνον ἐργασάς- 
μένοξ, καὶ λείαν λαβὼν, παρῆν εἰς τὸ ἐν. Γωλγάλοις 
στρατόπεδον. Τοῦ δὲ περὶ τῆς ᾿Εβραίων ἀρετῆς 
λόγου πολλοῦ φοιτῶντος εἰς τοὺς περιοίκους , κατά--: 
πληξὲς εἶχε τοὺς ἀκούοντας τὸ τῶν ἀπολωλότων πλῆ- 
ϑὸς , καὶ στρατεύουσιν ém αὐτοὺς οἱ περὶ «Ἵίβανον 
ὅρος βασιλεῖς ὄντες “Χαναναῖον, καὶ οἱ ἐν τοῖς πεδε- 
ψοῖς τῶν «Χαναναίων. ΠΠαλαιστίνους προρλαβόντες, 
στρατοπεδεύουσι πρὸς Βηρώϑῃ στόλευ τῆς Ταλελαίας. 
τῆς ἄνω L Któfone ov πόῤῥω" Ταλιλαίων δὲ ἐστο καὶ 
τοῦτο τὸ χωρίον. Τοῦ δὲ στρατοῦ παντὸς ὁπλιτῶν 274 
uiv ἦσαν μυριάδες τριάκοντα, μύριοι δ᾽ ἱππεῖς, 
ἅρματα διςμύρια. -Καταπλήττει δὴ τὸ πλῆθος τῶν — 
πολεμίων αὐτόν ve ᾿ζησοῦν καὶ τοὺς ᾿Ισραηλίτας, καὶ 
πρὸς τὴν ἐλπίδα τοῦ κρείττονος εὐλαβεστέρως εἶχον 
δὲ ὑπερβολὴν τοῦ δέους. ToU ϑεοῦ δ᾽ ἐξονειδίσαν-- 
τος αὐτοῖς τὸν φόβον, καὶ εἰ πλέον τῆς παρ᾽ αὐτοῦ 
βοηθείας ποϑοῦσιν, ὑποσχομένου TÉ νικήσειν τοῖς. 
ἐχϑροὺς ; καὶ κελεύσαντος τούς τὲ ἵππους ἀχρήστους 
ποιῆσαι, καὶ ta ἅρματα πυρῶσαι, ϑαρσαλέος πρὸς 
τὰς ὑποσχέσεις τοῦ ϑεοῦ “γενόμενος ἐξώρμησεν ἐπὶ 
τοὺς πολεμίους, καὶ did πέμπτης ἡμέρας ἐπ᾽ αὐτοὺς 
ἐλϑὼν συνάπτει, καὶ καρτερὰ μάχη γίνεται, καὶὲ φό- 
ψος κρείττων πίστεως παρὰ τοῖς. ἀκροωμένοις. διώ- 
κων δ᾽ ἐπὶ πλεῖστον ἐξῆλϑε, καὶ πᾶν τὸ στράτευμα 
τῶν ἐχϑρῶν πλὴν ὀλίγων διέφθειρεν , καὶ oi βασι- 
λεῖος πάντες ἔπεσον , ὥςτε τῶν ἀνθρώπων ἐπιλελοιπό- 
των πρὸς τὸ κτείνεσθαι, τοὺς i 7:7TOUG ᾿]ησοῦς αὐτῶν 
ἀνήρει, x καὶ τὰ ἅρματα ἐνεπίμπρα.. Τήν τὲ χώραν 
ἐπὶ. ἀδείας διεπορεύετο, μηδενὸς τολμῶντορ εἰς μάχην 
ἐπεξελϑεῖν, ἄλλα πολιορκίᾳ τὰς πόλεις αἱρῶν, κα 
πάλεν ὅ τι λάβοι φονεύων. 

19. "Eros δὲ πέμπτον 105 παρεληλύθει, καὶ Xa- 
ναναίων οὐκέτ᾽ οὐδεὶς ὑπολέλξιπτο,, πλὴν εἰ μή τινὲς -. 
εἰς ὀχυρύότατον τεῖχος διέφυχον. ᾿Πησοῦς δὲ éx TOY 
Ταλγώλων ἀναστρατοπεδεύσας εἰς τὴν ὀρεινὴν, ἑἱστᾷ 275 


240 FL.JOS. ANTIQ. L. V. CAP. I. $. 19, 30. 


τὴν ἱ ἱερὰν σκηνὴν κατὰ Σιλοῦν , πόλεν, ἐπιτήδειον γὰρ 
ἐδόκει τὸ χωρίον διὰ κάλλος , ἕως ἂν οἰκοδομεῖν ναὸν 
αὐτοῖς τὰ πράγματα παράσχῃ. Καὶ χωρήσας ἐντεῦ-- 
θεν ἐπὶ “Σικίμων σὺν ἅπαντο τῷ λαῷ , βωμόν τε 
ἴστησῖ iv ὅπου προεῖπε Moos, καὶ νείμας τὴν στρα- 
τιν, ἐπὶ μὲν τῷ Ταριζεῖ ὄρει τὴν ἡμίσειαν ἴστη-- 
σιν, ἐπὶ δὲ τῷ ligolo τὴν ἡμίσειαν, ἐν ᾧ καὶ ὃ 
βωμός ἐστε, καὶ τὸ «Τευϊτικὸν καὶ- τοὺς ἱερέας. e- 
σαντες δὲ xai ἀρὰς ποιησάμενοι, καὶ ταύτας inl τῶν 
βωμῶν" γεγραμμένας καταλιπόντεα, εἰς τὴν «Σιλοῦν - 
ἀνέζευξαν. . 
20. naovc δ᾽ ἤδη γηραιὸς ὧν, καὶ τὰς TO» 
“Χαναναίων πόλεις ὁρῶν οὐκ εὐαλώτους, ὑπό τὸ τῆς 
τῶν “χωρίων ἐν οἷς "ἦσαν ἐχυρότητος, καὶ τῆς τῶν 
τειχῶν ἰσχύος, & τῇ φυσικῇ τῶν πόλεων πλεονεξίᾳ 
προςπεριβαλλόμενου προρεδύκων τοὺς πολεμίους ἀφέ- 
ἔεσθαι πολιορκίας δι" ἀπόγνωσιν τοῦ λαβεῖν, ---- καὶ 
γὰρ ἐπὶ ὀλέθρῳ τῷ ἑαυτῶν οἱ “Χαναναῖοι μαϑόντες 
τοὺς ᾿Ισραηλίτας ποιησαμένους τὴν ἔξοδον τὴν ἀπ᾽. 
. «“ἰγύπτου, πρὸς τὸ τὰς deo ΝΑ ποιεῖν ἐχεῖ-- 
vov ἅπαντ᾽ ἦσαν τὸν χρόνον, — συναγαγὼν τὸν λαὸν 
εἰς τὴν Σιλοῦν ἔκκλησίαν παρήγγειλε, Καὶ σπουδῇ 
συνδραμόντων, τά τε ἤδη κατορϑώμενα, καὶ τὰς yt- 
γενημένας πράξεις, ὥς εἶσιν ἄρισται, καὶ τοῦ ϑεοῦ 
τοῦ παρασχόντος αὐτὰς ἄξιαι, καὶ τῆς ἀρετῆς τῶν 
ψόμων οἷς κατακολουϑοῦσιν ἔλεγε" βασιλεῖς Té τριά- 
κοντὰ καὶ ἕνα, τολμήσαντας αὐτοῖς εἰς χεῖρας ἐλ-- 
θεῖν, κπεκρατῆσϑαν δηλῶν, καὶ στρατιὰν, ὅση ποτὲ 
κατελπίσασα τῆς αὐτῶν δυνάμεως εἰς μάχην gvvi- 
£y, ἅπασαν διαφθαρεῖσαν, ὡς μηδὲ γενεὰν αὐτοῖς 
ὑπολελείφθαι". τῶν δὲ πόλεων ἐπειδήπερ. ei μὲν éa- 
λώκεσαν, πρὸς ἃς δὲ δεῖ χρόνου καὶ μεγάλης πολιορ- 
κίας διὰ τὴν τῶν τειχῶν ὀχυρότητα καὶ τὴν ἐπὶ 
ταύτη τῶν οἰκητόρων πεποίϑησιν, ἠξίου. τοὺς ἐκ τῆς 
περαίας τοῦ ᾿Ιορδάνου συνεξορμήσαντας αὐτοῖς, καὶ 
τῶν κινδύνων συναραμένους ; ὄντας συγγεκεῖς » ἀπο- 


/ 


FI, JOS. ANTIQ. L. V. CAP... 6$. 20— 22. 94 


lót» ἤδη πρὸς τὰ οἰκεῖα, χάριν αὐτοῖς ὧν συνέκα- 
μον ὁμολογοῦντας" ἕνα τὲ κατὰ φυλὴν ἀρετῇ προέχειν 
μαρτυρηϑέντα πέμπειν, οἵ τὴν γῆν ἐχμετρησόμενον 
σειστὼς καὶ μηδὲν κακουργήσοντες δηλωσουσεν ἡμῖν 
ἀῤύόλως αὐτῆς τὸ μέγεϑος. ) 

91. Koi noove μὲν, τούτους ποιησάμενος, 278 
τοὺς λόγους, συγκάταινον ἔσχε τὸ πλῆϑος, καὶ ἄν- 
ρας τοὺς ἐκμετρησομένους τὴν χώραν αὐτῶν ,ü&é 
ereupe , παραδοὺς αὐτοῖς τίνας γεωμετρίας ἐπιστήμο- 
yag, οὖς τὸ ἀληϑὲς ovx ἔμελλε λήσεσϑαε διὰ τὴν τὲ Tv» 
ἑντολὰς δοὺς ἀποτίσασϑαν τῆς TE εὐδαίμονος διάμε- 
«gov γῆς καὶ τῆς ἦσσον ἀγαϑῆς. H 90 φύσις τῆφ 
“Χαναναίων γῆς τοιαύτη τίς ἔστιν, ὡς ἔδοι τίς ὧν 
πεδία μεγάλα καὶ καρποὺς φέρειν ἱκανώτατα, xai 

συγκρινόμενα μὲν ἑτέρᾳ γῆν πανευδαίμονα νομεσθη- 
᾿ ἀόμενα, τοῖς δὲ ᾿Πριχουνείων χωρίοις παραβαλλόμενα 
gai τοῖς 7εροσολυμιτῶν τὸ μηδὲν ἀναφαψησόμενα. Καί- 
tob παντελῶς ὀλίγην αὐτῶν εἶναι τὴν γῆν συμβέβηκε, 
sol ταὕτης ὀρεινὴν τὴν πολλὴν, oA ὑπερβολὴ εἰς 
καρπῶν ἐκτροφήν ve καὶ κάλλος οὐκ ἀπολέλοιπεν ἑτέ- 
. Quis. Καὶ διὰ τοῦτο τιμητοὺς μᾶλλον ἢ μετρητοὺς Ἵ 
τοὺς κλήρους εἶναι δεῖν ὑπέλαβε , πολλάκις ἑνὸς πλέ- 
Θρου κἂν “χιλίων ἀνταξίου γενομένου. Οἱ δὲ ἄνδρες 
oi πεμφϑέντες, δέκα δὲ ἦσαν, περιοδεύσαντές τε καὶ , 
τιμησάμενου τὴν γῆν , ἐν ἐβδόμῳ μηνὶ παρῆσαν πρὸς 
αὐτὸν εἰς Σιλοῦν πόλιν, ἔνϑα τὴν δκηνὴν ἑστάκεισαν, 

42. Koi ᾿Πησοῦς ᾿Ελεάξαρόν τὲ καὶ τὴν γεροὺ.-- 
σίαν καὶ σὺν τοῖς φυλάρχοις παραλαβὼν νέμει ταῖς 
ἐννέα φυλαῖς καὶ τῆς “Μανασσητὼν τοῖς ἡμίσεσε, κατὰ 
μέγεθος ἑκάστης τών φυλῶν τὴν μέτρησιν ποιησάμε- 
90g. Αληρώσανεος δὲ αὐτοῦ, ἡ μὲν "Jovóa λαχοῦσα 
πᾶσαν αἱρεῖται τὴν ,παϑύπερθεν ᾿χουδαίαν, παρατείς 
φουσαν μὲν ἄχρυ τῶν “Ἱεροσολύμων, τὸ δ᾽ εὖρος ἕως 
τῆς Σοδομίτοδος λίμνης καθήκουσαν" ἐν δὲ τῷ κλή- 
eo τούτῳ πόλεις ἦσαν ᾿“΄Ισκάλων καὶ 7Ζάξα. “Συμεὼ- 
vig δὲ, δευτέρα γὰρ ἦν, Par τῆς ᾿᾿δουμαίας τὴν 

Χ 


L 


I- 


945. FL. 108. ÁNTIQ.L. V. CAP. 1. 9.22. 23. - 


Αἰγύπτῳ. τε xal τῇ Moofily πιρόρορον᾽ οὖσαν. Bit 
hizo δὲ τὴν ἀπὸ Πορδάνου ποταμοῦ ἔλαχον ἄχρι 
θαλάσσης μὲν τὸ μῆκος , τὸ δὲ πλάτος, “προσολύμοϊς 
ὀρεζομένην. καὶ Βεϑηήλοιφ" «στενότατος δὲ ὃ κλῆρος 0D- 
vog ἦν διὰ τὴν τῆς γῆς ἀρετὴν, ᾿Ιεριχοῦντα γὰρ καὶ 
R77 τὴν “)εροσολυμιτῶν πόλιν ἔλαβον, Hw ᾿Εφραΐ- 
μου φυλὴ. τὴν ἄχρυ Ταδάρων ἀπὸ Jogdavov ποταμοῦ 
μηξυνομένην ἔλαχεν, εὐρείὰαν δὲ ὅσον ὑπὸ εϑήλων 
eic τὸ μέγα τελευτᾷ πέδιον. Τῆς ϑὲ ἡηανασσήτιδος 
ot ἡμίσεις ἀπὸ μὲν ᾿Ιορδάνου μέχϑε “δώρων πόλεως, 
πλάτος δὲ ἐπὶ “ηϑσαάνων ; 5 vvv Σκυϑόπολις καλεῖ- 
tat. Kol μετὰ τούτοις ᾿Ισάχαρις, Καρμηλόν τε ὄρος 
καὶ τὸν ποταμὸν τοῦ μήκους ποιησαμένη τέρμονα, τὸ 
δ᾽ ᾿Ππαβύριον ὅρος τοῦ πλάτους. Ζαβουλωνίται δὲ 
τὴν μέχρι Τευνησαρίτιδος, καϑήχουσαν δὲ περὶ Κάρ-: 
μηλοὸν καὶ θάλασσαν ἔλαχον: -Τὴν δὲ ἀπὸ τοῦ Kap- 
μήλου, κοιλάδα προφαγορευομένην διὰ τὸ καὶ τοιὰύ- 
τὴν εἶναι, ᾿ἡσηρίταν φέρονταν πᾶσαν τὴν ἐπὶ Σιδώ- 
φος τετραμμένην. ᾿“ρκὴ δὲ πόλις ὑπῆρχεν αὐτῶν ἐν 
τῇ μερίϑό, 7 καὶ ᾿Ακκιπούς, Tao δὲ “πρὸς τὰς ἄνα- 
ἐολὰς τετραμμένα μέχρε Δαμασκοῦ πόλεως, xoi τῇθ 
“78 Ζαλιλαίας τὰ καϑύπερϑεν “Νεφϑαλίταν παρέλαβον, 
ἕως τοῦ "ifiov ὄρους καὶ τῶν τοῦ ᾿᾿ρδάνου πῆς 
γῶν, αἵ τὴν ὁρμὴν ἐκ τοῦ «ὄρους ἔχουσον, ἐκ τοῦ κα- 
ϑήκοντος τοῖς δροιὰ κατὰ | βόρεια πόλεως" ᾿Αρκῆς παρ- 
οὐκούσης. Δανίταν δὲ τῆς κοίλης ὅσα πρὸς ᾿δυόμενον 
τέτραπταν τὸν ἥλιον λαγχάνουσιν; "door xol 4υ- 
go. ὁριξόμενοι, ᾿Ιἀμνιᾶν᾽ Tt πᾶσαν καὶ “Τέτταν em 
᾿Αἰκάρῶνος ἕως τοῦ ὄρους, ἐξ οὗ ᾿Ιοὗδα ἦρκτὸ φυλή: 
28. Καὶ ἕξ μὲν ἔϑνη, τῶν υἱῶν τοῦ Χαναναίου 
φέροντα τὴν ἐπωνυμίαν," διεῖλεν οὕτως ᾿]ησοῦς, xol 
τὴν γῆν ταῖς ἐννέα καὶ τῇ ἡμισείᾳ φυλαῖς ἔδωκε vé- 
μεσϑιαύ. T?» γὰρ ᾿Αμορΐτιν , δαὶ αὐτὴν οὕτως ἀφ᾽ 
ἑνὸς τῶν “Χαναναίου "“αἰδὼν καλουμένην, Ἡῶωῦσῆς ἤδη 
προειληφὼς νενεμήκει ταὶς ϑυσὲ φυλαῖς καὶ. τῇ ἡμέ- 
σείᾳ *: τοῦτο δὲ. καὶ πρότερον. ἐδεδηλώκειν. τὰ δὲ περὶ 


Ν 


FL. 105. ANTIQ. L. V. CAP. I. $. 24. 25. 248 


Σιδῶνα καὶ "dgovxalove καὶ ᾿᾿μαθαίους καὶ "pe 
ϑαίους ἀδιαχόσμητα ἦν. 

24. “Ἰησοῦς δὲ, τοῦ γήρως ἐμποδίζοντος ἤϑη 
πράττειν ὅσα' καὶ γοήσειξ, τῶν τῇ uer αὐτὸν τὴν ἡγε- 
μονίαν παῤαλαβόντων ἀμελῶς προστάντων τοῦ x0LVfj 


συμφέροντος, παρήγγελλε, φυλῇ ἑκάστῃ, “τοῦ γένους " 


τῶν “Χαναναίων μηδὲν ὑπολείπειν ἐν τῇ κατακδκλη.- 
poney γῇ" τὴν γὰρ ἀσφαλείαν αὐτοῖς p τὴν φυ- 
λακὴν τῶν πατρίων ἐϑὼν ἐν μόνῳ τούτῳ καὶ “ωυ- 
07v αὐτοῖς εἶναι προειπεῖν, καὶ τοῦτ᾽ αὐτοὺς πεπεῖο 
σϑαι" καὶ τοῖς “Ζευΐταις δὲ τὰς ὀκτὼ xai τριάκοντα 
πόλεις ἀποδιδόναι" δ προειλήφεισαν γὰρ ἤδη κατὰ τὴν 
᾿Αἱμορίαν' 1 τὰφ δέκα, Tovrov- τρεῖς ἀπονέμει τοῖς qvà 
γάσιν οἰκεῖν ἐν αὐταῖς, — πολλὴ ydp ἦν πρόνοιᾶ 
τοῦ ᾿μηδὲν ὦ ὧν Movozge διέταξε παραλιπεῖν, - -- τῆς μὲμ 
οὖν ova φυλῆς Χεβρῶνα, Σίκιμα δὲ τῆς ᾿Εφραΐα 
μου, τῆς ΜΝεφϑαλίτιδος δὲ Κεδέσην" ἔστε δὲ καὶ τῆς 
καϑύπερϑεν Ti αλίλαίας τοῦτο χωρίον. Νέμει δὲ καὶ" 


«τῆς λείας ὅσα ἣν ἔτη λοιπὰ, . πλείστη δ᾽ ἐγεγόνει, 279 - 


καὶ i μεγάλους πλούτους περεεβέβληντο, καὶ κοινῇ παντες 
καὶ κατ᾽ ἰδίαν ἕκαστος. χρυσοῦ τε καὶ ἐσϑήτων καὶ 
τῆς ἄλλης ἀποσκευῆς ἕνεκα, “τετραπόδων δὲ πλήϑους, 
᾿ ὅσων οὐδὲ ἀριθμὸν μαθεῖν ἦν, προςγενοβένον. 

: 25. JMMera δὴ ταῦτα συναγαγὼν εἰς ἐκκλησίαν 
κὺν στρατὸν, τοῖς ὑπὲρ τὸν "Ἰορδάνην κατὰ τὴν ᾿Αμο- 


ρθαίαν ἱδρυμέγοις, συνεστράτευον δ᾽ αὐτοῖς πεντακεφ-, 


μύριοι ὁπλῖται, ἔλεξε, ταδε" *' End ὃ ϑεῦς, καὶ πα- 
τὴρ καὶ δεσπότης TOU ' Efeiow γένους, γῆν τὲ κεή- 
sooo ταύτην ἔδωκε, καὶ «τησεῖσαν etg ἅπαν ἡμε- 
τέραν φυλάξειν ὑπέσχηται, συνεργίας δὲ τῆς παρ᾽ 
ὑμῶν κατ᾽ ἐντολὴν τὴν ἐκείνου δεομένοις αὐτοὺς εἰς 
ἅπαντα προϑύμους ἐδώκατε, δίκαιον ὑμᾶς, μηδενὸς 
ἕτι ϑυςκόλου περιμένοντος , ἀναπαύσεως ἤδη τυχεῖν 
φειδοῖ τῆς προϑυμίας ὑμῶν, ἵν εἰ καὶ πάλιν δεή 
σειὲν ὑμῖν αὐτῆς, ἄοκνον ἔχωμεν εἰς. τὰ κατεπείξον». 
- τὰ, καὶ μὴ τοῖς νῦν καμοῦσαν αὖϑις βραδυτέραν. 
Χ2 2 


944 FL. 105. ANTIQ. L. V. CAP. L 6. 36. 26. 


Χάρις" τὸ οὖν ὑμῖν ὧν συνήρασϑε κινδύνων, καὶ οὐχὶ 
ψῦν μόνον, ἀλλὰ εἰς ἅπαν οὕτως ἕξομεν» ὄντες ἀγαϑοὶ 
μεμνῆσθαι τῶν φίλων, καὶ παρὰ τῇ διανοίᾳ κρατεῖν 
. ὅσα παρ᾽ αὐτῶν ἡμῖν ὑπῆρξεν , ὅτι τε τὴν ἀπόλαυσιν 
τῶν ὑπαρχόντων ὑμῖν ἀγαϑῶν δὲ ἡμᾶς ἀνεβάλλεσϑϑ, 
«αἱ πονήσαντὲς εἰς ἃ vov εὐνοίᾳ ϑεοῦ κατέστημεν, 
ἔπει οὕτως  ἐκρίνατε αὐτῶν μεταλαμβάνειν. Τέγονϑ 
δὲ πρὸς τοῖς ὑπαρχουσιν ἀγαϑοῖς ἐκ τῶν σὺν ἡμῖν 
20 πόνων πλοῦτος ἄφθονος, λείαν τὲ πολλὴν ἐπαξομέγους 
, βαὶ χρυσὸν καὶ ἄργυρον, καὶ τὸ τούτων ἐπὶ πλεῖον 
S παρ᾽ ἡμῶν εὔνοια, καὶ πρὸς δ᾽ τὸ βουληϑείητε xaT 
ἀμοιβὴν πρόϑυμον. Οὔτε γὰρ ὧν Munotg προεῖπεν 
ἀπελείφϑητε. ᾽ “καταφρονήσαντες ἐξ ἀνθρώπων ἄπεδε 
Θόντος, οὔτ᾽ ἔστιν οὐδὲν ἐ 9 ᾧ μὴ χάριν ὑμῖν οἴδω» 
| μὲν. «Χαίροντας οὖν ὑμᾶς ἐπὶ τὰς κληρουχίας, dmo- 
λύομεν, καὶ παρακαλοῦμεν μηδένα τῆς πρὸς ἡμᾶς 
συγγενείας ὅ ὅρον ὑπολαμβάνειν, μηδὲ, ὅτι μεταξὺ πο- 
ταμὸς οὗτός ἐστιν, ἑτέρους ἡμᾶς vouloere καὶ οὐχὶ 
“Ἑβραίους. βράμου γὰρ ἅπαντες ἐσμὲν , οἵτ᾽ ἐν- 
4aós καὶ ἐκεῖ κατουχοῦντες , ϑεὸς τε εἷς τούς τὲ "uz 
τέρους προγόνους καὶ τοὺς ὑμῶν αὐτῶν παρ ἤγαγεν 
εἰς τὸν βίον, οὗ τῆς θρησκείας ἐπιμελεῖσθαι καὶ πο- 
Z80 λιτείας δεῖ," ἣν αὐτὸς διὰ Ἠωύσέως διέταξε, gv- 
. λακὴν ἔχοντας πᾶσαν, oe ἐμμενόντων μὲν TOUTONy 
«nl τοῦ Θεοῦ παρέξοντος εὔνουν ἀεὶ εἶναν καὶ. σύμτ 
μαχον ἑαυτὸν, ἐχτραπέντων δὲ εἰς ἑτέρων ἐϑνὼν μὲ- | 
μῆσιν; ἀποστραφησομένον τὸ γένος ὑμῶν. " Tavta 
εἰπὼν, xal. καϑ' ἕνα τοὺς ἐν τέλεν καὶ κοινῇ. j τὸ ze 
40g “αὐτῶν ἅπαν ἀσπασάμενος ᾿ αὐτὸς μὲν ὑπέμεὶνε, 
προέπεμπε δ᾽ αὐτοὺς ὃ λαὸς. οὐκ ἀδακρυτὶ, καὶ μόν» 
Aug ἀλλήλων ἀπελύϑησαν: 

26. Καὶ διαβᾶσα οὖν τὸν ποταμὸν 5 τὲ Pow 
βηλὶς φυλὴ καὶ Γαδὶς, καὶ ὅσον τῶν Ἡανασσητῶν 
αὐτοῖς συνείποντο, βωμὸν ὑπὲρ τῆς ὄχϑης ἱδρύονται 
τοῦ ᾿Ιορδάνου , μνημεῖον τοις ἐπειτὰ γενησομένοις xod 

) σύμβολον τῆς πρὸς τοὺς πέραν κατουκησομένους οἷ- 


-- [4 


£L. 205. ANTIQ L. V..CAP.IL. 6.26. 945. 


κειότητος. ᾿᾿Αἰκούσαντες δὲ οἱ πέραν βωμὸν ἰδρύσϑω 
τοὺς ἀπολυϑέντας ᾽ οὐ" peo ἧς ἐκεῖνου γνωμὴης ἀνὥ- 
στησαν αὐτὸν, ἀλλ᾽ ἐπὶ γεωτερισμῷ καὶ ξενικῶν εἰς- 
ἀγωγὴ ϑεὼῶν, οὐκ ἤϑελον ἀπιστεῖν, αλλὰ περὶ τὴν θείαν 
θρησκείαν τὴν διαβολὴν πιϑανὴν ψομίζοντες, ἔνοπλοο 
ἦσαν, ὡς ἐπ᾿ ἀμύνῃη τῶν τὸν βωμὸν ἱδρυσαμένων, 
περαιωσόμενον, τὸν ποταμὸν, καὶ κολάσοντες αὐτοὺς 
τῆς παρατροπῆς τῶν πατρίων ἐθῶν. Οὐ γὰρ ἐδύκεο 
τὴν συγγένειαν αὐτοὺς λογίζεσθαι καὶ τὸ ἀξίωμα τῶν 
τὴν αἰτίαν εἰληφότων; ἀλλὰ τὸ τοῦ ϑεοῦ βουλητὸν, 
«αἱ ᾧ τρόπῳ τιμώμενος P οὐ Καὶ οἱ μὲν dard 
τευσαν d ὀργῆς, ἐπέσχε αὐτοὺς ᾿Ιησοῦς καὶ ᾿ὃ 
ἀρχιερεὺς ᾿δλεάζαρος καὶ 35 γερουσία, λόγοις συμ» 
βουλεύοντες ὑπόπειραμ αὐτῶν τῆς γνώμης λαβεῖν πρῶ» 
τον; ἔπειτ᾽ ἄν κακοήθη μάθωσι τὴν διάνοιαν αὐτῶν, 
τότε τοῖς. ὅπλοις χωρεῖν ἐπ᾽ αὐτούς. Πέμπουσιν οὖν 
s ἐσβευτὰς πρὸς αὐτοὺς , Φινεέσην τὸν υἱὸν. ᾿Ἔλεα» 
ζάρου, καὶ δέκα σὺν αὐτῷ τῶν ἕν τιμῇ παρὰ τοῖς 
“Ἑβραίοις, μαϑησομένους τί καὶ ᾿φρανήσαντες - τὸν βω» 
μὸν ἐπὶ τῆς ὄχθης. τοῦ ποταμοῦ διαβάντες ἔστησαν; 
Ὡς δὲ περαιωσαμένων καὶ πρὸς αὐτοὺς ἀφικομένων, 
ἔχκλησία συνελέγη , στὰς Φινεέσης, « μείζω μὲν αὖ- 
τοὺς ἁμαρτεῖν γ᾽ ^ ἔλεγεν, “ἢ ἢ dere λόγοις ἐπετεμηϑ ἔνι. 
tac γενουϑετῆσθαι πρὸς τὰ μέλλοντα. Πλὴν οὐ πρὸς 
τὸ μέγεθος τῆς παρανομίας ἀπιδόντας , :εὐθυρ- ἐφ᾽ 
ὅπλα καὶ τὴν ἐκ χειρῶν τιμωρίαν ὁρμῆσαι, πρὸς δὲ 
τὸ συγγενὲς καὶ τὸ τάχα καὶ λόγοις ἂν »σωφρονῆσαν 
σχοπήσαντας , oUto ποιήσασθαι τὴν πρέσβειαν , ἵνα 
τὴν αἰτίαν μαϑόντες p ἧς προήχϑητε τὸν βωμὸν 
κατασκευάσαι, μήτε προπετεῖς δρκώμεν ὅπλοις μετιό»» 
τες ὑμᾶς κατὰ λογισμὸν ὅσιον ποιησαμένους τὸν βω» 
μὸν, καὶ δικαίως ἀμυνώμεθα τῆς διαβολῆς ἐλεγχϑεΐ- 
σης ἀληθοῦς. Οὐ γὰρ ἠξιοῦμεν ὑμᾶς πείρᾳ τῆς τοῦ 
Θεοῦ volume ἐντὸς γεγενημένους, καὶ νόμων ὧν αὖ- 
εὡς ἡμῖν δέδωκεν ἀκροαεὰς ὑπάρχοντας ; διαζευχϑέν-. 
τας ἡμῶν καὶ παρόντας εἰς τὸν ἴδιον κλῆρον, ὃν κατὰ 


- 


946 FL. JOS. ANTIQ. L. V. CAP. I. $. 26. 27. 


qub τοῦ ϑεοῦ καὶ τῆς ἐκείνου περὶ ὑμὰς προνθίαφ 
flyers λήϑην λαβεῖν αὑτοῦ, καὶ τὴν σκηνὴν καὶ τὴν 
᾿κυβωτὸν" καταλιπόντας καὶ βωμὸν ὃς ἡμῖν πατριὸς, 
ξενικοὺς ϑεοὺς ἐπιφέρειν τοῖς Χαναναίων κακοῖς προς-- 
κεχωρηκότας. AX οὐδὲν ἀδικεῖν. δόξετε μεταγοήσαν- | 
281 τὲς καὶ περαυτέρω μὴ μανέντερ, γύμων δὲ πατρίων 
αἰδῶ καὶ μνήμην λαβόντες." "dy δ᾽ ἐπιμένητε τοῖς 
ἡμαρτημένοις, οὐ παραιτησύμεϑα πὸν ὑπὲρ τῶν vó- 
μων πόνον, ἀλλὰ περαιωσάμενου τὸν “Πορδάνην TOU- -— 
τοῖς βοηϑήσομεν, xol ngog αὐτῷ τῷ Op, μηδὲν 
ὑμᾶς “Χαναναίων διαφέρειν ὑπολαμβάγρντες; ἀλλ᾽ ó- 
' μοίως ἐκείνοις διαφϑείροντες. M; γὰρ νομίσητε τῷ 
διαβεβηκέναι τὸν ποταμὸν καὶ τῆς τοῦ ϑεοῦ δυνά- 
pecog ἔξω γεγονέναι. TIovvogoU à ἐν τοῖς τούτου ἐστὲ, 
καὶ ἀποδρᾶναυν τὴν ἐξουσίαν αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπ᾿ αὐὖ- 
UT. δίκην ἀδύνατον. ΚΕ δ᾽ οἴεσϑε τὴν ἐνϑάδε παρ- 
ουσίὰν ὑμῖν ἐμπόδιον εἶναι τοῦ σωφρονεῖν, αὐδὲν κω- 
λύσει, πάλιν τὴν γὴν ὑμᾶς ἀναδάσασϑαι, καὶ ταύτην 
ἄνεϊναι μηλόβοτον. "VAM εὖ ποιήσετε σσωφρονησαν.-- 
τὲς, καὶ ἐπὶ νεαροῖς μεταϑέμενου τοῖς ἁμαρτήμασι. 
Καὶ αἱ παρακαλοῦμεν ὑμᾶς πρὸς παέδων xoi γυναικῶν, 
μὴ παρασλεῖν ἡμῖν ὠνάγχην ὠμύνασθαι- fec οὖν , τῆς 
ὑμετέρας αὐτῶν σωτηρίας, καὶ τῶν φιλτάτων ὑμῖν ἐν 
τῇδε τῇ ἐκκλησίᾳ κειμένης, οὕτω βουλεύεσϑε, λόγοιφ 
ἡτεηϑῆναι συμφέρειν ὑπολαβόντες; ἢ πεῖραν ἔργων 
καὶ πολέμου περυμέγειν. 
27. Τοσαῦτα τοῦ Φινεέσου διαλεχϑέντος, oi Í προ-͵ 
ἑστῶτες τῆς ἐκκλησίας καὶ τὸ πλῆϑος αὐτὸ πᾶν ἤρ- 
ξαντο περὶ τῶν ἐγκεκλημένων αὐτοῖς ἀπολόγεῖσϑιιι, 
“καὶ μῆτε συγγενείας τῆς πρὸς αὑτοὺς ἀποστήσε-. 
σθαι, μήτε κατὰ νεωτερεσμὸν ἀναστῆσαι τὸν βωμὴν, 
ἔλεγον, ἀλλὰ ϑεόν re ἕνα γινώσκειν τὸν ᾿Ββραΐοις 
- ἅπασε κοινὸν, “καὶ τὸν πρὸς τῆς σκηνῆς βωμὸν χαλ- 
x60», ᾧ τὰς ϑυσίας ποιήσδεν' τὸν μέντοι ye νῦν ἄνα-- 
σταϑέντα, δ Ov καὶ ὕποπτου γεγόνασιν» οὐ κατὰ 
θρησκείαν ἱδρύσϑαι, σύμβολον δὲ ὅπως εἴη καὶ rt 


Α 


4 
- ! 


FL. 108, ANTIQ. L, V. CAP. 1. &.27— 29. 247 


μή toy εἰς τὸν αἰῶνα τῆς πρὸς ὑμᾶς οἰκειότητος καὶ 
ἀναγκή τοῦ σωφρονεῖν καὶ τοῖς “πατρίοις ἐμμένειν, 
αλλ᾽ οὐχὶ παραβάσεως ἀρχὴ, ὡς ὑπονοεῖτε. Τάρτυς 

E TOU ἐπὶ τοιαύτῃ τὸν βωμὸν αἰτίᾳ κατασμευά- 
σαν | γένοιτο ὁ ϑεὸς ἀξιόχρεως, ὕϑεν ἀμείνονα σεερὲ 
δ'μῶν. ἔχογτὲς ὑπόληψιν, μηδὲν καταγινσαετε τοῦ- 
τῶν. dp οἷς ἐξώλεις εἶναι δίκαιοι πάντες, ὕσοι τοῦ 
᾿Αβράμου γένους ὄντες γεωτέροις ἐπιχειροῦσιν &0 £06, 
«αὶ τοῦ συνήϑους τρόπου παρηλλαγμένοις. ἢ 


28. Ταῦτα εἰπόντας ἐπαινέσας ὃ Φινεέσῃς, παρῆν 
γἱρὸς ᾿Ιησοῦν, καὶ τὰ παρ᾽ αὐτῶν ἀνήγγειλε τῷ λαῷ. 
Ὅ δὲ χαίρων ὅτι μηδεμιᾷ ἀνάγκῃ στρατολογεῖν αὐ- 
τοὺς μέλλει, μηδ᾽ εἰς αἷμα καὶ πόλεμον ἐξαγαγεῖν. κατὰ 
ἀνδρῶν συγγενῶν, χαριστηρίους ὑπὲρ τοῦ 0» τῷ NETT 
θυσίας ἐπετέλει. Καὶ διαλύσας μετὰ ταῦτα τὸ πλῆς 
θοὸς εἰς τὰς ἰδίας κληρουχίας noo , αὐτὸς ἐν Xv 
κἰμοι διῆγεν. Ἔτει δ᾽ ἕστερον εἰκοστῷ; Unépynoog 
yep ἣν; ᾿ μεταπεμψάμενος ἰοὺς ἐπὶ ἀξιώματος μάλε- 
Ore τῶν πόλεων, καὶ τὰς ἀρχὰς καὶ τὴν γερουσίαν, 
Rel τοῦ πλήϑους ὅσον ἦν ἐφικτὸν αὐτῷ συναγαγὼν, 
᾿ ἐπεὶ παρῆσαν, τὰς τὰ εὐεργεσίας. τοῦ 8100 ἁπάσας . 
ἀνεμίμνησκεν αὐτούς, — πολλαὶ δ᾽ ἦσαν τοῖς ἐκ τα- 
«τεινοῦ σχήματος εἰς «τοῦτο δόξης καὶ περιουσίας 282 
προελϑοῦσι, — “φυλάττειν τὲ τὴν τοῦ ϑεοῦ προαΐ- 
θέσιν ἔχουσαν οὕτως πρὸς αὐτοὺς παρεκάλει, καὶ τῇ 
εὐσεβείᾳ γε μόνῃ φίλον αὐτοῖς διαμένειν τὸ ϑεῖον" 
αὐτῷ γὰρ καλῶς ἔχειν, ἀπιέναι μέλλοντε τοῦ ζῆν, παρ 
αἰνεέσιν αὐτοῖς τοιαύτην καταλιπεῖν" καὶ ἐχείνους 
ἠξίου διὰ μνήμης ποιήσασϑαν τὴν παρακέλευσιν. ἢ 


.. 29. Kal ὃ μὲν τοσαῦτα πρὸς τοὺς παρόντας διαν 
λεχϑεὶς τελευτᾷ, βιοὺς. ἑκατὸν ἔτη xal δέκᾳ, ὧν Ἰῳῦ- 
πε Bé ye enl διδασκρλίᾳ τῶν χρησίμων, συνδιέτρεψᾷ 
τεσσαράκοντα; στρατηγὸς δὲ μετὰ τὴν ἐκείνου Té- 
ἐέντηῆν, γέιδταυν πέντῃ καὶ εἴκοσι" ἀνὴρ δὲ μήτε συνς- 
ἔσέως ὧν ἐνδεὴς ,) μῆτε τοῦ τὰ νοηϑέντα πρὸς τοὺς 


948 FL.JOS. ANTIQ. L. V. CAP.I. 6.29. II. 6.4.2. 


πολλοὺς σαφῶς ἐξενεγκεῖν ἄπειρος, ἀλλ᾽ ἐν ἀμφοτέ- 
ροις ἄκρος, πρός τε τὰ ἔργα καὶ τοὺς κινδύνους εὖ. 
Ψυχος καὶ μεγαλότολμος, πρυτανεῦσαί τὸ τὰ κατὰ 
τὴν εἰρήνην δεξιώτατος, καὶ πρὸς ἅπαντα καιρὸν τὴν 
ἀρετὴν ἡρμοσμένος. Θάπτεϊξαν δὲ ἐν πόλει Θαμνᾷ τῆς 
"Egpaluov φυλῆς. Θνήσκεν͵ δὲ κατ᾽ αὐτὸν τὸν καιρὸν 
καὶ ᾿Ἐλεάζαρος ὃ ἀρχιερεὺς, Φινεέσῃ τῷ παιδὶ τὴν 
ἀρχιερωσύνην καταλιπὼν, καὶ μνημεῖον αὐτῷ καὶ τάα͵ | 
φὸος ἐν Γαβαϑᾷ πόλεν τυγχάνει. . 


64". II. 1. Μετὰ δὲ τὴν τούτων τελευτὴν (δινεξ- 
σης προφητεύει. κατὰ. τὴν τοῦ ϑεοῦ βούλησιν, ἐπ᾽ ἐξ» 
λείᾳ τοῦ «Χαναναίων γένους τῇ ᾿Ιουδαίᾳ φυλῇ παρα- 
σχεῖν τὴν ἡγεμονίαν. Καὶ 7ὰρ τῷ λαῷ διὰ σπουδῆς 
ἦν μαϑεῖν τί καὶ E δοκεῖ, Καὶ προφλαβοῦσα. τὴν 
Συμεωνίδα, ἐφ᾽ ἦτε ἐξαιρεϑέντων τῶν ἐκείνων ὕπο- 
τελῶν, καὶ τοὺς ἐν αὐτῇ κληρουχίᾳ τοῦτο ποιῶσιν. 
2. “Χαναναῖοι δὲ, ἀκμαζόντων αὐτοῖς κατ᾽ ἐκεῖ- 
90v τὸν καιρὸν τῶν πραγμάτων, στρατῷ μεγάλῳ κατὼ 
Βεξέκην αὐτοὺς ὑπέμενον, τῷ βασιλεῖ τῶν Bejtxge 
γῶν daniel eno τὴν ἡγεμονίαν ἐπιτρέψαντες, --- 
τὸ δὲ ὄνομα τοῦτο σημαίνει Βεζεκηνῶν κύριος. ᾿Αδωνὲ 
- gap τῇ, “Ξβραίων γλωττῃ κύριος λέγεται; -- ἤλπιζόν 
Té “κρατήσειν τῶν ᾿Ἰσραηλιτῶν, διὰ τὸ τεϑνᾶναι "Iv 
σοῦν. “ΣΣυμμίξαντες δ᾽ αὐτοῖς ᾿]Ισραηλῖταν , ταῖς δυσὶ 
φὺὑλαῖς αἷς προεῖπον, ἐμαχέσαντο λαμπρῶς, καὶ κτεῖ- 
ψοῦσν μὲν αὐτῶν ὑπὲρ μυρίους, τρεψάμενοι δὲ τὸ 
λοιπὸν καὶ διώκοντες αἱροῦσι τὸν ᾿4δωνιβέζεκον, ὃς 
ἀχκρωξηριασϑεὶς vm αὐτῶν φησίν, “ἀλλ᾽ oux εἰς τὸ 
πᾶν ἄρα λήσεσϑαν θεὸν ἔμελλον, τάδε πεπονθὼς, 
κατὰ δυοῖν καὶ ἑβδομήκοντα βασιλέων πραάξαε- πρός 
τέρον οὐκ ἐνετράπην. " Ζαὶ ἐῶντα μὲν κομίζουσιν 
ἕως ᾿Περοδολύμων, τελευτήσαντα δὲ γῆ θάπτουσι. Kol 
283 διεξήεσαν αἱροῦντες τὰς πόλεις, πλείστας τὲ λω- 
βόντες, ἐπολιόρκουν “Περοσόλυμα. Kol τὴν μὲν κάται 
λαβόντες σὺν χρόνῳ, πάντας ἔκτειγαν τοὺς ἐγοικοῦνσ, 





EL. JOS. ANTIQ. L. V. CAP.IL $-3—6: 349 


τὰς, χαλεπὴ δ᾽ ἦν ἡ καϑύπερϑεν αὐτοῖς αἱρεθῆναι, 
τειχῶν ὀχυρότητο καὶ φύσει τοῦ χωρίου. 

8. Ὅϑεν μετεσερατοπέδευσαν eg Χεβρώνα, καὶ 
ταύτην. ἑλόντες, κεείνουσο πάντας. Ὑπελείπετο δὲ τὸ 
τῶν γιγάντων ere 7ένος ) oi ! διὰ σωμάτων μεγέθη xad 
μορφὰς οὐδὲν τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις παραπλησίας 

παράδοξον ἦσαν θέαμα καὶ δεινὸν ἄκουσμα. 4)είκνυν- 
ταῦ 0 ἔτι καὶ νῦν τούτων ὀστᾶ, μηδὲν τοῖς ὑπὸ πίστιν 
ἐρχομένοις ἐοικότα. Καὶ τοῦτο μὲν τοῖς “Μουΐταις XE- 
αἰρετον γέρας ἔδοσαν μετὰ τῶν διςχιλίων πηχῶν, τὴν 
δὲ γῆν XoMBo “δωρεὰν ἔδοσαν κατὰ Πηωῦσέως ἐντο- 
λάς" οὗτος δ᾽ s ἤν τῶν κατασκόπων εἷς, ὧν ἔπεμψε 
“Μωῦσῆς εἰς τὴν “Χαναναίαν. ,4ιδόασο δὲ καὶ τοῖς 
“Πέθρου τοῦ .Madiavirov ἀπογόνοις, “ωύσέως γὰρ 
ἣν γαμβρὸς, γῆν ἵνα νέμοιντο, τὴν γὰρ πατρίδα κα- 


ταληπύντες ᾿ἠκολουθήκεσαν ἐχείνοις, sto συνῆσαν ave 


τοῖς ἐπὶ τῆς ἐρήμου. 
4. " δὲ Jovda φυλὴ καὶ Συμεωνὶς τὰρ. μὲν κατὰ 
ὀρεινὴν τῆς «Χαναναίας πόλεις εἶλον, τῶν δ᾽ ἐν 
τῷ. πεδίῳ καὶ πρὸς ϑαλάσσῃ “Ἰσκαλωνά ve καὶ "for. 


TO». 4ιαφεύγει δ᾽ αὐτοὺς Tuta xal: dxxagov, mee 


δίων γὰρ ὄντων καὶ πολλῆς. ἁρμάτων εὐπορίας κακῶς 
ἑτοίουν τοὺς ἐπελθόντας. Kol αἴϑε μὲν αἱ φυλαὶ, 
μεγάλως ἐκ τοῦ πολεμεῖν εὐδαεμονήσασαι, ἀνεχώρησαν 
ἐς τὰς ἑαυτῶν πόλεις, καὶ κατατίθενεαι τὰ ὅπλα. 
5. ενιαμίταν δὲ, τούτων γὰρ ἦν “Περοσόλυμα, 
τοῖς οἰκήτορσιν αὐτὴν συνεχώρησαν φόρους τελεῖν. 


Καὶ οὕτως παυσάμενον πάντες, οἱ μὲν τοῦ κτείνειν. 


oí δὲ κενδυνεύειν , ἐργάζεσθαι τὴν γῆν ἡσχόλαυν. Τὸ 
δ᾽ αὐτὸ καὶ αἱ λοιπαὶ φυλαὶ, τὴν Βενιαμίτην μέμη- 


σάμεναε, , ἐποίουν , καὶ τοῖς τελουμένοις ἀρκούμενοι - 


φύροις ἐπέτρεπον τοῖς -Xavavalosg ἀπολέμοις εἶναι. 
᾿ . 6. Ἃ δὲ ᾿Εφραΐῖμου, πολιορχοῦσα Βέθηλα, τέ- 
Aoc οὐδὲν ἄξιον τοῦ χρόνον καὶ τῶν πόνων πῦὕρισκϑ 


τῆς πολιορχίας. Oi δὲ, καίπερ ἀχϑόμενοε, τῇ καϑέ-. 


͵ des προςεκαρτέρουν. “Ἔπειτα συλλαβόντες τινὰ τῶν 


- 


^ 


950 FL. JOS ANTIQ. L. V. CABL ΤΙ. $. 6. --- 8. 


i) τῇ πόλει προρφελθόντα ἐπὶ κομιδῇ τῶν ἀναγκαίων, | 


τινὰς πίστεις ἔδοσαν. αὐεῷ, nagudóvri τὴν πόλιν, 
σώδειν αὐτόν τε 'καὶ τοὺς συγγενεῖς αὐτοῦ, καὶ ἐκεῖ- 
voc ἐπὶ' τούτοις ὥμψνυε τὴν πόλεν αἴτοῖς ἐγχειρεῖν. 
Kel 0 μὲν οὕτως προδοὺς σωξεται᾿ μετὰ τῶν οἰκείων, 
αὲ δὲ ἀποκτείναντες ἅπαντας τοὺς ἐνοιχοῦντας εἶχον 
τὴν πόλεν. 

So ἢ, Καὶ μετὰ ταῦτα πρὸς ulv τοὺς πολεμίους μῶν» 
λακῶς εἶχον oí ᾿Ισραηλῖται, τῆς δὲ γῆς καὶ τῶν ταῦύ- 


tnc ἔργων ἐπεμελοῦντο. Tov δὲ κατὰ τὸν πλοῦτον. 


αὐτοῖς ἐπιδιδόντων ; ὑπὸ τρυφῆς καὶ ἡδονῆς τοῦ κόσ-. 
fiov ᾿ὠλιγώρουν, καὶ τῆς πολιτείας τῶν νόμων οὐχέτ᾽ 
ἦσαν ἀκριβεῖς ἀκροαταί. Παροξυνϑὲν δ᾽ ἐπὶ τούτοις 
τὸ ϑεῖον ἀναιρεῖ, πρῶτον μὲν ὡς φείσαιντο παρὰ τὴν 
αὐτοῦ γνώμην τῶν “Χαναναίων, ἔπειτα προλέγει oe 


284 ἐκεῖνου χροήσαιντο πολλὴ κατ΄ αὐτῶν ὠμότητι κὰρ- 
ροῦ λαβόμενοι. Οἱ δὲ καὶ πρὸς. τὰ παρὰ τοῦ ϑεοῦ . 


δυςθύμως εἶχον, καὶ πρὸς τὸ πολεμεῖν ἀηδῶς, πολλά 
te παρὰ τῶν “Χαναναίων “λαβόντες , καὶ πρὸς τοὺς 
πόνους ἤδη διὰ τὴν τρυφὴν ἐπλελυμένον. «Καὶ συνέ--͵ 
βαυνὸν ἤδη τὴν ἀριστοκρατίαν διεφϑά ϑαυ, xol τὰς 
γερουσίας οὐκ ἀπεδείκνυσαν, οὐδ᾽ ἀρχὴν ἄλλην οὐδεα 
μίαν τῶν πρότερον. νενομισμένων. Ηἶσαν δὲ ἐν τοῖς 
ἀγροῖς ἡδονῇ τοῦ κερδαίνειν προςδεδεμένου. Καὶ διὰ 
τὴν πολλὴν ᾿ἄδειαν στάσις αὐτοὺς παᾶλον κατελάμβανδ 
δεινὴ, καὶ προήχϑησαν εἰς τὸ πολεμεῖν ἀλλήλοις ἐπ 
τοιαύτης αἰτίας. - 

᾿ 8. “ευΐτης ἀνὴρ τῶν δημοτικωτέρων τῆς "Eg oat- 
μου πληφουχίας ὧν, καὶ ἐν ἐκείνη καϊξούκῶν, ἄγεται 
γύναιον ἀπὸ Βηθλέμων, τῆς δὲ Jouóa φυλῆς τοῦτ' 
ἔστι τὸ χωρίον. “Ἐρὼν δὲ σφόδρα τῆς γυναικὸς, xci 
τοῦ καλλους αὐτῆς ἡττημένος ; ἠτύχει τῶν παρ᾽ ἐκεί 
vne ovy ὁμοίων πεερώμενος. ᾿Αλλοτρίως δ᾽ αὐτῆς 
ἐχούσης, καὶ διὰ τοῦτο μᾶλλον ἐκκαιομένου τῷ πά- 
9e, μέμψεις συνεχεῖς αὐτοῖς ἐγίνοντο, καὶ τέλος ἡ 
γυνὴ, πρὸς αὐτὰς βαρυνομένη, καταλιποῦσα τὸν ἄνδρα, 


Φ, 


gue. τοὺς χονεῖς παρργίνεται μηνὶ τάτάρτῳ. δαλε- 
πῶς δὲ φέρων. ὁ ἀνὴρ ἐπὶ τῷ ἔρωτε,. ἧκε πρὸς roug 
ππενϑεροὺς,. καὶ διαλυσάμενος. τὰς μέμψεες, καταλλατ- 
τεταν “πρὸς αὐτήν. Kal τέσσαῤας μὲν ἡμέρας αὐτόδε 
διαϊτᾶταυ ; φιλοφρονουμένων αὐτὸν τῶν γονέων. Τῇ 
δὲ πέμπτῃ, δόξαν ἀπιξναε πρὸς αὐτὸν» περὲ δείλην 
ἔξεισι, βράδιον γὰρ ἀπέλυον οἱ γονεῖς τὴν ,ϑυγατέρα, 
xod τῆς ἡμέρας τριβὴν ἐποιοῦντο. Θεράπων à ov- 
τοῖς εἷς εἵπετο, καὶ 0v0G ἣν αὐτοῖς , ἐφ᾽ ἧς ῳχεῖτο 
τὸ γυναίον, Τενομένων δὲ αὐτῶν κατὰ τὰ “]Περοσό- 
λυμα ; σταδίους δ᾽ ἐληλύϑεισαν ἤδη τρεάκογτα; Gvve- 
βούλευεν ὁ ϑεράπων καταχϑηναί που; μὴ καί τι τῆς 
νυχτὸς αὐτοὺς ὁδεύηντας, καταλά 0b .SgxoÀov , xai 
ταῦτα οὐδὲ πόρῥω πολεμίων ὔὕντ e τοῦ καιροῦ ποζ- 
,λάκις ἐπισφαλῆ καὶ ὕποπτα ποιοῦντος καὶ τὰ φίλα. 
TQ δ᾽ οὐκ. ἤρεσεν ἢ γνώμη παρ᾽ “ἀλλοφύλοις ἀνδράσι | 
ξενοῦσϑαι ΣΝ «Χαναναίων γὰρ ἦν πόλις, — ἀλλὰ. 
προελϑόντας εἴκοσι στάδια eg οἰκείαν ἠξίου καταγδ- 
σϑαυ πόλιν. Καὶ χρατήσας τῇ γνώμῃ παρῆν εἰς T'a- 
βᾶν φυλῆς τῆς Βενιαμίτεδος, ἤδη ὀψίας οὔσης. Καὶ V 
μηδενὸς ἐπὶ ξενίαν τῶν κατὰ τὴν ἀγορὰν αὐτὸν σα» 
φακαλοῦντος , πρεσβύτης ἐξ ἀγροῦ κατιῶν, τῆς μὲν. 
᾿Ξᾳραϊμίτεδος φυλῆς ὧν, ἐν δὲ τῇ I afa διαιτομε- 
Lo συντυγχάνων, αὐτῷ; τίς T€ ὧν ἤρετο καὶ δι’ ἃς 
αἰτίας στελλόμενος σκότους ἤδη τὰ πρὸς τὸ δεῖπνον 
αὐτῷ λαμβάνοι. Ὁ δὲ «“1ευΐτης μὲν. ἔφησεν εἶναι, γύ- 
γαιον δὲ παρὰ τῶν γογέων ἄγων πρὸς αὐτὸν ἀπεῖναι, 
τὴν δ᾽ οἴκησιν ἐδήλου τυγχάνξιν ἐν τῇ Wo φραϊμὸν 
xÀngovyig. Ὁ δὲ πρεσβύτης, καὶ διὰ τὴν συγγῴνειαν, 
gai διὰ τὸ τὴν αὐτὴν φυλὴν νέμειν, καὶ μὴν διὰ τὴν - 
“συντυχίαν, παρ᾽ αὐτὸν ξενισϑησόμενον ἢ7ε. “Νεανίαν 
δὲ τὸνὲς τῶν Ταβαηνῶν, ἐπὲ τῆς ἀγορᾶς τὸ γύναιον 
θεασάμενοι, καὶ τὴν εὐπρέπειαν, ϑαυμάσαντες, ἐπεὶ 
παρὰ τῷ πρεσβύτῃ κατηγμένην ἔμαϑον, καταῷφρο- 285 
νήσαντες τὴς ἀσϑενείας καὶ τῆς ὀλιγότητος, ἧκον ἐπὶ. 
τὰς θύρας. Τοῦ δὲ πρεσβύτου παρακαλοῦντος ἀπαλ- 


952 ἘΠ JOS. ANTIQ. L. Y, CAP. 1I. 4. 8. 9. 


λάττεσϑαι, καὶ μὴ προρφέρειν βίαν μηδὲ ὅβριν, ἠξίουν 
αὐτὸν παρασχόντα τὴν ξένην πραγμάτων ἀπηλλάχϑαις 


Ὡς δὲ συγγενῆ τε λέγοντος καὶ «Τευῖτεν τοῦ πρεσβύ- ᾿ 
του; καὶ δράσειν αὐτοὺς δεινὰ ὑφ᾽ ἡδονῆς εἰς 100p . 


vouove ἐξαμαρτάνοντας, ὠλιγώρουν rov. δικαίου. καὶ 
κατεγέλων , Ἠπείλουν δὲ ἀποκτείνειν αὐτὸν ; éumo0b- 
Corre ταῖς ἐπυθυμίαις αὐτῶν. Εἰς δ᾽ ἀνάγκην mte 
ριηγμένος, καὶ μὴ βουλόμενος τοὺς ξένους περιϊδεῖν 
ὑβρισϑέντας, τῆς ἑαυτοῦ ϑυγατρὸς. αὐτοῖς παρεχώ» 
ρέν, πληρώσειεν τὲ “τὴν ἐπεϑυμίαν avrovg λέγων »o 
μιμώτερον, δίχα τῆς εἰς τοὺς ξένους ὕβρεως, ; αὐτὸς 
' δὲ. μηδὲν ἀδικήσειν οὺς ὑπεδέξατο τούτῳ τῷ τρόπφ 
vouitoy. Ὡς δ᾽ οὐδὲν τῆς σπουδῆς τῆς ἐπὶ τὴν d 
vu» ἐνεδίδοσαν 3 ἀλλ ἐνέκειντο ταύτην παραλαβεῖν 
ἀξιοῦντες, ὃ μὲν ἱκέτευε μηδὲν τολμᾷν παράνομον, οἵ 
. δ᾽ ᾿ἁρπασάμενου ; καὶ προςϑέμενου μᾶλλον τῷ βιαίφ 
τῆς ἡδογῆς, ἀπήγαγον πρὸς αὐτοὺς τὴν γυναῖκα, 


καὶ δι ὅλης τῆς νυκτὸς ἐμπλησϑένεες τῆς ὕβρεως," 


ἀπέλυσαν περὶ. ἀρχομένην ἡμέραν. yi δὲ τεταλαιπα» 
ρημένη τοῖς συμβεβηκόσον παρῆν ἐπὶ τὴν ξενίαν, καὶ 
ὑπὸ λύπης ὧν ἐπεπόνϑεε, αὶ τοῦ μὴ τολμῷν͵ d 
αἱ σχύνης εἰς Ow ᾿ἐλϑεῖν τῷ ἀνδρὶ, “““ τοῦτον γὰρ 
μάλιστα τοῖς γεγενημένοις ὁ ἔχειν ἀνιάτως ἐλογίζετο, — 


ος καταπεσοῦσα τὴν ψυχὴν ἀφίησιν. Ὁ δὲ ἀνὴρ αὐτῆς 


οἰόμενος ὕπνῳ βαϑεῖ κατεαχῆσϑαν τὴν γυναῖκα. καὶ 
μηδὲν σχυϑρωπὸν ὑφορώμενος, ; ἀνεγείφειν ἐπειρᾶτο, 
παραμυϑήσασθαι διεγνωκεὶς , ὡς οὐκ ἐξ ἑκουσίου γνῶ 
μῆς αὐτὴν παρᾶσχον τοῖς καϑυβρίσασιν , ἀλλὰ ἄρπα» 
σαμένων ἐπὶ τὴν δενίαν αὐτῶν. Ὡς δὲ τελευτήσασαν 
ἔμαϑεν , σωφρονῶν πρὸς τὸ μέγεθος. τῶν κακῶν nee 
θέμενος. τῷ κτήνδι νεκρὰν τὴν γυναῖκα κομίζεε 7009 
ἑαυτόν. Καὶ διελὼν αὐτὴν κατὰ μέλος εἰς μέρη Oo 
δέκα, διέτεμψεν εἰς ἐχάστην φυλὴν, ἐντειλάμενος τοῖϑ 
κομέζουσι λέγεεν τοὺς αἰτίους τῆς τελευτῆς γυγαικὶ καὶ 
τὴν βίαν ταῖς φυλαῖς. 


.. Oi δὲ ὑπό τε τῆς ὕψεώς καὶ τῆς ἀκοῆς TOY 


108. ANTIQ. L. V. CAP.II. 6.9.40. 953 


βεβιασμένων «axaog διαξεϑέντες ; πρότερον οὐδενὸς 
«οιούτου πεῖραν εἰληφότες, ὑπ᾽ ὀργῆς ἀκράτου καὶ 
δικαίας εἰς τὴν «Σιλοῦν συλλεγεντες , Καὶ πρὸ τῆς 
Φκχηνῆς ἀϑροισϑέντες, εἷς ὅπλα χωρεῖν εὐθὺς ὥρμηντο, 
«αὲ χρήσασθαι τοῖς Ταβαηνοῖς ὡς πολεμίοιρ. Ent 
"ye δ᾽ αὐτοὺς ἡ γερουσία , πείσασα “ μὴ δεῖν obcong 
οὕτως πρὸς τοὺς ὁμοφύλους ἐκφέρειν πόλεμον, ; πρὶν 

ἢ λόγοις διαλεχϑῆναε περὶ τῶν ἐγκλημάτων, τοῦ νό» 
tov μηδ᾽ ἐπὶ τοὺς ἀλλοτρίους ἐφεέντος δίχα πρεσβείας, 


wa) τοιαύτης πρὸς τὸ μετανοῆσαι πείρας, τοὺς δό- 


ξαντας ἀδικεῖσϑαν στρατιὰν ἀναγαγεῖν . καλῶς οὖν 
ἔχειν. "τῷ γόμῳ πειθομένους πέμψαι πρὸς τοὺς Τὼ 


βαηνοὺς ἐξαιτοῦντας τοὺς αἰτίους, καὶ παρεχομένων | 


μὲν ἀρκεῖσϑαι τῇ τούτων κολάσει, καταφρονησάντων 
δὲ τότε τοῖς ὅπλσις αὐτοὺς ἀμύνασθαι. Πέμπουσιφ 
. οὖν πρὸς τοὺς Ταβαηνοὺς κατηγοροῦντες τῶν γεανξ- 
σχων τὰ περὶ τὴν γυναῖκα, καὶ. «πρὸς τιμωρίαν a 


τοῦντες τοὺς δράσαντας μὲν οὐ νύμεμα; γενομένους 4188 


δὲ δικαίους ἄντ᾽ αὐτῶν ἐχείνων ἀποϑανεῖν. Οἱ 
ΖΤαβαηνοὶ οὔτε τοὺς γεανίσκους ἐξέδοσαν ^ καὶ δεινὸν 
ἀλλοτρίοις ὑπακούειν προςτάγμασιν ἡγοῦντο πολέμον 
φύβῳ, μηδενὸς ἀξιοῦντες εἶναι χείρους ἐ ἐν τοῖς ὅπλοιρ, 
prre διὰ τὸ πλῆϑος μῆτε. δι᾽ εὐψυχέαν. Ἦσαν ἃ 
ἐν παρασκευῇ μεγάλῃ καὶ τῶν ἄλλων φυλετῶν, συναπ» 
ἐνοήϑησαν γὰρ αὐτοῖς ὡς ἀμυνόμενοι βιαζομένους. 
10. Ὡς δὲ τοιαῦτα ἠγγέλθη τοῖς ᾿Ισραηλίταις τὰ 
παρὰ τῶν 'Ταβαηνῶν, ὅρκους ποιοῦνται μηδέγα σφῶν 


᾿ἀνδρὲ ενιαμίτῃ͵ δώσειν πρὸς γάμον ϑυγατέρα, ergo 


τεύσειν ve ém αὐτοὺς μᾶλλον αὐτοῖς δε" ὀργῆς ὄντας, 
᾿ $ τοῖς Xavavaloic τους προγόνους ἡμῶν. παρειλήφω» 
ptr yevouEvoug. Παραχρῆμα τὲ ἐξῆγον ἐπ᾿ αὐτοὺς 
τὸ στρατόπεδον μυριάδας τεσσαράκοντα ὁπλιτῶν, Bep- 
ἐαμιτῶν δ᾽ ὁπλὶτῶν διςμυρίων καὶ πεντακιῤχελίων 
καὶ ἑξακοσίων, ὧν ἦσαν εἰς. πεντακοσίους τὰϊς λα»» 


αἷς τῶν χειρῶν σφενδονᾷν ἄρεστοι. "acre xal udyye . 


πρὸς τῇ J'efg γενομένης, τρέπουσεν οἱ εγιαμίται 
Y 


t 


5 FL. JQS. ANTIQ. L.V. CAP. IH. $: 10.11. 


TOUG. “᾿Ισραηλίτας. , ἄνδρες τε πίπτουσικ ἐξ αὐτῷν εἰς 
'διςμυρίους καὶ Φιρχιλίφυς, ἐφϑάρησαν δὲ ἴσως ἂψ 
καὶ πλείονες , ἐὲ μὴ νῦξ αὐτοὺς ἐπέσχε καὶ διελυσᾷ " 
μαχομένους. Koi οὗ μὲν “Βενεαμέται χαίροντες ἀνξη 
χώρουν εἰς τὴν σπόλεν, ai δὲ ᾿᾿Ισραηλῖται καταπέπλητ ὃ. | 
guzec ὑπὸ τῆς ἥττης εἰς τὸ σερατόπεδον. Τὴ δ᾽ a - 
οὐσῃ πάλιν συμβαλόντων, ok “δενιαμίται κρατοῖσῃ | 
- ϑνήσχουσε τῶν ᾿Ἰσραηλιτῶν ὀκτακιρ χίλιοι «αἱ μύριοι, : 
καὶ δείσαντες τὸν φόχον. ἐξέλιπον. τὸ στρατόπεδον: 
Llageyevouevor. δὲ. εἰς βέϑηλα πόλον ἔγγιστα κξιμέ- 
en, καὶ wuovtvcayrtes, κατὰ τὴν ὑστεραίαν. τὸν θεὸν 
ἱκέτευον διὰ Φινεέσου τοῦ ἀρχιερέως παύσασϑαῳτῆς 
ὀργῆς τῆς πρὸς αὐτοὺς, καὶ ταῖς δυσὶν αὐτῶν ἥπταις | 
«QxtoOévco δρῦναφ νίκην καὶ κράτος κατὰ τ 
λεμίων. 'O δὲ θεὺς. ἐπργγέϊλεπαι ταῦτα -διὰ pes 
σον προφητεύσαντος. 
. 11. Ιπορήσαντες ovv, τὴν στρατιὰν 'δύο μέρη;. τὴν 
, dy ἡμίσειαν προλοχίζουσι “φυκτὸς περὲ τὴν πόλον, 0 
δὲ ἡμίσεις συνέβαλλον τοῖς Βενιαμίταες., ὑπεχώρουν 
ve ἐγκειμένων , καὶ ἐδίωκον οὗ δΒενιμμέται, Τῶν Dd 
“Ἐβραίων ὑποφευχόντων ἠρέμα,. καὶ ἐπιπολὺ. ϑελόν- 
τῶν εἰς ἅπαν αὐτοὺς ἐξελϑεῖν, ἀναχωροῦσιν εἵποντα, 
οἷς xal rovg ἐν τῇ πόλει πρεσβύτας καὶ “νέους ὑπο- 
λειφϑέντας δι᾽ ἀσϑένειαν συνεκδραμεῖν αὐτοῖς, πᾶνε 
τας βουλομένους χειρώσασϑαι. τοὺς πολεμίους. Mag 
δὲ πολὺ τῆς πόλεως ἀπέσχον; ἐπαύσαντο μὲν φεύ- 
2οντὲς “Ἐβραῖου, ἐπιστραφέντες δ' ἵστανται εἐς μά- 
χὴν, καὶ τοῖς. ἐν ταῖς ἐνέδραις οὖσι τὸ σημεῖον αἴ- 
οὐσῶν ὃ συνέχξιτο, Οἱ. δ᾽ ἐ ξαναστάντες μετὰ βοῆς 
ὥτηεσαν τοῖς. πολεμίοις. Οἱ δὲ ἅμα TÉ ἡπατημένους 
ἑαυτοὺς ἤσϑηντο, καὶ ἐν ἀμηχανίῳ ισυνεξιστήκεσανγ 
καὶ εἰς τὸ κοῖλον συνελασϑέντας καὶ φαραγγῶδες xo 
giov περιστάντες κατηκόντισαν, Gre παντας διαφϑα- 
ρῆναν πλὴν ἐξ ξακοσίων. Οὗτοε δὲ συστραφέντες καὲ 
πυχνώσανεες ἑαυτοὺς, καὶ διὰ μέσων ὠσαμένου τῶν 
πολεμίων, ἔφυγον ἐπὶ 1d πλησίον ὄρη" wai κατα- 


— LL ΄᾿. 





'EL. 108. ANTIQ. L. V. C.I1I. $. 44, 42. 953 
dyóvieg ἰδρύϑησαν, Οἱ δ᾽ ἄλλαι mepreq: περὶ δις-- 287 


μυρίους ὄντες καὶ πεντακιρχιλίους ἀπέϑαγον.. Οἱ δὲ 
᾿σραηλίταυ, τήν τε “Ταβᾶν ἐνεπίπρασαν,. καὶ τὰς Te 
γυναῖκας καὶ τῶν ἀῤῥένων τοὺς μὴ ἐν ἀκμῇ dee gne 
σαντο, τὰς τὲ ἄλλας. τῶν Βενιαμιτῶν πόλεις ταυτὰ 
δρῶσιν. Οὕτωρ τὲ ἦσαν παρωργισμένορ, ὥςτε καὶ 
άβισον τῆς Ταλαδίτεδος οὖσαν,, üzb μὴ συμμαχή» 
σέιὲν αὐτοῖς κατὰ τῶν Μενιαμιτὼν, πέμψαντες μυ- 
ρίους καὶ διοχιλίους ἐκ τῶν ἱτάξεων ἐκελευσὰν αγνξ- 
δεῖν. Καὶ φονεύουσι τὸ pauio τῆς πόλεως οἱ πὲμ» 
φϑέντες σὺν τέκνοις καὶ γυναιξὶ, πλὴν τδτρακοσίων 
παρϑένων. Eni τοσοῦτον ὑπ᾽ ὀργῆς προήχϑησαμ, 
τῷ κατὰ τὴν γυναῖκα πάϑει προρλαβόντες καὶ τὸ ὦ- 
τὰ τὴν ἀναίρεσιν. τῶν ὁπλιτῶν. 
12. “Μετάνοια δ᾽ αὐτοὺς λαμβάνει τῆς τῶν Bt. 
εομετῶν συμφορᾶς, καὶ νηστείαν ἐπ᾽ αὐτοῖς προξ- 
θεντο , καὶ τοι δίκαια παϑεῖν αὐτοὺς ἀξιοῦντες εἰξ 
͵ τοὺς γόμους ἐξαμαρτάνοντας. Καὶ τοὺς διαφυγόντα 
αὐτῶν ἑξακοσίους διὰ πρεσβευτῶν. ἐκάλουν, καϑίδρυντο 
δὲ. ἐπὶ πέτρας τινὸς “Ῥρᾶς καλουμένης, κατὰ τὴν 
ἔρημον. Οἱ δὲ πρέσβεις ὡς οὐ ἐχείνοιρ τῆς συμφρ- 
ρᾶς μόνοις γεγενημένης, ἀλλὰ sai αὐτοῖς τῶν OUyyi- 
νῶν ἀπολωλότων ὀδυρόμενοι, " πρᾷως ἔπειϑον φέ- 
θέιν, καὶ συνελθεῖν εἰς ταὐτὸ, καὲ μὴ παντελῆ τῆς 
δενιαμίτεδος φυλῆς ὄλεθρον τὸ yt ἐπ᾿ αὐτοῖς κατω- 
ψηφίσασϑαι. " Συγχωροῦμεν ᾿ δὲ ὑμῖν ἔλεγον, τὴν 
ἁπάσης τῆς φυλῆς γῆν, καὶ λείαν ὅσην ἀπάγειν δυ» 
᾿ πηϑείητε Οἱ δὲ τῶν καϑ' ἑαυτοὺς ϑεοῦ ψήφῳ 7t- 
γονότων, καὶ κατ᾽ ἀδικίαν τὴν αὐτῶν γνωσιμαχήσαν-- 
τὲς, κατήεσαν εἷς τὴν πάτριον φυλὴν πειϑόμενου τοῖς 
προκαλουμένοις. Οἱ δ᾽ ᾿Ισραηλίται γυναῖκας αὐτοῖς 
| τὰς τέτρακοσίας ἔδοσαν ᾿παρϑένους τὰς Jéfízudag, 
περὶ δὲ τῶν διακοσίων. ἐσκόπουν, ὅπως καὶ ἐκεῖνον 
γυναικῶν δὐπορήσαντες παιδοποιῶώντζαι- ᾿Τεγενημένων 
δ᾽ αὐτοῖς ὅρκων, ὥρτε μηδενὶ Βενιαμίτῃ συνοικῆσαὸ 
. ϑυγατέρα, πρὸ τοῦ πολέμου » οὗ μὲν -ὀλιγωρδῖν συν» 
Υ2 - 


258 FL.JOS, ANTIO. L.V. C. IT. $. 12. lI. 6.1. 


βούλευοὗ τῶν ὁμωμοσμέγων, e ὑπ᾽ ὀργῆς ὁκώσανι 
τες οὐ γνώμῃ καὶ κρίσεε, τῷ δὲ ϑεῷ μηδὲν ἐναντίον 
ποιήσειν εἰ φυλὴν ὕλην κινδυνεύουσαν ἀπολέσϑαε σῶ- 
σαε ϑυνηθεῖεν, τάς τε ἐπιορκίας οὐχ ὅταν ὑπὸ ἀνάγ- 
κῆς γένωνται χαλεπὰς εἶναι καὶ ἐπισφαλεῖς, ἀλλ᾽ ὅταν 
ἐν κακουργίᾳ τολμηϑῶσι. Τῆς δὲ γερουσίας πρὸς τὸ 
τῆς ἐπιορκίας ὕνομα σχεελιασάσης, ἔφη ric, Ἅ τούτοις 
χυναϊκῶν εὐπορίαν ἔχειν εἰπεῖν καὶ τηρήσει τὸν 
ὅρκον. “Ερομένων δὲ τὴν ἐπίνοιαν ; “ἡμῖν," , εἶπεν, 
“τρὶς τοῦ ἔτους εἰς “Σηλοῦν συνιοῦσεν ἕπονται sare 
πανήγυριν αἱ γυναῖκες καὶ ai ϑυγατέρες, τούτων 
κατὰ ἁρπαγὴν ἐφείσθω γαμεῖν Bevioplzosg ἃ ἃς ἄν δυ- 
φηϑεῖεν, ἡμῶν οὔτε προτρεπομένων οὔτε κωλυόντων. 
πρὸς δὲ τοὺς πατέρας αὐτῶν δυρχεραίνοντας καὶ το 
μωρίαν λαμβάνειν ἀξιοῦντας φήσομεν, αὐτοὺς αἰτίους 
φυλακῆς ἀμελήσαντας τῶν -ϑυγατέρων , ὅτετε δεῖ τῆς 
288 ὀργῆς ἐπὶ Βενεαμέτας ἐφεῖναι, χρησαμέγους αὐτῇ καὶ 
'^— Φᾶττον ἀμέτρως. s. Kol οἱ μὲν τούτοις πεισθέντες 
Ψηφίζονται τὸν διὰ τῆς Senate γάμον τοῖς Devi» 
μέταις. ᾿Ξνστάσης δὲ τῆς ἑορτῆρ, οὗ μὲν. ᾿διακόσιου 
κατὰ δύο xal τρεῖς πρὸ τῆς πόλεως ἐνήδρευον πω» 
θεσομένας τὰς παρθένους 9 Ey τὲ ἀμπελῶσε καὶ χω» 
Οἰοις ἐν οἷς λήσεεν ἔμελλον. E δὲ μετὰ παιδιᾶς οὐ» 
δὲν ὑφορώμεναι τῶν μελλόντον ἀφυλάκτως ὥδευον, 
οὗ δὲ σκεδασϑεισῶν εἴχοντο ἐξαναστάντες, K αἱ οὖν» 
τοῦ μὲν οὕτως γαμήσαντες ἐπ᾿ ἔργα γῆς γῆς ἐχώρη- 
σαν, καὶ πρόνοιαν ἐποιήσαντο παλὲν εἰς τὴν προτέ- 
gar εὐδαιμονίαν ἐπανελθεῖν. “Βενιαμιτῶν μὲν οὖν 
7 φυζὴ κινδυνεύσασα τελέως ἐκῳθαρῆναν τῷ προεε-. 
θημένῳ τρόπῳ κατὰ τὴν ᾿᾿Ισραηλιτῶν σοφίαν σωζε- 
ται, ἤνϑησέ τε παραχρῆμα, καὶ ᾿ταχεῖαν εἷς τὸ 
πλῆθος καὶ τὰ ἄλλα πάντα ἐποιήσατο τὴν ἐπίδοσιν. - 
Οὗτος μὲν οὖν ὃ πόλεμος οὕτως παύεται, . 


CAP. Ill. 1. “Ὅμοια δὲ τούτοις παθεῖν sai τὴν 
Zavizw συνέβη φυλὴν J ἐξ αἰτίας τοιαύτης εἰς τοῦτο 


.' FL.JGS. ANTIQ. L.V.'CAP.I. $.4. 9. 257 


προαχϑεῖσαν. Τῶν ᾿Ισραηλετῶν ἐκλελοιπότων ἤδη τὴν 
. Has τοῖς πολέμοις ἄσκησιν, καὶ πρὸς τοῖς ἔργοις, ὄν 
των τῆς γῆς, Χαναναῖοι καταφρονήσαντες αὐτῶν συνᾶν 
“τορήσαντο δύναμιν, οὐδὲν μὲν αὐτοὶ πείσεσθαι προ 
δοκῶντες , ὥς δὲ βεβαίαν τὴν- τοῦ - ποιήσειν κακῶ- 
τοὺς “Ἑβραίους ἐλπίδα λαβόντες ἐπὶ ἀδείας τὸ λοιπὴν 
αἰκεῖν τὰς πόλεις ἠξίουν. - “οματά τε οὖν᾽ συμπαρδ» 
σκευάζοντο; , καὶ τὸ ὑπλιτεκὸν συνεχρύτουν; ; αἴ τὲ nó» 
lug αὐτῶν συνεφρόνουν, καὶ τῆς ᾿Ἰούδα φυλῆς τὴν 
“Ἀσκάλωνα καὶ ᾿κκάρωνα σπταρεσπάσαντο ; ἄλλας t$ 
πολλὰς τῶν ἐν τῷ πεδίῳ , καὶ Δανίτας εἰς 70 0pd9 
ἠνάγκασαν συμφυγεῖν, οὐδὲ ὀλίγον αὐτοῖς ἐπίβατον 
τοῦ πεδίου καταλιπόντες. Οἱ δ᾽ οὔτε πολεμεῖν ὄντες 
ixevol, γῆν τὲ οὐκ ἔχοντες ἀρκοῦσαν, πέμπουσιν & 
αὐτῶν πέντε ἄνδρας εἰς τὴν μεσόγειον, κατοψομένουῃ 
γῆν» εἰς ἣν μετοικήσαεντο. Οἱ δ᾽ οὐ πόῤῥω τοῦ da» 
ὅρους καὶ ἐλάσσονος Ἰορδάνου τῶν πηγῶν και 
«ὰ τὸ μέγα πεδίον “Σιδῶνος πόλεως ὁδὸν ἡμέρας pug 
“προελθύντες, καὶ κατασκεψάμενου γῆν ἀγαθὴν καὶ 
παμφοῤόν, σημαίνουσι τοῖς αὐτῶν, οἵ à ὁρμηθέντες 
στρατῷ κείξουσιν αὐτόϑε πόλιν Zava L ὁμώνυμον τῷ 
Ζακώβου παιδὶ, φυλῆς δ᾽ ἐπώνυμον τῆς αὐτῶν. 

2. Τοῖς δὲ Ἰσραηλίταις προΐβαινεν ὑπό τὲ ame 
leg vov πονεῖν τὰ κακὰ, xol ἀπὸ τῆς περὶ τὸ ϑεῖαν 
ὀλιγωρίας. ΖΜετακενηϑέντες γὰρ ἅπαξ τοῦ κόσμου. 
τῆς πολιτείας, ἐπεφέροντο πρὸς τὸ xa ἡδονὴν xod 
βούλησιν ἰδίαν βιοῦν, ὡς καὶ τῶν ἐπιχωριαζόντων 
παρὰ τοῖς “Χαναναίοις ἀναπίμπλασθαι κακῶν. Ὀρῤγι- 
(erae τοίνυν αὐτοῖς ὃ θεὸς. , xai ἣν σὺν πόνοις μυ- 280 
plouc εὐδαιμονίαν ἐκεήσαντο ; ταύτην ἀπέβαλον oid 
τρυφήν. ,Σερατεύσαντος γὰρ ἐπ᾽ αὐτοὺς “Χουσάρϑον 
τοῦ τῶνγ- ᾿“Ισσυρίων βασιλέως, πολλούς τὸ τῶν παρα 
ταξαμένων ἀπώλεσαν, καὶ πολιορκούμενον κατὰ x00 
τὸς ἠρέθησαν, εἰσὶ δ᾽ οἵ διὰ φόβον ἑκουσίως αὐτῷ 
προφεχώρησαν » φόρους τε τοῦ ϑυνατοῦ μείζονας Eie: 
tayévreg ἔτέλουν, xal ὕβρεις παντοίας ὑπέμενον fon 


858 FL.JOS. ANTIQ. L. V. CAP. II, $,a. IV. $4. 


ἔτῶν ὀχτώ. —JMeOÜ' ἃ τῶν κακῶν οὕτως ἠλευϑερώ- 
ἂησαν. τς B 
3. Τῆς. ᾿Ιούδα φυλῇς. τες ᾿Οϑνίηλος. τὸ ὄνομα 
Χενέζου υἱὸς, δραστήριος E , καὶ τὸ φρόνημα γὲν- 
φαῖος , — χρησϑὲν αὐτῷ μη περφορᾷν ἐν τοιαύτῃ 
τοὺς ᾿Ἰσραηλίταρ ἀναγκῇ κειμένους, αλλ᾽ εἰς ἐλευϑε:- 
ρίαν αὐτοὺς ἐξαερεῖσϑαι τολμᾷν, — παρασκένασαμε- 
vog συλλαμβάνεαϑαι τῶν κινδύνων τινὰς αὐτῷ, -- 
ὀλίγον δ᾽ ἦσαν, οἷς αἰδὼς ἐπὶ τοῖς τότε παροῦσεν͵ ἐτυ- 
gxeve xoi ,Foo9vpía μεταβολῆς, — πρῶτον μὲν nv 
sso αὐτοῖς οὖσαν φρουρὰν τοῦ “Χουσάρϑου διαφϑεί- 
θεω, προργενθμένων δὲ πλειόνων τῶν συναχωμιζομέ- 
VOY ἐκ τοῦ μὴ διαμαρτεῖν περὲ τὰ. πρῶτα τῆς ἐπρε 
χειρήσεως, μάχην τοῖς ᾿«Τσσυρίοις συνάπτουσι, καὶ 
πρὸς τὸ παντελὲς αὐτουὰ ἀπωσάμενον, περαφοῦσϑαι 
τον Ἐὐφράτην ἐβέάζοντο. Ὀϑυίηλας δὲ, ὡς ἔργῳ. πεῖς 
eov αὐτοῦ δεδωκος τῆς ἀγδραγαϑίας ^ γέραρι ὑπὲρ 
αὐτῆς λαμβῴνῳ παρὰ τοῦ. πλήϑηυς ἀρχὴν, QUE *9- 
s» τὸν λκόν, Καὶ ἄρξᾳς. ἐπ “τη κερφαβάκρμεα, κί 
αστρέφει τὴν fiov. eS νος 0 ' 


CAP. IV. 4. Tecos δὲ τούτου παάλον τὰ τῶν 
ἰσραηλυιτῶν.. ὑπὸ. ἀναρχίας ἐνάσει πράγματα γ᾽ «el τῷ 
μὴ ᾿ διὰ τιμῇς ἄγευν τον «0x, μηδὲ φοῖς νόμοις dung 
&OUEUD, καὶ ἔτι μᾶλλον ἐκακρῦμτο, "T Keraqoorngowra 
αὐτῶν τῆς ἀκασμίας τῆς κατὰ τὴν πολεξείαν £yiáva, 
τῶν Ἡωσβιτῶν βασιλέα, πόλεμον πρὸς «αὐτοὺς ἐξξ-- 
νεγχεῖν, καὶ πολλαῖς μάχαις αὐτῶν κρατήσαντα, xol 
τοὺς φρονήματι τῶν ἄλλων διαφέροντας ὑποτάξαντα 
πρὸς τὸ παντελὲς, αὐτῶν τὴν δύναμεν ταπεινώσαμ,, καὶ 
φόρους αὐτοῖς ἐπετάξαν πελεῖν. Καθιδρύσας δ' αὐτῷ 
&y ᾿Περεχοῦναι βασίλειον; οὐὰὲν τῆς εἰς τὸ πλῆθος 
ξακώσεως παρέλιπεν, εἴς τὲ πενίαν αὐτοὺς πατεσ τη: 
edi ἐπὶ ὀκτωκιέδεκα ἔτη, "loo 9. οἶκτον ὁ 60g. 

τῶν ᾿ἐσρᾳηλιεῶν ἐφ᾽ οἷς ὁπασχον, καὶ ταῖς ἱκετείας 


- 


EL. JO8. ANTIQ. L. V. CAP. V. $. 2.3. 059 


αὐτῶν ἐπιιλασθεὶς, ᾿ἀπήλλαξε τῆς d ἐπὶ τοῖς ἤϊωα- 590. 
βίταις ὕβρεως. ᾿Ἡλευϑέρωσε δὲ τῷ τρόπῳ τούτῳ, E 
2. Τῆς Βενιαμίτεδος φυλῆς νεανίας, Hovóne μὲν 
τὸ ὄνομα, Τηρά Té πατρός, "τολμῆσας τὲ , ἀνδρειότα- 
τος γ καὶ τῷ σώματι πρὸς τὰ ἔργα χρῆσϑαι δυνατώ- 
Τατος, τῶν χειρῶν τὴν ἀρεστεραν ἀμείνων, καὶ ἀπ 
ἐκείνης τὴν πᾶσαν ἰσχὺν ἔχων, κατῴκει μὲν ἔν "[e- 
οὐχοῦντιε καὶ αὐτός. Συνήϑης δὲ γίνει αὐ τῷ yv 
δωρεαῖς αὐτὸν ϑεραπεύων καὶ ὑπερχόμενος , καὶ διὰ 
τοῦτο καὶ τοῖς περὶ τὸν βασιλέα προςφιλὴ τυγχάνειψ 
αὐτόν. Καὶ ποτὲ σὺν δυσὶν οἰκέταις δῶρα τῷ βααι- 
λεῖ φέρων, ξιφίδιον κρύφα τῷ δεξιῷ σκέλει περεδηξ 
σάμενος εἰρήει πρὸς. αὐτόν. “Ξὲρα δ᾽. ἦν θέρους, xal 
τῆς ἡμέρας ἤδη μεσούσης ἀνεῖντο αἱ φυλακαὶ ὑπὸ ra ΄ 
τοῦ καύματος καὶ πρὸς ἄριστον τετραμμένων. 4οὺς 
οὖν τὰ- δῶρα τῷ Ἐγλῶνι ó. νεανίσκος — διέτριβε. E ἔν 
TUVU δωματίῳ δεξρῶς πρὸς ϑέρος ἔχοντε : — πρὸς͵ ope 
λίαν ἐτράπετο.  JMovou δ᾽ ἦσαν, τοῦ βασιλέως καὶ 
τοὺς. ἐπειριόντας τῶν ϑεραπόντων᾽ ἀπιξναὶ keMbovtog, E 
διὰ và πρὸς Ἡούδην ὁμρλεῖν. Ἀαϑῆστο δὲ ἐπὶ βρό» 
ov, xoi δέος εἰςήεν τὸν ᾿Πούδην μὴ διαμαντῃ,. καὶ 
μὴ δῷ καιρίαν πληγήν, «Ἵνίστησιν οὖν αὑτὸν»; ὄναρ᾽ 
εἰπὼν Sev ἐκ προφτάγματος αὐτῷ δηλῶσαι τοῦ ϑεοῦι 
Καὶ ὁ μὲν πρὸς τὴν χαρὰν τὴν τοῦ. ἀνείρατος ἀνε-- 
πήδησεν ἀπὸ τοῦ ϑρόναυ. Πλήξας δ᾽ αὐτὸν ὁ How 
ἄης εἰς τὴν καρδίαψ, καὶ tó ξιφίδεον κἀκαλιπὼν; E 
εἰσ πρυςκλείσας τὴν ϑύραν, Of τε ϑεράπογτες ἤρε- : 
μουν, εἰς" ὕπνον τετράφϑαι νομίζοντες. τὸν βασιλέα, . 
3. Ὁ δὲ ᾿Ηούδης τοῖς. “ερεχουντίοις ἀποσημαΐ- 
φων κρυπτώς, TE EXE τῆς ἐλευϑερίας ἀνριλαμβά- 
toa. Oi δὲ ἀσμένως. τοῦς ἀκούσαγτερ αὐταί τὰ 
εἰς τὰ ὅπλα ἤεσαν, καὶ διέπεμτεον εἰς τὴν 'χῴραν τοῦδ 
ἀποσημαΐνοντας. κέρασρι oid , τούτοις peg: σιγκαλεῖν 
τὸ πλῆϑος πάτριον ἦν, Οἱ di περὶ τὸν. yino: Rn 
λὺν μὲν χρόνον. ἠγνόουν. τὸ. συμβεβηκὸς LLLI ᾿πάϑῃρς ' 
“Ἐπεὶ δὲ πρὸς ἑσπέραν ἦν, δεέσαντες μή τι γϑωτερον 


1 * 


* - [4 





460 FL.JOS. ANTIQ. L:V. CAP. IV. 6.3. V. 5... 2: 


e περὶ αὐτὸν γεγονὸς, εἰςῆλθον εἷς τὸ ϑωμάτιον, καὶ 
vexgóv εὑρόντες ἐν ἀμηχανίᾳ καϑειστήκεσαν" καὶ πρὶν 
τὴν φρουρὰν ,συστραφῆναι, τῶν ᾿Ισραηλιτῶν αὐτοῖς 
ἐπέρχεται πλῆϑος. “Καὶ οἱ μὲν παραχρῆμα ἀναιροῦν- 
ται, οἱ δὲ ξὶς φυγὴν τρέπονται, ὡς ἐπὶ τὴν Μωαβίε 
Tw σωθησόμενοι, ἦσαν δὲ ὑπὲρ μυρίους. “Καὶ "Joe 
θπηλῖται ; προκατειληφότες τοῦ ]ορδάνου τὴν διάβαν 
σεν; διώχοντες ἔκτεινον, καὶ κατὰ τὴν διάβασιν πολ» 
λοὺς αὐτῶν ἀναιροῦσιν. diégvyé τέ οὐδὲ εἷς τὰς gei 
Que αὐτῶν. Kal oi μὲν “Ἑβραῖοι τούτῳ τῷ τρόπῳ τῆς 
ὑπὸ τοῖς Ἵ͵ωαβίταις δουλείας ἀπηλλάγησαν. ᾿Ἡούδης 
δὲ τῆς αἰτίας ταύτης τιμηϑεῖς TE τοῦ πλήϑους &nay- . 
τὸς ἡγεμονίᾳ, τελευτῷ, τὴν ἀρχὴν ἔτεσιν ὀγδοήκοντα 
κατασχὼν, ἀνὴρ καὶ δίχα τῆς προειρημένης πράξεως 
ἐπαίνου δίκαιος τυγχάνειν. Καὶ μετὰ τοῦτον “Σανά- 
γαρος ὃ νάϑου παῖς αἱρεθεὶς ἄρχειν, ἐν τῷ πρωτῷ 
τῆς ἀρχῆς ἔτει κατέστρεψε τὸν βίον. 


£91 CAP. P. 1. ᾿Ἰοραηλῖται δὲ miu — οὐδὲν ydp 
ἐπὶ διδαχῇ τοῦ κρείττονος ἐλάμβανον τῶν πρότερον 
ἠτυχημένων , ὑπό τὲ τοῦ μήτε σέβειν τὸν ϑεὸν μήϑ' 
ὑπακούειν τοῖς νόμοις --- πρὶν ἢ καὶ τῆς ὑπὸ ϊωαν 
Boi. ἀναπνεῦσαν δουλείας πρὸς ὀλίγον, ὑπὸ Jafilvoo 
τοῦ τῶν Χαναναίων βασιλέως καταδουλοῦνται. Obs 
τὸς yàp ἐξ ᾿Ασώρου πόλεως ὁρμώμενος — αὕτη. δ᾽ 
ὑπέρλειται τῆς “ΣΣεμεχωνίτιδος λίμνης --- στρατοῦ μὲν . 

" ὅπλιτῶν τριάχοντα ἔτρεφε μυρίαδας, μυρίους δὲ in. 
«ἕας , τριςχιλίων δὲ ἀρμάτων ηὐπόρει. Ταύτης οὖν 
στρατηγῶν τῆς δυνάμεως ὁ ) Σισάρης ; τιμῆς τῆς πρόώ- 
τῆς παρὰ τῷ βασιλεῖ τυγχάνων ; συγελϑόντας πρὸς 
αὐτὸν τοὺς ᾿Ισραηλίτας ἐκάκωσε δεινῶς, ὥρτε αὐτοῖς 
ἐπιτάξαι τελεῖν φόρους." 

9. Eixoot μὲν οὖν ἔτη ταῦτα πάσχοντες ἦνυσαν; . 
μήτε αὐτοὶ φρονεῖν ὑπὸ τῆς δυρτυχίας ὄντες ἀγαθοὶ, 
καὶ τρῦ 'ϑεοῦ πλεῖον. ᾿ ϑαμάσαι ϑέλοντος αὐτῶν τὴν 
. "éflgw καὶ τὴν περὶ αὐτὸν ἀγνωμοσύνην. -Kal μετα» 


1 


EL. JOS. ANTIQ, L. Y. CAP. V. .2—4. 284 


ϑέμενον. τοῦ λοιποῦ, σωφρόνως συνδιδαχϑέντες τὸς 
συμφορὰς αὐτοῖς ἐκ τῆς περιφρονήσεως τῶν νόμων 
ὑπάρξαι, 4εβώραν τινὰ προφῆτον -- μέλισσαν δὲ ση» 
μαίΐνεε τὸ ὄνομα κατὰ τὴν "Efigalov γλῶσσαν — ἱκῶ- 
tévOy δεηϑῆναι τοῦ ϑεοῦ λαβεῖν οἶκτον αὐτῶν, καὶ 

ἢ περιϊδεῖν ἀπολλυμένους αὐτοὺς. ὑπὸ «Χαναναίων. 
5 δὲ ϑεὸς ἐπένευσε σωτηρίαν αὐτοῖς, καὶ στρατηγὰν 
αἱρεῖται “Βάραχον τῆς “Μεφϑαλίτιδος ὄντα᾽ φυλῆς. Bo- 
gaxoc δέ ἔστεν ἀστραπὴ κατὰ τὴν ᾿Εβραίων γλῶσσαν. . 

3. «Μεταπεμψαμένη δ *j “Ζεβώρα τὸν Bapoxov 
ἐπιλέξαντα τῶν νέων μυρίους ἐκέλευε χωρεῖν ἐπὶ τοὺς 
πολεμίους " ἀποχρῆναι γαρ τοσοῦτον , τοῦ θεοῦ προ» 
εἰρηκότος , καὶ νίκην ἐπισημήναντος, Βαράκου δὲ φω- 
μένου οὐ στρατηγήσειν μὴ καὶ ἐχείνης αὐτῷ συστρω» 
τηγούσης ,. ἀγανακτήσασα, ' σὺ μὰν," eine, “γυναικὶ 
“ταραχωρεῖς ἀξιώματος ὅσον δέδωκεν Ó ϑεὸς, ἐγὼ δὲ 
οὐ παραιτοῦμαι.» Καὶ συναϑροίσαντες μυρίους, ἔστρω- 
τυπεδεύσαντο "πρὸς ᾿Ππαβυρίῳ τῷ ὄρε.. ᾿4πήντα 
αὐτοῖς ὁ Σισάρης, τοῦ βασιλέως κελεύσαντος, καὶ 
στρατοπεδεύονταυ τῶν πολεμίων οὐκ ἄἀπωϑεν. Tovg 
à ᾿Ισραηλίτας καὶ τὸν άρακον καταπληγέντας τὸ’ 
πλῆθος τῶν πολεμίων καὶ ἀναχωρεῖν διεγνωχότας ῇ 
4εβώρα κατεῖχε, τὴν συμβολὴν ποιεῖσθαι κατ' ἐκεὺς 
γὴν κελεύουσα τὴν ἡμέραν, ἐγικήσειν γὰρ αὐτοὺς, καὶ 
συλλήψεσθαι τὸν ϑεόν," 
ἃ. Συνἤήεσαν οὖν, καὶ προρμεγέντων αὐτῶν 

μὼν ἐπιγίνεται μέγας, καὶ ὕδωρ πολὺ, καὶ MON 
τὸν re ὕετον κατὰ πρόφρωπον ἤλαυνε τῶν “Χαναναίων 
ἄνεμος, ταῖς ὕψεσιν. αὐτῶν ἐπισκοτώγ,. ες τὰς τοξείας 
ἀχρήστους αὐτοῖς εἶναν καὶ τὰς σφενδόνας, oi τὸ 209. 
ὅπλιταυ διὰ τὸ κρύος χρῆσϑαι τοῖς ξίφεσιν οὐκ εἶχον. 
Τοὺς δ᾽ ᾿]εραηλίτας ἧττόν τὲ ἔβλαπτε κατύπεν ywó- 
μενος ὃ Ati, καὶ πρὸς τὴν ἔννοιαν, τῆς βοηϑείᾳς 
τοῦ ϑεοῦ θάρσος ἐλάμβανον, ὥςτε εἰς μέσους Q0 ut 
»οὺ τρὺς πολεμίους πολλοὺς αὐτῶν ἀπέκτειναν, ui 
οἱ μὲν ὑπὸ- τῶν ᾿ἸΠρραηλιτῷν », 0l δὲ ὑπὸ τῆς. οἰκείως 


T 


} 
L 


962 FL. JOS, ANTIQ. L.S. CAP. Υ͂. ς, 3. VI. $. 1. 2. 


ἵππου ταραχϑέντες ἔπεσον, ὡς ὑπὸ τῶν ἀρμάτων πολ-- 
λοὺς αὐτῶν ἀποϑανεῖν. Σισάρης δὲ καταπηδήσας τοῦ 
ἅρματος, ὡς εἶδε τὴν τροπὴν γενομένην, φυγὼν d- 
φικνεῖται. παρὰ tuve τῶν Κενετίδων γυναῖκα, ᾿]άλην 
yop, ἢ κρύψαν re ἀξιώσαντα δέχεται, ] καὶ ποτὸν 
αἰτήσαντι δίδωσὺ γάλα διεφϑορὸς ἤδη. Ὃ δὲ πιὼν 
τοῦ μέτρου δαψιλέστερον, εἰς ὕπνον τρέπεται. AH δὲ 
Ja κοιμωμένου σιδήρεον ἦλον ἐλάσασα σφύρῃ διὰ 
τοῦ κροτάφου αὐτοῦ διέπειρε τὸ ἔδαφος, καὶ τοῖς περὲ 
τὸν Βαάρακον μικρὸν ὕστερον ἐλϑοῦσεν ἐπεδείκνυε τῇ 


γῇ προξηλωμένον. Kal οὕτως “μὲν ἡ νίχη αὕτη πὲ: 


ριέστη, κατὰ τὰ ὑπὸ Δεβώρας εἰρημένα, εἰς γυναῖκα. 
Βάρακος δὲ, στρατεῦσας ἐπὶ dodgov, Jof ἵρόν τὲ Vm- 
αντιάσαντα, κτείνει, καὶ toU στρατηγοῦ πεσόντος X02 
θελὼν εἰς ἔδαφος : τὴν πόλιν στρατηγεῖ τῶν "logan- 
Μτεῶν ἐπ᾽ ἔτη τεσσαράκοντα. 


CAP. YT. 3. 7 ξλευτήσαντος δὲ “Βαράκου καὶ Zee 
βώρας κατὰ ἐὸν αὐτὸν καιρὸν, μετὰ; ταῦτα Ἠαδιὲαν 
ταῦ, παρακαλέσάντες «“ζ]}3μαληκίτας τε xài apa, στρω- 
χευουὰιεν ἐλὶ rode ᾿Ἰσραηλίτας; λαὶ μάχῃ ψυχῶσι τοὺϊς 
συμβαλόντας, καὶ τὸν καρπὸν δῃωσαντεξ tiv ᾿λείαν 


ἀπήγοντο. Τοῦτο δὲ ποιούντων πὶ ἔτη ἑπτὰ, εἰς τὸ 


ὅρη τῶν ᾿Ισραηλιτῶν͵ ἀνεσταλῃ τὸ πλῆϑος, καὶ τῶν 
πεδίων ἐξεχώρουν, ὑπονόμους τὲ καὶ σπήλαια ποιή» 
σάμενοι πᾶν ὅ τι τοὺς πολεμίους διέψυγεν, ἔν τούτοις 
εἶχον φυλάξτοντες,᾿ Ὁὲ γὰρ αδιανῖταο κατὰ ὥραν 
δέρους στρατεύοντες τὸν. χειμῶνα γεωργεῖν τοῖς 7σ- 


᾿ραηλίταις ἐπέτρεπον, ὅπως goa πεπονηκότων. αὐτῶν 


εἰς ἃ βλάπτωσι. «Διμὸς δὴ 5 ἦν καὶ σπάνις τροφῆς, καὶ 
τρέἕπονταν πρὸς ἱκετείαν τοῦ ϑεοῦ, σώζειν αὐτοὺς πο» 
ρακαλοῦντες. 

' 9. Καὶ Tiósdw ὃ "Ιωάσου παῖς , Ἵϊανασοήτιδος 
φυλῆς ἐν ὀλίγοις, “δράγμάτα σταχύων φερόμενος κρυ- 
ἀττῶς. εἰς τὴν ληνὸν ἔκοπτε" τοὺς ς γὰρ πολεμίους ἐδὸς 
din φανδρωῤ τοῦτο πουεῖν ἐπὶ τῆς ἅλωος. Φαντά- 


΄ 


"E ^ - 


EL. JOS; ANTIQ. -E V: CAP.VI, 62-74. 965 


σματος ru αὐτῷ ᾿παραστάντος γδανίσκου μορφῇ, xol ' 
φήσαντος. εὐδαίμονα καὶ φίλον τῷ ϑεῷ , ὑποτυχον 
rovro γοῦν, φῆ, τεκμήριον τῆς εὐμενείας αὐτοῦ μέξ 
"yuwrov, τῇ ληνῷ μὲ νῦν ἀντὶ ἅλωος χρήσασθαι," 
Θαρδεῖν δὲ παρακχελευσαμένου, καὶ 'πειρᾶσϑαν τὴν ἐλευὲὶ 
ϑερίαν ἀνασώζειν , “ἀδυνάτως eybey ἔλεγε; τήν. τὲ 293 
yap. φυλὴν ἐξ “ἧς ὑπῆρχε πλήθους. ὑστερεῖν, καὶ νέον 
αὐτὸν εἶναι, καὶ τηλικούτων πραγμάτων ἐπινοίας ἀσϑϑ. 
ψέστερον.᾽ ὋὉ δὲ ϑεὸς αὐτὸς ἀϑαπληρώσειν τὸ λεῖπον 
ἐπηγγέλλετο , καὶ γίχην παρέξειν ᾿Ισραηλίταις αὐτοῦ 
στρατηγοῦντος. 

. 8, Τοῦτ οὖν διηγούμενος. ὃ ᾿Τεδεών τισι τῶ» 
Φέων ἐπιστεύετο. ζΧαὶ παραχρῆμα πρὸς τοὺς ἀγῶνας 
ἕτοιμον ἣν τὸ στρατιωτικὸν μυρίων ἀνδρῶν. VEnw 
τὰς δὲ κατὰ τοὺς ὕπνους ὃ ϑεὸς τῷ Τεδεῶνι, "τήν 
τε ἀνϑρωπίνην φύσιν αὐτοφίλαυτον οὖσαν ἐδήλου, καὶ 
ττρὸς τοὺς ἀρετῇ διαφέρονταὶ ἀπεχϑανομένην, ὅπως 
τὲ μὴ τὴν νίκην παρέντες τοῦ ϑεοῦ δοκξῖν νομίξωσιφ 
ἰδίαν, ὡς. πολὺς στρατὺς ὄντες καὶ πρὸς τοὺς πολε: 
μίους ἀξιόμαχος. να μάθωσιν οὖν βυηϑείαζ' τῆἑ 
αὐτοῦ τὸ ἔργον, συνεβούλευὲ περὶ μεδοῦσὰν τὴν ἡ ἡμδ- 
ραν; ἕν᾽ ἀκμῇ τοῦ καύματος ὄντος , &yebv τὴν στρα 
τιὰν ἐπὶ τὸν “ποταμὸν, καὶ ἐοὺς μὲν κατακλυϑέντας; 
καὶ οὕτως πίνοντας, εὐψύχους Unolauf&vtw, ὅσοι δ᾽ 
ἄν ἐσπευσμένως καὶ μετὰ ϑορύβου πίνοντες τύχοιεν, 
τούτους νομίζειν ὑπὸ δεὶλίᾳς τοῦτο πάσχειν, καὶ κων - 
ταπὲπληγότας τοὺς ἡολὲμίους.᾽ ἸΠσιήσαντος δὲ κατὰ 
τὰκ’ τοῦ ϑεοῦ ὑποθήκας τοῦ Τεδεῶνος, ἢ τριακόσιοι 
ἄνδρες ηὐρέθησαν τοῖξ' χερσὶ μετὰ φόβον πῤσορφενεγκῶἑ 
μένου τὸ ὕδωρ τεταραγμένως. "Eqnoé τὲ ὃ ϑεὸς τού: 
τους ἐπαγόμενον ἐπιχειρεῖν τόις πηλεμίοις. ᾿Εστρα- 
τοπέεέδευον δὴ ὑπὲρ τοῦ “Πρδάνου, “μέλλοντες εἰς τὴν 
ἐπιοῦσαν περαιοῦσθαι. 

(1o ἃ. {Τεδεῶνος δ᾽ iv φόβῳ. ἀαϑεστῶτος καὶ γὰρ 
ψυχνὸς ἐπιχειρεῖν αὐτῷ 0'O60$ προεερήκει, τοῦ δέους 
ἀὐτὸν “ἀπαγαγεῖν "βουλόμενον, κελεύει προςλαβόντα τῶν 


΄ 


£ 


—€— 


$64 EIL. 7105. ANTIQ. L. V. CAP, VI. as 
δερατιωτῶν ἕνα πλησίον χωρεῖν ταῖς, Madiviridy 


σχηναῖς , παρ᾽ αὐτῶν γὰρ ἐκείνων λήψεσθαι φρόνημω 
καὶ ϑάρσος. εισϑεὶς δὲ ves, Φαρὰν τὸν ἑαυτοῦ 
θεράποντα παραλαβών. Καὶ πλησιάσας σχηνὴ Tuo 
καταλαμβάνει τοὺς ἐν αὐτῇ ἐγρηγορότας, καὶ τὸν ére- 
eov ὄναρ διηγούμενον τῷ συσκηνοῦντι , ὥςτε ἀκούξεν 
τὸν Τεδεῶνα, Τὸ δὲ τοιοῦτον ἦν. Mojav ἐδόκει XQ&- 
δίνην vx εὐτελείας ἀνθρώποις ἄβρωτον διὰ τοῦ. orQoe 
τοπέδου κυλομένην τὴν τοῦ βασιλέως σκηνὴν κατ 
βαλεῖν καὶ τὰς τῶν σεῤατεωτῶν πάντων. Ὃ δὲ “σ;» 
μαίνξιν ὄλεθρον τοῦ στρατοῦ τὴν ὄψον ἔκρινεν λέγων — 
ὅθεν τοῦτ᾽ αὐτῷ συνιδεῖν ἐπῆλϑε" πᾶν “τὸ σπέρμα τὸ 
καλούμενον κρίθινον εὐτελέστατον ὁμολογεῖσϑαν τυχ» 
ἄνειν, τοῦ δ᾽ ᾿ΑΙσιανοῦ παντὸς τὸ ᾿Ισραηλιτῶν ἐστὶν 


᾿ἐδεῖν νῦν ἀτιμότερον γεγενημένον ὅμοιον δὲ τῷ κατὰ 


κριθὴν γένει " καὶ τὸ παρὰ τοῖς ᾿Ισραηλίταις VUY μ8.- 
galoggovovr : TOUT ἂν εἴη Τιδεὼν, καὶ τὸ σὺν αὐτῷ 
αΣρατιωτυκχόν, ᾿Επεὶ οὖν τὴν μάξαν φὴς ἰδεῖν rag 


' ακηνὰς ἡμῶν “ἀγατρέπουσαν, δέδια μὴ ὁ θεὸς Γεδεῶνο 


τὴν χαϑ᾽ m ἡμῶν ψΨίχην ἐπινένευκε.᾽ | 

δ. Τεδεῶνα δὲ ἀκούσαντα τὸ ὄναρ ἐλπὶς ἀγαϑ 
μμκὶ ϑάρσος ἔλαβε. Καὶ προςέταξεν ἔ ἕν τοῖς ὅπλοις 
εἶναι τοὺς oixelove 9 διηγησάμενος. αὐτοῖς καὶ τὴν τῶν 
«τολεμίων ὄψιν. Οἱ δ᾽ ἕ ἕτοιμοι “πρὸς τὰ παῤαγγελλώ-- 
μένα φρονηματισϑέντες ὑπὸ τῶν δεδηλωμένων ἦσαν, 


894 καὶ κατὰ τετάρτην “μάλιστα φυλακὴν προςῆγε τὴν 


αὐτοῦ στρατιὰν Τεδεὼν, εἰς τρία μέρη διελὼν αὐτήν" | 
ἑκατὸν δ᾽ ἦσαν ἔν ἑκάστῳ, ᾿Εκόμεζον δὲ πάντες ἄιμο. 
φορέας κενοὺς καὶ λαμπάδας ἡμμένας, ὕπως μὴ κα- 
εάφωρος τοῖς πολεμίοις 7 ἔφοδος αὐτῶν γένηται, καὶ 
ἐν τῇ δεξιᾷ κδιοῦ κέρας, ἐχρῶντο δὲ τούτῳ ἀντὶ 
ἀὐλπεγγος. “Χωρίον δὲ πολὺ κατεῖχε. τὸ τῶν mol 
μίων στ ατόπεδον, πλείστην χὰρ ἀὐτοῖς elvat SUY 
βαινϑ καμηλον, xoi κατὰ τὰ ἔθνη νεμηϑέντες ὑφ᾽ ᾿ ἑνὶ 
κύκλῳ πάντες ἦσαν. Οἱ δὲ ᾿Εβραῖον, προειρημένον 
αἰτοίς», ὑπάτ᾽ ἂν γένωγκαν πλησίον τῶν. ᾿πολεμίων, ἐκ 


«ἰ 


- 
- 


. FL. JOS. ANTIQ, L. V, CAP, VI. $. δ. 86. 965 


αυνϑήματπος κερασὶ Te Mipioeorats. καὶ τοὺς ἀμφορέας 
κατεώξαμτες ὁρμῆσαιν͵ Mera τῶν λαμπάδων ἀλαλάξα».-- 
τές ἐπὶ τοὺς πολεμίους, καὶ νικᾷν ϑεοῦ Τ᾽ εδεῶνο βοη- 
θήσοντορ , τοῦτ᾽ ἐποίησαν. .«Ταραχὴ δὲ λαμβάνει τοὺς 
ἀνθρώπους ἔτε “τὸ ὑπνοῦντας καὶ δείματα. Νὺξ γὰρ 
ἦν 4. καὶ ὁ ϑεὸς τοῦτο ἤϑελεν. “Ἐκεείνοντο δὲ ὀλίγοι 
μὲν ὑπὸ τῶν. πολεμίων" οἱ δὲ πλείους ὑπὸ τῶν συμ- 

μάχων διὰ τὸ T3, γλώσσῃ. διαφωνεῖν. tot δὲ κα- 
᾿ φαστάντερ εἰς ταραχὴν » πᾶν τὸ προςτυχὸν ἀνήρουν. 
ψομίζοντες, εἶναι πολέμιον. Φόνος δὲ πολὺς ἦν, καὶ 
φήμης nQog τοὺς Πσραηλίτας τῆς Τεδεῶνος νίκης (gue 
κομένης, ἐν τοῖς ὅπλοις ἦσαν, καὶ διώξαντες λαμβά- 
ψουσι τοὺς πολεμίους. ἐν κοίλῳ τινὶ χαράδραις περιξυν 
λημμένῳ οὐ δυναμένους διαπεράναι. χωρίῳ, καὶ πε-᾿ 
ρισταντές «relvQuguv ἀπαντὰς, καὶ δύο τῶν βασιλέων 
Ἰβρηβὸν τε καὶ Ζήβον. Οἱ dà λοιποὶ τῶν ἡγεμόνων 
τοὺς περρλειφϑέντος. τῶκ στρατιωτῶν ἐναάγοντες, ἦσαν 
δὲ ὡς μύριου καὶ ὀχτακερχίλεου, στρατοπεδεύονται πόῤ- 
ἕω πολὺ τῶν ᾿Ισραημτῶν. Τεδεὼν δ οὐκ ἀπηγορεύ-. 
μὲν πονὼψ, ἄλλα διώξας μετὰ παψτὸς τοῦ στρατοῦ 
καὶ συμβαλὼν ἅπαντας διέφϑειρε τοὺς πολόμίους, xai 
τοὺς. λοιποὺς ἡγεμόνας Ζεβὴν καὶ “Σαλμανὰν αἔχμω- 
λώτους λαβὼν ἀνήγαγεν. ᾿Απέϑανον δ᾽ ἐν οὐτῇ. τῇ. 
μάχῃ! ῬἨαδιανιτῶν τὲ καὶ τῶν συσερατευσάντων αὖ- 
τοῖῷ jid περὶ μυριάδας δώδεκα »λεία τε πολλὴ, 
χρυσὸς , καὶ ἄργυρθς, : καὶ vq», καὶ κάμηλος, καὶ ὑπο-- 
ζυγια, λαμβάνεται τοῖς Efooloic. Τεδεὼν δὲ παρα 
yévópévog: εἰς "Egguv τὴν ἑαυτοῦ πατρίδα κτείνεε τοὺς 
τῶν αδιαᾳκμετῶν βασιλέας. 

6.ὄ δ᾽ ᾿ΕΞφραϊμεὴς φυλὴ τῇ Τεδεῶνος εὐπρα-. 
ylg. δυρχεθαίνουσο σερατεύειν ἐπὶ αὐτὸν. διεγνώκεισαν, 
τῷ. μὴ προςαγγεῖλον τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῖς τὴν κατὰ 
τῶν πολεμίων ἐγκαλοῦντες. Τεδεὼν δὲ μέτριος ὧν καὶ. 
πᾶσαν ἀρετὴν ἄκρος; “οὖν αὐτὸς ἔλεγεν αὐτοκράτορι, 
χρησάμενος “λογισμῷ τοῖς ἐχθροῖς ἐπιθέσθαι χωρὶς ΄ 
αὐτῶν, αλλὰ τοῦ ϑεοῦ κελεύσαντος" τὴν δὲ νίκην οὐχ 

. Z 


966 FL.JOS. ANTIQ. L. V. C. VI. $. 6.7. VII $.1. 2. 


ἧττον αὐτῶν ᾿ἔφασκεν ἰδίαν, ἢ τῶν ἐστρατευκότων. el ) 
vau! Kol τούτοις. παρηγορήσας αὐτῶμ τὴν ὀργὴν 
τοῖς λόγοις; μᾶλλον τοὺς “Ἑβραίους ὠφέλησε τῆς ἐπὶ 
᾿ τῶν πολεμίων εὐπραξίας, ἐμφυλίου γὰρ͵ αὐτοὺς στα-- 
σεως ἄρχειν μέλλοντας ἐ ἐῤῥύσατο. Τῆς μέντου yt ὕβρεως 
ταύτης 5 φυλὴ δίκην ἐξέτυσεν ,) ἣν 'δηλώσομεν. κατὰ 
καιρὸν ἴδιον. ! 
Oo". , Τεδεὼν δὲ τὴν ἀρχὴν ἀποθέσϑαι βουλόμενος Bua 
᾿αϑεὶς ἔσχεν αὐτὴν ἐπ᾽ ἔτη τεσσαράκοντα; , βραβεύων 
295 αὐτοῖς τὰ δίκαια, καὶ πεὲρὲ τῶν διαφορῶν ἐπ᾿ αὐ- 
τὸν βαδιζόντων, κύριά τε πάντα ἦν τὰ ὑπ᾽ αὐτοῦ T£- 
λειούμενα. Καὶ ὁ μὲν γηραιὸς τελευτήσας ἐν -Eggdy 
τῇ πατρίδι ϑάπτεταυ. 


CAP. VII. 4. Παῖδες δὲ ἦσαν αὐτῷ γνήδιοι p 
ἑβδομήκοντα », πολλὰς γὰρ ἔγημε γυναῖκας, νόϑος δὲ 
εἷς £x παλλακῆς 4ρούμας, ᾿Αβεμέλεχος τὸ ὄνομα, ὃς 
μετὰ τὴν τοῦ πατρὸς τελευτὴν ἀναχωρήσας ἐπὶ. ΣΙ 
xu πρὸς τοὺς ἀπὸ μητρὸφ συγγενεῖς, ἐντεῦϑεν 40. 
ἦν, καὶ λαβὼν ἀργύριον παρ᾽ αὐτών, οἵ διὰ πλῆϑος 

- ἀδικημάτων ἦσαν ἐπίσημοι, ἀφικνεῖται σὺν αὐτοῖς εἰς 
τὸν πατρῷον οἶκον , καὶ κτείνει πάντας τοὺς ἀδελ-- 
φοὺς ᾽, πλὴν ᾿Ιωαθάμον , σώζεται γὰρ οὗτος διαφυγεῖν 
εὐτυχήδσας. ᾿Αβιμέλεχος δὲ εἰς τυραννίδα τὰ πράγματα 
μεϑίστησι , κύριον αὐτὸν ὅ, τι: ᾿βούλεταν ποὐεῖν vti 
τῶν νομίμων ἀποδείξας, καὶ δεινῶς πρὸς τοῖς τοῦ oe 
«a iov προϊσταμένους ἐκπικραινόμενος. 

2. Καί ποτε δημοτελοῦς Σικίμοις οὔσης ἑορτῆς, 
καὶ τοῦ πλήθους παντὸς ἐκεῖ συνειλεγμένου ; 9 ὁ ἀδελφὸς 
αὐτοῦ ᾿Ιωάϑαμος, ὃ ὃν καὶ “διαφυγεῖν & époper, ἀνελϑοὶν ἐπὶ 
τὸ ὅρος τὸ ) Γαρεζεῖν, — ὑπέρκειται δὲ τῆς Σικίμων πός-: 

. λεως, -- ἐκβοήσας εἰς ἐπήκοον, τοῦ U πλήϑους ἡσυχίαν αὖ- 
vo παρασχόντος » ἠξίου μαϑεῖν ^ τὼ ὑπ᾿ αὐτοῦ “λεγόμενα. 
ΤΈνομένης δὲ σιγῆς εἶπεν, «ἧς τὰ δένδρα φωνὴν. ἀνθρὼ» 
πίνην προϊέμενα ,» συνόδου γενομένης αὐτῶν, ᾿ δεηϑείη 
συκῆς ἄρχειν αὐτῶν. ᾿Ἵρνησαμένηρ' δ᾽ ἐκείνης, διὰ τὸ 


"- 


— 


FL. JOS. ANTIQ. L. V. CAP.VIÉ. 6.2. 3. 207 


τῆς τιμῆς. τῆς ἐπὶ roig καρπρῖς οἰκείας οὔσης ἀπο- 
“λαύεον, οὐχ Un ἄλλων ἐξωϑεν προργινομένης, τὰ δέν- 

' doa τῆς ἐπὶ τὸ ἄρχεσϑαι φροντίδος. οὐκ ἀπελείπετο, 
ἐδόκεε δ᾽ αὐτοῖς ἀμπέλῳ. τὴν τιμὴν παρασχεῖν. Καὶ, 
5 ἄμπελος χειροτονουμένη ; τοῖς αὐτοῖς τῇ συχῇ. χ05- 
σαμένη λόγοις ᾽ παρῃτεῖτο τὴν - ἀρχήν. τὸ δ᾽ αὐλὸ 
καὶ τῶν. “ἐλαιῶν ποιησαμένων, δάμνος, ἐδεηϑὴ γὰρ av- 
τῆς ὥςτε παραλαβεῖν τὴν βασιλείαν τὰ δένδρα, - 
πυρία δὲ ἀγαϑὴ παρασχεῖν τῶν ξύλων. ἐστίν,: — n 
σχνεῖται τὴν ἀρχὴν ἀναλή sodas, καὶ ἀόκνως ἔχειν. 
eit μέντοι συνεξανειν. αὐτὰ ὑπὸ τὴν σκιάν, εἰ δ QA» 
900v ἐπ᾿ αὐτῇ φρονῷεν, ὑπὸ τοῦ ἐνόντος πυρὸς δια- 
φϑαρεῖεν.. Ταῦτα δ᾽ οὐ γέλωτος ἕνεκα φησι λέγειν, 
ὅτε δὲ πολλῶν ἀγαθῶν ἐπ Τεδεῶγος πεπειραμένον πε-- 
ριορῶσιν “βιμέλεχον ἐπὶ τῶν ὅλων ὄντα “πραγμάτων 
σὺν αὐτῷ τοὺς ἀδελφοὺς ἀποκτείναντες, ὃν πυρὸς οὐ- 
δὲν διοίσειν." Καὶ ὁ- μὲν ταῦτα εἰπὸν ὑπεχώρησεν 
sai διῃτᾶτο᾽ λανϑάνων ἔν τοῖς ἀρεσὶ, δεδιὼς ἐπ᾽ ἔτη 
τρία τὸν ᾿Αβιεμέλεχον. 

8. Μετ οὐ πολὺ δὲ τῆς ἑορτῆς oi Σικεμῖται, 
μετενόῃσαν γὰρ ἐπὶ τοῖς. Τιεδεῶνος υἱοῖς πεφονευμέ- 
9oLg , ἐξελαύνουσι τὸν 4βιμέλεχον ere πόλεως καὶ τῆς 
φυλῆς, Ὁ δὲ κακοῦν τὴν πόλιν ἐφρόντιζεν. Τῆς δ᾽ 

- ὥρας τῆς τοῦ τρυγᾷν γενομένης, ἐδεδίεσαν συλλέ- 296 
γεν τὸν καρπὸν προϊόντες, μὴ τὸ δράσῃ κακὸν αὖ- 
τοὺς ᾿Αβυμέλεχος. ᾿Επιδημήσαντος δὲ πρὸς αὐτοὺς 
τῶν ἀρχόντων τονὸς Ταάλου, σὺν ὁπλίταις xol συγγδ- 
γνέσε τοῖς αὐτοῦ, φυλακὴν οἱ “Σικιμῖται δέονταν πα- 
θασχεῖν αὐτοῖς , ἕως ἂν τρυγήφωσι. Προςδεξαμένου 

-δὲ ἔκείνου τὴν. ἀξίωσιν", πρρήξεσαν, καὶ Ταάλης σὺν 
αὐτοῖς τὸ οἰκεῖον ἄγων. ὁπλιτικόν. Ὃ τε οὖν καρπὸς 
μετὰ. “ἀσφαλείας συνάγετα, καὶ δειπνοῦντες κατὰ συμ- 
μορίαν φανερῶς ἀπετόλμων ἤδη βλασφημεῖν τὸν ᾿Αβι- 
μέλεχον ,' οἵ τε. ἄρχοντες , ἐνέδραις καταλαμβανόμενου 
τὰ περὶ τὴν πόλεν, πολλοὺς τῶν “Αβιμελέχου συλλαμ- 
βάνοντες διέφϑευῤον. 


- 


(7 Z2 


208 — FL. JOS. ANTIQ. L. V. CAP. VII, $. 3e 


a. ZeBovAoc dr τὶς τῶν Σικιμιτῶν ἄρχων, ξένος 
ὧν ᾿Αβιμελέχου; ὅσα παροξύνειε Ταάλης τὸν δῆμον 
πέμπων ἀγγέλους ἐμήνυεν αὐτῷ , καὶ παρήνει ' λοχᾷν 
πρὸ τῆς πόλεως, πείσειν y&0 Γαάλην ἐξελθεῖν ἐπ᾽ αὖ- 
τὸν, καὶ τὸ λοιπὸν ἐπ ἐκείνῳ τυγχάνειν , gre ἀμύ-- 
γασϑαυν, γενομένου γὰρ τούτου διαλλαγὰς αὐτῷ μνη-» 
στεύεσθαν πρὸς τὸν δημον." Ὅ τε οὖν. ᾿Αβιμέλεχοφ 
ἐκάθισεν ἐνεδρεύων, καὶ ὁ Τααλης ἀφυλακεότερος διξ- 
τριβεν ἐπὶ τοῦ πρθαστείου, καὶ ? Ζέβουλος σὺν αὐτῷ. Ἰδὼν 
. δὲ ὁπλίτας ἐπιφερομένους Ταάλης πρὸς Ζέβουλον ἐλέ-- 
yer, ἄνδρας αὐτοῖς ἐπιέναν καϑωπλισμένους. Tv δὲ 
σκιὲς εἶναι φαμένου. τῶν πετρῶν, πλησίον ἤδη Jevo- 
μένων τὸ ἀκριβὲς κατανοῶν, OU σκεὰς ἔλεγε" ταῦτ᾽ εἷ-. 

"ub, λόχον δ᾽ ἀνδρῶν. Καὶ Ζέβουλος, “οὐ σὺ μέν- 
᾿ τόν» φησὶ, “ ᾿“βιμελέχῳ κακίαν ἐπεκάλεις ; vl οὖν 
οὐκ ἐπιδείκνυσαι τὸ τῆς σῆς ἀρετῆς μέγεθος, εἰς μά-. 
in" αὐτῷ συμβαλών;" IweÀuc δὲ ϑορυβούμενος συ»- 
ἄπχει τοῖς ᾿Αβιμελέχου, xol πίπτουσι μέν ture: τῶν 
σὺν αὐτῷ ; φξύγεν δ᾽ αὐτὸς εἰς τὴν πόλεν, δοὺς &À- 
λους ἀγόμενος. Καὶ Ζέβουλος πολιτεύεται Ταάλην 
ἐκβληϑῆναν τῆς πόλεως , κατηγορήσας TE μαλακὼς 
πρὸς τοὺς ᾿Αβιμελέχου στρατιώτας ἀγωνίσαιτο. .4βε- 
μέλεχος δὲ δὲ πυϑόμενος ἐξελευδομένους αὖϑις κατὰ T8Ue- 
γηῆτον τοὺς Σικυμίτας ἐνέδραις προλοχίξεταν τὰ περὶ 
τὴν πόλιν, καὶ προελϑόντων ν ἢ μὲν τρέτη μοῖρα τῆς 
στρατιᾶς καταλαμβάνει τὰς πύλας, ἀφαιρησομένῃ ' τὴν 
, éigoÓ0v: τοὺς πολίτας, οἱ δ᾽ ἄλλου σκιδναμένους μέτα- 

ϑέουσι ; πανταχοῦ t6 φόνος ἦ ἦν.. Καὶ κατασκάψας 
εἷς ἔδαφος τὴν πόλιν, οὐ γὰρ ἀντέσχε πρὸς πολιθ0- 
ταΐαν, ἅλας κατὰ τῶν ἐρειπίων σπείρας προῆγε. Kol 

Σικυμῖται πάντες οὕτως ἀπώλοντο; ὅσον δὲ κατὰ τὴν 

χωρὰν ᾿σκεδασϑέντες διέφυγον τὸν κίνδυνον, οὗτοι 
| συλλεγέντες ἐπί τινὰ πέτραν ἀχυρὰν ἐπ᾿ αὐτῆς ἰδρύ- 
Ὅντο; τειχίσαυ τὸ ταύτην παθεσκευάζοντο. Ἔφϑη τὲ 
τὴν διάνοιαν αὑτῶν 4βιμέλεχος μαϑον ἐλϑεῖν ἐπὶ 
αὐτὴν μετὰ τῆς δυνάμεως, καὶ φακέλλους ὕλης ξηρᾶς 


FL. JOS. ANTIQ. L. V. CAP. VIL $. 4— 6. 969 


περιβαλὼν τῷ χωρίῳ, δι αὐτοῦ φέρων ταὐτὸ. ποιεῖν 
τὴν στρατιὼν παρεκελεύσατο... Χαὶ ταχέως περεληφϑεί- 


σης ἐν κύκλῳ τῆς πέτρας τοῖς ξύλοις, πῦρ ἐμβάλλου- 


σεν, ὅσα τὸ μᾶλλον ἐξάπτειν φύσιν ἕχεν, καὶ ψμεγὲ- 
στην αἴρουσο- φλόγα." Kel διαφεύγει μὲν ἀπὸ τῆς πέ- 
τρας οὐδεὶς, ἀλλ ἅμα γυναιξὶ καὶ τέχψνοις ἀπώλοντο, 
ἄνδρες μὲν περὶ πεντακοσίους καὶ χιλίους», τὸ δὲ 207 
ἄλλο πλῆθος i ἱκανόν. Καὶ Σικιμέταις μὲν τοιαύτη θυμ-. 
φορὰ συνέπεσε, μείζονος καὶ τῆς ἐπ᾽ αὐτῇ λύπης ye 
νομένης, πλὴν ὅτε κατὰ δίκην ἔπ ἀνδρὸς εὐεργέτου 
συνϑεῖσι κακὸν τηλικοῦτον: 

᾿ δ, ᾿βιμέλεχος δὲ τοῖς Σικιμιτῶν sexi κατα- 
πλήξας τοὺς ᾿Ιδραηλίτας , μειζόνων ἐφιέμενος δῆλος 
ἦν, καὶ μηδαμοῦ “περεγράψων τὴν βίαν, εἰ μὴ πᾶν» 
τὰς ἀπολέσειεν. “ἥλαυνεν οὖν ἐπὶ Θήβας, καὶ τὴν 


“μὲν πόλιν ἐξ ἐπιδρομῆς αἱρεῖ, πύργου δ᾽ ὄντος ἐν αὐτῇ 


μεγάλου, εἰς ὃν πᾶν τὸ πλῆϑος συνέφυγε, πολιορκεῖν . 
τοῦτον παρεσχενάζετο. Καὶ αὐτὸν πλησίον ὁρμῶντα 
τῶν πυλῶν γυνὴ ϑραύσματι μύλης βαλοῦσα κατὰ τῆς 
κεφαλῆς. τυγχανεὲ, πεσὼν δὲ ᾿Αβιυμέλεχος τὸν vn- ! 
ασπιστὴν πα ἐκάλει κτείνειν αὐτὸν, μὴ τῆς γυναικὸς 

ὁ θάνατος αὐτοῦ δόξειεν ἔργον. Καὶ ὁ μὲν τὸ .mpog- . 


ταχϑὲν αὐτῷ ἐποίει. Ὁ δὲ τοιαύτην ὑπὲρ τῆς εἰς τοὺρ 


ἀδελφὸὺς παρανομίας ποινὴν ἐξέτισε, καὶ τῶν εἰς ze 
κεμίτας αὐτῷ τετολμημένων. Τούτοις δὲ κατὰ τὴν 
“Ιωαθάμου μαντείαν sj 4 συμφορὰ συνέπεσε. Τὸ pévroo 
σὺν ᾿Αβιεμελέχῳ στράτευμα , πεσόντος. αὐτοῦ σκεδω- 
coy, ἀγεχώρησεν ἐπὶ τὰ οἰκεῖα. 

6. Twv δὲ ᾿Ισραημιτῶν τὴν ἡγεμονίαν Jaslona 
ὃ “Ταλαδηνὸς ἐκ τῆς Μανασσήτιδος φυλῆς. παραλαμ- 
βάνει, ἀνὴρ τά τε ἄλλα εὐδαίμων, καὶ παῖδας eya- 
ϑοὺς πεποιημένος, τριάκοντα μὲν τὸν ἀριϑμὸν, im. 
πεύειν δὲ ἀρίστους, καὶ τῶν κατὰ τὴν. Ταλαδϑηνὴν πό- 
λεὼν ἀρχὰς ἐγκὀχειρισβμένους. Οὗτος, δύο καὶ εἴκοσι 
ἔτη τὴν ἀρχὴν κατασχὼν, τελευτῇ γηραιὸς, καὶ ταφῆς 
ἐν Καμὼν πόλερ τῆς Γαλαδηνῆς ἀξιοῦται. 


- 


270 FL.JOS. ANTIQ. L.V. CAP. VIL $.7— 9. 


7. Πάντα E τὰ τῶν ᾿Σβραίων. εἰς ἀχοσμίαν καὶ 
ὕβοιν τοῦ ϑεοῦ καὶ τῶν vóuov ὑπεφέρετο, καὶ xa- 
ταφρονήσαντες αὐτῶν ᾿Αμμανῖται καὶ ΤΠαλαϊστῖνοι, 
στρατῷ μεγάλῳ διήρπαξον τὴν χώραν ; καὶ τὴν 1Πε- 

elav ἅπασαν κατασχόντες καὶ ἐπὶ τὴν τῶν λοιπῶν 

sjón κτῆσιν διαβαίνειν ἐτόλμαν: “Ἑβραῖοι δὲ σωφρο-- 
ψισϑέντες ἀπὸ τῶν καχῶν εἰς ἱκετείας ἐτρέποντο τοῦ 
ϑεοῦ , καὶ ϑυσίας ἐπέφερον... ᾿ΤΠαρακαλοῦντες αὐτὸν 
μετριάσαντα,. καὶ πρὸς τὴν δέησιν αὐτῶν ὑπαχϑέντα, 
παύσασθαι τῆς ὀργῆς" ó δὲ ϑεὸς μεταβαλόμενος εἰς 
τὸ «ἡμεῤώτερον ἔμελλεν αὐτοῖς βοηϑεῖν. 

8. ᾿ΑΙμμανιτῶν͵ δ᾽ ἐστρατευκότων ἐπὶ τὴν lu- 
λαδηνὴν , ὑπήντων oí ἐπιχώριου πρὸς τὸ ὅρος; δεό- 
μένου τοῦ στρατηγήσοντος. * H» δέ τις ᾿Πφϑὴς, ἀνὴρ 
διὰ τὴν πατῴαν ἀρετὴν δυνατὸς καὶ «δὲ οἰκείαν αὖ- 
τοῦ στρατιὰν ἣν ἔτρεφεν αὐτὸς. μισϑοφορῶν. Πρὸς 
τοῦτον οὖν πέμψαντες, ἠξίουν αὐτὸν συμμαχεῖν, ἐπ- 
αγγελλόμενοι παρασχεῖν ug ἅπαντ᾽ αὐτῷ τὸν χρόνον 
τὴν ἰδίαν ἡγεμονίαν. Ὁ δ᾽ οὐ προρίδται τὴν παράς- 
xÀnow αὑτῶν, ἐγκαλῶν ὅτι μὴ βοηϑήσειαν αὐτῷ ὑπὸ 
τῶν ἀδελ ip» ἀδικουμένῳ περιφανῶς" οὐ γὰρ ὄντα 

298 ὁμομήτριον αὐτοῖς, ἀλλὰ ξένον περὶ τὴν μητέρα, 
δι ἐρωτικὴν ἐπιϑυμίαν ἐπαχϑεῖσαν αὐτοῖς ὑπὸ TOU 
πατρὸς ; ἐξέβαλον. καταφρονήσαντες τῆς αὐτοῦ ἀσϑε- 
veloc. Kai 0 uiv διέτριβεν ἐν τῇ Γι αλαδίτιδυ καλου- 
μένη χώῤᾳ, πάντας τοὺς ὁπόϑεν οἷν παραγενομένους 
πρὸς αὐτὸν ἐπὶ μισϑῷ δεχόμενος. ᾿Εκλιπαρησάντων 
δ᾽ αὐτῶν καὶ. ὀμοσάντων εἰς ἀεὶ παρέξειν αὐτῷ τὴν 
ἡγεμονίαν, ἐστράτευε. ^ 

9. Koi ποιησάμενος ὀξεῖαν τὴν τῶν πραγμάτων 
πρόνοιαν, ἔν πόλευ "“Μασφαϑῇ καϑίσας τὸν στρατὸν, 
πρεσβείαν᾽ πέμπει παρὰ τὸν ᾿Δμμανίτην, αἰτιώμενος 
τῆς ἁλώσεως. Ὅ δὲ ἀντιπέμψας ἡτιᾶτο τῶν σραη- 
λιτῶν τὴν ἔξοδον τὴν ἀπ᾽ Αἰγύπτου, καὶ τῆς ᾿Ἅμω- 
ραίας αὐτοὺς ἠξίου παραχωρεῖν, ὡς. “πατρῴας, οὔσης 
ἀρχῆϑεν. ᾿Α΄ποκρενόμενος δὲ ὁ ᾿φϑὴς , ὡς οὔτε τῆς 


EL. JOS. ANTIQ. L. V. CAP. VII. $9—11. 271 


duugadag τοῖς προγόνοις αὐτῶν εὐλόγως ἐγκαλοῦσι, 
χάρεν τὲ μᾶλλον τῆς ᾿““μμανίτιδος αὐτοῖς ἔχειν ogel- 
" Aovot παρεϑείσης, δυνατὸν γὰρ Ῥωῦσεϊ καὶ ταύτην 
λαβεῖν, παραχωρεῖν te ἐδίας εἰπὼν γῆς» ἣν ϑεοῦ κα- 
ταχκτησαμέγου ὑπὲρ τριακόσιᾳ ἕτη νέμονταϊ, μάχεσϑαν 
πρὸς" αὐτοὺς ἔφησεν, 

10. Kei τοὺς μὲν πρέσβεις ταῦτα εἰπὼν ἀπέλυ- 
σεν. "duros δὲ εὐξάμενος νίκην» καὶ θϑυσιάσειν ὑπο- 
σχόμενος, ἂν ζῶος εἰς τὰ οἰκεῖα ὑποστρέψῃ; καὶ πᾶν 
ῦ, τὸ xol πρῶτον αὐτῷ συντύχοι ἱερουργήσειν , συμ- 
βαλὼν τὲ νικᾷ παρὰ πολὺ, καὶ φονεΐων ἐδίωκε μέχρι 
πόλεως  ϊανιάθης. Καὶ διαβὰς eig τὴν ᾿““μμανῖτεν, 
πόλεις τὲ ἠφάνισε πολλὲς καὶ λείαν ἤλασε, Aci τοὺς 
οἰκείους δουλείας ἀπήλλαξεν, ἐν ἔτεσιν ὀκτωκαίδεκα 
ταὔτην ὑπομείναντας." ᾿“ναστρέφων δὲ συμφορᾷ: πε- 


᾿ριπίπτεν, κατ᾽ οὐδὲν ὁμοίᾳ τοῖς ᾿ κατωρθωμένοις αὐτῷ. 


Ὑπήντησε. γὰρ 7 ϑυγάτηρ αὐτῷ " μονογενὴς δ᾽ ἦν ἔτο 
παρϑένος. Ὃ δὲ ἀγοιμώξας ἐπὶ τῷ μεγέϑει τοῦ πα- 
ϑοὺυς κατεμέμφετο τῆς “περὶ τὴν. ὑπαντησιν σπουδῆς 
τὴν ϑυγατέρα, καϑιερώσαι. γὰρ αὐτὴν τῷ ϑεῷ καϑ- 
ὑπέσχετο. Τῇ δὲ τὸ συμβησόμενον οὐκ ἀηδῶς ᾿προς- 
ἐπὲσεν , ἐπὶ γίχῃ τοῦ πατρὸς καὶ ἐλευϑερίᾳ τῶν πο- 
λιτῶν τεϑνηξομένῃ, “παρεκάλεσε δὲ, δύο μῆνας αὐτῇ 
παρασχόντα πρὸς τὸ μετὰ τῶν πολιτῶν ἀποϑρηνῆσαν 
τὴν νεότητα, τότε ποιεῖν τὰ κατὰ τὴν εὐχήν. TU 
χωρήσας δὲ κατὰ TOv προειρημένον χρόνον, μετὰ τοῦ- 


τον διελϑόντα ϑύσας. τὴν παῖδα ὡλοκαύτωσεν, οὔτ᾽ 


νόμιμον οὔτε τῷ ϑεώ κεχαρισμένην ϑυσίαν, ἐπιτελῶν, 
μὴ διαβασανίσας τῷ λογισμῷ, τὸ γενησόμενον, οἷον τὸ 
πραχϑὲν δόξει τοῖς ἀκούσασιν 

^ A44. Τῆς δὲ ᾿Ἐφραΐμου φυλῆς ἐπ᾽ αὐτὸν στρᾳ- 
τευσάσης, ὅτι μὴ κοινωνήσαιτο τὴν ἐπ᾽ "dpupavirag 
ἐλασίαν αὐτοῖς, ἀλλὰ μόνος καὶ λείαν ἔχου, καὶ τὴν 
ἐπὶ τοῖς. πεπραγμένοις δόξαν, πρῶτον μὲν ἔλεγεν, ὡς 


οὔτε λάϑοιεν αὐτοὺς οἱ φυγγενεῖς πηλεμούμενοι ; 299 


καλούμενοί τὲ πρὸς συμμαχίαν οὐ παρεγένοντο, δέον 
i 


[i 


"$9 


412. 'FL.JOS. ANTIQ L.V. CAP, VIT. $.14 — 45. 


καὶ πρὸ δεήσεως ἐγνωκότας ἐπειχϑῆναι , ἔπειϑ' ὡς 
ἄδικα πράττειν ἐπιχειροῦσε, τοῖς πολεμίοις, οὐ T0À- 
μήσαντες. εἰς χεῖρας ἐλϑεῖν, ἐπὶ δὲ τοὺς συγγενεῖς. 
ὡρμηκχότες, ἠπείλεν τὸ σὺν τῷ ϑεῷ λήψεσϑαν ,)2δίκην 
παρ᾽ αὐτῶν, ἂν μὴ σωφρονῶσεν." “ἧς δ᾽ οὐκ ἕπει- 
θεν , ἀλλὰ συνέβαλεν αὐτοῖς ἐλϑοῦσι μετὰ στρατιᾶς, 

ἢ μετάπεμπτος ἐκ τῆς Ῥαλαδηνῆς ἐληλύϑει, φόνον τὸ 
πολὺν αὐτῶν εἰργάσατο, καὶ διώκων τραπένται προ- 
λαβὼν 'μέρεν τινὲ πρϑαπεσταλμένῳ τοῦ ᾿Ἰορδάν yov τὰς 
διαβάσεις, κτείνει περὶ διρχιελίους «αὶ τετρακέςμυ- 
οίους γεγονότας. 

᾿ 12. «Αὐτὸς δὲ ἄρξας Ἐξ frg τελευτῷ; καὶ θάπτε- 


C ἐν τῇ αὐτοῦ Trot Σιβεῇ , τῆς Ταλαδηνῆς δ᾽ 


ἐστὶν αὕτη. 

' 43. 7ξἘλευτήσαντος δὲ ᾿πφϑοῦ; ; τὴν ἀρχὴν Mwa- 7 
γῆς παραλαμβάνει, φυλῆς ὧν Τούδα, Βηθλεέμων δὲ ΄ 
πόλεως. "Tovro δὲ παῖδες ἦσαν ἑξήκοντα, τριάκοντα 
μὲν ἄῤδενες , αἱ λοιπαὶ δὲ θυγατέρες, ove καὶ παᾶν- 
τὰς baro κατέλοπε , τὰς μὲν ἀνδράσιν ἐκδοὺς, Toig 
δὲ γυναῖκας ἡγμένορ. ΤΙράξας δ᾽ οὐδὲν ἐν τῷ ἕπτα-- 
eret γενομένῳ χρόγῳ λόγου καὶ μνήμης ἄξιον, 7η- 
pacc ὧν ἀπέθανε, Kol ταφῆς ἐν τῇ πατρίδι τυγ- 


| Save, 


14. Mfjivove δὲ οὕτως ἀποθανόντος, οὐδ᾽ à ὃ pet 
αὐτὸν παραλαβὼν τὴν ἡγεμονίαν Fw, ἐπ᾽ ἔτη δέχα 
κατασγῶν αὐτήν, φυλῆς ὧν τῆς Ζαβούλου ; ἔπραξέ τ' τὸ 
σπουδῆς ἄξιον. 

15. "Boo. δὲ "Hiowog. παῖς, φυλῆς μὲν τῆς 
᾿Εφραϊμίτιδος, πόλεως δὲ «76 Φαραϑῶωνιτῶν γεγο- 
volg , αὐτοχράτωρ᾽ ἡγεμὼν ἀποδειχϑ εὶς μετ᾽ "Hone, . 
μόνης ἂν τῆς εὐπαυδίας μνημονευθείη, διὰ τὴν épy- 
viv “καὶ τὴν ἄδειαν τῶν πραγμάτων λαμπρὸν μηδ᾽ 
αὐτὸς μηδὲν ἐργασάμενος. Tine δ᾽ ἦσαν αὐτῷ τεσ- 
σαράκοντα, καὶ τούτων τὴν γενεὰν καταλιπόντες τριά- 


'ποντα, ἤλαυνέ τε σὺν αὐτοῖς οὖσιν ἑβδομήκοντα, πᾷᾶ.-- 


δὺν ἱππάζειν ἀρίστοις γεγενημένοις, Koi πάντας ὑπὲρ 


- * Ll 
4 - " . 


. N 


hj 


! 


* 


FL. JOS. ANTIQ. L. V. CAP. VIII, $.4—23. ^ 273 


γῆς ἀπολιπὼν ϑνήσκευ γηραιὸς, xai' ταφῆς ἐν Φαρα- 
90v, λαμπρᾶς τυγχάνει. 


CAP. F' Ill. 1. Μετὰ δὲ τοῦτον }Παλαισεῖνοι τελευ- 
τήσαντα κρατοῦσι τῶν ᾿Ισραηλετὼν , καὶ φύρους παρ᾽ 
οὐτῶν ἐλάμβανον ἐπ᾿ ἔτη τεσσαράκοντα. Ταύτης δ᾽ 


ἐλευϑεροῦνταν τῆς ἀνάγκης τούτῳ τῷ τρόπῳ. 


2. Mavoyyni rig, Δαγιτὼν ἐν ὀλίγοις à ἄριστος καὶ 
τῆς πατρίδος ὁμολογούμενος πρῶτος, εἶχε 7ύναιον ey 
εὐμορφίᾳ περίβλεπτον, καὶ τῶν x«O αὐτὸ διαφέρον. 


JIoióov δ᾽ οὐ γινομένων αὐτῷ, δυςφορῶν ἐπὶ τῇ 300 


ἀπαιδίᾳ, τὸν ϑεὸν ἱκέτευεν, ἐπὶ τὸ προάστειον συν- 
ἐχὼς φοιτῶν μετὰ 159 γυναικὸς, δοῦναι διαδοχὴν αὖ- 
τοῖς γνησίαν" μέγα δὲ ἐστε τοῦτο πεδίον. ἣν δὲ 
Lor μανιώδης ὑπ᾽ ἔρωτος ἐπὶ τῇ yvvauxi , καὶ διὰ 
τοῦτο ζηλότυπος agora. Movoótior δὲ τῇ, γυναικὶ 
φάντασμα: ἐπιφαίνεται, ἄγγελος τοῦ ϑεοῦ, σἑανίᾳ κα΄ 
λῷ παραπλήσιος καὶ μεγάλῳ, καὶ εὐαγγελιζόμενος. 
αὐτῇ παιδὸς γονὴν κατὰ ϑεοῦ πρόνοιαν , καλοῦ T$ 
καὶ δώμην ἐπιφανοῦς vp o πονήσειν ΤΙαλαιστίνους 
ἐνδρουμένῳ" magnet τε τὰς κόμας αὐτῷ μὴ, ἀπουεέ- 
pee , ἔσται δ᾽ αὐτῷ πρὸς ἄλλο “μὲν πᾶν πϑτὸν ἀπὸ- 
στροφὴ , τοῦ ϑεοῦ τοῦτο προςτάττοντος ; πρὸς ὕδωρ 
δὲ μόνον σἱκεεότης. Koi ὁ μὲν ταῦτ᾽ εἰπὼν ᾧχετο 
κατὰ βούλησιν ἐλϑὼν τοῦ ϑεοῦ. 

8. "H δὲ τῷ ἀνδρὶ παραγενομένῳ τὰ παρὰ τοῦ 


ἀγγέλου ἐχδιηγήσατο, ἐκϑαυμάζουφα τοῦ τὲ νεανίσκου ' 


τὸ κάλλος καὶ τὸ μέγεθος, οἷς ἐκεῖνον ἐκ τῶν ἐπαΐ- 
vo εἰς ἔκπληξιν. “κατὰ ζηλοτυπίαν περιστῆναι , xal 
' VTtOVOLOY. τὴν ἐκ τοιούτου πάϑους κινουμένην. ν΄ Η δὲ 
βουλομένη τὴν ἄλογον. τοῦ ἀνδρὸς λύπην σταλῆναι, 


καὶ τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς ἀραϑείη, Καὶ παραγίένεταο πά- 
Àw κατὰ yag τοῦ ϑεοῦ ὁ ἄγγελος, ὄντων ἐν τῷ 


* 


. τὸν ϑεὸν ἱκέτευε παάλυν πέμιψαν τὸν ἄγγελον. εὑς ἂν ) 


“- 


προασφείῳ, καὶ τῇ “)υναυκὲ φαίνεται, τοῦ ἀνδρὸς μέ- c 


μονωμένῃ. Ἃ δ᾽ ἐπιμεῖναι δεηϑεῖσα ὡς ἄν ἀγάγον 


-ὀ 
.. 


. 


- 


974 ἘΠ. 205. ANTIQ. L.V, CAP. VIII. $.3— δ, 


τὸν ἄνδρα, συγχωρήσαντος μέτεισι τὸν 4Τανώχην. “Ὁ 
δὲ ϑεασάμενος. οὐδ᾽ οὕτως ἐπαύετο τῆς ὑπονοίας, ἡ ἠξί- 
(0€ τὲ καὶ αὐτῷ δηλοῦν. 00« καὶ vij γυναικὶ μηνύ- 
GeV. "Aoxéaty δὲ φράσαντος ταύτην μόνην εἶδέ- 
' 9&5; vic eto λέγειν ἐκέλευεν, ἵνα τοῦ παιδὸς γένομέ-. 
, vOv χάριν αὐτῷ᾽ καὶ δωρεὰν παράσχωσεν. i οὔ δὲ 
μηδέ τένων αὐτῷ δεῖσϑαι φήσαντος, οὐδὲ γὰρ κατὰ 
ἀρείαν ταῦτα εὐαγγελίσασϑαι περὶ τῆς τοῦ παιδὸς 
γονῆς.» τοῦ δὲ μεῖναν παρακαλοῦντος καὶ ξενίων μεξ-- 
τασχεῖν, οὐκ ἐπένευσε. Πεισϑεὶς δ᾽ ὅμως λιπαροῦντος 
ἐπιμεῖναι ὡς ἄν ξένεον αὐνῷ τὸ κομέσῃ, καὶ ϑύσαν- 
τος ἔριφον τοῦ “Μανώχου , καὶ τοῦτον ὑπτῷν τῇ γυ- 
γναικὶ κελεύσαντος, ἐπεὶ πάντ᾽ ἦν εὐτρεπῆ, προρέταξεν 
ἐπὶ τῆς πέτρας ἀποϑέσϑαι τούς, τὲ ἄρτους xe. rà 
κρέα χωρὶς" τῶν ἀγγείων. Καὶ ποιησάντων, ἅπτεταϑ 
τῇ ῥάβδῳ d δἶχε τῶν κρεῶν, τὰ δὲ, λάμψαντος πυρὸρ, 
^ -ἅμα τοῖς ἄρτοις. ἐκαίετο, καὶ ὁ ἄγγέελος διὰ τοῦ κα- 
πνοῦ ὥςπερ ὀχήματος ἀνιὼν εἰς οὐρανὸν αὐτοῖς φα- 
ψερὸς. ἦν. Τηανώχην δὲ φοβούμενον p τὸ σφαλερὸν 
αὐτοῖς. ἐκ τῆς ὄψεως τοῦ 9607 )7ένοιτο, ϑαρῥεῖν᾽ E 
γυνὴ παρεκελεύετο, ἐπὶ γὰρ συμφέροντι τῷ avzov τὸν 
ϑεὸν αὐτοῖς “ὁραϑῆναι. ͵ 
ἀ.. Καὶ κύει τὲ ἐκείνη καὶ φυλακὴν εἶγε τῶν 
ἐντολῶν. Καὶ. “γενόμενον τὸ παιδίον Σαμψῶνα καλοῦ- 
σιν, ἰσχυρὸν͵ δὲ ἀποσημαΐνει τὸ ὄνομα. Ἡὔξετο δὲ 
ó παῖς ῥᾳδίως, καὶ δῆλος ἦν προφητεύσων ὑπὸ τῆς 
2: tel - τὴν δίαιταν σωφροσύνης καὶ τῆς τῶν rp om 
ἀνέσεως. . 
᾿ς δ. ᾿Αφικόμενος δὲ μετὰ τῶν γονέων εἰς Θαμνὰ 
πόλεν τῶν Παλαιστίνων, πανηγύρεως ἀγομένης, ἐρᾷ 
παρϑέναυ τῶν ἐπιχωρίων. Koi παρακαλεῖταν τοὺς 
301 γονεῖς ; ἄγεσϑαυ πρὸς γάμον αὐτῷ τὴν κόρην. Tov 
δὲ ἀρνουμένων, διὰ τὸ μὴ ὁμόφυλον &LV04 , τοῦ ϑεοῦ 
κατὰ τὸ “Ἑβραίοις συμφέρον ἐπινοοῦντος τὸν γάμον, 
ἐχνικᾷ μνηστεύσασθαι τὴν παρϑέγον. Συνεχῶς «᾽ ἀπ: 
ἐρχόμενος πρὸς τοὺς γονεῖς αὐτῆς, συντυγχανεὶ λέοντε, 


- 


- 





FL. 108, ANTIQ. L. V. CAP. VIII. $. 5.6. 275 


καὶ γυμνὸς ὧν ἐκδεξάμενορ αὐτὸν ἄγχει: ταῖς χερσὶ, 
καὶ εἰς τὸ χωρίον τὸ ὑλῶδες ἐνδοτέρω τῆς ὁδοῦ Ói- 
πτὲῦ τὸ ϑηρίον. . 

ὃ. Πάλιν τὲ ἀπιὼν πρὸς τὴν κύρην; ἐπιτυγχά- 
γεν σμήγει μελιττῶν ἐν τῷ στήϑει τοῦ λέοντος ἐκεί- 
vOU νενοσσευχότων. Καὶ ἀνελόμενος τρία μέλιτος κή- 
ρία, σὺν τοῖς λοιποῖς δωροῖς οἷς ἐκόμιζε, δίδωσι τῇ 
παιδί. Tav δὲ Θαμνιτῶν παρὰ τὴν εὐωχίαν τὴν τῶν 
γάμων, - — ἱστία γὰρ αὐτοὺς ἅπαντας, — διὰ δέος τῆς 
ἐαχύος τοῦ νεανίσκου τριάκοντα δόντων αὐτῷ τοὺς 
ἀχμαιοτἄχους;. λόγῳ μὲν ἑταίρους ἐσομένους, ἔργῳ δὲ 
φύλακας μὴ τὸ παρακινεῖν ἐθελήσειε," τοῦ πότου προ- 
βαίνοντος καὶ παιδιᾶς οὔσης, οἷα φιλεῖ παρὰ - τοῖς. 
| τοιούτοις καιροῖς» 0 “Σαμψων εἶπεν , “ ἀλλὰ προβαλ- 

kovroc ἐμοῦ λόγον εἰ λύσετε τοῦτον ἐφ᾽ ἡμέρας ἑπτὼ 
ποιούμενον. τὴν ζήτησιν , ὀϑόνας τὲ καὶ στολὰς γέρας 
τῆς συνέσεως κατ᾽ ἄνδρα ὃ ἕκαστον φέρεσϑε παρ᾽ ἐμοῦ." 
Φιλοτιμουμένων δὲ ὁμοὺ τὲ συνετῶν δόξαν καὶ κέρ- 
δὸς εὕρασϑαν xol. λέγειν ἀξιούντων, φησὶν “ὅτι τὸ 
πάμβορον γεγεννήκει βορὰν ἡδεῖαν ἐξ αὐτοῦ, καὶ πάνυ 
ἀηδοῦς ( ὄντος. T ὧν δὲ ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας οὐ δυναμένων 
ἐξευρεῖν τὸ νοούμενον, παρακαλούντων € δὲ τὴν κόρην 
μαϑοῦσαν παρὰ. τοῦ ἀνδρὸς αὐτοῖς μηνῦσαν, καὶ γὰρ | 
ἠπείλουν αὐτὴν ἐμπρῆσαὐ τοῦτο μὴ παρασχοῦσαν; Ü 
“Σαμψὼν, δεομένης τῆς κόρης εἰπεῖν αὐτῇ, τὸ μὲν 
πρῶτον ἀντεϊχεν. Ejstiuévig à αὐτῆς, "καὶ εἰς ϑώ- 
xQva. προπιπτούσης, καὶ τεκμήριον τιϑεμένης. τῆς 
πρὸς αὐ εὴν Ovcvoipg τὸ μὴ λέγειν αὐτῇ; μηνύει τὰ 
--περὲ τὴν αναέρεσεν αὐτῇ τοῦ , A£oyroc , καὶ ὅτε μελίτ- 
τας εὐρῶν ἐν τῷ στήϑεν' αὑτοῦ, τρία βαστάσας μέλιτος. 
κηρία κομίαξιεν αὐτῇ. Kai ὁ μὲν οὐδὲν ὑφορώμενος 
δολερὸν, σημαίνεν τὸ πᾶν. H δ᾽ ἐκφέρει τὸν λόγον 
τοῖς δεηϑεῖσυ. ἈΑατὰ οὖν τὴν ἑβδόμην ἡμέραν, xaO 
ἣν ἔδευ τὸν “προβληϑέντα λόγον αὐτῷ. ,ϑιασαφεῖν, πρὶν 
ἦν δῦναι τὸν ἥλιον συνελϑόντες, φασίν, οὔτε λέοντος 
ἀηδέστερόν τὸ τοῖς συντυγχάνουσιν,. οὔτε ἥδιον μέλω- 


-- 


e 


. $76. ΕἸ, 105. ANTIQ. L. V. CAP. VIII. 9. 6— 8. 


. Auro χρωμένοις. Καὶ à Σ Σαμψὼν εἶπεν D. γυναι- 
“φ«ὃς εἶναί τὸ δολερώτερον, ἥτις ὑμῖν ἐκφέρεὶ τὸν ἡμέ- 
τερὸν λόγον. Καὶ ἐκείνοις μὲν δίδωσιν ἃ ὑπέσχετο, 
λείαν ποιησάμενος “σκαλωνιτῶν τοὺς κατὰ τὴν. ὁδὸν 
αὐτῷ συντυγχάνοντας ; -“Παλαιστῖνοε δ᾽ εἰσὶ καὶ οὗὔ- 
τον, τὸν δὲ γάμον - ἐκεῖνον παραυτεῖται, καὶ ἡ παῖς. 
ἐχφαυλίσασα τῆς ὀργῆς αὐτὸν συνὴν τῷ αὐτοῦ φίλῳ 
ψυμφοστόλῳ γεγονότι. 

“ τῇ. ITooc δὲ τὴν ὕβριν ταύτην Σαμψὼν παροξυν- 


802 ϑεὶς, ἅπαντας ἔγνω σὺν αὐτῇ Tlolatotivovc μετ. 


ἐρχεσϑαι. Θέρους δ᾽ ὄντος, καὶ πρὸς ᾿ἀμητὸν ἤδη 
τῶν καρπῶν ἀκμαζόντων , συλλαβὼν τριακοσίας ἀλώ- 
πέκας, καὶ τῶν οὐρῶν αὐξῶν ἐξάψας λαμπάδας ἡμ-- 
μένας, ἐξαφίησιν εἰς, τὰς ἀρούρας τῶν Παλαιστίνων, 
&ci φϑείρεται μὲν οὕτως αὐτοῖς ὁ καρπός. ἼΠαλαι- 
στῖνοι δὲ χνόντες “Σαμψῶνος εἶναν τὸ ἔργον, καὶ τὴν | 
αἰτίαν δι᾽ ἣν ἔπραξε, πέῤψαντες τοὺς ἄρχοντας εἰς 
Θαμνὰ, τὴν γενομένην αὐτοῦ γυναῖκα καὶ τοὺς συγγε- 
veg ζῶντας κατέπρησαν » ὡς αἰτίους τῶν κακῶν γε-- 
γονότας. . 

. B. Σαμψων. δὲ, πολλοὺς ἔν τῷ πεδίο τῶν Τα- E 


λαιστίνων ἀποκτείνας, "divgv κατῴκει, πέτρα δ᾽ ἐστὶν. 
ὀχυρὰ τῆς ᾿Ιούδα φυλῆς. ἽΠαλαιστῖνοι δ᾽ ἔστράτευον 
ἐπὶ τὴν φυλήν. Tuv δ᾽ οὐ δικαίως λεγόντων tuper 
ρίαν. αὐτοὺς εἰςπράττεσθαιν περὲ τῶν Σαμψῶνος ἁμαρ- 
τημάτων, φόρους αὐτοὺς τελοῦνξας, «εἶ βούλονταὰν μὴ 
ἔχειν αἰτίαν, ἔφασαν , αὐτοῖς ὑποχείριον “Σαμψῶνα 
δοῦναι." οἱ δὲ ἀνέγκλητον βουλόμενοι τυγχάνειν, παρ- 
ἤσαν ἐπὲ τὴν πέτραν τριςχιλίοες ὁπλίταις, καὶ κα- 

ταμεμψάριενου τῶν εἰς Παλαιστίνους᾽ αὐτῷ τετολμη- 
μένων, ἄκδρας. ἅπαντο τῷ γένει τῶν “Ἑβραίων συμ- 


' φορὼν ἐπενεγκεῖν δυναμένους, ἥκειν τε- λέγοντες ὅπως 


αὐτὸν λαβόντες ὑποχείριον δῶσον αὐτοῖς, ἠξίουν ἑκοντὶ 
τοῦθ᾽ ὑπομένειν. Ὁ δὲ λαβὼν ὅρκους παρ᾽ ov- 
τῶν μηδὲν τούτων. ποιήσειν περισσύτερον, ἀλλὰ τοῖς ; 


ἐχθροῖς’ ἐγχειρεῖν μόγον; καταβὰς ἐκ τῆς πέτρας αὖ-- 


* 


. EL. JOS.ANTIQ. L. V. CAP. VIII. $.8—30." 977 


τὸν ἐν τῇ τῶν φυλετῶν εἰϑησιν ἐξουσίᾳ. Ka ἐκεῖ.- 
90b δήσαντες αὐτὸν δυσὶ καλωδίοις ἦγον παραδοῦ- 
vat, τοῖς ἸΠαλαιστίνοις. Koi γενομένων κατά τι χω-᾿ 
plor, ὃ Σιαγὼν καλεῖται νῦν διὰ τὴν “Σάμψώνὸς ἀνέ 
δραγαϑίαν ἐπ᾽ αὐτῷ γενομένην, --- πάλαι δ᾽ ἦν ἀνώ» 
9UHOY, — οὐκ ἄπωθεν ἐστρατοπεδευκότων τῶν Tlo- 
λαιστίνων, αλλ᾽ ὑπαντώντων μετὰ χἀρᾶς καὶ βοῆς oc 
ἐπὶ κατωρϑωμένοις οἷς ἐβούλοντο, διαρῥήξας τὰ δεσμὰ 
Σαμψων ἁρπασάμενος ὄνου σιαγόνα παρὰ ποσὶν οὖσαν 
εἰς τοὺς πολεμίους ὥσατο, καὶ παίων αὐτοὺς τῇ σιαγόνε 
«τείνειν εἰς χιλίους, τοὺς δ᾽ ἄλλους τρέπεται τἀραχϑέντας. 

9. “Σαμψὼν δὲ μείζω ἢ χρῇ ἐπὶ τούτῳ φρονῶν 
οὗ κατὰ ϑεοῦ συνεργίαν «ἔλεγε. τοῦτο συμβῆναι, τὴν 
δ᾽ ἰδίαν ἀρετὴν ἐπέγραψε τῷ γεγονότε, σιαγόνι τῶν 
πολεμίων τοὺς μὲν πεσεῖν, τοὺς δ᾽ εἰς φὐγὴν τραπῆ- . 
sat διὰ τοῦ παρ᾽ αὐτοῦ δέους αὐχῶν. Δέψους δ αὖ- 
τὸν ἐσχυροῦ κατασχόντος ; κατανοῶν οἷς οὐδὲν ἐστον 
ἀνθρώπειος ἀρετὴ, τῷ E πᾶντα προςεμαρτύρει, xal 
καθυκέτευε, μηδὲν τῶν ᾿εἰρημένων πρὸς ὀργὴν Ao- 
βόντα ; τοῖς πολεμίοις αὐτὸν ἐγχειρῆσαι, παρασχεῖν 
δὲ βοήθειαν πρὸς τὸ δεινὸν, καὶ ῥύσασϑαν τοῦ κω- 
κοῦ. Tlooc οὖν τὰς ἱκετείας ἐπικλασϑεὶὰ ὃ Θεὸς, πη- 

ἣμ κατὰ τονος πέτρας ἀνίησιν ἡδείαν καὶ πολλὴν, 
ὅϑεν. ὁ Σαμψὼν ἐκάλει τὸ χὠρίον Zwyova ,. καὶ μέχω 
τοῦ δεῦρο τοῦτο ᾿λέγεται. 

10. “Μετὰ δὲ ταύτην τὴν μάχην Σαμψὼν, 303 
καγαφρονον τῶν Ἰ]αλαισείνων, εἰς Τάξαν ἀφικνεῖ- ! 
rat, καὶ ἕν τιν TOY καταγωγέων διέτριβε. "Μαϑόν- 
τες δὲ τῶν Ταζαίων oí ἄρχοντες τὴν αὐτόϑι παρον» 
- σίαν αὐτοῦ, τὰ πρὸ τῶν πυλῶν ἐνέδραις. καταλαμ- 
βάνουσιν, ὅπως ἐξιὼν μὴ λάϑη. . Σαμψὼν δὲ, oU 
γὰρ λανθάνουσιν αὐτὸν ταῦτα « μηχανησαμεένου, ᾿περὶ 
μεσοῦσαν ἤδη τὴν νύχτα ἀναστὰς ἐνράσσευ ταῖς πύυ- 
λαῖς, αὐταῖς τε φλιαῖς͵ καὶ μοχλοῖς, ὅση τὲ ἄλλη sapi 
αὐταῖς ἦν ξύλωσις ἀράμενος κατώμαδον, εἰς τὸ ὑπὲρ 
“Χεβοῶνος ὅρος φέρων κατατίϑησι. E 

Α 8 


278 FL.IOS. ANTIQ. L, V. CAP. VIII. $. 42. 


' 44. Παρέβαινε: δ᾽ ἤϑη τὰ πάτρια, καὶ τὴν οἷ-- 
διἰξίαν δίανταν παρεχάρασσε ξενικῶν μιμήσει ἐθισμῶν, 
καὶ τοῦτ᾽ ἀρχῇ αὐτῷ κακοῦ γίνεται. Τυναικὸς γὰρ 
ἑταιρεζοριένης παρὰ τοῖς ᾿Παλαιστένοις ἐρασϑεὶς, Za- 
λίλης τὸ ὄνομα; συνῆν αὐτῇ. Kol τῶν Παλαιστί- 
vov οὗ τοῦ κοιψοῦ προεστώτες, ἐλϑόντες πρὸς αὐτὴν 
“πείθουσιν ἐπαγγελίαις μαϑεῖν παρὰ τοῦ “Σαμψῶνος 
τὴν αἰτίαν τῆς ἰσχύος, ὑφ᾽ ἧς ἄληπτός ἐστι τοῖς ἐχ- 
. ϑροῖς. ᾿Η͂ δὲ παρὰ πότον καὶ τοιαύτην συκουσίαν 
θαυμάζουσα τὰς πράξεις αὐτοῦ, ἐτεχνίτευε μαϑεῖν 
ziv τρόπῳ τοσοῦτον προέχεν κατ᾽ ἀρετήν. Ὁ δὲ 
“Σαμψων — ἔτο γὰρ. φρονεῖν ἰσχυρὸς ἦν — ἀντη- 
πάτα τὴν Δαλίλην, φάμενος «εἰ χλήμασιν ἑπτὼ δε- 
θείη ἀμπελίνοις, ἔτι καὶ περιειλεῖσϑαὶ δυναμένοις, 
ἀσϑενέστερος ἂν πάντων ἐσοιτο.᾽ HH δὲ τότε uiv. 
- ἤσύχασεν, ἀποσημήνασα δὲ τοῖς ἄρχουσι ΤΙαλαιστί- 
vOV, ἐνήδρευσεν τῶν σερατιωτῶν ἔνδον τινὰς, καὶ. 

 φρϑεύδοντα μεϑύοντα καϑέδεν τοῖς κλήμασιν κατὰ τὸ 
ἐσχυρότατον, ἔπειτ᾽ ἀνεγείρασα, ἐδήλου παρεῖναί τι- 
vag. m αὐτόν. Ὁ δὲ ῥήξας τοὶ κλήματα, βοηϑεῖν 
ὡς ἐπερχομένων αὐτῷ τινῶν ἐπειρᾶτο. Καὶ «ἡ γυνὴ, 
συνεχῶς ὁμιλοῦντος - αὐτῇ τοῦ “Σαμψώνος, “δεινῶς 
ἔχειν ἔλεγεν, εἰ xav ἀπιστίαν εὐγοίας τῆς πρὸς αὖ- 
τὸν μὴ Aye ταῦϑ᾽ ἅπερ δεῖται, αἷς οὐ σιγησομένης, 
. ὅσα μὴ “7ινώσκεσϑαι συμφέρειν οἶδεν αὐτῷ.’ Τοῦ δὲ 
σάλον ἀπατῶντος αὐτὴν, καὶ φήσαντος “ἑπτὰ κάλοις 
δεθέντα τὴν ἰσχὺν ἀπολέσειν ,᾽ ἐπεὶ καὶ τοῦτο ποιή- 
ὅασα οὐδὲν ἤνυσε, τρίτον ὀνυφῆναι τὰς κόμας αὐ- 
τοῦ ἐμήνυσεν. Ὡς δ᾽ οὐδὲ τούτου γενομένου ἀληϑὲς 
ηὐρίσκετο, δεομένης τελευταῖον ὃ Σαμψῶν, — ἔδεο 
γὰρ αὐτὸν συμφορᾷ περυπεσεῖν , — χαρίζεσθαι βου- 
λόμενος τῇ Δαλίλῃ, 6g ἐμοῦ ,᾽ φησὶν, ἐδ ϑεὸς κήδε- 
ταῦ, καὶ xarà τὴν ἐχείνου πρόνοιαν γεννηθεὶς , Xó- 
“μὴν ταύτην τρέφω, παρεγγυήσαντος μὴ ἀποκείρευν 
τοῦ Θεοῦ, τὴν γὰρ ἰσχὺν εἶναί uos κατὰ τὴν ταύτης 
αὔξησιν καὶ παραμοόνήν." Ζαῦτα μαϑοῦσα, καὶ στε- 


Ν 


- - 


- 


FL. JOS. ANTIQ. L. V. CAP. VIII. 6.12. IX. $.1. 279 


goado τῆς κύμης αὐτὸν, παραδίδωσι τοῖς πολεμέρις, 
οὐκ ἔτ᾽. ὄντα ἰσχυρὸν ἀμύνασϑαν τὴν ἔφοδον αὖ- 304 . 
TOv oí δὲ ἐκκόψαντες αὐτοῦ τοὺς ὀφθαλμοὺς δεδε- 
μένον ἄγειν παρέδοσαν. - 
42. Tgoiüvrog δὲ τοῦ χρόνου ηὔξετο ἡ κόμη τῷ 

- “Σαμψώνι. Kai ἑορτῆς οὔσης ΠΙαλαιστίνοις δημοτξα ' 
λοῦς, καὶ τῶν ἀρχόντων καὶ “γνωριμωτάτων ἐν ταὐτῷ - 
εὐωχουμένων, — οἶκος δ᾽ ἦν δυο κιόνων στεγόντωψν 
αὐτοῦ τὸν ὄροφον, — ἄγεται μεταπεμψαμένων ὁ Σαμ- 
ψῶν εἰς τὸ συμπόσιον; ὅπως ἐνυβρίσωσεν αὐτῷ παρὼ 
τὸν πότον. Ὃ δὲ δεινότερον τῶν κακῶν ὑπολαμβά- - 
νων τὸ μὴ δύνασϑαν ὑβριζόμενος. ἀμύνασϑαι, τὸν 
χειραγωγοῦντα. παῖδα πείϑει, προφαναπαύσασϑαν χρῇ- 
beu εἰπὼν ὑπὸ κύπου,, τοῖς κίοσιν αὐτὸν ἐγγὺς aya 
γεῖν. Ὡς δ᾽ ἦ ἧκεν, ἐνσεισϑεὶς αὐτοῖς ἐπικαταβάλλεο | 
τὸν οἶκον, καὶ ἀνατραπέντων τῶν κιόνων , τριρχε-- 
λίους ἀνδράσιν » -ΟΣ πάντερ ἀπέϑανον, ἐν αὐτοῖς 

καὶ Σαμψών. Καὶ τὸν μὲν τοιοῦτο κατέσχξ v£4og, 
ἄρξαντα τῶν ᾿Ισραηλιτῶν εἴκοσιν ἔτη. Θαύμαξειν δὲ 

ἄξιον τῆς ἀρετῆς καὶ τῆς ἰσχύος καὶ τοῦ περὶ τὴν 
τελευτὴν μεγαλόφρονος τὸν ἄνδρα, καὶ τῆς ὀργῆς 
τῆς μέχρι τοῦ τελευτᾷν πρὸς τρὺς πολεμίους. Καὶ. 
τὸ μὲν ὑπὸ γυναικὸς, ἁλῶναι, δεῖ τῇ φύσεν τῶν ἂν» 
ϑρώπων προφάπτειν ἥττονι ἁμαρτημάτων οὔσῃ, ᾿“μαρ- 
τυρεῖν δὲ ἐκείνῳ τὴν εἰς τὰ ἄλλα πᾶντα τῆς ἀρετῆς 
περιουσίαν. 0i δὲ συγγενεῖς ἀράμενοι τὸ σῶμα αὖ- 
τοῦ. ᾿ϑάπτουσιν ἐν Σαρασᾷ τῇ πατρίδι μετὰ τῶν συγ- 
γενῶν. 


CAP. ΙΧ. *. Maa δὲ τὴν Σαμψῶνος τελευτὴν, προ- 
£0r5 τῶν ᾿Ισραηλιτῶν ᾿Ηλεὶ ὁ ἀρχιερεύς. Eni τού- 
Tov λιμῷ τῆς χώρας κακοπαϑούσης αὐτῶν, ᾿Ελιμές 
λέχος ἐκ Βηϑλεέμων — ἔστε. δὲ ἡ πόλες αὕτη τῆς 
᾿Ζούδα φυλῆς — ἀντέχειν τῷ δευνῷ μὴ δυνάμενος, 
“τήν τὲ ᾿7υναῖκα Νααμὶν καὶ τοὺς παῖδας τοὺς ἐξ αὖ- 
τῆς αὐτῷ γεγεννημένους. «Χελλίωνα καὶ Παλλωνα, 


Àa2 


- 


980 FL. JOS. ANTIQ. 'L. V. CAP. IX. $. 4.. 2. 


| ἐπαγόμένος εἰς τὴν ͵ωαβῖτεν 'μέτοικίξεται. Καὶ ) προ- 


χωρούντων αὐτῷ κατὰ νοῦν τῶν πραγμάτων, ἄγεται 
τοῖς υἱοῖς γυναῖκας “Μωαβίειδας «Χελλίωνν μὲν Ὃρ- 

ἂν, Ῥούϑην' δὲ Ἵάλλωνι. du ϑόντων δὲ δέκα ἐτῶν, 
ὃ τὲ ᾿Ελιμέλεχος καὶ per αὐτὸν οὗ παῖδες ov ὀλίγου 
τελευτῶσι. Καὶ ἡ “Ναὰμὶς πικρῶς ἐπὶ τοῖς ovufle- 
βηκόσυ φέρουσα , καὶ τὴν ὑπὸ τῶν φιλτάτων ἐρημίαν 
αὖχ ὑπομένουσα , δι' οὖς ναὶ τῆς πατρίδος ἐξεληλύ- 
96, παλιν εἰς αὐτὴν ἀπηλλάττετο, καὶ γὰρ ἤδη κα- 


306 λῶς rà κατ᾽ αὐτὴν ἐπυνθάνετο χωρεῖν: Οὐκ ἐκαρ-- 


τέρουν δὲ διαξζευγνύμεναν αὐτῆς αὖ νύμφαν, οὐδὲ : 
παραιτουμένη βουλομένας συνεξορμᾷν πείθειν ἐδύνα- 
το, ἀλλ᾽ ἐγκειμένων εὐξαμένη γάμον εὐτυχέστερον. αὖ- 
ταῖς οὗ διημαρτήκεσαν παισὲ τοῖς αὐτῆς γαμηϑεῖσαιν 
καὶ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν κτῆσιν, ὅτε τε τὰ πρὸς αὖ 
τὴν. οὕτως ἐστὶ, μένειν αὐτόϑι παρεκάλερ , καὶ μὴ 


(f συμμεταλαμβάνειν αὐτῇ βούλεσθαι πραγμάτων uon 


Aor, τὴν πάτριον γῆν καταλυπούσας. "H μὲν οὖν 
᾿Ορφὰ, μένεν, τὴν δὲ Ῥούθην μὴ πεισθεῖσαν ἀπήγα- 
ws, κούυνωνὸν ποιντὸς τοῦ προςτυχόντος γενησομδνην. 
᾿ 2. ᾿Ελθοῦσαν δὲ Ῥούϑην. μετὰ τῆς. πενϑεῤᾶς 
εἰς τὴν ηθλεέμων, Βόαζος ; ᾿Ελιμελέχου συγγενὴς 
ὧν ξενίξει. Kol ἡ Νααμὶς, προξαγορευόντων αὐτὴν 
ὑνομασεὶ τῶν πολιτῶν ; δικαιότερον εἶπε “άραν κα- 
δοῤητέ pe, σημαίνεν δὲ xov “Ἑβραίων γλώσσαν Nau: 
pie μὲν - -εὐτυχίαν, ἡΜάραν δὲ ὀδύνην. ᾿μ“μητοῦ δὲ 
ὕγεθς᾽ din καλαμησομένῃ xoca συγχώρησιν τῆς πᾶν". ᾿ 
ϑερᾶς ἡ Ῥούϑη, ὅπως τροφῆς εὐπορῴεν, καὶ εἰς τὸ 


] .Boatov τυχαίωρ ἀφιυκνεῖταν χωρίον. Παραγενόμενος 


δὲ JBéetog nem ὀλίχον, καὶ ϑεασάμενος τὴν κύρην, 


-ἀνέχρενε τὸν ἀγροκόμον περὶ τῆς παιδύς, Ὃ δὲ pe 


χρὸν ἔμπροσθεν qup αὐτῆς ἅπαντα “προπεπυσμένος 
ἐδήλου τῷ δεσπότῃ. Ὃ δὲ τῆς meg? τὴν πενϑερὰν 
ἐὐνοίας ἅμα καὶ μνήμης τοῦ παιδὸς αὐτῆς, à συνῴ- 
κησὲν ἀσπασάμενος, καὶ εὐξάμενος αὐτῇ πεῖραν ἀγα- 


.$üv, καλαμᾶσϑαν μὲν αὐτὴν οὐκ ἠξίωσεν, ϑερίζευν 


. EL.JOS. ANTIQ. L. V. CAP.IX. $. 2. 8. 281 


δὲ πᾶν ὃ τὸ wol δύναιτο καὶ λαμβάνειν ἐπυτρέπει, 
προςτάξας᾽ τῷ; ἀγροκόμῳ μηδὲν αὐτὴν διακωλύειν λαμ- 
βάνειν, ἄριστόν τὸ παρέχειν αὐτῇ καὶ ποτὸν," ὑπῦτᾷ 
συείζοι τοὺς θερίζογτας. “Ῥούϑη ᾿δὲ ἄλφετα λαβοῦσα 
παρ᾽ αὐτοῦ ἐφύλαξε τῇ ἑκυρᾷ , καὶ παρῆν ὀψὲ' κῦ- 

μίξζουσα μετὰ τῶν σταχύων. ᾿Ετετηρήκχξι δὲ ἀὐτῇ 
καὶ ἡ Naoplc ἀπομοίρων βοωμάτων τινῶν οἷς αὐτὴν 


V ἐπολυόώρουν οἱ γειτονεύοντος, διηγεῖταν δ᾽ evr5 καὶ 


TX παρὰ τοῦ Bodtov. πρὸς αὐτὴν εἰρημένα. “δήλω- 
αὔσης δ᾽ ἐκείνης ὡς συγγενής ἐστε, καὶ τάχα ἂν ἂν δὲ 
εὐσέβειαν προνοήσειεν αὐτῶν, ἐξή ει muy ταῖς £go, 
μέναις ἡμέραις inb. παλάμης συλλογὴν σὺν ταῖς. τοῦ 
᾿Βοάζου ϑεραπαινίσιν. D 

, 8. ᾿βλϑὺν δὲ ust ot^ πολλὲς ἡμέρας καὶ Βόα: 
foc, «ἤδη τῆς πριϑῆς λελικμημένης ; ἐπὶ τῆς ὅλωος ' 
δκάϑευδε, Τοῦτο. πυϑομένη ἡ "Νααμὶς Téqvétruu πὸ» 
θεκαταπλῖνον τὴν. “Ῥούϑην αὐεῷ , καὶ yag iota o 
χρησεῦν᾽ αὐτοῖς. ὀμυλήσανταω τῇ παιδὲ, “καὶ πέμπει ΤῊ 

rud €7rvoo ἕνην αὐτοῦ. παρὰ toi? ποσίν. "H δὸ 
πρὸς οὐδὲν 7αρ ἀντιλέγεον τῶν ὑπὸ τῆς ᾿ἐχυρὰς »£- 
λευομένων ὅσιον ἡγεῖτο, παραγίνεται, καὶ παραυτίκα 
μὲν λανθάνει τὸν Bóatov βαϑέως καϑυπνωκότα. Ih- 
ῥιεγερϑεὶς δὲ περὶ μέσην νύκτα, καὶ αὐσθόμενος τῆς 
ἀνθρώπου παραπατακπειμένης, ἀνέκρεμε vic εἴη). Toe 
δ᾽ εἰπούσης τὸ ὄνομα; καὶ: φαμένης ὡς αὐτὸν δεσπό-» 
τὴν συγχωρεῖν, τότε᾽ "μὲν ἤσυχίαν ἄγει. . θρϑριος 306 
δὲ πρὶν ἢ τοὺς οἰκέτας ἄρξασϑαι κινεῖσθαι πρὸς τὸ 
ἔργον περιέγείρας αὐτὴν, οἰξλεύεο, “τῶν προϑῶν͵ λα- 
βοῦσαν ὃ τι καὶ δύμαντο πορεύεσθαι πρὸς τὴν ἕκυ-: 
gà; ecplv ἀφϑῆναί TOU αὐτόϑι κεκουμημένην, φυ- 
λάττεσϑου γὰρ σῶφρον τὴν ἐπὶ τιιούτοις διαβολὴν, 
καὶ μάλισθ᾽ ἐπὶ μὴ ytyovóos. ἹΙρὶ μέντου τοῦ παν- 
τὸς οὕτω, φησὶν, ἔσται, ᾿ρωτῷν τὸν ἔγγιστα ἐμοῦ 
τῷ γίψει τυγχάνοντα, εἰ σοῦ yg γαμετῆς ἔστιν αὖ 
τῷ; καὶ λέγοντι μὲν ἀκολουϑησεις ἐκείνῳ, παραεξοῦ- 
μένου δὲ ἐν νόμῳ ce δυνθιδήσουσαν ἄξομαν." ! 


982 FL. 105. ANTIQ. L.V. CAP.IX. 6.4. X. 6. 4. 


| 4. ᾿'Ταῦτα T) ἑκυρᾷ δηλωσάσης εὐθυμία XOT5i- 
. χεν αὐτάς, ἐν ἐλπίδι τοῦ πρόνοιαν fiev αὐτῶν ΜΒόα- 
(ov. Καὶ ἐκεῖνος ἤδη “μεσούσης τῆς ἡμέρας κατδλ- 
ϑὼν εἰς τὴν πόλιν, τήν τὲ γερουσίαν, συγῆγεν, καὶ 
μεταπεμψάμενος Ῥούϑην ἐκαάλεὸ καὶ τὸν συγγενῆς 
- ζαὶ παραγενομένου φησὶν « ᾿Ελιμελέχου καὶ τῶν υἱῶν 
αὐτοῦ κλήρων κρατεῖς ; ᾿Ομολογήσαντος δὲ, σύγχω- 
θούντων τῶν νόμων κατὰ ἀγχιστείαν, & oix οὖν," 
φησὶν ὃ .Bóatog , «ἐξ ἡμισείας δεῖ μεμνῆσθαι τῶν. 
νόμων, ἀλλὰ πάντα ποιεῖν; xaT αὐτούς. δλλωνος 
γὰρ δεῦρ᾽ ἥκεν γύναιον, ὅπερ". εἰ ϑέλεις τῶν ἀγρῶν 
κρατεῖν; γαμεῖν σε δεῖ κατὰ τοὺς νόμους." Ὅ δὲ 
Booto xol τοῦ κλήρου καὶ τῆς γυναικὸς παραχωρεῖ, 
συγγενεῖ μὲν ὄντε καὶ αὐτῷ. τῶν. τετελδυτηκότων, ,εἶ- 
ψαν δὲ xai γυναῖκα λέγων αὐτῷ r καὶ παῖδας ἤδη. 
᾿Ἠαρτυράμενος οὖν ὃ Βόαξος τὴν γερουσίαν, ἐκέλευδ, 
τῇ γυναικὶ ὑπολῦσαν αὐτὸν προρέλϑοῦσαων κατὰ LU. 
νόμον; καὶ πεύεεν eic τὸ πρόρωπον. Καὶ γενομένου 
τούτου Βάαξος γαμεῖ τὴν ῬΡούϑην. καὶ γίνδταν' JI 
δίον αὐτοῖς μετ᾽ ἐνιαυτὸν ἄῤῥεν, Tovro ἢ ᾿Νααμὶς 
τυϑηνουμέγη κατὰ συμβουλίαν τῶν γυναικῶν $28rónv 
ἐκάλεσεν, ἐπὲ. γηροκομίᾳ τῇ αὐτῆς τραφησόμενον, 2). 
βήδης γὰρ. axo διάλεκτον τὴν “Ἑβραίων ἀποσημαί- 
^ ψξῦ δουλευων. "Ὠβήδου.. δὲ γίνεται “εσσαῖρς, τούτου. 
4αυΐδης ὁ βαριλεύσας ; καὶ παισὶ roig: αὐτοῦ κατα- 
λιπὼν τὴν ἡγεμονίαν ἐπὶ μίαν xoi & X094 γενεὰς ἀν- 
δρῶν. Τὰ μὲν οὖν περὶ “Ῥοῤϑὴν ἀναγκαίως διηγη: 
σάμην , ἐπιδεῖξαι βουλόμενος τὴν τοῦ ϑεοῦ δύναμον, 
ὅτι “τούτῳ παράγειν ἐφικτόν ἐστιν εἰς ἀξίωμα λαμ- 
πρὸν. καὶ͵ τοὺς ἐπιτυχόντας, εἰς οἷον ἀνήγαγε καὶ “Ζαυΐ- 
δὴν ἐκ τοιούτων yeváp&vov. . : , 


, ες 


CAP. X.. 14. “Ἑβραῖοι δὲ. » τῶν πράγμάτων αὑτοῖς 
ὑπενεχϑέντων, παλιν πόλεμον ἐκφέρουσε ITaMuoti- 
νοις, διὰ τοιαύτην αἰτίαν. HÀ τῷ ἀρχιερεῖ dvo 
: $07 παῖδες ἦσαν ᾿Οφνίς ve καὶ Φινεέσης. ᾿Οὗτοο καὶ 


4 


MT 
Li 


v Ἢ 


-EL. JOS. ANTIQ. L. V. CAP. X. 6. 4. 2. . 983 


πρὸς ἀνθρώπους ὑβρισταὶ γενόμενον καὶ πρὸς τὸ 
Θεῖὸν “ἀσεβεῖς, οὐδδνὸς ἀπείχοντο παρανομήματος, xod 
τὰ μὲν ἐφέροντο τῶν γερῶν κατὰ τιμὴν, ἃ δὲ ἐλαμ- 
βανον αὐτοῖς ἁρπαγῆς τρόπῳ. Τυναϊκάς' re τὰς ἐπὲ 
ϑρησκείᾳ παραγινομένας ὕβριζον φϑοραῖς, ταῖς μὲν 
βίαν προσφέροντες, vag δὲ. δώροις. ὑπαγόμενου. Tv- 
ϑαννίδος δ᾽ οὐδὲν ἀπέλειπεν ὁ βίος αὐτῶν. ."O τε οὖν 


" metro αὐτοῖς ἐπὶ τούτοις. χαλεπῶς εἶχεν, ὅσον. οὐ- 


δέπω προδοκῶν ἥξειν ἔκ θεοῦ τιμωρίαν αὐτοῖς ἐπὶ 
φοῖς πραττομένοις, τὸ τὰ πλῆθος ἐδυςῳφόρει. Καὶ 
ἐπειδὴ φράζει τὴν ἐσομένην συμφορὰν ὃ ϑεὸς τοῖς 
παισὶν αὐτοῦ τῷ r6 HÀ καὶ Σαμουνήλῳ τῷ προ-᾿ 


, 


quen. παιδὶ τότε Óryré, τότε φανερὸν ἐπὶ τοῖς υἱοῖς 


| méyOog ἦγε. 


2. Βούλομαι δὲ τὰ περὲ τὸῦ προφήτου πρότερον 
διεξελθὼν, ἔπειϑ᾽ οὕτως. τὰ περὶ τοὺς Asi παῖδας 
εἰπεῖν; καὶ τὴν 'δυρτυχίαν τὴν παντὶ τῷ λαῷ Ἑβραίων 


γενομένην, ὩΦλκάνης, «Δευΐϊτης ἀνὴρ, τῶν ἔν μέσῳ 


πολιτῶν, τῆς Βῳραΐμου κληρουχίας, "PouaOdv πόλιν 
κατοικῶν, ἐγάμει δύο γυναῖκας, Ανναν τὲ καὶ Qe- 
ψάνναν. Ἔκ δὴ ταύτηρ καὶ παῖδες. αὐτῷ γίνονται, 
τὴν δὲ ἑτέραν ἄτεκνον οὖσαν ἀγαπῶν διετέλει. ᾿άἄφυ- 
κομένου δὲ μετὰ τῶν γυναικῶν τοῦ Ἑλκάνου εἰς Xw- 
λοῦν πόλιν ϑῦσαο, — ἐνταῦϑα, γὰρ ἢ σκηνὴ τοῦ cob 
ἐπεπήγενι καϑὰ προειρήκαμεν, — καὶ ni» κατὰ 
τὴν εὐωχίαν νέμοντος μοίρας κρεῶν ταῖς τὲ γυναιξὶ 
καὶ τοῖς τέκνοις, "-dvve θεασαμένη τοὺς τῆς ἑτέρας 
παῖδας τῇ μητέρο περικαϑιδαμένους, εἰς δάκρυά τὸ 
προέπεσε, καὶ τῆς ἀπαιδίας. αὑτὴν ὠὡλοφύρετο καὶ τῆς 
μονώσεως. Kal τῆς τοῦ ἀνδρὸς παραμυθίας τῇ λύπη 
κρατήσασα, εἰς τὴν σκηνὴν ᾧχετο τὸν »ϑεὸν ἕκετεί,. 
ουσα δοῦναν γονὴν αὐτῇ καὶ ποιῆσαν μητέρα, ἐπαγ- 
γελλομένη τὸ πρῶτον αὐτῇ γεννησόμενον καϑιερώσευν 
ἐπὶ διακονίᾳ τοῦ ϑεοῦ, δίαιταν οὐχ ὁμοίαν τοῖς ἰδιώ.- 
roug ποιησόμενον. 4ιατριβούσης δ᾽ ἐπὶ ταῖς εὐχαῖς 
πολῦν go0vov, Hs ὁ ἀρχιερεὺς, ἐκαθέζετο γὰρ πρὸ -" 


2984 EL.JOS. ANTIQ. L. V. CAP. X. $. 2-4 | 


τῆς δκηνῆρ » ;^ ὡρ παϑοινοῦσακ. "ἐκέλευεν ἀπιέναι. ᾿ Τῆς 
δὲ ποεῖν Sing φαμέγης, λυπουμένην δ᾽ ἐπὶ παίδων 
. ἀπορίᾳ τὸν ϑεὸν i ἱκετεύεεν, ϑαρῥεῖν παρεκελεύετο, παρ- 
ἕξειν αὐτῇ παῖδας τὸν ϑεὸν καταγγέλλων. 
3. ΠΠαραγενομένη δ εὔελπες πρὸς τὸν ἄνδρα, 
τροφὴν. χαίρουσα προρφηνέγκατο.. Koi ἀναστρεψάντων 
o εἰς τὴν πατρίδα κύειν ἤρξατο, sel γίκεταυ παιδίον — 
- αὐτοῖς , ὃν Σαμούηλον προςαγορεύουσι" ϑεαίτητον ὦ ἂν 
᾿ τις εἴποι. Παρῆσαν οὖν ὑπὲρ τῆς τοῦ παιδὰς γδΡέν 
σεως ϑύσοντες » δεκάτας ts ἔφερον... ᾿άναμνησϑεῖαᾳ, 
δ᾽ ἡ γυνὴ τῆς εὐχῆξ τῆς ἐπὶ τῷ παιδὶ γεγενημένης 
παρεδίδου τῷ Ἡλεὶ,. ἀνατιϑεῖσα' τῷ θεῷ προφήτην 
γενησόμενον, Kóun τέ οὖν. αὐτῷ ἀνεῖτῷ » καὶ ποεὸν 
, ὕδωρ ἣν. Καὶ Σαμούηλος μὲν ἐν τῷ ἱερῷ διῆγε τρε-. 
φύμδνος; Fiir δ᾽ ἐκ. τεῆς" “Ἄννης υἱεῖς τὲ ἄλλοι γί- 
ψόνταν, καὶ τρεῖς ϑυγατέρες: 
808 - 4. “Σαμούηλος δὲ πεπληρωκὼς ἔτος ἤδη δωδέχατον 
προδφήτευε. Kal mors κοιμώμεγον ὀνομασεὶ ἐκάλε- 
. vv ὁ θεός. Ὃ δὲ νομίσας ὑπὸ τοῦ ἀρχιερέως πε- 
φωνῆσθαι, παραγίνεται πρὸς αὐτόν. Ov. φαμένου δὲ 
καλέσαι TOU ἀρχιερέως. ὃ. ϑεὸς sig τρὶς. τοῦτο 7:001, 
Kal HA διυπγισϑείς ques πρὸς αὐτὸν, C XA. ἐγὼ 
μὲμ, “Σαμούηλε, σιγὴν εἷς wol τὸ πρὶν ἦγόν, ϑεὸς δ᾽ 
᾿ὁστὴν ὃ καλῶν, ἀλλὰ σήριοωνε πρὸς αὐτὸν, ὅτι παρα- 
τυγχάνω. P^ Kol τοῦ ϑεοῦ φϑεγξαμένου σκάλον ἀχού- 
gag, “ἠξίου λαλεῖν ἐπὲ τοῖς χρωμένοις, οὐ γὰρ ὕστε- 
εὖν αὐτὸν ἐφ᾽ οἷς ἄν. ϑελήσεεε διακονίας." Καὶ ὁ 
20g , & ἐπεί," φησι, “παραευχγχάνεις, μάνθανε συμ- 
φορὰν ᾿Ισραηλίταις ἐσομένην, λόγου μείζονα καὶ n 
oremc, Totg παρατυγχάνουσι, καὲ τοὺς i δὲ 70e - 
deg. ἡμέρᾳ, μιᾷ τεθνηξομένους, καὶ τὴμ ἱερωσύνην 
μετελευσομένην εἰς τὴν “Ἐλεαζάρου oixlav.. Hii γὰρ 
τῆς ἐμῆς ϑεραπείας μᾶλλον τοὺς υἱοὺς καὶ παρὰ τὸ 
συμφέρον αὐτοῖς ἡγαπησε.7 — Tevte βιασάμενος ὅρ- ᾿ 
xoig εἰπεῖν αὐτῷ τὸν προφήτην Hel , ov γὰρ ἐβού- 
Aero λυπεῖν αὐτὸν λέγων, Ett. μᾶλλον βεβαιοτέραν εἶχε | 


Á- ΄ 


FL.JOS. ANTIQ: L.V. CAP. ΧΙ, $. 1—3. 285 


τὴν προρδοκίαν τῆς τῶν τέκνων ἀπωλείας. “ΣΣαμουή- 
λου δ᾽ ηὔξετο ἐπὶ πλεῖον ἡ δόξα, πάντων ὧν προε- 
φήτευεν ἀληϑυνῶν βλεπομέγων. 


΄ - 


CAP. XI. 4. Κατὰ τοῦτον δὴ τὸν καιρὸν ᾿ΖΙαλαι- 
στῖνουῦ στρατεύσαντες ἐπὶ τοὺς Πσραηλίτας στρατοπ- 
δεύονται κατὰ πόλιν ᾿φεχὰν, δεξαμένων δ' ἐξ ὁλέ- 
yov. τῶν Ἰσραημτῶν, συνήεσαν εἰς τὴν ἐχομένην, xai 
ψικώσιν οἱ ]Παλαιστῖνου, καὶ τείνουσι μὲν τῶν .E- 
βραίων εἰς τετρακιρχιλίους , τὸ δὲ λοιπὸν πλῆϑος συν- 
διωχουσιν εἰς, τὸ. στρατόπεδον. 

2. 4είσαντες δὲ περὶ τῶν ὅλων οἱ ᾿“Σβραῖον πέμ- 
πουσιν ὡς τὴν γερουσίαν καὶ τὸν ἀρχιερέα, τὴν Xb—- 
βωτὸν τοῦ eov. κελεύοντες κομίζειν, ἵνα παρούσης 
αὐτῆς παρατασσόμενοι κρατῶσι τῶν πολεμίων, &yvo- 
οὔντες ὅτι μείζων ἐστὶν ὁ καταψηφισάμενος αὐτῶν 
τὴν συμφορὰν τῆς κιβωτοῦ, δι᾽ ὃν καὶ ταύτην ἐν τιμῇ i 
συνέβαινεν eivat. “Παρῆν ᾿ τὲ QUy ? ,κυβωτὸς , καὶ oi 
τοῦ ἀρχιερέως υἱεῖς, τοῦ πατρὸς αὐτοῖς ἐπιστεί- 
Aavrog , εἰ ληφϑείσης 776 κιβωτοῦ ζῆν ἐθελήσουσιν, 
εἰς ὄψον αὐτῷ μὴ παραγενέσϑαι. Φινεέσης, δὲ ἤδη 
καὶ ἱερᾶτο, τοῦ πατρὸς αὐτῷ παρακεχωρηκότος διὰ 
τὸ γῆρας. Θάρσος οὖν ἐπιγίνεται πολὺ τοῖς “Ἑβραίοις, 
ὡς διὰ τὴν ἄφιξιν τῆς κιβωτοῦ περιεσομένοις͵ τῶν 
πολεμίων. Αατεπλήττοντο δὲ oi “πολέμιοι δεδιότες 
“τὴν παρουσίαν τῆς κιβωτοῦ τοῖς Πσοραηλίταις. Ταῖς 
μέντοι 7 ἑκατέρων προρδοκίαες οὐχ ὅμοιον ἀπήντησε 
τὸ ἔργον, ἀλλὰ συῤιβολῆᾳ, γενομένης, ἣν μὲν ἤλπιζον 
νίκην “Ἐβραῖοι, τῶν Tlolowvivom αὕτη γίνεται, ἣν 
δ᾽ ἐφοβοῦντο ἧτταν οὗτου, ταύτην “Ἐβραῖου παϑόν- 
τὲς ἔγνωσαν αὐτοὺς μάτην ἐπὶ τὴν κιβωτὸν τεϑαῤ- 
Ónxórag * ἐτράπησάν τὲ γὰρ εὐθὺς εἰς χεῖρας ἐλϑόν- 
τὲς τῶν πολεμίων, καὶ ἀπέβαλον εἰς τριςμυρίους, ἐν 
οἷς ἔπεσον καὶ" - ot τοῦ ἀρχιερέως υἱεῖς, ἢ τὲ κιβω- 809 
τὸς ἤγετο πρὸς τῶν πολεμίων." 

3. ᾿“παγγελϑείσης δὲ τῆς ἥττης εἰς τὴν ' Σιλοῦν, 

Bb - 


4 


286 FL. JOS. ANTIQ, L.V.. CAP. XL. $. 3— 5. 


καὶ τῆς αἰχμαλωσίας τῆς κιβωτοῦ, , Devioulrge yap: 
αὐτοῖς τις ἄγγελος ἀφικνεῖται νεανίας , παρατετευχὼς 
τῷ γεγονότι, πένϑους ἀγνεπλήσϑη πᾶσα ἡ πόλις. Kal 
sd, ὁ ἀρχιερεὺς, ἐκαϑέξετο γὰρ καϑ' ἑτέρας. τῶν 
' πυλῶν ip ὑψηλοῦ δρόνου, ἀχούσας οἰμωγῆς, καὶ γο- 
μίσας vett egóv τὸ πεπράχϑαν, περὶ τοὺς οἰκείους, καὶ 
| μεταπεμψάμενος τον- “γεανίαν, αἷς ἔγνω τὰ κατὰ τὴν 


μάχην, ὁᾷων ἦν ἐπί T£ τοῖς παισὶ, καὶ τοῖς συνήγ- . 


γελμένοις περὶ τὸ στρατόπεδον, , ὡς Gv προεγνωκὼς 
παρὰ τοῦ ϑεοῦ τὸ συμβησόμενον, καὶ προαπηγγελ-: 
EE συνέχει γὰρ ἱκανῶς τὰ παρὰ τὴν προςδοκίαν 
συντυχόντα δεινά. fag δὲ καὶ τὴν κιβωτὸν ἤκχου- 
δὲν ἠχμαλωτίσϑαι πρὸς τῶν πολεμίων, ὑπὸ τοῦ παρ᾽ 


ἐλπίδας αὐτῷ τοῦτο προςπεσεῖν περιαλγήσας, ἀποκυ- ] 


λισϑεὶς ἀπὸ τοῦ ϑρόνου τελευτᾷ; ὀκτὼ καὶ ἐνενήκοντα 
βιώσας ἔτη τὰ πάντα; καὶ τούτων τὰ τεσσαράκοντα 
κατασχὼν τὴν ἀρχήν. | 

᾿Θνήσκεν δὲ κατ᾽ ἐκείνην τὴν ἡμέραν καὶ ἡ 
Φινείσου παιδὸς γυνὴ, μὴ καρτερήσασα ζῆν ἐπὶ τῇ 
τοῦ ἀνδρὸς δυςτυχίᾳ. Kvova μὲν αὐτῇ προςηγγέλϑη 
τὸ περὶ, τὸν ἄνδρα πάϑος, τίκτει. δὲ ἑπταμηντεαῖον. 
παῖδα, ὃν καὶ ζήσαντα ᾿Τωχάβην προρηγόρευσαν, δη- 
uova δὲ ἀδοξίαν τὸ ὄνομα, διὰ τὴν προςπεσοῦσαν 
δυοκλείαν τότε τῷ ατρατῷ. 

5. Ἶ3ρξε δὲ πρῶτος ᾿Ηλεὶ ᾿Ιθαμάρου τοῦ ἑτέρου 
τῶν ᾿λαρῶνος υἱῶν οἰκίας, 7j do ᾿Ελεαζάρου οἰκία 
τὸ πρῶτον ἱερᾶτο, παῖς παρὰ πατρὸς ἐπιδεχόμενον 
τὴν τιμὴν, ἐκεῖνός TE Φινεέσὴ τῷ παιδὶ αὐτοῦ παρα- 
δίδωσι, μεθ᾽ ὃν ᾿Αβιεζέρης υἱὸς ὧν αὐτοῦ τὴν τιμὴν 
παραλαβὼν, παιδὶ ἀὐτοῦ Βουκὶ τὴ ὄνομα αὐτὸς αὖ- 
τὴν κατέλειπεν αὐτῷ, παρ᾽ οὗ διεδέξατο, Ὄξις υἱὸς 
ὧν, μεϑ' ὃν ᾿Ηλεὶ ἔσχε τὴν ἱερωσύνην, περὶ οὗ vOv ἦν 
ὃ λόγος; καὶ τὸ γένος τὸ ἀπ᾽ ἐκείνου, μέχρι τῶν κατὰ 
τὴν “Σολομῶνος βασιλείαν καιρῶν. Τύτε δὲ οἱ Ἔλεα- 
ζάρου πάλιν αὐτὴν ἀπέλαβον. 


2! . —  Áá a Rm 


FL JOSEPHI 


JUDAEI 


| OPERA OMNIA. 


TEXTUM EDIDIT 


J. M. CAROL. ERNEST. RICHTER, 


DIACONUS AD AED. $T. MARIAE ZWICKAVYIENSIUM, 


M 


4, 


YOL. IL. 


ARCHAEOL. JUD. LIB. YI— X. CONTINENS. 


ri 





LIPSIAE 
sSUMTIBUS B. B. Scu wrickERTI. 


- 1826. 


ES 


t 


- 


4. ἸΩΣΉΠΟΥ 


 JO0YAAIKH APXAIOAOFL1A. 


^ 


Ó 4 IOQZHIOY. 9s 
IOTA4IKHZ APXAIOAOIIAZ BIBAION EKTON. 
ΤΙερυέχεν ἡ βίβλος χρόνον ἐτῶν M. 





-"Írgumentum Lib. PI. 


(1) (D δορὰ Παλαιστίνων καὶ τῆς γῆς αὑτῶν ἐξ ὀργῆς τοῦ 
Θεοῦ διὰ τὸν αἰχμαλωτευϑεῖσαν ὑπὶ αὐτῶν κιβωτόν, καὶ τίνᾳ 
φρόπον ἀπέπεμψαν αὐτὴν τοῖς “Ἑβραίοις. (2) «Σερατεία Πω- 
λαισείνων ἐπὶ αὐτοὺς, καὶ νίκη ᾿Εβραίων Σαμουήλου στρα-- 
φηγοῦντος αὐτῶν τοῦ προφήτου. (3) “Ὡς “Ζαμούηλος διὰ τὸ 
γῆρες ἀσθενὴς ὧν τὰ πράγματα διοικεῖν τοῖς αὐτοῦ παισὲ 
«avra ἐνεχείρισεν, καὶ ὡς οὗ καλῶς προϊσταμένων ἐκείνων τῆς 
ἀρχῆς, τὸ πλῆϑος ὑπὶ δργὴς ἡτήσατο βασιλεύεσθαι, «Σαμονή-- 
λου πρὸς τοῦτο ἀγανακτοῦντος. (4) Βασιλέως τοῖς ᾿Ισραηλί-- 
φαις ἀπόδειξις, Σαούλου τὸ ὄγομα, κελεύσαντος τοῦ Θεοῦ. 
(5) “Σαούλου στρατείω ἐπὶ τὸ "μμανιτῶν ἔϑνος καὶ νέκη καὶ 
ágzey) τῶν πολεμίων. (6) μὲς στρατευσάμενος πάλεν ἐπὶ 
' φοὺς "Εβραίους οἱ Παλαιστῖνοι ἡττηϑήσαν. (7) Σαούλου πρὸς 
᾿αἰμαληκίτας πόλέμοε καὶ νίκη. (8) “Οτι παραβαίνοντος Σαούλον 
«ὰς ἐντολὰς τοῦ προφήτου, Σαμούηλος ἄλλον ἀπέδειξε βασι- 
λέα κρύφα, “΄αυΐδην ὄνομα, καὶ ἐπιτροπὴν Θεοῦ. (9) “Ὡς 
καὶ πάλιν ἐπεστράτευσων τοῖς “Ἐβραίοις οἱ Παλαιστῖνοι, ἐπὶ 
᾿ Σαούλου βασιλεύοντος, καὶ ὡς, Τ᾿ λιάϑου iy μονομαχίᾳ àv- 
ἀἐρεϑέντος ὑπὸ Ζαυΐδου, ἡττήϑησαν. (0) «vión ἀριστεύ.-- 
σαντε φϑονεῖ 'δ' Σάουλος, καὶ δραξάμενος ἀφορμῆς πρὸς τὴν 
xu? ἐκείνου ἐπιβουλὴν ὑπισχνεῖτα, αὐτῷ -ἀποδοῦνας τὴν Dus 
γαπέρα, ἂν ἑξακοσίας κεφαλὰς κομίσῃ τῶν Παλαιστίνων. (14) 
δὸς ὃ Ζανΐδης, Σαούλου αὑτῷ ἐπιβουλεύοντος, τῇ σπουδὴ 
καὶ ἐπιμελείᾳ ᾿]ωνάϑου καὶ ταῖς τῆς γυναικὸς αὐτοῦ Midas 
τέχναις κινδύνους ἐκφυγὼν ἧκε πρὸς τὸν προφήτην Σαμούη.-- 
λον. (12) “Ὡς 6 avióuyc φεύγει πρὸς ᾿ Αἰχιμέλεχον, ἔπειτα 
πρὸς τοὺς lloAéci(vo» καὶ Μωαβιτῶν βασιλέας, καὶ ὡς ὃ 
“Σάουλος ἀποκτείνεε τὸν "Αἰχιμέλεχον καὶ τὴν γενεὼν αὐτοῦ. 
(13) ἱΜῶς Ζανίδης τὸν Σάουλον dig ἐπὶ αὐτῷ γενόμενον, ὥςτε 
ἀνελεῖν, οὗ διεχρήσατο" καὶ περὲ τῆς Σαμουήλου τελευτῆς 
καὶ ἸΝΤαβάλους (14) fic Σάουλος, οὐκ ἀποκριναμένου τοῦ 
ϑιοῦ περὶ τῆς πρὸς τοὺς Παλαιστίνους μάχης, παρεκάλει τὴν 


A2 


s 


΄ 


4 FL 108. ANTIQ. L.VI. CAP. I. 6. 1. 


e γαστρίμυϑον ἀνάγειν αὐτῷ "τὴν τοῦ Σαμουήλου ψυχήν » καὶ " 
ς ἐκεῖνος, “Ἑβραίων τῇ μάχῃ ἡντηϑέννων, ; μετὰ τῶν παέ- 
doy αὐτοῦ ἀπέϑαμεν. 


Ld 





814 CAP. I. 4. "aóves δὲ οἵ I Ἰπαλαιστῖνου τὴν-τῶν 


Ἑβραίων κιβωτὸν αἰχμάλωτον, ὡς προείρηκα μικρὸν 
ἕμπροσϑεν,. εἰς ἥζωτον ἐκόμισαν πόλιν ᾽ καὶ παρὰ 
“τὸν αὐτῶν ϑεὸν ὥςπερ τὸ λάφυρον, “Ζαγὼν δὲ οὗτος 
ἐκαλεῖτο, τυϑέασι. T δ᾽ ἐπιούσῃ πάντες , Unà τὴν 
τῆς ἡμέρας ἀρχὴν εἰρίοντες εἰς. τὸν ναὸν προςκυνῆ- 
gat τὸν ϑεὸν αὐτῶν, ἐπιτυγχάνουσιν αὐτῷ τοῦτο ποῦ- 
οὔντο τὴν κιβωτὸν, ἔκευτο γὰρ ἀπ᾿ αὐτῆς ἀποπεπτω- 
κῶς τῆς βάσεως, dg ἧς ἑστὼς διδτέλευ. Καὶ βα- 
, στάσαντες πάλιν ἐφιστᾶσιν αὐτὸν ἐπὶ ταύτης, δὺς- 
φορήσαντες ἐπὶ τῷ γεγενημένῳ, Πολλάκις δὲ gou- 
τῶντες παρὰ τὸν doyàwa. καὶ καταλαμβάνοντες ὁμοίως 
ἐπὶ τοῦ προρχυνοῦντος τὴν κεβωτὸν σχήματος. κείμε- 
vov, ἐν ἀπορίᾳ δεινῇ καὶ συγχύσει καϑίσταντο. Καὶ 
τελευταῖον ἀπέσκηψεν εἰς τὴν τῶν “«“ζωτίων πόλεν 
᾿ς καὶ τὴν χώραν αὐτῶν φϑορὰν τὸ θεῖον καὶ νόσον, 
ἀπέϑνησκον γὰρ ὑπὸ δυςεγτερίας, πάϑους χαλεποῦ 
“καὶ τὴν ἀναίρεσιν ὑὀξυτατὺζ ἐπιφέροντος, πρὶν ἢ τὴν 
ψυχὴν αὐτοῖς "EU adco, οὐτολυϑῆναν τοῦ σώματος, τὰ 
ἐντὸς ἀγαφέρονυτες ἐξεμοῦντες διαβεβρωμένα καὶ παν- 
τοίως ὑπὸ τῆς νόσου διεφϑαρμένα. Τὰ δ᾽ ἐπὶ τῆς 
χώρας μυῶν πλῆϑος ἀνελϑὸν ἐκ τῆς γῆς “κατέβλαψε, 
μήτε φυτῶν μήτε καρπῶν ἀποσχόμενον. Ev à τού- 
᾿ τοῖς ὅντες τοῖς καχοῖς οἱ "dor, καὶ πρὸς τὰς συμ»- 
“φορὰς ἀντέχειν οὐ δυνάμενου, συνῆκαν ἔκ τῆς κυ- 
᾿βωτοῦ ταύτας αὑτοῖς ἀνασχεῖν» καὶ τὴν νίκην καὶ 
τὴν ταύτης αἰχμαλωσίαν οὐκ ἐπ᾿ ἀγαϑὼῷ γεγενημένην. 
Πέμπουσιν οὖν πρὸς τοὺς “4σκαλωνίτας, ἀξιοῦντες 
312 τὴν κιβωτὸν αὐτοὺς παρὰ σφᾶς δέχεσϑαι. Ζοῖς δὲ 
οὐκ ἀηδὴς ἡ τῶν. ᾿Αξωτίων δέησις προρέπεσεν, ἀλλ 
ἐπινεύουσν μὲν αὐτοῖς τὴν χάριν, «Δᾳβόντες δὲ τὴν 
᾿ ᾿ιβωτὸν,, ἐν " τοῖς ὁμοίοις δεινοῖς κατέστηδαν. «Συν- 


L4 


FL. JOS. ANTIQ. L:VI. CAP.1. $6.4. 2. 5 


ἐξεκόμισε γὰρ αὐτῇ τὰ τῶν burla 7 κιβωτὰς πάϑη 
πρὸς τοὺς ἀπ᾽ ἐκείνων αὐτὴν δεχομένους. Καὶ πρὰς 
ἄλλους παρ᾽ αὐτῶν ἀποπέμπουσιν ᾿ΑΙσκαλωνῖται, μέ- 
ψεῦ δ᾽ οὐδὲ παρ᾽ ἐκείνοις ᾿ ὑπὸ γὰρ τῶν αὐτῶν πα- 
θὼν ἐλαυνόμενοι; πρὸς τὰς ἐχομένας, ἀπολύουσι πός- 
λεις. Καὶ τοῦτον περιέρχεται τὸν τρόπον τὰς πέντ 
τῶν ΤΙαλαιστίνῶν πόλεις. ἡ κιβωτὸς, ὥςπερ δασμὸν 
ἀπαιτοῦσα παρ᾽ ἑκάστης τοῦ πρὸς αὐτὰς ἐλϑεῖν, à 
δ αὐτὴν ἔπασχον. 

2. ᾿Απειρηκότες δὲ τοῖς κακοῖς οἱ πεπειραμέ- 
yo, καὶ τοῖς ἀκούουσιν αὐτὰ διδασκαλία γινόμενοι, 
τοῦ μὴ προρδέξασϑαι τὴν κιβωτὸν ποτὲ 'πρὸς αὐτοὺς 
ἐπὶ τοιούτῳ μισϑῷ καὶ τέλει, τὸ λοιπὸν ἐζήτουν μη- 
χανὴν καὶ πόρον ἀπαλλαγῆς αὐτῆς. Καὶ συνελϑύν- 
τὲς οἱ ἐκ τῶν πέντε πόλεων ἄρχοντες, ΤΓίττνο vl: 
insigne xai ᾿Ασκάλωνος, ἕτε δὲ Ti vene καὶ ᾿4ξώ- 
TOU, ἐσκόπουν τὶ δεῖ ποιεῖν. Καὶ τὸ μὲν πρῶτον 
ἐδόκει, τὴν κιβωτὸν ἀποπέμπειν τοῖς οἰκείοις, εἷς 
ὑπερεκδικοῦντος αὐτὴν τοῦ ϑεοῦ, καὶ ᾿συνεπιδημησάν-- 
τῶν αὐτῇ διὰ τοῦτο τῶν δεινῶν, καὶ συνειςβαλόντων 
μετ᾽ ἐκείνης - -εἰς τὰς πόλεις αὐτῶν. Ἦσαν δὲ οἱ λέ- 
yovteg , ' τοῦτο μὲν μὴ ποιεῖν, μηδ᾽ ἐξαπατᾶσϑαι τὴν 
αἰτίαν τῶν κακῶν εἰς ἐκείνην ἀναφέροντας" οὐ γὰρ 
ταύτην. εἶναι τὴν δύναμιν αὐτῇ καὶ τὴν ἰσχύν" οὐ γὰρ 
ἄμ" ποτ᾽ αὐτῆς κηδομένου ϑεοῦ “ὑποχείριον ἀνϑρώποις 
γενέσϑαψ. Ἡσυχάξειν͵ δὲ καὶ "ogg ἔχειν ἐπὶ τοῖς συμ- 
βεβηκόσι παρήνουν, αἰτίαν τούτων οὐκ “ἄλλην, ἢ μό- 
γὴν λογιξομένουρ, τὴν φύσιν, U καὶ σώμασο, καὶ γῇ 
καὶ φυτοῖς καὶ πᾶρο τοῖς ἐξ αὐτῆς συνεστῶσυ κατὰ 
χρόνων περιόδους τίκτει τοιαύτας μεταβολάς." Νικᾷ 
δὲ τὰς προειρημένας γνώμας ἀνδρῶν ἕν τὲ τοῖς ἐπά- 
vo χρόνοις συνέσει καὶ φρονήσει διαφέρειν πὲπιστευ- 
μένων συμβουλία, καὶ τότε μάλιστα δοξάντων ἄρμο- 
ζόντως λέγειν τοῖς παροῦσιν, οἵ “ μήτ᾽ ἀποπέμπειν éga- 
σαν δεῖν τὴν κιβωτὸν μήτε κατέχειν, ἀλλὰ πέντε μὲν 


ἀνδριάντας ὑπὲρ ἑκάστης πόλεως χρυσέους ἀναϑεῖγαυ 


΄ 


ὃ  FL.JOS. ANTIQ. L.VI. CAP. I. $.2. 3. 


TQ ϑεῷ χαριστήριον , ὅτι προενόηδεν αὐτῶν τῆς σω- 
τηρίας, καὶ κατέσχεν ἐν τῷ βίῳ διωκομένους ἐξ αὐ- 
τοῦ παϑήμασιν, οἷς οὐκέτο ἦν ἀντιβλέψαι, τοσού-- 
τοὺς δὲ τὸν ἀριϑμὸν μύας χρυσοῦς τοῖς κατανεμ,- 
ϑεῖσιν αὐτῶν καὶ διαφϑείρασι τὴν χώραν ἐμφερεῖς * 
ἔπειτα βαλόντας εἰς γλωσσόκομόν αὐτοὺς , καὶ ϑέντας 
ἐπὶ τὴν κιβωτὸν, ἅμαξαν αὐτῇ καινὴν. κατασκευάσαι, 
καὶ βόας ὑποζεύξαντας" ἀρτιτόκους, τὰς “μὲν ϑαμάλεις 
ἐγκλεῖσαυ καὶ κατασχεῖν, μὴ τοῖς μητράσιν ἐμποδὼν 
ἑπόμεναι γένωνται , πόϑῳ δ᾽ αὐτῶν ὀξυτέραν ποιῶν-- 
ταῦ τὴν πορείαν, ἐκείνας δ᾽ ἐξελάσαντας τὴν κιβωτὸν 
φερούσας ἐπὶ τριόδου καταλιπεῖν, αὐταῖς ἐπιτρέψανα 
τὰς 7 βούλονται τῶν ὁδῶν ἀπελθεῖν" καὶ ἂν “μὲν τὴν 
“Εβραίων ἀπίωσιν, καὶ τὴν τούτων χώραν ἀναβαίνω 
5:2 me ὑπολαμβάνειν τὴν" κιβωτὸν αἰτίαν τῶν xaxdiv, 


ὥ Aes t 
A vt re 


ἄν δὲ ᾿ἄλλην τράπωνται, μεταδιωξωμεν ἀυτὴν epROO 
μαϑόντες ὅτε μηδεμίαν ἰσχὺν 'τοεαύτην ἔχει. 

. 8. “ἔκριναν δ᾽ αὐτὰ καλῶς εἰρῆσθαι, xoi τοῖς 
ἔργοις εὐθὺς τὴν γνώμην ἐκύρωσαν. Koi ποιήσαντες 
μὲν τὰ προειρημένα, προάγουσο τὴν ἅμαξαν ἐπὶ τὴν 

- τρίοδὸν, καὶ καταλιπόντες ἀνεχώρησαν. Τῶν δὲ | βοῶν 
τὴν dpi» ὁδὸν ὥςπερ ἡγουμένων τινὼν αὐταῖς ἀπιου- 
σῶν, οἱ τῶν Παλαιστίνων ἄρχοντες ἠκολούϑουν, πού- 
ποτὲ στήσονται καὶ πρὸς τίνας ἥξουσι βουλόμενον 
μαϑεῖν. Kou» δέ τες ἐστὶ τῆς "Iova φυλῆς Βηϑὃ- 
σάμη ὄνομα, εἰς ταύτην. ἀφικνοῦνται αἱ βόες , xai 
σεδίου μεγάλου καὶ καλοῦ τὴν πορείαν αὐτῶν ἐκδεξα-- 
μένου, παύονταῦ πρύσω χωρεῖν, στήσασαε τὴν ἅμαξαν. 

. ἀὐυτόϑι. Θέα δὲ ἦν τοῖς ἐπὶ τῇ πωμῃ, καὶ περιχαρεῖς 
ἐγίνοντο, Ξϑέρους γὰρ ὥρᾳ πᾶντες ἐπὶ τὴν συγκομιδὴν 
tov καρπῶν. ἕν ταῖς ἀρούῤαις ὑπάρχοντες, ὡς εἶδον τὴν 
κιβωτὸν, ὑφ᾽ ἡδονῆς ἁρπαγέντες, καὶ τὸ ἔργον ἐκ τῶν 
χειρῶν ἀφέντες, ἐδραμον εὐθὺς ἐπὶ τὴν ἅμαξαν. Καὶ 
καϑελόντες τὴν κιβωτὸν καὶ τὸ ἄγγος, ὃ τοὺς Gv- 
δριάντας εἶχε καὶ τοὺς μύας, τεϑέασον ἐπί τινος πέ- 
. τρας, ἥτις ἦν ἐν τῷ πεδίῳ, καὶ ϑύσαντες λαμπρῶς 


EL. JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. L $, 4. Ii. $. 4. 

τῷ ϑεῷ καὶ κατευωχηϑέντες τήν ve ἅμαξαν καὶ τοὺς 
βόας ὠλοκαύτωσαν. Καὶ ταῦτ᾽ ἰδόντες οἱ τῶν JIo- 
λαεσείνων ἄρχοντες « ὑπέστρεψαν ὀπίσω. | 
4. Ὄργη δὲ sai χόλος τοῦ ϑεοῦ μέτεισιν, dics 
ἑβδομήκοντα τῶν ἐκ τῆς Byboaune κώμης, ὡς οὖν 
ὄντῳς ἀξίους ἅψασϑαν τῆς κιβωτοῦ, ἱερεῖς γὰρ OUM 
ἦσαν, καὶ προφρελθόντας αὐτῇ; βαλὼν ἀπέκτεινεν. 
* ExAovcav δὲ ταῦτα παϑόντας αὐτοὺς οἱ κωμῆτας, 
καὶ πένθος ἐπ᾽ αὐτοὺς ἤγειραν οἷον εἰκὸς ἐπὶ Oto- 
πέμπτῳ κακῷ, καὶ τὸν ἴδιον ἕκαστος ἀπεθρήνει. Τοῦ 
τε μένειν τὴν κιβωτὸν nap αὐτοῖς ἀναξίους ἀποφαΐ» 
γοντὲς αὐτοὺς, πρὸς τὸ κοινὸν τῶν ᾿Ἐβραίων nip 
ψαντες, ἐδήλουν ἀποδεδόσϑα» τὴν κιβωτὸν ὑπὸ τῶν 
Παλαιστίνων. Kel ἐκεῖνοι γνόντες τοῦτο» ἀποκομξ- 
 Covow αὐτὴν εἰς Καριαϑιαρίμαν γείτονα nl τοῖς 
᾿ηϑσαμίταις.. "Ev0a τινὸς «ευΐτου τὸ γένος "Au 
ναδάβου, ͵ δόξαν ἔχοντος ἐπὶ δικαιοσύνῃ καὶ ϑρησκείῳ, 
καταβιοῦντος εἰς οἰκίαν ἐὴν κιβωτὸν ἤγαγον» ὡς εἰς 
πρέποντα τῷ ϑεῷ τόπον, ἐν ᾧ χατῷκεν δίκαιος ἄν- 
ϑοωποξ. ᾿Εϑεράπευον δὲ τὴν κιβωτὸν οἱ τούτου πᾶξε 
δὲς, καὶ τῆς ἐπιμελείας ταύτης ἕως ἐτῶν εἴκοσι προ- 
* ἔστησαν, τοσαῦτα “γὰρ ἔμεινεν ἐν τῇ Καριαϑιαρίμῳ, 

ποιήσασα παρὰ τοῖς ἸΠαλαιστίνοις μῆνας τέσσαρας. 


CAP. H. A. Τοῦ δὲ λαοῦ παντὸς ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ, 
xaO ὃν εἶχεν ἡ τῶν Καριαϑιαριμετών πόλις τὴν xe 
βωτὸν, ἐπ᾽ εὐχαῖς καὶ ϑυσίαις τραπέντος τοῦ ϑεοῦ, 314 
καὶ πολλὴν ἐμφανίζοντος, τὴν περὶ αὐτὸν ϑρησκείαν 
καὶ φιλοτιμίαν, ὁ προφήτης “Σαμούηλος ἰδὼν αὐτῶν 
τὴν προθυμίαν, ὡς εὔκαιρον. πρὸς οὕτως ἔχοντας. εἰ- 
πεῖν περὶ ἐλευϑερίας , καὶ τῶν ἀγαθῶν τῶν ἐν αὐτῇ, 
1ρῆταν λόγοις οἷς ᾧετο μάλιστα τὴν διάνοιαν αὐτῶν 
προςάξεσϑαι καὶ nec. “"ΑΙνδρες γὰρ, Νὰ εἶπεν, 
“οἷς ἔτι yov βαρεῖς μὲν πολέμδου ΤΠΙαλαιστῖνοε, ϑεὸς. 
δ᾽ εὐμενὴς ἄρχεται γίνεσθαι; καὶ φίλος, οὐκ ἐπιϑυ- 
μεῖν ἐλευϑερίας δεῖ μόνον ᾽ ᾿ἀλλὰ καὶ ποιεῖν δι’ ὧν ἄν. 


Y 


8 FL. 405. ANTIQ. L. VI. CAP. I. $. 4. 2. 


— Ate πρὸς ὑμᾶς. Οὐδὲ βούλεσθε μὲν ἀπηλλάχϑαν 
δεσποτῶν, μένειν δὲ πράττοντες ἐξ o τοιοῦτοί δια-- 
' μένουσίν, ἀλλὰ ,γίνεσϑε δίκαιον, καὶ τὴν “πονηρίαν 
ἐκβαλόντες τῶν ψυχῶν xoi θεραπεύοντες αὐτὴν ὅλαις 
ταῖς διανοίαις προςτρέπεσϑε τὸ ϑεῖον , καὶ τι ὦντες 
διατελεῖτε. Ταῦτα. γὰρ ὑμῖν ποιοῦσιν ἥξεν τα ἀγα-- 
ϑὰ, δουλείας ἀπαλλαγὴ καὶ νίκη πολεμίων; ἃ λαβεῖν 
οὔϑ᾽ ὅπλοις οὔτε σωμάτων ἀλκαῖς οὔτε 'πλήϑει συμ-- 
μάχων δυνατόν ἐστιν" οὐ γὰρ τούτοις ὁ ϑεὸς ὑπι- 
σχνεῖταν παρέξειν αὐτὰ, τῷ δ᾽ ἀγαϑοὺς εἶναι xai 
δικαίους. ᾿Εγγυητὴς δ᾽ αὐτοῦ τῶν ὑποσχέσεων ἐγὼ 
γίνομαι." Ταῦτ᾽ εἰπόντος ἐπευφήμει τὸ πλῆϑος ἡσθὲν 
τῇ παραινέσει, καὶ κατέγευσεν αὐτὸ παρέξειν κέχα- 
θεσμέγον τῷ ϑεῷ. — Zvvayte δ᾽ αὐτοὺς ὁ “Σαμούηλος 
εἴς τίνα πόλιν λεγομένην Μασφάτην, κατοπτευόμενον 
τοῦτο σημαίνει κατὰ τὴν “Ἑβραίων γλῶτταν, ἐντεῦ-- 
Sev ὑδρευσάμενοὶ τὲ σπένδουσι, τῷ. ϑεῷ᾽ καὶ διανη-- 
στεύσαντες ὅλην τὴν ἡμέρα in εὐχὰς τρέπονται. 

2, Οὐ λανϑάνουσν ὃ τοὺς Παλαιστίνους ἐκεῖ 
συναχϑέντες, ἀλλὰ μαϑόντες οὗτοι τὴν ἄθροισιν αὐ-- 
τῶν, μεγάλῃ στρατιᾷ καὶ ϑυνάμεν, xar ἐλπίδα τοῦ 
μὴ προςδοκῶσυ μηδὲ παρεσκευασμένοις ἐπιπεσεῖσϑαι, 
τοῖς “Εβραίοις ἐπέρχονται. Καταπλήττει δ᾽ αὐτοὺς 
τοῦτο", καὶ εἰς ταραχὴν ἄγει καὶ δέος, καὶ δραμόντες 
πρὸς Σαμούηλον, “ ᾿“ναπεπτωκέναι τὰς “ψυχὰς αὐτῶν 
ὑπὸ φόβου καὶ τῆς προτέραφ᾽ ἥττης, " ἔφασκον, “ wor 
διὰ τοῦτ᾽ ἠρεμεῖν ἵνα μὴ κινήσωμεν τὴν τῶν πολε- 
μίων δύναμεν. “Σοῦ δ᾽ ἀναγαγόντος ἡμᾶς ἐπὶ εὐχὰς 
καὶ ϑυσίας καὶ ὅρκους γυμνοῖς καὶ ἀνόπλοις ἐπεστρα-- 
τεύκασιν ot πολέμιοι, ἐλπὶς οὖν ἡμῖν οὐκ ἀλλή σωτη- 
ρίας ἡμῶν, ἢ ἡ παρὰ σοῦ καὶ τοῦ ϑεοῦ ἱκετευϑέντορ" 
ὑπὸ σοῦ παρασχεῖν ἡμῖν διαφυγεῖν Τ]αλαισείνους. " 
Ὁ δὲ θαῤῥεῖν TÉ προτρέπεταν καὶ βοηϑήσειν αὑτοῖς 
τὴν ϑεὸν ἐπαγγέλλεται. Koi λαβὼν ἃ aro γαλαϑηνὸν, 
ὑπὲρ τῶν “ὄχλων ϑύει, καὶ παρακαλεῖ τὸν ϑεὸν ὑπερ- 
ἔχειν αὐτῶν τὴν δεξιὰν ἐν τῇ πρὸς Ἰπαλαιστίνους ua- 





4 


FL. 105. ANTIQ. L. VI. CAP.IL δ. 2. 3. 9 


qn, καὶ μὴ περιϊδεῖν δεύτερον αὐτοὺς δυςτυχήσαντας. 
᾿Ξπήκοος δὲ γίνεται τῶν εὐχῶν ó Qt0g, καὶ LU 
δεξάμενος εὐμενεῖ καὶ συμμάχῳ τῇ διανοίᾳ τὴν ϑυ- 
σίαν ἐπινεύει vixi αὐτοῖς καὶ κράτος. "Er, δ᾽ ἐπὶ 
τοῦ βωμοῦ τὴν ϑυσίαν ἔχοντος τοῦ ϑεοῦ, καὶ μήπω 
πᾶσαν διὰ τῆς ἱερᾶς φλογὸς ἀπειληφότος, προῆλϑεν 
ἐκ τοῦ »στρατοπέδου ἢ τῶν πολεμίων δύναμις, καὶ 315 
παρατάσσεται εἰς μάχην, ἐπ᾽ ἐλπίδι μὲν γίκης, ὡς 
ἀπεϊλημμένων ev ἀπορίᾳ τῶν Ἰουδαίων μήτε ᾿ὅπλα 
ἐχόντων μήτε εἷς ἐπὶ μάχην ἐκεῖσε ἀπηντηκότων. Πε- 
ριπίπτουσι δὲ οἷς οὐδ᾽ εἰ προξλεγὲ τίς ῥᾳδίως énel- 
00700». Πρῶτον μὲν γὰρ. αὐτοὺς ὃ ϑεὸς κλονεῖ σει-- 
oua, καὶ τὴν γῆν αὐτοῖς ὑπότρομον καὶ σφαλερὰν 
κινήσας ᾿τίϑησιν , ὡς σᾳλευομένης τε τὰς βάσεις ὑπο- ^ 
φέρεσθαι, καὶ “διϊσταμένης εἰς ἔνια τῶν χασμάτων 
καταφέρεσϑαι. “ἔπειτα βοονταῖς. περεψοφῆσας, καὲ 
διαπύροις ἀστραπαῖς ὡς καταφλέξων αὐτῶν τὰς ὄψεερ 
περιλάμψας, καὶ τῶν χειρῶν ἐχκροτήσας τὰ ὅπλα; 
γυμνοὺς εἰς φυγὴν ἀπέστρεψεν. ᾿δπεξέρχεταν δὲ Za- 
μούηλος μετὰ τῆς πληϑύος καὶ πολλοὺς κατασφάξας 
κατακολουϑεῖ μέχρι Kogóalow, τὐπου τινὸς οὕτω λε- 
γομένου. Καὶ καταπήξας ἐκεῖ λίθον, ὥςπερ ὅρον τῆς 
γίκης καὶ τῆς. φυγῆς" τῶν πολεμίων, ἐσχυρὸν αὐτὸν 
προζαγορξῦει, σύμβολον τῆς παρὰ τοῦ ϑεοῦ γενομένης 
αὐτοις κατὰ τῶν ἐχϑρῶν ἐσχύος. 
b 


ἡ 


8. Oi. δὲ μετ᾽ ἐκείνην τὴν πληγὴν οὐκ ἐπεστρά- 
τευσαν ἐπὶ τοὺς ᾿Ισραηλίτας, αλλ᾽ ὑπὸ δέους: καὶ μνή- 
μης τῶν συμβεβηκότων ἡσύχαζον. Ὃ δὲ ἦν πάλαι 
ϑάρσῃς τοῖς Ἰαλαισείνοις ἐπὲ τοὺς “Εβραίους, τοῦτ᾽ 
ἐκείνων μετὰ τὴν νίκην ἐγένετο. Koi “ΣΣαμούηλος 
στρατεύσας ἐπὶ αὐτοὺς ἀναιρεῖ πολλοὺς, καὶ τὰ φρο- 
γήματα αὐτῶν εἰς τὸ παντελὲς ταπεινοῖ, καὶ τὴν χω- 
gav ἀφαιρεῖται, ἣν τῶν “Τουδαίων «πέτεμκον τὸ πρό- 
τέρον. κρατήσαντες τῇ μάχῃ , αὕτη δ ἦν μέχρι πό- 
λέως ᾿Αἰκκάρωνος ἀπὸ τῶν Firg ὅρων. ἐκτεταμένη. 


΄ σ 


40 -FL. 708, ANTIQ. L.VI. CAP. III. 6. 4—3. 


Hy δὲ κατ᾽ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν φίλα τοῖς ᾿ἰσραηλίταες 
. τὰ ὑπολειπόμενα τῶν «Χαναναίων. 


CAP. III. 1. '' δὲ προφήτης “ΣΣαμούηλος διακοσμ- 
σας τὸν λαὸν καὶ πόλιν αὐτοῖς ἀποδοὺς, εἰς ταύτην 
ἐκέλευσε συνερχομένους περὶ τῶν πρὸς ἀλλήλους. xol- 
ψέσϑαι διαφορῶν. Μυτὸς δὲ, δὶς τοῦ ἔτους ἐπερχό- 
ψμιένος τὰς πόλεις, ἐδίκαζεν αὐτοῖς, καὶ πολλὴν ἐβράς- 
Be eroe ἐπὶ χρόνον πολύν. 

nes ὑπὸ γήρως βαρυνόμενος, καὶ τὰ συγα 

PI ain ἐμποδιζόμενος, τοῖς υἱοῖς τὴν ἀρχὴν 
καὶ τὴν προστασίαν τοῦ πλήϑους παραδίδωσιν, ὧν 
ὁ μὲν πρεσβύτερος ᾿]ώηλος προφηγορέύετο, τῷ δὲ 
veo» éQty in à óvona ἦν. Προρέταξε δὲ τὸν adv ép 
Βεϑήλοις πόλει καθεζύμενον κρίνειν, τὸν δ᾽ ἕτερον 
ἐν ,"Βαρσουβαὶ ; μερίσας τὸν ὑπακουσόμενον ἑχατέρῷ. 
λαόν. Ἐγένοντο δὲ σαφὲς οὗτοι παράδειγμα καὶ τεν.-- c 
. μήριον, τοῦ μὴ τὸν τρόπον ὁμοίους τοῖς φύσασι γέ- 
“ »νεσϑαί τίνας; ἀλλὰ ταχα μὲν χρηστοὺς καὶ μετρίους 
316 ἐκ πονηρῶν, τότε μέν γὲ φαύλους ἐξ ἀγαθῶν παρ- 
ἔσχον αὐτοὺς. γενομένους. T'ov γὰρ, τοῦ "πατρὸς ἐπρ- 
τηδευμβτων ἐκερεπόμενου , καὶ τὴν ἐναντίαν ὁδὸν ἀπι- 
ελϑόντες , δώρων καὶ λημμάτων αἰσχρῶν καϑυφίεντο 
τὸ δίκαιον, καὶ τὰς κρίσεερ. οὐ πρὸς τὴν ἀλήθειαν, 
. ἀλλὰ πρὸς τὸ κέρδος ποιούμενον, καὶ πρὸς τρυφὴν 
καὶ προς διαίτας πολυτελεῖς ' ἀπονενευκότες ; πρῶτον 
μὲν ὑπεναντία ταῦτα ἔπρασσον τῷ Θεῷ, δεύτερον δὲ 
ᾧ προφήτῃ, πατρὶ αὐτῶν, ὅς πολλὴν τοῦ τὸ πλὴο 

ϑὺς εἶναν δίκαιον σπουδὴν εἰςεφέρετο καὶ πρόνοιαν. 
8. Ὁ δὲ λαὸς, ἐξυβριζόντων᾽ eig τὴν προτέραν 
κατάστασιν καὶ πολιτείαν τῶν τοῦ προφήτου. παίδων, 
χαλεπῶς τε τοῖς πραττομένοις, ἔφερε, καὶ πρὸς αὖ- 
τὸν συντρέχουσε" διέτριβε δ᾽ ἐν “Ῥαμαϑᾷ πόλει, καὶ 
“τάς TÉ τῶν υἱῶν παρανομίας ἔλεγον... καὶ ὅτε. γη- 
θαιὸς αὐτὸς ὧν ἤδη. καὶ παρειμένος ὑπὸ. τοῦ χρύνου 
τῶν πραγμάτων οὐκέτ τὸν αὐτὸν προϊστάναι δύνα- 








- 


o n 5 C ill 


FL. 108, ANTIQ. L, VI. CAP. ΠῚ. $.3—5. 44 


ταῦ τρόπον, ἐδέοντό τὲ καὶ ἱκέτευον ἀποδεῖξαί τινα 
αὐτῶν βασιλέα, ὃς ἄρξη τοῦ ἔϑνους καὶ τιμωρήση-- 
- ταῦ ᾿“Παλαιστίνους, ὀφείλοντας &r αὐτοῖς δίκας τῶν 
προτέρων ἀδικημάτων. * ᾿Ελύπησαν δὲ σφόδρα τὸν 
᾿Σαμούηλον. ot λόγοι; διὰ τὴν σύμφυτον δικαιοσύγην 
καὶ τὸ πρὸς τοὺς βασιλέας μῖσος, ἥττητο γὰρ δὲε- 
som τῆς ἀριστοχρατίας, ὡς Θείους καὶ μακαρίους 
ποιούσης τοὺς χρωμένους αὐτῆς τῇ πολιτείᾳ, Ὑπὸ 
: δὲ φροντίδος καὶ βασάνου τῆς ἐπὶ τοῖς εἰρημένοις, 
οὔτε τρυφῆς ἐμνημόνευσεν οὔτε ὕπνου, δι᾽ ὅλης δὲ 
τῆς vuxr0g στρέφων τὰς περὶ τῶν πραγμάτων ἐννοίας 
διεκαρτέρει. 

4. Ejovni δὲ οὕτως ἐμφανίξεται τὸ Θεῖον; 'j καὶ 
παραμυϑθεῖταν “" μὴ δυςφορεῖν ἐφ᾽ οἷς ηξίωσε τὸ πλῆ-- 
ϑοῦ, ὡς οὐκ ἐχεῖνον ὑπερηψανήσαντας, ἀλλ᾽ αὐτὸν, ἵνα μὴ ᾿ 
. βασιλεύσῃ μόνος" ταῦτα δὲ ἀφ᾽ ἧς ἡμέρᾳς ἐξήγαγεν 
αὐτοὺς ἀπ᾿ dh γύπτου μηχαγᾶσϑαι τὰ ἔργα" λήψεσϑαν 
μέντον .78 οὐκ ᾿ εἰς μακρὰν μετάνοιαν αὐτοὺς ἐπίπο- 
90 , ὑφ᾽ ἧς οὐδὲν μὲν εἰγέννητον ἔσταν τῶν ἐσομέ- 
νων" . ἐλεγχϑήσονται δὲ καταφρονήσαντες , xai βουλὰς 
οὐκ εὐχαρίστους περὸς ἐμὲ καὶ τὴν env προφητείαν 
λαβόντες. Ἀελεύω δή σε χειροτονεῖν αὐτοῖς ὃν &v ἐγὼ 
«τεροείπω βασιλέα ,᾽ προδηλώσαντα ποίων τὲ πειραϑή.- 
σονταῦ βασιλευόμενοι. κακῶν, καὶ διαμαρτυράμενον ἐφ᾽ 
eic» σπεύδουσι μεταβολή».᾽ 
..' B. Ταῦτα ἀκούσας «Σαμούηλος ἅ ἅμα ἕω συγκαλέσας 
τοὺς ᾿]Τουδαίους ἀποδείξειν αὑτοῖς βασιλέα μολόγη- 
δὲν, ἔφη δὲ δεῖν πρῶτον μὲν αὐτοῖς ἐκδιηγήσασθαι τὰ 
παρὰ τῶν βααιλέων ἐσόμενα , καὶ ὅσοιφ συνενεχϑή- 
σοντὰν κακοῖς. “Γινώσκετε γὰρ ὅτι πρῶτον μὲν ὑμῶν ΄ 
ἀποσπάσουσυ τὰ τέκνα, καὶ τὰ μὲν αὐτῶν' ἄρμα- 8317 
τηλάτας εἶναν κελεύσουσι, τοὺς δ᾽ ἱππεῖς καὶ σωμα-- 
τοφύλακας, δρομεῖς δὲ ἄλλους καὶ χιλιάρχους καὶ ἑκα 
τοντάρχους ᾽ ποιήσουσι δὲ καὶ τεχνίτας , ὁπλοποιοὺρ 
καὶ ἀρματοποιοὺς: καὶ ὀργάνων τέχτογας , γεωργοὺς τὲ 

καὶ τῶν ἰδίων ἀγρῶν ἐπιμελητὰς, καὶ σχαπανεῖς ἀμ- 


. 5 "3 


- 


42 ΕἸ, 105. ANTIQ. L.VI.. C. llf. 8.5. 6. IV. 6.4: 


πέλων. Koi οὐδὲν éotev δ μὴ κελευύμενου ποιήσου-- 
eu, ἀνδραπόδων ἀργυρωνήτων τρόπον, καὶ τὰς $v- 
yovégag: , δὲ ὑμῶν μυρδψοὺς ἀποφανοῖσε, καὶ ὀψο--. 
ποιοὺς , καὶ σιτοποιοὺς, καὶ πᾶν ἔργον, ὃ ϑεραπαν- 
γίδες 3 ἀνάγκης πληγὰς φοβούμεναι καὶ βασάνους 
ὑπηρετοῦσι. Ατῆσιν δὲ τὴν ὑμετέραν' ἀφαερήσονταε, 
καὶ ταὐτὴν εὐνούχοις καὶ ! σωματοφύλαξε δωρήσονται, 
καὶ i βοσχημάτων ἀγέλας τοῖς αὐτῶν προρνεμοῦσεν: Συν- 
ἑλόντι δ᾽ εἰπεῖν, δουλεύσετε μετὰ πάντων τῶν ὑμε- 
τέρων τῷ βασιλεῖ, καὶ τοῖς αὐτῶν οἰκέταις ioo, γε-- 
“ψύμενοι. Καὶ amu ὑμῖν τῶνδε τῶν λέγων γεν-- 
γήσει καὶ τὸ πάσχειν αὐτὰ, καὶ μεταγινώσκοντες ἱκε-- 
τεύσετε τὸν Θεὸν ἐλεῆσαί τε ὑμᾶς καὶ δωρήσασϑαι 
ταχεῖαν ἀπαλλαγὴν τῶν βασιλέων. Ὁ δ᾽ οὐ προς-᾿ 
δέξεται τὰς δεήσεις ὑμῶν ; ἀλλὰ παραπέμψας ἐάσει 
" δίκην ὑποσχεῖν ὑμᾶς τῆς αὐτῶν κακοβουλίας, . 

6. "Hv δ᾽ doa καὶ πρὸς τὰς προῤῥήσεις τῶν συμ-- 
βησομένων ἀνόητον τὸ πλῆθος, καὶ δύςκολον ἐξελεῖν 
τῆς διανοίας κρίσιν ἤδη παρὰ τῷ λογισμῷ xa010gv- 
μένην, Οὐδὲ γὰρ ἐπεστράφησαν οὐδ᾽ ἐμέλησεν αὖὐ- 
τοῖς τῶν Σαμουήλου λόγων , ἀλλ᾽ ἐνέκειντο λιπαρῶς, 


- καὶ * χειροτονεῖν. ἠξίουν ἤδη τὸν βασιλέα, καὶ μὴ 


φροντίζειν τῶν ἐσομένων. Eni γὰρ τεμωρίᾳ τῶν ἐχ- 
ϑρῶν. ἀνάγκη τὸν πολεμήσοντα σὺν αὑτοῖς ἔχειν, xoi 
οὐδὲν ἄτοπον εἶναι τῶν πλησιοχώρων βασιλευομένων 
τὴν αὐτὴν ἔχειν αὐτοὺς πολιτείαν. Ὁρῶν δ᾽ αὐτοὺς . 
“μηδ᾽ ὑπὸ “τῶν προειρημένων ἀπεστραμμένους ὃ Σα- 
᾿μούηλος, ἀλλ᾽. ἰἐπεμένοντας, “ΙΝῦν μὲν) εἶπεν, “ἄπετε 


πρὸς. αὐτοὺς ἕκαστος ; “μεταπέμψω δὲ ὑμᾶς. εἰς δέον, 


ὅτ᾽ ἂν “μάθω παρὰ τοῦ ϑεοῦ τίνα δίδωσιν ὑμῖν βα- 


σιλέα.᾽ἢ ; 


CAP. IF. 1. Ἦν, δὲ τις ἐκ τῆς Βενιαμέειδος φυ- 
λῆς ἀνὴρ εὖ γεγονὼς καὶ ἀγαϑὸς τὸ ἦϑος, Κίσης 
ὄνομα, τούτῳ παῖς ὑπῆρχεν. "Hy δὲ veaylag τὴν poo- 
φὴν ἄριστος καὶ τὸ σῶμα μέγας, TO τὲ φρόνημα xoi 


* 


. AEDUSEDUENC πῆρα ει απ VER HS SEED VES ERREUR “ποιπβυπαιιανσονινσ Em » " 


λ 


FL. 108, ANTIQ." L. VI. CAP. IV. $. 4. 43 


τὴν διάνοιαν ἀμείνων τῶν βλεπομένων , “Σαουλον αὖ- 
τῦν ἐχάλουν.. Οὗτος 0 Κίσης, ὄνων αὐτῷ ἐκ τῆς 
νομῆς καλῶν ἀποπλανηϑεισῶν, ἥδετο γὰρ αὑταῖς. ὡς 
οὐκ ἄλλῳ τινὶ τῶν κτημάτων; τὸν υἱὸν peo" ἑνὸς 9s- 
ράποντος ἐπὶ ζήτησιν τῶν κτηνῶν ἐξέπεμψε. Ὁ δὲ 
ἐσεὶ τὴν πάτριον περιῆλθε φυλὴν ἐξερευνῶν τὰς ὄνους, 
εἰς τὰς ἄλλας ἀφίκετο, οὐδ᾽ 6 ἐν ταῦταις ; ἐπιτυχὼν ἀπιέ- 
vat διεγνώκευ, μὴ ποιήσῃ περὶ αὐτοῦ τῷ πατρὲ Àot- 
πὸν τὴν φροντίδα. Tov δ᾽ ἑπομένου ϑεράποντος, ὡς 
ἐγένοντο κατὰ τὴν “Ῥαμαϑὰν πόλιν, εἶναι, προφήτην 
ἐν αὐτῇ φήσαντος ἀληϑῆ, καὶ πρὸς αὐτὸν βαδίζειν 
συμβουλεύοντος, γνώσεσθαι γὰρ παρ αὐτοῦ τὸ περὶ τῶν 
ὄνων. τέλος, οὐδὲν gv πορευϑέντας εἶπεν ἀντὶ τῆς 
προφητείας, ὃ παράσχωσιν. αὐτῷ, κεκενώσθαυ γὰρ 
ἤδη τῶν ἐφοδίων. Tov δ᾽ οἰκέτου τέταρτον αὐτῷ 
παρεῖναι σίκλου φήσαντος καὶ τοῦτο δώσειν, ὑπὸ γὰρ 


, ἀγνοίας τοῦ wu λαμβάνειν τὸν προφήτην μισϑὸν ἔπλα- 


φῶντο , παραχίνονται. Καὶ πρὸς ταῖς πύλαις egt 
τυχόντες παρϑένοις ἐφ᾽ ὕδωρ, βαδιζούσαις, ιἐρωτῶσιν 
αὐτὰς τοῦ προφήτου. τὴν οἰκίαν. — «di δὲ σημαίνουσι, 
καὶ σπευδεῦν παρεκελεύσαντο, πρὶν αὐτὸν εἰς τὸ δεῖ- 
| fryov κατακλυϑῆναι, πολλοὺς γὰρ ἑστιᾶν, καὶ προχα- 
τακλίνεσϑαν τῶν κεκλημένων. Ὁ δὲ “Σαμούηλος διὰ 
τοῦτο πολλοὺς eni τὴν ἑστίαν τότε συνήγαγε. 4εο- 
μένῳ γὰρ κατὰ “προτέραν ἡμέραν αὐτῷ τοῦ ϑεοῦ προ- 
eU Tiva ποιήσεσ βασιλέα , τῇ παρελϑούσῃ τοῦτον 
μηνύσαντος --- πέμψειν γὰρ αὐτός τίνα νεανίσκον ἐπ 
τῆς. Βενιαμέτιδος φυλῆς - κατὰ τήνδε τὴν ὥρα», 
αὐτὸς μὲν ἐπὶ τοῦ. δώματος καϑεζόμενος᾽ ἐξεδέχετο 
τὸν καιρὸν γενέσϑαι. ΤΙληρωϑέντος δ᾽ αὐτοῦ κατά- 
βὰς éni τὸ δεῖπνον ἐπορεύετο. “Συναντᾷ δὲ τῷ -Σαού- 
λῳ, καὶ ὁ ϑεὸς αὐτῷ σημαίνει τοῦτον εἶ να TOV ἄρ- . 
Bev μέλλοντα. Σάουλος δὲ πρόρεισι τῷ “Σαμουήλῳ, 
καὶ προφαγορεύσας ἐδεῖτο μηνύειν τὴν οἰκίαν τοῦ προ- 
φήτου, «δέος γὰρ ὧν ἀγνοεῖν ἔφασλε. Tov δὲ Za- 
᾿μαυήλου φράσαντος αὐτὸν εἶναι, καὶ ἄγοντος ἐπὶ τὸ 


LC b 


- 


14. FL.JOS, ANTIQ. L. VI. CAP. IV. 6.4. 2. 


δεῖπνον, ὡς τῶν ὕγων ἐφ᾽ ὧν τὴν ζήτησιν ἔχπεμ.- . 
φϑείη σεσωσμένων, τά Té πάντων ἀγαθὰ ἔγειν αὐτο 
χεκυρωμένα, προρτυχών, «^4 ἥττων, ᾿ εἶπεν, “ἐγὼ, B 
δέσποτα ; ταύτης τῆς ἐλπίδος, καὶ φυλῆς μεκροτέρας 
ἢ βασιλέας ποιεῖν, καὶ πατριᾶς ταπεινοτέρας τῶν ÜÀ- 
λων πατριῶν. Σὺ δὲ παίζεις καὶ γέλωτα μὲ εἰϑεσαι, 
περὶ μειζόνων ἢ 7 κατὰ τὴν ἐμὴν χρείαν διαλεγόμενος ἢ 
Ὃ δὲ προφήτης ἀγαγὼν αὐτὸν ἐπὶ τὴν. ἑστίασιν κω" 
τακλίνει, καὶ τὸν ἀκόλουθον, ἐπάνω τῶν ᾿κεκλημένων; - 
οὗτοι δ᾽ ἦσαν ἑβδομήκοντα τὸν ἀρεϑμὸν, προςτάσφεν δὲ 
τοῖς διακόνοις παραϑεῖναι τῷ “Σαούλῳ. μερίδα Bece- 
λικήν. "Ens δὲ ἡ κοίτης ὥρα προςῆγεν, οἱ μὲν ἄνα- 
στάντες ανέλυον πρὸς αὐτοὺς ἕκαστου, ὁ δὲ «Σάουλος 
παρὰ τῷ προφήτῃ σὺν τὸ ϑεράποντι κατεκοιμήϑη. ΄ 
. 2. “μα δὲ ἡμέρᾳ Σαμούηλος. ἀναστήσας αὐτὸν 
ἐκ τῆς κοίτης προέπεμψε. Καὶ γενόμενος ἔξω τῆς πό- 
λεὼς ἐκέλευε τὸν μὲν θεράποντα ποιῆσαι προελϑεῖν, 
ὑπολείπεσθαν δὲ αὐτὸν, ἔγειν γὰρ αὐτῷ τὸ φράσαι, 
μηδενὸς ἄλλου παρόντος. Καὶ ὃ μὲν «Σάουλος ἀπο- 
"umeros τὸν ἀκόλουϑον. faa δὲ ὁ προφήτης τὸ 
ἀγγεῖον ἔλαιον. καταχεῖ. τῆς τοῦ νεανίσκου κεφαλῆς, | 
καὶ κατασπασάμενος «é o, ? φησὶ, “βασιλεὺς ὑπὸ 
τοῦ ϑεοῦ κεχειροτονημένορ ἐπὶ ΠΙαλαιστίνους τὰ καιὲ 
m ὑπὲρ ᾿“Ἐβραίων ἅμυναν. Τούτων δ᾽ ἔσταν cos 
σημεῖον ^O oe βούλομαι προγινώσκειν, ὅτ᾽ ἂν ἀπὲλ»- 
ϑης ἐντεῦϑεν, καταλήψῃ. τρεῖς ἀνθρώπους ἔν τῇ ὁδῷ 
π οςκυνῆσαν τὸν ϑεὸν πορευομένους εἰς Βέϑηλα. Ὧν 
τὸν μὲν πρῶτον τρεῖς ἄρτους ὄψῃ κομίξοντα, τὸν δὲ 
819 δεύτερον ἔριφον, ὃ τρίτος δὲ, ἀσκὸν οἴνου φέρων, 
ἀκολουϑήσει. ᾿“σπάσονται δέ σε οὗτου καὶ giiog Qo- 
γνήσονταν, xol δωσουσί σοι ἄρτους. δύο, σὺ δὲ λήψῃ, 
Koi ἐκεῖϑεν ἥξεις εἰς τὸ “Ῥαχήλας καλούμενον βγη: 
- μεῖον, ὅπου συμβαλεῖς τῷ σεσώσθαί σοῦ τὰς ὄνους 
, εὐαγγελιουμένῳ. "Euer ἐκεῖϑεν ἐλθὼν εἰς Ταβαϑὰ. 
. προφήταις ἐκκλησεάζουσιν ἐποτεύξῃ » καὶ γενόμενος ἕν- 
Otog' προφητεύσεις, σὺν αὐτοῖς, ὡς πάνθ᾽ ὁντινοῦν 


e 


“΄ 


Á 


EL. JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. 1V. $.2—4. 15 


ὁρῶντα ἐκπλήττεσϑαί τὲ καὶ θαυμάξεεν, λέγοντα ἐπό- 
sv εἰς τοῦτο εὐδαιμονίας 0 Kicov παῖς παρῆλθεν ;" 
Ὅταν δέ σοῦ ταῦτα γένηται τὰ σημεῖα, τὸν ϑεὸν 
ἔσϑε μετὰ σοῦ τυγχάνοντα. ““σπασαί τὲ τὸν πατέρα 
σου καὶ τοὺς συγγενεῖς, Hiec δὲ μετάπεμπτος εἰς 
Τάλγαλα Lad ἐμοῦ, ἵνα χαριστήρια τούτων θύσωμεν 
τῷ ϑεῷ." Φράσας ταῦτά καὶ προειπῶν, ἀποπέμπεο 
τὸν νεανίσκον" τῷ “Σαούλῳ δὲ πάντα κατὰ τὴν προ- 
φητείαν Σαμουήλου ἀπήντησεν. | . 
8. Ὡς δ᾽ ἦλϑεν εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ συγγενοῦς 
αὐτοῦ 4βηνάρου,. καὶ γὰρ ἐκεῖνον τῶν ἄλλων οἰπείων 
μᾶλλον ἐστεργεν, ἀνερωτῶντος περὶ τῆς ἀποδημίας 
καὶ τῶν κατ᾽ αὐτὴν γεγονότων, τῶν μὲν ἄλλων οὐδὲν | 
ἀπεκρύψατο, οὐδ᾽ ὡς ἀφίκοιτο παρὰ -Σαμούηλον τὸν 
προφήτην, οὐδ᾽ ὡς ἐκεῖνος αὐτῷ σεσῶσθαι τὰς ὅνους 
ἔφρασε. Περὶ δὲ. τῆς βασιλείας καὶ τῶν we αὐτὴν, 
ἃ καὶ φϑόνον ἀκουόμενα καὶ ἀπιστίαν ἔχεεν ὥξτο, 
σεωπᾷ πρὸς αὐτὸν, καὶ οὐδὲ πρὸς εὔνουν σφόδρα δο- 
αοῦντα εἶναι, καὶ περισσότερον τῶν ἀφ᾽ αἵματος Um 
αὐτοῦ͵ σεεργόμενον, ἀσφαλὲς 7 σώφρὺν μηνύειν. 
γισάμενος, οἶμαι, τὴν ἀνθρωπίνην gio οἷα. ταῖς 
ἀληϑείαιρ ἐστὶν, ὅτ βεβαίως οὐδεὶς εὔνους " οὔτε gi- 
λὼν οὔτε συγγενῶν, οὐδ᾽ yp. τῶν πουρὰ τοῦ “θεοῦ 
Σαμπρῶν ἀποδώζε τὴν διάϑεσεν, ἀλλὰ 7:006" τὰς ὑπερ-. 
οχὰς κακοήθεις τυγχάνουσιν ἤθη καὶ βάσκανοι. 
- 4. Σαμούηλος δὲ συγκαλεῖ τὸν λαὸν εἰς Ἤϊωσψοωη 
65v πόλιν, καὶ πρὸς αὐτὸν’ διατίθεται λόγους, οὖς 
κατ᾽ ἐντολὴν. φράζειν ἔλεγεν τοῦ ϑεοῦ, “ὅτι τὴν ἐλευ- 
ϑερίαν αὐτοῖς ἐκείνου παρασχόντος "αἱὲ τοὺς Ἴτολδ.. 
piove ᾿ϑουλώσαντος , ἀμνημονήσειαν “τῶν εὐεργεσιῶν, 
καὶ τὸν μὲν Θεὸν ἀποχειροτονοῦσι τῆς βασιλείας, 0US 
εἰδότες ὡς συμφορώτατον ὑπὸ τοῦ πάντων ἀρίστον 
προστατεῖσθαι. Θεὸς δὲ πάντων. ἄριστος ; αἱροῦντου 
δ᾽ ἔχειν ἄνθρωπον βασιλέα, ὃς ἧς Xt'uege τοῖς ὑπο- 
tero yp vote κατὰ βούλησιν καὶ ἐπιϑυμίαν καὶ τῶν 
ἄλλων παθῶν ὁρμὴν χρήσεται, τῆς ἐξουσίας ἀφειδὼς 
. B2 


' 
' «» 


16 FL. 708. ANTIQ. L. VI, CAP. IV. ς. 46 


ἐμᾳορούμενος , ἀλλ᾽ οὐχ ὡς ἴδιον ἔργον καὶ κατα- 
σκεύασμα τὸ τῶν ἀνϑρώπων yévog οὕτῳ διατηρῆσαι 
σπουδάσεε, ὃ ϑεὸς δὲ κατὰ. ταύτην τὴν αἰτίαν κή- 


- δοῖτο. AA ἐπεὶ δέδοκταν ταῦτα ὑμῖν, καὶ κεχρά- 


τηκὲν ἡ πρὸς τὸν ϑεὸν ὕβρις, τάχϑητε πᾶ ἐς κατὰ 
φυλάς τὲ καὶ πατριὰς, καὶ κλήρους. ζάλετε, »- * 
6. ΜΠοιησάντων δὲ τοῦτο τῶν Ἑβραίων, ὃ τῆς 
ενεαμίτεδος κλῆρος ἐξέπεσε. Ταύτης δὲ κληρωϑεί- 
σης ἔλαχεν “ἡ, ατροὶς καλουμένη πατριὰ, ἧς κατ᾽ ἄν. 
δρα κληρωϑείσης λαγχάνει, 0: Kicov βασιλεύειν παῖς 
“Σάουλος. Τνοὺς δὲ τοῦτο ὃ νεανίσκος - φϑασας ἐκ πο- 
δῶν αὐτὸν ποιεῖ ᾽ μὴ βουλόμενος, οἶμαε; δοκεῖν τὴν 


920 ἀρχὴν ἑκὼν λαμβάνειν ; ἀλλὰ τοσαύτην ἐνεδείξατο 


ἐγκράτειαν καὶ σωφροσύνην, ὥςτε τῶν πλείστων "οὐδ᾽ 
ἐπὶ μικραῖς εὐπραγίαις, τὴν χαρὰν κατασχεῖν Üvya- 
μένων, ἀλλ᾽ εἰς τὸ πᾶσι γενέσϑαι φανεροὺς“ προς- 
πιπτόντων, 0 δ᾽ οὐ μόνον οὐδὲν ἐνέφηνε τοιοῦτον ἐπὶ 
βασιλείᾳ, καὶ τῷ τοσούτων καὲ τηλικούτων ἐθνῶν 
ἀποδειχϑῆναυ δεσπότης , ἀλλὰ καὶ τῆς ὄψεως αὐτὸν 
τῆς τῶν βασιλευϑησομένων, ἐξέκλεψε, καὶ ζητεῖν αὖ- 
τὸν καὶ περὶ τοῦτο πονεῖν παρεσκεύασεν. Sy ἀμη-- 
χανούντων καὶ ᾿φροντιζόντων͵ ὅτε “7ένουτο ἀφανὴς ὁ 


Σάουλος, ὃ προφήτης ἱκετεύεύ τὸν ϑεὸν δεῖξαι ποῦ 


ποτ᾿ eim , καὶ παρασχεῖν εἰς ἐμφάνειαν τὸν᾽ νεανίσκον. 
“7αϑὼν δὲ παρὰ τοῦ ϑεοῦ τὸν τόπον ἔνϑα κέκρυπται 
ὃ ,“Σαουλος, πέμπει τοὺς ἄξοντας "avrov, καὶ παραγε- 


i γόμενον ἵστησι μέσον τοῦ πλήϑους. ᾿Εξεῖχε δ᾽ αὐ- 


τῶν ἁπάντων, καὶ τὸ ὕψος ἦν βασιλεκώτατορ. 

6. ““ἐγει δὲ ὁ προφήτης, (ἡ Τρῦτον ὑμῖν ὃ ϑεὸς 
ἔδωκε βασιλέα. Ὁρᾶτε δὲ ὡς καὶ κρείττων ἐστὶ πᾶν-- 
τῶν, καὶ τῆς ἀρχῆς ἄξιος. "^ Ὡς δ᾽ ἐπευφήμησε τῷ 
facis “σωτηρίαν ὁ λαὸς ; τὰ μέλλοντα συμβήσεσϑαν 
καταγράψας αὐτοῖς ὃ προφήτης, ἀνέγνω τοῦ βασι- 
λέως ἀκροωμένου, καὶ τὸ βιβλίον τίϑησεν ἐν τῇ τοῦ 
θεοῦ σκηνῇ, ταῖς μετέπειτα. γενεαῖς εἰς μαρτύριον 
ὧν προείρηκε. Ter ἐπιτελέσας ὁ “ΣΣαμούηλος ἀαἀπο- 


! Pra 


- 
P d 


FL. JOS. ANTIQ. L. vL. CAP. IV. $.6. V. 5.1. 17 


λύει τὴν πληϑύν. Καὶ αὐτὸς δὲ εἰς “Ῥαμαϑὰν πα- 
θαγίνεται͵ πόλιν, πατρὶς γὰρ ἦν αὐτῷ. ΣΣαούλῳ δ᾽ 
«ἀπερχομένῳ eic Ταβαϑὴν, ἐξ ἧς ὑπῆρχε; συνήρχοντο j 
πολλοὶ μὲν ἀγαϑοὶ , τὴν προφήχουσαν βασιλεῖ τιμὴν 
γέμοντες χ΄ πονηροὶ δὲ πλείους, οἵ κατεφρόνουν τὲ αὖ- 
τοῦ καὶ τοὺς ἄλλους ἐχλεύαζον, καὶ οὔτε δῶρα προς- 
ἔφερον οὔτ᾽ ἐν σπουδὴ καὶ λόγῳ τὸ ἀρέσκεσθαι τὸν 

| Zuovioy ἐτίϑεντο. 


CAP. V. 4. Mat δ᾽ ὕστερον ἀρχὴ τὰς παρὰ πάνὰ 
. τῶν αὐτῷ τιμῆς O πρὸς ΜΝαάσην πόλεμος » τὸν “4μ- ) 
μανιτῶν βασιλέα, Οὗτος γὰρ πολλὰ κακα. τοὺς πω 
ραν τοῦ Ἰορδάνου ποταμοῦ κατῳχημένους τῶν Του- 
δαίων διατίϑησι, μετὰ πολλοῦ καὶ μαχίμου στρατνξύ- 
ματος διαβ᾽ ς ἐπ᾽ αὐτούς, Καὶ τὰς πόλεις αὐτῶν εἰς 
δουλείαν ὑπάγεται;, ἰσχυϊ μὲν καὶ βίᾳ πρὸς τὸ παρὸν 
αὐτοὺς «χειρωσάμενος, σοφίᾳ δὲ καὶ ἐπινοίᾳ, πρὸς τὸ 
μηδ᾽ αὖϑις ἀποστάντας δυνηθῆναι τὴν ὑπ᾽ αὐτῷ δου- 
. Δείαν διαφυγεῖν , ἀσθενεῖς ποιῶν. Tuv γὰρ ἢ κατὰ 
σιίστυν. ὡς αὐτὸν ἀφιβνουμένων, ἢ λαμβανομένων πο- 
λέμου νόμῳ, τοὺς δεξιοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξέκοπτε. "E- 
ποίξυ δὲ τοῦϑ᾽, ὅπως, τῆς ἀριστερᾶς αὐτοῖς ὄψεως 
ᾧπὸ τῶν ϑυρεῶν καλυπτομένης ; ἄχρηστον παντελῶς 
εἶεν. Kal ὁ μὲν τῶν ᾿Αμμανιτῶν βασιλεὺς ταῦτ' &e c 
γασάμενός τοὺς πέραν τοῦ Τορδάνου ἐπὶ “τοὺς l'alg- 
. δηνοὺς λεγομένους ἐπεστράτευσε, καὶ στρατοπέδευσά-- 
μένος πρὸς τῇ μητροπόλει τῶν πολεμίων, Ταβὶς δ᾽ 
ἐστὶν αὕτη, πέμπει πρὸς αὐτοὺς πρέσβεις ; κελεύων 321 
ἢ “παραδοῦναι σᾳᾶς αὐτοὺς ἐπὶ τῷ τοὺς δεξιοὺς av- 
τῶν ὀφθαλμοὺς ἐξορύξαε ; 7 πολιορκῆσαι ἠπείλει καὶ 
τὰς πόλεις αὐτῶν ἀναστήσειν, τὴν δ᾽ αἵρεσεν ἐπ᾽ αὖ- 
τοῖς εἶναι, ποτερόν ? ποτὲ βραχυ τὸ τοῦ σώματος ἀποτε- 
μεῖν ϑέλουσιν, ἢ πάντες ἀπολωλέναι. Οἱ δὲ Ταλα- 
δηνοὶ καταπλαγέντες πρὸς οὐδέτεραν μὲν ἐτόλμησαν 
οὐδὲν εἰπεῖν, οὔτ᾽ εἰ παραδιδόασιν αὐτοὺς οὔτ᾽ εἰ πο- 
λεμοῦσυν. ᾿ΑἸνοχὴν δ᾽ ἡμερῶν ἑπτὰ λαβεῖν ἠξίωσαν, 


- 


- 


18 FL. JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. Y. $. 1—2. 


ἕνα πρεσβευσάμενοι πρὸς τοὺς ὁμοφύλους παρακαλές- 
σωσι συμμαχεῖν αὐτοῖς, καὶ εἰ μὲν ἐλϑοι βοήϑεια, 
πολεμῶσιν, εἰ Ó ἄπορα εἴη τὰ παρ᾽ ἐχείνων, mapa- 
doct αὐτοὺς ἔφασκον ἐπὶ τῷ παϑεῖν ὅ τε ἂν. αὐ- 
τῷ δοκῇ, .M 

Ὁ δὲ Nain ; καταφρονήσας τοῦ τῶν 7 -- 


λαδηνῶν πλήθους καὶ τῆς ἀποκρίσεως αὐτῶν ; δίδωσί 


τὲ αὑτοῖς τὴν ἀνοχὴν, καὶ πέμπειν πρὸς οὕς ἂν 06 
λωσὶ συμμάχους “ἐπιτρέπει. Πέμψαντες οὖν εὐθὺς 
«aro TOÀ τοῖς ᾿Ισραηλίταις διήγγελλον τὰ παρὰ τοῦ 


ZNaaov, καὶ τὴν ἀμηχανίαν ἐν 7" καϑεστήκεσαν. Οἱ 


ἃ εἰς δάκρυα καὶ λύπην ὑπὸ τῆς ἀκοῆς τῶν περὲ 
τοὺς ᾿]αβισηνοὺς προήχϑησαν, καὶ πέρα τούτων οὐ» 
δὲν αὐτοῖς ἄλλο πράττειν συνεχώρεν τὸ δέος" ΤΈνο- 
μένων δὲ τῶν ἀγγέλων καὶ ἐν τῇ Σαούλου τοῦ βα- 
σιλέως πόλει, καὶ τοὺς κινδύνους ἐν οἷς εἶναι συνέ- 
βαινε τοὺς ᾿Ιαβισηνοὺς φρασάντων, ὃ μὲν λαὺς ταὐτὰ 
τοῖς πρώτοις ἔπασχεν. , ὠδύρετο γὰρ τὴν συμφορὰν 
τὴν τῶν συγγενῶν. Ὃ δὲ “Σάουλος, ἀπὸ τῶν - περὲ 
τὴν γεωργίαν παραγινόμενος, ἔργων εἰς τὴν πόλιν, 
ἐπιτυγχάνει κλαίουσε τοῖς αὐτοῦ. πολίταις; καὶ πυ- 
θόμενος τὴν αἰτίαν τῆς συγχύσεως καὶ κατηφείας αὖ. ᾿ 
τῶν, μανϑάνει τὰ παρὰ, τῶν ἀγγέλων. Koi ἔνϑεος 
γενόμενος ἀποπέμπει μὲν τοὺς "αβισηνοὺς , ὑποσχό- 
pevog αὐτοῖς ἥξειν ᾿βοηϑὸς τῇ τρίτῃ τῶν. ἡμερῶν, καὶ. 
πρὶν ἥλιον ἀνασχεῖν κρατήσειν τῶν παλεμίων, ἵνα καὶ" 
ψενικηκότας ἤδη καὶ τῶν φόβων ἀπηλλαγμένους ὁ ἥλιος 
ἐπιτείλας ἔδη" ὑπομεῖναν δ᾽ ἐκέλευσέ vwag αὐτῶν, 


᾿ ἡγησομένους τῆς 0000. - 


3. «Βουλόμενος δὲ φόβῳ ζημίας τὸν λαὸν εἷς τὸν-- 


πρὸ 0g. "upavirag ἐπιστρέψαι πόλεμον", καὲ συνελϑεῖν 


αὐτοὺς ὀξύτερον, ὑποτεμὼν τῶν αὐτοῦ βοῶν τὰ νεῦρα 
ταὐτὸ διαϑήσειν ἠπείλησε τοὺς οὐκ ἀπαντώντας, εἰ 
μὴ πρὸς τὸν “Ἰορδάνην πλισμένου κατὰ τὴν ἐπιοῦ- 
σαν ἀπαντήσωσιν ἡμέραν, καὶ ἀκολουθήσωσιν αὐτῷ 
καὶ Σαμουήλῳ τῷ προφήτῃ; ὅπου ποτ᾿ ἄν αὐτοὺς 


ΕἸ, 108. ANTIQ. L VL CAP.V. $.3. à. 49. 


ἀγάγωσι. Τῶν δὲ δὲ εὐλάβειαν τῆς κατεπηγγελμένης 
ὥημίας εἰς τὸν ὡρισμένον καιρὸν αννελθόντων, ἐξ. 
ugeD ueizot ἐν Bal τῇ πόλεε τὸ πλῆϑος. ὐρίσκεν 
δὲ τὸν ἀριϑμὸν χωρὶς τῆς ovów φυλῆς, εἰς ἐβδοο 
μήκοντα μυριάδας συνδιλεγμένους, τῆς δὲ φυλῆς ἐχεὶ- 
νης, ἦσαν͵ ἑπτὰ μυριάδερφ- “Ζιωβὰς δὴ τὸν Jogda» 
vn , xal σχοίνων ͵ δέκα δὲ ὕλης τῆς νυκτὸς ἀνύσας 
ὁδὸν, φϑάνεε μὲν ἥλοον ἀνίσχοντα. Tovyrr δὲ τὸ στρώ»- 
τευμα διελὼν, ἐπιπίπτει πανταχόθεν αἰφνιδίως οὗ 
προςδοκῶσι τοῖς ἐχϑροῖς. Καὶ συμβαλὼν εἰς μάχην, 
ἄλλους τὲ πολλοὺς ἀποκτείνεν τῶν ᾿Αμμανιτῶν καὶ 
ἽΝαάσην τὸν “βασιλέα. Τοῦτο λαμπρὸν ἐπράχϑη τῷ. 322 
“ΣΣαούλῳ τὸ ἔργον, καὶ πρὸς πάντας αὐτὸν τοὺς .£ 
βραίους διήγγειλεν ἐπαινούμενον , καὶ δύξης ἀπολαύ- 
οντα θαυμαστῆς em ἀνδρείᾳ. Kol ydg εἴ τενες ἦσαν 
of πρότερον αὐτοῦ κατεφρόνουν, τότε μετέστησαν ἐπὶ 
τὸ τιμᾶν καὶ πάντων ἄριστον vouitetv. Ov yap ἣρ» 
«noe». αὐτῷ τοὺς ᾿Ιαβισηνοὺς σεσωκέναν μόνον, ἀλλὰ 
sai τῇ τῶν ᾿“μμανιτῶν ἐπιστρατεύσας ὥρᾳ; πᾶσαν 
αὐτὴν καταστρέφεται, καὶ πολλὴν λαβὼν λείαν λαμ- 
πρῶς eie τὴν οἰκείαν ὑπέστρεψεν. Ὁ δὲ λαὺς ὑφ᾽ 
ἡδονῆς τῶν “Σαούλῳ κατωρθωμένων ἔγαιρε μὲν ὅτι 
τοιοῦτον ἐχειροτόνησε βασιλέα. Πρὸς δὲ τοὺς οὐδὲν 
ὄφελος αὐτὸν ἔσεσϑαν τοῖς πράγμασι λέγοντας ἐβόων; 
ἐ ποῦ γῦν εἰσὶν οὗτοε, καὶ δότωσαν δίκην, καὶ πανϑ᾽ 
ὅσα quei λέγειν. ὄχλος ἐπ᾽ εὐπραγίαις ἠρμένος πρὺς 
τοὺς ἐξευτελίζοντας ἔναγχος τοὺς τούτων αἰτίους. Σα- 
συλος δὲ τούτων μὲν ἠσπάζετο τὴν εὔνοιαν καὶ τὴν 
περὶ αὐτὸν προϑυμίαν, nee δὲ “μή τινα περίόψε- 
coc, τῶν ὁμοφύλων ἀναιρούμενον ἐπ᾿ ἐκείνης τῆς 
ἡμέρας" ἄτοπον yoQ: εἶναι τὴν ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ δεδο» 
μένην νίκην αἵματι φῦραι καὶ φόνῳ τῶν ἐκ ταὐτοῦ 
γένους αὐποῖς, πρέπειν δὲ μᾶλλον πρὸς ἀλλήλους εὖς 
μενὼς διακειμένους ἑορτάζειν." 
4. Σαμουήλου δὲ φήσαντος καὶ δευτέρας δεῖν 
χειροτονίας Zaovig τὴν βασιλείαν ἐπικυρῶσαο, αὺυν- 


- 


40 -FL. 105, ANTIQ. L.VI. CAP. If. ς, 4—3. 


VH» δὲ κατ᾽ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν φίλα τοῖς ᾿Ισραηλίταις 


. τὰ ὑπολειπόμενα τῶν Χαναναίων. 


ΟΑ͂Ρ. IIL 4. 'O "δὲ προφήτης “ΣΣαμούηλος διακοσμής.. 
σας τὸν λαὸν καὶ πόλιν αὐτοῖς ἀποδοὺς, εἰς ταύτην 
ἐκέλευσε συνερχομένους περὶ τῶν πρὸς ἀλλήλους. xol- 
ψέσϑαυ διαφορῶν, «Αὐτὸς δὲ, δὶς τοῦ ἔτους ἐπερχό- 
μένος τὰς πόλεις» ἐδίκαζεν αὑτοῖς , καὶ πολλὴν ife 
βευεν rouler ἐπὶ χρόνον πολὺν. 

ona ὑπὸ γήρως βαρυνόμενος, καὶ τὰ συν 
ἤϑη πρόστειν ἐμποδιζόμενος, τοῖς υἱοῖς τὴν ἀρχὴν 
καὶ τὴν προστασίαν τοῦ πλήϑους παραδίδωσιν, ὧν 
ὃ μὲν πρεσβύτερος “]ώηλος προφηγορεύετο, - τῷ δὲ 
νεωτέρῳ iin ὁ ὅσομα ἦν. .Προςέταξε δὲ τὸν uiv ép 
Βεϑήλοις πόλει καθεζόμενον κρίνειν ᾽ EL δ᾽ ἕτερον 
ἐν ,“Βαρσουβαὶ ν μερίσας τὸν ,ὑπακουσόμενον ἑκατέρῳ. 
λαόν. ᾿Ἐγένοντο δὲ σαφὲς οὗτοι παράδειγμα καὶ τεῦ.» c 


. μήριον, τοῦ μὴ τὸν τρόπον ὁμοίους τοῖς φύσασι 7l- 


»νεσϑαί τίνας, ἀλλὰ τάχα. μὲν χρηστοὺς a καὶ μετρίους 


916 ἐκ πονηρῶν » τότε μέν ye gaviovg ἐξ ἀγαθῶν παρ- 


ἔσχον αὐτοὺς. γενομένους. Tow Tuo τοῦ "πατρὸς ἐπρ- 
τηδευμβτων ἐκτρεπόμενου , καὶ τὴν ἐναντίαν ὁδὸν dx» 
ελϑόντες , δώρων καὶ λημμάτων αἰσχρῶν καθυφίεντο 
τὸ δέκαιον, καὶ τὰς κρίσεις. οὐ πρὸς τὴν ἐλήϑειαν, 
ἀλλὰ πρὸς τὸ κέρδος ποιούμενον, καὶ πρὸς τρυφὴν 
καὶ προς διαίτας «πολυτελεῖς ᾿ ἀπονενευχότες, πρῶτον 
μὲν ὑπεναντία ταῦτα ἔπρασσον τῷ Θεῷ, δεύτερον δὲ 
zo προφήτῃ, πατρὶ αὐτῶν, ὃς πολλὴν τοῦ τὸ “λῆς 
θοὸς εἶναν δίκαιον σπουδὴν εἰςεφέρετο καὶ πρόνοιαν, 
8. Ὁ δὲ λαὸς, ἐξυβριζόντων εἰς τὴν προτέραν 
κατάστασιν καὶ πολιτείαν τῶν τοῦ προφήτου παίδων, 
χαλεπῶς τε τοῖς πραττομένοις ἔφερε, καὶ πρὸς αὖ- 
τὸν συντρέχουσε" διέτριβε δ᾽ ἐν “Ῥαμαϑᾷ πόλει, xal 
“τάς τε τῶν υἱῶν παρανομίας ἔλεγον. καὶ ὅτε. γη- 
θαεὸς αὐτὸς ὧν ἤδη. καὶ παρειμένος ὑπὸ. τοῦ χρόνου 
τῶν πραγμάτων οὐκέτι τὸν αὐτὸν προϊστάναε δύνα- 


FL. 708. ANTIQ. L. VI. ΟΡ, ΠῚ. $.3—5. 44 


ταῦ τρόπον, ἐδέοντό τε καὶ ἱκέτευον ἀποδεῖξαί τινὰ 
avrov βασιολέα, ὃς ἄρξη τοῦ ἔθνους καὶ τιμωρήση- 
- ταῦ “Παλαιστίνους, ὀφείλοντας &r αὐτοῖς δίκας τῶν 
προτέρων ἀδικημάτων." ᾿Ελύπησαν δὲ σφόδρα τὸν 
“ΣΣαμούηλον οὗ λόγοι, διὰ τὴν σύμφυτον δικαιοσύγην 
καὶ τὸ πρὸς τοὺς βασιλέας μῖσος, ἥττητο γὰρ δὲε- 
νὼς τῆς ἀριστοχρατίας, ὡς ϑείους καὶ μακαρίους 
ποιούσης τοὺς χρωμένους αὐτῆς τῇ πολιτείᾳ. Ὑπὸ 
I δὲ φροντίδος καὶ βασάνου τῆς ἐπὶ τοῖς εἰρημένοις, 
οὔτε τρυφῆς ἐμνημόνευσεν οὔτε ὕπνου, δι᾽ ὅλης δὲ 
τῆς νυκτὸς στρέφων τὰς περὶ τῶν πραγμάτων ἐννοίας 
διεκαρτέρει. 

4. Eyovni δὲ οὕτως ἐμφανίζεται τὸ Θεῖον; 'j καὶ 
παραμυϑεῖται: “μὴ δυςφορεῖν ἐφ᾽ οἷς ηξίωσε τὸ πλῆς-- 
ϑος, ὡς οὐκ éxetyov ὑπερηψανήσαντας, ἀλλ᾽ αὐτὸν, ive μὴ ᾿ 
. βασιλεύσῃ μόνος " ταῦτα δὲ ἀφ᾽ ἧς ἡμέρᾳς ἐξήγαγεν 
«αὑτοὺς en “Τἰγύπτου μηχοαγᾶσϑαι τὰ ἔργα" λήψεσϑαν 
μέντου LA Qux ᾿ εἰς μακρὰν μετανοιαν αὐτοὺς ἐπίπο- 
ψον, ὑφ᾽ ἧς οὐδὲν μὲν ἀγέννητον ἔσταε τῶν ἐσομέ- 
vov * . ἐλεγχϑήσονται δὲ καταφρονήσαντες , xai βουλὰς 
οὐκ εὐχαρίστους πρὸς ἐμὲ καὶ τὴν σὴν προφητείαν 
᾿λαβόντερ. Κελεύω δή σὲ χειροτονεῖν αὐτοῖς ὃν ἂν ἐγὼ 
«:ροείπω βασιλέα," , προδηλώσαντα ποίων τὲ πειραϑή:- 
σονταῦ βασιλευόμενοι κακῶν, καὶ διαμαρτυράμενον ἐφ᾽ 
eic» σπεύδουσι μεταβολήν.᾿ 

, ὅ. Ταῦτα ἀκούσας «ΣΣαμούηλος à ἅμα ἕω συγκαλέσας 
τοὺς -Jovóalovc ἀποδείξειν αὐτοῖς βασιλέα ὠμολόγη-- 
θέν, ἔφη δὲ δεῖν πρῶτον μὲν αὑτοῖς ἐκδιηγήσασϑαν τὰ 
παρὰ τῶν βααιλέων ἐσόμενα » καὶ ὅσοιφ συνενεχϑή- 
σοντὰν κακοῖς. “Γινώσκετε yao ὅτε πρῶτον μὲν ὑμῶν ’ 
ἀποσπάσουσυ τὰ τέχνα, καὶ τὸ μὲν αὐτῶν' égua- 3117 
τηλάτας εἶναν κελεύσουσι, τοὺς δ᾽ ἱππεῖς καὶ cou - 
τοφύλακας , δρομεῖς δὲ ἄλλους καὶ χιλιάρχους καὶ éxoe 
τοντάρχους, ποιήσουσι, δὲ καὶ τεχνίτας , ὁπλοποιοὺς 
καὶ ἀρματοποιοὺς. καὶ ὀργάνων τέκτονας 9 γεωργούς ze 
καὶ τῶν ἐδίων ἀγρῶν ἐπιμελητὰς, καὶ σχαπανεὶς ἀμ- 


. 2 t 





N 


12. FL.JOS. ANTIQ. L. VI. C111. 8.5. e. IV. 5.4: 


πέλων. Kol οὐδὲν ἐσξιν ὃ μὴ κελευόμενοι ποιήσου- 
σιν, , ἀνδραπόδων ἀργυρωνήτων τρόπον, καὶ τὰς ϑυ- 
γατέρας, , δὲ ὑμῶν μυρδψοὺς ἀποφανοῖσι, καὶ ὀψο-. 
ποιοὺὶς, καὶ σιτοποιοὺς, καὶ πᾶν ἔργον, ὃ ϑεραπαυ- 
γίδες c ἀνάγκης πληγὰς φοβούμεναι καὶ βασάνους 
ὑπηρετοῦσιυ. Ατῆσιν δὲ τὴν ὑμετέραν' ἀφαιρήσονται, 
καὶ ταὐύτὴν εὐνούχοις καὶ σωματοφύλαξι δωρήσονται; 
καὶ i βοσκημάτων ἀγέλας τοῖς αὐτῶν προρνεμοῦσεν. Συν- 
λόντο δ᾽ εἰπεῖν, δουλεύσετε μετὰ πάντων τῶν vut- 
τέρων τῷ βασιλεῖ, καὶ τοῖς αὐτῶν οἰκέταις ἶσον γε- 
“ψύμενοι. Καὶ μνήμην. ὑμῖν τῶνδε τῶν λέγων yev- 
γήσει καὶ τὸ πάσχειν αὐτὰ, καὶ μεταγινώσκοντες ἱκε-- 
revoste τὸν ϑεὸν ἐλεῆσαί τε ὑμᾶς καὶ δωρήσασϑαν 
ταχεῖαν ἀπαλλαγὴν τῶν βασιλέων. Ὁ δ᾽ οὐ. προς-' 
δέξεται τὰς δεήσεις ὑμῶν ἀλλὰ. παραπέμψας ἐάσει 
" δίκην ὑποσχεῖν ὑμᾶς τῆς αὐτῶν κακοβουλίας... | ͵ 
6. Ἦν δ᾽ ἄρα xai “πρὸς τὰς προῤῥήσεις τῶν συμ- 
βησομένων ἀνόητον τὸ πλῆθος, καὶ δύςκολον ἐξελεῖν 
τῆς διανοίας κρίσιν ἤδη παρὰ τῷ λογισμῷ καϑιδρυ- 
μένην," Οὐδὲ γὰρ ἐπεστράφησαν οὐδ᾽ ἐμέλησεν αὐ- 
toig τῶν “Σαμουήλου λόγων , ἀλλ᾽ ἐνέκξιντο λιπαρῶς, 
καὶ! * χειροτονεῖν ἠξίουν ἤδη τὸν βασιλέα, καὶ μὴ 
φροντίζειν τῶν ἐσομένων. Eni γὰρ τεμωρίᾳ τῶν ἐχ- 
ϑρῶν. ἀνάγκη τὸν πολεμήσοντα σὺν αὐτοῖς ἔχειν; xol 
οὐδὲν ἄτοπον εἶναι, τῶν πλησιοχώρων βασιλευομένων 
τὴν αὐτὴν ἔχειν αὐτοὺς πολιτείαν." Ὁρῶν δ᾽ αὐτοὺς. 
“μηδ᾽ ὑπὸ. τῶν προειρημένων ἀπεστραμιμένους ὁ Σα-- 
᾿μούηλος, αλλ᾽ ἱἐπεμένοντας, «* Nóy μὲν," εἶπεν, Verre 
πρὸς αὐτοὺς ἕκαστος ; “μεταπέμψω δὲ ὑμᾶς. eic δέον, 
ὅτ᾽ ἂν ᾿μάϑω παρὰ τοῦ ϑεοῦ τίνα δίδωσιν ὑμῖν βα- 
σιλέα. " 04 mM 
GAP. IV. 1. Ἤν δὲ τις ἔκ τῆς Βενιαμίτιδος φυ- 
λῆς. ἀνὴρ εὖ γεγονὼς καὶ ἀγαϑὸς τὸ ἦθος, Ktanc 
ὅνομα, τούτῳ παῖς ὑπῆρχεν. Ἦν δὲ νεανίας τὴν μορ-- 
φὴν ἄριστος καὶ τὸ σῶμα μέγας, τό v6 φρόνημα καὶ 


ΓῚ « 





τ Xp 0 c—cppP000 nt RUM 


FL. 105, ANTIQ. L. VI. CAP. IV. $. 4. 43 


τὴν διάνοιαν ἀμείνων τῶν βλεπομένων , “Σάουλον αὖ- 
τὸν ἐχάλουν. Οὗτος ὁ Αίσης, ὄνων αὐτῷ ἐκ τῆς 
ψομῆς καλῶν ἀποπλανηϑεισῶν, ἥδετο γὰρ αὐταῖς ὡς 
οὐκ ἄλλῳ τινὶ τῶν χτημάτων; τὸν υἱὸν μεϑ᾽ ἑνὸς 8ε- 
ράποντος ἐπὶ ζήτησιν τῶν κτηγῶν ἐξέπεμψε. Ὁ δὲ 
ἐπεὶ τὴν πάτριον περιῆλθε φυλὴν ἐξερευνῶν τὰς ὄνους, 
εἰς τὰς ἄλλας ἀφίκετο, οὐδ᾽ ἐ ἐν. ταύταις | ἐπιτυχὼν ἀπιέ-- 
vai διεγνώκει, μὴ ποιήσῃ περὶ αὐτοῦ τῷ πατρὶ Àot- 
πὸν τὴν φροντίδα. Tov δ᾽ ἑπομένου ϑεράποντος, ὡς 
ἐγένοντο᾽ κατὰ τὴν “Ῥαμαϑὰν πόλιν, εἶναι, προφήτην 
ἐν αὐτῇ φήσαντος ἀληθῆ, καὶ πρὸς αὐτὸν βαδίξευν 
συμβουλεύοντος, γνώσεσθαι γὰρ παρ᾽ αὐτοῦ τὸ περὶ τῶν 
ὄνων τέλος, οὐδὲν ἔχειν πορευϑέντας εἶπεν ἀντὶ τῆς 
προφητείας, ὃ παράσχωσεν αὐτῷ, κεκενῶσϑαι γὰρ 
ἤδη τῶν ἐφοδίων. ToU δ᾽ οἰκέτου τέταρτον αὐτῷ 
παρεῖναν σίκλου φήσαντος καὶ τοῦτο δωσεεν, ὑπὸ γὰρ 
ἀγνοίας τοῦ μὴ: λαμβάνειν τὸν προφήτην μισϑὸν énÀa- 
φῶντο, παραγίνονται. Καὶ πρὸς ταῖρ πύλαις epu 
τυχόντες παρϑένοις ἐφ᾽ ὕδωρ ᾿βαδιζούσαις , «ἐρωτῶσιν 
αὐτὰς τοῦ προφήτου. τὴν οἰκίαν. 4i δὲ σημαίνουσι, 
καὶ σπεύδεον παρεχελεύσαντο, πρὶν αὐτὸν εἰς τὸ δεῖ- 


. fryOv κατακλυϑῆήναυ, πολλοὺς γὰρ ἑστιῶν, καὶ προχα- 


Ν 


τακλίνεσϑαι τῶν κεκλημένων. Ὁ δὲ Σαμούηλος διὰ 
τοῦτο πολλοὺς ἐπὶ τὴν ἑστίαν τότε συνήγαγε. 4:εο- 
μένῳ γὰρ κατὰ προτέραν ἡμέραν αὐτῷ τοῦ ϑεοῦ προ- 
δυπεεῖν τίνα πουήσεσ βασιλέα, τῇ “παρελϑούσῃ τοῦτον 
μηνύσαντος — πέμψειεν γὰρ αὐτός τενὰ νεαγίσκον ἐπ 
τῆς Βενεαμίτιδος φυλῆς — κατὰ τήνδε τὴν ὥραν, 
αὐτὸς μὲν ἐπὶ τοῦ. δώματος καϑεζόμενος ἐξεδέχετο 
τὸν καιρὸν γένέσϑαι. Πληρωϑέντος δ᾽ αὐτοῦ XT 
βὰς ἐπὶ τὸ δεῖπνον ἐπορεύετο. “Συναντᾷ δὲ τῷ .Zaoi- 
λῳ, xal ὃ ϑεὸς αὐτῷ σημαίνει τοῦτον εἶναι τὸν ἄρ- 
Ser μέλλοντα. Σάουλος δὲ πρόρεισι τῷ «ΣΣαμουήλῳ, 
καὶ προραγορεύσας ἐδεῖτο μηνύειν τὴν οἰκίαν τοῦ προ- 
φήτου, «ξένος γὰρ ὧν ἀγνοεῖν ἔφασκε. Tov δὲ Za- 


μαυήλου φράσαντος, αὐτὸν εἶναι, καὶ ἄγοντος ἐπὶ τὸ 


- . B 


(14 ΕΠ. 108. ANTIQ. L. VI. CAP. IV. $. 4. 2. 


δεῖπνον, ὡς τῶν ὄνων ἐφ᾽ ὧν τὴν ζήτησιν exe 


«02g σεσωσμένων, τὰ τε πάντων ἀγάϑὰ ἔχειν αὐτῷ 
χεκυρωμένα, προςτυχῶν, «^ 4A ἥττων, * εἶπεν, “ἐγὼ, 
δέσποτα ; ταύτης τῆς ἐλπίδος, καὶ φυλῆς μεκροτέρας 
7 βασιλέας. ποιεῖν, καὶ πατριᾶς ταπευνοτέῤας τῶν UÀ- 
λων πατριῶν. E δὲ παίζεις καὶ γέλωτα μὲ τίϑεσαν, 
περὶ μειζόνων ἢ ῇ κατὰ τὴν ἐμὴν χρείαν διαλεγόμενος. " 


Ὃ δὲ προφήτης ἀγαγὼν αὐτὸν ἐπὶ τὴν ἑστίασιν κα" 


τακλίνει, καὶ τὸν ἀκόλουθον, ἑπάνω τῶν ᾿κεκλημένων, - 
ojo; δ᾽ ἦσαν ἑβδομήκοντα τὸν ἀρυϑμὸν, προςτάσσεν δὲ 
τοῖς διακόνοις παραϑεῖναι τῷ “Σαούλῳ μερίδα βασε- 
λικήν. "Enc δὲ ἡ κοίτης ὥρα προςῆγεν, , oi μὲν eve 


στάντες ἀνέλυον πρὸς αὐτοὺς ἕκαστοι, ὁ δὲ “Σάουλος 


παρὰ τῷ προφήτη σὺν τῷ ϑεράποντι κατεκοιμήθη.. 
2. “μα δὲ ἡμέρᾳ Σαμούηλος, ἀναστήσας. αὐτὸν 
€x τῆς κοίτης προέπεμψε. Καὶ γενόμενος ἔξω τῆς πό- 
λεως ἐκέλευε τὸν μὲν θεράποντα. ποιῆσαι προελϑεῖν, 
ὑπολείπεσθαν δὲ αὐτὸν, ἔχειν γὰρ αὐτῷ τε. φράσαι 
μηδενὸς ἄλλου παρόντος. Καὶ ὁ μὲν «Σάουλος ἀπο- 
πέμπεταν τὸν ἀκόλουϑον. ᾿“αβὼν δὲ ὃ προφήτης τὸ 


ἀγγεῖον ἔλαιον. καταχεῖ τῆς τοῦ νεανίσκου κεφαλῆς, | 


καὶ κατασπασάμενορ “ FUE ? φησὶ, “ βασιλεὺς ὑπὸ 
τοῦ θεοῦ κεχειροτονημένορ᾽ ἐπὶ Παλαιστίνους Te wol 


᾿τὴν ὑπὲρ Ἑβραίων ἄμυναν. Τούτων δ᾽ ἔσταν 005 


σημεῖον “ὅ σὲ βούλομαι προγενώσκειν, ὅτ᾽ ἂν anth 
€76 ἐντεῦϑεν ; καταλήψῃ. τρξιϊς ἀνθρώπους ἐν τῇ ὁδῷ 
D] οςκυνῆσαν. τὸν ϑεὸν πορευομένους εἰς Βέϑηλα. Ὧν 
τὸν μὲν πρῶτον τρεῖς ἄρτους ὄψη κομίξοντα, τὸν δὲ 


819 δεύτερον ἔριφον, ὃ τρίτος δὲ, ἀσκὸν οἴνου φέρων, 


ἀκολουϑήσει. “᾿(σπάσονταν δὲ σὲ οὗτου καὶ φιλοςρο- 
ψήσονταν, καὶ δωσουσί σοῦ ἄρτους. δύο, σὺ δὲ λήψῃ. 
Kat ἐκεῖθεν ἥξεις εἰς τὸ “Ῥαχήλας καλούμενον pun 


"μεῖον, ὅπου συμβαλεῖς τῷ σεσώσθαϊΐ σου τὰς ÓvOUG 
εὐαγγελιουμένῳ. ὙΣπειτ᾽ ἐκεῖθεν ἐλϑὼν εἰς Ταβαθὰ | 


προφήταις ἐκκλησιάζουσιν ἐποτεύξῃ » xai 7ενόμενορ ἕν- 
9tog' προφητεύσεις, σὺν αὐτοῖς , Ὡς πάνθ᾽ ὁντινοῦν 


- 


- 


o τ 


4 


FL. JOS, ANTIQ. L. VI. CAP.IV. $.2—4. 45 


ὁρῶντα ἐκπλήττεσϑαὶ ve καὶ Θαυμάζειν, λέγοντα 'stó- 
ev εἰς τοῦτο εὐδαιμονίας ὁ Kicov παῖς παρῆλθεν ;" 

Ὅταν δὲ σοι ταῦτα γένηται τὰ σημεῖα, τὸν Θεὸν 
σϑε μετὰ σοῦ τυγχάνοντα. "Monaco τὲ τὸν πατέρω 
σου καὶ τοὺς συγγενεῖς. Hiec δὲ μετάπεμπτος εἰρ 
Ταλγαλα. ὑπ᾽ ἐμοῦ, ἕνα χαρισεήρια τούτων ,ϑύσωμεν 
τῷ ϑεῷ. Φρασας ταῦτά καὶ ππροειπῶν, ἀποπέμπεο 
τὸν νεανίσκον" τῷ “Σαούλῳ δὲ πάντα κατὰ τὴν προ- 
φητείαν Zonovijlov ἀπήντησεν. . 

Ὡς δ᾽ ἦλθεν εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ συγγενοῦς 
αὑτοῦ pote καὶ γὰρ ἐκεῖνον τῶν ἄλλων ϑέἐπείων 
μᾶλλον ἔστεργεν, ᾿ἀνερωτῶντος mpi τῆς ἀποδημίας 
καὶ τῶν κατ᾽ αὐτὴν 7εγονότων , τῶν μὲν ἄλλων οὐδὲν ] 
ἀπεκρύψατο, οὐδ᾽ ὡς ἀφίκοιτο παρὰ Σαμούηλον τὸν 
προφήτην, οὐδ᾽ ὡς ἐκεῖνος αὐτῷ σεσῶσθαι τὰς ὄνους 
ἔφρασε. Περὶ δὲ: τῆς βασιλείας καὶ τῶν κατ᾽ αὐτὴν, 
& καὶ φϑόνον ἀκουόμενα καὶ ἀπιστίαν ἔχειν ὥξτο, 
σιωπᾷ πρὸς αὐτὸν, καὶ οὐδὲ πρὸς εὔνουν σφόδρα do- 
eoUvra εἶναι, καὶ περισσότερον τῶν ἀφ᾿ αἵματος vx 
αὐτοῦ σεεργόμενον, ἀσφαλὲς ἢ 7 σῶφρον μηνύειν. 
γισάμενος, οἶμαι, τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν οἷα. ταῖς 
ἀληϑείαες ἐστὶν, ὅτι βεβαίως οὐδεὶς εὔνους, οὔτε φέ- 
λων οὔτε συγγενῶν, οὐδ᾽ ἄχρε τῶν παρὰ τοῦ θεοῦ 
Σαμπρῶν ἀποσώζεει τὴν διάϑεσεν, ἀλλὰ προφ" τὰς ὕπερ-. 
οχὰς κακοήϑεις τυγχάνουσιν ἤδη καὶ βάσκανοι. 

&. Σαμούηλος δὲ συγκαλεῖ τὸν λαὸν εἰς Macque 
θὴν πόλιν, καὶ πρὸς αὐτὸν’ διατίθεται. λόγους, op 
κατ᾽ ἐντολὴν φράζειν ἔλεγεν τοῦ ϑεοῦ, “ὅτι τὴν ἐλευ-- 
Θερίαν αὐτοῖς ἐκείνου παρασχόντος καὶ τοὺς το λξ.- 
μίους δουλώσαντος , ἀμνημονήσειαν τῶν εὐεργεσιῶν, 
καὶ τὸν μὲν Θεὸν ἀποχειροτολοῦσε τῆς βασιλείας, ovS 
εἰδότες og συμφορώτατον ὑπὸ τοῦ παντῶν ἀρίστον 
προστατεῖσϑαι. Θεὸς δὲ πάντων. ἄριστος, αἱροῦνταν 
δ᾽ o£ ἔχειν ἄνθρωπον βασιλέα, ὃς ὡς κτήμασε τοῖς ὑπο- 
teca yp org κατὰ βούλησιν καὶ ἐπιθυμίαν καὶ 10» 
ἄλλων παϑῶν ὁρμὴν χρήσεται, τῆς ἐξουσίας ἀφειδῶς 

. . B2 


- ! 


16 FL. JOS. ANTIQ. L.VI, CAP. IV. 6. 4— 6. 
ἐμφορούμενος, ἀλλ ᾿οὐχ ὡς ἴδιον ἔργον καὶ κατα- 
σκεύασμα τὸ τῶν ἀνϑρώπων γένος οὕτῳ διατηρῆσαι 
σπουδάσεε, ὃ ϑεὸς δὲ κατὰ. ταύτην τὴν αἰτίαν κἬ- 
δουτο. AA ἐπεὶ δέδοκται ταῦτα ὑμῖν, καὶ κεκρά- 
τηκὲν ἡ πρὸς: τὸν ϑεὸν ὕβοις, τάχϑητε πὰ δὲς κατὰ 
φυλᾶς τε καὶ πατριὰς, καὶ κλήρους. βαλετε. ἢ 

. 5. ἸΠοιησάντων δὲ τοῦτο τῶν Ἑβραίων, 0 τῆς 
Πενιαμίτιδος κλῆρος ἐξέπεσε. Ταύτης δὲ ,."ληρωϑεί- 
σης ἔλαχεν “ἢ Τατρὶς καλουμένη πατριὰ, ἧς κατ᾽ ἄν- 


᾿ δρα κληρωϑείσης λαγχάνει, ὁ Kicov βασιλεύειν παῖς 


“Σάουλος. Ἰνοὺς δὲ τοῦτο Ó νεανίσκος - φϑάσας ἔμ πο- 
δῶν αὑτὸν ποιεῖ ; μὴ βουλόμενος, οἶμαι; δοκεῖν τὴν 


320 ἀρχὴν éxov λαμβάνειν, ἀλλὰ τοσαύτην ἐνεδείξατο 


ἐγκράτειαν καὶ σωφροσύνην, ὥςτε τῶν πλείστων "οὐδ᾽ 
ἐπὶ μικραῖς εὐπραγίαις, τὴν χαρὰν κατασχεῖν δυνα- 
μένων, ἀλλ᾽ εἰς τὸ πᾶσι γενέσϑαν φανεροὺς- προς- 
πιπτόντων, ὃ Ó οὐ μόνον οὐδὲν ἐνέφηνε τοιοῦτον ἐπὶ 
βασιλείᾳ, καὶ τῷ τοσούτων. καὶ τηλικούτων ἐθνῶν 
ἀποδειχϑῆναι δεσπότης , ἀλλὰ καὶ τῆς ὄψεως αὐτὸν 
τῆς τῶν βασιλευϑησομένων ἐξέκλεψε, καὶ ζητεῖν αὐ- 
τὸν καὶ περὶ τοῦτο πονεῖν παρεσκεύασεν. Ὧν ἀμη- 
χανούντων καὶ ᾿φροντιζόντων͵ ὅτι “7ένουτο ἀφανὴς ὁ 


Σάουλος, ὁ προφήτης ἱκετεύει τὸν ϑεὸν δεῖξαι ποῦ 


ποτ᾽ εἴη καὶ παρασχεῖν εἰς ἐμφανειαν TÓV νεανίσκον. 
“7αϑὼν δὲ παρὰ τοῦ ϑεοῦ τὸν τόπον ἔνϑα κέκρυπται 
Ó , Saovioc, πέμπευ τοὺς ἄξοντας αὐτὸν, καὶ παραγε- 


i νόμενον ἵστησι μέσον τοῦ πλήϑους. Eteiye δ᾽ .av- 


τῶν ἁπάντων, καὶ τὸ ὕψος ἦν βασιλεκώτατος. 
᾿ 6. ty δὲ ὁ “προφήτης, € ToUrov ὑμῖν ó ϑεὸς 
ἔδωκε βασιλέα. Ὁρᾶτε δὲ ὡς καὶ κρείττων ἐστὶ πᾶν- 


τῶν, καὶ τῆς ἀρχῆς ἄξιος." Ὡς δ᾽ ἐπευφήμησε τῷ 


βασιλεῖ “σωτηρίαν ὁ λαὸς , τὰ μέλλοντα συμβήσεσϑαν 
καταγράψας αὐτοῖς ὁ προφήτης, ἀνέγνω τοῦ βασι- 
λέως ἀκροωμένου, καὶ τὸ βιβλίον τίϑησιν ἐν τῇ TOU 
θεοῦ σχηνῇ , ταῖς μετέπειτα. γενεαῖς εἰς “μαρτύριον 
ὧν προείρηκεν Ταὺς ἐπιτελέσας t “Σαμούηλος απο- 


esM 


e 


FL. JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. IV. $6.6. V. $.4. 17 


λύει τὴν πληϑύν. Καὶ αὐτὸς δὲ eic . "Peuaódy : πα- 
θαγίνεται͵ πόλιν, πατρὶς γὰρ ἦν αὐτῷ. ΣΣαούλῳ δ᾽ 
- ἀπερχομένῳ εἰς I αβαϑὴν, ἐξ ἧς ὑπῆρχε, συνήρχοντο j 
πολλοὶ μὲν ἀγαϑοὶ , τὴν προφήχουσαν βασιλεῖ τιμὴν 
vépovrtege πονηροὶ δὲ πλείους ; ot κατεφρόνουν TÉ αὖ- 
τοῦ καὶ "τοὺς ἄλλους ἐχλεύαζον, καὶ οὔτε δῶρα προς- 
ἔφερον ovr ἐν σπουδὴ καὶ λόγῳ τὸ ἀρέσκεσθαν τὸν 
«Σαουλον ἐτέθεντο. 


CAP. PF od. Mi δ᾽ ὕστερον ἀρχὴ τῆς παρὰ "tA 
. TOY αὐτῷ τιμῆς ὁ πρὸς Ναάσην πόλεμος, τὸν “4μ- 
μανιτῶν βασιλέα, Οὗτος γὰρ πολλὰ κακὰ. τοὺφ πῶ 
θὰν τοῦ Ἰορδάνου ποταμοῦ κατῳκημένους τῶν Του- 
δαίων διατίθησι, μετὰ πολλοῦ καὶ μαχίμου στρανεύ- 
ματος διαβ᾽ ς ἐπ αὐτούς. Καὶ τὰς πόλεις αὐτῶν εἰς 
ϑουλείαν ὑπάγεταε, ἰσχυϊ μὲν καὶ βίᾳ πρὸς τὸ παρὸν 
αὐτοὺς χειρωσάμενος, σοφίᾳ δὲ καὶ ἐπινοίᾳ, πρὸς τὸ 
μηδ᾽ αὖϑις ἀποστάντας δυνηϑῆναι τὴν Um αὐτῷ δου- 
λείαν διαφυγεῖν , ἀσϑενεῖς ποιῶν. Tuv γὰρ ἢ κατὰ 
σίστιν. ὡς αὐτὸν ἀφιβνουμένων, 5 λαμβανομένων πο- 
λέμου νόμῳ, τοὺς δεξιοὺς ὀφϑαλμοὺς ἐξέκοπτε. ᾿Ἐ- 
ποίξε δὲ τοῦϑ᾽, ὅπως, τῆς ἀριστερᾶς αὐτοῖς ὄψεως 
ᾧπὸ τῶν θυρεῶν καλυπτομένης , ἄχρηστοι παντελῶς 
εἶεν. Καὶ ὁ μὲν τῶν ᾿Αμμανιτῶν βασιλεὺς ταῦτ᾽ &Qe c 
γασάμενός τοὺς πέραν τοῦ 7Τορδάνου ἐπὶ τοὺς Γαλᾳ- 
δηνοὺς λεγομένους ἐπεστράτευσε, καὶ στρατοπεδευσά-- 
μένος πρὸς τῇ μητροπόλει τῶν πολεμίων, 7αβὶς δ᾽ 
ἐστὶν αὕτη, πέμπει πρὸς αὐτοὺς πρέσβεις, κελεύων 321 
ἤ “παραδοῦναι σᾳᾶς αὐτοὺς ἐπὶ τῷ τοὺς δεξιοὺς av- 
τῶν ὀφϑαλμοὺς ἐξορύξαι ; 7 πολιορκῆσαι ἠπείλει καὶ 
τὰς πόλεις αὐτῶν ἀναστήσειν, τὴν δ᾽ αἵρεσιν ἐπ᾽ αὖ- 
τοῖς εἶναι, ποτερόν ποτε βραχὺ τὸ τοῦ σώματος ἀποτε-- 
pev ϑέλουσιν, ἢ πάντες ἀπολωλέγαι. Οἱ δὲ ΤἊαλα- 
δηνοὶ καταπλαγέντες πρὸς οὐδέτεραν μὲν ἐτόλμησαν 
οὐδὲν εἰπεῖν, οὔτ᾽ εἰ παραδιδόασιν αὐτοὺς οἵτ᾽ εἰ πο- 
λεμοῦσιν. ᾿ΑἸνοχὴν δ᾽ ἡμερῶν ἑπτὰ λαβεῖν ἠξίωσαν, 


- 


18 FL. JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. Y. ς, 4.- 8. 


ive πρεσβευσάμενοι πρὸς τοὺς ὁμοφύλους παρακαλές- 
0090: συμμαχεῖν αὐτοῖς , καὶ εἰ μὲν ἔλθοι βοήϑεια, 
πολεμῶσιν, εἰ δ ἄπορα εἴη τὰ παρ᾽ ἐχείνων, παρα- 
δωσεεν αὐτοὺς ἔφασκον ἐπὶ τῷ παθεῖν ὅ τὸ ἂν αὐ- 
τῷ 

“Ὁ δὲ ἸΝαάσης , καταφρονήσας τοῦ τῶν Τὰ- 
λαδηνῶν πλήϑους. καὶ τῆς ἀποκρίσεως αὐτῶν » δίδωσέ 
τὲ αὐτοῖς τὴν ἀνοχὴν ; καὶ πέμπειν πρὸς οὕς ἄν 04 
λωσὶ συμμάχους ἐπιτρέπει. ΠΠέμψαντες οὖν εὐθὺς 
κατὰ πόλον τοῖς ᾿Ισραηλίταες διήγγελλον τὰ παρὰ τοῦ 


Φναάσου , καὶ τὴν ἀμηχανίαν ἕν 5 καϑεστήκεσαν. Οἱ 


d εἰς δάκρυα καὶ λύπην ὑπὸ τῆς ἀκοῆς τῶν περὲ 
τοὺς ᾿]αβισηνοὺς προήχϑησαν, καὶ πέρα τούτων οὐ- 
δὲν αὐτοῖς ἄλλο πράττειν συνεχώρει τὸ δέος" ΦΤΈνο- 


μένων δὲ τῶν ἀγγέλων καὶ éy τῇ “Σαούλου τοῦ βα- 


σιλέως nó, xal τοὺς κινδύνους ἐν οἷς εἶναι συνέ- 
βαινε τοὺς᾿ ᾿Ιαβισηνοὺς φρασάντων Ἢ ὃ μὲν λαὺς ταὐτὰ 
τοῖς πρώτοις ἔπασχεν, ὠδύρετο γὰρ τὴν συμφορὰν 
τὴν τῶν συγγενῶν. Ὃ δὲ “Σαάουλος, ἀπὸ τῶν . περὶ 
τὴν γεωργίαν παραγινόμενος, ἔργων εἰς τὴν πόλιν, 
ἐπετυγχάνεν κλαίουσι τοῖς αὐτοῦ. πολίταις, καὶ πυ- 
θόμενος τὴν αἰτίαν τῆς συγχύσεως καὶ κατηφείας ave 
τῶν, μανϑάνευ τὰ παρὰ τῶν ἀγγέλων. Καὶ ,ἔνϑεος 
γενόμενος ἀποπέμπει μὲν τοὺς Φαβισηνοὺς, ὑποσχό- 
μενος αὐτοῖς ἥξειν ᾿βοηϑὸς τῇ τρίτῃ τῶν ἡμερῶν, καὶ. 
πρὶν ἥλιον ἀνασχεῖν κρατήσειν τῶν πολεμίων, ἵνα xal: 
ψενικηκότας ἤδη καὶ τῶν φόβων ἀπηλλαγμένους ὁ ἥλιος 
ἐπετείλας ἔδη" ὑπομεῖναν δ᾽ ἐκέλευσέ τινας αὐτῶν, 
ἡγησομένους τῆς ὅδοῦ. - 

8. Βουλόμενος δὲ φόβῳ ζημίας τὸν λαὸν εἰς τὸν - 
π ὃς "upavivag ἐπιστρέψαι πόλεμον᾽, καὶ συνελϑεῖν 
αὐτοὺς ὀξύτερον, ὑποτεμὼν τῶν αὐτοῦ βοῶν τὰ νεῦρα 


| ταὐτὸ διαϑήσειν ἠπείλησε τοὺς οὐκ ἀπαντῶντας; εἶ 


μὴ πρὸς τὸν “Ιορδάνην ὡπλισμένον κατὰ τὴν ἐπιοῦ-- 
σαν ἀπαντήσωσιν ἡμέραν, καὶ ἀκολουθήσωσεν αὐτῷ 
καὶ Σαμουήλῳ τῷ προφήτῃ; ὅπου zr ὧν αὐτοὺς 


FL. 108. ANTIQ. L.VI. CAP.V. $.3. 4. 49 


ἀγάγωσι. Τῶν δὲ δὲ εὐλάβειαν τῆς κατεπηγγελμένηφ 
ζημίας εἰς τὸν ὠρισμένον καιρὸν συνελθόντων, ἐξα 
vgrDueizae ἐν Βαλᾷ τῇ πόλεε τὸ πλῆϑος. ΕΕὐρίσκεν 
δὲ τὸν ἀριϑμὸν χωρὶς τῆς ᾿Ιούδα φυλῆς, εἰς ἐβδον 
μήκοντα μυριάδας συνειλεγμένους, τῆς δὲ φυλῆς éxel- 
νης, ἦσαν ἑπτὰ μυριάδες. 4ιωβὰς δὴ τὸν ᾿ΙΖορδώ» 
γην, καὶ σχοίνων δέκα δι ὅλης τῆς νυκτὸς «vvcag 
ὁδὸν, φϑάνει μὲν ἥλιον ἀνίσχοντα. Τριχῇ δὲ 10 στρώ» 
ξευμὰ διελὼν, ἐπιπίπτει πανταχόϑεν αἰφνιδίως οὗ 
προςδοκῶσε τοῖς ἐχθροῖς. Καὶ συμβαλὼν εἰς μάχην, 
ἄλλους τὰ πολλοὺς ἀποκτείνεν τῶν ᾿Αἰμμανιτῶν καὶ 
ΜΝαάσην τὸν βασιλέα. Τοῦτο λαμπρὸν ἐπράχϑη τῷ- 322 
ΣΣαούλῳ τὸ ἔργον, καὶ πρὸς πάντας αὐτὸν τοὺς E 
βραίους διήγγειλεν ἐπαινούμενον, καὶ δύξης ἀπολαύ- 
ovra θαυμαστῆς ἐπ᾽ ἀνδρείᾳ. Καὶ γὰρ εἴ τενὲς ἦσαν 
οὗ πρότερον αὐτοῦ κατεφρόνουν, τότε μετέστησαν ἐπὶ 
τὸ τιμᾶν καὶ πάντων ἄριστον νομίζειν. Οὐ γὰρ ἣρ» 
κησεν αὐτῷ τοὺς ᾿Ιαβισηνοὺς σεσωκέναν μόνον, ἀλλὰ 
καὶ τῇ τῶν ᾿ἀμμανιτῶν ἐπιστρατεύσας χώρᾳ, πᾶσαν 
αὐτὴν καταστρέφεται, καὶ πολλὴν λαβὼν λείαν lage 
πρῶς εἰς τὴν οἰκείαν ὑπέστρεψεν. Ὃ δὲ λαὺς vp 
ἡδονῆς τῶν Σαούλῳ κατωρθωμένων ἔχαιρε. μὲν Ure 
τοιοῦτον ἐχειροτόνησε βασιλέα. Πρὺς δὲ τοὺς οὐδὲν 
ὄφελος αὑτὸν ἔσεσθαι τοῖς πράγμασι, λέγοντας ἐβύων, 
«ποῦ γῦν εἰσὶν οὗτοι, καὶ δότωσαν δίκην,᾽ καὶ πανϑ᾽ 
ὅσα φιλεῖ λέγειν. ὄχλος ἐπ᾽ εὐπραγίαις ἠρμένος πρὸς 
τοὺς ἐξευτελίζοντας ἔναγχος τοὺς τούτων αἰτίους. «Σά. 
αυλος δὲ τούτων μὲν ἠσπάζετο τὴν εὔνοιαν καὶ τὴν 
περὶ αὐτὸν προϑυμίαν, ὥμωσε δὲ “μή τινα steplowe- 
σϑαν τῶν ὁμοφύλων αἀναιρούμενον ἐπ᾽ ἐκείνης τῆς 
ἡμέρας" ἄτοπον γὰρ εἶναι τὴν ὑπὸ τοῦ Θεοῦ δεδο- 
μένην νίχην αἵματι φῦραι καὶ φόνῳ τῶν ἐκ ταὐτοῦ 
γένους αὐκοῖς, πρέπειν δὲ μᾶλλον πρὸς ἀλλήλους. eve 
μενῶς διακειμένους ἑορτάζειν." , 
4. Σαμουήλου δὲ φήσαντος καὶ δευτέρας δεῖν 
χειροτονίας «Σχαούλῳ τὴν βασιλείαν ἐπικυρώσαο, συν- 


M 


30 FL.JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. V. j.4—6. 


loce πάντες εἰς Τἄλγαλα πόλεν, ἐκεῖ γὰρ αὐτοὺς ἐκέ- 
λευσὲν ἐλϑίῶν. “Καὶ πάλι» ὁρῶντος τοῦ πλήϑους. Ó 
λροφήτης χρίέευ τὸν Xcoviov τῷ ἁγίῳ ἐλαίῳ καὶ δεύ- 
τερον ἀναγορεύει βασιλέα. Kol οὕτως ἡ τῶν “Ἑβραίων 
“τολιτεία εἰς βασιλείαν μετέπεσεν. Eni 7ὰρ Monm-: 
σέως καὶ τοῦ μαϑητοῦ αὐτοῦ “]ησοῦ, ὃς ἦν στραζη- 
γὸς, ἀριστοχρατούμενοι διετέλουν" μετὰ δὲ τὴν ἐκεί- 
νῶν τελευτὴν, ἔτεσι τοῖς mot δέκα καὶ πρὸς τούτοις 
óxrà τὸ πλῆϑος αὐτῶν ἀναρχία κατέσχε. “Μετὰ 
ταῦτα d εἰς τὴν προτέραν ἐπανῆλϑον πολιτείαν, τῷ 
κατὰ πόλεμον ἀρίστῳ. δόξαντο γεγενῆσϑαι. καὶ κατ᾽ 
ἀνδρείαν περὶ τῶν ὅλων δικάζειν € ἐπιτρέποντες" καὶ ὶ διὼ 
τοῦτο τὸν χρόνον τοῦτον τῆς πολιτείας Kor ἐκάλεσαν. - 

$. ᾿Εκκλησίαν δὲ “ΣΣαμούηλος ποιΐσας 0 “προφή- 
τῆς τῶν “Εβραίων « Enóuvvpai, " φησιν, «y ὑμῖν τὰν" 
μέγιστον ϑεὸν, ὃς τοὺς ἀδελφοὺς τοὺς ἀγαϑοὺς exel- 
yovg, λέγω δὴ Moos xol . Z"ogüva , παρήγαγεν εἰς 
τὸν βίον, xol τοὺς πατέρας ἡμῶν ἐξήρπασεν κ“ἰγυ- 
πτίων, καὶ τῆς Um αὑτοῖς δουλείας, μηδὲν μήτ᾽ αἷ- 
δοῖ χαριζομένους ; puo ὑποστειλαμένους φόβῳ, tire 
ἄλλῳ τυνὶ noci παραχωρήσαντας. εἰπεῖν, εἴ τί μου τι 
πέπρακταν σκαιὸν καὶ ἄδικον o4. κέρδους ἕγεκα ῆ 
πλεονεξίᾳς 7 ,ζάριτος τὴς πρὸς ἄλλους " ἐλέγξαι δὲ εἰ 
μόσχον J πρόβατον ἢ τοιοῦτον Tb προρηκαμήν, ἃ πρὸς 
τροφὴν ἀνεμέσητον δοκεῖ λαμβάνειν, 7 εἴ τύνος ὑπο- 
ζυγιον εἰς ἐμὴν ἀποσπάσας ,Χρείαν ἐλύπησα," τούτων. 


ἕν τὸ κατειπεῖν παρόντος ὑμῶν τοῦ βασιλέως. Ói 


323 δὲ ἀνέκραγον, f Muóiv. τούτων ὑπ᾽ αὐτοῦ γεγονέναι» 


προστῆναν δὲ ὁσίως. αὐτὸν καὶ δικαίωο' τοῦ £O vovg." 
6. “Σαμυούηλος δὲ ταύτης ἐξ ἁπάντων τῆς μαρ- 
, τυρίας͵ αὐτῷ γενομένης :Á En& δεδωκατέ μο’, φησὶν, 
e τὸ μηδὲν ἄτοπον E ὑμᾶς περὶ ἐμοῦ δύνασϑαν λές 
ye, φέρε vvv μετὰ παῤῥησίας ἀκούσατε λέγρντοξ, ὅτο 
μεγάλᾳ ἡσεβήσατε εἰς τὸν ϑεὸν αἰτησαμένου βασιλέα. 


! Διαμνημονεύειν᾽ δὲ ὑμᾶς προςῆκεν, ὅτι σὺν ἑβδομή- 


κοντα μόνοις ἐκ τοῦ γένους ἡμῶν ὃ πάππος ᾿λάκωβος 


FL. JOS. ANTIQ.'L. V. CAP. V. & 6. 91 


διὰ λιμὸν εἰς “ἴγυπτον ἦλθε. Kal ἐκεῖ πολλῶν᾽ Lue 
ρεάδων ἐπιτεκνωϑεισῶν, ἃς εἰς δουλείας καὶ χαλεπὰς 
ὕβρεες ἤγαγον οἱ ΑἸἐἰγύπτιην, ὁ ϑεὸς εὐξαμένων τῶν 
πατέρων χωρὶς βασιλέως παρέσχεν αὐτοῖς ῥύσασθαι 
τῆς ἀνάγκης τὸ πλῆϑος, “ωῦσῆν αὐτοῖς καὶ ᾿“Δαρῶνα 
πέμψας ἀδελφοὺς, ot ἤγαγον ὑμᾶς εἰς τήνδε τὴν γῆν, 
ἢν νῦν ἔχετε. Καὶ τούτων ἀπολαύσαντες ἐκ τοῦ eov, 
προδεδώκατε: τὴν ϑρησκείαν καὶ τὴν εὐσέβειαν. Οὐ 
μὴν ἀλλὰ καὶ τοῖς πολεμίοις ὑποχειρίους γεγενημένους 
ἠλευθέρωσε, πρῶτον μὲν “σσυρίων καὶ τῆς ἐκεί-- 
ψων ἰσχύος ὑπερτέρους ἀπεργασάμενος, ἔπειτα ᾿4μ- 
μανυτῶν κρατῆσαν παρασχὼν καὶ ωαβιτῶν, καὶ Te 
λευταῖον Παλαιστίνων. ' Καὶ ταῦτα οὐ βασιλέως ἡγου- 


μένου διεπράξασϑε, ἀλλ᾽ Jag 90V καὶ Τεδεῶνος στρα-. ᾿ 


τηγούντων. Tig οὖν ἔσχεν ὑμᾶς ἄνοια, φυγεῖν μὲν 
τὸν ϑεὸν ὑπὸ βασιλέα δὲ εἶναι θέλειν; ᾿ΑΥλλ᾽ ἐγὼ μὲν 
ἀπέδειξα τοῦτον ὃν αὐτὸς ἐπελέξατο, ἵνα μέντοι γ8 
φανερὸν ὑμῖν ποιήσω τὸν ϑεὸν ὀργιζόμενον καὶ δὺυς- 
χεραίνοντα τῇ τῆς βασιλείας ὑμῶν αἱρέσει, δηλῶσαε 
τοῦθ᾽ ὑμῖν TOv ϑεὸν παρασκευάσω διὰ σημείων ἐναρ- 
γῶς. Ὅ γὰρ οὐδέπω πρότερον εἶδεν ὑμῶν οὐδεὶς 
ἐνταῦϑα γεγενημένον, ϑέρους ἀκμῇ Ζειμῶνα, αἰτης- 
σάμενος τὸν ϑεον παρέξω τοῦτο γῦν ὑμῖν ἐπιγνῶναι, " 

. Καὶ ταῦτ᾽ εἰπόντος πρὸς τὸ πλῆϑος τοῦ “Σαμουήλου, 
βρονταῖς σημαίνειν. “τὸ θεῖον. καὶ ἀστραπαῖς. καὶ γας 
λαζης καταφορᾷ τὴν τοῦ προφήτου περὶ πάγτων ἀλή»- 
θείαν, ὡς τεϑαμβηκότας αὐτοὺς καὶ περιδεεῖς 7)ενο.- 
μένους ἁμαρτεῖν τε͵ ὁμολογεῖν καὶ κατ᾽ ἄγνοιαν εἰς 
τοῦτο προπεσεῖν , καὶ ἱκετεύειν τὸν προφήτην ὡς πα-- 
τέρα χρηστὸν καὶ ἐπιεικῆ τὸν ϑεὸν αὐτοῖς εὐμενῆ 
καταστῆσαι, καὶ ταύτην ἀφεῖναι τὴν “ἁμαρτίαν, ἣν 
πρὸς οἷς ἐξύβρισαν ἄλλοις καὶ παρενόμησαν προφεξο 
εἰργάσαντο. Ὁ δὲ ὑπισχνεῖται καὶ παρακαλέσειν τὸν 
ϑεὸν συγγνῶναι περὶ τούτων αὐτοῖς καὶ πείσειν. Συν- 
ἐβούλευε μέντου δικαίους εἶναι καὶ ἀγαθοὺς, καὶ μνὴν 
μονεύεον ἀεὶ τῶν διὰ τὴν παράβασιν τῆς ἀρετῆς αὐ- 


?2 ΕἸ, 105. ANTIQ. L. VI. CAP. V. ς 6. VE. 6.4. 


τοῖς παχῶν συμπεσόντων, καὶ τῶν σημείων τοῦ ϑεοῦ 
καὶ τῆς “Ἠωύσέως φομοϑεσίας, εἰ σωτηρίας αὐτοῖς 
wai τῆς μετὰ τοῦ βασιλέως “εὐδαιμονίας ἐστὶν ἐπεϑυ- 
μία. “Εἰ δὲ τούτων ἀμελήσουσιν, ἔλεγεν, ἥξεεν αὐ- 
τοῖς τε ze) re βασιλεῖ “μεγάλην ἐκ ϑεοῦ πληγήν. 

Καὶ ὁ Σαμούηλος μὲν ταῦτα τοῖς Ἑβραίοις προφη» ᾿ 
τεύσας, ἀπέλυσεν αὐτοὺς ἐπὶ τὰ οἐχεία, βεβαιμώσας 
ἔκ δευεέρου τῷ Σαούλῳ τὴν βασιλείαν. ᾿ 


324 CAP. VT 1. Οὗτος δ᾽ ἐπιλέξας éx τοῦ πλήϑους 
ὡς περὶ τρεςχελίους, τοὺς μὲν διςχιλίους ὥςτε σωμω- 
κοφυλακεῖν αὐτὸν λαβὼν , αὐτὸς διέερεβεν ἐν molte 
Βεϑήλοις. ]ωνάϑη δὲ τῷ παιδὶ τοὺς λοιποὺς δοὺς 
ὥςτε σωματοφυλακεῖν αὐτὸν, εἰς Ταβὰς ἔπεμψεν. "'O 
4i ἐπολιόρκεε τι φρούριον τῶν Παλαιστίνων οὗ πὸῤσ 
ζω Ii cd y ador. 0i ydo τῆς {ΠῚ ἀβας Holowtyos καν- 
ταστρεφόμενοει τοὺς ᾿Ιουϑαΐους, τά ze ὅπλα αὐτοὺς 
ἀφηροῦντο καὶ τοὺς ὀχυρωτάτους τῆς χώρας τόπους 
φρουραῖς κατελαμβάνοντο , καὶ σιδηροφορεδῖν ἢ χρῆ- 
σϑθαί τε καθάπαξ ἀπηγόρευον σιδήρῳ. Kal διὰ : JeU- 
τὴν τὴν ἀπόῤῥησεν οἱ γεωργοὶ, εἴποτε δεήσοι αὐτοὺς 
ἐπισκευάσαι τι τῶν ἐργαλείων, ἢ ὕκνεν ἢ μακέλλην ἢ 
ἄλλο Té τῶν εἰς γεωργίαν ,χρησίμων , φοιτῶντες εἰς 
τοὺς Παλαιστίνους ταῦτ᾽ ἔπραττον. Ὡς δὲ ἠκούσϑη 
τοῖς ἸΠαλαιεστίνοις 5 τῆς φρουρᾶς ἀναίρεσις, ἄγανα- 
κτήσαντες καὶ δεινὴν ὕβριν τὴν καταφρόνησιν ἡγή-- 
σάμενοι σερατεύουσιν ἐπὶ τοὺς ᾿]ουδαίους, πεζῶν μὲν 
τριάκοντα μυριάσιν, ἅρμασι δὲ τριςμυρίοις, ἵππων δ᾽ 
ἑξακιρχιλίαν ἐπήγοντο, καὶ στρατοπεδεύονταν πρὸ 
πόλει Ἡσαχμᾷ. Τοῦτο “Σάουλος ὃ τῶν Ἔβραίων fw» 
σιλεὺρ μαθὼν εἰς Ταλγαλα καταβαίνει πόλεν, καὶ διὰ 
πάσης κηρύσσει τῆς χώρας ἐπ᾿ ἐλευϑερίᾳ καλὼν τὸν 
λαὸν ἐπὶ τὸν πόλεμον τὸν πρὸς TloMuazivove, . τὴν 
δύναμιν ἐκφαυλίζων αὐτῶν, καὶ διασύρων ὡς οὐκ 
ἀξιόλογον͵ , οὐδ᾽ ὧςτε φοβεῖσθαι. διακινδυνεύειν. πρὸρ 
αὐτούς. Δατανοήσαντες δὲ τὸ πλῆθος τῶν Παλαν- 


FL. JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. VI. $. 4. 2. 93 


στίνων οἱ τοῦ Σαούλου ᾿ κατεπλάγησαν; «καὶ ol μὲν 
εἰς τὰ σπήλαια καὶ “τοὺς ὑπονόμους ἔχρυψαν αὐτοῦ, 
οἱ πλείους δὲ εἰς τὴν πέραν τοῦ ᾿Ιορδανου γῆν qe 
γῶν, αὕτη δ᾽ ἦν Τάδου καὶ Ῥουβήλου. 

2. Πεμψας δὲ «ΣΣάουλος πρὸς τὸν προφήτην, ἐκώ»- 
λει πρὸς αὐτὸν συνδιασκεψόμενον περὲ τοῦ παλέμου 
καὶ τῶν πραγμάτων. Ὃ δὲ περιμένειν αὐτὸν ἐχκέ- | 
λευσὲν αὐτόθι, καὶ “παρασκευάζειν θύματα ΟΝ μετὰ 
χγὼρ “ἡμέρας ἑπεὰ πρὸς αὐτὸν ἥξειν, ὅπως θύσωσι τῇ 
ἑβδόμη τῶν ἡμερῶν, ἔπευϑ᾽ οὕεως συμβάλωσε. τοῖς 
πολεμίοις." Καὶ περυμένευ μὲν ὡς ὁ προφήτης ἐπό- 
στειλεν, οὐκ ἔτι μέντοι yt διατηρεῖ τὴν ἐντολήν..- 325. 
d ὡς ἑώρα βραδύνοντα μὲν τὸν προφήτην, αὐτὸν 
δὲ ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν καταλειπόμενον , λαβὼν τὰ. 
ϑύματα προρήγαγεν, ' Ensi δὲ τὸν “ΣΣαμούηλον ἤκουδα 
προριόντα; ὑπαντησόμενος ἐξῆλϑεν. j^ δ᾽ οὐκ ope 
ϑώς αὐτὸν ἔφη πεποιηκέϑαν, παρακχούσαντα ὧν ἐπό- 
στέρλεν αὐτὸς, καὶ φϑάσαντα τὴν παρουσίαν, ἣν κατὰ 
"βούλησιν γενομένην τοῦ ϑείου, τὰς εὐχὰς καὶ τὰς ϑυ- 
σίας τὰς ὑπὲρ τοῦ πλήθους προλαβὼν, κακῶς ie - 
ρθαυργήσειε καὲ προπετὴς γενόμενοφ. "dn oloyouuEvOU 
δὲ τοῦ Σαούλου, καὶ περεμεῖναν μὲν τὰς ἡμέρας ἃς 
ὥρισε λέγονεος , ὑπὸ δὲ ἀνάγκης «αἱ ἀναχωρήσεως 
τῶν αὐτοῦ στρατιωτῶν διὰ φόβον “στρατοπεδείας τῶν 
ἐχθρῶν. ἐν Ἡαχμᾷ, καὶ ἀκοῆς τῆς πρὸς αὐτὸν εἰς 
J'«Ayala καταβάσεως, ἐπειχϑήναι πρὸς τὴν ϑυσίακ. 
“Ὑπολαβοὶν ὃ ) Σαμούηλος «* 4λλὰ σὺ, ? φησὶν, “εἶ δὶ» 
καίος ἦσϑα nai μὴ πιαρήκουσαρ ἐμοῦ, μηδ᾽ ὧν ὑπά- 
ϑετό βου περὶ τῶν παρόντων ὃ ϑεὸς φἰλεγώρησαρ, 
ταχύτερος, 7 συνέφερε τοῖς πράγμασι γεχονὼς , ool τ᾽ 
αὐτῷ πλεῖστον ἂν βασιλεῦσαι χρόνον ἐξεγένετο, καὶ 
τοῖς σοῖς ἐκγόνοις. " Καὶ “ΣΣαμούηλος μὲν ἀχϑόμενος 
ἐπὶ τοῖς γεγενημένοις “ἀνεχώρησε παρ᾽ ἑαυτὸν, Σαου- 
λος δὲ εἰς Ταβαὼν πόλιν; ἔγων ἑξακοσίους μεϑ' ἑαυ- 
τοῦ μόνον, ἧκε σὺν- ωνάϑῃ τῷ παιδί. Τούτων dé 
᾿ οἱ πλείους οὐκ εἶχον ὅπλα, τῆς χώρας σπανιζυύσηβ 


- - 


94 FL. 108: ANTIQ. L. VI. CAP. VI. 6. 2. 


, σιδήρου xal τῶν ὅπλα γαλκεύειν δυναμένων" οὐ γὰρ 
εἴων οἱ Παλαιστινοι“ταῦτα εἶναι, καθὰ καὶ μικρὸν 
ἔμπροσϑεν δεδηλώκαμεν. διελόντες δὲ εἰς τρία μέρη 
τὴν στρατιὰν οἱ ΠΠαλαιστῖνου, καὶ κατὰ τοσαύτας 
ὁδοὺς ἐπερχόμενου, τὴν τῶν ᾿Εβραίων "χώραν £nóp- 
ev», βλεπόντων τε “ΣΣαούλου τοῦ βασιλέως αὐτῶν καὶ 
᾿ τοῦ παιδὸς ᾿]ωνάϑου, ap vod, τε τῇ γῇ, μετ ἕξακο- 
| oiov ydo μόνον ἦσαν, οὐ δυναμένων. Καϑεξόμενου 
(6 αὐτός τὲ καὶ ὁ παῖς αὐτοῦ, καὶ ἁ ἀρχιερεὺς Αχίας 
ἀπόγονος ὧν" He TOU ἀρχιερέως, ἐπὶ βουνοῦ ὑψη- 
λοῦ, καὶ τὴν γῆν λεηλατουμένην ὁρῶντες, ἐν ἀγωνίᾳ 
δεινῇ καϑεστήκεσαν. Συντίϑεται δὲ 0 “Σαούλου παῖς 
τῷ óniogópo, χρύφα πορευϑέντων αὐτῶν εἰς τὴν τῶν 
πολεμίων παρεμβολὴν ἐκδραμεῖν, καὶ ταραχὴν ἐμποιῆ- ͵ 
, σαν καὶ ϑόρυβον αὐτοῖς. Τοῦ δὲ ὁπλοφόρου προϑύμως 
᾿ ἔφέπεσθϑαυ φήσαντος ὕπον "or ἄν ἡγῆται, καὶ ἂν ἀπο- 
θαγεῖν δέῃ, προρλαβὼν τὴν τοῦ νεανίσκου συνεργίαν, 
«oi καταβὰς ἀπὸ τοῦ βουνοῦ, πρὸς τοὺς πολεμίους 
ἐπορεύετο: "Hv δὲ τὸ τῶν πολεμίων στ ατόπεδον ἐπὶ 
κρημνῷ , τρισὶν ἄκραις; εἰς λεπτὸν. ἀπηκονημᾶναις 
μῆκος, πέτρας ἔν κύκλῳ͵ περιστεφανούσης , ὥςπερ. 
| προβόλοις τὰς ἐπιχειρήσεις ἀπομαχόμενον. “Ἔνϑεν 
συνέβαινεν ἡμελῆσϑαι τὰς φυλακὰς τοῦ στρατοπέδου, 
διὰ τὸ φύσει περιεῖναι τῷ χωρίῳ τὴν ἀσφάλειιν, 
xal πάντῃ ψνομίξεεν ἀμήχανον εἶναν κατ᾽ ἐκείνας οὐκ 
ἀναβῆναι ᾿μόνον , ἀλλὰ καὶ προφελθεῖν. Ὡς οὖν ἧκον 
828 εἰς τὴν παρεμβολὴν , 0 Jovat ne παρεθάῤῥυνε τὸν 
ὁπλοφόρον, καὶ. “προφβάλωμεν τοῖς πολεμίοις" ἔλεγδ' 
«αἱ ἐὰν μὲν ἀναβῆναι κελεύσωσιν ἡμᾶς πρὸς αὐτοὺς 
' d0óvree, σημεῖον τοῦτο. νίκης ὑπολάμβανε, ἐὰν δὲ 
φϑέγξωνταν μηδὲν, ὡς οὐ καλοῦντες ἡμᾶς, ὑποστρέο 
᾿Ψωμεν." ὩἹΤΙροριόντων δ᾽ αὐτῶν τῷ στρατοπέδῳ τῶν 
πολεμίων, ὑποφαινούσης ἤδη τῆς ἡμέρας, ἰδόντες ol 
ΤΙαλαιστῖνον πρὸς ἀλλήλους ἔλεγον» ἐκ τῶν ὑπονόμων 
«oi τῶν σπηλαίων προϊέναι τοὺς “Ἐβραίους. Καὶ πρὸς 
᾿Ιωνάθην καὶ τὸν ὁπλοφόρον αὐτοῦ, ᾿ϑεῖτ', ἔφασαν, 


D 
rj Md . 


- 


FL, JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. VI. $.2. 3. 95 


ἀνέλθετε πρὸς ἡμᾶς ἵνα ὑμᾶς τιμωρησώμεϑα τῶν Te- 
τολμημένων ἀξίως." “σπασάμενος "δὲ τὴν φωνὴν ὃ 
τοῦ Σαούλου παῖς, ὡς νίκην αὐτῷ σημαίνουσαν,- παρ- 
αὐτίκα μὲν ἀνεχώρησεν ἐξ οὗπερ ὥφϑησαν τόπου τοῖς 
πολεμίοις, παραμειψάμενος δὲ τοῦτον ἐπὶ τὴν πέτραν 
ἧκεν, ἔρημον οὖσαν τῶν φυλαττόντων διὰ τὴν ὀχυ- 
ρότητα. Kol ἐκεῖϑεν ἀγερπύσαντες μετὰ πολλῆς τα- 
λαυπωρίας ἐβιάσαντο τὴν τοῦ χωρίου φύσιν ὡς QN 
ελϑεῖν ἐπὶ τοὺς πολεμίους, ἐπυπεσόντες δ᾽ αὐτοῖς κοι-- 
μωμέγοις, ἀποκτείνουσι μὲν ὡς εἴκοσι. Ταραχῆς δὲ - 
καὶ ἐκπλήξεως αὐτοὺς ἐγέμισαν, ὡς τινὰς μὲν φυγεῖν 
τὰς πανοπλίας ἀποῤῥίψαντας, οἱ δὲ πολλοὶ μὴ yvw- 
θίξοντες ἑαυτοὺς, διὰ τὸ πολλῶν ἐθνῶν εἶναι, πολδ- 
μίους ὑπονοοῦντες ἀλλήλους — καὶ 799 . εἴκαζον ἄνα- 
βῆναι πρὸς αὐτοὺς τῶν Ἑβραίων οὐχὶ τοὺς δύο μό- 


voUc — εἰς μάχην ἐτράποντο. Καὶ oi, μὲν αὑτῶν 


ἀπέϑνησκον κτειγόμενοι , τενὲς δὲ φεύγοντες. κατὰ τῶν. 


πετρῶν ὠθούμενοι κατεκρημνίζοντο. 
3. Tov δὲ τοῦ «“Σαούλου κατασκόπων πτεταρά- 


χϑαι τὸ στρατόπεδον τῶν ᾿μαλαιστίνων φρασάγντων τῷ 


βασιλεῖ, “Σάουλος ἡρώτα, μή τις εἴη τῶν αὐτοῦ κἂ- 
χωρεσμένος. «ἀκούσας δὲ τὸν υἱὸν καὶ σὺν αὐτῷ τὸν 


, 


ónogópoy ἀπεῖναι, -οἰελεύει τὸν ἀρχιερέα, λαβόντα τὴν 


ἀρχιερατυκὴν στολὴν, προφητεύεον αὐτῷ περὶ τῶν 
μελλόντων. Τοῦ δὲ vixrv ἔσεσϑαι καὶ κράτος κατὰ 
τῶν πολεμίων φράσανεος, ἐπεξέρχεται τοῖς ΤΠ αλαι- 
στίνοις , καὶ τεταραγμένοις προςβαλλεὺ καὶ φονεύουσιν 
ἀλλήλους. JIpocg£ovos δ᾽ αὐτῷ καὶ οἱ πρότερον eg 
τὲ τοὺς ὑπονόμους καὶ εἰς τὰ σπήλαια συμφυχγόντες, 
ἀκούσαντες ὅτι ψικᾷ “αουλορ. Τενομέγων δὲ ὡς μυ- 
ρίων so TOV Ἑβραίων, διώκεν τοὺς πολεμίους κατὰ 
πᾶσαν ἐσκορπισμένους τὴν χώραν." Εἴτε δὲ ὑπὸ τῆς, 


. ἐπὶ τῇ vir χαρᾶς οὕτω παραλόγως γενομένῃ, -- 


σύμβαίνευ γὰρ μὴ κρατεῖν τοῦ λογισμοῦ τοὺς οὕτως 
εὐτυχήσαντας , τ’ εἴθ᾽ ὑπὸ ἀγνοίας εἰς δεινὸν προς- 
πίπτευ͵, καὶ πολλὴν. ἔχον κατάριεμψιν ἔργον. “Βουλό- 


. 


246 FL. 105. ANTIQ. L. VI. .CAP. VI. $. $— 5. 


μένος γὰρ αὐτῷ τὲ τιμωρῆσαι, καὶ δίκην ἀπολαβεῖν 
παρὰ τῶν Τιαλαιστίνων, ἐπαρᾶται τοῖς Ἑβραίοις, 
ἵνα εἴ dad ἀποσχόμενος τοῦ φονεύειν" τοὺς ἐχϑροὺς 
φάγου, καὶ μὴ μέχρες οὗ vos ἐπελθοῦσα τῆς ἀναιρέ- 
σεως καὶ τῆς διώξεως αὐτοὺς παύσῃ τῶν πολεμίων, 
οὗτος ἔπαρατος ἧ. Τοῦ δὲ Σαούλου τοῦτο φήσαντοβ, 
ἐπεὶ κατά τίνα ᾿δρυμῶνα ἐγέγοντο βαϑὺν xal μελια- 
σῶν γέμοντα, τῆς ᾿Εφραΐμου᾽ κληρουχίας, ἢ τοῦ EL 
- OvÀOU παῖς , οὐκ ἐπακηκχοὼς τῆς τοῦ πατρὸς ἀρᾶς, 
397 οὐδὲ τῆς ἐπὶ αὐτῇ τοῦ πλήϑους ὁμολογίας, ἀπο- 
ϑλίψας τι, κηρίον τοῦ ᾿ μέλιτος ἤσϑεε. “Μεταξὺ δὲ γνοὺς, 
ὅτι μετὰ δεινῆς ἀρᾶς 0 πατὴρ ἀπεῖπεν γεύσασθαί 
τινὰ πρὸ ἡλίου ϑυσμῶν, ἐσϑίων μὲν ἐπαύσατο. Ἔφη 
δὲ ovx ὀρϑῶς τοῦτο κωλῦσαν τὸν πατέρα, μετὰ uei- 
Covoc γὰρ ἰσχύος ἂν καὶ “προϑυμίας διώκοντας y εἰ 
τροφῆς μετελάμβανον, πολλῷ πλείονας καὶ λαβεῖν τῶν 
ἐχθρῶν «αἱ φονεῦσαι... 
᾿ Πολλὰς δ᾽ οὖν κατακόψαντες μυριάδας τῶν 
Παλαιοείνων, “δείλης ὀψίας ἐπὶ διαρπαγὴν τοῦ στρω- 
τοπέδου τῶν Παλαιστίνων τρέπονται, καὶ λείαν πο}»- 
λὴν καὶ βοσκήματα λαβόντες κατασφάζουσι, καὶ ταῦτ 
ἐν αἵματι κατήσϑειον. nay sAAerau δὲ τῷ βασιλεῖ 
ὑπὸ τῶν γραμματέων, ὅτι τὸ πλῆϑος &ig- τὸν 940v 
ἐξαμαρτάνει ϑῦσαν, καὶ πρὶν ἢ τὸ. αἷμα καλῶς ἀπο- 
πλῦναι καὶ τὰς σάρκας ποιῆσαν καϑαρὰς ἐσϑίον. Koi 
ὁ “Σάουλος κελεύει κυλισϑῆναν λίϑον. μέγαν εἰς μέσον, 
καὶ κηρύσσει ϑύειν ἐπ᾽ αὐτοῦ τὸν ὄχλον τὰ ἱερεῖα, 
καὶ τὰ κρέα pn σὺν τῷ αἵματι δαίνυσϑαν, τοῦτο γὰρ 
QUx ' elvat τῷ θεῷ κεχαρισμένον. Τοῦτο δὲ πάντων 
κατὰ τὴκ πρόρταξιν τοῦ βασιλέως ποιησάντων, ἵσεη- 
σιν ἐκεῖ βωμὸν ὃ “Σαουλος, xol ὠλοκαύτωσεν ἐκεῖ ἐπὶ 
αὐτοῦ τῷ ϑεῷ. Τοῦτον πρῶτον βωμὸν κατεσκεύασεν. 
5. Aye δ᾽ εὐθὺς ἐπὶ τὴν παρεμβολὴν τῶν no- 
λεμίων, ἐπὶ τὴν διαρπαγὴν τῶν ἐν αὐτῇ, βουλόμε- 
voc πρὶν. ἡμέρας, καὶ τῶν στρατιωτῶν οὐκ OÜXVOUV- 
των ἕπεσϑαι, πολλὴν. d εἰς ἃ προςτάττει προϑὺμίαν 





N 


ὦ 


FL. JOS.ANTIQ. L. VI. CAP. VI. 5. &. 27 


ἐνδειχνυμένων, καλέσας ὁ 0 βασιλεὺς ᾿Αχίτωβον τὸν ἀρ- 
yuoca, ἐκέλευσεν αὐτὸν γνῶναι, εἶ δίδωσιν ὁ ϑεὸς 


αὑτοῖς, καὶ συγχωρεῖ βαδίσασεν ni τὸ στρατόπεδον. 


τῶν ἐχθρῶν διαφϑεῖραι τοὺς ἐν αὐτῷ τυγχάνοντας. 
Εἰπόντος δὲ τοῦ ἱερέως, μὴ ἀποχρίνεσθαι τὸν ϑεόν 
“ ᾿Αλλ οὐ δίχα αἰτίας," ? εἶπεν O «Σάουλος, " πυνϑο- 
νομένοις ἡμῖν φωνὴν οὐ δίδωσιν ὃ ϑεὸς, ὃς πρότϑ- 
Q0» αὐτὸς προεμήνυσε πάντα, καὶ μηδ᾽ ἐπερωτῶσιν 
ἔφϑανε λέγων. E é0T) τὸ | λανθάνον ἐξ ἡμῶν ἀμάρ- 
τημᾶ πρὸς αὐτὸν αἴτιον τῆς σιωπῆς. Kai óuvvpul 


5 τὸ ἁμάρτημα τοῦτο ἐργασάμενος, ἀποκτείνειν αὐ- 
τὸν, καὶ τὸν θεὸν οὕτως ἱλάσασϑαι , ὡς ἄν e καὶ 


qe τοῦτον αὐτὸν 5 μὴν κἂν ὁ παῖς. ὁ ἐμὸς Jove ue 


- 


παρ᾿ ἀλλοτρίου, καὶ μηδὲν ἐμοὶ προφήκονταρ, τὴν ὑπὲρ ' 


᾿αὐτοῦ δίκην ἀπελάμβανον. " Τοῦ δὲ πλήϑους τοῦτο 


ποιεῖν ᾿ἐπεβοήσαντος, παραχρῆμα πάντας ἵστησιν εἰς 
Α 
ἕνα τόπον, Ἵσταται δὲ χαὶ αὐτὸς συν τῷ παιυδὲ. "d 


ἄλλο uégog, καὶ κλήρῳ; τὸν ἡμαρτηκότα μαϑεῖν erem c 


ξήτει. Καὶ λαγχάνεν δοκεῖν. αὐτὸς εἶναν Jovi. 
"Entgoroutvog δὲ ὑπὸ τοῦ πατρὸς τί πεποίηκε͵ καὶ 
Ἰεπλλημμέληκε, καὶ τί περὶ τὸν βίον οὐκ ὀρϑῶς οὐδὲ 
ὁσίως αὐτῷ διαπραξαμένῳ συνέγνωχξ, “πάτερ, εἶπεν, 
ἄλλο μὲν οὐδὲν, ὅτυ δ᾽ ἐχϑὲς ἀγνοῶν xd ἀρὰν αὐ- 


τοῦ καὶ" τὸν ὅρκον, μεταξὺ διῴκων͵ τοὺς πολεμίους" 


ἐγεύσατο κηρίου." “Σάουλος. δ᾽ ἀποκτείνειν. αὑτὸν 
ὕμνυσι, καὶ τῆς γενέσεως καὶ τῆς φύσεως τῶν φίλ- 
τρῶν προτιμήσας τὸν ὅρκον. Ὁ δ᾽ οὐ καταπλῆττο- 
ταῦ τὴν ἀπειλὴν τοῦ ϑανάτου,, παῤβαδεησάμενορ δὲ 


εὐγενῶς καὶ μεγαλοφρόνως, “Οὐδ᾽ ἐγὼ σε,᾽ φησὶν, 
“ἱκετεύσω φείσασϑαί μου, πάτερ.. ἥδιστος δὲ uos 328 


ὃ ϑάνατος ; ὑπέρ τε τῆς σῆς εὐσεβείας γινόμενος καὶ 
ἐπὶ νίκη λαμπρᾷ. “Μέγιστον γὰρ παραμύθιον τὸ κα- 
ταλιπεῖν “Ἑβραίους Παλαιστίνων κεκρατηκότας," "Eni 


τούτοις ὁ λαὸς πᾶς ἤλγησε καὶ συνέπαϑεν ὥμοσέ zà- 
μὴ περιόψεσϑαιν τὸν αἴτιον τῆς νίκης ovo. ἀπο-᾿ 


ϑανοῦντα. Kol τὸν μὲν οὕτως. ἐξαρπάξουσι τῆς TOL 
C2 


98 FL.JOS. ANTIQ. L.VI. C. VI. $.e. VII. 4... 


πατρὸς ἀρᾶς, αὐτοὶ δὲ εὐχὰς ὑπὲρ τοῦ γεανίσκου 
ποιοῦνται τῷ ϑεῷ, ὥςτ᾽ αὐτὸν ἀπολῦσαι τοῦ ἀμαρ- 
τήματος. | 

6. Kai 0 “Σάουλος εἰς τὴν ἑαυτοῦ πόλιν ὑπέ, 
στρέψε, διαιϑείρας. cel μυριάϑας ἐξ τῶν πολεμίων. 
Βασιλεύευ δὲ ξυτυχῶς, καὶ τὰ πλησιόχωρα τῶν ἐϑ- 
νῶν πολεμήσαδ, χειροῦταν τὸ τε ᾿Αμμανιτῶν καὶ 
ωαβιτῶν, καὶ ΤΙαλαιστίνους, ᾿)δουμαίους, ᾿“Μμαλη-- 
κίτας τε καὶ τὸν βασιλέα τῆς Σωβᾶς. *Hoov δὲ παῖ-- 
éco αὐτῷ τρεῖς μὲν ἄρδενες ᾿Ιωνάϑης καὶ ᾿]ησοὺῦς καὶ 
ME qoos , ϑυγατέρες δὲ ερόβη καὶ Μεχάλα. Στρο- 
τηγὸν δὲ εἶχε τὸν τοῦ ϑείου παῖδα ᾿Αβήναρον, Nm3- 
θος δ᾽ ἐκεῖνος ἐκαλεῖτο. Νῆρος δὲ καὶ Kiong ὃ 2a-, 
οὔλου πατὴρ ἀδελφοὶ ἦσαν, υἱοὶ δὲ Αβιήλου. "Hy δὲ 
καὶ πλῆϑος ἀρμάτων “Σαούλῳ καὶ ἱππέων, οὗς δ᾽ ἄν 
πολεμήσειξ, νικήσας ἀπηλλάσσετο. Kal τοὺς ᾿Εβραίους 
εἰς εὐπραγίας καὶ μέγεθος εὐδαιμονίας προηγάγετο, 
καὶ τῶν ἄλλων ἀπέδειξεν ἐθνῶν δυνατωτάτους. Τῶν 
δὲ “νέων τοὺς δὲ καὶ μέγεϑευ καὶ καάλλες διαφέροντας 
ψύλακὰς τοῦ σώματος ἐποιεῖτο. ᾿ 


GAP. P 1. Σαμούηλος δὲ παραγενόμενος πρὸς τὸν 
Σαουλον; “πεμφθῆναυ πρὸς αὐτὸν ἔφασκεν ὑπὸ τοῦ 
ϑεοῦ, ὅπως αὐτὸν ὑπομνήσῃ., ὅ ὅτι βασιλέα προκρίνας 
αὐτὸν ἁπάντων ὃ ϑεὸς ἀπέδειξε, καὶ διὰ τοῦτο πεί- 
ϑέσθαι καὶ καϑήκοον αὐτῷ γενέσθαι; οἷς αὐτοῦ. μὲν 
. ἔχοντος τὴν. τῶν ἐϑνῶν ἡγεμονίαν, τοῦ δὲ ϑεοῦ καὶ 
τὴν κατ᾽ ἐκείνου καὶ τῶν ὅλων πραγμάτων. “ε- 
᾿ yew τοίνυν ἔφασκε τὸν ϑεὸν, ἐπεὶ πολλὰ κακὰ τοὺς 
᾿δβᾳαίους͵ ᾿““ἽἹμαληκῖται διέθηκαν κατὰ τὴν ἔρημον, ὅτε 
ἐξελϑόντες ἀπ᾽ “ἰγύπτου εἰς τὴν νῦν ὑπάρχουσαν. αὖ- 

“τς ἐστέλλοντο. χοῖραν, κελεύω πολέμῳ. τιμωρησάμε- 
-90v» τοὺς ᾿“Μμαληκίτας, καὶ κρατήσαντα, μηδένα αὐτῶν 
ὑπολιπεῖν, ἀλλὰ πάσης διελϑεῖν ἡλικίας, ἀρξαμένους 
ἀπὸ γυναικῶν τείνειν καὶ νηπίων, καὶ τοιαύτην ὑπὲρ 
ὧν τοὺς προγόνους ἡμῶν εἰργάσαντο τιμωρίαν ἀπο- 


- 





EL.JOS. ANTIQ. L. Vi. CAP. VIL, $.1. 2. 29 


λαβεῖν, φείσασϑαν δὲ uno ὑποζυγίων μῆτε τῶν ἀλ- 
λων βοσκημάτων εἰς ἀφέλειαν καὶ κτῆσιν ἰδίαν, ὡ- 
παντα δ᾽ ἀναϑεῖναι τῷ ϑεῷ, καὶ τὸ ᾿“μαλήκου ὄνομα 
ταῖς ωϊσέως κατακολουϑήσαντα ἐντολαῖς ἐξαλεῖψαι. 
2. “ἐμολόγει δὲ ποιήσειν “Σάουλος τὰ προςρ- 319 
τασσόμενα, τὴν δὲ πειϑαρχίαν τὴν πρὸς τὸν ϑεὸν 
οὐκ ἐν τῷ ποιήσασϑαι τὴν “πρὸς τοὺς ᾿“μαληκίτας 
στρατιὰν λογιζόμενος εἶναι μόνον; ἀλλὰ καὶ τὴν ἑτορ-: 
μύτητα καὶ τὸ τάχος ἀναβολῆς οὐ προφοΐσης ἔτι μᾶλ- 
λον ἐμφανίξευ. Αϑροίξει τὲ πᾶσαν τὴν δύναμιν, καὶ 
ταύτην ἐξαριϑμήσας ἐν Ταλγάλοις, εὑρίσκει τῶν 4o- 
| ραηλιτῶν ἕξω τῆς ᾿Ιοὐδὰ φυλῆς περὶ τεσσαράκοντα 
μυριάδας, ἥδε, γὰρ ἢ φυλὴ "*««0 αὐτήν ἐστ στρο- 
τιῶώταυ τριςμύριου. ᾿Σάουλος δὲ ἐμβαλὼν εἰς τὴν τῶν 
᾿“μαληκειτῶν χώραν ἐνέδρας πολλὰς καὶ λόχους ἐπὶ 
τὸν χείμαῤῥον τίϑησιν, ὡς μὴ μόνον ἔκ τοῦ quve- 
QoU μαχομένους. αὐτοὺς κακῶς ποιεῖν, ἀλλὰ καὶ μὴ 
προςδοκῶσι᾽ κατὰ τὰς 0000Q ἐπιπίπτειν, καὶ κυχλου- 
μένους ἀναιρεῖν. Καὶ δὴ συμβαλὼν αὐτοῖς εἰς μάν 
χὴν, τρέπεται τοὺς πολεμίους, καὶ διαφϑείρευ Ta 
τας, φεύγουσιν ἐπακολουϑῶν. Ὡς 5 ἐκεῖνο τὸ ἔργον 
αὑτῷ κατὰ τὴν τοῦ ϑεοῦ προφητείαν ἐχώρησε, 'ταῖς 
πόλεσι τῶν d palin προςέβαλε, xoi τὰς μὲν pu- 
᾿ χανήμασι, τὰς δὲ ὀρύγμασιν ὑπονόμοις. καὶ τείχεσιν 
ἔξωϑεν ἀντῳκοδομημένοις, τὰς δὲ λιμῷ καὶ δίψει, 
τὰς δ᾽ ἄλλοις τρύποις ἐκπολιορκήσας καὶ λαβὼν κατὰ 
κράτος, £n σᾳαχὴν γυναικῶν καὶ νηπίῳν ἐχώρησεν, 
οὐδὲν ὠμὸν οὐδ᾽ ἀνθρωπίνης σκληρότερον διαπράσ-- 
σεσϑαι φύσεως. ἡγούμενος, πρῶτον μὲν πολεμίους 
ταῦτα δρῶν, ἐπειτα προφτάγματι θεοῦ, ᾧ τὸ μὴ nei- 
θεσϑαι κίνδυνον ἔφερε. «“Ἰαμβάνευ 'δὲ καὶ τὸν βασι- 
λέᾳ τῶν ἐχϑρῶν “4γαγον αἰχμάλωτον, οὗ ϑαυμάσας 
τὸ κάλλος καὶ τὸ μέγεϑος τοῦ σώματος σωτηρίας ἄξιον 
ἔχρινεν, οὐκ ἔτυ. τοῦτο ποιῶν κατὰ βούλησιν τοῦ ϑεοῦ, 
modu δὲ γεχώμενος ἐδίῳ, καὶ χαριζόμενος ἀκαίρως. 
περὶ ὧν οὐκ εἶχεν ἀκίνδυνον ἐξουσίαι οἴκτῳ. Ὃ γὰρ 


30 FL.JOS; ANTIQ. L. . VL CAP. VIL. ς, 3— 4. 


θεὸς οὕτως ἐμίσησε τὸ τῶν ᾿“μαληκιτῶν᾽ ἔϑυνος, de. 
μηδὲ νηπίων φείσασϑαι κελεῦσαι, πρὸς ἃ μᾶλλον ἔλεος 
γίνεσθαι πέφυκε" “Σάουλος δὲ αὐτῶν τὸν βασιλέα καὶ 
τὸν ἡγεμόνα τῶν εἰς "Efpalove κακῶν ἔσωσε, τῆς 
μνήμης ὧν ἐπέστειλεν 0 ϑεὸς τὸ τοῦ πολεμίου κάλλος 
ἐπίπροσϑεν ποιησάμενος. Συνεξήμαρτε δ᾽ αὐτῷ καὶ 
τὸ πλῆϑος, καὶ γὰρ ἐκεῖνος τῶν ὑποζυγίων καὶ" τῶν 
βοσκημάτων ἐ ἐφείσαντθ καὶ “διήρπασαν, μὴ τηρεῖν αὐτὰ 
τοῦ ϑεοὺ κελεύσαντος, τά τε ἄλλα χρήματα καὶ τὸν 
πλοῦτον “ἐξεφόρησαν ; & δέ τὸ gib σπουδῆς ἄξιον ἦν 
ὥςτε χτήσασϑαε, διέφϑειραν, - 
3: Νικήσας δὲ Σαουλὸς ἅπαντας τοὺς ἀπὸ 17η-- 
Aovolov τῆς diyomnvov καθήκοντας ἕ ἕως τῆς ᾿Ἐρυϑρᾶς 
θαλάσσης, διέφϑειρε τὴν τῶν πολεμίων, παραλιπὼν 
τὸ τῶν Σικιμιτῶν ἔϑνος, OUTOL γὰρ ἐν τῇ Moi 
χώρᾳ μέσου κατῴκηνται. IHoó δὲ τῆς μάχης πέμψας 
«παρήγγειλεν αὐτοῖς ἀναχωρεῖν, μὴ τοῖς «“μαληκίταις 
κοινωνήσωσι συμφορᾶς, συγγενεῖς yop αὐτοὺς ὄντας 
Ῥαγουήλου τοῦ JMowvocog πενθεροῦ, coe αἱτίὰν 

ἔγειν.᾽ 5 
4. Koi Xdovloc μὲν oc μηδενὸς παρακούσας ὧν 


ὃ προφήτης ἐπέστειλε μέλλοντο τὸν πρὸς ᾿“Μμαληκί- 


τας͵ ἐκφέρειν πόλεμον, ἀλλ eg. ἐπὶ πᾶσιν. ἐκείνοις 


.3830 ἀκριβώς πεφυλαγμέγοις ψενικηκῶς τοὺς πολεμίους, 


-- 


οἴκαδε πρὸς αὐτὸν ὑπέστρεψε, χαίρων € ἐπὶ τοῖς κατ- 
ὠρϑωμένοις. Ὁ δὲ ϑεὸς ἄχθεται ἐπὶ τε τῇ τοῦ βα- 
σιλέως τῶν primes σωτηρίᾳ, καὶ τῇ τῶν βοσκη- 
μάτων διαρπαγῇ τοῦ πλήϑους, ὅτε μὴ συγχωρήσαντος 
αὐτοῦ ταῦτ ἐπράχϑη. Δεινὸν ydo ἡγεῖτο νικᾶν μὲν 
καὶ περιγίνεσθαι τῶν ἐχϑρῶν, ἐκείνου τὴν ἰσχὺν δι- 
δόντος αὐτοῖς, καταφρονεῖσθαι δὲ καὶ παρακούεσϑαι 
μηδὲ ὡς ἄνϑρωπον βασιλέα.  πετανοεῖν οὖν ἔλεγε 
πρὸς τὸν προφήτην “Σαμούηλον. ἐπὶ τῷ χειροτονῆσαι : 
βασιλέα τὸν Zaoviov, μηδὲν ὦ ὧν αὐτὸς κελεύοι πράτ- 
Tovre τῇ δ οἰκείᾳ βουλήσει χρώμενον. “Σεόδρα ταῦτ 

ἀκούσας ὃ Σαμούηλος, συγέχύϑη, "καὶ δ ὅλης τῆς 


^ j 
- 
- 


DS 
- . 


FL. JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. VII. $. 4. 34 


νυχτὸς παρακαλεῖν ἤρξατο᾽ τὸν ϑεὸν καταλλάττεσϑαι 
τῷ  “Σαούλῳ , xal μὴ χαλεπαίνεον. Ὁ δὲ τὴν συγγνώ-- 
μῆμ οὐκ ἐπένευσεν εἰς τὸν «Σάουλον αἰτουμένῳ τῷ 
προφήτῃ, λογισάμενος ' οὐκ εἶναι δίκαιον ἁμαρτήματα 
χαρίζεσϑαι παᾳραιτήσεσιν" οὐ γὰρ ἐξ ἄλλου τενὺς qUe- 
9o μᾶλλον, ἢ TOU καταμαλακίζεσθαι τοὺς αδικου- 
μένους " ϑηρωμένους γὰρ δύξαν ἐπιεικείας καὶ Xo- 


στύτητος, λανθάνειν αὐτοὺς ταῦτα γεννῶντας." Ὡς. 
αὖν ἀπεῖπεν ὁ ϑεὸς τῇ τοῦ προφήτου δεήσει, xai 


δῆλος ἤν μὴ μεέταμελομένος, ἅμ᾽ ἡμέρᾳ Σαμούηλος 
εἰς It ἄλγαλα παραγίνεται πρὸς “Σχουλον. Θεασάμενος 
δ᾽ αὐτὸν ὃ βασιλεὺς προρςτρέχει, καὶ κατασπασαμένος 
“Τῷ ϑεῷ," “φησὶν, “εὐχαριστῶ, δόντι μον τὴν γύ- 
χὴν; ἅπαντα μέντου yt κεκελευσμένα ὑπ αὐτοῦ πϑ- 
πράχϑαι." “ΣΣαμούηλος δὲ πρὸς τοῦϑ᾽ ὑπολαβὼν «Πό- 
θεν οὖν ἀκούω ϑρεμμάτων.,᾽ sine, “καὶ ὑποζυγίων 
βοῆς ἐν τῷ στρατοπέδῳ ; ν᾽ Ὁ δὲ “λαὸν ταῦτα εἰς 
θυσίας ἀπεκρίνατο τετηρηκέναι" τὸ μέντοι ye τῶν 
"polita γένος ἅπαν ἐξηφανίσϑαν κατὰ τὴν ἐν- 


sol" καὶ περιλείπεσθαι ἀλλὸν μηδένα ; πρὸς δ᾽ αὐ- c 


τὸν ἀγαγεῖν τηρήσαντα μόνον αὐτὸν τὸν βασιλέα" 
sept ob τί δεῖ ποιεῖν , βουλεύεσθαι πρὸς ἀλλήλους éqa- 
oxev.' Ὃ δὲ προφήτης “ Οὐχὶ ᾿“ϑυσίαις. ἔλεγεν ἤδε- 
00a, τὸ ϑεῖον, ἀλλὰ τοῖς ἀγαϑοῖς καὶ δικαίοις. Ob- 
τοὺ δ᾽ εἰσὶν oi τῇ βουλήσει καὶ ταῖς ἐντολαῖς αὐτοῦ 
κατακολουθϑοῦντες, καὶ μηδὲν ἄλλο πραχϑήσεσϑαι xot- 
λῶς vg ἑαυτῶν νομίζοντες, ἢ ὅτι ἂν ποιήσωσι τοῦ 
ϑεοῦ πενελευκότος " καταφρογεῖσϑαι γὼρ οὐχ ὅταν αὖ- 
τῷ μὴ ϑύῃ tig , ἀλλ: ὅταν ἀπειϑεῖν δοκῇ. Παρὰ δὲ 
τῶν οὐχ᾽ ὑποτασσομένων 0vÓ ἀληϑὴ καὶ μόνην τῷ ϑεᾷ; 
χκεχαρισμέγην ϑρησκευόντων -ϑῤησκχείαν, οὔτ᾽ ἂν bold 
xoi τειμελῆ καταϑύσωσιν ἱερεῖα, οὔτ᾽ ἂν κόσμον ἄνο»- 
ϑημάτων ἐξ ἀργύρου καὶ χρυσοῦ πεποιημένων προς- 
φέρωσι, δέχεταν ταῦτ᾽ εὐμενῶς, ἀλλ᾽ ἀποστρέφεταυ, 
καὶ. ἀείγματα τῆς πονηρίας" , οὐκ εὐσέβειαν ἡγεῖταν. 


. "Toig δὲ, 8 &» xol μόνον τοῦϑ᾽ ὅτι περ ἂν φϑέγξηται καὶ 


.,ρ 


- 


82 FL.JOS. ANTIQ. 1 VI. CAP. VII. ς, 4. s. 


κελεύσῃ ὁ ᾿ϑεὸς διὰ μνήμης ἔχουσι, καὶ τεϑνᾶναι 
μᾶλλον ἢ παραβῆναί τὸ τούτων αἱρουμένοις ἐπιτέρ--: 
πέται; καὶ οὔτε ϑυσίαν ἐπιζητεῖ παρ᾽ αὐτῶν. Kol 
παρὰ ϑυόντων δὲ, καὶ ἂν ἢ λιτὰ, πενίας ἥδιον τὴν τὶ-- 
μὴν on παρὰ τῶν πλουσιωτάτων δεξιοῦται. vU τοί- 
. *UY ἴσϑιυ σαυτὸν Óv ὀργῆς ὄντα τῷ 060, κατεφρό- 
331 vnouc yop καὶ κατημέλησας ὧν ἐπέστειλε. Ilog 
οὖν οἴει τὴν ϑυσίαν ἂν αὐτὸν προςβλέπειν ἐξ ὦ ὧν Xat- 
ἔχρινὲν ἀπολέσθαι γινομένην; ; πλὴν e| μὴ νομίζης 
ὅμοιον ὀλέϑρου τὸ ϑύεσϑαν ταῦτα τῷ ϑεῷ. IHpoc- 
δύχα τοίνυν τὴν «βασιλείαν ἀφαιρεθησόμενος καὶ τὴν 
ἐξουσίαν, «p ἧς ὁρμώμενος TOU παρασχόντος 606 
ϑεοῦ ταύτην ἤμέλησας. ? “Σάουλος δὲ "ἀδικεῖν ὦμο- 
λόγησε καὶ τὴν ἀμαρτίαν. οὐκ ἠρνεῖτο" παραβῆναι γὰρ 
τὰς ἐντολὰς τοῦ προφήτου" κατὰ μέντοι ye δέος καὶ 
τὸν ἀπὸ τῶν στρατιωτῶν φόβον μὴ κωλῦσαν. drag 
πάζοντας αὐτοὺς τὴν λείαν μηδ᾽ ἐπισχεῖν. EL συγ- 
γίνωσκε, καὶ πρᾷυς ἴσϑι" φυλάξεσϑαι γὰρ ete τὸ 
ἐπιὸν ἁμαρτεῖν." ΠΙαρεκάλει δὲ τὸν προφήτην ὑπο- 
στρέψαντα ϑυσίας χἀριστηρίους ἐπιτελέσαν τῷ ϑεῷ, 
ὃ δὲ, οὐ “γὰρ ἑώρα τὸν ν ϑεὸν διαλλαττόμενον, ἀπήεν 
πρὸς αὐτόν. . 
5. ΖΣάουλος δὲ κατασχεῖν. βουλόμενος τὸν Σα- 
μούηλον ἐλλαμβάνεται τῆς διπλοΐδος, καὶ βιαίας τῆς 
ὁλκῆς διὰ τὸ μεϑ' ὁρμῆς - -ἀπεῖναν τὸν “Σαμούηλον yt- 
ψομένης διασχίζει τὸ ἱμάτιον. Τοῦ δὲ προφήτου “τὴν 
βασιλείαν οὕτως αὐτοῦ ,διασχισϑῆναι φήσαντος , xoi 
λήψεσθαι ταύτην ἀγαϑὸν καὶ δίκαιον, ἐμμένειν γὰρ 
τὸν ϑεὸν τοῖς περὶ" αὐτοῦ “χεκριμένοις, ὡς τοῦ μέτα-- 
᾿ βάλλεσϑαν καὶ “στρέφειν τὴν γνώμην ἀνϑρωπίνου πα-᾿ 
ϑους ὄντος, οὐχὶ ϑείας ἐσχύος,' ὃ δὲ “Σαουλος (ἀσε-- 
βῆσαι μὲν ἔλεγεν, ἀγέννητα. δὲ ποιῆσαν τὰ πέπρα- 
γμένα μὴ δύυνασϑαι" τιμῆσαί JE un αὐτὸν παρεκά- 
λει; τοῦ πλήϑους ὁρῶντος σὺν αὐτῷ παραγὲν ὀμένον 
τὸν ϑεὸν προφκυνῆσαι." diówc, δὲ τοῦτο Σαμοιη- 
Àog αὐτῷ, καὶ συνελϑὼν προςκυνεῖ τῷ ϑεῷ. “4γεται 


δε 


FL. 105. ANTIQ. L. VI. CAP. VIHH. $. 4. 33 


δὲ καὶ ὁ τῶν ᾿“ἵμαληκιτῶν βασιλεὺς ᾿γαγος πρὸς 
αὑτόν. Koi πυνϑανομένου ἃ πῶς “εἴη πικρὸς ὁ 0a- 
vao j ;j» εἶπεν, ' ὡς σὺ πολλὰς μητέρας. Φβραίων ἐπὶ 
τέκγοίς ὀδύρεσϑαι καὶ πένϑος ἄγειν ἐποίησας, οὕτως 
ὀδυνήσεις ἐπὶ σαυτῷ διαφϑαρέντι τὴν μητέρα." Koi 
κελεύει , παραχρῆμα αὐτὸν ἐν Ταλγάλοις ἀποϑανεῖν. 
Καὶ αὐτὸς δὲ ἑἰς" ῬῬαμαϑὰν πόλεν ἀπαλλασσετα. 


CAP. V TIL 1. ΣΣάουλος δὲ ὁ βασιλεὺς ᾿αἰσϑόμενος, 


.- 4 
ὧν πειραϑείη κακῶν, ἐχϑρὸν αὐτῷ τὸν θεὸν κατα- 
. σχευασας, εἰς τὸ βασίλεφον ἀναβαίνειν. Γαβᾶ, “- ση- 


μαίνει δὲ βουνὸν , ἑρμηνευόμενον “τὸ ὄνομα, — καὶ 
pu ἐκείνην οὐκ ἔτι τὴν ἡμέραν εἰς ὄψιν ἔρχεταν τῷ 
προφήτῃ. ᾿ “ΣΣαμουήλῳ δὲ λυπουμένῳ περὶ αὐτοῦ παύ- 
σασϑαυ μὲν τῆς φροντίδος ἐκέλευσεν 0 ϑεὸὺς; λαβόντε᾽ 
δὲ τὸ ἅγιον ἐλαιὸν εἰς Μηϑλεέμην ἀπελϑεῖν πόλιν 
πρὸς “εσσαῖον παῖδα ᾿βήδον, καὶ yolous τῶν υἱῶν 
αὐτοῦ ὃν ἂν αὐτὸς “ἐπιδείξῃ βασιλέα γενησόμενον. Ὁ 


δὲ εὐλαβεῖσϑαὶ φήσας ». μὴ τοῦτο μαϑὼν “Σαουλος ᾿ 


ἀγἕλῃ λοχήσας αὐτὸν, .ἢ καὶ φανερῶς, ὑποϑεμένου 


τοῦ ϑεοῦ καὶ δόντος ἀσφαλείας ἁδὸν, εἰς τὴν προ- 332 


εἰρημένην ἧκε πόλον. Koi πάντες αὐτὸν ἡσπαζοντό 
τε καὶ τὴν αἰτίαν τῆς ἀφίξεως ἐπηρώτων. Ἔλεγε θὲ. 
ἥκειν ἵμα ϑίσῃ τῷ -ϑεῷ. Ποιήσας οὖν τὴν θυσίαν 
καλεῖ τὸν ᾿Πρσαῖον μετὰ τῶν τέχνωνγ᾽ ἐπὶ τὰ ἱερεῖα, 
καὶ ϑεασάμενος αὐτοῦ τὸν πρεσβύτατον τῶν υἱῶν εὖ- 
μέγέϑη καὶ καλὸν, εἴκασεν £x τῆς εὐμορφίας τοῦτον 
εἶναι τὸν μέλλοντα βασιλεύειν. διαμαρτάνει δὲ τῆς 


τοῦ ϑεοῦ προνοίας. ᾿Επερωτήσαντν, γὰρ αὐτὸν , εἰ. 
, χρίσει" τῷ ἐλαίῳ τὸν νεανίσκον, ὃν αὐτὸς ἐτεϑαυμάκει, 


καὶ τῆς ᾿βασιλείας ἄξιον ἔκρινεν, ^*gU τὰ αὐτὰ βλε- 
πεῖν ἀγθϑρωώπους εἶπε καὶ ϑεόν. ᾿Αλλὰ σὺ μὲν εἰς τὸ 
κάλλος ἀπιδὼν τοῦ νεανίσκου, καὶ ᾿δὴ τοῦτον ἡγῇ ἄξιον 
τοῦ- βασιλεύειν εἶναι, ἐγαὶ δὲ οὐ σωμάτων εὐμορφίας 


ἔπαϑλον ποιοῦμαι τὴν βασιλείαν, ἀλλὰ ψυχῶν ἀρε-- 


τῆς) καὶ ζητῶ Ogttg ταύτης ἐστὶ τελέως εὐπρεπὴς, 


- 
» 


- 


^* 2 


34 FL. 705. ANTIQ. L. VI. CAP. VIIT. $. 4. 2. 


εὐσεβείᾳ καὶ δικαιοσύνῃ καὶ ἀνδρείᾳ καὶ πεεϑοῖ, ἐξ 
ὧν τὸ ψυχῆς συνίσταται: κάλλος ; καταπεκοσριημένος." 


Ταῦτα φράσαντος τοῦ Θεοῦ πᾶντάς ἐκέλευσεν αὐτῷ 


τὸν “Πεσσαῖον τοὺς υἱοὺς - ἐπιδεῖξαι “Σαμούηλοφ. 'O 
δὲ πέντε ἄλλους ἐποίησεν ἐλθεῖν, ὧν ὁ μὲν πρεσβύ- 
τέρος ᾿Ἑλίαβος, Q δεύτεροφ ᾿“μινάδαβος, Σάμαλος 
ὃ τρίτος , 6 τέταρτος ἡΝναθανάηλος, καὶ Ὡαηλοὺὸ ὃ 
πέμπτος ἐκαλεῖτο, ὃ δὲ ἕκειος "Ασαμος. “Ἰδὼν δὲ 
«αἱ τούτους ὁ προφήτης μηδὲν. χείρους TOU πρὲσ- 
βυτέρου ταῖς μορφαῖς, "ἐπηρώτησε τὸν θεὸν, τίνα 
τούτων αἱρεῖται βασιλέα. Εἰπόντὸς δ᾽ οὐδένα πὺυν- 


ϑάνεται τοῦ Jtocoíov , μὴ πρὸς τούτοις. αὐτῷ καὶ 


ἄλλον παῖδες εἰσί. Φήσαντος δὲ elvat δαυΐδην τὸ 


ὄνομα, ποιμαίνειν δὲ καὶ τῆς τῶν βοσκημάτων Qvia^ 


κῆς ἐπιμελεῖσθαι, κελεύεν καλεῖν αὐτὸν ἐν τάχεν" κα- 


τακλυϑῆναι γὰρ εἰς τὴν εὐωχίαν οὐκ εἶναι, δυνατὸν. 


αὐτοῖς, ἐκείνου μὴ, παρόνσος. “ρ δ᾽ ἧκεν ὁ Δδαυΐ- 


δης. μεταπεμφϑεὶς ὑπὸ τοῦ πατρὸς; παῖς ξανθὸς μὲν. 


τὴν ,ρόαν, γοργὸς δὲ τὰς ὄψεις, xoi καλὸς ἄλλως, 


- 


οὗτός ἔστων, εἰπὼν ἡσυχῆ προς ἑαυχὸν “Σαμούηλος, d. 


. βασιλεύειν ἀρέσας τῷ $t, κατακλίνεταν μὲν αὐεός. 
Κατακλίνει. δὲ vn αὐτὸν τὸν yeovioxov καὶ τὸν 'Jeo- 
δαῖον μετὰ καὶ" τῶν παίδων. Ἔπειτα λαβὼν ὁρῶντος 
τοῦ δΔαυΐδου τὸ ἔλαιον, ἀλείφει τὲ αὐτὸν , καὶ πρὸς 
τὸ οὖς ἠρέμα “λαλεῖ, καὶ σημαΐνξι τοῦϑ᾽, ὅτε βασι- 
λεύειν. αὐτὸν ὁ ϑεὸς ἤρηται, magnet ó εἶναι δίκαιον, 


καὶ κατήκοον αὐτοῦ τῶν προςταγμάτων" οὕτως 60 | 
αὐτῷ παραμένειν τὴν βασιλείαν. ἐπὶ πολὺν χρόνον, 


καὶ τὸν οἶκον λαμπρὸν καὶ περιβόητον γενέσϑαι, κα- 
ταστρέψεσθαι δὲ καὶ Παλαιστίνους, καὶ οἷς ἄν ἔθ- 
γέσυ πολεμῇ, “νικῶντα καὶ περιόντα τῇ μάχῃ, κλέος 
ἀοίδιμον ζῶντά τὲ ἕξεον, καὶ τοῖς uev αὐτὸν ἀπο- 
λείψειν. 

9. Kai Σαμούηλος μὲν ἀπαλλάασεταν, ταῦτα 
παραινέσας. ΤΙρὸς δὲ τὸν 2αυΐδην μεταβαίνει τὸ 
ϑεῖον καταλιπὸν “Ζάονλον. Καὶ ὁ μὲν προφητεύειν 


- 


 FL.JOS., ANTIQ. L. VI. CAP. VIIL $.2. IX. 6.4... 35 


ἤρξατο, τοῦ ϑείου πνξύματος εἰς αὐτὸν μετουκισαμές- 
νου; τὴν Σαουλον δὲ περιήρχετο πάϑη τινὰ καὶ δαυ- 


μόνια, πνεγμοὺς. αὐτῷ καὶ στραγγάλας ἐπιφέροντα, 333 


ὡς τοὺς ἰατροὺς ἄλλην μὲν αὐτῷ ϑεραπείαν μὴ ἐπι- 
ψοεῖν,, Ei δὲ τίς ἐστὶν ἐξᾷάδευμ δυνάμενος καὶ ψαλ- 
ty ἐπὶ κινύρᾳ, τοῦτον ἐκέλευσαν ζητήσαντας, ὁπότ᾽ 
ἄν αὐτῷ προφρίσν τὰ δαιμόνια καὶ ταράττου, ποιεῖν 
ὑπὲρ κεφαλῆς qiavra ψάλλειν, καὶ τοὺς ὕμνους ἐπι-- 
λέγειν. Ὃ δ' οὐκ- ἐμέλλησεν, ἀλλὰ ζητεῖσθαι προς- 
ἔταξε τοιοῦτον ἄνϑρωπον- Φήσαντος͵ δὲ TévOC αὐτῷ 
τῶν παρόντων , ἐν ΜΒηϑλεέμη πόλει τεϑεᾶσθαν deo- 7 
oaov μὲν υἱὸν, ἔτι δὲ παῖδα τὴν ἡλικίαν, εὐπρεπῆ 


δὲ καὶ καλὸν, τά τε ἄλλα πολλῆς σπουδῆς. ἄξιον, καὶ * 


ψάλλειν ᾿εἐδότα καὶ ἄδειν ὕμνους, καὶ πολεμιστὴν 
ἄκρον, πέμψας πρὸς. τὸν ᾿]Ζεσσαῖον, ἐκέλευσεν ἀπο- 
στέλλειν αὐτῷ τὸν Δαυΐδην, τῶν ποιμνίων ἀποσπα-- 
σαντα, βούλεσθαι γὰρ αὐτὸν ἰδεῖν, περὶ τῆς εὐμορ- 
φίας καὶ ἀνδρίας ἀκούσας τοῦ νεανίσκου. Ὁ δὲ 4to- 
σαῖος πέμπϑι τὸν υἱὸν, καὶ ξένια δοὺς κομίσαι τῷ 
«Σαούλῳ. ᾿᾿λϑόντος' δὲ ἤσϑη; καὶ ποιήσας ὁπλοφό- 
gov, διὰ πάσης εἶχε τεμῆς. ᾿Ξξήδετὸ γὰρ ὑπ᾽ “Αὐτοῦ, 
καὶ πρὸς τὴν ἀπὸ τῶν δαιμόνων ταραχὴν, ὁπότε αὐὖ- 
τῷ ταῦτα γροφέλϑου, μόνος ἰατρὸς ἣν, λέγων Té τοὺς 
ὕμνους, καὶ ψάλλων ἔν τῇ κινύρᾳ, καὶ ποιῶν ἑαυτοῦ 
γίνεσθαι τὸν «Σαουλον. Πέμπεε, τοίνυν πρὸς τὸν πα-Ξ 
τέρα τοῦ παιδὸς “Ποσαῖον, ἐᾶσαι παρ᾽ αὐτοῦ τὸν 
Δαυΐδην κελεύων; ἥδεσϑαυν γὼρ αὑτῷ βλεπομένῳ xal 
παρθϑν»τι" τὸν δ᾽ οὐκ ἀντειπεῖν τῷ Σαούλῳ, συνέχω- 
Quoc δὲ κατέχεεν. - 


CAP. IX. 4. Xoiyos δὲ ὕστερον οὐ πολλοῖς oí 
Παλαιστῖνου πάλιν συνελϑόντες , xai δύναμιν. ἀϑροί- 
σαντες μεγάλην , ἐπίασι τοῖς ᾿Ισραηλίταις, καὶ μεταξὺ 
Σωχοῦς καὶ “1ζηκᾶς. καταλαμβανόμενοι στρατοπεδεύον-- 
ται. ᾿“ντεπεξάγευ δ᾽ αὐτοῖς τὴν στρατιὰν καὶ “Σαου- 
40g, Wai ἐπέ τινος ὅρους σερατοπεδέυσάμενος, ἄναγ- 


- 


(a4 


36 - FL. JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. IX. $. 4. 2. 


καξει τοὺς Παλαιστίνους τὸ μὲν πρῶτον στρατόπεδον 


καταλιπεῖν, ἐπὶ ὁμοίου δὲ τενος ὄρους ἀντικρὺ τοῦ 


καταληφϑέντος ὑπὸ τοῦ “Σαούλου στρατοπεδεύσασϑαι. 
Διέστὴσε δ em ἀλλήλων τὰ στρατόπεδα μέσος αὐ- 
λὼν τῶν ὀρῶν ἐφ᾽ ὧν ἦν. Καταβὰς οὖν τις τῶν ἐκ 
τοῦ Παλαισείνων στρατοπέδου, Τολίαϑος à ὄνομα, πό- 
λεως δὲ Τίττης ». ἀνὴρ παμμεγεθϑέστατος, — ἦν γὰρ 
331 πηχῶν τεσσάρων καὶ σπειϑαμῆς, ὅπλα τῇ φύσει τοῦ 
σώματος ἀναλογοῦντα περικείμενος , ϑώρακα μὲν γὰρ 
ἐνεδέδυτο σταϑμὸν ἄγοντα πέντε χιλιάδας σίκλων, 
χόρυϑα δὲ καὶ κνημῖδας χαλκέας ὁποίας εἰκὸς ἦν ἂν- 
δοὺς οὕτω παραδύξου τὸ μέγεϑος σκεπασαι τὰ μέρη, 
δόρυ δὲ ἦν ου κοῦφον βασταγμα δεξιᾶς, ἀλλ᾽ ἐπὶ τῶν 
ὥμων αὐτὸ αἴρων ἔφερεν, εἶχε δὲ καὶ λόγχην ἑξακο-- 
σίων σίκλων, εἵποντο δὲ πολλοὶ βαστάζοντες. τὰ ὅπλα, 
— στὰς τοίνυν ὃ ,Τολίαϑος οὗτος μεταξὺ τῶν παρα- 
τάξεων, βοήν τὲ ἀφίησι μεγάλην, καὶ πρὸς τὸν “Σαου- 
λον καὶ τοὺς ᾿Εδραίᾳυς λέγει “Ἥαχης “μὲν ὑμᾶς xoi 
κινδύνων ἀπαλλάττω. 17! ἰς γὰρ every τὴν στρατιὰν 
ἡμῶν συμπεσοῦσαν κακοπαϑεῖν; δότε δ᾽ ὅρτες ἐμοὶ 
μαχεῖταν τῶν ὑμετέρων καὶ βραβευϑήσεται τὸ τοῦ 
πολέμου τέλος ἐν τῷ γενικηχότο" δουλεύσουσε γὰρ 
ἐκεῖνου τοῖς ἑτέροις, ὧν ἂν ὃ νικήσας γένηται" πολὺ 
δὲ κρεῖττον evo καὶ ,σωφρονέστατον ἑνὸς κινδύνῳ 
λαβεῖν ὃ βούλεσϑε ἢ πάντων.) Ταῦτ᾽ εἰπὼν ἀνεχώ- 
enoev εἰς τὸ τῶν οἰκείων “στρατόπεδον. Τῇ. δ᾽ ἐρχο- 
μένῃ παλιν ἔλϑων, τοὺς αὐτοὺς ἐποιήσατο λόγους, καὶ 
μέχρε τεσσαράκοντα, ἡμερῶν οὐ διέλειπε προκαλούμε- 
vog ἐπὶ τοῖς προεερημένοις τοὺς πολεμίους, eic κατα- 
πλαγῆναν αὑτὸν τὸν “Σάουλον καὶ τὴν στρατιάν. Kai 
παρετάσσοντο μὲν ὡς εἷς μάχην, οὐκ ἤρχοντο δὲ εἰς 
χεῖρας. 

2. Τοῦ δὲ πολέμου συνεστηκότος τοῖς “Ἑβραίοϊς 
καὶ τοῖς Παλαιστίνοις, «Σάουλος ἀπέστειλε τὸν Δαυΐ- 
δὴν πρὸς τὸν πατέρα "feccotov , ἀρκούμενος, αὐτοῦ 
τοῖς τρισὶν υἱοῖς, οὖς ἐπὶ συμμαχίαν καὶ τοὺς κεν- 


L 


wv c 





τυ τσ o. caeco 


—M— o.c 


* 
5 


- 


FL. JOS. ANTIQ. L, VI. CAP. IX. $.2. 8. 37 


.Óvvovg ἐπεμψεν. Ὁ δὲ τὸ μὲν πρῶτον ἐπὶ τὰ ποί- 


μνια παλὲν καὶ τὰς νομὰς τῶν βοσκημάτων παρα- 


χίνεται. Μετ᾿ οὐ πολὺ δὲ ἔρχεται πρὸς τὸ στρατο- 


πεδοὸν τῶν “Ἑβραίων πεμφϑεὶς ὑπὸ τοῦ πατρὸς, κο- 
μίσαι ve τοῖς ἀδελφοῖς ἐφόδια, καὶ γνῶναι τί πρᾶτ- 
τουσι. Τοῦ δὲ Τολιάϑου now ἐλθόντος, καὶ προ- 
καλουμένου καὶ ὀνειδίζοντος" ὅτι μηδεὶς ἐστὶν ἀν- 
δρεῖσς ἐν αὐτοῖς , ὃς εἰς μάχην αὐτῷ τρλμᾷ καταβῆ- 
voL, μεταξὺ τοῖς ἀδελφοῖς ὁμιλῶν Δαυΐδης περὶ ὧν 
ἐπέστειλεν 0 πατὴρ, ἀκούσας βλασφημοῦντος τὴν στρα- 
τιὰν καὶ κακίζοντος U ΤΙαλαιστίνου, 1γανάκτησδ, 


καὶ πρὸς τοὺς ἀδελφους αὐτοῦ εἶπεν, ἑτοίμως ἔχειν 


μονομαχῆσρι TO) ἡ πολεμίῳ. Πρὸς τοῦϑ᾽ ὁ πρεσβύτατος 
τῶν ἀδελᾳφῶν "Expos ἐπέπληξεν αὐτῷ, τολμηρότε- 
ρον παρ᾽ ἡλικίαν καὶ epa] τοῦ “προφήκοντος εἰπὼν, 
ἐκέλευσέ τὲ πρὸς τὰ ποίμνια καὶ τὸν πατέρα Baàr- 
wv. ΑΚαταιδεσϑεὶς δὲ τὸν ἀδελᾳὸν ὑπεχώρησεν, καὶ 
πρός τινας τῶν στρατιωτῶν ἀπελάλησεν, Orb θέλου 
μάχεσϑαι τῷ προκαλουμένῳ. 4Ζηλωσάντων δ᾽ εὐϑὺς 
τῷ “ΣΣαούλῳ͵ τὴν τοῦ νεανίσκου προαίρεσιν, “μεταπέμ- 
πέταν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς , xai πυϑομένου τί βούλεται 


καὶ λέγειν, “ “Μὴ ταπεινὸν, εἶπεν, “ἔστω gov: 


μηδ᾽ εὐλαβὲς, ὦ βασιλεῦ, καϑαιρήσω γὰρ ἐγὼ τὴν 
ἀλαζονείαν τοῦ πολεμίου, χωρήσας αὐτῷ διὰ μάχης, 


γοῦτο μὲν ἄν- αὐτὸς οὕτω καταγέλαστος, “ένδοξον δὲ 


τὸ σὸν στράτευμα » δἰ μηδ᾽ ὑπ᾽ ἀνδρὸς πολεμεῖν, ἤδη 
δυναμένου καὶ πιστευομένου παράταξιν καὶ μάχας, 
ἀλλ᾽ ὑπὸ παιδὸς ἔτι δοκοῦντος. καὶ ταύτην ἔχοντος 


τὴν ἡλικίαν ἀποϑανοι." 

. 8. Tob δὲ Xooviov τὸ μὲν τολμηρὸν a αὐτοῦ καὶ 
τὴν εὐψυχίαν θαυμάζοντος, οὐ ϑαῤῥοῦντος δὲ ἐπ᾽ 
αὐτῷ διὰ τὴν ἡλικίαν, ἀλλ᾽ ἀσϑενέστερον εἶναι διὰ 


'ταύτην πρὸς εἰδότα πολεμεῖν μάχεσϑαι λέγοντος, “1' αὐ τ᾽ 


εἶπε Δαιΐδης, ἐπαγγέλλομαι, τῷ ϑεῷ ϑαρῥῶν ὄντε 
μετ᾿ ἐμοῦ, πεπείραμαι γὰρ αὐτοῦ τῆς βρηϑείας. 
D 


- λ 


xol τὸν ὑψηλὸν καὶ μέγαν ὑπ᾽ ἐμαυτῷ βαλών. It*- 335 


38  FL.JOS, ANTIQ. L. VI.. CAP. IX. ὁ. 3. 4. 


"coyra γὰρ ἐπελθόντα μου ποτὲ τοῖς ποιμνίοις xai 
ἁρπάσαντα ἄρνα “διώξας καταλαμβάνω, καὶ τὸν. μὲν 
ἄρνα ἐκ τοῦ στόματος. ἐξαρπαζω τοῦ “ϑηρὸς, eyroyp 
δὲ ὁρμήσαντα ἐπ᾽. ἐμὲ τῆς οὐρᾶς βαστάσας καὶ προς- 
| ρήξας τῇ yn διαφϑείρω. ὝΤαυτὸ δὲ κοιὶ ἄρκτον ἀμυ- 
νόμενος διατίϑεμαι.. ΜΝομιξζέσϑω δὴ καὶ ὁ πολέμιος 


ἐκείνων εἶναί τὸ τῶν ϑηρίων ,' ὀνειδίζων ἔκ “πολλοῦ. 


τὴν στρατιὰν, καὶ βλασφημῶν ἡμῶν τὸν ϑεὸν, ὃς 
αὐτὸν ὑποχείρεον ἐμοὶ ποιήσει. ". : 
ἃ. Τῇ προϑυμίᾳ τϑιγαροῦν καὶ τῇ τόλμῃ τοῦ 
: παιδὸς ὃ ὅμοιον γένέσϑαι τέλος ope τοῦ ϑεοῦ Ziov- 
log εὐξάμενος, * "fnit, » φησὶ, “πρὸς τὴν μάχην. " 
Καὶ περεϑεὶς αὐτῷ τὸν αὐτοῦ ϑώρακά, “καὶ περεξοδο 
σας τὸ ξίφος, καὶ. περικεφαλαίαν ἁρμόσας ἐξέπεξριπτεν. 
Ὅ δὲ “4)αυΐδης, βαρυνόμενος ὑπὸ τῶν ὅπλων; — οὐκ 


ἐγεγύμναστο γὰρ οὐδ᾽ ἐμεμαϑήκει φέρειν ὅπλα, --.- 


«ἡ αῦτα μὲν," εἶπεν, ὦ βασιλεῦ, σὸς ἔστω κόσμος» 
τοῦ καὶ "βαστάξειν δυναμένου; συγχώρησον δὲ ὡς δού- 
lo cov. xai en ἐγὼ βούλομαι μαχεσϑῆναι." Τίϑησεν" 
οὖν τὰ ὅπλα, καὶ τὴν βακπεηρίαν ἀράμενος, καὶ πέντε 
λίϑους ἐκ τοῦ χειμαρόου βαλὼν εἰς τὴν πῆραν τὴν 
᾿᾿ποιμενικὴν, καὶ σφενδόνην ἔν τῇ δεξιᾷ χειρὶ φέρων, 
ἐπὶ τὸν Τολίαϑον ἐπορεύετο. ᾿Καταᾳρονεῖ δὲ οὕτως 
ἐδὼν αὐτὸν Ó πολέμιος ἐρχόμενον; xoi προρέσκωψεν, 
ὡς “οὐχ οἷα πρὸς ἄνθρωπον ὅπλα νενύμεσται ταῦτ᾽ 
ἔγων μέλλοε' μάχεσθαι, οἷς δὲ κύνας ἀπελαύνομεν. καὶ 
᾿φυλασσόμεϑα. Μὴ αὐτὸν ἀντὶ ἀνθρώπου κύνα εἶναι 
δοκεῖ; '"O δ᾽ “οὐχὶ τοιοῦτον ἀλλὰ καὶ χείρω κυνὸς 
αὐτὸν νομίζειν ἀπεκρίνατο. Κινδὶ δὲ πρὸς ὀργὴν 
τὸν. Τυλίαϑον, καὶ ἀρὰς αὐτῷ εἰϑεται- ἐκ τῆς προς- 
ηγορίας τοῦ Θεοῦ, καὶ δώσειν ἠπείλησε τὰς σάρ- 
κας αὐτοῦ τοῖς ἐπιγείοις καὶ τοῖς μεταρσίοις διασπα- 
σασϑαι. ᾿“Ἱμείβεται δ᾽ αὐτὸν ὃ δαυΐδης, “«Σὺ μὲν 
ἐπέρχῃ Hos ἐν ῥομφαίᾳ καὶ ἐν δόρατι καὶ ἐν ϑώρα- 
XL; £o) δὲ χωρῶν ini σὲ τὸν θεὸν ὥπλισμαι, ὅς σέ 
τε καὶ d τὴν πᾶσαν ὑμῶν στρατιὰν χερσὶ ταῖς ἡμετέ- 


E 


FL. JOS. ANTIQ. L L, VI. CAP.IX. 9. 4. 5. X. $.1. 30 


. Quis ᾿ϑιολέσει. ᾿Καρατομήσω μὲν γάρ σε σήμερον, 
καὶ τὸ ἄλλο σῶμα τοῖς ὁμοφύλοις κυσὶ παραβαλῶ. 
Μαϑήσονται δὲ πάντες, ὅτο προξστηκεν “Ἑβραίων τὸ 
θεῖον; καὶ ὅπλα ἡμῖν καὶ ἰσχὺς τούτου ἐστὶ τὸ κη- 
δύμενον, ἢ δ᾽ ἄλλη παρασκευὴ καὶ δύναμις. ἀνωφε- 
λὴφ, ϑεοὺ μὴ παρόντος. » Ὅ δὲ Παλαιστεῖνος ὑπὸ 
βάρους τῶν ὅπλων εἰς ὠκύτητα καὶ δρόμον ἐμποδε- 
ζόμενος, βάδην ἐπὶ τὸν davióny παραγίνεται, κατα- 
φρονῶν; καὶ πεποιϑοὺς γυμνὸν ὁμοῦ καὶ παῖδα ἔτι 
τὴν ἡλικίαν ἀπόνως ἀναιρήσειν. 

δ. “παντᾷ "δὲ ὁ νεανίσκος μιὰ συμμάχου 386 
᾿ μὴ βλεπομένου τῷ πολεμίῳ" ϑεὸς δ ἦν οὗτος. Χαὶ 
, ἀνελόμενοφ᾽ ἔκ τῆς πήρας ὧν εἰς αὐτὴν κατέϑηκεν.- ἐκ 
τοῦ χειμάρῥόυ λίϑον ἕνα, καὶ ἁρμόσας τῇ σφενδόνῃ, 
βάλλει ἐπὶ τὸν Τολίαϑον εἰς τὸ μέτωπον, καὶ διὴλ» 
θεν ἕως τοῦ ἐγκεφάλου τὸ βληϑὲν, ὡς εὐθὺς καρω- 
θέντα πεσεῖν τὸν Τολίαϑον ἐπὶ τὴν ὄψιν. δραμὼν 
δ᾽ ἐφίσταται τῷ πολεμίῳ κειμένῳ, καὶ τῇ ῥομφαίᾳ τῇ 
ἐκείνου, μάχαιραν οὐκ ἔχων αὐτὸς, ἀποτέμνει τὴν 
κεφαλὴν αὐτοῦ. Πεσὼν δὲ ὁ 0 Τολίαϑος ἧττα καὶ φυγὴ 
γίνεται Παλαιστίνοις᾽" τὸν γὰρ δοκιμώτατον ἰδόντες 
ἐρῥιμμένον, καὶ περὶ τῶν ὅλων δείσαντες οὐκ ἔτο' μέ- 
γξεν διεγνώκεσαν ^. ἀλλ᾽ αἰσχρᾷ x&i ἀκόσμῳ φυγῇ πα- 
θαδόντες αὐτοὺς ᾿ἐξαρπάζειν τῶν κινδύνων ἐπειρῶντο. 
“ΣΣάουλος δὲ καὶ πὰς ὁ τῶν ᾿Εβραίων στρατὸς ἀλαλάξαν- 
᾿ τὲς ἐχπηδῶσεν εἰς αὐτοὺς, καὶ πολλοὺς ἀποσφάττοντες 
διώχουσιν ἄχρι τῶν Τίττης ὁρίων καὶ τῶν πυλῶν τῶν 
"faxalavoc. Καὶ ϑνήσκουσι. μὲν τῶν ΠΙαλαιστίνων εἰς 
τριςμυρίους , δὶς δὲ τοσοῦτον “τραυματίαι 7ίνονταο. 
“Σαουλος δὲ ὑποστρέψας εἰς τὸ στρατόπεδον αὐτῶν 
διαρπάζει τὸ χαράκωμα καὶ ἐνέπρησεν, τὴν δὲ κέφα- 
λὴν τοῦ Τολιάϑου «Δαυΐδης eig τὴν ἐδίαν σκηνὴν ἐκό». 
μέσεν, καὶ τὴν ῥομφαίαν ἀνέϑηχεν τῷ θεῷ. 


GAP. X. 4. Qoóvoy δὲ καὶ μῖσος τοῦ j Σαούλου ' πρὺς 
αὐτὸν αἱ γυναῖκες ἐρεϑίζουσιν. Ὑπαντῶσαι γὰρ τῇ 


e D3$ 


1 


- M 
f ͵ 
L4 


^ 


40 FL. JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. X. 6. 1.2. 


στρατιᾷ νικηφόρῳ μετὰ κυμβάλων. καὶ τυμπάνων xoi 
παντοίας χαρᾶς, 500» αἱ μὲν yuvotxec , ὡς πολλὰς 


“Σαουλος ἀπωλέσε Παλαιστίνων χιλιάδας, αἱ παρϑέ- ' 


voL δὲ, ὡς μυριάδας 4αυΐδης ἀφανίσειε. Ζυὐυτῶν δ᾽. 
«ἀκούων ὁ βασιλεὺς, ὡς τὸ μὲν ἔλαττον τῆς μαρτυ- 


θέας αὐτὸς. λάβοι, τὸ δὲ τῶν μυριάδων πλῆϑος ανα-- 


τεϑείη τῷ νδανίσκῳ , καὶ λογισάμενος μηδὲν οὕτως 
μετὰ λαμπρὰν εὐφημίαν. 7 τὴν βασιλείαν ὑστερεῖν 
αὐτῷ, φοβεῖσϑαι καὶ ὑποπτεύειν ἤῤξατο. τὸν Δαυῦ- 
δην. Καὶ τῆς μὲν πρώτης τάξεως — ἐπεὶ τῷ δέξι 
πλησίον αὐτοῦ καὶ λίαν ἐγγὺς ἐδύκεν, ἐποίησε 7do 
αὐτὸν ὁπλοφόρον -- μεταστήσας, ἀποδείκνυσι χελίαρ- 
Xov, δοὺς αὐτῷ χώραν ἀμείνονα μὲν, ἀσφαλεστέραν 


δὲ ὡς £vo ἐξεν αὐτῷ " é οὔλετο ὧρ εἰς τοὺς πολεξ-- 
μ ,7 
μίους αὐτὸν ἐχπέμπειν καὶ τὰς. Big, ὡς ἐν τοῖς Uy 


ἢ δύνοις τεϑνηξόμενον. 


2. Δαυΐδης δὲ πανταχοῦ τὸν ϑεὸν ἐπαγόμενος 
ὅπου ποτ᾽ ἀφίκοιτο κατώρϑου, καὶ διευπραγῶν ἐβλέ-.᾿ 
πετό, ὡς δε ὑπερβολὴν τῆς ἀνδρείας τόν ré λαὸν 
αὐτοῦ καὶ τὴν “ΣΣαούλου ϑυγατέρα παρϑένον ἔτι οὗ- 
σαν λαβεῖν ἔρωτα, καὶ τοῦ παάϑους ὑπερκρατοῦντος 
γένέσϑαι φανερὰν, καὶ διαβληϑῆναι πρὸς τὸν πατέρα. 


Ὃ δὲ ὡς ἀφορμῇ x χρησόμενος τῆς ἐπὶ. avion, ἐπι- 


βουλῆς ἡδέως ἤκουσε, καὶ “δώσειν προϑύμως αὐτῷ 
τὴν 1 παρϑένον πρὸς τοὺς τὸν ἔρωτα μηνύσαντας, αὖὐ- 
τῆς ἔφη, γενησόμενον ἀπωλείας καὶ κινδύνων αἴτιον 


337 αὐτῷ ληψομένῳ. Κατεγγυῶ γὰρ, εἶπεν, αὐτῷ τὸν 


τῆς ϑυγατρός μου γάμον, ἂν ἑξακοσίας uot κομίση 


(D κεφαλὰς τῶν πολεμίων. Ὃ δὲ καὶ γέρως; οὕτω λαμ- 


προῦ προτεϑέντος, καὶ βουλόμενος ἐπὶ ἔργῳ, παρα- 
-f0Ào καὶ ἀπίστῳ λαβεῖν κλέος, ὁρμήσει μὲν ἐπὶ τὴν. 
πρᾶξιν ; διαφϑαρήσεται, δὲ ὑπὸ τῶν Τιαλαιστίνων, 
καὶ χωρήσει pot τὰ κατ᾽ αὐτὸν εὐπρεπῶς" ἀπαλλα- 
γήσομαι γὰρ αὐτοῦ Ov ἄλλον αὐτὸν, αλλ οὐχὶ δι᾽ 
ἐμαυτοῦ κτείνας." “Διάπειρὰν δὴ τῆς τοῦ v davidov δια- 
γυίας κελεύεις τοὺς οἰκέτας λαμβάνειν, πῶς ἔχει πρὸς 


. 


σ΄ 


Ν 


EL. JOS. ANTIQ. L.VI. CAP.X.$. 2. 2. di 


τὸ γῆμαι τὴν κόρην. Οἱ à ἤρξαντο διαλέγεσϑαι πρὸς 
αὐτὸν, ὅτε -στέργου μὲν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς Σάουλος 
καὶ ὁ λαὸς ἅπας, βούλεται δ᾽ αὐτῷ κηδεῦσαι. τὴν ϑυ- 
, γατέρα. 'O δὲ, ““ΜΗεκρὸν ἄρ᾽ ὑμῖν ^ εἶπε, ᾿ * δοκεῖ 
γαμβρὸν͵ γενέσϑαν βασιλέως; ἐμοὶ δ᾽ οὐχὶ τοιοῦτον 
φαίνετάυ; καὶ μάλιστα ὄντι ταπεινῷ καὶ δόξης καὶ 
τιμῆς ἀμοίρῳ." ἋΣαουλος δὲ ἀγγειλάντοιν αὐτῷ τῶν 
σἰκετῶν τὰς τοῦ Δαυΐδου ἀποκρίσεις", « Qv χρημά» 
tov," ἔφη, “δεῖσθαί ue φράζετε αὐτῷ, οὐδὲ ἕδνων, 
ἀπεμπολᾶν γάρ ἐστιν οὕτως τὴν ϑυγατέρα μᾶλλον 7 
συνουχΐζειν, γαμβροῦ δ᾽ ἀνδρείαν ἔχοντος καὶ τὴν &À- 
λην ἀρετὴν πᾶσαν, "nv ὁρᾶν ὑπάρχουσαν αὐτῷ. Βού- 
λεσϑαῦ δή μὲ παρ᾽ αὐτοῦ λαβεῖν ἀντὶ τοῦ. γάμου, τῆς 
ϑυγατρὸς οὐ χρυσὸν οὐδ᾽ ἄργυρον, οὐδ᾽ ὅπως ταῦτ᾽ 
ἔχ τῶν τοῦ πατρὸς οἰκιῶν κομίσῃ, ]Παλαιστίνων δὲ 
τυμωρίαν καὶ κεφαλὰς αὐτῶν ἑξακοσίας. Αὐτῷ re γὰρ 


ἐμοὶ τούτων οὐδὲν ἄν οὔτε ποϑεινότερον οὔτε λαμ- 


σρότερον δῶρον γένοιτο, τῇ τὲ παιδί μου, πολὺ τῶν 
νενοβισμένων ξδνων ζηλωτότερον, τὸ συνοικεῖν ἀνδρὲ 
τοιούτῳ , καὶ μαρτυρουμένῳ τὴν πολεμίων. ἧτταν. 

. Ἀομισϑέντων δὲ τούτων πρὸς τὸν 4αυΐδην 
τῶν λόγων, ἡσϑεὶς τὸν Σάουλον ἐσπουδακέναν νομὲ- 


. (ev. αὐτοῦ περὶ τὴν συγγένειάν, οὐδὲ βουλεύσασϑαι 


περιμείνας, οὐδ᾽ εἰ δυνατὸν ἢ δύςκολόν ἐστι. τὸ προ- 
κείμενον ἔργον τῷ "λογισμῷ περινοήσας, ὥρμησεν &U- 
θὺς μετὰ τῆς ἑταιρίας ἐπὶ τοὺς πολεμίους, καὶ τὴν 
ὑπὲρ τοῦ γάμου κατηγγελμένην πρᾶξιν, καὶ, ὁ ϑεὸς 
γὰρ ἦν Ó πάντα ποιῶν εὐμαρῆ καὶ δυνατὰ τῷ “4αυΐ- 
ón, κέείνας “πολλοὺς καὶ κεφαλὰς ἑξακοσίων ἀποτέ- 
μῶν, ἧκε πρὸς τὸν βασιλέα, διὰ τῆς τούτων ἀποδεί-- 
ξεως τὸν ἀντὶ τούτων γάμον ἀπαιτῶν. “Σάουλος δὲ 
οὐκ ἔχων ἂν αφυγεῖν ἐκ τῶν ὑπεσχημένων, αἰσχσὸν 
γὰρ ὑπελάμβανεν 7] ψεύσασϑαν δυκεῖν ἢ δι ἐπιβου- 
λὴν, ἵνα ὡς ἀδυνάτοις ἐπιχειρῶν 0 Zaviüus ἐναπο- 
θάνη, τὸν γάμον ἐπηγγέλϑαυ, δίδωσιν αὐτῷ τὴν ϑυ- 
γατέρα Miyolav ὀνόματι. 


, 


e 





No... τ 


49 FL. 108. ANTIQ. L. VI. CAP. ΧΙ, $. 4. 2. 


838 CAP. XI. 4. "Eua δὲ οὐκ ἐπὶ πολὺ τοῖς ytye- 
γημέγοις ἐμμένειν. Zuoviog ἄρα. Ὁρῶν; γὰρ τὸν Zovt- 
ν παρὰ τῷ $e) καὶ παρᾷ τοῖς ὄχλοις εὐδοκιμοῦντα. 
κατέδεισε, καὶ τὸν φόβον οὐκ ἔχων. ἀποχρύψασθϑαϑ 
περὶ μεγάλων ὄντα βασιλείας. τὰ καὶ ζωῆς, ὧν xal 
θατέρου στερηϑῆναι συμφορὰ devi] , Κτείνευν᾽ τὸν 
4αυΐδην διεγνώκει , καὶ προρτάσσει τὴν ἀναίρεσιν αὐ- 
τοῦ ᾿Ιωνάϑη τὲ τῷ παιδὶ καὶ τοῖς πιστοτάτοις οἶκε- 
. τῶν. 'O δὲ τὸν πατέρα τῆς ἐπὶ τῷ 4ovidn μέταβο- 
λῆς. “ϑαυμάσας οὐκ ἐπὶ μετρίοις ἀπὸ τῆς πολλῆς &v- 
voleg [y ἐπὶ ϑανάτῳ γενομένης, καὶ τὸν νεανίσκον 
ἀγαπῶν καὶ τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ" καταιδούμενος, “λέγεν 
πρὸς αὐτὸν τὸ τοῦ πατρὸς ἀπόῤῥητον καὶ τὴν προ- 
αἰρέσιν. Συμβουλεύει μέντου φυλάσσεσθαι γενόμενον 
ἐκ ποδῶν τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν * αὐτὸς γὰρ ἀσπάσε- 
σϑαι τὸν πατέρα; καὶ τοῦ καιροῦ παραφανέντος αὖ- 
τῷ διαλεχϑήσεσϑαι περὶ αὐτοῦ, καὶ τὴν αἰτίαν μα- 
θήσεσϑαι καὶ ταύτην ἐχφαυλίσειν" ὡς οὐ δεῖν ἐπὶ 
αὐτῇ. κτείνειν τοσαῦτα μὲν ἀγαϑὰ τὸ πλῆϑος ἐργα- 
αάμενον , εὐεργέτην. δὲ αὐτοῦ γεγενημένον, δι ἃ καὶ 
συγγνώμην ἂν ἐπὶ τοῖς μεγίστοις ἁμαρτήμασιν εἶκό- 
τως εὕρατο. 4ηλώσω δέ σοὺ τὴν τοῦ πατρὸς γνώ- 
μην." ᾿Δαυΐδης δὲ πεισϑεὶς συμβουλίᾳ χρηστῇ ὑπεξ- 
ἰσκαταῦ τῆς τοῦ βασιλέως ὄψεως. 


jg. τῇ δ᾽ ἐπιούσῃ πρὸς τὸν Σάουλον ᾿Ιωνάθης 
ἐλθὼν, ὡς ἱλαρόν τε καὶ χαίροντα κατέλαβεν ; ἢ0- 
ξατο. λόγον αὐτῷ περὶ 'τοῦ Δαυΐδου προρφέρειν. “Τῇ 
καταγνοὺς μικρὸν 5 μϑῖζον ἀδίκημα , 0) ) πάτερ, προς- 
ἔταξας ἀνελεῖν ἄνδρα, μέγα μὲν αὐτῷ πρὸς σωτῃ- 
οἰαν ὄφελος γεγενημένον, μεῖζον δὲ πρὸς τὴν TIolot- 
ατένων τιμωρίαν, ὕβρεως δὲ καὶ 1λεύης ἀπαλλάξαντα 
τῶν “Ἑβραίων λαὸν, ἣν ἐπὶ , τεσσαράκοντα ἡμέρας 
πέμεινε μόνος τολμῶν ὑποστῆναυ τὴν τοῦ “πολεμίου 
πρόκλησιν, καὶ μετὰ ταῦτα κομίσαντα μὲν ὅσας ἐπε- 
τάχϑη keq αλὰρ τῶν ἐχϑρῶν, λαβόντα δ᾽ ἐπὶ τούτῳ 


- . N 


- 


FL. 105. ANTIQ. L. VI. CAP. XI. $. 2. 3. 43 


γέρας τὴν ἐμὴν ἀδελφὴν πρὸς γάμον, ὡς ἄν ἄλγει- 


νότερος αἰτοῦ γένουϑ' ἡμῖν ὁ ϑάνατος , οὐ διὰ τὴν. 


ἀρετὴν αὐτοῦ μόνον» ᾿ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν ovy; 'évtuav. 
. Συναδικεῖται γὰρ. αὐτοῦ τῷ ϑανάτῳ καὶ Ü σὴ 9v- 
γάτηρ , χηρεϊὰν πρὶν 3 τῆς συμβιώσεωξ εἰς ὄνησιν 


ἐλϑεῖν “μελλούσα πειράζειν. Ταῦτα λογισάμενος pe 


ταβαλοῦ πρὸς τὸ ἡμερώτερον, καὶ μηδὲν ποιήσῃς xo 
«oy ἄνδρα, πρῶτον μὲν ἡμᾶς ἐὐεργίαν μεγάλην ἐὐερ-- 
γετήσαντα. τὴν σὴν σωτηρίαν, ὅτε σοῦ τοῦ πονηροῦ 
πνεύματος καὶ “τῶν δαιμονίων ἐγκαϑεζομένων τὰ μὲν 
ἐξέβαλεν, . εἰρήνην δὲ an αὐτῶν τῇ ψνχῇ σου παρ- 
᾿ἐσχε;, δευτέραν δὲ τὴν ἀπὸ τῶν πολεμίων ἐκδίκησιν. 
"dicyoov. yop τούτων ἐπιλελῆσθαι. "* Τούτοις παρ- 
ηχορεῖται τοῖς λύγοις Σαουλος, καὶ μηδὲν ἀδικήσειν 


τὸν Δαυΐδην ὄμνυσι τῷ παιῤί. Κρείττων γὰρ ὁρ- 339. 


γῆς καὶ φύβου ὁ δίκαιος λόγος. JovaO ng δὲ μέτα- 
πεμψάμενος τὸν Zovióny σημαΐνεν Té αὐτῷ χρηστὰ 
ELS “σωτήρια τὰ mapa τοῦ πατρὸς, ἄγεν δὲ πρὸς 
αὐτὸν, καὶ παρέμενε τῷ βασιλεῖ 4αυΐδης ὥςπερ ἔμ 
᾿ φεροσϑέν. 

3. Κατὰ ᾿δὲ τοῦτον τὸν καιρὸν τῶν ΠΙαλαιστέ- 
Voy στρατευσαμένων πάλεν ἐπὶ τοὺ E, βραίους, πέμ-- 
πεεῦ μετὰ στρατιᾶς τὸν 4αυΐδην πολεμήσοντα τοῖς 
ΠΠαλαιστίνοις. Koi συμβαλὼν πολλοὺς αὐτῶν ἀπέ-" 
κτξενδ, καὶ νικήσας ἐπάνεισι πρὸς τὸν. βασιλέα. Ἴρος- 
δέχεται δὶ αὐτὸν ὁ Zaoviog, οὐχ ὡς ἤλπισεν ἀπὸ τοῦ 
κατορϑώματος, ἀλλ᾽ ὑπὸ τῆς εὐπραγίας αὐτοῦ λυπη- 
, 9tie , ex ἐπισφαλέστερος αὐτὸς ἐκ τῶν. ἐκείνου πρά- 
ἕξεων “γινόμενοᾳ. "Enel δὲ πᾶλυν προφελθὸν αὐτὸν τὸ 
δαιμόνιον ἐδορύβευ πνεῦμα" xai συνετάρατεε, καλέ. 
σας εἰς τὸ ϑωμάτιον, ἐν à κατέκειτο, κατέχων τὸ 
δόρυ. προφέταξεν τῷ Von καὶ τοῖς ὕμνοις dign 
αὐτόν. κείνου δὲ. κὰ κελευσϑέντα ποιοῦντορ᾽ , “διω- 
τεενάμενος ἀχοντίξει τὸ δόρυ. Καὶ τὸ μὲν προϊδόμει 
woc ὁ Zaviünc ἐΐ Sexe, φεύγει, δὲ εἰς τὸν οἶκον τὸν 
αὐτοῦ, καὶ ÓV ὅληφ ἔμεινεν ἡμέρας αὐτόϑε- 


hd A 


^ 


44 ἘΠ. JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. XI. 9. 4. 


4. Νυυχτὸς δὲ πέμψας ὃ βασιλεὺς ἐχέλευσεν ᾿αὐ- 
τὸν ἄχρι τῆς ἕω φυλάττεσθαι, μὴ καὶ λάϑῃ πᾶντε- - 
Aoc ἀφανὴς γενόμενος, i ἵνα παραγενόμενος &g τὸ δεῖ. 
καστήριον καὶ κρίσει παραδοὺς ἀποκχνείνῃ. Μιχάλα 
δὲ E γυνὴ 4αουΐδου, ϑυγάτηρ δὲ τοῦ βασιλέως, τὴν 
τοῦ πατρὸς μαϑοῦσα διανοιαν Z τῷ ἀνδρὶ παρίσταται, 
δειλὰς ἔχουσα τὰς περὶ. αὐτοῦ ἐλπίδας, καὶ περὶ τῆς 
ἐδίας ψυχῆς ἀγωνιῶσα, οὐδὲ γὰρ αὐτὴν Gi ὑπομέ- 
ψέεὺν ἐκείγου στερηϑεῖσαν. Καὶ “μή ge, noi», “ἥλιος 
évravOot καταλάβοι, οὐ γὰρ ἔτ᾽ ὄψεταί 0t. Φεῦγε. 
δὲ, ὡς τοῦτό σου δύναται παρασχεῖν " παροῦσα νυξ, 
καὶ ποιήσοι δέ. σου ταύτην ὁ ϑεὸς μακροτέραν. "Io94^ 
γὰρ σαυτὸν, ἂν εὑρεθῇς ὑπὸ τοῦ πατρὸς, ἀπαλούμε- 
γον. Καὶ καθϑιμήσασα διὰ ϑυρίδος αὐτὸν ἐξέσωσεν. 
“Ζπειτα σκευάσασα τὴν" κλίνην. ὡς ἐπὶ νοσοῦντι, καὶ 
ὑποϑεῖσα τοῖς ἐπιβολαίοις ἧπαρ αἰγὸς, ἅμα ἡμέρᾳ 
τοῦ πατρὸς αὐτῆς πέμψαντος ἐπὶ τὸν  daviün, ὠχλῆ--: 
σϑαν διὰ τῆς νυχτὸς εἶπε τοῖς παροῦσον, ἐπεδείξασα 
τὴν κλίνην κατακεκαλυμμένην , καὶ τῷ πηδήματι τοῦ 
ἥπατος σαλεύοντος τὸ ἐπιβύλαιον πιστωσαμένη τὸ κατ΄ 
τακείμενον τὸν Δαυΐδην ἀσϑμαίνειν. ᾿Απαγγειλάντων 
^ δὲ τῶν πεμφϑέντων, ὅτι γένοιτο διὰ τῆς νυκτὸς ἀσϑε- 
ψέστερος ,. ἐκέλευσεν “ οὕτως ἔχοντα. κὀμισϑῆναι, βού-. 
λεσϑαι γὰρ αὐτὸν ἀνελεῖν. ἢ ᾿Ελθόντες δὲ, καὶ ἄνα- 
" καλύψαντες τὴν κλίνην, καὶ τὸ σόφισμα τῆς γυναικὸς 
εὑρόντες ἀπήγγειλαν τῷ βασιλεῖ. εμφο μένου δὲ τοῦ 
πατρὸς αὐτὴν ὅτι σώσειεξ μὲν τὸν ἐχϑρὸν αὐτοῦ, κα-- 
τασοφίσαιτο δ᾽ αὐτὸν, ἀπολογίαν σχήπτεται πυϑανήν. 
“Απειλήσαντα γὰρ αὐτὴν ἀποκτείνειν. ἔφησε, τυχεῖν 
ἐκ "TOU δέους τῆς πρὸς τὸ σωϑῆναι συνεργίας " ὑπὲρ 
ἧς συγγνῶναι καλῶς ἔχειν αὐτῇ , κατὰ ἀνάγκην ἀλλὰ 
unm . κατὰ “προαίρεσιν γενομένης᾽ οὐ γὰρ οὕτως, ἐλε- 


820 pev, οἶμαι τὸν ἐχϑρὸν “ἐζήτεις ἀποκτεῖναι, ὡς ἐμὰ 


σωώζεσϑαι.᾽ Kai συγγινώσκευ μὲν τῇ κόρῃ “ΣΣαουλος. 
Ὁ δὲ “4αυΐδης ἐκφυγὼν τὸν κίνδυνὸν fixe πρὸς τὸν 
προφήτην ,Σαμούηλον εἰς Ῥαμαϑὰν, καὶ τὴν ἐπιβαυ- 


͵ 


FL. 105. ANTIQ. L. VI. CAP. ΧΙ. $.4—6. 45 


xw αὐτῷ τὴν τοῦ βασιλέως ἐδήλωσε, καὶ ὡς παρὰ 
μικρὸν vm αὐτοῦ τῷ ᾿δόρατι βληϑεὶς ἀποϑάνου; pue 
"ἐν τοῖς πρὸς αὐτὸν κακὸς γενόμενος, μῆτ' ἐν τοῖς 
πρὸς τοὺς πολεμίους ἀγῶσιν ἄνανδρος, ἀλλ᾽ ἐν ἅπασι 
μετὰ τοῦ ϑεοῦ καὶ ἐπιτυχής. Τὸ δ᾽ ἦν αἴτιον «Σαούλῳ 
τῆς πρὸς Δανΐδην ἀπεχϑείας. 

5. αϑων δὲ ὁ προφήτης τὴν τοῦ βασιλέως ἀδι- 
κίαν, καταλείπει μὲν τὴν πόλον Ῥαμαϑαάν. “1γαγοὶν - 
δὲ τὸν Δαυΐδην. ἐ ἐπί τινα τύπον, Γαλβαὰϑ o ὄνομα, ἐχδὶ 
διέτριβε σὺν αὐτῷ. “ἐς δ᾽ ἀπηγγέλθη τῷ Σαούλῳ 
παρὰ τῷ προφήτῃ τυγχάνων ὁ Δαυΐδης, πέμψας ὁπλὲ- 
τας πρὸς αὐτὸν ἄγειν προφέταξεν συλλαμβάνοντας. 
Oi δ᾽ ἐλϑόντες. πρὸς τὸν “Ζαμούηλον , καὶ καταλαβόν- | 
τὲς “προφητῶν ἐκχλήσίαν τοῦ θείου μεταλαμιβάνουαν 
πνεύματος, καὶ , προφητεύειν. ἤρξαντο. “Σάουλος à - 
ἀκούσας ἄλλους ἔπεμψεν ἐπὶ τὸν 4αυΐδην" «ai- ἐκείνων D 
TUTO τοῖς πρώτοις παϑόντων, πάλιν ἀπέστειλεν ἕτέ- 

ους. ΤΙροφητευόντων δὲ καὶ τῶν τρίτων, τελευταῖοι 
ὀργισϑεὶς αὐτὸς ἐξώρμησεν. End δ᾽ ἐγγὺς ἦν ἤδη, 
“ΣΣαμούηλος πρὶν ἐδεῖν αὐτὸν προφητεύειν ἐποίησεν. 
᾿᾿λθὼν δὲ πρὸς αὐτὸν Zuoviog ὑπὸ πολλοῦ πνξύμω»- 
τος ἐλαυνόμενος ἔκφρων γίνεται; «al τὴν ἐσθῆτα πϑ- 
θιϑύσας αὑτὸν , καταπεσὼν ἔκειτο δι’ ὅλης ἡμέρας Te 
καὶ γυκτὺς. “ΣΣαμουήλου τὲ καὶ 4Ἔ)αυΐδου βλεπόντων. 

6. ᾿Τωνάϑης δὲ ὃ Σαούλου παῖς ἀφικομένου πρὸς 
αὐτὸν ἐκεῖϑεν δΔαυΐδου, καὶ περὶ τῆς τοῦ “πατρὸς ἀπο- 
δυρομένου ἐπιβουλῆς, «oi λέγοντος, ' ὡς͵ οὐδὲν ἀδει- 
κήσας οὔτ᾽ ἐξαμαρτὼν ρπουδάζριτο ὑπὸ τοῦ πατρὸς 
αὐτοῦ φονευθῆναι, μήτε αὐτῷ TOUÜ ὑπονοοῦντι Tte- 
στέύειν παρεκάλεν, μήτε τοῖς διαβαλλουσιν » €& vives 2 
ἄρα εἰσὶν oi τοῦτο πράττοντες, ἀλλ᾽ ᾿αὐτῷ προςἔχειν 
καὲ ϑαῤῥεῖν" μηδὲν γὰρ τοιοῦτον ἐπὶ αὐτῷ φρονεῖν 
τὸν πατέρα ' φράσαι γὰρ αὐτῷ περὶ τούτου καὶ σὺ 
βουλον παραλαβεῖν, τῇ κοινῇ γνώμῃ καὶ τἄλλα Toce. 
Tevte.' Ὃ δὲ ὥμνυεν ἦ μὴν «οὕτως ἔχειν, καὶ πε- 
cievoyr ἠξίου προνοεῖν αὐτοῦ μᾶλλον, ἢ καταφρο- 


bj 
SN 


- 


- 


46 Εν 108. ANTIQ. L: VI. CAP. XT. 6. 7. 8. 


voUvr ἐπ᾿ ἀληϑέσι τοῖς λόγοις" τὰ δ᾽ ἀληϑὲς ὕπολω. 
Bev, ὅταν 7) ϑεάσηται πεφονευμέγὸν αὐτὸν ἢ πύϑη. 
-, ταοῦ᾽ μὴ λέγειν δ᾽ αὐτῷ τὸν πατέρα περὶ τούτων ἔφω- 
Oxt»v, εἰδότα τὴν πρὸς αὐτὸν φιλίαν καὶ διάϑεσιν.ἢ 
7. «“υπηϑεὶς δ᾽ iq οὕτω πιστωσαμένῳ τὴν τοῦ — | 
Σαούλου προαίρεσιν ᾿Ϊωνάθης, “ἐπηρώτα τίνος ἐξ αὐ- 
τοῦ βούλεται τυχεῖν. Ὁ δὲ Ola ᾿γὰρ,» ἔφη, “πάντα 
G£ χαρίζεσϑαί μοι καὶ παρέχεεν ἐϑέλοντα. ἸΝουμηνία μὲν 
᾿ς δὲς τὴν ἐπιοῦσαν ἔστιν, ἔϑος δ᾽ ἔχω δεετενεῖν σὺν τῷ 
βασιλεῖ καϑήμεμος. Εἰ δή σοι δοκεῖ, πορευϑεὶς ἔξω 
- τῆς πόλεως ἐν τῷ πεδίῳ λανθάνων διαμενῶ.. Σὺ δὲ 
811 ἐπιζητήσαντος αὐτοῦ, λέγε πορευϑῆναί μὲ εἰς τὴκ 
it πατρίδα Βηϑλεέμην, ἑορτήν μου τῆς φυλῆς ἀγούσης, 
προςτυϑεὶς, ὅτε σὺ μοι συγκεχώρηκας. Kol ἐὰν μὲν, 
ον εἰκὸς καὶ σύνηθες ἐστι λέγειν ἐπὶ φίλοις ΄ emo 
δημοῦσιν, “ἐπὶ ἀγᾳθῷ βεβάδικεν᾽ εἴπῃ, ἴσϑι μηδὲν. 
«ὕπουλον παρ αὐτοῦ tiva, μηδ᾽ ἐχθρόν ἂν δ᾽ ὡς ἀλ- 
Aeg ἀποκρίνηται, τοῦτ᾽ ἔσται τεκμήριον τῶν "aT o. 
ἐμοῦ βεβουλευμένων. — Myviostg δὲ μον τὴν διάνοιαν 
τὴν τοῦ πατρὸς, οἴκτῳ ve νέμων τοῦτο καὶ φιλί | 
δι ἣν πίστειξ τε παρ᾽ ἐμοῦ λαβεῖν ἠξίωκας, αὐτὸς | 
τὸ ἐμοὶ δοῦναν δεσπύτης ὧν oixérg σῷ. Ei δὲ εὖ- | 
 eiowee τὸ ἐν ἐμοὶ πονηρὸν, . αὐτὸς ἄνελε καὶ φϑάσον " 
« Mie | 
| τὸν πατέρα. : | 
um ,8. Πρὸς δὲ τὸ τελευταῖον δυςχεράνας τῶν λόγων 
| ωγνάϑης, ποιήσειν ταῦτ᾽ ἐπηγγείλατο, καὶ ἐάν τὸ 
᾿σχυθρωπὸν ὃ πατὴρ αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπέγϑειαν ἐμφα; 
. νέζον ἀποκρίνεται, μηνύευν. γα, δ᾽ αὐτῷ ϑαρῥῇ pode 
λον, ἐξαγαγὼν αὐτὸν eig ὕπανϑρον καὶ καϑαρὸν ἀέρα, 
οὐδὲν παρήσειν ὑπὲρ τῆς, Δαυΐδου σωτηρίας ὥμνυξ. | 
τις € Tov γὰρ edv," εἶπε, “τοῦτον, ὃν. πολὺν δρᾷς καὶ 
|o πανταχοῦ κεχυμένον, καὶ πρὶ ἑρμηνεῦσαί με. τοῖς 
λόγοις τὴν διάνοιαν ἤδη μου ταύτην εἰδότα, μάρτυρα "" 
ποιοῦμαν τῶν πρός σε συνθηκῶν, ὡς οὐκ ἀνήσω TQ» — | 
πατέρα πολλάκις αὐτοῦ τῆς- προαιρέσεως διάπειραν | 
| 


. m" 3, x 
λαμβάνων, πρὶν ἢ καταμαϑεῖν εἴ τις ἐστὶ xol παρὰ 


» 
T, » 





FL. 705, ANTIQ. L. VI. CAP. XI. $. 8. 9. 47 


τοῖς ἀποῤῥήτοις αὐτοῦ τῆς ψυχῆς νόσος. Καταμα- 
$a δ᾽ ovx ἀποκρύψομαι, καταμηνύσω δὲ πρός σϑ,. 
καὶ πρᾷον ὄντα xol δυρμενῶς διακείμενον. Οἷδεν δὲ 
οὗτος ὃ ϑεὺς, πῶς αὐτὸν εἶναν μετὰ σοῦ διὰ παντὸς 
εὔχομαι" ἔστυ μὲν γὰρ viv, καὶ οὐκ emo pes σε. 
Ποιήσει δὲ τῶν ἐχϑ ὧν, gvO' ὁ πατὴρ ὁ ἐμὸς ἄντ᾽ 
ἐγὼ , κρείττονα. “ΣΣυ μόνον μνημόνευε τούτων, καὶ 
ἐὰν ἀποϑανεῖν μου γένηται, τὰ τέκνα μου σῶζε, xoi 
τὴν ὑπὲρ τῶν παρόντων μοι ἀμοιβὴν εἰς ἐκεῖνα κω- 
va Oov. Ταῦτ᾽ ἐπομόσας ἀπολύεν τὸν 4αυΐδην, εἴς 
τινα τόπον ἀπελθεῖν τοῦ πεδίου φράσας, ἐν ᾧ γυμνω- 
ζόμενος διετέλει. Τοὺς γὰρ τὰ παρὰ τοῦ πατρὸρ, 
ἥξειν πρὸς αὐτὸν ἔφησεν, ἐχεῖ, μόνον ἐπαγόμενος παῖ- 
δα. ' «Καὶ ἐὰν τρία ἀκόντια βαλὼν ἐπὶ τὸν σχοπὸν 
κομίσαι τῷ παιδὶ προρτάσσω τὰ ἀκόντια, κεῖσθων 
γὰρ ἔμπροσϑεν, αὐτοῦ, γίνωσκε μηδὲν εἶναι φαῦλον 
παρὰ τοῦ πατρός" ἂν δὲ τὰ ἐναντία τούτων ἀκούσῃς 
'μου λέγοντος. καὶ τὰ ἐναντία παρὰ τοῦ βασιλέως 
᾿ προρδόκα. Τῆς μέντοι γε ἀσφαλείας τευξῃ παρ᾽ ἐμοῦ, 
«αἱ οὐδὲν μὴ πάϑῃς ἄτοπον, ὅπως δὲ μνησϑῇ ῷ τού- 
των παρὼ τὸν τῆς εὐπραγίας καιρὸν σκόπει, καὶ τοῖς 
υἱοῖς μου γενοῦ χρήσιμος. » “αυΐδης μὲν οὖν ταύ-- 
,*a6 λαβων͵ παρὰ ᾿Ιωνάϑου τὰς πίστεις, εἰς τὸ συγ- 
^ κείμενον ἀπηλλάγη χωρίον. 

9. Τῇ à i ἐρχομένῃ, νεομηνία δ᾽ ἦν, ἀἁγγεύσας ὡς 
ἔθος εἶχεν ὃ βασιλεὺς ἧκεν ἐπὶ τὸ δεῖπνον. Koi πα- 
| ρθακαϑεσϑέντων αὐτῷ, τοῦ μὲν παιδὸς ᾿Ιωνάθου £u 
δεξιῶν, ᾿Αβενήρου δὲ τοῦ ἀρχιστρατήγου ἐκ τῶν ἕτό- 
ρων, ἐδὼν “τὴν τοῦ Δαυΐδου καϑέδραν κενὴν ἡσύχων 

- σεν, ὑπονοήσας οὐ παϑαρεύσαντα αὐτὸν ἀπὸ συνου- 342 
σίας ὑστερεῖν. “ἐς δὲ καὶ τῇ δευτέρᾳ τῆς νουμηνίας 
οὐ "agir , . ἐπυνθάνετο παρὰ τοῦ παιδὸς ᾿Ιωνάϑου, 
ὅτε καὶ τῇ παάρελϑούσῃ καὶ «ταύτῃ. τοῦ δείπνου καὶ 
τῆς ἑστιάσεως ὁ τοῦ “Πεσσαίου παῖς ἀπολέλειπται. Ὁ 
δὲ “πεπορεῦσϑαι κατὰ τὰς συνϑήκας , ἔφησεν, αὐτὸν 
εἰς τὴν ἑαυτοῦ πατρίδα, τῆς φυλῆς ἑορτὴν ἀγούσης, 


48 FL. JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. X4. 6. 9. 10. 


. ἐπιτρέψαντος. αὐτοῦ" παρακαλέσαι μέντοι καὶ τοῦτον 
ἐλϑεῖν ἐπὶ τὴν. -Svolav. αὶ ἐὰν συγχωρῆς , φησὶν, 
ἀπέρχομαν, τὴν γὰρ εὔνοιάν᾽ μου τὴν πρὸς αὐτὸν ἐπὲ- 
στασαι." 7ύτε τὴν πρὸς 4αυΐδην τοῦ πατρὸς. “ὼ- 
νάϑης ἐπέγνω δυςμένξιαν , καὶ τρανὼς. τὴν ὕλην QU- c 
τοῦ βούλησιν εἶδεν. Οὐ γὰρ κατέσχε τῆς ὀργῆς Σαου- 
λός, ἀλλὰ βλασφημῶν “ἐξ αὐτομόλων .7εγεννημένον 
καὶ πολέμιον ἀπεκάλει, καὶ κοινωγὸν TOU v Δαυΐδου καὶ 
συνεργὸν ἔλεγε, καὶ μηδ᾽ αὐτὸν αἰδεῖσϑαν , μὴτε τὴν 
μητέρα αὐτοῦ, ταῦτα φρονοῦντα" καὶ μὴ βουλόμενον 
σεεισγῆναν τοῦϑ᾽, ὅτυ ᾿μέχρυς οὗ περίεστι Zaviüue 
ἐπισφαλῶς αὐτοῖς τὰ τῆς βασιλείας ἔγει. ἹΜεταπέμ- 
ot τοιγαροῦν αὐτὸν ἔφησεν, ἵνα δῷ δίκην.᾿ Ὑπο- 
τυχόντος δὲ “]Τωνάϑου, «TL δ᾽ ἀδικοῦντα κολάσαι ϑέ- 
λεις; ". οὐκ ἔτ᾿ Eig λόγους καὶ βλασφημίας τὴν ὀργὴν 
0 “Σάουλος ἐξήνεγκεν, ἀλλ᾽ ἁρπάσας τὸ δόρυ ἀνεπή- 
δησεν εἰς αὐτὸν ἀποκτεῖναι ϑέλων. Καὶ τὸ μὲν ἕρ- 
yov οὐκ ἑδρασε διακωλυϑεὶς ὑπὸ τῶν φίλων, φανερὸς 
δ᾽ ἐγένετο τῷ παιδὲ μεσὼν τὴν Aavióny. καὶ δεω- 
χρήσασθαι ποϑῶν, ὡς παρὰ μεκρὸν ud ἐκεῖνον αὐτό- 
χείρ καὶ τοῦ παιδὸς 7εγονέναν. , 
10. Kol τότε μὲν ὃ τοῦ βασιλέως παῖς ἐχπηδὴ- 
σας ἀπὸ τοῦ δείπνου, καὶ μηδὲν ὑπὸ λύπης mQog- 
ἐγέγκασϑαν δυνηθεὶς, “κλαίων αὐτὸν μὲν τοῦ παρὰ 
μικρὸν ἀπολέσϑαι, τοῦ κατακεχρίσϑαι δ᾽ ἀποϑανεῖν 
4αυΐδην," διενυκτέρευσεν. “Ἅμα δὲ ἡμέρᾳ πρὸ τῆς 
πόλεως εἰς τὸ πεδίον , ὡς χυμνασόμενος μὲν, “δηλω- 
σων δὲ τῷ φίλῳ τὴν τοῦ πατρὸς διάϑεσιν; " ὡς συν- 
ἔθετο πρόεισι. Tlowjoog ó2 ó ᾿Ιωνάϑης τὰ συγκεέ- 
μενα, τὸν μὲν ἑπόμενον ἀπολύεε εἰς τὴν πόλιν παῖδω, 
0 δ᾽ ἐν ἐρημίᾳ τῷ avión παρῆλϑεν εἰς ὄψιν αὐτῷ 
καὶ λόγους. . ᾿Αναφανεὶς i οὗτος πίπτεν πρὸς τῶν 
“ωνάϑου ποδῶν, καὶ. προφκυνῶν σωτῆρα αὐτοῦ τῆς 
ψυχῆς ἀπεκάλει, ᾿Ανίστησι $$ ἀπὸ τῆς γῆς. αὐτὸν, 
καὶ περεπλακέντες ἀλλήλοις, μακρά τὲ ἠσπάζοντο καὶ 
δεδαχρυμένα, τήν τὲ ἡλικίαν ἀποϑρηνοῦντες αὐτῶν 


N 


FL. 105. ANTIQ. L. VI. CAP. XIT. 6. 4. 2. 49 


x«i τὴν ἐφθονημένην ἑταιρίαν, καὶ τὸν μέλλοντα δια.. 
χωρισμὸν, ὃς οὐδὲν αὐτοῖς ἐδόκει ϑανάτου διαφέρειν. 
Moe δ᾽ ἐκ ϑρήνων ἀνανήψαντες, καὶ μεμνῆσϑαρ 
τῶν ὅρκων «ἀλλήλοις ταρακελευσαμένοι διελύθησαν. 


CAP. XIL 1. Ζ,αυϊδηὸ δὲ φεύγων τὸν βασιλέα καὶ 
τὸν ἐξ αὐτοῦ ϑάνατον, εἰς Νωβᾶν παραγίνεται πό- 
λιν πρὺς “Ἵχιμέλεχον τὸν ἱερέα, ὃς ἐπὶ τῷ μόνον 343 
ἥκοντα ἐδεῖν, καὶ μήτε φίλον σὺν αὐτῷ put οἰκέτην 
παρόντα ἐθαύμασε, καὶ τὴν αἰτίαν τοῦ μηδένα eive 
σὺν αὐτῷ μαϑεῖν ἤθελεν. Ὁ δὲ "mos ἀπόῤῥητον 
ἐπιταγῆναι πρὸς τοῦ βασιλέως ip, εἰς ἣν συνοδίας 
αὐτῷ βουλομένῳ μαϑεῖν eUx ἔδει" τοὺς μέν τοῦ θ6- 
ράποντας εἰς τόνδε μον τὸν τόπον ἀπαντᾶν προς- 
ἔταξα." Hiiov δὲ λαβεῖν ἐφόδια, “φίλου γὰρ αὐτὸν 
ποιήσειν ἔργον παρασχόντα , xai πρὸς τὸ προκείμε- 
y0y συλλαμβανομένου.» Τυχὼν δὲ τούτων, ἥτεν xal 
ὅπλων τὸ μετὰ χεῖρας, ὁομᾳαίαν' 7 'δοράτιον. Παρὴν 
δὲ xat “Σαούλου δοῦλος γένος “μὲν “Σύρος δώηκος. δ᾽ 
ὄνομα. τὰς τοῦ βασιλέως ἡμιόνους νέμων. Oo ἀρ- 
χιερεὺς ἔχειν μὲν αὐτὸς οὐδὲν εἶπέ τι τοιοῦτον, evo, . 
δὲ τὴν Τολιάϑου ῥομφαίαν, ἣν ἀποκτείνας τὸν lIa- 
λαιστῖνον αὐτὸς ἀναϑείη τῷ Oe9.? 


2. fafav δὲ ταύτην ὁ Δαυΐδης, ἔξω τῆς RE- 
. βραίων χώρας εἰς Τίτταν, διέφυγε τὴν Ἰ]αλαιστίνων, 
ἧς ᾿Αγχοῦς ἐβασίλευενς ᾿Ἐπιγνωσϑεὶς δὲ ὑπὸ τῶν τοῦ 
βασιλέως οἰκετῶν, καὶ φανερὺς αὐτῷ γενόμενος, μη- 
ψύοντων ἐκείνων ὅτι Δαυΐδης ὃ πολλὰς ἀποκτείνας 
ΤΙαλαιστίνων μυριάϑας εἴη, δείσας μὴ πρὸς αὐτοῦ 
θάνῃ, καὶ τὸν κίνδυνον ὃν ἐξέφυγε παρὰ Zuoviov 
παρ ἐκείνου πειραϑῇ; προφπουξῖται μανίαν τὲ καὶ 
λύσσαν, ὡς ἀφρὸν κατὰ τοῦ στόματος αὐτοῦ φερό- 
μένον; καὶ τὰ ἀλλα δὲ 00a συνίστησι μανίας πίστεν 
παρὰ τῷ 7ιττῶν βασρλεῖ γεγενῆσϑὰν τῆς νόσαν.. Koi 
TOig οἰκέταις προρῤδυρχεράνας ὡς ἔκφῤονα πρὸς αὐτὸν 


«80 FL. JOS, ANTIQ. 1,0. CAP. XII. ς, 8: ἃ. 


yd je ἄνθρωπον, ἐκέλευσε τὸν. Δαυΐδην 09 τάχου 
ἐκβαλεῖν. / 

3. διασωθεὶς δὲ οὕτως ἐκ. I Τί ἵττης » εἰς. τὴν 
"Jovdu παραγίνεταν φυλήν. Kal ἐν τῷ πρὸς dove 
λάμη πόλει σπηλαίῳ’ διατρίβων, πέμπει πρὸς τοὺς 
ἀδελφοὺς δηλῶν αὐτοῖς ἐγθα ein Qi δὲ. uera πάρης 
συγγενείας ἧκον πρὸς αὐτὸν, καὶ τῶν ἄλλων δὲ; ὅσρις 
ἢ χρδία ἦν j φόβος ἐκ Σαούλου. τοῦ βασιλέως, συν- 
ἐρῥύησαν πρὸς αὐτὸν, καὶ ποιεῖν. τὰ ἐκείνῳ δοκοῦκερι 
ἑτοίμῳς ἔχειν ἔλεγον. Ziyéno rto δὲ oi nawzeg ἰΦρεὶ 
τετρακόύσιου. Θαρδήσας δὲ. ιὡς καὶ διρὸς - αὐτῷ "καὶ 
συνεργίας ἤδη προς γεγενημένης ἀπάρας. ἐκεῖθεν ἀφέ- 
πβεῖταῦ πρὸς τὸν ωαβιτῶν βασιλέα, καὶ “τοὺς yo- 
νεῖς αὐτοῦ εἰς τὴν αὐτοῦ “χώραν προς δεξάμενον, oic 
ἄν ἀπόγνῷ τὸ καϑ' αὐτὸν τέλος, ἔχειν παρεκάλερ,᾽ 
κατανεύσαντος δ᾽ αὐτοῦ τὴν χάριν, cl πασηῤ. τρὺς 
γονεῖς τοῦ Zdaviüov τιμῆς; παρ᾽ ὃν riy onov, noQ 
αὐτῷ χρόνον , ἀξιώσαντσς. 

: 4e "dioe. δὲ τοῦ προφήτον κελεύσαντος. αὐτὸν 
τὴν μὲν ἐρημίαν ἐκλιπεῖν, ' 'πορευϑέντα δ᾽ eig τὴν 

844 κληρουχίαν τῆς ᾿Δούδα φυλῆς ἂν αὐτῇ. διάγεον πεεῦ- 
ϑεταν. Καὶ παραγενόμενθς εἰς apu máy. ἐν αὐτῇ 
κατέμενε. “Σαουλος δ᾽ ἀκούσας ὕτε μετὰ πλήϑους 
ὀφϑείη “Δαυΐδης, οὐκ εἰς τυχόντα, ϑόρυβον καὶ ταρα- 
an ἐνέπεσεν, ἀλλ᾽ εἰδὼς τὸ φρόνημα τοῦ ἀνδρὸς καὶ 
τὴν εὐτολμίαν, οὐδὲν ἐξ αὐτοῦ μικρὸν ᾿ἀνακύψειν., Er- 
γον, ὕφ᾽ οὗ κλαύσεσϑαν πάντως καὶ πονήσευν ὑπε- 
νόησε. Koi συγκαλέσας τοὺς φίλους καὶ τοὺς ἡγρ- 
μόνας, καὶ τὴν φυλὴν ἐξ ἧς αὐτὸς ἦν, πρὸς αὐτὸν 
, ἐπὶ τὸν βουνὸν. οὗ τὸ βασίλειον εἶχε, καὶ καϑίσας. ἐπ᾽ 
᾿Αρούρης —- τόπος δὲ ἦν τις οὕτω προφἀγορευόμε- 
vog — τιμῆς πολιτικῆς περὶ αὐτὸν οὔσης τῆς ταξεὼφ 
καὶ τῶν σωματοφυλάκων, A£yet. πρὸς αὐτούρ᾽ x dm 
δρες ὁμόφυλοι , “μέμνησϑε μὲν οἶδα ὅτι τῶν ἐμῶν εὐερ» 
γεσιῶν; ὅτε καὶ ἀγρῶν τεναφ ἐποίησα δεσπότας, καὶ 
τιμῶν τῶ» ἐν τῷ πλῆϑεν καὶ τάξεων ἠξίωσα. «-Πυν- 


FL 908. ANTIQ. L. VI. CAP. XII. 6.4. 5. 5 


ϑάνομαι. τοιγαροῦν, , €i ' pelCova τούτων δωρεὰς καὶ 
πλείονας παρὰ τοῦ Πεσσαίου παιδὸς προφδοκᾶτε. Οἷδα 

ὅτε πάντες ἐκείνῳ προρτίϑεσϑε, τοῦ ἐμοῦ παυ- 
δὸς ᾿Ἰωνάϑου αὐτοῦ TE οὕτως φρονήσαντος xai ὑμᾶς : 
ταῦτα πείσαντος. Οὐ yàg ἀγνοῶ τοὺς ὅρκους καὶ vag 
συνθήκας rag πρὸς δ) αυΐδην αὐτῷ γεγενημένας οὐδὲ 
ὅτι ΄σύμβονλος μὸν καὶ αὐυκεργὸς ᾿Ϊωνάϑης ἐστὶ τῶν 
Mer ἐμοῦ συντεταγμένων. Ἀέλεν δὲ ὑμῶν οὐδενὶ περὲ 
τούτων , ἀλλὰ τὸ ἀποβησόμενον. ἠσυχάζοντες σκοπεῖ- 
ἀξ." Σιωπήσαντος δὲ τοῦ βασιλέωρ, ἄλλος μὲν οὐ- 
δεὶς ᾿ἀπεκρένατο͵ τῶν παρόντων, 4loimxog δὲ ὁ Σύρος 
ὁ vag ἡμεόνους αὐτοῦ βόσκων εἶπεν, Og ἴδον τὸν 
doviózy εἰς Νωβὰνκ πόλεν πρὸς ᾿ἡχεμέλεχον ἐλϑόντα 
' φὸν ἀρχιερέα, τά τε μέλλοντα map αὐτοῦ προφητεύ-- 
σαντος μαϑεῖν, καὶ λαβόντα ἐφόδια. καὶ τὴν óop- 
φαίαν Τολιώϑρου πρὸς. οὺς ἐβούλετο μετὰ ἀσφαλείας 
προπεμφϑῆναι, 

ὅ. “ΜἩεταπέμψάμενος οὖν τὸν ἀρχιερέα , καὶ πᾶ- 
σαν αὐτοῦ τὴν. συγγένειαν. Σάονλος, * Τί παϑὸὼν," 
εἶπεν, “ ἐξ ἐμοῦ δεενὸν καὶ. ἄχαρι, τὸν ᾿“Πεσσαίου παῖδα 
ἐτρορφοδέξω, καὶ σιτίων μὲν αὐτῷ μετέδωκας καὶ ὅπλων, 
ὕνει vg ἐμῆς ,βαασρλείας ἐπιβούλῳ; τὶ γὰρ δὴ καὶ 
περὶ τῶν μελλόντων ἐχρημάτιζες; οὐ γὰρ δή σε φεύ- 
yov ἐμὲ καὶ “μισῶν τὸν ἐμὸν οἶκον ἐλάνϑανεν."" ΩΣ 
δ᾽ ἀρχιερεὺς οὐκ ἐπὶ ἄρνησιν ἐτράπη τῶν γεγονότων, 
ἀλλὰ. μετὰ παῤῥησίας ταῦτα παρασχεῖν ὡμολόγει, οὐχὶ 
4avidy χαριζόμενος, ἀλλ᾽ αὐτῷ. “Πολέμιον γὰρ σὺν 
οὐκ εἰδέναι, ἔφασκε, πιστὸν δὲ ἐν τοῖς μάλιστα δοῦ- 
λον καὶ χιλίαρχον, καὶ τὸ τούτων μεῖζον, J'auBoóv Té 
ἤδη καὶ συγγενῆ. Ταῦτα δ᾽ οὐκ ἐχϑροῖς παρέχειν 
τοὺς ἀνθρώπους, ἀλλιὺ τοῖς εὐνοίᾳ καὶ τιμῇ τῇ. πρὸς 
αὐτοὺς ἀρίστοις. ΤΙιροφητεῦσαι δὲ οὐ VUV πρῶτον 
αὐτῷ, ἀλλὰ καὶ πολλάκις καὶ ἄλλοτε τοῦτο πεποιηκέ- 
voL * φήσαντι δὲ ὑπὸ got πεμφϑῆναν κατὰ πολλὴν 
σπουδὴν ἐπὶ. πράξιν, rÓ: μηδὲν παρασχεῖν, ὧν ἐπεζή- 

τε, σοὶ μᾶλλον ἀντιλέγειν ἢ ἐκείνῳ περὶ αὐτῶν ἐλο-- 
| . E 2 


΄ 


59 FL. 105. ANTIQ. L.VI. CAP. XII. $. s—7. 


γιζύμην. — διὸ μηδὲν πονηρὸν. xot ἐμοῦ φρονήσῃς; 
345 μηδὲ πρὸς ἃ νῦν ἀκούεις δΔαυΐδην ἐγχειρεῖν πρὸς 
, ταῦτα τὴν τότε μου δοκοῦσαν φιλανθρωπίαν ὑποπεεύς 
σῇς: Φίλῳ γὰρ καὶ γαμβρῷ σῷ καὶ t χιλιάῤχῳ παρ- 
ἔσχον; οὐ πολεμίῳ." 

6. Ταῦτα λέγων Ü dogeegéde QUX ἔπεισε᾽ "τὸν 
Σάουλον, ἀλλὰ δεινὸς μὲν ὁ φόβος μηδ᾽ ἀληϑεῖ ne- 
 GTEUELY ἀπολογίᾳ. Κελεύει δὲ τοῖς ὁπλίταις πεέριστα- 
᾿ϑεῖσιν αὐτὸν μετὰ τῆς γενεᾶς ἀποκτεῖναι. 245 ϑαῤ- 
ῥούντων à' ἐκείνων ἅψασϑαν τοῦ ἀρχιερέως; ἀλλὰ «τὸ 
ϑεῖον εὐλαβουμένων μᾶλλον ἢ τὸ "παρακοῦσαν TGU βα- 
σιλέως, τῷ Σύρῳ onis προςτάσσει τὸν᾿ φόνον. Καὶ 
“παραλαβὼν ὁμοίους αὐτῷ πονηροὺς ἐκεῖνος ἀποκτείνει. — - 
τὸν ᾿Ἄχιμέλεχον, καὶ τὴν yevedy αὐτοῦ. *Haav “δὲ 
πάντες ὡς πένξε καὶ ὀγδοήκοντα καὶ τριακόσιοι. Πέμ- 
. ἅψας δὲ ὃ “Σαουλος καὶ εἰς τὴν πόλιν τῶν ἱερέων INor- 
βᾶν, πάντας: τε αὐτοὺς ἀπέκτεινεν, ου γυναικῶν οὐ 
γηπίων οὐδ᾽ ἄλλης ἡλικίας φεισάμενος» αὐτήν τε ἔν- 

,΄- ἔπρησε. διασώζεται δὲ παῖς εἷς ᾿χεμελέχου "ABra- 
᾿ ϑαρὰς ὄνομα. Ταῦτα μέντου γε συνέβη, καθὼς προ» 
ἐφήτευσεν ὃ ϑεὸς τῷ ἀρχεερεῖ TD, Bue τὰς τῶν 
υἱῶν αὐτοῦ δύο παρανομίας εἰπὼν διάφϑαρήσεόϑαι 

τοὺς ἐκγόνους." ΠΥ ΝΣ 

ἢ. Ζάουλος δὲ ἃ βασιλεὺς " ὠμὸν τὼς ic Oyos δὴ 
πραξάμενος, καὶ γενεὼν ὅλην ἀρχιερ tute ἰφιθσῳδξω na 
τιμῆς, καὶ μήτ᾽ ἐπὶ νηπίοις "λαβῶν᾽ οἶκτον ; puram 
γέρουσιν αἰδῶ, καταβάλῶν. δὲ καὶ τὴν πᾶλὲν" ἣν χὰ 
τρίδα καὶ τροφὸν τῶν ἱερδων. καὶ προφητῶν. αὐτόθὲ 
τὸ ϑεῖον ἐπελέξατο, καὶ μόνην εἰς, τὸ τοιουτοῦξ φἕ: 
θέειν ἄνδρας ἀπέδειξε, μαϑεῖν ἅπασι; gi ue «Καὶ 
᾿τανοῆσαι τὸν ἀνθρώπινον ἀρόπον" ὅτι μέχρις. οὔ μὲν 
εἰσιν ἰδιῶταί τίνες καὶ ταπεινόν" δ᾽ γ) TNT 
χρῆσϑοι τῇ φύσει μηδὲ τολμᾶν ὅσα ausi ἐχιδγο 
κεῖς εἰσι καὶ μέτριου, καὶ μόνον διώκουσι τὸ δίκαιον, 
καὶ πρὸς αὐτὸ τῆν πᾶσαν εὔνοιαν᾽ τε λαὶ σπουδὴν 
ἔχουσι. Τότε. δὲ καὶ περὶ τοῦ ϑείοσυ ᾿πὲπισξεύκασιν, 


^, 





FL. JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. Xll. $. 7. 8. 53 


ὅτι πᾶσι τοῖς γενομένοις ἔν τῷ βίῳ πάρεστε; καὶ οὐ 
τὰ soya μόνον ὁρῷ ra πραττόμενα, ἀλλὰ καὶ τὰς δια- 
φοίας ἤδη σαφῶς οἶδεν, ἀφ᾿ ὧν μέλλοι ταῦτ᾽ ἔσε- 
σθαι. Ὅταν δὲ εἰς ἐξουσίαν παρέλθωσι καὶ δυνα- 
στείαν, τότε πάντ᾽ ἐκεῖνα μετεκδυσάμενοιυ) καὶ ὥςπερ 
ἐπὶ σκηνῇ προφωπεῖα τὰ ἤϑη καὶ τοὺς τρόπους ἀπο- 
θέμενον, μεταλαμβάνουσι τόλμαν, ἀπόνοιαν κατα- 

ᾳρόνηαιν ἀνθρωπίνων τὲ καὶ ϑείων. Καὶ ὅτε μά- 
λιστα «δεῖ τῆς εὐσεβείας αὐτοῖς καὶ τῆς δικαιοσύνης, 
ἔγγιᾳτα TOU φϑονεῖσϑαι γεγενημένοις, καὶ πᾶσι φα- 
γεροῖς. i οἷς ἄν νοήσωσιν ἢ πράξ DL καϑεστῶσι, 
rog ὡς οὐκέτι βλέποντος αὐτοὺς τοῦ eov, D διὰ 
τὴν ἐξουσίαν δεδιότος, οὕτως ᾿ἐμπαροινοῦσι τοῖς πρά- 
γμααιν, “Α͂ δ᾽ ἄν “ἢ φοβηϑῶσεν ἀκούσαντες, 7 pi 
σήσωσι, ϑελήσαντες , ἦ στέρξωσεν ἀλόγως, ταῦτα κύ- 
Qux xol βέβαια καὶ ἀληϑῆ, καὶ ἀνθρώποις ἀρεστὰ 
καὶ ϑεῷ δοκοῦσι. Τῶν δὲ μελλόντων λόγος αὐτοῖς 346 
οὐδὲ εἷς, ἀλλὰ τιμῶσο μὲν τοὺς πολλὰ ταλαιπωρή- 
σαντας; τιμήσαντες δὲ φϑονοῦσι. Καὶ παραγαγόν-- 
τες εἰς ἐπιφάνειαν, οὐ ταύτης ἀφαιροῦνται μόνον 
τοὺς τετυχηκότας, ἀλλὰ διὰ ταύτην καὶ τοῦ ζῇν ἐπὲ 
πονηραῖς αἰτίαις καὶ δὲ ὑπερβολὴν αὐτῶν ἀπιϑάνοις" 
κολάζουσι δ οὐκ ἐπ᾽ ἔργοις δίκης ἀξίοις, ἀλλ᾽ ἐπὶ δια-- 
βολαῖς καὶ κατηγορίαις ἀβασανίστοις ; οὐδ᾽ d ὅσους δεῖ 
τοῦτο παϑεῖν, αλλ᾽ ὅσους ἀποκτεῖναι δύνανται. T 070 
Σάουλος ἡμῖν ὁ Kicov παῖς, ὃ πρῶτος μετὰ τὴν apu- 
στὐχρατίαν καὶ τὴν ἐπὶ τοῖς “ρεταῖς πολιτείαν Ἑβραίων 
βασιλεύσας, φανερὸν πεποίηκε, τριακοσίους ἀποκτεί- 
νας ἱερέας καὶ προφήτας ἐχ τῆς πρὸς ᾿“χιμέλεχον 
ὑποψίας, ἐπικαταβαλὼν δὲ αὐτοῖς. καὶ τὴν πόλιν, καὶ 
τὸν ἐν τρόπῳ" τινὶ ναὸν σπουδάσας ἱερέων καὶ προ- 
φητῶν ἔρημον καταστῆσαι, τοσούτους μὲν ἀνελὼν ᾿μεῖ- 
γαν δὲ ἐάσας οὐδὲ τὴν πατρίδα αὐτῶν, ᾿πρὸς τὸ xol 
μετ᾿ ἐκείνους ἄλλους γενέσϑαι. 

8. Ὁ δὲ ᾿“βιάϑαρος ὃ τοῦ ᾿ἀχιμελέχου παῖς, 0 

μόνος διασωϑῆναν δυνηϑεὶς ἐκ τοῦ γένους τῶν 





E FL. 708. ANTIQ. L. VI. C. XII. $. Ἢ ΧΠΙ. $1.2. 


Σαούλου. φονευθέντων ἱερέων, φυγὼν πρὸς δαυΐδην, 
τὴν τῶν οἰκείων αὐτοῦ συμφορὰν ᾿ἐδήλώσε: καὶ τὴν 
τοῦ πατρὸς ἀναίρεσιν. Ὃ δὲ οὐκ ἀγνοεῖν ἔφη ταῦτα 
περὶ αὐτοὺς ἐσόμενα, ἰδὼν τὸν δώηκον,΄ ὑποναῆσαυ 
γὰρ διαβληϑήσεσϑαε πρὸς αὐτοῦ τὸν ἀρχιερέα τῷ βα- 

eus, xài τῆς ἀτυχίας ταύτης αὐτοῖς αὐτὸν ἡτεᾶτο. 
To μένειν δ᾽ αὐτόϑε καὶ σὺν αὐτῷ διατρίβειν , 9g 
οὐκ ἐν ἄλλῳ τόπῳ λησόμενον οὕτως, ἠξίου. 


CAP. XIII. 1. Kass δὲ τοῦτον τὸν καιρὸν ἀκούσας Ü 
ovis τοὺς Παλαιστίνους ἐμβεβληκάτας εἰς τὴν Κα- | 
evo qoQu καὶ ταύτην διαρπάζοντας, δίδωσον ἑαυτὸν 
στρατεύειν. ἐπ᾽ αὐτοὺς," εἰ ὁ ϑεὺς παρὰ τοῦ προφής: 
"ov πυϑόμενος ἐπιτρέπεο νίκην. Τοὺ δὲ σημαίνειν 
'φήσαντος, ἐξώρμησεν. ἐπὶ. τοὺς Παλαιστίνους perd 
“τῶν ἑταίρων, xci φόνον τὲ αὐτῶν πολὺν ἐξέχεδ, καὲ 
λείαν ,ἦλασε, καὶ παραμείνας τοῖς Χιλλανοῖς i ἕως Dv 
τὰς ἅλωνας xol τὸν. καῤπὸν δυνεῖλον ἀδεῶς. E 
δὲ τῷ βασιλεῖ μηνύεται, παρ᾽ αὐτοῖς ὧν" τὸ γάρ͵ &g- 
yov καὶ τὸ κατόρϑωμά οὐκ ἔμεινε παρ᾽ "οἷς ἐγέμετο, 
᾿ φήμη δ᾽ ἐπὶ πᾶν εἴς τε τὰς τῶν ἄλλων ἀκοὰς xul 
πρὸς τὰς τοῦ βασιλέως διεκομίσϑη, αὐτὸ τὲ 6 
᾿στάνον καὶ τὸν. πεποιηκότα. “Χαίρεες δὲ “Σάρυλος ἀκοῦν . 
σας. ἐν Αίλλᾳ τὸν “Δαυΐδην, καὶ ’ ϑεὸς ἤδη χεραὶ ταῖς 
"ἐμαῖς ὑπέϑετο. αὐτοὸκ εἰπὼν ἐπεὶ χαὶ συνῆνάχκᾳσεν 
᾿ φλϑεῖν εἰς TA, τείχη καὲ πύλας. καὶ μοχλοὺς, ἔχου:- 
σαν," τῷ: λαῷ παντὶ. πιροφέεᾳξεν ἐπὶ τὴν Αδλλαν &- 
᾿ορμῆσαν , «i πολεορκήσαντι καὶ ἑλόντο τὸν Δαυΐδην 

817 ἀποκτεῖναι. “Ταῦτα e αἰσθόμενος ὁ δαυΐδης, καὶ ug- 
" duy παρὰ τοῦ ϑεοῦ, ὅτε μείνωντα παρ᾽ αὐτοῖς. οὗ 
- Külirot ἐκδώσουσι τῷ Σαούλῳ, παραλαβὼν τοὺς τὸν 

τ᾿ χρακοσίουν, ἀπῇρεν ἀπὸ τῆς πόλεως εἰς τὴν ἔς; 

- πάνω τῆς ᾿Ἐνγεδαῖν λεχομένης. , Καὶ ὁ μὲν, deedage 

“ἀκούσας αὐτὸν negevyóro παρὰ τῶν Κιλλμυτῶν, ἐπᾳύ- 
σατο -τὴς ἐπ αὐτὸν στρατείας. 

eX 9. “Ζαυΐδηρ dé ἐκεῖθεν ἄρας εἴς. Tue τόπον Και- 
ψὴν καλουμένην. τῆς Ζιφήνης “αραγίνεται. εἰς ὃν Ju- 


- ^ , 


FL. 108. ANTIQ. L. VL CAP.XIÍL $2.3. 55 . 


vec. ὁ. τοῦ Σαούλου παῖς συμβαλὼν αὐτῷ καὶ κα- 
τασπασάμέγος, “ϑαρῥεῖν τε καὶ χρηστὰς περὶ τῶν 
μελλόντων ἐλπίδας ἔχειν παρεκάλει, καὶ μὴ κάμνειν. 
.— Ζοῖς παροῦσι, βασιλεύσεεν γὰρ αὐτὰν, καὶ πᾶσαν τὴν 
Σβραίων δυναμὲν ἕξεεν ὑφ᾽ αὐτῷ , φιλεῖν δὲ τὰ τοῦ- 
αὗτα σὺν μεγάλοις ἀπαντᾶν πόνοις." Πάλιν δὲ ὅρ-- 
a0UG ποιησάμενος τῆς εἰς ἅπαντα τὸν βίον πρὸς αλ-᾿ 
ληλους. εὐνοίας, καὶ πίστεως ,» «ui τὸν ϑεὸν μάρτυρα 
καλέσαρ, ὧν ἐπηράσατο αὐτῷ παραβάντι τὰ συγκεί- 
Ἀνὰ καὶ μεταβαλλομένῳ πρὸς τὰ ἐναντία. τὸν μὲν 
αὐτόϑὲ καταλείπει | μικρὰ τῶν φροντίδων : xod τοῦ δέους 
ἐπικουφίσας, αὐτὸς δὲ πρὸς αὑτὸν ἐπανέρχεται. Οἱ 
E Σιφηνοὶ χαριζόμενον τῷ “Σαούλῳ μηνύουσιν αὐτῷ 
“παρ᾿ αὐτοῖς διατρίβειν. τὸν Δαυΐδην, καὶ παραδώ- 
ἐσεὺν ἔφασαν in αὐτὸν ἐλθόντο". καταληφϑέντων 7ὰρ 
τὼν τῆς Ζιφήνης στενῶν, οὐκ εἶναν φυγεῖν αὐτῷ πρὰς 
ἄλλους. 'O 9 βασολεὺφ ἐπήνεσεν αὐτοὺς, χάριεν ἔχειν 
"ὁμολογήσας τὸν ἐχϑρὸν αὐτῷ μεμηνυκόσι, καὶ σὺκ εἰς 
“μακρὰν ἀμείψασϑαν τῆς εὐνοίας ὑποσχόμενος αὐτοὺς, 
ἔπεμψε τοὺς ζητήσοντας τὸν 4)αυΐδην, “καὶ τὴν ἐρημίαν" 
"ἐξέρευνήσοντας, αὐτὸς δ ἀκολουϑήσειν ἀπεκρίνατο. 
“Καὶ οἱ μὲν ἐπὲ τὴν θήραν «oi τὴν σύλληψιν τοῖ: 
"Ζεαυοΐδου ἠρδῆγον τὸν «βασιλέα, σπουδάζοντες μὴ μό- 
ceo τῷ μηνύσαν τὸν ἐχϑρὸν. αὐτῷ τὴν εὔνοιαν, ἀλλὰ 
ABD τῷ “ἡταρασχεῖν' αὐτὸν. εἰς. ἐξουσίαν ᾿'φανερωτέραν 
"καταστήδειν: ιήμαθτον δὲ τῆς ἀδίκου xoi πονηρᾶς 
T ἐπιθυμίας, ot μηδὲν κονδυνεψειῖν ἐμέλλον ἐκ τοῦ μὴ 
* φαῦτα ἐμφανίσαι τῷ “Σαούλῳ, διὰ δὲ χολαχείαν καὶ. 
᾿ΜΒέρδους προςδοκίαν παρὰ τοῦ βασιλέως, ἄνδρα 9εο--- 
ui, καὶ παρὰ δίνην ζητούμενον. ἐπὶ ϑανάτῳ, καὶ 
“λανϑαάγεῖν δυνάμενον διέβαλλον καὶ παραδώσειν ὑπέ- 
Ad yovto. Τνοὺς “γὰρ ὁ Δαυΐδης τὴν τῶν Ζιφηνῶν χα- 
- χοήϑειαν Mo? τὴν τοῦ βασολέως ἔφοδον, ἐκλείπει μὲν 
"d στενὰ τῆς ἐκείνων χώρας , φεύχει δ᾽ ἐπὲ τὴν με- 
᾿ γάλην πέτραν τὴν οὖσαν ἐν τῇ Mdáewog ἐρήμῳ. 
3. πέρμησεν δὲ ἐπ᾽ ἐκείνην διώκειν Zwoviog. Κατὰ 


. } 


4 


-56 FL. JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. XIII. $..3. 4. 


γὰρ τὴν ὁδὸν ἀναχωρήσαντα ἐκ τῶν. στεγῶν. panos» 
τὸν Δαυΐδην, ἐπὶ τὸ ἕτερον. μέρος τῆς πέτρας «πῇς. 
θεν. ᾿Αντιπεριέσπασαν᾽ δὲ τὸν «Σαάρυλον ἀπῤ. τῆς. 
διώξεως τοῦ B Δαυΐδρυ, μέλλοντος ἤδη συλλ λαμβόγεσθαι,, 
Παλαιστῖνοι, πάλεν ἐπὶ τὴν ᾿Εβραίων ἐστρατευκέγαι. - 
χώραν ἀχουσϑέντες. Eni γὰρ τούτρυρ ἀνέστρεψε φύ- 
ΠΣ πολεμίους ὅ ὀντας, αὐτοὺς ἀμύνασθαι, κρίνας CER 

/ KkauóTeQ0y , ἢ τὸν ἴδιον σπουδάζοντα ἀαβεῖν, ἐχθρὸν. 
ὑπεριδεῖν τὴν γῆν κακωθεῖσαν. 

348 4. Kol Δαυΐδης μὲν οὕτως͵ ἐκ παραλόγῳ. TR. 

, lvdvvov διαφυγὼν εἰς τὰ στενὰ, τῆς ᾿Ἐχγεδηγῆς. apis 
κνεῖται. “ΣΣαούλῳ δὲ ἐκβαλόντι TOUg: yHodouvivaus.. 
ἧκον ἀπαγγέλλοντές τιγὲς τὸν 4αυΐδῃν ἐν, τοῖρ. Evye- 
δηνοῖς διατρίβειν ὅροις, “Ἰαβὼν δὲ τριρχιλίους ORA. " 
τὰς ἐπιλέχτους em αὐτὸν ἠπείγετο, καὶ γενόμενος. QU. - 
πόῤῥω τῶν τόπων, ὁρᾷ. παρὰ τὴν» ὁδὸν σπήλαξον Bu. 
θυ xol κοῖλον, εἰς πολὺ καὶ μῆκος ἀνεῳχὸς. καὶ πλάςς 
τος, ἔνϑα συνέβαινε τὸν Δαυΐδην. μετά, ζῶν τέτρα-- 

,᾿ κοσίων κεχρύφϑαι. ᾿Επειγόμενος óbv ὑπὸ τῷν κατρὶ͵ λ 
φύσιν εἴςεισεν εἰς αὐτὸ μόνος. Θεαϑεὶς δὲ jg ἑνὸς 
τῶν μετὰ Δαυΐδον, καὶ ᾧράσαντος τοῦ ϑεασαμέχον - 
πρὸς τὸν ἐχϑρὸν αὕτοῦ παρὰ τοῦ ϑεοῦ καιρὸν ἔχειν. : 
ἀμύνης, καὶ συμβουλεύοντος, τοῦ ᾿Σαούλου ἀποτεμεῖγς 
τὴν κεφαλὴν, καὶ τῆς πολλῆς ἄλης αὐτὸν ἀπαλλάξαι 
καὶ ταλαιπωρίας ; ἀναστὰς ἀποτέμνει μὲν τῆν πτέ-. 
evya. TOU ἱματίου μόνον οὗ. ὃ Σαουλος ἀμπείχετο, με- 
τανοήσας δ᾽ εὐϑὺς ' ov δίκαιον, εἶπτε, φονεύειν τὸν αὖ- 
τοῦ δεσπότην, οὐδὲ τὸν ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ βασιλείας ἀξιω- 
ϑέντα. — Koi ei γὰρ εἰ πονηρὸς οὗτος εἰς ἡμᾶς, ἀλλ᾽ οὐκ 
ἐμὲ δεῖ τοιοῦτον εἶναι πρὸς αὐτόν. ToU δὲ “Σαού- 
λου TO σπήλαιον ἐκλιπόντος, poses ὁ Δδαυΐδης 
ἀνέκραγεν; ἀκοῦσαν Σαουλον ἀξιῶν. ᾿Επιστραφέντος 
δὲ τοῦ b βασιλέως, προρκυνεῖται αὐτὸν πεσὼν ἐπὶ πρός- 
(07:0 , ὡς ἔθος, xal φησιν, € πονηροῖς, ὦ βασε- 
λεῦ, καὶ ψευδεῖς πλάττουσι διὰβολὰς, παρέχοντα δεῖ 
τὰς. ἀκοὰς, χαρίζξεσϑαι μὲν ἐχείνοις τὸ πιστεύειν αὐ-- 


- 


FL. JOS, ANTIQ. L. Vi: CÀP. XIII. 6. 4.' 57 


TOf? , “τοὺς δὲ φιλτάτους δὲ ὑπονοίας ἔχειν, ἀλλὰ τοῖδι 
ἑἐργόες σλοπεῖν τὴν ἁπάντὼν διαϑεσίϑ. Διαβολὴ- μὲν 
γὰρ᾽ ἀπατᾷ, σαφὴς δ᾽ ἀπόδειξις εὐνοίας τὰ ἱχρατεῦξἢ 
μένα: Wal λόγος μὲν dn" ἀμφότερα πέφυκεν ἀληθηλο᾽ 
τὲ Ao] ψευδὴς, "A δ' ἔργὰ γυμνὴν “δι ὕψει τὴν Qus 
γόϊων τίϑησι. ᾿ Ῥοίνυν' ἔκ τούτων καλῶς ἔχειν μὲ πτρύῤὰ 
ce "καὶ τὸν σὺν οἶκον μοὶ πιστέῦσαν δεῖ, καὶ μὴ τοῖὰφ" 
κατηγοροῦσιν E Hte εἰς νοῦν' ἐβαλόμην μήτε δυνὰ:Ν 
ταῦ γενέσϑαι. προςϑέμενον διώκει τὴν ἐμὴν ψυχὴν," 
καὶ μηδὲν μηϑ᾽ ἡμέρας μήτε' νυκτὸς ἔχειν διὰ φρον- ἢ 
᾿τἰδος΄ ἢ τὴν ἐμὴν ψυχὴν καὶ εναίρεσιν, ἥν ἀδίκωξ ἢ 
μέταπορῤεύη. cC FHá$' yap ψευδῆ περὶ ἐμοῦ δόξαν εἴλη-Σ 
φάξ, ὡς ἀποχτειναί oe θέλοντος; 1 πῶς οὐκ ἀσεβεῖς 
εἰς τὸν ϑεὸν, ὥνϑρωπον σήμερον αὐτῷ τεμωρῆσαιν Qus? 
γερο x&l παρὸ σοῦ λαβεῖν' δίκην, καὶ μὴ ϑελή.Σ 
σαντα; μηδὲ τῷ καιρῷ τούτῳ χρησάμενον, ὃν, εἴ 008" 
xat" ἐμοῦ περιέπεσεν, οὐκ dv αὐτὸς παρῆκαξ ,᾿ δια. 
- χρησαϑον ποϑῶν νομίξων πολέμιον; ὅτε γάρ σοὺ τὴν 
πεξρῦγα τοῦ Ἱματίου.-ἀπέτεμον, τότε σου καὶ inv xe- V. 
elk ἠδυνάμην. ᾿Ἐπιδείξας δὲ τὸ ῥάκος ἰδεῖν, τει-- V. 
στεῦξιν παρεῖχεν, "L4AY ἐγὼ μὲν ἀπεσχόμην διπαίαξ᾽ τ 
ἀμύνης," φὴσὶ, “σὺ δὲ μῖσος ἄδικον οὐκ αἰδῇ xor τ 
ἐμοῦ φέρων. " Θεὸς ταῦτα διχάδειε, καὶ τὸν ἑξατέρον᾽ 5 
τρόπον ἡμῶν ξλέγξειει" Σάουλος δὲ ful τῷ 7ràpo- 
δόξιῳ ' τῆς! σωτηρίας θαυμάσας; καὶ τὴν τοῦ vtuyl- 339 
oxdU- μϑιρῥότὴητὰ πὰὶ qvow ἐκπλαγεὶς ἀνῴμωξε." ὙὉὉ 
δ᾽. ἃὐτὸ ka ἐκείνου ποιήσαντος; αὐτὸν εἶγαὲὶ δίκαιόν 
στερξιν' ἀπεχρίνατο. XU μὲν ydo," φησὶν, *djai s 
Odly αἴτιός "μον. γἐδοναὼ, ἐγαὶ δέ σοι δυμφορῶν, ' Exi 
δείξω LE σήμερον τὴν ἀρχαΐων ἔχοντα σαυτὸν δι1"". 
xoted OP), ' οἵ" τοῦς ἐχθροὺς ἐν ἐρημίᾳ λαβόντες óo- s^ 
GP Χορήγγελλον. ΤΊἔπεισμιιε δὴ. viv ὅτυ σὸὲ yy? 
βαδελείὰν ὃ 620r φυλάττει; kal mepiéya oe τὸ πιάνο 50 
τωρ γῶν 5E gale κράτος. αδὲ "δῇ "nor THloceds yz 
ópXUbo AV oV τὸ γένος ἐξαφανίσαν' μηδ'' ἐμοὶ "γένη." 
σικακοῦνέα "χὸὺς ἑμοῦς ἔχγόνουρ ἐξοπυλέσ αν topo " 


- 


."88 FL. JOS. ANTIQ. L.VI. CAP. ΧΙ. $. 4 —56. 


“δὲ μοι καὶ σῶσαν τὸν οἶκον. Ὀμόσας δὲ καϑοὺς 
ἠξίωχε Zaviünc “Σαουλον μὲν εἰς τὴν ἐδίαν ἀπέλυσε 
βασιλείαν, αὐτὸς δὲ μετὰ τῶν σὺν αὐεῷ εἰς τὴν Jfa- 
| "᾿σϑηρὼν ἀνέβη ὀτενήν. TET 
᾿ς δ. ᾿ΑΠποϑνήσκερ δὲ κατὰ τοῦτον τὸν — seed 
* Z'auovnieg ó προφήτης, ἀνὴρ 0$ v5 τυχούσης dios. 
" λαύσας παρὰ Toig ᾿Εθραίοις τιμῆς. ᾿Ἐνεφάνισε 7γἄρ | 
τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ καὶ τὴν τοῦ’ πλήϑους πρὸς «αὐτὸν 
| εὔνοιαν. τὸ πένϑος, ὃ ἐπὶ πολὺν. χρόνον ὁ λαὸς" ἣρε- 
* £0, καὶ ἢ tag? fc repry αὐτοῦ," xii: tuv τῶν yos 
* μιζομένων ἀναπλήρωσιν ψιλοτιμία" re "αὐ σπουδή 
Θαπτουσὶ δὲ αὐτὸν ἕν τῇ πατρίδὲ "Puuad, καλιδεὲ 
" πολλᾶς. πᾶνὺ ἡκέραξ᾽' ἔχλαυσαν; οὐ woi$üs tUPvO λό. 
σχόντες eMe ἀλλοτρίου τελευτῇ, vo εἰς 'obtibe δὲ 
᾿ ἕκαστος παϑῶν. Κ ἰ γξνετο unio δίκαϊδῳ καὶ" voh- 
στὸς τὴν φύσιν, "xal διὰ τοῦτο μάλεστα φίλος: τι 9p. 
"Hole δὲ καὶ προΐστη τὸν λαοῦ Ἀενὰ -τὴν' VE χοῦ 
ἀρχιερέως ᾿τέλευτὴ» ᾿μόνον ^ μὲν" Fig δωδεκὰ; uenia 
- τοῦ Σαοὐύλου τοῦ βασιλέως δέλα πρὸς δὶς" à JEa2 
᾿τὰ μὲν περὲ Σαμούήηλον v0D2d τὸ πέσὰς pups λα 
6. "Hy. δὲ τὺς τῶν Ζιφηνῶν Ex πόλεως ᾿ 'Fiha . 
πλούσϊος᾽ καὶ πολυϑρέμματος ν᾽ oec Al μὲν jyà'& div» 
τοῦ ποίμνη προβατὼν ἐνδιενῦν χολίων δ᾽ αἰγῶν. Ταῦτα 
Δαυΐδης goi, i rnoety τε καὶ ἀβλαβῆ παρήγγελλὲ E 
σὺν αὐτῷ, koi μήτὲ ὑπὸ ἐπιθυμίας, “καἠὐτε διὸ Ee. 
dag; μήτϑ᾽ ὑπὸ TD ἐρημίας, Al τοῦ δϑύνασϑαν Aure 
, d$avéw καταβλαπτεϊν.". . Τοὐτὼν δ ἀπάντων ξπανο τό» 
ϑεσϑαι τὸ μηδὲν ἀδὶπεῖν, καὶ τὸ van ἀλλοξῥέων iiie. 
σϑαὸ δεινὸν ἡγεῖδϑαι *ol Ἡρῤύξαγτες 40055. ^ la 
d ἐδίδασκεν αὐτοὺς οἰόμενὸς ἀνθρώπῳ, γαρίδασϑαι ὅλα- 
$5, καὶ ταύτης τυγχάνξεν᾽ ἀξίῳ τῆλ προνοίας: 3. δὲ 
ἀβαχὸς, τοῦτὸ γὰρ εἶχεν ὄνομα σκληρὸς καὶ vüP poo " 
τοῖς, ᾿ἐπιτηδεὐμάσιν ; ἐκ κυνιχῆς ἀσκήσεως πεπδὲβές. 
'νης τὸν βίον, γυναικὸς δ᾽ ἀγαθῆς κ καὶ σώφρονος, $el 
τὸ εἶδος σπουδαίας λελογχώς. “Πρὸς οὖν τὸν Νάβας 
λον τοῦτον, καϑ' ὃν ἔκειρε τὰ πρόβατα καιρὸν, né 


ἘΠ ΜΒ. AfSTIQ. L. VI. CAP. XIIT.. 6. 6. "T. 59 


. "apag. ὁ aude ἄνδρας δέκα τῶν σὺν αὐτῷ διὰ τού- 
. τῶν. αὐτὸν. ἀσπαζέταε, καὶ συνεύχεται “τοῦτο πουξῖν 
A ἔτη zoe *. “παφασχεῖν δὲ ἐξ ὧν δύνατός ἐστιν 
αὐτῷ παρεκαλεὶ, μαϑόντι παρὰ tro ποιμένων , ore 
^. uoto αὐτου ἠδικήσαμεν, ἀλλὰ. φύλακες αὐτῶν τὲ καὶ 
. qo ποιμκέῳν γεγόναμεν, πολὺν ἐν τῇ ἐρήμῳ δια-- 380 
. τρίβοντες ἤδῃ χῤόχοκ" μετανοήσεε δ᾽ οὐδὲν davión 
παρασχόμενος. ! - Ταῦτα. δὲ τῶν πεμφϑέντων διακο- 
φησάντων πρὸς. τὸν νάβαλον, ἀπανϑρώπως σφόδρα 
- wei, σεληρῷς,. ἀπήντησεν. ᾿᾿ρωτήσαρ γὰρ αὐτοὺς τίς 
"Axa «Ἰαυΐδης,,. ὡς, τὸν viov , ἤκαμαεν ᾿“Πεσσαίου, ἐγῦν 
^ Ap. X εἶπε. μεγαλοφρογοῦσαν ἐπὶ αὐτοὺς οἱ. δραπέται, 
- «αὶ φεμγύχρχταν αἱ τοὺς δεσπότας καταλιπόντες." Ὀρ- 
φέξετρα δ᾽ αὐτῶν φρασάγεων ὁ davlünc, xal zerga- 
- “κορίους μὲν ὠπλεσμέγους αὐτῷ μελευσας ἔπεσϑαι, δια-- 
τικορσίους dd φύλρφιας τῶν, σκευῶν καταλιπὼν --- ἤδη 
n χὰρ εἶχεν. ἑξαχορίους. — ἐπὶ τὸν ἸΝάβαλον ἐβάδιζεν, 
-ὁρόσας ἐκείνῃ, τῇ. vuxri τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ τὴν κεῆ.- 
QUY ὅλην ἀφανίσευν. Οὐ γὰρ ἄχϑεσϑαι. μόνον ὅτῳ γέ... 
yovev ἀχάριστος εἰς αὑτοὺς, μηδὲν ἐπιδοὺς σολλῇ φίλαν» 
" 7. βρωπίᾳ, πρὸς αὐτὸν χρησαμένοις, ἀλλ τα καὶ ἱ προφεβλας." . 
οὐφήμῃσε καὶ κακῶρ εἶπε μηδὲν ὑπ᾽ αὐτῶν λελυπημένος. 
ae ἧς Zoviov δέ τινός τῶν τὰ ποίμνια φυλαττόν- 
. φῶν. τὰ τοῦ Ναβαάλου πρὸς τὴν δέσποιναν μὲν αὐτοῦ, 
υἀυναῖχα δ᾽ ἐκείνου, κατειπόντος, ""Ors πέμψας ὁ 
. 4αυΐδης αὐτῆς ' πρὸς τὸν ἄνδρα μηδινὸς τύχον τῶν 
- Μετρίων, ἀλλὰ καὶ προρυβρισϑείη ᾿βλαρφημίᾳες δει-- 
ru πάσῃ περὶ -αὕτους προνοίᾳ καὶ φυλαχῆ τῶν ποὺς 
μνέων χρησάμενος, γεγονέναι δὲ τοῦτο ἐπὶ φῷ κακῷ 
. τῷ τοῦ δεσπότου " ---- καὶ ταῦτ' ἐκείνου φύσαντορ, 
- Αβιγαία, προφηγορεύετο γὰρ οὕτως; ἐπισάξασα τοὺς 
ὄνους, καὶ πληρώσαδα, παντοίων ξενίων, καὶ μηδὲν 
εἰποῦσα τῷ ἀνδρὶ , Ὁπὸ γὰρ μέϑης ἀναίφϑητος ἦν͵ 
ἀπορεύετο πρὸς “αυΐδην. Καταβαινούσῃ͵ δὲ τὰ στενὰ 
«οῦ ὅρους ἀπήντησε Δαυΐδης heat τετρωκοσίων ἐπὶ 
Νάβαλον épyóuerog. Θεασαμένη δ᾽ αὐτὸν ἡ γυνὴ κατ-- 


3 


40 FL. JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. XIH. 4. 7. 8. 


ἐπύδηαεν, sol πεσοῦσα ἐπὶ πρόφεχπον προρεχύνεε, καὲ 
ἐτῶν' μὲν JNefeiov. λόγων ἐδεῖτο μὴ μνημονεύειν, o» 
pep «yeotiy αὐτὸν ὄμθεον ὕμξα τῷ ὀνόματε᾽ — JNee 
feos ἀ κατὰ τὴν "Efoeicv. 7γλώτταν ἀφροσύνην δι» 
λρ.. «fusi δ emeloyérto “μὴ ϑεασασθα: τοὺς πεμο. 
φέέντας. ὑπ. αὐτοῦ, * dii ἀυγγένωσκέ gos, * 4560, 
“κοι ψῷ 949 yagey ἔχε » κωλυοντί. es paayOT vos ap 
$evenivg αἵματι. -Mesevie; γάρ es καϑαρὸν éxemog 
ὐτὸς ἐκδωρήσει παρὰ τῶν. TO V1 Quity " & γὰρ ἐκδέχεταο 
Seca. Nafolor , καῦτα «αὶ 'ταῖς τῶν ἐχθρὼν 100u χἂν 
φειλαῖς συμπεπεῖ. 1 μοῦ, δὲ ἑώριενής, HOO, xpivag. εἰξέαν 
ἀοῦ. παρ᾿ ἐμοῦ «obra ét:asóe., Xxx τὸν. ϑυμὸν, 
φὴν ὀργὴν τὴν .ὁπὲ τὸν ὄνδραλμου καὶ. νὸν. οἶχον αὖν 
΄ tau..&c guis Repo - ape) ὁ ἄφες " σερέπεν. γὼρ. εΞ μέρ on» 
ναὶ. φιλακθρώπῳ τυγχανέρα πρὶν φαῦτα. μέλλονοι fe 
στλεύεικ. ἢ Ὁ dé cà τἀῶραι δεξάμδνορ « adii .σα,5 
φησίν, “ὦ γύναι, ϑεὸς εὐμδκῆς τὴχαγδισερὸς ἡμᾶς. τής 
geo. τοῦ 469 9v τὴς ἐπερχομέκην, ἀμέραν εἶδες, ἐμοῦ 
gd» ιοἶτρν σὸν Ναβαλονιδιβιυτῆρδὲ τῆς. κυκτθρ ὀμόφωπω 
"of ιὐπολέσας, καὶ μηδένα ipee erroe pes. απὸ apt 
dQ6c πονηροῦ καὶ ᾿ἀχαρίατοινοπρὺς ἐμὲ. καὶ. roig ἐμοὺν 
ἑτοέρους γεψομένον. « INvx à φϑάσαξα νπροέλοβεφυκῥν 
τομειλίξασβαί. μοῦ τὸν. bud», πηδομέπου. σοῦ rod 
$40, .. ᾿Αλλὰ Νάβαλος. μὲν xoi. £a. ἀφεϑῇ siv:dio cb 
efto evurgielod eU vittas. aeo δίκαι ἀλλοῦ. "τρύπορ 
etiaqy :doneMu ἐαβὼν Brio. ἄλλην... ovo 


354. νν8. ζαὖδι εἰποὶν ἀπρλύει τὴν. γυναῖκα. “Ἢ δὲ eig 


τὰκ οἶμον ἐλθοῖσαν καὶ «οἰταλοβοῦσα τὸν ἄνδρὰ «μετὰ, 
gar. εὐοχούμεμοι «al μεκαρωμένον ἀδη ». τότα μὲμ 
οὐξὰν aS γεγεκημέρων. δεεσφεν. Jy d^ ἑπμούθῃ jam 
φοντε ἅπαντο. δηλώσασα, «παρεθῆναι καὶ πᾶν ἐν αὐτῷ 

sure orf cO. ισῶμα ATO. τῶν λόγων. καὶ πῆς. ἐπὶ ae 
zig Vno, ἐποίησε. «Kol δέκα οὐ πλείους ἐπιξησὶᾳ 
ἡμέραο gin βίον xgreeqpeye ὃ JVafipAog. .adwovaug 
δ᾽ αὐτοῦ τῆν. τελευτὴν. ὁ “4αυΐδης ἐκδικηϑῆναν. μὲν 
ὑπὸ τοῦ θεοῦ καλῶς. αὐτὸν ἔλεγεν, ἀποθανεῖν γὰρ 


- 


BL.JOS.ANTIQ, L.VL CAR. XII. $5.9) 0g 


Disfalor: ὑπὸ. τῆς ὦ ἐδίας. πονηρίας, ' καὶ dotvae δίκην 
“αὐτῷ καθαρὰν. ἔχοντε τὴν δεξιάν. . “ἔγνω δὲ καὶ τότῶ 
«oye πονήφοῦρ, ἐλαυνομένους ὑπὸ τοῦ Θεοῦ, καὶ n 
desig τῶν, ἐπ φ“ἰνϑρώπθις ὑπερορῶνναλ διδόντα δὲ τοὺς 
μὲν ἀγωθοῖρ» vd pela "roig δὰ πονηροῖς εὐδίαν nw. 
ὀέροντα. τὴν 79v. -Hépipae δ᾽ αὐευῦ πρὸς τὴν yo 
soixa. συνουχήσαουσαν' καὶ γαμηθηφομένην καλᾶ 7006 
αὐτόν. ΟΠ δὲ ἀνοξίαν μὲν. εἶναν xal: ποδῶν pae Got 
φιῦν ἐκείνου πρὸς τοὺς" παρόνπας᾽ ἔλεγεν; ὅμως δὲ pesa 
8019 o6 935» ϑερισεξέας. ἧκε, "καὶ συνῴχησε μὲν GU 
τούτην ολαμβανουαα cre πον va^ Καὶ διὰ τὸν τρόπον 
άφροναὶ ὄνται xxix δίκοοέωνν΄ τυχοῦσα δ᾽. vae καὶ διὰ 
| φουκαλλος. αὐξχα δὲν Ὑ]ωυΐδης γυναῖκα πρότερον, ἣν 
ἐξ. ἄβεσάρου noise ἔγημφ". Megeder δὲ σὴν ΣΣαηῦ-, 
λοὺ ποϑυβωσυλέωρ "S Uyorrégen rav γενομένην τοῦ d ovi- 
Pavo γυναϊκα; ὃ". πατὴρ" τῷ. Φελνίᾳῳ vid «ἶσον συνέ- 
ξξαξεροιέκ mái eor ὄπ y rr E 
Uun* Q,:oxMsre: reb rm λϑόντερ T0y Zupiris 
ἀπ polov; res “Σαούλῳ,, , φ edo och. Δ μυἴϑης" ἐν τῇ 
χώρᾳ, αὐτῶν": "καὶ ϑύνανταν. σιρλαβεῖν αὐτὸν fovio- 
μένῳ: συνεργῆσαιι «Ὧι δὲ uera τρισχιλέοον" "ὁπλιτῶν 


^. ἀβαδεξενο dro avsü» y καὶ γυκτῦσ ἐπελθούσης, ἐκεστρο.- 


Ῥοπεδευσεμυδπά TOL τόπιν ἸΣεχελὸ λεγομένῳ. -"avidze 
do ἀκούσας τὸρ υΔαουλον: ἐπ᾽. "αύτον ἥκοντα, πέμψας 
φοαταστύποις. ἐκέλευσε δηλοῦν" αὐτῷ, ποῦ TX" ᾿χώραρ 
“Σάουλος ἤδη προφεληλύθει. | (ur: δ᾽ ἔν evel φρα- 
qaia λδιανυκτερξύεε τδιαλαθοὸὴν ποὺς. ἰδίονς, "al εἰς 

δοκοῦ ιΣαούλου στρατώπεδεον παρογένεναυ, ἐπωγόμε- 
o. τὰν! ἐκ τεῆς ιἀδελφῆφι' παυνοῦ Σαρσυΐας «Τβεσοῖον, 
i “χιμόλεχον 10v “Χετταζοῦ. ; : “δοῦ 'δὲ Σαούλθυ xo 
ξυμένου, sui. περὸ αὐτὸν ἐν κύχλῳ τῶν ὑπλιτῶν καὶ 
301 στρατηγοῦ: :4βενήρου' κωμένων,. ὁ δαυΐδηξ" εἰς 
eA: | Sic. τὸ. σερατύπεδον τὸ τοῦ βασιλέως y οὔτ αὐ- 
τόρ, ἀνὰερεῖ τὸν Σάουλον, ἐπιγνοὺς αὐτοῦ τὴν κοίτην 
ἐκ. ποῦ δόρατος, τοῦτο γὰρ αὐτῷ παρεπεπήγει,᾽ QUT? 
^ πὸν “Ἵβισαῖον βουλόμενον φονεῦσαν καὶ πρὸς τοῦτο᾽ 


dà .£L.3O5. ANTIQ.. L, VI. CAP, Xlll. -$. 9. ^. 


᾿όρμηκότα ιφἴαδεν, ἀλλὼ - “τὸν ὑπὰ ποῦ Θεοῦ xeyeopen 
352. τονημόναν βασιλέα φήσας εἶναι δεινὸν &TEONT SERO, 
«καὶ. dv j πονηρὺφ , "ἥξειν ψὼρ, αὐτῷ παρὰ κοῦ; φόνστος 
-ἱν ἀρχὴν aux χρόνῳ τὴκ δίκαν," ἐπέσχε τῆς aput 
«Σύμβολον. δὲ τοῦ «τεῖνον δυνχθεὶς. «500 44609 , Aor 
eo» αὐτοῦ τὸ δόρυ xai τὸν .φωκὸν τοῦ Udar0g, ὃς 
-“ποεμχαμόδνο “παρέκευτο τῷ. “Σαούλῳ, μηδεριὸς aia dol» 
Amt: τῶν ἐν τῷ στρατοπέδῳ... ᾿πάντῳν δὲ παξακθεμον 
pero, boni ew ἀδρῶς πᾶνγτ' ἐργασάμενος, ὅσα καὶ ποῦ΄ 
καιροῦ δόντος αὐτῷ κριοὶ «τῷσ: αὐλμηρ “διέϑηκο vado ae 
βασιλέος. διαβὰς. δὲν τὸν. χεμαρῥαν» wei dui τὴν 
ἀφμόρυφὴν ἀνελθὼν τοῦ. ὄρους. ὅϑεν ἔμελλεν £Eoxduo dier 
ἄεσθαι, ἐμβοήσας τοῖριπτρωτρώτοις τοῦ «Σαθύδουι wi 
EE «Φερινονγ νῷ ᾿Ξ βεσήρῳ  νδοαμίστοαεν. αὐτοὺς £0 ποῦ 
SSEWOU, τοῦτον t£ égtovee 3i, τὸν Aes. ovo paa 
og dé τοῦ στρατηγοῦ, «at εἰς. ὁ καλέασᾳο avpdp ἐᾳεὶν 
ἀρομένου, Δ) αυΐδης. εἶπεν... “ Eyó, τρίς μὲᾳ &Ktaeulob, 
e uydac. δὲ ὑμέτερος, vou Mal. gi. ἀήστοτε, «agg. τε ιν, 
62 gab τῆνι mtr ἔχων" 30905 τῷ nost; capio. 
«ἰκάλῶς «ὁ. τοῦ δεναιόνόυ" φολάσσεεξ.. σώμα; sl. ὥπορᾷ 
xdi ἐστί σου τῆς τούτου. σαεηφέας καὶ προχαέαξ,; 
ϑϑανάφου ydp ταῦτι ἄξιο καὶ πεμώρέαᾳ y oj. x6 γῃκρὴν 
-ζυεράαθεν. Nel üovcag τινας, ev egy. τρια ραθόπῃς 
. δου» ἐπὶ τὸν “βασιλέο. KO). πακεδουποὺς. ἀἄλλουρ᾽ edi " 
«ἀκεήσατει δήτησον οὖν αὐ δόρυ χοῦν βασίλξονρ wed Ἐὰν 
“φαιὸν τοῦ; ὕῤακορν, wed ise, πρλέκον ὅμᾷᾳ. cose 
dxjióv £xx0$- χενάμενον.᾽ m υΣώουϊος. δὰ. qveoioue. φὴν 
«ἀμμίδου. φωνὴ, add γαϑὼν € ὅτε. λαβὼν. οαϑτὸμ ἔκδῳν 
«ραν πὸ νεθῦ. Univoy καὶ. τῆς ve φυλαττόντων ἀρ» 
elec: DUM: Misit? αλλ. ἐφείφαέρ. δικαέωρ. ἂν "aee 
ἐρᾷ: semtAglar ,. f meg CptuP Ut ae eacnples. EAS 
diod : meg eid ϑαφῥοῦντα,. wm μηδὲν ἔτὰ. ποίδεσθαν 
Aeon o ἐξ. οεἰποῦ ψφοβδύμεψους, ἀναχωρδῖφ. € ἐπὶ τὸ i 
ἀεῖα * πειιδίσθαν" γὰρ ὅτε μηδ᾽ αὐτὸν. οὕταις « 
Δείεν , eie Om. ἐκείνου στέργεξον , ὃς τὸν μὲν φυλώεν 
τειν αὐτὸν δυνάμενον mol πολλὰ δείγματα τῆς. εὐνοίως 


λ 


EL. JOS. ANTIQ.'L.VI CAP.XHI $:9. 40. (68. 


᾿παρεσχημένον ἐλαύνοι; καὶ τοσοῦτον. ἐν φυγῇ χρόνον 
wa? ταῖς περὶ τὴν ψυχὴν γωνίαις" ἠνάγκασε (neas ὃ 
φίλων sei συγγενῶν. ἔρημον" αὐτὸς δ΄. v πωύδεαι 
κολλάκις 7m αὐτοῦ σωζόμδνος ; οὐδὲ τὴν ψυχὴν qo. 
“Ῥερῶς ἀπολλυμένην λὰριβάνων. ^ Ὁ dà Δαυΐδης iium - 
"apo veu ἀπολαβεῖν ἐκέλευσε τὸ" δόρυ x«i vo» φακὸν mop ^ 
ὕδατος, ἐπερπῶν, “οἷς τὸ Ῥϑεὰς. ᾿ἐκατέρῳ. τῆς. ἐδίας pb» 
᾿σεὼς καὶ τῶν κατ᾿ evi] τεπραγμένων στον. 

eroe, ὃς ὅτε wel. "παρε τὴν παροῦσοαν ἡμέραν (SO 
ἰφρεῖψαί os δυνηϑαὶ;, ἀπεσχύμην. olds. ^. o» 

wai V8. Kod υΣσδνλοῦι pps δεύτερον. ιδιαφυγοὶν. πῶρ 
-ἀδαυΐδου * yeipue, - δἰᾷ, υτὰ ν"βασέλενα:. «al: je ies 
:ἐϊτηλλάσσετο ; ψφοβηδεὶν δὲ Δανῦδης μη. μένων αὐτόθϑυ 
᾿σσλληφϑῇ 4950: 200 CXx0 6A 00" υομφέρέεν Snersen sig 
Cow ριλαιστίμην. uvuguc deovpigur ἕν αὐτῇ, καὶ nsnm 
y: envoie, "δ περὶ αὐτὸν ἦσαν, παρὰγένστον πρὸς 
ἀρέγχοῦν τὸν fierne ἡΝΠὸσίλεα," pia : T 2 x αὕτη" cop 
cudvbé πόλλῶν. ᾿νδεξιίμ doo x evsov qui. βασιλέως σὰν 
νεσῖδο ἀνθρασον j- aul δύντος υσἰκηνυζριοιι, "ἔχωνε éna$53 
Web vaosdve: "χυναΐκαξ" Adapter: a "Mésyoluv. διῆγεν 
τἄρονῥβ drres υδασφλωυ δὲν rubro ἀπούσαντε λόγος ῥα 
dtu TREO" ἐπ᾿ ωὀτὸνχῆι Bade, δὲς, jp 9 
-αὐνδυνοδὸ αν ποιρ μναρὰν ἐπ᾿ ἐκείνῳ: poi | 
᾿Δοβεῖν' αὐτὸν οτουδάσαντας"" duvidy: δ᾽ οὐκ idotewoly 
E] Ἰτόλερ' "vary" Γρεξῶμημένδιν y' UA A Prid τοῦ" fiue 
κλέα οὐνῶν, fear ἐπεοδὴ» φιλονϑρώπωξ' αὐτὸν" ΣῊ Ἢ 
| ΦέξανοῚ καὶ τοῦτο χὰ lofres,. τόπον τόλον 3390; τῆς 
“δοὺς αὐξῷ᾽ mod; βατοίκησιν" αἰδεῖσθαι yap '"δεωσβξ- 
pu» dv φῇ. »óAeL βαρὺς reb *wi-qopskxoc εἶναι" 
Mio, d )εγχοῦρ" abt κόρην τενιὸ Σίχολλαν καλού». 
ᾧηδῥὴν, "ἣν βασελεύδας. ὑ δαυΐδῃρ ἀγαχῶν vov az ten 
| sPljtriecv" εἶναν xdi oi υγαϊδερ ταὐτοῦ. Μλλὰ “μοὶ Ἐὰν 
Tévtuy dy ἄλλους. δηλώσομεν... "e qvoc iS δι, κω. | 
Φκησεν. Δαυΐδης᾽ ἐν' Σἰκέλλᾳ πῆς “Παλαεονίψης , Ay 
vero ᾿μῆνες τέσσαρες πρὸς ταῖς δἴκοσεν ἡμέραις. Pos 
ἐρχόμενος δὲ λάϑρα τοῖς πλησιοχώρους τῶν “Παλιάν 

. F2 | 





^4 


, 


- 


64 FL.JOS. ANTIQ. L. VI. C. XIII $. 40. x2. 


σείνων Σερῥὶ ταῖς καὶ ᾿ΑΙἱμαχηχίταις, διήρπαξεν ted 

εῶὧν τὴν χώραν, καὶ λείαν πολλὴν κτηνῶν καὶ won. 
λων λαμβάνων ὑπέστρεφεν" ἀνθρώπων pub inelyeroy»* 
δεδιος μὴ καταμηνύσωσεν αὐὲδν “πρὸς MyjoV- τὸν". 
βασιλέα" τὸ μέντοι ye τῆς Ζείας uépos ἀντῷ ϑωῤεάν᾽ * a 


ἔπεμπε. Τοῦ δὲ βασιλέως πυϑομεένου, τίσιν ἔπετι-." 


θέμενος τὴν λείαν ἀπήλασε; “τοῖς πρὸς τὸν νότον zü ' 
Ἰουδαίων τετραμμέγοις καὶ ἔν τῇ πεδιάδε “κατλοιχοῦ- ^ ' 
ew eir)», nit τὸν JyyoU» φρονῆσαι οὕτω. "HA-. 
πιδὲ γὰρ οὗτος, ὅτε δαυΐδης ἐπολέμησε τὸ ἴδεὸν ὅθ- 

vog, καὶ δοῦλον ἕξειν παρ᾽ ὃν ζῇ χρόνον ἐν τοῖς QUU 
τοῦ καταμένοντα, ἡ ᾿ 


CAP. XIV. 1. Κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν καιρόν, τῶν Ha 
λαιστίνων él τοὺς Ισραηλίτας στρατεύειν διεγνωπό-" * 
των-, καὶ περεπεμψάντων πρὸς τοὺς συμμάχους. ἅπαν ^ 
τας, ἕνα συμπαρῶσιν αὐτοῖς εἰς τὸν πόλεμον εἰς Pey- 7 
γᾶν, ὅϑεν ἔμελλον ἀϑροισθέντες ἐξορμᾶν ἐπὲ τοὺς — 
“Ἐβραίουρ , ὁ τῶν Τιτὼν βασιλεὺς. ᾿“1γχοῦς Svupua- o 
χήσοντα τὸν 4αυΐδην αὐτῷ μετὰ" τῶν ἰδίων ὁπλιτῶν". 
ἐπὶ τοὺς “Ἑβραίους ἠξίου. Tov. δὲ προϑύμως ὕπο" 
σχοβένου, ; xol φήσαντος παραστῆναι ' καιρὸν, 2 4 o 


ἀμουβὴν αὐτῷ: τῆς εὐεργεσίας καὶ τῆς ξενίας ἀποϑώ-" 


geb, Xo nope αὑτὸν. φύλακα τοῦ σώματος μετὰ τὴν ^ 
vit, n2 τοῦ" ἀγῶνος. τοῦ πρὺς τοὺς πολεμίους Xu 
τὰ jov? χωρήσαντος. αὐτοῖο». ἐπηγγείλατο ; E τῆρ' {1 .ἢ 

μῆφικαΐ silos tug ᾿ὑποσχέσει. τὸ πρόϑυμον' αὐτοῦ ah 
Ao? αὔξων." ὌΝ 


354 τοῦ 2, δευχε: 3» Σάσυλσρ. ὃ "τῶν" :πβραίων βασι- T 


Aeg orc μὲν yetpveec xa “τοὺς ἐγγαδεριμύϑους; «eio 
cef ys Orb rp τέχνην" ἐμ" ῆς χώρας ἐκβεβληονὸ - 

xo Eo) adio εροφητῶνιλλὶ γέκρύσας δὲι τοὺς ᾿Εξαλαν»» 
στίγαὐῷ ἤδη: “παρύνεταὶ, καὶ. ἔργισψα “Συόνης πόλεως dy x^ 
τῷ 5 reales Word ἐστρατϑκεδεύκότας y 'ἐξεύρμησεν ἐπ᾽ NS 
αὐτοὺς ker» τῆρ δυνάμεωξ. " ᾿Χαδλπαραγενόμενος npog* 
Opev "repli Γελβουὲ κἀλουμένῳ,, βαλλείαε στρατύπεδον ^" 


- 


FL. JOS, ANTIQ. L. VI. .CAP.. XIV. $.2.. (05 


ἀντιμρὰ T. πρλεμίωψο. Ταράττει. d' αὐτὸν, οἷς [i 
ye, Ádàvra., ἡ τῶκ. «ἐχθρῶν, δύναμες ν, πολλή, τε AR, 
καὶ CE οἰκείας. κρδέξεωψ, ὑπαγοουμένη, καὶ zà» », ϑεὸν 

διὰ τὼν, περαφητάμι ρίζα περὲ vue μάχης καὶ τοῖον 
σπεερὰ MEG? TOL EON τέλους πρρϑευπεῖν. Οὐκ᾿ πος 
κριχᾳμέγοι. δὲ τοῦ ϑέερυι͵ ἕξι μᾶλλον. 0 Σάουλος κατέτ ἡ 3 


Óngs, eed. τὴν, ψυχὴν κατέπεσε; τὸς κακὸν οἷου εἰκός; * 


οὐ, παράκτρς οὐκ, κατῷ χεῖρα. τοῦ ϑεοῦ, προορῴώμε- TX 
vog αλλδηεηϑῆγᾳε, δὶ αὐεῷ, κελεύει, γύναιόν TL TO» y m 
yop ug. xel ; τὸς OY. πεϑνῃκόρων ψυχὰς xx 
λούμεγοχα , o)a, airo, χναδόμανας, εἰς κατὰ,  λοῦν͵ χῳφεῖνος 
αὐτῷ μέλλοι τὰ  πρᾶγμᾶτα. 70 γὰρ τῶν eges ^us 
μύϑων γένος, ἀνάγον τὰς τῶν νεκρῶν ψυχὰς,' Ó, «v- 
το fOQl $e sore Orb od. τὰ ἀποβῳσόμενα. 7 Mgy- ^Y 
᾿ψυϑέχερς, d Ur, rego, ξιγοῷ. τῶν οἰκετῶν. élue Án 
yÜUR40K. 20408599, ἐν αόλει Evdepq, D Saw TO us 
TOUS, ἐξ τῷ esgectamade, - x xoi, ψιεκεκᾶνοι. ἔχ βϑασιλιχὴ ρον 
ἐσθάφᾳ Ado. ϑπεᾳβαλαβμι XM £566, 0g . pdt RAGROT Ge 
τουρ νἤμτᾳς ἡ die. eid, AR Foot 3 9ác σὴν γυμοίς AP 
90 4) xai. : πρρλαλᾷ " μαμτρύξαϑαν καὶ apu BURG. sq 
ψυχι, οἴεέφι ὧν, «ὐτὸς" «ror... Τῆς δὲ. γυχαρκῦς͵ Q3504 1.5 
poyqucvnes καὶ ASIOUGAÓ οὐ, κρταρρρμήσειν X0U (Makes o 
λέως y. G6, πρῦφᾳ. 1ín0d gio ρμάνξεωψ ἐξήλᾳφδι, «νέον 


᾿αὐχῷι à. ρον Keds ἀβεκηϑέκζα nog. dm. (Edo 


᾿ἐνεδρεύφύῳ, δὲν εἰ αὐ ἠκωλυμέμᾳ, λαβεῖκ, rai ARS 
δι. ῥῥκαῖγυ 36H00: μηδενί, γνώσεσθαι, μηδὲτατῳρς: ἀστῶν 
λον Veit eate, axo Muertos Sano ou. e. gx vw às 
ae δὲ roig ὕρχοις αὐτὴν ἔπεισε μὴ δεδιέναι. aea. " 
tiw Σαμομάλου, ψυχὴν κἀκαγριχδῖν͵ πύτῷο,, FAO ayvo- ; 
ovde tp. «Σὰμαύηλον üceoe sf Xo 5 τούκου, wb, pus. 
Φανέντης. ῥ᾽ αὐτοῦ, ϑερσάμακαν, εὸς γύγομον, E 
CELA καὶ δδερπρρπῆ, sogar rero, vue ψρρὸρ a M DD ν᾿ 
ἐκπβρχγάρ»ι X Qu. 69," »qniqly, 50 Bassa Xdonkoca s 
ἐδήλωσε. γὰρ» ιαἠτὴν ἃ ixposarlac. ^ VEsentopowsgg δ᾽, 
ἐκείνου, καὶ τὴν ταραχὴν. αὐτῆς ἐραμένου. πόϑεν γέ-. 
γοίτο, βλέπειν εἶπεν ἀνελθόντα ϑεῷ τινὰ τὴν μορ- 


» 


- 


-56 FL.JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. XIII. $..3, 4 4. 


γὰρ τὴν δδὸν ἀναχωρήσαντα ἐκ τῶν. στεγῶν pago». 
τὸν Δαυΐδην, ἐπὶ τὸ ἕτερον μέρος τῆς πέτρας ἀπῇ-., 
θεν. ᾿Αντιπεριέσπασαν᾽ δὲ τὸν «Σαρυξον ἀπῇ. τῆς. 
διώξεως τοῦ ῦ devidov, μέλλοντος ἤδη συλ) λαμβάψγεσθϑαι,, 
ἸΠαλαιστῖνοι, πάλεν ἐπὶ τὴν. goin ἐστρατευκέγαν, " 
χώραν ἀκουσϑέντες. "Eni γὰρ τοὐτρυφ ἀνέστρεψε φῦ-. 
δὲν πολεμίους ὄντας; αὐτοὺς ἀμύνασθαι, κρίνας ἄγᾳχτ, 
/ καιότερον , ἢ τὸν ἴδιον σπουδάξοντα doi». ἐχθρὸν. 
ὑπεριδεῖν τὴν γὴν κακωϑεῖσαν. 


318 ἃ. Kai avidis μὲν οὕτως͵ ἐκ παραλόγου, "rdg 
. κίνδυνον διαφυγὼν εἰς τὰ στενὰ, τῆς ᾿Ἐχγεδηγῆς, ages. 
xvétrot. “Σαούλῳ δὲ ἐκβαλόντε, TOUQ ΜΤαλαιρτίγαμς, 


ἧκον ἀπαγγέλλοντές τιγὲς τὸν. “Ἵ)αυΐδῃν. ἐν τοῖρ. ᾿ἔνγες, 
vois διατρίβειν ὅροις, «“Ἱαβὼν δὲ τρερχιλίους AR 
τὰς ἐπιλέκτους ἐπ αὐτὸν ἠπείγετο, καὶ εγόμενος. QU. . 
πόρῥω τῶν τόπων, ὁρᾷ. παρὰ τὴν ὁδὸν σπήλαιον. «-. 
$U καὶ κοῖλον, εἰς πολὺ καὶ μῆκος ἀνεῳχὸς καὶ zd... 
τος, ἔνϑα συνέβαινε τὸν 4αυΐδην.. pera. ζῶν τέτρα-- 


, κοσίων κεχρύφϑαι. ᾿Επειγόμενος oU» ὑπὸ τῷν. κατρ 


φύσιν εἴςεισιν εἷς αὐτὸ μόνος. Θεαϑεὶς δὲ vq ἑνὸς. 


τῶν μετὰ 4αυΐδον, καὶ ᾧράσαντος τοῦ ϑεασαμένον N 


πρὸς τὸν ἐχϑρὸν αὐτοῦ παρὰ τοῦ ϑεοῦ καιρὸν ἔχειν͵ 


ἀμύνης. καὶ συμβουλεύοντος TOU ᾿Σαούλου ἀποτεμεῖν ; 


τὴν κεφαλὴν, καὶ τῆς πολλῆς ἄλης αὐτὸν ἀπαλλάξαι 
καὶ ταλαιπωρίας ; ἀνάστας ἀποτέμνει μὲν τῆν πτέ- 
evyo TOU ἱματίου μόνον οὗ. ὃ Σαουλος ἀμπείχετο: ; με- 
“τανοήσαρ δ᾽ εὐθὺς ' οὐ δίκαιον, εἶπε, φονεύειν τὸν αὖ- 
τοῦ δεσπότην, οὐδὲ τὸν ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ βασιλείας ἀξιω- 
ϑέντα. Α΄ αἱ γὰρ εἰ πονηρὸς οὗτος εἰς ἡμᾶς, ἀλλ᾽ οὐκ 
ἐμὲ δεῖ τοιοῦτον εἶναι πρὸς αὐτόν. Tov δὲ Σαού- 
λου TO σπήλαιον ἐκλιπόντος, προφελϑὼν ὃ Δαυΐδης 
ἀνέλραγεν, ἀχοῦσαν Zaoviov ἀξιῶν. ᾿Επιστραφέντος 
δὲ τοῦ βασιλέως, προςκυνεῖται αὐτὸν πεσὼν ἐπὶ πρός. 
00710 , oie ἔϑος, καί φησιν, «Οὐ πονηροῖς, ὦ Bev 
λεῦ,. καὶ ψευδεῖς πλάττουσι διάβολὰς παρέχοντα δεῖ 
τὰς ἀκοὰς, χαρίξεσϑαι μὲν ἐκείνοις τὸ πιστεύειν αὐ- 


“,»"-- 


4" 


29€ 


. ΧΖ 


FL. 1205. ANTIQ. L. VI: CAP; XIII. 6. 4.' 57 


τοῖδ, "τοὺς δὲ φιλεάτους δὲ ὑπονοίας ἔχειν, ἀλλὰ τοῖδι 
ἔργοις σλοπεῖν τὴν ἁπάντων διαϑεσιϑ." 4Δ4ιαβολὴ μὲν 
yàp ὠταϊᾷ, σαφῆς δ᾽ ἀπόδειξις εὐνοίας τὰ πρατεῦξς 
μένα: Kov λόγος μὲν ἔπ᾽ ἀμφότεσα néquxev api 
τὲ xal ψευδὴς, τὰ δ᾽ ἔργα γυμνὴν vit 'ὑψεὲ τὴν δι 
ψόϊων τίϑησι. Τοίνυν ἔχ τούτων καλῶς ἔχεεν μὲ Ἰρόφὰ 
ce “καὶ τὸν σὺν οἶκον ἐμοὶ πιστεῦσαι δεῖ, καὶ μὴ roig" 
κατηγυροῦσεν δὲ μήτε εἰς vovv ἐβαλόμην μήτε δύνα-ἢ 
ταῦ γενέσθαι. προςϑέμενον διώκειν τὴν ἐμὴν ψυχὴν, 
καὶ μηδὲν μήθ᾽ ἡμέρας μήτε νυκτὸς ἔχειν διὰ ᾳφρον-- ^ 
᾿εἰδος᾿ ἢ τὴν ἐμὴν ψυχὴν καὶ ἀναίρεσεν, ἣν ἀδίκως 
μέταπορεύη. ' Fó?' yop ψευδῆ περὶ ἐμοῦ δόξαν εἵλη- * 
φας, Oc wroxrtival σε θέλοντος; ἢ πῶς οὐκ ἀσεβεῖς " 
εἷς τὸν θεὸν, ἄνϑρωπον σήμερον αὐτῷ τεμωρῆσαν δι" " 
νάμενον x&l παρὰ σοῦ λαβεῖν δίκην, καὶ μὴ ϑελή- 
σαντα; μηδὲ τῷ καιρῷ τούτῳ χρησάμενον, ὃν, εἴ 008" 
καὶ ἐμοῦ περιέπεσεν, οὐκ dv αὐτὸς παρῆκας, δια-' 

- χρήσαδϑαι ποϑῶν νομίζων πολέμιον; ὕτε γάρ σοὺ τὴν " 
πτξρυγα 'τοῦ Ἱματίου-ἀπέτεμον, τότε σου καὶ τὴν κε- δ. 
φαλὴν ἠδυνάμην. ᾿Ἐπιδείξας δὲ τὸ ῥάκος ἰδεῖν, τιν-- V 
στεὔειν παρεῖχεν, U"Ld4AY ἐγὼ μὲν ἀπεσχόμην δικαίας 1 
ἀμύνης ,") φὴσὶ, “σὺ δὲ μῖσος ἄδικον οὐχ αἰδῇ κατ᾿ ^ 
ἐμοῦ φέρων. ' Θεὸς ταῦτα δικάσειε, καὶ τὸν ἑκατέρου " 
τρόπον ἡμῶν ἔλέγξειε. Σάουλος δὲ ἔπὶ τῷ παρα-" 
δόξω τῆς σωτηρίας θαυμάσας; καὶ τὴν τοῦ νέαῤΐ- 336 
σκὰν' u&rgióvyre καὶ φύσιν ἐκπλαγεὶς ἀνῴμωξε." Y 
δ᾽ αὐτὸ Χαὶ" ἐκείνου ποιήσαντος, αὐτὸν ἐΐναι' δίκαιον» 
στένξεν' ἀπεχρίνατος “Σὺ μὲν ya, φησὶν, *ayaa^* 
ϑῶγ αἴτιός por γέδονας, ἐγαὶ δέ σοι συμφορῶν, "Ext Ἢ 
deleto "δὲ ad σήμερον τὴν ἀρχαίων ἔχοντα σαυτὸν δι2"» 
xotédUb)y, oi τοὺς ἐχθροὺς ἐν ἐρημίᾳ λαβόντες" δώ- ὃ 
Quy" ποθ ήγγελλον. Ἱέπεισμον δὴ vU ὅτε σὸλ yy? 
βαδελείαν "ὃ 107 φυλάττει; καὶ περυγιέναφ" σὲ t. πο "Ὁ 
τωρ τῶν “Ἑβραίών κράτος. δὲ δή "por tiloretp yi? 
ὁράδυς» A μου τὸ γένος ἐξαψανίσαν' μηδ ἐμοὶ "λένη- " 
σικακοῦνέα τοὺς ἑμοῦς ἐχγόνόυς ἐξυπολέδαδ, τὴρσα ἡ 


hl 


B FL. JOS. ANTIQ. L.VI. CAP. ΧΊΝ, 3. 4—ie. 


“δὲ μοε καὶ σῶσαν τὸν οἶκον." ; Ὅμόσας à Ld 
' ῃξίωκε 4αυΐδης Xaovkov μὲν eic τὴν ἐδίαν ἀπέλυσε 
“βασιλείαν, αὐτὸς δὲ nerd τῶν σὺν αὐτῷ eig τὴν Jfs- 
᾿σθϑηρὼν ἀνέβη δτενήν. ΝΣ 
SUO v. ᾿Αποϑνήσκερ δὲ κωτιὶ τῦτον τὸν καιρὸν: d 
᾿Σαμούηλος ὁ προφήτης," ἀνὴρ οὗ τῆς τυχούσης γέρο. 
^ λαύσας παρὰ τοῖς ' Effpedoic τιμῆς. ᾿Ἐνεφάνιδε 789 
᾿ τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ καὲ τὴν τοῦ" πληϑους πρὸς «αὐλὸν 
! εὔνοιαν i2 πένϑος,, ὃ Pri πολὺν. χρόνον ὃ λαὸς: ἤει 
* £0, καὶ ἡ πορὲ τῆ γε ταὐρὴν αὐτοῦ," καὶ" τὴν τῶν yos 
* μιζομένων ἀναπλήρωσιν qaorihia" τε: Ξαδ' "σπουδή 
᾿Ἰθαπτουσιὶ" δὲ αὐτὸν ἐν δῇ πατρίδὲ Ραμαθῷ; καϊιδεὲ 
πολλὰς πᾶνυ "food ' ἔχλαῦσαν; οὐ κοινὸν tüPto e 
σχόντες eem dito fiolby: τελευ ἢ, wi ig 'o bios d 
ἕκαστος παϑὼν. γένετο ono δικαϊδὰ xe! qo 
στὸς τὴν φύσιν, "xal'0rX τοῦδτὺ μαλεδτα φέλος τῷ Qi». 
ὔ Ἤρξε δὲ καὶ προξστη "CtÓp λασῦ᾽ μιεδὰ -τὴν' VEO ov 
"ἀρχιερέως, τελευτὴν μόνος ' Bi Hes δωδεχὰ; «μϑεθδυδὲ 
- τοῦ Σαουλου τοῦ βωσὶλέὼρ 0o πρδξ' pole? ds tb: B 
| E μὲν περὶ ᾿Σαμοὐηλὸν τοδὲο᾽ τοὶ ᾿πέρὰς. dg. i 
27 08. Ἐν δὲ εὸς τῶν Ζιῷηνῷν᾽ Ee πόλεως "Eyha 
. πλούσὶϊος᾽ καὶ ποδλυϑρέμματος ; dad aév jébv- 
τοῦ ποίμνη προβάτων ἐνέμετο," χολίων δ᾽ αὐγών. Ταῦτα 
δαυΐδης ἀσινῆ, τηρεῖν τε καὶ δβλαβῆ ᾿παρήγγελλθιτδις ᾿ 
60v αὐτῷ y kai utri du ᾿ἐπυϑυμίας "μήτε" Orr ἕνα 
Hoc, μήτε' Uno τῆξ᾽ ᾿ρημίως at τοῦ δύνασδαὲ Juve 
, duvéw κατἀβλάπτεινν" ᾿Τοὐϊὼν δ' υὑπιάνθων fudyi al 
ϑεόϑαι τὸ μηδὲν ἀδικεῖν, καὶ ko tom ἀλλοξῥίων ife. 
ὄϑαυ δεινὸν ἡγεῖσϑαι: *ot ipügayté? d ess. ἡ L5 
' à ἐδιϑάσκεν ài fo? οἰὀμὲνδς ἀνθρωϊτῳ" γαρίσαυϑϑι ὗλα.- 
. 0, xal ταύτης τυγχάνειν. ἀξίῳ τὴς προγοίας: ἀρὴν δὲ, 
᾿ NüSalioo, τοῦτὸ γὰρ εἶχεν. ὄνολιὰν" σκληρὸς xai seuPi Boo 
| TOÍG, ἐπιτηδεύμασιν, ἐκ κυνυχκῆς ἀσχήσεὼς Trezto je 
'νης τὸν βίον, γυναικὸς δ᾽ ἀγαϑῆς καὶ σώφρονος, ψαὶ 
τὸ εἶδος σπουδαίας λελογχώς. "ΤΙρὺς οὖν τὸν Νάβα- 
λον τοῦτον, καϑ' ὃν ἔκειρε τὰ πρόβατα καιρὸν, πέμε. 


t 


N 





EL. JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. XIII. 6. 6. T. 59 


ἅψας. ὃ Παυΐδης ἄνδρας δέχα τῶν σὺν αὐτῷ διὸ τοὐύ- 
: TOY. αὐτὸν. ἀσπάζεται, καὶ συνεύχεται “τοῦτο πουξῖν 
Lm ἔτη πολλά" «παρασχεῖν δὲ ἐξ ὧν δύνατός ἐστεν 
αὐτῷ παρεκχάλεὶ μαϑόντι παρὰ ira ποιμένων, Ore 
τ μηδὲν ewrQug ἠδικήσαμεν, ἀλλα. φύλακες. αὐεῶν τὲ καὶ 
. $e ποιμκέῳν γεγόναμεν, πολὺν ἐν τῇ ἐρήμῳ δια-- 350 
. τρίβοντες. ἤδῃ χῤόχοκ" μετανοήσεε οὐδὲν davis 
! παρασχόμενος, ἢ Tovro δὲ τῶν πεμφϑέντων διακο- 
 »ησάντων πρὸς τὸν Νάβαλον, ἀπανϑρώπως. σᾳόδρα 
- καὶ σεληρῷς.. ἀπήντησεν... ᾿Αρωτήσαρ γὰρ αὐτοὺς τίς 
τἄρα. «Ἰαυΐδης.». ὡς, τοῦ viov , ἤκαψσεν “Πεσσαίου, “ Voy 
^ Ap. ehe, μεγαλοφρονοῦαιν ἐπ αὐτοὺς οἱ δραπέται, 
. 'καὶ, φεμγύχργταν αἱ τοὺς δεσπότας καταλιπόντες." Ὁρ- 
ἐιΦέζετρα δ᾽ αὐτῶν φρασάγτῳν. ὁ 4, αυΐϑης, xal τέτρα- . 
ὐοσίονς μὲν ὠπλεσμέγους αὐτῷ κελεύσας ἕπεσϑαι, δια-- 
ὑκοσίαυς δὲ φύλακας τῶν, σκευῶν καταλιπὼν --- ἤδη 
ü .gdo εἶχέν. ἑξακοσίους. — ἐπὶ τὸν 'Νάβαλον ἐβάδιζεν, 

i -ὐρόσας ἐκείνῃ, τῇ. γυχεὶ τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ τὴν. κτῆ- 
SO ὅλην ὠφαψίσειν. Οὐ γὰρ ἄχϑεσϑαι μόνον. ὅτρ γέ... 
yovtv ἀχάρεστος εἰς αὐτοὺς, μηδὲν ἐπιδοὺς πολλῇ φιλαν- 

" ^ flgwnia πρὸς αὐτὸν χρησαμένοις, ἀλλ᾽ ὦ ὅτε χαὶ ἱ προρεβλας." ι 
οὐ φήμῃσε καὶ κακῶρ εἶπε μηδὲν à ὑπ᾽ αὐτῶν λελυπημένος. 
ss. 775 ZdovÀov δὲ τινός τῶν τὰ ποίμνια φυλαττόν- 
gov. td τοῦ Ναβάλου πρὸς τὴν δέσποιναν μὲν αὐτοῦ, 
χυναῖκα δ᾽ ἐκείνου ; κατειπόντος, “Ὅτι πέμψας ὁ 
. daviünc αὐτῆς ' πρὸς τὸν ἄνδρα μηδενὸς εὐχου τῶν 
. μετρίων, ἀλλὰ καὶ προρυβρισϑείη ᾿βλαφφημίᾳες δει- 
παῖς, πάση περὶ -αὐτθους προνοίᾳ καὶ “φυλακχῇ vay "0t 
prio χρησάμενος, γεγονέναν δὲ τοῦτο, ἐπὶ φῷ κακῷ 
. τῷ τοῦ δεσπότου " ---- καὶ ταῦτ᾽ ἐχείνου φύσαντορ, 
: dfiyolo , προφηγορξύετο γὰρ οὕτως, ἐπισάξασα τοὺς 
ὄνους, καὶ πληρώσασα παντοίων ξενίων, καὶ μηδὲν 
εἰποῦσα τῷ ἀνδρὶ , ὑπὸ γὰρ μέϑης ἀναίσθητος ἦν; 
ἐπορεύετο πρὸς “αυΐδην. Καταβαενούσῃ͵ δὲ τὰ στενὰ 
φοῦ ὄρους ἀπήντησε 4αυΐδης μετὰ τετρακοσίων ἐπὲ 
Νάβαλον ἐρχόμενος. Θεασαμένη δ᾽ αὐτὸν ἡ γυνὴ κατ- 


* 


Ll 


40 FL. JO$. ANTIQ. L. VI. CAP. XIH. 5... 8. 


ἐπύθηκεν; ἀαὶ φεεσρῦαα. ἐπὶ. πρόφαπομ. προρεχύνει, καὶ 
“τῶν! ἱμὲν. ωΝαβάλου, λόγων ἐδεῖτο μὴ Ἱμμηριονεύξεν, οἱ 
ψμὰθ Ὀγνοεξῖν αὐτὸν ὅμθεον ὄντα T0) - ovópace ' — Nee 


Post d£. «da τὴκ "Efpeiom. fA teh ἀφροσύνηνοδη» 


Àor.. won), ὃ δ᾽ οἰπελογεῖτο “μὴ: ϑξασασϑα τοὺς πέμμα 
sion Vn. αὐτοῦ, . € deg ἀυγγίμωδκέ gos," sel 
fx φῴλ θεῷ qagav £y » κωλυθνπέι q& μεανϑήναι. ave 
steven iudy ἀἵΐματο, Méney reo γάρ “σεικαϑαρὸν éxeteog 
| οὐτὸς. ἐκδιρῆσεε παρὸ 6m TOV Qr "δὲ, γὰρ éxdéy ases 
exa. Ναβαλον,, «αὐτο. καὶ "ξαῖς τῶν ἐχθρῶν 300g χδὲ 
φυλαῖς συμπέπεί.. ὦ ἐμοῦ δὲ ἑαρτενήφι pD0, κρίναϑ. «bios 
&o0 : "ao ἐμοῦ «resin δέξασθιοιο" ' secl τὸν" υϑυριόνν 
«3v ὀργὴν. atv eni τὸν ce uon καὶ χὸν. οὐχον αὖν 
ταῖν dc «ρὸν οὐριοςνρ, παρὰ d ἄφες" TET. "γὠριήμέρῳ, cos 


dbi gula gore VU gRYE amd δαῦξα. μδλλοῦνα fe 


θιλαύευκ. ἢ. Ὃ, d à: «dien δεξάμδνος « ades: ,oa) v 
got» , «ὦ γύναι, ϑεὸς. εὐμονὴς ἥχαγαιστρὺς “ἡμᾶς πος 
 ghtion, Sbv dep dv cat εὀπερχομέαρλμέραιλέδεογ, ἐμοῦ 
αν οἶκον. σὸν ἸΝαβάλονι διᾷία 7,005 er. πυκτθρ "póg cama 
^z0$.:dnoléeas, xai. ψοδεέναοῦμαν ὐπολεί ψεῦν! αἰπὺν ip 
dünc NxQvggé sed. ἀχαρίατονοπρθς ἐμὲ καὶ τοὺς cpesg 


7 ὀφρέρρους᾽ γεναμένϑμ... ώκ δὲν φϑακφαξα vamos (egenis 


tepiecilioo itat. pav. τῆν. yay i oid σ᾽. τοῦ 
foi. ! iih Νάβολο,. "μὲν ται: ἐάφ ἀφαϑῇ φῶν ἐδῶ cb 


v8s ^ φεμρθέαξ. " iévber ad. a Uli y ἀλλο. στρύπος : 


αὐδὰν ἀπολεῖ φαβὼν λείαν: "ἄλλημλν, τι AU QoS 9A 


35s »38. TUR. exeiy «cnpiie ὑτὴν “γυναῖκα. ἯΙ δὲ sig 


τὰμιρίκην ἐλθοῦσα καὶ κειραλοβούοι, vow. evBoa quién, 
Jer εωχούμεριοιι AcÀ κεκαβοαμέψον. .a95 y. 1676 nin 
OX Gg» 131905; yeysieii ao διεσάφει. «Τῇ d inseri jap 
ovre cóosoiro- δηλώσασα,. «ταρεϑῆνον καὶ πᾶν i αὐτῷ 
wg eof A EO. d AWO. c0 p. λόγων, καὶ τῆς. £m asta 
τόϊὰ "Mero, ιἀποῤοᾳε.... Kal Δέκα oU. πλείους ἐποξήσμς 
fece κὰν fiv. κφεέσερεψε 30 JNafioog. ad novdag 
à. i αὐτοῦ ov ταλευτὴν. ὁ ““αυΐδης ἐκδιιηθῆναο. μὲν 
ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ. καλῶς. αὐτὸν ἔλεγεν, ἀποϑανεῖν γὰρ 


- 


ah 


- — 





FL.JOS. ANTIQ, L.VL CAR. XIII. $.8..95 gf 


fairs ἃ ἀπὸ. τῆς ὦ idiac . πονηρίας. καὶ δοῖναε ῥίχην 
αὐτῷ: παϑαρὰν' ἔχοντε τὴν δεξιάν. . “ἔγνω δὲ καὶ vote 
τοὺς πονηφοὺρ ἐλαυνομένους ὕπο τοῦ Θεοῦ,, καὶ ms 
ἀενὸς «τῶν à à» “ἰνϑρώποις ὑπερορῶννα) διδόντα δὲ τοῖς 
μὲν ἀγειθοϊοντὰ ὅμοια κα "rog: δὲ σπονηρθῖϊς ἀξίαν Ew 
φέροντα τὴν mon». - Πέμψας δ᾽ αὐτοῦ πρὸς τὴν γυλ 
ψαῖκα,, συνοικσουσαν κειὸ γαμηϑηφομέγην xoa TQUE 
emeox. δὲ ἀνθξίαν μὲν. εἶναν καὶ ποδῶν ἅψασθαι. 
φοῦν᾿ ἐκδίνου πρὸς τοὺς" παρόντας. Beyer; ὅμως δὲ pesa : 
$0159 653» ÜtQumélag. 3x6, "καὶ" συνῴχησε μὲν αὐτὰς, 
τούτην λαμβάνουσα τὴν τιμὴν" καὶ “διὰ so» νρύπῦν 

Boves "Jv on καὶι δίκοόονν  εὐχοῦσο δ᾽ ιαὐτῆς' καὶ διὰ 


prr οὐὔῖχε δὲ υ]ευΐδης γυναῖκα "πρότερον de 


e$» φβεσάρου noie ἔγημθ t, Megé)ur δὲ σὴν eos 
λοι ποδυβαωσολέωρ »Θυγατέρον" τον γενοριένην τοῦ Δαυΐ- 
ÜBosoywwalxo; O πατὴρ" τῷ “Δελείῳ wid “Ἵἴσον' συνέ: 
Stob ρον dx πύλεος, ὅπεε ᾿ξεθλᾶς.. EE 
Oo» s 9, ^y Mare: Tebeoh voxbp i ᾿ Ἀϑέντες quy Ζιφηνῶν 
ἀπ δολαντες “Σαούλῳ, εὧρ Very» spec. devidog: virg 
χώρᾳ! "αὐτῶν". "καὶ ϑυνασταν. σιρλαβεῖν αὐτὸν θουλο- 
μένῳ: συνερμῆσαιι «QE . Meca τροσχιλόωχ' ὁπλιτῶν 
, eflet, doro avsór , sed: νυκτῦσ ἐπελθούσης, 2xroron- 
Ἰοπέδευσενυὐπέ' τοῖν τόπι ἱξεκελὰ λογομέγῳ. Δ αυΐδης 
- d^ eub Ui 10» Jceváoy. ἐπ᾽. "αὐτὸν ἥκοντα, πέμψας 
κοταστόποὶς ἐκέλευσε δηλοῦν" αὐτῷ, ποῦ T9?" ᾿ χώρας 
Σάούλος ἤδη προφεληλύθει. | (uy: δ᾽ ἐν Zee goe- 
q&viamn Los WregeUes τδιαλαθὸν ποὺς ἰδίονὸ, “αὶ εἰς 
à ποῦν Xaoviov στρατώπεδον παραγέμεύαι, ἐπωγόμε- 
αὐτὰ TOV | ἐκ "τῆς ιαἀδελφῆς " αὐνοῦ ΣΣαῤσυΐας «Ὑβεσοῖον, 
wei ἰχεμόλεχον. τὸν Χετταῖον. . “Ποῦ "δὲ ῳΣιαούλθυ xe 


| petia smi sp). αὐτὸν dv κύχλῳ τῶν ὑπλιτῶν καὶ 


800. στρατηγοῦ: ᾿4βενήρου' X ἐνων,. 0 δαυϊδὴξς' "εἰς 
ἐλθὸν. eic τὸ. σερατύπεδον τὸ τοῦ U βασιλέως , 009 «v- 
τόρ. ἀναιρεῖ τὸν. “Σάσυλον ; ἐπιγνοὺς αὐτοῦ τὴν κοί τοῖν 


ἐμ. "τοῦ. δόρατος, τοῦτο γὰρ αὐτῷ παρεπεπήγ)εν , QUT 


᾿ τὸν Jficoiov βουλόμενον φονεῦσαν καὶ πρὸς TOUIO 


8 «δὲ. ο8. ANTIQ. L, VI. |CAP, ΧΗ͂Ι. ς. 9. 


. μὀφρογκόξα Noóer, ἀλλὰ “τὸν ὑπὸ τοῦ Θεοῦ κεχεῖρφο 
359. 'πονημόναν" βασιλέα φήσας εἶναι Δεινὸν &TEONL SERO 
ἀπαὶ ἄν 5 31099009 γ᾽ ἥξειν yoo; αὐτῷ παρὰ κοῦ ὀόντος 
-τὴν ἀρχὴν qux χϑόνῳ zo δίκην * ἐπέσχε τῆς. ἁρμῆκι 
-νμβολον. δὲ τοῦ κτεῖναι. δοναθεὶρ. ἀποσχέσϑαι, λον» 
qior αὐτοῦ, 'δὸ δόρυ," xol πὸν φακὸν τοῦ UOaT0g, Ug 
"Satira uva “παρέκευτο: τῷ, “Σαούλῳ, padesog eio Oodd» 
ADU TO ἐν τῷ. σερατοπιέδῳ... ROVS δὲ xi QOO 
“Μένων, ἐξηλϑεν. ἀδεῶς. πᾶγτὶ ἐργασάμενος, ᾿ ὅσα καὶ. we 
παιροῦ δόντος αὐτῷ κονὶ «quc: αὐλμὴρ duin τηὺρ ae 
βασιλέα... ᾿ διαβὰς 94. τὸν. χεμαρῥαν, nei dui τὴν 
aupuq s ἀνελθὼν τοῦ ὄρους εὅϑεν ἔμελλενι 4Eowdua dier. 
eros, ἀμβοήσας tig. ατρουνοώτοις.. κοῦ. «Σαρέφουι "ἐμὲ 
bd «qr Qnaer jp ffewiow y. dubio rator. αὐτοὺς , £v nap 
S$opWOU, τοῦτόν vé ἐφῶνεο. ΠΝ τὸν. Aet. ovo dpaónre 
a dé xov στρατηγοῦ, wel aic 0 παλέσᾳᾳ. «αὐτὸν. ἐσ εὰν 
algoutvou , 4faviirs. δἶπεν».. “βγῶ, c nali μὲᾳ Ktaeudop, 
«φυγὰρ, δὲ ὑμέτεροξοι d Mas τὸ ἱδήστοτε,. τμέζμῷ S616, 
δὲ Ψαὶτῆνι πρώτ». ἔχων" moo: κᾷ Bincsist aa ivo οὔχρεφ' 
«ιφλῶς «τὸ τοῦ δεσανουόιλ' 'φλασσεξ σώμω; “καρ, ὥριος 
δίων. ἐστί σου. τῆς τούτου ἡσωτηφέας xei ,mpoxeloó ; 
τϑάναψον ydo ταῦτ dpi καὶ πεμόιρέαᾳ γ 0i. a4 explo 
-luxonadev. φἰφελϑόκτας τίνὰᾳ. οἡμῶνί agr. τρλααρανόπῃ» 
- vowel τὸν ᾿βασϑλέω. καλυιινπακεδσοντοὺς. ἄλλουρ. ei» : 
«καήσατε: δ ητησοα: οὖν αϑιδόρυ eU βασίλξονρ Wei $e 
«peitón;: tr69» Ujosop, sed μαθήσῃ, πριλέκον dig. ἔλα 
ταρυὶὸν ἐκτὸῤι yeváuevav. ' ^e »Σαουῖρς. «s ve ious. 3A 
-Éoilov. ers, adi ψιαϑὼν ὅτε λαβῶν. αὐτὸν ἐκδῳ» 
ρον πὸ «repo. ὕπνον nel. UNIS. τῶν φυλαττόντων ἀρᾷ» 
“Δλοίάενούκ: αὐπαξετεινεν, Me ἐφείφοέο.. δικάξς ὧν acd 
vit eséAqe ,. don ἔχειν qut «τῆς: eatnples SAM 
dio : "mepeitidee ϑαφῥοῦντᾳ,. wd ψμιηδὲν ἔξ. ποίφεσθεῳ 
! deiude αὐποῦ ὑροβόύμενοκ, ἀνοχωρρῖφ. ἐπὶ “τὰ. 
ἀεῖα " πειλδῖσϑαν" yop δεν. . μηδ᾽ αὐτὸν. οὕτως reat. 
A5L€V , ὡς ὑπ᾿ ἐκείνου στέργεταν, ὃς τὸν μὲν quive 
zésp αὐτὸν δυνάμενον nol πολλὰ δείγματα τῆς εὐνοίας 


Pd 


V 


FL.:JOS. ANTIQ. 'L.'VI. CAP. XHI. $. .. 40. 50. 


᾿“παρεσχημένον ἐλαύνοε, καὶ τοσοῦτον. ἐν φυγῇ χρόνον 
sab ταῖς περὶ τὴν ψυχὴν dfervlougr ἠνάγκασε (neas ὃ 
᾿φίλων se συγγενῶν ἔρημον" «αὐτὸς δ' v XOUPPR 
πολλάκις ὑπ αὐτοῦ σωζόμδυσς,, οὐδὲ τὴν ψυχὴν Lodi 
poc ἀπολλυμένην λάρμιβάνων. ^ Ὁ δὰ Δαυΐδης mis 
"epoygu ἀπολαβεῖν ἐκέλευσε τὸ" δόρυ x«l τὸν φακὸν φοβῇ" 
ὕδατος, ἐπειπῶν, “οἷς "ὁ eds; ἑκατέρῳ. cg ἐδίας qi» 
ees καὶ τῶν κατ᾽ οὐτοὴν' πεπραγμένων στον. δυκαιν 
στῆς; ὃς ὅτε web "παρὰ τὴν παροῦσαν ἡμέραν» VEO 
. wbtigal: σὲ. δυνηϑαὶ;, ἀπεσχύμνμλ οἷδε. — . EE 
wi £9. uod Orpeiots pd». δεύτερον. 'διαφυγων vüg 
-δαυΐδου " yeipud, - d'ora "βασίλεια «al φὴν αὐκείων 
λἐϊτηλλάσσετο ; φοβηδεὶν δὲ. Μαυΐδης "i μένων αὐτόϑυο 
espe ! 450: τοῦ C2tr00400 ^ veojatpepecr “ἄρρεν adg 
| "τὴν ἀεαλαιστίμην. ἀναβαιφυδεατρίβειν ἐν αὐτῇ, καὶ nem 
ἀφ» ἑξακοσίων, "ὁδ wapl-avrós ἦσαν, παρὰγένσται πρὸς 
ἀἔιρδγχοῦ» τὸν Δύοτης ἡ»δὰσίλεα pé w»AU "ἦν αὕτη cos 
etsdvkà. πόλεων. ᾿νδεξιίμ σοῦ δ αὐτόνυφοῦ βασιλέως σὴν 
rufo ἀνθράσεν κα. ael δύντος υσἰκηνήριοει, "ἔχων ἅμα ϑ 58. 
Ont καθ» δύο ᾿χυναϊκαφ" Aue πρὶν ᾿Αβιγοίκν. διῆγεν | 
dp ws firms ὩΣασύλῳοδὲλταθτα “ἀπούσαντε λόγος ὁδμ 
ἀρκὴν Vir imreebn ἐπὶ αὐτὸνκῆο gare, dig jpg 
-αὐνδυνοδὺ cy: τορι μυκρὸν ἐπ᾿ ἐκείνῳ φενύμενον, δε» 
᾿Μωβεῖν: αὐτὸν ὁπουδάσαμτα,." s δῳυδδῃν δ᾽ οὐκ ἔδοξενυὲν 
vei módo "uy? F'rtóv μένον} CET TA m τοῦ flum 
"átarg αὐτῶν, fva: ἐπεοδὴ" 4ιλὸν Ogg: αὐτὺν" »»»$. 
δέξατο! κἀξ" τοῦτο" '“χαρίσάταν, . πόπον sere τῆς χώρας 
"Dove αὐτῷ "mods. Moro. σέκησιμν" "αὐδεῖσϑαι ydo - dusdb- — 
qu» dw ed UNA βαρὺς bui wl: φορτεκὸς sive? 
Moon, «δ᾽ ofpyois αὐτῷ "όρμην vrbe Σίκολλαν καυλοι». 
δνὴν, ἣν βασελεύδας. Uu aviae: ᾿ἀγαχτῶν ἰδιονικτῆραι 
| ἀξ μηδέν" εἶναν xdi οἱ mwidro: αὐτοῦ». ᾿Αλλὰ magi Ἱπὸν 
τουΐων 3» diXesc δηλώσομεν." CO quoc δ δ᾽ ὃκμ νων. | 
Φκησὲν Δαυΐδης᾽ ἐν' Σίχέλλᾳ πῆς Παλαιστίνης , ; dy 
vero ᾿μῆνες τέσσαρες πρὸς τοῖς δἔκοσεν ἡμέραις. Ene 
᾿ἐρχόμενος δὲ λάϑρα τοῖς πλησιοχορθις τῶν Hazte 
F2 


Ld 


- 


64 FL.JOS. ANTIQ. L. VI. C. XIII. $. 40. XIV. ξ. 4.2. 


, στίνων Σεῤῥίταις καὶ ᾿Δ!ἱμαχηκίταις, διήρπαξεν és: 
τῶν τὴν χώραν, καὶ λείαν πολλὴν κτηνῶν καὶ xoa: 
λων ᾿λαμβάνων ὑπέστρεφεν" ἀνθρώπων yap ιἀπείχετου"ὶ 
δεδιὺἧς μὴ καταμηνύσωσεν). αὐλδν ngoc' “ὙἩ)χοῦν' doy^^ 
Boo dk ,^ τὸ “μέντου ye τῆς λείεὶς μέῤὸς ἀυτῷ 'ϑωῤεᾶν᾽ " 
ἔπεμπε: Τοῦ δὲ βασιλέως πυϑομένου, τίσιν Ennis 
θέμενος τὴν λείαν ἀπήλασε; ΄ τοῖς πρὸς τὸν νότον τᾶ» "᾿ 
Ἰουδαίων τετραβμένοις καὶ ἔν τῇ πεδιάδε λατοιχοῦ-. tà 
eu" εἰπὼν, πείϑευ τὸν ᾿4γχοῦν φρονῆσαι οὕτωφ: "He. - 
7106 γὰρ οὗτος, ὅτι δαυΐδης ἐπολέμησε τὸ ἴδιὸν᾽ ἔϑ.- 
νος; καὶ δοῦλον ἕξειν παρ᾽ ὃν ζῇ χρόνον ἐν τοῖς αὐὖ-""» 
τοῦ καταμένοντα, ἡ b 


CAP. XIV. 1. Κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν καιρὸν, τῶν Haw" - 
λαιστίνων enl rove Aogeniltug στρατεύειν διεγνωπό- νὰ Uf 
TOV. καὶ περεπεμψάντων᾽ 790€ τοὺς συμμάχουν᾽ ἅπαν 
τας, ἕνα συμπαρῶσιν αὐτοῖς eic τὸν πόλεμον εἰς Pes 
γᾶν, 006v ἔμελλον ἀϑροισθέντες ἐξορμᾶν. ἐπὶ τοὺς C 
“Ἑβραίους, ὁ τῶν ΤΓιττὼν owes "A yyove- Supp 
χήσοντα τὸν Δαυΐδην αὐτῷ pe τῶν ἐδίων dore Ὥ 
ἐπὶ "ode “Ἑβραίους ἠξίου. Του. δὲ προϑύμως ὕπο." 

| σχρμένου," “Ναὶ φήσαντορ' παραστῆναι. καιρὸν, Eve s 
ἀμοιβὴν. αὐτῷ: τῆς εὐεῤγεσίας καὶ τῆς ξενίας ἀποδώ-: εξ 
g£ubs ^ κὸὶ πορήσεέν αὐτὸν. φύλακα τοῦ σώματος μετὰ τὴν. 
νίκην' ; "à τοῦ" ἀγῶνος τὸῦ "πρὺς τοὺς πολεμέσυφ' «uai 
τὰ jov χωρήσαντοξ. ad veio, , ἐπηγγείλατο ^ vij viz Ti- 5 
pig cef stia iue ὑπουύχέσει. τὸ πρύϑυμον! αὐτοῦ pén-: : 
λον" υὔξων... ν᾽ SENS es 

354 τοῦ δ. *Pevye- LE Σϑουλορ ὅ μῶνι «πβραίων 'θυσι- y 
AeUg! coy: wv veyreot sol. "r0Dg - ἐγγαδερημύϑους; xai" D 
πᾶϑον ΤΣ ror r^ τέχνην" dn τῆς χώρας ᾿ἐκβεβληονὺ - 
xo) Wo edi προφητῶν" γέχρύσας δὲι τοὺς fede o 
στίνἀὐῷ (ἤθη “παρύνμεαλ, “καὶ “ἔγινα Συύνης πόλεως $e NS 
τῷ eddy Wripieyad- ἐστρατοπεδεύκόναδ y ἐξώρμησεν Em S 
αὐτοὺς eed τῆφ δυνάμεως. ""Κ αὶ παραγενόμενος προ" 
ὄρενοτενὶ Σελβουὲ κπἀλουμένῳ , βαλλείας σερατύπεῤον᾽ i 


- 


FL. JQS, ANTIQ. L. VI. CAP. XIV. $. 2. (05 


drip TU. σερλεμέωψο. Ζαράττει. d' αὐτὸν. οἷς BUS n 
yit dara. ἡ, τῶκ. ἐχθρῶν δύναμις». πολλή τε, Yu 
καὶ CE οἰκείας κρέίξεωψ. ὑπογοουμένη,, καὶ τὸν, δεν 

διᾷ foit, Toa Ou ἰρράξα περὶ τῆς. μάχης καὶ ORA 
περὶ VENETA ἐσομένομ,. τέλους πρθϑέυπεῖν. Οὐ κ᾽ eos. ἢ 


κριχμᾳμέγου. δὲ τοῦ agi. en μᾶλλον. 0 Σάουλος es 3 


CP «ed. "X. Awyür κατέπεσε,. τὸς κακὸν οἷον εἰκὰς» 
οὐ, παράκτρς αὐτῷ, μκατᾷ χεῖρα, τοῦ ϑερῦ, προορώμᾷ: x v 
φοριλγδητῃϑήγᾳς, δ , «urq. κελεύει, γυναεὸν τί τῶν ἐγς, m 
γαασφρεμϑϑιρν,, καὶ, τὰς; τῶν τεϑνηκότων ψυχὰς £x. »" 
AoUAQ 01, , ὧβ, αἴτρα χνᾳδόμανας, εἰς κατὰ, χοῦν qqQeti 


αὐτῷ ἐέλλου τὰ πρᾶγμᾶτα. T'0 γὰρ τῶν ἐγγαστρίς Hu | 


μύϑων γένος, ἀνάγον τὰς τῶν γεκρῶν ψυχὰς, ' & αὖ- 

Gus (Ol g/£6 πούς dro gd oap, τὰ ἀποβῳσόμεναι. ; Mg 
᾿ψυϑέχερξ. ὦ Ug mago, x96 , τῶν οἰκετῶν. eiue WASÀ 
JÓURHDK. 1040509, ἐν AES. oEvdaipgn, Aag». Sew TOQus 
τοὺς ἐφ. τῷ qpgectam esp, καὶ μιξεεκδὺς cra θασελρρήρροτ 
ἐσθάξᾳ αδϑοικαραλα nin afia 0g . pdt XAGROT ne 
t0Ug direc gs dien. eid, sot; Ew teogot «ác gny. γυμαῖς X 
$04.) X6. ἐπρρδλρίλβαν μορχρύξαθαιν καὶ ὠνάχεν UR X 
ψυχὰν, ORIKEQU ἂν. Ug OC sos... Τῆς δὲ γυχαρεὺς dn94:3 
AUN d καὶ λεχρύσηξ το}. ικριεαμρρμύαεεν πρῦ (ligkeso 

. λέως ds. G6; τοῦτο. χἝκοα qu» μάνξεωψ ἐξλᾳφδια, "ran 


αὐκῷρι δὲ προϊμκρλῷρ, eda Druso: μμνιδὲκ, αἴτει. ΟΝ 


ἐνεδρεύφόκρ,, δὲν εἰο αὐ, οι κωλυμένᾳ Aereo, RAV. AURI 
δῷ. ῥ(κεῖνν sitos pad Evi γνόσοαϑοα. μηδέιαταρ em y 
λον. ἰἄχευαι. "yag za. Meta, Aasgieu, LA EXP DUM ιν, 


W2c δὲ τοῖς ὅρκοις αὐτὴν ἔπεισε un δεδιέναι, ἀδλεξε, "n 


TA, ei proni ov. yis νὠκαγριχδῖν, χύτφοις 4X ἀγνο- ; 
ovde TOP. “Σαμαύηλοῦ ὄφεις, dj XA, ὁ ντοΐτον, EB, δου, 
Φανέχτος. ῥ᾽ αὐτοῦ, εϑερσάμακαν, εὐ. γύψαον, dvds. 
O5 AARAU “ϑερπρεπῆ, αφαετετρά, τα CT TIR ὁ igpo0g ir Spe (Qv 
Exec dp y. «€ Qu 62" enel, So Bids ἐΣφουλοςιρννι, 
ἐδήλωσε. γὰρ; αἠτὸν ἃ ιἰξαμοῴηλας. ..᾿Επωαύραμεος 9. 
ἐκείνου, xoi τὴν ταραχὴν. αὐτῆς ἐραμένου πόϑεν γέ-. 
νοῦτο ; βλέπειν εἶπεν ἀνελθόντα ϑεῷ τιγὰ τὴν μορ- 


- 


d 


68 FL. 108. ANTIQ. L. VI. CAP. XIV. $ 2. 8. 


φὴν ὅμοιον. Τοῦ δὲ τὴ» εἰκόνα φράζειν καὶ τὸ σχῆμα 

' ποῦ ϑεαϑέντος καὶ τὴν ἡλικίαν κελεύσαντος, γέροντά 
μὲν ἤδη. καὶ ἔνδοξον ἐσήμαινεν , ἱερατικὴν δὲ meQu- 
κείμενον διπλοΐδα. ᾿Εγνώρεσεν ἐκ τούτων ὃ βασιλεὺς 
τὸν “Σαμούηλον ὄντα, καὶ πεσὼν ἔπὶ τὴν γῆν ἤσπά- 
ζετο xai προςεχυύνησε. Τῆς δὲ Σαμουήλου ψυχῆς πυ- 
ϑυμένης “διὰ τί κονήσειεν αὐτὴν καὶ ἀναχϑῆνων T1055) 
eut; — * τὴν ἀνάγκην ἀπωδύρετο, τοὺς πθλεμίουᾷ ΄ 
γὰρ ἐπικεῖσθαν βαρεῖς αὐτῷ, αὐτὸν δὲ ἀμηχαγεῖψ 
τοῖς παροῦσιν, ἐγκαταλελειμμένον ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ, καὶ 
355. μήτε προῤῥήσεως τυγχάνοντα, μήτε διὰ προφητῶν, 
μῆτε δι ὀνειράτων, καὶ διὰ τοῦτο ἐπί σὲ τὸν ἀεὶ 
ἐμοῦ προνοησώμενον κατέφυγον.᾽ “Σαμούηλος δὲ, τέ- 
λος αὐτὸν ἔχοντα ἤδη; τῆς μεταβολῆς ὁρών, «Περισσὸς 
μὲν. εἶπεν ἔτι καὶ παρ᾽ ἐμοῦ βούλεσϑαι μαϑεῖν, τοῦ 
Θεοῦ καταλελοαιπότος αὐτόν. "Αἰκουέ ye μὴν, ὅτε βαᾳ- 
᾿σελεῦσαν δεῖ 4)αυΐδην, καὶ κατορθῶσαι τὸν πόλεμον, 
σὲ δὲ καὶ τὴν ἀρχὴν καὶ τὴν ζωὴν ἀπολέσαε, τοῦ 

. Θεοῦ παραχούσαντα ἐν τῷ moe ᾿Αἱμαληκίτας πολέμῳ, 
sai τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ μὴ φυλάξαντα, καθὰ πρθὲ- 
φήτευσά. σον καὶ. ζῶν. - Ἴσθι τοίνυν καὶ τὸν "λαὸν 
“«ποχείριον τοῖς ἐχϑροῖς γενησόμενον, καὶ σαυτὸν μὲς 
τὰ. τῶν τέκνών αὔριον πεσάντα ἐπὶ τῆς μάχης um 
ἐμοῦ yexgeduevov. ] 
avide “Ταῦτα ὠκούρας Σάφυλος ἄφωχος.. ὑπὸ, τῆς 
iren ἐγένετο, κοὶ- κατενεχθεὶς “ἐς τὸ ἔδαφφς, ἧκεν 
, «δία. τὴν προφπεσοῦσαν ἐκ τῶν δεδηλωμένων ἀδύνηψ, 
«εἴτε, διὰ τὴν ἔνδειαν — οὐ γὰρ προρενήνεκζο τροφὴν 
vn sz eX ovon ἡμέρᾳ τὰ καὶ. νυκτί — ῥᾳδίως xot- 
«Φνήνδκτο. JMoMg δὲ ἑαυτοῦ γενόμενον. συνηνάγκασεν 
ES γυνοὶ γεύσααϑαε, ταύτην αἰτουμένη παρ᾿ αὐτοῦ τὴν 
gu ἀντὶ τὰς παραβόλου μαντείας, ἥν οὐκ ἐξὸν. e 

^ Ff ποιήσασβοων διὰ πὸν. ἐξ αὐτοῦ φόβον", ἀχνορυμᾷ,- 
sov, ví. ἦν, ὅμως ὑπέστη καὶ παρέσχεν. "Adv oy 
«παρενάδευ τράπεζαν τε αὐτῷ παραϑεῖναι καὶ τροφὴν, 
.0g ἄν. τῆν. ἰσχὺν συλλεξάμενος εἰς τὸ τῶν οἰκείαν 


ὃ 





FL. JOS. ANTIQ. L. VI. , CAP, XIV. $. 3. 4. 97 


ἀποσαίϑείη δτρατόπεδον. ᾿ΑἸντέχοντα δὲ καὶ τελέωρ 
| ἀπεστραμμένον ἀπὸ τῆς ὠϑθυμίας ἐβιάσατο. καὶ Gu 
ἔπεισεν.  Eyovoa δὲ μόσχον ἕνα συνήθη κα τῆς xim. 
obwov ἐπιμελείας xod τροφῆς ἀξιούμενον Um. emijy 
ὡς γυνὴ χερνῆτις καὶ τούτῳ μόνῳ προραναπαυομένη 
τῷ πεήματο, πατασφάξαδα τοῦτον, xxi τὸ χρέα πα- 
ῥασκευάσασα, τοῖς οἰκέταις αὐτοῦ xci αὐτῷ πορατές 
ϑησι. Καὶ 2uovloó μὲν ϑεὰ τὴς νυκτὸς ἦλθεν εἰς τὰ 


, δερατύπεδον. 
(0. 4) καιον δὲ ἀποδέξασθαι τῆς φιλοτιμίας τὴν 


γυναῖκα, 0T5 καίπερ τῇ Τέχνη κεκωλυμξνη χρήσασϑαϑ. 


ὑπὸ τοῦ βασιλέως. παρ᾽ ἧς ἂν αὐτῇ τὰ κατὰ τὸν οἷ- 
&ov ἦν ἀμείνω καὶ διαρκέσεερα, καὶ" μηδέποτε αὐτὸν 
πρότερον τεϑεαμένη , οὐκ ἐμνησιοιάκησεν τῆς notre 
Bc. te ὑπ αὐτοῦ καταγνωσϑθϑείσης ) Οὐκ ἀπεστράφη, 
tt «ὡς ξένον καὶ μηδέποτ ἐν συνηϑείᾳ γεγενημένον, 
ἀλλὰ συνεπάϑησέ τε καὶ παρεβυϑήσατο, ; καὶ πρὸς ἃ 
διέκδιτο λίαν ἀηδῶς προετρέψατο , κἀὶ τὸ μύνον αὐτῇ 
παρὸν ὥς ἐν πενίᾳ τρῦτο παῤέδχεν ἐκτενῶς καὶ φι- 
λοφρόνως, οὔθ᾽ ὑπὲρ εὐεργεσίας ἀμοιβῆς τίνος γεγᾶν» 
ψημένης, οὔτε χάρεν “μέλλουσαν ϑηρωμένη.. — ttn 
τήσοντα γὰρ αὐτὸν ἠπίστατο — φύσεν τῶν ἀνθρώ» 
sy, LÀ πρὺς τοὺς ἀγαϑὸν TU 'παρεσχημένους ione 
μουμένων, ἢ παρ᾽ ὧν ἂν τὸ δύνωνται, λαβεῖν Oqeiog 
τουτῦυς προϑεραπευόντων. Καλὸν οὖν iore μιμεῖσϑαι 
"Tn. γυναῖκα, καὶ οξόϊν' εὖ' τεάντας τοὺς ἐν. χρεία γέ» 
'φοβένους, καὶ μηδὲν ὑπολαμβάνειν ἄμδινον μηδὲ μῶδ» 
λὸν τὸ προρήκειν. τῷ τῶν ' ἀνθρώπων γένεο τούτον, 
uo ép ᾧ τὸν ϑεὸν εὐμενῆ κοὲ χορηγὸν τῶν ἀγαθῶν 
ἕξωμεν. Χαὶ τὰ μὲν πεδρὶ τῆς γυνοικὸς ἐν τοσούτους 
eoxe δεδηλώσϑαι. Τὸν 'δὲ '"πόλεσεο καὶ donc net 

veüt συμφέροντα Aóyow καὶ πιρβοφήκοντα͵ τοῖς ἀγᾳ- 


X 


“ϑοῖς, ὑφ᾽ οὗ προαχθήσονταυ. ἀγάψτες ἀρεέσὴν 9-4 358 


dw, Ζ καὶ δηλοῦντα δόξαν, καὶ ren: αἰωνίαν moque 
τὐχεῖν δυνησόμενον, ποιήσομαι, “ολλὴν “καὶ βασελεῦσιν 
᾿ϑνών καὶ ἄρχουσι πόλεων ἐπυθυμίαν καὶ. σπουδὴν 


68  FL.JOS, ANTIQ. L. VI. CAP. XIV. $4. 


τῶν καλῶν ἐνθήσοντα, , xai πρός τε τοὺς κενδύνους 
καὶ τὸν ὑπὲρ τῶν πατρίδων ϑαάνατον ᾿προτρεψύμενον, 
καὶ πάντων καταφρονεῖν διδάξαντα 1 τῶν δεινῶν. Ἔχω 
δ᾽ αἰτίαν τοῦ λόγου͵ τούτου Σάουλον. τὸν Ἑβραίων βα- 
δἰλέα. Οὗτος γὰρ καίπερ εἰ ἰδὼς τὰ συμβησόμενα καὶ 
τὸν ἐπικείμενόν θάνατον, τοῦ προφήτου. προειρηκό- 
τος, οὐκ ἔγνω «φυγεῖν αὐτὸν, οὐδὲ φιλοψυχήσας προ.-- 
δοῦναι μὲν τοὺς οἰκείους τοῖς πολεμίοις, καϑυβρίσαν 
δὲ τὸ τῆς βασιλείας ἀξίωμα, ἀλλὰ παραδοὺς αὐτὸν 
πανοικὶ μετὰ τῶν τέκνων τοῖς κινδύνοις ^ καλὸν ἡγή- 
σατο εἶνᾳς πεσεῖν μετὰ τούτων, ὑπὲρ τῶν βασιλευο-- 
μένων μαχόμενος, καὶ τοὺς παῖδας ἀποθανεῖν μᾶλλον 
ἀγαϑοὺς ὄντας, ἢ καταλιπεῖν im ἀδήλῳ τὸ “ποδαποὲ 
γενήσονταν τὸν τρόπον" διαδοχὴν γὰρ καὶ 7ένος TOW 
ἔπαινον xai τὴν , ἀγήρω μνήμην ἕξειν. Οὗτος οὖν δί- 
xong. καὶ ἀνδρεῖος, καὶ σώφρων ἐμοὶ ye δοκεῖ μόνος, 
καὶ εἴ "ue γέγονε τοιοῦτος, ἢ γενήσεται, τὴν Mou 
gla . ἐπ᾽ ἀρετῇ καρποῦσϑαι᾽ παρὰ: πάντων ᾿ἄξεος. Τοὺς 
γὰρ μετ᾽ ἐλπίδων ini πόλεμον ἐξελθόντας, καὶ σῳους. 
ἐπιστρέψόντας , ἐπεὶ δ᾽ ἂν τε διαπράξῳνται λαμπρὸν, 
οὔ, μου δοκοῦσι καλῶς ποιεῖν. ἀνδρείους, ἀποκαλοῦντες, 
ὅσου περὲ τῶν τοιούτων ἐν ταῖς ἱστορίαὶς : x«i τοῖς. 
- ἄλλοις συγγράμμασιν εἰρήκασιν. “λλὰ δίκαιον μέν - 
εἰσ ᾿καὶ ἐκεῖγου τυγχάνειν ἀπὸ δοχῇς.. οἘὔψυχον͵ δὸ 
καὶ μεγαλότολμοι, καὶ τῶν δεινῶν καταφρονηταὶ μό- 
vov δικαίως ἂν λέγοιντο παντὲς οἱ Σαουλὸν μεμησά- 
μένου. - Τὸ uiv. γὰρ οὐκ εἰδότας τί μέλλοι συμβήσε- 
σϑαὶ κατὰ τὸν πόλεμον αὐτοῖς; μὴ μαλακισθῆναι 
περὶ ᾿αὐτὸν, eA ἀδήλῳ τῷ μέλλοντ᾽ παραδόντας αὖ- 
τόυς ἐπὶ αὐτοῦ σαλεύειν, οὐχ οὕτως γενναῖον, καὶ ἂν 
ἔργα πολλὰ διαπραξάμενοι τύχωσι. Τὸ δὲ μηδὲν € ἐν τῇ 
διανοίᾳ χρηστὸν προςδοκῶντας, ἀλλὰ προειδότος ὡς δεῖ 
ϑανεῖν, καὶ τοῦτο παϑεῖν βαχομένους, εἶτα μηδὲ φοβη- 
ϑήναι, μηδὲ καταπλαγῆναι τὸ ) δεινὸν, ἀλλ᾽ ἐπ᾿ αὐτὸ χω- 
ρῆσαι προγινωσκόμενον, τοῦτ᾽ “ἀνδρείου ἀληϑῶς. τεκμή- 
Θίον ἔγωγε κρίνω. ΖΣάουλος τοίνυν τοῦτο ἐποίησεν, ἐπι-- 


FL. 105. ANTIQ. L.VI. CAP.XIV. 4. 4. 5. 69 


δείξας Ort πάντας μὲν προφῆκε͵ τῆς μετὰ τὸν ϑάνα- 
τὸν εὐφημίας γλιχομένους ταῦτα ποιεῖν, ἐξ ὧν ἂν αὐὖ- 
τοῖς. ταύτην καταλίποιεν,, μάλιστα δὲ τοὺς βασιλέας, 
ὡς οὐκ ἐξὸν αὐτοῖς διὰ" τὸ μέγεϑος᾽ τῆς ἀρχῆς οὗ 
μόνον ᾿οὐ κακοῖς εἶναι περὶ τοὺς ἀρχομένους, ἀλλ᾽ 
ὀυδὲ μετρίως χρηστοῖς. "Eze τούτων πλείω περὶ ὶ Σαού- 
λου καὶ τῆς εὐψυχίας λέγειν ἐδυνάμην , ὕλην ἡμῖν χο- 
θηγησάσης τῆς ὑποϑέσεως. "AA ἕνα μὴ φανῶ ἀπει- 
θοκάλως αὐτοῦ χρώμενος τοῖς ἐπαίνοις, ἐπάνειμι πά- 
λὲν ἀφ᾽ ὧν εἰς τούτους ἐξέβην. | 
5. Καιεστρατοπεδευκότων γὰρ τῶν Παλαιστί- 

νων, ὡς προεϊπὸν, καὶ κατὰ ἔϑνη καὶ βασιλείας καὶ 
σατραπείας ἐναριϑμούντων τὴν δύναμιν, τελευταῖος 
βασιλεὺς παρῆλθεν ᾿Αγχοῦς μετὰ τῆς ἰδίας στρατίας, 
μετ᾽ αὐτὸν δὲ ὁ Δαυΐδης μετὰ τῶν ἑξακοσίων ὅπλε- 
τῶν ξἵπετο. Θεασάμενοι δ᾽ αὐτὸν οἱ στρατηγοὶ τῶν » 
ΤΙαλαιστίνων, ᾿πόϑεν ἑἴΐησαν ἥκοντες οἷ- “Ἐβραῖου, καὶ 
τίνων καλεσάντων, ἢ ἠρώτων, τὸν βασιλέα. Ὁ δὲ “Δ4αυΐ-- 

δὴν ἔλεγεν εἶναι T τὸν φυγόντα Σαουλον τὸν ἑαυτοῦ᾽ 
δεσπότην, καὶ πρὸς αὐτὸν ἐλϑόντα δέξασϑαι, καὶ νῦν 
τῆς, χάριτος ᾿ἀμοιβὴν ἐκτίσαι βουλόμένον καὶ τιμὼω- 357 
ρήσασϑαν. τὸν Zdovlov ' σὑμμαχεῖν αὐτοῖς. ᾿Ἐμέμ-" 
φϑὴ δὲ ὑπὸ rov σερατηγῶν ἄνδρα παρειληφὼς. e 
συμμαχίᾳ πολέμιον, “καὶ “ἀποπέμπειν cvréftockevày, 
μὴ καὶ ᾿λαϑ 9j "ufyà δι ἀὐτὸν κακὸν τοὺς φίλους ἐξ. 
γασαμένὸς " καιρδι fug avro πὶ ῤέξεεν. Τοῦ "Xo EAS 
. γῆναυ diode τὸν δεσπότην, κακώσοντα τὴν ἡμετέραψν 
δύναμιν. Q9 δὴ καὶ πῤδορώμενον. εἰς τὸν τύπον. Ὃν" 
ἔδωκεν αὐτῷ κατοικεῖν ἐκελευον᾿ ᾿ἀποπέμίτειν᾽ σὺν TOi. 
&Bbikoó big" δπλίταιξ" ᾿ τοῦτον ᾿ γὰρ εἶναν᾽ vins d». 
«ddvóuv ài *5repÜtvos πολλὰς. μυριᾶδας ἡ Ιαλαϊσείνων» 
GO beta: PUDE ἀκσύσας 0 "τῶν Türvam ἀσικο 
λεὺς. κἀὶ Koo" elogia du. " λυγιόαμένος;," καλέδα δ τον, ΄ 
dai δὰ ᾿Εγὼ μὲν. ἢ εἶπε, “ t naptugd) σὸν πολλὴν. t7 
τερὶ ἐμὲ ὑποὺδὴν καὶ εὐνοὶαν, καὶ διὰ τοῦτό δὲ σύμ" " 
pio ἐπηγόμην. Ov δοκεῖ δὲ ταῦτα τοῖς στρατηγοῖς. 


Ld 
΄ 


Ὁ FL. 105. ANTIQ. L. VI. CAP. XIV.-$. 5. 6. 


"AA ἄπιϑε peo ἡμέραν εἰς Gv ἔδωκα Get τόπον, 
μηδὲν. ὑπονοῶν ἄδοπον, καὶ ἐχοὶ quinos MOL. τὴν 
χώραν" um τενὲς εἰς αὐτὴν τῶν' πολεμέων Fife lare 
σὺν. .Egr, δὲ καὶ τοῦτο συμμαχίας μέρος" αὶ 
δαυϊδης μὲν, ὡς ἐκέλευσεν ὁ τῶν «Τ ττῶν. facienda, 
ἧκεν εἰς Σίκελλαν. Καϑ' ὃν δὲ καιρὸν "ἐξ αὐτῆς συμε 
μαχήδων τοῖφ 17] αλαιστίνοις ἀπῆλθε, τὸ “τῶν nte 
δηντῶν ἔθνος ἐπελϑὸν αἷρεῖ τὴν ιΣἴκελλαν κατὰ κρᾶν 
soc, καὶ ἐμπρήσεσιεδς καὶ πολλὴν λείαν ἄλλην ἐκ. ve 
αὐτῆς ἐκείνης xoi τῆς. ἄλλης τῶν Πολαμοτίνων χώρας 
λαβόντες ἀνεχοίρησαν. ᾿ 

“6. ᾿Ἐκπεπορϑημέγην à. τὴν tiiv καταλαθῶν 
. ὃ favis, καὶ διηρπασμένα πάντ) κερὶ τὰς yU9ttte 
«ac τὰς ἑωστοῦ, δύο γὰρ ἦσαν , κοὶ τὰς: γυναῖκας τῶν 
ἑνικίρων σὺν τυῖς φέμνοες: ᾿ηχμαλωτισμέναρ, ντορυβῥην | 
»vras εὐθὺς τὴν ἐσθῆτα. Αλαίων δὲ kal: ᾿ὀδυρόμρε 
voc pecu τῶν φίλων, ἐπὶτοσηῦπον veto el: τοῖς μῦν 
μοὶς, ᾿ὥςτε αὐτὸν Enel cn ἤδη μαὲ τὼ Diva "gae 
δύνευσε. δὲ" καὶ βληϑεὶς ὑπὸ τῶν ἑταίφων ἀλγούνεων 
ἐπὶ τοῖν αἰχμαλωσίαις τῶν γυνοικῶν xai τῶν tEXVOI 
ἀποϑανεῖν,. αὐτὸν γὰρ τῶν γέγονδτων ἠτιῶντο. ᾿ἥνω» 
σχὼν δ ἐκ τῆς λύπης. "ναὶ τὴν διάνοιαν πρὸρ τὸν 
ϑεὸν ἀναστήσας, παρεκάλεσε τὸν ἀρχεερέα ᾿Αβιάϑω- 
eov ἐἐνδύσασϑαυ τὴν ἱερατικὴν σεολήν, καὶ" ἐπερωτῆ 
σαν τὸν θεὸν, καὶ προφητεῦσαι δὲ διόξαντο τοὺς. "d 
μαληκίτας δίδωσν καξαλαβεῖν, καὶ σῶσαυν μὲν τὰς γυ- 
ψαϊκαξ' καὶ τὰ τέκνα, τιμωρήσασϑαν δὲ τοὺς ἐχϑρούς. 
Μοῦ δ᾽." ; ἀρχιερέως διώκειν κελεύσαντος, ἐκπηδήσορ 
μετὰ τῶν ἑξαμοσίων ὁπλετῶν εἵπετο τοῖς πολεμέοες. 
Παραγενύμενος δ᾽ ἐπί τινα χείμαρῥον, Βασελον λεγό- 
μένον, καὶ ͵πλανωμένῳ τινὶ περιπεσῶν, “Αἰγυπτίῳ μὲμ 
τὸ γένος, ὑπ᾽ ἐνδείας καὶ λιμοῦ παρειμένῳ, τρισὶ γὰρ. 
ἡμέραις ἐν τῇ ἐρημίᾳ πλανώμενος ἄσιτος διεκαρτός 
θῆσε, πρῶτον αὐτὸν ποτῷ καὶ τροφῇ παραστησαμδ- 
νος καὶ ἀναλαβὼν, ἐπύϑετο τίνος τὲ εἴη καὶ πόϑεν; 
Ὁ δὲ γένος μὲν ἐσήμαινεν ᾿“ἰγύπτιος ὧν, καταλεν- 


.FL. 108. ANTIQ. L. VL CAP. XIV. 6. 71 


Oves δὲ ὑπὸ τοῦ δεσπότου xar ἀῤῥωστίαν énto Dna 
μὴ ϑυνάμεναν * ἐδήλου δ᾽ αὐτὰν τῶν καταπρησάντωκ 
καὶ διηρπακότων ἄλλα τε τῆς Zoudelac sai τὴν A. 458 
stay εἶναι. : :Χρησάμενος οὖν ὁ “αυΐδης τούτῳ ἐπὶ 

ποὺς ᾿Ἁ“μαληκίτας ὁδηγῷ, καὶ ναταλαβὼν αὐτοὺς ἐπὶ 
χῆς ἐφῥιεμμένους,, καὶ τοὺρ μὲν ἀριστώντας., παὺς δὲ 
uA μεϑύοντας ἤδη καὶ. λελυμένονρ απὸ τοῦ 0499U, ed 
τῶν. λαφύρων» xai τῆρ λείαρ ἀπϑλαϑοντας , «ἐπιπεσὼν 
αἰφκεδίως,. πολὺν αὐκῶᾳν φόνον εἐργάκατο ". fupao! χὰρ 
ὕωτε Ani μηδὲν προρδοφῶντες τοιοῦτον , «lia πρὸς 
τὸ πίνειν καὶ εὐωχεῖσθαι τετραμμένον y. πάντες. ἦσαν 
εὐκατέργαστοι. Καὶ. οἱ μὲν. ἀϑιῶν, ἔτε τῶν Toons 
ἔν» πεαρᾳκδιμένων, ἐπικαφαλαμβανόμενωι παρ᾽ αὐταῖς 
ἀνηροῦναρυ,. καὶ πορέσυρεν αὐτῶν. τὰ αετία XO TÓW 
τροφὴν 40 αἶμα, ποὺς δὲ. δεδιουμένουρ ἀλλήλους ταῦᾷ 
προπόσεσι δρέφιθδιραν, ἐνίους δὲ καὶ πρὸς ὕπνον ὑπὸ 
Φον 'ἀχράτου κρτογημξγμέψους. Ὁπόαου δ᾽ ἐφλησος 
περιθέμενοο, τας. παμρπαλίας, ἐξ. . ἐνακτίάρ. αὐτῷ τῆς 
irte , “πούτους οὐδὲν ὥττον. εὐχερῶς τῶν γυμνῶκ eg οἷς 
«εὐμένων ᾿ἀπέσφαττε. “ιέμειναν δὲ οὗ, σὺν τῷ 4 eic) 
a) αὐτοὺ ἀναιροῦντες ἀπὰ πρώτηρ ὥρας ἕως. ἑσσπέτ 
ρας, ὡς μὴ πεφελεεφθῆναν τῶν d uaa ne an AO 
vag ἢ τετρακοσίους. Καὶ. οὗτοι Δὲ ógopeot καμήληῳ 
ἐπιβακτὸς διέφυγον, ἀμέσωδε. δὲ τα ἄλλω πώντα. ῷ 
διήρπασαν αὐτῶν οὗ πολέμιοε, καὶ τὰς τὰ αὐτοῦ d 
᾿ψαῖκας xai τὰς τῶν ἑταίρων. ὥς, δὲ ἀγαστρόφοντες 
ἧκον. ἐπὶ τὸν τόπον, ἔνϑα διακοσίους͵ μὴ δυναμέγους 
αὐτοῖς ἕπεσθαι κατελελοίπεισαν ἐπὶ τῶν σκευῶν ,, Á- οἱ 
μὲν. τετρακόσιον τῆς μὲν. ἄλλης ὠφελείας i φὲ xad λείωρ 
οὐκ ἠξίουν αὐτοὺς ἀπομερέζειν ; οὐ συνακολρυύ joue 
τας, αλλὰ μαλακισϑέντας περὶ τὴν δίωξον, ἀγαπῆς 
σεὸν δὲ σεσωσμένας τὰς γυναῖκας ἀπολαμβάνοντας ἔλεν 
yov. Δαυΐδης δὲ “πονηρὰν καὶ ἄδιιον αὐτῶν TüU- 
τὴν ἀπέφηνε τὴν γνωώμην᾽ εἶναι γὰρ ἀξίους, τοῦ Ü:ou 

"παρασχόντος αὐτοῖς ἀμύνασϑαν μὲν τοὺς πολεμέους, 
κομίσασθαν δὲ πάντα τὰ αὐτῶν, πᾶσιν ἐξ (OOV τοῖς 


72. FL. JOS. &NTIQ. L.VI. CAP. XIV. 6.6. ἡ. 


σερατευσαμένοις μερίζεφϑαε. τὴν "ὐφδλδιαν y καὶ ταῦτ᾽ 
ἐπὶ φυλακῇ τῶν σκευῶν μεμενηκότων." * Καὶ ἐ ἐξ ixi 
ῥου ψύμος οὗτος ἐκράτησε, πάρ αὑτοῖς, μα ταὐτὰ 
τοῖς. μαχομένους λαμβάνωσιν οὗ τὰ σκεύη 'φυλάτεο»-. 
τες. Γενόμενος δὲ ἐν “Σικέλλᾳ δαυΐδης διέπεμψε πᾶσ᾽ 
τοῖς ἐν τῇ ]ούδα φυλὴ συνήθεσι καὶ φίλοις ἀπομοίρας 
τῶν λαφύρων. Καὶ τὰ μιὲν περὲ τὴν Σικελλὼν πόρ-: 
ϑησιν καὶ ᾿Α΄μαληκιτῶν ἀναίρεσιν obras. ἐγένετο, ᾿ 
7. Τῶν δὲ Παλαιστίνων “συμβαλόντων, xoi καρ-. 
τερᾶς μάχης γενομένης 914066 μὲν οἱ Τ]αλαιστῖνους 
καὶ πολλοὺς ἀναιροῦσι τῶν ἐναντίων. Zaoviog δὲ o 
TOV ᾿Ισραηλιτῶν βασιλεὺς καὶ οἱ παῖδες αὐτοῦ γεν». 
ναίως ἀγωνιζόμενοι , xai πάση προϑυμίᾳ χρώμενοι, 
ἧς ἔν μόνῳ τῷ καλῶς ἀποϑανεῖν καὶ παραβόλως. δια- 
κινδυνεῦσαν τοῖς πολεμίοις τῆς ὅλης αὐτοῖς δόξης ἀπο- 
κειμένης, οὐδὲν γὰρ τούτου περισσότερον εἶχον, ἔπε». 
σπρέφουσυ πᾶσαν εἰς αὐτοὺς τὴν τῶν ἐχϑρὼν φαλαγ- 
γα, καὶ περικυκλωϑέντες ἀποθνήσκουσι, πολλοὺς τῶν 
Παλαιστίνων καταβαλόντες. *"Hoaey. δὲ oi «Σαούλοιυ 
παῖδε ᾿Ιωνάϑης καὶ “μινάδαβος καὶ ὶ Τελχεσός. Tov- 
των πεσόντων τρέπεται τὸ. τῶν “Ἑβραίων πλῆϑος, 
359 xai ἀκοσμία καὶ σύγχυσις γίνεται καὶ φόνος ἐπε- 
κευμένων τῶν πολεμίων. “Σάουλος δὲ φεύγει τὸ καρ- 
τερὸν στῖφος ἔχων περὶ αὐτόν. Koi τῶν ΤΙαλαιστέτ 
γῶν ἐπιπεμψάντων ἀκοντιστὰς καὶ τοξότας, πάντας 
μὲν ,ἀποβάλλει πλὴν ὀλίγων, αὐτὸς δὲ λαμπρῶς ἄγω- 
ψισάμενος, καὶ πολλὰ. τραύματα λαβὼν, εἰς μηκέτε 
| διακαρτερεῖν μηδ᾽ ἀντέχειν ταῖς πληγαῖς, ἀποκτεῖναν 
μὲν αὐτὸν σθένει, κελεύξι δὲ τὸν ὁπλοφάρον; σπα- 
σάμενον τὴν ῥομφαίαν, ταύτην αὐτοῦ διξλάσαε, πρὶν 
ζῶντα. συλλαβεῖν ἀὐτὸν τοὺς πολεμίους. Mi τολμῶν- 
τος δὲ τοῦ ὁπλοφόρου κτεῖναι τὸν δεσπότην, αὐτὸς 
τὴν ἐδίαν σπασάμενος μάχαιραν xai στήσας ἐπὶ τὴν 
ἀκμὴν ὀΐπτεν κατ᾽ αὐτῆς αὑτόν᾽ καὶ. “μὴ ϑυνάμενος 
. ὥσασθϑαν μηδ᾽ ἐπερείσας διαβαλεῖν αὐτοῦ τὸν σίδηρον 
περιστρέφεται. Καὶ νεανίσκου τινὸς ἑστῶτος, πυϑόὸ- 








Φ 


FL. 105. ANTIQ. L.VL CAP. XIV. $. 7. 8. 73 


μενος εἰς εἴη, καὶ μαθοὶν ες ᾿Αμαληκίτης ἐστὶ, πὸφ-- 
ἐκάλεσεν ἐπερείσαντα τὴν ῥομφαίαν, διὰ τὰ μὴ ταῖς 
χερσὶν &Ur0v τοῦτο δύνασϑαε ποιῆσαι, παρασχεῖν 
αὐτῷ τελδυτὴν ὁποίαν αὐεὸς βούλεται. Ποιήσας δὲ 
τοῦτο; καὶ περιελόμενος τὸν περὶ τὸν βραχίονα QU 
τοῦ χρυσὸν καὶ τὸν βασολικὸν στέφανον ἐκ ποδὼν ἐ ἐγέ- 
vero. Θεασάμενος δὲ ὁ ὁπλοφόρος τὸν Σαουλον ἀνῃ- 
ρημένον. ἀπέκτεινεν ἑαυτόν. Δισώϑη δ᾽ οὐδεὶς. τῶν 
σωματοφυλάκων τοῦ. βασιλέως, ἀλλὰ πάντες ἔπεσον 
περὶ τὸ καλούμενον “Τεβουὲ ὄρος. xot σαντες, δὲ 


τῶν ᾿Ββραίων oi τὴν κοιλάδα πέραν “τοῦ Τορδάνου 


κατοικοῦντες ) xai oi ἐν τῷ πεδίῳ τὰς πόλεις. . ἔχαν-᾿ 
se, ὅτι “Σάουλος πέπτωκε καὶ οἱ παῖδες αὐτοῦ, xal 
τὸ σὺν αὐτῷ πλῆϑος ἀπόλωλε, καταλιπόντες. τὰς ἕαυ- 
τῶν πόλεις, εἰς ὀχυρωτάτας κατέφυγον. Οἱ. δὲ Πα- 
λαιστῖνον. τὰς "οσταλελειμμένας ἐρήμους εὐρόντερ κατα 
Qoo, . $0 

| 8. 79» 9. ἐπιούσῃ σκυλεύοντες οἱ ΤΙαλαιστῖνοι 
τοὺς τῶν 'πολέμίων Ψψεκροὺς ἐπυτυγχάνουσε roig τοῦ 
“Σαούλου xal τῶν παέδων αὐτοῦ σωμασι, καὶ σχὺ-- 
λεύσαντες ἀποτέμνουσιν αὐτῶν τὰς κεφαλὰς, “αὶ κατὰ 
πᾶσαν περεήγγειλαν τὴν χώραν πέμψαντες ὅτε πεᾶ- 
πτώκασεν oí πολέμιοι. Καὶ τὰς μὲν πανοπλίας eias 
τῶν ἀνέϑηκαν εἰς τὸ ᾿“στάρτειον ἱερὸν, τὰ δὲ" σώ-- 

τα ἀνεσταύρωσαν πρὸς τὰ Ζείχη τῆς Βηϑσὰν «τό- 

toc , ἢ ψῦν' “Σκυϑόπολες, καλεῖταύέ. ᾿Επεὶ δὲ ἤκουσαν 
οἱ ἐν ᾿Ιαβισσῷ πόλεν τῆς Ταλαδίτεδος κατοιχοῦντες,. 


- Ott λελώβηνταν τὸν “Σαούλου νεχρὸν καὶ τοὺς τῶν. παί-ἰ. 


δων αὐτοῦ, δεινὸν ἡγησάμενοι περιϊδεῖν ἀκηδεύτους, 
ἐξελθύντες οἱ ἀνδρειότατοι καὶ τόλμη διαφέροντες, — 
ἡ δὲ πόλις αὕτη καὶ σώμασιν ἀλκίμουρ χαὶ ψυχαῖς | 
φέρει; — καὶ διε. ὅλης τῆς νυκτὸς ὁδεύσαντες, ἦλθον 
εἰς τὴν Βηϑσὰν, καὶ προφελϑόντερ τῷ τείχεν τῶν 
πολεμίων ; καὶ καθελόντες τὸ σῶμα Σαούλου καὶ τὰ 
τῶν παίδων αὐτοῦ ὕ «κομίζουσιν εἰς Ἰαβισσὸν, μηδὲ τῶν 
πολεμίων αὐτοὺς κωλῖσαι δυνηϑέντων ἢ τολμησάντων 
D G 


DN * 


T4- FL. JOSi ANTIQ L. Vl. C:XW; $0829. Là V1. 


διὼ τὴν ἀνδρείαν. Ol δὲ Ἰαβισσηνὸὶ ποω»ϑημεὶ prt 
σαντες ϑἄπτουσι τὰ σώματα "ἐν τῷ παλλίσέῳ τῆς 
369 -ᾳἀᾷ τόπῳ ᾿Αρούρης. λεγαμένῳ, | Korb πένθος ἢ e 
ἡμέραις ἑπτὰ σὺν γυναιξὶ xai; τέχνοις: ἔπ αὐτοῖς ἤγας 
yov ,. κοπτόμενοι xal ϑρηνοῦντες τὸν βασιλέα. καὶ τους 
παῖδας αὐτοῦ μῆτε ποτοῦ unte τροφῆς ytvoápiyos. | 
.-9. Tovro X«oviog τὸ τέλος ἔσχε προφητεύσαμν 
τος ὩΣαμουήλου, διὰ τὸ παγακποῦσαν τοῦ θεοῦ “τῶν 
ἐπ᾽ ᾿᾿Αμαληκίταις ἐντολῶν, καὶ ὅτε τὴν οἰ 4χιμελέχου 
τοῦ ἀρχιερέως γενεὰν καὶ ᾿Αχεμέλεχον αὐτὸν καὶ τὴν 
τῶν. ἀρχεερέων πόλον ἀνεῖλεν. ᾿Εβασίλεὺσε-. “δὲ Xa. 
μουήλου ζῶντος sry ὀχεὼ πρὸς τοῖς δέκα πελευτῆ- 
σαντος δὲ δύο [καὶ εἴκοσι]. Καὶ “Σαουλος᾽ μὲν οὕτως 
κατέστρεψε τὸν βίον. 


- 


* * 


P d 


8: ὦ 4. ΙΏΣΗ ΠΟῪ 
IOTAAIKHZ2 ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΒΙΒΑΙ͂ΟΝ 
'EB40 MOX. 


Περιέχεο ἡ βίβλος χρύνον ἐτῶν. τεσσαράκοντα. 





LI 


MEE "rgumentum Lib. FL 


(1) 'Q, 4favtónc μὲν τῆς μιᾶς ᾿φυλῆς ἐβασίλενσεν b Xe: 
Bow» πόλει, rov δὲ ἄλλου πλήθους ὃ «Σαούλου 7166 xc) ὡς 
τολέμρυ ἐμφυλίου χενομένου τελευτῶσιν» ᾿᾿Ασάηλος καὶ "ABE. 
φηρος. (2) Ow τοῦ ᾿Ιεβόσϑου φονευϑέντος ἐξ ἐπιβουλῆς gt- 
λων ἅπασαν τὴν βασιλείαν “]αυΐδης παρέλαβεν, ^ (3) “Ὡς πο-- 
λιορχήσας "Itgosólvua “΄αυΐϑης, καὶ λαβὼν τὴν πόλιν. ἐξέβωα 
λὲ μὲν ἐξ αὑτὴς τοὺς Χανανάίους, ἐνῴκοσε δ᾽ εἰς “αὐτὴν 27ον- 
Δδαίους. (4), “Ὅτι “Ἰαυΐδης σερατεύσαντας ἐπὶ αὐτὸν. Παλω- - 
στίνους ἐν “Ἱεροσολύμοις ψφιχήσας τὴν τοῦ θεοῦ κιβωτὸν με-- 
τακομίζὲν εὶς “Ἱεροσόλυμα, καὶ ναὸν κατασχευάζειν βουλεύε- 
πὰφς (5) 2e “΄αυΐδης τοὺς Παλαιστένους καὶ "Μοωαβέτας, τὸν 
“Σωφήνης βασιλέα καὶ τὸν “αμοσιοῦ, καὶ Σύρων, Ur) καὶ τοὺς 


' 


"i EL, JOSc ANTIQ, L. VI, GAP. ESU4z' 75 


* Beuselonc Gain ἐχεερύσαπλ' καὶ ἄς σνμμεαχίαιλ πρὸς vóg; 
᾿Αμᾷάϑης ᾿βααιλέα ἐπορίφωτῃ, xai ἐμνήσθη τῆς Ιωνάϑου τοῦ, 


“Σαούλου͵ παιδὸς πρὸς “αὐτὸν φιλίας. (6) “Ὡς ἤρϑη πόλεμος 


xórà τῶν ᾿Αμμαϑιτῶν xh κἀτσρϑοῦται. (7) ““ὸς τῆς Βεεθ. 
σωβῷς ἠράσϑη Ζάνΐδης, καὶ Οὐῤέων τὸν ἄνδρα αὐτῆς ἀνελὼν 
διὼ ΙΝαθάνας &fyyexw. (8). “ὃς ᾿᾿Αβεαάλωμαης φόνῳ. mb 
σκενάσατο τὸν ᾿“ἀμνῶκα βιμσόμεγον τὴν αὐτοῦ ἀδελφὴν, καὶ 
ὡς φυγὰς γενόμενος ὕστερον ὑπὸ “Ζ)αυΐδου μετακαλεται. (0) 
ΤΙρὶ τῆς κατὰ τοῦ φίανίΐδου ἀῤᾳσντάσξως “τοῦ ᾿Αβεσαλώμου, 
παὸ περὲ " AyveogéAou: καὶ Χουσὶ, καὶ περὶ Σιβᾶᾳ καὶ (Σιμεεί, 
καὶ. ὅπως." ἀχιτόφελος. ξαυτὴὼν ἐπήγξατη. (40) “Ὅπως ᾿.4β.- 
σάλωμος ἡττηθεὶς ἐκ τριχῶν ἐν δένδρῳ κατεσχέϑη καὶ ἀνῃ- 
ρέϑη. (11) “Ὡς δαυίδης τὴν βασιλείαν ἀπολαβὼν διαλλάττε- 
ται τῷ Σεμεεὶ καὶ τῷ Σιβᾷ, καὶ εὔνοιὰν μεγάλην ἀποϑδείχνιν» 
«αι τῷ Βερξελαίῳ, καὶ ὡς στάσεως γενοβένῃης «εἰς δίωξιν τοῦ 
Σαβαίου. στρατηγὸν “τὸν ᾿,ἀμεσσὼὰν κατέστησεν, ὃν ἀναιρεῖ à 
᾿Ιώαβος. (12) 42e τοῦ λιμοῦ ἀπηλλάγησαν “Εβραῖοε, τῶν 
᾿]αβαωνιτῶν δίχην λαβόντων ὑπὲρ τῶν ἀνῃρημένων, οἷά τε 
κατωρϑώθησαν κατὰ τῶν Παλαιστίνων ὑπὸ τοῦ zfavidov καὶ 
τῶν περὶ αὐτὸν ἀνδρείων. (13) Ὅτι “Ζαυΐδου ἄρεϑιμήσαντος 
ὃ λαὸς τὴν τιμωρίαν ἀνεδέξατο, καὶ ὡς αὑτὴν ὃ ϑεῖος ἐχώ-- 
ὧνεν ἔλεος. (14) "Ore πολλὰ ἡτοίμασεν ὃ “Ζ΄αυΐδης εἰς οἶχον 
τοῦ ϑεοῦ, xal." vía βασρλεύεεν ἐπιχειρήσαντος Σολομῶνα 
ἀπέδειξε dod. ἃ 5) ds avtdye ἐγγίζοντος ϑωνάτου ϑιοὶ 
λέχϑη πρὸς τὸν Σολομῶνα, καὶ ὅσα αὐτῷ εἰς τὴν οἰκοδομὴν 
τοῦ ναοῦ κατέλιπεν. | t 





CAP. 1. 1. Συνέβη δὲ ταύτην γενέσθαι τὴν μάχην, 362 ^ 


καϑ᾽ ἣν ἡμέραν καὶ δΔαυΐδης τοὺς ᾿«μαληκίτας νική--: 
σας εἰς Σίκελλαν ὑπέστρεψεν. Ἤδη δ᾽ αὐτοῦ δύο 


ἡμέρας ἔχοντος ἐν τῇ Σικέλλᾳ, τῇ τρίτῃ παραγίνε- 


ταῦ διασωθεὶς ἐκ. τῆς μάχης τῆς πρὸς ΠΙαλαισείγους 
ὃ τὸν Σάουλον ἀνέἐλὼν, τήν τε. ἐσθῆτα περιεβῥηγμέ. 
ψος, καὶ τὴν κεφαλὴν τέφρᾳ περιχεάμενος. Καὶ 
προρκυνήσας. αὐτὸν πυνθανομένῳ, πόϑεν ἥκου TOLOU- 
τος; “ἀπὸ τῆς τῶν ᾿Ισραηλετῶν μάχης. ἔλεγε" γενέ- 
σθαι δ᾽ ἀτυχὲς αὐτῆς τὸ τέλος ἐδήλου" πολλῶν μὲν 
ἀναιρεϑεισῶν τοῖς ᾿Εβραίοις μυριάδων, πεσόντος δὲ 
καὶ τοῦ βασιλέως αὐτῶν Σαούλου μετὰ τῶν τέκνων" 


ταῦτα δὲ σημαίνειν ἔφασκεν αὐτὸς παρατυχὼν. τῇ 


G2 


- 


- 
5] 


76 FL. JOS. ANTIQ. L, VIT. XP. 6. i: 2. 


τρύπῇ τῶν “Ἑβραίων xel τῷ Boii? Aper mae 
ov, 0v καὶ κτεῖναι μέλλονγα did: r6» οολἐμίων᾽ S3Un- 
βάνεσϑαι παρακλὴϑεϊξ΄ αὐτὸς οὐ νλόγὲδ᾽ t C'Éoud le 
ydo αὐτὸν ἐἰτεπεθόντα;. dud τὴν τῶν τῤαύλ τὰ γμεύπερν 
βολὴν αὐτὸν ἀσϑενῆσάν κἀϊξεργάδασϑαι!" "Καὶ “σύμ. 
βολα δ᾽ 'αὐτοῦ τῆς ἀναερἔσεως ἐπεδεξένυε, «óv ve πεσὶ 
τοὺς βραχίονας χρυσὸν τοῦ βασιλέως. χὰ τὸν στέφος. 
γον, & περεδυσὰς τὸν" Σαὸύλου "νεκρόν κομρήϊσεδεν᾽ Wes 
τῷ. Δαυΐδης δὲ pix" ἀδπιστεῖν "voy y ἀλλδιἐναργῇ 
τεχμήρια" τοῦ Σαούλου OusdiUU βλέπα!ν και ῥηγνύδ 
"uiv τὴν ἐσθῆτα, χλαϊὼν δὲ᾽ xal ὀϑυρόμενδς Ld Orly 
ἑταίρων ὅλην διεκὰῤτέρησε τὴν' "ἡμέραν." ᾿ΑΖποίεδι d 
αὐτῷ τὴκ λύπην χαλεπιωτέραν᾽ καὶ ὃ Σαούλου παῖς 
“Ἰωνάθης, πιστότατός τε ὧν φίλὸς αὐτῷ, Wal σαγεηὶ- 
: θέας αἴτιος ,.γεγενημένος." ' Ἰυσαύτὴημ δ᾽ Ande τὴν 
ἀρετὴν καὶ τὴν πρὸς Zoviby εὔνοιάν", o) μῆ- «μόνον 
ἐπὶ τεϑνηκότι χαλεπῶς eepiliv, rro oat? ὑπ᾽ "αὐτοῦ 
κινδυνεύσας" ἀφαιρεϑῆναν᾽ τὸν βίον, áXÀd wie ἐὸν᾽ ἀφὸ- 
κέείναντα κολάσαι. Φήσας" yàp' dede ἀὐτὸν, ὥς ᾿αἴ- 
τὸς αὐτοῦ 7ένοιτο καξήγόρὸς avéluy "foy" gabujén, 
.963 καὶ ᾿μαϑὼν οἷς εἴη πατρὸς ἈΝ μαλήλίτου γέδος. ἐχέ.. 
Aevaey αὐτὸν απολέσϑὰν. '" Eypcwe δὲν xol λθρήνθος 
καὶ ἐπιταφίους ᾿ἐπαϊνδυρ Σαούλοὺ ait Ταηλόϑουμ Duos 
αὶ eges ἐμοῦ διαμέλονσυδἘε cU s o ewy erem 
NM Ente δὲ rovrov? Tyre οἐδν 'δαϑιλέω πῶδ.- 
"ἀδμενρρ' v6U πεένϑους ἥδετο VOR σὲδν id^ ἐοῦδ᾽πρυφὰ.- 
"fov; εἰνα διδωσιν᾽ esti) ματοῤκῆσαν πόλυν τῆξ' ovde 
“ἀαλουμένης φυλῆς." Φήσαγνδὰ δ᾽ 'αὐνοῦ" διδόναν XE- 
VU, κατἀλυπὼν τὴν Σίκελλαν ἐϊς" ἑκόϊνην ταραγᾶ- 
“νετὰϊ n "ug TE )υναϊχὰξ, εδαγόμενος. ἐξ υδύτοδι, λδδο 
“δὲ ἡδαν, aul tovg ὁπλέτας 'σὺν' αὐτῷς ἸΣραθῶρ δὲ 
"Mods αὖ ὃν &nue QUI? uolo Ὴς sonia cin toti 
ode bot ANI BudvAE " Axoduup "V^ δέν oydy 
32 0vA0v" κὰ «ol ἑοῦ ᾿υἱοὺῤ dÜtoD rd ui ZOfapla- 
oo "rh po ἀλαδί τι δὸς κατουχοῦντερ, ἔπει pape trgg αῤ.-. 
' τοῦρ᾽ ἐπαὶϊνῶν καὶ ἀποδεέχόμένὰϊ" αὐτῶν τὸ ἐργὸν ; Mel 


* 


- 


. FL, JOS, ANTIQ, .L, VIT. CAP. 1 ὦ. 8. 7 


χάριτας. ἀποδώσειν. ἀντὶ τῆς. πρὸς τοὺς τεϑνηχύτας. 
απονὰῇς ὑπισχνούμεχος, ἅμα δὲ καὶ δηλῶν og ἡ 7ούδα 
uA. πεχειροτόνηκεν᾽ αὐτὸν βασιλέα. 

αι 34 Ὁ ἠὲ τοῦ. “Σαούλου, μὲν. ἀρχιστράτηγος p 
*tijoos ». ANijgou. δὲ. παῖς). «ἀνὴρ δραστήριος καὶ ἀγαϑὸς 
τὴν φύσι», ὡς ἔγνω mécóvra τὸν βασιλέα καὶ τὸν 7ω- 
φάϑην, καὶ τοῦς, δυο “τρὺς ἄλλους αϑεοῦ παῖδας» ἔπ. c 
εὐχϑεὶρ. εἰς. τὴν παρεμβολὴν» καὶ τὸν περιλειπόμενον 
ἐξαρτέάσας viay. αὐτοῦ,, ᾿]έβοσθος δ᾽ ἐκαλεῖτο, διαβε-΄ 
fece πρὺς. τοῦς πέραν' τοῦ. ᾿ορδάνου, καὶ παντὸς 
ἀποδείκγυσε τοῦ πλήθους. "βασιλέα παρὲξ χῆς ovde 
g vig. - Βασίλειον. δ᾽ ἐποίησεν. αὐτῷ γῆν κατὰ μὲν 
τὴν ἐπιχώριον γλῶτταν Mavolw, κατὰ δὲ τὴν͵ “Ελ- 
λήνων παρεμβολὰς λεγομένῃν.. Ὥρμησε δ᾽ ἐκεῖθεν 4- 
βένηρος pera στρατιᾶς ἐπιλέκτου F συμβαλεῖν. τοῖς ἐλ 
4e ᾿]οὐδα φυλῆς πῤοαερούμενος, ὀργισϑεὶς ὅτε ἐβα- 
'σίλευσεν Δᾳυΐδην. α«“πήντησε δ᾽ αὐτῷ πεμᾳϑεὶς ὑπὸ 
ὅαυΐδου Ἰῴαβας, ó “Σαρουΐας μὲν παῖς; πατρὸς δὲ 
Σουρὶ, ἐκ. δὲ τῆς ἀδελᾳῆς, Δαυΐδου γεγονοὶς , evi 
στρατηγὸς ὧν αὐιοῦ, μετὰ καὶ τῶν ἀδελᾳῶν 4fo- 
σαίου καὶ ᾿“ἸΙσαήλου καὶ πάντων τῶν 4αυΐδου ὅπλι-- 
τῶν. Kol περιτυχὼν ἐπὶ τέγος erroe ἐν Ταβαῷ 
πόλει. 'παρατάσσέται πρὸς μάχην. 7o δ᾽ ᾿Αβενήρου 
φήσαντυς πρὸς αὐτὸν, μαϑεῖν βούλεσϑαι πότερος αὖ- 
“τῶν ἀνδρειοτέρους στρατιώτας ἔχῃ, συντίϑεται παρ᾽ 
ἀμφοτέρων δυοκαέδεκα μαχησομένους συμβαλεῖν. Tiooc- 
ελθόντες τοίνυν εἰς τὸ μεταξὺ τῶν παρατάξεων οἱ 
“πρὸς τὴν μάχην ὑφ᾽ ἑκατέρων τῶν στρατηγῶν ἐξει- 
«λεγμένοι, καὶ τὰς αἰχμὰς ἐπ᾿ ἀλλήλους ἀφέντες, σπῶν- 
ταὶ τὰς μαχαίρας, καὶ τῶν κεφαλῶν ἐκλαμβανόμενοι, 
κατέχοντες. αὐτοὺς ἔπαιον eig τὰς πλευρὰς καὶ τὰς 
λαγύνας ἀλλήλους ταῖς ῥομφαίαις, ἕ fag οὗ πᾶντες ὡς- 
' sep ἐκ συνθήματος ἀπώλοντο. Πεσόντων δὲ τούτων» 
συνέρῥηξε καὶ ἢ λοιπὴ σιρατιὼ, καὶ καρτερᾶς μάχης 
γενομένης ἡττήϑησαν oi τοῦ ᾿Αβενήρου. Καὶ τρα- 354 
πένταρ ovx ἀφίεν διώκων ᾿Ιώαβος, ἀλλ᾽ αὐτός re ἐπέ- ᾿ 


78 FL.'JOS. ANTIQ. T. Vil. : CAPIT. $4. 3. t 
κεὶτὸ Χαρακελευόμενος rode δλίτας φαεσδὸς͵ ἐπεσθαν, 


καὶ μὴ κάμνειν ἀναιροῦντας. Οἵ τὲ ἀδελφοὶ πρό- 


ϑύμως ἠγωγίσαντὸ, xul ὃ διαφανέοξερύς δῶν" ἄλλων, 
τ ἀαλίσεα D ῥεώγερος "“σἀηλος, Erbe πόδῶν "χύ:- 
Tuto Ἀλέος εἶχεν, οὐ γὰρ. ἀνδρωπουξ᾽ ἐγέλα μῶνουβ, 
"ἀλλὰ καὶ “ἵππὸν καταστάντα δὶς ὥμιλλων λέγουσειπώ- 
ὑαδραμεῖν" ὃς Ὁ «" τὸν ᾿“βένηρον ἐδίωχεν ÓR0 Doug 
"el τῆς ἐπ᾿ ἀρϑὺν φορᾶς εἰς οὐδέτερον ἐγκλεϑεὶς τῶν 
ἱμέρῶν. '"EniurgagcvroQ δὲ τοῦ ᾿βεμήρου, :Xaloke- 
ἐὰσοφ ξεσϑαὲὶ τὴν ὁρμὴν αὐτοῦ. πεερωβιϑνου) «aloud — 
- ἡ βὰν εἰπόντος, ἑνὸς τῶν 'ζαυτοῦ digperie ras druteüe 
"de διώξεως. ἀφελεῖσθαι τὴν πανοπλίων,- πάλιν δὲς 
"oUx ἔπειθε τοῦτο ποιξῖν κατασχεῖν αὐτὸν xal qe) δαδ- 
"key παραινοῦντος, μὴ “χτείνὰς αὐτὸν ἀπολέσῃ en 
ἀῤὸς τὸν ἀδελφὺν wwrób παδῥεοσίανο" οὐ περοθέμενον 
“δὲ τοὺς λόγους, ἀλλ᾽ Éntuelioyid τῇ διώξει, φεύγων ὡς 
bye τὸ δόρυ πλήδας λεῖς V0 ὑπίϑὼ" καιθλρ Segagpii- 
« ἀπέκεεινεν. , Oi δὲ neg. αὐτοῦ διώκοντες τὸν" ἰχά- 
. βένηρον, ὡς ἦλθον YN τὸ γόνορ Vi weak συνέ-. 
Ῥβμνὲ τὸν ᾿“σάηλον; “περεσταάντεῤοτον νεκρὸν vx. ἔχε 
| '' cole “πολεμίους ἐδίωκὸν,. δ' δὲ 'Ὑγωαβὸφ "αὐτὸς "καὶ. δ᾽ 
ἀδελφὸς" αὐτοῦ ^  dfftosetóg "παραδῥαμῦντερ υτὸ- πεᾶς 
2 We; xol τῆρ' πλέϊονος ἐπὶ τὸν Ἱβέκηρὸν σηρυδῆφονιζ 
«ἀὐὰν τὴν ὑπὲρ oD ἐετελλυληκόϊος υὐδ)ὴν - A üvrie, 
εἰ είδτῳ τάχει xal προθυμίᾳ χρώμενδι ,εμέχριοτόπου 
"yc, ᾿μμάταν καδόῦϑι, ἐδίωξαν: ἐὰν ἡ βέψηδον dfi. 
dup? δυσμὰξ ὄντορ «Alo; Αψγαβὰς δ᾽. ἐπεί vore ϑοψ- 
"3óy Og ἔστη ὅτ ἐκείνῳ τῷ τόπῳ μετὰ τῆς «Βεμεὰ- 
δος φυλῆς, αὐτούς τε' κατεσκέπτετο c καὶ" τὸν τ“ 
«ῤνηρον. ^ Τούτου δὲ ἀνὰκεκραγότὸς "καὶ. ἰφήσαφεῦς,, 
τ δὲ δὲῖν ἀῥδρὰς ὁμοφύζοῦρ; εἰᾷ ξρεδὰ καὶ "μάχην παρε 
"OB ; Unapreiy ydo "κὰδ τὐνλἀδελῳὸν αϑεδῦ odes- 
738), Op δ ρὰλνόῦδτος Bip δλάπεὸρ οὐκ Vae n oko ad 
V'soro bilo dxdOd94,* συμ θόδήσαφ xul omipesit- 
^V κησάμενὸς τὸυκόυν: δοῦς' λόγους α "oap; NIRe- 
"kosel "rfj δ ἈΝ σημάνὰξ γοὐξυσυφιε να, Wal «ῆς 





FL, ΤΕ ANTIQ. εἶν sit. CAP.L,$. 9. 4- ^ 9 


ἐσὰ πολὺ. Audiens Ang. Kol οἶτρς. μὲν. ἐπὶ ἐκείνου 
κασασεραξαπέδεύεταν τοῦ τύπου τὴν. νύκτα ταύνην, 
φιβεγηροα, δὲν. ἃς. ipe; e Fs. ὁδεύφαρν, καὶ megan 
duse oiad» "Jopügymv ποταμὸν» ἀφιεῖσα τὸ πρὸς ἴ 4 

i 


. wot d Xo pA noie εἰς, τὰς παρεμβολὰς 7έβοσϑ 99. 
A ἐχαμένῃ. τοὺς, ψεκροῦρ. e. Ἰώαβος ἐξαφυϑμήσαφ, ἅπαντας C 


᾿ακήδευσερο “πέσον δὲ τῶν μὲν. ᾿Αβενήρου στρατιία;- 


δὲ davidis 


«ex ὃς «αϑιμκύσεαρ. καὶ ἑξήκοντα». τῶν 


- «δέκα. 94009. Old: ἐκνέα nil. ᾿Ασαηλοῦ. οὗ τὸ: σῶμα͵ κῃ 


μέαολεες ὁ dar eia foc. ani ᾿Αβεσσαιος. d εἰς BuoMt- 
Rem» v od ᾿υνϑάϊμακαεῃ “ἀκ τῷ. πατρίῳ, μνήμαζε. πῇς 
agn. εἰς, Xeftgowes πῳρεγένονζας.. “Πρξατο μὲν € 

ἐξ, ἐκείναυ ταῦ! qgovou- τοῖς. -Ἐβρρίοις ἐμφύλιος πρὶ! e 
«μος y καὶ drei, ἄχᾳι. πολληῦ΄ τῶν. μὲν. μετὰ, i Δαυΐς- 
«δουλικρὲν ττόγων uel, gorop van καὶ πλεῖον ἐν roig. xuv- 
,Ὄὐκο τοῖς: (E QOpEMRY αι: tay. δὲ «Σαούλου 7 παίδων καὶ τῶν 
-ἀπαηκοων αὐκῷψοκαξὸι πάφρ. σχεθὸν. ἐμέραν : ἑἐλαττου- 
-μεένωθα ΚΛ ΛΚΟΝῚ eh oaa ἈΝ 

Avin ds o Eydydyro, δὲ xot τοῦτον, τὸν καιρὸν. καὶ παῖ- 
αὗεέο, deut q0V. aeu npo. €, ἐκ χυκαικυης roc Org 
τῶν, ὦ iiw σερεσβύτατας ἐδ μητρὰς die yevopts 
- eg." Apes dde s. 9: δὲ δεύτερος. ix γυναικὸς. d 


-γαίαρν φρινίηλος κα τῷ taie: δ᾽. ἔκ. τῆς &olópalqv 


ϑυγατρὺςς AMág opm. αὖντε. ποῦ, J'tanagov, βασιλίᾳς 
φυβεσάλῥιμος. Φωρμάν τὸκ d£ 6. πέταρτφι dpi 
siveanda 2f 766. προσηγόρευσεν, τὸν πέβτεον δὲ Σο- 
οφασίον. πῆς ᾿Αβυξᾳάλης» xai τὸν ἕκτον, Letloegpo 
—8iie.- "yia. ἐπωκόμασε:. Tw. y ἐμφυλίου πρλζμον 
-σννεεώτρᾳ oxi Supr oy mong Ug ἔργα καὶ. AR 
Named con. quos ἀκατέρρῳ.. No MER "Ae 
- Φ τοῦς «Σοούλου παιδὸς ὦ οχιατρατηγος." i ed 
sioivdqiidgu.. cUvqui. aqq. tO. j σλῆδορ, πάμτας. ἀμ σ 
ὀναδοκῷ εὐκβόρθῳ" Rug quA DA? αὶ ἐδιξμραναν (a7 
- ge; SM τς ixtivau. .g QOvQ UAR LTasagon. fof» 


ε- 30ὅ 


οὐχολήμστο, γένόμενης d βένῃροβ ες xal λαβαν, uri e 


ziii NU seduto. JTo,h- 


4 . 
ξ0 ΕΓ, JOS. ANTIQ. 1. VII. CAP. I. $. 4. 


(de 
μα, Σιβάϑου δὲ ϑυγατρὶ, καὶ καταμεμῳϑ εὴ ὑπὸ Je-. 


ν αν ἢ, 


βύσϑου, ' ' περιαλγήσας. καὶ ϑύ! woes. eie οὗ δικαίων 
τῶν παρ᾽ αὐτοῦ τυγχάνοι “πάσῃ π Ovolg. περὶ αὐτὸν 
χρώμενος, ᾿ἡπείλησε μὲν TH peii εἰαν εἰς Zo (s 
πὲριστήσειν, ἐπιδὲίξειν er ὡς Óv διὰ τὴν ἰδίαν α)-- 
μὴν ἢ καὶ σύνεσιν ἄρχει τῶν po "Tegdovov, : διὰ δὲ 
τὴν αὐτοῦ στρατηγίαν τὲ καὶ πίστεν. “Καὶ πέμψας, 
eig AXifo ova παρὰ" “αυϊδην λαβεῖν ὃ δῤκοὺς τ τὲ καὶ πί- 
qreig ἠξίου, ἦ μὴν ἕξειν αὐτὸν ἔταϊῥον xai φίλον, ἄνα-: 
πείσαντα τὸν λαὸν τοῦ “Σαυύλὸν᾽ δὲν ἀποστῆναι τ παρ᾿ 
éP, αὐτὸν δὲ ἀποδείξαντα Saone The χώβὰς βασι 
an "Τοῦ δὲ Δαυΐδου ποι σαμένον toc ὁμολογίας, 
ἤσϑη «γὰρ, ἐφ᾽ οἷ 4βένηρος 'διεπρεσθὲὺύ "aro E ἀδ-" 
τὸν. ᾽ "καὶ πρῶτον ᾿'τεχμήρισν παβαυχεῖν, ὧν σύνθῃς; 
κῶν ἀξιώσαντος, ἀναδώσαντζα" dg eUiüy Migulay, 
TÜV' yovoixi, μεγάλοις ι᾿ὠγηθεῖδαν V seri χἰνδύ-ὸ 
- vols, καὶ “Ἰδλαιστί νὼν κε oot. Pisis, ἃς ὑπὲρ᾽ 
αὐτῆς ἐκόμισε τῷ πατρὶ Σαϑδύλῳ ἙΝ πεέϊπεὶ᾿ μὲν. ᾿ αὐτῷ" 
Eid Mijciov; ; ἀποσπάσαξ ὐλὶ οὐ" X0b τότε σύνοιξ 
κδῦντοξ᾽ αὐτῇ πρὸς τοῦτο. Mei ^rigóbodi ὀυῤπρβξανξ: 
τος" ᾿ἐγε)ράφεί yag αὐτῷ" ᾿δαυΐδης' für ᾿χυγαῖκα δες 
xo aid ᾿ἀπολάβεῖν. “Συγκαλέσας' δὲ" κάϊΐ᾽ ΔΩ ytyn e-c 
κότάς ἰοῦ ὕ πλήϑόυς καὶ ὶ τἀ ξιάῤγόνξ, καὶ γιάρχόυρ 16- 
, 7οὺς ᾿ἐποιήσατο πρὸς αὐτοὺς; Gd ps vro Éiolnog 
ἀποστῆναν μὲν, -JeBóo ov, davtir 'δὲπρ cd fout, tov. 
τῆς ἀποστρέψέειε τῆς ὁρμῆς, vo» A&vt oU ye ἐπί genos 
χὠρεῖν εἰ ᾿βούλονταϊ" καὶ yag. ᾿ξἰδναί' τον ϑεὸν διὰ" 
“Σαμουήλου τοῦ προφήτου; “Δαϊϊδην᾽ ; χειδοτονήσαντα ς ιν 
πάντων Ἑβραίων βασιλέα , ᾿προει πεῖν à i ὅτε THoloe- 


3 4500 )Yx X4 
erivovg ἐκεῖνος, αὐτὸς τιμωῤ᾽ῇσέται, κὰν "rod σὲν κρα- 


στ CU 


τήσας ὑποχειρίους." Tet ἀκούσαντες δὶ πρὲσ vtt. 
,* 0L καὶ ἡγεμόνες, Ὡς καὶ ᾿Ἰδένηρος, γνώμην. ἣν πρό- 
τέρον εἶχον αὐτοὶ πὲρὶ τῶν πραγμάτων οὐμᾷωνον, 
866 προφέλαθεν, τὰ Δαυΐδου φρονεῖν μέτεβάλλοντο. Ile-" | 
σϑέντων δὲ tovto “βένηρος συγκαλεῖ τὴν Μενιαμῖ-- 
τὸν quis, — οἱ γὰρ ἐκ ταύτης ἅπαντες ᾿Πεβόσϑου σω- 


r4 


eóvzé xal βλεπομένῳ παραδώσῃ 





͵ 


FL. JO$. ANTI. L. VIL CÁP.L $.4. δ. SÍ 
βαξοφι ense ἦσαν, — E ταῦτα πρὸς αὐτοὺς διαλεὶ 
ΕΝ dnt 2] ΓΗ ἀντικρούρντας ἑῴρα, », προςτεϑεμέ- 
νος ὃ $^ olg. d ἐβούλετο, παραλαβὼν" ὡς εἴκοσι τῶν ἔται 
δὼν ΩΝ πρὸς Ἰανίδην, τοὺς dp: iOug παρ᾽ αὐτοῦ, An 
φόμενος, αὐτός, - πιστότερε γὰρ τῶν. àv ἄλλου; 
πραττομένων ὅσα δ αὐτῶν «ἕκαστοι ποιοῦμεν ἤναι 
δοκεῖ, - — ελαὶ mpogére τοὺς ενομένους αὐτοῦ λάγους, 
πρός͵ 3e. Δοὺς ἡγεμόνας καὶ τὴν φυλὴν ἅπασαν σή- 
piv. "nodes αμέγου. ᾿ δ᾽ αὐτὸν φιλοφρόνως, καὶ 
TA x olvrelét τραπέζῃ E ξενίσαντος. ἐπὶ ᾿συζνο 
LUN KT t dgéd elg ἀχαγεῖν  πλῆϑος, ἵνα πᾶς 

4 oy. 
δ. Ἐκπέμψαντος δὲ τοῦ αυΐδου τὸν "Bévroons, 
οὐδὲ ὀλίχον διαλιπὼν eig, fere ἢ ἧκεν ᾿]ώαβος à di 
ἀἰσκρήτηγορ, αὐτοῦ. Καὶ μαϑον ὡς εἴη παρὼν ngog, 
vugog, καὶ μιαρὸν ἔμπροσϑεν «ἀπηλλαγμέ- 
gi συνθήκαις καὶ ὁμολογίαις τῆς ἡγεμονίας, dei- | 
i τῇ, πρώτῃ ποιήσηται. 
ἕας ἐσόμενον, καὶ τὰ 
ἵγματα καὶ τοὺς xoi 
ττωϑὲίη καὶ τῆς groa-. 
Xol πονηρὰν "édà» d ἄπ. 
διαβάλλειν ἀὐτὸν πίρὰφ, 























ὅλῳ πρὸς αὐτὸ 
ΠΣ καὶ οἰκονομία (M 
E Pe οὐκ [M 


vov ξῶρα; prd 
ἡνόμεψι sert Qi 
sd 





ve περὶ τῶν. “πραγμά-, 
ἠμδνευσε πὶ παρόντος εἶν 
« τὰ παρὰ τῶν qyj4-. 


- 


$2 ἘΠ. JOS. MUTIQU' LI VIE (MP. E; 6. 8.16. 
λωνφικάχδδαβοκ. 4p. aimi ἐπ τόποι, tud ἀληαραξ ice 


"λαιγεῖψῳ, ᾿ἀπέχοντο τὸς X eff gyro; ἀεαδβωυς, εἶ mans; mue 
ey ὑπευδόμενος: ᾿τῶν συμβησομένων, μαπεσζβδεμαν., Yu» 
guo; dog δ᾽ οαὐχῷ πρὸς πῇ πεύλῃ οὗ VeleBeno vod eben 
φάμενος “ἧς μαλεστ᾽. -εὐφουξ καὶ φίλος A TU noxolwoy-. 
va joe ἑκανώς πολλώκες aig, a0. «Ora Oy ἐσῆς £t 
᾿βαυλῆς τὰ τῶν ἀληϑεῶρ, κἰγαϑθεῦν νοὶ T Qoia M. ye 

πὲς ἀεόποιξ, — enne LT aigakto». οὐξὰν qe 
pu ῥιαλεξόμενας, παϑογαγ o Bore τὸν à do 


 Bürsoov πἧς τεύλης,,. μάνος αὐτὸς. ὧν Ψψυγ. ἀβεσσαῤῳ 


ad ἀδεὲφιῷ,, «σπααύμενορ, τὴν μώχαμρανυι πᾷ, τὴν iae 
ψόμα. παίει, Kod. velovig Bév s βένηρος, Ζοδτον 6w- 


«ρευϑεὶς. τὸν. -τρόποκνύπα ᾿ἰωάβονῳ, sog μὲν. αὐτὸς lege - 


ειἰμωρῆἥσαντος ᾿Ἵσᾳήλῳ. vro) adelgx y yn Ἰδοοίιανται flne" 
àsi»: ad féenooc - eTESRDALVER ἐν «πῇ. 28905) t3]: aKeflgmpe 
sep) y ας δὲ. ταληϑὲς. "εἶχεν δείαονεοῦ περὶ ἡ τῆς σε rg. 
uylac xui τῆς. παρὰ Sq ᾿βωσολερυποῤοίςς ," SE) SOPTOU 
ipo ev rde: «φοιρεϑείη.»: auos: δὲ rape duviÜor vr 


36Sunpois qr τόξον Αβέκηρος. | Υκοκούζοινο SEU πες 3009 


ετανοήσεναν, ὕαα xot πηλέμα πολ(οῦφυκ ἄμθιριαπίαν solea. 
φαεξίαθ ἔσεχα" «αὶ ἀρχῆς ν' καὶ T6 μαμβοκὶ « voles) vam 
᾿θαχωρῆσαι. ἰτήσασϑοι. pee. τρισὶ πρϑαῦντερ doa. ων 
glo» κακῶν. λαμβαάφουον, καὶ | Δείσάνμας ἀτεοβιαλέϊη, z9b- 
Ag. χείροσι “τὸ βέβαιον: αὐτοῖς Gn drap adore χπξϑῳ- 
Sierongen , -ας Ovy ὁμοίου δεεποῦ. requi vr 69" mogb- 
σασί ὩΣ 'τηλοποῦτο ἡμέγεθδφὶ ἐξοναίος xai. Ἡλι θη τοῖς 
ἀπ᾿ αὐεῆς. ἀγαθοῖς, γενόμδιον: Mime "roiv ἀπολέσεις" 
τούτου δὲ ὑπερβολὴν. ἔχονξας συμφορᾶς." Qu; roten 
sei “χαλεπώτερα. μηχανῶνται Ke πολμῶσρανδργα: πο» 
id x φόβῳ τοῦ ἀποβαλεῖν. ᾿Αλλὰ tpi μὸν φούτοιν 
ἐν. βοαχέσὰν ἀρκεῖ ἀεδηλῶσϑαι.. ΟΣ 
Σ᾿ θυ. Δαυΐδης δ᾽ ἀκοῦσας dvnnptvov. -τὸν. NM 
eos ἤλγησε μὲν τὴν ψυχὴν, ἐμωρτύρατο. «δὲ πάπξας 
ἀνοςξένων εἰς τὸν ϑεὸν τὴν δεξεὰν καὶ ? βοῶν, ; ὡς. οὔτε 


πὀενωνὸς εἴη τῆς ᾿Αβενήρου᾽ σφαγῆς, οὔτε κατ᾽ ἐνεος 


λὴν καὶ. βουλησεν ἐδίων ἀποϑανοὶ. doas δὲ. καφυῖ 


ἈΝ 


SER. 20S. MDTIQ. LIVE. iCAP.1.:. 6: δὲ 


φτοῦ erred iia g αὐτὸν" δεινοσ ἐξέθετο, .xadotoviek- 
sow ὅλον πιδτοῦ, καὶ τοῦφι συμπράξανταρ.. ὑστεν θυνοιίς 
ἐπδιεῖτο: eigo Dre useb. συρελευνηκότος "owed: ^ NA. 
weit. (yg: capp: ay δόξαε' "rapa κοῖς σίστεις qa] τοὺς 
e0xóugj! DUe- ἔδιοαδι ^ afflawroo , ιφϑῦτο οἰργάσϑον. 
ἀἰῤορέταξει μέντοι LÀ πανεὶ τῷ λαῷ κλαίειν. xol, sev 
du TOnvduÜge , xai TÓig ἐφομεξομένοιρ' τιμᾶν. αὐτὸν 
τὸ στόμ γιισεδρεβῥηξαμένους : piv πὰς ἐφθῆτας; ὁ 
"p^ d£ αἀκκάνρυ ταζεορ d? πριεῖν:- προώγοντας τὴν xÀ- 
qii o adurogd ἱδφείπετο quero τῶν μαγηρακότων: TT 
sr: dA ἡχεμονόαμφ, (von, : | κῳσαφόγυδος τὲ καὶ volg Qu 
4165040. τδωδεσκναύμενος. ἢ τότε φύγουν. τὸ ἡρὸς τὸν ξῶντῳ 
pron xis ra s«xotE Avipyw, 'καὲ ὅτι po can 
αὐχοῦν Miser] p. ἀν SCR θάψας, δ᾽ αὐτὸν «i9 δ- 
four» ἐμεχαλαπρεπῶςι, ia sésapopievg se ισυγγραψες- 
μανοῦ haven ροταυσώρυ ai αοῦ τάφον ἀτὰφῳ πράπορ 
᾿ἀνεαδαύβατο, κρὼ υεβέδομοα, βρῆς ἀήλοις.. : Qvgwg.0- qu- 
wv doof evsognvabbr ye: loves od y oup. μηδὲ ρον 
«io xa a Ca proto αὐτὸν ᾿χῶν. sae gei? λαβεῖν. «AX Sinote i 
frideweg. αὐλρες αϑλίρυ: δυαμοῖν. J'avr. tée- 
ποτα DOS πεοίρδ. τοῦ χπλήϑουρ ἄγαννασενλ οἵ τοιγὰρ 
45606. 02: υὐδβέάνηρου" φιλοστόργως διαβείμενοιν,. 'σφό- 
. a8: sposi ttvrOR Tego ἀποϑανόντα. Agi 
-“φυξακὴμκ ado. σείστέως 7)yums gen; ὅτε noveor αὐτὸν 
iftos eo vim so prio grew, 69 .euyyerti καὶ φίλον, edd 
ὥυχ vio, ἐχθρὸνς γενοίεονον, ἀβῥέσξιεν ᾿ἀκόσμῳ. ταφῇ! πα. 
-ἡμελημένη.: Νά. τ ἄλλο" πᾶν. e ἐπὲ χρηστῷ καὲ ἡμὸ- 
Qui τήν. 4vaor., sgetpe y SDN οὐτὴν ἑκάστου ἰλογεδύμέ- 
901r TtUPOMAT δὲς να πὸκ τοῦ βασιλέως. ἐν. τοῖς ὁμριοίοδες, 
ὁποίων ἀάνοντπά. xdv ᾿αἰβενῆρου νεκρὸν ἑώρα. ΤΙρὸς ἢ 
τούτοις οὖν μάλιστα δαυΐδην γλίχεσθαι δόξης ἀγάϑῆς, 
skasbué vos πρόνοιαν, δ» “εἰὐνοὺς γιένιἦν, ὡς. οὐδεὶδ ὑπε- 
οεύσχσδα Um αὐτοῦ qovsvO yat TO? - d Bévmoor. .' Ἴξλεξε 
lé. καῖ, ngog: τὸ πλῆθος, “Ὡς αὐτῷ μὲν οὐχ. 95: XU- 
χοῖδα «γένοιτο λύπη ἀνδρὸς ἀγαθοῦ τετελευτηκῶκος, οὐ 
μεαρῶ (à τοῖς “Ἑβραίων πράγμασι offi, στερηϑέν- 


1 





d& FÉ. JOS. ANTÍQU L.YIIJ GTI 6/6. 36. d 


AH NUroU καὶ σοξεὲν βουλαῖς ἐξ" dplerdte- καὶ" δάμη 
δῶν ἔν τοῖς" “πολεέμεκοῖς" ἐργοιοὶ ϑυναχνένου."""" κίλλδὲ 
NBloc" ity, εἶπον," eo μέλε. πώρτωνι, οὐχλάξσεν χοῦς. 
I9? yos yen evo artt e das alot οὐδὲν dad 
Ἀν καὶ βεσθάϊον) voUo apoviac ποαῖϑας, -ποιεῦν 
MxoUe ἐμ πλδὸν' ἐμδὰ δυναμένσός y  λλλιωποδώνδρ, 
τῆν Undo ῥῶννεετολ μὴμβέῤων ναϑέοῖς, uoti rv τὸ Θεῖον. - 
δαὶ C βενηρος" μὲνιλεὶφογοῦεο, Nerrvovorqe τέλος 
ον δον δ νυν λόγον 
Mr ' SP. ens IT MN we tas νον κα τῷ . 
| CAP IBS o yd odowo diva». τελευνὴν'ἀϑεοδ᾽᾿ d Xa - 
οὔλου : stile: Ὑέβοσθυσιχυοὺ -npyogs ἤνεννννο, «ἀνδρὸς 
"ἐστερημένοι" "συγγενοῦς καὶ ἐὴν""θοδελείων αὐτῷ aite 
"pooyov?0ó "EAR υδπεροπάθησθνκολ "λίαν ὐτὸν edge 
vpepó: ᾿Υβένήροσ Θαῤῥδέστν Ode ἐπεβίωσεδὲϑὐδιῳῦ-:. 
“γῆς “πολὺν χρόϑον , ἀλλ ὑπὸ νῶν "For μωνσειυϊώμ μοῦ 
«ἡΒαναύϑα  γῷ δὲ ἐϑέφῳ Θάννος»ὄνομδυἠν μι Brea 
τυλερ θεὶς, ἀπέϑανεν υϑὗτος ,γὰδ Ürkag τὸ σμϑνιοίχενμος 
«Βεγιαμῖται, τοῦ δὲ πρώτου voyuodoc,: λόγεσώβονοεξ δὰ 
᾿ταβεδνιβηοκτείνωδνν τὸν ᾿χέβοσθὸν, μεγάλον καῤὲ davi- 
οὐδὸν αὐξωννω δοσεθθν» xà? συρατηγίας" ἥν τόμορ ἄλ.- 
"Eno “Ἠιἰστξὰς τὸ "δον αὐτοῖς "ἔσται" mop» ros dee 
δ. μάτεορ'μόνόν' εὐρῦντές "μενημϑούξόντο Wed ᾿ηϑεμώκονθον 
xo» ᾿Ηἰβυσθον" vai wire τοὺς φύλακος παρύντας ήτο. 
"esp δοὴ ἐγρηγοῤυταῤ᾽͵ eA "κοϊ αὐτὴν. Unos voe 
'r0U “χόπϑϑ od Vere ἐργωσίαδι, ἣν μετεχειθέζετο wol - 
zo) κοῦμωνδοῷ Wet irpo» παταπέδοῦσαον,, λαϑοντέφιεὶς 
- φὸ δαολῥῶτ δ "δὰ ὦ "σὐνέβαινέ κατὰκεκοιμῆσθαε. τὸν 
Zucht? Ἀαϊδα δὶ ““ὐδνουσὲν dotóriv: Ael vice 
| σαλρῥιχπολεκόνεξες al ὃν ano τῆς νυκτὸς wedaji- 
ρἀφ᾽ποιησᾶβενον" τὴν "πορείαν; - ὡς X» - φυγόντεξο ἐπ 
τῶν τῆδεχνλιένων» dde vov: ληψόμενόν ve τὴν χάριν 
κοϊ »Ὀ»ανδξοντὰ τὴν ἀσφάλειαν “εἰς Χεβρῶνα παρεγέ- 
. φόντο, καὶ τὴν κεφαλὴν ἐπιδείξαντες τῷ doviür τὴν᾿ 
| το λλεῤῥυϑού  συνίστων ἑαυτοὺς ὡς εὔνους, καὶ τὸν ἐχε 
** bU αὐτοῦ καὶ τῆς βασιλείας. ἀνταγωνιστὴν ἀνῃθὴη“ 





- 





EL, 98. ANTIQ. L. VII, CAP, 1L $ 12. 88 


φόταρ.. i0. δ᾽, ey oig ἤλεεζον οὕτωρ, αὐτῶν. προρεδές- 
Seco τὸ ἔρριονι,. αλλ exe, Uu κάκεσξον καὶ παρα- 
gares - dex υὐφάξαντερ, y. oux ἄγνωτε πῶς ἐγὼ τὸν 
ὐχούδον quta “καὶ τὸν κομίσαντα Hes TOY, , χρυσοῦν 
«ἀὐχαῦ᾽ σεέφανομ, ἡμυνάμῃμῃ καὶ xov ἐκείκῳ χαριζο- 
Ἅμεμδω αὴν ἀγαίρεφεν, ἅκα μὴ ἰσηλλῴβωσιν. αὐτὸν οἱ 
“πολέργοι; ἤν μ μεταβλῆαθαί μὲ χαρὰ, μηκέτ ᾿αἶναι τὸν αὖ- 
288i ὑποπεεύροχε, «X. χαέρεον. κακαύργοις ἀνδράσο, καὶ 
χάριτας ἡγήσασϑαι Tac, κυρεοκτόνους ὑμῶν πραξβιρ, 
ἀνῃρηχότων ἐπὶ τῆς αὐτοῦ κοίτης ἄνδρα δίκαιον, καὶ 
«μηδένα. wxdéw' dro ἐῤγαφαμδκρν y»? ὑμᾶς δὲ καὶ διὰ 
c masc δὐχρίᾳᾳ, καὶ τιμῆς ἐσχηκότα; 46 δώσετε πρρ- 
-αὐν μὸν OUEGK Ἀκολασβέντες,. δίκην δ᾽ ἐμοὶ, τοῦ, γο-. .369 
iste ag ytjdsag. ὦ BEIINUE: TAX. AtfilóoS0u τελευτὴν, τοῦ- 
-πογοφνελαῖα. Qu γάρ. £óvvoogds μάλλον, ἀδικῆσῳν. τὴν 
«-μῇν, ἰδῤξᾳμν, τοῦ ὑπολαβόντες." daevr εἰπὼν 3 ü- 
«φιφακταίκέαν αὐτοὺς οαἰκεαάμενας διεχρήσατο, καὶ τὴν 
οὐΜεβόσιθρυ κεφαλὴν ἐν τῷ ““βενήρου τάφῳ παάγτων. 
"ἀδεωσας ἐφ δευσανι IE 
Tv Sys T'oxten d? τηεοῦτο λαβόντων πέλος ἧκον ἅπα»- 
-Meg. αἷς τοῦ λαοῦ αὧν folu. πρώτου πρὸς Δαυΐ- 
fe». eg. sflgowa,. οἵ- τέ «ελέᾳρχου καὶ ἡγεμόνες αὖ- 
«υφοϊκ»υαρρὶ ἱισορέδέδοσακ. αὐκοὺρ, τὴν τε εὕνρεαν ἣν ἕτο 
5x80. i Σαούλην Pei vag εἶχαν πρὸς αὐεὸν ὑπεμεμνήσκον- 
ΟΣ κρὰς τῶν. τεμὴκ. viv γενόμενον τότε χιλίαρχον TL-. 
io ovg. αὐ dé AR OU , ὅτῳ. Li βασιλεὺς ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ 
21405 véleuoviiAou, τοῦ προφήτου χειροτονὴϑ εἰ. καὶ πίᾶξ- 
xc 869 MEO y, καὶ 4g τὴν “Ἑβραίων χώραν αὐτῷ σῶσὰν 
"AO oy OA EQ “Παλαισείνους δέδωκεν Ó ϑεὸς ἐμφα- ἡ 
: mA SEE. . Ὁ δὲ ταύτης ve ἀποδέχεται τῆς προϑυμίας 
z αὐτοὶ. y καὶ παρακαλέσας διαμένειν, οὐ γάρ. ἔσεσθαι 
υμδεάνοιαν αὕτρις, ἐκ τοῦ τοιούτους εἶναι, κατευωχή- 
. vag xoi “φιλοφρονησάμενος ἔπεμψε τὸν λαὸν παρ᾽ αὐὖ- 
τὸν ἀξοντας ὁ ἅπαντα. Kai “συνῆλϑον ἐκ μὲν τῆς ᾿7ούδω 
e quic , ὁπλιτῶν ὡς ὀκτακόσιοι καὶ ἑξακερχίλεου, g0- 
- ροῦντες ὅπλα. veo» καὶ σειρομάστην, --- οὗτον δὲ 
Η 


“ 


ἀξ FÉ. 1085. ANTIQ) L.YIU GJIJ 6.6.1356, αἱ 


τὸομὐτοῦ xb σοόξεὲν βουλαῖς: tr dplerdto καὶ’ ῥώμῃ 
e ἕν τοῖς" πολεέμεκοῖς" ἐργοες vvayiigv. "ARE 
NBloc"hiy," eiziey, Ve μέλειν mro vto; οὐκ έδσεν "roDe- 
SUO doy ἀγεκδίκηεξονν Ero veo 0602; «olet οὐδὲν yd 
Rie Py al^ BEo0&ioy) νοὐριδαρουΐας wolüoc, ποιεῖν, 
δ, δ χἐμῥ» πλέον! ἐμδὰ Doro doeo y^ ὠποδώναδ᾽ 
σγϑν Unig ῥῶννεετολ μημέῤωὼν "αϑέοῖς, ἐμόνθὴν ἐὸν Θεῖον. - 
Xo p UM Beyojpec: μὲνιλεὶφ ^ orae. “παεξεσύρεψε τέλος 
Suy βίον." SYOAQANCYO ας 8 Qe nDacua Qno 
M , dp. “ΔῈΝ ΠΝ wo τὰν TS EET. ' 
: CAP. T5545 d χοὐοαρ" BP vd». τολευγὴν' ἀόνοδ d X. - 
. 0UÀov : zio" Ὑεβοσθυσιλιοὺ πρῴονν ἤνεγυννν, «ἀνδρὸς 


ἰἐδτερημένορ" δυγγενοῦς xo ἐὴν""θασιλδέων αὐτῷ afe- 
᾿Ἰρασχόντοςῤ᾽, "ἄλλ᾽ negotia oeil "λίαν" ὐτὸν νὠϑδύνχᾳς 
vigepó: Ηβὲένήρου Θαῤδένεν ^ Oy ἐπεβίωσε 80 v0 e. 
nis VJ dép p. τ 
γῆς “πολὺν χρόνον, ἀλλ ὑπὸ νῶν  frockuoner viste 
UB oes o , τῷ δὲ ἔϑέφῳ" Θάννοφοὔνομανἠν ον rra 
τλερϑεὶς ἀπέθανεν ϑὗτσε s ydp ὄφψεπο" ἐδομδνιοίκενορ 
“Βεγιαμῖται, τοῦ δὲ πρώτου τἀγμαέσορ'  λόγεσώμκονοευδὲ 
᾿Εν βξηοκτείνωδνν fUr “χ,έβοσθον, μεράλιον od 4αυΐ- 
οὐὐφϑν dHEOrtor δωρεῶν» καὶ σερατηγίας" ἤν τόμορ' ἄλ- 
7: fne “Νἰστεῶς γὸ *Ébyoy αὐτοῖς covovy "moa ros de 
5: μάτιν Hóvóy eOgoveee vgeetrn oo M otro Wei Wo puy 
—"xó» ᾿έβυσθον» καὶ mire τοὺς φύλακας rrapürrectunjre ' 
" τὴν θυ ιδὸν 'ἐγρηγόῤυϊανιε. "ἀλλὰ καὶ "αὐτὴν vne»ize 
“τοῦ “χόπϑδ' cd eS dpyoolkp, ἣν μετεχειρέζετο ^al. - 
τοῦ xopuiwdp wie ὅπνον καοεταπέδοῦσαν., λαϑόντέριεϊς 
- 40 δολῥῷτιρῥον 8X ᾧ οσὐνέβαινό κοτὰκεκοιμῆσθαε τὸν 
- Sodio Ἀαϊδαι ibi alvovot» éotóvi Mel viles 
| σαλρῥ"ᾳποϊεκόνεξῥ καὶ ὃν ὥλης τῆς νυκτὸς καὶ ἡμέ, 
ραφ᾽ποιησᾶβενο!" τὴν "πορείαν; " ὡς A» - φυγόντες» ἐπ 
τῶν ἰῤδυχκνλε ξένων" πρὸς vov: ληψόμενόν ve τὴν χάριν 
κοϊ»»αῤύξοντα τὴν ἀσφάλειαν “εἰς Χεβρῶνα raptyt- 
|. φζντο, καὶ τὴν κεφαλὴν ἐπιδείξαντες τῷ davión τὴν 
I9 “μρῥϑϑοὺ συνίστων ἑαυτοὺς ὡς εὔνους, καὶ τὸν ἐχε 
ἣν δ» αὐτοῦ καὶ τῆς βασιλείας ἀνταγωνιστὴν 'ἀνῃθη“ 


- 


FL. 98. ANTIQ. L. VII. CAP, 1L Li 1.2. 88 


wíines Ὁ. d. οὐχ. oig ἤλπεζον οὕτωρ, αὐτῶκ. προρεδέ- 
Sero τὸ &Qgou ,, αλλεἐπὼν, Uu κάκιστον καὶ παρα» 
ρῆμα, deno ὑφέξαντες,. οὐκ ἔγνωτε πῶς “ἐγὼ τὸν 
ὐνούδον φονέα xoi τὸν κομίσαντα E τὸν, χρυσοῦν 
«φυχοῦ σεέφανοκ, ἡμυνάμηκῳ καὶ ταῦτ᾽ ἰἐἐκείκῳ χαρεζό- 
apt. zcv «ὠναίρεφιν, d»e« ux σηλλῴβωσιν. αὐτὸν οἱ 
ἱπρλδρεους 5. μετωβληαθαί TNT T pna "εἶναι τὸν αὖ- 
απόνι ὑποωτεξεύρωχε, εὗρ. χρέρεον. κακαύρχοις ἀνδράσι, καὶ 
χάριτας ἡγήσασϑαι τὰς κυριοκτόνους ὑμῶν πραξβιρ, 
ἀνῃρηκότων ἐπὶ τῆς αὐτοῦ κοίτης ἄνδρα δίκαιον, καὶ 
-κμηδῖνα. μηδὲν dra ἐργαφάμενον ; ὑμᾶς δὲ καὶ διὰ 
εὐεαλζῆς ὀὐγρέᾳᾳ, καὶ τιμῆς ἐσχηκότα; 4o δώσετε πρύ- 
-süv μὲν αὐτῷ, Ἰολασϑέντες, δίκην à ἐμοὲ͵ τοῦ, γο-. .869 
-quittixzag ν"ἢεως, 5 ena qat. xx. . Jeff9oX 0n τελευτὴν, τοῦ- 
-ἀαργιφνελαῖα, Θὰ γᾶρ. ἔδυινασϑε μάλλον, ἀδικῆσῳι. τὴν 
--ἐμὴν ιδύξα aoi ὑπολαβόντες." Ταῦτ᾽ εἰπὼν πᾶ- 
τακταἰκέαν αὐτρῆᾳοαἐκεασάμενος. διεχρήσατα,. καὶ τὴν 
Ἂν ψεβόαδρυ κεφαλὴν ἦν τῷ ᾿ἀβενήρου τάφῳ πάντων 
ἀϊπδιῶσαῷ. ἐκ δευσα, 004. 
πολ βνυΖόντων dé τοιοῦτο λαβόντων πέλος ἧκον ἅπαν»- 
αὐδερ οὗ" τοῦ λαοῦ αὧν ᾿Ἐβραίων. πρῶτον πρὸς 4αγΐ- 
dm εἰς. Χρβρῶψον. οἵ- τε χιλίᾳρχοι καὶ ἡγεμόνες αὖ- 
soit, aed 5ορεδίδοσακ. οὐκοὺρ,» τὴν τέ εὔνρεαν ἣν T] 
5190t- i Σαούλον ζώχεαρ. εἶχαν πρὸς αὐεὸν ὑπομεμνήσκον- 
s sTágyu X00 τῶν, τεμὴκ vir γενόμέγον τότε χιλίαρχον TL. 
i» rpg: Ux dE AARON y ὅτῳ τὲ βασιλεὺς ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ 
23405 νι αμονήλου, τοῦ προφήτου χειροτονηϑείη καὶ nüs- 
το 6g οὐεκοῦ". καὶ ὡς τὴν ᾿Ἐβραίων χώραν. αὐτῷ 00006 
“ψαβαψομμταμέγῳ JIoluozivous δέδωκεν ὁ ϑεὸς ἐμφα- 
- IREMEEG. . Ὁ δὲ ταύτης τὲ ἀποδέχεται τῆς προϑυμίας 
τὰ αὐτοὶ. , καὶ παρακαλέσας διαμένειν, οὐ γάρ. ἔσεσθαι 
υμδεάνοιαν αὐτρῖς. ἐκ τοῦ τοιούτους εἶναι, κατευωχή- 
"ag καὶ φιλοφρονησάμενος ἔπεμψε τὸν λαὸν παρ᾽ αὐ- 
τὸν ἄξοντας ὁ ἅπαντα. Καὶ ,“συνῆλϑον ἐκ μὲν τῆς ᾿)ούδα 
.. quine , ὁπλιτῶν ὡς ὀκτακόσιοι καὶ ἑξακιρχίλεοι, φ0- 
- ροῦντες ὅπλα. ϑυρεὸν καὶ σειρομάστην, --- οὗτον 
Η 


^ 


^ 





gib Flo IOS) ABE NE X. UKL..DADIE 20 ORI A - 


τι ιξωούλαν. "moro The icti Ov TQ: Fey igi cao 
"Jeudi «guia; : cos. df oan». utzbeBe cie βασρλέας, co ἐμὰ δ 
Το: Συρεκος qu So Smráaeoglliovs sni Fgoiib , odo ib 
eee iddks ett cad ἑπτακοσεαμλιέξοναδο ἄρνα 
ἡάδαμομ: Mesa :eogropp: Jr Oc igge obo Eres 
"dope XOU καὶ ὗσαι. συγχεκέσενο. 798.0095 ν' END 
— aBeepoglriday, φυλῆς gixàeras φδῤφακοσχλλεοε)νεδὰ 
ἡψγὰρσ' qug TQ tá eura Apa εν “οὶ "έμουφ, χουχΣαοόλακο 
Ta βασιλούδαι σεφοσὺφαῶσοι, τ-ττὶ va δὲ. τῆφοδοφρ αἶνος 
μασι φωλῆς. «ἀρ ριαπρεοῦ alo ὀκοοικόσεοο. ατὸν uyanarrdss 
TVA xol. «Et. fojóv; 'διαφερόναων}" vé "δὲς τῶσ Moses 
μπρός φυλῆς, "Kobe μείονα. uio tic Ov cero [140 otia 
dpyasomeem» ;. x d) τῆς: Ὁ σαχάρου, ὑφυλῆο ὑδπακύσεσέ 
fée φὲ Wrgoyivalsxoviso: s μέλλοντά pxO monens 
μόρῃϑυ,. m ἐκ. δὲ. iun τοηβονλώνος. «ψυλῆφκύπλετ κ᾽ xw 
λέκυδλν πένεέ. gugaadacs μύτη yalo "9f zpnde] sreuacr ol Qu 
πρὸς “ανΐδην, συνῆἤλθεον dives τεώναος aer efie y. rns 
GgO»; ei pop vag v9 idav. qiio iv τόνε a V softerk aae 
ὅσοι g legc "ἐπίσλημαρι σαι ϑανὰ οὐγεμάῤερΜλουογιόπλοισυ pili 
Μενϑενθυρδῇ" “καὶ οδύραξε,»ἡκιϑλάψθσε ioo) φυλὴ «qu^, 
“ αρήθμητοῦ vOt va. Zw cod τῆς φἠωκίτάδοςυφοδῆδι ἐκλεκτοὶ 
δερμῦροοι λξατακορχέλοοῦ MEaxoqaes ; nét odd o rgo odael dox 
φώλήφο μιυνρχάδες. "τέσσαρες , dx Qà mop deo oppi. πῶν. 
THIS. TOP: Jap dao xoi οὐδ .derstáv τῆς όψνασαίτοο 
dog: φυλῆς ii πλεσβιἐβωνι Θήρα del. dag? "καὶ φόβον 
᾿ xeuprotofec μοὶ opi qpode ;. uipcadec. diodeaag xoi. Aog 
παλυφελαὶ ῥομᾳαέαίς υξχϑωνεδ.» Ὑδαῦξοα δὴ «0^ πλῆθορὶ 
37996 SKafpora: πρὸς xfavidgy : ισλιγήβοθαν. verae WroA»- . 
λὴρ»πκρπακευῆς σοτίαιν καὶ δίφοῦ ἱκαὶ φόνον. πρυὺςινρον, 
gx PEGONDQ! &eà jug γνάμῃ ^ τὸν δἰωευύζδημ ᾿βαδιλδύξωι 
ἐμύρωδαν. : Arti, ἃς. μρεῖρκ rape υἑορεασανεὺς «οῦν : 
Aen, wo ssa netieo y qOv a9: év Xefonivi, ie à Δᾳυΐδης. "κενῶς 
πάντων ἐκεῖθεν. μὐραῤυΐσειλ᾽ M  dagaaótp EESSEDE, 
| GAP ni. yy 1 εὖ " S02 (9 τὰν 8. Μ τ 
IH... YF. «6, κατοικούντων xp πόλιν. WO 
ralio γογένηᾳ. δ᾽, toin: οἶκοι «Χαναναίων, ἀποκλεῦ-. 


4 


Φ 


jFL. OS: ANTIQ; 1.1. ΓΑΙ EI 645211. 805 
dicar τινος tdg πύλας. καὶ τοὺς λξιπεηροιιένουζι gs 
Oxese "αἱ τὰς. βάδεες. su. SIM tO. Δελωβημένῳν dee" 
ἀάντῶν. ἐπὶ gei τοῦ. βασιλέως ἐπὶ ποῦ. ταῤχουζί, xent 
λεγόντων. ι κωλιάξονν αὐτὸν ϑὐφελθιεῖν. φοὺς. ἀκα πῆρουξης 
ταύχα. δὲ. ἔπβαταον. . κιρααχε  βονοδ ttg t4 6r Mui 
agbpótaes, : ὀργεσϑεὲρ πολεορκδῖν᾽ ἤρξατο τὰ ᾿δεβασώσο 
λυμα. L oA anovdtg Lud mrooD vule» χρῆσαβωενσῥ 
ὡς; dux. τοῦ ταύτην͵ sz vitse ἐμφαπίσων τὴν yaynyit 
adl. καεὰπζηξύμεκος E τεκερι, "Ὅρα oci οἄλλοι φὸν wt 
᾿ sày: ἐοιείκοὺς νρόπαν διέκδεντολ. 3096: αὐτὸς, -λάμβάπδοι 
ae. Abo TóG ἐὴν νοζξοισκάλεν, ν Er d τῆς ni cad 
stop rgo y λἔγαω πεμῆρ' κἰποσλχέσεν' xot γερῶν ᾧ βασενο 
λεὺς" ᾿περαϑθυμοτάροιις, ἐπὶ πὰ. ἐργα τοὺς σερατφοναρα 
παβαάλευασαον καὶ: σῷ dee. : τῶν. ὑποκδεμένρον πράφαρῥηνι 
᾿ yen 367M. τὴν μέθαι ἀνᾳβάντε αἰαὶ φαϊανγμ' ἑλόντι, σαθιθηι 
πηγόαν ὑσεανζός, τὸῦ νδοιρῦ: ϑοσεον (ἐπηγγείλατος δ απολ 
τῶν dà. . φἰλονεμουμάνωπ: ewe ves, : μκαὸ γμηδένο, ὑγόζωρις 
Onsóbstory fiqlsraio Qoa jd» ἐπιθυμίαν sr στραϊηγίαθῃ 
0-x oui ig rog; poaffoo. £8 5 τοὺς ἀλλουξ, “αὺ νοῦ 
βὰρ ἐβόηφε πρὸς 30v βασιλέα. δὴν. περάτηγίαν ἀπικεξαῖπ 
MOPT, ᾿Εκβαλὼν δὲ παὰς “ἱεβουσαίουρ. ἐκ τῆσιάκβας» 
xti αὐτὸς". βνοιφοδομύσως ἘΝ » JeposAnpres, πόλιν αὐτο 
«ωαϊδαυϊ προρηγόρευσεν "b. πῦμιυ φταντο. oovoy; Mg 
ouir δεέαρεβε, βασιλδύων.᾿ Ὁ δὲνχρόμοφ' δὰ τῆσι Jovdor 

φολῆρ ὥρξε" ᾿μόνὴς ἐν ξεβύχο reos »ἐλέμενο - WT» nier κρεὰν 
μῆκες: 8É. ᾿“ποδείξας,᾽ δὸβαρσίλεονν τὰ; ἰδιραθαὶ opt 
λρμυξῥοτέροις. "ἀεὶ κἀὶ μᾶλλον. ἐχρῆσῳ Xotg ; zipéy gout 
. edu. «Θεοῦ. σερονυδυμένου τκρείτέω πορεῖν αὐταὶ edi λόηνοτε, 
βάνειν.. ἐπίδφσον.. ϑηέμψας δὲ n905»evzgy Mal EBfoge 
pos 393 0F gloss: βασελεὺς. φιλίαν παὶ συμιμαχέαπονσυκδοι 
Giro. : ἊΝ "Eme δ᾽ αὐτῷ xai δωρειὶς,. ξύλα. wiüpeyes s 
axi 'aegalcug ) ἄνδρας͵ τέκτονας. καὶ ? aixodón oec; our dran 
τασχευάσειαν βασίλειον é&y : Jagogolipeegs jS Sifaiviégg δὲν 
την τὲ κάτω πόλιν περιλαβὼν, καὶ χὴν ἄκραν συν- 
ἀψφὰς αὐτῇ ἐποίησεν $ ἐψ Spo , “καὶ Hd i 
nete» ta»: φειγῶμ χατέσετηθεν doofow: IIocitopioiy! 

I! 2 


86“ FLOS. ANTIQ. E. VIC. C.H. 8.5.5.1: 6:4. 
dabis τὸὺς ὙἹβουφαίοὺς Zt" Hoocokonoy ἐκϑαλών" 
Ge se o ateln Pi "A dg p^ dt 
» Jua Pulhio. y Rea 
TP dio xal “Ὁμῆρδος tübu"" 
lo. eov τὰ Ξθλυμὰ nta τήν 
iav) $ rw ἀσφάλρραι Ἣν" 
Polis τὸν diQargyob ἐπὶ 
T1 goi πολέμυὺ καθ᾽ Oy Sp 
ταὐτὴν PU 


ive 
















ui God 
ἰἀλόσι τ κὶ 
" 
tfr: Dore sitos us 


οὐκ ἀνὰιρεθὲνρὸς ϑὲ ἐν τῇ 
“προσολύμων πολιορκίᾳ ἀπὸ Zavidov “διὰ τὶ 
"Efükibve εὔνοιαν αὐτοῦ" 
σποὺδν πρὸς ἀὐτὸν γενομένη; 
sd?" δοϑερον εὐκαιρότε δον δημάνῶ. 
ἄλλας γυναῖκας πρδὸ ταῖς" οὔδαις, ἀὐτῷ δαυϊδης μὰ δ᾽ 
᾿ παλλακὰς ἔσχεν. ᾿Εποιήσατο δὲ καὶ παῖδας "ἐνδεκὰ " 
ἐριδμιὸν, ὁδῷ προφηγόρευσεν "aluvove, * Euvove, Eloy M 
NTNGY Solo "heBéo, ᾿Ἐλιὴν, ly , "Hyyàs ^ 
ei Me, ᾿Ελιφαλέ; Fs δὲ καὶ ϑυγατέρα | 
vob Τούτων, br μὲν Sca FE εὐγόγίδοῦ 
γόϊὲς; δὺξ UP Fiebratoig ἐἰῥήκαμεν δ 
Acai giga δὲ ὑμομηϊριὺς "Be 


C EP. E viec δ' οἱ ΤΙαλαὶσεῖι 



















à 
vedi 
ue? τὴν. Ἀϑυλέδα, τῶν 

DES LL I P ETT 
pP bai Food Eo) 


d 


FL. 908. ANTIQ, L. VII, GAP. IV. $142. 88. 


Gr q. 9t 29 καὶ ποδαπὺν £a ἐσταῦ τὸ τῆς μάχης, τέλος EBOzA. 
pss βύξῳ. S. ἰροφητεύδαντος à νίκην. καὶ δίνας 
ἐξήγίο, τὴν. δύγαμων ἐπὶ τοὺς Παλαιστίνους α, καὶ γε 
νης gun eine. αὐτος͵ κατόπιν αἰφνιὸ οι Sm As 
Ry τοῖς πὸ) ἐμίοις τοὺς, ἐν αὐτῶν ἀπέκεεζδ,, τους, o 
óc φυγὴν ἐτρέψατο. ὑπολάβῃ δὲ μηδεὶς € oA x 

τὴν. «τῶν ᾿Ἰαλαισείνων. ᾿στρατιαν͵ ἐλϑεῖν ἐπὶ. τοῖς i 


de " 


βόᾳίρυς ν᾽ τῷ, τάχει τῆς irme καὶ τῷ μη ἐν ἔργον, 


3 ^ * 

ἐπεδείξ ασϑαν 7 γέναῖον ui 4 “μαρέυρίας. ἄξιον στοχα-- 

ζόμενος αὐτοῖν υ ἢ τὴν ἀγένειαν; ἀλλὰ 
ον τα t τὴν 

perd, nie τῆ v βραδυτῆτα καὶ τὴν ἐγ VSYS WNUD 


γεγωσκετω ven. ἅπασαν xoi. Dondny xal πρό. 


ue de δλλὰὲ 'χαὶ συστρατεῦσα 
τοῦτοι ἄλλα εθϑνὴ m ᾿καὶ μάχιμα TQ Eeui σας 


᾿αὐροῖθι, καὶ τοῦ πολέμου κοιγωνῆσα!,. ὃ ) καὶ p bot 4v 
uy: »τοφαυταχιρ αὐτοῖς γικωμένοες, ἢ καὶ olus Rio 
βάλοῦσι ἐἰρίιάδας α μετὰ δ μείζονος ἐ ἐπιέναι 96 ἔβραϊδιαι, 
TEN ἐμιἔλευ καὶ ταύταις, ᾿πταίφανιες, ταις Jn 

qois, τρ (lag (o στρατῷ ἐπῆλθον τῷ 4αυΐδῃ, καὶ fcm 
€ oo» μὐλαδοτοπεδῥῤσαντρὶ, Je ἐλρν δὲ ὁ τηῦ Bas ow 


σι τῳ tin ἢ Opp ἐτῶν ἐρομένου τὸν Sev, περὶ τῆξις 
πε u KL μρχὴν ἐξὸδ οὐ τιροφητεύξ, 0 .AOXHEQEUS ΚΝ 
τοις dMoeor. τρις, καλουμένοις. Αλαυϑμῷσι ἀρ τέχεις ERE a 
ergectap , οὐκ ἀποϑὲν μὲν οὖσι TOU τῶγ groAtu ign, 
MS QM κενεῖν δ᾽ αὐτὸν" μὴ προτᾶρον. Ἢ ie 40^. n 
qeosat μάχης ἢ πρὶν 7] τὰ ἄλση. σαλεύεσϑαι, uni; SN 
ovrog. ἀνεμοὺ. Ὡς, ὃ ἐσαλέφϑη τ τὰ ἄλση; καὶ e καῇ ος, Qi. 
αὐτῷ ᾿ πρηξῖπὲν ó ὅϑε ἐῤο παρῆν, οὐδὲν ἐπισχρὴὶν é ep ἑτοίμην N 


ἤδη καὶ i φανέραν. ἐξῆλθε τὴν νίκην. Qv γὰρ ὑπεμε- 
voy. gxzOy: αἱ τῶν πολεμίων φάλαχγες, ἄλλ᾽ εὐθγς ἀπρὰ 


τῆς προτῃς αἰ ὑμβρ ἧς τραπέντα ἐνέμετο ῥξεῤνο nts, Kad. 
AS) es ᾿αὐϊρὺς ἄχρι: πόλ ἀξ Fe e Qty, ἡ “δὲ τ 


$ 


ὅρος αὐτὼν τῆς ὥρας, εἴτα. εἰδιρρπάσας gnirtiy, τῇ ἮΝ 


παρεμβολὴν n “καὶ πολὺν. εὑρὼν. ἐν αὐτῇ quod τὸν καὶ 
τοὺς. coUe. αὐτῶν͵ εδιέφθέερεν,, " OY φᾶν! 

&. 3.. Τριρύτου δ e«mofavrog καὶ ταύτῃς. τῆς μάς͵ 
χης. τοῦ love , | ἔδοξε avión συμβουλευσαμένῳ͵ μετὰ 
“τῶν γερόντων καὶ ἡγεμόνων͵ καὶ χολεάρχων μεταπέμε,. 


4, 


l 


90 RL..JOS. ANTIQ: LUVITI GAP; AY. 43. ; i 


- ein ko maia ὀμορ ύλωνν 4E xao ns. /'efic- quique rede 


αὐτὰν Aowg Ew oiu). τῆς οἰλοκέαρ ν, εἴ IMS XO0üQ ἱεραῖς 
μοὶ. adevisag v stro: | atopsuDerrags: δές &agiadtgpr i fm 


. ψακομύσοιου ar τοὺ (aU, iilud» τέξι euisijo 46. i egür 


σύλυμα s: οὶ. Ῥϑρησκούδεκι yo qoid λωπὸν ἐ ' egewrag. νὰ 

τὴν". ϑυσίαις.. mii ταῖς ἄλλαις. σιμαῖς tg. gel oln. τ 
Θεῖον... Ex (γὰρ: ἔνι »Σᾳούἐρυὶ βασελεζοντης. TOU spere 
fas, (OR oy ÜRvOv: 0Udéo. &ttokpy. ) Aurel Oovrog o boy 
τοῦ Jkov. στο τύρς, κὐϑὼρ ἐβουλεύσακξο y παρά ἐνδέον, 


ur βασρβοὺς.νἐπὲι τὴν» suflores, ἢν ᾿βαστάσαυτερ. ddl 


᾿ὡἐμευκδαβου, ὁλκέας: 'οἱ ὑφρέϊς ys nnd éntÜSvarc. & $^ MMC 
Pew Mor y ἕλκεον. adtàgore. τέ “αὶ παισὶν. &rétesutey 
pira τῶν. Bosw. ΟΠ ροῖγᾳ «δὲ 9: βασιλεὺς gi rid ey 
enira τὸ zrinftec, εὐμιοῦντας τὸκ 0x. soi dewreg Sua" 
eidao. μέλους ἐποχώριοκ ». σύν. τέ ἤχῳ ποικίλῳ. dg UUy 
purto. ve xui: dide vtl ψαλμῶν qa TE διαὶ σοὺς 
stLyyÓg al «tp etisny καξάγαντες. IA secat . ec “ει 
ϑοσόδυμχιι τὼς ed ἀχρελκῆφτ, Xu vog ὥλρυίρο' 10107 2 


378: γοκδροτοῦταυ, κωλουμενουι | πρϑήϑὸν s orthebag ἰδὲς 


49r: δρχηκύταῦιϑεοῦς. i “κῶν. βοῶν. gag ιδπανεμσάν τον 
«ταὶς ᾿ὐβωτὸν ιἀκφείψαντοί eq] χεῖρα «καὶ. "aM τοις y lo de 
ἄησαπεα;. ὅεο; LE ὧν ἁερεὺς. ἥμματοι φαύτηρυ ἄπρϑον 
sereo ἐποέησαι υκχχὶ ὦ μὲν βασιλεὰξε sai 0 Aog. xe 
φάῤησμν. Ani ong dtevarm oroà s "Qià. s. Q da rónee, dv 
€ 5c olere Puer ψύρη YO Qe Ogartios 1]. (ORETIC ἀφο x dor 
9o «d£ 9o amem eniidugspeun fitis aUa iie. 

, «si 09i. δεξά prag. σαϊνιτκυβουεὺν pano d T AES NI 
dielvi. ᾿διόσολημόνον.δβέτειναν. VEXIC υχδῖθα πρὸς, αὐν 
ibis «óc viro Proiévrae οὐκ εἰρδέχακοις. quét aU EA 
«ποῦς, éav TON AQ ἀείρας τέῤλαξ y ἀλλ᾿. οὐκώδύσας δἕςι PE 
ell» ἀνδρὰὼς giiadou, "Ὠβόϑάριον, à &MGjt9., αὐτου κὼ M 
206 , map adagio sai vis fiatüw. $£ 6590 o sies 

νέταὶ νὰ ες ἀλουρομῆνοφοούόβοουκαῇ φὸνιἴκον zi) 


L T edeysou s D ifo ae et πολλῶν odia iv exiret ia 


Ahora κα ηνσαρ δὰ qn γλαιδιλοὶ φεῦτε τοῦτα. nf contr 
δοβρδάμψγιοώρρ ὀρηιεῆρεσιρθηράρ nibo sedo ἐρατεμά 


- 





FL. $05. ANTIQ, L.VII, CAP.AV, δ. ἀπὰς 90 


est0c “ἀθρόως αὐδαίβων. καὶ ζηλωτὸς ψέχονδ toà rote 
αολφ᾿ ὁρῶσι xai ovv ϑανομένοις τὴν οἰκέαν αὐτοῦ, diago. 
σύφων οὖν οὐδονὺδ auo ποραϑησόμονος, 1S3 voa lw 
τὸν νερὸς αὐτὸν ᾿ὐτακομΐζου , τῶν piv ἱερέων ιβασεῶφ 
δόντων epis nro 02 'χοσῶν ovg. ϑοεκόσμοησενο 0 fao 
σἰλεὺρ; vQ0agÓvto y wUs00: δ᾽ E 'κενφύρῳᾳ παωΐίζοντρος 
᾿φαὲ -sgorovytoo, 088 καὶ 'φὴν yuyedkxo Ξῆηιχάλαν, diui» 
φύλου. δὲ δυγατέρα τοῦ πρώτου βασεδέως ἰδοῦσον. αὐὰ 
wüv-rQUpO 'ποιοῦκτω φλευάσαξν" ἘΠ ςκομίσαμεες δὲ Dr 
wo orón τεθέοωσυν mg. τὴν σαρνήνι ἣν d ovid: m 
Der αὐνῇ ,- wa) ruo [np ce Eric Aen a ἀτολυτελεῖς seri bi- 
voviedc ! ἀνήνεγκε, al sov. gXov: elevug ἅπαντφι, καὶ 
ψύψανδὶ καὶ ἀνδράσε. καὶ "νηπίθι διαδοὺς κϑολλουρίϑα 
ὥρεου ob ἐσχωρίτην καὶ λάγανον" τηγανισεὸν «καὶ ue 
οἰδανϑύματος. "δι τὸν piv. λαὺν' αὕτω πατευωχήσαρ 
ὄδφεμψεν, αὐτὸς δ᾽ιαἰο τῶν οἰμκονιφοὸν αὐτοῦ TK DO VES TOO, 
- 28. Παϑρατᾶσω d vonpodMayetha ἡ, γυκὰ, Ziqore- 
δδν" δὲυϑωματηργοϊφά λ τε ἄλλο, αὐέῷ KurQuyévéo om - 
srapu τοῦ Ἰϑτοῦ. γέῤεαϑαν: ἤθει: σιάνϑ᾽. ὅσα παβασχεῖν, 
wire» δυματὸν ; εὐμενεῖ. τυγλάνονεν, xu? δὴ κατεμέρος 
ᾧάτο, og ἀκόσρεήσεψεν, ὀρχουμενοφ' ὦ τηλικοῦτος fg 
αυδεὺς.,; wei "γυμνούμενος. ὑπὺ τῆς ᾿ ὀρχήσεως παὶ ἂν 
δούλοις nei υϑέραπαιμίσων: Ὁ: X: οὐκλαἐδεῖσιθαι. ταῦτα 
φοεήσαφ, e τὸ τῷ Ji) κεχαρισμένον iquat, Orquaxdy 
ἠὰϊ' τοῦ» νοσοῦσι werd: xd ray: doy. ἀστάνετο» νερὼ»- 
ipee, eene * E» OA dade: cad (χαρεῦσοιε hz dw 
bv δάξαενταῖς 'θεραπαινίσυναἰαχρὸν παὶ αὐτῇ, Q0 yer 
ψόμενον πποιησάμεμρσλόγϑνν Ἐξ δέβέοχάλα eden Δαυΐδ Ὁ 
dvi συποικοῦσιο στοδαρ. οὐκ ἑποιήσατον 'ψαμηθεσανδὲ 
ex epor- ᾧ «αρέδονκεν ὠὐτὴν d. τροὴρ' υδώσυλον, $0ce- 
δὰ ἀποδκάσὰς οὐὐκὸδ' dor; ἱπέρεε. παῖδιίς ἔτεκεν wol 
freg? qiio τ᾿ ϑυτωνιοι ὰ χώφον νϑηλώσομαι" 'QuI «90 
τοῦ τ Ὁρῶν δὲ δυβασυβλεὺφ sere aüovvis πράχμιαια, Ος. 
ida) ισχεδὸν "ἡμέρων ues yeso pavo ud vario ongbs i 74 
ϑεοῦ -βουλήσειο} ἐνόμεςξ δ δοαρἐώνεονο ἐρῤδον, sql 
up itdgxovosWe cu αέδρουυμπεποληβένοις φρο φηλδῖς 


Qa EL.JOS. ANTIQ. I.NIE. CAB AIV. 4.4: V. $4. 


A6 ed ιἱρλλόσθην. ἀμ ἄλλην. φατασκενην, ὅψονσεν παν 

quep i τὴν νυ fisso ἐν Ὀχηρῇ. λιδρριδναγνλν Mio ἐβούλετὸ 
sm νθεῷ"»καφρσκευασααθι VD» , ^ wg: Messi. 7»OOAA XN, 
νδέαὶ ιπὐδρὰ τόύτωνι ἐνκϑάλᾳ τῷ "πιερρφήτη ndaaAe gei, 
éreh ποιεῖν" d. vo περ, ὥρμησαν ᾿πιρυρέκαξδκ αὐτὸν για 
φοῦ»νθεοῦ πρϑευὥπανφα, Ῥὐξῷ QUSE Oy Os amergüy sod, io. 
geo σδηλστερὰν τὴν «τοῦ ναοῦ" κατωσαξυὰν πραᾳϑυμάτδη 
eov. dl'apo660U δὲ xot ἐκείνην Ev οὐκτα. τῷ Ναϑανᾷ 


t. ᾿ψασέντρξι: αἱ Appian yektódoveog πῷ favi, * eg 


τοὴν ἀοδὰ. σρὐάίρεσεν.ἃ αὐτοῦ καὶ τὴν ὐὐπαϑυμέων" dr 
óegarot, μηθενὸς. yv 'πρότεροκ sig eot βαλομέκου 
vay LLL καταὐκευάσαε: wov (à σαύεημ. τὴν Ot 
voce» Anse roc, οὐκ ἐπιτρέπειν δὲ πολλοὺς. πολέμους 
αἰγωνεσμένῳ xai oven roi ἐχϑρὼν μιεμεασμένῳ, TOL 


. Ge ναῦν. ord" μετὰ erro we τὸν -Cusorou Pit TOfis 


. ynedoeveop καὶ. μακρὸν ᾿ἀνύσαντορ. "βίον ; ἐδεσϑαις σὺν 
ψαὸν. ὑπὸ. τοῦ παιδὸς τοῦ pev. αὐτὸν «τὴν βἀσελείακ, 
ποράληψομένου ἡ κληϑησομένουχ δὲ". ἸΣολομῶκορ. ; ed 
᾿πρυστήδεσθαι, «ai^ προνοήσενν "οἷς πατεὶρ viob. 0g Ese. 
᾿ηγγέλλετον qune μὲν βασιλοίων τέκνων" ἐκγθαοες: qus 
λάξων: weh παραδώσων, αὐτὸν δὲ τιμωρήσω"; ἄν ἁμαρ- 
γον τύχην φόϑῳ wal "γῆς: ἀφορίφιλ. sMa$eiy ἐαϑέα 
πορὰλτούνπροφήτου Δαυΐδης » καὶ ὀεριπαῤὴφ' γενόμεν: 
“δαυάπὶλτἧμ τοῖς, ἐκγόνοις αὐτοῦ uen "nipyei δια iv aue 


δον ἐγνωκέναι Ψ βεβαίως,. 9i τὸν. οἶκον. αὐτοῦ Aaftte τ 


᾿᾿αἰρὸν dwouevov: ual - περιβύητον , πρὸς τὴν κεβωτὸν πα- 
 goyiverary κα καδιτεσὼν ἐπὶ" πρόφωπον ἤρξατο προρχὺ- 
νεῖν καδοπερὲ ἡπᾶάντων εὐχαριστεῖ». τῷ ϑεῷ, ὧν xe 
αὐτῷ. παρέσχηκεν. ἤδη ἐκ ταπεινοῦ. καὶ ποιμένος εἰς 
᾿τηλινοῦτο μέγεϑὺς. ἡγεμονίας τε καὶ δόξης ἀναγαγὼν, 
ὧν τε τοῖς ἐκγόνοις αὐτοῦ  καϑυπέσχετο, καὶ. τῆς πρθ- 
φοίας, ἣν “Ἑβραίων. καὶ τῆς τόύτων ἐλευϑερίας emot, 

σατο. Ταῦτα. εἰπὼν καὶ τὸν Θεὸν ὑμνήσας ἀπαλλάσσεται- 


|. C AP. F ἮΝ “]ιαλιπὼν δὲ ὀλίγον. χρόνον ἔγνω δεῖν. 
᾿ ἐπὶ τοὺς Παλαισείνους ἐχστρατεύεεν;- καὶ μηδὲν ἂρ- 


" FLcJOS. ANTIQ) L. VIL: CAP,V.- $4.2. 433. 


γὺν μηδὲυξᾷθεριοκ in τοῖς πράγμασιν xdpiniguvbptren, 


ὅρα wg τὸ" Vero» JURO) 7r QORGTE κατάσεφεψαμξνος. φουὺς | 


esokapsloug ,. i» εἰρήνῃ. τὸ. Anraróv ποὺρινἐνράνοιιρ curie 
βίυσυλρέοαθαρ waqwwAinés) Καὶ. ᾿ς “ὐγκολέσας παλεν ᾿εὴν 


υτρατοῦνγ καὶ »"π᾿αραγγεδίλαρ' wer σερὸφ πόλεμον ésoss | 


μὴν xol | πρωρεσχδυρσμδΡηνι Tuy give, Ore. ἔδοξεν: ᾿αὐνῷ 
eacus ἔχεαν τὰ παρνουτῆς γι ὥρας ἐκ τῶν," Jedncodae 
po» ἐπεὶ "τοὺφιδεαλωρατέχουφκ κε.» Κρατήσαρ' δ᾽ fy 


τῶν τῇ" μάχῃ» ὁτολλὴτι. «τῆς» χώραρ: ἀποτεμύμενρφιφοιδν $7 δ 


πυσρορίθας τῷ δῶμ᾽ ᾿Ξ βρκίων». ἐπὶ aos ἀάωαβίδως "Xov 
πόλεμονμεεήγαγεν, καὸ πὰ bud δύο, won aris d 
vrab αὐτῶν wet κυκήσας. dig Ouge ; τὸν δὲ der 
φόμενον" αἰχμάλωτον ἔλαβε.. ' “Φόρους τὲ αὐτοῖρ". ὄπ» 
ἑαξας κατ BIOp: "vedete. ἐπὶ. υπδράξαῤον τὸν "adodop 
pé»: vió» ;: βασιλέω δὲ "rie “Σωφήνης ἐσεράτευσϑ' ; καὶ 
συμβαλὼν, φυτῷ. παρὰς τὸν. Ἐυφράεξην, NOR. s 
μὲν. ej» αὐτοῦ. διέφϑεερέν ὡς διρμυρίέους ,»τῶν. t 
Innrózson oio : ᾿ἑάτακες χιλίους. "Elefs δὲ Sad ero. [D 
᾿ pte χίδεάν κάδι τὼ πἰλείω. μὲν αὐτῶν «ἠφανεσεᾷ, doe 
ejas. δὲν spot 7h96 tree. αὐτῷ; φυλαχϑῆναι.. MIN 
-ev99 xf xatiqeg. 05 .0 “ωμωρκοῦ. καὶ. ΣῳρΩᾺ TA 
afdoxioc, eb viole david nz: τὸν ᾿Αἰδράξαρογᾳ qos. £v. 
ex μετοιδυνίμεως ijt y ἐσχυρᾶς συμμοχκηϊδωνγιρστολλφὰν 
fuod οὖς πρᾳοοδόκο, Καὶ συμβαλὼν πρὰφ dj. Fidem 
τρατόιμο }' σετοέσώς, dis MOT. “πρλλοὺς vase index τῶν c 
στρατίωτῶνε ἔπεσρκχὰρ ὥστοι τῶν μξήραίῳνιαάγδαϑου 

νοι τῆς ᾿“ϑαδου δνκαμεωσο. Quanti hot vob dg λρετοὶ drag 
ts; &pvyon. . ΜἩέμνηκον δὲ τούκευ κολήραιλέμφικιλνν, i 
dec ἐν πῇ τέταρεη wx. στορλῶκμ Δέγριν aurae c" Mise 
δὲ τοὐτασεολῷ χράκῳ ἁατερανυτῶν y gena qoa τοὶ vlde - 
dog υνὔροριώ ισελεῖαν. vio quaes d Lago gas m6: Xod.a7)e. 0g 
Age zvolag;' 6x . diam ἐβααίλαυσεοι ἹΠΟλεμραλδὰ 
ἐδενεγκαξι πρὸς, “ἀκι δηκοβιιλέροια δε τὶ Voy δίας o1 
πολλαῖς μάχαις, κρρϑεὶς, ὑστάτῃ τε παρὰ τὸν Év- 
gola; ncs ag Tero s. ἀβοστώφι ἔδαξὲν. εἶναι. "Badio 
eem P nP ἀνδρείᾳ ? us dJoeg xrabnores dà xl. περὰ ἑν 


/ 


^ 





9P FL. 108, ÁNTIQ. NH. 6E, N. $3 La 


d'YOVrtov “αὐτοῦ" φησὶν; Ac pred ογὴν ἔπεδνὸυ τέελευν 
τὐὴν. ἐξεϑέχονεσ' παρ᾿ ἀλλήλων καὶ" τὴν βὰσολείαν καῖ- 
τὸϊ ἄρδρνα , pem οὕτως ; "* Telrortdevtoé : 0  Dielyop 

| oFtinéygio) Tt): δέκα γενεὰς ἐθαδίλευον"»" ἑκασνον ὑεαβεῖςο, 
του πατοὺς ἅμα' τῇ ὦ ἀρχῇ καὶ τὸ! ὄνομα τούτου ἐκδεα-. 
χομένου, ὥςπερ οὗ Πραλεμαξο ἐν afiyvitro. Ξέγοι 
σταρμιδὲ πάντων. δυνηϑεῖς - ὃ τούτος, 'ὥνωμαχέδασθαμ. 
βϑυλόμενος τὴν τοῦ »poheropor WiroV) στρατεύσαξ' 
ἐπὶ Ιουδαίους, ἐπόρϑησο τὴνννῶν ieepixgei re ἐαλου- 
pévriv. ^ ?» O0. ϑιήμαρτε᾽ δὲ γῇ ! ἀληϑείας, οὗτος γάρ 
imt! ἴϑαδος. ὃ σερωτευθάμενος dni ἸΣαμὰρίὰν, poe 
Pow βασιλεύοντος zov Πσρϑηλνεῶν , neo 9D ware que 
ρὸν ὕστερον ἑρσῦμεν. : 

5» S avióng "δὲ στρατευσάμενος. ἐπὶ pe xai 
τὴν “ἄλλην Συρίαν πᾶσαν αὖὲὴν' οὑτεήκοονι ἐποιήσατο, 
stil φρουρὰς ἐμ τῇ oyolipoc κωρασεήσας}" "Καὶ ψόρϑυφ, 
αὐτοῖο ταχεῖν ὁρίσας ὑπέσερϑφε owedoreo τ» χρυσώδ᾽ 
φαδέξραφ καὶ τὰς. ἡταδοτελίαδ , ἀξ of τοῦ" ϑάδου wor. 
μοτὐφύλακες Ifgópovry s ἀνέθηκεν app t9 ele C Repoode: 

Av, ἃς" ὕστερον ὃ τῶν αἰ γυνεων fuii de Pob 
σάκῃς , στρατεύσας inl τὸν ουἱωνὸν αὐτοῦ" ἹῬοβύαμον' 
ES, "xai -πολὺν ἄλλον ἐκ. τῶν “περοδολύμων' ἐξεφό» 
pnos πλοϑεὸν" ταῦτα. μὲν οὖν, ὅταν ἔνϑωμεν mb τὸν 
οὐνεῖον ἀὐτῶν 1000», ,δηλώσομεν.. Ὁ δὲ τῶν poles 

376€ ἡδασυλεὸς.) τοῦ' θεοῦ. ᾿συμπνέουνος' 'gevaL, ^ xul roig 
πολέμου ἱσυγκατορϑοῦνοος,! t tod pio καλλίσναες "τῶν᾽ 

Αϑραξάρου πόζεων | ἐπεσεράτευσε:; ; Βετταίᾳι καὶ Ma 
yov, Mi λῃβὼν αὐτὰς κατὰ πράτος᾽ διήρπασε, Xue 
dot 0: i» evrais aote παμπολυς xal doyopoc, ἔπ. 
dye χαλπὸς y D» τοῦ χρυσοῦ κρεύντονο, ἔλεγον, ἐξ 
οὗ" καὶ" ὁ Σολομὼν" τὸ μέγα σκεῦος ϑάλασσαν δὲ xd-- 

λουμένην ἐποίησε ; καὶ τοὺς καλλίστους ἐκείνους Àove 
Tipo, ὅτε τῷ ϑεῷ τὸν ναὸν κατεσκεύασεν. 
o4. Ὡς δὲ ὁ τῆς ᾿“μάϑης. βασιλεὺς τὰ περὶ τὸν 
᾿δραξαρὸν ἐπύυϑετο, καὶ τὴν δύναμιν αὐτοῦ διεφϑαρ- 
μένην ἤκουσε , δείσας περὶ αὐτοῦ, καὶ τὸν dovidny 


EL. JQSANTIQ. DV. CAPcV. δι ἃ, δι: 86. 


πρὶν, ἐπ᾽ αὐτὸν ἔλθη φιλίᾳ καὶ tiani voie dadiiaomi, 
odas, ιπεάμταδεσερρᾳ, αὐτὴν | ἀδώραμᾳνκ vigi eos. 

περὶ τοῦ 10v. μάφραξαρονς ἐκϑιρόν, üvz. αὐκῷ, φρλαβμῆστ 
oss. d9i9. Aen ὑμολρμον , xad aufi olg ocn. πρθὰ ifo 
tQ» καὶ, 9uáiex ποιούμενος, ᾿ξπεμ,ψεν, «ὐτῷ sd, de, 
Qs σκεύη τῆς ἀρχαίας κακαακενῆς χρύσεα. καὶν. gm; 
γύφεα καὶ κα. ριΐδῃς d ερρηφάμενας. κήνιρυμα 
μαχέαψ. πρὸς TQv.. Épison,. RUF γὰρ ἦν. ὄνομα. ad 
βασελεῖ τῆφ. "dpae ng; eei τὰ. Δῶρα δεξάμδυος, Vine, 
ἀμιαξν αὐτοῦ 18v. CT PN μέτᾷ τὐμῆς. tig. προπαύσηξ. £x, 
τέρῳις. Tu, δὰ. πεμφιθεικερι, σε Wr, αὐτοῦ, καὶ τὸν ἄλλον, 
χουσὸκ. καὶ μεροῖν, Qv. dx. τῶν, πόλεων. εἰλήφει xad 
τῶν κεχεερωμένων ἐθνῶν, φέρων. ἀκατίϑησε. τῷ. 0 sies 
Qui eie, Jd -meleupinas μόνων καὶ τῆφ. στρατιὰς 
ἡγουμένῳ τὸ aua καὶ, «nro  ϑοῦν SAHNE ιν $909, 
cile καὶ σεέμψαμερρι μυχρῦ. μεξὰ. ιδυνώμερρ. 6ig , τὴν, 
᾿δδονμαίακ ; ᾿βεσφοῖον top. efl, τοῦ ἀρχισσρατύγοιῳ 
ἀδελφῶκο δὲ ἐχαίνοι, τὴν τῶν ᾿ἰδομριαίῳν γέμην. 0p 
piplovo γὰρ αὐκῶν «καὶ ἀκκοιῳρχελίους. ᾿ἡβεασαῖορ, δράτιι 
φϑειρε τῇ Mem | Καὶ τὴν Ιδουμαίαν ἅπασαν QR. 
ραίᾳ. διαλαβὼν. ὁ, βασρλαὶς s. φόρους ὑπέρ τε: «ἧς , yai. 
ρας. καὶ͵ τῆρ κἑκάστου͵ ϑιξᾳαιλὴῆς nop αὐτῶν. Orts 
"Hy δὲ καὶ, δίκαιος τὴν φύσιν, καὶ τὰς: κρίόεις πρὸ, 
τὴν adieu ἀφορῶν ἐσερρεῖτο.. «Στρατηγὸν δὲ ΠΝ 
ong εἶχε τῆς. 'φτρατεᾶς. τὸν Zeoftav, ἐπὰν δὲ κῶν EOM, - 
μμημάτων: "Ιωσάφιακον: dev ᾿Αχίλου. κοιτάστησεν y. ἀπάνου 
às δ᾽ ἐκ «ἧς Φινεδαομ. οἰκίας τὸν. “Σάδωκον. gore 
ere μετ᾽ "fieDupau, φίλος yop ἦν. eutq, oap, 
Tío δὲ «Σεισὰν ἐποίησδ,. υϑαναίᾳ. δὲ τῷ ᾿Ιωαῤβου: τὰν, 
z3oy σωματοφυλάκων ἀρχὸν. παραδίδωσιν, i δὰ fpes. 
σβύτεροι παίδερ. αὐτοῦ aei t εὖ ape Xa) vuv. TOWEOM. 


φυλακὴν ἦσακ. QA Voas uM 


5. ᾿Εμνήσϑη. δὲκαὶ a τα. πρὸς ᾿Ἰωνάβην TÜy- 
Σαόϊλον ποῖδα συνθηκῶν καὶ ὅρκων, καὶ «τῆς ἐκείν 
vov πρὸς αὐτὸν φιλίας τὲ καὶ. σπουδῆς; Πρὸς γὰρ 
τοῖς ἄλλοις ἅπασιν ἀγαθοῖς οἷς εἶχεν, Ert καὶ μνημο- 


- 


s 


, 





΄- 


87) 


96 — FL. 105. ANTIQ, L, VIL, CAP. V. $. 5. 


semirezog: τῶν εὖ πθεησάνεων; παρὰ τὸν ἄλλον χρό- 


ὯΝ 


ον ὑπῆρχε. Προςέταξε γοῦν “ἀναζητεῖν 71 τις AR 
τοῦ χξνους αὐτοῦ σώζεται, ᾧ. «τὰς “ἀμοιβὰς ἃς ὦ» 
gus. τῷ. ᾿Ιωνάϑῃ τῆς ἑταιρίας ἀποδώσει. “χϑεν: 


ὃς οὖν τενος» ἠλευϑερωμένου μὲν. ὑπὸ Σααύλου," δυ- 


φαμένου δὲ γινώσκειν τοὺς ἐκ τοῦ γένους αὐτοῦ πε- 


Οιόντας, ἀνέχρινεν & τενα ἔχει λέγειν" τῶν ᾿Ιωνάϑῃ προ 
«“ἰκόντων ξῶντα, καὶ κομίσασθαι τὰς τῶν “εὐεργεσιῶν ; 
χάώρετας ϑυνάμενον, ὧν αὐτὸς ἔτυχε παρὰ “ωνάϑουι: 
Φησαντος. δὲ υἱὸν αὐτοῦ περιλείπεσϑαι, "Μεμφίβο- 
σϑον ὄνομα , “πεπηρωμένον τὰς βάσεις, τῆς γὰρ τρο- 
gov, μετὰ τὸ προςαγγελθῆναι τὸν πατέρα τοῦ παφ-- 


᾿δίου καὶ τὸν πάππον ἐν τῇ μάχῃ πεσόντας, «TO 


σωαμένης καὶ φευγούσῃς ἀπὸ τῶν GOV αὐτὸν κατϑ- 
σεχϑῆναι καὶ βλαβῆναι" τὰς βάσεις. μαϑὼν ὕπου τὲ 
καὶ παρά Tui τρέφεται, πέμψας πρὸς τὸν Τάχειρον 
εἰς «“Ἰαβαϑὰ πόλιν, παρὰ τούτῳ γὰρ ó τοῦ JovaóO0v 

πεαῖς ἐτρέφετο, μεταπέμπεταν πρὸς αὐτάν. ᾿Ελϑὼν δὲ 
Ü Ἡεμφίβοσθος πρὸς τὸν βασιλέα, πεσὼν ἐπὶ πρός- 
πον προρεκύνησεν αὐτόν. Ὃ δὲ “δΔαυΐδης ϑαῤῥεῖν 
τε προετρέπετο καὶ τὰ βελτίω. προςδοκᾶν,. δίδωσι δ᾽ 
αὐτῷ καὶ τὸν πατρῷον οἶκον, καὶ πᾶσαν τὴν οὐσίαν. 
ἦν ὃ πάππος αὐτοῦ «Σαουλος ἐκτήσάτο ; σύσσετόν τὸ 
καὶ ὁμοτράπεζον ἐκέλευσεν εἶναι, καὶ μηδεμίαν ἡμέ- 
ρὰν ἀπρλείπεδϑαι τῆς σὺν αὐτῷ τραπέζης, Tov δὲ 
παιδὸς προρκυνήσαντος ἐπὶ τε τοῖς λόγοις καὶ ταῖς 
δωρεαῖς, καλέσας τὸν Σιβᾶν, τόν re πατρῷον οἶκον 
ἔλεγε δεδωρῆσθαι τῷ παιδὶ καὶ πᾶσαν τὴν «Σαουλονῦ. 
κεῆσον, αὐτόν Té ἐκέλευσεν ἐργαζόμενον αὐτοῦ τὴν 
γῆν καὶ πρηχοούμενον ἁπάντων τὴν πρόφοδον εἰς “- 
θοσόλυμα κομίζειν. "A yeran δ᾽ αὐτὸν xaO ἑκάστην 
ἡμέραν ἐπὶ. τὴν αὐτοῦ ,τράπεξαν, αὐτόν τὲ τὸν Σι- 
βὰν καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ, ἦσαν δ᾽ οὗτου πεντεκαί- 
δέκα, καὶ τοὺς οἰκέτας αὐτοῦ τὸν ἀριϑμὸν ὄντας &i- 
«001v TO παιδὶ χαρίζεται Μεμφιβόσϑῳ. Ταῦτα διω- 
ταξαμένου τοῦ βασιλέως ὁ μὲν Σιβὰς προρκυνήσας, 


- 
Y 


.sL. 108. ANTIQ. "p. VIF. CAP. VI. 6. i. 8] 
iod πάντὰ ποιήσειν εἰπὼν ᾿ἀνεχώρησεν KC a5 "yos m 
δου παῖς ἕν “Ἱεροδολύμοις, κατῴχε, συνεῦτιωμ ας, 


τῷ βασιλεῖ; καὶ ᾿πᾶσης o υἱὸς ἀὐτοῦ 5 Es lai 
! Μὰ 
τυγχάνων. rj ἕνετο $9 ἀὐτῷ- “καὶ men, 


t, 0,7 


προρηγόρευσε, ᾿ Ν uu 
Mey 


C AP.F ὁ. d E μὴν ἀεριλειφϑέντεῷ ix τὸ 
aEWOUAOV γένους. &ai Ἰωνώδου᾽" τούτων ἔτυχον παρὰ 
Zavidov τῶν τιμῶν." Τελευτήσαντος δὲ κατ᾽ ἐκέϊνοκ 
idv καιρὸν τοῦ E ud ᾿δασίλέως Ναάσου, ἧλος 
δ᾽" ἦν οὗτος αὐτῷ; καὶ διαδεξαμένου τὴν βασιλέϊαν 
&UTOU τοῦ παϊδὲς, πέμψας Δαυΐδης πρὸς αὐτὸν mà 
ῥεμυϑήσατο "" “ἡρᾷωξ TE φέρειν. ἐπὶ τῷ ϑανάτῷ τοῦ, 
πατρὸς" παραινῶν ; xal τὴν αὐτὴν φιλίὰν" μένε ἢ, 
πρὸς ἔκεῖνον ἦν' τούτῳ ἥρσςδϑοκᾶν.᾽ ΟἹ δὲ᾽ τῶν i. 
ἑΔανυτῶν, ἄρχοντεξ' exon, ἀλλ᾽ οὐ κατὰ τὸν τοῦ 
δαυϊδὸὺ “τρόπον ταῦτ ἐδέξαντο ,. καὶ παρώτῤυναψ͵ " τὸν 
fisikla: iéyovdig " d dinibiovg πεπομφέναι τὴς Je ὯΝ 
po ELT Qa t αὐτῶν δυνάμεως ἐπὶ hp 
φλλαυθρωπεβίς δ᾽ ψυλάξτεσϑαὶ τε συνεβούλευον καὶ u 
πος ἐχέεῤ᾽ τϊδ᾽ ᾿λόγδις αὐτοῦ, μὴ xoi ὑφαλεὶς ἀπὰ ὍΝ 
γὄῤήτῳ, συμφορ᾽ περιπέσῃ." Tac 0Uy δύξας 5 πὸ a- . 
vüteQa' AEytwv tbUc ἄῤχοντας , ἢ τὸ ἀληϑὲς εἶχεν, à: 


de": a 
NOM αι ^d s N$- 


T0?" “μμανιτῶν βαδιλεὺς ἹΝαάσης τοὺς παρὰ "avi 378 


àóU πεμφϑένταζ' πρέσβεις χαλεπῶς περιύβρισε" ξυ- 
ρῆσὰς yup αὐτῶν τὰ ἢμίση τῶν γενείων, καὶ τὰ ἡμίση. : 
τῶν ἱματίων πὲριτεέμων, 8 γόες ἀπέλυσε χομίΐζοντας. οὐ 


àoyoig τὰς ἀποκρίσειφ., Ἰδὼν δὲ τἀῦτα 0 τῶν σι 
᾿ρῳηλιτῶν βασιλεὺς ἠγανάκτησε, «ai δῆλος ἢ ἦν οὐ πε- 


Quovopévog τὴν ὕβριν καὶ τὸν ᾿προπηλακισμὸν, ἀλλὰ 
πολεμήσων. τοῖς ᾿“μμανίταις, xai τιμωρίαν αὐτῶν τῆς 
παρανομίας τῆς εἰς τοὺς πρεσβευτὰς εἰςπραξαάμενος,. 
τὸν βασιλέα. Συνέντες δὲ οἵ τε ἀναγκαῖου xai ἡγε- 
μόνες Oto παρεσπονδήκασυ καὶ δίκην ὑπὲρ τούτων 
ὀφείλουσιν, προπαρεσκευάζοντο εἰς τὸν πόλεμον, καὶ. 
πέμψαντες πρὸς “Σύρον τὸν τῶν ΜΜεσοποταμιτῶν βα- 


I 


So 


- 


98 FL. JOS. ANTIQ. L. VH. CAS. VI, n f. s, 


αἰλέα χα. τάλαντα, σι Ἡμαχον. eto» ἐπὶ. τούτῳ T 
ψέσθαι τῷ u02o, παρεκάλεσαν καὶ Σουβαν" noay. δὲ 
τοῖς βασελεῦσε. τούτοις πεζῶν ὄψο μυρεάδερ. JIoóc- 
ἐμμσθώσαγτο δὲ καὶ τὸν £4. τῆς Mug καλᾳυμένῃς 
χώρας βασιλέα, καὶ τέταρτον Ἴστοβον ἄκομα, καὶ τοῖς 
τοὺς ἔχοντας μυρίους καὶ διρχιλίους ὁπλίτας. 


ες 9, Οὐ κατεπλάγη δὲ τὴν συμμαχίαν. xól τὴν πῶ 
᾿Αμμαγιτῶν δύναμεν ὁ Δαυΐδῃς.. Te θεῷ δὲ πέπος: 
ϑὼς ἐν τῷ δικαίως αὐτοῖς ἀν ὧν ὑβρίσϑη. πολει- 
μεῖν μέλλειν, ᾿Ἰώαβον τὸν ἀρχιστράτηγον; δοὺς αὐτῷ 
τῆς στρατιᾶς τὸ ἀκμαιότατον, ἐξ αὐτῆς ἔπεμψεν͵ ἐπ᾽ 
᾿ αὐτούς, Ὁ ἃὲ πρὸς τῇ μητροπόλει, τῶν ᾿Αμμανίτῶν 
| “Ῥαβαϑᾷ κατεστρατοπεδεύσαο. To ὧν δὲ πολεμίων. ἐξ 
ἐλθόντων, καὶ παραταξαμένων. οὔχ. ὁμοῦ διχῇ δὲ, τὸ 
μὲν γὰρ ἐπιχρυρυκὸν ἔν τῷ πεδίῳ xod αὐτὸ ἐταχϑὴ, 
τὸ δὲ τῶν ““μμανιτῶν στράτευμα πρὸς ταῖς πύλαις 
ἀντικρὺ τῶν ᾿Εβραίων, ἐδὼν τοῦτο ᾿Ιώμβας ἀντεμη- 
χανάταν , καὶ τοὺς μὲν. ἀνδρειοτάταυς ἐπελεὲ εξάμενος 
ἀντιπαρατάσσξται τῷ Σύρῳ καὶ τοῖς uer αὐτοῦ βα- 
σελεῦσι, τὸ δ᾽ ἄλλο παραδοὺς ᾿Αβεσσαίῳ “τῷ ἀδελφῷ, 
τοῖς ᾿Αμμανίταις ἐκέλευσεν ἀντιπαρατάξᾳσϑαν εἰπὼν, 


“ἂν τοὺς Σύρους ἴδῃ, βιαζομένους αὐτὸν καὶ “πλέον 


δυναμένους, μεταγαγόντα τὴν φάλαγγα. . βοηϑεῖν αὐ-. 
τῷ" . τὸ δ᾽ αὐτὸ τοῦτο πονῆσξιν καὶ αὐτὸς, ἂν ὑπὸ 
τῶν ᾿Αμμανετῶν αὐτὸν καταπονούμδνον ϑεάσηταυ.ἢ 

προτρεψάμενος οὖν τὸν ἀδελφὸν καὶ i παρακαλέσας εὐψύ- 
χως καὶ μετὰ προϑυμίας ἅπαντα δράσειν, αἰσχένην φο-- 
βουμένους προτρεπούσης ἀγωνίσασϑαρ, τὸν μὲν ἀπέ- 
λυσὲ "roig ᾿Αμμανίταις μαχὴήσόμενον 1 αὐτὸς δὲ τοῖς 
; Σύροις συνέβαλε. Καὶ πρὸς ὀλίγον ἀντισχόντων at- 
τῶν. καρτερῶς, πολλοὺς μὲν αὐτῶν ἀπέκτεινεν Τώαβος, 
ἅπαντας δ΄. ἠνάγκασεν. εἰς φυγὴν τραπῆναι. Τοῦτο 
ἰδόντες οἱ ᾿Αμμανῖται, καὶ “δείσακεες τὸν ᾿Αβεσσαῖρν 
καὶ τὴν μετ᾿ αὐτοῦ. “στρατιὰν οὐκ ἔμειναν; ἀλλὰ με-- 
μησάμενθο τοὺς συμμάχους εἰς τὴν πόλον € ἔφυγαν, Kga- 


pr.J0S. ANTIQ. T. Vli, CAP. VI. &.3. VIL. &.1. 99 


τήφας' οὖν τῶν 'πολεμέων ὁ. "Ἰώαβος εἰς “]εροσόλυμα 
πρὸς τὸν βασιλέα "λαμπρὼς ὑπέστρεψε. 


. 8. Τοῦτο τὸ πταῖσμα τοὺς ᾿Δμμανίταρ οὐκ 379 


ὅπεισεν ἠρεμεῖν, οὐδὲ μαϑόντας τοὺς κρείττονας ἡσυ- 
χίαν ἄγειν, 'ἀλλὰ πέμψαντες πρὸς “Χαλαμὰν τὸν τῶν 
πέραν Εὐφράτου «Σύρων βασιλέα, μισϑοῦνται TOUTQV 
ἐπὶ συμμαχίαν, ἔχοντα μὲν ἀντιστράτηγον Σάβεκον, 
πεξῶν δὲ μυριάδας ὁ ὀχτὼ, καὶ ἱππέων μυρίους. Τοὺς 
δὲ ὁ τῶν ᾿Εβραίων βασιλεὺς πάλιν ἐπ᾿ αὐτὸν τοὺς 
᾿“μμανίτας. τοσαύτην δύναμυν συνηϑροικότας, οὐκέτ᾽ 
διὰ στρατηγῶν αὐτοῖς πολεμεῖν ἔκρενεν, ἀλλ᾽ αὐτὸς 
σὺν ἁπάσῃ τῇ δυνάμει διαβὰς τὸν Ἰορδάνην ποτα- 
μὸν, καὶ ὑπαντήσας αὐτοῖς συνάψας εἰς μάχην ἐνί- 
x5ce, Kal ἀναιρεῖ μὲν αὐτῶν πεζῶν μὲν εἰς τέσσα-- 
ρας μυριάδας, ἱππέων δ εἷς ἑπτακιςχιλίους, ἔτρωσε 
δὲ καὶ τὸν στρατηγὸν τοῦ Χαλαμᾶς Σάβεκον, ὃς ἐκ 
τῆς πληγῆς ἀπέϑανεν. Οἱ δὲ Φηεσοποταμῖται, τοιού- 
“χοῦ γενομένου TOU τέλους τῆς μάχης, αὐτοὺς Zovión 
παρέδοσαν, καὶ “δῶρα ἐπεμψὰν αὐτῷ. Καὶ ὁ μὲν 
ὥρᾳ χειμῶνος ἀνέστρεψεν εἰς “Πρῤοσόλυμα, ἀρχομένου 
δὲ. τοῦ ἔαρος ἔπεμψε τὸν ἀρχιστράτηγον. 7ώαβον πο- 
λεμήδοντα τοῖς ᾿Αμμανίταις. Ὁ δὲ τήν τὲ γῆν ἅπα- 
σαν αὐτῶν ἐπερχόμενορ διέφϑειρε, καὶ αὐτοὺς εἰς τὴν 
μητρύπολιν συγκλείσας Ῥαβαϑὰν «ἐπολιόρκει. 


CAP. FII. 1. Zivvénsoe δὲ καὶ ! avión πταῖσμα δευ-- 
yov, ὄντι qvos, δικαίῳ. καὶ ϑεοσεβεῖ, καὶ τοὺς πα- 
τρίους νόμαυς ἰσχυρῶς φυλάσσοντι. Θεασάμενος Jap 
δείλης ὀψίας ἀπὸ τοῦ στέγους τῶν βασιλείων, ἐν ᾧ 
περιπατεῖν κατ᾽ ἐκεῖνο τῆς ὥρας ἦν ἔϑος, εἶδε γυ- 
γαῖκα λουομένην ἔ ἔν τῇ αὐτῆς οἰκίᾳ ψυχρῷ ὕδατι, καλ-. 
λίστην τὸ εἶδος καὶ πασῶν διαφέρουσαν, ὄνομα αὐτῇ 
᾿ ἦν Βεεϑσαβὴ , ἥττᾶται τε τοῦ κάλλους τῆς γυναυχὸς, 
καὶ τῆς ἐπιθυμίας κατασχεῖν, οὐ δυνάμενος, μετα- 
πεμψάμενος αὐτὴν συνέρχεται. Τενομένης δ᾽ ἐγκύου 
τῆς γυναικὸς , καὶ πεμψασης πρὸς τὸν βασιλέα, ὅπως 
᾿ . [12 


! 


i 


/ 


5, 


100 EL. 165, ANTIQ. L vii CAP. ^i. ς. 4 


Ys. (Y 3. eilon "ἢ A 
τῷ, ἀμαριήματι σκέψηταὶ rog: EA deity der; hun 
“«ποθαιεῖν.. «o αὐτὴν καζκᾷ. ropg. Taro loue, xat xs 
aon μεμοιχεμμένην, πτ μεξακαλεῖταις, τὸν Jod 
iex óndogágox ἐκ. τῆς πολιορκίας ἀκδρᾳ δὲ τῆς υ-- 


woe, Οὐρίαν ὄνρμας. Kei παραγενόμενον, Tel . re 


&9"c στρατιᾶς xal περὶ τῆς πολιορκίας, αλέχρενξς, 445 


ἵγαντος δὲ πάντα xard voby.. αὐτοῖς. κεχωρηκέναι. τὰ. 


πράγματα , βαστάσας ἐκ τοῦ, δείπνου Hn ᾿προρδίδα,- 
st». αὐτῷ, καὶ κελεύει, πρὸς, τὴν χυναῖ χα ἀπελθόντα. 
«ἀνᾳπαύρασϑαιν. σὺν αὐτῇ. 'Q. 8. Οὐρίας. . τοῦτο μὲν 
οὐκ ἐπρίησε; Tt πρρεκοιμήθη; δὲ 19, βασιλεῖ d», τοῖς 
ἄλλοις ὑπλοφῴροις." EE δὲ γνοὺς τοῦτο 0 βασιλεὺς, 


380. ἀνέκρινεν αὐτὸν. ὅτε μ ὴ πρὸς αὑτὸν ᾿εἰρ τὴν οἰκίαν 


ϑου, μηδὲ πρὸς. τὴν γυναῖκα διὰ τοφρύτου χρόνου, 
πάντων τῶν. ἀνθρώπων͵ ταύτην , y ἐχόντων. τὴν, δύσῃ 
εὅταν ἔλϑωαιν ἐξ ἀποδημίας" * QUt, ξἶγας t xeqo», € Int, 
TU. συστρατιωηκὼν αὐτοῦ καὶ τοῦ, Groeruye, T «μὴὶ 
τὠμῳμένων. ἐν, τῇ «παρεμβολῇ Καὶ τῇ F9, πολέ 
χώρᾳ. pes τῆς )υκαικόρ αὐτὸν. φνάπαύεσθαι καὶ 
«πρυφᾶν, ἡ Ταῦτα. εἰπόντα μεῖναν, τὴν͵ ἡμέραν ἐκείνην 
αεροςέταξεν αὐτόϑε; ὡς εἰς, τὴν .ἐπιρῦσαν ἀπολύίσων 
«αὐτὸν πρὸς τὸν ᾿ἀρχιστράτηγαν. ενκληθεὶς, à. ἐπὶ δεῖ. 
mvQu. ὑπὸ τοῦ βασιλέως Ούᾳίᾳς ; καὶ μέχρι qué Ug 
ἱπερρελθων. ἐν τῷ͵ πότῳ, ᾿δεξιογμένου τοῦ βασιλέως, eu 
τὸν ἐπίτηδες τοῖς πρφπύσεσιν οὐδὲν ἦ ἧκτον πάλιν παρὸ 
«πεῖν, τοῦ βασιλέως ϑιυρών. xoi] n, μηφεμίαν, λα- 
βὼν. τῆς γυναρᾳφὸς ἐπεϑυμίαν,, Eni LN δὲ δὺυς- 
«ανασχετύαας ó βασιλεὺς ἔγραψε τῷ, ᾿Ιωάβῳ," ᾿κρλάσαν 
προζτάφσων τὸν͵ ,Qvolex» ,., μαρτάψ. γάρ, αὐτὸν ἐξ £- 
-Aov, wai τὴν zQónow τῆς τιμῳρέας ».. ἵνᾳ, M]. γέν "iir 
"φαγερδρ᾽ αὐρὸς, voüro βουμληϑεῖς, ὑπέθετο, Κατὰ γρρ 
«τὸ δυρμᾳχώτῴτον, αὐτὸν ἐκέλευσε μέῤῃς τῶν πολεμίων 
58g, AA, kao 0, AU ET μαχόμεχρς, scelere de. 
«μθνρς. zoug ye συμπαρᾳσταζξᾳς͵ ἀναχῳρῆζαι, ἐπ᾿ ig 
μάῴης, χεγομέψης, ἔκέλξασες͵ Ji ἄράψας καὶ T 
μηνάμενος τῇ adeo σφραγὶ " 


— 


ἐμίων . 


» tr, ἐπιστολὴν Dioxt» 


FL. 305, ANTI, L,, Y vH, CAP, AT. 4, t. 2. 101 
Οὐρίᾳ  ρμέσαν πρὸς ᾿Ιὐαβον.΄ δεξάμενος δὲ τὰ ! γρώμ- 


ατὰ ᾿Ἰϑαβὸς, καὶ 2n» τὸῦ βάφιελέως προοΐρέσεν. ard- - 


VoUE, καϑ' Oy Aou χόπὸν “τοὺς πολεμίους ἀὐτῷ yo- 
enis goi lUe," κι εὰ τοῦτον ἔστησέ τὸν Οὐρίαν, 
οὺς αὐτῷ "iveg τῶν ἀρίότων τῆς στρατιᾶς, αὐτὸς 
i ἁπάση τῇ δυνάμὲνυ πρὸςεπιβοηϑήσειν ἔφησεν, εἰ 
Duy, ϑεῖεν ἀὐατρέψανἔφ' τε. τοῦ τείχους εἰξελϑεῖν εἰς 
τὴν πόλεν. VOvro δ᾽ αὐτὸν γεννᾶϊον στρατεστην, καὶ 
δ rid ἔχοντα. παρᾶ τε' τῷ. “βασιλεῖ καὶ τεᾶσὲ τοῖς ὁμο- 
φίλοις ἐπ᾽ &yüpeiu , χαίρειν, τοῖς μεγάλοις πόνοις ἀλλὰ 
"uf προρυγανὰκτεῖν᾽ ἠξίσυι Τοῦ δὲ Οὐρία προϑύμοως 
ὑποσλάντος τὸ ἔργην," τοῖς μετ᾽ αὐτοῦ παρατασσο- 
μένοις ἰδίᾳ καταλιπεῖν ὅταν ἐξορμήσοντας. ἴδωσι τοὺς 
πολεμίους, ἐδήλωσεν. Προςβαλόντων δ᾽ οὖν τῇ πόλεε 
"τῶν “Ἑβραίων, ) δείσαντες ol ᾿“Ιμμανῖται μὴ κατ᾽ ἐκεῦ- 
"vor τὸν τόηον, χαϑ᾽ ὃν ᾿Οὐρίαν συνέβαινε τέταχϑαι, 


,qOacayrec ἀναβώσιν᾽ oí πολέμει, προστησαμένου, τοὺς. 


ἀγδῥειότατρυρ. αὐτῶν καὶ τὴν πύλην ἀνοίξαντες edg vt- 
᾿δίως μετὰ δύμης καὶ δρόμου πολλοῦ τοῖς ἐχϑροῖς' ἐπ- 
ἐξῆλζον. ᾿Ἰδόντες δ᾽ αὐτοὺς οἱ σὺν τῷ Ov vole πάνγ- 
τες ἀνεχώρησαν' ὀπίσω, ᾿καϑὼς ᾿Ιώαβος αὐτοῖς προ- 
Eme. adioyvyOcig δ᾽ Οὐρίας φυγεῖν xol τὴν τάξιν 
“καταλιπεῖν ὑπέμξενε τοὺς ᾿πολεμέους, καὶ τὴν ὁρμὴν 
αὐτῶν ἐκδεξάμενος ἀναιρεῖ μὲν οὐκ ὀλίγους, xvxim- 
ϑεὶς δὲ καὶ ληφϑεὶς ἐν μέσῳ τελευτᾷ, Σὺν δ᾽ αὐτῷ 
zwvec καὶ ἀλλοῦ συγκατέπεσον τῶν ἑταίρων. , 
2. Tovro οὕτω γενομένων ; ἔπεμψεν ἀγγέλους 
᾿Ιύαβος πρὸς τὸν βασίλεα λέγειν ἐντειλάμενος αὐτοῖς, 
“ὡς σπουδάσαι μὲν ταχέως ἑλεῖν τὴν πόλεν, προὸ- 


βαλὼν δὲ τῷ τείχεε καὶ πολλοὺς ἀπολέσας ἀναχωρῆ. 


δαι βιαφϑείη, προςτεϑήναυ δὲ τούτοις; ἄν ὀργιζόμε- 
ψὸν ἐπ᾿ αὐτοῖς βλέπωσι, καὶ τὸν Οὐρία θάνατον." 
Tov δὲ βασιλέως ἀκούσαντος, ταῦτα παρὰ τῶν , ἀγγέ- 
λων καὶ. δυςφοροῦντος καὶ φάσκοντος “ἁμαρτεῖν αὖ- 
τοὺς τῷ τείχει προςβαλόντας, δέον ὑπονόμοιρ, καὶ μη- 
χανήμασιν. ἑλεῖν πειρᾶσϑαι τὴν πύλεν, καὶ ταῦτ᾽ ἔχον-- 


102 FL. JOS. ANTIQ. L.VIL. CAP. VIL'$. 5. ἃ. 


381: rac παράδειγμα τὸν Τιϑεῶνος υἱὸν ᾿πθεμέλεχον, ὥς 

ἐπεὶ τὸν ἐν Θήβαις πύργον ἑλεῖν ἐβούλετο" Be ; Bi 
θεὶς ὑπὸ πρεσβύι «doc πέτρῳ" κατέπεσε, καὶ d». 
. δϑρεεότατος ὧν διὰ τὸ δυςχερὲς ἑῆς ἐπιβυλῆς αἰσχρῶς 
ἀπέθανεν" οὗ Ἀνημονεύοντας ἔδεν μὴ προρεέναῤ τῷ 
τείχει τῶν πολεμίων" ἄριστον γὰρ ἁπάντων" cep. ἔν 
͵ mop πραχϑέντὼν καὶ καλώς xci A ἑτέρως ἐν τοῖὸ 
αὐτοῖς κινδύνοις μνήμην ἔχειν, οἷς τὰ" μὲν. μυμεισϑοὰ 
τὰ δὲ φυλάττεσϑαι.᾽ Ἐπεὶ δ᾽ .ὀὕτως ἔγοντε xod toy 
͵ Οὐρία θάνατον ἐδήλωσεν ὃ ἄγγελος ; “παυετὰν μὲν τῆς 
δργῆς, ᾿Ἰωάβῳ δ᾽ ιδχέλευσεν ἀπελθόντα λέγειν» vy. 
ϑρώπεινον εἶναι τὸ συμβεβηκὸς, καὶ "τὰ τοῦ πσλέμϑδυ 
ψύσιν ἔχειν τοιαύτην, ὥςτε ποτὲ μὲν τόϊς ἐναντίθες 
εὖ πράττειν συμβαίνειν xot αὐτὸν, ποτὲ δὲ τοῖς &Rd- 
- Qo" τοῦ λοιποῦ Μέντου' ye τερονοεῖν τῆς πολιδρκίαξ; 
ὅπως μηδὲν ἔτε πταίσωσι Xot αὐτὴν, ἀλλὰ χώμαδν 
καὶ μηχαναῖς ἐχπολιορκήδαντας καὶ παραστησαμένους 
τὴν μὲν πόλεν κατασχάψαι; πάντας" δ' ἀπολέσαε rote 
ἐν αὐτῇ." Koi ὁ μὲν ἄγγελος τὰ ὑπὺ τοῦ βασελέοις 
ἐντεταλμένα κομίζων πρὸς ᾿Ιώαβον πιείγετο. Ἡ-. δὲ 
τοῦ Ovola γυνὴ Βεεϑοαβὴ τὸν θάνατον τοῦ ἀνδρὺξ 
πυϑομένη ἐπὶ “συχνὰς αὐτὸν ἡμέρας ἐπένϑησε, παδα 
σαμένης ᾿ δὲ τῆς λύπης καὶ τῶν ἐπὶ Θυρίᾳ ᾿δαλρίων 
ὃ βασιλεὺς εὐθὺς ἤγαγετο yuvotib ; ob mie ἀρῥὴν 

ἐξ αὐτῆς αὐτῷ ylvevat. B 
| 8. Τοῦτον οὐχ ἡδέως. ἐπεῖδεν 0 ϑιδρ' τὸν γάμδν, 
ἀλλὰ δὲ ὀργῆς ἔχων τὸν δαυΐδην, τῷ "προφήτῃ Na- 
᾿ϑάνᾳ φανεὶς κατὰ τοὺς Uitvovo ἐμέμφετο τὸν βαοὶ- 
| λέα. Ὁ δὲ Ναϑόνας ἀστεῖος ὧν καὶ συνέτος ἀγὴῤ, 
| λόγισάμενος εἷς οἱ βασιλεῖς, ὅταν εἰς δργὴν ἐμπέσωσυ, 
| ξαύτῃ. πλέον á τῷ δικαίῳ νέμουδε, τὸς μὲν παρὰ τοῦ 
; δεὸῦ γεγενημένας ἀπειλὰς ἡσυχάσειν' ἔκρινεν, δλλοὺξ 
| δὲ λόγους χρηστοὺς πρὸς αὐτὸν διεξῆλθε, καὶ δὴ 
| 
] 
| 





, τοιοῦτον twa τρόπον; περὶ 05 ΧἈαὶ τὶ uud σοῦ ἣ- 
- 60b 6ugie αὐτῷ παρὲκπάλει, “400 γὰρ τ &pkotv, ἄφα 


jer χὴν ἀὐτὴν xürdxov» όλεν, ὧν ὃ μὲν πλούσέοο 


1 ν 


FL.JOS-ANTPIQ.nL. VII -CAP, VI. $. 5... 408 


ἦν, “καὶ “πολλὰς εἶχεν ἐγέλας ὑποζυχίῳν. τὰ καὶ ϑρὰμ-. 
μάσων at d βοῶν τῷ πέντε, δ᾽ ἀμνὰς. μίᾳ ὑπῆρχε. 
χαύτυν μι μετὰ. πᾶν πέχνων αὐτὸς ἀνέτρεφε, φουρδιᾳ: 
[dud αὐεῇ πὰ φιπία, καὶ φιλοστοργίᾳ πρὸς͵ αὐτὴν 
ώμενος «ἦ: τις. ἂν ᾿χρήσαιτο καὶ πρὸς ϑυχατέρᾷ. 
pon δ᾽ ἐπελθόντος τῷ πλουσίῳ, τῶν μὲν ἰδίων οὐ- 
δὲν ἐκεῖνος βοσκημάτων ἠξίωσε καταϑύσας. εὐωχῆσαν 
«ὸν φίλον, πέμψας δὲ τὴν ἀμνάδα τοῦ πένητος. ἀπέ; 
σπασε, καὶ ταύτην παρασκεγάσας εἱστίασε τὸν Écvoy." 
Σφόδρα δ᾽ ἐλύπησεν. ὁ. ὁ λόγος οὗτος τὸν βασιλέᾳ, αὶ 
υ πονηρὸν. ,σερὸς ντὸν Ναϑάναν τὸν | ἄνθρωπον ἐχεῖς- 
wow: ὅς γὲ τοῦτο' τὰ ἔργον͵ ἐτόλμησεν ἀπεφήνατο, καὶ 
πετραπλήν τὲ ἀποτίσαι τὴν ἀμνάδα δίκαιον evo, καὶ 
“ἀρὸς τούτῳ "Savaro κοαλασϑῆναι. “Ναϑάνας δὲ ὑπο- 
τυχῶν. “αὐτὸν ἔλεγεν ἐκεῖνον εἶναι τὸν ἄξιον ταῦτα 
σιαϑεῖν, ὑφ᾽ αὑτοῦ. κἐκρεμένον τολμήσαντα μέγα καὶ 
δεινὸν. ἔργον." ᾿ΑἈκεκάλυπτε. δ᾽ αὐτῷ καὶ παρεγύ- 382 
mov. τὴν ἀργὴν τοῦ͵ θεοῦ, “παιήσαντος͵ μὲν αὐτὸν 
«βασιλέα τῆς “Εβραίωκ δυνάμεως» καὶ τῶν ἐν κύκλῳ 
᾿πάντων ἐϑνῶν. πολλῶν καὶ μεγάλων »κύριον, ῥυσαμέ-. 
φου δ᾽ ἔτε ἀρὸ τούτων ἐκ τῶν “Σαούλου χειρῶν, δόν- 
«τορ δ᾽ αὐτῷ καὶ γυναῖκας ἃς δικαίως καὶ νομίμως 
«ἠγάγετο, καταᾳρονηθέντος δ᾽ ὑπ᾽ αὐτοῦ καὶ ἀσεβη- 
θέντος ὃς ἀλλοτρίαν τε γήμας ἔχοι “χυναῖκα, καὶ τὸν 
ἄνδρα αὐτῆς ἀπολτείνειεν ἐκδοὺς roig πολεμίοις" δῷ- 
ouv. οὖν αὐτὸν ἀνεὶ τὰἀύτων δίκας τῷ ,ϑεῷ, καὶ βιὰ- 
σϑήσεσϑαι μὲν αὐτοῦ τὰς γυναῖκας ὑφ᾽. évog τῶν παί- 
δων, ἐπιβουλευθήσεαϑαν δὲ καὶ αὐτὸν ὑπ᾿ ἐκείνου, 
καὶ τὸ ἁμῤρτημαᾳ κρύφα τοῦτο δράσαντα φανερὰν τὴν 
ἀπ᾿ αὐτῷ δίκην ὑφέξεεν" τεϑνήξεσϑαι δὲ καὶ τὸν 
ὑπαῖδά cor παραχρῆμα. τὴν ἐξ αὐτῆς. νενενννμιέναν, ἢ 
« Ταραχϑέντος δ᾽, ἱπὶ τούτοι 
ταυδέχεος ἱκανῶς, καὶ μετὰ ἑ 
ions λέγοντος — ἦν γὰρ ( 
«αὶ μηδὲν dpagroly ὅλως, πεὶ 
LIA Οὐρία εναῦμ cid ᾿ῴκκειι,, 2... 











: 


^ 


104 ἘΠ. 148, ANTIQ: -L. Ik. CAP, VII, 6/3, 4. 


RT. φυλέξειν «αὐτῷ. καὶ τὴν onn. καὶ «τὴν, βαφὰς, 
λείαν ἐπαγγειλάμενος" μετανοοῆντε γαρ περὲ τῶν γᾶς. 


γεριμέκων οὐκ ἔτο χαλεπῶς ἔχειν" ἔφασκε... aKod INa- 
ϑάμῃς μὲν ταῦτα τῷ βᾳσιεῖ προρφητεύσας, Orxo 
πῶ. 0 ee e 
(4 «ἃς Τῷ δ᾽ ἐκ τῆς Οὐρία γυναικὸς. χενομέγῳ παιδὲ 
de«yióg νόσον ἐνφκήπτει χαλεπὴν τῷ ϑεῖομ, ἐφ ἦ δυς- 
φορῶν ὁ βαριλεὺς, τροφὴν μὲν éni, ἡμέρας ἑπτὰ καὶ- 
τῆς, yt ἀναγκαζόντων τῶν oixelu αὖ προςηνέχγκατο, 
μέλαίψαν δὲ περιϑέμενος ἐσθῆτα, πεσὼν ἐπὶ σάκκου 
κατα γῆς ἔκειτο, τὸν ϑεὸν ὑπὲρ τῆς τοῦ παιδὸς ἶχε- 


HIPS S E 


᾿ς ew» σωτηρίας, σᾳόδρα γὰρ ἔστεργεν, αὐτοῦ τὴν; 
“ € 


ιμητέρα. Tü δὲ ἑβδόμῃ τῶν ἡμερῶν τελευτήσαντορ 
“τοῦ παιδὸς, οὐκ ἐτόλμων τῷ βασιλεῖ τοηῦτο μηνύειν 
οἱ θεράποντες, λογιξόμεγος μὴ yrovc ἔτι. μᾶλλον ἀπό- 
σχηταῦ καὶ τροφῆς καὶ τῆς ἄλλης ἐπιμελείας, εἷς ἂν 
ἐπὶ πενῦξι τέκνου τετελευτηκότος, ὁπότε καὶ ψοσοῦν- 
τὸς οὕτως ὑπὸ τῆς λύπης αὑτὸν ἐκάκου. . ToQorro- 
μένον δ᾽ αἰσϑύμενος τῶν οἰκετῶν 0 βασιελεὶς, καὲ 
ταὐτὰ πασχόντων ἃ μάλιστα συγκρύψαι τι θέλουσι 


* [4 - , 
. συμβαίνει, συνεὶς ὅτε τέϑνηκεν ὃ παῖς, προςφωγήσας 
er, 


.€v« τῶν οἰκετῶν καὶ ueÜov τὸ ἀληϑὲς ἀνίσταται, 
καὶ λουσάμενος καὶ λαβὼν ἐσϑῆτα λευκὴν εἰς. τὴν 
σχηνὴν τοῦ ϑεοῦ παραγίνεται, καὶ κελείσας δεῖπγον 
αὐτῷ παρατεθϑῆναν, πολλὴν ἐπὶ τῷ παραλόγῳ τοῖς τὰ 
συγγενέσε καὶ τοῖς οἰκέταις ἔκπληξιν παρέσχξι,. ὅτι 
μηδὲν τούτων ἐπὶ νοσοῦντι τῷ παιδὶ ποιήσας, zey0 
ὁμοῦ τετελευτηκότος ἐπράττε. Τήν τὲ αἰτίαν, δεη- 
ϑέντες ᾿ἰπιτρέψαν πρῶτον αὐτοῖς πυϑέσϑαν, παρεχα-- 
λοὺν εἰπεῖν τῶν γεγενημένων. Ὁ δὲ ἀμαϑεῖς εἰπων- 
᾿αὐτοὺς ἐδίδασκεν, “εἷς ἔτι μὲν ζῶντος τοῦ παεδὸὺρ΄ 
ἔχων ἐλπίδα σωτηρίας αὐτοῦ δεόντως züvr ἐποίει, 
τὸν ϑεὸν ἡγούμενος τούτοις εὐμενῆ καταστήσειν, ἀπο-- 
,ϑανόντορ δ᾽ οὐκέτε γρείαν εἶναν λύπης ματαίας, ? ' 
' Tevr, εἰπόντος, ἐπήνεσαν τὴν σοφίαν καὶ τὴν διάνοιαν. 
» , 3 ^R. ^9 E ge w 
τοῦ βασιλέως. “Συνελϑὼν δὲ τῇ γυναικὶ Βεεϑσαβῆ ἔγκυον 


ἈΝ 





FL. JOS. ANTIO. L. vit. C. VII. 6.5. ViIT.6.4^. 105 . 


αὐτὴν ἐκδίησε, καὶ γενόμενον agn παιδίον “Σολομῶνα 
πρὐρηγόρευσε , Ναϑάνα τοῦ προφήτου κελεύσαντος... 

^ 8. "“Ἰώαβος δὲ τῇ "πολιορκίᾳ τοὺς “μμανίτὰς ἰσχυὰ 
ede διάκου; τῶν re Ὀδῴτων αὐτοὺς ἀὐποτεμνόμενος 
«καὶ τῆς τῶν ἄλλων εὐπορίας, ὡς πάγυ͵ ταλαιπωρεῖν - 
ἀνδείᾳ ποτοῦ καὶ τροφῆς. Et ὀλίγου γὰρ φρέατος ἤρ- 383 
T»vro, καὶ | τούτου τεταμιευμένου, οἷς μὴ τελέως αὐτοὺς 
ἐπιλιπεῖν τὴν πηγὴν, οὐ δαψιλέστερον χρώμενοι. Tos 

ge δὲ τῷ. βασιλεῖ ταῦτα δηλῶν, καὶ παρακαλῶν αὐτὸν 

ἐπὶ τὴν αἵρεσιν τῆς πόλεως ἐλθεῖν, ἵνα τὴν νίκην. - 
ἀὐτος:- ἐπιγραφείη. Ταῦτ᾽ ᾿Ἰωάβου γράψαντος; diio 
δεξάμενος αὐτὸν τῆς εὐνοίας καὶ τῆς πίστεως ὁ fe 
συλεὺς ; παραλαβὼν τὴν σὺν αὐτῷ δύναμιν ἧκεν in 

Tür Ῥαβαϑᾶς πύρϑησιν ᾿ καὶ κατὰ κράτος ἑλὼν διαρ. : 
πᾷδαυν τοῖς στρατεώταες ἐφῆκεν. Αὐτὸς δὲ τὸν τοῦ — ἰ 
βασιλέως τῶν ᾿μμανιτῶν; λαμβάνει στέφανον, “δλ- | 
χῦντα χρυσοῦ τάλαντον, καὶ πολυτελῆ λίϑον ἔχοντα D 
ἐν μέσῳ σαρδόνυχα" "ἐφόρει. δ᾽ αὐτὸν ἐπὶ τῆς xega- | 
λῆς. διαπεαντὺς Δαυΐδης.᾿ ἸΙυλλὰ δὲ καὶ ἄλλα σκῦλα - 
λαμπρὰ καὶ πολύτιμα εὗρεν -ἔν τῇ πόλει, τοὺς δ᾽ ἂν- 
ρας αἰκισάμενος διέφϑειρε. Ταὐτὰ δὲ καὶ τὰς ἄλλας τῶν 
“ἱμμαγυτῶν πόλεις διέθηκεν, ἑλὼν αὐτὰς κατὰ κράτος. 


CAP. V III. 4. "A vosrofyavro δ εἰς “Ππροσόλυμα, 
τὸῦ βασιλέως ; πταῖσμα αὐτοῦ "τὴν οἰκίαν ἐξ ati 
τοιαύτης καταλαμβάνει. Θυγάτηρ ἦν αὐτῷ, mop - 
vog quc eb, τὸ δὲ κάλλος εὐπρεπὴς y ὡς ameóág. 
ὑπερβάλλειν. tc εὐμορφοτάτας γυναῖκας ᾿. ᾿Θαμάρα᾽ 
ὄνομα , τῆς δ᾽ αὐτῆς “βεσαλώμῳ μπρὸς EMEN 

κυΐα. c Ταύτης 0. πρεσβύτατος τῶν Δαυΐδου πάϊδωνι 
᾿ϑμνὼν ἐρασϑεὶς, ὡς οὔτε διὰ τὴν παρϑεχίαν, αὖςς 

τῆς i$ οὔτε. διὰ τὴν φυλακὴν τυχεῖν, τῆς ἐπιθυμίας 2 dc. 





Á 


FIDA 
vito χαλεπῶς διέκειτο, καὶ τό T6 σῶμα͵ τῆς odívng- 


αὐτὸν κατεσϑιούσης κατισγναίνετο, καὶ, gv xe oa, MED 
periods. 4ῆλος δὲ ταῦτα -πάσχοων͵ girar VAT nl 
τες σύγγενξε καὶ. φίλῳ" συνετὸς. à a dvi 0t: τος, ἐν E 
μἀλεῦτο, καὶ τὴν "διάνοιαν ὀξὺς. "0 ὧν οὖν xaO. ἑκά- 


4 





100 FL. 905. ANTIQ. K.'VII. CAP. VIH. $. 4.- 


στὴν πρωΐαν τὸν ᾿Μμνῶνα μὴ seta: qot. ἔχοντα τῷ 
GOES, προζελθὼν ἠρώτα qopao0o τὴν αἰτέαν αὐτῷ, 
“εἰκάζειν. μέντοῦ ye αὐτὸς ἔλεγεν ἐξ ἐρωτικῆς οὕτως 
ἔχεον αὐτὸν ἐπιθυμίας." Τοῦ δὲ ᾿μνῶνος. ὁμολὰ;- 
γήσαντος τὸ πάϑυς, ὅτι τῆς ἀδελφῆς ἐρᾷ τυγχανσύ- 
σης ὁμοπατρίας , - ὁδὸν αὐτῷ καὶ μηχανὴν εἰς τὸ πε-- 
θιγένεσϑαν τῶν εὐκεαίων ὑπέθετο ἮΣ «φόσον γὰρ ὑπὸ- 
κῤίνεσϑαν παρήνεσεν,. ἐλθόντα δὲ πρὸς αὐτὸν τὸν 
πατέρα πέμψαν τὴν ἀδελφὴν. αὐτῷ. διωκονησομενὴν 
ἐκέλευσε παρακαλέσαι " "δᾷων yep ἔσεσθαν καὶ ταχέως 
ἀπαλλαγήσεσθαι τῆς ψάδου » τούτου γενομένου". e«- 
ταπεσὼν οὖν $ uvas eni τὴν salvi, ψρσεῖν πθ8ξ- 
ἐποιεῖτο κατὰ τὰς ᾿Ιωνάϑου ὑποθήκας. , Παράχενο- 
| μένου δὲ “τοῦ πατρὸς καὶ δκεπτομένου. “ῶς ἔχεο , vüv 
ἀδελφὴν ἐδεῖτο πέμψαι πρὸς αὐτόν... Ὁ δ᾽ εὐθὺς ἐκέ- 
λευσεν. ἄχθηναι. Huovén δὲ προφέταξεν ἄρτους αὖ- 
πῷ ποιῆσαι τηγανιστοὺς, αὐτουργῷ χενομένῃν. nQUE- 
384 οἰσεσθαν γὰρ ἥδιον éx τῶν ἐκείνης λειρῶν.. CH 
EE 1 ἐμβλέποντος τοῦ ἀδελφοῦ φυράφασα τὸ ἄλευρον, 
καὶ. πλάσασα κολλυρέδαφ, καὶ τηγανίσασᾳ προςήνεγκεν 
αὐτῷ. Ὁ δὲ τότε μὲν οὐκ᾿ ἐγεύσατο , προφέταξε δὲ 
τοῖς οἰκέταις παραιτήσασϑαι πάντας πρὸ τοῦ. δωμὰ- 
/ τίου, βούλεσϑαο γὰρ. ἀναπαύσασϑοι ϑορύβου xoi τὰ- 
᾿ραχῆς ἀπηλλαγμένος. Ὡς δὲ τὸ κελευαϑὲν ἐγένετο, 
τὴν ἀδελφᾺν ἠξίωσεν. εἰς τὸν ἐνδοτέρώ οἶκον τὸ δεῖ- 
πον αὐτῷ παρενεγκεῖν. Ποιησασης δὲ τοῦτο τῆς κόρης, 
λαβόμενος αὐτῆς συνελϑεῖν αὐτῷ ) πείθειν € ἐπειρᾶτο. va- 
 XQuyovoca δὲ 5 παῖς, ἀλλὰ “μὴ σύ yt. τοῦτο βιάσῃ 
μὲ, μηδὲ ἀσεβήσῃς, εἶπεν, ἀδελφὲ, τοὺς νόμους πα- 
᾿ραβᾶς, καὶ δεινῇ περιβαλὼν σαυτὸν αἰσχύνῃ, παωῦ- 
σαι δ᾽ οὕτως ἀδίκου καὶ μιαρᾶς ᾿ἐπιθυμέαθ) ἐξ ἧς 
ὄνειδος καὶ κακοδοξίαν. 0 οἶκος ἡμῶν κερδανεῖ.. Συν- 
ἐβοὐλευέ τε περὶ τούτου διαλεχϑῆναι τῷ πατρὶ, συγ- 
χωρήσειν γὰρ ἐκεῖνον. Ζαῦτα δ᾽ ἔλεγε, βουλομένη 


τὴν ὁρμὴν αὐτοῦ τῆς ὀρέξεως πρὸς τὸ παρὸν δια- - 


φυγεῖν.- Ὃ δ᾽ οὐ πείϑεται, τῷ δ᾽ ἔφωτι͵ καιόμενος, 


4 


à 
OL lul — am 


— 


EL. 508. ANIPIQ. E. VH. CAP. VIIL'S, 12 2. 0197 


4o] efi^ τοβ' τάϑουδ sytposc μυωπεξόμενος' βιά(εεδι 
cv» ἀδελφὴν. ᾿ Micoc δ᾽ εὐθέως μετὰ τὴν; ,διωπόρη- 
"σὺν" εἰφέσχεταν τὸν ᾿μνῶνα, kei προςλυιδορηδώμενος 
ἐκέλευσεν "ἀναστᾶσαν ἀπιέναι. -Τῆς" δὲ χείϑω. τὴνιῦ- 
Boy καὶ Oui τοῦτο ᾿ἀπϑπαλούσης» εἰ βιασαμενοζ" αὖ- 
"og -μηδ᾽ ἄχρε γυκτὸς ἐπιερέποὐ μεῖναν , ulia παρα- 
“χρῆμα ἀπαλλάττεσϑαν: κελεύσειὸν ἡμέρᾳ καὶ φωτὸ ἵνα 
"καὶ pépvuse τῆς αἰσχύνης περιπέσοι, προφέταξεν αὖ- 
E ἐκβαλεῖν' τῷ" οὐκἔξῃ, OW δὲ περιαλγὴς ἐπὶ τῇ 
ABBpte xul γῇ. ftu γενομένη! περιρῥήξασα τὸν eoi 
Uxov, —- pdgovy. xp os. vuv ἀρχαίων παρϑένοι γχδι- 
δοδέτουκ' ἄχρι τῶν: σφυρῶν πρὸς τὸ “μηδὲ ᾿ βλέπεσθαι 
. χιτῶνας, —. καὶ υποδον. ᾿καταχεὰμένη. τῆς κεφαλῆς 
υἄπήεν διὰ “πῆς πόλεως piene βοῶσα καὶ ὀδυρομένη 
τὴν "βίαν. ᾿Μεριτυχῶν δ᾽ αὐτῇ ἀδελφὸς ᾿Αβεσάλωμορ, 
ἀνέκρενε τίνας αὐτῇ. δεινοῦ συμβάντος οὕτως eye. 
“Κατειπρύνης. δ᾽ ὐξῆς᾽ πρὸς αὐτὸμ τὴν ὕβρον, ἡσυ- 
ἀχάζευν" καὶ μειρέως φέρειπ παρηγύρεν, καὶ μὴ νομί- 
Duty ᾿ὀβρίσθαν φϑαρεῖσαν. π᾿ ᾿ἀδελῳοῦ. H0 πὲν- 
. ὀϑεῖσιι. E IM τῆς βοῆς, καὶ τοῦ πρὸς πολλοὺς ἐὴν 
- βίαν ἐκφέρειν, καὶ πολὺν χρόνον qnoevovsa map ἦ“- 
βεσαλώμῳ τῷ ἀδελφῷ. διεκαρτέρησε. ' 

1i v2. Γνοὺς δὲ «090 ὃ πατὴρ Δαυΐδης τοῖς μὸν 
πεπραγμένοες ἤχθετο, φιλῶν δὲ τὸν ᾿ἀμνῶνα σφόδρο, 
πρεσβύτατος γὰρ ἦν υἱὸς αὐτῷ, μὴ λυπεῖν αὐτὸν 
᾿ἠναγχάζετο. Ὃ δὲ ᾿Αβεσάλωμος, ἐμίσει yt χαλεπῶς 
αὐτὸν καὶ λανθάνων, καιρὸν. εἰς ἄμυναν αὐτοῦ τῆς 
“ἁμαρτίας ἐπιτήδειον "παρεφύλασσεν. "Erog δ᾽ ἤδη τοῖς 
᾿ περὶ τὴν ἀδελφὴν «αὐτοῦ ᾿πταίσμασι διεληλύθει δεύ- 
tépov, καὶ μέλλων ἐπὶ τὴν τῶν ἰδίων πουρὰν ἐξιέναι 
͵ ᾿ϑρεμμάτων. εἰς Βελσεφῶν, πύλις δ᾽ € ἐστιν αὕτη τῆς 
. ᾿“Ἐφραϊμέτεδος κληρουχίας, παρεκάλει τὸν “Τατέρα σὺν 
καὶ, jg ἀδελφοῖς ἐλθεῖν πρὸς αὐτὸν ἐφ᾽ ἑστίασιν. 
ΜΙαραιτησαμένου δ᾽ ὡς ἂν μὴ βαρὺς αὐτῷ γένοιτο, 
τοὺς ἀδελφοὺς ἀποστεῖλαι παρεκάλεσε. ΠΙέμψαντος δὲ . 
τοῖς ἰδίοις ἔκάβευσεν ὁπηνίκα ἴδωσε 1 τὸν ““μνῶνα pé- 





(8 EL. 205, ANTIQ. L. VII. CAP.VIIL. $3. 4 


Sas qopequvoy καὶ κάρῳ, ψεύσαντος αὐτοῦ. φωνεύσωαι 
quetidg ves, φοβηϑέντες. 

38$. - 49 9. νὸς δ᾽ ἐποίησαν τὸ προρταχϑὲν, ἔκπληξις xal 

«papa. τοὺς ἀδελφοὺς λαμβάνει, καὶ δείσαντες. Xi 

VUQ ἐμπηδήσαντες ἵπποις ἐφέροντο πρὸς τὸν πα- 

T HE ᾧϑασας δὲ τις «αὐτοὺς ἅπαντας ὑπὸ ᾿αβεσο-- 


— 


ολώμου πέφορνεῦσϑαι. τῷ πακρὶ. προςήγγελλεν. Qd 


vila 6g παισὶν ὁμοῦ τοσούτοις. ἀπολωλόσι; xoà oU 


EE 3 ἀδελφοῦ, τῆς λύπης. καὶ ἐπὶ τῷ κεξῖναι. ᾿δοκοῖντο ΄ 


᾿φεψομένης πεχρότερον, συναρπαγεὶς ὑπὸ τοῦ πάθους, 
E UR τὴν αἰτίαν ἀνέκριγεν ηὔτ᾽. ἄλλο ti: μαϑεῖνν, ofer 
εἰκὸς, τηλικούτου προφηγγελμένου κακοῦ καὶ δὲ ὑπὲρ- 
ein ἀπιστίαν ἔχοντος περιέμεινεν, alo κατὰ ῥηξά-- 
«μρῆος τὴν ἐσθῆτα, καὶ δίγμας αὑτὸν ἐπὶ τὴν γὴν ἐκέίξο 
«περϑῶν τοὺς υἱοὺς ἅπαντας, καὶ τοὺς ἀποϑανεῖν ót- 
Nuus vovg xoi τὸν ,ἀκῃρηκάτα. Ὃ δὲ “Σαμᾶς τὸῦ 
ἀδελφρῦ͵ αὐτοῦ παῖς Πωνάϑης ' ἀνεῖναί τι E. λύπης 
παρεκάλει, καὶ μὲν περὶ τῶν ἀλλὼν wn πιστεύξον ὡς 
το τεβνᾶσενν. οὐδὲ γὰρ αἰτίαν εὐρίσκεον ὑπολαμβάνειν * 
ἐερὶ, δὲ ᾿Αμνῶνος ἐξετάζειν ἐφη δεῖν. εἰκὸς ydo διὼ 
«τὴν Θαμάρας ὕβριν ἀποτολμῆσὰε τὸν' ᾿βεσάλωμον 
, τὴν. ἀναίρεσιν τὴν ἐκείνου." “Μεταξὺ δὲ κτύπας ζπ:--- 
Ape» καὶ θόρυβος προρφιόντων τεγῶν αὐτοὺς ἐπέστρε- 
; y AID, Ἦσαν δ᾽ οἱ τοῦ βασιλέως παῖδες οἱ διαδρᾶν» 
s) ἀπὸ τῆς ἑστιάσεως. 'T: παμτῳ x0 αὑτοῖς. ὁ πατὴρ ϑρη- 
«φοῦσε" λυπούμενος, καὶ παρ΄. ἐλπίδα ὁρῶν avg ἠκηκόει 
. rid ἔμπροσθεν ἀπολωλότας. Ἦν “δὲ παρὰ πάντων 
: «ἑἀάκβνα, καὶ στόνος, τῶν μὲν ug ἐπ᾿ ἀδελφῷ τετελευ- 
ue » τοῦ βασιλέως δ᾽. εἰς ἐπὶ παιδὶ κατεσφαγμένῳ. 
rye, δὲ ᾿,κβεσάλωμος, &g Τεσούραν πρὸς τὸν πάπ- 
tggoty τὸν πρὸς, μητρὸρ, δυναᾳστεύοντα͵ τῆς ἐκεῖ χώρας, 
«μοὶ ιξρισὶν ὅλοις ἔτεσι παρ᾽ αὐτῷ καταμέγει, 
ἵν, οὐ ἀς, 00 (δὲ Zavidov προᾳίρησι»γ. “ἔχοντος ἐπὶ τὸν 


"Afkadimuay πέμπειν, οὐκ ἐπὶ τιμωρίᾳ κατελευσόμε- 


Ol QA ὅπως͵ tn σὺν αὐτῷ, καὶ γὰρ- τὰ τῆς 00- 
A's oy τοῦ. «t00vQu. λελωφῆκεν » "dc τοῦτο μᾶλλον 


- - 
“ 


Ε JOS.. ANTIQ. L. VH. CÀP. VII. $.4. δ. 109 


ἑαὐτὸν. ώαβος. Π ὠρχιστράτηγος παρώρμησε. Τύναιον 
γὰρ τὸ τὴν ἡλικίαν ἤδη προβεβηκὸς ἐποίησεν αὐτῷ 
ἐφρρορελϑεῖν ἐν σχήματο πενθίμῳ, ὡς “παίδων € ἐπὶ τῇς 
εὀγροικίας. αὐτῇ διενεχϑέντων, καὶ πρὸς φιλομευκίαν 
“τραπέντων, οὐδενὸς τοῦ καταπαῦσαι δυναμένου ga- 
: 9EVTOG , ἔλεγεν ὑπὸ ϑατέρου τὸν ἕτερον πληγέντα ἀπο- 
«θανεῖν.. ἠξίον. τε, τῶν συγγενῶν ἐπὶ τὸν ἀνηρηκότα 
«ὑρμηκότων ael ζητούντων αὐτὸν ἀνελεῖν , χαρίσασϑαε 
E σωτηρίαν αὐτῇ τοῦ παιδὸς, καὶ μὴ τὰς ἐπιλοί-- 
“ποῦς τῆς γηροκομίας αὐτὴν ἐλπίϑας" προξαφαιρεϑῆναι" 
“τοῦτο δ᾽ αὐτῇ κωλύσαντα τοὺς βουλομένους ἀποχτεῖναν 
-τὸν "υδὰν αὐτῆς παρέξειν". οὐ γὰρ ἐφέξειν ἐκείνους 
ἄλλῳ τινὶ τῆς σπουδῆς ἡ τῷ παρ᾽ αὐτοῦ φόβῳ." Τοῦ 
agé συγκαταινέσαντος οἷς τὸ. γύναιον ἱκέτευσεν, ὑπὸ- 
᾿ λαβὸν πάλιν πρὸς τὸν βασιλέα “Χᾶρεν μὲν ,᾽ ᾿ εἶπεν, 
'*pió« σου τῇ χρηστύτητο κατοικτείραγτὸς μου τὸ γῆ- 
εθας καὶ τὴν παρὰ μικρὸν ἀπαιδίαν. "AX ἕνα ge- 
«βαια τὰ παρὰ τῆς σῆς μοὶ εἴη φιλανθρωπίας, τῷ 
" σκυτοῦ παιδὶ πρῶτον καταλλάγηϑε, καὶ τὴν 96g -386 
αὐτὸν. εὐργὴν « ἄφες. log γὰρ ὧν πεισϑείην ἐμοί σὲ 
ξαύτην ἀληϑῶς δεδωκέναι! τὴν χάριν, αὐτοῦ. σου μέ- 
χρυ γῦν ἐφ᾽ ὁμοίοὲς ἀπεχϑανομένου τῷ παιδί; τέλέοις 
ἀνόητον δ᾽ ἂν εἶναι, προφϑθεῖναι σοῦ υἱῷ παρὰ γνώ-- 
μὴν ἀπουϑανόντε καὶ ἄλλον ἑκουσίως. "* ᾿Συνίησι δὲ ὁ 
βασιλεὺς ὑπόβλητον οὖσαν τὴν σκῆψιν ἐξ ᾿]ιάβου 
“καὶ τῆς τούτου σπουδῆς , καὶ ἐπειδὴ παρὰ τῆς πρξ- 
: σβύτιδος πυϑόμενος οὕτως ἔχον τὸ ἀληϑὲς ἔμαϑε, 
| προςκαλεσάμενος ᾿Ιώαβον “ἐπιτυχεῖν τὲ τοῦ πρῦχϑε-᾿ 
μένου κατὰ νοῦν ἔφασκε, καὶ τὸν ᾿βεσάλωμον ἄγειν 
ἐκέλευσεν" οὐ γὰρ ἔτι χαλεπῶς ἔχειν πρὸς. αὐτὸν, ἀλλ᾽ 
.ἤδῃ τὴν ὀργὴν καὶ τὸν ϑυμὸν ἀφεικέναι. "OQ δὲ 
προρκυνήσας τὸν βασιλέα καὶ τοὺς λόγους ἀσπασά- 
ptvoc, ἐξώρμησεν εἰς τὴν Τεσούμαν παραυτίκα , καὶ 
τὸν ᾿Αβεσάλωμον παραλαβὼν ἦ ἧκεν eic “Προσόλυμα. 
5. Πραέπεμψε ó ἔμπροσϑεν ὁ βασιλεὺς πρὸς 
τὸν υἱὸν ὡς ἤκουσε παραγενόμενον, καὶ πρὸς ἑαυτὸν 


K ι 


| 


V 


P4 


^ 


MED FLiJOS/ ANTIQ: TIL CUP VITE, ΘᾺ. 


NN eger, οὔπω gie. obe jew ὥρτε 3 


᾿καξελϑόντα, Καὶ ο Δὲν τοῦτο. τοῦ, πατᾷὰς ἐγ 
var ἐξέκλινε τὴν ὄψιν. αὐτοῦ, αὶ. Pueden. πῆς 
αρᾷ, ιζῶν οἰκείων͵ ϑεραπείας͵ τυγχάνων... Οὐχ Rr: 
B λαπτο. δ᾽ εἰς τὸ καλλος ὑπό τὲ τῆς. λύπης, καὶ τοῦ 
Aj πυγχάκειν τῆς “προρηκούσῃς. ἐπεμελείᾳς wig βασι- 
ΠΝ ᾳ Ax ἔτι ἐξεῖχε xai διέπρεπε. πάντας τῷ τὲ εἴπ 
p me τῷ μέγέϑει τοῦ σώμψτος y καὶ τοὺς ἐν πολλῇ 
τουᾳῇ διαιτωμένους περέβαλλε.. Τοσοῦτο βέντου 72 
ἦν τὸ j pa «fog τῆς κόβης ιαυτῷ, ee. αὐλὸς gut ἡμέ: 
φαις, ἀποκείρειν ὀκτῷ, σταθμὸν ἐλκουσαν ἀΐκλους δια | 
κρσίοις, , Οὗτοι δέ eii "Τεέντε μναῖ, duro μένῃς 
"t γε Ev. τοῖς “Προσολύμοις E Er» δύο, τριῶν μὲν. ἀρβένων 
φατῆρ, γενόμενος , μιᾶς. δὲ ϑυγατρὸς à τὰν βορᾷην epi- 
Ἣν FLUE Σολομῶνος υἱὸς “βοβόᾳμος ὕστερόν. 'λαμπ 
po ». καὶ γίνεται. παιδίον, ἐξ αὐτῆς͵ Zing. OLG. 
Suas, di [ ἀἰβεσάλῳμρς ; πρὸς Joop, ἐδεῖτο αὐτοῦ 
pi καταπραῦναι τὸν πατέρᾳ; , καὶ δεηϑῆναϊ. ὅπας 
αὐτῷ. συγχωρήσῃ πρὸς. ἀὐτὸν E δερσασϑαί. SER 
xoi πρόρειπεῖν. ᾿Χαταμελήσαντος, c ἴωαβου, τῶν, 
ἐδίων τινὰς ἀποστείλας τὴν ὁμοροῦσαν. αὐτῷ χώραν 
ἐπι βπόλησέν. JO. δὲ v0. πρυχϑὲν pou we pls τὸν 
᾿υζβεέσάλωμον., ἐγκαλῶν ^ie αὐτῷ καὶ Pen. «αἰτίαν. rugs 
Wavoneveg: Ὁ δὲ ἀΣερατήγημίν τοῦτο, Ὅ einey, ele. 
pos. "ἀγαγεῖν. σὲ πρὸς ἡμᾶς" δυνάμεγον. ᾿ἀμελοῦντα ép 
ἐνεῤλῶν y x ἕνα μὸν τὸν "παπέρα διαλλώξης ἐποιούς 
lavi Καὲ "δὴ δέομαξ σου Ππαῤῦντος, ἡμερῶπαί: μοῦ 
ziv γάγεννηκότα,, ec ἔγωψε: δεινοτέραν τῆς φυγῆς xol- 
96 ow. κάϑοδον,, ἔτι, τοῦ πατρὸς dv ὀργῇ διαμένορο, 
roc. a Ἡειδϑεὶφ δὲ. δ ᾿Ἰώαβος; καὶ τὴν ἀνάγλην Qu 
“τοῦ. κατοικτείρας »"ἐμεσίτευσε. πρὺς τὸν βασιλέα, «od. 
διαλεχϑεῖς." nep? τοῦ" Jte400g οὕτως αὐτὸν" ἡδέως δορά 
τίϑηδεμν "pré UO ον. Ao. 9oa: πρὸ αὐτόν. Τοῦ. δὲν 
ὀϊψαντορλαύτον. δπλοτοῦ ἐδάφους aoi δυγγναμην, is; 
τουμένου. Tan ἡμαρτήμεναν, ανίστησί. τὲ xai τῶν Tes 
γονύώσων ἀμνηστίαν ἐπαγγέλλετω. ^ 07 7 


ΒΕ ΤΟΙ WNTJO. LI. CAP; 1X. 61.3. efl 


€LAP. IX? 3. '"Ὃ δὲ ᾿“βεσάλωμος,᾿ τοιούξων᾽ aic M8T 
τῷ τῶν παρ 'τοῦ βασιλέως ἀποβάντων, πολλδυξ Ji μὰ 
inhove £y ὀλίγῳ πάνυ χῤόνῳ πολλὰ δὲ ἅρματα ἐκ 
κτήτο, καὶ ὑπλοφύροι περὶ αὐτὸν ἦσαν πεντήκον t. 
Kol καϑ᾽ ἑκάστην ἡμέῤαν ὄρϑρίος πρὸς τὰ βασίλεια 
“παρεγίνετο, . καὶ ἑοῖς ἐπὶ τὰς κρίσεις ἤκουον καὶ Ld 
τουμένοις πρὸς, ἡδονὴν ὁμιλὼν, ὡς παρὰ τὸ a συ i 
βούλους ἀγάϑοὺς εἶναι τ᾽ πατρὶ, τἄχα δ᾽ αὐτῶν ἃ 
sau ἐπταικότων. "epi τὴν κρίσιν, εὔνοιαν αὐτῷ 
παρὰ πάντων᾽ ᾿κατεδκεύαζὲ y λέγων, “ὧδ᾽ αὐτὸς &b ὁ 

ταύτην ye ἐὴν ᾿ξξουσίαν “πολλὴν᾽ αὐτοῖς ἡ ποήβενον 
εὐνομίαν... Τυύτοις ᾿δημαγωγήσαξ τ τὸ πλῆϑος, c ge 
Bola» ἔχέιν 1n invo παρα. τῶν ὄχλων εὐνοϊὰν; ἐνό- 
pibs, 'μετὰ UP τὴν τοῦ πίατρὸς. αὐτοῦ siu Aw T - 
tiuougov Pray δὴ διεληλυϑύτων," ἐδεῖτο. προρέλθὼν 
εἰς Χεβρῶνα -συγχωρῆσας πὸρευϑέντο, θυσίαν ἀἰδε 
δοῦναι Yi) Ou, φεύγοντα᾽ γὰξ tobro- εὔξασθαϊ." To) 

. δὲ davidov τὴν ἀξίωδεν ἀφένέος πορεύεται. " Kul 
nc ἐπισυνέβῥευσεν᾽ ὄχλος, ᾿ἐπὶ πολλοὺς a αὐτοῦ Ὁ Oye 
πέμψαντος. IM , 


T». eoe Yt 
4593. Tfogij»: δὲ καὶ ὃ ᾿φοΐδου σύμβουλος ὁ 0: P5 
μωναῖαρ΄. υάχιτόφέλος ,- Καὶ διακόσιοι τινερ. ἐξ «ὐξὼν 
“Προσαλύμων; οὐκ εἰδότες. μὲν. τὴν ἐπεχείρησεν" e 
δ᾽ dni: ϑυσίαν. μετεσταλροένορ,. scc βασιλεὺῦοι. ὑπὺ παν-: 
τῶν ἀποδείκνυται, τοῦτο γενέσϑαι στρατηγήσοζι.. Ὡς 
δ᾽ ἀπηγγέλϑη ταῦτα daviór, καὶ. παρ᾽ ἐλπίδας αὐτῷ; 
τὰ παρὰ τοῦ παιδὸς. ἠκούσθη, δείσας ἅμα. ed τῆς: 
ἀσεβείας. καὶ τύλμης. αὐτὸν͵. ϑαυμάσας δ᾽ ὅτε μηδὲ: 
. τῆς. ἐπὶ τοῖς ἡμαρτημένοις. συγγνώμης. ἐμνημόνξυδιη: 
ἀλλ. ἐκείνων πολὺ χείροσι" "καὶ παρασνομωτέροις:". ἔτεα»: 
βαλλέτο, βασιλείᾳ πρῶτον μὲν ὑπὸ τοῦ Qoi ὄν: Be 
δομέγῃ, δεύτερον. δὲ ἐπ᾽ ἀφαιρέσες τοῦ γεγδοννηκύτος,. 
éyro φεύγειν, εἰς τὰ πέραν. τοῦ. Ιορδάνου. Kai uy. 
καλέσας. τῶν. φίλωγ᾽ τοὺς ἐπιτηδειοτάτους", — ael: 
τῆς τοῦ παιδὸς ἀπονοίας κούῤνολογησάμενος QU- 

- - K 2 , 


PE 


e 


1491 EL, JOS. ANTIQ. L. VIL CAP. KX.-$. i. 


Tio xal περὶ σάντων ἐπιτρέψας Laud: τῷ 9:0, . Mee 
ταλωτολν ττἀλβαδίλεια φυλάσσειν dena παλλακίαιν:; γα 


7&0 ie. i£ τῶν "εροσολύμωμὶ τοῦ. δὲ, ἄλλρεα' υτλήάθους 
70 ροϑύμως c αὐτῷ συνεξορμήσαντος, καὶ τῶγ ἑξακοσίων. 
ὄπλυτῶν, οἱ καὶ τῆς “πρώτης ᾿αὐτῷ φυγῆς ἔκοιφῶνουν" 
ot. doy “Σάουλος. ν δὲ ᾿Α8ιάϑαρον καὶ Zubuoxor' 
de ἀῤχεερέας, συναπαίρεῖν αὐτῷ διεχνωκότας, καὶ 
«ἀευΐκας ἅπαντας μετὰ τῆς κιβωτοῦ, μένειν ἔπεισεν," 

vic τὸῦ ϑεοῦ καὶ μὴ ᾿βέτακαμιζομένης αὐτῆς 'υσομέ-. 


Pc ᾿᾿Ἐνετείλατο δ ἕκαστα τῶν γινομένων λάθρα 


δὲ Παγγέλλειν᾽ αὐτῷ, πιστοὺς Ó & dye πρὸς πάντα δια-. 


388 xovovc, "παῖδας "Muay μὲν͵ Zoduixov , "Toy" 


δὲ ᾿Αβιαϑᾶρου. Eoi δὲ ὁ Γιτϑαῖος συνεξώρμησέῥ. 
αὐτῷ ᾿βιασάμένος τὴν. Δαυΐδου βούλησιν, μένειν γὰρ . 
αὐτὸν ἀνέπειθεν." Kai διὰ τοῦτο μᾶλλον. εὔνους αὖ-" 
τῷ κατεφάνη. ᾿Αναβαίνοντος δ᾽ αὐτοῦ διὰ τοῦ Ἔ- 
λανῶνας ὄρους γυμνοῖς τοῖς ποσὶ, xol παντων: σὺν 
αὐτῷ ᾿δακρυύντων; , ἀγγέλλεται «di ὁ ο ᾿χιτύφψελος συνὰν 
oy τῷ ᾿Αβεσαλώμῳ, καὶ τὰ τούτου φρονῶν. Esc. 
τείφε δ᾽ αὐτῷ τὸ λυπηρὸν τῦῦτο ακουσϑὲν, mai τὸν: 
ϑεὸν . ἐπεκαλεῖτο δεόμενος ἀπαλλοτριῶσαι τὴν "dfa- 
σαλώμου διάνοιαν πρὸς τὸν μα χιτόφελον. ᾿Εδεδίξον 
yeo μὴ τὰ ἐναντία συμβουλεύων πείσειεν αὐτὸν, ἀνὴρ. 
ὧν ὠνηφρενήρης καὶ συνεδεῖν τὸ λυσιτελὲς ὀξύτατος. Dc : 
ATI δ᾽ ἐπὶ τῆς 'κορυφὴς τοῦ ὕρους ἀπεσπύπει τὴν. 
πολέν καὶ μετὰ πολλῶν δακρίων, ὡς ἂν βασιλείαρ" 


. &neapiv p ηὔχετο τῷ ϑεῷ. Συνήντησε᾽ Nn αὐτῷ φίλος͵ 


avr xod βέβαιος ᾿Χουσὶ ὄνομα. Tovro» ὁρῶν τὴν" λ 
ἐσθῆντα᾽ κατερῥηγμένον, καὶ σὴν κεφαλὴν σποδοῦ πλή-" : 
ρην καὶ. ϑρηνοῦντα τὴν μεταβολὴν... 'παρηγόρει καὶ" 

παυσαρθαι. τὴς λύπης παρεκάλει, καὶ «τέλος ixertuew v 
᾿ἀπολδόνια: móc ᾿βεσάλωμον; ὡς τὰ ἐκείνου. φφοῦν 
γύφρεαγ» τὰ τὰ ἀπόρόητα τῆς: διανοίας αὐτοῦ. KO EQ t 
pasiy p^ exci ταῖς ᾿᾿ἀχικοφέλου. συμ βουλίαις: μἀντπράνρας 
tent οὐ γα τοσοϑέον ὠφελήσειν. TT ῷ GUVEQ χόμδνονμτ 
0GgN mA selva gevopeeuay, . Καὶ ὃ. μὲν -πειαθελτν 





FL. JOS. ANTIQ. L,VIL. CAP, 4X. .$:/5. A: 14i 


€ 


τῷ, david, .xoveltmoy αὐτὸν ἧκεν εἰς “Ἱεροσόλυμα. 


dgexrtires δὲ εἰς αὐτὰ μετ᾽ οὐ πολὺ καὶ "d Bencdenuoqis 
εὐ Ολίγον δὲ τῷ david προελθόντα Aag. δε 
ΚΝ ΔῊΝ’ PUER 


TOU Maipfüets δοῦλος συνήντησεν, ὃν προνὸ VIN 
μένον ἀπεστάλκει τῶν κτήσεων, ἃς 'διδώρητο, τῷ, f 
ψάϑου τοῦ Σαούλου παιδὸς υἱῷ, μετὰ ξεύχους 0 vot. 
καταπεφορτισμένων τοῖς ἐπιτηδείοις, ἐξ ὧν ἐκέλεύψο᾽ 
λαμβάνειν ὧν αὐτός τε καὶ οἱ σὺν αὐτῷ δέοεντα.", ΩΝ 


ϑανομένῳ δὲ, ποῦ καταλέλοιπε τὸν “Μεβφίβοσθον; ἕν 


᾿Περοσολύμοις po | ngogdoxavra χειροτονηῦ iset ton 


βασιλέα διὰ τὴν ὑπάρχουσαν ταραχὴν εἰς μνήμην ὧν 2^ 
ἐπὶ i. 


ηὐεργέτησεν αὐτοὺς Σάουλος. ᾿“17γἼανακτήσας΄ 

τούτῳ πανϑ᾽ ὅσα τῷ εμφιβόσϑῳ παρεχόρῃσε, A66. 
χαρίξεται, πολὺ γὰρ δικαιότερον αὐτὸν ἐκείνου. ταῦτ 
ἔχειν ἐπέγνωκε" καὶ ὃ μὲν Σιβὰς περιχαρὴς ἦν. ς ἮΝ 


; ᾿ς “4αυΐδῃ δὲ γενομένῳ κατὰ Βαουρὶρ, πόπαν. 
αὕτω. κολούμενον, ἐπέρχεται. τοῦ Σαούλου συΐγενὴφ. 


“ἄνομα Σεμεεὶ, υἱὸς δὲ Γηφᾶ, καὶ Aou. τε Bod e 
αὐτὸν. “αὶ , ἐκακηγόρει. Περιστάντων δὲ τῶν φίλωκ- 
᾿ καὶ σκεπόνεων, ἔτει μᾶλλον βλαςφημῶν διετέλει, puits. 


φόνον καὶ πολλῶν “ἀρχηγὸν κακῶν ἀποκαλῶν... pov 
Ave δὲ xai τῆς γῆς ὡς ἐναγῆ χαὲ ἐπάρατον lupis 
xei TQ. ᾿ϑεῷ χάριεν ἔχειν οἡμολόγεο τῆς βασιλείας; gió. 
τὰν ἀφελομένῳ, καὶ διὰ παιδὸς ἰδίου , triv ὑπὲρ: ὦν: 


ἥμαρτεν εἰς ἑαυτοῦ δεσπότην δίχην αὐτὸν ἐϊςπραδασι 
μένφ.. Πάντων δ᾽ ἐπ᾽ αὐτὸν ἠρεϑισμέμων Vm ὁρ-.:389 
p. κ καὶ μαλιαετα Αβεσσαίου, διαχρήσασϑαδ: εβουλρτι, 


μέγου. τὸν Σεμεεὶ,. “ΔἜαυΐδης. αὐτὸν τῆς 00yne: ἐπέσχεν: 
« My τοῖς, παροῦσι κακοῖς. ἑτέραν προρεξεργασώμες. 
9e," φησὶ, “ καινοτέραν ἀφορμήν.. Ov. γάρ. δὴ mou 
προρλυασῶντύς μου TOUEQU κυνὸς ᾿αἰδὼς gie 5 ῴρον- 
zig. ὑπέρχεται. To. ϑεῷ δὲ. εἴκω," δι᾽ ὃν. οὗτορ νὲφ' 
ἡμᾶς ἀπεκοήϑη. Θαυμαστὸν: δ᾽ οὐδὲν ὑπὰ τούτου: με 
ταῦτα πάσχεεν,. ὅπου. yt καὶ παιῤὺς. «cs ove ' πιεπξές- 


| QajOU. ud AR dora. τις «ἴσως οἶκτος ἡμῖν ἐκ τοῦ 


- 


Ν 


4 


| 416 BL. 308. ANTIQ. de ap d IX-. 5,9, T 


δὶ » Δ δ A » - λάβηο, ἃ 3. 54) 
,θιως αὐτὸν, ἂν £v. φῳνέθῳ καταλαβὴς, ὄντα nep, ολέ-- 
3 QNS S, id tw «τ τ ὦ tá: (XS A. 
ὧν j. av 0b .-πολλας ἔχων, μυριαδᾷς βοὐύλομὲ ων τὴν 

411 λὰ TERM ÓM »,). . Oo Hte E (v VSSS SM 

| egi Ue bjrüvümv ἐπιδείξασθαι sal προθυμίαν: "ἦν 

"δὲ τὸ D fI SN 2 πτολλδομέ SX , «lon 2? YipM 
, .0é Ὁ πατηῤ viov εἰς πολιορχίαν περέκλεϊσ, , “μὴηνας. 
Nl Moo SN UU S 00 5 e 5 Uf o o: M TN mu. SANAT D dete 
ἡ μαδὲ καὶ ὀρύγμασιν ὑπογόμοις. χαϑαιρῃσομεν" Exel- 
ὡ . Δι ST γθης t 939 75 ΕΝ T nass 
κι v τὴν πόλὲν, Toit εἰπὼν. ηὐδοκίμηδὲ μᾶλλαμ. 
A iy)" 4377 {- j vc. 67A T Y. Tes fe 200 52 
PAyuoly£iov, τῆς γὰρ ExelvoU χνώμης ἢ τούτου προῖ- 
2" VS JULI ! 4 di J ΠΩ WD; κτλ Use. πα τ js κῇ ᾽ν 
0i 5| πὰρ αβεσαλῶμῳ, "Org μέντοι ye ἣν Ὃ τῇ tO 
«Ὁ ὮΝ E: ; t'as 4 - QUAS ιν ' (in . Q9». tov 
*Us διανοίᾳ τὴν τοῦ Χουσὶ συμβουλίαν συστησὰς cuti 

ΟΝ oe NI por times VOS 
Sore sva, δοκεῖν. ὁ. ^ UNO ECUT 
ΨΥ, δ ws €/— λ 4 30 47 Vo 4 5 πἰπιι ΠΤ Fs jl £z 6e 
2 JT Σπεύσας δὲ πρὸς τοὺς ἀρχιεῥέας Σαάδωκόν 
- ΥΩ lw τοι Q'a y. os μ᾿ ^ T JURE .- 
"καὶ δὐβιαϑαρὸν τὴν τὲ ““Ἰχιτοφέλου γνωμὴν ἐξειπῶν 
ἀφ ep «oM S ert mu (o cars, εὖ Nue 
iir oic "καὶ 159v éxvroD, xoi ὅτε δεδρκταν rà Un αὖ 
mb. UA 1 0* eK t. o v ! : . v mE 7 
τοῦ παραιγέθέντα nQurrétv,, ἐκέλευσε μηνύειν πέμ-: 
"M 6M τι 1 coq 07 * ^, : Nt o war ἊΝ i ^ 
ἀῤαντὰς Δαυΐδη xoi φανεῤιὶ ποιεῖν τὰ συμβεβουλευ 
.-- ἢ . 2* «C “ 4 e 4 . £9*- o 97 eti PM . V. 
quiso, καὶ ἡβοςπαρακχελεύσασϑαξ ταχέως, διαβῆναι τὸν 

᾿ »Y " o k .4 ; WO 4a 
δρρδάνην, μὴ μεταγνοὺς.. ὃ παῖς &UtoU ᾿δέώκεϊν. dp- 
et 09 fs Te S! 4 ΄ «Ὁ ἦν .«Ρ "ULL " πα 1 . 
quta ; . καὶ πρὶν iy engaAeie. γένηται qObcag 'κατα- 

ΜΝ "ἃ ut d " i»7ocl ^ i93 TX ? , ? ὃ 4 tI GWNtÉ .0Wü 5n Sr. 

λαβη.. Oi δὲ «οχιερεῖς. ἐξεπίτηδες τοὺς υἱσὸς fe τῆς 

MM aos er ες ᾿ , A " Dod, y^ 4 Dum "En "M D. 

τόλεως. xzxguupévovg , elyov, Ozmg. διὰχὸμίσωσο πρὸς 

visi: ec NC. ^ RE JESUM JUSTE | 
τὸν δαυΐδην τὰ πραττόμενα. ἱΙμψανξες οὖν Ἰιστὴ 

"M ur d i5 c t 04 »3 7. &" Rey ." tos e* Na 54 . . 

DegastotyiÜn. πρὸς avrovg, qfpovcav τὰ "βεβουλευμἔϑ 

y& vno. αἸδεσαλώμου, προζέζαξαν utt σπουδῆς ταῦς 

"aai Ya ERN t y S € S» 5 wor ψῃ 3 6x AU à 4 

^ t6, Ζ2αὐϊδῃ σημαίνειν. Οἱ δ ovócv εἰς ἀναβολας καὶ 

τη, ἀδὲλν varo Ὁ ἢ. gt li BEEN RE 3 

μελλησὶν ὑπέρέϑεντο, λαβόντες δὲ τὰς τῶν πατέρων 

£vtblad, εὐσεβεῖς ἅμα καὶ πιστοὶ γίνονται διάκονοι" 

ι τὰ. ow v, € os ὁ. ἢ OUR fortc τ" (2 34? 

- καὶ τῆς ὑπηρεσίας τὸ τάχος. καὶ τὴν ὀξύτητα exol- . 

- t Co»2V eT. 37.4.0709 "5 a^ ^ 
γάντες Gigrov εἶναν, ἠπείγοντο συμβαλεῖν Zaviüy. 

.-"- lA i. VW : ^ » . . E Li . Y * . 05^ κᾧψῳ , . 
Τενομενους δ᾽ αὐτοὺς ἀπὸ σταδίων τῆς πόλεως Ova 
--3 . tS. . BS t ^ o8 κα t , . A . 

891 ϑεῶνται τίνες ἱππεῖς, καὶ ÓtoffuAAovoe πρὸς͵ τὸν 
e . LP u^ 1 uh 3 » 3 3, ovt . TEN - ^ i ἣν 
᾿Αβεφάλωμον. Ὃ δ᾽ εὐθὺς ἔπεμψὲ τοὺς συλληψομέξ 
y ta v [Rd H τ . ^" * "6 — 3* ' lb MS Au P NU 
ψους: Νοήσαντες δὲ voUpo οἱ τῶν ἀρχιξῤεων "roideg 
᾿ E Apt Cos m tv - ΞὉΞΆΑᾺυΥ ^ . u^ ἡ Tta 4 
ἐκτραπέγτες τῆς ὁδοῦ, παραχρῆμα εἰς -κὠμὴν τινὰ 
^-^ γ.: . 3 n €. ^ T . 
τῶν “ερϑσολύμων οὐκ unt jc» ἑαυτοὺς ἔδωχαν, -.Da- 
3C AIU*vT wor e " X UN C Ων 56 7 , 
χουρῆς ἣν ὑνομὰ τῇ κωμῃ. Τυναικὸς ὃ ἐδεηϑησὰν 

. [ . 2-4 ὃ 5 » 2 “ A 79» P ᾿ 
᾿τιγὸς κρύψαν καὶ παρασχεῖν αὐτοῖς τὴν ἀσφάλειαν. 


* 


/ 


“΄ 
- 


Εἰ yós/ ÀN'fro. LV G4P.ix ἐν γ..8. y 
Jg δὲ καθιιήδασα 1 τοὺς ὑεανίσχους. εἰς "gerop , E 
πλάκας, ἄνωϑεν͵ ἐρίων. ἐπίβαλοῦσα, ὡς ἧκον οἱ. δῷ. 
κογτέθ αὐζοὺς xai περὶ αὐτῶν ἀῤέκρινον. εἰ Üte- 
δαῦτο, r δεῖν uy. οὐκ ἡρνήδατο, H μείναντας, yap mug 
αὐτῇ πάλιν ἀτελϑεῖὺ, εἶ μέντου ye συντόμως δος 
ξουσε; καταλήψεσθαι προέλεγεν. Ὥς δ᾽ ἐπὶ , noie 
διώξαντες οὐ κἀϊεέλαβὸν, »evéovgelyay εἷς KU ὀπίσῳ. 
᾿Θεᾳσαμένη | d ione ᾿ἀναζεύξαντας ἢ γυνὴ; 
diva φόβον" τοῖς ψεανΐσκοις [7 αὐτῶν zu prb 
εἶναν, νιμήσασα. τὴν προκειμένην ὁδὸν ἄγειν. παρε- 
κελεύσατο: Ka "nofi σπουδῇ κατὰ χεῖρα χρησάμς- 
vot περὶ τὴν ὑδοιπόρίαν ἦχον πρὸς δαυΐδην; καὶ 
πάντα ἀκριβῶς ἐδήλωσαν αὐτῷ τὰ πὸ ᾿ΑΙϑέσαλως 
μου βεβουλευμένα. ᾿ Ὃ δὲ διαβηνα, τὸν ορδάνην͵ τοὺς 
peo ἑαυτοῦ προςφέταξεν , ἤδη γυκτὸς οὔσης, god μὴν 
δὲν ἀκγεῖν. δὲ αὐτήν." sque τς μὰν αἱ 
νυ δ ἀμαύφελος, δὲ, τῆς γνώμης αὐτοῦ egere. 0- 
μμηϑείσης, ἐπὶ db oU  χτήνους ἐξώρμησεν. «εἰς ΤῊΝ ᾿ 
owe τὴν “πάτρίδα, καὶ συγκαλέσας τοὺς , οἰκείους 


ἅπαντας, g GuyeflovAevaev. "dion ut TOUT αὐτοῖς 


διεξῆλθε, ᾽ “καὶ ὡς 6U πεισϑεὶς φανερός ἐστιν οὐκ εἰᾷ 
μακρὰν ἀπολούμενος. δαυΐδην δὲ κρατήσειν μέλλειν 
ἔλεγε » καὶ ἐπανήξειν ἐπὶ tüv ᾿βασιλείαν.. pH 
οὖν, ἔφησεν, εἶναν τοῦ ἐῇν ἑαυτὸν ἐξαγαγεῖν 6 eui 
goc καὶ μεγαλοφρόνως, 7 παρασχεῖν αὐτὸν εἰς X MP 
Gy oviün , xaÜ. οὗ πάντα συνέπραξτεν ΚΑ δος 
po. Ταῖτα διαλεχϑεὶς y καὶ παρελθὸν εἰς τῇ ἐς 


χαίτατον τῆς οἰκίας, ἀνήρτησεν αὑτόν. Καὶ" τὸν » μὲμ 


«ἰχιτύφελον,᾿ τοιούτου θανάτου δικαστὴν avro 78: V 


anf A 


vüptvov , καϑελόντες &x τῆς ἀγχόνη, ἐκήδευσαν. ΝΥ 


σρρςήκογτες. Ὃ δὲ Aavidng διαβὰς τὸν ᾿ορδάνη x 


ἄαϑως : προξιρήξαμενγ, εἰς Ἰγαῤεμϑολὰς. καλλίστῃ xe 
ὀχυρωτάτην, πόλιν παθαχίνεται. ἐχόντον, 9 καύτων 


"δ. Δι 


ασμιενέσταται πᾶντες οἱ πρῶτοι, τῆς χορὰς »- fora T 
ἃ Qu) KU 1 τότε φυγῆς» xol κατὰ τιμὴν τῆς ἢ ὄτε 
NX *Hocy- EE οὗτον ? Βεῤῥελαῖος 0 ΤΩΝ 


΄ 
» 


Δ} Ὁ. 


— —— € € —À 





100 -FL.JOS. ANTIQ. L.VIT. CAP. VIII. $. 4.- 


Urn» πρωΐαν τὸν ᾿Ἵμνῶνα κὴ seta qUew ἔχοντα. 1 
σώματι, προφελθὼν ἠρώτα φράσαν τὴν αἰτίαν αὐτῷ, 
«εἰκάζειν μένεος γ8 αὐτὸς ἔλεγεν ἐξ ἐρωτικῆς οὕτως 
ἔχεν αὐτὸν ἐπιθυμίας." Τοῦ δὲ ᾿μνῶνος. ὁμολὰ-- 
γήσαντος τὸ πάϑος, ὅτι τῆς ἀδελφῆς ἐρᾷ τυγχανσύ- 
σης ὁμοπατρίας ,᾿ ὁδὸν αὐτῷ καὶ μηχανὴν εἰς TO πε- 
θεγένεσθαι τῶν οὐκεαίων ὑπέϑετο, . “Φόσον γὰρ ὕπϑ- 
κρίνεσθαι παρήνεσεν ,. ἐλθόντα δὲ πρὸς αὐτὸν" τὸν 
πατέρα πέμψαι τὴν ἀδελφὴν αὐτῷ διωκονησομένῆν 
ἐκέλευσε παρακαλέσαι . eor yep ἔσεσϑαν καὶ ταχέως 
ἀπαλλαγήσεσθαι τῆς νάδου , τούτου γενομένου." Κα- 
ταπεσὼν οὖν $ ᾿Αμνὼν ἐπὶ τὴν κλίνην, ψρσεῖν πρ88- 
ἐπουξῖτο κατὰ τὰς ᾿Ιωνάϑου ὑποθήκας. , Παραγενο- 
μένου δὲ τοῦ πατρὸς «ai XR TOMÉPOU “ξῶς ἔχεις ; ἐῆν 
ἀδελφὴν ἐδεῖτο πέμψαι πρὸς αὐτόν. Ὃ δ᾽ εὐϑὺς ἐκέ- 
λευσεν. ἀχθήναι. Ἡκούδῃ δὲ προφέταξεν ἄρτους αὖ- 
τῷ ποιῆσαι τηγανιστοὺς, αὐτουργῷ γενομένῃ. nQUE- 
384 οἰσεσθαν γὰρ ἥδιον ἐχ τῶν ἐκείνης χειρῶν. T 
δ' ἐμβλέποντος τοῦ ἀδελφοῦ φυράφασι τὸ ἄλευρον, 
καὶ πλάσασα κολλνρίδας, καὶ τηγανίσασα προςήνἐγκεν 
αὐτῷ. Ὁ δὲ τότε μὲν οὐκ ἐγεύσατο ; προφέταξε δὲ 
τοῖς οἰκέταις παραιτήσασϑαι πάντας πρὸ τοῦ. δωμὼ- 
“ τέου, βούλεσϑαι γὰρ ἀναπαύσασθαι ϑορύβου καὶ τὰ- 
ραχῆς ἀπηλλαγμένος. Ὡς δὲ τὸ κελευσθὲν ἐγένετο, 
. ζγὴν ἀδελφὴν ἠξίωσεν. εἰς τὸν ἐνδοτέρώ ϑἶκον τὸ δεῖ- 
TLVOY αὐτῷ παρξδνέγκεῖν. Ποιησάσης δὲ τοῦτο τῆς κόρηρ, 
λαβόμενος αὐτῆς συνελϑεῖν αὐτῷ  πεέϑειν ἐπειρᾶτο. "ya- 
 «Quyovoa δὲ ἡ παῖς, ἀλλὰ “μὴ σύ γε τοῦτο βιάσῃ 
μὲ, μηδὲ ἀσεβήσης , ἐἶπεν, ἀδελφὲ, τοὺς νόμους πα- 
ραβὰς, καὶ δεινῇ περιβαλὼν σαυτὸν αἰσχύνη" παῦ- 
σαι δ᾽ οὕτως ἀδίκου καὶ μιαρᾶς ἐπιθυμία, ἐξ ἧς 
ὄνειδος καὶ καχοδοξίαν ὃ οἶκος ἡμῶν κερδανεῖ. . Συν- 
ἐβούλευέ Té περὶ τούτου διαλεχϑῆνοαν τῷ πατρὶ, συγ- 
χωρήσεεν γὰρ ἐκεῖνον.᾽ ἽἼαὔτα δ᾽ ἔλεγε, βουλομένη 
τὴν ὁρμὴν αὐτοῦ τῆς ὀρέξεως πρὸς τὸ παρὸν δια- " 
φυγεῖν.- Ὃ δ᾽ οὐ πείϑεταν, τῷ δ᾽ ἔρωτε καιόμενος, 


* 





EL. 508. ΝΗ. Lk. Vi. CÁP. Vitis. 1; 2. 097 


"Aot elio 08" πράϑουξ Mvtpoic. ἀνωπεξόμενος' βιάξεεαι 
cv» ἀδελφῆν. - AMicoc δ᾽ εὐθέως Ἱμτὰ τὴν; ,διωπόρη- 
σὸν" εἰφέξχεταν τὸν prive, καὶ προςλοιδορηδαμενος 
"ἐκέλευσεν "ἀναστᾶσαν ἀπιέναι. Τῆς dé χοίϑὼ τὴν ὅ- 
Boy: ταὶ Oud τοῦτο᾽ ᾿ἀπϑιπαλούσης, εἰ βιαδαμενοφ" αὖ- 
“τὸς «μηδ ἄχρυ γυκτὸς ἐπιερέποὺ μεῖναν," ἀλλὰ παρα- 
E 'ἀπαλλάττεσϑαν: κελεύσειον ἡμέρᾳ καὶ φωτὸ ἵνα 
᾿ καὶ μιάρτυσε τῆς αἰσχύνης περεπέσον , προρφέταξεν αὖ-- 
δὴν ἐκβαλεῖν τῷ' οὐἰκέξῃ, Ἢ δὲ περιαλγὴς ἐπὶ "τῇ 
ὔβροες *ul v5 βίᾳ γενάμένη; περιθῥήξασα τὸν eoi 
Uxov, — ᾿ἐφόθουν. yup "αἱ. tov ἀρχαίων' παρϑένοι χ8ι- 
δοδέτους" ἄχρε τῶν: σφυρῶν πρὸς τὸ “μηδὲ ᾿ βλέπεσθαι 
χιτῶνας) -- καὶ υποδον. ᾿καταχεαμένη. τῆς κεφαλῆς 
᾿ἀπηεν" διὰ "τῆς. πόλεως 'μέσης βοῶσα καὶ ὀδυρομένη 

τὴν "βίαν. ᾿Μεριτυχοὴν δ᾽ αὐτῇ ἀδελφὸς ᾿Αβεσάλωμος, 
ἀνέκρσενε τίνος αὐτῇ; δεινοῦ συμβάντος οὕτως ἔχει, 
“Κατευπαύσης. δ᾽ αὐξῆς πρὸς αὐτὸν τὴν ὕβρεν, ἡσυ- 
ἰχάζων" καὶ μετρίως φέρειν πὰρηγόρεν, καὶ μὴ νομί-. 
ity ὑβρίσθαι φϑαρεῖσαν. D ἀδελφοῦ: Ho: πὲν- 
. ὀϑείσμι. '“παύεξαι τῆς βοῆς, καὶ τοῦ πρὸς πολλοὺς. ἐὴν 
βίαν ἐκφέρειν, wo? πολὺν ρόνον χηρεύουσα map 'd- 
βδεσαλώμκῳ τῷ ἀδελφῷ διεκαρτέρησε. ) 

vig. Fyoie δὲ “τοῦθ᾽ ὁ πατὴρ δΔαυΐδης τοῖς. μὲν 
nengurypévóis ἤχθετο, φιλῶν δὲ τὸν ᾿Αμνῶνα σφόδρο, 
πρεσβύτατος γὰρ ἦν υἱὸς αὐτῷ, μὴ λυπεῖν αὐτὸν 
“ἠναγκάζετο. Ὃ δὲ ᾿Αβεσάλωμος, ἐμίσει ye χαλεπῶς 
αὐτὸν καὶ λανθάνων, καιρὸν εἰς ἄμυναν αὐτοῦ τῆς 
“ἁμαρτίας ἐπιτήδειον παρεφύλασσεν. "Erog δ᾽ ἤδη τοῖς 
᾿ ερὶ τὴν ἀδελφὴν. αὐτοῦ ͵πταίσμασι διεληλύθει δεύ- 
τέρονγ καὶ μέλλων ἐπὶ τὴν τῶν ἰδίων κουρὰν ἐξιέναι 
; “θρεμμάτων. εἷς Βελαεφῶν, πόλις δ᾽ εἰ ἐστιν αὔτη τῆς 
| ᾿Ἐφραϊμέτιδος κληρουχίας, παρεκάλει τὸν “Πατέρα σὺν 
xul ἕαοϊς αδελφοῖς ἐλθεῖν πρὸς αὐτὸν ἐφ᾽ ἑστίασιν. 
ΜΙαραιτησαμένου δ᾽ ὡς d» μὴ βαρὺς αὐτῷ γένοιτο, . 
τοὺς ἀδελφοὺς ἀποστεῖλαε παρεκάλεσε, Πέμψαντος δὲ . 
"toig. ἰδίοις ἐχόδφυσεν ὑπηνίκα (Qus τ τὸν rive pé- 





A08 ἘΠ. 705, ANTIO. L. VIT, CAP. VIX. 6. 3. 4. 


Cu Ttopequevoy καὶ X400, ψεύσαντος αὐτοῦ. ᾿φωνεύσωᾷε 
ἡμάῆφεμα,, φοβηϑέντες, a 
388, 3 9. δὲς δ᾽ ἐποίησαν τὸ προρταχϑὲν, ἔχπληξιρ. καὶ 
«Flspagi. τοὺς ἀδελφοὺς λαμβᾶνερ, καὶ δείσαντες. περὲ 
VUGM ἐμπηδήσαντες ἵπποις ἐφέροντο πρὸς τὸν πα- 
fps. ᾧϑασας δὲ τις αὐτοὺς ἅπαντας ὑπὸ ᾿αἴβεσα-- 


ἊΝ 


ολώμον. πέφορνεῦσθαι. τῷ πατρὶ “προςήγγελλεν. Q4 


yep ἐπὶ παισὶν ὁμοῦ τοσούτοις ἀπολωλόσι, καὲ vou 


(OA ἀδελᾳοῦ, τῆς λύπης. καὶ ἐπὶ τῷ acervo -Qoxogvre Ó 


guerre πικρότερον, συναρπαγεὶς ὑπὸ τοῦ πάϑους, 
E τὴν αἰτίαν ἀνέκρεγεν αὔτ᾽ ἄλλο τὸ μαθεῖν, οἷον 
γείκὸς, τηλικούτου προρηγγελμέψου κακοῦ καὶ δὲ ὑπερ- 
"i ἀπιστίαν ἔχοντος περεέμεινεν, ἀλλὰ κατα obo 
«δῖος τὴν ἐσθῆ nt, καὶ ῥίμμας αὑτὸν ἐπὶ τὴν γὴν ἔἐκέφεο 
πευϑῶν τοὺς υἱοὺς ἅπαντας, καὶ τοὺς ἀποϑανεῖν δὲ- 
y ade καὶ τὸν ἀκῃρηκάτα. Ὃ δὲ “Σαμᾶς τὸῦ 
ελᾳρῦ͵ αὐτοῦ παῖς Ἰωνάθης ἀνειναί τι. «πῆρ “λύπης 
«γαρεχάλευ, καὶ μὲν περὶ τῶν ἀλλὼν μὴ πιστεύξον ὡς 
N" at vaow,. οὐδὲ ydg αἰτίαν. εὑρίσκειν ὑπολαμβάνειν" 
ἐπερὶ, δὲ ᾿Αμνῶνος ἐξετάζειν ἔφη δεῖν. » εἰκὸς γὰρ διὰ 
“τὴν Θαμάρας ὕβριν ἀποτολμῆσαιι τὸν' ᾿Ἵβεσάλωμον 
, φὴν' ἀναίρεσιν τὴν ἐχείνον.᾽ Μεταξὺ. δέ ἀτύπας ζπ-- 
E id καὶ θόρυβος προφιόντων τιγῶν αὐτοὺς ἐπέστρε- 
υψανς ! Ἦσαν δ᾽ οἱ τοῦ βασιλέως παῖδες οἱ dad Qe 
δὲς ἀπὸ τῆς ἑστιάσεως. T: παμτῷ xÓ αὑτοῖς ὃ πατὴρ ϑρη- 
«ποῦσε΄ λυπούμενος, καὶ mag. ἐλπίδα ὁρῶν avs ἠκηκόει 
ϑρερῶν ἔμπροσθεν ἀπολωλότας. "Hv δὲ παρὰ πάντων 
: - «qvo. καὶ στόνος, τῶν μὲν ὡς ἐπ᾿ ἀδελφῷ τετελευ- 
RETE, τοῦ βασιλέως δ'. εἰς ἐπὶ παιδὶ κατεσφαγμένῳ. 
᾿Ὥρύγξο, δὲ ᾿,βεσάλωμος. εἰς Ti ἐσούραν πρὸς τὸν πάπ- 
(gov τὸν πρὺς μητρὸφ, δυναστεύοντα τῆς ἐκεῖ χώρας, 
᾿καὶὲ τρισὶν ὅλοις ἔτεσι παρ᾽ αὐτῷ καταμένειν. 
vex, o T'av δὲ Zavidov προαίρησιν. ἔχοντος ἐπὶ τὸν 
“Ἀβἑαάλρμον πέμπειν, οὐκ ἐπὶ τιμωρίᾳ κατελευσόμδ- 
Ok EUN Qro, ei σὺν αὐτῷ, xoi γάρ- τὰ τῆς ὁρ- 
39690 τοῦ͵ χρόγου λελωφήκει, πρῆς τοῦτο μᾶλλον 


» 


- .- 
» 


FL. JOS;/ANTIQ. L. VH. CÀP. VII. $.4. δ. 100 


ἑοτὸν ψώαβος. ὃ ἀρχιστράτηγος παράρμησε. Τύναιον 
“γάρ τὸ τὴν ἡλικίαν ἤδη προβεβηκὸς ἐποίησεν evr 
ἐσρραρελϑεῖν ἐν σχήματο πενθίμῳ,. ὡς “παΐδων € ἐπὶ τῇ 
εὐγροικίας. αὐτῇ διενεχϑέντων, καὶ πρὸς φιλονευκίαν 
“τραπέντων, οὐδενὸς TO καταπαῦσαι δυναμένου ga- 
' 9EVTOQ , ἔλεγεν ὑπὸ ϑατέρου τὸν ἕτερον πληγέντα ἀπο- 
᾿ϑανεῖν ηἠξίου τε, τῶν συγγενῶν ἐπὶ τὸν ἀνηρηκότα 
οὐρμηκότων καὲ ζητούντων αὐτὸν ἀνελεῖν, χαρίσασϑαι 
y σωτηρίαν αὐτῇ τοῦ παιδὸς, καὶ μὴ τὰς ἐπιλοί-- 
grove τῆς γηροκομίας αὐτὴν ἐλπίδας" προταφαιρεϑῆναι" 
wrobro δ᾽ αὐτῇ κωλύσαντα τοὺς βουλομένους ἀποκτεῖναν 
“τὸν υἱὸν αὐτῆς παρέξειν". οὐ γὰρ ἐφέξεεν ἐκείνους 
ἄλλῳ τινὶ τῆς σπουδῆς 7 τῷ παρ᾽ αὐτοῦ φόβῳ." Τοῦ 
Ed συγκαταινέσαντος οἷς τὸ. γύναιον ἱκέτευσεν, ὑπο- 
* λαβὸν πάλιν πρὸς τὸν βασολέα “Χάριν μὲν, εἶπεν, 
* pida σου τῇ χρηστότητι κατουκτείραντός μου τὸ γῆ- 
ΕΥ̓͂ καὶ τὴν παρὰ μικρὸν ἀπαιδίαν. ᾿.ΑἹλλἵνα βέ- 
osea τὰ παρὰ τῆς σῆς μοὲ cim φιλανθρωπίας, τῷ 
 σκυτοῦ παιδὶ πρῶτον καταλλάγηϑε, καὶ τὴν πρὸς -386 
αὐτὸν, ὀργὴν « ἄφες. Joe γὰρ «y πεισϑείην ἐμοί σὲ 
ταύτην ἀληθῶς. δεδωκέναι τὴν χάριν, αὐτοῦ. σου μέ- 
χθε γῦν ἐφ᾽ ὁμοίοἐς ἀπεχϑανομένου τῷ παιδί; τελέοις 
ἀνόητον δ᾽ ἂν εἶναι, προρϑεῖναι σοῦ υἱῷ παρὰ γνω- 
᾿ην ἀπουϑανόντι καὶ ἄλλον ἑκουσίως." ᾿Συνίησι δὲ ὁ 
βασιλεὺς ὑπόβλητον οὖσαν τὴν 0x9yuv ἐξ ᾿]ιιάβου 
καὶ τῆς τούτου σἠουδῆς, καὶ ἐπειδὴ παρὰ τῆς πρε- 
-σβύτιδος πυϑόμενος οὕτως ἔχον τὸ ἀληϑὲς ἔμαϑε, 
m οφκαλεσάμενος ᾿Ιώαβον “ἐπιτυχεῖν τὲ τοῦ πρῦχδι-᾿ 
μένου κατὰ νοῦν ἔφασκε, καὶ τὸν ᾿Αβεσάλωμον ἄγειν 
ἐκελευσὲν" οὐ γὰρ ἔτι χαλεπῶς ἔχειν πρὸς αὐτὸν, «AA 
, ἤδη τὴν ὀργὴν καὶ τὸν ϑυμὸν ἀφεικέναι. *O δὲ 
προςκυνήσας τὸν βασιλέα καὶ τοὺς λόγους ᾿ἀσπασά- 
ptvog, ἐξώρμησεν εἰς τὴν Τεσούραν παραυτίκα ,) καὶ 
τὸν ᾿Αβεσάλωμον παραλαβὼν ἦ ἧκεν eic “εροσόλυμα. 

5. Πραέπεμψε δ᾽ ἔμπροσθεν ὁ βασιλεὺς πρὸς 
τὸν υἱὸν ὡς ἤκουσε παραχενόμενον, καὶ πρὸς ἑαυτὸν 


K 


i 


Mi FL:JOS;ANIIO. ἘΝῚ. Ca? αι ὁ d 


τ: ἐκέλευσε, epe , οὕπω 23e. οὕτως, ἔχειν digte. lo 


δ "xe ϑόντα. Καὶ ὃ “δὲν τοῦτο. τοῦ. πατᾳὰὶς ffr 
do: αγτος ἐξέκλινε τὴν ὄψιν. αὐτοῦ, καὶ, διξξέλεφ. τῆς 
ἀρᾷ, ἐῶν οἰκείων͵ ϑεραπείας, τυγχάνων.. Οὐκ ἑπὸς 
E. Mero δ᾽ εἰς τὸ κάλλος ὑπό τὲ τῆς λύπης. καὶ τοῦ 
τυγχάνειν τῆς “προςηκούσῃς. ἐπιμελείας vig βασεν 
Adag v. t αλλ ἔτι ἐξεῖχε καὶ διέπρεπε πάντας τῷ τὲ Hw 
dà καὶ τῷ μέγέϑει τοῦ 'σώμφτος , καὶ τοὺς ἐν πολλῇ 
τουᾳῇς διαιτωμένους. ὑπερέβαλλε.. Τρσοῦτο᾽ βέντος 78 


; ἦν τ τὸ βάϑος τῆς κόμης. αὐτῳ, gie Idee . gun quf 


LI 


Qu. ἀποκείρειν ὀκτῷ, σταθμὸν ἑλκουσαν aixAovg δια: | 
els , Οὗτοι δέ &lGL πέντε μναῖ. Διέερὶψε μέντης 
γε. ἐν, τοῖς “Περοσολύμοις E ἕτη Óvo, τριῶν μὲν. ἀρβένων 
τρατῇ 0 ἱγενόμενος, μιᾶς δὲ ϑυγατρὸς i τὴν βορφὴν epi- . 
Ere CU “Σολομώνος͵ υἱὸς ῬΡοβόαμος ὕφτερόν᾽ Aut 
pé, xal γίνεται παιδίον, & αὐτῆς͵ βίας ὄνομα. 
lia, δὲ ὃ ἰβεσόλῳμος, πρὸς ᾿Λῥαβ v, ἐδεῖτο αὐτοῦ 
HAS καταπραῦναι τὸν πατέρα: καὶ ἑηϑῆναϊ. ὕπας 
αὐτῷ συγχωρήσῃ. πρὸς. ἀὐτὸν ἐλθόντι δεάσασϑαί͵ τᾷ. 
καὶ ᾿πρόρειπεῖν.. Kerauelioovrog d ᾿ωαβον, τῶν, 
ἐδίων τινὰς ἀποστείλας τὴν ὁμοροῦσαν͵ αὐτῷ χώραν 
ἐπιϊᾳπόλησέόν. 30. δὲ τὸ πρυχθὲν poco 3e πρὸς τὸν 
᾿ιϑβεσάλωμον., ἐγκαλῶν τε αὐτῷ ad) τὴν. αἰτίαν' rus 
ὰνόμενος. Ὁ δὲ ᾿ὩΣερατήγημα τοῦτο, Ὅ εἶπεν, “εἶν. 
pos. ἀγαγεῖν. wé πρὸς ἡμᾶς" δυνάμεγον ἀμελοῦῤτα tàn 
ἐνγὐλῶν, x ἕνα μὸν τὸν 'πατέρα διαλλάξης ἑποιούς 
βίων: Καὶ "δὴ δέομαξ σου παφῦντος, ἡμερῶπαί: μοῦ 
τὸν. γάγεννηπότα, ec ἔγωγε δεινοτέραν τῆς φυγῆς κρ 
γὼ »6 Tuv. κάϑοδον,, uu τοῦ πατρὸς. ἕν 0075 διαμένοννο 
τος.ἢ}. JIuóeig δὲ ὁ alafog καὶ τὴν ἀνάγζην qus 
TOU. καξοιοτείρας ,. dpuenivevas πρὸς τὸν βασιλέα, «od; 
διαλεχθεὶς. epi τοῦ παεδὺς οὕτως αὐτὸν ἥδεως δια: 
τίϑηδεμν «ὥρτᾷ εὐϑξοιφ: καλέσαι πρὸ αὐτόν. ΤῸ γῦ ub 
él yes voc^ αὐτὸν ἐπλυτοῦ ἐδάφους xai συγγνώμην αἰ-" 
τουμένον τῶν ἡμαρτήμέναν, ἀγίστησί᾽ τὲ κὰδ τῶν Len 
| govorur ἀμνηστίαν ἐπαγγέλλεται. ᾿..". 


- 


Fb.JOS; ANTIO. L.NIL -€AP: 1X. 64.2. ΜΠ 


ÜAP.IX» 4; 'O- 4 ^ “βεσάλωμος, τοιούξων δὲ 387 


τῷ τῶν: παρὰ τοῦ βασιλέως ἀποβάντων, πολλὸυρ ἰδ 
ὕπποῦφ ἐν ὀλίγῳ πάνυ χῤόνῳ πολλὰ δὲ ὥὡρμᾶτα ἐκ 

χκτήτο, καὶ ὑπλοφύροι περὶ αὐτὸν ἦσαν πέντήκονξἃ. 
Koi καϑ' ἑκάστην ἡμέῤαν ὄρϑριίος πρὸς τὰ βασίλεια 
παβρεγίνετο, - καὶ ἑοῖς ἐπὶ τὰς κρίσεις ἤκουσυ καὶ Zio 


A t 


τουμένοις πρὸς ἥδονὴν ὁμιλῶν, Og παρὰ τὸ μὴ ies 
βούλους ἀγἀάθοὺς εἶναι τῷ πατρὶ, τάχα δ᾽ αὐτῶν κὰ 
αδίχὼς ἐπταικότων πεῤὴ τὴν κρίπιν, εὔνοιαν Ur 
παρὶ πάντων κατεδχεύαζε; λέγων, “ὡἘ αὐτὸς db "£l 
ταύτην ἐἶχὲ τὴν ἔξουσίὰν πολλὴν αὐτοῖς ἐβραβεὺσὲν 


εὐνομίαν. Τούτοις ᾿δημάγωγήσαξ τὸ πλῆϑὸς, ὡς δέξο 


P" Bo ἢ . í o)", E74 TEM Y. 
Buluv uw ἤδη τὴν. παρα. τῶν ὄχλων εὐνοιὰν; ἐνόν 


pie, rcd UP τὴν toD πατρὸς αὐτοῦ κατῳλλαν)ῆν.. — 


ξὲυσάρων ἐτῶγ΄ ἤδὴ διεληλυϑύτων, ἐδεῖτο. προρέλϑὼν 
elo: Χεβρῶνα συγχωρῆσας ποῤἑυθέντε Ovolov ἀἠδε 
δοῦναι τῷ θεῷ, φεύγοντα γὰῤ ἐοῦτο- εὔξασθαι, " Ὑοῦ 
0 devidov τὴν ἀξίωσεν ἀφένέος, πορεύξται. "Kul 
πολὺς δτισυνξρῥέυσεν ὄχλος, inl πολλόυς αὐτοῦ διαὰξ 
πέμψαντο. c 000 08 00.0 PS 
wv ὃν ΤΕ αρῆμι δὲ xol ὅ Δαυΐδου σύμβουλος: ὃ | T'6À-. 
μωνάϊας ἀχιτόφέλος, ἀαὶ διακόσιοί τινες. 2E: αὐτῶν 
“Προσηλύμίον, οὐκ εἰδότες. μὲν. τὴν ἐπιχείρησον, i 
, δ᾽ inl: θυσίαν μετεσταλμένοι, καὶ βασιλεὺρι ὑπὺ niv: 
τῶν ἀποδείκνυται, τοῦτο γενέσϑαν στρατηγήσαξί "Ὡς 

δ᾽ ἀπηγγέλθη ταῦτα daviós, καὶ πεαρ᾿ ἐλπίδος αὐτῷ. 

τὰ παρὰ τοῦ ᾿παιδὸς ἠκούσθη, δείσας ἅμα. καὶ τῆς: 

ἀσεβείας. κἀὶ τόλμης αὐτὸν, ϑαυμαάσαῤς δ᾽ ὅτε "μηδὲ! 

“τῆς ἐπὶ τοῖς ἡμαρτημένοις. συγγνώμης ἐμνημόνευδη- 
ἀλλ᾽. ἐκείνων πολὺ χείροσι."καὶ παρανομωτέροις:. πε»: 

βαλλέτο, βασιλείᾳ πρῶτον μὲν. ὑπὸ τοῦ Qro eU Da. 

δομένη, δεύτερον. δὲ ἐπ᾽ ἀφαιρέσεε τοῦ γεεννηκότος,. 

ἐγνὼ φεύγειν εἰς τὰ πέραν. toU. Ἰορδάνου. υκᾳὲτσυχο, 

καλέσας. τῶν. φίλων τοὺς ἐπιτηδειοτάτους, * καὶ τερὲ: 

τῆς τοῦ παιδὸς ἀπονοίας κοἰνολογησάμενος QU- 

. - K 9 


[4 


ΜΕ 


"»; 


——— — — — «ὄ ... --- a 
- 








[d 


we τ 


4491 EL, 105. KNTIQ. LI. VII. CAP. ἸΧ. 4... 


TOUS — περὶ πάντων ἐπιτρέψας aen τῷ θεῷ, Qe 


ταλωκοὶνταλβαδίλεεα φυλάσσειν δέκα zt Au xta Pn 
πῆρες α. τῶν. "Περοσολύμωμὶ τοῦ. δὲ, aoi στλίύθους 
70 ροϑύμως o αὐτῷ συνεξορμήσαντως,, καὶ τῶν ἑξακοσίων 
ὁπλιτῶν, οἱ xol τῆς πρώτης ᾿αὐτῷ φυγῆς ἔχοιφῶγουν" 
óc Es ᾿Ζαουλος. ν δὲ Bui agoy xol XubDuwxor' 

dA ἀῤχιξρέας, συναπαίρεί, αὐτῷ ᾿διεχνωκόταρ,, καὶ 
«ἀευΐκα ὃ ἅπαντας μετὰ τῆς κιβωτοῦ. μένειν ἔπεισὲν," 
^ e ϑεοῦ xol μὴ μετακαμιεζ ζομένης αὐτῆς $voüu£-; 
yb. "Evevelloro δ faaorpt τῶν γενομένων λάθρα: 
day) αὐτῷ, πιστοὺς Ó ἔσχε πρὸς πάντα δια-. 


58. ᾿χονρῦς, "παῖδας ᾿Αχιμὰν μὲν͵ “Σαδώκου,. ᾿]ωνάϑην᾽ 


δὲ "4βιαϑάρου. Eoi δὲ 0 Τιτϑαῖος συνεξώρμησέν 
αὐτῷ ᾿βιασάμένος τὴν. Δαυΐδου βούλησιν, μένειν γὰρ. 
αὐτὸν ἀνέπειϑεν. Καὶ διὰ τοῦτο “μᾶλλον. εὔνους αὐ-" 
tQ) κατεφάνη. ᾿Αναβαίνοντος δ᾽ αὐτοῦ διὰ τοῦ *j 
Antdivac ὄρους γυμνοῖς τοῖς ποσὶ, καὶ “πάντων. σὺν 
αὐτῷ: ἡδακρυόντων" ἀγγέλλεται «di ὁ ᾿χεεύφελος συν 
ὡν τῷ ᾿Α“βεσαλώμῳ, καὶ τὰ τούτου φρονῶν. , “᾿Β πές" 
τεινὲ δ᾽ αὐτῷ τὸ λυπηρὸν τοῦτο ακουσϑὲν, καὶ τὸν. 
ϑεὸν “ἐπεκαλεῖτο δεόμενος ἀπαλλοτρεῶσαν τὴν ᾿“1βε- 
σαλώμου διάνοιαν πρὸς τὸν d qutóq lov, Eótóíes ; 
y5o p τὰ ἐναντία συμβουλεύων πείσειεν αὐτὸν, ἀνὴρ. 
ὦν» φρενήρης καὶ συνεδεῖν τὸ λυσιτελὲς ὀξύτατος. Dec 
ATE δ᾽ ἐπὶ τῆς 'κορυφὴς τοῦ ὕρους ἀπεσκόπει τὴν: 
mob, xal μετὰ πολλὼν δακρύων, ὡς cy. βασιλείας 


, δοτεσῶν , ηὔχετο τῷ ϑεῷ. “Συνήντησε, à αὐτῷ φίλος. 


eve xol: βέβαιος. ᾿Χουσὶ ὄνομα. Tovrov ὁρῶν τὴν. 
ἐσθῆτα᾽ κατερῥηγμένον, καὶ τὴν κεφαλὴν σποδοῦ πλή-} 
ρην καὶ, ϑρηνοῦντα τὴν μεταβολὴν, , ᾿παρηγόύρε καὶ" 
πάσσαρϑαν. τῆς λύπης παρεκάλει y καὶ «τέλος ἱκέτευεν * 
ςἀπελδόνια πρὸς ᾿βεσάλωμον, ες τὰ ἐκείνου" qos: 
yOWRIQ, τα τε ἐἰπόρῥητα τῆς: διαναδας αὐτοῦ. καταν i 
paeiy voi ταῖς ᾿᾿ἀχιξοφέλου. -Suuó JovÀicug: xiwsLTQU DS S 
tet οὐ γαῤ τοσοϑέον «ὠφελήσειν. αὐτῷ συνξο χόμδνουμτ 
ὕδωι πὰρ ἐκείνῳ" gvopeuay, . Καὶ ἃ. udv πειαίθοὶξιν 


Ν 


FL.JOS. ANTIQ. L.VIL: CAP, 1X. .$::3..4; 14d 


τῷ, dovidy, . κατωλιπὼν αὐτὸν ἧκεν εἰς “Ἱεροσόλυμα, . 
ἀφικνεῖται δὲ εἰς αὐτὰ μετ᾽ οὐ πολὺ καὶ "d enodenuoqs 
o6 8.5 70ÀMyoy δὲ τῷ Δαυΐδῃ προελϑόντο Σιβὰρ ge 


SO ΝΥΝ! SOR 
τοῦ ᾿Μεμφιβόσϑου δοῦλος συνήντησεν, ὃν προνδησοίο 


μένον ἀπεστάλκει τῶν κτήσεων, ἃς 'δεδώρητο τῷ ^ [m 
ψάϑου τοῦ Σαούλου παιδὸς υἱῷ, μετὰ ζεύγους; ὄνωψ. 
z καταπεφορτισμένων τοῖς ᾿ἐπιτηδείοις , ἐξ ὧν ἐκε. iUe 
λαμβάνειν. ὧν αὐτός τὲ καὶ οἱ σὺν αὐτῷ δέοεντα. ἢ vv. 
ϑανομένῳ 02, ποῦ καταλέλοιπε τὸν “Μεβφίβοσϑον, ἕν 
“Περοσολύμοις Tp, “προφδοκῶντα χειροτονηθήσεσϑας, Ὁ 
βασιλέα διὰ τὴν ὑπάρχουσαν ταραχὴν εἰς μνήμην bac 
ηὐεργέτησεν αὐτοὺς Σαουλος. ᾿ἽγΊαναχτήσας. 

τούτῳ πανϑ' ὅσα τῷ Μεμφιβόσϑῳ παρεχώρῃσε͵ P 
χαρίζεται, πολὺ γὰρ δικαιότερον αὑτὸν ἐκείνου͵ ταῦτ᾽, " 
de e" καὶ ὁ. μὲν Σιβὰς περιχαρὴς, f»... 2n 


. avión δὲ γενομέγῳ κατὰ ΒαουρὶΡ , πάπαν. 
"οὕτω. χολούμενον, ἐπέρχεται. τοῦ Σαούλου αυζγενὰφ. 
ἄνομα Σεμεεὶ, υἱὸς δὲ oí, καὶ λίϑοιφ- τε ἔδαλεμι 
αὐτὸν «καὶ , ἐκακηγόρειυ. Περιστάντων δὲ τῶν φίλωρ- 
] καὶ σκεπόντων, ἔτι μᾶλλον βλαςφημῶν διετέλει, pietro. 
φόνον καὶ πολλῶν ἀρχηγὸν κακῶν ἀποκαλῶν. po 
Ave δὲ καὶ τῆς γῆς ὡς ἐναγῆ χαὲ ἐπάρατον disp 
καὶ τῷ. ᾿ϑεῷ χάριεν ἔχειν ὡμολόγει τῆς βασιλείας͵ gir. 
τὰν ἀφελομένῳ, καὶ διὰ παιδὸς ἰδίου τὴν ὑπὲρ: ἀν. 
ἥμαρτεν εἰς ἑαυτοῦ “δεσπότην δίκην. αὐτὸν éicgediae c 
μένφ.. Πάντων δ᾽ ém αὐτὸν ἡἠρεϑισμένων Vm ὧρ:.:389 
Je, καὶ μάλιστα ᾿Αβεσσαίου, διαχρήσασθαι. oues. 
μέγου. τὸν Σεμεεὶ, avión : αὐτὸν τῆς. ὀργῆς ἐπεσχεις 
“δὴ τοῖς παροῦσι κακοῖς. ἑτέραν προςεξεργααώμες. 
9«," φησὶ, “καινοτέραν ἀφορμήν.. Ov. γάρ. "δὴ ποῦ- 
προρλυασῶντύς μου TOUEQU κυνὸς ᾿αἰδὼς gi: 9j 4po»- 
εὶς. ὑπέρχεται. Tw. ϑεῷ δὲ εἴχω,. δι᾽ E obrog : ἐφ. 
ἡμᾶς ἀπεκοήϑη. Θαυμαστὸν. δ᾽ οὐδὲ ὑπὰ τούτον (μα 
ταῦτα πάσχεεν 7. '. ὅπου. γε καὶ παιῤὸς, ἀσεβοῦς metel- 
Qoo). d AM ἔσταε,. τις «ἴσος οἶκτος. ἡμῖν, ex TOU 


4i FL.JOS. ANTIQ. VI. CAP, TX-. $,6. 1. 


,δίως αὐτὸν, &y ἐν φανερῷ καταλάβῃς ὅ ὄντα ner. 
ὁ αυτὸξ πολλὰς ἔγων͵ ᾿μυῤιάδας͵ βοῦύλομ ων ἃς 
bi Me! σπουδὴν ἐπὶ εἰξασϑαν" xui πῥοϑυμίαν:" » v 
δὲ ὃ YXtadz αὐτὸν εἰς πολιὀρχίαν. περέκλεϊσῃ . “μὴηγα- 
"i edu xai δρύγμασεν ὑπουόμοιὰ καϑαιρἤσομεν. ἀκεῖ- 
3 y τὴν πόλιν, " Ταῦτ᾽ εἰπῶν ηὐδοχίμησε᾽ μάλλον. 
Τ χιτὸφέλου,, τῆς γὰρ ἔκείνοὺῦ Jodie ἡ ἡ τούτου προς 
oio Trag dftooioug. Θεὸς μέντου γε LA Ὃ τῇ τοῦ- 
φοὺ διανοίᾳ τὴν τοῦ v Χουσὶ συμβουλίαν συστησὰς ἀμξξ. 
yore ive δοκεῖν. 

; Σπεύσας δὲ πρὸς ToU "doyeeptag '- ddoigóv 
yr "Mavitvoor. τήν τὲ “Ἰχιτοφέλου γνώμην ᾿ ἐξειπεῖν 
ABroic: καὶ τὴν ἑαυτοῦ, xai ὅτι δέδοκταν τὰ ὑπ᾽ «i 
τοῦ ᾿παῤαινεϑέντα. πράττειν, ἐκέλευσε “μηνύειν πὲμ- 
ψψαντὰς᾽ Zovidn καὶ φανερὰ ποιεῖν τὰ ᾿συμβέβουλευ- 

ἐνα', καὶ ἠροςπαρακελεύσασϑα! τα £a, ; διαβῆναι τὸν 
Mgedávry μὴ μεταγνοὺς Ü παῖς &vtoU διώκειν dp- 
μησῃ». καὶ πρὶν ἐν ἀσφαλείᾳ, γένηται. ἀϑᾶσας ἢ aora 
λάβῃ." Οὗ δὲ ἀρχιερεῖς ἐξεχίτηδες τοὺς viovg bo τ τῆς 
ἀτόλεως κεχρυμμέγους͵ εἶχον ; ὅπως διαπομίδωσι͵ πρὸς 
τὸν δαυΐδην τὰ πραττόμεγα. ἐμψαγξες. οὖν πιστὴν 
8t αἰταιγίδα. πρὸς αὐτοὺς, φέρουσαν rà ᾿βεβουλευμἔϑ 
L. ὑπὸ ᾿Ἡβεσαλώμου, προςέἕξαξαν τὰ σπουδῆς ταῦ- 
τὰ Zaviby ónpalve. Qi δ᾽ οὐδὲν εἰς ἀναβολὰς καὶ 
ps σὲν ὑπέρέϑεντο, λαβόντες δὲ τὰς τῶν πατέρων 
Dibleg, εὐσεβεῖς ἅμα καὶ πιστοὶ γίνονται διάκονοι " 
χαὶ τῆς ὑπηρεσίας τὸ τάχος, καὶ τὴν ᾿ὀξύτητα ἐ- 
ψαντες ἄριστον εἶναι, ἠπείγοντο συμβαλεῖν 4αυΐδῃ. 
᾿Τενομένους. δ᾽ “αὐτοὺς ἀπὸ σταδίων τῆς πόλεως. δύο 
891 ϑεῶνταί᾽ τίνες ἱππεῖς, xai διαβάλλουσι πρὸς͵ τὸν 
᾿Αβεφάλώμον; Ὁ δ᾽ εὐθὺς ἐπεμψὲ τοὺς συλληψύμές 
γους. Νοήδαντες δὲ τοῦτο οἵ’ τῶν ἀρχιεῤέων. fieideg 
ἐκὲραπέντες τῆς ὁδοῦ, παραχρῆμα eg κὠμὴν τινὰ 
τῶν “Περϑσολύμων οὐκ ἅπωϑεν ἑαυτοὺς ἔδωκαν, JDa- 
χουρὴς ἦν ὄνομα τῇ κώμῃ. Τυναικὸς δ᾽ ἐδεήϑησάν 
τιγὸς κρύψαυ καὶ παρασχεῖν αὐτοῖς τὴν ᾿ἀσφάλειαν. 


Εἰ Jós/ ΝῊ. Y.'v. CAP. 1x gs. 8. Ὑ 
Ἃ E καθεμήδασα 3 τοὺς γεανίσχους E NT m 
SU ὅνωθεν, ἐρίων ἐπίβαλοῦσα, ως ἧκον qi i 
ΓΧΙΩΝΣ erus καὶ περὶ, ᾿αὐτῶν diénpivov . «εἰ ϑες. 
Sero , "iy a μὲν οὐκ ἥρνήδατο 5 Μείναντας, 780 Tg 
αὐτῇ πάλιν ἀπειθεῖς, εἴ μέντον ye συντόμως Sigi- 
Eovos; καταλήψεσθαι ᾿προέλεγεν, Ὡς ἐπὶ x 
διώξαντες οὐ κἀξέλαβον, ἐἀνέστρεψαν εἷς τὸ [i 
Θεᾳσαμένη, δ᾽ "αὐτοὺς ᾿ἀναξεύξαντας ἡ γυνὴ, καὶ μῃς 
δένα φόβον" τοῖς ᾿ψξανίσκοις αἱ dn αὐτῶν Tp bd 
gus, ἐνιμήσαπα, τὴν προχῇ ιένην ὁδὸν ἀνρειν παρε: 
ελεύσατον. Κα "xo onov ἢ κατὰ χεῖρα às ec nie 
τοῦ περὶ τὴν ὑδοιπόρίαν ἧκον, πρὸς favit iw, xai 

πάντα ἀκριβῶς ἰδηλωσὰν αὐτῷ τὰ παρ᾽ pm 
tiov βεβουλευμένα. "O δὲ διαβῆναι τὸν Ἰορδάνην 















nu ἐν, ἤδη γυκτὸς οὔσης, καὶ Μὴ 
δὲν inre Ν 

mes g, GR quium αὐτοῦ gases 
κεμηϑεία bU. κεήνους ἐξώρμησεν, à E DR 
διῶνα τι καὶ συκαλέδας τοὺς οἰκείους 


ἅπαντας, ἃ συνεβούλευσεν ᾿Ιβεδαλώμῳ ταῦτ᾽ αὐτο; 
διεξῆλθε, * καὶ οἷς οὐ πεισϑεὶς φανερός ἐστιν οὐκ E 
μακρὰν ἀπολούμενος. “Δαυΐδην δὲ 3 κρατήσειν ὦ μέλλειν 
ἔλεγεν, καὶ ἐπανήξειν ἐπὶ tv βασιλείαν. LA ey 

» ἔφῆσεν, εἶναι τοῦ ἐξῆν ἑαυτὸν ἐξαγαγεῖν. E E 
obs καὶ μεγαλοφρόνως, ki παρασχεῖν αὐτόν᾽ εἰς i lat 
σιν avión, καϑ' οὗ πάντα συνέπραττεν "tgo 
po. Tavra διαλεχϑεὶς y καὶ παρελθὼν εἰς τὸ Ἢ 
χαίτατον τῆς οἰκίας, ἀνήρτησεν αὐτόν. Καὶ grs 
᾿φἰχιεύφελον, τοιούτου 'ϑανάτου δικαστὴν Nord 








τόμενον» καϑελόντες ἐκ τῆς ᾿ἀγχόνηξ, ἐκήδευσας, οἱ 


προφήχογτες. Ὁ δὲ daviüng διαβὰς τὸν "jopd vn 
fado, προξιρήῤαμένγ εἷς Παρεμβρλὰς καλλίστην καὶ 
6; (υρωτάτῃν, πόλεν παραγίνεται. - ᾿ δέζονταε ὁ ᾿αυτων. 
ἀσμενέστᾳται πάντες οἱ πρῶτοι, τῆς χορας d 2S er ὦ 
αἰδῳὶ τῆς τότε φυγῆς, καὶ κατὰ τῶν UA ó 2d 


εὐπραγίας, σαν δ᾽ obroP Βέῤῥελαῖος ἕ 


[1 


148 FL. JO& ANTTIQ. L. VII. CAP: IX. 6.8; 7X. 6.4. 
φῦ. ado ὃ τῆς ᾿Μμμανέτεδος δενάστηρ, . aed Más 
pugon Ó τῆς Ζαλαδίτεδος χαλρας᾽ πρῶτος. - Θὗτοι πᾶ" 
σαν. αὐτῷ καὶ τοῖς 'ἐἐχείνου τῶν ἐπιτηδείων εὐθηνέον 
παρέσχον, eie μήτε κλίνας, ἐπολιπεῖν ἐστρυμένας μὴτξ 
ἄρτους καὶ ΟἶΧΟΜ y ἀλλὴ καὶ ϑυμάτων ἀφϑονίαν ,χο- 
ρηγῆσαι; κἀὶ τῶν εἰς ἀνάπαυσιν ᾿ἁμὰ κεκρπωμένους 
καὶ τροφὴν χρησίμων εὐπυρίαν διαρκῆ παρασχεῖν. ᾿ 


895 C. 4P. X. 4. (Kui ol uv ἐν τούτοις ἦσαν. * 48e- 
σάλωμος δὲ ἀϑροίσας μεγάλην στρατιὰν. τῶν Ἑβραίων 
ἐπὶ. τὸν πατέρα, καὶ διαβὰς τὸν ᾿Ιορδάνην ποταμὸν, 
E mógo. κατέζευξε τῶν ΤΙᾳρεμβολῶν ἐν τῇ. Ταλαᾷξε-. 
τῶν χώρᾳ, καταστήσας στρατηγὸν πάσης τῆς ϑδυνάς-- 
μέως ᾿Αμεσσὰν εἰς Tür: ᾿“ωάβου. τάξιν τοῦ συγγενοῦς; 
αὐτοῦ — πατρὸς μὲν γὰρ ἦν “Πεϑάρσον, μητρὸς ὁὲ 

. ᾿Αβιχαίας, αὕτη δὲ καὶ “Σαρουΐα 7 ᾿Ἰωάβου μῆτηρ 

ἀδελφαὶ ἦααν σίανΐδον. ς΄ δ᾽ ἐξαρεϑμήσας τοὺς σὺν: 
αὐτῷ δαυΐδης περὶ τετρακερχελίους: εὗρεν ὄντας, οὐ". 
ἔγνω μένειν ἕας ποτ᾽ ἐπ ᾿αὐτὸν “«βεσάλωώμος ἔλϑη. ΤΙρος-- 
θεὶς δὲ τοῖς οὖσι / χολεάρχαυς καὶ ἕκατοντ ἄρχους, καὶ du 
λον εἰς τρία μέρη͵ τὴν στρατιὼν, τὸ μὲν τῷ στρατηγῷ 
παρέδωκεν ᾿Ιῳάβῳ, τὸ δὲ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ᾿Αβεα--:- 
σαίῳ, τὴν δὲ τρίτην μοῖραν ἐνεχείρησεν "E81, συν- 
ήϑει μὲν ὄντι καὶ φίλῳ, ἐκ δὲ τῆς Τὐττῶν πόλεος 
ὑπάρχοντι. ουλόμενον δὲ συγνεκστρατεύειν αὐτὸν οὐκ 
εἴασαν οἱ φίλοι, γνώμῃ κατασχόντες σοφωτάτη, “νυ- 
κηϑέντες μὲν γὰρ σὺν αὐτῷ πᾶσαν ἀποβαλεῖν ἐλπίδα 
χρηστὴν ἕφασχον, ἂν δὲ ἡττηθέντες él μέρει τῆς δυ- 
ψάμεως τῷ λοιπῷ πρὸς, αὐτὸν φύγωσιν ἀμείκονα πο- 
ρασκευάσειν. αὐτὸν ἰσχὺν" ὑπονοήσειν δὲ καὶ τοὺς 
πολεμίους εἰκός ἐστιν ἄλλο μετ᾽ αὐτοῦ σεράτευμώ- -&l- 
suu. " Ἡσϑεὶς δὲ τῇ συμβουλίᾳ ταύτῃ, μένειν μὲν 
αὐτὸς ; “ἐν ταῖς Παρεμβολαῖς ἔκρενεν. ᾿Βαπέμπων᾽ δὲ 
τοὺς φίλους καὶ τοὺς στρατηγοὺς ἐπὶ τὸν “πόλεμον 
παρεκάλει ᾿προϑυμίαν ἐναποδείξασϑαι καὶ πίστιν καὶ ᾿ 
μνήμην, & τιχος τῶν μετρίως. ἐχόντων παρ᾽ αὐτοῦ 


N 


, Fl. 209. ANTIQ. L; VI CAP, Xejom — $19 


ἔχμχον" geígnadhas δὲ xod τοῦ παιδὸς Vitfiess doi 
κρῳτύσαψρας. ἠντεβόλες, οὶ κακὸν αὐτὸν ἐργασηταῤντᾳ 
κελέμξησαντρὰ αὐτοῦ." Kel ὁ μὲν γέκημ αὐτοῖς, istum 
ξάμενος, ἐκπέμτεεν κὴν σκρατίαν. . ....Ἅ a 

ux ωσβρυ, δὲ, παραγῴξαντος. τὴν δύναμ». rn 
Xov. τῶν πολέμίων ἔν. τῷ πεδίῳ τῷ μεγάλῳ, done, 
Oe» περιβεβλημένῳ  Óguuóv., ἐντεξάγει τὴν. στρατιὰ 
καὶ ᾿Αβεσάλωμος. Καὶ συμβολῆς γενομένης ἔργα pe 
γαλᾳ χειρῶν. 76 καὶ, τόλμης παρ᾽ ἀμφοτέρων ἐπεδεί- 


XVUVIO, τῶν μὲν ὑπὲρ. ξοῦ τὴν βασιλείαν ἀπολαβεῖν 


davióny παραεχδυγεμόντῳωκ καὶ παρῇ. προϑυμίᾳ Kom- . 


μέκων, τῶν Qi ἕμᾳ. μὴ κχαὶ καύτην ᾿Αβεσάλωμος ag au, 
Qt05, xai ὶ δῷ τῷ πατρὶ͵ dikeg κολασϑεὶς. evo ὧν ἐτόλμη-- 
σεν,. οὐδὲν ὀκχούίντων οὔχε, περιεῖν οὔτε πβαχεύν.- "Eve dà, 
tov μὲν πλειόνῳν, ἵνα μὴ γρατηϑῶαιν ὑπὸ τῶν σὺν. 
᾿ζωάβῳ καὶ τοῖς σὺχ αὐτῷ στρατηγοῖς ὄντων ἀλίγων, 
αἰσχύνην yap. αὐτοῖς τοῦξ εἴναν 'μεχίστην, τῶν. δὲ 
Δαυΐδου. ιστρᾳειωτῶν,.. ἕνα τῶν τοσούτων μυριάδων, 
κρατήσωσι φιλοξιμουμένων, ἔρις ἐγένετο καρτερά: 
Kai νεχῶσεν οἱ Zovidov , ῥώμῃ τε προέχοντες καὶ τῇ. 


τῶν πολεμικῶν ἐπιστημῃ.. Φεύγοντας δὲ διὰ- δρυ-.398 


μῶν καὶ φαράγγων ἑπόμενον τοῖς. μὲν ἐλάμβανον. 
πολλοὺς δὲ ἀχήφουν , ὃς φεύγοντας πεσεῖν πλείονας ἢ 
μαχομένους " ἑπέσον. / γὰρ ὡς διςμύριαν, ἐπ᾽ ἐκείνης τῆς 
ἡμέρας. Οἱ δὲ τοῦ 4favidov πάντες. ὥρμησαν ἐπὶ τὸν. 
᾿Αβεσάλωμον, Φανερὸς γάρ. αὐτοῖς ὑπό τε τοῦ καλ- 
λους καὶ τοῦ μεγέϑους «ἐγένετο. Δείσας δὲ μὴ κατα- 


λάβωσιν αὐτὸν οἱ πολέμεδι , ἐπιβὰς τῆς ἡμιόνου τῇ I3 


βασιλικῆς ἔφευγε, Φερόμενος δὲ pera Ólume, καὶ ὑπὸ 


τοῦ σάλου καὶ τῆς κιρησεθς κοῦφος ὧν; ἐμπλακείσης͵ 


αὐτῷ τῆς κόμης τραχεῖ δένδρῳ μέχάαλοις ἐπιπολὺ κλώ- 
δοις ἐχτεταμένῳ, παραδόξως ἀνακρήμναται. Καὶ τὸ 
μὲν. κτῆνος ὑπὸ ὀξύτητος οἷς ἐπικείμει ον τὸν δεσπύ- 
τὴν ἔτ φέρον ἐχώρει προςωτέρω, ὃ δ᾽ ἐκ τῶν κλά- 
δων αἰωρούμενος ἐκρατεῖτο τοῖς πολεμέφες. Tovrov 
τις ἰδὼν τῶν Δαυΐδον στρατιωτῶν ἐδήλωσεν ooo. 


tom 





Md '$L:J0S: ANTIQ. L. Vif. CAE X. 2a. | 
zT ibviixóvéd σίκλου ἃ ἂν Asi “δεδωκέναι τοῦ rg 0| 
M M Go ἐξ βαλὼν ἀπέκτεινε τὸν "rade | 
TAE & Move, " tine», EHEAATG | uou morer), 
TOUL ἂν repa “μὸν ἐδν τοῦ ILL πᾶϊδα, καὶ ταῦτ 
ἐχέγου παντων᾽ ἡμῶν. ἀκουόντων φεϊδασϑαὶ; τοῦ vii 
φιὐκοῦ δεηϑέντὸς." Ο δὲ κελεύσας. αὐτῷ δεῖξαι v 
eun EvOY 100r Toy" "fioiloiar; xóliioac" κατὰ τὴ 
d ἀπέχτεινεν.. Oi δὲ τὰ τοῦ ᾿Ιωάϑου κομίζονς 
τές ὄπλα, ἕν᾽ κύκλῳ περισταντὲς᾿ τοῦ δένδρου, κάτα" 
didi τὸν νεκρόν. .'Kol' τὸν μὲν" εἰς χάσμα ᾿βαϑὸ 
κὰδ ᾿ἀφανὲς᾽ ᾿δί ψαντες ἐπιβάλλουσιν αὐτῷ ᾿λέϑους, οἷ 
ἀναπληρωϑῆναι καὶ τὸ σχῆμα᾽ τάφου καὶ μέγεϑος λα: 
Be». “Σημήνας" δὲ ᾿ἀνακλητικὸν͵ ó foefog. ἀπέσχετο 
τὸ διώχειν τοὺς" οἰχείους στρατιώτας τὴν tO πολὲὲ 
play ᾿δυναμὶν; φειδόμενος, τῶν ὁμοφύλων. “" ἜΝ 
CU ὅς, “Ζότηκε δ᾽ ᾿“βεσάλωμὸς ἐν τῇ ἢ κοιλάδι" τῇ Bac 
citri στήλὴν λίϑου μαρμαρὶνοὺ δύο στα ἰδιοὺξ δ τἔχ δυσων 
“εροσολύμων, ἣν προρηχόρευσεν ἐδίὰ b verona, jiny "as 
«at Tto» τέχνων αὐτῷ διαφϑαρέν ων ἕν Ῥῇ eri pern 
τὸ ὄνυμα᾽ τέκνα γὰρ ἦσαν αὐτῷ" τρία pv. ἄῤῥενα; - 
δύλάτηρ δὲ μία Θαμάρα τὸ ὄνυμα, dg προέιρῆκο- 
μὲν. ᾿Συνοικησάσης δ αὐτῆς τῷ 4 αυΐδου υἱωνῷ Po-i 
βυάμῷ," γίνεται mig ὃ διαδεξάμενος τὴν βασιλείαν" 
MfBlàg. '. Καὶ περὶ uev τούτων ἐν ὁστέῤοις οἰκειότϑι. 
οὐν τῇ ἱστορίᾳ δηλώσομεν. Ἡετὰ δὲ τὴν ᾿᾿βεσαλῶ: 
μσυ" EA 0 μὲν λαὸς εἰ τὰ οἰκεῖα διεσπάρη. P 5 
"ow "Aye δὲ ὃ “Σαδώκου τοῦ ἀρχιερξως vióoj 
“7Ζωάβῷ. ἠροςελθὼν, ἐδεῖτο, αὐτοῦ τὴν γέκην ἐπιτρξ-- 
spo. moptvOtyrt 4αυΐδη μηνῦσαι » “καὶ ὅτε τῆς mapa 
"τοῦ ϑεοῦ βοηθείας, ἔτυχε. καὶ irgovolag bvayyeliga- 
COT Kai ὁ μὲν “οὐ προφήλειν εἰπὼν αὐτῷ, καλὼν͵ 
ἄχγελον «el γεγενημένον γῦν ᾿ἀπεξναὶ ᾿δηλώσοντα. θα-" 
γατὸν τῷ βασιλεῖ τοῦ -παιδὸς αὐτοῦ," μένειν ἠξίου. | 
KoMoag: δὲ τὸν «Χουσὶ éxelyo προρέταξε τὸ ἔργον, 
808 ἵν᾽ ὅπερ αὐτὸς εἶδε τοῦτο μηνύσειε καὶ τῷ βασι- 
dé. Τοῦ δ᾽. Aui πάλιν ᾿δεηϑέντος" ' αὐτὸν ἐπὶ τὴν 


y 


N - 
-- 


^s FL. 405, ANTIQ. L. VII. CAP. X, $. 4. δ.. 434 
ἀγγελίαν ἀφεῖνας ; περὶ μόνης γὰρ αὐτὸν πρεήφεφ 
τῆς »ixgg; ᾿συχάφειν, δὲ περὶ τῆς ᾿Α΄βεσαλοὶ ὃν re 
λευτῆς, ἐπέτρεψεν αὐτῷ, τὴν “πρὸς. τὸν dibus δὺς 
ἔων. Kai τὴν. ἐπιτομωτέραν ἐχλαβὼν τῶν ὁδῶν, καὶ 
. gap μόνος αὐτὴν ἐγίνωσκε, τὸν Χουσὶ φϑάνει. Ke«0- 
εζομένῳ δὲ Δαυΐδῃ μεταξὺ τῶν πυλῶν UD καὶ ,megagz 
sorte πότ' αὐτῷ Tg ἐλθὼν ἀπὸ τῆς μάχης ἀξαγγεϊλῇ 
τὰ κατ᾽ αὐτὴν , τῶν σχρπῶν τις idv. τὸν A puáy 
τρέχοντα, καὶ μήπω lg ἔστι γνωρίσαι δυνάμενος, 
εἶπε. πὶ ὃς τὸν 4αυΐδην βλέπερν τινὰ παραγινόμενον 
πρὸς αὐτόν. Τοῦ δ᾽ ἄγγελον ἥκειν φήσαντος ya 
90v, μετ᾽ ὀλίγον ἑπεσϑαί tuya καὶ i ἕτερον. ἐδήλωσεν 
αὐτῷ. Koi € ἐκεῖνον δὲ ἄγγελον ἀγαϑὸν. εἰπόντρῥ, ἰδων' 
τὸν μὰν. ὃ σκοπὸς ἐγγὺς ἤδη γεγενημένον . 'zó»! . 
Σαδώχου παῖδα τοῦ ἀρ ἐἐρέως προςτρέχειψ᾽ ἐσήμαινεν, 
Ὁ δὲ ,4αυΐδης περφεχαρὴς γενόμενος ἀγαϑὼκ ἄγγελον᾽ 
τοῦτον ἔφησεν εἶναι, καί τὸ τῶν εὐχταίων. ιαὐεῷ, φέ- 
θέν ἀπὸ τῆς. μάχηφι 
5. Kai μεξαξυ ταῦτα λέγοντος τοῦ βασιλέως ga. 

velg , Ü ᾿«χιμὰς προρεκύνεν τὸν βασιλέα. Καὶ πυϑο- 
μόνῳ περὶ τῆς μάχης» νίχην εὐαγγελίζεταῦ καὶ XQ. 
τος.. ᾿Ἐρομένου δὲ τί καὶ περὶ τοῦ παιδὸς ἔχου λέ-. 
γεν ; “αὐτὸς μὲν ἔφασκεν εὐθὺς ὁρμῆσαι πρὸς αὐτὸν 
τῆς τροπῆς τῶν πολεμίων γενομένης, ἀκοῦσαι δὲ μδ- 
γάλης βοῆς διωκόντων τὸν. ,““βεσάλωμον᾽ καὶ. πλεῖον" 
τουτου μὴ ϑύνασδαι μαθεῖν διὰ τὸ πεμφϑέντα ὑπὸ 
2 ᾿Ἰωάβου δηλῶσαι τὴν νίκην ἐπείγεσθαι." Παραγενο- 
μένου δὲ τοῦ Χουαὶ καὶ προρκυνήσαντος καὶ τὴν γὰ- 
am σημάνανττος, περὶ τοῦ Ζαιδὸρ αὐτὸν ιἀγξχκρενεν. 
Ὁ .δὲ * ^" Ey0gotg, " εἶπε, “τοῖς σοῖς οἷα συμβέβη- 
xt» ᾿βεσαλώμῳ “γένοιτο, " - Οὗτος ὁ λόγος οὐδὲ τὴν, 
ἐπὶ τῇ vixn. χαρὰν εἴασεν οὔτ᾽ αὐτῷ. μεῖναι μεγίστην 
οὖσαν, οὔτε τοῖς στρατιώταιρ' «Α4ὐτος μὲν γὰρ ἀνα- 
΄ βὰς ἐπὶ τὸ ὑψηλότατον τῆς. πόλεως ἀγεκλαίετο τὸν 
υἱὸν, τυπτόμενος τὰ στέρνα, καὶ τὴν κεφαλὴν σπο- 
ραττόμένος, καὶ παντοίως͵ αὐτὸν αἰκιζόμενος , sal, 


L 


- 


γὺῦὺ FL. 108. ANTIQ. L. VII. CAP. X. $. 5. 


xt Τέκνον, ἢ ἐκβοῶν, “αἴϑε μον τὸν θάνατον ἐπεὺ- 
ϑεῖν ἐγένετο καὶ ἅμα go, τελευτῆσαι 1" «φύσει γὼρ 
ὧν φιλόστοργος πρὸς ἐκεῖνον ἔτι μᾶλλον συμπαϑῶς 
εἶχεν. H στρατιὰ δὲ καὶ ᾿]ώαβος ἀκούσαντες ὅτι 
πενθεῖ τὸν υἱὸν οὕτως ὁ βασιλεὺς ἠσχύνϑησαν μετὰ 
τοῦ τῶν γενικηχότων σχήματος εἰφελϑεῖν εἰς τὴν πό- 
Ae, κατηφεῖς δὲ καὶ δεδακρυμένου σάντες ὃς ἀφ᾽ ἥπ- 
τῆς παρ ἤλϑον. ,Κατακαλυψαμέμου δὲ τοῦ βασιλέως 
“καὶ στέγοντος τὸν υἱὸν, ἐἴςεεσυ πρὸς αὐτὸν “Ἰώαβος 
καὶ παρηγδρὼν A δέσποτα," φησὶ, “λανϑάνεις 
“διαβάλλων σαυτὸν οἷς ποιεῖς, ὅτε τοὺς μὲν ἀγαπῶν- ΄ 
τάς σε “καὶ περὶ σοῦ κινδυνεύοντας, καὶ σαυτὸν᾽ καὶ 
τὴν σὴν γενεὰν δοκεῖς μεσεῖν, στέργειν δὲ τοὺς ἃ 
᾿ϑροτάτους. καὶ ποϑεῖν οὐκ fiv ὄντας,. .o£ δίκη reOvr- 
φασιν. FA γὰρ ᾿Αβεσάλωμος ἐκράτησε , καὶ τὴν fa 
'σιλείαν βεβαίως κατέσχεν, οὐδεκὰς ἂν ἡμῶν. ὑπελεί-- 
φϑη λείψανον ,, ἀλλὰ πάντες ἄν ἀπὸ σοῦ καὶ τῶν σὸν 


395 ἀρξάμενον τέκνων ἀπωλώλειμεν οἰκερῶς, οὐ κλαρόνε. 


'τῶν᾽ ᾿ἡμᾶς τῶν πολεμέων ἀλλὰ χαιρόντων , xai τοὺς 
᾿ἐλεοῦντας ἐπὶ τοῖς κακοῖς κολαζόντων. Σὺ δ᾽ oux 
αἰσχύνῃ καῦτα ποιῶν ini: μᾶλλον ἐχθρῷ; ὅτε 0c 
υἱὸς ὧν ἀσεβὴς οὕτως ἐγένετο. Παυσάμενος. οὖν τῆς 
ἀδίκου λύπης προελϑὼν ope τοῖς σαυτοῦ στρα-- 
πρώταις , καὶ τῆς περὶ τοῦ ἀγῶνος προθυμίας εὐχα-- 
eiornoov. 426: ἐγὼ τήμερον, ἄν ἐπεμένῃς τοῖς ἄρξε 
πραττομένοις, ἀναπείσας ἀποστῆναί σου. τὸν λαὸν xui 
τὴν. βασιλείαν ἑτέρῳ παραϑοῦναι; τότε. 004 πικρότε-- 
“ρον. καὶὲ ἀληϑὲς ποιήσω τὸ πένθος." Ταῦτ᾽ εἰπὼν 
“ώαβος “ἀπέστρεψεν ἀπὸ τῆς λύπης, καὶ ἤγαγεν εἰς 
-τὸν περὶ τῶν πραγμάτων λογισμὸν τὸν βασιλέα. Με- 
τασχηματίσαρ “γὰρ αὐτὸν Δαυΐδης, καὶ “ποιήσας ἐπι- 
᾿τήδειον εἰς τὴν τοῦ: πλήθους ϑέαν, πρὸς ταῖς πύλαις 
ἐκάϑεσεν ὡς ἅπαντα τὸν λαὸν ἀκούσαντα συνδραμεῖν 
“πρὸς αὐτὸν καὶ κἀτασπαάσασϑαϊ, Καὶ ταῦτα μὲν τοῦ-- 
“τον ἔχε τὸν τρόπον. MN 


FL. 405. ANTIQ. .L. VII, CAP.XI. $.1. 2. 193. 


CAP; XI. 4. Oi ἐκ τῆς μάχης ἀναχωρήσαντες 


τῶν ᾿Εββθαίων τῶν uet ᾿᾿Ιβεδαλώμου γενόμενοι παρ᾽ | 


ἑαυτοῖς ἕκαστου διεπέμποντο κατὰ πόλεις, ὑπομιμνή- 
| exovzeg αὐτοὺς ὧν ηὐεργέτησεν αὐτοὺς. 'Ζαυΐδης, καὶ 
τῆς ἐλευθερίας ἣν ἐκ πολλών καὶ μεγάλων ῥυσάμενος 
αὐτοὺς πολέμων παρέσχε, μεμφόμενοι. δὲ ὅτι τῆς βὰ- 
, σιλείας αὐτὸν ἐκβαλόντες ἄλλῳ ταύτην ἐνεχείρεσαν, 
"xod γῦν τεϑνηκότος. τοῦ κατασταϑέντος ὑπ αὐτῶν 
ἡγεμόνος οὐ παρακαλοῦσι Δαυΐδην, παύσασθαι. “μὲν 
τῆς ὀργῆς, εὐνοϊκῶς δὲ πρὸς αὐτοὺς ἔχειν, τῶν δὲ 


πραγμάτων καϑὼς ἤδη καὶ πρότερον ποιεῖσϑαν πρό- 


Sov τὴν βασιλείαν ἀπολαβόντα. Ταῦτα μὲν οὖν 


συνεχέστερον ἀπηγγέλλετο τῷ Δαυΐδη. «Καὶ ἐχεῖνος - 


οὐδὲν ἧττον ἔπεμψε πρὸς Σάδωχκον- καὶ ᾿Αβιάθαρον 
τοὺς ἀρχιερέας , ἵνα τοῖς ἄρχουσι τῆς "Jovóa φυλῆς 
διαλεχϑῶσιν, * ὡς αἰσχρόν ἐστιν αὐτοῖς ἄλλας φυλὰς 
πρὸ ἐκείνης 4αυΐδην χειροτονῆσαϊ βασιλέα, καὶ ταῦϑ'᾽ 


ὑμῶν συγγενῶν ὄντων καὶ πρὸς αὐτὸν κοινὸν αἶμα 


 κεκληρωμένων." Τὰ δ᾽ αὐτὰ καὶ ᾿Αμεσσᾷ τῷ σερα- 
. τηγῷ προφέταξεν αὐτοὺς λέγειν, * ὅτι τῆς ἀδελφῆς υἱὸς 
ὧν αὐτοῦ μὴ πείϑει τὸ πλῆϑος Δαυΐδῃ τὴν βασι- 
λείαν ἀποδοῦναε"  προςδοκᾶν δὲ παρ᾽ αὐτοῦ “μὴ διαλ- 
λαγὴν μόνον, τοῦτο γὰρ ἤδη γέγονεν, ἀλλὰ καὶ τὴν 
ἅπαντος τοῦ λαοῦ στρατηγίαν, ἣν αὐτῷ καὶ ᾿“βεσά- 
τλωμος παρέσχεν." Καὶ οἱ μὲν ἀρχιερεῖς ἃ ἃ μὲν τοῖς 
τῆς φυλῆς ἄρχουσι͵ διελέχϑησαν, ἃ δὲ. τὸν ᾿Αμεσσὰν 
ἔπεισαν τὰ παρὰ τοῦ βασιλέως πρὸς αὐτὸν εἰπόντες, 


ἐγχειρεῖν ταῖς ὑπὲρ αὐτοῦ φροντίσι. Καὶ πείϑει yt 
τὴν φυλὴν παραχρῆμα πέμψαι πρὸς δΔαυΐδην πρέ- 396 


σβεις, παρακαλοῦντας εἰς τὴν ἰδίαν ἐπανελϑεῖν βα- 
σιλείαν. “Τὸ δ᾽ αὐτὸ καὶ mavrég Énolovy: οἱ ᾿Ισραη- 


λίταυ πρότρεψαμξένου τοῦ ᾿ΑἸμεσσᾶ. - ε 


2. Tov μὲν πρέσβεων ἀφικομένων πρὸς αὐτὸν 


εἰς “Προσόλυμα παρεγένετο. Πάντας δὲ τοὺς ἄλλους. 


ἔφϑασεν ἡ ᾿ζούδα φυλὴ πρὸς, τὸν ᾿Ιορδάνην ποταμὸν 
| |^ L2 


doÀ FL/JOSJANTIQ. 1. ΜΠ, QAE XL2602.3: 


divtons τῷ βασιλεῖ, καὶ δ Τήραφ τροδς “Σερδέδμεγὰ 
ἡλίων ἀνδρῶν", δὺς "ἐκ. τῆς ᾿ϑοενοωρέτη δας φυλῆς. ἐπὰ- 
b, Καῖ Σιϑὰς δὲ. ᾿ἀπέλεόθεραφο ΣΞαδύλου y: mal vi 
Jar ὐτοῦ ᾿πεντεκαϊδελφῶ τὸν vasos ὅ ὄντελυ pea 
οὐκεξῶν εἴκοσιν. Οὗτσυ: "ovy τῇ ᾿ἰούδιι" pei; τὸν si- 
Tühov ἐγεφύρωσαν, ἵνα ῥᾷστα "διαβῇ. peru cy ἰδίων 
“δ βασιλεύς.᾿ Ὡς δὲ ἧκον ἐπὶ v0»: Ἰορδάνην. ἢσπάσάτο 
4 αὐτὸν 9. Jovóa. φυλὴν προφέπεσθ'" "δὶ ὑναβας, ini 
“δὴν γέφυραν Σεμεεξὶ, imd: κατασχεὶν΄ ᾿αὐτόϊιυεσὼξι πόν- 
ode dero rien πέρὶ- εῶν" εἰς Xd vOv | oai se- 
ἑνὼν ," Wet pi?) 'γενέσθαν' πικρὸν wÜsQ, ὑμηδὼνδοῖαρ 
Siro 7yréao0uc τὴν' τεμϑρίαν ἐν νἐξουσίῳ. γμενόμδ 
3909 ; Aoyigad ev δὲ Ore καὶ ᾿Μετανοήσας ἐφ᾽ αἷς Mags 
b ἀρώτος ἐλϑεῖν πρὸς αὐτὸν - ἐσπούδασε," Q'enne 
“δέ. ἀνειβολοῦντος αὐτυῦ καὶ οἰκτεξομκένου.. ἐμαβεαρὰζάς 


$"A » Joufov ἀδελφὸς," "dil τοῦτο «οἷν ; cage)! "p - 


᾿τέθγὴξ βλαςφημήσας τὸν ὑπὸ ταῦ «θεοῦ καδασταθέμης 
δὰδιλεύειν; " Ζ4Ζ΄αυΐδης δ᾽ πεοερωφεὶς δὲς rov; 
foveo", P? εἶπεν, “ὦ Σαρουΐας. εαῖδες »ιμὴ κένήσοΐαιε 
zd ἡμῖν καινὰς ἐπὶ ταῖς πρώταις»: ir καὶ 
στασεὶς. Οὐ γὰρ ἀγνοεῖν ὑμᾶς προρῆνενι ὅτ ore 
or ἄρχομαι τῆς βασιλείας, ᾿ 4ιὺ πᾶσι» T dum ποὺς 
φὐλάσεις Tol ὠσεβήσασιν ὄρνυμο," xa : uxo, quy 
E uod ἐκεδέλθεῖν. "Xp wey? Mtv , .: e) abi 

à ϑάξῥευ, wal ϑείσῃς μηδὲν. οἷς ταθνηξόμενορ ἢ X6 

p προςκυνγήσας αὐτὸν προῆγεν. Calp 9 πη 


: ὋΝ Md PIfsibvigse: δὲ eU ὦ xo ὃ. Σμούλου. Ἀξωνὸς 


ἀπναφίθόσθος" ὀνπαράν' T8 τὴν ἐσθῆτα. περιμεέμ δῇ, 


*8?" τὴν 'κόμην Bossa»: να" πατημελημόνην ipee — 
NL Die τὴν. δκυΐϑον φυγὴν οὔτ οὔτ᾽ ιἀπμείρατο λας. 


; οὔτε γαυϑῆρε᾽ "v. ἐσθῆτα, καξταρένας 
Resp etn γαύτηκ: dni 2 νοῦν ocius μΕΡΡΘΙΣ 
AM. εέβήδληνο 10À καὶ ὑπὸ τοῦ ἐπυτῃρύπον Σιβῶ nag 
νὸν dbi ψσπασαμένου: 0 αὐτοῦ ( xad. ψβρράκρλ 
dioe. * Vjpfeiro vro Qeven Cus ,: y τό. nos «ou .Guitr 
RB Oey Wi τῶνκαλδαοιψωνὸρ. ἦν «τῆφιφυγῆδγ" ds 


4 


ati. ἤρατο: Dto, . “εἶναν Σιβᾶ.. Keen 
qiio, dg πὰρασχειάσαι. τὰ “πρὸς τὴν ἔξοδον. ou 
Ágódoriqen; 9A. ὥρπερ. ἀνδραπόδου τὸς οὕτως 7 

νήκουσεν: v Βἐυμέντου γε. τόρ βάσεις εἶχον ἐφῥο μένα, 
6Ux (ἂν ᾿ὡπεβείφϑην σον», ιἀρῆσθαι πρὸς τὴν. φυγῇ 
εαὐται. πδανάριξνος.." ιΟὐ τοῦτα. δὲ μόνον ἠδίκησέ μὸν 
aw» πρός σεν. δέσποτα, εὐαέβειαν,. ἀλλὰ καὶ προς-- 
ἐδέέεβαλε, «καὶ διεψεύφατο κακρυργῶν. "AM οἶδα ὅτι 
τούτων οὐδὲν. ἢ διρανοία. ἡ σὴ 63] προρίεεξαι, δικαία E: 
ᾳὖσα "καὶ an. eg qa ». ED ἐσχύεεν τέ βούλεται. καὶ 


τὸ Δεῖά,. ἀγαπῶσα.. “Ζηείζονα. γὰρ κινδυνεύσας na- 997 


ϑεῖν: ὑπὸ τοῦ. πάππου τοῦ ἐμοῦ, καὶ τῆς ὅλης ἡμῶν 


γενεᾶς. ἀφερλούσης. εἰς. ἐκεῖχα ἀπολωλέναι, σὺ μέτρίᾳρ. 


oi: ᾿χρηδτὸρ. πἐγέγου, τότε μάλιστα πάντων ἐκείνων 
ιλήϑορν» ποϊηαάμεαος y ὅτ᾽ ἐξοναίαν τῆς ὑπὲρ αὐτῶν Te 
peso le s εἶχεν “ἢ riu, Φίλον δὲ ca». ἐχρένας ἐμ ἑ, 

᾿ἀπὲττορυτραπέξηρ εἶχες ὁσημέραι; καὶ οὐδὲν ἀπε- 
δαπον τῶν ᾿᾿βυγχενῶν τοῦ μαλιστα τιμωμένου." Ταῦτ᾽ 
᾿οἰπάντος | οὔτε τὸν Τεμφίβοσϑον ἔγνω κολάξειν, οὐδ΄ 


eg πακωψευσάμένον. τὸν Σιβὰν καταδικαάξειν,. E 


ὑπὲρ niv roi μη μετὰ Σιβᾶ πρὸς αὐτὸν ἐλθεῖν ἐχεί- 
φῷ πᾶντα 7αρίσασϑαι φήσας, αὐτῷ δὲ συγγενώσκειν 
ὑπέσχετὸ ν᾿ τῆς οὐσίας αὐτῷ τὸ ἥμισυ κελεύσας ἀπο-- 
dé recs. . ^9 3? ΔΙεμφίβοσϑος, « Πάντα μὲν," εἴπει, 
ἐχέτω LT Zifiae, ἐμοὶ δ᾽ ἀπόχρη τὸ σὲ τὴν βασι 
λείαν ἀπολαβεῖν. — C 

: λ4Βερζελαῖον δὲ χὸν Ταλαδίτην ἄνδρα μέγαν καὶ κα- 
λὸν, καὶ πολλὰ σπαρεσχημέγον ἐν ταῖς ἹΠΠΙαρεμβολαῖς αὐτῷ, 
devióre τὲ προπέμψαντα μέχρι τοῦ Jogóavov, παρε- 
κάλει. συνελθεῖν ἕως τῶν “Περοσολύμων, γηροκομήσειν 
γὰρ αὐτὸν ἐν πάσῃ τιμὴ, καὶ ὡς πατρὸς ἐπιμεληθϑή- 


σέσθαι, καὶ προνοήσειν ἐπηγγέλλετο. ὋὉ δὲ 7000 . 


“τῶν οἴκοι παρῃτεῖτ τὴν μετ᾽ αὐτοῦ διατριβὴν, καὶ 
“τὸ γῆρας λέγων ὁ τοιοῦτον αὐτῷ τυγχάνειν ὥςτε 
ἀπολαύειν τῶν ἡδέων, εἰς ὀγδοήκοντα £ry προβεβη- 
πότος, dX gré καταλύσεως ἤδη καὶ ταφῆς προ- 


X 


“ 


426᾽ FL. 108, ANTIQ. L.VIT. CAP. XT. $. A—6. . 


-ψοεῖν » ἐπὶ ταύτην ἠξίου βουλόμενον αὐτῷ ᾿χαρίξεσθαν" 
᾿ τὰ κατ᾽ ἐπιϑυμίαν ἀπολῦσαι" οὔτε γὰρ τροφῆς οὔτε 
ro? συνιέναι διὰ τὸν χρόνον" ἀποκεκλεῖσθαο δ᾽ av-- 

xal τὰς ἀκοὰς ἤδη πρὸς αὐλῶν ἤχους xal: βέλη" 

τῶν ἄλλων ὀργάνων, ὅσὰ παρὰ βασιλεῦσε τέρπεο͵ roUQ.- 
συνδιαιτωμένους." Οὕτως δὲ λιπαρῶς δεομένου ΠΩΣ 4 
μὲν," εἶπαν, « ᾿ἀπολύον, τὸν δὲ viov.  Jylpovov ἄφες." 
μοῦ" πάντων γὰρ αὐτῷ μεταδώσω᾽ τῶν ἀγαθῶν." Kai 
ερζελαῖος μὲν καταλιπαὶν τὸν υἱὸν, καὶ προςκυνή--" 
σὰς τὸν βασιλέα, καὶ πάντων ἐπευξάμενος αὐτῷ TÉ. 
Aog dw ἔχει κατὰ ψυχὴν, οἴκαδε ὑπέστρεψεν. Tfe-- 
ραγίνεται δ᾽ εἰς Γάλγαλα “Ζαυΐδηξ, τοῦ λαοῦ παντὸς" 
ἤβη τὸ ἥμισυ περὶ αὐτὸν ἔχων καὶ τὴν ᾿Ιούδὰ φυλήν. 
ὅ. ᾿Αφικνοῦνται δ᾽ εἰς Ταλγάλα πρὸς αὐτὸν οἕ- 

- τῆς χώρας πρῶτοι μετὰ πολλῆς πληθύος, καὶ τὴν! 
'"Jovóa φυλὴν κατεμέμᾳοντο λαϑρα πρὸς «vtoy ἐλθοῦα" 
σαν; ὡς δεῖν ὁμοῦ nuvtac Umi γνοιμῇ ποιήδασί) oe τὴν- 

. ὑπάντησιν. Οἱ δ' ἄῤχοντες τῆς Τοῦδα ᾳυλῆς;, μὴ 
δυρχεραίνειν αὐτοὺς ἠξίουν. προληφ. ϑέντας" καὶ yag^ 
συγγενεῖς ὄντες αὐτοῦ, καὶ διὰ τοῦτο μάλλον προνο"»" 
οὕμενοι καὶ στέργοντες φϑάσαι, οὐ μέντου 4t διὰ τὸ 
“προελθεῖν δῶρα λαβεῖν αὐτοὺς, iv ἔχωσιν ἐπὶ τούτῳ 
δυςᾳορεῖν ὕστεροι πρὸς αὐτὸν ἐλϑόντες." Ταῦτα τῶν 
τῆς ᾿)οῦδα φυλῆς ἡγεμόνων εἰπόντων, οἱ TOV ἄλλων 
ἄρχοντες. οὐχ ἡσύχασαν. “.4λλ ἡμεῖς, μὲν, ?" &ga- 
σαν, “ὦ ἀδιλᾳοὶ,͵ ϑαυμάξομεν ὑμᾶς αὐτῶν ἀποκῶξ 
λοῦντας μόνων συγγενῆ à τὸν βασιλέα. Ὃ γὰρ τὴν ἁπάν- 
των ἐξουσίαν παρὰ τοῦ ϑεοῦ λαβὼν, πάντονν ἡμῶν εἶ: 
398. vut. Oy yevne κρίνεται." Kol διὰ τοῦτο μὲν jade 
ἅπας ἕνδεκα μοίρας ἔχει, μίαν δὲ ὑμεῖς, καὶ πρεσβὺ - 
e£nos ἐσμὲν, καὶ οὐκ ἐποιήσατε δίκαια, κρύφα καὶ 

λεληθότως ἐλϑόντες πρὸς τὸν βασελέα." 

4. 6. Tovro τῶν ἡγεμόνων πρὸς ἀλλήλους, δια- 
λεγθέντων, ἀνὴρ τις πονηρὸς καὶ στασεν γαίθων, ὕνοι" 
μα Σαβαῖος, υἱὸς Βυχορίου, τῆς Βενιαμέτιδες quin, 
στὰς ἐν μέσῳ πρὸς τὸ πλῆϑος, μέγα βοήσας εἶπεν, 


N 


- 


- 


EL. JO8. ANTIQ, L. VII. ΩΔΡ. ΧΙ, $ 67. 127. 


«Οὔκ ἔ eges τὸς ἡμῶν παρα | Δαυΐδου μαίρας; οὔτε κλῆρον 
παρ τῷ “εσσαίου παιδὶ!" Kol μετὰ τοὺς λόγοὺς σαλ πί- 
σας πέρατι; σημαίνξε πόλεμον πρὸς τὸν βασιλέα; καὶ πᾶν- 
τεροϊκολούϑησαν : ἐκείνῳ, Δαυΐδην καταλιπόντες. "Movy à: 
αὐτῷ παρέμεινεν ἡ Ἰούδα φυλὴ, καὶ κατέστησεν. αὐτὸν εἰς 
τὸ ἐν Ἱεροσολύμοις βασίλειον. Kol τὰς μὲν παλλακὰς, αἷς 
ó. υἱὸς αὐτοῦ συνῆλϑεν ᾿Αβεσάλωμος, εἰς ἄλλην μεέτ-- 
ἤγαγεν οἰκίαν, πάντα προςτάξας αὐταῖς χορηγεῖν τὰ 
ἐπιτήδεια τοὺς ἐπιμελομένους, αὐτὸς δ᾽ οὐκ ἐτό ἐπλη- 
σίαζεν αὐταῖς. ᾿ποδείκνυσι δὲ καὶ τὸν ᾿Αμεσσὰν 
᾿στρατηγῇν, καὶ τὴν. τάξιν αὐτῷ ἐφ᾽ ἧς ᾿Ιώαβας ἦν. 
δίδωσιν; ἐκέλευσέ τε στρατιὰν ὅση. δύναταὶ συναγα- 
γόντα ἐκ τῆς ᾿Ιουδα φυλῆς peo" NIS τρεῖς ὡς αὐ" 
τὸν ἐλϑεῖν, ἵνα παραϑαὺς αὐτῷ πᾶσαν τὴν δύναμεν 
ἐχπέμψῃ πολεμήσοντα τὸν υἱὸν Boyaglov. ᾿Εξελϑὸν- 
"vog δὲ τοῦ ᾿Αμεσσᾶ, καὶ περὶ τὴν ἄϑροισιν τῆς 
ἀτρατιᾷς͵ ιβραδύνοντος͵ oig οὐκ ἐπανήξει, τῇ τρίτη τῶν 
ἡμερῶν 9, βασιλεὺς πρὸς ᾿ῴαβον ἔλεγεν, « Ovx εἶναι 
αὐμφαρον ἀνοχὴν τῷ ᾿Σαβαίῳ διδόναι, un γενόμενος 
ἐν πλείονυ παρψασχευῇ μειζόνων κακῶν καὶ ngayua 
τῶν αἴτιος, 7 ᾿4βεσάλωμοξ. αὐτοῖς κατέστη. , γένηται, 
Mn περίμενε τοίνυν ἔτι μηδὲν, ἀλλὰ τὴν. οὖσαν πα: 
θαλαβὼν δύναμιν, καὶ τοὺς ἑξακασίους μετὰ ᾿4βεα- 
φαίου τοῦ ἀδελφοῦ σου, δίωκε τὸν πολέμιον. Καὶ ona 
ποτ ἂν αὐτὸν καταλάβης ὄντα, negabit συμβυλεῖν. 
Σπούδασον᾽ δ᾽ αὐτὸν φϑάσᾳι, μὴ πόλεις ὀχυρὰς xa 
ταλαβόμενος ἀγῶνας ἡμῖν καὶ πολλοὺς ἱδρῶτας πα- 
gaoxevaan. " 
T. ᾿Ιώαβος δ᾽ οὐκ ἔτι μέλλειν ἔχρινεν, ἀλλὰ τ 

ze. ἀδελᾳὸν καὶ τοὺς ἑξακοσίους παραλαβὼν, καὶ Du 
λοιπὴ δύναμις ἦν ἐν τοῖς “Ἱεροσολύμοις ἕπεσθϑαν. Wie 
|eUG ag , ἐξώρμησεν ἐπὶ τὸν Aer. Hy δὲ ἐν. Γὰ- 
fes — κωμὴ δ᾽ ἐστι αὕτη σταδίους ἀπέχου σᾷᾳ, τεα-: 
σαράχοντα τῶν “Ἰεροξολύμων -- γεγενημένος, δ πολλὴν 
᾿Αμεδσᾶ δυναμὲν ἀγαχόντος ἀπήντησεν αὐτῷ. ᾿Τχερις: 
ζωσαμένος. δὲ μάχαιραν, καὶ ϑώραχα ἐνδεδυμένος 


΄ 


ΜῈ ἘΠῸ ΟΡ ANTIQ..L. VII. CAP. XJ. 4.7. Ὁ. 


"hiafoc ; , zrQogióvroc ἀσπάσασϑαι τοῦ. "M uteaá φιλος 
τ vo τῆν μάχαιραν αὐτομάτως éx 256 rane 2 ᾿ἐποΐη: 
δὲ ἐχλίεσεῖν" βαστάσας Ü αὐτὴν ἀπὸ τῆς Jie ; "Xüct 
77 rige 10y ᾿Αμεσσὰν ἐγγὺς γενόμενον. ὡς" κάταφες: 
Andi τοῦ γενείου λαβόμενος, οὐ ᾿προειδύβξενον" eg. 
ty» γαστέρα πλήξα e ἀπέκτεινεν," ἀσεβές" ἔργον, d 
ἠῤῥξάμένὸς καὶ παντελῶς ἀνόδιον, αγαϑὰν νεανίαν. 
καὶ συγγενῇ καὶ μηδὲν eduxi, σαντα ηλοτυπήσας τῆς 
δὲῤατηγίας καὶ τῆς παρὰ τῷ βασιλεῖ πρὸξ αὐτὸν ἔσο- 
τιμίας. Διὰ ταύτην yep τὴν αἰτίαν. καὶ τὸν dés n 
γηρόν, ᾿ἐφόνευδεν. “1λλ᾽ ἐκεῖνο μὲν ἀὐτοῦ τὸ dragonió- 
βημα "πρόφασις εὐπρεπὴς συγγνωστὸν ᾿ἐδύκες 1 πὸεεῖν, 
ὅ ᾿ἀδελφὸς "canoe ἐκδεδικῆσϑαι νομιζόμενός, «ov δ᾽ 
899 ᾿μέσσᾷ φόνου οὐδὲν τοιοῦτον oye παρακαλὺμμα." 
Md hóxzelvag δὲ τὸν στρατηγὸν ἐδίωχε &0v ᾿Σαβαῖον, 
καταλιπὼν ἕνα πρὸς τῷ γεχρῷ, “βοᾶν. ἐντειλάμἐνος᾽ 
 φίρῦς τὴν στρατιὰν, ὅτι "τέϑνηκε d roodo di— 
strlóig xài uer αἰτίᾳς κολαζύμεψὸς ; ' & LÀ φρονεῖτε, τῶ" 
τοῦ | βασιλέως, ἕπεσθε αὐτοῦ τῷ “ὁτρατηγῷ ᾽γωόβῳ, : καὶ. 
EL τῷ  TOUTOU ἀδελφῷ." Ktipéyov δὲ τοῦ. 
σώματος ἐπὶ τῆς ὁδοῦ, καὶ παντὸς τοῦ πλήϑους ἐπ᾿. 
αὐτὸ συῤδέοντος, καὶ οἷα ὄχλος φιλεῖ, ἐθαύμαζον. πλῶψ᾽ 
πρυριστἄμενου, βαστάσας ἐκεῖθεν ὃ φύλαξ; καὶ κομί-- 
σὰς εἴς Tt ζωρίον ἀπωτάτω τῆς ὁδοῦ τίϑῆσεν αὐτό--- 
Θὲ καὶ καλύπτει ἱματίῳ. Τούτου γενομένου, πᾶς "à 
λαὸς ἠκολούϑησε τῷ ᾿Ιωάβῳ." hort δ᾽ αὐτῶ διὰ: 
πάσης. τῆς ᾿Ισραηλίτιδος χώρας τὸν ᾿Ζαβαῖον δηλοῖ. 
τίς. ἐν. ὀχυρᾷ πόλει τυγχάνειν αὐτὸν» ᾿Αβελμαχέῳ Ato 
γόμένῃ: ᾿]ΤΙαραγενόμενος᾽ δ᾽ ἐκεῖν καὶ τῇ ὅτρατιᾷ 'πὲ- 
ρικαϑίσας τὴν πόλιν, καὶ χαράκωμα περὶ ἀὐτὴν πη- ; 
ἕάμενος, ὑπορύσσειν" ἐκέλευσε" ΕΝ στρατιώταις" τὰ 
«τείχη, καὶ κατοβάλλειν. exc. Ai. δεξαμένων. γὰρ wv- . 
"τὸν τῶν ἐν τῇ πόλει, χαλεπῶς ᾳρὸς αὐτοὺς διετέϑη. 
8. Τύναιον δὲ τὸ σῶφρον 1 x&i συνετὸν, ἐπ᾽ ,ἐσχά- 
ταί ἤδη τὴν πατρίδα κειμένην ϑεασάμένον, ἀναβὲν 
ἐπὶ τὸ τεῖχος προςκαλεῖται διὰ τῶν ὁπλιτῶν τὸν ώα- 


À 


- 









Στ Δ MEET! Zo. ei 
Fi. jos. k&rio L:Vit.'c. Xt. £o EE εἰ. [4 
Bos." τηροςλϑάρτο ἡ δ. ρξατο, ᾿λέγειν μῆς 
τοὺς βασιλεῖ͵ καὶ roig στρατηγοὺς. ἀποὐξανας ὍΝ. 
ΓΝ πολεμίους à τοὺς, Deals T 0v καὶ equ. 
σέ αὐτοῖς εἰρήνην ardyrdlv, πουῤάξεες, p 
Toozoley. ᾿Ισραηλιτῶν ΕΑ . πορϑήσρρ, M 
δὲν ἐξαμαρτοῦσαι 7.10, δὲ tilt, μὲν͵ εὔχεταὶ τὸν 
θεὸν αὐτῷ διαμένειν ur δὲ οὕτως Eye. 
ὡς μηδένα τοῦ λαοῦ gaseous, οὐχ ὅτι πολιν 
Boriedówe, τηλικαύξῃν," γαῤων pénis παρ᾽ αὖἱ bu 
ὠντάραντα, τῷ faq τ πρὸς Ti μωρίαν, Sue, UR. 
τοῦ “Βοχορί v, πρύσασθαν τῆς πολιορκίας, καὶ SER 
σξρατιὰν ἀπάξειν." " Ὡς δ᾽ ἣν ἤκουσεν ἡ χυνὴ τὰ παρος 
τρῦ Judfov,, μριρὸν ἐπισχεῖν ὁ δεηϑεῖσα, τὴν χάρι P soe 
φαλὴν εὐθέως αὐτῷ 
μένα πρὸς͵ τοὺς 





















εὐεργετήσαντος, ὑκᾶς 
gern καὶ τηλικαύι 
a τὴν κεφαλὴν e 
ταύτην «εἰς, τὸ "Ἰωάβ 
σιμάνας ἀνακλητικὸι 
τὴν. πολιορκίαν, κα 
bud ἀποδείκνυται 
ἑδτησι ὲ καὶ Davos 
guldxoy καὶ τῶν ἃ 
ἐπὶ τῶν φόρων, xoi 
drdueqeirem Zw 

sed a idiaqor ἀπὲ 





Mig. 
2 


“! 


80 FL.'JOS. ANTIQ. L.VIT. CKP, Xll. 6.4. 2. 


fac, οὕς Σάσυλος ὁ βασιλεὺς ἀποκτείνας ,ἠσέβησεῤ 
ἐξαπατήσας, καὶ τοὺς ὅρκους αὑτοῖς org ὃ ergo 
γὸς ᾽Ἰησοῖς ὥμοσε καὶ ἡ γερουσία μὴ φυλάξας" ἐὰν 
τοίνυν δίκην ἣν &vroi ϑέλουσιν oí Γαβαωνῖταν λα- 
βεῖν ὑπὲρ τὸν ἀνῃρημένων, ταύτην αὐτοῖς maU yr, 
διαλλαγήσεσϑαι xoi τὸν ὄχλον ἀπαλλάξειν τῶν κακὼν 
ἐπηγγέλλετο." 4c οὖν ταῦτα παρὰ τῶν προφήτῷν 
ἔμαϑεν ἐπιζητεῖν τὸν ϑεὸν, μεταπέμπεται τοὺς Ia- 
re i καὶ τίνος. «βούλονται τυχεῖν ἐπηρῶτα. Τῶν 

ἐκ τοῦ γένους τοῦ “Σαυύλου παραλαβεῖν ἑπτὰ παῖ: 
ῥὰς ἀξιωσάντων πρὸς τιμοιρίαν, ὃ βασιλεὺς ἀναξη: 
τήσας παρέδωκεν αὐτοῖς, Μεμᾳιβόσϑου φεισάμενος 
τοῦ. ᾿Ιωνάϑου παιδός. Τ]αραλαβόντὲς δὲ. οἱ Ταβαωλξ 
vitat τοὺς ἄνδρας, ὡς ἐβούλοντο ἐκόλασαν. Ἡρξατὸ 
δ᾽ ὕειν παραχρῆμα ὅ ϑεὸς, καὶ τὴν γῆν πρὸς γονὴν 
ψαρπῶν «ἀνακαλεῖν, ἀπολύσας τοῦ πρότερον αὐχμοῦ, 
καὶ πάλιν εὐθήνησεν ἢ τῶν “Ἑβραίων χώρα. Σιῤαὶ 
ξεύεταν δὲ μετ' οὐ πολὺν χρόνον ὁ βασιλεὺς ἐπὶ 771α- 
δλαιστίνους, καὶ συνάψας μάχην αὐτοῖς καὶ τρεψάριε- 
S06, ἐμονώϑη διώκων. — Kol γενόμενος ἔκλυτος ἀφϑὴ 
ὑπό τίνος τῶν πολεμίων, ᾿Αχμῶνος μὲν τὸ óvojia, 
᾿,ἡράφου δὲ παιδός" οὗτος ἦν μὲν καὶ ἀπόγονος τῶν 
γιγάντων. "Eyov δὲ καὶ ξυστὸν, οὗ τὴν λαβὴν δυψῶ 


ἕλκειν σταϑμον τριακοσίους σίκλους. καὶ ϑώῤακα &- 


λυσιϑωτὸγ καὶ δομφαίαν, ὥρμησεν ἐπιστραφ εἷς ὡς 
ἀποκτείνων τὸν τῶν πολεμίων βασιλέα" παρεῖτο γὰρ 
ὑπὸ τοῦ κόπου. ᾿Επιφανεὶς δ᾽ ἐξαίφνης ,Αβεσσαῖος 

ὁ ᾿Ιωάβου ἀδελφὸς τὸν βασιλέα μὲν ὑπερήσπισε, né- 
φιβὰς. κείμενον, ἀπέκτεινε δὲ τὸν πολέμιον. “Ἡνεγκδ 


IN! Ani τῷ παρ᾽ ὀλίγον κινδυνεῦσαι τὸν βασιλέα qoÀ&- 


70s τὸ πλῆϑος. Kel οἱ ἡγεμόνες ὥρκωσαν αὐτὸν μην 
κέτο εἰς μάχην ἀπαντῆσαι σὺν αὐτοῖς, μὴ δὲ &y- 
δρείαν καὶ προϑνυμίαν παϑῶν τι τῶν δεινῶν στερήδη 
τὸν» λαὺν τῶν᾽ àv αὐτὸν ἀγαθῶν, ὅσα τὲ ἤδη παρὲ- 
σχήκε, καὶ ὅσων ἔτι μεϑέξουσε πολὺν βιώσαντυς χρόνον. 

᾿ 3. Συνελϑόντων δὲ τῶν Παλαιστίνων εἰς Ζαζά- 


Y, 


.EL.JOS. ANTIQ. L; VIL. CAP. XII. $.0. 3i. 43 


pav πόλιν, ἀκούσας ὁ βασιλεὺς ἔπεμψεν ἐπὶ αὐτοὺς 
ατραζιάν, Hoiottvot- δὲ τότε καὶ σφόδρα ηὐβδοκίμην, 
ccv «Σοβακχὶς ὁ «Χετταῖος, εἷς τῶν περὶ Δαυΐδην: Qv 
δρειοτάτων" ἀπέχεεινε γαρ πολλοὺς τῶν ᾿αὐχουντων 
προγόνους τοὺς Τίγαντας, καὶ μέγα ἐπ᾿ ἀνδρείᾳ φρος 
γούντων» αἴτιός τὲ τῆς νίκης τοῖς ᾿Ββραίοες ἐγένετο: 


Kol uev ἐκείνην vov ἧτταν, πάλεν ἐπολέμησαν oi. 
| Παλαιστῖνοι, Kal στρατιὰν ἐπ᾽ αὐτοὺς davidov 401 
AN 


πέμψαντος, ἠρίστευσε Νεφάνος. ὁ συγγένης. αὐτοῦ, 
ονομαχήσας ye τῷ πάντων ἀνδρειοτάτῳ τῶν Πα- 
λαιστίνων, ἀπέχτεινεν αὐτὸν, καὶ τοὺς ἄλλους͵ εἰς 
φυγὴν ἔτρεψε, πολλοί τὲ αὐτῶν ἀπέϑανον μαχόμενοι, 
4ιαλιπόντες x ὀλίγον χρόνον, ἐσερατοπέδευσαν.͵ πρὸς 
τῇ πόλει τῶν ὅρων τῆς ᾿ξβραίων χώρας οὐκ πω: 
$e. Ὧν δ᾽. "αὐτοῖς ἀνὴρ; τὸ μὲν ὕψας ἕξ πηχῶν, 
ϑακτύλους δ᾽ ἐν ἑχατέθῳ “τῶν βάσεωγ᾽ καὶ φῶν qe 
eov. ἑνὶ περεσσοτέραυς el ye Tür ᾿ κατὰ qug, Vu 
τῆς οὖν »πεμφϑείσης ἐπ᾽ αὐτοὺς ὑπὸ “Ἰαυΐδου σερα- 
teg, τούτῳ ᾿μονομαχήσας ᾿Ϊωνάϑης.. ὃ Zona. vidg 
ἀνεῖλέ τὲ αὐτὸν, καὶ τῆς ὅλης νίκης. -ὁοπὴ γενόμενος 
δόξαν ἀριστείας ἀπηνέγκατο. «Καὶ οὗτας γὰρ ὃ ITe- 
λαισεῖνος ηὔχευ τῶν Τιγάντων ἀπόγονος ἐἶψας". μετὰ 
δὲ ταύτην τὴν μάχην οὐκ ἔτει τοῖς MoganMroug. ἐπρ- 
λέμησαν, 
᾿“πηλλαγμένος δ᾽ ἤδη πολέμων 7 Δαυΐδῃᾳ, καὶ 
κινδύνων, καὶ βαϑείας ἀπολαύων τὸ λοιπὸν εἰρήνης, 


ὡδὰς εἰς. τὸν ϑεὸν καὶ ὕμνους συνετάξατο, μέτρου ᾿ 


ποικίλου, τοὺς μὲν γὰρ τριμέτρους, τοὺς δὲ ένγαμέ- 
τροὺς ἐποίησεν. Oeyava TE κατασκέυβσαρ ἐδίδρᾷε 
πρὸς αἱ αὐτὰ τοὺς “ευΐχας v ὑμνεῖν τὸν ϑεὰν ; ere aM 
τὴν τῶν. καλουμένων “Σαββάτων ἡμέραν, ' sai, vá 
τὰς ἄλλας ἑορτάς. Ἡ δὲ τῶν ὀῤχάνων, ἐδέα τοίαῤτῃ 
τίς ἐστε τὸν τρόπον" ῆ μὲν κονύρα» δέκα χορϑαῖς a 
ημμένη ; τύπτεται πλήχτρῳ,᾿ , ἣ δὲ νᾶἄβλα, dede 
φϑύγγους ἔχουσα, τοῖς δακεύλοις XQUUET G6, Kvufa- 


λά τὲ ἦν πλαχέα καὶ, μελάλα χάλκεα. Καὶ: LL TNT, 


X9b FL. JOS. ANTIQ. L. VI. CAP. X. $. 5. 


“Τέκνον, ἐκβοῶν ) “αἴϑε μον τὸν θάνατον ἐπὰ- 
θεῖν ἐγένετο καὶ ἅμα σον τελευτῆσαι 1? Φύσει yep 
ov φιλόστοργος πρὸς ἐκεῖνον Ett μᾶλλον συμπαϑῶς 
εἶχεν. H στρατιὰ δὲ καὶ ᾿]ώαβος ἀκούσαντες ὅτε 
πενθεῖ τὸν υἱὸν οὕτως ὁ βασιλεὺς ἠσχύνϑησαν μετὰ 
TOU τῶν νενικηκότων σχήματος εἰφελϑεῖν eig τὴν πό- 
Aem, κατηφεῖς δὲ καὶ δεδακρυμένου στάντες ὡς ag. 3e 
τῆς παρῆλθον. ᾿Ἀατακαλυψαμέμου δὲ τοῦ βασιλέως 


“καὶ στένοντος "τὸν υἱὸν, εἴςεισν πρὸς αὐτὸν “Ἰώαβας | 


«uli παρηγορῶν A δέσποτα," ησὶ, “λανϑάνξες 
Q7yo0 9 


“διαβάλλων σαυτὸν οἷς ποιεῖς, ὅτε τοὺς μὲν ἀγαπῶν- ΄ 


vac ot “καὶ περὶ σοῦ κινδυνεύοντας, «ol GevtOy xai 
τὴν σὴν γενεὰν δοκεῖς μεσεῖν, στέργειν δὲ τοὺς $ 
᾿Θροτάτους. καὶ ποϑεῖν οὐκ tT ὄντας,. οἱ δίκη τεϑνη»- 
«xot. Ei γὰρ "dfeouiapuoc ἐκράτησε ᾽ καὶ τὴν βαα 
ελείαν βεβαίως κατέσχεν, οὐδεκὼς ἂν ἡμῶν. ὑπελεῖ- 
qon λείψανον, ἀλλὰ πάντες ἂν ἀπὸ σοῦ xol τῶν σῶν 
395 ἀρξάμενον τέκνων ἀπωλώλειμεν οἰκερώς, οὐ xoay. 
"fUv ᾿ἡμᾶς τῶν πολεμέων ἀλλὰ χαιρόντων , καὶ τοὺς 
᾿ἐλεοῦντας ἐπὶ τοῖς κακοῖς κολαζόντων. Σὺυ δ᾽ οὐκ 
αἰσχύνῃ ταῦτα ποιῶν ἐπὶ. μᾶλλον ἐχϑρῷ; ὅτι 0c 
υἱὸς ὧν ἀσεβὴς οὕτως ἐγένετο. Παυσάμενος | οὖν τῆς 
ἀδίκου λύπης προελϑὼν ὄφϑητι, τοῖς σαυτοῦ στρα- 
πρώταις, καὶ τῆς περὶ τοῦ ἀγῶνος προϑυμίας εὐχὰ-- 


φίἰστησον. K^ E ἐγὼ τήμερον; ἂν ἐπεμένῃς. τοῖς ἄρτε- 
M 


"πραττομένοις, ἀναπείσας ἀποστῆναί σου. τὸν λαὸν καὶ 
πὴν. βασιλείαν ἕτερῳ παραδοῦναι, , εὖτε σοι πικρότε- 
“ρον. xe ἀληϑὲς ποιήσω τὸ πένϑος.ἢ "Ταῦτ᾽ Atv 
Jojuftog ἀπέστρεψεν ἀπὸ τῆς λύπης, καὶ ἤγαγεν εἰς 
“τὸν περὲ τῶν πραγμάτων λογισμὸν τὸν βασιλέα. με- 
, ᾿τασχὴμὰτίσας “γὰρ αὑτὸν Δαυΐδης; καὶ ποιήσας ὁπι- 
^ τήδειον ec τὴν TOU- πλήθους, ϑέαν, πρὸς ταῖς πύλαις 
ἐκάϑιεσεν, og ἅπαντα τὸν λαὸν ἀκούσαντα συνδραμεῖν 
“πρὸς αὐτὸν καὶ κατασπασασϑᾶὰν, Koi ταῦτα μὲν τοῦ- 
“τὸν ἔσχε τὸν τρόπον. ' EE 


- 





- o 


FL. 105. ANTIQ. L. VII. CAP. XI. 5. 1. 2. 128. 


6}: XI. 4. O0; δ᾽ ἐκ «ἧς μάχης ἀναχωρήσαντες 
τῶν. ᾿Εβραίων τῶν μετ᾽ ᾿᾿Ιβεσαλωμου γενόμενοι παρ᾽ 
ἑαυτοῖς ξκαστοῦ διεπέμποντο κατὰ πόλεις, ὑπομιμνῇ- 
᾿ σχοντὲς αὐτοὺς ὧν ηὐεργέτησεν αὐτοὺς. ᾿δανυΐδης, x«i 
τῆς ἐλευθερίας ἣν ἐκ πολλῶν καὶ μεγάλων ῥυσάμενος 
αὐτοὺς πολέμων παρέσχε, μεμφόμενοι δὲ ὅτε τῆς βὰ- 
, σιλείας αὐεὸν ἐκβαλόντες ἄλλῳ ταύτην ἐνεχείρισαν, 
«al νῦν τεθνηκύτος. τοῦ κατασταϑέντος ὑπ αὐτῶν 
ἡγεμόνος οὐ παρακαλοῦσι Δαυΐδην, παύσασθαι “μὲν 
τῆς ὀργῆς, εὐνοϊκῶς δὲ πρὸς αὐτοὺς ἔχειν, τῶν δὲ 
πραγμάτων καϑως ἤδη καὶ πρότερον ποιεῖσϑαι πρό- 
Sov τὴν βασιλείαν ἀπολαβόντα. Ταῦτα μὲν οὖν 
συνεχέστερον ἀπηγγέλλετο τῷ Δαυΐδη. «Καὶ ἐκεῖνος 
οὐδὲν ἧττον ἔπεμψε πρὸς Σάδωκον- καὶ ᾿Α΄βιάϑαρον 
τοὺς ἀρχεερέας, ivo τοῖς ἄρχουσι τῆς "Jovóa φυλῆς 
διαλεχϑῶσιν, " og αἰσχρόν ἐστιν αὐτοῖς ἄλλας φυλὰς 
πρὸ ἐκείνης 4αυΐδην χειροτονῆσαι βασιλέα, καὶ ταῦθ᾽ 
ὑμῶν συγγενῶν ὄντων καὶ πρὸς αὐτὸν κοινὸν αἷμα 
κεκληρωμένων.᾽ — To “δ᾽ αὐτὰ καὶ ᾿Αμεσσᾷ τῷ orQa- , 
n τηγῷ προφέταξεν αὐτοὺς λέγειν, * Ort τῆς ἀδελφῆς υἱὸς 
ὧν αὐτοῦ μὴ πείθεν τὸ πλῆϑος Δαυΐδη τὴν βασι-- 
λείαν ἀποδοῦναι" προςδοκὰν δὲ παρ᾽ αὐτοῦ “μὴ διαλ- 
λαγὴν μόνον, voUrQ γὰρ ἤδη γέγονεν, ἀλλὰ καὶ τὴν 
ἅπαντος τοῦ λαοῦ στρατηγίαν, ἣν TT καὶ ᾿“βεσά- 
τ λωμος παρέσχεν.᾿ Καὶ οἱ μὲν ἀρχιερεῖς, ἃ μὲν τοῖς 
τῆς φυλῆς ἄρχουσι͵ διελέχϑησαν ; ἃ δὲ τὸν ᾿Αμεσσὰν 
ἔπεισαν τὰ παρὰ τοῦ βασιλέως πρὸς αὐτὸν εἰπόντες, 
ἐγχειρεῖν ταῖς ὑπὲρ αὑτοῦ φροντίσι. Καὶ mei oe yt 
τὴν φυλὴν πἀραχρῆμα πέμψαι πρὸς δαυΐδην πρέ- 396 
σβεις, παρακαλοῦντας εἰς τὴν ἰδίαν ἐπανελϑ εῖν βα- 
σιλείαν. Τὸ δ᾽ αὐτὸ καὶ zavrég émolovw oi ᾿Ισραη- 
λίταν πρότρεψαμξνου τοῦ ᾿Αμεσσᾶ. | t 


2. Τῶν μὲν πρέσβεων ἀφικομένων πρὸς αὐτὸν 
εἰς “Περοσόλυμα παρεγένετο. Πάντας δὲ τοὺς ἄλλους. 
ἔφϑασεν ἡ ᾿Ιούδα φυλὴ πρὸς, τὸν ᾿Ιορδανην ποταμὸν 

L2 


494 FLiJOSJANTIQ. f, ATE QUEE ΧΙ (12.3.2 


aieo τῷ βασιλεῖ, καὶ δὴ SDigae rio Zirpeeh uiti 
Mod) ἀνδρῶν", M^ ds crie 3Bewopiride φυλῆς, éteb- 
Eb, koi Σιβὰς di ᾿ἀπέλεύϑερυρυ -Σαδύλου yv wal vài 
ΕΣ E abro trt ὃν ὠρεθμονλ ὄντερο peragi 
v τῇ ᾿Ἰούδε" φιλῇ τὸν znp- 
dv, ἵνα. ῥᾷστα" διαβῇ. poc κῶν ἀδέορν 
? δὲ ἧκεν ἐπὶ τὸν" ᾿χορδάνην ἢσπάσάτο 
dida φυλὴν προρέπεσθ᾽. διυάναβας, él 
quel, Ahi: κατασχον ᾿αὐξάδιυεσὺφι πάν 
“γνῶναι πὲρὶ τῶν εἰς "αὐτὸν : ἡμαρίην 
γενέσϑαν! ἠεικβὸν wisi, T. stbünp 
}ὰν τὴν: τιμιρίαν ἐρνέξουσι ; 
ἡ δὲ Ore καὶ | μεταψοήσασ ἐφ᾽. οἶδ λαρες. 
"hy πρῶτος ἐλθεῖν πρὸς αὐτὸν - ἐσπούδωσε." . “Ταῦτα 
E:  ἀνειβολοῦντος αὐτοῦ καὶ οἰκτιξομένου.. Ἰμβεασαῖάς 
δ᾽ Ἰωάβου ἀδελφὸς," “διειὰνεοῦτο ' οὖν," πεν) αν 
Iovis βλαςφημήσας τὸν ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ κατασταθέντα 
«βυδὶλεύειν;"» “Δανΐδης "δ᾽" "ἐπιατρεφεὶς wl αὐτὸν; TAG 
Jadeot"," εἶπεν, “ὦ Σαρουΐας -oiósc ριβιὴ sevilasr 
άλιν ἡμῖν καινὰς ἐπὶ ταῖς πρώταις. "apego καὶ 
στάσεις, Οὐ γὰρ ἀγνοεῖν ὑμᾶς προρῆμεν Gre σήμε- 
Voy ἄρχομαι τῆς βασιλείας. ᾿ Διὸ πᾶσιν ἀφεένοω τὼς 
slate τοῖς doe| ἤσασεν Verve; xal : ἐμηδένας. «ὧν 
pod intl εἴν. "€i vay εἴκεν, Sa e 
ϑάῤῥευ! wal δείσῃς μηδὲν ἧς τεθνηξόμενορ * 
προςκυγήσας αὐτὸν προῆγεν. B » " 
: δὰ ΝᾺ οὐ πήντησε᾽ δὲ αὐτῷ xod PRX Moni 
Biagi gédoc ῥὑπαράν' τὸ τὴν. ἐσθῆτα. magia twd, 
RP" τὴν τὴν 'χόμην βωϑθεῖαν' καὶ" ᾿πατημελημένηνι! ἔχοιν. 
οὔτ᾽ enzwelguro. Jur 

fri καταμρένας α 
Yi Baci ped 
ἐπιτρόπου Σιβῶ πρὸς 
ταὐτοῦ." καὶ" βροόχῳ. 
δήποειιοὐ συάν. 


















cbr prp! Qul 


. FL.JOSLANIEIO. VIT. CAP.XL:$. 3. 4. 125 


ῥφτάδίκηρά. Fatto": Dye, . “εἶγαν Σιβᾶ. οἰ εεις- 
qiie. yap sspaexeusme τὰ. ἱπρὸρ τὴν. ἔξοδον 9 e 
ἔφ ῥόκεισενολ. 94A. ὥρπερ. ἀνδραπόδου τινὸς, οὕτως δι 
ξιουσενι. εἰ ἰνμάκεον χε τος, βάσεις εἶχον igéoutveg, 
eux ἂν ᾿ὡπαλείφϑην 60 ;; χρῆσθαι πρὸς. τὴν. φυγὴν 
«αὐτο, δυνάμενος." Οὐ ταῦτα «δὲ μόνον ἠδίκησέ μὸν 
aw πρός 65, . δέσπατεοι,. εὐαέβειαν,,. ἀλλὰ καὶ πρὸς. 
"δέέβαλε; καὶ διεψεύφατο κακρυργῶν.. "AM οἶδα. ὅτι 
Ξούτων" οὐδὲν. 5 .Óuxvetac, ἢ σῇ j σὴ προρίεεαι, δικαία. ἀξ 
αὖσα "καὶ anu. eda ga , Sv ἐφχύεεν Té βούλεται. xai 
τὸ Δεῖάῤ,. ἀγαπῶώδα.. Ἠείζονα. γὰρ κινδυνεύσας πα- 397 
ϑεῖν: ὑπὸ τοῦ πάππου ταῦ. ἐμοῦ, xal τῆς ὅλης ἡμῶν | 
γενεᾶς. ἀφερλούαης εἰς. éxerya ἀπολωλέναι; σὺ μέτρίφς. 
mis χρηδτὴρ ἐγένου, τότε μάλιστα πάντων ἐκείνων 
a didi στοϊησάμεαος 9. ὅτ᾽ ἐξοναίαν τῆς ὑπὲρ αὐτῶν Te 
pedo les εἶχεν 2] «μνήμῃ. Φίλον δὲ σὸν. ἔχρενας. ἐμὲ, 
sul: nitas ῥαπέζης εἶχες ὁσημέραι; καὶ οὐδὲν ἀπὲ: 
δαπην τῶν ᾿᾿βαγχενῶν τοῦ μαλιστα τιμωμένου." Ταῦτ᾽ 
εἰπόντος οὔτε τὸν. Mtugifootov ἔγνω κολάζειν, οὐδ΄ 
“ὡς πακαψευσάμενον. τὸν Σιβὰν καταδικάζειν.. E E 
9$x3a piv τοῦ μὴ μετὰ Σιβὰ πρὸς αὐτὸν ἐλθεῖν ἐκεί- 
7o freto gepíoucDo, φήσας, αὐτῷ δὲ συγγινώσκειν B 
voee geró, τῆς οὐσίας. αὐτῷ τὸ ἥμισυ κελεύσας ἀπο-- 
ὀφθῆναι... Ὁ δὲ Ἡεμφίβοσϑος, « Πάντα μὲν, " εἶπει, 
ἀἐχέτω- ὁ Σεβὰφ, ἐμοὶ δ ἀπόχρη τὸ σὲ τὴν βααι-: 
λείαν ἀπολαβεῖν. » c | 
᾿λαβεῤζελαῖον δὲ χὸν Ταλαδίτην ἄνδρα μέγαν X καὶ κα- 
λὸν; καὲ πολλὰ σαρεέσχημένον ἐν ταῖς ΤΙαρεμβολαῖς αὐτῷ, 
daviüne τὸ προπέμψαντα μέχρι τοῦ ᾿Ἴορδαάνου, παρε- 
κάλει. συνελϑεῖν ἕως τῶν “εροσολύμων, .γηροκομήσειν 
γὰρ αὐτὸν ἐν πάσῃ τιμῇ, «καὶ ὡς πατρὸς ἐπιμεληϑή- 
σέσθαε, καὶ προνοήσειν ἐπηγγέλλετο. 'O δὲ πόϑῳ.. 
τῶν οἴκου παρῃτεῖτο τὴν μετ᾽ αὐτοῦ διατριβὴν , καὶ 
“τὸ γῆρας λέγων ὁ τοιοῖτον αὐτῷ τυγχάνειν ὥςτε 
ἀπολαύειν τῶν ἡδέων, εἰς ὀγδοήκοντα ἔτη προβεβη- 
κύτος, ἀλλ᾽ ὥςτε καταλύσεως ἤδη καὶ ταφῆς nge- 





“ 


126 FL. JOS. ANTIQ. L.'VII. CAP. XI. $. A—6. 


νοεῖν ; ἐπὶ ταύτην ἠξίου βουλόμενον αὐτῷ ᾿χαρίξεσθαν᾽" 
^ τὰ κατ᾽ ἐπιϑυμίαν ἀπολῦσαι" οὔτε γὰρ τρυφῆς οὔτε" 
τοῦ συνιέναι διὰ τὸν χθόνον" ἀποκεκλείσθαο δ᾽ av-- 
τῷ, xol τὰς ἀκοὰς ἤδη πρὸς αὐλῶν ἤχους xa? βέλη : 
τῶν ἄλλων ὀργάνων, ὅσά παρὰ βασιλεῦσε rfones roUg-- 
συνδιαιτωμένους. Οὕτως δὲ λιπαρῶς δεομένου; “ΩΣ: 
μὲν," εἶπαν, “ ᾿ἀπολύω, τὸν δὲ viov. Τχίμωνον ügtg- 
μοι" πάντων γὰρ αὐτῷ μετάδώσων τῶν ἀγαϑῶν. " "Καὶ 
ερζελαῖυς μὲν καταλιπὼν τὸν υἱὸν, καὶ προςκυνή--" 
σὰς τὸν βασίλέα, καὶ πάντων ἐπευξάμενος αὐτῷ τέ- 
λος ὧν ἔχει κατὰ ψυχὴν, οἴκαδε ὑπέστρεψεν. 71α.»" 
ραγίνεταν, δ᾽ εἰς Γάλγαλα “)αυΐδηξ,, τοῦ λὰοῦ παντὸς" 
ἤδη τὸ ἥμισυ περὶ αὐτὸν ἔχων καὶ τὴν ᾿ύδὰ φυλήν." 
5. ᾿“φικνοῦνταν δ᾽ εἰς 7αλγάλα πρὸς αὐτὸν ob 
τῆς χώρας, πρῶτον μετὰ πολλῆς πληϑύος, καὶ τὴν! 
"Jovóa φυλὴν κατέμέμᾳονϊο λαϑρα 1 πρὸς αὐτὸν ἐλθοῦ" 
σαν, ὡς δεῖν ὁ ὁμοῦ πάντας μεᾷ γνοιμῇ ποιήδασί)αε τὴν". 
. ὑπάντησιν. ΟἹ δ᾽ ἄρχοντες τῆς οῦυδα' ψυλῆς;, ? 
δυρχεραίνειν αὐτοὺς ηξίουν. προληφϑένταρ" καὶ yog: 
συγγενεῖς ὄντες αὐτοῦ, καὶ διὰ τοῦτο μάλλον προνο"" 
οὔμενοι καὶ στέργοντες φϑάσαε, οὐ μέντου 2ὲ διὰ τὸ 
“προελθεῖν δῶρα λαβεῖν αὐτοὺς, ἵν᾽ ἔχωσιν “ἐπὶ τούτῳ 
δυρᾳορεῖν ὕστεροι πρὸς αὐτὸν ἐλϑόντες." Ταῦτα τῶν 
τῆς ᾿)οῦδα φυλῆς ἡγεμόνων εἰπόντων, οἱ TOV dy 
ἄρχοντες. οὐχ ἡσύχασαν. 4A ipei μὲν, ^ &qa- 
σαν, “ὦ ἀδελᾳοὶ,͵ ϑαυμάξομεν ὑμᾶς αὐτῶν ἀποκὼξ 
λοῦντας μόνων συγγενῆ τὸν βασιλέα. Ὁ γὰρ τὴν ἁπάν- 
τῶν ἐξουσίαν παρὰ τοῦ ϑεοῦ λαβὼν, πάντων ἡμῶν el- 
393. νὰν, «συγγενὴς κρένεταν." Καὶ διὰ τοῦτο μὲν λαὸς 
(og ἕνδεκα μοίρας ἔχει, μίαν δὲ ὑμεῖς, καὶ πρεσβῦ - 
v400& ἐσμὲν, καὶ οὐκ ἐποιήσατε δίκαια; πρύφο xài 
εληθότως ἐλϑόντες πρὸς τὸν βασιλέα." 
4. 6. Toivra τῶν ἡγεμόνων πρὸς ἀλλήλους, δια- 
λεγϑέντων, ἀνὴρ τις πονηρὸς καὶ στάσει γαίθων, ὅνοϊ 
μα Σαβαῖος.. υἱὸς βυχορίου, τῆς Βενιαμέτιδες φυλῆς, 
στὰς ἐν μέσῳ πρὸς τὸ πλῆθος, μέγα βοήσας εἶπεν, 


N 


EL. JOB. ANTIQ. L. VII. CAP. ΧΙ; $ 8. 7. 12} 


«Qi ἔχει" τίς ἡμῶν παρὰ t Δαυΐδου μαίρᾳς, οὔτε κλῆρον | 
παρατῷ ἡπμσσαίου παιδὶ 1" Καὶ με τὰ τοὺς λόγους σαλ πί- 
σὰς χέρατι, σημαίνει πόλεμον πρὸς τὸν βασιλέα, καὶ πᾶν- 

εκολούϑησαν ἐκείνῳ davidnv καταλιπόντες. “νη δ᾽ 
αὐτῷ παρέμεινεν 7 Ἰούδα φυλὴ, καὶ κατέστησεν. αὐτὸν εἰς 
τὸ ἐν Ἱεροσολύμοις βασίλειον. Καὶ τὰς μὲν παλλακὰς, αἷς 
ó. υἱὸς αὐτοῦ συνῆλϑεν ᾿Αβεσάλωμος, εἰς ἄλλην «μετ- 
njyayev οἰκίαν, πάντα προςτάξας αὐταῖς χορηγεῖν τὰ 
ἐπιτήδεια τοὺς ἐπιμελομένους, αὐτὸς δ᾽ οὐκ ἔτι ἐπλη- 
σαἰαζεν αὐταῖς, Ἵποδείκνυσι δὲ καὶ τὸν ᾿Αμεσσὰν 
| στρατηγὴν, καὶ τὴν. ταξιν αὐτῷ ἐφ᾽ ἧς ᾿Ιώαβος ἦν 
δίδωσιν, ἐκέλευσέ τὲ στρατιᾶν᾽ ὅση. δυναταὲ  συναγα- 
γόντα &x τῆς Ἰούδα φυλῆς μεϑ' ᾿ἡμέρας τρεῖς ὡς «Uu 
τὸν ἐλϑεῖν, ἵνα παραδοὺς αὐτῷ πᾶσαν τὴν δύναμιν 
— ἐχπέμψῃ πολεμήσοντα τὸν υἱὸν Βοχορίου. ᾿Εξελϑόν- 
τὸς δὲ goU ᾿“Ἱμεσσᾶ, καὶ περὶ τὴν ἄϑροισεν τῆς 
αἀτρατιᾷς, βραδύνοντος͵ οἷς οὐκ ἐπανήξει, τῇ τρίτῃ τῶν 
ἡμέρων 9, βασιλεὺς πρὸς "Inaffov ἔλεγεν , Οὐκ εἶναι 
αὐμφαρον ἀνοχὴν τῷ ᾿Σαβαίῳ διδόναι, μὴ γενόμενος 
ἐν πλείονι παρασκευῇ μειζόνων κακῶν καὶ πραγμά: 
τῶν αἴτιος, 7 "A eoddoog. αὐτοῖς κατέστη ᾽ γένηται, 
Mj περίμενε τοίνυν ἔτι μηδὲν, ἀλλὰ τὴν οὖσαν παι 
θαλαβὼν δύναμιν, καὶ τοὺς ἑξακοσίους μετὰ ᾿4βεασ- 
φαίου τοῦ ἀδελφοῦ σου, δίωκε τὸν πολέμιον. Kol ὅπου 
ποτ ἂν αὐτὸν καταλάβης ὄντα, πειράϑητι συμβαλεῖν. 
Σπούδασον δ᾽ αὐτὸν φϑάσᾳι, μὴ πόλεις ὀχυρὰς κα- 
ταλαβόμενος ἀγῶνας ἡμῖν καὶ πολλοὺς ἱδρῶτας πα- 
θασκευάσῃ.᾽ 

7. ᾿Ιώαβος δ᾽ οὐκ ἔτε μέλλειν ἔκρενεν, ἀλλὰ τὸν 

ce ἀδελφὸν καὶ τοὺς ἑξακοσίους παραλαβὼν, καὶ ὅση 
φοιπὴ δύναμις ἦν ἐν τοῖς “εροσολύμοις ἕπεσθαι πες 
λεύσας, ἐξώρμησεν ἐπὶ τὸν Σαβαῖον. Ἤδη δὲ ἐν. Ἐὰ-- 
fes — xay δ᾽ ᾿ἔστιν αὕτη: σταδίους ἀπέχουσᾳ; τεα-: 
ϑαράζκοντα τῶν “Περοσφλύμον — γεγενημένος, πολλὴν 
"Ad utósa δύναμιν ἀγαχόντος ἀπήντησεν αὐτῷ. “ΙΠπερις- 
, ζωσαμένος. δὲ μάχαηραν, καὶ ϑόώρακα ἐνδεδυμένος 


i 


48 FI 105. ANTIQ... VII. CAP, XT. $.,7. ὃς 


"hiafas , εροφιόντορ᾽ ἀσπάσασϑαι τοῦ. -"utoak φιλος 
erus τὴν μάχαιραν αὐτομάτως éx | πῆς ane d nólz- 
δὲ ἐχήίεσεῖν" βαστάσας δ' αὐτὴν a0 τῆς Uie s "xt 
τῇ Mr τέρᾳ τὸν ᾿Αμεσσὰν ἐγγὺς γενόμενον, vie. καταε-. 
λήδων᾽ τοῦ᾽ γενείου λαβόμενος, αὖ προειδύμενον eig. 
tx». γαστέρα πλήξ ἃς ἀπέκτεινὲν y. ἀσεβέφ᾽ ἔργον, δίας 
ἐς divo xài παντελῶς ἀνόσιον, red» vttfr 
καὶ συγγενῇ καὶ μηδὲν ἀδική σαντὰ Οιλυτυπήσας τῆς 
δὲρατηγίας ὦ καὶ τῆς παρὰ τῷ βασιλεῖ πρὸξ αὐτὸν ἐσο-: 
τιμίας. διὰ ταύτην yop τὴν oria. καὶ có Affé- 
γηρόν, “ἐφόνευσεν. VA ἐκεῖνο μὲν ἀὐτοῦ tO ᾿πάρανό- 
βημα πρόφασις εὐπρεπὴς συγγνωστὸν (onu ποιεῖν, 
ὁ ἀδελφὸς ᾿4σάηλος ἐκδεδικῆσϑαι νομέξόμενὸς, τοῦ δ᾽ 
809 "futagá 'góvov οὐδὲν τοιοῦτον ᾿ἐσχέ 'παρακάλυμμας 
“4πϑκχείνας δὲ τὸν 'στρατηγὸν᾽. ᾿ἐδίωχε τὸν “Σαβαῖον, 
καταλιπὼν ἕνα πρὸς ᾿ τῷ ψεχρῷ, ᾿βοᾶν. ᾿ἔντειλάμένος᾽ 
 πίρῦς τὴν “στρατιὰν, ὅτε “τέϑνηχε “μὲν ᾿ὐβεσαὰς, δὲ" 
sollic xài ue αἰτίᾳς κολαξύμεψὸς,, "EU ἐκ Qovette τὰ" 
τὸν f βὰαπιλέως, ἕπεσϑε αἰτοῦ τῷ στρατηγῷ. ᾿γωάβῳ, xal 
"MBrooel . τῷ TOUTOU ἀδελᾳῷ.᾽ Keipéyav δὲ τοῦ. 
σώματος, ἐπὶ τῆς ὑδοῦ, καὶ παντὸς τοῦ πλήϑους ἐπ᾿ 
αὐτὸ συῤῥέοντος, καὶ οἷα ὄχλος φιλεῖ, ἐθαύμαζον. πλεῦψ 
πρυςιστάμενοι, βαστάσας ἐκεῖϑεν ὃ qvÀoE; καὶ κομί-, 
σὰς εἴς τὸ ωρίον ἀπωτάτω τῆς 0000 ἐἰϑῆσεν αὐτό-" 
ϑὲ ᾿καὶ καλύπτει ἱματίῳ. Τούτου γενομένου, πᾶς à 
λαὸς ἠκολούϑησε τῷ ᾿]ωάβῳ." Διώξαντι δ᾽ αὐτῷ διὰ: 
πάσης" τῆς ᾿Ισραηλίτιδος χωρὰς τὸν ᾿“Ζαβαῖον δηλοῖ" 
tig. ἐν. ὀχυρᾷ πόλει τυγχάνειν αὐτὸν, Beine ee At^ 
γόμένῃ: ᾿]Ιαραγενόμενορ᾽ δ᾽ ἐκεῖν καὶ τῇ δτρατὶᾷ πὲ: 
ρεκαϑίσας τὴν πόλιν, καὶ χαράκωμα “περὶ ἀὐτὴν 'πη- ᾿ 
ξάμενος, ὑπορύσσειν" ἐκέλευσε" τοῖς σγρατεῶτξαις" τὰ ἊΝ 
τείχη, καὶ καταβάλλειν exta. “Μὴ. δεξαμένων. γὰρ αὖ- : 
"τὸν τῶν ἐν τῇ πόλει, χαλεπῶς φρὸς αὐτοὺς διετέϑη. 
δ. Τύναιον δὲ τι σῶφρον 1 xài συνετὸν,. ἐπ᾽ ᾿, ἐσχά- 

ταί ἤδη τὴν πατρίδα κειμένην ϑεασάμένον, ἀναβὰν 
ἐπὶ τὸ τεῖχος προςκαλεῖται διὰ τῶν ὁπλιτῶν τὸν ωα- 


- 








-Or Eo τοῦ ; AOL «ΑἹ 
Fi. jo5 frio. Vir. 'c. Xt $5 αν i 
*ohospibiens ἤρξατο, λέγειν, “Ὡς 

τοὺς feat, καὶ rig gregum Ue. ToU » 
















ἐμ dus δοὺς Εβρρίων ἐξάρῳσο καὶ παρίχας, 

[E ἰρήνην. ΓΝ Pu e σπουῤᾳρες͵ n 
ἐρόπολι seriei Ea E καὶ Tp TIR. Un 
δὲν. ἐξαμαν: Ὁ δὲ : ifii, μὲν εὔχεται 3 H 
θεὸν αὐτῷ͵ τὸ δὲ οὕτως ἔ eux. [etin 





RON het pr d Te; αὐτῶν si 
Tee. τιμωρίαν, eie Mid. 

Boyool ov, E Ν᾽ ogxía: Ed 

ójgerius ἀπάξειν. ᾿ Ὡς E ἄκουσεν αἱ qvi "τῷ παραὶ 

TOU Jodov » μικρὸν ἐπισχεῖν δεηϑεῖσα ᾿ τὴν χάρι toig 

φαϊὴν εὐθέως αὐτῷ φϑήφεσᾷαι Τοῦ πολεμέρυ. T Ἶβες 

ξαβαίνει, πρὸς τοὺς mollipo, wal " BobeqÓ n", ek. 

ποῖσᾳ,, Jot κακῶς: trà ἡ τέχνῳν ἀπολέσϑ' 

αμμῶν͵ (rdg, ἀνϑρώπου: πονηροῦ. καὶ μηδὲ, τίο ὯΝ - 

ἡνωρίμ, al τοῦτον ἔχειν ἀντὶ, “4Ζαυΐδου τοῦ τοσάντᾳ, 

εὠεργετήσαντος, ὑμᾶς βασιλέως, καὶ πρὸς δύναμιν, 

σαύτην καὶ τηλικαύτην, ἀνταίρειν, μίαν πόλιν"; πεῖς. 

du τὴν ῥεφαλὴν ἀποτεμόντι 

ταύτην E τὸ ᾿]Ιωάβου στράτε 

σημάνας ἀνακλητικὸν ὃ τοῦ f 

TY, πολιορκίαν », καὶ παρᾳγει 

sias ἀποδείκνυται πάλιν, τοὶ 

ἑδτησὶ δὲ xal Βαναίαν ᾧ (oa 

φυλάκων καὶ τῶν ἑξακοσίων, 

ἐπὶ τῶν φόρων, καὶ Σαβάϑηι 

Ina Zovgdy, 960 

εἰ Er ἀπέφηνεν. HA 

d Du ὁ Ode Ey i ETE 3: 

m. NIS Ὧν. et scd 

m Jos M ELEC 

de EM. Dd. eel τῆι 






















e^ 


í30 FL.'JOS. ANTIQ. L.VIT. CAP, Xll. 6.4. 5. 


οι Tag ,. οὕς Σάσυλος. ὁ βασιλεὺς ἀποκτείνας ,ἠσέβησεῤ 


'e 


ἐξαπατήδας, καὶ τοὺς ὅρκους αὑτοῖς. οἷς ὁ στρατη: 
γὸς ᾽Ιησοῖς ὥμοσε καὶ ἡ γερουσία μὴ ᾳυλαάξας" ἐὰν. 
τοίνυν δίκην ἣν αὐτοὶ ϑέλουσιν oi Ταβαωνῖται λα 
βεῖν ὑπὲρ’ τὸν ἀνῃρημένον, ταύτην αὐτοῖς πὰράσχῃς 
διαλλαγήσεσϑαι καὶ τὸν ὄχλον ἀπαλλάξειν τῶν κακῶν. 
ἐπηγγέλλετο." Ὡς οὖν tavta παρὰ τῶν προφητῶν 
ἔμαϑεν ἐπιζητεῖν τὸν ϑεὸν, μεταπέμπεταν τοὺς Γα-- 
ur m καὶ τίνος. «βούλονται τυχεῖν ἐπηρώτα. 7ῶν 
ἐκ TOU γένους τοῦ “Σαυυλου παραλαβεῖν ἑπτὰ παῖ: 
quc ἀξιωσάντων πρὸς τιμοιρίαν, ὃ βασιλεὺς ἀναξη: 
τήσας παρέδωκεν αὑτοῖς, Ἡεμᾳιβόσϑου φεισάμενος 
τοῦ. ᾿Ιωνάϑου παιδός. Τ]Ιαραλαβόντὲς δὲ. οἱ Γαβαὼβᾷ 
vitat τοὺς ἄνδρας, ὡς ἐβούλοντο ἐκόλασαν. Ἡρξατὸ 
δ᾽ ὕειν “παραχρῆμα Ó ϑεὺς, καὶ τὴν γῆν πρὸς γονὴν 
φιαρπῶν ἀνακαλεῖν, ἀπολύσας τοῦ πρότερον αὐχμοῖ, 
καὶ πάλυν εὐϑήνησεν 7) τῶν “Ἑβραίων χώρα. Σιραὲ 
ξεύεται δὲ μετ' οὐ πολὺν χρόνὸν ὁ βασιλεὺς éni 771α-- 
Σαιστίνους, καὶ συνάψας μάχην αὐτοῖς καὶ τρεψάμε- 
aoc, ἐμονώϑη διώκων. — Kol γενόμενος ἔκλυτος ἀφϑὴ 
ὑπό τόνος τῶν πολεμίων, ᾿Αχμῶνος μὲν τὸ ὄνομα, 
᾿ἡράφου δὲ παιδὸς" οὗτος ἦν μὲν καὶ ἀπόγονος, TOP 
γιγάντων. Ἔχων δὲ καὶ ξυστὸν, οὗ τὴν λαβὴν δυγὰ 
ἕλκειν σταϑμὸν τριακοσίους σίκλους," καὶ ϑώῤακα &- 
λυσιϑωτὸγ καὶ ῥομφαίαν, ὥρμησεν ἐπιστραφεὶς. ὡς 
ἀποκεείνων τὸν τῶν πολεμίων βασιλέα" παρεῖτο γὰρ 
ὑπὸ τοῦ κόπου. ᾿Επιφανεὶς δ᾽ ἐξαίφνης ᾿Αβεσσαῖος 
ἢ ᾿Ιωάβου ἀδελφὸς τὸν βασιλέα μὲν ὑπερήσπισε mé- 
ριβὰς κείμενον, ἀπέκτεινε δὲ τὸν “πολέμιον. ᾿Ἡνεγκε 
δ᾽ ἐτὶ τῷ παρ᾽ ὀλίγον κενδυνεῦσαι τὸν βασιλέα. χαλὲ: 
πῶς͵ τὸ. πλῆϑας. Καὶ οἱ Üyeuóvec ὥρκωσαν αὐτὸν une 
κἔτυ εἰς μάχην ἀπαντῆσαι σὺν αὐτοῖς, μὴ δὲ ἂν- 
δρείαν καὶ προϑυμίαν παϑὼν τι τῶν δεινῶν στερήδῃ 
τὸν λαὸν τῶν᾽ àv αὐτὸν ἀγαθῶν, ὅσα τὲ ἤδη παρὲ- 
σχηκε, καὶ ὅσων ἔτι μεϑέξουσι πολὺν βιώσαντυς χρόνον. 
2. Συνελθόντων δὲ τῶν Παλαιστίνων εἰς Ζαξά-- 


FL. JOS. ANTIQ. L; VII. CAP. XH. $a. 5: 43b 


pav πόλιν, ἀκούσας ὃ βασιλεὺς ἔπεμψεν ἐπ αὐτοὺς 
ατραξιαν. “Ἡρίστευσε: δὲ τότε καὶ oqodpa ηὐβοκίμη͵ 
σεν Σοβακχὶς ὁ “Χετταῖος, εἷς vov περὶ δαυΐδην. αν-- 
δρειοτάτων᾽ ἀπέχτεινε γὰῤ πολλοὺς τῶν CUYOUVTON 
προγόνους τοὺς Tiyavrag , xai μέγα ἐπ᾽ ἀνδρείᾳ 900^ 
yOUvTQV , αἴτεός τὲ τῆς νίκης τοῖς “Ββραίοις ἐγένετο. 
Καὶ quet ἐκείνην τὴν ᾿ἥτταν, πάλιν ἐπολέμησαν οὗ. 


* | 


Ἵ“Παλαιστῖνοι. “Καὶ στρατιὼν ἐπὶ αὐτοὺς 4αυΐδου 401 
1 


πέμψαντος, ἡρίστευσε Νεφάνος͵ ὁ συγγένης αὐτοῦ, 
ήονομαχήσας γὰρ τῷ πάντων ἀγδρειοτάτῳ. τῶν Πα- 
λαιστένων, ἀπέκτεινεν αὐτὸν, καὶ τοὺς ἄλλους͵ εἰς 
φυγὴν ἔτρειμε, πολλοί τὲ αὐτῶν ἀπέϑανον μαχόμενον, 
4ιαλιπόντες δ᾽ ὀλίγον χρόνον, ἐσερατοπέδενσᾳν͵ πρὸς 
τῇ πόλεν τῶν ὅρων τῆς ᾿Εβραίων χώρας οὐκ ἄπα:- 
Se. Ὧν δ᾽ αὐτοῖς ἀνὴρ, τὸ μὲν ὕψας ἕξ πηχῶν, 
δακτύλους δ᾽ ἐν ἑχατέρῳ τῶν βάσεων" καὶ φῶψ χευ- 
θῶν ἑνὶ περισσοτέραυς εἶχε τῶν EI usu. VE 
τῆς οὖν υπεμφϑείσης ἐπ᾿ αὐτοὺς ὑπὸ “Ἰαυΐδου σερα- 
τιᾶς ; τούτῳ ᾿μονομαχήσας ᾿]ωνάϑης.. ἃ Σαμᾶ,. υἱὸς 
ἀνεῖλε τέ αὐτὸν, καὶ τῆς ὅλης νίκης. -δοπὴ γενόμενος 
δόξαν. ἀριστείας ἀπηνέγκατο. Καὶ οὗτας γὰρ ὃ Ἴᾳ- 
λαισεῖνος qoe τῶν Τιγάντων ἀπόγονος & vot". μετὰ 
δὲ ταύτην τὴν μάχην οὐκ ἔτε τοῖς ᾿Ισραηλέταιᾳ ἐπρτ 
λέμησαν. 

3. ᾿“πηλλαγμένος δ᾽ ἤδη πολέμων ὃ “Ἰαυΐδῃς, καὶ 
κενδύνων, καὶ βαϑείας. ἀπολαύων τὸ λοιπὸν εἰρήνῃς, 


ὡδὰς εἰς τὸν θεὸν καὶ ὕμνους συνετάξατο, μέτρου ᾿ 


ποικίλου, τοὺς μὲν do rQiuézQovs, τοὺς δὲ ἄζένταμξ. 
τροὺυς ἐποίησεν. Oeyava TE κατασκέυάσαρ ᾿ἐδίιδρᾷε 
πρὸς αἱ αὐτὰ τοὺς «Δευΐξας: ὑμνεῖν τὸν ϑεὰν,. κατά κε 
τὴν τῶν. καλουμένων “Σαββάτων ἡμέραν, “καὶ͵ κακῷ 
τὰς ἄλλας ἑορτάς. Ἡ δὲ τῶν ὀῤχάνων. ἐδέα f 0604/10) 
tij ἐστε τὸν τρόπον" yj μὲν κενύρα, δέκα χορδαῖς a 
ημμένη ; τύπτεται πλήκτρῳ," , 1*9 δὲ xáflÀo , duda 
φϑύγγους ἔχουσα, τοῖς δακτύλοις XQUUET O6, Kyufa- 
λά τὲ ἦν πλαχέα καὶ. μεχάλα χάλκεα. Καὶ, σεερὲ, μὲν 


«δ FE JUS, ἈΝΤΙ L. VIL CAE XU Soa 


; b ire bit ἐοσοῦτον dips, ὥξτε p ' veldoie ἀγνοεῖν 
zat ᾿Ἠροειρημένων᾽ "ὀργάνων" φύσιν, itio: 
Lyn JT δὲ βασιλέϊ. ὀϊάντες ἦσαν οὗ "mpl αὐτὸν 
efou, Τούτων δ᾽. υἱ. διασημύτάτοι- καὶ Aepnpeol 
Ud ^ouliig ὀκτὼ καὶ τριάκοντα; dv πέντε Μόνον. ὅνη- 
Eo χὰ ἔργα" 'quvegac γὰρ" καὶ τὰς τῶν ἄλλων 
ΠΝ ἀρῤκέδοῦσιψ. ὀὕτοι “πσιῆσαι. ᾿δυναϊοὶ- γὰρ’ ἡσὰν 
? "d fdv αὶ χιρας ὑπάγεσθαι καὶ μεγάλο ky πρῶ- 
“σαν, "Tloisror "μὲν" eb» "Jean. iet υἱὸξ “μέγεριφέου, 
Ten πόλλδ ὁ eld τὴν" τὐδρλφῥαξεν" ἐμινηδῶν"τ τάν: τολε- 
2 λων οὔ πρὶν ἀνεπάθετὸ ᾿μἀχόμενος,, "πρὶν ἔνναμοσίσυς, 
ΣΤ κἀτἔθαλε:" Mer αὐλὸν ἦν Ἔλεαζαροῦ viéci du- 
b epi*Bp d» aera τοῦ adikztg ὧν ᾿Ἰθασάμῳν᾽ Οὗ- 
; 9 $9) “τὲ, "τῶν" ᾿υθαήλιτῶν καταπλὰγένξων'" τὸ πλῆ- 
: 2/7. gy Ὑγαλαιστένων "καὶ φευγόντων; “μόνος υμξεψε, 
. Ed υϊ θεν" τοῦς zioleploce πέκεεονεν odUtdie: 3eel- 
-V38 Mo ϑλὺ rob vTurór mpopkol i6 ed ἰϑόμ- 
3:0 dfdy “ὀϑεοῦ τῆ d: καὶ coUe" "IogéxM res ἐδόνχας 
ak P £voUs vm iro τοὺς: Τηαλαιστί γνοὺς," κατα- 
ue: Wd τῶν' dgüry ; διώκειν, "καὶ ϑανμαστὴν"καὶ 
9» tiportor the htt» boa? » *ov- μὲν! nrc 


ἐν εἰψι γόνον" Sepdra à de ὄμενον" αὐτῶν 
4b ie Bititohór; ἧς. σὲ  Afgoier nal τὴν 'δύνα- 
NE γι à βηϑέντες, οὐκ ὥμδεναν, ὑπέστη: μόνος ὡς σερών 
s iM "be. sod τοὺφ. μὲν" αὐτῶν υκαπέβαλεν, 
2 ikordr eiae αὐτοῦ" τὴν' ἰσφὸν eu: τὴν 
pie ψυγὴν: ὡαουτναφέμξας. Er TEE Aavra 





-X 
, 
{ 


op? ρῶν: so? hone ol «ΡΣ ᾿ἐπεδείζῳντος Ko0* 
A "im oy ^k" “γεδοδολύμοὺς "OPv69: ποῦ: βασιλέως, 
ἀρ Quod Ταιλδῤδυβών' δυναμοφπολεμῆδαν ν" Δαυΐδης 


δὰ ὑλῦρι πὶ - ᾿ἀκρόηολον" ἀνῆλθεν y eM mgostorepe, 
et hitié" T 9e χερὶ dob: Nol uop.-- Τῆς δὰ τῶν. 








FL? JOR AINDIQj E. YLIo B. Ht 4.3. 4» 


ditüodi» πόρεμβόλῆς no, ulia MIA, REOR 


aides. Ipod διαξείμδε κυσταδίομρ, iam ap «Ἔ 
AR 


ἐχούσης εἴκοσι, ὁ Δαυΐδης τοῖς ἑταίροις “ f 


vlla, ^ εὗπελ, ἔχομεν, ἐγ R3 πιαρρίδο MORE ru 
τα. 40 προς , T6). AK) πῷ προς τῷ x9, 8 LN 
uiv s 564 tip £5 aDTQU. πρεῖκ oz). καμίσμε, , uA OY 
-éelsjoteo, ἢ. εἰλπρλλὰ χρύμοξα, διδοίη Tet. giou - 
«σαντα "οἷ, τρία, ἄνῥρές ,οῷὗκοι, παραχρῆμα, ἐκδῥαμόγ- 
«588 (90. διρὶ ai ROV SE QU κώνῳ, TOÀ. ὁρμήσαξτες 


-JGrgesprteQ0v ἧκον 462; Ada ss καὶ τοῦ γζδατος ἀρυ- 


-αἰάμενρί, στάλμι dud, τῆς; σεφρεμβολῆς ὑπεότρεψαν, τθὸς 
v xiv. βῳσιλέᾳ,. οἷς: ααὺς Lodqueiroug καταπλαγένεας. 
εἰ τόλν, τὸ ὥρασος καὶ, ain εὐψυχίαν. ἠῤεμῆσρι, xol 


εὐ μδηδὲμ, ἐπε καρ τοὴς αρλμῦφαι ἢ. καταᾳρηκήσαντας, KS 


"dinyórnzoc-., Kopathgraao, δὰ τοὶ ὕδακος oux ἔπεεν ὃ. 


πφϑασέλενῳιν κογδύνῳ Ai αἵματα ζύφαρ. ax onm avrà 
τλφακαῤιίίσθαο, Nob di » t9NE0 ἈΝ: 2096 THECAI, VER i s 
--wlontest δὲ. eim. αῤξαῦ,: τῷ, eq “ταὶ περὶ Ἑῇς or 
“πέος, τῶν &udgelv ηὐχαρίαρῃσεν αὐτῷ. "Mese ον τρυδ 


εν ἥν ὃ . Api A op 40.906. : If0ngutag. ; Καὶ. AARQ, rog 


Loue siphpq. sev qroMqudos Soon inve ἀπέχερεχέγς din 
1,ftoe ᾿ Βαναίας, 9 ἱεωρὸὴς, rdi γέρε . Προοκληβεὶς, qup 


€ » 3 


^i ὅπ. dequo. dvoa pom. ἐν, πῇ, Meo idu, SMS 
og 


αοϑρεξᾷν. ἐκράτησαν JAVTAN. ad. πρλεκ qUEQD, «8 
τοραλρωτεέου τὸ χένος, QeVpaasoo τὸ μέγεθρα q πρθκα-- 


οἀρβεσαμέγου y. γυμχῤρναβεληρμέμον zo Dégen| τᾷ, ἐκείνου " 


, x n ἢα͵ολὼν Η ἀπέκτειψειν, ἀξεροαλόμενος. γὰρ αὐ να ἄχοντρ, 
-o yai, ζῶντα £r6 «οἱ μαχομόχον σαγλέυραθ κι τί $40 ἰοὲς 


αρλασεθνεὕπλοες ,διξχρήσᾳξφ. οἰ ροςαριβμησοι ϑιβΕ "4 -— 


4 reureb. καὶ τρῦξο valg, προξαρηξιξμοος, πρρξεαοχ ),7à. ὡς 
t: "row αὐτῶν. Mos, puit, Jj cs, apo, ἀίφο»- 
v4YOc. yap. tov. t0, , Aion AG, goes. Mcr, odia o 
Er δνέπάσει: ΣΣτεγοῦ δ᾽. ὄντας. ξρ᾿ στομίου... Aoc. ἢ 
τοῦ 986 ἐσόμενος, ἐμφραγέμξος αὐτοῦ τῇ χρόμρ». Πόρον 


3: οὐδένα βλέπων ξξάδρυ, καὶ φωτηρί 6 3, paro. 


7,4. δὲ θηρὸς ἀκρύπρρ 9, βαγαίᾳογ gite, γὰρ τότε, 


- 


Ed eg o- 


34 Εἴ, 105. ANTIQ. L. VI. CAP. XHiI. 6. 4. 


&eà πρὸς. τὴν βοὴν ἐλϑὼν xeraflac eig τὸ στόμιον, 
πλήξας «αὐτὸν μαχόμενον τῷ μετὰ χεῖρας ξύλῳ, 7e 
Qe iocis ἀπέκτεινε. Kal οἱ, λοιποὶ δὲ τριάκοντα τρεῖς, 
spsoUsac τος ἀρετὰς, ὑπῆρχον. D. 


408. CAP. XIH.3.'Q δὲ βασιλεὺς devi ne. βουλόμενος. 
χνῶνον πόσαι μυριαδὲς: eiai τοῦ λαοῦ, τῶν “ωυσέωρφ 
ὁμεολών ἐπλαϑόμενος , ὃς προεῖπεν ; ἐὰν ἐξαριϑμηϑῇ. 
τὸ πλῆϑος, ὑπὲρ ἑκάσχης κεφᾳλῆς αὐτοῦ τῷ ϑεῷ τες. 


λέσξυκ, ἡμίσικλον,. περρρέταξεν, [nx τῷ ra 


πορειϑέντε. πάντα τὰν ὄχλον ἐξαρυϑμῆσωι. Tov 
οὐχ ἀχαγκαῖον εἶναι φήσαντος τοῦτο ποιήσειν, οὐ" 
ἐπείσϑη" προρέταξε: δὲ μηδὲν μελλήσαντε βαδίζειν ἐπὶ 
τὴν ἐξαρέϑμησεν τῶν ᾿ξβραίων. Ἰώαβος δὲ τοὺς ἄρ. 
: Ζοντάς τῶν φυλὼν παραλαβὼν καὶ γραμμρφτείᾳ,. ἐπιὼν, 
τοὶ» τῶν ᾿Ισραηλυτῶν χώραν, xpi. τὸ πλῆϑος. ὅσον 
ἐφτὶ κατανθησαρ,. ὑπέστρεψεν εἰς “Περοσόλυμα ,meog. 
τὸν. βάσιλέα, μετὰ ᾿μῆγὰς ἐννέα xoi ἡμέρας. εἴκοσι," 
“αὶ πὸν ἀριϑμὸν ἀπέδωκε TQ, βασιλεῖ τοῦ λαοῦ go. 
eig. τῆς Beviauirddog φυλῆς" ἐξαρεϑμῆσαι γὰρ αὐτὴν. 
Ok, ἔφϑασεν, αλλ ηὐδὲ τὴν, "devia φυλὴκ, υμδτεο, 
νόησε γὰρ ὁ βασιλεῦρ.. εἰς τὸν θεὸν ἁμαρτών. Ἦν δὲ 
τῶν, ἄλλων "Ισραηλυτῶχ ἀριθμὸς ἐνενήκοντα μυριάδες, 
ὅπλα. βαστάξειν καὶ 'στρατεύεαθαι δυναμένων, φῇ δὲ 
"Zepdo φυλὴ xo ἑαυτὴν τεσσαράκοντα μυριάδες Ἴδαν. 
3. T ὧν δὲ προφητῶν. ᾿ϑηλωσόντων Δαυΐδη ὅτῳ 
δὲ ὁ ὀργᾷς ἐστὸν αὐτῷ ὁ ϑεὸς, ἱκετεύειν ἤρξατο καὶ 
προραχαλεῖν εὐμενῆ γένεφθαι καὶ συγγενωώσκχεν ἥμαρ- 
. ἑηχότοι. Τάδον δὲ. τὸν προφήτην ἐπεμψεὲν ὁ ϑεὺς 
78006^ ROV τρεῖς αἱρέσεες φομίζοντα, ὅπως. ἐκλέξη- 
ταῦ τῦρμτων ἣν d δοκιμάσῃ, πότερον ϑέλει λιμὸν yt- 
, $00 «v κατὰ τὴν χώραν ἐπὶ ἔτη ἑπτὰ, ἢ τρεῖς μῆ- 
suc. πολεμίσας ὑπὸ. τῶν ep ouv. ἡττηϑῆναν, ἢ λοιμὸν 
ἐνοκῆψρω καὶ νόσον ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας τοῖς Ἑβραίοις. 
Ὃ δ᾽ εἰς. ἀμήχανον. ἐκλογὴν μέγαλων κακῶν. ἐμπεσὼν 
ἐλυπεῖτο, καὶ φόδρα ἦν͵ συγκεχυμένοφ. Τοῦ δὲ προ- 


| 


EL. JOS. ANTIQ. L. VII. CAP. XHT. 6.9.3. 435 


φήτου, 'vofro δέϊν. ἐξ ἀνάγλης γενέσϑαι ; qrimavrómy: 
xol κέλεύσαντος ἀποκρίνασθαι ταχέος, ἵνα | ἀπαγγείλῃ 
τὴν αἵρεσιν αὐτοῦ τῷ ϑιεῷ, "λογισάμενος ὃ. βασιλεὰς,) 
“ὡς εἰ λιμὸν αἰτήσδιεν, δόξειε τοῦτο πεποιεηχέναν. τοῖνα. 
ἄλλοις, αὐτῷ μὲν' ἀφόβως, ὅτι πολὺν αὐτὸς ἔγκε- Ε 
κλεισμένον ἔχου σῖτον, ἐκείνοις δὲ βλαβερῶς, &y [3 ^et 
ye ἕληταν τοὺς τρεῖς". μῆνας νεχωμένοις αὐτοῖς y ort, 
τοὺς ἀνδρειοτάτους E ἔχων περὶ αὐτὸν καὶ φρούρια; χὰ» 
διὰ τοῦτο μηδὲν φοβούμένος εἵλετο τὸν πόλεμον, giis 
dero. τὸ. 7ta 90g “Κοινὸν καὶ: βασιλεῦσε καὶ τοῖς ἀρχοϑὰ 
μένοις; ἐν ᾧ τὸ δέος ᾿ἶσον ᾿ἑπάντων γίνεται, προδισ —— | 
Boy ore πολὺ κρεῖττον εἰς τὰς τοῦ ϑεοῦ χεῖραφ fpe 
πεσεῖν ἢ τὰς τῶν πὸλεμίων.᾽ | 
BE Ταῦτ' ἀκούσας ὃ προφήτης ' Popp VS 
id. Ὁ δὲ τὸν λοιμὸν καὶ τὴν φϑορὰν ἐπεμψεὲ τοῦς. ἀρ4 
“Ἑβραίοις. “πέϑγησκον δ᾽ οὐ. ᾿μονοτρύπως, οὐδ᾽ [edd | 
éudrov κατανοῆσαι γενέσθαι" τὴν vócov. "44120 τὸ μὲν | 
Xàk0v ὃν ἦν; μυρίαιφ δ᾽ wbrovt αἰτίαις καὶ stgoq ia: : 
Gtoiv OVÓ ἐπινοῆσαι δυναμένους ἀνήρπαζεν. FE 
yag ἐπ᾿ ἄλλῳ διεῳϑείρετο, xal λανθάνον ἐπερχῦμε:) 
γον τὸ, δεινῶν᾽ ὀξεῖαν γὴν τελευτὴν ἐπέφερε, Tow μὲν 
᾿ αἰψνίδίως uet. ἀλγημάϊων σφοδρῶν καὶ πικρὰ GUN 
y5ó tiv ψυχὴν. ἀφιέντῶν, ἐνίων δὲ καὶ μαραϊνομξι: ᾿ 
viv τοῖο παϑήμασι; καὶ uiid eg melo» ὑπολειϑέοτῦ 
μένων, ἀλλ᾽ Zv αὐτῷ v0 κάμνειν eig τὸ παντελὲφ Qui 
ἠανωμένων. Οἱ δ᾽ αἰφνίδιον σκόϊους αὐτοῖς tag ὄψεις ᾿ 
ὑποδραμόντος περεπνογεὶς ἀπῴμωζον, ἔνιοι δὲ ἐῶν οἷ 
Κείων τινὰ κηδέύοντες ἐναπέδγνησκον ἀτὲλέσι tuti X: 
φαῖΐς. ᾿Απώλοντο δὲ, ἀρξαμένης ἕωϑεν τῆς λουμδῆδ᾽ 
νόσου ,φϑείρεὺν ἀὐϊοὺς ἕως ὥρας ἀρίστου, opua 
rra. ᾿Ἐξέτεινε δὲ ὁ ἄγγελος φὴν᾽ χεῖρα ἐπὶ τὰ “78 
 Θοσόλυμα, τὸ. δεινὸν καὶ ἐκεῖσε πέμπων. "*0: δὲ" βὰς 
σιλεὺς σάκκον ἐνδεδυμένος ἔχειτο κατὰ TÜQ. vie, "ἔχει 
τεΐων τὸν ϑεὸν καὶ δεόμενος ἤδη λωφῆσαν, καὶ Tf. Τὰ 
ἀπολωλόσιν ἀρκεσϑέντα παύσασϑαι. ᾿Αναβλέψας" δ᾽ 
εἰς τὸν ἀέρα ὁ βασιλεὺς, καὶ ϑεασάμενός τὸν ἄγγβε᾽ 


M2 , 


"-- neq malia PY. 


1361 ΕἸΣ JO5.-ANTIQ. ΤΠ ΜΠ, CAP XII? 6.8: α.} 


Qv Vj αὐτοῦ φερόμενον ἐπὶ εὶ͵ “προσόλυμδ sali 


dz 
qae: ἐννιααμένον, εἶπε πρὸς «τὸν Θεόν," cfe adidy 
eAj Xíkae0s. κολασϑῆναι- 6 ποιμὴν, Vu. δὲ οίμνίὰ Men 
(ett μηδὲν: ἐδαμαρτόντα ^ χαδηντιβόλει' τῆν: gepie 
epo wbky ed τὴν. γενεὰν" αὐτοῦ πᾶσαν εξποσχήπέεειν; 
φεϊϑεόϑαι: δὲ ποῦ λαοῦ." ^ 
5x 4,2 Κανακούσας δὲ" ϑεὸς e ixtolug "m 
εὐρτλοιμὸν, mel πέμψας δον 10v: προφήτην; iu 
λεύδεν "αὐτὸν ἀναβῆναε᾽ παραχρῆμα εἰς τὴν ἅλω toD C 
᾿πβϑυσωϊον" u Θρόννα," Nod οἰκοδυμήσαντα βωμὸν κεῖ - 
τῷ ϑεῷ ϑυσίας ἐπετελέσαν. ᾿ ᾿Χαυΐϑης δ᾽ ἀκούσας οὐκ ^ 
ἠμέλησεν, ἀλλ᾽ εὐθὺς ἔσπευδεν ἐπὶ τὸν παρη yeu. 
voy ari: φόπον, "Ορόννας δὲ τὸν σῖτον ἀλοῶν, ἐπεὶ 
τὸ '"βωσιλέα προφιόντὰ καὶ τοὺς παῖδας 'αὐτοῦ m ^ " 
πταῤ᾿ιἐθεάσατο, ᾿προζέδραμεν αὐτῷ xal προρεκύνησεν; ^ 
"Hy δὲ τὸ" μὲν γένος ᾿Ϊεβουσαῖης, φίλος δ᾽ ἐν τοῖς μά! 
Adite δ χυΐδου’ καὶ dud τοῦτ᾽ αὐτὸν οὐδὲν. εἰργάσατο" 
δαψὸν δὶ sl τὴν πόλεν κατεστρέψατο, dé μεχρὸν fa 
zr poser ἐδηλώσαμεν. Τοῦ δὲ ᾿Ορόννα πυνθανομένου U 
« rb vapely πρὸς τὸν δοῦλον ó δεσπότης ,' einty, 6g. c 
v7 t παρ᾽ αὐτοῦ τὴν ἅλω, ὅπως βωμὸν ἐν αὐτῇ 
xar evan τῷ, 060, y καὶ ποιήσῃ Ovolay.* Ὃ δὲ, 
“χαϊ' v ἅλω, δἶπε, καὶ τὰ ἄροτρα. καὶ τσαὺς͵ βόας εἰς - 
ὀλδέδύνωσεν χαρίζεσθαι, xol τὸν θεὸν ἡδέως εὔχε- ὁ 


τ 


|. g0 RF δὴν ϑυσίαν προςἔσϑαον) Ὁ δὲ βασιλεὺς, * ἀγα-" 2 


πᾶψομέν»μὐεὸν τῆς ἁπλότητος καὶ τῆς' μεγάλοψυχίας * 
δεγε) ρα  ϑέχεσθαι. τὴν qdo τιμὴν Ü αὐτὸν ἠξίου" 


λαμβάνειν πάντων" οὐ yaQ εἶναι δίκαιον προῖκα. ϑυ. 3 


͵ σία}: MEME ^." Kob -δὲ "Opo»ra φήσαντος ᾿ “πδιεῖν 


ὅ ὠλβούλεναι;} “ἰενετήχοντα σίκλων ὠνεῖτας παρ M 
vof? ὅλων" Xn] "οἰκοδομήσας zov βωμὸν, lepovp-'à 
ghe iba Jona vote, καὶ Ove lug ἀνήνεγκεν εἰ juxia. ὃ 9 
Karan aD Pra ὑξοτοϑεοιρ' νὺ θέον, "καὶ tdt εὐλτὸ 
ueri [bfrca. » ^ Bbyágy ele ἀχεϊρὸν ἀγαγεῖν» Σὸν φόσοτ 
td 40r δἱὰκο ὐταῦ "Fockoy dicc? ORokavéidis t 
scr wk oviog "ἀποόφάνεσθαν δῦ" zd xps 


FL.JOS ANT/LcYH, € XT .$.a:XMV.504, 211 4271 


ἐξαίφνης, ἀκας tiim παρεστώται aq: βωμῷ vx Ad "i" 
wakcüuory,.0 ᾿βϑαμρος Pai φοῦ, παρδὸς y. 9657.008tnv 
ρἠκαμέχ, v^ Ορῶν s δι Angus, davióug v. τὰς ip 
0v. τὸν Os0k: ἐπήκαοι, peg PU nau". xal sj ^ti. 
oígy. ἥδέρς. πραρδεξάμεγον so. & ἔξρεκε. τὰκ. «rÜTQP EX Og 
ὅλον βωμὸν προφαγορεῦσαε τοῦ λαηῦ εριντὼς κυ Mis v 
κοδομῆααε fer τῷ. θεᾷ," Ζρύφῃν. rip ἀφῆκεν 
εἰς. τὸ γεκηαύμενον τὴν: φωνήφ,. Ὁ guo tdeo rds 
προφήτηα ἀπαστείλας. πρὰς αὐτὸν, . exei. vddn» FABER T 
οὐκοδομήσενν αὐτοῦ κὸν, ülov sao», Leonid o ES 
τὸν τὴν ιβαῤελείαν. ἐδιαδέχεσβαι,.., Stm oif ἄν, QT. 
Un s Kurs 
CAP. χα, i. Maa δὲ. ταύτην τὰν. "moogfré/eqe- 
ἐκέλευσεν. 9. ββασιλεὰς. ἐξαρεϑμηθῆναι τοὺς παροίμαυβοτ | 
καὶ εὐγέϑηφαν tg. ὀκτὼ μυριάδας; καὶ δέκα... Ek EU 
zur ἀπέδειξε. AeropQue μὸν τοὺς ὀκτακεςμηρίους vo τὰν 
δὲ ἄλλο. npo napeq£or τοὺς λίϑρυς, τριρχελίρνϑλλ 
καὶ πεντακοσίους τοῖς. ἐρχαξομένοις ἐξ αὐτῶν͵ (sint 
στῆδεν,. ΟἩταίμασε δὲν καὶ πηλὺν σίδηρον" καὶ χραπὸκ- 
εἰς τὰ ἔργα} xai ξύλα κέδρινα nola καὶ παρμμεγέγι 
ϑέατατῳ: Τυρίων apro ταῦτα. πεμπόντων. καὶ «Σεδουὰε 
νίων. v Ἐπεστάλρεν γὰρ αὐτοῖς τὴν τῶν νξύλων χαρῆηνς 
year". πρός, *4 τοὺς φίλους ἔλεγε, "ταῦτα. παραβκρυάας " 
Code UPS. ἵνα τῷ μέλλοντι παιδὲ βασιλείερι, ET 38 
αὐτὸκ ὁταίμην -τὴν dme τῆς οἰκοδομέας reu sao «eoo 
ταλτίπῃ " καὶ μὴ τότε. συμπφρίέζῃ μξὰς ovy: καῤ E 
Toto ipn. ἄπειρος διὰ τὴν ἡλουκίαν,, αλλ. παρρμει ζει 
vnb. ἔχον, ἐπιτελῆ τὸ ἔρχρν,᾽ .᾿ ΣΎΝ 
AME aMaag. δὲ τὴν ὧν παῖδα ᾿Σὰομῶνα, μματοπήρυζαὶς 
σαξ͵ T6) y gu) vod «ὐτὸν éxéleuut. daB e nue uo zür ὦ 4 
Boaglstom ,, ádrow, «3 33g, euigdu flv dpevows gie . 
ὁ θεὰς αἴματι͵ καὶ t9 Mug: TK UGEEPÓR ac TEDO Ss, 
ὅτε, Σολρέρὸν ᾿οῤκοφημήσρε pv. ;egii iis i ein 
τατὴς x0]: sapzo κλεθησύμενας qu). oue s. t, 
voXproy μὲν, ἀὐτὸς (ig, πφτὴρ ὥρηχκελλεξα, «tne. ms 
βραίῳν, χῴρανν. εὐἰδαᾳίμαχρυ Aa SARUM rt 8. μϊπραρικολοι. " 





* 


138:. FE. 105. AN'FIQ. L. VIT; CAP.XIV. $2.3. . 


τε ἄϊλοις. ἀγαθοῖς, καὶ δὴ πῷ. μεγίστῳ πάντων, ye 
"en sei: πολέμων ἀπαλλαγῇ. xe, στασεωμ ἐμφυλίωψωι. 
PWedvwy fud rn πρὸ «ἧς, ytvégéug . ἀπεδείχϑής ἢ 
Boing. ὑπὸ τοῦ. Qeov , , 74901. τά .τε. ἄλλα giseosipa, 
t$ TOUZOU. προκοίας ἄξιος, ἐὑσεβὴς. S». καὶ δίχαρορι.. 
καδιανδρεῖας., καὶ. τὰς "ἔντολας. αὐκαῦ xl. ταὺς. Aoc 
pnto οὺς διὰ Jfwvetog ἡμῖν ιἰἔδωκδ, quart, xo 
τῷ (ἄλλοις μὴ. παραβαίνδεν ἐπίτρετοε. Τὸν δὲ καὸν,,, 
Ox«eTo σοὺ βασιλεύογτας εἰλετοιαὐτῷ γενέσϑαρ, απούπ. 
Óneox: ἀποδοῦκαν τῷ. δεῷ, μὴ καταπλαγεὶς ao μέγε-. 
ϑρρυτοῦ ἔργῶν,. μηδὲ eoe FA Ga: πρὰς avzo. Ilayvek:, 
yag σοὶ, πρὸ τῆς ἐμαυτοῦι Teva dig; ἕτοιμα ποιήσων ) 
Ῥνωσκα,. δὴ.,. χρυσοῦ μὲν «ἤδη τάλαντα συνεελεγμένρ 
pose, δέκα δὲ ἀργυρίου. μυριάδας. ταλάντῳων᾽ χαλα. 
- . κἂμκδὲν xai σέδηρον. ἀρεϑμοῦ πλείονι συντέϑεικᾳ " Bo 
. λων. “δὲ. xe. λίθων ὕλην egéXoyoy.. ᾿ἤχεις δὲ καὶ Ages 
406* τόμων πολλὰρ. μυριάδας καὶ τεχκόνων᾽ ὧν δὲ vA 
τούτοις 0$ προς δέῃ, LUE πφοςϑήσειρ.. JA'wvouévov τοῦς 
νυν. Ῥούτου., &gegrog ἔσῳ. τῷ ϑεῷ αὐτὸν. epu σερο- 
στάώτην. ἢ Προφοπαρεκδλεύσατα δὲ. καὶ τοὺς ἄρχονταῷ 
Ts λαοῦ, “τῆς. οἰκοδομίας: συλλαβέσϑαι τῷ 'προδὶ, 
- Aui. πάνεοιν αδεεῖς ὄμτας τῶν, XQXOV . epi τὴν: roi 
'ϑεοῦ ϑϑησχείαν ἀαχαλεῖν" , παρπώαεσϑαι, γὰρ αὐτοὺς 
Lud deUrue. εἰρήνην καὶ εὐνομίαν, οἷς. ἀμείβεται roUQ 
ἐυρεβεῖς. καὶ δικαίους 0. 906 ὠνθρώπαυς" οἰκοδομηη, 
«rog: δὲ ποῦ μαρῦ, τὴν κιβᾳτὸν eg αὐτὸν. ἀποϑέ-. 
σϑυρι. σεροφέταξε, καὶ τὰ ἅγια σκεύη, “πρὸ πολλοῦ ναῦν. 
ὀφείλοντα. € ἔχειν», εἰ τῶμ ἐμεολῶν τοῦ ϑεοῦ, μὴ nena. 
Aivuav ἡμῶν. οἱ πατέρες, ἐντειλαμένου. μετὰ τὸ τὴν 
jupe ταύτην κατασχεῖν σἐκοδομῆσαε ναῦν αὐτῷ. Ταῦτα. 
ἐφ δὰ σπτρὸς᾿ τοὺς ἥγέμόκας O “αὐἴδης καὶ τὸν υἱὸν qv, 
00 τἰκιδεελέχθηκ ...« s LC Sc Vas 
; eosindes Τρεαβύτερος δὲς ὧν ἤδη, xal τοῦ ge ue tod 
αϑηᾷ ψυχομένου. δεὰ τὸκ χρόνον, δυρρεγὴς ὑπῆρχεν, 
"S “ὡς. und ὑπὸ τῆς ἐπιβολῆς i πολλῶν ἱματίων yeyo- 
μέκης. avedtegualeeaD au. . Συνελϑόντων δὲ và» ἐᾳ- 


FE. JOS. ANTIQ. L. ὙΠ." CAP; XIV. &3. 4." 480F 


TÜUY ; καὶ ᾿συμβουλευσάντων , ὅπως ἐξ ἀπασῆς. vig: 
xyélpec εὐειδὴς ἐπιλεχϑεῖσα. rep voc συγκαϑεύδη τῷ, 
βασιλεῖ, “τοῦτο yug αὐτῷ πρὸς τὸ éiyoc * 1 ἔσεσθειδε.. 
βοήϑημα, ᾿θυλπούδης αὐτὸν τῆς χύρης ;᾽ ; "εὑρίσκεται 
ἔν πόλευν γυνὴ. μία: πασῶν τὸ εἶδος. δἰρίστη γυναρκῶν,». 
᾿“βησάχη" τὸ ὄνομα, ἢ συγχηοιμωβένῃ “μόνον τῷ Bev 
σἰλεῖ συνεϑόρμαινεν αὐτόν." ὑπὸ γὰρ ipee ἦν πρὸς". 
τὸ ἀφροδίσια καὶ γυναικὸς ὑμιλίαν. ἀσθενής. ᾿Αἰλλᾷι. 
περὶ" μὲν vult) τῆς παρθένου. utr ὀλίγον δηλείσομδνος, ) 
τὶ. Ὁ, δὲ τεέναϑτος υἱὸς faviov , νεανίας £Ubbe 
δὴς καὶ wépoo, ἐκ γυνανμθφ αὐτῷ “Ἵἰγισϑῆς γεγονὼς, 
᾿»“᾿ϑωνίας δὲ προςαγοφευόμενὺς, ἐμφερὴς ὧν “Ἵβεσα-: 
λώβμβῳ - τὴν διάνοιαν, αὐτὸς ὡς βασιλεύσων ὑπῆρτο,". 
καὶ πισὸς: τοὺς φίλους ἔλεγεν» ex τὴν ἀοχὴν αὐτὸμ: 
δεῖ 'παραλαβεῖν.. Αατεσκεύασε' δὲ ἅρματα πολλὰ xal: 
ἵπλους, x«l πεντήκοντα ἄνδρας τοὺς προδρόμουφι» 
Ταῦτα ὁρῶν ὁ πατὴρ» οὐκ ἐπέπληττεν οὐδ᾽ ἐπεἔχεν! 
αὐτὸν τῆς “προδερέσϑωϑ', ; οὐδὲ ' μέχρε' τοῦ πυθέσθαι. 
διὰ τί ταῦτα πράττειν προήχϑη. “Συνεργοὺς 9^ el 
qr ᾿““δωνίας τὸν στρατηγὸν Joiogov καὶ τὸν puts. 
ρέα ᾿Ἵβιάϑαρον, μόνον δ᾽ ἀντέπραττον ὁ ἀρχεερεῦσ' 
Σάδωχος, καὶ ὁ πρυᾳφήτης᾽ ANe6avac , καὶ "Βαναίας "δι 
ἐπὶ τῶν σωματοφυλάκων, καὶ Σεμεὶς ὁ Δαυΐδου qde- 
Aec,' καὶ πάντες oí ἀνδρειότατοι. ᾿ Τοῦ δὲ ᾿“΄δωνίω; 
παρασχευὰσαριένου δεῖπνον ἐξὼ" τῆς πόλεως παρᾶ: ES 
πηγὴν τὴν ἐν τῷ, βασιλικῷ παραδείσῳ, xol nwvrod 
κἰχλέσαντος᾽ τοὺς ᾿ἀδελφοὺς χωρὶς “Σολομῶνος ,. "ugue Ὁ 
᾿λαβόντος δὲ καὶ τὸν στρατηγὸν "Imefóv "καὶ dte. 
ϑαρον καὶ τοὺς ἄρχοντας τῆς ᾿ ᾿ἰοὐδαφυλῆφ, τοὺς “δὲ 
“ίερὶ τὸν ἀρχεερέα: “Σάδωκον καὶ Νναϑάναν τὸν Ttpoe- 
φήξην, xal τὸν ἐπὶ "tÓw gárperroty υλάνων Buyulaw,. 
xoi πάντας τοὺς ἐκ τῆς ἐναντέὰς αἱρέσεως ,: οὐκυξκιος 
keoty ἐπὶ ἐὴν ἐσξίασυν. Τοῦτο πρὸ "τὴν Σολομῶνοφ 
Κὰτεμήνυσε μητέρα Βεεϑσαβὴν Ναϑάνας. [a reognie 
της, “ὡς Aóbrlagc βασιλεύς, ἐστε; καὶ ἐοῦτ' ᾿αγνθεῖ OY 
Δὰυϊδης, συνεβούλευέ ta σώζειν ἀὐτὴν καὶ τὸν παῖδω 


- 


480. BL:JOS./AKTIQO 1181. CAE: V2 9]. A19. - 


ψύλομώκο» ἡραὶ σερὰρ: fidi ὑπρορελθυύσοιο τμιόνην 
 Aayecis. eX: exeo mis ὁμόδεοδι Moz * νασοόνὶ 

ὁυβεταξε d: Sf deanlag ve ἣν" πὀχὴν 987i 
βθαῤαβηι. ὁ Jo Tisi svo dés βααθεϊυδραλεγομένηφᾳ ὁ 0:890t 
pic qo vinercél ebat du καδικζος ἔφησε. wine ἀόν 


. M4 αὐτῆς ἐπεμαβτειρήσεϊν, ᾿ξ δὲ Ἀδεθααβὴ aitín ᾿ 


αϑεῖσαι χὰ NaQave GPdpes t, πρὸς "r9 offeiné za p» dd 
τιρηὐχυνήσασας. Xaà: λόχον αἰφηἀαμξμην"" mre wie 
sio 0 exc dungomtir ug ὁπέθετο υὐδλεδερχεταῖν, foo. rodea 


. SUY τοῦ wf dosrlor, 309i ,Pénis ouo δι acto fada, 


Sf mi hagos. τὸν "ἀρχιερέα «αὶ οἰωώκβόν ταίϑοι.. ἄρ yox 
eiiinrQUe: υδοὺρ: αὐκαῦν ὑχωρὶρουξολομεῦκροι Xx; TUM^ CF 
φαῤχεαΐωλ αὐτοῦ φίλωνυμηνάσασα, Vea me Qv 


Wi 4 


, 90v den $ ἱαφορᾶν. dva: χοιροτανίφειδ' ἐβαδρλέαγ. ταῦθ 


sipulés de κωτῶ κοῶν ἔχεδαψ' xg t τῷ υμδτεὶ τὴν «παλλογὴν 
οὐἰταῦ, βααιβεύσας, αὐτάν. ταὶ καὶλ υξλομῶνά, τὸν - sügu 
eigo qVaigsjgen to NE - Ὁ 403 “Ἕν, ux πὴ" ID. 
von dflAeyauévepod s e Li 2 γυνάἑκὸνλ dgio alioi. 
ON WooADr DA, ὅξε βουύλέχρα ΙΧαϑᾶνας ἐδέιν esi. 
τόν oi δὲ βασιλέωφ ἐχθέξωσιθαν ιμξλεύοντος) reicsLO ol) 
febatuigov: ἀποδείδερ! τὸν ᾿νἡδονμίαγιβάσιλέα͵ wi cu 
Bob; κῆνιάρχην ἐπυνθάνετο ^ Agyenpox ydp wicón. NND 


. e qupza dir von wey npibponrodg ιυξοὺς οὐκοῦν yr&e Tel qus 


φἱριΣρλομχος; καὶ τὸν στρατηγὸν" γωαβανγ 9i μδεὰ κρδν 
av sed iracdasc ἐδἀχούμενου yYrodà gc) φα ώναυν αὐτῷ aye. 
algun τὴν ἡγεμονίαν, ῷᾷκαλοσέςτῳ οὔτε. ξβὲ, ovvero 
eppieQia. vudasor,: oce : Βαναίψι. τὰν, πὶ τῶν G6). 
ματοφυλάκον" ^ δίκαιον δ' εἶναι παϑέα. γουούσθιξυν ὥπανο 
teciyotis κακὰ «ἣν. ose. γνώκην. ὐκόετο.. Tavra τοῦ. 
Ναβιναι φήσανεῦρ » ΩΝ βααιλεὺς ιἐχέλευσε: παλέσαν ψὴμ 

΄οιθσαβὴν πρὸς χὐκόν " ἐκκχωθήςες yop* ix τοῦ, du: 

ματίουγ' ᾿προφῆσουίπαραμενομέψοι due 06: qaum. 
&io.; οὶ i£ apenbpid cou? 'upnasr rU ροέγεστον: dy. 
qjupnjac 702: ad0p 00v: ἸΣαλρμῶνοο βασρλεύδερν,: ὡς . xa) 


ν πρότερον μοσοι;. καὶ τόῦτον ἐπὶ ποδέμοῦ καϑεδεῖσϑαὸ 


ϑυῤιουςβαλτοῦτ᾽ ἄσταικ. σήμέρον.ἢ. “Τιρορκυνησάσης 


EL.JOS7ANJ4Qo Τὰ MIL: CAPLXIV.-5-À QM 


δὶ unir Oy 10 γυκαεκόρς Cael N μαπρὸν εὐξαμένηφ»υὐξῷ 
lors Σάδωπονυμεκανεέμετδνοιι, τὸν. ἀρχυλρέων xlii | 
φαΐακι τὸν: dox b xor σωμασοϑυλάχων, » Mol ταδὶ 
μένων» κελεύδευξαταβαλεβεῖος Ναϑάναν: φὲλ τὸν stigolap,— 
ev ; wal 690: "qup τὴν acil ertAitue- ἅπανδαρυ ἘΠῚ 
᾿ἀναβιβέσασνανλ Tow Vioy e TOU νΣολομῶνιι ἐπὶ exviffet 
nex: pieno y sEEm πῆρ σεδόεως ἀγαγεῖν. ἐπὶ τὴν. 
yn» Aeyopénqu Fir; καὶ. “περυχρίσανφοις. 0 ptg 
&luts0 ys ἀποϑεῖξαι so br tsvebwo θὲ. πριῆσαν πούσάν 
qure: pono v dao ἀρχεεβένα xoà Ιγαθάναν 10» πρσι 
φήτηχχυἀκολουθανιιοὰς ' Tm soos rcedie vo idi δῆς 
᾿πολδοῦδι τότος κέρασαν" ὀκισῤλρεέζοντασ' εβοᾶφ',. * eig voii 
τα aXo logo pe: OY βασιλέα. «ϑρρθόδον ini: coi. βασελνε 
460. O09xasy? » dyes γνῶνισεος δ. λαῦθυσπρδεδρογμένον 
ἀὐτονκλκὺ τοῦ πατρὸς ᾿βασολέχ. υδολομνο idi Jod 
saáze «περὴ A tdi py Par esiste. mis dymalug: frpoo 
στῆ τοῦ T€ ᾿ὩΕβραίων ἔθνους παντὸᾳ "παλγνφῆφ "fosvén 
vido to üBeyerla dà. veuSagervov 'zpows ikea oA yo 
EUgeE xi ἀκενέα αν μηδὲ uéxgos. ᾿Διαξιπύκεεν vraftefiao 
jovois ἐτὶ- ax» ἡκέανον vvv. υΣολαρνῶνοι, "καὶ πρϑάγονς 
S59. νέξολ 9570 σπτόλεως» dri] τὴν. πηγὴν.» wai ισιῷινἐλοζε. 
χρίφανπερ, , igipyox. dg sap "πόλον émrevgispobvtsg, xxoll ^ 
UK βασελεὶ ag αὐξεβ.. γενέσθαρι πολυχρόνιον. εὐχόρνδεχροξ 
^ $06 y: atl σεαρργοχόνεες:. ξἐᾳ τὸν. οἶκον »βασελενθαν gio 
ϑίέξοναιν.κὐτὸν ἐπὶ «τόρ υϑρόνου. «Καὶ πῶφ λό laog ind 
αὐριχίανο edis Ern: inábiéoprsis ,. ope iiy wa agis 
Vois τερπόμενοξ,, ὡρυΦπόλτοῦ sir oue: vil ὀργάχον 
ἅπασαν. περεηχείσϑοιν «ἣν γὴν καὶ σὰ CSQoto i pon 
ZI X à* 2a90»0 . τῆς βοῆς o αἰἴδωνίαφκευκαδγροξ 
παρόντες ἐπὶ. “τὸ υδεῦτνον y» ἐεαράχϑησανο "ὧν τὸ σϑρυ, 
τηνθῥιυτωάβοξ.. ἔλογεν.». ^oUx- ἀρέαχεσθιαις τρῖρ ofi pali. 
οὐδὲ ss) going." Ἰπαρακειμένου υδὲνσοῦ νδοῤκνονοὶ κοιὰ 
μήδενόρυ ψευόροξνάει, πάππον "doe oap s vow gésis 
ex, victa qua vingt. αὐτθος i ἐσοϑοαρχεξερέας τ i dol 
ϑαρβοῦ torre: eroi; 7i ads ᾿κέδιχκέαι ββεαφαμένοι 
ziv x νέακοήϑεως ;' καδιεθοφινετάντοϑυτλαθβοψοὔργαν 


"T" ἘΠῚ JOS. ANTIQ, L.YH. CAP. X1V. 5.6.7. 


dior ; - ἐδήλου πάνε' αὐκοῖς sa. περὶ τὸν ἰξολομῶνα iei 
τὴν diavidov «τοῦ βασιάδως γνώμην" αναπηδήσαντες 
4^ ἐκ φοῦ συμποσίου ὅ τὲ ᾿Αδωνίας καὲ οἱ κεκλημᾷ- 
906 πᾶντες égtvyov πρὸς ἑαυτοὺς ἕκαστοι. ᾿Φοβηϑεὲς 
"δ' ᾿Α'ϑωνίας τὸν βασιλέα wi τῶν γεγονότων ἱκέτης. 
“γίνεται «οὔ ϑεοῦ, καὶ τῶν τοῦ θυσιαστηρίου μερόξ- ᾿ 
“αν. ἃ δὴ προεῖχεν ἐλλαβόμενος, δηλοῦται ποῖ TO Σο- - 
«δδὸμῶνο πεποιηκὼς, «oi slaves ἀξιῶν παρ᾽ αὐτοῦ 
defe, ὥςτε μὴ μνησικακῆσαι μηδ᾽ ἐργασασϑαεϊδεινὰν 
“Οὐτὸν μηϑὲν,"΄ Ὃ δὲ ἡμέῤως πανυ “καὶ: σωφρόνως. τῆς 
μὲν τότε ἁμαρτίας αὐτὸν ἀφῆκεν. ἀϑῷον, εἰπὼν" 
C6 εἰ. Apo tin τὸ πάλιν παενοτιοεῶν ; ἑαυτῷ αἴτιον τῆς 
“τἐμωρίας ἐσεσϑαι.." Καὶ, πέμψας αὐτὸν “ἀγίστησαν 
«πὸ “τῆς ἱκεσίας" ἐλθόντα δὲ πρὸς αὐτὸν καὶ προφ- 
“«κἀκήσωντα, εἰς τὴν “ἐδίαν οἰκίαν ἀπελϑεῖν ἐκέλειυιάδ 
“μηδὲν ὑφορώμενον, καὶ τοῦ λοιποῦ παρέχειν αὐξκὰν 
᾿άγαθὸν ὡς αὐτῷ τοῦτο συμφέρον ἠξίου. 
uoc W. "Βουλόμενος δὲ duviünc παντὸς τοῦ λαοῦ ἀπο- 
δεῖξαι τὸν υἱὸν βασιλέά, συγκαλεῖ τοὺς ἄρχοντας εἰς 
“Ἰεροσόλυμα, καὶ τοὺς ἱερεῖς καὶ τοὺς "devirac. : Ἔξ. 
᾿αροϑμήσας «δὲ τούτους σρῶτον; εὑρίσκευ. τῶν ἀπὸ 
“τριάκοντα ἐτῶν ἕως πεμεήκοντα τριρμυρίους ὀκτωκές- 
χιλέους, ἐξ ὧν ἀπέδειξεν ἐπιμελητὰς. μὲν τῆς οἰκαδο-- 
^ “μίας τοῦ ναοῦ, διςμυρίους τριρχιλίους᾿" κρετὰς δὲ ταῦ. 
λαοῦ: καὶ γραμματεῖς τούτων ἑξακιςχελίους, πυλωροὺς 
«δὲ τετρακιοχιλίους τοῦ οἴκου τοῦ Θεοῦ, καὶ τοσού- 
Jove ὑμνῳδοὺς τοῦ Θεοῦ, ᾿ᾷδοντας τοῖς ὀργάνοις οἷς 
Ζ]αυΐδης." κατεσκεύασε,. ᾿καϑοὺς προειρήκαμεν. 4 εμέ- 
ιρίσε δ᾽ αὐτοὺς κατὰ πατρεὺς, «καὶ χωρίσας ἐκ τῆς 
“φυλῆς. τοὺς ἱερεῖς εὗρε τούτων εἴχοσι τέσσᾳρας πῶ- 
ριάφ" δαὶ ἐκ μὲν τῆς ᾿Ελεαζάρου οἰκέας ἑκκαίδεκα, 
ἐχ δὲ τῆς ᾿Ιθαμάρου ὀκτῶ. Δεέταξέ τε μίαν. πατρεὼν͵ 
-διακονεῖσθαι τῷ ϑεῷ ἐπὶ ἡμέραις ὀκτώ, ἀπὸ σαβ-’ 
βάτου ἐπὶ σάββατον. Kai οὕτως, αἱ πατρεαὶ πᾶσων 
“διεκληρώσαντο, davidov »παρόντος καὶ ἰξαδώκου καὶ 
“4 βεαϑάρου τῶν ἀρχιερέων, ὁ καὶ παντων" τῶν ἀρχάν- 


΄σ * 


VL. JOS. ANTIQ. L. VII. CAP. XIV. $.2—3. MB 


so». . Kal» ἢ -πρωτὴ μὲν ἀναβᾶσα sfera. £yosiqu 
πρώτη » 4j δὲ δευτέρα ἀκολούϑως. «x05 τῶν εἴκοσι τας 
gor. K αἱ διέμειναν. οὗτος ὁ μεριαμὸς. 4 XQ. τῆς | 


σήμερον. ἡμέρας. “Ἐποίησε δὲ καὶ. τῆς «“ευΐτοδος. 409 


φυλῆς εἴκησο, μέρη καὶ τέσσαρα, καὶ κληρῳσρμένον 
«κατὰ τὸν αὐτὸν ἀνέβησαν τρόπον ταῖς ca» egt 
ἐφημερίσιν ἐπὶ ἡμέραις óxze). Tue δ' ᾿ἀπογψόμαυς, sat 
εἰΠ]ωυσέως ἐτέμησὲν » ἐπσίησε. γὰρ αὐτοὺς. φύλακας ze 
"Θησαυρῶν τοῦ Θεοῦ, καὶ τῶν ἀναθημάτων. & cuv fu 
«ovg βααιλεῖς ἀναϑεῖναι;, διξταξὲ δὲ πᾶσι τοῖς ἐκ τῇς , 


᾿μευΐτεδος, φυλῆς. καὶ τοῖς ἑερεῦση, δονλεύδεν νύκτα καὶ 


ἡμέραν τῷ Oed, καθὼς αὑτοῖς ἐσιέστειλε. ωῦσῆς. : 
8. JMerà ταῦτα διεμέρισε πᾶσων τὴν , στρατρον - 


' eig δώδεκα μοίρας, σὺν “ἡγεμόσι "καὶ ἑκατογεάρχαις. «gi 


αξιάρχαις. «Εἶχε δ᾽ ἑκάστη τῶν μοιρῶν διρμυρίαυς 
“καὶ “ετρακες χολίους, οὕς ἐκέλευσε προφεδρέψδιν Xeg 
"τριάκοντα ἡμέρας ἀπὸ τῆς πρώτης ἕως τῆς ὡσκάκῃς, 
«Σολομῶνι τῷ βασιλεῖ aov. νοΐ, χιλιάρχοις v κρὲ éxa- 
ποντάρχοις. Κατέστησε δὲ καὶ ἄρχοντας ἑκάστης, βοί- 
ρας, ὃν ἀγαϑὸν ἤϑεν καὶ δίκαιον. ἐπιτρόπους τε. χῶν 
ϑησαυρών, καὶ κωμῶν καὶ ἀγρῶν ἄλλους, καὶ Xthür 
"v, ὧν οὐκ. ἀναγκαῖον ἡγησάμην μνοσθῆνει «ὧν 
᾿ὁνομάτων. 2 

. 9. “ἐς δὲ ἕκαστα τούτων κατὰ τὸν. ᾿ἠροειρημέναν 
διέταξε τρόπον, εἰς ἐκκλησίαν συγκαλέσας τὰὺς. ἄᾳ- 


'χοντας τῶν Ἑβραίων, καὶ τοὺς φυλάρχρυς., καὶ. ταὶς 


ἡγεμόνας τῶν διαιρέσεων, καὶ. τοὺς ἐπὶ πάσῃς nes 
ἕεως ἢ κτήσεως: τοῦ βασελέως" τεταγμένους, στὰς ip 


“ὑψηλοτάτου βήματος ὃ βαιλεὺς,. ἐλεξε πρὸς τὸ: “πλῇ 


“Θο." * ᾿Αδελᾳοὶ καὶ ὁμοεϑεῖς,. γινώσκειν -ὑμᾶς :Bou- 
“λομαι, ὅτε ναὸν οἰκοδημῆσαν τῷ θεῷ’ διανοηϑεὶς Xou- 


σὸν τὲ πολὺν παρεσηξυασάμην, καὶ ἀργυρίου. ταλί- 


τῶν μυριάδας δέκα. Ὃ δὲ ϑεὸς ἐκωλυσέ μὲ διὰ τοῦ 
προφήτου IN αϑάνα , διὰ τὲ τοὺς ὑπὲρ ὑμῶν πολέμ 

«ei τὸ φύνῳ τῶν ἐχϑρῶν μεμιάνϑαι. τὴν δεξιὰν, τῶν 
δὲ υἱὸν ἐκέλευσε τὸν διαδεξόμενον τὴν βασιλείαν. κα- 


7 


444 FL.JOS. ANTIQ. L.VII. CAP. XIV. &. 9. 10. 


τασκευάσαι τὸν ναὸν αὐτῷ. Νῦν οὖν ἐπεὶ καὶ. τῷ | 
προγόνῳ ἡμῶν "Jaxoido δυοκαίδεκα παίδων γενομέ- 
9o» , ἴστε τὸν ᾿Ιούδαν ἀποδειχϑέντα βασιλέα καὶ ἐμὲ 
κῶν ἀδελφῶν ἐξ ὄντων προκρεϑέντα καὶ τὴν ἤγεμο.-. 
σίαν. λαβόντα παρὰ τοῦ 940, καὶ ηδένα τούτων ᾿ 
* δυςχεράναντα, οὕτως ἀδιῶ καὶ ἐγὼ τοὺς ἐμαυτοῦ πᾳῖ- 
δας μὴ στασιάζειν πρὸς ἀλλήλους, “Σολομῶνος τὴν 
βασιλείαν παρειληφότος, ἀλλ᾽ ἐπισταμένους ὡς ὁ ϑεὸς 
αὐτὸν ἐξελέξατα, φέρειν ἥδέως αὐτὸν δεσπότην. Οὐ 
δεινὸν γὰρ ϑεοῦ ϑέλοντος οὐδ᾽ ἀλλοτρίῳ κρατοῦντο 
δουλεύειν, χαίρειν δὲ ἐπ᾽ ἀδελφῷ ταύτης τυχόντι τῆς 
τιμῆς προρῆκεν, ex κοινωνοῦντας αὐτῆς. δὔχομαι 
δὴ τὰς ὑποσχέσεις τοῦ ϑεοῦ παρελϑεῖν eig τέλος, καὶ 
τὴν εὐδαιμονίαν ταύτην ἀνὰ πᾶσαν τὴν χώραν σπω- 
ee, καὶ τὸν ἅπαντα ταύτη παραμένειν χρόνον, ἣν 
αὐτὸς ἐπηγγείλατο παρέξειν ini. “Σολομῶνος βασιλέως. 
Ἵδσται δὲ ταῦτα βέβαια, καὶ καλὸν fie πέρας, ἄν 
εὐσεβῆ καὶ δίκαιον σαυτὸν καὶ φύλακα τῶν πατρίων 
πἰιρέχῃς νόμων, o τέκνον, εἰ δὲ μὴ, và χείρω προφ-- 
δόκα ταῦτα παραβαίνων." 

| 10. 'O μὲν οὖν βασιλεὺς τούτους ποιησάμενος 

410 τοὺς λόγους ἐπαύσατο. 7ὴν δὲ ,διαγραφὴν καὶ τὴν 
διάταξιν- τῆς οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ πάντων ὁρώντων 
ἔϑωκε ΣΣολομῶνε, θεμελίων καὶ οἴκων καὶ ὑπερῴων, 
ὅσον LI τὸ ΄πλῆϑοξ καὶ πηλίκου τὸ ὕψος καὶ τὸ εὕρος 
γένοιντο, ὅσα τῷ σκεύη χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ τούτων τὸν 
αταϑμὸν ὦ ἐσεν. ΠΙροφπαρώρμησε δὲ καὶ λόγοις αὖ- 
τόν ve nó ἢ χρήσασϑαι προϑυμίᾳ περὶ τὸ ἔργον, καὶ 
κοὺς ἄρχοντας καὶ τὴν «devizoiy φυλὴν συναγωνίσω- 
gOae , διά «e τὴν ἡλικίαν, καὶ διὰ τὸ τὸν eov ἔκεν. 
wo» ἐλέσθϑαν καὶ τῆς οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ καὶ τῆς Bà- 
exielac “προστάτην, Ἐὐμαρῆ δ᾽ αὐτοῖς καὶ οὐ σφό- 
dpa ἐπίπονον τὴν οἰκοδομίαν ἀπέφηνεν, αὐτοῦ πολλὰ 
μὲν τάλαντα χρυσίου. πλείω δ' ἀργυρίου καὶ ξύλα καὶ 
τεχτόνων πλῆθος «ai λατόμων ἤδη παρασκευασαμέ- 
v9v, σμαράγϑου 18 καὶ πάσης ἰδέας λίϑου πολυτελοῦς. 


FL. 105. ANTI. "L VIT. C: XiV./g/i0 ἃ Hj. 





Χαὶ sb» WD τῆς Deo!" ἀρχῆς Vynxddin ar 
ἄλλα void yl ral. σοῦ καϑὰροῦ παρέδέζν VS 
γεν εἰς τὸ ἄδυτοῦλ XQ Ho τὸ dpud rb 00D ἘᾺΝ 
“Χερουβεῖῴ; δὲ ἰδ ότανὰΐ δεήσει idv" κι proto; WoNet 
Arovtag. Σιωπήδαντος δαυΐδου, πολλὴ" Al τῶν Wit 
ἀόντων καὶ ἐῶν ἱερέων καὶ τῆς Aevtvudog QUITE Siodo 
δυμία συμβαλλομένων xài frotovutyay ἐπα γ)ξλία' λα; 
πρὰς καὶ μέγαλοπρεπεῖς ᾿ἐγένετο; Χρυσοῦ div JU) 
ὑπέστησαν εἰςοίσειν τάλαντα πεντακιῤχίλια, καὶ dd? 
ἑῆρας μυρίους, ἀργυρίου δὲ 'μύρια τάλαντα; xdi d 
δήρου μυριάδας ταλάντων πολλάς. Καὶ εἴ vivi Χθ 
ἦν πολυτελὴς, ἐκόμισε al πὰρέδωκεν εὶς τοὺς͵ δὴ! 
δαυροὺς, ὧν ἐπετρόπευσεν ὃ ἡωύσέως ἔκγονος " Jalod? 
. Cad. "Émi τούτοις ἥσθη τε ὃ λαὸς Rep κα 
. δαυΐδης, τὴν σπουδὴν καὶ τὴν φιλότιμίαν τῶν Ep» 
χόρτων καὶ ἱερέων “καὶ τῶν ἄλλων 'ἁἀπάντῶν did. 


“Καὶ τὸν θεὸ εὐλογεῖν ἤῤξατο μεγάμῃ fij, za 











τὸ καὶ γένεσιν Ἐῶν ὅλων" ἀποκαλῶν; wal δημδούῥ' 
ἀνθῥωπίϑλον" xift ϑείων; οἷς adróv ἐκόσμησεν 'πρὸδ᾽ 
τὴν τε καὶ κηδεμόνα γένους τῶν “Εβραίων' χὰϊ PED 
τόὐτὼν εὐδαιμονίας, ἧς τὲ αὖτ 

“ἐπὶ τούτοις εὐξάμενος τῷ τὲ πὶ 

κἂϊ τῷ παιδὶ Σολομῶνε διάνοιαι 

καὶ πασὶ τοῖς τῆς ἀρετῆς μέρεσιν 

καὶ τὸ τελῆϑος εὐλογεῖν τὸν ϑεόι 

σόντες ἐπὶ τὴν γῆν προςεκύνησα 

καὶ δΔαυΐδῃ περὶ πάντων ὧν airo 

QiAefóvroo ἀπήλαυσαν. Τῇ δ᾽ 

éd παρέστησαν μόσχους χιλίουὶ 

τοὺς, καὶ χιλίους ἀμνοὺς, οὖς di 

σαν “δὲ. xoi τὰς εἰρηνικὰς ϑυσίᾳς 

ἑερείων κατασφάξαντες. Καὶ δὶ 

ἑώρτασεν ὃ βαυϊλεὺς σὺν παντὶ ἰ 

μῶνα δεύτερον ἔχρισαν τῷ ἐλαίῳ 

τὸν βασιλέα, ἀαὶ. Σάϑωκὸν ἀρὶ 

ἁπάσης. Big τὲ τὸ βασίλειον. ἀγὶ 





446 FL. 305. ANTIQ. L.VIL CAP. XV. ς. «.. 


xoi καϑίσαντες αὐτὸν ἐπὶ ϑρόνου τοῦ πατρῴου ἀπ 
ἐκείνης τῆς ἡμέρας ὑπήκουον αὐτῷ. 07 


CAP. ΧΡ. 4. Με ὀλίγον δὲ χρόνον͵ καὶ davi- 
δῆς καταπεσὼν εἰς νόσον ὑπὸ ήρως, καὶ ovvio | 
ὅτε μέλλον τελευτᾶν, καλέσας τὰν υἱὸν Σολομῶνα óu- 
λέχϑη πρὸς αὐτὸν τοιάδε μὰ ᾿Εγὼ μὲν ᾿ ὦ τέχνον, 
εἰς τὸ χρεὼν ἤδη καὶ πατέρας τοὺς ἐμοὺς ἀπαλλάσ-: - 
σομαε, κουνὴν ὁδὸν ἁπάντων τῶν τε νῦν ὄντων. καὶ 
τῶν ἐσομένων πορευόμενος , & ἧς QUXETA οἷον τὲ ἐπ-: 
«ἀνελθόντα χνῶναι τί κατὰ τὸν βίον πράττεται. “Διὰ 
ζῶν ἔτο, καὶ πρὸς. αὐτῷ γεγονὼς ἄρτου τῷ τελευτᾶν, 
παραινῶ 000 ταῦϑ'᾽ ἃ καὶ πρότερον ἔφην συμβουλεύ- 
σας, δικαίῳ, μὲν εἶναν πρὺς τοὺς ἀρχομένους». ἐὐσε--" 
ga δὲ πρὸς τὸν τὴν βασιλείαν δεδωκότα ϑεὸν , φυ- 
λάττειν δ᾽ αὐτοῦ τὰς ἐντολὰς καὶ τοὺς νόμους, οὖς 
αὐτὸς διὰ Μωυσέως κατέπεμιψὸν ἡμῖν ᾽ καὶ μήτε χά- 
Quito μήτε ϑωπείᾳ μήτ᾽ ἐπιθυμίᾳ. μήτ᾽ ἄλλῳ πάϑεε 
προςτεϑειμένον 1 τούτων ἀμελῆσαι. Τὴν γὰρ τοῦ U ϑείου, 
πρὸς σαυτὸν εὔνοιαν ἀπολεῖς παραβὰς τὰ νόμιμα, 
«αἱ πρὸς ἅπαντ᾽ αὐτοῦ τὴν ἀγαθὴν ἀποστρέψεις πρό- 
φοιαν, Τοιοῦτον δὲ σὲ αὐτὸν παρέχων, ὁποῖον. εἰ 
wei τὲ δεῖ καὶ ἐγὼ δὲ παρακαλῶ, καϑέξεις ἡμῶν τὴν 
βασιλείαν τῷ γένει, καὶ οἶκος ἄλλος “Ἐβραίών ovx 
ἄν δεσπόσειεν, ἀλλ᾽ ἡμεῖς αὐτοὶ διὰ τοῦ παντὸς αἰώ- 
γ»0ς. Μέμνησο δὲ καὶ τῆς "Τωάβου τοῦ στρατηγοῦ 
παρανομίας ; ἀποκτείναντος διὰ ζηλοτυπίαν δύο στρα- 
τηγοὺς δικαίους καὶ ἀγαθοὺς; ᾿Αβενῆρον τὸν Νήθαν 
παῖδα, καὶ τὸν ᾿«μεσσὰν υἱὸν 4e0gavov, ὧν. ὅπως 
ἄν͵ 0t δόξῃ τὸν θάνατον ἐκδίκησον, ἐπεὶ καὶ χρείτ-- 
τῶν ἐμοῦ καὶ δυνατώτερος ᾿]ώαβος ὧν, μέχρι νῦν 
τὴν δίκην διέφυγε. Παρατίϑημε δὲ σου καὶ τοὺς 
ερξελαίου΄ τοῦ Ταλαδίτου παῖδας, οὕς ἐν τεμῇ πάσῃ 
καὶ προνοίᾳ τοῦτ᾽ ἐμοὶ χαριζόμενος ἕξεες, Οὐ πρρ- 
κοτάρχομεν yàp: ᾿εὐποιΐας, ἀλλ᾽ ἀμοιβὴν ὧν 0 πατὴρ αὐτῶν 
napa τὴν φυγὴν ὑπῆρξέ μου χρεωλυτοῦῖμεν. Καὶ τὸκ 


P dl 


FL. JOS. ANTIQ. L.'VII. CAP.XV. $.1—8. 147 


Τῆρα δὲ υἱὸν Σεμεεὶ, τὸν in τῆς Beviauizidog gu- 
λῆς, ὅς πολλὰ βλαςφημήσας με παρὰ τὴν φυγὴν ὅτ᾽ 
εἰς παρεμβολὰς ἐπορευόμην ἀπήντησεν ἐπὶ ᾿Δορδα-- 
vir, καὶ πίστεις ἔλαβεν ὡς μηδὲν αὐτὸν παϑεῖν τότε, 
eor ἐπιζητήσας αἰτίαν εὔλογον ἄμυναν. ? ὶ | 
᾿ς ἢ, Ζαῦτα παραινέσας τῷ. παιδὶ περί τὰ τῶν 
ὅλων. πραγμοίτων καὶ negl τῶν φίλων, καὶ οὕς joe 
τιμωρίας αξίους γεγενημένους ἀπέθανεν, ἔτη μὲν βιώ.- 
σας ἑβδομήκοντα, βασιλεύδας δὲ ἕ ἑπτὰ ᾿μὲν ἐν “Χεβρῶνε, 
τῆς "Jovóa | φυλῆς xui “μῆνας &, ἐν ᾿Περοσολύμοις δὲ 
ἁπάσης τῆς χώρας τρία καὶ τριάκοντα. Οὗτος 412 
ἄρεστος ἀνὴθ ἐγένετο, καὶ πᾶσαν ἀρετὴν ἔχων ἣν ᾿ἔδει 
τῷ βασιλεῖ, καὶ τοσούτων ἐθνῶν σωτηρίαν ἐγκεέχεν. ' 
ρισμένῳ προφξῖναι. ᾿Ἵνδρεῖός τε γὰρ ἦν, ὡς οὐκ ἀλ- 
λος τὶς, ἐν δὲ τοῖς ὑπὲρ τῶν ὑπηκόων ἀγῶσι, πρώῶ-- 
sog ἐπὶ τους κεονδύνους dope, tQ πονεῖν καὶ μάχε- 
σϑαι παρακελευόμενος τοὺς στρατιώτας ἐπὶ τὰς πρά- 
Eug, ἀλλ᾽ οὐχὶ vw προςτάττειν ᾿ὡς δεσπότης, νοῆσαί 
τε καὶ συνιδεῖν καὶ περὶ τῶν μελλόνεων καὶ τῆς τῶν 
ἐνεστηκότων οἰκονομίας ἱκανώτατος, σώφρων᾽ » ἐπεει- 
xn), χρηστὸς πρὸς τοὺς ἐν συμφοραῖς" ὑπάρχοντας, | 
δίκαιος, φιλάνθρωπος, & μόνοις ἐξαίρετα τοῖς βασι- 
λεῦσιν εἶναι προςῆκε, μηδὲν ὅλως παρὰ τοσοῦτο μέ- 
γέϑος ἐξουαίας ἁμαρτὼν ;. ἤ τὸ περὶ τὴν Οὐρία γυ-- 
Ψψαῖκα. Κατέλειπε δὲ καὶ πλοῦτον, ὅσον οὐκ ἄλλος, 
βασιλεὺς οὔὐϑ᾽ “Ἑβραίων οὔτ᾽ ἄλλων ἐθνῶν. 

3. Ἔϑαψε δ᾽ αὐτὸν ὁ παῖς Σολομὼν ἐν 'fego- 
σολύμοις “διαπρεπῶς, εοῖς τὲ ἄλλοις οἷς περὶ κηδείαν 
νομίζεται βασιλικὴν ἅπασι, καὶ δὴ καὶ πλοῦτον᾽ αὐτῷ 
πολὺν καὶ ἄφϑονον συγεκήδευσεν" ὧν τὴν ὑπερβολὴν 
τεχμήραετ' ἄν τις ῥᾳδίως ἐκ τοῦ λεχϑησομένου. Ma 
γὰρ χρόνον ἐτῶν χιλίων καὶ τριακοσίων, Ὕρκανος ὁ 
ἀρχιερεὺς, πολιορκούμενος ὑπὸ ᾿Αντιόχου τοῦ FÉvot- 
βοὺς ἐπικληθέντος ; υἱοῦ δὲ 4ημητρίου, βουλόμενος 
χρήματ᾽ αὐτῷ δοῦναι, ὑπὲρ τοῦ λῦσαν τὴν “πολιορ- 
κίαν καὶ τὴν στρατιὼν ἀπαγαγεῖν, καὶ ἀλλαχόθεν οὐκ 

N2 


- 


448 FL.JOS. ANTIQ. L. VII. C. XV. 6.3. L. VIII. 


εὐπορῶν, ἀνοίξας ἕνα οἶκον τῶν ἐν τῷ. Δαυΐδου μνή- 
ματι, καὶ βαστάσας 'τριςχίλια τάλαντα, μέῤος ἔδω-- 
κεν ᾿Αντιόχῳ, καὶ διέλυσεν οὕτως τὴν πολιορκέαν, 
καθὼς καὶ ἐν ἄλλῳ δεδηλώκαμεν. Μετὰ δὲ τοῦτον, 
"ἐτῶν πολλῶν διαγενομένων, πάλιν Ἡρώδης ὃ βααε- 
λεὺς ἕτερον ἀνοίξας οἶκον ᾿ἀνείλετο χρήματα πολλά, 
-Ζαῖς μέντοι γὲ ϑήκαις τῶν βασιλέων οὐδεὶς αὐτῶν 
ἐπέτυχεν; ἦσαν γὰρ ὑπὸ τὴν γῆν μηχανικῶς κεκηδεὺ- 
᾿μέναν πρὸς τὸ μὴ φανεραὶ εἶναν τοῖς εἰς τὸ μνῆμα 
εἰςιοῦσιν. ᾿Αλλὰ περὶ μὲν τούτων ἡμῖν Eni τοσοῦτον 
᾿ἀπόχρη δεδηλῶσθαι.. 2 - 





43 ζ 4. 190 ΣΗΠΟῪ - 
IOTA4AIKHZ APXAIOAOITAZ .BIBAION ΟΓΖΟΟΝ. 


7 


ἹΙεριέχευ ἡ βίβλος χρόνον ἐτῶν gEy.. 





"Ul Argumentum Lib. V IIl. . 
0 Ὡς. Σολομὼν τὴν βασιλείων παραλαβὼν τοὺς ἐχϑροὺς 
τἀνεϊλα. -() legi τῆς γυναικὸς Σολομῶνος, ᾿τῆς σοφίας. αὖ- 
 Μκρῦ xai τοῦ πλούτου, καὶ ὅσων ἐπέτυχεν παρὰ τοῦ Εἰἱράμου 
«es οἰχοδρμὴν τοῦ νᾳοῦ. (3) Περὶ τῆς οἰκοδομῆς τοῦ γαοῦ- 
(4) fà; “Σολομῶν τὴν κιβωτὸν μετήνεγκεν εἰς τὸν ναὸν, καὶ 
“ὡς ἱκεξεύσως τὸν Θεὸν δημοσίας θυσίας ἐπετέλεσεν. (5) “δῷς 
«βασίλεια ἑαυτῷ φκοδόμησεν ὃ Σολομὼν πολυτελῆ τε καὶ λαμ 
πρὰ, καὶ ὡς αἰνίγματα ὑπὸ «oU Εἱράμου αὐτῷ πεμφϑότα 
διέλυσεν. (0) “Ὥς Σολομὼν τῶν “Ιεροσολύμων πόλιν GyuQU- 
,σατο, μεγάλας τε πόλεις φκοδόμησεν, καὶ ὡς Χαναναίων tb- 
'φὰς ὑποχειρίους ἐποιήσατο, καὶ τὴν Αἰγύπτου καὶ Αἰθιοπίας 
ψυσίλεσσαν ἐδέξατο. (1) Jic Σολομὼν ἐπλοντίζετο, καὶ GQ0— 
. See. φιλογύναιος. ἦν, καὶ Qc ὃ ϑεὸς ἐρεϑιζόμενος κατὶ αὑτὸν 
dI uo ᾿Αἴδερον καὶ “Ιεροβόαμον. Περὶ τῆς “Σολομῶνος τε- 
,λευτῆφ. (8) “μὲς τελευτήσαντος Σολομῶνος ὃ λαὸς ἀποστὰς 
«οῦ “καιδὸς αὐτοῦ “Φοβοάμου τῶν δέκα φυλῶν “]εροβόθμμον 


- 


— - ΄ ΄ 


FL. 105. ANTIQ. L. VIII. CAP.T. δ. 4. 2. 449 


ἀπέδειξε βασιλέα. ᾿ (8) “Ὡς 6 προφήτης ᾿Ιαδὼν ἄλλῳ qevou-; 

: μένῳ πεισθεὶς ὑπέστρεψεν, εἶτα δὲ ὑπὸ λέοντος ἀναερεϊττὼ, ες 
καὶ ποίοις λόγοις. ὃ πονηρὸς προφήτης τὸν βασιλέα πείσας ’ 
τὴ» διάνοιαν' αὐτῷ ἀπέστρεψεν ἀπὸ τοῦ oU. (10) Hg 
" Pofloápov , καὶ ὡς ὃ «0c αὑτὸν ἐπὲ τῆς ἀσεβείας: διὰ Σού.- 
σαπον ἐτιμώρησεν. ΄ 4) Περὶ τελευτῆς τοῦ, υἱοῦ "Ie οβοάμον, 
καὶ ὡς “Ἰεροβόαμος ἡττῶται ὑπὸ τοῦ "Afín, ὃς μετ οὗ πολὺ 
τὸν. βίον κατέστρεψε, * Aaávov , τὴν βασιλείαν διαδεχομένουι, 
᾿καὶ ὡς “Ἱεροβοάμου ἀποθανόντος τὸν υἱὸν αὐτοῦ νάδαβον 
καὶ ἅπαν τὸ γένος “Ἰεροβοάμον διαφϑείρει Βασάνῆς. 42). "fe 
Ζαραῖος βασιλεὺς «ἰϑεόπων ὑπὸ ᾿Ασάνου ἡττᾶται, καὶ "aou- 
φος Βασάνου αὑτῷ πολεμοῦντος τὸν “Ἰα«μασκηνῶμ βασιλέᾳ 
σύμμαχον παρακαλεῖ,. καὶ ec τῆς Βασάνου γενεᾶς διαφϑαρεύ- 

- σῆς ἐβασίλενεν Ζαμάρης καὶ ὃ υἱὸς αὐτοῦ "Αχαβος. (43) "fie 
"Aye foc γήμας Ii ἐζαβέλην ἐπονηρεύσατο ὑπὲρ πάντὰς τοὺς πρὸ 
αὐτοῦ βασιλέας. *Onoie ᾿Μλίας ὃ προφήτης ἔπραττεν, οἷά. 
«e συνέβη τῷ Ναβούϑῳ. (10 “Ως Αδαδος ,“]΄«μασκοῦ καὶ 
Συρίας βασιλεὺς δὶς ἐπὶ ᾿Αχαβον στρανευσάμενὸς eto. 
(45) Περὶ ᾿Ιωσαφάτου τοῦ “Περοσολύμων βασιλέως, καὶ ὡς 
"Ayafoc ἐπὶ “Σύρους, βοηθοῦντος αὑτῷ ᾿Ιωσαφάτου , στρω-᾿" 
«evacquévog ἡττήθη τῇ μάχῃ καὶ αὐτὸς ἀπώλετρῳ.. — 


» «ἃ 


N 





λ 
CAP. I. 4. Ig μ μὲν οὖν δαυΐϑου καὶ τῆς ἀρε- MA 
τῆς αὐτοῦ, καὶ ὅσων ἀγαθῶν αἴτιος γενόμενος τοῖς. 
“ὁμοφύλοις, πολέμους. TÉ xoi μάχας ὅσας κατορθώσας γη- 
ραιὺς ἐτελεύτησεν: ; ἐν τῇ πρὸ ταντῆς βίβλῳ δεδηλώ-- 
καμεὲν.. “Σολομῶνος δὲ τοῦ παιδὸς αὐτοῦ, νέου τὴν. 
ἡλικίαν ἔτι ὄντος, τὴν βασιλείαν παραλαβόντος, ὃς - 
ἔτει ζῶν ἀπέφηνε τοῦ λαοῦ δεσπότην κατὰ τὴν toU: 
0*0) βούλησιν, καθίσαντος ἐπὶ τὸν Opóvov, 0 μὲν 
πᾶς ὄχλος ἐπευφήμηᾳεν, οἷον εἰκὸς ἐπ᾽ ἀρχομένῳ. βα- 
σιλεῖ ; τελευτῆσαι καλῶς αὐτῷ τὰ πράγματα, xal πρὸς:. 
γῆρας ᾿ἀφικέσϑαν λιπαρὸν καὶ πανευδαίμονα τὴν ἡ- 
γεμονίαν. 

. “δωνίὰς δὲ, ὃς καὶ τοῦ πατρὸς ἔτι ζῶντος 
ἐπεχείρησε τὴν ἀρχὴν πατασχέϊν, παρελθὼν πρὸς τὴν 
τοῦ “βασιλέως , μητέρα εεϑσαβὴν, καὶ φελοφρόνως: 
αὐτὴν ἀσπασάμενος, πυϑομένης εἰ καὶ διὰ xoti». 
τινα πρὸς αὐτὴν ἀφῖκται, καὶ δηλοῦν. κελευούσης ὡς 


Ὰ 


. Up αὐτῆς xireuaprio sten uH δὲ Ἀδεθααβὴ σεδῶνν ἡ 


180. BL.JOS./ANTIOO LINALI! CAELAWI Ve'9]. 418 - 


ψυλομῴκάμι οὐρα σερὰς.. Ἱωμέδηρ 26 'arpogel ϑιυ σαν ψμύνην 
Aes. aig: enixdo μιὰν ὁμόσειδι μιδτ᾽ | Ue 

ἡ ifie rab$uods iddomiag: ce n τἰῤχὴν ad roe 
θαῤαβαι. ὁ φοτΖιερτοοδὲϊτῷ βεαθοϊυδραλεγομένηρι ὃ Ó: ergo 
$c go »istercélepato hau scil reupe xguss cui rer. 4d» 


αϑεῖσαι ἐφ NaQave “πάρϑισε᾽ περὸς ποκυβασέλέα ἐλ αὶ 
πρηῤχύνήρασαν" νκαδιλόλοκ αἰτηάαμέκηνγογεάντ, vut 
eie 0 αἷς ὀυπροφήτης ὁπέθετο υὐδεδέρχεταῖν. mg. τεῦ δεῖ 
τικῶν τοῦ wf δαίνέρί, 305i ,Pénigss extra B xen a£ vc 


Sf tagov. vii» ép prépa: καὶ ὐνωσβόν aes . eg yoQ 


siii» rQUe: ufeUg: αὐπαῦ. ᾿χωρὶρυυδολορῦνφρι καὸ: vov cR 
τοὐχναζωϊλυαύξοῦ φίλων μηνόσασα, (Amd oe σάνκα 


X4 


sos ie wore «y ἔδρα yg. qurs m» ἀπαλλωχὴν 


ena. βααιδεύσας, air. ne xod. υξλομῶνάς τὸν" sog 
avia qaigsioen tos ME dii (63 ΣΌΣ ΣΦ ux ^al ΔΙΌ 


vionfEi dito νος, δ᾽ με drag ᾿ς γυνάἐκὸρλ rM ol ioi 


ον poAXrU nS), O6 βου λέχροι Na6tvag- ἐδεῖν esr. 
τόν, doi δὲ βασιλέωφ, ἐχβέξοισθαν, ιπδλέυοντος) reicsl oli 
felasjpégov. ἀποδείδερε πὸνι ddaiay dedica, «ini maga 
δοέη κῆνιρχὴην ἐπυνθάνετο * Aeymngor yep vuorón. 92) 


, 8 Gute cdirz won υἱεκληκάναυσοῦσ υἱοὺς οὐκ οὔ nsávrei gars - 


elo-Zoiousivos; xai τὸν στρατήγουλ για βανγιρ wird xQów - 
sev sod iratdasc εὐἀχούμονοα Yrolà gc) φὶώνευ» αὐτῷ qa yi. 


αὔχυ ύκειν τὴν ἡγεμονίαν ""ἐκάλεσειτέ οὔτε-ἐβὲ, οὐσειτὸν 


i ὑδισδωλκνον., οὔτε, Baveiei τὰν» dni me σω 


ματοφυλάκων" ^ δίκαιον à: elvat πωδέω γονώσκευν suave 


ἑαρί,αὐρκακὰιφῆς.. esr γνώμην wiydeto."- Tavra τοῦ. 


Jie vers gicteevog » Ὃν βασιλεὺρ τἐχελευσε: malice 9s 
' JBenthoofiay πρὸς. χηκών" ἐκκεχωρήχει yap* ἐπ᾿ τοῦ δι: 


ματίουγ! ᾿προφῆουνταραμενυμέψοϊ Ei δὸ' ψυμαικόψι, 


equo. dei fdpnbub: σοὶ  «psoiy: “«τὸνι γοῤγεστον: Oy. 
ἧομηκ T02:adop σον. 0A e veo: βμαρλεύσερμ," ὡς . sab 


' moévapor υὕμοσοι;. khi cóUroy. Ini ποδέμφῦ xa8r0sio ab 
θρόνους Sal τοῦτ᾽ 401a: σήμέρον."" ""Τρορκυνησάσης 





vov. den f ἀφορᾶν mro qesporasQqeos: iBatoMén y. wow - 


-——— "He. 0 . 


PEL. I0SZANIMQ) L MAL; CAPLXIV.A)5.4. QUE 


d uenir Ope q^ juam gs. Uter) ἀωδιμακπρὸν εὐξαμέοηφ αὐτῷ 
᾿βέονηΣάδωμον υμέταπέμοτδοος τὸν ἀρχιερέων xolidie 
ναΐακι τὸν! τὸ τῶκ von erg ote cxt p; » * Ναὶ, τοῦ 
μένων" καλούδενῳ varongre Leder: Nutdyaw ei r)vitipolpoo,— 
τὸν; wai τοῦς τα δβὲ ao)» code artistes. ^ ἅπανδαρε ναὶ 
vagi Bier re τὸν viov αὐτοῦ 5 »Σολομῶναι ἐπὶ exile 
eoi: giptlowow y τἔξω. πῆρ violon ἀγαγεῖν ἐπὶ rywsiyp- 
γὴν τῆν. . Aeyopéxgu Fir; καὶ περιχρίαανφοις vo diptaw 
: esos: ἀποδεῖξαι ᾿Ασαρλέα ó:vevwo θὲ, πριῆσαν ρῦσόν 
qoe: υΣκιϑολκολλιυφὰνο ἀρχεεβένα μοὶ ΙΝαθάναν τὸν po» 
φήτηχν» ἀκολουθόνμοὰς oes προτετοδειψεθιυμόδηι qug 
«οολδοῦξι τότρι κέρασαν δ σάλσεέζομτασ᾽ ode, "elo volue 
$0 gati Rap tO βασιλέα. αωθέδον isi sov: paese 
ποῦ θρῥνσυγ' οὗνδι got τσεᾷσχ ὁ. λαὸ υσποδεδεογμένον 
&Urés uu εοῦ πατρὸς βασολδα. Δολομιῦνο "ἃ ede 
saáze reg) (ip eufyrpima upto. ψαὶ δικαίως impos 
στῇ τοῦ τὲ ᾿Εβραίων ἔθνους παντὐᾳνπαδ)νρῆφ "Joséa 
vido toBpyelandà r φξάμένον ἀκάνι" ϑερ)λιϑδολαμῶκ 
εὑμεκιὐχενέα up / μοδὰ uéxgos Διαλιπεύντες voa tefiao 
ὄδυσιεν ἐπὶ. τὴμ' ἡμίονον τὸν. υΣολαρεῦνοαι, "xat πρϑάγονς 
S5g: υέξολ, ajo ἀκόλεως.» in] zzv. qs » «al : edo dkadal- 
yoleavsap , *igipyov. dig muy. πόλον ἐπευφημοῦντρυ, xol - 
Ll βασολείαμ' ania. γενόσϑο. πολυχρόνιον. εὐχόμϑιροδ 
"$66 yx xnl σεωρρμωχόνεες. €&9 02^ oixovxagtlsngs Lagi 
ϑίζονωνι: UT OG ὡσεὶ «το νθρόνου. «Καὶ πῶριδ δὸς ἐπὶ 
δἰιχίαν. sedg. ἐτράπη, ὑάδνδορ voie. νκορεύῶων xaiagia 
Voir τερπάμλνοῤ,ι, o 4rró vro πλήϑουρν πᾶν ὀρχάχων 
ἅπασων. περεηχείσϑοι! IL Jn καὶ σὰν ἀέριον τυ 
eoi δὲ ὡς δ᾽ ἤσθοχκο «τῆφ, βοῆς o αἰϑωνίαφινεξικοῤγοὲ 
παρόντες nl «τὸ s detxvow: »isdodg uou. «p τὸ υσϑρν. 
7460; "faa fJo6 ὄλογεν.». ^obx- ἀρέακεσθιις catoo ipei. 
Quid cag) gonexpu Ἱδορακεεμέκου τδένεοῦ vOejrryoso κοιὰ 
μεῤανὸρ, ψευῤμένάν»- πάντων "doo ἀκαιρίας, e ae 
den; ἰδίρεβαχδο «fene. con διτοῦ so Retprai 
apod (orüp: Jerperübry; - Ind. ddoxdden vie 
adeo 44 ογἐχεοήϑεως j' potione us qon NA 


mo FL. JOS. ANTIQ: L.VII. CAP. ΧΙ. 5.6.5. 


dior; - ἐδήλου πάντ᾽ αὐποῖς «τῶ, περὲ τὸν ἡξολομῶνρι m. 
τὴν davidov «τοῦ βασελδως γνώμην" ἀγναπηδήσαντες 
«δ᾽. ἐκ φοῦ συμποσίου ὃ τὲ ᾿Αδωνίας καὶ. οἱ κεκλημᾷ- 
906 πάντες ἐφευγον πρὸς ἑαυτοὺς ἕκαστοι. ᾿“Φοβηϑεὶς 
δ᾽ ᾿δωνίας τὸν βασιλέα «περὶ τῶν «γεγονότων ἱκέτης 


heres φοῦ eov, καὶ τῶν τοῦ ϑυσνασέηρίου wipe 


“πον ἃ δὴ᾽ προεῖχεν ἐλλαβύμενος, "δηλοῦται ποῖ; το “Σο- 
«δομῶνο πεποιηκὼς, «ot “πίατεις ἀξιῶν “παρ᾽ αὐτοῦ 
"λαβεῖν, ὥςτε μὴ μνησυκακῆσαν μηδ ἐργάσασθαι δεονὸν 
Merov. ume. . Ὁ δὲ ἡμέρως πανυ “καὶ: σωφρόνως. τῆς 
ἀν τότε ἁμαρτίας. αὐτὰν ἀφῆκεν. ἀθᾷον,. εἰπὼν" 
Er λῃφϑείη tb πάλιν καρνοποιῶν ; ἑαυτῷ αἴτεον τῆς 
“τιμωρίας ἐσεσϑαι." Καὶ, σέμψας αὐτὸν “ἀνίστησαν 
eO τῆς ἑκεσίας " ἐλθόντα δὲ πρὸς αὐτὸν καὶ προρ- 
«toe εἰς τὴν. ἐδίαν. οὐιίαν ἀπελϑεῖν ἐκέλευαδ 
"μηδὲν ὑφορώμενον, καὶ τοῦ λοιποῦ παρέχειν αὐκὰν 
᾿άγαθὸν ὡς αὐτῷ τοῦτο συμφέρον ἠξίου. το 
"cm Bovióutvog δὲ duviünc παντὸς τοῦ λαοῦ ἀπο- 
δεῖξαι τὸν υἱὸν βασιλέα, συγκαλεῖ τοὺς ἄρχοντας «εἰς 
“Προσόλυμα, καὶ τοὺς ἱερεῖς καὶ τοὺς ,“Μευΐτας. Ἔξ. 
, 'αρυϑμήδας ιδὲ τούτους σρῶτον, süpioxee τῶν ἀπὸ 
᾿ὑξριάκοντα ἐτῶν ἕως πεντήκοντα τριρμυρίους ὀκτοκις.- 
χιλίους, ἐξ ὧν ἀπέδειξεν ἐπιμελητὰς μὲν τῆς οἶκαδο-- 
"alae τοῦ ναοῦ, διςμυρίους τρεορχιλίους᾽ πρετὰς δὲ τοῦ 
λαοῦ καὶ γραμματεῖς τούτων ἑξακερ χιλίους, πυλωροὺς 
«δὲ τετρακιρχιλίους τοῦ οἴκου τοῦ ϑεοῦ,. καὶ τοσού- 
'τους ὑμνῳδοὺς τοῦ Θεοῦ, ᾿ᾷδοντας τοῖς ὀργάνοις οἷς 
4Ἔαυΐδης. κατεσκεύασε, ᾿καϑος προειρήκαμεν. d ἐμᾶ- 
Quot δ᾽ αὐτοὺς κατὰ πατρεὰς, καὶ χωρίσας ἐκ τῆς 
“φυλῆς. τοὺς ἱερεῖς. εὗρε τούτων εἴχοσι τέσσαρας πα- 


«ριᾶς" καὶ ἐχ μὲν τῆς ᾿Βλεαζάρου οἰκίας ἑκκαίδεκα, 
ἐκ δὲ. τῆς ᾿Ιθαμάρου ὀκτώ. Διέταξέ TE Μίαν. πατριὰν. 
-διακονεῖσθαι τῷ ϑεῷ ἐπὶ ἡμέραις ὀκτὼ, ἀπὸ σαβ-’ 


(βάτου ἐπὶ σάββατον. Καὶ οὕτως. ei πατριαὶ ᾿΄πᾶσαι 
διεκληρώσαντο, Zovidov "παρόντος , καὶ "Σαδώκου καὶ 
᾿Αβιιθάρου τῶν ἀρχιερέων, “καὶ πάντων" τῶν ἀρχόν- 


΄ * 


4 


VL. 105. ANTIQ. L. VIT. CAP. XIV. $..7-49. i$ 


zo». . Kàl ἢ ἢ. πρώτη μὲν ἀναβᾶρα παΐρρα. ἐγφῴρῃ) 
πρώτη ;sj δὲ δευτέρα ἀκολούϑως «ἄχρι. τῶν «(X080 τᾶς 
9800». Koi διέμεινεν. οὗτος ὃ μεριαμὲς.. ἄχρι. τῆς 


. σήμερον. ἡμέρας. Ἐποίησε δὲ «oi. τῆς «{ευξτόδορ d 09 


φυλῆς | £XQ0U. μέρη καὶ τέσσαρα; καὶ κληφῳσωμέναῳ 
“«ατὰ τὸν αὐτὸν ἀνέβησαν τρόπον ταῖς. τῶν. »59t 
ἐφημερίσιν ἐπὶ ἡμέραις ὀχτό.. εΖαὶς δ' ἀπογόνανς πὰρ 
««(ωύσέως ἐτέμησὲν » éndínae γᾷρ αὐτοὺς. φυδακας πρὶν 
"θησαυρῶν τοῦ ϑεοῦ,. xod . τῶν ἀναϑηματων. ὰ σμεξβῃ 
τοὺς βααιλεῖς ἀναθεῖναι», διέταξε δὲ πᾶσε τοῖς ἐκ. τῆς 
“μ᾽ευΐτεδος. φυλῆς. καὶ τοῖς ἱερεῦσι δουδεύεεν νύκτα καὶ 
ἡμέραν 19. ϑεῷ, καθὼς αὐτοῖς ἐπέστειλε. ωῦσῆς. / 
8. Mirà ταῦτα διεμέρισε πᾶσαν. τὴν , στρατροὶν 
| ig δώδεκα μοίραις,. σὺν Lo aed ἑκατοντάρχοις. «gi 
ταξιάρχαες. Eye . δ᾽ ἑκάστη τῶν μοιρῶν. διςμυρίαμρ 


“καὶ τετρακερχιλίους, οὕς ἐκέλευσε προρεᾶρεψδεν. Keg 
"τριάκοντα ἡμέρας ἀπὸ τῆς πρώτης ἕως τῆς ὡσκακς͵ 


«Σολομῶνε τῷ βασιλεῖ σὺν voig. χιλιάρχοις V καὶ ἕκω- 
ποντάρχοις. Κατέστησε δὲ καὶ ἄρχοντας ἑκάστης μα 

ας, ὃν ἀγαϑὸν ἤδει καὶ δίκαιον. ἐπιτρόποὺς τὸ. κῶν 
ϑησαυρὼν, καὶ κωμῶν καὶ ἀγρῶν ἄλλους, καὶ «Ttc 
"uy , ὧν οὐκ “ναγκαῖον ἡγησάμην μνησθῆναι, «ὧν 
ὀνομάτων. ZEE 


ἐς 9. “ἐς δὲ ἢ ἕκαστα τούτων κατὰ τὸν. προειρημέναν Í 


διέτα Ee τρόπον, εἰς ἐκκλησίαν συγκαλέσας ταὺς. ἄᾳ- 
'χοντας τῶν Φβραίων, καὶ τοὺς φυλάρχρυς, καὶ. τοὺς 


ἡγεμόνας τῶν διαερεσεων,; καὶ τοὺς. ἐπὶ πάσης πρό 


ξεως 5 κτήσεως: τοῦ βασελέως" τεταγμένους, στὰς ἐφ᾽ 
“ὑψηλοτάτου βήματος ὃ βαᾳιλεὺς,. ἐλεξε πρὸς τὸ πλῆς 
xoc * ᾿Αδελφοὶ καὶ ὁμοεϑψεῖς,. γεινώακϑιν ὑμᾶς βου- 


“λομαὶ ν ὅτε ναὸν οἰκθδομῆσαι τῷ Oe: διανοηθεὶς Xouc 


σὸν τὸ πολὺν παρεσηδυασάμην, καὶ ἀργυρίου ταλιζε- 
τῶν μυριάδας δέκα. Ὃ δὲ ϑεὸς ἐκωλυσέ μὲ διὰ TOU 
προφήτου Ναϑᾶνα, διὰ τε τοὺς ὑπὲρ᾽ ὑμῶν πολέμ 
«ei τὸ φύνῳ τῶν ἐχϑρῶν μεμιάνϑαι. τὴν δαξιὰν, τῶν 
δὲ υἱὸν ἐκέλευσε τὸν διαδεξόμενον τὴν βασελείαν' κα- 


y 


- 





» 


j44 FL.JOS. ANTIQ. L.VII. CAP. XlV. $. 9. 10. 


τασκευάσαι τὸν γαὸν αὐτῷ. Vo» οὖν ἐπεὶ καὶ. τῷ | 
προγόνῳ ἡμῶν Τακώθω δυοκαίδεκα παίδων 7ενομέ- 
9» , ἴστε τὸν ᾿Ιούδαν ἀποδειχθέντα βασιλέα καὶ ἐμὲ 
τῶν “δελφῶν ἕξ ὄντων προκρεϑέντα καὶ τὴν ἤγεμο- ᾿ 


. φίαν. λαβόντα παρὰ τοῦ ϑεοῦ , καὶ μηδένα τούτων 


* δυςχεράναντα;. οὕτως ἀξιῶ. καὶ ἐγὼ τοὺς ἐμαυτοῦ πᾳξ- 
δας μὴ στασιάζειν πρὸς ἀλλήλους, “Σολομῶνος τὴν 
βασιλείαν παρειληφότος, αλλ᾽ ἐπισταμένους o ὃ Θεὸς. 
αὐτὸν ἐξελέξατα, φέρειν ἡδέως αὐτὸν δεσπότην. Οἱ 
᾿δεινὸν γὰρ ϑεοῦ ϑέλοντος οὐδ᾽ ἀλλοτρίῳ Ἀρατοῦντο 
δουλεύειν, χαίρειν δὲ ἐπ᾽ αδελφῷ ταύτης τυχῦντι τῆς 
τιμῆς προρῆκεν, ὡς χθενωνοῦντας αὐτῆς. Ἐὔχομαι 
δὴ τὰς ὑποσχέσεις τοῦ ϑεοῦ παρελϑεῖν εἰς τέλος, καὶ 
τὴν εὐδαιμονίαν ταύτην ἀνὰ πᾶσαν τὴν χώραν σπω- 
qe, καὶ τὸν ἅπαντα ταὐτὴ παραμένειν χρόνον, ἣν 
αὐτὸς ἐπηγγείλατο παρέξειν ἐπὶ “Σολομῶνος βασιλέως. 
ἵΖσται δὲ ταῦτα βέβαια, καὶ καλὸν ἕξεε πέρας, ἂν 
εὐσεβῆ καὶ δίκαιον σαυτὸν καὶ φύλακα τῶν πατρίων 
παρέχῃς νόμων, ὦ τέκνον. & δὲ μὴ, τὰ χείρω προρ- 
δόκα ταῦτα παραβαίνων." 

40. Ὁ μὲν οὖν βασιλεὺς τούτους πονησάμενσς 


410 τοὺς λόγους ἐπαύσατο. Tv δὲ ,διαγραφὴν καὶ τὴν 


διάταξιν- τῆς οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ πάντων δρώντων 
ἔδωκε Σολομῶνε, ϑεμελίων καὶ οἴκων καὶ ὑπερῴων, 
ὅσοι 18 τὸ ΄πλῆϑοξ καὶ πηλέκου τὸ ὕψος καὶ τὸ εὖρος 
γένοιντο ; ὅσα τὸ “σκεύη χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ τούτων τὸν 
ἀταϑμὸν o (ev. Προῤπαρώρμησε δὲ καὶ λόγοις αὖ- 
τόν τὸ πασὶ χρήσασϑαι προϑυμίᾳ περὶ τὸ ἔργον, καὶ 
€DUQ ἄρχοντὰς καὶ τὴν «ἀευϊτῶν φυλὴν συναγωνίσω- 
gOae, ϑιά ce τὴν ἡλικίαν, καὶ διὰ τὸ. τὸν eov ἐκεῖ,» 
wo» ἔλέσϑαι καὶ τῆς οἰκοδομίας τοῦ ψαοῦ καὶ τῆς βα- 
α,λείας “προστάτην, Ἐὐμαρὴ δ᾽ αὐτοῖς καὶ οὐ σφύ-- 
δρα ἐπίπονον τὴν οἰκοδομίαν ἀπέφηνεν, αὐτοῦ πολλὰ 
μὲν τάλαντα χρυσίου. πλείω δ᾽ ἀργυρίου καὶ ξύλα xoi 
κεχτόνων πλῆθος καὶ λατόμων ἤδη παρασκευασαμέ- 
vov, σμαράγδου τὸ καὶ πάσης ἰδέας λίϑου πολυτελοῦς. 


FL. JOS. ANrid. 'L.'VII. C: Xiv.'gió: A iH. 


Kel οὖν δ᾽ DV γῆς ἴδιας, Tu ἀρχῆς Vid ΑΔΕ 
ἄλλα τριφχίλια τάλαντα γρυσοῦ καϑαροῦ τιαρέδεζν VAS 
ψὲν eic τὸ" poro), "aci" &c to ὥρμα τὸῦ 158 "ups 
“Χερουβεῖᾷ, ,008 Ryiovaval δὲησὲὲ τὴν “κεβῶ δ: » Ac 
Ἄχτονεας." “Σιωπήδαντὸς᾽ Zavidov , πολλὴ “χαΐ τῶν Ὗς 
govrow καὶ τῶν ἵερέων. ᾿καὶ τῆς. Δευϊειδος φύζχηδ' tiod 
ϑὺυμία συμβαλλομένων xài ποιουμένων PAR Adda 
ἑτρὰς καὶ μὲγαλοπρεπεῖς ἐγένετο; ᾿Χρυσοῦ iv yb 
ὑπέστησαν εἰςοίσειν τάλαντα πεντακιῤχίλια ; καὶ d 
ἑῆρας μυρίους, ἀργυρίου δὲ" μύρια τάλαντα; καὶ δὲ 
δήρου μυριάδας ταλάντῶν πολλάς. Kol εἰ τὸν χῇ 

ἦν πολυτελὴς, ἐκόμεσε' xài παρέδωκεν iig τοῦς δὴ 


θαυροὺς, ὧν ἐπεερόπευσεν ὁ ) Μωύσέως ἔκγονος "fülog. 


^ 


᾿δερείων κατασφάξαντες. Καὶ » ὅλης TW spas 


11. "Eni τούτοις ἥσθη ré ὃ λαὸς" ἅπαξ; ' «ub 
Δαυΐδης , τὴν -σπουδὴν καὶ τὴν φιλότεμίὰν τῶν AS 


!aóyroy καὶ ἱερέων. “καὶ τῶν ἄλλων ᾿ἀπαντῶν᾽ Pak 


Kd τὸν ϑεὺν εὐλογεῖν ἤῤξατὸ μεγάλῃ fii, sape 
τι καὶ γἔνεσιμ τῶν Okay ᾿ἀποκαλῶν , καὶ 9n doc) Ra 
ἀνθρωπίνων" καὶ ϑεΐων; οἷς αὐτὸν. ἐκόσμησεν 7b 

τὴν τὲ καὶ κηδεμόνα γένους τῶν ᾿Εβραίων' X e an 
LUI εὐδαιμονίας , ἧς τὲ αὐτῷ βασιλείας Foley. 
Eni Ἑούτοις εὐξάμενος τῷ τε παντὶ λαῷ τὰ ἀγαϑὲ,, 
«i τῷ παιδὶ “Σολομῶνο διάνοιαν p] καὶ djs 
καὶ x«i τοῖς τῆς ἀρετῆς μέρεσιν ἐῤῥωμέγην," ED : 
καὶ TO πλῆθος" εὐλογεῖν τὸν ϑεόν. Καὶ οἷς . TA Es 
σόντες ἐπὶ τὴν γῆν προςεκύνησαν , ' ηὐχαρίατηδὰν, dix 
xol davión περὶ πάντων ὧν αὐτοῦ τὴν βασιλείαν" d 
θἀλάβόντος ἀπήλαυσαν. Τῇ δ᾽ ἐπιούσῃ ϑυδὶ 

θεῷ παρέστησαν μόσχους χιλίους, xài agio d M 
τους, καὶ χιλίους. ἀμνοὺς, οὖς ὡλοκαὐύτωδὰν. 

σαν δὲ. καὶ! τὰς εἰρηνικὰς ϑυσίᾳς, "πολλᾶς" "HU vir 


bu 


ἑώρτασεν ὃ βασυϊλεὺς σὺν παντὶ 3g das" XO δὲ 
μῶνα δεύτερον ξχρισὰν τῷ ἐλαίῳ V καὶ Vds fv x ACH 
v0» βασιλέα, al Σάδωκὸν d χιδρ ud τῆς ΤῸΝ 


ἁπάσης." Big. τὲ τὸ βασίλειον b Sti Οἱ) 


446 FL: JOS. ANTIQ. L.VII. CAP. XV. $.4.- 


καὶ καϑίσαντες αὐτὸν ἐπὶ ϑρόνου τοῦ πατρῴου ἀπ᾿ 
ἐκείνης τῆς ἡμέρας ὑπήχουον αὐτῷ. 207 . 


CAP. XF. 4. Με ὀλίγον δὲ χρόνον καὶ davis 
δης καταπεσὼν εἰς νόσον ὑπὸ γήρως, καὶ συνιδὼν 
ὅτι μέλλον τἐλευτᾶν; καλέσας τὸν υἱὸν “Σολομῶνα διδα 
λέχϑη πρὸς αὐτὸν τοιάδε" “ ᾿Εγὼ μὲν, ὦ τέχνον, 
εἰς τὸ χρεὼν ἤδη καὶ πατέρᾳς τοὺς ἐμοὺς ἃ ἀπαλλάσ- 
copas , κουνὴν ὁδὸν ἁπάντων τῶν τε vUV ὄντων. καὶ 
τῶν ἐσομένων πορευόμενος, ἐξ ἧς αὐκέτι οἷόν τε ἔπ 
«ἀνελθόντα χνῶναν τί κατὰ τὸν βίον πράττεται. EP 
(ov ἔτι, καὶ πρὸς. αὐτῷ γεγονὼς ἄρτι τῷ τελευτᾶν, 
παραινῶ O00 ταῦϑ'᾽ ἃ καὶ πρότερον ἔφην συμβουλεύ- 
Gag, δικαίῳ μὲν εἶναι πρὸς τοὺς ἀρχομένους y εὐσε--" 
βεῖ δὲ πρὸς τὸν τὴν βασιλείαν δεδωκότα ϑεὸν , φυ- 
λάττειν δ᾽ αὐτοῦ τὰς ἐντολὰς καὶ τοὺς νόμους, οὕς 
αὐτὸς διὰ Μωυσέως κατέπεμψεν ἡμῖν, καὶ μήτε χά- 
ose μήτε θωπείᾳ pu ἐπιϑυμίᾳ. μήτ᾽ ἄλλῳ πάϑεε 
προρτεϑειμένον 1 τούτων ἀμελῆσαι. Τὴν γὰρ ToU U ϑείου, 
πρὸς σαυτὸν εὔνοιαν ἀπολεῖς , παραβὰς τὰ voto, 
καὶ πρὸς ἅπαντ᾽ αὐτοῦ τὴν ἀγαϑὴν ἀποστρέψειᾳ σερὸ- 
vouxy, Τοιοῦτον δέ cé αὐτὸν παρέχων, ὁποῖον. ei- 
vei τὲ δεῖ καὶ ἐγὼ δὲ παρακαλῶ, καϑέξεις ἡμῶν τὴν 
βασιλείαν τῷ γένευ, καὶ οἶκος ἄλλος, ᾿“Ἐβραίών οὐκ 
ἂν δεσπόσειεν, ἀλλ᾽ ἡμεῖς. αὐτοὶ διὰ τοῦ παντὸς αἰώ- 
νος. “Μέμνησο δὲ καὶ τῆς ωάβον τοῦ στρατηγοῦ 
παρανομίας, ἀποκτείναντος διὰ ζηλοτυπίαν δύο στρα- 
τηγοὺς δικαίους καὶ ἀγαθοὺς; , ᾿Αβενῆρον τὸν ἸΝήραν 
παῖδα, καὶ τὸν ᾿Αμεσφσὼν viQy 4e9gavov, ὧν. ὅπως 
&y 006 δόξῃ τὸν θάνατον ἐκδίκησον, ἐπεὶ καὶ κρείτ-- 
τῶν ἐμοῦ καὶ δυνατώτερος ᾿]ώαβος ὧν, μέχρι νῦν 
τὴν δίκην διέφυγε, “Παρατίϑημε δέ σου καὶ τοὺς 
ερξελαίου" τοῦ Ταλαδίτου παῖδας, οὕς ἐν τεμῇ πάσῃ 
καὶ προνοίᾳ τοῦτ᾽ ἐμοὶ χαριζόμενος ἕξεις, Οὐ πρρ- 
κοτάρχομεν yap. ὐποιΐας, ἀλλ᾽ ἀμοιβὴν ὧν 0 πατὴρ αὐτῶν 
παρὰ τὴν φυγὴν ὑπῆρξέ μου χρεωλυτοῖμεν, Καὶ τὸκ 


a 


FL. JOS. ANTIQ. L.'VII. CAP.XV. $. 1—83.. 147 


Ifa δὲ υἱὸν Σεμεεὶ, τὸν ix τῆς Βενιαμίτεδος φυ- 
. ijs, ὃς πολλὰ βλαφφημήσας με παρὰ τὴν φυγὴν ὅτ᾽ 
εἰς ᾿Παρεμβολὰς ἐπορευόμην ἀπήντησεν ἐπὲ 4ogda- 
var, xal πίστεις cafe» ὡς μηδὲν αὐτὸν παϑεῖν τότε, 
φῦν ἐπεζητήσας αἰτίαν εὔλογον ἄμυναι. ? : 

^73. Tavra παραινέσας τῷ. παιδὶ περὶ τὲ τῶν 
ὅλων πραγμάτων καὶ περὶ τῶν φίλων, καὶ οὕς jou 
τιμωρίας ἀξίους γεγενημένους ἀπέϑανεν, ἔτη μὲν βιω- 
σας ἑβδομήκοντα, βασιλεύδας δὲ ἕ ἑπτὰ ue» ἐν “Χεβρῶνε, 
τῆς ᾿Ιούδα φυλῆς καὶ - “μῆνας &, ἐν “Περοσολύμοις δὲ 
ἁπάσης τῆς χώρας τρία καὶ τριάκοντα. Οὗτος 412 
ἄρεστος ἀνὴρ ἐγένετο, καὶ πᾶσαν ἀρετὴν ἔχων ἣν ἔδει 
τῷ βασιλεῖ, καὶ τοσούτων vov σωτηρίαν ἐγκεχει-: . 
eusuévo προςεῖναι. 71yógriog τε γὰρ ἦν, ὡς οὐκ αλ- 
λος τὶς, ἐν δὲ τοῖς ὑπὲρ τῶν ὑπηκόων ἀγῶσι ; πρῶ-- 
τὸς ἐπὶ τοὺς κενδύνους ὥρμα ) τῷ πονεῖν καὶ μάχε- 
σϑαι παρακελευόμενος τοὺς στρατιώτας ἐπὶ τὰς πρα- 
ἕεες, ἀλλ᾽ οὐχὶ τῷ" ᾿προςτάττειν ὡς δεσπότης, νοῆσαί 
ze καὶ συνεδεῖν καὶ περὶ τῶν μελλόντων καὶ τῆς τῶν 
ἐνεστηκότων οἰκονομίας ἱκανώτατος, σώφρων; ἐπεει- 
κῆς, χρηστὸς πρὸς τοὺς ἐν συμφοραῖς" ὑπάρχοντας, 
δίκαιος, φιλάνθρωπος, ἃ μόνοις ἐξαίρετα τοῖς βασι- 
λεῦσειν εἶναι προφῆκε, μηδὲν ὅλως παρὰ τοσοῦτο μέ- 
γεϑος ἐξουσίας ἁμαρτὼν, ἤ τὸ περὶ τὴν Οὐρία γυ-- 
ψαῖκα. Κατέλειπε δὲ καὶ πλοῦτον, ὅσον οὐκ ἄλλος 
βασιλεὺς οὔϑ᾽ ᾿Εβραίων οὔτ᾽ ἄλλων ἐθνῶν. 

, 8. Ἔϑαψε δ᾽ αὐτὸν ὁ παῖς Σολομὼν ἐν '"fepo- 
σολύμοις “διαπρεπῶς, τοῖς τὲ ἄλλοις οἷς περὲ κηδείαν 
νομίζεται βασιλικὴν ἅπασε, καὶ δὴ καὶ πλοῦτον᾽ αὐτῷ 
πολὺν καὶ ἄφϑονον συνεκήδευσεν * ὧν τὴν ὑπερβολὴν 
τεχμήραιτ' dy τις ῥᾳδίως ἐκ τοῦ λεχϑησομένου.  ηετὰ 
γὰρ χρόνον ἐτῶν χιλίων καὶ τριακοσίων, Ὕρκανος ὁ 
ἀρχιερεὺς, πολιορκούμενος ὑπὸ ᾿Αντιόχου τοῦ Ἐύσε- 
βοῦς ἐπικληϑέντος, υἱοῦ δὲ 4ημητρίου, βουλόμενος 
χρήματ᾽ αὐτῷ δοῦναι, ὑπὲρ τοῦ λῦσαν τὴν ,“πολιορ- 
κίαν καὶ τὴν στρατιὼν ἀπαγαγεῖν, καὶ ἀλλαχόθεν qux 


N2 


s 


448 FL.JOS. ANTIQ. L. VII. C. XV. 6.3. L. VILI. 


εὐπορῶν, ἀνοίξας ἕνα οἶκόν τῶν ἐν τῷ. davidov μγή-. 
are, καὶ βαστάσας -τριςχίλια τάλαντα, μέρος ἔδω- 
"wey ᾿Αντιόχῳ, καὶ δεέλυσεν οὕτως τὴν πολιορκίαν, 
φαθϑαὶς καὶ ἐν ἄλλῳ δεδηλώκαμεν. Miti δὲ τοῦτον, 
ἐτῶν πολλών διαγενομένων, πάλιν Ἡρώδης ὃ βασε- 
λεὺς ἕτερον ἀνοίξας οἶκον ᾿ἀνείλετο χρήματα πολλά, 
«Ταῖς μέντοι γε ϑήκαις τῶν βασιλέων οὐδεὶς αὐτῶν 
ἐπέτυχεν) ἦσαν γὰρ ὑπὸ τὴν γῆν μηχανικῶς κεκηδευ» 
uévas πρὸς τὸ μὴ φανεραὶ εἶναι τοῖς εἰς τὸ μνῆμα 
εἰςιοῦσειν. ᾿«“λλὰ περὶ μὲν τούτων ἡμῖν ἐπὶ τοσοῦτον 
'ἀπόχρη δεδηλώσϑαι.. ΄ 2 - 


* 


9 





4 


u43 / 4. IO0ZXZHIEHOY ^ 


IOTA4AAIKHZ APXAIOAOTIAZ .BIBAIOX ODP400N. 


Περιέχει ἡ βίβλος χρόνον ἐτῶν ρξγ'-. 





Ἂ «νριχποτίμπι Lib, VIII. . 
Ὅ ' - n 
X0) οἷς Σολομὼν τὴν βασιλείαν παραλαβὼν τοὺς ἐγθροὺς 
τἄνεϊλα. (2) Περὲ τῆς γυναικὸς Σολομῶνος, ᾿τῆς σοφίας αὖ- 
. XKpU xal τοῦ πλούτου, καὶ ὅσων ἐπέτυχεν παρὰ τοῦ Εἱράμον 
es οἰχοδομὴν τοῦ vaoU. (3) Περὶ τῆς οἰκοδομῆς τοῦ ναοῦ- 
᾿ς (4) “Ὥς Zolouüp τὴν κιβωτὸν μετήνεγκεν εἷς τὸν ναὸν, καὶ 
"ex ἐκεξεύσας τὸν ϑεὸν δημοσίας θυσίας ἐπετέλεσεν. (5) “δῷς 
«βασίλεια ἑαυτῷ φκοδόμησεν ὃ Σολομὼν πολυτελῆ τε καὶ λαμ 
πρὰ, καὶ ὡς αἰνίγματα ὑπὸ «τοῦ Εἱράμου αὐτῷ πεμφϑέντα 
διέλυσεν. (6) “Ὥς “Σολομὼν τῶν “]εροσολύμων πόλιν ὠχυρώ.-- 
,θατο, μεγάλας τε πόλεις φκοδόμησεν, καὶ ὧς Χαναναίων τρ- 
φῶς ὑποχειρίους ἐποιήσατο, xal τὴν Αἰγύπτου καὶ iO0ionlag 
μυσίλεσσαν ἐδέξατο. (1) dlc Σολομὼν ἐπλοντίζετο, καὶ σφό- 
. dee. φιλογύναιος. ἦν, xal Qc ὃ «0c ἐρεϑιζόμενος κατ αὐτὸν 
(ἤγειρεν "᾿Αδερον καὶ “Ἰεροβόαμον. Περὲ τῆς “Σολομῶνος τε-- 
.Aevemé. (8) 52g τελευτήσαντος Σολομῶνος ὃ λαὸς ἁποστὰς 
"toi παιδὸς αὐτοῦ 'Pofoóuou τῶν δέκα φυλῶν “]εροβόξμμον 





FL. JOS. ANTIQ. L. VIII. CAP.I. $. 4. 2.149 


ἀπέδειξε βασιλέα. (9) Ὥς 6 προφήτης ᾿Ιαδὼν ἄλλῳ ψευσα-; 
. pévo πεισϑ εὶς ὑπέστρεψεν , εἶτα δὲ ὑπὸ λέοντος ἀναιξρεϊτο, «ὦ 
καὶ ποίοις λόγοις. ὃ πονηρὸς προφήτης. τὸν βασιλέα πείσας 
τὴ» διάνοιαν' αὐτῷ ἀπέστρεψεν ἀπὸ τοῦ ϑεοῦ. (10) Hg 
“Ῥοβοάμον, καὶ ὡς ὃ ϑεὸς αὑτὸν fni τῆς ἀσεβείας διὰ Σού- 
quor ἐτιμώρησεν. ΄ (11) Περὶ τελευτῆς τοῦ, υἱοῦ "E οβοάμου, 
καὶ ὡς “]εροβόαμος ἡττῶται ὑπὸ τοῦ ᾿Αβία, ὃς με οὗ πολὺ 
τὸν. βίον κατέστρεψε » ᾿«ἀσάνου͵ τὴν βασιλείαν διαδεχομένου, 
xo ὡς "Itgofoópov ἀποθανόντος τὸν υἱὸν αὐτοῦ e 
καὶ ἅπαν τὸ γένος “Ἰεροβοάμου διαφϑείρει Βασάνῆς. 42) * 
Ζαραῖος βασιλεὺς Ai9uóno» ὑπὸ ᾿Ασάνου ἡττᾶται, καὶ ou 
voc Βασάνον αὐτῷ πολεμοῦντος τὸν “Ἰ«μασκηνῶν βασιλέα 
σύμμαχον παρωκαλεῖ,. καὶ ὡς τῆς Βασάνου γενεᾶς διαφϑαρεύ- 
- σῆς ἐβωσίλενεν Ζαμάρης καὶ ὃ υἱὸς «αὐτοῦ "Αχαβος. (43) * fe 
"Αχαβος γήμας Τὶ ἐζαβέλην ἐπονηρεύσατο ὑπὲρ n&»vügc τοὺς πρὸ 
αὐτοῦ βασιλέας. *Onoi« ᾿Ἡλίας ὃ προφήτης ἔπραττεν, οἷά. 
«e συνέβη τῷ Ναβούϑῳ. (44) “ῶς Αδαδος ,dapaoxoU xci 
Συρίας βασιλεὺς δὶς ἐπ Ayefto» στρανευσάμενος ἡτέήϑη. 
(45) Περὶ ᾿Ιωσαφάτου τοῦ “Περοσολύμων βασιλέως, καὶ ὡς 
"Αχαβος ἐπὶ “Σύρους, βοηϑοῦντος αὐτῷ ᾿Ιωσαφάτου , στρω-᾿ 
φευσάμέενος ἡττήϑη τῇ μάχῃ καὶ αὐτὸς ἀπώλετῳ. . " 


) 


N 





λ 


CAP. I. 4. IL μὲν οὖν p δου καὶ τῆς ἀρε- MA 
τῆς αὐτοῦ, καὶ ὅσων ἀγαθῶν αἴτιος γενόμενος τοῖς. 
“ὁμοφύλοις, πολέμους TÉ xoi μάχας ὅσας κατορθώσας γη- 
ραιὸς ἐτελεύτησεν, ἐν τῇ πρὸ ταύτης βίβλῳ δεδηλώ- 
φαμεν. “Σολομῶνος δὲ τοῦ παιδὸς αὐτοῦ, νέου τὴν. 
ἡλικίαν ἔτι ὄντος, τὴν βασιλείαν παραλαβόντος, ὃς : 
ἔτει ζῶν ἀπέφηνε τοῦ λαοῦ δεσπότην κατὰ τὴν τοῦ 
θεοῦ βούλησιν, καϑίσαντος ἐπὶ τὸν ϑρόνον, ὁ μὲν 
πᾶς ὄχλος ἐπευφήμηφῃν, οἷον εἰκὸς ἐπὶ ἀρχομένῳ. βα- 
eus ; τελευτῆσαι καλῶς αὐτῷ τὰ πράγματα, καὶ πρὸς. 
γ7ζῆρας ᾿ἀφικέσϑαι λιπαρὸν καὶ πανευδαίμονα τὴν 75- 
γεμονίαν. 

2. “δωνίὰς δὲ, ὃς καὶ τοῦ πατρὸς ἔτι ζῶντος 
ἐπεχείρησε τὴν ἀρχὴν κατασχεῖν, παρελθὼν πρὸς τὴν 
τοῦ βασιλέως ᾿ μητέρα Βεεϑσαβὴν, καὶ φιλοφρόνως: 
αὐτὴν ἀσπασάμενος, πυϑομένης εἰ καὶ διὰ gota». 
tiva πρὸς αὐτὴν ἀφῖκται , καὶ δηλοῦν κελευούσης ὡς 


N 


- 


150 FL. 105. ANTIQ. L.VIII. CAP.L. ς, 2.3. 


ἡδέως παρεξομένης, ἤῤξατο λέγειν, ὅτε γενώσκέν μὲν 
τὴν βασιλείαν καὶ αὐτὴ καὶ διὰ τὴν ἡλικίαν καὶ διὰ 
τὴν τοῦ πλήϑους προαίρεσιν, οὖσαν αὐτοῦ, μεταβά- 
σης δὲ πρὸς Zolopova τὸν υἱὸν αὑτῆς κατὰ τὴν τοῦ 
θεοῦ )7νώμην στέργεε καὶ ἀγαπᾷ τὴν vm αὐτῷ δου- 
λείαν, καὶ τοῖς παῤοῦσιν ἥδεται, πραΐμασιν. ᾿Βδεῖτο 
«δ᾽ οὖν διακονῆσαι πρὸς τὸν ἀδελᾳὸν αὐτῷ, καὶ πεῖ- 
LL δοῦναι τὴν τῷ πατρὶ συγκοιμωμένην πρὸς γάμον 


| , αὐτῷ “4βισάκην" οὐ γὰρ πλησιάσας τὸν πατέρα διὰ 
, τὸ γῆρας αὐτῇ, μένειν δ᾽ Ere παρϑένον.᾿ Ἢ δὲ 


. Ἐεεϑσαβὴ, καὶ ᾿διακονήδειν σπουδαίως ὑπέσχετο, καὶ 
᾿καταπράξασϑαι τὸν γάμον δι’ ἅμᾳ ὁτέρα, τοῦ τε βα- 


σιλέως αὐτῷ ,ζαρίσασϑὰΐ τε βουλησομέγον , καὶ δὲν»- 


αντήσαντος αὐτῇ τοῦ παιδὸς καὶ περιπλακέντος, Al 


, dopévng αὐτῆς λιπαρῶς. Καὶ ὃ μὲν εὔελπις ἀπὰλ- 
, λάττεταιν περὶ τοῦ γάμου, 5 δὲ τοῦ “Σολομῶνος qhi- 
E εὐθέως ὥρμησεμ ἐπὶ τὸν υἱὸν διαλεξομένη sregl 
ὧν ᾿Α΄“δωνίᾳ δεηθέντι κατεπηγγείλατο. Καὶ προΐπ-- 


418 παρήγαγεν αὐτὴν ἐὶς τὸν οἶκον οὗ συνέβαινεν αὐ- 


- 


τῷ κεῖσϑαι τὸν βασιλικὸν ϑρόνον , καθίσας ^ élu ὦ 
δὲν ἕτερον ἔχ δεξιῶν τεθῆναι τῇ μητρί. Ἀαϑθεσθεῖσα 


δὲ ἡ εεθσαβὴ Mew," ᾿ ni», * to) mot, aguy αἷ- 
τουμένη pot κατάνευσον ς καὶ μηδὲν ἐξ ἀρνησεώς δύς- 
κολον nm σκυθρωπὸν ἀπεργάσὴ."" Τοῦ δὲ “Σολο-- 


᾿Μμῶνος προρτάττειν κελεύοντος , πάντα γὰρ ὕσιον εἷ- 


»αὐ μητρὶ παρέχειν, xai τὸ προρμέμψαμένου τὴν ἀρ- 


γὴν ὅτι μὴ. pet ἐλπίδος ἤδη βεβαίας τοῦ τυχεῖν, ᾿ὧν 


ἀξιοῖ ποιεῖται τοὺς λόγους, ἀλλ᾽ ἄρνησιν ὑφορομένην 


^ ἐδοῦναε᾽ τὴν παρθένον αὐτὸν ᾿δισάκην oan τῷ 


- 


᾿ ἀποπ μπεται μὲν τὴν μητέρα, μειζόνων δ᾽ ὀρἔγεσθαε. 


- ἀδελᾳῷ πρὸς youov' πὰάρεκάλει. 


E "dafoy. δὲ͵ πρὸς ὀργῆς ὃ βασιλεὺς τὸν λόγον 


πράγμαάτων εἰπὼν ““δωνίαν, καὶ ,“ϑαυμάζειν TO οὐ 
παραχωρῆσαν καὶ τῆς βασιλείας οὑς. πρεσβυτἔρῳ᾽ πᾶ- 
θακαλεῖ Ἢ τὸν γάμον αὐτῷ τὸν ᾿Αβισάκης eitovjfyn, 
φίλους ἔχοντο δυνατοὺς “Ἰώαβον τὸν στρατηγὸν καὶ 


- 


- 


΄ ΄ 
΄ - - 


FL. 105. ANTIQ. L. Vll. CAP. I. 6... 4. 151 


- f 4βιάθαρον τὸν δερέα." Kai μεταπεμψάμενος Βα- 
. ψαίαν τὸν ἐπὶ τῶν σωματοφυλάκων ἀποκτεῖναι προρέ- 
ταξεν αὐτῷ τὸν ἀδελφὸν ᾿“΄“δωνίαν. Καλέσας δὲ w- 
βιάϑαρον τὸν ἱερέα “ Θανάτου uiv," εἶπε, “ (erat 

. 68 τά τὲ ἄλλα ὅσα τῷ πατρί μου συνέκαμες » καὶ ἡ 
κιβωτὸς ἣν σὺν αὐτῷ μετήνεγκας. Ta αὐτὴν δέ σοι 
τὴν τεμωρίαν ἐπιτίϑημι , ταξαμένῳ μετὰ ᾿Αδωνίᾳ καὶ 
τὰ ἐχείνου φρονήσαντε, μήτε ἐνθάδε (00, μήτε εἰς 
ὄψιν ἀπάντα τὴν ἐμὴν, ἀλλὰ εἰς τὴν πατρίδα πο- 
ρευϑεὶς ἐν τοῖς ἀγροῖς eno, καὶ τοῦτον ἄχρι τέλευ--" 
τῆς ἔχε τὸν βίον, ἁμαρτὼν τοῦ μηκέτι εἶναι δικαίως 
ἐν ἀξίᾳ. " Χαταλύεται μὲν. οὖν ἀπὸ τῆς ἱερατικῆς 
τιμῆς ὁ ᾿Ιθαμάρου οἶκορ διὰ τὴν προειρημένην αἰ-- 
τίαν, καθὼς καὶ τῷ ᾿4βιαϑάρου πάππῳ προεῖπεν. ὃ 
«og Hàel. Micifg δ᾽ εἰς τὸ Φινεΐσου. “γένος πρὸς 
“Σάϑωκον. Οἱ δὲ ἰδιωτεύσαντες. éx τοῦ ινεέσου y5- 
-0ug, xaO Ov καιρὸν εἰς τὸν ᾿Ιθαμάρου οἶκον ἡ αρ- 
χιξρώσύνη, μετῆλθεν, ᾿Ηλεὶ πρώτου ταύτην ,“παραλα- 
βόντος, ἤσαν οὗτοι, ὃ τοῦ ἀρχιερέως Ἰωσήπου υἱὸς 
Joxxiag, τούτου δὲ ]ωάϑαμος, ]ωαϑάμου δὲ 21α- 
᾿βαίωθϑος, Ἠαραιώϑου. δὲ Αροφαῖος, ᾿Αροφαίου δὲ. 
“Αχίτωβος, ᾿Αχιτωβου δὲ “Σάδωκος, ὃς πρῶτος ἐπὶ 
4avidov τοῦ βασιλέως ἀρχιερεὺς ἐγένετο. 

4. ᾿]Ιώαβος δὲ ὁ στρατηγὸς τὴν ἀναίρεσιν c ἀκού- 
σας τὴν «Ἵδωνία, “περιδεὴς ἐγένετο, φίλος γὰρ ἣν αὐ--: 
τῷ μᾶλλον, 4 τῷ βασιλεῖ “Σολομῶνι. " Καὶ κἰνδύνον 
ἐκ τούτου διὰ τὴν πρὸς ἐκεῖνον εὔνοιαν OU i ᾿λόγως 
ὑποπτεύων, καταφεύγει: μὲν ἐπὶ τὸ ϑυσιαστήριον, 
ἀσφάλειαν δὲ ἐνόμιζεν αὐτῷ. ποριεῖν. ἐκ τῆς πρὸς τὸν 
θεὸν εὐσεβείας τοῦ βασιλέως. Ὃ δὲ ἀπαγγειλάντων 
αὐτῷ τινῶν τὴν ᾿]ωάβου γνώμην πέμψας Βαναίαν, 
ἐκέλευσεν ἀναστήσαφτα αὐτὸν ἐπὶ τὸ | δικαστήριον & ἄγειν 
οἷς ἀπολογησόμενον. ᾿Ιῴαβος δὲ οὐκ ἔφη καταλεὶ ξὺν 

|o «τὸ ἱερὸν, αλλ᾽ αὐτοῦ τεθνήξεσθαι μᾶλλον 3 ἐν ἐτέ- 446 
Ὅῳ χωρίῳ. Βαναίου δὲ τὴν ἀπόκρισιν αὐτοῦ τῷ βα- 
σιλεὶ δηλώσαντος, προφέταξε Σολομὼν i ἐκεῖ τὴν κε- 


$59 — FL. JOS. ANTIQ. 1, VIII. CAP.I. $. nra 


φαλὴν αὐτοῦ ἀποτεμεῖν, rogo βούλεται, καὶ ταύτην 
λαβεῖν᾽ τὴν δίκην ὑπὲρ τῶν δύο στρατηγῶν, οὃς αὐτὸς 
ἀνοσίῳς ἀπέκμεινε, ϑάψαι δ᾽ αὐτοῦ τὸ σῶμα, ὕπως ταὶ 
Bb. ἁμαρτήματα μηδέποτε καταλίπῃ τὸ γένος τὸ ἐκεί.- 
Vox. » τῆς δὲ ᾿Πωάβου τελευτῆς αὐτὸς τὲ καὶ ὁ πατὴρ 
ἀθῷρι τυγχάνωσι. Kai Βαναίας μὲν τὰ κελευσθέντα. 
φἰρρήσας» αὐτὸς ἀποδείκνυται στρατηγὸς πάσης. τῆς 
δυνάμεως. Σάδωκον δὲ μόνον ποιεῖ ἀρχιερέα ὁ βαου- 
Asp εἰς τὸν ᾿βιαϑάρου τόπον, ὃν μετεστήσατο.. 


« V 5. Σεμεεὶ δὲ ὧδε προρέταξεν, οἰκίαν οἰκοδομή-- 
«ovis μένξεν. ἐν Je ἐσολύμοες αὐτῷ προςεδρεύοντα,. 
φαὶ μὴ διαβαίνειν τον χείμαρῥον Κεδρῶνος ἔχειν. ἐξ. 
θυσίαν, παρακούσαντι δὲ τούτῳ. ϑάνατον ἔσεαϑαι τὸ 
χφόζφειμον. 7᾽ ᾧ δὲ μεγέϑει τῆς ἀπειλῆς καὶ ὅρκους, 
“ῳρμχὸν προςηνάγχασεν ποιήσασϑαι. Σεμεεὶ δὲ χάριν͵ 
olg. προφέταξεν αὐτῷ Σολομὼν ἔχειν φήσας , καὶ ταῦτα 
ἀοίήσειν προφομόσας , καταλιπὼν τὴν πατρίδα τὴν 
διατριβὴν ἐν τοῖς “Περοσολύμρες ἐποιεῖτο. 4Διελϑόν.- 
τῶν δὲ τριῶν ἐτῶν, ἀκούσας δύο δούλους ἀποδράν-- 

αὐτὸν. ἔν Τίττη τυγχάναντας ὥρμησεν ἐπὲ τοὺς 
εἰλέεαρ.. ᾿Επανελϑόντος δὲ μετ᾽ αὐτῶν ὁ βασιλεὺς 
αἰσθόμενος, ὡς. καὶ τῶν ἐντολῶν αὐτοῦ καταφρονής-, 
αρῦτος. καὶ --τ τὸ μεῖζον --- τῶν ὕρκων τοῦ ϑεοῦ" 
μηδεμίαν ποιησαμένου φροντίδα... χαλεπῶς εἶχε. Καὶ 
πβλέσας αὐτὸν “Οὐ ov," φησιν, “ὥμοσας μὴ κατα- 

λέέψειν. ἐμὲ, μηδὲ ἐξελεύσεσϑαί ποτὲ ταύτης τῆς πί 

λεὼς εἰς ἄλλην; οὐκ οὖν ἀποδράση τὴν τῆς ἐπιορ- 

' «duc δίκην, ἀλλὰ καὶ ταύτης καὶ ὧν τὸν πατέρα μου 

᾿ “παρὰ τὴν φυγὴν ὕβρισας͵ τιμοιρήσημαί σε πονηρὸν ᾿ 

γενόμενον, ἕνα γνῷς ὅτι κερδαίνουσιν οὐδὲν oi κακοὶ 
μὴ παρ᾽ αὐτὰ τὰ ἀδικήματα κολασϑέντες, ἀλλὰ πανεὶ 

E χρόνῳ, ᾧ νομίζουσιν ἀδεεῖς evo μηδὲν πέπονος 
ϑότες, αὔξεται καὶ γίνεται μείζων 9 κόλασις αὐτοῖς 

ἧς ἂν παραυτίκα πλημμελήσαντες ἔδοσαν." ^ Koi ze 

qué. μὲν κελευσϑεὶς Βαναίας ἀπέκτεινεν. 


^ 
Pd 


& 


- 


FL. JOS. ANTIQ. L. VIII. CAP. I. $ 1. ku 
D. 4c 
CAP. II.-14. "Hos δὲ τὴν δασιλείαν βεβαίως ἔχων ὃ 
Σολομὼν, καὶ τῶν  ἐχϑρὼν χεκολασμένων, ἄγεταε t. 
Φαραωώϑου τοῦ TOY “ἰγυπτίων βασιλέως ϑυγατέρον 
Καὶ κατασκευάσας τὰ τείχη "τῶν “Προσολύμων “πολλιᾷ 
μείζω καὶ ὀχυρώτερα τῶν πρόσϑεν ὄντων, διεῖπε τὰ 
πράγματα λοιπὸν ἐπὶ πολλῆς εἰρήνης, μηδ᾽ ὑπὸ. UR 
νεότητος πρός τε δικαιοσύνην καὶ φυλακὴν τῶν νόλ 
po» καὶ. μνήμην ὧν ὁ πατὴρ τελευτῶν ἐπέστειλε ia 
πτόμενος, ἀλλὰ. πάνθ᾽ ὅσα oi τοῖς χρόνοις nope. 
κόέες; καὶ πρὸς τὸ φρονεῖν ἀχμάζοντες᾽ μετὰ πολλῆφ 
ἀκριβείας ἐπιτελῶν. Ἔγνω δ᾽ εἰς “Χεβρῶνα παρα- Δ4Ἴ 
γενόμενος , ἐπὶ τοῦ χαλκοῦ ϑυσιαστηρίου τοῦ $üurai 
ὀκευασϑέντος ὑπὸ Μωυσέως θῦσαε τῷ ϑεῷ. Kol 
, χίλια τὸν ἀρεϑμὸν ὡλοκαύτωσεν ἱερεῖα. T ovro δὲ 
ποιήσας μεγάλως ἔδοξε τὸν ϑεὸν τετεμηκέναι" govele 
γὰρ αὐτῷ κατὰ τοὺς ὕπνους ἐκείνης. τῆς νυκτὸς ἐκέω 
λουσεν αἰτεῖσϑαε τἰνας ἀνεὶ τῆς εὐσεβείας, δώσει ἀὐεᾷξ 
δωρεάς." Σολομὸν δὲ τὸ καλλιστα καὶ μέγισταγ" κα 
θεῷ παρασχεῖν ἥδιστα , «al λαβεῖν ἀνθρώπῳ συμφος 
ὀώτατα τὸν θεὸν ἤτησεν. Οὐ γὰρ χρυσὸν οὐδ᾽ ἄριΣ 
7υρον οὐδὲ τὸν ἄλλον πλοῦτον o ἄνθρωπος xal νέο 
ἠξίωσεν αὐτῷ προςγενέσθαι , — ταῦτα γὰρ σχεδὸν 
γενύβεσται παρὰ τοῖς πλείστοις μόνα σπουδῆς. fup 
3el 0509 δῶρα εἶναι, — ᾿ἀλλὰ «0e uos," pad 
« δέσποτα, γοῦν ὑγιῆ᾽ καὶ. φρόνησιν ἀγαϑὴν , οἷς. dy 
τὸν λαὸν τὰ ᾿ἀληϑῆ καὶ τὰ. δίκαια λαλῶν κρίνοιμυλ s 
Τούτοις ἤσθη roig αἰτήμασεν ὃ ϑεὸς,- - «bd oio 
΄ ἄλλα πάνϑ᾽, àv ovx ἐμνήσϑη παρὰ τὴν ἐκλογὴν; debat 
Gétv ἐπηγγείλατο, πλοῦτον, δόξαν, νίκην. πολεμέωνῃ! 
καὶ. πρὸ πάντων σύγεσιν᾽ καὶ σοφίαν, οἵαν “οὐκ ἄλλοι 
n εἰνϑρώπων . ἔσχεν" οὔτο βασιλέων" οὔτ᾽" Otero) 
Φυλάξειν τὲ xol τοῖς  ἐχγόνοις. αὐτοῦ" τὴν βασιλείαν 
ἐπὸ πλεῖστον ὑπισχνεῖτο. χϑόνον, ἄν. δίκαιός ves obi? 
διαβένῃ καὶ πενθόβενος αὐτῷ," καὶ. τὸν. πατέρα' ne 
uovutvoc ἐν οἷς dw ἄριστος." Ταῦτα τοῦ "Θεοῦ. ud 


j44 FL.IOS. ANTIQ. L. VII. ,CAP. XlV. $. 9. 10. 


τασκευάσαι τὸν ναὺν αὐτῷ. Νῦν οὖν ἐπεὶ καὶ. τῷ 
προγόνῳ ἡμῶν ΠΙακωβὼ δυοκαίδεκα παίδων γενομέ- 
9» , ἔστε τὸν ᾿Ιούδαν ἀποδειχϑέντα βασιλέα καὶ ἐμὰ 
Zo εἰδελφῶν ἐξ ὄντων προκρεϑέντα xai τὴν ἤγεμο- 
σίαν. λαβόντα παρὰ τοῦ θεοῦ, καὶ ηδένα τούτων 
- δυςχεράναντα, οὕτως ἀδιῶ. καὶ ἐγὼ τοὺς ἐμαυτοῦ παᾳῖ- 
δας μὴ στασιάζειν πρὸς ἀλλήλους, Σολομῶνος τὴν 
βασιλείαν παρειληφότος, ἀλλ᾽ ἐπισταμένους ὡς ὁ ϑεὸς. ; 
αὐτὸν ἐξελέξατα, φέρεεν ἡδέως αὐτὸν δεσπότην. Οὐ 
᾿δεινὸν γὰρ ϑεοῦ ϑέλοντος οὐδ᾽ ἀλλοτρέῳ κρατοῦντο 
δουλεύειν, χαίρειν δὲ em ἀδελφῷ ταύτης τυχόντι τῆς 
τιμῆς προρῆκεν, ὡς κοενωνοῦντας αὐτῆς. Εὔχομαι 
δὴ τὰς ὑποσχέσεις τοῦ ϑεοῦ παρελθεῖν εἰς τέλος, καὶ 
τὴν εὐδαιμονίαν ταύτην ἀνὰ πᾶσαν τὴν χώραν σπω- 
ee, καὶ τὸν ἅπαντα ταύτη παραμένειν χοόνον, ἣν 
αὐτὸς ἐπηγγείλατο παρέξεεν ἐπὶ “Σολομῶνος βασιλέως. 
"Essa, δὲ ταῦτα βέβαια, καὶ καλὸν ἕξεε πέρας, ἄν 
εὐσεβῆ καὶ δίκαιον σαυτὸν xai φύλακα τῶν πατρίων 
πἀρέχῃς νόμων, οὗ τέκνον; ἐἰ δὲ μὴ, τὼ χείρω προφ- 
δόκα ταῦτα παραβαίνων. » 
10. 'O μὲν οὖν βασιλεὺς τούτους ποιησάμενος 
410 τοὺς λόγους ἐπαύσατο. Tov δὲ ,διαγραφὴν καὶ τὴν 
διάταξιν- τῆς οἰχοδομίας τοῦ ναοῦ πάντων ὁρώντων 
ἔδωκ ΣΣολομῶνε, θεμελίων καὶ οἴκων καὶ ὑπερῴων, 
ὅσοι ve τὸ ΄πλῆϑοξ καὶ πηλέκοι τὸ ὕψος καὶ τὸ εὖρος 
γένοιντο ; ὅσα τὸ σκεύη χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ τούτων τὸν 
αταϑμὸν ὥρισεν. ΤΙροςπαρώρμησε δὲ καὶ λόγοις αὖ- 
τόν ze πάσῃ χρήσασϑαι προϑυμίᾳ περὶ τὸ ἔργον, καὶ 
τοὺς ἄρχοντας καὶ τὴν “ευϊτῶν φυλὴν συναγωνίσω- 
σϑαι, ϑιά τε. τὴν ἡλικίαν, καὶ διὰ τὸ τὸν ϑεὸν Ty 
wo» ἐλέσθαι καὶ τῆς οἰκοδομίας τοῦ ψαοῦ καὶ τῆς βά- 
αιλείας “προστάτην, Ἐὐμαρῆ δ᾽ αὐτοῖς καὶ οὐ σφό- 
dpa ἐπίπονον τὴν οἰκοδομίαν ἀπέφηνεν, αὐτοῦ πολλὰ 
μὲν τάλαντα χρυσίον. πλείω δ᾽ ἀργυρίου καὶ ξύλα καὶ 
τεχτόνων πλῆθος. καὶ λατόμων ἤϑη παρασκευασαμέ- 
sev, σμαράγδου τ καὶ πάσης ἰδέας λίθου πολυτελοῦς. 


FL. JOS. ANTÍG. 'L.'Vrt. C: ΧΙΝῚ "ς ἰο 4 Hj. 








güvru» χαὶ ἐῶν Ἱερέων"κἀὶ rio Δευϊτιδυς QUIS n 
δυμία συμβαλλομένων xài "τοζουμένων “ἐπαγγελία Aajb 
πρὰς καὶ μέγαλοπρεπεῖς ᾿ἐγένετο; Χρυσοῦ qv jb 
ὑπέστησαν εἰςοίσειν τάλαντα πεντακιῤχίλια, καὶ dia? 
füpag μυρίους, ἀργυρίου δὲ μύρια τάλαντα, 'καὶ δὲν 
δήρου μυριάδας ταλάντων πολλάς. Καὶ εἶ vóvi XB 
ἦν πολυτελὴς, ἐκόμισε καὶ παρέδωκεν εὶς τοὺς DUST 
δαυροὺς, ὧν ἐπετρόπευσεν ὃ ἡΤωῦσέως ἔκγονος "Jalod^ 
. AM. "Eni τούτοις $095 rt ὃ λαὸς ἅπας, καὶ 
- δαυΐδης, τὴν σπουδὴν καὶ τὴν φιλότιμίὰν àv! Kp3 
χόντων "xal ἱερέων καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων δρώψις, 
“Καὶ τὸν ϑεὸν εὐλογεῖν ἤρξατο μεγάλῃ foU, zu 





τι. καὶ yiveiux ἐῶν ὅλων" ἀποκαλῶν, καὶ dijllon) 
ἀνθῥωπίνων' χαὶ ϑείων; οἷς αὐτὸν᾽ ἐκόσμησεν npbb 
τὴν τὲ καὶ κηδεμόνα γένους τῶν ᾿Εβραίων' χὰὶ Ἐν 
τόὐεὼν εὐδαιμονίας, ἧς τὸ αὖτ 

“δπὶ Τούτοις εὐξάμενῦς τῷ τὲ m 

κἀὶ τῷ παιδὶ Σολομῶν; διάνοιαν 

καὶ πᾶσι τοῖς τῆς ἀρετῆς μέρεσιν 

καὶ τὸ πλῆϑος εὐλογεῖν τὸν ϑεόι 

σόντες ἐπὶ τὴν γῆν προφεκύνησα 

καὶ david περὶ πάντων ὧν αὐτὸ 

Qàlofóvroo ἀπήλαυσαν. Τῇ δ᾽ 

ϑεῷ παρέστησαν μόσχους χιλίους 

τοὺς, καὶ χιλίόυς ἀμνοὺς, οὖς di 

σαν δὲ καὶ' τὰς εἰρηνικὰς ϑυσίας 

ἑερεΐων κατασφάξαντες. Καὶ δι 

ἑώρτασεν ὃ βαυϊλεὺς σὺν παντὶ 

μῶνα δεύτερον ἔχρισαν τῷ ἐλαίῳ 

τὸν βασιλέα, καὶ. Σάδωκὺν ἀρὶ 

ἁπάσης. Big τὲ τὸ βασίλειον ἀγὶ 


n 


446  FL:JOS. ANTIQ. L. VIL. CAP. XV, 6. 4.. 


καὶ καϑίσαντες αὐτὸν ἐπὶ θρόνου τοῦ πατρῴου dm 
ἐκείνης τῆς ἡμέρας ὑπήχουον αὐτῷ. . 


CAP. XF. 4. Με ὀλέγον δὲ χρόνον. καὶ davi- 
δης καταπεσὼν εἰς νόσον ὑπὸ γήρως, καὶ συνεδὼν 
ὅσε μέλλον τελευτᾶν, καλέσας τὰν υἱὸν Σολομῶνα δι- 
λέχϑη πρὸς αὐτὸν τοιάδε (« p uiv ;. ὦ τέχψον, 
εἰς τὸ χρεὼν ἤδῃ καὶ πατέρᾳς τοὺς ἐμοὺς ἃ ἀπαλλάσ- 
σομαε, κοινὴν 000v ἁπάντων τῶν τε γῦν ὄνξων. καὶ 
τῶν ἐσομένων πορευόμενος  & ἧς οὐκέτι οἷον τὲ ἐπ- 
«ανελϑόντα γνῶναι τί κατὰ τὸν βίον πράττεται. Διὰ 
ζῶν ἔτι, καὶ πρὸς αὐτῷ γεγονὼς ἄρτι τῷ τελευτᾶν, 
παραινῶ σον ταῦϑ᾽ ἃ καὶ πρότερον & ἔφην συμβουλεύ- 
σας, δικαίῳ μὲν εἶναι πρὸς τοὺς ἀρχομένους. εὐσε-- 
βεῖ δὲ πρὸς τὸν τὴν βασιλείαν δεδωκότα ϑεὸν , φυ- 
λάττειν δ᾽ αὐτοῦ τὰς ἐντολὰς καὶ τοὺς νόμους, οὖς 
αὐτὸς διὰ Μωυσέως κατέπεμιψεν ἡμῖν ᾽ καὶ μήτε χά- 
Que μήτε θωπείᾳ μήτ᾽ ἐπιθυμίᾳ. μήτ᾽ ἄλλῳ πάϑεε 
προρτεθειμένον 1 τούτων ἀμελῆσαι. Τὴν γὰρ τοῦ U ϑείου 
πρὸς σαυτὸν εὔνοιαν ἀπολεῖς, παραβὰς τὰ νόμιμα, 
καὶ πρὸς ἅπαντ᾽ αὐτοῦ τὴν ἀγαθὴν ἀποστρέψεις πρό- 
vouxv, Τοιοῦτον δὲ σὲ αὐτὸν παρέχων, ὁποῖον εἷς- 
vei τὲ δεῖ καὶ ἐγὼ δὲ παρακαλῶ, καϑέξεις ἡμῶν τὴν 
βασιλείαν τῷ γένει , καὶ οἶκος ἄλλος “Ἑβραίων οὐκ 
ὧν δεσπόσειεν, ἀλλ᾽ ἡμεῖς αὐτοὶ διὰ τοῦ παντὸς αἰῶ- 
νος. “Μέμνησο δὲ καὶ τῆς Joafov τοῦ στρατηγοῦ 
παρανομίας, ἀποκτείναντος διὰ ζηλοτυπίαν δύο σερὰν 
τηγοὺς δικαίους καὶ ἀγαϑοὺς, ; ᾿βενῆρον τὸν Νήρ 
παῖδα, καὶ τὸν ᾿“μεσσὰν υἱὸν deOgavov, ὦν. ὅπως 
ἄν͵ σοι δόξῃ τὸν θώνατον ἐκδίκησον, ἐπεὶ καὶ κρείτ- 
τῶν ἐμοῦ καὶ δυνατώτερος ᾿ώαβος ow, μέχρι νῦν 
τὴν δίκην διέφυγε. Jlegetíónue δέ σον καὶ τοὺς 
Βερζελαίου᾽ τοῦ Ταλαδίτου παῖδας , Οὕς ἐν τιμῇ πάσῃ 
καὶ προνοίᾳ τοῦτ᾽ ἐμοὶ χα ἐζόμεκος ἕξεις, Ov πρρ- 
κοτάρχομεν yap: εὐποιΐας, αλλ ἀμοιβὴν ὧν ὃ πατὴρ αὐτῶν 
παρὰ τὴν φυγὴν ὑπῆρξέ μου χρεωλυτοῦμεν, Καὶ τὸκ 


Pd 


FL. JOS. ANTIQ. L.'VII. CAP. XV. $. 1—3. 147 


Τῆρα δὲ υἱὸν Σεμεεὶ, τὸν ἐκ τῆς Βενεαμέτεδος φυ- 
λῆς, ὃς πολλὰ βλαςφημήσας μὲ παρὰ τὴν φυγὴν ὅτ᾽ 
εἰς παρεμβολὰς ἐπορευόμην ἀπήντησεν ἐπὶ Jogda- 
var, xal πίστεες ἔλαβεν ὡς μηδὲν αὐτὸν παϑεῖν τότε, 
οῦν ἐπιζητήσας αἰτίαν εὔλογον ἄμυναι. ? . 

2. Tavza παραινέσας τῷ. παιδὶ περὶ τὸ τῶν 
ὅλων πραγμάτων καὶ περὶ τῶν φίλων, καὶ oUg 7/084 
τιμωρίας ἀξίους γεγενημένους ἀπέϑανεν, ἔτη μὲν βιώ- 
σας ἑβδομήκοντα, βασιλεύσας δὲ ἑπτὰ ᾿μὲν ἐν “Χεβρῶνε, 
τῆς Jovóa. φυλῆς καὶ - “μῆνας ἐξ, ἐν “Περοσολύμοις δὲ 
ἁπάσης τῆς χώρας τρία καὶ τριάκοντα. Οὗτος 412 
ἄρεστος ἀνὴρ ἐγένετο, καὶ πᾶσαν ἀρετὴν ἔχων ἣν ἔδεε ᾿ 
τῷ βασιλεῖ, καὶ τοσούτων ἐϑνῶν σωτηρίαν ἐγκεέχει 
ρισμένῳ προςεῖναι. “Ἡνδρεῖός τε γὰρ ἦν, ὡς οὐκ GÀ- 
Aoc ric, ἐν δὲ τοῖς ὑπὲρ τῶν ὑπηχόων ἀγῶσι ᾿ πρῶ-- 
τος ἐπὶ τοὺς κονδύνους ὥρμα; . τῷ πονεῖν καὶ μαάχε- 
σϑαυ παρακελευόμενος τοὺς στρατιώτας ἐπὶ τὰς πρά- 
ἕξεις, ἀλλ᾽ οὐχὶ τῷ; 'προςτάττειν ὡς δεσπότης, νοῆσαί 
τὲ xal συνιδεῖν «καὶ περὶ τῶν μελλόντων καὶ τῆς τῶν 
ἔνεστηκότων οἰκονομίας" ἱκαγώτατος, σώφρων, mte 
κὴῆς, χρηστὸς πρὸς τοὺς ἐν συμφοραῖς" ὑπάρχοντας, 
δίκαιος, φελάνϑρωπος νὰ μόνοις ἐξαίρετα τοῖς βασι- 
λεῦσεν evo προφῆκε, μηδὲν ὅλως παρὰ τοσοῦτο μέ- 
γεϑος ἐξουαίας ἁμαρτῶξ, $ τὸ περὶ τὴν Οὐρία yv- 
Ψαῖκα. ΧΚατέλειπε δὲ καὶ πλοῦτον, ὅσον οὐκ ἄλλος 
βασιλεὺς οὔϑ᾽ ᾿Ἐβραίων οὔτ᾽ ἄλλων ἐϑνῶν. 

3. Ἔϑαψε δ᾽ αὐτὸν 0 παῖς Σολομὼν ἐν "[epo- 
σολύμοις. διαπρεπῶς, «Og τὲ ἄλλοις οἷς περὶ κηδείαν 
νομίζετὰυ βασιλικὴν ἅπασε, καὶ δὴ καὶ πλοῦτον᾽ αὐτῷ 
πολὺν καὶ ἄφϑονον συνεκήδευσεν * ὧν τὴν ὑπερβολὴν 
τεκμήραιτ' ἂν τις ῥᾳδίως ἐκ τοῦ λεχϑησομένου. Μετὰ 
γὰρ χρόνον ἑτῶν χιλίων καὶ τριακοσίων, Ὕρκανος ó 
ἀρχιερεὺς, πολιορκούμενος ὑπὸ ᾿ΑἸντιόχου τοῦ Evot- 
βοῦς ἐπικληϑέντος ; υἱοῦ δὲ Δημητρίου, βουλόμενος 
χρήματ᾽ αὐτῷ δοῦναν, ὑπὲρ τοῦ λῦσαν τὴν ,rohog- 
κέαν καὶ τὴν στρατιὰν ἀπαγαγεῖν, καὶ ἀλλαχόϑεν οὐκ 


N2 


- 


448  FL.JOS. ANTIQ. L. VII, C. XV. 6.3. L. VIL. 


εὐπορῶν, ἀνοίξας ἕνα οἶκον τῶν ἐν τῷ. Δαυΐδου μνή- 
quare, καὶ βαστάσας -τριςχίλια τάλαντα, μέρος ἔδω- 
«ev Δγτιόχῳ, καὶ διέλυσεν οὕτως τὴν πολιορκίαν, 
᾿ς καϑαςς καὶ ἐν ἄλλῳ δεδηλώκαμεν. Μετὰ δὲ τοῦτον, 
ἐτῶν πολλῶν διαγενομένων, πάλιν “Ηρωδης ó βααυ- 
λεὺς ἕτερον ἀνοίξας οἶκον ἀνείλετο χρήματα πολλά, 
Ταῖς μέντοι γε ϑήκαις τῶν βασιλέων οὐδεὶς αὐτῶν 
ἐπέτυχεν; ἦσαν γὰρ ὑπὸ τὴν γῆν μηχανικῶς κεκηδεὺυ»- 
μέναν πρὸς τὸ μὴ φανεραὶ εἶναι τοῖς εἰς τὸ μνῆμα 
εἰςιοῦσιν. ᾿«ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἡμῖν ἐπὶ τοσοῦτον 
“ἀπόχρη δεδηλώσθαι.. “ el EE 


4 





Ι 


43 Οὗ 4. JI ὩΣ HIIO Y 
IOTA4AIKHZ APXAIOAOTIAZ BIBAIOWX ODT4OON. 


2 


ILiges ἡ βίβλος χρόνον ἐτῶν gEy.. 





^ 


IE drgumentum Lib. PII. . 
0 Ὁ. Σολομὼν τὴν βασιλείαν παραλαβὼν τοὺς ἐχϑροὺς 
τῶν εἴλε. (9) Περὶ τῆς γυναικὸς Σολομῶνος, ᾿ τῆς σοφέας αὺ- 
 WkpU xab τοῦ πλούτου, καὶ ὅσων ἐπέτυχεν παρὰ τοῦ Εἰἱράμον 
«es οἰχοδρμὴν τοῦ v«oU. (3) Περὶ τῆς οἰκοδομῆς τοῦ ναοῦ- 
(49 “Ὡς Σολομῶν τὴν κιβωτὸν μετήνεγκεν εἷς τὸν ναὸν, xal 
"ὡς ἱκεξεύσας τὸν ϑεὸν δημοσίας θυσίας ἐπετέλεσεν. (8) “μὰς 
«βασίλεια ἑαυτῷ φκοδόμησεν ὃ Σολομὼν πολυτελῆ τε καὶ λὰμν 
πρὰ; καὶ ὡς αἰνίγματα ὑπὸ τοῦ Εἱράμου αὐτῷ πεμφϑέντα 

' διέλυσεν. (6) “Ὥς «Σολομὼν τῶν “Ιεροσολύμων πόλιν ὠχυρώ-- 
σατο, μεγάλας τε πόλεις φκοδόμησεν, καὶ ὡς Χαναναίων τρ- 
ῥῆς ὑποχειρίους ἐποιήσατο, καὶ τὴν Αἰγύπτου καὶ Αἰθιοπίας 
«βυσίλιοσαν ἐδέξατο. (1) “Ὡς “Σολομὼν ἐπλουτίζετο, καὶ σφό- 
i μἄρᾳ φιλογύναιος ἦν, καὶ ᾧς ὃ ϑεὸς ἐρεφιζόμενος καὶ αὑτὸν 
AU SIQE ᾿Αδερον xui “ἹΙεροβόαμον. Περὶ τῆς “Σολομῶνος τε- 
.Aevrne. (8) “(Ὡς τελευτήσαντος Σολομῶνος ὃ λαὸς ἀποστὰς 
"Eo παιδὸς αὐτοῦ “Ῥοβοάμου τῶν δέκα φυλῶν *legofiuov 


-- 


-- ΄ ΄ 


FL; 108. ANTIQ. L. VII. CAP.T. δ. 4. 2. 149 


ἀπέδειξε βασιλέα. ᾿ (9) “Ὡς 6 : “προφήτης ᾿Ιαδϑὼν ἄλλῳ sevo; 
. μένῳ πεισϑεὶς ὑπέστρεψεν, εἶτα δὲ ὑπὸ λέοντος ἀναιρεϊτιι, ν . 
καὶ ποίοις λόγοις ὃ πονηρὸς προφήτης ἐὸν βασιλέα πείσας . 
«ἢ» διάνοιαν' αὐτῷ ἀπέοτρεψεν ἀπὸ τοῦ «oU. (10) περὶ 
“Ροβοάμου ᾽ καὶ ὡς ὃ ϑεὸς αὐτὸν ἐπὶ τῆς ἀσεβείας" διὰ Σού.- 
quxov ἐτιμώρησεν. ΄ (4) Περὶ τελευτῆς τοῦ, υἱοῦ “Ἰεροβοάμον, 
καὶ ὡς “Ιεροβόαμος ἡττᾶται ὑπὸ τοῦ ᾿Αβία, ὃς μετ οὗ πολὺ 
τὸν. βίον κατέστρεψε, * Aaávov , τὴν βασιλείαν διαδεχομένου, 
καὶ ὡς "Isgofioópov ἀποθανόντος τὸν υἱὸν αὐτοῦ peces 
καὶ ἅπαν τὸ γένος “Ἰεροβοάμον διαφθείρει Βασάνῆς. (42) " 
Zapatos βασιλεὺς «ϊϑιόπων ὑπὸ ᾿᾿Ασάνου ἡττᾶται, καὶ ? qoas | 
, "o6 Βασάνον αὐτῷ πολεμοῦντος τὸν “«μασκηνῶμ geo és 
σύμμαχον παρακαλεῖ,. καὶ ὡς τῆς Βασάνγου γενεᾶς διαφθαρεί-- 
. 096 ἐβασίλενεν Ζαμάρης καὶ ὃ υἱὸς αὐτοῦ ᾿Αχαβος. (13) "ifle 
"dye pos γήμας IÀ ἑζαβέλην ἐπονηρεύσατο ὑπὲρ πάντας τοὺς πρὸ 
αὐτοῦ βασιλέας. “Ὁποῖα ᾿Ἡλίας ὃ προφήτης ἔπραττεν, οἷά. 
τὲ συνέβη τῷ Ναβούϑῳ. (14) “Ὡς Ἅδαδος ,“Ζ]΄«μασκοῦ καὶὸ 
Συρίας βασιλεὺς δὶς ἐπὶ ᾿Αχαβον στρανευσάμενος Jet). 
(15) Περὶ ᾿Ιωσαφάτου τοῦ “Περοσολύμων βασιλέως, καὶ ὡς 
"ἄχαβος ἐπὶ “Σύρους, βοηθοῦντος αὐτῷ ᾿Ιωσαφάτου , στρω-᾿ 
φευσάμενος ἡττήθη τῇ μάχῃ καὶ αὐτὸς ἀπώλετο. . ' 


) 


N 





V 


CAP. I. 4. Ilo: μὸν οὖν Δαυΐδου καὶ τῆς ἀρε- LT 
τῆς αὐτοῦ, καὶ ὅσων ἀγαθῶν αἴτιος γενόμενος τοῖς: 
“ὁμοφύλοις, πολέμους τὲ καὶ μάχας ὅσας κατορϑώσας γη- 
ραιὸς ἐτελεύτησεν ; ἐν τῇ πρὸ carre βίβλῳ δεδηλώ-- 
καμεν, «Σολομῶνος δὲ τοῦ παιδὸς αὐτοῦ, νέου τὴν. 
ἡλικίαν ἔτι ὄντος, τὴν βασιλείαν παραλαβόντος, ὅς - 
ἔτι ζῶν ἀπέφηνε τοῦ λαοῦ δεσπότην κατὰ τὴν τοῦ 
| 9100 βούλησιν, καθίσαντος ἐπὶ τὸν ϑρόνον, ὃ μὲν 
σιᾶς ὄχλος ἐπευφήμηᾳρν, οἷον εἰκὸς ἐπὶ ἐρχομένῳ. βα- 
eue ; τἐλευτῆσαι καλῶς αὐτῷ τὰ πράγματα, καὶ πρὸρ!. 
γῆρας ᾿ἀφικέσϑαν λιπαρὸν καὶ πανευδαίμονα τὴν Z-- 
γεμονίαν. 

2. ᾿““δωνίὰς δὲ, ὃς καὶ τοῦ πατρὸς ἔτι ζῶντος 
ἐπεχείρησε τὴν ἀρχὴν κατασχέῖν, παρελθὼν πρὸς τὴν 
᾿ τοῦ βασιλέως | μητέρα Βεεϑσαβὴν, καὶ φελοφρόνως: 
αὐτὴν ἀσπασάμενος,. πυϑομένης εἰ καὶ διὰ χρέϊαν. 
τινα πρὸς αὐτὴν ἀφὥεται , καὶ δηλοῦν κελευούσης ὡς 


E 


150 FL. 105. ANTIQ. L.VIII. CAP. T. ς, 5... 


ἡδέως παρεξομένης, ἤῤξατο λέγειν, “ ὅτι γινώσκδι᾽ μὲν 
τὴν βασιλείαν καὶ αὐτὴ καὶ διὰ τὴν ἡλικίαν. καὶ διὰ 
τὴν τοῦ πλήϑους προαίρεσιν͵ οὖσαν αὐτοῦ , μεταβᾶ-- 
“σῆς δὲ πρὸς “Συλομῶνὰ τὸν υἱὸν αὑτῆς κατὰ τὴν τοῦ 
Θεοῦ ͵7νώμην ΄στέργεε καὶ ἀγαπᾷ τὴν vtr αὐτῷ δου- 
λείαν, καὶ τοῖς παροῦσιν ἥδεται πραΐμασιν. ᾿Βδεῖτο 
, δ᾽ οὖν διακονῆσαι πρὸς τὸν ἀδελφὸν αὐτῷ, καὶ πεῖ 
| LE δοῦναι τὴν τῷ πατρὶ συγκοιμωμένην πρὸς γάμον 
αὐτῷ ,“4βισάκην" οὐ γὰρ πλησιάσαι τὸν πατέρα διὰ 
, τὸ γῆρας αὐτῇ, μένειν δ᾽ ἔτι παρϑένον." Ἢ δὲ 
. Βεεϑσαβὴ, καὶ ᾿διακονήδειν σπουδαίως ὑπέσχετο, καὶ 
- ᾿καταπράξασϑαι τὸν γάμον δι᾽ ἀμᾳύτερα, τοῦ ze βα- 
| eig αὐτῷ .Χαρίσασϑαΐ τε βουλησόμενον, καὶ Ó£5- 
᾿σομέγης αὐτῆς λιπαρῶς. Καὶ ὃ μὲν εὔελπες ἀπαλ- 
, λάττεται; περὶ τοῦ γάμου, ἡ δὲ τοῦ Σολομῶνος μῤ7--: 
τὴρ εὐθέως ὥρμησεμ ἐπὶ τὸν υἱὸν διαλεξομένη περὲ 
-- ὧν oig δεηθέντι κατεπηγ)είλατο. Καὶ προῦπο 
αντήσαντος αὐτῇ τοῦ παιδὸς καὶ περιπλακέντος, ἐπεὶ: 
415 παρήγαγεν αὐτὴν &'e τὸν οἶκον οὗ συνέβαινεν oi— 
. τῷ κεῖσθαι τὸν βασίλεκὸν ϑρόνον, καθίσας ᾿ἐχέλευ-᾿ 
σεν ἕτερον ἔκ δεξιῶν τεϑῆναν τῇ μητρί. — Ki αϑεσϑεῖσα 
δὲ ἡ “Ἐεεθσαβὴ “Μίαν, » εἶπεν, « gj παῖ, χάριν ai- 
τουμένῃ μοι κατάνευσον ; καὶ μηδὲν ἐξ ἀρνησεὼς δύς- 
xolov μηδὲ σχυϑρωπὸν ἀπεργάσῃ." Tov δὲ Zolo- 
] μῶνος προρτάττειν κελεύοντος, πάνία yaQ ὅσιον el- 
| ve, μητρὶ παρέχειν, xel τι προρμέμψαμέναυ τὴν up- 
| γὴν ὅτι. μὴ. ie &ni δος ἤδη βεβαίας τοῦ τυχεῖν. ὧν 
ἀξιοῖ ποιεῖται τοὺς λόγους, ἀλλ᾽ ἄρνησιν ὑᾳφοροὶμένη, 
^ ἐδοῦναν᾽ τὴν παρϑένον αὐτὸν ᾿“δισάκην flog τῷ 
E CTI πρὸς yopov' rr&gexales. ' 
3 “Ἰαβὼν δὲ͵ πρὸς ὀργῆς ὃ βασιλεὺς τὸν "λόγον 
| ἀποπέμπεται μὲν τὴν μητέρα, “μειξόνων. δ᾽ ὀρέγεσθαι. - 
πράγματων εἰπὼν ᾿“δωνίαν, καὶ “θαυμάζειν TO οὐ 
παραχωρῆσαν καὶ τῆς βασιλείας ὡς. πρεσβυτέρῳ, πᾶ- 
θακαλεῖ » τὸν γάμον αὐτῷ τὸν ᾿“βισάκης eitovjifyn, 
φίλους ἔχοντι δυνατοὺς “Ἰώαβον τὸν στρατηγὸν καὶ 





FL. 108. ANTIQ. L. VIll. CAP. 1. .-3. 4. 151 


" “βιάθαρον τὸν ἱερέα." Kal μεταπεμψάμενος ᾿ Ba- 
. ψαίαν τὸν Ini τῶν σωματοφυλάκων ἀποχτεῖναν προςέ- 


ταξεν αὐτῷ τὸν ἀδελφὸν ᾿“΄“δωνίαν.- Ἀρλέσας δὲ P NE 


βιάϑαρον τὸν ἱερέα “ Θανάτου uiv," εἶπε, “ (verat 
σὲ τὰ τὲ ἄλλα ὅσα τῷ πατρί μου συνέκαμες , καὶ ἢ 


᾿ κιβωτὸς ἣν σὺν αὐτῷ μετήνεγκας. To αὕτην δὲ gos 
τὴν τόμωρίαν ἐπιτίϑημε, ταξαμένῳ μετὰ ᾿Αδωνίᾳ καὲ 


τὰ ἐχείνου φρονήσαντε, μήτε ἐνθάδε ἴσϑι μήτε εἰς 
ὄψυν ἀπᾶντα τὴν ἐμὴν, ἀλλὰ εἰς τὴν πατρίδα πο- 


ρευϑεὶς ἐν τοῖς ἀγροῖς eno, καὶ τοῦτον ἄχρι τελευ-" 


τῆς ἔχε τὸν βίον, ἁμαρτὼν τοῦ μηκέτι εἶναι δικαίως 
ἐν ἀξίᾳ. ?»  Korolveras μὲν οὖν ἀπὸ τῆς ἱερατικῆς͵ 
τιμῆς ὁ “Ἰϑαμάρου οἶκορ διὰ τὴν προειρημένην αἰ-- 
τίαν, καθὼς καὶ τῷ ᾿“βιαϑάρου πάππῳ προεῖπεν ὁ 
ϑεὺς HAÀel. Μετέβη δ᾽ εἰς τὸ Φινεἕσου. .γέγος πρὸς 
“Σάϑδωκον. Οἱ δὲ ἰδιωτεύσαντες. éx τοῦ ινεέσου γό- 


ψοὺυς, xaO ὃν καιρὸν εἰς τὸν ᾿᾿Ιϑαμάρου οἶκον ἢ eg- 


χιξρόσύνη μετῆλθεν, Em πρώτου ταύτην ,“παραλῶ- 


βόντος, ἦσαν οὗτοι, ὃ τοῦ ἀρχιερέως 7ωσήπου υἱὸς 
"Boxxíag, τούτον δὲ ᾿]ωάθαμος, ᾿Ιωαϑάμου δὲ Ma- 
᾿βαίωθϑος, αραιώϑου. δὲ "foogarog ; ᾿Αροφαίου δὲ. 


"Ad ylroifloc , ᾿Αχιτώβου δὲ Σάϑωκος, ὃς πρῶτος ἐπὶ 


αυΐδου τοῦ βασιλέως ἀρχιερεὺς ἐγένετο. 


4. Joa foc δὲ ὁ στρατηγὸς τὴν ἀναίρεσιν € ἀκού- 
σας τὴν «Ἵδωνία, “περιδεὴς ἐγένετο, ψίλος γὰρ ἣν av- 
τῷ μᾶλλον, ἢ τῷ βασιλεῖ “Σολομῶνν. - Καὶ κἰνδῦνον 


ἐκ τούτου διὰ τὴν πρὸς ἐκεῖνον εὔνοιαν 0X | ᾿λόγως 


ὑποπτεύων, καταφεύγεν μὲν ἐπὶ τὸ ϑυσιαστήριον, 
ἀσφάλειαν δὲ ἐνόμιζεν αὐτῷ. ποριεῖν. ἐκ τῆς πρὸς τὸν 
ϑεὸν εὐσεβείας τοῦ βασιλέως. Ο δὲ ἀπαγγειλάντων 
αὐτῷ τινῶν τὴν ᾿]ωάβου γνώμην. πέμψας Βαναίαν, 
ἐκέλευσεν ἀναστήσαντα αὐτὸν ἐπὶ τὸ ϑικαστήρεον ὦ ἄγευον 
oc ἀπολογησόμενον. ᾿Ιώαβος δὲ οὐκ ἔφη καταλεὶ yet 


EE ^ ἱερὸν, αλλ᾽ αὐτοῦ τεθνήξεσθαι μᾶλλον ἢ ἢ ἐν ἕτε- 416 
v9 χωρίῳ. Βαναίου δὲ τὴν ἀπόκρισιν αὐτοῦ τῷ θα- 


σιλεὶ δηλώσαντος, προφέταξε “Σολομὼν i ἐκεῖ τὴν κε- 


N 





EM - e 


* 


$59  FL.JOS.ANTIQ. L.VIII. CAP.I. $. LE 


1 ? -ν͵ 9 ^ AE ' x . 
φαλὴν αὐτοῦ ἀποτεμεῖν, καϑὼς βούλεται, xol ταύτην 
λαβεῖν τὴν δίκην ὑπὲρ τῶν δῖο στρατηγῶν, οὖς αὐτὸς 
ἀνοσίως ἀπέκχεινε, θάψαι δ᾽ αὐτοῦ τὸ σῶμα, ὕπως τὰ 
Bib. ἁμαρτήματα μηδέποτε καταλίπη τὸ γένος τὸ éxel- 

34, τῆς δὲ ᾿Τωάβον τελευτῆς αὐτός vé καὶ ὃ πατὴρ 
φᾳιϑῷρι τυγχάνωσι. Kol Βαναίας μὲν τὰ κελευσϑέντα. 
φιρρήσας; αὐτὸς ἀποδείκνυται στρᾳτηγὸς πάσης τῆς. 
δυνάμεως, Σάδωκον δὲ μόνον ποιεῖ ἀρχιερέα ὁ βασι- 
λεὺς εἰς τὸν ᾿Αβιαϑάρου τόπον. ὃν μετεστήσατο, 


εν. δ. «Σεμεεὶ δὲ ὧδε προςέἕταξεν, οἷκίαν οἰχοδομή-- 
ἡφαντν μένειν ἐν “εροσολύμοις αὐτῷ προςεδρεύοντα,. 
«αὶ «μὴ διαβαίνειν τὸν χείμαρῥον Δεδρῶνος ἔχεεν. ἐξς- 
φυσίαν, παρακούσαντεο δὲ τούτῳ. ϑάνατον ἐσεαϑαν τὸ 
πρόςεεμον. T δὲ μεγέϑει τῆς ἀπειλῆς καὶ ὅρκους 
᾿αὐαὺὸν προςηνάγκασεν ποιήσασϑαι. «Σεμεεὶ δὲ χάριν 
οἷς. προςέταξεν αὐτῷ Συλομὼν ἔχειν φήσας, καὶ ταῦτα 
ἀχοιήσειν προςομόσας, καταλιπὼν τὴν πατρίδα τὴν 
διατριβὴν ἐν τοῖς “Περοσολύμρες ἐποιεῖτο. Ζιελϑάν- 
- τῶν δὲ τριῶν ἐτῶν, ἀκούσας δύο δούλους ἀποδραν- 
"aj. αὐτὸν. ἐν Γίττη τυγχάνοντας ὥρμησεν ni τοὺς 
üixérog,. ᾿Επανελθόντος δὲ μετ᾽ αὐτῶν ó βασιλεὺς 
αἰσθόμεμος, ὡς καὶ τῶν ἐντολῶν αὐτοῦ καταφρονή-. 
αρΐτος,,. καὶ --- τὸ μεῖζον — τῶν ὕρκων τοῦ ϑεοῦ" 
μηδεμίαν ποιησαμένου φροντίδα, χαλεπῶς εἶχε. Καὶ 
κλέσας αὐτὸν “Οὔ σύ," φησιν, “ὥμοσας μὴ κατα- 
λείψειν «ἐμὲ, μηδὲ ἐξελεύυσεσϑαί ποτὲ ταύτης τῆς πό- 
λεὼς εἰς ἄλλην; οὐκ οὖν ἀποδράση τὴν τῆς ἐπιορ- 
«luc. δίκην, ἀλλὰ καὶ ταύτης καὶ ὧν τὸν πατέρα μου 
"παρὰ τὴν φυγὴν ὕβρισας τιμωρήσομαί σε πονηρὸν ᾿ 
γενόμενον, ἕνα γνῷς Ott κερδαίνουσεν οὐδὲν οἱ xaxob 
μὴ παρ᾽ αὐτὰ τὰ ἀδικήματα κολασϑέντες, ἀλλὰ παντὶ 
τῷ χρόνῳ, ᾧ νομίζουσιν ἀδεεῖς εἶναι μηδὲν menov-. 
Θότες,. αὔξεται καὶ γίνεταν μείζων ἡ κόλασις αὐτοῖς 
ἧς ἂν παραυτίκα πλημμελήσαντες ἔδοσαν." ^ Καὶ Σε- 
él. μὲν κελευσϑεὶς Βαναίας ἀπέκτεινεν. . 


3 


Pd 


e 


- 


FL. JOS. ANTIQ. L. VIII. CAP. I. $. 4. 168 


UM δι E 
C. AP. HI.-4. "Hos " τὴν βασιλείαν βεβαίως ἔχων ὃ 
ἡΣολομοὶν, καὶ τῶν ἐχθρῶν κεκολασμένων, ἄγεται τὴν 
Φαραώϑου τοῦ τῶν “γυπτίων βασιλέως θυγατέραν 
Καὶ κατασκευάσας τὰ τείχη "τῶν “Περοσολύμων πολλῷ 
μείζω καὶ ὀχυρώτερα τῶν πρόσϑεν ὄντων, διεῖπε τὰ 
πράγματα λοιπὸν ἐπὶ πολλῆς εἰρήνης, μηδ᾽ ὑπὸ Ug 
νεότητος πρός τε δικαιοσύνην καὶ φυλακὴν τῶν vóÀ 
por καὶ. μνήμην ὧν ὁ πατὴρ τελευτῶν ἐπέστειλε βλαὰ 
πτόμενος, ἀλλὰ. πάνθ᾽ ὅσα οἱ τοῖς χρόνοις προβεβη- 
κότες. καὶ πρὸς τὸ φρονεῖν ἀκμάζοντες uera πολλὴφ 
ἀκριβείας ἐπιτελῶν. Ἔγνω δ᾽ εἰς Χεβρῶνα παρα- Δ4Ἴ 
γενόμενος, ἐπὶ τοῦ χαλκοῦ ϑυσιαστηρίου τοῦ Sora 
δπευασϑέντος ὑπὸ ωυσέως ϑῦσαι τῷ 0. Kol 
, Δίλια τὸν ἀρεϑμὸν ὡλοκαύτωσεν ἱερεῖα. Τοῦτο δὲ 
ποιήσας μεγάλως ἔδοξε τὸν ϑεὸν τετιμηκέναν" φανεὶφ 
γὰρ αὐτῷ κατὰ τοὺς ὕπνους ἐκείνης" τῆς νυκτὸς ἐ 
λευσεν αἰτεῖσϑαε τἰνὰς ἀντὶ τῆς εὐσεβείας δώσει αὐεᾷ 
δωρεάς," Σολομοὶν δὲ τὸ καλλιστα καὶ μέγισται , xa 
$9àg παρασχεῖν ἥδιστα ,) καὶ. λαβεῖν ἀνθρώπῳ cuugos 
Qorara τὸν θεὸν ἤτησεν. Οὐ 790 χρυσὸν οὐδ᾽ d 
Κυρον οὐδὲ τὸν ἄλλον πλοῦτον αἷς ἄνθρωπος xa) νέο 
ἠξίωσεν αὐτῷ, προργενέσθαι, --- ταῦτα γὰρ σχεδὸν 
γενύβεσται παρὰ τοῖς πλείστοις μόνα σπουδῆς. iu 
3el Θεοῦ δῶρα εἶναι, — «Aa Lr pos," ᾿ prat) 
“δέσποτα, γοῦν ὑγιῆ᾽ καὶ. φρόνησιν ἀγαθὴν, οἷς: ἄνι 
τὸν λαὸν τὰ ᾿ἀληϑῆ καὶ τὰ δίκαια λαλῶν κρίνοιμο. VR 
ΖΤρύτοις 407. Toig αἰτήμασεν ὃ ϑεὸς , καὶ “τας φνλ 
ὥλλα πάνϑ᾽, ὧν οὐκ ἐμνήσϑη παρὰ τὴν" ἐκλογὴν; δῶν 
σέον ἐπηγγείλατο , πλοῦτον, ; δόξαν, νίκην. πολεμέωνῃᾳ 
καὶ. πρὸ πάντων σύγεσιν καὶ σοφίαν, οἵαν “οὐκ ἄλλοξι 
LI ἀνθρώπων ἔσχεν" οὔτο βασιλέων" οὔτ᾽. εἐδιωνῶφον 
Quiet τὸ xal: ποῖς  ἔχγόνοες: αὐτοῦ" τὴν ᾿βωσιλείανι 
Egi πιλεῖστον ὑπισχνεῖτο᾽ χϑόνον, dv. δίκαεόρτ see 
διαβένῃ καὶ πευϑόμενος αὐτῷ, xo). τὸν. παρέρα' ques 
μούμενος ἔν olg ἦν ἄριστος." Tovro: τοῦ "θεοῦ. Σου! | 


,» 


154 ἘΠ. 108, ANTIQ. L.VIIT. CAP.H. 6:4. 2. 


λομὼν ἀκούσας ἀνεπήδησεν εὐθὺς ἐκ τῆς κοίτης, καὶ 
προξχυνήσας αὐτὸν ὑπέσερεψεν εἰς “Προσὔλιχια, καὶ 
σρὸ τῆς σκηνῆς μεγάλας ἐπεκελέσαρ ϑυσίας, κατευο- 
χέε τοὺς ἰδίους ἅπαντας. 


2. Ταύταις QU ταῖς ἡμέραις κρίσις ἐπ᾽ αὐτὸν 


ἤχϑη δϑυρχερὴς, ἧς. τὸ τέλος εὑρεῖν. ἦν ἐπίπονον. Τὸ ΄͵, 


δὲ πρᾶγμα, περὶ οὗ συνέβαινεν elvat τὴν δίκην, ἀναγ- 
καῖον ἡγησάμην δηλῶσαι, ἵνα τοῖς “ἐντυγχάνουσιν τό 
“τε δύςχολον τῆς κρίσεως γγώρεμον ὑπάρξῃ, καὶ τοιοῦ» 
τῶν μεταξὺ πραγμάτων “γενόμενοι λάβωσυν, ὥςπερ ἐξ 
εἰκόνος τῆς τοῦ βασιλέως ἀγχινοίας, τὸ ῥᾳδίως ἀπο- 
φαίνεσθαι περὶ τῶν ζητουμένων δυνηθῆναι. 4ὑο γυ- 
eoixsq ἑταῖραι τὸν βίον. ἧκον ἐπ᾽ αὐτὸ, ὧν 7 ἀδε- 
κεῖσθαι δοκοῦσα πρώτη λέγειν ἤρξατο. “Οἰκῶ piv," 
εἶπεν, “ὦ βασιλεῦ, μετὰ ταύτης ἐν ἑνὶ δωματίῳ. 
Συνέβη à ἀμφοτέθαις᾽ ἡμῖν ἐπὶ μεᾶς ἡμέρας ἀποτε- 
πεῖν xcTE τὴν αὐτὴν ὥραν. ἄρῥενα παιδία. Τρίτης 
δὲ ἡμέρας διελθούσης, ἐπικοιμηθεῖσα τῷ αὐτῆς med 
δίῳ αὕτη τοῦτο μὲν ἀποκτείνει; ; βασεάσασα δὲ τὸ ἐμὸν 
ἐκ τῶν γονάτων πρὸς αὐτὴν μεταφέρειν , καὶ τὸ νε- 
ὃν ἐμοῦ κοιμωμένης “εἷς τὰς ἀγκάλας μον τέθησιν. 
Πρωΐ ὁ δὲ ϑηλὴν ὀρέξαι βουλομένη τῷ παιδίῳ, τὸ μὲν 
ἐμὸν οὐχ εὗρον , τὸ δὲ ταύτης νεκρὸν ὁρῶ μοι πα- 
^ ρακείμενεν, ἰκριβῶς γὰρ κατανοήσασα τοῦτο ἐπέγνων. 
Ὅϑεν ἀπαιτῶ τὸν ἐμὸν υἱὸν, καὶ οὐκ ᾿ἀπολαμβάνουσα 
καταπέφευγα, δέσποτα, ἐπὶ τὴν παρὰ σοῦ βοήϑειαν. 
T6 γὰρ εἶναι μόνας ἡμὰς, καὶ μηδένα τὸν ἐξελέγξαο 
ϑυνάμενον φοβεῖσθαι καταφρονοῦσα , ἰσχυρῶς ἀρνου- 
μένη παραμένει. " Tor εἰπούσης, ü βασιλεὺς ἀνέ- 
^ sure τὴν ἑτέραν, εἰ τοῖς εἰρημένοις ἀντελέγεον ἔχοε. 
Τῆς δὲ ᾿ἀρνουμένης τοῦτο πεποιηκέναι , τὸ δὲ παι- 
δίον τὸ ἑαυτῆς en» λεγούσηφ. , τὸ δὲ τῆς ἀντιδίκου 
τεϑνηκέναι ,' μηδενὸς ἐπινοοῦντος τὴν κρίσιν, ἀλλὰ 
418 ὥρπερ ἐπ᾽ αἰνίγματι περὶ τὴν εὕρεσιν. αὐτοῦ πάν- 
τῶν τῇ διανοίᾳ τεευφλωμένων , μόνορ ὃ βασιλεὺς ἐπε- 
νόησέ τε τοιοῦτον. Ἀελεύσας κομισθῆναι τὸ νεκρὸν 


FL.JOS, ANTIQ. L. VIII. CAP. 1l. $.2. 3. 158. 


καὶ τὸ (ov παιδίον, μεταπέμπεταί tev& τῶν σωμα-- 
τοφυλάκων, ᾿καὶ σπασάμενον προφέταξε τὴν μάχαιραν 
ἀμφότερα διχοτομῆσαι. rà παιδία, ὅπως ἑκάτεραι λα- 
βωσεν ἀνὰ ἥμισυ τοῦ τὲ ζῶντος καὶ τοῦ τεκελεῖ, 
κότος. "Eni τούτῳ πᾶς “μὲν ὃ λαὸς λανϑάνων ἔχλευα- ) 
ξεν ὡς μειράκιον. τὸν βασιλέα , μεταξὺ δὲ τῆς. 
ἀληϑοῦς μητρὺς ἀνακραγούσης ἐτοῦτο μὴ ποεξῖν, d |- 
EC παραδιδόναι τῇ ἑτέρᾳ τὸ παιδίον ὡς ἐκείνης, ἀρ- 
κεῖσθαι γὰρ τῷ ζῆν αὐτὸν καὶ βλέπειν μόνον καὶ ἂν 
ἀλλότριον doxi;, " τῆς δ᾽ ἑτέρας ἑτοίμως, ἐχούσης δεχε-- 
ρούμενον ἐδεῖν τὸ παιδίον, καὶ προςέτε. βασανισθῆ- 
"e«t καὶ αὐτὴν ἀξιούσης, ὦ βασιλεὺς, ἐπιχνοὺς τὰς 
ἑκατέρων φωνὲς ἀπὸ τῆς ἀληθείας γεγενημένας, τῇ 
μὲν. ἀναχραγούσῃ τὸ παεδίον προςἔκρενε, μητέρα. γὰρ, 
αὐτὴν ἀληθῶς εἶναι, τῆς δὲ ἄλλης κατέγνω πομη.-- 
ρίαν, τό τὲ ἴδιον ἀποκεεινάσης καὶ τὸ τῆς φίλης . 
απουδαζούσης ἀπολλύμενον ϑεᾳάσασϑαι. Τοῦτο μέγα 
δεῖγμα καὶ τεκμήριον "τῆς τοῦ βασιλέως φρονήσεως. 
"kel σοφίας ἐνόμιζε τὸ πλῆθος, καὶ ἐξ ἐκείνης Ang- 
πὸν τῆς ἡμέρας ὡς Θθέϊαν ἔχοντν διάνοιαν er 
προρςεῖχον. τς 

3. -Στρατηγοὶ δ᾽ αὐτῷ καὶ ἡγεμόνες ἦσαν. “ἧς 
χώρας ἁπάσης οἵδε;. τῆς μὲν ᾿Εφραΐμου κληρουχίᾳς - 
Οὕὔρης, ἐπὶ δὲ τῆς. Βηϑλέέμης τοπαρχίας ἦν di- 
κληρος» τὴν δὲ τῶν δώρων καὶ τὴν παραλίαν .8ε- 
νάδαβος εἶχεν ὑπ᾽ αὐτῷ, γεγαμηκς τὴν “Σολομῶνος. 
ϑυγατέρα. Τὸ δὲ Μέγα Πεδίον ἦκ ὑπὸ ᾿ Βαναίᾳ τῷ 
᾿“χίλαυ παιδὶ, προςεπῆρχε᾽ δὲ καὶ τῆς ἄχρε Jogdà- 
“γὸυ πάσης. Τὴν δὲ ΤΓαλααδίτην καὶ Ταυλανίτην i ἕως 
τοῦ “ιβάνου ὅρους, καὶ πόλεις ἑξήκοντα μεγάλας καὶ 
ὀχυρωτάτας ἔχων vo avro» I βαρες διεῖπεν. 2κχ:- 
φαδαβὸς δὲ τῆς “Ταλυλαίας ὅλης ἄχρυ Σιδῶνος ἐπε- 
| τρόπευε, “συνοικῶν καὶ αὐτὸς -ϑυγατρὶ “Σολομῶνος Ba- 
σίμᾳ τὸ Óvopo. Τὴν δὲ περὶ ᾿Αρκὴν παραλίαν εἶχε. 
Βανακάτης. Σαφάτης δὲ τὸ ᾿Ππαβύριον ὄρος καὶ | 
Κάρμηλον καὶ τὴν Γαλιλαίαν ἄχρε τοῦ. ποταμοῦ 7op- 








1446 ΕἸ» 108. ANTIQ. L. VIL CAP. XV. ς. 4..— 


καὶ καϑίσαντες αὐτὸν ἐπὶ θρόνου τοῦ πατρῴου ἀπ᾽ 
ἐκείνης τῆς ἡμέρας ὑπήχουον αὐτῷ. 207 


CAP. XF. 4. Με ὀλίγον δὲ χρόνον. καὶ δαυῦ: 
δης καταπεσὼν εἰς νόσον ὑπὸ “ζήρως, καὶ συνιδὼν. 
ὅτε μέλλον τελευτᾶν, καλέσας τὰν υἱὸν Σολομῶνα διι- 
λέχϑη πρὸς αὐτὸν τοιάδε 0« Dy μὲν ,. ὦ τέχνον, 
εἰς τὸ χρεὼν ἤδη καὶ πατέρᾳς τοὺς ἐμοὺς ἃ ἀπαλλάσ- - 
σομαε, κοινὴν 000v ἁπάντων τῶν τε γῦν ὄντων. καὶ 
τῶν ἐσομένων πορευόμενος, ἐξ ἧς οὐκέτο οἷον τὲ ἐπ- 
«ἀνελθόντα γνῶναν τί κατὰ τὸν βίον πράττεταε. Διὰ 
Qo» ἔτι, καὶ πρὸς. αὐτῷ γεγονοὶς ἄρτι τῷ τελευτᾶν, 
παραινῶ σοὺ ταῦϑ'᾽ ἃ καὶ πρότερον ἔφην συμβουλεύ- 
σας, δικαίῳ μὲν εἶναι πρὸς τοὺς ἀρχομένους. εὐσε-" 
βεῖ δὲ πρὸς τὸν τὴν βασιλείαν δεδωκότα ϑεὸν , φυ- 
λάττειν δ᾽ αὐτοῦ τὰς ἐντολὰς κ καὶ τοὺς νόμους, p 
αὐτὸς διὰ Μωύσέως κατέπεμψεν ἡμῖν, καὶ μήτε χά- 
Que μήτε θωπείᾳ μήτ᾽ ἐπιθυμίᾳ. μήτ᾽ ἄλλῳ πάϑεε 
προρτεϑειμένον a τούτων ἀμελῆσαι. Τὴν γὰρ τοὺ ν θείου. 
πρὸς σαυτὸν εὔνοιαν ἀπολεῖς, παραβὰς τὰ γόμεμα, 
καὶ πρὸς ἅπαντ᾽ αὐτοῦ τὴν ἀγαθὴν ἀποσερέψεις πρό- 
souxy, Τοιοῦτον δὲ σὲ αὐτὸν παρέχων, ὁποῖον εἷ- 
vei τὲ δεῖ καὶ ἐγὼ δὲ παρακαλῶ, καϑέξευς ἡμῶν τὴν 
βασιλείαν τῷ γένει, καὶ οἶκος ἄλλος “Ἐβραίών οὐκ 
ἄν δεσπόσειεν, ἀλλ᾽ ἡμεῖς αὐτοὶ διὰ τοῦ παντὸς αἰώ- 
νος. “Μέμνησο δὲ καὶ τῆς Πωάβον τοῦ στρατηγοῦ 
παρανομίας, ἀποκτείναντος διὰ ζηλοτυπίαν δύο στρα- 
τηγοὺς δικαίους καὶ ἀγαθοὺς; ᾿Αβενῆρον τὸν ἸΝήραν 
παῖδα, καὶ τὸν ᾿Αμεσσὰν υἱὸν 4tOgavov, ὧν. ὅπως 
ἄν͵ 0: δόξῃ τὸν θάνατον ἐκδίκησον ; ἐπεὶ καὶ κρείτ- 
τῶν ἐμοῦ καὶ δυνατώτερος ᾿]ώαβος ow, μέχρι νῦν 
τὴν δίκην διέφυγε, «Παρατίϑημε δέ σον καὶ τοὺς 
ερξελαίου τοῦ Ταλαδίτου zaidog , οὺς £y τιμῇ πάσῃ 
καὶ προνοίᾳ τοῦτ᾽ ἐμοὶ χαριζόμεκος ἕξεις, Οὐ πρρ- 
κοτάρχομεν ydo εὐποιΐας, ἀλλ᾽ ἀμοιβὴν ὧν 0 πατὴρ αὐτῶν 
παρὰ τὴν φυγὴν ὑπῆρξέ μου χρεωλυτοῖμεν. Καὶ τὸν 


- 


FL. 2105. ANTIQ. L.'VII. CAP. XV. $.1—83. 147 


Τῆρα δὲ υἱὸν Σεμεεὶ, τὸν ἐκ τῆς Βενεαμίεεδορ φυ- 
iis, ὃς πολλὰ βλαςφημήσας μὲ παρὰ τὴν φυγὴν ὅτ᾽ 
εἰς ὙπΠαρεμβολὰς ἐπορευόμην ἀπήντησεν ἐπὶ Jogda- 
var , xol πίστεις ἔλαβεν ὡς μηδὲν αὐτὸν παϑεῖν τότε, 

ev» ἐπιζητήσας αἰτίαν εὔλογον ἄμυναε. ? . 

2. Ταῦτα παραινέσας τῷ. παιδὶ περὶ τὸ τῶν 
ὅλων πραγμάτων καὶ περὶ τῶν φίλων, καὶ οὗς jn 
τιμωρίας ἀξίους γεγενημένους ἀπέθανεν, ἔτη μὲν βιώ- 
σας ἑβδομήκοντα, βασιλεύσας δὲ ἑ ἑπτὰ ᾿μὲν ἐν “Χεβρῶνε, 
τῆς Jovóa. φυλῆς καὶ - “μῆνας &, ἐν “Ππεροσολύμοις δὲ 
ἁπάσης τῆς χώρας τρία . καὶ τριάκοντα. Οὗτος 412 
ἄρεστος ἀνὴρ ἐγένετο, καὶ πᾶσαν ἀρετὴν ἔχων ἣν ἔδει 
τῷ βασιλεῖ, καὶ τοσούτων ἐϑνῶν σωτηρίαν ἐγκεχει- . 
ρισμένῳ προφεῖναι. ᾿Ἵνδρεῖός τε γὰρ ἦν, ὡς οὐκ GÀ- 
Aoc ric, ἐν δὲ τοῖς ὑπὲρ τῶν ὑπηχόων ἀγῶσι, πρῶ- 
τος ἐπὶ τοὺς κονδύνους ὥρμα,. tQ πονεῖν καὶ μαάχε- 
σϑαι παρακελευόμενος τοὺς στρατιώτας ἐπὶ τὰς πρα- 
Enc, ἀλλ᾽ οὐχὶ τῷ προςτάττειν eg δεσπότης, νοῆσαί 
τε καὶ συνιδεῖν καὶ περὶ τῶν μελλόντων καὶ τῆς τῶν 
ἐνεστηκότων οἰκονομίας ἱκανώτατος » σώφρων, ires 
κὴῆς, χρηστὸς πρὸς τοὺς ἐν συμφοραῖς" ὑπάρχοντας, 
δίκαιος, φελάνθϑρωπος νὰ μόνοις ἐξαίρετα τοῖς βασι- 
λεῦσειν εἶναι προφῆκε, μηδὲν ὅλως παρὰ τοσοῦτο μέ- 
γεθος ἐξουαίας ἁμαρτῶς, ἢ τὸ περὶ τὴν Οὐρία γυ-- 
ψαῖκα. Χατέλειπε δὲ καὶ πλοῦτον, ὅσον οὐχ ἄλλος. 
βασιλεὺς οὔϑ᾽ ᾿Ἐβραίων οὔτ᾽ ἄλλων ἐθνῶν. 

3. "E8ewe δ᾽ αὐτὸν ὁ παῖς Σολομὼν ἐν “Περο- 
σολύμοις “διαπρεπῶς, εοῖς τὲ ἄλλοις οἷς περὶ κηδείαν 
νομίζεται βασιλικὴν ἅπασι, καὶ δὴ καὶ πλοῦτον᾽ αὐτῷ 
πολὺν καὶ ἄφϑονον συνεκήδευσεν * ὧν τὴν ὑπερβολὴν 
τεχμήραιτ' dy τις ῥᾳδίως ἐκ τοῦ λεχϑησομένου. Mea 
γὰρ χρόνον ἑτῶν χιλίων καὶ τριακοσίων, Ὕρκανος ὃ 
ἀρχιερεὺς , πολιορκούμενος ὑπὸ ᾿᾿Αντιόχου τοῦ ÉVot- 
βοῦς ἐπικληθϑέντος, υἱοῦ δὲ Δημητρίου, βουλόμενος 
χρήματ᾽ αὐτῷ δοῦναι, ὑπὲρ τοῦ λῦσαν τὴν “πολιορ- 
xia» καὶ τὴν στρατιὰν ἀπαγαγεῖν, καὶ ἀλλαχόθεν οὐκ 

N2 


- 


* 


"448 FL.JOS. ANTIQ. L. VII. C. XV. 6.3. L. VIII. 


εὐπορῶν, ἀνοίξας ἕνα οἶκον τῶν ἐν τῷ. Δαυΐδου μγή- 
quare, καὶ βαστάσας :τριςχίλια τάλαντα, μέρος ἔδω- 
xev ᾿Αγντιόχω, καὶ διέλυσεν οὕτως τὴν πολιορκίαν, 
᾿ς καϑοὶς καὶ ἐν ἄλλῳ δεδηλώκαμεν. Μετὰ δὲ τοῦτον, 
ἐτῶν πολλῶν διαγενομένων, πάλιν Ἡρώδης ὃ βασωυ- 
“λεὺς ἕτερον ἀνοίξας οἶκον ἀνείλετο χρήματα πολλὰ, 
«Ταῖς μέντοι γε ϑήκαις τῶν βασιλέων οὐδεὶς αὐτῶν 
ἐπέτυχεν) ἦσαν γὰρ ὑπὸ τὴν γῆν μηχανικῶς κεκήδευ- 

ἱέναι πρὸς τὸ μὴ φανεραὶ εἶναι τοῖς εἰς τὸ μνῆμα 
εἰςιοῦσειν. ᾿«“λλὰ περὶ μὲν τούτων ἡμῖν ἐπὶ τοσοῦτον 
᾿ἀπόχρη δεδηλῶσϑαι.. ΄ el MEL 


4 





/ 


413^ | 4. ΤΩΣΠΠΟῪ " 
IOTAAIKHZ APXAIO AOITAZ .BIBAION ODr40O0N. 


ΠΙεριἔχει ἡ βίβλος χρόνον ἐτῶν oiy.. 





"ol |. ergumentum Lib. ΚΠ. 
10 OQ; Σολομὼν τὴν βασιλείαν παραλαβὼν τοὺς ἐχϑροὺς 
ἀνεῖλε. (2) Περὲ τῆς γυναικὸς Σολομῶνος, ᾿ τῆς σοφίας. αὺ- 
 XKpU xab τοῦ πλούτου, καὶ ὅσων ἐπέτυχεν παρὰ τοῦ Εἱράμου 
«es οἰχκοδρμὴν τοῦ v«oU. (3) Περὶ τῆς οἰκοδομῆς τοῦ ναοῦ- 
(4) “Ὡς “Σολομῶν τὴν κιβωτὸν μετήνεγκεν εἷς τὸν ναὸν, xol 
“ὃς ἐκεξεύσας τὸν Θεὸν δημοσίας θυσίας ἐπετέλεσεν. (5) “δὲς 
«βασίλεια ἑαυτῷ φκοδόμησεν ὃ Σολομὼν πολυτελῆ ve καὶ λαμγ- 
πρὰ, καὶ ὡς αἰνίγματα ὑπὸ τοῦ Εἰἱράμου αὐτῷ πεμῳφϑέντα 
διέλυσεν. (6) “Ὡς “Σολομὼν τῶν ᾿Ιεροσολύμων πόλιν ὠχυρώ.-- 
,σατο, μεγάλας τε πόλεις φκοδόμησεν, καὶ ὧς Χαναναίων Tb- 
φὴς ὑποχειρίους ἐποιήσατο, καὶ τὴν Αἰγύπτου καὶ AiGionlac 
βωσίλεσσαν ἐδέξατο. (7) “Ὥς Σολομὼν ἐπλουτίζετο, καὶ σφό- 
. dee. φελογύναιος. ἦν, καὶ dc ὃ θεὸς ἐρεϑιζόμενος καὶ αὐτὸν 
dirum ᾿Αδερον καὶ “Ιεροβόαμον. Περὶ τῆς Σολομῶνος τε- 
“λευτῆς. (8) «Ὡς τελευτήσαντος Σολομῶνος ὃ λαὸς ἀποστὰς 
"Eoq παιδὸς αὐτοῦ 'Pofoóuou τῶν δέκα φυλῶν “]εροβύθμον 


-- - σ΄ ^ 


, 
΄ ΄ 


FL. 208. ANTIQ. L. VIII. CAP.I. 5. 4. 3. 140 
ἀπέδειξε βασιλέα. - (9) “ἧς 6 προφήτης ᾿Ιαδὼν ἄλλῳ ψευσω-; 


. μένῳ πεισθεὶς ὑπέστρεψεν, εἶτα δὲ ὑπὸ λέοντος ἀναιρεῖται, κ΄ 
καὶ ποίοις λόγοις ὃ πονηρὸς προφήτης τὸν βασιλέα πείσας . 
τὴν διάνροιαν' αὑτῷ ἀπέοτρεψεν ἀπὸ τοῦ ϑεοῦ. (10) ILgi- 
*Pofoáuov, καὶ ὡς ὃ ϑεὸς αὑτὸν jni τῆς ἀσεβείας διὰ Σού.- 
σάκπον ἐτιμώρησεν. ^ (11) Περὶ τελευτῆς τοῦ, υἱοῦ “Ἰεροβοάμον, 
καὶ ὡς “Ιεροβόαμος ἡττᾶται ὑπὸ τοῦ ᾿Αβία, ὃς μετ οὗ πολὺ 
τὸν βίον κατέστρεψε, "Ασάνου͵ τὴν βασιλεέαν διαδεχομένου, 
"xai ὡς “Ἱεροβοάμου ἀποθανόντος τὸν υἱὸν αὐτοῦ Ἰγάδαβον 
καὶ ἅπαν τὸ γένος “Ἱεροβοάμου διαφθείρει Βασάνης. (42) “Ὥς 
Ζαραῖος βασιλεὺς. Αἰϑεόπων ὑπὸ "Ασάνου ἡττᾶται, καὶ "dou 
voc Βασάνου αὐτῷ πολεμοῦντος τὸν “Ιαμασκηνῶμ oou 
σύμμαχον παραχαλεῖ, καὶ ὡς τῆς Βασάνου γενεᾶς διαφϑαρεί- 
- σης ἐβασίλενεν Ζαμάρης καὶ ὃ υἱὸς αὐτοῦ "Αχαβος. (13) fle. 
“Ἄχαβος γήμας Γεζαβέλην ἐπονηρεύσατο ὑπὲρ πάντὰς τοὺς πρὸ 
αὐτοῦ βασιλέας. “Οποῖω ' Hiag ὃ “προφήτης ἔπραττεν, οἷά. 
τε συνέβη τῷ ἸΝΝαβούϑῳ. (14) “Ὡς ᾿Αδαδος Ζαμασκοῦ καὶ 
Συρίας βασιλεὺς δὶς ἐπὶ "Ayofo» στρατευσάμενος ἡτέήϑη. — 
(45) Περὶ ᾿Ιωσαφάτου τοῦ “Ἰεροσολύμων βασιλέως, καὶ ὡς 
"Αχαβος ἐπὶ Σύρους, βοηθοῦντος αὐτῷ ᾿Ιωσαφάτον, στρα-" 
φευσάμενος ἡττήϑη τῇ μάχῃ καὶ αὐτὸς ἀπώλετῳ..- ' 


, 
V 


CAP. I. 4. Περὶ μὲν οὖν Δαυΐδου καὶ τῆς ἀρε- A14 
τῆς αὐτοῦ, καὶ ὅσων ἀγαθῶν αἴτιος γενόμενος τοῖς. 
“ὁμοφύλοις, πολέμους τε καὶ μάχας ὅσας κατορϑώσας γη- 
ραιὸς ἐτελεύτησεν, ἔν τῇ πρὸ ταύτης βίβλῳ δεδηλώ- 
καμὲν. «Σολομῶνος δὲ τοῦ παιδὸς αὐτοῦ, νέου τὴν. 
ἡλικίαν ἔτε ὄντος, τὴν βασιλείαν παραλαβόντος, ὃς. 
ἔτι ζῶν ἀπέφηνε τοῦ λαοῦ δεσπότην κατὰ τὴν τοῦ' 
. 9309 βούλησιν, καϑίσαντος ἐπὶ τὸν ϑρόνον, ὃ μὲν 
πᾶς ὄχλος ἐπευφήμηᾳξν, οἷον εἰκὸς ἐπ᾿ ἀρχομένῳ. βα- 
διελεῖ, τελευτῆσαν καλῶς αὐτῷ τὰ πράγματα, καὶ πρὸς:. 
γῆρας ἀφικέσϑαν λιπαρὸν καὶ πανευδαίμονα τὴν ἡ- 
ytuoviav. 
. 2. ᾿Α΄δωνίὰς δὲ, ὃς καὶ τοῦ πατρὸς ἔτε ζῶντος 
ἐπεχείρησε τὴν ἀρχὴν κατασχεῖν, παρελθὼν πρὸς τὴν 
τοῦ βασιλέως μητέρα Βεεθϑσαβὴν, καὶ φιλοφρόνως: 
αὐτὴν ἀσπασάμενος, πυϑομένης εἶ καὶ διὰ χρεῖαν. 
tivo πρὸς αὐτὴν ἀφῖκται, καὶ δηλοῦν κελευούσης ὡς 


Y 


- 


- 


150 EFL. JOS. ANTIQ. L. VIII. CAP. I. 6$. 2.3. 


ἡδέως παρεξομένηξ, ἤρξατο λέγειν, “ ὅτε γενώσκόν μὲν 
τὴν βασιλείαν᾽ καὶ αὐτὴ, καὶ διὰ τὴν ἡλικίαν καὶ διὰ 
τὴν τοῦ πλήϑους προαίρεσιν, οὖσαν αὐτοῦ, μεταβᾶ- 
σῆς δὲ πρὸς “ΣΣυλομῶνα τὸν υἱὸν ἀὐτῆς κατὰ τὴν τοῦ 
ϑεοῦ 7νώμην στέργεε καὶ ἀγαπᾷ τὴν vi αὐτῷ δοὺ- 
λείαν, καὶ τοῖς παροῦδεν ἤδεται πραμασιν. ᾿Βδεῖτο 
.9 οὖν διακονῆσαι πρὸς τὸν ἀδελφὸν αὐτῷ, καὶ πεῖ- 
| LL δοῦναι τὴν τῷ πατρὶ συγκοιμωμένην πρὸς γάμον 
αὐτῷ ᾿4βισάκην" οὐ γὰρ πλησεάσαι τὸν πατέρα διὰ 
, τὸ γῆρας αὐτῇ, μένειν δ᾽ ἔτι παρϑένον.᾽ Ho 
. Βεεϑσαβὴ, καὶ ᾿διακονήδειν σπουδαίως ὑπέσχετο, καὶ 
᾿καταπράξασϑαι τὸν γάμον δι’ ἁμᾳύότερα, TOU zt βα- 
σιλέως αὐτῷ ,ζαρίσασϑὰί TÉ βουλησόμένον , καὶ δὲν- 
, dop£vne αὐτῆς λιπαρῶς. Koi ὃ μὲν εὔελπις erai- 
, λάττεται περὶ τοῦ γάμου, 5 δὲ τοῦ “Σολομῶνος μη- 
E. εὐθέως ὥρμησεμ ἐπὶ τὸν υἱὸν διαλεξομένη περὶ 
ὧν Movie δεηθέντι κατεπηγγείλατο. Καὶ προῦὔπ- 


| ᾿αντήσαντος αὐτῇ τοῦ παιδὸς καὶ περιπλακέντος, ud 


Ms παρήγαγεν αὐτὴν εἰς τὸν οἶκον οὗ συνέβαινεν αὐ-- 


. τῷ κεῖσθαι τὸν βασιλικὸν θρόνον. καθίσας ' illus 


σὲν ἕτερον ἔκ δεξιῶν τεθῆναι τῇ μητρί. Κι αϑεσθεῖσα 
δὲ ἡ ,“Ἐεεϑσαβὴ “Μίαν, " εἶπεν, ΟΝ παῖ, χάριεν ai- 
τουμένῃ μοι κατάνευσονς xoi μηδὲν ἐξ ἀρνήσεώς δύς-- 
xolov qudd σχυϑρωπὸν ,ἀπεργάσῃ." Top δὲ Σολο- 
᾿μῶνος προρτάττειν κελεύοντος, πάνϊα ydg ὅσιον εἷ- 
ναὸ μητρὶ παρέχειν , «al τι προρμέἐμψαμένου τὴν ἄρ- 
χὴν ὅτι μὴ. uev ἐλπίδος ἤδη βεβαίαρ τοῦ τυχεῖν, dv 
ἀξιοῖ ποεεῖταν τοὺς λόγους, ἀλλ᾽ ἄρνησιν ὑφοροιμένη, 
᾿ἐδοῦναε᾽ τὴν παρϑένον αὐτὸν ' (Oc xav ᾿,“,)δωνίᾳ “τῷ 
, ἀδελᾳ ῷ πρὸς youov' παρεκάλει. | 
| |..8 «“αβὼν δὲ͵ πρὸς ὀργῆς ὃ βασιλεὺς τὸν "λόγον 


| ἀποπέμπεται, μὲν τὴν μητέρα, ᾿μειξονὼν, δ᾽ ὀρέγεσθαι. 


πράγματων εἰπὼν ᾿“δωνίαν, καὶ ,“ϑαυμάζειν TO οὐ 
παραχωρῆσαι καὶ τῆς βασιλείας ὡς. πρεσβυτέρῳ, πᾶ- 
ρακαλεῖ », τὸν γάμον αὐτῷ τὸν ᾿Αβισάκης αἰτουμένη, 
φίλους ἔχοντε δυνατοὺς Ῥγώαβον τὸν στρατηγὸν καὶ 


- 


i - 


΄ - 
* - - 


FL. 105. ANTIQ. L. VILI. CAP.L $3.4. 151 


᾿4βιάθαρον τὸν ερέα." Καὶ μεταπεμψάμενος Βα- 

. ψαίαν τὸν ἐπὶ τῶν σωματοφυλάκων ἀποκτεῖναι προρές 

ταξεὲν αὐτῷ τὸν ἀδελφὸν ᾿““δωνίαν.- Ἀρλέσας δὲ 4-. 

βιάϑαρον τὸν ἱερέα “ Θανάτου uiv," εἶπε, “ ὀύεταί 
᾿ς 0e τὰ vt ἄλλα ὅσα τῷ πατρί μου συνέκαμες , xài ἡ 
κιβωτὸς ἣν σὺν αὐτῷ μετήγεγκας. Ταύτην δέ σοι 
τὴν τιμωρίαν ἐπιτίϑημι , ταξαμένῳ μετὰ ᾿Αδωνίᾳ καὶ 
τὰ ἐχείνου φρονήσαντε ; μήτε ἐνθάδε ἴσϑι μήτε εἰς 
ὄψιν ἀπᾶντα τὴν ἐμὴν, ἀλλὰ εἰς τὴν πατρίδα πο- 
ρευϑεὶς ἐν τοῖς ἀγροῖς ζηϑυ, καὶ τοῦτον ἄχρε τελευ-- - 
τῆς ἔχε τὸν βίον, ἁμαρτὼν τοῦ μηκέτι εἶναι δικαίως 
ἐν ἀξίᾳ. ? ἉΧαταλύεται μὲν. οὖν ἀπὸ τῆς ἱερατικῆς 
τιμῆς 0 ᾿Ιθαμάρου οἶκος διὰ τὴν προειρημένην αἰ-- 
τίαν, καϑὼς καὶ τῷ “βιαϑάρου πάππῳ προεῖπεν ὃ 
ϑεὸς Hae. Μετέβη δ᾽ εἰς τὸ Φινεέσου. . γένος πρὸς 
Zadoxov. Οἱ δὲ ἰδιωτεύσαντες. ἐχ τοῦ Φινεέσου γό- 
ψοῦς, καϑ᾽ ὃν καιρὸν εἰς τὸν ᾿᾿ϑαμάρου οἶχον 1j αρ-- 
χιξρώσύνη μετῆλθεν , ᾿Ηλεὶ πρώτου ταύτην ,“παραλα- 
βόντος, ἦσαν οὗτοι, ὃ τοῦ ἐρχιερέως Ἰωσήπου υἱὸς 
JJoxxíog, τούτου δὲ ᾿]ωάϑαμος, ᾿Ιωαϑάμου δὲ 271α- 
᾿αίωδθος, Ἡαραιώϑου δὲ "foogarog , , "Apogetov δὲ. 
᾿Αχίτωβος, ᾿Αχιτώβου δὲ Σάδωκος, ὃς πρῶτος ἐπὶ 
δαυΐδου τοῦ βασιλέως ἀρχιερεὺς ἐγένετο. 

4. Jojo flog δὲ ὁ στρατηγὸς τὴν ἀνκέρεσιν t ἀκού- ᾿ς 
σας τὴν “Ἵδωνία, “περιδεὴς. ἐγένετο, φίλος γὰρ ἣν αὐ- 
τῷ. μᾶλλον, 4 τῷ βασιλεῖ “Σολομῶνι. " Καὶ κίνδῦνον 
x τούτου διὰ τὴν πρὸς ἐκεῖνον εὔνοιαν OUX | ᾿λόγως 
ὑποπτεύων, καταφεύγεν. μὲν ἐπὶ τὸ ϑυσιαστήριον, 
ἀσφάλειαν δὲ ἐνόμιξεν αὐτῷ. πορεεῖν. ἐκ τῆς πρὸς τὸν 
ϑεὸν εὐσεβείας τοῦ βασιλέως. 'O δὲ ἀπαγγειλάντων 
αὐτῷ τινῶν τὴν ᾿Ιωάβου γνώμην πέμψας Βαναίαν, 
ἐκέλευσεν ἀναστήσαντα αὐτὸν ἐπὶ τὸ δικαστήριον & ἄγεῦν 
οἷς ἀπολογησόμενον. ᾿Ιώαβος δὲ οὐκ ἔφη καταλείψειν 
τὸ ἱερὸν, αλλ᾽ αὐτοῦ τεθνήξεσθαι μᾶλλον 3j ἐν &t&- 446 
eo χωρίῳ. Bavalov δὲ τὴν ἀπόκρισιν αὐτοῦ τῷ ᾿βα- 
^T? FT δηλώσαντος , προςέταξε “Σολομὼν : ἔχει τὴν κξ- 





$59 FL. JOS. ANTIQ. L.VIII. CAP.I. 5.4: ὅ. 


φαλὴν αὐτοῦ ἀποτεμεῖν, ᾿καϑὼς βούλεται, καὶ ταύτην 
λαβεῖν᾽ τὴν δίκην ὑπὲρ τῶν óvo στρατηγῶν, ovc αὐτὸς 
ἀνοσίως ἀπέκμεινε, ϑάψαιε δ᾽ αὐτοῦ τὸ σῶμα, ὅπως τᾷ 


$. ἁμαρτήματα μηδέποτε καταλίπῃ τὸ γένος, τὸ ἐκεί-- . 


ΠΩΣ τῆς δὲ ᾿Πωάβου τελευτῆς. αὐτὸς τὲ καὶ. ὁ πατὴρ 
IT γυγχάνωσι. Καὶ Βαναίας μὲν τὰ κελευσϑέντα. 
φίρρήσας; » αὐτὸς ἀποδείκνυται στρατηγὸς πάσης τῆς. 
δυνάμεως... Σάδωκον δὲ μόνον ποιεῖ ἀρχιερέα ὁ βασι- 
λοὶς εἰς τὸν ““βιαϑάρου τόπον, ὃν μετεστήσατο. 


« ve 8. “Σεμεεὶ δὲ ὧδε προρέταξεν, οἰκίαν. οἰχκοδομή-- 


ἐφαντι μένειν. ἐν “Περοσολύμοις αὐτῷ προφεδρεύοντα, 
φαὶ μὴ διαβαίνειν τὸν χείμαρῥον Αεδρῶνος ἔχειν. ἐξ. 
θυσίαν, παρακούσαντι δὲ τούτῳ. ϑάνατον ἐσέαϑαν τὸ 
χρόςεεμον. 7: ᾧ δὲ eyes τῆς ἀπειλῆς καὶ ὅρκους 
“χὐχὸν. προρηνάγκασεν ποιήσασϑαι. “Σεμεεὶ δὲ χάριν 
olg. προφέταξεν αὐτῷ 9 Συλομὼν ἔγξιν φήσας , καὶ ταῦτα 
ἀξοιήσειν προφομόσας , καταλιποὼν τὴν πατρίδα τὴν 
διατριβὴν ἐν τοῖς “Περοσολύμρες ἐποιεῖτο. 4ιελϑόν- 
- τῶν δὲ τριῶν ἐτῶν, ἀκούσας δύο δούλους ἀποδράν- 

αὐτὸν, ἐν Τίστῃ τυγχάναντας ὥρμησεν ἐπὶ τοὺς 
αἰχέταρ.. ᾿Επανελϑόντος δὲ μετ᾽ αὐτῶν ὁ βασιλεὺς 
αἰσθόμενος, ὡς καὶ τῶν ἐντολῶν αὐτοῦ καταφρονή-. 
ἄρῦτος,. καὶ — τὸ μεῖζον —- τῶν ὕρκων τοῦ ϑεοῦ" 
μηδεμίαν ποιησαμένου qgovzida , χαλεπῶς εἶχε: Καὶ 
κβλέσας αὐτὸν “Οὐ cov," φησιν, “ὥμοσας μὴ era 
Ael ἐμὲ, μηδὲ ἐξελεύσεσϑαί ποτὲ ταύτης τῆς πό- 
,, λεὼς εἰς ἄλλην; οὐκ οὖν ἀποδράφη τὴν τῆς ἕπιορ- 
' «duc δίκην, ἀλλὰ καὶ ταύτης καὶ ὧν τὸν πατέρα μου 
παρὰ τὴν φυγὴν ὕβρισας͵ τιμορήσομαἑ σε πονηρὸν 


γενόμενον, ἕνα γνῷς ὅτι κερδαίνουσιν οὐδὲν oi κακοὶ 


μὴ παρ᾽ αὐτὼ τὰ ἀδικήματα κολασϑέντες, ἀλλὰ παντὶ 
τῷ χρόνῳ, e νομίζουσιν ἀδεεῖς εἶναι μηδὲν πέπον-- 
᾿ϑότες, αὔξεται καὶ γίνεταν μείζων ἡ κόλασις αὐτοῖς 
ἧς ἂν παραυτίκα πλημμελήσαντες ἐδοσων.᾽ ^ Koi Σε 
'μεεὶ. μὲν κελευσϑεὶς Βαναίας ἀπέκτεινεν. 


Ld 


- 


& 


- 


FL. 705. ANTIQ. L. VIII. CAP. I. $. 4. 18$ 


U^ ἡ B 
CAP. II.- 1. "Ho, " τὴν βασιλείαν βεβαίως ἔχων à 
Σολομὼν , καὶ rom  ἐχϑρὼῶν κεκολασμένων» ἄγεται t 
Φαραώϑου τοῦ τῶν ““ἐγυπτίων βασιλέως ϑυγατέραλ 
Καὶ κατασκευάσαξ τὰ τείχη τῶν “Περοσολύμων “πολλῷ 
μείζω καὶ ὀχυρώτερα τῶν πρόσϑεν ὄντων, διεῖπε. τὰ 
πράγματα λοιπὸν ἐπὶ πολλῆς εἰρήνης, μ μηδ᾽ ὑπὸ. UR 
νεότητος πρός τὲ ,ϑικαιοσύνην καὶ φυλακὴν τῶν -€ 
po καὶ. μνήμην ὧν ὁ πατὴρ τελευτῶν ἐπέστειλε (Aa 
πτόμενος, ἀλλὰ. πάνϑ' ὅσα οἱ τοῖς χρόνοις προβεβη- 
xótec; καὶ πρὸς. τὸ φρονεῖν ἀκμάζοντες "μετὰ πολλῆς 
ἀκριβείας ἐπιτελῶν. "Eyvo δ᾽ εἰς Χεβρώνα παρα- Δ47 
γενόμενος, ἐπὶ τοῦ χαλκοῦ ϑυσιαστηρίου τοῦ Sera 
δπευασϑέντος ὑπὸ ἡἹωυσέως ϑῦσαι τῷ' ϑεῷ. — Kol 
, ἀίδια τὸν ἀρεϑμὸν ὡλοκαύτωσεν ἱερεῖα. Tovro δὲ 
ποιήσας μεγάλως ἔδοξε τὸν ϑεὸν τετιμηκέναο" φανεὶφ 
γὰρ αὐτῷ κατὰ τοὺς ὕπνύυς ἐκείνης" τῆς νυκτὸς" ἐκέω 
λευσεν αἰτεῖσϑαι τίνας ἀντὶ τῆς εὐσεβείας δώσει «vedi 
δωρεάς." Σολομοὶν δὲ τὰ καλλιστα καὶ μέγισταν x 
θεῷ παρασχεῖν ἥδιστα , καὶ. λαβεῖν ἀνθρώπῳ συμφοῖ 
δώτατα τὸν Θεὸν ἤτησεν. Οὐ 790 χρυσὸν οὐδ᾽. dp 
fvoov οὐδὲ τὸν. ἄλλον πλοῦτον ὡς ἄνϑρωπος καὶ νέοῳ 
ἤξίωσεν αὐτῷ. προςγενέσϑαι, -ἰ- | ᾿ταῦτα γὰρ σχεδὸν 
γενύμεσται παρὰ τοῖς πλείστοις μόνα σπουδῆς. fub 
sel θεοῦ δῶρα εἶναι, - ᾿ἀλλὰ * Jic pos," pad 
- € δέσποτα, γοῦν yii] καὶ. "φρόνησιν ἀγαϑὴν, olg: ὧν: 
τὸν λαὺν τὰ ᾿ἀληϑῆ καὶ τὰ δίκαια λαλῶν κρίνοιμο A 
Τούτοις ἥσθη τοῖς αἰτήμασεν ὃ ϑεὸς , "καὶ frg 
ἄλλα πάνϑ᾽, ὧν ovx ἐμνήσϑη παρὰ τὴν ἐκλογὴν; dox 
σέον ἐπηγγείλατο, πλοῦτον, δόξαν, ψίχκην. nol plos]: 
xui: πρὸ πϑντων σύνεσιν καὶ σοφίαν; ; οἵαν “οὔκ' Aet 
ip ἀνθρώπων" ἔσχεν oUre "βασιλέων ovr ^ ἐδειωτῶνο 
Φυλάξειν τὲ “καὶ "τοῖς  ἐχγόνοις. αὐτοῦ! τὴν βασιλείαψι 
ἐπὲ τιλεῖστον ὑπισχνεῖτο 'χρόνον,. ἄν. δίκαεόφτ ves ὦν» 
διαμένῃ. xal πεοϑόμενος. αὐτῷ M καδ. τὸν. ποτέρα' pee 
μούμένος ἐν οἷς id ἄριστος." Ταῦτα τοῦ "θεοῦ' Σου; 


* 


. 454 FL. JOS, ANTIQ. L.VIII. CAP.H. 6:4. 2..- 


λομὼν ἀκούσας ἐνεπήδησεν εὐθὺς ἐκ τῆς κοίτης, καὶ 
προςκυνήσας αὐτὸν ὑπέσερεψεν εἰς “Ππροσὔλιμα, καὶ 
“τρὸ τῆς σκηνῆς μεγάλας ἐπεκελέσας ϑυοίας, , κατευώ- 
χέι τοὺς ἐδίους ἅπαντας. 

4. Ταύταις δὲ ταῖς ἡμέραις χρίσις | ἐπ᾿ αὐτὸν 


ὄχϑη ϑυρχερὴς, ἧς. τὸ τέλος εὑρεῖν. ἦν ἐπίπονον. Τὸ ΄, 


δὲ “πρᾶγμα, περὲ οὗ συνέβαινεν elvat τὴν δίκην, &yeg- 
«010v ἡγησάμην δηλῶσαι, ἕνα τοῖς “ἐντυγχάνουσιν τό 
vt δύςκολον τῆς κρίσεως γνώριμον ὑπάρξῃ, καὶ TOtoU- 
τῶν μεταξὺ πραγμάτων “γενόμενοε λάβωσιν, ὥςπερ ἕξ 
εἰκόνος τῆς τοῦ βασιλέως ἀγχενοίας, τὸ ῥᾳδίως ἀπο- 
φαίνεσθαι περὶ τῶν ζητουμένων δυνηϑῆναε. 4ύο γυ- 
φοῖκεφ ἑταῖραι τὸν βίον. ἧκον ἐπ᾿ αὐτὸς, ὧν ἢ ἀδε- 
κεῖσθαι δοκοῦσα πρώτη λέγειν ἤρξατο. “Οἰχῶ niv," 
εἶπεν, “ὦ βασιλεῦ, μετὰ ταύτης ἐν ἑνὶ δωματίῳ. 
“Συνέβη à ἀμφοτέραις ἡμῖν ἐπὶ μιᾶς ἡμέρας ἀποτε- 
κεῖν κατὰ τὴν αὐτὴν ὥραν. ἄῤῥενα παιδία. -“Τρίτης 
δὲ ἡμέρας διελθούσης ; ἐπικοιμηθεῖσα τῷ αὐτῆς ne 
δίῳ αὕτη τοῦτο μὲν ἀποκτείνει 2 βασεάσασα δὲ τὸ ἐμὸν 
ἐκ τῶν γονάτων πρὸς αὐτὴν μεταφέρει , xal τὸ νε- 
κρὸν ἐμοῦ κοιμωμένης " εἰς τὰς ἀγκάλας μον τέθησιν. 
“ΤΙρωΐ ὁ δὲ θηλὴν ὀρέξαι βουλομένη τῷ “παιδίῳ, τὸ μὲν 
ἐμὸν οὐχ εἶρον, τὸ δὲ ταύτης νεκρὸν ὁρῶ μοι πα- 
φρακείμενεν, ἐκριβῶς γὰρ κατανοήσασα τοῦτο ἐπέγνων. 
Ὅϑεν ἀπαιτῶ τὸν ἐμὸν υἱὸν ; καὶ οὐκ ᾿ἀπολαμβάνουσα 
καταπέφευγα, δέσποτα, ἐπὶ τὴν παρὰ σοῦ βοήϑειαν. 
T6 γὰρ εἶναι μόνας ἡμᾶς, καὶ μηδένα τὸν ἐξελέγξαι 
δυνάμενον φοβεῖσθαι καταφρονοῦσα , ἰσχυρῶς ἀρνου- 
μένη παραμένει. " ΖΤαῦτ᾽ εἰπούσης; ü βασιλεὺς ἀνέ: 
«ure τὴν ἑτέραν, τί τοῖς εἰρημένοις ἀντελέγεων ἔχοι. 
Τῆς δὲ ᾿ἀρνουμένης τοῦτο πεποιηκέναι, τὸ δὲ παι- 
δίον τὸ ἑαντῆς inv λεγούσης. , τὸ δὲ τῆς ἀντιδίκου 
τεϑνηχέναι γ᾽ μηδενὸς ἐπινοοῦντος τὴν κρίσιν, ἀλλὰ 
418 ὥρπερ ἐπ᾽ αἰνίγματε περὶ τὴν εὕρεσιν. αὐτοῦ πάν- 
τῶν τῇ διανοίᾳ τετυφλωμέγων, μόνορ ὃ βασιλεὺς ἐπε- 
φύησέ τε τοιοῦτον.. Ἀελεύσας κομεσϑῆναι τὸ νεκρὸν 


FL. 108, ANTIO. L. vir. CAP. 1I. $. 2. 3. 155. 


καὶ τὸ ζῶν παιδίον ,- μεταπέμπεταί τίνα τῶν goua- 
τοφυλάκων , “καὶ σπασάμενον προφέταξε τὴν μάχαερμν 
ἀμφότερα διχοτομῆσαι rà παιδία. ὅπως ἑκάτεραε λα- 
βωσεν ἀνὰ ἥμισυ τοῦ τὲ ζῶντος καὶ τοῦ τεκελεῖ 
κότος. "Eni τούτῳ πᾶς “μὲν ὃ λαὸς λανϑάνων ἐχλευὰ- ) 
ξεν ὡς μειράκιον᾽ τὸκ βασιλέα, μεταξὺ δὲ τῆς: 
ἀληϑοῦς μητρὸς ἀνακραγούσης ἐτοῦτο μὴ ποιεῖν, di - 
λὰ παραδιδόναι τῇ ἑτέρᾳ τὸ παιδίον ὡς ἐκείνης, ἀρ- 
ἀκεῖσϑαν γὰρ τῷ ζῆν αὐτὸ, καὶ βλέπειν μόνον καὶ ἂν 
ἀλλότριον δοκῇ," τῆς δ᾽ ἑτέρας ἑτοίμως. ἐχούσης δέσε-- 
ρούμενον ἐδεῖν τὸ παιδίον , καὶ προςἔτι. βασανεσθῆ- 
seb καὶ αὐτὴν ἀξιούσης, ὁ βασιλεὺς, ἐπιχνοὺς τὰς 
᾿ ἑκατέρων φωνὰς ἀπὸ τῆς ἀληθείας γεγενημένας. , τῇ 
μὲν ἀναχραγούσῃ τὸ παιδίον προςἔκρενξδ, μητέρα. γὰρ. 
αὐτὴν ἀληθῶς εἶναι, τῆς δὲ ἄλλης “κατέγνω πομη-- 
ρίαν, τὸ τὲ ἴδιον ἀποκτεινάσης καὶ τὸ τῆς φίλης 
απουδαζούσης ἀπολλύμενον ϑεάσασϑαι. Τοῦτο μέγα 
δεῖγμα καὶ τεκμήριον "τῆς τοῦ βασιλέως φοονήσεως. 
xoi σοφίας «ἐνόμιζε τὸ πλῆϑος, καὶ ἐξ ἐκείγης Anr- 
πὸν τῆς ἡμέρας ag ϑείαν ἔχοντι διάνοιαν e 
“τροςεῖχον. 

8. «Στρατηγοὶ δ᾽ αὐτῷ καὶ ἡγεμόνες ἦσαν. p 
χώρας ἐπάσης οἵδε; τῆς μὲν "Eg ootuov κληρουχίᾳς - 
Οὕρης, ἐπὶ δὲ τῆς. ηϑλὲέέμης τοπαρχίας ἦν 4ϊι0- 
κληρος» τὴν δὲ τῶν δώρων καὶ τὴν παραλίαν df 
νάδαβος εἶχέν ὑπ᾽ αὐτῷ , γεγαμηκὼς τὴν Σολομῶνος. 
ϑυγατέρα. Τὸ δὲ “Μέγα πεδίον ἦκ ὑπὸ | Βαναίᾳ τῷ 
᾿Ἄχίλαυ παιδὶ, προςεπῆρχε δὲ καὶ τῆς ἄχρε ᾿Ιορδά- 
“»όυ πάσης. Τὴν δὲ. Ταλααδίτην καὶ Γαυλαγίτην à ἕως 
τοῦ “ιβάνου ὅρους, καὶ πόλεις ἑξήκοντα μεγάλας καὶ 
ὀχυρωτάτας ἔχων ὑφ αὐτὸν I ἀβάρις διεῖπεν. 2χι- 
ναδαβος δὲ τῆς “Ἰαλιλαίας ὅλης ἄχρε Σιδῶνος ἐπε- 
τρόπευε, “συνοικῶν καὶ αὐτὸς -ϑυγατρὶ “Σολομῶνος Ba- 
σίμᾳ τὸ ὄνομα. Τὴν δὲ περὶ ᾿Αρκὴν παραλίαν εἶχε. 
Βανακάτης. Σαφάτης δὲ τὸ ᾿παβύριον ὄρος. xal | 
Κάρμηλον καὶ τὴν Γαλιλαίαν ἄχρε τοῦ. ποταμοῦ Jop- 


. 454 ἘΠῚ 108. ANTIQ. L. VIII. CAP.H. 6:4. 2.- 


λομὼν ἀκούσας “ἀνεπήδησεν εὐθὺς ἐκ τῆς κοίτης, καὶ 
προρχυνήσας αὐτὸν ὑπέσερεψεν εἰς "Irgooülvgo , καὶ 
stpó τῆς σκηνῆς μεγάλας ἐπέτελέσας ϑυσίας , κατευώ- 
gée τοὺς ἐδίους ἅπαντας. 


2. Ταύταις QU ταῖς ἡμέραις κρίσις ἐπὶ αὐτὸν 


ὄχϑη δυρχερὴς», ἧς. τὸ τέλος εὑρεῖν ἦν ἐπίπονον. Τὸ ΄. 


δὲ πρᾶγμα, περὶ οὗ συνέβαινεν εἶναι τὴν δίκην, ἀγαγ- 
καῖον ἡγησάμην δηλῶσαι, ἕνα τοῖς «ἐντυγχάνουσιν τό 
τὲ δύςκολον τῆς χρίσεως γνώριμον ὑπάρξῃ, καὶ τοιοῦ- 
τῶν μεεαξὺ πραγμάτων "y ἐνόμενοι λάβωσιν, ὥςπερ $$ 
εἰκόνος τῆς τοῦ βασιλέως ἀγχινοίας, τὸ ῥᾳδίως ἀπο- 
φαίνεσθαι περὶ τῶν ζητουμένων δυνηθῆναι. 4ύο γυ- 
ecixtQg ἑταῖρον τὸν βίον. ἧκον ém αὐτὸς, ὧν ἢ ἀδι- 
κεῖσθαι δοκοῦσα πρώτη λέγειν ἤρξατο. “Οἰκῶ “μὲν, " 
εἶπεν, “ὦ βασιλεῦ, μετὰ ταύτης ἐν i δωματίῳ. 
Συνέβη δ᾽ ἀμφοτέραις ἡμῖν ἐπὶ μιᾶς ἡμέρας ἀποτε- 
«tip κατὰ τὴν αὐτὴν ὥραν. ἄρῥενα παιδία, Τρίτης 
δὲ ἡμέρας διελθούσης, ἐπικοιμηθεῖσα τῷ αὐτῆς ne 
| δίῳ αὕτη τοῦτο μὲν ἀποκτείνει ; βασεάσασα δὲ τὸ ἐμὸν 
ἐκ. τῶν γονάτων πρὸς αὐτὴν μεταφέρει , καὶ τὸ νε- 
κρὸν ἐμοῦ κοιμωμένης “εἰς τὰς ἀγκάλας μον τέθησεν. 
Joi δὲ ϑηλὴν ὀρέξαι βουλομένη τῷ παιδίῳ, τὸ μὲν 
ἐμὸν οὐχ εὗρον, τὸ δὲ ταύτης νεκρὸν ὁρῶ pot πα- 
“ φακείμενεν, ἀκριβῶς χὰρ κατανοήσασα τοῦτο ἐπέγνων. 
| Ὅϑεν ἀπαιτῶ τὸν ἐμὸν υἱὸν; καὶ οὐκ “ἀπολαμβάνουσα 
καταπέφευγα, δέσποτα, ἐπὶ τὴν παρὰ σοῦ βοήθειαν. 
"Τὸ γὰρ &lva& μόνας ἡμᾶς, καὶ μηδένα τὸν ἐξελέγξοι 
δυνάμενον φοβεῖσθαι καταφρονοῦσα, ἰσχυρῶς ἀρνου- 
μένη παραμένει." Ταῦτ᾽ εἰπούσης, ü βασιλεὺς ἀνέ- 
«pure τὴν ἑτέραν, εἰ τοῖς εἰρημένοις ἀντελέγειν ἔχοι. 
Τῆς δὲ “ἀρνουμένης τοῦτο πεποιηκέναι ; τὸ δὲ παι- 
δίον τὸ ἑαυτῆς inv λεγούσης. , τὸ δὲ τῆς ἀντιδίκου 
τεθνηκέναι ,' μηδενὸς ἐπινοοῦντος τὴν κρίσιν, ἀλλὰ 
418 ὥςπερ ἐπ᾽ αἰνίγματι περὶ τὴν εὕρεσιν αὐτοῦ πάν- 
τῶν τῇ διανοίᾳ τετυφλωμέγων, μόνος ὃ βασιλεὺς ἐπε- 
φόησέ τε τοιοῦτον. Ἀελεύσας κομισθῆναι τὸ νεχρὸν 


FL.JOS, ANTIQ. L. VIII, CAP. H. $.2.3. 155. 


καὶ τὸ (ov παιδίον, μεταπέμπεταί τινα τῶν ,σωμα-- 
τοφυλάκων , καὶ σπασάμενον προφέταξε τὴν μάχαιραν 
ἀμφότερα διχοτομῆσαι rà παιδία, ὅπως ἑκάτεραι λα- 
βωσεν ἀνὰ ἥμισυ τοῦ τὲ ζῶντος καὶ τοῦ τεκελεῖ 
κότος. "Eni τούτῳ πᾶς "μὲν ὃ λαὸς λανθάνων ἐχλευᾶ- 
(ev ὡς μειράκιον τὸν βασιλέα , μεταξὺ δὲ τῆς μὰν 
ἀληϑοῦς μητρὸς ἀνακραγούσης “τοῦτο μὴ ποιξῖν, ἀλ- 
λὰ παραδιδόναι τῇ ἑτέρᾳ τὸ παιδίον ὡς ἐκείνης, ἀρ- 
κεῖσϑαι γὰρ τῷ ζῆν αὐτὸ, καὶ βλέπειν μόνον καὶ ἂν 
ἀλλότριον δοκῇ," τῆς δ᾽ ἑτέρας ἑτοίμως ἐχούσης δεχε-- 
ρούμενον ἰδεῖν τὸ παιδίον , καὶ προςἕτο βασανιαϑῆ- 
"yet καὶ αὐτὴν ἀξιούσης, ὁ βασιλεὺς, ἐπιχνοὺς τὰς 
ἑκατέρων φωνὰς ἀπὸ τῆς ἀληθείας γεγενημένας , τῇ 
μὲν ἀναχραγούσῃ τὸ παιδίον προςἔκρενε , μητέρα. γὰρ 
αὐτὴν ἀληϑῶς εἶναι, τῆς δὲ ἄλλης κατέγνω πονμη-- 
ρίαν, τὸ τὰ ἴδιον ἀποχτεινάσης καὶ τὸ τῆς φίλης 
απουδαζούσης ἀπολλύμενον θεάσασθαι. Τοῦτο μέγα 
δεῖγμα καὶ τεκμήριον "τῆς τοῦ βασιλέως φρονήσεως. 
"καὶ σοφίας «ἐνόμιζε τὸ πλῆθος, καὶ ἐξ ἐκείνης An- 
fIOY τῆς ἡμέρας ὡς ϑείαν ἔχοντε διάνοιαν e 
προςεῖχον. " 

8. (Στρατηγοὶ δ᾽ αὐτῷ καὶ ἡγεμόνες ἦσαν. «ἧς 
χώρας ἁπάσης οἵδε; τῆς μὲν Egooiguov κληρουχίᾳς᾿ 
Οὔρης, ἐπὶ δὲ τῆς. Βηϑλεέμης τοπαρχίας ἣν 41:ι0- 
κληρος» τὴν δὲ τῶν 4“ώρων καὶ τὴν παραλίαν .ἄβε- 
νάδαβος εἶχεν ὑπ᾽ αὐτῷ ; γεγαμηκὼς τὴν Σολομῶνος 
ϑυγατέρα. Τὸ δὲ “Μέγα πεδίον ἦκ ὑπὸ |! Bavolg τῷ 
᾿χίλαυ παιδὲ, προφεπῆρχε δὲ καὶ τῆς ἄχρε ᾿Ιορδά- 
νου πάσης. Τὴν δὲ ΤΓαλααδίτην καὶ Ταυλανγίτην à ἕως 
τοῦ “ιβάνου ὅρους, καὶ πόλεις ἑξήκοντα μεγάλας καὶ 
ὀχυρωτάτας ἔχων vg αὐτὸν I βάρεις διεῖπεν. 2κχι- 
φαδαβος δὲ τῆς Tala; ὅλης ἄχρε Σιδῶνος ἐπε- 
τρόπευε, “συνοικῶν καὶ αὐτὸς-ϑυγατρὶ “Σολομῶνος Ba- 
σίμᾳ τὸ ὄνομα. Τὴν δὲ περὶ ᾿Αρκὴν παραλίαν εἶχε. 
ανακάτης. Σαφάτης δὲ τὸ ᾿“Ππαβύρεον ὄρος καὶ 
Κάρμηλον καὶ τὴν Γαλιλαίαν ἄχρε τοῦ ποταμοῦ Top- 





446  FL.JOS. ANTIQ. L. VII. CAP. XV. 6.4. 


καὶ καϑίσαντες αὐτὸν ἐπὶ ϑρόνου τοῦ παερῴρυ ἀπ᾿ 
ἐκείνης τῆς ἡμέρας ὑπήκουον αὐτῷ. 207 


CAP. ΧΡ. 4. Με ὀλίγον δὲ χρόνον καὶ davt- 


δης καταπεσὼν εἰς νόσον ὑπὸ ngos, καὶ συνιδὼψ. 
ὅσι μέλλον τελευτᾶν, καλέσας τὰν vidv Σολομῶνα διξα 


λέχϑη πρὸς αὐτὸν τοιάδε (€ ᾿Εγὼ μὲν, ὦ τέχγον, 


εἰς τὸ χρεὼν ἤδη καὶ πατέρᾳς τοὺς ἐμοὺς ἃ ἀἐπαλλάσ- - 


σομαε;,. κοινὴν ὁδὸν ἁπάντων τῶν τε γὺν ὄντων. καὶ 
τῶν ἐσομένων πορευόμενος, ἐξ ἧς αὐχέτο οἷον τε én- 
«ανελθόντα χνῶναι τί κατὰ τὸν βίον πράττεται. “Διὰ 
(ov és, καὶ πρὸς. αὐτῷ γεγονὼς ἄρτι τῷ τελευτᾶν, 
παραινῶ σον ταῦϑ'᾽ ἃ καὶ πρότερον ἔφην συμβουλεύ- 


δας, δικαίῳ μὲν é Iva πρὸς τοὺς ἀρχομένους... ἐὐσε-- 


βεῖ δὲ πρὸς τὸν τὴν βασιλείαν, δεδωκότα ϑεὸν, φυ- 


λάττεεν δ᾽ αὐτοῦ τὰς ἐντολὰς καὶ τοὺς νόμους, οὖς | 


αὐτὸς διὰ ΜοΤωύσέως κατεπεμιψεν ἡμῖν , καὶ μήτε χά- 
ρετε μήτε ϑωπείᾳ μήτ᾽ ἐπιθυμίᾳ. μήτ᾽ ἄλλῳ πάϑεε 
προρςτεθειμένον a τούτων ἀμελῆσαι. Τὴν γὰρ τοῦ ὑ ϑείου, 
πρὸς σαυτὸν εὔνοιαν ἀπολεῖς, παραβὰς τὰ νόμιμα; 


καὶ πρὸς ἅπαντ᾽ αὐτοῦ τὴν ἀγαθὴν ἀποστρέψεις πρό- - 


φοιαν, Τοιοῦτον δέ.σε αὐτὸν παρέχων, ὁποῖον εἷ- 
. yu t6 δεῖ καὶ ἐγὼ δὲ παρακαλῶ, καϑέξεις ἡμῶν τὴν 
| βασιλείαν τῷ γένει, καὶ οἶκος ἄλλος. ᾿Ἐβραίών. ovx 


ἂν δεσπόσειεν, ἀλλ᾽ ἡμεῖς αὑτοὶ διὰ τοῦ παντὸς αἰώ-- 
γος. “Μέμνησο δὲ "καὶ τῆς Πωάβου τοῦ στρατηγοῦ, 


παρανομίας, ἀποκτείναντος διὰ ζηλοτυπίαν δύο στρα- 

τηγοὺς δικαίους καὶ ἀγαθοὺς; "eri oy τὸν Ἰνήθαν 
παῖδα, καὶ τὸν ᾿Αἰμεσσὰν υἱὸν ᾿᾿έϑρανου, ὧν. ὅπως 
ἄν͵ 40: δόξῃ τὸν ϑόνατον ἐκδίκησον, ἐπεὶ καὶ κρείτ- 
τῶν ἐμοῦ καὶ δυνατώτερος ᾿]ώαβος dv, peto νῦν 
τὴν δίκην διέφυγε. “Παρατίϑημε δέ σον καὶ τοὺς 


ερξελαίου" τοῦ "t ἀλαδίτου παῖδας, οὕς ἐν τιμῇ πάσῃ 


καὶ προνοίᾳ τοῦτ᾽ ἐμοὶ χαριζόμεκος ἕξεις, Οὐ πρρ- 
κοτάρχομεν yàp: “εὐποιΐας, aA, ἀμοιβὴν ὧν 0 πατὴρ αὐτῶν 
παρὰ τὴν φυγὴν ὑπῆρξέ uos χρεωλυτοῦμεν. Καὶ τὸν 


amm 


FL. JOS. ANTIQ. 1. ὙΠ CAP. XV. $. 1.- 8. 147 


Τῆρα δὲ υἱὸν Xue, τὸν ἐκ τῆς Βενεαμίτεδος φυ- 
. Aje, ὃς πολλὰ βλαςρφημήσας μὲ παρὰ τὴν φυγὴν ὅτ᾽ 
εἰς ΙΠαρεμβολὼς ἐπορευόμην ἀπήντησεν ἐπὶ ᾿Πορϑδά- 
γὴν, καὶ πίστεις ἔλαβεν ὡς μηδὲν αὐτὸν παϑεῖν τότε, 
φῦν ἐπιζητήσας αἰτίαν εὔλογον ἄμυναι. ? ᾿ 

ΕΠ 2. Ταῦτα παραινέσας τῷ. παιδὶ περί τὰ τῶν 
ὅλων. πραγμφτων καὶ περὶ τῶν φίλων, καὶ οὖς ἤδει 
τιμωρίας ἀξίους γεγενημένους ἀπέϑανεν, ἔτη μὲν βιώ- 
σας ἑβδομή ἥκοντα, βασιλεύφας δὲ é ἑπτὰ ᾿μὲν ἐν “Χεβρῶνυ, 
τῆς Jovóa. φυλῆς καὶ -μῆνας ἕξ, ἐν “Περοσολύμοις δὲ 
ἁπάσης τῆς χώρας τρία καὶ τριάκοντα. Οὗτος 412 
ἄρεστος ἀνὴρ ἐγένετο, καὶ πᾶσαν ἀρετὴν ἔχων ἣν &uc 

τῷ βασιλεῖ, καὶ τοσούτων ἐϑνῶν σωτηρίαν ἐγκεχει- . 
: ρεσμένῳ προςεῖναι. “Ἵνδρεῖός τὲ γὰρ ἦν, ὡς οὐκ αλ- 
λος rie, ἐν δὲ τοῖς ὑπὲρ τῶν ὑπηκόων ἀγῶσι, mp 
vog ἐπὶ τοὺς κενδύνους ὥρμα,. τῷ πονεῖν καὶ μάχε- 
σϑαι παρακελευόμενος τοὺς στρατιώτας ἐπὶ τὰς πρά- 
ἕξεις, «AX, οὐχὶ vo - προςτάττειν og δεσπότης ; νοῆσαί 
τε καὶ συνιδεῖν καὶ περὶ τῶν μελλόντων καὶ τῆς τῶν 
ἐνεστηκότων οἰκονομίας" ἱκαγώτατος, σώφρων. » ἐποει- 
κὴς» χρηστὸς πρὸς τοὺς ἐν συμφοραῖς" ὑπάρχοντας, 
δίκαιος, φιλάνθρωπος, & μόνοις ἐξαίρετα. τοῖς βασι- 
λεῦσεν εἶναι προφῆκε, μηδὲν ὅλως παρὰ τοσοῦτο μέ- 
γεθος ἐξουαίας ὡμαρτῶκ, ἢ τὸ negl τὴν Οὐρία γυ- 
ψαῖκα. ΖΧατέλειπε δὲ καὶ πλοῦτον, ὅσον οὐκ ἄλλος 
βασιλεὺς οὔϑ᾽ ᾿Ἐβραίων οὔτ᾽ ἄλλων ἐθνῶν. 

, 9. Ἔϑαψε δ᾽ αὐτὸν ὁ παῖς Σολομὼν ἐν "[ego- 
σολύμοις “διαπρεπῶς, «org τέ ἄλλοις οἷς περὶ κηδείαν 
νομίζεται βασιλικὴν ἅπασε, καὶ δὴ καὶ πλοῦτον᾽ αὐτῷ 
πολὺν καὶ ἄφϑονον συνεκήδευσεν " Gv τὴν ὑπερβολὴν 
τεκμήραετ᾽ ἄν τις ῥᾳδίως ἐκ τοῦ λεχϑησομένου. Ma 
γὰρ χρόνον ἐτῶν χιλίων καὶ τριακοσίων, Ὕρκανος ὃ 
ἀρχιερεὺς, πολιορκούμενος ὑπὸ ᾿ΑἸντιόχου τοῦ Εὐσε- 
βοῦς ἐπικληϑέντος, υἱοῦ δὲ “ημητρίου , βουλόμενος 
χρήματ᾽ αὐτῷ δοῦναι, ὑπὲρ τοῦ λῦσαν τὴν “πολιορ- 
κέαν καὶ τὴν στρατιὰν ἀπαγαγεῖν, καὶ ἀλλαχόϑεν οὐκ 

N 2 


- 





Ὺ 


145. FL.JOS. ANTIQ. L. VII, C. XV. ς.3. L. Vlll. 


εὐπορῶν, ἀνοίξας ἕνα οἶκόν τῶν ἐν τῷ. Zawidov prü- 
nare, καὶ Bacracoc:roicyllun τάλαντα, μέρος ἔδω- 
«ev ᾿ΑἸντιόχῳ, wel διέλυσεν οὕτως τὴν πολιορκίαν, 
 «aOoe καὶ ἐν ἄλλῳ δεδηλώκαμεν. Mera δὲ τοῦτον, 
᾿ξτῶν πολλῶν διαγενομένων, πάλιν ᾿“Ηρώδης ὃ βααν- 
“λεὺς ἕτερον ἀνοίξας οἶκον ᾿ἀνείλετο χρήματα πολλά, 
«Ταῖς μέντοε ye ϑήκαις τῶν βασιλέων οὐδεὶς αὐτῶν 
ἐπέτυχεν) ἦσαν γὰρ ὑπὸ τὴν γὴν μηχανικῶς κεκηδευ- 
“μέναν πρὸς τὸ μὴ φανεραὶ εἶναν τοῖς εἰς τὸ μνῆμα 
εἰςιοῦσιν. ᾿Αλλὰ περὶ μὲν τούτων ἡμῖν ἐπὲ τοσοῦτον 
ἀπόχρη δεδηλώσϑαι.. - Dl τ π- 


4 





/ 


413. | 4. ΤΩΣΗΠΟῪΥ D 
IOTAAIKHZ APXAIOAOITAZ .BIBAION ODAOON. 


ILkoiéya ἡ βίβλος χρόνον ἐτῶν gEy.. 





οι Argumentum Lib. 7.11. 

a0 Lu | 

1) οἷς Σολομὼν τὴν βασιλείων παραλαβὼν τοὺς ἐχθροὺς 

ιἀνεῖλε. (2) Περὶ τῆς γυναικὸς Σολομῶνος, «jg σοφίας. αὖ- 
ὑκρῦ καὸ τοῦ πλούτου, καὶ ὅσων ἐπέτυχεν παρὰ τοῦ Εἰἱράμον 

es οἰκοδρμὴν τοῦ vaoU. (3) Περὶ τῆς οἰκοδομῆς τοῦ ναοῦ- 


(4) “Ὡς Σολομῶν τὴν κιβωτὸν μετήνεγκεν εἰς τὸν ψαὸν, καὶ 
"ὡς ἱκεξεύσας τὸν ϑεὸν δημοσίας θυσίας ἐπετέλεσεν. (5) NU 
«βασίλεια ἑαυτῷ φκοδόμησεν ὃ Σολομὼν πολυτελῆ ve καὶ λαμγ' 
| ρὰς καὶ ὡς αἰνίγματα ὑπὸ τοῦ Εἱράμου αὐτῷ πεμφϑέντα 
διέλυσεν. (6) “Ὥς Σολομὼν τῶν “ΙΠεροσολύμων πόλιν ὠχυρώ.-- 
σατο, μεγάλας ve πόλεις φκοδόμησεν, καὶ ὡς Χαναναίων τν- 
φὰς ὑποχειρίους ἐποιήσατο, καὶ τὴν Αἰϊγύπτου καὶ Aiüaonag 
βωσίλεσσαν ἐδέξατο. (7) “Ὥς “Σολομὼν ἐπλουτίζετο, καὶ σφό.- 
ο ἄρα  φελογύναιος ἦν, καὶ dg ὃ ϑεὸς ἐρεδϑιζόμενος x&v αὑτὸν 
(ἤγειρεν "᾿“Αδερον καὶ “Ἱεροβόαμον. Περὶ τῆς “Σολομῶνος τε-- 
,λευτῆς. (8) "2e τελευτήσαντος Σολομῶνος ὃ λαὸς ἀποστὰς 
Eoq παιδὸς αὐτοῦ “Ῥοβοάμου τῶν δέκα φυλῶν “]εροβόδμον 


- 


- E ΄ 


« κ΄’ 


FL. 108. ANTIQ. L. VIII. CAP.I. $.4. 3. 449 


ἀπέδειξε βασιλέα. (9) “Ὡς “ὃ προφήτης ᾿Ιαδὼν ἄλλῳ ψευσα-; 
. μένῳ πεισθεὶς ὑπέστρεψεν, εἶτα δὲ ὑπὸ λέοντος ἀναιξρεῖτιδα, κ᾿ 
καὶ ποίοις λόγοις ὃ πονηρὸς προφήτης τὸν βασιλέα πείσας - 
τὴν διάνοιαν αὐτῷ ἀπέοτρεψεν ἀπὸ τοῦ ϑεοῦ. (10) Μερὲ᾽ 
“Ροβοάμου, καὶ ὡς ὃ ϑεὸς αὑτὸν ἐπὶ τῆς ἀσεβείας διὰ Σού.- 
σειπον ἐτιμώρησεν. ΄ (11) Περὶ τελευτῆς τοῦ, υἱοῦ “Περοβοάμου, 
καὶ ὡς “Ιεροβόαμος ἡττᾶται ὑπὸ τοῦ "fn, ὃς μετ οὗ πολὺ 
τὸν βίον κατέστρεψε," Ασάώνου͵ τὴν βασιλείαν διαδεχομένουι, 
xx ὡς “Ἱεροβοάμου ἀποθανόντος τὸν υἱὸν αὐτοῦ γάδαβὸν 
καὶ ἅπαν τὸ γένος “]εροβοάμον διαφθείρει Βασάνης. (12) “ὥς 
Ζαραῖος βασιλεὺς. Αϑεόπων ὑπὸ "Ασάνουν ἡττᾶται, xai "Aou 
vo; Βασάνου αὐτῷ πολεμοῦντος τὸν “Ζ΄αμασκηνῶμ Bao 
σύμμαχον παρακαλεῖ, καὶ Qc τῆς Βασάγον γενεᾶς διαφϑαρεί-- 
. σης ἐβασίλευεν Ζαμάρης καὶ ὃ υἱὸς αὐτοῦ "Αχαβος. (48) Μὲς 
* AyeBoc γήμας Γεζαβέλην ἐπονηρεύσατο ὑπὲρ πάντὰς τοὺς πρὸ 
αὐτοῦ βασιλέας. “Οποῖα ᾿Μλίας ὃ “προφήτης ἔπραττεν, οἷά. 
τε συνέβη τῷ Ναβούϑῳ. (14) “Ὡς "Αδαδος “αμασκοῦ καὶ 
Συρίας βασιλεὺς δὶς ἐπ "Ayafov στρατευσάμενος ἡτέήϑη. — 
(45) Περὶ ᾿Ιωσαφάτου τοῦ “]εροσολύμων βασιλέως, καὶ ὡς 
"Αχάβος ἐπὶ Σύρους, βοηθοῦντος αὑτῷ ᾿Ιωσαφάτονυν, στρω-" 
φευσάμενος ἡττήθη τῇ μάχῃ καὶ αὐτὸς ἀπώλετο. . ᾿ 


Ν 





ΝΣ V 
C.AP. I. 1. Περὶ μὲν οὖν Δαυΐδου καὶ τῆς ἀρε- A44 
τῆς αὐτοῦ, καὶ ὅσων ἀγαθῶν αἴτιος γενόμενος τοῖς. 
“ὁμοφύλοις, πολέμους τὲ καὶ μάχας ὅσας κατορϑώσας γη- 
ραιὸς ἐτελεύτησεν, ἔν τῇ πρὸ ταύτης βίβλῳ δεδηλώ- 
καμὲέν.. “Σολομῶνος δὲ τοῦ παιδὸς αὐτοῦ, νέου τὴν. 
ἡλικίαν ἔτει ὄντος, τὴν βασιλείαν παραλαβόντος, ὃς - 
ἔτε ζῶν ἀπέφηνε τοῦ λαοῦ δεσπότην κατὰ τὴν τοῦ' 
ϑὲοῦ βούλησιν, καθίσαντος ἐπὶ τὸν θρόνον, ὁ μὲν 
πᾶς ὄχλος ἐπευφήμηᾳξν, οἷον εἰκὸς ἐπ᾽ ἀρχομένῳ, βα- 
Cie , τελευτῆσαι. καλῶς αὐτῷ τὰ πράγματα, καὶ προς:. 
γῆρας ἀφικέσϑαν λιπαρὸν καὶ πανευδαίμονα τὴν ἧ- 
γεμονίαν. ι 
, 3. ᾿5“ζδωνίας δὲ, ὃς καὶ. τοῦ πατρὸς ἔτι ζῶντος 
ἐπεχείρησε τὴν ἀρχὴν κατασχεῖν, παρελθὼν πρὸς τὴν 
τοῦ βασιλέως μητέρα Βεεθσαβὴν, καὶ φιλοφρόνως: 
αὐτὴν ἀσπασάμενος, πυϑομένης εἰ καὶ διὰ χρεῖαν. 
τινὰ πρὸς αὐτὴν ἀφῖκται, καὶ δηλοῦν κελευούσης ὡς 


Y 


150 FL. 205. ANTIQ. 1, ΠῚ, CAP.I. $, 2.3. 


ἡδέως παρεξομένης ; ἤῤξατο λέγειν, * ὅτε γεναύσκόν μὲν 
τὴν βασιλείαν καὶ αὐτὴ, καὶ διὰ τὴν ἡλικίαν καὶ 'διὰ 
τὴν τοῦ πλήϑους προαίρεσιν, οὖσαν αὐτοῦ , «μιεταβά- 
ong δὲ πρὸς Zolopore τὸν υἱὸν ἀὑτῆς κατὰ τὴν τοῦ 
ϑεοῦ your -στέργεε καὶ ἀγαπᾷ τὴν ver αὐτῷ δοὺ- 
λείαν, καὶ τοῖς παροῦδεν ἥδεται, "paf pet. ᾿Εδεῖτο 
. δ᾽ οὖν διακονῆσαι πρὸς τὸν ἀδελᾳὸν αὐτῷ, καὶ πεῖ 
| 9e δοῦναι τὴν τῷ πατρὶ συγκοιμωμένην πρὸς γάμον 
, αὐτῷ ᾿Αβισάκην" οὐ γὰρ πλησεάσαε τὸν πατέρα διὰ 
. τὸ γῆρας αὐτῇ, μένειν δ᾽ ἔτι παρϑένον. " Ho 
. Βεεϑσαβὴ, xai ᾿διακονήσειν σπουδαίως ὑπέσχετο, καὶ 
- ᾿καταπράξασϑαι τὸν γάμον δι’ ἁἀμᾳότερα, τοῦ ré βα- 
᾿ σιλέως ᾿ αὐτῷ .ζαρίσασθϑὰἰ TÉ βουλησόμενον , καὶ Óf5- 
σομένης αὑτῆς λιπαρῶς. Καὶ ὃ μὲν εὔελπις ἀπαλ- 
᾿, λάττεται περὶ τοῦ γάμου, 5 δὲ τοῦ Σολομῶνος fé 
τὴρ εὐθέως ὥρμησεμ ἐπὶ τὸν υἱὸν διαλεξομένη περὲ 
- ὧν ᾿Α΄δωνίᾳ δεηθέντι κατεπηγγείλατο. Kol προὺῦπ- 
αὐτήσαντος αὑτῇ τοῦ παιδὸς καὶ περιπλακέντος, ἐκεῖ: 
M5 mug ἤγαγεν αὐτὴν &g τὸν οἶκον οὗ συνέβαινεν αὐ-- 
. τῷ κεῖσθαι τὸν βασιλικὸν ϑρόνον, καθίσας ᾿ἐχέλευ-᾿ 
σεν ἕτερον ἐκ δεξιῶν vel vos τῇ μητρί. Αι αϑεσϑεῖσα 
δὲ ἡ ,“Ἐεεθσαβὴ “Μίαν, " εἶπεν, ὦ παῖ, χάριν ai- 
τουμένῃ μον κατάνευσον ς καὶ μηδὲν ἐξ ἀρνησεώς δίς-.' 
κολον μηδὲ σχυϑρωπὸν ἀπεργάση.᾽ Toy δὲ Zolo- 
| poo προρτάττειν κελεύοντος, πάντα yaQ ὅσιον εἷ- 
ναν μητρὶ παρέχειν , xal τι προρμέμψαμέγνου τὴν ug- 
E ὅτι. μὴ μετ᾽ ἐλπίδος ἤδη βεβαίας τοῦ τυχεῖν, ὧν 
ἀξιοῖ ποιεῖται τοὺς λόγους, ἀλλ᾽ ἄρνησιν ὑφορονμένη, 
 * δοῦναε" τὴν παρϑένον αὐτὸν ἐισάκην orig τῷ 
ang) πρὸς youov' πὰάρεκάλει. 
᾿ 8. "oov δὲ͵ πρὸς ὀργῆς ὃ βασιλεὺς τὸν 'χόγον 
| ἀποπέμπεται iv τὴν μητέρα, “μειξόνων δ᾽ ὀρέγεσθαι. - 
᾿πράγματων εἰπὼν ᾿Α΄δωνίαν, καὶ “ϑαυμάζειν πῶς ÓU —— 
παραχωρῆσαι καὶ τῆς βασιλείας ὡς πρεσβυτέρῳ" ὅγτα- 
ρακαλεῖ » τὸν γάμον αὐτῷ τὸν ᾿Αβισάκης αἰτουμέἕνη, 
φίλους ἔχοντε δυνὰάτοὺς “Ἰώαβον τὸν στρατηγὸν καὶ 


- 


^ 
- 


l -- 


. - 
* - - 


FL. 105. ANTIQ. L. VIll. CAP. I. $.:3. 4. 151 


- βιάθαρον. τὸν δερέα." Καὶ μεταπεμψάμενος  JBa- 
. ψαίαν τὸν ἐπὶ τῶν σωματοφυλάκων ἀποκτεῖναι προρέ- ΄ 
ταξὲν αὐτῷ τὸν ἀδελφὸν ᾿““δωνίαν. Καλέσας δὲ .«.-. 
βιάϑαρον τὸν ἱερέα « | Θανάτου piv," εἶπε, “ ὑύεταί 
σὲ τά τὲ ἄλλα ὅσα τῷ πατρί μου συνέκαμες » καὶ ἡ 

κιβωτὸς ἣν σὺν αὐτῷ μετήνεγκας. Ταύτην óc σοι 
τὴν τομωρίαν ἐπιτίϑημε , ταξαμένῳ μετὰ ᾿Αδωνίᾳ καὶ 
τὰ ἐχείνου φρονήσαντε, μήτε ἐνθάδε ἴσϑι μήτε εἰς 
ὄψιν ἀἁπᾶντα τὴν ἐμὴν, ἀλλὰ εἰς τὴν πατρίδα πο- 
ρευϑεὶς ἐν τοῖς ἀγροῖς ζῆϑι, καὶ τοῦτον ἄχρι τελευ-- - 
τῆς ἔχε τὸν βίον, ἁμαρτὸν τοῦ μηκέτι εἶναι δικαίως 
ἐν ἀξίᾳ. ? ΔΧαταλύεταει μὲν. οὖν ἀπὸ τῆς ἱερατικῆς 
τιμῆς ὁ ᾿Ιθαμάρου οἶκορ διὰ τὴν προειρημένην αἰ- 
τίαν, καϑὼς καὶ τῷ ᾿4βιαϑάρου πάππῳ προεῖπεν. ὁ 
᾿ϑεὸς Ἠλεί. :Μετέβη δ᾽ εἰς τὸ Φινεέσου. '7ένος πρὸς 
“Σαάϑωκον. Οἱ δὲ ἰδιωτεύσαντες. ἐχ τοῦ (ινεέσου γό- 
ψοὺς, καϑ᾽ ὃν καιρὸν εἰς τὸν ᾿Ιϑαμάρου οἶκον ἡ αἀρ- 
χιξρώσύνη, μετῆλθεν, ᾿Ηλεὶ πρώτου ταύτην παθαλῶ- 
βόντος, ἦσαν οὗτοι, ὃ τοῦ ἀρχιερέως Ἰωσήπου υἱὸς 
JBoxxiag , vovrov δὲ ᾿]Ιωάθαμος, ᾿Ιωαϑάμου δὲ JMMa- 
᾿βαίωθος, αραιώθου. δὲ Αροφαῖος, ᾿Αροφαίον δὲ à 
“Αχίτωβος, ᾿Αχιτώβου δὲ Σάδωκος, ὃς πρῶτος ἐπὶ 
davidov τοῦ βασιλέως ἀρχιερεὺς ἐγένετο. 

04 ᾿]ώαβος δὲ ὁ στρατηγὸς τὴν ἀναίρεσιν c ἀκού- 
σας τὴν “Ἵδωνία, περιδεὴς ἐγένετο, φίλος γὰρ ἦν αὐ- 
τῷ μᾶλλον, 7 τῷ βασιλεῖ “Σολομῶνε. ^ Καὶ κίνδυνον 
dix τούτου διὰ τὴν πρὸς ἐκεῖνον εὔνοιαν οὐκ εἰλόγως 
ὑποπτεύων, καταφεύγεν μὲν ἐπὶ τὸ ϑυσιαστήριον, 
ἀσφάλειαν δὲ ἐνόμιζεν αὐτῷ πορεεῖν ἐκ τῆς πρὸς τὸν 
ϑεὸν εὐσεβείας τοῦ βασιλέως. Ὃ δὲ ἀπαγγειλάντων 
αὐτῷ τινῶν τὴν ᾿Ιωάβου γνώμην πέμψας Βαναίαν, 
ἐκέλευσεν ἀναστήσαντα αὐτὸν ἐπὶ τὸ ϑικαστήρεον ὦ ἄγειν 
οἷς ἀπολογησόμενον. ᾿Πώαβος δὲ οὐκ ἔφη καταλεῖ νεῶν 

EE 77 ἱερὸν, αλλ᾽ αὐτοῦ τεθνήξεσθαι μᾶλλον ἢ ἐν £re- 416 
Ὅφ χωρίῳ.  Bavalóv δὲ τὴν ἀπόκρισιν αὐτοῦ τῷ βα- 
σιλεῖ δηλώσαντος, προφέἕταξε “Σολομὼν ὁ ἔχει: τὴν κξ- 





s n ΗΝ 


ν 


Φ 


452. ΕἾ. JOS. ANTIQ. L. VIII CAP.L &. 4 E. 


1 » ' -“΄ὦ 39 2 - "NN ' . . 
φαλὴν αὐτοῦ ἀποτεμεῖν, καϑὼς βούλεταν, καὶ ταύτην 
λαβεῖν τὴν δίκην ὑπὲρ τῶν δύο στρατηγῶν, οὖς αὐτὸς 
ἀνοσίῳς ἀπέκηεινε, θάψαι δ᾽ αὐτοῦ τὸ σῶμα, ὅπως τὼ 
Bb, ἁμαρτήματα μηδέποτε καταλίπη τὸ γένος τὸ ἐκεί-- 
'*u,. τῆς δὲ ᾿ΠΙωάβουν τελευτῆς αὐτὺς τὲ καὶ ὃ πατὴρ 
ἀϑῷρυ τυγχάνωσι. — Kol Βαναίας μὲν τὰ κελευσθέντα. 
φοιήσαρ; αὐτὸς ἀποδείκνυται στρατηγὸς πάσης τῆς. 

υνάμεως, Σαδωκον δὲ μόνον nout ἀρχιέρέα ὁ βασι- 
λεὺς εἰς τὸν ᾿΄βιαϑάρου τόπον, ὃν μετεστήσατο. 


5. «Σεμεεὶ δὲ ὧδε προςέταξεν, οἰκίαν οἰκοδομή--. 
ἐφαντὸ μένειν ἐν “]εροσολύμοις αὐτῷ προςεδρεύοντα,. 
φαὶ μὴ διαβαίνειν τὸν χείμαρῥον Αεδρῶνος ἔχειν eoe 
ουσίαν, παρακούσαντε δὲ τούτῳ. ϑάνατον ἔσεαϑαι τὸ 
$eogriuov. 7€ δὲ μεγέϑει. τῆς ἀπειλῆς καὶ ὅρκους 
"Uzüv προςηνάγκασεν ποιήσασθαι. Σεμεεὶ δὲ χάριν͵ 
olg. προςέταξεν αὐτῷ Σολομὼν ἔχειν φήσας, καὶ ταῦτα 
ποιήσειν προςομόσας, καταλιπὼν τὴν πατρίδα τὴν ᾿ 
διατριβὴν ἐν τοῖς “Περοσολύμρες ἐποιεῖτο. 4ιελϑόν- 
- τῶν δὲ τριῶν ἐτῶν, ἀκούσας δύο δούλους ἀποδράν- 
Ἰταβ. αὐτὸν. ἐν T''vrn τυγχάναντας ὥρμησεν ἐπὲ τοὺς 
οἰδέξαρ.. ᾿Επανελθόντος δὲ μετ᾽ αὐτῶν ὃ βασιλεὺς 
αἰδϑόμενος, ὡς. καὶ τῶν ἐντολῶν αὐτοῦ καταφρονή-, 
ἄρντος,. καὶ --ο. τὸ μεῖζαν -- τῶν ὕρκων τοῦ ϑεοῦ" 
μηδεμίαν ποιησαμένου φροντίδα, χαλεπῶς εἶχε. Καὶ 
κβλέσας αὐτὸν “Οὔ σύ," φησιν, “ὥμοσας μὴ κατα- 
λέέψεεν ἐμὲ, μηδὲ ἐξελεύσεσϑαΐί ποτε ταύτης τῆς πό- 
. ,Aeng εἰς ἄλλην; οὐκ οὖν ἀποδράση τὴν τῆς ἐπιορ- 
«luc δίκην, ἀλλὰ καὶ ταύτης καὶ ὧν τὸν πατέρα μου 
παρὰ τὴν φυγὴν ὕβρισας τιμορήσομαί σὲ πονηρὸν᾿ 
γενόμενον, ἕνα γνῷς ὅτι κερδαίνουσιν οὐδὲν οἱ κακοὶ 
μὴ παρ᾽ αὐτὰ τὰ ἀδικήματα κολασϑέντες, ἀλλὰ παντὶ 
τῷ χρόνῳ, ᾧ νομίζουσιν ἀδεεῖς εἶναν μηδὲν πέπον-- 
ϑότες,. αὔξεταν καὶ γίνεταν μείζων ἡ κόλασις αὐτοῖς 
ἧς ἄν παραυτίκα πλημμελήσαντες ἔδοσαν. ? Kai Σε- 
μεεὶ. μὲν κελευσϑεὶς Βαναίας ἀπέκτεινεν. . 


^ 





e 


» 


FL. 705. ANTIQ. L. VIII. CAP. I. $. 1. 163 


UM vs c8 . 
CAP. II.- 4. "Hos δὶ τὴν βασιλείαν βεβαίως ἔχων ὃ 
ἡΣολομοὶν, καὶ τῶν  ἐχϑρῶν κεκολασμένων, ἄγεταε τ 
Φαραώθϑου τοῦ τῶν “4Ἰγυπείων βασιλέως θυγατέραν 
Καὶ κατασκευάσας τὰ τείχη "τῶν ᾿Ππροσολύμων “πολλᾷ 
μείζω καὶ ὀχυρώτερα τῶν πρόσϑεν ὄντων, διεῖπε τἰὰ 
πράγματα λοιπὸν ἐπὶ πολλῆς εἰρήνης, μηδ᾽ ὑπὸ" UR 
νεύτητος πρός τὲ δικαιοσύνην καὶ φυλακὴν τῶν vo 
μων καὶ. μνήμην ὧν ὁ πατὴρ τελευτῶν ἐπέστειλε βλαὰ 
mrÜuevog ἀλλὰ. πάνϑ' ὅσα of τοῖς χρόνοις προβεβη- 
κότες, καὶ πρὸς τὸ φρονεῖν ἀκμάζοντες “μετὰ πολλῆς 
ἀκριβείας ἐπιτελῶν. Ἔγνω δ᾽ εἰς Χεβρῶνα παρα- ΔΙῚ 
γενόμενος ν égi τοῦ χαλκοῦ ϑυσιαστηρίου τοῦ sre 
δπευασϑέντος ὑπὸ Μωυσέως θῦσαι τῷ ϑεῷ. Καὶὲ 
, Δίλια τὸν ἀρεϑμὸν ὡλοκαύτωσεν ἱερεῖα. Ζοῦτο᾽ δὲ 
ποιήσας μεγάλως ἐδοξε τὸν ϑεὸν τετιμηκέναυ" φανεὶφ 
γὰρ αὐτῷ κατὰ τοὺς ὕπνους ἐκείνης" τῆς νυκτὸς. ἔχκξω 
λευσεν αἰτεῖσθαι tlvkc ἀντὶ τῆς εὐσεβείας δώσει αὐεᾷ 
δωρεάς." Σολομοὸν δὲ τὸ καλλιστα καὶ μέγιστα,, "κα 
θεῷ παρασχεῖν ἥδιστα , καὶ. λαβεῖν ἀνθρώπῳ ovuges 
ὀώτατα τὸν ϑεὸν ἤτησεν. Οὐ 80 χρυσὸν οὐδ᾽ d 
ζ)υρον οὐδὲ τὸν ἄλλον πλοῦτον ὡς ἄνϑροπος καὶ νέρῷ 
ἠξίωσεν αὐτῷ mgogyevtoO as y ταῦτα γὰρ σχεδὸν 
νενόμισται παρὰ τοῖς πλείστοις μόνα σπουδῆς. ἄξει 
' θεοῦ dope εἶναι y— ᾿ἀλλὰ « 46e uos," ᾿ φησι 
| « δέσποτα, γοῦν ὑγιῆ καὶ. φρόνησιν ἀγαϑὴν, οἷς. y 
τὸν λαὺν τὰ ᾿ἀληϑῆ καὶ τὰ δίκαια λαλῶν κοἰνοιμολῖ 
Ζυύτοις ἥσθη τοῖς αἰτήμασεν ὃ 06, - - «od Ced 
ἄλλα πανϑ᾽, ὧν ovx ἐμνήσϑη παρὰ τὴν' ἐκλογὴν; don 
Gétv ἐπηγγείλατο, πλοῦτον, δύξαν, νίκην solo: 
καὶ. πρὸ πάντων σύνεσιν καὶ σοφίαν » οἵαν ᾿οὐκ' ἄλλοξι 
"ip ἀνθρώπων. ἔσχεν᾽ οὔτε "βασιλέων. os" ᾿ἐδιωνῶψολ 
Φυλάξειν té xol: τοῖς ἐκγόνοις αὐτοῦ" τὴν βασιελείανι 
ἐπὲ τιλεῖστον ὑπισχνεῖτο 'χρόνον,. ἂν. δίκαεός τ τε." ei? 
den atom καὶ πευθόβενος. αὐτῷ yo καὶ, τὸν. | sopra ps 
μούμενος ἐν olg " "Qrgrog. : Ταντα τοῦ "θεοῦ X9 


. 454 Εἴς 108. ANTIQ. L. VIII. CAP.H. 6:4. 2. 


λομὼν ἀκούσας ἀνεπήδησεν εὐθὺς ἐκ τῆς κοίτης, καὶ 
προςκυνήσας &UrOy ὑπέσερεψεν εἰς ᾿Προσὄλιμια, καὶ 
srpo τῆς σκηνῆς μεγάλας ἐπιτελέσας ϑυσίας , κατευώ- 
χὲε τοὺς ἐδίους ἅπαντας. 

4. Ταῦταις QU ταῖς ἡμέραις κρίσις ἐπ᾿ αὐτὸν 


ἤχϑη δυςχερὴς, ἧς. τὸ τέλος εὑρεῖν. ἦν ἐπίπονον. Τὸ ΄. 


δὲ πρᾶγμα, περὶ οὗ συνέβαινεν εἶναι τὴν δίκην, ἄναγ- 
καῖον ἡγησάμην δηλῶσαι, ἕνα τοῖς “ἐντυγχάνουσιν τό 
τε Óvgxolow τῆς χρίσεως γνώριμον ὑπάρξῃ, xol τοιού- 
τῶν μεταξὺ πραγμάτων “γινόμενοι λάβωσιν, ὥςπερ ἐξ 
εἰκόνος τῆς τοῦ βασιλέως ἀγχινοίας, τὸ ῥᾳδίως ἀπο- 
φαίνεσθαι περὶ τῶν ζητουμένων δυνηϑῆναι. ᾿4ύο γυ- 
φοαῖκεφ ἑταῖραι τὸν βίον. ἧκον ἐπὶ αὐτὸς, ὧν ἢ ἀδε- 
κεῖσθαι δοκοῦσα πρωτη λέγειν ἤρξατο. “Οἰκῶ μὲν, 
εἶπεν, “ὦ βασιλεῦ ; μετὰ ταύτης ἐν ἑνὶ δωματίφ. 
“Συνέβη δ ἀμφοτέραις ἡμῖν ἐπὶ μιᾶς ἡμέρας ἀποτε- 
xe» sore τὴν αὐτὴν ὥραν' ἄρῥενα παιδία. Τρίτης 
δὲ ἡμέρας διελθούσης, ἐπικοιμηϑεῖσα τῷ αὐτῆς mew 
δίῳ αὕτη τοῦτο μὲν ἀποκτείνει ) βασεάσασα δὲ τὸ ἐμὸν 
ἐκ. τῶν γονάτων πρὸς αὐτὴν μεταφέρϑε , καὶ τὸ νε- 
κοὐν ἐμοῦ κοιμωμένης “εἰς τὰς ἀγκάλας μον τέθησιν. 
Jloos ὁ δὲ ϑηλὴν ὀρέξαι βουλομένη τῷ “παιδίῳ, τὸ μὲν 
ἐμὸν ovy εἶ gov, τὸ δὲ ταύτης véxQOY ὁρῶ pot πα- 
| ραχείμενεν, ἀκριβῶς γὰρ κατανοήσασα τοῦτο ἐπέγνων. 
| Ὅϑεν ἀπαιτῶ τὸν ἐμὸν υἱὸν, καὶ οὐκ “ἀπολαμβάνουσα 
καταπέφευγα, δέσποτα, ἐπὶ τὴν παρὰ" σοῦ βοήϑειαν. 
“Τὸ γὰρ εἶναι μόνας ἡμᾶς, καὶ μηδένα τὸν ἐξελέγξαι 
' δυναμένον φοβεῖσϑαι καταφρονοῦσα, ἰσχυρῶς ἀρνου- 
'μένη παραμένει. "Tor εἰπούσης, ὁ βασιλεὺς ἀνέ- 
κρένὲ τὴν ἑτέραν, τί τοῖς εἰρημένοις ἀντελέγεον ἔχοι. 
Τῆς δὲ ᾿ ἀρνουμένης τοῦτο πεποιηκέναι , Τὸ δὲ παι- 
δίον τὸ ἑαυτῆς m» λεγούσης. , τὸ δὲ τῆς ἀντιδίκου 
τεϑνηκέναι ,' μηδενὸς ἐπινοοῦντος τὴν κρίσιν, ἀλλὰ 
418 ὥςπερ ἐπ᾽ αἰνίγματι περὶ τὴν εὕρεσιν. αὐτοῦ πάν- 
τῶν τῇ διανοίᾳ τεευφλωμένων, μόνορ ὃ βασιλεὺς ἐπε- 
φόησέ τὸ τοιοῦτον. Ἀελεύσας κομεσϑῆναι τὸ νεχρὸν 


FL.JOS, ANTIQ. L. VIII, CAP. H. $.2. 3. 4135 


καὶ τὸ ζῶν παιδίον, μεταπέμπεταί τινα τῶν σωμα-: 
τοφυλάκων , καὶ σπασάμενον προφέταξε τὴν μάχαιραν 
ἀμφότερα διχοτομῆσαι τὰ παιδία, ὅπως ἑκάτεραε λά- 
βωσιν ἀνὰ ἥμισυ τοῦ "τὲ ζῶντος καὶ τοῦ τεκελεῖι 
κότος. "Eni τούτῳ πᾶς “μὲν ὁ λαὸς λανθάνων ἐχλευὰ- 
ξεν ὡς μειράκιον" τὸν βασιλέα , μεταξὺ δὲ τῆς; μὲν 
ἀληϑοῦς μητρὸς ἀνακραγούσης “τοῦτο μὴ ποιεῖν, ἀλ-- 
λὰ παραδιδόναι, τῇ ἑτέρᾳ τὸ παιδίον ὡς ἐκείνης, ἀρ- 
κεῖσϑαι γὰρ τῷ Uv αὐτὸ, xai βλέπειν μόνον καὶ ἄν 
ἀλλότριον δοχῇ,᾽ τῆς δ᾽ ἑτέρας ἑτοίμως ἐχούσης διφε-- 
θούμενον ἰδεῖν τὸ παιδίον, καὶ προςέτο. βασανισϑῆ- 
ἰψαῦ καὶ αὑτὴν ἀξιούσης , ὁ βασιλεὺς, ἐπιχνοὺς τὰς 
ἑκατέρων φωνὰς ἀπὸ τῆς ἀληθείας γεγενημένας , zn 
μὲν ἀναχραγούσῃ τὸ παιδίον προςἔκρενξ, μητέρα. γὰρ 
αὐτὴν ἀληϑὼς εἶναι, τῆς δὲ ἄλλης κατέγφω πονη- 
ρίαν, τὸ τε ἴδιον ἀποκτεινάσης καὶ τὸ τῆς φίλης 
απουδαζούσης ἀπολλύμενον ϑεάσασϑαι. Τοῦτο μέγα 
δεῖγμα καὶ τεκμήριον "τῆς τοῦ βασιλέως φρονήσεως. 
Loo σοφίας «ἐνόμιζε τὸ πλῆϑος, καὶ ἐξ ἐκείνης 4n- 
πὸν τῆς ἡμέρας ὡς θείαν ἔχοντι διάνοιαν dd 
προςεῖχον. | 

3. Σερατηγοὶ δ᾽ αὐτῷ καὶ ἡγεμόνες ἦσαν. “ἧς 
χώρας ἁπάσης οἵδε; τῆς μὲν ᾿Εεραΐμου κληρουχίᾳς᾿ 
Οὔρης, ἐπὶ δὲ τῆς. Βηϑλέέμης τοπαρχίας 5v do- 
xÀ190c τὴν δὲ τῶν δώρων καὶ τὴν παραλίαν "Αβι- 
νάδαβος εἶχεν ὑπ᾽ αὐτῷ ; γεγαμηκὼς τὴν Σολομῶνος. 
ϑυγατέρα. Τὸ δὲ Mya. Πεδίον TX ὑπὸ  Βαναίᾳ τῷ 
"dxilav παιδὶ, προφεπῆρχε δὲ xal τῆς ἄχρε ᾿Ιορδϑά- 
νὸυ πάσης. Τὴν δὲ. Ταλααδίτην καὶ Ταυλανίτην à ἕως 
τοῦ “ιβάνου ὅρους, καὶ πόλεις ἑξήκοντα μεγάλας καὶ 
ὀχυρωτάτας ἔχων ὑφ᾽ αὐτὸν I ἁβάρες διεῖπεν. 4n- 
νάδαβος δὲ τῆς “Ζαλιλαίας ὅλης ἄχρε «Σιδῶνος ἐπε- 
τρόπευε, “συνοικῶν καὶ αὐτὸς ϑυγατρὶ Σολομῶνος Ba- 
σίμᾳ τὸ ὄγομα. Τὴν δὲ περὶ ᾿Αρκὴν παραλίαν εἶχε. 
Βανακάτης. Σαφάτης δὲ τὸ ᾿Ππαβύριον ὄρος καὶ | 
Kepurior καὶ τὴν Γαλιλαίαν ἄχρε τοῦ ποταμοῦ 7op- 





-- 


45) ΕἸ, ΤΟ5.ΑΝΤΙΟ. L. VIH. CAP. II. $. 3-5. 


δώφου. χώραν, ^ "Eni δὲ τούτων. εἷς πᾶσαν inetésgas : , 
41 0-»920. Σεμεεὶ δὲ τὴν τῆς Bene ujridog , xingovylas. , 
ἐγκεχείριστο. “Ταβάρης δὲ εἶχε τὴν πέραν. τοῦ: 40g- | 
Óesov. χώραν. ᾿Ἐπὶ δὲ τούτων εἷς πάλιν ἄμχων ἀπο-. 
ὄξδεικτο. Θαυμαστὴν δὲ ἐπίδοσιν ἔλαβεν ὅ. τὲ τῶκ᾽ 
“Ἑβραίων Aeg" καὶ 5 ᾿Ιοὐδα φυλὴ, πρὸς γεωργίαν" 
τραπέντων καὶ τὴν τῆς γῆς ἐπεμέλειαν. Εἰρήνης yap. 
ἀπόλαύοντες, καὶ πολέμοις καὶ; ταραχαῖς μὴ περε-" 
αἀπώμενοι, καὶ προφέτο τῆς ποϑαινοτάτης ἐλευϑερίας' 
ἀχρατῶς ἐμφορούμενοι, πρὸς τὸ. συναύξειν ἕκαστοξ. 
τῶι οἰκεῖα καὶ ποιεῖν ἄξια. πλείονος ὑπῆρχεν. 
4. "Hoey δὲ καὶ ἕτεροι τῷ βασολεῖ ἡγεμόνες, ol. 
vs T£ Σύρων γῆς καὶ. τῶφι ἀλλοφύλων --- ἥτις ww» 
- αν. Εὐφράτου ποταμοῦ διήκουσα μέχρο “τῆς Aiyve 
Χείων — ἐπῆρχον, ἐκλέγοντες αὐτῷ φόρους παρὰ: 
τῶν ἐθνῶν. «Συνετέλουν. δὲ καὶ τῇ τραπέζῃ xa ἡμέ-: 
(ραν -καὶ τῷ δείπνῳ τοῦ βασιλέως σεμιδάλεως μὲν &0--. 
ρους. τριάκοντα, ἀλεύρου δ᾽ ἑξήκοντα ᾽ «συτεστοὺς δὰ 
βύας. δέκα" καὶ νομάδας βόαφ εἴκοσι, xel σιτιστοὺφ 
- ἄρνας ἑκατόν. Ταῦτα πάντα παρὲξ, τῶν ἐπ᾽ ἄγραξ; 
ἐλάφων λέγω καὶ βουβάλων xai τῶν πτηνῶν καὶ ἐχ-. 
ϑύων; ἐκομίζετο xaO ἡμέραν τῷ βασιλεῖ παρὰ τῶν 
ἀλλοφύλων. Τοσαῦτον δὲ πλῆϑος ἣν epson Zoào- 
μῶνογ ὡρ. τέσσαρας εἶναι μυριᾶδας φατνῶν τῶν UmLt- 
δευγμένων ἵππων. Xoois: δὲ τούτων ἦσαν ἱππεῖς δες: 
gouós. xai μύριοι, ὧν. οἱ μὲν ἡμίσεις τῷ βασιλεῖ 
sreogridgevo» ἐν “Ἱεροσολύμοις, οὗ δὲ λοιποὶ κατὰ τὰς 
ασέλεχας διεσπαρμένον κώμας. ἐν αὑταῖς κατέμενον; 
λ δ᾽ αὐτὸς "ἤγεμὼν » ὁ τὴν τοῦ βασιλέως δαπάνην 
πεπιατευμένος, καὶ τοῖς ἵπποις ἐχορήγει τὰ ἐπιτή- 
δεια,. συγκομέζων eig ὅν ὁ βασιλεὺς διέτριβε τόπον. 
e 5, T'ocasry δ᾽ ἦν ἣν ὃ ϑεὸς Σολομῶν παρέσχε 
φρόνησιν καὶ σοφίαν, ὥςτε τοὺς “ἀρχαίους ὑπερβαλ- 
ἀδεμ ἀνθρώπους, καὶ μηδὲ τοὺς “Πἰγυπτίους, ot πάν» 
TOYyéy συνέσδι διενεγκεῖν λέγονται ᾽ συγκρυνομένους 
λείπεσθαι wap ὀλίγον, ἀλλὰ xci πλεῖστον ἀφεστηρκό- 


-— 


——- -—-—-- 


τ KL. 305. ANTIQ. L; VIII, CAP. IL: $:51 157.1 


᾿ τριττῆς ᾿βασελέὼς φρονήσεως. ἐλέγχεσθαι." Teo 


δὲχκαὶ δεήμκεγαε᾽ σοφίᾳ, Lu AX)» κατὰ TOY αὐτὸν XQ: 
Q9» δύξων. ἐχόντων. παρᾶ τοῖς ᾿Ἐβραΐοις.: ἐπὲ" δοινό 
τῆι» dii NOU mapsieUGopeu τὰ ὀνόματα, ἦσαν δὲ E-5 
ϑανος “καὶ. ““ἰμᾶνος «ai Xaàxtog καὶ δάρϑανος,- -wiol^ 
“Ἡίμάωνορ, Σρνετάξατο δὲ καὶ βιβλία περὶ" αᾳδὼν καὶ 
μελῶν. πέντε πρὸς. τοῖς. χιλίοες,. sel. παραβολῶν. “καὶ. 
εἰπόνων͵ βίβλους "τριρχιλέας,. Kao ἕκαστον yap εἶδος. 
δένδρου. 'παρὰβολὴν. εἶπεν ἀπὸ ὑσσώπου ἕως κέδρου, 
TÓY.. αὐτὸν οδὲ τρόπον καὶ" περὶ ἀεηνῶν' καὶ τῶν z 

ἐπιγείων. eT YT OV ῥωων;, : xod τῶν ψηχτῶν sol τῶν 
dapi». Οὐδεμέαν͵ yag: τούτων φύσιν ἠγνόησεν οὐδὲ 
προρῆλθεν. ἀνεξέταστον» eA. ἐν. πάσαις ἐφιλόσόφησεε, 
καὶ τὴν ἐπιστήμην. πῶν ἐν αὐταῖς ἰδιωμάτων ἄκρων-. 
ἐπεδείξατο. Tlegéeye δὶ αὐτῷ μαϑεῖν. ὃ ϑεὸς, καὶ 
τὴν κατὰ τῶν δαιμόνων τέχνην εἰς ὠφέλειαν καὶ Oe 
θαπείαν τοῖς ἀνθρώποις. - JEngéae TÉ συνταξάμε- 420 
δὸς αἷς ᾿παρηγορεῖταν τὰ “γοσήματα, καὶ τρόπους ἐξ- 


) φρκώσεων κατέλειπεν, οἷς ἐνδόμενα τὰ δαιμόνια ὡς 


μηκέτ᾽ ἐπανελϑεῖν ἐχδιωκουσε.. Koi αὕτη μέχρε γῦν 
παρ᾽ ἡμῖν ἢ ϑεραπεία πλεῖστον ἰσχύει. “Ἰστόρησα. 
γάρ viva ᾿ἔλεαξαρον. τῶν ὁμοφύλων , Οὐεσπασιανοαῖ 
παρόντος καὶ τῶν υἱὼν αὐτοῦ καὶ χιλιάρχων καὶ ἀλ-- 
λου στρατιωτικοῦ πλήϑους, τοὺς ὑπὸ τῶν δαιμονίων 
λαμβανομένους ἀπολύοντα τούτων. Ὁ δὲ τῆς. ϑέρως 
πείας τρόπος. τοιοῦτος ἦν. Ilooggégor ταῖς [ii τοῦ 
δαιμονιζομένου τὸν δακτύλιον, ἔχοντα ὑπὸ τῇ σφρω- 


᾿χίδο ῥίζαν ἐξ ὧν ὑπέδειξε “Σολομὼν a ἔπειτα ἐξεῖλκον - 


ὀσφραινομένῳ διὰ τῶν μυκτήρων τὸ δαιμόνιον. Koi 


“πεσόντος εὐθὺς τοῦ ἀνϑρώπου, μηκέτ᾽ εἰς αὐτὸν ἐπ- 


αγνελϑεῖν ὥρκου, «Σολομῶνός τε μεμνημένος, καὶ τὰξ 
ἐπῳδὰς, ἃς. συνέϑηκεν ἐκεῖνος, ἐπιλέγων. Bovióus- 
vog δὲ πεῖσαι καὶ παραστῆσαι τοῖς παρατυγχάνουσιν 
ὁ ᾿δλεάξαρος ὅ τὸ ταύτην ἔχει ἰσχὺν, ἐτίϑει μεκρὸν 
ἔμπροσθεν ἤτον ποτήριον πλῆρες ὕδατος ἢ ποϑύ-. 


᾿ μπερον, καὶ τῷ δαιμονίῳ προςέταττεν ἐξιόντο. τοῦ 


488 FL. 108. ANTIQ. L. VHI. CAP. II. $. δι. 7.. 


ἀνθρώπου ταῦτ᾽ ἀνατρέψαι, καὶ παρασχεῖν ἐπιγνῶ- 
voe τοῖς ὁρῶσιν, ot καταλέλοιπε τὸν ἄνϑῤῥωπον. Iw 
νομένου δὲ τούτου, σαφὴς ἢ “Σολομῶνος καθίστατο 
σύνεσις καὶ σοφία, δὲ ἣν», ἵνα γνῶσεν ἅπαντες τὸ ut- 
. γαλείον αὐτοῦ τῆς “φυσεὼς καὶ τὸ ϑεοφιλὲς ,. καὶ λά- 
On μηδένα τῶν ὑπὸ τὸν ἥλιον. τοῦ βασιλέως περὶ - 
πᾶν εἶδος ἀρετῆς ὑπερβολὴ, περὶ τυύτων εἰπεῖν προ- 
' ἤχϑημεν. 

᾿ 6. Ὁ δὲ. τῶν Τυρίων βασιλεὺς Eigapog ἀκούσας 
ὅτι Συλομὼν τὴν τοῦ πατρὸς διεδέξατο βασιλείαν, 
ὑπερήσθη, φίλος γὰρ ἐτύγχανε Δαυΐδῃ , καὶ πέμψας 
πρὸς αὐτὸν, ἡσπαξετό τὲ καὶ συνέχαιρὲν ἐπὶ τοῖῤ 
παροῦσεν" ἀγαϑοῖς. ᾿“ποστέλλεε δὲ πρὸς αὐτὸν Σο- 
“λομὼν γράμματα δηλοῦντα τάδε" 


Σολομὼν διράμῳ βασιλεῖ, 


« ᾿ισϑί (μου τὸν πατέρα βουληθέντα κατασκευά- 
σαι τῷ ϑεῷ ναὺν ὑπὸ τῶν πολέμων καὶ τῶν Gvye- 
qo» στρατειῶν κεκωλυμένον" 0v γὰρ ἐπαύσατο πρό- 
τέρον τοὺς ἐχϑροὺς καταστρεφόμενος, πρὶν 7 πάντας 
αὐτοὺς φύρων ὑποτελεῖς ἐποίησεν. Eye δὲ χάριν 
οἶδα τῷ θεῷ τῆς “παρούσης εἰρήνης , καὶ διὰ ταύτην 
εὐσχολών «οἰκοδομῆσαι τῷ ϑεῷ βούλομαι τὸν οἶκον" 
καὶ γὰρ ὑπ᾽ ἐμοῦ τοῦτον ἐσεσϑας τῷ πατρὶ μου προ-- 
eme» ὁ . 66s. διὸ παρακαλῶ σὲ συμπέμψᾶν. τινὰς 

τοῖς ἐμοῖς εἰς "liBavoy TO ὄρος, κόψοντας ξύλα" πρὺς 
γὰρ τομὴν ὕλης ἐπιστημονέστερον ἔχουσι τῶν ἡμετέ- 
ων «Σιδώνιοι. Μισϑὸν δὲ ὃν ἂν ὁρίσης ἐγὼ τοῖς 
υλουργοῖς παρέξω. 

᾿Δναγνοὺς δὲ τὴν ἐπιστολὴν Εἴραμος, «ol 
τοῖς ἐπεσταλμένοις ἠσϑεὶς, ἀντιγράφει τῷ “Σολομῶνε᾽" 


Βασιλεὺς Efgeuog βασελεῖ Σολομῶν. 


* Tov μὲν ϑεὸν εὐλογεῖν ἄξιον, ὅτε σοι τὴν: πα- 
-πρῴαν παρέδωκεν ἡγεμονίαν ,' ἀνδρὶ dog καὶ πᾶσαν. 


- 


». m 


- 


M 


FL. 108. ANTIQ. L. VIII. CAP. H. 6. γ--9. 459 


| ἀρετὴν ἔχοντι. "Eyo δὲ τούτοις ἡδόμενος «ἅπαντα 
ὑπουργήσω ré ἐπεσταλμένα, Τεμὼν γὰρ ξύλα mo. 
λὰ καὶ μεγάλα κέδρον τε. καὶ κυπαρίσδου διὰ τῶν 


᾿ ἐμῶν ἐπὶ θάλασσαν καταπέμψω καὶ κελεύσω᾽ τοὺς 421 


ἐμοὺς σχεδίαν. πηξαμένους εἰς ὃν ἂν βουληθῇς τόπον 
τῆς σαυτοῦ χώρας πλεύσαντας ἀποθέσθαι, ἔκειϑ᾽. 

coi διακομίσουσιν. εἰς “Προσόλυμα.. Ὅπως δὲ. καὶ c9 
παράσχης ἡμῖν ἀντὶ τούτων ,δῖνον» οὗ διὰ "τὸ νῆσον 
οἰκεῖν δεόμεϑα, φρόντεσον.᾽»; | 


8. Διαμένευ δ᾽ ἄχρε τῆς τήμερον τὰ τῶν ἐπε- 
στολῶν τούτων ἀντίγραφα, οὐκ ἐν τοῖς ἡμετέροις μό- 
yov σωζόμενα βιβλίοις, ἀλλὰ καὶ “παρὰ Τυρίοις, ὥςτε 
εἴ τις ϑελήσειε τὸ ἀκριβὲς μαϑεῖν, δεηϑεὶς τῶν ἐπὶ 
τῶν Τυρίὼν γραμματοφυλακίων δημοσίων, εὕροι συμ- 
φώνοῦντα. τοῖς εἰρημένοις ὑφ ἡμῶν τὰ παρ᾽ ἐκείνοις. 
Ζαῦτα μὲν οὖν διεξῆλθον, βουλόμενος γνῶναε τοὺς ἐντευ- 
ξομένους, ὅτε μηδὲν μᾶλλον ἕξω τῆς ἀληθείας λέγο- 
μεν; “μηδὲ πύϑανοῖς τίσι καὶ πρὸς ἀπάτην καὶ τέρ-- 
apr. ἐπαγωγοῖς τὴν ἱστορίαν, διαλαμβάνοντες, τὴν μὲν 
ἐξέτασιν φεύγειν πειρώμεϑα; πιστεύεσθαι δ᾽ εὐθὺς 
ἀξιοῦ ἵμὲν, οὐδὲ συγκεχωρημένον ἡμῖν, κατέξανισταμέ- 


yotg τοῦ τρέποντος τῆς πραγματείας, ϑῳοις ὑπᾶρ- | 


yer, ἀλλὰ μηδεμιᾶς ἀποδοχῆς τυγχάνειν παρακαλοῦν- 
veg, ἂν μὴ μετὰ ἀποδείξεως. καὶ τεκμηρίων ἰσχυρῶν 
ἐμφανίζειν δυναίμεθα τὴν ἀληήϑείαν. 


9. O δὲ βασιλεὺς “Σολομὼν, ὡς ἐκομίσθη. τὰ 
παρὰ τοῦ "Tuplos βασιλέως γράμματα, τήν τὲ προ- 
ϑυμίαν ἁυτοῦ καὶ τὴν εὔνοιαν ἐπήνεσε, καὶ οἷς ἡξί-- 
ee ΄τούτοις αὐτὸν ἠμείψατο, σίτου μὲν αὐτῷ κατε 
ἕτος πέμψας “δισμυρίους κόρους, καὶ τοσούτους ᾿ἐλαίου 
βάδους, — ὁ δὲ βάδος. δύναται χωρῆσαν ξέστας ἐβ- 
δομήκοντα δύο, — τὸ δ᾽ αὐτὸ μέτρον καὶ οἴνου παρ- 
eger. H μὲν οὖν ᾿Ἐἱράμου φιλία καὶ Σολομῶνος «nó 


τούτων ἔτι μᾶλλον ηὔξησε, καὶ διαμένειν ὥμοσαν. eig. 


ἅπαν. Ὃ δὲ βασιλεὺς ἐπέταξε παντὶ τῷ λαῷ φόρον 
- 02 


LI 


100. FL.JOS. ANTIQ. L. Vii. C..IT. $. 9. dii $ 1. 


ἐργἄτας τριφμυρίους., οἷς ἄπονον τὴν ἐργασίαν. κατ- 
. ἕατῃσε, μερίσας. αὐτὴν. συνετῶς. Mvolov; γὰρ ἐποί- 
s κόπτοντας ἐπὶ μῆνα ἕνα ἐν τῷ Διβάνῳ. ὄρει, δύο. - 
ψιῆνας ἀναπαύεσθαι παραγενομένους. ἐπὶ τὼ oi- 
κεῖα,, μέχριξ οὗ aee οἱ διςμύριον τὴν ἐργασέαν « ἄνα: - 
πληρώσωσι κατὰ τὸν ὡρισμένον χρόνον. ᾿Ἐπειϑ' οὕ-: 
τως. -αυνέβαινε τοῖς πρώτοις μυρίοις. διῶ. τετάρτου μη: 
νὺς ἀπαντᾶν ἐπὶ τὸ ἔργον. J'yóves δ᾽ ἐ ἐπίτροπος τοῦ 
φύρου τούτου ᾿“δώραμος. σαν δ᾽ ἐκ τῶν παροΐί- 
κων, οὕς dlaviüng καταλελοίπεε, τῶν μὲν παρακομύ-: 
ζόντων τὴν λεϑείαν καὶ τὴν ἄλλην ὕλην ἑπτὰ μυριά- 
δὲς, τῶν δὲ λατομούντων ὀκτάκις μύριοε. Τούτων" 
y δ᾽ ἐπιστάται τριρχίλιοῦ καὶ τριακόσιον. TIgócrezages 
422. δὲ λίϑους μὲν αὐτοὺς ,τέμνδεν μεγάλους, εἰς τοὺς 
, τοῦ γαοῦ ϑεμελίους ἀρμόσαντας δὲ πρῶτον καὶ συν-΄- 
δήσαντας ἐν τῷ ὄρει, κατακομίζειν οὕτως εἰς τὴν πό- 
λων». Eytvéro 02 ταῦτα o) παρὰ τῶν οἰκοδόμων τῶν. 
ἐχχωρίων μόνον, ἀλλὰ καὶ ὧν. ἃ Bigonoc ἔπεμψα. 
τεχνεσῶν. E 


CAP. IIl. 1. Ti; δ᾽ οἰκοδομίας τοῦ γαοῦ Σολομὼν, 
ἤρξατο, τέταρτον ἔτος ἤδη τῆς βασιλείας ἔχων, μηνὲδ΄. 
da ton ; ὃν Μακεδόνες μὲν ᾿ρτεμίσιὸν καλοῦσιν, | 
"Efonio: δὲ 4dp, ; μετὰ ἐτη πεντακόσια καὶ ἐννενή- 
χογτα καὶ δύο τῆς ἀπ ᾿ΑΑἰγύπτου τῶν ᾿Ισραηλιτῶν ἐξ-. 
dou, μετὰ δὲ χίλια καὶ εἴκοσε ἔτη τῆς «βράμου eig. 
, Χαναναίαν ἐκ τῆς Τεσοποταμίας ἀφίξεως, ἀπὰ 
δὲ πῆς. ἐπομβρίας μετὰ χίλια καὶ τετρακόσια καὶ τεσ- " 
σαράκοντα " ἀπὸ δὲ τοῦ πρώτου γεννηθέντος ““δά-" 
μορῷ ἕως oU τὸν ναὺν αἰχοδόμησεν ὁ “Σολομὼν διελη- . 
m τὰ. πάντα ἔτη τριςχίλια. καὶ ἑκατὸν καὶ 090. 
Ke ὃν δὲ ὃ ναὸς ἤρξατο οἰκοδομεῖσϑαι χρόνον, XQ. c 
ἐκεῖνον. € ἕτος ἤδη. τῆς. ὧν Τύρῳ βασιλείας ἑνδέκατον * 
| ἐκεσε ύχει. «Εἱράμῳ. T “πὸ δὲ τῆς οἰκήσεως Τύρου elg.x 
RE. oixodoulex. rov. ναοῦ διαγεγόγερ χρόνος ἐτῶν τεα- - 
σαρῴσιαντα καὶ: διαπρσίων. S02 uade 00 loa? 


΄ . 


ΕἸ,..105. ANTIQ. L.VIL ΟΑΡ. ΠΗ. $. 2. 161^ 


4. Βάλλεται μὲν οὖν τῷ ναῷ ᾿ϑεμελίους 6 9 fa 
σελεὺς ἐπὶ μήκιστον τῆς γῆς βάϑος, ὕλης λίϑων ἰσχυ»" 
gae, καὶ πρὸς χρόνον ἀντέχειν δυναμένης, οἵ Tt^ 
γῇ συμφυέντες ἔμελλον καὶ ἔδαφος καὶ ἔρεισμα τῆρ' 
ἐποικοδομηϑησομένης κατασκευῆς ἔσεσϑαι, καὶ διὰ v 9^ 
κατωϑεν ἰσχὺν οἴσειν ἀπόνως τὸ μέγεϑος a τῶν ἐποικοδο-" 
μηϑησομένων, καὶ κάλλους πολυτέλειαν, 7 βάρος iue 
λὲν οὐχ ἥττων εἶναι τῶν ἄλλων. ὅσα πρὸς ὕψος xol: 
πρὸς ὄγκον, κύσμου τὲ χάριεν καὶ μεγαλουργίας eee 
ψοεῖτο. ᾿Ανήγαγον δ᾽ αὐτὸν ἄχρι τῆς ὀροφῆς ἐξ λευ-»" 
κοῦ λίϑου πεποιημένον. TO uev οὖν ὕψος ἦν i 
κοντα πηχῶν, τῶν δ᾽ αὐτῶν καὶ τὸ μῆκος ᾿ εὖρος 


? 


εἴκοσι: Κατὰ τούτου δὲ ἄλλος ἦν ἐ ἐγηγερμένος ἔσος 423 


τοῖς μέτροις, ὥςτε. εἶνανυ τὸ πᾶν ὕψος τῷ ναῷ πη- 
χῶν ἑκατὸν καὶ εἴκοσι. Τέτραπτο δὲ πρὸς τὴν ἀνα- 
«ολή». T o δὲ πρόναον αὐτοῦ προέστησαν ἐπὶ πήχεις 
εἴχοσι τὸ. μῆκος, “πρὸς τὸ εὖρος τοῦ οἴκου τεταγμέ- 
vov, ἔχον δὲ πλάτους πήχεις δέκα, ὕψος δὲ «vete 
γερμένον πηχῶν ἑχατὸν καὶ εἴκοσι. Περιῳκοδόμησθ͵ 
δὲ τὸν ναὸν ἐν κύκλῳ τριάκοντα. βραχέσιν οἴκοις, οἵ, 
συνοχή τὲ τοῦ παντὸς ἔμελλον ἔσεσϑαν διὰ πυκνό-᾿ 
τητὰα καὶ πλῆϑος obey περικείμενοι. Καὶ δὴ xo 
τὰς εἰρόδους αὐτοῖς δε ἀλλήλων κατεσκεύασεν. Ἔχω." 
στος δὲ τῶν οἴκων τούτων εὔρους μὲν εἶχεν πέντὲδ 
πήχεις, μήκους δὲ τοὺς αὐτοὺς, ὕψους δὲ εἴκοσα, 
᾿Επῳκοδόμηντο δὲ τούτοις ἄνωϑεν ἕτερον οἶκον, καὶ 
πάλεν ἄλλοι war αὐτῶν ἴσον καὶ τοῖς μέτροις καὶ τῷ 


ἀριϑμῷ, ὡς τὸ πᾶν ὕψος αὐτοὺς λαβεῖν τῷ κάτωϑεν. 


οἴκῳ παραπλήσιον. Ο γὰρ ὑπερῷος οὐκ ἦν περιῶ» 
ποδομημένος, - "Ogogoc δ αὐτοῖς ἐπεβέβλητο κέδρου. 
Koi τοῖς μὲν οἴκοις “οὗτος ἔδιος ἦν ἑκάστῳ, πρὸφ 
τοὺς πλησίον οὐ συνάπτων. Τοῖς δ᾽ ἄλλοις ὑπῆρχεν 
7 στέγη κοινὴ δι᾽ ἀλλήλων δεδομημένη “μηκίσταες δοκοῖς 
καὶ διηκούσαιες ἁπάντων, ὡς τοὺς μέσους τοίχους ὑπὸ 
τῶν αὑτῶν συγκρατουμένους ξύλων ἐρῥοιμενεστέρουφ 
διὰ τοῦτο γίνεσθαι. 7ὴν δ᾽ ὑπὸ τὰς δοκοὺς στέγην 


. 


102 FE.JOS. ÁNTIQ. L.VIL. CAP, ITI 6.2.3. 


ri αὐτῆς ὕλης ἐβάλλετο πᾶσαν ἐξεσμένην. εἰς φατ- 
ψώματα καὶ προφκόλλησιν χρυσοῦ. Τοὺς δὲ. τοίχους 
κεδρίναις διαλαβὼν σανίσι , χρυσὸν αὐταῖς ἐνεεόρευ- 
oer, ὥςτε στίλβειν ἅπαντα τὸν ναὸν xai nepelapme- 
σϑαι τὰς ὄψεις τῶν εἰξιόντων ὑπὸ τῆς αὐγῆς τοῦ 
χρυσοῦ πανταχόϑεν q φερομένης. Ἃ δ᾽ ὅλη vov ναοῦ 
οἰκοδομέα κατὰ πολλὴν «τέχνην ἐκ λέϑων ἀκροτόμων 
ἐγένετο, συντεθέντοιν ἁρμονίως πάνυ καὶ λείως, εἰς: 
μῆτε σφύραν pure ἄλλου τινὸς ἐργαλείου τεκτονικοῦ 
τοῖς κατανοοῦσεν ἐργασίαν δηλοῦσθαι, ἀλλὰ δίχα τῆς 
τούτων χρήσεως πᾶσαν Ἰρμόσϑαι τὴν ὕλην προςφυῶς, 
ὡς ἑκούσιον τὴν ἁρμονίαν αὑτῆς δοκεῖν μᾶλλον, ἢ 
. τῆς τῶν ἐργαλείων ἀνάγκης. Ῥφιλοτέχνησεν δὲ ὁ βα- 
σελεὺς ἄνοδον εἰς τὸν ὑπερῷον οἶκον διὰ τοῦ εὕρους 
τοῖ τοίχου" οὐ γὰρ εἶχεν ϑύσαν μεγάλην. κατὰ τῆς 
ἀνατολῆς ὡς εἶχεν ὃ κάτωϑεν οἶκος, ἀλλ᾽ ἔχ τῶν πλευ- 
otv ἦσαν αἱ εἴροδοι διὰ μικρῶν πάνυ ϑυρῶν. du 
λαβὲ δὲ τὸν ναὸν καὶ ἔνδοθεν καὶ ἔξωϑεν ξύλοις 5(8.- 
. :Spivoic ,. aÀvotos . raytioug συνδεδεμένοις, ὥςτε ἀντ᾽. 
ὀχυρωμάτων καὶ ῥώμης τοῦτο αὐτοῖς εἶναο. 
3. uev δὲ τὸν ναὸν εἰς δύο, τὸν μὲν ἕνδο- 
ϑεν οἶκον εἴκοσε πηχῶν ἐποίησεν ἄδυτον εἶναι.) τὸν 
δὲ τεσσαράκοντα πηχῶν ἅγιον ψαὸν ἀπέδειξεν. ' Ex- 
424 τεμὼν δὲ τὸν μέσον. τοῖχον ϑύρας ἐπέστησε xtópl- 
906, χρυσὸν αὐταῖς πολὺν ἐνεργασάμενος καὶ τορείαν 
ποικίλην. Ἀατεπέτασε δὲ ταύταρ ὕφεσιν εὐανϑεστά-. 
τοις. ἐξ ὑακίνθου «αὶ πορφύρας καὶ κοκκίνου “ἤπεπορῆς- 
. μένοις, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ βύσσου λαμπροτάτης xod 
μαλακωτάτης. ᾿Αἰνέθηκε δ᾽ εἰς τὸ ἄδυτον εἴκοσι π- 
gov τὸ εὖρος τῶν δ᾽ αὐτῶν καὶ τὸ μῆκος δύο Xe- 
ρουβεῖς δλοχρύσους, πηχῶν ἑκάτερον τὸ ὕψος πέντε, 
- δύο δ᾽ ἦσαν. ἑκατέρων πτέρυγες ἐπὶ πέντε πήχεις De 
. φεζαμέναι. 4 :ὸ καὶ οὐ μακρὼν un ἀλλήλων αὐτὰς c 
ἀνέστησεν, ἵνα τῶν πτερύγριν τῇ μὲν ἅπτονται τοῦ 
ward «νότον 'κειμέκου. τοίχου τοῦ ἀδύτου, τῇ δὲ κατὰ 
βοῤῥὰν,. αἱ δ᾽ ἄλλαν τετέρυγερ᾽' αὐταῖς συνάπτουσαι τε- 


7 9 


FL. 105. ANTIQ. L. VIII. CAP.IIT. $. 35— δ, 403 


«lon μεταξὺ αὐτῶν τῇ κιβωτῷ σκέπη τυγχάνωσο.. 


T àe δὲ «Χερουβεῖς οὐδεὶς ὁποῖαί τενεὲς ἦσαν εἰπεῖν ' 


σύδ᾽ εἰκάσαν δύναται. Κατέστρωσε δὲ καὶ τοῦ νααῦ 
τὸ ἔδαφος ἐλάσμασι χρεσοῦ,. ἐπέϑηκε δὲ καὶ τῷ πυ- 
λῶνο τοῦ ναοῦ 8ὲ toee πρὸς τὸ ὕψος τοῦ τοίχου συμ- 
μέμετρημένας, εὖρος ἐχούσας πηχῶν εἴκοσι, καὶ TU 
τας κατεχόλλησε, χρὑσῷ. “Συνελόντιυ δ εἰπεῖν οὐδὲν 
εἴασε τοῦ ναοῦ μέρος οὔτε ἔξωϑεν αὔτε ἔρδοθεν, ιὃ 


um χρυσὸς ἦν. Ματεπέτασε δὲ καὶ ταύταις τὰς θύ- 


"gue, ὁμοίως τοῖς ἐνδοτέρω καταπεζάσμασι. Ἡ δὲ 


τοῦ προναοῦ πύλη τούτων οὐδὲν εἶχε, 
A. ΜἩεταπέμπεταν δ᾽ ἐκ. Τύρου Xolouow παρὰ 


Εἱράμου τεχνίτην, Χείραμον ὅνομα, μητρὸς" μὲν ὄντα 


«Νεφϑαλίτεδος τὸ γένος, ἐκ γὰρ ταύτης ὑπῆρχε τῆς 
φυλῆς , πατρὸς δὲ Οὐρίου ᾽ γέγος ᾿Ισραηλιτῶν. Οὐ- 
τος ἅπαντος μὲν, ἐ ἐπιστήμην εἶχεν ἔργου, μάλιστα. δὲ 


τεχνίτης ἦν χρυσὸν ἐργαξζεσϑαι καὶ ἄργυρον καὶ χαλ- 


κὺν, vp οὗ δὴ καὶ. πάντα κατὰ τὴν τοῦ βασιλέως 
βούλησεν τὰ περὶ τὸν ναὸν ἐξεμηχανήθη.. Κατεσκχεύ- 
ασὲ δὲ ὁ “Χείραμος οὗτος καὶ στύλους" dvo qoàxoUs 
ἔσωθεν, τὸ πάχος τέσσάρωγ ϑακτύλων. - Ἦν δὲ τὸ. 
μὲν ὕψος τοῖς κίοσιν ὀκτωκαίδεκα πηχῶν, $5 δὲ fée 


φἰμετρος δέκα καὶ δύο δακτύλων. Χωνευτὸν δὲ ἐφ᾽ ἑκα- 


τέρᾳ κεφαλῇ κρένον ἐφειστήκει , τὸ ὕψος ἐπὶ πέντᾷ 

πήχεις, d ἐγηγερμένον, ᾧ περεξἕκειτο δίκτυον ἐλάτῃ γαλε 
seio περιπέπλεγμένον, καλύπτον τὰ spívo, Tovtoy 
δὲ ἀπήῤτηντα κατὰ διστοιχέαν καὶ ὁοεαὶ διακόσιαι, 


| Τούτων τῶν κιόνων τὸν μὲν ἕτερον κατὰ τὴν. δεξιὰν 


^ 


ἔστησε τοῦ προπυλαίου παραστάδα, καλέσαρ' αὐτὸν 
Jeyiv, τὸν δὲ ἕτερον κατὰ τὴν ἀριστερὰν , ὀνομάσας 
αὐτὸν Βοαζ. αν 

δ. " Eyoivevot δὲ καὶ ϑάλασσαν. «χαλκῆν ele dau 
σφαίριον ἐσχηματεσμένην ; ἐκὶ 7e δὲ τὸ χολκούργαμα, 
Θάλασσα διὰ τὸ μέγεθος, ἦν. pagó λσυτὴρ τὴν. διάα 425 


μέτρον πηχῶν δέκα, καὶ ἐπὶ παλαιστέαῖον πάχοφνκε- - 


χωνευμένος. Ὑπήρειστο δὲ κατὰ πὸ μεσαίτατὸν τοῦ. 


A 


. 454 TL. 105. ANTIQ. L. VII. CAP.H. 6:4. 2. 


λομὼν ἀκούσας ἀνεπήδησεν εὐθὺς ἐκ τῆς κοίτης, καὶ 
προξχυνήσας κὑτὸν ὑπέστρεψεν εἰς ᾿Προσόλιμια, καὶ 
“ρὸ τῆς σκηνῆς μεγάλας ἐπυτελέσας ϑυοίας, , κατευώ- 
gé τοὺς ἐδίους ἅπαντας. 
2. Ταῦταις QU ταῖς ἡμέραις χρίσις 4 ἐπ᾽ αὐτὸν 
ἤχϑη δυρχερὴς, ἧς. τὸ τέλος εὑρεῖν. ἦν ἐπίπονον. Τὸ ᾿ 
πρᾶγμα, περὶ οὗ συνέβαινεν εἶναι τὴν δίκην, ἀνα7-- 
oiov ἡγησάμην δηλῶσαι, iva τοῖς “ἐντυγχάνουσιν τό 
τε δύςκολον τῆς κρίσεως γνώρεμον ὑπάρξῃ, καὶ τοιού- 
των μεταξὺ πραγμάτων “γενόμενοι λάβωσιν, ὥςπερ ἐξ 
εἰκόνος τῆς τοῦ βασιλέως ἀγχινοίας, τὸ ῥᾳδίως ἀπο- 
φαίνεσθαι περὶ τῶν ζητουμένων δυνηθῆναι. 4ύο γυ- 
φοῖκες ἑταῖρον τὸν βίον ἧκον ἐπὶ αὐτὸς, ὧν ἢ αδε- 
ἀκείσϑαε δοκοῦσα πρωτὴη λέγειν ἤρξατο. “Οἰκῶ idv," 
εἶπεν, “ὦ βασιλεῦ, μετὰ ταύτης ἐν dl δωματίῳ. 
Συνέβη δ᾽ ἀμφοτέραις ἡμῖν ἐπὶ μιᾶς ἡμέρας ἀποτε- 
«iy κατὰ τὴν αὐτὴν ocv ἄῤῥενα παιδία. “ΖΤρίτης 
δὲ ἡμέρας διελθούσης, ἐπικοιμηθεῖσα τῷ αὐτῆς new 
δίῳ αὕτη τοῦτο μὲν ἀποκτείνει ; βαστάσασα δὲ τὸ ἐμὸν 
ἐκ. τῶν γονάτων πρὸς αὐτὴν μεταφέρδε , καὶ τὸ νε- 
κρὸν ἐμοῦ κοιμωμένης “εἰς τὰς ἀγκάλας μον τέθησιν. 
Tos ὁ δὲ ϑηλὴν ὀρέξαι βουλομένη τῷ “παιδίῳ, τὸ μὲν 
ἐμὸν ovy εἶ gov, τὸ δὲ ταύτης νεκρὸν ὁρῶ μοι πα- 
᾿ ρακείμενεν, “ἀκριβῶς γὰρ κατανοήσασα τοῦτο ἐπέγνων. 
| Ὅϑεν ἀπαιτῶ τὸν ἐμὸν υἱὸν, καὶ οὐκ ᾿ἀπολαμβάνουσα 
καταπέφευγα, δέσποτα, ἐπὶ τὴν παρὰ: σοῦ βοήθειαν. 
“Τὸ γὰρ εἶναι μόνας ἡμὰς, καὶ μηδένα τὸν ἐξελέγξοι 
' δυνάμενον φοβεῖσϑαι καταφρονοῦσα , ἰσχυρῶς ἀρνου- 
'μένη παραμένει." Ταῦτ᾽ εἰπούσης, ὁ βασιλεὺς ἀνέ 
XQLrE τὴν ἑτέραν, τί τοῖς εἰρημένοις ἀντελέγεον ἔχοι. 
Τῆς δὲ ᾿ ἀρνουμένης τοῦτο πεποιηκέναι , 70 δὲ παι- 
δίον τὸ ἑαυτῆς ζῆν λεγούσης. , τὸ δὲ τῆς ἀντιδίχον 
τεϑνηκέναι ,' μηδενὸς ἐπινοοῦντος τὴν κρίσιν, ἀλλὰ 
418 ὥςπερ ἐπ᾿ αἰνίγματε περὶ τὴν εὕρεσιν. αὐτοῦ πᾶν- 
τῶν τῇ διανοίᾳ τεευφλωμέγων, μόνορ. ὃ βασιλεὺς éne- 
905208 τι τοιοῦτον. Ἀελεύσας κομισϑῆναι τὸ νεκρὸν 


, 


FL. JOS, ANTIQ. L. VIII. CAP. 1l. $2.3. 145. 


παὶ τὸ (ov παιδίον, μεταπέμπεται τινα τῶν ,σωμα- 
τοφυλάκων, ᾿καὶ σπασάμενον προφέταξε τὴν μάχαιραν 
ἀμφότερα ϑιχοτομῆσαι τὰ παιδία, ὅπως ἑκάτεραι λα- 
βωσιν ἀνὰ ἥμισυ τοῦ τὲ ζῶντος καὶ τοῦ τεκελεῖ 
κότος. "Eni τούτῳ πᾶς “μὲν 0 λαὸς λανθάνων ἐχλευᾶ- ) 
ξεν ὡς μειράκιον τὸν βασιλέα, μεταξὺ δὲ τῆς. μὲν 
ἀληϑοῦς μητρὸς ἀνακραγούσης “τοῦτο μὴ ποιεῖν, ἀλ- 
λὰ παραδιδόναι τῇ ἑτέρᾳ τὸ παιδίον ὡς ἐκείνης, ἀρ- 
κεῖσθαι γὰρ τῷ Uv αὐτὸν καὶ βλέπειν μόνον καὶ ἂν 
ἀλλότριον δοκῇ, τῆς δ᾽ ἑτέρας ἑτοίμως ἐχούσης δερε-- 
θούμενον ἐδεῖν τὸ παιδίον, καὶ προςέτο βασανιαϑῆ- 
"veu καὶ αὐτὴν ἀξιούσης , ὁ βασιλεὺς, ἐπιχνοὺς τὰς 
ἑκατέρων φωνὰς ἀπὸ τῆς ἀληθείαρ γεγενημένας. , τῇ 
μὲν. ἀναχραγούσῃ τὸ παιδίον προςἔκρενε , μητέρα. γὰρ 
αὐτὴν ἀληθῶς εἶναι, τῆς δὲ ἄλλης κατέγφω πομη-- 
píar, τὸ τὲ ἴδιον ἀποκτεινάσης καὶ τὸ τῆς φίλης 
απουδαζούσης ἀπολλύμενον ϑεάσασϑαι. Τοῦτο μέγα 
δεῖγμα καὶ τεκμήριον "τῆς τοῦ βασιλέως φρονήσεως. 
“καὶ σοφίας ἐνόμιζε τὸ πλῆϑος , καὶ ἐξ ἐκείνης. in- 
πὸν τῆς ἡμέρας ὡς θείαν ἔχοντο διάνοιαν αὐξῷ 
προςεῖχον. NES 
3. ,TFroornyoi δ᾽ αὐτῷ καὶ ἡγεμόνες ἧσαν. τῆς 
χώρας ἁπάσης οἵδε,. τῆς μὲν "Eg ootuov xÀnoovgies - 
Ovonc , ἐπὶ δὲ τῆς. Βηϑλεέμης τοπαρχίας ἄν 4io- 
χληρος» τὴν δὲ τῶν δώρων καὶ τὴν παραλίαν Ad B 
νάδαβος εἶχεν ὑπ᾽ αὐτῷ , γεγαμηκὼς τὴν “Σολομῶνος 
θυγατέρα. Τὸ δὲ Mya Πεδίον TA. ὑπὸ ! Bavolo τῷ 
"dgilov παιδὶ, προςεπῆρχε δὲ καὶ τῆς ἄχρι ᾿Ιορδά- 
yov πάσης. Τὴν δὲ. Ταλααδίτην καὶ Ταυλανίτην i ἕως 
τοῦ “ιβάνου ὅρους, καὶ πόλεις ἑξήκοντα μεγάλας καὶ 
ὀχιρωτάτας ἔχων ὑφ᾽ αὐτὸν I βάρες διεῖπεν. .4χε- 
νάδαβος δὲ τῆς “Ταλιλαίας ὅλης ἄχρε Σιδῶνος ἐπε- 
Ἐρόπευε, “συνοικῶν καὶ αὐτὸς-ϑυγατρὶ “Σολομῶνος Ba- 
σίμᾳ τὸ ὄνομα. Τὴν δὲ περὶ ᾿Αρκὴν παραλίαν εἶχε. 
ανακάτης. Σαφάτης δὲ τὸ “Ππαβύριον ὄρος. καὶ 
Κάρμηλον καὶ τὴν Γαλιλαίαν ἄχρε τοῦ. ποταμοῦ Jop- 





- 


454] FL.JOS. ANTIQ. L. VIH. CAP. II. $. 3— 5. 


δώνφυ χώραν. ^ "Eni, δὲ τούτων. εἷς πᾶσαν ἐπετέερα-: ; 
41 9-uoa0. Atusel δὲ τὴν τῆς Bevta ujriódog , xÀngovylas » 
Pyiegelpuore. Ταϑάρης δὲ εἶχε εὴν πέραν τοῦ- 40p- | 
δέου χώραν. ᾿Ἐπὶ δὲ τούτων εἷς πάλιν ἄρχων ἀπο-- 
δξδεικτο. Θαυμαστὴν δὲ ἐπίδοσιν ἔλαβεν. ὅ..τὲ τῶν. 
“Δ βραίων Aag" καὶ 5 ᾿Ιοὐδα φυλὴ, πρὸς γεωργίαν. 
τραπέντων καὶ τὴν τῆς γῆς nip eur. Εἰρήνης γὰρ ᾿ 
ἀπόλαύοντες, καὶ πολέμοις καὶ; ταραχαῖς μὴ meg 
ἀπώμενοι, καὶ προςέτο τῆς ποϑεινοτάτης ἐλευθερίας 
ἀχρατῶς ἐμᾳορούμενου;. πρὸς τὸ. συναύξειν ἕκαστος. 
τῶ: οἰκεῖα καὶ ποιξὶῖν ἄξια. πλείονος ὑπῆρχεν. : 
ἃ. Ἦσαν δὲ. "καὶ ἕτεροι τῷ βασιλεῖ ἡγεμόνες, oi, | 
ἧς τὲ Σύρων γῆς καὶ re ἀλλοφύλων -- ἥτις ἦκ: 
- ex -Evgourov ποταμοῦ διήκουσα μέχρο τῆς yv 
y .— ἐπῆρχον... ἐκλέγοντες αὐτῷ φόρους παρὰ: 
νῶϊν ἐθνῶν. «Συνετέλουν. δὲ καὶ τῇ τραπέζῃ xoa ἡμέ-: 
(ραν -καὶ τῷ δείπνῳ τοῦ βασιλέως σεμιδάλεως μὲν κό-" 
θους. τριάκοντα ; ἀλεύρου δ᾽ ἑξήκοντα ᾽ σετεστοὺς δὲ 
βύαρ. δέκα" καὶ νομάδας βόας εἴχοσε, καὶ σιτιστοὺφ' 
- ἄῤρναφ ἑκατόν. Ταῦτα πάντα παρὲξ τῶν ἐπ᾽ ἄγρας; 
ἐλάφων λέγω καὶ βουβάλων καὶ τῶν πτηνῶμ καὶ ig- 
4$oov»; ἐχομίζετο xo. ἡμέραν τῷ edet παρὰ τῶν 
ολλοφύλων. Τοσοῦτον δὲ πλῆϑος ἣν ἁρμάτων “Σολο-. 
μῶνο,). ὡς. τέσσαρας εἶναι μυριάδας φαενῶν τῶν ὕπει 
δευγμένων ἵππων. «Χωρὶφ δὲ τούτων ἦσαν ἱππεῖς διέ. 
genos. xai μύριοι, ὧν. οἱ μὲν ἡμίσεις τῷ βασιλεῖ 
προρήδῥευον ἐν “Ἱεροσολύμοις , o£ δὲ λοιποὶ κατὰ τὰς 
βασιλικὰς διεσπαρμένον κώμας. ἐν αὐταῖς κατέμενον:. 
Ὁ δ᾽ οὐὐτὸς "ἡγεμὼν " ὁ τὴν τοῦ βασιλέως δαπάνην 
“πεπιατευμένος, καὶ τοῖς ἵπποις ἐχορήγεν τὰ ἐπυτή- 
deco, συγκομέζων εἰς ὃν ὁ βασιλεὺς διέτριβε τόπον. 
οὖν 5, Τοσαύτῃ. δ᾽ ἦν ἣν ὁ ϑεὸς Σολομῶνι παρέσχε, 
φρόνησιν καὶ σοφίαν, ὥςτε τοὺς “ἀρχαίους ὑπερβαϊ- 
ἀδεμ ἀνθρώπους, καὶ μηδὲ τοὺς «Τἰγυπτίους, οἱ πάν. 
των.:ἐν συνέσδι διενεγκεῖν λέγονται; συγκρυνομέγους 
dixe Dec παρ᾿ ὀλίγον, ἀλλὰ καὶ πλεῖστον ἀφεστηκό- 


- 


᾿ς FL. $08. AN'FIQ. L; VIII, CAP. II; ξ.. 5.1" 157.1 
τὰρ τῆς βασιλέως φρονήσεως. ἐλέγχεσθαι." eee 


δὲ xoi διηκεγμε. σοφίᾳ. καὶ τῶν κατὰ τὸν αὐτὸν XQ: 
Q9v-doba» ἐχόντων. παρὰ τοῖς JEfpalos én?: c" 
TNSU y dy» vU παρελεύσομων τὰ ὀνόματα, ἦσαν δὲ E-^ 
Θάνος “καὶ. ἰμάνος wai Xaàxtoc καὶ 4άρϑανος,. -wiol^ 
ἰμάωνος, Σγνετάξατο δὲ. καὶ βιβλία περὲ" ῳδῶν καὶ 
μελῶν. πέντε πρὸς. τοῖς. χιλίοες. καὶ παραβολῶν “καὶ. 
εἰκόνων βίβλους. τρεςχελίας.. Kao ἕκαστον yap εἶδος. 

δέκδρου. 'παραβολὴν. εἶπεν ἀπὸ ὑσσώπου ἕως κέδρου, 
τὸν. αὐτὸν. δὲ τρόπον καὶ. περὶ ἀεηνῶν' καὶ τῶν z 

ἐπιγείων ἁπᾷάντων ῥωων, : καὶ τῶν ψγηκτῶν sal τῶν 
ὠκρίωκ. Θυδεμέαν͵ yap τούτων φύσιν ἠγνόησεν οὐὰὲ 
πρρῆλθεν ἀνεξέταστον , eA. ἐν. "πάσαις ἐφιλόσόφησεν, 
καὶ τὴν -ἐπιστήμην .€0)9. ἂν αὐταῖς ἰδιωμάτων ἄκραν.-. 
ἐπεδείξατο. Παρέσχε à. Lr μαϑεῖν ὁ ϑεὸς, xol 
τὴν κατὰ τῶν “δαιμόνων τέχνην εἰς ὠφέλειαν καὶ Oe 
θαπείαν τοῖς ἀνθρωώποιφ. ᾿ ᾿Ἐπῳϑδὰρ Té συνταξάμε- 420 
Δὸς αἷς" παρηγορεῖται τὰ ,»οσήματα, καὶ τρύπους ἐξ- 


) θρκώσεων κατέλειπεν, οἷς ἐνδόμενα τὰ δαιμόνια ὡς 


μηκέτ᾽ ἐπανελϑεῖν ἐκδιωκουσι.. Kol αὕτη μέχρι νῦν 

Rep ἡμῖν ἡ ϑεραπεία πλεῖστον ἰσχύει. Jayópyoa 
γάρ cua "Eitatagoy τῶν ὁμοφύλων ; Οὐεσπασιανοῦ 
παρόντος καὶ τῶν viov αὐτοῦ καὶ χιλιάρχων καὶ ἀλ.- 
λου στρατιωτικοῦ πλήϑους ; τοὺς ὑπὸ τῶν δαιμονίων 
λαμβανομένους ἀπολύοντα τούτων. Ὁ δὲ τῆς. θέρος 
πείας τρόπος τοιοῦτος ἦν. ΤΙροςφέρων ταῖς ῥισὶ τοῦ 
δαιμονιζομένου. τὸν δακτύλιον, ἔχοντα ὑπὸ τῇ σφρω- 
qid ῥίζαν ἐξ ὧν ὑπέδειξε “Σολομῶν, ἔπειτα ἐξεῖλμεν. 
ὀσφραινομένῳ διὰ τῶν μυκτήρων τὸ δαιμόνιον. Kal 


“πεσόντος εὐθὺς τοῦ ἀνθρώπου, μηκέτ᾽ εἰς αὐτὸν ἐπ- 


αγελϑεῖν ὥρκου , «Σολομῶνός͵ té μεμνημένος , καὶ τὰ 
ἐπωδὰς, ἃς συνέθηκεν ἐκεῖνος, ἐπιλέγων. Bovióus- 
vog δὲ πεῖσαι καὶ παραστῆσαι τοῖς παρατυγχάνουσιν 
ὁ ᾿δλεάζαρος ὅτε ταύτην ἔχει ἰσχὺν, ἐτίθει μικρὸν 
ἔμπροσθεν ἤτον ποτήριον πλῆρες ὕδατος 7 πούύ-. 


ψέπερον, ed τῷ δαιμονίῳ προςέταττεν ἐξιόντο. τοῦ 


O0 








388 FL. 108. ANTIQ. L. VIII. CAP. II. $. $27. 


ἀνθρώπου. ταῦτ᾽ ἀνατρέψαι, xai παρασχεῖν ἐπιγνῶ- 
sav τοῖς ὁρῶσιν, ots καταλέλοιπε τὸν ἄνθρωπον. I. 
νομένου δὲ τούτου, eic ἡ “Σολομῶνος καθίστατο 
σύνεσις καὶ σοφία, δὲ ἣν, ἕνα γνῶσεν ἅπαντες τὰ μξ- 
. γαλεῖόν αὐτοῦ τῆς “φύσεως καὶ τὸ ϑεοφιλὲς ,. καὶ λα- 
θη μηδένα τῶν ὑπὸ τὸν ἥλιον. τοῦ βασιλέως περὶ" 
πᾶν εἶδος ἀρετῆς ὑπερβολὴ, περὶ τούτων εἰπεῖν προ- 
᾿ ἤχθημεν. 

᾿ 6. Ὁ δὲ τῶν Τυρίων βασιλεὺς Eigepog ἀκούσας 
ὅτι Συλομὼν τὴν τοῦ πατρὸς διεδέξατο βασιλείαν, 
ὑπερήσθη, φίλος γὰρ ἐτύγχανε Δαυΐδῃ , καὶ πέμψας 
πρὸς αὐτὸν, ἡἠσπαάζετό τὲ καὶ συνέχαιρὲν ἐπὶ τοῖς 
παροῦσεν" ἀγαϑοῖς, ᾿“ποστέλλερ δὲ πρὸς αὐτὸν Σο- 
᾿“λομοὸν γράμματα δηλοῦντα τάδε" 


Σολομὼν πιράμῳ βασιλεῖ 


« Jo6t μου τὸν πατέρα βουληϑέντα κατασκευά- 
σαι τῷ ϑεῷ ναὸν ὑπὸ τῶν πολέμων καὶ τῶν συνὲ- 
gov στρατιῶν κεκωλυμένον᾽ οὐ γὰρ ἐπαύσατο πρό- 
τέρον τοὺς ἐχϑροὺς καταστρεφόμενος, πρὶν ἢ πάντας 
αὐτοὺς “φόρων ὑποτελεῖς ᾿ἐποίησεν. Ey δὲ χάριν 
οἶδα τῷ ϑεῷ τῆς παρούσης εἰρήνης, καὶ διὰ ταύτην 
εὐσχολών «οἰκοδομῆσαι τῷ ϑεῷ βούλομαι τὸν οἶκον" 
καὶ γὰρ ὑπ᾽ ἐμοῦ τοῦτον ἔσεσϑαν τῷ πατρί μου προ-- 
été» ὃ . ts. Διὸ παραχαλὼ σὲ συμπέμψᾶν. τινὰς 
. τοῖς ἐμοῖς εἰς ZliBavoy τὸ ὅρος, κόψοντας ξύλα" ,πρὺς 
γὰρ τομὴν ὕλης ἐπιστημονέστερον ἔχουσι τῶν ἡμετέ- 

ων Σιδώνιου. Μισϑὸν᾽ δὲ ὃν &v ὁρίσῃς ἐγὼ τοῖς 
υλουργοῖς παρέξω. 

I ᾿Αναγνοὺς δὲ τὴν ἐπιστολὴν Εῖραμος, καὶ c 
τοῖς toc piro ἠσϑεὶς, ἀντιγράφεν τῷ «Σολομῶνε" 


Βασιλεὺς Efgepog βασελεῖ Zolouovs. 


“Τὸν μὲν ϑεὸν εὐλογεῖν ἄξιον, Üt& σον τὴν πα- 
-ρῷαν παρέδωκεν ἡγεμονίαν. ἀνδρὶ σοφῷ καὶ πᾶσαν 


- 


FL. JOS.ANTIQ. L,VIII. CAP. H. s. 7—9. 158 


ἀρετὴν ἔχοντι. ᾿Εγὼ δὲ τούτοις ἡδόμενος ἅπαντα 
ὑπουργήσω τὰ ἐπεσταλμένα, ἽἼεμῶν γὰρ ξύλα πολι 
λὰ καὶ μεγάλα κέδρου r6 καὶ κυπαρίσσου διὰ τῶν 
᾿ ἐμῶν ἐπὶ θάλασσαν καταπέμψω , ; καὶ κελεύσω᾽ τοὺς 421 
ἐμοὺς σχεδίαν πηξαμένους εἰς ὃν ἂν βουληθῇς τόπον , 
τῆς σαυτοῦ χώρας πλεύσαντας ἀποθέσθαι, ἔπειϑ᾽ ol 

coi διακομίσουσεν. εἰς ᾿Προσόλυμα,, Ὅπως δὲ. καὶ o» 
παράσχης ἡμῖν ἀντὶ τούτων εδῖρον» οὗ διὰ "τὸ νῆσον 

οἰκεῖν δεύμεϑα, φρόντεσον.᾽" 


8. Διαμένεν δ᾽ ἄχρι τῆς τήμερον τὰ τῶν ἐπε- 
στολὼν τούτων ἀντίγραφα, οὐκ ἐν τοῖς ἡμετέροις μός- 
yov σωζόμενα βιβλίοις, ἀλλὰ καὶ “παρὰ Τυρίοις, ὥςτε 
εἴ τις ϑελήσειε τὸ ἀκριβὲς μαϑεῖν, δεηϑεὶς τῶν én] 
τῶν Τυρίων 7ραμματοᾳυλακίων δημοσίων, εὕροι συμ- 
φώνοῦντα. τοῖς εἰρημένοις ὑφ᾽ ἡμῶν τὰ παρ᾽ ἐκείνοις. 
Ζ7Ζ.αῦτα μὲν οὖν διεξῆλθον, βουλόμενος γνῶναε τοὺς ἐντευ- 
ξομένους, ὅτι μηδὲν μᾶλλον ἕξω τῆς eO elec. λέγο- 
μεν, “μηδὲ πόϑανοῖς τίσι καὶ πρὸς ἀπάτην καὶ τέρ- 
Apu ἐπαγωγοῖς τὴν ἱστορίαν διαλαμβάνοντες, τὴν μὲν 
ἐξέτασιν φεύγειν πειρώμεϑα ; πιστεύεσθαι δ' εὐθὺς 
ἀξιοῖ, «u&v , οὐδὲ συγκεχωρημέγον 7j pw, κατεξανισταμέ- 
γοις τοῦ τρέποντος τῆς πραγματείας, ἀϑῴοις ὑπάρ- 
γεν, ἀλλὰ μηδεμιᾶς ἀποδοχῆς τυγχάνειν παρακαλοῦν- 
τὲς, ἂν μὴ μετὰ ἀποδείξεως. καὶ τεκμηρίων ἰσχυρῶν 
ἐμφανίξειν δυναίμεθα τὴν ἀλήϑεεαν. 


9. 0 δὲ βασιλεὺς Σολομῶν, ὡς ἐκομίσθη τὰ 
παρὰ τοῦ Τυρίων βασιλέως γράμματα, τὴν Tt προ- 
ϑυμίαν ἀυτοῦ καὶ τὴν εὔνοιαν ἐπήνεσε, καὶ οἷς ἠξί-. 
οσε΄ τούτοις αὐτὸν ἠμείψατο; σίτου μὲν αὐεῷ xev 
ἕτος πέμψας “διρμυρίους. κόρους, καὶ τοσούτους ᾿ἐλαίου 
βάδους, — ὁ δὲ βάδος. δύναται χωρῆσαι ξέστας ἐβ- 
δομήκοντα δύο, — τὸ δ᾽ αὐτὸ μέτρον καὶ οἴνου παρ- 
eer. H μὲν οὖν  Figapov φιλία καὶ | Σολομῶνος ἀπὸ 
τούτων ἔτι μᾶλλον' ηὔξηφε, καὶ διαμένειν ὥμοσαν eg 
ἅπαν. Ὃ δὲ βασιλεὺς ἐπέταξε πανεὶ τῷ λαῷ φόρον. 


- 02 


160. FL. 108: ANTIQ. L. Viii C. IT. $. 9. Til, $ 1. 


ἐρμᾶτας τριρμυρίους ; οἷς ἄπονον τὴν ἐργασίαν κατ- 
ἢ ἕατῃσε, μερίσας αὐτὴν «συνετῶς. Mvolov; γὰρ ἐποί-- 
bs κόπτοντας ἐπὶ μῆνα ἕνα ἐν τῷ “ἐβάνῳ. ὄρει, δύο. - 
ψιῆνας ἀναπαύεσϑαν παραγενομένους. ἐπὶ τὰ oi- 
κει, μέχρις οὗ mue οἱ digitos τὴν ἐργασέων ἄνα- E 
πληρώσωσι κατὰ τὸν ὡρισμένον χρόνον. Ἔπειθ᾽ 0U- 
Sag. -αὐυνέβαενε τοῖς πρώτοις μυρίοις διὰ τετάρτου μη: 
"js ἀπαντᾶν ἐπὶ τὸ ἔργον. Jiyova δ᾽ ἐ ἐπίτροπος τοῦ 
φύρου τούτου ᾿“΄δώραμος. "Hoav δ᾽ ἐκ τῶν παροΐ- 
κων, OUg “4αυΐδης καταλελοίπεε, τῶν μὲν παρακομες : 
ζόντων τὴν λιϑείαν καὶ τὴν ἄλλην ὕλην ἑπτὰ μυριά- 
δὲς, τῶν δὲ λατομούνεων ὀκτάκις μύριος. Τούτων" 
( δ᾽ ἐπεδστάται z0«eyiAeos καὶ τριακόσιοι. ΤΙρὸςτετάχεν 
422. δὲ λίϑους μὲν αὐτοὺς ,τέμνδεν μεγάλους , εἰς τοὺς 
τοῦ ναοῦ ϑεμελίους ἁρμόσαντας δὲ πρῶτον καὶ συν-᾿ 
δήσαντας ἐν τῷ ὄρει, κατακομίζειν οὕτως ἑἰς τὴν πό- 
λώ». Ἐγένετο ᾿δὲ ταῦτα οὐ παρὰ τῶν οἰκοδόμων τῶν. 
ἐχχωρίων μόνον, αλλὰ καὶ ὧν. ἃ “Ξίραμος ἔπεμψα. 
τεχνεσῶν. 


C AP. IIl. 1. Τῆς δ᾽ οἰκοδομίας τοῦ ναοῦ Σολομὼν. 
ἤρξατο , τέταρτον ἔτος ἤδη τῆς βασελείας ἔχων, μηνὶ. 
δεμεέρῳ , ὃν Maxt0ovec μὲν ᾿Τρτεμίσιὸν καλοῦσιν, | 
"Eoo, δὲ 4dp, μετὰ ἔτη πεντακόσια καὶ ἐγνενή.-- 
xorra καὶ δύο τῆς ἀπ ᾿Αἰγύπτου τῶν ᾿Ισραηλιτῶν ἐξ- 
dou, μετὰ δὲ χίλια καὶ εἴκοσι ἐτή τῆς «“βράμου Mg 
, Χαναναίαν ἐκ τῆς “Μεσοποταμίας ἀφίξεως, ἀπὸ. 
δὲ. τῆς. ἐπομβρίας μετὰ χίλια καὶ τέτρακύσια καὶ τεσ-- 
σαράκοντα ᾿ ἀπὸ δὲ τοῦ πρώτου γεννηθέντος “41δα--. 
pon. fug. οὗ τὸν ναὸν αἰχοδύμησεν ὃ “Σολομὼν διελη- -. 
λύθει τὰ. πάντα em τριςχίλια. καὶ ἑκατὸν καὶ δύο. 
Ke. ὃν δὲ ὃ ναὺς ἤρξατο οἰκοδομεῖσθαι χρόνον, κατ ς 
ἔκευρν. ἔτος ἤδη τῆς. ἐν Τύρῳ βασιλείας 4vdtkoo» * 
ἐνεισεήκει, «Εἱράμῳ. SN “πὸ δὲ τῆς οἰκήσεως Τύρου etq.x 
τῆλ, οἰκοδομίαν. τοῦ. ναοῦ διαχεγόνεν χρόνος ἐτῶν TEG- ^ 
σαράχαντα xl. ᾿διανοσίων. oo aat 2010 


d . 


FL.JOS. ANTIQ. L.VIIL ΟΑΡ. ΤΠ. 4.2. 461* 


2. ΜΒάλλεται μὲν οὖν τῷ ναῷ ϑεμελίους ὁ Ba-^ 
σιλεὺς ἐπὶ μήκιστον τῆς γῆς βάϑος, ὕλης λίϑων ἰσχυ--" 
ρᾶς, καὶ πρὸς χρόνον ἀντέχειν δυναμένης, ot tt 
γῆ συμφυέντες ἔμελλον καὶ ἔδαφος καὶ ἔρεισμα τῆρ' 
ἐποικοδομηϑησομένης κατασχευῆς ἔσεσϑαι, καὶ διὰ τὴν“ 


κατωϑεν ἰσχὺν οἴσειν ἀπόνως τὸ μέγεθος: τῶν ἐποικοδο." 


μηϑησομένων, καὶ κάλλους πολυτέλειαν, 7 βάρος éuee 


λὲν οὐχ ἥττων εἶναι τῶν ἄλλων. ὅσα πρὸς ὕψος xol: 
πρὸς ὄγκον, κοσμου Tt χάρεν καὶ μεγαλουργίας ἐπε-: 
' ψοεῖτο, ᾿Ανήγαγον δ᾽ αὐτὸν ἄχρι τῆς ὀροφῆς ἐξ AtU- ' 
xov λίϑου πεποιημένον. TO μὲν οὖν ὕψος ἦν. i 
κοντα πηχῶν, τῶν δ᾽ αὐτῶν. καὶ τὸ μῆκος, εὖρος "Ἢ 


ὀΐκοσε:. — Koo τούτου δὲ ἄλλος ἦν ἐ ἐγηγερμένος ἴσος 423 


τοῖς μέερθες, ὥςτε εἶναι τὸ πᾶν ὕψος τῷ ναῷ TH 
qov ἑκατὸν καὶ εἴκοσι. Τέτραπτο δὲ πρὸς τὴν dva 


voli. Τὸ δὲ πρόναον αὐτοῦ προέστησαν ἐπὶ Ty 


εἴχοσι τὸ μῆκος, “πρὸς τὸ εὗὑρὸς τοῦ οἴκου τεταγμέ- 
voy; ἔχον δὲ πλάτους πήχεις δέκα, ὕψος δὲ ἀνεγη- 
γερμένον πηχῶν ἑκατὸν καὶ εἴκοσι. Περιῳκοδόμησθ : 


δὲ τὸν ναὸν ἐν κύκλῳ τριάκόντα βραχέσιν οἴκοις, οἷ, 


συνοχή᾽ τὲ τοῦ παντὸς ἔμελλον ἔσεσϑαν διὰ πυκνός. 
Tyre καὶ πλῆϑος ἔἕξωϑεν περεκείμενοι. Kal δὴ xo) 


τὰς εἰφόδους αὐτοῖς δε. ἀλλήλων κατεσχεύασεν. Ἕχω- n 


στος δὲ τῶν οἴκων τούτων εὔρους μὲν εἶχεν πέντε 


πήχεις, μήκους δὲ τοὺς αὐτοὺς, ὕψους δὲ e(X00R, 


᾿Βπῳκοδόμηντο δὲ τούτοις ἄνωθεν ἕτεροι οἶκον, wed 
παάλεν ἄλλου κατ᾽ αὐτῶν ἴσον καὶ τοῖς μέτροις καὶ τῷ 


ἀριϑμῷ, ὡς τὸ πᾶν ὕψος αὐτοὺς λαβεῖν τῷ κάτωϑεν. 


οἴκῳ παραπλήσιον. 'O γὰρ ᾿ὕπερῷος οὐκ ἦν περεῳ»- 
μποδομημένορ. - "Ogogos [4 αὐτοῖς ἐπεβέβλητο κέδρου. 
Koi τοῖς μὲν οἴκοις “οὗτος ἔδιος ἦν ἑκάστῳ, πρὸφ 
τοὺς “πλησίον οὐ συνάπτων. Τοῖς δ᾽ ἄλλοις ὑπῆρχεν 
7 στέγη κοινὴ δι᾽ ἀλλήλων δεδομημένη μηκίσταις δοχοῖς 
καὶ διηκούσαις ἁπάντων, ὡς τοὺς μέσους τοίχους ὑπὸ 
τῶν αὐτῶν συγκρατουμένους ξύλων ἐῤῥωμενεστέρουφ 
διὰ τοῦτο γίνεσθαι. 7ὴν δ᾽ ὑπὸ τὰς δοκοὺς στέγην 


^ 


10) FL.JOS. ANTIQ. L.VIll. CAP, ITE, &.2,3. 


τῆς αὐτῆς ὕλης ἐβάλλεισ πᾶσαν ἐξεσμένην. eic φατ- 
ψώματα. καὶ προςκύλληδιν χρυσοῦ. Τοὺς δὲ τοίχους 
φεδρίναυς διαλαβὼν σανίσι , χρυσὸν αὐταῖς évetógev- 
otv, οὕς τὸ στίλβειν ἅπαντα τὸν ναὸν καὶ περελάμπε-: 
σϑαε τὰς ὄψεις τῶν εἰξιόντων ὑπὸ τῆς αὐγῆς τοῦ 
χρυσοῦ πανταχόϑεν φερομένης. Μ δ᾽ ὅλη τοῦ ναοῦ 
oinodoula κατὰ πολλὴν «τέχνην ex λέϑων ἀκροτόμων 
ἐγένετο, συντεϑέντον ἁρμονίως πάγυ καὶ λείως, εἰς: 
μῆτε σᾳύραν μῆτε ἄλλου τενὸς ἐργαλείου τεχτονικοῦ 
τοῖς κατανοοῦσεν ἐργασίαν δηλοῦσϑαι , ἀλλὰ δίχα τῆς 
τούτων χρήσεως πᾶσαν ἡρμόσϑαν τὴν ὕλην προςφυὼς, 
ὡς ἑκούσιον τὴν ἁρμονίαν αὑτῆς δοκεῖν μᾶλλον, ἢ 
. τῆς τῶν ἐργαλείων ἀνάγκης. Ἐφιλοτέχνησεν δὲ ὁ Ba- 
σελεὺς ἄνοδον εἰς τὸν ὑπερῷον οἶκον διὰ τοῦ εὔρους 
τοῦ τοίχου" οὐ γὰρ εἶχεν ϑύραν μεγάλην. κατὰ τῆς 
ἀνατολῆς ὡς εἶχεν 0 κάτωϑεν οἶκος, ἀλλ᾽ ἐκ τῶν -πλευ- 
pov ἦσαν αἱ εἴφοδοι διὰ μικρῶν πάνυ ϑυρῶν. 46 
. AaBe δὲ τὸν ναὸν καὶ ἔνδοϑεν xal ἔξωϑεν ξύλοις κδ-- 
. δρίψοις, ἀλύσεσε. 'παχείαις συνδεδεμένοις, ὥςτε &vT — 
ὀχυρωμάτων καὶ ῥώμης τοῦτο αὐτοῖς elvat. 
3. duiev δὲ τὸν γαὸν εἰς δύνυ, τὸν μὲν ἔνδο-- 
«v. οἶκον εἴκοσι πηχῶν ἐποίησεν ἄδυτον εἶναι, τὸν 
δὲ τεσσαράκοντα πηχῶν ἅγιον ναὸν ἀπέδειξεν. Ἂκ- 
424 τεμὼν δὲ τὸν μέσον. τοῖχον ϑύρας ἐπέστησὲ xtópi- 
Mac, χρυσὸν αὐταῖς πολὺν ἐνεργασάμενος καὶ τορείαν 
ποικίλην. Κατεπέτασε δὲ ταύταρ᾽ ὕφεσιν εὐανϑεστά-, 
i ἐξ ὑακίνθου καὶ πορφύρας καὶ κοκκίνου πέποης 
: μένοις, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ βύσσου λαμπροτάτης xod 
μαλακωτάτης. ᾿Ανέθηκε δ᾽ εἰς τὸ ἄδυτον εἴχοσε πη.- 
χῶν τὸ εὖρος τῶν δ᾽ αὐτῶν καὶ τὸ μῆκος δύο «Χε- 
ρουβεῖς ὁλοχρύσους, πηχῶν ἑκάτερον τὸ ὕψος πέντε, 
- δύο δ᾽ ἦσαν ἑκατέρων πτέρυγες ἐπὶ πέντε πήχεις ἐπι 
πεταμέναι. Διὸ καὶ οὐ μακρὸν ἀπ᾽ ἀλλήλων αὐτὰς ’ 
ἀνιστησεν , ἵνα τῶν πτερύγων τῇ μὲν ἅπτωνται τοῦ 
κατᾷ vOIOV XELUENOU. τοίχου τοῦ ἀδύτου" τῇ δὲ κατὰ 
βοῤῥάν,. αἱ δ᾽ ἄλλαι πεέρυγερ αὐταῖς συνάπτουσκι TE- 


τ P d 


FL. JOS. ANTIQ. L. VIII. CAP.IIT. $. 35— δ, 163 


ϑείσῃη μεταξὺ αὐτῶν τῇ κιβωτῷ σκέπη τυγχάνωσο.. 
Teo δὲ «Χερουβεῖς οὐδεὶς ὁποῖαί τινὲς ἦσαν «εἰπεῖν ' 
σύδ᾽ eixegos δύναται. Κατέστρωσε δὲ xol τοῦ νααῦ 
τὸ ἔδαφος ἐλάσμασι χθεσοῦ, ἐπέθηκε δὲ καὶ τῷ πυ- 
λῶν. τοῦ νὰοῦ 84 toac πρὸς τὸ ὕψος τοῦ τοίχου συμ- 
μὲμετρημένας, εὖρος ἐχούσας πηχῶν εἴκοσι, καὶ ταύ- 
τας κατεκύλλησε, χρυσῷ. Συνελόντε Ü εἰπεῖν οὐδὲν 
εἴασε τοῦ ναοῦ μέρος οὔτε ἔξωϑεν αὔτε ἔνδοθεν, ὦ 
Dem χρυσὸς ἦν. ΜΜατεπέτασε δὲ καὶ ταύτας τὰς 9ύ- 
' gu, ὁμοίως τοῖς ἐνδοτέρω “καταπεξάσμασο. ZH δὲ 
τοῦ προναοῦ πύλη τούτων οὐδὲν εἶχε. 

A. Μηεταπέμπεται δ᾽ ἐκ Τύρου Συλομὼν παρὰ 
KEipouov τεχνίτην, Χείραμον ὅνομα, μητρὸς μὲν ὄντα 
᾿“ΜΝεφϑαλίτιδος τὸ γένορ, ἐκ γὰρ ταύτης ὑπῆρχε τῆς 
φυλῆς , πατρὸς δὲ Οὐρίου ; γένος ᾿ἰσραηλιεῶν. Ov- 
τὸς ἅπαντος μὲν, € ἐπιστήμην εἶχεν ἔργου, μάλιστα δὲ 
᾿τεχνίτης. ἦν χρυσὸν ἐργαάζεσϑαι καὶ ἄργυρον καὶ χαλ- 
κὸν, vp ob δὴ καὶ πάντα κατὰ τὴν τοῦ βασιλέως 
βούλησεν τὰ πὲρὶ τὸν ναὸν ἐξεμηχανήϑη.. Κατεσκεὺ- 
«ce δὲ ὁ “Χείραμος οὗτος καὶ στύλους δύο. χαλκοῦς 
ἔσωθεν, τὸ πάχος τεσσάρων ϑακτύλων. Ἣν δὲ τὸ. 
μὲν ὕψος τοῖς κίοσιν ὀκτωκαίδεκα πηχῶν, 5 δὲ πε- 
᾿ρίμετρος δέκα καὶ δύο δακεύλων. “Χωνευτὸν δὲ ἐφ᾽ éxa- 
᾿ τέρᾳ κεφαλῇ κρένον ἐφειστήκει, τὸ ὕψος iml πέντ 
πήχεις, ἐγηγερμένον, ᾧ περιέἕκειτο δίκτυον ἐλάτῃ qoe 
sete περιπέπλεγμένον, καλύπτον τὰ κρέναν Ζοῦτου 
δὲ ἀπήῤτηντα κατὰ διστοιχέαν καὶ ooi δοακόσεαι, 
Τούτων τῶν κιόνων τὸν μὲν ἕτερον κατὰ τὴν. δεξιὰν 
ἔστησε τοῦ προπυλαίου παραστάδα, καλέσαρ' αὐτὸν 
| Jeyiv, τὸν δὲ ἕτερον κατὰ τὴν ἀρισεεράν, ὀνομάσας 
' αὐτὸν Boa. 

δ. ᾿Εχώνευσε δὲ καὶ ϑάλασσαν. quinis elg diu 
σφαίριον ἐσχηματισμένην, ἐκλήθη δὲ τὸ χαλκούργαμα 
Θάλασσα διὰ τὸ μέγεθος, ἦν, gag ὁ λσυτὴρ τὴν: die» 425 
μέτρον πηχῶν δέκα, καὶ ἐπὲ παλαεστέαῖον πάχορνκε- - 
χωνευμένος. Ὑπήρειστο δὲ κατὰ τὸ μεσαίτατον τοῦ. 


104 FL.JOS. ANTIQ. L.VIII. CAP.III. 6. 5. G. 


κύτους σπείρᾳ περιαγομένῃ εἰς ἕλικας δέκα, ἦν δὲ 
τὴν διάμετρον πήχεως. ἩἨεριειστήκεσαν. δὲ περὶ αὖ- 
τὴν μόσχου δωδεκα, πρὸς τὰ κλίματα τῶν τεσσάρων 
ἀνέμων ἀποβλέποντες, καϑ' éxaó rov αὐτῶν τρξῖς, ἔσω" 
τὰ ὀπίσθια γενευκάτες ,' ὥςτε αὐτοῖς ἐπικαϑέζεσθαε 


τὸ ἡμισφαίριον, κατὰ περεαγωγὴν ἔνδον ἐπινεῦον..- Ez | 


δέχετο δὲ ἢ θάλασσα βάδους τριρχιλίους. 

. Ἐποίησε δὲ καὶ λουτήρων δέκα βάσεις χαλ- 
sac τετραγώνου. Τούτων ἑκάστη μῆχος γεγόνεὶ πῆή-. 
xeov πέντε, πλάτος τεσσάρων , ὕψος &E. ZvvexéxÀte- 
στο δὲ τὸ ἔργον κατὰ μέρος τετορευμένον οὕτως. 


ἄέσσαρες ἦσαν κεονίσχου κατὰ γωνίαν ἑστῶτες τὲ- - 


τράγωνοι, τὰ πλευρὰ τῆς βάσεως ἐξ ἑκατέρου μέρουᾷ 
£v. αὑτοῖς ἔχοντες ἐξηρμοσμένα. "Hy δὲ ταῦτα τριχῇ 
διηρημένα, ἑκάστην δὲ χώραν ὄρος ἐπεῖχεν εἰς Kel 
θασιν κατεσκευασμένον, d οἷς ἐτετόρευτο πῇ μὲν 
ἀέξων πῇ δὲ ταῦρος καὶ ἀετός.. Eni δὲ τῶν κιηγνί- 


. 'O0xov ομοίως ἐξείργαστο. Τοῖς. κατὰ τὰ πλευρὰ τέτο- 


θευμένοις. Τὺ δὲ πᾶν ἔργον émi τεσσάρων αἰωρού- 
μενον τροχῶν εἱστήκει. Xowevtol δ᾽ ἦσαν οὗτοι, πλή- 
μνας καὶ ἄντυγὰς πήχεως καὶ ἡμίσους ἔχοντες τὴν 
- διάμετρον. ᾿Εθαύμασεν ἂν τις τὰς ἁψίδας τῶν TQ0- 
go» ϑεασάμενυς, πῶς συντετορευμέναι, καὶ τοῖς πλευ-. 
, oi. τῶν βάσεων προφηνωμέναν ἁρμονίως ταῖς ἀντυ- 

᾿ξιν ἐνέκειντο. Ἦσαν δὲ ὅμως οὕτως ἐχουσαι. Τὰς 
δὲ γωνίας ἄνωθεν συνέκλειον ὦμον χειρῶν ἀνατετα- 
μένων, οἷς ἐπεχάϑητο σπείρα κατὰ κοῖλον ἐπικειμένη" 
τὸν λοντῆρα, ταῖς χερσὶν ἐπαναπαυόμενον ἀετοῦ καὶ 
λέυντος, αὐταῖς ἐφηρμοσμέγων, ὡς σύμφυτα ταῦτ᾽ εἶ 
yat δοκεῖν τοῖς ὁρῶσι. Μεταξὺ δὲ τούτων φοίνικές 
. ἦσαν τετορευμένου. Τοιαύτη μὲν ἡ κατασκέυὴ τῶν 
δέχα βάσεων ὑπῆρχε. «Προρεξειργάσατο δὲ καὶ κυ- 
ϑρογαύλους, δέκα λουτῆρας στρογγύλους χαλκοῦς, ὧν 
ἕχαστος ἐχώρει τεσσαράκοντα χόας. To γὰρ Üwog 
εἶχε τεσσάρων πηχῶν, καὶ τοσούτοις" ἀπ᾽ ἀλλήλων αὖ- 
τοῖς διειστήκεν τὼ χείλη. Τίθησε δὲ τοὺς λουτῆρας 


΄ 


FL:JOS. ANTIQ. 1, VIII. CAP.III. $.6—8. 165 


τούτους͵ ἐπὶ τῶν δέχα βάσεων τῶν κληϑεισῶν Meyos— . 
, vo), Tlzvee δὲ λουτῆρας ἵστησιν ἐξ ἀριστεροῦ μέ-. 
Qovc τοῦ ναοῦ, — ἐτέτραπτο δὲ τοῦτο κατὰ βορέαν 
ἄνεμον; — καὶ τοσούτους. ἐκ τοῦ δεξεοῦ πρὺς τὗτον 
ἀφορῶντας εἰς τὴν ἀνατολήν. Κατὰ δ᾽ αὐτὸ καὶ τὴν 
θάλασσαν ἔϑηκε. Πληρώσας δὲ ὕδατος αὐτούς τὲ 426 
καὶ viv ϑάλασσαν, τὴν μὲν ϑάλασδαν ἀπέδειξεν εἰς 

τὸ γίπτειν τοὺς εἰς τὸν ναὸν εἰςεόντας ἱερεῖς ἐν αὐτῇ 
τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας, μέλλοντας ἀναβαίνειν ἐπὶ 
τὸν βωμὸν , τοὺς δὲ λουτῆρας εἷς τὸ καϑαίρειν τὰ ἐγ: 
 φὸς τῶν ὁλοκαυτουμένων ζώων, καὶ τοὺς πόδας αὐτῶν. 

7. Κατεσκεύασε δὲ καὶ ϑυσιαστήριον ζάλκεον 

πηχῶν εἴκοσι τὸ μῆκος, καὶ τοσούτων τὸ ᾿ εὖρος, 

τὸ δὲ ὕψος δέκα, πρὸς τὰς ὁλοκαυτώσεις. ᾿Εποίησθ 

δὲ αὐτοῦ καὶ τὰ σκεύη πάντα χάλκεα, ποδιστῆρος - 
. καὶ ἀναληπτήραφς. Οὐ μὴν ἀλλὰ πρὸς τούτοις καὶ 
^ Aeflidag καὶ ἅρπαγας καὶ πᾶν σκεῦος ἐδημιοὐργηδὲν 

ἔκ χαλκοῦ, τὴν αὐγὴν ὁμοίου χρυσῷ καὶ τὸ “καλλος. 
Τραπέζῶν τε πλῆϑος ἀνέθηκεν ὁ βασιλεὺς ; καὶ μίαν 
μὲν μεγάλην χρυσέαν, ἐφ᾽ ἧς ἐτίϑεσαν τοὺς ἀρτουᾷ 
tov ϑεοῦ, καὶ ταύτη παραπλησίας μυρίας πρὸς αὐ. 
ταῖς ἑτέρῳ τρούπῳ.' γεγενημένας, ἐφ᾽ ὧν ἐπέκειτο τὰ 
σκεύη , φιάλαϑ τε καὶ σπονδεῖα, χρύσεα μὲν διρμύρϊα, 
ἀργύρεα δὲ τετρακιςμύρια, Καὶ λυχνίας δὲ μυρία 
ἐποίησε κατὰ τὴν Μωῦύσέως προςταγὴν, ἐξ᾿ ὧν μιὰν 
ἀνέϑῃκεν εἰς τὸν ναῦν, ἵνα καίηται καϑ᾽ ἡμέραν «xo 
λούϑως τῷ νόμῳ, καὶ τράπεζαν. μίαν € ἐπικειμένην ἄρ: 
τους πρὸς. τὸ βόρειον τοῦ ναοῦ μέρος ἀντικρὺ τῇφ 
λυχνίας" ταύτην γὰρ κατὰ νότον, ἔστησεν. Ὃὧ δὲ - 
ἀούσεος βωμὸς μέσος αὐτῶν ἔκειτο. Ταῦτα πάντα 
εἶχεν ὁ τῶν τεσσαράκοντα πήχεων οἶκος ; πρὸ τοῦ 
καταπετάσματος τοῦ ἀδύτον. Eig τοῦτο γὰρ 45 La 
βωτὸς ἔμελλε κεῖσϑαι. 

' 8. Οἰνοχύας δὲ ὁ βασιλεὺς μυριάδας OxrO) κατϑ.". 
σκεύασε, καὶ φιάλων χρυσέων. δέκα, ἀργυρξὰς δὲ δυ- 
πλασίονας. ΄ πινάκων δὲ χρυσέων, εἰς τὸ πρυςφέρεεν 





τς 466 - EL. JOS. ANTIQ. L.VIII. CAP. lif. 6. 8..9. 


᾿ ἕν. αὐτοῖς πεφυραμένην σεμίδαλιν τῷ βωμῷ, μυριά- 


dag Ὀκτὼ, τούεων δ᾽ ἀργυροῦς διπλασίονας.. ἄρω»" 
τῆρας δὲ, οἷς ἐνεφύρων τὴν σεμέδαλεν μετ᾿ ἐλαίου, 
χρυσέους μὲν S&asacnuolovc, ἀργυρέους δὲ δὶς τοσού- 
τους. Τὰ μέτρα δὲ τοῖς Moos éog λεγομένοις δὲ dy 
καὶ. ἀσσάρων παραπλήσιμι, χρύσεα μὲν διςμύρια, ἀρ- 
γύρεα δὲ διπλασίονα. Θυμιατήρια᾽ δὲ χρυσᾶ, ἐν οἷς 
ἐκομίζετο τὸ ϑυμίαμα εἰς τὸν ναὸν, διςμύρεα, ὁ- 
μοίως ἄλλα θυμιατήρια, οἷς ἐκόμεζον ἀπὸ τοῦ μεγά- 
λον βωμοῦ πῦρ ἐπὶ τὸν μικρὸν βωμὸν. τὸν ἐν τῷ 


φαῷ, iret cupo Σιολὰς δὲ ἱερατικὰς τοῖς ἀρ- 


χιερεῦσι σὺν ποδήρεσεν ἐπωμέσε xal λογίῳ καὶ λίϑοις, 


χιλίας. Ἡ δὲ στεφάνη, εἰς ἣν ωὺῦσῆς τὸν ϑεὸν 


ἔγραψε, μία ἦν, καὶ διέμεινεν, ἄχρι τῆήςδε τῆς ἡμέ- ] 
ρας. Τὰς δὲ ἱ ερατεκὰς στυλὰς ἐκ βύσσου κατεσκεύασε, 
καὶ ζώνας εἰς ἔχαστον πορφύρας μυρίας , xai σαλ- 
πίγγων κατὰ ωύσέως ἐντολὴν μυριάδας εἴκοσι, καὶ 
στολῶν τοῖς ὑμνῳδοῖς τῶν "evita ἐκ βύσσου μυ- 


427 ριάδας εἴκοσι" καὶ τὰ ὄργανα TU μουσικὰ καὶ πρὸς 


τὴν ὑμνῳδίαν ἐξευρημένα, ü καλεῖταν νάβλαι xai xw 
ψύραι, ἐξ ἠλέκτρου κατεσχεύασε τετραχερ μυρίας. 

9. Ταῦτα πάντα Ζολομῶν εἰς τὴν τόῦ ϑεοῦ τι- 
μὴν πολυμερῶς καὶ μεγαλοπρεπῶς κατεσκεύαδε , μὴ: 
δενὸς φεισάμενος, ἀλλὰ πάσῃ φιλοτιμίᾳ περὶ τὸν τοῦ 
ναοῦ κόσμον χρησάμενος, ἃ καὶ κάτξϑηκε τοῖς 9n- . 


] σαυροῖς. τοῦ θεοῦ. Περιέβαλε δὲ τοῦ ναοῦ κύκλῳ 


γεισὸν μὲν κατὰ τὴν ἐπιχώριον γλώτταν, ϑριγκὸν δὶ 
παρ᾿ “Ἔλλησε λεγόμενον, εἰς τρεῖς πήχεις ἀναγαγὼν 
30 ὕψος, εἴρξοντα p τοὺς πολλοὺς τῆς eig TO Te 
pov eigódov ; μόνοις δὲ ἀνειμένην αὐτὴν τοῖς ἱερεῦσι 


᾿σημανοῦντα. Τούτου δ᾽ ἔξωϑεν ἑερὸν οἰκοδύμησεν ἐν 


τετραγώνῳ σχήματι: , στοὰς ἐγείρας μέχαλας καὶ nÀo- 
τείας καὶ πύλαις ὑψηλαῖς. ἀνεῳγμένας, ὧν ἑκάστη 
πρὸς. ἕκαστον τῶν ἀνέμων ἐτέτραπτο χθυσέαες κλειο- 


μένη ϑύραις.. Εἰς τοῦτο τοῦ λαοῦ πάντες oi διαφέ- ᾿" 


θοντὲς ἀγνείᾳς καὶ παρατηρήσει τῶν νομίμων εἰφήε- 


FL, JOS. ANTIQ. L. VII. C.H. $/9. IV. $.t- 167 


σαν. Θαυμαστὸν δὲ «οἱ λόγου παντὸς ἀπέφηνε ne 
£ov, e); δὲ εἰπεῖν καὶ τῆς ὄψεως , τὸ τούτων ἐξωϑεν 
| ἱερόν. Μεγάλας γὰρ ἐγχώσας φάραγγας, ἃς διὰ fo- 
906 ἄπειρον οὐδὲ ἀπόνως γεύώσαντας ἦν id&v, καὶ . 
ἀναβιβάσας εἰς τετρακοσίους πήχεις τὸ ὕψος. ἐσοπέ- - 
dove τῇ. κορυφῇ τοῦ ὅρους ép ἧς ὃ "wéc ῳκοδύμη: 
vo, κατεσκεύασε. Καὶ διοὶ τοῦτο ὕπαιϑρον ὃν τὸ ἐξ-.. 
θεν ἱερὸν ἶσον ὑπῆρχε τῷ ναῷ, «Περιλαμβάνει “δ᾽. 
αὐτὸ καὶ στοαῖς διπλαῖ μὲν τὴν κατασκευὴν, λέϑου . 
δ᾽ αὐτοφυοῦς τὸ ὕψος κέοσεν ἐπερηρεισμέναιρ, 00p- 
gai δ᾽ αὐταῖς ἦσαν ἐκ κέδρου φατνώμασιν. ἐξεαμέ- 
vos. Tac δὲ ϑύρας τῷ ἱερᾷ τουτῳ πάσας ἐπέστη-. 
σεν ἐξ ἀργύρου. | 


C.AP.IF..4. Τὰ | μὲν οὖν ἔργα ταῦτα, καὶ τὰ μεν 
γέθη καὶ κάλλη τῶν τέ οἰκοδομημάτων καὶ τῶν εἰ 
τὸν ναὸν ἀναϑημάτων “Σολομὼν ὁ βασιλεὺς ἐν ἔτεσεν. 
ἑπτὰ συντελέσας, καὶ πλούτου καὶ προϑυμίας ἐπίδεε- 
bv ποιησάμενος, ὡς ἂν τις ἐδὼν ἐνόμισεν ἐν ra 
παντὶ κατασκευασϑῆναι χρόνῳ, ταῦτα & οὕτως ὀλίγῳ 
πρὸς τὸ μέγεθος συγκρινόμενα τοῦ vaoU συμπέραν- 
ϑῆναι, γράψας τοῖς ἡγεμόσο: καὶ πρεσβυτέροις τῶν 
“Ἑβραίων ἐκέλευσεν ἅπαντα τὸν λαὸν συναγαγεῖν εἰς 
“ἱεροσόλυμα ὀψόμενόν͵ τὲ τὸν voor καὶ μετακομιεοῦν»-. 
τα τὴν τοῦ ϑεοῦ κεβωτὸν εἶς αὐτόν. Koi περιαγγεδ»- ! 
ϑείσης τῆς εἰς τὰ “περοσόλυμα πᾶσιν ἀφίξεως , ἐβδό- 
T μηνὶ μόλις συνέασιν , ὑπὸ μὲν. τῶν ἐπιχωρίων 
Θισρὶ , ὑπὸ δὲ τῶν “Μακεδόνων Ὑπερβερεταίῳ λὲγο-: 
μένῳ. “Συνεδραμε δὲ εἰς τὸν αὐτὸν χρόνον καὶ ὁ τῆς - 
«ΣΣκηνοπηγίας καιρὸς, ἑορτῆς σφόδρα παρὰ τοῖς 424 
“Ἑβραίοις ἁγιωτάτης καὶ μεγίστης, Βαστάσαντεες οὖν 
τὴν κιβωτὸν καὶ τὴν σκηνὴν; ἣν Moose ἐπήξατο, 
καὶ πάντα τὰ πρὸς τὴν διακονίων "τὼν ϑνυαιὼν τοῦ 
θεοῦ σκεύη, μετεκόμεζον εἰς τὸν ναόν. “]ροῆγον δὲ μετὰ 
θυσιῶν αὐτός ve ὁ βασιλεὺς καὶ ὁ λαὸς ἅπας καὶ oí 
4devtvos σπονδαῖς τὲ καὶ πολλῶν ἱερείων αἵμαζε τὴκ 


N 


. 408 EL, 105. ANTIQ. L. VIII. CAE.IV. $.-4. 2. 


' 000v κατανελοῦντες , sel - ᾿ϑυμιῶντες ἀπειρόν τι ϑυ- 
μιαμάτων πλῆϑος , e; ἅπαντα τὸν πέριξ ἀέρα πϑ- 
' πληρωμένον , καὶ τοῖς πορῥωτατω τυγχάνουσιν ἡδυν 
ἀπαντᾶν, καὶ γνωρίζειν ἐπιδημίαν ϑεοῦ καὶ κατοῦ- 
“σμὸν κατ᾽ ἀνϑρωπίνην dota» εἰς νεοϑύμητον αὐτῷ 
καὶ καθεερωμένον χωρίον" aoi γὰρ οὐδ᾽ ὑμνοῦντερ 


οὐδὲ χορεύοντες ἕως οὗ πρὸς- τὸν ναὸν ἦλθον 'ἔκαβον.. 


. Τούτῳ μὲν οὖν τῷ τόπῳ τὴν κιβωτὸν μετήνεγκαν, 
“ὡς δ᾽ εἰς τὸ ἄδυτον αὐτὴν μετενεγκεῖν ἔδει, τὸ μὲν 
ἄλλο πλῆθος μετέστη, μόνου δὲ κομίσαντες oí ἱερεῖῷ 
] μεταξὺ τῶν Χερουβὶμ τῶν δύο κατέϑεσαν, ei δὲ τοὺς 
ταρσοὺς συμπλέξασαι, καὶ. γὰρ οὕτως ἦσαν ὑπὸ τοῦ 
“τεχνίτου κατεσκευασμέγαι, τὴν κιβωτὸν ὡς ὑπὸ σκηνῇ 
τι) καὶ ϑόλῳ κατεσκέπασαύ. Εἶχε δὲ ἡ κιβωτὸς οὐ- 
δὲν ἕ ἕτερον 7 dvo λιϑένας πλάκας, αἵ τοὺς δέκα λό- 
γους τοὺς ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ Moon λαληϑέντας iv^ Σ- 
ψαίῳ ὄρει ἐγγεγραμμένους αὐταῖς ἔσωζον. Τὴν, 2i 
λυχνέαν xoi τὴν τράπεξαν καὶ τὸν βωμὸν τὸν χρύ- 
δέον ἔστησαν ἐν τῷ ναῷ᾽ πρὸ τοῦ ἀδύτου κατὰ τσὺς 
αὐτοὺς τύπους, οὕς καὶ τότε ἐν τῇ σκηνῇ πείμενθο 


κατεῖχον. Kai τὰς καϑημερινὰς. ϑυσίας ἀνέφερον. 


70. δὲ ϑυσιαστήριον τὸ χάλκεον fornos πρὸ τοῦ ναοῦ 
ἀντιχρὺ τῆς θύρας , ὡς ἀνορεχϑείσης αὐτὸ κατὰ πρός-- 
avro» éivas, καὶ βλέπεσϑαν τὰς ἱερουργίας. xol τὴν 
τῶν θυσιῶν πολυτέλειαν. Τὰ δὲ λοιπὰ σκεύη πάντω 
΄συναλίσας ἔνδον εἰς τὸν ναὸν κατέϑετο. 

2. ᾿Επεὶ -δὲ πάντα διακοσμήσαντες ot ἱερεῖς τὰ 
“Ξερὲ τὴν κιβωτὸν ἐξῆλθον, ἄφνω πίλημα νεφέλης οὐ 
. συληρὸν οὐδ᾽ οἷον ὥρᾳ χεεμῶνος ὑετοῦ 7έμον ἵστω-. 
ταῦ, κεχυμένον δὲ᾽ καὶ κεχραμένον εἰς τὸν ναὸν εἐς- 
- δῤῥύη, κἀὶ ταῖς μὲν ὄψεσι τῶν ἱερέων, ὡς μηδὲ καϑ- 


σρᾶν ἀλλήλους, ἐπεσκότει , ταῖς δὲ διανοίαις ταῖς -- 


πάντων φαντασίαν καὶ δόξαν παρεῖχεν, ὡς τοῦ ϑεοῦ 
κατεληλυθότος εἰς τὸ ἱερὸν καὶ κατεσκηνωκότος ἡδέως 


ἕν αὐτῷ. Καὶ οἱ μὲν ἐπὶ ταύτης εἶχον αὐτοὺς τῆς 


ἐννοίας. Ὁ δὲ βασιλεὺς “Σολομὼν ἐξεγερϑεὶς — ἔτυχε 


^. 
! 


- 


- 


FL. JOS. ANTIQ. L. VII. CAP. IV. $ 2. 3. 160 - 


γὰρ καϑεζόμενος -- -- ἐποιήσατο λόγους πρὸς τὸν ϑεὼν, 
ovg τῇ ϑείᾳ. φύσει πρέποντας ὑπελάμβανε, καὶ κα- 
λὼς ἔχειν αὐτῷ, λέχειν. «€ Xy γὰρ," εἶπεν. ὦ “οἶκον 
μὲν αἰώνιον ἔχεις, ὦ ,ϑέσποτα, καὶ ἐξ ὧν σαυτῷ po 
γάσω γεγονότα τὸν οὐρανὸν οἴδαμεν καὶ ἀέρα καὶ γῆν 
καὶ θάλασσαν, δι ὧν ἁπάντων οὐδὲ τούτοις ἀρκού- 
μένος κεχώρηκαρ., Τοῦτον. δὲ σου κατεσκεύασα τὸν 
χαὸν ἐπώνυμον, ὡς ἂν ἀπ᾿ αὐτοῦ σοῦ τὰ εὐχὰς Qvow. - 
τὲς καὶ καλλιεροῦντες. ἀναπέμπωμεν εἰς τὸν ἀέρα, 420 - 
καὶ πεπεισμένον διατελοίημεν ὅτι πάρει, καὶ μα-. 
wav οὐκ ἀφέστηκας [οὐδὲ σαυτὼν. Τῷ μὲν γὰρ 
πάντα - τε ἐφορᾶν καὶ πᾶντα ἀκούειν , οὐδὲ νῦν 
ὅπου 90 Oépuc : οἰκεῖν ἀπολείπεις. τοῦ πᾶσιν ἔγγε- 
στα εἶναν, μάλιστα, δ᾽ ἑκάστῳ καὶ βουλευομένῳ καὶ 
διὰ νυχτὸς καὶ ἡμέρας συμπάρειυ. ' Ταῦτ᾽ e 
Oeucoc πρὸς τὸν ϑεὸν, ἀπέστρεψεν εἰς τὸ πλῆϑος 
τοὺς. λόγους, ἐμφανίζων ' “τοῦ ϑεοῦ τὴν ϑύναμεν αὐ- 
τοῖς καὶ τὴν πρόνοιαν" ὅτι 4davió τῷ πατρὶ nip. 
TOY μελλόντων ἅπαντα; καϑὼς ἀποβέβηκεν ἤδη τὰ | 
πολλὰ καὶ γενήσεταὶ τὰ λείποντα, δηλωσειξε" καὶ ὡς , 
αὐτὸς ἐπιϑείη τὸ ὄνομα- τῷ μῆπο) γεγενημένῳ, καὶ 
τίς μέλλοι καλεῖσϑαε προείπου, καὶ ὅτ τὸν ψαὸν 0U- - 
τος οἰκοδομήσειεν αὐτῷ ; βασιλεὺς μετὰ τὴν τοῦ πα-΄ 
τϑὺς τελευτὴν γενόμενος " ὰ βλέποντας κατὰ τὴν ἐκεί-- : 
yov προφητείαν ἐπιτελῆ τὸν ϑεὸν εὐλογεῖν ἠξίου, καὶ , 


μὴ περί TivOG ἀπογινώσκειν ὧν ὑπέσχηταν πρὸς εὐ- 5 


δαιμονίαν ὡς οὐκ ἐσομένου, πιστεύονταρ &x τῶν ἤδη 
βλεπομένων.) - ; 
3. Tovro ,διαλεχϑεὶς πρὸς τὸν ὄχλον ὁ Baoz- » 
λεὺς, ἀφορᾷ πάλιν εἰς τὸν γαὸν, καὶ τὴν δεξιαν eg : 
τὸν ὄχλον ἀνασχών ““΄Ἔργοις μὲν," εἶπεν, « QU Qvva- 
τὸν ἀνϑρώποις ἀποδοῦναι ϑεῷ χάριεν “ὑπὲρ ὧν εὖ mé- 
πόνϑασιν, ἀπροςδεὲς γὰρ, τὸ ϑεῖον πάντων καὶ κρεῖτ--.. 


τον τοιαύτης ἀμοιβῆς. "Qu δὲ τῶν ἄλλων ζώων ὑπὸ Ν 


σοῦ, δέσποτα, κρείττονες ,“7εγόναμεν, τούτῳ τὴν coU 
εὐλογεῖν μεγαλειότητα πρέπει, καὶ περὶ τῶν ὑπηργμέ-.. 


— 


P 


470 ᾿ EL. JOS. ANTIQ. L. VIII. CAP. IV. $. 3. 


ψων εἷς TOV ἡμέτερον οἶνον καὶ τὸν "EB αἰὼν λαὸν, 
εὐχαριστῶν ἀνάγκη. Ζίνε γὰρ ἄλλῳ μᾶλλον ἱλασα» 
σϑαί τὲ μηνεῶντα ^ καὶ | διαμένοντα εὐμενῆ. δεδεωςερόν 
“ἐστιν ἡμῖν ἦ φωνῇ, ἥν ἐξ ἀέρος τε ἔχομεν" καὶ δεῖ 
αὐτοῦ πάλεν ἀνιοῦσαν οἴϑαμεν ; Χάριν οὖν ἔχειν di 
αὐτῆς ὀφείλω σοὺ περί re τοῦ πατρὸς πρῶψον, ὅν. ιδξ 
- ἀφανοῦς εἰς τοσαύτην ἀνήγαγες δόξαν; ἔπενθ᾽ ὑπὲρ 
ἐμαυτοῦ πάντα μέχρε τῆς παρούσης ἡμέρας €, pone 
Tac πεποιηκότι ; δέομαί τὲ τοῦ λοιποῦ χορηγεῖν ὅσα 
ϑεῷ δύναμις ἀνϑρῶποις ὑπὸ σοῦ τετεμημένθες,, 
τὸν οἶκον τὸν ἡμέτερον αὔξειν. εἰς ἅπαν, ὡς «ol ὡ- 
μολόγησας Δαυΐδῃ τῷ πατρὶ μου xai ζώντε. xod παρὰ 
τὴν τελευτὴν , ὅτι παρ᾿ ἡμῖν ἡ: θασελεία μὲνει, καὶ 
“τὸ ἐκείνου yévog. αὐτὴν διαδοχαῖς ἀμείψει, μυρέαερ. 
᾿Ταῦτ᾽ οὖν ἡμῖν ἐπάρκεσον, «ai παισὶ τοῖς ἐμοῖς «ge- 
τὴν 5 σὺ χαίρεις παράσχου, / Πρὸς ϑὴ τούτοις ixs- 
«evo καὶ μοῖράν, Tiva τοῦ σοῦ πνεύματος εἶς τὸν ναὸν 
ἀϑ0 ἀπσικίσαυ; ὡς ὧν "καὶ ἐπὶ γῆς ἡμῖν εἶναι δοκίῆς. 
Σοὶ μὲν γὰρ μικρὸν οἐκητήριον καὶ τὸ πᾶν οὐρανοῦ 
καὶ τῶν κατὰ τοῦτον ὕνεων κύτος, οὐχ ὅτου γε οὗτος 
ὃ τυχῶν “αὸς , ἀλλὰ φυλάσσειν κε ἀπόρϑητον ἐξ πο-- 
λεμίων ὡς ἴδιον εἰς ἅπαν, καὶ προνοεῖν ὡς oixelov 
ἀτήματος παρακαλῶ. Καὶ ἐὰν ἁμαρτών ποτε 0 λαὸς 
τύχῃ , ἔπειτα πληγῇ τενε κακωθὴ διὰ τὴν ἁμαρτίαν 
éx σοῦ, γῆς ἀκαρπίᾳ καὶ φϑορᾷ λοιμεκῇ ἢ τύνὸ τού- 
τῶν τῶν παθημάτων , οἷς σὺ τοὺς παραβάντας τι 
τῶν ὁσίων μετέρχῃ, καὶ καταφύγῃ πᾶς ἀθροισθεὶς 
εἰς τὰν ναὸν ἱκετεύων σὲ καὶ σωϑῆναι δεόμενος, ἐπή- 
«o0c αὐτοῦ gevónevog ὡς ἔνδον ὧν ἐλεήσῃς καὶ τῶν 
συμφορῶν ἀπαλλάξῃς.᾿ Ταύτην δ᾽ οὐχ “δβραίοις μό- 
vov δέομαι παρὰ σοῦ τὴν Bord eva εἶναι σφαλεῖσιν, 
αλλὰ καὶ ἐὰν ἀπὸ περάτων τῆς οἰκουμένης τενὲς dgl- 
«ovra, καὶ ἐὰν ὅπόϑεν δηποτοῦν mpogrQenóuevos “καὶ 
i Ld εὐνὸς ἀγαθοῦ λιπαροῦντες, δὸς αὐτοῖς ἐπήκοος 
γενόμενας. Οὕτως γὰρ ἂν μάϑοιεν πάντες, ὅτι 6v 
μὲν αὐτὸς ἐβουλήϑης παρ᾽ ἡμῖν κατασκέυασθῆναί σοι 


- 


EL. 208, ANTIQ. L. VIII. CAP.IV. $. a. δ, 1 


τὸν οἶκον, ἡμεῖς δ᾽ ovx ἀπάνθρωπον τὴν φύσιν ἐσμὲν, 
οὐ δ᾽ ἀλλοτρίως πρὸς τοὺς οὐκ ὁμοφύλους ἔ ἔχομεν, ai- 
Ad nac» xoi] τήν ἀπὸ σοῦ βοήθειαν, καὶ τὴν τῶν 
ἀγαθῶν ὄνησιν ὑπᾶὰρ yu. ἐθελήσαμεν. ^ - 
0005s Αἰπὼν ταῦτα so ῥέψας ἑαυτὸν ἐπὶ τὴν γῆν. 
καὶ ἐπὶ πολλὴν ὥραν προφκυνήσας, ἀναστὰς ϑυσίας 
τῷ βωμῷ προρφῆγε᾽ xei εμέσαρ τῶν ὁλοκλήρων ἐε- 
eon, ἐνωργέσεατα τὸν θεὸν ἡδέως ἔγνω ἅπασαν τὴν " 
ϑυσίαν προςϑεχόμενον, Πῦρ γὰρ ἐξ ἀέρος. διαδρα- 
μὸν καὶ πάντων ὁρώντων ἐπὶ τὸν βωμὸν aitov ; τὴν 
ϑυσίων. ἥρπασε καὲ κατοδαέσατο. Ταύτης δὴ τῆς ἐπε- 
φανείας γενομένης , ὁ μὲν λαὸς δήλωσεν εἶναι ταῦτ᾽ 
εἰκάσας τῆς ἐν τῷ ναῷ χοῦ θεοῦ. διατριβῆς. ἐσομένης, 
. καὶ ἡσϑεὶς mgocexvves πεσὼν ἐπὶ τοῦ ἐδάφους. Ὁ. 
δὲ βασιλεὺς εὐλογεῖν τὸ ἤρξατο, καὶ τὸ πλῆϑος ταὐτὸ 
“ποιεῖν παρώρμα, δείγματα μὲν & ἔχοντως͵ ἤδη t*g τοῦ 
ϑεοῦ πρὸς αὐτοὺς δὐμενείας, εὐχομένους δὲ τοιαῦτα 
« γεν ἀεὶ πὰ ὁ παρ᾿ ἐκείνου, καὶ τὴν διάνοιαν αὖ. 
vog καϑαρὰν ἀπὸ. πασῆς φυλάττεσθαι κακίας ἐν δι- 
καιοσύνῃ καὶ ϑρησκείῳ,. καὶ τῷ sag ἐντολὰς τηρεῖν 
ἃς διὰ “Μωσέως αὐτοῖς ἔδωκεν ὁ ϑεὸς διαμδνούσας.". 
ἔσεσθαν γὰρ οὕτως εὔδαιμον᾽ τὸ ᾿Εβραίων ἔϑνος, καὶ. 
“σεαντὸς ἀνθρώπων. γένους “μακαρεώτερον, ἸΠαρεκάλδι 
τε μνημονεύειν, ὡς οἷς ἐκτήσαντο τὰ παρόντα ἄχω- 
Θὰ τούτοις αὐτὰ καὶ βέβαια ἕξουσι, καὶ μείζω καὶ 431 
πλείω κάφαστήσουσι" οὐ. yap λαβεῖν αὐτὰ μόνον δι᾽ 
εὐσέβειαν καὶ δικαιοσθνην ; ἀλλὰ “οιὲ κοϑεξδιν διὰ 
ταῦτα προφῆνον ὑπολαμβάνειν." δἶναν δὲ τοῖς ἄνϑρω- 
ποις οὔχ οὕτωφ μόγα τὸ κεήσασθαί τῷ τῶν οὐχ. Un- 
ἀρχόντων, e τὸ σῶσαι τὰ ,«τορισϑέντα , καὶ μηδὲν 
ἁμαρτεῖν εἰς βλάβην αὐτῶν." 

. ὅ. Ὁ μὲν οὖν βαδιλεὺς διαλεχϑεὶς ταῦτα πρὸς 
τὸ πλῆϑος, διαλύει τὴν' ἐκκλησίαν, τελέσας ϑυσίας 
ὑπὲρ τὸ ἑαυτοῦ καὶ πάντων ᾿Εβραίων, ὡς μόσχους 
μὲν καταϑῦσαν μυρίους καὶ διρχελίους , προβάτων δὲ 
μυριάδας δωδεκα. — Tov γὰρ ναῦν τῦτε πρῶτον ἐγευ- 

P 2 


/ 


.479 FL. JOS. ANTIQ.. L. Vil. CAP. IV. $. 5. 6. 


σεν ἱερουργημάτων, καὶ κατευωχήϑησαν ἐν αὐτῷ πάν- 
vec σὺν γυναιξὶ καὶ τέχνοις “Ἑβραῖοι, ἔτε δὲ καὶ τὴν 
Σχηνοπηγίαν καλουμένην ἑορτὴν πρὸ τοῦ γαοῦ. λαμ- 
πρὼς καὶ μεγαλοπρεπῶς ἐπὶ δὶς ἑπτὰ ἡμέρας ἤγαγεν 
ὁ βασιλεὺς σὺν ἅπαντι τῷ λαῷ κατευωχούμενος. 

6. JEnei δ εἶχεν αὐτοῖς ἀποχρώντως ταῦτα, καὶ 
μηδὲν ἐνέδει τῇ περὶ τὸν ϑεὸν εὐσεβείᾳ , πρὸς αὐτοὺς 
ἕκαστου τοῦ βασιλέως ἀπολύσαντος ἀπήεσαν, εὐχαρυ- 
στήσαντες τῷ τε βασιλεῖ, τῆς ve περὶ αὐτοὺς προνοίας 
καὶ ὧν ἐπεδείξατο ἔργων, καὶ εὐξάμενοι τῷ ᾿ϑεῷ πα- 
,Θασχεῖν αὐτοῖς εἰς πολὺν χρόνον ᾿“Σολομῶνα βασιλέα. 
Tür Té πορείαν ἐποιοῦντο μετὰ. “χαρᾶς καὶ παιδιᾶς, 
ὕμνους εἰς, τὸν ϑεὸν ἄδοντες, o ὑπὸ τῆς ἡδονῆς 
ἀπόνωρ τὴν ὁδὸν τὴν ἐπὶ τὰ οἰκεῖα πάντας ἀνύσαι. 
Καὶ οἱ μὲν τὴν κιβωτὸν eig τὸν ναὸν εἰραγαγόντες, καὶ 
τὸ μέγεθος καὶ τὸ κάλλος ieroi; σαντες αὐτοῦ, καὶ 
ϑυσιῶν ἐπ᾽ αὐτῷ μεγάλωι καὶ ἑορτῶν (μεταλαβόντες, 
«εἰς τὰς αὑτῶν ἕχαστοῦ πόλεις ὑπέστρεψαν. "Ova δ᾽ 
. ἐπιφανὲν τῷ βασιλεῖ κατὰ τοὺς ὕπνους. ἐσήμαινεν, αὐ- 
τῷ “τῆς εὐχῆς ἐπήκοον τὸν ϑεὸν γεγονέναι, καὶ ὅτε 
φυλάξου τὲ τὸν ναῦν, καὶ διαπαντὸς ἐν αὐτῷ μένοε, ] 
τῶν ἐκγόνων αὐτοῦ καὶ τῆς ἁπάσης πληϑύορ, τὰ δὲ- 
καία ποιούσης. αὐτὸν δὲ πρῶτον ἐμμένοντα ταῖς 
τοῦ πατρὸς ὑποθϑήκαις ἔλεγεν εἰς ὕψος καὶ μέγεθος 
εὐδαιμονίας ἀνοίσειν & ἄπειρον, καὶ βασιλεύσειν ἀεὶ τῆς 
'χώρας τοὺς ἐκ τοῦ γένους αὐτοῦ καὶ τῆς Jovóx φυ- 
λῆς " ' προδόντα μέντος τὰ ἐπιτηδεύματα, xai λήϑην 
αὐτῶν ποιησάμενον , καὶ ξενικοὺς ϑεοὺς ϑρησκεύειν 
μεταβαλλόμενον πρόῤῥιζον ἐκκόψειν, καὶ ware TOU y&- 
»0Ug τι λείψανον αὐτοῦ ἐάσευν, μήτε τὸν ᾿]σραηλ»- 
τῶν λαὸν ἀπαϑὴ παρόψεσϑαν᾽ πολέμοις δ᾽ αὐτοὺς καὶ 
κακοῖς ξαφανίσειν μυρίοις, καὶ ἐκ τῆς γῆς, ἣν τοῖς 
πατράσιν αὐτῶν ἔδωκεν, ἐκβαλὼν, ἐπήλυδας ἀλλοτρίας ᾿ 
καταστήσειν, τὸν δὲ ναῦν τὸν νῦν οἰκοδομηϑέντα κα- 
ταπρησθησόμενον, τοῖς ᾿ἐχϑροῖς παραδώσειν καὶ Org 
παγησόμενον, κατασκάιμεον δὲ καὶ τὴν πόλιν χερσὶ. 


- . “ ͵ 


FL. JOS. ANTIQ. L. VIII, C.IV. 6. 6. V.$.1.3.. 173 


τῶν πολεμίων, κἀὶ ποιήσειν μύϑων ἄξια. τὰ παρ᾽ αὖ- 
τοῖς κακά, καὶ πολλῆς δι ὑπερβολὴν μεγέθους em 
στίας * ὡς τοὺς προςοίκους ἀκούοντας τὴν συμ- 432 
φορὼν' θαυμάζειν, καὶ τὴν ΄ αἰτίαν πολυπραγμονεῖν 
δὲ ἣν οὕτως ἐμισήϑησαν ᾿Εβραῖοι τῷ θεῷ, πρότερον 
εἶς ϑόξαν καὶ πλοῦτον παρ᾽ αὐτοῦ προαχϑέντες, καὶ. 
παρὰ τῶν ὑπολειπομένων ἀκούειν, ἐξομολογουμένων 
τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν, καὶ τὰς τῶν πατρίων νομίμων 
παραβάσεις." Ταῦτα μὲν αὐτῷ τὸν ϑεὸν εἰπεῖν κατὰ 
τοὺς ὕπνους ἀναγέγραπται. 


CAP. PF. 1. Maz δὲ τὴν τοῦ ναοῦ κατασκευὴν, ἐν 
ἔτεσιν ἑπτὰ καϑοὶς προειρήκαμεν γενομένην , τὴν τῶν 
βασιλείων οἰκοδομίαν κατέβαλετο ᾽ ἣν ἔτεσι τρερκαέ- 
. δέκα μόλιρ' ἀπήρτισεν. Οὐ γὰρ τὸν αὐτὸν ἐσπρύδαξε 
τρόπον ὅνπερ καὶ τὸ ἱερὸν, ἀλλὰ τὸ μὲν καίπερ ὧν 
μέγα καὶ ϑαυμαστῆς ἐργασίας καὶ παραδόξου τέτυ- 
χηκὸς, ἔτι xai τοῦ ϑεοῦ συνεργοῦντος εἰς ὃν ἐγίνετο, 
τοῖς προειρημένοις ἔτεσιν ἔλαβε πέρας" τὰ δὲ βασί- 
λεια, πολὺ τῆς ἀξίας τοῦ ναοῦ καταδεέστερα τυγχά- - 
yovra , τῷ μῆτε τὴν ὕλην ἐκ τοσούτου “χρόνου xod 
᾿ τῆς αὐτῆς ἡτοιμάσϑαι φιλοτιμίας καὶ βασιλεῦσεν οὐ.- 
eeu ἀλλὰ μὴ ϑεῷ γίνεσθαι, βράδιον ἠνυσϑη. 
Καὶ αὐτὰ μὲν οὖν ἀξιολόγως καὶ κατὰ τὴν εὐδαιμονίαν 
τῆς ᾿Εβραίων χώρας καὶ τοῦ βασιλέως ᾧῳκοδομήϑη. 
.Τὴν- δὲ ὕλην αὐτῶν διάταξιν καὶ τὴν διάθεσιν εἰπεῖν 
ἀναγκαῖον ἕνα οὕτως ἐκ τούτου στοχάζεσϑαι καὶ 
συνορᾶν ἔχωσε τὸ μέγεθος o? τῇ γραφῇ μέλλοντες &v- 
τυγχάνειν. 

9. Οἶκος ἦν μέγας καὶ καλὸς, πολλοῖς στύλοις 
ἐρηρεισμένος , ὃν εἰς τὰς κρίσεις καὶ τὴν τῶν πρα- 
γμάτων διάγνωσιν πλῆϑος ὑποδέξασϑαι, καὶ χωρῆ- 
σα σύνοδον ἀνθρώπων ἐπὶ δίπας συνεληλυϑότων κατ’ 
ἐσκέψασεν. “Ἑκατὸν μὲν πηχῶν τὸ μῆκος, "εὖρος δὲ 
πεντήχοντα, τὸ Ó ὕψος τριάκοντα" κίοσο μὲν τέτραγο- 
volg - ἀνειλημμένον. ἐκ κέδρου πᾶσιν, ἐστεγασμένον δὲ 


174. ἘΠ 108. ANTIQ. L. VIII. CAP. V. ς, 2. 


Χορενϑίως ; ἰσομέτροις δὲ φλεαῖς καὶ ϑυρώμασι, τρί- 
γλέφοις ἀσφαλῆ τε ὁμοῦ καὶ χεχαλλωπισμένον. "Ert- 
ρος δὲ oixog ἦν ἐν μέσῳ κατ ὅλον τοῦ πλάτους τε- 
ταγμένος τετράγωνος ; εὖρος πηχῶν τριάκοντα ; ἄντε- 
xpug ἔχων γαὺῦὺν, παχέσε στύλοις ἀνατεταμένον"᾿ ἦν 
δὲ ἐν αὐτῷ ἐξεδρα διαπρεπὴς, ἐν $4 καθεζόμενος. ó 
βασιλεὺς ἔκρονεν.. 7 παρέξευκτο κατεσκευασμένος ἅλ- 


Aeg οἶκος τῇ βασελίσσῃ ; καὶ τὰ λοιπὰ τὰ πρὸς τὴν 


δίαιταν καὶ τὰς ἀναπαύσεις οἰκήματα μετὰ τὴν τῶν 
πραγμάτοιν ἀπόλυσιν, ἐστρωμένα πάντα σανίδε τε- 
τμημέναις ἐκ κέδρου. Koi, τὰ μὲν φκοδομήσοτο M- 


ϑοις δεκαπήχεσιν ; ἑτέρῳ δὲ πριστῷ τοὺς τοίχαυς καὶ 


πολυτελεῖ κατημᾳίεσεν, ὃς εἰς κόσμον ἱερῶν καὶ βα- 


433 σιλείων οἴκων ϑεωρίαν yn μετοιλλεύεται, τοῖς φέ- 


D 


. τοῖς σώμασιν. ᾿Εν sequar δ᾽ εἰπεῖν τὴν ὅλην οἷ». 


θουσιν αὐτὸν τόποις ἐπαινουμένῃ. Καὶ τὸ μὲν ex 


αὐτοῦ κάλλος ἐπὶ τριφτοιχίαν ἦν ἐνυφασμένον , Tee 


τάρτη δὲ. μοῖρα γλυφέων παρεῖχε ϑαυμάξειν ἐπιστὴ 

μῶν ἡ 4m ὧν πεποίητο δένδρα καὶ φυτὰ παντοῖαι, συ- 
σκέα Teig κλάδοις καὶ τοῖς ἐκκρεμαμένοεις αὐτῶν. Em 
τάλοις; ὡς ὑπονοεῖν αὐτὰ καὶ σαλεύεσϑαι δι ὕπερ- 
βολὴν λεπτότητος, καλύπτοντα τὸν ὑπ᾽ αὐτοῖς λίθον. 
79 δὲ ἄλλο μέχρι τῆς στέγης χριστὸν ἦν καὶ κατα- 
πεποικιλμένον χρώμασι καὶ γραφαῖς. Τροφκατεσκεύα- 


σε δὲ πρὸς τούτοις ἄλλα τε πρὸς τρυφὴν οἰκήματα, 


καὶ δὴ καὶ στοὰς μηκέστας, καὶ £v καλῷ τῶν βασὲ- 
λείων κειμένας, ἔν αἷς λαμπρότατον οἶκον εἰς ἑστιά- 
cte καὶ συμπόσια χρυσοῦ περίπλεω. Καὶ τὰ ἄλλα 


δὲ, ὅσα τοῦτον ἔχειν ἔδει προς τὴν τῶν ἑστιωμένων͵ 


ὑπηρεσίαν, σκεύη züvt ἐκ χρυσοῦ κατεσκεύαστο: 4ύς- 
κολον δ᾽ ἐστὶν παταριϑμήσασϑαν τὸ μέγεθορ καὶ τὴν 
ποικιλίαν τῶν βασιλείων, ὅσα μὲν ἦν αὐτοῖς τὰ μέ- 
γιστα “οἰκήματα, πόσα δὲ τὰ τούτων ὑποδεέστερα, 

xol πόσα ὑπύγαια καὶ ἀφανῆ, τό τὲ τῶν ἀνειμένων 
εἰς acou κάλλος, καὶ τὰ ἀλση᾽ πρὸς ϑεωρίαν ἐπετερ- 
πεστάτην, καὶ ,(ϑέρους ὑποφυγὴν καὶ σχἔπην εἶναι 


- 


» 


FL. JOS, ANTIQ. L.VIH. CAP.V. $. 2. 8. 175 


κοδομίαν ἐκ λίϑου λευκοῦ καὶ κέδρου καὶ ζουσοῦ καὶ 
ἀργύρου πᾶσαν ἐποιήσατο, τοὺς ὀρόφους καὶ τοὺς 
τοίχους τοῖς ἐχκλειομένοις χρυσῷ λίϑοις διανθίσας 
ἐὸν αὐτὸν τρόπον ὡς καὶ τὸν τοῦ Θεοῦ ναῦν, τού-- 
τοῖς κατηγλαῖσεν. Eigyaooto δὲ ἐξ ἐλέφαντος, ϑρό- 
^o ψὸν παμμεγεθέστατον, ἐν κατασχευῇ βήματος ; ἔχοντα 
uiv e αἀναβαϑμούς. ᾿Ἑκάστῳ δὲ τούτων ἐξ ἑκατέρου 
μέρους δύο λέοντες ἐφειατήκεισαν, τοσούτων ἄνωϑεν 
ἄλλων παρεστώτων. To δ᾽ ἐνήλατον TOU ϑρόνου,. χεῖ- 
ρες ἦσαν δεχόμεναι, τὸν. βασιλέα, ἀνεκέκλιτο δ᾽ εἰς 
μόσχου προτομὴν τὼ xorómi) αὐτοῦ βλέποντος, χρυ- 
σῷ δὲ ἅπαῤ ἦν δεδεμένος. 

3. Ταῦτα ἃ “Σολομὼν εἰκοσαξετίᾳ κατασκευάσας, 
ἐπεὶ πολὺν μὲν αὐτῷ χρυσὸν πλείω δ᾽ ἄργυρον ὃ τῶν 
Τυρίων βασιλεὺς ᾿Εἴραμος εἰς τὴν οἰκοδομίαν συνή- 
ψέγκέν, ἔτη, δὲ καὶ ξυλα κέδρου καὶ πίτυος, ἀντεδω-- 
Qnoero καὶ αὐτὸς μεγάλαις. δωρεαῖς τὸν Eigeuov, 0i- 
τόν τε κατ᾽ ἔτος πέμπων αὐτῷ καὶ οἶνον καὶ ἔλαιον, 
ὧν μάλιστα. διὰ τὸ νῆσον οἰκεῖν ὡς καὶ. προειρήκαμεν 
“ἤδη. yoncov διετέλει, Πρὸς τούτοις δὲ καὶ πώλεις 
αὐτῷ τῆς Ταλελαίας εἴκοσι μὲν τὸν ἀρεϑμὸν, ου ποῤ- 
ἕω δὲ τῆς Τύρου κειμένας ἐχαρίσατο, ἃς ἐπελθὼν 
καὶ κατανοήσας Eipeuog , καὶ δυραρβεστήσας τῇ δῳ- 
e, πέμψας πρὸς “Σολομῶνα “μὴ. δεῖσθαι τῶν πό- 
λεων᾽ ἔλεγεν " καὶ ἔκ Tort προρηγορεύϑησαν αὗταε 434 
“Χαβαλὼν γῆ, -— μεθερμηνευόμενον γὰρ τὸ Χαβαλὸν κα-- 
τὰ (Φοινέκων γλῶτταν ' οὔκ ἀρέσκον σημαένεϊ. “- Καὶ 
. σοφίσματα δὲ καὶ λόγους αἰνιγματώδεις διεπέμψατο 
πρὸς Σολομῶνα ὁ τῶν Τυρίων βασιλεὺς, “παρακαλῶν : 
᾿ ὅπως, αὐτῷ τούτους σαφηνίσῃ, xoi τῆς ἀπορίας ἐῶν 
ἕν αὐτοῖς ζητουμένων ἀπαλλάξῃ. Tov δὲ δεενὸν ὄντα 
καὶ συνετὸν οὐδὲν τούτων παρῆλθεν». ᾿αλλὰ πάντα γϑ- 
᾿κήσας τῷ λογισμῷ, καὶ μαϑὼν αὐτῶν τὴν διάνοιαν ' 
ἐφώτισε. ῬἩξμνηταυ δὲ τούτων Τῶν Üvo βασιλέων καὶ 
Μένανδρος, ὃ μεταφράσας ἀπὸ τῆς Φοινίκων διαλέ- 
᾿κτου TG Τυρίων ἀρχεῖᾳ εἰς τὴν VEM φωνὴν, 








176 FL.JOS. ANTIQ. L. VIIL. CAP. V. $. 3. VI. 6. 1. 


λέγων οὕτως" ' Τελευτήσαντος δὲ ᾿4βιβάλου , διεδές 
ξατο τὴν βασιλείαν παρ᾽ αὐτοῦ O υἱὸς αὐτοῦ Eiga- 
pog, ὃς βιώσας ἔτη πεντήχοντα τρία ἐβασίλευσε τρεά- 
κοντὰ καὶ τέσσαρα. Οὗτος ἔχωσε τὸ Ἐὐρύχωρον, xal 
TOV τὲ χρυσοῦν κίόνα τὸν ἐν τοῖς τοῦ 4g ἀνέϑη- 
Xt», ἔτο τὲ ὕλην ξύλων ἀπελϑὼν ἔλοψεν ἀπὸ τοῦ ὅ- 
ρους τοῦ λεγομένου «Τιβάνου εἰς τὰς τῶν ἱερῶν στέ- 
yeg. KaOtav Té τὰ ἀρχαῖα ἱερὼ, «xi γαὸν ῳκοδό- 
μησε τοῦ Ἡρακλέους καὶ τὸν τῆς ᾿ΑἸστάρτης. Πρώ- 
τός τὲ τοῦ Ἡρακλέους ἔγερσεν ἐποιήσατο ἐν τῷ I 
τίῳ μηνί. , Toig té ᾿Ηὐκέοις ἐπιστρατεύσατο μὴ ἀπο-- 
διδοῦσι τοὺς φόρους, καὶ ὑποτάξας" πάλιν αὐτῷ ἀνέ- 
στρεψεν. ᾿Επὶ τούτου ἦν “4βϑδήμονος παῖς νεώτερος, 
ὃς ἀεὶ ἐνίκα τὰ προβλήματα, ἃ ἐπέτασσε “Σολομὼν ὃ 
“Ἱεροσολύμων βασιλεὺς." Ἥνημονεύει δὲ καὶ δος λέ- 
yov . οὕτως" * Αβιβάλου τελευτήσαντος υἱὸς αὐτοῦ Ei- 
θαμος ἐβασὶ λευσεν. Οὗτος τὰ πρὸς “ἀνατολὰς μέρη 
τῆς πόλεως πρσςέχωσε, καὶ μεῖξον τὸ ἄστυ ἐποίησε, 
καὶ τοῦ ᾿θλυμπίου Διὸς τὸ ἱερὸν καϑ' ἑαυτὸ ἐγχώ- 
σαρ τὸν μεταξὺ τόπογ guyTAME . t» πόλεις ; καὶ χουσοῖς 
ἀναθήμασιν ἐκόσμησεν. "ἀναβὰς δὲ εἰς τὸν “Δἴβανον 
ὑλοτόμησε πρὸς τὴν τῶν ἱερῶν κατασκευήν. Tov δὲ 
τυραννοῦντα Ἱεροσολύμων “Σολομῶνα πέμψαι φησὶ πρὸς 
τὸν ἴραμον αἰνίγματα, καὶ “παρ᾽ αὐτοῦ λαβεῖν ote 
οὗντα , τὸν δὲ μὴ δυνηϑέντα διακρῖναι τῷ λύσαντε 
χρήματα ἀποτίνειν. Ὁμολογήσαντα δὲ τὸν «Εἴ ἕραμον, 
wal μὴ δυνηϑέντα λῦσαν. τὰ αἰνίγματα, πολλὰ τῶν 
χρημάτων εἰς τὸ ἐπιζήμιον ἀναλῶσαι" εἶτα δε d. 
|. 436 δήμονά τινα Τύριον ἄνδρα τὰ προτεϑέντα λῖσαε, 
καὶ αὐτὸν ἄλλα προβαλεῖν, ἃ μὴ λύσαντα τὸν Zoio- 
μώμα, πολλὰ τῷ Εἱράμῳ. προςφαποτίσαν χρήματα." 
Kal diog μὲν οὕτως εἴρηκεν. i 


CAP. YT. 4. ᾿Επεὶ δὲ ἑώρα τὰ τῶν “Ππροσολύμων 
τείχη ó βασιλεὺς πύργων πρὸς ἀσφάλειαν δεόμενα καὶ 
eX ἄλλης ὀχνρότητος, πρὸς γὰρ τὸ ἀξίωμα τῆς πό- 


- 


EL. 905. ANTIQ. L.VHL.' CAP. VI. $. 4. 2. 177 


λεὼς ἡγεῖτο δεῖν xod τοὺς πὲριβόλουξ͵ εἶναν, ταὐτά τὲ 
προςεπεσκεύαξε, xai πύργοις αὐτὰ μεγάλοις προρεξῇ- 
Qe». “θικοδόμησε δὲ καὶ πόλεις ταῖς βαρυτάταις ἐν- 
αρίϑμουρ. ᾿Ασωρόν τὲ καὶ Ἡαγεδὼ, τὴν τρίτην δὲ 
"E αζαρὰ, τὴν τῆς Παλαιστίνων χώρας ὑπάρχουσαν, 
ἣν Φαραὼν. ὁ τῶν ““ἰγυπτίων βασιλεὺς στρατευσά-- 
μένος καὶ , πολιορκήσας αἱρεῖ κατὰ κράτος, ἀποκτεί--: 
vac δὲ πάντας τοὺς ἐνοικοῦντας, αὐτὴν κατέσκαψεν, 
εἶτα δωρεὰν ἔδώκε τῇ αὐτοῦ “ϑυγατρὶ Σολομῶνι yt- 
yopnuevn. Διὸ καὶ “ἀνήγειρεν Ó βασιλεὺς αὐτὴν οὖσαν 
ὀχυρῶν φύσει, καὶ πρὸς πολέμους καὶ τὰς τῶν καὶ-- 
pov μεταβολὰς χρησίμην εἶναι δυναμένην. Ov πόῤῥω 
δ᾽ αὐτῆς ἄλλας. ῳκοδόμησε δύο πόλεις, Βητχώρα τῇ 
ἑτέρᾳ ὄνομα ἦν, ἡ δὲ ἑτέρα Bao ἐκαλεῖτο. Τρος- 
κατεσκεύασε δὲ "καὶ ἄλλας ταύταις εἰς ἀπόλαυσιν καὶ 
τρυφὴν ἐπιτηδείωρ. ἐχούσας, τῇ τε τῶν tgo εὐκρα- 
σίᾳ καὶ τοῖς ὡραίοις εὐφυεῖς , καὶ ψγάμασιν ὑδάτων. 
ἐνδρόσους. Ῥμβαλὼν δὲ καὶ εἰς τὴν ἔρημον τὴν ἐπά- 
TO “Συρίας καὶ κατασχὼν αὐτὴν, ἔχτισεν ἐχεῖ πόλιν 
μεγίστην, δύο μὲν ἡμερῶν ὁδὸν ἀπὸ τῆς ἄνω Συρίας 
διεστῶσαν, ἀπὸ δ᾽ Δυφράτου μιᾶς, ἀπὸ δὲ τῆς με-- 
γάλης , Βαβυλῶνος 21 ἡμερῶν. ἦν τὸ μῆκος. «Ἵἴτιον 
δὲ τοῦ τὴν πόλιν οὕτως ἀπὸ τῶν οἰκουμένων μερῶν 
τῆς “Συρίας ἀπῳκίσϑαι, τὸ κατωτέρω μὲν μηδαμοῦ 
jte γῆς. ὕδωρ εἶναι, πηγὰς δ᾽ ἐν ἐκείνῳ τῷ τόπῳ 
μόνον εὐρεθῆναι καὶ φρέατα. - Ταύτην οὖν τὴν πόλιν 
οἰλοδομήσας, καὶ zel χέσιν ὁ ῥχυρωτάτοις περιβαλὼν, Θαδά- ᾿ 
μορα ὠνόμασε, καὶ τοῦτ᾽ ἔτι γῦὺν καλεῖται παρὰ «οῖς Σύ- 
θοες, οἱ δὲ “Ἕλληνες αὐτὴν 'προφαγορεύουσε Παλμιρᾶν. 
- 2. “Σολομῶν μὲν οὖν ὁ βασιλεὺς ταῦτα κατ ἐκεῖ- 
vOv TOV καιρὸν πράττων διετέλει. ΤΠρὸς δὲ τοὺς ἐπε- 
ζητήσαντας »- 0r& πάντες͵ οἱ «Ἵἰγυπτίων βασιλεῖς ἀπὸ 
JMMivalov τοῦ Mug οἰκοδομήσαντος,. ἃς &rtOt πολ- 
λας ἔμπροσϑεν ἐγένετο τοῦ πάππου ἡμῶν ᾿Αβράμου, 
μέχρε “Σολομῶνος, πλειόνων ἐτῶν τριακοσίων καὶ χε- 
λίων μειαξὺ. διεληλυϑότων, Φαραώνες ᾿ἐκλήϑησαν, 430 


- 


- 


τς 466 FL. 105. ANTIQ. L. VIII. CAP.III. $. 8..9. 


é αὐτοῖς πεφυραμένην σεμίδαλιν τῷ βωμῷ, μκυριώ- 


δας ὀκτὼ, τούτων δ᾽ ἀργυροῦς ᾿διπλασίονας.. Aga- 


κῆρας δὲ, οἷς ἐνεφύρων τὴν σεμέδαλεν μετ᾽ ἐλαίου, 
. χρυσέους μὲν “ἑξακεςμυρίους, ἀργσρέους δὲ δὶς. τοσού»- 


τους. Τὰ μέτρα δὲ τοῖς “ΜἨωΐσέως λεγομένοις δὲ εἶν 
καὶ. “ἀσσάρων παραπλήσια; χρύδεα μὲν διρμύρια, epe 
γύρεὰ δὲ διπλασίονα. Θυμιατήρια᾽ δὲ χρυσᾶ ) ἐν οἷς 
ἐκομίζετο τὸ ϑυμίαμα εἰς τὸν ναὸν, διφμύρια, ὁ- 
μοίως ἄλλα θυμιατήρια, οἷς ἐκόμεξον ἀπὸ τοῦ μεγά- 
λου βωμοῦ πῦρ ἐπὶ τὸν μεκϑὸν βωμὸν. τὸν ἐν τῷ | 
ναῷ, “πεντακεςμύρια. Σιολαὰ δὲ ἱερατεκὰς τοῖς ἀρ- 


^ χεερεῦσι σὺν ποδήρεσιν ἐπωμίσὲ καὶ λογίῳ καὶ λίθοις, 


χελίας. 4H δὲ στεφάνη; tg ἥν JMwvorg τὸν ϑεὸν 
ἔγραψε, μίᾳ ἦν, καὶ καὶ διέμεινεν. ἄχρι τῆςδε τῆς ἡμέ- . 
ρας. Τὰς δὲ i ερατικὰς στολὰς ἐκ βύσσου κατεσχεύασε, 
καὶ ξώνας εἰς. ἔχαστον πορφύρας μυρίας, καὶ σαλ- 
πίγγων κατὰ -“Ἡωῦσέως ἐντολὴν μυριάδας e£ x00 , καὶ 
στολῶν τοῖς ὑμνῳδοῖς τῶν "levita ἐκ βύσσου μυ- 


427 ᾿φιάδας εἴκοσε" καὶ τὰ ὄργανα TU  povauxo xai πρὸς 
| τὴν ὑμνῳδίαν ἐξευρημένα, ἃ καλεῖταν νᾶάβλαι καὶ xe- 


νύραν, ἐξ ἠλέκτρου κατεσκεύασε, τεγρακερμυρίας. 

^ 9. 7αῦτα πάντα Σολομὼν εἰς τὴν τὸῦ ϑεοῦ τοῦ 
μὴν πολυμερῶς καὶ μεγαλοπρεπῶς κατεσχεύαδε , μη- 
δενὸς φεισάμενος, ἀλλὰ πάσῃ φιλοτιμίᾳ περὶ τὸν τοῦ 
ναοῦ κόσμον χρησάμενος, ἃ καὶ κάτέϑηκε τοῖς Own- 


] σαυροῖς. τοῦ θεοῦ. ᾿Περιέβαλε δὲ τοῦ νχοῦ κύκλῳ 


γεισὸν μὲν κατὰ τὴν ἐπιχώριον γλῶτταν, ϑριγκὸν δὲ 
παρ᾿ “δλλησε͵ λεγόμενον, εἰς ἐρεῖς πήχεις ἀναγαγὼν 
τὸ ὕψος, εἴρξοντα pr τοὺς πολλοὺς τῆς ee τὸ 16 
gov &igódov ; μόνοις δὲ ἀνειμένην αὐτὴν τοῖς ἱερεῦσε 


΄ σημανοῦντα. Τούτου δ᾽ ἔξωϑεν ἑερὸν φκοδύμησεν ἐν 


τετραγώνῳ σχήματι; στοὰς ἐγείρας μεχαάλας καὶ πλο- 
τείας καὶ πύλαις ὑψηλαῖς ἀνεῳγμένας, ὧν ἑκάστη 
πρὸς. ἕπαστον τῶν ἀνέμων ἐτέτραπτο χρυσέαις κλειο- 


μένη ϑύραις.. Ere τοῦτο τοῦ λαοῦ πάντες οἵ διαφε- n 
^ θοντὲς ἀγνείᾳ καὶ παρατηρήθεε τῶν 'φομίμων εἰφῇε- 





- 


FL, JOS. ANTIQ. L. VIII. CUL. 6/9. 1V. 5... 407 


σαν. Θαυμασίέὸν δὲ aud λόγου παντὸς ἀπέφηνε μεῖ- 
ζον, εἷς δὲ εἰπεῖν καὶ τῆς ὄψεως , τὸ τούτων ἔξωθεν 
, legór. Meyalag γὰρ ἐγχώσας φάραγγας; ἃς διὰ βα.- 
ϑὸς ἄπειρον οὐδὲ ἀπόνως γεύσαντας ἣν ἰδέν, καὶ : 
ἀναβιβάσας εἰς, τετρακασίους πήχεις τὸ ὕψος: ἐσοπέ- - 
dove τῇ- χορυφῇ τοῦ ὄρους. ἐφ ἧς ὃ. uec ῳφκοδόμη- 
(79, κατεσκεύασε, Καὶ διὰ τοῦτο ὕπαιϑρον ὃν τὸ &- 
wey ἱερὸν ἶσον ὑπῆρχε τῷ ναῷ. Ἱπριλάμβάνεν d 
αὐτὸ xai. στοαῖς διπλαῖς μὲν τὴν κατασκευήν, λίϑου . 
δ᾽ αὐτοφυοῦς τὸ ὕψος κίοσιν ἐπερηρεισμέναις, 000- 
gai δ᾽ αὐταῖς ἦσαν éx , κέδρου φατνώμασιν ἐξεσμέ- 
vos. Tus δὲ ϑύρας τῷ ἱερᾷ τούτῳ πάσας. ἐπέστη: 
σεν ἐξ ἄργυρου. | 


& LI 


CAP.IF..3. Τὰ | μὲν οὖν ἔργα ταῦτα, καὶ τὰ | pts | 
γέθη xai κάλλη τῶν τὲ οἰκοδομημάτων καὶ τῶν eg 
τὸν ναὺν ἀναϑημάτων Zolouo ὁ βασιλεὺς ἐν ἔτεσιν. 
ἑπτὰ συντελέσας, καὶ πλούτου καὶ προϑυμίας ἐπίδει- 
bv ποιησάμενος, ὡς ἂν τις ido ἐνόμισεν ἐν τῷ 
παντὶ. κατασκευασϑῆναιν χρόνῳ, ταῦτα £y οὕτως ὀλίγῳ . 
πρὸς τὸ μέγεϑος συγκρενόμενο τοῦ ψαοῦ συμπέραν- 
δῆναι, γραψας τοῖς ἡγεμόσι καὶ πρεσβυτέροις τῶν 
“Ἑβραίων ἐκέλευσεν ἅπαντα τὸν λαὸν συναγαγεῖν eig 
“Ζεροσόλυμα ; ὀψόμενόν͵ Té τὸν ναὸν καὶ μετακομιοῦν-- 
τα τὴν τοῦ. ϑεοῦ κιβωτὸν εἷς. αὐτόν. Καὶ περεαγγελ»- 
ϑείσης τῆς εἰς τὰ “Περοσόλυμα : πᾶσιν ἀφίξεως ,. ἐβδό- 
ue μηνὲ μόλις συνέᾳσιν, ὑπὸ μὲν. τῶν ἐπιχωρίων 
Θισρὶ, ὑπὸ δὲ τών “Μακεδόνων Ὑ Γπερβερεταίῳ λεγο- 
μένῳ. «Συνέδραμε δὲ εἰς τὸν αὐτὸν χρόνον καὶ ó τῆς -— 
«Σκηνοπηγίας καερὸς, ἑορτῆς σφόδρα. παρὰ τοῖς. 4.8 
“Ἑβραίοις ἁγιωτάτης καὶ μεγίστης. «Βαστάσαντες οὖν 
τὴν κιβωτὸν καὶ τὴν σκηνὴν, ἣν Moog ἐπήξατο, | 
xai πάντα τὰ πρὸς τὴν διακονίαν TG» Ovau τοῦ 
ϑεοῦ σκεύη, μετεκόμεζον εἰς τὸν ναόν. IHooiyov δὲ μετὰ | 
ϑυσιῶν αὐτός τὲ ὁ βασιλεὺς xgi ὁ λαὺς ἅπας καὶ οἱ 
“ευῖταε σπονδαῖς τὲ καὶ πολλὼν ἱερείων αἵμᾳτι τὴκ 


i 


.408 EL, 105. ANTIQ. E. VIII. CAP. IV. 6.4. 2. 


᾿ ὅδὸν κατανελοῦντες, καὶ.- -ϑυμιῶντες ἀπειρόν n ϑυ- 
μιαμάεων πλῆϑος ᾽ εἰς ἅπαντα τὸν πέριξ ἀέρα πϑ- 
' πληρωμένον, καὶ τοῖς πορῥωτατω τυγχάνουσιν ἡδυν 
ἀπαντᾶν, καὶὲ γνωρίζειν ἐπιδημίαν ϑεοῦ καὶ κατοι- 
“σμὸν κατ᾽ ἀνϑρωπίνην δόξαν εἰς νεοδύμητον αὐτῷ 
καὶ καθιερωμένον χωρίον" καὶ γὰρ οὐδ᾽ ὑμνοῦντες 
οὐδὲ χορεύοντες ἕως οὗ 7:009- τὸν γαὸν ἦλθον ἔκαμον. 
. Τούτῳ μὲν οὖν τῷ τόπῳ τὴν κιβωτὸν μετήνεγκαν. 
Ὡς δ᾽ εἰς τὸ ἄδυτον αὐτὴν μετενεγκεῖν ἔδει, ᾿ τὸ μὲν 
ἄλλο πλῆθος μετέστη, μόνου δὲ κομίσαντες οἱ ἱερεῖῷ 
] μεταξὺ τῶν “Χερουβὶμ τοῖν δύο κατέθεσαν, αἱ δὲ τοὺς 
ταρσοὺς συμπλέξασαν ; καὶ. γὰρ οὕτως ἦσαν ὑπὸ τοῦ 
τεχνίτου κατεσκευασμέναε, τὴν κιβωτὸν ὡς ὑπὸ σκηνῇ 
Twy καὶ ϑόλῳ κατεσχέπασαν. Εἶχε δὲ ἡ κιβωτὸς οὐ- 
δὲν ἕ ἕτερον 7 dvo λυϑένας πλάκας, oi τοὺς δέκα λό- 
γους τοὺς ὑπὸ τοῦ θεοὺ Moos, λαληϑέντας iv^ Σι»- 
ψαίῳ ὄρει ἐγγεγραμμένουξ αὐταῖς ἐσωζον. Τὴν. ài 
λυχνίαν καὶ τὴν τράπεξαν xoi τὸν βωμὸν τὸν χρύ- 
σεον ἔστησαν ἐν τῷ ναῷ πρὸ τοῦ ἀδύτου κατὰ τοὺς 
αὐτοὺς τόπους, οὖς καὶ τότε ἔν τῇ σκηνῇ είμενθν 
κατεῖχον. "Kai τὰς καθημερινὰς. ϑυσίας ἀνέφερον. 
T6 δὲ “ϑυσιαστήριον τὸ χάλκεον ἴσεησν πρὸ τοῦ ναοῦ 
ἀντικρὺ τῆς θύρας , ὥς ἀνοιχϑείσης αὐτὸ κατὰ πρός-- 
«nov εἶναι, καὶ βλέπεσϑαν τὰς ἱερουργίας. καὶ τὴν 
τῶν θυσιῶν πολυτέλειαν. Τὰ δὲ λουπὰ σκεύη πάντω 
συναλίσας ἔνδον εἰς τὸν ναὸν κατέθετο. 

2. ' Enel. δὲ πάντα διακοσμήσαντες ot ἱερεῖς τὰ 
“ερὶ τὴν κιβωτὸν ἐξῆλθον , ἄφνω πίλημα νεφέλης οὐ 
σκληρὸν οὐδ᾽ οἷον ὥρᾳ χειμῶνος ὑετοῦ γέμον ἵστω-. 
ται, κεχυμένον δὲ καὶ κεκραμένον εἰς τὸν ναὸν εἐς- 
] ἐῤῥύη, κἀὶ ταῖς μὲν ὄψεσι τῶν ἱερέων, ὡς μηδὲ καϑ- 
σρᾶν ἀλλήλους, ἑπεσκότευ, ταῖς δὲ διανοίαις ταῖς ü- 
πάντων φαντασίαν καὶ δόξαν παρεῖχεν ; ὡς. τοῦ ϑεοῦ 
«αὐεληλυθύτος εἰς τὸ ἱερὸν καὶ κατεσκηνωκότος ἡδέονρ 
ἐν αὐτῷ. Καὶ οἱ μὲν ἐπὶ ταύτης εἶχον αὐτοὺς τῆς 
ἐννοίας. Ὁ δὲ βασιλεὺς Σολομὼν ἐξεγερϑεὶς — ἔτυχε, 


- 


- 


FL. JOS. ANTIQ. L. VIiI. CAP.IV. $ 2. δ. 160 


γὰρ καϑεζόμενος — ἐποιήσατο λόγους πρὸς τὸν Üecv, 
οὕς τῇ Ocio. guae πρέποντας ὑπελάμβανε, καὶ κα- 
λῶς ἔχειν αὐτῷ λέγειν. “Σὺ γὰρ," εἶπεν, “ οἶκον 
μὲν αἰώνιον ἔχεις, ὦ δέσποτα, καὶ ἐξ ὧν σαυτῷ εἰρ-- 
γάσω γεγονότα τὸν οὐρανὸν οἴδαμεν καὶ ἀέρα καὶ γῆν 
καὶ ϑάλασσαν , δι ὧν ἁπάντων οὐδὲ τούτοις ἀρκού- 
μένος κεχορηκαρ., Τοῦτον δέ σοῦ κατεσχεύασα τὸν 
τοὺν ἐπώνυμον, ὡς ἂν ἀπ᾽ αὐτοῦ σοὺ τὰ εὐχὰς ϑύον» 
τὲς καὶ καλλιεροῦντες ἀναπέμπωμεν εἰς τὸν ἀέρα, 429 - 
καὶ πεπεισμένον. διατελοίημεν ὅτι πάρει, καὶ μα- 
«av οὐχ ἀφέστηκας [οὐδὲ σαυτῶν]. Τῷ μὲν γὰρ 
πάντα - τε ἐφορᾶν καὶ πάντα ἀκούειν ) οὐδὲ νῦν 
ὅπου gos ϑέμες. οἰκεῖν ἀπολείπεις τοῦ πᾶσιν ἔγγε- 
στα εἶναι, μάλιστα δ᾽ ἑκάστῳ καὶ βουλευομένῳ xoi 
διὰ νυκτὸς καὶ ἡμέρας συμπάρει. ᾿ Ταῦτ᾽ ene 
Θειάσας πρὸς τὸν ϑεὸν, , ἀπέστρεψεν εἰς τὸ πλῆϑος 
τοὺς. λόγους, ἐμφανίζων f “τοῦ ϑεοῦ τὴν δύναμιν αὐ- 
τοῖς καὶ τὴν πρόνοιαν " ὅτι Δαυΐδῃ τῷ πατρὶ meg 
τῶν μελλόντων ἅπαντα, καϑὸς ἀποβέβηκεν ἤδη τὰ T 
πολλὰ καὶ γενήσεται τὰ λείποντα, δηλωσειε" καὶ ὡς 
αὐτὸς ἐπιϑείη τὸ ὄνομα. τῷ pino) γεγενημένῳ ) καὶ : 
τίς μέλλοι καλεῖσϑαι προείποι, καὶ oru τὸν ναὸν 0U- - 
τος οἰκοδομήσειεν αὐτῷ ; βασιλεὺς μετὰ τὴν τοῦ mu 
τρὸς τελευτὴν γενόμενος . & βλέποντας κατὰ τὴν ἐκεί-- 
νον προφητείαν ἐπιτελῆ τὸν ϑεὸν εὐλογεῖν ἠξίου, καὶ 
μὴ περί τύνος ἀπογινώσκειν ὧν ὑπέσχηταν πρὸς ΓΝ 
δαεμονίαν ὡς οὐκ ἐσομένου, πιστενοντας ἐκ τῶν ἤδη 
βλεπομένων.) —-— . 
3. Ταῦτα ,διαλεχϑεὶς πρὸς τὸν ὄχλον ὃ βασι- 
λεὺς, ἀφορᾷ πάλιν εἰς τὸν ναὸν, xai τὴν δεξιὰν εἰς : 
τὸν ὄχλον ἀνασχῶν ““Ἔργους piv, εἶπεν, « QU δυνω- 
τὸν ἀνθρώποις ἀποδοῦναν ϑεῷ χάριν “ὑπὲρ ὧν εὖ πε- 
πόνϑασιν, ἀπροςδεὲς γὰρ τὸ ϑεῖον πάντων καὶ κρεῖτ- 
τον τοιαύτης ἀμοιβῆς. "42. δὲ τῶν ἄλλων ζώων ὑπὸ ἐ 
σοῦ, δέσποεα, κρείττονες ,εγόναμεν, τούτῳ τὴν σοῦ - 
εὐλογεῖν μεγαλειότητα πρέπει, καὶ ἠἀερὶ τῶν ὑπηργμέ-΄ 


- 


- 


*. 


bd 


- 


-- 


170 . FL. JOS. ANTIQ. L.VIII. CAP. IV. $. ἃ. 


vy εἷς τὸν ἡμέτερον οἶκον καὶ τὸν αἰὼν λωὸν, 
εὐχαριστεῖν ἀνάγκη. Ti» ydo ie μᾶλλον ἱλασω» 
σϑαί τε μηνεῶντα » καὶ | διαμένοντα εὐμενῆ. δοβεώτερόν 
“ἐστιν ἡμῖν ἣ φωνῇ, ἥν ἐξ ἀέρος τε ἔχομεν καὶ Ó& 
αὐτοῦ πάλιν ἀνιοῦσαν οἴϑαμεν; Χάριν οὖν ἔχειν de 
αὐτῆς ὀφείλω σοὺ περί τε τοῦ πατρὸς πρῶτον, ὃν υδξ 
- ἀφανοῦς εἰς τοσαύτην ἀνήγαγες δόξαν, ἔπειθ᾽ ὑπὲρ 
ἐμαυτοῦ πάντα μέχρε τῆς παρούσης ἡμέρας ἃ. προϑὸ» 
πὰς πεποιηχότε, δέομαί τε τοῦ λοιποῦ χορηγεῖν óc 
0t δύναμες ἀνϑρῶποις ὑπὸ σοῦ veru Bevor, sed 
τὸν οἶκον τὸν ἡμέτερον αὔξειν. εἰς ἅπαν, ὡς καὶ e- 
μολύγησας Δαυΐδῃ τῷ πατρὶ μου καὶ (ovre. xod παρὰ 
τὴν τελευτὴν , ὅτι map ἡμῖν ᾿ἡ βασιλεία uéver, wei 
“τὸ ἐκείνου 7ένος αὐτὴν διαδοχαῖς ἀμείψεν μυρίαις. 
᾿Ταῦτ᾽ οὖν ἡ ἡμῖν ἐπάρκεσον, "αἱ παισὶ τοῖς ἐμοῖς age- 
τὴν ἢ σὺ χαίρεις παράσχου. ’ Πρὸς ϑὴ τούτοις ixs- 
«evo καὶ μοῖράν τένα τοῦ σοῦ πινεύματος εἰς τὸν ναὸν 
80 ἀπσικίσαι, ὡς ὧν καὶ ἐπὶ γῆς ἡμῖν εἶναι δοκῆς. 
Σοὶ μὲν γὰρ “μικρὸν οἰκητήριον xci τὸ πᾶν οὐρανοῦ 
καὶ τῶν κατὰ τοῦτον ὄντων κύτος, οὐχ ὅτο γε οὗτος 
ὃ τυχὼν φαὺς , ἀλλὰ φυλάσσειν X I. ἀπόρϑητον ἐξ πο-- 
λεμίων ὡς ἴδιον εἰς ἅπαν, καὶ προνοεῖν ὡς οἰκείου 
ἀτήματος παρακαλῶ.  Kwi ἐὰν ἁμαρτών. more ὃ λαὸς 
τύχῃ , ἔπειτα πληγῇ τινε κακωθῇ διὰ τὴν ἁμαρτίαν 
éx σοῦ, γῆς ἀχκαρπίᾳ καὶ φϑορᾷ λουμεκῇ ἢ tuc τού- 
τῶν τῶν παθημάτων , οἷς σὺ τοὺς παραβάντας τι 
τῶν ὁσίων μετέρχῃ, καὶ καταφύγῃ πᾶς ἀϑροισθεὶς 
εἰς τὰν ναὸν ἱκετεύων σὲ καὶ σωϑῆναο δεόμενος, ἐπή- 
«00g αὐτοῦ γενόμενος εἷς ἔνδον ὧν ἐλεήσῃς καὶ τῶν 
συμφορῶν ἀπαλλάξης.᾿ Ταντὴν δ᾽ οὐχ ᾿ΕΞβραίοις “μό- 
vOv δέομαι παρὰ σοῦ τὴν βοήϑειαν εἶναι σφαλεῖσιν, 
ἀλλὰ καὶ ἐὰν ἀπὸ περάτων τῆς οἰκουμένης τινὲς ἀφί- ' 
«ovas, καὶ ἐὰν ὁπόθεν δηποτοῦν προφτρεπόμενοι “καὶ 
τυχεῖν τυνὸς ἀγαϑοῦ λιπαροῦντες, δὸς αὐτοῖς ἐπήκοος 
γενόμενας. Οὕτως γὰρ ἂν μάθοιεν πάντες, ὅτι σὺ 
μὲν αὐτὸς ἐβουλήθης παρ᾽ ἡμῖν κατασκευασϑῆναί co 


FL. JOS. ANTIQ. L. ΤΙ. CAP.1V. 6. 4. 5. 171 


τὸν οἶκον, ἡμεῖς δ᾽ οὐκ ἐπάνθρωποι τὴν φύσεν ἐσμὲν, 
οὐ δ᾽ ἀλλοτρίως πρὸς τοὺς οὐκ ὁμοφύλους ἔ ἔχομεν, ἀν- 
Ad πᾶσν κοινὴν τὴν ἀπὸ σοῦ βοήϑειαν, καὶ τὴν τὼν 
ἀγαθῶν, ὄνησιν ὑπάρ qu ἐθελήσαμεν." . 

4. Εἰπὼν ταῦτα si ó yag ἑαυτὸν ἐπὶ τὴν γῆν. ^ 
καὶ ἐπὶ πολλὴν ὥραν προφπυνῇσας, ἀναστὰς ϑυσίας 
τῷ βωμῷ προρῆγε᾽ καὶ γεμέσαρ τῶν ὁλοκλήρων ia- 
φείων, ἐναργέστατα τὸν θεὸν ἡδέως ἔγνω ἅπασαν τὴν - 
ϑυσίαν προςδεχόμενον. Πὺ ve χὰρ ἐξ ἀέρος διαδρα- 
μὸν καὶ πάντων ὁρώντων ἐπὶ τὸν βωμὸν aifov , τὴν 
ϑυσίων. ἥρπασε καὶ κατεδαίσατο. Ταύτης δὴ τῆς ἐπε- 
φανείας γενομένης , ὁ μὲν λαὸς δήλωσιν εἶναι ταῦτ᾽ 
εἰχάσας τῆς ἐν τῷ vai τοῦ θεοῦ διατριβῆς. ἐσομένης, 
καὶ ἡσϑεὶς προςεκύνεν πεσὼν ἐπὶ τοῦ ἐδάφους. Ὁ 
δὲ βασιλεὺς εὐλογεῖν τὸ ἤρξατο, καὶ τὸ πλῆϑος ταὐτὸ 
“ποιεῖν παρώρμα, δείγματα n ES ἔχοντας ἤδη τῆρ τοῦ 
θεοῦ 7:00g αὐτοὺς δυμενείωῳ, εὐχομένους δὲ τοιαῦτα 
& vetv ol LS. map ἐκείνου, ναὶ τὴν διάνοιαν αὐ. 
τοῖς καϑαρὰν ἀπὸ. παθὴης φυλάττεσϑαι κακίας ἐν δὲ- 
καιοσύνῃ καὲ ϑρησκείῳ. , καὶ τῷ “τὰς ἐντολὰς τηρεῖν 
ἃς διὰ “Μωσέως αὐτοῖς ἔδωκεν ὁ Θεὸς διαμδνούσας.". 
ἔαεσθαν γὰρ οὕτως εὔδαιμον τὸ ᾿Εθραίων ἔϑνος, καὶ. 
“παντὸς ἀνθρώπων. γένους “μακαριώτερον. Tlagexalas 
τε μνημονεύειν, wg οἷς ἐκτήσαντο τὰ παρόντα ἄγα- 
Θὰ τουτοῖς αὐτὰ καὶ βέβαια ἕξουσι, καὶ μείζω καὶ 431 
πλείω κάταστήσουσο" οὐ γὰρ λαβεῖν αὐτὰ μόνον δι 
εὐσέβειαν καὲ δικαιοσύνην , ἀλλὰ καὶ καϑεξοιν διὰ 
ταῦτα προρῆκεν ὑπολαμβάνειν" avos δὲ roig: ἀνϑρώ- 
ποις οὐχ ovrog μέγα τὸ κεήσασθϑαί τὸ τὼν οὐχ. ὑπο 
ἀρχόντων, ὡς τὸ σῶσαι τὰ ,“πορισϑέντα ; καὲ μηδὲν 
ὡμαρτεῖν eig ᾿βλάβην αὐτῶν. 

. ὅ. Ὁ μὲν οὖν βασιλεὺς διαλεχθεὶς ταῦτα πρὸς 
τὸ πλῆϑος, διαλύει τὴν" ἐκκλησίαν , τελέσας ϑυσίας 
ὑπὲρ τὸ ἑαυτοῦ καὶ πάντων ᾿Εβραίων, ὡς μόσχους 
μὲν καταϑῦσαν μυρίους καὶ δερχελίους , προβάτων δὲ 
μυριάδας δώδεκα. Τὸν γὰρ vOv τότὸ πρῶτον ἐγευ- 

P2 


4172 FL. JOS. ANTIQ.. L. VIII. CAP. Iv. ς. 5. 6. 


σεν ἱερουργημάτων, καὶ κατευωχήϑησαν᾽ ἐν αὐτῷ πάν- 
τὲς σὺν γυναιξὶ καὶ τέχνοις “Ἑβραῖοι , ἔτι δὲ καὶ τὴν 
Σχηνοπηγίαν καλουμένην ἑορτὴν πρὸ τοῦ vao. λαμ- 
πρὼς καὶ ᾿μεγαλοπρεπὸς ἐπὶ δὶς ἑπτὰ ἡμέρας ἤγαγεν 
0 βασιλεὺς σὺν ἅπαντι τῷ λαῷ κατευωχούμενος. 

6. Eme δ εἶχεν αὐτοῖς ἀποχρώντως ταῦτα; xni 
μηδὲν ἐνέδει τῇ περὶ τὸν ϑεὸν εὐσεβείᾳ , πρὸς αὐτοὺς 
ἕκαστου τοῦ βασιλέως ἀπολύσαντος ἀπήεσαν, εὐχαρν- 
. στήσαντες τῷ τὲ βασιλεῖ, τῆς τὲ περὶ αὐτοὺς προνοίας. 
καὶ ὧν ἐπεδείξατο ἔργων, καὶ εὐξάμενοι τῷ ϑεώ πα- 

,Θασχεῖν αὐτοῖς εἰς πολὺν χρόνον ᾿Σολομῶνα βασίλέα. 
᾿ Τήν ve πορείαν ἐποιοῦντο μετὰ. χαρᾶς καὶ παιδιᾶς, 
ὕμνους eg τὸν ϑεὸν ἄδοντες, A ὑπὸ τῆς ἡδονῆς 
ἀπόνως τὴν 000» τὴν ἐπὶ τὰ οἰκεῖα πάντας ἀνύσαι. 
Καὶ οἱ μὲν τὴν κιβωτὸν εἰς τὸν ναὸν. εἰφαγαγόντες, καὶ 
τὸ μέγεϑος καὶ τὸ κάλλος ἱστορήσαντες αὐτοῦ, καὶ 
ϑυσιῶν ἐπ᾽ αὐτῷ μεγάλωα xai ἑορτῶν “μεταλαβόντες, 
«εἰς τὰς αὐτῶν ἔχαστού πόλεις ὑπέστρεψαν. Ὄναρ δ᾽ 
᾿ἐπιφανὲν τῷ βασιλεῖ κατὰ τοὺς ὕπνουρ. ἐσήμαινεν, αὐ- 
τῷ “τῆς εὐχῆς. ἐπήκοον τὸν ϑεὸν γεγονέναι, καὶ ὅτ: 
φυλάξου. τε τὸν ναὸν, καὶ διαπαντὸς ἐν αὐτῷ μένοι, ᾿ 
τῶν ἐκγόνων αὐτοῦ καὶ τῆς ἁπάσης πληϑύος vU δέ- 
«uix ποιούσης. αἀὐτὸν δὲ πρῶτον ἐμμένοντα ταῖς 
τοῦ πατρὸς ὑποθήκαις ἔλεγεν εἰς ὕψος καὶ μέγεθος 
εὐδαιμονίας ἀνοίσειν ἄπειρον , καὶ βασιλεύσειν ἀεὶ τῆς 
χώρας τοὺς ἐκ τοῦ γένους αὐτοῦ καὶ τῆς Jovóx φυ- 
λῆς " ' προδόντα μέντος τὰ ἐπιτηδεύματα, καὶ λήϑην 
αὐτῶν ποιησάμενον ; , καὶ ξενικοὺς ϑεοῦς ϑρησκεύεξεν 
μεταβαλλόμενον πρόῤῥιζον ἐκχόψειν, καὶ ure τοῦ y&- 
»oug τι λείψανον αὐτοῦ ἐάσειν, unire τὸν ᾿]σραηλ»- 
τῶν λαὸν ἀπαϑῇ παρόψεσϑαν᾽ πολέμοις δ᾽ αὐτοὺς καὶ 
κακοῖς ξαφανίσειν μυρίοις, καὶ ἐκ τῆς γῆς, ἥν τοῖς. 
πατράσιν αὐτῶν ἔδωκεν, ἐχβαλῶν, ἐπήλυδας" ἀλλοτρίας ᾿ 
καταστήσειν; τὸν δὲ ναὸν τὸν νῦν οἰκοδομηϑέντα. κω- 
ταπρησϑησόμενον, τοῖς ᾿ἐχϑροῖς παραδώσειν καὶ Org 
παγησόμενον, κατασχάψειν δὲ καὶ τὴν πόλον χερσὶ : 


—€ * ^ 4 


FL. 308. ANTIQ. 1. VIlI. Οὐ ΤΥ, $. 6. V. $ 1.3. 473 


τῶν πολὲ ἰων, κἀὶ ποιήσειν μύϑων ἄξια, τὰ παρ᾽ αὖ- 
τοῖς κακὰ; καὶ πολλῆς δι ὑπερβολὴν μεγέϑους ome 


στίας * ὡς τοὺς προροίκους ἀκούοντας τὴν συμ- 432 


φορὰν' θαυμάζειν, καὶ τὴν ΄ αἰτίαν πολυπραγμονεῖν 
δὲ ἣν οὕτως ἐμισήϑησαν Efgoios τῷ 0&0, πρότερον. 
εἶς ϑόξαν καὶ πλοῦτον παρ᾽ αὐτοῦ προαχθέντες, sod 
παρὰ τῶν ὑπολειπομένων ἀκούειν, ἐξομολογουμένων 
τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν, καὶ τὰς τῶν πατρίων νομίμων 
παραβάσεις." Ταῦτα μὲν αὐτῷ τὸν ϑεὸν εἰπεῖν κατὰ 
τοὺς ὕπνους ἀναγέγραπται. ^ 


CAP. F. 1. Mago δὲ τὴν τοῦ ναοῦ κατασκευὴν, ἐν 
ἔτεσιν ἑπτὰ καϑὸὼς προειρήκαμεν γενομένην , τὴν τῶν 
βασιλείων οἰκοδομίαν κατεβάλετο, ἣν ἔτεσι τρερκαί- 
. δέκα μόλις: ἀπήρτισεν. Οὐ γὰρ τὸν αὐτὸν ἐσπρύδαξε 
τρόπον ὅνπερ καὶ τὸ ἱερὸν, ἀλλὰ τὸ μὲν καίπερ ὃν 
μέγα καὶ ϑαυμαστῆς ἐργασίας καὶ παραδύξου τέτυ- 
χηκὸς, ἔτι καὶ τοῦ ϑεοῦ συνεργοῦντος εἰς ὃν ἐγίνετο, 
τοῖς προειρημένοις ἔτεσιν ἔλαβε πέρας" τὰ δὲ βασί- 
Acca , πολὺ τῆς ἀξίας τοῦ γαοῦ καταδεέστερα τυγχά- 
yovra , τῷ μῆτε τὴν ὕλην ἐκ τοσούτου χρόνου καὶὲ 
᾿ τῆς αὐτῆς ἡτοιμάσθαι φιλοτιμίας καὶ βασιλεῦσεν. οὐ-- 
κητήριον ἀλλὰ μὴ ϑεῷ γίνεσθαι, βράδιον ἠνύσϑη. 
Καὶ αὐτὰ μὲν οὖν. ἀξιολόγως καὶ κατὰ τὴν εὐδαιμονίαν 
τῆς ᾿Εβραίων χώρας καὶ τοῦ βασιλέως ᾧκοδομη)ϑη. 
.Ζὴν- δὲ ὕλην αὐτῶν διάταξιν καὶ τὴν διάϑεσεν εἰπεῖν 
ἀναγκαῖον, ἕνα οὕτως ἐκ τούτου στοχάξεσϑαι καὶ 
συνορᾶν ἔχωσε τὸ μέγεθος οἵ τῇ γραφῆ μέλλοντες ἔν-- 
τυγχάγειν. 

2. Οἶκος ἦν μέγας καὶ καλὸς, πολλοῖς στύλοις 
ἐρηρεισμένος, ὃν εἰς τὰς κρίσεις καὶ τὴν τῶν πρα- 
γμάτων διάγνωσιν πλῆϑος ὑὉποδέξασϑαε, καὶ χωρῆτ- 
σαι σύνοδον ἀνθρώπων ἐπὶ δίκας συνεληλυϑότων κατ 
ἐσκεέψασεν. “Ἑκατὸν μὲν πηχὼν τὸ μῆκος, "εὖρος δὲ 
πεντήχοντα, τὸ δ᾽ ὕψος τριάκοντα" xiocó μὲν τετραγὸ- 
ψοιῷ. ἀνειλημμένον. ἐκ κέδρου πᾶσιν, ἐστεγασμένον δὲ 


174 FL. 105. ANTIQ. L. VIII. CAP. V. $. 2. 


K ορενθίως , ἰσομέτροις δὲ φλεαῖς καὶ ϑυρώμασι, TQL- 
yit og ἀσφαλῆ τε ὁμοῦ καὶ χεκαλλωπισμένον. "Ere- 
pog δὲ oixog ἦν ἐν μέσῳ xara ὅλον τοῦ πλάτους τε- 
ταγμένος τετράγωνος , εὗρος πηχῶν τριάκοντα , ἄντι- 
xpuc ἔχων γαῦν, παχέσε στύλοις ἀνατεταμένον᾽ 
δὲ ἐν αὐτῷ ἐξέδρα διαπρεπὴς, ἐν $4 καθεζόμενος ó 
βασιλεὺς ἔκρενέν. 7 παρέξζευκτο κατεσκευασμένος ἅλ- 
Aog οἶκος τῇ βασελίσσῃ ; καὶ τὰ λοιπὰ τὰ πρὸς τὴν 
δίαιταν καὶ τὰς ἀναπαύσεις οἰκήματα μετὰ τὴν τῶν 
πραγμάτον ἀπόλυσιν, ἐστρωμένα πάντα σανίσι τε- 
τμημέναες ἐκ κέδρου. Καὶ, τὰ μὲν φκοδομήσατο M- 
ϑοις δεκαπήχεσιν ᾿ ἑτέρῳ δὲ πριστῷ τοὺς τοίχους καὲ 
πολυτελεῖ κατημᾳίεσεν, ὃς εἰς κόσμον ἱερῶν καὶ βα- 
433 cutie. οἴκων ϑεωρίαν yn μεταλλεύεται, τοῖς φέ- 
θουσιν αὐτὸν τύποιφ ἐπαινουμένῃ. Καὶ τὸ μὲν ex 
αὐτοῦ κάλλος ἐπὶ τριςφτοιχίαν ἦν ἐνυφασμένον, τε- 
τάρτη δὲ μοῖρα γλυφέων παρεῖχε ϑαυμάζειν ἐπιστή- 
μῶν.) vo ὧν πεποίητο ϑένδρα καὶ φυτὰ παντοῖα, σύ- 
σχέα τοῖς κλάδοις καὶ τοῖς ἐκκρεμαμένους αὐτῶν E 
τάλοις, ὡς ὑπονοεῖν αὐτὰ καὶ σαλεύεσϑαι δὲ ὕπερ- 
βολὴν λεπτότητος, καλύπτοντα τὸν ὑπ᾽ αὐτοῖς λίϑον. 
Τὸ δὲ ἄλλο μέχρι τῆς στέγης χριστὸν ἦν καὶ κατα- 
πεποικιλμένον χρώμασι καὶ γραφαῖς. Προςκατεσκεύα-- 
σε δὲ πρὸς τούτοις ἄλλα τε πρὸς τρυφὴν οἰκήματα, | 
καὶ δὴ καὶ στοὰς μηκίστας, καὶ ἐν καλῷ τῶν βασὶ- 
λεέων κειμένας, ἐν αἷς λαμπρότατον οἶκον εἰς ἑστιά-- 
σεις καὶ συμπόσια χρυσοῦ πε ἰπλέω. Kei τὰ ἄλλα 
δὲ, ὅσα τοῦτον ἔχειν ἔδει προς τὴν τῶν ἐστιωμένων͵ 
ὑπηρεσίαν, σκεύη πάντ᾽ ἐκ χρυσοῦ κατεσκεύαστο: δυς- 
κολον δ᾽ ἐστὶν παταριϑμήσασϑον τὸ μέγεθορ καὶ τὴν 
ποικιλίαν τῶν βασιλείων, ὅσα μὲν ἦν αὐτοῖς τὰ μέ- 
γιστα “οἰκήματα, πόσα δὲ τὰ τούτων ὑποδεέστερα, 
καὶ πόσα ὑπόγαια καὶ ἀφανῆ, τό τὲ τῶν ἀνειμένων 
εἰς ἀέρα κάλλος, καὶ τὰ «ion πρὸς ϑεωρίαν ἐπιτερ- 
πεστάτην, καὶ “θέρους ὑποφυγὴν καὶ Ox εἶναι 
. τοῖς σώμασιν. ᾿Εν κεφαλαίῳ δ᾽ εἰπεῖν τὴν ὅλην οἷ». 


-- 


* 


FL. JOS.. ANTIQ. L.VIH. CAP.V. $. 2. 38. 175 


κοδομίαν ἐκ λίϑου λευκοῦ καὶ κέδρου καὶ χρυσοῦ καὶ 
ἀργύρου πᾶσαν ἐποιήσατο, τοὺς ὀρόφους καὶ roig 
τοίχους τοῖς ἐχκλειομένοις ρυσῷ λίϑοις διανθίσας 
ἐὸν αὐτὸν τρόπον ὡς καὶ τὸν τοῦ θεοῦ ναὸν, τού- 
τοὺς κατηγλαῖσεν. Eigyacozo δὲ ἐξ ἐλέφαντος, ϑρό- 
^ ψὸν παμμεγεθέσταάτον, ἐν κατασχευῇ βήματος, ἔχοντα 
μὲν ἐξ ἀναβαϑμούρ. ᾿Ἑκάστῳ δὲ τούτων ἐξ ἑκατέρου 
μέρους δύο λέοντες ἐφειατήκεισαν, τοσούτων ἄνωϑεν 
ἄλλων παρεστώτων. To δ᾽ ἐγήλατον τοῦ ϑρόνου,. χεῖς 
ρες ἦσαν δεχόμεναι, τὸν βασιλέα, ἀνεκέκλιτο δ᾽ εἰς 
μόσχου προτο ὴν τὼ κατόπεν αὐτοῦ βλέποντος, χρυ- 
σῷ δὲ xo ἤν δεδεμένος. 

8. Ταῦτα ἃ “Σολομὼν δἰκοσαετίᾳ κατασκευάσας, 
ἐπεὶ πολὺν μὲν αὐτῷ χρυσὸν πλείω δ᾽ ἄργυρον ὃ τῶν 
Τυρίων βασιλεὺς Fipepog εἰς τὴν οἰκοδομίαν συνή» 
véyxev , ἔτι "δὲ καὶ ξυλα κέδρου καὶ πίτυος, ἀντεδω- 
θήδατο καὶ αὐτὸς μεγάλαις δωρεαῖς τὸν Eigepov, ei- 
τόν τὲ κατ᾽ ἔτος πέμπων αὐτῷ καὶ οἶνον καὶ ἔλαιον, 
ὧν μάλιστα. διὰ τὸ νῆσον οἰκεῖν ὡς καὶ. “προειρήκαμεν 
| £0n. yonCov διξτέλεν, Πρὸς τούτοις δὲ καὶ πόλεις 
αὐτῷ τῆς Ταλειλαίας εἴκοσι μὲν τὸν ἀρεϑμὸν, ov ποῤ- 
ἕω 'δὲ τῆς , Togov κειμένας ἐχαρίσατο, ἃς ἐπελϑὼν 
καὶ κατανοήσας Ἐΐραμος, καὶ δυραρεστήσας τὴ δω- 
οεᾷ, πέμψας πρὸς “ΣΣολομῶνα “μὴ. δεῖσθαι τῶν πό- 


ito" ἔλεγεν" καὶ ἔκ τοτὲ προφηγορεύϑησαν αὗταο 434 


“Χαβαλὼν γῆν --- μεθερμηνευόμενον γὰρ τὸ Χαβαλὲν κα-- 
τὰ (Φοινέχων γλῶτταν οὐκ ἀρέσκον᾽ σημαίνει, — Koi 
σοφίσματα δὲ sei λύγους αἰνιγματώδεες διεπέμψατο 


πρὸς Σολομῶνα ὁ τῶν Τυρίων βασιλεὺς, παρακαλῶν ᾿ 


ὅπως αὐτῷ τούτους σαφηνίσῃ , xai τῆς ἀπορίας : τῶν 
ἐν αὐτοῖς ζητουμένων ἀπαλλάξῃ. Τὸν δὲ δεενὸν ὄντα 
καὶ συνετὸν οὐδὲν τούτων παρῆλθεν». ᾿αλλὰ πάντα vé- 


᾿κῆήσας τῷ λογισμῷ, καὶ μαϑὼν αὐτῶν τὴν διάνοιαν ᾿ 


ἐφώτισε. Ἡξέμνηται δὲ τούτων τῶν Üvo βασιλέων xii 
. Mtévevdpoc , ὁ μεταφράσας ἀπὸ τῆς Φοινέκων διαλέ- 
᾿κτου τὰ Τυρίων. ἀρχεῖᾳ εἰς τὴν ᾿Ελληνικὴγ᾽ φωνήν, 


- 


176 FL.JOS. ANTIQ. L. VIIL CAP. V.$.3. VI. 6. 4. 


λέγων οὕτως * 6 Τελευτήσαντος δὲ ᾿βιβάλου ᾿ διεδέ- 
ξατο τὴν βασιλείαν παρ᾽ αὐτοῦ ὃ υἱὸς αὐτοῦ Ei, ἴρα- 
μος, ὃς βιώσας &rn πεντήκοντα τρία ἐβασίλευσε τρια- 
κοντὰ καὶ τέσσαρα. Οὗτος ἔχωσε τὸ υρύχωρον, xal 
TÓY τε χρυσοῦν κἰόνα τὸν ἔν τοῖς τοῦ 46 ἀνέϑη- 
κέν, ἔτι τὲ ὕλην ᾿ξύλων ἀπελθὼν ἔλοψεν ἀπὸ τοῦ ὅ- 
ρους τοῦ λεγομένου "fiavou εἰς τὰς τῶν ἱερῶν Otf- 
yec. Καϑελών τε τὰ ἀρχαῖα ἱερὼ, «αἱ ναὸν ox000- 
pna TOU Ἡρακλέους καὶ τὸν τῆς ᾿Αστάρτης. ᾿πρῶ- 
τός τὲ τοῦ Ἡρακλέους ἔγερσεν ἐποιήσατο ἐν τῷ Περι- 
τίῳ μηνί. Τοῖς té ᾿Ηὐκέοες ἐπιστρατεύσατο μὴ ἀπο-- 
διδοῦσι τοὺς φύρους, καὶ ὑποτάξας: πάλιν αὐτῷ ἀγέ- 
στρέψεν. ᾿Επὶ τούτου ἣν “βδήμονος παῖς νεώτερος, 
ὃς αεὶ ἐνίκα τὰ προβλήματα, ἃ ἐπέτασσε Σολομὼν ἃ 
“Ἱεροσολύμων βασιλεὺς." JMvnuoveves δὲ καὶ τος λέ- 
γων οὕτως" ' Αβιβάλου τελευτήσαντος υἱὸς αὐτοῦ Ei- 
θαμος ἐβασίλευσεν. Οὗτος τὰ πρὸς ἀνατολὰς μἔρη 
τῆς πόλεως προςέχωσε, καὶ μεῖξον τὸ ἄστυ ἐποίησδ, 
καὶ τοῦ "Oivuniov Διὸς τὸ ἱερὸν καϑ᾽ ἑαυτὸ ἐγχω-- 
σας τὸν μεταξὺ τῦπογ guy . t5 πόλει, καὶ χρυσοῖς 
ἀναϑήμασεν ἐκόσμησεν. "ἀναβὰς δὲ εἰς τὸν “ἴβανον 
ὑλοτόμησε πρὸς τὴν τῶν ἱεθῶν κατασκευήν. Tov δὲ 
τυραννοῦντα Ἱεροσολύμων “Σολομῶνα πέμψαι φησὶ πρὸς 
τὸν Eígeuov αἰνίγματα, καὶ “παρ᾽ αὐτοῦ. λαβεῖν ei 
' οὗντα; τὸν δὲ μὴ δυνηϑέντα διακρῖναι τῷ λύσαντε 
χρήματα ἀποτίνειν. ᾿Ὁμολογήσαντα δὲ τὸν Eipopov, 
wal μὴ δυνηθέντα λῦσαν. τὰ αἰνίγματα, πολλὰ τῶν 
χρημάτων εἰς τὸ ἐπιζήμιον ἀναλῶσαι" εἶτα δι d. 
435 δήμονά τινα Τύριον ἄνδρα τὰ προτεϑέντα Àvcas, 
καὶ αὐτὸν ἄλλα προβαλεῖν, ἃ μὴ λύσαντα τὸν “Σολο- 
puo, πολλὰ τῷ Ἐἱράμῳ προςαποτίσαν χρήματα." 
Καὶ diog μὲν οὕτως εἴρηκεν. i 


CE P. VL 4. "Ἐπεὶ δὲ ἑώρα τὰ TOY “Ππεροσολύμων 
τείχη ὄ βασιλεὺς πύργων πρὸς ἀσφάλειαν δεόμενα καὶ 
vig ἄλλης ὀχυρότητος, πρὸς γὰρ τὸ ἀξίωμα τῆς πό- 


-— 


FL. 4OS. ANTIQ. L.VIIL. CAP. VI. $. 4. 2. .177 


λεως. ἡγεῖτο δεῖν καὶ τοὺς πέριβύόλουξς͵ εἶναν, ταῦτα τε 
προρφεπεσκχεύαξε, καὶ πύργοις αὐτὰ μεγάλοις προρεξῇ- 
ἐν. “ἐικοδόμησε δὲ καὶ πόλεις ταῖς βαρυτάταις ἐν- 
αρέίϑμους. ᾿Ασωρόν τε καὶ Μαγεδὼ, τὴν τρίτην δὲ 
Ταζαρώ, τὴν τῆς Παλαιστίνων χώρας ὑπάρχουσαν, 
ἣν Φαραὼν ὁ τῶν «“ἰγυπτίων βασιλεὺς στρατευσά-- 
μένος καὶ πολιορκήσας αἱρεῖ κατὰ ᾿κράτορ, dnoxzel- 
vac δὲ πάντας τοὺς ἐνοικοῦντας, αὐτὴν κατέσκαψεν, 
εἶτα δωρεὰν ἔδώπε τῇ αὐτοῦ “ϑυγατρὶ Σολομῶνι yt- 
γαμημένῃ. Διὸ καὶ “ἀνήγειρεν ὃ βασιλεὺς αὐτὴν οὖδαν 
ὀχυρὰν φύσει, καὶ πρὸς πολέμους καὶ τὰς τῶν και- 
ρῶν μεταβολὰς χρήσίμην εἶναι δυναμένην. Ov πόῤῥω 
δ᾽ αὐτῆς ἄλλας: ῳκοδόμησε δύο πόλεις, Βητχώρα τῇ 
ἑτέρᾳ ὄνομα ἦν, ἡ δὲ ἑτέρα Βαλὲϑ'. ἐκαλεῖτο. Προς- 
κατεσκεύασε δὲ καὶ ἄλλας ταύταις εἰς ἀπόλαυσιν καὶ 
τρυφὴν ἐπιτηδείως ἐχούσας, τῇ τε τῶν ἀέρων £UxQa- 
σίᾳ καὶ τοῖς ὡραίοις εὐφυεῖς, καὶ ψγάμασιν ὑδάτων 
ἐνδρόσους. Ῥμβαλὼν δὲ καὶ εἰς τὴν ἔρημον τὴν ἐπά- 
v0 «Συρίας καὶ κατασχὼν αὐτὴν ᾽ ἔκτισεν ἐχεῖ πόλιν 
μεγίστην, δύο μὲν ἡμερῶν ὅδὸν ἀπὸ τῆς ἄνω Συρίας 
διεατῶσαν, ἀπὸ δ᾽ Εὐφράτου μιᾶς, ἀπὸ δὲ τῆς με- 
yalno Βαβυλῶνος ἐξ ἡμερῶν. ἦν τὸ μῆκορ. «ἴτιον 
δὲ τοῦ. τὴν πόλον οὕτως ἀπὸ τῶν οἰκουμένων μερῶν 
τῆς “Συρίας ἀπῳκίσϑαι, τὸ κατωτέρω μὲν μηδαμοῦ 
πῆς γῆς. ὕδωρ εἶναι, πηγὰς δ᾽ ἐν ἐκείνῳ τῷ τόπῳ 
μόνον εὐρεθῆναι καὶ φρέατα ᾿ Ταύτην οὖν τὴν πόλιν 
οἰκοδομήσας, xai τεὶ χέσεν ὁ ῥχυρωτάτοις περιβαλὼν,Ε Θαδά- 
popa ὠνόμασε, xai τοῦτ᾽ ἔτι γῦν καλεῖται Tid «οἷς Σύ-. 
Qoug, οἱ δὲ Ἕλληνες αὐτὴν ᾿'προφαγορεύουσι Παλμιερᾶν. 
2. “Σολομὼν μὲν οὖν ὃ βασιλεὺς ταῦτα κατ᾽ ἐκεῖ- 
γῸν τὸν καιρὸν πράττων διετέλει. ITooc δὲ τοὺς d 
ζητήσαντας,,. ὅτι πᾶντες. οἱ «Ἵἰγυπτίων βασιλεῖς ἀπὸ 
JVivalov τοῦ Mtugaw οἰκοδομήσαντος, ὃς ἐτὲσι πολ-- 
Aoi ἔμπροσθεν ἐγένετο τοῦ πάππου ἡμῶν ᾿“Ξβράμου, 
μέχρι “Σολομῶνος, πλειόνων ἐτῶν τριακοσίων καὶ χε- 
λίων μειαξὺ. διεληλυϑότων, Φαραώνερ᾽ ἐκλήϑησαν, ἀ80 


180 ΕἸ, JOS. ANTIQ. L. VIII. CAP. VI. 6. 5. 


γνῶ ν«μάλίστα τῆς σοφίας αὐτοῦ βουλομένη λαβεῖν πεῖς 
βὰν; αὕτη προτείνασα καὶ λῦσαι τὸ ἄπορον τῆς δια- 
κοίας δεηθεῖσα. "Hxty οὖν εἰς “Ππροσόλυμα μετὰ πολ-- 
λῆς δύξης᾽ καὶ πλούτου παρασκευῆς. Ennyayevo 200 
«ἀμήλους χρυσίου μεστὰς; καὶ ἀρωμάτων ποεέκίλων: 
καὶ λίθων πολυτελῶν, ὡς δ᾽ αὐτὴν ἀφεκομένην ἡδέως. 
σιλεὺς προφεδέξατο, τά τε ἄλλα περὶ αὐτὴν qu- 
ἀῤτέμορ, ἦν, καὶ τὰ προβαλλόμενα σοφίσματα ὑᾳδίως 
τῇ συνέσει καταλαμβανόμενος ϑάττον 5 προφεδύκα Tg 
ἐπελύετο. Ἣδ ἐξεπλήττετο μὲν καὶ τὴν σοφίαν τοῦ" 
“δολομῶνος, οὕτως ὑπερβάλλουσαν αὐτὴν καὶ τῆς d- - 
κουομένης τῇ “πείρᾳ κρείττω καταμαϑοῦσα, μάλιστα δ᾽ 
ἐθαύμαζε τὰ βασίλεια τοῦ TÉ καλλούς καὶ τοῦ μεγέϑους,. 
οὐχ ἧττον δὲ τῆς διατάξεως τῶν οἰκοδομημάτων᾽ xal 
γὰρ, ἐν αὐτῇ πολλὴν τοῦ βασιλέως καϑεώρα φρόνησιν, 
Ὑπερεξέπληττε δ᾽ αὐτὴν ὅ τε οἶκος δρυμὼν ἐπικα-. 
λούμενος “Ἴβανου, καὶ ἢ τῶν x«Ü ἡμέραν δείπνων 
πολυτέλερρι, xal τὰ τῆς παρασκευῆς αὐτοῦ καὶ διακο- 
γίας, 5 vé TOV ὕπης θετούντων ἐσθὴς, καὶ τὸ uev ἐπο- 
438 φτήμης αὐτῶν περὶ τὴν διακονίαν εὐπρεπὲς, οὐχ 
ἥκιστα δὲ καὶ αἱ καϑ' ἡμέραν ἐπιτελούμεναι τῷ ϑεῷ 
θυσίαν, καὶ τὸ τῶν ἱερέων καὶ “Ἱευϊτῶν περὶ αὐκὰς 
ἐπιμδλές. Ταῦτα ὁρῶσα καϑ' ἡμέραν ὑπερεϑαύμαζε, 
καὶ κατασχεῖν οὐ δυνηϑεῖσα τὴν ἔκπληξιν τῶν βλεπο- 
μένων,» φανερὰν ἐποίησεν αὐτὴν ϑαυμαστικὼς δια- 
κξεμένην. Πρὸς γὰρ τὸν βασιλέα προήχϑη λόγους 
εἰπεῖν, p ὧν ἠλέγχϑη σφόδρα τὴν διάνοιαν, ἐπὶ τοῖς 
προειρημένοις ἡττημέγνη. «Πάντα “μὲν γὰρ," εἶπεν, 
*o) βασιλεῦ, τὰ διε ἀκοῆς εἰς γνῶσιν ἐρχόμενα μετ᾿ 
ἀπιστίας παραγίνεται. Τῶν δὲ σῶν ἀγαθῶν, ὧν αὖ- 
τὸς τὲ ἔχεις ἐν σαυτῷ, λέγω δὲ τὴν σοφίαν καὶ τὴν 
φρόνησιν, καὶ ὧν 9. βασιλεία σου δίδωσιν, οὐ sjeu- , 
δῆς ἄρα ἡ φήμη πρὸς ἡμᾶς διῆλθεν" ἀλλ᾽ οὖσα eÀn- 
97e, πολὺ καταδεεστέραν τὴν εὐδαιμονίαν ἀπέφηνεν 
5c 000. νῦν. παροῦσα. Τὰς μὲν γὰρ ἀκοὰς πείϑειν 
ἐπεχείφερ, μόνον, τὸ δὲ ἀξίωμα τῶν πραγμάτων οὐχ 


1 


FL. JOS. ANTIQ. L.VIlI. C.VI.6,5.6. VIL $.4.. 484 


οὕτοις ἐποίει γνώριμην, ὡς 1 ὄψις αὐτὸ καὶ τὸ παρ᾽ 
αὐτοῖς εἶναι συνίστησιν, VEyuy οὖν οὐδὲ τοῖς ἀπ- 
αγγελλομένοις διὰ πλῆϑος καὶ μέγεϑος ὧν ἐπυνθϑα- 
γύμην πιστεύουσα, πολλῷ πλείω τούτων ἱστόρησα. 
Καὶ μακαρεόν. τε τὸν ᾿Εβραίων λαὸν εἶναι κρίνω, 
δούλους τε τοὺς σοὺς καὶ φίλους. ot καϑ᾽ ἡμέραν τῆς 
σῆς ἀπολαύουσιν ὄψεως . xol τῆς σοφίας ἀκροώμενοι 
διατελοῦσιν. υλογιίσειεν ἂν τις γοῦν τὸν ϑεὸν, ἄγω- 
πήσαντα τήνδε τὴν χώραν καὶ τοὺς ἐν αὐτῇ κατον- 
ποῦντας οὕτως, ὥςτε σὲ ποιῆσαι βασιλέα." 

6. Παραστήσασα δὲ καὶ διὰ τῶν λόγων, πῶς ; 
αὐτὴν διέϑηκεν ὁ βασιλεὺς, ἐτε xai TUO δωρεαῖς τὴν. 
διάνοιαν αὐτῆς ἐποίησε φανερᾶν. Εἴκοσι μὲν 30 
αὐτῷ τάλαντα ἔδωκε χρυσίον, ἀρωμάτων TE πλῆϑος 
ἀσυλλόγιστον, καὶ λίϑους πολυτελεῖς * λέγουσι δ᾽ ὅτε 
καὶ τὴν τοῦ ὀποβαλσάμου͵ ῥίζαν, ἢν ἔτι νῦν ἡμῶν, 
7 χώρα gr^, δούσης. ταύτης τῆς γυναικὸς ἔχομεν. 

«Ἵντεδωρήσατο δ᾽ αὐτὴν καὶ Σολομὼν πολλοῖς αγα- 
θοῖς, καὶ , educ" ὧν κατ᾽ ἐπειϑυμίαν ἐξελέξατο. Ov- 
δὲν γὰρ ἦν ὃ T δεηϑείσῃ λαβεῖν οὐ “παρέσχεν ; ἀλλ 
ἑτοιμώτερος ὧν αὐτὸς κατὰ τὴν οἰκείαν ἐχαρίζετο 
προαίρεσεν, καὶ ἅπερ ἐκείνη τυχεῖν ἠξίουν προϊέμενος; 
τὴν μεγαλοφροσύνην ἐπεδείκνυτο. | Koi ἡ “μὲν τών. 
«Ἵἰγυπτίων καὶ τῆς «ἀἰϑιοπίας βασίλισσα ὧν προξι- 
ρήκαμεν τυχοῦσα, καὶ μμεταδοῦσα πᾶλεν τῷ βασιλεῖ. 
τῶν παρ᾽ αὐτῆς, εἰς τὴν οἰκείαν ὑπέστρεψεν. 


CAP. p. 11. 4. Ἰζατὰ δὲ τὸν αὐτὸν καιρὸν κομεσϑέν-- 
τῶν ἀπὸ τῆς “Χρυσῆς καλουμένης γῆς λίϑων noàvre- 
λῶν τῷ ? βασιλεῖ, καὶ ξύλων πευκίνων, τοῖς ἕυλοις εἰς 439 


. ἑποστηρίγματα τοῦ τε ναοῦ καὶ τῶν βασιλείων κατ- 


ἐχρήσατο, καὶ πρὸς τὴν τῶν μουσικῶν ὀργάνων X0 
τασκέξυὴν, κενύρας, vé καὶ νάβλας, ὅπως ὑμνῶσεν 
οὗ Zia τὸν ϑεόν, Πάντων δὲ τῶν πώποτε xo- 
μισϑέντων αὐτῷ τὰ xar ἐκείνην τὴν ἡμέραν ἔνᾶ- c 
χϑέντα «καὶ μεγέϑει καὶ κάλλεν διέφερεν" ὑπολάβη δὲ . 


Q 





482 FL. 105. ANTIQ. L. VH. CAP. VII. 6.1 — 3. 


μηδεὶς ὅτε τὰ τῆς. πεύκης ξύλα τοῖς vo» ἐἶνων λεγύ-: 


μένοις, καὶ ταύτην ὑπὸ τῶν πεπρασκπόντων τὴν προρ-". 
ἡγορίαν ἐπὶ καεαπλήξει τῶν ὠνουμένων λαμιβάνουσεν, : 
ἔστε παραπλήσια. ᾿Βκεῖνα γὰρ τὴν μὲν ἐδέαν ἔἐμφερῷ: 
τοῖς συκίνοις γίνεται, λευχότεραι δέ ἐστε’ καὶ σεέλβεν - 


πλέον. Τοῦτο μὲν οὖν πρὸρ τὸ. μηδένα τὴν διαφο- 
. ρὰν ἀγνοῆσαι μηδὲ τὴν φύσιν τῆς ἀληθοῦς πεύκης, 


ἐπεὶ διὰ τὴν τοῦ βασιλέως. χρείαν ἐμνήσθημεν αὐτῆς, . 


εὔκαιρον εἶνας καὶ φιλάνθρωπον δηλώσων. γνομέσαντές 
εἰρήκαμεν. ] 
2. 'O δὲ vov χρυσοῦ σταϑμὸς τοῦ κομισϑέντος 


, αὐτῷ τάλαντα ἑξακόσια καὶ ἑξήκοντα καὶ ἐξ, pi συγ-" 


καταρεθμουμένου xod τοῦ ὑπὸ τῶν ἐμπόρων ὠνηθ ἐν.-- 
; τὸς, μηδ᾽ ὧν ol τῆς ᾿“ραβίαρ τοπάρχαι καὶ βαόσν- 
λεῖς ἔπεμπον αὐτῷ δωρεῶν. "Eyowvevae δὲ τὸν TOU- 
cov εἰς διακοσίων κατασκευὴν. ϑυρεῶν,, ἀνὰ δέλλους 
ἀγόντων ἑξακοσίους. ᾿“Βηοίηδε δὲ καὶ ἀσπίϑας τρια- 
κοσίας, ἀγούδης ἑκάστης μνᾶς γουσίσυ τρεῖς. vé: 
Orxe δὲ ταῦτα «φέρων εἰς τὸν οἶκον τὸν “ρυμῶνα 


4 fiBavov καλούμενον. Ov μὴν ἀλλὰ καὶ τὰ ἐκπώματα, 


διὰ χρυσοῦ καὶ λίθου τὰ πρὸς τὴν ἑστίασιν. ὧδ ἔνε 
μάλεστα φιλοτέχνως κατεσκεύασε, καὶ τὴν ἄλλην τῶν 
σκευῶν δαψίλειαν χρυσέαν ἅπασαν ἐμηχανήσατο" οὐ-- 
δὲν. yao ἦν ὅ τες ἀργύρῳ ἐπίπρασχεν ἢ πάλεν ξω- 


-- 


γεῖτο. «Πολλαὲ 7ὰρ ἦσαν ψαῦφ, ἃς ὁ βασιλεὺς ὧν τῇ 
Ταφσικῇ λεγομένῃ ϑαλάττη᾽ κατασέήσας , ἀπάγειν eig 


τὰ ᾿ἐνδοτέρω τῶν ἐθϑνὼν παντοίαν ἐμπορία.' προφέτα-- 
ξεν, ὧν ἐξεμπολουμένων ἄργυρος. καὶ γρυσὸς ἐκομέ- 
(ero τῷ βασιλεῖ καὶ πολὺς ἐλέφας “«1ἰϑίοπές τὲ καὶ 
πίθηκοι, Τὸν δὲ πλοῦν ἀπιοῦσαί τὲ καὶ ἐπανερχό-᾿ 
ne τρίσὶν ἔτεσεν ἤνυον. 

8. Φήμη δὲ λαμπρὰ πῶσαν ἐν κύκλῳ τὴν go 
ραν περιήρχετο διαβοῶσα τὴν “Σολομῶνος ἀρετὴν καὶ 
σοφίαν, εἷς τοὺς τὰ πανταχῆ βασιλέας ἐπιϑυμὲιν εἰς 
ὄψιν αὐτῷ παραγενέσθαι, τὸϊς λεγομένοις δὲ ὑπερ-: 
βολὴν ἀπιστοῦντας, καὶ δωρεαῖς μεγάλαις προςέμφα- 


FL.JOS. ANTIQ. L. VIHT.CAP, VIF. 6.5. 4.: 188 


vitem τὴν περὶ αὐτὸν σπουδήν. Ἕπεμπον γὰρ αὐτῷ. 
σκεύη evo. καὶ ἀργυρᾶ, καὶ ἀλουργεῖς ἐσθῆτας, καὶ 
ἀρωμάτων γένη πολλὰ, καὶ ἵππους καὶ ἅρματα, καὶ 
τῶν ἀχϑοφύρων ἡμιόνων ὅσους καὶ ῥώμῃ xal κάλλεο 
τὴν τοῦ βασιλέως ὄψιν εὖ διαϑήσειν ἐπελέγετο, ὥστε 
τοῖς οὖσεν αὐτῷ πρότερον ἅρμασι λαὶ ἵπποις ἐκ τῶν. 
πεμπομένων προςϑέντα ποιῆσαν τὸν μὲν τῶν ἁρμά- 
τῶν ἀρεϑμὸν τεερακοσίοες περισσότερον, ἦν γὰρ αὐτῷ 
περύτερον χίλια , τὸν δὲ τῶν ἵππων διεςχελίοες, ὑπῆρ- 
qo» γὰρ αὐτῷ dicitor ἵπποι. “σκηντο δ᾽ οὖ- 440, 
τὸν πρὸς εὐμορφίαν καὶ τάχος, ὡς unm ἐχπρεπεστέ- 
gove ἄλλους εἶναι συμβάλλειν αὐτοῖς μήτε οἰκυτέρουρ, 
αλλὰ καὶ καλλίστους τὰ πάντων ὁρᾶσϑαε , καὶ ἀπω-. 
ραμίλλητον αὐτῶν εἶναι τὴν ὀξύτητα, ᾿Ἐπεκόσμουν 
δ᾽ αὐτους καὶ οἱ ἀναβαίνοντες, iL μὲν πρῶτον 
ἀνθοῦντες ἐπιτερπεστάτη, τὸ δὲ ὕψος ὅντεφ περίο- 
πτοῦ, καὶ πολὺ τῶν ἄλλων ὑπερέχοντες, μηκίστας ᾿ 
μὲν καϑιέμενοι χοίτας, ἐνδεδυμένοε δὲ χιτῶνας τῆς. 
Ζυρίας “πορφύρας. οῬῆγμα δὲ χρυσίου "αϑ' ἡμέραν. 
αὐτῶν ἐπέσηϑον ταῖς κόμαις, ὡς σείλβευν αὐτῶν τὰς. 
κπεραλὰς τῆς αὐγῆς τοῦ χρυσίου πρὸς τὸν ἥλέον ἄντο 
ακαπλωμένης. 7ούτων περὶ αὐτὸν. ὄντων ὁ βασε- 
λεὺς καϑωπλεισμένων καὶ τόξα ἐξηρτημένων, ἐφ᾽ ἄρ-. 
ματος αὐτὸς ὀχούμενος καὶ λευκὴν ἠμφεεσμένος ἐσθῆ- 
τα, πρὸς ἕω ἔϑος εἶχεν. ἐξορμᾶν. "Hy δὲ χωρίον᾽ τε ἀπὸ 
δύο σχοένων “εροσολύμων, ὃ καλεῖταε μὲν ἴϑαμ,. πα- 
ραδείφους δὲ καὶ ναμάτων ἐπερβῥοίωες ἐπιτερπὲς ὁμοῦ καὲ 
πλούσιον" εἰς τοῦτο τὰς ἐξόδους. αἰωρούμενος ἐποιεῖτο. 
ἀ. Θείᾳ δὲ περὶ πάγτα χρώμενος ἐπενοίᾳ τὸ καὶ 
σπουδῇ καὶ λίαν ὧν φιλόκαλος; οὐδὲ τῶν ὁδῶν ἡἠιέ- 
Ayóev , ἀλλὰ καὶ τούτων τὰς ἀγούΐσας εἰς “Ἱεροσόλυμα , 
βασίλειον οὖσαν λίϑῳ κατέσερωσε μέλανε ᾿ πρός τᾶ 
τὸ ὀᾷστην εἶναι τοῖς βαδίζουσιν, καὶ πρὸς τὸ δη- ᾿ 
λοῦν τὸ ἀξίωμα τοῦ nÀovrov καὶ τῆς ἡγεμονίας. 
4ιαμερίσὰς δὲ τὰ ἅρματα καὶ διατάξας, eigre ἐγ ἑκά- 
στῇ πόλει τούτων ἀρεϑμὸν οἱρισμέγον ὑπάρχειν, αὐὖ- 


- | . Q2 





194: FL. JOS. ANTIQ. L) VHT.: CAP. VIL /6.4. δ. 


τὸς μὲν “περὶ αὐτὸν ἐτηῤῆσεν. ὀλίγᾳ,, ἑὰς. δὲ med 
ταύτας ἀρμάτων προφηχύρευσε. Tov δ᾽ ἀργυρέου τῷ... 
σοῦτον ἐποίησε πλῆϑος ἐν “Περοσολύμοες Ü βασιλεύς, 
ὅρον ἦν καὶ τῶν λίϑων , καὶ. τῶν κεδρέγων ξύλων οὐ. | 
πρότερον. ὄντων, ὥςπερ καὶ τῶν δένξρων τῶν ovxg- . 
μίνων, ; πληϑύει τὰ τῆς “Τουδαίας πεδία. Προρέταξε 
δὲ καὶ τρῖς ἐμπόροις "di yin zov πκομίξουσεν αὐτῷ Th. 
τράσκεον τὸ μὲν ἅρμα σὺν ἵπποις  Óvaiv, ἑ Ἑαχοσίων. 
δραχμῶν ἀργυρίου, αὐτὸς τὲ τοῖς τῆς ἐΣυρίας. βάᾳε-. 
λεῦσεν καὶ τοῖς πέραν Ευφράτου διέπεμπεν αὐτούς. | 
δ. lt*vóusvog δὲ πάντων. βασιλέων ἐνδοξότατος | 
καὶ ϑεοφιλέστατος, καὶ φρονήσει καὶ πλούτῳ διενεγ-- 
xdv τῶν πρὸ αὐτοῦ τὴν ᾿ξβοαίων ἀρχὴν. ἐσχηκότων, 
οὐκ ἐπέμεινε τούτοις eos τελευτῆς , ἀλλὰ καταλιπὼν - 
τὴν τῶν πατρίων, ἐϑεσμῶν φυλακὴν, Ovx εἰς ὅμοιον olg - 
προειρήκαμεν. αὐτοῦ τέλος -κατέστρεψεν. Ec δὲ χυ-- 
voixag ἐκμανὴς καὶ τὴν τῶν ἀφροδισίων ἀκρασίαν, οὐ 
- ταῖς ἐπιχωρίοις μόναις, ἠρέσκετο, πολλὰς δὲ καὶ ἐκ 
τῶν ἀλλοτρίων ἐθνῶν γήμας, «Σιδωνίας καὶ. υρίας 
καὶ. ᾿Αμμανίτεδας καὶ ᾿Πδουμαΐας ; Spoe(in. μὲν τοὺς 
Moa fug νόμους ; ὃς ἀπηγόρευσε, συγοικεῖν ταῖς οὐχ . 
ὁμοφύλοιβ, τοὺς δ᾽ ἐκείνων ἤρξατο "ϑρησκεύειν ϑεοὺς 
ταῖς γυναιξὶ καὶ τῷ πρὸς αὐτᾷς ἔρωτι χαρυζύμενος» 
τοῦτ᾽ αὐτὸ ὑπειδομένου τοῦ νομοϑέτου καὶ προξιπόν-- 
τος μὴ γαμεῖν τὰς ἀλλοτριοχώρους, ἵνα μὴ τοῖς ξέ- 
νοις ἐπυπλακέντες ἔθεσι τῶν͵ πατρίων ἀποστῶσι, μηδὲ ͵ 
τοὺς ἐκείνων. σέβωνται θεοὺς, παρέντες τεμᾶν τν 
ἔδιον.. ᾿“λλὰ τούτων μὲν κἀτημέλησεν ; ὑπενεχϑεὶς 
εἰς ἡδονὴν ἀλόγιστον ὁ “Σολομῶν. dye yopévog δὲ 
γυναῖκας ἀρχόντων xoi διασήμῳν. ϑυγατέρας ἕπτα- | 
441 κοσίας τὸν ἀριϑμὸν, καὶ παλλακὰς τριακοσίας, 
πρὸς δὲ ταύταις καὶ τὴν τοῦ βασιλέως τῶν «γυ- A 
πτίων ϑυγατέρα, εὐϑὺς μὲ ἐν ἐκρατεῖτο “πρὸς αὐτῶν, : 
ὥςτε μιμεῖσϑαι τὰ παρ᾽ ἐκείνων, καὶ τῆς εὐνοίας καὶ 
φιλόστοργίας ἠναγκάζετο παρέχειν αὐταῖς δεῖγμα, τὸ 
βιοῦν ὡς αὐταῖς πάτριον ἦν. Προβαινούσης δὲ τῆς 


- 


΄ 


EL. JOS. ANTIQ. L.VIII. CAP. VII. 9. 5. 6. 185 


ἡλικίας, καὶ τοῦ λογισμοῦ διὰ τὸν ᾿ Χρύνον ἀσϑενοῦν- 
τος ἀντέχειν πρὸς τὴν μνήμην τῶν ἐπιχωρίων ἐπὸ- 
τηδευμάτων, ἔτι “μᾶλλον τοῦ ἐδίου μὲν ϑεοῦ κατωλρη 
γώρησε, τοὺς δὲ τῶν ,γάμων τῶν ἐπειράκτῶν τιμῶν 
διετέλει. Καὶ πρὸ τούτων δὲ ἁμαρτεῖν αὐτὸν ἔτυχε 
καὶ σφαλῆναι περὶ τὴν φυλακὴν τῶν νομίμων, ὅτε τὼ 
τῶν χαλκῶν βοῶν ὁμοεώματα κατεσκεύασε τῷ ὑπὸ τῇ 
ϑαλάττῃ ἀναστήματι, καὶ τῶν λεόντων τῶν περὶ τὸν 
ϑρόνον τὸν ἴδιον ---- οὐδὲ γὰρ ταῦτα ποιεῖν ὃν ὅσιον. 
— εἰργάσατο. Λάλλιστον ᾿δ' ἔχων καὶ οἰκεῖον ποω- 
ράδειγμα τῆς ἀρετῆς τὸν πατέρα, καὶ τὴν ἐκείνον 
δόξαν , ἥν αὐτῷ συνέβη καταλιπεῖν διὰ τὴν πρὸς τὸν 
θεὸν εὐσέβειαν, οὐ μεμησάμενορ. αὐτὸν, καὶ ταῦτα 
eic αὐτῷ τοῦ tov κατὰ τοὺς ὕπνους φανέντος, καὶ 
τὸν πατέρα μεμεῖσϑαε παραινέσαντος, ἀκλεῶς e. 
ϑανεν. " Hxtv οὖν εὐθὺς ὁ προφήτης ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ 
πεμφθεὶς, ovre λανθάνειν αὐτὸν ἐπὶ τοῖς παρανθ- 
'μήμασι λέγων, οὔτ᾽ ἐπὶ πολὺ χαιρήσειν τοῖς πραττοσ 
μένοις" ἀπειλῶν , ἀλλὰ ζῶντος μὲν οὐκ ἀφαιρεϑήσδι 
902, τὴν βασιλείαν, ἐπεὶ τῷ πατρὶ Zovión τὸ ϑεῖον 
αὐτὸν ὑπέσχετο διάδοχον ποιήσειν ἐχείνου" τελευτὴ» 
σαντος δὲ τὸν υἱὸν ἀὐτοῦ ταῦτα διαϑήσειν, οὐχ ἄς 
παντὰ μὲν τὸν λαὸν ἀποστήσας αὐτοῦ, δέκα μὲν φυ- 
λὰς παραδοὺς αὐτοῦ τῷ δούλῳ, δίο δὲ μόνας κατα- 
λιπὼν τῷ. υἱωνῷ τοῦ 4αυΐδου δι᾽ αὐτὸν ἐκεῖνον , ὅτῳ 
τὸν , 96v ἠγάπησεν, «ol διὰ τὴν πόλιν “Περοσόλυμου 
ἐν 7) ναὸν ἔχειν ἐβουλήθη. , ; 

6. Ταῦτα ἀκούσας “Σολομὼν ἤλγησε καὶ σφοδρῶς 
συνεχύθη, πάντων" αὐτῷ σχεδὸν τῶν ἀγαθῶν, ἐφ᾽ οἷς 
ξηλωτὸς ἦν, εἰς μεταβολὴν ἐρχομένων πονηράν. Οὐ 
πολὺς δὲ διῆλϑε χρόνος ἀφ᾽. οὗ κατήγγειλεν ὁ προ» 
φήτης αὐτῷ τὰ συμβησόμενα, ; καὶ πολέμιον. ἐπ᾽ αὖ- 
τὸν εὐθὺς" ἤγειρεν ὁ ϑεὸς, “4δερον μὲν ὄνομαν, τὴν 
δ᾽ αἰτίαν. “τῆς ἔχϑρας λαβόντα τοιαύτην». Ταῖς οὖ- 
τος ἦν, ᾿]δουμαῖος γένος, ἐκ βασιλικῶν σπερμάτων, 
Καταστρεψαμένου δὲ τὴν ᾿Ιδουμαίαν ᾿]ωάβον, τοῦ 


188 FL. 908, ANTIQ, L. VHi.' CAP. ὙΠΠ. 6. 4.2.- 


ναι. ᾿“]1ποϑνήσκει δὲ Σολομὼν ἤδη γηραιὸς ὧν, βα- 
σειλεύσας μὲν ὀγδοήκοντα' ἔτη,» ζησας δὲ “ἐνενήκοντα 
τέσααρα. Θάπτεται δὲ ἐν Ἱεροσολύμοις" ἅπαντας ὕπερ" - 
βαλὼν εὐδαιμονίᾳ “τε. καὶ πλούτῳ καὶ φρονήσεέν τους 
βασιλεύσαντας, " εἰ μὴ 'ὅσα γε πρὸς γῆρὰς ὑπὸ τῶν 
φυναικῶν ἀπατηθεὶς παρενόμησε." ^ Ἠερὲ ὧν καὶ τῶν 
δὲ αὐτὰ κακῶν συμπεδόντων “Ἔβραίουξ" εἰς καιρὸν 
ὅτερον ἔδοξέ uos διασαφῆσαι. ὉΠ 00 08 
GAP, V IH. a. Μετὰ δὲ τὴν ἸΣολομῶνας "τελευτὴν. 
διαδεξαμένου τοῦ παιδὸς αὐτοῦ τὴν βασιλείαν Ρο-. 
.Boduov, ὃς ἐκ γυναικὸς ᾿ἐμμανίτιδος ὑπῆῤχεν αὐτῷ" 
γεγοναςς, ' Νοομᾶς τὸ ὄνομα; - πέμψαντες εὐθὺς εἰς, 
τὴν Αἴγυπτον οἱ τῶν ὄχλων ἄρχοντες, ἐκάλουν v0» 
“Μεροβόαμον. ."fquxoutvov δὲ πρὸς αὐτοὺς εἰς ise 
μα. πόλιν, καὶ ἹΡοβόαμὸς εἰς αὐτὴν παραγίμεται. Es 
δέδοκτο γὰρ αὐτῷ ἐκεῖσε συνελθοῦσε τοῖς ᾿Ισραηλίταυς 
ἀποδεῖξαα αὐτὸν βασιλέα, Προφελϑόντες οὖν. ΟΣ τὲ 
ἄρχύντερ αὐτῷ τοῦ λαοῦ καὶ. ᾿Περοβάαμος, παρεκάν 
λουν «λέγοντες “ἀνεῖναί τὸ «τῆς δουλείας “αὐτοῖς , xai 
γερέσϑαι χρηστύτερον τοῦ πατρὸς," βαῤὺν γὰρ Om 
ἐκείνῳ ζυγὸν αὐτοὺς ὑπενεγκεῖν" εὐνούστδροι δὲ ἔσε:.. 
σϑαε πρὸς αὐτὸν, καὶ ἀγαπήσεειν τὴν δουλείαν διε᾽ 
τὴν ἐπιείκειαν, ἢ διὰ τὸν φόβον.᾽ “Ὁ «δὲ μετὰ votis. 
ἡμέρᾳ εἰπταν αὐτοῖς ἀποκρίνεσϑαν πεῤὲ ὧν ἀξιοῦσιν, 
ὥπόπτος. priv. εὐθὺς. γένεται μὴ “παραχρῆμα ἐπονεύσαρ" 
ἀὐταοῖς τὰ πρὸς ἡδονήν. Πρύχειρον" γὰρ ἠξίουν eivas 
τὸ χρηστὸν καὶ φιλάνϑρωπον, καὶ τοῦτ᾽ ἐν νέψ, ἐδο-- 
κεῖνο ὅμως. καὶ, τὸ βουλεύσασϑαν τοῦ μὴ παραυτίκα" 
ἀπειπεῖν. ἀγαθῆς ἐλπέδος ἔχεσθαι. ΝΞ 

^ 9;- Xuyxolécag δὲ «οὖς πατρῴους φίλους. ἐσκδεὶ 
᾿ς πεῖτο μετὶ αὐτῶν, τοδί τὴν δεῖ πορήσασϑαυ τὴν giros 
κρισὲν πρὸς τὸ πλῆθος. Ὀἱ δὲν Gmeó εἰκὸξ τοὺς Uc 
vovg «αἱ φάσεν ὄχλων νεἰδόταξ, παρήνουν. αὐτῷ gua 
λοφρόνως ὁμιλῆσαν τῷ λαῷ, καὶ δημοτικώτερον ἢ 
xarà βασιλείας ὄγκον" χειῤώσεσθαν γὰρ. οὕτως εἰς. 


δον 


'FL. IOS; ANTIQ. IL VIIL. CAP. ΜᾺ. 6.2. 5. 480 


«εὔνοιαν αὐτὸν C φύσει τῶν ὑπηκόων ἀραπώνξων 3o 
ψφερρφηνὲρ᾽ καὶ τὸ παρὰ “μικρὸν ἰσότεμον τῶν βασε- 
λέων." Ὅ $9 ἀγαϑὴν οὕκως. καὶ συμφέρουσαν ἔφαις 
uev 79dg . τὸ πᾶν, εἰ δὲ-μὴ,. πρός γε τὸν. τότε x&b- 
ρὸν ὅτε δεῖ γενέσϑαι βασεδέα, γνώμην ἀπεστράφη, 
τοῦ ϑεοῦ. ποιήφαντος οἶμω. κατακρυθῆραν zr συμ- 444 
φέρον Un. αὐτοῦ. Καλέσας δὲ cà... μειράκια τὰ συν- 
τεϑραμμένα. καὶ τὴν τῶν πρεσβυτέρων αὐτοῖς συρ»- 
“βουλίαν εἰπὼν, τί δοκεῖ ποιεῖν αὐτοῖς ἐκέλευε λέγειν. 
Τάδε. — οὔτε γὰρ 7j νεότης οὔτε ὃ ϑεὸς ἠφίει VOELN 
τὰ κρείττω — παρήνεσαν ἀποχρίνεσϑαν τῷ λαῷ . “τὸν 
βραχύτερον αὐτοῦ δάκευλον τῆς τοῦ πατρὸς ὀσφύος : 
εἶναι παχύτερον, καὶ, εἰ ᾿σκληρουχίας ἐπειράϑησαν 
κείνου: πολὺ μᾶλλον αὐτοῦ λήψεσϑαι πεῖραν δυρκό-- 
λου; καὶ, εἰ. μάστιξεν αὐτοὺς ἐνουθέτει, σκορπίους 
τοῦτο πσρήσειν αὐτὸν προρδοκᾶν.᾽" Τούτοις, ἡσθεὶς 
ὁ. βασιλεὺς καὶ δόξας προφήκξεν τῷ τῆς ἀρχῆς ᾿ἀξιώ- 
Bert. τὴν ἀπόκρισιν, ὡς συνῆλϑεν ἀκουσόύμενον τὸ 
πλῴϑορ, τῇ τρίτη τῶν ἡμερῶν, μετεώρου. τοῦ λαοῦ 
παντὸς ὕντος καί τε λέγοντρς ἀκόῦσαε τοῦ βασιλέως 
ἐσπουδακότος, οἰομένου δέ τὸ καὶ φιλάνθρωπον, τὴν 
τῶν μειρακίων αὐτοῖς συμβουλίαν παρεὶς τὴν τῶν φέ- 
λὼν ἀπεκρίνετο. Ταῦτα δ᾽ ἐπράττετο κατὰ τὴν τοῦ 
Os0U βούλησιν, i ἕνα λαβῃ τ τέλορ-ἃ -ἃ προεφήτευσεν Αχίαφ. 

ἃ. Πληγέντες- δὲ ὑπὸ τῶν λόγων ὡς ὑπὸ σιδή:- 
ρου, καὶ ἀλγήσαντες ὡς ἐπὶ πείρᾳ τοῖς εἰρημένους, 
ἠγανάκτησαν, καὶ μέγα πάντες ἐκβοήσαντες, “" οὐκέτ 
οὐδὲν αὐτοῖς εἶναι συγγενὲς πρὸς Δαυΐδην. καὶ TOUg- 
ἀπ᾿ αὐτοῦ μετ᾽ ἐκείνην, ἔφασαν, τὴν ἡμέραν" mago- ' 
χωρεῖν δ᾽ αὐτῷ "μόνον τὸν ναὺν ὃν ὁ πατὴρ αὐτοῦ. 
κοτέσκεύασεν᾽ἢ εἰπόντες, καταλείψειν ἠπείληδαν. Ου- 
τὼς. δ᾽ ἔσχον πικρῶς καὶ τὴν ὀργὴν ἐτήρησαν, ὡς 
πέμψαντος αὐτοῦ τὸν ἐπὶ τῶν φόρων "tdojgauov,. ἵνα 
καταπραῦνῃ καὶ συγγνόντας τοῖς εἰρημένοις». εἴ 74 
προπετὲς ὑπὸ νεότητος καὶ ϑύρκολον ἣν ἐν ᾿αὐτοῖς, 
ποιήσειεν μαλακῳωτέρους, οὐχ ὑπέμευναν, ἀλλὰ βαλόν- 


[f 





100. FL.JOS.ANTIQ. L.VHI. CAP.VIII, $. 8. 4. 


τες. αὐτὸν λίϑοις, ὠπέκτεινανν Τοῦτ᾽ diy Ῥοβύω.- 
μος, καὶ νομίσας αὐτὸν. βεβλῆσϑαι τοῖς λίϑοερ, olg. 
τὸν. ὑπηρέτην ἀπέκελενεν αὐτοῦ τὸ πλῆθος, δείσας Bü 
καὶ ἔργῳ πάϑὴ τὸ δεινὰν, ἐποβὰς εὐθὺς ini ὥρμω- 
vog, ἔφυγον Mg Japoodivus. Καὶ ἢ «μὲν Ἰούδα φυλὴ 
καὶ o Bevemulzso χειμοτονοῦσον eso ϑωσιλέα, τὸ di 
ἄλλο. nÀiOop,: ἀπὶ ἐκείνης τῆς "ἡμπέρας vov “Δαοΐδου 
παίδων. ἀποστὲν, τὸν "Jcooffónphy ἀπέδειξε τῶν πρε- 
γμάτων πύρευν. ἹῬοβύαμος δὲ ó Σολομῶνὸς παῖς i- 
κλησίαν ποιήσας τῶν O90 φυλῶν ἃς εἶχεν ὑπηκόους, οἷάς 
τε ἦν λαβὲν "Oxremaldene nep! αὐτῶν σερατοῦ- ue 
ριάδας ἐπιλέμεους, ἐβδολϑεῖν' ἐπὲ τὸν ᾿Νροβόαιμον καὶ 
τὸν aO», ὅπως πολεμήσας: ἀναγκάσει δουλεύειν vxo. 
Αωλυθϑεὶς δὲ ὑπὸ τοῦ “Θεοῦ ϑιὰ τοῦ προφήτου mow- 
cedo. τὴν στρατείαν, “οὐ γὰρ "εἶνσαν δίκαιον τοὺς 
 ópoipvlovg πολεμεῖν οὗτος. ὅλεγε, καὶ ταῦτα κατὼ τὴν -΄᾿ 
, M5 τοὔνϑεοῦ προαίρεσον τῆς τοῦ πλήθους ἀποστάσεωφ 
(o γεγενημένης, ,͵ οὐκ Ep ἐξῆλθε. " υἱεηγήσομαν. δὲ πρῶ- 
τὸν ὅσα 'διροβύαμος ó "Jopanierév βασελοὺς ἔπραξεν, 
εἶτα. δὲ τούτων ἐχόμονα τὰ ὑπὸ ἹΡοβοάμον. τοῦ τῶν 
ὅδο φυλῶν' βασιλέως. γεγενημένα δήλώσομεν * φυλαχϑείη 
γὰρ ἂν οὕτως ἄχρι παντὸς τῆς ἱστορίας τὸ εὔτῳκτον, 
4. 'O τοίνυν "fepoBóeuog οἰκοδομήσας βασίλειον 
ἐν Σικίμη πόλει, ἐν ταύτῃ τὴν δίαιταν. εἶχε were 
σχεύασε. δὲ καὶ ἐν (Φανουὴλ πόλει λεγομένη. Mer οὐ 
πολὺ δὲ τῆς σκηνοπηγίας ἑορτῆς ἐνίστασθαι μὲέλλού- 
σης, λογισάμενος ὡς ἐὰν ἐπιτρέψη τῷ πλήθει προρ- 
κυγῆσαν τὸν ϑεὸν εἰς “εροσόλυμα πορευϑέντι καὶ ἐκεῖ 
9 τὴν ἑορτὴν διαγαγεῖν, μετανοῆσαν (Ong, καὶ δελδω» 
σϑὲν ὑπὸ τοῦ ναοῖ καὶ τῆς θρησκείας τῆς ἐν αὐτῷ 
TOV ϑεοῦ, καταλείψεν μὲν αὐτὸν, προςχωρήσεν δὲ τῷ 
πρώτῳ βασιλεῖ, καὶ κυνδυνεύσει τούτου γενομένου τὴν 
ψυχὴν ἀποβαλεῖν, ἐπιτεχνᾶταί τε τοιοῦτον. dvo ποιή- 
σας. δαμάλεις χρυσᾶς, xal οἱκοδυμήσας ναΐσκους το- 
σούτους, ἕνα μὲν ἐν βεθήλῃ πόλει, τὸν ἕτερον δὲ ἐν 
darn, 7j δὲ iere πρὸς ταῖς πηγαῖς τοῦ. μικροῦ ᾽Μορ- 


LI 





FL.JOS.ANTIQ.:LiVHLi CAD. ΨΊΗ. 5... δ. 104 


᾿δώνου slbtes τὰφ δαμάλεις. àv: 6. ἑκατέρῳ τῶν ἂν. τοὺς 
πρθειρημέναιρ πόλεφε valosom, : καὶ. ᾿συγκαλέδαφ᾽ Tag 
ϑέκα. φυλάς. ὧν. mede: ἦρχεν ἐδημηγόρησεν. τούτους 
ποιησάμενος φοὺς Aóyeug. . « "μνὸρες ὁμόφυλοε, γενοῦ» 
νειν μᾶς sou ioo) ThUTQ; - 'ὅαν.. πῶς 40509: ἔχει. 90» 
Θεὸν, καὶ οὔχ ἔστιν δννἀποδεδεεγμέρον χωρίον ἐν ΓΝ 
σείροσειν; ἀλλὰ πακταχοῦ". v6 ἀχούεν, xol τοὺς 4n» 
σκεύοντας ἐφορᾷ. "Ow; uos δυκδὲ νῦν ὀπείγειν 
ὑμᾶς εἰς “Πεῤοσόλυμα. σπϑρευϑέντας᾽ Ng τὴν τῶν ἐχϑρῶν 
WO μακροὶν οὕτωρ' ὁδὰν προυςκυνεῖνν. . "“Ανθρωποὺ 
J do. κατεσκεύακξ, τὸν μωόν" τνδίγοίηκο. δὲ καὶ ἐγὼ δύο 
χουδᾶρ' δαμάλδιρ ἐποίνιδμοεῖς τῷ ϑεῷ, καὶ σὴν μὲν ἐα 
Bees πόλερ! oO ione, τὴν δὲ ἐν dawn, ὅπως 
ὑμῶν oí ; τούτων "ἔγγιστα τῶν 'σεόλεων “κατῳκημένου 
πιροςκυνησωσεν e αϑάας ἀπερχόμενοι τὸν θεόν. dro» 
δείξω. δέ Tévag ὑμῖν "αὶ ἑερεῖς ἐξ ὑμῶν καὶ | «Δευΐεας, 
ἵνα μὴ. χρείαν. ἔχητε τῆς «ἀευΐειδος φυλῆς καὶ τῶν 
᾿Ααρῶνος υἱῶν. nx à. βουλόμενος ὑμῶν ἱερεὺς e 
vu, προρενεγκάτω μύχον τῷ ϑεῶ. καὶ xpió», xod 
τὸν πρῶτον ἱερέα. φααὶν ᾿Γαρῶνα. πεποιηκέναι." Τοῦτ᾽ 
εἰπὼν ἐξηπάτησε. τὸν λαὸν, καὶ τῆς πατρῴου Sen. 
σκείας ἀποστάντας. ἐποίησε παραβῆναι ποὺς νόμου. 
doy κακῶν ἐγένετο. τοῦτο Πβραίοις, καὶ τοῦ πο- 
λέμῳ κρατηθέντας ὑπὸ τῶνπ ἀλλαφύλων αἰχμαλωσίᾳ πϑο 
ρεπεσεῖν. ᾿Αλλὰ ταῦτω μὲν κατα. “χώραν δηλώσομεν. 
|^ ^ δὲ ᾿Ενστάσης δὲ τῆς ἑορτῆς. ἑβδόμῳ. μηνὶ) ; fov. 
λόμενος καὶ αὐτὸς ἐν Βεϑήλῃ ταύτην ἀγαγεῖν, ὥςπερ 
ἑώρταζον καὶ αὐ δύο φυλαὶ ἐν. “εροσολύμοιρ, οἰκοῦον 
μεῖ μὲν ϑυσιαστήριον πρὸ τῆς. ϑαμάλεως;. γενόμενορ "o 
δ᾽ αὐτὸς ἀρχιερεὺς ἐπὶ τὸν βωμὸν. ἀναβαίνει σὺν τοῖς 
ἐδίοις ἐερεῦσι. “Ἠέλλοντος δ᾽ ἐπιφέρειν τὰς ϑυσίας 
«αἱ τὰς ὁλοκαυτώσεις. ἐν ὄψει τοῦ λαοῦ παντὸς, ποω- 
θαγίνεται "poc αὐτὸν ἐξ “Ππροσολύμων προφήτης, "Ju- 
δὼν ὄνομα , τοῦ ϑεοῦ πέμψαντος , ὃς σταϑεὶς ἐν μέσῳ 
τῷ πλήϑευι, τοῦ βασιλέως ἀκούοντος, εἶπε τάδε, A46 
πρὸς τὸ ὃ θυσιαστήριον. ποιούμενος τοὺς λόγους. *'O 


«^ 


195. FL.JOS. ANTIQ. L. VIII. C. VIII. $. 5. 1X. $.4.- 


9:0; ἔσεσϑαὶ Téva προλέγει ἐκ τοῦ devidou yéroug, 
᾿Ἰωσίαν ὄνομα, ὃς ἐπὶ σοῦ ϑύσει τοὺς ψευδοϊερεῖς 
τοὺς κατ᾽ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν γενησομένους. καὶ τὰ 
ὀστᾶ τῶν λαοπλάνων τούτων καὶ ἀπατεώνων καὶ ἀσδ- 
βὼν ἐπὶ σοῦ καύσερ" ἵνα μέντον ys πιστεύσωσιν οὖ- 
τοῦ τοῦϑ᾽ οὕτως ἕξειν, σημεῖον αὐτοῖς πρθερῶ γενη- 
σόμενον. Ῥαγήσεταν τὸ ϑυσιαστήριον “παραχρῆμα, 
καὶ πᾶσα ἡ ἐπ᾽ αὐτοῦ πεμελιὶ τῶν ἱερείων ἐπὶ, γῆν 
χυϑήσεται." Ταῦτ᾽ εἰπόντος τοῦ προφήτου, παροξυν- 
θεὶς “Περοβόαμος ἐξέτεινε τὴν χεῖρα; κελεύων συλλω- 
βεῖν αὐτόν. ᾿Ἐκτεταμένη δὲ ἡ χεὶρ εὐϑὺς -παρείϑη, 
καὶ οὐκ ἔτι ἴσχυσεν αὐτὴν πρὸς ἑαυτὸν ἀναγαγεῖν, 
ἀλλὰ νεναρκηκυῖαψ καὶ νεκρὰν εἶχεν ἀπηρτημέγην- 
᾿Ἐῤῥάγη δὲ καὶ τὸ ϑυσιαατήριον, καὶ κατηνέχϑη πάν- 
τα Qm αὐτοῦ, καϑὼς προεῖπεν. 0 προφήτης. Mo- 
Quy δὲ ἀληθῆ τὸν. ἄνθρωπον καὶ ϑείαν ἔχοντα πρό- 
γνωσιν, παρεκάλεσεν αὑτὸν δεηϑῆναι τοῦ ϑεοῦ ἄνα 
ζωπυρῆσαν τὴν δεξιὰν αὐτῷ. Koi ὃ μὲν ἱκέτευσε τὸν 
ϑεὸν τοῦτ᾽ αὐτῷ παρασχεῖν. Ὃὧ δὲ τῆς χειρὸς τὸ 
κατὰ φύσον ἀπολαβούσης, χαίρων ἐπ᾽ αὐτῇ τὸν προ-᾿ 
φήτην παρεκάλει" δειπονῆααυ παρ᾽ αὐτῷ. ᾿Ἰαδὼν δὲ 
ἔφη, / οὐχ ὑπομένειν εἰρελθεῖν πρὸς αὐτὸν, οὐδὲ γεύ- 
σασθαι ἄρτου καὶ ὕδατος ἐν ταύτῃ τῇ. πόλει" τοῦτο 
γὰρ αὐτῷ τὸν ϑεὸν ἀπειρηκέναι;, καὶ τὴν ὁδὸν ἣν ἤλ.- 
ϑὲν ὕπως μὴ àv αὐτῆς ποιήσηται τὴν ἐπιστροφὴν, 
ἀλλὰ δι᾿ ἄλλης᾽᾽ ἔφασκε. Τοῦτον μὲν οὖν. ἐθαύμαζεν 
Ü βασιλεὺς τῆς ἐγκρατείας, αὐτὸς δ᾽ ἦν ἐν φύβῳ, μδ- 
ταβολὴν αὐτοῦ τῶν πραγμάτων ἐκ τῶν προειρημένων 
οὐκ ἀγαϑὴν ὑπονοῶν. 


CAP. IX. 1. JH» δὲ τις ἕν τῇ nói πονηρὺς ze 
σβυύτης ψευδοπροφήτης, ὃν εἶχεν ἐν τεμῇ “Ππροβόω- 
μος, ἀπατώμενος ὑπ᾽ αὐτοῦ τὰ πρὸς͵ ἡδονὴν λέγον- 
τος. Οὗτος τότε μὲν κλινήρης ἦν διὰ τὴν ἀπὸ τοῦ 
γήρως ἀσϑένειαν. Τῶν δὲ παίδων αὐτῷ δηλωσάντων 
τὰ περὶ τοῦ παρόντος ἐξ “Προσολύμων προφήτου, καὶ 


᾿ἐκείνῃ χῇ πόλεε , 


BL; 105. ANTIQ. -L. VIIT.. CAP. IX. é 4. 193 


to» "σημείων τῶν γενομένων, καὶ ὡς παρεϑεῖσαν αὖ- 
τῷ τὴν δεξιὰν “Ππροβόαμος εὐξαμένου πάλιν ἐκείνοῦ 
ζῶσαν ἀπολάβυο, δείσας μὴ παρευδοκεμήσειεν αὐτὸν. 
ὁ ξένος παρὰ τῷ βασιλεῖ, καὶ πλείονὸς ἀπολάβοι dd 
μῆς ; προρέταξε τοῖς παισὶν εὐϑὺς ἐπιστρώσασι τὸν 
ὄνον ἕτοιμον πρὸς ἔξοδόν αὐτῷ παρασκευάσαν. Tow: 
δὲ σπευσάντων ὃ προφετάγησαν ἐπιβὰς ἐδίωξε τὸν. 
προφήτην, καὶ “καταλαβὼν ἀναπαυόμενον. ὑπὸ δένδρῳ 


eos καὶ σκιὰν ἔχονει δρυὸς εὐμεγέθους ἠσπάσατο. 


πρῶτον, εἶτα ἐμέμφετο “μὴ παρ᾽ αὐτὸν εἰρεχϑόντα" 
καὶ ξενίων μεταλαβόντα." Tov δὲ φήσαντὸς  xexO- 
λῦσϑαν πρὸς toU ϑεοῦ γεύσασϑαι παρὰ τὸνν τῶν ἔν 
᾿ ΚἸΑἍΜ' οὐχὶ παρ᾽ ἐμοὶ εἶπεν πάν." 
τὼς ἀπηγύρευκέ σοῦ τὸ θεῖον παραϑέσϑαι τραπέξαν.. 
Προφήτης yàp . epu καὶ ἐγὼ, καὶ τῆς αὐτῆς σον X0b- 
s'orvoc πρὸς αὐτὸν ϑρησκείας, καὶ πάρειμι νῦν ὑπ Δ57 
αὐτοῦ περιφϑεὶς ὅπως ἀγάγω σε πρὸς ἐμαυτὸν ἑστια- 

σόμενον." Ὁ δὲ ψευσαμένῳ πεισϑεὶς ἀνέστρεψεν. 

᾿“ριστώντων δ᾽ ἔτι καὶ φιλοφρονουμένων, ὁ ϑεὸς ἐπι- 
φαίνεταν τῷ ᾿Παδῶνε, καὶ 'παφαβᾶάντα τῶρ. ἐντολὰς 
αὐτοῦ τεμωρίαν ὑφέξειν ἔλεγε, καὶ ποδαπὴν ἐδήλου". 

λέοντα γὰρ αὐτῷ. κατὰ τὴν ὁδὸν ἀπερχομένῳ συμβα- 

λεῖν ἔφραζεν, ὑφ᾽ οὗ διαφϑαρήσεσθαι καὶ τῆς ἐν τοῖς. 
πατρῴοις μνήμάσι ταφῆς ἀμοιρήσειν.᾽ Ταῦτα δ᾽ ἐγί- ) 


vero, οἶμαι, κατὰ τὴν τοῦ θεοῦ βούλησιν, ὅπως μὴ 


προρέχου τοῖς. τοῦ ᾿"αδῶνος λόγους “Περροβόαμος Pn 
λεγμένῳ͵ ψεύδει. | Ilogevouévo τοίνυν τῷ ᾿Ιαδῶνε πο." ; 
λιν εἰς “ἱεροσόλυμα, συμβάλλει λέων; κατασπάσας αὖ-" 


τὸν ἀπὸ τοῦ κτήνους. ἀπέκτεινε, καὶ τὸν μὲν ὄνον 


οὐδὲν ὅλως ἔβλαψε. “ΠΙαρακαϑεζόμενος δὲ ἐφύλασσε 
καὶ ἐκεῖνον καὶ τὸ τοῦ προφήτου σώμα, μέχρις οὗ 
τυγές τῶν ὁδοιπόρων ἐδόνξες ἀπήγγειλαν. ἐλϑόντες εἰς 
τὴν πόλιν τῷ ψευδοπροφήτῃ. Ὃ δὲ τοὺς υἱοὺς πέμ- 
sac ἐκόμισεν εἰς τὴν πόλον τὸ σῶμα, καὶ πολυτελοὺς | 
μὲν κηδείας "n ξίωσεν, ἐντειλάμενος τοῖς παισὶ καὶ αὐ- 
τὸν ἀποθανόντα. σὺν ἐκείνῳ ϑάψαι, λέγων “ ἀληϑῆ 


^ 


194 FL.IOS. ANTIQ. L, VIII. C.1X. $.4. X. φι 1. 


, NAM. Ji 
μὲν εἶναι πάνϑ᾽ ὅσα προεφήτευσε κατα τῆς πολδὼς 
΄ ἐκείνης , καὶ τοῦ ϑυσιαστηρίου, καὶ τῶν is Ὧν, καὶ 
τῶν ψευδοπροφητῶν, ὑβρισϑήσεσϑαν δ᾽ αὐτὸς μετὰ 
τὴν τελευτὴν οὐδὲν σὺν. ἐκείμῳ. ταφεὶς ,. τῶν ὀατῶν͵. 
οὐ γνωσθησομένων. Κηδεύσας οὖν τὸν προφήτην, 
«αἱ ταῦτα ἐντειλάμενος τοῖς υἱοῖς, πονηρὸς ὧν. 
ἀσεβὴς, πρόςεισι τῷ “Ππερηβαάμῳ, καὶ “ Τί δήποτ᾽ ἐσω- 
ράχϑης.," εἶπεν, “ὑπὸ τῶν τοῦ ἀνοήτου λόχων; ^ 
“ἐς δὲ καὶ τὰ περὶ τὸ θυσιαστήριον. αὐτῷ καὶ τὴν 
αὐτοῦ χεῖρα διηγήσατο ὃ βασιλεὺς, ϑεῖον αληϑώς καὶ 
προφήτην, ἄριστον ἀποκαλῶν, , ἤρξατο ταύνην αὐτοῦ 
τὰν δόξαν ἀναλύειν ,κακουργῶν, καὶ πεϑανοῖς περὶ 
τῶν γεγενημένων χρώμενος λόγοις βλάκεεεν αὐτῶν τὴν. 
ἀλήθειαν. .“Ἐπεχείρει γὰρ πείθειν αὐτὸν ὡς “ ὑπὸ 
κόπου μὲν ἢ χεὶρ αὐτοῦ γαρκήφεε βασεάζουσα τὸς 
ϑυσίας , εἶτ᾽ ἀνεϑεῖσα πάλιν εἰς τὴν αὐτῆς ἐπανέλϑοι 
φύσιν, τὸ δὲ ϑυσεαστήριον ὄν καινὸν καὶ δεξάμενον 
ϑυσίας πολλὰς καὶ μεγάλας ῥαγείη xoi πέσον διὰ βά- 
ρος τῶν ἐπενηνεγμένων. ᾿Βδήλου δ᾽ αὐτῷ καὶ τὸν | 
ϑάνατον τοῦ τὰ σημεῖα: ταῦτα πρρειρηκότας; , εἰς ὑπὸ 
λέοντος ἀπώλετο" οὕτως οὐδὲν. οὔτ᾽ εἶχεν oUs, ἐφϑέ- 
γξατὸ προφήτου." Ταῦτ᾽ εἰπὼν, πείϑε - τὴν βασι- 
λέα, xai τὴν. διάνοιαν. αὐτοῦ τέλέως ἀποσερέψας ἀπὸ 
' τοῦ ϑεοῦ καὶ τῶν. δικαίων. καὶ ὑαίων ἔργων, ἐπὶ τὰς 
“ἀσεβεῖς πράξεις παρώρμησεν. Οὕτως δ' ἐξύβρισεν εἰς 
τὸ θεῖον καὶ “παρενόμησεν, ες οὐδὲν ἄλλο sad ἡμέ- 
Quv ξῳπεῖνγ" id τί καινὸν. καὶ μεαρώτερον. τῶν ἤδη τὸ- 
τοὰμημένων ἐργάσηται. Καὶ τὰ μὲν περὶ “Πρυβοά- 
pov ἐπὶ τοῦ παρόκεξος ἡμῖν. δεδηλώσϑω. . 


448 CAP. X. 4. Ὁ δὲ: Σολομῶνος υἱὸς Ῥοβόαμος ὁ τῶν 
δυο φυλῶν βασιλεὺς, ὡς προειρήκαμεν , φκοδόμησε 
πόλεις ὀχυράς τὲ καὶ μεγάλας ηϑλεὲμ καὶ Ἡταμὲ 
καὶ dtxo& καὶ. Βηϑσοὺρ καὶ “Σωχὼ καὶ. Ὁδολλὼμ xoi 
“Ἱπὰν καὶ “Ηαρησὰν καὶ Ζιφὰ καὶ «“δωραΐμ καὶ “α- 
| ps καὶ ᾿Αζηκὰ καὶ Σαραΐμ καὶ HAou, καὶ Xsfeova. 


-— 


4 .-^ 


FL. 208. ANTIQ. L,VIM. CAP.X. $4. 2; 18: 


Ταύτας μὲν ἐν τῇ ouda- κληρουχίᾳ πρώτας ῳῤκοδό- 


pue. Αατεσχεύασε δὲ καὶ ἄλλαρ μεγάλας ἐ ἐν τὴ Βεν- 


«αμέτεδο κληρουχίᾳ , καὶ τειχίσας qooupas τὲ κατό- 


στηθὲν ἐν ἁπᾷσαες καὶ ἡγεμόνας, Cirü» τε. πολὺν καὶ 


οἶνον καὶ ἔλακον, τά τε. ἄλλά πρὸς. διατραφὴν ἐν ἑκών 


στὴ τῶν πόλεων δαψιλῶς ἀπέϑεσο, πρὸς δὲ τούτοις͵ 


“Θυρεοὺς xoi σξιρομάστας eg πολλὰς. μυριάδας. Συ»-. 


ἦλθαν “δὲ οἱ. «παρὰ πᾷσῤ roig ,JegonMraus ἱερεῖς. 
πρὸς αὐτὸν εἰς “εροσόλυμα καὶ j| Αευΐται, καὶ εἴ tevéc GÀ , 
Ào4 τοῦ πλήϑουρ ἦσαν «yaoi καὶ δίκαιον, x«i κα- 
ταλεπόντες αὐτῶν τὰς πόλεις ἕκα ϑρησχεύσωσεν ἐν 
“Ζεροφολύμοες͵ τὸν ϑεόν. Οὐ γὰρ dex. εἶχον προρ-, 
κυνεξὶν ἀμαχκαξόμανου τὰς δαμάλειρ, &g , J&poffoeuog , 
κατεσκεύασε. "Kei ηὔξησαν. an “Βοβοάμου βασολείαν. 
ἐπ. ἔτη τρία. Τήμαςᾳ δὲ συγχενῆ, ξικα καὶ τρεῖς ποιης. 
Gau uoc ἐξ αὐτῆς παῖδας ἤγετο ὕστερον καὶ τὴν ἐκ 


. τῆς Αβεσαλώμου ϑυχατρὸς Θαμάρης, May&vny ὁ ὄνο. 


μα, καὶ αὐτὴν οὖσαν συγγενῆ" καὶ παῖς ἄρῥην ἐξ 
αὐτῆς αὐτῷ γίνετωι, ἂν ᾿Αβίαν σερρφηχόρευσε- Te-. 
«ve δὲ εἶχεν. καὶ ἐξ ἄλλων γυναικὼν. πλείονα, πασῶν 
δὲ μᾶλλον ἐστερξε τὴν Mega. “Εἶχε δὲ τὰς μὲν" 
νόμῳ συνρικοῦσας αὐτῷ χυναΐϊκαξ. ὀκεωκαίδεκα.,. πῳᾳλ»- 
λακὰρ δὲ τριάκοκτα. Καὶ. υἱοὶ μὲν aura γεγόνεισαν᾽ « 
ὀχτὼ καὶ εἴχοσε, ϑυχκτέρες δὲ ἑξήκοντα. διάδοχον 
δ᾽ ἀπέδειξε. τῆς βασιλείας τὸν ἐκ τῆς Μαχάνης "A- 
βίαν, καὶ τοὺς ϑησαυροὺς αὐτῷ καὶ τὰς ὀχυρωτάταφ 
πόλεις... “ἐπίστευσεν, 

- 9, «Αἴτιον δ oluat πολλάκις. γένεταν κακῶν oi 
παρρνομίας. τοῖς ἀνθρώποις τὸ τῶν πραγμάτων μέ- 
γεθορ, καὶ ἡ πρὸς τὸ βέλτιον αὐτῶν τροπή. Τὴν, 
γὰῤ βασελείαν αὐξανομένην οὕτω βλέπων “Ῥυβόαμος᾽ 


«εἰς ἀδίκους «αἱ ἀσεβεῖς ἐξετραπη πράξεις, καὶ τῆς 


τοῦ Θεοῦ ϑρησκείας καταπεφρύνηκεν; ὡς καὶ" τὸν ὑπ᾽. 

αὐτῷ. λαὸν μεμητὴν γενέσϑαν τῶν ἀνομημάτων.. Συ»- 

διαφϑείρεταν, γὰρ τὰ τῶν ἀρχομένων, ἤϑη τοῖς τῶν 

ἡγεμόνων τρύποις, καὶ ὡς ἔλεγχον τῆς ἐχείνων᾽ ᾿ἀσεέλ-- 
Β2 


4 


H0  PL.JOS. ANTIQ. -L. VIH. CAR: X. $. 9. 8. 


γείὰς τὴν αὐτῶν σωφροσύνην παραπεέμποντεβὶ ox wpe- 


449 τῇ véig κακίαις αὐτῶν ἕπονται. Οὐ γὰρ ἔνεστιν" 
ἀποδέχεσθαι δοκεῖν τὰ τῶν βασιλέων ἔργα, μὴ ταὐτὸ 
πράττοντας. Φοῦτο τοίνυν συνέβαινε καὶ τοῖς ἔπο' 
ἩῬοβοάμῳ τεταγμένοις, ἀσεβοῦντός' "αὐτοῦ καὶ παρα: 
φομοῦνεος, σπουδάζειν μὴ πθορκρούσωσι. τῷ βασιλεῖ 
ϑέλοντεο. ves. δίκαιοι. Τιμωδὸν δὲ . τῶν εἰς αὐτὸν 
ὕβρεων ὁ δεὸς ἐπιπέμπει τὸν τῶν dfi ὑσπτίων βασο- 
ἀέρι. Σούσακον. Περὶ οὗ πλανηϑεὶς Μρύϑοτος τὰφ 
πράξεις αὐτοῦ ᾿Σεσώστρεο «πρυραπτέρ. Οὗτοξ᾽ γῶρ' 
“Σαύσακος πέμπτῳ ἕτει τῆς “Ῥσβοάμου βασιλείας ἐπ’»- 
στρατεύεται μετὰ πολλῷὼν αὐτῷ μυριάδων. "dopara. 
μὲν γὰρ αὐτῷ χίλια καὶ διακόσια τὸν. ἀρεϑμὸν iine 
κολούϑει, ζπτπέων δὲ μυρεάδες ἐξ, πεζῶν «δὲ μυριάδες. 
τεσσοράκποντα.. Τούτων ταὺς πλείστους «Ἵίβνας Anne 
yero καὶ cO lona. ᾿Εμβαλὼν οὖν εἰς τὴν: χώραν TOY 
JEfoaiaw ; καταλαμβάνεται τὰς ὀχυρωτάτας. τῆς "Pa-: 
βοάμου βασελείας πόλεις ἀμαχητὶ. Καὶ ταύτας: ὄσφα-" 
λεσάμενος, ἔσχατον ἐπῆλθε τοῖς ᾿Περοσολύμοις, SED 
8 ᾿Ἐγκεκλεισμένου' δὲ “Ῥοβοάμου καὶ τοῦ πλη-" 
ϑους ἐν αὐτοῖς διὰ τὴν Σουσάχου στρατείαν, καὶ τὸν" 
ϑεὸν ἱκετευόντων". δοῦναι. wl ai - σωτηρίαν, DUE 
ἔπεισαν τὸν θεὸν ' ταχϑῆναι uev αὐτῶν. Ὃ δὲ προ. 
᾿φήτης «Σαμαίας ἔφησεν αὐτοῖς “τὸν ϑεὸν ἀπειλεῖν ἐγ-" 
. «αταλεΐψεον αὐτοὺς, οἷς καὶ αὐτοὶ τὴν ϑρησκείάν. αὖ-- 
τοῦ κατέλιπον." Ταῦτ᾽ ἀκούσαντες » εὐϑὺυς ταῖς ψυ- 
χαῖς ἀνέπεσον, el μηδὲν ἔτι σωτήρέον' ὁρώνεες. “ἔξο-. 
ψιολογεῖσϑαι πάντες ὥρμησαν, ὅτι δικαίως, αὐτοὺς ὁ 
ϑεὸς ὑπερόψεται. , γενοριένους περὶ αὐτὸν ἀσεβεῖφ. καὶ: 
συγχέοντας τὰ νόμιμα." Κατιδὼν δ αὐτοὺς ὃ -Θεῦφ. 
οὕτως διακειμένους , καὶ τὰς ἁμαρτίας ἀνθομολογον-"" 
. μένους, *oUx ἀπολέσειν αὐτοὺς εἶπεν πρὸς TOV προς 
φήτην, ποιήσειν" μέντοι γε τοῖς diyvn ioi ὑποχεὺν 
Θέους. | ἵνα μάϑωσι πότερον ἀνθρώπῳ δουλεύεον ἐστὶν. 
, «πονώτερον ἡ 9x." ΤΙαραλαβὼν δὲ: “Συύσακοβ dus. 
queri τὴν» “πόλιν , δεξαμένου. Poflocgiov διὰ τὸν φόβον," 


Ἢ - 


" FL.JOS. ANTIQ..L.VII. CAP: X. $574. 4 «Ὁ» 


δύκ' ἐνέμϑυνε ταῖς yevouévotg. συνθήκαις. ἀλλ᾽ loi E. 
E ἱερὸν καὶ τοὺς ϑησαυροὺς ἐξεκέγωσε τοῦ ϑεοῦ “9εαὰὴ 
σοὺς βασιλικοὺς; j χφϑυδοῦ καὶ ἀργύρου μυριάδας ἄταν. 
θεϑμήτους βαστασας, καὶ μηδὲν ὅλως ὑπολιπών. JIe 
guae δὲ καὶ τοὺς χρυσοῦς ϑυρεοὺς᾽ καὶ τὰς ἀσπίδας 
4g κατεσκεύασε “Σολομὼν ὃ βασιλεύς" οὐκ. εἴαδε δὲ 
υὐδὲ τὰς ᾿χρυσᾶς φαρέτρας, ἃς ἀνέϑηκε' Δαυΐδης. τῷ 
Θεῷ, λαβὼν παρὰ τοῦ τῆς ΖΣωφήνης βασιλέως. Καὶ. 
«τοῦτο ποίήσας ἀνέστρεψεν εἰς τὰ οἰκδῖα. Μέμνηταν 
δὲ ταύτης τῆς στρατείας καὶ ὃ ᾿Αλικαρνασσεὺς Ἡρός 
δοτος, περὶ μόνον τὸ τοῦ βασιλέως πλανηϑεὶς ὄνο-- 
μα, καὶ ὅτι ἄλλοις τὲ πολλοῖς ἐπῆλϑεν ἔθνεσι καὶ 
"τὴν Παλαιστίνην Συρίαν ἐδουλώσατο, λαβὼν epe. 450 
yb τοὺς ἀνθρώπους τοὺς ἐν αὐτῇ. Φανερὸν δὲ d ὅτ 
τὸ ἡμέτερον ἔϑνος βούλεται δηλοῦν κεχεερωμένον ὑπὸ 
«τοῦ «Αἰγυπτίου. 4feyei γὰρ ὅτο στήλας κατέλειπεν, 
b τῇ TOM ἀμαχητὶ παραδόντων. αὐτοὺς; αἰδοῖα yv» 
ψαιχῶν ἐγγράψας. ἐΡυβόαμος, δ᾽ αὐτῷ παρέδωκεν ὃ 
ἡμέτερος βασιλεὺς ἀμαχητὶ τὴν. πόλιν. Φησὶ δὲ καὶ 
«ἀθίοπας παρ᾽ «ἰγυπτίων μεμαϑηκέναι iv τῶν αἷ--. 
δοίων περιτομήν, “(Φοίνικες γὰρ αὐ Σύρεθρε οἱ ἐν τὴ 
ΤἸΠαλαιστίνῃ ὁμολογοῦσι drag «Αϊγυπείων μεμαϑηκές- 
yas. ἢ diio οὖν ἐστὶν ὅτυ μηδένες ἄλλου περυτέμνον- 
ταιᾶ τῶν ἐν τῇ Παλαιστίνη" Σύρων, ἢ μόνοι DET 
EL περὶ μὲν τούτων ἕκαστου λεγέτωσαοιν. ὅ τὸ ἂν 
αὐτοῖς δοκῇ. εν 
204 ᾿κναχωρήσαντος δὲ Σουσᾶκου,᾿ “Ῥρβύαμος. ὃ 
βασιλεὺς, αντὲ μὲν". τῶν χρυσέων «ϑυρεῶν. καὶ τῶν 
ἀσπίδων χάλκξδα ποιήσας, τὸν αὐτὸν ἀρεϑμὸν᾽ παρέ-. 
δωκεν τοῖς τῶν βασιλείων φύλαξιν. dit , δὲ τοῦ 
μετα. στρατηγίας. ἐπιφανοῦς καὶ τῆς ἐν zog πράγμασι 
λαμπρότητος Doer γ᾽ ἐβασίλευσεν. ἐν ἡσυλί ᾳ πολλῷ 
καὶ δέεν, πάντα τὸν χρόψον ἐχϑρὸν ev. “Περοβράμᾳς 
“Ἐτελεύτησε δὲ βιώσας ἔτη πεντήκοντα xe ése, ga- 
σἰλεύσας δ' αὐτῶν. ἑπτάκαὶ δέκα , τὸν τρόπον. ἀλαζὼν 
ἀνὴρ καὶ ἀνόητος, καὶ διὰ τὸ μὴ προρέχεεν, τοῖς πα- 


- 
- 


᾿488 FL.JOS. ANTIQ. L. VHI.' CAP. VIIL 9. 4.3. 


9a. — "noDvijos, δὲ Σολομὼν ἤδη γηραιδὲ ὧν, βα- 
σιλεύαας μὲν ὀγδοή ἠκοντα. drm, ξήσας δὲ “ἐνενήκοντα 
τέσσαρα. Θάπτεται δὲ ἐν “εροσολύμοιφ ὃ ἅπαντας ὕπερ" - 
βαλὼν εὐδαιμονίᾳ a: καὶ πλούτῳ καὶ φρονήσεν τοὺς 
βασιλεύσαντας, e) μὴ ὅσα γε πρὸς γῆρας ὑπὸ τῶν 
φυναικῶν. “ἀπατηθεὶς παρενόμησε." ^ Teo ὧν καὶ τῶν 
δι αὐτὰ κακῶν συμπεσόντων ἝἜβραίοις" εἰς καιρὺν 
ἕτερον ἔδοξέ μού διασἀάψῆσαν," . 

CAP. V. IH. 415 Mai ϑὲ τὴν ἸΣολομῶνας τελευτὴν, 
διαδεξαμένου τοῦ παιδὸς αὐτοῦ τὴν βαπιλείαν Ῥοα-. 
,βοάμου, ὃς ἐκ γυναικὸς ᾿κ μμανέτξεδος ὑπῆρχεν αὐτῷ" 
γεγοναὶρ,,' Νοομᾶρ τὸ ὄνομα: ; ᾿πέάψαντεφ εὐθὺρ εἰς 
τὴν «ἴγυπτον οἱ τῶν ὄχλων ἄρχοντες, ἐκάλουν τὸν 
'Μεροβόαμον.. ᾿Ἡφικρμένου δὲ πρὸς; αὐτοὺς εἰς ise 
μα πόλον, καὶ Ῥοβόαμος εἰς αὐτὴν παραγίνεται. us. 
δέδοκεο γὰρ αὐτῷ ἐκεῖσε συνελθοῦσε τοῖς ᾿ ᾿]σραηλίταις 
ἀποδεῖξαο αὐτὸν᾽ βασιλέα, IlpocekOóovreg: οὖν. ol re 
ἄρχόντερ αὐτῷ τοῦ λαοῦ καὶ Jegofáaptog , παρεκᾶς 
λουν .Myovzec '' ἀνεῖναί τὸ τῆς δουλείας αὐτοῖς». xat 
yeveo One χρηστύτερον τοῦ πατρὸς". βαῤὺν γὰρ ὑπὶ 

ἐκείνῳ «ζυγὸν «αὐτοῦρ' ὑπενεχκεῖν" εὐμούστερου δὲ ἔσε-. 
σθαι. πρὸς αὐτὸν ,. καὶ ᾿ἀγαπήσειν τὴν δουλείαν διὰ: 
τὴν ὁπιείκειαν, 7 διὰ τὸν qofov.' 'O δὲ μετὰ τρεῖς. 
ἡμέρας εἰπαὰν ἀστοῖς ἀποχρίνεσθαι πρὶ ιὧν ἀξιοῦσιν, 

ὕποπτος. πὲν' εὐθὺς γένεται μηὴ παραχρῆμα ἐπενεύσαδ' 
αὐτοῖς τα" "πρὸς ἡδονήν. Πρόχειρον" γὰρ ἠξίουν εἶναν 
τὸ | χρηστὸν καὶ φιλάνθρωπον, καὶ τοῦτ᾽ ἐν γέῳ, ἐδο--. 
x60 - ὅμως καὶ, τὸ βουλεύσασϑαι τοῦ μὴ παραυτίκα" 
εἰπειπεῖν. ἀγαθῆς ἐλπέδος ἔχεσθαι. 
' 9. “Συγκαλέσας δὲ τοὺς πατρῴους φίλους. ἔσαθαι 

“᾿ς mÉTO pr αὐτῶν, ποδιητὴν δεῖ ποοήσασϑαι τὴν" ἀπό, 
NDLOAY. πρὸς τὸ πλῆθος. Οἱ δὲν. ἅπεῤ εἰκὸς τοὺρ «jo 
τους «oi φέσεν ὕχλων. εἰδότας, παρήνουν. αὐτῷ fg 
λοφρόνως ὁμελῆσαι τῷ λαῷ, καὶ δημοτικώτερον 7. 
xar βασιλείας ὄγκον" χειρώσεσθαυ γὰρ. οὕτως εἰς: 





FL.JOSS ANTIQ. LuVIIL. CAP. NAI. 6. 2: 8. 489 


«εὔγοιαν. αὐτὸν, φύσει. τῶν ὑπηκόων ἀγαπώντων τὸ 
φερορηνὲς καὶ τὸ παρὰ μικρὸν ἰσότεμον τῶν βασε-. 
λέων." Ὁ δ᾽ ἀγαϑὴν οὕκως καὶ «συμφέρουσαν ἴσοις 
μὲν πρὰς͵ τὸ πᾶν, εἰ δὲ -μὴ,. πρὸς y τὸν. τότε χαν- 
φὸν ὅτε δεῖ γενέσθαι βασιλέα » γνώμην ἀπεστράφη, 
τοῦ Oto “ποιήσαντος οἷμαν. ᾿κατακρυϑῆριον τὸ σεμ- 444 
φέρον ὑπ᾽. αὐτοῦ. ᾿Καλέσας δὲ͵ τὰ. μειράκια τὰ συν- 
τεθϑραμμένα. xod τὴν τῶν πρεσβυτέρων αὐτοῖς συρ»- 
βουλίαν εἰπὼν, τὶ δοκεῖ ποιεῖν αὐτοῖς ἐχέλδυε λέγειν. 
Τάδε. — οὔτε yao. 4 γεότηρ οὔτε ὁ ϑεὸς ἠφίει VOELV 
τὰ κρείττω A— παρήνεσαν ἀποκρίνεσϑαν τῷ λαῷ . “τὸν 
βραχύτερον αὐτοῦ. ϑάκευλον τῆς τοῦ πατρὸς ὀσφύος - 
εἶναν παχύτερον, καὶ, εἰ ᾿σκληρουχίας ἐπειράϑησαν 
ἐκείνου, πολὺ μᾶλλον αὐτοῦ λήψεσϑαι. πεῖραν δυςκχό-- 
λου, καὶ, εἰ. μάστιξεν αὐτοὺς ἐνουθέτει, σκορπίοες 
τοῦτο πσιήσειν αὐτὸν προρδοκᾶν.᾽" Τούτοις. ἡσθεὶς 
ὁ βασιλεὺς καὶ δόξας προφήκξεν τῷ τῆς ἀρχῆς ἀξιώ- 
μᾷτε. τὴν ἀπόκρισιν, oic συνῆλθεν ἀκουσόμενον τὸ 
πλῴϑορ, τῇ, τρίτη τῶν ἡμερῶν, μετεώρου τοῦ λαοῦ 
παντὸς ὕντος καὶ τὸ λέγοντρς ἀκόῦσαιν τοῦ βασιλέως 
ἐσπουδακότος, «οἰομένου δέ τὸ καὶ φελανθρωπον, τὴν 
τῶν μειρακίων αὐτοῖς συμβουλίαν παρεὶς τὴν τῶν φέ- 
. Àov ἀπεχρίνετο. Ταῦτα δ᾽ ἐπράττετο κατὰ τὴν τοῦ 
ϑεοῦ βουλησιν, ἵνα λαβὴ τέλορ: ἃ προεφήτευσεν Alas. 
8. THgyévieg δὲ ὑπὸ τῶν λόγων ὡς ὑπὸ σιδή- 
ρου; καὶ ἀλγήσαντες ὡς ἐπὶ πείρᾳ τοῖς εἰρημένους, 
ἠγανάκτησαν, καὶ μέγα πάντες ἐκβοήσαντες, “οὐκέτ 
οὐδὲν αὐτοῖς εἶναι συγγενὲς πρὸς Δαυΐδην καὶ TOUS 
ἀπ᾿ αὐτοῦ μετ᾽ ἐκείνην, ἔφασαν, τὴν ἡ ἡμέραν" mae " 
χωρεῖν δ᾽ αὐτῷ -μόνον τὸν ναῦν ὃν ὁ πατὴρ αὐτοῦ 
κατεσκεύασεν εἰπόντες, καταλείψειν ἠπείλησαν. Ov- 
τὼς. δ᾽ ἔσχον πικρῶς καὶ τὴν ὀργὴν ἐκήρησαν, ὡς 
πέμψαντος αὐτοῦ τὸν ἐπὶ τῶν φόρων ϑώραμον, ἵνα 
καταπραῦνη καὶ ,συγγνόντας τοῖς εἰρημένοις, εἴ 74 
προπετὲς ὑπὸ. νεότητος καὶ δύφκολον ἣν ἐν αὐτοῖς, 
ποιήσειεν μαλακωτέρους, οὐχ ὑπέμευναν, ἀλλὰ βαλόν-- 


[f 


A 
100 fL.JOS.ANTID. L.VHI. CAP.VIII. $. 3. 4. 


τες. αὐτὸν λίθοις, ἀπέκτειναν, “Τοῦτ: diy Ῥοβόω- 
asd el νομίσας αὐτὸν. βεβλήσθαι vote λίθοις, οἷς 
τὸν. ὑπηρέτην ἀπέχεϑενεν OUTQOU TO ) πλῆθος; δείσας Bü 

καὶ ἔργῳ. πάθη τὸ δεινὰν, ᾿ἐποβὰς εὐθὺς ἐπὶ ἅρμω- 

$3 ἔφυγεν. δὲς “Πρασόλυμει. Kai EE “μὲν Joéda φυλὴ 
wol: 9] Bewnpizsc χϑνοτοροῦσεν en «τὸν βωδιλέω, τὸ δὲ 
ἄλλο." πλῆϑοξ j em ἐκείνης" τῆς 'ἡμέρας τῶν favtóon 
παίδων. ἀποστῶν, τὸσ' ᾿εροβύαμαν ἀπέδειξε τῶν πρε- 
γμάτων κύρευν. Ῥοβόαμος δὲ ó “Σολομῶνος παῖς é»- 
κλησίαν ποιήσας τῶν ὅσο φυλῶν ἃς εἶχον V ὑπηκόους, eleg 
ve ἦν λαβὼν ὀκτωκαύδοπος veio αὐτῶν σερατοῦ- poe 
' ρεάδας ἐπελέμκεους ; ἐξολϑεῖν' ἐπὲ τὸν Jegofióuuov καὶ 
τὸν λαὸν, ὅπως πολεμήσας" ᾿ἀκαγπᾶσει δουλεύειν αὐτὰς 
Ἀωλυϑεὶς δὲ ὑπὸ τοῦ coc ϑιὰ τοῦ- “προφήτου ποιή}. 
σασθαι τὴν θυραφείαν, “οὐ γὰρ. "εἶναν δίκαιον ποὺς 
ὁμοψύλουφ πολεμεῖν ^ οὗτος. Skeye, zai ταῦτα κατὼ τὴν - 
, A46 τοῦιθεοῦ. ᾿προαίρεσον τῆς τοῦ πλήθους ἀποστάσεως 
γεγενημένης ,᾽ οὐκ ἔτ ἐξῆλθε. ' »εηγήσομαι δὲ πρῶ» 
τὸν ὅσα. ᾿προβόαμος ὁ ᾿σραηλοτῶν βασελαὺς ἔπραξεν, 
εἶτα, δὲ τούτων ἐχόμονω τὰ ὑπὸ" 'Ροβοάμον τοῦ τῶν 
δόο φυλῶν βασιλέως. γεγενημένα δήλωώσομεν " φυλαζθεΐη 
γὰρ ἂν. οὕτως ἄχρι παντὸς “ἧς ἱστορίας τὸ εὕτωκτον, 
4. “ὃ τοίνυν “Νροβόαμος. οἰκοδομήσας βασίλειον, 

ἐν Σικίμῃ πόλει, ἐν ταὐτὴ τὴν δίαιταν. εἶχ᾽ waste 
σκεύασε δὲ καὶ ἐν Φανουὴλ πόλδε λεγομένη. Jer οὐ 
πολὺ δὲ τῆς σκηνοπηγίας ἑορτῆς ἐνίστασθαι μέλλού- 
σης, λογισάμενος ὡς ἐὰν ἐπιτρέψῃ τῷ πλήϑει προρ- 
κυγῆσαι τὸν θεὸν. εἷς “Περοσόλυμα πορευϑέντι καὶ ἐκδὲ 
. τὴν ἑορτὴν διαγαγεῖν, μετανοῆσαν ἴσως, καὶ δελξον» 
σϑὲν ὑπὸ τοῦ vaet xa τῆς θρησκείας τῆς ἐν αὐτῷ 
τοῦ ϑεοῦ, καταλείψεν μὲν αὐτὸν) προρχωρήσευ δὲ τῷ 
πρώτῳ βασιλεῖ, καὶ κυγδυνεύσει τούτου γενομένου τὴν 
ψυχὴν ἀποβαλεῖν, ἐπιτεχνᾶταί το τοιοῦτον. Ζύο ποιή» 
σας δαμάλεις χρυσᾶς ; xoi οἰκοδομήσας ναΐσκους το- 
σούτους, ἕνα μὲν ἐν Beta πόλει, τὸν. ἕτερον δὲ ἐν 
4άνῃ, ἢ δέ ἔστι πρὸς ταῖς πηγαῖς τοῦ μικροῦ —J0p- 


΄ 








FL.JOS. ANTIQ. -LVHL:CAP.VIN.-$.4. δ. 104 


 &ivov; λ vlóses vag: δαμάλεις ἔν: € ἑκατέρῳ τῶν ὄν. τοῖς 
προειρημέναις πόλεσε valoxom, : καὶ. συγκαλέδας. vag 
dixe uias. div evadc ἦρχε ἐδημηγόρησε: y τούτους 
πορησάβενος φοὺς Aóyeug. . “ "αρόρες ὁμόφυλοι, yir 
Put» ὁμῶς sonitu) jbUrO; ὅτο. πῶς $0509 ἔχει. τὸν 
ϑεὸν, ol ex ἔστεν &v-veizoded reyes χωρίον ἐν 
σείρεσειν». Ms sevreyov. v6 ἀχούερ, xol τοὺς $995» 
σκεύοντας ἐφορᾷ. Ὄϑενι οὗ nos δοκδὲ vvv ὀπείγεεν 
ὑμᾶς εἰς “]Ἰεροσόλυμα σεδρευϑένκας᾽ εἰς τὴν τῶν ἐχθρών 
πόμν μακρὸν οὕτωρ. ὁϑὰν προυςκυνεῖν. .“«ἀνθρωποὰ 
do κατεσκεύακξ' TOV ᾿ναόν " -πϑηοίηκα δὲ ial ἐγὼ δύο 
χουδᾶρ' ὁαμάλεις ἐπενιϑμοες τᾶς ϑεῷ, καὶ σὴν μὲν ἔα 
Βεθϑήλη πόλεν ' κ"αϑιέρωσα, τὴν δὲ ἐν dawn, ὅπως 
ὑμῶν οἷ, τρύτων᾽ ἔγγισεα τῶν πόλεων κατῳκημένου 
- προρχυνήσωσεν ee ᾿αὐξεὶς ἀπερχόμενον τὸν ϑεόν. dno» 
δείξω. δέ τεναρ. ὑμῖα nc) ἱερεῖς ἐξ ὑμῶν καὶ «ἀευΐκας, 
ἕνα μὴ χρείαν. ἔχητε τῆς «ἀευΐεεδος φυλῆς καὶ τῶν 
᾿αΑαρῶνος υἱῶν. D ord o βουλόμενος ὑμῶν ἱερεὺς εἷς 
ves , προρενέγκάτω μύδχον τῷ Ou) καὶ κριὸν, ἃ καὶ 
τὸν πρῶτον ἱερέα. φααὶν “αρῶνα. πεποιηκέναι." Τοῦτ᾽ 
εἰπὼν ἐξηπάτησε" τὸν λαὸν, καὶ τῆς πατρῴου Sene 
σκείας ἀποστάντας. ἐποίησε παραβῆναι ποὺς νόμους. 
dor κακῶν £yéveso. τοῦτο ᾿Εθϑραίοες, καὶ τοῦ πο- 
λέμῳ κρατηϑέντας ὑπὸ τῶν ἀλλαφύλων αἰχμαλωσίᾳ fit 
θεπεσεῖν. ᾿Αλλὰ ταῦτω μὲν κατα. χώραν δηλώσομεν. - 
^|. B. ᾿Ξνστάσης δὲ τῆς ἑορτῆς ἐβδόμῳ. μηνὶ ͵ fov» 
λόμενος καὶ αὐτὸς ἐν Βεϑήλη ταύτην ἀγαγεῖν, ὥςπερ 
ἑωρταζον wii αἱ δύο φυλοιὶ iv “εροσολύμοιρ » οἰκοδον 
μεῖ μὲν ϑυσιαστήριον πρὸ τῆς. δομάλεως, γενόμενοφ ' 
δ᾽ αὐτὸς ἀρχιερεὺς ἐπὶ τὸν βωμὸν ἀναβαένει σὺν τοῖς 
ἐδίοες δερεῦσει. “έλλοντος δ᾽ ἐπιφέρειν τὰς ϑυσίας 
καὶ τὰς ὁλοκαυτώσεις. ἐν “ὄψει τοῦ λαοῦ παντὸς, πο» 
ραγίνεται πρὸς ᾿ αὐτὸν ἐξ “Περοσολύμων προφήτης, ᾽,ω- 
δὼν ὄνομα , τοῦ ϑεοῦ πέμψαντος , ὃς σταϑεὶς ἐν μέσῳ 
τῷ qnte , toU βασιλέως ἀκούοντος, εἶπε τόδε, 446 
πρὸς τὸ ὁ ϑυσιαστήριον. ποιούμενος τοὺς λόγους. “Ὁ 


΄ 


- 


490y FL.JOS. ANTIQ. L. VIII, C. VIII. $.5.1X. ξ. 4. 


050; ἐσεσϑαΐ Tiva προλέγει. ἐκ τοῦ devidou γένουρ, 


᾿ ᾿Ἰωσίαν ὄνομα, ὃς ἐπὶ σοῦ ϑύσει τοὺς ψευδοϊερεῖς 


τοὺς κατ᾽ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν γενησομένους, καὶ τὰ 
ὀστᾶ τῶν λαοπλάνων τούτων καὶ ἀπατεώνων καὶ ἀσδ- 
fov ἐπὶ σοῦ καύσει" ἵνα μέντοι γε πιστεύσωσιν οὖ- 
τοῦ τοῦθ᾽ οὕξως &Eeuv , σημεῖον αὐτοῖς πρθερῶ γενη- 
σόμενον. Ραγήσεται τὸ ϑυσιαστήριον “παραχρῆμα, 
καὶ πᾶσα 7 ἐπ᾽ αὐτοῦ πιμελιὶ τῶν ἱερείων eni γῆν 
χυϑήσεται." Ταῦτ᾽ εἰπόντος τοῦ ᾿ προφήτου, παροξυν- 
θεὶς “προβόαμος ἐξέτεινε τὴν χεῖρα , κελεύων συλλο- 
βεῖν αὐτόν. ᾿Εχτεταμένη δὲ ἡ χεὶρ εὐϑὺς ΄παρείϑη, 
«xi οὐκ ἔτι ἔσχυσεν αὐτὴν πρὸς ἑαυτὸν ἀναγαγεῖν, 
ἀλλὰ νεναρχηκυῖαψ καὶ νεκρὰν εἶχεν ἀπηρτημέϑην» 
᾿Εῤῥαγη δὲ καὶ τὸ ϑυσιαατήριον, καὶ κατηνέχϑη “πάνγ- 
τὰ ἀπ᾽ αὐτοῦ, καϑὼς προεῖπεν ὃ προφήτης. Mor 
Boy δὲ ἀληϑῆ τὸν' ἄνϑρωπον καὶ θείαν ἔχοντα πρό- 
γνωσιν, παρεκάλεσεν αὐτὸν δεηϑῆναι τοῦ ϑεοῦ ἄνα 
ζωπυρῆσαι τὴν δεξεὰν αὐτῷ. Koi ὁ μὲν ἱκέτευσε τὸν 
ϑεὸν roUr αὐτῷ παρασχεῖν. "o δὲ τῆς χειρὸς τὸ 
κατὰ φύσιν ἀπολαβούσης, χαίρων ἐπ᾽ αὐτῇ τὸν προ-᾿ 
φήτην παρεκάλει" δειπνῆσαν mop αὐτῷ. ᾿]Ιαδὼν δὲ 
ἔφη» “οὐχ ὑπομένειν εἰρελϑεῖν πρὸς αὐτὸν, οὐδὲ γεύ- 
σασθαι ἄρτου καὶ ὕδατος ἐν ταύτῃ τῇ. πόλει . τοῦτο 
γὰρ. αὐτῷ τὸν ϑεὸν ἀπειρηκέναε, καὶ τὴν ὅδὸν ἣν ἤλ- 
$t» ὕπως μὴ àv αὐτῆς ποιήσητον τὴν ἐπιστροφὴν, 
ἀλλὰ δι᾽ ἄλλης᾽ ἔφασκε. Τοῦτον μὲν οὖν. ἐθαύμαζεν 
ὃ βασιλεὺς τῆς ἐγκρατείας, αὐτὸς δ᾽ ἦν ἐν φύβῳ, ee 
ταβολὴν αὐτοῦ τῶν πραγμάτων ἐκ τῶν προειρημένων 
οὐκ ἀγαϑὴν ὑπονοῶν. 


CAP. IX. 1. AH δέ τις & τῇ πόλει πονηρὸς πρϑ- 
σβυτης ψευδοπροφήτης, ὃν εἶχεν ἐν τεμῇ “Προβόω- 
μος, ἀπατώμενος ὑπ᾽ αὐτοῦ τὰ πρὸς͵ ἡδονὴν λέγον- 
τος. Οὗτος τότε μὲν ᾿κλενήρης ἣν διὰ τὴν ἀπὸ τοῦ 
γήρως ἀσϑένειαν. Τῶν δὲ παίδων αὐτῷ δηλωσάντων 
và περὶ τοῦ παρόντος ἐξ “Περοσολύμων προφήτου, καὶ 


(EL. JOS. ANTIQ. L, VIII. CAP. IX. $. 4. 193 


τῶν "σημείων TOY: 'γενομένων, καὶ ὡς παρεϑεῖσαν αὖ-- 
τὸ τὴν δεξιὼν “Ππροβόαμος εὐξαμένου πάλιν ἐκείνου 
(ioo ἀπολάβυε, δείσας μὴ παρευδοκιμήσειεν αὐτὸν 
ὁ ξένος παρὰ τῷ βασελεῖ,. xai πλείονὸς ἀπολάβον T 
μῆς , moocérake τοῖς παισὶν εὐθὺς ἐπιστρώσασι "τὸν 
ὄνον ἕτοιμον πρὸς ἔξοδον αὐτῷ παρασκευάσαι. Tow 
δὲ σπευσάντων ὃ προφετάγησαν ἐπιβὰς ἐδίωξε τὸν. 
προφήτην , καὶ ᾿καταλαβοὸν ἀναπαυόμενον. ὑπὸ δένδρῳ 
βαϑεῖ καὶ σκιὰν ἔχοντι δρυὸς εὐμεγέϑους ἠσπάσατο. 
πρῶτον, εἶτα ἐμέμφετο “μἢ παρ᾽ αὐτὸν εἰρεχϑόντα. 
καὶ ξενίων μεταλαβόντα." Tov δὲ φήσαντος “κέκω--. 
λῦσϑαι πρὸς voU Θεοῦ γεύσασϑαι παρὰ TV τῶν ἐν 
᾿ἐκείνῃ χῇ πόλει," « à οὐχὶ παρ᾽ ἐμοὶ εἶπεν πάν-᾿ 
voc ἀπηγύρευκέ σου tO ϑεῖον παραϑέσϑαι τράπεξαν.. 
Προφήτης γάρ, εἶμ καὶ ἐγὼ, καὶ τῆς αὐτῆς σον πον-᾿ 
ψωνὸς πρὸς αὐτὸν θρησκείας, xoi πάρειμο νῦν vm 44 
αὐτοῦ πεμφϑεὶς ὅπως ἀγάγω σε πρὸς ἐμαυτὸν ἑστία-- 
σύμενον.᾽" ὋὉ δὲ ψευσαμέγῳ πεισϑεὶς ἀνέστρεψεν. 
᾿“ριστώντων δ᾽ ἔτι καὶ φιλοφρονουμένων, ὁ ϑεὸς ἐπι-. 
φαίνεται τῷ ᾿Ιαδῶνε," καὶ “παραβάντα veg. ἐντολὰς 
αὐτοῦ τιμωρίαν ὑφέξεον ἔλεγε, καὶ ποδαπὴν ἐδήλου". 
λέοντα γὰρ αὐτῷ. κατὰ τὴν ὁδὸν ἀπερχομένῳ συμβα- | 
Δεῖν ἔφραζεν, vg οὗ διαφϑαρήσεσθαι καὶ τῆς ἐν τοῖς 
πατρῴοις μνήμάσι ταφῆς ἀμοιρήσειν.᾽ Ταῦτα δ᾽ ἐγί- | 
Veto, οἶμαι, κατὰ τὴν τοῦ Θεοῦ βούλησιν, ὅπως μὴ" 
προρἔχοι τοῖς. τοῦ ᾿αδῶνος λόγους “εροβόαμος᾽ ἕλη" 
λεγμένῳ͵ ψεύδει. Πορευομένῳ τοίνυν τῷ Todos πῶ-" 
λιν εἰς “ιεροσόλυμα , συμβάλλει λέων, κατασπασας αὖ-" 
«0» ἀπὸ τοῦ κτήνους. ἀπέκτεινε, καὶ τὸν μὲν ὄνον 
οὐδὲν ὅλως ἔβλαψε. “Παρακαϑεζόμενος δὲ ἐφύλασσε 
καὶ ἐκεῖνον καὶ τὸ τοῦ προφήτου σῶμα, μέχρις οὗ 
τυνές τῶν ὁδοιπόρων ἐδόντες ἀπήγγειλαν ἐλθόντες εἰς 
τὴν πόλιν τῷ ψευδοπροφήτῃ. Ὁ δὲ τοὺς υἱοὺς mip- 
Ψας ἐχόμισεν εἰς τὴν πόλεν τὸ σῶμα, καὶ πολυτελοῦς | 
μὲν κηδείας ,Ἰξίωσεν, ἐντειλάμενος τοῖς παισὶ καὶ αὐ-᾿ 
τὸν ἀποθανόντα. σὺν ἐκείνῳ ϑάψαι, λέγων “ἀληθῆ, 
, ΝΞ ᾿ R 


191 FL.JOS. ANTIQ. L, VII. C.1X. 6.4. X. $i 


plv εἶναι πάνϑ' ὅαα προεφήτευσε κατὼ τῆς πόλεως 

΄ ἐκείνης , καὶ τοῦ ϑυσιαστηρίου, καὶ τῶν ἱδρεέων, καὶ 
τῶν ψευδοπροφητῶν, ὑβρισϑήσεσϑαρ, d αὐτὸς μετὰ 
τὴν τελευτὴν οὐδὲν σὺν. ἐκείμῳ. ταφεὶς., τῶν ὀατῶν͵ 
οὐ γνωσθησομένων." Κηδεύσας. οὖν τὸν προφήτῃν, 
“αἱ ταῦτα ἐντειλάμενος τοῖς υἱοῖς, πονηρὸς ὧν 
ἀσεβὴς, πρόςεισι τῷ “Περροβοάμῳ, : καὶ ATi δήποτ. rae 
ράχϑης,"" εἶπεν, “ὑπὸ τῶν τοῦ ἀνοήτου λόχων ;" » 
“ἐς δὲ καὶ τὰ περὶ τὸ ϑυσμαστήριον. αὐτῷ καὶ. τὴν 
αὐτοῦ χεῖρα διηγήσατο. ὁ βασιλεὺς, ϑεῖον ἀληϑῶς. καὶ 
προφήτην, ἄριστον ἀποκαλῶν, , ἤρξατο ταύτην αὐτοῦ 
τὰν δόξαν ἀναλύεεν “κακουργῶν, καὶ πιϑανοῖς περὶ 
τῶν γεγενημένων ζρώμεκος λόγοις βλάπτειν αὐτῶν τὴν. 
αλήϑειαν. .-Ἐπεχείρεν γὰρ πείθειν αὐτὸν. ὡς ὑπὸ 
κόπου μὲν ἢ: χεὶρ αὐτοῦ γαρκήφεε , βασεάζουχα τὸς 
ϑυσίας, εἶτ᾽ ἀνεϑεῖσα πάλιν εἰς τὴν αὐτῆς ἐπανέλϑο 
φύσιν, τὸ δὲ ϑυσεαστήριον Óv καινὸν καὶ δεξάμενον 
ϑυσίας σελλὰς xeu. μεγάλας ῥαγείη καὶ πέσον διὰ βά- 
ρος τῶν ἐπενηνεγμένων. ᾿Βδήλου δ᾽ αὐτῷ καὶ τὸν 
ϑάνατον τοῦ τὰ σημεῖα: ταῦτα πρρειρηκότας, , εἰς ὑπὸ 
λέοντος ἀπώλετο" οὕτως οὐῤὲν. οὔτ᾽ εἶχεν ois, ἐφϑέ- 
γξατὸ προφήτου." Ταῦτ᾽ εἰπὼν » πείϑεν- τὸν βαᾳσει- 
λέα, xai τὴν «διάνοιαν. αὐτοῦ τελέως ἀποστρέψας ἀπὸ 

' φοῦ ϑεοῦ. καὶ τῶν. δικαίων. καὶ ὑαίων ἔργων; ἐπὶ τὰς 
“ἀσεβεῖς πράξεις παρώρμησεν. Οὕτως δ' ἐξύβρεσεν εἰς 
τὸ ϑεῖον καὶ “παρενόμησεν, ὡς οὐδὲν ἄλλο καθ᾽ ἡμέ- 
Qouv ξυπεῖν γ΄ ἦ τί καινὸγ- καὶ μιαρώτερον͵ τῶν ἤδη 1e- 
τρδμημέμων. ἐργάσηται, Καὶ τὰ μὲν περὶ Jtoüffoa- 
μὸν ἐπὶ τοῦ παρόκεος ἡμῖν. δεδηλώσθω. — . 


448 CAP. X. 4. Ὁ δὲ Σολομῶνος υἱὸς Ῥοβόαμος ὁ ὁτὼν 
Óvo φυλών βασιλεὺς, ὡς προειρήκαμεν , φκοδύμησε 
πόλεις ὀχυράς τε καὶ μεγάλας Βηϑλεὲμ καὶ Ἡταμὲ 
καὶ 4Δεκωὲ καὶ. ηϑσοὺρ καὶ Σωχὼ καὶ. Ὁδολλὰμ «ei 
nd» καὶ JMagsoay καὶ Ζιφὰ καὶ «Ἵδωραῖμ xai “α-᾿ 
ys. καἱ diua καὶ Σαραὶμ καὶ Hip. καὶ Xsara. 


-— 


“΄ 


Á ,οὖλ 


FL. JQ5, ANTIQ. L,YIM. ΘΑΡ ΧΟ $1. 5j. 186. 


Ταύτας. μὲν ἐν 1- ᾿λούδα. κληροιυιχέᾳ πρῴρας ᾧκοδό- 
Mu96 Κατεσχεύασε δὲ καὶ ἄλλαρ μεγάλας. ἐν τῇ 88ὲ».- 
“«αμέτεδε κληρουχίῳ, καὶ τειχίσας φρουράς τὲ κατέ: 


στηθὲν ἐν ἀπᾷσαις καὶ ἡγεμόνας» σῖτόν τε. πολὺν καὶ 
οἶνον καὶ ἔλακον, τὰ τε, ἄλλά πρὸς. ιδιατροφὴν ἐ ἐν ἑκα᾿ 
στὴ τῶν πόλεαν δαψελῶρ ἀπέϑεεο, πρὸς δὲ τούτοις͵ 


"Θυρεοὺς͵ «o: 'σξειρομαστας elg: πολλᾶς. ἀνρφάδας. Συν»-. 
ἦλθαν δὲ οἱ. παρὰ πᾷσῤ roig. - “᾿σραηλέταις ἱερεῖς. (7 


σερὺς αὐτὸν eig: “εροσόλυμῃ καὶ j| “Δευΐται, καὶ εἴ tees &À , 
Àos τοῦ πλήϑουρ ἦσαν αγαϑοὶ καὶ δίκαιο, καὶ κα- 
ταλιπόντες αὐτῶν τὰς πόλεις “ἵχα ϑρησκεύσωσιν ἐν. 
Megosolvuosg τὸν ϑεόν, Οὐ γὼρ ἡδέῳς εἶχον ngog-, 
KUVELV ἀκαγκαξόμανον, τὰς Jo pales, ἃς ᾿ἀεροβύαμορ, 


“ατεσκεύασε. "Kei ηὔξησαν. κακὴν. “Βοβοάμου βασελείαν. ᾿ 


ἐπ. ἔτη τρία. ui δὲ συχχγενὴ, iid καὶ τρεῖς. ποιῆ-. 
σάμξμος ἐξ αὐτῆς παῖδα ας. ἤγετο ὕστερον καὶ τὴν ἐκ 


. τῆς 4βεσαλώμου ϑυχατρὸς Θαμάρης ». Ἥαχάᾷνην ürQ- 


μα, καὶ αὐτὴν οὖσαν συγγενῆ" καὶ παῖς ἄῤῥην ἐξ 
αὐτῆς αὐτῷ yivezos, ἂν ᾿Αβίαν σερρφηχόρευσε. Te-. 
«ve. 06 εἶχεν. καὶ ἐξ ἄλλων γυνακφκῶψ. πλείονα; πασῶν 
δέ μᾶλλον ἐστερξε. τὴν αχάνῃν. Εἶχε δὲ τὰς μὲν" 
νύμῳ συνοικούσας «αὐτῷ χυναϊζκαξ. ὀκεωχαίδεκᾳι,. πῳᾳλ- 


λακαβ δὲ τριάκοκξα. Kei υἱοὶ uv dire 7γεγόνεισαν" 


ὀκτὼ καὶ εἴχοσε; ϑυχκεέρες δὲ ἑξήκοντα. διάδοχον 
δ᾽ ἀπέδειξε. τῆς βαφιλείας τὸν ἐχ τῆς Μαχάνης A 
βίων, καὶ τοὺς ϑησαυροὺὶς αὐτῷ καὶ τὰς ὀχυρωτάτὰφ 
πόλεις. “ἐπί ατευσέν, 


- 9. «Ἄἴτοον δ᾽ οἶμαι πολλάκερ, γένεταν κακὼν καὶ. 


παρρνρομίας. τοῖς ἀνθρώποις τὸ. τῶν πραγμάτων μέ- 


γεϑος , xal 9 mgüg τὸ βέλτιον αὐτῶν τροπή. Ade . 
00 βαπελείαν αὐξανομένην οὕτω βλέπων “Ῥυβόαμος᾽ 
«εἰς ἀδίκους «ei ἀσεβεῖς ᾿ἐξετράπη πράξεις, καὶ τῆς 
τοῦ ϑεορῦ ϑρὴησκείας. καταπεφρόνηκεν ; ὡς xot ^ τὸν ὑπὶ. 


αὐτῷ. λαὸν μιμητὴν γενέσθαι τῶν. GO ATA OV. ve 
διοφθείρεταν͵ γὰρ τὰ τῶν ἀρχομέγων͵ ἤϑη τοῖς τῶν 


ἡχέμόνων τρύποις , καὶ ὡς ἔλεγχον τῆς ἐκείνων᾽ ᾿ἀσέλ-- 


R23 


* 


890 ΕἾ, ΦΌΒ, ANTIQ. -L. VIH. .CAR: X. 6. 3. 8. 


γείὰς τὴν αὐτῶν σωφροσύνην παραπεμποντε ὧς epa 


ἀδο τῇ τἀϊς κακίαις αὐτῶν ἕπονται. Ov γὰρ ἔνεστον 
ἀποδέχεσθαι δοκεῖν τὰ τῶν βασιλέων ἔργα, μὴ ταυτὸ 
πράττοντας. - Tovro τοίνυν συνέβαινε καὶ τοῖς ὑπο' 
ἩῬοβοάμῳ τεταγμένοις, ἀσεβοῦντός. αὐτοῦ καὶ sape: 
φομοῦνεος, σπουδάζειν μὴ προρκρούσοισι. τῷ βασιλεῖ, 
ϑέλοντες εἶναι δίκαιου. Τιμωβὸν δὲ , τῶν εἰς αὐτὸὺν' 
ὕβρεων ὁ δεὸς ἐπιπέμπει τὸν τῶν᾽ dii itoy Base 
λέοι. Zovcexov. Ihi οὗ πλανηϑεὶς Ἡρόδοτος rdg 
πράξεις αὐτοῦ “Σεσώστρεο, προράπτέυ. Οὕτοξ᾽ γὰρ' 
“Σούσακος πέμπτῳ ἔτει τῆς sPofloGuov ϑασιλείας ént-. 
στρατεύεται μετὰ πολλὼν αὐτῷ μυριάδων. “ματα 
pév γὰρ αὐτῷ χίλια καὶ διακόσια τὸν. ἐρεϑμὸν zinc 
κϑλούϑεν, ἱππέων δὲ μυρεάδες ἐξ, πεζῶν δὲ μυριάδὲς- 
τεσσωράλοντα.. Τούτων xave πλείστους «Ἄίβνας Anne 
yero καὶ Αἰθίοπας. ᾿Βμβαλὼν οὖν. εἰς τὴν. χώραν tO» 
“Ἐβραίων, καταλαμβάνεται τὰς ὀχυρωτάτας. τῆς "Pa-: 
βοάμου βασελείας πόλεις ἀμαχητί. Koi ταύτας. ἄσφα-" 
λισάμενος, ἔσχατον ἐπῆλθε τοῖς ᾿Ππροσολύμοις, FEE 
^8 . ᾿Ἐγκεκλεισμένου' δὲ “Ῥοβοάμου καὶ τοῦ πλῆ-: 
ϑους ἐν αὐτοῖς ϑιὰ τὴν Zovoaxov στρατείων, καὶ τὸν. 
ϑεὸν ixerevóvram δοῦναι: ψίκηκ - καὶ". σωτηρίαν, OU ' 
ἔπεισαν τὸν ϑεὸν ν ταχϑῆναι pev αὐτῶν. *O δὲ Hgo-- 
᾿φήτης “ΣΣαμαίας᾽ ἔφησεν αὐτοῖς “τὸν ϑεὸν ἀπειλεῖν ἐγ-" 
καταλεέψεεον αὐτούς, οἷς καὶ αὐτοὶ τὴν ϑρησκείάν. αὖ- 
τοῦ κατέλιπον." Ταῦτ᾽ ἀκούσαντες , εὐϑὺυς ταῖς ψψυ- 
χαῖς ἀνέπεσον, nel μηδὲν ἕτο σωτήρέον' ὁρώνεες. “ἔξο-. 
ῥιολογεῖσϑαι πάντες ὥρμησαν, ὅτι δυκαίοῷ αὐτοὺς ὁ 
ϑεὸς ὑπερόψεται. , γενομένους περὲ αὐτὸν ἀσεβιῖρ. 'καὶ. 
συγχέοντας τὰ νόμιμα." Κατιδὼν δ᾽ αὐτοὺς ὃ “Θεύφι 
οὕτως διακειμένους, καὶ τὰς ἁμαρτίας ἀνθομολογου-"" 
Ἱμένους, “οὔκ ἀπολέσευν αὐτοὺς εἶπεν πρὸς τὸν᾿ προς 
φήτην, ποιήσειν" μέντοι γξ τοῖς «“ἰγυπτίοις ὑποχευς 
θίέουρᾳ ἵνα μάϑωσι πότερον ἀνθρώπῳ δουλεύξεν. ἐστὶν". 
, «ὑτονώτερον 9 ϑεῷ.᾽ ΤΙαραλαβὼν δὲ “Συύσακοῦ dut." 
᾿ χητὶ τὴν noh , δεξαμένου. ὩΡυβοάμου"δεὰ πὸν φόβον, . 


X - 


^" FL; IOS, ANTIQ. L; VIII. CAP. X. $. 8.3. 149»»5— 


δύκ' ἐνέμουνε ταῖς γενομέναις, συνθήκαις. ἀλλ᾽ ἐσύληγετῳ. 
τὸ ἱερὸν καὶ τοὺς ϑησαυροὺς ἐξεκένωσε᾽ τοῦ Sob xoc 
Ξοὺς βασιλικοὺς; ; χθυδοῦ καὶ ἀργύρϑυ μυριάδας ἄνω». 
| ePuairove βαστάσας, καὶ μηδὲν ὅλως Uno lumi. Jie - 
Ῥυεῖλε δὲ καὶ τοὺς χρυσοῦς ϑυρεοὺς᾽ καὶ τὰς ἀσπίδας Ἵ 
Ed κατεσκεύασε “Σολομὼν ὁ βασιλεύς " οὐκ. εἴαδὲε δὲ 
οὐδὲ τὰς ᾿χρυσᾶς φαρέτρας, ὥς ἀνέϑηκδ'. Δ αυΐδης τῷ 
050, λαβὼν παρὰ τοῦ τῆς “Σωφήνης βασιλέως. «Καὶ 
τοῦτο ποίήσας ἀνέστρεψεν εἰς τὰ οἰκδῖα. Μέμνηταν 
δὲ ταύτης τῆς στρατείας καὶ ὃ ᾿Αλικαρνασσεὺς Ἡρὸς 
δότος, περὶ μόνον tà τοῦ βασιλέως πλανηϑεὶς ὔὕνο-- 
fu, καὶ ὅτι ᾿ἄλλοες τὸ πολλοῖς ἐπῆλθεν ἔθνεσι καὶ J 
"ny Παλαιστίνην Συρίαν ἐδουλώσατο, λαβὼν ἀμα-. .490 
χητὶ τοὺς ἀνθρώπους τοὺς ἐν αὐτῇ. Φανερὸν δὲ ὦ ὅτ 
τὸ ἡμέτερον ἔϑνος βούλεται δηλοῦν κεχεερωμένον ὑπὸ 
SoU «Αἰγυπτίου. fepe ydo ὅτι στήλας κατέλειτεῖν, 
ἐν τῇ TOW ἀμαχητὶ παραδόντων. αὐτοὺς; αἰδοῖα yv? 
ψαυκῶν. ἐγγράψας. “Ρυβόαμος δ᾽ αὐτῷ παρέδωκεν ὃ - 
ἡμέτερος βασιλεὺς ἀμαχητὶ τὴν πόλιν. Φησὶ δὲ xüé “- 
«ἀϊθίοπας παρ᾽ «ἰγυπτίων μεμαϑηκέναι τὴν τῶν αἷ- 
δοίων περιτομήν, “Φοίνικες γὰρ xal Σύριον oi ἐν τὴ 
ΤΙαλαιστίνῃ ὁμολογοῦσε᾽ παρ᾽ Αἰγυπείων μεμαθηκέ-. 
sat. ? Δῆλον οὖν ἐστὶν ὅτι μηδένες ἄλλου περιτέμνγον.. mE 
ται TOV i τῇ Παλαιστίνῃ: Σύρων, ἢ μόνοι ἡμεῖςι | 0j 
ES περὶ μὲν τούτων ἕκαστου λεγέτωσαν ὅ το ἂν 
αὐτοῖς δοκῇ. εν 
, 4. ᾿κναχωρήσαντοφ δὲ Σονσἄκου, “Ῥοβόαμοξ, ὃ 
βασιλεὺς, αὐτὴ uev. τῶν χρυσέων ϑυρεῶν. καὶ τῶν 
ἀσπίδων χάλκξα ποιήσας, τὸν αὐτὸν ἀριϑμὸν᾽ παρέ-. 
δωκεν τοῖς τῶν βασιλείων φύλαξιν. ᾿Αἰνεὶ. δὲ τοῦ 
μετὰ στρατηγίας. ἐπιφανοῦς καὶ τῆς ἐν τοῖο πράγμασι 
λαμπρότητος διάχειν γ᾽ ἐβασίλευσεν. ἐμ ἡσυχίᾳ Tod 
“καὶ δέει, πάντα τὸν χρόψον ἐχϑρὸν ὧν - “Περοβράμᾳς 
“Ἐτελεύτησε δὲ βιώσας ἔτη πεντήκοντα κριὶ vg, βα: | 
σἰλεύσας δ αὐτῶν. émraxai δέκα, τὸν τρόπον. ἀλαζὼν | 
ἀνὴρ καὶ ἀγόητος ; καὶ διὰ τὸ μὴ socis TOig πατ .-— | 





- 
- 


A 


"406 .L.JOS. ANTIQ. L.VIII. C. X. 6.4. XI. 8. 4. 


τρῴοις φίλοις τὴν ἀρχὴν ἀπολέσας. ᾿Βεάφη δ᾽ ἐν 
“]Περοσολύμοις, ἐν ταῖς ϑήκαις τῶν βασιλέων. Δι δέ» 
Eoo 9 αὐτοῦ τὴν. βασιλείαν ὃ viüg: ᾿Αβίας, ὄγδοον, 
ἤδη καὶ δέκωτον. ὅτος “Προβοάμαυ τῶν δέκα" φυλῶν 
βασιλεύοντας. Καὶ ταῦτα μὲν τοιοῦτον ἔσχε πέλοσ. 
T« δὲ 'περὲ Jepoffonpov ἀκόλουϑα τούτων ἔχομεν, 
“πῶς κατέστρεψε τὸν βίον, διεξελθεῖν. Οὗτος γὰρ οὐ 
διέλιπεν οὐδὲ ἠρέμησεν εἰς τὸν ϑεὸν ἐξυβρίζων, αλλὰ 
xo" ἡμέραν ἐπὶ τῶν ὑψηλῶν ὁρῶν βωμοὺς ἀνιστὰς 
καὶ ἱερεῖς ἔκ τοῦ πλήϑους ἀποδεικνὺς ᾿διετἔλει. 


CAP. XI. 4. Ῥαῦτα δ᾽ ἔμδλλεν οὐκ εἷς μακρὰν τὰ ἀσδ.- 
βήματα καὶ τὴν ὑπὲρ αὐτῶν δίκην etg. τὴν αὐτοῦ κξῷ odd» 
«αἱ πάσης αὐτοῦ τῆς yeveoc τρέψειν τ τὸ ϑεῖον. Α'ἀμνοντος 
δ᾽ αὐτῷ κατ᾽ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν τοῦ v παιδὸς, ὃν Ὀβίμην 
ἐκάλουν, τὴν, γυναῖκα αὐτοῦ προφέταξεν τὴν στολὴν ἀπὸν 
ϑεμένην xai: σχῆμα λαβοῦσαν ἰδιωτικὸν πορευϑῆναον 
πρὸς χίαν τὸν προφήτην, *eivou γὰρ 'ϑαυμαστὸν - 
ἄνδρα περὶ τῶν μελλόντων προειπεῖν, καὶ χὰρ περὲ 
, τῆς βασιλείας αὐτῷ τοῦτον δεδηλωκέγαι, παραγένο- 
μένην δ᾽ ἐκέλευσε περὶ τοῦ παιδὸς evexplvety dig EE- 
νην, εἶ διαφεύξεται. τὴν νόσον. HH δὲ ᾿μετούχημα- 
τισαμένη; καϑὼς αὐτῇ προφέταξεν ó ἀνὴρ, ἧκεν εἰς 
Sue πόλεν" ἐκεῖ joo διέτριβεν ὁ ᾿Αχίας. Καὶ μεῖ- 
λούσης εἰς τὴν οὐἰκίαν' αὐτοῦ εἰφιέναν, τὰς ὄψεις ἢ- 
451  Hervgouévov διὰ τὸ γῆρας, ἐπιφανεὶς ὃ ϑεὸς epe 
górtpe αὐτῷ μηνύεο, τήν τὲ “Περοβοάμου γυναῖκα 
πρὸς αὐτὸν. ἀφιγμένην, καὶ τί δεῖ περὶ ὧν. "παῤεστὶν 
ἀποκρίνασθαι. Παρούσης δὲ τῆς γυναικὸς εἰς. τὴν 
οἰκίαν εἷς ἐδιώτεδος καὶ ξένης, ἀνεβόησεν « Eigen, 
o γύναν ᾿Ἀροβοάμου, τί “κρύπτεις σαυτήν; τὸν γὰρ 
ϑεὸν οὐ λανϑάτνεις, oc ἀφιξομένην vé μοὶ φανεὶς ἐδής 
Awce, κι προςέταξε, τίνας ποιήσομαι τοὺς λόγους. 
᾿οὐπελθοῦῖσον οὖν πρὸς τὸν ἄνδρὰ ἔφραζεν αὐτῷ ταῦ- 
τὰ λέγειν, “ nel ge μέγαν. ἐκ. μικροῦ καὶ μηδὲν ov- 
toc ἐσεθέηδα,, ' καὶ ἀποσχίσας τὴν βασιλείαν ἀπὸ τοῦ 


— 


΄ 


i 
" 


FL. 405. ANTIQ. L. VIII. CAP.XI. $1.2. ΤῸ» 5) 


Δαυΐδου yévovg. σον ταύτην ἔϑωκα , σὺ δὲ τούτων» m» 
᾿ἠμνημόνησας, καὶ τὴν ἐμὴν θρησκείαν καταλιπρῶὸν. χοα-- 

ψευτοὺς θεοὺς κατὰσκευάσας ἐκείνους ἐτίμησας, Q2 

τῶς δὲ nro καϑαιρήσω, xal πᾶν ἐξολοϑρούσω σῶν - 

τὸ γένος, καὶ κυσὶ καὶ ὄρνισι βορὰν ποιήσω ee 
σϑαι. Βασιλεὺς γὰρ ἐξεγείρεταί τις ὑπ᾽ ἐμοῦ τοῦ - , 
λαοῦ παντὸς, ὃς οὐδὲν ἀπολείψεν τοῦ “ροβοάμου γέ. 
νους, μεθέξει δὲ τῆς τιμωρίας καὶ τὸ πλῆϑος éxna- 
«σὺν τῆς ἀγαϑῆς γῆς; καὶ διασπαρὲν eie. τοὺς πέραν. 
Ἐὐφράτου τύπους, ὅτε τοῖς βασιλέως ἀσεβήμασι κατ- 
ἡκολούϑησε, καὶ τοὺς ὑπ αὐτοῦ γενομένους προξ- MEN 
; κυνεῖ ϑεοὺς, τὴν ἐμὴν ϑυσίαν ἐγκαταλιπόν. Σὺ δὲ, (^ 
0) γύναν, ταῦτα ἀπαγγέλλουσα. σπεῦδε πρὸς τὸν ἄν- 

᾿ δρα. τὸν δὲ υἱὸν καταλήψη τεθνηκότα" σοῦ γὰρ 

εἰςιούσης εἰς τὴν πόλιν, ἀπολείψει τὸ ζῆν αὐτόν. To- 

φήσεταν δὲ κλαυσϑεὶς ὑπὸ τοῦ πλήθους παντὸς, X06- C4 
yo τεμηϑεὶς πένθει. — Koi γὰρ μόνος τῶν ἐκ τοῦ Je- 

θοβοάμου γένους ἀγαϑὸς οὗτος ἦν." Ταῦτα αὐτοῦ 
προφητεύσαντος, ἐκπηδήσασα ἡ γυνὴ τέταραγμέρη; EN 
καὶ TO τοῦ προειρημένου παιδὺς "ϑανάτῳ περιαλγὴς, | - 
ϑρηνοῦσα διὰ τῆς ὁδοῦ, καὶ τὴν μέλλουσαν τοῦ TÉ. 
που κοπτομένη τελευτὴν, αϑλία τοῦ πάϑουξ, ἤἥπεί. οὖ 
yero χακοῖς. ἀμηχάνοις, καὶ σπουδῇ μὲν ἀτυχεῖ χρο- 
“μένη. διὰ τὸν υἱὸν, ἔμελλε γὰρ αὐτὸν ἐπειχϑεῖσα ϑάτ- 
τον ὄὕψεσϑαν νεκρὸν, ᾿ἀναγκαίᾳ δὲ διὰ τὸν ἄνδρει. 
Καὶ παραγενομένη τὸν μὲν ἐκπεπνευχότα, καϑωὼς εἴ- 
πὲν ὁ πρυφήτης, εὗρε, τῷ δὲ βασιλεῖ πάντω ἀπήγ- 
yeMev. | ' 
2. “Προβόαμος δὲ οὐδὲν τούτων φρονείσας, πολ- 
λὴν ἀρυϑμήδας᾽ στρατιὰν, ἐπὶ τὸν ,Poffouuov παῖδᾳ, 
τῶν δύο φυλῶν τὴν ,Βασιλείαν τοῦ πατρὸς διαδεξά- 
μένον, fiiy ἐξεδτράτευσε πολεμήσων. Κατεφρόνξε 
“γὰρ αὐτὸν. δεὰ τὴν ἡλικίαν. Ὁ δ᾽ ἀκούσας τὴν ἔφο- 
«δον τὴν “Περοβοάμου, πρὸς αὐτὴν οὐ κατεπλάγη. P" 
| 'ψόμενος δ᾽ ἐπάνω καὶ τῆς νεότητος.- τῷ φρονήματν καὶ 
, τῆς ἐλπίδος τοῦ πολεμίου, στρατιὰν ἐπιλέξας ἐκ "rv 





400 FL. JOS. ANTIQ. L: VIII. CAP. XI. $. 2. 


.dto φυλῶν, ἀπήντησε τῷ “]Ἰεροβοάμῳ εἰς τόπον τινὰ 
- καλούμενον ὅρος Σεμαρών. Καὶ στρατοπεδευσάμένος 
ἐγγὺς αὐτοῦ τὰ πρὸς τὴν μάχην ηὐϑερέπεξεν, "Hy δὲ 
ῆ δύναμις αὐτοῦ μυριάδες τεσσαράκοντα ; 5.02 τοῦ 
Jegofonuov στρατιὰ διπλασίων ἐχείνης.. Ὡς δὲ τῶ 
στρατέυματα πρὸς τὰ ἔργα καὶ τοὺς κινδύνους, «vri 
- παρετάσσετο καὶ συμβαλεῖν ἔμελλε, στὰς ἐφ᾽ ὑψηλοῦ 
. τινὸς τόπον .4βίας, καὶ τῇ χερὶ κατασεῖσας,. τὸ 
452 πλῆϑος καὶ τὸν “Προβόαμον ἀκοῦσαν πρῶτον ti» 
. τοῦ uc ἡσυχίας ἠξίωσε. Τενομένης δὲ σερπῆς, $0- 
ξατα λέγειν “Ὅτι μὲν τὴν ἡγεμονίαν Ó ϑεὸς aavidn 
καὶ τοῖς ἐκγόνοις, αὐτοῦ κατένευσεν εἰς ἅπαντα χρό- 
γον, οὐδ᾽ ὑμεῖς ἀκνοεῖτα. Θαυμάζω δὲ πῶς ἀποστάν-- 
ttg τοῦ ἐμοῦ πατρὸς τῷ δούλῳ “βροβοάμῳ προρέ- 
θεσϑε, καὶ μετ᾽ ἐκείνου πάρεστε νῦν ἐπὶ. τοὺς ὑπὸ, 
τοῦ ϑεοῦ βασιλεύεεν᾽ κεκριμένους πολεμήσοντες, , καὶ 
- τὴν ἀρχὴν ἀφαιρησόμενον͵ τὴν ὑπάρχουσαν * τὴν μὲν 
γὰρ πλείω. uxor vov “Περοβόαμος αδίκως͵ ἔγχει. .4λλ 
οὐκ oipot ταύτης αὐτὸν ἀπολαύσειν ἐπὶ πλείονα χρό- 
yov , ἀλλὰ δοὺς καὶ τοῦ παρεληλυθότος δίκην. τῷ | 069, 
παύσεται τῆς παρανομίας καὶ τῶν ὕβρεων, ἃς οὐ 
διαλέλοιπὲν εἰς αὐτὸν ὑβοίζων, καὶ ταῦτα ποιεῖν v- 
μᾶς ἀναπεπεικοὶς, οἵ μηδὲν ἀδικηϑέντες ὑπὸ τοῦ ἐμοῦ, 
πατρὸς, ἀλλ᾽ ὅτε μὴ πρὸς ἡδονὴν ἐκκλησιάζων. enc 
.λησεν, ἀνθρώπων πονηρῶν συμβουλίᾳ πεισϑεὶς, ἐγ 
. φατελίπξετε μὲν τῷ δοκεῖν ὑπ᾽ ὀργῆς éxeivoy, t δ᾽ 
ἀληθείᾳ αὐτοὺς ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ καὶ τῶν ἐκείνου νόμων. 
ἀπεέσπάσατε. «Καὶ τοῦ συνεγνωκέναι καλῶς εἶχεν ὧδ. 
μᾶς, ov ᾿λόγων μόνων δυςκόλων, ἀνδυὲ γέῳ καὶ δη--" 
μαγωγίας ἀπείρῳ» ἀλλ᾽ εἰ καὶ πρὸς τὸ δυρχερὲφ' ἢ 
-ψεύτης αὐτὸν καὶ ἡ ἀμαϑία τῶν πραττομένων ἐξῆ- 
. ev ἔργον, διά τὲ «Σολομῶνα τὸν πατέρα καὶ τὰς εὖ- D 
-ἐθγεσίας ἐκείνου. . Παραίτησιν γὰρ εἶναν ᾿δεῖ τῆς τῶν 
ἐκγόνων ἁμαρτίας, τὰς τῶν πατέρων εὐποιΐας.. Ὑμεῖς. 
᾿ δ᾽. οὐδὲν τούτων ἐλογίδασϑε, οὔτε τότε οὔτε͵ νῦν, ἀλλ᾽ 
ἥκετε. ἀτρατὸρ᾽ ép ἡμᾶς τοσοῦτος. Tiv καὶ πέπε- 


FL, 108. ANTIQ. L. VIII. C. XI. $.2. 3. 2 | 


Greve περὶ᾽ τῆς νίκης, 7 ταῖς χρυσοῖς δαμάλα «x, 
s xol τρῖς ἐπὶ τῶν ὁρῶν βωμοῖς, ὰ δείγματα τῆς «0-45. 
βείας ἐστὶν ὑμῶν ἀλλ᾽ οὐχὲ τῆς ϑρησκδίας ; E τὸ zÀ 
ϑὸς ὑμᾶς ἐὐελπεδὰας ἀπεργάξεται τὴν ἡμετέραν 09e. 
τιον ὑπερβάλλον ; ἀλλ᾽ οὐ δή τις οὖν ἰσχὺς μυριάδων 
στρατοῦ μετὰ ἀδικημάτων: πολεμοῦντος , ἐν γὰρ μόνῳ 
τῷ δικαίῳ καὶ τῷ πρὸς Sov εὐσεβεῖ τὴν βεβαιοτά-- 
τὴν ἐλπίδα τοῦ κρατεῖν τῶν ἐναντίων ἀποκεῖσθαι συμ-- 
βέβηκεν. . Ἅζεις ἐστὶ παρ᾿ ἡμῖν τετηρηκόσεν ἀπ᾿ ἀρ- 
χῆς τὰ νόμεμα, καὶ τὸν ἴδιον ϑεὸν σεβομένοις, ὃν 
οὐ χεῖρες ἐποίησαν ἐξ ὕλης φϑαρτῆς ; οὐδ᾽ ἐπίνοια 
πονηροῦ βασιλέως ἐπὶ τῇ τῶν ὄχλων ἀπάτῃ κατέ- 
ακεύασεν, ἀλλ΄. ὃς ἔργον ἐστὶν αὐτοῦ καὶ ἀρχὴ καὶ. 
τέλος τῶν ἁπᾶντων. Συμβουλεΐω τοιγαροῦν ὑμῖν ἔτε 
καὶ νῦν μεταγνῶγαε, καὶ λαβόντας ἀμείνω λογισμὸν 
παύσασϑαι τοῦ πολεμεῖν, καὶ τὰ πάτρια αὶ τὸ προ- 
αγαγὸν ὑμᾶς ἐπὶ τοσοῦτο μέγεϑος εὐδαιμονίας γνω- 
᾿ρίσαι. ? 
3. Ταῦτα μὲν “βίας διελέχθη πρὺς τὸ πλήθος" 
Zu δ᾽ αὐτοῦ λέγοντος, λάϑρα τινὰς τῶν στρατιωτῶν 
à “προβόαμος ἔπεμψε " περεκυκλωσομένους ᾿Αβίαν, ἔκ 
τένων οὐ φανερῶν τοῦ στρατοπέδου μερῶν. -AMecov 
δ᾽ αὐτοῦ περιληφϑέντος τῶν πολεμίων, ἡ μὲν στρα- 
Ti& κατέδεισε καὶ ταῖς ψυχαῖς ἀνέπεσεν. Ὁ 9 ᾿Αβίας 
παρεϑάῤῥυνε καὶ τὰς ἐλπίδάς ἔχειν ἔν τῷ ϑεῷ ED 
κάλει, “τοῦτο γὰρ οὐ κεχυκλῶσϑαι. “πρὸς τῶν πολε-. 
μέων.᾽ Οἱ δὲ ὁμοῦ πάντες. ἐπικαλεσάμενοι τὴν παρὰ 
τοῦ θεοῦ συμμαχίαν, τῶν ἱερέων τῇ σαλπεγγι σημα-- 
γάντων ^j ἀλαλ ἄξαντες ἐχώρησαν ἐπὲ τοὺς πολεμίους. 
Koi E μὲν ἔϑραυσε τὰ φρονήματα, καὶ τὰς ἀκμὰς 
αὐτῶν ἐξέλυσεν ὁ ϑεὸς, τὴν δὲ "ila στρατιὰν ὑπερ- 
τέραν᾽ ἐποίησεν. Ὅσος γὰρ οὐδέποτε ἐμνημονεύϑη 453 
φόνος ἐν πολέμῳ yeyovévos , οὔϑ᾽ Avo οὔτε Μδαρ-" 
βάρων, τοσούτους ἀποκτείναντες τῆς “Ππροβοάμον δυ-. 
Ῥάμεας , “θαυμαστὴν xai διαβόητον. νίκην παρὰ τοῦ 
$«00 tape Ἰξιώϑησαν, πεντήκοντα γὰρ μυριάδας 


202^ FL. JOS. ANTIQ. LA VH. C. XI. 6.3. 4. XIT. 6.4. 


τῶν ἐχϑρῶν κατέβαλον," καὶ τὰς πόλεις αὐτῶν o 
πασαν τὰς ὀχυρωτάτας ἑλόντες κατὰ ἀράτος, τὴν τὸ 
δεθήλην καὶ τὴν τοπαρχίαν αὐτῆς, καὶ τὴν Joavdy 
καὶ τὴν τοπαρχίαν αὐτῆς. Καὶ “Περοβόαμος μὲν οὐκ 
ἔτε μετὰ ταύτην τὴν ἧτταν ἴσχυσέν, ἐφ᾽ ὅσον ᾿“βίας 
περιῆν χρόνον, Τελευτᾷ δ᾽ οὗτος ὀλίγον τῇ νίκη χρό: 
VOV ἐπιζήσας, ἔτη βασιλεῦσας τρία. "Kei ϑάπτεται 
μὲν dv ᾿Περοσολύμοις ἐν ταϊς προγονικαῖς ϑήκαις, 'd- 
πολείπευ, δὲ υἱοὺς μὲν δύο xol: εἴκοσι; ᾿ϑυγατέρας δὲ 
ἑκκαίδεκα. “Πάντας δὲ τούτους ἔχ γυναικοῖν δεκατεσ.- 
σάρων ἐτεχνωσατο. διεδέξατο δ᾽ αὐτοῦ τὴν βασιλείαν 
ὁ υἱὸς “Ασανος, καὶ 7 μήτηρ τοῦ γεανίσκου, Mayalu 
τὸ ὄνομα. Τούτου χρατοῦντος τῆς εἰρήνης ἀπέλαυ- 
σεν ἣ χώρα τῶν ᾿Ισραηλιτῶν ἐπὶ £n δέκα. 
Coo ἃ, Kol τὰ μὲν περὶ “βίαν τὸν “Ῥοβοάμου τοῦ 
᾿ Σολομῶνος οὕτως παρειλήψαμεν. ᾿Ετελεύτησε δὲ καὶ 
“εροβόαμος ὃ τῶν δέκα φυλῶν βασιλεὺς, ἄρξας: ἔτ᾽) 
δύο καὶ εἴκοσι. Ζιαδέχεται δ᾽ αὐτὸν ὃ παῖς ΙΝάδα-- 
βος δεύτερον ἕτος ἤδη τῆς βασιλείας ᾿Ασάνου διελη-- 
λυϑότος.. "Hobe δὲ 0 τοῦ ᾿Περοβοάμου παῖς ἔτη δύο, 
τῷ πατρὶ τὴν ἀσέβειαν καὶ τὴν πονηρίαν ἐμφερὴς 
] ὦν. ν δὲ τούτοις τοῖς δυσὶν € ἔτεσι στρατευσάμενος 
ἐπὶ Ti o feda πόλιν Ἰ]αλαιστίνων οὖσαν, πολιορκίᾳ λά- 
βεῖν αὐτὴν moctpevev, ᾿Ἐπιβουλευϑεὶς δὲ ἐκεῖ ὑπὸ ᾳἰ- 
λου τινὸς, Βασάνου ὄνομα, Μᾶαχείλου δὲ παιδὸς, ἀπο- 
ϑνήσκει, ὅς, μετὰ τὴν τελευτὴν αὐτοῦ τὴν βασιλείαν 
παραλαβὼν, ἅπαν τὸ “εροβοάμου γένος διέφθειρε. 
Koi συνέβη. κατὰ τὴν ϑεοῦ πρυφητείαν, τοὺς μὲν ἐν 
᾿τῇ mo τῶν “Περοβοάμου συγγενῶν ἀποθνήσκοντας 
ὑπὸ κυνῶν σπάρα ϑῆναε καὶ δαπανηθῆναυ, τοὺς δ᾽ 
. &y τοῖς ἀγροῖς ὑπ ὀρνίϑων. Ὃ μὲν οὖν “Ππροβοάμου 
οἶκος τῆς ἀσεβείας αὐτοῦ καὶ τῶν ἀνομημάτων ἀξίαν 
ὑπέσχεν δίκην. 


CAP. XIL 4. Ὁ δὲ τῶν “προσολύμων βασιλεὺς "4- 
σαντος ἦν τὸν τρόπον. ἄριστος, καὶ πρὸς" τὸ ψεῖον ἀφ- 


--«-.«»......ὄ.. - 


FL. JOS. ANTIQ. L.VIII. CAP. XII. $. t. 9. 401 


ορῶν; καὶ μηδὲν μήτε πράττων μήτ' ἐννοούμενος, ὃ 
μὴ πρὸς τὴν εὐσέβειαν εἶχε “καὶ τὴν τῶν ψομίμων 
φυλακὴν τὴν ἀναφοράν. Κατώρϑωσε δὲ τὴν αὐτοῦ 
βασιλείαν, ἐκκόψας εἴ τὸ πονηρὸν ἦν ἐν αὐτῆ, xol 
καθαρεύσας ἀπὸ πάσης κηλίδος. Στρατοῦ δ᾽ εἶχεν 
ἐπιλέκτων. ἀνδρῶν, ὠπλισμένων ϑυρεὸν καὶ σειρομα- 
στην, ἐκ μὲν. τῆς ᾿]Τούδα φυλῆς. μυριάδας τριἄκονταν 
ἐκ δὲ τῆς Βενιαμίτιδος ἀσπίδας. φορούντων καὶ 454 
τοξοτῶν μυριάδας πέντε καὶ εἴκοσο. "Hón δὲ αὐτοῦ 
δέχα ἔτη βασιλεύοντος , στρατεύει μεγάλη δυνάμει Ζα- 
ραϊὸς ἐπὶ αὐτὸν ὁ τῆς “Ἵἰθιοπίας βασιλεὺς, ἔνενη)- 
κοντὰ μὲν πεζῶν μυριάσον, ἱππέων δὲ δέκα, tubo 
σίοες δὲ ὁ ἅρμασι. Καὶ μέχρε πόλεως αρησᾶς — ἔστε 
δὲ αὕτη τῆς ούδα φυλῆς --- ἐλάσαντος αὐτοῦ μετὰ 
τῆς oixefac δυνάμεως, ἀπήντησεν. “Αδανος, xal ὥντε- 
παρατάξας αὐτῷ τὴν στρατιὰν, ἔν τινι φάραγγι Σα-- 
φαϑὰ λεγομένῃ , τῆς πόλεως οὐκ ἄπωϑεν, ὡς κατεῖδε 
τὸ τῶν «4 ϑιόπων πλῆϑος, ἀναβοήσας γίκην ἥτει πα- 
gc τοῦ ϑεοῖ, καὶ τὰς πολλὰς ἑλεῖν μυριάϑας τῶν πο- 
λεμίων, “οὐδὲ γὰρ ἄλλῳ τινὶ ϑαρσήσας ἔλεγεν 7 "τῇ 
παρ᾽ αὐτοῦ βοηϑείᾳ, δυναμένῃ καὶ τοὺς ὀλίγους ἀπ- 
ἐργάσασϑαν κρείττους τῶν πλειόνων καὶ τοὺς ἀσϑέ- 
γνεῖς τῶν ὑπερεχόντων, ἀπαγτῆσαο πρὸς μάχην τῷ 
Zepuio.* 

2. Ταῦτα λέγοντος "fsavov , vin» ἐσήμαυνεν ὃ 
ϑεὸς, καὶ συμβαλὼν uera χαρᾶς τῶν προδεδηλωμέ- 
νων ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ πολλοὺς ἀποκτείνει τῶν «ἰϑιό- 
πων, καὶ τραπέντας eig φυγὴν ἐδίωξεν ἄχρι τῆς Γε- 
θαρίτιδος χώρας. ᾿“φέμενοε δὲ τῆς ἀναιρέσεως δηὶ 
τὴν διαρπαγὴν τῶν πολεμίων, ἥλω γὰρ ἡ Τεράρῶϑ, 
ἐχώρησαν, καὶ τῆς παρεμβολῆς αὐτῶν" ὡς πολὺν Hey 
ἐχφορῆσαι χρυσὸν πολὺν δὲ ἃ ἄργυρον λείαν τὲ πολλὴν 
ἀπαγαγεῖν, καμήλους καὶ ὑποζύγια καὶ βοσκημάτων 
ἀγέλας. "favos μὲν οὖν καὶ ἡ σὺν αὐτῷ σὲράϊιὰ 
τοεαύτην παρὰ τοῦ ϑεοῦ νίκην λαβόντες καὶ ὠφέλειαν, 
ἀνέσερεφον εἰς. ᾿᾿Ιροσόλυμα. ἀϊαραγενομένοις δὲ" WU. 


404 ΕἾ, JOS. ANTIQ. L. VIII; CAP. XII. 4. 2. 8. 


τοῖς ἀπήντησε: κατὰ τὴν 000v προφήτης ᾿Αζαρίας ὅ ὄνομδι. 
“Οὗτος ἐπισχεῖν κελεύσας τῆς ὁδοιπορίας, ἤρξατο λέ- 
γεν πρὸς αὐτοὺς " ὅτε ταύτης εἶεν τῆς νίκης παρὰ- 
᾿ τοῦ ϑεοῦ τετυχηκότες, ὅτι δικαίους. καὶ ὁσίους àv. 
τοὺς παρέσχον, καὶ πάντα κατὰ τὴν βούλησιν τοῦ 
: ϑεοῦ πεποιηκότας. ᾿Επιμενοῦσο μὲν οὖν ἔφασκεν acl 
κρατεῖν, τῶν ἐχϑρῶν, καὶ τὸ ζὴν μετ᾽ εὐδαιμονίας 
“παρέξειν τὸν ϑεὸν, ἀπολιποῦσε δὲ τὴν ᾿ϑρησχείαν ὥ- 
παντα τούτων ἐναντία συμβήσεσθαι , καὶ γενήσεσϑαε 
χρόνον ἐκεῖνον, ἐν ᾧ μηδεὶς ἀληθὴς εὑρεθήσεται προς 
φήτης ἔν τῷ ὑμετέρῳ ὄχλῳ, οὐδὲ ἱερεὺς τὰ δίκαια ' 
᾿ χρηματίζων. ᾿Αλλὰ καὶ αἱ πόλεις ἀνάστατοι γενή- 
Ὁ σονταν, καὶ τὸ ἔϑνος κατὰ πάσης σπαρήσεται γῆς, 
᾿᾿ἔπηλυν βίον καὶ ἀλήτην βιωσόμενον. Καιρὸν δ᾽ αὐ- 
' ποῖβ, ἔχουσο συνεβούλευεν. ἀγαϑοῖς γίνεσθαι, καὶ μὴ 
φϑονῆσαι τῆς εὐμενείας, αὐτοῖς τοῦ ϑεοῦ.Ἶ -Ταῦτ 
ἀκούσας ὃ βασιλεὺς καὶ 0: λαὰς ἐχάρησαν, καὶ πολλὴν 
πρόνοιαν ἐποιοῦντο κοινῇ τὸ πάντες καὶ κατ᾽ ἐδίαν 
τοῦ δικαίου. Διέπεμψε δὲ ὃ βασιλεὺς καὶ τοὺς ἕν τῇ 
“χώρᾳ τῶν νομίμων ἐπιμελησομένους. 
ες 8. Kai τὰ μὲν ᾿Ασάνου τοῦ βασιλέως τῶν δύο 
φυλῶν ἐν τούτοις ὑπῆρχεν. ᾿Ἔπανειμε δὲ ἐπὶ τὸν τοῦ 
πλήθους τῶν- ᾿]Ισραηλιτῶν βασιλέα ασάνην, τὸν ἀπο- 
κτείναντα τὸν “προβοάμου υἱὸν Nadafov , καὶ κατα-- 
455 σχύντα τὴν ἀρχήν. Οὗτος γὰρ ἐν ooo “πόλει 
᾿ ᾿ διατρίϑων , καὶ ταύτην οἰκητήριον πεποιημένος ; d-. 
0606 piv ἐβασίλευσεν ἔτῃ καὶ τέσσαρα, πονηρὸς δὲ καὶ 
ἀσεβὴς ὑπὲρ “περοβόαμον καὶ τὸν υἱὸν αὐτοῦ γενόμε- 
EX. πολλὰ καὶ τὸ πλῆϑος κακὰ διέθηκε, «od τὸν 
" Θεὸν. ἐξύβρισεν. Ὅς αὐτῷ πέμψας ᾿ζηοῦν τὸν ,προφή-. 
du προεῖπε ἜΝ διαφϑαρεῖν αὐτοῦ πᾶν τὸ γένος, καὶ 
τοῖς αὐτοῖς οἷς καὶ τὸν “Περοβοάμου κακοῖς TEQUE, ἰαλεν 
οἶκον ἐξολέσειν, ὅτο βασιλεὺς Un αὐτοῦ γενόμενος 
(aux ἠμείψατο τὴν εὐεργεσίαν τῷ δικαίως προστῆναι 
τοῦ, πλήθους καὶ εὐσεβῶς , ἅπερ. αὐτοῖς πρῶτον τοῖς 
οὖσι τοιούτοις ἀγαϑὰ, ἔπειτα: τῷ θεῷ φίλα, τὸν δὲ 


Ν 


UU UC Ww 9 L— Ἢ 


FL. 105. ANTIQ. L. VIH. ΟΑΡ ΧΙ, 4.8.4. 9C. 


«άκιστον ᾿Περοβύαμον ἐμιμήσατο, καὶ τῆς ψυχῆρ. ἀπ’ «RA 
. λομέγης τῆς ἐκείνου ζῶσαν αὐτοῦ τὴν πονηρίαν rm. 
| δείξατο" πεῖραν οὖν ἕξειν εἰκότως τῆς ὁμοίας συμῷο-.. 
ρῶς αὐτὸν ἔλεγεν ὅμοιον αὐτῷ γενόμενον. Βασάνης 
. δὲ προακηκοὼς τὰ μέλλοντα: QUIQ: συμβήσεσθαι κακοὶ 
μεϑ' ὅλης τῆς γενεᾶς. ἐπὶ τοῖς τετολμημένοις, οὐ πρὸς 
τὸ λοιπὸν ἡσύχασεν, ἵνα μὴ μᾶλλον πονηρὸς δόξας - 
ἀποθάνῃ, καὶ περὶ "τὼν παρῳχημένων. ἐκ τοῦ τότε 
γοῦν μεταγοήσας συγγνώμης παρὰ τοῦ ϑεοῦ τύχη. 
᾿Αλλ ὥςπερ οἱ προκειμένων, αὑτοῖς ἄϑλων ἐπὰν περὶ 
τι. σπουδάσωσιν οὐ διαλείπουσι περὶ τοῦτο  ἐνεργοῦν- 
τες, οὕτω καὶ ασάνης, προειρηκότος αὐτῷ τοῦ προ- 
φήτου τὰ μέλλοντα; ὡς en eyaoic . τοῖς μεγίστοις 
κακοῖς ὀλέϑρῳ 7ένους καὶ οἰκίας ἀπωλείᾳ “χείρων ἐγέ- 
vt610., xod xo ἑκάστην. ἡμέραν ὥςπερ ἀϑλητὴς X0- 
κίας τοῖς περὶ αὐτὴν. πόνοις προςφετίϑει. — Koi releu- 
ταῖον τὴν στρατιὰν παραλαβὼν πάλιν ἐπῆλϑε πόλεϑ 
- τινὶ τῶν οὐχ “ἀφανῶν “Ῥαμαϑῶνυ τὸ ὄνομα, σταδίους 
ἀπεχούσῃ “εροσολύμων τεσσαράκοντα, καὶ καταλα- 
βόμενος αὐτὴν ὠχύρου, προδιεγνωκὼς καταλιπεῖν ἐν 
αὐτῇ δύναμεν, ἕνα ἐκεῖϑεν ὡρμημένον τὴν ᾿Ασάνου 
βασιλείαν X00)0 0204. ' 
4. Φοβηϑεὶς δὲ “σανος τὴν ἐπιχείρησιν τοῦ πο- 
λεμίον, καὶ λογισάμενος ὡς. πολλὰ διαϑήσει κακὰ τὴν 
, ὑπ᾽ αὐτῷ βασιλευομένην πᾶσαν ὁ καταλειφϑεὶς ἐν 
“Ῥαμάϑώνι “σερατὸς, ἔπεμψε πρὸς τὸν δαμασκηνῶν 
βασιλέα πρέσβεις καὶ χρυσὸν καὶ ἄργυρον , παρακα- 
λῶν συμμαχίαν, καὶ ὑπομιμνήσκων ὦ ὅτυ καὶ πατρῴα 
gula πρὸς ἀλλήλους ^ ἐστὶν αὐτοῖς. 'O δὲ τῶν χρη- 
μάτων τὸ πλῆϑος ἀσμένως ἐδέξατο, καὶ συμμαχίαν 
ἐποιήαατο πρὸς αὐτὸν, διαλύσας τὴν πρὸς τὸν Bo- 
σάνην φιλίαν , καὶ πέμψας E τὰς ὑπ᾽ αὐτοῦ βασε- 
λευομένας πόλεις τῆς ἡγεμόνας τῆς ἰδίας δυνάμεος 
ἐκέλευσε κακοῦν αὐτάρ. Οἱ δὲ τὰς μὲν ἔνεπίμπραρσον 
τις δὲ διήρπασαν παρευϑέντερ, τήν τὲ juve Àeyo- 
μένην καὶ d&va καὶ "dfftihavmy καὶ ἄλλας πολλάς: 
S 


* * 


408. FL.JOS. ANTIQ. L. VIIL. CAP. XIIL $.1.3. 


xac ὑπερβολὴν" πονηρίας ἐπενόησεν , ἅπαντα- δ᾽ αὐὑ- 
τῶν τὰ κακουργήματα καὶ τὴν πρὸς τὸ ϑεῖον ὕβριν 
ἐκμιμησάμενος, καὶ μώλεστα τὴν “Ππροβοάμου ζηλώ- 
| σας παρανομίαν" καὶ γὰρ οὗτος τὰς δαμάλεις τῶς᾿ 
᾿χπθΜὶ ἐκείνου κατασκευασϑείσας προρεκύνησε. Καὶ τού-. 
τοῖς ἄλλα παράδοξα προφεμηχαγήσατο. Ἔγημε δὲ καὶ 
γυναῖκα ϑυγατέρα 7ϑοβαάλου. τοῦ Τυρίων καὶ Σιδω- 
viov βασιλέως, 5" ᾿μξᾷαβέλη ἦν ὄνομα , ἀφ᾽ ἧς τοὺς 
ἐδίους αὐτῆς ϑεοὺς προςκυνεῖν ἔμαϑεν. Ὧν δὲ τὸ 
: γύναιον δραστήριόν τε καὶ τολμηρὸν, etg τοσαύτην 
δὲ ἀσέλγειαν καὶ μανίαν προΐπεσεν, ὥςτε xal ναῦν 
τῷ Τυρίῳ ϑεῷ, ὃν Βῆλον προςαγορεύουσιν, ακοδύ--. 
μησε, καὶ ἄλσος παντοίων δένδρων κατεφύτευσε, κατ-- 
ἔστησε δὲ καὶ δερεῖς καὶ ψευδοπροφήτας τούτῳ τῷ 
ϑεῷ. Καὶ αὐτὸς 0 βασιλεὺς πολλοὺς TOLOUTOUÉ περὲ 
αὐτὸν εἶχεν , ἀγνοίᾳ καὶ πονηρίᾳ πάντας ὑπερβεβηκὼς 
τοὺς πρὸ αὐτοῦ. 

2. Προφήτης δέ τις τοῦ μεγίστου ϑεοῦ ἐκ πό- 
λεως Θεσβώνης τῆς Ταλααδίτεδος χώρας προρελϑὼν 
᾿χάβῳ, προλέγων αὐτῷ τὸν ϑεὸν ἔφασκε, μήτε ὕω 

468 ce αὐτὸν ἐν ἐκείνοις τοῖς ἔτεσι, μήτε δρύσον͵ κα- 
ταπέμψειν εἰς τὴν χώραν, εἰ μὴ φανέντος αὐτοῦ. 
Koi τούτοις ἐπομόσας ἀνεχώρησεν. εἰς τὰ πρὸς νότον 
μέθη y ποιούμενος παρὰ gene go rwi τὴν διατρο- 
βὴν, ἐξ οὗ καὶ τὸ ποτὸν ἐίχε" τὴν γὰρ τροφὴν αὖὐ- 
τῷ xo ἡμέραν κόρακες προςέφερον. ᾿ΑἸναξηραν- 
θέντος δὲ τοῦ ποταμοῦ δι᾽ ἀνομβρίαν, εἰς Σαρεφϑὰ 
πύλιν. οὐκ ἄπωϑεν τῆς Σιδῶνος xoi , Tégov — ntra- 
EU γὰρ xétros — παραγίνεται, τοῦ ϑεοῦ κελεύσαν-- 
τὸς, ( εὑρήσειν γὰρ ἐχεῖ γυναῖκα. χήραν, ἥτις αὐτῷ, 
παρέξεε τροφάς.᾽ Ἄν. δ᾽ οὐ πόῤῥω τῆς. πύλης ὑρᾷ. 
γυναῖκα gorii ξυλιζομένην. ToU δὲ ϑεοῦ δηλὼ: 
ἄβντος «ταύτην εἶναι τὴν μέλλουσαν αὐτὸν διατρέ-. 
qiu? , ᾿ προρελϑὼν ἠσπάσατο, καὶ “κομίσαι ὕδωρ παρ- 
ἐκάλεσεν ὅπως πίῃ; καὶ ποφευομένης μεταηαλεσάμε-. y 
vog καὶ ἄρτον ἐνεγκεῖν ἔχέλευσε. “Τῆς δ᾽  ὀμοσάσης. | 

u 


FL. 105. ANTIQ. L. VII: CAP. XIII. 6.2.3. 900 


ἐμηδὲν ἔχειν ἔνδον ἢ μίαν ἀλεύρου δράκα καὶ ὀλίγαν 
ἔλαιον" πορεύεσθαι δὲ συνειλεχυῖαν τὰ ξύλα, ἵνα gu- 
ράσασα ποιήσῃ αὐτῇ καὶ τῷ τέκνῳ ἄρτον, μεθ᾽ ὃν 
ἀπολεῖσθαι λιμῷ δαπανηϑέντα, μηκέτι μηδενὸς Ὅμ- 
. toc" ; ἔλεγεν. ᾿«λλὰ “ Θαρσοῦσα," » εἶπεν, “ ἄπιϑε,' 
καὶ τὰ κρείσσω προςδοκῶσα, καὶ ποιήσασα πρῶτον 
᾿ἐμοὶ βραχὺν κόμισογ᾽ , προλέγω γὰρ σοὶ, μηδέποτα 
ἐπελείψειν ἀλεύρων. ἐκεῖνο τὸ ἄγγος, μηδ᾽ ἐλαίου τῇ 
᾿περάμιον; μέχρες οὗ ἂν ὕσεν ὁ “ϑεύς." ᾿ Ταῦτ᾽ εἰπόυ- 
τος τοῦ προφήτου, παραγενομένη πρὸς αὐτὸν ἐποίησε 
τὰ εἰρημένα , καὶ αὐτή τε ἐσχε, καὶ τῷ τέκνῳ éyo- 
ρἤγει τὴν διατροφὴν καὶ τῷ προφήτῃ. ᾿Επέλιπε δ᾽ 
οὐδὲν αὐτοὺς τούτων, ἄχρις Ub καὶ ὁ οαὐχμὸς ἐπαύ.- 
σατο. έμνηται δὲ τῆς ἀγομβρίας ταύτης καὶ AMi- 
.v&vÓpog. ἐν ταῖς ᾿7θοβάλου τοῦ Τυρίων βασιλέως πρᾶν» 
ἕξεσι, λέγων οὕτως, “ ᾿Αβροχία. τὲ ἐπὶ ᾿αὐτοῦ ἐγένετα, . 
ἀπὸ τοῦ T περβερεταίου μηνὸς ἕως τοῦ ἐχομένου ἔτουξ 
Ὑπερβερεταίου. “Ἱκετείαν δ᾽ αὐτοῦ ποιησαμένου, xe- 

αυγοὺς. ἱκανοὺς βεβληκέναι.. Οὗτος πόλιν βότρυν 
᾿ἔκτισε τὴν ἐπὶ Φοινίκῃ, καὶ "Lay τὴν ἐν «“ΠΙιβύῃ." 
Καὶ ταῦτα μὲν ϑηλῶν τὴν ἐπ᾽ "A yoflov 7Ἴενομέγην 
ἀνομβρίαν, κατὰ γὰρ τοῦτον καὶ ᾿Ιθόβαλος ἐβασίλευσε 
Τυρίων, Ἡένανδρος ἀναγέγραφεν. 

3. Ἡ δὲ γυνὴ, περὶ ἧς πρὸ τούτων εἴπομεν, ἡ 
τὸν προφήτην διατρέφουσα, τοῦ παιδὸς αὐτῇ κατα- 
πεσόντος ᾿εἰς νόσον , ὡς καὶ τὴν ψυχὴν ἀφεῖναν καὶ 
δόξαι νεκρὸν, ᾿ἀνακλαιομένη καὶ "ταῖς χερσὶν αὐτὴν 
αἰκιζομένη, καὶ φωνὰς οἵας. ὑπηγόρευε το πάϑος ἀφι- 
εἴσα, κατητιᾶτο τῆς παρ᾽ αὐτὴν. παρσυσίας τὸν προ- 
φήτην, εἰς ἐλέγξαντα τὸς ἁμαρτίας αὐτῆς, καὶ. διὰ 
τοῦτο τοῦ παιδὸς τετελευτηκότος. Ὁ δὲ παρεκελεύετο 
ϑαῤῥεῖν καὶ παραδοῦναι τὸν υἱὸν αὐτῆς, ᾿ ζῶντα γὰρ 
αὐτὸν. ἀποδώσειν." ΠΙαραδούσης - οὖν βαστάσας eig 
. τὸ δωμάτιον ἐν ᾧ διέτριβεν αὐτὸς ; καὶ καταϑεὶς ἐπὶ 
τῆς κλίνης ἀνεβόησε πρὸς τὸν ϑεὸν, οὐ καλῶς ἀμείς 
“ψασϑαι τὴν ὑποδεξαμέγην καὶ θρέψασα) τὸν υἱὸν 


210 FL.JOS. ANTIQ. L.VIH. CAP. XIII. $. 3. & 


᾿αὐτῆς ἀφαιρησάμενον. ᾿Εδεῖτό τὲ τὴν ψυχὴν εἰςπέμψαι 
πάλυν τῷ παιδὶ, καὶ παρασχεῖν αὐτῷ τὸν βίον. Tov 
“δὲ ϑεοῦ κατοικτειρήσαντος μὲν τὴν μητέρα, βουλὴ- 
"Bérroc δὲ καὶ τῷ προφήτῃ χαρίσασθαε, τὸ μὴ ϑόξαρ 
459 πρὸς αὐτὴν ἐπὶ κακῷ παρεῖναι, παρὰ πᾶσαν προξ- 
᾿δοκίων ἀνεβίωσεν. Ἢ δ᾽ ηὐχαρίστει τῷ προφήτῃ, καὶ. 
τότε σαφῶς ἔλεγε μεμαϑηκέναν, ὅτι τὸ Θεῖον αὐτῷ 
διαλέγεται. 
'* 4. Χρόνου δ᾽ ὀλίγου διελθόντος, παραγίνεται 
πρὸς “χαβον τὸν βασιλέα κατὰ βούλησιν τοῦ ϑεοῦ 
᾿δηλώσων αὐτῷ τὸν “γενησόμενον ὑετόν. “ἐμὸς δὲ vore 
πατεῖχε τὴν χώραν ὁ ἅπασαν, καὶ πολλὴ τῶν ἀναγκαίων 
"d'repla : εἷς μὴ μόνον ἀνθρώπους αὐτῶν σπανίζειν, 
. ἄλλα καὶ τὴν γῆν μηδ᾽ ὅσα τοῖς ἵπποις καὶ τοῖς a. 
λοις κτήνεσι πρὸς νομήν ἔστε Anio διὰ τὴν ἄνομ-- 
ιβρίαν ἀναδιδύναι. Τὸν οὖν ἐπιμελόμενον͵ αὐτοῦ τῶν 
κτημάτων ὁ βασιλεὺς καλέσας S$26edlav, * ἀπεέναι βού-. 
λεσϑαι πρὸς αὐτὸν εἶπεν. ἐπὶ τὰς πηγὰς τῶν ὑδάτων 
καὶ τοὺς χειμάῤῥους, ἵνα εἴ που παρ᾽ αὐτοῖς εὐρεϑείη 
πόα, ταύτην εἰς τροφὴν ἀμησάμενον᾽ τοῖς κτήνεσιν 
ἔχωσι." Καὶ περιπέμψας κατὰ πᾶσαν τὴν οἰκουμέ- 
nv τοὺς ζητήσοντας τὸν προφή την Ἡλίαν, οὐχ εὖ- . 
ρῶν, αυνέπεσϑαν ἐκέλευσε καὶ ἐκεῖνον ᾿αὐτῷ. -Δόξαν 
οὖν ἐξορμᾶν αὐτοῖς, μερισάμενου τὰς ὁδοὺς 0 re Ὦ- 
. βεδίας καὶ ὁ βασιλεὺς ἀπήεσαν ἕτερος ἑτέραν τῶν 
ὁδῶν. Συνεβεβήκει δὲ καϑ' ὃν ᾿]Πεζαβέλη ἡ j βασίλεδϑα . 
᾿καιρῥὺν τοὺς προφήτας ἀπέκχτεινε, τοῦτον ἑκατὸν ἐν 
τοῖς ὑπογείοις σπηλαίοις κρύψαι προφήτας, καὶ τρέ- 
qstv αὐτοὺς ἄρτον χορηγοῦντα μόνον καὶ vong. 0." 
'ψωθέντι δ᾽ αὖ ἀπὸ τοῦ βασιλέως See , συνήντη d 
dev αὐτῷ Ü προφήτης Halac, καὶ πυϑόμενος: παρ᾽ 
αὐτοῦ ric en καὶ μαϑοὸν προςεκυνηδὲν αὐτόν. Ὃ 
"δὲ πρὸς τὸν βασιλέα βαδίζειν ἐχέλευσε καὶ λέγεον, ὅτι 
παρείη πρὸς αὐτὸν. Ὃ δὲ, “τἰ κακὸν ὑπ᾽ αὐτοῦ mts 
'πονθότα πρὸς τὸν ἀποχτεῖναν ζητοῦντα , καὶ πᾶσαν 
ἐρευνήσαντα γῆν, πέμπειν αὐτὸν, ἔλεγεν, ἢ τοῦτ᾽ ἀγνοεῖν 


1 


FL. 105. ANTIQ. : L. VIT. CAP. XTIT. 6. 4. ὁ. 21 


«αὐτὸν ovr μηδένα τύπον κατέλιπεν, εἰς ὃν οὐκ Gm 
erus τυὺς αναξ ἕοντας; εἶ λάβοιεν, ἐπὶ ϑανότῳ; wel 
Jae εὐλοβεῖσϑαι πρὸς αὐτὸν ἔφασκε, μὴ τοῦ θεοῦ. 
φανέντος αὐτῷ πάλεν εἰς ἄλλον ἀπέλθοι εὖπὸν, εἶτα 
διαμαρτὼν αὐτοῦ πέμψαντος τὸν βασιλέως, xal μὴ 
δυναμένου εὑρεῖν ὅπου ποτ᾽ εἴη γῆς ἀποϑάνη.' Iloo- 
νοεῖν οὖν αὐτοῦ τῆς σωτηρίας παρεκαλει » τὴν περὲ 
τοὺς ὁμοτέχνους αὐτοῦ σπουδὴν" λέγῳν, ὅτε σώσειδν 
"ἑκατὸν προφήτας , ᾿πξαβέλης πάνι ας τοὺς ἄλλους o- 
νῃρηκυίας, καὶ ἔχοι κεκρυμμένους αὐτοὺς καὶ 'τρέφα» 
μένϑθυς em αὐτοῦ." . Ὃ δὲ μηδὲν δεδιότα βαδίζεον 
ἔχελευσε πρὸς τὸν βασιλέα, δοὺς αὐτῷ πίστεες &vóp- 
κουςν ὅτε πάντως wot ἐχείνην ᾿Αχάβῳ φανήσεναδ 
τὴν ἡμέραν. 

δ. “37ηνύσαντος δὲ τῷ βασιλεῖ τοῦ Ὠβεϑίου. τὸν ΕΣ 
“Ἡλίαν, ὑπήντησεν ὃ γχαβος, καὶ διήρετο pec ὀργῆς 
ὁ εἰ αὐτὸς εἴη ὁ τὸν “Ἐβραίων λαὸν κακώσας, «καὶ pg 
ἄκαρπίας, αἴτιος γεγενημένος." ^0 δ᾽ οὐδὲν rods. 
πεύσας, “αὐτὸν εἶπεν ἅ ἅπαντα τὰ δεινὰ “πεποιηκέναι, 
. kal τὸ "γένος αὐτοῦ , ξεμικοὺς εἰρενηνοχότα τῇ χώρᾳ - 
ϑεοὺς, καὶ τούτους σέβοντα, τὸν ἴδιον αὐτῶν, ὃς μό- ι 
woc ἐστὶ ϑεὸς ; ἀπολελοιπότα, καὶ μηδεμίαν ἔτε πρό- 
ψοιαν αὐτοῦ ποιούμενον. Νῦν μέντοι yt ἀπελθόντα 
ἐκἔλευε πάντα τὸν λαὸν εἰς τὸ Χαρμήλιον ὄρος d- 
ϑροῖσαι rpog αὐτὸν, καὶ. τοὺς προφήτας κυτοῦ xai 
τῆς γυναικὸς, εἰπὼν ὅσου τὸν ἀρεϑμὺν ἐΐησαν, καὶ 
τοὺς τῶν ἄλσεων προφήτας, o τἐτρακοσίους τὸ 460 
πλῆθος Dre." Ὡς δὲ συνέδραμον πάντες εἰς ?0 
προειρημένον ὅρος’ "A'yaBov διαπέμψαντος, σταϑεὶς 
αὐτῶν ὃ προφήτης Ἡλίας μεταξὺ, “μέχρε: πότε διῃ»- . 
᾿ρημένους αὐτοὺς τῇ διανοίᾳ καὶ vote δόξαις οὕτως 
διώσειν ἔφασκε" νομίσαντας μὲν γὰρ τὸν ἐγχώριον 
Θεὸν ἀληϑῆ καὶ μόνον, inso Ou. τούτῳ καὶ ταῖς i». 
τολαῖς αὐτοῦ magnet μηδὲν ᾿δὲ τοῦτον ἡγουμένους, . 
ἀλλὰ περὶ τῶν ξενικῶν ὑπειληφότας, εἷς ἐκείνους δεῖ 
ϑρησκεύειν, αὐτοῖς συνεβούλευε κατακολουθεῖν" Τοῦ 


$49 FL. JOS. ANTIQ^ ΠΥ]. CAP. XIII. 6.:5.76. 


“δὲ πλήϑους μηδὲν πρὸς αὗτα᾽ : ἀποκρινομένοῦ, ἠδίομε 
ver Hog , πρὸς ῥιάπεεραν. τῆς τε τῶν ξενοκῶν ϑεῶν 
dep καὶ τῆς τοῦ ἰδίου; μόνος ὧν αὐτοῦ: προφήτης» 
ensi vpay δὲ τεπρακοσίρυς: ἐχόντων, λαβεῖν αὐσὸρ τὰ 
βοῦν» καὶ. ταύτην θύσας ἐπιϑεῖναι ξύλοις y. πυρὸς οὐχ 
ὅπαφϑώτος, παὶ ἐκείνους ταὐτὰ ποιήσαντας ἐπικαλέ:- 
δασϑαι τοὺς ἰδίους ϑεοῦο αἀνακαῦσαι τὸ ξύλα" pero 
ψιένου 90. τούτου, μαϑήδεσϑαε: τότε τὴν ἀληϑὴ φύ- 
σὴν τοῦ ϑεοῦ." ; ᾿ἡρεσάσης. δὲ τῆς. γνώμης, ἐκέλευσεν 
-λίας τοὺς προφήτας ἐκλεξαμδνους βοῦν πρώτους τὰ 
4,005, καὶ τοὺς αὐτῶν ἐπικαλέσασθαι ϑεέούς. "Enel 
δ᾽ οὐδὲν ἀπήντα mega τῆς᾽ εὐχῆς. καὶ "τῆς. ᾿ἐπεκλή- 
- σδῶς ϑθϑύσασε τοῖς προφήταις, σκοσετων ὃ ᾿Ηλίας, 
“μεγάλῃ βοῇ καλεῖν αὐτοὺς ἐχέλευε τοὺς ϑεοὺς, 7 γὰρ 
᾿ ἀποδημεῖν ᾿αὐτοὺς ,΄ 95 καϑευδειν.ἢ Τῶν δὲ ἀπ᾿ ὕρ- 
690v τοῦτο ποιούντων MEYDS μέσης ἡμέρας , καὶ Se 


μκόντων αὐτοὺς μαχαίραις καὶ σειρομάσταις “κατὰ TO 
“τάτριρν ἔϑος, μέλλων αὐκὸρ᾽ ἐπιτελεῖν τὴν ϑυσίαν,. 


ἐκέλευσε. τοὺς μὲν ἀναχωρῆσαι," τοὺς δὲ ἐγγὺρ προς-- 
ελθόντας.. τηρεῖν αὐτὸν, μὴ mop λάϑρα. τοῖς ξύλοις 


ἐμβαλη.. Τοῦ δὲ ὄχλου “προρελϑόντος ; λαβὼν δώδεκα, 


λίθου, κατὰ φυλὴν «τοῦ λαοῦ “Ἐβραίων , ἀνέστησεν 

ἐξ αὐτῶν ϑυσιαστήριον, καὶ περὲ αὐτὸ δεξαμενὴν ὥ- 
ουξε βαϑυτάτην. Καὶ συνϑεὶς τὰς σχίζας ἐπὶ τοῦ 
βωμοῦ, καὶ Lud αὐτῶν ἐπιϑεὶς τὰ ἱερεῖα, τέσσαρας 
ἀπὸ τῆς κρήνης ὑδρίας προςέἕταξξς πληρωϑείσας. vous 
τὸς ιπατασπεδάσαι τοῦ. ϑυσιαστηρίου , «9g, ὑπερβαλεῖν 


αὐτὸ καὶ τὴν δεξαμενὴν ἅπασαν ὕδατος γεμισϑῆναν" 


πηγῆς ἀναδοϑείσης. Ταῦτα δὲ ποιήσας ἤρξατο £Ü- 
qeo0o τῷ ϑεῷ. καὶ καλεῖν αὐτὸν, “καὶ. ποιεῖν τῷ més 
-πλακμημένῳ πολὺν ἤδη χρόνον λαῷ φανερὰν. τὴν aU 


“τοῦ δύναμεν." Kai: ταῦτα. “λέγοντας ἄφνω πῦρ ἐκ. TOU 


οὐρανοῦ; τοῦ πλήϑους ὁρῶντος, ἐπὶ τὸν βωμὸν ἕπεαξ, 


od τὴν ϑυσίαν ἐδαπάνησεν, elc ἀνᾳκαῆναι xoi τὸ 


ὕδωρ καὶ Ψψαφαρὸν γενέσϑαν τὸν τύπον." 
6. Οἱ δὲ ᾿Ισραηλῖταν τοῦτο ἰδόντες ἔπεσον. ἐπὶ 


- . addi. ^77 7 


FL, JOS. ARTIQ.-L; VIII, CAP. XIII. $. 6. "s 543 


τὴν. γῆν καὶ προρεκύγουν ἕνα ϑεὸν, καὶ μέγιστον καὶ 
ἀληϑῆ μάνον ἀπολαλοῦντες,.- τοὺς. δ᾽ ἄλλους ὀνόματωῳ 
ὑπὸ φαύλου καὶ ἀγνδήτου δόξης. πεποιημένα. “Συλλω- C 
βύντὲς δ᾽ αὐτῶν καὶ τοὺς προφήτας ἀπέκεεοναν, "Hee 
δία rovro παφαινέσαντοφ.. "Een: δὲ καὶ τῷ. βασιλεῖ 
πορεύεσθαι πρὸς ἄροσνον), μηδὲν ἔτη φροντίσαντα, 
“μετ᾿ ὀλίγον γὰρ ὄψεσθωι τὸν Θεὸν. ὕοντα.᾽ "Καὶ à 
pev Myoftoc ἀπηλλάγη. ᾿Ἀλίας δὲ ἐπὶ τὸ ἀκρωτήριον 
τοῦ Καρμήλου. ἀναβὰς ópavc , καὶ κἀθίσας᾽ ἐπὶ τῆς" 
γῆς προφηρείσατο τοῖς γόνασε τὴν κεφαλὴν y καὶ τὸν 
θεράποντα ἐκέλευσεν ἀνελθόντα ἐπί Ttva σκοπὴν᾽ εἰς 
τὴν ϑϑάλασσαν ἀποβλέπεων, καὶ ἐὼν" ἔδη νεφέλην ye: 
ρομένην. ποϑὲν, φράζειν αὐτῷ " μέχρϑ γὰρ tÜre κα- 401 
ϑαρῷ eva συνέβαονε τῷ api. Tov δὲ ἀναβάντος,. 
καὶ πολλάκις μηδὲν ὁρᾶν. ᾳ φήσαντος, ἕβδομον ἤδη fo 
og " ἑωρακέναυ μελαυνόμενον'" εἶπέ τε τοῦ ἀέρος, οὐ 
πλέον ἴχνους ἀνθρωπίνου." Ὃ δὲ ᾿Ηλίας ταῦτ ἀκού-" 
σας πέμπει πρὸς "d yaflov, κελεύων αὐτὸν eig τὴν πόλεν. 

. ἀπέρχεσθαι πρὶν 7 xaragóuynvot τὸν ὄμβρον. Καὶ 
δ᾽ μὲν" εἰς ᾿]εσράηλαν πολὲν παραγίνεται. Mem 
πολὺ δὲ τοῦ ἀέρος ἀχλύσαντος καὶ νέφεδεν solu 
τος » πνεῦμα τέ. λάβρον ἐπιγίνεται καὲ πολὺς ὄμβρος." 
Ὁ δὲ προφήτης ἔνϑεος γενόμενος τῷ τοῦ βασιλέως " 
ἅρματι μέχρε τῆς “Πραήλας ᾿Ισαχάρου πόλεως συν--. 


ἐδραμεν 
- *. Μαθοῦσα δὲ 3 τοῦ ᾿χάβου γυνὴ. "hlafitr 


ec τὲ σημεῖα τὰ ὑπὸ τοῦ' ᾿Ηλίου γενόμενα, καὶ ore: 
τοὺς προφήτας αὐτῆς ὑπέκεεινεν, ὀργισϑεῖσα πέμπεν" 
πρὸς αὐτὸν ἀγγέλους , ἐπεειλοῦσα δε αὐτῶν ἀποχτεύ-, 
— wit «UrOv, ὡς xe ἐκεῖνος τοὺς προφήτας αὐτῆς ἀπο». 

λέσεεε. Φοβηϑεὶς δὲ 0 “Μλίας φεύγευ εἰς. πόλεν Βηρ-. 
σουβεὲ λεγομένην Qc ἐπ ἐσχάτοις δ᾽ & ἐστον αὕτη zn 
χώρας τῶν τὴν "Jovóa φυλὴν ἐχόντων κατὰ τὴν Ἰδουν νος 
μαίων γῆν), — καταλιπὼν. δὲ ἐκεῖ τὸν- ϑεράποντα;,. eig 
τὴν ἐρημαν. ἀνεχῳρησεν. Φυξάμεψος δ᾽ ἀποϑυνεῖν, “οὐ 


^ 


214. ἘΠ. 98, ANTIQ. L. VIII. CAP, ΧΗΙ, 6; 7, .- 


gàg δὴ κρείττων δῖναι τῶν περι έρῳψν- fva  ξκείνων 
ἀπολωλότων αὐτὸς ζὴν γλίχηται ," καχεκοιμήθη πρὸς 
ξένε δέγδρῳ. — deyeigovrog. à αὐτὸν τέμος, ἀναστὰς. 
εὑρίσκει παρακειμένην αὐτῷ τροφὴν καὶ ὕδωβ. Qo- 
yw δὲ καὶ συλλεξάμενος ix «ἧς vgoig ἐκείνης τὴν. 
δύναμι» εἰς τὸ “Σιναῖον ,5φλαύμεμον ὅρος παραγίνξ- 
ἐκε,. οὗ Μωῦσῆς τοὺς. γόμουρ' παρὰ τοῦ ϑεοῦ λέγε-- 
ταῦ λαβεῖν. Eugov δ᾽ ἐν. αὐτῷ σπήλαιόν τι κοῖλον 
αἴξεισε., καὶ διετέλει. 'πορθώμενος ἐν αὐτῷ τὴν nov. 
᾿Σρομένης δὲ τεῦς αὐτὸν. φωνῆς ἐξ ἀδήλου, εἰ παρ-- 
e καταλελοιπῶς τὴν πόλεν. ἐκεῖσε; “Διὰ τὸ κιξρο 
st μὲν͵ τοὺς προφήτας τῶν ἑενωιῶν. Θεῶν, πεῖσαι δὲ 
- πὸν λαὸν Urb μόνυρ εἴη ϑεὸς ὃν. ἐξ ἀρχῆς ἐθρήσκευς 
σαν ἔφησε, ἐητέϊσθαι. ἐπὶ. τρύτῳ πρὸς. τεμωρίαν ὑπὸ 
τῆς γυμαικορ, τοῦ ᾿βααιδέως." Πάλιν δὲ ἀκούσας 2:909 
εὐϑεῖν εἰς, ικθ. ὕπαιθῴον. τῇ ἐπιούσῃ, γνώσεσϑαι γὰ 
αὕτως, i δεὶ ποιεῖν, ᾿ προῆλϑεν ἐκ τοῦ σπηλαίου μεϑ 
ἡμέραν. “Καὶ ᾿δεεσμοῦ τὸ ἐπακχούεε » καὶ λαμπρὰν πυ- 
Qc αὐγὴν ὁρῶ Koi | γενομένης ἡσυχίας, φωνὴ “εία 
“μῇ. ταράττεσθαι τοῖς “γενομένοις αὐτὸν παροκελεύφ--΄ 
X6, κρακήσειψ. γὰρ. οὐδένα tup. ἐχϑρῶν GUTQU, x 60e - 
ἔχαξέ τέ ὑπρστρέιακεα. eig: τὴν. θέκίαν, ἀποδεῖδαφ ταῦ. 
τεληϑους βὰσιλέα. ᾿Μμοῦν. "τὸν Μνεμεσσαίου rada ,, . ἔν." 
ἀαμασκοῦ δὲ τῶν Σύρων ᾿Αξάηλονν e αὐτοῦ ài 
προφήτην ᾿Ἀλισσαῖον ὑπ᾽ αὐτοῦ γενήσεσθαι ἐχ. 7:0 
λεως ᾿Αβελᾶς" διαφϑερεῖ δὲ τοῦ ἀσεβοῦς ὄχλου τοὺς 
μὲν ᾿ἄξάηλορ, Toug δὲ “7Τηοῦς." Ὃ δὲ Hac ὑπὸο- 
αερέφερ. ταῦτ᾽ ἀκούσας εἰς τὴν. "Efooiov. ζώραν,. καὶ. 
τὸν “Σαφάτου ποῖδα ᾿Βλισσαῖον καταλαβὼν. ἀροῦνξω,. 
καὶ μετ᾽ αὐτοῦ τένϑιρ ἄλλους «ἐλαύνονξας ζεύγη δωὸ»- 
«a, προρελϑὼν ἐπέρῥιιψεν αὐτῷ τὸ ἴδιον ἑμάτιον», L6) 
δὲ ᾿Βλισσαῖος. εὐθέως. προφητεύειν ἤρξατο, «καὶ κῳ». 
καλιπὸν τοὺς βόας ἠκολούϑησεν ᾿Ηλίᾳ. “:ηϑεὶς δὲ 
συχχωρῆσαν αὐτῷ τοὺς γονεῖς. ἀσπάσασϑαν, «64e UG&Y- 
462 τὸς τοῦτο ποιεῖν, ἀποταξάμενος αὐχοῖς -εἴποτο. PATE 
ἦν "Hàlov τὸν ἅπαντα χρόνον τοῦ ζῇν καὶ μαθητὴς. 


^ FL.JOS, ANTIQ. L. VIII: CAP. Xlll. 6. 8.. 45. 


«αἱ διάκονος." Kai. τὼ μὸν περὶ τοῦ κοιούτου προ-; 
g1gov τοιαῦτα ἦν. 

8. INafiovoog. δὲ τις ἦν ἀπὸ πόλεως ᾿Ισαχάρου, - 
ἀγρογείτων ὧν τοῦ βασιλέως. Παρακαλοῦντος δ᾽ aw-. 
τὸν ἀποδόσθαι τιμῆς ὅσης: | βούλεται τὸν πλήσίον αὐ-. 
τοῦ τῶν ἰδίων ἀγρὸν, ivo αυνάψας ἕν, αὐτῷ 704107] 
κχῆμα, 5& δὲ μὴ βούλοιτο ᾿ρηματα͵ λαβεῖν, ἐπιταξ. 


πόντος ἐκλέξααϑαε τῶν ἀγρῴψ. Tw τῶν ÉxélrOM, ταῦτο. | 


μὲν “ οὔ φησε ποιήσειν. οἰὐτὸς δὲ τὴν ἰδίαν καρπώ-͵ 
&200u6 γῆν, ἣν “ἐκληρονόμησε τοῦ πατρός. “1υπη-, 
εὶς δ᾽ ὡς ig vfote- τῷ μὴ - τὰ ἀλλότρια λαβεῖν e. 
βασιλεὺς, οὔτε λουτρὸν προρηνέγκατο οὔτ τροφήν. 
dg δὲ “εζαβέλης τῆς γυναικὸς αὐτοῦ νυσϑοινομένης à. 
τι λυπεῖται, καὶ μῆτε λούεταν μῆτε ἄριστον αὐτῷ σεω» 
ρατίϑετὸν μῆτε δεῖπψον ) διηγήσατο. "αὐτῇ τὴν ANo- 

βούϑον σκαιότητα, καὶ ὡς χρησάμενος ἐπιεικέσω, πρὸς. 
αὐτὸν λόγθος καὶ βασιλικῆς ἐξουσίας ὑποδεεστέρους 
ὑβρισϑείη, μὴ τυχὼν ὧν ἠξίου. "E δὲ * uj pxQo- 
ψυχεῖν ἐπὶ τούτοις παρεκάλει, παυσάμενον. δὲ τῆς͵ 
λύπης ἐπὶ τῆν. συν) 8) ,τράπεσϑαν τοῦ σώματος πρό- 
voLev μέλήσεον yag αὐτῇ περὶ τῆς JNaftovOov. Ti 
ρίας." Καὶ παραχρῆμα πέμπει γράμματα πρὸς L0Ug- 


ὑπερέχοντας τῶν Ἰσραηλιτών ἐκ τοῦ χάβου ὀνόμω- . 


t0c, νηστεῦσαἐ τε κελεύουσα ] καὶ πωησαμένους ἐπ- 
κλησίαν προκρϑέσαι μὲν αὐτῶν Νάβουϑον, εἶναν yop 
αὐτὸν γένους ἐπιφανοῦς, παρασκευασαμέγονς δὲ τρεῖς 
τολμηροὺς Téyag τοὺς καταμαρτυρήσοντας. αὐτοῦ, ὡς 
τὸν Θεόν τὲ εἴη βλαςφημήσας καὶ. τὸν βασιλέα; Κορ: 
por ain καὶ. τούτη διαχρήσασϑαι. τῷ τρόπῳ, Καὶ. 
Νάβουϑος μὲν, ὡς ἔγραψεν ὴ βααίλισσα,; οὕεως κατον». 
μαρευρηϑεὶς βλαρφημήσαι τὸν ϑεόν τε καὶ ᾿ἄχοβονν 
βαλλόμενος ὑπὸ τοῦ πλήϑους ἀπέϑαγεν.. Ἵκούσασα 
δὲ ταῦτα ᾿ἐεζαβέλη γ 6&(GE400 πρὸς τὸν βααιλέᾳ , καὶ. 
κληρονομεῖν τοῦ Ἰναβούϑου ἀμπελῶνα προῖκα ἐκέλευ-. 
σεν. Ὃ δὲ “χαβος ἤσϑη τοῖς γεγεκημένοις, καὶ ,de- 
πηδήσας ἀπὸ τῆς κλίνης, cwpevog ἧκε τὸν Gpmt . 


λ 


- 


416 FL.JOS. ANTIQ. L. VIII. C. XIII. ς. 8. XIV. ς. 4. 


κῶνα τὸν ANoflovüov. ᾿4γανακτήσας δὲ ὁ Θεὸς. πέμ- 
σπεφ τὸν προφήτην ᾿Ηλίαν εἰς τὸ “Ναβούϑου χωρίον 
᾿χάβῳ συμβαλοῦντα , καὶ περὶ τῶν πεπραγμένων 
ἐρησύμενον, ὅτε “κτέΐνας τὸν ἀληϑὴ δεσποτὴν. τοῦ 
χωρίου κληρονομήσειεν αὐτὸς ἀδίκως.᾽ fic 0d ἧκε 
πρὸς αὐτὸν, εἰπόντος τοῦ βασιλέως, 6 t6 βούλετριο 
χρήσασθαι αὐτῷ , αἰσχρὸν γὰρ ὄντα. ἐπὶ ἁμαρτήματο 
ληφθῆναι" ὑπ αὐτοῦ, “κατ᾽ ἐκεῖνον ἔφη τὸν τῦπον, 
ἐν ᾧ τὸν “Ναβούϑου ,γεχρὸν ὑπὸ κυνῶν ,δαπανηϑῆνω 
συνέβη, TO τὲ αὐτοῦ αἷμα καὶ τὸ τῆς γυναικὸς χυ- 
ϑήσεσϑαι, καὶ πᾶν᾽ αὐτοῦ τὸ γένος ἀπολεῖσϑαν, τον- ᾿ 
abra ἀσεβῆσαν τετολμηκότος, καὶ παρὰ τοὺς πατρίους 
γύμους πολίτην ἀδίκως ἀνῃρηκότος. ᾿Αχάβῳ δὲ λύ- 
πῇ τῶν πεπραγμένων ἐἰςῆλθε καὶ i μετάμελος; xai σα"»- 

453 κίον ἐνδυσάμενος γυμνοῖς. τοῖς ποσὶ διῆγεν, οὐχ 
ἁπτόμενος τροφῆς ; ἀνθομολογούμενόρ τὲ τὰ ἡμαρτηα 
μένα, καὶ τὸν ϑεὸν οὕτως ἐξευμενίζων. .'O δὲ “ξζῶν- 
τὸς μὲν αὐτοῦ, πρὸς τὸν προφήτην εἶπεν, ὑπερβα- 
λεῖσϑαι τὴν τοῦ γένους τιμωρίαν, ἐπεὲ τοῖς τετολ- 
μήμένοιρ μεεανοεῖ, τελέσειν δὲ, τὴν ἀπειλὴν ἐπὶ 
E717] τοῦ ᾿Αχαβου." Καὶ 0 μὲν προφήτης ταῦτ᾽ ἐδή.- 
loge τῷ βασιλεῖ. | 


GAP. xi. 1. Τῶν δὲ περὶ * Aor ὄντων. του-᾿ 
οὕτων, κατὰ τὸν αὐτὸν καιρὸν ὁ τοῦ ᾿Α1“δάδου υἱὸφ 
βασιλεύων τῶν Σύρων καὶ “Ζαμασκοῦ, δυναμὲν ἐξ &- 
“«ἄσης τῆς χώρας συνἀγαγὼν, συμμάχους τοὺς “πέραν 
Εὐφράτου βασιλέας ποιησάμενος τριάκοντα “καὶ δύο 
ἔστρατευσεν ἐπὶ πὸν "A qafiov. Ὃ δὲ οὐκ ὧν ὅμοιος 
αὐτῷ τῇ "στρατιᾷ , πρὸς μάχην μὲν ov παρετάξατο, 
πάντα δ᾽ εἰς τὰς ὀχυρωτάτας πόλεις ἐγκλείσας τὰ iv 
τῇ χώρᾳ, αὐτὸς μὲν ἔμεινεν ἔν Σὰ ἀμαρείᾳ, τείχη γὰρ 
αὕτη λίαν᾽ ἰσχυρὰ πὲριεβέβλητο, καὶ vg ἄλλα δυοώ-. 
᾿λωτος ἐδόκει. Ὃ δὲ Σύρος ἀναλαβὼν τὴν. δύναμιν 
- ἧκον ἐπὶ τὴν. Σαμάρειαν, καὶ περικαθίσας αὐτῇ τὸν 
στρατὸν ἐπολιόρκει. Πέμψας δὲ κήρυκα πρὸς "Mya 


FL. JOS. ANTIQ. L:VIII. CAP. XIV. $. t. 917 


Boy ἠξίου πρεσβευτὰς δέξασθαι παρ᾽ αὐτοῦ, δὲ ὧν 
αὐτῷ δηλώσει τί βούλεται. Τοῦ δὲ Joganwráv Ba- 
σιλέως πέμπειν ἐπιτρέψαντος, ἐλθόντες οὗ πρέσβεις 
ἔλεγον κατ᾽ ἐντολὴν τοῦ βασιλέως, * τὸν “χάβου πλοῦ- 
δον καὶ τὰ τέκνα αὐτοῦ καὶ τὰς γυναῖκας ᾿Αδάδου 
tvjv. ty δὲ ὁμολογήσῃ, καὶ λαβεῖν αὐτῷ τού- 
των. ὅσα. βούλεται συγχωρήσῃ , τὴν. στρατιὰν ἀπάξει: 
«ol παύσεται πολιορκῶν. ^O δ᾽ “4χαβος" τοῖς πρέ- 
σβέσιν ἐκέλευσεν πορευϑεῖσι λέγειν αὐτῶν τῷ βασιλεῖ, 
t Ore καὶ αὑτὸς xoi οἱ ἐκείνου πάντες κτήματα. εἰσὶν᾽ 
αὐτοῦ. ^ Ζαῦτα δ᾽ ἀπαγγείλάντων, πέμπει πάλιν πρὸς, 
αὐτὸν, ἀξιῶν ᾿ἀνωμολογηκότα εἶναν πᾶντα τὰ ἐκεί- 
'ψοῦ, “δέξασθαι τοὺς πεμφϑησοβένους εἰς - τὴν ἐπιοῦ.- 
σαν ὑπ᾽ αὐτοῦ δούλους, οἷς ἐρευνήσασι τὰ. τὲ βασ. 
λεια καὶ τοὺς τῶν φίλων καὶ συγγενῶν οἴκους ἐκέλευε, v 
διδόναι πᾶν ὅ τι ἂν ἔν αὐτοῖς εὕρωσι κάλλιστον ; τὰ 
δ᾽ ἀπαρέσαυτα οἱ καταλείψουσιν. ᾿Αχαβος δ᾽ aya-.. 
᾿σϑεὶς ἐπὶ τῇ δευτέρᾳ πρεσβείᾳ τὸῦ τῶν «Σύρων͵ βασι-͵ 
λέως, συναγαγὼν eig ἐκκλησίαν τὸ πλῆϑος ἔλεγεν, "t “ἐς. 
αὐτὸς μὲν ἑτοίμως εἶχεν, ὑπὲρ σωτηρίας αὐτῶν καὶ . 
εἰρήνης y: καὶ γυναῖκας τρς ἐδίας προέσϑαν τῷ πολδ-᾽ 
μίῳ καὶ τέχνα, «καὶ πασης παραχωρῆσαι κτήσεως. 
Ταῦτα γάρ ἐπιζητῶν ἐπρεσβεύσατο πρῶτον͵ 0 j Σύρος. | 
No δ᾽ ἠξίωκε δούλους πέμψαι, τὰς τὲ πάντων οἷς: 
σίας ἐρευνῆσαυ καὶ μηδὲν ἐν. αὐταῖς καταλιπεῖν TOV — 
καλλίστων κτημάτων, πρόφασιν βουλόμενος πολέμου 
λαβεῖν" εἰδὼς ὅτι τῶν μὲν ἐμαυτοῦ. δι᾽ ὑμᾶς οὐκ ἂν 
φεισαίμην, ἀφορμὴν δὲ ἐκ τοῦ περὶ τῶν Ul “ξέρων 
ἀηδοῦς πραγματευόμενος εἰς τὸ πολεμεῖν. lIowjoo . 
yt μὴν. τὰ ὑμῖν δοκοῦντα. " To δὲ πλῆϑος μηδὲν - 
ὑπακούειν τῶν xa αὐτὸν. συνεβούλευεν , ἀλλὰ κα- 464 
ταφρονεῖν, καὶ πρὸς τὸ πολεμεῖν ἑτοίμως ἔχειν, Toic 
οὖν πρεσβευταῖς ἀποκρινόμενος. λέχευν c ἀπελθοῦσιν, ΄ ὅτ᾽ 
τοῖς τὸ πρῶτον ἀξιωϑεῖσὶιν ὑπ᾽ αὐτοῦ καὶ γὺν ἐμμένει 
τῆς τῶν πολιτῶν ἀσφαλείας ἕνεκα, πρὸς δὲ τὴν Ótv- 
-τέραν ἀξίωσιν οὐχ ὑπακούει,᾽ ἀπέλυσεν αὐτούς.  - 


τς T 


4906 ΕἾ 108. ANTIQ. E. VIII. CAP. XH. $. 4.5. 


4586 “Ταῦτα ἀκούσας ὁ ὁ τῶν ᾿Ισραηλιτῶν βασιλεὺς, τοῦ 
μὲν οἰκοδομεῖν καὶ ὀχυροῦν τὴν “Ῥαμαϑῶνα ἐπαύδα-᾿ 

TO, μετὰ δὲ σπουδῆς ὡς βοηϑήσων τοῖς οἰκείοις κα- 

κουμένοιξ “ἀνέστρεψεν. σανος δὲ ἐκ τῆς παρεσκευ-- 
ασμένης ὑπ᾽ αὐτοῦ πρὸς τὴν οἰκοδομέαν ὕλης πόλεις 
ἀνήγειρεν ἂν αὐτῷ τῷ τόπῳ δύο xogrepag., ἡ μὲν 
Ταβὰ ἐκαλεῖτο, ῆ I Maogé.. Καὶ μετὰ ταῦτα μὲν καὶ- 
σὸν οὐκ ἔσχεν ὁ Βασάνης τῆς. ἐπὶ "“σανὸν στρατείας, 
᾿ἐφϑάσϑη γὰρ ὑπὸ τοῦ χρεῶν,. καὶ ϑάπτεταν μὲν ἐν 
Θάρσῇ πόλει. Παραλαμβάνεν à αὐτοῦ τὴν ἀρχὴν 
παῖς “ἥλανος. Οὗτος ἄρξας ἐπ᾽ ἔτη δύο τελευτᾷ, φο- 
μεύσαντος, αὐτὸν ἐξ ἐπιβουλῆς. Ζαμάρου TÜU inn&g- 
Xov τῆς ἡμεσείας τάξεως. “ΧὝατευωχηθέντα γὰρ «v- 
εὺν παρὰ τῷ οἰκονόμῳ αὐτοῦ. Oso. τὸ ὄνομα, σεεῖ-- 
δας ἐπιδραμεῖν τῶν ὑφ᾽ αὐτὸν ἱππέων τινὰς ἀπέκτεινδ. 
δι'͵ αὐτῶν, μεμονωμένον τῶν περὲ αὐτὸν ὁπλιτῶν καὶ 
- ἡγεμόνων. Οὗτοι γὰρ ἅπαντες περὶ τὴν "πολιορκίαν 
τῶν ΓΙ ἀβαϑὼν ἐγίνοντο τῆς Παλαιστίνων. 

5. Φονεύσας᾽ δὲ τὸν Ἤλανον ὃ ἵππαρχος Ζαμά-᾿ 
ic αὐτὸς βασιλεύει, καὶ πᾶξαν τὴν “Βασάνου yec 
vedy xor τὴν [sov προφητείαν διαφϑείρει. Τῷ 
γὰρ αὐτῷ τρόπῳ συνέβη τὸν οἶκον αὐτοῦ πρόῤῥιζον | 
ἀπολέσϑαν διὰ τὴν ἀσέβειαν; ὡς καὶ τὸν “Περαβοάμου 
διαφθαρέντα γεγράφαμεν. Nri δὲ πολιορκοῦσα τὴν 
Ταβαϑώνην στρατιὰ, πυϑομέγνη τὰ «περὶ τὸν βαδιλέα, 
καὶ ὅτι Ζαμάρης ἀποκτείνας αὐτὸν ἔγχει τὴν βασιλείαν, 
καὶ αὕτη "τὸν ἡγούμενον αὐτῆς ᾿Ζμαρῖνον “ἀπέδειξε 
βασιλέα, ὃς ἀπὸ τῆς Ταβαϑώνης ἀναστήσας τὸν 
σερατὸν, εἰς Θαρσὴν παραγίνεται τὸ βασίλειον, κοὶ 
πτρορβαλὼν τῇ πόλευ κατὰ “πράτορ αἱρεῖ. “Ζαμᾶἄρης 
δὲ τὴν πόλιν idov ἠρημωμένην, συνἔφυγεν εἷς τὸ μυ- 
ζαίτατον τῶν βασιλείων, καὶ ὑποπφήσας αὐτὸ συγ- 
κατέκαυσεν αὐτὸν, βασιλεύσας ἡμέρας ἑπτά: διέστη 
δ΄. εὐθὺς ὃ ᾿Ισραηλιτῶν λαὸς, καὶ οἱ μὲν αὐτῶν. 'Θαβ- 
φιχῖον βασιλεύειν ,ἤϑελον, oí δὲ Αμαρῖνονο. Νικὴν. 
“ σαντες Ó ob d τοῦτον ἀρχεὺν ἀξιοῦντες ἀποκτείνδυσο. | 


FL. JOS; ANT. 1, VII. C. XIT.$.5:6. XHI.$.4. 907 


Θαβναῖον, καὶ παντὸς βασιλεύει ᾿“μαρῖνος τοῦ ὄχ» 
λου. Τριακοστῷ δὲ ἐτεν τῆς ᾿Αδάνου βασιλείας ἤρ- 
Ev 0 "fjiagtvog ἔτη δώδεκα, τούτων tà μὲν ἕξ ἔν 
Θαροῇ πόλει» τὰ δὲ λοιπὼ £y “Σεμαρεῶνε λεγομένῃ. 
πόλει, ὑπὸ δὲ ᾿δλλήνων “Σαμαρείᾳ καλουμένῃ. TIoog- 
ηγόρευσε δ' ἀὐτὴν αὐτὸς. 'Σεμαρεῶνα ἀπὸ τὸῦ τὸ ὄρος 
ἀποδομένου αὐτῷ, ἐφ᾽ oo κατεσκεύασε τὴν TOÀ àÀ57 
Ziudosv. Δειέφερέ δ᾽ οὐδὲν τῶν πρὸ αὐτοῦ βοσίλευ- 
σάντων, 5 τῷ χείρων αὐτῶν εἶναι. “Ἅπαντες γὰρ ; 
ἔξήτουν πῶς ἀποστήσωσιν ἀπὸ τοῦ ϑεοῦ τὸν λαὸν 
τοῖς καϑ' ἡμέραν ἀσεβήμάσι , καὶ διὰ τοῦτο δὲ a- 
λήλων αὐτοὺς ὃ θεὸς ἐποίησεν ἑλεῖν, καὶ μηδένα τοῦ 
γένους ὑπολιπεῖν. ᾿Βτελεύτησε δὲ καὶ οὗτος i..Su- 
μαρείᾳ, διαδέχεται δ αὐτὸν ὃ παῖς "A ofc. 

| 6. Moouy δ᾽ & ἐστιν ἐκ τούτων, ὅσην τὸ θεῖον. 
ἐπιστροφὴν ἔχει TQ». ἀνθρωπίνων πράγμάτων.. καὶ 
πῶς μὲν ἀγαπᾷ τοὺς ἀγαθοὺς, μισεῖ δὲ τοὺς μοχϑη- 
ροὺς καὶ προῤῥίζουφ, 1 ἀπόλλυσιν. οἱ μὲν γὰρ τῶν Ja-' 
θαηλιτῶν βασιλεῖς ἄλλος e ἄλλῳ διὰ τὴν παρανο- 
μίαν καὶ τὰς ἀδικίας ἔν ὀλίγῳ χρόνῳ πολλοὶ: κακῶς | 
διαφϑαρέντες. ἠρέϑησαν. καὶ TO γένος αὐτῶν, ὃ δὲ" 
τῶν “ερόσολύμων καὶ τῶν δύο φυλῶν᾽ βασιλεὺς "4fon- 
vog δι᾿ εὐσέβειαν καὶ δικαιοσύνην. εἰς μαπρὺν καὶ εὕ- 
δαιμον ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ ,mgony 7ῆρας, καὶ τεσυαρά-᾿ 
κοντὰ xal ὃν ἄρξας ἔτος εὐμοίρως ἀπέϑανε. Telev- 
τήσαντος Ó αὐτοῦ. διεδέξατο τὴν ἡγεμονίαν ó υἱὸς 
7ωσαφάτης; ἐκ γυναικὸς ᾿Αβίδας “τὸ ὄνομα γεγενημὲ-- 
voc.  7'ovrov μιμητὴν Δαυΐδου τοῦ προπάππου κατά 
τε ἀνδρείαν καὶ εὐσέβειαν ἅπαντες ἐν τοῖς ἔργοές ὑπέ: 
λαβον. "AAA τὰ περὶ μὲν τούτου τοῦ βασιλέωξ᾽ δύ 
xU», κατεπείγεν λέγειν. 5 - 


CAP. XIII. 1. Ὁ δὲ “ἄχαβος ὃ τῶν "Ἰσραηλιτῶν 
: βασιλεὺς κατῴκευ μὲν ἐν Σαμαρείᾳ, τὴν δ᾽ ἀρχὴν 
- κατέσχεν ἕ ἕως ἐτῶν εἴκοσι καὶ δύο, μηδὲν κινήσας τῶν. 
πρὸ αὐτοῦ βασιλέω»,, εἰ μὴ ὅσα γε πρὸς dd ζεῖρον 


4 


496 FL. 408. ANTIQ. L. VIH. -CAE; X. 6.9. 8. 
γεϊὰς τὴν αὐτῶν σωφροσύνην παραπέμποντεβ, ὡς upe- ᾿ 
4ἀῤλο τῇ τὰάϊς. κακίαις αὐτῶν ἕπονται. Οὐ γὰρ ἔνεστεν. , 
ἀπεοδέχεσϑαι δοκεῖν τὰ τῶν βὰσιλέὼν ἔργα, μὴ ταὐτὸ 
᾿ πράττοντας." Ζοῦτο τοίνυν συνέβαενε καὶ τοῖς εἐἶπο' 
ἩἩοβοάμῳ τεταγμένοις, ἀσεβοῦντός' αὐτοῦ. καὶ παρατ' 
φομοῦντος ; σπουδάζειν μὴ προςκρούσωσι. τῷ βασιλεῖ, 
ϑέλοντες. ves δίκαιοι. Τιμωβὸν δὲ. τῶν εἰς αὐτὸν 
ὑβρέων ὁ ϑεὸς ἐπιπέμπει τὸν var Αἰγυπτίων βασοτ: 
Á£er- Σούσακον. Περὶ. οὗ πλανηϑεὶς Ἡρόδοτος rdg 
πράξεις αὐτοῦ oorpore πρῦραπτέυ. Οὕτοδ᾽ ee 
Aavoaxog πέμπτῳ ἕτει τῆς “Ῥοβοάμου βασιλείας ἐπε» 
στρατεύεται μετὰ πολλῶν αὐτῷ μυριάδων. "doparu 
piv γὰρ αὐτῷ xia. καὲ διακόσια τὸν. ἀρεϑμὸν ne. 
κολούϑεε, ἔππέων δὲ μυρεάδες ἐξ, πεζὼν δὲ μυριαδὲς- 
τεσσωράλοντα. - Τούτων ταὺς πλείστους «Ἵἰβνας inge 
yero καὶ “ἐθίοπας. ᾿Εμβαλὼν οὖν εἰς τὴν᾽ χῶραν ty: 
JEfoalow , καταλαμβάνεται τὰς ὀχυρωτάτας τῆς " Po-- 
βοάμου βασολείας πόλεις aua geri. Καὶ ταύτας ἄσφα- 
λεσάμενος, ἔσχατον ἐπῆλθε τοῖς ᾿Περοσολύμοις.. ^n 
| 8 . ᾿Ἐγκεκλεισμένου' δὲ “Ῥοβοάμου καὶ τοῦ mÀr- 
ϑους ἐν αὐτοῖς διὰ τὴν Σουσάκου στρατείαν, καὶ τὸν". 
ϑεὸν' ἱκδεευόντων'. δοῦναι" win - «al. σωτηρίαν, οὐκ: 
ἔπεισαν τὸν θεὸν ν ταχϑῆναι uer αὐτῶν. 'O δὲ προ. 
᾿φήτης Zeuelog: ἔφησεν αὐτοῖς “τὸν ϑεὸν ἀπειλεῖν éy-c 
.sutelelyesy αὐτοὺς, εἷς καὶ αὐτοὶ τὴν ϑρησκείάν. αὐ-- 
τοῦ κατέλιπον." Ταῦτ᾽ ἀκούσαντες, εὐϑὺς ταῖς ψυ- 
χαῖς ἀνέπεσον, καὶ μηδὲν ἕτι σωτήρέον᾽ ὁρῶνεες.- Ebo 
μολογεῖσϑαι πάντες ὥρμησαν, ὅτι δικαίῳ αὐτοὺς ὁ 
ϑεὸς ὑπερόψεται. , γενομένους περὶ αὐτὸν ἀσεβεῖς" Kod: 
συγχέοντας và νόμιμα... Κατιδὼν δ᾽ αὐτοὺς ὃ 90$; 
eig διακειμένους, καὶ τὰς ἁμαρτίας ἀνθομολογου-" 
ἡμένους, “αὖκ ἀπολέσεον αὐτοὺς εἶπεν πρὸς τὸν προς 
᾿ entr, ποιήσειν" μέντοι y6 τοῖς Αἰγυπτίοις SPEO Ete 
Q£ovc, ἵνα μάϑωσι πότερον ἀνθρώπῳ δουλεύξεν. ἐστὶν". 
, ἀὑτονώτερον ἢ θεῷ. ΤΙαραλαβὼν δὲ “Συύσακος euis " 
᾿ χηεὶ τὴν πόλιν, δεξαμένου. “Ῥυβοάώμου" διὰ τὸν φόβον," 


N - 


^ FL:JOS. ANTIQ. L.VIII. CAP: X. $. 8:4. 197 


᾿οὐκ' ἐνέμεινε ταῖς γενομέναες, συνθήκαις. ἀλλ᾽ ἐσύλησε; 
«τὸ ἱερὸν καὶ τοὺς ϑησαυροὺς ἐξεκένωσε τοῦ ϑεοῦ καὶ 
τοὺς ᾿βααιλικοὺς; χρυσοῦ καὶ ἀργύρϑν μυριάδας evo 
.oePusrove βαστάσας, καὶ μηδὲν ὅλως ὑπολιπών. JIe 
Quite δὲ καὶ τοὺς χρυσοῦς ϑυρεοὺρ᾽ καὶ τὰς ἀσπίδας 
4c κατεσχεύασε Σολομὼν ὁ βασιλεύς * ᾿οὐκ εἴασε δὲ 
οὐδὲ τὰς ᾿χρυσᾶς φαρέτρας, ὅς ἀνέθηκδ' Δαυΐδης τῷ 
Θεῷ, λαβὼν παρὰ τοῦ τῆς “Σωφήνης βασιλέως. Καὶ 
τοῦτο ποίήδας ἀνέστρεψεν εἰς τὰ οἰκᾶϊα. “μέμνηται 
δὲ ταύτης τῆς στρατείας καὶ ὃ ᾿Αλικαρνασσεὺς Ἡρὸς 
οτος, περὶ μόνον τὸ τοῦ βασιλέως πλανηϑεὶς 0v0-— 
fu, καὶ ὅτι ἄλλοις τὸ πολλοῖς ἐπῆλϑεν ἔθνεσι xod 
dy ΤΙαλαιστίνην Συρίαν ἐδουλώσατο , λαβὼν age. .490 
qui τοὺς ἀνθρώπους τοὺς ἐν αὐτῇ. Φανερὸν δὲ 6 ὅτ 
τὸ ἡμέτερον ἔϑνος βούλεται δηλοῦν. κεχειρωμένον ὑπὸ 
φοῦ «Αἰγυπτίου. 4feyu ydo ὅτι στήλας κατέλευτεδν, 
ἐν τῇ τῶν ἀμαχητὶ παραδόντων αὐτοὺς, αἰδοῖα yv» 
ψαικῶν ἐγγράψας. “Ῥυβόαμος δ᾽ αὐτῷ παρέδωκεν ὃ 
ἡμέτερος βασιλεὺς ἀμαχητὶ τὴν πόλιν. “Φησὶ δὲ καὶ 
«ἀϊθίοπας παρ᾽ «Αἰγυπτίων μεμαθηκέναι τὴν τῶν αἷ-- 
δοίων περιτομήν, “Φοίνικες γὰρ καὶ Σύρεθε οἱ ἐν τὴ 
Παλαιστίνη ὁμολογοῦσι παρ᾽ “4ϊγυπτίων μεμαθηκέ- 
yas. * δῆλον οὖν ἐστὶν ὅτι μηδένες ἄλλοι περιτέμνον- 
ται τῶν £V τῇ Παλαιστίνῃ: Σύρων, ἢ μόνου ἡμεῖς. 
““λλὰ περὶ μὲν τούτων ἕκαστον λεγέτωσαν ὅ τὸ ἂν 
αὐτοῖς δοκῇ. x 
4. ᾿“ναχωρήσαντορ δὲ Σονσάκου, "Pofióapog ὃ 
βασιλεὺς, ἀντὶ μὲν. τῶν χρυσέων ϑυρεῶν καὶ τῶν. 
ἀσπίδων χάλκεα ποιήσας, τὸν αὐτὸν ἀρυϑμὸν παρέ-. 
δωκεν τοῖς τῶν βασιλείων φύλαξιν. ᾿Αντὶ δὲ τοῦ 
μετὰ στρατηγίας ἐπιφανοῦς καὶ τῆς ἐν τοῖς πράγμασο 
λαμπρότητος Due, ἐβασίλευσεν. ἐν ἡσυχίᾳ πολλῇ 
καὶ dti, πάντα τὸν χρόψον ἐχϑρὸν ev. “Περοβράμῳς 
“Ἐτελεύτησε δὲ βιῴσας ἔτη πεντήκοντα καὶ ἑπτά, βα- 
σἰλεύσας δ αὐτῶν ἑπτακαίδέκα,, τὸν τρόπον. ᾿ἀλᾳξὼν 
ἀνὴρ καὶ γόητος; καὶ διὰ τὸ μὴ προρέχεον, τοῖς πατ- 


- 
- 


* 408 .FL.JOS. ANTIQ. L. VIII. C. X. $. 4. XI. &.4. 


τρύοις φίλοις τὴν ἀρχὴν ἀπολέσας. ᾿Ετάφη δ᾽ ἐν' 
“Ἱεροσολύμοις ἔν ταῖς ϑήκαις τῶν βασιλέων. ΖΔιεδέ- 
£oto- 9 αὐτοῦ τὴν. βασιλείαν ὃ υἱὸς ᾿Αβίας , ὕγδοον ͵ 
ἤδη καὶ δέκωτον. ὅτος “Ππροβούμου τῶν δέχα' φυλῶν 
βασιλεύοντος. Καὶ ταῦτα μὲν τοιοῦτον. ἔσχε τέλοσ. 
Τὰ δὲ regt Jrgoffóapov ἀκόλουϑα τούτων ἔχομεν, 
“τος κατέστρεψε τὸν βίον. , διεξελθεῖν. Οὗτος γὰρ 0v 
διέλιπεν οὐδὲ ἠρέμησεν εἰς τὸν ϑεὸν ἐξυβρίζων, αλλὰ 
xod ἡμέραν ἐπὶ τῶν ὑψηλῶν ὀρῶν βωμοὺς ἀνιστὰς 
καὶ ἱερεῖς ἐκ τοῦ πλήϑους ἀποδεικνὺς διετέλει. 
CAP. XI «. Ταῦτα δ᾽ ἔμδλλεν οὐκ εἰς μαχρὰν τὰ ἀσε-.- 
βήματα καὶ τὴν ὑπὲρ αὐτῶν δίκον etg τὴν αὐτοῦ eg αλὴν 
«τὶ πάσης αἵ τοῦ τῆς γενεᾶς τρέψειεν τὸ ϑεῖον. Ke ζαμνοντσς 
δ᾽ αὐτῷ κατ᾽ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν τοῦ ῦ παιδὺς, ὃν Ol 
ἐκάλουν, τὴν͵ γυναῖκα αὐτοῦ προφέταξεν τὴν στολὴ» ἅπον 
ϑεμένην͵ xoi: σχῆμα λαβοῦσαν ἰδιωτικὸν ποθευθῆνον 
πρὸς ᾿Ἄἰίαν τὸν προφήτην; eive γὰρ 'ϑαυμαστὸν - 
ἂν ge περὶ τῶν μελλόντων προειπεῖν, καὶ γὰρ περὶ 
E βασιλείας αὐτῷ τοῦτον δεδηλωκέναξ , παράγενο- 
μένην δ᾽ ἐκέλευσε περὶ τοῦ παιδὸς ἀνακρίνειν dig ξέ- 
ψην, εἶ διαφεύξεται. τὴν vócoy.? ZH δὲ ᾿μετούχημα- 
τισαμένη, καϑὼς αὐτῇ προρέταξεν ὃ ἀνὴρ, ἧκεν. εἰς 
Xue πόλεν" ἐκεῖ 7ὰρ διέτριβεν ὁ ᾿Αχίας. Καὶ μεῖ- 
λούσης εἰς τὴν οἰκίαν' αὐτοῦ εἰςεέναι, τὰς ὄψεις ἢ- 
451 “"μαυρωμένου διὰ τὸ γῆρας ,) ἐπιφανεὶς ὃ ϑεὸς e 
góreper αὐτῷ μηνύει, τήν τὲ “Περοβοάμου γυναῖκα 
πρὸς αὐτὸν ἀφιγμένην, καὶ τί δεῖ περὶ ὧν. “παρεστὶν 
ἀποκρίνασθαι. - Παρούσης δὲ τῆς γυναικὸς εἰς. τὴν 
οἰκίαν εἷς ἐδιώτεδος καὶ ξένης, ἀνεβόησεν “Σἰςελϑὲ, 


e γύναν “Ππεροβοάμου, vi κρύπτεις σαυτήν; τὸν γὰρ E 


ϑεὸν οὐ λανϑάτεις, ὅς ἀφιξ ξομένην τὸ μοὶ φανεὶς ἐδῆ- 
Awce, καὶ προφέταξε,. τίνας ποιήσομαι τοὺς. λόγους 
᾿πελθοῖσαν οὖν πρὸς" τὸν ἄνδρὰ ἔφραζεν αὐτῷ ταῦ- 
Ye λέγειν 6 nel σὲ μέγαν ἐκ. μικροῦ καὶ μηδὲν ὅν. 
tec ἐποίηδα,' καὶ ἀποσχίσας τὴν βασιλείαν ἀπὸ τοῦ 


MES 


M 


43 
7ὔ 


FL.JOS. ANTIQ. L. VII. CAP.XI. $.4. 2. 109 


deviVov γένους σον ταύτην ἔδωκα, σὺ δὲ τούτων 
᾿ἠμνημόνησας, καὶ τὴν ἐμὴν θρησκείαν καταλιπὼν χω- 
ψευτοὺς ϑεοὺς κατὰσκευάσας ἐκείνους ἐτίμησας» Q$-—- 
TU σὲ πάλιν καθαιρήσω, καὶ πᾶν ἐξολοϑρεύσω σου. 
τὸ γένος, καὶ κυσὶ καὶ ὄρνισι βορὼν ποιήσω Je 
'σθαι. Βασιλεὺς γὰρ ἐξεγείρεταί τις ὑπ ἐμοῦ τοῦ 
λαοῦ παντὸς, ὃς οὐδὲν ἀπολείψευ τοῦ “Περοβοάμου γέ- 
νους; μεθέξει: δὲ τῆς τιμωρίας καὶ τὸ πλῆθος nae 
«σὺν τῆς ἀγαϑῆς γῆς; καὶ διασπαρὲν εἰς τοὺς πέραν 
Ἐὐφράτου τόπους, ὅτι τοῖς βασιλέως ἀσεβήμασυ κατ- 
ἠκολούθησε, καὶ τοὺς ὑπ αὐτοῦ γενομένους προῖ- 
᾿κυνεῖ ϑεοὺς, τὴν ἐμὴν ϑυσίαν ἐγκαταλεπόν. Σὺ δὲ, 
ὦ γύναι, ταῦτα ἀπαγγέλλουσα. σπεῦδε "pog τὸν ἄν.-- 
ὅρα. Τὸν δὲ υἱὸν καταλήψῃ τεθνηκότα" σοῦ γὰρ 
εἰςφιούσης εἰς τὴν πόλιν, ἀπολείψει τὸ ζὴν αὐτῦν. To- 
g'ioecos δὲ κλαυσϑεὶς ὑπὸ τοῦ πλήθους παντὸς, κοὺ- 
90 τιμηϑεὶς πένϑει. — Koi γὰρ μόνος τῶν ἐκ τοῦ 7ε- 
φοβοάμου γένους ἀγαϑὸς οὗτος ἦν." Ταῦτα αὐτοῦ 
προφητεύσαντος, ἐκπηδήσασα 7" γυνὴ τέταραγμέρη; 
καὶ τῷ τοῦ προξερημένου παιδὺς avaro περιαλγὴς, 
θρηνοῦσα διὰ τῆς ó00U, καὶ τὴν μέλλουσαν τοῦ τῆ-. 
κνου κοπτομένη τελευτὴν , αϑλία τοῦ πάϑουξ Sut - 
yero χακοῖς ἀμηχάνοις, καὶ σπουδῇ δὲν ἀτυχεῖ χρο- 
"μένη διὰ τὸν υἱὸν, ἔμελλε γὰρ αὐτὸν ἐπειχϑεῖσα ϑᾶτ- 
τὸν ὕψεσϑαυ νεκρὸν, ἀναγκαίᾳ δὲ διὰ τὸν ἄνδροι. 
Kal Tero yevop eva τὸν μὲν ἐκπεπνευκότα, καϑὼς εἷ- 
πὲν ὁ πρυφήτης, εὗρε, τῷ δὲ βασιλεῖ πάντα ἀπήγ- 
yeMev. | 
2. “Περοβόαμος δὲ οὐδὲν τούτων φροντίσας, πολ- 
λὴν ἀριϑμήδας στρατεὸῶν, ἐπὶ τὸν “Ῥοβοάμου παῖδα, 
TOY δύο φυλῶν τὴν βασιλείαν τοῦ πατρὸς διαδεξά- 
'μένον , “βίαν ἐξεστράτευσε πολεμήσων. Κατεφρόνξε 
“γὰρ αὐτὸν. διὰ τὴν ἡλικίαν. Ὁ δ ἀκούσας τὴν ἔφο- 
εὅον τὴν “Περοβοάμου, πρὸς αὐτὴν οὐ κατεπλάγη. Te 


| wónevoc δ᾽ ἐπάνω καὶ τῆς νεότητος. τῷ φρονήματν καὶ 


τῆς ἐλπίδος τοῦ πολεμίου, στρατιὰν ἐπιλέξας ix "dy 


l 





M 


200 FL. JOS. ANTIQ. L. VIII. CAP. XI. $. 2. 


.óto φυλῶν, ἀπήντησε τῷ “]Περοβοάμῳ εἰς 10nov τινὰ 
- καλούμενον ὅρος Σεμαρών. Καὶ στρατοπεδευσάμενος 
ἐγγὺς αὐτοῦ τὰ “πρὸς τὴν μάχην ηὐτρέπιζεν. "Hy δὲ 
ὴ δύναμες αὐτοῦ μυριάδες τεσσαράκογτα ν ἢ δὲ τοῦ 
- Megoftonpov στρατιὰ διπλασίων ἐχείνης. Ὡς Li τὰ. 
| στρατεύματα πρὸς τὰ ἔργα καὶ τοὺς κινδύνους «vri 
: παρετάσσετο καὶ συμβαλεῖν ἔμελλε, στὰς ἐφ᾽ ὑψηλοῦ 
τινὸς τόπου “βίας, καὶ τῇ χερὶ κατασείσας,. τὸ 
452 πλῆϑος καὶ τὸν “Ππροβόαμον ἀκοῦσον πρῶτον. (i 
. φοῦ μεϑ' ἡσυχίας ἠξίωσε. Τενομένης δὲ σερ πῆς, ῇρ- 
taro λέγεων “ Ὅτι μὲν τὴν ἡγεμονίαν Ü ϑεὸς δ ανϊδῃ 
καὶ τοῖς ἐκγόνοις, αὐτοῦ κατένευσεν εἰς ἅπαντα χρό- 
γον, οὐδ᾽ ὑμεῖς ἀχνοεῖτα, Θαυμάξω δὲ πῶς ἀποστάν- 
τὲς τοῦ ἐμοῦ πατρὸς τῷ δούλῳ “βεροβοάμῳ προςἕ- 
9:006, καὶ per ἐκείνου πάρεστε νῦν ἐπὶ τοὺς ὑπὸ, 
τοῦ ϑεοῦ βασιλεύειν. κεκρεμένους πολεμήσοντεῳ, xal 
- τὴν ἀρχὴν ἀφαιρησόμενου͵ τὴν ὑπαρχουσὰν ' τὴν μὲν 
γὰρ πλείω. μέχρι, γῦν “εροβόαμος ἀδίκως, &yet. i 
οὐκ οἶμαι ταὐυτῆς αὐτὸν ἀπολαύσέεν ἐπὶ πλείονα χρό- 
vov, o Ald δοὺς καὶ τοῦ παρεληλυθότος δίκην τῷ | θεῷ, 
παύσεται τῆς παρανομίας καὶ τῶν ὕβρεων," ἃς οὐ 
διαλέλοιπὲν εἰς αὐιὸν ὑβρίζων, καὶ ταῦτα ποιεῖν ὑ- 
μᾶς ἀναπεπεικοὺς ; ot μηδὲν ἀδικηϑέντες ὑπὸ τοῦ ἐμοῦ" 
πατρὸς. ἀλλ᾿ ὅτε μὴ πρὸς ἡδονὴν ἐκκλησιάζων oiut- 
. Agoev ἀνθρώπων πονηρῶν συμβουλέᾳ πεισθεὶς, ἦγε 
. φατελίπξετε μὲν τῷ δοκεῖν vr ὀργῆς éxetvov , τῇ 
ἀληθείᾳ αὐτοὺς ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ καὶ τῶν ἐκείνου νόμων. 
ἀπεσπάσατε. Kol TOL συνεγνωκέναι καλῶς εἶχεν V 
.p&c, ov λόγων μόνων δυρκόλων, ἀνδρὶ νέῳ καὶ δη-- 
μαγωγίας ἀπείρῳ» ἀλλ᾽ εἶ καὶ πρὸς τὸ δυρχερὲφ' ἢ 
-γεότης αὐτὸν καὶ ἡ ἀμαϑία τῶν πραττομένων ἐξῆ- 


. ty ἔργον, διά τὲ Σαλομῶνα τὸν πατέρα καὶ τὰς. εὖ- . 


-ἐργεσίας ἐκείνου. . Παραίτησιν γὰρ εἶναι ᾿δεῖ τῆς τῶν 
ἐκγόνων ἁμαρτίας, τὰς τῶν πατέρων εὐποιΐας.. Ὑμεῖς. 
᾿ δ΄. οὐδὲν τούτων ἐλογίσασϑε , οὔτε τότε οὔτε͵ νῦν, ἀλλ᾽ 
ἥκετε. φερατὸρ᾽ ἐφ᾽ ἡμᾶς τοσοῦτος. 7 νι καὶ πέὲπε- 


- 


, 


FL. JOS. ANTIQ. L. VIII. C. XI. $.2. 8.. 901 


. στευκὼς περὲ τῆς νίκης, ἢ ταῖς χρυσαῖς δαμάλεσι 
καὶ τρῖς ἐπὲ τῶν ὀρῶν βωμοῖς, & δείγματα τῆς «06- 
βείας. ἐστὶν ὑμῶν αλλ᾽ οὐχὲ τῆς ϑρησχείας, ἤ τὸ πλῆ- 


doc ὑμᾶς εὐέλπεδας ἀπεργάζεται τὴν ἡμετέραν σερα- 
τρῶν ὑπερβάλλον; ; ἀλλ᾽ οὐ δή τις οὖν ἰσχὺς μυριάδων 
σερατοῦ μετὰ ἀδικημάτων. πολεμοῦντος, ἐν γὰρ μόνῳ 
τῷ δικαίῳ καὶ τῷ πρὸς 960v εὐσεβεῖ τὴν βεβαιοτά- 
τὴν ἐλπίδα τοῦ κρατεῖν τῶν ἐναντίων ἀποκεῖσθαι SUM 
βέβηκεν. "Hir ἐστὶ παρ᾿ ἡμῖν τετηρηκόσεν em ἀρ- 
χῆς τὰ νόμιμα, x«l τὸν ἴδιον Θεὸν σεβομένοις, ὃν 
οὐ χεῖρες, ἐποίησαν ἐξ ὕλης ᾿ φϑαρτῆς, οὐδ᾽ ἐπίνοια 
πονηροῦ βασιλέως ἐπὶ τῇ τῶν ὄχλων ἀπάτῃ κατᾶ- 
σκεύασεν, ἀλλ᾽, ὃς ἔργον ἐστὶν αὐτοῦ καὶ ἀρχὴ καὲ 
τέλος τῶν ἁπάντων. Συμβουλεύω τοιγαροῦν ὑμῖν &te 
καὶ yUy μεταγνῶναι, καὶ λαβόντας ἀμείνω λογισμὸν 
παύσασϑαι τοῦ πολεμεῖν, καὶ τὰ πάτρια x«l τὸ προ-- 
αγαγὸν ὑμᾶς ἐπὶ τοσοῦτο μέγεϑος εὐδαιμονίας γνω- 


picos. ? 


8. Ταῦτα μὲν fiuc διελέχϑη πρὺς τὸ πλῆϑος" 
Tre δ᾽ αὐτοῦ λέγοντος, λάϑρα τινὰς τῶν στρατιωτῶν 
ἃ “Προβόαμος ἔπεμψε,  περικυκλωσομέγους βίαν, ἔκ 
τίνων οὐ φανερῶν τοῦ στρατοπέδου μερῶν. «ἸΠέσου 
δ᾽ αὐτοῦ περιληφϑέντος τῶν πολεμίων, 7 μὲν στρα- 
τιὰ κατέδεισε καὶ ταῖς ψυχαῖς ἀνέπεσεν. Ὁ δ᾽ ᾿Αβίας 
παρεϑάῤῥυνε καὶ “πὰς ἐλπίδᾶς ἔχειν ἔν τῷ ϑεῷ παρε- 
sedes , “τοῦτο γὰρ οὐ κεκυκλῶσϑαι -πρὸς τῶν πολε-. 
μίων.᾽ Οἱ δὲ ὁμοῦ πάντες. ἐπικαλεσάμενοι τὴν παρὰ 


τοῦ ϑεοῦ συμμαχίαν , τῶν ἱερέων τῇ σαλπεγε σημα- 


νάντων y ἀλαλάξαντες ἐχώρησαν ἐπὶ τοὺς πολεμίους. 


Καὶ τῶν μὲν ἔϑραυσε τὶ φρονήματα, καὶ τὰς ἀκμὰς 


αὐτῶν ἐξέλυσεν ὁ Θεὸς, τὴν δὲ io σερατιὰν ὑπερ-- 
τέραν᾽ ἐποέησεν. Ὅσος γὰρ οὐδέποτε ἐμνημονεύϑη 453 
φόνος ἕν πολέμῳ γεγονέναϑ , οὔϑ᾽ ᾿δλλήνων οὔτε Jag 
βάρων » τοσούτους ἀποκτείναντες τῆς “Περοβοάμου δυ- 
Ῥάμεως, “ϑαυμαστὴν xai δραβόητον᾽ νίκην παρὰ τοῦ 
θεοῦ apr ἠξιώϑησαν. - ᾿ Πεντήκοντα γὰρ μυριάδας 


q)' FL. JOS.ANTIQ. L.VHY., C. XI. 6. 3. 4. XII. 6.4. 


τῶν ἐχϑρῶν κατέβαλον, καὶ τὰς πόλεις αὐτῶν Oo 
πασαν τὰς ὀχυροπάτας ἑλόντες κατὰ ἀράτος, τήν τὰ 
3 εϑήλην καὶ τὴν τοπαρχίαν αὐτῆς, καὶ τὴν ᾿Ισανὼν 
καἱ τὴν τοπαρχίαν αὐτῆς. Καὶ “Περοβόαμος μὲν ovx 
Ey μετὰ ταύτην τὴν ἧτταν ἴσχυσέν, ἐφ᾽ ὅσον loc 
περιῆν χρόνον. Τελευτᾷ δ᾽ οὗτος ὀλίγον τῇ νίκῃ χρός 


vov ἐπιζήσας, ἔτη βασιλεῦσας τρία. ᾿Καὶ θάπτεται 
uiv ἐν ᾿Ιεροσολύμοις ἐν τάϊς προγονικαῖς θήκαις, td 
πιολείτει. δὲ υἱοὺς μὲν δύο Wal εἴκοσι, θυγατέρας δὲ 
ἑκκαίδεκα. Πάντας δὲ τούτους ἐκ γυναικῶν δεκατεσ- 
σάρων ἐτεκνώσατο. 4)ιεδέξατο δ᾽ αὐτοῦ τὴν βασιλείαν 
6 υἱὸς “Άσανος, καὶ ἡ μήτηρ τοῦ γεανίσκου, βαχαία 
τὸ ὄνομα. ΤἸούϊου κρατοῦντος τῆς εἰρήνης ἀπέλαυ- 
σεν ἢ χώρα τῶν ᾿Ισραηλιτῶν ἐπὶ ἔτη δέχα. 00 
CO 4. Καὶ τὰ μὲν περὶ ᾿4βίαν τὸν Ῥοβοάμου tot 
“Σολομῶνος οὕτως παρειλήφαμεν. ᾿Ετελεύτησε δὲ καὶ 
“γεροβόαμος ὃ τῶν δέκα φυλῶν βασιλεὺς, ἄρξαφ, ἕτὴ 
δύο καὶ εἴκοσι. 4ιαδέχεταν δ᾽ αὐτὸν ὃ παῖς ΙΝάδα- 
. Bog δεύτερον ἕτος ἤδη τῆς βασιλείας “Αἰσάνου δειξλης- 
λυϑότος..  ξε δὲ ὁ τοῦ “]εροβοάμου παῖς ἐτῇ δύο, 
«Gb πατρὶ τὴν ἀσέβειαν καὶ τὴν πονηρίαν ἐμᾳερῆς 
ὦν. Ἔν δὲ τούτοις τοῖς Üvolv ἕτεσυ δτρατευσάμενος 
ἐπὶ Ταβαϑὰ πόλιν Ἡϊαλαιστίνων οὖσαν, πολιόρκίᾳ Ad- 
βεῖν αὐτὴν προςέμενεν: ᾿Επιβουλευϑεὶς δὲ ἐκεῖ ὑπὸ ᾳἰ- 
λου τινὸς, Bocavov ὄνομα, αχείλου δὲ παιδὸς, ἀπο- 


ϑνήσκει, ὅς, μετὰ τὴν τελευτὴν αὐτοῦ τὴν βασιλείαν 
παραλαβὼν, ἅπαν τὸ “εροβοάμου ᾿γένος διέφθειρε. 
t * 4. ζ γν 
Koi συνέβὴ κατὰ τὴν Θεοῦ προφητείαν, τοὺς μὲν ἐγ 
e " , . Dod ε -  - e" . 5 , ' 
ο' τῇ πόλεν τῶν tpofonpov συγγένων ἀποϑνησκοντας 
4 "T . - : ; " A 
ὑπὸ κυνῶν σπαραχϑῆγαι καὶ δαπανηϑήναν, τοὺς δ᾽ 
Φ be 3 “τς 3 ᾿ t Y y y. NELEP 
ἦν τοῖς ἀγροῖς $m ὀρνίϑων. Ὅ μὲν ovv Περοβοαμον 
' ᾿ [od : . . 2 e ᾿ - 3 * t 34.5. 
olxog τῆς ἀσεβξίας aUtUU καὶ τῶν ἀνομημάτων ἀξίαν 
ὑπέσχεν δίκην. 


CAP. ΧΙ 4. "0 δὲ τῶν “Πρροσολύμων βασιλεὺς "ΑΕ 
c&rog ἦν τὸν τρόπον. ἄριστος, καὶ πρὸς" τὸ (eio ἀφ- 


PL. JOS. ANTIQ. L.VIII. CAP. ΧΙ, $. t. 4. 403 


σρῶν, καὶ μηδὲν μήτε odrrov μήτ' ἐννοούμενος , ὃ 
μὴ πρὸς τὴν εὐσέβειαν εἶχε καὶ τὴν τῶν ψομίμων 
φυλακὴν τὴν ἀναφοράν. Κατώρϑωσε δὲ τὴν αὐτοῦ 
βασιλείαν, ἐκκόψας εἴ τὸ πονηρὸν ἦν ἐν αὐτῇ, wol 
παθαρεύσας ἀπὸ πάσης κηλίδος. Στρατοῦ δ᾽ εἶχεν 
ἐπιλέκτων. ἀνδρῶν, ὡπλισμένων ϑυρεὸν καὶ σεορομα-- 
στην; ἐκ μὲν. τῆς 7ούδᾳ φυλῆς μυριάδας τριἄκονταν 
ἐκ δὲ τῆς Βενιαμέτιδος ἀσπίδας. φορούντων καὶ δή 
τοξοτῶν μυριάδας πέντε καὶ εἴκοσι. "Hàn δὲ αὐτοῦ 
δέκα ἕτη βασιλεύοντος , στρατεύεν μεγάλῃ δυνάμει Ζα- 
.gaióg ém αὐτὸν ὁ τῆς «Ἵἰθιοπίας βασιλεὺς, ἐνδνη):-- 
κοντὰ μὲν πεζῶν μυριάσιν, ἱππέων δὲ δέκα, tQ tex o-- 
σίοες δὲ 0 ἅρμασι. Καὶ μέχρε πόλεως αρησᾶς — ἔστε 
δὲ αὕτη τῆς ᾿ύδα φυλῆς — ἐλάσαντος αὐτοῦ μετὰ 
τῆς οὗἴκεξας δυνάμεως, ἀπήντησεν. “Ασανος, καὶ dvre- 
παρατάξας αὐτῷ τὴν στρατιὰν, ἔν τένι φάραγγι Σα-. 
φαϑὰ λεγομένῃ , τῆς πόλεως οὐκ ἄπωϑεν, ὡς κατεῖδε 
τὸ τῶν “ἰϑιόπων πλῆϑος, ἀναβοήσας γίχην ἥτει πα- 
ρἃἕ τοῦ ϑεοῖ, καὶ τὰς πολλὰς ἑλεῖν μυριάϑας τῶν πο- 
λεμίων, οὐδὲ γὰρ ἄλλῳ τινὶ ϑαρσήσας ἔλεγον 7 "τῇ 
map αὐτοῦ βοηϑείᾳ, δυναμένῃ καὶ τοὺς ὀλίγους ἀπ- 
ἐργάσασθαν κρείττους τῶν πλειόνων καὶ τοὺς ἀσϑὲ- 
ψεῖς τῶν ὑπερεχόντων, ἀπαντῆσαι πρὸς μάχην τῷ 
Ζαραίῳ." 

2. Ταῦτα λέγοντος "daavov , νίκην ἐσήμαυνὲν. ὃ 
ϑεὺς, καὶ συμβαλὼν μετὰ χαρᾶς τῶν προδεδηλωμέ- 
νων ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ πολλοὺς ἀποκτείνει τῶν «ἰϑιός- ' 
xo, καὶ τραπέντας εἰς φυγὴν ἐδίωξεν ἄχρι τῆς ΓῈ- 
θαρίτιδος χώρας. ᾿“φέμενον δὲ τῆς ἀναιρέσεως E 
τὴν διαρπαγὴν τῶν πολεμίων, ἥλω γὰρ 7 T'igdoóri, 
ἐχώρησαν, καὶ τῆς παρεμβολῆς αὐτῶν οἷς πολὺν Hv 
ἐχφορῆσαι χρυσὸν πολὺν δὲ ὦ ἄργυρον λείαν τῇ πολλὴν 
ἀπαγαγεῖν, καμήλους καὶ ὑποζύγια καὶ βοσκημάτων 
ἀγέλας. “Ασανος μὲν οὖν καὶ ἡ σὺν αὐτῷ σ ράϊ)ὰ 
τοεαύτην παρὰ τοῦ ϑεοῦ νίχῃν λαβόντες καὶ ὠφέλειαν, 
ἀνέστρεφον εἰς. Jtgocólvua.  llageyevouévosg δὲ αὖ- ὦ 


904 ΕἾ, JOS. ANTIQ. L.VIIf: CAP. XII. $. 2. 8. 


᾿ τοῖς ἀπήντησε: κατὰ τὴν 000v προφήτης ᾿Αζαρίας ó óvoju. 
“Οὗτος ἐπισχεῖν κελεύσας τῆς ὁδοιπορίας, ἤρξατο λέ- 
yev πρὸς αὐτοὺς "ὅτε ταύτης εἶεν τῆς νίκης παρὰ- 
᾿ τοῦ ϑεοῦ τετυχηκότες, ὅτι δικαίους καὶ ὁσίους àv- 
τοὺς παρέσχον, καὶ πᾶντα κατὰ τὴν βούλησιν τοῦ 
: ϑεοῦ πεποιηκότας. ᾿Επιμενοῦσε μὲν οὖν ἔφασκεν ἀεὲ 
κρατεῖν, τῶν ἐχϑρῶν, καὶ τὸ ζὴν μετ᾽ εὐδαιμονίας 
“παρέξειν τὸν ϑεὸν, ἀπολιποῦσε δὲ τὴν ϑρησχείαν e- 
sovro τούτων ἐνάντία συμβήσεσϑαι , καὶ γενήσεσθαι 
χρόνον ἐκεῖνον, ἐν ὦ μηδεὶς ἀληϑὴς εὑρεθησεταὶ προι 
gne ἔν τῷ ὑμετέρῳ ὄχλῳ, οὐδὲ ἱερεὺς τὰ δίκαια ᾿ 
χρηματίζων. ᾿Αλλὰ καὶ αἱ πόλεις ἀνάστατοι γενή- 
᾿ σονται; καὶ τὸ ἔϑνος κατὰ πάσης σπαρήσεταε γῆς, 
“ἔπηλυν βίον καὶ ἀλήτην βιωσόμενον. Καιρὸν δ᾽ e 
^ t0ig, ἔχουσι συνεβούλευεν. ἀγαθοῖς γίνεσθαι , xai μὴ 
φϑονῆσαν τῆς εὐμενείας. αὑτοῖς τοῦ ϑεοῦ.᾽ Ταῦτ᾽ 
ἀκούσας ὃ βασιλεὺς καὶ ὁ λαὸς ἐχάρησαν, καὶ πολλὴν 
πρόνοιαν ἐποιοῦντο κοινῇ τὸ πάντες καὶ κατ᾽ ἐδίαν 
τοῦ δικαίου. Διέπεμψε δὲ ὃ βασιλεὺς καὶ τοὺς ἔν τῇ 
"χώρᾳ τῶν νομίμων ἐπιμελησομένους. 

ι 8. Kol τὰ μὲν ᾿Ασάνου τοῦ βασιλέως τῶν δύο 
φυλῶν ἐν τούτοις ὑπῆρχεν. ἜἜπανειμε δὲ ἐπὶ τὸν τοῦ 
ἱπελήθους τῶν ᾿Ισραηλιτῶν βασιλέα Βασάνην, τὸν ἀπο- 
κτείναντα τὸν “Ππροβοάμου υἱὸν Nadafov, sai κατα-- 
485 σχόντα τὴν ἀρχήν. Οὗτος γὰρ ἐν Θαρσῇ πόλει 

᾿ διατρίβων, καὶ ταύτην οἰκητήριον πεποιημένος , &-- 

-. 060 piv ἐβασίλευσεν ἕτη καὶ τέσσαρα, πονηρὸς δὲ καὶ 

ἀσεβὴς ὑπὲρ “Περοβόαμον καὶ τὸν υἱὸν αὐτοῦ γενόμε- 

x πολλὰ καὶ τὸ πλῆϑος κακὰ διέθηκε, xai τὸν 

Ὁ Θεὸν. ἐξύβρεσεν. Ὃς αὐτῷ πέμψας Ζηοῦν τὸν ,προφής 

Aur προεῖπε ; ᾿“διαφϑαρεῖν αὐτοῦ πᾶν τὸ γένος, καὶ 

" τοῖς αὑτοῖς οἷς καὶ τὸν “Προβοάμου κακοῖς ; περιέβαλεν 
- οἶκον ἐξολέσεεν ᾿ ὅτο βασιλεὺς ὑπ᾽ αὐτοῦ γενόμενος᾽ 
E ἠμείψατο τὴν εὐεργεσίαν τῷ δικαίως προστῆναι 
"τοῦ, πλήϑους καὶ εὐσεβῶς , ἅπερ αὐτοῖς πρῶτον τοῖς 
ιοὖρε τοιούτοις ἀγαϑὰ , ἔπειτα τῷ θεῷ φίλα, τὸν δὲ 


ΣΝ 


| fL. 105. ANTIQ. L. VH, CAP.XI. j.3.4. 906 


κάκιστον “Περοβόαμον ἐμιμήφατο; xai τῆς ψυχῆρ. ἀπρϑ 


. λομένης τῆς ἐκείνου ζῶσαν αὐτοῦ τὴν πονηρίαν ἔνε- 
δείξατο" πεῖραν οὖν ἕξειν εἰκότως τῆς ὁμοίας συμφο-᾿ 


ρἃς αὐτὸν ἐλεγὲν ὅμοιον αὐτῷ γενόμενον." Βασάνης 


. δὲ προακηκοὺς τὰ μέλλοντα αὐτῷ συμβήσεσθαι κακὰ 


peo ὅλης τῆς γενεᾶς ἐπὶ τοῖς τετολμημένοις, οὐ πρὸς 
τὸ λοιπὸν ἡσύχασεν, fva μὴ μᾶλλον πονηρὸς δόξαφ - 
ἀποθάνῃ, καὶ περὶ "τῶν παρῳχημένων éx τοῦ τότε 
οὖν μεταγθήσας συγγνώμης παρὰ τοῦ ϑεοῦ τύχη. 
* AX ὥςπερ οἱ προκειμένων. αὑτοῖς ἄϑλων ἐπὰν περί, 
τι σπουδάσωσιν οὐ διαλείπουσι περὶ τοῦτο  ἐνεργοῦν»- 
τες; οὕτω καὶ ασάνης, προειρηκότος αὐτῷ τοῦ προ- 
φήτου τὰ μέλλοντα, oc en ayaoic τοῖς. μεγίστοις 
κακοῖς ὀλέθρῳ 7ένους xoi οἰκίας ἀπωλείῳ χείρων ἐγέ- 
76T0., καὶ xo ἑκάστην. ἡμέρὰν ὥςπερ ἀϑλητὴς xo- 
κίας τοῖς σερὶ αὐτὴν πόνοις προφετίϑει- Καὶ τελευ- 
ταῖον τὴν στρατειῶν παραλαθον πάλιν ἐπῆλϑε mote 


- τινὶ τῶν οὐκ “ἀφανῶν “Ῥαμαϑώνι τὸ ὄνομα, σταδίους 


ἀπεχούσῃ “Περοσολύμων τεσσαράκοντα, καὶ καταλα- 
βόμενος αὐτὴν ὠχύρου, προδιεγνωκὼς καταλιπεῖν ἐν 
αὐτῇ δύναμιν, ἵνα ἐκεῖϑεν ὡρμημένον τὴν ᾿Αἰσάνου 
βασιλείαν κακώσωσι.. ' 

4. Φοβηϑεὶς δὲ σανος τὴν ἐπιχείρησιν τοῦ πο- 
λεμίου, καὶ λογισάμενος οὐδ. πολλὰ διαϑήσεε κακὰ τὴν 
ὑπ᾽ αὐτῷ βασελευομένην πᾶσαν ὁ καταλειφϑ εὶς ἕν 
“Ῥαμάϑώῶνι στρατὸς, ἔπεμψε πρὸς τὸν Φ“αμασκηνῶν 
βασιλέα πρέσβεες καὶ χρυσὸν καὶ ἄργυρον, παρακα-. 
λῶν συμμαχίαν, καὶ ὑπομιμνήσκων ὅτυ καὶ πατρῴα 
qula. πρὸς ἀλλήλους ^ ἐστὶν αὐτοῖς. Ὃ δὲ τῶν χρη- 
μάτων τὸ πλῆϑος ἀσμένως ἐδέξατο, καὶ συμμαχίαν 
ἐποιήσατο πρὺς αὐτὸν, διαλύσας τὴν πρὸς Ὁ τὸν Bo- 
σάνην φιλίαν ; καὶ πέμψας κεἰς τὰς ὑπ᾿ αὐτοῦ βασε- 
λευομένας πόλεις τῆς ἡγεμόνας τῆς ἐδίας δυνάμεως 
ἐκέλευσε κακοῦν αὐτάρ. Οἱ δὲ τὰς uév ἐνεπίμπρασαν 
τὰς δὲ διήρπασαν παορευϑέντερ, τήν τὸ ᾿Αϊῶνα λεγο- 
μένην xal dava καὶ ᾿Αβελλάνην καὶ ἄλλας πολλάς. 

S 


, * 


4906  fL.JOS. ANTIQ.- E. VII. CAP. XII. $. 4. δ. 


456 Ταῦτα ἀκούσας ó τῶν ᾿᾿Ισραηλιτῶν βασιλεὺς, τοῦ 
“μὲν οἰκοδομεῖν καὶ ὀχυροῦν τὴν “Ῥαμαϑῶνα ἐπαύσα-᾿ 
το, μετὰ δὲ σπουδῆς ὡς βοηϑήσων τοῖς οἰκείοις κα- 
κουμένοιξ “ἀνέστρεψεν. Ασανος δὲ ἐκ τῆς παρεσπευ-- 
ασμένης ὑπ᾽ αὐτοῦ πρὸς τὴν οἱ ἰκοδομέαν ὕλης πόλεις 
᾿ἀνήγειρεν ἂν αὐτῷ τῷ τόπῳ δύο κορτεράς;, ἡ μὲν 
Ταβὰ ἐκαλεῖτο, ῆ ἢ δὲ Μασφά. Koi pera ταῦτα μὲν wav 
σὸν οὐκ ἔσχεν ὁ Βασάνης τῆς. ἐπὶ "doovov στρατείας, 
ἐφϑάσϑη γὰρ ὑπὸ τοῦ χρεῶν, καὶ ϑάπτεται μὲν ἐν 
Θαρσῇ πόλει. Παραλαμβάνεν δ᾽ αὐτοῦ τὴν ἀρχὴν 
παῖς ἥλανος. Οὗτος ἄρξας ἐπὶ ἔτη δύο τελευτᾷ, φο- 
μεύσαντος, αὐτὸν ἐξ ἐπιβουλῆς Ζαμάρου τοῦ ἱππᾶρ-- 
χου τῆς ἡμισείας τάξεως. “ΧὝατευωχηθέντα γὰρ αὖ- 
εὺν παρὰ τῷ οἰκονόμῳ αὐτοῦ. Ὅρσα. τὸ ὄνομα, σπεί- 
σας ἐπιδραμεῖν τῶν ὑφ᾽ αὐτὸν ἱππέων τινὰς ἀπέκτξινδ᾽ 
à αὐτῶν, μεμονωμένον. τῶν περὶ αὐτὸν᾽ ὁπλιτῶν καὶ 

- , ἡγεμόνων. Οὗτοι γὰρ ἅπαντες περὶ τὴν πολιορκίαν 
τῶν ΓΙ ἀβαϑὼν ἐγίνοντο τῆς Παλαιστίνων. 

ὅ. Φονεύσας δὲ τὸν ᾿ἥλανον ὁ ἵππαρχος Ζαμά-᾿ 
eie αὐτὸς βασιλεύει, καὶ πᾶξαν τὴν Boocvov ye- 
»edy κατὰ τὴν ' [nov προφητείαν διαφϑείρει. Τῷ 
γὰρ αὐτῷ τρόπῳ “συνέβη τὸν οἶκον αὐτοῦ πρόῤῥιζον 
ἀπολέσθαι διὰ τὴν ἀσέβειαν, ὃς καὶ τὸν “Περραβοάμου 
διαφθαρέντα γεγράφαμεν. "H δὲ πολιορκοῦσα τὴν 
Ταβαϑώνην στρατιὰ, πυϑομένη τὰ «περὶ τὸν βαδιλξα, 
«αὶ ὅτι Ζαμάρης ἀποκτείνας αὐτὸν ἔχει τὴν βασιλείαν, 
xul αὕτη τὸν ἡγούμενον αὐτῆς ᾿“μαρῖνον. ἀπέδειξε 
᾿βασιλέα , ὃς ἀπὸ τῆς Ταβαϑώνης ἀναστήσας τὸν 
σερατὸν, εἰς Θαρσὴν παραγίνετὰν τὸ βασίλειον, xoi 
&oocftaldv τῇ πόλευ κατὰ "prog αἱρεῖ. “Ζαμάρης 

. δὲ τὴν πόλιν ἰδὼν ἠρημωμένην, συνέφυγεν εἰς τὸ μυ- 
ζαίτατον τῶν βασιλείων, καὶ ὑποπφήσας αὐτὸ συγ- 
κατέκαυσεν αὐτὸν, βασιλεύσας ἡμέρας ἑπτά. δ εέστη 
d εὐθὺς Ü ᾿Ισραηλυτῶν λαὸς, καὶ ol μὲν αὐτῶν «(Θαβ- 
φαῖον βασιλεύειν ἤϑελον,. oí δὲ ᾿ΑΙμαρῖνον:. Νική 

* Grec δ' οὗ τοῦτον ἄρχειν. ἀξιοῦντες ἀποκχτείνουσο. 


FL. JOS. ANT. L. VIII. C. XIT.$. 5:6. XHI.$.4. 207 


Θαβναῖον, καὶ παντὸς βασιλεύει ᾿“μαρῖνος τοῦ ὅχ-. 
λου. Τριακοστῷ δὲ ἔτει τῆς ᾿Α΄δάνου βασιλείας ἤρ- 
ξεν ὁ ᾿“Μμαρῖνος ἔτη δώδεκα, τούτων τὰ μὲν $E £y 
Θαροῇ πόλεν», τὰ δὲ λοιπὼ ἐν “Σεμαρεῶνε λεγομένῃ 
πόλει, ὑπὸ δὲ ᾿Ἑλλήνων “Σαμαρείᾳ λαλουμένῃ. Ἴρος- 
ηγόρευσε δ᾽ αὐτὴν αὐτὸς. 'Σεμαρεῶνα ἀπὸ τοῦ τὸ ὄρος 
ἀποδομένου αὐτῷ, ἐφ᾽ ᾧ κατεσκεύασε τὴν πόλιν À57 
Σεμάρου. διέφερε δ᾽ οὐδὲν τῶν πρὸ αὐτοῦ βασίλευ- 
σάντων, 5 τῷ χείρων αὐτῶν εἶναι. “Ἅπαντες γὰρ : 
ἐξήτουν πῶς ἀποστήσωσιν ἀπὸ τοῦ ϑεοῦ τὸν λαὸν 
τοῖς καϑ' ἡμέραν ἀσεβήμασε , καὶ διὰ τοῦτο δὲ ἀλ- 
λήλων αὐτοὺς ὃ Oe0c ἐποίησεν ἑλεῖν, καὶ μηδένα τοῦ 
γένους ὑπολιπεῖν. ᾿Ετελεύτησε δὲ καὶ οὗτος ἐν' Σα- 
μαρδίᾳ, διαδέχεται δ' αὐτὸν ὅ παῖς "A yoffoc. | 

6. Moy δ᾽ & ἔστιν éx τούτων, ὅσην τὸ Θεῖον 
ἐπιστροφὴν ἔχεν τῶν. ἀνϑρωπίνων πράγμάτων.. καὶ 
πῶς μὲν ἀγαπᾷ τοὺς ἀγαϑοὺς, μισεῖ δὲ τοὺς μοχϑη- 
ροὺς καὶ προῤῥίζους. ἀπόλλυσιν. Οἱ μὲν γὰρ τῶν Jo- 
θαηλιτῶν βασιλεῖς ἄλλος ἐπ᾽ ἄλλῳ διὰ τὴν παρᾶνο- 
μίαν καὶ τὰς ἀδικίας év ὀλίγῳ χρόνῳ πολλοὶ. κακῶς 
διαφϑαρέντες ἠρέϑησαν καὶ τὸ γένος αὐτῶν, o δὲ 
τῶν “ερόσολύμων καὶ τῶν δύο φυλῶν᾽ βασιλεὺς "doa- 
voc δι᾽ εὐσέβειαν καὶ δικαιοσύνην εἷς μακρὸν καὶ εὖ- 
Üatuov ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ “προήχϑη. 7ῆῥφας, καὶ τεσσαρά-᾿ 
κοντα καὶ ἐν ἄρξας ἔτος εὐμοίρως ἀπέϑανε. ΖἘλευ- 
τήσαντος δ᾽ αὐτοῦ. διεδέξατο τὴν ἡγεμονίαν ὃ υἱὸς 
7]Πωσαφάτης, ἐκ γυναικὸς ᾿Αβίδας τὸ ὄνομα γεγενημέ-. 
voc. 7οῦτον μιμητὴν Δαυΐδου τοῦ προπάππου κατ 
τε ἀνδρείαν καὶ εὐσέβειαν ὁ ἅπαντες ἐν τοῖς ἔργοές ὑπέ- 
λαβον. ᾿“λλὰ τὰ περὶ μὲν τούτου τοῦ βασιλέως οὗ 

vUy, κατεπείγεν λέγεον. ’ - 


4 


CAP. XIII. 4. Ὁ δὲ "d yofoc ὃ τῶν "Πσραηλιτῶν 
θασελεὺς κατῴκευ μὲν ἐν Σαμαρείᾳ, τὴν à ἀρχὴν 
κατέσχεν ἕ ἕως ἐτῶν εἴκοσι καὶ δύο," μηδὲν κινήσας τῶν. 
πρὸ αὐτοῦ βασιλέων, εἰ μὴ ὅσα γε πρὸς ξὸ ζεῖρον 
ι ^ S35 : 
“ Ww 


408 EL. 40S. ANTIQ. L. VIII. CAP. XIIL $. 1.2. 


xa ὑπερβολὴν" πονηρίας ἐπενόησεν, ἅπαντα- δ᾽ αὐ- 
τῶν τὰ κακουργήματα καὶ τὴν πρὸς τὸ ϑεῖον ὕβρεν 
ἐκμιμησάμενος, καὶ μώλεστα τὴν “Ππροβοάμου ζηλω- 

δας παρανομίαν" καὶ γὰρ οὗτος τὰς δαμάλεις rdg 

"1G ἐκείνου κατασκευασϑείσας προρεκύνησε. Καὶ vov- . 
τοῖς ἄλλα παράδοξα προφεμηχαγήσατο. Ἔγημε δὲ xai 
7Ίυναῖκα ϑυγατέρα ᾿7ϑοβαλου. τοῦ Τυρίων καὶ Zio- 
viov βασιλέως, 5" "IetoftéAn ἦν ὄνομα, ἀφ᾽ ἧς τοὺς 
ἐδίους αὐτῆς θεοὺς προςκυνεῖν ἔμαϑεν. "Hy δὲ τὸ 
| γύναιον δραστήριεόν Té καὶ τολμηρὸν, "eig τοσαύτην 
δὲ ἀσέλγειαν καὶ μανίαν προξπεσεν, ὥςτε καὶ ναὸν 
τῷ Τυρίῳ ϑεῷ, ὃν βῆλον προςαγορεύουσιν, ῳκοδό-. 
μησε, καὶ ἄλσος παντοίων δένδρων κατεφύτευσε, κατ- 
ἔστησε δὲ καὶ δερεῖς καὶ ψευδοπροφήτας τούτῳ τῷ 
ϑεῷ. Καὶ αὐτὸς ὁ βασιλεὺς πολλοὺς τοιούτους περὲ 
αὐτὸν εἶχεν , ἀνοίᾳ καὶ πονηρίᾳ πάντας ὑπερβεβηκως 
τοὺς πρὸ αὐτοῦ. 

2. Προφήτης δὲ τις τοῦ μεγίστου ϑεοῦ ἔκ πό- 
λεως Θεσβώνης τῆς Ταλααδίτεδος χώρας προρελϑὼν 
᾿χάβῳ, προλέγων αὐτῷ τὸν ϑεὸν ἔφασκε, μήτε D^ 

458 otv αὑτὸν ἐν ἐκείνοις TOIG ἔτεσι, μῆτε δρῦσον͵ κα- 
ταπέμψειν εἰς τὴν χώραν, εἰ μὴ φανέντος αὐτοῦ." 
Koi τούτοις ἐπομόσας ἀνεχώρησεν εἰς τὰ πρὸς γότον 
μέρη, ποιούμενος παρὰ χειμαρῥῳ τινὶ τὴν διατρυ- 
βὴν, ἐξ οὗ καὶ τὸ ποτὸν εἶχε" τὴν γὰρ τροφὴν αὖ- 
τῷ καϑ' ἡμέραν κόρακες προςέφερον. ᾿Αναξηραν- 
ϑέντος δὲ τοῦ ποταμοῦ δι᾽ ἀγομβρίαν, εἰς Σαρεφϑὰ 
πόλιν οὐκ ἅπωϑεν τῆς Σιδῶνος καὶ Τύρου --- μέτα- 
EU γὰρ κεῖται --- “παραγίνεται, τοῦ ϑεοῦ κελεύσαν- 
τὸς; “εὑρήσειν 78. ἔχει γυναῖκα χήραν, ἥτις αὐτῷ, 
παρέξει τροφάς.’ Ἂν δ᾽ οὐ πόῤῥω τῆς. πύλης ὑρᾷ. 
γυναῖκα Ζερνῆτεν ξυλιζομένην. “Τοῦ δὲ ϑεοῦ δηλώω- 
ἄκντος «ταύτην εἶναι τὴν μέλλουσαν αὐτὸν διατρέ-. 
gi? , προρελϑὼν ἠσπάσατο, καὶ “κομίσαι ὕδωρ παρ- 
ἐκάλεσεν ὅπως πίῃ» καὶ ποφευομένης μεταμαλεσάμε--" 
νος καὶ ἄρτον ἐνεγκεῖν ἐκέλευσε. “Τῆς δ᾽ ὁμοσάσης. : 


FL. JOS. ANTIQ. L. VIE: CAP. XIIT. $.2.3." 909 


'uxüdy: ἔχειν ἔνδον ἢ μίαν ἀλεύρου δράκα καὶ ὀλίγον 
auo, πορεύεσθαι δὲ συνειλεχυῖαν τὰ ξύλα, ἵνα φυ- 


ράσασα ποιήσῃ αὑτῇ καὶ τῷ τέκνῳ ἄρτον, μεϑ' ὃν . 


. ἀπολεῖσϑαι λιμῷ δαπανηϑέντα ᾿. μηκέτι μηδενὸς Üx- 
. toc" ; ἔλεγεν, Me “ Θαρσοῦσα,᾽ " εἶπεν, “ἄπιθι, 
soi τὰ κρείσσω προφδοκῶσα, καὶ ποιήσασα, πρῶτον 
᾿ἐμοὶ βραχὺν κόμισογ᾽ , προλέγω γὰρ σοὶ, μηδέποτα 
ἐπειλείψειν ἀλεύρων ἐκεῖνο τὸ ἄγγος, μηδ᾽ ἑλαίου τῷ 
“κεράμιον, μέχρες οὗ ἂν ὕσεν ὃ ,ϑεύός." ᾿ Ταῦτ᾽ εἰπόν- 
τος τοῦ προφήτου, παραγενομένη πρὸς αὐτὸν ἐποίησε 
τὰ εἰρημένα , καὶ αὐτή rt ἔσχε, καὶ τῷ τέκνῳ ἔχος-- 
ρἤγεν τὴν διατροφὴν καὶ τῷ προφήτῃ. ᾿Επέλιπε δ᾽ 
-QvO2y αὐτοὺς τούτων, ἄχρις Ub καὶ ὃ αὐχμὸρ ἐπαΐύ. 
σατο. Minos δὲ τῆς ἀγνομβρίας ταύτης καὶ Me- 
 ψᾶνδρος ἐν ταῖς ᾿Ιθοβάλου τοῦ Τυρίων βασιλέως πρᾶν» 
$t, λέγων οὕτως, “ ᾿Αβροχία. τε ἐπ ᾿αὐτοῦ ἐγένετα, 
ἀπὸ τοῦ Ὑπερβερεταίου μηνὸς ἕως τοῦ ἐχομένου ἕτουξ 
Ὑπερβερεταίου. ' Jxézeioy δ᾽ αὐτοῦ ποιησαμένου, xe- 
αυνοὺς. ἱκανοὺς βεβληκέναι.. Οὗτος πόλον ύτρυν 
ἔκτισε τὴν ἐπὶ Φοινίκῃ, καὶ Αὔζαν τὴν ἐν «Πβύῃ." 
Καὶ ταῦτα μὲν δηλῶν τὴν ἐπ᾽ ᾿Αχάβου γενομέγην 
ἀνομβρίαν, κατὰ γὰρ τοῦτον καὶ θόβαλος ἐβασίλευσε 
Τυρίων, 7Mfvavópoc ἀναγέγραφεν. 
3. H δὲ γυνὴ, περὶ ἧς πρὸ τούτων εἴπομεν, 7i 
TOV προφήτην διατρέφουσα, τοῦ παιδὸς αὐτῇ κατα- 
πεσόντος᾽ εἰς νόσον , ὡς xai τὴν ψυχὴν ἀφεῖναν, καὶ 
δύξαι νεκρὸν, ᾿ἀνακλαιομένη καὶ ταῖς χερσὶν αὐτὴν 
αἰκιξομένη; καὶ φωνὰς οἵας. ὑπηγόρευε τὸ πάϑος agu- 
εἴσα; κατητιᾶτο τῆς παρ᾽ αὐτὴν. παρσυσίας τὸν προ- 
φήτην, ὡς ἐλέγξαντα τὸς ἁμαρτίας αὐτῆς, καὶ. διὰ 


τοῦτο τοῦ παιδὸς τετελευτηκότορ. | Ὁ δὲ παρεκελεύετο, | 


θαῤῥεῖν καὶ παραδοῦναι. τὸν υἱὸν αὐτῆς ; “ζῶντα γὰρ 


- 
[: 


αὐτὸν. ἀποδωσειν.᾽ἢ Παραδούσης οὖν βαστάσας. eg 


τὸ δωματίον ἔν ᾧ διέτριβεν αὐτὸς, καὶ καταϑεὲὶς ἐπὶ 
τῆς κλίνης, ἀνεβόησε πρὸς τὸν ϑεὸν, οὐ καλῶς ἀμὲί- 
᾿ Ψασϑαυ τὴν ὑποδεξαμέγην καὶ  ϑρεέψασανγ τὸν υἱὸν 


210 EL.JOS.ANTIQ. L.VIH. CAP. ΧΙ. $. 3. δι 


αὐτῆς ἐφαιρησάμενον. ᾿Ἔδεῖτο τε τὴν ψυχὴν εἰςπέμψαι 
πάλυν τῷ παιδὶ, καὶ παρασχεῖν αὐτῷ τὸν βίον. Tob 
“δὲ ϑεοῦ κατοικτειρήσαντος μὲν τὴν μητέρα, βουλὴ- 
᾿ϑέντος δὲ καὶ τῷ προφήτῃ χαρίσασϑαε, τὸ μὴ δόξαν 
459 πρὸς αὐτὴν ἐπὲ κακῷ παρεῖναι, παρὰ πᾶσαν προῦ- 
᾿δυκίαν ἀνεβίωσεν, Hy ηὐχαρίστει τῷ προφήτῃ, καὶ 
τότε σαφῶς ἐλεγδ μεμαθηκέναι, ὅτε τὸ Θεῖον αὐτῷ 
διαλέγεται. 
'* 4. Χρόνου δ᾽ ὀλίγου διελθόντος, παραγίνεται 
πρὸς χαβον τὸν βασιλέα κατὰ βούλησιν τοῦ ϑεοῦ 
δηλώσων αὐτῷ τὸν “γενησόμενον Δδετόν. “Ἐμὸς δὲ τότε 
κατεῖχε τὴν χώραν ἅπασαν, καὶ πολλὴ τῶν ἀναγκαίων 
"droplo , εἷς μὴ μόνον ἀνθρώπους αὐτῶν σπανίζειν, 
. ἄλλα καὶ τὴν γὴν μηδ᾽ ὅσα τοῖς ἵπποις καὶ τοῖς ἄλ- 
λοις κτήνεσι πρὸς νομήν ἔστε χρήσιμα διὰ τὴν ἄνομ-- 
'βρίαν ἀναδιϑόναι. Τὸν οὖν ἐπιμελόμενον͵ αὐτοῦ τῶν 


κτημάτων ὁ βασιλεὺς καλέσας ᾿,δεδίαν, * ἀπεέναι βού- : 


λεσϑαι πρὸς αὐτὸν εἶπεν. ἐπὶ τὰς πηγὰς τῶν ὕδάτων 
καὶ τοὺς χειμάῤῥους, ἵνα εἴ που παρ᾽ αὐτοῖς εὑρεϑείη 
πόα, ταυτῆν εἰς τροφὴν ἀμησάμενον᾽ τοῖς κτήνεσιν 
ἔχωσι." . Καὶ περιπέμψας κατὰ πᾶσαν τὴν οἰκουμέ- 


γὴν τοὺς ζητήσοντας τὸν προφήτην Ἡλίαν, οὐχ εὖ-- . 


gov, αυνέπεσϑαν ἐκέλευσε xol ἐκεῖνον ᾿αὐτῷ. Δόξαν 
οὖν ἐξορμᾶν αὐτοῖς, μερισάμενου τὰς ὁδοὺς ὅ τε Ὦ- 
βεδίας καὶ ὁ βασιλεὺς ἀπήεσαν ἕτερος ἑτέραν τῶν 
ὁδῶν. Συνεβεβήκει δὲ καϑ' ὃν ᾿Πεζαβέλη ἡ j βασίλεδϑα 
᾿καιρὺν τοὺς προφήτας ἀπέκτεινε, τοῦτον ἑκατὸν ἐν 
τοῖς ὑπογείσες σπηλαίοις κρύψαι προφήτας, καὶ τρέ- 


qsv αὐτοὺς ἄρτον χορηγοῦντα: μόνον καὶ ὕδωρ. Me-c 
'νωϑθέντι δ᾽ αὖ ἀπὸ τοῦ βασιλέως ᾿βεδίᾳ, συνήντη-. 


"dev αὐτῷ Ü προφήτης Ἡλίας, καὶ πυϑόμενος' παρ᾽ 
᾿αὐτοῦ τίς ἴη καὶ μαϑὼν προρεκύνησεν αὐτόν. Ὃ 
“δὲ πρὸς τὸν βασιλέα βαδίξειν ἐκέλευσε καὶ λέγεον, ὅτε 
παρείη πρὸς αὐτόν. Ὃ δὲ, “τί κακὸν ὑπ᾽ αὐτοῦ πὲς 
᾿πονϑότα πρὸς τὸν ἀποκτεῖναν ζητοῦντα ; xai πᾶσαν 
ἐρευνήσαντα γῆν, πέμπειν αὐτὸν, ἔλεγεν, ἢ τοῦτ᾽ ἀγνοεῖν 


Α 


- 





EL. 105. ANTIQ. - L. VIT. CAP; ΧΕΙ, 6 4. 5. 201 


αὐτὸν ὅεν μηδένα TOTtV κατέλιπεν, εἰς ὃν οὐκ ἀπὸ 
erede «τοὺς ἀνάξοντας, ed “λάβοιεν, ἐπὶ ϑανάτῳ; ; "ed 
do εὐλαβεῖσθαι πρὸς. οὐτὸν ἔφασκε, μὴ τοῦ θεοῦ 
φανέντος αὐτῷ πάλιν εἰς ἄλλον ἀπέλθοι τόπον, εἶτα 
'διαμαρτῶν αὐτοῦ πέμψαντος τὸῦ βασιλέως, xal μὴ 
δυναμένου εὑρεῖν ὅπου ποτὶ εἴη γῆς ἀποϑάνῃ.  11ρο- 
νοεῖν οὖν αὐτοῦ τῆς σωνηρίας παρεκάλει, τὴν περὲ 
τοὺς ὁμοτέχνους αὐτοῦ σπουδὴν" λέγῳν, ὅτι σώσειδν 
'ἑχατὸν προφήτας: ; ᾿πιζαβέλης. πάντ ας τοὺς ἄλλους o- 
νῃρηκυίας, καὶ ἔχοι κεκρυμμένους αὐτοὺς καὶ «τρέφον» 
μένους en αὐτοῦ." . Ὃ δὲ μηδὲν δεδιότα βαδίξεον 
ἔχελευσε πρὸς τὸν βασιλέα, δοὺς αὐτῷ πίστεις ἐνόρ- 
πους, ὅτι πάντως κατ᾿ ἐκείνην ᾿ἄχάβῳ φανήσεναι 
τὴν ἡμέραν. 

δ. 27ηνύσαντος δὲ τῷ βασιλεῖ τοῦ Ὠρεδίου τὸν 
Tav, ὑπήντησεν ὃ χαβος, καὶ διήρετο per ὀργῆς . 
“εἰ αὐτὸς ἐἴη "ὃ τὸν ᾿Ἐβραίων λαὸν κακώσας, «καὶ τῆς 
ἀκαρπίας αἴτιος γεγενημένος. ' Ὁ: δ᾽ οὐδὲν ὑποϑὼ» 
πεύσας, * αὐτὸν» εἶπεν ἅ ἅπαντα τὰ δεινὰ “πεποιηκέναι. 
. καὶ τὸ "7ένος αὐτοῦ, ξεμικοὺς εἰρενηνοχότα τῇ χώρᾳ . 
ϑεοὺς, καὶ τούτους σέβοντα, τὸν ἴδιον αὐτῶν» ὃς μό- 
"og ἐστὶ ϑεὸς ; ἀπολελοιπότα ; καὶ μηδεμίαν ἔτε npó- 
ψοίαν αὐτοῦ ποιούμενον." Νῦν μέντοι ye ἀπελθόντα 
ἐκέλευε πάντα τὸν λαὸν εἰς τὸ Καρμήλιον ὅρος ὡ- 
ϑροῖσαι πρὸς αὐτὸν, καὶ. τοὺς προφήτας αὐτοῦ καὶ 
τῆς γυναικὸς, εἰπὼν ὅσου τὸν αριϑμὸν εἴησαν, καὶ 
τοὺς τῶν ἄλσεων πρφοφήταξζ, ob τετρακοσίους τὸ 460 
σπλῆθϑος ὄντας." “ἐς δὲ συνέδραμον πάντες εἷς ?0 
προξιρημένον ὅρος’ ᾿“χαβου διαπέμψαντος, σταϑεὶς 
αὐτῶν ὃ προφήτης Hioc μεταξὺ, * μέχρο" πότε δίῃ» 
᾿θημένους αὐτοὺς τῇ διανοίᾳ καὶ ταῖς. δόξαις οὕτως 
διωσεὲον ἔφασκε" τομίσαντας μὲν γὰρ τὸν ᾿ἐγχώριον 
Θεὸν ἀληϑῇ καὶ μόνον, δηεόϑαν τούτῳ καὲ ταῖς P9 
τολαῖς αὐτοῦ ᾿παρήνει" μηδὲν à τοῦτον ἡγουμένουν, 
ἀλλὰ περὶ τῶν ξενικῶν" ὑπειληφόταξ,, ὡς éxslvovg δεῖ 
ϑρησκεύειν, αὐτοῖς συνεβούλευε κατακολουθεῖν Τοῦ 


- 


949 FL. JOS. ANTIQ. L, VIII. CAP. XIII. 6. 5. 6. 


“δὲ πλήϑους μηδὲν πρὸς ταῦτα, " ἀποκρενομένου, (ἠδίωκ 
ee» "Ἡλίαρ, πρὸς ῥιαπείραμ. τῆς τε τῶν ξενοκφν ϑεῶν 
ἀσχύος «αὶ. τῆς τοῦ ἰδίου, μόνος e» αὐτοῦ: προφήτης, 
εὐμδίνρν δὲ τεπρακοσίρυς' ἐχόντων» λάβεῖν αὐτός ré 
ffo)» y καὶ. ταύτην ϑύσαρ, ἐπιθεῖναι ξύλοις». πυρὸς oUg 
ὑπαφϑώντος, xa) ἐκείνους ταὐτὰ ποιήσαντας ἐποεκαλέ:- 
σασϑαι τοὺς ἰδίους ϑεοὺς αἀνακαῦσαι τὸ ξυλα" peo 
quévov "γάρ. τούτου, μαϑήθεσθαι. τότε. τὴν ἀληϑὴ φύο 
σὲν τοῦ ϑεοῦ." ; 4“ρεσάσης δὲ τῆς. γνώμης, ἐκέλευσεν 
.HMog τοὺς προφήτας ἐκλεξαμένους βοῦν πρώτους τὰ 
Θῦσαε, καὶ τοὺς αὐτῶν ἐπικαλέσασϑαν ϑεούς. ᾿Επεὲ 
ὃ οὐδὲν ἀπήντα παρὼ τῆξ᾽ εὐχῆς. awe ᾿τῆς ἐπικλή- 
σέεὼς θύσασε τοῖς προφήταις y σκώπτων ὃ Dag, 
“μεγάλῃ βοῇ καλεῖν αὐτοὺς ἐκέλευε τοὺς ϑεοὺς,, 7 γὰρ 
ἀποϑημεῖν αὐτοὺς, ἢ καϑεύδειν." Τῶν δὲ ἀπ ὅρ- 


690v τοῦτο ποιούντων MEypé μέσης ἡμέρας , καὶ te- 


μνόντων αὐτοὺς μαχαίραις xol σειρομάσταις κατὰ τὸ 
“τάτριρν ἔϑος, μέλλων αὐεὸρ᾽ ἐπετελεῖν τὴν ϑυσίαν, 


ἐκέλευσε. τοὺς μὲν ἀχαχωρῆσαι," τοὺς δὲ ἐγγὺς προρ.--᾿ 


 elóovtac - τηρεῖν αὐτόν, μὴ πῦρ ᾿λάϑρα τοῖς ξύλοες 


ἐμβάλῃ. Τοῦ δὲ ὄχλου ;προφελϑόντος; λαβὼν δώδεκα, 


λίϑουν, κατὰ. φυλὴν τοῦ λαοῦ ᾿Ἐβραΐων , ἀνέστησεν 
ἐξ αὐτῶν ϑυσιαστήριον, καὶ περὶ αὐτὸ δεξαμενὴν o- 
ρύξε βαϑυτάτην. Καὶ συνϑεὶρ, τὰς. σχίζας ἐπὶ τοῦ 
᾿βωμοῦ, καὶ κατ᾽ αὐτῶν ἐπιϑεὶς τὰ ἱερεῖα, τέσσαρας 
ἀπὸ τῆς κρήνης ὑδρίαρ περορέταξξ, πληρωϑείσας. ὕδαὰ 
z0g ικατασκεδάσαι᾽ τοῦ ϑυσιαστηρίου,. oc. ὑπερβαλεῖν 


αὐτὸ καὶ τὴν δεξαμενὴν ἅπασαν ὕδατος γεμεσϑῆναρ᾽ 


“πηγῆς ἀναδοϑείσης. 7Ζαῦτα δὲ ποιήσας ἤρξατο εὕ- 
eoo τῷ ϑεῷ. καὶ καλεῖν αὐτὸν, “καὶ. ποιεῖν τῷ πε 
᾿πλαγμημένῳ πολὺν ἤδη χρόνον λαῷ φανερῶν τὴν αὖ-- 


τοῦ δύναμιν." Koi: ταῦτα, “λέγοντας ἄφνω πῦρ éx τοῦ. 


«οὐρανοῦ; τοῦ πλήϑους ὁρῶντος, ἐπὶ τὸν βωμὸν ἔπεσξ, 


xod τὴν ϑυσίαν ἐδαπάνησεν, εἰς ἀνᾳκαῆναι καὶ" τὸ 


ὕδωρ καὶ Ψψαφαρὸν γενέσϑαι τὸν τύπον." 
6. Οἱ δὲ ᾿Ισραηλῖταν τοῦτο ἰδόντες ἔπεσον: ἐπὶ 


FL, 908. ARTIQ.-L.VIII, CAP.XII. ς, 6. γι $43 


τὴν γῆν καὶ προφεκύγουν ἕνα ϑεὸν , καὶ μέγιστον καὶ 
ἀληϑῆ μάνον ἀποκαλοῦντες» τοὺς δ᾽ ἄλλους ὀνόματα 
ὑπὸ φαύλου καὶ ἀνδήτου δόξης. πεποιημένα. «Συλλω» 
Bovric | δ᾽ αὐτῶν καὶ τοὺς προφήτας ἀπέκτειναν, "H- 
δία rovro παθαιενέσαντος.. “ἔφη. δὲ καὶ τῷ. βασιλεῖ: 
πορεύεσϑαι πρὸς ἄροστον, μηδὲν ἔτ φροντίσαντα, 
“μετ ὀλίγον γαρ ὄψεσϑον τὸν ϑεὸν. ὕοντα.᾽ Kal ὃ 
μὲν. Ὑχαβος ἀπηλλάγη. "Hog δὲ ἐπὶ τὸ ἀκρωτήριον 
τοῦ Δαρμήλον. ἀναβὰς ὅρους, καὶ καϑίσας ἐπὶ τῆς 
γῆς προφηρείσατο τοῖς γόνασι τὴν κεφαλὴν γ' καὶ τὸν 
θεράποντα ἐκέλευσεν ἀνελθόντα ἐπί ξένα σκοπὴν᾽ εἰφ 
τὴν "θάλασσαν ἀποβλέπειν, «ab ἐὰν" ἴδῃ νεφέλην ἐγει--" 
ρομένην 700v, φράζειν αὐτῷ" nexo γὰρ τότε xa- 461 
ϑαρῷ εἶναν συνέβαονε τῷ ἀέρι. Tov δὲ ἀνάβάντος,. 
καὶ πολλάκες μηδὲν ὁρᾶν. φῆἥσαντος, ἕβδομον ἤδη fo 
δίσας. ἑωρακέναι μελαυνόμενον᾽ εἶπέ τι τοῦ ἀέρος, οὔ 
πλέον ἴχνους ἀνθρωπίνου." Ὃ δὲ ᾿Βλίας ταῦτ᾽ ἀκού-" 
σας πέμπει πρὸς “χαβον, κελεύων αὐτὸν eic τὴν πόλεν. 
- ἀπέρχεσθαι πρὶν 5j καταρῥαγῆναυ τὸν ὄμβρον. Καὶ 
ὅ᾽ μὲν᾽ eig ᾿]εσράηλαν πολὲν παραγίνεται. Me. 
stoÀU δὲ τοῦ ἀέρος ἀχλύσαντος καὶ νέφεδεν ᾿καλυφϑέν-. 
τος; πνεῦμα té λάβρον ἐπεγίνεται καὲ πολὺς ὄμβρος.᾽ 
9 δὲ προφήτης ἔνϑεος “γενόμενος τῷ τοῦ βασιλέως " 
ἅρματι μέχρο τῆς ᾿Πποραήλας ᾿Ἰδαχάρου πόλεως, συν-. 
ἔδραμε. 


- 8. Mo8ovca δὲ ἢ τοῦ ᾿“2χάβου γυνὴ. "Mut. 
«c τὸ σημεῖα τὰ ὑπὸ τοῦ" ᾿Ηλίου γενόμενα; ᾿καὶ Ore. 
τοὺς προφήτας αὐτῆς ἀπέκτεινεν, ὀργισϑεῖσα πέμπεν" 
πρὸς αὐτὸν ἀγγέλους ; ἀπειλοῦσα δε αὐτῶν ἀποκτεύ-. 
 eéty αὐτὸν, ὡς καὶ ἐκεῖνος τοὺς προφήταφ᾽ αὐτῆς ἀπο-" 
λέσεεε. Φοβηθεὶς δὲ 0 Hag geUyet εἰς πόλεν Βηρ-. 
σουβεὲ λεγομένην , “- in ἐσχάτοις δ᾽ ἔστεν αὕτη τῆς" 
χώρας τῶν τὴν Jovóa φυλὴν ἐχόντων κατὰ τὴν 00 : 
μαίων yn», — καταλιπὼν. δὲ ἐκεῖ τὸν- ϑεράποντα,. εἰς" 
τὴν ἐρημαν. ἀνεχῴρησεν. Εὐξάμεψος δ᾽ ἀποϑανεῖν, "οὐ 


- 


24. FL.JOS: ANTIQ, L: VH. CAP. XHl. $7, :- 


χὰρ δὴ κρεὶ rte δἶναε XV. eripe. ,- ἵνα ἐκείμων 
ἀπολωλότων αὐτὸς ζῆν γλίχηται ,' κῳξδκοιμήϑη noág 
tépt δέγδρῳ. Διγείρωντος, δ᾽ αὐτόν τόμος, ἀναστὰς. 
εὐρίσκευ παρακειμένην αὐτῷ. τροφὴν καὶ ὕδωβ. Φο- 
ge δὲ καὶ συλλεξάμενος ᾿ 'éx τῆς τροφῆρ ἐκείγης τὴν. 
δύκαμεν, εἰς τὸ “Σιναῖον ,5κλαύμεηον ὄρος παρογίνξ- 
tut, οὗ Ηωδοῆς. τοὺς. γόμουρ' παρὰ τοῦ ϑεοῦ λόγε---. 
tate λαβεῖν. Ἐὐρὼν Ó. ἐν. αὐτῷ απήλαιόν τε κοῖλον 
&loes0t , , καὶ. διδπέλει. ποιθῆμενος ἐν αὐτῷ τὴν μονήλ.. 
"pops δὲ τένος αὐτὸν. φωνῆς ἐξ ἀδήλου, εἰ παρ- 
᾿δέη καταλελοιπὸς τὴν πόλεν, ἐκεῖσε; “Διὰ τὸ Xr6b- 
wu, uiv, τοὺς πρρφήτας τῶν ξενικῶν. Θεῶν, πεῖσαι δὲ 
πὸν λαὸν ὕτυ μύνος εἴη Δδεὸς ὧν. ἐξ ἀρχῆς ἐϑρήσκευς 
Guy ἔφησε, ντέϊσθαι. ἐπὶ. τρύτῳ 7906. τιμωρίαν ὑπὸ 
τῆς γυναικόρ, τοῦ: βασιλέως". Πάλιν δὲ ἀκούσας 2:909 - 
εὐϑεῖν εἰς x0. ὕπαιθῴον. τῇ ἐπιούσῃ, “γνώσεσϑαι γὰρ 
αὕτως. τί δεῖ ποιεῖν," προῆλϑεν ἐκ τοῦ σπηλαίου mid 
ἡμέραν. “Καὶ σεισμοῦ τὸ ἐπακούει; » καὶ λαμπρὰν πὺυ- 
θὺς "αὐγὴν 6p. ΑΚαὶ γενομένως ἡσεχίας, φωνὴ. Ji 
“μὴ. ταρττέφϑρια τοῖς "γενομένοις αὐτὸν 'παροκελεύφ-" 
ταῦ, κρακῆσευν. γάρ. οὐδέκα τῶν ἐχϑρῶν. αὐτοῦ, z0g- 
ἔχαξά τε ὑποστρέιψαγεα εἰς. τὴν. θἐχκίαν,. ἀποδεῖξαν "οἷς 
srAnudouc βασελέα. “Τηοῦν "τὸν “Νεμεσσαίου. παῖδα, 
Δαμασκοῦ. δὲ τῶν Σύρων ᾿Αξάηλον) ἀνε αὐτοῦ di 
προφήτην "EMeocio) jm αὐτοῦ γενήσεσθαι ἐκ. υσεν: 
Aso ᾿Αβελᾶς" διαφθερεῖ δὲ τοῦ ἀσεβοῦς ὕχλου τοὺς 
μὲν ᾿ἄξῴηλορ, Toug δὲ noli." Ὃ δὲ ᾿Ἡλίας ὑπῦ- 
αἀερέφερ, ταῦτ. ἀκούσας εἰς τὴν. ᾿Σβραίων. χώραν, καὶ. 
τὸν “Σαφάτου. παῖδα ᾿Δλεσσαῖον καταλαβὼν ἀροῦντα,. . 
καὶ μετ αὐτοῦ TUM (ἄλλους -ἐλαύνονεας ζεύγη δωδ:-- 
va, προςελϑὼμ ἐπέῤῥαψεν αὐτῷ τὸ ἴδεον ἡμάτιον», 0 
δὲ ᾿Ἀλισσαῖος. εὐθέως. προφητεύειν. ἤρξατο, «καὶ κῳ»-, 
ταλιπὼν τοὺς βόας ἠκολούϑηφεν HÀ. 4lentelg δὲ 
συχχωρῆσαν αὐτῷ τοὺς γονεῖς. ἀσπάσασϑαν, weMUga- 
&62 τος τοῦτο ποιεῖν, ἀποταξάμενος αὐχοῖς. εἵπετο. dud. 
ἦν "᾿Ηλίου τὸν ἅπαντα χρόνον τοῦ ζὴν καὶ μαϑητὴῆς 


l 
* 


- 





FL. JOS, ANTIQ. L. VII: CAP. Xlll. $. 86... 215. 


καὶ διάκονος." “Καὶ. τὰ μὸν fregi. τοῦ τοιούτοι προς 
φἥτου τοιαῦτᾳ. ἦν. 

8. Νάβουϑος. δὲ τις ἣν ἀπὸ πόλεως. ᾿Ισαχάρου, - 
ἀγρογείτων ὧν τοῦ βασιλέως. “Ἰπωρακαλοῦντος δ᾽ αὖς. 
τὸν ἀποδύόσϑαν τιμῆς. ὅσης; :βρύλεται τὸν πλησίον αὖ-. 
τοῦ τῶν ἐδίων ἀγρὰν, iva αυνάψας ἕν αὐτῷ" ποιῇ 
κκῆμα, ἐἰ δὲ μὴ βούλοιτο “ρήματα, λαβεῖν. , ἐπιτηξ- 
πόντος ἐκλέξασθαι τῶν ἀγρώγ. τινὰ τῶν ÉxélpOM, τοῦτο 
μὲν CoU φησι ποιήσειν, οἰὐτὸς δὲ τὴν ἰδίαν καρπώ-͵ 
Go60u6 γῆν, ἣν ἐκληρονόμησε τοῦ πατρύς.ἢ dun, 
Que δ᾽ ὡς ig ὕβῥει. τῷ μὴ. - τὰ ἀλλότρια λοβεῖν ὃ. 
βασιλεὺς, οὔτε λουτρὸν προρηνέγκατο οὔτε. τροφήν. 
dug δὲ Πεζαβέλης τῆς γυναικὺς αὐενῦ νυν ϑδωνομένης ὃ 
τε λυπεῖται, καὶ. μῆτε λούεταν, μῆτε ἄριστον αὐτῷ πῶ» 
ρατίϑεται unire δείπψον, διηγήσατο αὐτῇ τὴν Αἰ» 
βούϑον σκαιότητα, καὶ ὡς χρησάμενος ἐπιεικέσν πρὸς, 
αὐτὸν AOyosc καὶ βασιλικῆς ἐξουσίας ὑποδεεστέρους 
ὑβριαϑείη, μὴ τυχὼν ὧν ἠξίουν. Ἢ δὲ “μὴ μέχρο- 
ψυχεῖν ἐπὲ τούτοις παρεκάλει , παυσάμενον. δὲ VHS. 
λύπης ἐπὶ τὴν. συνήθη ,τράπεσθϑαν τοῦ σώματος πρό- 
φοίαν μελήσεον γὰρ αὐτῇ περὶ τῆς JNafovOov. τεμω-, 
ρίας." Καὶ παραχρῆμα πέμπει γράμματα πρὸς τοὺξ᾽ 


ὑπερέχοντας τῶν Ἰσραηλιτῶν éx τοῦ «χάβου ὀνόμω-- ; 


£0g, νηστεῦσαϊ Té κελδύουσα ; καὶ πωησαμένους ἔπ- 
κλησίαν προκρϑίσα: μὲν a αὐτῶν Νάβουϑον, εἶναι. yop 
αὐτὸν γένους ἐπιφανοῦς ; γαρασκευασαμένους δὲ E 
τολμηροὺς τινας τοὺς καταμαρτυρήσοντας. αὐτοῦ, ὡς. 
τὸν Θεόν τὲ [i βλαςφημήσας καὶ. τὸν βασιλέα, κου: 
per ain καὶ. τοῦτῃ διαχρήσασϑαι. τῷ τρόπῳ, Καὶ. 

NaffovOoc μὲν, ὡς ἔγραψεν " βααίλισσα, οὕτως 2 0- 
μαρτυρηϑεὶς βλαρφημῆσαι τὸν ϑεόν. τὲ καὶ "dy uflon, 
βαλλόμενος ὑπὸ τοῦ πλήϑους ἀπέϑανγεν.. ᾿“κούσασα 
δὲ ταῦτα ᾿Ϊεζαβέλη, εἴςεισε πρὸς τὸν βααιλέᾳ, καὶ, 


κληρονομεῖν τοῦ ἸΝαβούϑου ἀμπελῶνα προῖκα ἐκέλευ- . 


σεν, Ὁ δὲ “ἴχαβορ ἤσϑη τοῖς 7εγενημένοις, καὶ «ἀπο 
πηδήσας ἀπὸ τῆς κλίνης, ὀψόμενος ἧκε τὸν Gun. 


^ 


- 


246 ' FL. JOS, ANTIQ. L. VIII. C. XIII. 6. 8. XIV. $. 1. 


κλῶνα τὸν Ἀϊαβούθου. ᾿4γανακτήσας δὲ ὃ Θεὸς πέμ-- 
fte τὸν προφήτην ᾿Ηλίαν εἰς τὸ “Ναβούϑου χωρίον 
““χάβῳ συμβαλοῦντα , Καὶ περὶ τῶν πεπραγμένων 
ἐρησόμενον; ὅτε “κτείνας. τὸν ἀληϑὴ δεσπότην. τοῦ 
χωρίου κληρονομήσειεν αὐτὸς ἀδίκως.᾽ 'fàc δὲ ἧκε 
πρὸς αὐτὸν, εἰπόντος τοῦ βασιλέως, ὅ τι βούλετον 
χρήσασθαι αὐτῷ, αἰσχρὸν γὰρ ὄντα. ἐπὶ ἁμαρτήματε 
ληφϑῆναι" vr αὐτοῦ, (κατ᾽ ἐκεῖνον ἔφη τὸν τόπον, 
ἐν ᾧ τὸν -Ναβούϑου ,γεχρὸν ὑπὸ κυνῶν͵ δαπανηϑῆνοω 
συνέβη; τὸ τὲ αὐτοῦ αἷμα καὶ τὸ τῆς γυναικὸς χυ- 
ϑήσεσθαν, καὶ πᾶν αὐτοῦ τὸ γένος ἀπολεῖσϑαι, TOb- ἢ 
αὗτα ἀσεβῆσαν τετολμηκότος, καὶ παρὰ τοὺς πατρίους 
νύμους πολίτην ἀδίκως ἀνῃρηκότος." "Aye δὲ ἃ 
πῇ τῶν πεπραγμένων dice καὶ μέτάμελος., καὶ σα» 
463 κίον ἐνδυσάμενος γυμνοῖς τοῖς ποσὶ διῆγεν, οὐχ 
ἁπτόμενος τροφῆς ; &vOouoleyosuevóg τὲ τὰ ἡμαρτῆα 
μένα, καὶ τὸν ϑεὸν οὕτως ἐξευμενίζων... Ὃ δὲ “ζῶν- 
τὸς μὲν αὐτοῦ, πρὸς τὸν προφήτην εἶπεν, ,ὕπερβο- 
λεῖσϑαι σὴν τοῦ γένους τιμωρίαν, ἐπεὶ τοῖς τέτολ- 
μήμένοις μετανοεῖ, τελέσειν δὲ, τὴν ἀπειλὴν ἐπὶ τῷ . 
ud τοῦ ᾿Αχαβου." Καὶ ὁ μὲν προφήτης ταῦτ᾽ ἐδή.- 
λωσε τῷ βασιλεῖ. 


GAP. XIF. 1. Τῶν δὲ περὶ * 4gofo ὅ ὄντων τοῦ-᾿ 
ούτων, κατὰ τὸν αὐτὸν καιρὸν ὁ τοῦ ᾿““14δάδου υἱὸς 
βασιλεύων τῶν Σύρων καὶ Δαμασκοῦ, δυναμὶν ἐξ o 
«ἰἄσης τῆς χώρας συνἀάγαγωὼν, συμμάχους τοὺς “πέραν 
Εὐφράτου βασιλέας ποιησάμενος τριάκοντα καὶ δύο. 
ἐστράτευσεν ἐπὶ τὸν “Αχαβον. Ὃ δὲ οὐκ ὧν ὅμοιος 
αὐτῷ τῇ στρατιᾷ », πρὸς μάχην μὲν ov παρέταξατο, 
πάντα δ᾽ εἰς τὰς ὀχυρωτάτας πόλεις ἐγκλείσας τὰ ἐν 
τῇ χώρᾳ, αὐτὸς μὲν ἔμεινεν ἔν Σαμαρείᾳ, τείχη γὰρ 
αὕτη λίαν᾽ ἰσχυρὰ περιεβέβλητο , Καὶ vg ἄλλα δυφώ-. 
᾿λωτος ἐδόκει. Ὃ δὲ Σύρος ἀναλαβὼν τὴν δύναμιν 
ἧκεν ἐπὶ τὴν. Σαμάρειαν, καὶ περικαϑίσας αὐτῇ τὸν 
στρατὸν ἐπολιόρκει. Πέμψας δὲ κήρυκα πρὸς " dyo- | 


΄ 


FL. 105. ANTIQ. L:VIII. CAP. XIV. $ 1. 217 


Bo ἠξίου πρεσβευτὰς δέξασϑαυ παρ᾽ αὐτοῦ, δὲ ὧν 
αὐτῷ δηλῶσευ τί βούλεται. Τοῦ δὲ ᾿Ισραηλιτῶν βα- 
σιλέως πέμπειν ἐπιτρέψαντος, ἐλθόντες οὗ πρέσβεις 
ἔλεγον xat ἐντολὴν τοῦ βασιλέως, “ τὸν “Ἵχάβου miov- 
TOV καὶ τὰ τέκνα αὐτοῦ καὶ τὰς γυναῖκας, ᾿Αδάδου 
εὐγχάνειν. ty δὲ ὁμολογήσῃ; καὶ λαβεῖν αὐτῷ τού- 
των ὅσα βούλεται συγχωρήσῃ , τὴν στρατιὰν ἀπάξει: 
καὶ παύσεται πολεορκῶν.᾽ Ὃ δ᾽ 4χαβος᾽ τοῖς πρέ- 
σβεσιν ἐκέλευσεν πορευϑεῖσε λέγειν αὐτῶν τῷ βασιλεῖ, 
“ὅτε καὶ αὐτὸς καὶ οἱ ἐκείνου πάντες κτήματα εἰσὶν 
| αὐτοῖ. ^ Ζαῦτα δ᾽ ἀπαγγειλάντων, πέμπει πάλιν πρὸς. 
αὐτὸν, ἀξιῶν “ἀνωμολογηκότα εἶναν πᾶντα τὰ ἐκείς-, 
ἐψοὺ, «δέξασθαι τοὺς πεμφϑησοβένους εἰς τὴν ἐπιοῦ.- 
σαν ὑπ᾽ αὐτοῦ δούλους , οἷς ἐρευνήσασε τᾶ. τὲ βασί- 
λεία καὶ τοὺς τῶν φίλων καὶ συγγενῶν οἴκους ἐκέλευε, 
διδόναι πῶν ὅ τὸ ἂν ἔν αὐτοῖς εὕρωσι κάλλιστον, τὰ 


δ᾽ ἀπαρέσαυτα οἱ καταλείψουσιν. "ἄχαβος δ᾽ aya- 


σϑεὶς ἐπὶ τῇ δευτέρᾳ πρεσβείᾳ τοῦ τῶν «Σύρων βασι-͵ 
λέως, συναγαγὼν eig ἐκκλησίαν τὸ ) πλῆϑος ἔλεγεν, e “ἐς 
αὐτὸς μὲν ἑτοίμως. εἶχεν, ὑπὲρ σωτηρίας αὐτῶν καὶ - 
εἰρήνης »- καὶ γυναῖκας τρὶς ἐδίας προέσϑαν τῷ πολδ- 
μίῳ καὶ τέκνα, «καὶ πάσης παραχωρῆσαι ἀτήσεως. 


Ταῦτα yàp ἐπιξητῶν ἐπρεσβεύσατο πρῶτον͵ 0 ὁ Σύρος. . 


Νῦν à ἠξίωκε δούλους πέμψαι, τάς τὲ πάντων οἷς 


xoc ἐρευνῆσαι καὶ μηδὲν ἐν. αὐταῖς καταλιπεῖν τῶν 


καλλίστων κτημάτων, πρόφασιν βουλόμενος πολέμου 
λαβεῖν * εἰδὼς ὅτου τῶν μὲν ἐμαυτοῦ. δι' ὑμᾶς οὐκ ἂν 
φεισαίμην, ἀφορμὴν δὲ ἐκ τοῦ περὶ τῶν vU, τέρων 


ἀηδοῦς πραγματευόμενος εἰς τὸ πολεμεῖν. Ποιήσω. 


γε μὴν- τὰ ὑμῖν δοκοῦντα. " Τὸ δὲ πλῆϑος μηδὲν - 


ὑπακούειν τῶν κατ᾽ αὐτὸν. συνεβούλευεν, ἀλλὰ κα- A61 


ταφρονεῖν, καὶ πρὸς τὸ πολεμεῖν ἑτοίμως ἔχειν. Toi: 0e 
οὖν πρεσβευταῖς ἀποκρινόμενος. λέχευν o ἀπελθοῦσιν, ΄ ὅτι 
τοῖς τὸ πρῶτον ἀξιωϑεῖσιν ὑπ᾽ αὐτοῦ καὶ νῦν ἐμμένει 


τῆς τῶν πολιτῶν. ἀσφαλείας ἕνεκα, πρὸς δὲ τὴν ótv- 
-τέραν ἀξίωσιν. οὐχ ὑπακούει,᾽ ἀπέλυσεν αὐτούς. , - 


" T 


X 


918 — FL. JOS. ANTIQ. L.VIII. CAP. XIV. $. 4. 


9. Ὁ δ᾽ "40a0oc ἀκούσας ταῦτα καὶ δυςχεράνας 
τρίτον ἔπεμψε πρὸς ᾿Ἧχαβον τοὺς πρέσβεις, “ἀπειλῶν 
“ὑψηλότερον TOV τευχῶν, οἷς καταφρονεῖ ; χῷμα τού- 
τοῖς ἐπεγείρεεν αὐτοῦ τὴν στρατιὰν, κατὰ δράκα γῆς 
λαμβάνουσαν Ν ἐμφανίζων αὐτῷ τῆς δυνάμεως τὸ πλῇ» 
$,0g καὶ καταπληττόμενος. τοῦ δ᾽ ᾿“χάβου * μὴ καυ- 
χᾶσϑαν δεῖν᾽ ἀποκρινομένου καθωπλισμένον, ἀλλὰ τῇ 
μάχῃ κρείττω: γενόμενον ,᾽ ἐλϑόντες οἱ πρέσβεις, καὶ 
δειπνοῦντα καταλαβόντες τὸν βασιλέα μετὰ τριάκοντα 
καὶ δύο βασιλέων συμμάχων, ἐδήλωσαν αὐτῷ τὴν ἀπό- 
xpi. Ὁ δὲ εὐθέως τοῦτο προςἕταξδ, καὶ megega- 
θακοῦν τὴν. πόλιν καὶ. χώματα βάλλεσθαν, καὶ μηδένα 
τρόπον ἀπολιπεῖν. πολιορκίας. * Hv d "f gofoc TOU- 
TOV πραττομένων ἐν ἀγωνίᾳ δεινῇ σὺν παντὶ τῷ λαῷ. 
Θαῤῥεῖ δὲ καὶ τῶν φόβων ἀπολύεται ; προφήτοῦ τί-. 
vog αὐτῷ προφελϑόντος καὶ φήσαντος αὐτοῦ τὸν ϑεὸν 
ὑπισχνεῖσϑαυ ποιήσειν τὰς τοσαύτας τῶν πολεμίων 
μυριάϑας “ὑποχειρίους. Πυϑομένῳ δὲ, διὰ τίνων ἄν 
2j νίκη γένοιτο, * did τῶν παίδων εἶπε τῶν ἡγεμό- 
ψῶνγ, ἡγουμένου σοῦ διὰ τὴν ἀπειρίαν τὴν ἐκείνων.᾽ 
“Καλέσας δὲ τοὺς τῶν , ἡγεμόνων υἱοὺς, εὐρέϑησαν δ᾽ 
ὡς διακόσιου καὶ τριάκοντα δύο," μαϑὼν τὸν Σύρον 


E πρὸς εὐωχίαν καὶ ἄνεσιν τετραμμένον, ἀνοίξας τὰς 


πύλας, ἐξέπεμψε τοὺς παῖδαφ. Τῶν δὲ σκοπῶν δη- 
λωσάντων τῷ , 49009, «πέμπει τινὰς ὑπαντησομένους, 
ἐντειλάμενος, ἄν μὲν εἰς μάχην ὦσι προφεληλυϑότες, 
(vo δήσαντες ἀγαγωσι πρὸς αὐτὸν, ἄν δὲ εἰρηνικῶς, 
ὅπως ταὐτὸ ποιῶσιν. Εἶχε δ᾽ ἑτοίμην “Αχαβος wei 
τὴν ἄλλην στρατιὰν ἐντὸς τῶν τειχῶν. Οἱ δὲ παῖ- 
δὲς τῶν ἀρχόντων συμβαλόντες τοῖς φύλαξι, πολλοὺς 
αὐτῶν ἀποκτείνουσι, καὶ τοὺς ἄλλους ἄχρε τοῦ στρα-- 


εἰ τοπέδου δεώκουσιν. ᾿"δὼν δὲ τούτους νικῶντας ὃ τῶν 


᾿Ισραηλιτῶν βασιλεὺς, ἐξαφίησι καὶ τὴν ἄλλην στρα- 
τιν ἅπασαν. H δὲ αἰφνιδίως ἐπιπεσοῦσα τοῖς Σύ- 
θοις ἐκράτησεν αὐτῶν, οὐ γὰρ προφεδόκων αὐτοὺς 
ἐπεξελεύσεσθαυ, καὶ dui 1 τοῦτο γυμναῖς καὶ ᾿“μεϑύουσε 


EL.JOS. ANTIQ. L. VIII. CAP. XIV. $. 2—4. 219 


προφέβαλλον, ὥςτε τὰς πανοπλίας ἐκ τῶν στρατοπέ- 
ϑων. φεύγοντας καταλιπεῖν, xai τὸν βασιλέα διασω-- 
ϑῆναν μόλις ἐφ᾽ ἵππου ποιησάμενον τὴν. φυγήν- "d 
qeBog δὲ πολλὴν ὁδὸν διώκων τοὺς Σύρους ἤνυαεν, 
αναιρῶν αὐτοὺς, διαρπάσας δὲ τὰ ἐν τῇ παρεμβολῇ, 
πλοῦτος δ᾽ ἦν οὐκ ὀλίγος; ἀλλὰ καὶ χρυσοῦ πλῆϑος 
καὶ ἀργύρου, τά τε ἄρματα ᾿ἄδάδου καὶ τοὺς ἵππους 
“λαβὼν, ἀνέστρεψεν &c τὴν. πόλιν. Τοῦ δὲ προφήε: 
TOU “παρασκευάσασθαι φήσαντος καὶ τὴν δύναμιν ἑ ἕτοί-- 
μην ἔ εἰν; ὡς τῷ ἐπιόντι πάλιν ἔτευ στρατεύσοντος 
«ἐπὶ αὐτὸν τοῦ «Σύρου, ὁ μὲν ᾿ἄχαβος πρὸς τούτοις ἦν. 

3. Ὁ δὲ “Αδαδὸς διασωθεὶς ἔκ τῆς μάχης μεϑ' 
ὕσης ἐδυνήϑη στρατιᾶς, “συνεβουλεύσατο τοῖς αὐτοῦ 
φίλοις πῶς ἄν ἐπιστρατεύσηται τοῖς ᾿Ισραηλίταις. Oi 


δ᾽ ἐν μὲν τοῖς ὄρεσιν οὐκ ἐδίδοσαν γνώμην. συμβα- 465 


Aety αὐτοῖς, τὸν γὰρ θεὸν αὐτῶν ἐν τοῖς τοιούτοις 
δύνασϑαι τόποις, καὶ διὰ τοῦτο νῦν ὑπ αὐτῶν νε- 
νικῆσθαι “κρατήσειν δὲ ἔλεγον ἐν πεδίῳ ποιησαμέ- 
νους τὴν μάχην. Συνεβούλευόν τὲ πρὸς τούτῳ τοὺς 
μὲν βασιλέας, οὕς ἐπηγάγετο συμμάχους, ἀπολῦσαι 
εἰς τὰ οἰκεῖα, τὴν δὲ στρατιὰν αὐτῶν κατασχεῖν, ἀντ᾽ 
ἐχείνων σατράπας καταστήσαντα εἰς δὲ τὴν τῶν ἀπο- 
λωλότων τάξιν ᾿στρατολογῆσαι δύναμιν ἐκ τῆς χώρας 
τῆς αὐτῶν καὶ ἵππους καὶ ἅρματα. 4οκιμάσας οὖν 
ταῦτα εἰρῆσϑαι καλῶς οὕτως διεκόσμησέ, τὴν δύναμιν. 

4. ᾿Αρξαμένου δὲ τοῦ ἕαρος ἀναλάβων. τὴν στρα-- 
τιὼν ἦγεν ἐπὶ τοὺς “Ἑβραίους, καὶ γενύμενος πρὸς 
πόλει τινὲ, ᾿Αφεκὰ δὲ αὕτη ἦν, ἐν μεγάλῳ ΄στρατο- 
πδδεύεταυ πεδίῳ. "Αἴχαβος δὲ ἀπαντήσας αὐτῷ μέτὰ 
τῆς δυνάμεως ἀντεστρατοπεδεύσατο, σφόδρα δ᾽ ἦν 


ὀλίγον αὐτοῦ τὸ στράτευμα πρὸς τοὺς πολεμίους ἀν-᾿ 


τιπαραβαλλόμενον. Tov δὲ προφήτου προφελϑόντος 
αὐτῷ. πάλιν, καὶ vixnv τὸν ϑεὸν αὐτᾷσνδιδόναι. φή- 
σαντος, ἕνα τὴν ἰδίαν ἐσχὺν ἐπιδείξηταυ, μὴ “μόνον ἐν 
τοῖς ὄρεσιν. ἀλλὰ - καὶ ἐν τοῖς πεδίοις ὑπάρχουσαν, 
ὅπερ οὐκ εἶναυ δοκεῖ τοῖς Σύροις, ἑπτὰ μὲν ἡμέραις 


T2 


4 





N 


990 FL. 105, ANTIQ. L. VIIL. CAP. ΧΙΥ͂. * A. 


ἀντιστρατοπεδεύοντες ἡσύχαζον. Τῇ δ᾽ ὕστάτῃ τού-- 
τῶν ὑπὸ τὸν ὄρϑρον προελθόντων ἔχ τοῦ 'στρατοπές- 
δου τῶν πολεμίων καὶ παραταξαμένων πρὸς μάχην, 
ἀντεπεξῆγε καὶ “Ζχαβος τὴν οἰκείαν δύναμεν. - Καὶ 
συμβαλὼν, καρτερᾶς τῆς μάχης γενομένης , τρέπεταν 
τοὺς πολεμίους εἰς φυγὴν, καὶ. διώκων ἐπέκειτο κτεί-- 
vov. Οἱ δὲ καὶ ὑπὸ τῶν ἁρμάτων καὶ ὑπ᾽ ἀλλήλων 
ἀπώλλυντο , ἔσχυσαν δὲ ὀλίγον διαφυγεῖν eic τὴν .4- 
φεκὰν now αὐτῶν. ᾿Απέϑανον. δὲ καὶ αὐτοὶ, iov 
τειχέων αὐτοῖς ἐπιπεσόντων, ὄντες διςμύρεον ἕπτα-. 
sio 400. diego donoav δὲ ἐν ἐκείνῃ τῇ μάχῃ ἄλλαν 
μυριάδες δέχα. Ὃ δὲ βασιλεύς͵ τῶν Σύρων ᾿άδαδος 
φεύγων͵ μετά τύνων πιστοτάτων οἰκετῶν εἰς ὑπόγαιον 
οἶκον ἐκρύβη. “Τούτων δὲ “φιλανθρώπους καὶ ἐλεήΞ 
μόνας sivo, φησάντων αὐτῷ τοὺς τῶν ᾿Ισραηλιτῶν 
βασιλέας, καὶ δυνήσεσθαι τῷ συνήϑει τρόπῳ τῆς int- 
velot χρησαμένους τὴν σωτηρίαν αὐτῶν “παρὰ "dya- 
gov λαβεῖν, εἶ συγχωρήσειεν αὐτοῖς πρὸς αὐτὸν ἀπ- 
ελϑεῖν ἀφῆκεν. Oi δὲ σάκκους ἐνδυσάμενοι, καὶ 
σχουνία ταῖς κεφαλαῖς Ἰερυϑέμενοι, οὕτως γὰρ τὸ 
, παλαιὸν ἱκέτευον οἱ Σύρου, πρὸς “ἴχαβον παρεγέ- 
* vOvro, xai δεῖσϑαι τὸν "Αδαδον σώξευν αὐτὸν ἔλεγον, 
εἰς ἀεὶ δοῦλον αὐτοῦ τῆς χάριτας γενησόμενον. Ὁ 
δὲ “συνήδεσθαι φήσας αὐτῷ περιόντι, καὶ μηδὲν ἐν 
. τῷ μάχῃ πεπονθύτι, τιμὴν καὶ εὔνοιαν , ἣν ἂν τις 
ἀδελφῷ παράσχου. ; κατεπηγγείλατο.ἢ “Ἰαβόντες δὲ 
ὅρκους παρ᾽ αὐτοῦ, μηδὲν ἀδικήσειν φανέντα, προᾶ- 
fovot πορευϑέντες ἔκ τοῦ οἴκου ἐν ᾧ ἐκέκρυπτο, καὶ 
προςάγουσι τῷ "afta, ἐφ᾽ ἅρματος καϑεζομένῳ. Ὁ δὲ 
προφεκύνησεν αὐτῷ. “Αἴχαβος δ᾽ ἐπιδοὺς αὐτῷ τὴν 
δεξιὰν, ἀνεβίβασεν ἐπὶ τὸ ἅρμα, καὶ καταφιλήσας, 
“ϑαῤδεῖν ἐκέλευσε, καὲ μηδὲν τῶν. ἀτόπων προς δοχᾶν. 
᾿Αδαδος δ᾽ ηὐχαρίστεν, καὶ παρ᾽ ὅλον τὸν τοῦ ζὴν- 
χρόνον ἀπομνημονεύσειν τῆς εὐεργεσίας ὡμολόγει, Καὶ 
τὰς πόλεις τῶν ᾿Ισραηλιτῶν , ἃς ἀπήνεγκαν οἱ πρὸ 
«vtov βασιλεῖς, ἀποδωώσεῦν ἐπηγγείλατο, , “καὶ ὅαμα- 


i] 


' 





* EL. JOS. ANTIQ. L. VIII. C. XIV. $. 5. XV. 6.1. 


σκὸν, ὥςτε ἐξελαύνειν εἰς αὐτὴν, xod og : καὶ οἱ πατέρες 
αὐτοῦ εἰς “Σαμάρειαν εἶχον τοῦτο ποιεῖν, ᾿ἀνήσεεν. 466 
᾿Τενομένων δ᾽ αὐτοῖς ὅρκων. καὶ συνθηκῶν, πολλὰ δω- 
ρησάμενος αὐτῷ “ἥχαβος ἀπέπεμπεν εἰς τὴν ἰδίαν ge- ᾿ 
 σιλείαν. — Kal τὰ μὲν περὶ τῆς ᾿δάδου τοῦ «Σύρων 
βασιλέως στρατείας ἐπὶ "“χαβον καὶ τοὺς ᾿Ισραηλίτας 
τοιοῦτον εἶχε τέλος. 

- ὅ. “Προφήτης δέ τις, Μιχαίας τὸ ὄνομα, πρός- 
ελϑωὼν ἑνὶ τῶν ᾿Ισραηλιτῶν , ἐκελευσέν αὐτὸν εἰς τὴν 
κεφαλὴν πλῆξαι, * τοῦτο γὰρ ποιήσειν κατὰ βούλησιν 
τοῦ O toU." ToU δὲ μὴ πεισϑέντος, προεῖπεν αὐτῷ πα-- 
ρακούσαντε τῶν τοῦ ϑεοῦ προςταγμάτων λέοντε πέρε-: 
τυχόντα διαφϑαρήσεσϑαι. “Συμβάντος δὲ τούτου τῷ 
ἀνθρώπῳ, πρόρεισιν ἑτέρῳ πάλεν ὃ προφήτης, ταὐτὸ 
st σρτάσσων. λήξαντος δ᾽ ἐκείνου, καὶ ϑραύσαντος 
᾿αὐτοῦ τὸ κράνιον,, καταδησάμενος τὴν κεφαλὴν, προς- 
$406 τῷ βασιλεῖ; λέγων “ αὐτῷ συνεστρατεῦσϑαι, xui 
παραλαβεῖν ἐπὶ φυλακήν τίνα τῶν αἰχμαλώτων᾽ παρὰ 
τοῦ τ αξιάρχου, φυγόντος δ᾽ αὐτοῦ κιψδυνεύξον. ὑπὸ 
τοῦ παφαδεδωκότος ἀποϑατοῖ: ey, ἀπειλῆσαι γὰρ αὑτὸν 
εἰ ,διαφύγου ὃ αἰχμάλωτος, ἀποκτείνειν. Δίκαιον δὲ 
φήσαντος "Ad yaflov τὸν ϑάνατον εἶναι, λύσας τὴν x&e- 
φαλὴν ἐπιγινωσκεῖαν Um αὐτοῦ “Μιχαίας ὃ προφήτης 
ὧν. ᾿Εκέχρητο. δὲ σοφίσματι πρὸς αὐτὸν τῷ 7γενο- 
μένῳ πρὸς τοὺς μέλλοντας λόγους. Εἶπε γὰρ 'ὡς 0 
ϑεὸς ἀφέντα αὐτὸν͵ διαδρᾶναι τὴν τιμωρίαν “Αἴδαδον 
τὸν βλαςφημήσαντα εἰς αὐτὸν | μετελεύσεται, καὶ ποιή-.. 
σεν αὐτὸν μὲν ἀποϑανεῖν vn ἐκείνου, τὸν δὲ λαὸν 
ὑπὸ τῆς σερατιᾶς αὐτοῦ. Παροξυνϑεὶς 0? "A qafoc 
πρὸς τὸν προφήτην, τὸν “μὲν ἐγκλεισθέντα φυλάττε- 
σϑαι ἐκέλευσεν, συγκεχυμένος δ᾽ αὐτὸς énl τοῖς Mi- 
χαίου λύγοις, ἀνεχώρησεν sig τὴν οἐκίαν. 


CAP. XF. 4. Ka "“Ζχαβος μὲν ἐν τούτοις ἦν. VKEn- 
ἀνειμι δὲ ἐπὶ" τὸν “Περοφολύμων βασιλέα ᾿Ιωσάφατον, 
ὃς αὐξήσας τὴν βασιλείαν, καὶ δυνάμεις ἐν ταῖς nó- 
λεσε τῳῖς ἐν τῇ τῶν ὑπηκόων χώρᾳ καταστήσας, οὐ-- 


4 


s 


9) FL.JOS. ANTIQ. 1, VIII. CAP. XV. $.1—3. 


δὲν ἢ ἧττον ὑπὸ * 4Bla τοῦ πάππου καταλήφϑείσαὶς τῆς. 

ἐν ᾿Εφραὶμ κληρουχίας, “εροβοάμου βασιλεύοντος τῶν 
δέκα φυλῶν, φρουρὰς ἐγκαϑίδρυσεν. Ed εἶχεν εὑ- 
μενές τὰ καὶ συνεργὸν, τὸ ϑέϊον, δίκαιος ὧν καὶ εὐ- 
σεβὴς, καὶ εἰ καϑ' ἑκάστην ἡμέραν ἡδὺ ποιήσει καὶ 
προςηνὲς τῷ ϑεῷ otav. FErigaw δ᾽ αὐτὸν oi πέριξ 
βασιλεῖς δωρεαῖς, ὡς πλοῦτόν Té ποιῆσαι βαϑύταταν 
καὶ δόξαν ἄράσϑαι μεγίστην. 

2. Τρίτῳ δὲ τῆς. βασιλείας ἔτει συγκαλέσας ἢ τοὺς 
ἡγεμόνας τῆς χώρας καὶ τοὺς ἱερεῖς ἐκέλευε τὴν γὴν 
᾿περιελθόντας ἅπαντα τὸν λαὸν τὸν vm ᾿αὐτὸν͵ διδό-- 
£a κατὰ πόλεις τοὺς “ωὺῦσέως' νόμους, καὶ φυλάσ- 
σὲιν τούτους, καὶ σπουδάζειν περὶ τὴν ϑρησκείαν τοῦ 
ϑεοῦ. Καὶ ἤσϑη πᾶν τὸ πλῆθος οὕτως, ὡς μηδὲν 
᾿ ἄλλο φιλοτιμεῖσθαι μηδὲ ἀγαπᾶν ὡς τὸ τηρεῖν τὰ vó-. : 
pue. Οἵ τε πρύφχορον διετέλουν στέργοντες. τὴν 
467 ᾿ΤΖωσάφατον, καὶ πρὸς αὐτὸν εἰρήνην ἄγοντες. Οἱ 

δὲ Παλαιστῖνου τακτοὺς ἐτέλουν αὐτῷ φόρους, xoi 
ὥέραβες ἐχορήγουν κατ᾽ ἕτος ἄρνας ἑξήκοντα καὶ τρια- 
μοσίους, καὶ ἐρίφους τοσούτους. Πύλεις τὲ μεγάλας, 
ὠχύρωσεν ἄλλας TÉ καὶ βαρεῖς, καὶ δύναμιν στρα- 
τιωτικὴν καὶ “ὅπλα πρὸς τοὺς πολεμίους ηὐτρέπιστο. 
Ἦν δὲ ἐκ μὲν τῆς Jovóa φυλῆφ στρατὸς ὁπλιτῶν μυ-- 
φιάδες τριάκοντα; ὧν ᾿Εδναῖος τὴν ἡγεμονίαν εἶχεν, 
᾿Ιωαννῆς δὲ μυριάδων εἴκοσι. Ὁ δ᾽ αὐτὸς οὗτος ἡγε- 
pov ἐκ τῆς Βενιαμίτιδος φυλῆς εἶχε τοξοτῶν πεζῶν 
μυριάδας. εἴκοσυ. "Αλλος δὲ ἡγεμὼν ᾿Οχόβατος ὄνομα 
μυριάδας ὁπλιτῶν ὀκτωκαίδεκα τὸ πλῆϑος τῷ βασι. 
λεῖ προςξνειμδ, παρὲξ ὧν εἰς τὰς ὀχυρωτάτας ᾿δεέ- 

πέμψε πόλεις. 

8. Hyayero δὲ τῷ - "ωράμῳ τὴν ᾿ἀχάβου 
ϑυγατέῤα, τοῦ τῶν δέκα φυλῶν βασιλέως, I: ὁϑολίαν 
ὄνομα. ᾿“Πορευϑέντα δ᾽ αὐτὸν μετὰ χρόνον τινὰ εἰς 
“Σαμάρειαν, φιλοφρόνως “ἄχαβος ὑπεδέξατο, καὶ τὸν 
 ἀκολουϑήσαντα στρατὸν ᾿ ἐξέγνεσε λαμπρῶς, σίτου τὲ 

. καὶ ὀΐνου καὶ ϑυμάτων ἀφθονίᾳ, παρεκάλεσέ τὰ "Cup 


* 


' - 
M . | 


EL. 108. ANTIQ. L. VIII. CAP. XV. $ 3. 4. 323 


μαχῆσαι κατὰ τοῦ Σύρων βασιλέως, ἵνα τὴν ἐν T'a-. 


λαδηνῇ πόλεν ᾿Αραμαϑὰν ἀφέληται, τοῦ γὰρ πατρὸς 
αὐτὴν τοῦ αὐτοῦ πρῶτον τυγχάνουσαν͵ ἀφῃρῆσθαι τὸν 
ἐκείνου πατέρα." Τοῦ. δὲ ᾿Ιωσαφατου τὴν βοήϑειαν" 


| ἐπαγγειλαμένου, καὶ “γὰρ εἶναῦ δύναμιν. αὐτῷ μὴ ἐλατ- 


τω τῆς ἐκείνου, καὶ μεταπεμψαμένου τὴν ϑύναμιν & | 
“Ἱεροσολύμων eic Σαμάρειαν, προεξελϑόντες ἔξω τῆς 
πόλεως οἱ δύο βασιλεῖς, καὶ καϑίσαντες ἐπὶ τοῦ ἰδίου 
ϑρόνου ἑκάτερος, TO! οἰκείοις στρατιώταις τὸ ,9*0a- 
τιωτικὸν διένεμον. ᾿Ιωσαφάτης δὲ ἐπ πέλευσεν εἰ τινὲς 
εἶσι προφῆταε, καλέσαντες αὐτοὺς ἀνακρῖναι περὶ 
τῆς ἐπὶ τὸν “Σύρον ἐξόδου , ec συμβουλεύουσι" κατ᾽ ἐ- 
κεῖνον τὸμ καιρὸν ἐπ᾽ αὐτῶν “ποιήσασϑαι τὴν στρα- 
τείαν 4. xoi 130 εἰρήνη καὶ φιλία τότε τῷ ᾿Αἰχάβῳ 
πρὸς τὸν Σύρον ὑπῆρχεν ᾿ ἐπὶ τρία ἔτη. διαμείνασα, 


, ap οὗ λαβὼν αὐτὸν αἰχμάλωτον ἀπέλυσεν, ἄχρις ἐκεί- 


νῆς τῆς ἡμέρας. . 

4 Καλέσας δὲ "ἄχαβος τοὺς αὐτοῦ προφήτας, 
ὡς τετρακοσίους, τὸν ἀριϑμὸν ὄντας, ἐκέλευσεν. ἐρε- 
ca, τὸν ϑεὸν͵. εἰ δίδωσιν. αὐτῷ στρατευσαμένῳ ἐπὶ 


^ 5.» ῳ 3 


᾿δάδου νίκην καὶ καθαίρεσιν τῆς πολεὼς , 0L Ἦν. 


ἐκφέρειν μέλλεν τὸν πόλεμον. Τῶν δὲ προφητῶν συμ- 


βουλευσάντών ἐκστρατεῦσαι, “κρατήσειν. γὰρ rob Σύ- 
ρου, καὶ λήψεσϑαι αὐτὸν ὑποχείριον ὡς καὶ τὸ πρῶ- 
10v, συνεὶς ἐκ τῶν λόγων Ἰωσάφατος, ὅτου ψευδο- - 
προφῆται. τυγχαναυσιν, ἐπύϑετο. τοῦ "d qafov, 6 et 
καὶ ἕτερος τίς ἐστι προφήτης τοῦ θεοῦ, ἕνα axQu- 
βέστερον μάϑωμεν περὶ τῶν μελλόντων ;" ; Ὁ δὲ "“4- 
χαβος «εἶναι, μὲν ég , μισεῖν δὲ αὐτὸν κακὰ προφη- 
τεύσαντα; καὶ προείπόναφι , ὅτι τεϑνήξεταν νικηϑεὶς 
ὑπὸ τοῦ Σύρων βασιλέως, καὶ διὰ τοῦτο ἐν φυλακῇ 
νῦν αὐτὸν ἔχειν, καλεῖσθαι δὲ Μηιχαίαν, υἱὸν Ἵεμ- 468 


᾿βλέου. Τοῦ δ᾽ ᾿]ωσαφάτου κελεύσαντος αὐτὸν προ- 


αχϑῆναι, πέμψας εὐνοῦχον ἄγει τὸν Malay. Κατὰ 
δὲ τὴν ὅδὸν ὃ εὐνοῦχος ἐδήλωσεν αὐτῷ πάντας τοὺς 


. ἄλλους προφήτας νίχην τῷ βασιλεῖ προειρηκέναι.. " 


994 FL. 108. ANTIQ. L. VIII. CAP; XV. $.4. — 


δ᾽ οὐκ ἐξὸν αὐτῷ καταψεύδεσϑαν: τοῦ ϑεοῦ φήσαρ, 
ἀλλ᾽ ἐρεῖν C ti ἄν αὐτῷ περὶ τοῦ βασιλέως αὐτὸς 
εἴπῃ, ὡς ἧκε πρὺς "d qufov, καὶ λέγειν αὐτῷ τὸ 
ἀληϑὲς οὗτος ἐνωρκήσατη, “ δεῖξαξ τὸν O50» αὐτῷ 
τοὺς ᾿Ισραηλίτας φεύγοντας, ἔφη, καὶ διωκομένουρ ἢ 
ὑπὸ τῶν Σύρων, καὶ ϑιασκορπιξομένους jm αὐτῶν 
εἰς τὰ ὅρη; καϑάπερ ποιμένων ἀνῃρημένων τὰ ποῖ- 
μνια." "δλεγέ τὲ σημαίνειν τοὺς «μὲν pez. εἰρήνης 
ἀναστρέφειν εἰς τὰ ἴδια, πεσεῖσϑαι δ᾽ αὐτὸν μόγον 
ἐν τῇ μάχῃ." Ταῦτα φήσαντος τοῦ Mala, πρὸς 
"Ιωσάφατον “ἄχαβος, «᾿λλ᾿ ἔγωγε μικρὸν ἔμπροσθεν 
ἐδηλωσά co. τὴν τοῦ ἀνθρώπου.’ » φησὶ, “ἐ πρὸς μὲ 
διάϑεσειν, καὶ ὅ ὅτο μου τὰ «χείρω προεφήτευσε." Τοῦ 
δὲ Τιχαία εἰπόντος, ὡς “προφῆκεν αὐτῷ Ttov ἃ &- 
κροᾶσϑαι τῶν ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ προλέγομένων, καὶ ὡς 
παρωρμήσειαν αὐτὸν οἱ ψευδοπροφῆται. ποιήσασϑαυ 
τὸν πόλεμον ἐλπίδι νίκης, καὶ ὅτι δεῖ πεσεῖν αὐτὸν 
μαχόμενον ,᾽ αὐτὸς μὲν ἦν ἐπ᾽ ἐννοίᾳ. Σεδεκίας δά 
τις τῶν ψευδοπροφητῶν προρελϑὼν , “τῷ μὲν Miyelg 
μὴ προρἔχειν παρήνει,. λέγειν γὰρ αὐτὸν οὐδὲν alg 
$c. Texugpiq δὲ ἐχρήσατο οἷς HÀlag προεφὴτευ-: 
σὲν ὃ τούτου x κρείττων τὰ μέλλοντα συνιδεῖν. « Koi 
γὰρ τοῦτον ,'" ᾿ ἔλεγε, ὡ προφητεύσαντα ἐν tape πό- . 
à, ἐν τῷ ἸΝαβούϑου ἀγρῷ τὸ αἷμα αὐτοῦ κύνας 
λιχμήσεσθαι προειπεῖν, καθὼς καὶ i No(lovOqv τοῦ àv 
αὐτὸν καταλευσϑέντος ὑπὸ τοῦ ὄχλους 4ἤλον οὖν, 
ὡς οὗτος ψεύδεται, τῷ κρείττονι “προφήτῃ τὰ ἔναν- 
τία. λέγων, ἀπὸ ἡμερῶν τριῶν φάσχων τεθνήξεσθαι, 
Ei πὲρ δέ ἔστιν ἀληϑὴς καὶ τοῦ ϑείου πνεύματος 
τὴν. δύναμεν ἔχει, εὐθὺς ῥαπισϑ εὶς ὑπ ἐμοῦ βλαψά- 
τω μοὺ τὴμ χεῖρα,. ὥςπερ: ᾿Ιαδὼν τὴν ἹἹεροβοάμου 
τοῦ βασιλέως συλλαβεῖν ϑέλήσαντος ἀπεξήρανε δεξιάν" 
; ἀκήκοας γὰρ οἶμαν πάντως τοῦτο , γενόμενον. "^ Ὡς 
᾿οὖν πλήξαντος αὐτοῦ τὸν 3]ιχαίαν, μηδὲν συνέβη TG 
θεῖν ᾿ "A yafog ϑαῤῥήσας. ἄγειν τὴν στρατιὰν πρόϑυ- 
Mog. ἦν ἐπὶ τὸν ν “Σύρον. ᾿Ενίκα yag οἶμαι τὸ χρεὼν 


“Ἔ 


ες o.- . . - 


FL. JOS.. ANTIQ. L. VIII. CAP. XV. 6. ἃ. 5... 925 


καὶ πιϑανωτέρους ἐποίει τοῦ ἀληθοῦς τοὺς ψευδο- 
σιροφήτας, ἵνα λάβη τὴν ἀφορμὴν τοῦ τέλους. Σε-. 
δεκίας δὲ σιδήρεα ποιήσας κέρατα λέγει πρὸς "Ζχα- 
βον, ὡς “ϑεὸν αὐτῷ σημαίνειν τούτοις πᾶσαν κατα- 
στρέψαν Συρίαν." Πιχαίαν δὲ μετ᾽ οὐ πολλὰς ἡμέ- 
ρας εἰπόντα τὸν Σεδεκίαν ταμέϊον ἐκ ταμείου κρυθη- 
σόμενον ἀμείψειν , ζητοῦντα φυγεῖν. τῆς ψευδολογίας 
τὴν δίκην," ἐχέλευσεν ὃ βασιλεὺς ἀἀπαχϑέντα φυλάτ- 
τέσϑαες πρὸς ᾿Ἵχάμωνα τὸν τῆς πόλεως ἄρχοντα, καὶ 
--- χορηγεῖσθαι μηδὲν ἄρτου καὶ ὕδατος αὐτῷ πὲ- 469 
ρισσύτερον. 

5. Kai "f yaflog μὲν καὶ ᾿Ιωσάφατος ὃ τῶν 'Je- 
θοσολύμων βασιλεὺς ἀναλαβόντες τὰς δυνάμεις ἤλασαν 
εἰς "oauabdy πόλιν τῆς Γαλααδίτεδος. 'O δὲ τῶν 
“Σύρων βασιλεὺς ἀκούσας. αὐτῶν τὴν στρατείαν. ἄντε- 
πήγαγεν αὐτοῖς τὴν αὐτοῦ στρατιὰν, καὶ οὐκ ἄπωϑεν 
τῆς ᾿Αραμαϑῆς στρατοπεδεύεται. ᾿ Συνέθεντο δὲ ὅ τε 
"M yofoc- «ai Jueegarog , ἀποθέσθαν τὸν ᾿ἄχαβον τὸ 
βασιλικὸν σχῆμα, τὸν δὲ “Ἱεροσολύμων βασιλέα τὴν 
αὐτοῦ στολὴν ἔχοντα στῆναι ἐν τῇ παρατάξει, κατὰς- 
σοφιξόμενον τὰ ὑπὸ τοῦ Miyolov προειρημένα. Ebpe 

αὐτὸν τὸ χρεῶν xoi δίχα τοῦ σ "uoc. 'O μὲν 
yep “᾿Αἴδαδὸς ó τῶν Σύρων βασελευς παρήγγειλδ τῇ 7] 
στρατιᾷ διὰ τῶν ἡγεμόνων , μηδένα τῶν ἄλλων ἀνα--- 
ee, μόνον δὲ τὸν βασιλέα τῶν ᾿Ισρᾳηλιτῶν. Οἱ δὲ 
Σύροι τῆς συμβολῆς γενομένης ἐδόντερ τὸν “Ιωσάφο- 
vOv ἑστῶτα πρὸ τῆς τάξεως, καὶ τοῦτον εἰκάσαντες 
εἶναι τὸν “ἄχαβον ; ὥρμησαν im «ὑτὸν, καὶ περέκυ- 
κλωσάμενοι, ὡς ἐγγὺς ὄντες ἔγνωσαν οὐκ ὄντα τοῦ- 
τον, ἀνεχώρησαν ὀπίσω πάντερ. ᾿Αρχομένης δὲ “ηοῦς 
ἄχρε δείλης ὀψίας μαχόμενον καὶ νικῶντες ἀπέχτει-- 
vuy οὐδένα κατὰ τὴν τοῦ βασιλέως ἐντολὴν, ζητοῦν- 
τεῦ τὸν ““χαβον ἀνελεῖν μόνον, καὶ εὑρεῖν οὐ δυνάμε- 
φοι. Παῖς δέ τις βασιλικὸς ᾿“δάδου, ᾿Αμανος ὄγνο- 
μα, τοξεύσας. εἰς τοὺς πολεμίους, τιερώσκεν τὸν fa 
σιλέα διὰ τοῦ | ϑώρακος κατὰ τοῦ πνεύμονος. ““4χα- 


i 


.906  FL.JOS, ANTIQ. L.VIII. CAP. XV. 6. 5.6. 


foc δὲ τὸ μὲν συμβεβηκὸς οὐκ ἔγνω ποιῆσαι 1j-erga-- 
τεύματε φανερὸν, μὴ τραπείησαν, τὸν δὲ ἡνίοχον 
ἐκέλευσεν ἐπιστρέψαντα τὸ ἅρμα. ἐξαγαγεῖν τῆς μὰ- 
χης" χαλεπῶς γὰθ βεβλῆσϑαι καὶ: καιρίως. "Qóvvoi- 
| ptvog δὲ ἔστη “ἐπὶ τοῦ ἅρματος ἄχρι ϑύναντος τοῦ 
ἡλίου, καὶ λιποϑυμήσας ἀπέθανε. " | 
6. Kai τὸ μὲν. Σύρων στράτευμα, ψυκτὸς Lo 

γενομένης ,' ἀγεχώρησεν. ec τὴν παρεμβολήν. 4ηλώ-- . 
σαντος δὲ τοῦ στρατοκήρυκος. ὅτε τέϑνηκὲν * A yaffo 
ἀνέζευξαν εἰς τὰ ἴδια, κομίδαντεές δὲ τὸν ᾿χάβου . 
᾿ ψεκρὸν εἰς Σαμάρειαν, ἐκεῖ ϑάπτουσι. Καὶ τὰ ἄρμα 
ἀποπλύναντες ἐν τῇ ᾿Ἰζάῤᾳ sr ἦν δὲ καϑηβα» 
" γμένον τῷ τοῦ βασιλέως φόνῳ, ἀληθῆ τὴν Ἠλία πρα- 
φητείαν ἐπέγνωσαν, οἱ μὲν γὰρ “κύνες ἀνελεχμήσαντο 
αὐτοῦ τὸ αἷμα; αἱ δὲ ἑκαιριζόμεναι ἐν τῇ κρήνη τὸ 
"λοιπὸν λουόμεναι tovt διετέλουν. ᾿Απέθϑανε δὲ Ey 
“ραμαϑῶνε, Μηιχαίατ τοῦτο προειρηκότος. “Συμβάντων d 
: ᾿Αχάβῳ τῶν ὑπὸ τῶν δύο προφητῶν εἰρημένων, μέγα 
δεῖ τὸ θεῖον ἡγεῖσθαν, καὶ τιμᾶν αὐτὸ πανταχοῦ καὶ 
σέβειν, καὶ τῆς ἀληθείας μὴ τὰ πρὸς ἡδονὴν καὶ 
βούλησιν πεϑανώτερα δοκεῖν ,; ὑπολαμβάνειν δ ὅτι 
᾿προφητείαρ᾽ καὶ τῆς διὰ τῶν τοιούτων ' προγνώσεως 
οὐδέν ἐστι συμφορώτερον, παρέχοντος οὕτω τοῦ θεοῦ 
τί δεῖ φυλάξασθαι. «Ἵογίζεσθαί, τὲ πάλιν ] τῶν 
περὶ τὸν βασιλέα γεγενημένων στοχαζομένους προρῆκχε 
470 τὴν τοῦ χρεὼν ἰσχὺν, ὅτι μηδὲ προγινωσκῴμενον᾽ 
αὐτὸ διαφυγεῖν ἐστιν,. ἀλλ᾽ ὑπέρχεται τὰς ἀνϑρωπί- 
ψας ψυχὰς ἐλπίσε' κολοκεῦον χρησταῖς, αἷς εἰς τὸ πό- 
tv αὐτῶν κρατήσευ περιάγει. Φαίνεται ofr καὶ 
᾿χαβος ὑπὸ τούτου τὴν διάνοδιαν ἀπατηϑεὶς, "ὥςτε 
ἀπιστῆσαι μὲν τοῖς προλέγουσιν τὴν ἧτταν. . τοῖς δὲ 
τὰ “πρὸς χάριν προφητεύσασι πεισϑεὶς ᾿ἀποϑακεῖν. 
Τοῦτον μὲν οὖν ὃ παῖς ᾿Οχοξίας διεδέξατο. 


Li « 


ZEE | 2027 


* 


ΟΦ 4. I90ZHIIOY 


IOT4AIKHZ APXAIOAOTIAZ BIBAION ENATON. 


Ν 


Περιέχεν ἡ βίβλος χρόνον ἐτῶν Qvi. 





irgumentum Lib. Ix. . 


ἃ) JH, περὶ ᾿Ιωσαφάτου, ὧς κριτὰς κατέστησε, καὶ Θεοῦ 
αὐτῷ βοηθοῦντος τῶν πολεμίων ἐκράτησε. (2) Περὶ "Oyo- 
ξίω βασιλέως ᾿Ισραηλιτῶν, καὶ πάλιν περὸ ᾿Ηλία τοῦ προφή-- 
του. .(3) «flc ᾿Ιώραμος καὶ ᾿Ιωσάφατος ἐπεστράτευσαν Moa- 
βίταις, περί τε θαυμάτων ᾿Ελισσαίου καὶ τελεντῆς ᾿Ιωσαφά- 
vov. (4) ᾿Ιώραμος ᾿Ιωσαφάτου διάδοχος. ““ὸὲς ὃ δμώνυμος 
αὐτῷ ᾿Ιώραμος τῶν ᾿Ισραηλιτῶν -βασιλεὺς τοῖς Σύροις ἐπολά- 
μῆσε, καὶ οἷα ϑαυμαστὰ ἐποίησεν "Βλισσαῖος ὃ, προφήτης. 
(5) “περὲ ᾿Ιωράώμου τοῦ “Ιεροσολύμων βασιλέως πονηρίας, ἥτ;- 
τὰς, καὶ τελευτῆς: (0) lg ᾿Ιηοῦς ἐχρίσϑη εἷς βασιλέα καὶ 
᾿Ιώραμον ἀνεῖλεν καὶ ᾿"Οχοζίων, οἷά τε ἀπὶ αὐτοῦ ἐπράττετο 
si; κόλασιν τῶν ἀσεβῶν. (1) “Ὡς Τοϑολία τῶν “Ιεροσολυμε- 
τῶν ἐβασίλευεν ἐπὶ ἔτη πέντε, καὶ ἀνελὼν αὐτὴν ὃ ἀρχιερεὺς 
Ióó«oe τὸν ᾿Οζοχία παῖδα ᾿Ιώασον βασιλέα ἀπέδειξεν. (8) 
«ζάηλος στρατεύει ἐπὶ τοὺς ᾿Ισραηλέτας καὶ “Π]εροσολυμίτας. 
'IuoUg τελευτᾷ, καὶ τὴν ᾿Ισραηλιτῶν ἀρχὴν ᾿Ιώαζος διαδέχε-- 
τῶι. ᾿Ιώασος τῶν “]εροσολυμιτῶν βασιλεὺς πρῶτον τοῦ ϑεοῦ 
ϑρησκπείας ἐπιμελεῖκαι, ὕστερον ἀσεβεῖ, καὶ Ζαχαρέων λίϑηες 
βληϑῆναε κελεύει. ᾿Ιωάσον &noOcsóvrog, τὴν βαοιλείαν πα- 
ραλαμβάνει * Apaolas. (9) ““ὰὲς ᾿Αμασίας στρατευσάμενος ini 
᾿Ιδουμαίους καὶ ᾿Αμωληκίτας αὐτοὺς ἐνίκησεν, εἶτα πολεμῶν 
πρὸς ᾿Ιώασον ἡττᾶται, καὶ uev οὗ πολὺ ἀναιρεῖται, ᾿Οζία 


τὴν ἀρχὴν διαδεχομένου. (10) Περὶ “Ιεροβοάμου τοῦ" "1σ-- ᾳὙ1 


ραηλιτῶν βασιλέως καὶ ᾿Ιωνᾷ τοῦ προφήτου, καὶ ὡς “Ιεροβοά- 


| pov πελευτήσαντὸς τὴν ἀρχὴν παρέλαβεν ó υἱὸς. αὑτοῦ Ζαχα- - 


ρίας. “μὲς Οζίας “]εροσολυμιτῶν βασιλεὺς τὰ πέριξ ἔϑνη ἔχει-- 
ρώσατὸ, καὶ ὅσα ουνέβη αὐτῷ δρμήσαντι ἐπιθϑυσιάζειν τῷ 


᾿ϑεῷ. (11) 2c Ζαχαρίας, Σέλλουμος, Ἡανάημος, Φακείας, 


καὶ ἱΦαχέας τὴν ᾿"Ισραηλντῶν ἀρχὴν πωρέλαβον,' καὶ ὡς Φοὺλ-- 
λὸς καὶ Θεγλαφαλάσσαρ τοῖς ᾿Ισραἡλίταις ἐπεστράτευσαν, καὶ 
ὡς ᾿Ι᾿ώϑαμος᾽ Οζίου παῖς ἐβασίλευε τῆς "Ἰούδα φυλῆς, καὶ οἷά 
τε περὶ ᾿Ασσυρίων προεφήτευσεν ἸΝάουμος. (42) "fc * Io0- 


μου τελευτήσαντος ἀντὶ αὐτοῦ ἐβασίλευσεν ᾿«ἀχάζης, ἐφ᾽ ὅν 


/ 
e 


i * 


998 FL. 708. ANTIQ. L.IX. CAP. I. 6. 4. 


ἐστράτευσεν * odore Σύρων βασιλεὺς, καὶ Φακέας ó τῶν " Jo- 
ραηλιτῶν, καὶ ὡς Θεγλαφαλασοάρης "ΑΑσσυρίων βασιλεὺς, σύμε. 
μαχος * Αχάζῃ γενόμενος, Σνρίαν ἐπόρθησεν, καὶ τοὺς Ζία.-- 
μασκηνοὺς ἀναστήσας εἷς Μηδίαν ἕτερα ἔθνη κατῴκισεν ἐν 
ZlauasxQ. (18) "2c Φακέας ἀπέθανεν xav ἐπιβαυλὴν.᾽  σήου, 
οὗ d οὐ. πολὺ ἐκράτησε Σαλμανασσάρης, καὶ ὡς ᾿Εζεκέας 


ἀνε ᾿Αχάζον ἐβασίλευε, οἷά «s εὐσεβὴς ὧν καὶ δίκαιος (zoe ^ 


«0t». (14) fig ΖΣαλμανασσάρης κατὰ κράτος αἱρᾶ, τὴν Za- 
μάρειαν, καὶ ὡς τὰς δέκα φυλὰς elc Μηδίαν χατῳκίσας τὸ 
KovOale» ἔθνος εἷς τὴν ἐχείνων μετήγαγε χώραν.-. 





479 G.4P. I. 4. ᾿Ἰωσαφάτῳ δὲ τῷ βασιλεῖ παραγένο- 


τρῶν. βασιλεῖ πολεμοῦντε παρασχὼν ἦν, ὡς προειρή-" 


μένῳ sig ᾿Περοσόλυμα ἀπὸ. τῆς συμμαχίας τῆς πρὸς 
"dyaflov τὸν ᾿Ισβαηλιτῶν βαδιλέα, ἣν ᾿Α,ϑάδῳ τῷ Xv- 


καμὲν, Δηοῦς ὃ προφήτης συντυχὼν ἡτιᾶτο τῆς πρὸς 
"AyoBov συμμαχίας ἄνϑρωπον ἀσεβὴ καὶ πονηρόν, 
“τὸν γὰρ ϑεὸν ἀηδῶς μὲν ἐπὶ τούτῳ διατεθῆναι, ῥύ- 
σασϑαν μέντον καίπερ ἡμαρτηκότα διὼ τὴν ἐδίαν αὐ-. 
«οῦ φύσιν οὖσαν ἀγαθὴν, ἔλεγεν, ἐκ τῶν πολεμίων." 


Kali vüre ui» ἐπ᾿ εὐχαριστίας καὶ ϑυσίας ὁ βασιλεὺς 


“πτρέπεταν τοῦ ϑεοῦ. Μετὰ ταῦτα δὲ τὴν χώραν ὥρ-- 
«06 περιερχόμενος ἐν κύχλῳ πᾶσαν ὅσης αὐτὸς ἦρχε, 


Ov λαὸν ἐκδιδάσκων, τὰ τὸ νόμιμα τὰ διὰ Mov- 


᾿ς σεΐὺς ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ δοθέντα, καὶ. τὴν εὐσέβειάν τὴν 


πρὸς αὐτόν. - Καὶ δικαστὰς ἀποδείξας ἐν ἑκάστῃ πό-- 
"t ΄ ᾿ € o» 3 .] 4 - 

Aso τῶν βασιλευομένων ὑπ᾽ αὐτοῦ, παρεκελεύσατο ut 

δενὸς οὕτως οἷς τοῦ δικαίου προνοουμένους κρίνειν 


τοῖς ὄχλοις,ν μήτε δώρων, μήτε ἀξιώματος τῶν ἐν 


ε δὰ A « A ὃ M , I - » 4 
. Wmegoyu δια. πλοῦτον ἡ Bia γένος εἰνὰν δοκούντων, 
* e ^ . er 
| βραβεύειν δὲ ἅπασι τὸ ἶσον, ἐπισταμένους Ore xai 


' χῶν κρύφα πραττομένων ἕκαστον ὁ θεὸς βλέπει. Tos- 
͵ 


τά δεδαξας κατὰ πόλιν ἑκάστην τῶν Óvo φυλῶν Unt 
'στρεψεν εἰς ᾿Περοσόλυμα, «κατέστησε δὲ καὶ ἐν τού- 
τοίῳ κριτὰς ἐκ τῶν ἱερέων καὶ «Τευϊτῶν καὶ τῶν τὰ 
πρῶτα τοῦ πλήϑους φερομένων, παραινέσας ἐπιμελεῖς 
«xà δικαίας ποιεῖαϑαι πάσας τὰς κρίσεις... "dr δὲ 


* 


"- 


. 








FL. 105. ANTIQ. L.IX. CAP.I. $.4.2. 299 


περὶ μειζόνων διαφορὰν ἔχοντες. τῶν ὁμοφύλων τινὲς 
ἐκ τῶν ἄλλων πέμψωσι πρὸς αὐτοὺς πόλεων, τούτοις 
δεῖ μετὰ πλείονὸς σπουδῆς ἀποφαίνεσϑαι δικαίως περὲ 
τῶν πραγμάτων" μάλιστα γὰρ τὰς ἐν αὐτῇ τῇ πύλεν 
κρίσεις, ἐν 5 τόν τὰ εἶναι γαὸν τοῦ ϑεοῦ συμβέβηκε, 
xai δίαιταν ὃ βασιλεὺς ἔχει, προφήκεν σπουδαίας εἷ- 
γαν καὶ δικαιοτάταρ. ᾿Αρχοντας δ᾽ αὐτῶν ἀποδεί- A73 
XYUGOLY ᾿“μασίαν τὸν ἱερέα καὶ Ζαβαδίαν " ἐκ τῆς 
᾿Ιοὐδα φυλῆς ἑκατέρους. Καὶ ὁ μὲν βασιλεὺς τοῦτον 
τὸν τρόπον διέτασσε τὰ πράγματα, 
.9. Κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν καιρὸν ἐστράτευον ἐπ᾽ 
. αὐτὸν ωαβῖται καὶ ψἡμμανῖται, , συμπαραλαβόντες 
mid "doaftam. μεγάλην μοῖραν, καὶ στρατοπεδεύονταν 
πρὸς Eyyaó0i πόλεν, κειμένην πρὸς τῇ ᾿“᾿σφαλτίτεδε 
λέμνῃ ; τριακοσίους ἀπέχουσαν σταδίους τῶν “εροσο-- 
λύμων. Itvvotos δὲ ἐν αὐτῇ φοίνιξ ὁ θ χάλλεστος, καὶ C 
. ὀποβάλσαμον. ᾿ΑΙκούσας δὲ ᾿Ιωσάφατος ὅτε τὴν M- 
pvrv διαβάντες οἱ πολεμίον ἐμβεβλήκασιν ἤδη εἰς τὴν 
βασιλενομένην ὑπ᾽ αὐτοῦ χώραν, δείσας εἰς ἐκχλη;- 
σίαν συνάγει τὸν δῆμον. τῶν “]Περοσολυμετῶν εἰς τὸ 
ἑερὸν,- καὶ στὰς κατὰ πρόρωπον. τοῦ ναοῦ ηὔχετο, καὶ 
ἐπεκαλεῖτο τὸν ϑεὸν “παρασχεῖν αὐτῷ δύναμεν sex 
ἐσχὺν , ὥρτε τιμωρήσασθαι τοὺς ἐπιστρατεύσανταρ " 
xoi γὰρ τοῦτο δεηϑῆναν τοὺς τὸ ἱερὸν κατασκενα-. 
σαμένους αὐτοῦ, ὅπως ὑπερμάχηται τῆς πόλεως ἐκξέ- 
ψης, καὶ τοὺς a αὐτὸ τολμήσαντας ἐλθεῖν ἀμύνη- 
ταῦ; oi τὴν Um αὐτοῦ δοθεῖσαν γῆν εἰς κατάσχεσιν 
ἀφελέσθαι πάρεισιν αὐτούς. Ταῦτ᾽ εὐχόμενος ἐδά- 
κρυσε. Καὶ σύμπαν δὲ τὸ πλῆϑος γυναιξὶν ἅμα καὶ 
τέκνοις ἱκέτευον. ᾿]αζίηλος δέ τις προφήτης παρεῖ- 
Qowv εἰς μέσην τὴν ἐκκλησίαν. ἀνεβόησε ) τῷ Té πλή- 
ϑεε “λέγων καὶ τῷ βασιλεῖ “τὸν ϑεὸν ἐπακοῦσαν τῶν 
εὐχῶν, καὶ πολεμήσειν αὐτῶν τοῖς é ἐχϑροῖς ἐπαγγεί- 
λασϑαι. Προρέταξε δὲ τῇ ἐπιούσῃ τὴν στρατιὰν ἐξ- 
᾿ελάσαντα τοῖς πολεμίοις ὑπωντὰν" εὑρήσειν γὰρ αὖ- 
τοὺς ἐπὶ τῆς μεταξὺ “Προσολύμων καὶ Eyyadóng aya- 
U 


N 


990 FL. JOS. ANTIQ. L. VIL. CAP. XIV, $ a 


ἀντεστρατοπεδεύοντες ἡσύχαζον. Τῇ δ᾽ ὕστάτῃ τού- 
τῶν ὑπὸ τὸν ὕρϑρον προελϑόντων ἔχ τοῦ ᾿σερατοπές 
δου τῶν πολεμίων καὶ παραταξαμένων πρὸς μάχην, 
ἀντεπεξῆγε καὶ "ἄχαβος τὴν οἰκείαν δύναμιν. - Καὶ 
συμβαλὼν, καρτερᾶς τῆς μάχης γενομένης , τρέπεται 
τοὺς πολεμίους εἰς φυγὴν, xai , διώκων ἐπέκειτο κτεί- 
vov. Οἱ δὲ καὶ ὑπὸ τῶν ἁρμάτων καὶ ὑπ᾽ ἀλλήλων 
ἀπώλλυντο , ἴσχυσαν δὲ ὀλίγον διαφυγεῖν εἰς τὴν -4- 
φεκὰν nol αὐτῶν. ᾿Απέϑανον.. δὲ καὶ αὐτοὶ, iow 
τειχέων αὑτοῖς ἐπιπεσόντων, ὄντες διςμύρεου ἕπτα-. 
sic aot. “Διεφϑάρησαν δὲ ἐν ἐκείνῃ τῇ μάχῃ ἄλλαι 
μυριάδες δέχα. Ὃ δὲ βασιλεὺς τῶν Σύρων "does 
φεύγων. μετά. τύνων πιστοτάτων οἰκετῶν εἰς ὑπόγαιον 
οἶκον ἐκρύβη. “Τούτων δὲ ἐφιλανϑρώπους καὶ ἐλεήΞ 
μονας εἶναυ φησάντων αὐτῷ τοὺς τῶν ᾿᾿Ισραηλιτῶν 
βασιλέας, καὶ δυνήσεσϑαν τῷ συνήϑει τρόπῳ τῆς ixt- 
τείας χρησαμένους τὴν σωτηρίαν αὐτῶν παρὰ ᾿4χά- 
βου λαβεῖν, εἰ συγχωρήσειεν αὐτοῖς πρὸς αὐτὸν ἀπ-- 
ἐλϑεῖν" ἀφῆκεν. Oi δὲ σάκκους ἐνδυσάμενοι, καὶ 
σχοινία ταῖς κεφαλαῖς περυϑέμενου, οὕτως γὰρ τὸ 
, παλαιὸν ἱκέτευον οἱ Σύρου, πρὸς ᾿ἄχαβον παρεγέ- 
' yovtO, xai δεῖσϑαε τὸν ᾿Αδαδὸν σώξευν αὐτὸν ἔλεγον, 
εἰς esl. δοῦλον αὐτοῦ τῆς χάριτας γενησόμενον. Ὅ 
δὲ “συνήδεσθαι φήσας αὐτῷ περιόντι; καὶ μηδὲν ἐν 
. τῷ μάχῃ πεπονθϑύτι, τιμὴν καὶ εὔνοιαν, ἣν ἄν τις 
ἀδελφῷ παράσχου. , κατεπηγγείλατο.᾽ “Ἰαβόντες δὲ 
ὅρκουρ παρ᾽ αὐτοῦ, μηδὲν ἀδικήσειν φανέντα, προᾶ- 
.yovot. πορευϑέντες ἐκ τοῦ οἴκου ἐν ᾧ ἐκέκρυπτο, καὶ 
᾿προςάγουσι το "af, ἐφ᾽ ἄρματος καϑεζομένῳ, Ὁ δὲ 


προφεκύνησεν αὐτῷ. "A yafloc δ᾽ ἐπιδοὺς αὐτὸ τὴν. 


δεξιὰν, ἀνεβίβασεν ἐπὶ τὸ ἅρμα, καὶ καταφιλήσας 
ϑαρδεῖν ἐκέλευσε, καὶ μηδὲν τῶν. ἀτόπων προςδοκᾶν. 


“Αδαδος δ᾽ ηὐχαρίστει, καὶ παρ᾽ ὅλον τὸν τοῦ ζὴν- 


χρύνον ἀπομνημονεύσεεν τῆς εὐεργεσίας ὡμολόγει, Καὶ 
τὰς πόλεις τῶν ᾿]Ισραηλυτῶν , ἃς ἀπήνεγκαν oí πρὸ 
αὐτοῦ βασιλεῖς, ἀποδώσευν ἐπηγγείλατο, , «xal Ἄαμα- 


bU 


FL. JOS, ANTIQ. L. VIII. C. XIV. $. δ. XV. $. 1. 


σκὸν, ὥςτε ἐξελαύνειν εἰς αὐτὴν, καθὼς: καὶ οἱ πατέρες 
αὐτοῦ εἰς “Σαμάρειαν εἶχον τοῦτο ποιξῖν, ᾿ἀμπήσεεν. 466 
Pt Ἑνομένων δ' αὐτοῖς ὅρκων. καὶ συνθηκῶν, πολλὰ δω- 
ρησάμενος αὐτῷ ᾿“ἤχαβος ἀπέπεμπεν εἰς τὴν ἰδίαν βα- ΄᾿ 
 διλείαν. Καὶ τὰ μὲν περὶ τῆς ᾿Αδάδου τοῦ «Σύρων 
βασιλέως στρατείας ἐπὶ ““χαβον καὶ τοὺς Ἰσραηλίτας 
τοιρῦτον εἶχε τέλος. 

- ὅ. “Προφήτης δὲ τις, Μιχαίας τὸ ὅνομα, προς- 
ελϑὼν ἑνὶ τῶν ᾿Ἰσραηλιτῶν. ; ἐκέλευσεν αὐτὸν εἰς τὴν 
κεφαλὴν πλῆξαι, ’ τοῦτο γὰρ ποιήσειν κατὰ βούλησιν " 
τοῦ O tob. T οὗ δὲ μὴ πεισϑέντος, προεῖπεν αὐτῷ πα-- 
ρθακούσαντι τῶν τοῦ ϑεοῦ προςταγμάτων λέοντι πέρε-- 
τυχόντα διαφϑαρήσεσϑαι. Συμβάντος δὲ τούτου τῷ 
ἀνθρώπῳ, πρόρεισιν ἑτέρῳ πάλεν ὃ προφήτης, ταὐτὸ 
προφτάσσων. Πλήξαντος δ᾽ ἐκείνου, καὶ ϑραύσαντος 
᾿αὐτοῦ τὸ κράνιον; καταδησάμενος τὴν κεφαλὴν, προς- 
7406 τῷ βασιλεῖ; λέγων f αὐτῷ συνεστρατεῦσϑαι, καὶ 
παραλαβεῖν ἐπὶ φυλακήν τίνα τῶν αἰχμαλώτων παρὰ 
τοῦ ταξιάρχου, φυγόντος δ᾽ αὐτοῦ κινδυνεύειν. ὑπὸ 
τοῦ παραδεδωκότος ἀποϑακεῖν, ἀπειλῆσαι γὰρ αὑτὸν 

εἰ διαφύγου ὃ αἰχμάλωτος ἀποκτείνειν. Δίκαιον δὲ 
φήσαντος -dyafov τὸν θάνατον εἶναι, λύσας τὴν κξ- 
φαλὴν ἐπιγινωσκεΐαν Um αὐτοῦ Μιχαίας, ὃ προφήτης 
ὧν. ᾿Ἐκέχρητο δὲ σοφίσματι πρὸς αὐτὸν τῷ 7εένος 
μένῳ πρὸς τοὺς μέλλοντας λόγους. Εἶπε γὰρ ὡς ὃ 
ϑεὸς ἀφέντα αὐτὸν͵ διαδρᾶναι τὴν τιμωρίαν ᾿Αδαδον 
τὸν βλαςφημήσαντα εἰς αὐτὸν | μετελεύσεται, καὶ ποεὴ- 
- δὲν αὐτὸν μὲν ἀποϑανεῖν vm ἐκείνου, τὸν δὲ λαὸν 
ὑπὸ τῆς σερατιὰς αὐτοῦ. Παροξυνϑεὶς δὲ “Ζχαβος 
πρὸς τὸν προφήτην, τὸν uiv ἐγκλεισϑέντα φυλάττε- 
σϑαι ἐκέλευσεν, συγκεχυμένος δ᾽ αὐτὸς ἐπὶ τοῖς. Mi- 
χαίου λύγοις, ἀνεχώρησεν εἰς τὴν οἰκίαν. 


CAP. XP. 1. Κα "ἄχαβος μὲν ἐν τούτοις ἦν. ἜἘπ- 
evt δὲ ἐπὶ τὸν “Περοφολύμων βασιλέα ᾿Ιωσάφατον, 
ὃς αὐξήσας τὴν βασιλείαν, καὶ δυνάμεις ἐν ταῖς πό- 
λεσι vQig ἐν τῇ τῶν ὑπηκόων χώρᾳ καταστήσας, οὐ-- 


4 


M 


999 FL.JOS. ANTIQ. L. VIII. CAP. XV. $.4—3. 


δὲν ἡ ἧττον ὑπὸ Bla TÓU πάππου καταλήφϑεἰσαὶς᾿ τῆς " 


ἐν ᾿Εφραὶμ κληρουχίας, “Μεροβοάμου βασιλεύοντος τῶν 
δέκα φυλῶν, φρουρὰς ἐγκαϑίδρυσεν. E εἶχεν εὑ- 
μενές τὲ καὶ συνεργὸν͵ τὸ ϑέϊον, δίκαιος. ὧν καὶ εὐ- 
, σεβὴς, καὶ εἰ xo ἑκάστην ἡμέραν ἡδὺ ποιήσει καὶ 


προφηνὲς τῷ ϑεῷ ζητῶν. ᾿Ετίμων δ᾽ αὐτὸν οἱ πίρεξ 


βασιλεῖς δωρεαῖς, ὡς πλοῦτόν τὲ ποιῆσαι βαϑύταταν 
καὶ δόξαν ἄρασϑαι μεγίστην. 

2. Toit δὲ τῆς βασιλείας ἔτει συγκαλέσας τοὺς 
ἡγεμόνας τῆς χώρας καὶ τοὺς ἱερεῖς ἐκέλευε τὴν γῆν 
᾿περιελθόντας ἅπαντα τὸν λαὸν᾽ τὸν vn ᾿αὐτὸν͵ διδα-- 
ξαι κατὰ πόλεις τοὺς “Ἡωὺῦσέως᾽ νόμους, καὶ φυλάσ-- 
σειν τούτους, καὶ σπουδάζειν περὶ τὴν ϑρησκείὰν τοῦ 
ϑεοῦ. Καὶ ἤσϑη πᾶν τὸ πλῆθος οὕτως, ὡς μηδὲν 


᾿ ἄλλο φιλοτιμεῖσθαι μηδὲ ἀγαπᾶν ὡς τὸ τηρεῖν τὰ νύ-. | 


puro, Οἵ τε πρύρχοιρου διετέλουν στέργοντες. τὴν 
467 ᾿Ζωσάφατον, καὶ πρὸς αὐτὸν εἰρήνην ἄγοντες. Οἱ 
δὲ Παλαιστῖνου τακτοὺς ἐτέλουν᾽ αὐτῷ φόρους, xai 
"oae ἐχορήγουν κατ᾽ ἕτος ἄρνας ἑξήκοντα καὶ τοια- 


κοσίους, καὶ ἐρίφους τοσούτους." Πύλεις τὲ μεγάλας, 


ὠχύρωσεν ἄλλας τὲ καὶ βαρεῖς, καὶ δύναμιν 'στρα- 
τιωτυκὴν καὶ “ὅπλα πρὸς τοὺς πολεμίους. ηὐτρέπιστο. 


*Hy δὲ ἐκ μὲν τῆς Jovóa φυλῆς στρατὸς ὁπλιτῶν Mum s 


᾿ριάδες τριάκοντα, ὧν ᾿Βδναῖος τὴν ἡγεμονίαν é yeu, 
᾿]ωαννῆς δὲ μυριάδων εἴκοσι. Ὁ δ᾽ αὐτὸς οὗτος ἡγε- 
"pov ἐκ τῆς Βενιαμίτιδος φυλῆς εἶχε τοξοτῶν πεζῶν 
μυριάδας. εἴκοσι. “4λλος δὲ ἡγεμὼν ᾿Οχόβατος ὄνομα 


μυριάδας ὁπλιτῶν ὀκτωκαίδεκα τὸ πλ λῆϑος τῷ βασι» 


"I προςένειμδ, παρὲξ ὧν εἰς τὰς ὀχυρωτάτας ' διέ- 
πέμψε πόλεις. 

3. Ἡγάγετο δὲ τῷ παιδὶ "ῶράμῳ τὴν ᾽ἀχάβου 
ϑυγατέῤα, τοῦ τῶν δέκα φυλὼν βασιλέως, Τοϑολίαν 
ὄνομα. “Πορευϑέντα δ᾽ αὐτὸν μετὰ χρόνον riva εἰς 
“Σαμάρειαν ; φιλοφρόνως “χαβος ὑπεδέξατο, καὶ τὸν 
, ἀκολουϑήσαντα στρατὸν ' ἐξέγεσε λαμπρῶς, σίτου τὲ 


. «ai ὀΐνου καὶ ϑυμάτων ἀφθονίᾳ, παρεκαλεσὲ Té "Cup . 


- 


à 


FL.JOS. ANTIQ. L. VII. CAP. XV. $ 3. 4. .923 


μαχῆσαι κατὰ τοῦ Σύρων βασιλέως, ἵνα τὴν ἐν Τα-. 


λαδηνῇ πόλεν ᾿Αραμαϑὰν ἀφέληταν , τοῦ γὰρ πατρὸς 
αὐτὴν τοῦ αὐτοῦ πρῶτον τυγχάνουσαν ἀφηρῆσϑαι τὸν 
ἐκείνου πατέρα." Τοῦ δὲ ᾿]Ιωσαφάτου τὴν βοήϑειαν᾽ 


| ἐπαγγειλαμέγου, καὶ “γὰρ εἶναι δύναμιν αὐτῷ μὴ ἐλατ- 


. 
- 


TO τῆς ἐκείνου, καὶ μεταπεμψαμέγου τὴν δύναμιν ἐξ 
“Ἱεροσολύμων εἰς Σαμάρειαν, προεξελϑόντες ἕξω τῆς 
πόλεως οἱ δύο βασιλεῖς, καὶ καϑίφαντες ἐπὶ τοῦ ἰδίου 
θρόνου ἑκάτερος , τοῖς. οἰκείοις στρατιώταις τὸ ,9rga- 
τιωτικὸν διένεμον. ᾿Ιωσαφάτης. δὲ ἐπ: πέλευσεν e τινὲς 
εἰσι προφῆται, καλέσαντες αὐτοὺς ἀνακρῖναι περὶ 
τῆς ἐπὶ τὸν “Σύρον ἐξόδου , εἰ συμβουλεύουσι κατ᾽ ἐ- 
κεῖνον τὸμ καιρὸν ἐπ᾽ αὐτῶν “ποιήσασϑαι τὴν στρα- 
τείαν , 4. xoi 330 εἰρήνη καὶ φιλία τότε τῷ Αγάβῳ 
πρὸς τὸν Σύρον ὑπῆρχεν ; ἐπὶ τρία ἑτη. διαμείνασα, 


εν αφ᾽ οὗ λαβὼν αὐτὸν αἰχμάλωτον ἀπέλυσεν, ἄχρες ἐκεί- 


vius τῆς ἡμέρας. , 

4. Koléeac δὲ "ἄχαβος τοὺς αὐτοῦ προφήτας, 
ὡς τετρακοσίους τὸν ἀριϑμὸν ὄντας, ἐκέλευσεν. ἐρε- 
σϑαν τὸν ϑεὸν , & δίδωσιν: αὐτῷ στρατευσαμένῳ ἐπὶ 


- e€«4 9" 


^ Aóadov νίχην καὶ καθαίρεσιν τῆς πολεὼς, δι 5 ἢν 


ἐκφέρειν μέλλεν τὸν πύλεμον. Tav δὲ προφητῶν συμ- 


βουλευσάντων ἐκστρατεῦσαι, “κρατήσειν γὰρ τὸῦ Σύ- 
ρου, καὶ λήψεσϑαι αὐτὸν ὑποχείριον ὡς καὶ τὸ πρώ- 


'τον,᾽ συνεὶς ἐκ τῶν λόγων ᾿Ἰωσάᾳφατος, ὕτυ ψευδο- 


προφῆται. τυγχάναυσιν, ἐπύϑετο. τοῦ "Ad gaffov ᾽ “εἰ 
καὶ ἕτερός vig ἐστι προφήτης τοῦ ϑεοῦ, ἵνα ἀκρε-. 
βέσέερον “μάθωμεν περὶ τῶν μελλόντων; O δὲ “.- 
χαβος «εἶναι μὲν ἔφη, μισεῖν δὲ αὐτὸν κακὰ προφη- 
τεύσαντα, καὶ προείπόναμ ὅτι τεϑνήξεται νικηϑεὶς 
ὑπὸ τοῦ Σύρων βασιλέως, καὶ διὰ τοῦτο ἐν φυλακῇ 
yUv αὐτὸν ἔχειν, καλεῖσθαι δὲ Πιχαίαν, υἱὸν Ftu- 468 


᾿βλέου. Τοῦ δ᾽ ᾿Ιωσᾳφάτου κελεύσαντος ' αὑτὸν προ- 


αχϑῆναυ, πέμψας εὐνοῦχον ἄγει τὸν "Μιχαίαν. Κατὰ 


. δὲ τὴν ὁδὸν ὃ εὐνοῦχος ἐδήλωσεν αὐτῷ παᾶντας τοὺς 


. ἄλλους προφήτας νίκην τῷ βασιλεῖ προξιρηκέναι, o 


e. 
ι N t 


9904 FL. 108, ANTIQ. Γι. VIIL CAP: XV. $4. .- 


δ᾽ οὐκ ἐξὸν αὐτῷ καταψεύδεσθαι. τοῦ ϑεοῦ φήσας, 
ἀλλ᾽ ἐρεῖν C τι ἄν αὐτῷ περὶ τοῦ βασιλέως αὐτὸς 
εἴπῃ, ὡς ἧκε πρὺς "ἥχαβον, καὶ λέγειν αὐτῷ τὸ 
ἀληϑὲς οὗτος ἐνωρκήσατῃη, “δεῖξαί τὸν ϑεὸν αὐτῷ 
τοὺς ᾿Ισραηλίτας φεύγοντας, ἔφη, καὶ διωκομένους 
ὑπὸ τῶν Σύρων, καὶ διασκορπιξομένους ὑπ᾿ αὐτῶν 
εἰς τὰ ὄρη; καϑάπερ ποιμένων ἀνῃρημένων. τὰ ποί- 
uia." ᾿δλεγέ τὲ σημαίνειν τοὺς «μὲν μετ. εἰρήνης 
ἀναστρέφειν eig τὰ ἴδια, πεσεῖσϑαι δ᾽ αὐτὸν μόγον 
ἐν τῇ μάχῃ." Ταῦτα φήσαντος τοῦ Miele ; πρὸς 
"Ιωσάφατον “ἄχαβος, €'41X ἔγωγε μεκρὸν ἔμπροσϑεν 
ἐδήλωσά cor τὴν τοῦ ἀνθρώπου, » φησὶ, “πρός μὲ 
διάϑεσιν, καὶ ὅ ὅτο μου τὰ ,Χείρω προεφήτευσε." Τοῦ 
δὲ “Μιχαία εἰπόντος, ὡς “προςῆκεν αὐτῷ moro ἃ «- 
κροᾶσϑαι τῶν ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ προλεγομένων, καὶ ὡς 
παρωρμήσειαν αὐτὸν oi ψευδοπροφῆται. ποιήσασϑαν 
τὸν πόλεμον ἐλπίδο νίκης, καὶ ὅτε δεῖ πεσεῖν αὐτὸν 
μαχόμενον ,᾿᾽ αὐτὸς μὲν ἦν ἐπ᾽ ἐννοίᾳ. Σεδεκίας δὲ 
τις τῶν ψευδοπροφητών προρελϑὼν ; “τῷ μὲν Miyolg 
μὴ προρἔχεεν παρήνει,. λέγειν γὰρ αὐτὸν οὐδὲν ἀλη- 
$i. Τεαμηρίῳ δὲ ἐχρήδατο οἷς Hàleg προεφήτευ- 
σεν ὃ τούτου κρείττων τὰ μέλλοντα συνιδεῖν. “' Koi 
γὰρ τοῦτον. ,᾽ ᾿ ἔλεγε, « προφητεύσαντα ἐν ᾿ζάρᾳ πό- 
λὲς, ἐν τῷ JNofostov ἀγρῷ τὸ αἷμα αὐτοῦ κύνας 
λιχμήσεσθαι προειπεῖν, καθὼς καὶ Ναβούϑου τοῦ àv 
αὐτὸν καταλευσϑέντος ὑπὸ τοῦ ὄχλου. 4ἤλον οὖν, 
ὡς οὗτος ψεύδεται, τῷ κρείττονι “προφήτῃ τὰ ἔναν- 
τία. λέγων, ἀπὸ ἡμερῶν τριῶν φάσκων τεϑνήξέσθαις 
Ei πὲρ δέ ἔστιν ἀληϑὴς καὶ τοῦ ϑείου πνεύματος 
τὴν. δύναμιν ἔχει, εὐθὺς ῥαπισϑεὶς ὑπ ἐμοῦ βλαψά- 
τω μου τὴν χεῖρα, ὥςπερ, ᾿Ιαδὼν τὴν ᾿“Περοβοάμου 
τοῦ βασιλέως συλλαβεῖν ϑέλήσαντος ἀπεξήρανε δεξιάν" 

ἀκήκοας ydo olupe πάντως τοῦτο . γενόμενον. "^ Ὡς 
᾿οὖν πλήξαντος αὐτοῦ TOY Miyelov, μηδὲν συνέβη TIG - 
ϑεῖν " ""fqafog ϑαῤῥήσας ἄγειν τὴν στρατιὼν πρόϑυ- 
μος. ἦν ἐπὲ τὸν «Σύρον, "Evixa γὰρ οἶμαι τὸ χρεὼν 


- 


" - i - 


FL. JOS. ANTIQ. L. VIII. CAP.XV.$. 4. 5. 925 


καὶ πιϑανωτέρους ἐποίεε τοῦ ἀληϑοῦς τοὺῦξ «revóo- 
προφήτας, ἵγα λάβη τὴν ἀφορμὴν. τοῦ τέλους. Σε-. 
δεκίας δὲ σιδήρεα ποιήσας κέρατα λέγει πρὸς "Ζ2Ζχα- 
Bov, ὡς “ϑεὸν αὐτῷ σημαίνειν τούτοις πᾶσαν κατα- 
σερέψαο Συρίαν." Ἡιχαίαν δὲ * μετ᾽ οὐ πολλὰς ἡμέ- 
ρας εἰπόντα τὸν Σεδεκίαν ταμεῖον ἐκ ταμείου κρυβη- 
σόμενον ἀμείψειν, ζητοῦντα φυγεῖν. τῆς “ψευδολογίας 
τὴν δίκην," ? ᾿ἔχέλευσεν ὃ βασιλεὺς ἀπροχϑέντα gviat- 
τέσϑαε πρὸς ᾿Αχάμωνα τὸν τῆς πόλεως ἄρχοντα, καὶ 

— χορηγεῖσθαι μηδὲν ἄρτου καὶ ὕδατος αὐτῷ me- 469 
ρισσότερον. 

5. Koi ᾿χαβος μὲν καὶ ᾿Ιωσάφατος ὃ τῶν Je- 
θοσολύμων βασιλεὺς ἀναλαβόντες τὰς δυνάμεις ἤλασαν 
εἰς ᾿Αραμαϑὰν πόλιν τῆς li Γαλααδίτεδος. Ὃ δὲ τῶν 
“Σύρων βασιλεὺς ἀκούσας, αὐτῶν τὴν στρατείαν. ἄντε--: 
πήγαγεν αὐτοῖς τὴν αὐτοῦ στρατιὰν, καὶ οὐκ ἄπωϑεν 
τῆς Αραμαϑῆς στρατοπεδεύεται. ᾿ Συνέθεντο δὲ ὅ τε 
᾿ἄχαβος. καὶ “]ωσάφατος , ἀποϑέσϑαε τὸν "Αχαβον τὸ 
βασιλικὸν σχῆμα, τὸν δὲ “Ἱεροσολύμων βασιλέα τὴν 
αὐτοῦ στολὴν ἔχοντα στῆναι ἔν τῇ παρατάξει, Lir 
σοφιξόμενον τὰ ὑπὸ τοῦ Miyolov προειρημένα. “Εὗρε 

αὐτὸν τὸ χρεῶν καὶ δίχα τοῦ. σχήματος: Ὅ μὲν 
yap .Αδαδος ὃ τῶν Σύρων βασιλεὺς παρήγγεελδ,. τῇ 
σερατιᾷ διὰ τῶν ἡγεμόνων , μηδένα τῶν ἄλλων ἀναΐ-. 
φεῖν, μόνον δὲ τὸν βασιλέα τῶν ᾿Ισραηλιτῶν. Οἱ δὲ 
Σύροι τῆς συμβολῆς γενομένης ἰδόντες τὸν ᾿Ιωσάφα- 
τὸν ἑστώτα πρὸ τῆς τάξεως, καὶ τοῦτον εἰκάσαντες 
εἶναι τὸν "A gofov ; ὥρμησαν ἐπ᾽ αὐτὸν », xai méQixv- 
κλωσάμενον, ὡς ἐγγὺς ὅ ὄντες ἐγνωσαν οὐκ ὄντα τοῦ- 
τον, ἀνεχώρησαν ὀπίσω  mévieg. ᾿Αἰρχομένης. δὲ ἠοῦς 
ἄχρε δείλης ὀψίας μαχόμενον καὶ νυκώντες ἀπέκτει- Ὁ 
γαν οὐδένα κατὰ τὴν τοῦ βασιλέως ἐντολὴν ; ζητοῦν- 
τε τὸν "““ἴχαβον ἀνελεῖν μόνον, καὶ εὑρεῖν 0v ϑυνάμε- 
σοῦ. Παῖς δὲ τις βασιλικὸς "A0adov, "d puavog ὄνο- 
μα; τοξεύσας. εἰς τοὺς πολεμίους, τιερώσκεν τὸν βα- 
σιλέα διὰ τοῦ ϑωρακος κατὰ τοῦ πνεύμονος. “4χα- 


' γενομέγης ,' ἀγεχώρησεν Hg τὴν παρεμβολήν. Δηλώ--: B 


hl 


.998 FL.JOS, ANTIQ. L.VIII. CAP. XV. 6. δ. ὃ. 


Boc δὲ τὸ μὲν συμβεβηκὸς οὐκ ἔγνω ποιῆσαι τῷ -στρα- 
τεύματε φανερὸν, μὴ τραπείησαν, τὸν δὲ ἡνίοχον 
ἐκέλευσεν ἐπισερέψαντα τὸ ἅρμα ἐξαγαγεῖν τῆς ue 
qne" χαλεπῶς γὰθ βεβλῆσϑαι καὶ. καιρίως. ᾿οΟδυνώ- 


| ptvoc δὲ ἔστη “ἐπὶ vov ἅρματος ἄχρι δύναντος τοῦ 


ἡλίου, καὶ λιποϑυμήσας ἀπέθανε. . 
6. Kai τὸ μὲν. Σύρων στράτευμα, ψυκτὸς dn 


σαντος δὲ τοῦ στρατοκήρυκος. ὅτε τέϑνηκεν ᾿Αχαβος 
ἀνέζευξαν εἰς τὰ ἴδια, κομίσαντες δὲ τὸν ᾿“χαβου. 
Ψεκρὸν εἰς Σαμάρειαν, ἐχεὶ ϑάπτουσι. Καὶ τὰ ἅρμα 
ἀποπλύναντες ἐν τῇ dose. sn, ἦν δὲ καθημβα- 


᾿ γμέγνον τῷ τοῦ βασιλέως φόνῳ, ᾿ἀληϑῇῆ τὴν Te πρα- 


gelo» ἐπέγνωσαν, οἱ μὲν γὰρ *«Uvég ἀνελεχμήσαντο 
αὐτοῦ τὸ αἷμα, αἱ δὲ ἑκαιριζύμεναι ἐν τῇ χρήνη τὸ 
"λοιπὸν λουόμεναι τούτῳ διετέλουν. ᾿Α πέθανε δὲ ἐν ἔν 
“Ραμαϑῶνυ, Miyolo τοῦτο προειρηκότορ. Συμβάντων οὖν 
: "dao τῶν ὑπὸ τῶν δύο προφητῶν εἰρημένων, μέγα 
δεῖ τὸ ϑεῖον ἡγεῖσθαι, noi "iudy αὐτὸ πανταχοῦ καὶ 
σέβειν». καὶ τῆς ἀληθείας μὴ τὰ πρὸς ἡδονὴν καὶ 
βούλησιν πεϑανώτερα δοκεῖν, ὑπολαμβάνειν δ ὅτι 
προφητείας «oi τῆς διὰ τῶν τοιούτων προγνώσεως 
οὐδέν ἔστε συμφορώτερον, παρέχοντος οὕτω τὸ θεοῦ 
“τί δεῖ φυλάξασθαι. «Ἴογίξεσϑαί τὲ πάλιν ἢ τῶν 
περὶ τὸν βασιλέα γεγενημένων στοχαζομένους προρῆκχε 


470 τὴν τοῦ χρεῶν ἰσχὺν, ὅτι μηδὲ προγινωσκόμενόν᾽ 


αὐτὸ διαφυγεῖν ἐστεν,. ἀλλ᾽ ὑπέρχεται τὰς ἀνθρωπί- 
vac ψυχὰς ἐλπίσι κολοκεῦον χρησταῖς, αἷς eig τὸ πό- 
ety αὐτῶν Ἐρατήσευ περιάγει. Φαίνεται οὖν αὶ 
΄χαβος ὑπὸ τούτου τὴν διάνθεαν ἀπατηϑεὶς, ὥςτε 
ἀπιστῆσαι μὲν τοῖς προλέγουδεν τὴν ἦ ἧτταν. τοῖς δὲ 
E “πρὸς χάριν προφητεύσασι πεισθεὶς ἀποθανεῖν. 
Τοῦτον μὲν οὖν ὃ παῖς ᾿Οχοζίας διεδέξατο. 





T 


ZEN 227 


G4. I10ZHIIO0Y 
IOT4AIKHZ APXAIOAOTIAZ BIBAION ENATON. 
ἹΠεριέχεν ἡ βίβλος χρόνον ἐτῶν ovt. ᾿ 





io JH, περὶ ᾿Ιωσαφάτου, ὡς κριτὰς κατέστησε, καὶ Θεοῦ 
αὐτῷ βοηθοῦντος τῶν πολεμίων ἐκράτησε. (2) Περὶ "Oyo- 
Uu βασιλέως ᾿Ισραηλιτῶν, καὶ πάλεν negl " Hia τοῦ προφή- 
του. .(3) “Ὥς ᾿Ιώραμος καὶ ᾿Ιωοσάφατος ἐπεστράτευσαν Moa- 
βίταις, περί τε ϑαυμάτων ᾿ Ελισσαίου καὶ τελευτῆς ᾿Ιωσαφά- 
.'rov. (4) ᾿Ιώραμος ᾿Ιωσαφάτου διάδοχος. “Μὲς ὃ ὁμώνυμος 
αὐτῷ ᾿Ιώραμος τῶν ᾿Ισραηλιξῶν “βασιλεὺς τοῖς «Σύροις ἐπολά- . 
μῆσε, καὶ οἷα O«vpucrà ἐποίησεν "Βλισσαΐος ὅ. προφήτης. 
(5) Περὶ Ιωράμου τοῦ “Ιεροσολύμων βασιλέως πονηρίας, ἣτ-- 
τάς, καὶ τελευτῆς: (0) “μὰς ᾿Ιηοῦς ἐχρίσθη εἰς βασιλέα. καὶ 
᾿Ιώραμον ἀνεῖλεν καὶ ᾿Οχοζίαν, οἷά τε ἀπὶ αὐτοῦ ἐπράττετο 
εὶς κόλασιν τῶν ἀσεβῶν. (1) “Ὡς Τοϑολία τῶν “Ιεροσολυμε- 
“τῶν ἐβασίλευεν ἐπὶ ἔτῃ πέντε, καὶ ἀνελὼν αὐτὴν ó ἀρχιερεὺς 
Ιώδαος τὸν ᾿Οζοχία παῖδα ᾿Ιώασον βασιλέα ἀπέδειξεν. (8) 
«ζάηλος στρατεύει Pani τοὺς ᾿]σραηλίτας καὶ “Ιεροσολυμίέτας: 
"]ηοῦς τελευτᾷ, καὶ τὴν ᾿Ισραηλιτῶν ἀρχὴν lobos διάδέχε- 
τῶι. ᾿Ιώασος τῶν “Ἱεροσολυμυτῶν βασιλεὺς πρῶτον τοῦ ϑεοῦ 
ϑρησκείας ἐπιμελεῖται, ὕστερον ἀσεβεῖ, καὶ Ζαχαρίαν λίϑοις 
βληθῆναι κελεύει. ᾿Ιωάσον &noO«sóvrog, τὴν βαοιλείαν πα- 
ραλαμβάνει ^ Apaolac. (9) “μὰς "Αμασίας στρατευσάμενος ini 

. ᾿δουμαίους καὶ "᾿Αμαληκέτας αὐτοὺς ἐνίκησεν, εἶτα πολεμῶν 
πρὸς ᾿Ιώασον ἡττᾶται, καὶ pev οὗ πολὺ ἀναιρεῖται, "Ote — 
᾿ τὴν ἄρχὴν διαδεχομένον. (10) Περὶ “Ιεροβοάμου vov: .1σ 44 
ραηλιτῶν βασιλέως καὶ ᾿Ιωνὰ τοῦ προφήτου, καὶ ὡς “Ἰεροβοά-- 
pov τελευτήσαντος τὴν ἀρχὴν παρέλαβεν ὃ υἱὸς αὐτοῦ Ζαχα- 
ρίας. “Ὡς ᾿Οζίας “Ιεροσολυμιτὼν βασιλεὺς τὰ πέριξ ἔϑνη ἔχει-- 
ρώσατὸ, καὶ ὅσα ουγέβη αὐτῷ δρυμήσαντι ἐπιϑυσιάζειν τῷ 
᾿ϑεῷ. (11) 2c Ζαχαρίας, Σέλλουμος, Ἡανάημος, Φωκείας, 
καὶ Φαχέας τὴν "᾿Ισρσηλιτῶν ἀρχὴν πωρέλαβον, καὶ ὡς Φοῦλ-- 
λος καὶ Θεγλαφαλάσσμρ τοῖς ᾿Ισραήἡλίταις ἐπεστράτευσαν, καὶ 
ὡς ᾿Ιώϑαμος᾽ Οξίου παῖς ἐβασίλευε τῆς "Ιούδα φυλῆς, καὶ οἷά 
τε περὶ ᾿«σσυρίων προεφήτευσεν ἸΝάουμος. (42) “(ἧς IoOd- - 
(oU τελευτήσαντος ἀντὶ αὐτοῦ ἐβασίλευσεν ᾿«χάζης, ἐφ᾽ ὃν 


/ 
[4 


998  FL.JOS. ANTIQ. L.IX. CAP. I. 6. 4. 


ἐστράτευσεν ᾿Αράρης «Σύρων βασιλεὺς, καὶ Φακέας ὃ τῶν" 7σ- 
ραηλιτῶν, καὶ ὡς Θεγλαφαλασσάρης ᾿ΑΙσσυρίων βασιλεὺς, σύμε. 
poxos ᾿Αχάζῃ γενόμενος, Zwoía» ἐπόρϑησεν, καὶ τοὺς Ζ1.α-- 
μασκηνοὺς ἀναστήσας εἷς Μηδίαν ἕτερα Form κατῴκισεν ἐν 
Zlauaeni. (13) “Ὥς Φακέας ἀπέθανεν xov ἐπιβαυλὴν ^ σήου, 
οὗ wv οὐ. πολὺ ἐκράτησε “Σαλμανασσάρης, zh ὡς "ELexfez 
ἄντ ᾿Αχάζον ἐβασίλευεκ, οἷά τε εὐσεβὴς ὧν καὶ δίκαιος [; (Tn 
σεν. (14) "fie Zuluuvacoágye κατὰ κρότος αἱρεῖ τὴν Σα- 
μάρειαν, καὶ ὡς τὰς δέκα φυλὰς εἷς Μηδίαν κατῳχίσας τὸ 
Ἀουθαίων ἔθνος εἰς τὴν ἐχείνων μετήγαγε χώραν. 





472 Ο6.4:.1..4. ᾿Ἰωσαφάτῳ, δὲ τῷ βασιλεῖ παραγενο- 
μένῳ εἰς “Περοσόλυμα ἀπὸ. τῆς συμμαχίας τῆς “πρὸς 
"iyafov τὸν ᾿Ισραηλιεῶν βασιλέα, ἣν dado τῷ Σύ- 
ρῶν. βασιλεῖ πολεμοῦντε παρασχὼν ἦν, si προειρή-" 
ᾳαμὲν, Δηοῦς ὃ προφήτης συντυχὼν ἡτιᾶτο τῆς πρὸς 
“χαβον συμμαχίας ἄνϑρωπον ἀσεβῆ καὶ πονηρόν, 
“τὸν ydo ϑεὸν ἀηδῶς μὲν ἐπὶ τούτῳ διατεθῆναι, ῥύ- 
σασθαι μέντοι καίπερ ἡμαρτηκότα διὰ τὴν ἰδίαν «v 
τοῦ φύσιν οὖσαν ἀγαθὴν, ἔλεγεν, ἔκ τῶν πολεμέων." 
Kai τότε μὲν ἐπ᾽ εὐχαριστίας καὶ ϑυσίας ὁ βασιλεὺς 
“τρέπεταν τοῦ ϑεοῦ. “Μετὰ ταῦτα δὲ τὴν χώραν ep- 
μησε, περιερχόμενος ἐν κύκλῳ πᾶσαν ὅσης ἀὐτὸς ἦρχε, 
τὸν λαὸν ἐκδιδάσκων , τά τὲ νόμιμα τὰ διὰ AMwv- 
σεΐὺς ὑπὸ “τοῦ θεοῦ δοθέντα, καὶ. τὴν εὐσέβειάν τὴν 
πρὸς αὐτόν. - Καὶ δικαστὰς ἀποδείξας ἐγ ἑκάστῃ πό- 
Arp τῶν βασιλευομένων ὑπ᾽ αὐτοῦ, παρεκελεύσατο μην 
δενὸς οὕτως ὡς τοῦ δικαίου ,προνοουμένους κρένειν 
τοῖς ὄχλοις», μήτε δώρων ; ἥτε ἀξιώματος τῶν ἔν 
ὑπεροχῇ διὰ πλοῦτον ἢ διὰ γένος elyén δοκούντων, 
| βοαβεύευν δὲ ἅπασι τὸ ἶσον , ἐπισταμένους ὅτε xod 
- τῶν κρύφα πραττομένων ἕκαστον ὁ Θεὸς βλέπει: Ταῦ- 
T^ διδάξας κατὰ πόλιν ἑκάστην τῶν Üvo φυλῶν ὑπὲ- 
στρεψεν εἰς. “Περοσόλυμα , secrEo rna δὲ καὶ Ev τού- 
κριτὰς ἐκ τῶν ἱερέων καὶ «ἀευϊτῶν καὶ τῶν τὰ 
πρῶτα τοῦ πλήθους φερομένων, παραινέσας ἐπιμελεῖς 
sel δικαίορ ποιείαθϑαι πάσας τὰς. κρίσεις. "dv δὲ 


FL. 708. ANTIQ. L.IX. CAP.I $.4.2. 299 


περὶ μειζόνων διαφορὰν ἔχοντες. τῶν ὁμοφύλων τινὲς 
ἔκ τῶν ἄλλων πέμψωσε πρὸς αὐτοὺς πόλεων, τούτοις 
δεῖ μετὰ πλείονος σπουδὴς ἀποφαίνεσϑαι δικαίως περὲ 
τῶν πραγμάτων" μάλιστα γὰρ τὰς ἔν αὐτῇ τῇ πόλει 
κρίσεις, ἐν 9 τὸν τὲ εἶναι γαὸν τοῦ ϑεοῦ συμβέβηκε, Ὁ 
καὶ δίαιταν ὁ βασιλεὺς ἔχει, προρφήκειν σπουδαίας εἷ- 
γαν καὶ δικαιοτάτας. ᾿Αρχοντας δ᾽ αὐτῶν ἀποδεί- ΑἹ 
ανυσεν ““μασίαν τὸν ἱερέα καὶ Ζαβαδίαν,. éx τῆς 
᾿Ιούδα φυλῆς ἑκατέρους. Καὶ ὁ μὲν βασιλεὺς τοῦτον 
τὸν τρόπον διέτασσε τὰ πράγματα. 

2. Κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν καιρὸν ἐστράτευον ἐπὶ 
αὐτὸν JM Μωαβῖται καὶ -"dupavizas , συμπαραλαβόντες 
καὶ ᾿Δράβων μεγάλην μοῖραν, καὶ στρατοπεδεύονταυ 
πρὸς ᾿δγγαδδὶ πόλιν, κδιμένην πρὸς τῇ ᾿“Πσφαλτίτεδε 
λέμνῃ, τριακοσίους ἀπέχουσαν σταδίους τῶν “Μεροσο-- 
λύμων. Τεννᾶται δὲ ἔν αὐτῇ φοίνιξ ὁ ᾧ κάλλεστος, καὶ 
ὀποβάλσαμον. “κούσας δὲ ᾿ωσάφατος ὅτε τὴν Ai- 
μνὴν διαβάντες οἱ πολεμίοι ἐμβεβλήκασιν ἤδη εἰς τὴν 
βασιλευομένην ὑπ᾽ αὐτοῦ χώραν , δείσας εἰς ἐκκλη.-- 
σίαν συνάγει τὸν δῆμον. τῶν “]Περοσολυμετὼν εἰς τὸ 
ἑερὸν,- καὶ στὰς κατὰ πρύρωπον. τοῦ ναοῦ ηὔχετο, καὲ 
ἐπεκαλεῖτο τὸν θεὸν “παρασχεῖν αὐτῷ δύναμεν eui 
ἐσχὺν Ἵ ὥρτε τιμωρήσασϑαι τοὺς ἐπιστρατεύσαντας " 
παὶ γὰρ τοῦτο δεηθῆναι τοὺς τὸ ἱερὸν κατασκενα- 
σαμέγους αὐτοῦ, ὅπως ὑπερμάχηται τῆς πόλεως ἐκεί- 

5, καὶ τοὺς ἐπὶ αὐτὸ τολμήσαντας ἐλθεῖν ἀμύνη- 
ται, οἵ τὴν Um αὐτοῦ δοθεῖσαν γῆν εἰς κατάσχεσιν 
ἀφελέσθαι πάρεισὶν evrovg. Ταῦτ᾽ εὐχόμενος ἐδά- 
χρυσε. Καὶ σύμπαν δὲ τὸ πλῆϑος γυναιξὶν ἅμα καὶ 
τέκνοις ἱκέτευον. ᾿]αζίηλος δὲ τις ,προφήτης παρεῖ- 
Θὼν εἰς μέσην τὴν ἐχκλησίαν ἀνεβόησε ) τῷ τὰ πλή- 
92 “λέγων καὶ τῷ βασιλεῖ , " τὸν ϑεὸν ἐπακοῦσαι τῶν 
εὐχῶν, . καὶ πολεμήσειν αὐτῶν τοῖς ἐχϑροῖς ἐπαγγεί- 
Aaof'os. ΤΠΙρορέταξε δὲ τῇ ἐπιούσῃ τὴν στρατιὰν ἐξ- 
᾿ἐλάσαντα τοῖς πολεμίοις ὑπαντᾶν" εὑρήσειν γὰρ «U- 
τοὺς ἐπὲ τῆς μεταξὺ “Ππροσολέμων καὶ Eyyadóng ἄνα- 

U 


D 


- 


΄ 


230 FL. 108, ANTIQ. L.X, CAP... ὃ —4.- 


βάσεως, λεγομένης δ᾽ ἐξοχῆς" καὶ, μὴ συμβάλλειν μὲν 


αὐτοῖς, στάντας δὲ μόνον ὁρᾶν πῶς αὐτοῖς μάχεται 
Δ ev '"" e » ΄ 
τὸ θεῖον. ToU δὲ προφήτου ταῦτα εἰπόντος, 0 μὲν 


το βασιλεὺς καὶ τὸ πλῆθος πεσόντες ἐπὶ TIQOQOTOY ηὐ- 


χαρίστουν τὲ τῷ ϑεῷ καὶ προρεκύνουν, οἱ δὲ Δευΐξαι 
τοῖς Φργάνοις δεετέλουν ὑμνοῦντες. | 
3. "duo δὲ ἡμέρᾳ προελϑον ὃ βασιλεὺς εἰς τὴν 


᾿ς ἂφ 1 ε J , ». x M 
ἐρῆμον τὴν ὑποκατὼ Θεκῶας πόύλεως, ἔλεγε πρὸς τὸ. 


΄ 44 


πλῆθος, og “δεῖ πιστεύειν τοῖς ὑπὸ τοῦ προφήτου 
ἑἐρημέγοις, καὶ μὴ παρατάσσεσθαν μὲν αὐτοὺς εἰς 
μάχην" προστησαμένους δὲ Τοὺς δερεῖς μετὰ τῶν σαλ.- 
πίέγγων, καὶ “Δευΐτας μετὰ τῶν ὑμνούντων, εὐχαρε- 


474 στεῖν ἧς ἤδη ῥυσαμένῳ τὴν χώραν ἡμῶν παρὰ. 


τῶν πολεμίων." "Ηρέσε δὲ $ τοῦ βασιλέως γνώμη, 
xoi ἅπερ συνεβούλευσε ταῦτ᾽ ἔπραττον. Ὃ δὲ ϑεὸς 
εἰς φόβον ἐνέβαλε καὶ ταραχὴν τοὺς ᾿Δμμανίτας, oi 
'δὲ δόξαντες ἀλλήλους πολεμίους ἀπέκτεινον, ὡς ἐκ τῆς 
τοσαύτης στρατιᾶς ἀνασωθῆναι μηδένα. ωσάφατος : 
δ᾽ ἀποβλέψας εἰς τὴν φάραγγα, ἐν ἢ συνέβαενεν ἐστρα-. 
τοπεδευκέναι τοὺς πολεμίους, καὶ πλήρη νεκρῶν 4duiy, 
ἤσϑη μὲν ἐπὶ τῷ παραδύξῳ τῆς τοῦ ϑεὺῦ βοηϑείας, 
ὅτι μηδὲ πονήσασιν αὐτοῖς αὐτὸς δὲ ἑαυτοῦ τὴν ΩΝ 
xn» ἔδωκεν" ἐπέτρεψε τὲ τῇ ιστρατιᾷ διαρπάσαι τὴν 


— φιχρεμβολὴν ἐῶν ἐχϑρῶν, καὶ σκυλεῦσαε τοὺς νεκρούς: 


Kei.oi μὲν ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας σκυλεύοντες “ἔκαμνον, 
τοσοῦτον ἦν τὸ τῶν ἀνηρημένων πλῆθος, τῇ τέτάρτῃ. 
δὲ συναϑροισϑεὶς πᾶς ὃ λαὸς εἴς τινᾳ κοῖλον καὶ φά-. 
ραγγώδη τόπον, τὴν τοῦ ϑεοῦ δύναμιν καὶ τὴν apu- 
μαχίαν ηὐλόγησεν,. ἀφ᾽ οὗ καὶ προςηγοῤρίαν ἔσχεν ὃ 
τόπος Κοιλὰς εὐλογίας. ) 
^4. ExtiÜev δ᾽ ἀναγαγὼν τὴν στρατιὰν ὃ βασυ- 

λεὺς εἰς “εροσόλυμα τρέπεται πρὸς εὐωχίας καὶ 0v- 
σίας ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας. Μετὰ μέντοι γε τὴν τῶν 
πολεμίων. αὐτοῦ διαφϑορὼν, ἀκουσθεῖσαν τοῖς ἀλλο- 


. D Ων 3. " 
᾿φύλοις ἔθνεσι, πάντες otros κατεπλάγησαν αὐτὸν, ὡς 


φανερῶς αὐτῷ τοῦ θεοῦ τὸ λοιπὸν συμμαχοῦντος, 


FL. JO&. ANTIQ: -L.IX. CAP. T.8s. 4. Hl. 6.4... 931 


Καὶ ἡωσάφατος μὲν ἔ ἔκ τοτὲ μετὰ λαμπρᾶς. δόξης ἐπί 
T6: δικαιοσύνη καὶ τῇ πρὸς τὸ θεῖον evotfélo διῆγεν» 
"Hy δὲ φίλος καὶ τῷ τοῦ ᾿Αχαάβου παιδὶ, βασιλεύοντι 
τῶν ᾿Ισραηλιτῶν, πρὸς ὃν κοινωνήσας ἐπὶ κατασκενῇ 
νηῶν; εἴς τὲ Πόντον ,πλεουσῶν καὶ τὰ ἐπὶ Θράκης 
ἐμπόρια, διήμαρτε τοῦ" κτήματος ; ὑπὸ γὰρ μεγέθους 
ἀπώλετο τὰ σκάφη. Καὶ διὰ τοῦτο οὐκ. ἔτι περὲ ναῦς 
ἐφιλοτιμήσατο.. Ta μὲν οὖν περὶ τὸν “Περὸσολύμων 
βασιλέα ωσάφατον οὕτως εἶχεν. 


CAP. H. 4. Ὁ δὲ ^ Agáftov παῖς 'Οχοξίας ἐβασίλευε 
“Ισραηλιτῶν, ἐν “Σαμαρείᾳ ποιούμενος τὴν ᾿ δίαιταν, 
πονηρὸς. ὧν καὶ πᾶντα «ὕμοιος τοῖς γονεῖσιν ἀμφοτέ- 
θοις, καὶ ᾿Ππροβοάμῳ, τῷ πρώτῳ παρανομήσαντε, καὶ 
τὸν λαὸν ἀπατᾶν ἀρξαμένῳ. Τὴν δὲ βασιλείαν ἔτος " 
ἤδη δεύτερον ἔχοντος, 6 τῶν Μωαβιτῶν ἀφίσταται 
᾿ βασιλεὺς αὐτοῦ, καὶ τοὺς φόρους, οὕς ἔμπροσϑεν ἐτέ- 
λὲν τῷ πατρὶ αὐτοῦ ᾿ἄχάβῳ, χορηγῶν ἐπαύσατο: 
“Συνέβη δὲ τὸν ᾿Οχοζξίακ καταβοίνοντα “ἀπὸ τοῦ στέ- 
γους τῆς οἰκίας κατενεχθῆναι, καὶ νοσήσαντα πέμψαι 
πρὸς τὴν ᾿Ἀκκαρὼν ϑεὸν Mvioy » TOUTO γὰρ ἢ ἣν ὄνο- 
μα τῇ ϑεῷ, πυνϑάνεσϑαι περὶ τῆς σωτηρίας. Qa- 
veg δὲ ó τῶν Ἑβραίων ϑεὸς Ἠλίᾳ τῷ προφήτῃ προρ- 
ἑταξεν᾿ αὐτῷ, τοῖς πεμφϑεῖσιν ἀγγέλοις ὑπαντήσοντα 
πυνθάνεσϑαι αὐτῶν, «εἰ ϑεὸν ὁ ᾿Ισραηλιτῶν “λαὸς 
ἔδιον΄ οὐκ ἔχει, ὅτι ἔπεμπε πρὸς τὸν ἀλλότριον ὃ βα- 
σιλεὺς αὐτῶν περὲ τῆς σωτηρίας ἐρησομένους , κελεῦ- 
σαί τε αὐτοὺς ὑποστρέψαν καὶ “φράσαι τῷ βασιλεῖ; 476 
ὅτε μὴ διαφεύξεται τὴν νύσον.ἢ Τοῦ δὲ ᾿Ἡλία ποιή. 
σαντος ἃ προςέταξεν ὃ “ϑεὸς ; ἀκούσαντες οἱ. ἄγγελοι 
τὰ παρ᾽ αὐτοῦ παραχρῆμα ὑπέστρεψαν πρὸς τὸν βα- 
σιλέα. ᾿Θαυμάζοντος δὲ τὸ τάχος τῆς ἐπανόδου, «καὶ 
τὴν αἰτίαν ἐπερωτήσαντος, ἔφασαν. “ἀπαντῆσαί τινα 
αὐτοῖς ἄγϑρωπον , καὶ κωλῦσαι μὲν προσωτέρω χώ- 
pev, ἀναστρέψαντας δέ σοι λέγειν ἐξ ἐντολὴ »e τοῦ 
᾿Ισραηλετῶν Θεοῦ, ὅτε x«xtov Ee, καὶ νύσος.Ἶ Τοῦ δὲ 
U2 


939 ΕἾ, 105. ANTIQ, L.IX. CAP.II. $: 4: 


βασιλέως σημαίνειν αὐτῷ τὸν ταῦτα εἰρηκότα κελεύ. 
σαντος, ἄνθρωπον ἔλεγον δασὺν καὶ ζώνην πεβεξιν 
λημμένον δερματίνην. «Συνεὶς δ᾽ ἔκ Tovrow ᾿Ηλίαν 
εἶναν τὸν σημαυνόμενον ὑπὸ τῶν ἀγγέλων, πέμψαρ 
ἐπὶ αὐτὸν ταξίαρχον καὶ πεντήκοντα ὁπλίτας ᾽ ἀχϑῆ- 
vab πρὸς αὐτὸν ἐκέλευσεν. Εὐρὼν δὲ av ὃ ὁ πέμ- 
φϑεὶς ταξίαρχος ἐπὶ τῆς κορυφῆς τοῦ ὅρους καϑεζό- 
μενον, καταβάντα ἐἥκεον ἐκέλευε πρὸς τὸν βασελέα, 
NEAEUELY γὰρ τοῦτ᾽ ἐκεῖνον. Εἰ δὲ μὴ ϑελήσειεν, (i 
κοντὰ βιάσασθαι." 'O δ᾽ εἰπὼν πρὸς αὐτὸν, “ἐπὶ 
πείῃᾳ τὸῦ προφήτης [a ϑὴς ὑπάρ je, εὔξασϑαι, πῦρ. 
ἀπ᾿ οὐρανοῦ πεσὸν ἀπολέσαι, τοὺς τε στρατεώτας xol 
αὐτὸν ,' “εὔχεται, καὶ πρηστὴρ κατενεχϑεὶς  διαφϑείρεν 
τὸν TÉ ταξίαρχον καἱ τοὺς σὰν αὐτῷ. T'üc δ᾽ ἀπω- 
λείας τῆς. τούτων δηλωϑείσης τῷ βασιλεῖ, παροξυν- 
ϑεὶς ἄλλον πέμπεο ταξίαρχον ἐπὶ τὸν ᾿Ηλίαν σὺν ὅ- 
πλίταις τοσούτοις, ὅσοις καὶ τὸν πρότερον συναπέ- 
oret». ᾿“πειλήσαντος δὲ καὶ τούτου τῷ. προφήτῃ 
βίῳ λαβὼν ἄξεεν αὐτὸν εἶ μὴ κατέλθον βουλόμενος, 
εὐξαμένου «o7 αὐτοῦ, πῦρ διεχρήσατο καϑὼς sod 
τὸν ἄλλον ταξίαρχον. ,Πυνϑανόμενος δὲ καὶ τὰ περὲ 
τοῦτον ὃ βασιλεὺς » τρίτον ἐξέπεμψεν. ΄ Ὁ δὲ φρόνε- 
- gog ὧν ,"αἱ λίαν ἐπιεικὴς τὸ ἦϑος ἐλθὼν ἐπὶ τὸν τό-᾿ 
mov, οὗ συνέβαινεν εἶναι ᾿Ηλίαν, φιλοφρόνως προς- 
εἶπεν αὐτὸν, γινώσκειν δὲ ἔλεγεν ,» ὅτε “μὴ βουλόμδ- 
γος βασιλέως διακονῶν προφτάγματε παρείη πρὸς αὖ- 
πὸν, καὶ οἱ “πρὸ αὐτοῦ πεμφϑέντες, οὐχ ἑκόντες, . ἀλλὰ 
κατὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν 7480» * ἐλεῆσω τοιγαροῦν αὖ- 


' τὸν ἠξίου τούς τὲ σὺν QUT παρόντας ὁπλίτας, καὶ 


παταβάντα ἕπεσϑαι πρὸς τὸν βασιλέα." ᾿Α΄ποδεξάμει 
og δὲ τὴν δεξιότητα τῶν λόγων καὶ τὸ ἀστεῖον τοῦ 
ἤϑους "HMag, καταβὰς ἠκολούϑησεν αὐτῷ. Παρα- 
γενόμενος δὲ πρὸς τὸν βασιλέα, προεφήτευσεν αὐτῷ 
καὶ τὸν θεὸν ἐδήλου λέγειν, “ἐπειδὴ κατέχνως αὐτοῦ 
μὲν Og οὐκ ὄντος ϑεοῦ, καὶ περὶ τῆς ᾿ψόσου οὐδὲν 
ἀληθὲς προειπεῖν δυναμέγου, πρὸς δὲ τὸν ᾿Αχκαρω- 


Y 


- 8v 


FL, 105. ANTIQ. L. IX. CAP.II. 9.3.1. $.4. 288 


vira» ὅπεμπες ; παρ᾽ αὐτοῦ πυνθανόμενος ποδαπὸν. 


ἔσται 000 τὸ τέλος τῆς νόσον, γίνωσκε ὅτι τεϑνήξη.,᾽ 

2. Καὶ ὁ μὲν ὀλίγου σφύδρα χρόνου διελϑόντος, 
καϑὼς προεῖπεν ᾿Βλίας, ἀπέϑανε. 4Διαδέχεται. δ᾽ at 
τοῦ τὴν βασιλείαν ὁ ἀδελφὸς ᾿Ιώραμος * ἄπαις, γὰρ 
κατέστρεψε τὸν βίον. Ὃ δὲ ᾿]Ιώραμος οὗτος τῷ πα- 
τρὶ τὴν πονηρίαν. ᾿χάβῳ παραπλήσιος γεμόμενος ἔβα- 


σίλευσεν ἕτη δώδεκα, πασῃ πονηρίᾳ χρησάμενος καὶ c 


ἀσεβείᾳ πρὸς τὸν ϑεὺν" παρεὶς γὰρ τοῦτον ϑρησκεύεεν, 
τοὺς “ξενεκοὺς ἐσέβετο. Ἣν δὲ τὰ ἄλλα δραστήριορ, 
Kor ἐκεῖνον δὲ τὸν καιρὸν Hag ἐξ ἀγϑρώπων ἤφα-. 
νίσϑη,. καὶ οὐδεὶς ἔγνω μέχρες τῆς σήμερον αὐτοῦ 
τὴν τελευτήν. Ἠαϑητὴν δ᾽ ᾿Βλισφαῖον κατέλιπεν, ὡς 
καὶ πρότερον ἐδηλώσαμεν. Περὶ μέντοι γε He xal 


E "Evosgov, τοῦ γεγονότος πρὸ τῆς ἐγομβρίας, ἐν ταῖς 476 


ἱεραῖς ἀναγέγραπται βίβλοις ὅτε γεγόνασιν ἀφᾳνεῖς, 
ϑάνατον δ᾽ αὐτῶν οὐδεὶς. οἶδεν. 


CAP. III 1. “Ὑπολαβὼν δὲ τὴν βασιλείαν "Ιώρα- 


μορ ἐπὶ τὸν Ῥωαβιτῶν ἔγγω στρατεύεεν βασιλέα Mi 


σὰν ὄνομα ; τοῦ γὰρ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, καϑὼς προεί-- 
πομὲν,, . ἔτυχεν ἀποστὰς, φόρους τελῶν ᾿Αχάβῳ͵ τῷ 
πατρὶ αὐτοῦ μυριάδας εἴκοσι προβάτων σὺν τοῖς πό- 
κοί. “Συναϑροίαας οὖν τὴν οἰκείαν “δύναμιν ἔπεμψε 
καὶ πρὸς ᾿]ωσάφατον παρακαλῶν αὐτὸν, ἐπεὶ ᾳίλοφ 
ἀπ᾽ ἀρχῆς ὑπῆρχεν αὐτοῦ τῷ πατρὶ, συμμαχῆσαν πό- 
λεμὸν ἐπὶ τοὺς Moefirac ἐκφέρειν μέλλοντι; ἀπο-- 
στάντας αὐτοῦ τῆς βασελείας.. Ὁ δ᾽ οὐ μόνον αὐτὸς 
βοηϑήσειν ὑπέσχετο , ea καὶ τὸν ᾿Ιδουμαίων face 
Ata συναναγκάζειν, ὄντα ὑφ᾽ ἑαυτὸν, στρατεύεσϑαμ. 
᾿Ιώραμος δὲ, τοιούτων αὐτῷ τῶν παρὰ “Πωσαφάτου 
περὶ τῆς συμμαχίας κομισϑέντων, ἀναλαβὼν τὴν QU- 
τοῦ “στρατιὰν ἧκεν εἰς. ᾿Περοσόλυμα, καὶ ξενεσϑεὶς λαμ 
suc ὑπὸ τοῦ βασιλέως τῶν “Προσολυμιεῶν, δόξαν 
αὐτοῖς διὰ τῆς ἐρήμου τῆς “Ιδουμαίας ποιήσασϑαν 
τὴν ὁδοιπορίαν ἐπὶ τοὺς πϑδλεμίους, οὐ γὰρ προςδρ-- 


΄ 


PEE 


- 


TT. 


234 . FL. JOS, ANTIQ. L. IX. CAP. HII. $.4. 


κήσειν αὐτοὺς ταύτην ποιήσασθαι τὴν ἐᾷ οδον; ὧρ- 
. μῆσαν oí τρεῖς βασιλεῖς ἐκ τῶν “Περοσολύμων , ὅτε 
τούτων αὐτῶν καὶ ὁ τῆς “Σαμαρείας καὶ ὃ τῆς 7δου-- 
μαίας. Καὶ κυχκλώσαγτες ἑπτὰ ἡμερῶν. ὁδὸν eic ἀπο- 
οἰαν ὕδατος rotg τὲ ᾿κτήνεσι. καὶ τῇ στρατιᾷ «περιέ- 
στησαν, πλανηϑέντων τὰς ὁδοὺς αὐτοῖς τῶν ἡγουμέ- 
νων; ὡς ἀγωνιᾶν μὲν ἅπαντας, μάλιστα δὲ τὸν do- 
'βαμον, καὶ ὑπὸ λύπῃς. ἐκβοῆσαι πρὸς τὸν ϑεὸν, “τὶ 
φακὸν αἰτιασάμενος ἀγάγοι τοὺς τ εἷς βασιλέας ἀμα- 
χητὶ παραδώσων αὑτοὺς τῷ “ωαβιτῶν βασιλεῖ ;" ; 
“Παρεϑάρσυνε δὲ αὐτὸν ᾿Ἰωσαφάτης δίκαιος ὦν, καὶ 
πέμψαντα. εἰς τὸ στρατόπεδον ἐκέλευσε f "γνῶναι; εἴ τὶς 


αὐτοῖς τοῦ “ϑεοῦ προφήτης συνελήλυϑεν, ἵνα δι au 


τοῦ μάϑωμεν παρὰ τοῦ ϑεοῦ, τί ποιητέον ἡμῖν ἐστιν.᾽ 
Οἰκέτου δέ τινος τῶν ᾿Ιωράμου φήσαντος ἐδεῖν αὖ- 
τόϑι τὸν Ha μαϑητὴν ᾿Ελισσαῖον, Σαφάτου παῖδα, 
“πρὸς. αὐτὸν ἀπίασιν. oi τρεῖς βασιλεῖς, ᾿Ιωσαφάτου 
παραινέσαντος. ᾿Ελϑόντες δ᾽ ἐπὶ τὴν σκηνὴν τοῦ 
προφήτου; ἔτυχε [J "ἔξω τῆς. παρεμβολῆς κατεσκηνῶ-- 
gig. ἐπηρώτων. τὴ δὲ ἕλλον ἐπὶ τῆς στρατιᾶς, μάλιστα 
δὲ ᾿Δώραμος. Τοῦ δὲ * μὴ διενοχλεῖν. “αὐτῷ. φράσαν-- 
τος» ἀλλὰ πρὸς τοὺς τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ τῆς μη- 
τρὺς βαδίζειν προφήτας, εἶναι γὰρ ἐκείνους ἀλη 0f; ig, 
ἐδεῖτο προφητεύειν καὶ gap eU rovc. 'O 9 ó ὀμόσας 
τὸν ϑεὸν οὐκ ἄν ἀποχρεϑῆνὰι αὐτῷ, εἰ μὴ δι o- 
σάφατον ὅσιον ὄντα καὶ δίκαιον, ἀχϑέντος ἀνϑρώ- 
, 4$SIQU τινὸς ψάλλειν εἰδότος y - ἐπεξήτησε᾽ γὰρ αὐτὸς 
-— πρὸς τὸν ψάλλοντα ἔνϑεος “γενόμενος προρφέταξε 
τοῖς βασιλεῦσιν e Ev τῷ χειμαῤῥῳ πολλοὺς ὀρύξου 
, βόθρους. οὐ τε γὰρ νέφους οὔτε πνεύματος γένο-- 
μένου, οὔτε ὑετοῦ καταρῥαγέντος, , ὄψεσϑε. πλήρη, τὸν 
ποταμὸν ὕδατος, ὡς ὧν καὶ τὸν στρατὸν καὶ τὰ ὑπο-- 
 éoyux: διασωϑῆναι ὑμῖν ἀπὸ τοῦ ποτοῦ. Ἔσται δὲ 
ὑμῖν οὐ τοῦτα μόνον. παρὰ τοῦ ϑεοῦ, ἀλλὰ καὶ xp&- 
477 τήσετε τῶν ἐχϑρῶν, καὶ καλλίστας καὶ ὀχυρωτά- 
τας πόλεις λήψεσϑε vo Ἀωαβιτῶν, 1 καὶ δένδρα μὲν 


4 





FL. JOS. ANTIQ: L.1X, CAP.III. $. 2. 285. 


αὐτῶν ἥμερα κόψετε, τὴν δὲ χώραν δῃώσετε; πηγὰς 
δὲ καὶ ποταμοὺς ἐμφράξετε. " 
2. Ταῦτα εἰπόντος τοῦ προφήτου, τῇ, ἐπιούσῃ 


πρὶν ἥλιον ἀνασχεῖν. ὁ . χείμαρῥος πολὺς ἐῤῥύη, σφο-. 


δρῶς γὰρ ἀπὸ τριῶν ἡμερῶν ὁδοῦ ἐν τῇ ᾿᾿δουμαίᾳ 
"TOY «0v ὗσαι συνέπεσεν, ὥςτε εὑρεῖν τὴν στρατιὰν 
καὶ τὰ ὑποζύγια ποτὸν ἄφϑονον. “ἐς δ᾽ ἤκουσαν oí 
ωαβῖται τοὺς τρεῖς βαδίλέας, ἐπ᾽ αὐτοὺς βαδίζον-- 
τας, “καὶ διὰ τῆς ἐρήμου ποιουμένους τὴν ἔφοδον, ὃ 


βασιλεὺς αὐτῶν εὐθὺς συλλέξας στρατιὰν ἐκαλευ-. 


otv ἐπὶ τῶν ὀρῶν βαάλλεσϑαυ τὸ στρατόπεδον, ἵνα 
αὐτοὺς μὴ λάϑωσεν εἰς τὴν χώραν ἐμβαλόντερ. oí 
πολέμεου. Θεασάμενοι δὲ ὑπὸ τὴν ἀνατολὴν τοῦ ἤλίου 
τὸ ἐν τῷ χειμάρῥῳ ὕδωρ, καὶ γὰρ οὐ μακρὰν ἦν͵ τῆς 


Τωαβίτιδος, αἵματι τὴν Ζροὰν ὅμϑιον, τότε γὰρ μά. 


λίστα πρὸς τὴν αὐγὴκ τὸ ὕδωρ ἐρυϑραίνεταε, ψευδῆ 
δόξαν περὶ τῶν πολεμίων ἐλάμβανον, ὡς “ἀπεκτονη- 
κότων ἑαυτοὺς διὰ δίψος, καὶ τοῦ ποταμοῦ αἷμα αὖ- 
τοῖς ῥέοντος. Tovro τοίνυν οὕτως ἔχειν ὑπολαβόν- 
τες ἠξίωσαν αὐτοὺς ἐπὶ. διαρπαγὴν τῶν πολεμίων ἐκ- 
πέμψαι τὸν βασιλέα. Καὶ πᾶντες ἐφορμήσαντες ὡς 
ἐπὶ ἑτοίμην ὠφέλειαν ἦλθον εἰς. τὸ τῶν ἐχϑρῶν στρα- 
τόπεδον. οἷς ἀπολωλότων. Kul διαψεύδεται μὲν αὐ- 
οὺς. ἡ ἐλπὶς αὕτη- Περιστάντων δὲ τῶν πολεμίων, 


οἱ μὲν αὐτῶν κατεκόπησαν οἱ δὲ διεσπάρησαν εἰς τὴν 


ἐδίαν χώραν φεύγοντες. ᾿Εμβαλόντες δὲ εἰς τὴν τῶν 


ῬἨοαβιτῶν. οἱ βασιλεῖς τάς τε πόλεις κατεστρέψαντο ! 


τὰς ἐν αὐτῇ, καὶ τοὺς ἀγροὺς αὐτῶν διήρπασαν, καὶ 


ἠφάνισαν πληροῦντες τῶν ἐκ τῶν χειμάρῥων λίθων, . 
δαὶ τὰ καλλιστα τῶν δένδρων ἐξέκοψαν, καὶ τὰς πηξ 


ds ἐνέφραξαν τῶν ὑδάτων, καὶ τὰ τείχη καϑεῖλον 
ἕως ἐδάφους. Ὃ δὲ βασιλεὺς τῶν Ἠωαβιτὼν συν- 
διωκόμενος τῇ πολιορκίᾳ, καὶ τὴν πόλιν ὁρῶν κεν- 
δυνεύόυσαν ἀναιρεθῆναι κατὰ κβατοξ ὥρμησε uso 


ἑπτακοσίων ἐξελθὼν, διὰ voi τῶν πολεμίων ἐξιππά- 


σασϑον στρατοπέδου, καθ΄ ὃ μέῤος αὐτοὺς ἐνόμιζε 


—- 


236 .FL.JOS. ANTIQ. L.IX. C.lH. $.2. IV. $.4. 2. 


τὰς φυλακὰς ἀνεῖσθαι. Καὶ πειραϑεὶς οὐκ ἠδυνήθη 
φυγεῖν , Inervyyaves γὰρ ἐπιμελῶς φρουρουμένῳ τῷ 
τόπῳ. ᾿Ὑποστρέψας δ᾽ εἰς τὴν πόλεν. ἔργον ἀπὸ γνῶώ- 
σεὼς καὶ δεινῆς ἀνάγκης διεπράξατο. Tov υἱὸν τὸν 
πρεσβύτερον , ὃς uer αὐτὸν βασιλεύειν ἔμελλεν, ἄνα- 
γαγὼν ἐπὶ τὸ τεῖχος, ὥςτε πᾶσι φανερὸν γενέσϑαν 
τοῖς πολεμίοις, ἱερούργηαεν εἰς ὁλοκαύτωσιν τῷ) 9εῷ. 
Θεασάμενον δ᾽ αὐτὸν οἱ βασιλεῖς κατῴκχτειραν τῆς «- 
γάγκης, καὶ παϑόντες ἀνθρώπενόν τὸ καὶ ἐλεεινὸν διξ- 
.Avoav τὴν πολιορκίαν, καὶ ἕχαστος εἰς τὴν οἰκίαν 
ἀνέστρεψεν. ᾿Ἰωσάφατος δὲ παραγενόμενος εἰς “ερο- 
σόλυμα, καὶ μετ᾽ εἰρήνης διαγαγὼν, ὀλίγον" ἐπιβιώ- 
σας χρόνον μετὰ τὴν στρατείαν ἐκείνην ἀπέϑανε, ζήη-- 

᾿ σας μὲν ,ἀροϑμὸν ἐτῶν ἑξήκοντα, βασιλεύσας δ᾽ ἐξ 
αὐτῶν πέντε καὶ εἴκοσε. Ταφῆς δ᾽ ἔ ἔτυχε μεγαλοπρε- 
ποῦς. ἐν ᾿Μεροσολύμοις * καὶ γὰρ ἦν μιμητὴς τῶν Δαυΐ- 
δου ἔργων. . - 


. à78 CAP. IF. 4. Xiciune δὲ καὶ παῖδας ἱκανοὺς, 

᾿ διάδοχον δ᾽ ἀπέδειξε τὸν , πρεσβύτερον ᾿Ἰώραμον" τὸ 
αὐτὸ γὰρ εἶχεν ὄνυμα.. τῷ τῆς μητρὸς μὲν ἀδελφῷ, 

| βασιλεύοντι δὲ τῶν ᾿Ισραηλιτῶν, χάβου σταιδί, TIo- 
ραγενόμενος δὲ ἐκ ωαῤί rudog ó ᾿Ισραηλυιτῶν βασι- 
λεὺς εἰς Σαμάρειαν εἶχε σὺν αὐτῷ  λισσαῖον τὸν 
προφήτην , οὗ τὰς πράξεις βούλομαι διελϑεῖν" :λαμ- 
πραὶ γάρ εἶσυ καὶ ἱστορίας ἀἄξιαν, καϑὼς ἐν ταῖς ia- 
ραῖς βίβλοις ἐπεγνώκαμεν. 

| 2. ΤΙρορελθοῦσαν γὰρ αὐτῷ φασὶ τὴν Ὠβεδίου, 
τοῦ ᾿Αχάβου οἰκονόμου γυναῖκα, εἰπεῖν, ὡς “οὐκ 

) ἀγνοεῖ πῶς ὃ ἀνὴρ αὐτῆς τοὺς προφήτας περιέσωσεν 
ὑπὸ τῆς χάβου γυναικὸς ᾿Πεζαβέλης ἀναυθουμένους * 
ἑκατὸν γὰρ ἔλεγεν, ἀπ᾽ αὐτοῦ δανεισἀμένου τραφῆναι 
κεχρυμμένους. Καὶ “μετὰ τὴν τοῦ ἀνδρὸς τελευτὴν 
ἄγεσϑαν γῦν ὑπὸ τῶν δανειστῶν αὐτήν τὰ καὶ τέκνα 
περὸς δουλείαν, παρεκάλεν᾿ τὸ διὰ à ταύτην᾽ τὴν ἐργω- 
σίαν τοῦ- ἀνδρὸς ἐλεῆσαί ze καὶ παρασχεῖν τινα βοή- 


- 


- 


,FL. 105: ANTIQ. L. IX. CAP, IV. $. 2. à. 931 


ϑειαν.᾽  Tlv60o μένῳ δ᾽ αὐτῷ εἰ ἔχοι ἐπὶ τῆς οἰκίας, 
“ἄλλο μὲν οὐδὲν ἔφη, ἔλαιον δὲ βραχὺ λίαν ἐκ «epa . 
μίῳ. 'O δὲ προφήτης ἀπελϑοῦσαν ἐκέλευσεν ἀγγεῖα 
χρήσασϑαν πολλὰ παρὰ τῶν γειτόνων κενὰ , καὶ τὰς 
θύρας ἀποκλείσασαν τοῦ δωματίου μετασχεῖν εἰς ἅ- 
παντὰ τὸ ἕλαιον, τὸν γὰρ ϑεὸν πληρώσειν ταῦτα. 
Τῆς δὲ γυναικὸς τὰ κελευαϑέντα ποιησάσης, καὶ τοῖς 
τέκνοις προςφέρειν ἕκαστον τῶν ἀγγείων προρςταττού- 
σης; ἐπεὶ πάντα ἐπληρώθη, καὶ οὐδὲν ἦν κενὸν, &- 
ϑοῦσα πρὸς τὸν προφήτην πᾶντα ἀπήγγειλεν. ὋὉ δὲ 
συμβουλεύει τὸ ἔλαιον ἀπελϑοῦσαν ἀποδόσϑαε, καὶ 
* τοῖς ϑανεισταῖς ἀποδοῦναυ τὰ ὀφειλόμενα * | γενήσεσϑαι 
δὲ τι A περισσότερον ἔκ τῆς τιμῆς τοῦ ἐλαίου, ᾧ 
πρὸς ἑατροφὴν, τὴν τῶν τέχνων καταχρήσεται. Kal 
᾿Ἐλισσαῖος μὲν οὕτως ἀπήλλαξε τῶν “χρεῶν τὴν yv- 
γαῖκα, καὶ τῆς ἀπὸ τῶν δανειστῶν ὕβρεως ἠλευθέ- 
ρωσεν. XO ex 

3. ᾿᾿λισσαῖος δὲ ταχέως πρὸς ᾿Ιώραμον Hand: 
erede, ᾿φὑλάττεσϑαι τὸν τόπον ἐκεῖνον αὐτῷ παραι- 
yon, «εἶναι γὰρ ἐν αὐτῷ «Σύρους τινὰς τοὺς ἐκεῖ Ao- 
χῶντας αὐτὸν ἀναιρεῖν. ἢ Καὶ ὃ μὲν βασιλεὺς οὐκ 
ἐπὶ τὴν θήραν ἐξώρμησε τῷ προφήτῃ πειθόμενος, 
“4δαδορ δὲ, τῆς ἐπιβουλῆς διαμαρτὼν ὡς τῶν ἐδίων. 
αὐτοῦ καταμηνυσάντων τὴν ἐνέδραν πρὸς Ἰώῤφαμον, 479 
ὠργίζετό. ve καὶ “μεταπεμψάμενος αὐτοὺς “προδότας 
ἔλεγε τῶν ἀποῤῥήτων αὐτοῦ 2 καὶ ϑάνατον quelle, 
φανερᾶς" τῆς ἐπιχειρήσεως, ἣν μόνοις ἐκείνοις ἐπί- 
στευσὲ, τῷ πολεμίῳ γεγενημένης. Φήσαντος δὲ τος 
νος τῶν ᾿ παρόντων, Cu ψευδοδοξεῖν αὐτὸν, μηδ v ὕπο- 
γοεῖν αὐτῶν ὡς πρὸς τὸν ἐχϑρὸν αὐτοῦ κατειρηκότων 
τὴν ἔκπεμψεν τῶν ἀναιρησόντων αὐτὸν ; ἀλλὰ γινώ-- 
σκειν ὅτι ᾿Εμοσσαῖός ἐστιν ὁ “προφήτης, ó πάντα μη- 
γύων αὐτῷ καὶ φανερὰ ποιὼν τὰ Vm αὐτοῦ βεβου- 
λευμένα ," προςέταξε πέμψασι μαϑεῖν ἂν τίνξ πόλδι 
τυγχάνει διατρίβων ᾿Ελισσαῖος, Οἱ δὲ πεμφϑέντες 
ἧκον ἀγγέλλοντες αὐτὸν ἐν decia ὑπάρχοντα. Πέμ- 


M 


938 ΕἸ, 05. ANTIQ. .L. ΙΧ. CAP. IV. 6.3. 


TED τοιγαροῦν *ddadoc ini τὴν πόλεν ϑύναμεν. σεολ- 
λὴν ἵππων καὶ ἁρμάτων, ὅπως ᾿Ελισσαῖον' λάβωσιν. 
Οἱ δὲ γυκτὸς πᾶσαν κύὐκλὼ τὴν πόλεν περιλαβόντες 
᾿ἶχον ἐμ φρουρᾷ. “Ἅμα δὲ ἕω τοῦτο ᾿μαϑὼν ὁ τοῦ 
προφήτου διάκονος, καὶ ὅτι ζητοῦσιν οἱ πολέμεον λα- 
fev ᾿Ελισσαῖον; ἐδήλωσεν αὐτῷ μετὰ βοῆς καὶ τα- 
ρθαχῆς δραμὼν πρὸς αὐτόν. 'O δὲ τὸν ϑεράποντα᾽ 
μὴ δεδιέναι πάρεϑάρσυνε, καὶ τῷ ϑεῷ συμμάχῳ xu- 
ταφρονῶν ἀδεὴς ἦν" παρεκάλει τε, τῷ P διακόνῳ, πρὸς 
τὸ λαβεῖν αὐτὸν εὔελπε᾽ ϑάρσος, ἐμφανίσαν τὴν αὐτοῦ 
δύναμιν καὶ παρουσίαν, ὡς δυνατόν. Ὁ δὲ ϑεὸς ἐπή-- 
X006 τῶν εὐχῶν τοῦ “προφήτου γενόμενος mÀnóog ἐἀρ-- 
μάτων καὶ ἵππων τῷ ϑεράποντε περὶ ᾿Ελισσαῖον χε-- 
᾿υκλωμένον ϑεάσασϑαι παρέσχεν, ὡς αὐτὸν ἀφιέναϑ 
μὲν τὸ δέος, ἀναϑαρσῆσαν δὲ πρὸς τὴν ὄψεν τῆς »ο0- 
μιζομένης συμμαχίας. ᾿Ελισσαῖος δὲ μετὰ ταῦτα κοιὲ 
τὰς τῶν πολεμίων ὄψεις ἀμαυρώσαν τὸν ϑεὸν πορε- 
xat, ἀχλὺν αὐταῖς ἐπιβαλόντα ἀφ᾽ ἧς ἀγνοήσειν 
αὐτὸν ἔμελλον. Τενομένου δὲ καὶ τούτου, παρελθὼν 
εἰς μέσους τοὺς ἐχϑροὺς ἐπηρώτησε τίνα ἐπιζητοῦν-- 
τὲς ἦλθον. Tov δὲ τὸν προφήτην ᾿Βλισσαῖον εἰπὸν-- 
των; “παραϑώσειν ὑπέσχετο. e πρὸς τὴν πόλιν... ἐν 
5 τυγχάνει ὦν, ἀκολουϑήσειαν. αὐτῷ." Καὶ οἱ μὲν 
ἡγουμένῳ τῷ “προφήτῃ, τὰς ὄψεις ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ καὶ 
τὴν διάνοιαν ἐπεσκοτισμένου, σπουδάζοντες ἐἵποντο. 
᾿“γαγὼν δ᾽ αὐτοὺς "EAwcoioc εἰς Σαμάρειαν, ΄7ω-- 
θάμῳ μὲν τῷ βασιλεῖ προφέταξε κλεῖσαι. τὰς ϑύρας, 
καὶ περιστῆσαι τοῖς Σύροις τὴν αὐτοῦ δύναμιν" τῷ 
«o0 δὲ ἡὔξατο καϑᾷραι τὰς ὄψεις τῶν πολεμίων, . 
"καὶ τὴν ἀχλὺν αὐτῶν ἀνελεῖν. Οἱ δ᾽ ἐκ τῆς ἀμαυ- 
σωσεως ἐκείνης ἀφεϑέντες, ἑώρων αὐτοὺς ἐν μέσοις. 
τοῖς ἐχϑροῖς ὑπάρχοντας. Ἂν ἐκπλήξ Set δὲ dur xai 
ἀμηχανίᾳ. τῶν Σύρων , οἷον εἰκὸς, ἐφ᾽. οὕτως do 
καὶ παραδόξῳ πράγματι κεύμένων , καὶ τοῦ. βασιλέως 
᾿Ιωράμου πυθομένου τὸν προφήτην, εἰ κελευσέειεν QU- 
τοὺς κατακοντισθῆναν, τοῦτο μὲν ἐκώλυσε ποιεῖν EÉ- 


FL.JOS. ANTIQ. L.IX. CAP.IV. $3. 4. 939 


λυσσαῖος, “τοὺς “γὰρ νόμῳ ληφθέντας πολέμου ἀπο- 
κτείνειν ἔλεγεν εἶναι δίκαιον, τούτους δὲ μηδὲν κα- 
κὸν ἐργάσασθαι τὴν ἐκείνου χώραν, ϑείᾳ δὲ δυνάμει 


πρὸς αὐτοὺς οὐκ εἰδότας ἐλθεῖν. “Συνεβούλευέ τὲ c 


"ξενίων αὐτοῖς μεταδόντα͵ καὶ τραπέζης, ἀπυλύεξεν ἀβλα- 
βεῖς." ᾿Ιώραμος μὲν οὖν τῷ προφήτη πειϑόμενος, 
ἑστιάσας λαμπρῶς καὶ πάνυ φιλοτίμως τοὺς Σύρους, 
ἀπέλυσε πρὸς Ἴδαδὸν τὸν αὐτῶν βασιλέα. 

4 Tov δ᾽ ἀφικομένων. καὶ δηλωσάντων αὐτῷ τὰ 
συμβεβηκότα" ϑαυμάσας “Αδαδος τὸ παράδοξον καὶ . 
τὴν τοῦ ϑεοῦ τῶν ᾿Ισραηλιτῶν ἐπιφάνειαν καὶ óvva- 
μεν, καὶ τὸν προφήτην ᾧ τὸ ϑεῖον οὕτως ἐναργῶς A80 
παρὴν , χρύφα μὲν οὐκέτι διέγνω τῷ ᾿Ἰσραηλιτῶν ἔπι- 
χειρεῖν βασιλεῖ, τὸν ᾿Ῥλισσαῖον δεδοικαὶς, φανερῶς δὲ. 
πολεμεῖν ἔκρινε, τῷ πλήϑει τῆς στρατιᾶς καὶ τῇ δυ-- 
νάμευ νομέζων πέριέσεσϑαι τῶν πολεμίων. , Καὶ στρα-- 
TUER μετὰ μεγάλης δυνάμεως ἐπὶ τὸν Ἰώραμον, ὃς 
οὐχ ἡγούμενος ἀὐτὸν ἀξιόμάχον elvat τοῖς Σύροις, . 
ἐνέκλεισεν αὐτὸν εἰς τὴν Σαμάρειαν, ϑαρῥῶν τῇ τῶν 
τειχῶν. ὀχυρότητι. "dados δὲ λογισάμενος αἱρήσειν 
τὴν πόλιν, e xai μὴ τοῖς μηχανήμασι, λιμῷ μέντον 
καὶ σπάνει τῶν ἐπιτηδείων παραστήσασϑαι τοὺς Σα-- . 
μαρεῖς, προςβαλὼν ἐπολιόρκει τὴν πόλιν. Οὕτω δ᾽ 
ἐπέλιπε τὸν ᾿Ιώραμον ἡ τῶν ἀναγκαίων εὐπορία, ὡς 
διὰ τὴν ὑπερβολὴν τῆς ἐνδείας ἐν τῇ “Σαμαφείᾳ πρα- 
ϑῆναι. ὀγδοήκοντα μὲν ἀργυρῶν νομίσματος κεφαλὴν 
ὄνου, πέντε δ᾽ ἀργυρῶν νομίσματος ξέστην κόπρου 
περιστερῶν ἀντὶ ἁλῶν ὠνεῖσϑαι ᾿Ἑβραίουρ. "Hy δ᾽ ἐν 
φόβῳ μὴ δι τὸν λεμον προδῷ tug τοῖς ἐχϑροῖς τὴν 
πόλεν ᾿]ώραμος , καὶ καϑ' ἑκάστην "us ἕραν ἐκπεριήρ-- 
gero τὰ τείχη καὶ τοὺς φύλακας, pn τις ἔνδον εἴη 
παρ᾽ αὐτῶν σκεπτόμενος " καὶ τῷ βλέπεσϑαν καὶ i φρον- 
τίζειν ἀφαιρούμενος καὶ τὸ βούλεσθαί τὸ TOLOUTO καὶ 
τὸ ἔργον, εἰ ταύτην" τις τὴν γνώμην ἤδη λαμβάνειν 
ἔψϑασεν. ᾿Ανακραγούσης δὲ τινὸς γυνανκὸς, δέσποτα 
πὖριε ἐλέησον, νομίσας αἰτεῖν τὸ pie αὐτὴν τῶν 


Φ 


φ 


230 FL.JOS. ANTIQ. 1. EX. .CAP. I. $à—&4 


βάσεως, λεγομένης δ᾽. ἐξοχῆς" καὶ, μὴ συμβάλλειν μὲν | 
αὐτοῖς, στάντας δὲ μόνον ὁρᾶν πῶς αὐτοῖς μάχεται 
τὸ ϑεῖον.᾽ Τοῦ “δὲ προφήτου ταῦτα εἰπόντος, ᾿ ὃ μὲν 


ΕΣ βασιλεὺς καὶ τὸ πλῆϑος πεσόντες, ἐπὶ πρόφαπον ηῦ- 


χαρίστουν τε τῷ ϑεῷ καὶ προςεκύνουν, οἱ δὲ «ευΐταν᾽ 
TOi; eoy&vote διετέλουν ὑμνοῦντες. | 
3. "Aue δὲ ἡμέρᾳ προελϑὸν ὃ βασιλεὺς εἰς τὴν 


| ἔρημον τὴν ὑποκάτ Ocxolag πόλεως, ἔλεγε πρὸς τὸ; 


4 4 


“πλῆθος , ὡς “δεῖ πιστεύειν τοῖς ὑπὸ τοῦ προφήτου 


εἰ ημέγοις, καὶ μὴ παρατἄσσεσϑαι “μὲν αὐτοὺς εἰς 
μαχὴν" προστησαμένους δὲ Ἔ Τοὺς onec. μετὰ τὼν σαλ- 
πίγγων, καὶ “«Ἰευΐτας μετὰ τῶν ὑμνούντων; εὐχαρ- 


474 - ereiv de: ἤδη ῥυσαμένῳ τὴν χώραν ἡμῶν παρὰ. 


τῶν πολεμίων." "Ηρέσε δὲ ΚᾺ τοῦ βασιλέως γνώμη, 
καὶ ἅπερ συνεβούλευσε ταῦτ᾽ “ἔπραττον. ὋὉ δὲ ϑεὸς 
eig φόβον ἐνέβαλε καὶ ταραχὴν τοὺς. ᾿“μμανίτας ; oi: 
δὲ δόξαντες ἀλλήλους πολεμίους ἀπέκτεινον, ὡς ἐκ τῆς 
τοσαύτης στρατιᾶς ἀνασωθῆναν μηδένα. “Ἰωσάφαχος ' 
δ᾽ ἀποβλέψας εἰς τὴν φάραγγα, ἐν 3j συνέβαινεν égtQu- . 
τοπεδευκένου τοὺς πολεμίους, καὶ mon. νεκρῶν ἐδὼν,. 
7901 μὲν ἐπὶ τῷ παραδύξῳ τῆς τοῦ ϑεὺῦ βοηϑείας, 
ὅτι μηδὲ πονήσασιν͵ αὐτοῖς. aU: ὃς δὲ ἑαυτοῦ τὴν vi- 


| Xn» ἔδωκεν " ἐπέτρεψέ τὲ τῇ "στρατιᾷ διαρπάσαι τὴν ἡ 


παρεμβολὴν ἐῶν ἐχθρῶν, καὶ σκυλεῦσαι τοὺς νεκρούς: 
Καὶ. οἱ μὲν ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας σκυλεύοντες" ἔκαμνον, a 
τοσοῦτον ἦν TO τῶν :ἀνηῃρημένων πλῆθος, τῇ τέταρτῇ. 
δὲ συναϑροισθεὶς πᾶς ὃ λαὸς εἴς τινᾳ κοῖλον καὶ ga- 
ραγγώδη τόπον, τὴν τοῦ ϑεοῦ δύναμιν καὶ τὴν apit- 
μαχίαν ηὐλόγησεν, ἀφ᾽ ov καὶ προρηγορίαν ἔσχεν 0. 
τόπος Ἀοιλὰς εὐλογίας. BED 

. ἃ, ᾿Α κεῖθεν ΕΝ ἀναγαγὼν τὴν στρατεὰν ὃ βασι- 


| λεὺς εἰς “Ππεροσόλυμα τρέπεται πρὸς εὐωχίας καὶ ϑυ- 


σίας ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας. Μετὰ μέντοι ye τὴν τῶν 
πολεμίων αὐτοῦ διαφϑορὼν , ἀκουσϑεῖσαν τοῖς ἀλλο- 


; σύλοις ἔϑνεσε, πάντες οὗτοι κατεπλάγησαν αὐτὸν, ὡς 


φανερῶς αὐτῷ τοῦ Θεοῦ τὸ -λοιπὸν συμμαχουντος, 





FL. JO8. ANTIQ: 1.1Χ. CAP. ΤΟΝ. 4. 11. 6.4... 231 


Καὶ ἡωσάφατος μὲν E ἔκ τοτὲ μετὰ λαμπρᾶς. δόξης ἐπὶ 
τὸ δικαιοσύνη καὶ τῇ πρὸς τὸ Θεῖον δὐσεβέίᾳ διῆγενν 
"Hy δὲ φίλος xal τῷ τοῦ ᾿Αχάβου Ζεαιδὶ, βασιλεύοντε 
τῶν ᾿Ισραηλιτών, πρὸς ὃν κοινωγήσας ἐπὶ κατασκευῇ 
νηῶν , ec ve πόντον ,πλεουσῶν καὶ τὰ ἐπὶ Θράκης 
ἐμπόρια, διήμαρτε τοῦ" κτήματος, ὑπὸ γὰρ μεγέθους 
ἀπώλετο τὰ σκάφη. Kol διὰ τοῦτο οὐκ, ἔτε περὶ ναῦς 
ἐφιλοτιμήσατο. Τὰ μὲν οὖν περὶ τὸν “]Περὸσολύμων 
βασιλέα ᾿Ιωσάφατον οὕτως εἶχεν. 


CAP. H. ι. Ὁ δὲ "Ayaflov παῖς "Οχοξίας ἐβασίλευε 
"opener, ἐν “Σαμαρείᾳ ποιοὕύμενος τὴν ᾿ δίαιταν, 
πονηρὸς. ὧν καὶ πάντα «ὅμοιος τοῖς γονεῖσιν ἀμφοτέ- 
θοις, καὶ “Ππροβοάμῳ, τῷ πρώτῳ παραγνομήσαντ!, καὶ 
τὸν λαὸν ἀπατᾶν ἀρξαμένῳ. Τὴν δὲ aculeo» ἔτος " 
ἤδη δεύτερον ἔχοντος, 6 τῶν "Μωαβιτῶν ἀφίσταται 
βασιλεὺς αὐτοῦ, καὶ τοὺς φόρους, οὕς ἔμπροσϑεν ἐτέ- 
Àe τῷ πατρὶ αὐτοῦ ᾿χάβῳ, χορηγῶν, ἐπαύσατο: 
«Συνέβη δὲ τὸν ᾿Οχοξίακ καταβοίνοντα ἀπὸ τοῦ στέ- 
γους τῆς οἰκίας κατενεχθῆναι,. καὶ νοσήσαντα πέμψαι 
πρὸς τὴν ᾿Ακκαρὼν 960v Mvioy » τοῦτο γὰρ ἢ ἣν ὄνο- 
μα τῇ ϑεῷ, πυνϑάνεσϑαι περὶ τῆς σωτηρίας. Qa- 
γεὶς δὲ ὁ τῶν Ἑβραίων ϑεὸς Ἠλίᾳ τῷ προφήτῃ προρ- 
ἕταξεν αὐτῷ, τοῖς πεμφϑεῖσεν ἀγγέλοις ὑπαντήσοντα 
πυνθάνεσθαι αὐτῶν, «εἰ ϑεὸν ὁ ᾿Ισραηλιτὼν “λαὸς 
ἐδιον΄ οὐκ ἔχει, ὅτε ἔπεμπε πρὸς τὸν ἀλλότριον ὁ βα- 
σιλεὺς αὐτῶν περὲ τῆς σωτηρίας ἐρησομένους, κελεῦ- 
σαί τε αὐτοὺς ὑποστρέψαι καὶ “φράσαι τῷ βασιλεῖ; 476 
ὅτε μὴ διαφεύξεται τὴν νύσον.᾽ Τοῦ δὲ ᾿Ἡλία ποιή. 
σαντος ἃ προςέταξεν ὃ “Θεὸς, ἀκούσαντες oi. ἄγγελοι 
τὰ παρ᾽ αὐτοῦ παραχρῆμα ὑπέστρεψαν πρὸς τὸν βα- 
σιλέα. ᾿Θαυμάζοντος δὲ τὸ τάχος τῆς ἐπανόδου, καὶ 
τὴν αἰτίαν ἐπερωτήσαντος, ἔφασαν “ἀπαντῆσαί τινα 
αὐτοῖς ἄνϑρωπον , καὶ κωλῦσαι μὲν προσωτέρω χω- 
ρεῖν, ἀναστρέψαντας δὲ 006 λέγειν. ἐξ ἐντολὴς τοῦ 
᾿Ισραηλετῶν θεοῦ, ὅδτεικάκιον ἔξει x νόσος. Τοῦ δὲ 
U2 


- 


999 ἘΠῚ. 105. ANTIQ. L. VIII. CAP. XV. $.4—3. 


δὲν ἧττον ὑπὸ “βία τοῦ πάππου καταλήφϑείσαις τῆς - 
ἐν "Eqootu κληρουχίας, Ἱεροβοάμου βασιλεύοντος τῶν 
δέκα φυλῶν, φρουρὰς ἐγκαϑίδρυσεν. "AX. εἶχεν εὖ- 
μενές τὲ καὶ συνεργὸν τὸ ϑέϊον, δίκαιος ὧν καὶ εὐ- 


, σεβὴς, καὶ vl xoa ἑχάστην ἡμέραν ἡδὺ ποιήσειν καὶ 


προςηνὲς τῷ ϑεῷ δρῶν. 'Eriuov δ᾽ αὐτὸν οἱ πέριξ 
βασιλεῖς δωρεαῖς, ὡς πλοῦτόν τὲ ποιῆσαν βαϑύταταν 
καὶ δόξαν ἄρασϑαι μεγίστην. : - 

2. Τρίτῳ δὲ τῆς. βασιλείας ἔτει συγκαλέσας τοὺς 
ἡγεμόνας τῆς χώρας καὶ rovg ἱερεῖς ἐκέλευε τὴν γῆν 


περιελθόντας ἅπαντα τὸν λαὸν τὸν ὑπ᾽ αὐτὸν͵ διδὸ- 


Eos κατὰ πόλεις τοὺς Ηωὐσέως᾽ νόμους, «αἱ φυλάσ- 
σειν τούτους, καὶ σπουδάζειν περὶ τὴν ϑρησκείαν τοῦ 
ϑεοῦ. Καὶ ἤσϑη πᾶν τὸ πλῆϑος οὕτως, ὡς μηδὲν 


᾿ ἄλλο φιλοτιμεῖσθαι μηδὲ ἀγαπᾶν ὡς τὸ τηρεῖν τὰ νό-. 


uiua. Οἵ τὲ πρόςχωρον διετέλουν στέῤγοντες. τὴν 


407 ᾿]ωσάφατον, καὶ πρὸς αὐτὸν εἰρήνην ἄγοντες. Οἱ 


δὲ lTaloworivot τακτοὺς ἐτέλουν αὐτῷ φόρους, καὶ 
"doefeg ἐχορήγουν κατ᾽ ἔτος ἄρνας ἑξήκοντα καὶ τρια- 
μοσίους, καὶ ἐρίφους τοσούτους. «ύλεις τὲ μεγάλας͵ 
ὠχύρωσεν ἄλλας τε καὶ βαρεῖς, καὶ δύναμιν στρα- 
τιωτικὴν καὶ “ὅπλα πρὸς τοὺς πολεμίους ηὐτρέπιστο. 
*Hy δὲ ἐκ μὲν τῆς ]ούδα φυλῆς στρατὸς ὁπλιτῶν μυ-. 
᾿ριάδες τριάκοντα, ὧν Eüvotog τὴν ἡγεμονίαν εἶχεν, 
᾿χυαννῆς δὲ μυριάδων εἴκοσι. Ὁ δ᾽ αὐτὸς οὗτος ἡγε- 
pov ἐκ τῆς Βενιαμίτιδος φυλῆς εἶχε τοξοτῶν πεζῶν 
μυριάδας. εἴκοσι. “ἄλλος δὲ ἡγεμὼν ᾿Οχόβατος ὕνομα 
μυριάδας ὁπλιτῶν ὀκτωκαίδεκα τὸ πλῆϑος τῷ βασι. 
λεῖ προςένειμε, παρὲξ ὧν εἰς τὰς ὀχυρωτάτας ᾿διέ- 
πέμψε πόλεις. . : ΝΞ 

8. Ἠγάγετο δὲ τῷ παιδὲ ᾿Ιοράμῳ τὴν ᾿4χάβου 
ϑυγατέῤα, τοῦ T€» δέκα φυλὼν βασιλέως, Τοϑθολίαν 
ὄνομα. Πορευϑέντα δ᾽ αὐτὸν μετὰ χρόνον τινὰ eig 
Σαμάρειαν, φιλοᾳρόνως "Myoflog ὑπεδέξατο, καὶ τὸν 


ἀκολουθήσαντα orgetóv ἐξέγιδε λαμπρῶς, σίτου τὲ 


» » ν᾿ 
. καὶ ὀΐνου καὶ ϑυμάτων ἀφθονίᾳ, παρεκάλεσέ τὲ *Ovpt- - 


hl 


- 


w 


FL. 105. ANTIQ. 1, VII. CAP. XV. $ 8. 4. .923- 


μαχῆσαν κατὰ τοῦ Σύρων βασιλέως ; ἵνα τὴν ἐν T'a-. 


λαδηνῇ πόλιν ᾿Αραμαϑὰν ἀφέληται , τοῦ γὰρ πατρὸς 
αὐτὴν τοῦ αὐτοῦ πρῶτον τυγχάνουσαν ἀφηῃρῆσϑαι τὸν 
ἐκείνου πατέρα." Τοῦ δὲ ᾿Ιωσαφάτου τὴν βοήϑειαν᾽ 
ἐπαγγειλαμέγου, καὶ “γὰρ elvat δύναμιν. αὐτῷ μὴ ἐλατ- 
TO τῆς ἐκείνου, καὶ μεταπεμψαμένου τὴν δύναμιν & | 
“Ἱεροσολύμων εἰς Σαμάρειαν, προεξελϑόντες ἕξω τῆς 
πόλεως oi δύο βασιλεῖς, καὶ καϑίσαντες ἐπὶ τοῦ ἰδίου 
θρόνου ἑκάτερος, τοῖς. οἰκείοις σερατιώταις τὸ στρα- 
τιωτικὸν διένεμον. ᾿Ιωσαφάτης δὲ ἐκέλευσεν εἴ τινὲς 
εἰσι προφῆται, καλέσαντες αὐτοὺς ἀνακρῖναν περὶ 
τῆς ἐπὶ τὸν. “Σύρον ἐξόδου , e συμβουλεύουσι κατ᾽ ἐ- 
κεῖνον τὸν καιρὸν ἐπὶ αὐτῶν “ποιήσασϑαι τὴν στρα- 
relay, καὶ 7ὰρ εἰρήνη καὶ φιλίᾳ τότε τῷ γάβῳ 
πρὸς τὸν Σύρον ὑπῆρχεν, ἐπὶ τρία ἕτη διαμείνασα, 


«4p οὗ λαβὼν αὐτὸν αἰχμάλωτον ἀπέλυσεν, ἄχρις ἐκείς- 


ψῆς τῆς ἡμέρας." ᾿ 

dh Καλέσας δὲ "ἄχαβος τοὺς αὐτοῦ προφήτας, 
ὡς τετρακοσίους, τὸν ἀριϑμὸν ὕντας, ἐκέλευσεν. ἐρε- 
σϑαυ τὸν ϑεὸν » δἰ δίδωσιν. αὐτῷ στρατευσαμέγῳ ἐπὶ 


hd "PL o3 εἰ 


 40adov νίκην καὶ καθαίρεσιν τῆς πολεῶς , ὅν ἣν 


ἐκφέρειν μέλλεν τὸν πύλεμον. Τῶν δὲ προφητῶν συμ- 


βουλευσάντών ἐκστρατεῦσαι, “κρατήσειν γὰρ τὸῦ Σύ- 
ρου, καὶ λήψεσϑαι αὐτὸν ὑποχείριον ὡς καὶ τὸ πρῶ- 


0v, συνεὶς ἐκ τῶν λόγων Ιωσάφατος , ὅτι ψευδο- 


προφῆται. τυγχάνουσιν, ἐπύϑετο. τοῦ ᾿Αχάβου, 4 εἰ 
καὶ éregog tlg. ἐστ προφήτης τοῦ ϑεοῦ, ἵνα ἄκρος. 
βεσέερον μάϑωμεν περὶ τῶν μελλόντων ;ÁÀ Ὁ δὲ 

χαβος “ εἶναν μὲν ἐφη, μισεῖν δὲ αὐτὸν κακὰ προφη- 
τεύσαντα , xdi προεέπύνεφ ὅτι τεϑνήξεται νικηϑεὶς 
ὑπὸ τοῦ Σύρων βασιλέως, καὶ διὰ τοῦτο ἐν φυλακῇ 


ψῦν αὐτὸν ἔχειν, καλεῖσθαι δὲ Μιχαίαν, υἱὸν ἐμ- ἀθ8 
᾿βλέου. Τοῦ δ᾽ ᾿Ιωσαφάτου κελεύσαντος ΄ αὐτὸν προ- 


αχϑῆναι, πέμψας εὐνοῦχον ἄγευ τὸν “Μιχαίαν. Κατὰ 
δὲ τὴν ὁδὸν ὁ εὐνοῦχος ἐδήλωσεν αὐτῷ πάντας τοὺς 


. ἄλλους προφήτας γίκην τῷ βασιλεῖ προειρηκέναι. Ὃ 


4 
: 


924 FL. 105. ANTIQ. L. VII. CAP. XV. 5.4. 


δ᾽ οὐκ ἐξὸν. αὐτῷ καταψεύδεσϑαν. τοῦ ϑεοῦ φήδαρ, 
ἀλλ᾽ ἐρεῖν ἕ τι ἄν αὐτῷ περὶ τοῦ βασιλέως αὐτὸς 
εἴπῃ, ὡς ἧκε πρὸς ᾿ἄχαβον, καὶ λέγειν αὐτῷ τὸ 
ἀληϑὲς οὗτος ἐνωρκήσατῃ , E τὸν ϑεὸν αὐτῷ 


τοὺς ᾿Ισραηλίτας φεύγονταρ, ἔφη, καὶ διωκομένουρ - 


ὑπὸ τῶν Σύρων, καὶ διασκορπιζομένους vn αὐτῶν 
εἰς τὰ 097» καϑάπερ ποιμέγων' ἀνῃρημένων τὰ ποῖ- 
μνια.᾽ “δλεγέ τὲ σημαίνειν τοὺς «μὲν μετ᾽. εἰρήνης 
ἀναστρέφειν eig τὰ ἴδια, πεσεῖσϑαι δ᾽ αὐτὸν μόγον 
ἐν τῇ μάχῃ. Ταῦτα φήσαντος τοῦ Mala, πρὸς 
᾿Ιωσάφατον “ἄχαβος, «᾿Αλλ ἔγωγε μικρὸν ἔμπροσθεν 
ἐδήλωσα cer τὴν τοῦ ἀνθρώπου," φησὶ, « πρός μὲ 
διάϑεσιν, καὶ ὅ ὅτο μου τὰ χείρω πρθεφήτέυσε." Τοῦ 
δὲ “Μιχαία εἰπόντος, ὡς * προςῆκεν αὐτῷ πάψτων ἃ &- 
κροᾶσϑαι τῶν ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ προλέγομένων, καὶ ὡς 


παρωρμήσειαν αὐτὸν οἱ “ψευδοπροφῆται. ποιήσασϑαν : 


τὸν πόλεμον ἐλπίδι νίκης, καὶ ὅτο δεῖ πεσεῖν αὐτὸν 
“μαχόμενον ; αὐτὸς μὲν ἣν ἐπ᾽ ἐννοίᾳ. Σεδεκίας δέ 
τις τῶν ψευδοπροφητῶν προρελϑὼν , “τῷ μὲν “Ηιχαίᾳ 
μὴ προρέχεεν παρήνει,. λέγειν γὰρ αὐτὸν οὐδὲν αλη- 
ϑές." Tésumpiq δὲ ἐχρήσατο οἷς Ἡλίας προεφητευ-- 
σεν ὃ τούτου κρείττων τὰ μέλλοντα συνιδεῖν. “ Καὶ 
γὰρ τοῦτον, " ἔλεγε, « προφητεύσαντα ἐν teg πό- 
À&, ἐν τῷ Ναβούϑου ἀγρῷ τὸ αἷμα αὐτοῦ κύνας 
λιχμήσεσθαι προειπεῖν, καϑὼςρ καὶ | Ἰγαβούϑαηυ τοῦ δι 
αὐτὸν καταλευσϑέντος ὑπὸ τοῦ ὄχλου. nov οὖν, 
ὡς “οὗτος ψεύδεται, τῷ κρείττονι “προφήτῃ τὰ ἐναν- 
lo. λέγων, ἀπὸ ἡμερῶν τρεῶν φάσχων τεϑνηξ ξέσθαι, 
Er περ δέ ἐστὸν ἀληϑὴς καὶ τοῦ ϑείου πνεύματος 
τὴν. δύναμεν ἔχει, εὐθὺς ῥκαπισϑεὶς ὑπ ἐμοῦ βλαψά- 
τῶ μου τὴν χεῖρα,. ὥςπερ "Judo τὴν “Ἱεροβοάμου 
τοῦ βασιλέως συλλαβεῖν ϑέλήσαντος ἀπεξήρανε δεξιάν: 
ἀκήκοας γὰρ οἶμον πάντως τοῦτο , γενόμενον. " Ὡς 


᾿ οὖν πλήξαντ Oc αὐτοῦ τὸν Miyeiov , μηδὲν συνέβη TIG: 


ϑεῖν , "M yaBog ϑαῤῥήσας᾽ ἄγειν τὴν στρατιὰν πρόϑυ- 
μος. ἦν ἐπὶ τὸν «Σύρον. "Evixa γὰρ οἶμαι τὸ χρεὼν 


΄ 


JU 





* - . - 


FL. JOS.. ANTIQ. L, VIII. CAP. XV. 6. 4. 5. 925 


καὶ πιϑανωτέρους ἐποίει τοῦ ἀληϑοῦς τοὺς ψευδο- 
προφήτας, ἵνα λάβη τὴν ἀφορμὴν τοῦ τέλους. “Σε- 
δεκίας δὲ σιδήρεα ποιήσας ,έρατα λέγει πρὸς "Ζχα- 
βον, ὡς “ϑεὸν αὐτῷ σημαίνειν τούτοις πᾶσαν κατα- 
στρέψα. Συρίαν."  ιχαίαν δὲ “μετ' οὐ πολλὰς ἥμέ- 
ρας εἰπόντα τὸν Σεδεκίαν ταμεῖον ἐκ ταμείου κρυβη- 
σόμενον ἀμείψειν ; δητοῦντα φυγεῖν. τῆς ψευδολογίας 
τὴν δίκην," ; ᾿ἐκέλευσεν ὁ βασιλεὺς ἀπαχϑέντα φυλαάτ-- 
τέσϑαι πρὸς ᾿Αχάμωνα τὸν τῆς πόλεως ἄρχοντα, καὶ 
-ὠῷ χορηγεῖσθαι μηδὲν ἄρτου καὶ ὕδατος αὐτῷ mé- 469 
ρισσότερον. 

5. Kai χαβος μὲν καὶ ᾿Ιωσάφατος ὃ τῶν 'Je- 
θοσολύμων βασιλεὺς ἀναλαβόντες τὰς δυνάμεις ἤλασαν 
εἰς ᾿᾿ραμαϑὰν πόλιν τῆς Γαλααδίτιδος. Ὁ δὲ τῶν 
“Σύρων βασιλεὺς ἀκούσας. αὐτῶν τὴν στρατείαν. ἄντε-- 

πήγαγεν αὐτοῖς τὴν αὐτοῦ στρατιὰν, καὶ οὐκ ἄπωθεν 
τῆς ραμαϑῆς στρατοπεδεύεται. Συνέθεντο δὲ ὅ τε 
“ἄχαβος. καὶ ]ωσάφατος, ἀποϑέσϑαν τὸν "᾿Αχαβον τὸ 
βασιλικὸν σχῆμα; τὸν δὲ “Περοσολύμων βασιλέα τὴν 
αὐτοῦ στολὴν ἔχοντα στῆναι ἐν τῇ παρατάξεν, κατα- 
σοφιζόμενον τὰ ὑπὸ τοῦ ιχαίου προειρημένα. ᾿Εὖρε 
δ᾽ αὐτὸν τὸ χρεὼν καὶ δίχα τοῦ σχήματος: 'O μὲν 
yap ᾿(δαδοὸς ὁ τῶν Σύρων βασελεὺς παρήγγειλε τῇ. 
στρατιᾷ διὰ τῶν ἡγεμόνων, μηδένα τῶν ἄλλων ἀνα--- 
er, μόνον δὲ τὸν βασιλέα τῶν ᾿Ισρᾳηλυτῶν. Οἱ δὲ 
“Σύροι τῆς συμβολῆς γενομένης ἰδόντες τὸν “Ιωσάφα-- 
v0» ἑστῶτα πρὸ τῆς “τάξεως , καὶ τοῦτον εἰκάσαντες 
εἶναι τὸν ᾿ἄχαβον, ὥρμησαν i &UTOY ». καὶ περεκυ- 
πλωσάμενον, ὡς ἐγγὺς ὄντες ἔγνωσαν οὐκ ὄντα τοῦ- 
τον; ἀνεχώρησαν ὀπίσω πάντες. "Adoxouévng δὲ "ous 
ἄχρο δείλης ὀψίας μαχόμενον καὶ νικῶντες ἀπέκτει- 
vU. οὐδένα κατὰ τὴν τοῦ βασιλέως ἐντολὴν ; ζητοῦν- 
el τὸν "Δἴχαβον ἀνελεῖν μόνον, καὶ εὑρεῖν οὗ ϑυνάμε- 
905 Παῖς δὲ τις βασιλικὸς ᾿Αδάδουν, "d uayog 0v0- 
p, τοξεύσας εἰς τοὺς πολεμίους, τιερώσκει τὸν βα- 
σιλέα διὰ τοῦ θώρακος κατὰ τοῦ πνεύμονος. "4χα- 


e 
4^7 t 
"* 


.996 FL.JOS, ANTIQ. L.VIII. CAP. XV. 6. 5.6. 


Boc δὲ τὸ μὲν συμβεβηκὸς οὐκ ἔγνω ποιῆσαι τῷ β-στρα-. 
τεύματε φανερὸν, μὴ τραπείησαν, τὸν δὲ ἡνίοχον 
ἐκέλευσεν ἐπιστρέψαντα τὸ ἅρμα ἐξαγαγεῖν τῆς μὰᾶ- 
χης" χαλεπῶς yeo βεβλῆσϑαι καὶ. καιρίως. "Qóvvoi- 
᾿ μένος δὲ ἔστη “ἐπὶ τοῦ ἅρματος ἄχρι ϑύναντος τοῦ 
ἡλίου, καὶ λιποθυμήσας ἀπέϑανε.. 


6. Koi τὸ μὲν. Σύρων στράτευμα, vuxtoc ἤϑη 


γενομένης» ἀγεχώρησεν eg τὴν παρεμβολήν. δηλώ- ." 


. covioc δὲ τοῦ στρατοκήρυκος- ὅτε τέϑνηκεν "“χαβος 
ἀνέζευξαν ec τὰ ἴδια, κομίσαντες δὲ τὸν ᾿χάβου . 
φεκρὸν εἰς Σαμάρειαν, et ϑάπτουσι. Καὶ τὰ ἄρμα 
ἀποπλύναντες ἐν τῇ ien onm, ἦν δὲ καϑηβα- 
᾿γμένον τῷ τοῦ βασιλέως φόνῳ, ἀληϑῆ τὴν Ἠλία πρα- 
φητείαν ἐπέγνωσαν, οἱ μὲν γὰρ κύνες ἀνελεχμήσαντο 
αὐτοῦ τὸ αἷμα; αἱ δὲ ἑκαιριζόμεναι ἐν τῇ κρήνῃ τὸ 
"λοιπὸν λουόμεναι τούτῳ διετέλουν. ᾿ΑΤπέϑανε δὲ ἐν 
“βαμαϑῶνι, ἹΜιχαίατ τοῦτο προειρηκότος. «ΣΣυμβάντων οὖν 
"Aga τῶν ὑπὸ τῶν δύο προφητῶν εἰρημένων, μέγα 
δεῖ τὸ eio ἡγεῖσθαι, soi τιμᾶν αὐτὸ πανταχοῦ καὶ 
σέβειν, καὶ τῆς ἀληθείας μὴ τὰ πρὸς ἡδονὴν καὶ 
βούλησιν πιϑανώτερα δοκεῖν, ὑπολαμβάνειν δ' ὅτι 
JU ogaytelog καὶ τῆς διὰ τῶν τοιούτων προγνώσεως 
οὐδὲν ἔστι συμφορώτερον; παρέχοντος οὕτω rop Θεοῦ 
“τί δεῖ φυλάξασθαι. “Ἴογίξεσθϑαί τε πάλιν ἐκ τῶν 
περὶ τὸν βασιλέα γεγενημένων στοχαζομένους προρῆκχε 
470 τὴν τοῦ χρεὼν ἰσχὺν, ὅτε μηδὲ προγινωσκόμεγον᾽ 
αὐτὸ διαφυγεῖν ἐστιν, ἀλλ᾽ ὑπέρχεται τὰς ἀνθρωπί- 
sac Ψψυχαφ ἐλπίσε᾽ κολακεῦον χρησταῖς, αἷς εἰς τὸ nó- 
ety αὐτῶν κρατήσει περιάγει. (Φαίνεται οὖν καὶ 
΄“χαβος ὑπὸ τούτου τὴν διάνοιαν ἀπατηθεὶς, "ὥςτε 
ἀπιστῆσαι μὲν τοῖρ προλέγουδεν τὴν ἧτταν. τοῖς δὲ 
«a oc χάριν προφητεύσασι πεισθεὶς ᾿ἀποϑανεῖν. 
Τοῦτον μὲν οὖν ὃ παῖς ᾿Οχοζίας διεδέξατο. 





ME 2 227 


ὥ 4. IQ0ZHIIOY 
IOTAAIKHZ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ͂Σ BIBAION ENATON. 


IIege£geo ἡ βίβλος χρόνον ἐτῶν QC. ᾿ 





rgumentum Lib. IX. . 


ἃ) IH, περὶ ᾿Ιωσαφάτον, ὧς χριτὰς κατέστησε, xoi θεοῦ 
αὐτῷ βοηθοῦντος τῶν πολεμίων ἐκράτησε. (2) ligi "Oyo- 
ζίω βασιλέως ᾿Ισραηλιτῶν, καὶ πάλεν ng) 'HMa τοῦ προφή-- 
του. . (3) “Ὡς ᾿Ιώραμος καὶ ᾿Ιωοάφατος ἐπεστράτευσαν ἤωκ-- 
βίταις, περί τε ϑαυμάτων "Ἐλισσαίου καὶ τελεντῆς ᾿Ιωσαφά- 
.'rov. (4) ᾿Ιῴώραμος ᾿Ιωσαφάτου διάδοχος. “Μὲς ὁ ὁμώνυμος 
. αὐτῷ ᾿Ιώραμος τῶν ᾿Ισραηλιτῶν βασιλεὺς τοῖς Σύροις ἐπολό- 
μῆσε, καὶ οἷα θαυμαστὰ ἐποίησεν "Βλισσωῶος ὅ. προφήτης. 
(5) “περὶ ᾿Ιωράμου τοῦ “]εροσολύμων βασιλέως πονηρίας, tiv 
Tug, καὶ τελευτῆς: (0) “Ὡς ᾿Ιηοῦς ἐχρίσϑη εἰς βασιλέα καὶ 
᾿Ιώραμον ἀνεῖλεν καὶ 'Oyolíuy, οἷά vs ám αὐτοῦ ἐπράττετο 
εἰς κόλασιν τῶν ἀσεβῶν. (1) “Ὡς ΙΤοϑολία τῶν “Ιεροσολυμι- 
τῶν ἐβασίλευεν ἐπὶ ἔτη πέντε, καὶ ἀγελὼν αὐτὴν ó ἀρχιερεὺς 
Ἰώδαος τὸν 'Oloy(a παῖδα ᾿Ιώασον βασιλέα ἀπέδειξεν. (8) 
«ζάηλος στρατεύεε ἐπὶ τοὺς ᾿Ισραηλίτας καὶ “]εροσολυμίτας. 
"Ιηοῦς τελευτᾷ, καὶ τὴν ᾿Ισραηλιτῶν ἀρχὴν ᾿Ιώᾳαζος διάδέχε- 
τῶι. "Ιώασος τῶν “Ἱεροσολυμιτῶν βασιλεὺς πρῶτον τοῦ ϑεοῦ 
ϑρησκεέας ἐπιμελεῖται, ὕστερον ἀσεβεξ, καὶ Ζαχαρίέων λέίέϑοις 
βληϑῆναε κελεύει. ᾿Ιωάσον ἀποθανόντος, τὴν βαοιλείαν πα- 
ραλαμβάνει ᾿Αμασίας. (9) “μὰς ᾿Αμασίας στρατευσάμενος ἐπὶ 
᾿Ιδουμαίους xui "Αμωληκίτας αὐτοὺς ἐνίκησεν, “εἶτα πολεμῶν 
πρὸς ᾿Ιώασον ἡττᾶται, καὶ με oU πολὺ ἀναιρεῖται, "Otto — 
τὴν ἀρχὴν διαδεχομένον. (10) Περὶ “Ἰεροβοάμου τοῦ" "1σ- 44 
ραηλιτῶν βασιλέως καὶ ᾿Ιωνὰ τοῦ προφήτου, καὶ ὡς “]εροβοά- 
μου τελευτήσαντος τὴν ἀρχὴν παρέλαβεν ὁ υἱὸς αὑτοῦ Ζαχα- 
ρίας. “Ὡς "Obtag “Ιεροσολυμιτῶν βασιλεὺς τὰ πέριξ ἔϑνη ἔχει-- 
ρώσατὸ, καὶ ὅσα συνέβη αὐτῷ δρμήσαντι ἐπιϑυσιάζειν τῷ 
᾿ϑεῷ. (41) “Ὡς Ζαχαρίας, Σέλλουμος, Μωνάημος, Φαωκείως, 
καὶ Φαχέας τὴν ᾿Ισρσηλιτῶν ἀρχὴν. πωρέλαβον, καὶ ὡς Φοῦλ-- 
Ào; καὶ Θεγλαφαλάσσαρ τοῖς ᾿Ισραηλίτμες ἐπεστράτευσαν, καὶ 
ὡς ᾿Ιώϑαμος᾽ Οζίου παῖς ἐβασίλενε τῆς ᾿Ιούδα φυλῆς, καὶ οἷά 
τε περὶ ᾿Αἰσσυρίων προεφήτευσεν ἸΝάουμος. (12) “ὃς ᾿"]ωθά-. - 
pov φελευτήοαντος ἀντὶ αὐτοῦ ἐβασίλευσεν "-Ayótua, ἐφ᾽ ὃν 


/ 
, 


998  FL.JOS. ANTIQ. L.IX. CAP. Y. $4. 4. 


ἐστράτευσεν ᾽Αράρης Σύρων βασιλεὺς, καὶ Φακέας ὃ τῶν " Ja— 
ραηλιτῶν, καὶ ὡς Θεγλαφαλασσάρης "Ασουρίων βασιλεὺς, σύμε. 
μαχος ᾿Αἰχάζῃ γενόμενος, Σνρίαν ἐπόρθησεν, καὶ τοὺς Ζ21α-- 
μασκηνοὺς ἀναστήσας εἰς Μηδίαν ἕτερα ἔθτη κατῴκισεν ἐν 
ΖΙαμασκῷ. (18) “Ὡς Φακέας ἀπέθανεν xav. ἐπιβηυλὴν ᾿.Ὠ σήου, 

οὗ μεὶ οὐ. πολὺ ἐκράτησε Σαλμανασσάρης, καὶ ὡς ᾿Εἶζεκέας 
ἀντ ᾿Αχάζον ἐβασίλευεκ, οἷά τε εὐσεβὴς ὧν καὶ δίκαιος (xol ^ 
σεν. (14) “Ὥς «Ζαλμανασσάρης κατὰ κράτος αἱρεῖ τὴν Σα- 
μάρειαν, καὶ ὡς τὰς δέχα φυλὰς eic Μηδίαν κατῳχίσας τὸ 
Ἀουϑαίων ἔθνος εἷς τὴν ἐκείνων μετήγαγε χώραν-. - 





472 C.4P.1. 4. "locagárg δὲ τῷ βασιλεῖ παραγενο- 
μένῳ εἰς ᾿“Περοσόλυμα ἀπὸ. τῆς συμμαχίας τῆς πρὸς 
ἤάχαβον τὸν ᾿]σραηλιτῶν βασιλέα, ἣν ᾿Αϑάδῳ τῷ δΣύ- 

.gov βασιλεῖ πολεμοῦντο παρασχὼν ἦν, ὡς προειρή- 
καμὲν, ᾿Ζηοῦς ὃ προφήτης συντυχὼν ἡτιᾶτο τῆς πρὸς 
"Ayoflov συμμαχίας ἄνθρωπον αἀσεβὴ καὶ πονηρόν, 
τὸν. γὰρ ϑεὸν ἀηδῶς μὲν ἐπὶ τούτῳ διατεθῆναι, ῥύ-- 
σασϑαι u£vros καίπερ ἡμαρτηκότα διὼ τὴν ἐδίαν av— 
ποῦ φύσιν οὖσαν ἀγαθὴν, ἔλεγεν, ἐκ τῶν πολεμέων." 

Kai türe μὲν ἐπ᾽ εὐχαριστίας καὶ ϑυσίας ὁ βααιλεὺς 
“τρέπεταο τοῦ ϑεοῦ. Μετὰ ταῦτα δὲ τὴν χώραν ὧρ-- 
«706 περιερχόμενος ἐν κύχλῳ πᾶσαν ὅσης ἀὐτὸς ἦρχε, 
χὸν λαὸν ἐκδιδάσχων, τά τὲ νόμιμα τὰ διὰ ωῦ- 
ose ὑπὸ τοῦ θεοῦ δοθέντα, καὶ. τὴν εὐσέβειάν τὴν 
πρὸς αὐτόν. : Kal δικαστὰς ἀποδείξας ἐν ἑκάστῃ πό-- 
λεο τῶν βασιλευομένων ὑπ᾽ αὐτοῦ, παρεκελεύσατο μη- 
δενὸς οὕτως ὡς τοῦ δικαίου προνοουμένους κρίνειν 
τοῖς ὄχλοις, μήτε δώρων, μῆτε ἀξιώματος τῶν ἔν 

 ἱπεροχῇ διὰ πλοῦτον ἢ διὰ γένος εἶναι δοκούντων, 
| βραβεύειν δὲ ἅπασε τὸ ἦσον ; ἐπισταμένους ὅτε καὶ 

: χῶν κρύφα πραττομένων. ἕκαστον ὃ Θεὸς βλέπει. Ταῦ-. 
«à: διδάξας κατὰ πόλιν ἑκάστην τῶν Óvo φυλῶν ὑπῷ 
στρεψεν εἰς “Προσόλυμα ; κατέστησε, δὲ καὶ ἐν , T00- 
τοί wQurüg ἐκ τῶν ἱερέων καὶ .deviroy» καὶ τῶν τὰ 
πρῶτα τοῦ πλήϑους φερομένων, παραινέσας ἐπιμελεῖς 
καὶ δικαίαρ πωεῖαθαν πάσας τὰς κρίσεις. . "dv δὲ 


FL. 308. ANTIQ. L.IX. CAP. 1, $. 4. 2. 229 


περὶ μειζόνων διαφορὰν ἔχοντερ᾽ τῶν ὁμοφύλων τινὲς 
ἐχ τῶν ἄλλων πέμψωσι πρὸς αὐτοὺς πόλεων, τούτοις 
δεῖ μετὰ πλείονος σπουδῆς ἀποφαίνεσϑαι δικαίως περὲ 
τῶν πραγμάτων" μάλιστα γὰρ τὰς ἐν αὐτῇ τῇ πόλεν 
κρίσεις, ἐν 5 TOv τὲ elvos γαὸν τοῦ ϑεοῦ συμβέβηκε, 
καὶ δίαιταν ὁ βασιλεὺς ἔχει, προρφήκει σπουδαίας εἷ- 
γαν καὶ δικαιοτάταρ. “ἄρχοντας δ᾽ αὐτῶν ἀποδεί-- A73 
XYUOLY ᾿“μασίαν τὸν ἱερέα. καὶ Ζαβαδίαν,- ἐκ τῆς 
᾿ΠΙούδα φυλῆς ἑκατέρους. Καὶ ὁ μὲν βασιλεὺς τοῦτον 
τὸν τρόπον διέτασσε τὰ πράγματα. 
.9. Κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν καιρὸν ἐστράτευον ἐπὶ 
. αὐτὸν ωαβῖται καὶ «“μμανῖταυ ; συμπαραλαβόντες 
sel -"doaflam μεγάλην μοῖραν, καὶ στρατοπεδεύονταν 
πρὸς ᾿δγγαδὸδὶ πόλιν, κδιμένην πρὸς τῇ ᾿Ασφαλτίτεδε 
“λίμνῃ, τριακοσίους ἀπέχουσαν σταδίους τῶν “]εροσο-- 
λύμων. Τεννᾶταν δὲ ἐν αὐτῇ φοίνιξ ὁ ó κάλλιστος, καὶ C 
ὀποβάλσαμον. ᾿Ἵκούσας δὲ “ωσάφατος ὅτε τὴν λ- 
ἕνην διαβάντες οἱ πολεμίου ἐμβεβλήχασιν ἤδη εἰς τὴν 
"βασιλευομένην Un αὐτοῦ χώραν, δείσας εἰς ἔκκλη- - 
σίαν συνάγει τὸν δῆμον. τῶν “]Περοσολυμιτῶν εἰς τὸ 
ἑερὸν,- καὶ στὰς κατὰ πρόρωπον τοῦ ναοῦ ηὔχετο, καὶ 
| ἐπεκαλεῖτο τὸν θεὸν “παρασχεῖν αὐτῷ δύναμεν καὶ 
ἐσχὺν , ὥρτε τιμωρήσασθαι τοὺς ἐπιστρατεύσανταρ᾽" 
καὶ γὰρ τοῦτο δεηϑῆναι τοὺς τὸ ἱερὸν κατασκενα-. 
σαμένους αὐτοῦ, ὅπως ὑπερμάχηται τῆς πόλεος exej- 
9, καὶ τοὺς ἐπ᾽ αὐτὸ τολμήσαντας ἐλϑεῖν ἀμύνη- 
ται, οἵ τὴν ὑπ᾽ αὐτοῦ δοϑεῖσαν γὴν εἰς καταάσχεσεν 
ἀφελέσθαι πάρεισιν αὐτούς." Ταῦτ᾽ εὐχόμενος ἐδά.-- 
κρυσε, Καὶ σύμπαν δὲ τὸ πλῆϑος γυναιξὶν ἅμα καὶ 
τέκνοις ἱκέτευον, ᾿Ϊαζίηλος δὲ τις προφήτης παρεῖ- 
Quv εἰς μέσην τὴν ἐκκλησίαν. ἀνεβόησε, τῷ Te πλή- 
94 “λέγων καὶ τῷ βασιλεῖ , “τὸν ϑεὸν ἐπακοῦσαι τῶν 
εὐχῶν, καὶ πολεμήσειν αὐτῶν τοῖς ἐχϑροῖς ἐπαγγεί- 
λασϑαι. Προφέταξε δὲ τῇ ἐπιούσῃ τὴν στρατιὰν ἐξ- 
| ελάσαντα τοῖς πολεμίοις ὑπαντὰν" εὑρήσειν γὰρ αὖ- | 
τοὺς eni τῆς μεταξὺ “εροσολέμων καὶ Eyyadóng &ya- 
U 


᾿ ἔρημον τὴν ὑποκάτι Gexolug πύλεως, ἔλεγε πρὸς τὸ: 


T. 


- 


* 


c 


230 FL. 105, ANTIQ. LEX. CAP.I. $.2—4.- 


βάσεως, λεγομένης δ᾽ ἐξοχῆς" καὶ, μὴ συμβάλλειν “μὲν 
αὐτοῖς, στάντας δὲ μόνον ὁρᾶν πῶς αὐτοῖς μάχεται 


τὸ ϑεῖον.᾽ To) δὲ προφήτου ταῦτα εἰπόντος, ᾿ ὁ μὲν 
“ες βασιλεὺς καὶ τὸ πλῆϑος πεσόντες, ἐπὶ πρόφωπον ,ηὐ- 


χαρίστουν τε τῷ ϑεῷ καὶ προφεκύνουν, οἱ δὲ “Ἀευΐται, 
τοῖο ὀργάνοις διετέλουν ὑμνοῦντες. 
ἃ. “ἅμα δὲ ipto προελϑὼν ὁ βασιλεὺς εἰς τὴν 


πλῆϑος, ὡς tdi πεστεύειν τοῖς ὑπὸ τοῦ προφήτου. 
εἰρημένοις, καὶ μὴ παρατἄσσεσϑαι “μὲν αὐτοὺς εἰς 


μαχὴν" προστησαμένους δὲ f τοὺς spes μετὰ τῶν σαλ-΄. 


πίγγων, καὶ “Δευΐτας μετὰ τῶν ὑμνούντων; εὐχαρε- 


ἀ74. στεῖν ὗς. ἤδη ὁυσαμένῳ τὴν χώραν ἡμῶν παρὰ. 


τῶν πολεμίων." " Hosoe δὲ * τοῦ βασιλέως γνωμῆ, 
καὶ ἅπερ συνεβούλευσε ταῦτ᾽ “ἔπραττον. ὋὉ δὲ θεὸς 
εἰς φόβον ἐνέβαλε καὶ ταραχὴν τοὺς ᾿Δμμανίτας, οἱ 
δὲ δόξαντες ἀλλήλους πολεμίους ἀπέκτεινον, ὡς ἐκ τῆς 
τοσαύτης στρατιᾶς ἀνασωϑῆναι μηδένα. Ιωσάφατος ' 
δ᾽ ἀποβλέψας εἰς τὴν φάραγγα, ἐν 7j συνέβαινεν ἐστρα-. 
τοπεδευκέναν τοὺς πολεμίους , καὶ πλήρη νεκρῶν ἐδωῶψ,. 
3097 μὲν ἐπὶ τῷ παραδύξῳ. τῆς τοῦ θεοῦ βοηϑείας, 
ὅτι ἐηδὲ πονήσασιν αὐτοῖς. αὐτὸς δι ἑαυτοῦ τὴν v. 


xav ἔδωκεν * ἐπέτρεψέ τὲ τῇ στρατιᾷ διαρπαᾶσαν τὴν ἡ 


παρεμβολὴν ἐῶν ἐχϑρῶν, καὶ σκυλεῦσαι τοὺς νεκρούς: 
Καὶ οἱ μὲν ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας σκυλεύοντες, "ἔκαμνον," 
τοσοῦτον ἦν τὸ τῶν “ἀνῃρημένων πλῆθος, τῇ τέταρτῃ: 
δὲ συναϑροισθεὶς πᾶς Ἃ λαὸς εἴς τενᾳ κοῖλον καὶ qu- 
ραγγώδη τόπον, τὴν τοῦ ϑεοῦ δύναμιν καὶ τὴν aput- c 
μαχίαν ηὐλόγησεν, ἀφ᾽ οὔ καὶ προςηγορίαν ἔσχεν ὃ 
τόπος Ἀοιλὰς εὐλογίας. : 

"ἃ, Exceiüev δ᾽ ἀναγαγὼν τὴν στρατιὰν ὃ βασυ- 
λεὺς εἰς ᾿Ππροσόλυμα τρέπεται πρὸς ἑυωχίας καὶ ϑυ- 
σίας ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας. “Μετὰ μέντοι γὲ τὴν τῶν 
πολεμίων: αὐτοῦ διαφθορὰν, ἀκουσθεῖσαν τοῖς ἀλλο- 


; φύλοις. ἔθνεσι, πάντες οὗτοι κατεπλάγησαν αὐτὸν, ὡς 


φανερῶς αὐτῷ τοῦ Θεοῦ τὸ “λοιπὸν συμμαχοῦντος. 


FL. JO&. ANTIQ: L,1X. CAP. ΤΟ. 4. 11. 6.4. . 931 


Καὶ ἡωσάφατος μὲν ἔ ἔκ τοτὲ μετὰ λαμπρᾶς. δόξης ἐπὲ 
τε, δικαιοσύνη καὶ τῇ πρὸς τὸ θεῖον εὐσεβὲέᾳ διῆγεν. 
* Hy δὲ φίλος καὶ τῷ τοῦ "AyaBov παιδὶ, βασιλεύοντε 
τῶν “Ισραηλιτών, πρὸς ὃν κοινωγήσας ἐπὶ κατασκευῇ 
νηῶν εἴς τὲ Πόντον ,πλεουσῶν καὶ τὰ ἐπὶ Θράκης 
ἐμπόρια, διήμαρτε τοῦ" κτήματος, ὑπὸ γὰρ μεγέθους 
ἀπώλετο τὰ σκάφη. Kol διὰ τοῦτο οὐκ. ἕτε περὲ ναῦς 
ἐφιλοτιμήσατο. Τὰ μὲν οὖν περ τὸν “Περὸσολύμων 
βασιλέα ᾿]ωσάφατον οὕτως εἶχεν. 


CAP. H. 4. Ὅ ài "Ayoflov παῖς ᾿Οχοξίας ἐβασίλευε 
“Ισραηλιτῶν, ἐν “Σαμαρείᾳ ποιούμενος τὴν᾽ δίαιταν, 
πονηρὸς. ὧν καὶ πάντα «ὅμοιος τοῖς γονεῖσιν ἀμφοτέ- 
θοις, καὶ ᾿Ππροβοάμῳ, τῷ πρώτῳ Tt Qo) Gt, καὶ 
τὸν λαὸν ἀπατᾶν ἀρξαμένῳ. 7ὴν δὲ βασιλείαν᾽ érog " 
ἤδη δεύτερον ἔχοντος, $ τῶν Μωαβιτῶν ἀφίσταται . 
βασιλεὺς αὐτοῦ, καὶ τοὺς φόρους, οὕς ἔμπροσϑεν ἐτέ- 
λὲὲ τῷ πατρὶ αὐτοῦ ᾿χάβῳ, χορηγῶν ἐπαύσατο: 
«Συνέβη δὲ τὸν ᾿Οχοζίακ καταβοίνοντα “ἀπὸ τοῦ στέ- 
γους τῆς οἰκίας κατενεχθῆναι, καὶ νοσήσαντα πέμψαι 
πρὸς τὴν ᾿Ακκαρὸὼν ϑεὸν Mvtav, “τοῦτο γὰρ ἢ ἣν ὄνο- 
μα τῇ ϑεῷ, πυνϑάνεσϑαι περὶ τῆς σωτηρίας. Qa- 
»de δὲ ὃ τῶν Ἑβραίων ϑεὸς "Hie τῷ προφήτῃ προθ- 
ἕταξεν αὐτῷ, τοῖς πεμφϑεῖσιν ἀγγέλοις ὑπαντήσοντα 
πυνϑάνεσϑαιν αὐτῶν, Cei ϑεὸν ὁ ᾿Ισραἡλιτῶν “λαὸς 
tÓtov' οὐκ ἔχει, ὅτι ἔπεμπε πρὸς τὸν ἀλλότριον ὁ βα- 
σιλεὺς αὐτῶν περὲ τῆς σωτηρίας ἐρησομένους , Ἀελεῦ- 
σαὶ τε αὐτοὺς ὑποστρέψαι καὶ “φράσαι τῷ βασιλεῖς 476 
ὅτε μὴ διαφεύξεται τὴν ψόσον.ἢ Τοῦ δὲ ^" HMa ποιή;- 
σαντος & προςέταξεν ὃ Θεὸς 2 ἀκούσαντες οἱ. ἄγγελον 
τὰ παρ᾽ αὐτοῦ παραχρῆμα ὑπέστρεψαν πρὸς τὸν βα- 
σιλέα. Θαυμάζοντος δὲ τὸ τάχος τῆς ἐπανόδου, «καὶ 
τὴν αἰτίαν ἐπερωτήσαντος, ἔφασαν. “ἀπαντῆσαί τινὰ 
αὐτοῖς ἄνϑρωπον, καὶ κωλῦσαι μὲν προσωτέρω χω- 
ῥεῖν, ἀναστρέψαντας δέ 006 λέγεεν ἐξ ἐντολὴ ne τοῦ 
᾿Ισραηλετῶν ϑεοῦ, ὅδτεικάκιον ἕξει καὶ vooog.! Τοῦ δὲ 
U2 


- 


939 ΕἾ, 105. ANTIQ, L.IX. CAP.II. $: 4: 


βασιλέως σημαίνειν αὐτῷ τὸν ταῦτα εἰρηκότα κελεύ. 
Cavtoc, ἄνθρωπον. ἔλεγον δασὺν καὶ ζωνὴν πεβεδιπ. 
λημμένον δερματίνην. Avveic δ ἐκ τούτων ᾿Ηλίαν 
εἶναν τὸν σημαινόμενον ὑπὸ τῶν ἀγγέλων, πέμψαρ 
ἐπὶ αὐτὸν ra ξίαρχον καὶ πεντήκοντα ὁπλίτας, ἀχϑῆ- 
ψαῦ πρὸς αὐτὸν ἐκέλευσεν. Εὐρὼν δὲ ᾿Ελίαν ó ὃ πέμ- 
φϑεὶς ταξίαρχος ἐπὶ τῆς κορυφῆς τοῦ ὥρους καϑεζό- 
μένον; καταβάντα ὦ ἥκειν ἐκέλευε πρὸς τὸν βασελέα, 
μελεύειν γὰρ τοῦτ ἐκεῖνον. Εἰ δὲ μὴ ϑελήσειεν, d 
κοντα βιάσασθαι." 'O à εἰπὼν πρὸς αὐτὸν, “ἐ ἐπὶ 
πείρᾳ T0U προφήτης ἀληϑὴς Ure rj, εὔξασϑαι, πῦρ. 
an οὐρανοῦ πεσὸν ἀπολέσαι. τοὺς τε στρατιώτας. “καὶ 
οὐτὸν ,' “εὔχεται, καὶ πρηστὴρ κατενεχϑεὶς, διαφϑείρξι 
τόν τὲ ταξίαρχον “καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ. Τῆς δ᾽ ἀπω- 
λείας τῆς. τούτων δηλωθείσης τῷ βασιλεῖ, παροξυν- 
ϑεὶς ἄλλον πέμπεν ταξίαρχον ἐπὶ τὸν ᾿Ηλίαν σὺν ὃ- 
πλίταις τοσούτοις, ὅσοις καὶ τὸν πρότερον συναπέ- | 
^ στευλεν. ᾿Απειλήσαντος δὲ καὶ τούτου τῷ. προφήτῃ 
βίᾳ λαβὼν ἄξειν αὐτὸν εἰ μὴ κατέλθοι βουλόμενος, 
εὐξαμένου κατ αὐτοῦ, πῦρ διεχρήσατο καϑὼς aod 
τὸν ἄλλον ταξίαρχον. Ἰϊυνθανόμενος δὲ καὶ τὰ περὲ | 
τοῦτον ὃ βασιλεὺς, τρίτον ἐξέπεμψεν. ΄ Ὁ δὲ φρόνε- 
μος ὧν rod λίαν ἐπιεικὴς τὸ 500g ἐλθὼν ἐπὶ τὸν tó-. 
πον; οὗ συνέβαινεν εἶναι Ἡλίαν, φιλοφρόνως προᾷ- 
eimey αὐτὸν, γινώσκειν δὲ ἔλεγεν, ὅτι “μὴ βουλύμε- 
' yo βασιλέως διακονῶν προφτάγματε παρείη πρὸς αὖ- 
κὸν, καὶ οἱ “πρὸ αὐτοῦ πεμφϑέντες, οὐχ ἑκόντες, . ἀλλὰ 
κατὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν ἤλθον᾽ ἐλεῆσω τοιγαροῦν αὖ- 


' τὸν ἠξίου ποὺς τὲ σὺν αὐτῷ παρόντας ὁπλίτας, καὶ 


ναταβάντα ἕπεσϑαι πρὸς τὸν βασιλέα. ᾿Αποδεξάμε; 
eg δὲ τὴν δεξιότητα τῶν λόγων καὶ τὸ ἀστεῖον τοῦ 
ἤϑους "HMac , καταβὰς. ἠκολούϑησεν αὐτῷ. Ilago- 
γενόμενος δὲ πρὸς τὸν βασιλέα, προεφήτευσεν αὐτῷ 
καὶ τὸν θεὸν ἐδήλου λέγειν. “ἐπειδὴ κατέχνως αὐτοῦ 
μὲν ὡς οὐκ ὄντος ϑεοῦ, καὶ περὶ τῆς ᾿ψόσου οὐδὲν 
ἀληθὲς προειπεῖν δυναμένου, πρὸς δὲ τὸν axo gor: 


Y 


͵ 


* 


. ᾿ξνώχου, τοῦ γεγονότος πρὸ τῆς ἐγομβρίας, ἐν ταῖς 476 


-ν 


FL.JOS. ANTIQ. L. IX. CAP.II. $.2.11I. 5.4: 283 


vira» ὅπεμπες ; παρ᾽ αὐτοῦ πυνθανόμενος 'ποδαπὸν 
ἔσται 000 τὸ τέλος τῆς v000V , γίνωσκε € ὅτι τεϑνήξη.ἢ 

2. Kai ὁ μὲν ὀλίγου σφόδρα χρόνου διελθόντος, 
καθὼς προεῖπεν ᾿Βλίας, ἀπέϑανε. διαδέχεται, δ᾽ αὖ- 
τοῦ τὴν βασιλείαν ὁ ἀδελφὸς ᾿Ιώραμος * ἄπαις γὰρ 
κατέστρεψε τὸν βίον. Ὃ δὲ ᾿]Ιώραμος οὗτος τῷ πα» 
τρὶ τὴν πονηρίαν. ᾿χάβῳ παραπλήσιος γενόμενος ἔβα- 


σίλευσεν ἔτη δώδεκα, παση πονηρίᾳ χρησάμενος καὶ “᾿ 


ἀσεβείᾳ πρὸς τὸν ϑεόν" παρεὶς γὰρ τοῦτον ϑρησκεύεεν, 
τοὺς “ξενεκοὺς ἐσέβετο. Ἣν δὲ τὰ ἄλλα δραστήρεορ. 
Ker ἐκεῖνον δὲ τὸν καιρὸν Hag ἐξ ἀνθρώπων ἤφα- 
vlo01;. xai οὐδεὶς ἔγνω μέχρις τῆς σήμερον αὐτοῦ 
τὴν τελευτήν. “Μαϑθητὴν δ᾽ ᾿Ελισφαῖον κατέλιπεν, ὡς 
soi πρότερον ἐδηλώσαμεν. Περὶ μέντοι γε ᾿Ηλία καὶ 


ἱεραῖς ἀναγέγραπται βίβλοις ὅτυ γεγόγασεν ἀφᾳνεῖς, 
θάνατον δ᾽ αὐτῶν οὐδεὶς. οἶδεν. 


CAP. ΠΙ. 1. “Ὑπολαβὼν δὲ τὴν βασιλείαν ᾿Ιώρα- 
μος ἐπὶ τὸν Ῥωαβιεῶν ἔγγω στρατεύειν βασιλέα ,4:.- 
cav ὄνομα, τοῦ γὰρ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, καϑὼς προεί-- 
SrOu£v , - ἔτυχεν ἀποστὰς, φόρους τελῶν ᾿Αχάβῳ͵ τῷ 
πατρὶ αὐτοῦ μυριάδας εἴκοσι προβάτων σὺν τοῖς πό- 
κοίς. “Συναϑροίαας οὖν τὴν οἰκείαν δύναμεν ἔπεμψε 
καὶ πρὸς ᾿]ωσάφατον. παρακαλὼν αὐτὸν, ἐπεὶ ᾳίλοφ 
ἀπ᾽ ἀρχῆς ὑπῆρχεν αὐτοῦ τῷ πατρὶ, συμμαχῆσαν πρ- 
λεμὸν ἐπὶ τοὺς Moefirac ἐκφέρειν μέλλοντι, ἀπ-- 
στάντας αὐτοῦ τῆς βασιλείας.. Ὁ δ᾽ οὐ μόνον αὐτὸς 
βοηϑήσειν ὑπέσχετο, ᾿ἀλλὰ καὶ τὸν ᾿Ιδουμαίων βασι- 
λέα συναναγκάξειν, ὄντα 99 ἑαυτὸν, σερατεύεσϑαμ. 
“Ἰώραμος δὲ, τοιούτων αὐτῷ τῶν παρὰ ᾿]Ιωσαφάτου 
περὶ τῆς συμμαχίας. κομισθέντων, ἀναλαβὼν τὴν αὖ- 


τοῦ ᾿στρατιὲν ἧκεν εἰς. “Περοσόλυμα, καὶ ξενεσϑεὶς λαμ--, 


πρὼς ὑπὸ τοῦ βασιλέως τῶν “Προσολυμετῶν, δόξαν 
αὐτοῖς διὰ 'τῆς ἐρήμου τῆς “Ἰδουμαίας πορήσασϑαν 
τὴν ὁδοιπορίαν ἐπὶ τοὺς πϑλεμίους, οὐ γὰρ προςφὃρ-- 


4 


- 


234 . FL. JOS, ANTIQ. L. IX. CAP. III. $. 4. 


κήσειν αὐτοὺς ταύτην ποιήσασθαι τὴν ἔμοδον; ὧρ-: 
. μησαν oi τρεῖς βασελεὶς ἐκ τῶν ᾿Ππροσολύμων; 0 ze 
τούτων αὐτῶν καὶ ὁ τῆς Σαμαρείας καὶ ὃ τῆς 7δου-- 
μαίας. Καὶ κυκλώσαψτες ἑπτὰ ἡμερῶν. ὁδὸν εἰς ἀπο- 
οίαν ὕδατος τοῖς τὲ ᾿κτήνεσι. καὶ τῇ στρατιᾷ περιέ- 
στησαν, πλανηϑέντων τὰς ὁδοὺς αὐτοῖς τῶν ἡγουμέ- 
ψων, ὡς ἀγωνιᾶν μὲν ἅπαντας, μάλιστα δὲ τὸν Ἰώ-- 
θαμον, καὶ ὑπὸ λύπης ἐκβοῆσαι πρὸς τὸν ϑεὸν, “τί 
φακὸν αἰτιασάμενος ἀγάγου τοὺς τ εἷς βασιλέας ἀμαΞ 
χητὶ παραδώσων αὐτοὺς τῷ “ωαβιτὼν βασιλεῖ ;* 
Παρεϑάρσυνε δὲ αὐτὸν Jecagdvnc δίκαιος ὧν, καὶ 
πέμψαντα. εἰς τὸ στρατόπεδον ἐκέλευσε * γνῶναι, & τις 
αὐτοῖς τοῦ ϑεοῦ προφήτης “συνελήλυϑεν, ἵνα àv ab- 
τοῦ μάϑωμεν παρὰ τοῦ ϑεοῦ, τί ποιητέον ἡμῖν ἐστιν." 
Οἰκέτου δέ τῦνος τῶν ᾿Ιωράμου φήσαντος ἐδεῖν αὖ- 
τόϑι τὸν Ha μαϑητὴν ᾿Βλισσαῖον, “Σαφάτου παῖδα, 
πρὸς. αὐτὸν ἀπίασιν. οἱ τρεῖς βασιλεῖς, ᾿Ιωσαφάτου 
παραινέσαντος. ᾿Ελϑόντες δ᾽ ἐπὶ τὴν σκηνὴν τοῦ 
προφήτου; ἔτυχε [4 ὄξω τῆς παρεμβολῆς κατεσκήνῶ-- 
ge. ἐπηρώτων. rà μέλλον ἐπὶ τῆς στρατιᾶς, μάλιστα 
δὲ ᾿Δώραμος. Τοῦ CE μιὴ διενοχλεῖν. αὐτῷ, φράσαν-- 
TOC ἀλλὰ πρὸς τοὺς τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ τῆς μη- 
τρὺς βαδίξειν προφήτας, elvat γὰρ ἐκείνους ἀληϑέϊς, ig, 
ἐδεῖτο προφητεύειν καὶ σώζειν αὐτοὺς. Ὁ 9 ὁμόσας 
τὸν ϑεὸν οὐκ ἄν ἀποκρεϑῆνὰι αὐτῷ; & μὴ δι :Jo- 
σάφατον ὅσιον ὄνεα καὶ δίκαιον, ἀχϑέντος ,€vOgai- 
/ ἀποῦ zuróg ψάλλειν εἰδότος, — ἐπεξήτησε᾽ γὰρ αὐτὸς. 
-— πρὸς τὸν ψαλλοντὰ ἔνϑεος ,7ενόμενος προρέταξε 
τοῖς βασιλεῦσιν c £y τῷ χειμάῤῥῳ πολλοὺς ὀρύξαν 
βόθρους. οὔ τε γὰρ γέφους οὔτε πνεύματος γενο-- 
μένου, οὔτε ὑετοῦ καταῤῥαγέντος, ὄψεσϑε πλήρη. τὸν 
ποταμὸν ὕδατος, ὡς ἂν καὶ τὸν ᾿ στρατὸν καὶ τὰ ὑπο- 
᾿ζύχια' διασωϑῆναι ὑμῖν ἀπὸ τοῦ ποτοῦ. Ἔσται δὲ 
ὑμῖν οὐ τοῦτα μόνον παρὰ τοῦ θεοῦ, ἀλλὰ καὶ XQ&- 
477 τήσετε τῶν ἐχϑρῶν, καὶ καλλίστας ᾿ καὶ ὀχυρωτά- 
τας πόλεις λήψεσϑε va Ἀωαβιτῶν, 1 καὶ δένδρα μὲν 


4 


. 
- 


FL. JOS. ANTIQ. L.1X, CAP. ΠῚ. $. 3. 235 


αὐτῶν ἥμερα κόψετε, τὴν δὲ χώραν δηώσετε, πηγὲς 
δὲ καὶ ποταμοὺς ἐμφράξετε. " 

2. Ταῦτα εἰπόντος τοῦ προφήτου, τῇ ἐπιούαη 
πρὶν ἥλιον ἀνασχεῖν. ὁ . χείμαῤῥος πολὺς ἐβόνη, σφο-. 
δρὼς γὰρ ἀπὸ τριῶν ἡμερῶν ὁδοῦ ἐν τῇ ᾿᾿Ιδουμαίῳᾳ 
τον ϑεὸν ὗσαι συνέπεσεν, ὥςτε εὑρεῖν τὴν στρατιὰν 
καὶ τὰ ὑποξύγεα ποτὸν ἄφϑονον. “ὃς δ᾽ ἤκουσαν oí 
ωαβῖται τοὺς τρεῖς βασιλέας ἐπ᾽ αὐτοὺς βαδίζον-- 
τας, «oil διὰ τῆς ἐρήμου ποιουμένους τὴν ἔφοδον, ὁ 
βασιλεὺς αὐτῶν E 3 συλλέξας στρατιὰν ἐκελευ-" 
σὲν ἐπὶ τῶν ὀρῶν βάλλεσϑαι τὸ στρατόπεδον, ἵνα 
αὐτοὺς μὴ λάθωσιν εἰς τὴν χώραν ἐμβαλόντες. oi 
πολέμιοι. Θεασάμενον δὲ ὑπὸ τὴν ἀνατολὴν τοῦ ἡλίου 
τὸ ἐν τῷ χειμάρῥῳ ὕδωρ, καὶ γὰρ οὐ μακρὰν ἦν͵ τῆς 
Τωαβίτιδος, αἵματο τὴν Xoocv ὅμθιον, τότε γὰρ μά. 
λίστα πρὸς τὴν αὐγὴκ τὸ ὕδωρ ἐρυϑραίνεται, ψευδῆ 
δόξαν περὶ τῶν πολεμίων ἐλάμβανον, ὡς ἀπεκτονη- 
κότων ἑαυτοὺς διὰ δίψος , «el: τοῦ ποταμοῦ αἷμα αὖ- 
τοῖς δέοντος, “Τοῦτο τοίνυν οὕτως. & qu ὑπολαβόν- 
τες ἠξίωσαν αὐτοὺς ἐπὶ. διαρπαγὴν τῶν πολεμίων ἐκ- 
πέμψαι τὸν βασιλέα. Καὶ πάντες ἐφορμήσαντες ὡς 
ἐπὶ ἑτοίμην ὠφέλειαν ἦλθον εἰς. τὸ τῶν ἐχϑρῶν στρα- 
τόπεδον. οἷς ἀπολωλότων. Καὶ διαψεύδεται μὲν ev- 
οὺς. ἢ ἐλπὶς αὕτη. Περιστάντων δὲ τῶν πολεμίων, 
oi μὲν αὐτῶν κατεκόπησαν οἱ δὲ διεσπάρησαν εἰς τὴν 
ἐδίαν χώραν φεύγοντες. ᾿Εμβαλόντες δὲ εἰς τὴν τῶν 
Ῥοαβιτῶν οἱ βασιλεῖς τάς τὲ πόλεις κατέστρέψαντο - 
τὰς ἐν αὐτῇ, καὶ τοὺς ἀγροὺς αὐτῶν διήρπασαν, καὶ 
ἠφάνισαν πληροῦντες τῶν ἐκ τῶν χειμαρῥων λίϑων,. 
«oa) τὰ καλλιστὰ τῶν δένδρων ἐξέκοψαν, καὶ τὰς πηΞ 
ds ἐνέφραξαν τῶν ὑδάτων, καὶ τὰ τείχη καϑεῖλον 
ἕως ἐδάφους. Ὃ δὲ βασιλεὺς τῶν Ἡωαβιτὼν συν»- 
διωκόμενος τῇ πολιορκίᾳ, καὶ τὴν πόλιν ὁρῶν κιν- 
δυνεύουσαν ἀναιρεθῆναι κατὰ κβάτοξ ὥρμησε μεθ᾽ 
ἑπτακοσίων ἐξελθὼν ,΄ διὰ voL τῶν πολεμίων ἐξιππά- 
σασϑαι στρατοπέδου. «aO ὃ μέρος αὐτοὺς ἐνόμιζε 


--Ἀ 


286 .FL.JOS. ANTIQ. L.IX. C.IIf. 5.3. IV. 5.1. 2. 


τὰς φυλακὰς ἀνεῖσθαι. Kol πειραϑεὶς οὐκ ἠδυνήθη 
φυγεῖν, ἐπιτυγχάνειν 790 ἐπιριελῶς φρουρουμένῳ τῷ 
τύπῳ. Ὑποστρέψας δ᾽ εἰς τὴν nó. ἔργον ἀπο γνώ-. 
σεὼς καὶ δεινῆς ἀνάγκης διεπράξατο. To» υἱὸν τὸν 
πρεσβύτερον , ὃς Lg αὐτὸν βασιλεύειν ἔμελλεν, ἄνα- 
γαγὼν ἐπὶ τὸ τεῖχος, ὥςτε πᾶσι φανερὸν γενέσθαν 
τοῖς πολεμίοις, ἱερούργηαεν εἰς ὁλοκαύτωσιν τῷ Be. 
Θεασάμενοι δ᾽ αὐτὸν οἱ βασιλεῖς κατῴκχτειραν τῆς ἀ- 
ψαγκῆς, καὶ παϑόντες ἀνθρώπενόν τὸ καὶ ἐλεεινὸν Qu£- 
λυσαν τὴν πολιορχίαν, καὶ ἕχαστος εἰς τὴν οἰκίαν 
ἀνέστρεψεν. ᾿Ιωσάφατος δὲ παραγενόμενος εἰς "tgo- 
σόλυμα, καὶ uer εἰρήνης διαγαγὼν, oMyov ἐπιβιώ.- 
σας χρόνον μετὰ τὴν “στρατείαν éxelynv &néQaye, ζή» 
᾿ σας μὲν ,ἀρεϑμὸν ἐτῶν ἑξήκοντα, βασιλεύσας “δ᾽ ἐξ 
αὐτῶν πέντε καὶ εἴκοσι. Ταφῆς δ᾽ ἔτυχε μεγαλοπρε- 
ποῦς. ἐν “]Περοσολύμοις " καὶ γὰρ ἦν μιμητὴς τῶν davi- 
δου ἔργων. , . 


A78 CAP. I p. 4. Xudini δὲ καὶ παῖδαρ ἱκανοὺς, 
' διάδοχον δ᾽ ἀπεέδευξε τὸν , πρεσβύτερον ᾿Ιώραμον" τὸ 
αὐτὸ γὰρ εἶχεν ὄνυμα. τῷ τῆς μητρὺς μὲν ἀδελφῷ, 
| βασιλεύοντι δὲ τῶν ᾿Ισραηλιτῶν, ᾿Αχάβου παιδί. Πα- 
θαγενόμενος δὲ ἐκ Τηωαβίειδος - ὁ ᾿Ισραηλυεῶν βασε- 
λεὺς εἰς Σαμάρειαν εἶχε σὺν αὐτῷ "Elwcaio» τὰν 
προφήτην, οὗ rdg. πράξεις βούλομαι διελθεῖν" λαμ- 
πραὶ yag ἐἐσν xai ἱστορίας ἀξία , καϑὲς ἐν ταῖς it- 
ραῖς βίβλοις ἐπεγνώκαμεν. 
2. Προρελθοῦσαν γὰρ αὐτῷ “φασὶ τὴν Ὠβεδίου, 
τοῦ "d quflov οἰκονόμου γυναῖκα , εἰπεῖν, ὡς * oUs 
ἀγνοεῖ “πῶς 0 ἀνὴρ αὐτῆς τοὺς προφήτας περιέσωσεν 
ὑπὸ τῆς ᾿χάβου γυναικὸς ᾿πζαβέλης ἀγαιρουμένους * 
ἑκατὸν γὰρ ἔλεγεν, ἀπ᾿ αὐτοῦ δανεισἀμένου τραφῆναι 
κεκρυμμένους. Καὶ “μετὰ τὴν τοῦ ἀνδρὸς τελευτὴν 
ἄγεσθαι γῦν ὑπὸ τῶν δανειστῶν αὐτήν τὲ καὶ τέχνα 
πρὸς δουλείαν, παρεκάλει τὲ διὰ ἢ ταύτην τὴν ἐργα- 
σίαν τοῦ- ἀνδρὸς ἐλεησαΐί τὸ καὶ παρασχεῖν viva βοή- 


- 


- 


ΕἸ» 105. ANTIQ. L. IX. CAP. IV. 6. 2. à... 237 


ϑειαν.᾽ 17]υθομένῳ δ᾽ αὐτῷ vl ἔχουν ἐπὶ τῆς οἰκίας, 
«ἄλλο μὲν οὐδὲν ἔφη, ἔλαιον δὲ βραχὺ λίαν ἔκ xega- . 
μίῳ. 'O δὲ προφήτης ἀπελθοῦσαν ἐκέλευσεν ἀγγεῖα 
χρήσασϑαι πολλὰ παρὰ τῶν γειτόνων κενὰ, καὶ τὰς 
ϑύρας ἀποκλείσασαν τοῦ δωματίου μετασχεῖν εἰς ἅ- 
παντα τὸ ἔλαιον, τὸν γὰρ ϑεὸν πληρώσειν ταῦτα. 
Τῆς δὲ γυναικὸς τὰ κελευσϑέντα ποιησάσης, καὶ τοῖς 
τέκνοις προς ψέρειν ἕκαστον τῶν ἀγγείων “προφταττού- 
σης, énel πάντα ἐπληρώθη, καὶ οὐδὲν ἦν κενὸν, ἐΣ- 
ϑοῦσα πρὸς τὸν προφήτην πᾶντα ἀπήγγειλεν. 'O δὲ 
συμβουλεύεν τὸ ἔλαιον ἀπελθοῦσαν ἀποδόσϑαν, καὶ 
- τοῖς ϑανεισταῖς ἀποδοῦναι τὰ ὀφειλόμενα " | γενήσεσθαι 
δέ τὸ n περισσότερον ἔκ τῆς τιμῆς τοῦ ἐλαίου, ᾧ 
πρὸς ἰατροφὴν, "τὴν τῶν τέκνων καταχρήσεται. Καὶ 
᾿Ελισσαῖος μὲν οὕτως ἀπήλλαξε τῶν “χρεῶν τὴν yv- 
vaixa, καὶ τῆς ἀπὸ τῶν δανειστῶν ὕβρεως ἡλευθέ- 
ρωσεν. S3 
3. ᾿Ελισσαῖος δὲ ταχέως πρὸς ᾿Ιώραμον ἐξαπές 
orte, ᾿φύλάττεσϑαν τὸν τόπον ἐκεῖνον αὐτῷ παραι- 
yon, “εἶναι γὰρ ἐν αὐτῷ “Σύρους τινὰς τοὺς ἐκεῖ λο- 
χῶντας αὐτὸν ἀναιρεῖν." Καὶ ὃ μὲν βασιλεὺς οὐκ 
ἐπὶ τὴν θήραν ἐξώρμησε τῷ προφήτῃ ,πειϑόμενος, 
710a00g δὲ, τῆς ἐπιβουλῆς διαμαρτῶν, ὡς τῶν ἐδίων 
αὐτοῦ καταμηνυσάντων τὴν ἐνέδραν πρὸς Jean», 479 
ὠὐργίξετό. τὲ καὶ “μεταπεμψάμενος αὐτοὺς “προδότας 
ἔλεγε τῶν “ἀποῤῥήτων αὐτοῦ ; καὶ ϑάνατον ἠπείλεις 
φανερᾶς: τῆς ἐπιχειρήσεως, ἣν μόνοις ἐκείνοες ἐπί- 
OTEtUO? , τῷ πολεμίῳ γεγενημένης." Φηήσαντος δὲ tt- 
vog τῶν παρόντων, f ἐμὴ ψευϑοϑοξεῖν αὐτὸν, μηδ᾽ ὑ ὑπο- 
»οεῖν αὐτῶν ὡς πρὸς τὸν ἐχϑρὸν αὐτοῦ κατειρηκότων 
τὴν ἔκπεμψιν τῶν ᾿ἀναιρησόντων αὐτὸν, ἀλλὰ yivos- 
Gxew ὅτι ᾿Ελισσαῖός ἐστιν ὁ “προφήτης, ὁ πάντα μη- 
γνύων αὐτῷ καὶ φανερὰ ποιῶν τὰ ὑπ᾽ αὐτοῦ βεβου- 
λευμένα,᾽ προςέταξε πέμψασι μαϑεῖν ἐν τίν πόλδι 
τυγχάνει διατρίβων ᾿Βλισσαῖος. Οἱ δὲ πεμφϑέντες 
ἧκον ἀγγέλλοντες αὐτὸν ἐν 4ωϑαῖμ ὑπάρχοντα. ἸΠ μ- 


* 


^ 


938. EL. JOS.AN r1Q...L. IX. CAP. IV. 6.3. . 


πε τοιγαροῦν dados ini τὴν πόλιν δύναμιν σεολ-- 


λὴν ἵππων καὶ ἁρμάτων, ὅπως ᾿Ελισσαῖον' λάβωσιν. 


Οἱ δὲ γυκτὸς πᾶσαν κὐκλὼ τὴν πόλιν περιλαβόντες 
᾿δἶχον ἐκ φρουρᾷ. “Ἅμα δὲ ἕω τοῦτο ᾿μαϑὼν ὁ τοῦ 
προφήτου διάκονος, καὶ ὅτι ζητοῦσιν οἱ πολέμου λα- 
Bev "EXw0otov, ἐδήλωσεν αὐτῷ μετὰ βοῆς καὶ το- 
θαχῆς δραμὼν πρὸς αὐτόν. Ὁ δὲ τὸν ϑεράποντα 
μὴ δεδιέναι πάρεϑάρσυνε, καὶ τῷ ϑεῷ συμμάχῳ κα- 
ταφρονῶν ἀδεὴς ἦν" παρεκάλει Té, τῷ 5 διακόνῳ, πρὸς 
τὸ λαβεῖν αὐτὸν εὔελπε᾽ ϑάρσος, ἐμφανίσαν τὴν αὐτοῦ 
δύναμιν καὶ παρουσίαν, ὡς δυνατόν. |. Ὁ δὲ ϑεὸς ἐπή- 


κοῦὺς τῶν εὐχῶν τοῦ “προφήτου γενόμενος πλῆϑος «Q- 
μάτων καὶ ἵππων τῷ ϑεράποντε περὶ ᾿Ελισσαῖον κε-- 


κυκλωμένον ϑεάσασϑαι παρέσχεν, oc αὐτὸν ἀφιέναφ 
μὲν τὸ δέος, ἀναϑαρσῆσαι δὲ πρὸς τὴν ὄψιν τῆς νο- 

μιζομένης συμμαχίας. ᾿Ελισσαῖος δὲ μετὰ ταῦτα καὶ 
τὰς τῶν πολεμίων ὄψεις ἀμαυρῶσαι τὸν ϑεὸν παρε- 
κάλει, ἀλλὺν αὐταῖς ἐπιβαλόντα ἀφ᾽ ἧς ἀγνοήσειν 


αὐτὸν ἔμελλον. I: trou vOv δὲ xoi τούτου , παρελθὼν | 


εἰς μέσους τοὺς ἐχϑροὺς ἐπηρώτησε τίνα ἐπιζητοῦν-. 
τες ἦλθον. Tov δὲ τὸν προφήτην ᾿Βλισσαῖον εἰπὸν.- 


τῶν, “παραδώσειν ὑπέσχετο; Et πρὸς τὴν πόλυν, ἐν 
ἢ τυγχάνει ὦν, ἀκολουϑήσειαν αὐτῷ." Καὶ οἱ μὲν 


ἡγουμένῳ τῷ “προφήτῃ, τὰς ὄψεις ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ καὶ 


τὴν διάνοιαν ἐπεσκοτισμένοι, σπουδάζοντες εἵποντο. 
“γαγὼν δ᾽ αὐτοὺς "EAwooiog εἰς Σαμαρειαν, "Jo- 
θάμῳ μὲν τῷ βασιλεῖ προφέταξε κλεῖσαι τὰς ϑύρας, 
καὶ περιστῆσαι τοῖς Σύροις τὴν αὐτοῦ δύναμιν" τῷ 


ϑεῷ δὲ ἠὔξατο “καϑᾷραν τὰς ὄψεις τῶν πολεμίων, . 


"καὶ τὴν ἀχλὺν αὐτῶν ἀνελεῖν. Οἱ δ᾽ ἐκ τῆς ἀμαυ-- 
σώσεως ἐκείνης ἀφεϑέντες, ἑώρων. αὐτοὺς ἐν μέσοις 


τοῖς ἐχϑροῖς ὑπάρχοντας. Ev ἐκπλήξει δὲ 'δευνῇ καὶ 


ἀμηχανίᾳ. τῶν Σύρων, οἷον εἰκὸς , ἐφ᾽ οὕτως ᾿ϑείῳ 
καὶ παραδόξῳ πράγματι κειμένων, καὶ τοῦ. βασιλέως 
᾿Ιωράμου πυϑομένου τὸν προφήτην, εἰ κελεύσειεν αὖὐ- 


τοὺς κατακοντισϑῆναι, τοῦτο μὲν ἐκώλυσε ποιεῖν E- 


, 


d 


FL. JOS. ANTIQ. .L.IX. CAP.IV. $.3. 4. 939 


λισσαῖος, “τοὺς “γὰρ νόμῳ ληφθέντας πολέμου ἀπο- 
κτείνειν ἔλεγεν εἶναι δίκαιον, τούτους δὲ μηδὲν κα- 
κὸν ἐργάσασθαι τὴν ἐκείνου χώραν, ϑείᾳ δὲ δυνάμει 
πρὸς αὐτοὺς οὐκ. εἰδότας ἐλθεῖν. Συνεβούλευέ τὸ -- 
᾿ξενίων αὐτοῖς μεταδόντα, καὶ τραϊπέζης᾽ ἀπυλύευν ἄβλα- 
Bes." Jopepog. μὲν οὖν τῷ προφήτη πειθόμενος, 
ἑστιάσας λαμπρῶς καὶ πάνυ φιλοτίμως τοὺς Σύρους, 
ἀπέλυσε πρὸς * 4dadoy τὸν αὐτῶν βασιλέα. 

ἄς Τῶν δ᾽ ἀφικομένων. xai δηλωσάντων αὐτῷ τὰ 
συμβεβηχόταγ᾽ ϑαυμάσας ᾿Αδαδος τὸ παράδοξον καὶ. 
τὴν τοῦ ϑεοῦ τῶν ᾿Ισραηλιτῶν ἐπιφάνειαν καὶ δύνα- 
μεν, xol τὸν προφήτην ᾧ τὸ ϑεῖον οὕτως ἐναργῶς ἀ80 
παρῆν; χρύφα μὲν οὐκέτε διέγνω τῷ Ἰσραηλετῶν.Ἅ enm 
χειρεῖν. βασιλεῖ , τὸν ᾿δλισσαῖον δεδοικαὶς, φανερῶς δὲ. 
πολεμεῖν ἔκρινε, τῷ πλήϑει τῆς. στρατιᾶς καὶ τῇ Óv- 
νάμεν νομίζων πέριέσεσϑαι τῶν πολεμίων. , Καὶ στρα- 
τεύεν μετὰ μεγαλης δυνάμεως ἐπὶ τὸν ώραμον, ὃς 
οὐχ ἡγούμενος αὐτὸν ἀξιόμάχον εἶναν τοῖς Σύροις, . 
ἐνέκλεισεν αὑτὸν εἰς τὴν Σαμάρειαν, ϑαρῥῶν τῇ τῶν 
τειχῶν. ὀχυρύτητε. ᾿Αἴδαδος δὲ λογισάμενος αἱρήσειν 
τὴν πόλεν, εἰ καὶ μὴ τοῖς μηχανήμασι, λιμῷ μέντον 
καὶ σπάνει τῶν ἐπιτηδείων παραστήσασϑαι τοὺς Za-- 
μαρεῖς, προςβαλὼν ἐπολιόρκει τὴν πόλιν. Οὕτω δ᾽ 
ἐπέλιπε τὸν Ἰώραμον ἡ τῶν ἀναγκαίων εὐπορία, ὡς 
διὰ τὴν ὑπερβολὴν τῆς ἐνδείας ἐν τῇ “Σαμαρείᾳ πρα- 
ϑῆναι. ὀγδοήκοντα μὲν ἀργυρῶν ψομίσματος κεφαλὴν 
ὄνον, πέντε δ᾽ ἀργυρῶν νομίσματος ξέστην κόπρου 
περιατερῶν ἀντὶ ἁλῶν ὠνεῖσθαι “Ἐβραίουρ. "Hy δ᾽ ἐν 
φόβῳ μὴ διὰ τὸν λιμὸν προδῷ έις τοῖς ἐχϑροῖς τὴν 
πόλεν ᾿Ιώραμος , καὶ xo ἑκάστην ἡμέραν ἐκπεριήρ-- 
gero τὰ τείχη καὶ τοὺς φύλακας, μή τίς ἔνδον EUN 
παρ᾿ αὐτῶν σκεπτόμενος " καὶ τῷ βλέπεσϑαν καὶ i φρον- 
τίξειν ἀφαιρούμενος καὶ τὸ βουλεσϑαὶ τὸ τοιθῦτο καὶ 
τὸ ἔργον, εἰ ταύτην" τις τὴν γνώμην ἤδη λαμβάνειν 
ἔφϑασεν. ᾿ΑἸνακραγούσης δὲ τινος γυναικὸς, δέσποτα 
κύριε ἐλέησον, νομίσας αἰτεῖν τὸ μέλλεια αὐτὴν τῶν 


Φ 


2940 ΕἸ, 105, ANTIQ. L. IX..CAP. 1V. $. 4. 


πρὸς τροφὴν, ὀργισϑεὶς ἐπηράσατο αὐτῇ τὸν ϑεὸν, 
, φιαὶ μήτε ἅλωας αὐτῷ μήτε ληκοὺς ὑπάρχειν ἔλεγεν, 
ὅϑεν τὸ καὶ παράσχοιεν αὐτῇ δεομένῃ. — 'jo δ᾽ οὐδε- 
νὸς μὲν χρήζειν εἰπούσης τούτων οὐδ᾽ ἐνοχλεῖν τρο- 
φῆς ἕνεκα; κοιϑῆναν ὃ ᾿ ἀξιούσης πρὸς ᾿ἄλλην γυναῖ-. 
κα; κελεύσαντος λέγειν καὶ διδάσκειν περὶ ὧν ἐπιζησ 
T, ἐσυνθήκας ἐφη ποιήσασθαι μετὰ τῆς κέρας γυ- 
sog γειτνιώσης καὶ. -φίλης αὐτῇ τυγχὰνούσης, ὅπως, 
ἐπεὶ τὰ TOU λεμοῦ καὶ τῆς ἐνδείας ἦν ἀμήχανα, δια- 
χρησάμεναν τὰ τέχνα — ἦν δ᾽ «pev ἑκατέρᾳ παι- 
δίον — ἀνὰ μίαν ἡμέραν ϑρέψωμεν ἀλλήλας. Καὶ 
ἐγὼ μέν φησι πρώτη. τὸ ἐμὸν κατέσφαξα, καὶ τὴν 
παρέλϑοῦσαν ἡμέραν τὸ ἐμὸν ἐτραφημεν ἀμφότεραι. 
Ub δ᾽ ov BovAeros. τὸ αὐτὸ ποιεῖν, ἀλλὰ παραβαίνειν. 
| τὴν. συνθήκην, καὶ τὸν υἱὸν ἀφανῆ πεποίηκε. Τοῦτ᾽ 
ἐλύπησε. σφοδρῶς “Ιώραμον ἀκούσαντα, καὶ περιβῥη-. 
ξάμενος τὴν ἐσθῆτα, xol δεινὸν ἐκβοήσας, ἔπειτα ὁρ-- 
γῆς ἐπὶ τὸν προφήτην ᾿δλισσαῖον πληρωϑεὶς, ἀνελεῖν 
αὐτὸν ὥρμησεν, ὅτὸ μὴ δεῖται τοῦ "ÜtoU πόρον αὖ- 
τοῖς καὶ διαφυγὴν τῶν περιεχόντων κακῶν δοῦναε" 
τὸν Ti ἀποτεμοῦντα αὐτοῦ τὴν κεφαλὴν εὐϑυὸ ἐξέ- 
mie Καὶ ὁ μὲν ἐπὶ τὴν ἀναίρεσιν ἠπείγετο τοῦ 
προφήτου, τὸν δὲ ᾿Ελισσαῖον οὐκ ἔλαϑεν 5 τοῦ Bo | 
σιλέως ὀργή. Καθεζόμενος. δ᾽ οἴκαδε παρ᾽ ἑαυτῷ σὺν 
τοῖς “μαθηξαῖς ἐμήνυσεν αὐτοῖς, ὅτε ᾿ΤΖώραμος D TOU 
φονέως υἱὸς πέμψειε τὸν ἀφαιρήσοντα αὐτοῦ τὴν κεν 
φαλήν. “᾿Αλλ ὑμεῖς," φησιν, “ὅταν ὁ τοῦτο προς.-. 
ταχϑεὶς ἀφίκηταν, ᾿παραφυλάξαντες εἰςεέναν μέλλοντα 
προραποϑλίψανε τῇ ϑύρᾳ καὶ κατάσχετε, ἀκολουθή- 
σὲν γὰρ αὐτῷ πρὸς ἐμὲ παραγινόμενος ὃ βασιλεὺς, 
μεταβεβουλευμένος." Kai αἱ οἱ μὲν τὸ κελευσϑὲν, ὡς E 
481 ἧκεν ὃ πεμφϑεὶς ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἐπὶ τὴν ἀναί- 
ρέσεν ᾿Βλισσαίου, ἐποίησαν, ᾿Ιώραμος δὲ καταγνοὺς 
τῆς ἐπὶ τὸν “προφήτην ὀργῆς, καὶ δείσας μὴ φϑάση 
κτείνας αὐτὸν ὁ τοῦτο προφταχϑεὶς, ἐσπευσε κωλύ»- 
σὰν γενέαϑαιν τὸν φόνον, καὶ διασῶσαι τὸν προφή-- 


- 


$ 


FL. JOS..ANTIQ. L.IX. CAP.IV. $. 4. 5. 241 


en. ᾿Αφικόμενος δὲ πρὸς αὐτὸν ἠτιᾶτο ὅτι μὴ παρὰ 
εὐῦ ϑεοῦ λύσιν αὐτοῖς τῶν παρόντων κακῶν αἰτεῖ- 
ταῦ, αλλ οὕτως ὑπ᾽ αὐτῶν φϑειροβένους ὑπερορᾷ.. 
᾿Ἑλισσαῖος δὲ εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ἐπηγγέλλετο, κατ᾽ 

| ἐκείνην τὴν ὥραν, καϑ᾽ ἣν ὁ βασιλεὺς ἀφίκετο πρὸς 
αὐτὸν, ἔσεσϑαν πολλὴν εὐπορίαν τροφῆς , καὶ πρα- 
ϑήσεσϑαι μὲν ἐν τῇ ἀγορᾷ σίκλου δύο roO e gere, - 
ὠνήσεσθαι δὲ σεμιδάλεως σάτον σἰχλου Ταῦτα τόν 
τέ “Ιώραμον καὶ τοὺς παρόντας εἰς χαρὰν περεέτρε- 
pe πεστεύεον γὰρ τῷ προφήτῃ διὰ τὴν ἐπὶ τοῖς προ- 
πεπειραμέγοις ἀλήϑεεαν οὐκ ὥκχνουν. ᾿Αλλὰ καὶ τὸ - 
. ἐπ᾿ ἐκείνης ἐνδεὲς τῆς ἡμέρας καὶ ταλαίπωρον ἡ προς- 
δοκωμένη κοῦφον αὐτοῖς ἐποίει. Ὁ δὲ τῆς ,Τρίτης 
μοίρας ἡγεμὼν) τῷ βασιλεῖ φίλος ὦν, καὶ τότε φέ-. 
Qo» αὐτὸν ἐπερηρεισμένον, «Ara, εἶπε, « λέ- 
ye ὦ π οφῆτα᾽ καὶ ὥςπερ ἀδύνατον ἐκχέαι τὸν 
ϑεὸν ἐξ οὐρανοῦ καταράκτας κριϑῆς d σεμιδάλεως, 
οὕτως. ἀμήχανον καὶ. τὰ ὑπὸ σοῦ νῦν εἰρημένα γενέ- 
00a." Kal ὁ προφήτης πρὸς αὐτὸν ταῦτα μὲν dt- 
sev, * "Oum τοῦτο λαμβάνοντα τὸ τέλος, οὐ μεταλή-- 
Vn δ᾽ οὐδενὸς τῶν ὑπαρξάντων. " 

6. ᾿Εξέβη τοίνυν τοῦτον τὸν τρόπον τὰ vno E- 
λισσαίου προειρημένα. “Νόμος ἦν ἐν τῇ “Σαμαρείᾳ, 
τοὺς λέπραν ἔχοντας, καὶ μὴ καθαροὺς ἀπὸ τῶν τοι- 
οὕτων τὰ σώματα, μένειν ἔξω τῆς πόλεως. “Ἄνδρες 
οὖν τὸν ἀρεϑμὸν τέσσαρες ᾿ διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν 
πρὸ τῶν πυλῶν μέγοντες, μηκέτι μηδενὸς αὐτοῖς διὰ 
τὴν ὑπερβολὴν τοῦ λιμοῦ τροφὴν ἐκφέροντος, εἰςελ- 
ϑεῖν μὲν εἰς τὴν πόλεν κεκωλυμένου διὰ τὸν νόμον, 
καὶ ἐὰν | ἐπιτραπῇ δὲ αὐτοῖς, διαφϑαρήσεσθϑαι καχῶς 
ὑπὸ τοῦ λιμοῦ λογισάμενοι; τοῦτο δὲ πείσεσθαι καὶ 
ἄν αὐτόϑιε μένωσεν ἀπορίᾳ τροφῆς, παραδοῦναι τοῖς 
πολεμίοις αὐτοὺς ἔκριναν; og εἰ μὲν φείσαυντο αὖ-- 
τῶν, ζησόμενοι, εἰ δ᾽ ἀναιρεθεῖεν; εὐθανατήσοντεξ. 
Ταύτην κυρώσαντες τὴν βουλὴν νυκτὸς ἧκον εἰς τὸ 
στρατόπεδον τὸ τῶν πολεμίων. Ἤρχετο δ᾽ ἤδη τοὺς 

. X | 


x 


'" 


249 FL.JOS. ANTIQ. L.IX. CAP.IV. $. δ. 


Σύρους" ἐκφοβεῖν καὶ ταράττειν ὃ Θεὸς, καὶ κτύπον 
ἁρμάτων καὶ ὅπλων ὡς ἐπερχομένης στρατιᾶς ταῖς 
᾿«ἰκοαῖς αὐτῶν ἐνηχεῖν, καὶ ταύτην ἐγγυτέρω προςφέ- 
θέειν αὐτοῖς. τὴν, ὑπόνοιαν. "uà τοῦτον τὸν τρό- 
πον ὑπ᾿ αὐτῆς διετέθησαν, ὥςτε τὰς σκηνὰς ἐχλι-Ὄ 
πόντες συνέδραμον “πρὸς ᾿ἄδαδον, λέγοντες, ὡς" ω- 
ραμος ὁ ᾿Ισραηλυτῶν βασιλεὺς μεσϑωσάμενος συμμάα 
γους τόν τὲ τῶν «Αἰγυπτίων βασιλέα καὶ τὸν τῶν γή-: 
'σων ἐπ᾽ αὐτοὺς ἄγει: ' 'προφιόντων γὰρ αὐτῶν éma- 
XOUEUV τοῦ κεύπου." Ταῦτα λέγουσιν (ἄδαδος, καὶ 
γὰρ αὐτὸς «περιεψαφεῖτο ἤδη τὰς ἀκοὰς ὁμοίως τῷ 
“πλήϑευ, προςἔσχε. Καὶ μετὰ πολλῆς ἀταξίας καὶ 0-. 
euov, - ᾿καταλυπόντες ἐν τῇ παρεμβολῇ. τοὺς ἵππους 
καὶ τὰ ὑποζύγια καὶ πλοῦτον ἄφϑονόν) εἰς φυγὴν 
ἐχώρησαν. Os δὲ À λεπροὶ οἱ ἐκ τῆς “Σαμαρείας ἄνα- 
482 χωρήδαντες εἰς. τὸ τῶν Σύρων στρατόπεδον , ὧν 
μικρὸν ἔμπροσϑεν ἐπεμνήσϑημεν, καὶ γενόμενοι πρὸς. 
τῇ παρεμβολῇ ; πολλὴν ἡσυχίαν καὶ ἀφωνίαν ἐβλεπὸν 
οὖσαν. Καὶ παρελθόντες eoo sai ὁρμήσαντες ἑὶς 
μίαν σκηνὴν ὡς οὐδένα ἑώρων ἐν μέσῳ , φαγόντες καὶ 
σειόντες ἐβάστασαν ἐσθῆτα, καὶ πολὺν ἀρυσὸν. κομί--- 
σαντὲς ἔξω τῆς παρεμβολῆς Exovijav, ἔπειτ᾽ εἰς ἕτέ- 
ραν σκηνὴν παρελϑόντες ὁμοίως τὰ ἐν αὐτῇ πάλον 
ἐξεκόμισαν.᾿ Koi τοῦτο ἐποίησαν τετράκις, ᾿μηδενὸς- 
αὑτοῖς ὅλως ἐντυγχάνοντος. ᾿ Ὅϑεν εἰκάσαντες ἄνω-͵ 
κεχωρηκέναι τοὺς πολεμίους, κατεγίνωσκον ἑαυτῶν μὴ 
ταῦτα δηλούντων τῷ ᾿]ωράμῳ καὶ τοῖς πολίταις. Koi 
of μὲν ἐλθόντες πρὸς τὸ τῆς “Σαμαρείας τεῖχος». καὶ 
ἀναβοήσαντες πρὸς τοὺς φύλακας, ἐμήνυον αὐτοῖς τὰ ^ 
περὶ τοὺς πολεμίους. ᾿Ῥκεῖνου δὲ ταῦτα ἀπήγγειλαν 
τοῖς. τοῦ βὰσιλεέως φύλαξι, παρ᾽ ὧν μαϑὼν ᾿Ιώραμος, 
μετατεξμπεται- τοὺς φίλους καὶ τοὺς ἡγεμόνας. Τρὸς 
οὖς ἐλϑόντας ὰ ᾿Ενέδραν καὶ τέχνην ὑπονοεῖν ἔλεγε 
τὴν ἀναχώρησιν τοῦ “Σύρων βασιλέως, ἀπογνόντος 
ἡμᾶς τῷ λιμῷ διαφϑαρήσεσϑαι, ἵνα ὡς πεφευγότων ἐπὶ 
διαρπαγὴν ἐξελθόντων τῆς παρεμβολῆς αἰφνιδίως ἐπε-- 


ὦ 
/ 


* 


^ FL. JOS. ANTIQ. L.IX. CAP. IV. $. 5. 6. 243 


πέσῃ, καὶ κτείνῃ μὲν αὐτοὺς, ἀμαχητὶ δὲ ἕλη τὴν 
πόλιν. Ὅϑεν ὑμῖν παραινῶ διὰ φυλακῆς ἔχειν αὖ- 
τὴν, καὶ μηδαμῶς προϊέναι καταφρονήσαντας τῷ τοὺς 
πολεμίους ἀνακεχωρηκέγαι. Φήσαντος δέ τένος (αἧς 
ἄριστα μὲν καὶ συνετώτατα ὑπονοήσειε ; πέμψαι ye 
ὴν συμβουλεύσαντος δύο τῶν ἱππέων τοὺς τὴν ἄχρε 
Jogdavov. πᾶσαν ἐξερευνήσοντας, ἵνα εἰ ληφθέντες. 
ὑπὸ λοχώντων τῶν πολεμίων διαφϑαρεῖεν, φυλακὴ τῇ 
στρατιᾷ ytvovrot, τοῦ μηδὲν. ὅμοιον παϑεῖν αὐτὴν: 
ἀνυπόπτως προελϑοῦσαν, προραρειϑμήσεις δὲ φησν τοῖς 


ὑπὸ τοῦ λιμοῦ τεθϑνηκόσι τοὺς ἱππεῖς, καὶ “ἐὰν ὑπὸ. 


τῶν ἐχϑρών ληφϑέντες ἀπόλωνται ᾽ ἀρεσϑεὶς δὲ τῇ 
γνώμῃ τοὺς κατοψομένους ἔπεμψεν. Οἱ δὲ κενὴν μὲν 
τὴν ὁδὸν πολεμίων ἤνυσαν, μεστὴν δὲ σιτίων καὶ 
ὅπλων εὗρον, ἃ διὰ τὸ κοῦφον πρὸς τὸ φεύγειν tiva 
. ῥίπτοντες κατέλοπτον, ἢ Ταῦτ᾽ ἀκούσας ὁ βασιλεὺς ini 
διαρπαγὴν τῶν ἐν τῷ στρατοπέδῳ τὸ πλῆγϑος ἐξαφῆ- 
κέν. ΕΕὐτὲλὲς à, οὐδὲν οὐδ᾽ ὀλίγον ὠφέλοῦντο, ἀλλὰ. 
πολὺν μὲν χρυσὸν, πολὺν δ᾽ ἄργυρον, ἀγέλας δὲ παν-- 


τοδαπὼν κτηνῶν ἐλάμβανον. "Ere ye μὴν σίτου pir 
ριάσε καὶ κριϑῆς, αἷς οὐδ᾽ ὄναρ ἤλπισαν, ἐπιτυχόν» 


τὲς, τῶν Jr προτέρων καχῶὼν ἀπηλλάγησαν, ἀφϑο-. 
νίαν δ᾽ εἶχον, ὡς ὠνεῖσϑαι δύο μὲν σάτα κριθῆς σί- 
κλού, σεμεδαλεως δὲ σάτον σίκλου, κατὰ τὴν ᾿Ἐλιφσαίον 
πρυφητείαν; — ἰσχύει δὲ τὸ σάτον μόδιον καὶ ἥμισυ 
᾿ταλικόν. “Μόνος δὲ τούτων οὐκ ὥνατο τὼν ἃ αϑῶν 
ὁ τῆς τρίτης μοίρας ἡχεμῶν." “Κατασταϑεὶς γαρ ὑπὸ. 
τοῦ βασιλέως ἐπὶ τῆς πύλης, ἵνα τὸ πλῆϑος ἐπέχῃ τῆς. 
“πολλῆς ὁρμῆς, καὶ μὴ κινδυνεύσωσι vn ἀλλήλων α- 
ϑούμενου συμπατηϑέντες ἀπολέσϑαι, τοῦτ᾽ αὐτὸς ἕπτα» 


9e, nai τοῦτον ᾿ἀποϑνήσκει τὸν τρόπον, τὴν πελευτὴν ᾿ 


αὐτῷ προφητεύσαντος “Ἐλισσαίου, ὅτε τοῖς Un αὐτοῦ 
περὶ τῆς ἐσομένης εὐπορίας τῶν ἐπιτηδείων λεγομένοιφ' 
μόνος ἐξ ἁπάντων οὐκ ἐπίστευσεν. 
6. Ὁ δὲ Σύρων βασιλεὺς ᾿Αἴδαδος διασωϑεὶς eig: 
Δαμασκὸν, καὶ μαθὼν ὅτε τὸ θεῖον αὐτόν ve καὶ τὴν 
X2 


*- 
^, 


- 


- 


444 FL.JOS. ANTIQ. L.IX. CAP. » IV. $. 6. 


483 “στρατιὰν ἀὐτοῦ πᾶσαν εἰς τὸ δέος καὶ τὴν ταρα- 
χὴν ἐκείνην, ἐνέβαλεν, ἀλλ᾽ οὐκ ἐξ ἐφόδου πολεμίων ἐγέ- 
ψέτο, σφόδρα τῷ δυςμενῆ τὸν ϑεὸν Eye ἀϑυμήσας 
εἰς vógov κατέπεσεν. ᾿Εκδημήσαντος δὲ xaT ἐκεῖνον 
τὸν. «χρόνον εἰς “Δαμασκὸν ᾿Ελισσαίου τοῦ προφήτου, 
ψνοὺς ὃ ᾿Αδαδος τὸν πιστότατον τῶν οἰκετῶν ᾿«Ἵζαη-" 
δον ἔπεμψεν ὑπαντησόμενον αὐτῷ » καὶ δῶρα κομέ- 
(ovra ,. κελεύσας ἔρεσϑαι περὶ τῆς »ógou, καὶ εἰ δια- 

φεύξεται τὸν ἐξ αὐτῆς κίνδυνον. “Ἴζάηλος δὴ μετὰ 
Minim τεσσαράκοντα τὸν ἀριϑμὸν, αἵ τὰ κάλλιστα 
καὶ τὰ τιμιώτατα τῶν ἐν Δαμασκῷ γινομένων καὶ 
drzoy» ἐν τῷ βασιλείῳ ἔφερον δῶρα , συμβαλὼν τῷ 
᾿δλισσαίῳ, καὶ προφαγορεύσας αὐτὸν φιλοφρόνως, &e- 
ger. ὑπὸ ᾿Αἴδάδου τοῦ βασιλέως πεμφϑέντα. πρὸς αὐ- 
τὸν, δῶρα τὲ κομίσαι καὶ πυϑέσϑαν περὶ τῆς νό-. 
σου; εἰ ἕξων ez αὐτῆς ἔσοιτο. ὋὉ δὲ προφήτης τὸν 
μὲν ᾿“ζάἀηλον ἐκέλευε μηδὲν ἀπαγγέλλειν τῷ βασιλεῖ 
καχὸν, ἔλεγε δὲ ὅτι τεϑνήξεται. Kol ὃ μὲν ᾿οἰκέτης 
τοῦ βασιλέως ἐλυπεῖτο ταῦτα ἀκούσας, ὁ δὲ sEho-. 
σαῖος ἔκλαιε καἱ πολλοῖς ἐῤῥεῖτο δακρύοις, προορα-- | 
μενος ἃ πάρχειν ὃ λαὸς ἔμελλε κακὰ μετὰ τὴν "A0a- 
dov τελευτήν. ᾿ΑἸνακρίναντος δ᾽ αὐτὸν ᾿Αξζαήλου τὴν 
αἰτίαν τῆς συγχύσεως , €« Κλαίω, "» φησὶ, “«κὸ πλῆ- 
og τῶν. ᾿]Ισραηλιτῶν sv, ὧν ἐκ σοὺ πείσονταν δες- 
ϑῶν. ,. Αποκτενεῖς γὰρ αὐτῶν τοὺς ἀρίστους» καὶ τὰς 
ὀχυρωτάτας πόλεις ἐμπρήσεις, , καὶ παιδία μὲν ἀπο- 
λεῖς προςρηγνύς. πέτραις; τὰς δ᾽ ἐγκύους ἀναῤῥήξεις 
γυναῖκας. ἢ Τοῦ δ᾽ ᾿““ζαήλουῃ λέγοντος , « Τίνα γὰρ 
ἐσχὺν ἐν ἐμοὶ τηλικαύτην εἶναι συμβέβηκεν ὥςτε ταῦ- 
τα ποιῆσαν; | --- “ Τὸν ϑεὸν,"" ἔφησεν, “ αὐτῷ. δε- 
δηλωκέναι τοῦϑ' ὅτι τῆς Συρίας μέλλον βασιλεύευν."" 
““ζάηλος μὲν οὖν παραγενόμενρς πρὸς “Αδαδον, τῷ 
μὲν τὰ βελείω περὶ τῆς νόσου κατήγγελλε. Τῇ Ν 
ἐπιούσῃ δίκτυον ἐπιβαλὼν αὐτῷ διάβῥοχον , τὸν. μὲν 
στραγγάλη διέφϑειρε, τὴν δ᾽ ἀρχὴν αὐτὸς παρέλαβε, 
δραστήριός τὸ ὧν ἀνὴρ καὶ πολλὴν ἔχων παρὰ τῶν 


EL.JOS. ANTIQ. 1,1Χ, C-1V. 4.6. V. $.1. 345 


Σύρων εὔνοιαν , καὶ τοῦ δήμου, τῶν ᾿Δαμασκηνῶν; 
ὑφ᾽ οὔ μέχρι γῦγν αὐτός τὲ "44dadog xai ᾿ΑΔζ{ἀηλος, 0 
per αὐτὸν ἄρξας, ὡς ϑεοὶ τιμῶνταυ διὰ τὰς vepres 
σίας καὶ τὰς τῶν γαῶν οἰκοδομίας, οἷς ἐκόσμησαν 
τὴν τῶν , Ζαμασκηνῶν πόλιν. Tlountvóvot δὲ οὗτοι 
«c ἑκάστην ἡμέραν ἐπὶ τῇ τιμῇ τῶν βασιλέων, καὶ 
σεμνύνονται τὴν τούτων ἀρχαιότητα ; ovx εἰδότες δὲν 
νεώτεροί εἶσε, καὶ οὐκ ἔχουσιν οὗτον οἱ βασελεῖς ἔτη 
χίλια καὶ ἑκατόν. ὋὉ δὲ ᾿Ισραηλιτῶν βασιλεὺς ᾿͵ώ- 
θαμὸς ἀκούσα τὴν ᾿δαδου τελευτὴν ἀνέπνευσεν ἐᾷ 
τῶν φόβων καὶ τοῦ δέους ὃ Ót αὐτὸν εἶχεν, ἀσμένως 
εἰρήνης λαβόμενος." : 


CAP. V. 4. ᾿Ἰώραμος, δὲ 6 o τῶν ᾿Προσολύμων βασι: 

λεὺς, καὶ τούτῳ γὰρ ἦν ταὐτὸ καϑος προειρήκαμεν - 
ἔμπροσϑεν ὄνομα, παραλαβὼν τὴν ἀρχὴν, εὐθὺς 484 
ἐπὶ σφαγὴν τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ, καὶ τῶν πατρῴων 

φίλων, ot καὶ ἡγεμόνες ἦσαν, ἐχώρησεν, τὴν ἀρχὴν 

καὶ τὴν ἐπίδειξιν τῆς πονηρίας ἐντεῦϑεν ποιησάμξι - 
»og, καὶ μηδὲν διένεγκὼν τῶν τοῦ ᾿Ισραὴλ βασιλέων, 
ot πρῶτον παρηνόμησαν εἰς τὰ πάτρια. τῶν "Ef αἰων 
ἔϑη, καὶ τὴν τοῦ ϑεοῦ ϑρησκείαν. ᾿ Ἐδίδαξέ τὲ QU- 
τὸν τά τὲ ἀλλα εἶναν κακὸν, καὶ M xal ξενικοὺς 
ϑεοὺς προρκχυνεῖν Τοϑολία, ϑυγάτηρ μὲν ᾿4χάβου 
συνοικοῦσα δ᾽ αὐτῷ. Kal ὃ μὲν ϑεὸς διὰ τὴν πρὸς 
Δδαυΐδην ὁμολογίαν οὐκ ἐβούλετο τούτου τὸ γένος ἐξα. 
αφανίσαν, Πώραμος δ᾽ οὐ διέλιπεν ἑκάστης ἡμέρας 
καινόυργῶν ἐπὶ ἀσεβείᾳ καὶ λύμῃ τῶν ἐπιχωρίων ἐθι- 
σμῶν. ᾿αΑ΄ποστάντων δ᾽ αὐτοῦ κατ᾽ ἐκεῖνον τὸν καὶ» 
ρὸν TOV ᾿Ιδουμαίων, “καὶ τὸν μὲν πρότερον ἀποκτέι-- 
ψάντων βασιλέα, ὃς ὑπήκουεν αὐτοῦ τῷ πατρὶ, ὃν 
ó ἐβούλοντο αὐτοὶ καταστησάντων, ᾿Ἰώραμος μετὰ 
τῶν περὶ αὐτὸν ἱππέων καὶ τῶν ἀρμάτων νυκτὸς εἰς 
τὴν Ιδουμαίαν ἐνέβαλε , xai τοὺς μὲν πέριξ τῆς αὖ- 
τοῦ βασιλείας διέφϑειρε, ποῤῥωτέρω δ οὐ προῆλθεν, 
Φένησε μέντου τοῦτο ποιήσας οὐδέν" πάντες γὰρ : ἀπέ- 


N 


946 FL. 108. ANTIQ. L.IX.'CAP. V. δ. 2. 3. 


στησαν αὐτοῦ, καὶ οἱ τὴν χώραν τὴν καλουμένην “Ἵ«- 
βίναν νεμόμενοι. v δὲ οὕτως ἐμμανὴς, ὥςτε τὸν 
λαὸν ἠνάγκαζεν ἐπὶ τὰ ὑψηλότατα τῶν ὁρῶν ἀναβαί- 
φοντὰ προςκπυνεῖν τοὺς ἀλλοτρίους ϑεούς. “ 
. 2. Tavra δ᾽ αὐτῷ πράττοντι, καὶ τελέως ἐκβε- 
ϑληκότι τῆς διανοίας τὰ πάτρια νόμιμα, κομίζεται 
παρ᾽ ᾿Ηλίου τοῦ προφήτου ἐπιστολή, “τὸν ϑεὸν ἐδή-- 
λου μεγάλην παρ΄. αὐτοῦ ληψόμενον δίκην, ὅτε τῶν 
“μὲν ἰδίων πατέρων μιμητὴς οὐκ ἐγένετο, τοῖς δὲ Jo- 
Quum βασιλέων καιηκολούθηδεν ἀσεβήμασε, »αἯ 
συνηνάγκασε τὴν “Ἰούδα φυλὴν καὶ τοὺς πολίτας “ε-- 
ροσολύμων ἀφέντας τὴν ὁσίαν τοῦ ἐπιχωρίου θεοῦ 
ϑρησκείαν ισέβειν τὰ εἴδωλα L καϑὼς καὶ "yo Boc 
τοὺς ᾿Ισραηλίτας ἐβίάσατο, ὅτε τὲ τοὺς ἀδελφοὺς διε- 
χρήσατο, καὶ τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας καὶ δικαίους ἀπέ- 
κτέινα, τήν τὲ τιμωρίαν, ἥν ἀνεὶ τούτων ὑφέξειν ἕ- 
μελλεν, ἐσήμαινε ἐν τοῖς γράμμασιν ὁ προφήτης, ὕλε- 
θρον τοὺ λαοῦ καὶ φϑοραν γυναικῶν αὐτοῦ τοῦ θα- 
σιλέως καὶ τέκνων, καὶ ὅτι τεϑνήξεται νόσῳ τῆς νης 
δύος ἐπὶ πολὺ βασανεδύ εἷς , tei τῶν ἐντέρων αὐτῷ 
ud ὑπερβολὴν τῆς τῶν ἐντὸς διαφϑοράς ἐκρυέντων, 
ὥςτε αὐτὸν ὁρῶντα τὴν αὐτοῦ συμᾳορᾶν,. καὶ μηδὲν 
βοηθῆσαι δυνάμενον, ἔπειϑ᾽ οὕτως ἀποϑανεῖν.ἢ Ζαῦτα 
μὲν ἐδήλου διὰ τῆς ἐπιστολῆς ᾿Ἡλίας. 
8..ετ᾽ οὐ πολὺ δὲ στρατὸς "oaov, τῶν ἐγ- 
γιστα τῆς “αἰϑιοπίας κατοικούντων, καὶ τῶν ἄλλο- 
φύλων, εἰς τὴν ]Ἰωράμου βασιλείαν ἐνέβαλε, καὶ τήν 
Tt χώραν διήρπασαν καὶ τὸν οἶκον τοῦ βασιλέως, το 
δὲ καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ. κατέσφαξαν καὶ τὰς yvvai- 
485 καρ. Et ς δὲ αὐτῷ περιλείπεται τῶν παίδων δια- 
φυγὼν τοὺς πολεμίους, Οχοζίας ὄνομα. Mad δὲ 
ταύτην τὴν συμφορὰν, αὐτὸς τὴν προειρημένην ὑπὸ 
τοῦ προφήτου νόσον. ἐπὶ πλεῖστον νοσήσας χρόνον, — 
ἐπέσκηψε γὰρ εἰς τὴν γαστέρα τὸ θεῖον αὐτοῦ τὴν 
ὀργήν; --- ἐλεεινῶς ἀπέϑανεν, ἐπιδὼν αὐτοῦ τὰ ἐν- 
«ὸς ἐκρυέντα.  Jlegu'fQuce δὲ αὐτοῦ καὶ τὸν νεκρὸν 


΄ 


FL. JOS, ANTIQ. L.X. C. V. $3. VI. $.1. 237 


δ΄ λαός. «ογισάμενοι γὰρ οἶμαι τὸν οὕτως ἀποϑα- 


vovta κατὰ μῆνον θεοῦ, μηδὲ κηδείας τῆς βασελεῦσο 


πρεπούσης ἄξιον εἶναι τυχεῖν. οὔτε ταῖς πατρῴαις 
ἐνεκήδευσαν αὐτὸν θήκαις, οὔτε ἄλλης τιμῆς ηξίωσαν, 


ἀλλ᾽ ὡς ἰδιώτην ἔθαψαν, βιώσαντα μὲν ἕτη Té000- 


᾿ράκοντα, βασιλεύσαντα δὲ ὀκτώ. Ὑ]αραδέδωκε δὲ τὴν 
ἀρχὴν ὁ δῆμος ὁ τῶν “Περοσολυμιτῶν τῷ παιδὶ αὖ- 


τοῦ ᾿Οχοξίᾳῳς 


CAP. FT. 4. ᾿]ώραμος δὲ 0 τῶν ᾿Ισραηλιτῶν βα- 
σιλεὺς μετὰ τὴν ᾿Αδαδου τελευτὴν ἐλπίσας ᾿Αραμα- 
θην πόλιν τῆς Γαλααδίτιδος ἀφαιρήσεσθαι τοὺς Σύρους 
᾿ στρατεύεν μὲν ἐπ αὐτὴν μετὰ μεγάλης παρασκευῆς. 
Ev δὲ τῇ πολιορκίᾳ τοξευϑεὶς ὑπὸ τινὸς τῶν Σύρων 
οὐ καιρίως, ἀνεχώρησεν εἰς ᾿]Πεσράηλαν nó , ia05- 
σόμενος ἐν αὐτῇ τὸ τραῦμα, καταλιπὼν ἐν τῇ ᾿“ρα- 
pon τὴν στρατιὰν ἅπασαν, καὶ ἡγεμόνα τὸν Νε- 
μεσσὲ παῖδα " hjovv, ἤδη γὰρ αὐτὴν. ἡρήκεῦ κατὰ xpo 
τοῦ. Τροέκειτο δ᾽ αὐτῷ μετὰ τὴν θεραπὲίαν πολε- 
μεῖν τοῖς Σύροις. ᾿Ελισσαῖος δὲ 0 προφήτης ἕνα τῶν 


| eo ra rar εἴν ero δοὺς (yat ras TA PSAL 4t £l ven Fr 


pee 949 ttt 3 VV NÁ rs "7" -* V. 
εἰς ᾿Αραμάϑην χρίσοντα τὸν "Ipnoby , καὶ φράσοντα 
ὅτι τὸ θεῖον αὐτὸν ἤρηταν βασιλέα. a τὲ πρὸς 


τούτοις εἰπεῖν ἐπιστείλας, ἐκέλευσε τρόπῳ φυγῆς ποιή-- 
σασθαι τὴν πορείαν, ὅπῳς λάϑῃ πάντας ἐκεῖθεν am- 


wv. Ὃ δὲ γενόμενος ἐν τῇ πόλει τὸν “μὲν ᾿Πιοῦν 
εὑρίσκει, καϑεζόμενον μετὰ τῶν τῆς στρατιᾶς ἡγεμό- 
yov μέσον αὐτῶν, καϑὼς ᾿Ἐλισσαῖος αὐτῷ προεῖπε. 
Προφελϑὼν δὲ ἔφη “βούλεσϑαι περί τένων αὐτῷ δια-- 
᾿λεχϑῆναι." Τοῦ δ᾽ ἀναστάντος καὶ ἀκόλουϑήσαγτος 
εἰς τὸ ταμεεῖον; λαβὼν ὃ ,γεανίας τὸ ἔλαιον κατέχεεν 
αὐτοῦ τῆς κεφαλῆς, καὶ "τὸν ϑεὸν ἔφησε βασιλέα 
χειροτονεῖν αὐτὸν ἐπ᾽ ὀλέϑρῳ τοῦ γένους τοῦ "A gaffov, 


καὶ ὅπως ἐκδικήση τὸ ἀἶμα τῶν προφητῶν, τῶν ὑπὸ ὁ 


᾿1Ζεζαβέλης πὰάρανομὼς ἀποθανόντων, ἵνα ὃ τούτων 
* οἶκος τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ οἱ ᾿Περοβοάμου τοῦ 'ΝΝαβα- 


- 
e 


"€ 


248 FL. JOS. ANTIQ. L.IX. CAP. VI. $.'2. 3. 


ταίου παιδὸς καὶ Βαασὰ πρόῤῥιζος διὰ τὴν ἀσέβειαν 
αὐτῶν ἀφανισϑῇ, καὶ μηδὲν ὑπολειφϑείη σπέρμα τῆς 
᾿4χάβου γενεᾶς. Καὶ ὁ μὲν ταῦτ᾽ εἰπὼν ἐξεπήδη-- 
ctv ἔκ τοῦ ταμιείου, σπουδάζων μηδενὶ τῶν ἐκ τῆς 
στρατιᾶς ὁραϑῆναι. ^ 
2. Ὁ δὲ ot ^ προελϑὼν ἧκεν ἐπὶ τὸν τόπον ἔγ.- 

θα μετὰ τῶν ἡγεμόνων ἐκαϑ ζετο. Πυνϑανομένων 
δὲ καὶ φράξειν αὐτοῖς παρακαλούντων εἰ πρὸς αὐτὸν 

ὃ νεανίας ᾿ ἀκίκοιτο, καὶ προρέτι μαίνεσϑαι λεγόντων 
486 αὐτόν, "4A ὀρϑῶς γε εἰκάσατε ," εἶπε, "xai 
γὰρ τοὺς λόγους μεμηνότος ἐποιήσατο. » Σπουδαξόν- 
τῶν δ᾽ ἀκοῦσαι καὶ δεομένων, ἔφη ! τὸν. ϑεὸν αὐτὸν 
70709, βασιλέα τοῦ πλήϑους εἰρηκέναι." Ταῦτ᾽ 
εἰπόντος ὃ ἕκαστος περεδύων αὑτὸν ὑπεστρώννυεν αὐτῇ 
τὸ ἱμάτιον , καὶ σαλπίζοντες τοῖς κέρασιν ἐσήμαινον 
“ποῦν εἶναι βασιλέα. Ὃ δὲ ἀϑροίσας τὴν στρατιὰν 
ἔμελλεν ἐξορμᾶν ἐπὶ ᾿Ιώραμον εἰς ᾿Πεσράηλαν πόλιν, 
éy ἡ καϑὼς “προείπαμεν ἐθεραπεύετο τὴν πληγὴν, ἣν 

é ἔλαβε πρὸς τῇ ᾿ραμαϑῆς πολιορκίᾳ. Ἔτυχε δὲ καὶ ὃ 
τῶν “προσολύμων βασιλεὺς Οχοξίας ἀφεγμένος πρὸς 


Y ^? 7 ιν θυ «---- t τὴ "δὰ ἂν euros TY red em 
τὴν - ΣΝ T7 t^v» /"vV -je, τὸ σὺν - p. wot "v3 


ὡς καὶ προειρήκαμεν, -- ἐπισκέψασϑαι δὲ πῶς ἔχου 
ἐκ τοῦ τραύματος διὰ τὴν. συγγένειαν ἐληλύθει. 5- 
ovg δὲ βουλόμενος αἰφνιδίως τοῖς περὶ τὸν ᾿Ιώραμον 
ἐμπεσεῖν, ἠξίου μηδένα τῶν στρατιωτῶν ἀποδράντα 
μηνῦσαν ταῦτα τῷ ωράμῳ, " τοῦτο γὰρ ἔσεσθαι Aeu- 
πρὰν ἐπίδειξιν αὐτῷ τῆς εὐνοίας, καὶ τοὺς διακειμέ- 
ψους οὕτως ἀποδεῖξαι αὐτὸν᾽ βασιλέα.᾽ 

| 7 8. Oi δὲ τοῖς εἰρημένοις ἠσϑέντες ἐφύλαττον 
τὰς ὅδοὺς, μή τίς εἰς “7]Ζεσράηλαν διαλαϑὼν μηνύσῃ 
αὐτὸν τοῖς ἐκεῖ... Kal ὃ μὲν ovg τῶν ἱππέων. ἐπι: 
λέκτους παραλαβὼν, καὶ καϑίσας ἐφ᾽ ἅρματος εἰς τὴν 
“Πεσράηλαν ἐπορεύετο. 7]Τενομένου δὲ ἐγγὺς, ὁ σκο- 
πὸς, ὃν ὁ βασιλεὺς ᾿Τώραμος. καϑεστάκει τοὺς ἐρχο- 
μένους εἰς τὴν πόλεν ἀφορᾶν, ἰδὼν μετὰ πλήϑους 
προςελαύνοντα vOv nove, ἀπήγγειλεν Jogouo προς- 


- 








LI 





——— 


FL. JOS. ANTIQ. L.IX. CAP.VI. $.3. 9249 


ἐλαύνουσαν ἱππέων Aw. 'O δ εὐθὺς ἐκέλευσεν £x- 
πεμφϑῆναί τινα. τῶν ἱππέων ὑπαντησόμενον, καὶ τίς 
ἔστεν ὁ ,προριὼν γνωσόμενον. ᾿Ελθὼν οὖν πρὸς τὸν 
nov» ὃ ἱππεὺς ἐπηρώτα περὲ τῶν ἐν τῷ στρατο- 
πέδῳ , “πυνϑανεσϑαι γὰρ ταῦτα τὸν βασιλέα) Ὃ d 
“μηδὲν μὲν περὶ τούτων πολυπραγμονεῖν ἐκέλευεν, 
ἔπεσϑαι δ᾽ αὐτῷ." Ταῦτα ὁ σχοπὸς ὁρῶν ἀπήγγευ- 
λὲν Ἰωράμῳ, τὸν ἱππέα συγκαταμιγέντα τῷ πλήϑεν 
τῶν προς ὄντων σὺν ἐκείνοις παραγίνεσϑαν. Πέμ- 
ψαντος δὲ καὶ δεύτερον τοῦ βασιλέως , ταὐτὸ ποιεῖν 
πρροέταξεν ᾿]ηοῦς. Ὡς δὲ καὶ τοῦτ᾽ ἐδήλωσεν ἢ σχο-- 
“ωράμῳ, τελευταῖον αὐτὸς ἐπιβὰς ἅρματος σὺν . 
᾿οχοζίῳ τῷ τῶν “]Περοσολύμων βασιλεῖ — παρῆν γὰρ 
αὐτὸς, ὡς ἔφημεν ἔμπροσϑεν, ὀψόμενος αὐτὸν πὼς 
ἐκ τοῦ τραύματος ἔχοι, διὰ συγγένειαν — ἐξῆλϑεν 
ὑπανεησόμενος. «ΣΣχολαίτερόν τὲ καὶ μετ᾽ εὐταξίας , 
ὥϑευεν ᾿]ηοῦς. Καταλαβὼν δ᾽ ἐν ἀγρῷ Ναβούϑου 


| τοῦτον “ἰώραμος, ἐπυνθάνετο εἰ πάντα ἔχοε καλώς τὰ 


κατὰ τὸ σερατόπεδον:; Βλαρφημήσαντος. δὲ πικρῶς 
αὐτὸν , fhov, ὡς καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ φαρμακὸν 
καὶ πόρνην ἀποκαλέσαε, δείσας ὁ βασιλεὺς τὴν διά- 
γοίαν αὐτοῦ, καὶ μηδὲν ὑγοὲς φρονεῖν αὐτὸν ὑπονοή- 
σας; σερέψας ὡς εἶχε τὸ ἅρμα, ἔφυγε, φήσας πρὸς 
᾿Οχοζίαν ἐνέδρᾳ καὶ δόλῳ κατεστρατηγῆσϑαι. Tyovc 
δὲ τοξεύσας αὐτὸν καταβάλλει , τοῦ βέλους διὰ τῆς 
καρδίας ἐνεχϑέντος. Καὶ “Ιώραμος μὲν εὐθὺς πεσὼν 
ἐπὶ γόνυ τὴν ψυχὴν ἀφῆκεν. ove. δὲ προςέταξε 
Βαδάκρῳ τῷ τῆς τρίτης μοίρας ἡγεμόνι, ῥίψαι τὸν 
᾿]Ιωράμου γεκρὸν εἰς τὸν ἀγρὸν τοῦ Ναβούϑου, ά- 487 


, ναμνήσας αὐτὸν τῆς "Hia προφητβίας, ἣν d yaf 


^ 


τῷ πατρὲ αὐτοῦ τὸν Nafovo ον. ἀποκτεΐναντι προέ-- 
φήτευσεν , ὡς ἀπολεῖται αὐτός τὲ καὶ τὸ γένος αὐτοῦ. 
ἔν τῷ ἐκείνου χωρίῳ. Tavra. γὰρ καθεζομένους ὃ omi 
σϑεν τοῦ ἅρματος τοῦ ᾿Αχάβου λέγοντος ἀκοῦσαι τοῦ 
προφήτου. Καὶ δὴ τοῦτο συνέβη γενέσϑαι κατὰ τὴν 
πρόρῥησιν τὴν ἐκείνου. Πεσόντος δὲ ᾿Ιωράμου, δεί-- 


050 FL. JOS. ANTIQ. L.IX. CAP. VI. ς. S— 5. 


σας περὶ τῆς ἑαυτοῦ σωτηρίας ᾿Οχοζίας , τὸ ἅρμα εἰς 
ἑτέραν. 000» ἐξένευσε, λήσεσϑαιν τὸν ᾿Ι]ηοῦν ὑπολαβών. . 
Ὃ ὃ ἐπεδιώξας καὶ καταλαβὼκ ἐν TUYU moocguoss 
τοξεύσας ἕερωσε, ναταλιπὼν δὲ τὸ ἅρμα, καὶ ἐπιβὰφ 
ἵππῳ geuyes τὸν "Inov» εἰς αγεδδω. Καὶ ix& 8ὲ- 
φαπευόμενος μετ᾽ ὀλίγὸν £x τῆς πληγῆς τελευτᾷ. Ko. 
. μεσϑεὶς δ᾽ -εἰς “Περοσόλυμα τῆς ἐκεῖ ταφῆς τυγχάνει, | 
βααιλεύσας μὲν ἐνιαυτὸν ἕνα, πονηρὸς δὲ καὶ χείρων 
τοῦ πατρὸς αὐτοῦ γενόμενος. 
' 4. Τοῦ δὲ ηοῦ ἐλϑόντος εἰς ᾿Πεσράηλαν, χκοσμη- 
᾿ σαμένη. ᾿Πζαβέλα καὶ στάσα ἐπὶ τοῦ πύργου “Χα-. 
Aog," εἶπε, “ δοῦλος ὁ ἀποκτείνας τὸν δεσπότην. ἢ 
Ὁ δ᾽ ἀναβλέψας πρὸρ αὐτὴν ἐπυνθάνετο τίς ἑἔη, καὶ 
κοιαβάσαν ἥκειν πρὸς αὐτὸν ἐκέλευσε, καὶ τέλος τοῖς 
εὐγούχϑες προφέταξεν αὐτὴν ἀπὸ τοῦ πύργου βαλεῖν. 
Καταφερομένη δὲ τό τέ τεῖχος περίεῤῥανε TQ ᾿αἵματον 
«oi συμπατηϑεῖσα ὑπὸ τῶν ἵππων οὕτως ἀπέϑανϑ, 
Tovtov δὴ γενομένων , παρελϑὼν rovc εἰς τὰ βα- 
σίλεεα σὺν τοῖς φίλοις , ἑαυτὸν ἐκ τῆς ὁδοῦ ἀνεκτᾶτθϑ 
τοῖς τε ἄλλοις καὶ τραπέζῃ. Προςέταξε δὲ τοῖς οἷ- 
«Freue ἀνελομένοςς τὴν ᾿πξάβελαν ϑάψαι διὰ. τὸ γέ- 
νος; ἦν γ γὰρ ἐκ βασιλέων. Εὗρον δ᾽ οὐδὲν τοῦ σώ- 
μιατὸς αὐτῆς οἱ προρταχϑθέντες. τὴν κηδείαν, A μόνα 
τὰ ἀκρωτήῤια, τὸ δὲ ἄλλο πᾶν ὑπὸ κυνῶν ἦν δεδα- 
πανημένον. Ταῦτα ἀπούσας Ζηοῦφ᾽ ἐθαύμαζε τὴν 'H- 
λίου : προφητείαν" οὗτος γὰρ αὐτὴν δέρ Ἡεσράηλαν τρο- 
εἶπε τοῦτον ἀπολεῖσθαν τὸν τρόπον. 

$. Ὄντων δ᾽ ᾿,“χάβῳ παίδων. ἑβδομήκοντα; τρε- 
φομένων δ' ἐν “Σαμαρείᾳ, πέμπει δυο ἐπιστολὰς Jn- 
οὖς τὴν μὲν τοῖς παιδαγωγοῖς, τὴν δὲ ἑτέραν τοῖς &p- 
govos τῶν “Σαμαρέων , λέγων “τὸν ἀνδρειότατον τῶν 
““χάβου παίδων αποδεῖξαι βασιλέα, , καὶ γὼρ ἀρμά- 
τῶν αὐτοῖς εἶναι πλῆϑος καὶ ἵππων καὶ ὅπλων καὶ 
σιρατιᾶς, καὶ πόλεις ὀχυρὰς ἔχειν, καὶ τοῦτο ποιῇ- ᾿ 
σαντας ᾿ εἰρπράττεσθαν δίκην ὑπὲρ τοῦ δεσπόκου. ᾿ 
Ταῦτα δ᾽ ἐγεγράφη διάπειραν βουλύμενος λαβεῖν τῆς 


- 








FL. JOS. ANTIQ. L. IX, CAP. VI. $. 5. 6. 951 


TOY Σαμαρέων διανοίας. ᾿ΑΤΙναγνόντες δὲ vd γράμ- 


ματα οἵ τε ἄρχοντες καὶ" οἱ παιδαγωγοὶ καἀτέδεισαν, 


καὶ λογισάμενοι μηδὲν δύνασϑαι ποιεῖν ερὸς τοῦτον, 
ὃς δύο μεγίστων ἐκράτησε βασιλέων, ἀντέγραψαν ὁμο-- 
λογοῦντες αὐτὸν ἔχειν δεσπότην καὶ ποιήσειν ὃ ὃ ἄν κέ-- 
λεύεε. Ὃ δὲ πρὸς ταῦτα ἀντέγραψεν, « αὐτῷ τὸ ὕπα- 
πούειν κελεύων καὶ τῶν ᾿Αχάβου παίδων τὰς xega- 
lac ἀποτεμόντας πέμψαι πρὸς αὐτόν." Οἱ δ᾽ ἄρχον.- 


τὸς μεταπεμψάμενοι τοὺς τροφεῖς τῶν παίδων, προς- 488 


ἔταξαν ἀποκτείνασιν αὐτοὺς. τὰς κεφαλὰς ἀποτεμεῖν, 
καὶ πέμψαι πρὸς "Zunow. Οἱ δ᾽ οὐδὲν ὅλως φεισά-" 
μένοι τοῦτο ἔπραξαν, καὶ συνθέντες εἴς via πλεκτὰὼ 
ἀγγεῖα τὰς κεφαλάς, ἀπέπεμψαν εἰς ᾿Πσράηλαν. Ko- 
μισϑεισῶν δὲ τούτων ἀγγέλλεται δειπνοῦντε μετὰ τῶν 
φίλων τῷ ᾿7ηοῦ. ὅτι κομισϑεῖεν el τῶν ᾿Αχάβου παΐ- 
δων κεφαλαί. Ὁ δὲ πρὸ τῆς πύλης ἐξ ἑκατέρου" μέ- 
θοὺυς ἐκέλευσεν ἐξ αὐτῶν “ἀναστῆναι βουνούς. Γενο- 
μένου δὴ τούτου ἅμα ἡμέρᾳ πρόεισιν ὀψόμενος, καὶ 
ϑεασάμενος ἤρξατο πρὸς τὸν παρόντα λαὸν λέγειν, 
αἷς “αὐτὸς μὲν ἐπὶ τὸν δεσπότην, τὸν αὐτοῦ στρατεύ- 
σαίτο, καὶ ἐκεῖνον ἀποκτείνειε, τούτους δὲ πάντας 
οὐκ αὐτὸς ἀνέλοις Τιγνώσκειν δὲ αὐτοὺς ἠξίου περὲ . 
τῆς "Ad yofov γενεᾶς, ὅτι πάντα κατὰ τὴν τοῦ ϑεοῦ 
προφητείαν γέγονε, καὶ ὃ οἶκος αὐτοῦ, mxaOong-H- 
λίας προεῖπεν, ἀπόλωλε. ἢ Προόςδιαφθεέρας δὲ καὶ 
τοὺς παρὰ τοῖς ᾿Πσραηλίταις εὐρεϑέγτας ἐκ τῆς ᾿“:.- 
χάβου συγγενείας, εἰς “Σαμάρειαν ἐπορεύετο. Kara δὲ 
τὴν ὅδὸν τοῖς Ὁχοζία συμβαλὼν οἰκείους τοῦ βασε- 
. λέως τῶν “Περοσολύμων ἃ ανέκρενδν αὐτούς, “τί δὴ ποτὲ 
παρεγένοντο." Οἱ à ᾿ἀσπασόμενου ᾿Ιώραμον καὶ TOv, 
αὐτῶν βασιλέα ᾿Οχοζίαν 3j ἥκειν" ἔφασκον, οὔ γὰρ ῇἤδε- 


σὰν αὐτοὺς ἀμφοτέρους vm αὐτοῦ πεφονευμένους.. 


᾿ηοῦς δὲ καὶ τούτους συλληφϑέντας ἀνα ρεϑῆναι προς- 
ἔταξεν, ὄντας τὸν αἀρεϑμὸν τεσσαρακονταδῦο. 

6. Συναντᾷ δ᾽ αὐτῷ μετὰ τούτους ἀνὴρ ἀγαϑὸς 
"καὶ δίχαιος ) ᾿ἰωνάδεβο ὄνομα ; φίλος αὐτῷ πάλαν 


΄ 


LI 


959 FL. JOS. ANTIQ. L.IX. CAP. VI. ς. 6. 


γεγονὼς, ὃς ἀσπασάμενος αὐτὸν ἐπαινεῖν ἤρξατο τοῦ 
πάντα πεποιηκέναι κατὰ βούλησιν τοῦ Θεοῦ , τὴν oi- 
κίαν ἐξαφανίσας τὴν ᾿Αχάβου. ovg δ᾽ ἀναβάντα 
ἐπὶ τὸ ἅρμα συνειςελϑεῖν αὐτὸν εἰς “Σαμάρειαν παρε- ᾿" 
κάλει, λέγων * ἐπιδείξειν, πῶς οὐδενὸς φείσεται πονη-- 
Qo, ἀλλὰ καὶ τοὺς ψευδοπροφήτας καὶ τοὺς ψευδιξε: 
eie, καὶ τοὺς ' ἐξαπατήσαντας τὸ πλῆϑος, ὡς τὴν 
μὲν τοῦ μεγίστου ϑεοῦ θρησκείαν ἐγκαταλιπεῖν, τοὺς 
δὲ ξενεκοὺς προςκυνεῖν, τιμωρήσεται" κάλλεστον δ᾽ εἷ- 
vut ϑεαμάτων καὶ ἥδιστον ἀνδρὶ χρηστῷ καὶ δικαίῳ, 
κολαζομένους πονηροὺς ἰδεῖν." 1ούτοις πεισϑεὶς ὃ 
᾿Ιωνάδαβος ἀναβὰς εἰς τὸ ἅρμα eic «Σαμάρειαν πα- 
θαγίνεται. “ναζητήσας δὲ πάντας τοὺς "fyafov συγ- | 
᾿γενεῖς 7]ηοῦς ἀποκτείνει, , Bovióuevog δὲ μηδένα τῶν 
ψευδοπροφητῶν μηδ᾽ ἱερέων τῶν ,Αχάβου ϑεῶν τι- 
μωρίαν. διαφυγεῖν, ἀπάτῃ καὶ δόλῳ πάντας αὐτοὺς 
συνέλαβεν. ᾿Αϑροίσας γὰρ τὸν λαὸν ἔφη * βούλεσϑαν 
διπλασίονας ὧν “χαβος θεῶν εἰφηγήσατο προρκυνεῖν, 
καὶ τοὺς ἐκείνων ἱερεῖς καὶ προφήτας ἠξίου καὶ δού- 
λοὺς αὐτῷ παρεῖναι" ϑυσίας γὰρ πολυτελεῖς καὶ μέ- 
γάλας ἐπιτελεῖν «μέλλειν τοῖς ᾿Αχάβου ϑεοῖς, τὸν δ᾽ 
ἀπολειφϑέντα τῶν ἱερέων Saver ζημιώσειν.᾽ Ὁ δὲ 
ϑεὸρ "A yoflov Βαὰλ ἐκαλεῖτο. Tabac δὲ ἡμέραν, καϑ' 
᾿ ἣν ἔμελλε ποιήσειν τὰς ,ϑυσίὰς ; “διέπεμψεν ἀνὰ πᾶ- 
^ σαν τὴν ᾿Ισραηλιτῶν χώραν , τοὺς ἄξοντας πρὸς αὐ- 
τὸν τοὺς ἱερεῖς τοῦ "Βααλ. ᾿Εχέλευσε δὲ "/goUg τοῖς 
489 ἱερεῦσι δοῦναι πᾶσιν ἐνδύματα. “Ἰαβόντων δὲ, παρ- 
ελθὼν εἰς τὸν olxov μετὰ τοῦ φίλου ᾿Ιωναδάβου, μή 
τις ἐν αὐτοῖς ἀλλόφυλος ξἴη καὶ ξένος, ἐρευνῆσαι προςέ- 
ταξεν, “οὐ βούλεσθαι γὰρ τοῖς ἱεροῖς αὐτῶν ἀλλότριον 
παρατυγχάνεεν.᾽ Tov» δὲ εἰπόντων μὲν οὐδένα παρ- 
&ewae ξένον, καταρξαμένων δὲ τῶν ϑυσιῶν, περιέστη- 
σὲν ἔξωϑεν ὀγδοήκοντα τὸν ἀρεϑμὸν ἄνδρας, οὖς ἥδε 
- πιστοτάτους τῶν ὁπλιτῶν, κελεύσορ, αὐτοῖς ἀποκτεῖναι 
τοὺς ψευδοπροφῆτας, καὶ ψῦν τοῖς πατρῴοις ἔϑεσι 
τἰμωρεῖν πολὺν ἤδη χρόνον ὠλιγορημένοις, ἀπειλήσας 





- τ ττ MM mM 800 7 
! 


FL. JOS. ANTIQ. L.IX. C. VG. δ. VIL $.4.2. 953 


ὑπὲρ "τῶν διαφυγόντων «τὰς ἐκείνων ἀφαιρεϑήσεσϑαν 
ψυχάς. Οἱ δὲ τοὺς τὲ ἄνδραρ. ἅπαντας κατέσφαξαν, 
καὶ τὸν οἶκον τοῦ Βαὰλ ἐμπρήσαντες ἐχάϑηραν 0U- 


' go ἀπὸ τῶν ξενικῶν ἐϑισμῶν τὴν “Σαμάρειαν. Οὗ- " 


zog 0 Bea Τυρίων ἦν θεός. "M yafog δὲ τῷ πεν- 
ϑερῷ βουλόμενος χαρίσασϑαι ᾿1ϑοβαάλῳ Τυρίων ὄντι 


βασιλεῖ καὶ Σιδωνίων ναόν τὲ αὐτῷ κατεσκεύασεν ἐν 


“Σαμαρείᾳ, καὶ προφήτας. ἀπέδειξε καὶ πάσης ϑρη- 
σκείας ἠξίου. ᾿Αφανισϑέντος δὲ τούτου τοῦ ϑεοῦ, 
τὰς χρυσὰς δαμάλεις προςκυνεῖν τοῖς ᾿Ισραηλίταις 7: 


οῦς ἐπέτρεψε. Ταῦτα δὲ ,διαπραξαμένῳ καὶ προνοή- | 


avri τῆς κολάσεως τῶν᾽ ἀσεβῶν, ὃ 906 διὰ τοῦ προ- 
φήτου προεῖπεν ἐπὶ τέσσαρας γενεὰς τοὺς παῖδας αὐ- 
τοῦ βασιλεύσειν τῶν ᾿Ισραηλιτῶν, Καὶ τὰ μὲν περὶ 
᾿1ηοῦν ἐν τούτοις ὑπῆρχε. 


CAP. F. II. 4. Dosoio δὲ ἡ ᾿4χάβου ϑυγάτηρ᾽ ἀ- 
κούσασα τήν τὲ ᾿Ιωράμου τοῦ ἀδελφοῦ τελευτὴν καὶ 
τὴν ᾿Οχοζία τοῦ παιδὸς, καὶ τοῦ γένους τῶν βασν- 
λέων ἀπωλειαν, ἐσπούδαζε μηδένα τῶν ἐκ τοῦ b Δαυΐ- 
δου καταλιπεῖν οἴκου, πᾶν δ᾽ ἐξαφανίσαι τὸ γένος, 


ὡς ἂν «μηδεὶς ἐξ αὐτοῦ βασιλεὺς ἔτι γένοψτο. Καὶ 


τοῦϑ᾽ ὡς μὲν ᾧεξο διεπράξατο, διεσώϑη δὲ εἷς viog 


᾿Οχοζία, τρόπῳ δὲ τοιούτῳ τὴν τελευτὴν διέφυγεν.. 


"Hy ᾿Οχοζίᾳ ὁμοπάτριος ἀδελᾳὴ, ᾿Ιωσαβεϑὴ ὄνομα. 


Ταύτῃ. συνὴν ὃ ἀρχιερεὺς ᾿Τώδαος. εΕἰρελϑοῦσα δὲ. 


elg 10 βασίλειον, καὶ τοῖς ἀπεσφαγμένοις τὸν Joa. 


“σὸν — τοῦτο γὰρ προςηγορεύετο τὸ παιδίον ἐνιαύς 


σιον — ἐγκεκρυμμένον εὑροῦσα μετὰ τῆς τρεφούσης, 
βαστάσασα μετ᾽ αὐτῆς εἰς τὸ ταμιεῖον τῶν κλινῶν 
ἀπέκλεισε , xoi λανθάνοντες ἀνέϑρεψαν αὐτή τὲ καὶ 


ὃ ἀνὴρ αὐτῆς Ἰώδαος. ἐν τῷ. lego ἔτεσιν ξξ, οἷς ἐβα-. 


σίλευε Τοϑολία. τῶν "Jt οσολύμων xal τῶν δύο φυλῶν. 


2. To δὲ ἑβδόμῳ τεῦ ᾿κοινολογησάμενός TiO» Ἰώ“ 


δαος πέντε τὸν ἀρυϑμὸν ἑκατοντάρχαις , καὶ συμπεί-. 
σας αὐτοὺς συνεπυϑέσθαι μὲν τοῖς. κατὰ τῆς To0o- 


Y 


-— 


344  FL.JOS. ANTIQ. L.TX. CAP. IV. 6.6. 


488 στρατιὰν αὐτοῦ πᾶσαν εἰς τὸ δέος καὶ τὴν ταρα- 
χὴν ἐκείνην. ἐνέβαλεν, ἀλλ᾽ οὐκ ἐξ ἐφόδου πολεμίων ἐγὲ- 
ero, σφόδρα τῷ δυρμενῆ τὸν Θεὸν ἔχειν ἀϑυμήσας 
εἰς »ógov κατέπεσεν. ᾿Εκδημήσαντος δὲ κατ᾽ ἐκεῖνον. 
τὸν. “χρόνον εἰς αμασκὸν ᾿Ελισσαίου τοῦ προφήτου, 
χνοὺς ὃ “Αἴδαδος τὸν πιστότατον τῶν. οἰκετῶν «dian 
λον ἔπεμψεν ὑπαντησόμενον αὐτῷ , καὶ δῶρα xoui- 
(ovra ,. κελεύσας ἔρεσϑαι περὲ τῆς νόσου, καὶ εἰ δια- 
φεύξεται τὸν ἐξ αὐτῆς κίνδυνον. “Ἵζάηλος δὴ μετὰ 
παμήλων τεσσαράκοντα τὸν ἀρεϑμὸν, αἵ τὰ κάλλιστα 
καὶ τὰ τὰ τιμιώτατα τῶν ἐν Δαμασκῷ γενομένων καὶ 
diro» ἐν τῷ βασιλείῳ ἔφερον δῶρα ; συμβαλὼν τῷ 
᾿δλισσαίῳ, καὶ προραγορεύσας αὐτὸν φιλοφρόνως, ἔλε- 
gt ὑπὸ ᾿Αδάδου τοῦ βασιλέως πεμφϑέντα. πρὸς αὖ- 
τὸν, δῶρά τὲ κομίσαι καὶ πυϑέσϑαν περὶ τῆς »ó-. 
gov, εἶ ὅφων «m αὐτῆς ἔσοιτο. Ὁ δὲ προφήτης τὸν 
μὲν ᾿“ξάηλον ἐκέλευε μηδὲν ἀπαγγέλλειν τῷ βασιλεῖ 
καχὸν, ἔλεγε δὲ ὅτι τεϑνήξεταυ. Kal ὁ μὲν οἰκέρης 
τοῦ βασιλέως ἐλυπεῖτο ταῦτα ἀκούσας; ὁ δὲ Ἅλιο-. 
σαῖος ἔκλαιε καὶ πολλοῖς ἐῤῥεῖτο ϑακρύοις, προορο)- 
μέκος ἃ πάσχειν ὃ λαὸς ἔμελλε κακὰ μετὰ τὴν ᾿Α4δα- 
δου. τελευτήν. ᾿ΑἸνακρίναντος δ᾽ αὐτὸν ᾿Αζαήλου τὴν 
αἰτίαν τῆς συγχύσεως, da Αλαίω, » φησὶ, ὁ πτὸ πλὴ- 
δος τῶν. ᾿Ισραηλιτῶν ἐλεῶν, ὧν ἐκ σοῦ πείσονται δει- 
Κῶν. ὁ, ᾿Αποκτενεῖς γὰρ αὐτῶν τοὺς ἀρίστους. καὶ τὰς 
ὀχυρωτάτας πόλευς ἐμπρήσεις , καὶ παιδία μὲν ἀπο- 
Attic πραςρηγνὺς. πέτραις, τὰς δ᾽ ἐγκύους ἀναῤῥήξεις 
γυναῖκας. 7" Ττοῦ δ᾽ ᾿“ζαήλου λέγοντος , « Tiva γὰρ 
ἰσχὺν ἐν ἐμοὶ τηλικαύτην elvat συμβέβηκεν ὥςτε ταῦ-. 
t& ποιῆσαι; | --- “ Τὸν ϑεὸν,᾽" ἔφησεν, “αὐτῷ. δε-- 
δηλωκέναι τοῦϑ' ὅτι τῆς “Συρίας μέλλον βασιλεύειν. ᾿ 
““ζάηλος μὲν οὖν παραγενόμενρς πρὸς "Αδαδον, τῷ 
uiv τὰ βελτίω περὶ τῆς νόσου κατήγγελλε. Τῇ " 
ἐπιούσῃ δίκτυον ἐπιβαλὼν αὐτῷ διάβῥοχον , τὸν μὲν 
στραγγάλη διέφθειρε, τὴν δ᾽ ἀρχὴν αὐτὸς παρέλαβε, 
δραστήριος ve ὧν ἀνὴρ καὶ πολλὴν ἔχων παρὰ τον 


EL.JOS. ANTIQ. L.IX. C.lV.$.6. V. $:1. 246 


Σύρων εὔνοιαν, καὶ τοῦ δήμου͵ τῶν apaga, 
ὑφ᾽ οὗ μέχρι γῦγ αὐτός τε “Αδαδὸς καὶ ᾿Αζἄηλος, ὁ 
μετ᾽ αὐτὸν ἄρξας, ὡς ϑεοὶ τιμῶνται διὰ τὰς vete 
σίας καὶ τὰς τῶν ναῶν “οἰκοδομίας , οἷς ἐκόσμησαν 
τὴν τῶν , “Ζαμασκηνῶν πόλιν. ἸΠομπεύουσι δὲ οὗτοι 
«o0 ἑκάστην ἡμέραν ἐπὶ τῇ τιμῇ TOV βασιλέων, καὶ 
σεμνύνονται τὴν τούτων ἀρχαιότητα, ovx εἰδότες δὲν 
νεώτεροὶ εἰσι, καὶ οὐκ ἔχουσιν οὗτον oi βασιλεῖς ἔτη 
χίλια καὶ ἑκατόν. ὋὉ δὲ ᾿Ισραηλιτῶν βασιλεὺς ᾿χώ-- 
θαμὸς ἀκούσας τὴν ᾿ἤδαδου τελευτὴν ἀνέπτνευσεν ἐξ 
τῶν φόβων καὶ τοῦ δέους ὃ δι αὐτὸν εἶχεν, ἀσμένως 
εἰρήνης. λαβόμενος." 


CAP. F. 4. ᾿]ώραμος δὲ ὃ ὁ τῶν “Προσολύμων βασι: 
λεὺς, καὶ τούτῳ γὰρ ἦν ταὐτὸ xe D oig προειρήκαμεν - 
ἔμπροσθεν ὄνομα, παραλαβὼν τὴν ἀρχὴν, εὐθὺς 484 
ἐπὶ σφαγὴν τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ, καὶ τῶν πατρῴων 
φίλων, ot καὶ ἡγεμόνες ἦσαν, ἐχώρησεν, τὴν ἀρχὴν 
καὶ τὴν ἐπίδειξιν τῆς πονηρίας ἐντεῦθεν ποιησάμξα 
voc, καὶ μεἰδὶὲν διένεγκὼν τῶν τοῦ Magari βασιλέων, 
οἵ πρῶτον παρηνόμησαν εἰς τὰ πάτρια τῶν ᾿Εβραίων 
ἔϑη, καὶ τὴν τοῦ ϑεοῦ ϑρησκείαν. ᾿ -EidaEF τὲ QU- 
τὸν τὰ τὲ ἀλλα εἶναν κακὸν, xol δὴ καὶ ξενικοὺς 
θεοὺς προφκυνεῖν Τοϑολία, ϑυγάτηρ μὲν ᾿Αχάβου 
συνοικοῦσα δ᾽ αὐτῷ. Kol ὁ μὲν ϑεὸς διὰ τὴν πρὸς 
4αυΐδην ὁμολογίαν οὐκ ἐβούλετο τούτου τὸ γένος ἐξ, 
αφανίσαν, ᾿Ιώραμος δ᾽ οὐ διέλιπεν ἑκάστης ἡμέρας 
καινουργῶν ἐπ᾽ ἀσεβείᾳ καὶ λύμῃ τῶν ἐπιχωρίων ἐϑι- 
σμῶν. ᾿Α΄ποστάντων δ᾽ αὐτοῦ κατ᾽ ἐκεῖνον iov sero 
ρὸν τῶν ᾿Ιδουμαίων, “καὶ τὸν μὲν πρότερον ἀποκτει- 
νάντων βασιλέα, ὃς ὑπήκουεν αὐτοῦ τῷ πατρὶ, ὃν 
ó ἐβούλοντο αὐτοὶ καταστησάντων, ᾿Ἰώραμος μετὰ ᾿ 
τῶν περὶ αὐτὸν ἱππέων καὶ τῶν ἀρμάτων νυκτὸς εἰς 
τὴν ᾿Ιδουμαίαν ἐνέβαλε, καὶ τοὺς μὲν πέριξ τῆς αὖὐ- 
τοῦ βασιλείας διέφϑειρε, ποῤῥωτέρω δ᾽ οὐ προῆλθεν. 
Ὥγησε μέντοι τοῦτο ποιήσας οὐδέν" πάντες, γὰρ « ἀπέ- 


xv 


“΄ 


946 FL. 105. ANTIQ. L.IX." CAP. V. 6. 2. 3. 


στησαν αὐτοῦ, καὶ οἱ τὴν χώραν τὴν καλουμένην “Ἵα- 
βίναν ψεμόμενου. 7v δὲ οὕτως ἐμμανὴς » ὥςτε τὸν 
λαὸν ἠνάγκαζεν. ἐπὶ τὰ ὑψηλότατα τῶν ὁρῶν ἀναβαί- 
Φοντα προςχυνεῖν τοὺς ἀλλοτρίους θεούς. ^os 
: 2. Ταῦτα δ᾽ αὐτῷ πράττοντι , Καὶ τελέως ἔκβε- 
βληκότι τῆς διανοίας τὰ πάτρια »όμεμα ; κομίζεταν 
παρ᾽ ᾿ΔΜλίου τοῦ προφήτου ἐπιστολή, “τὸν ϑεὸν ἐδη-- 
λου μεγάλην παρ΄. αὐτοῦ ληψόμενον δίχην, ὅτε τῶν 
“μὲν ἰδίων πατέρων μιμητὴς οὐκ ἐγένετο, τοῖς δὲ 17σ-- 
Quum βαςίλξων κατηκολούϑησεν ἀσεβήμασε, ᾿ καὶ 
συνηνάγκασε: τὴν Jovóa φυλὴν καὶ τοὺς πολίτας 4e- 
ροσολύμων ἀφέντας τὴν ὁσίαν τοῦ ἐπιχωρίου θεοῦ 
ϑρησκείαν ισέβειν τὰ εἴδωλα, καθὼς καὶ "fto Boc 
τοὺς ᾿Ισραηλίτας ἐβίάσατο, ὅτε τὲ τοὺς ἀδελφοὺς διε- 
χρήσατο; καὶ τοὺς ἀγαϑοὺς ἄνδρας καὶ δικαίους ἀπέ- 
κτέινε, τήν τε τιμωρίαν, ἣν avri τούτων ὑφέξειν ἕ- 
μιελλεν, ἐσήμαινε ἔν τοῖς γράμμασιν 0 προφήτης, ὕλε-- 
θρον τοῦ λαοῦ καὶ φϑορὰν γυναικὼν αὐτοῦ τοῦ ga- 
σιλέως καὶ τέχνων, καὶ ὅτε τεέϑνήξεται νόσῳ τῆς νης 
δύος ἐπὶ πολυ βασανιδ εἰς , καὶ τῶν ἐντέρων αὐτῷ 
δὲ ὑπερβολὴν τῆς τῶν ἐντὸς διαφϑορᾶς ἐκρυέντων, 
ὥςτε αὐτὸν ὁρῶντα τὴν αὐτοῦ συμφορᾶν, καὶ μηδὲν 
βοηϑῆσαι δυνάμενον, ἔπειϑ᾽ οὕτως ἀποϑανεῖν.᾽ Ταῦτα 
μὲν ἐδήλου διὰ τῆς ἐπιστολῆς Dag. 
3..7Mter οὐ πολυ δὲ στρατὸς ““ράβων, τῶν ἐγ- 
juro τῆς Αἰϑιοπίας κατοικούντων, καὶ τῶν ἄλλο- 
φύλων, εἰς τὴν Ἰωράμου βασιλείαν ἐνέβαλε, καὶ τήν 
ve χώραν διήρπασαν καὶ τὸν οἶκον τοῦ βασιλέως, ἔτ 
δὲ χαὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ. κατέσφαξαν καὶ τὰς γυναῖ- 
486 καρ. Εἷς δὲ αὐτῷ ᾿περιλείπεταν ἃ τῶν παίδων δια- 
φυγὼν τοὺς πολεμίους, Οχοζίας Óvoua. Μετὰ «δὲ 
ταύτην τὴν συμφορὰν, αὐτὸς τὴν προειρημένην ὑπὸ 
) τοῦ προφήτου νόσον. ἐπὶ πλεῖστον νοσήσας χρόνον, — 
ἐπέσκηψε γὰρ εἰς τὴν γαστέρα τὸ ϑεῖον αὐτοῦ τὴν 
ὀργήν, --- ἐλεεινῶς ἀπέϑανεν, ἐπιδὼν αὐτοῦ τὰ ἐν- 
τὸς éxgvévra. ἸΠεριΐβρισε δὲ αὐτοῦ καὶ τὸν νεκρὸν 


- 


- 


EL. JOS. ANTIQ. L.X. C. V. $.3. VI. $.1. 247 


ó. λαός. “ογισάμενγον γὰρ οἶμαυ τὸν οὕτως ἄποϑοα- 
ψόντα κατὰ μῆνον ϑεοῦ, μηδὲ κηδείας τῆς βασιλεῦσε 
πρεπούσης ἄξιον εἶναι τυχεῖν, . οὔτε ταῖς πατρῴαις 
ἐνεκήδευσαν αὐτὸν ,ϑήκαις, οὔτε ἄλλης τιμῆς ἠξίωσαν, 
ἀλλ᾽ o ἰδιώτην ἔϑαψαν, βιώσαντα μὲν ἔτη ré000- - 
Qaxovco, βασιλεύσαντα δὲ ὀκτώ. ΤΙαραδέδωκε δὲ τὴν 
ἀρχὴν ὃ δῆμος ὁ τῶν ᾿]εροσολυμιτῶν τῷ παιδὶ QU- 


τοῦ Oxobig.. 


CAP. VI. 4. ᾿]ώραμος δὲ ὃ τῶν ᾿Ισραηλιτῶν βα- 
σιλεὺς μετὰ τὴν ᾿Αδαάδου τελευτὴν ἐλπίσας ᾿Αραμά- 
θην πόλιν τῆς Ταλααδίτεδος ἀφαιρήσεσϑαι τοὺς Σύρους 
) στρατεύεν μὲν ἐπὶ αὐτὴν μετὰ μεγάλης παρασκευῆς. 
"Ev δὲ τῇ πολιορκίᾳ τοξευϑ εὶς ὑπὸ τινὸς τῶν Σύρων 

) οὐ καιρίως, ἀνεχώρησεν εἰς ᾿Πσράηλαν πόλιν. ἰαϑη- 
σόμενος, ἐν αὐτῇ τὸ τραῦμα, καταλιπὼν ἐν τῇ ᾿“4ρα- 
μάϑῃ τὴν στρατιὰν ἅπασαν, καὶ ἡγεμόνα τὸν Νε- 
 peaoi παῖδα ᾿Πηοῦν, ἤδη γὰρ αὐτηνιἡρήκεὺ κατὰ 'κρά- 
τοῦ. ΤΙροέκειτο δ᾽ αὐτῷ μετὰ τὴν θεραπὲίαν πολε- 
μεῖν τοῖς Σύροις. ᾿Ελισσαῖος δὲ ὁ προφήτης ἕνα τῶν 


, 99 e ond rn ar νω eimi) δοὺς “ροῦν αν TA pm £Àeviny FrbP 


at to pre ten 
εἰς ᾿ραμαϑην χφίσοντο τὸν *"Fuoüy, xai φράσοντα 
ὅτι τὸ θεῖον αὐτὸν ἤρηταν βασιλέα. “ἄλλα τε πρὸς 
τούτοις εἰπεῖν ἐπιστείλας, ἐχέλευσε τρόπῳ φυγῆς ποιή- ) 
σασϑαν τὴν πορείαν, ὅπῳς λάϑῃ πάντας ἐκεῖθεν ἀπ- 
ἐῶν. Ὃ δὲ γενόμενος ἐν τῇ πόλει τὸν “μὲν ᾿]ηοῦν 
εὑρίσκει, καϑεζύμενον μετὰ τῶν τῆς στρατιᾶς ἡγεμό- 
yov μέσον αὐτῶν, καϑὸὼς ᾿Βλισσαῖος αὐτῷ προεῖπε. 
Προφελϑὼν δὲ ἔφη ᾿βούλεσϑαι περί τένων αὐτῷ δια-- 
λεχθῆναι." Tov δ᾽ ἀναστάντος καὶ ἀκόλουϑήσαγτος 
εἰς τὸ ταμεεῖον, λαβὼν ὃ ,γεανίας τὸ ἔλαιον κατέχεεν 
αὐτοῦ “τῆς κεφαλῆς, καὶ "τὸν ϑεὸν ἔφησε βασιλέα 
χειροτονεῖν αὐτὸν ἐπ᾽ ὀλέϑρῳ τοῦ γένους τοῦ ᾿Αχάβου, 
καὶ ὅπως ἐκδικήση τὸ ἀΐμα τῶν προφητῶν, τῶν ὑπὸ 
᾿,εζαβέλης πὰάρανομως ἀποθανόντων, ἵνα ὃ τούτων 
* οἶκος τὸν avtov τρόπον ὅνπερ οἱ “Περοβοάμου τοῦ ὕ Ναβα- 


- 
P d 
^ 





248 FL. JOS. ANTIQ. L.IX. CAP.VI. $.2.3 


ταίου παιδὸς καὶ δαασὰ πρόῤῥιζος διὰ τὴν ἀσέβειαν 
αὐτῶν ἀφανισθῇ, καὶ μηδὲν ὑπολειῳϑείη σπέρμα τῆς 
"d qaffov γενεᾶς." Kai ὁ μὲν ταῦτ᾽ εἰπὼν ,ἐξεπήδη- 
σὲν ἐκ τοῦ ταμιείου, σπουδάζων μηδενὶ τῶν ἐκ τῆς 
στρατιᾶς ὁραϑῆναε. ^ 

2. Ὁ δὲ oot ς προελϑὼν ἧκεν ἐπὶ τὸν τόπον ἔν.- 
ϑα μετὰ τῶν ἡγεμόνων ἐκαϑέζετο. Πυνϑανομένων 
δὲ καὶ φράζειν αὐτοῖς παρακαλούντων τί πρὸς αὐτὸν 
ὅ νεανίας ᾿ἀίκοιτο, καὶ mQocécs μαίνεσϑαι λεγόντων 


486 αὐτόν, «* AA ὀρϑῶς γε εἰκάσατε ,᾽ εἶπε, "xai 


γὰρ τοὺς λόγους μεμηνότος ἐποιήσατο. » Σπουϑαξόν- 


τῶν δ᾽ ἀκοῦσαι καὶ δεομένων, ἔφη «τὸν. ϑεὸν αὐτὸν 
ἡρῆσϑαι βασιλέα᾽ τοῦ πλήϑους εἰρηκέναι." Ταῦτ᾽ 
εἰπόντος ἕκαστος περεδύων αὐτὸν ὑπεστρώννυεν αὐτὰ 
τὸ ἱμάτιον , καὶ σαλπίζοντες τοῖς κέρασιν ἐσήμαιναν 
"Inov» εἶναι βασιλέα. Ὃ δὲ ἀϑροίσας τὴν στρατιάν᾽ 
ἔμελλεν ἐξορμᾶν ἐπὶ ᾿Ιώραμον εἰς. ᾿Πσράηλαν πόλεν, 
ἐν ἡ καϑὼς προείπαμεν ἐθεραπεύετο τὴν πληγοὴν, ἣν 
ἕξ ἔλαβε πρὸς τῇ ᾿ραμαϑῆς πολιορκίᾳ. Ἔτυχε δὲ καὶ ὁ 
τῶν “προσολύμων βασιλεὺς ᾿Ογοζίας ἀφιγμένος πρὸς 


τὴν "7οδιν υεδο -— Ν᾽ ὩΣ ^n ἦν αὐτοῖι το» δεῖν δ. 
.- e Av0evt) T ttvsS d -Bt. τι συν "9 MUTA P9 


ὡς καὶ προειρήκαμεν, — ἐπισκέψασϑαι δὲ πῶς ἔχου 
ἐκ τοῦ τραύματος διὰ τὴν συγγένειαν ἐληλύθει. n- 
οὕς δὲ βουλόμενος αἰφνιδίως τοῖς περὶ τὸν ᾿Ιώραμον 
ἐμπεσεῖν, ἠξίου μηδένα τῶν στρατεωτῶν ἀποδράντα 
μηνῦσαι ταῦτα τῷ Ἰωράμῳ, " τοῦτο γὰρ ἔσεσϑαε Aepn- 
πρὰν ἐπίδειξιν αὐτῷ τῆς εὐνοίας, καὶ τοὺς διακειμέ- 
ψους οὕτως ἀποδεῖξαι αὐτὸν᾿ βασιλέα." 

3. Oi δὲ τοῖς εἰρημένοις ἡσϑέντες ἐφύλαττον 
τὰς ὁδοὺς ; μή τίς εἰς ᾿Πεφράηλαν διαλαϑὼν , μηνύσῃ 
αὐτὸν τοῖς ἐκεῖ... Καὶ ὃ μὲν noc τῶν ἱππέων. £m 
λέκτους παραλαβὼν, καὶ καϑίσας ἐφ᾽ ἄρματος ec τὴν 
᾿Ἱεσράηλαν ἐπορεύετο. Τενομένου δὲ ἐγγὺς, 0 σκο- 
πὸς, ὃν ὃ βασιλεὺς ᾿Ιώραμος καϑεστάκει τοὺς ἐρχο- 
μένους εἰς τὴν πόλιν ἀφορᾶν, ἰδὼν μετὰ πλήϑους 
προρφελαύνοντα τὸν J5oU», ἀπήγγειλεν ᾿]Ζωράμῳ προς- 


- 


FL. 108. ANTIQ. L.IX. CAP. VI. $. 3. 949 


ἐλαύνουσαν ἱππέων üxv. 'O δ εὐθὺς ἐκέλευσεν ἐκ- 
πεμφϑῆναϊ τίνα. τῶν ἱππέων ὑπαντησόμενον, καὶ τίς 
ἔστεν ὁ -προριὼν γνωσόμενον. ᾿Ελθὼν οὖν πρὸς τὸν 
"7ηοῦν ὃ ἱππεὺς ἐπηρώτα περὶ τῶν ἐν τῷ στρατο- 
πέδῳ, ἐπυνϑάνεσϑαι γὰῤ ταῦτα τὸν βασιλέα" Ὃ δὲ 
“μηδὲν μὲν περὶ τούτων πολυπραγμονεῖν ἐκέλευεν, 
ἕπεσθαι δ᾽ αὐτῷ." Ταῦτα ὃ σκοπὸς ὁρῶν ἀπήγγεε- 
λὲν ωράμῳ, τὸν ἱππέα συγκαταμιγέντα τῷ πλήϑεε 
τῶν προςιόντων. σὺν ἐκείνοις παραγίνεσθαι. Πέμ- 
4pavrog δὲ καὶ δεύτερον τοῦ βασιλέως , ταὐτὸ ποιεῖν 
πρροέταξεν ᾿]ηοῦς. Ὡς δὲ καὶ τοῦτ᾽ ἐδήλωσεν ὃ σκο- 
᾿Ιωράμῳ, τελευταῖον αὐτὸς ἐπιβὰς ἅρματος σὺν 
᾿Οχοζίᾳ τῷ τῶν “]Περοσολύμων βασιλεῖ — παρῆν γὰρ 
αὐτὸς, ὡς ἔφημεν ἔμπροσϑεν, ὀψόμενος αὐτὸν πῶς 
ἐκ τοῦ τραύματος ἐ &yos, διὰ συγγένειαν — ἐξῆλϑεν 
ὑπαντησόμενος. “ΣΣχολαίτερόν τὲ καὶ μετ᾽ εὐταξίας | 
ὥδευεν oig. Καταλαβὼν δ᾽ ἐν ἀγρῷ Ναβούϑου 
τοῦτον "Ιώραμορ, ἐπυνθάνετο εἰ πάντα ἔχον καλῶς τὰ 
κατὰ τὸ στρατόπεδον; Βλαςφημήσαντος. δὲ πικρὼς 
αὐτὸν ᾿]ηοῦ, ὡς καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ φαρμακὸν 
καὶ πόρνην ἀποκαλέσαι , δείσας ὁ βασιλεὺς τὴν διά- 
ψοίαν αὐτοῦ, καὶ μηδὲν ὑγιὲς φρονεῖν αὐτὸν ὑπονοή- 
σας, σερέψας ὡς εἶχε τὸ ἄρμα, igvye, φήσας πρὸς 
᾿Οχοζίαν ἐνέδρᾳ καὶ δόλῳ κατεστρατηγῆσϑαι. 7Τηοῦς 
δὲ τοξεύσας αὐτὸν ααταβάλλει, τοῦ βέλους διὰ τῆς 
καρδίας ἐνεχϑέντος. Koi ᾿Ιώραμορ μὲν εὐθὺς πεσὼν 
ἐπὶ γόνυ τὴν ψυχὴν ἀφῆκεν. nove. δὲ προςέταξε 
Βαδάκρῳ τῷ τῆς τρίτης μοίρας ἡγεμόνε, Opa, τὸν 
᾿Ιωράμου νεκρὸν εἰς τὸν ἀγρὸν τοῦ JNafovOov, ἄ- 485 
| ψαμνήσας αὑτὸν τῆς " HMa προφητείας , ἣν ᾿χάβῳ 
τῷ πατρὶ αὐτοῦ τὸν Νάβουϑον - ἀποκτεΐναντε προέ-- 
φήτευσεν , ὡς ἀπολεῖται αὐτός τὲ καὶ τὸ γένος αὐτοῦ. 
ἔν τῷ ἐκείνου χωρίῳ. Ταῦτα γὰρ καθεζομένους ὅ ὁπε-- 
σϑὲν τοῦ ἅρματος τοῦ ᾿ἡχάβου λέγοντος ἀκοῦσαι τοῦ 
ἷ προφήτου. Kai δὴ τοῦτο συνέβη 7γενέσϑα. κατὼ τὴν 
Ν πρόῤῥησιν τὴν ἐκείνου. Πεσόντος δὲ ᾿Ιωράμου, δεί-- 


N 


050 FL. 105, ANTIQ. L.IX. CAP. VI... 5.-- 5. 


σας περὶ τῆς ἑαυτοῦ σωτηρίας Orotfag , τὸ ἅρμα εἰς. 
ἑτέραν. ὁδὸν ἐξένευσε, λήσεσϑαι τὸν "Inovv ὑπολαβών. . 
Ὃ δ᾽ ἐπεδιώξας καὶ καταλαβὼκ ἐν tuyo προςβάσεε 
τοξεύσας ἔτρωσε, καταλιπὼν δὲ τὸ ἅρμα, καὶ ἐπιβὰς 
imme φεύγει τὸν ᾿Ιηοῦν εἰς Τωγεδδώ. Καὶ ἐκεῖ 9ε- 
ϑαπευόμενος μετ᾽ ὀλίγὸν ἐκ τῆς πληγῆς rhet. Ko4 
μεσϑεὶς δ᾽ -εἰς ᾿Περροσόλυμα τῆς ἐχεῖ ταφῆς τυγχάνξιν 
βααιλεύσας μὲν ἐνιαυτὸν ἕνα, πονηρὸς δὲ καὶ χείρων 
τοῦ πατρὸς αὐτοῦ γενόμενος. 
' 4. Tov δὲ “ηοῦ ἐλϑόντος εἰς ᾿Πσράηλαν, κοσμη- 
σαμένη. ᾿πζαβέλα καὶ στάσα ἐπὶ τοῦ πύργου «ΧΚα- 
àog," εἶπε, “ δοῦλος ὃ ἀποκτείνας τὸν δεσπότην. " 
Ὁ δ᾽ ἀναβλέψας πρὸρ αὐτὴν ἐπυνθάνετο τίς εἴη, καὶ 
καταβάσαν ἥκειν πρὸς αὐτὸν ἐκέλευσε, καὶ τέλος τοῖς 
εὐνούχθες προφέταξεν αὐτὴν ἀπὸ τοῦ πύργου βαλεῖν. 
Καταφερομέγνη δὲ τό τὸ τεῖχος. περέερῥανε τῷ αἵματι, 
vei συμπατηϑεῖσα ὑπὸ τῶν ἵππων οὕτως ἀπέϑανϑν 
Τούτων ϑὴ γενομένων ; ᾿ παρελθὼν ᾿]ηοῦς εἰς tX βα- 
σίλεια σὺν τοῖς φίλοις, ἑαυτὸν £x τῆς ὁδοῦ ἀνεκτᾶτο 
τοῖς «€ ἄλλοις καὲ τραπέζῃ. Προςέταξε δὲ τοῖς οἷ- 
κέταις ἀγνελομένοες τὴν ᾿{εζάβελαν ϑάψαν διὰ. τὸ γέ- 
νος; ἦν γὰρ ἐκ βασιλέων. Εὗρον δ᾽ οὐδὲν τοῦ σώ- 
ματὸς αὐτῆς οἱ προρταχθέντες τὴν κηδείαν, A pove 
τὰ ἀκρωτήῤια, τὸ δὲ ἄλλο πῶν ὑπὸ κυνῶν ἦν δέδω- 
πανημένον. Ταῦτα ἀκούσας novo ἐθαύμαζε τὴν Ἢ- 
λίου προφητείαν" οὗτος γὰρ αὐτὴν εἰς Ἐεσράηλαν προς 
᾿ δῖπε τοῦτον ἀπολεῖσϑαν τὸν τρόπον. : 

δ. Ὄντων δ᾽ ᾿χάβῳ παίδων. ἑβδομήκοντα, τρε- 
φομένων δ' ἐν «Σαμαρείᾳ , πέμπεν δυο ἐπιστολὰς n- 
oUg τὴν μὲν τοῖς παιδαγωγοῖς, τὴν δὲ ἑτέραν τοῖς ἂρ- 

υσν τῶν “Σαμαρέων , λέγων “τὸν ἀνδρειότατον τῶν 
“χάβου παίδων ἀποδεῖξαν βασιλέὰ , ν᾽ καὶ r0 ἀρμά- 
τῶν αὐτοῖς εἶναι πλῆϑος καὶ ἵππων καὶ ὅπλων καὶ 
στρατιᾶς, καὶ πόλεις ὀχυρὰς ἔχειν, καὶ τοῦτο ποιή- ὦ 
σεντας ᾿ εἰφρπράττεσθαν δίκην ὑπὲρ τοῦ δεσπότου." 

Ταῦτα δ᾽ ἐγεγράφη διάπειραν βουλύμενος λαβεῖν τῆς 


- 
- 


FL. JOS. ANTIQ. L. ΙΧ, CAP. VI. $. 5. 6. 951 


τῶν Σαμαρέων διανοίας. ᾿ΑΙἸναγνόντες δὲ vd γράμ- 


ματα οἵ τὲ ἄρχοντες καὶ" οἱ παιδϑαγωγοὶ κἀτέδεισαν, 


καὶ λογισάμενοι μηδὲν δύνασϑαι ποιεῖν πρὸς τοῦτον, 
ὃς ϑύο μεγίστων ἐκράτησε βασιλέων, ἀντέγραψαν ὁμο- 
λογοῦντες αὐτὸν ἔχειν “δεσπότην καὶ ποιήσειν ὃ ἄν κξ- 
icin. Ὃ δὲ πρὸς ταῦτα ἀντέγραψεν, “αὐτῷ τὲ ὑπα- 
xoUeu κελεύων καὶ τῶν "d qafov παίδων τὰς ἄεφα- 
λὰς ἀποτεμόντας πέμψαι πρὸς αὐτόν." Οἱ δ᾽ ἄρχον.- 


τὲς μεταπεμψάμενον τοὺς τροφεῖς τῶν παΐδων, προς-᾿ 488 


ἔταξαν ἀποκτείνασιν αὐτοὺς. τὰς κεφαλὰς ἀποτεμεῖν; 
καὶ πέμψαι πρὸς ᾿]ηοῦν. Οἱ δ᾽ οὐδὲν ὅλως φεισά-" 
μενοι τοῦτο ἔπραξαν, καὶ συνθέντες εἴς τινα πλεκτὸὰ 
ἀγγεῖα τὰς κεφαλάς, ἀπέπεμψαν εἰς ᾿Πσραηλαν. Δο- 
μισϑεισῶν δὲ τούτων ἀγγέλλεταυ δειπνοῦντε μετὰ τῶν 
φίλων τῷ ᾿]ηοῦ,, ὅτι κομεσϑεῖεν al τῶν ᾿ἤχαάβου “παΐί- 
δων κεφαλαί. O δὲ πρὸ τῆς πύλης ἐξ ἑκατέρου μέ- 
ρους ἐκέλευσεν ἐξ αὐτῶν “ἀναστῆναι βουνούς. I*vo- 
μένου δὴ τούτου ἅμα ἡμέρᾳ πρόεισιν Ὀψόμενος, καὶ 
θεασάμενος ἤρξατο πρὸς τὸν πάρόντα λαὸν λέγειν, 
εἷς “αὐτὸς μὲν ἐπὶ τὸν δεσπότην. τὸν αὐτοῦ σερατεύ- 
σαίτο, καὶ ἐκεῖνον ἀποκτείνειε, τούτους δὲ πάντας 
οὐκ αὐτὸς ἀνέλους Τιγνώσκειν δὲ αὐτοὺς ἠξίου περὲ 
τῆς ᾿χαβου γενεᾶς, ὅτε πάντα κατὰ τὴν τοῦ ϑεοῦ 
προφητείαν γέγονε, καὶ 0 οἶκος αὐτοῦ, xaOoc-H- 
λίας προεῖπεν, ἀπόλωλε. ἢ Τρὸςδιαφϑεέρας δὲ xel 
τοὺς παρὰ τοῖς ᾿Πεσραηλίταις εὐρεϑέγτας ἐκ τῆς ᾿2- 
χάβου συγγενείας, εἰς “Σαμάρειαν ἐπορεύετο. Κατὰ δὲ 
τὴν 000v τοῖς ᾿Οχοζία συμβαλὼν οἰκείοις τοῦ βασε- 
λέως τῶν “Περοσολύμων ἀνέκρενεν αὐτούς, cl δὴ ποτὲ 
παρεγένοντο. ' Οἱ δ᾽ * ἀσπασόμενοι ᾿Ιώραμον καὶ τὸν͵ 
αὐτῶν βασιλέα "Oxotio» 1j ἥκειν" ἔφασκον, οὔ γὰρ ἢδε- 
σαν αὐτοὺς ἀμφοτέρους vm αὐτοῦ πεφονευμέγους. 
"Tnovg δὲ καὶ τούτους συλληφϑέντας ἀναιρεθῆναι προς- 
ἔταξεν, ὄντας τὸν ἀρεϑμὸν τεσσαρακονταδῦο. 

6. Συναντῷ δ᾽ αὐτῷ μετὰ τούτους ἀνὴρ ἀγαϑὸς 
" καὶ δίκαιος . ᾿Ιωνάδαβος ὄνομα » φίλος αὐτῷ πάλαν 


Pd 


* 


959 ἘἾ, 105. ANTIQ. L.IX. CAP. VI. &. 6. 


γεγονεὶς, ὃς ἀσπασάμενος αὐτὸν ἐπαινεῖν ἤρξατο τοῦ 
πάντα πεποιηκέναι κατὰ βούλησιν τοῦ Θεοῦ J τὴν oi- 
κίαν ἐξαφανίσας τὴν ᾿Αχάβου. nove à ἀναβάντα 
ἐπὶ τὸ ἅρμα συνειςελϑεῖν αὐτὸν εἰς «Σαμάρειαν παρε- ᾿ 
κάλει, λέγων t ἐπιδείξειν, πῶς οὐδενὸς φείσεται πονῆ-- 
ροῦ, ἀλλὰ καὶ τοὺς ψευδοπροφήτας καὶ τοὺς apeuduee 
ρεῖς καὶ τοὺς 'ἐξαπατήσαντας τὸ πλῆϑος, ὡς τὴν 
μὲν τοῦ μεγίστου ϑεοῦ θρησκείαν ἐγκαταλιπεῖν, τοὺς 
δὲ ξενεκοὺς προςκυνεῖν, τιμωρήσεταν" κάλλιστον δ᾽ εἷ- 
γαν ϑεαμάτων καὶ ἥδιστον ἀνδρὶ χρηστῷ καὶ δικαίω, 
κολαζομένους πονηροὺς ἰδεῖν." 1 οὐτοίς πεισθεὶς ὃ 
᾿Ιωνάδαβος ἀναβὰς εἰς τὸ ἅρμα εἰς “Σαμάρειαν πα- 
gaylveras. "Advobrríioag δὲ πάντας τοὺς ᾿“χαβου συγ- | 
᾿γενεῖς novo ἀποκτείνει, Bovlónevog δὲ μηδένα τῶν 
γευδοπροφητῶν μηδ᾽ ἱερέων τῶν ,Αχάβου Ov τι- 
μωρίαν. διαφυγεῖν, ἀπάτῃ καὶ δόλῳ πάντας αὐτοὺς 
συνέλαβεν. Αϑροίσας γὰρ τὸν λαὸν ἔφη ' βούλεσϑαο 
διπλασίονας ὧν “ἄχαβος ϑεῶν εἰφηγήσατο προφκυνεῖν, 
καὶ τοὺς ἐκείνων ἱερεῖς καὶ προφήτας ἠξίου καὶ δού-- 
λοὺς αὐτῷ παρεῖναι" ϑυσίας γὰρ πολυτελεῖς καὶ με-- 
. 7άλας ἐπιτελεῖν μέλλειν τοῖς Αἰχάβου ϑεοῖς, τὸν δ᾽ 
ἀπολείφϑέντα τῶν ἱερέων ϑανάτῳ ζημιώσειν.᾽ Ὁ δὲ 
| ϑεὸς ᾿Αχάβου Βαὰλ ἐκαλεῖτο. Τζάξας δὲ ἡμέραν, xad 
“ἥν. ἔμελλε ποιήσειν τὰς ,ϑυσίας, διέπεμψεν ava. πᾶ- 
^ σαν τὴν ᾿Ισραηλιτῶν χώραν, τοὺς ἄξοντας πρὸς αὖὐ-- 
' τὸν τοὺς ἱερεῖς τοῦ "Βααλ. ᾿Ἐχέλευσε δὲ «ovg τοῖς 
489 ἱερεῦσι δοῦναν πᾶσιν ἐνδύματα. «Παβόντων δὲ, παρ-- 
᾿ελθὼν εἰς τὸν olxoy μετὰ τοῦ φίλου ᾿Ιωναϑάβου, μή 
tug ἐν αὐτοῖς ἀλλόφυλος εἴη καὶ ξένος, ἐρευνῆσαι προςἕ- 
ταξεν, “οὐ ,βούλεσϑαι γὰρ τοῖς ἱεροῖς αὐτῶν ἀλλότριον 
παρατυγχάνειν." Τῶν δὲ εἰπόντων μὲν οὐδένα παρ- 
εἶναν ξένον, καταρξαμένων δὲ τῶν ϑυσιῶν, περιέστη- 
σεν ἔξωθεν ὀγδοήκοντα τὸν ἀριϑμὸν ἄνδρας, οὖς δεν 
- πιστοτάτους τῶν ᾿ὁπλιτὼν; κελεύσος αὐτοῖς ἀποκτεῖναι 
τοὺς. ψευδοπροφῆτας, καὶ ψῦν τοῖς πατρῴοις ἔϑεσε 
τιμωρεῖν πολὺν ἤδη χρόνον ὠλεγορημένοις " ἀπειλήσας 


- 





FL.JOS. ANTIQ. L.IX. C. YL6. δ. VIL S.4.2. 953 


ὑπὲρ "τῶν διαφυγόντων «τὰς ἐκείνων ἀφαιρεϑήσεσϑαν 
ψυχάς. Οἱ δὲ τούς TÉ ἄνδρας ἅπαντας. κατέσφαξαν, 
καὶ τὸν οἶχον τοῦ Βαὰλ ἐμπρήσαντες ἐκαϑηραν 0U- 


^ vog ἀπὸ τῶν ξενικῶν ἐθισμῶν τὴν Σαμάρειαν. Οὗ- " 


τος ὃ Βαὰλ Τυρίων ἦν ϑεός. "f yofoc δὲ τῷ πεὲν- 
ϑερῷ βουλόμενος χαρίσασϑαν 49oBoÀo Τυρίων ὄντε 
βασιλεῖ καὶ Σιδωνίων ψαόν τὲ αὐτῷ κατεσκεύασεν ἐν 
“Σαμαρείᾳ, καὶ προφήτας. ἀπέδειξε καὶ πάσης ϑρη- 
σκείας ἠξίου. ᾿Αφανισϑ ϑέντος δὲ τούτου τοῦ ϑεοῦ, 
τὰς χρυσᾶς δαμάλεις προςκυνεῖν τοῖς “Ισραηλίταις 7 
ovg ἐπέτρεψε. Ταῦτα δὲ διαπραξαμένῳ καὶ προνοή- 
σαντι τῆς κολάσεως τῶν" ἀσεβῶν, ὃ 960g. διὰ τοῦ προ- 
φήτου προεῖπεν ἐπὶ τέσσαρας γενεὰς τοὺς παῖδας αὖ- 
τοῦ ᾿βασιλεύσειν τῶν ᾿Ἰσραηλιτῶν, Καὶ τὰ μὲν περὶ 
oiv ἐν τούτοις ὑπῆρχε. 


CAP. F. IL. 14. [Γοθολία δὲ ἡ ᾿Τχάβου ϑυγάτηρ᾽ ἀ- 
κούσασα τήν τὲ ᾿Ιωράμου τοῦ ἀδελφοῦ τελευτὴν καὶ 
τὴν ᾿Οχοζία τοῦ παιδὸς, καὶ τοῦ γένους τῶν βασν- 
λέων ἀπωλείαν, ἐσπούδαζε μηδένα τῶν ἐκ τοῦ D dovi- 
δου xoa ey οἴκου, πᾶν δ᾽ ἐξαφανίσαν τὸ γένος, 
ὡς ἂν “μηδεὶς ἐξ αὐτοῦ βασιλεὺς ér& γένοφτο. Καὶ 
τοῦϑ᾽ ὡς μὲν ᾧεξο διεπράξατο, διεσώϑη δὲ εἷς viog 
-᾿Οχαξία," τρόπῳ. δὲ τοιούτῳ τὴν τελευτὴν διέφυγεν.. 
"Hy ᾿Οχοζίᾳ ὁμοπάτριος ἀδελᾳὴ, ᾿]ωσαβεθὴ ὄνομα. 
Ταύτῃ. συνὴν ὃ ἀρχιερεὺς ᾿]Τώδαος. εΕἰφελϑοῦσα δὲ. 
elg 10 βασίλειον, καὶ τοῖς ἀπεσφαγμένοις τὸν -Joia-. 
σον — τοῦτο γὰρ προςφηγορεύετο τὸ παιδίον ἐνιαύ- 
σιον — ἐγκεκρυμμένον εὑροῦσα μετὰ τῆς τρεφούσης, : 
βαστάσασα μετ᾽ αὐτῆς εἰς τὸ ταμιεῖον τῶν κλινῶν 
ἀπέκλεισε, καὶ λανθάνοντες ἀνέϑρεψαν αὐτή τὲ xoà 
ὃ ἀγὴρ αὐτῆς ᾿]ώδαος. ἐν τῷ. ἱερῷ ἔτεσιν ἐξ, olg ἐβα-. 
σίλευε Τοϑολία τῶν “Περοσολύμων καὶ τῶν ϑύο φυλῶν. 
2. T9 δὲ ἑβδόμῳ éreL  ποενολογησάμενός τισι Jo- 
δαος πέντε τὸν ἀρυϑμὸν ἑκατοντάρχαις , καὶ συμπεί- 
σας αὑτοὺς συνεπιϑέσθαι μὲν τοῖς. κατὰ τῆς 108ο- 


Υ 


954 FL. 108. ANTIQ. L.iX. CAP. VII. $. 5. 


490 Aeg ἐγχειρουμένοις, jv ᾿ δὲ βασιλείαν τῷ παιδὲ 
συμπεριποεῆσαι, καὶ λαβὼν ὅρκους, οἷς τὸ ἀδεὲς πα- 
Qd τῶν συνεργούντων βεβαιοῦταν, τὸ λοιπὸν ἐθαρῥει 
ταῖς κατὰ τῆς ΤΓυϑολίας ἐλπίσιν. Οἱ δ᾽ ἄνδρες, οὖς 
o. ἱερεὺς ᾿Ἰώδαος κοινωνοὺς τῆς πράξεως. παρειλήφει, 
πορευθέντες εἰς ἅπασαν τὴν γωώραν, τοὺς ἱερεῖς καὶ 
τοὺς Δευΐτας ἐξ αὐτῆς ἀϑροίσαντες καὶ τοὺς τῶν φυ- 
λῶν προεστηκότας, ἧκον ἄγοντες eig “εροσόλυμα πρὸς 
τὸν ἀρχεερέα. Ὁ δὲ πίστιν ἤτησεν αὐτοὺς &vogxev, 
ἢ μὴν φυλάξειν ὅπερ ἂν μαϑωσιν ἀπόῤῥητον παρ᾽ 
αὐτοῦ, σιωπῆς ἅμα καὶ συμπράξεως δεόμενον. Ὡς 
δ᾽ ἀσφαλὲς αὐτῷ λέγειν ὁμωμοκότων. ἐγένετο, παρα-- 
γαγῶν ὃν ἐκ τοῦ Δδαυΐδου γένους ἔτρεφεν, « Οὗτος 
ὑμῖν ,' Ἶ εἶπε, “ βασιλεὺς, ἐξ ἐκείνης τῆς οἰκίας, ἣν 
ἴστε τὸν ϑεὸν ὑμῖν προφητεύσαντα βασιλεύειν ἄχρι 
τοῦ παντὸς χρόνου. Παραινῶ δὲ τὴν τρίτην ὑμῶν 
μοῖραν φυλάττειν αὐτὸν ἐν τῷ ἱερῷ, τὴν δὲ τετάρ- 
την ταῖς φυλακαῖς ἐφεστᾶναι τοῦ τεμένους ἁπάσαις, 
ἢ δὲ μετὰ ταύτην ἐχέτω τὴν τῆς ἀνοιγομένης καὶ φε- 


qovong εἰς τὸ βασίλειον πύλης φυλακὴν, τὸ δ᾽ ἄλλο. 


πλῆϑος ἄοπλον ἐν τῷ ἱερῷ τυγχανέτω. “Ἠηδένα δὲ 
ἁπλίτην. εἰςελϑεῖν ἐάσητε, 5 μόνον ἱερέα. ?» Προς- 
διέταξε δὲ τούτοις “μέρος Tb TOV ἱερέων καὶ «“ευΐτας 
περὶ αὐτὸν εἶναι τὸν βασιλέα ταῖς μαχαίραις αὐτῶν 


᾿ ἐσπασμέναις δορυφοροῦντ ας, τὸν δὲ τολμήσαντα maQ- 


ελϑεῖν εἰς τὸ ἱερὸν ὠπλισμέγον ἀναιρεῖσθαι παραν- 
τίχα, δείσαντας δὲ μηδένα παραμεῖναι τῇ φυλακῇ τοῦ 
βασιλέως. Kal οἱ μὲν οἷς ὁ ἀρχιερεὺς συνεβούλευσε 
τούτοις πεισθέντες, ἔργῳ “τὴν προαίρεσιν ἐδήλουν. 
ἈΝ γοίξας δὲ Ἰώδαος τὴν ἐν τῷ ἱερῷ ὁπλοϑήκην, ἣν 4α- 
vine κατεσλεύασε, às ἐμέρισε τοῖς ἑκατοντάρχαις᾿" ἅμα 


καὶ ἱερεῦαι καὶ «ἀευΐταις͵ ἅπαγτα. ὅσα εὗρεν ἐν αὐτῆ. 
δόρατα τὲ xol φαρέτρας, καὶ εἴ τὸ ἕτερον εἶδος ὅπλου .. 


κατέλαβε. Καὶ καϑωπλισμένους ἔστησεν ἐν κύκλῳ 


. &egl τὸ ἱερὸν συναψαμένους τὴν χεῖρα, καὶ τὴν εἴς-᾿ 


odo» τοῖς OU προφήκουσεν οὕτως ἐποιειχίσοντας. Συν- 


- LI 
E 


- 





U 
, 


FL. JOS. ANTIQ. L.IX. CAP.VIL.$:9. 4. 255 


ἀγαγόντος δὲ τὸν παῖδα εἰς τὸ μέσον, ἐπέθηκαν αὖ- 

τῷ τὸν στέφανον τὸν βασιλικὸν, καὶ τῷ ἐλαίῳ χρί- 
σας ᾿Ιῴώδαος ἀπέδειξε. βασιλέα. Τὸ δὲ πλῆϑος χαῖρον 
καὲ κροταλίζον ἐβόα “σώξεσθαε τὸν βασιλέα." 

8. Τοῦ δὲ ϑορύβου καὶ τῶν ἐπαίνων Τοϑολία 
"Uu. ἐλπίδας ἀκούσασα, τεταραγμένη σφόδρα τῇ δια- 
ψοίᾳ μετὰ τῆς ἐδίας ἐξεπήδησε “στρατιᾶς ἐκ τοῦ βω- 

- σελείου. Καὶ παραγενομένην εἰς τὸ ἱερὸν αὐτὴν ol 
μὲν ἱερεῖς εἰςϑέχονται ; τοὺς δὲ ἑπομένους ὁπλίτας εἶρ- 
 &ev εἰςελϑεῖν οἱ “περεεστῶτες ἐν κύκλῳ τῶν ὑπὸ τοῦ 
ἀρχιερέως τοῦτο προςτεταγμένων. Ἰδοῦσα δὲ Γοϑολία 
τὸν παῖδα ἐπὶ τῆς στήλης ἐστῶτα, καὶ τὸν βασιλε- 
κὸν περικείμενον στέφανον; περεῤῥηξαμένη καὶ δεινὸν 
ἀνακράζουσα , φονξύειν ἐκέλευε τὸν. ἐπιβουλεύσαντα 
αὐτῇ καὶ τὴν ἀρχὴν ἀφελέσϑαι σπουδάσαντα. - Jo- 
δαος δὲ καλέσας τοὺς ἑκατοντάρχας ᾿ἐκέλευσεν αὐτοὺς 
ἀγαγόντας τὴν li ὀθολίαν εἰς τὴν φάραγγα τοῦ ἄε- 
δρῶνος ἀνελεῖν ἐκεῖ , “μὴ γὰρ βούλεσϑαι μιᾶναι τὸ 
ἑερὸν αὐτόϑι τὴν ἀλιτήριον τεμωρησάμενον; Προς-- 
ἔταξε δὲ καὶ ἐὰν βοηϑῶν τιρ προφέλϑοι, καὶ ἐκεῖνον 
ἀνδλεῖγνν ᾿δλλαβόμενοι τοίνυν τῆς “Τοϑολίας oí προς-- 
τεταγμένου τὴν αναΐρεσιν αὐτῆς, ἐπὶ τὴν πύλην τῶν 
ἡμιόνων τοῦ , βασιλέως ἤγαγον, καὶ. ἐκεῖ διεχρήσαντο. 

4. “ἐς δὲ τὰ περὶ τὴν Τοϑολίαν τοῦτον ἔστρα.- 
τηγήϑη τὸν τρόπον, συγκαλέσας τὸν τὲ δῆμον καὶ 
τοὺς ὁπλίτας ᾿]ώδαος εἰς τὸ ἱερὸν, ἐξῶρκησεν εὐνοεῖν 
τῷ βασιλεῖ, καὶ προνοεῖν αὐτοῦ͵ τῆς σωτηρίας, καὲ 
τῆς ἐπὶ πλεῖον ἀρχῆς. Ἔπειτ᾽ αὐτὸν τὸν βασιλέα Té- 
μήσεικ τὸν ϑεὸν καὶ μὴ παραβῆναι: τοὺς ΤἩωῦσέως 
νόμους δοῦναι πίστιν ἠνάγκασε. Koi Meca ταῦτα εἰς-- 
δραμόντες, τὸν τοῦ Βαὰλ οἶκον, ὃ ὃν d “Τυϑολία καὶ $ 
ἀνὴρ αὐτῆς ᾿Ιώραμος κατεσκεύασεν ἐφ᾽ ὕβρει. μὲν τοῦ 
"πατρῴου ϑεοῦ ; τιμῇ δὲ τοῦ ᾿χάβου , κατέσκαψαν, 
καὶ τὸν ἔχοντα τὴν ἱερωσύνην αὐτοῦ ωλαϑὰν απέ- 

λτεύναν. Τὴν δ᾽ ἐπιμέλειαν καὶ φυλακὴν τοῦ ἱεροῦ᾽ - 
τοῖς ἱερεῦσε καὶ «Δευΐταις ἐπέτρεψεν Ἰώδαος, κατὰ. 


Y2 





256 EL.JOS. ANTIQ. L.X. C.VII. 6. 4. 5. VIII. $. 4. 


τὴν 4αυΐδου. τοῦ βασιλέως διάταξιν, κελεύσας αὖὐ-- 
τοὺς δὶς τῆς ἡμέρας ἐπεφέρξιν τὰς νενομισμένας τῶν 
ὁλοκαυτώσεων ϑυσίας [ καὶ θυμιᾶν ἀκολούϑως τῷ νό- 
μῳ. ᾿,Ἵπέδειξε: δὲ τῶν “ἀευϊτῶν τονὰς καὶ. πυλωροὺς 
ἐπὶ φυλακῇ τοῦ τεμένους, ὡς μηδένα μεμιασμένον 
παρεῖναν λανϑάνοντα. 

5. Τούτων. δὲ ἕχαστα διατάξας μετὰ τῶν ἕχα- 
τοντάρχων καὶ ἡγεμόνων. καὶ τοῦ λαοῦ παντὸς. ἐκ τοῦ 
ἱεροῦ, παραλαβὼν ἄγει τὸν ᾿Ἰώασον εἰς τὸ βασίλειον, 
καὶ καθίσαντος εἰς τὸν βασιλικὰν ϑρόνον ἐπηυφήμη- 
σέ' τε τὸ πλῆϑος. καὶ πρὸς εὐωχίαν τραπέντες ἐπὲ 
πολλὰς ἑώρτασαν ἡμέρας. Ἡ μέντοι 7ε πόλις ἐπὶ τῷ" 


ὶ τὴν Τοϑολίαν ἀποϑανεῖν ἡσυχίαν ἤγαγεν. "Hy δὲ 


Ἰώασος, ὅτε τὴν βασιλείαν παρέλαβεν,. ἐτὼν ἑπτὰ, 
μήτηρ. δ᾽ ἦν αὐτῷ τὸ μὲν ὄνομᾳ Σαβία, πατρίδος δὲ 
Βηρσαβεέ. Πολλὴν δ᾽ ἐποιήσατο τῶν νόμων φυλα- 
πὴν, καὶ negl τὴν τοῦ ϑεοῦ ϑρησκείαν φιλατιμίαν, 
, παρὰ πάντα τὸν χρόνον ὃν ὁ ᾿]ωδαος ἐβίωσεν. γη- 
μὲ δὲ καὶ γυναῖκας τδύο “παρελϑὼν εἰς ἡλικίαν, δόν.- 
τος τοῦ ἀρχιερέως, ἐξ ὧν καὶ ἄῤῥενες αὐτῷ καὶ ϑθή-- 
λειαν παῖδες ἐγένοντο. Τὰ μὲν οὖν περὶ τοῦ βασι- 
λέως ᾿Ιωάσου, ὡς τὴν τῆς Τοϑολίας ἐπιβουλὴν διέ- 
φυγε. καὶ τὴν βασιλείαν παρέλαβεν , ἐν τούτοις δε- 
δηλώκαμεν. 


CAP. P III. 1. ᾿“ἤξάηλος δὲ ὃ Σύρων. βασιλεὺς πο- 
λεμῶν τοῖς ᾿Ισραηλίταις. καὶ τῷ βασιλεῖ αὐτῶν Τηοῦ, 
διέφθειρεν τῆς πέραν Τορδάνι ου χώρας τὰ πρὸς τὴν 
ἀνατολὴν. τῶν Ἑουβηνιτῶν καὶ Γαδιτῶν καὶ Φαγασ- 
σιτῶών, ἔτι δὲ καὶ τὴν Ταλααδίτην xoi | Βαταναίαν, πυρ- 
τρολῶν πάντα καὶ διαρπάζων, καὶ τοῖς εἰς χεῖρας ᾶ- 
παντῶσι βίαν προςφέρων. Οὐ γὰρ py αὐτὸν 4u- 
οὕς ἀμύνασϑαι κακοῦντα τὴν χώραν, ἀλλὰ καὶ τῶν 
εἰς τὸ ϑεῖον ὑπερόπτης γενόμενος, καὶ καταφρονήσας. 
τῆς. ὁσίας καὶ τῶν γύμων ἀπὲ Dave , βασιλεύσας ἔτη 
τῶν ᾿Ιἀραηλιτῶν ἑπτὰ καὶ εἴκοσι. Tips δ᾽ ἐν Σα- 


- 


, 


FL. 108. ANTIQ. L.IX. CAP. VII $2. 257 


μαρείᾳ , τῆς ἀρχῆς διάδοχον “Ιώαζον τὸν υἱὸν κατα- 
λιπών. 


2. Τὸν δὲ τῶν “Προσολύμων βασιλέα "hia 492 


σον ὁρμή τις ἔλαβε τὸν ναῦν ἀνακαινίσαν τοῦ Θεοῦ. 
Kol τὸν ἀρχιερέα καλέσαὸ ᾿Ἰώδαον εἰς ἅπασαν ἐκέ- 
λευσε πέμψαι τὴν χώραν τοὺς «““ευΐτας καὶ ἱερέας 
αἰτήσοντας ὑπὲρ ἑκάστης κεφαλῆς ἡμίσικλον ἀργύρου, 
εἰς ἐπισκευὴν καὶ ἀνανέωσιν τοῦ ναοῦ, καταλυϑέντος 
ὑπὸ "Iugauov. καὶ Τυϑολίας καὶ τῶν παίδων αὐτῆς. 
Ὃ δ᾽ ἀρχιερεὺς τοῦτο μὲν. οὐκ ἐποίησε, συνεὶς ὡς 
οὐδεὶς εὐγνωμόνως προήσεταν τὸ ἀργύριον. Τρίτῳ 
δὲ καὶ εἰκοστῷ τῆς βασιλείας ἔτει, μεταπεμψαμένον 
τοῦ βασιλέως αὐτόν τε καὶ- «Ἀευΐτας, καὶ ὡς παρα- 
κούσαντας ὧν προςέταξεν᾽ αἰτεωμένου", καὶ κελεύσαν-- 
τὸς εἰς τὸ μέλλον προνοεῖσθαι τῆς ἐπισκευῆς τοῦ 
ναοῦ, στρατηγήματι χρῆται πρὸς τὴν συλλογὴν τῶν 
χρημάτων ὁ ἀρχιερεὺς, ᾧ τὸ πλῇϑος ἡδέως & ἐσχε, τους 
οὕτῳ. ξύλινον κατασχευάσας ϑησαυρὸν, καὶ κλείσας 
πανταχόϑεν, ὁπὴν ἐν αὐτῷ μέαν ἤνοιξεν. Ἔπειτα 
θεὶς εἰς τὸ ἱερὸν παρὰ τὸν βωμὸν, ἐκέλευσεν ἕκα- 


στον ὅσον βούλεταί βάλλειν εἰς αὐτὸν διὰ τῆς ὁπῆς, | 


. εἰς τὴν ἐπισκευὴν τοῦ ναοῦ. Πρὸς τοῦτο πᾶς ὃ λαὸς 
εὖ διετέθη, καὶ πολὺν ἄργυρον καὶ χρυσὸν φιλοτε- 
μούμενου καὶ συνειφᾳέροντες ἤϑροισαν. ΚΧενοῦντες δὲ 
τὸν ϑησαυρὸν, καὶ παρόντος τοῦ βασιλέως ἀρεϑμοῦν- 
τὲς τὸ συνειλεγμένον ὃ τε γραμματεὺς καὶ ὁ ἱερεὺς 
τῶν γαζοφυλακίων, nur εἰς τὸν αὐτὸν. ἐτίϑεσαν 
τόπον. Koi τοῦτο ἐποίουν ἕκαάστης ἡμέρας. “ὡς δ᾽ 
ἀποχρώντως τὸ πλῆϑος ἐδόκει βαλεῖν τῶν χρημάτων, 
ἔπεμψαν μισθούμενον λατόμους καὶ οἰκοδόμους ὃ ἀρ- 
χιερεὺς ᾿]Ζώδαος καὶ ὃ βασιλεὺς Juocog, καὶ ἔτε ξύλα 
μεγάλα καὶ τῆς καλλίστης ὕλης. ᾿Επισκενασϑέντοφ 
δὲ τοῦ ναοῦ, τὸν ὑπολειφϑέντα χρυσὸν καὶ ἄργυρον 
e— οὐκ ὀλίγος δὲ ἦν — εἴς τε κρατῆρας καὶ οἶνα- 


χύας καὶ ἐκπώματα. καὶ τὰ λοιπὰ σκεύη κατεχρήσαν- 
vo, θυσίαις τὲ πολυτελέσεν ὁσημέραι τὸν βωμὸν πιαί-. 


- 


— 


050 FL. 105, ANTIQ. L.IX. CAP. VI... 8— 5. 


σας περὶ τῆς ἑαυτοῦ σοτηρίας ᾿Οχοζίας ν᾿ τὸ ὅρμὰ εἰς 


ἑτέραν. ὁδὸν ἐξένευσε, λήσεσθαν τὸν ᾿Ιηοῦν ὑπολαβών. . 


Ὃ δ᾽ ἐπεδιώξας καὶ καταλαβὼν ἕν τονῦ προςβάσεε 
τοξεύσας ἑτρωσε, καταλιπὼν δὲ τὸ ἅρμα, καὶ ἐπιβὰς 
ἕππῳ φεύγει τὸν ]ηοῦν εἰς Maytóóo. Koi ἐκεῖ 9θε» 
ϑαπευόμενος per oMyov £x τῆς πληγῆς τελευτῷ. ᾿Κο. 


. μεσϑεὶς δ᾽ -εἰς “Περοσόλυμα τῆς ἐκεῖ ταφῆς τυγχάνει, 


βααιλεύσας μὲν ἐνιαυτὸν ἕνα, πονηρὸς δὲ καὶ χείρων 
τοῦ πατρὸς αὐτοῦ γενόμενος. 

; 4. Tov δὲ iov ἐλϑόντος εἰς ᾿]Ζεσράηλαν, κοσμη- 
: σαμένη ᾿Ϊεζαβέλα καὶ στάσα ἐπὶ τοῦ πύργου «4 K'a- 
àog," εἶπε, “ δοῦλος ὃ ἀποκτείνας τὸν δεσπότην. ἢ 
Ὁ δ᾽ ἀναβλέψας πρὸς αὐτὴν ἐπυνθάνετο τίς eq, xol 
κοταβάσαν ἥκειν πρὸς αὐτὸν ἐκέλευσε, καὶ τέλος τοῖς 
&UyOUTOUG προφέταξεν αὐτὴν ἀπὸ τοῦ πύργου βαλεῖν. 
Καταφερομένη δὲ τό τὲ τεῖχος περίερῤῥανε τῷ. ᾿αἵματος 
«ei συμπατηϑεῖσα ὑπὸ τῶν ἵππων οὕτως ἀπέϑανδι 
ΖΤρύτων δὴ γενομένων; παρελθὼν ]ηοῦς εἰς τὰ βα- 
σίλεεα σὺν τοῖς φίλοις, ἑαυτὸν ἐκ τῆς ὁδοῦ ἀνεκτᾶτϑθ 
τὸϊς ve ἄλλοις καὶ τραπέζῃ. ΤΠ ροςέταξε δὲ τοῖς οἐ- 
κἕταις ἀνελομένοες τὴν ᾿Πεξζάβελαν ϑάψαιν διὰ. τὸ γέ- 
»0g ; ἦν γὰρ ἔκ βασιλέων. Εὗρον δ᾽ οὐδὲν τοῦ σώ- 
ματος αὐτῆς oi προρταχϑέντες τὴν κηδείαν, x μόνα 
τᾷ ἀκρωτήῤια, τὸ δὲ ἄλλο πᾶν ὑπὸ κυνῶν ἦν δεδα- 
πανημέγον. Ταῦτα ἀκούσας novo ἐθαύμαζε τὴν H- 
Alov προφητείαν" οὗτος γὰρ αὐτὴν εἰς feoganiay τρο- 
εἶπε τοῦτον ἀπολεῖσϑαν τὸν τρόπον. : 

5. Ὄντων δ᾽ ᾿ἀχάβῳ παίδων. ἑβδομήκοντα, τρε- 
φομένων δ' ἐν «Σαμαρείᾳ, πέμπει δυο ἐπιστολὰς 4n- 
οὺς τὴν μὲν͵ τοῖς παιδαγωγοῖς, τὴν δὲ é ἑτέραν τοῖς ἄρ-- 

0vc» τῶν Σαμαρέων, λέγων ' τὸν ἀνδρειότατον τῶν 
““χάβον παίδων αἀοδεῖξαι βασιλέα, “αἱ γὰρ ἀρμά- 


των αὐτοῖς elvat πλῆϑος καὶ “ἵππων καὶ ὅπλων καὶ 


στρατιᾶς, καὶ πόλεις ὀχυρὰς ἔχειν, καὶ τοῦτο ποιή- 
σώντας ᾿ εἰςπράττεσθαι δίκην ὑπὲρ τοῦ δεσπόκου.᾽ 
Ταῦτα δ᾽ ἐγεγράφη διάπειραν βουλύμενος λαβεῖν τῆς 


- 
- 





FL. JOS. ANTIQ. E. 1X. CAP. VI. $. δ. 6. 951 


τῶν Σαμαρέων διανοίας. ᾿ΑΙἸναγνόντες δὲ τὰ ygep- 
ματα οἵ τὲ ἄρχοντες καὶ" oi παιϑαγωγοὶ κἀτέδεισαν, 
καὶ λογισάμενοι μηδὲν δύνασθαι ποιεῖν πρὸς τοῦτον, 
ὃς δύο μεγίστων ἐκράτησε βασιλέων, ἀντέγραψαν ὁμο- 
λογοῦντες αὐτὸν ἔχειν “δεσπότην καὶ ποιήσειν. ὃ ἄν κε- 
leves. Ὃ δὲ πρὸς ταῦτα ἀντέγραψεν, “αὐτῷ τε ὕπα- 
κούευν κελεύων καὶ τῶν ᾿Αχάβου παίδων τὰς πεφα- 
λὰς ἀποτεμόντας πέμψαι πρὸς αὐτόν. Οἱ δ᾽ ἄρχον.- 


τὰς μεταπεμψάμενοι τοὺς τροφεῖς τῶν παίδων, προς-᾿ 488 


ἕταξαν ἀποκτείνασιν αὐτοὺς. τὰς κεφαλὰς ἀποτεμεῖν, 
καὶ πέμψαι πρὸς '"Iuovv. Οἱ δ᾽ οὐδὲν ὅλως φεισά-" 
μένου τοῦτο ἔπραξαν ] xal συνθέντες εἴς τινὰ nàexra 
ἀγγεῖα τὰς κεφαλάς, ἀπέπεμψαν εἰς ᾿Ιεσράηλαν.  Ko- 
μισθεισῶν δὲ τούτων ἀγγέλλεται δειπνοῦντι μετὰ τῶν 
φίλων τῷ | Ino) , ὅτι κομισϑεῖεν al τῶν "yao παί- 
δων κεφαλαί. Ὁ δὲ πρὸ τῆς πύλης ἐξ ἑκατέρου μέ- 
θους ἐκέλευσεν ἐξ αὐτῶν “ἀναστῆναι βουνούς. It*vo- 
μένου δὴ τούτου ἅμα ἡμέρᾳ πρόεισιν ὀψόμενος, καὶ 
θεασάμενος ἤρξατο πρὸς τὸν πάρόντα λαὸν λέγειν, 
αἷς “αὐτὸς μὲν ἐπὶ τὸν δεσπότην τὸν αὐτοῦ σερατεύ- 
gato, xai ἐκεῖνον ἀποκτείνειε, τούτους δὲ πάντας 
οὐκ αὐτὸς ἀνέλοι- Τιγνώσκειν δὲ αὐτοὺς ἠξίου περὶ 
τῆς "dyefov γενεᾶς, ὅτι πάντα κατὰ τὴν τοῦ ϑεοῦ 
προφητείαν γέγονξ, καὶ ὅ οἶκος αὐτοῦ, xaOog-H- 
λίας προεῖπεν, ἀπόλωλε. ἢ Πρὸςδιαφϑεέρας δὲ καὶ 
τοὺς παρὰ τοῖς ᾿Πεσραηλίταις εὐρεϑέγτας ἐκ τῆς 2- 
χάβου συγγενείας, εἰς “Σαμάρειαν ἐπορεύετο. Κατὰ od 
τὴν 000v τοῖς ᾿Οχοζία συμβαλὼν οἰκείοες τοῦ βασε- 
. Àeug τῶν “Προσολύμων ἀνέκρενεν αὐτούς, “τί δὴ ποτὰ 
παρεγένοντο.᾽ Οὗ δ' ' ἀσπασόμενοι ᾿Ιώραμον καὶ τὸν͵ 
αὐτῶν βασιλέα ᾽Οχοξίαν ἥ ἥκειν" ἔφασκον; οὔ γὰρ 70:- 
σαν αὐτοὺς ἀμφοτέρους ὑπ αὐτοῦ πεφονευμέγνους. 
-"Znotg δὲ καὶ τούτους συλληφϑέντας ἀναιρεθῆναι προς- 
ἔταξεν, ὄντας τὸν ἀρεϑμὸν τεσσαραχονταδύο. 

6. Συναντῷ δ᾽ αὐτῷ μετὰ τούτους ἀνὴρ ἀγαϑὸς 
" καὶ δίκαιος , ᾿Ἰωνάδαβορ ὄνομα » φίλος αὐτῷ malos 


΄ 


4 


o59  FL.JOS. ANTIQ. L.IX. CAP. VI. $. 6. 


yeyovoc, ὃς ἀσπασάμενος αὐτὸν ἐπαινεῖν ἤρξατο roU 
πάντα πεποιηκέναν κατὰ βούλησιν τοῦ θεοῦ, τὴν Oi- 
«lav. ἐξαφανίσας τὴν "Ayafov. ᾿]ηοῦς Ó ἀναβάντα 
ἐπὶ τὸ ὥρμα συνειςελϑεῖν αὐτὸν εἰς Σαμάρειαν mage- ᾿ 
κάλει, λέγων “ ἐπιδείξεεν, πῶς οὐδενὸς geloevai πονη- 
οὔ, ἀλλὰ καὶ τοὺς ψευδοπροφήτας καὶ τοὺς ψευδιξ- 
ρεῖς) xol τοὺς ' ἐξαπατήσαντας τὸ πλῆϑος, ὡς τὴν 
μὲν τοῦ μεγίστου ϑεοῦ θρησκείαν ἐγκαταλιπεῖν, τοὺς 
δὲ ξενεκοὺς προςκυνεῖν, τιμωρήσεται" κάλλιστον δ᾽ εἷ- 
ya ϑεαμάτων καὶ ἥδιστον ἀνδρὶ χρηστῷ καὶ δικαίῳ, 
κολαζομένους πονηροὺς ἰδεῖν.) ἽΖούτοις πεισϑεὶς ὁ 
᾿Ἰωνάδαβος ἀναβὰς εἰς τὸ ἅρμα εἰς Σαμάρειαν πα- 
ραγίνεται. ᾿ΑἸναζητήσας δὲ πάντας τοὺς ᾿χαβου συγ- 
“γενεῖς ᾿Ιηοῦς ἀποκτείνει, Βουλόμενος δὲ μηδένα τῶν 
ψευδοπροφητῶν μηδ᾽ ἱερέων τῶν yafov ϑεῶν τι- 
μωρίαν διαφυγεῖν, ἀπάτῃ καὶ δόλῳ πάντας αὐτοὺς 
συνέλαβεν. ᾿Α΄'ϑροίσας γὰρ τὸν λαὸν ἔφη ᾿βούλεσϑαν 
διπλασίονας ὧν ““χαβος ϑεῶν εἰφςηγήσατὸ προρφκυνεῖν, 
καὶ τοὺς ἐκείνων ἱερεῖς καὶ προφήτας ἠξίου καὶ δού- 
λοὺς αὐτῷ παρεῖναι" ϑυσίας γὰρ πολυτελεῖς καὶ με- 
γάλας ἐπιτελεῖν μέλλειν τοῖς αἸχάβου ϑεοῖς, τὸν δ᾽ 
ἀπολειφϑέντα τῶν ἱερέων θανάτῳ ζημιώσειν., Ὁ δὲ 
θεὸς ᾿4χάβου Βαὰλ ἐκαλεῖτο. Τάξας δὲ ἡμέραν, xaO 
' ἣν ἔμελλε ποιήσειν τὰς ϑυσίας, διέπεμψεν ἀνὰ mà- 
^ σαν τὴν ᾿Ισραηλιτῶν χώραν, τοὺς ἄξοντας πρὸς αὖ- 
τὸν τοὺς ἱερεῖς τοῦ Βααλ. ᾿Ἐχέλευσε δὲ ᾿]ηοῦς τοῖς 
489 ἱορεῦσυ δοῦναι πᾶσιν ἐνδύματα. ““αβόντων δὲ, παρ- 
ον ελϑὼν εἰς τὸν οἶκον μετὰ τοῦ φίλου ᾿Ιωναδάβου, “μή 
τὶς ἐν αὐτοῖς ἀλλόφυλος εἴη καὶ ξένος, ἐρευνῆσαι προςἕ- 
ταξεν, “οὐ βούλεσϑαι γὰρ τοῖς ἱερὸϊς αὐτῶν ἀλλότριον 
παρατυγχάνειν.᾽ Τῶν δὲ εἰπόντων μὲν οὐδένα παρ- 
εἶναν ξένον, καταρξαμένων δὲ τῶν ϑυσιῶν, περιξστη- 
σεν ἔξωθεν ὀγδοήκοντα τὸν ἀριϑμὸν ἄνδρας, οὖς ἤδεε 
- πιστοτάτους τῶν ὁπλιτῶν, κελεύσος αὐτοῖς ἀποκτεῖναι 
τοὺς. ψευδοπροφήτας, καὶ νῦν τοῖς πατρῴοις ἔθεσι 
τἰμωρεῖν πολὺν ἤδη χρόνον ὠλιγορημένοις, ἀπειλήσας 


— 





* 


FL. JOS. ANTIQ. L.IX, C. VI.G. δ. VIL.$.4.2. 953 


ὑπὲρ τῶν διαφυγόντων τὰς ἐκείνων ἀφαιρεθήσεσθαν 
ψυχάς. Οἱ δὲ τούς τὲ ἄνδρας ἅπαντας κατέσφαξαν, 
καὶ τὸν οἶκον τοῦ Βαὰλ ἐμπρήσαντες ἐκαϑηραν 0U- 


^ vog ἀπὸ τῶν ξενικῶν ἐϑισμῶν τὴν Σαμάρειαν. Οὗ- " 


τος ὃ Βαὰλ Τυρίων ἦν ϑεός. ᾿Ἵχαβος δὲ τῷ πεν- 
ϑερῷ βουλόμενος χαρίσασϑαι ᾿“θοβάλῳ Τυρίων ὄντε 
βασιλεῖ καὶ Σιδωνίων ναόν τὲ αὐτῷ κατεσκεύασεν ἐν 
“Σαμαρείᾳ, καὶ προφήτας. ἀπέδειξε καὶ πάσης ϑρη- 
σκείας ἠξίου. ᾿Αφανισϑέντος δὲ τούτου τοῦ ϑεοῦ, 
τὰς χρυσᾶς δαμάλεις προςκυνεῖν τοῖς ᾿Ισραηλίταις 7 
ovg ἐπέτρεψε. Ταῦτα δὲ ,διαπραξαμένῳ καὶ προνοή- 
σαντι τῆς κολάσεως τῶν" ἀσεβῶν, ὃ 90g διὰ τοῦ προ- 
φήτου προεῖπεν ἐπὶ τέσσαρας γενεὰς τοὺς παῖδας αὐ- 
τοῦ βασιλεύσειν τῶν ᾿Ισραηλιτῶν, Καὶ τὰ μὲν περὶ 
Jnoiv ἐν τούτοις ὑπῆρχε. 


CAP. F. It. 4. D'oooMa δὲ ἡ ᾿4χάβου ϑυγάτηρ᾽ a- 
κούσασα τήν TE ᾿Ιωράμου τοῦ ἀδελφοῦ τελευτὴν καὶ 
τὴν ᾿Οχοζία τοῦ παιδὸς, καὶ τοῦ γένους τῶν Dao» 
λέων ἀπωλειαν, ἐσπούδαζε μηδένα τῶν ἐκ τοῦ p Δαυΐ- 
δου καταλιπεῖν οἴκου, πᾶν δ᾽ ἐξαφανίσαε τὸ γένος, 
ὡς ἂν «μηδεὶς ἐξ αὐτοῦ βασιλεὺς ἔτι γένορτο. Καὶ 
τοῦϑ᾽ ὡς μὲν éco διεπράξατο, διεσώθη δὲ εἷς υἱὸς 
᾿Οχοζία , τρόπῳ δὲ τοιούτῳ τὴν τελευτὴν διέφυγεν.. 
"Hv ᾿Οχοζίᾳ ὁμοπάτριος ἀδελᾳὴ ν ᾿Ἰωσαβεϑὴ ὄνομα. 
Ταύτῃ. ovynv ὃ ἀρχιερεὺς ᾿Ιώδαος. «Εἰρελϑοῦσα δὲ. 
εἰς 10 βασίλειον, καὶ τοῖς ἀπεσφαγμένοις τὸν ᾿Ιὥα- 
σον --- τοῦτο γὰρ προρφηγορεύξτο τὸ παιδίον ἐνιαύ- 
σιον — ἐγκεκρυμμένον εὑροῦσα μετὰ τῆς τρεφούσης, 
βαστάσασα μετ᾽ αὐτῆς εἰς τὸ ταμιεῖον τῶν κλινῶν 
ἀπέκλεισε, καὶ λανθάνοντες ἀνέϑρεψαν αὐτή τὲ καὶ 
0 ἀγὴρ αὐτῆς ᾿]ώδαος ἐν τῷ. leo ἔτεσιν ἐξ, οἷς ἔβα-. 
σίλευε Γοϑολία τῶν "Jt οσολύμων xa) τῶν δύο φυλῶν. 
2 TO δὲ ἑβδόμῳ éz6L | κοινρλογησάμενόρ τισι Ἰώ- 
δαος πέντε τὸν ἀρυϑμὸν ἑκατοντάρχαις, καὶ συμπεί- 
σας αὐτοὺς συνεπιϑέσθοαν μὲν τοῖς. κατὰ τῆς To6o- 


Y 


954 .FL.JOS. ANTIQ. L.IX.' CAP, VIL, $. 2. 


490 Meg ἐγχειρουμένοις, Uv à βασιλείαν τῷ παιδὶ 
 συμπεριποεῆσα:, καὶ λαβὼν ὅρκους, οἷς τὸ ἀδεὲς πα- 
ρὰ τῶν συνεργούντων βεβαιοῦται, τὸ λοιπὸν ἐθάῤῥει 
τα κατὰ τῆς Τοϑολίας ἐλπίσιν. Οἱ δ᾽ ἄνδρες, οὖς 

ὃ ἱερεὺς ᾿7Τώδαος “κοινωνοὺς τῆς πράξεως. παρειλήφει, 
πορευθέντες εἰς ἅπαδαν τὴν χώραν, τοὺς ἱερεῖς καὶ 
τοὺς “Ζευΐτας ἐξ αὐτῆς ἀϑροίσαντες καὶ τοὺς τῶν φυ- 
λῶν προεστηκότας, ἧκον ἄγοντες εἰς “εροσόλυμα πρὸς 
τὸν ἀρχεερέα. ὋὉ δὲ πίστιν ἤτησεν αὐτοὺς ἕνορκθν, 
ἢ μὴν φυλάξειν ὅπερ ἄν μαϑωσιν ἀπόῤβῥητον παρ᾽ 
αὐτοῦ, σιωπῆς ἅμα καὶ συμπράξεως. δεόμενον. 426 
δ᾽ ἀσφαλὲς αὐτῷ ᾿λέγεον ὁμωμοκότων ἐγένετο, παρα- 
γαγὼν ὃν ἐκ τοῦ Δαυΐδου γένους ἔτρεφεν, “ Otros 
ὑμῖν ; . εἶπε, « βασιλεὺς, ἐξ ἐκείνης τῆς οἰκίας, ἣν 
ἴστε τὸν ϑεὸν ὑμῖν προφητεύσαντα βασιλεύειν yo 
TOU παντὸς χρόνου. Παραινῶ δὲ τὴν τρίτην ὑμῶν 
μοῖραν φυλάττειν αὐτὸν ἐν τῷ ἱερῷ ; τὴν δὲ τετάρ- 
τὴν ταῖς φυλακαῖς ἐφεστῶναι τοῦ τεμένους ὦπασαις, 
ἢ δὲ μετὰ ταύτην ἐχέτω τὴν τῆς ἀνοιγομένης καὶ φε- 
'᾿ρούσης εἰς τὸ βασίλειον πύλης φυλακὴν, τὸ δ᾽ ἄλλο 
πλῆϑος ἄοπλον ἐν τῷ ἱερῷ τυγχανέτο.. Μηδένα δὲ 
ἁπλίτην εἰςελϑεῖν ἐάσητε, 7j μόνον ἱερέα. ἢ JIooc- 
διέταξε δὲ τούτοις “μέρος Tb τῶν ἱερέων καὶ “Ἱευΐτας 
περὲ αὐτὸν εἶναι τὸν βασιλέα ταῖς μαχαίραις αὐτῶν 
ἐσπασμέναις δορυφοροῦντας, τὸν δὲ τολμήσαντα παρ- 
ελϑεῖν εἰς τὸ ἱερὸν ὡπλισμένον ἀναεῤεῖσϑαι παραυ- 
τίκα, δείσαντας δὲ μηδένα παραμεῖναι τῇ φυλακῇ τοῦ 
βασιλέως. Καὶ οἱ μὲν οἷς ὁ ἀρχιερεὺς συνεβούλευσε 
τούτοις πεισθέντες, ἔργῳ τὴν “προαίρεσιν ἐδήλουν. 
ΧΑ νοίξας δὲ Ἰώδαος τὴν ἐν τῷ ἱερῷ ὁπλοϑήκην, ἣν 4a- 
υὗδης κατεσχεύασε, διεμέρισε τοῖς ἑκατοντάρχαις᾽ ἅμα 


καὶ ἱερεῦσι καὶ «Ἀευΐταις ἅπαντα ὅσα εὗρεν ἐν αὐτῆ. 


δύρατα τὲ καὶ φαρέτρας , καὶ εἴ τὸ ἕτερον εἶδος ὅπλου 
κατέλαβε. Καὶ καϑωπλισμένους ἔστησεν ἐν κύκλῳ 
περὶ τὸ ἱερὸν συναψαμένους τὴν χεῖρα , καὶ τὴν εἴς- 
odo» τοῖς OU προφςήκουσιν οὕτως ἐποιειχίσοντας. Zvv- 


LU 


- 


U 
, 


FL. 705. ANTIQ. L.IX. CAP. VIL.$/3. 4. 955 


ἀγαγόντος δὲ τὸν παῖδα εἷς τὸ μέσον; ἐπέθηκαν αὖ- 
τῷ τὸν στέφανον τὸν βασιλικὸν, καὶ τῷ ἐλαίῳ χρί- 
σας ᾿Ιώδαος ἀπέδειξε βασιλέα. Τὸ δὲ πλῆθος χαῖρον 
καὶ κροταλίζον ἐβόα “σώξεσθαε τὸν βασιλέα." 

8. Τοῦ δὲ ϑορύβου καὶ τῶν ἐπαίνων Τοϑολία 
παρ΄ ἐλπίδας ἀκούσασα, τεταραγμένη σφόδρα τῇ διω- 
. volg μετὰ τῆς ἐδίας ἐξεπήδησε στρατιᾶς ἐκ τοῦ βα- 

- σιλείου. Καὶ παραγενομένην εἰς τὸ ἱερὸν αὐτὴν oi 
μὲν ἱερεῖς εἰςδέχονται ; τοὺς δὲ ἑπομένους ὁπλίτας elp- 
fev εἰςξελϑεῖν οἱ περιεστῶτες ἐν κύκλῳ τῶν ὑπὸ τοῦ 
ἀρχιερέως τοῦτο προςτεταγμένων. Ἰδοῦσα δὲ ΙΓοϑολία 
τὸν παῖδα ἐπὶ τῆς στήλης ἐστῶτα, καὶ τὸν βασιλε- 
κὸν περικείμενον στέφανον; περεῤῥηξαμένη καὶ δεινὸν - 
ἀνακράξουσα , φονεύειν ἐκέλευε τὸν. ἐπιβουλεύσαντα 
αὐτῇ καὶ τὴν ἀρχὴν ἀφελέσθαι σπουδάσαντα. ᾿71ὡ- 
δαος δὲ καλέσας τοὺς ἑκατοντάρχας, "ἐκέλευσεν αὐτοὺς 
ἀγαγόντας τὴν Τὶ ὀϑολίαν εἰς τὴν φάραγγα τοῦ K - 
δρῶνος ἀνελεῖν ἐκεῖ, “μὴ γὰρ βούλεσϑάν μεῶναν, τὸ 
ego αὐτόϑι τὴν ἀλιτήριον τιμωρησᾷμενον:; Προο- 
Eros δὲ καὶ ἐὰν βοηϑὼν τεῷ προφέλϑοε, καὶ ἐκεῖνον 
ἀνδλεῖν ᾿λλαβόμενοι τοίνυν τῆς Τοϑολίας oi προς-- 
τεταγμένοι τὴν ἀναίρεσιν αὐτῆς, ἐπὶ τὴν πύλην τῶν 
ἡμιόνων τοῦ βασιλέως ἤγαγον, καὶ. Exec διεχρήσαντο. ᾿ 

4, “ὀς δὲ τὰ περὶ τὴν Τυϑολίαν τοῦτον éorga- 
τηγήϑη τὸν τρόπον, συγκαλέσας τόν τὲ δῆμον καὶ 
τοὺς ὁπλίτας ᾿]ώδαος εἰς τὸ ἱερὸν, ἐξῶρκησεν ευγνοεῖν 
τῷ βασιλεῖ, καὶ προνοεῖν αὐτοῦ͵ τῆς σωτηρίας, καὶ 
τῆς ἐπὶ πλεῖον ἀρχῆς. Ἔπειτ᾽ αὐτὸν τὸν βασιλέα Té- 
proton τὸν Os)v καὶ μὴ παραβῆναι: τοὺς ωῦύσέως 
γόμους δοῦναι πίστιν ἠνάγκασε: Καὶ μετὰ ταῦτα εἰς.- 
δραμόντεφ τὸν τοῦ Βαὰλ οἶκον, ὃ ὃν ἡ Τυϑολία καὶ ὃ. 
«vno αὐτῆς ᾿Ιώραμος κατεσκεύασεν ἐφ᾽ “ὕβρει. 'μὲν τοῦ 
"πατρῴου θεοῦ, τιμῇ δὲ τοῦ ᾿χάβου , κατέσκαψαν, 
καὶ τὸν ἔχοντα τὴν ἱερωσύνην, αὐτοῦ Μααϑὰν απέ-. 
κτείναν. “Τὴν δ᾽ ἐπεμέλειαν καὶ φυλακὴν τοῦ ἱεροῦ" 
τοὺς ἱερεῦσι καὶ «Τευΐταις ἐπέτρεψεν ᾿]Ζώδαος, κατὰ 


Υ2 


256 ΕἸ, 108. ANTIQ. L.IX. C.VII. $.4. 5. VIII. 6. 4. 


τὴν 4davtüov. τοῦ βασιλέως διάταξιν, κελεύσας αὖ- 
τοὺς δὶς τῆς ἡμέρας ἐπιφέρειν τὰς νενομισμένας τῶν 
ὁλοκαυτωσεων ϑυσίας , xal ϑυμεᾶν ἀκολούϑως TQ νό- 
uo. Anéube δὲ τῶν “Ἑευϊτῶν τενὰς καὶ. πυλωροὺς 
ἐπὶ φυλακῇ τοῦ τεμένους, ὡς μηδένα μεμιασμένον 
παρεῖναν λανϑάνοντα. 

δ. Τούτων δὲ ἕκαστα διατάξας μετὰ τῶν ἕχα- 
τοντάρχων καὶ ἡγεμόνων. καὶ τοῦ λαοῦ παντὸς. ἐκ τοῦ 
ἱεροῦ παραλαβὼν ἄγει τὸν ᾿Ιώασον εἰς τὸ βασίλειον, 
καὶ καϑίσαντος εἰς τὸν βασιλικὸν ϑρόνον ἐπηυφήμης- 
σέ' v6 τὸ πλῆϑος καὶ πρὸς εὐωχίαν τραπέντες, ἐπὶ ᾿ 
πολλὰς ἑώρτασαν ἡμέρας. H μέντου 7 πόλις ἐπὶ τῷ" 
τὴν Τοϑολίαν ἀποϑανεῖν'" ἡσυχίαν ἤγαγεν. "Hy δὲ 
᾿Ιώασος, ὅτε τὴν βασιλείαν παρέλαβεν, . ἐτῶν ἑπτὰ, 
μήτηρ. δ᾽ ἦν αὐτῷ τὸ μὲν ὄνομᾳ Σαβία, πατρίδος δὲ 
Βηρσαβεέ, Toiv δ᾽ ἐποιήσατο τῶν νόμων qvia- 
χὴν, καὶ negi τὴν τοῦ ϑεοῦ ϑρησκείαν φελατιμίαν, 
, παρὰ πάντα τὸν χρόνον ὃν ὃ ᾽͵ωδαος ἐβίωσεν. "Eyn- 
μὲ δὲ καὶ γυναῖκας "δύο “παρελθὼν εἰς ἡλικίαν, dov- 
τος τοῦ ἀρχιέρέως , ἐξ ὧν καὶ ἄρῥενες αὐτῷ καὶ 97- 
λείαν παῖδες ἐγένοντο. Τὰ μὲν οὖν περὶ τοῦ βασι- 
λέως ᾿Ιωάσου, ὡς τὴν τῆς Τοϑολίας ἐπιβουλὴν διέ- 
gvye. καὶ τὴν βασιλείαν παρέλαβεν , ἐν τούτοις δε-- 
δηλώκαμεν. 


CAP. P TII. 1. I [om δὲ ó Σύρων βασιλεὺς πο- 
λεμῶν τοῖς ᾿Ισραηλίταις καὶ τῷ βασιλεῖ αὐτῶν yov, 
διέφϑειρεν τῆς πέραν Ἰορδάνου χώρας τὰ πρὸς τὴν 
ἀνατολὴν τῶν ἙἩουβηνιτῶν καὶ Ταδιτῶν καὶ Ζανασ- 
σετών, ἔτι δὲ καὶ τὴν Ταλααδίτην καὶ | Βαταναίαν, nug- 
πολῶν πάντα καὶ dag nato ; καὶ τοῖς εἰς χεῖρας α- 
παντῶσι βίαν προςφέρων. Οὐ γὰρ ἐφϑὴ αὐτὸν dn- 
οὕς ἀμύνασϑαι κακοῦντα τὴν χώραν T ἀλλὰ καὶ. τῶν. | 
εἰς τὸ θεῖον ὑπερόπτης γενόμενος . καὶ καταφρονήσας. 
τῆς. ὁσίας καὶ τῶν γύμων ἀπὲ ϑανε, βασιλεύσας ἔτη 
τῶν ᾿Ιαραηλιτῶν ἑπτὰ καὶ εἴκοσι. ᾿Βιάφη δ᾽ ἐν Σα- 








| FL. JOS. ANTIQ. L. IX. CAP. VIII. $. 2. 257 


pageio. , τῆς ἀρχῆς διάδοχον ᾿Ιώαζον τὸν υἱὸν κατα- 
λιπών. 

2. Τὸν δὲ τῶν “Προσολύμων βασιλέα "a 492 
σον ὁρμή τις ἔλαβε τὸν ναῦν αἀνακαινίσαν τοῦ ϑεοῦ. 
Koi τὸν ἀρχεερέα καλέσαξ ᾿Ἰώδαον εἰς ἅπασαν ἐκέ- 
λευσὲ πέμψαι τὴν χώραν τοὺς «Ἱευΐτας καὶ ἱερέας 
αἰτήσοντας ὑπὲρ ἑκάστης κεφαλῆς ἡμίσικλον ἀργύρου, 
εἰς ἐπισκευὴν καὶ ἀνανέωσιν τοῦ ναοῦ, καταλυϑέντος 
ὑπὸ “]ωράμου καὶ Τοϑολίας καὶ τῶν παίδων αὐτῆς. 
Ὁ à ἀρχιερεὺς τοῦτο μὲν. οὐκ ἐποίησε, συνεὶς ὡς 
οὐδεὶς εὐγνωμόνως προήσεταιῦ τὸ ἀργύριον. Τρίτῳ 
δὲ καὶ εἰκοστῷ τῆς βασιλείας ἔτει, μεταπεμψαμένον 
τοῦ βασιλέως αὐτὸν Té καὶ- «Ἀευΐτας, καὶ ὡς παρα-- 
μούσαντας ὧν προςέταξεν αἰτιωμένου, καὶ κελεύσαν-- 
τὸς εἰς τὸ μέλλον προνοεῖσθαι. τῆς ἐπισκευῆς τοῦ 
ναοῦ, στρατηγήματι χρῆται πρὸς τὴν συλλογὴν τῶν 
χρημάτων ὁ ἀρχιερεὺς, ᾧ τὸ πλῇϑος ἡδέως ἔσχε, TOL- 
οὕτῳ. ἐξύλενον κατἀσκευᾶσας θησαυρὸν, καὶ κλείσας 
πανταχόθεν, ὁπὴν ἐν αὐτῷ μίαν ἤνοιξεν. Ἔπειτα 
θεὶς εἰς τὸ ἱερὸν παρὰ τὸν βωμὸν, ἐκέλευσεν ἕκα-- 
στον ὅσον βούλεταὶ βάλλειν εἰς αὐτὸν ᾿διὰ τῆς oue, 
: εἰς τὴν ἐπισκευὴν τοῦ ναοῦ. Πρὸς τοῦτο πᾶς ὁ λαὸς 

εὖ διετέθη, καὶ πολὺν ἄργυρον καὶ χρυσὸν φιλοτε-- 
μούμενου καὶ συνξιφᾳ ἔροντες ἤϑροισαν. Kevovvreg δὲ 
τὸν ϑησαυρὸν, καὶ παρόντος τοῦ βασιλέως ἀριϑμοῦν- 
τὲς τὸ συνειλεγμένον ὅ Té γραμματεὺς. καὶ ὁ ἱερεὺς 
τῶν γαζοφυλακίων, ᾿ ἔπειτ᾽ εἰς τὸν αὐτὸν. ἐτίϑεσαν 
τόπον. Koi τοῦτο ἐποίουν ἕχάστης ἡμέρας. “ὡς δ᾽͵ 
ἀποχρώντως τὸ πλῆϑος ἐδόκει βαλεῖν τῶν χρημάτων, 
ἔπεμψαν μισθούμενοι λατόμους καὶ οἰκοδόμους ὁ ἀρ- 
χιερεὺς ᾿ΤἸώδαος καὶ ὃ βασιλεὺς ᾿ϊώασος, καὶ ἔτει ξύλα 
μεγάλα καὶ τῆς καλλίστης ὕλης. ᾿Επισχευασϑέντος 
δὲ τοῦ ναοῦ; τὸν ὑπολειφϑέντα χρυσὸν καὶ ἄργυρον 
-— οὐχ ὀλίγος δὲ ἦν — εἴς τὲ κρατῆρας καὶ οἶνα- 
χόας καὶ ἐκπώματα καὶ τὰ λοιπὰ σκεύη κατεχρήσαν-, 
το; θυσίαις τὲ πολυτελέσιν ὁσημέραι τὸν βωμὸν πιαί-. 


ΟῚ 


"958 EFL.JOS. ANTIQ. L.IX. CAP. VIII. 6.3.4. 


vovrtg διετέλουν. ' Kal ταῦτα μὲν ἐφ᾽ ὅσον οἴῴδαος 
400v0v ἔξη τῆς προφηκούσης ἐτύγχανε σπουδῆς. 

3. “ἐς δ᾽ ἐτελεύτησεν οὗτος --- ἔτη μὲν βιώσας 
ἑκατὸν καὶ τριάκοντα, δίκαιος͵ δὲ καὶ παντᾳ χρηστὸς 
gevouevog , ἐτάφη δ᾽ ἐν ταῖς βασιλικαῖς ϑήκαϊς ἐν Je- 
οσολύμοις, ὅτι τῷ 9 Δανΐδου γένει τὴν βασιλείαν. ἄνε-- 

'τήσατο, --- προέδωκεν 0 βασιλεὺς "Jooocog τὴν ἐπε- 
μέλειαν τὴν πρὸς τὸν ϑεόν. “Συνδιεφϑάρησαν δ᾽ av- 
τῷ καὶ οἱ τοῦ πλήϑους πρωτεύοντες, ὥςτε πλημμε- 
Atv εἰς τὰ δίκαια, καὶ τὰ νενομισμένα παρ᾿ αὐτοῖς ' 
"ἄριστα εἶναι. “Ζυςχερανας δὲ ὃ ϑεὸς ἐπὶ τῇ μέτα- 
. βολῇ τοῦ βασιλέως καὶ τῶν ἄλλων, τέμπεν τοὺς προ- 
'φήτας. διαμαρτυρησομένους, τε τὰ πραττόμενα ; el 
Travoovrag τῆς πονηρίας αὐτούς. Οἱ à' ἰσχυρὸν ἔρω- 
τα καὶ δεινὴν ἐπιθυμίαν ἄρα ταύτης εἶχον , ὡς pe 
οἷς oi πρὸ αὐτῶν ἐξυβρίσαντες εἰς τὰ νόμιμα πανοικὲὶ 
πολασϑέντες ἔπαϑον, μηϑ' ὁΐς oi προφῆταν προέλε- 
γον πεισϑέντες μετανοῆσαι.» καὶ μετελθεῖν ἐξ ὧν εἰς 
ἐχεῖνα παρανομήσαντες ἐτράπησαν᾽ ἀλλὰ καὶ Ζαχα- 
τς οἷαν υἱὸν τοῦ ἀρχιερέως ᾿Ζωδάου λίϑοις ὃ βασιλεὺς 
493 ἐκέλευσε βληϑέντα ἀποϑανεῖν. ἐν τῷ ἱερῷ, τῶν τοῦ 
πατρὸς αὐτοῦ εὐεργεσιῶν λαϑόμενος, ὅτε τοῦ ϑεοῦ 
προφητεύειν. αὐτὸν ἀποδείξαντος στὰς ἐν΄ μέσῳ τῷ 
πλήϑει συνεβούλευεν αὐτῷ τὲ καὶ τῷ βασιλεῖ τὰ δί. 
aae πράττειν, καὶ ὅτι τιμωρίαν μεγάλην ὑφέξουσε 
“μὴ πευϑόμενρι προξ λεγε. 7ελευτῶν μέντου Ζαχαρίας 
μάρτυρα καὶ δικαστὴν ὧν ἔπασχε τὸν ϑεὸν ἐποιεῖτο, 
ἀντὶ χρηστῆς συμβουλίας καὶ ὧν ὃ πατὴρ αὐτοῦ παρ-- 
ἔσχεν ᾿Ιωάσῳ, πικρῶς. καὶ βιαίως ἀπολλύμενος. 
4. Ἔδωκε μέντοι γε οὐκ εἰς μακρὰν ὁ βασιλεὺς' 
. δίκην ὧν παρηνόμησεν. ᾿Εμβαλόντος γὰρ “Ἵζαήλου 
ποῦ Σύρων βασιλέως εἰς τὴν χώραν αὐτοῦ καὶ τήν 
τε Γίτταν καταστρεψαμένου καὶ λεηλατήσαντος, ἐπὶ 
αὐτὸν στρατεύει εἰς “Περοσόλυμα. Φοβηϑεὶς δὲ ὃ Joa 
aoc πάντας κενώσας τοὺς τοῦ ϑεοῦ ϑησαυροὺς. καὶ 
τοὺς τῶν βᾳσίλεων, καὶ τὰ ἀναϑήματα καϑελῶν, 


- 


1 


FL.JOS. ANTIQ. L.IX. CAP. VIII. $. 4—6. 259 


ὄτεμψε τῷ Σύρῳ, τούτοις ὠνούμενος τὸ μὴ πολεορ- 
κηϑῆναο μηδὲ κενδυνεύξεν περὶ τῶν ὅλων. Ὁ δὲ πει- 
σϑεὶς τῇ τῶν χρημάτων ὑπερβολῇ τὴν “στρατιὰν οὐ" 
ἐπήγαγεν ἐπὶ τὰ “]Περοσόλυμα. Νύόσῳ μέντοι χαλεπῇ 
TIEQUT EO QD Ἰώασος, ἐπεϑεμένων αὐτῷ τῶν φίλων τοῦ 
“Ζαχαρίου , θὲ τὸν ϑάνατον ἐχδικοῦντες τοῦ ᾿Ιωδάου 
παιδὸς ἐπεβούλευσαν “τῷ βασιλεῖ, διεφϑάρη πρὸς 
αὐτῶν. Καὶ, ϑάπτεται μὲν ἐν “]εροσολύμοις, οὐκ ἐν 
ταῖς ϑήκαις δὲ ταῖς βασιλικαῖς τῶν προγόνων, ἄσε- 
βὴς γενόμενος. .E Ἐβίωσε δ᾽ ἔτη ἑπτὰ καὶ τεσσαρᾶξ (0v t0t, 
τὴν δὲ βασιλείαν αἰτοῦ διαδέχεται ᾿Αμασίας ὁ παῖς. 
5. Εἰκοστῷ δὲ καὶ πρώτῳ ἔτεν τῆς ᾿Ιωάσου βα.- 
νοιλείας παρέλαβε τὴν τῶν ᾿Ισραηλιτῶν ἡγεμονίαν ώ- 
ἀξὸς ó τοῦ ᾿7γηοῦ υἱὸς ἐν Σαμαρείᾳ, καὶ κατέσχεν 
αὐτὴν ἕτεσι δέκα καὶ ἑπτὼ, τοῦ μὲν πατρὸς οὐδ᾽ αὖ- 
τὸς μιμητὴς γενόμενος ; “ἀσεβήσας δὲ ὅσα καὶ οἱ πρῶώ- 
τοῦ τοῦ θεοῦ καταφρονήσαντες. ᾿Εταπείνωσεν δὲ αὐ- 
v0» καὶ συνέστειλεν ἐκ τῆς τοσαύτης δυνάμεως ὁ Συ- 
eov βασιλεὺς εἰς ὁπλίτας μυρίους καὶ πεντήκοντα in- 
στεῖς στρατεύσας é αὐτὸν, πόλεις τὸ καὶ μεγάλας 
καὶ πολλὰς αὐτοῦ ἀφελόμενος, καὶ τὴν στρατιὰν αὐ- 
τοῦ διαφϑείρας. Ταῦτα δ᾽ ἔπαϑεν ὃ τῶν ᾿]σραηλε- 
τῶν λαὸς κατὰ τὴν ᾿δλισσαίον προφητείαν, ὅτε 4- 
ζάηλον βασιλεύσειν προεῖπε τῶν Σύρων " καὶ -Δαμα- 
σκηνῶν, ἀποκτείναντα τὸν δεσπότην. (Qv δὲ ἐν ἀπό- 
θοις. οὕτω κακοῖρ ᾿]ώαζυς, ἐπὶ δέησεν καὶ. ἱκετείαν τοῦ 
Θεοῦ κατέφυγε, ῥύσασθαι τῶν. ᾿“ζξαήλου χωρῶν αὖ- 
σὸν παρακαλῶν, καὶ μὴ περεϊδεῖν Um ἐκείνῳ γενόμϑ- 
yov. Ὃ δὲ ϑεὸς καὶ τὴν μετάνοιαν ὡς ἀρετὴν ἀπο-- 
. δεχόμενος, καὶ νουϑετῶν μᾶλλον τοὺς δυν μένους, o" 
λέος μὴ ἀπολλύναι δοκοῦν αὐτῷ, δίδωσιν αὐτῷ τὴν 
ἐκ τοῦ πολέμου καὶ τῶν κινδύνων ἀδειαν. ᾿Σἰρήνης 
δὲ ἡ χώρα λαβομένη ἀνέδραμέ τὲ πάλιν εἰς τὴν προ- 
κέραν κατάστασιν καὶ. ηὐθήνησε. 
"^ — 6. Μετὰ δὲ τὴν ᾿Πωάξζου τελευτὴν ἐκδέχεται τὴν 
ἀῤχὴν 0 υἱὸς αὐτοῦ ᾿Ιώασος. Ἕβδομον ἤδη καὶ τρια- 


- 


260 FL, 105. ANTIQ. L. IX. CAP. VIII. ς.. 6. 


494 x00TÜy ἔτος βασιλεύοντος ᾿]ωάσου τῆς Jovda φυ- 
λῆς, παρέλαβε τὴν ἀρχὴν οὗτος ὃ ᾿Ἰώασος. ἐν Σα- 
'μαρείᾳ΄ τῶν ᾿Ισραηλιτῶν, καὶ γὰρ αὐτὸς τὴν αὐτὴν 
, εἶχε “προφηγορίαν τῷ τῶν “Προσολυμιτῶν βασιλεῖ, καὶ 
κατέσχεν αὐτὴν ἕἔτεσεν ἑκκαίδεκα. "Aya00c δὲ ἦν καὶ 
οὐδὲν ὅμοιος TO πατρὶ τὴν φύσιν. Kov ἐκεῖνον δὲ 
τὸν καιρὸν ᾿Ελισσαίου τοῦ προφήτου γηραιοῦ ^ μὲν 
ἤδη τυγχάνοντος, εἰς δὲ νύσον ἐμπεπτωκότος, ἧκεν ὃ 
τῶν ᾿Ισραηλετῶν βασιλεὺς πρὸς αὐτὸν ἐπισκεψόμενος. 
Καταλαβὼν δ᾽ αὐτὸν ἐν ἐσχάτοις ὄντα κλαίειν. ἤρ- 
ἕατο, βλέποντος αὐτοῦ, καὶ ποτγιᾶσθαι καὶ πατέρα 
τὰ ἀποκαλεῖν καὶ ὅπλον, «δι᾿ αὐτὸν γὰρ μηδέποτϑ 

- χρήσασϑαι πρὸς τοὺς ἐχθροὺς ὅπλοις, ἀλλὰ ταῖς éxel- 
ψου “προφητείαις ἀμαχητὶ κρατεῖν τῶν πολεμίων" νῦν 
δ᾽ ἀπεῖναι μὲν αὐτὸν ἐκ τοῦ Env , καταλιπεῖν δ᾽ ἐξω- 
πλισμένοις τοῖς Σύροις καὶ τοῖς UT αὐτῶν πολεμίοις. 
Ovv αὐτῷ τοίνυν ζὴν ἔτε , ἀσφαλὲς ἔλεγεν, ἀλλὰ κα-- 
λώς ἔχειν συνεξορμᾶν αὐτῷ καὶ συναπαΐρειν τοῦ βίου.ἢ 
Ταῦτα ὀδυρόμενον ᾿Ἑλισσαῖος παρεμυϑεῖτο τὸν βά- 
σιλέα, καὶ τόξον ἐκέλευσεν αὐτῷ κομισϑὲν ἐντεῖναι 
τοῦτο. ἸΠοιήδαντος οὖν εὐτρεπὲς τοῦ βασιλέως τὸ 
τόξον, ἐπιλαβόμενος αὐτοῦ τῶν χειρῶν, ἐκέλευσε το- 
Bein. Tolo δὲ βέλη. αὐτοῦ προεμένου, « Πλείω 
μὲν," εἶπεν, “ἀφεὶς, ἐκ ῥιζῶν ἄν τὴν τῶν Σύρων. 
βασιλεῖαν a Aeg. "End δὲ τρισὶν ἠρκέσϑης μόνοις, 
τοσαυταῖς καὶ μάχαις χρατήσεις συμβαλὼν, τοῖς Σύ- 
θὲς, ἵνα τὴν χώραν ἣν ἀπέτεμον τοῦ σοῦ πατρὸς 
ἀνακτήσῃ. " Καὶ ὁ μὲν βασιλεὺς ταῦτ᾽ ἀκούσας ἀπ- 
᾿ηλλάγη. “Μετ οὐ πολὺ δὲ καὶ ὁ προφήτης ἀπέϑα- 
ψὲν, ἀνὴρ᾽ ἐπὶ δικαιοσύνῃ διαβόητος, καὶ φανερῶς 
σπουδασϑεὶς ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ. Θαυμαστὰ γὰρ καὶ πα- 
ράδοξα διὰ τῆς προφητείας, ἐπεδείξατο ἔργα, καὶ 
μνήμης λαμπρᾶς παρὰ τοῖς “Ἑβραίους ἀξιωϑέντα, “δ τυ- 
χε δὲ καὶ ταφῆς μεγαλοπρεποῦς, καὶ οἵας εἰκὸς ἦν 
τὸν οὕτω ϑεοφυλῆ μεταλαβεῖν. Συνέβη 0d καὶ τότε, 
ληστῶν τινῶν ῥειψάντων εἰς τὸν ᾿Ελισσαίου τάφον ὃν 


- 


- 
8 


FL.JOS. ANTIQ. L.IX. C. VIII.$.7. IX. 6.4. 261 


ἦσαν ἀνῃρηκότες, τὸν ψεχρὸν τῷ σώματι αὐτοῦ προρ- 


: κολληϑέντα ἀναζωπυρῆσαι: Καὶ τὰ μὲν περὶ ᾿“Ἔλιο- 


σαίου τοῦ προφήτου, ζῶν τὲ ὅσα προεῖπε, καὶ ὡς 
μετὰ τὴν τελευτὴν & δύναμιν εἶχε ϑείαν, δεδηλώ- 
«oue. 

"Te Τελευτήσαντος δὲ τοῦ Σύρων βασιλέως ' 4- 
ζαήλου, εἰς ᾿4δαδον τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἡ βασιλεία παρα- 
ἐνέται», πρὸς ὃν συνάπτει πόλεμον “Ιώασος ὃ τῶν 
Πσραηλιτῶν βασιλεὺς , καὶ τρισὶ μάχαις “γικήσας au 
τὸν, ἀφείλετο τὴν χώραν ἅπασαν, καὶ ὅσας ὁ πατὴρ 
αὐτοῦ ᾿“42ζαηλος πόλεις καὶ κώμας τῆς ᾿Ισραηλυτῶν 
βασιλείας παρέλαβε. Τοῦτο μέντον κατὰ τὴν ᾿Ελισ- 
σαίου προφητείαν ἐγένετο. nei δὲ συνέβη καὶ Τώα». 
σον ἀποθανεῖν, ὁ μὲν ἐν Σαμαρείᾳ κηδεύεται, καὃ- 
ῆκε δὲ eig. “Περοβόαμον τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἡ ἀρχή. 


CAP. IX. 4. “Δευτέρῳ δ᾽ ἔτει τῆς ᾿Ιωάσου βασιλείας 
τῶν ᾿Ισραηλιτῶν, ἐβασίλευσεν ᾿“ἽἹμασίας τῆς ᾿Ιούδα 
φυλῆς ἐν “Ἱεροσολύμοις, μητρὸς ὧν ᾿Ιωδαδῆς τὸ ὄνο- 
μα, πολίτεδος δὲ τὸ γένος. Θαυμαστὼς δὲ τοῦ δε- 
«olov προενόευ, καὶ ταῦτα νέος ὧν. Παρελθὼν δ᾽ 
ἐπὶ τὰ πράγματα καὶ τὴν ἀρχὴν, ἔγνῳ δεῖν πρῶτον 
᾿Ιωάσῳ τιμωρῆσαν τῷ πατρὶ, καὶ τοὺς ἐπιθεμένους 
αὐτῷ φίλους κολάσαι. Καὶ τούτους μὲν συλλαβὼν 
ἅπαντας igóvevóe , τοὺς δὲ παῖδας αὐτῶν οὐδὲν εἰρ- 
γάσατο δεινὸν, ἀκόλουϑα ποιὼν τοῖς ,Ἡωῦσέως y0- - 
uou , ὃς ovx ἐδικαίωσε διὰ πατέρων ὁμαρτίας τέκνα 
κολάζειν. “ἔπειτα στρατιὰν ἐπιλέξας ἐκ τῆς ova 
φυλῆς καὶ Βενιαμέτιδος τῶν ἐν exu) καὶ περὶ εἴχο- 
61v ἔτη γεγονότων, καὶ συναϑροίσας ὡς τριάκοντα 
μυριάδας, τούτων μὲν ἑκατοντάρχους κατέστησε, πέμ-- 
ψας δὲ καὶ πρὸς τὸν ᾿Ισραηλιτῶν βασιλέα," “μισϑοῦ- 
ταῦ δέκα uv (adu ὁπλιτῶν ταλάντων ἑκατὸν ἀργυ- 
ρίου" διεγνώκει γὰρ τοῖς dua on ἔϑνεσν καὶ I- 
δουμαίων καὶ Ταβαλιτῶν ἐπιστρατεύσασϑαι. Tlaga- 
σκευασαμένου δὲ πρὸς τὴν στρατείαν, καὶ μέλλογ- 


260 FL. 108. ANTIQ. L.IX. CAP. IX, 6. 4.2 


τος ἐξορμᾶν, ὁ προφήτης τὸν ᾿Ισραηλιτῶν στρατὸν 
ἀπολῦσαι συνεβούλευσεν , “δἶκα γὰρ “ἀσεβῆ ; καὶ τὸν 
ϑεὸν ἧτταν αὐτῷ προλέγειν χρησαμένῳ τούτοις συμ- 
μάχοις" περοέσεσϑαι δὲ τῶν πολεμίων καὶ μετ᾽ ὀλίγων 
αὑτοῖς ἀγωνιζόμενον βουλομένου τοῦ θεοῦ." Δυςφο-- 
povrrog δὲ τοῦ βασιλέως ἐπὶ τῷ φϑῆναι τὸν μισϑὸν, 
δεδωκέναι τοῖς ᾿Ισραηλίταις, παρῇνει πουξῖν ὁ προ- 
φήτης ὅ τε τῷ Üto- δοκεῖ, χρήματα δ᾽ αὐτῷ πολλὰ 
παρ᾽ αὐτοῦ γενήσεσθαι. Kai τοὺς μὲν ἀπολύει, ya- 
ρίξεσθαι τὸν μισϑὸν εἰπὼν, αὐτὸς δὲ μετὰ τῆς οἶ--. 
ela δυνάμεως ἐπὶ τὰ προειρημένα τῶν ἐϑνῶν ἐστρά- 
τευσέ. Kal κρατήσας αὐτῶν τῇ Hei μυρίους μὲν 
ἀπέκτεινδ, τοσούτους δὲ ζώντας ἔλαβεν, οὗς ἐπὶ τὴν 
μεγάλην ἀγαγων πέτραν, “ἧπερ ἐστὶν ἐπὶ τὴν ᾿4ρα- 
βίαν, ἀπ᾽ αὐτῆς κατεκρήμνισεν" ἀπήγαγέ ve λείαν 
πολλὴν καὶ πλοῦτον ἄφϑονον ἐκ τούτων ἐθνώγ. "a 
“μασίου δ᾽ ἐν τούτοις ὕπαρχοντος, oí τῶν ᾿Ισραηλε- 
τῶν, οὖς ἀπέλυσε μισϑωσαμεένος, ἀγανακτήσαντες ἐπὶ 
τοῦτω; καὶ γομίσαντες ὕβρεν elvat τὴν ἀπόλυσιν, οὐ 
| γὰρ ἄν τοῦτο παϑεῖν μὴ κατεγνωσμένους, ἐπῆχϑον 
αὐτοῦ τῇ βασιλείᾳ, καὶ μέχρι Βηθσεμήρων προξλ-- 
θόντες διήρπασαν τὴν χώραν, καὶ πολλὰ μὲν ἔλαβον 
ὑποξύγια, τριρχιλίους δ᾽ ἀνθρώπους ἀπέχτειναν. 

2. ᾿“μασίας δὲ τῇ vix καὶ τοῖς “κατορϑώμασεν 

' 496 ἐπαρϑεὶς, τὸν. μὲν τούτων αἴτιον αὐτῷ ϑεὸν γενό- 
μένον ὑπερορᾶν ἤρξατο, οὖς δ᾽ ἐκ τῆς ᾿Μμαληκιτῶν 
^ χώρας ἐκόμισε, τούτους σεβόμενος διετέλει. Τροςελ- 
ϑὼν δὲ ὁ προφήτης αὐτῷ ᾿ϑαυμάζξειν ἔλεγεν, & τού- 
τους ἡγεῖται Θεοὺς, of τοὺς ἰδίους παρ᾽ οἷς ἐτιμῶντο 
μηδὲν ὥνησαν, μηδ᾽ ἐκ χειρῶν igór: σαντο τῶν Exd- 
ψου, ἀλλ᾽ ὑπερεῖδον᾽ πολλούς τε αὐτῶν ἀπολλυμένους, 
καὶ αὐτοὺς αἱ μᾳλωτισϑέντας᾽ κεκομίσϑαι γὰρ εἰς 
᾿Περοσόλυμα τούτῳ τῷ τρύπῳ, καϑὼς ἄν τις τῶν πο- 
λεμΐων τινὰς ζωγρήσας ἤγαγε." T'w δὲ βασιλεῖ ταῦτ᾽ 
v. ὀργὴν ἐκίνησε, καὶ προςέταξεν ἡσυχίαν à ἄγειν τὸν προ- 
φήτην», ἀπειλήσας αὐτὸν  κολάσειν; ἂν πολυπραγμογῆ. 


FL. 105. ANTIQ. L.1X. CAP.IX. 9. 2. ὃ. 263: 


Kol ὁ μὲν ἡσυχάζεον εἶπεν, ovx ἀμελήσειν δὲ ὧν ἔπε- 
κεχείρηκε νεωτερίζων τὸν ϑεὸν προέλεγεν. ᾿Αμασίας 


δὲ κατέχειν αὑτὸν ἐπὶ ταῖς εὐπραγίαις 0U δυνάμεκος, τς 


&g παρὰ τοῦ ϑεοῦ λαβὼν εἰς αὐτὸν ἐξύβριζεν,. ἀλλὰ ᾿ 
φρονηματισϑεὶς ἔγραψεν Ἰωάσῳ τῷ ᾿Ισραηλιτὼν βα- 
σιλεῖ, κελεύων ὑπακούειν αὐτῷ σὺν παντὶ τῷ Ae, - 
εἷς xai πρότερον ὑπήκουε τὸϊς προγόνοις αὐτοῦ,  davt- 
. 09 καὶ Zolopüivs * 5 μὴ βουλόμενον ευγνωμονεῖν; &- 
δέναι πολέμῳ περὲ τῆς ἀρχῆς διακρεϑησόμενον.᾽ “Ἅ4ντ--. 
ἔγραψέν δὲ ὁ ᾿Ιώασος τάδε" 


Βασιλεὺς ]Ιώασος βασιλεῖ “Ξ{μασἰᾳ. 


“ Ἣν ἐν τῷ «“Τιβάνῳ ὄρει κυπάρισσος παμμεγέ- 
ϑης καὶ ἄχαρος. duri πρὸς τὴν κυπάρισσον € ἔπεμψε 
μνηστευομέγη τὴν ϑυγατέρα αὐτῆς πρὸς γάμον τῷ 
παιδὶ. “Μεταξὺ δὲ ταῦτα λέγουσαν ϑηρίον τὸ παρ- 
ἐρχόμενον κατεπάτησε τὴν ἄχανον. Τοῦτο οὗν ἔστων 
σου παράδειγμα τοῦ μὴ μειζόνων ἐφίεσθαι, μηδ᾽ ὅτι 
τὴν πρὸς ᾿“μαληκίτας μάχην ηὐτύχησας ἐπὶ ταὐτῃ 
γαυρούμενος σαυτῷ καὶ τῇ βασιλείᾳ σου κινδύνους 
ἐπισπώ.᾿ 

8. Ταῦτα δὲ ἀναγνοὺς ᾿Αμασίας ἔτι μᾶλλον ἐπὲ 
τὴν στρατείαν παρωξύνθη, τοῦ ϑεοῦ παρορμῶντος 
αὐτὸν οἶμαι πρὸς αὐτὴν, ἵνα τῶν παρανομηϑέντων 
εἰς αὐτὸν δίκην ἀπολάβῃ. Ὡς δ᾽ ἐξῆγε μετὰ τῆς͵ δυ- 
νάμεως ἐπὶ τὸν ᾿Ιώασον, καὶ συνάπτειν μάχην ἔμελε 
λον, τὸ "ipaaiov στράτευμα φόβος αἰφνίδιος καὶ κω- 
τάπληξις; οἵαν θεὸς οὐχ, εὐμενὴς ὧν τίϑησιν, εἰς 
συγὴν ἔτρεψε καὶ πρὶν εἰς χεῖρας ἐλϑεῖν. 4ιασπο- 
ρέντων δὴ ὑπὸ τοῦ δέους" αὐτῶν, , μονωϑέντα τὸν. “- 
μασίαν ληφϑῆναι συνέβη “πρὸς τῶν σεολέμίων αἰχμώ- 
λωτον, ἠπείλησε δ᾽ αὐτῷ θάνατον ᾿Ιώασος, εἰ μῆ 
πείσειε τοὺς “εροσολυμίτας, ἀνοίξαντας αὐτῷ τὰς πύ- 
λας δέξασθαι μετὰ τῆς στρατιὰς εἰς τὴν πόλ e. Καὶ 
pecias μὲν ὑπὸ ἀνάγκης καὶ τοῦ περὶ τὸ ζὴν δέους 

ἐποίησεν εἰςδεχϑῆναι τὸν πολέμεον. Ὃ δὲ διακόψας 


[4 


264 FL.JOS. ANTIQ. L.IX. ΟΣ. 6.3. X. $.4. 2. 


Té TOU τείχους. ὡς τετρακοσίων πηχῶν ip &oparot 
εἰφήλασε διὰ τῆς διακοπῆς εἰς “Περθσόλυμα τὸν ᾿ἤμα- 

497 σίαν ἄγων αἰχμάλωτον. ΚΑυριὸς τε τούτῳ τῷ 100» 
me γενόμενος τῶν “Ππροσολύμων τούς τε τοῦ ϑεοῦ 
ϑησαυροὺς ἀνείλετο, καὶ ὅσος ἦν τῷ ""duaocíg χρυσὸς 
«ϑεϑοὶ ἄργυρος ἐν τοῖς βασελείοες ἐξεφόρησε; καὶ ovrofg 
αὐτὸν ἀπολύσας τῆς αἰχμαλωσίας ἀνέζευξεν εἰς Σα-- 
μάρειαν. “Ταῦτα δ᾽ ἐγένετο. περὶ τοὺς ““εροσολυμέτας 
ἔτει “τετάρτῳ καὶ δεκάτῳ τῆς ᾿Αμασίου βασιλείας, ὃς 
μετὰ ταῦτα ἐπιβουλευϑεὶς ὑπὸ τῶν φίλων φεύγει μὲν 

᾿ εἰς. laeua πόλιν, ἀναιρεῖται δὲ ὑπὸ τῶν ἐπιβούυ- 
λων, πεμψάντων ἐκεῖ τοὺς ἀποκτενοῦντας αὐτόν. Καὶ 
τὸ JA σώμα κομίσαντες εἰς “Περοσόλυμα βασιλικῶς 
ἐκήδευσαν. Κατέσερεψε δὲ οὕτως ᾿“ψμασίας τὸν βίον 
διὰ τὸν νεωτερισμὸν καὶ τὴν πρὸς τὸν ϑεὸν ὀλιγων" 
ρίαν, βιώσας μὲν ἔτη τέσσαρα καὶ πεντήκοντα, βασε- 
λεύσας δ᾽ ἐννέα καὶ εἴκοσι... διαδέχεται δὲ αὐτὸν ὃ 
παῖς Ofiag τὸ ὄνομα. 


C.AP X. 4.. Πεντεκαιδεκάτῳ, δὲ ἔτεε τῆς ᾿Αμασίου᾽ 
βασιλείας ἐβασίλευσε τῶν ᾿Ισραηλιτῶν ὁ ᾿Ιωάσου υἱὸς 
᾿Τεροβόαμος ἐν Σαμαρείᾳ ἔτη τεσσαῤάκοντα. Οὗτος 
ὁ (βασιλεὺς͵ τὰ μὲν εἰς τὸν ϑεὸν ὑβριστὴς καὶ πα- 
θάνομος δὲινῶς ἐγένετο, εἴδωλα, τὲ σεβόμενος : καὶ πολ-- 
λοῖς ἀτόποις καὶ ξένοις ἐγχειρῶν. ἔργοις, τῷ δὲ λαῷ 
τῶν ᾿Ισραηλιτῶν μυρίων κακῶν αἴτιος ὑπῆρχε. Tov-- 
TOf προεφήτευσέ τις ow , ὡς. δεῖ πολεμήσαντα τοῖς 
Σύροις αὐτὸν κρατῆσαν τῆς ἐχείνων δυνάμεως, xal 
, πλατῦναν τὴν αὐτοῦ βασιλείαν, τοῖς μὲν κατὰ τὴν 
ἄρκτον μέρεσιν ἕως ᾿μάϑου πόλεως, τοῖς δὲ κατὰ 
τὴν μεσημβρίαν ἕως τῆς ᾿Αἰσφαλτίτιδος λίμνης. -Τὸ. 
γὰρ ἀρχαῖον oí ὅροι τῆς Χαναναίας ἦσαν οὗτοι, κα- 
ϑὼς ὁ στρατηγὸς novo περεώρεσε.- Σερατεύσας οὖν 
ἐπὲὶ τοὺς Σύρους Jepoftónpog καταστρέφεταν πᾶσαν 
᾿αὐτῶν τὴν χώραν, og προεφήτευσεν "Iovag. | 
2. "ya guotoy δὲ ἡγησάμην τὴν ἀκρίβειαν -τῶν 


- 


'FL.JOS. ANTIQ: L.IX. CAP.X. 6.2. 285 


πραγμάτων παραϑώσειν ὑπεσχημένοξ, ὅσα καὶ περὶ 
τοῦ προφήτου τούτου εὗρον ἐν ταῖς “Εβραϊκαῖς Bc 
βλοις ἀναγεγραμμένα, διεξελθεῖν. Κελευσϑ εὶς γὰρ 
οὗτος ὑπὸ τοῦ ϑεοῦ πορευϑῆναι μὲν εἰς τὴν Νίνου 
βασιλείαν, κηρύξαι δ᾽ ἐκεῖ γενόμενον ἐν τῇ πόλεε C ὅτε 
Tx ἀρχὴν ἀπολέσει, δείσας οὐκ ἀπῆλθεν, ἀλλ᾽ ἀπο-᾿ 
διδράσκειν τὸν ϑεὸν εἰς “]Ἰύπην πόλιν, καὶ πλοῖον εὖ- 
Qo» ἐμβὰς eic Ταρσὸν ἔπλεν τῆς Κιλικίας. ᾿Ἐπιγε- 
γνομένου δὲ χειμῶνος σφοδροτάτου καὶ κινδυνεύοντος ] 
καταδῦναι τοῦ σκάφους, οὗ μὲν ναῦταν καὶ ὁ κυβερ- 
ψήτης καὶ αὐτὸς ὃ ναύκληρος εὐχὰς ἐποιοῦντο χαρνπ 
στηρίους, εἰ διαφύγοιεν τὴν ϑαλασσαν. 'O δὲ [o- 
vag συγκαλύψας αὐτὸν ἐβέβλητο μηδὲν ὧν. τοὺς! ἀλε- 
λους ἑώρα ποιοῦντας μεμούμενος. -" ditovrog δ en 498 
᾿ μᾶλλον τοῦ κλύδωνος , καὶ βιαιοτέρας γενομένης ὑπὸ 
τῶν πνευμάτων τῆς ϑολάσσης, ὑπονοήσαντες, εἰς é ἐν...ὄ 
δέχεται, Tix τῶν ἐμπλεόντων αἴτιον αὐτοῖς εἶναι τοῦ 
χειμῶνος , συνέϑεντο κλήρῳ, τοῦτον ὅςτος ποτὲ εἴη 
᾿μαϑεῖν. Ἀληρωσαμένων οὖν ὃ προφήτης λαγχάνεες 
ΤΙυνθανομένων δὲ πόϑεν τὲ “εἴη καὶ τί μετέρχεται, 
“τὸ μὲν γένος ἔλεγεν “Ἑβραῖος εἶναι, προφήτης δὲ 
τοῦ μεγίστου θεοῦ.. «Συνεβούλευεν οὖν αὐτοῖς, εἰ ϑέ- 
: λουσιν ἀποδρᾶναι. τὸν παρόντα κίνδυνον, ἐκβάλλειν 
αὐτὸν εἰς τὸ πέλαγος , αἴτιον vào αὐτοῖς εἶναν τοῦ 
χειμῶνος." Οἱ δὲ τὰ μὲν͵ πρῶτον οὐκ ἐτόλμων, κρί- 
γαντὲς ἀσέβημα εἶναν ξένον ἄνθρωπον καὶ πεπιστευ-- 
κύτα αὑτοῖς τὸ δὴν εἰς φανερὰν οὕτως ἀπώλειαν  ὀκρὲ- 
ψαι. Τελευταῖον δὲ ὑπερϑιαζομένου τοῦ κακοῦ, “καὶ 
ὅσον οὕπω μέλλοντος βαπτίζεσθαι τοῦ σκάφους ; Unp . 
τέ TOU προφήτου παρορμηϑέντες αὐτοῦ καὶ ὑπὸ τοῦ 
δέους ToU περὶ τῆς ἑαυτῶν σωτηρίας ῥίπτουσιν αὐ- 
τὸν εἰς τὴν ϑάλασσαν." Καὶ ὁ μὲν χειμὼν ἐστάλη, 
τὸν δὲ, λόγος "- ὑπὸ τοῦ κήτους καταποθέντα τρεῖς 
ἡμέρας καὶ τοσαύτας νύκτας εἰς τὸν Εὔξεινον. ἐκβρο- 
σϑῆναν πόντον ζῶντα καὶ μηδὲν zov σώματος λέλω- 
βημένον.. ἔνθα τοῦ- ϑεοῦ δεηϑεὶς συγγνώμην αὐτῷ. 
Z . 


- 


966 FL. JOS. ANTIQ. L.IX. -CAP. X. $. 2. 3. 


παρασχεῖν τῶν ἡμαρτημένων ἐπῆλθεν εἰς τὴν Nw 
viv πόλιν, καὶ σταϑεὶς &g ἐπήκοον ἐκήρυσσεν, ὡς 
pe ὀλίγον πάνυ χρόνον ἀποβαλοῦσο τὴν ἀρχὴν τῆς - 
᾿Ασίας. . | Kec ταῦτα δηλώσας Ὑπέστρεψε. duebiióor | 
δὲ τὴν περὶ. αὐτοῦ διήγησιν, ὡς εὗρον ἀναγεγραμς 
μένην." 

3. egoóouoc δὲ ὃ ὁ βασιλεὺς utt: πάσης εὖδαι- 
μονίας τὸν βίον διαγαγὼν, xoi ἄρξας ἕξη τεσσαρά- 
κοντὰ ἐτελεύτησε. Καὶ ϑάπτεται μὲν. ἐν Σαμαρείᾳ, 
διαδέχεται δ᾽ αὐτοῦ χὴν βασιλείαν. ὅ υἱὸς Ζαχαρίας. 
Τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον. καὶ "Ofieg ὃ ᾿“μασίου υἱὸς, 
ἔτος ἤδη τέταρτον πρὸς τοῖς δέκα βασιλεύοντος “ε- 
θοβοάμου, τῶν δύο φυλῶν ἐβασίλευσεν ἐν “ερυσολύ-:- 
uote μητρὸς ὧν Atos μὲν τὸ ὄνομα; ἀστῆς "δὲ 
τὸ γένος. “γαϑὺς δ᾽ ἦν καὶ δίκαιος τὴν φύσιν, καὶ. 
μεγαλόφρων, καὶ προνοῆσαν τῶν πραγμάτων φιλοπο- 
νώτατος. “Σερατευσάμενος δὲ καὶ ἐπὲ Παλαιστίνους. 
καὶ νικήσας μάχῃ, πόλεις αὐτῶν ἔλαβε κατὰ κράτος 
ΤΖιττὰν καὶ ᾿Ιἀμνξταν , καὶ κατέσκαψεν αὐτῶν τὰ τεί- 
.χη. Μετὰ δὲ ταύτην τὴν στρατείαν ἐπῆλϑε τοῖς τῇ 
E Lyon v 7ειτνεῶσιν ἄραψιυ, καὶ πόλον κτίδας ἐπὶ 
τῆς Ἐρυϑρᾶς ϑαλάσσης ἐγκατέστησεν αὐτῇ φρουρᾶν. 
“Ἔπειτα τοὺς ᾿Αμμανίτας καταστρεψάμενος καὶ φό- 
ρους αὐτοῖς" ὀῤίσας τελεῖν, καὶ πάντα τὰ μέχρε τῶν 
““ἰγυπτίων ὅρων χειρωσάμενος τῶν “εροσολύμων ἤρ- 
χετο ποιξῖσθαρ. τὸ λοιπτὸν τὴν ἐπιμέλεναν.. Ὅσα γὰρ 
τῶν τειχῶν 7 ὑπὸ τοῦ χρόνου κατεβέβλητο 7 ὑπὸ τῆς 
ὀλιγωρίας τῶν πρὸ αὐτοῦ βασιλέων, ταῦτά τὲ ανῴκο- 
δόμεν καὶ κατεσκεύαξεν , ὅσα τε ἦν καταβεβλημένα 

499 ὑπὸ τοῦ τῶν ᾿᾿σραηλιτῶν βασιλέως, ὅτε τὸν 7- 
τέρα αὐτοῦ λοβὼν αἰχμάλωτον τὸν ᾿“Μμασίαν εἶδ. 
8ὲν εἰς τὴν πόλιν. ΤΙροφῳκοϑόμησε δὲ καὶ πύῤγει; 
πολλοὺς πεντήκοντα, πηχῶν καὶ ἑκατόν. Kol go 
' ροὺς δ᾽ ἐνετείχὲσδ τοῖς ἐρήμοις χωρίοις, καὶ ποϑλόῦ 
ὀχετοὺς ὥρυξεν ὑδάτων. Hy δ᾽ αὐτῷ καὶ ὑποξυγίε 

ν Καὶ τῶν ἄλλων θρεμμάτων ἄπειρόν c τὸ πλῆϑος, i 


^ N 


- 


"- 


FL. 305. ANTIQ. L. IX. CAP. X. $. 3. à. 267 


φυὴς γὰρ ἦν ἡ χώραι πρὸς νομάς. I* Γεωργυκὸς δ᾽ ὧν. 


σφύδρα τῆς γῆς ἐπεμελεῖτο. φυτοῖς αὐτὴν καὶ παντο- 
δαποὶς τοϑηνῶν σπέρμασι. Σερατιᾶς δ᾽ εἶχεν" ἐπε- 
λέχτοῦ περὶ αὐτὸν μυριαδαρ ἑπτὰ καὶ τριάκοντα, ἧς 


s* euovsc ἦσαν καὶ ταξιάρχον καὶ χιλιάρχου γενναῖοι 


- 


καὶ τὴν ἀλκὴν ἀνυπόστατον, τὸν αριϑμὸν διρχίλιου. 
diérabe δ᾽ εἰς φαλαγγας τὴν ὅλην στρατιὰν, καὶ o. 
᾿πλεσὲ ῥομφαίαν δοὺς ἑκάστῳ καὶ ϑυρεοὺς καὶ ϑώρα- 


sag “χαλκοῦς. καὶ τόξα καὶ σφενδόνας. " Ere δὲ καὶ 
πρὸς τούτοις μηχανήματα πολλὰ πρὸς πολιορκίας κα- 


τεσχεύασε πετροβόλα σε καὶ δορυβόλα καὶ &prayag 


καὶ ἀρτῆρας καὶ ὅσα τούτοις ὅμορα. 

04 , Tevóuevog δ᾽ ἐν rove τῇ συντάξει καὶ πα- 
ρασχευῇ διεφϑαρη τὴν διάνοιαν ὑπὸ νύφου, καὶ χαυ- 
γωϑεὶς ϑνητὴ περιουσίᾳ τῆς ἀθανάτου καὶ “πρὸς ἅ- 
πανταὰ διαρκοῦς τὸν χρόνον ἐσχύος ὠλεγώρησεν; y -- 


αὕτη δὲ ἦν ἢ πρὸς τὸν θεὸν εὐσέβεια, καὶ τὸ τη- 


θεῖν τὰ νόμιμα, — ὥλιοϑεν δὲ ὑπ᾽ εὐπραγίας, καὶ 
κατηνέχϑη πρὸς τὰ τοῦ πατρὸς ἁμαρτήματα; “πρὸς 
o καὶ ἐκεῖνον 7 τῶν ἀγαϑῶν λαμπρότης καὶ τὸ μέ- 
γεϑὸς τῶν πραγμάτων οὗ δννηϑένια προστῆναν, κα- 
λῶς αὐτῶν ἤγαγεν. ᾿Ευστάσης δὲ ἡμέρας ἐπισήμου 
καὶ πανδημον. ἑορτὴν ἐχούσης, κἀνδυς ἱερατικὴν στο- 


. λὴν εἰςῆλϑεν ὁ εἰς τὸ τέμενος , ἐπυϑυμιάσων. ἐπὶ τοῦ 


χρυσοῦ βωμοῦ τῷ θεῷ. Τοῦ δ᾽ ἀρχιερέως ᾿Αξαρίρυ, 


ὄντων Soy αὐτῷ δερέων ὀγδοήκοντα , κωλύοντος. αὐ- 
τόν, “οὗ γὰρ ἐξὸν ἐπιϑύειν εἶπον, μόνοις δ᾽ ἐφεῖ- 


σθαι τοῦτο ποιεῖν τοῖς ἐκ τοῦ «αρῶνος γένους; κα- 


“Ξαβοώντων δ᾽ ἐξιέναν καὶ μὴ παρανομεῖν εἰς τὸν 


θεὸν, ὁ ὀργισθεὶς 4ηπείλησεν αὐτοῖς ϑᾶνατον». εἰ μὴ 


^y ἡσυχίαν ἄξουσι. Μεταξὺ δὲ σεισμὸς ἐκλόνησε 
200 yn» μέγας , καὶ διαστάντος τοῦ" ναοῦ, φέγγος j- 
us λαμπρὸν ἐξέλαμψε, καὶ τῇ τοῦ βασιλέως ὄψει 


E ἔπεσεν, ὡς τῷ μὲν εὐθέως λέπραν. ἐπιδραμεῖν, 


πρὸ δὲ τῆς: πόλεως. πρὸς τῇ καλουμένῃ "Epor, TOt 
ὅρους ἀποῤῥαγῆναι τὸ ἥμισυ τὸ κατὰ τὴν δύσιν, καὶ 
Ζ2 


Ν 


red 


968 FL.JOS. ANTIQ. L.IX..CAP. X. 4, ἃ. XL &.4.- 


xviusOev τέσσαρας σταδίους ἐπὶ τὸ ἀνατολίκὸν ὄρος - 
στῆναι, ὡς "τὰς τὲ παρύδους ἐμφραγῆναι. καὶ τοὺς 
παρὰδείσους τοὺς βασιλικούς. “Ἐπεὶ δὲ κατεελημμέ- 
ψην τὴν ὄψιν τοῦ βασιλέως ὑπὸ τῆς λέπρας εἶδον ol 
ἱερεῖς, ἔφραξόν τε αὐτῷ τὴν συμφορὰν ; xui ἐκέλευον. 
ἐξιέναι τῆς πόλεως ὡς ἐναγῆ. Ὃ δὲ Ld aio yovu 
τὲ τοῦ συμβεβηκότος δεινοῦ καὶ τοῦ μηκέτ᾽ αὐτῷ παῤ- 
δησίαν. εἶναι, τὸ κελευόμενον ἐποίει, τῆς ὑπὲρ ἄν- 
500 ϑρωπον. διανοίας καὶ τῆς διὰ τοῦτ᾽ εἰς τὸν ϑεὸν 
ἀσεβείας ταλαίπωρον οὕτω xai οἰκτρὰν ὑπομείνας δί- 
κην. Καὶ χρόνον μέν τινα διῆγεν ἔξω τῆς πόλεως 
ἰδιώτην ἀποξῶν βίον. τοῦ παεδὸς αὐτῷ ]ωϑάμου 
τὴν ἀρχὴν παραλαβόντος. Σπειτα ὑπὸ λύπης καὶ - 
᾿ἀϑυμίας τῆς ἐπὶ τοῖς γεγενημένοις ἀπέϑανεν, & μὲν 
βιώσας ὀκτὼ καὶ ἑξήκονξα, τούτων δὲ βασιλεύσας 
πεντήκοντα δύο. ᾿Εκηδεύϑη δὲ μόνος ἐν τοῖς ἕαυ- 
τοῦ κήποις. “. E 


4 


CAP. XL 4. Ὁ. δὲ “Περοβοάμου παῖς Ζαχαρίας ἐξ 
^ μησὲ βασιλεύσας τῶν ᾿Ισραηλιτῶν δολοφονηϑεὶς ἀπέ- 
, 9avev ὑπὸ φίλου. τινὸς, “ΣΣελλούμου μὲν τὸ ὄνομα 7α- 
᾿βήσου δὲ υἱοῦ, ὃς. καὶ τὴν βασιλείαν μετ᾽ αὐτὸν πα- 

θαλαβὼν οὐ πλείονα χρόνον΄ ἡμερῶν αὐτὴν κατέσχε 

τριάκοντα. Ὃ γὰρ στρατηγὸς “Μανάημος κατ᾽ éxéi- 
vov τὸν καιρὸν ὧν ἐν Θαρφῇ πύλει ,. καὶ τὰ περὶ 
τὸν Ζαχαρίαν (X000 y. ἄρας. μετὰ πάσης τῆς σερα- 
τιᾶς ἧκεν εἰς “Σαμάρειαν ,- καὶ συμβαλὼν εἰς μάχην͵ 
ἀναιρεῖ τὸν “Σέλλουμον , καὶ βασιλέα καταστήσας ἑαυ-- 
τὸν ἐκεῖϑεν εἰς Θαψὰν “παραγίνεται πόλιν. Οἱ δὲ ἐν 
αὐτῇ τὰς πύλας μοχλῷ κλείσαντες οὐκ εἰςεδέξαντο 
τὸν βασιλέα.. Ὃ ὃδ᾽ ἀμυνόμενος αὐτοὺς τὴν πέριξ &- 
δήου χώραν καὶ τὴν πόλιν κατὰ κράτος “λαμβάνει 
πολιορκίᾳ. Φέρων δὲ χαλεπῶς ἐπὶ τοῖς ὑπὸ τῶν Θα-- 

Ψιατῶν πραχϑεῖσο πάντας αὐτοὺς διεχρήσατο, μηδὲ 

νηπίων φειδύμένος, ὠμότητος ὑπερβολὴν oU καταλυ- 

πὼν οὐδὲ ἀγριότητος. “4 γὰρ οὐδὲ τῶν ἀλλοφύλων 


""- 





ΕἾ, 108. ANTIQ. L;IX. CAP.XL 6.1.2. 269 


τινὰς συγγνωστὸν διαϑεῖναι γενομένους ὑποχειρίους, 
ταῦτα τοὺς ὁμοφύλους οὗτος εἰργάσατο. Βασιλεύσας 
οὖν “τῷ τρόπῳ τούτῳ Ιανάημος, ἐπὶ ἔτη δέκα σκαιὸς 
καὶ πάντων ὠμότατος διέμεινε. “ΣΣτρατεύσαντος δ᾽ ἐπ᾽ 
αὐτὸν Φούλλου τοῦ ᾿᾿“σσυρίων. βασιλέως, εἰς. μὲν. o- c 
avo καὶ μάχην οὐκ ἀπήντα τοῖς ᾿Ασσυρίοις , πεί- 
σας δὲ χίλια τάλαντα ἀργυρίου λαβόντα ἀναχωρῆσαι, 
διαλύεταν τὸν πόλεμον. Τὸ δὲ κεφάλαιον τοῦτο συν- 
. ἤνέγχκε τὸ πλῆϑος Mavezuo , πραχϑὲν κατὰ κεφαλὴν 
δραχμὰς πεντήκοντα. Τελευτήσας δὲ μετὰ ταῦτα κ᾽)" 
δεύυεται μὲν ἐν “Σαμαρείᾳ, καταλείπει δὲ τῆς 'βασι- 
λείας τὸν υἱὸν Φακείαν διάδοχον, ὃς τῇ τοῦ πατρὸς 
κατακολουθήσας ὠμότητι δυσὶν ἔτεσι μόνοις ἦρξεν. | 
Ἵπειτα δολοφονηϑεὶς ἐν συμποσίῳ μετὰ φίλων ἀπέ- 
ove, . Φακέου τενὸς, ὃς TW χιλιάρχος, ἐπιβουλεύ- 504 
σαντος αὐτῷ, παιδὸς δὲ Po ἑλίου." Κατασχὼν δὲ 
καὶ οὗτος Ó Φακέας τὴν ἀρχὴν ἔτεσιν εἴκοσι ἀσεβής 
τὸ ἦν καὶ παράνομος. Ὅ δὲ τῶν ““σσυρίων βασε- 
"λεὺς Θεγλαφαλάσσαρ͵ τὸ ὄνομα ἐπιστρατευσάμενος τοῖς 
᾿Ισραηλίταις, καὶ τὴν té Ταλαδηνὴν ἅπασαν κατα- 
στρεψάμενος; ' καὶ «τὴν πέραν τοῦ “Πορδάνου χώραν, 
καὶ τὴν πρὸς αἰτὴν τὴν Ταλελαίαν καλουμένην , xol 
Kvówa» καὶ "fodpu, καὶ τοὺς οἰκήτορας αἰχμαλω- 
τίσας μετέστησεν εἷς Τὴν αὐτοῦ βασιλείαν. Καὶ τὰ 
μὲν περὶ τοῦ ᾿Ασσυρίων βασιλέως ἔμ. τούτοις ἡμῖν 
δεδηλώσϑοω. 

0$. ᾿]ώϑαμος δὲ Otia παῖς ἐβασίλευε τῆρ '"Jovda 
g viis ἔν “Ππροδολύμοις, éx μητρὸς μὲν ἀστῆς 7εγο-- 
ψὸς καλουμένης δὲ ᾿Περάσης. Οὗτος ὁ βασιλεὺς οὐδε-- 
μιᾶς ἀρετῆς ἀπελείπετο, αλλ εὐσεβὴς. μὲν τὰ πρὸς. 
τὸν ϑεὸν, “δίκαιος. δὲ πρὸς ἀνϑρωπους. ὑπῆρξεν. - 
πιμελητὴς δὲ τῶν κατὸὼ τὴν πόλιν - — ὅσα γὰρ imu 
σκευῆς ἐδεῖτο καὶ κόσμου, ταῦτα φιλοτίμως ἐξειργά- 
σατο — στοὺς μὲν τὰς ἐν τῷ ναῷ ἱδρύσας καὶ προ- 
πύλάια, τὰ δὲ καταπεπτωκότα τῶν τέιχῶν ἀνέστησε, 
πύργους παμμεγέϑεις καὶ δυραλώτους οἰκοδομήσας. 


LI 


-- 


Ν 


970 FL.JOS. ANTIQ. L. IX. CAP. XI. 6. 3. XII. $. 4. 


Koi τῶν ἄλλων, εἴ τι κατὰ τὴν βασιλείαν ἠμέλητο, 
πολλὴν ἐπιστροφὴν ἐποιεῖτο. Στρατευσάμενος, δὲ καὲ 
ἐπὶ τοὺς "fupavizag, xoi κρατήσας αὐτῶν τῇ μάχῃ 
προςέταξεμ. αὐτοῖς φύρους κατὰ πᾶν ἔτος αὐτῷ τελεῖν 
ἑκατὸν. τάλαντα, καὶ σίτου κόρους μυρίους, τοὺς αὐ- 


τοὺς δὲ καὶ κρεϑῆς. Ἠύξησε δὲ οὕτως τὴν βασιλείων, 


ὥςτε ἀκαταᾳ ρόνητον μὲν αὐτὴν ἐκ τῶν πολεμίων el. 
ya, τοῖς δ᾽ οἰκείοις εὐδαίμονα. . 

3. Ὧν δὲ τις xara τοῦτον τὸν καιρὸν. προφή- 
τῆς Νάουμος τὸ ὄνομα , ὃς. περὶ τῆς ᾿“Ισσυρίων κα- 
ταστροφῆς καὶ τῆς Νίνου προφητεύων ἔλεγεν οὕτω. 
Ὑξοται Νινευὴ κολυμβήϑρα ὕδατος κινουμένη, Gs 
τως καὶ ὁ "δῆμος ἅπας ταρασσόμένος, καὶ κλυδωνεζόν» 


| ptvog οἰχήσεται φεύγων, λεγόντων. πρὸς ἀλλήλους, 
“στῆτε καὶ μείνατε καὶ χρυσὸν αὐτοῖς καὶ ιἄργυρον. 
| ἀᾳπάσατε." "Eores δ᾽ οὐδεὶς βουλησόμενος, σωξεὶν 


γὰρ αὐτῶν ἐθελήσουσι τὰς ψυχὰς μᾶλλον ἢ ἢ τὰ τής 
ματα, δεινὴ 7ὰρ αὐτοὺς ἐν ἀλλήλοις ἔρις £e καὶ 
ϑρῆνος, παρεσίς τε τῶν μελῶν, αἵ τε ὄψεις ὑπὸ τοῦ 
φόβου μέλαιναι τελέως αὐτοῖς γενήσονται. lov δὲ 
ἔσταν τὸ κατοικητήριον τῶν λεόντων; καὶ " μήτηρ 
σχύμνων; rye δή σοι 0 ϑεός, “Νινευὴ, ὅτι «gie 


ψίσω σε, καὶ οὐκέτι λέοντες ἐκ σοῦ πορευόμενοι ἔπε 
ταξουσυ τῷ κόσμῳ. Καὶ ἄλλα δὲ πολλὰ πρὸς τοῦ- 


τοις προεφήτευσεν οὗτος ὃ προφήτης" περὶ Μυενευῆξ, 


ἅπερ λέγειν οὐκ ἀναγκαῖον ἡγησάμην, ἵνα δὲ μὴ τοῖς. 
$02 ἐντυγχάνουσιν ὀχληρὸς δοκώ᾽ παρέλειπον. “Συνέβη 
di πάντα τὰ προειρημένα περὶ Λενευῆς μετὰ ἑτὴ ἕκαωω΄ 


τὸν καὶ πεντεκαίδεκα. — IHegl μὲν οὖν τούτων ἀπο 


| χρώντως ἡμῖν δεδήλωται. 
.CAP. XII 4. Ὁ δὲ Ἰώθαμος μετήλλαξεν ἔτη βιώσαφ 


ὃν καὶ τεσσαράκοντα, βασιλείσας δὲ ἐξ αὐτῶν éxxol- 
δεκα, θάπτεται δὲ ἐν ταῖς βασιλικαῖς Seas. Lo 
χέται 'δὲ εἰς τὸν υἱὸν αὐτοῦ ““χαξην ἢ faece, 9g 
ἀσεβέστατος εἰς τὸν θεὸν γενόμενος , καὲ τοὺς πϑρ 


- 


' AI 


- 





FL. JOS, ANTIQ. E. IX. CAP. XII. $2.3. 271 


τρίους παραβὰς ' νόμους ; τοὺς ᾿Ισραηλιτῶν βασιλέας 
ἐμιμήσατο , βωμοὺς ἐν ᾿Προσολύμοις ἀναστήσας, καὶ 
Soy im αὐτῶν τοὺς εἰδώλοις, οἷς καὶ ἴδιον ὦλο- 
καύτωσε παῖδα κατὰ τὰ Χαναναίων ἔϑη. Καὶ τού- 
τοῖς ἄλλα παραπλήαια διεπράσσετο.. Ἔχοντος δὲ οὔ. 
τῶς κοιὶ μεμῃνότος, ἐστράτευσεν ἔπ᾽ αὐτὸν ὃ τῶν Σύ- 
ρων καὶ Δαμασχηνὼν βαφιλεὺς ᾽ν ράσης καὶ Φακέας 
ἃ τῶν ᾿Ισραηλιτῷν, φίλου γὰρ ἦσαν. Kal συνελα.- . 
σαντες αὐτὰν εἰς “Περοσόλυμα ἐπὸὶ πολὺν ἐπολιόρκουν 
νὸν διὰ τὴν τῶν τειχῶν ὀχυρότητα μηδὲν ἀνύον-- . 
aeg. Ὃ δὲ. Σύρων βασιλεὺς left, τὴν πρὸφ τῇ E- 
ρυϑρᾷ ϑαλάσσῃ πόλιν «dino , καὶ τοὺς ἐνοικοῦντας 
ἀποκτείνας ἐγκατῴκεσεῃ αὐτῇ Σύρους. Τοὺς δ᾽ ἐν 
«οἷς φρουρίοις ὁμοίως καὶ τοὺς πέριξ Ἰουδαίους δια- 
φϑείρας, καὶ λείαν πολλὴν ἀπελάσας εἰς 4αμασκὸν 


. μετὰ τῆς ατρατιᾶς ἀνέζευξεν. Ὃ δὲ τῶν "IsgocoAv- ' 


μων" βασιλεὺς, γνοὺς τοὺς Σύρους ἐπ᾽ οἴκου κεέχωβ 
ρηκότας,. καὶ Ψνομίσας ἀξιόμαχος εἶναι τῷ τῶν 40- 
υαηλιτῶν βασιλεῖ, τὴν δύναμιν ἐπ αὐτὸν ἐξήγαγε, 
καὶ συμβαλὼν ἐνικήϑη. κατὰ μῆνεν τοῦ Θεοῦ, ἣν ἐπὶ 
τοῖς ἀσεβήμασεν αὐτοῦ πολλοῖς ἅμα καὶ μεγάλοις εἷ- 


χε. 4Ζώὠδεκα γὰρ αὐτοῦ μυριάδες" κατ᾽ ἐκείνην τὴν 


ἡμέραν ὑπὸ τῶν ᾿᾿σραηλιτῶν ἀνηρέϑησαν, ὧν ὁ στρα-- 


᾿τηγὸς Ζαχαρίας *rov υἱὸν ἀπέκτεινε ἔν τῇ συμβολῇ 


τοῦ βασιλέως ᾿Αχάζου, “μαίας à ὄγθμα, καὶ τὸν ént- 
τρόπον τῆς βασιλείας ἁπάσης ᾿δρικὰν, καὶ τὸν τῆς 
Ἰούδα φυλῆς στρατηχὸν ᾿Ελκὰν αἰχμάλωτον &o fte. 
K eb ἐκ τῆς Βενεαμίτεδος φυλῆς γυναίκας καὶ παϊῖδαφ 
ἀπήγαγον, καὶ πολλὴν λείων διαρπάσαντες, ἀνεχώρουν ὦ 
εἰς “Σαμάρειαν. | 

- 2. S85dac δέ τὸς, ὃς wer ἐκεῖνο καιροῦ προ- 
φήτης ὙὉπῆρχεν ἐν ᾿Σαμαρείᾳ, τῷ στρατῷ πρὸ τῶν $03 
sey» ἀπωμτήσαρ, μεγάλῃ Box “τὴν υἱκηκὶ αὐταῖς οὗ 


. διὰ τὴν οἰκδίαν ἰσχὺν ἐδήλουν χενέσθαι , διὰ δὲ τὸν 


τοῦ Θεοῦ. χόλον, ὃν εἶχεν ἐπ᾽. deity τὸν βαδιλέα, 
Καὶ κατεμέμφϑτο τῇ μὲν εὐπραγίᾳ τῇ καὶ αὐτοῦ μὴ 


979 FL. 105. ANTIQ. .L.TX. CAP. XIL 6. 2. 3. 


ἀρκεσθέντας, ἀλλὰ τολμήσαντας τοὺς ἐκ τῆς Jove 
φυλῆς καὶ βενιαμίτιδος συγγενεῖς ὄντας αἰχμαλωτ ἐ-- 
σαι. «Συνεβούλευέ τὲ αὐτοῖς ἀπολῦσαι τούτους. εἰς 
τὴν οἰκείαν ἀπαϑεῖς, ἀπειϑήσαντας γὰρ τῷ ϑεῷ δέ- 
κὴην ὑφέξειν ὋὉ δὴ τῶν σοραηλειῶν λαὸς εἰς τὴν 
ἐκχλησίαν συνελθὼν ἐπεσκέπτετο περὶ τούτων. ᾿«4-- 
ψαστὰς δέ τις Βαραχίας ὀνόματε τῶν εὐδοκιμούντων 
d» τῇ πολιτείᾳ, καὶ ἄλλοι μετ᾽ αὐτοῦ τρεῖς, ἔλεγον 
— δ Οὐκ ἐπιτρέψειν τοῖς πολίταις εἰςαγαγεῖν αὐτοὺς εἐς 
᾿ πὴν πόλιν, ἵνα μὴ πάντες ἀπολώμεϑα ὑπὸ τοῦ. θεοῦ " 
. Μόνον γὰρ ἀπόχρη τὸ πρὸς αὐτὸν ἡμᾶς ἐξαμαρτεῖν, 
eg οἱ προφῆται λέγουσιν, ἀλλὰ μὴ καενότερα τούτων 
ἀσεβήματα δρᾶν." Ταῦτα δ᾽ ἀκούσαντες οὗ στρω- 
τιῶται συνεχώρησαν ἐκείνοις ποιεῖν ὃ ἐδόκεε συμφέ- 
- etw. «Παραλαβόντες οὖν oi προειρημένοι ἄνδρες τοὺς 
αἰχμαλώτους ἔλυσάν τὲ καὶ ἐπιμελέίᾳς ἠξίωσαν, κα 
“δόντες ἐφόδια εἰς τὴν οἰκείαν ἀπέλυσαν ἀβλαβεῖς. 
Οὐδὲν ἧττον καὶ τέσσαρες αὐτοῖς συνῆλθον, καὶ μέ- 
. χρὲς “]εριχοῦντος προπέμψαντες οὐκ ἄπωϑεν τῶν de 
ροσολύμων ἀνέστρεψαν eic “ΣΣαμαρείαν. REN 
3. “2Ζ2χάζης δὲ ὃ βασιλεὺς ταῦτα παϑὼν vno 
τῶν ᾿]σραηλιτῶν πέμψας πρὸς τὸν. «(δαυρίων βασε- 
λέα Θεγλαφαλασσάρην, συμμαχίαν αὐτῷ παρασχεῖν. 
παρεκάλει πρὸς τὸν πόλεμον τὸν πρὸς τοὺς Jogat- 
λίτας καὶ Σύρους καὶ Δαμασκηνοὺς, χρήματα πολλᾶ 
δώσειν ὑπισχνούμενος, ἔπεμψε δ᾽ αὐτῷ καὶ Anpmpag. 
δωρεάς.. Ὃ δὲ, τῶν πρέσβεων ἀφικομένων πρὸς ove 
τὸν, ἧκε σύμμαχος ᾿“41Χαζη, καὶ στρατευσας ἐπὶ vovg. 
Σύρους τήν τε χώραν αὐτῶν ἐπόρϑησε, καὶ τὴν 4α- 
μασκὸν κατὰ κράτος ee, καὶ τὸν βασιλέα «ρασὴν 
ἀπέκτεινε. Τοὺς δὲ δΔαμασκηνοὺς ἀπῴκισεν εἰς τὴν 
ἄνω Μηδίαν, καὶ. ἐκ àv ἐθνῶν τῶν ᾿Αἰσσυρίων με- 
“αστήσας τινὰς εἰς τὴν Δαμασκὸν κατῴκισε. : Τὴν di 
^ wd» ᾿Ισραηλιτῶν γῆν κακώσας πολλοὺς 07 αὐτὴῤ 
αἰχμαλώτους συνέλαβε. Ταῦτ᾽ αὐτοῦ διαπραξαμέμου. 
τοὺς Σύρους. ὃ βασιλεὺς ᾿4χάξζης ἄρας τὸν χρυσῶν 


-« 


FL. JOS. ANTIQ. L. IX. C.XII. $. 5. XIII. 6.4. 278 


ὅσος ἦν ἐν τοῖς βασιλικοῖς ϑησαυροῖς, καὶ τὸν ἄρ- 
yvgov, καὶ τὰ ἕν τῷ ναῷ τοῦ. ϑεοῦ, καὶ εἴ τὸ καλ- 
λιστον ἀνάθημα, τοῦτο βαστάσας ἧκεν eig Δαμασκὸν, 
φαὶ ἔδωκε τῷ τῶν ᾿᾿Ισσυρίων βασιλεῖ. κατὰ τὰς ὁμο- 
λο fac * καὶ πάντων vto χάριεν ἔχειν ὁμολογήσας, 
ὑπέστρεψεν εἰς ᾿“Προσόλυμα. "Hy δὲ οὕτως ἀνόητος 
καὶ τοῦ συμφέροντος ἀσυλλόγιστος οὗτος ὃ βασιλεὺς, 
ejr οὐδὲ 'πολεμούμένος ὑπὸ τῶν “Σύρων ἐπαύσατο 
τοὺς ϑεοὺς αὐτῶν προρκυνῶν, ἀλλὰ διετέλεε τούτους 
σεβόμενος ὡς παρεξομένους αὐτῷ τὴν νίκην. vue 
θεὶς δὲ πάλιν τοὺς ᾿μασσυρίων ἤρξατο τιμᾶν ϑεοὺς, 
καὶ πάντας ἐῴκει μᾶλλον τεμήσων ῇ τὸν πατρῷον 
sai ἀληθῶς ev, ὃς αὐτῷ καὶ “τῆς ἥττης ὀργιζό.-- 
μενος ἦν αἴτιος. Eni τοσοῦτον δὲ ὀλιγωρίας καὶ 
καταφρονήσεως ἦλθεν, ὡς καὶ τέλεον ἀποκλεῖσαι τὸν 
φαὸν, καὶ τὰς νενομισμένας. ἀπαγοξ ὕσαι θυσίας ἐπε-- 
φέρειν, καὶ περιδῦσαε. TOV ἀναϑημάτων αὐτόν. Tovr 
ὑβρίσας, τὸν ϑεὸν ἐτελεύτησεν, ἔτη μὲν βιώσας ἕξ δ04 
καὶ τριάκοντα, βασιλεύσας δ᾽ ἐξ avra ἑκκαίδεκα, τὸν 
δὲ vio?» “Ἐζεκίαν διάδοχον καταλιπών. — " 


A 


CAP. ΧΙ]. 4. v nioave δὲ ὑπὸ τὸν αὐτὸν καιρὸν 
καὶ. ὁ τῶν ᾿Ισραηλυτῶν βασιλεὺς Φακέας, ἐπεβουλεύ- -- 
σαντός αὐτῷ φίλον τενὸς “δήου τὸ ὄνομα; ὃς κα- 
τρσχαὶν τὴν βασιλείαν ἐπ ἔτη ἔννέα πονηρός τὲ T 
καὶ τῶν πρὸς τὸν ϑεὸν ὀλίγωρος. Στρατεύευ δὲ ἐπ᾽ 
αὐτὸν ὃ τῶν "faovolov βασιλεὺς Σαλμανασάρης, καὶ 
ερατήσας αὐτοῦ --- τὸν ϑεὸν γὰρ οὐκ εἶχεν ἴσως ev- 
| geevn καὶ σύμμαχον — ὑπήκοον ἐποιήσατο, καὶ φό- 
ρους ἐπέταξεν αὐτῷ τελεῖν ὡρισμένους. "Ere δὲ τε- 
τάρτῳ τῆς βασιλείας Κσήου ἐβασίλευσεν ᾿Εζεκίας ἐν , 
᾿᾿εροσολύμοις͵ ᾿Αχάξου υἱὸς, καὶ “βίας ἀστῆς τὸ γέ- 
γος. Φύσις δὲ ἦν αὐτῷ χρηστὴ καὶ δίκαια καὶ Oco- 
σεβὴς, οὐδὲν yap ἄλλο πρῶτον “εἰς τὴν βασιλείαν 
παρελϑὼν͵ οὐδ᾽ , ἀναγκαεότερον, οὐδὲ. συμφορώτερον 
αὐτῷ τε καὶ τοῖς ἀρχομένοις ὑπέλαβε τοῦ ϑρησκέύειν. 





᾿ς ᾿ .- . 
274 FL.JOS. ANTIQ. L.IX. CAP. XIII. $.1- 2. 


τὸν ϑεόν. ᾿Αλλὰ συγκαλέσας τὸν λαὸν καὶ τοὺς ἱε- 
ρεῖς καὶ τοὺς “ευΐκας. ἐδημηγόρησεν ἐν αὐτοῖς λέ- 
yov, * Οὐκ ayvotize μὲν ὡς διὰ τὰς τοῦ πατρὸς go. 
μαρτίας τοῦ ἐμοῦ, παραβάντος τὴν πρὺς τὸν ϑεὸν 
ὁσίαν καὶ τιμὴν, πολλῶν ἐπειράϑητε καὶ μεγάλων κα- 
τῶν, διαφϑαρέντες 9 UR αὐτοῦ τὴν διάνοιαν) καὶ Wu tete 
σϑέντες οὕς: αὐτὸς ἐδοκίμαζεν εἶναι ϑεουρ τούτοις 
προρκυνεῖν, JHogowvo δὲ ὑμῖν ἔργῳ μεμαϑηκόσιν ὡς 
ἔστε δεινὸν τὸ ἀσεβεῖν, τούτου “μὲν ἤδη λήϑην ποιΐα 
90000! καϑάραν δὲ αὐτοὺς ἐκ τῶν προτέρων ncs 
σμάτων, τούς τε ἱερεῖς καὶ “ευΐτας συνελθόντας QU. 
xo ἀνοῖξαν τὸ ἱερὸν, καὶ ᾿καθάραντας αὐτὸ ταῖς ἐξ. 
ἔϑους ϑυσίαις, εἰς τὴν “ἀρχαίαν καὶ πάτριον eye 
κμλέσασθαι τομήν. Οὕτως γὰρ τὸν ϑεὸν εὐμενῆ πουή» 
σαιμεν᾽ ἄφένξα τὴν ὀργήν." 

2. Ταῦτ᾽ εἰπόντος τοῦ βασιλέως ; oí ἱερεῖς ἀνοίς 
govou τὸ ἱερὸν, καὶ εὐερεπίσαντες τὰ σκεύη. τοῦ 
ϑεοῦ καὶ τὰ μιάσματα ἐκβαλόνγες.. τὰς ἐξ ἐϑουὸ τῷ 
βωμῷ Ovolag ἐπέφερον. 4ιαπέμψας δὲ ὁ βασιλεὺς 
εἰς τὴν Um αὑτὸν χώρων; ἐκάλει τὸν λαὸν εἰς “ερο- 
σόλυμα τὴν τῶν αζύμων ἑορτὴν ἄξρντα " πολὺν, γὰρ 
ἐκλελοίπεε χρόνον διὰ τὰς τῷν προειρημένων βασε-. 
“λέων παρανομίας. ᾿᾿Ἐξαπέστειλε “δὲ καὶ πρὸς τοὺς 
᾿Ισραηλίτας προτρεπόμενος αὐτοὺς, “ἀφέντας τὸν ἄρτε 
βίον, εἰς τὴν ἀρχαίαν ἐπανελθεῖν. συνήϑειαν) καὶ τὸ 
σέβειν τὸν ϑεόν" καὶ γὰρ ἐπετρέπειν αὐτοῖς παρα-͵ 
γενομένοις élc “μπροσόλυμα, τὴν' τῶν ἀζύμων ἄγειν 
ἑορτὴν καὶ συμπανηγυρίζειν αὐτοῖ;.᾽ Ζαῦτα δ᾽ ἔλεγε 
παραινεῖν, “οὐχ ὅπως ᾿“ὁπακούωσιν αὐτῷ, εἰ μὴ θέ- 
λουσι, τοῦ δὲ ἐκείνων συμφέροντος ἕνεκα ἡ μακαρίους ΄ 
γὰρ ᾿ἐσέσϑαι. Οἱ δὲ ᾿“σραηλῖται, παραγενομένων 


(^ τῶν πρέσβεων, καὶ δηλωσάντων αὐτοῖς τὰ παρὰ τοῦ 


ἐδίου βασιλέως, οὐ μόνην οὐκ ἐπείσϑησαν, ἀλλὰ καὶ 
τοὺς πρέσβεις og ἀνοήτους διεχλεύασαν, xai. τοὺς 
προφήτας ὁμοίως ταῦτα παραινοῦντας καὶ προλέγον-- 
τας, ἃ πείσονται μὴ μεταϑέμενοι πρὸς τὴν εὐσέβειαν | 





FL. JOS. ANTIQ. L.IX. CAP. XIIL $9.3. 975 


TOU f ϑεοῦ; διέπτυον, καὶ τελευταῖον συλλαβόντες, eva 
τοὺς -ὠπέκτειναν. — Kol οὐδὲ μέχρι τούτων αὐτοῖς $05 
ἤρκεσε παρανομοῦσιν, ἀλλὰ καὶ χείρω τῶν προειρη- 

, μένων ἐπενοοῦντο. : Kal οὐ" πρότερον ἐπαύσαντο, πρὶν 
75 τοῖς πολεμίοις αὐτοὺς ἀμυνόμενος τῆς ἀσεβείας ὃ 
ϑεὸς ἐποίησεν ὑποχειρίους. Καὶ περὶ μὲν τούτων 
αὖϑις δηλώσομεν. Πολλοὶ μέντοι 139 Τηανασσίτιδος 
φυλῆς καὶ Ζαβουλῶνος καὶ ᾿σαχάῤου, πεισϑέντες οἷς 
ot προφῆται παρήνεσαν , eig εὐσέβειαν μετεβάλοντο. 
Καὶ obros πάντες εἰς “Περοσόλυμα πρὸς ᾿Εζέκίαν ovv 
ἐδραβον, ὅπως τῷ θεῷ προφκυνήσωσιν.. 

.8. ᾿Ἰφιλομένων δὲ τούτων, ὁ βασιλεὺς ᾿Βξεκίαφ' 
ἀναβὰς εἰς τὸ. ἱερὸν μετὰ τῶν ἡγεμόνων καὶ τοῦ 
“λαοῦ παντὸς ὄθυσεν ὑπὲρ αὐτοῦ ταὔρουβ ἑπτὰ xol 
EL τοσούτους, καὶ ἄρνας ἑπτὰ καὶ ἐρίφους το. 
σούτους. ᾿δηχιϑέντες δὲ τὰς χεῖρας ταῖς κεφαλαῖς 
τῶν ἱερείων αὐτός τε ὁ βασιλεὺς καὶ οἱ ἡγεμόνες, τοῖς 
| ἱερεῦσι καλλιερέῖ » ἐφῆκαν. Kal οἱ μὲν ἔϑυόν τε καὶ 
ὡλοκαύτουν, οἱ δὲ “ευΐται περιεστῶτες ἐν κύκλῳ μὲ- 
τὰ τῶν μουσικῶν ὀργάνων ἦδον ὕμνους elg τὸν ϑεὸν, 
καὶ ἔψαλλον ὡς ἐδιδάχϑησαν. ὑπὸ ϑαυΐδου " οἱ δὲ Àot- 
sol ἱερεῖς βυκάνας ἔχοντες ἐπεσάλπιζον τὸῖς ὑμνῳ- 
δοῦσιν. Τούτων δὲ γενομένων, ἐπὶ πρόφωτπον ὀίψανο 
vec ἑαυτοὺς ὅ vt βασιλεὺς καὶ τὸ “πλῆϑος προςεκύ- - 
yovv τὸν ϑεόν. Ἔπειτα ϑύει μὲν βοῦς ἑβδομήκοντα 
κριοὺς ἑκατὸν ἄρνας διακοσίους , τῷ πλήϑει óc πρὸς 
ἑυωχίαν ἐχαρίσατο βοῦς μὲν. ἑξακοσίους, τὰ δὲ λοιπὰ 
θρέμματα τριςχίλια. Καὶ πάντα μὲν οἱ ἱερεῖς ἀκο- 
λούϑως ἐποίησαν τῷ νόμῳ. Τούτοις δὲ ὁ ,βασελεὺς 
' ἡδόμενος εὐωχεῖτο “μετὰ τοῦ λαοῦ τῷ ϑεῷ χάριν ἔχειν | 
ὁμολογῶν. ᾿Ενστάσης. δὲ τῆς τὼν ἀξύμων. ἑορτῆς, 
θύσαντες τὴν λεγομένην πάσχα τὰς ἄλλας τὸ λοιπὸν᾽ 
θυσίας ἐπετέλουν ἐφ᾽ ἡμέρας ἑπτά. Τῷ δὲ πλήϑει 
παρὲξ ὧν ἐκαλλιέρῃσαν αὐτοὶ ταύρους μὲν διρχιλίους, 
ϑρέμματα δὲ ἑπτακιρχίλια ὁ βασιλεὺς ἐχαρίσατο. TO — 
δ᾽. αὐτὸ καὶ. οἱ ἡγεμόκες' ἐποίησαν ; χιλίους μὲν γὰρ 


΄ 


276 FL.JOS.ANTIQ. L.IX, C. XIIT. 6.3. XIV.$. 1. 


ταύρουῤ ἔδοσαν αὐτοῖς, ϑρέμματα. δὲ χίλια καὶ τεσ» 
σαράκοντα. Καὶ τοῦτον τὸν τρόπον ἀπὸ “Σολομῶνος 
τοῦ βασιλέως οὐκ ἀχϑεῖσα 4 ἑορτὴ, τότε πρῶτον 
λαμπρὼς καὶ φιλοτίμως ἐπετελέσθη. 4e δὲ τὰ πε 

τὴν ἑορτὴν αὐτοῖς πέρας εἶχεν, ἐξελϑόντες εἰς τὴν χα. 
ραν ἥγνισαν αὐτήν. Καὶ τὴν πόλιν δὲ παντὸς ἐκά-- 
ϑαραν μιάσματος εἰδώλων, τάς τε καθημερινὰς Ov- 
σίας ὁ βασιλεὺς ἐκ τῶν ἰδίων ἐπιτελεῖσθαι προφέταξϑ 
κατὰ τὸν ψύμον, καὶ. τοῖς. ἱερεῦσι καὶ ““ευΐταις τὰς 


δεκάτας ὥρισε παρὰ τοῦ πλήϑους δίδοσϑαν καὶ τὰς 


ἀπαρχὰς τῶν καρπῶν, iv ἀεὶ τῇ ϑρησκείᾳ παραμέ- 
9006 καὶ τῆς ϑεραπείας. ὦσεν ἀχώρεστον τοῦ 2εοῦ. 
Καὶ τὸ μὲν. πλῆϑος συνειφέφερε παντοδαπὸν καρπὸν 
τοῖς ἱερεῦσι καὶ τοῖς «“Πευΐταις, ἀποϑήκας δὲ xal τας 
pecia τούτων ὁ βασιλεὺς κατασκευάσας ἑκάστῳ διέτ 


'ψειμὲ τῶν ἱερέων καὶ “ειϊτῶν καὶ παισὶν αὐτῶν xoi 


. γυναιξί. Koi οὕτω πάλιῦ εἰς τὴν ἀρχαίαν ϑρησκχείαν 


ἐπανῆλϑον. Ταῦτα δὲ τὸν προειρημένον τρόπον ὃ 
βασιλεὺς καταστησάμενος, πόλεμον ἐξήνεγκε πρὸς 
τοὺς “ΠΙαλαιστίνους , καὶ νικήσας κατέσχεν ἁπάσας 


"rdg ἀπὸ Τάζξης μέχρυ Τίττης πόλεις τῶν πολεμίων. 


ὋὉ δὲ τῶν ᾿“σσυρίων βασιλεὺς πέμψας ἡπείλει πᾶ- 
σαν αὐτοῦ" καταστρέψασθαι τὴν ἀρχὴν». & μὴ τοὺς 
x 


$06 φόρους, oUg ὁ πατὴρ αὐτοῦ τὸ πρῶτον ἐτέλει," τού- 


τοὺς ἀποδώσει. Ἐζεκίας δὲ ὁ βασιλεὺς τῶν μὲν «- 
πειλῶν οὐκ ἐφρόντισεν, ἐθάῤῥει δὲ ἐπὲ τῇ πρὸς τὸ 


᾿ ϑεῖον εὐσεβείᾳ ; καὶ τῷ προφήτῃ “Ἡσαΐᾳ, παρ᾽ οὗ 


πάντ᾽ «ἀκριβῶς, τὰ μέλλοντα ᾿ἐπυνθάνετο. . Kai dide 
μὲν ἡ ἡμῖν ἐπεὶ τοῦ παρόντος ἐχέτω τὼ - περὲ τούτον 


. τοῦ βασιλέως. 


CAP. XIV. 1. Σαλμανασάρης, δὲ ὁ τῶν ᾿Ασσυρίων 
βασιλεὺς ἐπεὶ ἡγγέλη αὐτῷ ὁ τῶν ᾿Ισραηλιτῶν βασε- 


. λεὺς, ὡς εἴη πέμψας κρύψα πρὸς “Σώαν τὸν. τῶν 


“Ἵἰγυπτίων βασιλέα, παρακαλῶν αὐτὸν ἐπὶ συμμα- 
χίαν τὴν κατ᾽ αὐτοῦ, παροξυνϑεὶς ἐστράτευσεν ἐπὶ 


N 


! 








FL, 105. ANTIQ. L.IX. CAP.XIV. $. 4. 2. ^97] 


eov Σαμάρειαν &e ἑβδόμῳ τῆς Ὡσήου. (βασιλείας. 


Ov δεξαμένου δ᾽ αὐτὸν τοῦ βασιλέως, ἐτεσε πολιορ-, 


κήσας τρισὶν εἷλε κατὰ κράτος τὴν «Σαμάρειαν, ἔνε 


varoy μὲν ἔτος Ὥσηον βασιλεύοντος, ἐβδομον δὲ E- 


ζεκίου τοῦ τῶν “Προσολυμιτῶν βαδιλέως. Καὶ τὴν 
᾿Ισραηλιτῶν ἡγεμονίαν ἄρδην ὑφάνισε, καὶ πάντα τὸν 
λαὸν μετῴκισεν εἰς τὴν “7ηδίαν καὶ Περσίδα, ἐν οἷς 
καὶ τὸν βασιλέα Ὥσηην ζῶντα ἔλαβε. Καὶ μεταστή- 
σας ἐκ ταύτης ἄλλα ἔϑνη ἀπὸ Χούϑου τύπου τινὸς, 
— ἔστε γὰρ ἐν τῇ Isgoió: ποταμὸς τοῦτο ἔχων τὸ 


ὄνομα, — “κατῴχισεν εἰς τὴν “Σαμάρειαν καὶ τὴν ᾿ 


τῶν ᾿Ισραηλιτῶν χώραν. “Ἡετῴκισαν οὖν ox δέκα 
φυλαὲ τῶν ᾿]σραηλιτῶν ἔχ τῆς "Ιουδαίας μετὰ ἐτῶν 
ἀρεϑμὸν ἐνακοσίων τεσσαράκοντα ἑπτὰ, ἀφ᾽ οὗ χρύ- 
vOv τὴν "yv tov ἐξελθόντες eviov οἱ nQóyovos Tüpe 
δὲ “κατέσχον τὴν χώραν, ἀπὸ δὲ σερατηγοῦντος Jn- 
σοῦ ἐτὼν ὀκτακοσίων, ἀφ᾽ οὗ δὲ ἀποσταντὲς ἀπὸ 
Ῥοβοάμου τοῦ 4ανΐδου υἱωνοῦ τὴν βασιλείαν ἱ7ερο- 
βοάμῳ παρέδοσαν, ὥς μου. καὶ πρότερον δεδήλωται, 
ἔτη ἐστὶ διακόσια τεσσαράκοντα, μῆνες ἑπτὰ, ἡμέραν 
ἑπτά. Καὶ τέλος μὲν τοὺς ᾿Ισραηλίτας τοιοῦτο, κατὸ 
ἔλαβε παραβάντας τοὺς νόμους καὶ παρακούσαντας 
τῶν. προφητῶν, οἵ πφοέλεγον ταύτην αὐτοῖς τὴν συμ- 
gopdv μὴ παυσαμένοις τῶν ἀσεβημάτων. "Hoi: δ᾽ 


αὐτοῖς τῶν κακῶν 7j στάσις ἣν ἐστασίασαν πρὸς Po- 


βύαμον τὸν 4Ἔαυΐδου υἱωνὸν, “Πρόβόαμον τὸν τούτου 
δοῦλον ἀποδείξαντες βασιλέα, ὃς εἰς τὸ θεῖον ἐξω- 
μαρτῶν ἐχϑρὸν αὐτοῖς τοῦτον ἐποίησε μεμησαμένοις 
τὴν ἐκείνου παρανομίαν. 414 ἐκεῖνος μὲν ἧς ἣν ἄξιος 
δίκης Jem ὑπέσχεν, 

ἱ O δὲ τῶν ᾿Ισσυρίων βασιλεὺς ἐπῆλθε πο- 
μμῶν τήν te «Συρίαν. πᾶσαν καὶ Φοινίκην, Τὸ δὲ 
ὄνομα τούτου τοῦ βασιλέως ἐν τοῖς Τυρίων ἀρχείοις 


ἀναγέγραπται, ἐστράτευσε γὰρ ἐπὶ Τύρον -βασιλεύον- ᾿ 


τος αὐτοῖς Ἑλουλαίου.. “Μαρτυρεῖ δὲ τούτοις καὶ 271: 


- ψανδρος, ὃς τῶν χρονγικῶν ποιησάμενος τὴν ἄνω- 507 


Aa 


b] 


Ld 


. ψασάρου τοῦ ᾿ΑἸσσυρίων βασιλέως ταῦτ᾽ ἐστίν. 


P 


478 FL.JOS. ANTIQ. L.IX, CAP. XIV. 6.5. 8. 


γραφὴν, καὶ τὰ τῶν Τυρίων ἀρχεῖα μεταφρᾶσας εἷς 
τὴν ᾿Βλληνικὴν γλώεταν οὕεως ἐδήλωσε"" " Kol" E- 
' AovAaioc ὄνομα ἐβασίλευσεν erm τριάκοντα ἕξ. Οὗ. 
tog, ἀποστάντων K errato, ἀναπλεῦσας προρηγάγεεφ 
αὐτοὺς πάλιν. — Eri τούτους. πέμψας Ó. τῶν ᾿“΄σσυ- 
plor: βασιλεὺς ὀτηλθε΄ Φοινίκην πολεμῶν ἅπαθαν, 
ὅςτις σπεισάμενος εἰρήνην μετὰ πάντων ,ἐνεχώρησεν, 
ὀπίσω. ᾿ΑἽπέστη τὸ Τυρίων Σιδὼν καὶ "κη καὶ 5 
Toce Τύρος, καὶ πολλαὶ ἄλλαι πόλεις, αἵ τῷ τῶν 
᾿“σσυρίων “ἑαυτὰς βασιλεῖ παρέδοσαν. “ιὸ Τυρίων 
αὐτῷ οὐχ ὑποταγέντων πάλιν ὁ βασιλεὺς in αὐτοὺς 


ὑπέστρεψε , Φοινίκων συμπληρωσάντων αὐτῷ ναῦς. 


ἑξήκοντα, καὶ ἐπικώπονς ὀκτακοσίους. 4 fle ἐπιπλεύ.- 
σαντες οἱ Τύριοι ναυσὶ δεκαδύο, τῶν νεῶν τῶν ἀν- 
R77 Üraemogacddiy λαμβάνουσιν ed ἰχμαλωτοὺς v 
- ὅδρας eic πεντακοσίους. ^ Enevoóün δὴ πάντων ἐν Tv- 
Qm τιμὴ διὰ ταῦτα. ᾿Αναξεύξας δὲ ὁ τῶν .᾽.3σσυ- 
οίων βασιλεὺς κατέστησε φύλακας ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ 
"καὶ τῶν ὑδραγωγιῶν, οἵ διακωλύσουσι Τυρίους ἀρύ- 
σασθαι. Kol τοῦτο “ἔτεσι πέντε | γενόμενον ἐκαρεέρη- 


 gav πίνοντες ἐ ἐκ φρεάτων. ὀρυκτῶν. ?» Kol τὰ μὲν ἐν 


τοῖς Τυρίων ἀρχείοις γεγραμμένα, καὶ κατὰ ΖΣαλμα- 

3. Οἱ δὲ ᾿μετοικισθέντες εἰς τὴν “Σαμάρειαν Xov- 
«04 — ταύτῃ γὰρ ἐχρῶντο μέχρι δεῦρο τῇ προξς- 
ηγορίᾳ, διὰ τὸ ἐχ τῆς -«Χουθὰς καλοὺμένής χώρας 
. μεταχϑῆναι, αὕτη δ᾽ ἐστὶν ἐν τῇ Περσίδι, καὶ πο- 
ταμὸς τοῦτ᾽ ἔχων ὄνομα “- ἕκαστοι κατὰ ἔθνος ἴδιον 


. θεὸν εἰς τὴν Σαμάρειαν κομίσαντες, — πέντε δ᾽ $- 


σαν; — καὶ ταὐύτους xac ἦν πάτριον αὐτοῖς σε- 
βόμενοι, παροξύνουσε τὸν μέγιστον ϑεὸν εἰς ὀργὴν καὶ 
χόλον. «Τοιμὰς yg αὐτοῖς ἐνέσκηψεν, ὑφ οὗ g95- 
θόμενον καὶ μηδεμίαν τῶν κακῶν ϑεραπείαν ἐπινοοῦν-- 
τές, χρησμῷ θρησκεύειν τὸν μέγιστον θεὸν, οἷς τοῦτο 
σωτήριον αὐτοῖς ὅν, ἔμαϑον. Πέμψαντες οὖν πρὸς 


. τὸν ᾿Ασσυρίων βασιλέα πρέσβεις, ἐδέοντο o ἑερεῖς av- 


4, 


, 


FL.JOS. ANTIQ. L.IX. CAP.XIV, $.3. L.X. 279. 


τοῖς , ὧν. ἔλαβον αἰγμαλώτων "τοὺς ᾿Ισραηλίτας πολε- 
μήσαξ, ἀποστεῖλαι. “Πέμψαντος δὲ, τά τὲ νόμιμα 
καὶ τὴν περὶ τὸν ϑεὸν τοῦτον ὁσίαν. ταχθέντες θρη- 
σκεύουσεν αὐτὸν φιλοτίμως, καὶ τοῦ λοιμοῦ παρα- 
χρῆμα ἐπαύσαντο. “Χρωμενοί τέ τοῖς "αὑτοῖς ἔτι wj 
ψῦν ἔϑεσι διατελοῦσιν οἱ κατὰ μὲν τὴν ᾿Εβραίων 
γλῶτταν “Χουϑαῖοι, κατὰ δὲ τὴν “Ἐλλήνων Zepe- ὅ08 
θεῖταν, 9i πρὸς μεταβολὴν καὶ συγγένεεαν ὅταν μὲν | 
εὖ mo&trüvrec βλέπωσι τοὺς ᾿]ουδαίδυς συγγενεῖς ἄς 
ποκαλοῦσιν, ὡς ἐξ ᾿Ιωσήπου φύντες, καὶ τὴν ἀρχὴν ' 
ἐκεῖϑεν τῆς πρὸς αὐτοὺς ἔγοντες οἰκειότητος »΄ ὅταν͵ 
δὲ πταίσαντας ἴδωσιν, οὐδαμόϑεν αὐτοῖς σεροφήκειψ 
λέγουσιν, οὐδ᾽ εἶναι δίκαιον οὐδὲν αὐτοῖς εὐνοίας 5 
γένους," ἀλλὰ μετοίκους ἀλλοεϑγεῖς ἀποφαίνουσιν éav- 
τούς. Περὶ μὲν οὖν τούτων ἕξομεν εὐκαιρότερον | 
εἰπεῖν. 





s Φ A. ἸΩΣΉΠΟΥ 


IO TAÁAIKHE APXAIOAOTÍIAX OBIBAION 
4EKATON. 


Περιέχει 5j βίβλος χρόνον ἐτῶν ρπβ', μῆνας ὁ 97, 
ἡμέρας e. 


4, 





D ^ 4«rgumentum Lib. X. 
64) Στρατεία τοῦ " Aoovplav βασιλέως «Σενὰχηρίβου εἰς “7ε- 
φοσόλυμα) καὶ πολιορκέα τοῦ βασιλέως " EGextov , καὶ οἷα ut- ^ 

^*& oU πολὺ αὐτῷ συνέβη. ) “ὃς ἀῤῥωστήσαντε ᾿Σξεκίᾳ καὶ 
μέλλοντι miser δ firms ὁ θεὸς ἔτη ζωῆς πεντεκαίδε- 

ἐσμοῦ τῆς οχιᾶς δέχα ἀναβαϑμήσεις γενομέ- 
vov. [3) 6 μετὰ ᾿Εζεκίαν ἐβασίλευσε ΜΙανασοῆς , xai ὡς 
ἐν αἰχμαλωσίᾳ ὑπέστρεψε πρὸς τὸν Θεὸν, καὶ ἀποκχωτεστά θη 


Α82 


ν. 







980 ^ FL. 105. ANTIQ. L. x. CAP. I. $. 1. 


εἰς τὴν βασιλείαν αὐτοῦ," ἣν * Ado κατέλιπεν. () * fc pá- 
τὰ ᾿Αμωσον ἐβασίλευσε ᾿Ιωσίας, δέκμιος ὧν καὶ εὐσεβής. 217ε- 
οί τὲ ᾿Ολδὰς προφήτιδος. (5) * c uatas συνέβαλεν τῷ «4ἱ-- 
)γυπτίων βασιλεῖ ἹΝεχαὼ, καὶ τρωθεὶς μετὰ oU πολὺ τελευτᾷ, 
καὶ ὡς ᾿Ιωάχαζον βασιλέα ἀποδειχϑέντα Νεχαὼ εἰς “ἴγυπτον 
ἀπήγαγεν, καὶ ᾿Ιωακέμῳ βασιλείαν παραδίδωσι. Περέ τε " In- 
δὅ00 ρεμέου καὶ ᾿]εζεκεήλου. (6) Jio ἹΝαβουχοδονόσορος, ἥττη- 
θέντος. Αἰγυπτίων βασιλέως , στρατεύσας. ἐπὶ τοὺς * Iovóatovg 
“Ιωάκιμον ἀπέκτεινε, καὶ ᾿Ιωἀχιμὸν τὸν υἱὰν αὐτοῦ κατέστησα , 
βασιλέα. () “ἢς ó αβυλώνιος μετανοήσας ἐπὶ τῷ τὸν "lo— 
άχεμον z0i50€& βασιλέκ αὑτὸν ἀπήγαγεν εἰς Βαβυλῶνα, xul 
«ὴν βασιλείαν παραδίδωσι τῷ «Σιδεκέῳ. Οὗτος ἀπιστῶν ταῖς 
προεισημένοις ἀπὸ τοῦ ᾿Περεμέου καὶ τοῦ ᾿πζεκιήλου τοῖς di- 
γυπτίοις προςτέϑεται, οὺς ἥκοντας εἰς τὴν ᾿Ιουδαίαν "ux ὃ 
Βαβυλώνιος. Οἷά τε συνέβη τῷ ᾿Ιερεμὲᾳ. (8) “ῶ΄ς ὃ ὁ Βαβυ- 
λώνιος εἴλε τὰ “]εροσόλυμα, καὶ τὸν ναὸν ἐμπρήσας τὸν τῶν 
“Ζεροσολυμετῶν δῆμον καὶ “Σεδεκίαν μετῴκισεν εἰς Βαβυλῶνας 
Kai τίνες ἦσων ot τὴν ἀρχιερωσύνην καταδέξαντες ἐπὶ τοῖς 
βασιλεῦσιν. (9) “Ὡς ἸΝαβουξζαρδάνης τοῖς ᾿Ιουδαίοις καταλει-- 
φϑεῖσι Τοδολίαν ἐπέστησεν, ὃν μετὰ οὐ πολὺ ᾿Ισμαῆλος CN 
πέκχτεινε. Καὶ ὡς '"Ieuvrys, φυγαδευϑέντος ᾿Ισμαήλου, μετὰ 
«οὔ λαοῦ ἀπῆρεν εἰς Δἔγυπτον, οὺς ἸΝαβουχοδονόσορος στρω-- 
«εύσας ἐπὶ τοὺς Αἰϊγνπτίους ἔλαβεν αἰχμαλώτους καὶ ἀπήγα-- 
γὲν εἰς Βαβυλῶνα. (10) ΜὨηρὲ Ζ)ιενεήλον, καὶ οἷα αὐτῷ ovr— 
Pn ἐν Βαβυλῶνι. (11) Περὶ Ναβουχοδονοσόρου καὶ τῶν δια-.- 
ὄχων αὑτοῦ, καὶ καταλύεται 4j τούτων ἀῤχὴ ὑπὸ Κύρον 
τοῦ Περσῶν βασιλέως, ἅ ve συνέβη «aveo ἐν “Μηδίᾳ , xe 
ole ἐκεῖ προεφήτευσεν, 





- 


$10 C.AP. I. 1. ᾿Εξεκίου τοῦ τῶν δύο φυλῶν βασιλέως 
τέταρτον ἤδη καὶ δέκατον ἔτος τῆς ἡγεμονίας ἔχον- 
τος, ὁ τῶν ᾿ΑἸσσυρίων βασιλεὺς “Σεναχήριβος ὄνομα 
στρατεύει μετὰ πολλῆς παρᾳσκευῆς ἐπ᾽ αὐτὸν, κατοὸὶ 
πράτος τε ἁπάσας αἱρεῖ τὰς πόλεις τὰς τῆς ^ “Ἰούδα 
φυλὴς καὶ Βενιαμίτιδορ. έξλλοντος δὲ ἄγειν τὴν δύ- 
vay καὶ ἐπὶ “Περοσόλυμα ; φϑάνεε πρεσβενσάμενος 
πρὸς αὐτὸν, καὶ ὑπακοὐσεσϑαί τὲ καὶ φόρον, ὃν ἂν 
τάξη, τελέσεον ὑπισχνούμενος. Σεναχήριβος δὲ μα- 
θὼν τὰ παρὰ τῶν πρέσβεων ἔγνω μὴ πολεμεῖν ἀλ- 
λὰ τὴν ἀξίωσιν mgogücgeras, καὶ ἀργυρίου μὲν τά- 


- 


FL. JOS. ANTIQ. L. X. CAP.I. $. 4.3. O81 


λαντα τριακόσια, χρυσίου δὲ τριάκοντα λαβὼν φίλος 
ἀναχωρεῖν ὡμολόγει, πίστεις δοὺς τοῖς. πρεσβευταῖς 
ἐνόρκους, ἦ μὴν ἀδικήσας μηδὲν αὐτὸν οὕτως ἄνα- 
"στρέφειν. 'O δὲ ᾿Εζεκίας πεισϑεὶς καὶ κενώσας τοὺς 


θησαυροὺς πέμπει τὰ χρήματα, νομίζων ἀπαλλαγήν. 


σέσϑου τοῦ πολεμίου καὶ τοῦ περὶ τῆς βασιλείας d- 


yovoc. 'O δὲ ᾿Ασαύριος λαβὼν ταῦτα τῶν μὲν ὡς. 


μολογημένων οὐδὲν ἐφρόντισεν, ἀλλ᾽ αὐτὸς μὲν ἐστρά- 


τευσὲν ἐπὶ "di yvnvloug καὶ «ἰϑίοπας, τὸν δὲ στρα. - 


'τηγὸν Ῥαψάκην μετὰ πολλῆς ἰσχύος σὺν καὶ δυσὶν 
ἄλλοις τῶν ἐν τέλει κατέλιπε, πόρϑήσοντας τὰ ᾿78- 
θοσύλυμα. Τούτων δὲ τὰ ὀνύματα Θαρατὰ καὶ ᾿Α4.- 
-üyepsg ἦν. 

9. Ὡς δ᾽ ἐλϑόντες πρὸ τῶν τειχῶν ἐστρατοπὲ- 
δεύσαντο, πέμψαντες πρὸς τὸν ᾿δζξεκίαν ἠξίουν αὐ- 


τὸν αὐτοῖς ἐλϑεῖν εἰς. λόγους. 'O δὲ αὐτὸς μὲν $11 


ὑπὸ δειλίας οὐ περόεισψ, τρεῖς dé TOUG ἀναγκαιρτά- 
τους φίλους αὐτῷ ἐξέπεμψε," τὸν τῆς βασιλείας ἐπίω 
πον ᾿Ελιάκεμον ὄνομα καὶ Σοβναῖον καὶ ᾿Ιωαχὸν 
τὸν ἐπὶ τῶν ὑπομνημάτων. Οὗτοι μὲν οὖν προρελ- 
ϑόντες ἄντικρυς τῶν ἡγεμόνων τῆς στρατιᾶς τῶν 46σ- 
συρίων ἔστησαν. Θεασάμενος δὲ αὐτοὺς ὃ στρατ 
γὸς Ῥαψάκης ἐκέλευσεν ἀπελθόντας. ᾿Εξεκίᾳ λέγειν, 
“ Ὅτι βασιλεὺς μέγας Σεναχήριϑος πυνϑανεταν (aUe 
τοῦ, viv. ϑαρῥῶν καὶ πεποιϑοὶς gevyts δεσπότην αὖ- 
τοῦ καὶ ἀκροᾶσϑαε μὴ 05e, xai τὴν στρατιὰν τὴν 
αὐτοῦ οὐ δέχεται τῇ 10426 ; 7 διὰ τοὺς di γυπτίους 
τὴν ἑαυτοῦ. στρατιὰν ἐλπίζων Um ἐκείνων αὐτῶν xa- 
ταγωνίσασθαε; Εἰ δὲ. τοῦτο προρδοχᾷ, δηλοῦν αὖς 
τῷ ὅτι ἀνύητός ἐστε καὶ. ὅμοιος ἀνθρώπῳ, ὃς καν 
λάμῳ ἐπερειδόμενος τεϑλασμένῳ, πρὸς τῷ καταπᾶ- 
σεῖν ἔτο καὶ τὴν “χήρα διαπαρεὶς ἤσδετο τῆς βλά- 
βης. Εἰδέναι δὲ ὅτι καὶ βουλήσει ϑεοῦ τὴν. ἐπ᾿ αὖ- 
τὸν στρατείαν πεποίηται, ὃς αὐτῷ καταστρέψασθαι, 
καὶ τὴν ᾿Ισραηλιτῶν βασιλείαν δέδωκεν» ἵνα τὸν αὐ-᾿ 
πὸν τρόπον καὶ τοὺς ἀρχομένους ὑπ᾽ αὐτοῦ διαφϑεί- 


| 


- 


979 FL. 105. ANTIQ. .L.IX. CAP. ΧΙ. 6. 2. 8. 


- 


ἀρκεσθέντας, , ἀλλὰ τολμήδαντας. τοὶ ς ἐκ τῆς "Josda 

φυλῆς καὶ δενειαμίτεδος συγγενεῖς ὄντας αἰχμαλωτί- 
606. -Συνεβουλευέ Té αὑτοῖς ἀπολῦσαι τούτους. εἰς 
τὴν οἰκείαν ἀπαϑεῖς, ἀπειθϑήσαντας γὰρ τῷ ϑεῷ δί- 
κὴν ὑφέξειν. Ὃ δὴ τῶν “Ισραηλ ὧν λαὸς εἰς τὴν 
ἐκκλησίαν συνελϑὼν ἐπεσκέπτετο περὶ τούτων. ᾿Α- 
γαστὰς δέ τις Βαραχίας ὀνόματι τῶν εὐδοκιμούντων 
ἐν τῇ. πολιτείᾳ, καὶ ἄλλοι μετ᾽ αὐτοῦ τρεῖς, ἔλεγον 
δὼ Οὐκ ἐπιτρέψειν τοῖς πολέταις εἐφαγαγεῖν αὐτοὺς εἰς 
τὴν πόλιν, ivo μὴ πάντες ἀπολώμεθα ὑπὸ τοῦ. θεοῦ» 
“μόνον γὰρ ἀπόχρη τὸ πρὸς αὐτὸν ἡμᾶς ἐξαμαρτεῖν, 
ὡς οἱ προφῆται λέγουσιν, αλλὰ μὴ καινότερα. τούτων 
ἀσεβήματα δρᾶν." Ταῦτα δ᾽ ἀκούσαντες οὗ στρω- 
τιώται συνεχώρησαν ἐκείνοις ποιεῖν ὃ ἐδόκει συμφέ- 
ee. Παραλαβόντες οὖν οἱ 'προεερημένοι ἄνδρες τοὺς 
αἰχμαλώτους ἔλυσαν τὲ καὶ ἐπεμελέίᾳς ἠξίωσαν, καὶ 
δόντες ἐφόδια εἰς τὴν οἰκείαν ἀπέλυσαν ἀβλαβεῖς, 
Οὐδὲν ἧττον καὶ τέσσαρες αὐτοῖς συνῆλθον, aod μέ- 
40'c “]Περεχοῦντος προπέμψαντες οὐκ ἄπωϑὲν TOV "e 
ρθοσολύμων ἀνέστρεψαν εἰς Σαμάρειαν. 

8. ᾿Ζχαζης δὲ ὁ βασιλεὺς ταῦτα παϑὸν ὑπὸ 
τῶν ᾿Ισραηλιτῶν πέμψας πρὸς zov ἀδαυρίων βασι. 
λέα Θεγλαφαλασσάρην, συμμαχίαν αὐτῷ παρασχεῖν. . 
παρεκάλει πρὸς τὸν πόλεμον τὸν πρὸς τοὺς ᾿Ισραη- 
λίτας καὶ «Σύρους. καὶ Δαμασκηνοὺς, χρήματα πολλὰ 
δώσειν ὑπισχνου 'μένορ, ἐπεμψὲ δ αὐτῷ καὶ ᾿λαμπρὰς 
δωρεάς.. 0 δὲ, τῶν πρέσβεων ἀφικομένων πρὸς eve 
τὸν, ἧκε σι ἵμμαχος ᾿χάζῃ» καὶ σερατεῦσας ἐπὶ τοὺς. 
“Σύρους τήν τὸ χώραν αὐτῶν ἐπόρϑησε, καὶ τὴν da- 
μασκὸν κατὰ κράτος εἷλε, καὶ τὸν βασιλέα ᾿“ράσημ 
ἀπέκχτεινδ. Τοὺς δὲ 4αμασκηνοῦς ATQ EY εἰς τὴν 
ἄνω Myólov , «ai ἐκ. TOY ἐθνῶν τῶν ᾿Αἰσσυρίων, με--. 


᾿ ταστήσας τινὰς εἰς τὴν Δαμασκὸν κατῴκεσε. | Τὴν δὲ 


τῶν ᾿Ισραηλιτῶν γὴν κακάσας πολλοὺς ἀπ᾿ αὐτῆρ 
αἰχμαλώτους συνέλαβε. Ταῦτ᾽ αὐτοῦ διαπραξαμέμου. 


τοὺς Σύρους. ὃ βασιλεὺς “χάδι ἄρας τὸν χρυσῶν 


e 


FL. JOS. ANTIQ. L.IX. C.XII. 6.9. XIlI.$.4. 273 


ὅσος ἦν iv τοῖς βασιλικοῖς ϑησαυροῖς, καὶ τὸν ἄρ-- 
γυρον," καὶ τὰ ἐν τῷ ναῷ τοῦ. ϑεοῦ, καὶ εἴ τὸ καλ- 
λιστον ἀνάϑημα, τοῦτο βαστάσας ἧκεν eig Δαμασκὸν, 

' sal ἔδωκε τῷ τῶν ᾿ἸΙσσυρίων βασιλεῖ. κατὰ τὰς ὁμο- 

λο lac ' xal πάντων ἀὐτῷ χάριν ἔχειν ὁμολογήσας, 
ὑπέστρεψεν εἰς “Περοσόλυμα.. Ἦν δὲ οὕτως ἀνόητος 

καὶ τοῦ συμφέροντος ἀσυλλόγιστος οὗτος ὁ βασιλεὺς, 

der οὐδὲ πολεμούμένος ὑπὸ. τῶν Σύρων. ἐπαύσατο 

τοὺς ϑεοὺς αὐτῶν προρκυνῶν, ella διετέλεν τούτους 
σεβόμενος ὡς παρεξομένους αὐτῷ τὴν νίκην. Hivge 

θεὶς δὲ πάλιν τοὺς ᾿ασσυρίων ἤρξατο τιμᾶν ϑεοὺς, 

καὶ πάντας ἐῴκει μᾶλλον τεμήσων 7 τὸν πατρῷον 

“καὶ ἀληθῶς ϑεὸν, ὃς αὐτῷ καὶ τῆς ἥττης ὀργεζό.-- 
μένος ἦν αἴτιος. πὶ τοσοῦτον δὲ ὀλιγωρίας yai 
καταφρονήσεως ἦλθεν, ὡς καὶ τέλεον ἀποκλεῖσαι τὸν 00 - 
a0» , καὶ τὰς νενομισμένας. ἀπαγορεῦσαι ϑυσίας ἐπε- 
φέρειν, καὶ περιδῦσαι. τῶν ἀναϑημάτων αὐτόν. Tovr 
ὑβρίσας τὸν ϑεὸν ἐτελεύτησεν; ἔτη μὲν βιώσας ἕξ 504 
xai τριάκοντα, βασιλεύσας δ᾽ ἐξ αὐτῶν ἑκκαίδεκα, τὸν 

δὲ υἱὸν ᾿Ἐβξεκίαν διάδοχον καταλιπών. 007 


M 


CAP. XIIL. 4. n d0ave δὲ ὑπὸ τὸν αὐτὸν καιρὸν 

καὶ. ὃ τῶν ᾿Ισραηλιτῶν βασιλεὺς Φακέας, ἐπιβουλεύ- - 
σαντὸς αὐτῷ φίλου τινὸς “ἐόήου τὸ ὄνομα, ὃς κα- . 
rgo oy τὴν βασιλείαν ἐπ᾿ ἔτη ἔννέα πονηρός τὲ ἦν 

καὶ τῶν πρὸς τὸν ϑεὸν ὀλίγωρος. “Στρατεύει δὲ ἐπ᾽ 
αὐτὸν ὁ τῶν "faovolov βασιλεὺς “Σαλμανασάρης, καὶ 
πρατ ἦσας αὐτοῦ — τὸν ϑεὸν γὰρ οὐκ εἶχεν ἴσως ev- 
pev καὶ σύμμαχον — ὑπήκοον ἐποιήσατο, καὶ φ- 
ρους ἐπέταξεν αὐτῷ τελεῖν ὡρισμένους. "Ere δὲ τ . 
τάρτῳ τὴς βασιλείας σήου ἐβασί ἰλευδεν ᾿Εζξεκίας ἐν. 
“᾿εροσολύμοις ᾿Αχάζου υἱὸς, καὶ “βίας ἀστῆς τὸ --. 
voc. ὥυσις δὲ ἥν αὐτῷ χρηστὴ καὶ δίκαια xui 0co- 
σεβὴς, οὐδὲν γὰρ ἄλλο πρῶτον -εἰς τὴν βασιλείαν 
παρελθὼν, οὐδ᾽ , ἀγαγκαιότερον, οὐδὲ. συμφορώτερον 
αὐτῷ, τε καὶ τοῖς ἀρχομένοις ὑπέλαβε τοῦ ϑρησκέύειν. c 


1 


$74 FL.JOS.ANTIQ. L.IX. CAP. XIII. 6.4. 2. 


τὸν ϑεόν. ᾿Αλλὰ ᾿συγκαλέσας τὸν λαὸν καὶ Τοὺς ie— 
orig xai τοὺς “Ἱευΐτας ἐδημηγόρησεν. ἐν αὐτοῖς λέ-- 
go» , “ Οὐκ «ἀγνοεῖτε μὲν ὡς διὰ τὰς τοῦ πατρὸς ax 
μαρτίας τοῦ ἐμοὺ , παραβᾶντος τὴν πρὺς τὸν ϑεὸν 
ὁσίαν καὶ τιμὴν, πολλῶν ἐπειράϑητε καὶ μεγάλων *«- 
9D, διαφϑαρέντες 9 ὑπ᾽ αὐτοῦ τὴν διαινοιαν) xal ἐναπεδε:- 
σϑέντες ιοὗς αὐτὸς ἐδοκίμαζεν εἶναι ϑεουρ τούταες 
προςκυνεῖν, ᾿ΤΙαραενὼ δὲ ὑμῖν ἔργῳ μεμαϑηκόσιν εἰς 
ἔστε δεινὸν τὸ ἀσεβεῖν, τούτου “μὲν ἤδη λήϑην ποι» 
σασθαι; καϑάραν δὲ αὐτοὺς ἐκ τῶν προτέρων pac 
σμάτων, τούς τε ἱερεῖς xai “ευΐτας συνελθόντας QU 
swe ἀνοῖξαι τὸ ἱερὸν, καὶ καθάραντας αὐτὸ ταῖς ἐξ 
ἔϑους ϑυσίαις, εἰς τὴν “ἀρχαίαν καὶ πάτριον epar 
κωλέσασθαι τομήν. Οὕτως γὰρ τὸν Gto» einer πουή. 
σοιμεν᾽ ἀφένξα τὴν ὀργήν." 

2. Ταῦτ᾽ εἰπόντος τοῦ βασιλέως, οἱ i ἱερεῖς ἀνοί. 
γουὸν τὸ ἱερὸν, καὶ εὐερεπίσαντες τὰ σκεύη. τοῦ 
θεοῦ καὶ τὰ μεάσματα ἐκβαλόνγες.. τὰς ἐξ ἔϑονὲ t 
βωμῷ ϑυσίας ἐπέφερον. 4: «πέμψας δὲ ὁ βασιλεὺς 
εἰς τὴν ὑπ᾽ αὐτὸν χώραν, ἐκάλει τὸν λαὸν εἰς “ερο- 
σύλυμα τὴν τῶν ἀζύμων ἑορτὴν ἄξρντα * πολὺν, γὰρ 
ἐκλελοίπει χρόνον διὰ τὰς τῷν προειρημένων, βασε- . 
λέων παρανομίας. ᾿᾿Εξαπέδτειλε δὲ καὶ πρὸς τοὺς 
᾿Ισραηλίτας προτρεπόμενος αὐτοὺρ, “ἀφέντας τὸν dote 
βίον, εἰς τὴν ἀρ αἰαν ἐπανελθεῖν. συνήϑειαν) καὶ τὸ- 
σέβειν τὸν θεόν" καὶ γὰρ ἐπετρέπειν αὑτοῖς παρα-͵ 
γενομένοις, εἰς “Ππροσόλυμα, τὴν' τῶν ἀζύμων ἄγειν 
ἑορτὴν καὶ συμπανηγυρίζειν αὐτοῖς. | Ζαῦτα δ᾽ ἔλεγε 
παραινεῖν, , “οὐχ ὅπως “ὁπακούωσιν αὐτῷ, εἰ μὴ θέ. 
λουσὺ, τοῦ δὲ ἐκείνων συμφέροντος ἕψνενα ἡ μακαρίους ᾿ 
᾿ γὰρ ἐσεσϑαι. Οἱ δὲ ᾿᾿σραηλίται, παραγενομένων 
τῶν πρέσβεων, καὶ δηλωσαντων αὐτοῖς τὰ παρὰ τοῦ 
ἐδίου βασιλέως, οὐ μόνον οὐκ ἐπείσϑησαν, ἀλλὰ sol 
τοὺς πρέσβεις o ἀνοήτους διεχλεύασαν, καὶ. tovt 
προφήτας ὁμοίως ταῦτα παραιρνοῦντας καὶ προλέγον- 
τας, ἃ πείσονται μὴ μεταϑέμενοι πρὸς τὴν εὐσέβειαν | 








΄. 
M 


FL. JOS. ANTIQ. L.IX. CAP. XIII $.2.3. 278 


τοῦ  [ϑεοῦ, διέπτυον, καὶ τελευταῖον συλλαβόντες, eva 
τοῦς) ἐκτείναν. Καὶ οὐδὲ μέχρι τούτων αὐτοῖς 505 
ἤρκεσε παρανομοῦσιν, αλλὰ καὶ χείρω τῶν προειρη- 
. μένων ἐπενοοῦντο. Καὶ οὐ πρότερον ἐπαύσαντο, πρὶν 
7] τοῖς ποζεμίοις αὐτοὺς ἀμυνόμενος τῆς ἀσεβείας 6 
ϑεὺς ἐποίησεν ὑποχειρίους. Καὶ περὶ μὲν τούτων 
αὖϑις δηλώσομεν. Πολλοὶ μέντοι τῆς Τηανασσίτιδας 
φυλῆς. καὶ Ζαβουλῶνος καὶ Joeyaóov,, πεισϑέντες οἷς 
ot προφῆται παρήνεσαν , εἰς εὐσέβειαν μετεβάλοντο. 
Koi οὗτοι πάντες εἰς “Περοσόλυμα πρὸς ᾿Εζεκίαν ovv 
ἔδραμον, ὅπως τῷ 9:0 προρκυνήσωσεν.. 
*8. "dgulouévow δὲ τούτων, ὃ βασιλεὺς "Etenlog: 
ἀναβὰς εἰς τὸ! ἱερὸν uera τῶν ἡγεμόνων καὶ τοῦ 
“λαὸῦ παντὸς ὄθυσεν ὑπὲρ αὐτοῦ ταύρουρ ἑπτὰ καὶ 
᾿ κριρὺς τοσούτουο, καὶ ἄρνας ἑπτὰ καὶ ἐρίφους τὸ-- 
σούτους. ᾿δηιθέντες, δὲ τὰς χεῖρας ταῖς κεφαλαῖς 
τῶν ἱερείων αὐτός τε ὁ βασιλεὺς καὶ οἱ ἡγεμόνες, τοῖς 
ἱερεῦσι καλλεερέῖ ν ἐφῆκαν. Kal οἱ μὲν ἔϑυόν τε καὶ 
ὡλοκαύτουν, οἱ δὲ ““ευΐται περιεστῶτες ἐν κύκλῳ pe 
τὰ τῶν μουσικῶν ὀργάνων ἦδον ὕμνους εἷς τὸν ϑεὸν, 
καὶ ἔψαλλον ὡς ἐδιδάχϑησαν ὑπὸ δαυΐδου" οἱ δὲ Aot- 
soi ἱερξις Buxevas ἔχοντες ἐπεσάλπεζον τὸϊς ὑμνῳ- 
δοῦσεν. Τούτων δὲ γενομένων, ἐπὶ πρόφωπον ólyave 
vec ἑαυτοὺς ὅ τὲ βασιλεὺς καὶ τὸ πλῆϑος προςεκύ- - 
vovv TOY ϑεόν. "Entra ues μὲν. βοῦς ἑβδομήκοντα 
κριοὺς ἑκατὸν ἄρνας διακοσίους, τῷ πλήϑει δὲ πρὸς 
εὐωχίαν ἐχαρίσατο βοῦς μὲν ἑξακοσίους, τὰ δὲ λοιπὰ 
θρέμματα τριςχίλια. Καὶ πάντα μὲν οἱ ἱερεῖς ἀκο- 
λούθως ἐποίησαν τῷ νόμῳ. Τούτοις δὲ o βασιλεὺς 
' ἡδόμενος εὐωχεῖτο μετὰ τοῦ λαοῦ τῷ ϑεα χάριν ἔχειν | 
ὁμολογῶν. “Ἐνστάσης. δὲ τῆς τῶν ἀζύμων. ἑορτῆς, 
θύσαντες τὴν λεγομένην πάσχα᾽ τὰς ἄλλας τὸ λοιπὸν 
θυσίας ἐπετέλουν ἐφ᾽ ἡμέρας ἑπτά. To δὲ πλήϑει 
παρὲξ ὧν ἐκαλλοέρῃσαν αὐτοὶ ταύρους μὲν διρχιλίους, 
θρέμματα δὲ ἑπτακιρχίλια, ὁ βασιλεὺς ἔχαρίσατο. 70 
δ᾽. αὐτὸ καὶ. οἱ ἡγεμόνες" ἐποίησαν, χιλίους μὲν γὰρ 


΄ 


- 


976 EFL.JOS. ANTIQ. L.IX, C. XII. $. 3. ΧΙΥ͂. 9.1. 


ταὐρουῤ ἔδοσαν αὐτοῖς ϑρέμματα͵ δὲ χίλια καὶ rt6- 
σαράκοντα. Kai τοῖτον τὸν τρόπον ἀπὸ “Σολομῶνος 
τοῦ βασιλέως οὐκ ἀχϑεῖσα 4 ἑορτὴ, τότε πρῶτον 
λαμπρὼς καὶ φιλοτίμως ἐπετελέσϑη. Ὡς δὲ τὰ περὲ 
τὴν ἑορτὴν αὐτοῖς πέρας εἶχεν, ἐξελθόντες eig τὴν xoi- 
pav ἡγνεσαν αὐτήν. Kol τὴν πόλιν δὲ παντὸς ἐκά.- 
ϑαραν μιάσματος εἰδώλων, τὰς τὲ καθημερεινὰς Ou- 
σίας ὁ βασιλεὺς ἐκ τῶν ἰδίων ἐπιτελεῖσθαι προςέταξϑ 
κατὰ τὸν ψόμον, καὶ. τοῖς ἱερεῦσι καὶ “ευΐταις τὰς 
δεκάτας ὥρεσε παρὰ τοῦ πλήϑους δίδοσϑαι καὶ vac 
ἀπαρχὰς τῶν καρπῶν, iy αεὶ τῇ ϑρησκείᾳ παραμεέ- 
νωσε καὶ τῆς ϑεραπείας ὦσιν ἀχώριστον τοῦ 2εοῦ. 
Kai τὸ μὲν. πλῆθος συνειερέφερδ παντοδαπὸν καρπὸν 
τοῖς ἱερεῦσι καὶ τοῖς “ευΐταις, ἀποϑήκας δὲ καὶ r&- 
μιεξῖα τούτων ὁ βασιλεὺς κατασκευάσας ἑκάστῳ δεέ- - 
γειμδ τῶν ἱερέων καὶ “Πευϊτῶν καὶ παισὶν αὐτὼν xoci 
. γυναιξί. Καὶ οὕτω naAw εἰς τὴν ἀρχαίαν ϑρησκείαν 
ἐπανῆλθον. Ταῦτα δὲ τὸν προειρημένον τρύπον ὃ 
βασιλεὺς καταστησάμενος ; πόλεμον ἐξήνεγκε πρὸς 
τοὺς ,Παλαιστίνους , καὶ νικήσας κατέσχεν ἅπααας 
"rdg ἀπὸ Τάζης μέχρε Τίττης πόλεις τῶν πολεμίων, 
.Ὁ δὲ τῶν ᾿“σσυρίων βασιλεὺς πέμψας ἠπείλει πᾶ- 
σαν αὐτοῦ" καταστρέψασθαι τὴν ἀρχὴν ». δὲ μὴ τοὺς 
$06 φύρους, οὖς ὁ πατὴρ αὐτοῦ τὸ πρῶτον ἐτέλει, τού-- 
τοὺς ἀποδώσει. ᾿Σζεκίας δὲ ὁ βασιλεὺς τῶν μὲν «- 
σεεελῶν οὐκ ἐφρόντισεν, ἐϑαρῥει δὲ ἐπὶ τῇ πρὸς. τὸ 
| O60» εὐσεβείᾳ, καὶ τῷ προφήτῃ “Ἡσαΐᾳ, παρ᾽ οὗ 
πάντ᾽ ἀκριβῶς. τὼ μέλλοντα ἐπυνθάνετο. . Koi ὧδε 


μὲν» ἡ ἡμῖν ἐπὶ τοῦ παρόντος ἐχέτω τὰ. περὶ τούτου. 
. τοῦ βασιλέως. / 


CAP. XIV. 1. Σαλμανασάρης. δὲ ὃ τῶν ᾿Ασσυρίων 
βασιλεὺς ἐπεὶ ἠγγέλη. αὐτῷ ὁ τῶν ᾿ἰσραηλιτῶν βασε- 
λεὺς, ὡς εἴη πέμψας κρύψα πρὸς “Σώαν τὸν. τῶν 
«Αἰγυπτίων βασιλέα , παρακαλῶν αὐτὸν ἐπὶ συμμα- 
χίαν τὴν κατ᾽ αὐτοῦ, παροξυνϑεὶς ἐστράτευσεν ἐπὶ 











FL. JOS. ANTIQ. L.IX. CAP. XIV. $. 1. 2... ^ 277 


εὴν “Σαμάρειαν ἔτει ἑβδόμῳ τῆς Ὡσήου. βασιλείας. 
οὐ δεξαμένου δ᾽ αὐτὸν τοῦ βασιλέως, ἐτεσο. πολίορ- 
κήσας τρισὶν εἷλε κατὰ κράτος τὴν «Σαμάρειαν, ἔνε 
ψατον μὲν ἕτος Ὥσηον βασιλεύοντος, ἕβδομον δὲ E- . 
ζεκίου τοῦ τῶν “Περοσολυμιτῶν βαδιλέως. Koi τὴν 
Ισραημτῶν ἡγεμονίαν. ἄρδην ὑφάνισε,. καὶ πάντα τὸν 
λαὸν μετῴκισεν εἰς τὴν ῆηδίαν καὶ Περσίδα.,, ἐν οἷς 
καὶ τὸν βασιλέα f20)5v ζῶντα ἔλαβε. Καὶ μεταστή- 
σας ἐκ ταύτης ἄλλα ἔϑνη ἀπὸ Χούϑου εὐπαυ τενὸς, 
— ἔστι γὰρ ἔν τῇ Περαίδι ποταμὸς τοῦτο ἔχων τὸ 
ὄνομα, --- κατῴκισεν εἰς τὴν “Σαμάρειαν καὶ τὴν ᾿ 
τῶν ᾿Ισραηλιτῶν χώραν. [Ἤετῳῴκισαν οὖν οἱ δέκα 
φυλαὶ τῶν ᾿Πσραηλιτῶν ἐκ τῆς "Ιουδαίας μετὰ ἐτῶν 
ἀρεϑμὸν ἐνακοσίων τεσσαράκοντα ἑπτὰ, ἀφ᾽ οὗ χρύ- 
vOv τὴν “Ἵἴγυπτὸν ἐξελθόντες, αὐτῶν οἱ πρόγονον τήμε 
δε “κατέσχον τὴν χώραν, ἀπὸ δὲ στρατηγοῦντος dn. 
σοῦ ἐτῶν ὀκτακοσίων; ἀφ᾽ οὗ δὲ ἀποστάντες ἀπὸ 
Ῥοβοάμου τοῦ 4αυΐδου υἱωνοῦ τὴν ᾿βασιλείαν “7ερο- 
βοάμῳ παρέδοσαν, ὥς μον καὶ πρότερον δεδήλωται, 
ἔτη ἐστὶ διακόσια τεσσαράκοντα, μῆνες ἑπτὰ 1 ἡμέραν 
ἑπτά. Kal τέλος μὲν τοὺς ᾿Ισραηλίτας τοιοῦτο, κατο 
ἔλαβε παραβάντας τοὺς νόμους καὶ παρακοΐσαντας 
τῶν προφητῶν, οἵ πῤοέλεγον ταύτην αὐτοῖς τὴν συμ- 
φορὰν μὴ παυσαμένοις τῶν. ἀσεβημάτων. "Hole δ᾽ 
αὐτοῖς τῶν καχῶν ἢ στάσις ἣν ἐστασίασαν πρὸς Po. 
βόαμον τὸν daviüov υἱωγὸν, “ρόβόαμον τὸν τούτου 
δοῦλον ἀποδείξαντες βασιλέα, ὃς εἰς τὸ θεῖον ἔξω- 
μαρτὼν ἐχϑρὸν αὐτοῖς τοῦτον ἐποίησε μεμησαμέγοις 
τὴν ἐκείνου παρανομίαν. “Αλλ᾽ ἐκεῖνος μὲν ἧς ἣν ἄξιος 
δίκης NDA ὑπέσχεν, 

i Ὃ δὲ τῶν ᾿Ασσυρίων βασιλεὺς ἐπῆλϑε mo- 
μμᾶν τήν τὸ Συρίαν πᾶσαν καὶ Φοινίχημ, Τὸ δὲ 
| ὄνομα τούτου τοῦ βασιλέως ἐν τοῖς Τυρίων ἀρχείοις 
ἀναγέγραπται, ἐστράτευσε γὰρ ἐπὶ Τύρον ᾿βασιλεύον- ) 
τὸς αὐτοῖς s ᾿Βλουλαίου. “Μαρτυρεῖ δὲ τούτοις καὶ 271ἐ- 
,φανδρος» 0g τῶν 4goyexcov ποιησάμενος τὴν ἄνω- 507 


Aa 


978 FL.JOS. ANTIQ. L.IX. CAP. XIV. 6.5. 8. | 


γραφὴν, καὶ τὰ τῶν Τυρίων ἀρχεῖα μεταφράσας. εἷς 
τὴν ᾿Βλληνικὴν γλώεταν οὕτως ἐδήλωσε"" «4 Ko) 'E- 
“λουλαῖος ὄνομα ἐβασίλευσεν ἕτη τριάκοντα ἕ ἕξ. Οὕ- 
τος; ἀποστάντων Αἰτταίων, ἀναπλεῦσας προφηγάγρϑεφ 
αὐτοὺς πάλιν. — Exi τούτους. πέμψας 0. τῶν ᾿“32“σσυ- | 
piov. βασιλεὺς ᾿ὀτηλθε΄ Φοινίκην πολεμῶν émugav, 
ὅςτις σπεισάμενος εἰρήνην μετὰ πάντων “ἀνεχώρησεν, 
ΟἸίσω. ᾿Ἵπέστη τὸ Τυρίων Σιδὼν καὶ "un xai 5 
πάλαι Τύρος, καὶ πολλαὶ ἄλλαι πόλεις, αἱ τῷ τῶν 
᾿“σσυρίων favrag βασιλεῖ παρέδοσαν. 4i Τυρίων 
αὐτῷ οὐχ ὑποταγέντων παλιν O βασιλεὺς in αὐτοὺς 
ὑπέστρεψε , Φοινίκων συμπληρωσάντων αὐτῷ ναῦς. 
ἑξήκοντα ; καὶ ἐπικώπους ὀκτακοσίους. e ἐπιπλεύ- 
σαντὲς oi Τύριοι ναυσὶ δεκαδύο, τῶν νεῶν τῶν ἀν- 
᾿ φιπάλων διασπαρδισὼν λαμβάνουσιν ei ἰχμαλωτους ἄνε- 
ὅδρας εἰς: πεντακοσίουρ. “᾿ὐἐπετάϑη δὴ πάντων ἐν Τυ- 
eo τιμὴ διὰ ταῦτα. ᾿“ναζεύξας δὲ ὃ τῶν. .doov- 
᾿οἰων βασιλεὺς κατέστησε φύλακας ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ 
xal τῶν ὑδραγωγιῶν, ot διακωλύσουσι Τυρίους ἀρύ- 
σασϑαι. "Καὶ τοῦτο “ἔτεσι πέντε | γενόμενον ἐκαρεέρη- 
σαν πίνοντες ἐ ἐκ φρεάτων. ὀρυκτῶν." Καὶ τὰ μὲν ἐν 
ξοῖς Τυρίων ἀρχείοις γεγραμμένα, καὶ κατὰ Σαλμα- 
. ψασάρου τοῦ ᾿“Τσσυρίων βασιλέως ταῦτ᾽ ἐστίν. 

3. Oi δὲ ᾿μετοικισθέντες εἰς τὴν “Σαμάρειαν Xov- 
ϑαῖοι — ταύτῃ γὰρ ἐχρῶντο μέχρι δεῦρο τῇ προρ- 
ηγορίᾳ, διὰ τὸ ἐκ τῆς «Χουθᾶς καλουμένης χῶρας 
, μεταχϑῆναι, αὕτη: δ᾽ ἐστὶν ἐν τῇ Περσίδε, *ai πο- 
ταμὸς τοῦτ᾽ ἔχων ὄνομα — ἔχαστοι κατὰ. ἔϑνος ἴδιον 

| θεὸν εἰς τὴν Σαμάρειαν κομίσαντες, — πέντε δ᾽ ἦ- 
σαν, --- xai roUTOUG καϑὼς ἦν πάτριον αὐτοῖς ge- 
βόμενου, παροξύνουσε τὸν μέγιστον ϑεὸν εἰς ὀργὴν καὶ 
χόλον. "fois γὰρ αὐτοῖς ἐνέσκηψεν, ὑφ᾽ οὗ φϑεὶ- 
θόμενον καὶ μηδεμίαν τῶν xoxam θεραπείαν ἐπινοοῦν- 
ttc, χρησμῷ θρησχεύειν τὸν μέγιστον ϑεὸν, οἷς τοῦτο 
σωτήριον αὐτοῖς ὄν; ἔμαϑον. Πέμψαντες οὖν πρὸς 

, τὸν ᾿Ασσυρίων “βασιλέα πρέσβεις, ἐδέοντο ἱερεῖς αὐ- 


4 


, 


-- 


FL.JOS. ANTIQ. L.IX. CAP.XIV, ς. 8. L.X. 279. 


τοῖς, ὧν. ἔλαβεν αἰχμαλώτων τοὺς ᾿7σραηλίτας πολε- 
μήσας, ἀποστεῖλαι. Πέμψαντος δὲ, τά τὲ νόμιμα 
καὶ τὴν περὶ τὸν ϑεὸν τοῦτον ὁσίαν ταχϑέντὲς θρη-- 
σκεύουσιν αὐτὸν φιλοτίμως, καὶ τοῦ λοιμοῦ παρα- 
χρῆμα ἐπαύσαντο. Χρωμενοί τε τοῖς 'αὐτοῖς ἔτι wg 
φῦν ἔϑεσν διατελοῦσιν οἱ κατὰ μὲν τὴν |Efgaiov 


γλώτταν Χουϑαῖον, κατὰ δὲ τὴν ᾿λλήνων Xeuo- 508 


ρεῖταε, οἱ πρὸς μεταβολὴν καὶ συγγένειαν ὅταν μὲν 


eU πράττοντας βλέπωσε τοὺς ᾿]Ζουδαίσυς συγγενεῖς ἀ» 
ποκαλοῦσιν, ὡς ἐξ ᾿Πωσήπου φύντες, καὶ τὴν ἀρχὴν ᾿ 
ἔχεῖϑεν τῆς πρὸς αὐτοὺς ἔχοντες οἰκειότητος, ὅταν, 
δὲ πταίσαντας ἴδωσιν, οὐδαμόϑεν αὐτοῖς σιροςήκειν., 


. λέγουσεν, οὐδ᾽ εἶναι "δίκαιον οὐδὲν αὐτοῖς εὐνοίας ἢ 


γένους," ἀλλὰ μετοίκους ἀλλοεϑγεῖς ἀποφαίνουσιν éav- 
[14 E] 

τούς. Περὶ μὲν οὖν τούτων ἕξομεν εὐκαιρότερον 

εἰπεεῖν. ΕΣ ᾿ 


à 





^ 4. IOQXHIOY 


IOT4AAIKHE APXAIOAMOTIAZ BIBAION: 





4EKATON. 2 
Ieufges ἡ. βίβλος χρόνον ἐτῶν ραβ', μῆνας et, 
ἡμέρας €. . 
: “«Ἀνσιπηστιίση Lib. X. . 


(4) Σερατεία τοῦ "Aoovolu» βασιλέως Σενὰχηρίβον εἰς "“ε-- | 
θοσόλυμα; καὶ πολιορκία τοῦ βασιλέως "Ἐζεκίου, καὶ otc pe 


EN 4 b E» , ᾿ τὸ 
τὰ αὖ πολὺ αὑτῷ συνέβη. (9) “Ὥς ἀῤῥωστήσαντε Ἐζεκίᾳ καὶ 


μέλλοντι τελευτᾶν. προςδωῤεῆται ὃ Θεὸς ἔτη ζωῆς πεντεκαίδε- 
xx, διὰ ἀνατοδισμοῦ τῆς σκιὰς δέκα ἀναβαϑμήσεις γενομξ- 
vov. [3) ᾿ωδδς μετὰ "Ἐζεκίαν ἐβασίλευσε ΠΠανασοῆς, καὶ ὡς 
ἐν αἰχμαλωσίᾳ ὑπέστρεψε πρὸς τὸν Θεὸν, καὶ ἀποκωτεστάϑη 


Aa?2 


᾿ 


980 ^ FL. JOS. ANTIQ. L.X. CAP. I. 6. 4. 


εἰς τὴν βασιλείαν αὐτοῦ, ἣν ᾿Μμώσῳ κατέλεπεν. (4) * fc μεε- 
τὰ ᾿Αμωσον ἐβασίλευσε " Ieatuz, δέκιεεος ὧν καὶ εὐσεβής. In- 
ec τε "Ολδὰς προφήτιδος. (5) Ως ᾿]ωσίας συνέβαλεν τῷ Α41ὲ.- 
γυπτίων βασιλεῖ Νεχαὼ, καὶ τρωθεὶς μετὰ οὐ πολὺ τελευτᾷ, 
καὶ ὡς ᾿Ιωάχαζον βασιλέα ἀποδειχϑέντα Νεχαὼ εἰς “ἴγυπτον 
ἀπήγαγεν, καὶ ᾿Ιῳωακέμῳ βασιλείων παραδίδωσι. Περί τε "Zw 

$09 ρεμέου καὶ ᾿]εζεκεήλον. (0) ᾿ς INuflovxodovócogos, ἥττη- 
ϑέντος Αἰγυπτίων βασιλέως, στρατεύσας [2H τοὺς * lovdadovs; 
“Ιωάκεμον ἀπέκτεινε, xul ᾿Ιωάχιμον τὸν υἱὰν αὐτοῦ κατέστησε ' 
βασιλέα. (7) “Ὡς ὁ Βαβυλώνιος μετανοήσας ἐπὶ τῷ τὸν ᾿]ω-- 
άχεμον ποιῆσαε βασιλέως αὐτὸν ἀπήγαγεν εἰς Βαβυλῶνα, καὲ 
«ὴν βασιλείων παραδίδωσι τῷ Σιεδικέᾳφ. Οὗτος ἀπιστῶν τοῖς 
προειδημένοες ἀπὸ TOU ᾿Περεμέου καὶ τοῦ ᾿Πεζξεκιήλου τοῖς 4i- 
γυπτίοες προςτέϑεταε, ovg ἥκοντας εἰς τὴν ᾿Ιουδαίαν νεχᾷ ὁ 
Βαβυλώνιος. Οἷά τε συνέβη τῷ ᾿Ιερεμίᾳ. (Α) ὥς ὁ Bafv- 
λώνιος εἶλε τὰ “]εροσόλυμα, καὶ τὸν ναὸν ἐμπρήσας τὸν τῶν 
“Πιροσολυμετῶν δῆμον καὶ Σεδεκίαν μετῴκισεν εἰς Βαβυλῶνα, 
Kal τίνες ἦσων οἱ τὴν ἀρχιερωσύνην καωταδέξαντες ἐπὶ τοῖς 
βιισιλεῦσεν. (9) * fs Ναβουζαρδάνης τοῖς ᾿Ιουδαίοις χαταλεν-- 
φϑεῖσι Τοδολίων ἐπέστησεν, ὃν μετὰ οὐ πολὺ ᾿Ισμαῆλος d 
πέκτεινε. Καὶ ὡς ᾿Ιωάννης, φυγαϑεὺυϑέντος ᾿Ισμαήλου, μετὰ 
τοῦ λαοῦ ἀπὴρεν εἰς “ἴγυπτον, οὺς INufovyodorócogos. στρω-- 
«εύσας ἐπὶ τοὺς Αἰϊγυπτίους ἔλαβεν αἰχμαλώτους καὶ ἀπήγα-- 
γεν εἰς Βαβυλῶνα, (10) Hel Ζωνιήλου, καὶ οἷα αὐτῷ συν.-- 
ἔβη ἐν Βαβυλῶνι- (11) Περὶ Ναβουχοδονοσόρου καὶ τῶν δια-- 

ὄχων αὐτοῦ, καὶ ὡς καταλύεται 4j τούτων ἀρχὴ ὑπὸ Κύρον 

«οῦ Περσῶν βασιλέως, & τε συνέβη “ωνιήλῳ ἐν Mudig, καὶ 
οἷα ἐκεῖ προεφήτευσεν: 





- 


δ10 CAP. I. 1. ᾿Εξκκίου τοῦ τῶν δύο φυλῶν βασιλέως 
τέταρτον ἤδη καὶ δέκατον ἔτος τῆς ἡγεμονίας £xos- 
τος, ὁ τῶν ᾿“Ισσυρίων βασιλεὺς “Σεναχήρεβος ὄνομα 
στρατεύει μετὰ πολλῆς παρᾳσκευῆς ἐπ᾽ αὐτὸν, κατὰ 
πρᾶτος τὸ ἁπάσας αἱρεῖ τὰς πόλεις τὰς τῆς -᾿]ούδα 
φυλὴς καὶ βενεαμίτεδος. πελλοντος δὲ ἄγειν τὴν δυ-- 
ψαμὲν καὶ ἐπὶ “Περοσόλυμα, φϑάνει πρεσβενσάμενος 
πρὸς αὐτὸν, καὶ ὑπακούσεσϑαί τὲ καὶ φόρον, ὃν ἄν 
τάξῃ ; τελέσευν ὑπισχνούμενος. Σεναχήρεβος δὲ μα- 
$a» τὰ παρὰ τῶν πρέσβεων ἔγνω μὴ πολεμεῖμη ἀλ- 
λὰ τὴν ἀξίωσιν προςδέχεταν, καὶ ἀργυρίου μὲν τά- 


- 


FL. 105. ANTIQ. L.X. CAP.L. 6.4. 3. -98i 


λαντα τριακόσια, χρυσίου δὲ τριάκοντα λαβὼν φίλος 
ἀναχωρεῖν ὡμολόγει, πίστεις δοὺς τοῖς πρεσβευταῖς 
ἐνόρκους, ἢ μὴν ἀδικήσας μηδὲν αὐτὸν οὕτως D 
"σερέφειν. Ὃ δὲ ᾿Εζεκίας πεισϑεὶς καὶ κενώσας τοὺς 


θησαυροὺς πέμπει τὰ χρήματα, νομίζων ἀπαλλαγή-᾿ 


σέσϑαν τοῦ πολεμίου καὶ τοῦ περὶ τῆς βασιλείας ἀ- 
γῶνος. Ὁ δὲ ᾿Ἵσαύριος λαβὼν ταῦτα τῶν μὲν ὡς 
μολογημένων οὐδὲν ἐφρόντισεν, ἀλλ᾽ αὐτὸς μὲν ἐστρά- 
τευσὲν ἐπ᾽ «1 ἰγυπτίους καὶ «ἰϑίοπας, τὸν δὲ στρα- 
τηγὸν Ῥαψάκην μετὰ πολλῆς ἰσχύος σὺν καὶ δυσὶν 
ἄλλοις τῶν ἐν τέλει κατέλιπε, πόρϑήσοντας τὰ "Je. 
ροσόλυμα. Τούτων δὲ τὰ ὀνόματα Θαρατὰ καὶ '4- 
'ψάχαρες ἦν. 

. 9. Ὡς δ᾽ ἐλθόντες πρὸ τῶν τεεχὼν ἐστρατοπᾶ- 
δευσαντὸ, πέμψαντες πρὸς τὸν ᾿Εζεκίαν ἠξίουν αὐ- 


τὸν αὐτοῖς ἐλϑεῖν εἰς λόγους. 'O δὲ αὐτὸς μὲν $11 


ὑπὸ δειλίας οὐ πρόεισψ, τρεῖς “δὲ τοὺς ἀναγκαιρτά- 
τους φίλους αὐτῷ ἐξέπεμψε, τὸν τῆς βασιλείας ἐπέ- 

οπον ᾿Βλιάκεμον ὄνομα καὶ Σοβναῖον καὶ ᾿Ιώαχοὸν 
to» ἐπὶ τῶν ὑπομνημάτων. Οὗτοι μὲν οὖν mpogtle 
θόντες ἄντικρυς τῶν ἡγεμόνων τῆς στρατιᾶς τῶν 46- 
συρίων ἔστησαν. Θεασάμενος δὲ αὐτοὺς ὁ στρατη- 
γὸς Ῥαψάκης ἐκέλευσεν ἀπελθόντας. ᾿Εξεκχίᾳ λέγειν, 
“Ὅτι βασελεὺς μέγας “Σεναχήριβος πυνϑαάνεταν Li 
τοῦ, vivi .Segóov καὶ πεποιϑος φεύγειν δεσπότην αὖ- 
τοῦ xoi ἀκροᾶσϑαι μὴ θέλει, καὶ τὴν στρατιὰν τὴν 
αὐτοῦ οὐ δέχεται τῇ πόλεε; 7 διὰ τοὺς di yunvioug 
τὴν ἑαυτοῦ. στρατιὰν ἐλπίζων ὑπ᾿ ἐκείνων αὐτῶν κα- 
ταγωνίσασθαι; ; Εἰ δὲ. τοῦτο ngogóoxq ; δηλοῦν αὖ: 
τῷ ὅτι αἀνύόητός ἐστι καὶ. ὅμοιος ἀνθρώπῳ, ὃς xu 
λάμῳ ἐπερειδύμενος τεϑλασμένῳ, πρὸς τῷ καταπ- 
σεῖν ἔτο καὶ τὴν χεῖρα διαπαρεὶς ἤσϑετο τῆς βλά- 
βης. Etócva, δὲ ὅτε καὶ βουλήσει ϑεοῦ τὴν. ἐπ᾿ αὐὖ- 
τὸν στρατείαν πιποίηταν, ὃς αὐτῷ καταστρέψασϑαν, 
καὶ τὴν ᾿Ισραηλιτῶν βασιλείαν δέδωκεν, ἵνα τὸν QU- 
φὸν τρόπὸν καὶ τοὺς ἀρχομένους ὑπ᾽ αὐτοῦ διαφϑεί- 


- 


» 


989  FLJOS. ANTIQ. L. X. CAP. I. $. 2. 8. 


en." Ταῦτα δὲ τὸν Ῥαψάκην ᾿Ἐβραϊστὶ λέγοντα, — 

"τῆς γὰρ γλώττης εἶχε ἐμπείρως, — ὁ ᾿Βλιώκεμος φο- 
βούμενος, μὴ τὸ ninoeg ἐπακοῦσαν εἰς ταραχὴκ ἔμ- 
πέσῃ, «Συριατὶ φράζειν Ἵξίου, Συνεὶς δὲ ὁ σερατεῦ. 
γὸς τὴν ὑπόνοιαν αὐτοῦ καὶ τὸ ἐπ᾽ αὐτῷ δέος, μεύ- 
tov καὶ διατόρῳ τῇ φωνῇ χροίμενος ἀπεκχρίψωτο, &U-- 
τῷ JEffpaiari λέγων, « Ὅπῳς ἀκούσαντες τὼ τοῦ βα- 
σιλέως προρτάγματα πάντες τὸ συμφέρον. ἕλωνται πα- 
ραδόντες αὐτοὺς ἡμῖν. diio» γὰρ εἰς τὸν λαὸν ὑμεῖς 
τε καὶ ὁ βαδιλεὺς ἐλπίσε παρακρουόμενον ματαίαις 
ἀντέχειν πείθετε. Ἐὲ δὲ Θαρῥεῖτε, καὶ τὴν δύνα- 
pev ἡμῶν ἀπώσεσϑαε νομίζετε, διρχιλίους € ἐχ τῆς ἐμοὶ 
παρούσης ἵππου ἑἰς ἑτοιμασίαν ὑμῖν παρέχειν ἕτοω- 
poc eno, οἷς ἐσαρίϑμους ἐπιβάτας δόντες, ἐμφανέ- 
anre τὴν αὐτῶν δύναμεν. ᾿“4λλ᾽ οὐκ &v- oUg γε μὴ 
ἔγετα, τούτους. δῴητε. Ti τοιγαροῦν βραδύνετε πα- 
ραδιδόναι σφᾶς αὐτοὺς τοῖς κρϑέετοσε, καὶ ληψομέ- 
φοῖς ὑμᾶς καὶ μὴ ϑέλοντας ; Καί τοῦ τὸ μὲν ἑωού- 
σον τῆς παραδύσεως ἀσφαλὲς ὑμῖν, τὸ δὲ ἀκούσιον 
πολεμουμένοις ἐπικίνδυνον, καὶ συμφορῶν αἴτιον φαέ- 
ψεται. ἢ" 

8." Ταῦτ᾽ ᾿“ἀκούπαντες. ὅ τε δῆμος καὶ oi πρέ- 
σβεις τοῦ στρατηγοῦ τῶν ᾿Ασσυρίων λέγοντος, ἀπήγ- 
γεελαν Etexla. Ὃ δὲ πρὸς ταῦτα τὴν βασιλικὴν ἀ- 
ποδὺς ἐσθῆτα, ἀμφιασάμενος δὲ σάνκους, xai pii 
τρπτξενὸν ἀναλαβὼν, τῷ πατρίῳ βύμῳ πεσὼν ml 
πρόφωπον τὸν Θεὸν ἱκέτευε, καὶ βοηθῆσαι τῷ -μηδδ- 
μέαν ἄλλην ἐλπίδα ἔχοντι σωτηρίας ἠντεβόλει. Πέμ- 
«poc δὲ καὶ τῶν φίλων τινὰς καὶ τῶν ἱερέων πρὸς 
“Ησαΐαν τὸν προφήτην, ἠξίου δεηϑῆναι τοῦ Θεοῦ, 
«αἱ ποιησάμενον ϑυσίέας ὑπὲρ τῆς κοι νῆς σωτηρίας 

a παρακαλεῖν. αὐτὸν, νεμεσῆδαι μὲν ταῖς TOM πολεμίων 
Ca ἐλπίσιν, ἐλεῆσαι δὲ τὸν αὐτοῦ λαόν. Ὁ δὲ πραχη- 
, πῆς ταῦτα ποιήσας " χρηματίσαντος αὐτῷ τοῦ Θιοῦ, 
512 παρεϑαρῥυνε τὸν βασιλέω καὶ τοὺς περὶ αὐτὸν φί- 
^ λους, προλέγων “ἀμαχητὶ τρφὺς πολεμίους ἡττηθέντας 


v 


j 


^ 





Ν 


Ν 


- 


J 
EL JOS: ANTIQ. L. X.- CÀP.1. $. 5. 4. 983 


ἄνα γγωρήσειν αἰσχρῶς, xai οὐχὶ μεϑ' οἵου vU» εἶσο 
ϑρασους" τὸν γὰρ ϑεὸν προνοεῖν᾽ ὅπως διαφϑαρώῶσα, 
καὶ αὐτὸν δὲ τὸν βασιλέα: τὸν τῶν ᾿“4σσυρέων a 

ναζήρεβον, διαμαρτόντα τῶν ἐπὶ ᾿τὴν «Αἴγυπτον ngo - 
γμάτων, καὶ παρερχύμενον elg τὴν οἰκοίαν ὁπολεῖαθαν 
σιδηρῷ προέλεγεν." 

Ἔτυχε δὲ ὑπὸ τὸν αὐτὸν καιρὸν καὶ γεγρα- 
φὼς τῷ ᾿Εξεκίᾳ 0 ᾿““σσύριος ἐπιστολὰς, ἐν αἷς " ἀγόη- 
τον μὲν αὐτὸν ἔλεγεν, ὑπολαμβάνοντα τὴν vm αὐτῷ 
διαφεύξεσθαι δουλείαν, ἔϑνη πολλὰ καὶ μεγάλα x 
χειρωμένῳ. ᾿Ηπείλεο δὲ πανολεϑρίᾳ διαφϑείρειν αὖν 
τὸν παραλαβὼν , ἐὲ μὴ τὰς πύλας ἀνοίξας ἑκὼν αὖ- 
τοῦ δέξηται τὴν στρατιὰν εἰς "Jegosólvgo. " Ταῦτ᾽ 
ἀναγνοὺς καταφρονεῖ διὰ vv. ἀπὸ θεοῦ πεποίθησιν, : 
τὰς δὲ ἐπιστολὰς πτύξας εἰς τὸν ναὸν ἔσω κατέϑετο. 
Ἡάλεν δὲ τῷ Θεῷ πὰς εὐχὰς αὐτοῦ ποιησαμένου περὲ 
τῆς πόλεως xoi τῆς ἁπάντων σωτηρίαρ, 'Hoetog 0 
7t οφήτης “ἐπήποον αὐτὸν ἔψασκέ ἢ γέναι,, xal καὶ 
τὰ τὸν παῤόντα καιρὸν μὴ πολιορκηθήσεσθϑαι ὑπὸ 
τοῦ ᾿“Ισσυρίου , τῷ δὲ pelota πάντων ἂν εἶνοαν ἄς " 
δεεῖς τῶν ὑπ᾽ αὐτοῦ γενομένων, γεωργήσειν᾽ TÉ μετ᾽ 
εἰρήνης, καὶ τῶν ἰδίων ἐπιβελήσεσθαι κτημάτων οὺ- 
δὲν φοβουμένους." ᾿Ολίγου δὲ γρόνον διελθόντος, 
καὶ ὃ τῶν ᾿Ζοσυρίων βασιλεὺς ,᾿ δεαμαρτὼν τῆς ἐπὲ 
τοὺς Τϊγυπτίόυς ἐπιβουλῆς, ἄπρακτος ἀνεγωρησεν ἐπὶ 
οἴκου Os αἰτίαν τοιαύτην. Πολὺς αὐτῷ χρόνος ἐτρέ» 
Bero πρὸς τὴν Τ]ηλουσίου πολιορκίαν, καὶ τῶν χων. 
μάτων ἤδη μότεώρων ὄντονν, δὶ πρὸς τοῖς τείχεσε 
ἤγειρε ν καὶ ὅσον οὕπω μέλλοντος προςβαλεῖν αὐτοῖς, 
ἀκούει τὸν τῶν “ἰθιόπων βασιλέα͵ Θαρσικὴν πολλὴν 
ἄγοντα δύναμεν᾽ ἐπὶ συμμαχίαν TOig | Τἰγυπτίοις ἥκειν, 
διεγνοηρότα ποιήσασϑαι. τὴν πορείαν διὰ τῆς ἐρήμου, | 
καὶ ἐξαίφνης εἰς τὴν τῶν ᾿“σσυρίων ἐμβαλεῖν. ᾿ 7» 
᾿ραχϑεὶς οὖν ὑπὸ τούτων “ὁ βασιλεὺς Σεναχήριβος ἄν» 
frpoxrog , ὡς ἔφην, ἀνεχώρηδε; καταλιπὼν τὸ. Πη 
Aovotov. Περὶ τούτου τοῦ Σεταχηρίβου καὶ Ἡξόδο-. 


Ml 


N 


281 FL. JOS. ANTIQ. L. X.- CAP, I. 8. 4. 5. 


τὸς ἐν τῇ δευτέρᾳ τῶν Ἱστοριῶν αὐτοῦ φησὶ, ὡς “ οὗ- 
τος ὃ βασιλεὺς ἐπὶ τὸν τῶν «Τἰγυπτίων’ WE Σε- 
ρέα ὄντα τοῦ Ἡφαίστου ἔλϑου, πολιορκῶν δὲ τὸ I15- 
λούσιον, ἔλυσε τὴν πολιορκίαν ἐξ αἰτίας τοιαύτης. 
Hiero ὁ ἱερεὺς τῶν Ἵἰγυπείων͵ τῷ ϑεῷ, o 7ενό- 


$13 μένος ὑπήχοος ὃ ϑεὸς πληγὴν ἐνσκήπτει τῷ “4ρα- 


βι." “πλανᾶται γὰρ καὶ ἐν τούτῳ “Ἡρόδοτος καὶ 
"doovolom λέγων τὸν βασιλέὰᾳ. καὶ ᾿Αράβων. * Mvov . 


γὰρ πλῆϑός φησι μιᾷ γυχτὶ καὶ τὰ τόξα καὶ τὰ Àot- 


LU 


πὸὰ ὅπλα διαφαγεῖν τῶν ““σσυρίων, καὶ διὰ τοῦτο μὴ 


ἔχοντα τόξα τὸν βασιλέα τὴν στρατιὰν ἀπάγειν ἀπὸ 
vov Πηλουσίου. Καὶ “Ἡρόδοτος μὲν οὕτως ἱστορεῖ. 
᾿Αλλὰ καὶ ηρωσσὸς ὃ τὰ “Χαλδαϊκὰ συγγραψάμενος 
μνημονεύει τοῦ βασιλέως τοῦ “Σεναχηρίβου, καὶ ὅτο 


/ τῶν dcovolov 30xe». καὶ Ore πασὴ  ἐπεστρατεύσατο 


Á 


τῇ oig xal τῇ «Αἰγύπτῳ, λέγων. οὕτως" Xe δου 
δ. Ὑποσερέψας. δὲ Σεναχήρεβος ἀπὸ τοῦ τῶν 
υ«Γἰγυπτίων πολέμου εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα, κατέλαβεν & ἔκεῖ 
τὴν ὑπὸ τῷ στρατηγῷ Ῥαψάκῃ δύναμεν SWR τοῦ 
Θεοῦ λοιμικὴν ἐνσκήψαντος αὐτοῦ τῷ στρατῷ γόσον 
«ατὰ τὴν πρώτην τῆς πολιορκίας vUxta. διαφϑείρον.- 
ται “βυριάδες ὀκτωκαίδεκα καὶ πεντακιρχίλιου σὺν. ἡ- 
7εμόσι καὶ ταξιάρχαις. Ὑπὸ ταύτης δὲ τῆς συμῷο- 
φᾶς εἰς φόβον καὶ δεινὴν ἀγωνίαν καταστάς, καὶ 
δείσας περ τῷ στραταῖ παντὶ, φεύγει. μετὰ τῆς io. 
στῆς δυνάμεως εἰς τὴν αἰτοῦ βασιλείαν εἰς τὴν Νι- 
ψου προςαγορευϑεῖδαν. ' K αἱ “διατρίψας ἐν ταύτῃ ὁλί- 
yov χρόνον, δολοφονηθεὶς ὑπὸ τῶν πρεσβυτέρων nal. 
ov ᾿ΑΙδραμελέχου' καὶ Σαρασάρου τελευτᾷ τὸν βίον, 
καὶ ἀνηρέϑη τῷ ἰδίῳ ναῷ ᾿Αράσκῃ λεγομένῳ. Καὶ 
oi “μὲν φυγαϑευϑέντες ἐπὶ τῷ φόνῳ- τοῦ πατρὸς ὑπὸ 
τῶν πολιτῶν εἰς τὴν ᾿Μρμενίαν ἀπῆραν, Stade geras 
δὲ “τὴν βασιλείαν Σεναχηρίβου ᾿ἡΙσσαραχόδδας. Καὶ 
τὸ μὲν τῆς ᾿σσυρίων στρατείας τῆς ἐπὶ τοὺς "ftgo- . 
σολυμέτας τέλος τοιοῦτο συνέβη γενέσϑα. 0t 











τ΄ ο΄ nm 


To 


- 


FL.ÍOS. ANTIQ. L.X. CAP.lI. 5. 4. 285 


C. AP. II. 4. Eclog δὲ ὁ βασιλεὺς παραδόξως ἀπ- 
αλλαγεὶς τῶν φόβων χαριστηρίους σὺν πᾶντε τῷ 
Acci ϑυσίας ἐπετέλεσε τῷ ϑεῷ, μηδεμιᾶς ἄλλης αἷ- 
τίας τῶν πολεμίων τοὺς μὲν διαφϑειράσης, τοὺς δὲ 
φόβῳ τῆς ὁμοίας τελευτῆς ἀπαλλαξάσης ἀπὸ τῶν 1ε- 
ροσολύμων, 3 τῆς συμμαχίας τῆς ἀπὸ τοῦ ϑεοῦ, 
Πάσῃ δὲ χρησάμενος σπουδῇ, καὶ φιλοτιμίᾳ περὶ τὸν 


ϑεὸν μετ᾽ ov πολὺ γύσῳ χαλεπῇ περιπεσὼν ἀπέ- 514. 


γνωστο μὲν ὑπὸ τῶν ἰατρῶν, χρηστὸν δὲ περὶ αὐτῷ 
οὐδὲν προς δοκῶν οὐδὲ οἱ φίλοι» Τῇ δὲ νόσῳ προς-- 


“ετίϑετο καὶ ἀϑυμία δεινὴ ὑπὸ τοῦ ϑασιλέως αὐτοῦ- 
τὴν ἀπαιδίαν. λογιζομέγνου, καὶ ὅτι μέλλον τελευτῶν. 


ἔρημον καταλιπὼν τὸν οἶκον καὶ τὴν ἀρχὴν γνησίας 
διαδοχῆς. Ka ἄμνων οὖν ὑπ᾽ αὐτῆς τῆς. ἐννοίας uade 
στα καὶ ὀδυρόμενος ἱκέτευε, τὸν ϑεὸν “αὐτῷ ζωῆς ὀλέ- 
yov προρεπιδοῦναι᾽ nexo τέκνων γονῆς, καιὶ μὴ πρό- 
τέρον 7| πατὴρ τέκνων χένηται τὴν “Ψυχὴν αὐτὸν ἐᾶ- 


σαὸ  καταλιπεῖν.᾽ ᾿Ἐλεήσας δὲ αὐτὸν 0 ϑεὸς, καὶ 


τῆς αἰτήσεως. ἀποδεξάμενος» , ὅτε “μὴ διὰ τὸ μέλλειν 
στέρεσϑαρ τῶν ἐκ τῆς βασιλείας ἀγαϑῶν ὠδύρετο τὴν 
ὑπονοηϑεῖσαν τελευτὴν, «ἔτ χρόνον ζωῆς αὐτῷ δεη- 
ϑείη παρασχεῖν, ἀλλὰ “τοῦ παῖδας. αὐτῷ γενέσϑαν 


. τοὺς ὑποδεξομένους τὴν ἡγεμονίαν ἐκείνου, πέμψας 


'Hoolay τὸν προφήτην, ἐκέλευσε δηλοῦν αὐτῷ, OT 


διαφεύξεται viv vócav μετὰ τρίτην ἡμέραν, καὶ βιώ- | 
Gera μετὰ ταύτην ἔτη πεντεκαίδεκα, καὶ παῖδες 0 . 


τῷ γενήσονται. Ζαῦτα τοῦ προφήτου φήσαγτος κατ᾽ 
ἐντολὴν τοῦ ϑεοῦ, διὰ τὴν ὑπερβολὴν τῆς νόσου καὶ 
τὸ παράδοξον τῶν ἀπηγγελμένων ἀπιστῶν σημεῖόν τὸ 
καὶ τεράθτιον ἠξίου ποιῆσαι τὸν ᾿Ησαΐαν, ἵνα αὐτῷ 
πιστεύσῃ λέγοντο ταῦτα ἥκοντι παρὰ τοῦ ϑεοῦ" πὰ 


᾿γὰρ παράλογα καὶ μείζω τῆς ἐλπίδος τοῖς ὁμοίοις. 


πιστοῦται πράγμασιν. “Ερωτήσαντος δὲ αὐτὸν εἰπεῖν, 


. ed βούλεται. σημεῖον γενέσθαι, τὸν ἥλιον ἠξίωσεν rte 


δὴ σκεὰν ἐπὶ δέκα βαϑμοὺς ἀποκλίνας ἤδη πεποίη- 


- 


^ 


276 ἘΠ. 1085, ANTIQ. L.IX. C. XIIT. 6.3. XIV.$. 1. 


ταὐρουῤ ἔδοσαν αὐτοῖς ; ϑρέμματα. δὲ zi ἰλια καὶ τεῦ- 
σαράκοντα. Καὶ τοῦτον τὸν τρόπον ἀπὸ “Σολομῶνος 
τοῦ βασιλέως οὐκ ἀχϑεῖσα 5 ἑορτηὶ, τότε πρῶτον 
λαμπρῶς καὶ φιλοτίμως ἐπετελέσθη. Ὡς δὲ τὰ περὲ 
τὴν ἑορτὴν αὐτοῖς πέρας εἶχεν, ἐξελθόντες εἰς τὴν χω- 
ραν ἥγνισαν αὐτήν. Koi τὴν πόλιν δὲ παντὸς ἐχά- 
ϑαραν μιάσματος εἰδώλων, τὰς τε καθημερινὰς θυ- 
σίας ὁ βασιλεὺς &x τῶν ἰδίων ἐπετελεῖσϑ'αι προφέταξϑ 
χατὰ τὸν Ψψόμον, καὶ. τοῖς. ἱερεῦσι καὶ “Ἰευΐταις τὰς 


δεκάτας ὥρισε παρὰ τοῦ πλήθους δίδοσϑαι καὶ tag 


ἀπαρχὰς τῶν καρπὼν, iv ἀεὶ τῇ θρησκείᾳ παραμέ- 
9006 καὶ τῆς θεραπείας. ὦσιν ἀχώριστοι τοῦ 9εοῦ. 
Καὶ τὸ μὲν. πλῆθος συνειςέφερε παντοδαπὸν καρπὸν 
τοῖς ἱερεῦσε καὶ τοῖς «“Πευΐταις, ἀποϑήκας δὲ καὶ τας» 
μεξῖα τούτων ὁ βασιλεὺς κατασκευάσας ἑκάστῳ διέ- 


veu τῶν ἱερέων καὶ “ευϊτῶν καὶ παισὶν αὐτῶν καὶ C 
. ζυναιξί. Καὶ. οὕτω παλεῖ εἰς τὴν ἀρχαίαν ϑρησκχείαν - 


ἐπανῆλθον. Ταῦτα δὲ τὸν προειρημένον τρόπον ὃ 
βασιλεὺς καταστησάμενος , πόλεμον ἐξήνεγκε, πρὸς 
τοὺς ͵,Παλαιστίνους , καὶ νικήσας κατέσχεν ἁπάσας 
᾿τὰς ἀπὸ ᾿Τάζης μέχρι Τίστης πόλεις τῶν πολεμίων, 
,Ὁ δὲ τῶν ᾿“σσυρίων βασιλεὺς πέμψας ἠπείλει πᾶ- 
σαν αὐτοῦ" καταστρέψασθαε τὴν ἀρχὴν». εἰ μὴ τοὺς 
$06 φόρους, oUg ὁ πατὴρ αὐτοῦ τὸ πρῶτον au τού- 
τους ἀποδώσει. ᾿Ξ ζεκίας δὲ ὃ βασιλεὺς τῶν μὲν «- 
πειλῶν οὐκ ἐφρόντισεν, ἐϑαρῥει δὲ énl τῇ πρὸς τὸ 
| θεῖον εὐσεβείᾳ, καὶ τῷ προφήτῃ Ἡσαΐᾳ, παρ᾽ οὗ 
TT ἀκριβῶς τὰ μέλλοντα ἐπυνθάνετο. . Καὶ ὧδε 


μὲν» ἡ ἡμῖν ἐπὶ τοῦ παρόντος ἐχέτω τὼ - περὲ τούτον 
τοῦ βασιλέως. 


CAP. XIF. 4. Σαλμανασώρης. δὲ ὁ τῶν ᾿Ασσυρίων 
βασιλεὺς ἐπεὶ ἡγγέλη αὐτῷ ὁ τῶν ᾿Ισραηλιτῶν βασε- 
λεὺς, ὡς εἴη πέμψας κρύψα πρὸς Zwar τὸν τῶν 
«Ἵἰγυπτίων βασιλέα ᾿ παρακαλῶν αὐτὸν ἐπὶ συμμα- 
χίαν τὴν κατ᾽ αὐτοῦ, παροξυνϑεὶς ἐστράτευσεν ἐπὶ 


by 


f 





. FL. 105. ANTIQ. L.IX. CAP. XIV. 6$. 1. 2. ^ 977 





4 


τὴν Σαμάρειαν Pre ἑβδόμῳ τῆς Ῥὲσήου (βασιλείας. 
οὐ δεξαμένου δ᾽ αὐτὸν τοῦ βασιλέως, ἐτέσι πολίορ-, 
κήσας τρισὶν εἶλε κατὰ κράτος τὴν «Σαμάρειαν, Eve 
ψατὸν μὲν ἔτος Ὥσηου βασιελεύοντος, ἕβδομον δὲ E 
ζεκίου τοῦ τῶν “Ππροσολυμιτῶν βαδιλέως. Καὶ τὴν 
᾿Ισραημτὼν ἡγεμονίαν. ἄρδην ὑφάνισε; καὶ πᾶντα τὸν 
λαὸν μετῴκισεν εἰς τὴν “7ηδίαν καὶ Περσίδα, ἐν οἷς 
καὶ τὸν βασιλέα Soin ζῶντα ἐλαβε. Καὶ μεταστή- 


σὰς ἐκ ταύτης ἄλλα ἔϑνη ἀπὸ Χούϑου τόπου τινὸς, 


-— ἔστε γὰρ ἐν τῇ Isgoíós ποταμὸς τοῦτο ἔχων τὸ 
ὄνομα, — «κατῴκισεν εἰς τὴν “Σαμάρειαν καὶ τὴν" 
τῶν ᾿Ισραηλιτῶν χώραν. ετῴκισαν οὖν αἱ δέκα 
φυλαὶ τῶν ᾿Ισραηλιτῶν éx τῆς Jovdalag μετὰ ἐτῶν 
αρεϑμὸν ἐνακοσίων τεσσαράχοντα ἑπτώ, ἀφ᾽ οὗ χρό» 
vOv τὴν «“Ἵἴγυπτον ἐξελθόντες, αὐτῶν οἱ πρύγονον τήν» 
δὲ “κατέσχον τὴν χώραν, ἀπὸ δὲ στρατηγοῦντος dn- 
σοῦ ἐτῶν ὀκτακοσίων, ἀφ᾽ οὗ δὲ ἀποστάντες ἀπὸ 
Ῥοβοάμου τοῦ Δαυΐδου υἱωνοῦ τὴν βασιλείαν "ego 
foco παρέδοσαν, ὡς μου καὶ πρότερον δεδήλωται, 
ἔτη ἐστὶ διακόσια τεσσαράκοντα, μῆνες ἑπτὰ 1 ἡμέρων 
ἑπτά. Kol τέλος μὲν τοὺς ᾿Ισραηλίτας τοιοῦτο, καξο 
ἔλαβε παραβάντας τοὺς νόμους καὶ παρακούσαντας 
τῶν. προφητῶν, οἵ πῴφοέλεγον ταύτην αὑτοῖς τὴν συμ- 
φορὰν μὴ παυσαμένοις τῶν ἀσεβημάτων. "Hois δ᾽ 
αὐτοῖς τῶν κακῶν ἢ στάσις 3j ἣν ἐστασίασαν πρὸς Po 
βύαμον τὸν 4)αυΐδου υἱωγὸν, “Ππρόβόαμον τὸν τούτου 
δοῦλον ἀποδείξαντες βασιλέα, ὅς εἰς τὸ ϑεῖον ila 
μαρτὼν ἐχϑρὸν αὐτοῖς τοῦτον ἐποίησε μεμησαμένοις 
τὴν ἐκείνου παρανομίαν. 441 ἐκεῖνος μὲν ἧς ἣν ἄξιος 
δίκης iom ὑπέσχεν, 

ἰ Ὃ δὲ τῶν ᾿Ασσυρίων βασιλεὺς ἐπῆλϑε πο-- 
μμῶν τήν τε “Συρίαν. πᾶσαν καὶ Φοινίκην, Τὸ δὲ 
ὄνομα τούτου τοῦ βασιλέως ἐν τοῖς Τυρίων ἀρχείοις 
ἀναγέγραπται, ἐστράτευσε γὰρ ἐπὶ Τύρον βασιλεύον- - 
τος αὐτοῖς ᾿ ᾿Ελουλαίου. “Μαρτυρεῖ δὲ τούτοις καὶ Me- 


; ψανδρος, ὃς τῶν' χρονικῶν ποιησάμενος τὴν ἄνω" 507 


Aa 


Φ 


- 


4978 FL.JOS. ANTIQ. L.IX. CAP. XIV. 6.5. 8. 
γραφὴν, καὶ τὰ τῶν Τυρίων ἀρχεῖα μεταφράσας εἰς 


τὴν ᾿δλληνικὴν γλώεταν οὕεως ἐδήλωσε"" v Ko 

“λουλαῖος ὄνομα ἐβασίλευσεν erm τριάκοντα éE.. ob 
τος; ἀποστάντων K errato , ἀναπλεύσαρ προρηγάγετο 
αὐτοὺς πάλιν. "Eni τούτους. πέμψας ὃ. τῶν 7 faov- 
pev βασιλεὺς. ᾿τηλθϑε΄ Φοινίκην πολεμῶν ἅπασαν, 


eris σπεισάμενος εἰρήνην μετὰ πάντων ἀνεχώρησεν, 


ὀπίσω. "néozn va Τυρίων Σιδὼν xal "fx καὶ 5 
πάλαν Τύρος, καὶ πολλαὶ ἄλλαν πόλεις, αὖ τῷ τῶν 
᾿Ασουρΐων «ἑαυτὰς βασιλεῖ παρέδοσαν. fio Τυρίων 
αὐτῷ οὐχ ὑποταγέντων πάλιν ὁ βασιλεὺς in αὐτοὺς 


ὑπέστρεψε , Φοινίκων συμπληρωσαάντων αὐτῷ ναῦς. 
ἑξήκοντα, καὶ ἑἐπεκώπους ὀκτακοσίους. flc ἐπιπλεύ.. 


σαντες οἱ Τύριον ναυσὲ δεκαδύο, τῶν νεῶν τῶν ἀν-- 


᾿ἥιπάλων διασπαρμσῶν λαμβάνουσιν αἐχμαλωτοὺς vv 


δορὰς εἰς πεντακοσίους. ᾿Ἐπετάϑη δὴ πάντων ἐν To- 
Qo τιμὴ διὰ ταῦτα. ᾿Αναζεύξας δὲ ὃ τῶν ᾿Ζσοσυ- 


olov βασιλεὺς κατέστησε φύλακας ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ 


«abl τῶν ὑδραγωγιῶν, ot διακωλύσουσι Τυρίους ἀρύ- 
σασθαι. "Καὶ τοῦτο “ἔτεσι πέντε γενόμενον ἐκαρεέρη- 
σαν πίνοντες ἐκ φρεάτων. ὀρυχτῶν. " ^ Kal τὰ μὲν ἐν 


τοῖς Τυρίων ἀρχείοις γεγραμμένα, καὶ κατὰ Σαλμα. 


νασάρου τοῦ ᾿Α'σσυρίων βασιλέως ταῦτ᾽ ἐστίν. 

3. Οἱ δὲ μετουκισθέντες εἰς τῆν “Σαμάρειαν Xov- 
ϑαῖοι — ταὐτῃ γὰρ ἐχρῶντο μέχρι δεῦρο τῇ προρ- 
ηγορίᾳ, διὰ τὸ ἐχ τῆς -«Χουϑᾶς χκαλοὺυμένής χώρας 


᾿ μεταχϑῆναε, αὕτη δ᾽ ἐστὶν ἐν τῇ Περσίδε, καὶ πο- 


ταμὸς τοῦτ᾽ ἔχων ὄνομα — ἕχαστοι κατὰ ἔθνος ἴδιον 


. θεὸν εἰς τὴν Σαμάρειαν πομίσαντες, — mévte δ᾽ j- 


σαν, — xai τούτους καϑοὶς ἦν πάτριον αὐτοῖς σε- 
βόμενου, παροξύνουσε τὸν μέγιστον ϑεὸν εἰς ὀργὴν καὶ 
χόλον. "foie yo αὐτοῖς ἐνέσκηψεν, ὑφ᾽ οὗ φϑεὶ- 
θόμενον καὶ μηδεμίαν τῶν κακὼν ϑεραπείαν € ἐπενοοῦν- 
τές; χρησμῷ ϑρησχεύειν τὸν μέγιστον ϑεᾶν, οἷς τοῦτο 
σωτήριον αὐτοῖς ὅν; ἔμαϑον. Πέμψαντες οὖν πρὸς 


τὸν «Ισσυρίων βασιλέα πρέσβεις, ἐδέοντο o ἱερεῖς αὖ- 


2, 


, 


FL.JOS. ANTIQ. L.IX. CAP.XIV, 6.3. L.X. 079. 


τοῖς, ὧν. ἔλαβεν αἰχμαλώτων τοὺς ᾿]σραηλίτας πολε- 
μήσας, ἀποστεῖλαι. Πέμψαντος δὲ, τά τὲ νόμιμα 
καὶ τὴν περὶ τὸν θεὸν τοῦτον ὑσίαν ταχϑέντες θρη-- 
σκεύουσειν αὐτὸν φιλοτίμως, καὶ τοῦ λοιμοῦ παρα- 
χρῆμα ἐπαύσαντο. ΟΑΧρωμενοί z& τοῖς "αὐτοῖς ἔτι καὶ 

' 9Uv ἔϑεσν διατελοῦσιν οἱ κατὰ μὲν τὴν ᾿Εβραίων 
γλώτταν Χουϑαῖοι, κατὰ δὲ τὴν  λλήνων Σαμα- 508 
θεῖταν» οἱ πρὸς μεταβολὴν καὶ συγγένειαν ὅταν μὲν 

. eU πραττῦντοις βλέπωσε τοὺς 7ουδαίδυς συγγενεις a- 
ποκαλοῦσιν, ὡς ἐξ Joo5nov φύντες, καὶ τὴν ἀρχὴν 
ἐκεῖθεν τῆς πρὸς αὐτοὺς ἔχοντες οἰκειότητος, ὅταν, 
δὲ πταίσαντας ἴδωσιν, οὐδαμόϑεν αὐτοῖς προφζήκειν, 
. λέγουσιν, οὐδ᾽ εἶναι 'δίκαιον οὐδὲν αὐτοῖς εὐνοίας sj 
γένους," ἀλλὰ μετοίκους ἀλλοεϑγεῖς ἀποφαίνουσιν ἕαυν- 
τούς. Περὶ μὲν οὖν τούτων ἕξομεν εὐκαιρότερον 
εἰπεῖν. 


l 


LU * 





2 í ' E 
Ó 4. IO0ZHIIOY 
IOTA4AIKHEZ APXAIOAMOTIAX BIBAION': 
4EKATO:N. ᾿ 


Περιέχει ἥ. βίβλος χρόνον ἐτῶν ou, μῆνας 97, 
ἡμέρας e. ! 


, 
Ν 





: ^— "Órgumentum Lib. X. 
(1) Στρατεία τοῦ 'Aoovolov βασιλέως Σενὰχηρίβου εἰς "7ε- 
φοσόλυμα; καὶ πολιορκία τοῦ βασιλέως ᾿ Ἐζεκίου, καὶ οἷα με- 

“Τὰ αὖ πολὺ, αὐτῷ συνέβη. 09) “Ὥς ἀῤῥωστήσαντε ? Ἐξεκίᾳ καὶ 
(20 μέλλοντι τελενοᾶν. aped (ea ὃ ϑεὸς ἔτη ζωῆς πεντεκαίδεω 

x&,' διὰ ἀνατοδισμοῦ τῆς σκιᾶς δέκα ἄἀναβαϑμήσεις γενομό- 
vov. (3) “ἧς μετὰ "ΖΕ ζεκίαν ἐβασίλευσε Ἰ]ανασσῆς, καὶ ὡς 
ἐν αἰχμαλωσίᾳ ὑπέστρεψε πρὸς τὸν Θεὸν, καὶ ἀποκοτεστάϑη 


Aa2 


- 


e 


280 "FL. 105. ANTIQ. L.X. CAP.I. $. t. 


εἰς τὴν βασιλείαν αὐτοῦ, ἣν " Audoo κατέλεπεν. (4) * fic με- 
τὰ ᾿Αμωσον ἐβασίλευσε ᾿Ιωσέας, δέκμιος ὧν καὶ εὐσεβής. 17Ζε- 
Q4 τε ᾿Ολδὰς προφήτιδος. (5) fs" Ἰωσίας συνέβαλεν τῷ «4ἰ-- 
)γυπτίων βασιλεῖ ἹΝεχαὼ, καὶ τρωθεὶς μετὰ οὗ πολὺ τελευτᾷ, 
rud ὡς ᾿Ιωάχαζον βασιλέα ἀποδειχϑέντα Νεχαὼ εἰς “ἴγυπτον 
ἀπήγαγεν, καὶ ᾿Ιωακέμῳ βασιλείων παραδίδωσι. Μερέ τε ᾽ς. 
$09 ρεμέου καὶ ᾿1εζεκεήλου. (6) ““ὲς ἹΝαβουχοδονόσορος, ἥττηῃ- 
θέντος. ΑΑϊγμπτίων βασιλέως, στρατεύσας ἐπὶ τοὺς ᾿ ᾿]Ιουδαέους 
“]ωάκιμον ἀπέκτεινε, καὶ ᾿Ιωάχιμον τὸν υἱὰν αὐτοῦ κατέστησα ] 
βασιλέα. () * fic ὃ αβυλώνιος μετανοήσας ἐπὶ τῷ τὸν "]ω-- 
άχεμιον ποιῆσαι βασιλέα αὐτὸν ἀπήγαγεν εἰς Βαβυλῶνα, καὶ 
«ὴν βασιλείαν παραδίδωσι τῷ Zi. Οὗτος ἀπιστῶν ταῖς 
προεισημένοις ἀπὸ τοῦ ᾿Περεμέου καὶ τοῦ ᾿Πεξεκιήλου τοῖς “1ἴ--. 
γυπείοις προςτέϑεται , οὺς ἥκοντας εἰς τὴν ᾿Ιουδαίαν γικῇξ ὃ 
Βαβυλώνιος. Οἷά τε συνέβη τῷ ᾿Περεμίᾳ. (8) ζς ὁ ὁ Bafv- 
λώνιος εἶλε τὰ “]εροσόλυμα, καὶ τὸν ναὸν ἐμπρήσας τὸν τῶν 
“Περοσολυμιτῶν δῆμον καὶ “Σεδεκίαν μετῴκισεν εἰς Βαβυλῶνα, 
Kai τίνες ἦσαν oí τὴν ἀρχιερωσύνην παταδέξαντες ἐπὶ τοῖς 
βασιλεῦσιν. (0) “Ὡς ἸΝαβουζαρδάνης τοῖς ᾿Ιουδαίοις καταλει-- 
φϑεῖσι It Ὁδολίαν ἐπέστησεν, ὃν μετὰ οὐ πολὺ ᾿Ισμαῆλος ἀ- 
πέκτειγε. Καὶ ὡς ᾿Ιωάννης, φυγαδευϑέντος ᾿Ισμαήλου, μετὰ 
«οὔ λαοῦ ἀπὴρεν εἰς ΐγυπτον, οὗς Ναβουχοδονόσορος στρα-- 
«τεύσας ἐπὶ τοὺς ΑἸϊγυπτίους ἔλαβεν αἰχμαλώτους καὶ ἀπήγα-- 
γεν εἰς Βαβυλῶνα. (10) ΜΙερὶ Zurvajlov, καὶ οἷα αὐτῷ συν. 
Pu àv Βαβυλῶνι. (11) Περὶ Νιβουχοδονοσόρον καὶ τῶν δια-- 
ὄχων αὐτοῦ, καὶ ὡς καταλύεται ἡ τούτων ἀῤχὴ ὑπὸ Κύρου 
«οὔ Περσῶν βασιλέως, ἅ ve συνέβη uva ἐν Μηδίᾳ, xe 
οἷα ἐχεῖ προεφήτευσεν, 





$10 CAP. IL. . "Éitexlov τοῦ τῶν δύο φυλῶν βασιλέως 
τέταρτον ἤδη καὶ δέκατον ἔτος τῆς ἡγεμονίας ἔχον.- 
τος, ὁ τῶν ᾿“Ισσυρίων βασιλεὺς «Σεναχήρεβος ὄνομα 
στρατεύει μετὰ πολλῆς παρασκευῆς ἐπ᾽ αὐτὸν, κατὰ 
πράτος τε ἁπάσας αἱρεῖ rag πόλεις τὰς τῆς ^ Jovóa 
φυλῆς καὶ Βενιαμέίτιδος. JMiMorrog δὲ ἄγειν τὴν δύ- 
ναμὲν καὶ ἐπὶ “εροσόλυμα, φϑάνει πρεσβενσάμενος 
πρὸς αὐτὸν, καὶ ὑπακούσεσϑαί τὲ καὶ φόρον, ὃν ἂν 
τάξῃ, τελέσεον ὑπισχνούμενος. Σεναχήρεβος δὲ 'μα- 
θὼν τὰ παρὰ τῶν πρέσβεων ἔγνω μὴ πολεμεῖμ, ἀλ- 
λὰ τὴν ἀξίωσεν προςδέχεταν, καὶ ἀργυρίου μὲν τά- 





- 


FL, 108. ANTIQ. L. X. CAP. I. $. 1. ἢ, 281 


λαντα τριακόσια, χρυσίου δὲ τριάκοντα λαβών φίλος 
ἀναχωρεῖν ὡμολόγει, πίστεις δοὺς τοῖς πρεσβευταῖς 
ἐνόρκους, 7 μὴν ἀδικήσας μηδὲν αὐτὸν οὕτωφ ἄνα- 
“στρέφειν. Ὃ δὲ ᾿Εζεκίας πεισϑεὶς καὶ κενώσας τοὺς 


θησαυροὺς πέμπει τὰ χρήματα, νομίξων ἀπαλλαγής. 


σεσθαν τοῦ πολεμίου καὶ τοῦ περὶ τῆς βασιλείας d. 
yovoc. ὋὉ δὲ " oaotos λαβὼν ταῦτα τῶν μὲν ὡς 
μολογημένων οὐδὲν ἐ ἐφρόντισεν, ἀλλ᾽ αὐτὸς μὲν ἐστρά- 


«ευσὲν ἐπ "di yvnvlouc καὶ “ἰϑίοπας, τὸν δὲ στρα- - 


τηγὸν Ῥαψάχην μετὰ πολλῆς ἰσχύος σὺν καὶ δυσὶν 
ἄλλοις τῶν ἐν τέλει κατέλιπεν πόρϑήσοντας τὰ 'Je- 
ροσόλυμα. Τούτων δὲ τὰ ὀνύματα Θαρατὰ καὶ 4. 
“«ψάχαρες 5v. 

9. Ὡς δ᾽ ἐλϑόντες πρὸ τῶν τειχῶν ἐστρατοπε- 
δεύσαντο, πέμψαντες πρὸς τὸν FGtxlav ἠξίουν αὐὖ- 


τὸν αὑτοῖς ἐλϑεῖν εἰς. λόγους. Ὅ δὲ αὐτὸς μὲν $11 


ὑπὸ δειλίας οὐ περόξεσρ, τρεῖς dé τοὺς ἀναγκαιρτά- 
τους φίλους αὐτῷ ἐξέπεμψε, τὸν τῆς βασιλείας ἐπέ- 

οπον ᾿Ελιάκιμον ὄνομα καὶ “Σοβναῖον καὶ ᾿Ιὠώαχὸν 
τὸν ἐπὶ τῶν ὑπομνημάτων. Οὗτοι μὲν οὖν προρὲλ- 
θόντες ἄντικρυς τῶν ἡγεμόνων τῆς στρατιᾶς τῶν do- 
συρίων ἔστησαν. Θεασάμενος δὲ αὐτοὺς ὃ στρατη- 


γὸς Ραψάκης ἐκέλευσεν ἀπελθόντας. ᾿Εξεκίᾳ λέγειν, . 


“ Ὅτι βασιλεὺς μέγας Σεναχήριβοὶ πυνϑανεταῦ [αὐ - 
τοῦ, ziv ϑαρῥῶν καὶ πεποιϑοὶς φεύγει δεσπότην αὖ- 
τοῦ καὶ ἀκροᾶσϑαι μὴ 056, xai τὴν στρατιὰν τὴν 
αὐτοῦ οὐ “δέχεται τῇ πόλεε; 7 διὰ τοὺς «4ἰγυπτίους 
τὴν ἑαυτοῦ στρατιὰν ἐλπίζων Um ἐκείνων αὐτῶν κα- 
ταγωνίσασθαι; Δὲ δὲ. τοῦτο προρδοχᾷ, δηλοῦν αὖΣ 
τῷ ὅτε ἀνόητός ἐστι καὶ. ὅμοιος ἀνθρώπῳ, ὃς κα 
λάμῳ ἐπερειδύμενος τεϑλασμένῳ ; πρὸς τῷ καταπᾶ- 
σεῖν ἔτο καὶ τὴν LL διαπαρεὶς ἤσϑετο τῆς βλά- 
βης. ἰδέναν δὲ ὅτε καὶ βουλήσει θεοῦ τὴν. ἐπ᾿ αὖ- 
τὸν στρατείαν πεποίηται, ὃς αὐτῷ καταστρέψασϑαφ᾽ 
καὶ τὴν ᾿Ισραηλιτῶν βασιλείαν δέδωκεν, tva τὸν αὖ- 
τὸν τρόπον καὶ τοὺς ἀρχομένους ὑπ᾽ αὐτοῦ διαφϑεί- 


- 





282  FLJOS. ANTIQ. L. X. CAP. I. 6.2. 3: 


0s." Ταῦτα δὲ τὸν Ῥαψάκην "Efigaiari λέγοντα, — 
᾿ τῆς γὰρ γλώττης εἶχε ἐμπείρως, — à EAwaupog φο- 
βούμενοᾳ, μὴ τὸ πλήϑος ἐπακοῦσαν εἰς ταραχὴν ἐὰ-- 
πέσῃ; “Συριατὶ φράζειν εἽξίου, «Συνεὶς δὲ ὁ σερωτε. 
γὸς τὴν ὑπόνοιαν αὐτοῦ καὶ τὸ. ἐπ᾽ αὐτῷ δέος, uti- 
| £o» καὶ διατόρῳ τῇ φωνῇ χρώμενος ἀπεκρίνατο, αὖὐ- 
τῷ Εβραϊατὶ λέγων, e Ὅπῳς ἀκούσαντες τὰ τοῦ βα- 
σιλέως προρτάγματα πᾶντες τὸ συμφέρον ἕλωνται Tra- 
ραδόντες αὐτοὺς ἡμῖν. dijo» γὰρ ex τὸν λαὸν ὑμεῖς 
τε καὶ 0 βαδιλεὺς ἐλπίσο παρακρουόμενου μοταίαις 
ἀντέχειν πείϑιειτε. Εἰ δὲ Θαρῥεῖταε, καὶ τὴν δύνα:- 
μὸν ἡμῶν ἀπώσεσϑαι φομίζετε, διρχιλίους ἐκ τῆς ἐμφὲ 
παρούσης ἵππου εἰς ἑτοιμασίαν ὑμῖν παρέχειν, ἕτοι- 
poc eps, οἷς ἐσαρίϑμους ἐπιβάτας δόντες, ἐμφανί- 
eere τὴν αὐτῶν δύναμεν. ᾿“λλ᾽ οὐκ Gv. οὖς γε μὴ 
ἔγετα, τούτους. δῴητε. 11 , τοιγαροῦν βραδύνετε πα- 
ραδιδόναι σφᾶς αὐτοὺς τοῖς κρείττοσι, καὶ ληψομέ- 
φοῖρ ὑμᾶς καὶ μὴ ϑέλοντας ; Kal τοῦ. τὸ μὲν ἑκού- 
σύον τῆς παραδόσεως ἀσφαλὲς ὑμῖν, τὸ δὲ ἀκούσιον 
πολεμουμένοιρ ἐπικίνδυνον, καὶ συμφορῶν αἴτεον φαέ- 
eran 
3. Ταῦτ᾽ “ἀκούσαντες. 0 v6 δῆμος καὶ οἱ πρέ- 
ofc TOU στρατηγοῦ τῶν Ἀσσυρίων λέγοντος, ἀπήγ- 
7είλαν "Etrxia. Ὃ δὲ πρὸς ταῦτα τὴν βασιλικὴν a- 
ποδὺς ἐσθῆτα, ἀμφιασάμενορ δὲ σάνκους, κοαἱ σχῆμα 
τρπευνὸν ἀναλαβὼν, | τῷ πατρίῳ βόμῳ πεσὼν -ἐπὲ 
πρόφωπον τὸν Θεὸν ἱπέτευεξ, καὶ βοηϑῆσαι φῷ -“μηδδ- — 
μίαν ἄλλην ἐλπίδω ἔγοντε σωτηρίας ἠντιβόλει. ΟΠ μ- 
Aes ϑὲ καὶ τῶν φίλων τινὰς καὶ τῶν ἱερέων πρὸς 
“εἴσαΐαν τὸν προφήτην; ἠξίου δεηϑῆναν τοῦ Θεοῦ, 
«uil ποιησάμενον ϑυσίας ὑπὲρ. τῆς κοινῆς σωτηρίας 
παρακαλεῖν. αὐτὸν, νεμεσῆδαι μὲν ταῖς τῶν πολεμίων 
MES ἐλπίσιν, ἐλεῆσαν δὲ τὸν αὐτοῦ λαόν. Ὁ δὲ" πραηης- 
, .τῆς ταῦτα ποεῆσας ; χρηματίσαντος αὐτῷ τοῦ Θεοῦ, 
612 παρεϑάρῥυνε τὸν βασιλέω καὶ τοὺς περὶ αὐτὸν φί-  , 
^  Aoug, προλέγων ἀμαχητὶ τοὺς πολέμίους Ἰρτηθότας 


by 


Ἀ 


] 
2 


. FL. JOS: ANTIQ. L. X.- CAP. 1. €.3.4. $283 
ἄνα γχωρήσειν αἰσχρῶς,. xai οὐχὶ μεϑ' οἵου γῦν εἰσ 
ϑρασους * τὸν γὰρ ϑεὸν προνοεῖν ὅπως διαφϑαρῶσε, ͵ 
καὶ αὐτὸν δὲ τὸν βασιλέα: τὸν τῶν ᾿“Τσαυρέων e 
ψαζήθεβον, διαμαρτόντα τῶν eni τὴν “Δἴγυπτον mae 
γβμάτων , καὶ παρερχύμενον eig τὴν οἰκείαν ἀπολεῖαϑαν 
σιδήρῳ προέλεγεν." 

4. "Ervye δὲ ὑπὸ τὸν αὐτὸν καιρὸν καὶ γέγρα- 
φὼς τῷ Ettxig ὁ .deovpiog ἐπιστολὰς, ἐν αἷς “ἀνόη- 
τον μὲν αὐτὸν ἔλεγεν, ὑπολομβάνοντα τὴν vm αὐτῷ 

S διαφεύξεσθαι δουλείαν, ἔϑνη πολλὰ καὶ μεγάλα κε- 
ζχειρωμένῳ. ᾿Ηπείλεο δὲ πανολεϑρίᾳ διαφϑείρειν αὖ 
τὸν παραλαβὼν, ed μὴ τὰς πύλας ἀνοίξας ἕκων αὐ- 
τοῦ δέξητα: τὴν σερατιὰν εἰς “εροσόλυμα.᾽ Ταῦτ᾽ 
ἀναγνοὺς καταφρονεῖ διὰ τὴν. ἀπὸ θεοῦϑ᾽ πεποίθησιν, - 
τὰς δὲ ἐπέσεολὰς πτύξας εἰς τὸν γαὸν ἐσω κατέϑετο. 
Ἡάλεν δὲ τῷ ϑεῷ τὰς εὐχὰς αὐτοῦ ποιηααμένδυ περὲ 
τῆς πόλεως καὶ τῆς ἁπάντων σωτηρίας, "Hoeteg ὃ 
προφήτης ᾿ἐπήποον αὐτὸν & αδκέ &vos , xol κα’ 
τὰ τὸν παῤόντα καιρὸν μὴ πολιορκηθήσεσθαν ὑπὸ 
τοῦ .«“σσυρίου, τῷ δὲ μέλλοντεο πάντων ἂν elyos G- 
δεεῖς τῶν ὑπ᾽ αὐτοῦ γενομένων, γεωιργήσειν᾽ τε μετ 
εἰρήνης, καὶ τῶν ἰδίων ἐπιμελήσεσθαν κτημάτων οὖ» 
δὲν. φοβουμένους." ᾿Ολίγου δὲ χρόνον διελϑόντος, 
καὶ ὃ τῶν ᾿“'σσυρίων βασιλεὺς, ᾿ διαμαρτὼν τῆς ἐπὲ 
τοὺς Τϊγυπτίδυς ἐπιβουλῆς, ἄπρακτος ἀνέχωρησεν ἐπὶ 
οἴκου δὲ αἰτίαν τοιαύτην. Πολὺς αὐτῷ χρόνος ἐτρ» 
fero πρὸς τὴν Τηηλουσίου πολιδρκίαν, «uà τῶν χων 
μάτων ἤδη μετεώρων ὄντων, δὲ πρὸς τοῖς τείχεσν 
ἤγειρε , xoi ὅσον οὕπω μέλλοντος προςβαλεῖν αὐτοῖς, 
ἀχούευ τὸν τῶν “ἰθιόπων βασιλέα͵ Θαρσικὴν πολλὴν ^ 
ἄγοντα ϑύπαμεν᾽ ἐπὶ συμμαγχί ἂν T0ig  Τἰγυπτίοις i ἥκειν" 
διεγνωχόται ποιήσασϑαι. -τὴν πορείαν διὰ τῆς ἐρήμου, 
καὶ ἐξαίφνης εἰς τὴν τῶν ᾿Πσσυρίων ἐμβαλεῖν. Te- 
᾿ραχϑεὶς οὖν ὑπὸ τούτων ὁ βασιλεὺς Σεναχήρεβος d» 
πρακτος; ὡς ἔφην, ἀνεχωρηδε; καταλιπὼν τὸ Πη“ 
λούσιον. Περὶ τούτου τοῦ Zr ᾿αχηρίβου καὶ Ἡρόδο-. 


- 


284 FL. JOS. ANTIQ. L. X.- CAP. 1. $. ἃ. δ. 


τος ἐν τῇ δευτέρᾳ τῶν ἱστοριῶν αὐτοῦ φησὶ, ὡς “ οὗ- 
toc ὃ βασιλεὺς ἐπὶ τὺν τῶν «1ἰγυπτίων" Ἔ *** jx 
θέα ὄντα τοῦ Ἡφαίστου ἔλϑοι, πολιορκῶν δὲ τὸ IT»- 
λούσιον, ἔλυσε τὴν πολιορκίαν ἐξ αἰτίας τοιαύτης: 
Ηῦξατο ὁ ἱερεὺς τῶν ΑΤἰγυπείων͵ τῷ ϑεῷ, ᾧ 7ενό- 
$13 μένος ὑπήκοος ὁ ϑεὸς πληγὴν ἐνσκήπτει τῷ. “4Ἴρα- 
βι." “πλανᾶται γὰρ καὶ ἐν τούτῳ “Ἡρόδοτος καὶ 
"doovolow λέγων τὸν βασιλέα. καὶ ᾿Αράβων. *Mvov 
γὰρ πλῆϑοὸς φησι μιᾷ vuxil καὶ τὰ τόξα καὶ τὰ λουν 
sta ὅπλα διαφαγεῖν τῶν “Τσσυρίων, καὶ διὰ τοῦτο μὴ 
ἔχοντα τόξα τὸν βασιλέα τὴν στρατιὰν ἀπάγειν. ἀπὸ 
τοῦ Πηλουσίου." Καὶ “Ἡρόδοτος μὲν οὕτως ἱστορεῖ. 
"Ala καὶ ηρωσσὸς ὃ τὰ “Χαλδαϊκὰ συγγραψάμενος 
μνημονεύει τοῦ βασιλέως τοῦ “Σεναχηρίβου, καὶ ὅτο 
' τῶν ΑἸσσυρίων ἦρχε, xai ὅτο πάση ᾿ἐπεστρατεύσατο 
τῇ foie καὶ τῇ Αἰγύπτῳ, λέγων. οὕξως" sex Ν 
ὅ. T ποστρέψας δὲ Σεναχήριβος ἀπὸ τοῦ τῶν 
υ ἰγυπτίων πολέμου εἰς τὰ “εροσόλυμα, κατέλαβεν ἐκεῖ 
τὴν ὑπὸ τῷ στρατηγῷ Ῥαψάκῃ δύναμον 3e 3t de 3e τοῦ 
ϑεοῦ λοιμικὴν ἐνσκήψαντος αὐτοῦ τῷ στρατῷ νόσον 
gard τὴν πρώτην τῆς πολιορκίας γύκτα διαφϑθείρον- 
ταῦ “μυριάδες ὀκτωκαίδεκα καὶ πεντακεςχίλιου σὺν f- 
7εμόσι. καὶ ταξιάρχαις. Ὑπὸ ταύτης δὲ τῆς συμφο-. 
φᾶς εἰς φύβον καὶ δεινὴν ἀγωνίαν καταστάς, xai 
δείσας περ τῷ ὀτραταῖ παντὶ, φεύγει-μετὰ τῆς iot. 
στῆς δυνάμεως εἰς τὴν αὐτοῦ βασιλείαν εἰς τὴν NI- 
90U προςφαγορευϑεῖθαν. ' Koi διατρίψας ἐν ταύτῃ ὁλέ- 
yov χρόνον, δολοφονηθεὶς ὑπὸ τῶν πρεσβυτέρων παΐ- 
δων ᾿αΑδραμελέχου' καὶ Σαρασάρου τελευτᾷ τὸν βίον, 
καὶ ἀνῃρέθη τῷ ἰδίῳ ναῷ ᾿Αράσκῃ λεγομένῳ. Καὶ 
οἱ "μὲν φυγαδευϑέντες ἐπὶ τῷ φόνῳ- τοῦ πατρὸς ὑπὸ 
τῶν πολιτῶν εἰς τὴν " Mougviory ἀπῆραν, Owfrrrab 
δὲ τὴν βασιλείαν Σεναχηρίβου ᾿Ἡσσαραχόδδας. Kal 
τὸ μὲν τῆς ᾿Ασσυρίων στρατείας τῆς ἐπὶ τοὺς “Περο- . 
σολυμέτας τέλος τοιοῦτο συνέβη γενέσϑα. t 


à 


- 


- 


EL. JOS. ANTIQ. L.X. CAP.li. $.1. 985 


CAP. II. 4. "Eteslac- δὲ ὁ βασιλεὺς —— ἀπ- 
αλλαγεὶς τῶν φόβων χαριστηρίους σὺν πᾶντε τῷ ^ 
λαῷ ϑυσίας ἐπετέλεσε τῷ ϑεῷ, μηδεμιᾶς ἄλλης αἷ-- 
τίας τῶν πολεμίων τοὺς μὲν, διαφϑειράσης, τοὺς δὲ 
φόβῳ τῆς ὁμοίας τελευτῆς ἀπαλλαξάσης ἀπὸ τῶν 7ε- 
ροσολύμων, 3 τῆς συμμαχίας τῆς ἀπὸ τοῦ ϑεοῦ, 
Πάσῃ δὲ ρησάμενος σπουδῇ, καὶ φιλοτιμέᾳ περὶ τὸν 
θεὸν μετ᾽ ov πολὺ νόσῳ χαλεπῇ περιπεσὼν ἀπέ- 514. 
γνωστο μὲν ὑπὸ τῶν ἰατρῶν, χρηστὸν δὲ περὶ αὐτῷ 
οὐδὲν προς δοκῶν οὐδὲ οἱ φίλοι. Τῇ δὲ νόσῳ προς- - 
ετίϑετο καὶ ἀϑυμία δεινὴ ὑπὸ τοῦ ϑασιλέως αὐτοῦ- 
τὴν ἀπαιδίαν λογιζομένου, καὶ ὅτε. μέλλον τελευτᾶν" 
ἔρημον καταλιπὼν τὸν οἶκον καὶ τὴν ἀρχὴν γνησίας 
διαδοχῆς. Κάμνων οὖν ὑπ᾽ αὐτῆς τῆς. ἐννοίας μάλε- 
στα καὶ ὀδυρόμενος ἢ ἱκέτευε, τὸν ϑεὸν “αὐτῷ ζωῆς ὁλέ- 
γον προφεπιδοῦναν. μέχρο τέκγων γονῆς, καὶ μὴ πρό- 
τέρον 7 πατὴρ τέκνων χένηται τὴν “Ψυχὴν αὐτὸν ἐᾶ- 
σαι καταλιπεῖν. ᾿Ἐλεήσας δὲ αὐτὸν ὃ ϑεὸς, καὶ - 
τῆς αἰτήσεως ἀποδεξάμενος, ὅτε “μὴ διὰ τὸ μέλλειν 
στέρεσθαν τῶν £X τῆς βασιλείας ἀγαϑῶν ὠδύρετο τὴν 
ὑπονοηϑεῖσαν τελευτὴν, . ἔτε χρόνον ζωῆς αὐτῷ δεη- 
ϑείη παρασχεῖν, ἀλλὰ “τοῦ παῖδας αὐτῷ γενέσϑαν 
. τοὺς ὑποδεξομένους τὴν ἡγεμονίαν ἐκείνου, πέμψας 
“Ἡσαΐαν τὸν προφήτην, ἐκέλευσε δηλοῦν αὐτῷ, ὅτ 
διαφεύξεται τὴν νόσαν μετὰ τρίτην ἡμέραν, καὶ βιώ- 
σεται μετὰ ταύτην ἐ ἔτη πεντεκαίδεκα , καὶ παῖδες (o . 
τῷ γενήσονται. Ταῦτα τοῦ προφήτου φήσαντος κατ᾽ 
ἐντολὴν τοῦ cov, διὰ τὴν ὑπερβολὴν τῆς νόσου καὶ 
τὸ “παράδοξον τῶν ἀπηγγελμένων ἀπιστῶν σημεῖόν τὸ 
«ai τεράστιον ἠξίου ποιῆσαι τὸν ᾿Ησαΐαν, ἵνα αὐτῷ 
πιστεύσῃ λέγοντε ταῦτα ἥκόντι παρὰ τοῦ ϑεοῦ" Τα 
᾿γὰρ παράλογα καὶ μείζω τῆς ἐλπίδος τοῖς ὁμοίοις. 
πιστοῦται πράγμασιν. “Ἐρωτήσαντος δὲ αὐτὸν tinet, 
a LA σημεῖον γενέσθαι, τὸν ἥλιον ἠξίωσεν ἐπεωῳ- 
δὴ σκιὰν ἐπὶ δέκα βαϑμοὺς ἀποκλίνας ἤδη nenoln- 


€- 


286 - EL. JOS. ANTIQ. L.X. CAP. H. δ. 1. 2. 


xty & τῇ οἰκίᾳ, ἐπὶ τὸν αὐτὸν ἀναστρέψαι τόπον 
» ποιήσας αὐτὴν πάλιν παρασχεῖν. Τοῦ δὲ προφήτου 
τὸν 'ϑεὸν παρακαλέσαντος, ὥςτε τὸ « σημεῖον. τοῦτ ἐπε- 
δεῖξαν te βασιλεῖ , ἐδὼν ὅπερ ἤϑελεν ; εὐθὺς λυϑεὺὶς 
τῆς EU ἄνεεσεν eig z0 ἱερὸν, xol τῷ ϑεῷ προς- 
κυνήσας εὐχὰς ἐποιήσατο. - 
2. Ev τούτῳ δὲ τῷ χρόνῳ συνέβη τὴν τῶν .4σ- 
συρίων ἀρχὴν ὑπὸ ΞΙΠήδων καταλυϑῆναι. 4ηλώσω δὲ 
περὶ τούτων ἐν ἑτέροις. Ὁ δὲ Βαβυλωνίων βασε- 
λεὺς Βαλάδας ὄνομα πέμψας πρὸς τὸν ᾿Εζξεκίαν πρέ- 
ofc δῶρα κομίσαντας, σὐμμαχόν τε αὐτὸν εἶναι 
παρεκάλει μαὶ φίλον. Ὃ δὲ τοὺς πρεσβευτὰς᾿" ἡδέοις 
ἀποδεξάμενος καὶ ἐστιασάμενος καὶ τοὺς ϑησαυροῦὺς 
ἐπεδείξας αὐτοῖς wel τὴν τῶν ὅπλων παρασκευὴν, xoi 
τὴν ἄλλην πολυτέλειαν ὅσην ἐν λίϑοις εἶχε καὶ 
σῷ, δῶρα τε δοὺς κομέζεεν τῷ Βαλαδᾳ πρὸς αὐτὸν 
ἀπέλυσεν. - ᾿Ησαΐου «δὲ τοῦ προφήτου πρὸς αὐτὸν ὡ- 
φικομένου , κἀὶ πυνθανομένου πόθεν εἶεν. οἱ 'παρόν- 
τὲς,. ἐκ Βαβυλὼώνὸς ἔλεγε meos τοῦ βασιλέως ἐλθεῖν 
«αὐτοὺς, ἐπιϑεῖξαι δὲ παντὶ αὐτοῖς, ὅπῳς. ἐδόμεες τὸν 
πλοῦτον καὶ τὴν δύναμεν᾽ "ἐκ τούτου στοχαζόμενοι ση- 
μαίνειν ἔχωσι τῷ βασιλεῖ. Ὃ δὲ προφήτης ὑποτυ- 
gov, “σϑε,᾽" φησὶ, “ὡς wer ὀλίγον χρόνον εἰς 
Βαβυλῶνα σου τοῦτον μετατεθησόμενον τὸν πλοῦτον, 
515 καὶ τοὺς ἐκγόνους εὐνουχεσθησομένους., καὶ ἀπο- 
λέσαντας τὸ ἄνδρας εἶναι, τῷ Βαβυλωνίων δουλεύ.- 
σοντας βασιλεῖ " ταῦτα 750 προλέγειν «ὃν Θεόν." “Ὁ 
δὲ ᾿Εζεκίας λυπηϑεὶς. ἐπὶ τοῖς εἰρημένοις n μὲν 
*oUx ἂν. βούλεσθαν τοιαύταις συμφοραῖς τὸ ἔϑνος 
αὐτοῦ περυπεσεῖμ" ἐπεὶ δ᾽ οὐκ δἶναυ δυνατὸν τὰ τῷ 
ϑεῷ δεδογμιέναι ᾿'μεταβαλεῖν, ηὔχετο μέχρο τῆς αὐτοῦ 
ξωῆς εἰρήνην ὑπάρξαι.’ Ἀἰνημονξύεν δὲ τοῦ τῶν Βα- 
βυλωνίων βασιλέως βαλάδα βηρωσσός. Ὧν δὲ οὗ» 
τος ὃ προφήτης ὁμολογουμένως ϑεῖος καὶ ϑαυμάσιοξ 
τὴν ἀλήθειαν, πεποιϑος τῷ. μηδὲν ὅλως ψευδὲς εὖ- 
πεῖν» ἅπαντα ὅσα προεφητευσεν- ἐγγράψας βίβλοις 


, 


-— 


τας 


^ 





FL. JOS/ ANTIQ. L: X... CAB. III. $. 1.2. | 287 


κατέλιπεν, ix τοῦ τέλους γνωρισϑησάμενα, τοῖς. αὖθις : 
D ἀνϑρώποις. Koi οὐχ οὗτος μόνος ὁ προφήτης, ἀλλὰ 
^xai ἄλλοι δώδεκα τὸν. ἀρειϑμὸν τὸ αὐτὸ ἐποίησαν, καὶ 
᾿ πᾶν εἴτε ἀγαϑὸν εἴτε φαῦλον γίνεται παρ᾽ ἡμῖν κατὰ 
τὴν ἐκείνων ἀποβαίνεν τ᾽ροφητείαν. ^ ᾿Αλλὰ τούτων iv 
“αὖθις ἐξαγγελοῦμεν ἕκαστον. 


CAP. ΠΙ. 4. "Eiasgiosg δὲ ὃ óv, y, προειρήκαμεν. χρόνον 
Ὁ βασιλεὺς ᾿Εξεκίας, καὶ πάντα τοῦτον ἐν εἰρηνῃ 
διάγων τελευτᾷ, πεντηχοστὸν μὲν καὶ τέταρτον ἕτος 
τῆς ζωῆς διανύσας, εἴκοσι δὲ βασιλεύσας καὶ ἐννέα. 
διαδεξάμενος δὲ τὴν βασιλείαν ὁ παῖς αὐτοῦ JMu- 
ψασσῆς; ἐκ μητρὸς ᾿Αχιβῶς͵ τὸ ὄνομα πολίτεδος γξ--- 
γονὼς, ἀπέρῥηξε: μὲν αὑτὸν τῶν τοῦ πατρὸς ἐπιτη» 
ϑευμάτων , καὶ τὴν ἐναντίαν ἐτράπετο, πᾶν εἶδος mo- . 
ψηθίαρ ἐποδειξάμενος ἐν τῷ τρόπῳ. ; καὶ μηδὲν ἀσε- 
«βὲς παραλιπον, ἀλλὰ μεμούμενος τὰς τῶν ᾿Ισραηλε- 
τῶν παρανομίας, αἷς εἰς τὸν θεὸν ἐξαμαρτάνοντες 
ἀπώλοντο" μιάναν. δὲ καὶ τὸν γναὺν ἐτόλμησε τοῦ ϑεοῦ, | 
καὶ τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν ἅπασαν. "Jfuó γὰρ 
τῆς εἰς τὸν ϑεὸν καταφρονήσεως ὁρμώμενος πάντας 
ὠμῶς τοὺς δικαίους τοὺς ἐν τοῖς “Εβραίοις ἀπέκτει- 
wev, ἀλλ᾽ οὐδὲ τῶν προφητῶν ἔσχε qué, καὶ τού- 
" vov δὲ τενας καϑ' ἡμέραν ἀπέσφαξεν, ὥςτε cipere 
ῥεῖσθαι τὼ “Περοσόλυμα. tof οὖν ὀργὴν eni τού- 
τοὺς ὁ ϑεὺς πέμπει προφήτας πρὸς τὸν. βασιλέα! καὶ 
πρὸς τὸ πλῆθος, δι ὧν αὑτοῖς. ἠπείλησε τὰς αὐτὰς 
συμφορὰς, αἷς σὐνέβη “περιπεσεῖν τουὰλ ἀδελφοὺς αὐ-- 
τῶν ᾿Ισραηλίτας εἰς αὐτὸν ἐξυβρίζοντας. Οἱ δὲ τοῖς - 
μὲν λόγοις οὐκ ἐπίστευον, παρ᾽ ὧν. ἠδύναντο κερδῆ- 
σαν τὸ μηδενὸς πειραϑῆναν κακοῦ. ᾿Τοῖς δὲ ἔργοις 
ἔμαθον ἀληϑῆ τὰ παρὰ τῶν προφητῶν. 
. S26 γὰρ τοῖς αὐτοῖς ἐπέμενον ; πόλεμον ix 
^ αὐτοὺς ἐκίνει παρὰ "re τοῦ τῶν | Βαβυλωνίων καὶ XaÀ- 
δαίων βασλλέως, 0c στρατιὰν πέμψας εἰς τὴν 7]ου- - 
δαίαν τήν τὲ χώραν ἐλεηλάτῃσε, καὶ τὸν βασιλέα 237α-. 


- 


* 
* 


988 . FL. JOS. ANTIQ, L. X. CAP. 11, $. 2... 


νασσῆν δόλῳ ληφϑέντα καὶ πρὸς. αὐτὸν ἀχϑέντα πρὸς 
ἣν ἐβούλετο τιμωρίαν. εἶχεν ὑποχείριον; Ὃ δὲ ,;Ma- 
νασσὴς τότε συνεὶς ἐν οἵοις καχοῖς ἔστε, καὶ πάντων 
. αἴτιον ἑαυτὸν νομίζων ἐδεῖτο τοῦ ϑεοῦ- παρασχεῖν 
αὐτῷ φιλάνϑρωπον. καὶ ἐλεήμονα τὸν πολέμιον. Χα- 
ρίξεται δὲ τοῦτο τῆς ἱκεσίας ἐπακούσας ὁ ϑεὸς αὐ- 
τῷ, καὶ πάλιν εἰς τὴν οἰκείαν ὁ ῆχνασσῆς ἀπολυ- 
516 ϑεὶς ὑπὸ τοῦ “Βαβυλωνίων βασιλέως ἀνασώζεται., 
ΤΊ ἑνόμενος δὲ εἰς τὰ ᾿Περοσάλυμα τῶν μὲν προτέρων 
ἁμαρτημάτων περὶ τὸν ϑεὸν καὶ τὴν μνήμην ἐσπού» 
δαζεν, - εἰ δυνατον αὐτῷ γένοιτο, τῆς ψυχῆς ἐκβα- 
Adv, ὧν “μεταβουλεύειν ὥρμησε, καὶ παση χρῆσϑαν 
περὶ αὐτὸν δεισεδαεμονίᾳ. Καὶ τὸν ναὸν ἤγνισε, καὶ 
τὴν πόλιν͵ ἐκαϑηρε » καὶ πρὸς μόνῳ τὸ λοιπὸν ἦν τῷ 
᾿ζάριν τε τῆς σωτηρίας ἐκείνειν τῷ Üco , καὶ διατη- 
ρεῖν αὐτὸν εὐμενῇ πρὸς ὅλον τὸν (iow. Τὰ δὲ αὐτὰ 
πράττειν καὶ τὸ πλῆϑος ἐδίδασκε, μεμαθηκὼς. οἵᾳ 
παρὰ μικρὸν ἐχρήδατο συμφορᾷ διὰ τὴν ἐνανείαν. 
πολιτείαν. ᾿Επισκευάσας δὲ καὶ τὸν. βωμὸν τὰς νος 
μίμους ϑυσίας ἐπετέλει καϑὼς διέταξε Τηωῦσῆς. 4ios- 
κησάμενος δὲ τὰ περὶ τὴν ϑρησκείαν, 0» δεῖ τρό-. 
πο»; καὶ τῆς τῶν “Περοσολύμων ἀσφαλείας προενόητ 
σεν, ὥςτε τὰ παλαιὰ τείχη μετὰ πολλῆς ἐπισκευάσαν 
σπουδῆς, καὶ ἕτερον αὑτοῖς ἐπιβαλεῖν, ἀναστῆσαί τὸ 
καὶ πύργους ὑψηλοτάτους, τά τὲ πρὸ τῆς πόλεως 
φρούρια τοῖς τὲ ἄλλοις καὶ δὴ καὶ σιτίων πάντων εἰς 
αὐτὶ χρησίμων ὀχυρώτερα ποιῆσαι. ᾿Αμέλει. δὲ τῇ 
σερὸς ταῦτα “μεταβολῇ χρησάμενος, οὕτω τὸν μεταξὺ 
διῆγε βίον, ὡς μακαριστὸς εἶναι καὶ ζηλωτὸς ἐκείνου 
τοῦ χρόνου “λογιζόμενος, ἀφ᾽ οὗ τὸν ϑεὸν εὐσεβεῖν 
ἤρξατο. Ζήσας οὖν ern ἑξήκοντα. ἑπτὰ κατέστρεψε 
τὸν βίον, βασιλεύσας em πέντε καὶ | πεντήχοντα. Koi 
ϑάπτεται μὲν αὐτὸς ἐν τοῖς αὐτοῦ παραϑείσοις, 7 
βασιλεία δὲ εἰς τὸν υἱὸν αὐτοῦ περιέρχεται fuoco», 
μητρὸς ᾿δμαλσέμης μὲν ὄνομα τετυχηκότα, ἐκ δὲ πό- 
λεως ᾿]αβάτης ὑπαρχούσης. . - 


FL. 105. ANTIQ. L.X. CAP.lV. 5. 4. .280᾽ 


b 
, 


CAP. Ir. 4. Οὗτος “μιμησάμενος τὰ τοῦ πατρὸς 
ἔργα, ó γέος ὧν ἐκέϊνος ἐτόλμησεν , ἐπιβουλευϑεὶφ 
ὑπὸ τῶν ἐδίων οἰκετῶν ἀπέϑανεν ἐπὶ τῆς οἰκίας τῆς 
αὐτοῦ, βιώσας ἔτη τέσσαρα καὶ εἴκοσρ, βασιλευσας' 
(96 d αὐτῶν dvo. Μηετῆλϑε δὲ αὐτοῦ τὸ πλῆϑος. — 
τοὺς φονεῖς καὶ τῷ πατρὶ συνθάπτουσι τὸν μω- 
σον,. τὴν δὲ βασιλείαν. τῷ παιδὶ αὐτοῦ “ωσίᾳ πα- 
θαδίδουσε,, ὀχκταέτει τὴν ἡλικίαν ὄντε; ᾧ μήτηρ ἐκ 
πόλεως μὲν ἦν οσκεϑὶ, ἸΙεδὴ δὲ τὸ ὄνομα. Tiv δὲ 
φύσιν αὐτὸς ἀρεστοὸς ὑπῆρχε, καὶ πρὸς ἀρετὴν εὖ ye 
γονὼς τῶν 4αυΐδου τοῦ βασιλέως ἐπιτηδευμάτων. καὶ 
σκοπῷ καὶ κακόγι περὶ τῆς ὅλης τοῦ βίου ἐπιτηϑεύ- 
σεως κεχρημένος: Τενόμενος δὲ ἐτῶν δυοκαΐέδεκα τὴν 
εὐσέβειαν καὶ τὴν δικαιυσύνην ἐπεδείξατο. Τὸν γὰρ 
' λαὸν ἐσωφρόνιζε καὶ παρήνει ; τῆς περὶ τῶν εἰδώλων 
δόξης ὡς οὐχὶ ϑεῶν ὄντων ἀποστάντας σέβειν. τὸν 
πάτριον ϑεὸν, τὰ τὰ τῶν προγόγων͵ ἐπισκοπῶν T 
yo, τὰ μὲν ἁμαρτηϑέντα διώρϑου συνετῶς, ὡς 517 
ἂν πρεσβύτατος καὶ νοῆσαι τὸ δέον ἱκανωταϊΐος , 00x - 
δὲ εὕρισκεν εὖ γεγονότα καὶ κατὰ χώραν ἐφύλαττε τὲ 
καὶ ἐμιμεῖτο. Ταῦτα δ᾽ à ἔπραττε σοφίᾳ καὶ ἐπινοίᾳ 
τῆς φύσεως χρώμενος, καὶ τῇ τῶν πρεσβυτέρων met- 
ϑόμενος συμβουλίᾳ καὶ παραδύσει. Toig γὰρ νό- 
μοὲς κατακολουϑῶὼν οὕτω nei τὴν τάξιν τῆς TtOÀL- 
τείας καὶ τῆς περὶ τὸ ϑεῖον εὐσεβείας εὐοδεῖν τέ 
συνέβαινε, διὰ τὸ τὴν τούτων παρανομίαν μὴ τυγ- 
χάνειν ἀλλ᾽ ἐξηφανίσϑαι, περιϊὼν ydo ὃ , θασιλεὺς 
«αἱ τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν ἅπασαν, τά τε ἄλση 
τὰ τοῖς ξενικοῖς ἀνειμένα ϑεοῖς' ἐξέκοψε, καὶ τοὺς 
βωμοὺς αὐτῶν κατέσκαψεν, εἴ τὸ δ᾽ ἀνάϑημα τού- 
τοῖς ὑπὸ τῶν προγόνων ἀνέκειτο περιὕβρίζων x«t 
ena. Καὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ τὸν λαὸν ἀπὸ τῆς περὲ 
αὐτοὺς δόξης εἰς τὴν τοῦ ϑεοῦ. ϑρησκείαν ἐπέστρε- 
ψε, καὶ τὰς συνήϑεις ἐπέφερε ᾿ϑυσίας, καὶ τὰς ὅλρ- 
καυτώσεις αὐτοῦ τῷ βωμῷ. ᾿Απέδειξε δέ τινας xge- 
ΒΡ. 


990 FL.JOS. ANTIQ. L.X. CAP.1V. $.4. 2. 


τὰς καὶ ἐπισκόπους , ες ἂν διοικοῖαν τὰ παρ᾽ éxgte- 
στους πράγματα, περὶ παντὸς τὸ δίκαιον ποιούμενορ, 
καὶ τῆς ψυχῆς οὐκ ἔλαττον αὐτὸ περιέποντες. — dfua- 
πεμψάμενος, δὲ κατὰ πᾶσαν τὴν χώραν χρυσὸν καὶ 
ἄργυρον τοὺς βουλομένους ἐκέλευε. κομίζειν εἰς ἐπε- 
σκευὴν τοῦ ναοῦ, ὅσον τις ἢ ᾿προαιρέσεωρ Ἃ ϑυγά-᾿ 
μεὼς ἔγχει. Κομισϑέντων δὲ τῶν χρημάτων, τῆς ém- 
pelelag τοῦ ναοῦ καὶ τῆς εἷς τοῦτο δαπανὴς προέ- 
στησε τόν τ ἐπὶ τῆς πόλεος ᾿Αμασίαν, καὶ τὸν 
γραμματέα Σαφὰν, καὶ τὸν γραφέα τῶν ὑπορνημά- 
τῶν “ωάτην, καὶ τὸν ἀρχιερέα ᾿Ελιακίαν" οἵ μηδὲν 
ὑπερϑέσει μηδ᾽ ἀναβολῇ δόντες , ἀρχιτέχτονας καὶ 
πάνϑ᾽ ὅσα πρὸς τὴν ἐπισκευὴν χρήσιμα παρασκευά- 
ὅαντες εἴχοντο τῶν ἔργων, Καὶ ὁ piv vac οὕτως 
ἐπισκευασϑεὶς τὴν τοῦ- βασιλέως εὐσέβειαν φανερὰν 
ἐποίησεν. 

2, Ὄγδοον δ᾽ ἤδη καὶ δέκατον τῆς βασιλείας 
&rog ἔχων πέμπειν πρὸς ᾿Ἑλιακίαν᾽ τὸν ἀρχιερέα, κε- 
λεύων τὸ περισσὸν τῶν χρημάτων χωνεύσαντα ποιῆ-- - 
σαε κρατῆρας καὶ σπονδεῖα καὶ φιάλας εἰς τὴν δια- 
κονίαν ^s ἔτι δὲ καὶ ὅσος ἂν b χρυσὸς ἔν τοῖς ϑη- 
σαυροῖς ἢ ἄργυρος; καὶ τοῦτο προκομίσαντας- εἰς 
τοὺς κρατῆρας ὁμοίως καὶ τοικῦτα σκεύη ᾿ϑαπανῆ- 
σαι. ΤΙρυκομίζων δὲ τὸν χρυσὸν ὁ ἀρχιερεὺς "Eha- 
lac , ἐντυγχάνει ταῖς ἱεραῖς βίβλοις ταῖς Μωῦσέως 
ἐν τῷ ναῷ κειμέναις, καὶ προκομίσας δίδωσὸ τῷ 
γραμματεῖ i Σαφάν. Ὃ δὲ ἀναγνοὺς παραγίνεται πρὸς 
τὸν βασιλέα, καὶ πάντα ὅσα κελεύσειε, γενέσθαι τέ- 
Aoc ἔχοντα ἐδήλου" παρανέγνω δὲ καὶ τὸς βίβλους 
αὐτῷ. ᾿“κούσας δὲ καὶ περιῤβῥηξάμενος τὴν ἐσθῆτα, 
τὸν ἀρχιερέα καλέσας ᾿Βλιακίαν καὶ αὐτὸν τὸν eau 
ματέα. καὶ τῶν ἀναγκαιοτάτων φίλων τινὰς ἔπεμψε 
πρὸς τὴν προφῆτον Ολδὰν, ,7υναῖκα δὲ “ΣΣαλλούμου, 
«ὧν ἐν δύξῃ τινὸς καὶ δὲ εὐγένειαν ἐπιφανοῦς , καὶ ᾿ 
προςελϑόντας ἐκέλευε λέγειν, “ἱλάσκεσϑαι τὸν ϑεὸν 
καὶ πειρᾶσϑαι ποιεῖν εὐμενῆ, δέος γὰρ εἶναν μὴ 


LJ 


- ! 


FL. JOS. ANTIQ. L.X. CAP.IV. $. 2. 8. 991 


παραβαντων τοὺς. Ῥωῦσέως νόμους τῶν προγόνων 
αὐτῶν κινδυνεύσωσιν ἀνάστατον γένέσϑαι , καὶ τῆς 
οἰκείας ἐκπεσόντες ἐπὶ ἀλλοτρίας ἔρημον πάντων 618 
κατασερέψωσον οἰκτρῶς τὸν βίον. ᾿Ακούσασα δὲ 5 
προφῆτις παρὰ τῶν πεμφϑέντων ταῦτα à αὐτῶν 
E ἐπέστειλεν ὁ βασιλεὺς, ἐκέλευσεν͵ αὐτοὺς ἀπελ- 
- ϑόνεας πρὸς τὸν βασιλέα λέγειν, *Ürb τὸ μὲν ϑεῖον 
ἤδη κατ᾽ αὐτῶν ψῆφον ἤνεγκεν ,᾿ ἣν οὐχ ἱκεσίαις ἄν 
τις ἄχυρον ποιήσειεν, ἀπολέσαι. τὸν λαὸν, καὶ τῆς 
χώρας ἔχβαλεῖν, καὶ πάντων ἀφελέσϑαι τῶν νῦν πα- 
θόντων ἀγαϑῶν παραβάντας τοὺς νόμους, καὶ το- 
σούτῳ μεταξὺ χρόνῳ μὴ μετανοήσαντας , τῶν τὸ προ-- 
φητῶν τοῦτο παραινούντων σωφρονεῖν, καὶ τὴν ἐπὶ 
τοῖς ἀσεβήμασν τιμώρίαν προλεγόντων, ἣν, ἵνα πέρ. 
σϑῶσιν ὅτι θεός ELT xài ουδὲν ἐψεύδετο τούτων 
ὧν αὐτοῖς διὰ τῶν προφητῶν κατήγγειλε, πάντως 
αὐτοῖς ᾿ ποιήσειν, δε αὐτὸν μέντου δίκαιον γενόμε- . 
90y ἐφέξειν & iu τὰς συμφορὰς, «μετὰ δὲ τὴν ἐκείνσυ 
τελευτὴν τὰ κατεψηφισμένα πάϑη τοῖς. ὕχλοις ἔπε- 
πέμψειν. 

8. Οἱ μὲν οὖν, τῆς γυναικὸς προφητευσάσης, 
ἐλϑόντες ἀπήγγειλαν τῷ βασιλεῖ. ὋὉ δὲ περεπέμψας 
πανταχοῦ τὸν λαὸν ἐχέλευσε συνελϑεῖν E Ἵεροσό- 
λυμα τοὺς ἱερεῖς καὶ τοὺς “ευΐτας, πᾶσαν τὲ M 
xlav προφτάξας παρέϊναι. ᾿᾿ϑροισϑέντων δὲ αὐτῶν, . 
πρῶτον μὲν αὐτοῖς ἀνέγνω τὰς ἱερὰς βίβλους, ἔπειτα 
στὰς ἐπὶ τοῦ βήματος" ἐν μέσῳ τῷ πλήθει, ὅρκους 
ποιήσασθαι καὶ πίστεις ἠνάγκασεν, ἦ μὴν ϑρησκεῦ- 
0x6 τὸν ϑεὸν καὶ φυλάξαν τοὺς Φωύσεως ψύμους. - 
οἱ δὲ προϑύμως τε ἐπήνεσαν, καὶ τὰ παραινεϑέντα 
ὑπὸ τοῦ βασιλέως ποιήσεθν ὑπέστησαν, ϑυοντές τε 
παραχρῆμα καὶ παλλιεροῦντες τὸν ϑεὸν ἱκέτευον εὐ- 
᾿μενῇ xai ἵλεων αὐτοῖς ὑπάρχειν. Toy δ᾽ ἀρχιερέα 
προφέταξεν, εἴ τὸ περισσὸν ὑπὸ τῶν προγόνων σκεῦος 
τοῖς εἰδώλοις καὶ ξενικοῖς. ϑεοῖς κατασταϑὲν ἦν ἐν 
τῷ vaQ, τρῦτο ἐκβαλεῖν. «Συναϑροισϑέντων δὲ πολ- 

a Bb2 


402) FL.JOS, ANTIQ. L.X. CAP.IV. $.3— 5. 


λῶν, καταπρήσας ᾿ αὐτὰ τὴν σποδὸν αὐτῶν διέσπειρε, 
καὶ τοὺς ἱερεῖς τῶν εἰδώλων οὐκ ὄντας ἐκ τοῦ do 
θῶνος γένους ἀπέκτεινε: 


A. Ταῦτα δ᾽ ἐν τοῖς 'Προσολύμοις διαπραξάμε- 
voc ἧκεν “εἰς τὴν χώραν, καὶ τὰ κατασκευασϑέγτα ἐν 
αὐτῇ ὑπὸ “]εροβοάμου τοῦ βασιλέως εἰς τιμὴν τῶν 
ξενικῶν ϑεῶν ἠφάνισε, καὶ τὰ ὀστᾶ τῶν ψευδοπρο-- 
φητῶν ἐπὶ τοῦ βωμοῦ, ὃν κατεσχεύασε πρῶτος 1.- 
θοβόαμος, κατέκαυσε. Ταῦτα δὲ τὸν προφήτην -- 
χίαν κατελθόντα πρὸς “Περοβόαμον, ϑυσίαζοντος αὖ- 
τοῦ καὶ παντὸς ἀκούοντος τοῦ λαοῦ, προκαταγγεῖλαι 
τὰ γενησόμενα , ὅτι τις ἐκ τοῦ Δαυΐδου γένους ᾿]ω» 
σίας τὸ ὄνομα ποιήσει τὰ “προειρημένα. Συνέβη δὲ 


καῦτα λαβέϊν τέλος μετὰ ἔτη τριακόσια καὶ ébmxove 
τα καὶ ἕν,- 


ὅ. Μετὰ δὲ ταῦτα i βασιλεὺς ᾿Ἰωσίας πορευ- 

᾿ "θεὶς καὶ πρὸς τοὺς ἄλλους τῶν ᾿Ισραηλετῶν 5 0004 ' 
τὴν “αἰχμαλωσίαν καὶ τὴν δουλείαν᾽ τὴν ὑπὸ τῶν 4fo- 
συρίων διέφυγον. ἀφεῖναι μὲν τὰς ἀσεβεῖς πράξεες 
καὶ τὰς τιμὰς τὰς πρὸς τοὺς ἀλλοτρίους ϑεοὺς ἐγ- 
, καταλιπεῖν ἔπεισε; τὸν δὲ πάτριον καὶ μέγιστον ϑεὸν 
εὐσεβεῖν καὶ τούτῳ προφανέχειν: 'τὰς οἰκίας v8 καὶ 
τὰς κώμας ἠρεύνησε καὶ τὰς πόλεις,. un τίς ἔνδον 
ἔχοὐ τι τῶν εἰδώλων ὑπονοῶν. Οὐ μὴν ἀλλὰ, καὶ 
τοῖς βασιλευοβένοις ἐφεστῶτα ἅρματα , € κατεσκεῦα-- 
$19 σὰν oi πρόγονοι, καὶ εἴ τε ἄλλο τοιοῦτον ἦν ᾧ 
προφεκύνουν ( ὡς θεῷ ἐβάστασε. Καὶ καθαρίσας οὕτω 
τὴν χωραν ἅπασαν εἰς “]εροσόλυμα τὸν λαὸν συνα- 
κάλεσε," καὶ ἐκεῖ τὴν αἀξύμων ἑορτὴν καὶ τὴν. πάσχα 
λεγομένην. ἤγαγεν; ἐδωρήσατό vé τῷ λαῷ τὸ πάσχα 
νεογνοὺς ἐρίφους καὶ ἄρνας τριςμυρίους, βοῦς δ᾽ εἰς 
ὁλοκαυτώματα τρεςχυλίους. ,Παρεῖχον δὲ καὶ τῶν ξ- 
ρέων οἱ πρῶτοι διὰ τὸ πάσχα τοῖς ἱερεῦσιν ἄρνας. 
διςχιλίους ἑξακοσίους, καὶ τοῖς “ευΐταις “πεντακιςχε- 
λίους ἄρνας ἔδωσαν οὗ προεστῶτες αὐτῶν, βοῦς δὲ. 

? Pd 


E 
͵ 


 FL:JOS. ANTIQ. L.X. C. Iv, $.5. V. $4. 293 


πεντακοσίους. Καὶ ei γενομένης οὕτως ἀφϑόνου τῆς 
τῶν ἱερείων εὐπορίας, τὰς. ϑυσίας ἐπετέλουν τοῖςφ 
JMovUotwg νόμοις, ἑκάστου τῶν. ἱερέων. ἐξηγουμένου 
καὶ διακονουμένου A τοῖς ὄχλοις. Καὶ τοῦ μηδεμίαν 
ἄλλην οὕτως ἀχθῆναι τοῖς “δβραίοις ἑορτὴν ἀπὸ, τῶν 
, “ΣΣαμουήλου τοῦ ἡτροφήτου χρόνων αἴτιον ἦν, τὸ πάν» 
τὰ κατὰ νόμους καὶ κατὰ τὴν ἀρχαίαν παρατήρη- 
σιν τῆς πατρίου συνηϑείας ἐπιτελεσϑῆναι. Ζῆσας 
δ᾽ ἐν εἰρήνῃ μετὰ ταῦτα ᾿]ωσίας ἔτυ τε καὶ πλούτῳ 
καὶ τῇ παρὰ πᾶσεν εὐδοξίᾳ, κωτέστρεψε τούτῳ TQ 
ερόπῳ τὸν βίον. , ἢ 


CAP. F. 1. Nod ó TOV Hiyenlus βασιλεὺς & 
γείρας στρατιὰν ἐπὶ τὸν  υφράτην ἤλασε ποταμὸν, 
Ῥηδους πολεμήσων καὶ τοὺς βαβυλωνίους , of τὴν 
| "dasvolov κατέλυσαν ἀρχήν" τῆς γὰρ ᾿Ασίας βασι-. 
λεῦσαι πόϑον εἶχεν. I: ἑνομένου δὲ αὐτοῦ κατὰ Mév- 
δην πόλεν, ἦν δὲ αὕτη τῆς ᾿Πωσίου βασιλείας, μετὰ 
ϑυνάμεως εἶργεν αὐτὸν διὰ τῆς ἰδίας ποιεῖσϑαι ger 
ρας τὴν ἐπὶ τοὺς Μήδους ἔλασιν. ΤΠέμψας δὲ xij 
Qpvx« πρὸς αὐτὸν ᾿Δεχαώ t οὐκ ἐπ᾽ αὐτὸν στρατέύευν.. 
, ἔλεγεν, ἀλλ᾽ ἐπὶ τὸν Εὐφράτην ὡρμηκέναι, μὴ παρο- 
| ξύνειν δὲ αὐτὸν ἐκέλευσεν, ὥςτε πολεμεῖν αὐτῷ x0 
ivovte βαδίζειν ip οὗ. διέγνωκεν." “Τωσίας δὲ οὐ 
᾿ προφίετο τὰ παρὰ τοῦ Νεχαὼ, ἀλλ᾽ οὕτως ἔσχεν, εἰς 
μὴ συγχωρεῖν αὐτῷ τὴν οἰκείαν διέρχεσϑαι, τῆς πε- 
πρωμένης οἶμαι εἰς τοῦτ᾽ αὐτὸν παρορμησάσης, tva 
λάβῃ πρόφασιν κατ᾽ αὐτοῦ. “Ζιατάσσοντος γὰρ αὖὐ-- 
τοῦ τὴν δύναμιν, καὶ ἐφ᾽ ἅρματος ἀπὸ κέρως &mi 
. πέρας ὀχουμένου, τοξεύσας τίς αὐτὸν τῶν “Τἰγυπτίων 
ἔπαυσε τῆς πρὸς τὴν "μάχην σπουδῆς. : Τῷ τραῦξ 
paro yao περιαλγὴς ὧν ἐκέλευσεν' ἀνακληθῆναι τὸ" 
στράτευμα, καὶ ὑπέστρεψεν εἰς “Ππεροσόλυμα. 7ε- 520. 
, δευτᾷ δ᾽ ἔχ τῆς πληγῆς ΄ ἐκείνης τὸν βίον, καὶ κη- 
δεύετοι ἐν ταῖς πατρῴαις ϑήκαις μεγαλοπρεπῶς, βιώ- 
σας μὲν ἔτη τριαχογταένγνέα, βασιλεύσας δὲ͵ τούτων 


404 FL.JOS. ANTIQ. L.X. CAP.V. 6. 4. 5. 


éy καὶ τριάκοντα. Πένθος δὲ ἐπ αὐτῷ μέψα τοῦ 
λαοῦ παντὸς ἤχθη, πολλαῖς ἡμέραις ὀδυρομένου καὶ 
κατηφοῦντός. ᾿Ππρεμίὰς δὲ ὁ προφήτης ἐπικήδειον 
αὐτοῦ συνέταξε μέλος ϑρηνητικὸν, D καὶ μέχρε νῦν 
διαμένει. Οὗτος ὁ προφήτης sei τὰ μέλλοντα. 
πόλει δεινὼ προεκήρυξε, ἐν γράμμασε καταλοπὼν sed 
τὴν vi» ἐφ᾽ ἡμῶν γενομένην ἅλωσιν τήν τὰ Βαβυ- 
λωνίων αἵρεσιν. Ov μόνον δὲ οὗτος πβθοεϑέσπισᾷ 
ταῦτα τοῖς ὄχλοις, ἀλλὰ καὶ ὃ προφήτης "Fe(exiniog, 
ὃς πρῶτος περὶ τούτων δύο βιβλία γράψαρ xat 
“πεν.  Hoov δὲ oi dpo τῷ γένεε iepeig. "Ai ὁ μὲν 
“Ππρεμίας ἐν “Περοσολύμοις διῆγεν ἀπὸ τρεςκαιδεκάτου 
“ἕτους τῆς ᾿]ωσίου βασιλείας fog οὗ κατεσκάφη 5 "no- 
Ae καὶ ὁ ναύς. Τὰ μέντοι .γε ὀυμβᾷντα περὶ τοῦ» 
τον τὸν προφήτην κατὰ goip&v δηλώσομέν. 

9. 7 ᾿ελευτήσαντος δὲ ᾿Ιῳσίου » «oec xgonigd- 
àuty , τὴν βασιλείων à παῖς αὐτοῦ. διαδέχεται γωά- 
“χαζὸς τὸ ὄῤομα, reel ἐρέτον ναὲ éixoO pw. Xn ἔτος 
tyoveg- : Kal οὗτος μὲν ἕν". “Ιοροσολύμοις: υἐβασίλευν. 
σὲ, μητρὸς uade καὶ πόλεως «“Ἰοβάνης , usine 
δὲ καὶ μεαϑὺς τὸν τρόπον." 'O δὲ τῶν Ἵἰγυπτίων 
βασιλεὺς ὑποστρέψας ἀπὸ τῆς μάχης , μεταπέμπεται 
τὸν ᾿]ωάχαζον πρὸς αὐτὸν εἰς ᾿“μαϑὰ καλουμένην 
σύλιψ, ἥτις ἐστὶ τῆς Συρίας. “Καὶ τὸν μὲν ἐλθόντα 
ἔδησε, τῷ δὲ πρεσβυτέρῳ αὐτοῦ ἀδελᾳῷ, ὁβῤοπα-. 
τρίῳ ὄντε, EXaxiuo τὸ ὕνομα, τὴν βασιλείαν πα- 
ραδίδωσε, μετονομάσας αὐτὸν ᾿Τωάκεμον. Ki δὲ χώ- 
ρᾳ ἐπέταξεν ἑκατὸν ἀργυρίου τάλαντα, ἕν δὲ yov- 
σίου. Καὶ τοῦτο μὲν ἐτέλει ὃ ᾿Ιωάκεμοῖ τὸ πλῆθος 
τῶν χρημάτων, τὸν δὲ ᾿Ιωάχαξον ἀπήγαγεν εἰς di. 
qumov, ὃς καὶ ἐτελεύτησεν ἐν αὐτῇ Βασιλεύσας μῆ- 
yag τρεῖς, ἡμέρας δέκα. . Ἡ δὲ τοῦ Jwaxluov μήτηρ 
ἐκαλεῖτο Ζαβούδα, ἐκ πόλεως δ᾽ ἦν ᾿“βούμας. 'E- 
τύγχανε δ᾽ ὧν. τὴν φύσιν ἄδικος καὶ κακοῦργοξν 
καὶ μήτε πρὸς θεὸν ὅσιος μήτε πρὸς ἀνθρωποις 
ἐπιεικήρ. 


- 


FL.JOS. ANTIQ. L. X. CAP. VI. $.1/2. 995 


CAP, VI. A. τος δ᾽ αὐτοῦ τῆς βᾳαιλείας τόταρ-- 
πον ἤδη ἔχοντος, τὴν Βαβυλωνίων ἀρχὴν παθαλαμ- 
βάνεν τὶς Ναβουχοδονόσορος ὄνομω, ὃς. ὑπὸ τὰκ αὐ» 
τὸν καιρὸν μετὰ μεγάλῃς παρασκευῆς ἐπὶ Kaprputn- . 
σὰν ἀναβαένει πόλεν — eri δὲ αὕτη πρὸς τῷ Ev- 
φράτῃ — πολεμεῖν. διεχνωκῶς τῷ τῶκ “1ἰγυπτίων 521 
) Νιχαώ" ὑπὸ τούτῳ γὰρ ἦν ἅπασα ἡ Συρία. Moo 
δὲ τὴν τοῦ Βαβυλωνίου προαίρεσον xai τὴν ἐπ᾿ αὖ- 
τὸν στρατείαν ὁ Νεχαὼ, οὐδὲ αὐτὸς ὠλιγώρησεν, 
ἀλλὰ σὺν πολλῇ χειρὶ τὸν Ναβουχοδονύσορον ἀμυ- 
ψύμενος ἐξώρμησεν ἐπὶ τὸν Ἐὐφράτην. «ΣΣυμβολῆς δὲ 
γενομένης ἡττήθη, «αὶ πολλὰς ἀπέβαλε uveradac ἐν 
τῇ μάχῃ. Διαβὰς δὲ τὸν ὐφράτην ὁ Βαβυλαμμος 
τὴν ἄχρε Πηλουσίου παραλαμβάνει “Συρίαν σαρὲξ 
τῆς Ἰουδαίας. Τέσσαρα d £5 ἕτη βασιλεύοντος ἤδη τοῦ — 
᾿Ναβουχοδονοσύρου ὄγδοον ἣν τῷ ᾿Ιωακέμῳ τῷ “- 
foco»: ἔχοστε τῆν. ἀρχὴν, καὶ στρατεύει μετὰ πολ- 
“λῆς ϑυνάμεωκ δαὶ τοὺς. “Τουδαίους ὁ Βαβυλώκιος, gá- 
Qovg «iro 6». donoupioe ἦ πολὲ pee &2HAOV. 
ϑὲ δείσας τὴν. ἀπειλὴν ; καὶ εὴν εἰρήνην ἀντικιαταῖ- 

! λαξάμενος τῶν χρημάτων ἤνεγκεν αὐτῷ φόρους οἷς 
- ᾿ἔταξεν ἐπὲ ἔτη τρία. 


- 2. Τῷ. δὲ volto στρατεύειν τοὺς αἰγυπτίους 
ἀκούσας ἐπὶ τὸν Βαβυλώνιον, καὶ τοὺς φόρους αὐὖ- 
τῷ μὴ δοὺς, διεψευςϑη τῆς ἐλπτίδος.. Οἱ γὰρ Ai- 
γυπίεον πριήσασϑαυ τὴν στρατείαν οὐκ , ϑάρῥησαν, | 
Ταῦτα δὲ ὃ προφήτης Jtgeulac. κατὰ πᾶσαν ἡμέραν 
προξλεγεν, oic “μάτην ταῖς παρὰ τῶν Πἰγυπείων ü- 
qoc προρανέχοναι, καὶ ὡς δεῖ τὴν πόλν ὑπὸ τοῦ 
“Βαβυλωνίων βασιλέως ἀνάστατον γενέσθαι, καὶ Ἰωά- 
E τὸν βασιλέα χειρωθῆναι ὑπ᾽ αὐτοῦ.᾽ ᾿Αλλὰ 
ταῦτ᾽ εἰς οὐδὲν χρήσιμον , οὐκ ὄντων τῶν σωϑησο- . 
μένων, ἐλέγετο" καὴ )ὰρ τὸ πλῆϑος καὶ ol ἄρχον- 
τὲς ἀκούοντες παρημέλουν, καὶ πρὸς ὀργὴν λαμβά- 
γνοντὲς τὰ λεγόμενα, ὡς οἰωγιζομένου κἀτὰ τοῦ βα- 


-— 





^ 


^96 - FL. JOS. ANTJQ. LX. CAP. VI. 5.79, 3. 


σιλέως τοῦ ἡροφήτου, τὴν ὑγερεμίαν. ἡτιῶντά, kal 
οὕπαγοντες δίκην καταψηφισϑῆναι «gos τιμωρίαν Mj 
Elov». Καὶ οἱ μὲν ἄλλοι μπαντές ἤνεγκαν τὰς ψά- 
govg κατ᾽ αὐτοῦ, οἱ ἀπέγνωσαν τῶν πρεσβυχέ- 
Qo» , οἵ καὶ cog ἧς ὦντες διανοίας ἀπέλυσαν τὸν 
προφήτην ἀπὸ τῆς αἰλῆς, καὶ τοῖς ἄλλοις συνεβού-- 
λευσαν μηδὲν διαϑεῖναν καχὸν τὸν “Πρεμίαν. Tie- 
yov yag “οὐ μύνον τοῦτον προλέγειν τῇ. πόλερ τὰ ud 
,Aovra , ἀλλὰ καὶ ηιχαίαν πρὸ αὐτοῦ ταῦτα χατῇ 
γελκέναε, καὶ πολλοὺς ἄλλαυς, ὧν ουδεὶς ὑπὸ τῶν 
᾿τῦτε βασιλέων οὐδὲν ἐπαϑεν,. ἀλλ᾽ ὡς προφήτης τοῦ 
ϑεοῦυ τιμῆς Fre Τούτοις καταπραῦνακτες τὸ πλῆ- 
᾿ϑὸς τοῖς λόγοις, ἐρῥύσαντο τῆς" κατεψηφισμένης, au- 
τοῦ κολασέος τὸν ᾿Ππρεμίαν , ὃς &nucag τὰς αὐτοῦ 
προφητείας συγγραψάμενος, “»ηστεύοντος τοῦ δήμου 
καὶ ἐκχλησεάζοντρς ἐν τῷ ἱερῷ, μημὲ ἐννάτῳ τοῦ Rép 
πτου ἑτους. τῆς ᾿Πυακίμου βασιλείας, ἀνέγνω. τὴν Bi 
OB, ἣν περὶ τῶν Μμελλύντών. συμβήσεσϑαι τῇ πόλξῳ. 
καὶ τῷ ναῷ καὶ τοῖς ὔχλοις. ἣν συντεταχῶς. ᾿“κού-- 
σαντες δὲ οἱ ἡγεμόνες λαμβάνουσε. παρ᾽ αὐτοῦ τὸ 
βιβλίον, καὶ κρλευουσὲν αὐτὸν. τε καὶ τὸν. yeappoe 
vea Begovyov ἐκποδὼν ἑαυτοὺς ποιῆσαι, pu τισι 
΄ δῆλοι γένωνται, Τὸ δὲ βιβλίον αὐτὸ φέροντες τῷ 
βασιλεῖ διδόασιν. . Ὃ δὲ, παρόντων αὐτῷ τῶν φίς 
“λῶν, ἐκέλευσε τὸν ἑαυτοῦ γραμματέα λαβόντα ἄγαν: 
γνῶναι. *dxoroog δὲ τῶν ἐν τῷ βιβλίῳ, καὶ Ὄρχο- 
σϑεὶς ὁ βασιλεὺς διέρῥηξέ τε καὶ βαλὼν εἰς "ep 7 
φάνισε, ζητηϑέντας δὲ TOv. τε “Ἱερεμίαν xoi τὸν 
γραμματέα Βαρουχαν ἐκέλευσεν ἀχϑῆναι πρὸς. αὐτὸν 
᾿πκολασϑησομένους. Οὗτοι μὲν οὗν. διαφεύγουσιγ « αὖ- 
τοῦ τὴν 0pynv. ᾿ ᾿ 

οἱ $22 δ. Μετ. οὐ πολὺν δὲ χρόνον στρατευσάμενον 
ἐπ᾿ αὐτὸν τὸν τῶν Βαβυλωνίων βασιλξα. δέχεται, κατὰ 
τὸ δέος τὸ παρὰ τῶν προειρημένων ὑπὸ τοῦ πρὸ-- 
φήτου τούτου, οὐδὲν νομίζων πείσεσθαι δεινὸν μηδ᾽ 


-- 


24 





[4 


CCAP. ἔπ... oy. δὲ τῶν "Βαβυλωνίων βασιλέκ 
| δόντα τὴν ᾿βασελείαν" ]ωαχίμῳ ἠπκραγρῆμα ἔλαβε Oros. 
ἔδεισε γὰρ, "M7 μνησυχακήσας αὐτῷ τῆς τοῦ “κατρὸς 


FL. JOS. ANTIQ. L.X. CAP. VI. 6.3. VIL:$.4. 997 


. dnoxÀdlobc μηδὲ πολεμήσας. 2ἰοελϑαὶν d εἰς αὐτὴν 


,- 3 1a * "2 9 E] t 2 , 
Ovx, ἐφύλαξε τας πίστεις, αλλὰ τοὺς αἀκμαιοτατουᾷ 
καὶ καλλὲεν διαφέροντας τῶν “Περοσολυμιτῶν ἀπέχτεονα 


μετὰ τοῦ βασιλέως ᾿Ιωακίμου, ὃν ἄταφον ἐκέλευσϑ 


ῥιφῆναν πρὸ τῶν τειχῶν, τὸν δὲ υἱὸν αὐτοῦ ᾿Ϊωά- . 
χιμὸν κατέστησε βασιλέα. τῆς χώρας καὶ τῆς πότ 
λεως. 7Ζοὺς δ᾽ ἐν ἀξιώματε τριςχιλίους ὄντας τὸν ags- 
Θμὸν αὐτοὺς αἰχμαλώτους λαβὼν, ἀπήγαχεν εἰς τὴν 
Βαβυλῶνα" iy δὲ. τούτοις ἦν καὶ ὃ προφήτης eee. 
κίηλος παῖς ὦν. Καὶ τέλος μὲν τοιοῦτον ᾿]ωάκιμον 
τὸν βασιλέα κατέσχε, βιώσαντα μὲν ἔτη ἕξ καὶ. τρεοὶ- 
wovia, βασιλεύσαντα δὲ τούτων ἕνδεκα. Ὃ δὲ Oo 
δεξάμενος αὐτοῦ τὴν βασιλείαν ᾿]Ιωάχομος, ἔκ μητρὸς 
μὲν. ΙΝοστῆς ὕτομα πολέτιδος δὲ, ἐβασίλευσεν μῆνας 
τρεῖς, ἡμέῤας (δέκα. | 2 

E 


ἀναιρέσεως ἀποστήσῃ “τὴν χώραν αὐτοῦ. πέμψας 
τοιγαροῦν δύναμεν ἐπολιόρκεε τὸν ᾿Ιωάχιμον .iy τοῖς 
4egocoÀvuosg. Ὃ δὲ φύσει; χρηστὸς ow καὶ δίκοος 


» 2 ; d 3 . 
| Vx ἠξίου τὴν πόλεν κονδυνεύουσαν δὲ αὐτὸν περιο- 


Qi», ἀλλὰ ἐπάρας τὴν μητέρα xol rowc συγγενεῖς 
παραδίδωσο τοῖς πεμφϑεῖσυν ὑπὸ τοῦ βαβυλωνίου 
στρατηγοῖς, ὅρκους παρ᾽ αὐτῶν λαβὼν ὑπὲρ τοῦ μη- 
δὲν wg. αὐτοὺς παϑεῖν μήτε τὴν nÓMy' οἷς οὐδ᾽ . 


“ἐνεαυτὸν ἢ πίδτις ἔμεινεν, Οὐ γὰρ. ἐφύλαξεν αὐτὴν 


ὃ Βαβυλωνίων βασιλεὺς, ἀλλὰ κοῖς στρατηγοῖς ne 
σεξιλεν, ἅπαντας τοὺς ἐν τῇ πόλοελαβόντας αἰχμαλώτους 
9iovg τὴν ἡλικίαν καὶ τεχνίτας δεδεμένους ἄγειν πρὸς 
αὐτὸν, ἦσαν δὲ οὗτοι πάντες εἰς μυρίους ὀκτακο- 
σίους τριρικονταδύο, καὶ τὸν ᾿Ζωάχιμοκ: μετὰ τῆς μη- 
τρὸς καὶ τῶν φίλων. Τούτους δὴ κομισθέντας πρὸς 
αὐτὸν εἶχεν ἐν φυλακῆ. Τὸν db Θεῖον τοῦ ]ωαχίμου 
“Σεδεκίαν ἀπέδειξε βασιλέα, ὅρκους παρ᾽ αὐτοῦ λαβὸν, - 


- 
^ 


908 FL.JOS.ANTIQ. L.X. CAP. VII. 6. 2. 9. 


ἢ μὴν φυλάξειν αὐτῷ τὴν χώραν , καὶ μηδὲν νεωξδ» 
piece, μηδὲ τοῖς “ἰγυπτίοις εὐνοήσειν. 707 
2. “Σεδεκίας δ᾽ ἦν μὲν ἐτῶν εἴκοσι καὶ évog, ὅτε 
viv ἀρχὴν παρέλαβεν, ὁμομήτριος μὲν wol nov τοῦ 
᾿ $23 ἀδελφοῦ. αὐτοῦ, τῶν δὲ δικαίων "αὶ τοῦ δέοντος - 
ὑπερόπτης. Καὶ yap οἱ κατὰ τὴν ἡλικίαν ἤσαν ὧδδι 
βεῖς περὶ αὐτὸν, καὶ ὃ πᾶς ὄχλος ἐπ᾽. ἐξουσίας Ufer 
em ἃ ἤθελε. Διὸ καὶ é προφήτης ᾿Περεμίας͵ σρὸς 
αὐτὸν ἐλϑοὸὴν πολλάκις ἐμαρτύρατο, κελεύων "vag μὲν 
ἄλλας ἀσεβείας καὲ παρανομίαρ. καταλεπεῖν , moovoste 
δὲ τοῦ διχαίου, καὶ μήτε τοῖς ἡγεμόσιν; εἶναι yoQ 
ἐν αὐτοῖς πονηροὺς) προφανέχειν ; μηδὲ τοῖς ψευδο- 
προφήταις ἀπατῶσιν αὐτὸν. πεπεδτευχέναν, ὡς οὔ- 
.πέτι πολεμήσει τὴν πόλεν 0 Βαβυλώνιος, καὶ ὡς “4:|- 
γύπτεοι σερατεύσουσιν ἐπ᾿ αὐτὸν oi ψικήσουσε" ταῦ- 
τα γὰρ οὐκ ἀληθῆ λέγειν, οὐδὲ οὕτως ὀφείλοντα ye- 
Ψψέσϑαι," "O. δὲ «Σεδεκίως ἐφ᾽ ὅσον βὲν ἤκουε τοῦ: 
προφήτου ταῦτα λέγοντος ἐπείθετο αὐτῷ, xai συν 
δεν πᾶσιν ὡς ἀληϑεύουαι, καὶ συμφέρειν αὐτῷ πᾶοι 
“Ἡεστευκένριν" διέφϑειραν δὲ. πάλεν αὐτὸν. οἱ φίλαι, 
«b διῆγον ἀπὸ τῶν τοῦ προφήτθι πρὸς ἅπερ ἤθε. 
λον. Προεφήτευσε δὲ xeà “εζεκίηλος. ἐν ᾿Βαβυλῶνε 
τὰς νμελλούσας τῷ λαῷ συμφορὰς; » καὶ ἀχούσας Tope 
ἔπεμψεν ete “Πεφροσόλυμα. 7 Ὡς δὲ προφὴτείαες ev. 
dev “Σεδεκίας. ι«ἠπίστησεν, ἐκ τρεαύξηρ αἰτίας. «7. 
μὲν ἄλλα πάντα συμφωνοῦντα τοῦς. προφήτας d 
Aote ἐἐπεῖν συνέβη, ὥρτε, ἢ πόλις ἁλώσεται wed 
δεκίας αὐτὸς αἰχμάλωτος ἐσταν" ιδιεφογησε δὲ "Hte. 
4i riog εἰπὼν, οὐκ ὄψεσθαι “Βαβυλῶνα τὸν «Σεδεκίαν, 
τοῦ Jsptulov φάσκοντος αὐτῷ, ὅτε δεδεμένον αὐτὸν 
ὁ “Βαβυλώνιος aie βασιλεύς. (Καὶ διὰ τὸ μὴ .ταὺ- 
τὸν αὐτοὺς ése touc. λέγειν , ei περὶ ὧν σγνμᾳωνεῖν 
ἐδόκουν, ὡς οὐδ᾽ ἐκεῖνα. «4 ληϑὴ λέγεσθαι, καταγνοὺς 
' ἠπίστησε * καί τοῦ πάντα αὐτῷ κατὰ τὰς προφητείας. 
ἀπήντησεν, ἅπερ εὐκρεῤότερον δηλωσομεν. | 
3. Τὴν συμμαχίαν᾽ δὲ τὴν πρὸς τοὺς Βαβυλω- 


x - 


FL. JOS- ANTIQ. L.X. CAP. VII. $. 3... 999 


love ἐπὶ ἔτη ὀκταὶ κατωσχὼν, διέλυσε τὰς πρὸς. aye 
τους πίστεις, καὶ τοῖς Αἰγυπτίοις προςτέϑετα!ι, «αν 
ταλύσειν ταὺς Βαβυλωνίους ἐλπίσας " ὧν ut Bel. 
φου ἐγένοντο, Mato 0i τοῦτο Ó τῶν Βαβυλωνίων 
f βασιλεὺς ἐστράτευσεν ἐπ᾽ αὐτὸν, soi τὴν χώραν Wc c 
κώσας αὐςοῦ καὶ τὰ φρούρια λαβὼν, ἐπ᾽ αὐτὴν. ἧκε 
τὴν τῶν “Περοσολυμυτῶν πόλιν πομορκήσων αὐτήν. 
'O δὲ Αἰγύπτιος ἀκούσας ἐν olg ἐσεὶν ὁ σύμμαχος 
αὐτοῦ “Σεδεκίας, ἀναλαβὼν, πολλὴν δύναμον ἧκεν eig 
τὴν “Ἰουδαίαν, 40g λύσων τὴν πολιορκίαν. 'O δὲ Ba- 
βυλώνιος᾽ ἀφίσταται τῶν “Περόσολύμων , ἀπαντήσας δὲ 
nid «Ἱἰγυπτίοις, καὶ συμβαλὼν αὐτοῖς. τῇ μάχῃ γνεχᾷ, 
«αὶ τρεψάμενος αὐτοὺς εἰς φηγὴν ἐξ ὅλης διώκει τῆς 
«Συρίας. Ὡς 5 ἀνεχώρησεν ὁ Βαβυλωνίων βασιλεὺς 
ἀπὸ τῶν “ϊεροσολύμων, ἐξηπάτησαν οἱ speudonoogij- 
τοῦ τὸν Σεδεκίαν λέγοντες, “οὔτε τὸν "Βαβυλώνιον 
αὐτὸν Ert πολεμήσειν «ai τοῦς ὁμοφύλους, οὔτε. dva 
στήσειν ἐκ τῆς οὐκείας εἰς τὴν Βαβυλῶνα» μετὰ 
πάντων δὲ ἥξειν τοὺς αὐχμαλώτους TO . τοῦ ναοῦ $24 
σκευῶν, ὧν ἐαύλησεν ὃ βασιλεὺς" ἔκ τοῦ »to.? Τὰὼ 
᾿ ἐναντία δὲ τούτων καὶ αληθῆ παρελθὼν ᾿Πρεμίας 
προεφήτευσεν, ὡς “Ποιοῦσε μὲν κακῶρ xoi ἐξαπα- 
TOOL τὸν βασιλέα, παρὰ δὲ τῶν «Αἰγυπτίων οὐδέν 
ἐστιν αὐτοῖς ὄφελος ^ ἀλλὰ νεχήσαρ' αὐτοὺς ὁ Βαβυ- 
λώνεος ἐπισερατεύσειν εἰς. t& “Περοσόλυμα μέλλει, καὶ 
πολιορκήσειν τε καὶ τῷ λιμῷ διαφθερεῖ" τὸν δῆμον, ' 
καὶ. τοὺς περιλειφϑέντας αἐχμωλώταυς Sie, καὶ τὰς ᾿ 
οὐσίας. διαρπάσεε,. καὶ τὸν ἦν τῷ voo πλαῦτρον ἐω- 
. φορήσας. ἕτυ καὶ αὐτὸν» ἐμπρήαευ dm κατασκρομει τὴν 
πόλεν; καὶ δουλεύσομεν αὐτῷ καὶ τοῖς ἐκγόνοις αὖ- 
τοῦ ἐπὶ & ἔτη ᾿ ἑβδομήκοντα. Παύσουαι δὲ ἡμᾶς τότὶ 
τῆς ὑπ᾽ αὐτοῖς δουλείας Πέρααν τε καὶ Mo. xa- ἢ 
τολύσαντες “Βαβυλωνίους, ἀφ᾽ ὧν εἰς τήνδε dnolv-- 
θέντες οἰκοδομήσομεν τὸν γαὸν πάλιν καὶ τὰ ego- 
σύλυμα καταστήσομεν. " Ζαῦτα λέγων ἁ “Ζερεμέίας “ 
ὑπὸ μὲν τῶν πλειόνων ἐπεστεύετο. Οἱ δὲ ἡγεμόνες 


“" 


300 FL.JOS. ANTIQ. L. X.. CAP: VII. 6.3. 4^ 


wai οἱ ἀσεβεῖς ὡς ἐξεστηκότα τῶν φρενῶν αὐτὸν οὔ- 
voc ἐξεφαύλιζον. Δόξαν δὲ αὐτῷ πον εἰς τὴν no» 
τρίδα παραγενέσθαι, λεγομένην ᾿“ναθωθϑ, σταδίους 
δὲ ἀπέχουσαν “ροσολύμων ξἔκοσε, συντυχὼν κατὰ 
τὴν ὁδὸν τῶν ἀρχόντων tig , συλλαβὼν κατέσχε, συ-. 
κοφαντῶν ὡς προς- τοὺς. Βαβυλωνίους αὐτομολοῦντον 
Ὃ δὲ “ψευδῆ μὲν ἐκεῖνον ἔλεγεν αἰτίαν ἐπιφέρειν 
αὐτῷ" βαδίζειν δ᾽ αὐτὸν ἔφασκεν εἰς τὴν πατρίδα." 
*O δ᾽ οὐ πεισθεὶς ἀλλὰ συλλαβὼν αὐτὸν ἤγαγεν eig ^ 
δίκην πρὸς τοὺς ἄρχοντας; ὑφ᾽ ὧν πᾶσαν αἰκέαν xoi - 
βασάνους ὑπομείνας ἐφυλάττετο πρὸς τιμωρίαν. Καὶ 
χρόνον μέν εἰκα διῆγεν οὕτως ἀδίκως πάσχων τὰ 
προειρημένα. 

4. "Exeo δ᾽ ἐννάτῳ τῆς Σεδεκίου βασιλεία, καὶ 
ἡμέρᾳ δεκάτῃ, τοῦ δεκίτου μηνὸς στρατεύει τὸ Qe 
.wepov ὁ Βαβυλωνίων βασιλεὺς ἐπὶ τὰ “δεροσόλυμαν 
καὶ προφκαϑίσας αὐτῇ μῆνας ὀκτωκαίδεκα μετὰ πά- 
σης ἐπολεόρκευ φιλοτεμίας. «Συνεπέϑετο δ᾽ εἰς ταύ- 
E: πρλιορκουμένοις τοῖς “Ππεροσολύμοες δύο τὰ ᾿μέγε- 
στα τῶν παϑών, λεμὸς καὶ φϑορὰ. λοιμεκὴ . ἐνακή-- 
perro σφοδρῶς. Ey δὲ τῇ εἱρκτῇ τυγχάνων ὁ προ- 
φήτης egeulog. οὐχ ἡσύχαζεν ἀλλ᾽ ἐκεχράγει,.. «ai 
᾿ἐκήῤυσσε παραινῶν τῷ πλήϑει “δεξασϑαε τὸν JBo- 
βυλῶώνεον ᾿ἀνοίξαντας τὰς πύλας σωθήσεσϑαι “ἂρ 
αὐτοὺς πανοικὶ "τοῦτο. πράξαντας, εἰ δὲ μὴ , διαφθα- 
ῥήσεσϑαι.᾿ Tioocieye δὲ ὡς εἰ μὲν ἐπιμένον. τις ἐν 
τῇ πόλει, πάντως ἀπολεῖται ϑατέρῳ, 9 λεμῷ δαπκα- 
νηϑεὶς ἢ σιδήρῳ τῷ τῶν πολεμίων" εἰ δὲ ᾿ φύγον 
πρὸς τοὺς πολεμίους, διαδράσεταν τὸν θάνατον." «Καὶ : 
οἱ μὲν οὐδὲ ἐν αὐτοῖς᾿ ὄντες τοῖς δευνοῖς ἐπίστευον 
oi ταῦτ᾽ ἀκούοντες τῶν ἡγεμόνων , ἀλλὰ μετ᾽ 003g 
ἀπήγγελλον ἐλϑόντες πρὸς͵ τὸν βασιλέα, καὶ κατηγθ- 
᾿θοῦντες “κατητεῶντο TOV προφήτην ὼς μεμηνότα, 
καὶ τὰς ψυχὰς αὐτῶν προκατακλώντα, καὶ ταῖς τῶν 
χειρόνων καταγἼελίαις τὸ πρόθυμον ἐκλύοντα τοῦ. 
πληήϑους " ἕτοιμον γὰρ εἶναν αὐτὸ ὑπὲρ αὐτοῦ καὶ 








" 


- 


FL. JOS. ANTIQ. L.X. CAP.VIL $. 5. 6. 301 


τῆς. πατρίδος κενδυνεύσειν , ὁ δὲ ἀπειλεῖ. πρὸς τοὺς 
“πολὲμίους φεύγεεν.,΄, ἁλώσεσθαι λέγων τὴν πόλον xal- 
πάντως ἀποῤξίσθαι." 


δ. Ὁ δὲ βασιλεὺς αὐτὸς μὲν ὑπὸ, χρηστότη- $25 
τὸς καὶ δικαιοσύνης οὐδὲν διαπαρωξύνϑη, ἕνα δὲ μὴ. 
τοῖς. ἡγεμύσεν ἀπεχϑάνηται παρὰ τοιοῦτον καιρὸν 
ἀντιτράττων. αὐτῶν τῇ προαιρέσει, τὸν προφήτην 
᾿ ἐφῆκεν αὐτοῖς ποιεῖν ὃ τὸ ἄν θέλωσιν. Oi δὲ, τοῦ- 
TO ἐφέντος αὐτοῖς τοῦ βασιλέως, εὐθὺς εἰς τὴν eios 
κτὴν εἰςελϑόντες, καὶ καταλαβύντες αὐτὸν, εἴς τινα 
λάκκον βορβόρου πλήρη καϑίμησαν, ὅπως ἰδίῳ θα- 
ψάτω πνιγεὶς ἀποϑάνῃ. . Ὁ δὲ πρὸ τοῦ αὐχένος ὑπὸ 
τοῦ ᾿πλήϑους περισχεθεὶς ἔν τούτοις ἦν. Tov δ᾽ οὖ» 
᾿Ἀετῶν τις τοῦ βασιλέως, ἐν τιμῇ τυγχάνων; «1θίοψ 
ES γένος, τὸ περὶ τὸν προφήτην zog ἀπήγγειλε 
τῷ βασιλεῖ φαύκων οὐκ ὀρϑὼς ταῦτα τοὺς φίλους 
καὶ τοὺς ἡγεμόνας αὐτοῦ πεποιηκέναι, καταποντἔς- 
σαντας εἰς βόρβορον τὸν προφήτης ; καὶ τοῦ διὰ τῶν 
᾿ δεσμῶν θανάτου πικρότερον οἵτως ἐσόμενον ἐπινοή--: 
σᾶντας xaT αὐτοῦ." Ταῦτ᾽ ᾿ἀκούσας ὃ βασιλεὺς καὶ 
μετανοήσας ἕν τῷ παραδοῦναι τὸν προφήτην τοῖς 5X 
γεμόσῖν,; ἐκέλευσε τὸν “ἰϑίοπα τριάκοντα τῶν , Bage- 
λικῶν παραλαβόντα, καὶ σχοινία, καὶ πᾶν ὃ πρὸς 

“τὴν τοῦ προφήτου σωτηρίαν ἐπινοεῖ χρήσιμον μετὰ 
σπουδῆς ἀνελκῦσαν' τὸν ᾿]ερεμίαν. Ὁ δὲ iO low πος 
θαλαβὼν οὕς ἐπετάγη, ἀνέσπασεν ἐκ τοῦ βορβόρου 
τὸν προφήτην, καὶ διαφῆκεν ἀφύλακτον. 


1 


6. “Μεταπεμψαμένου δ᾽ αὑτὸν κρύφα τοῦ ᾿ βασε- 
λέως,. καὶ τί. δύναταν φράζειν αὐτῷ παρὰ τοῦ ϑεοῦ 
καὶ πρὸς τὰ παρόντα σημαίνειν ἐρομένου, « Ἔχει 
μὲν, ἔλεγεν, “οὐ πιστευϑήσεσϑαν δ᾽ εἰπὼν, οὐδὲ 
| παραινέσας ἀκουσϑήσεσθϑαι, ἀλλ᾿ ὡς δὴ μέγα κακόν 
τ ἐργασάμενον ἀπολέσαι διέγνωσαν. οἱ, σοὶ φίλος, .92- 
σί. Καὶ ποὺ νῦν εἰσὶν oi τὸν Βαβυλώνιον οὐκέτ 
ἡμῖν ἐπειστρατεύσεεν φασκοντὲς, καὶ ἀπατῶντες ὑμᾶς ; 


, Cc 


^ 


- 


- 


800 FL.JOS. KNTIQ: L. ΧΙ C. VII. 5.6. VIT, $4. 


εὐλαβοῦμαι" δὲ ev» LG τὴν. ἀλήθειαν: εἰπεῖν, μή. μὲ 
- καταχρίνης. "Θανάτῳ." 


vv δὲ βασιλέως ὅρκους αὖν 

τῷ δόντος, ὡς οὔτε αὐτὸς αὐτὸν ἐναοφίσϑι οὔτε' τοῦς 
ἡγεμόσιν ἐκδώσει, ,ϑαρῥησας τῇ λεγομένῃ nives συν- 
ἐβούλευσεν αὐτῷ “παραδοῦναι τὴν “πόλιν τοῖς Bo- 
βυλωνίοις" ταῦτα δὲ αὐτῷ τὸν Θεὸν Óv αὐτοῦ pos 
φητεύεον ἔλεγεν, εἴ γε βούλεταν σώζεσθαι, καὶ τὸν 
ἐφεστῶτα. κίνδυνον. διαφυγεῖν, παὶ puce τὴν πόλιν 


εἰς ἔδαφος πεσεῖν, μήτε τὸν. ναῦν ἐμπρησϑῆναι" αὐ- . 


τὸν γὰρ τούτων παραίτιον ἐσεσϑαο τῶν κακῶν τοῖς 


πολίτοις, καὶ αὐτῷ πανοικὶ τῆς συμφορᾶς." Ὃ δὲ 
| ταῦτ᾽ ἀκούσας , βούλεσθαι μὲν αὑτὸν,. ἔφη, ποεεῖν " 
ἃ παραινεῖ,. καὶ λέγει συνοίσειν αὐτῷ γινόμενα" de- 
διέναι δὲ τοὺς αὐκομολήσαντας τῶν ὁμοφύλων πρὸς . 
΄ τοὺς Βαβυλωνίους, μὴ διαβληϑεὶς ὑπ᾿ αὐτῶν TQ 


βασιλεῖ κολασϑῇ.᾽ Παρεϑάρσυνε δ᾽ αὐτὸν ὁ πρ9-- 


φήτης, καὶ “μάτην ὑπονοεῖν τὴν τιμωρίαν. ἔλεγεν". 
οὐδενὸς γὰρ καχοῦ πειραϑήσεσθαι παραδόντα τοῖς 
Βαβυλωνίοις, οὔτ᾽ αὐτὸν οὔτε τὰ τέχνα: οὔτε τὰς. 


γυναῖκας, μένειν δὲ καὶ τὸν ναὸν ἀπαθῆ." Kai 


εὸν μὲν ᾿Περεμέαν ταῦτ᾽ εἰπόντα ὁ. βασιλεὺς ἀπέλυσε, - 
προςτάξας αὐτῷ πρὸς μηδένα τῶν πολιτῶν ἐξενεγχεῖν 


$26 τὰ δόξαντα: αὐτοῖν τἰλλὴὲ μηδὲ τοῖς. ἡγεμόσιν, ᾿δὲ 


μαϑόντες αὐτὸν ὑπ᾽ αὐτοῦ μετάπεμπτον γεγονέναε. 


πυνϑάνονται τί κληϑεὶς εἴπου πρὸς αὐτὸν ; φράζειν 


τι τούτων" ἀλλὰ σκήπτεσϑαι πρὸς αὐτοὺς, ὅτι δεη- : 
| θείη μὴ ἐν δεσμῷ τυγχάνειν καὶ φυλακῇ. Kai δὴ 
τοῦτο πρὸς αὐτοὺς ἔλεγεν. EnvvOavovto. yàg: e. : 


θόντες πρὸς τὸν προφήτην, Gel περὶ αὐτῶν ᾿ἀφίκοι- 
τὸ πρὸς τὸν βασιλέα σκέπεεσϑαε;᾽ nai ταῦτα μὲν 


᾿ οὕτως ἐλέχϑη. - 


CAP, V IH. 4. Τῆς δὲ. πολιορείας & ty “-μροσολύ- 
pov ó Βαβυλώνιος. ἐντεταμένως σφόϑρα xol προϑύο. 
Rog εἴχετο. Πάργους ve yop μεγάλων οἰκοδομήσας Aor. 
μάτων, ἀπ᾽ αὐτῶν eveigye τοὺρ τοῖς τοίχεσικ ἐφεστῶτ .. 





b ΕἸ» 708. ANTIQ. L.X. CAP, VII $. 4: 2. 308 


, τὰς, καὶ “πολλὰ aepi τὸν κύκλον ὅλον ἥγειθϑ Je 
| premo, TOig τείχεσε τὸ ὅψος ἴσα. Καρτερῶς δὲ καὶ. 
ft ὕμως ἔφερον. οἱ ἐντὸς τὴν πολιορχίαν, ἔκαμνον 
ye«g οὔτε πρὸς τὸν λιμὸν᾿ οὔτε «πρὸς τὴν ψύσον τὴν 
λοιμικὴν, ἀλλὰ" καίπερ ἔνδον ὑπὸ τούτων ἐλαυνόμε- 
ψοὺ τῶν. πωϑῶν τὰς ψυχὰς ἔρῥωντο πρὸς τὸν πόλε- 
μον, μήτε πρὸς τὰς ἐπινοίας τῶν ἐχϑρῶν καὶ τὰ 
μηχανήματα κπαταπληττόμενου, «AA ἀντεμηχανήματα 
. φερὺς πάντα map ἐκείνων ἀντεπενοοῦντες. ὡς εἶναο 
τὸν ὅλον ἀγῶνα καὶ τοῖς Βαβυλωνίοις καὶ τοῖς "Te- 
ρϑσολυμίταες τῆς ὀξύτητος «αἱ συνέσεως, τῶν μὲν 
πλέον ἐν ταύτῃ δυνηϑῆναρ “τὴν ἀναίρεσιν "οἱομένων : 
εἶναι τῆς πόλεως , τῶν δὲ τὴν σωτηρίων ovx ἐν ἄλ- 
io. τιθεμένων, ἢ ἐν τῷ Kn καμεῖν μηδ᾽ ἀπειπεῖν᾽ 
dwzeqevoloxovcag , ofc μάταια τὰ τῶν ἐχθρῶν as 
| ᾿λεγχϑήσετοι μηχανήματα. Kal. ταῦτ᾽ ὑπέμϑιναν ἐπὲ u 
| μῆνας ὀχτωκαίδεκοι, ἕως οὗ διεφϑάρηδαν ὑπὸ τοῦ. 
'λεμοῖ κοὶ τῶν βελῶν, ἅπερ ἀπὸ τῶν πύργων εἰς αὐ- 
| .* «ovg κόντιξον οὗ πολέμιοι. 
. Ἠϊ σέϑη δὲ ῆ πόλες. ἑνδεκάτῳ 5a τῆς Zee 
δικίου ᾿βασιλδίας , τοῦ τετάρτου μηνὸς τῇ wey Ü- 
μέρᾳ. Eloy γοῦν oi ἡγεμόνες τῶν Βαβυλωνίαν, οἷς 
| ἐπίστευσε τὴν πολιορκίαν ὁ ναβουχοδονόσοροξ,, αὖ- 
τὸρ γὰρ ἐν “Ῥεβλαθᾷ διέτριβε πόλει. Τὰ δὲ τῶν ἢ-. 
γεμόνων ὀνόματα, & τὸς ἐπιζητήσειε γγνῶναε, οἵεο- 
γὲς τὰ “Περοσόλυμα πορθήσαντες ὑπέταξαν ,) ταῦτᾳ - 
ἦν, Νηργελέαρος , ᾿Αρέμμαντος, Σεμεγάρος, Ναβώ- 
σαρές, ᾿Εχαραμψαρίς. ᾿Αλούσης δὲ τῆς πόλεως περὲ E 
μέσην Ῥύχτα y καὶ τῶν ἡγεμόνων τῶν πολεμίων eie- 
ἐλθόντων aig τὸ ἱερὸν, γνοὺς ὁ «Σεδεκίας à. Baee-. 
λεὺς, παραλαβὼν rag γυναῖκας καὶ τὰ τέκνα καὶ - 
τοὺς ἡγεμόνας Aul τοὺς φίλους φεύγει μετ᾽ αὐτῶν ἐπ ΄ 
τῆς πόλεως διὰ τῆς. καρτερᾶς φάραγγος καὶ διὰ τῆς 
ἐρήμου. Φρὰασάντων δὲ τοῦτο τενῶν ἀὐτομόλον 5627 
τοῖς Βαβυλωνίοις, ὑπὸ τὸν ὕρϑρον ὥρμησαν διώκειν | 
αὐτόν, "αταλαβάντερ. δὲ οὐκιἄπωϑεν Μεροχοῦντος. ἐκύ-- 


Cc2* 





y 


- 





τ ——x 


304  FL.JOS. ANTIQ. L.X. CAP. VIII, $75 — 4. 
«iocay αὐτόν. Oi δὲ φίλου καὶ οἱ ἡγεμόνες οἱ συμ- 
᾿ φυγόντες τῷ «Σεδεκίᾳ,, ἐπεὶ τοὺς πολεμίους ἐγγὺς Ov- 
τας. εἶδον, καταλιπόντες αὐτὸν διεσπῴρησαν ἄλλος 
ἀλλαχόσε, καὶ σώζειν ἑαυτὸν ἕκαστος ἐγνω., Tlegi- 
λειφϑέντα δ᾽ αὐτὸν σὺν ὀλέγοερ ζωγρήσαντες οἱ. πὸ- 
λέμιου μετὰ τῶν τέκνων καὶ, τῶν γυναικῶν, ἤγαγὸν 
φτρὸς. τὸν βασιλέα. Παραγενόμενον δ᾽ αὐτὸν ὁ JNa- 
βουχοδονόύσορος «ἀσεβῆ καὶ παράσπονδον ἀποκαλεῖν 
ὥρξατο, καὶ ἀγνώμονα τῶν πρόσω λόγων οὖς ἐποεή-- 
σατο, aou αὐτῷ τὴν χώραν ὑποσχόμενος." “ἐνεί- 
διζε δὲ καὶ ἀχαριστίαν παρ᾽ αὐτοῦ μὲν λαβόντι τὴν 
βασιλείαν, ᾿Ἰωαχίμου γὰρ αὐτὴν οὖσαν ἀφελόμενον 
ἐκείνῳ δοῦναε, χρησαμένῳ δὲ τῇ δυνάμεν κατὰ τοῦ 
παρασχόντος. ᾿Αλλὰ μέγας »" εἶπεν, ὁ ϑεὸς, ὃς με» 
exoac σου τὸν τρόπον, ὑποχείριον. ἡμῖν ἔθηκε." Χρη- 
σάμενος δὲ τούτοις. πρὸς Σεδεκίαν τοῖς λόγοις τοὺς 
υἱοὺς ἐκέλευσε παραχρῆμὰ καὶ τοὺς φίλους vocat, 
αὐτοῦ τε «Σεδεκίρι, καὶ TOY, . ἄλλων αἰχμαλώτων ηϑλᾷ:- 
πόντων, ἔπειτα τοὺς, ὀφθαλμοὺς. ἐχχόψας ποὺ tdt 
κίον δήσας ἤγαγεν. εἰς Βαβυλῶνα, Καὶ ταῦτρ αἰς 
τῷ. συνέβη, & JAeotpiac τε καὶ ᾿Ἱεξεκέηλος προεφῆς. 
ξευσαν αὐτῷ, Ott συλληφϑεὶς ἀχϑήαεταν πρὸς. τὸν 
Βαβυλώνιον, καὶ λαλήσει αὐτῷ κατὰ στόμα, καὶ ὔψε--: 
ται. τοῖς ὀφϑαλμοῖς τοὺς ὀφϑαλμοὺς αὐτοῦ. Ko] 
ταῦτα μὲν “Ἱερεμίας εἶπε, ᾿τυφλωϑεὶς δὲ. καὶ ἀχϑεὶς 
εἰς Βαβυλῶνα ταύτην οὐκ εἶδε καϑὼς ᾿εζεκίηλος 
προεῖπε. 
. 3.. Ταῦτα μὲν οὖν ἱκανῶς. ἐμφανίσαι δυνάμενα 
τὴν τοῦ ϑεοῦ͵ φύσιν. τοῖς ἀγνοοῦσιν εἰρήκαμεν, ὅτῳ 
στοικέλη T ἐστὶ καὶ πολύεροπος, καὶ πάντα wo ἀ- 
Q«v ἀπαντᾷ τεταγμένως, & τὸ δεῖ γενέσθάν πρόλέ- 
7e, «τήν Té τῶν ἀνϑρώπων ἄγνοιαν καὶ ἀπιστίαν, 
ὑφ᾽ ἧς οὐδὲν προϊδεῖν͵ ἐάϑησαν τῶν ἀποβησομένων, 
ἀφύλακτον δὲ ταῖς συμφοραῖς παρεδόϑησαν, εἰς Gptj- 
χανον αὐτοῖς εἶναι τὴν eo αὐτῶν πεῖραν διαφυγεῖν... 

4. Οἱ μὲν οὖν ἐκ τοῦ 4αυΐδου γένους βασαεύ- 


Φ t - 


- 


EL. 7098. ANTIQ. L. X. CAP. VIII. 6.4. $. 305. 


σαντὲς οὕτως κατέστρεψαν τὸν βίον, εἴκοσι μὲν καὶ 
εἷς γενόμενοι μέχρι τοῦ τελευταίου βασιλέας, τη. δὲ 
πᾶντες βασιλεύσαντες πεντακόσια. καὶ δεκατέσσαραι καὶ 
᾿μῆνας ἐξ καὶ ἡμέρας δέκα, ἐξ 'ὧν εἴκοσε τὴν ἀρχὴν 
"κατέσχεν ὁ πρῶτος αὐτῶν βασιλεὺς Σάουλος, ovx ἐπ 
τῆς αὐτῆς φυλῆς ὑπάρχων. 
Ὁ δὲ Βαβυλώνιος πέμπει τὸν αὐτοῦ στρα- 
— ᾿Ναβουξαρϑάνην. εἰς “Περοσόλυμα, συλήσοντα 
- τὸν ναὸν, προφταξας.. ἅμα καὶ καταπρῆσαν αὐτὸν τὰ 
καὶ τὰ βασίλεια, τήν τὲ πόλεν εἰς ἔδαφος καϑελεῖν, 
καὶ τὸν λαὸν εἰς. τὴν Βαβυλωνίαν μεταστῆσαι. Ὃς 
“γενόμενος ἐν τοῖς “Ἱεροσολύμοις ἑνδεκάτῳ ἔτεν τῆς 
«Σεδεκίου βασιλείας 'ovÀa- τε τὸν ναὸν, καὶ βαστάξερ 
τὰ σκεύη τοῦ ϑεοῦ χρυσᾶ re καὶ ἀργυρᾶ , δαὶ δὴ 
sui τὸν μέγαν λουτῆρα, ὃν «Σολομὼν ἀνέθηκεν, ἔτο 
p μὴν τοὺς στύλους. τοὺς χαλκοῦς καὶ τὰς κεφαλὰς 
αὐτῶν. τάς τε: χρυσᾶς τραπέζας καὶ τὰς λυχνίας, $28 
«Βαστάσας δὴ ταῦτα ἀνῆψε τὸν ναὺν μηνὶ πέμπτῳ 
τῇ νουμηνίᾳ, ἑνδεκάτῳ ἔτεν τῆς “Σεδεκίου βασιλείας, 
ὀκτωκανδεκάτῳ δὲ τῆς “Ναβουχοδονοσόρου. "Ewc- 
σρησὲ δὲ καὶ" τὰ βασίλεια, καὶ τὴν πόλιν κατέστρε- 
"owe. ᾿Βνεπρήσϑη δὲ ὁ vaoc , μετὰ τετραχόσια ἔτη 
"αἱ ἑβδομήκοντα καὶ “μῆνας ἕξ xol δέκα ἡμέρας, ἀφ᾽ 
οὗ. ,"οτεσχευάσθη, τῇ Ó ἐξ “ἰγύπτου μεταναστάσεν, 
τοῦ λαοῦ τότε ἦν ἔτη χίλια ἑξηκονταδύο, μῆνες. ἐξ, 
ἡμέραν δέκα; τῷ δὲ “κατακλυσμῷ. 'μέχρε τῆς τοῦ ναοῦ 
᾿πορϑήσεως χρόνος ἣν ὃ πᾶς ἐτῶν χιλίων ἐνναχο- 
| σίων πεντήκοντα ἑπτὼ, μηνῶν δὲ, ἡμερῶν δέκα, ἐξ 
οὗ δὲ ἐγεννήϑη "Bonos μέχρε τῶν περὲ τὸν ναὸν. 
συμβαντῶν ἔτη ἐστὶ τριςχίλεα πεντακόσιὰ δεκατρία, 
μῆνες ἕξ, ἡμέραι δέκα. - "J'oaotcov: μὲν οὖν τὸ τού- 
τῶν τῶν ἐτών πλῆϑος" ὅσα δὲ ἐπράχϑη ,*oa0' ἕχω- 
στον τῶν συμβεβηκότων δεδηλώκαμεν. 0 δὲ στρα-. 
E τοῦ Bofviovlom βασιλέως κατασκάψας τὰ Ὧ- 
ροσύλυμα, καὶ τὸν λαὸν μέταναστήσας ἔλαβεν ᾿ αἰχτ' 
μαλωτουφ τὸν ἀρχιερέα ΣΣαρέαν καὶ τὸν pet αὐτοῦ. 


. 906 FL.IOS. ANTIQ. L.X: CAP. ὙΠ]. $; 5— 7. 


ἑερέα “Σοφονίαν ; καὶ τοὺς φυλάσσοντας τὸ ἱερὸν ἅχε- 
μόνας , τρεῖς δὲ ἦσαν οὗται, “αὶ τὸν ἐπὶ τῶν ὁπλε- 
Tom εὐνοῦχον, καὶ τοὺς φίλους τοῦ «Σεδεκίου ἐπεᾷ, 
δαὶ τὸν γραμμρπέα. αὐτοῦ, καὶ ἄλλους ἡγεμόνος ἐξή- 
πονσα, ovg ἅπαννας μεϑ' ὧν ἐσύλησε ακενὼψ ἐκό-. 
puce πρὸς τὸν βασιλέα uc Ῥεβλαϑὰν τεόλεν τῆς £x 
elec. Ὃ δὲ βασελεὺς τοῦ μὲν ἀρχεερέαις καὶ τῶν 
ἡγεμόνα, ἐκέλευσεν ἐκεῖ τὰς κεφαλὰς ποιεμεῖν, αὖ- 
τὸς δὲ πάντας τοὺς οὐχμαλώτους καὶ τὸν «Σεδεκίαν ἤγω- 
etr eic Βαβυλῶνα. 4έσμεον δ᾽ ἀπήχετα καὶ Ἰωσάδώκῃν 
τὸν ἀρχιερέα, ὄντα υἱὸν .Aapfe τοῦ agros , ἂν 
ἀπέκτεινεν ὁ Βαβυλώνιος ἐν. “Ῥεβλᾳϑᾷ πόλερ τῆς "Ue 
οἷας, ὡς καὶ περώτερον. ἡμῖν δεδηλωται. 
6. End δὲ τὸ γένορ διεξήλθομεν τὸ τῶν βα- 
. σιλέων, καὶ τένες ἦσαν δεδηλωκαράν. «oi τοὺς 106- 
φοὺυς αὐτῶν, ἀναγκαῖον ἡγησάμην wi soy. eppet- 
gem eias y «το ὀνόματα, κοὶ VMÓ. TRY. οἵ. ξήνοσρε - 
χμροσύνην ao gadtiGovreo di rdig : feodis, Mg 
vod: μὲν, οὖν Xadwuxog ὁ ἀῤχιεροὺφ. ἐγέκέτο. τρίλ ναοῦ, 
ó»y: νδολομῶν αεἰκοϑόμησε., δίεε αὐτὸν δὲ «ὁ viec ᾿««(- 
“χεμᾶς" διαδέχεται τὴν τιμὴν, καὶ ὶ usse ᾿“μμᾶν "4- 
ζαρίας, τούτου ài. ᾿Πώροιμορ, τοῦ δὲ "Jegeyuov- 4ceg, 
utr αὐτὸν δὲ ᾿ξιώραμος, τούτου. δὲ Φιδέας, τοῦ 
δὲ. Φιδέα «Σουδέας, τοῦ δὲ «Σοιδέα ᾿ουῆδος, zeU δὰ 
$29 'Jovriov ᾿]ώϑαμος , Ἰωϑάμου. δὲ Οὐρέας,, Οὐρίαν 
δὲ. Νηρίας, τοῦ δὲ Nola 3d£as; , ταύτου δὲ Σαὶ- 
Δοῦμος, “Σαλλούμου dà ᾿ λκίας, ᾿Ἑλκία. δὲ Σαρέας, 
. τοῦ dé ᾿Ιωσάδωκος ὃ ) ὁ αἰχμαλωτεσϑεὶς εἰς αβυλώνει. 
Οὗτου πάντες παῖδες παβὰ πατρὸς διεδέξαντο τὴν 
ἀρχιερωσύνην. 
ο - Ἠαραγενόμενος δὲ «δὶς Βαβυλῶνα ὃ βασε- 
λεὺς Σεδεκίαν μὲν. εἶχεν ἄχρις. οὗ καὶ ἐτελεύτησεν. ἐν 
-εἰρχτῇ. Θάψας δὲ αὐτὸν βασιλικῶς τὰ σκεύη τὰ ἐν 
.7 «οῦ “Ἱεροσολύμων συληθέντα ναοῦ aveO que: τοῖς ἐδίοφο. 
Θεοῖς, ἱτὸν δὲ λαὸν κατῴκεσεν ἐν τῇ «Βαβυλωνίτεδε 
' 4uo«, τὸν Ó ἀρχιερέα ἀπέλυαε τῶν δεσμῶν. 0 


--- - 


"; 








FL.JOS. ANTIQ. L.X. CAP.TL. $4 2. — 307 


CAP. IX. 1. 'O à στρατηγὸς Ναβουζαρδάνης a αἰχ- 
βαλωτίσας τὸν τῶν ᾿]ουδαίων λαὸν τοὺς πένητας καὲ 
αὐτομόλους ἐκεῖ κατέλιπεν, ἀποδείξας αὐτῶν iyeuo- 
κα Τοδολίαν ὄνομα, ᾿Αϊκάμου παῖδα τῶν εὖ ey s 
φότων, ἐπεεικῇ καὶ δίκαιον. ᾿Ε πέταξε δ᾽ αὐτοῖς τὴν. 
χώραν ἐργαζομένοις τῳ βαδελεῖ τελέσεεν φόρον. ὧρες 
σμένον. “ερέμίαν δὲ τὸν προφήτην λαβὼν ἐκ τῆς 
εἱρκτῆς ἔπεισεν εἰς Βαβυλῶνα σὺν αὐτῷ παραγενέ-- 
σϑαε, «κεκελεῦσθαν γὰρ ὑπὸ "TOU βασιλέως πᾶντ᾽ 
αὐτῷ χορηγεῖν" εἰ δὲ τοῦτο μὴ βούλεται, δηλοῦν 
αὐτῷ d μένειν διέγνωκεν, iva τοῦτο ἐπιστείλῃ τῷ 
βασιλεῖ." Ὁ δὲ προφήτης οὐδ᾽ ἔπεσϑαι ἤθελεν. οὔτ᾽ i 
ἀλλαχόσε ποῦ μένειν, ἡδέος δ᾽ εἶχεν ἐπὶ τοῖς ἐρει C 
πίοις τῆς πατρίδος, καὶ τοῖς ταλαιποθοις᾽ αὐτῆς δια: 
(5006 Aerpivoimg. 7Τνοὺς δ᾽ αὐτοῦ τὴν προαίρεσιν ó 
στρατηγὸς, 'τῷ- Τοδολέφ: περορτάξας:, ὧν κατέλεπέν, 
? πᾶσαν. αὐτοῦ 'ποιεῖσϑιυπουγεβόνοιαν καὶ gogme 
glev: ὅδων. dy ϑέηταν)" δωρήσάμενός" δὲ“ αὐτὸν δω- 
] prec ἀκολυτελέσον απεέλυσὲ. Καὶ ᾿Πρεμίας᾽ μὲν. κατέ 
μεινὲν ἐν πόλει τῆς χώρας Ῥασφαθᾷ καλουμένῃ, 
παρακαλέσας τὸν ΙΝαβοιζαρδάνην, iv αὐτῷ συναπο- 
λύσῃ τὸν μαϑητὴν ,Bagotgoy ; ἸΝνήρου δὲ παῖδα, ἐξ 
᾿ ἐπισήμου σφόδρα οἰκίας. ὄντα, καὶ τῇ πατρῴῳ γλώττῃ 
διαφεφόντως πετιαὐδευμένον. 

2. ΟΔαβουζαρδάνης μὲν ταῦτα διαπραξάμενος 
ὥρμησεν εἰς Βαβυλῶνα. Οἱ δὲ πολεθρχουμένων. di ^ 
οοσολύμων᾽ φυγόντες, διασκεδααϑέντες κατὰ τὴν γώ» c 
Qav , ἐπειδὴ τοὺς “Βαβυλωνίους ἤχκουδαν. ἀνακεχωρήν 
κότας , καὶ λείψανά τινὰ καταλελοιπόταρ. ἐν τῇ δ30 
τῶν “Προσολύμων γῇ. καὶ τοῦς ταύτην ἐργασομένους 
συλλεχϑέντες πανταχόϑεν ἧκον πρὸς τὸν Τοδολίαν - 
"εἰς. Ῥασφαϑαν. ᾿Ἡγεμόνες δὲ ἦσαν ἐπ᾽ αὑτοῖς ar 
| e«wvne υἱὸς Καρέου καὶ ᾿βεζανίας καὶ ! Σαρέας καὶ free | 

| £o πρὸς τούτοις. Es δὲ τοῦ βασιλικοῦ. γένους ἦν 
τις ᾿Ισμαῆλος, πονηρὸς ἀγὴρ καὶ δολεώτατος,, ὃς πο-- 


308 FL.JOS. ANTIQ. L.X. CAP. IX, 5. 2. 3. 


λιορκουμένων τῶν ᾿“]εροσολύμων ἔφυγε πρὸς τὸν “4μ- 
povera βασιλέα Βααλεὶμ, καὶ συνδιῆγεν αὐτῷ τὸν 
χρόνον ἐκεῖνον. Tovrove τοίνυν γενομένους αὐτοὺ 
Τϑδολίας ἔπεισε “μένειν αὐτίκα μηδὲν δεδιότας τοὺς 
Βαβυλωνίους, γεωργοῦνταρ: γὰρ τὴν χώραν οὐδὲν 
πείσεσϑαν δεινόν. Tu αὔτ᾽ ὀμνὺς αὐτοῖς διεβεβαιοῦτο, 
καὶ προστάτην αὑτὸν ἔχεον λέγων; ὥρτε εἴ τις ἐνο- 
χλοίη τεύξεσϑαι τῆς προϑυμίας , καὶ συνεβούλευε 
κατοικεῖν εἰς ἣν ἕχαστος βούλεταε πόλιν, ἀποστέλ-: 
λειὶν τὲ μετὰ τῶν ἐδίων καὶ ἀνακτίζειν τὰ ἐδάφη καὶ 
κατοικεῖν" προεῖπε τε παρασχευάζεσϑαι αὐτοὺς, ἕως 
ἔτι καιρός ἐστι, σῖτόν τὲ καὶ οἶνον καὶ ἔλαιον, ὅπως 
ἔχωσι. δια τοῦ χειμῶνος τρέφεσθαε.᾽ Ταῦτα διαλε- 
χϑεὶς πρὸς αὐτοὺς, ἀπέλυσε διάγειν τῆς χώρας εἰς ὃν 
ἔχαστος ἐβούλετο τόπον. 

3. 4Διαδραμούσης δὲ φήμης εἰς τὰ περὲ τὴν 
-Fovdaíay ἔϑνη, ὅτι τοὺς ἀπὸ τῆς φυγῆς παρ᾽ αὖ- 
“τὸν ἐλθόντας Τοδολίας ἐδέξατο φιλανθρώπως, καὶ τὴν 
ἢν αὐτοῖς" γεωργοῦσε κατοικεῖν ἐφῆκεν, ἐφ᾽ ᾧ τε» 
λέσεον φόρον τῷ Βαβυλωνίῳ, ,συνέδραμ ον͵ καὶ αὐτο 
πρὸς τὸν 7] ὑδολίαν, καὶ τὴν χοῖραν, κατῴκησαν. Ka- 
τανοήσαντες δὲ τὴν χώραν καὶ τὴν τοῦ T'odoMov 
χρηστότητα καὶ φιλανθρωπίαν, ᾿]Ιωᾶννης καὶ οἱ utp. 
eroi. ἡγεμόνες ὑπερηγάπησαν αὐτὸν, καὶ “Βααλεὶμ ' 
τὸν ᾿“μμανιτῶν βασιλέα ἔλεγον πέμψειν Ἰσμαῆλον ἀπο- 
κεένοῦντα αὐτὸν δόλῳ καὶ κρυφίως, ὅπως αὐτὸς ἄρχῃ 
τῶν Ἰσραηλιτῶν" εἶναι γὰρ αὐτὸν ἐκ τοῦ γένουφ τοῦ βα- 
᾿σιλικοῦ. Péctofal ye μὴν ἔλεγον αὐτὸν τῆς ἐπιβου-- 
λῆς, ἂν αὐτοῖς ἐφῇ κτεῖναν τὸν ᾿Ισμαῆλον,. οἷς. οὐ- 
δενὸς γνωσομένου. 4εδιέναε γὰρ ἔφασκον μὴ φονεὺυ-- 
“θεὶς αὐτὸς ὑπ᾽ ἐκείνου, παντελὴς ἀπώλεια γένηταν 
Sov ὑπολειπομένων τῆς TOM - ᾿Ισραηλιτῶν ἰσχύος. Ὁ - 
δ᾽ “ἀπιστεῖν αὐτοῖς ὡμολόγει, κατὰ ἀνδρὸς εὖ πε- 
. movOorog ἐπιβολὴν τοναύτην ἐμφανίσασιν" οὐ γὰρ 
οἰκὸς εἶναι, παρὰ τηλικαύτην ἐρημίαν ὧν ἔχρησε μὴ 
. διαμαρτόντα; οὕτως πονηρὸν εἰς τὸν εὐεργετήδαντα 


FL.JOS. ANTIQ. L. X.'CAP.IX.$. 3. M 309 ^ 


καὶ ἀνόσιον εὑρεθῆναι, diete ᾧ " ἀδίκημα τὸ μὴ 
ὑπ᾽ ἄλλων ἐπιβουλευόμενον σώσαε, σπουδάξειν δὲ αὐ- 
τὸν αὐτόχειρα ζητεῖν αὐτοῦ γενέσϑαε, Qv. μὴν ἀλλ᾽ 
εἰ ταῦτα ἀληϑῆ δεῖ δοκεῖν ,.΄ ἄμεεγνον ἔφασκεν ἀπο- 
ϑανεῖν αὐτὸν ὑπ᾽ ἐκείνου μᾶλλον,. ἤ καταφυγόντα 531 
πρὸς αὐτὸν ἄνθρωπον, καὶ πιστεύσαντα τὴν ἰδίαν 
σωτηρίαν, καὶ παρακαταϑέμενον αὐτῷ, διαφϑεῖραι." 
4. Koi ὁ μὲν ᾿Ιωάννης καὶ οἱ σὺν αὐτῷ ἡγὸν 
μύνες, μὴ δυνηϑέντες πεῖσαι τὸν Τοδολίαν ᾿ἀπῆλ- | 
- ον. Χρόνου δὲ (διελϑόντος ἡμερῶν τριάκοντα, πα- 
θαγίνεται πρὸς Γοδολίαν εἰς ασφαθὰν πόλεν 7σ- 
μαῆλος uer. ἀνδρῶν δέκα, οὺς λαμπρᾷ τραπέζῃ xod 
ξενίοις ὑποδεξάμενος, εἰς μέϑην προήχϑη, φιλυφρο- 
ψούμενος τὸν ᾿Ισμαῆλον. καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ.  6coa- 
σάμενος δὲ οὕτως αὐτὸν ἔχοντα, καὶ βεβαπεισμένον 
εἰς ἀναισϑησίαν καὶ ὕπνον ὑπὸ τῆς μέϑης, ὁ lo- 
μαῆλος ἀναπηδήσας μετὰ τῶν δέκα φίλων ὅπουσφάν- 
τεῦ τὸν Γοδολίαν xui τοὺς σὺν ᾿ἀὐτῷ κἀτακειμενουξ 
ἔν τῷ συμποσίῳ, Καὶ μετὰ τὴν τούτων ἀναίρέσεν 
ἐξελϑὼν." νυκτὸς ἅπαντας φονεύει τοὺς ἐν τῇ ᾿σἰόλεν - 
Ιουδαίους, καὶ τοὺς ὑπὸ τῶν Βαβυλωνίων καταλεί- 
φϑέντας ἐν αὐτῇ τῶν στρατιωτῶν. ᾿ Τῇ δ ἐπιούσῃ 
μετὰ “δωῤων ἧκον πρὸς I! ὁδολίαν τῶν ἀπὸ τῆς χώ- 
. ρας ὀγδοήκοντα, μηδενὸς τὸ περὶ αὐτὸν ἐγνωκότοφ. 
᾿Ιδὼν 02 αὐτοὺς ᾿Ισμαῆλος εἴσω τὲ καλεῖ πρὸς Tov 
δολίαν, καὶ παρελϑόντων ἀποκλείσας τὴν αὐλὴν ἐφό- 
γέευσε, δαὶ τὰ σώματα αὐτῶν εἰς λάκκον τιγὰ Bor- 
9)v, ὡς àv ἀφανῆ γένοιντο, κατεπόντισε, Διέσω-- 
ϑησαν δὲ τῶν ὀγδοήκοντα τούτων ἀνδρῶν. , οὗ μὴ 
πρότερον ἀναιρεθῆναι παρεκάλεσαν πρὶν ἢ τὰ wb 
κρυμμένα ἐν τοῖς ἀγροῖς αὐτῷ παραδῶσε ἔπιπλα τὸ 
καὶ ᾿ἐσθῆτας καὶ σῖτον. Ταῦτα ἀκούσας ἐφείσατο ᾿ 
τῶν ἀνδρῶν τούτων ᾿Ισμαῆλος, τὸν δ᾽ ἐν τῇ Ma- 
σφαϑᾷ λαὸν σὺν γυναιξὶ καὶ νηπίοις ἠχμαλώτισεν; ἐν 
οἷς καὶ τοῦ βασιλέως Σεδεκίου θυγατέρας, ἃς No- 
βουζαρδάνης ὁ vov Βαβυλωνίων στρατηγὸς παρὰ 70» 


4 


310 FL. JOS. ANTIQ. L.X. CAP. IX. $.4—6 


ϑολίᾳ καταλελοίπεε. Ταῦτα διαπραξάμενος dguxyerton 
πρὸς τὸν ᾿Αμμανιτὼν βασιλέα. 

ὅ. ᾿Ακούσας δὲ ᾿ωάννης καὶ oi σὺν αὐτῷ γε-- 
μόνες τὰ ἐν τῇ ασφαϑᾷ πεπραγμένα ὑπὸ "Jouer 
λου; καὶ τὸν Τυδολίου ϑάνατον, ἠγανάκτησαν; xad 
τοὺς ἐδίους ἕκαστος παραλαβὼν ὁπλίτας ὥρμηδαν 
πολεμήσοντες τὸν “Ισμαῆλον, καὶ καταλαμβανουσιν 
αὐτὸν πρὸς τῇ πηγῇ ἐν «Χεβρῶνιε, Οἱ δὲ. αἱ ἰχμαλω-- 
τισθόντες ὑπὸ ᾿Ισμαήλου τὸν ᾿]ὠάνγην ἰδόντες xoi 
τοὺς ἡγεμόνας εὐθύμως διετέϑησαν, ᾿βοήϑειαν αὖ-. 
τοῖς ἥκειν ὑπολαμβάνοντες ," καὶ καταλιπόντες τὸν 
αἰχμαλωτίσαντα, πρὸς τὸν ᾿]ωάγνην ἀνεχώρησαν. 1σ- 
μαῆλος μὲν οὖν μετ᾽ ἀνδρῶν ὀκτὼ φεύγει πρὸς “τὸν 
""dupovirdy βασιλέα. Ὃ δὲ ᾿Ιωάννὴς παραλαβὼν, 
ove ἀνέσωσεν ἐκ τῶν ᾿Ισμαήλου͵ χειρῶν,. καὶ τοὺς 
εὐνούχους καὶ γυναῖκας καὶ τὰ νήπια εἴς τινὰ τόπον 
JM&vópay λεγόμενον παραγίνεται. Καὶ τὴν μὲν ἡμέ- 
θαν ἐκείνην ἐπέμεινεν αὐτόϑε. Ζιεγνώκεισαν δ᾽ ἐκεῖ» 
θεν ἄραντες εἰς «“ἴγνπτον edv, goftosueros μὴ 
κτείνωσεν αὐτοὺς oi βαβυλώνιοι μείναντας ἐν τῇ χώ- 
᾿ et, ὑπὲρ J'odolla τοῦ κατασταθέντος Um αὐτῶν Ἴγε- 
n μόνος ὀργισϑέντες πεφονευμένου. 

6. “Ὅντων δ᾽ ἐπὶ ταύτης τῆς᾽ βουλῆς προξίασεν 
᾿Περεμὲῳ τῷ προφήτῃ ^ Ἰωάννης ὃ τοῦ Kap£ov , xod 
οἱ σὺν αὐτῷ ἡγεμόνες, παρακαλοῦντες δεηϑῆναε τοῦ 
Θεοῦ, ὅπως ἀμηχανοῦσιν αὐτοῖς “περὶ τοῦ τί χρὴ 
πουιέῖν᾽, ταῦτ᾽ αὐτοῖς ὑποδείξῃ, ὁμόσαντες π ποιήσειν ὅ ὅ 
τι ἂν αὐτοῖς ὃ ᾿Περεμίαφ εἴπῃ. “Ὑποσχομένου δὲ τοῦ 
D προφήτου διακονήσειν αὐτοῖς πρὸς τὸν ϑεὸν, συνέ- 

βη μετὰ δέκα ἡμέρας aste govévra τὸν ϑεὸν εἰπεῖν 
«δηλῶσαι “Ἰωάννῃ καὶ τοῖς ἄλλοις ἡγεμόσι καὶ τῷ 
$32 λαῷ παντὶ, ὅτι μενοῦσι μὲν αὐτοῖς ἐν ἐκείνῃ τῇ 
χώρᾳ παρέσταυ, καὶ πρόνοιαν ἕξεν, καὶ τηρήσει πα- 
d TOV Βαβυλωνίων ovg δεδίασιν ἀπαθεῖς, Hroptuo- - 
μένους δ᾽ εἰς “4ἴγυπτον ἀπολείψειν, παὶ ταῦτα διω- 
ϑήσειν ὀργισθεὶς ἃ καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῶν ἐμ- 


FL. JOS$. ANTIQ. L.X, CAP.IX. 6.6.7; 311 


moocQev. οἴδατε. παϑόντας." Ταῦτα. εἰπὼν τῷ o 
ἄννῃ καὶ τῷ "λαῷ τὸν ϑεὸν. αὐτοῖς προλέγειν ὁ προ- 
φήτης , οὐκ ἐπιστεύετο , e κατ᾽ ἐντολὴν τὴν ἐκείνου 
μένειν αὐτοὺς ἐν τῇ χώρᾳ κελεύεν" χαρεζόμενον δὲ 
αρούχῳ τῷ ἐδίῳ μαθητῇ, , καταψεύδεσθαι. μὲν τοῦ 
Θεοῦ, πείθειν δὲ μένειν αὐτόϑε , e ἂν ὑπὸ τῶν Ba- 
βυλωνίων διαφϑαρῶσι. ΤΙαρακούσας οὖν ὅ τὲ λαὸς 
καὶ ὁ ᾿Ιωαννής τῆς τοῦ «oU συμβουλέας , ἣν αὐτοῖς 
διὰ τοῦ προφήτου παρήνεσεν , ἀπῇρεν εἰς τὴν di- 
γυπτον, ἄγων καὶ τὸν ᾿Πρεμίαν καὶ τὸν Begovyo». 
7. Τενομένων δὲ αὐτῶν ἐκεῖ, σημαίνεν τὸ θεῖον 
τῷ προφήτῃ, μέλλοντα σιρατεύειν ἐπὶ τοὺς dom 
 πτίους τὸν ᾿Βαβυλωνίων βασιλέα, καὶ προειπεῖν ἐκέ- 
leve τῷ λαῷ, τὴν τε ἁλωσον τῆς᾽ «Αἰγύπτου, καὶ ὅτο 
τοὺς μὲν αὐτῶν ἀποκτενεῖ, κοὺς δὲ αἱ ἰχμαλώτους λα-- 
βὼν εἰς αβυλώνα ἄξει. Kal ταῦτα συνέβη. Τῷ 
γὰρ πέμπτῳ. τῆς “Περοσολύμων πορϑήσεως ἔτεν, ὅ. 
ἐστι τρίτον καὶ εἰκοστὸν τῆς ᾿Ναβαυχοδονοσόρου βα- 
σιλείας,. στρατεύειν ὁ αὐτὸς ἐπὶ τὴν Κοίλην Συρίαν, 
καὶ κατασχὼν αὐτὴν, ἐπολέμησε καὶ ᾿Δμμανίτας καὶ 
“Ηωαβέτας. Ποιησάμενος δὲ ὑπήκοα ταῦτα τὰ ἔϑνη 
ἐνέβαλεν εἰς τὴν “ἴγνπτον κατασερεψόμενος αὐτὴν, 
«αἱ τὸν μὲν τότε βασιλέα xrélvtv , καταστήσας δὲ 
“ἕτερον, τοὺς ἐν αὐτῇ πάλεν “Ἰουδαίους aiv uxori 
σας ἤγαγεν. εἰς Βαβυλῶνα. Kol τὸ μὲν ὩΕβραίων 
γένος ἐν τοιούτῳ τέλει γενόμενον παρειλήφαμεν, δὶς 
ἐλθὸν πέραν -Ἐὐφράτου. “πὸ ᾿“σσυρίων μὲν yop | 
ἐξέπεσεν ὁ τῶν δέκα φυλῶν λαὸς ἀπὸ “Σαμαρείας, ge- 
σιλεύοντος X2ogov, ἔπειτα τῶν δύο φυλῶν ὑπὸ JNao- 
βουχοδονοσόρου τοῦ “Βαβυλωνίων καὶ Χαλδαίων βα- 
σιλέως, ὃς ὑπελείφϑη τῶν “Περοσολύμων ἁλόντων. 
“Σαλμανασάρης μὲν οὖν “ἀναστήσας τοὺς ᾿Ἰσραηλίτας 
κατῴκισεν ἀντ᾽ αὐτῶν τὸ Χουϑαίων ἔϑνος, οἵ πρό- 
τερον ἐνδοτέρω τῆς Περσίδος καὶ τῆς “Μηδίας ἦσαν, ᾿ 
τότε «μέγτου Σαμαρεῖς ἐκλήθησαν, τὴν τῆς χώρας 
tig ἣν "ατῳκίσϑησαν προφηχορίαν ἀναλαβόντες. Ὃ 


- 


7 - 
Ld 


812. FL.JOS. ANTIQ. L. X. C. IX. 6.7. X.'$.4: 2. 


δὲ βαβυλωνίων βασιλεὺς τὰς ᾿ δύο φυλὰς ἐξαγαγὼν 
οὐδὲν ἔθνος εἰς τὴν χώραν αὐτῶν κατῴκισε; καὶ διὰ 

. τοῦτ᾽ ἔρημος ἡ Jovóaia πᾶσα καὶ “εροσύλυμα καὶ 
ὁ ναὸς διέμεινεν ἔτεσιν ἑβδημήκοντα. Tov δὲ σύμ- 
| Tavra χρόνον; ὃς. ἀπὸ τῆς τῶν ᾿Ισραηλιτῶν αἴχμω- 
λωσίας ἐπὶ τὴν τῶν δύο. φυλῶν ἀνάστασιν ἐληλυϑει, 
ἑκατὸν ἔτη καὶ τριάκοντα, μῆνας ἕξ, ἡμέρας δέχα συν- 
ἔβη γενέσϑαι. 


$33 CAP. X. 4. Ὅ δὲ "Βαβυλωνίων βασιλεὺς Nafov-- 
, Χοδονόσορος τοὺς εὐγενεστάτους" λαβὼν τῶν Jovdalty 
᾿ παῖδας , καὶ τοὺς “Σεδεκίου τοῦ βασιλέως αὐτῶν συγ»: 
γενεῖς,, οἵ καὶ ταῖς ἀκμαῖς τῶν σωμάτων καὶ ταῖς 
“εὐμορφίαις τῶν ὄψεων ἦσαν περίβλεπτον, παιδαγω- 
γοῖς καὶ τῇ 6v αὐτῶν ϑεραπείᾳ παραδίδωσι, nouj- 
σας τινὰς ᾿αὐτῶν ἐκτομίας , τὸ δὲ αὐτὸ καὶ τρὺς ἐκ 
τῶν ἄλλων ἐϑνών ὅσα κατεστρέψατο ληφϑέντας ἐν 
ὧρᾳ τῆς ἡλικίας. διαϑεὶς ; ἐχορήγει μὲν αὐτοῖς τὰ l 
ἀπὸ τῆς τραπέζης αὐτοῦ εἰς δίαιταν, ἐπαίδευε δὲ 
«αἱ τὰ ἐπιχώρια καὶ τὰ τῶν “Χαλδαίων ἐξεδίδασκε « 
γράμματα. ἴσαν δὲ οὗτοι σοφίαν ἱκανοὶ περὶ ἣν 
ἐχέλευε διατρίβειν, ἦσαν δ᾽ ἐν τούτοις τῶν ἐκ τοῦ 
“Σεδεκίου ,γένους τέσσαρες, καλοί τὲ καὶ ἀγαϑοὶ Tg | 
ὕσέες, ὧν ὃ μὲν 4ανιῆλος ἐχαλεῖτο ὃ δὲ ᾿Ανανίας | 
ὃ δὲ Τηισαῆλος ὃ δὲ τέταρτος ᾿Αξαρίας. Τούτους ὁ 
“αβυλώνιος μετωνόμασε, καὶ χρῆσϑαι προῤέτᾳξεν ἑτέ.- 
Qouc ὀνόμασι. Καὶ τὸν μὲν davor ἐκάλεε Βαλτ-.. 
σαρον, τὸν δὲ "dvavíav “Σεδράχην, Ἡισαῆλον. δὲ Me. 
σάχην, τὸν δὲ “ζαρίαν “Ἵβδεναγώ. ΄ Τούτους: ὁ βασε- 
λεὺς δι, ὑπερβολὴν εὐφυΐας καὶ σπουδῆς τῆς περὶ τὴν 
παίδευσιν τῶν γραμμάτων καὶ σοφίας ἐν προκοπῇ 7e- 
ψομένους εἶχεν ἐν τιμῇ» καὶ στέργων διετέλει. 
2. 4όξαν δὲ Δαννήλῳ μετὰ τῶν συγγενῶν σχλῆ- 
. ραγωγεῖν αὐτὸν, καὶ τῶν ἀπὸ τῆς βασιλικῆς τραπές- 
(xe ἐδεσμάτων ἀπέχεσθαι, καὶ καϑύλου πάντων τῶν 
ἐμψύχων, προρελϑὼν "Moyavg τῷ τὴν ἐπιμέλειαν αὖ- 
Ι 





— — — —À 


FL. JOS. ANTIQ. L. X, CAP, X, $. 2. 318. 


τῶν ἐπιτετραμμένῳ εὐνούχῳ, τὰ μὲν παρὰ τοῦ βα-᾿ 


σελέως αὐτοῖς κομεζύμενα παρεκάλεσεν. αὐτὸν ἀναλέ- 


σκεεν λαμβάνοντα , παρέχειν δὲ “αὐτοῖς ὄσπρρα᾽ καὶ 
φοίνικας εἰς διατροφὴν καὶ & τὸ τῶν ἀψυχὼν ἔτει 
eov βούλοιτο" πρὸς γὰρ τὴν τοιαύτην δίαιταν αὐ- 
τοὺς κεκενῆσϑαε, τῆς δ᾽ ἑτέρας περιφρονεῖν.᾽ Ὃ δὲ 
“εἶναν μὲν ἕτοιμος ὑπηρετεῖν ἔλεγεν αὐτῶν τῇ προ- 
αυρέσδι" ὑφορᾷσϑαι δὲ, μὴ κατάδηλον τῷ βασιλεῖ γε- 
Ψηϑένεες ᾿ dx τῆς τῶν σωμάτων ἰσχνότητοφ,’ καὶ τῆς. 
τροπῆς τῶν. χαρακτήρων, συμμεταβαλεῖν γὰρ αὐτοῖς 
ἀνάγκη τὰ σώματα, καὶ τὰς χρόας. ἅμα τῇ διαίτῃ, 
καὶ μάλιστα τῶν ἄλλων παίδων εὐπαϑούντων᾽ ἐλενν 
χϑέντες," αἴτιθυ κινδύνον καὶ “τιμωρίας αὐτῷ κατα 
στώσιν. ἔχοντα τοίνυν πρὸς τοῦτο εὐλαβῶς τὸν 
oyarny πείϑουσον ' ἐπὶ δέκα ᾿ ἡμέραρ ταῦτα. παρω-. 


΄ σχεῖν αὐ τοῖς πεῖρας ἕνεκα, καὶ μὴ μεταβαλλούσης 
μὲ 


v αὐτοῖς τῆς τῶν σωμάτων ἕξεως, ἐπιμένειν. τοῖρ 
αὐτοῖς, ὡς οὐδὲν ἔτι εἰς αὐτὴν βλαβησομένων᾽ e δὲ 
μειωθέντας ἔδον καὶ κάκιον τῶν ἄλλων ἔχονεας,, ἐπὶ 
τὴν προτέραν αὐτοὺς δίαονταν- ἄγειν. (ὼς δὲ οὐ μό- 
vOv αὔδὲν αὐτοὺς ἐλύπευ τὴν τροφὴν ἐκέίψην πρὸς- 
φερομένους , ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων εὐτραφέστεροι τὰ 
σώματα καὶ μείζονες ἐγίνοντο , ὥς τοὺς μὲν ἐνδεεστέ- 


ovg ὑπολαμβάνειν, οἷς τὴν βασιλικὴν συνέβαινεν εἷ- 


yat χορηγίαν, τοὺς δὲ μετὰ τοῦ Δανιήλου δοκεῖν ἐν 
ἀφϑονίᾳ xel τρυφῇ τῇ πάσῃ βιοῦν , ἔκ τοτὲ μετὰ 
ἀδείας ὃ ᾿Ασχάνης à. μὲν ἀπὸ τοῦ ϑείπνου καϑημέ- 
ραν συνήϑως ἐπεέμπε τοῖς παισὶν 0 βασιλεὺς, αὐτὸς 


| ἐλάμβανεν, ἐχοῤήγει δὲ αὐτοῖς τὰ προειρημένα. Οἱ. 


od ὡς καὶ TOY ψυχῶν αὐτοῖς, διὰ τοῦτο καϑαρῶν. «al , 
πρὸς τὴν παιδείαν ἀκραιφνῶν γεγενημένων, καὶ 534 
τῶν σωμάτων πρὸς φιλοπονίαν εὐτονωτέρων — οὔτε' 
γὰρ ἐκείνας ἐλωβοῦντο καὶ βαρείας εἶχον ὑπὸ τροφῆς 
ποικίλης, οὐδὲ καῦτα μαλακώτερα διὰ τὴν αὐτὴν αἷ- 
τίαν, .-- πᾶσαν ἑτοίμως ἐξέμαθον παιδείαν, ἥτις ἦν 
παρὰ τοῖς Ἑβραίοις καὶ τοῖς Χαλδαίοις. Ἤδιαλιστα δὲ 
Dd 


- 


- . 4 


8.4 ΕἾ, JOS. ANTIQ. L.X. CAP.X. 4. 8. 


Δανιῆλος i ἱκανῶς ἤδη σοφίας ἐμπείρως po περὶ κρίσεις 
“ὀνείρων ἐσπουδάκει, καὶ τὸ θεῖον ἀὐκῷ φανερὸν ἐγένετο. 

Ug. “Μετὰ δὲ ἔτος δεύτερον τῆς Αἰγύπτου πορ-- 
. ϑήσεως ὃ βασιλεὺς ᾿Νιαβουχοδονόσορος ὅ ὄναρ ἰδὼν ϑαυ- 


'μαστὸν, δῦ τὴν ἔκβασιν αὐτὸς αὐτῷ κατὰ τοὺς i 


πνους ἐδήλωσεν ὃ ϑεὸς, τούτου μὲν ἐπιλανϑάνεται 


“διαναστὰς ἐκ τῆς κοίτης. Μεταπεμψάμενος δὲ “τοὺς 
Χαλδαίους καὶ τοὺς μάγους καὶ “τοὺς μάντεις, ὡς em 


τε ὄναῤ᾽ ἑωρακὼς ἔλεγεν αὐτοῖς. * xod. τὸ συμβεβηκὸς 
εἀτερὶ τὴν λήϑην᾽ ὧν εἶδε μηνύων, ἐκέλευεν αὐτοὺς 
“λέγειν, ὅτί τε ἦν τὸ ὄναρ καὶ εἰ τὸ σημαυνόμενον.᾽ Twv 
δὲ “ἀδύνατον εἶναι λεγόντων" ἀνθρώποις τοῦϑ' εὑρεῖν, 
E δ᾽ αὐτοῖς ἔκθοιτο τὴν ὄψιν τοῦ ἐνυπνίου φράσειν 
| τὸ ᾿ σημαινόμενον ὑποσχομένων, ϑάνατον ἠπείλησεν αὖ» 
“ TOig y εἰ μὴ τὸ ὄναρ εἴποιεν. ΤΙροφέταξε δὲ πάντας 
αὐτοὺς- ἀναιρεϑῆναν, ποιῆσαν τὸ πελευσϑὲν ὁμολαγήν- 
σαντας μὴ δύνασθαι. 4)ανοεῆλος δ᾽ ἀκούσας Occ πρσς- 
ἔταξε πᾶντας τὸ Uc σοψφσὺς ὁ ᾿βασελεῦς ἀποϑθϑανεῖμ, ἐν 
τούτοις δὲ καὶ αὐτὸν μετὰ τῶν συγγενῶν κινδυνεύειν, 
᾿πρόρφεισεν oy, τῷ τὴν ἐπὶ τῶν σωματοφυλάκων 
τοῦ U βασιλέως ἀρχὴν πεπιστευμένῳ. Καὶ δεηϑεὶς. πάρ. 
᾿ αὐτοῦ τὴν αἰτέαν μαϑεῖν». δὲ ἣν 0 βασιλεὺς πάντας 


Bo προρτεταχοὺὶς ἀναιρεθῆναι τοὺς᾿ σοφοὺς "αὐ Xo 


T 'δϑαίους καὶ μάγους, καὶ -μαϑὼν τὸ περὶ τὸ ἐνύπνιον, 
^ Mol ὅτε χελευσθέντες ὑπὸ τοῦ βασιλέως τοῦτ᾽ αὐτῷ 
* δηλοῦν ἐπιλελησμένῳ, φήσαντες “μὴ δυνασϑαύ παρώ- 
-Évray αὑτὸν, παρεκάλεσε τὸν "doloyov, εἰφελθόντα 

" πρὸς τὸν βασιλέα “μίαν. αἰτήσασθαι ψύχτα. τοῖς μῶν 

"pure καὶ ταὐτῃ τὴν ἀναίρεσιν ἐπισχεῖν, ἐλπίζειν γὰρ 

70" αὐτῆς δϑεηϑεὶς τοῦ ϑεοῦ, γνώσεσθαι τὸ ἐνύπνιον." 

DUO “δὲ “Αρίοχος ταῦτ' ἀπήγγειλε τῷ βασιλεῖ 4ανιῆλον 

Ὁ δεϊοῦν. Koi ὃ μὲν κελεύει τὴν ἀναίρεσιν τῶν. μάγων 
"ἐπισχεῖν, ἕως γνῷ τὴν ὑπόσχεσεν τὴν Δανιήλου. Ὁ 
Cd? παῖς ' μετὰ" τῶν συγγενῶν. ὑποχωρήσας πρὸς ἑαυ- 


rd, «δι ὅλης: ἑκετεύει τὸν ϑεὸν τῆς νυκτὸς σῶσαν «αἱ 


V upc- μάγους καὶ tovc “Χαλδαίουφ, οἷς δεῖ «ud αὐτοὺς 


-2u JG c.r (S 4$ ὦν VAY (MAG $374 q.s 


€ i'i 


MEETS 


- ' 


J » kl mor oci 


FL. JOS. ANTIQ. L. X. CAP. X. $.3. 4." sfs 


᾿συναπολέσϑαι , ῥύσασθαι: τῆς ταῦ βασιλέως. doris. 
"Ingovicavza τὴν ὕψειν αὐτῷ καὶ. ποιήσαντα, δηλην 
-ἧς" ὁ βασιλεὺς ἐπελέληστο. διὰ τῆς “παρελϑούσης φῃ- 
-ατὸς ἐδὼν κατὰ τοὺς ὕπνουρ, Ὁ δὲ Θεὸς ἅμα τοὺς 
88 κενδυνέύοντας ἐλεήσας, καὶ τὸν Δανιῆλον τῆς. σὄ- 
"gag ἀγασάμενος τὸ τὲ ὄναρ αὐτῷ γνώριμον ἐποίηρε 
τχαὶ τὴν κρίσον., ὡς ἂν καὶ τὸ σημαινόμενον, ὺ Bags 
λεὺς παρ᾽ αὐτοῦ pao... Δανιῆλος δὲ γνοὺς, παρὰ 
-τοῦ θεοῦ ταῦτα περιχαρὴς ἀνίσταται, καὶ τοῖς ἀδελ-- 
qc δηλώσας. φοὺς M. ἀπεγνωκότας ἤδη τοῦ ζῇ 
διαὶ πρὸς. φὸ τεϑνᾶναι. τὴν. διαγοίαν ἔχοντας , ἑἰς εὐ 
ϑυμέαν xe τὰς περὶ τοῦ. βίαν. διήγειρεὲν ἐλπίδας. 
επξυχαριστήσας δὲ τῷ ϑεῷ "d αὐτῶν ἕλεον λαβόντο 
"τῆς. ἡλικίας ἀντῶν, ,7ενημένης ἡμέρας παραγίνεται 
“πρὸς ""doloyov , καὶ ἄγειν αὐτὸν ἠξίου προς τὸν βὰ- 
E σελέα, ’δηλώσᾳε γάρ, αὐτῷ, βούλεαϑον τὸ ἐνύπνιον, ᾿δ3ὅ 
τς ὃ φησὶν. δεῖν πρὸ τῆς παρελθούσης. γυκτύς. 

- ἂν Αἰρελϑὼν δὲ πρὸς τὸν βασιλέα δανεῆλος πὰῤ- 
ῃκεῖτο. πρῶτον, “Μὴ σοφώτερον αὐτὸν δόξαι" τῶν 
αλλων «Χαλδαίων καὲ μάγονν , ὅτι. μηδενὸς ἐχείνων τὸ 
ὄναρ εὑρεῖν δυνηϑέντος, αὐτὸρ αὐτῷ μέλλοι λέγειν" οὗ 
γὰρ κατ ᾿ἐμπειρίαν,. οὐδ΄. ὅτι τὴν διάνοιαν αὐτῶν μᾶλλρν Ν 
ἐχπεπόνηταν τοῦτο γίνεται, ἀλλ᾽ ἐλεήσας ἡμᾶς t ὃ ϑεὸς 
κινδυνεΐοντας ἀποϑανεῖν, δεηϑέντι agi a τε τῆς ἐμαν-- 
τοῦ ψυχῆς καὶ τῶν ὁμοεϑνῶν » "καὶ τὸ ὄναρ καὶ τὴν 
«glow αὐτοῦ φανερὰν ἐποίησεν. “Οὐχ ἧττον γὰρ τῆς 
ἐφ᾽ ἡμῖν αὐτοῖς καταδικασϑ εῖσε ὑπὸ σοῦ μὴ ζὴν λύ- 
"ue, περὶ τῆς σῆς. αὐτοῦ δόξης ἐφρόντιζον». ἀδίκως 
οὕτως ἄνδρας καὶ ταῦτα καλούς τε καὶ ᾿ἀγαϑοὺς ἀπο- 
θανεῖν κελεύσαντος, olg. οὐδὲν μὲν ἀνθρωπίνης σο-- 
ᾳίας ἐχόμενον προφέταξας, 0,02 ἦν ἔργον ϑεοῦ τοῦτ᾽ 
ἀπήτεις παρ᾽ αὐτῶν. Σοὶ τοίνυν ᾳροντίζοντε περὲ 
τοῦ, τίς ἄρξεο τοῦ κόσμου. παντὸς μέτα σε, *ara- 
κοιμηϑέντι βουλόμενος δηλῶσαι πάντας 0 ϑεὸς τοὺς 
᾿βασιλεύσοντας, ὄναρ, ἔδειξε: τοιοῦτον. "Ἔδοξας ὁρᾶν 
ἀνδριάντα μέγαν ἑστῶτα, οὗ τὴν μὲν κεφαλὴν συνέ- 


Dd2 


316 FL. 105. ANTIQ. L.X. CAP. X. 2. 4. 5. 

Baevev εἶναι χρουσέαν, τοὺς δὲ ὥμους καὶ τοὺς βρα-- 
χίονας ἀργυροῦς, τὴν δὲ γαστέρα καὶ τοὺς “μηροὺς 
χαλκοῦς, κνήμας δὲ" καὶ πόδας σιδηροῦς." Ἔπειτά 
λίϑον εἶδερ ἀπὸ ὄρους ἀπορῥαγέντα ἐμπεσεῖν τῷ ἀν- 
δριαντε, καὶ τοῦτον καταβαλόντα συντρίψαι, καὶ : 
μηδὲν αὐτοῦ μέρος ὁλόκληρον “ἀφεῖναι, τὸν δὲ χρυσὸν 
καὶ τὸν ἄργυρον καὶ τὸν σίδηρον καὶ τὸν χαλκὸν ἀ-- 
λεύρου λεπτότερον 7ενέσϑαι, καὶ τὸν μὲν ἀνέμου 
πνεύσαντος σφοδροτέρου ὑπὸ τῆς βίας ἁρπαγέντα δια- 
σπαρῆναι, τὸν δὲ λίϑον αὐξῆσαι τοσοῦτον 00g ἅπα-- 
σὰν Um αὐτοῦ τὴν γὴν δοκεῖν πεπληρῶσϑαι. Τὸ μὲν 
οὖν ὄναρ, ὅπερ εἶδες, τοῦτ᾽ ἐστιν" ἡ δὲ κρίσις αὖὐ- 
τοῦ τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον. '"H μὲν χρυσῆ κεφαλὴ 
0€ τε ἐδήλου καὶ τοὺς πρὸ σοῦ βασιλεὶς Βαβυλωνίους 
ὄντας , αἱ δὲ δύο χεῖρες καὶ oi ὦμον σημαίνουσιν͵ 
ὑπὸ δύο καταλυϑήσεσθϑαι βασιλέων τὴν ἡγεμονίαν 
ὑμῶν" τὴν δὲ ἐκε νων ἕτερός τις ἀπὸ δίσεως καϑαυ- 


θήσει χαλκὸν ἠμφιεσμένος, καὶ ταύτην ἄλλη παύσει 


, τὴν ἰσγὺν ὁμοία σιδήρῳ. καὶ κρατήσει δὲ ec ἅπαν 


΄ 
* 


διὰ πὴν τοῦ σιδήρου φύσιν, εἶναι γὰρ αὐτὴν στεῤ- 
δοτέραν τῆς TÓU χρυσοῦ καὶ τοῦ ἀργύρου καὶ τοῦ 
χαλκοῦ." ᾿Εδήλωσε δὲ καὶ περὶ τοῦ λίϑου Δανιῆ- 
λος τῷ βασιλεῖ, αλλ ἐμοὶ μὲν οὐκ ἔδοξε τοῦτο lovo- 
ρεῖν ᾿ τὰ παρελϑόντα καὶ τὰ γεγενημένα συγγράφειν 
σὺ τὰ μέλλοντα ὀφείλοντο. ᾿ -Ei δέ τις τῆς αἀληϑείας , 
γλιχόμενος οὐ περεΐστάται. πολυπραγμονεῖν, ὡς xol 
περὶ τῶν ἀδήλων et γενήσεται βούλεσθαι μαϑεῖν, 
σπουδασατὼ τὸ βιβλίον ἀναγνῶναι τὸ Δανιήλου, εὖ- 
ρήσεν δὲ τοῦτο ἔν τοῖς ἱεροῖς γφῥάμμασιν." . 

5. Ὃ δὲ βασιλεὺς Ναβουχοδονόσορος ἀκούσας 
ταῦτα καὶ ἐπιγνοὺς τὸ ὄναρ ἐξεπλάγη τὴν τοῦ du- 
ψιήλου φύσιν, καὶ πεσὼν ἐπὶ πρόςωπον, ᾧ τρόπῳ 
τὸν Ütov πρρρκυνοῦσε, τούτῳ τὸν Δανιῆλον ἡσπά- 
ζετο, καὶ ϑύσειν δὲ aie ϑεῷ προρέταξεν." Οὐ μὴν 
ἀλλὰ΄ καὶ τὴν προρηγορίαν, αὐτῷ τοῦ ἐδίον ϑεοῦ “θέ- 
μένος, ἁπάσης ἐπίτροπον τῆς βασιλείας. ἐποίησε; καὶ 





᾿ FL. 105. ANTIQ. L. X. CAP. X. $. ὅ. 6. 51:7. 


τοὺς συγγένεϊς αὐτοῦ, . ovs ὑπὸ φϑόνου καὶ Becxu- 
vieg εἰς κίνδυνον ἐμπεσεῖν “συνέβη, τῷ βασιλεῖ προς- 
κρούσαντας ἐξ αἰτίας τσιαύτης. 'O βασιλεὺς κατα- 
σκευάσας ἀρύαεον ἀνδριάνεα, πηχῶν τὸ μὲν ὕψος 
ἑξήκοντα, τὸ πλάτος δὲ ἕξ, στήσας αὑτὸν ἕν τῷ μέγα-- 


λῳ τῆς Βαβυλῶνος. πεδίῳ, καὶ μέλλων καϑιεροῦν 536 


αὐτὸν A συνεκάλεσεν ἐξ ἁπάσης ἧς ἦρχε γῆς τοὺς 
πρώτους, πρῶτον αὐτοῖς προρφτάξας , ὅτε ἂν σημαῖ- 


νούσης ἀκούσωσι τῆς σάλπιγγος , τότε πεσόντας προφ- ^. 


κυνεῖν τὸν ἀνδριάντα, τρὺς δὲ μὴ ποιήσαντας ἡπεξ- 
λησεν εἰς τὴν τοῦ πιῃρὸς ἐμβληϑήσεσθαι κάμενον. 
Πάντων οὖν μετὰ τὸ σημαινούσης ἐπακοῦσαι" τῆς 
σάλπιγγος. προρκυνούντων τὸν αὐδριάντα, τοὺς Za- 
ψιήλου συγγενεῖς οὐ ποιῆσαι. τοῦτό φασι; μὴ Bovn- 
ϑέντας παραβῆναε. τοὺς πατρίους. νύμοῦς. Καὶ οὗ 
μὲν ἐλεγχϑέντες, εὐθέως εἰς τὸ πῦρ ἐμβληϑέντες 
ϑείᾳ σωζονται προνοίᾳ, καὶ παραδύξο)ς διαφεύγουσϑ 
εὸν ϑάνατον. Οὐ jug puto τὸ 7ztvg αὐτῶν. ἀλλὰ 
κατὰ λογισμὸν οἶμαι τοῦ μηδὲν ἀδικήσαντας ἑἰς ἀντ 
βληθῆναι, οὐχ ἥψατο, καίειν δ᾽ ἀαϑενὲς ἣν ἔχον ἐν 
ἑαυτῷ τοὺς παῖδας, τοῦ ϑεοῦ κρείττονα τὰ σώματα 
αὐτῶν, egre μὴ δαπανηϑῇναι ὑπὸ τοῦ πυρὸς , Xa- 
τασπευάσαντος. Τοῦτο συνέστησεν αὐτοὺς τῷ βασι- 


ri) 


λεῖ ὡς δικαίους καὶ ϑεοφιλεῖς, διὸ μετὼ πάσης ἀξιού- 


μένον παρ᾽ αὐτοῦ τῆς τιμῆς διετέλουν. 

6. Ὄλίγῳ δὲ ὕστερον χρόνῳ πάλεν ὁρᾷ κατὰ 
τοὺς ὕπνους Ν βασιλεὺς ὄψιν ἕτέραν, ὡς ἐκπεσὼν τῆς 
ἀρχῆς μετὰ θηρίων ἕξεῦ τὴν δίαιταν, xai διαξήσας. 
οὕτως ἐπὶ τῆς ἐρημίας ἔτεσιν ἑπτὰ αὖϑες τὴν ἀρ- 
χὴν ἀπολήψεται. Τοῦτο θεασάμενος τὸ ὄναρ, πάλιν 
i τοὺς μάγους συγχαλέσας ἀγέχρενεν αὐτοὺς περὶ αὖ- 
τοῦ, καὶ τί σημαίνοι λέγειν. ἠξίου. Tov μὲν οὖν e 
λων οὐδεὶς ἐδυνήθη, τὴν τοῦ ἐνυπνίου διάνοιαν οὐρεῖν, 
οὐδ᾽ ἐμφανίσαι τῷ βασιλεῖ, 4ανιῆλος. δὲ μόνος καὲ 
φαῦτα ἔκρινε, καὶ καϑοὺς οὗτος αὐτῷ προεῖπεν ἀπέβη. 
4εατρίψας “γὰρ ἐπὶ τῆς ἐρημίας. τὸν" προειρημένον 

- 


΄ 


^ 


Ν 


S8 PLJOS, ANTIQ. L.X. CÀP. X. 6.6. XI. $. 1: 


χρόνόν, οὐδενὸς" τολμήσαντος ἐπιϑέσθαι τοῖς mod ioo 
δὲν παρὰ τὴν ἑπταξτίαν, δεηϑ dg τοῦ ϑεοῦ τὴν βοῳ 
lav ἀπολαβεῖν, πάλεν' εἷς αὐτὴν ἐπανέρχεται. Ey 
'χαλέθη δέ μοι μηδεὶς. οὕτως ἕκαστα τούτων ἀπαγγέλ-: 
φὺντο. διὰ τῆς γραφῆς, ὡς ἐν τοῖς ἀρχαίοιρ εὐρίσκω 
βιβλίοις, καὶ γὰρ εὐϑδὺς. ἐν ἀρχῇ τῆς ἱστορίας πρὸς 
τοὺς ἐπιζητήσοντάς τὸ τὼν πραγμάτων 7 μεμψομένονς 
ἡσᾳφαλισάμην, μόνον TÉ μεταφράζειν. sag ᾿Εβραίων 
Mns εἰπὼν εἰς τὴν ᾿Βλληνίδα, γλῶτταν, καὶ ταῦτα 

your μῆτε προςτιϑεῖς τὸ τοῖς πράγμασιν αὐτὸς 
Ἴδιον μητ' ἀφαιρεῖν ὑπεσχὴμένος. 


. χ 


0.2}. XI. 4. Ὃ δὲ βασιλεὺς ΝΝαβουχοδονόσορος € ἔτη 


ξΣεσσαράχοντα τρία βασιλεύσας τελευτᾷ τὸν βίον, ἀνὴρ 
᾿δρασέήριος xai τῶν πρὸ αὐτοῦ "βασιλέων COLI COLS. 

| 06 γενόμενος. Miuvnios δ᾽ αὐτὸῦ τῶν πράξεων 

,, Ξϑηρωσσὸς, ἔν τῇ τρίτῃ τῶν Χαλδαϊχῶν ἰσερριῶν A 


T jov οὕτως" S ακούσας δὲ ὁ πατὴρ. αὐτοῦ. Νάβους 


55 χοβονύσορος, ὅτε ὃ τεταγμένος σατράπης, ἐν. τε Elan 
γύπτῳ καὶ τοῖς περὶ τὴν Κοίλην Συρίαν καὶ τὴν 
Φοινίκην τόποις ἀπαστάτης «αὐτοῦ γέγονεν, οὐ δινάτ 
μένος" αὐτὸς ἔτει κακοπαϑεῖν, συστήσας τῷ υἱῷ Na« 
βουχοδονοσόρῳ ὄντε ἐν ἡλικίᾳ μέρη τινὰ. τῆς δυνᾶν 
μέως ἐξέπεμψεν ἐπ᾽ αὐτόν. Συμμίξας δὲ Ιναβουχρν 
δονόσορος τῷ ἀποστάτῃ καὶ “παραταξάμενος αὐτοῦ τᾷ. 
ἔκρατησε, καὶ τὴν. χώραν ἐχ ταύτης τῆς ἀρχῆς ὑπὰ 
τὴν αὐτοῦ βασιλείαν ἐποιήσατο. Τῷ δὲ πατρὲ τῷ 
Nafovyodovóoógo συνέβη κατ᾽ αὐτὸν τὸν καιρὸν md 
- ῥωστήσαντο ἔν τῇ Βαβυλωνίων πόλευ μεταλλάξαι ἐὸν 
βίον, ἔτη βασιλεύσαντι εἴκοσιν ἕν. "iab óuevoc δὲ μετ΄. 
οὐ πολὺν χρόνον τὴν τοῦ “πατρὸς τελευτὴν Νιαβοῦχο-͵ 
δονοσόρου. καταστήσας rd, κατὰ “4ἴγυπτον πράγματα 
᾿ καὶ τὴν λοιπὴν χοραν, καὶ τοὺς αἰχμαλώτους Jov- 


᾿δαίων τὲ καὶ Φοινίκων καὶ Σύρων καὶ τῶν κατὰ τήν; 


“1ἴγυπτον ἐθνῶν, καὶ συντάξας τισὶ τῶν φίλων μετὰ 
τῆς βαρυτάτης δυνάμεως καὶ τῆς λουπῆς ὠφελείαφ, 


“2 


- 


1 





- 


| FI. JOS.ANTIQA A.X, MIX 54. 349. 
- ἄνακομίζειν εἰς τὴν. Βαβυλῳνίαν, αὐτὸς ὀρμύσας ὅλες 


γοσεὸς διὰ τῆς ἐρήμρυ mogeyevero εἰς Βαβυλώνᾷ. 
“Παρὰλαβὼν δὲ τὰ πράγμῳτα διρικουμένᾳ ἩΠῸῸ, ἃς 
δκίων, xal, διατηρουμένην͵ τὴν. βασιλείαν ,UnQ τοῦ 
βελτίστου αὐτῶν, κυρίξύσας ὁλοκλήρου τῆς πιᾳτρρκῇ 
ἀρχῆς, τοῖς μὲν αἰχμαλώτοις παραγενομένρες συγέτα- 
ξὲν ἀποικίας ἔν τοῖς ἐπετηδειοτάτοις τῆς βαβυλωνίᾳς 
τόποις ἀποδεῖξαι, αὐτὸς δὲ ὑπὸ τῶν ἐκ τοῦ πολέμου 
λαφύρων τὸ τε τοῦ δήλου ἱερὸν καὶ τὰ λοιπὰ κοσμῆς 
σὰς φιλοτίμως, τῆν τε Umapyovoav ἐξ ἀρχῆς now 
καὶ ἑτέραν χαρισαμένος καὶ ανακαιγίσας ,; πρὸς τῷ ᾿ 
μηκέτε δύνασθαι τοὺς πολιυρκοῦντας τὸν ποταμὸν. . 
ἀναστρέφοντας ἐπὶ τὴν πόλιν κατασμευάξεαν» néQuey 
βάλετο τρεῖς μὲν τῆς ἔνδον πόλεως περιβόλους, τρεῖς 
δὲ τῆς ἕξω, τοῖτο δὲ τῆς ὀπτὴς πλίνϑου. Koi t 
^ gioac ἀξιολόγως τὴν πόλιν, καὶ τοὺς πυλῶνας κοσμή . 
᾿ tug ἑδξροπρεπῶς, προςκατεσκεύασεν τοῖς πατρίκοῖς Doc - C 
σιλείοις ἕτερα βασίλειά: ἐχύμενα͵ αὐτῶν, ὧν τὸ μὲν 538 
ἀγάστημα καὶ τὴν λοιπὴν πολυτέλειαν περισσὸν ἴσως, . 
ἂν εἴη λέγειν. ἹΠλὴν ὄντα γε μεγάλα καὶ ὑπερήφανα 
συνετελέσϑη ἡμέραις δεκαπέντε. ᾿Εν δὲ τοῖς βαδις- 
λείοες τούτοις ἀναλήμματα λίϑινα ἀνῳκχοδύμησε, τὴν 
ὄψιν ἀποδοὺς ὑμοιοτάτην τοῖς ὄρεσι, καὶ καταφυε: 
τέύσας δένδρεσι παντοδαποῖς ἔξειῤγάσατο. Καὶ κῳ- 
τεσκεύασε τὸν καλούμενον κρεμαστὸν παράδεισον, δία, 
ἐὸ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ ἐπιϑυμεῖν τῆς οἰκείας διαϑέ- 
σεως, ὡς τεθραμμένην ἐν τοῖς xiva ηδίαν τὐποὶς. Ἢ 
Koi ῆεγασϑένης δὲ ἐν τῇ τετάῤτῃ τῶν ᾿Ἰνδικῶν uvm 
μονεύει αὐτῶν, δι ἧς omogolvey πειρᾶταν τοῦτον 
Tov βασιλέα τῇ ἀνδρείᾳ καὶ τῷ μεγέϑει τῶν πράξεως 
ς , 1 ε ». ὍΝ : BW: 
ὑπερβεβηκότα τὸν "Hooxlfe. Καταστρέψασϑαν yao. 
αὐτὸν φησι «Διβέης τὴν πολλὴν καὶ ᾿“θηρίαν. A αν 
διοχλῆς δὲ ἐν τῇ δευτέρᾳ τῶν ἹΤερσικῶν' μνημονεγὲξ 
e" “- P πη s o oce s RERO X OX 
30vr0v του βασιλέως, καὶ (ιλοστραῖος ἐν ταις Jy 
δικωῖς αὐτοῦ xol φΦοινικικαῖς ἱστορϊαιῤ, Ort οὗτος D" 
βασιλεὺς ἐπολιὀῤκησὲ Τυρὸν ἔτη τρισὲ xal δὲχα; Pus 
7 DM an 0 50808 QS ἣν uelut s 2061] 566. WT 


͵ 


P 


(ENUM rs 


- 


310 FL. JOS. ANTIQ. L.X. CAP. IX. $.4— 6. 


4041! lg καταλελοίπει. Ταῦτα διαπραξάμενος dguxyeiron 
πρὸς TOY ᾿Αμμανιτῶν βασελέα. 

5. ᾿Ακούσας δὲ ᾿Πωάννης καὶ οἱ σὺν αὐτῷ ἢγε-- 
μόνες τὰ ἐν τῇ Ῥασφαϑᾷ πεςραγμένα ὑπὸ "Jogo 
λου, καὶ τὸν Τυδολίου ϑάνατον, ἡγανάκεησαν, xod 
τοὺς ἐδίους ἕκαστος παραλαβὼν ὁπλίτας ὥρμηδαν 
πολεμήσοντες τὸν “Ισμαῆλον , Καὶ καταλαμβάνουσιν 
αὐτὸν πρὸς τῇ πηγῇ ἐν “Χεβρῶνε, Οἱ δὲ aiyuolo- 
τισϑέντες ὑπὸ ᾿Ισμαήλου τὸν "ovyny ἰδόντες καὲ 
τοὺς ἡγεμόνας εὐθύμως διετέθησαν, βοήϑειαν αὖ- 
τοῖς ἥκειν ὑπολαμβάνοντες," καὶ καταλιπόντες τὸν 
αἰχμαλωτίσαντα, πρὸς τὸν ᾿]ωάγνην ἀνεχώρησαν. 1α- 
μαῆλος μὲν οὖν μετ᾽ ἀνδρῶν ὑκτὼ φεύγει πρὸς τὸν. 
᾿“μμανιτῶν βασιλέα. Ὃ δὲ ᾿Ιωάννης '΄παραλαβῶν, 
οὕς ἀνέσωσεν ἐκ τῶν ᾿Ισμαήλου͵ χειρῶν,. xoi τοὺς 
εὐνούχους καὶ γυναῖκας καὶ τὰ νήπια εἴς τινα τύπον 
2ίανδραν λεγόμενον παραγίνεται. Καὶ τὴν μὲν ἡμέ- 
pav ἐκείνην ἐπέμεινεν αὐτόθι. “Πιεγνώκεισαν δ᾽ ἐκεῖ 
θεν ἄραντες εἰς «“ἴγυπτον ἐλθεῖν ᾿.- φοβούμενον μὴ 
“3τείνωσιν αὐτοὺς οἱ αβυλώνιοι μείναντας ἐν τῇ χώ-- 

; ᾿ ec, ὑπὲρ ᾿Τοδολία τοῦ κατασταϑέντος ὑπ᾿ αὐτῶν ἤγε- 
᾿ μόνος ὀργισθέντες πέφογευμένου. 

6. “Ὄντων δ᾽ ἐπὶ ταύτης τῆς "βουλῆς προρίασεν 
᾿Περεμέᾳ τῷ προφήτῃ ^ ᾿Ιωάννης 0 τοῦ Kap£ov καὶ 

"Οἱ σὺν αὐτῷ ἡγεμόνες, παρακαλοῦντες δεηθῆναε τοῦ 
ϑεοῦ, ὅπως ἀμηχανοῦσεν αὐτοῖς “περὶ τοῦ τί χρὴ 
ποιεῖν ᾽ ταῦτ᾽ αὐτοῖς ὑποδείξη, ὀμόσαντες ποιήσειν ὅ 
si ἂν αὐτοῖς Ó ᾿δρεμίαφ εἴπῃ. Ὑποσχομένου δὲ τοῦ 
προφήτου διακονήσεεν αὐτοῖς πρὸς τὸν θεὸν, συνέν 
βη μετὰ δέκα ἡμέρας αὐτῷ φανὄντα τὸν ϑεὸν εἰπεῖν 
«δηλῶσαι ᾿]ωάννη καὶ τοῖς ἄλλοις ἡγεμόσι καὶ τῷ 

$32 λαῷ παντὶ, ὅτι μενοῦσι μὲν αὐτοῖς ἐν ἐκείνη τῇ 
χώρᾳ παρέσται, καὶ πρόνοιαν ἕξεν, καὶ τηρήσει πα- 
ad τῶν βαβυλωνίων οὖς δεδίασιν ἀπαθεῖς, ᾿πορεῦο- 
μένους δ᾽ εἰς «Δἴγυπτον. ἀπολείψειν, παὶ ταῦτα δια- 
θήσειν ὀργισϑεὶς ἃ καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῶν ἐμ- 


FL. 105. ANTIQ. L.X. CAP.IX. $. 6. i. 11 


προσϑὲν οἴδατε. παϑύντας." Ταῦτα. εἰπὼν τῷ "Io 
ἄννῃ καὶ τῷ λαῷ τὸν ϑεὸν. αὐτοῖς προλέγειν ὁ προ- 
φήτης ; οὐκ ἐπιστεύετο , "ὡς χατ᾽ ἐντολὴν τὴν ἐχείνου 
μένειν αὐτοὺς ἐν τῇ χώρᾳ κελεύεν" γαρεζόμενον δὲ 
Βαρούχῳ τῷ ἐδίῳ μαθητῇ, “"αταψεύδεσθαι μὲν τοῦ 
Θεοῦ, πείθειν δὲ μένεον αὐτόϑε, ὡς ἂν ὑπὸ τῶν ΜΒα- 
βυλωνίων διαφϑαρῶσι. Ilapgoxovcag οὖν ὅ τὲ λαὸς 
καὶ ὁ ᾿Ιωάννης τῆς τοῦ ϑεοῦ συμβουλίας , ἣν αὐτοῖς 
διὰ τοῦ προφήτου παρήνεσεν, ἀπῇρεν εἰς τὴν i- 
γυπτον, ἄγων καὶ τὸν “Περεμέαν καὶ τὸν Begovyov. 
7. Τενομένων δὲ αὐτῶν ἐκεῖ , σημαίνει τὸ Θεῖον 
τῷ προφήτῃ μέλλοντα στρατεύειν ἐπὶ τοὺς dum 
πτίους τὸν ᾿Βαβυλωνίων βασιλέα, καὶ προειπεῖν ἐκέ- 
leve τῷ λαῷ, τὴν v& ἅλωσιν τῆς «ἰγύπτου, καὶ ὅτε 
τοὺς μὲν αὐτῶν ἀποκτενεῖ, τοὺς δὲ αἰχμαλώτους λα- 
βὼν εἰς Βαβυλῶνα ἄξει. Καὶ ταῦτα συνέβη, Τῷ 
γὰρ πέμπτῳ. τῆς “Περοσολύμων πορϑήσεως. ἔτεν,γ ὅ. 
ἐστε τρίτον καὶ εἰκοστὸν τῆς Ναβουχοδονοσόρου βα- 
σιλείας,. στρατεύει ὁ αὐτὸς ἐπὶ τὴν Κοίλην vole», 
καὶ κατασχὼν αὐτὴν, ἐπολέμησε καὶ "upovireg. καὶ 
ωαβέτας. ΠΠοιησάμενος δὲ ὑπήκοα ταῦτα τὰ ἔϑνη 
ἐνέβαλεν εἰς τὴν “Ἄἴγνπτον κατασερεψόμενος αὐτὴν, 
καὶ τὸν μὲν τότε βασιλέα κτείνει, καταστήσας δὲ 
“ἕτερον, τοὺς ἐν αὐτῇ πάλλεν Ἰουδαίους αἰχμαλωτί- 
σας ἤγαγεν. εἰς Βαβυλῶνα. Καὶ τὸ μὲν ὩΕβραίων 
γένος ἐν τοιούτῳ TÉÀEL γενόμενον παρειλήφαμεν, δὶς - 
ἐλϑὸν πέραν , Eogoazov, πὸ ᾿“σσυρίων μὲν ydQ ' 
ἐξέπεσεν ὁ τῶν δέκα ,g van λαὸς eo ) Σαμαρείας, pe- 
σιλεύοντος Ὥσηου, ἔπειτα τῶν δύο φυλῶν ὑπὸ JNo- 
βουχοδονοσόρου τοῦ “Βαβυλωνίων καὶ Χαλδαίων βα- 
σιλέως, ὃς ὑπελείφϑη τῶν “Περοσολύμων ἁλόντων. 
Σαλμανασάρης μὲν οὖν “ἀναστήσας τοὺς ᾿Ισραηλίτας 
κατῴκισεν ἀντ᾽ αὐτῶν τὸ Χουϑαίων ἔθνος, οἵ πρό- | 
τέρον ἐνδοτέρω τῆς Περσίδος καὶ τῆς «“Ἴηηδίας ἦσαν, ᾿ 
τότε «μέντοι “Σαμαρεῖς ἐκλήϑησαν, τὴν τῆς χώρας 
εἰς ἣν κατῳκίσθησαν προρηχορίαν ἀναλαβόντες. 'O 


- 








“τ᾿ ΄ 
$4 


912. FL.JOS. ANTIQ. L.X. C.IX. $. 7. X. 8.4. 2. 


δὲ Βαβυλωνίων βασιλεὺς τὰς ᾿ δύο φυλὰς ἐξαγαγὼν 
οὐδὲν ἔθνος εἰς τὴν χώραν αὐτῶν κατῴκισε; καὶ διὰ 

. τοῦτ ἔρημος 7 Jovóaía πᾶσα καὶ “δεροσόλυμα καὶ 
ὃ ναὸς διέμεινεν ἔτεσιν ἑβδομήκοντα. Τὸν δὲ σύμ- 
 Ti&vra χρόνον, ὃς ἀπὸ τῆς τῶν ᾿ἰΙσραηλυιτῶν αἰχμω- 
λωσίας ἐπὶ τὴν τῶν δύο. φυλῶν «ἀνάστασιν ἐληλυϑεε, 
ἑκατὸν ἔτη καὶ τριάκοντα, μῆνας ἐξ, ἡμέρας δέκα συν- 
ἐβὴ γενέσθαι. 


$33 CAP. X. 1. Ὁ δὲ Βαβυλωνίων βασιλεὺς Ναβου- , 


, χοδονόσορος τοὺς εὐγενεστάτουρ᾽ λαβὼν τῶν ᾿]Ζουδαίων 
᾿ παῖδας, καὶ τοὺς “Σεδεκίου τοῦ βασιλέως αὐτῶν συγ. 
γενεῖς , οὗ καὶ ταῖς ἀκμαῖς τῶν σωμάτων καὶ ταῖς 
“εὐμορφίαις τῶν ὄψεων ἦσαν περίβλεπτου, παιδαγω- 
γοῖς καὶ τῇ ÓV αὐτῶν ϑεραπείᾳ παραδίδωσε, ποιή- 
σας τινὰς αὐτῶν ἐκτομίας, τὸ δὲ αὐτὸ καὶ τοὺς en 
τῶν ἄλλων ἐϑνῶν ὅσα κατεστρέψατο ληφϑέντας ἐν 
᾿ὧρᾳ τῆς ἡλικίας. διαϑεὶς, ἐχορήγει μὲν αὐτοῖς τὰ 
ἀπὸ τῆς τραπέζης αὐτοῦ εἰς δίαιταν, ἔπαίδευε δὲ 
καὶ τὰ ἐπιχώρια καὶ τὰ τῶν Χαλδαίων ἐξεδίδασκε 
γράμματα. "Hoav δὲ οὗτου σοφίαν ἱκανοὶ περὶ ἣν 
ἐκέλευε διατρίβειν, ἦσαν δ᾽ ἐν τούτοις τῶν ἐκ τοῦ 
“Σεδεκίου ,γένους τέσσαρες, καλοί τὲ καὶ ἀγαϑοὶ τὰφ 
σεις, ὧν ὃ μὲν 4ανιῆλος ἐχαλεῖτο ὁ δὲ ᾿Ανανίας 
o δὲ Πισαῆλος ὃ δὲ τέταρτος ᾿Αξαρίας. Τούτους ó 
“Ἐαβυλώνως μετωνόμασε, καὶ χρῆσϑαι προῤφέτᾳξεν £ ἕτε.- 
Qo4c ὀνόμασι. Καὶ τὸν μὲν δανιῆλον ἐκάλει Βαλτά- 
σαρον, τὸν δὲ '-Mvoviav “Σεδράχην, Maio». δὲ Me- - 
σάχην, τὸν δὲ ᾿ἀζαρίαν “Ἵβδεναγώ. ΄ “Τούτους: ὃ βασε- 
Aevg Ov. ὑπερβολὴν εὐφυΐας καὶ σπουδῆς τῆς περὶ τὴν 
παίδευσιν τῶν γραμμάτων καὶ σοφίας ἐν προκοπῇ ye- 
voué£voug εἶχεν ἔν τιμῇ, καὶ στέργων διετέλει. 
2. 4όξαν δὲ Δαννήλῳ μετὰ τῶν συγγενῶν σχλῆ,- 
. ραγωγεῖν αὐτὸν καὶ τῶν ἀπὸ τῆς βασιλικῆς τραπέ- 
ζης ἐδεσμάτων ἀπέχεσθαι, καὶ καϑύλου πάντων τῶν 
ἐμψύχων, προρελϑὼν ᾿Ασχανῃ τῷ τὴν ἐπιμέλειαν QU- 





—— 


FL. JOS. ANTIQ. L. X. CAP, X. $. 2. 313 


τῶν ἐπιτετραμμένῳ εὐνούχῳ, “τὰ μὲν παρὰ τοῦ βα- 
σειλέως αὐτοῖς κομιζύμενα παρεκάλεσεν. ávrür ἀνᾳλέ-͵ 
σκέεν λαμβάνοντα, παρέχειν δὲ “αὐτοῖς ὕσπριᾳ xal 
φοίνεκαρ εἰς διατροφὴν, καὶ εἴ τι- τῶν ἀψύχων ἔτει 
go» βούλοιτο" πρὸς γὰρ τὴν τοιαύτην δίαιταν &U- 
τοὺς κεκεγῆσϑαε, τῆς δ᾽ ἑτέρας περιφρονεῖν." ὋὉ δὲ 
“εἶναι μὲν ἕτοιμος ὑπηρετεῖν ἔλεγεν αὐτῶν τῇ προ- 
οερέσει " ὑφορᾷσϑαι. δὲ, μὴ κατάδηλον τῷ βασιλεῖ γε- 
φηϑέντες ἐκ τῆς τῶν σωμάτων ἰσχνότητος,' καὶ τῆρ. 
τροπῆς τῶν. χαρακτήρων, συμμεταβαλεῖν γὰρ αὐτοῖς 
ἀνάγκη τὼ σωματα, καὶ τὰς ygoog. ἅμα τῇ διαίτη, 
καὶ μάλεστα τῶν ἄλλων παίδων εὐπαϑούντων ἐλενγν-: 
χϑέντες, αἴτιον κινδύνον καὶ τιμωρίας αὐτῷ xara 
στῶσιν. ἔχοντα τοίνυν πρὸς τοῦτο εὐλαβῶς τὸν 
Ma qan πείϑουσον “ ἐπὶ ἁέχα ᾿ ἡμέρας ταῦτα "oor 
σχεῖν αὐτοῖς ,nelgag ἕνεκα , καὶ μὴ μεταβαλλούσης 
μὲν αὐτοῖς τῆς τῶν σωμάτων ἕξεως, ἐπιμένειν τοῖς 
αὑτοῖς, ὡς οὐδὲν ἔτι εἰς αὐτὴν βλαβησομένων᾽ εἰ δὲ 
μειωθέντας ἔδου καὶ κάκιον τῶν ἄλλων ἔχονεας,͵ ἐπὶ 
τὴν προτέραν αὐτοὺς δίαιταν ἄγειν.᾽ Ὡς δὲ οὐ a 
vov οὐδὲν αὐτοὺς ἐλύπεν τὴν τροφὴν ἐκέίγην πρὸς- 
φερομένους , ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων εὐτραφέστερου τὰ 
σώματα καὶ μείζονες ἐγίνοντο, ὡς τοὺς μὲν ἐνδεεστέ- 
ρους ὑπολαμβάνειν, οἷς τὴν βασιλικὴν συνέβαινεν εἷ- 
yat χορηγίαν, τοὺς δὲ μετὰ τοῦ Δανιήλου δοκεῖν ἐν - 
ἀφϑονίᾳ xai τρυφῇ τῇ πάσῃ βιοῦν , €x τοτὲ μετὰ 
ἀδείας ὃ ᾿“σχάνης & μὲν ἀπὸ τοῦ δείπνου καϑημέ- 
Qav συνήϑως ἔπεμπε τοῖς παισὶν 0 βασιλεὺς, αὐτὸς 
ἐλάμβανεν, ἐχοῤήγεε δὲ αὐτοῖς τὰ προειρημένα. Οἱ 
ób ὡς καὶ τὼν ψυχῶν αὐτοῖς διὰ τοῦτο καϑαρῶν xal , 
πρὸς τὴν παιδείαν ἀκραιφνῶν γεγενημένων, καὶ 534 
τῶν σωμάτων πρὸς φιλοπονίαν εὐτονωτέρων — οὔτε' 
γὰρ ἐκείνας ἐλωβοῦντο καὶ βαρείας εἶχον ὑπὸ τροφῆς 
ποικίλης, οὐδὲ ταῦτα μαλακώτερα διὰ. τὴν αὐτὴν ai- 
τίαν, --- πᾶσαν ἑτοίμως ἐξέμαθον παιδείαν, ἥτις ἦν 
παρὰ τοῖς Ἑβραίοις καὶ τοῖς Χαλδαίοις. “αλιστα δὲ 
Dd 


- . 4 


E FL. 108. ANTIQ. L.X. CAP. X. $ 9. 


4owijtos 1 ἑκανώς ἤδη σοφίας ἐμπείρως 2 ἔχων περὶ κρὶ σεες 
“δνείρων ἐσπουδάκει, καὶ τὸ Θεῖον ἀὐεῷ φανερὸν ἐγέμεεο. 
2,9: Μετὰ δὲ Prog δεύτερον τῆς «Αἰγύπτου πορ-- 
᾿ϑήσεως ὃ βασιλεὺς ᾿Ναβουχοδονόσορος ὅ ὄναρ ἰδὼν ϑαυ- 
ἱ'μαστὸν, δῦ τὴν ἔκβασιν αὐτὸς αὐτῷ κατὰ τοὺς ὕ- 
'πνους ἐδήλωσεν δ᾽ ϑεὸς, τούτου μὲν ἐπιλανθάνεται 
“διαναστὰς ἐκ τῆς κοίτης. Μεταπεμψάμενος δὲ τοὺς 


Χαλδαίους καὶ τοὺς μάγους καὶ τοὺς μάντεις, ὡς em 


τε ὄναῤ᾽ ἑωραχὼς ἔλεγεν αὐτοῖς; * καὶ. τὸ συμβεβηκὰς 
εἀτερὶ τὴν λήϑην᾽ ὧν εἶδε μηνύων, "ἐκέλευεν αὐτοὺς 
᾿ λέγειν, ὅτίτε ἦν 10 ὄναρ καὶ τί τὸ σημαινόμενον.: Ter 
δὲ “ἀδύνατον εἶνὰι λεγόντων' ὠνθρώποις τοῦϑ᾽ εὑρεῖν, 


Ef δ᾽ αὐτοῖς ἔκθοιτο τὴν ὄψιν τοῦ ἐνυπνίου φράσειν. 


; τὸ ᾿σημαινόμενον ὑποσχομένων, ' δάνατον ἠπείλησεν. a 
. TOig, εἰ μὴ τὸ ὄναρ εἴποιεν. Προφέταξε δὲ πάντας 
.. αὐτοὺς: ἀναιρεϑῆναν, ποιῆσαι τὸ πελευσθὲν ὁμολαχή- 
σαντας μὴ δύνασθαι. 4)ανιῆλος δ᾽ ἀπούσας ὅτε: προς- 
ἔταξε πᾶντας ποὺς σοφσὺς 0 ᾿βασελεῦς ἀποθανεῖν, ἐν 
“τούτοις δὲ καὶ' αὐτὸν μετὰ τῶν σὺγγενών κινδυνεύειν, 
᾿ πρόςεισεν oigo, τῷ τὴν ἐπὶ τῶν σωματοφυλάκων 
, τοῦ βασιλέως ἀρχὴν πεπιστευμένῳ. «Καὶ δεηθεὶς. πάρ. 
᾿ αὐτοῦ τὴν eire μαϑεῖν, óe ἣν ὁ βασιλεὺς πάντας 


"ety προρτεταχὼς ἀναιρεϑῆναι τοὺς. σοφοὺς "αὶ Xob- — 


«ϑαίους καὶ μάγους, καὶ «μαθὼν τὸ map? τὸ ἐνύπνιον, 
^ καὶ ὅτε χελευσθέντες ὑπὸ τοῦ βασιλέως τοῦτ᾽ αὐτῷ 
“δηλοῦν ἐπιλελησμένῳ, φήσαντες un δυνγασϑαε παρῶ- 
εξυναν αὐτὸν, παρεκάλεσε τὸν "doloyov, eigeM rra 


“πρὸς τὸν βασιλέα. “μίαν. αἰτήσασϑαι ψύχτα. τοῖς μὸν , 


? NU καὶ ταύτη τὴν ἀναίρεσιν". ἐπισχεῖν, ἐλπίζειν γὰρ 
70v" αὐτῆς δεηϑ εἰς τοῦ θεοῦ, γνώσεσθαι τὸ ἐνύπνιον." 
Ὁ “δὲ ᾿Αρίοχος ταῦτ᾽ ἀπήγγειλε τῷ βασιλεῖ. 4 ανεῆλον 

E ἀεϊοῦν. Koi ὃ μὲν κελεύει τὴν ἀναίρεσιν τῶν. μάγων 

io firuyéty, ἕως. "γνῷ τὴν ὑπόσχεσεν τὴν Δανιήλου. “Ὁ 

τδὲδοπαῖς ' μετὰ: τῶν συγγεκῶν ὑποχωρήσας “πρὸς ἑαυ- 


S uad, “δι ὅλης ἱκετεύει τὸν ϑεὸν τῆς γυκτὺς σῶδαν Lo 


yii μάγους xal τὸὺς “αλδαίουρ, οἷς δὲὲ «à αὐτοὺς 


9-34 ju "n "(88 dn ἫΝ EE VIV "7103135 $3): λυ μεν € iud 


£r - 


&* 


e 07 r πὰ πο 
FL. JOS. ANTIQ. p X. CAP.X. 6.3. 4 'sfs 


"ΤΩΝ ^4 4 "P wl. 
συναπολέσθαι, «ῥύσασϑαι, τῆς ταῦ. βασιλέως͵ ὀργής, 


πἐμφονίσαντα τὴν ὄψιν αὐτῷ καὶ, ποιήραντα,. δήλην 
"ὁ βασολεὺς ἐπελέληστο. διὰ τῆς “παρελθούσης. φῃ- 
Bu ἐδὼν κατὰ τοὺς ὕπνουρ, Ὁ δὲ Θεὺς ἅμα τοὺς 
ἐφὲ κινδυνεύοντος ἐλεήσας, xol τὸν Δανιῆλον. τῆς͵ cà 
᾿φίας ἀγασάμενος τό τὲ ὄναρ αὐτῷ. γνώριμον ἐποίηρε 
σχαὶ τὴν κρέσων, ὡς ἄν καὶ τὸ σημαινόμενον, Ü Begi- 
λεὺς παρ, αὐτοῦ uà or... 4ανιῆλος δὲ γνοὺς, παρὰ 
- τοῦ Θεοῦ «ταῦτα περιχαρὴς ανίαταται, καὶ τοῖς ἀδεὴ- 
qiie δηλώσας. φοὺς μὲν. ἀπεχνωκότας ἤδη τοῦ 
ΜῊ πρὸς. 80 τεϑνᾶναι. τὴν. ἰδιανρίαν ἔχοντας, εἰς &v- 
ϑυμίαν. «ei τὰς περὶ τοῦ. βίου. διήγειρεὲν ἐλπίδας. 
θυχαριστήσας ( δὰ. “τῷ ϑεῷ MEE. αὐτῶν ἔλεον λαβόντο 
τῆς. ιἡλεκίας ἀντῶν, «γενομένης ἡμέρας παραγίνεται 
“πρὸς ""doloyov , καὶ ἄγειν αὐτὸν ἠξίφυ πρὸς τὸν βα- 
τς σελέα,. ’δηλώσᾳε yep. eu. βούλεαϑαν τὸ ἐνύπνιον, ᾿53ὅ 
os ὃ φησὶν ἰδεῖν πρὸ τῆς παρελθούσης νυκτὸς. 
. ἄν Εἰρελϑὼν. δὲ πρὸς. τὸν βασιλέα. Δανιῆλος πάῤ- 
κεῖτο, πρῶτον ) “Μὴ σοφώτερον αὐτὸν δύξαε, τῶν 
ἄλλων “Χαλδαίων xoi μάγων. ὅτι. μηδενὸς ἐκείνων τὸ 
ὄναρ εὑρεῖν δυνηθέντος, αὐτὰρ αὐτῷ. μέλλοι λέγειν" οὗ 
γὰρ xev. ἐμπειρίαν, οὐδ᾽. ὅτε τὴν διάνοιαν αὐτῶν μᾶλλρν - 
-ἐκπεπόνηταν τοῦτο γίνεται, αλλ᾽ ἐλεήσας ἡμᾶς c ὃ ϑεὸς 
κενδυνεύοντας ἀποθανεῖν, δεηϑέντε mb d τῆς ipe 
τοῦ ψυχῆς καὶ τῶν ὁμοεθνῶν, 7 καὶ τὸ ὄναρ καὶ τὴν 
κρίσιν αὐτοῦ φανερὰν ἐποίησεν. “Οὐχ ἧττον γὰρ τῆς 
ἐφ᾽ ἡμῖν αὐτοῖς καταδικασϑεῖσο ὑπὸ σοῦ μὴ ζῆν λό- 
"s, περὶ τῆς σῆς. αὐτοῦ δόξης ἐφρόντιζον. ἀδίκως 
οὕτως ἄνδρας καὶ ταῦτα καλοὺς τὲ καὶ ᾿ἀγαϑοὺς ἀπο- 
δανεῖν κελεύσαντος, oig. οὐδὲν μὲν ἀνθρωπίνης σο-- 
ᾳίας ἐχόμενον προφέταξας, ὃ δὲ ἦν ἔργον ϑεοῦ τοῦτ᾽ 
ἀπήτεις παρ᾽ αὐτῶν. Σοὶ τοίνυν ᾳροντίζοντι περὲ 
τοῦ, τὶς ἄρξεο τοῦ κόσμου. παντὺς μετά σε, ἄστα- 
| κουμηϑέντι βουλόμενος δηλῶσαι πάντας ὃ ϑεὸς τοὺς 
᾿-βασιλεύσοντας, ὄναρ ἔδειξε: τοιοῦτον. "Εδοξας ὁρᾶν. 
ἀνδριάντα μέγαν ἑστῶτα, οὗ τὴν μὲν κεφαλὴν συνέ- 


Dd2 


& 


316 FL. 108, ANTIQ. L.X. CAP. X. 4. 4. δ. 
βαινεν εἶναι χρυσέαν, τοὺς δὲ ὥμους καὶ "τοὺς βρα- 
χίονας ἀργυροῖς, τὴν δὲ γαστέρα καὶ τοὺς “μηροὺς 
χαλκοὺς, κνήμας δὲ' καὶ πόδας σιδηροῦς." ᾿ξπειτά 
λίϑον εἶδες ἀπὸ ὕρους ἀπορῥαγέντα ἐμπεσεῖν τῷ e» 


ópiovro, καὶ τοῦτον καταβαλόντα συντρίψαι, καὶ 


μηδὲν αὐτοῦ μέρος ὁλόκληρον ἀφεῖναι, τὸν δὲ χρυσὸν 
καὶ τὸν ἄργυρον καὶ τὸν σίδηρον καὶ τὸν χαλκὸν «- 
λεύρου λεπτότερον γενέσϑαι, καὶ τὸν μὲν ἀνέμου 
πνεύσαντος σᾳοδροτέρου ὑπὸ τῆς βίας ἁρπαγέντα δια- 
σπαρῆναι, τὸν δὲ λίϑον αὐξῆσαι τοσοῦτον ὡς ἅπα-- 
σὰν ὑπ᾽ αὐτοῦ τὴν ynv δοκεῖν πεπληρῶσϑαι. Τὸ μὲν 
οὖν ὄναρ, ὅπερ εἶδες, τοῦτ᾽ ἐστεν" ἡ δὲ κρίσις αὖ- 
τοῦ τοῦτον ἔχει τὸν «τρόπον. 'H μὲν χρυσῆ κεφαλὴ 
0€ τε ἐδήλου καὶ τοὺς πρὸ σοῦ βασιλεὶς Βαβυλωνίους 


ὄντας ,. αἱ δὲ δυο χεῖρες καὶ οἱ ὦμοι σημαίνουσιν. 


ὑπὸ δυο καταλυϑήσεσϑαι ,βασιλέων τὴν ἡγεμονίαν 
ὑμῶν" τὴν δὲ ἐκὲ νων ἕτερός τις ἀπὸ δίσεος καϑαι- 
θῆσεν χαλκὸν ἠμφιεσμένος, καὶ ταύτην ἄλλη παύσει 


, τὴν ἰσγὺν ὁμοία σιδήρῳ, καὶ κρατήσει δὲ εἰς ἅπαν 


΄ 
Ν 


διὰ νὴν τοῦ σιδήρου φύσιν, εἶναι yap. αὐτὴν στερς: 
ῥοτέραν τῆς τὸῦ χρυσοῦ καὶ τοῦ ἀργύρου καὶ τοῦ 
χαλκοῦ." ' Eórwioe δὲ καὶ περὶ τοῦ λίθού 4ανιῆ- 
λος τῷ βασιλεῖ, αλλ᾽ ἐμοὶ μὲν οὐκ ἔδοξε τοῦτο lovo- 
θεῖν, τὰ παρελϑόντα καὶ τὰ γεγενημένα συγγράφειν 
οὐ τὰ μέλλοντα ὀφείλοντο. ᾿ «Εἰ δέ τις τῆς ἀληϑείας 
γλιχόμενος οὐ περεϊστάται. πολυπραγμονεῖν, ὡς xal 
περὶ τῶν ἀδήλων εἰ γενήσεται βούλεσθαι μαϑεῖν, 
σπουδασάτω τὸ βυβλίον ἀναγνῶναι τὸ 4ανιήλου, tU- 
θήσειν δὲ τοῦτο ἐν τοῖς ἱεροῖς γφάμμασεν.᾽ . 

|. 5. Ὃ δὲ βασιλεὺς Ναβουχοδονόσορος ἀκούσας 
ταῦτα καὶ ἐπιγνοὺς τὸ ὄναρ ἐξεπλάγη τὴν τοῦ do- 
ψιήλου φύσιν , καὶ πεσὼν ἐπὶ πρόςωπον, ᾧ τρόπῳ 
τὸν ϑεὸν πρρροκυνοῦσι, τοὔτῳ τὸν Δανιῆλον ἠσπά- 
ζετο, καὶ ϑύσειν δὲ ὡς θεὼ προρέταξεν.. Οὐ. μὴν 
ἀλλὰ καὶ τὴν προρηγορίαν, αὐτῷ τοῦ ἰδίου θεοῦ ϑέ- 
μένος» ἁπάσης ἐπίτροπον τῆς βαδιλείας ἐποίησε, καὶ ΄ 


* 


- FL, JOS. ANTIQ. L. X. CAP.X. $. δ. 6. 317 


τοὺς συγγένεϊς αὐτοῦ, .οὗς ὑπὸ φϑόνου καὶ Becxe- 
viag εἰς κίνδυνον ἐμπεσεῖν συνέβη, τῷ βασιλεῖ προς- 
κρούσαντας ἐξ αἰτίας τσιαύτης. Ὁ βασιλεὺς χατα- 
σκευάσας ἀρύαεον ἀνδριάντα, πηχῶν τὸ μὲν ὕψος 
ἑξήκοντα, τὸ πλάτος δὲ $E, στήσας αὐτὸν ἕν τῷ pega- 


lo τῆς Βαβυλῶνος πεδίῳ, καὶ μέλλων καϑιεροῦν ὅ36 


| αὐτὸν, συνεκάλεσεν ἐξ ἁπάσης ἧς ἦρχε γῆς τοὺς 
πρώτους, πρῶτον αὐτοῖς προρτάξας , ὅτε ἂν σημαῖ- 


νούσης ἀκούσωσι τῆς σάλπιγγος, τότε πεσόντας προφ- 


κυγεῖν τὸν ἀνδριάντα» τρὺς δὲ μὴ ποιήσαντας ἠπεὲ- ὁ 
λησεν εἰς τὴν τοῦ πιρὸς ἐμβληϑήσεσθαι κάμενον͵ 
llavrov οὖν μετὰ τὸ σημαινούσης ἐπακοῦσαυν - τῆς 
σάλπιγγος προρκυνούντων τὸν ἀὐδριάντα, τοὺς Za- 
ψιήλου συγγενεῖς οὐ ποιῆσαι. τοῦτό φασι; μὴ βουλη- 
ϑέντας παραβῆναε. τοὺς πατρίους. νύμους. Καὶ oé 
μὲν ἐλεγχϑέντες, εὐϑέως εἰς τὸ πῦρ ἐμβληϑέντες 
ϑείᾳ σωζονταυ προνοίᾳ, καὶ παραδύξοςς διαφεύγοισο 
τὸν ᾿ϑάνατον. Qr γὰρ sputo TO zvÜ via, ἀλλὰ 
κατὰ λογισμὸν oio τοῦ μηδὲν ἀδικήσαντας ἑἰς cm 
βληθῆναι, οὐχ ἥψατο, xoluv δ᾽ ἀσϑενὲς ἦν ἔχον y 
ἑαυτῷ τοὺς παῖδας, τοῦ ϑεοῦ κρείττονα τὰ σώματα 
αὐτῶν, ὥςτε μὴ δαπανηϑῇναν ὑπὸ τοῦ πυρὸς, κα- 
τασχευάσαντος, Τοῦτο συνέστησεν αὐτοὺς τῷ βασι- 


λεῖ ὡς δικαίους καὶ ϑεοφιλεῖς, διὸ μετὰ πάσης ἀξιού- ' 


[ievos παρ᾽ αὐτοῦ τῆς τιμῆς διετέλουν. ΄ 

6. ᾿Ολέγῳ δὲ ὕστερον χρόνῳ πάλιν ὁρᾷ κατὰ 
τοὺς ὕπνους ὁ βασιλεὺς ey ἑτέραν, ὡς ἐχπεσθὶν τῆς 
ἀρχῆς μετὰ θηρίων eEen τὴν δίαιταν, xat διαζήσας 
οὕτως ἐπὶ τῆς ἐρημίας ἔτεσιν ἑπτὰ αὖϑες τὴν ἀρ-. 
χὴν ἀπολήψεται. Τοῦτο ϑεασάμενος τὸ ὄναρ, πάλιν 
τοὺς μάγους συγκαλέσας ἀνέκρινεν αὐτοὺς περὶ αὖ- 
τοῦ, καὶ τί σημαίνοι λέγειν. ἠξίου. Τῶν μὲν οὖν ἄλ»- 
λων οὐδεὶς ἐδυνήθη, εὴν τοῦ ἐνυπνίου διάνοιαν εὐρεῖν, 
οὐδ᾽ ἐμφανίσαι τῷ βασιλεῖ, 4ανιῆλος. δὲ μύνος xoi 
ναῦτα ἔκρινε, καὶ καϑαὶς οὗτος αὐτῷ προεῖπεν ἀπέβη. 
4ινατρίψας “γὰρ ἐπὶ τῆς ἐρημίας. τὸν" προειρημένον 

- ι 


, 


- 


Ν 


Q8 FLJOS. ANTIQ. L.X. CÀP. X. 4.6. ΧΙ. ς. t 


yoovov, ᾿ὀὐδενὸς " τολμήσαντος. ἐπιϑέσϑαι τοῖς πράχμοςς 
δὲν παρὰ τὴν ἑπταετίαν, δεηϑ ἐϊς τοῦ ϑεοῦ τὴν foe 
ley ἀπολάβεῖν, πάλεν' Hg αὐτὴν ἐπανέρχεται. 6273 
Veron δέ Ho μηδεὶς ᾿ οὕτως ἕκαστα τούτων ὀπαγγῶς 
φὺντε- διὰ τῆς γραφῆς, ὡς ἐν τοῖς ἀρχαίοις εὑρίσκω 
βιβλίοις," καὶ γὰρ εὐϑυς. ἔν ἀρχῇ τῆς ἱστορίας πρὸς 
τοὺς ᾿ἐπιζητήσοντάς τὸ TOY πραγμάτων 5j utpipouévovg | 
Tjoq adieu , μόνον τε μεέταφράζειν. τὰς “Εβραίων | 
Mus εἰπὼν εἰς τὴν ᾿Βλληνίδα, γλῶτταν, - καὶ ταῦτα 

ἡλώσειν μήτε προςτεϑεῖς τὸ τοῖς πράγμασιν. αὐτὸς 
Ἴδιον μήτ᾽ ἀφαιρεῖν ὑπεσχημένος. 0 un 





CAP. XI. 4. Ὁ δὲ βασιλεὺς Ναβουχοδονόσορος ἕϊ A 
τεσσαράχοντα τρία βασιλεύσας τελευτᾷ τὸν βίον, ἀνὴρ 
᾿ δρασέήριος καὶ τῶν πρὸ αὐτοῦ βασιλέων εὐτηχέστ 
| 09c γένόμενος. «Ἡπέμνηται δ᾽ αὐτοῦ τῶν πράξεων so) 
᾿“δηρωδσος ἔν" τῇ τρίτη τῶν “Χαλδαϊκῶν ἱστοριῶν Ae 
ἐξ 57 7ὼν οὕτως" δ ἀκούσας δὲ ὁ “πατὴρ, αὐτοῦ άβους 
79 χοδονόοορος, ὅτε ὅ τεταγμένος σατραπης᾽ ἔν. τὲ 
γύπτῳ καὶ τοῖς περὶ τὴν Κοίλην Συρίαν καὶ τὴν 
Φοενίκὴν τόποις ἀποστάτης αὐτοῦ γέγονεν, οὐ δυνά 
μένος αὐτὸς. s κακοπαϑεῖν, συστήσας τῷ υἱῷ Νας 
βουχοδονοσόρῳ ὄντε ἐν ἡλιχίᾳ μέρη τενῶ. τῆς δυμᾶρι 
Ries ἐξέπεμψεν ἐπ᾽ αὐτόν. “Συμμίξας δὲ “Ναβουχολ 
ϑονόαορος τῷ ἀποατάτῃ. καὶ “παραταξάμενος, αὐτοῦ t£ 
ἔκρατησε , καὶ τὴν χώραν͵ ἐκ ταύτης τῆς ἀρχῆς ὑπὰ 
τὴν αὐτοῦ βασιλείὰν ἐποιήσατο. Τῷ δὲ πατρὲ τῷ 
Nafovyodovóoógo συνέβη κατ᾽ αὐτὸν τὸν καιρὸν gd-. 
: ῥωστήσαντυ ἔν τῇ :Βαβυλωγίων πόλει μεταλλάξαι τὸν 
βίον, ἐτὴ βασιλεύσαντι εἴκοσιν ἕν, "iae ópevoc δὲ pev, | 
οὐ πολὺν χρόνον τὴν τοῦ “πατρὸς τελευτὴν Nofovgo- . ὃ 
᾿δονοσόρου, καταστήσας τὰ͵ κατὰ “4ἴγυπτον πράγματα 2 
| «al τὴν λοιπὴν χώραν, καὶ τοὺς αἰχμαλώτους ov» . 
'δαίων τὲ καὶ Φοινίκων καὶ Σύρων καὶ τῶν κατὰ τὴν! 
“1ἴγυπτον ἐθνῶν, καὶ συντάξας τισὶ τῶν φίλων μετὰ 
τῆς βαρυτάτης δυνάμεως καὶ τῆς λουπῆς ὠφελείας 


7 


4 


E ἀνακομίξων: εἰς τὴν. » δεαβυλωνίαν a αὐτὸς ὁρμήσα ge 


s 


γοστὸς διὰ τῆς ἐρήμου. παρεγένετο εἰς Bev, Vd. 
ΤΙαράλαβὼν δὲ τὰ. κπράγματα, διρικούμεψα E Xe- 
δκίων, xai. | διατῃρουμένην͵ τὴν “βασιλείαν, ὑπο. τοῦ 
βελτίστου ᾿ ᾿αὐτῶν, κυριξύσας ὁλοκλήρφυ τῆς πατρρκῆς 
ἀρχῆς» τοῖς μὲν αἰχμαλώτοις παραγενομένοις συνέτα- 
bey ἀποικίας ἐν LITT ᾿ἐπετηδειοτατοις τῆς ᾿Βαβυλωνίᾳς 
τόποις αἀποϑεῖξ tou, αὐτὸς δὲ ὑπὸ TOV éx TOU πολέμου 
λαφύρων τὸ τὲ τοῦ Βήλου ἑερὸν͵ καὶ τὰ λοιπὰ κοσμῆς 
σὰς φιλοτίμως, τῆν τε ὑπάρχουσαν ἐξ, αρχῆς ir d 
καὶ ἑτέραν χαρισάμενος καὶ αἀνακαιγίσαβ ν᾽ πρὸς τ 


μηκέτι δύνασϑαι τοὺς πολιὐρχοῦντας. τὸν ποταμὸν. , 


ἐναστρέφοντας ἐπὶ τὴν πόλιν κατασμευάζεαν, , πέρεξγ 
βάλετο τρεῖς μὲν τῆς͵ ἔνδον πόλεως περιβόλους, τρεῖς 
δὲ τῆς ἕξω, rovro δὲ τῆξ' ὀπιῆς ᾿πλίνϑου. Καὶ tt 
glooc ἀξιολόχως τὴν πόλιν, καὶ τοὺς πυλῶνας. κοσμῆς 
boc ἱεροπρεπῶς, προφκᾷτέσκεύασεν τοῖς πατρέκοῖς Be 


eiMeloig ἢ ἕτερα βασίλεια: ἐχόμενα αὐτῶν, ὧν τὸ μὲν 538 
ἀνάστημα καὶ τὴν λοιπὴν. πολυτέλειαν περισσὸν ἴφως. 


&» εἴη λέγειν. TDiv ὄντα ye μεγάλα καὶ ὑπερηφανᾷ ᾿ 


συνετελέσϑη ἡμέραις, δεκαπέντε. ᾿Εν “δὲ τοῖς fais 
λείοες τούτοις ἀναλήμματα λίϑινα ἀνῳκοδύμησε, τὴν 
ὄψιν ἀποδοὺς ὑμοιύτάτην τοῖς ὄρεσι, καὶ καταφυτ- 
τέύσας δένδρεσι παντοδαποῖς ἐξειῤγάσατο. Kal *0- 
ξεσκεύασε τὸν καλούμενον. κρεμαστὸν παράδεισον, dug 
f0 τὴν f'vvatxa αὐτοῦ ἐπιϑυμεῖν.- τῆς οἰχείας δια - 
φεως,, αἷς τεθραμμέγην ἐν τοῖς κὰτὰ Τηδίαν τὐποὶς. x 
Koi Μεγασϑένης δὲ ἐν τῇ τετάρτῃ τῶν ᾿)νδικῶν pne. 
μονξύει αὐτῶν, δι’ ἧς ἀποφαίνειν πειρᾶται τοῦτον 
iov βασιλέα τῇ ἀνδρείᾳ καὶ τῷ μεγέϑεν τῶν πράξεοις 
ὑπερβεβηκότα τὸν ᾿Ηρακλέα. ,Κατασεφέψασϑαι γὰῤ' 
αὐτόν φησι E τὴν πολλὴν καὶ ᾿“7βηρίαν. Kok 
διοκλῆς δὲ ἐν τῇ δευτέρᾳ τῶν “Περσικῶν μνὴμονξνξ 
τούτου τοῦ βασιλέως, καὶ “Φιλόστρατος ἐν roit Iv 
Qixoig αὐτοῦ xol Φοινικικαῖς Ἱστόρϊαιὰ, órt οὗτος. δ 
, βασιλεὺς ἐπολεόφκησε TVgoy. ἔτη τρισὶ à καὶ. ἑχὰ, βὰ 


eNíM quo o n8 um SN ren me n A 


4 


$820  FL.JOS. ANTIQ. L.X. CAP. XÍ. &. 2. 


σιλεύοντος κατ᾽ ἐκεῖνον. τὸν καιρὸν ᾿Ιϑοβάλου τῆς Τύ- 
gov. Kal τὰ μὲν ὑπὸ πάντων ἱστορούμενα περὲ 
τούτου τοῦ βασιλέως ταῦτά ἦν. 

“3, Μετὰ δὲ τὴν Ναβουχοδονοσόρου τελευτὴν 
᾿Αβιλαμαρώδαχος ὁ παῖς αὐτοῦ τὴν βασιλείαν παρα- 
λαμβάνει, ὃς evOUg τὸν “εροσολύμων βασιλέα deos 
vlov τῶν δεσμῶν ἀφεὶς ἐν τοῖς ἀναγκαιοτάτοις τῶν 


φίλων εἶχε , πολλὰς αὐτῷ δωρεὰς δοὺς, καὶ ποιήσας. 


αὐτὸν ἔντιμον ἐπὶ τῶν ἐν τῇ “Βαβυλῶνι βασιλέων ὁ 
yao πατὴρ αὐτοῦ τὴν πίστιν οὐχ ἐφύλαξε )εχωνίᾳ, TIO 
ραδόντι μετὰ γυναικῶν καὶ τέχνων καὶ τῆς συγγε- 
γείας ὅλης ἐχουσίως ἑαυτὸν ὑπὲρ τῆς πατρίδος, ὡς 
ἄν μὴ κατασκαφείη ληφϑεῖσα τῇ πολιορκίᾳ» καθὼς 
προειρήκαμεν. Τελευτήσαντος δὲ ᾿Αβιλαμαρωδάχου 
μετὰ ἔτη ὀκτωκαίδεκα τῆς βασιλείας᾽ , Νιγλίσαρος L 
παῖς αὐτοῦ τὴν ἀρχὴν παραλαμβάνει, καὶ κατασχοὶν 
539 αὐτὴν ἔτη τεσσαράκοντα 1 καταστρέφει τὸν βίον. 


Mec αὐτὸν δὲ εἰς τὸν υἱὸν αὐτοῦ «“Ἰαβοσόρδαχον͵ 


ἀφικνεῖται τῆς βασιλείας 7 διαδοχὴ, καὶ μῆνας 6454 
occa παρ᾽ αὐτῷ τοὺς πάντας ἐννέα, τελευτήσαντος 
αὐτοῦ μεταβαίνει πρὸς Βαλτάσαρον τὸν καλούμενοῦ 
Ἰναβοάνδηλον παρὰ. “Βαβυλωνίοις. ᾿Ἐπὶ τοῦτον στρα- 
τεύουσυ KÜgóg τὲ ὃ Περσῶν βασιλεὺς καὶ 4] αρεῖος ó 
“Μήϑων. Καὶ πολιορχσυμένῳ αὐτῷ ἐν Βαβυλὼν θαυ» 
μασιόν τὸ καὶ τεράστιον ϑέαμα συνέβη. Χατέκειτο 
δειτνῶν ἐν οἴκῳ μεγάλῳ, καὶ πρὸς ἑστιάσεις πεποιὴ- 
μένῳ βασιλικὰς μετὰ τῶν παλλακίδων καὶ τῶν φίλων. 
δόξαν δὲ αὐτῷ κομεσϑῆναι κελεύευ ἐκ τοῦ ἰδίου ναοῦ 
χὰ τοῦ θεοῦ σκεύη, ἃ συλήσας "Νιαβουχοδονόδορος ἐς 
“Περοσολύμων οὐκ ἐχρῆτο μὲν, eig δὲ τὸν’ αὐτοῦ ναὸν 
κατέϑετο. «αὐτὸς δὲ ὑπὸ θράσους προἀχθεὶς, ὥςτε 
αὐτοῖς ρῆσϑαι μεταξ f πίνων καὶ βλαςφημῶν εἰς τὸν 
ϑεὸν, ἐκ τοῦ τείχους ὁρᾷ χεῖρα προϊοῦσαν χαὶ τῷ T0.- 
19 τινὰς συλλαβὰς ἐγγραφουσαν. Ταραχϑεὶς δὲ ὑπὸ 
τῆς ὄψεως συνεκάλεσε τοὺς μάγους καὶ τοὺς «Χαλ- 
δαίους ,xal πᾶν τοῦτο τὸ γένος ὅσον ἦν ἐν τοῖς Ba- 


FL. JOS. ANTIQ. L.X. CAP. Xt $23. δ 


βυλωνίοις, τὰ τὲ σημεῖα καὶ τὰ ὀνείρατα κρίνειν óv- 
γάμενον, «ὡς ἄν αὐτῷ ϑηλώσωσι τὰ γεγραμμέναι. Ζν , 
δὲ μάγων. οὐδὲν εὑρίσκειν οὐδὲ σωνεἔναιν λεγόντων, 04d 
ὑπ᾿ ἀγωνίας ὃ. βασιλεὺς καὶ πολλῆς τῆς ἐπὶ τῷ πα- 
θαδόξῳ λύπης; κατὰ πᾶσαν ἐκήρυξε τὴν χώραν, τῷ 
τὰ γράμματα καὶ τὴν Vm αὐτῶν ,ϑηλουμένην διάνοιαν 
σαφῆ “ποιήσαντι δώσειν ὑπισχνούμενος στρεπεὸν me. 
θιαυχέγιον χρύσεον, καὶ πορφυρᾶν ἐσθῆτα φορεῖν εἰς 
oi τῶν “Χαλδαίων βασιλεῖς, καὶ τὸ τρίτον μέρος τῆς 
ἐδίας ἀρχῆς. “Τούτου γενομένου τοῦ κηῤύγματος, ἐτᾳ 
μᾶλλον οἱ μάγου συνδραμόντες, καὶ φελοτειμησάμενοα" 
πρὸς τὴν εὕρεσιν TOW. γραμμάτων οὐδὲν ἔλαττον UO- . 
θησαν. ᾿ϑυμοῦντα δ ἐ ἐπὶ τούτω ϑεασαμένη τὸν βα-- 
σιλέα ἡ μάμμη αὐτοῦ, παραϑὰρσύνειν ἤρξατο xo 
λέγειν, “ὡς ἐστο τὶς éx τῆς ᾿Πουδαίας aiyueXorroo, 
᾿ ἐκεῖθεν τὸ γένος, ἀχϑεὶς ὑπὸ ᾿ιΝαβουχοδονοδόρου πορ- (4 
ϑήσαντος ᾿Φεροσόλυμα, 4ανιῆλος ὄνομα, “σοφὸς ἀγὴφ 
καὶ δεινὸς ἐξευρεῖν τὰ ἀμήχανα c καὶ μόνῳ τῷ ϑεῷ 
γνώριμα, . 0g Noovodovonógo τῷ βασιλεῖ, μηϑενὸς 
ἄλλου. δυνηθέντος εἰπεῖν περὶ ὧν ἔχρῃζεν, εἰς φὼς 
ἤγαγε τὰ ζητούμενα. Ζεταπεμψάμενος οὖν αὐτὸν 
ἠξίου παρ᾽ αὐτοῦ πυνθάνεσθαι "egi τῶν γραμμάτων, ι 

καὶ τὴν ἀμάϑέαν τὴν. τῶν οὐχ εὐρόντων ἀὐτὰ κατα" 
κρίνειν, καὶ ἂν σκυϑρωπὸν 5 τὸ ὑπὸ ϑεοῦ σημαε: , 
sópevov. | : 

. 8. Ταῦτ᾽ ἀκούσας καλεῖ τὸν Δανιῆλον ὃ ακτά- - 
eapoc, «ol διαλεχϑεὶς tog «“πύϑοιτο ᾿ πὲρὲ αὐτοῦ. καὶ 

τῆς σοφίας; ὅτε τὸ ϑεῖον αὐτῷ πνεῦμα “συμπάρεστα, 

καὶ μόνος ἐξευρεῖν ἱκανώτατος, a ri τοῖς ἄλλους eig 
ἐπίνοιαν ἔρχεται, φραζειν αὐτῷ τὰ 7ἐγραμμένα,᾿ καὶ 

τί σημαίνει μηνύειν ἠξίου" τοῦτο γὰρ ποιήσαντι neg- 
φύραν δώσειν, ἐνδεδύσϑαι, καὶ χρύσξον περὲ τὸν αὖ-- 

iT. φτρεπτὸν ᾿ καὶ τὸ τρίτον ἑῆς αὐτοῦ ἀρχῆς μέ- 

ρος, τιμὴν καὶ γέρας τῆς σοφίας; εἰς ἂν. ἐξ αὐτῶν sio 
ἐπισημότατος yévouro τοῖς ὁρῶσι, καὶ τὴν αἰτίαν p 

$ τοὐτών £rvya πυνϑανομένοις.Ἶ dowieg δὲ “τὰς 


» 


Ν ΄ 


e 


 Stà FLOGOb. ANTIQ. LOXt CAPS Xlo$ 3. 
| Lad. gei. αὐτὸν" ἔχειν᾽ ἠξίου γ᾽ τὸ γὰρ σοφὸν. P EUCS 


-D 


clio» αἀδωροδύκητον εἶναι καὶ προϊκαὰ τοὺς δεομένους 
y μηνύσειν δὲ αὐτῷ τὰ δεγραμμένα, σημαένοιν. 

ὅρα νκανασεροφὴν. αὐτὶ Σοῦ fiev; ὅτ»; 'μηδ᾽ οἷς io 
φνὸς «vtov “διὰ τὰς. ec ϑεὸν ὕβρεις ᾿ἐνολάσθη), 

- vrbir- ἔμαϑεὺ εὐσεβεῖν, καὶ μηδὲν ὑπὲρ τὴν ἀνϑρῶ- 
ἀν ρῥνὴν" “ψύσεν μηχανᾶσθαι" ἀλλὰ καὶ Ναβουχοδονοσά- 
pov tete rav?0c" &à. δίανταν ϑηρίων' dq. οἷς ἡσέβησε, 
Uti were πολλὲς ἱκεσίας καὶ δρήσδες. ἐλεηϑέντος ἔπω»- 
M y "aig εὸν' ᾿ἀνθρὥπενον". βίον κωὶ τὴν. βασιλείῶν, 
nM δία τωδὲα τὸν ϑεὸν» "οἷς τὴν ἱΐάπῳσαν "ἔχοντα" di- 
τ᾿ ψαμαν" χὰϊ' προνοϑύμενον τῶν ἀνθρώπων; μέχρι. οὖ 
P 3ei U ἐξελεύτησεν vp vobyreg , λήθην αὐτὸ δλαβδ' τοί.--. 
ἀν ,) καὶ πολλὰ μὲν ἐβλαρφήμησεν. ἐἐς τὸ θεῖον, ταῖς 
δὲ σὰεύεσιν' αὐτοῦ μετὰ τῶν παλλυκίδων. διηκονρῖζο, 
"UP "oU» ὑρῶντα- τὸν 'ϑεὸν ὀργεσϑῆναν «ὐτῷ,» "οὐαὶ 
CR νι ἐ)εγραμμένων ἀροκαταγγέλλειν," elg οἷαν αὐτὸν 
Talotudtozipar δεῖ Φέλομ!"" ! Büntovs dà τοὶ »γεγῥαμμένα 


᾿ τοὶ δέ ΝΗ MS 2S γυῦτο' δὰ ᾿Ελλόδι γλώττῃ "enpai- 


*' goes dy' uptOpoc , "Uem τῆς Sore σοῦ τοσοῦτον 
“ϑὸν “καὶ τῆς αρχῆς ἠοίϑμηκεν δ' $406, 'καὶ περισσεύδεν 
LUV (bu βυάχὺν᾽ 7 ὄνομ" 8 EK Bab —: σηβαΐνϑν. ῳϑῦτο 
ὦ δύυϑβύν ὁτήδαξ' υὖν' σῦν χέγειλνεδον χρόνον tie: p 
"ulii ὅ Θεὸς, Σ ἤϑηροιὰταφερθμένην" ϑηλοῖ! ΦΝΑΒΕΣ 
ΦΟΣΌ ΩΡ τοῦτο χλάσμα ϑηδοὶ “κατὰ ᾿ Βλλάϑον υγλώννων " 
"poa τοιγαροῦν᾽ συὺ δὴν. βασιλείαν "αὶ ᾿ϑεήθσες - | 
d a? ΤΗρσαις διάφεβεῖ: | 4t 6 
Φ αν, «δανἐήλου δὲ ταῦτα σημαίνειν, τῷ Baochet goi 


 Tbliüo TO Hw τῷ τὐΐχῳ γράμματα, τὸν μὲν ϑαλτασο- 


ibo υϊόν οἰκὸς ἐφ᾽ οὕτω χαλεποῖς τοῖς δεδηλωμέναις, 
τϑλῳῃ Sit σὐμφοῤὰ κατέλαβεν. Οὐ μὴν ὡς προφήτῃ 
θη dy Seri γεγενημένῳ τὰς δωρεὰς ἃς ὑπέσχετο δώσειν 
δὰδδδάσιν ἀλλὰ πάσας παρέσχε; τὸ “μὲν ἐφ᾽ οἷς δο- 
“θήσονται λογιζόμενος ἰδίον αὐτοῦ καὶ τῆς πεπρωμές- 


^ We, αλλ᾽ οὐχὶ τοῦ προφητεύσαντος εἶναι, τὰ δὲ ὦμο- 


“λογημένα κρίνων ἀνδρὸς ἀγαθοῦ καὶ. ς δικαίου, καὶ ἂν 


* 








, EL. JOS.. ANTIQ. .L. X. CAPAX. f. 4. δὲ 323 


3 σκυϑρωπὰ τὰ μέλλοντα. συμβαζμειμ,. δαὶ e udo: oU 
dg. £xQuvE ' pet. QU, πολὴν δὲ χράνακ κυἰανκός. τε ἐλη- 
pn καὶ ἡ. πάλας; Κύρου. τοῦ WMegao, βασιλέως, ἐν 
υμύτον σερατεύσαντορ. Βαβτάσαρρς "ἀαρ dox. ἐφ φῦ 
τὴν ἀΐρεσεν τῆς βαβνυλῷνος͵ σγνηξβῃ γενέσθαι, (lagt- 
᾿λεύσαντορ «αὐτοῦ ἔτη. ἑπτακαίδεκα, -. Tan μὲν οὖγ, ἢ ge 
 Bevgodorosópov τοῦ Bassi eu ἐγγόχκῳν τὰ πελρς (angi 
SUEOV παρειλήφαμεν γενόμεκοψηνι 4ςρείῳ. δὲ τῷ ACA 

- Sev. τὴν βαβυλωνίων. Ty Cube FUA Kay ; qv 
συγγενοῦς ἕτος ἦν ἑξηκοσξοι δεύτερον, ze, τὴν, Bafy- 
«λώνα εἶλεν, ὃς ἦν. "arueyeye vide, ὅτδρρν «Δὲ παρὰ 
"oig Ἕλλησιν ἐλαλεῖτο ὁ ὄχημα 0g καὶ. “ᾳνιῆλον, ἄρας ὅ4λ 
-προφήτην λαβὼν ἤγαχξν εἰβ εὔζηδίαν πρὸς; «TO». Aet 
E LT αὐτῷ uie μδεαδοὺς εἶχε, QU tir, τῶν xeu» 
uen σατραπῶν. ἦν, οἷς ἐπὶ. τῶν ἑξήκοντα, «ai, τριακρσίων 

| metgeiteaiy κατέστῃσε, τοσούκρυςξ, χάρ. ἐποίησε 4eeros- 

“ον $c Ζανεῆλος τοίνυν ὧν. ἐν τοεαυ τῇ, τιμῇ καὶ ἃ 

2 M πππουδῇ, παρὰ τῷ. degelo., «καὶ, Ac. ἅπαντα, v. d 

. “Ἰαμτοῦ ROC, «ὡς ὧν ἔχων. κὸ, ϑεῖσγις͵ ᾿πεπμστευμέκος 
εἰὐφϑον θη, εΒασκαίνουσι γὰρ οἱ μᾶλλον αὐτῶν ἑκέρῃνς 
«κέν. πλείονι. τεμῇ παρὰ τοῖς, θασελεῦςι. θλέποντερ. ten 
» βιούνεφοι δ᾽, ἐ ἐπ΄ αὐτὸν ἀφορμὴν, ἀκα βολῆς͵ καὶ κρατῇχον 

« “δίας. τῶν ἀχφομένων. ἐπ᾿ ᾳὐτῷ εὐδαχεμοῦντε "agn qo 

doge, TGQ6AY Ev. Ax. Quisquis. Soy y 8g καὶ ! X Ue 
" Aon ἐπάνω. καὶ "vede λήμματας. περιοβῶν, GLO OLOP 
AS rQ. δρχοῦν xo. ἄν. ὑπὲρ en δαϑείη. καλῶς͵ τῷ age 
λαβεῖν, οὐδ᾽ ἡντιναοῦν τοῖς ζηλοτυποῦΐσιν euro, E μὲ 
- NATO OV εὕρεσεν “παρεῖχεν, Οἱ δὲ ὡς οὐδὲν εἶχον, 9 
εὐφακειπόντες αὐτοῦ͵ πρὸς. τὸν βασιλέα ζημιώσουσιν Ape 

ssüv εἰς τὴν παρ᾽ αὐτοῦ τιμὴν αἰσχύνῃ καὶ διαβηλῆ, 

. τρόπον ἄλλον ἐζήτουν καϑ' ὃν αὐτὸν ἐκποδὼν pe 
σονταῦ. Ὁρῶντες οὖν τὸν “)ανιῆλον τρὶς τῆς ἡμέρρϑ 
προφευχόμενον τῷ ϑεῷ, πρόφασιν ἐγνωσαν toux erg 
δι᾿ ἧς ἀπολέσουσιν αὐτόν. Καὶ πρὸς τὸν ,dagtioy. &h- | 
Θύντες ἀπήγγειλαν αὐτῷ, ὡς “τοῖς σατράπαις, αὐτρῦ 

. o ἡγιμόσι δόξειεν. ἐπὶ τριάκοντα ἡμέρας ἀνεῖνω a. - 


- 


" - 








324  FL.JOS. ANTIQ. -L.X. CAP. XI. $. 6. 


πλῆϑος, ὅπως μήτε αὐτῷ τις pure τοῖς ϑεοῖο δεό- . 
μενος αὐτῶν καὶ εὐχόμενος. em, τὸν μέντου E «v- 
τῶν παραβάντα ταύτην τὴν γνώμην εἰς τὸν τῶν λεόν- 
.ων ἔκριναν ὁίψαν λάκκον “ἀπολούμενον. ' 

- 6. Ὁ δὲ βασιλεὺς - οὐ συνιδὼν τὴν κακουργίαν 
αὐτῶν, οὐδ᾽ ἐπὶ τὸν davor ταῦτα κατασχευασαμές- 
vovg CE ἀρέσκεσϑαι τοῖς ὑπ᾽ αὐτῶν ἔφη δε-- 
δογμένοις , καὶ κυρώσειν τὴν προαίρεσιν αὐτῶν ἐπαγ- 
χελλόμενος προτίϑησι πρόγραμμα, δηλοῦν τῷ πλήϑεν 
τὰ δόξαντα τοῖς σατράπαις. Koi ol μὲν. ἄλλον πάᾶν- 
τὲ φυλαττύμενοι μὴ παραβῆναν τὰ προρτάγματα ἠρές 
μουν', Δανιήλῳ δὲ φρονεὶς οὐδετιροῦν τούτων ἦν, ἀλλ. 
ὡς “εἶχεν ἔϑος ἱστάμενος ηὔχετο τῷ Oe πάντων ὁρών- 
των. Οἱ δὲ σατρίίπαν τῆς ἀφορμῆς αὐτοῖς ἣν ἐσπού- 
δαξον λαβεῖν ἐπὶ τὸν 4ανεῆλον παραφανείσης , εὐθυς 
ἧκον "πρὸς τὸν βασιλέα, καὶ κατηγόρουν ὃς “παρα- 
βαίποντος μόνου τοῦ Ζμνιήλου τὰ προςτεταγμένα, μῆ- 
δενὸς τῶν ἄλλων τολμῶντορ προζεύχεσθαι. τοῖς ϑεοῖς, . 

, soi YeUr οὐ δὲ voe Beca, αλλὰ διὰ φυλακὴν καὶ δια 
τήρηθεν ὑπὸ τό φθόνου; dno γὰρ μείζονος᾽ ἧς ὁ 
προςεδόκων εὐνοίας τοῦτο ποιεῖν τὸν 4aptiov ὑπολαμ- 
βανάντες , ὡς xil καταφρονήσαντι τῶν ἐκείνου προς- 
TU RETO συγγνώμην ἑτοίμως γέμειν, καὶ αὐτὸ τοῦτο. 

542 βασὴμίνόντερ. τῷ 4ανιήλῳ, οὐ μετεέβάλλοντο πρὸς: 
τὸ. ἡμερώτεροι inse δὲ αὐτὸν ἠξίουν κατὰ τὸν φύ.- 

» HO εἰς τὸν λάκκον τῶν λεόντων. ᾿Ελπίσας δὲ ὁ da- 
θεῖος ὅτι ῥύσεται, τὸ ϑεῖον αὐτὸν, καὶ οὐδὲν μὴ πάϑῃ 

— Qewox ὑπὸ τῶν ϑηρίων, ἐκέλευσεν αὐτὸν εὐθύμως ᾿ 
φέρειν τὰ συμβαίγοντα. Καὶ βλήϑέντος εἰς τὸν λαχ-- 
κον σφραγίσας τὸν ἐπὶ τοῦ στομίου κείμενον ἀντὶ ϑυ-' 
Qo λίϑον, ἀνεχώρησεν, “καὶ δι ὅλης, ἄσιτος τῆς TU- 
«tc καὶ ἀῦπνος διῆγεν “ἀγωνιῶν. περὶ τοῦ Ζανεήλου. 
M9 ἡμέραν δὲ ἀναστὰς ἐπὶ τὸν λάκκον᾽ ἦλθε , “καὶ 
σωζομένην τὴν σφραγίδα εὑρῶν, 7 σημηνάμενος τὸν 
λίϑον κατελελοίπει, ἀνοίξας ἀνεβόησε καλῶν τὸν 4α- 
ψνεῆλον, καὶ πυνϑανόμενος εἰ σώζεται. Τοῦ δ᾽ ixu- 


^ 


? 





-- 
25 


FL.JOS. ANTIQ. L.X. CAP: XI. 6.6.7. 73275 ^ 


θηρίων. Οἱ δὲ ἐχϑροὲ, ᾿ϑεασάμενου τὸν 4ανιῆλον" 
μηδὲν πεπονθότα δεινὸν, διὰ μὲν τὸ Θεῖον καὶ τὴν 
τούτου πρόνοιαν οὐκ ἠξίουν αὐτὸν σώξεσθαε, πεπλη- 
θωμένους. δὲ τοῦς λέοντας τρυφῆς. μὴ. ἅψασϑαν μηδὲ 
σροςελϑεῖν. τῷ Δανιήλῳ νομίζοντες, τοῦτ Í ἔλεγον πρὸς. 
τὸν βασιλέα." Ὁ. δὲ. μισήσας αὐτοὺς τῆς πονηῤίας᾽ 
παραβληϑῆναι μὲν “πολλὰ. κελεύει toic λέουσε χρέα,., 
κορεσϑέντων δ᾽ αὐτῶν τοὺς ἐχϑροὺς τοῦ dovujkow : 
προφέταξεν ὁ εἰς τὸν λάκκον ἐμβληϑῆναι, ὅπῳς εἰ Uu 
κόρον αὐτοῖς οὐ προςέξουσιν ot Afovteg μάϑοι. — Xu- . 


gic δὲ ἐγένετο Δαρείῳ, τῶν σατραπῶν παραβληϑένε ; 
' τῶν toig ϑηρίοις " ὅτε τὸ ϑεῖον ἐσωσὲε τὸν Δαγιῆλον." 


Οὐδενὸς" γὰρ αὐτῶν ἐφείσαντο οἱ λέοντες, ἀλλὰ πάν- 
τας διεσπάραττον, ἐςανγεὶ σφόδρα λεμώττοντες, καὶ roo 
φῆς ἐνδεεῖς. ᾿Ηρέθεσε δ᾽ αὐτοὺς οὐ τὸ πεινᾶν οἶμαε, 
μικρὸν ἔμπροσϑεν ἀφθόνων κρεῶν ἐμπεπλησβένουρ,΄ 
«AX 5 τῶν ἀνϑρώπων κακία, ϑήλη γὰρ καὶ τοῖς ἀλό-" 
yotc ἂν αὐτὴ ζώοις “πρὸς τιμωρίαν γένοιτο τοῦ ϑεοῦ 
προαιρουμένου. 

7. Ageapfvrom οὖν τῶν. ἐπεβουλευσάντων pu 
νεήλῳ τοῦτον τὸν τρόπον, 0, βασιλεὺς 4αρεῖος xao 
ὅλην ἔπεμψε τὴν χώραν ἐπαινῶν τὸν ϑεὸν, ὃν duwh- 
λος προῤεκύνευ καὶ μόνον αὐτὸν λέγων εἶναι. ἀληϑὴῆ, 


καὶ τὸ πᾶν κράτος ἔχοντα. oye δὲ xol τὸν Δανιῆ- : 


λον ἐν ὑπερβαλλούσῃ tops, mQOrtoy αὐτὸν ἀποδείξας 
τῶν φίλων. Ἂν δὲ οὕτως ἐπίσημος xol λαμπρὸς ὑπὸ. 
δόξης τοῦ ϑεοφιλὴς εἶναι d ανιῆλος ῳκόδύμησεν ἐν En- 
βατάνοίς τοῖς Miis βάριν, εὐπρεπέστατόν tb καὶ 
τασκεύασμα καὶ ᾿ϑαυμασίως πεποιημένον, ἢ μέχρι δεῦ-. 
go μὲν ἐστὶ καὶ ᾿σωζεταυ. Toig δὲ ὁρῶσι δοκεῖ : προρ- 
φάτως κατεσχευᾶσθαι, καὶ ἐπ᾽ αὐτῆς ἐκείνης ἧς ἕκω- 
στὸς αὐτὴν ἡμέρας ἱστορεῖ χεγονέναι" οὕτως νδαρὸν 
αὐτῆς καὶ ἀκμαῖον τὸ καλλος, καὶ μηδαμοῦ" yeynge- 
κὸς ὑπὸ τοσούτου χρόνου. llcozs γὰρ καὶ τὰ κατα» 


Ee 


κούσαντος τῷ βασιλεῖ, καὶ μηδὲν παϑεῖν εἰπόντος, 
«ἐχέλευσεν ἀὐτὸν ἀνελκυσϑῆναι ἐκ τοῦ λάκκου τοῦ τῶν - 


Pd 


N 


3296 FL. 305. ANTIO, L, IX x G CAP. ΧΙ, $. T. 
τες ov 6. 
σχευάσματα ταὐτὸν po , xai παλαιοῦται, καὶ 
δὴν" ἐσχϑν:λεύμενω ι ὑπὸ τῶν ἑτὼν, καὶ τὴν ξὐχρέπειαᾳ ὃ 
ἡ βὲνὰ. ᾿᾿Θαπευυδε d ἐν' τῇ βάῤφεε τούς τὲ 775 
$é3 βααυλεῖᾷ καὶ Tlepoóci» - xai Tiago doi τοῦ 
δέθϑρόν" TT UP E »ἑαύτην πεπισὐδθμένος "χουδαϊόξ' ἔσὲὰν 
» viden τοῦτο" γίνεται μέχρε τῆς σήμεβον VEL 
"oy δὲ" τοῦ. ἀνδοὺς τούτου καὶ ὃ μάλιστα. ϑαυμά- 
ϑανεδ᾽ rigo ἂν ᾿ἀκούσας διελθεῖν, “Ἵπαγέα᾽ γὰρ prd 
πϑραδύξως᾽ ὡς dt jo τῶν μεγίστων εὐτυχηϑὴ; ngos 
φηϑῶνν" seda παρὰ 'σόνι τὴς ζωῆς Xoovov τιμῇ δὲ sa 
δύξα «ταρὰν τῶν - βασιλέων καὶ τοῦ pvc y E 
seleveyjooc LE μνήμην αἰώνιον ἔχει. ^ “Τὰ yap ipid, 
ὅσα. dr: συγγραψάμενος καταλέλοιπεν. ἀναγινωσκεταὶβ 
sip ἡμῖν ἔτο καὶ νῦν, καὶ. πεπεστεύκαμεν ἐξ “αὐτῶν, 
ὕφε᾽ δανεῆλος οὐβέλει τῷ ϑεῷ. Οὐ yap Tu  uéAAoriie 
βόνὸν. προφήτεύοωιν διετέλει, καϑάπερ, καὶ gi ὥλλου πρσὰ 
«e, ἀλλὰ" καὶ καιρὸν ὥρεζεν, εἰς ὃν ταῦτα ano - 
ὅταν" καὶ τῶν προφητῶν τὰ χείρω προλέγάντων! 
x61 ϑιὰ τοῦτο δυςχεραινομένων ὑπὸ τῶν βασιλέων salt 
s Ἡλήϑουρ, ᾿4ανιῆλος: ἀγαθῶν ἐχίνετο προφήτης αὐεὶ 
WES ox ἀπὸ μὲν τῆς εὐφημίας τῶν “προλεγομένων" 
εὔνοεαν ἐπισπᾶσϑαι παρὰ πάντων, ἀπὸ δὲ τοῦ τέλους" 
αὐτῶν «ἀληθείας πίστιν καὶ δόξαν ὁμοῦ ϑειότητὸς παρὼ 
τοῖς; ὄχλοις ἀποφέρεσθαι. Κατέλιπε δὲ ὶ γράψας, ὅθεν᾽ 
ἡμῖν τὸ τῆς προφητείας ἀκριβὲς αὐτοῦ xol ᾿ἀπαράλ-" 
Aesweo»: ἐποίησϑ δῆλον. Φησὶ γάρ «Αὐτοῦ γενομένου ày' 
Σούσοις ἐν τῇ μητροπόλει τῆς Περσίδος, ὡς eor 
uiy:tig τὸ πεδίον μετὰ ἑταίρων αὐτοῦ, σεισμοῦ δὲ καὶ" 
κλόνου τῆς γῆς ἐξαίφνης γενομέ vov καταλειφϑείη μόνος, . 
φυγόντων. TOF φίλων. Καὶ πέσον μὲν ἐπὶ στόμα τα." 
Qsgócis : "ἐπὶ τὰς δύο χεῖρας, τινὸς δὲ ἀψαμένου. αὐ-" 
sop καὲ μειαξὺ κελεύοντος ἀναστῆναν, καὶ τὰ μέλε. ; 
λοιῖσει ψυμβήσεσθων. τοῖς. πολίταις ἰδεῖν μετὰ πολλὰς " 
yesttig. ἀναστάντι, δ᾽ κὐτῷ δειχϑῆναι κριὸν ἐσήμαινε * 
, μέμων y. -szolÁe^. μὲν κἐκπεφυκότα κέρατα, τελευταῖον, δὲ 
αὐτῶν ῳψηλύτερον ἔχονται “Ἔπειτα ἀναβλέψαι μὲν εἰς 
neve AS Qoseks MIO. eA. Z2 ἠδ 


..2.ι 


-σοσ------------͵----------. -τἰπ-τ-' .-- 


LI 


. Poe TEN ΟΣ 
FL. jos. ANTIQ. L. X. CAP. ΧΙ, φ' 7. 397 


2? ca AR 
τὴν δύσιν, ᾿ϑεῤσασθαν,, di τράγον. ἐπὶ "arcis. δὲ φέρρᾳ 
φερόμέναν.. συρῥήξαντα͵ τῷ XQU) y αὶ τοῖς, οὐκέθ δὴ 


πλήξαντᾳ dic, oro etg αὐκὰν eu πῆ. χᾷν, aod $44 


πατῆσαυ- Εἶτα τὸν τράχον. ἰδεῖν ἔπ. ποῦιμεκῴπομι fh 
γέστον. ἀναφύντα κέραθρ, οὗ κλασθέντορ, ἀναβλαστῇσοιβ 
τέσσαρα, xod ἕκαστον cov ἀνέμων τετραμμέμα. N σον 
φυτῶν δ' ἀψασχεῖν xol. ἄλλο, ψεκρότερον ᾿ἀνέγραψακ, ἐδ 
αὐξῆσαν.. ἔλεγεν αὐτῷ ὁ ταῦτα ἐπιδερινὺς. θεὸς. Ms: 
μήρφεια αὐτοῦ. τὸ ἔθνος. καὶ. τὴν πάλιν αἱρήσεον aurcab 
ψράτος, αἱ συγχεῖν τὰ. περὶ Ow. φαῦγα καὶ. τὰς dae 
σίας. κωλύσειν. γενέσϑαι. ig. ἡμέρας. χολίας διακραίωθ:, 
ἐννενήκοντα ἕξ." Ζαῦτα μὲκ ἰδεῖχ, ἐν. τῷ πεδίῳ. πῷ ἀνὰ 
“Σούσφις. ὁ Δανιῆλος ἔγραψε " κρῖναν᾽ LA αὐτῷ τὴκ ὄψει, 
φῦ. φαντάσματος ἐδήλου; τὸν ϑεὸν οὕκως... TOv uS 
κρεὸν βασελείας͵ τὰς; Iegoov. καὶ Μήδων. σημαίνει 
ἔφασκε , τὰ δὲ κέρατα τοὺς. βασιλεύει. μέλλαντας,. 

δὲ ἔσχατον πέραν. σημμένειν τὸν, ἐσχαζην βασιλέα, τὰς 
τον δὲ διοίσειν ἁπάντων πλούτῳ τὲ καὶ δόξη.. T « 
τράγον. “δηλοῦν , ὡς ἐκ τῶν ᾿Βλλήνων. Ti. βαδιλεύῳψε 
ἔσταῦ, ὃς τῷ Πέρσῃ συμβαλὼν δὶς κρατήσει, τῇ, MOYNS 
καὶ πὰραλήψέται, τὴν ἡγεμονία à ἅπασοοι. ᾿“1ηλοὔσϑαν. 
δὲ. ὑπὸ vob. μεγάλον: κέρατος. τὸῦ ἐμ τῷ μετώλῳ "τοῖα 
τράγου, τὸν. πρῶτον βασιλέα, xd. τὴν. dy. eise rid 
ἀγαβλάστησιν ἐκπεσόντος, ἐκείνου "E aai. - en StQ6c vitis 
τέσσᾳρᾳ. κλέματα τῆς γῆς αὐτῶν. ἀποσχραφῆν £xonaem s 
τοὺς διαδόχους μετὸὼ τὸν θάνατον τοῦ, πρώτου. βαδνέ. 
λέως ἐμφανίζεσθαι, καὶ διαμερισμὸν εἰς ᾿αὐεοὺς. te. 


| “βασιλείας, οὔτε δὲ παῖδαρ -αὐτοῦ. τούτονς. ὄντος. Qté 


συγγενεῖς. ; “πολλοῖς ἔτεσιν ἄρξειν τῆς οἰκουμένης." ti 
vtodos δ᾽ ἐκ τούτων τινὰ βασιλέα, τὸν. ἐχπολεμήσονι 
τα τὸ τε ἔϑγος καὶ τοὺς ψόμους αὐτῶν, καὶ. τὴκ κατ᾽ - 


αὐτοὺς ἀφαιρησόμενον πολιτείαν, καὶ συλήσοντα πὸμὶ 


ψαὺν, καὶ τὰς ϑυσίας ἐπ᾽ ἔτη τρία. κωλύσοντα eneree ^ 


λεσϑῆναι." Καὶ δὴ ταῦτα ἡμῶν συνέβη τῷ ἔθνει παν 
Oei» vn. ᾿Αντιόχον τοῦ ᾿Επιφανοῦς, καϑὼς εἶδεν à : 


4anijos, xal πολλοῖς ἔτεσιν ἔμπρυσϑεν ἀνέγραψϑ 
D | Ee2 


- 


Ν 


-΄ 


398 FL. JOS. ANTIQ. L. X. CAP. XI. $. 7. 


τὰ γενησόμενα. Τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον Δανιῆλος καὶ 
περὶ τῆς τῶν Ρωμαίων ἡγεμονίας ἀνέγραψε, παὲ 
ὅτε ὑπ᾽ αὐτῶν ἐρημωθὴσεταε. Ταῦτα πάντα ἐκεῖ-- 
vog , ϑεοῦ δείξαντος αὐτῷ, συγγράψας κατέλειψεν, 
ὥρτε τοὺς ἀναγινώσκοντας , καὶ τὰ συμβαίνοντα σχο-- 
ποῦντας θαυμάζειν ἐπὶ τῇ παρὰ τοῦ ϑεοῦ “τιμῇ τὸν 
545 4ανιῆλον, καὶ τοὺς ᾿Επικουρείους ἐκ τούτων εὑρέ: 
σκεῖν πεπλανημένους, ot τήν τε πρόνοιαν ἐχβαλλουδε 
τοῦ βίου, καὶ τὸν ϑεὸν οὐκ ἀξιοῦσιν ἐπιτροπεύειν 
τῶν πραγμάτων, οὐδ᾽ ὑπὸ τῆς μακαρίας καὶ ἀφϑάρ- 
του πρὸς διαμονὴν τῶν ὅλων οὐσίας κυβερνᾶσθαν τὰ 
σύμπαντα, ἄμοιρον δὲ ἡνεόχου καὶ φροντιστοῦ τὸν 


κόσμον αὐτομάτως φέρεσϑαε λέγουσιν... c εἶ TOUrO 
impoorermroc ἦν τὸν τρόπον, καθάπερ! καὶ seg ναῦς 
ἐρήμους κυβερνητῶν ᾿καταδυομένας ὁρῶμεν ὑπὸ τῶν - 


πνευμάτων, ἢ καὶ τὰ ἅρματα περετρεπόμενα μὴ ἔχονχα 


τοὺς ἡνιοχοῦντας, συντριβεὶς ἂν ἀπὸ τῆς ἀπρονοή- | 


του φορᾶς ἀπολώλε: καὶ διεφϑείρετο. Τοῖς γοῦν meo 
εἰρη κένοις ὑπὸ Δανεήλου δοκοῦσί μὸν σφόδοα τὴς ἀλη 
Θοῦς δύξης διαμαρτάνειν, οἱ τῷ ϑεῷ μηδεμίαν εἶγαε 


περὶ τῶν ἀνθρωπίνων ἀποφαινόμενοι πρόνοιαν. Ov ^ 


| γὰρ ἄν κατὰ τὴν ἐκείνου προφητείαν; εἰ “συνέβαινον 
αὐτοματισμῷ TiyL τὸν κόσμον διάγεον., πάντα ἑωρῶ- 
.. μὲν ἀποβαίνοντα. ᾿Εγὼ μὲν οὖν περὶ τούτων αὖθ εὗ- 
ρὸν xai ἀνέγνων, οὕτως ἔγραψα" εἰ δέ τις «ἄλλως δο- 
ξάζειν βουλήσεται περὲ αὐτῶν, ἀνέγκλητον ἐχέτω τὴν 
ἑτερογνωμοσύνην. 


* 


-« 4 


i 
-, 











p--""— . 


» 


LET NEP UM
Internet Archive Audio

Featured

Top

Images

Featured

Top

Software

Featured

Top

Books

Featured

Top

Video

Featured

Top

Mobile Apps

Browser Extensions

Archive-It Subscription

Save Page Now

Full text of "Fl. Josephi Opera omnia"

See other formats
