Geschichte seines Lebens, seiner Meinungen und Schicksale

+

Pe

THE KARL HOLL

— 2 —
< 2
ei 2 5
= :
ER ?
E 2

ng a

8 8 8

2 8 Fe
—

kl

2 =
8 3
= »

Dr. Carl Friedrich Bahrdts
Geſchichte
| 1 feines
Lebens, feiner Meinungen
und Schickſale.

Von ihm ſelbſt geſchrieden.

Dritter Theil.

Berlin, 1791.
bei Friedri Ngieweg, dem aͤlteren.

2 *
BO PR

—

*
%r
—
>
2
* 7 ER u rar
Pr 7
7
* 74
.
nz

| -
za *
a on se
7 „ 3 7 —
ren “ ar Fl
s ‘2 « 5
\ 1 *
f ®
2 7 8 7
u. — 5
; 1 —
.

J ’
= - * | r
re) af
N — 2 —
— -

3

ne r

en „

.
ih 0 —

z

N

— —

a
bu
x
*
4

| Erſtes Kapitel.

Der Auszug Iſraels aus Egypten.

N. jezt ſchmerzt es mich, wenn ich das reis
zende Bild des irdiſchen Paradieſes in meine Seele
zuruͤkrufe, daß es mir bei meinem Sklavenleben
so ungeniesbar geblieben iſt. Mein Herz war fo
ganz fuͤr die Freuden der ſchoͤnen Natur geſtimt,
und ich muſte mitten unter ihren bezauberndſten
Gegenſtaͤnden mein Leben vertrauern. Nur mit
fluͤchtigen Blikken konte ich von ferne die Herr⸗
lichkeiten des Landes betrachten. Nie war mir
vergoͤnnt die prachtvollen Thaͤler, und Alpen zu
bereiſen, und mich in die hohen Empfindungen zu
ver ſezzen, welche die Seele des Beobachters der
Natur beleben, wenn feierliche Stille auf ſeinem
Pfade ihn umſchauert. Ich war zu dem harmvol⸗
len Schikſale beſtimt, an der Quelle der aͤchteſten
Freuden zu ſizzen, und keinen Tropfen des auellen⸗

204295

43 —

den Rektars genieſſen zu koͤnnen. Ich mußte ſo

gar froh ſeyn, daß ich noch in mir ſelbſt einige
Ruhe und Zufriedenheit fand, und nicht ganz
von dem Strohme der aͤuſſerlichen Leiden eva
ſaͤuft wurde. | |

Meines Vaters Tod hatte mich noch nicht
genug Kampf gekoſtet: ich muſte auch noch durch
eine Krankheit gepeiniget werden. — Ein perio⸗
diſches Kopfweh uͤberſiel mich, welches ich von ei⸗
ner Veraͤnderung meiner Kopfbedekkung herleitete.
Ich hatte ſchon im Sommer angefangen, mir
meine Haare wachſen zu laſſen, um die im Lande
fo auslaͤndiſch ſehende Stuzperuͤkke ablegen zu koͤn⸗
nen. Gegen Michael that ich das, und ließ von
nun an mir vom Friſeur eine runde Lokke um den
Scheitel legen. Und da ich jezt mit dem täglichen
Waſchen des Kopfes, daran ich gewoͤhnt war,
inne hielt, und noch uͤberdies die Lokke in Papier
ſchlagen, und brennen ließ; ſo entſtund, wie ich
gewiß glaube, aus dieſer Veraͤnderung, das fuͤrch⸗
terlichſte Kopfweh, welches vier Wochen mich fol⸗
terte. Alle Morgen um zehn Uhr fieng es an, und
dauerte bis Mittag in ſeiner ganzen Wuth. Alle

.
11

81

von unſerm Arzte angewandten Mittel waren ver⸗
geblich. Endlich kam ein Arzt aus Zuͤrich, den
Miniſter zu beſuchen, und gab mir die wahre In⸗
dikation. Alle periodiſche Krankheiten, ſagte er,
muͤſſen wie Fieber behandelt werden. Und ſo
ſchmaußte ich taͤglich ein Loth China in kleinen

Portionen, und mit dem fuͤnften Tage war ich von

meiner Plage erloͤſet.

Indem ich an dem Produkte meines Geiſtes
arbeitete, und den Marſchlinzer, oder vielmehr,
des Philanthropins im Monde Erziehungsplan
niederſchrieb, lieferte mein liebes Weib ein koͤrper⸗
liches Produkt. Sie gebahr mir eine Tochter,
welche ich leider nicht in der allein ſeligmachenden
lutheriſchen Kirche, ſondern in der ſich auch fuͤr
die alleinſeligmachende haltenden Reformirten Kir—⸗
che taufen ließ, ſo wie ich auch, ſo lange ich in
der Schweiz lebte, mit dem leidigſten Indifferen—
tiſmus kraſſus behaftet, bei den Reformirten kom⸗
municiret habe.

Gegen Weinachten hatte ich meinen Plan vol,
lendet, und der Miniſter, welcher Bogen für Bor
| a 3

—

gen revidirt, und die noͤthigen Abänderungen und ö Br

4. u MA * e W R. 77 1 See
r — NW I A; EI
’ ae * Er ee.
* 1 5 N * D Qu >
* * * * 2
2 N u * 2 Y
“ 2
0
Zu

Zuſaͤzze dabei vorgeſchrieben hatte, ſchien mit den

47

Arbeit zufrieden zu ſeyn, ob er es gleich unter ſei⸗ | 8 5 x

ner Würde hielt, mie dafür zu danken, und ſei⸗

nen Beifall auf eine mir geniesbare Art zu erken⸗
nen zu geben. N: aich

Jezt wendete ich alle meine Stunden, welche
mir von der Menge der Lektionen uͤbrig blieben,
die ich den Winter uͤber in den Klaſſen ſelbſt wieder
uͤbernommen hatte, dazu an, um uͤber die Art und

Weiſe nachzudenken, wie wenigſtens etwas von

dem Plane, den ich der Welt vorgelogen hatte,

realiſirt werden koͤnnte. Und wirklich hatte ich mir,

obſchon von allen Seiten, und am meiſten durch
die fpröde Begegnung des Miniſters, und die gs
nußloſigkeit meines Lebens, muthlos gemacht, eine
Menge Entwuͤrfe zu ſtande gebracht, welche dem

Inſtitut Vortheil und Ehre erzeugt haben wuͤrden,
als eines Tages Herr Salis auf mein Zimmer kam,
und mir in dem ihm eignen Mark und Bein durch⸗

ſchneidenden Tone zu erkennen gab, daß er mit
dem ganzen Inſtitut unzufrieden ſey, und das gar
noch nicht finde, was er von den vereinigten Kraͤf⸗

ie 3 0 5 85
N ten des Direktors } und der eher erwartet
unte 9139 a

Es entſtand dabei ein a higziges *
ſpraͤch, in welchem ich ihm mit Freimuͤthigkeit
ſeine mannigfaltigen Verſchuldungen vor hielt,
durch welche er ſelbſt die noch fo ſchlechte Beſchaf⸗
fenheit des Philanthropins veranlaßt hatte. Die—
ſes Geſpraͤch endigte der Miniſter mit einigen Aus⸗
druͤkken, vom drohendſtem Blikee begleitet, welche
mich noch weit kummerbollere Tage ahnden hieſſen,
als ich bisher verlebt hatte.

Seit dieſem Geſpraͤche war faſt keine Ruhe
mehr in meiner Seele. Ich fühlte mehr als zu
ſehr, daß meine Duldkraft e ſchoͤpft war. Ich
ward mir deutlich bewußt, daß ich nur mit der
groͤßten Anſtrengung des Geiſtes die marternden
Bilder der Phantaſie bisher unterdruͤkt, und mich
bei Heiterkeit und Ruhe zu erhalten geſucht hatte.
Und ich ſahe es nun vor Augen, daß ich in dieſem
Zuſtande, wie vielweniger in einem verſchlimmer⸗
ten, nicht länger wuͤrde aushalten koͤnnen.

Nachdem ich mehrere Tage dieſe nagenden

Grillen mit mir herumgetragen hatte, welche die
A 4

zunehmende Hypochondrie meines Weibes, und
mein Heres noch vermehrte, ſo faßte ich wirklich RE
den verzweifelnden Entſchluß, Marſchlinz heimlich
zu verlaſſen, mit Weib und Kind bei Nacht und

Nebel zu flüchten, und mich auf Gottes Barmher⸗
zigkeit nach Deutſchland zu begeben.

36 fann hin und her, was ich anfangen,

wovon ich meine Kinder unterhalten, welche Le⸗
bensart ich waͤhlen ſolte. Denn ich hielt es in der

That nicht fuͤr moͤglich, daß noch ein deutſcher

Fuͤrſt mich, bei der ſo großen Verſchrieenheit mei⸗
ner Kezzereien, zu einem Theologiſchen Amte beruf⸗
fen ſolte. Auf das Schriftſteller Leben verfiel ich
damals gar nicht. Denn ich kante meine Kraft
nicht, und wußte auch eben ſo wenig die Wege,
wie dies Geſchaͤft lukrativ zu machen war. Denn
von Verleger⸗Bezahlungen, wie ich ſie bisher ge⸗
habt hatte, fehle ich nicht leben.

Mitten unter dieſen qualvollen umherſchwei⸗
fungen im Reiche der Moͤglichkeiten erhielt ich
(es war einige Tage nach Weinachten) einen Brief
von Diakonus Schoͤll, aus Tuͤrkheim an der

_ 2 z

7

Haard, welcher mir meldete, daß er Auftrag von
einem ſeiner Vorgeſezten habe, bei mir anzufra⸗
gen, ob ich mich wol entſchlieſſen moͤchte, die dor⸗
tige Generalſuperintendur anzunehmen, mit mel
cher ohngefaͤhr odo Gulden Gehalt verbunden
wären. — — Das war die zweite große Ekſtaſe

meines Lebens!

Ich ſank halb ohnmaͤchtig auf meine Knie nies
der, und ſchlug die Haͤnde zuſammen, mit auf⸗
gehabnem Blik zum Himmel. „Gott, du kanſt
„uͤberſchwenglich thun!“ — Mein Weib kam
eben zur Thuͤr herein. Sie erſchrak anfangs,
da fie in dieſer Stellung mich fand. — „Mut⸗
„ter! freue dich, Gott hat uns errettet!“ Ich
ſagte ihr den Inhalt des Briefes. Und wir ver:
miſchten unſre Freudenthraͤnen.

Bei dem Briefe, der meines Vaters Tod mir
fündete, konte ich den ganzen Morgen meine Lek—
tionen halten, aber bei dieſem, der meine Erloͤſung
mir brachte, vermocht ichs nicht. Ich ließ mich

N unpaß melden, ſchloß mich ein, und verſchwaͤrmte

den ganzen Morgen in Wonnegefuͤhlen. Ich war

* A 5

3

—

ö . .
entzuft. Ich war auſſer mir vor Freude. — 0
daß ich noch einmal in meinem Leben einen ſolchen

Tag haben, noch einmal ſo erquikt, ſo ſelig mich

fuͤhlen moͤchte — hier unter dieſem Monde!

. 202 7

Man denke ſich nur ganz die Hoͤlle, in der ich
gelebt hatte. Man denke ſich meinen Deſpoten,
unter deſſen Hartherzigkeit ich ſeufzte, meine Skla⸗
venarbeit die nicht einmal ein freundlich Geſicht

mir vergalt, meine faſt gaͤnzliche Entbehrung des

ſonſt gewohnten geſelſchaftlichen Lebens, und alles
deſſen, was eigentliche Froͤhligkeit erzeugt, und
durch ſie die Seelenkraͤfte in neue Spannung ver⸗
ſezt, und die Thaͤt'gkeit anfeuert, meine kaͤrgliche
Lebensart im Hauſe, die ich fuͤhren mußte, um
mit meiner Beſoldung auszureichen, meine Herab⸗
wuͤrdigung, die ich vom ſtolzen und fpröden Bes
fehlshaber erdulden mußte, meine beftändige
Furcht vor Mishandlungen des Tirannen, gegen
welchen kein Richter mich ſchuͤzzen konte, meine
harmvolle Hofnungsloſigkeit, die mir alle Aus⸗
ſichten zu kuͤnftiger Befoͤrderung verſchloß, meine
tägliche Marter, die mir der Gedanke verurfachte,
daß ich hier nie, auch mit dem unſaͤglichſten

—

Flkeiſſe, etwas volkomnes leiſten würde — man
denke ſich das alles, und urtheile dann; wie mir
jezt zu Muthe ſeyn mußte, da mich die Vorſehung

ſo unerwartete Huͤlfe ſehen ließ, und mit einem
Male alle dieſe Leiden endigte, und ſo veizende Aus⸗
ſichten mir eroͤfnete. — Ich ſag es noch einmal:
O daß Gott mich nur noch eine ſolche erquikkung⸗
volle Stunde erleben laſſen möchte, wo ich ſo der
Leiden Ende, und der ruhigern Zeiten Anfang ers
blikken koͤnte. N |

Was ich dem Herrn Schoͤll geantwortet
habe, wird man ſich von ſelbſt vorſtellen koͤnnen.
An demſelben Tage nachmittags erdfnete ich in eis
nem Billet dem Herrn v. Salis, meine bevorſte⸗
hende Veraͤnderung. Ich meldete ihm, daß ein
deutſcher Fuͤrſt mich vocirt habe, und daß ich in
kurzem dieſem Rufe folgen würde, Mein Seres
kam, da die Sache anfieng ruchtbar zu werden,
vor Freuden völlig trunken, in mein Zimmer ge⸗
ſtuͤezt, und wußte vor Entzuͤkkung ſich nicht zu
laſſen. Salis antwortete ganz kalt, daß er mir
zu meiner Verſorgung Gluͤk wuͤnſche.

1

8

12 rer seen

Ich hätte nicht geglaubt, daß mich der Mi⸗

niſter ſo leicht, und willig entlaſſen wuͤrde, ohn⸗
geachtet wir auf keine gewiſſe Zeit und ohne alle
Obliegenheit einer Aufkuͤndigung kontrahirt hatten.
Aber es ſchien, daß er ſelbſt des laͤſtigen Verhaͤlt⸗
niſſes ſatt geweſen ſey, in welchem er mit mir
hatte ſtehen muͤſſen.

Meine einzige Sorge war jezt, wie ich wegen
der Rechnung mit ihm auseinander kommen wol⸗
te. Denn noch hatte ich keine volftändige Rech⸗
nung von ihm erhalten koͤnnen. Und es waren
doch bald vierzehn Monate verfloſſen. Denn gegen
Pfingſten 1776 verließ ich ihn.

Ich hatte zwar aͤuſſerſt karg gelebt, aber ich
kante den Geiſt der Marſchlinzer Haushaltung.
Ich wußte, daß mit ſtarker Kreide angeſchrieben
wurde. Alſo dachte ich nicht, daß ich mit aller
meiner Sparſamkeit viel eruͤbrigt haben wuͤrde.
Aber da ich die Rechnungen erhielt, fand ich doch
zu meinem Erſtaunen, daß ich, mit Einſchlieſſung

deſſen, was ich mir fuͤr Verfertigung des Erzie⸗

hungsplans ausbedungen hatte, beinahe ſieben⸗
hundert Gulden fodern konte.

N

a : —̃ A— 13

Indeſſen war nun die Frage, wie dieſes Geld
zu erhalten ſey. Denn der Miniſter ſtelte ſich be—

ſtaͤndig arm. Er that ſtaͤts, als ob das Philan⸗

thropin noch mehr koſte, als eintrage. Und ich
hatte ſchon Winke erhalten, daß meine ganze Fo—
derung nicht auf einmal werde getilgt werden koͤn—
nen. Und abreiſen, ohne rein bezahlt zu ſeyn,
wolte ich doch auch nicht gern.

Ein Herzensguter Mann, den ich als einen
der biederſten und rechtſchaffenſten Buͤndner hatte
kennen lernen, der D. Bohner in Malanz half
mir aus dieſer Verlegenheit. Er war ein Arzt,
den ich zuweilen konſulirt hatte, und dem ich man—
che Gefaͤlligkeit und ſelbſt manche eigentliche Wols
that verdanke. Dieſer Menſchenfreund erbot ſich
mir 400 Gulden zu geben, und dafür eine Aſſigna—
tion auf den Miniſter anzunehmen. Nun war
mir geholfen, und alle Verlegenheit, den Miniſter
um Geld plagen zu muͤſſen, gehoben. Denn den
Reſt der Summe, ließ ich den Miniſter nach und
nach abzahlen, theils fuͤr noch noͤthige Lieferungen

aus der Haushaltung, theils fuͤr Reiſebeduͤrfniſſe,

theils fuͤr Frachtlohn bei Transportirung meiner
Effekten, theils in baarem Gelde.

. 7, BEE, * Ar TH *
— — e
14 & 5 4 A

Ich machte mich jezt an meine Buͤndner 0
Equipage, um ſie zur Reiſe einzurichten. Die Bu
ſchmale Spur war nicht abzuaͤndern. Ich mußte 9
mich alſo begnuͤgen, den kleinen Phaeton, der im
Ruͤkſiz muſchelartig ſich ſchlos, und nur eine Pera
ſon faßte, mit einer vollen Bedekkung zu verſehn. a
Ich machte, nach meiner Gewohnheit, alles ſelbſt.

Ich aptirte Vorhangsſtaͤbe zum Geſtell, und übers
zog alles mit feinem Wachs tuch ſo meiſterhaft, daß
man keinen Pfuſcher argwohnen konte. =

Das ſchwerſte war die Erfindung der Metho⸗
de, wie auf dieſem kleinen dreiſizzigen Wagen, drei
Kinder, und drei erwachſene Perſonen (denn ich
nahm meinen eres mit, den ich gleich als Konz

rektor an der Tuͤrkheimer Schule anbrachte) mit

der noͤthigen Bequemlichkeit Raum haben ſolten.
Denn es war unmoͤglich, vier und fuͤnfjaͤhrige
Kinder auf einer fo langen Reife beſtaͤndig auf dem
Schoße zu haben.

Ich fand das Mittel. Mitten im Wagen
ſtelte ich ein ſtarkes Holz perpendikular auf, und
zapfte es unten und oben in ein ſtarkes Querholz

AND K as

| ein. Das untere Querholz ließ ich mit Eifen an
1

dem Fußboden des Wagens feſtmachen, doch ſo

daß es abgeſchraubt werden konte. Auf das obere

aber legte ich ein ovales Bret, auf welchem die
beiden großen Maͤdchen, mit den Ruͤkken gegen
einander, und mit dem Geſichte zum Wagen hin—
aus gekehrt, ſizzen konten. Dazu machte ich von
den Vorhangsſtaͤben zwei halbe Bogen, und be—
feſeigte fie auf dem ovalen Sitze dergeſtalt, daß
jeder den Ruͤkken eines Kindes umſchloß. Dieſe

Bogen uͤberzog ich mit Frieß, um die Härte und

Reibung zu mindern, und den Siz polſterte ich.
Endlich befeſtigte ich an jedem Bogen einen Ries
men, mit welchem die Kinder vorn über die Bruſt
her feſtgeſchnallt werden konten, ſo daß ſie bei ei—
nem Stoffe des Wagens nicht herausſtuͤrzen kon—

ten. Die Erfindung war herrlich. Mein Hanchen

und Chrütel ſaſſen frei und hatten ſtäts Ausſicht,
und wir konten nun mit dem dritten Kinde, wel—
ches noch in den Windeln war, bequem wechſeln,
fo daß bald ich, bald Heres, bald die Mutter es

auf den Armen hatte. Zuweilen legten wirs

auch zwiſchen unſere Fuſſe, und lieſſen es
ſchlafen. ;

.-

Ich reifete nach Lindau am Bodenſee zu Here J 9
Radern, und beforgte durch dieſen die Spedition
meiner Effekten. Und darauf gieng ich ohne Sang

und Klang, nach kurzem Abſchied nehmen, von

»Marſchlinz, indeß das Herz vor Freuden mir

klopfte, daß ich auf deutſchen Grund und Boden

wieder fuſſen ſolte.

Herr Salis ward am Ende noch freundſchaft⸗

lich. Er ſchien jezt die ſauere Laufbahn zu uͤber

ſehen, die er mich geführt hatte, und er mußte
beinahe uͤberzeugt ſeyn, daß all das Mistrauen
unnuͤzze und grundlos geweſen war, welches ihn
verleitet hatte, mich ſo zu quaͤlen. Er gab es mir
ganz deutlich zu erkennen, daß er mir fuͤr meine
vielen Arbeiten Dank ſchuldig ſey, und geſtand
mir noch im Wirthshauſe, da wir beim Anſpan⸗
nen noch uns unterhielten, daß Deinet den Grund
zu unſerm Mis vernehmen gelegt habe. Wir wa⸗

ren beide nun uͤberzeugt, daß wir haͤtten vergnuͤgt

zuſammen leben koͤnnen, wenn er meinen Fleiß,

und mein beſcheidenes und ehrerbietiges Betragen

mit einiger Traulichkeit haͤtte erwiedern wollen.

Mit

—

— — 2 17

Mit lautem Jubel fuhren wir durch die Fel⸗

Sp. e, welche die Graͤnzen des Landes aus⸗

—

machen, und wo mittelſt einer Zugbruͤkke, und ei⸗
ner Wache der Eingang verwahret wird. Man
hielt uns für teiſende Studenten: fo laut war

unſer Geſang.

Aber jenſeit Lindau traf uns die ſchreklichſte
Todesgefahr. Wir fuhren in einem lichten Walz

4 de, auf einer Schoſſee, einen Berg hinauf und

hatten zwei Poſtpferde Vorſpann. Mein Hans,
welcher ſonſt ein geuͤbter Kutſcher war, wolte vom
beftändigen Rutteln des Bokkes ſich erholen, und
ſtieg ab, um neben her zu gehen. Er glaubte,
meine Pferde wuͤrden, zumal da ſie zwei geduldige
Roſſe vor ſich hatten, und es berg an gieng, tus

hig fort ſchlendern. Ich ſelbſt glaubte es, warnte
ihn aber doch, daß er ſich nahe bei den Pferden

halten ſolte, weil ich meine Stute kante, die ich
als Sattelpferd brauchte, daß ſie muthig und vol⸗

ler Mukken war. Aber der Menſch achtete des

Warnens nicht.

Er hing die Zuͤgel auf dem Bokke ein, und
begann ſich eine Pfeiffe anzuſchlagen. Und ſiehe,
% B. B

18 IR 1 — isn

*

auf einmal that die Stute einen Saz, und fing N 5
an auszureiſſen. Das Handpferd ward ſcheu,
und rannte mit. Der Kutſcher grif nach den Zuͤ .

geln, konte ſie aber nicht erreichen, und waͤre bei⸗
nahe von den Vorderraͤdern geſchleift worden. Nun
ertoͤnte ein Jammergeſchrei. Der Poſtillion that
ſein moͤglichſtes, die Pferde in Ruhe zu bringen,

oder wenigſtens auf geradem Wege zu erhalten.

Aber die Thiere geriethen immermehr in Wuth,
und ſezten eine volle Karriere an. Den Poſtpfer⸗
den kam die Deichſel in die Fuͤſſe, und wurden nun
auch ſcheu, und rannten mit. Und nun brachen
meine Pferde ſeitwaͤrts aus, weil mein Kutſcher ſie
verfolgte, und die Zuͤgel zu erhaſchen ſuchte. Zum
Ungluͤk war die Schoſſee hoch.

Jh ſahe das ganze Ungluͤk mit völliger Bee
ſonnenheit an, und machte mich gefaßt, die Kin⸗

der zu erhalten, und mich ſo anzuklammern, daß

ich nicht auf ſie hinſtuͤrzen koͤnte, wenn der Wagen
fiel. Indem ſahe ich die Pferde rechts hinabſprin⸗
gen. Nun ſchlug der Wagen hinunter in den Gra⸗

ben, und — ein Gluͤksfall rettete uns allen das

Leben.

er ie

we

3
— 19

So wie der Wagen ſich uͤberſchlug, löͤſete ſich
von ſelbſt der Schloßnagel, und die Pferde gingen
mit den Vorderrädern ins Gebüͤſch, wo ſie ſich
ſelbſt fiengen, und endlich ſtehen blieben. Mein
Wagen lag auf ſeiner Dekke. Ich hielt mich in

der Schwebe, um niemanden zu druͤkken. Mein

Volk war todt.

Mein erſtes war, das kleine Kind zu retten,
welches unten lag. Das zog ich, ſelbſt noch ſchwe⸗
bend, an den Baͤndern herauf, mit welchen ſeine
Bettchen zuſammen gebunden waren, und warf
es heraus ins tiefe Graß. Nun konte ich fuſſen.
Mein Heres kroch hervor, und wir zogen nun
mein ohnmaͤchtig gewordnes Weib heraus, und
legten ſie ebenfals auf den Raſen. Zulezt holten
wir die andern Kinder nach. Gott fin Dank,
es war auch nicht der geringſte Schade geſchehen.
Das kleine Kind ſchrie nicht einmal. Die groͤſſern
bruͤlten, als wenn ſie gebraten wuͤrden, aber es
war der bloſſe Schrekken. Die Hanchen blutete
am Munde, es fand ſich aber, daß ſie beim Sturz
ſich blos in die Zunge gebiſſen hatte, davon das
Blut herruͤhrte. Die Mutter erwachte wieder.

B 2

Sie war gon Leichenblaß i im Geſchte, ihr Kopf⸗ 1
zeug war fort, ihre Haare hingen umher, toie : “a
die Haare einer Furie. Ich war froh, daß kein

unglüt weiter dabei war. 1 *
j Tau
Kaum, kaum konte ich mich halten, weinen |

Hans die alten Knochen muͤrbe zu pruͤgeln, daß er
meine Warnung ng nicht geachtet, und die Pferde,
deren Feuer er kante, ſich ſelbſt uͤberlaſſen hatte.
Aber es war als wenn die Dankbarkeit gegen die
Schikkung Gottes mich ermweichte, durch welche
dieſer Unfall fo gluͤklich abgelaufen war.

Indeſſen mein armer Wagen war deſto wun⸗
denvoller. Als wir ihn wieder aufrichteten, wa⸗
ren alle Borhangsſtͤͤbe zuſammengebogen, und
die ganze Form des Geſtelles zerſtoͤrt, das ich mit
ſo vieler Kunſt und Muͤhe bereitet hatte. Ich holte

indeſſen Hammer und Zange und Beil (was ich

immer bei mir führe, ) und ſtellte den Vogelbauer

ſo gut ich konte, in ſo weit her, daß wir wieder

einſizzen konten. Im naͤchſten Orte, wo wir uns
einquartirten, blieb ich die ganze Nacht auf, und
benehte ihn mit neuem Wachstuch, ſo daß wir den
andern Morgen in beſter Form weiter reiſen konten.

„ AZoweites Kapitel.

f 5 Türkheim an der Hard

N. Reſt unſerer Reife enthielt nichts merkwuͤr⸗

diges. Wir kamen, nach dem uns der Ober—

konſiſtorialraſh Hirſch in Heilbronn, noch am

Ende dieſer Wallfarth, einen recht frohen Tag ge
macht hatte — wolbehalten in Turfheim an, und
wurden in der Superintendurwohnung, ganz an⸗

ders als im Marſchlinzer Wirthshauſe, empfan⸗

gen. Der Prediger Sc oͤll, und zwei Abgeordne⸗
te der Bürgerschaft, der Stadtſchreiber Roch, und
der Gaſtwirth Specht, bewillkommten uns, und
wir fanden, da es eben Mittag war, eine ſchon ver⸗

anſtaltete gute Mahlzeit.

Meine ganze Seele heiterte ſich auf. Ich er⸗
blikte eine ſchoͤne vor kurzem erſt neugebaute Woh⸗
nung, mit einem Garten am Hauſe. Ich fand
mich unter Menſchen, die mich im hoͤchſten Grade
verehrten. Ich fahe mein Weib, meinen Heres
und meine Kinder geſund und vergnuͤgt. —

3 B 3

eee r ran 1
. * 0 3 e 2 5 7 * g 2 2 2 > 1 * *
RK 5 7 22 a. x 5 875 5 Y
4 5}
75 74 4
- * —
f ö 1 >
une Term -
2 — 27

u 8

*

Warhaftig ein Blik ruͤkwäͤrts, bei der vollen Aus⸗ 3

ſicht in meine neue Lage, war wahre Himmels⸗
Wonne!

Aber Geduld. Der Engel mit dem Schwerd
iſt nicht weit. Er zukt ſchon, den ſchoͤnen Glüks⸗ 8
faden wieder abzuhauen, den mein Schuzgeiſt an⸗
geſponnen hatte. Mein Gluͤk war das Gluͤk eines
Trunkenen, dem nur ſo lange wohl iſt, als ſein
Rauſch dauert. Es waͤhrte nur kurze Zeit. Dau⸗
erhafte Ruhe war nicht das Loos, das mir Gott
beſchieden hatte.

Ich machte am folgenden Tage meinem Lan⸗
desherrn, dem damaligen Grafen jezt Fuͤrſten von
Leiningen Dachsburg meine Aufwartung, und
fand einen Mann, der, nicht durch ein brillantes
Genie ſich auszeichnete, aber mit einem ſchlichten f
Verſtande ein recht vortrefliches Herz vereinigte.
Guͤte und Freundlichkeit gegen Jederman, Ach⸗
tung gegen Talente und Verdienſte und Liebe zur
Gerechtigkeit, machten feinen Karafter aus. Man
hatte ihm fo viel ruͤhmliches von mir geſagt, daß
er mich auf eine Art empfing, welche mir die er⸗

freulichſten Ausſichten verſprach.

— dg

Die Einwohner des Orts, waren, wie ich
vernahm, zum Theil gegen mich eingenommen,
weil der Ruf meiner Irglaubigkeit auch unter ihe
nen bereits erſchollen war. Und es gingen unter
dem Poͤbel ſonderbare Geruͤchte in den ſonderbar—
ſten Ausdruͤkken. — He glebet mech kenen Gott,
ſagte der eine. — Te, erwiderte der andere.
He glebet mech nur kenen Vater. — Ei nicht
doch, behauptete ein dritter, Er leegnet ja den
Sohn. — Den Teubel glebet er hal' ich oh
nich, ſezte ein vierter hinzu. — Indeſſen achtete
ich dieſe Verſchrieenheit nichts, weil ich mit Zuver⸗
laͤſſigkeit rechnen konte, daß ich, wie in Gieſſen,
alle boͤſe Geruͤchte durch meine Predigten nieder—
ſchlagen, und den Poͤbel gewinnen wuͤrde. Es
war mir genug, daß der Graf helle genug dachte,
um mich zu ſchaͤzzen, und daß unter den Raͤthen
und der Buͤrgerſchaft die meiſten, mich als einen
gelehrten und nuzbaren Mann anſahen, und hoch⸗
achteten. Ich merkte ſo gar, daß der Hof und
die Stadt ſtolz darauf war, einen Doktor Theolo—
giaͤ und ehemaligen berühmten Profeſſor zum Pre⸗
diger zu haben, welches ſo lange Tuͤrkheim ſtand,
ſich noch nicht ereignet hatte. Auch kam mir dies
V 4

—

=

„7°

N *

ſehr zu ftatten, daß mein Vorfahrer, ein gewiſſer

Liernur, der jaͤmmerlichſte Saalbader, und das Be;

bei ein aͤuſſerſt intriganter Mann geweſen war,

und man an mir einen guten Kanzelredner und
menſchenfreundlichen Mann zu beſizzen glaubte.

Der Nachmittagsprediger Hartmann, mein
Amtskollege, ließ mich, wenigſtens einen froͤhligen
Geſelſchafter hoffen. Denn er war, durch ſeine
Frau, ein reicher Mann, aß und trank gern etwas
gutes, war gaſtfrei und immerdar vergnuͤgt. Das
war aber auch ſeine einzige geniesbare Seite, von
welcher er fuͤr einen Mann, der Geiſtesnahrung

ſuchte, hoͤchſtens ein paar Stunden unterhielt.

Denn er ſtund auf einer ſolchen Staffel der Stus
piditat, und der Unwiſſenheit, daß auch nicht ein
kluger Gedanke aus ihm herauszubringen war.
Eſſen, Trinken und Lachen war alles, was er hatte

und folglich auch alles, was er geben konte. Sei⸗

ne immerwoͤhrende Luſtigkeit entſprung zum Theil
ſelbſt aus ſeiner Dumheit. Denn dieſe verſchafte
ihm den hoͤchſten Grad der allerſeligſten Selbſtge⸗
nuͤgſamkeit. Unbekant mit allem, was in der ge⸗
lehrten Welt vorging, maß er alles nach ſich ſelbſt,

PR. ul 7 N N N
RS und duͤnkte ſich der volkommenſte Menſch zu ſeyn.
5 5 Das, was er an ſich ſelbſt fand, gefiel ihm ſo wohl,
5 daß er alles, was nicht von ihm praͤdikabel war,
* verachtete. Wenn man ihm von einem Semler,
> Sa Jeruſalem und dergleichen Leuten, ihren Stteitig⸗

keiten, Schriften, Entdekkungen u. ſ. w. etwas
ſagte, fo grinzte er einem das allerzufriedenſte

Hohnlachen entgegen, wie wenn er vom Gipfel der
4 Volkommenheit auf Kinderſpiele herabſaͤhe, die er

gar nicht einer Aufmerkſamkeit für würdig halten
90 koͤnne. Er hielt alles fuͤr Lumperei, und ſein
Geld und feinen gefüllten Keller für die einzige
Realitaͤt. Und ſo war kein vergnuͤgterer Menſch
in der Welt, als der Pfarrer Hartmann in
Tuͤrkheim.

Der Prediger Schoͤll erhob ſich unendlich
uͤber jenen im moraliſchen Werth. Er war ein
Mann von Genie, und recht vielen Keutaiſſen.
Und er verband damit ein edles und freundſchaft⸗
liches Herz. Aber Ungluͤksſchlaͤge, Bedruͤkkungen
und Verfolgungen hatten in ihm ein uͤbertriebnes
Gefuͤhl ſeiner Herabwuͤrdigung unter ſeinen Werth
hervorgebracht, daß er beſtaͤndig nur fein unver⸗

S 5

WR

!
7 Ne 0 j
. * — 9 1 7 ’
26 ze 77 i
1 „ 4
8

dientes Schikſal beſeufzte, und dadurch im hoͤchſten
Grade hypochondriſch wurde. Und daraus ent-
ſtund zugleich ein gewiſſes Mistrauen gegen alle
Menſchen, und ſelbſt gegen feine beſten Freunde,

ſo daß er uͤberal entweder tuͤkkiſches Beſtreben, ihm

zu ſchaden oder beabſichtete Demuͤthigungen ſeiner
Perſon argwohnte, und ſich und andern damit
läftig wurde, Er liebte mich von ganzer Seele,
aber er verurſachte auch mir, durch dieſe Krank⸗
heit mehr truͤbe Stunden, als mir ſeine Talente

und feine Freund ſchaft angenehme ſchuf.

Einen reformirten Prediger hatte Tuͤrkheim
aufzuweiſen, der in Kentniſſen und Grundſaͤzzen
ganz ein Zollikofer war. Er lebte als wahrer Phi⸗
loſoph, ließ fein ſtilles Hohnlachen über die orthos
doxen pecora campi, nie laut werden, hatte ſo
wenig Beduͤrfniſſe, daß er ſtaͤts ſorgenlos und gu⸗
tes Muths war. Ich habe mehrere Stunden recht
herzlich vergnuͤgt mit ihm zugebracht.

In der Regierung gab es fuͤr mich keinen,
den ich zu meiner Gluͤkſeligkeit gebrauchen konte.
Der Geheimde Rath... . war ein alter, ſchuͤch⸗

BER 5
terner, in fich ſelbſt verfhfoßner Mann, ohne alle
Gelehrſamkeit, und ſelbſt ohne alle Talente. Er
war nicht im Stande, ſechs Zeilen ex Tempore zu
ſprechen, welche Sinn und Zuſammenhang hatten,

Der Rath WTeubauer, war ehemals Bedien—
ter geweſen, hatte als Schreiber hernach ein wenig
praxin gelernt, wie die Juriſten es nennen, und
hatte ſich zum Regierungsrath hinauf geſchmei—
chelt. Er hatte gar keinen Karakter, aber viel
Geld, und noch mehr Eigenliebe.

Auſſer der Regierung gab es einen Rath
Sandherr, welcher, wenn Gelehrſamkeit und Ein⸗
ſichten ihn zur Geiſtesnahrung fähig gemacht haͤt⸗
ten, ganz allein im Stande geweſen waͤre, meine
Sehnſucht nach einem Freunde, (im erhabenſten
Sinn des Worts — als volkomner geſelſchaftlicher
Unterhalter, als Troͤſter im Leiden, als weiſer
Rathgeber bei gewagten Unternehmungen, als
warnender Gewiſſenrath bei Fehltritten) zu befrie—
digen, und das Gluͤk meines Lebens zu erhoͤhen.
Denn er beſaß den vortreflichften Karakter, den
man ſich wuͤnſchen konte. Er hatte das aller⸗

28

weiche den j welches vor Freuden aberſoß,
wenn er Gelegenheit fand, einen Menſchen froh
zu mach en, und eben ſo in Theilnehmung zer⸗
ſchmolz, wenn er einen leidenden Mitmenſchen
ſahe. Seine ganze Seele war Güte, Treue, Red⸗
lichkeit und Nach ſicht. Und er war dabei immer

zur Freude oder wenigſtens zur Theilnehmung am

Voergnuͤgen geſtimmt. Seine Gattin war, ein we—
nig eigenfinnige Laune abgerechnet, ein eben fo
fiebenewürdiges Weib. Und beide waren die eins
zigen Freunde, die ich in Tuͤrkheim hatte, und
durch alle Stuͤrme des Lebens behielt.

Aber nun komme ich auf die Zeichnung eines

Mannes, welcher auf mein Gluͤk und Ungluͤk den

entſcheidendſten Einfluß gehabt hat, und den ich
eben darum ausfuhrlich ſchildern muß. Er war
das eigenrlichfte Original, das ich je habe kennen
lernen. Ich habe in der kleinen Samlung meiner

Gedichte ihn mit dieſen Verſen verewigt.

Der Menſchheit ſag ich es zur Ehre:

Du biſt die groͤſte Seltenheit!

Und wenn, in jedem Volk, mehr, als ein
einzger waͤre,

4

N „ bein Teufel, gau te wie Du,

19 25 9:2 Ich zweifelte, zu meiner Ruh, |

An en und Fe f

Der Mann hatte bei Auficffer em Theo⸗
logie Audit, wor bei dem Grafen v. Grumbach
Hofmeiſter geweſen, und hatte endlich, nach

mancherlei tollem Streichen, das Rektorat in Türks

heim erhalten. Als Schulmonarch war er dem

Grafen vorgeſchlagen worden, das Archid in Or⸗

dnung zu bringen, und zugleich durch bzuſehn, was
ſich in demſelben zum Behuf eines Proceſſes aufs
finden lieſſe, welchen der Graf mit der ſogenannten
Linange d' Italie führte, welcher Anſpruͤche auf
einen Theil feiner Länder machte, und ſolche bes
reits beim Reichshofraih mit vielem Nachdruk
geltend zu machen ſuchte. Bei dieſer Arbeit fand

er Gelegenheit, viel mit dem Grafen zu ſprechen,

und ihn in die Meinung von ſich zu ſezzen, daß
Genie und ausgebreitete Kentniſſe ihn eines ehr⸗
vollern Poſtens wuͤrdig machten. So ward er
endlich Hofrath, und einz ger Theilnehmer an als
len Geſchaͤften des Landesherrn. Er verwaltete

die Finanzen des Grafen. Er gubermirte die Re

13 7

30 —— EERO|

gierung. Er befahl im Konſiſtorio. Kurz er
ward bei dem Grafen v. Leiningen Dachsburg das
im kleinen, was ein erſter Staatsminiſter und Fa⸗
vorit eines Monarchen im Großen iſt.

Die Grundlage ſeines Karakters war Stolz
und Eigenliebe, und zwar eine Eigenliebe, welche
alle Weſen in dem Weltall ausſchloß. Seine Seele
war raſtlos im ewigen Dichten und Trachten nach
Erweiterung und Erhoͤhung ſeiner aͤuſſerlichen
Größe. Dieſem Goͤzzen opferte er alles, und
wenn Gluͤk und Leben aller Menſchen dazu erfor—
derlich geweſen waͤre, und er es in ſeiner Gewalt
gehabt haͤtte. Er hielt ſich fuͤr den ſchoͤnſten Mann
in der Welt. Er glaubte, ſein Genie ſey das ein⸗
zige wahre Genie, gegen welches die andern, die
dieſen Namen fuͤhrten, Kindskoͤpfe waͤren. Er
fand ſich uͤberzeugt, daß ſeine Urtheile die unfehl⸗
barſten, feine Anſchlaͤge die weiſeſten, feine Anſtal⸗
ten und Einrichtungen die volkommenſten waͤren.
Mit einem Worte, er war ganz in ſich ſelbſt verliebt.

Bei dieſem graͤnzenloſen Stolze hatte er einen
Grad von Hartherzigkeit, der mir, Gottlob, nie

— 31

wieder in der Welt vorgekommen iſt. Menſchen⸗

elend ruͤhrte ihn nicht nur nicht, ſondern es mach⸗
te ihm ſo gar Wolluſt. Ich bin Zeuge, daß der
Hofrath Michaelis, ein graͤflicher Beamter einmal
zu ihm kam, und ihm auf die ruͤhrendſte Art die
Armuth einer Gemeine vorſtellte, und für die
armen Bauern um Nachſicht bat. Es war eine
ſeltene Erſcheinung. Der Beamte vergoß ſelbſt
eine Thraͤne bei der Schilderung des Elendes der
Unterthanen. Er erinnerte ihn, daß das Dorf
durch Ungluͤksfaͤlle verarmt ſey: daß fie die Abga—
ben nicht auftreiben koͤnten: daß er auf ſeinen
(des Ruͤhl) Befehl ſchon die zweite Exekution ae=
geben hätte: (die erſte traf Betten und Kleider,
die zweite das Hausgeraͤth, die dritte das Vieh
aus den Staͤllen:) daß die von ihm anbefohlne
dritte die armen Leute noͤthigen wuͤrde, als Bettler
davon zu gehen, und die Haͤuſer ſtehen zu laſſen:

daß ſchon jezt ihr Elend auf den hoͤchſten Grad gez

ſtiegen ſey: daß die Kinder in den benachbarten
Ortſchaften umherliefen, und um Brod winſelten:
daß kein Bauer mehr ein Bett im Hauſe, und ei⸗
nen Sonntagsrok haͤtte, um in die Kirche zu
gehen u. ſ. w. Bei dieſer Vorſtellung ſaß der

der längft gewuͤnſchte Fall feines Feindes berichtet
wuͤrde. Und als der Beamte endlich ſelbſt eine
Thraͤne fallen ließ, und den Hofrath um Gottes⸗
willen bat, den armen winſelnden Unterthanen
wenigſtens Nachſicht zu geben, und den Befehl zur
lezten Auspfaͤndung zuruͤkzunehmen, lachte er hoch

auf und ſagte: „Herr, ſie ſind ein altes Weib.

„ Laſſen Sie die Kanaillen zum Teufel gehen. Ha,
„ha, ha, ha! Ich möchte das Lumpengeſindel

„ ſehn. Treiben Sie mir die Exekution aufs hoͤchſte.

„Und wenn die Hunde ganz ausgezogen ſind, dann
„kommen Sie wieder und amuſiren mich noch ein⸗
„mal mit Ihrer Relation, und einem ſolchen
„Thraͤnchen. Ich mags gar zu gerne ſehn, wenn

„die Leute fo weichherzig ſind.' Und nun lachte

er noch einmal aus vollem Halſe, und hieß ee Ber
amten marſchiren.

Mir iſt nie ein aͤhnliches Beiſpiel von Men⸗
ſchenhaß aufgeſtoſſen. Aber ich bin gewiß, daß
dieſe ſcheusliche Geſinnung nicht in ſeiner Natur
lag. Denn eigentlich ſteht ſie mit der menſchlichen

| Natur

Hofrath Nuͤhl auf feinem gchgſuuhl, ſpielte an 115 19
ner Hemdenſtriefe, und lächelte, wie wenn ihm |

„ 33

Nälur im geradeſten Widerſpruch! Sein Stolz
hatte fie etſt erzeugt; und herbotgebracht. Denn
da er ſo uͤberttieben von "feinem perſdnlichen Wer⸗
the dachte Fo wär die ganze weite Welt nicht · ver⸗
moͤgend, ihn zu befriedigen. Er betrachtete alles
Geld, alle Ehre, alle Geſundheit, kurz alle Güter
der Erde, die er in den Händen anderer Menſchen
erblikte, als einen Raub, der ihm geſchehen war.
Er ward wuͤthend, wenn er ſich die unwuͤrdige
Rakaille von Menſchheit dachte, unter welcher er,
ſo tief unter ſeiner Wuͤrde, leben mußte. Er haßte
Gott und Menſchen, weil ſie ungerecht handelten,
und ihn, der auf dem Gipfel der Ehre und des!
Gluͤks ſtehen ſolte, auf dem Poſten eines unbedeu⸗
tenden Hofraths eines unbedeutenden Fuͤrſten ſtehen
lieſſen. — Hundertmal habe ich ſelbſt Verfluchungen
ſeines Schikſals, und Bezeugungen der innigſten
Verachtung der Menſchheit auſſer ihm, aus ſeinem
Munde gehoͤrt. „age Und ich bin verfichert, daß aus
dieſem gränzenloſen und oft bis zur Verruͤkkung ges’
ſtiegenen Hochmuthe ſein Menſchenhaß entſtanden
iſt, welcher zuweilen in eine völlige Wuth gegen al⸗
les was ihm in den Weg kam, auszubtechen pflegte.
Ad eee ene e e .
Ill. B. €

*

dc Ich dee r e *

ſich re die Unterthanen, a
Bedienten des Landesherrn gefallen laſſen. Von
den gröflichen Naͤthen felbft iſt keiner, der fie nicht
einmal hätte, empfinden muͤſſen. Daher zitterten;
und bebten auch alle vor ihm. Wenn er kam,
ging ihm (on. alles tauſend Schritt weit aus dem
Wege. Wenn er ſprach, wagte es kein Menſch,
ſelbſt der Geheime-Rath nicht, ihm zu widerſpre⸗
chen. Und eher hätte. man einen Leininger bewe⸗
gen koͤnnen, eine Todſuͤnde zu begehen, als etwas
zu unternehmen, was ihn in die Gefahr brachte,
von Herrn Kühl, darüber zur Rede geſezt zu wer⸗
den. Denn der Fuͤrſt SFR: fuͤrchtete fi ic vor ihm.
Hon einn! % enn BD Bu
ESG waf 1 wie e er den Herrn einge⸗
nommen hatte. Der Fuͤrſt glaubte, Ruͤhl ſey die
Stuͤzze ſeines Landes. Er hielt es fuͤr unmöglich,
daß ohne ihn ſeine Proceſſe beim, Reichshofrath
gewonnen, werden k koͤnten. Er ſahe ihn, mit einem
Worte, für. eine unerſelliche Perſon an. Daher
duldete er mit einer bewundernswuͤrdigen Geduld
U G. 1

1 = — 4
J 5

— 35

N Launen, und ließ ſich oft a daß der
u ſelbſt gegen ihn auffuhr, und wie ein un⸗
baͤndiger tobte. Er ging in einem ſolchen Falle
res und wartete, bis das Blut ſich gefühlt hatte, |

und i im n Grunde war * Rühl der armſes
life Mensch, den man auf ſeinem Poſten finden
konte. Er verſtand nichts von Rechtsgelehrſam⸗
keit, und benuzte blos, was der Hofrath puͤtter
in Gottingen ihm ſagte, welcher die Hauptſchrif—⸗
ten in den Proceßangelegenheiten des Fuͤrſten, ver⸗
fertigte und von Ruͤhl manche hundert Yuisdior
dafuͤr empfing, und — was er den alten Geh.
Rath gutachtlich aufſezzen hieß. Er war auch
ſonſt in keiner einzigen Wiſſenſchaft bewandert,
und in Philoſophie am allerwenigſten. Und ſelbſt
fein Franzoͤſiſch, womit er fo uͤbermaͤßig prahlte,
war, wie Kenner verſicherten, hoͤchſt elend. Er
machte mir die franzoͤſiſchen Ankuͤndigungen von
meinem Erziehungsinſtitut in Heidesheim: und
alle Welt nannte ſie erbaͤrmlich.

Und nun werden meine Leſer, aus dieſen
Schilderungen allererſt, von meiner Lage in Tuͤrk⸗
C 2

m.
36 — „
heim urtheilen, und die Triebfedern meiner nach⸗ |
folgenden A N 70 Schieſcke bemerken
koͤnnen. Ae es
n uch 1 ANTRAT ee „
Da ic 100 5 Ziefeim 55 war der Hof⸗
rath Kühl mein Freund. Und ich bin gewiß, daß 5
ſeine Ueberzeugung von meinem Werthe, und der
Wunſch, einmal einen Mann von Talenten und
aufgeklaͤrtem Geiſte in feinem Zirkel zu fehen, be⸗
wogen hat, mich dem Fuͤrſten vorzuſchlagen, und
meine Vokation zu bewirken. Aber er fing auch
gleich den Augenblik an, mich mit einiger Eifer⸗
ſucht zu betrachten, und auf das ſorgfaͤltigſte zu
verhuͤten, daß ich dem Fuͤrſten nicht alzuſehr
mich naͤhern, und auf ihn irgend einigen 7
bekommen a |

— 32

Drittes Kapitel.
f Meine häusliche Lage.

Das Amt, welches ich erhalten hatte, naͤhrte
feinen Mann, aber nicht uͤberfluͤßig. Die Eins
kuͤnfte, die damit verbunden waren, blieben weit
unter dem glaͤnzenden Titel deſſelben. Man ſchaͤzte
die Stelle auf 1000 Gulden, aber ich wußte ſie
nicht herauszurechnen. Das Hauptſaͤchlichſte be:
ſtand in den Weinzehnten, welcher ohngefaͤhr jährs
lich zwiſchen drei und vierhundert Gulden zu brin⸗
gen war. Alles uͤbrige waren kleine Poſten, und
die Aceidenzien waren nicht von Bedeutung. Mir
hatte der Fuͤrſt aus ſeiner Kaſſe noch 300 Gulden
zugelegt. Und ich brachte es doch kaum auf reine
tauſend Gulden.

Ich habe immer fparfam gelebt, habe weder
in Kleidung, noch durch Gaſtereien, noch durch
ſonſt etwas großen Aufwand gemacht. Meine
Kinder ließ ich nie in Seide gehen, und ſie haben
noch bis auf den heutigen Tag alleſamt kein neues
ſeidnes Kleid von mir erhalten. Auf meinen Tiſch

C 3

3*

kam nie mehr als ein Gericht, Gemüfe mit Fleiſch
oder, ſtatt deſſen, ein Braten. Ein Schoppen
Wein, ländliches Gewaͤchs, war mein Deputat.
Und wenn ich Gaͤſte hatte, wich ich nie von der
Regel ab, ſelbſt dem Vornehmſten, bei welchem
ich viele Schuͤſſeln genoß, mehr nicht als Mittags
eine Suppe, zweierlei Gemuͤſe mit Beilagen, einen
Braten und einen Kuchen zu geben. Torten ka⸗
men nicht leicht auf meinen Tiſch. So muͤſſen alle,
die mich kennen und gekannt haben, mir es bezeu⸗
gen. Das Spiel hat mich nie Geld gekoſtet. Ich
habe erſtlich wenig, (im Durchſchnitt alle drei
Wochen zwei mal) mein L'homber geſpielt, und
immer durch Gluͤk und Geſchiklichkeit, mich ohne
Verluſt erhalten. — Und dennoch konte ich in
Tuͤrkheim nicht recht fuͤglich auskommen. Ich
lebte wirklich mit Nahrungsſorgen, und ward zu
Zeiten von Verlegenheiten beunruhigt. Ob da⸗
mals ſchon mein liebes Weib eine Miturſache da⸗
von war, wie fie es fpäterhin erweislich geworden
iſt, kan ich nicht ſagen. Ich war zu allen Zeiten
auf nichts ſo wenig aufmerkſam „als auf mein
Geld. Was noͤthig war, gab ich. Und was meine
Frau verlangte, erhielt ſie. Ich habe mich nie

| — 39
dazu bringen können, uͤber Ausgabe und Einnahme

eine volftändige und fortlaufende Rechnung zu
halten. Es lag mir dieſe Sache zu wenig am Her⸗
zen. Erſt in Halle bin ich attenter geworden,
nachdem der ſichtbar unn Sarg mich 9 4

Ben hatte,

Wenn uͤbrigens meine eiae liche groß
waren, ſo war das Amt, das ich dafuͤr bekleidete,
deſto bequemer. Ich hatte alle Sonntage fruͤh
einmal zu predigen. Alle drei Wochen traf mich
eine Wochenpredigt. Mit Katechiſationen hatte
ich nichts zu thun. Beichtſtuhl war gar nicht:
denn man hatte ſchon vor meiner Zeit die oͤffent—
liche Beichte eingeführt. Auch mit Privatſeelſorge
war ich verſchont. Krankenbeſuche, und Haus⸗
kommunionen beſorgten die andern beiden Pre⸗
von

Das einzige laſtende waren mir die Konfir⸗
manden. Ich mußte fie, wenn ihr Vorbereitungs⸗
unterricht vollendet war, kurz vor Oſtern eine
Woche lang, täglich zu mir kommen laſſen, und
mit ihnen katechiſiren. Da fühlte ich wahres Lei⸗

84

40 —-—

den, wenn ich die Kinder, Begriffe und Säge
mir vorſagen laſſen muſte, welche ich zum Theil
fuͤr den groͤßten Unſinn hielt, und fie doch nicht
eines beſſern belehren durfte. Ich ließ ſie auch ih⸗
ren dogmatiſchen Katechismus kram, und Gedaͤcht⸗
nißwerk blos herbeten, und beſchaͤftigte mich allein
damit, ihnen gute moraliſche Ideen und Empfin⸗
dungen beizubringen. Am meiſten kraͤnkte es mich,
wenn ich zulezt am Altare dieſe Kinder einen Glau⸗
ben bekennen, und deſſen Feſthaltung gleichſam
eidlich angeloben laſſen mußte, der ſo vielfaͤllige
Albernheiten enthielt, und ihnen gleichſam aufge⸗
drungen war. Denn es iſt doch wohl unleugbar,
daß man Kindern ihren Glauben aufzwingt, wenn
man ihnen Begriffe als goͤttliche Warheit eintrich⸗
tert, die ſie nicht verſtehen, und deren Grund und
Ungrund ſie nicht kennen. Und kan etwas empoͤ⸗
renderes gedacht werden, als einen ſolchen Glau⸗
ben beſchwoͤren laſſen, der nicht in unſerm freien
Willen ſteht? Iſt ſchwoͤren, daß man lebenslang
ſo und ſo ſich etwas vorſtellen, und es fuͤr wahr
halten wil, nicht eben ſo ungereimt als ſchwoͤren,
daß man eine gewiſſe Sache immer lieben oder
gut verdauen wil? So wenig es von mir abhaͤngt,

u = * *

. „
2 ”
S

*
Br

ob ich eine Sache lieben wil, ſondern davon, ob
ſie liebenswuͤrdig iſt, und mir fortgeſezt als lie⸗

benswuͤrdig erſcheint, eben ſo wenig haͤngt es von
mir ab, ob ich etwas fortgeſezt glauben wil oder
nicht, ſondern davon, ob die Gruͤnde, die mich
jezt beſtimmen, immer als ſolche mie erſcheinen
oder von Gegengruͤnden werden verdraͤngt werden.

Indeſſen hatte ich bei allen meinen Amtsar⸗
beiten die Freude, nicht nur bei Hofe, ſondern
auch in der ganzen Stadt fie mit algemeinem Deis
falle geehrt zu ſehn. Ich genoß die Achtung des
Fuͤrſten und der Gemeine, und bei Vielen, auch
herzliche Liebe und wahre Verehrung.

Auſſerdem waren meine beſten Freuden auf
meiner Studierſtube. Denn im haͤuslichen und
geſelſchaftlichen Leben blieben ſie mir immer mit
mancherlei Unannehmlichkeiten vermiſcht.

Mein liebes Weib behielt ihre alte Krank—
heit — Hypochondrie mit etwas Eiferſucht ver:
ſezt. Es war vergeblich, ſie heilen zu wollen, weil
es unmoͤglich war, ſie vom Daſeyn der Krankheit
zu uͤberzeugen. Daß ſie eigentlich eiferſuͤchtig ſey,
glaubte ſie nicht. Sie ſchalt ſo gar auf die Eifer⸗

0 6 5

* 1 n 992 I u.
1 Ne 4 \ 7 5 Ni

ſucht, als auf bie größte Thorheit. Sie hielh ihre Ko
Eiferſucht für Liebe, und verwechſelte die Wirkung ©
mit der Urſache. Und wenn fie grilligt und noͤrg⸗
licht war, behauptete ſie ftäts, mit Grunde zu kla⸗
gen, und nie aus Krankheit zu quängeln. — In
Tuͤrkheim hatte ſie anfangs wenig Gelegenheit zur
Eiferſucht, daher ſie auch in dem erſten Jahre we⸗
niger litte und Leiden verurſachte. Manchmal nur
fiel ihr ein ſchwermuͤthiger Gedanke ein, wenn ſie
von dem ſchöͤnen Fraͤulein hoͤrte, welche als Hof⸗
dame lebte, und des Fuͤrſten Geliebte war. Und
ſpaͤterhin, war die Frau Roͤthin Sandherr, wenn

ich dieſe mir wirklich ſchaͤßbare Frau etwas zu zaͤrt⸗

lich behandelte, die Gelegenheit zu einem geheimen
Kummer oder — zu einer kleinen a
predigt.

Meine beiden Hausfreunde, welche beide ſo
vortrefliche Herzen hatten, und mich ſo zaͤrtlich
liebten, konten mir eben ſo wenig frohe Stunden
machen, wie mein gutes Weib. Denn beide wa⸗
ren ſo hypochondriſch, daß ſie alle Augenblik em⸗
pfindlich oder mistrauiſch, und durch geargwohnte
Beleidigung oder Beſchaͤdigung, aufgebracht wur⸗

Ä 43

den. Daher ich wirklich ſagen kan, daß fie mit
beide mein Leben mehr laſtvoll als angenehmer ge⸗
macht haben. Von meinem vortreflichen Heres

bin ich verſichert, daß er das jezt ſelbſt eingeſtehen
würde, wenn er dies leſen ſolte. Ich liebte und
liebe ihn dennoch von ganzem Herzen. Er war
immer mein redlichſter und waͤrmſter Freund, der
Kür mich zu Aufopferungen bereit war, und vers
dient daher meinen lebenslangen Dank.

Mein Umgang mit auſſerhaͤuslichen Freunden
war 17 eingeſchraͤnkt. Das obgedachte Sand⸗
herrſche Haus war faſt das einzige, und ich ver⸗
danke ihm manche frohe Stunde meines Lebens.

In Frankenthal lernte ich bald einen Mann
kennen, den ich unter meinen Freunden, die ich
je in der Welt gehabt habe, und noch beſizze, wohl
ohne Bedenken den erſten Plaz geben muß. In
ihm fand ich wirklich alles, was man von einem
Buſenfreunde erwartet. Er war ein Mann von
Kopf und Kentniſſen. Er war der allerjoviali⸗
ſcheſte Geſelſchafter, bei dem ich drei Tage lang
in einem hinſizzen, und nie gaͤhnen durfte. Un⸗

aufhoͤrlich floß ſein Mund entweder von gelehrten
Geſpraͤchen, oder von den unterhaltendſten, und
das Zwergfell maͤchtiglich erſchuͤtternden Scher⸗
zen und Erzählungen über, Und dabei beſaß er
ein ſo reines, treues, und zaͤrtliches Herz, einen
- fo feften Karakter, und fo viel geſundes und durch
Erfahrung gereiftes Urtheil, daß man keinen beſ⸗
ſern Fuͤhrer und Rathgeber ſich wuͤnſchen, und
ſein Herz in keine beſſere Verwahrung geben konte,
als bei ihm. Es war der reformirte Prediger
Böhme; der jezt in Heidelberg ſteht. — Scha⸗
de, daß ich ihn wegen Entfernung des Orts nur
ſelten genieſſen konte. — Habe Dank edle Seele,
fuͤr alle Liebe und Treue, die Du mit Deiner vor⸗
treflichen Gattin mir erwieſen haſt, und fuͤr jeden
frohen Augenblik, den Du in ſo mancher truͤben
Epoche mir ſchufſt! |

| In Manheim war ein Herr v. La Roche,
den ich faſt auf der Liſte meines Herzens gleich
nach meinem Boͤhme ſezzen moͤchte. Auch ihn
machten aufgeklaͤrte Kentniſſe, feiner Geſchmak,
edle Grundſaͤzze und ein weiches, menfchenfreund-
liches Herz mir im hoͤchſten Grade liebenswürdig

— — ö 8

und geniesbar. Er ward in der Folge, da ich
meine meiſte Zeit in Heidesheim lebte, unter allen
meinen Geſelſchaftern der einzige, in deſſen Um⸗
gange ich ein durch keine rd eg ge
rg Vergnuͤgen 810 | G

Daß ich bei 656 la KERN am 7
e Leben fand, dafuͤr hatte ſchon der Hof⸗
rath Kühl geſorgt. Ich ward alle Sonntage zur
Mittagstafel gebeten, von welcher ich gleich nach
Tiſche mich wieder beurlaubte. Das war alles.
Die Schweſtern und Toͤchter des Fuͤrſten, ſo wie
die obgedachte Hofdame, und alle uͤbrige Perſonen
des Hofes ſchaͤzten mich, und hätten es ſehr gerne
geſehen, wenn ich oͤfter in ihrem Zirkel hätte ers
ſcheinen konnen: aber der Fuͤrſt war nicht geneigt,
etwas zuzugeben, wovon er wußte, daß es ſeinem
Kühl jutoiber ſeyn wuͤrde.

ir „ at in Marſchlinz geborne Kind erhielt ſich

PB nicht lange. Es fiechte einige Monate

und ſtarb. — Funfzehn Jahr fruͤher haͤtte ich

vielleicht mich überredet, daß der Mangel an Iuthes
viſcher Taufe einige Schuld gehabt habe.

R — f
dog Viertes Kapitel.

— meines Amtes mit meinen Ueberzeugungen
rn Fr sata

e ee
ag in cherche meine N und
Philologie ganz liegen laſſen, und es ſchien, als
ob mit der Unterbrechung ihres Gebrauchs, die
Sache ihre Reize für mir verloren haͤtte. Meine
Kritik, meine orientaliſchen Sprachen, auf welche
ich ſo viel Fleiß und Zeit verwendet hatte, kamen
gar nicht wieder zum Vorſchein. Ich erinnere
mich, in den viertehalb Jahren, welche ich in der
Pfalz verlebt habe, nicht eines einigen Tages, wo
Wee mit dieſen Dingen beſchaͤftiget a

g Die Haupturſache war! ich hatte den RB,
ben an die Nuzbarkeit dieſer Kentniſſe verloren.
Denn wenn ich gleich in der Schweiz fuͤr die Fort,
ſchritte meiner theologiſchen Einſichten nicht zwek⸗
maͤßig und anhaltend ſorgen konte, ſondern alle
meine Arbeitsſtunden der Paͤdagogik widmete; ſo
gab es doch hier und da geſelſchaftliche Stunden,
in welchen ich unabſichtlich meine Aufklaͤrung be⸗
förderte, Und wie z. B. die Unterredung mit

i

Lavatern meinen Wahnglauben ans Uebernatuͤrli⸗
che und Wunderbate erſchuͤtterte, und beinahe
ganz wankend machte, ſo hatten auch die faſt taͤg⸗
lichen Unterhaltungen mit meinem Heres ſo man⸗
chen Gedanken aufgeregt, oder ihm Licht, Vol
ſtaͤndigkeit und Feſtigkeit gegeben, welcher vorher
unter den dunkeln Vorſtellungen gelegen hatte,
und eben ſo unvolkommen und unausgebildet, als
unanwendbar geblieben war. Und ich erinnere
mich ſehr gut, daß ich mehrmalen mit dieſem
Freunde uͤber das A. Teſtament mich unterredet
habe, und daß wir beide gefliſſentlich die Spuren
des Fabelhaften in demſelben aufſuchten, und uns
darüber beluſtigten. Daher war es gekommen,
daß ich immer mehr den Gedanken aufs Leine ge⸗
bracht hatte, daß das A. Teſtament ein fuͤr die
Religion ganz entbehrliches Buch ſey, weil es zur
Aufhellung oder Veſtaͤtigung deſſelben nicht das
mindeſte nuͤzze, und gegenſeitig, durch feine Ueber⸗
ladung mit Wundern und Uebernatuͤrlichkeiten,

den Verſtand des großen Haufens verwoͤhne, und

die Vernunft unwirkſam mache. Wozu alſo,
dachte ich zuweilen, iſis wohl nuͤzze, daß man fo
viel Jahre und Krafte verſchwendet, für die Erler⸗

*

n U
Ar .
*

nung der sitähketirgen Ehren Tg wohl br
Mühe werth/ ein fo muͤhſames und koſtbares Stu⸗
dium zu betreiben, welches mir keinen Vortheil
gewaͤhrt, als daß ich ein paar dunkle Stellen eines
Buchs vielleicht richtiger verſtehen lerne, deſſen
ganzer Inhalt ſo wenig intreſſirt? Das bischen
wahre Geſchichte, was es mich allenfals lehrt, kan
jeder ohne Sprachkentniſſe daraus erlernen. Und
um der wenigen Weiſſagungen willen, die es ver⸗
geblich aufſtellen ſol, ſolte man wohl eben ſo we⸗
nig nöthig haben, die hebraͤiſche Sprache mit ih⸗
ren verwandten Dialekten zu ſtudiren, und dieſem
Studium eine Zeit zu widmen, welche im Felde
der moraliſchen e ee kei
eg EI NER RAN: |
So verlor ſich nach und day: mein alter Ei⸗
fer fuͤr dasjenige Sprachſtudium, welches ich ehe⸗
dem fuͤr meine Bibeldolmetſchung getrieben hatte, 0
und ſo wandte ich mich jezt in das Gebiet der mo⸗
raliſchen Religion „wo geſünde Philoſophie und
gerade um ſo viel Kunde der helleniſtiſchen Spra⸗
che mir noͤthig war, als ich von meinem ehemali⸗

gen Studium, aus der Lektüre der griechiſchenn
Ueber⸗

*

— Er)

7

1 leberſennungen des A. Teſtaments, und der des
he Joſephus und Philo, übrig behalten hatte.

Manz erſte Sorge war nun auf zwei Dinge
gerichtet. Zuerſt dachte ich nach, wie ich meine
Kentniſſe im Fache der moraliſchen Warheiten er—
weitern, und den Abgang der Dogmatik erſezzen
wolte. Denn von poſitiven Warheiten war mir
nun faſt gar nichts mehr uͤbrig. Dreieinigkeit,
Verſoͤhnungstheorie, uͤbernatuͤrliche Gnade, Erb—
ſuͤnde, ewige Hoͤllenſtrafen, — das alles hatte
meine Vernunft gluͤklich verbannet. Ich hielt blos
und allein noch feſt an der unmittelbaren Sendung.
Jeſu, und an der Goͤttlichkeit der heil. Schrift,
folglich auch — ah der Warheit der bibli—
ſchen Geſchichte. Ich ſahe daher wohl ein, daß
es mir an Materialien fuͤr die Kanzel fehlen wuͤr—
de, wenn ich dieſe reichhaltigen Themata meiner
Dogmatik, uͤber welche ſich ſo viel plaudern ließ,
f nicht anderweit zu erſezzen, und mir neue Reich—
thuͤmer für meine Predigten zu verſchaffen ſuchte,
welche mich in den Stand ſezten, durch Mannig⸗
faltigkeit der Materien zu unterhalten, und in
meinen Vorträgen immer neu zu bleiben,

il. B. >

—

l

ja REN:

Natürlich mußte ich alſo dieſe neuen Neich⸗

thuͤmer in der Moral ſuchen. Denn ſelbſt das, 5

was ich aus der Dogmatik noch uͤbrig behalten
hatte, ſchien mir doch nicht fuͤr die Kanzel zu ſeyn.
Ich fuͤhlte ſelbſt einen geheimen Wider willen, über
die bibliſchen Wundergeſchichten zu predigen, ob
ich ſie gleich noch in ſo weit glaubte, in ſo weit ich
noch nicht auf ihre Widerlegungsgruͤnde gefallen
war, ob ich gleich gegen Wunder und Uebernatuͤr⸗
lichkeiten überhaupt ſchon ſehr vieles einzuwenden
hatte. Ich wußte nichts kluges darüber zu ſagen.
Und doch wolte ich immer gern Materien haben,
bei deren Bearbeitung ich im gleichen Grade den
Verſtand meiner Zuhoͤrer aufklaͤren, und ihre
Herzen mit recht heilſamen und feurigen Gefuͤhlen
fuͤr Gott und Tugend beleben konte. Alſo ward
Moral mein Hauptfach.

Aber wie ſolte ich in dieſem duͤrren Felde
Reichthuͤmer finden ? Das ewige Einerlei von
Buſſe, Glauben und Heiligung aus dem erſten
Theile, und von den Pflichten gegen Gott, gegen
den Lrächften , und gegen uns ſelbſt aus dem
zweiten, wolte mir nicht mehr behagen. Es war

—

— — » 311

5 mir theils zu monotoniſch, theils hieng das meiſte
aus dem erſten Theile mit derjenigen Dogmatik
zuſammen, von welcher ich bereits meinen Geiſt ſo
ziemlich gereiniget hatte. Und ſo ſchien auch die
Moral eine wahre Hungerquelle für meine Pres
digten zu ſeyn.

Ich geſtehe, daß es mir viel Zeit und muͤhſa⸗
mes Nachdenken gekoſtet hat, ehe ich dahinter ges
kommen bin, die großen Strekken des unbebauten
Landes aufzuſuchen, und fuͤr die Kanzel fruchtbar
zu machen, welche die Moraliſten ſeither übers
ſehen hatten.

Anfangs plagte ich mich blos damit, die alten
Materien der Moral, welche fuͤr mich Warheit
und Nuzbarkeit hatten, recht ſcharf zu analiſiren,
und ſie gleichſam fuͤr mich zu erweitern, indem ich
die Begriffe mehr entwikkelte, und in ihre klein⸗
ſten Theile aufloßte, die Beweiſe dazu theils ver:
ſtaͤrkte, theils vermehrte, mit Beiſpielen und Er:
fahrungen ſie verſinnlichte, und aufs menſchliche
Leben anwendbar zu machen ſuchte. Allein das
wolte in die Laͤnge nicht hinreichen. Ich fieng an,
D 2

23 ——
52 n

mich zu erſchöpfen. Es ward mir bange fir die
Zukunft, daß ich wuͤrde gendthiget werden, nach
einigen Jahren wieder von forne anzufangen,
und dieſelben Materien wieder durchzupredigen, |
die ich ſchon einmal für die Kanzel bearbeitet hatte.

Ich war ſonach gezwungen, darauf auszuge⸗
hen, wie ich neues Land entdeffen wolte. Und
ich fand eine Strekke nach der andern. Das erſte
war das große Feld der Motiven. Staͤts war
ich mit mir ſelbſt unzufrieden geweſen, wenn ich
zu dem, was ich meinen Zuhoͤrern als gut oder
boͤſe vorſtelte, nichts als Schriftbeweiſe aufftellen
konte. Es ward mir widrig, die Ermahnungen
zur Tugend nur mit göttlichen Befehlen zu unters
ſtuͤzzen. Ich fieng an, das unleidliche des Zwan⸗
ges bei dem, was den Menſchen gluͤklich machen
ſol, inne zu werden. Ich dachte mehr uͤber den
Zuſammenhang der Foderungen und Warnungen
der Moral mit der menſchlichen Gluͤkſeligkeit nach.
Ich loͤßte mir ſelbſt den Begrif der Gluͤkſeligkeit
mehr auf, und ſuchte aus meiner eignen Erfah⸗
rung alles auf, was man als Theile oder Erfor⸗
derniſſe der Gluͤkſeligkeit zu betrachten hat. Und

ſo fand ich endlich das gränzenloſe Gebiet der Be⸗
wegungsgruͤnde, und freute mich meines Reich⸗
thums! Denn nun konte ich oft aus einer Materie,
blos und allein von Seiten der Motiven, mehrere
Piedigten machen, indem ich den mannigfaltigen
Einfluß einer moraliſchen Foderung auf alle Theile
der menſchlichen Gluͤkſeligkeit beſchrieb — auf die
Veredlung des Geiſtes — auf die Geſundheit und
Vervolkomnung des Körpers — auf die Vermeh⸗
rung, und Staͤrkung der Kraͤfte — auf Feinde —
Freunde — geſelſchaftliches und haͤusliches Les
ben — Ehre — Nahrung — Kinderzucht u. ſ. w.
Und was das aller herrlichſte war, ich ſahe mich
jezt nicht blos reicher und volftändiger in der Aus—
fuͤhrung der moraliſchen Materien ſelbſt, ſondern
auch in Abſicht auf die Erläuterungen derſelben
aus Geſchichte und Erfahrung. Denn wie vor-
her, bei dem bloſſen Gebrauche der heil. Schrift,
meine Erlaͤuterungen lediglich darin beſtunden,
daß ich die Sprüche der Bibel erklärte, und die
Staͤrke des Beweiſes fuͤhlbar zu machen ſuchte,
ſo konte ich nun in das große Feld der geſammelten
Welt- und Menſchenkentniß übergehen. Und ich
bemerkte dabei, daß meine Zuhoͤrer jezt weit mehr
D 3

unterhalten, und von meinen Vorträgen uͤberzeugt
und gerührt wurden. Denn die Veeſinnlichung
der Warheit machte die Warheit ſelbſt ihnen heller
und angenehmer: und die immer ſtaͤrker werdende
Ueberzeugung, daß ich als Moraliſt fie nur zu ih⸗
rer eignen Gluͤkſeligkeit belehrte, machte fie geneige

ter, der Warheit zu folgen. Ja ſelbſt die Befehle
Gottes aus der Schrift wuͤrkten dann beſſer auf
ihre Herzen, weil ſie durch jene Ueberzeugung das
Widrige des Zwanges verloren hatten.

Aus dem Felde der Bewegungsgruͤnde kam
ich in das Feld der Anweiſungen zur Befolgung
des liebgewonnenen Guten. Denn bei meinem
Nachdenken uͤber Motiven ward ich ſelbſt mehr
fuͤr jede einzelne Foderung der Moral erwaͤrmt,
und dadurch veranlaßt, uͤber die Frage nachzu⸗
denken: wie macht man es, daß man ſo wird,
wie die Moral es fodert? Und ſo wie ich dieſe
Frage nur einigemal an mein eignes Herz gethan
hatte, ſo ward ſie auch gleich ein Gegenſtand des
Nachdenkens fuͤr meine Zuhoͤrer. Ich ſahe auf
einmal, daß das wieder ein weites Feld von Mate⸗
rialien war, welches unſere Moralen unbebaut ge⸗

laſſen hatten. Und ich ſtudierte nun darauf, Für
jede Foderung der Moral, wo ich durch die Mes
tiven die Zuhörer geneigt gemacht hatte, fie zu bes
folgen, ihnen auch die einer jeden angemeſſene An—
weiſung beizufuͤgen, wie man ſie befolgen, welche
Mittel man dazu gebrauchen, welche beſondere Ue—
bungen man vornehmen, wie man ſich die anfangs
damit verbundenden Laſten erleichtern, wie man
die Hindernſſſe und Schwierigkeiten derſelben bes
ſiegen, und ſich endlich eine Fertigkeit darinnen ers
werben muͤſſe. — Und dieſen Fleiß belohnte mir
abermals der ſichtbare Ruzzen. Denn unſere Mo:
raliſten ſchreien nur immer, das ſolſt du thun, das
laſſen, und citiren goͤttliche Befehle aus der Bi—
bel. Aber ſie lehren den Menſchen nicht, wie ers
angreiffen ſol. Sie verweiſen ihn duf algemeine,
und noch dazu unwirkſame Mittel. Sie heiſſen
ihn um den Beiſtand des heil. Geiſtes beten. Das
macht die Menſchen in gleichem Grade ungeſchikt
und muthlos. Sie ſehen, daß das nichts fruͤch—
tet, und ermuͤden. — Meine Methode erwekte
den Eifer. Der Zuhörer lernte mit feinen Kraͤf—
ten bekant werden, die Gelegenheiten benuzzen,
die Hinderniſſe kennen und verhuͤten u. ſ. w. und
D 4

s6 —

er gewann die Tugend lieb, weil er ſahe, daß er f
auf natuͤrlichem Wege zu ihr gelangen konte.

Dieieſe fuͤr jede einzelne Foderung der Moral
nach und nach aufgefundene ſpecielle Methodologie 5
brachte mich in kurzem auch zum Nachdenken über
die Art und Weife, wie der Menſch ſich von feinen
Laſtern entwoͤhnen fol, Denn ſo wie ich einge⸗
ſehen hatte, daß jedes Gute, das im Menſchen
hervorgebracht werden ſol, ſeine eignen Mittel und
Hinderniſſe hat, ſo fiel ich auch darauf, fuͤr jedes
einzelne Böfe die ſpeciellen Regeln aufzuſuchen,
nach welchen daſſelbe weggeſchaft, oder vermieden
werden muß. So erwuchs mit der Zeit meine
ſpecielle Therapie, welche in den gemeinen Mo⸗
ralen gaͤnzlich fehlt, und welche eine eigne Heil⸗
methode fuͤr jede Krankheit vortraͤgt (denn ich
Tam ſehr bald darauf, alle Sünden und Laſter als
Krankheiten zu behandeln,) und die Fragen bez
antwortet, wie „durch welche Mittel, Uebungen,
Praͤſervative u. ſ. w. ſol ſich der Geizige von ſei⸗
nen Geize, der Eigenfinnige von ſeinem Eigenſin⸗
ne, der Faule von ſeiner Traͤgheit u. ſ. w. ent⸗
wohnen, und die Krankheit aus dem Grunde
heilen?

*

2 ’ ten * Ba.
ET. 57

pe Und durch dies Studium gerieth ich zulezt

auch auf die Behandlung der Krankheiten ande⸗
rer Menſchen, und fand neue Reichthuͤmer für
meine Kanzel. Ich warf die Frage auf: wie ſol
ich mich, da ich einmal unter fehlerhaften d. h.
unvolkomnen, und mit mancherlei Krankheiten be-

hafteten Menſchen leben muß, gegen ſie verhalten,

um mir ihre Fehler ertraͤglich zu machen, oder
die Einffuͤſſe derſelben auf meine Ruhe zu verhuͤ⸗
ten, oder ſie ganz davon zu heilen? Wie ſol ich
mich gegen zaͤnkiſche, mislaunigte, eigenſinnige,
geizige, unverſchwiegene, neidiſche u. ſ. w. be⸗
tragen? Wie ſol ich gegen Narren, Schwaͤrmer,
Aberglaͤubiſche, Intolerante mich verhalten? Wie
ſol ich mich als Kind gegen gottloſe Eltern, als
Unterthan gegen tiranniſche Obrigkeiten, als Gatte
gegen einen treuloſen Ehegatten benehmen? u. ſ. w.

Endlich entdekte ich noch das groͤßte Feld des
Moraliſten in der Anwendung der algemeinen
Vorſchriften der Moral auf die beſondern Situa⸗
tionen des Menſchen — in Krankheit, in Ara

muth u. ſ. w. ſo wie auf die einzelnen Staͤnde,
des Landmanns, der Soldaten, des Kaufmanns,

D 5

7

28%

0

des Sachwalters, des Buͤrgers, bes Befindeg, des \ ;

Lehrers, des Regenten u. d. m. 3

5

Das waren die Fortſchritte meiner Aufklärung
in Tuͤrkheim, die ich jezt mit allen Kentniſſen der
Kritik, und Sprachkunde nicht vertauſchen möchte,
welche alle unſere Grotiuſſe, Schultenſe, Michae⸗
liſſe, zuſammen genommen, je beſeſſen haben.
Denn ich ward erſtlich durch die Bearbeitung die—
ſer moraliſchen Warheiten ein eigentlich nuzbarer
Mann fuͤr die Welt: ich erlangte zweitens ein weit
fruchtbareres Feld als Schriftſteller, zur Verbeſ⸗
ſerung meiner oͤkonomiſchen Lage, ob ich gleich die
Fruͤchte erſt hernach in Halle geerndtet habe: und
ich fand drittens in dieſem Studium den Weg zur
Vollendung meiner Geiſtesbildung in Abſicht auf
Religion. Denn ſo wie jezt täglich mehr meine
Ueberzeugung zunahm, daß die moraliſche Reli⸗
gion allein nuzbar fuͤr die Menſchheit iſt, ſo ſezte ſich
der (freilich anfangs dunkle) Gedanke immer
feſter in mir, daß die poſitive Religion wenig
Werth habe — welches mir, da in der Folge die
ſer Gedanke immer heller in meiner Seele wurde,
endlich die gaͤnzliche Wegwerfung des e e

Krams erleichterte.

> 5

. Fuͤnftes Kapitel.

Sort ſez zung.

x

Meine zweite Sorge war, wie ich auch an der
dogmatiſchen Aufklaͤrung meiner Gemeine arbeiten,
und ihnen meine vermeintlich beſſern Leberzeuguns
gen mittheilen wolte, ohne doch gegen meinen Eid
zu verſtoſſen, und mir, durch den Verdacht der
Kezzerei, Liebe und Vertrauen des Volks zu ver⸗
ſcherzen.

Denn meinen Amtseid betrachtete ich in ſo
weit als verbindlich, daß ich dem eingeführten Lehr;
begriffe nie widerſprechen, und gegen denſelben nie
direkte lehren durfte. Und weiter, duͤnkt mich,

| kan der Religionseid der Kirchenlehrer auch nie

ausgedehnt werden. Denn kein vernuͤnftiger
Menſch wird beſchwoͤren wollen, daß er gewiſſe
Lehrſaͤzze zeitlebens glauben und für wahr halten
wolle, da das ja nicht in ſeiner Freiheit ſteht, es

8 ſey denn, daß er zugleich feiner Vernunft entſagte,

und ſich entſchloͤſſe, feinen Geiſt für alles Hören,
Leſen und Nachdenken zu verſchlieſſen. Und eben

60 —— —

1 \

fo wenig kan man vernuͤnftigerweiſe beſchwöͤren,

daß man einen Saz ledenslang lehren wil, weil
man ja nicht wiſſen kan, ob man ihn lebenslang

fuͤr wahr halten werde. Es iſt alſo klar, daß ein 5
Lehrer eigentlich nur dies beſchwoͤret, (und daß

alſo der Sinn des Religionseides auch nur dahin

gedeutet werden muß) daß er lebenslang mit dem

Lehrbegriffe ſeiner Kirche uͤbereinſtimmend leh⸗
ren d. h. nichts anders vortragen wolle, als was
die Kirche einſtimmig fuͤr wahr erkennt.

Vermoͤge dieſer Deutung alſo machte ich mirs
zur Pflicht, nie einem Lehrfazze meiner Kirche zu
widerſprechen, und alle die Lehrfaͤzze derſelben,
die ich nicht glaubte, wenigſtens ſo weit ich ſie
nicht mehr glaubte, mit Stilſchweigen zu uͤberge⸗
hen. Aber ich nahm mir auch zugleich vor, ſelbſt
aus den Lehren der Kirche, und den algemeinen

Vernunft⸗ und Erfahrungswarheiten, welche meine

Kirche als unftveitig gelten ließ, diejenigen fleißig
auszuheben, welche den folgernden Zuhoͤrer zur
Erkeniniß feiner dogmatiſchen Irthuͤmer von e
fuͤhren mußten.

0

Dieſe Methode entdekte ich von ohngefaͤhr in
1 den Reden Jeſu, welche die Evangeliſten uns auf⸗
behalten haben. Denn es ward, bei einem Ge—

ſpraͤch mit meinen beiden Hausfreunden, einmal die

Frage mir vorgelegt, wie es komme, daß Chriſtus
nirgends gegen die Irthuͤmer der juͤdiſchen Theolo—
gie geprediget, und immer nur moraliſche War—
heiten vorgetragen habe, wie wenn es gar nicht
zu dem Amte eines Volkslehrers gehöre, ſich mit
den Irthuͤmern abzugeben, ſondern vielmehr rath—
ſam ſey, das Volk dabei zu laſſen, und es in ſei⸗
nem Wahnglauben nicht irre zu machen? Ich be⸗
hauptete damals, daß ob es gleich ſeine Richtig⸗
keit habe, daß man in den Reden Jeſu keine di⸗
rekte Widerlegungen der juͤdiſchen Irthuͤmer finde,
(3. B. daß ſie ſich fuͤr das ausſchlieſſende Eigen⸗
thumsvolk Gottes hielten, daß ſie den Tempel fuͤr
eine heilige Wohnung der Gottheit anſahen, daß

fic den Dämonen eine Herrſchaft und Gewalt über
die Menſchen zuſchrieben, daß fie von den Opfern
Beguͤtigung und Begnadigung Gottes erwarteten

u. ſ. w) Daß, ſage ich, daraus gar nicht die
Unſchaͤdlichkeit aller Irthuͤmer, und am wenigſten
die Regel für den Bolisichrer folge, die Irthuͤ⸗

| &

u 9 PEN u Fun Wa 1 .
a — a AN ee
s . — * * 1 R *
re
* — A NT 8 4
. i 1 en
3 — * „ „
v

62 irn

mer zu ſchonen, und das Volk in denfelben zu lafs |

fen. Aber ich wuſte meinen Freunden nicht gleich

hinlaͤngliche Gruͤnde anzugeben, warum gleich⸗
wol Jeſus die Irthuͤmer der Juden geſchont, und
ſich nie deutlich herausgelaſſen, und z. B. oͤffent⸗

lich geſagt habe: ihr ſeyd nicht das eigenthuͤmli⸗
che Volk Gottes: euer Jehovah wohnt nicht in
eurem Tempel: eure Daͤmonenlehre iſt Wahnglau⸗

be: Beguͤtigung der Gottheit durch Opfer iſt Un⸗
ſinn u. ſ. w. Daher dachte ich hernach fuͤr mich

der Sache weiter nach, und kam auf den Gedan⸗
ken, daß Jeſus aus wahrer Vorſicht und Paſtoral⸗
klugheit (um das gemeine Volk nicht gegen ſich zu
empoͤren) die Volksirthuͤmer nicht angegriffen,
wol aber indirekte ſie deſto eifriger beſtritten, und
auszurotten geſucht habe.

Und da ich dieſen Gedanken nur erſt aufge⸗

faßt hatte, ſo wurde er mir bei der Pruͤfung der
Reden Jeſu, die ich dabei anſtelte, gar bald ein⸗

leuchtender und volftändiger. Das auffallendſte
war mir, ſein beſtaͤndiger Lehrvortrag von Gott,

den er recht abſichtlich unter einem Bilde vorſtelte,
welches der Jude gar nicht gewohnt war, ich mei⸗

—

een

3 &

ne das ld eines Vaters, und zwar eines alllies
benden Vaters, der ſeine Sonne ſcheinen laͤßt uͤber

Gerechte und Ungerechte — durch welche Benen—
nungen fi die Juden von den Heiden zu untera
ſcheiden pflegten. Hier ſchien mir es augenſchein⸗
lich zu werden, daß er durch dieſe einfoͤrmige Lehr⸗
art, nach welcher er nie ein anderes Bild wählte,
nie des Jehova im Tempel, nie des juͤdiſchen
Deſpoten erwähnte, abſichtlich, aber unvermerkt,
die juͤdiſchen Irthuͤmer von der Gottheit verban—
nen, und wuͤrdigere Begriffe einfuͤhren wolte,
ohne jene geradehin zu beſtreiten. So ſchien mir
hernach auch ſeine Lehre von einer ganz ſpeciellen
Vorſehung, welche jedes Haar auf unſerm Haupte
zaͤhlet, abſichtlich dem Irthume entgegen geſezt zu
feyn, als ob die Dämonen die Welt beherſchten,
und die Menſchen unter ihrer Gewalt haͤtten. So
ſchien mir endlich fein beſtaͤndiges und unaufhörlie

ches Ermahnen zur Verehrung Gottes im Geiſt,

ausdruͤklich gegen den Glauben an die Verdienfts
lichkeit des Tempeldienſtes gerichtet zu ſeyn, ſo wie
ſeine einfoͤrmige Antwort auf alle Fragen: was
muß ich thun, daß ich ſelig werde? Was iſt Got⸗
tes groͤßtes Gebot? Bei welchen er nie auf Opfer

7

und Gebete, ſondern auf Menſchenliebe verwieß, 5

ganz offenbar fuͤr konſequente Zuhoͤrer beſtimt wa⸗
ren, welche daraus folgern ſolten, daß die Ge⸗
rechtigkeit des Menſchen oder das, was ihm Gott

gefaͤllig und ſeiner Segnungen empfaͤnglich macht, 5

nicht in Dienſten, die man Gott leiſtet, nicht in
Andachtsuͤbungen, nicht in blutigen Opfern, ſon⸗

dern allein in einer nuzbaren Tugend zu ſuchen ſe9y.

Dies brachte mich auf die Gedanken, auf

gleiche Weiſe zu verfahren, und die Irthuͤmer der
Dogmatik, und des Katechismus durch die bloſſe
lichtvolle Darlegung der Warheit konſequenten Zu⸗
hoͤrern (denn nur ſolche find der Aufklaͤrung em⸗
pfaͤnglich) fo ſichtbar zu machen, daß fie von ſelbſt,
und ohne meine ausdruͤkliche Beſtreitung derſelben,
ſie ablegen mußten.

ar

So habe ich z. B. die alberne Lehre von der

Erbſünde nie geleugnet oder widerlegt: aber ich
habe Warheiten vorgetragen, aus denen die Ver⸗
werflichkeit derſelben gefolgert werden mußte. Ich
zeigte die Anlage der menſchlichen Natur, zur
moraliſchen Veredlung, und ich fand ſie in dem

EN Frei⸗

i Breiheitstriebe , „in dem Triebe zur Thaͤtigkeit,
4 ® und in dem iebestriebe. Es iſt allen Menſchen,
ſagte ich, von Natur eigen, feine. Kräfte frei zu -
brauchen, und ſich gegen allen Zwang zu empoͤ⸗
ren. Es iſt alſo unnatuͤrlich, und gehoͤrt ſchon
eine beſondere Verwoͤhnung und Ausartung der
menſchlichen Natur dazu, wenn Menſchen ihrem
Verſtande Feſſeln anlegen laſſen, wenn ſie dem
eignen Gebrauche ihrer Vernunft entſagen, und
von Aberglauben ſich blindlings leiten laſſen. Und
ſo hat der Menſch eine natuͤrliche Anlage zur Auf—
klaͤrung, welche in einem freien Gebrauche der
Vernunft beſteht, und allem Aberglauben entges
gen geſezt iſt Es iſt ferner dem Menſchen ein im⸗
merwaͤhrendes Streben angeboren, ſeine Kraͤfte
überhaupt zu gebrauchen, und thaͤtig zu ſeyn.
Unthaͤtigkeit iſt wider die Ratur. Die Laſter der
Faulheit und des Muͤſſigganges entſtehen allererſt
durch Verwoͤhnung. Von Natur iſt der Menſch
zu der groſſen Tugend der Arbeitſamkeit geneigt
u. ſ. w. Endlich iſt es ein warhaftig goͤttlicher
Trieb des Menſchen, daß er von Natur geneigt
iſt, Freuden zu empfinden, wenn er andere Weſen
froͤhlig ſieht, und noch mehr, wenn er ſelbſt Gele⸗
III. B. E

9

genheit findet, ihnen Freuden zu schaffen, und dag,

er gegentheils Schmerz empfindet, wenn er leiden.
de Mugeſchoͤpfe erblikt, und daß er dadurch an
getrieben wird, ihre Leiden zu mindern oder ab⸗
zuwenden. Dieſe cheilnehmende Liebe, welche es
ihm zur hoͤchſten Seligkeit macht, Freuden zu
ſchaffen, und Leiden zu mildern, iſt allen Menſchen
angeboren. Alſo bringt er das wahre Bild des⸗
jenigen Gottes mit auf die Welt, den Jeſus uns
als einen allliebenden Vater kennen gelehrt hat:
und welcher ſeine ganze Seligkeit in der Beſeli⸗
gung ſeiner Geſchoͤpfe findet. — Dieſe unleugba⸗
ren und mit dem Glauben meiner Kirche einſtim⸗
migen Warheiten trug ich vor, und uͤberließ es
dann meinen an vernünftige Folgerungen gewoͤhn⸗
ten Zuhörern ob fie daraus die Thorheit des
Glaubens an ein natuͤrliches Verderben, an eine
angeborne Neigung zu allem 1 — Wes
lernen wolten.

Ein andermal predigte ich üben die Unmoͤg⸗
lichkeit das Wunderbare und Uebernatuͤrliche zu
beurtheilen, welche ich aus verſchiedenen Gründen
z. B. daraus einleuchtend zu machen ſuchte, weil

1 7
K in

fein Menſch, ſelbſt der 5 Naturkenner nicht,
eine hinreichende Bekantſchaft mit der Natur habe,
und ſich ruͤhmen dürfe, alle Kräfte derſelben zu
wiſſen, und ſagen zu koͤnnen, wo fie ihre Graͤn⸗
ze haben, welche ſie von der uͤbernatuͤrlichen
Kraft der Gotcheit ſcheidet. Und ich that, als ob
ich aus dieſer M aterie weiter nichts folgern wolte,
als daß meine Zuhörer darinnen einen Grund fins
den ſolten, allem Aberglauben zu entſagen, und
auf keine uͤbernatuͤrliche Dinge, wenn fie ihnen
vorgeſpiegelt wuͤrden, eiwas zu rechnen oder ſich
davor zu fuͤrchten. Ich wünfchte aber heimlich,
daß konſequente Zuhoͤrer weiter ſchlieſſen, und den
Glauben an Wunder uͤberhaupt dadurch verwerf⸗
lich finden moͤchten.

So redete ich in eben dieſer Abſicht von der
unendlichen Weisheit Gottes, mit welcher er als
Schoͤpfer die Geſezze der Natur eingerichtet, und
feſtgeſtelt habe. Ich zeigte, daß dieſe Geſezze der
Natur unverbeſſerlich, und zu allen Endzwekken
des Schoͤpfers volkommen hinreichend ſeyn muͤßten.
Ich folgerte daraus, daß Gott dieſe mit unendli⸗
cher Weisheit gemachten Geſezze ſelbſt nicht aufhe⸗

. 2

ben, und davon abweichen Fünte, weil er das aus in
keinem andern Geunde thun wuͤrde, als weil er 8
dieſe Geſezze zu ſeinen Zwekken nicht zureichend
fände, und in der Verlegenheit wäre, etwas durch
gewaltſame Einwirkung und Uebertretung der Na⸗
turgeſezze auszurichten, was er durch die Ratur⸗ ö
geſezze nicht zu bewerkſtelligen vermoͤgend geweſen
ware. — Der Zuhoͤrer, der Verſtand hatte, “
mochte nun von ſelbſt ſchlieſſen, daß alſo Bott keine
theologiſchen Wunder thun koͤnne, wiefern ie |
die Geſezze der Natur abeſch nel,

|

Am haͤufigſten war ich bemuͤhet, folche War⸗
heiten aufzufinden, aus welchen ſich die Ungereimt⸗
heiten der Verſoͤhnungstheorie erkennen lieſſen.
Dazu fand ich damals auſſer der oben Kap. 22.
erwähnten Materie, von der Unerlaßbarkeit der
Strafen Gottes, und der Unveraͤnderlichkeit ſeiner
Liebe auch die von der nothwendigen Verbindung
der Tugend mit der menſchlichen Glaͤkſeligkeit, am |
bequemſten. Denn indem ich meinen Zuhoͤrern
dies recht anſchauend machte, daß die Tugend
nothwendig glůͤklich macht, daß Gtüffeligfeit und
Tugend durch keine Almacht getrennt werden mda

* *

. 7 * 4 9 ET _

Y 7 1 2 j

— — 69

gen: daß hingegen moraliſche Verdorbenheit un—
vermeidliches Elend nach ſich zieht, und daß bei-
des, dieſes Elend und jene Gluͤkſeligkeit von der
Willkuͤhr Gottes ganz unabhängig fen; da konte
ich ſie ganz nahe zu den Schlußfolgen fuͤhren: alſo
iſt die Imputation einer fremden Tugend Unſinn,
alſo kann des Menſchen Gluͤtſeligkeit durch kein
Opfer erkauft werden, alſo iſt Sundenvergebung
als Aufhebung der nothwendigen Folgen der Laſter-
haftigkeit, Wahnglauben u. ſ. w.

So gab ich, nach aͤcht evangeliſcher vehrart,
meinen Zuhörern die praͤmiſſen, und ließ ſie die
Bonkluſionen ſelbſt finden. So lehrte ich immer
Warheit, die mit dem Lehrbegriffe der Kirche ein⸗
ſtimte (denn keine dieſer Praͤmiſſen widerſprach
ihr, keine konte von dem allerorthodoxeſten Lehrer
für falſch erklart werden) ohne je einen Irthum
dieſes Echrbegrifs namentlich zu beſtreiten, und
mich einer Kezzerei ſchuldig zu machen.

©;

Sechſtes Kapitel.

Verleitung zu neuen Thorheiten.

—

S 4 12 2
Dede Predigt, die ich hielt, befeſtigte und erhöhte
mir die Achtung und Gnade des Fuͤrſten, und ver⸗

mehrte die Zahl meiner Verehrer unter der Buͤr⸗

gerſchaft. Und in kurzem hatte ich alle boͤſen Ein⸗
druͤkke zerſtoͤrt, welche die Ausſircuungen derer,
welche mich gern als einen gefährlichen Irlehrer
verdaͤchtig machen wolten, bewirkt hatten. Wie

ruhig und zufrieden konte ich leben, wenn ich nun

den gluͤklichen Einfall dekam, zugleich als morali⸗
ſcher Schriftſteller aufzutreten, und meine Ein⸗

nahme durch dieſe nuzbare Art von Arbeiten zu 5

vermehren. ö

Aber was kan der Menſch dafuͤr, wenn ihm
ein Gedanke nicht aufſtoͤßt? Kan irgend ein Sterb⸗
licher den Ideen ſeiner Seele gebieten, daß ſie zum
Bewuſtſeyn kommen? Sind es nicht nothwendige
Geſezze, nach denen die Tropfen des Oceans unſe⸗
rer Ideen ſich bewegen, und einige in der Tiefe als
dunkle Vorſtellungen herumtreiden, andere als

2222 ̃ — Vv—

8 — vr
deutliche Vorſtellungen auf der Oberfläche ſich bes
finden und uns, ohne unſer Wollen und Suchen,
gegenwaͤrtig werden und zum Bewuſtſeyn gelan⸗
gen? — N ö

Ferner warum hatte ich keinen Freund, der
auf jenen Gedanken mich brachte? der meine Kraft,
die ich nicht zu kennen ſchien, mir bekant machte,
und mir ſagte: Hier iſt deine Goldgrube: Hier iſt
dein Pfund, mit dem du fuͤr dich und deine Welt
wuchern kanſt?

5 Endlich — warum mußte der Fürſt ſich mei⸗
nen Marſchlinzer Erziehungsplan ausbitten? was
rum mußte er ihn bewundern, und mir ſeinen leb⸗
hafteſten Beifall bezeugen? warum mußte Ruͤhl
mir ſagen, daß der Fuͤrſt ſo eine Anſtalt in ſeinen
Landen ſich wuͤnſchte? Warum mußten alle Umſtaͤn⸗
de ſich vereinigen, um dieſe Unternehmung unwi⸗
derſtehlich reizend zu machen, und mich ſo zu be⸗
zaubern, daß ich fie fhr das Nuͤzlichſte zu halten
genoͤthiget ward, was ich zur Verbeſſerung mei⸗
ner oͤkonomiſchen Lage ſo wol als zur Erhoͤhung

meiner Ruzbarkeit für die Welt thun konte?

E 4

72 ETF TERROR EP

ee 7
Er 2 2
—

Ach es iſt leider der Strohm der Umſtaͤnde,
in welchem wir alle fortgetrieben werden, welchen
auch mich hier ergrif, und in einen Wirbel don
Sorgen und Leiden hineinfuͤhrte. Wol dem, den
noch einen unſichtbaren Steuermann glaubt, we
cher dieſen Strohm und alle, die er umhertreibt,
leitet. Mir iſts feſter Glaube, daß es der Porz
ſehung Wille fo war, daß ich gerade in einer ſol⸗
chen traurigen Epoche meines Lebens noch in Kent⸗
niſſen und Erfahrungen reifen, und gerade durch
ſolche Stuͤrme in das Land verſchlagen werden |
folte, wo ich allein fuͤr mich ſelbſt und fuͤr die |
Welt das werden mußte, was ich geworden bin.

Wie geſagt, der Fuͤrſt, ſprach mit Entzuͤk⸗
kung von meinem Erziehungsplane, und Ruͤhl wie⸗
derholte es, ſo oft er mich ſahe, daß ich dem Fuͤr⸗
ſten die größte Freude machen würde, wenn ich
ein Philanthropin in ſeinem Lande ſtiftete. Er ver⸗
ſprach mir (und man befinne ſich, daß Ruͤhl
Macht hatte, zu verſprechen, weil das Herz des
Fuͤrſten ganz in ſeinen Haͤnden war) alle moͤgliche
Unterſtuͤzzung. Er bot mir ein ganzes Schloß an,
welches funfzig Zimmer enthielt, und einen ver⸗ 5

TE IT EEE ER Vi a AT rs 5 r ad 5 er a
8 I 1 2 ee; ** 1 * 1939838 N 1 1 A K
3 A Feen 2 — * N 5

ſchloßnen und mit Linden beſchatteten Hofraum
von vier Akker Land hatte. Dieſes Schloß, wel—
ches ganz modern gebaut, und groſſentheils mit
ſchoͤnen Tapeten, Wandſpiegeln und Taͤfelwerk
verſehen war, ſolte ich unentgeldlich zum immer—
waͤhrenden Gebrauche haben. Bei dieſem Schloſſe
lag ein Garten, von ungeheurer Groͤße, der leicht
zwoͤlf bis vierzehn Akker halten konte, dee eben—
fals dazu geſchenkt werden ſolte. Auſſer dem
Schloſſe ſtunden verſchiedene niedliche Haͤuſer, wel—
che die Bedienten und Raͤthe der ehemahligen
Herrſchaft (denn die Grafſchaft Heidesheim war
dem Fuͤrſten durch Erbſchaft zugefallen) bewohnt
hatten, und auch dieſe wurden mir angeboten.
Auch wurde von Jad, Holz und andern Vorthei⸗
len geſprochen. Kurz der ſchlaue Hofmann machte
mir alles ſo ſuͤß, ſo einladend, ſo federleicht, daß
ich — endlich dem Gedanken, ein Philanthropin
im Schloſſe Heidesheim zu ſtiften, nicht länger
widerſtehen konte. |

Röhl fuhr ſelbſt mit Hofequipage nach Heides⸗
heim, und fuͤhrte mich in das praͤchtige Schloß
ein, ließ mir alle Schluͤſſel uͤbergeben, ſezte mich

E 5

*

8 9
in Poſſes des großen Gartens, welcher das ganze

Inſtitut mit Gemuͤßen unterhalten, und den Zoͤg⸗

lingen das herrlichſte Vergnuͤgen gewaͤhren konte,

und verſicherte mich dabei, daß es mir an keiner
Art von benoͤthigter Unterſtuzzung fehlen würde,

wenn der Fuͤrſt erſt ſaͤhe, daß die Sache gedeihe
und ihm und mir Ehre mache.

Der Fuͤrſt ließ ſich ſo gar bewegen, in ſo weit
ſelbſt Antheil an dem Inſtitut zu nehmen, daß er
alle Lehrer des Inſtituts, die ich waͤhlen und ihm
praͤſentiren würde, als feine Diener anſehen, fie
mit dem Profeſſortitel vociren, und ihnen die An⸗

wartſchaft auf anderweitige eee im

Lande ertheilen wolte. .

Konte mir es unter dieſen Umftänden wol im

mindeſten bedenklich werden, ein Philanthropin zu

errichten? Konte ich vor einer Unternehmung mich
ſcheuen „welche dem Fuͤrſten ſelbſt Vergnuͤgen

machte, und die von allen Seiten Unterſtuͤzzung

fand, und — deren kuͤnftig erſt ſich ereignende
Schwierigkeiten ich damals nicht kante? — Alle
meine Freunde wuͤnſchten mir Gluͤk dazu und freu⸗

ten ſich, auf einer Laufbahn mich zu erblikken, auf
welcher ich Ehre und Reichthum erjagen, und
tauſendfaͤltigen Ruzzen ſtiften würde,

Ich berechnete ſchon meinen Gewin. Ich
nahm funfzig Zoͤglinge an, jeden zu funk zig Luis⸗
d'ors, dafür ich Koſt, Unterricht, Kleidung —

mit einem Worte alles lieferte, was der Zoͤgling
brauchte, fo daß Eltern und Vormuͤnder gar keine
Fachrechnung erwarten durften. Ich fand, daß
dieſe Summe, welche, den Luisd'or zu neun Gul⸗
den gerechnet, 22500 Gulden betrug, volkommen
hinreichte, Lehrer, Maitres und Bedienten reichlich
zu beſolden, und den Zoͤglingen Unterhalt und Er⸗
ziehung auf das volkommenſte zu verſchaffen, und
doch noch einige tauſend Gulden jaͤhrlich zu eruͤbri⸗
gen, und damit meinen Fleiß hinlaͤnglich vergütet
zu ſehen. 9

Wenn ich uͤber dieſen ſichern Gewin mich
freute; ſo machte mir es ein eben ſo großes Ver⸗
gnuͤgen, die Summe von Volkommenheiten zu uͤber⸗
ſchauen, welche ich meinem Inſtitut zu geben ge⸗
dachte. Denn ich hatte mich bereits ganz in das

* „
paͤdagogiſche Weſen hinein ſtudirt. Ich hatte die ar
Methodologie gelehrt, und durch Uebung erprobt.
Ich hatte alles, was zur Diſelplin fo wol als zum
Vergnuͤgen und Unterhaltung der Kinder gehört,
durchdacht und durch Verſuche das Brauchbare
von dem Unbrauchbaren unterſcheiden gelernt. Ich
hatte die fo herrliche ſokratiſche Lehrart mir eigen
gemacht. Ich hatte alle Theile der Oekonomie
kennen lernen, welche ein ſolches Inſtitut erfodert. 4
Ich hatte, was mir am meiften Hofnung machte,
etwas volkomnes zu liefern, alle Fehler beobachtet,
die in Deſſau und Marſchlinz begangen wurden,
und glaubte, alles das vermeiden zu koͤnnen, was
jenen beiden Philanthropinen nachtheilig geweſen |
war. Kurz, ich ſahe mich hinlaͤnglich im Stande,
ein ſolches Inſtitut zu errichten, zu dirigiren,
und — meine beiden Vorgänger in vielem Be
tracht zu uͤbertreffen. Und fo war ich von Freu—
den berauſcht, wenn ich den Nuzzen erwog, den
ich ſtiften, und den Beifall des Publikums, den
ich durch dieſe Nuzbarkeit mir erringen wuͤrde.
Ja, ich traͤumte mir bereits das Ende meiner Lauf⸗
bahn, an welchem ich, mit dem paͤdagogiſchen Lor⸗
ber umkraͤnzt, im Befiz eines kleinen Ritterguts,

7

WWW re a
Aa 7 avi, L. 7 4 — 8
* ee

5 *

K

den Abend meines Lebens mit Ruhe und Zufrieden⸗

heit genieſſen, und mich am Ruͤkblik, auf die Reiz

he des volbrachten Guten fo wol, als der übers
ſtandenen Laſten und Leiden, ergoͤzzen wolte.

Ich entwarf nun meinen Plan, und ließ ihn
gedrukt, in deutſcher und franzoͤſiſcher Sprache,
in Deutſchland, Frankreich und der Schweiz kur—
ſiren. Der Hofrath Ruͤhl erbot fi ſelbſt, eine
franzöfifche freie Ueberſezzung deſſelben zu entwer⸗
fen. Und ich erinnere mich noch, wie er, in fein
Meiſterſtuͤk verliebt, mich mehrere Stunden damit
quälte, daß er mir ſein ſchoͤnes franzoͤſiſch vor⸗
deklamirte, und bei jeder Zeile mich fragte, „wie
„gefaͤlt Ihnen das?“

Mein Plan kuͤndigte nicht blos ein Philan⸗
thropin an. Es waren noch weit mehrere Vor—
theile, die mit dem Philanthropin fuͤrs Publikum
erwachſen ſolten. Ein Buchhaͤndler, deſſen Name
mir entfallen iſt (er hatte, wo ich nicht irre, ſich
zu Heidelberg geſezt) machte mir einen Plan, und
erbot ſich zu Ausfuͤhrung deſſelben, vermoͤge deſſen
das Philanthropin eine eigne Buchhandlung er⸗

halbe Welt an ſich ziehen ſelte. Der Mann ſchafte

wirklich einen ganzen Laſtwagen vol Bücher ins

Schloß, und zeigte Ernſt. Er machte ſich anhei⸗
ſchig die Verlagskoſten mit mir gemeinſchaftlich zu

N - 1 8 \ e
beſtreiten, und dazu eine hinlaͤngliche Summe herz

beizuſchaffen. Er verpfaͤndete ſo gar ſchriftlich
ſein Lager dafuͤr, welches bereits im Schloſſe
war. — 95 der Buchhandlung ſolte auch eine
eigene paͤdagogiſche Zeitung verbunden wer⸗

den. — Das alles wurde dem Publikum im 1

um Poſaunenton verkündet,

So bald die Nachrichten in die Welt waren,
machte Ruͤhl den ruhigen Zuſchauer, und ließ mich
nun nach Gutduͤnken ſchalten und walten. Er
hatte verſprochen, ſogleich eine ſchriftliche Urkun⸗

de auszufertigen, in welcher der Fuͤrſt Schloß,

Garten, und alles, was er mir verheiſſen hatte, ö
rechtskraͤftig zuſichern ſolte: aber er zoͤgerte mit

dieſer Urkunde, von einem Monate zum andern,
und ich — war ſo eifrig mit meinen Vorbereitun⸗
gen beſchaͤftiget, daß ich den Verzug nicht achtete.

Zuweilen erinnerte ich ihn wol, aber ich bezeigte

richten, und durch Auferft herabgeſezte Preiſe, die

3
1

*

mich jedesmal ruhig bei der Antwort, daß er ehe⸗
ſtens alles zu Stande bringen werde. 18 W en

* 1
nee

Ich kuͤndigte jezt vor allen Dingen eine neue

—
8540

- Ausgabe meiner beruͤchtigten Ueberſezzung des N.

Teſtaments an, und bot dieſe um die Häaͤlftendes
Preiſes aus, welchen die erſte gekoſtet hatte. Zu⸗
gleich meldete ich, daß der gange Gewin dieſes

Werks zum Beſten des neuen Inſtituts verwendet

werden ſolte. Dies gelang. Der geringe Preis
von einen Thaler, der ſo viele reizte, die das Buch
laͤngſt gerne beſeſſen Hätten, und die pia cauſa, da⸗
fuͤr das Geld verwendet wurde, zog ein erſtaunend
großes Publikum herbei. Ich ſieng ohngefaͤhr zu
Michael an, zu arbeiten — verbeſſerte meine Ue⸗
berſezzung faft auf allen Seiten, merzte viel an⸗
ſtoͤſſig geweſenes z. B. das Wort Fabel u. d. aus,
ſchuf den Brief an die Roͤmer ganz um, — und
vollendete dies Geſchaͤft gegen Weinachten: wo ich
alle Lieferungen der Handwerksleute beſtelt hatte,
die fuͤr das Inſtitut beſtimt waren. Und ſiehe, ich
hatte ſchon am Neujahrstage über 500 Gulden beis
ſammen, und der ganze Gewin, den ich zu Oſtern
berechnen konte, belief ſich nahe an 5000 Gulden.

* —

9
N rei
N 80 ’

Aber die Ausgabe, die ich hatte, war den⸗
noch weit groͤſſer als mein Kapital, das mir von
der Vorſehung ſo unerwartet groß beſchieden wor⸗
den war. Ich brauchte vor der Hand 60 Bettſtel⸗
len, eben ſo viel Madrazzen von Pferdehaaren,
eben ſo viel mit Baumwolle gefuͤlte Kuverts von
Kattun, wenigſtens viermal ſo viel Bettuͤcher und
Ueberzuͤge zu den Kopfkuͤſſen. — Ich brauchte in
allen Zimmern Mobilien, Tiſche, Stühle, Spies
gel, Schraͤnke ꝛe. — Ich brauchte eine ungeheure
Menge Tiſchzeug, Handtücher, Zinn, Meſſer und
Kuͤchengeraͤthſchaften. — Ich mußte die Kuͤche
umſchaffen, und einen neuen Heerd mit Kaſtrollen

von Eiſenguß machen laſſen, und die eiſernen Koch—

toͤpfe anſchaffen. — Es waren Pferde zur Reit⸗
bahn noͤthig. Ich mußte ankommenden Lehrern
Reiſekoſten, und Vorſchuͤſſe zahlen. Ich hatte die
philanthropiniſchen Spiele, Kegelbahn, Karoſſel

u. d. einzurichten. Da giengen ziemlich in dem

erſten halben Jahre 10000 Gulden drauf, die ich
theils baar ausgab, theils auf Mazten or

dig blieb. | 0

Gleich anfangs, ehe die W Gel⸗
der im Fluß kamen, gerieth ich durch den Buch⸗
drukker

* a 81

drukker Gegel in Frankenthal in Verlegenheit,

welcher die obgedachte Ausgabe meiner Ueberſez⸗
zung des N. T. gedrukt hatte, und vor Ablie⸗
ferung derſelben, die volle Zahlung mit Ungeſtuͤm
foderte, mit der Drohung, daß er kein Exemplar
eher herausgeben werde, bevor er fein Geld erhal—
ten habe. Ich wandte mich an einen Amtmann
im Speierſchen, den ich vor kurzem als einen bies
dern und edeldenkenden Mann hatte kennen lernen,
und fragte bei ihm an, ob er mir, auf mein ehr⸗
lich Geſicht, ohne weitere Sicherheit, 480 Gulden
borgen wolle. Der brafe Cramer ſchikte das
Geld — was mir nie wieder ein Freund gethan
hat — und riß mich aus dem Bekuͤmmernis. Zu
Oſtern zahlte ichs ihm wieder.

II. B. a 5

U Siebentes Kapitel!?!;!¶
sr und Ungiät bei Errichtung des iitentropins a
Y Heidesheim. 5

—

Vylles ſchien anfangs meine Wuͤnſche zu beguͤnſti⸗
gen. Ich bekam leicht verdientes Geld. Ich fand
Freunde, die mir in Frankfurt Kredit machten.
Ich erhielt alle Wochen neue Anmeldungen von
Lehrern und Zoͤglingen. 1

Meinen Seres, ſo nuzbar er mir geweſen ſehn
wurde, hatte ich nicht zum Lehrer des Jnſtitits
beſtimt, weil ich ihn nicht aus einem feſten Brode
in ein unſicheres verfezzen wolte. Erſt dann, wenn
mein Philanthropin in ſeinem völligen Flore ſeyn
wuͤrde, ſolte er eine Zierde deſſelben werden.

Der erſte Lehrer, der ſich meldete, war ein
gewiſſer Weinmann, oder, Weidmann. Er
war Kektor an einer kleinen Stadtſchule. Ich
kan mich an den Namen des Orts nicht mehr er⸗
innern. Der Brief, in dem er ſich mir anbot

war ſchoͤn und ruͤhrend geſchrieben. Er karakteu⸗

ſirte einen verdienſtvollen und geſchikten Schals

191

11 N
#

urn
83

mann, einen natürlichen und biedern Freund, eis

nen hellen und aufgeklaͤrten Kopf, einen unermuͤ⸗

deten Arbeiter, und was fuͤr mein Herz das fühl:
barſte war, einen Ungluͤklichen, den Verfolgung
und aͤuſſerſte Armuth niederbeugte, und ſchon faſt
bis an die Graͤnzen der Verzweiflung gebracht hatte.

Ich zitterte vor Freuden bei Leſung dieſes

Briefes. O, wie die Vorſehung es fuͤgt! dacht ich

bei mir ſelbſt. Da muß ſich nun ſelbſt ein Mann
melden, der im Schulſtaube gelebt, und ſich ge⸗
uͤbt hat — ein Mann von Kopf und Erfahrung —
der des ganzen Schulweſens kundig iſt ꝛce. Da
kqnſt du nun ſchon mit einem tuͤchtigen Schulman⸗
ne die oberſten Klaſſen⸗beſezzen, wo der Geiſt der
Romer und Griechen ausgegoſſen werden fo. Da
haſt du, einen Gehuͤlfen, der in deiner Abweſen⸗
heit die Maſchine regiren kan. Auf andern Phi⸗
lanthropinen muͤſſen ſie ſich mit Juͤnglingen behel⸗
fen die erſt Pädagogik lernen wollen: dieſer
Mann verſteht ſie ſchon, und iſt durch Alter und
Stand den Zöglingen reſpektabel. Und — welch

ein Guͤk! du kanſt zu eben der Zeit, wo du dem

Inſtitu einen wuͤrdigen Mann zum Lehrer giebſt,

8 2

einen Ungluͤklichen retten, und die Seligkeit genieſ⸗

ſen, Thraͤnen von ſeinen Augen zu troknen, und |
ihn für fo viele Leiden zu entſchaͤdigen, die er bis⸗ |
her erduldet hat. Wie wird der Mann dirs dan⸗
ken, wie wird ſein Herz an dir haͤngen, wie wird

er dir und feinem Amte fo treu ſeyn, wie wird er
ſich dem Inſtitut mit ganzer Seele widmen, aus
W daß du ihm u. Tage hier ſchufſt.

30 antwortete dem Mann in einem zone;
der dieſen Geſinnungen entſprach, und efferirte
ihm alles frei „ nebſt 200 Gulden Gehalt. Und
war ſein erſter Brief ruͤhrend geweſen, ſo war der
zweite, in welchem er mir für feine Annahme dank?
te, ſo herzangreifend, daß man haͤtte weinen moͤ⸗
gen. Er beſtaͤtigte alle Hofnungen, die ni mir
von ihm 8 hallt. M n ug og

Nach lee eigteheh Prediger in Beck)
heim, Sigmund. Sein Brief war minder died
gant, als der Weinmanſche, aber in einem bieder
Tone geſchrieben, welcher mich einnahm. Er er⸗
bot ſich zum Lehrer der Religion und Morel und
zeigte ſich zugleich bereit die Direktion der Oekono⸗

a ce 87

mie zu uͤbernehmen. Er ſprach wie ein alter er⸗

fahrner Oekonom, der Akkerbau, Brauerei,

Brandeweinbrennerei und alles verſtund, was da⸗
mit zuſammenhaͤngt. Seine Finanzen beſchrjeb er
fo;, daß ich einſehen ſolte, daß nicht Wunſch nach
Verbeſſerung ſeiner Umſtaͤnde ihn antrieb, mir
ſeine Dienſte anzubieten, ſondern Enthuſiasmus
fuͤr mein Inſtitut, und — meine Perſon. Ja er
war ſo weit entfernt, eigennuͤzzige Abſichten zu
zeigen, daß er vielmehr ſelbſt bei 2000 Gulden zu
inferiren verſprach, und mir zwei Handlungsarti⸗
kel zeigte, die er mit eignem Verlage bearbeiten,
und fuͤr Rechnung des Inſtituts debitiren wolte.
Der eine beſtund in einer Lichtgieſſerei, deren
Produkte alles uͤbertreffen ſolten, was man aͤhnli⸗
ches hatte. Der andere Artikel, war die bekante
Nürnberger grüne Wagenſchmiere, welche er in
der groͤßten Volkommenheit verfertigen zu koͤnnen
verſicherte. Er verpfaͤndete, wie der Buchhaͤnd⸗
ler, feine Illata, für die Sicherheit feiner Vers
heiſſungen. Was wolte ich mehr?

Ich freute mich, den Theologen und Oekonom

des Inſtituts in einer Perſon vereinigen zu koͤnnen,

F 3

und zugleich kleine Handlungsvortheile vor Augen

zu ſehen, deren erſterer um ſo wichtiger ſchien, da
er ſich mit dem vielen Schlachtvieh kombinirte,
welches die Konſumtion des Inſtituts erfoderte,
und deſſen Talg⸗Ertrag nuzbar machte. — Ee
ward alſo auch angenommen.

Der dritte Anmeldende war Herr She
ein privatiſirender Gelehrter von Heidelberg. Die:
ſer ſchikte mir eine ſeiner Schriften, welche etwas
Genie, Wiz, gluͤkliche Laune, eine lebhafte Ima⸗
gination, und einen ziemlich reinen und geſchmei⸗
digen Ausdruk mir zeigte. Er ſprach von ſeinem
Enthusiasmus fuͤr Erziehung: verſicherte ganz der
ſanfte, duldſame „ liebevolle philanthropiniſche
Mann zu ſeyn, den ich brauchte: kündigte ſich als
einen Virtuoſen in der Deklamation an. — Hier f
hatte ich alſo den ſchönen Geiſt des philanthropins!

Lange blieb ich verlegen um einen Lehrer, wel—
cher Lektion in franzoͤſiſcher Sprache zu geben im
Stande war, weil es mein Plan erfoderte, daß
zum Behuf der franzoͤſiſchen Sprache einige Klaſſen
waren, in welchen franzoͤſiſch doeirt wurde. Und auch
dieſer kam mir von ſelbſt entgegen. Es ſchrieb ein

junger Mann aus Geneve an mich, welcher im
Begrif war, als franzoͤſiſcher Prediger angeſtelt zu

er werden und mich berficherte, daß er alle Ausſich⸗

ten mit Freuden aufopfern wolte, wenn er im Phi,
lanthropin mit mir verbunden werden koͤnte. Ee
verſprach zwei reiche Schweizer mit zu dingen!
Ich freute 00 uͤber dieſe Acquiſition.

Bald auf erbot ſich der jezige Profeſſor
der Naturgeſchichte in Fkankfurt, Herr Borows⸗
ky, der damals ſchon Profeſſor an einer Mili⸗
taͤrſchule war, in meinem Philanthropin, dieſe
Wiſſenſchaft zu lehren. Auch mit dieſem, ward
ich eins.

Ihm folgten zwei wuͤrdige junge Maͤnner
Geiger und Reinhold, welche beide jezt Prediger
ſind, der erſte in der Pfalz, der andere in Saal⸗
bruͤkſchen. Sie wurden fuͤr' die untern Klaſſen
beſtimt, um in der lateiniſchen Sprache, in der
Hiſtorie und Geographie wir in der Religion Un
terricht zu geben. |

Auch der Lehrer derer fand ſich von ſelbſt,
welche ſich der Kaufmanſchaft widmen wolten.
54

88 — ni ne
—

Er hatte ſchon in Hamburg vor der Hoͤhe eine 9

Kaufmansſchule errichten wollen, und war als
Avanturier ſchon an mehrern Orten merkwuͤrdig
worden. Er war aus Danzig gebuͤrtig, erſchien
bei mir unter dem angenommenen Namen Thom⸗
ſon, nahm durch große Verſprechungen mich ein,
und ward hernach einer der ſchaͤndlichſten Stoͤhrer
meiner Ruhe. Sein rechter Name war Ibbeken.

Und nun fehlte mir noch ein Lehrer fuͤr katho⸗
liſche Zoͤglinge und ein Buchhalter, der ſo wol die
Rechnungen des Inſtituts fuͤhren, als auch die
Zoͤglinge, die es verlangten, in der doppelten Buch⸗
haltung unterrichten ſolte. Den lezten fand ich an
Herrn Giro, welcher dem Eiſenhammer in Buͤn⸗
den vorſtand, deſſen ich oben B. 2. Kap. 29. er⸗
wähnt habe. Dieſer iſt der einzige Mann, den
ich ſelbſt eingeladen hahe. Er uͤbernahm dieſe
Stelle, und zog mit ſeiner Frau, welche die Waͤ⸗
ſche des Inſtituts zu beſorgen verſprach, aus der
Schweiz nach Heidesheim.

Der katholiſche Lehrer meldete ſich ſelbſt und
ward hernach — der Stifter meines Ungluͤks. Es

—

1 war der Pfarrer Weimar in Bokenheim. Die⸗
ſer Mann hatte mir ſeither ganz auſſerordentlich
geſchmeichelt, und mich genoͤthiget, wenn ich in
Bokenheim Kirchenviſitation hielt, bei ihm zu
uͤbernachten. Seine Phiſionomie war die eines
Lipstullian, aber feine Worte und Geberden glis
chen denen des ehrlichſten Mannes, und des treu⸗
ſten Freundes. — So bald dieſer Menſch die
Nachricht erhielt, daß in Heidesheim ein hoch⸗
gräflih Leiningiſches Erziehungsinſtitut errichtet
werden ſolte, in welchem Zoͤglinge ven allen Reli⸗
gionen Aufnahme zu erwarten haͤtten, ſchrieb er
einen aͤuſſerſt hoͤflichen, und beinahe kriechenden
Brief an mich, und bat auf das dringendſte, daß
ich ihm, als dem einzigen katholiſchen Pfarrer in
den Leiningiſchen Landen, eine Profeſſur geben,
und als den Religionslehrer den katholiſchen Zoͤg⸗
lingen ankuͤndigen moͤchte. Ich hielt es der Klug⸗
heit gemaͤß, bei Beſezzung dieſes Poſtens nicht
delikat in meiner Wahl zu ſeyn, und mir einen
Pfaffen zum Feinde zu machen, der dem Inſtitut
ſo nahe war. Daher antwortete ich ihm, daß ich
bereit ſey, ihn zum Lehrer anzunehmen, ſo bald
ſich katholiſche Zoͤglinge melden wuͤrden.
85

Der Mann ſchien, nach Erhaltung dieſes Ver:

ſprechens, mein waͤrmſter Freund geworden zu
ſeyn. Er beſuchte mich in Tuͤrkheim, und gieng
in den Bezeugungen ſeiner Verehrung ſo weit, daß
er mir die Hand kuͤßte. Er erbat ſich die Erlaub⸗

niß, für die neue Ausgabe meiner Ueberſezzung des
N. T. Praͤnumeranten ſammeln zu duͤrfen. Er
brachte über hundert Exemplare unter. Er po⸗
ſaunte mich unter ſeinen Glaubensgenoſſen, als
den gelehrteſten und bravſten Mann, der weit und
breit gefunden werden koͤnte. Er ward in Worms
bei dem Weihbiſchof und Reichsbuͤcherkommiſſarius,
Baron v. Scheben, mein Lobredner, und brachte
dieſem Manne (der ſich auf Auſtern und Cham⸗
pagner beffer verſtand, als auf Gelehrſamkeit) ſo
große Begriffe von mir bei, daß er begierig wur⸗
de, mich kennen zu lernen. Er uͤbernahm es ſelbſt,
den lutheriſchen Superintendenten bei dem Weih⸗
piſchof einzufuͤhren. Er brachte es dahin, daß ich
von Sr. Hochwuͤrden Gnaden foͤrmlich zur Tafel
eingeladen wurde. Ja, er ſchloß eine Art von
Freundſchaft zwiſchen mir und dem Herrn von
Scheben, welche in eine wechſelſeitige Vertraulich⸗
keit uͤbergieng. 5 ie

Mein Herz dachte nicht daran, daß je katho⸗
liſche Zoͤglinge kommen wuͤrden, und folglich eben
ſo wenig daran, daß der Paſtor Weimar jemals
die ihm verſprochne Profeſſur antreten wuͤrde. Er
indeſſen betrieb die Sache weit ernſtlicher. Er kam
in Maynz förmlich ein, und bat um Erlaubniß,
dieſe Lehrſtelle annehmen zu duͤrfen. Und er nahm,
nachdem er Konceſſion erhalten hatte, allenthalben
Gratulation an, und ließ ſich vorlaͤuſig mit dem
Profeſſortitel von jedem begruͤſſen, welcher Luft
hatte, dem eiteln Narren etwas angenehmes zu
erzeigen. ö ö

So kam alles mir entgegen., So drang man
ſich von allen Seiten zu der Ehre Heidesheimſcher
Profeſſor zu werden. — Und doch hatte kein
Profeſſor mehr als 150 Gulden nebſt Wohnung
und Koſt. — Fuͤr die Reitbahn fand ſich ein
Officier, der auſſer Dienſten war. Und zum Ins
ſpektor meldete ſich ein alter preuſſiſcher Officier,
der gewiſſer Urſachen halber nicht in fein Vaterland
zuruͤkdurfte, und um Gotteswillen um Dienſte bat,
bei denen er ſich ſatt eſſen koͤnte.

Niue

+

92 —

Zulezt kam noch ein Schulmeiſter welcher
einen recht guten Dienſt verließ, blos weil er ſich
fuͤr ſeine Talente einen beſſern Wirkungskreis
wuͤnſchte. Er war wirklich Genie: hatte ſehr viel
geleſen: hatte theoretiſche Philoſophie zu ſeinem
Lieblingsſtudium gemacht, und fi bis zum
Atheiſten gegruͤbelt. Er war inſonderheit ein

gruͤndlicher Mathematiker, und verfertigte nach⸗

her in Heidesheim einen Globus von zehn Schu⸗
hen im Durchmeſſer, welchen kein Kenner tadeln
konte. Er war ſchon ein alter Mann, aber dem⸗
ohngeachtet war ſeine Laune nie verſtimt, und ſeine
Sitten hatten nichts von dem Steifen und Pedan⸗

tiſchen, was Leuten ſeines Standes, die den Ge⸗

lehrten machen, eigen zu ſeyn pflegt. Er war ein
munterer und beſcheidener Mann, welchen die
Zoͤglinge ſchaͤzten, und dem ich taͤglich fuͤnferlei

Lektionen aufhalſen konte. Er ſprach auch ertraͤg⸗

lich franzoͤſiſch.

Nachdem ich ſo mein Inſtitut reichlich mit

Lehrern beſezt, das ganze Schloß meublirt, und

alles veranſtaltet hatte, zu Oſtern das philanthro⸗
piniſche Einweihungsfeſt zu begehen, und die Lek⸗

1 1

a, ET ri yet er u ee) *
N
rc * > > 7
3
„ \
* *
*
\

*

r f 93

N

tionen zu eröfnen, erſchien endlich der Hofrath
Ruͤhl mit der laͤngſt verſprochnen wanne, und

| 2 nun aufe einmal feine Maske ab, - =

10 Er zog eines Tages, da ich auf dem Konſiſto⸗
rio war, einen Aufſaz aus der Taſche, nahm eine
Poſitur an, deren Anblik das ganze Kollegium in
die geſpanteſte Erwartung ſezte, und began, mit
einer affektirten Mine vol Erhabenheit und Mae;
ſtaͤt, ohngefaͤhr folgende Anrede:

„Herr Doktor! Sie haben von Sr. Hoch⸗
75 graͤfl. Gnaden „auf Ihr Anſuchen, die Erlaub⸗
u niß erhalten, ein ſogenanntes Philanthropin ans
„zulegen, und diejenigen Stunden, die Ihnen
„von Ihren Amtsarbeiten uͤbrig blieben, auf die
„Direktion deſſelben zu verwenden. Sie werden
„von ſelbſt begreifen, daß der Herr Graf nicht
„gleichguͤltig dabei ſeyn kan, wie Sie ſich dieſer
„Erlaubniß bedienen, ſondern daß er mit der noͤ⸗
„ thigen Vorſicht feine Landesherlichen Rechte fo
„wol als ſeine Ehre vor dem Publikum wahren
„muß. Er hat zu dem Ende mir den Auftrag er⸗

v theilt, eine Urkunde zu entwerfen, in welcher Ih⸗

94 —

„nen dasjenige, was Sie der Billigkeit nach, von
„der Gnade des Herrn erwarten koͤnnen, zugeſi⸗
„chert wird: aber in welcher auch Sie ſich gegen
„den Herrn Grafen uͤber alle diejenigen Punkte
„ rederſiren muͤſſen, ohne deren genauſte und
„ſtrengſte Erfuͤllung, weder die ertheilte Erlaub⸗

„niß beſtehen, noch dis geſtatteten ae ihre BR

RA haben koͤnnen e.“ 7 914

Bei dieſer Einleitung ſchlug mir das Herz,
wie wenn ich auf den Richtplaz geführt werden
ſolte. Denn ich war jezt ſchon, durch unzaͤhlige
Relationen von in und austwärtigen Freunden, von
dem ſataniſchen Karakter des Mannes volkommen
unterrichtet, und ich ſahe den Augenblik, was ich
wegen meines bisherigen ununterbrochen freund⸗
ſchaftlichen Umganges mit ihm, mir gar nicht hätte
träumen: laſſen „daß fein tükiſches Herz mir blos
geheuchelt hatte, und daß ich, ſo gut wie alle an⸗
dere, die Ausbruͤche ſeiner Bosheit erfahren wür⸗

de! J Ich zweifelte ſchon nicht mehr, daß mir alle
Bere geleugnet, und alle Vortheile zu⸗
ruͤkgenommen werden wuͤrden. Und es ſtelten ſich
mir die ſchreklichſten Auftritte vor, die aus dieſer |
Beränderiimg erfolgen mußken. c

„Ei ſieng an zu leſen, und die ganze Urkunde
war ein Gewebe von den ſtudierteſten Chikanen.
Eeſtlich war vom ganzem Inſtitut in offenbar ver⸗

aͤchtlichen Ausdruͤkken geſprochen, und alles fo

vorgeſtelt, als ob ich, ohne alle Veranlaſſung und
Zuredung, aus eignem Kuͤzel, dieſes Unternehmen
begonnen haͤtte, von welchem jeder Kluge ahnden
muͤßte, daß es bald ſcheitern, und der Welt zum
Gelaͤchter werden duͤrfte. Daher wurde ausdruͤk⸗
lich verlangt, daß ich im Publikum bekant machen

ſolle, wie Sr. Hochgraͤfl. Gnaden nicht den minde⸗
ſten Autheil an dem Inſtitute naͤhmen, und daſſelbe

tine bloſſe Privatſache ſey, welche ich fuͤr meinen
Vortheil betriebe.

Schon bei dieſer erſten Foderung ſahe ich
mich genoͤthiget, den Vorleſer zu unterbrechen,
und mich zu beklagen. Ich ſtelte mit aller mir
möglichen Maͤſſigung und Veſcheidenheit dem Ruͤhl
vor, daß ſchon die Art des Ausdruks mir bedenk⸗
lich vorkomme: daß derſelbe eine Veränderung in
den Geſinnungen des Grafen anzeige, und mir alſo
betruͤbte Ausſichten gebe: daß ich ohnmoͤglich die

Sache als eignen Einfall vorſtellen laſſen koͤnte, da

er

Haden

g 95

es ihm und dem ganzen Hofe bekant ſey, daß der g
Graf die Aeuſſerungen des hoͤchſten Wolgefallens
an einem ſolchem Inſtitute gegeben habe? daß ich
mich genoͤthiget ſaͤhe, ihn ſelbſt, den Ruͤhl, an.
ſeine Zuredungen zu erinnern, durch welche allein
mein Entſchluß zur Reife gediehen wäre: daß ja
das ganze Publikum das Vertrauen verlieren, und
alle Lehrer muthlos werden wuͤrden, wenn ich jene
gefoderte Ankuͤndigung bekant machen muͤßte: daß
es ungerecht ſey, mich ſo viele Monate hindurch
die Theilnahme des Landesherrn am Inſtitut in
Publikum verkuͤnden zu laſſen, und nun zu verlan⸗
gen, daß ich dieſe Theilnahme n 15
u. ſ. w. 5

Aber alle dieſe Gegenvorſtellungen waren wie
ein Tropfen Waſſers, wenn er auf einen glühenden
Stein falt. Bei jedem Worte, was ich ſagte,
fuhr der Mann auf und perorirte, mit bruͤllender
Stimme und geiferndem Munde, ein langes Ge⸗
waͤſch von Widerlegungen und geberdete ſich dabei
ſo erhizt, und zulezt ſo wuͤthend, daß alle Raͤthe
und Sekretaͤrs ihre Stuͤhle abzogen, und ſich auf

die Flucht gefaßt machten, wenn es zur Schlägerei
kommen

. — 97

kommen ſolte. Ich blieb zwar, durch die moͤg⸗
ichſte Anſtrengung meiner Beſonnenheit in unun—

terbrochner Gelaſſenheit, ließ den tobenden Mens

ſchen, der mir den Geifer ins Geſicht fprügte, jez

desmal ganz ausreden, nahm immer mit dem ru—

higſten Tone das Wort wieder, bat wiederholt,

und allemal mit Ehrerbietigkeit, um Erlaubniß
mich näher erflären zu dürfen, und dachte wenig—
ſtens durch dieſes ſanfte Betragen den Unmenſchen

zu beſaͤnftigen, und zu einer anſtaͤndigen Unterre-

dung zu bringen. Aber meine Ruhe erhizte ſeinen
Greim um deſtomehr. Er ſchrie und ſchaͤumte wie
ein Raſender, und behauptete die dollſten Zumu—
thungen, welche kein Graf einem Gelehrten von
meinem Range, welche nur ein Ruͤhl einem ver—
toorfenen Betruͤger antragen konte. Und er mies
derholte es unzaͤhligemal, daß ich mein Inſtitut
transportiren koͤnte, wo ich hin wolte, wenn mir
das fo nicht gefiele, wie ers da mir vorlag,

Die Theilnahme des Fuͤrſten ward aber auf:
gehoben. Das Schloß Heidesheim war keines⸗
weges für das Joſtitut beſtimt, ſondern ſolte mir,

aus beſonderer Gnade, nur auf gewiſſe Jahre eins

III. B. G

1

zu Befoͤrderungen e Die ſerſtehenden Dau-
fer vor dem Schloſſe folte ich nicht anders, als ge⸗ | i
‚gen Erlegung einer Miethe haben. Ich ſolte mich
von allen Unterſtͤͤzzungen des Landesherrn losſa⸗
gen. Das Philanthropin ſolte der Regierung un⸗
terworfen werden, und derſelben in Abſicht auf
Lehrart, Diſciplin, Kaſſe u. ſ. w. reſponſabel
ſeyn, damit Hert Ruhl mich ganz in feinen Haͤn⸗
den haben, und mich nach Belieben auf die Folter
legen konte. Ich ſolte alles Rififo uͤbernehmen,
wenn durch ohngefaͤhre Unglüfsfälle an dem weit
laͤuftigen Schloßgebaͤude einiger Schade geſchehen
ſolte. Es ſolten nur einige Tage mir geſtattet wer⸗
den, wo ich das Inſtitut beſuchen koͤnte, nicht aber
volle Freiheit, mich da aufzuhalten, wann, und ſo
lange ich es noͤthig faͤnde, und es ohne Verabſaͤu⸗
mung meines Amts geſchehen koͤnte u. ſ. w.

So ſchreklich hatte dieſer Menſch mich hinter⸗
gangen. Ich mochte ihn erinnern, woran ich wolte:
er leugnete alles ab, war frech genug, zu ſagen,
daß er nichts habe verſprechen koͤnnen, daß der
Graf jezt es nicht anders haben wolle Kurz, die
glaͤnzendſten Ausſichten fuͤr mein Inſtitut waren
dahin.

— r P 3 4.

5 2 . 10 700 Kapitel.

RR | u S „ .

s zutiich ich im Kollegio meine Gelaſſenheit
behauptet hatte, ſo war doch mein Unwille und
innerlicher Gram auf den hoͤchſten Grad geſtiegen.
Ich kam in der leiden ſchaftlichſten Gemuͤthsbewe—
gung nach Hauſe. Meine Frau und meine Haus—
freunde ſahen an meinem blaſſen Geſicht und ſtieren
Blikke, daß etwas auſſerordentliches vorgefallen
ſeyn müßte. Und mein Heres ahndete gleich, daß
Ruͤhl endlich auch mir die verſtekten Klauen ges
zeigt habe. Die Mahlzeit wurde auf eine halbe
Stunde verſchoben. Ich erzaͤhlte die Geſchichte.
Eine Weile wurde geſpukt und gefchmält, Bald
aber fiengen wir an, uͤber den armſeligen Wuͤtrich
witzig zu werden und zu ſpotten. Es kamen Cut:
wuͤrfe zum Vorſchein, wie die Sache ohne die
Ruͤhliſche Protektion durchzufuͤhren ſey. Nach
einer halben Stunde belachte ich den Vorfall, und
genoß meine Mahlzeit mit heiterer Seele.

0 ER 6 2

200

Nicht mehr in S aber see wenig mit 5
ruhiger und reifer Ueberlegung, ſezte ich mich nach

Tiſche hin und ſchrieb dem Hofrath ein Billet,
ohngefaͤhr des Inhalt: 4

0 3
. a

t

„Sie haben mir, mein lieber Herr Hofrath,
„ſeither Merkmale von Achtung und Freund⸗
„ſchaft gegeben, welche mir um fo ſchmeichel-

„hafter und angenehmer waren, jemehr ich
„von allen Seiten her belehret wurde, daß
„kein Menſch ſich einer aufrichtigen und dau⸗
„ernden Freundſchaft von Ihnen ruͤhmen
„koͤnne. Aber heute haben Sie mir es be—
„wieſen, daß ich ein Thor war, da ich bei
„Ihnen eine Ausnahme zu machen mir ein⸗
„bildete. Sie haben mich auf eine Art be⸗
„handelt, die eben ſo ſehr unter meiner Wuͤr⸗
„de iſt, als dieſelbe Sie ſelbſt erniedrigt, und
„zu der ſchlechteſten Menſchenklaſſe Sie her⸗
„abſezzen wuͤrde, wenn Sie fortfahren ſolten,
„ſie gegen mich zu behaupten. Ich komme,
„dieſe Schmach von Ihnen abzuwenden, und
„Ihnen meine Hand zur Ausſöhnung zu bie⸗
„then. Wollen Sie die Urkunde zuruͤknehmen,

*

W
2 5
0

2

2

„und die Verſicherungen noch erfuͤllen, die

„Sie mir gegeben haben, und auf welche ich,

„ weil ich Sie bei aller Hizze Ihres Tempera-

„ments wirklich fuͤr einen Mann vom edeln
„und feſten Karakter hielt, meine ganze Un⸗
„ternehmung gegruͤndet hatte; ſo ſol unſere
„Freundſchaft unerſchuͤtterlich bleiben. Ber
„ſtehen Sie aber auf dem allen, was Sie
„heute mir zugemuthet haben; ſo muß ich
„Ihnen ſagen, daß ich hinreichenden Muth
„habe, Ihnen die Spizze zu biethen, und nun
„gerade hier die einzige Ausnahme unter den
„Tauſenden zu machen, die vor Ihrer Macht
„und vor Ihrem Zorn zu zittern pflegen.
„Denn ich fühle mich zu ſehr als Mann von
„Werth und Verdienſten, als daß ich mich
„von Ihnen tiranniſiren, und begeifern laſ—
„ſen ſolte. Wählen Sie alſo jezt, ob ich Sie
„verachten oder hochſchaͤzzen fol. Mir ſols
„Freude ſeyn, wenn Sie eine Freundſchaft
„fortfeszen wollen, welche mir, ich geſtehe

„es Ihnen, bisher wahres Vergnügen gez

„macht hat, und auf die ich gerade darum
„ ſo ſtolz war, weil ich allein mich derſelben
3

„ ruͤhmen durfte.
„es beruhen, ob 0 N ih ee
„ ſol ze. , ee

Dieſes Billet ſandte ich aufs Schloß, und
harrte begierig auf eine Gegenſchrift. Aber fie
blieb auſſen. Und che drei Stunden vergangen
waren, erſcholl ſchon in der ganzen Stadt das Ge⸗
ruͤcht, daß das ganze Schloß in Feuer und Flam⸗
men ſtehe. Ruͤhl war bei Leſung deſſelben aufge⸗
ſprungen, wie ein Raſender. Sein graͤnzenle ſer
Stolz hatte aufgelodert, wie eine Hoͤlle. Er war
mit ſchaͤumendem Munde, und einem wahren Ti⸗
gerblik zum Fürsten gelaufen, hatte gleich um ſeine
Dimiſſion angehalten und erklärt, daß er neben
mir in ſeinem Dienſte keinen Augendlit mehr ver⸗
| bleiben koͤnne.

Der Laͤrm war unbeſchreiblich. Der ganze
Hof war zuſammengelaufen. Man hatte das wuͤ⸗
tende Thier aus dem Zimmer des Fuͤrſten bringen
muͤſſen. Die Schweſter und Kinder des Fuͤrſten
hatten ihn auf feine Stute begleitet, und waren
beſchaͤftiget, mit Thraͤnen und Handeringen ihn

103

RR 75 5
0 zu begätigen, und ſeine Wuth zu mildern. Man
fuͤrchtete „es ſey Ernſt, daß er den Herrn verlaſ⸗

ſen wuͤrde, welcher ohne Rühlen nicht beſtehen zu

koͤnnen (damals noch) waͤhnte. Denn der ſchlaue
Wuͤtrich hatte ſich in einem ſchriftlichen Kontrakte
mit dem Grafen 1000 Gulden Gehalt ausbeduns
gen, die ihm lebenslang gezaͤhlt werden mußten,
wenn er feinen Dienſt aufzugeben ſich gendihiget
ſehen ſolte.

In der Stadt war die Erſchuͤtterung noch
heftiger. Es war, als wenn der Fuͤrſt in Lebens⸗
gefahr ſey. Kein Menſch getraute ſich, auf den
Gaſſen ſtehen zu bleiben, und mit jemanden zu ſpre⸗
chen. Nur in den unerforſchbarſten Winkeln der
Haͤuſer wagte mans, von der Sache zu reden.
Alles war in aͤngſtlicher Erwartung des Ungewit—
ters, welches der Donnerer Ruhl uͤber mich und
uͤber das ganze Land ausbrechen laſſen wuͤrde.

In meinem Hauſe war nicht minder Zerſtoͤh⸗

| rung. Mein Weib jammerte. Mein Heres fuhr

auf mich los, wie eine Furie, da er von mir hoͤrte,

daß mein Billet dieſe Flammen angezuͤndet hatte.
G 4

104 —— .
Er ſchalt mich unuͤberlegt. Er weiſſagte meine
Abſezzung. Kurz es war Sturm auf allen Seiten, .
und ich allein blieb gelaſſen. Ich ſchloß mich in
meine Studierſtube ein, um den Vorwuͤrfen und
Lamenten zu entgehen. Ich dachte uͤber die Sache
ruhig nach. Ich bereute, daß ich das Billet ge
ſchrieben hatte. Aber ich fand uͤbrigens nichts,
was mir neuen Kummer machen konte. Denn
durch Ruͤhls Tuͤkke war einmal ſchon alles ver:
ſcherzt, was ich fuͤr mein Inſtitut zu gewinnen ge⸗
glaubt hatte. Und nun ſchien mir es gleichgültig

zu ſeyn, ob das Wetterglas des Ruͤhliſchen Grim⸗
mes funfzig Grad hoͤher ſteigen oder fallen wolte.

Aber je ruhiger ich bei mir ſelbſt war, deſto
empfindlicher peinigten mich meine Freunde. Ich
hatte kaum eine Stunde in meiner Einſamkeit zu⸗ ö
gebracht, als mein Zimmer förmlich belagert wur—
de. Alle, die es nur einigermaßen mit mir gut
meinten, hatten ſich in mein Haus geſchlichen, und
mit meinem Weibe und Hausgenoſſen ſich vereinis
get. Ich mußte aus meiner Klauſe heraus, und
mich drein ergeben, von Vorwuͤrfen und Jammer⸗
klagen beſtuͤrmt zu werden. „ Gott, was haben

a A > * > oo - E.
5 an 1 — *
x % 1938 » f 7
* 14 * 2 N 1
— 1
‘ .
1 5 4

=),
— -. 105

—

„Sie gemacht. Ach das, unglüͤkliche Billet! Der

„Fuͤrſt wil nichts mehr von Ihnen hören. Sie
„ muͤſſen hinauf und ſich dem Fuͤrſten zu Fuͤſſen wer⸗
„fen. Sie muͤſſen Ruͤhlen Abbitte thun. Sie find

„zeitlebens ungluͤklich. Das Philanthropin ſtuͤrzt

„zuſammen, ehe es ſeinen Anfang nimt.“ So
ſchrie alles auf mich hinein. Und ich mußte ge⸗

duldig es hoͤren. — Unbegreiflich war allen meine

Gelaſſenheit. Sie nenntens Leichtſin. — Ich ließ
die Hizze verrauchen, welche Liebe zu mir und Bes
ſorgniß meines Verderbens hervorgebracht hatte.

Des andern Tages ließ ich auf dem Schloſſe
mich melden. Der Fuͤrſt nahm mich an, empfieng
mich aber mit der aͤuſſerſten Kaͤlte. Er war auf
einen derben Wiſcher gefaßt. Aber ich ließ ihm
nicht Zeit, ihn an den Mann zu bringen. Mit
dem feurigſten Blikke ivat ich ihm unter die Aus
gen, und mit dem maͤnnlichſten und entſchloſſenſten
Tone verlangte ich, daß er gerecht ſeyn, und auch
mich erſt hoͤren moͤchte, ehe er ein Urtheil uͤber

mich fällte, „Ich weiß, gnaͤdigſter Herr, daß ich

„angeklagt bin, und daß Sie, bei der Voraus⸗
„ſezzung, daß mein Kläger die Warheit auf feiner
G 5

Br. —

> Seite hat, Urſache haben, auf mich zu and 0 0 x

„Aber ich verſichere Sie vor dem Angeſichte Got⸗
„tes, daß ich nicht nur in der Hauptſache unſchul⸗
„dig bin, ſondern daß ich auch ſelbſt auf die
„ſchnoͤdeſte Art gefränft, und gemißhandelt wor⸗ N
„den bin. Ich rede mit einen Fuͤrſten, der Mens
„ ſchenfreund iſt, und dem Gerechtigkeit heilig iſt.
„Und das macht mich beherzt, Ihnen alles frei⸗
„müthig zu ſagen, was ich auf meinem Herzen
„habe.“ Hier holte der Fuͤrſt Odem, fein ſtieres
Auge ſenkte ſich, er trat einige Schritt zuruͤk, und
ſagte ganz gelaſſen; daß ich mich ſezzen . Ich
fuhr fort.

„Gnaͤdigſter Herr! Ich erkenne und ſchaͤzze
s die Verdienſte, welche der Hofrath Ruͤhl um das
„ fuͤrſtliche Haus hat, und ich war vom Anfange
„an ſtolz auf ſeine Freundſchaft. Mit dem ſorg⸗
„ faͤltigſten Benehmen ſuchte ich fie zu erhalten,
„Und Sie wiſſen ſelbſt, wie achtungs doll er gegen
„Sie bisher von mir geſprochen hat. Aber ſie
„kennen auch, aus tauſend Erfahrungen, feinen
„undeftändigen Karakter und feine ungeſtuͤme
„ Hizze, mit welcher er den beften Freund aufzu⸗

2

55

* N . 255 N . * * | 7

2 TE. — 1
eg ve

<

beßfern rat; wenn feine Laune einmal verſtimt
„worden iſt. Es kan Ihnen alſo nichts unerwar—

13 tetes ſeyn, wenn ich Ihnen ſage, daß mich der

„Hoflath Ruͤhl erſt ſelbſt, durch wiederholte Ver:

„ ſicherungen, daß mein Jaſtitut Ihnen Vergnuͤ⸗
„gen machen wuͤrde, zu dieſen Unternehmungen
„beredet hat — daß er mir freiwillig das —
„das — das — verſprochen hat — und daß er
„nun, (nachdem ich fuͤnftauſend Gulden aufge-
„wandt, und Über 50% Gulden Schulden auf
„mich geladen habe) das alles zuruͤkgenommen,
„und Sie bewogen hat in der mir vorgeleſenen
„Urkunde Zumuthungen zu machen, welche nicht
„nur meiner Ehre nachtheilig ſind, (indem Sie
„mich meinen Lehrern, die ich angenommen habe,
„und dem ganzen Publikum als einen Prahler
„und Betruͤger darſtellen) ſondern auch meine

„ ganze Unternehmung zu vereiteln, und mich das

„durch an den Bettelſtab zu bringen drohen: end—
„lich — daß der Hofrath Ruͤhl geſtern, bei vol⸗
„ler Verſamlung des Kollegii, da er dieſe Urkunde
„mir vorlas, meine beſcheidendſten Gegenvorſtel
„lungen theils verlacht, theils mit den groͤbſten
„Ausdruͤkken verworfen, und auf eine ſolche t0>

108 | —

„bende und ungeftüme Art mich behandelt hat,

v welche der geringſte Schreiber ſelbſt von feinem
„Fuͤrſten nicht dulden würde, wenn noch einiges
„Ehrgefuͤhl in ihm uͤbrig waͤre. Und nun erſt,

„gnaͤdigſter Herr, urtheilen Sie, nach den un⸗

„truͤglichen Gefuͤhlen der Billigkeit und der Ge⸗
„rechtigkeit, ob ich etwas verbrochen ai was
„eine Strafe verdient?“

Der Fuͤrſt war ſichtbar verlegen. Noch fuͤhl⸗
te er den Schauder, den der tobende Ruͤhl in ihm

erregt hatte. Und doch ſahe er jezt, daß mir offen⸗

bar unrecht geſchehen war. Seine Furcht vor

dem Stuͤrmer, und ſeine unbegraͤnzte Liebe zur
Gerechtigkeit kämpften. Endlich fagte er mit Guͤ⸗
te: „Herr Superintendent, ich ſehe, daß die Sache
„Ueberlegung verdient. Mir iſt von alle dem noch

„nichts zu Geſicht gekommen, woruͤber Sie ſich

„beklagen. Der Hofrath hat mir die Urkunde ſo
„wenig vorgelegt, als ich bis jezt weis, was er
„Ihnen verſprochen hat. Ich werde nie zugeben,
„daß Ihnen unrecht geſchehe. Verlaſſen Sie ſich
„darauf, und halten ſich ruhig. Alles, was nur
„irgend moͤglich iſt, und was zur Aufnahme des

Va at, Arie A et
= 1 ng 7 a —
— 109

| „ Philanthropins gereichen mag, ſol Ihnen bewil⸗
viliget werden.“ |

Mit innigſter Beruhigung verließ ich jezt den
guten Zürften und freute mich, eine fo ſchoͤne und
unverkenbare Probe ſeines vortreflichen Herzens
erhalten zu haben. Triumphirend erzaͤhlte ichs
meinen Freunden, und ſie alle waren erſtaunt, daß
die Sache, wider alles Vermuthen, einen ſo leid⸗
lichen Ausgang zu gewinnen ſchien.

Aber auswaͤrts erhob ſich ein deſto groͤſſeres
Ungewitter. Der Paſtor Hartmannus, der bei
aller Freundſchgftlichkeit, die er mir bezeugte, doch
ein wenig Eiferſucht gegen mich empfand (ſintemal
er vor mir vom Fuͤrſten war zur Sontagstafel
geladen worden, und ſeit meiner Ankunft nicht
mehr verlangt wurde) mochte ſich heimlich daruͤ—
ber kuͤtzeln, daß der Hofhimmel ſich über mir zu
trüben begann, und ſchrieb daher nach Manheim
und einigen Orten Relationen von dem Donnerwet—
ter, welches Jupiter Kuͤhl gegen mich erregt hat—
te. Und dieſe Relationen breiteten ſich aus, wie
ein Lauffeuer. Den Rhein und den Mayn hinauf

2 * > —
4 ER 3 0

110 — |

und hinunter erſcholls: „Das Bahrdtiſche Philan⸗ f
„ thropin iſt dahin! der Doktor iR mit dem Bär,
5 fen 4

? Ne *

Da ſank allen Eltern der Muth, die ihre
Söhne mir zugeſagt oder beſtimt hatten. Da ent?
fiel allen Lehrern das Herz, die meine Profeffuren
verlangt und erhalten hatten. Da kamen Briefe
von allen Orten und Enden, welche die aͤngſtlich⸗
ſten Anfragen und Bedenklichkeiten enthielten, und
in denen jeder um wie viele Schritte von mir zu—
ruͤkzutreten ſchien. Und doch — ward ich nicht
mu hlos. Es war einmal mein Wablſpeuen
tu contra audentior ito! 0

36,2 0 5 5 4 x
NMeuntes Kapitel:

1 Etwas helleres Wetter, aber eine ſchwarze Wolke in der
in Tiefe des Horizonte. f

Einweihung des Philanthropins.

3 Fuͤrſt war beſaͤnftigt. Bei einer guten
Stunde faßte er den Hofrath. „Thun Sie mir
„den Gefallen und machen die Urkunde ſo, daß
„der Mann beſtehen kan. Meine Theilnahme kan
„ja in ſo weit bleiben, daß ich die Profeſſores
„ bocire, und Ihnen Beförderung zuſage, wenn
„fie. ſie verdienen. Das Inſtitut ſelbſt wollen wir
„dem Superintendenten uͤberlaſſen. Die Regie-
„rung muß ſich nicht drein meliren.“ — — So
inſtruirte er die Urkunde.

Ich freute mich herzlich, daß ich wenigſtens
zum Theil obgeſiegt hatte: ob ich gleich vorhers
ſahe, daß ich nun an Kühlen einen beſtaͤndigen
Feind behalten, und tauſend Bedruͤkkungen aus⸗
geſezt ſeyn wuͤrde. Und ſchon die neue Urkunde
belehrte mich, daß ich Urſach hatte, die Freud⸗
‚über meinen Sieg zu maͤſſigen.

Sie enthielt zwar die obgedachten Haupt:
punkte, aber mit einer Menge Verklauſulirungen,
die den haͤmiſchen Koneipienten ſichtbar genug
machten. Und alle uͤbrigen ehedem verheiſſenen
Vortheile und Unterſtuͤzzungen waren dahin. Ich
erhielt nichts, als das Schloß und den Garten —
auf zehn Jahre nebſt dem Rechte, als Direktor N
des Inſtituts von der Regierung unabhaͤngig zu
handeln, und alle die Zeit in Heidesheim zuzubrin⸗
gen, welche mir von meinen Amtsarbeiten uͤbrig
bleiben wuͤrde. | TEL Er

Ich nahm vorlieb und eilte nun, das heran⸗
nahende Einweihungsfeſt zu veranſtalten. Ich
ſchrieb an alle Lehrer und Eltern, daß es falſche
Geruͤchte geweſen waͤren, die ſie beunruhiget haͤt⸗
ten: die Sache behalte ihren ungehinderten Fort-
gang, der Fuͤrſt ſey Freund und Beſchuͤzzer des
Inſtituts, u. fe w. Ich ließ die Vokationen für
die Lehrer ausfertigen. Ich beſchied ſie, acht Tage
vor dem Einweihungsfeſte ſich einzufinden. Ich
brachte ſelbſt, mit meiner Familie, meine ganze
Zeit in Heidesheim zu, und fuhr blos des Sonna⸗
bends nach der Stadt (welche drei ſtarke Stunden

ent⸗

entfernt war) um meine Anteprediat zu ba,
45 Des Sonntags Nach mittags aber fuhr ich ſchon

wieder hinaus, und war unablaͤſſig beſchͤftiget,
alles im Schloſſe ſo einzurichten, daß Lehrer und
Zoͤglinge Ordnung, Reinlichkeit und Bequemlich⸗
keit finden moͤch ten.

Das Publikum wurde wieder beruhigt, auſſer,
daß hier und da feindſelige Leute die Weiſſoagung
im Gange zu erhalten ſuchten, daß das Philan⸗
thropin doch nicht lange beſtehen wuͤrde, weil Ruͤhl
einmal mein unverſoͤhnlicher Feind geworden ſey.

Alle Wochen liefen Briefe ein, in welchen

neue Zoͤglinge angemeldet wurden. Und ich genoß

das entzüffende Vergnuͤgen, das Inſtitut gleich

0

mit etlichen und Zwanzig Eleven anfangen zu koͤn⸗
nen, und beinahe eben ſo viel in petto zu haben,

welche noch im naͤchſten Sommer ankommen ſolten.

Saͤmtliche Lehrer und Zglinge trafen acht
bis vierſehn Tage vor dem Feſte im Schloſſe ein:
und dies ſezte mich in den Stand, ſie alle vorher
neu zu kleiden, und ſie den Zuſchauern in ſchoͤnen

Uniformen aufzuſtellen. Die erſte Sommerklei⸗
dung, die ich ihnen gab, war von braunzoihen

IIl. B. H

Barkan mit blauen atlaßnen Aufſchlaͤgen und
Stahlknoͤpfen. Sie beſtand aus einem braunen
Kollet, blauer Weſte, und braunen Hoſen. Das
zu gab ich weiſſe runde Hüte mit blauen Federbuͤ⸗
ſchen. — Es war fuͤrs Auge. Und das liebe
Publikum ſieht ja leider mehr auf ſolche Dinge, als
auf die Realitäten. — Nach gruͤndlicher Lehrart,
fruchtbarer Methode, moraliſcher und phyſiſcher
Erziehung fragten wenige, weil wenige ſie verſtun—
den, und eben ſo wenige ſie fuͤr wichtig genug hiel⸗
ten. Wenn die Kinder huͤbſch aufgefuttert, und
gepuzt ausſahen, war man zufrieden.

Das Einweihungsfeſt koſtete mich ſchweres
Geld und laſtende Sorgen. Ich hatte alles allein
auf meiner Schulter. Ich mußte fuͤr die vielen
Eltern ſorgen, die ihre Kinder brachten, und fuͤr
die zahlreichen Gaͤſte, die als Zuſchauer ſich an-
meldeten. Alle mußten mit Quartier und Schlaf⸗
ſtaͤtte verſorgt werden. Alle wolten geſpeiſet und
bedient ſeyn. Viele lebten fuͤr ihr Geld, manche
aber auch, wo es Verbindlichkeiten oder engere
Freundſchaft erfoderte, auf meine Koſten. — Ich
wil an den Sturm gedenken, der in meinem Kopfe

— 1 115

war. Und doch befand ich mich heiter und froͤhlich
dabei. Jeden Tag ermuͤdete ich mich, mit Laufen
und Beſtellen und Briefſchreiben bis zum Unſinken,

und des Abends legte ich mich doch, froh wie ein
Koͤnig, zu Bette. Die Ausſichten ermunter⸗

ten mich.

Ich wil meine Leſer mit Beſchreibung des
Feſtes nicht aufhalten. Das Schloß war voller
Fremden, von Speier, Heidelberg, Manheim,
Kreuznach ꝛc. und viele waren auf die nächften
Doͤrfer einquartirt. Von Worms, Gruͤnſtadt,
Frankenthal, Kirchheim bei Bolanden, Duͤrkheim
und den umliegenden Dorfſchaften kamen eine
Menge Menſchen erſt noch an dem Tage an, wo
das Feſt beginnen ſolte, weil die genanten Orte ſo
nahe lagen, daß ſie des Abends wieder nach Hauſe
fahren konten. So wimmelte alles von Menſchen.

Ich hatte in einem Winkel des Schloſſes eine
große Kanzel errichtet, auf welcher ich die Ein⸗
weihungsrede halten wolte. Denn die Menge
Menſchen in einen Saal zu bringen, war nicht
moͤglich. Das Auditorium mußte unter freiem

1 H 2

7

— —

Himmel mir unten. es 3 |
Aber um zeh Uhe „ da der große Hof voller Volk, 0

und alle Fenſter mit Zuſchauern beſezt waren, bra⸗

chen ſich die Wolken, und die Sonne begrüßte das

Feſt. Ich trat auf, hielt eine Rede über die phi⸗

lanthropiniſche Behandlungsart der Kinder, in

Abſicht auf phyſiſche und moraliſche Erziehung,

und bezauberte Vornehme und Geringe, daß ſie

gern alle ihre Soͤhne hergegeben haͤtten, wenn es

ihr Beutel hätte verſtatten, und die folgende Ge⸗

ſinnung dem erſten Enthuſiasmus hatte gleich blei⸗

ben wollen. | 2

Des Mittags ſpeiſete das Ph lanthropin zur
Schau. Und für die Gaͤſte waren vier große Zim⸗

mer voller Tafeln. Ich hatte bei 120 Fremde zu

bewirthen. Die Einnah ne aus der Gaſtwirth⸗

ſchaft betrug dieſen Tag an 500 Gulden. or

Publikum war Zenn

Nachmittags foren es 00 Junker mit einer
Vorleſung uͤber den Einfluß der ſchoͤnen Wiſſen⸗

ſchaften auf die Erzi ehung amuſiren. Es wolte 1

aber nicht behagen. Die Materie war nicht un⸗

a

lethaltend ausgefuͤhrt, und feine bochbekwbte De⸗
klamation war zum Einſchlafen. Meine Freunde
kamen daher und werten mich aus dem Mittags⸗
ſchlafe: denn ich hatte wegen n Mudigkeit mich weg⸗
geſchlichen, um ein wenig zu ruhen, und baten mich
dringend, den misvergnuͤgten Haufen wieder um⸗
zuſtimmen. „Treten Sie nur auf und ſagen, was
Sie wollen. Wenn die Leute Sie nur ſehen.
„Der Junker hat alles verdorben. Es ſchleicht
3, fi) eins nach dem andern fort. — Sie behal⸗
„ten auf morgen keinen Gaſt mehr. Sie muͤſſen
„warlich auf die Kanzel.“ So redeten alle auf
mich los und trieben mich vor ſich hin. Ich wuſch
mir den Schlaf mit friſchem Waſſer aus dem Ge⸗
fire, preßte den Ideenſchlauch zuſammen, trat auf,
perorirte eine Viertelſtunde, und — alles kam
wieder herbei, und der Haufe. war wieder ganz —

philanthropiniſch! :

Die Fremden wurden im Schloſſe herum ge⸗
führt, und bewunderten die Menge der Zimmer,
die ſchoͤnen Wohnungen der Zoͤglinge, die Oꝛd⸗
nung und Reinlichkeit, welche uberall auffallend
war ꝛc. Am ſtaͤrkſten war die große Tabelle um⸗

H 3

118 1

lagert, welche ich ſelbſt verfertiget und in ſchoͤner
Abſchrift aufgehangen hatte, und wo auf jedem
Tag alle Stunden der Zoͤglinge von früh um fünf:
Uhr bis abends um neun Uhr vertheilt waren, wo
folglich zu ſehen war, was jeder Zoͤgling in jeder
Stunde lernte, oder zu ſeinem Vergnuͤgen unter
Aufſicht eines Lehrers vornahm. Man erſtaunte
uͤber die Sorgfalt, mit welcher die Zoͤglinge in
beſtaͤndiger Beſchaͤftigung und Aufſicht erhalten,
und doch zugleich durch den angenehmſten Wechſel
der Lehr und Spielſtunden vergnuͤgt wurden.

Die Gaͤſte verlieſſen das Schloß mit der groͤß⸗
ten Zufriedenheit, und fuͤr mich bluͤhte die ſchmei⸗
chelnde Hofnung, daß ich in kurzem nicht Raum
genug haben wuͤrde, die Zoͤglinge zu beherbergen.
Und wirklich kam ich noch im erſten Sommer auf
achtzig Betten, die ich fuͤr Lehrer und Zöglinge
aufſtellen muſte.

Indeſſen ſo hell und reizend mein philanthro⸗
piniſcher Himmel in dieſen Tagen war, ſo gab's
doch unten am Horizont einen Streif von einer
pechſchwarzen Wolke, welche ein fernes Ungewit⸗
ter drohte.

. — — 1 19

Ziehntes Kapitel.

Pfaffen kabale.

Die. katholiſche Paſtor in Bokenheim mit der
Lipstulliansphyſionomie hatte mich einige Wochen
vor dem Einweihungsfeſte, da ich auf einer Kir—
chenviſitation abermals bei ihm uͤbernachtete, we—
gen der Profeſſur wieder angeredet, und alle meine
Bemuͤhungen, ihm auszuweichen und das Geſpraͤch
abzukuͤrzen, waren vergeblich geweſen. Mit einem
wahren Banditenblik, der ſelbſt feine Schmeiche—
leien jezt furchtbar machte, drang er auf mich ein,
und zwang mich, ihm Red und Antwort zu geben.

Er. Ew. Hochwuͤrden, werden ja in wenig
Wochen das Philanthropin einweihen. Es wird
alſo hohe Zeit, daß wir unſere Sache aufs reine
bringen. Es wird noͤthig ſeyn, daß ich in Maynz
den Antritt meines neuen Amts anzeige, und mei—
ne Funktionen ſo wol, als Emolumente einberichte.

Ich. Aber warum eilen Sie ſo, lieber
Freund, wir haben ja noch keine katholiſchen
Zoͤglinge? .

9 4

?

empfohlen. und ich muß Ihnen ſagen, daß ich

1 * *
b — 1 N x -
120 nn u N

*
1

Er. O die werden Haufenweis n
Ich habe das Philanthropin überall aufs beſte

vieles vermag. Ich habe hohe Patrone. Sie
wiſſen ſeloſt, wie viel der Weihbiſchof auf mich hält, 5
Und oiſcher vieldermögenden Herren hab ich meh⸗
rere. Ueberall heißt es, ja wenn ich erſt Profeſ⸗
ſor waͤre, ſo wuͤrde man katholiſcher Seits Ver⸗
trauen zur Sache gewinnen.

Ich. Ja, mein Gott, ich kan doch cher M
keinen Profeſſor für katholiſche Zoͤglinge anſtellen,
bis ich dergleichen wirklich im Schloſſe habe! Wie
würde ich zum Gelächter werden, wenn der Prod

feſſor da waͤre, und keine Zoͤglinge erfolgten? Und

das iſt doch ein ſehr moͤglicher Fall?
Er. (prozzig) Und ich ſage Ihnen, wenn

ich nicht Profeſſor werde, ſo wird aus Ihrem gan⸗

zen Philanthropin nichts. Glauben Sie, ich kan
ſchaͤden und nuͤzzen. |
Ich. Ei, Sie ſollens ja werden. Schaf⸗
fen Sie doch nur erſt zwei bis drei Scholaren für
Ihre Stelle. Wenn Sie ſo viel Anſehn und Kre⸗
dit haben; ſo wird man Ihnen ja wol glauben,

— 121

5 n Sie ſchreiben: „ich bin Profeſſor, und ich
f „iets die Stelle an, ſo bald katholiſche Kinder

da id.” 4
700 fi

306 Er. Nein, erſt muß ich mein Amt RS
Denn es iſt noͤchig, daß ich die Vokation nobſt
meinem Beſoldungsetat nach Maynz einſchikke,

und daruͤber Approbation erhalte.

Ich. Ich denke, Sie haben es ſchon gemel⸗
det, und Erlaubniß erhalten.

7501 Er. Vorläufig. Aber man wil wiſſen, was
ich fuͤr Geſchaͤfte und Einnahme habe. Und ich

daͤchte, es ware Zeit, daß ich das ſelbſt erfuͤhre.

50 Ich. (aͤuſſerſt verlegen — und voller Bes
ſorgniß, einen giftigen Pfaffen mir zum Feinde zu
machen. ) Freund, Sie wiſſen, daß mein ganzes
Inſtitut noch auf ſchwachen Fuͤſſen ſtehht, daß ich

auf 10000 Gulden aufgewandt habe, ohne noch
zu wiſſen, ob die Sache Beſtand haben wird; daß

ich jezt noch zuſezzen muß, daß überall Sorge und

Geldmangel mich druͤkken — Sie werden alſo

ſelbſt ſo menſchlich und billig denken, und vor
anfangs keine groſſen Vortheile von mir erwarten,

H 5

=
1

Ja, ich muß doch leben! koͤnnen.

Ich. Beſter Mann, Sie haben Ihre ſchöne

Pfarre, und Sie koͤnnen im Philanthropin doch

nicht mehr thun, als die wenigen Lektionen, die
Ihnen als katholiſchem Lehrer obliegen, woͤchent⸗

lich abwarten: ſolten Sie da mehr von mir ver⸗
langen wollen, als was ich allen meinen Profeſſo⸗

ren gebe?
Er. Wie viel iſt das?

Ich. Sie haben alles frei, und 150 ee
baares Geld.

Er. (mit Stolz) O das darf ich dem 15
fuͤrſten gar nicht melden. Man wuͤrde es uͤbel

nehmen, wenn ein katholiſcher paſtor ſo ſchlecht
beſoldet wuͤrde. Unter 500 Gulden zugeſicherte
Beſoldung erfolgt gar keine Approtgten meiner
Obern.

Ich. Ich bitte Sie ums Himmelswillen
Freund, wie koͤnnen Sie von einem armen Mann,
der ſelbſt noch fuͤr ſeine unbeſchreiblichen Arbeiten,
und Sorgen keinen Heller Gewinn bezieht, eine

ſolche Summe fodern? Glauben Sie gewiß, daß

.

— 123

ich Sie ſchaͤzze, und Ihren Eifer für das Inſtitut
vor allen andern belohnen werde, wenn ich nur
erſt das Inſtitut ſo in den Stand habe, daß ich
einigen Aufwand machen kan. Ich habe die her⸗
lichſten Ausſichten. Und vieleicht kan ich in kurzem
alle Ihre Wuͤnſche befriedigen. (Ihn umarmend )
Sie find ja mein beiter Freund, und werden nicht
verlangen, daß ich Ihnen etwas heute ſchon zu—
ſichern ſol, wenn ich nicht weiß, ob ich vermoͤgend
ſeyn werde, es zu erfuͤllen. Haben Sie das ge—
ringſte Vertrauen zu mir, ſo beruhigen und ge—
dulden Sie ſich — vieleicht nur wenige Tage.
Ich erwarte taͤglich die erfreulichſten Briefe und
Anmeldungen. Ich hoffe alle Ihre Wuͤnſche zu
befriedigen.

Mit dieſen Liebkoſungen beſaͤnftigte ich end-
lich den zudringlichen Menſchen, deſſen heftiges
Betragen, und ſtieren Blikke mich wirklich in eine
Art von Aengſtlichkeit verſezt hatten. — Ich war
froh, da ich aus ſeinem Hauſe war und beſchloß,
es nie wieder zu betreten. Mein Wille wars, ihm
die Profeſſur zu geben, wenn katholiſche Zoͤglinge
ſich melden ſolten. Aber eher wolte ich auch durch⸗
aus mich nicht mit ihm befaſſen.

Er 16 blieb in eren ies wi 15
fen wibklic Plofeſſor, und erſchien daher den

Mogtrog nach oblbractem Einweihungsfeſte, da

alle Lekttotnähten Anfang nahmen, im Schloſſe.⸗
Zum Unalük war ich ſelbſt nicht da. Ich mußts

meines Amtes halber in Tuͤrkheim⸗ ſeyn, und hatte

vorher alle Lehrer inſtruirt, nach Masgabe den

aufgehangenen Tabelle, ihre Lektionen anzufangen
Der Paſtor Weimar trat in den Saal und rufts
im Tone eines Befehlshabers: nu, wo iſt der Lek⸗
tionskatalog? toie muͤſſen heute unſere Stunden
anfangen. Herr Reinhold ſtund ihm eben am
naͤchſten, und wuſte nicht, was er zu dieſem Auf⸗

rufe ſagen ſolte, da er noch nie davon gehoͤrt hakte, 1

daß Weimar zum Philanthropin gehöre Er fuͤhr⸗
te ihn indeſſen mit Hoͤflichkeit an den Ort, wo die
Tabelle aufgehangen war, und fragte ihn ganz
beſcheiden: werden der Herr Paſtor auch Lektionen
bei uns haben? Dem Pfaffen trat hier Feuerröͤthe
ins braune Zigennergeſicht. Verſteht ſich, mein
Bi Ich bin wa | i

48

Herr Reinhold machte ihn eine Schu

und gieng. Andere blieben von ferne ſtehn. Der 5

R A ET

21

2

ö

rn
a Kar 88
8 ee 1 77

u > *

Pfaſfe trat an die Tabelle, ſahe, das bei allen
Lektionen der Name des Lehrers ſtund, der fie gab,

ſuchte alſo auch feinen Namen, und ſuchte natur⸗
lich umſonſtt. Da er lange geſucht und nichts ge⸗

funden hatte, drehte er ſich mit ergeimtem Blitke

um: wo iſt der Herr Doktor? Ich wil doch wiſſen,
watum ich als angeſtelter Profeſſor nicht mit auf
der Tabelle ſtehe? Herr Geiger uͤbernahm es,

ihm zu antworten. „Ich habe noch nicht gewußt,

daß wir die Ehre haben, Sie als unſern Mitleh⸗
z rer begruͤſſen zu duͤrfen. Es iſt mir daher gänzs
„lich unbekant, warum unſer Herr Fuͤrſorger
„Sie in der Tabelle nicht mit aufgeführt hat.
„Aber vermuthlich iſt es wol darum geſchehen,

z weil wir bis jezt noch keine katholiſchen Zoͤglin⸗

„ge haben, für welche der Herr Doktor Sie beſtimt
„haben wird.“ — „Ei, was! wipe der
„Pfaffe, ich kan ſo gut, wie Ihr © seren, auch
„für Proteſtanten Lektionen geben. Ich verſleh
„auch Latein. Ein katholiſcher Paſtor iſt nicht
„auf den Kopf gefallen. Das merkt euch nur. —
Herr Geiger verſicherte dem ungeſtuͤmen Menſchen

ſein größtes Vertrauen zu der Volkommenheit ſei⸗

ner Profeſſorkentniſſe, und geſtand, mit Achſelzuf⸗

iR

ken, daß er dieſe Sache dem Fuͤrſorger anheim
ſtellen, und indeſſen ohne ſich an andere Befehle
zu kehren, die erhaltenen Vorſchriften befolgen
muͤſſe. Und damit gieng er nach ſeiner Klaſſe und
ließ den Paſtor ſtehen. “ur

Der Menſch gieng jezt erboſt und mit glühens
dem Geſicht im ganzen Schloſſe herum, beſchlich
alle Stuben und Kammern bis auf die Abtritte,
beroch und beſchnarchte jeden Winkel, zog bald
den, bald jenen Bedienten auf die Seite, und be⸗
ſprach ſich mit ihm, entließ einige mit den Wor⸗
ten: ich wuͤnſche, daß er ſein Brod hier lange noch
finden moͤge: kam in die Lektionszimmer, behorchte
jeden Lehrer und blieb endlich, ungebeten, zum
Mittagseſſen. — Die algemeine Klugheit, die in
der Pfalz beobachtet wird, einen katholiſchen Pfaf⸗
fen nicht zu ſeinem Feinde zu machen (weil dieſe
Menſchenrace fuͤr die allergefaͤhrlichſte gehalten
wurde) verurfachte, daß ſich ihm nicht nur kein
Menſch widerſezte, fondern daß ihm vielmehr je
derman mit der groͤßten Hoͤflichkeit begegnete,
und — daß mein Hausmeifter fo gleich eilte, ein
Kuvert fuͤr ihn aufzulegen.

— — 127

Aber hier ereignete ſich ein neuer Zufall, wel⸗
cher die Erbitterung des Pfaffen aufs hoͤchſte trieb.
So wie man ſich zu Tiſche ſezte, nahm jeder Lech:
rer nach der von mir gemachten Rangordnung feis
nen Plaz ein, ohne an den Paſtor weiter zu denken.
Und dadurch geſchahe es ganz zufaͤllig, daß der
Pfaffe unter den Lehrern den lezten Plaz bekam,
und zwar gerade neben dem Fechtmeiſter, welcher
durch ſeine etwas armſelige Kleidung, und noch
mehr durch fein etwas entſtelltes Geſicht ſich aus⸗
zeichnete: denn der Menſch ſahe ſchwarzbraun wie
der Pfaffe, und hatte nur ein Auge. Dieſe kari⸗
katurartige Nachbarſchaft hielt der Pfaffe fuͤr ab—
ſichtliche Veranſtaltung. Er glaubte, man haͤtte
ihm dieſen Plaz mit Fleiß uͤbriggelaſſen, um ihm
zu zeigen, daß er noch unter dem einaͤugigen Fecht:
meiſter gehoͤre. — Er aß und trank indeſſen, was
da war, und ließ, ſeines Grimmes ohngeachtet,
ſichs herzlich ſchmekken. Denn er war ein Viel
fraß, der auch da, wo er verachtet wurde, nicht
wich, fo lange die Schuͤſſeln noch ergiebig für ihn
waren. Aber nach Tiſche ergrif er gleich ſeinen
Hut, und ſagte im abſchiedloſen Weggehen: ich
wills Eurem Doktor ſchon eintraͤnken. —

18
a Dieſe Geſchichte wurde mir des er Fo h 5
ges einſtimmig erzählt: Ich erſchrak ein wenig: 4 .
dachte aber nicht, daß dieſer armſelige Pfaffe mir ”
ſonderlichen Schaden thun konte. Verleumdun⸗
gen, Ausſtreuungen, das war alles, was ich ihm
zutraute. Und katholiſche Zoͤglinge hatte ich mir
ohnehin nie vermuthet, und — wirklich auch,
um moncherlei Urſachen willen, nicht gewuͤnſcht. |
Ich dachte alſo bei mir ſelbſt — laßt den
Pfaffen laufen! N

es | * d ö
ni Eilftes Kapitel.

Fort ſez zung.

Aber; Weimar gieng N deſſelben Tages nad;
Worms zum Weihbiſchof, um Gift zu kochen. 25
Er trat ihm mit der Mine des reuigen Suͤnders |
unter die Augen. Er rang eine Haͤnde, und
wiſchte ſich die Augen, als ob eine Bußihraͤne ſi ich
her⸗

becken. 55 Gott, ich habe mich ſchwer⸗

bHlich an Ew. Hochwuͤrden Gnaden verfündigt,

1

„

„Ich habe einen Mann in ihr Haus gebracht,
„welcher ein wahres Werkzeug der Hoͤlle iſt. Ich
„habe ihn und ſeine gottloſe Schriften ſo vielen
„katholiſchen Chriſten empfohlen, und das entſez⸗

„lichſte Gift dadurch unter fie ausgebreitet. Pe

„gen Sie mir eine Buſſe auf. Ich ſchaͤme mich
„unter Ihre Augen zu treten, bis ich alles das
„Boͤſe abgebuͤßt habe, was durch meine Unbeſon⸗
„nenheit geſtiftet worden iſt.“ — f

Der fromme Score erſchrak über die
fe Anrede eben fo ſehr, als er durch die Geſtalt
des bußfertigen Suͤnders geruͤhrt und erbaut
wurde. Ei, was iſts denn? Was haben Sie
denn boͤſes gethan. — „Ach, fuhr der argliſtige

„Pfaffe fort, ich habe dem verfſuchteſten Men—

„ſchen Ihre Freundſchaft zu wege gebracht, ich

„habe die groͤßten Gotteslaͤſterungen, die ſeine

„Ueberſezzung des R. Teſtaments enthält, vers

„breitet. Ich weis vor Gewiſſensangſt nicht,

„was ich anfangen fol, Mit chriſtlichem Ver⸗

„trauen hab ich mich von dem leutfeligen und
III. B. 3

7

® fenden 2 Weſen des ruchloſen Maschen ı „

„blenden laſſen. Ich habe ſein boͤſes Herz nicht f

„gekant. Ich habe ſein Buch nicht gepruͤft.
„Und nun — ſehe ich zu ſpat, mit Schreklen
„und Entſezzen, daß er der groͤßte Boͤſewicht iſt.
„Ich habe dieſe Woche erſt das Vuch geleſen
„und Gotteslaͤſterungen darin gefunden, bei
„denen mir die Haare zu Berge geſtanden ſind.
„Auch habe ich leider jezt erſt in Erfahrung ge⸗
„bracht, daß die angeſehendſten proteſtantiſchen
„Theologen ſchon vor wenigen Jahren oͤffentlich
„ dieſe Gotteslaͤſterungen geruͤgt haben. Ich ha⸗
„be da eine Schrift vom Senior Soͤtze, die Ew.
„Hochw. Gnaden mit Entſezzen leſen werden.
„Ach ſagen Sie, wie ich meine Suͤnde buͤſſen
„fol! les

Der gute Weibiſchof ſtand da, wie verſtei⸗
nert. Er war der Mann gar nicht, der ſich
auf dergleichen Unterſuchungen einlaſſen konte.
Er fpielte fein Lhomberchen und verſtand ſich
auf ein Glas lieb' Frauen Milch oder Johan⸗
nisberger: aber Bücher und gelehrte Streitig⸗
keiten lagen gänzlich auſſer feiner Sphaͤre. So

4 4
© 1 7 y
Be

1

N wie alſo dieſer Pfaffe ihm von Gotteslaͤſterung
ſprach, wendete ſein Eingeweide ſich um, und es
begann ihm ſchwarz vor den Augen zu werden.
— Um Gotteswillen, bringen Sie mir den Mens

131

ſchen nicht wieder ins Haus. Er hat mir das
verfluchte Buch ſelbſt uͤberſchikt. Da nehmen
Sie es mit, daß es aus meinem Hauſe komt.

Weimar. Aber das Seelenheil fo vieler

chriſtkatholiſchen Leſer bleibt doch nun in der

groͤſten Gefahr. Wenn Ew. Hochwuͤrden Gnas
den ohnmaßgeblich nur darauf Rukſicht zu neh⸗
men geruhen wolten, das verfluchte Buch ihnen
aus den Haͤnden zu bringen und ſie den Klauen
des Satans zu entteiſſen. Es iſt das einichleis
chendſte Gift, was der gottloſe Bahrdr in dieſer
Ueberſezung verborgen hat. f

V. Scheben. Ja, da wäre es wohl gut,
wenn es konfiſcirt wurde; Ich wils dem Kapis
tel vortragen.

Weimar. O das thun Ew. Hochw. Gna⸗
den. Es ſind doch uͤber hundert Exemplare, die
ich unglücklicher Menſch allein untergebracht has
be. Ach, ich werde in meinem Gewiſſen nicht

| 32

*

133 a —

ruhig, ſo lange ich ſo viele Seelen dadurch in f

Gefahr ſehen muß. Aber ſolte man denn den & 1

gottloſen Verführer der Seelen fo ungeſtraft hin⸗
gehen laſſen? Ew. Hochw. e ſind ja N
bücherfommiffarius. |

V. Scheben. Ja, als Kommiffeeiud kann
ich doch nur ſein Buch verbieten: aber ſeine per⸗
ſon ſteht nicht unter meiner Jurisdiktion.

Weimar. Schadet nicht, Ew. Hochw. Gna⸗
den. Eine fiskaliſche Klage beim Reichshofrath,
die ſollte doch wohl etwas ausrichten. Es iſt
ein kleiner ohnmaͤchtiger Reichsſtand, unter wel⸗
chem der Bahrdt ſteht. Mit dem wird man
nicht viel Umſtaͤnde machen.

v. Scheben. Sie haben Recht, ich will
das Ding uͤberlegen.

Der Pfaffe ging. Die Konfiskation erfolge
te. Ich — erfuhr von einem Wormſer Predi⸗
ger, der mein Freund war (ich habe eine merk⸗
wuͤrdige Lebensgeſchichte von ihm in Petto) daß
der Weimar den Weihbiſchof aufgehezt, und
die Konfiskation angezeddelt haͤtte. Er uͤber⸗

| tar „K
ſchrieb mir den weſentlichen Inhalt des obgedach⸗
ten Geſpraͤchs, welches er aus dem Munde ei⸗
nes Domherrn haben wolte, der dabei geweſen
war. Ich war willens die Schnurre in meiner
paͤdagogiſchen Zeitung dem Publikum aufzuti⸗
ſchen. Meine Freunde widerriethen mirs. Ins
deſſen wurde die Konfisfation publicirt, und ich
ſezte ſogleich in die beſagte Zeitung als eine
mein Philanthropin intereſſirende Neuigkeit: „Es
„hat dem Hochwuͤrdigen Kapitel zu Worms ges

„fallen, die neue und verbeſſerte Ausgabe der

„Bahrdtiſchen Ueberſezzung des N. Teſtaments in
den biſchoͤflichen Landen zu konfiſciren 1! 14 !!
An

Dieſe ſpoͤttiſche Anzeige verzieh ich mir,
weil ich die Konſiskation eines Buchs fuͤr etwas
altägliches und unbedeutendes hielt und in meis
nem Leben nicht gehoͤrt hatte, daß unter den viel
tauſend proteſtantiſchen Schriftſtellern, deren
Bücher man in katholiſchen Landen Fonfiscirt
und dem Catalogo librorum prohibitorum einver⸗
leibet hatte, einem einzigen ein Haar darüber ges
kruͤmt worden ſey. — Ich hielt die ganze Sa⸗

J 3

*

*

che fuͤr eine Kinderpoſſe, die auf mich, als den
Diener eines proteſtantiſchen Reichsſtandes, vl ei⸗
nigen Einfluß haben konte. f e

Aber Weimar machte ſich meinen Spott
weislich zu nuzze. Er lief ſogleich mit dem Zei⸗
tungsblatte nach Worms und machte dem guten
Weihbiſchof eine ſo graͤßliche Auslegung von mei⸗
nen ſechs Exklamations- und Fragzeichen, daß ſich

das gluͤkliche Phlegma des frommen und ſanften

Mannes in die tobendſte Koleram verwandelte,
und den Entſchluß bei ihm zur Reife brachte,
eine Reichsſiſcaliſche Klage gegen mich zu veran⸗
ſtalten. *

91

Der Pfaffe bewunderte m Eifer des Weihe
biſchofs fuͤr die Ehre Gottes und ſeine heilige
Kirche, und ſchmeichelte ſeinem Ehrgeize dabei ſo

ſehr, daß er mit der lebhafteſten Betriebſamkeit

die Sache behandelte und in wenig Wochen die
Klage unterzeichnet war. |

Man ſchrieb, auf Anrathen und mit Beihuͤl⸗
fe des Anſtifters uͤberal herum, um Zeugniſſe ges
gen meine Kezzerhaftigkeit aufzutreiben. Unter an⸗
dern mochte man gehoͤrt haben, daß der D. Berk

u — 185

ner in Gieſſen ehmahls gegen mich geſchrieben has
be. Man wandte ſich daher an ihn ſeldſt und er⸗
ſuchte ihn um Bericht von meinen ehemahligen
geführten Streitigkeiten. Und D. Benner ergrif
mit tauſend Freuden dieſe Gelegenheit, mir noch
einen Nikfang zu verſezzen, ſchikte dem Weihbi⸗
ſchof alle ſeine Programmen, die er inſonderheit
gegen meine dei Varrentrapp verlegten Predig⸗
ten geſchrieben hatte, nebſt der Vorſtellung, wel⸗
che er bei Hofe gegen mich eingegeben hatte, und
allen den Reſcripten, die bereits Darüber ergangen
waren, um ihn zu uͤberzeugen, daß ich ein be⸗
reits anerkanter Kezzer ſey, und in Gieſſen auf dem
Sprunge geſtanden hätte, meiner Irrlehren hal⸗
ber kaſſirt zu werden.

So bald dieſer treuherzige Bericht eines pro⸗
teſtantiſchen Theologen gegen einen proteſtanti⸗
ſchen Theologen, zum Behuf einer katholiſchen
Inquiſitionsſache eingelaufen war, ſchrieb man
nach frankfurth und erhielt vom Hofrath Deinet
(der ſelbſt gleich nachher Reichs buͤcherkommiſſa⸗
rius wurde) auſſer einigen wohlgemeinten Zeug⸗
niſſen von meiner Verdammungswuͤrdigkeit, mei⸗

J 4

„ — — 8 FF

r n g n
2 2 5 u, vorsli

FF 1 2 » g F 2 5

2
x

136

x >

ne von ihm verlegten Predigten, welche denn, Rn 3

riger Weiſe, ſtatt der varremreppiſchen, zu den
Akten genommen, und als Beilagen zur Klage

nach Wien verſendet wurden. *

Ich erhielt zu der Zeit, da dieſe Kabale ge⸗

gen mich in Gange war, nut wenig und unvol⸗
ſtaͤndige Nachrichten. Der Wormſer Prediger,
welcher mir jene erſte Nachricht gegeben hatte,

meldete mir blos, „daß der Bokenheimer Pfaffe
„jezt oͤfter, als ſonſt, bei dem Weihbiſchofe ſey,
„ und dem Vernehmen nach, halsbrechende Dinge
„ inkaminire.“ Ein anderer Freund meldete mir
beſtimmter, daß es auf eine Keichsfiskaliſche
Klage angelegt ſey. Die ausfuͤhrlichere Relation
erhielt ich erft im folgenden Jahre, da meine Fein⸗
de ſchon alles zur Reife gebracht hatten.

Meine Arbeiten waren zu der Zeit zu weit⸗
läuftig und uͤberhaͤuft, als daß ich auf ſolche
Nachrichten meine Aufmerkſamkeit haͤtte verwen⸗
den koͤnnen. Und zu dem hielt ich es in der That
fuͤr unmoͤglich, daß eine katholiſche Parthei gegen
einen proteſtantiſchen Theologen etwas entſcheiden⸗

des wirken ſolte, ſo lange ſein Landesherr ihn

wur W . — RT N

25 12 * 4 *. f ‚ g x 0
W ar 28 N
* ’ 2 Vai 1 {

F BR TE g en 137

. &inationen des Pfaffen unbekuͤmmert, meines We⸗

5 ſchůzte, und ſeine Gemeine mit ſeiner Lehrart zu⸗
frieden wäre. Und ſo wandelte ich, um die Mas

ges fort und war zufrieden, wenn ich durch die
Laſten mich durcharbeiten konte, welche mein In⸗
ſtitut mir verurſachte.

Zwolftes Kapitel.

Nachwehen oder Philanthropiniſche Vildergalerie.

6. groß meine Freude war bei der Geburt
meines Philantropins, welche ich im ſiebenten Ka⸗
pitel beſchrieden habe, ſo empfindlich waren die
Nachwehen, die auf dieſe Geburt erfolgten: der
groͤßte Theil meiner Lehrer, von denen ich mir ſo
viel ſuͤſſe Hofnungen gemacht hatte, war mir mis⸗
gerathen. Schöne Verſprechungen und Vorſpie—
gelungen hatten mich getaͤuſcht. Ich fand, ſtatt
wuͤrdiger Männer, aͤuſſerſt verdorbene Menſchen.
— Man kan meine Lage nicht kennen lernen, wenn

35

1 ei

ich dieſe nicht zeichne. — Gott gebe, daß ich kel“

nem, der noch lebt, damit Schaden thue. — Mich
bindet der Ed, den ich vor den Altären der Wahr⸗

beit im Angeſicht des Publikums abgelegt habe,

meine ehemahligen Verhaͤltmiſſe volſtaͤndig zu ſchil⸗
dern, wie ſehr auch einer und der andere ſein Ge⸗
ſicht daruͤber verzerren und auf Rache denken
wird. Tauſend noch lebende Zeugen werden mich

rechtfertigen, wenn Einzelne über mich Schmäs-

hungen ausgießen ſolten.

Geiger, Reinhold, Borowsky und der alte
Schulmeiſter waren die einzigen, welche mit nuz⸗
baren Kentniſſen und Lehrergaben ausgeruͤſtet wa⸗
ren, und dieſelben zum Beſten des Inſtituts mit
Treue, Eifer und Rechtſchaffenheit anwendeten:
die einzigen, welche nie von ihren Pflichten abwi⸗
chen, nie bei ihren Geſchaͤften Nachlaͤſſigkeit zeig⸗
ten, nie in ihrer Freundſchaft gegen mich wank⸗
ten, nie an den Kabalen der uͤbrigen Antheil nah⸗
men: die einzigen, welche ich unaufhoͤrlich geliebt
und hochgeſchaͤzt habe, und bei denen mirs zuwei⸗
len geheimen Kummer verurſachte, wenn ich ſie,
wegen Unvermoͤgenheit, nicht ſo belohnen konte,

ä

. Ehen

wie, es mein Herz ſehnlichſt wuͤnſchte, und ihre
Verdienſte um mich, und das Inſtitut es erheiſch⸗

ten. — Die uͤbrigen alle haben mir tauſend⸗
faͤltige Aergerniſſe oder weten tk ver⸗
Keſacht )“ en | |
fi at *
Der Rektor Weidman zeigte mir leider
gleich in den erſten Stunden ſeiner Ankunft, daß
ich mit ihm betrogen war. Schon feine” ganze
aͤuſſerliche Perſon verurſachte, beim erſten Anblik,
daß mir der Muth entfiel. Er war eine unge
heure lange Figur, und ſo duͤrre dabei an Koͤr—
per und erdfahl von Geſicht, daß man ihn haͤtte
mahlen muͤſſen, wenn man die Geſtalt des Hun—
gers hätte aufſtellen wollen. Sein Auge war
truͤb, ſeine Stirn niedrig, und ſein Mund breit
genug, ein Pfennigbrod ganz zu verſchlingen.
Doch das aͤuſſerliche ſchrekte ſo ſehr mich nicht,
weil ich Lavaters Glauben nicht habe. Aber da
ich mit ihm von Paͤdagogik anfing zu fprechen,
da uͤberſiel mich Angſt und Bangigkeit. Ich fand
auch nicht einen verdauten Gedanken in ihm.
Bald kam ich auf Roͤmer und Griechen und er

verſtand ſie nicht. Des andern Tages gab ich ihm

meinen Entwurf zur . dab
5 zu meiner Erleichterung, den aufs reine zu brin⸗
geͤn: und da er drei ganzer Tage daruber gebuüs 1
| tet hatte, erſchien er endlich mit einer Tabelle, in N
welcher auch nicht ein einziges Fach richtig und
mit den andern uͤbereinſtimmend war. Und nun
ſahe ich, daß der Mann kaum in den unterſten
Klaſſen zu gebrauchen war. — Ich will meine
Gemaͤlde vollenden. — Das Inſtitut hatte noch
gar nicht lange ſeinen Anfang genommen, ſo hoͤr⸗
te ich ſchon uͤberal von den verdorbenſten Sit⸗
ten dieſes Mannes munkeln. Man hatte auf
feine Stube Brantwein bemerkt. Man hats
te ihn zu verſchiedenen Zeiten taumeln geſehen.
Endlich hatte ihn gar ein erwachſener Schuͤ⸗
ler im Garten mit einer Dirne in der vertraulich⸗
ſten Stellung erblikt. — Man denke ſich meinen
Kummer. Ich mußte ſelbſt anfangen, ihn aus⸗
zukundſchaften, um nicht durch Verleumdungen
hintergangen zu werden. Und leider fand ich al
les noch ſchlimmer, als man mirs berichtet hatte.
Der Mann hatte ſich wuͤrklich an den Trunk ges
woͤhnt, und das gute Leben bei mir, hatte ſeine
Geſundheit und Kräfte in ſolchen Ueberfluß ver

se g *
.
We RR, 0 77 1
23 . K
8 a 5 -
Be | 2

4 kat, daß er faſt taglich Beduͤrfniſſe hatte, welche |

2

er an dieſem Orte nicht ohne einen nachtheiligen

Eklat befriedigen konte. Ich mußte nach verfluß

eines halben Jahres, um das Inſtitut nicht zu be⸗

ſchimpfen, eine Perſon abfinden, welche Anſpruͤ—

che an ihn machen wolte und konte doch damit

nicht verhuͤten, daß nicht meine Feinde die gehaͤſ—

ſigſten Ausſtreuungen machten, und mich mit

ſamt meinen Lehrern eines ͤrgerlichen Betragens

beſchuldigten.

Herr Junker war ein Herzensguter Mann,
von unbeſtechlicher Rechtſchaffenheit. Aber —
er hatte ſtudieret, wie jezt leider viele junge Leute
ſtudiren, welche ſich einbilden, Genie's zu ſeyn,
ihre Kollegia vernachlaͤſſigen „den ganzen Tag
Romanen und Verschen leſen, bald auch ſelbſt ans
fangen, ſchriftſtelleriſche Kontrebande zu liefern und

mit einem von allen eigentlichen Wiſſenſchaften

leergebliebenen Kopfe in die Welt treten. Er war

ein ſchoͤner Geiſt d. h. er konte über einzelne Ge
genſtaͤnde allerlei zuſammentragen, konnte das
in einem gebluͤmelten Style vortragen, und ein
ertraͤgliches Gedichtchen machen. Und das war

alles Seine Detlämation war erbͤrmlich. * 1 5
hatte nur wenig Toͤne und war von Natur heiſch. 0

Und ſo beſtand fein Deklamiren in einem verdreh⸗ 1

ten Auge, und einer affektirten Herausworgung des

Tons, und — war nicht zu genieſſen. Er war faſt
in keiner Klaſſe mit Nuzzen anzuſtellen. Im Um⸗
gange mit Kindern war er gut. Er wußte ihre

Liebe zu gewinnen. Aber er that auch den Scha⸗

den, daß er Zoͤglinge, welche nur einige Weichheit
des Herzens hatten, zur Empfindelei verführte,
die, ihm ſelbſt eigen war.

Siegmund — hatte mich am meiſten ge⸗
taͤuſcht. Er hatte eine bloͤkende Dis kantſtimme,
die das Ohr ſo empoͤrte, daß jeder Fremde da⸗
von lief, ſo bald er ihn reden hoͤrte. Seine Sit⸗
ten waren völlig roh und er beſaß dabei eine Zu⸗
dringlichkeit und Unverſchaͤmtheit, die eben fo ſehr
verſcheuchte, wie ſeine Stimme. — Seine vorgeb⸗
lichen 2000 Gulden Illata ſchraͤnkten ſich auf
ſein Ehebette, ein halb Duzzend Stuͤhle und Ti⸗
ſche, einige Schraͤnke, und etliche Faß Brant⸗
wein ein. Die Lichter, die er goß, waren de⸗
nen gleich, die wir laͤngſt ſchon gegoſſen hatten:

-
2

re eee 142

Seine grüne Wagenſchmiere war gut: aber da
wir ſie nach Frankfurth brachten, fand ſie keinen
Debit, und man bot ſo wenig drauf, daß am
Faſſe ein Thaler verloren wurde. Das alles haͤtte
noch hingehen moͤgen. Aber der Mann beſaß ei⸗
nen Grad von Ignoranz, der ihn zu allen Arten
der Lehrſtunden untauglich machte. Ich mußte
ihn in die Oekonomie ſtekken und, ob er da gleich
erträglich that, was zu thun war, fo ward mir
doch dies auf einer andern Seite wieder verbittert,
indem er ſich und ſein liebes Weib ſo wohl bedach⸗
te, daß ich haͤtte an ſeiner ſtatt vier tuͤchtige Leh⸗
rerſ unterhalten koͤnnen. Sein Karakter war Faul⸗
heit, Impertinenz und niedrige Habſucht. Uebri⸗
gens war er im ganzen Schloſſe der rechtglaubig⸗
fie Menſch, der an den ſymboliſchen Buͤchern kei—
ne Sylbe bezweifelte, und ſich fuͤr die Exiſtenz
des Teufels und die ewigen Hoͤllenſtrafen bis zum
Schlagen herumzankte. Ich weis auch keinen
Menſchen, der ſo algemein widrig und unausſteh⸗
lich geweſen waͤre, als er.

Der reformirte franzoͤſiſche Kandidat aus Ge
neve trug nicht wenig bei, mein Inſtitut in ſchlech⸗

1

ten Ruf zu bringen und meinen perſoͤnlichen Fein⸗ ;
den Gelegenheit zu geben, die Sitten meiner Yeh-
rer und Zoͤglinge auf meine Rechnung zu ſchrei⸗
den oder bei ihren Anekdoten meinen eignen Na⸗
men unterzulegen. Ich kan ihn nicht beſſer ſkizi⸗
ren, als wenn ich ſage, er war ein kompleter jun⸗
ger Franzos. Ein Menſch von drei und zwanzig
Jahren, gut gewachſen, ein ſchoͤnes Geſicht, mit
einem bluͤhenden Roth und ſchwarzen Bart, die
Geſundheit ſelbſt und nun — faſelhaft, winzig,
drolligt, verliebt, dem Putze ergeben, unverſchaͤmt,
ſich uͤber alles hinwegſezzend und — zu allen ern⸗
ſten Arbeiten verdroſſen. Früh war er nie mit
den Zoͤglingen aus dem Bette zu bringen. Keine
Lektion wartete er mit Puͤnktlichkeit ab Beim Ef
ſen und Teinken war er der raſcheſte Bachant.
Sitten und Wohlſtand achtete er nicht, wenn
ſeine Laune Ausnahme erheiſchte. Kein huͤbſches
Frauenzimmer durfte ſich vor ihm ſehen laſſen. So
wie etwas von der Art im Schloſſe ſichtbar wur⸗
de, ließ er alles ſtehen und liegen, kleidete ſich wie |
ein Adonis und draͤngte ſich herzu, und das mit
fo ſichtbaren und unverholnen Zeichen der verlieb⸗
ten Raſerei, daß es den kleinſten Zoͤglingen auf⸗
fal⸗

*

9 145

fallend wurde. Des Abends konte man ihn ge⸗

woͤhnlich in den Armen einer feiſten Bauerndirne

finden, und er war nie gewohnt, den Ort des Ren⸗
dern mit Delikateſſe zu waͤhlen und den Zoͤglingen
auszuweichen. Sein Vergnuͤgen war, ſich auszu⸗
zeichnen und ſo genante Genieſtreiche zu ſpielen.
So ließ er ſich z. B. einſtmalen von weiß und blau
geſtreiftem Zwillig einen Matroſenhabit machen

und fuhr in dieſer Hanswurſtkleidung auf einem

Kahne in dem Schloßgraben herum, und gab ſich
den Zoͤglingen und dem Publikum zur Schau.
Auch fuͤr ihn hab ich eine Abfindung uͤbernehmen

muͤſſen, die mich etliche funfzig Gulden gekoſtet

hat. Ich that alles, um die Ehre des Inſtituts
zu ſchonen und böfe Geruͤchte zu unterdruͤkken.
Aber ich mußte dieſen Menſchen endlich doch fort⸗
ſchaffen und mir aus feiner Gegend dadurch mans
chen Zoͤgling verſchlagen, weil alle meine Verſu—
che, den Mann durch freundſchaftliche Vorſtellun—
gen zu beſſern oder wenigſtens bei ſeinen Thor—
heiten vorſichtiger und verborgner zu machen,

fruchtlos blieben.

III. B. K

Dreizehntes Kapitel.
Fortſezzung der Galerie. \

x (ſonſt Ibbeken genant) that mir nie
durch ſeine Sitten, deſtomehr aber durch ſeine In⸗
trigen Schaden. Er war ein Mann, der ſich aͤu⸗
ſerlich vortreflich zu benehmen wußte. Seine
Kentniſſe waren in allem Betracht ſeicht: aber er
wußte ſich ein Air zu geben, als ob er der erſte
Mann in ſeiner Art ſey. Hingegen ſein Kopf wim⸗
melte von großen Projekten, und er war dabei
niederträchtig genug, Pflicht und Freundſchaft
aufzuopfern, ſobald er Hofnung ſahe, eines der⸗
ſelben durchſezzen zu koͤnnen. Unaufhoͤrlich ſtrebte
er darnach, in meinem Inſtitute die dirigirende
Perſon zu werden: wenn ihm das nicht gelingen
wolte, das Inſtitut zu ſtuͤrzen, und aus deſſen

Truͤmmern eines neues zu errichten, welches er

allein kommandiren koͤnnte. Ich wuͤrde viele Bo⸗
gen fuͤllen, wenn ich die vielfaͤltigen Kabalen er⸗
zaͤhlen wolte, welche der Menſch geſpielt hat, um
zu dieſem Ziele zu gelangen. Aeuſerlich ſchmei⸗
chelte er mir beſtaͤndig, aber in keiner andern Ab⸗

a 17
ſicht, als mein Vertrauen zu gewinnen und mich das
hinzubringen, daß ich ihm eine Art von Mitdirektion
übergeben möchte. Da Schmeicheleien nicht hel⸗
fen wolten, verſuchte er es durch Verſprechungen
ungeheurer Vortheile, welche er mit romanhaften
Erzaͤhlungen von ſeinen geheimen Verbindungen
und Verhaͤltniſſen in Deutſchland und England
zu unterſtuͤzzen wuſte. Als er ſahe, daß ich zu
vorſichtig war, und mich nicht eher auf eine an—
getragene Aſſociation mit ihm einlaſſen wolte, bis
ein Theil der Summe, die er mir vorgeſpiegelt
hatte, herbeigeſchaft, oder durch unverdaͤchtige
Zeugen unter ſeinen geheimen Freunden in En—
gland beglaubiget ſey, ſchlug er den Weg der Ver—
hezzung ein. Mit der Mine des Bekuͤmmerten
kam er von Zeit zu Zeit und theilte mir die trau
rigſten Entdekkungen mit, die er an meinen uͤbri⸗
gen Lehrern gemacht haben wolte. Einige hatten
Schein. Ich ward mistrauiſch. Und er, hofte
auf dieſe Art mich und alle Lehrer nach und nach
an einander zu hezzen, und mich mit Argwohn
und ſie mit Verdruß uͤber mein verlornes Zutrauen
zu erfüllen. Endlich da auch dies nicht durchgrei⸗
fend wirken wolte, ohngeachtet tauſend kleine
K 2

*

— \ 9 — -\ * r ee, * 4 N Tran‘ — *
n 1 = Pr . vu
— 1 *

*

*

Verdruͤßlichkeiten vorfielen und wirklich eine al
gemeine Gaͤhrung der Gemuͤther entſtand, ber wel⸗

cher keiner mehr dem andern traute und auch u

mir den alten Muth nicht mehr hatte, ſuchte er
ſich einige heraus, die er zu einem foͤrmlichen
Komplor brauchbar hielt. Siegmund war das
runter, ſo viel erinnere ich mich genau. Mit die⸗
fen kam er des Nachts zuſammen, ſpiegelte ihnen die
große Summen vor, die er heimlich beſizzen wolte,
verſprach ihnen goldne Berge, und that den Vor—
ſchlag, daß fie gemeinſchaftlich noch einige der beiten
Lehrer an ſich ziehen und dann ploͤtzlich alle auf ein⸗
mal mir ihre Dienſte aufſagen und auch in einer
Stunde abreiſen wolten. Wenn dann mit einemmal
mein Inſtitut ohne Lehrer waͤre; ſo wolte er in ſeinem
Namen eine Nabricht ins Publikum ergehen laſ—
ſen, mich als einen unmoraliſchen Mann ſchildern,
dazu er bereits durch verſchiedene Ausſtreuungen
den Grund gelegt hatte, und das Publikum einla—
den, ihm die Kinder anzuvertrauen, welche in allem
Betracht bei mir hätten verderben muͤſſen. Vor-
her aber wollte er ſich eines Plazzes verſichern,
wo er foaleich die Zöalınge aufnehmen koͤnte, wel—
che zu ihm übergehen wurden. Dabei wurde denn

.
1

\ 1

auch beſchloſſen, daß man die Zoͤglinge, durch vers
traute Ge praͤcke, bei einſamen Promenaden, ge:

gen mich einnehmen, gewiſſe ſchlechte Streiche der
Lehrer (um mich veraͤchtlich zu machen) mir ſchuld
geben, ihnen meine ſtrenge und eigenſinnige Be—
handlung zuwider machen und durch Schilderun⸗
gen eines weit angenehmern Zuſtandes, der ſich
vielleicht bald ihnen darbieten wuͤrde, ſie geneigt
machen wollte, auf den erſten Wink an ihre Eltern
zu ſchreiben und ſich ihre Verſezzung in das neue
Thomſonſche Philanthropin zu erbitten. — Zu
meinem Gluck entdeckte mein Reinhold dieſe naͤcht—
lichen Zuſammenkuͤnfte und benachrichtigte mich
davon. Wir fanden beide fuͤr rathſam, die Sache
mit Vorſicht zu behandeln. Reinhold mußte den
Thomſon aufſuchen und einige Klagen gegen mich
bei ihm anbringen. Dieſer ward gleich vertraut
und ſagte ihm, daß er ein Thor ſey wenn er ſich
von einem Mann, wie ich, der ſo wenig Urſache haͤt⸗
te, auf etwas ſtolz zu ſeyn, ſo deſpotiſch behandeln
lieſſe. Kurz, Reinhold beſchleicht ſein Herz und
gewinnt fein Vertrauen dergeſtalt, daß er ihn ſelbſt
zu den naͤchtlichen Zuſammenkuͤnften einladet. So
bekam ich alle Protokolle, welche die Komplotir⸗
15 K z

1850 ——

ten dabei zu führen pflegten, und welche die Punk⸗ 0 ;

te enthielten, worüber fie ſich nach und nach ver⸗
einbaret hatten, durch Herrn Reinhold in meine
Gewalt, und konte meine Masregeln nehmen,
die Konjuration in der Stille, (denn ſo wohl um
des Publikums als um des gefaͤhrlichen Thomſons
willen durfte ich nicht oͤffentlich und mit Sturm
agiren) zu zerſtoͤren und das ganze Projekt zu
vereiteln. Die meiſten komplotirten kamen auch,
fo bald fie merkten, daß fie bei mir verrathen was
ren, als busfertige Suͤnder uud baten um Gnade:
und Thomſon ſelbſt wußte fo fein ſich zu bench-
men, daß ich ſeine Reue fuͤr Ernſt hielt und ſeine
Verſtoſſung wenigſtens aufſchob.

Noch hatte ich einen Arzt im Philanthropin,
einen gewiſſen D. Fries von Strasburg, welcher
mir manche ſchlafloſe Nacht erzeugte. Er hatte
ſich gegen Johannis mir angetragen und war,
durch feine Verwandte in Gruͤnſtadt, mir auſſer⸗
ordentlich empfohlen worden. Und ich muß ge⸗
ſtehen, daß er meine Erwartungen als Lehrer und
Arzt des Inſtituts nicht blos erfuͤllt, ſondern noch
uͤbertroffen hat. Er war ein uͤberaus geſchikter

Mann. Ich bin gewiß, daß er in der größten
Stadt brilljirt haben wuͤrde. An vielen meiner
Zoͤglinge und ſelbſt an einem meiner Kinder habe
ich Gelegenheit gehabt, ſeine gruͤndliche Beurthei⸗
fung der Krankheit, feine geſchikte Wahl der Heils
mittel, ſeine erſtaunende Aufmerkſamkeit auf die
kleinſten Veraͤnderungen des Patienten, und dabei
feine unermuͤdete Sorgfalt und Treue zu bewun—
dern. Er wuͤrde auch bald in der ganzen Gegend
bekant, und wuͤrde durch ſeinen guten Ruf von
entfernten Patienten aufgefodert worden ſeyn,
wenn nicht ein an ſich unbedeutender Umſtand ſei—
ner Reputation auf einer andern Seite Schaden
gethan hatte, Er mochte in Strasburg mit einem
Maͤdchen in Verbindung gerathen ſeyn, welche
ihn, wie ſie vorgab, bei ſeinem Studiren unter⸗
ſtuͤzt hatte (denn er war ſehr arm) und von ihm
ſchwanger geworden war. Dieſe Perſon, in de⸗
ren Betragen ich in der That keine ſchlechte Dirne
bemerkbar fand, kam ihm bald nach, und verlang⸗
te die Erfuͤllung ſeines Verſprechens, ſie zu hei⸗
rathen. Der Mann betrug ſich mit moͤglichſter
Vorſicht. Er ſahe die Unmoͤglichkeit, ſie ins Phi⸗
lanthropin zu nehmen und von ſeinem Gehalt mit
K 4

452 7 — ——

ihr zu leben. Er beredete ſie zum Abzug. Aber
ſie kam wieder und brachte das Kind mit. Man
ſahe fie täglih ums Schloß herum gehn und ih⸗
ren Geliebten aufpaſſen. Endlich miethete fie ſich
gar auf einem benachbarten Dorfe ein. Und nun
verbreiteten ſich gleich, durch Zuthun meiner bes
triebſamen Feinde, die ſchaͤndlichſten Anekdoten,
deren immer eine die andere an Abentheuerlich⸗
keit übertraf. Kurz die Ehre des armen Doktors
ward mit der meinen zugleich auch dadurch ange⸗
griffen und vielfältig gebrandmarkt.

Vierzehntes Kapitel.

Fortſezzung.
0

N. Theure Sigismundus hatte mir ſtatt der
2000 Gulden Illata einen Hausmeiſter zuge⸗
ſchanzt, der ebenfals jenem elenden Geſindel Stof
gab, welches ſich damit beſchaͤftigte, von mir und
dem Inſtitute Teufeleien zu verbreiten, und alle
Eltern abzuſchrekken, welche ihre Kinder uns an⸗

1

N u

——— Sy 153

vertrauen wolten. Es war ein Menſch, der an
Geſchiklichkeit ſeines gleichen ſuchte, aber auch,
wie ich glaube ein ausgelernter Galgenvogel. Ich
hoͤrte auch ſehr bald allerlei Gemunkel, daß er
in einem benachbarten Lande Streiche verübt hats
te, und vieleicht nur durch die Flucht, dem obrig⸗
keitlichen Wuͤrgengel entgangen wor. Indeſſen
leiſtete er mir ſehr gute Dienſte. Er war der ar—
beitſamſte und unverdroſſenſte Menſch, den ich in
meinem Leben geſehen habe. Er ſchlief nur we:
nige Stunden. Fruͤh war er der erſte auf, und
Abends der lezte im Bette. Alles, was ich ver—
langte, konte er. Er war der perfekteſte Koch.
Er verſtund Weinbehandlung, Viehzucht, und al:
les, was in eine Wirthſchaft gehoͤrt. Er war ein
volkomner Drechſler, Tiſcher, Hafner ꝛc. Er vers
fertigte die kuͤnſtlichſten Werkzeuge. Kurz, er war
ein Originalkopf und ſonach einer von denjenigen
Menſchen, welche bei einer beſſern Erziehung und
Anfuͤhrung wirklich groſſe Menſchen geworden
waͤren, ſo wie er jezt, bei feiner ſchlechten Erzie—
hung, auf dem Wege zum Galgen ſich befand.
Dieſer Menſch diente mir als Koch und Haus—
meiſter zugleich und verrichtete ſein Amt zu mei⸗
K 5

”

0 \; n 3 i
\ 5 5 u TE
4 N * 1
154 Der ®

ner volkommenſten Zufriedenheit. Er arbeitete
leicht und mit Geſchik. Und er leiſtete, was
kaum drei Mann gewoͤhnlich zu leiſten pflegen.
Und bei aller ſeiner unermuͤdeten Thaͤtigkeit war
er aͤuſerſt genuͤgſam. Er begnuͤgte ſich, ein Stuͤk
trokken Brod aus der Taſche zu eſſen, wenn mei⸗
ne Geſchaͤfte es erforderten, daß er die Mahlzeit
ausſezte. Sein einziger Fehler war, daß er gerz
ne ſchnapſte. Er übernahm ſich zwar nicht leicht
fo, daß mans ihm anſah, oder daß ſeine Geſchaͤf⸗
te litten. Aber einigemal fanden wir ihn doch in
der Pfuͤzze. — Dieſer Menſch kam einſt und er:
oͤfnete mir, daß er ein Geheimniß beſizze, ein ſil⸗
berfarbigtes Metall hervorzubringen und zu ver—
arbeiten, welches ſich zu den feinſten Gefaͤſſen bez
nuͤzzen lieſſe, und er that mir den Vorſchlag,
vorerſt, für meine Wirthſchaft, Meſſer, Löffel,
Leuchter u. dgl. zu verfertigen, und alsdann, wenn
mir die Probe gefiele, und von Andern fuͤr Silber:
arbeit angeſehen wuͤrde, die Sache ins Groſſe zu trei⸗
ben und mit dieſem weißen Metall einen Handel an⸗
zufangen. Ich warf dieſen Vorſchlag nicht weg,
weil ich aus andern Proben ihn ſchon als einen
raffinanten Kopf kante. Es wurde alſo das Bes

male

Ha, — — 155

noͤthigte angeſchaft, um eine Probe zu machen.
Aber die Verſuche misriethen. Ich ſahe wohl,
daß der Menſch vom Zuſehen, allerlei Kentniſſe
von Verbindung und Trennung der Metalle erz
haſcht hatte: aber daß er die Sache doch nicht
gruͤndlich verſtund. Wir arbeiteten in der Stille,
ohngefaͤhr drei Wochen, und da bei weiderholten
und veraͤnderten Verſuchen das nicht zum Bor—
ſchein kam, was er verſprochen hatte; ſo ſchlug
ich die ſchmelztigel entzwei und gab die Arbeit
auf. — War es nun, daß er ſelbſt im Trunk ſich
verrathen hatte, oder daß durch Spionerien des
Thomſon oder eines andern Menſchen etwas ent—
dekt worden war, kurz, es fingen an Maͤhrchen
herumzuſchleichen, daß ich Alchymie triebe und
mit Goldmacherei mich abgaͤbe, um meine ver—
fallne Aktien auf dieſem Wege wieder herzuſtellen.

Noch machte mir auch mein Giro manche
Noth durch ſeine Kraͤnklichkeit. Dies war einer
der rechtſchaffenſten Maͤnner, mit dem ich je in
Verbindung geſtanden habe. Er war ein geuͤbter
Kaufmann und führte meine weitlaͤuftigen oͤkono⸗
miſchen und merkantiliſchen Rechnungen ſo vol⸗

156 —— —

kommen, als fie gewiß in keinem ähnlichen Inſti⸗
tute noch geführt worden find. Aber er kam leider
ſchon mit der vollen Schwindſucht nach Heides⸗
heim. Es vergieng keine Woche, daß er nicht ei⸗
nen Tag oder mehrere bettlaͤgerig war: dadurch
wurden alle Augenblik Lehrſtunden verſaͤumt, die
er in der doppelten Buchhandlung zu geben hat⸗

te. Dadurch wurde oft die richtige Fortſezzung
der Rechnungen unterbrochen, bis ich ſelbſt von
ihm die doppelte Buchhaltung begrif, und im
Nothfall ſeine Stelle vertreten konte. Dadurch
endlich wurde mancher Verdruß fuͤr mich erzeugt,
wenn ich alle Augenblik die ungezognen Zoͤglinge in
Ordnung bringen mußte, die in feinen Lehrſtunden
unfolgſam waren, um ihn nicht durch Aergerniß
wieder bettlaͤgerig werden zu laſſen. Denn er
war äuſſerſt empfindlich und eigenſinnig dabei,
und es gab beſtaͤndig Faͤlle, wo ſeine Schuͤler ihn
reizten, weil er theils immer von verſtimter Laune
war theils wegen Engbruͤſtigkeit nicht laut und

vernehmlich mit ihnen ſprechen konte.

4

—————————— — — on

| 157
9 n Funfzehntes Kapitel.

uebermeuſchliche Laſten, und Leiden.

Ja habe in den vorigen Abſchnitten meinen Les
ſern Gemaͤlde meiner Lehrer aufgeſtellt: aber in
der That zugleich die Geſchichte meiner Truͤbſale
in ihr ſtaͤrſtes Licht geſezt. Und doch — iſt Ihe
nen noch nicht der zehnte Theil von den Laſten und
Leiden bekant, welche das liebe Philanthropin mie

auferlegt hat. Gewiß, fie uͤberſnegen beinahe al-

le menſchlichen Kraͤfte.

Der Buchhaͤndler hielt ſo viel Wort, wie

Siegmund. Der Laſtwagen voll Bücher war das

erſte und lezte, womit er einigen Ernſt bezeigt hatz
te, ſeine Verſprechungen zu erfuͤllen. Er that

anfangs zwar ſehr eifrig. Er kam alle Wochen
auf etliche Tage nach Heidesheim und beſorgte

die Handlung. Er betrieb das Weſen mit ſolcher
Hizze, daß ich mich von ihm bereden ließ, noch
immer auf ſeine verheißnen Gelder rechnend, eine

eeigne Drukkerei anzulegen. Ich widmete ihr eines

der Na welche vor dem Schloſſe lagen, nn‘
mir vom Fuͤrſten zur Miethe überlaffen waren.
Ich wendete ein paar hundert Gulden auf die noͤ⸗
thigen Reparaturen. Ich ſchloß mit dem Buch⸗
drukker Gegel in Frankenthal, der ſich ſelbſt dazu
anſchmeichelte (denn der Menſch konte kriechen
und grob ſeyn, wie ers noͤthig fand) einen Akkord,
in welchem er ſich anheiſchig machte, zwei Preſ⸗
ſen nach Heidesheim zu ſchaffen, ſie mit den noͤ⸗
thigen Arbeitsleuten zu verſehen, die erforderli⸗
chen Schriften, Papiere, Farbe u. ſ. w. herbei
zu ſchaffen sc. Dagegen machte ich mich verbindlich,
dieſe beiden Preſſen ſtaͤts mit Arbeit zu verſor⸗
gen (denn wir hatten auſſer meinen eignen Schrifs
ten, Schulbuͤchern, Ausgaben lateiniſcher und grie⸗
chiſcher Autoren, Auszuͤge aus nuͤzlichen Schrif⸗
ten u. d. im Sinne) und dieſe Arbeiten nach ei⸗
nem feſtgeſezten Preiſe halbjaͤhrig zu bezahlen.
Dieſe Sache kam in ſo weit zu Stande, daß Ge—
gel die Preſſen und Arbeiter transportirte. Ich
fing gleich die paͤdagogiſche Zeitung an. Ich
beſorgte eine neue Ausgabe meines marſchlinzer
Erziehungsplans, welchem ich meine in Heides⸗
heim gehaltene Einweihungsrede und den Plan

se - * „
\

.

meines neuen Inſtituts beifuͤgte. Ich fing an,
Lehrbuͤcher für die verſchiedenen Klaſſen zu fehreis
ben. Ich kaufte die beſten Ausgaben der Klaſ—
ſiker, um einen wohlfeilen Abdruk zu veranſtal—
ten. Und da alles in der feurigſten Thaͤtigkeit
war, fing mein Buchhändler an, auſſen zu blei—
ben. Anfangs kam er noch auf einzelne Stunden,
that geſchaͤftig, vertroͤſtete auf Geld und endlich
— blieb er ganz weg und ließ mich im Stiche.

Man denke ſich die unbeſchreibliche Laſt, die
mir jezt auf dem Halſe lag. Ich mußte das
Waarenlager in Obacht nehmen, aus welchem
faſt täglich, bei der Menge der Fremden, die uns
beſuchten, etwas verkauft wurde. Ich muſte in
der Drukkerei den Faktor machen, und den Sez—
zern und Drukkern ihre Arbeit zutheilen und Auf—
ſicht halten: weil Gegel nur einen Tag woͤchent—
lich herunter kommen konte. Ich mußte unab⸗
Käfig ſelbſt arbeiten, und Manuſcript ſchaffen,
um die Sezzer und Drucker nie muͤſſig zu laſſen.
Ich mußte alle Korrekturen beſorgen, da unter
meinen Lehrern kein einziger ſich fand, der die
Zeichen verſtand und Akkurateſſe genug hatte, alle

160 | een 11 s >

Fehler zu bemerken und eine gleichfoͤrmige Rechts
ſchreibung zu behaupten. Ich mußte die Zeitung
woͤchentlich ſchreiben, da auch für fie kein einzi⸗
ger Lehrer mir Huͤlfe leiſten konte, auffer Herrn
Junker, der zuweilen etwas lieferte, das gewoͤhn⸗
lich ſeicht und ungenießbar war. Bei Gott,
es war oft zum Verwirrt werden, wenn bald der,

bald jener Sezzer Arbeit foderte, bald das Manu⸗

—

ſcript zur Zeitung noch nicht ausreichte, bald in |
der Drukkerei Zank und Uneinigkeit zu ſchlich⸗
ten war, bald Kaͤufer mich foderten, die ein Buch
aus dem Laden haben wolten, bald Gegel um
Vorſchuß mich plagte ꝛc. Und dieſe Beſtuͤrmun⸗
gen meines armen Kopfes nahmen taͤglich um
deſtomehr uͤberhand, jemehr die Arbeit von Ge⸗
geln gefoͤrdert wurde, und die Vorraͤthe zum
Druk abnahmen. Zulezt mußte ich alles zuſam⸗

menwerfen, und Gegeln mit all feinem Volke vers

abſchieden, wobei der ehrenfeſte Mann eine
Rechnung von 2000 Gulden gefaͤlligſt uͤberreich⸗
te, welche ich ihm in einer Zeit von fuͤnf Mona⸗
ten ſchuldig geworden ſeyn ſolte. Indeſſen ver⸗
ſtand ich mich ſehr gut darauf, ihm feine Sachen
zu tapiren und die erſchlichnen Rubriken zu ent⸗

dek⸗

*
＋
h
x
5

— zum 0 161

dekken. Er nahm zulezt mit einer ganz kleinen
Summe vorlieb und trollte ſich.

Waͤhrend dieſer Drukkerei Epoche fuͤgte ſichs,
daß ich ſogar von Berlin aus bombardirt und
in meinem Schloſſe geaͤngſtet wurde. Ich hatte,
von unzaͤhlichen Menſchen aufgefodert, es unter—
nommen, aus Tikolai's algemeinen deutſchen Bis
bliothek einen Auszug der theologiſchen Artikel der—
ſelben zu veranſtalten, womit ich denen zu ſtat—
ten kommen wolte, welche ſich nicht im Stan—
de befanden, dieſe ganze Bibliothek ſich anzu—
ſchaffen. Herr Nikolai konte dabei gar nichts
verlieren. Und Auszüge aus Büchern zu mas
chen und fie dem Deuk zu übergeben, ſchien mir
eine fo gewöhnliche als rechtmaͤſſige Sache zu ſeyn,
daß ich mirs gar nicht traͤumen ließ, mit jemand
daruͤber in Krieg verwikkelt zu werden. Ueber—
dem dünfte es mir ein aͤuſerſt wichtiges und nuz⸗
bares Unternehmen zu ſeyn. Denn es iſt unleug⸗
bar, daß die algemeine Bibiothek eine Hauptquelle
der Aufklaͤrung in Deutſchland geweſen iſt, und
das meiſte dazu beigetragen hat, eine liberale
Denkungsart unter der Nation zu verbreiten.

IL B. L

162 — —

Ich Hofte alſo ein recht gutes Werk zu thun, wenn
ich ein Baͤchlein dieſer Quelle abſtach und es auf
alle diejenigen leitete, welche unvermdgend waren,
die ganze Quelle zu benuzzen. Aber Herr Nifos
lai dachte: mit nichten! wer die ganze Bibliothek
nicht kaufen kan, ſol gar nichts Davon ſchmau⸗
ſen. Er donnerte ſtraks in einem gedrukten Feh⸗
debriefe mich an, verſchrie mich als einen ſcheus⸗
lichen Nachdrukker, nannte mich einen Kolporteur
oder Buͤcherhoͤker, drohte mit gerichtlicher Klage,

ſchrie das Publikum aa, einen Raͤuber ſeines Ei⸗
genthums nicht zu beguͤnſtigen und begann einen
Lärm, als ob die Suͤndfluth kommen und mich mit
ſamt dem Philanthropin erfäufen muͤſte.

Herr Ruͤhl ließ das Toben des Berliner littera⸗
riſchen Jupiters nicht unbenuzt. Er uͤberredete den
Fuͤrſten, daß meine Ehre geſchaͤndet ſey. Und
es erfolgte durch feine Veranſtaltung ein Reſeript,
in welchem mir der fernere Druk der Auszuͤge aus
der Bibliothek unterſagt wurde. Ich hatte bei
der Sache erſtaunenden Verdruß, ſezte aber doch
die Arbeit im Stillen fort, um das halbe Duzzend
Stuͤkke vollzumachen und trat dann — von dieſer

u 1 n 3 ta ip ® \ 173 j 1 N
5 ö 1 f 15 5 e 163

Zaentzühne ab. — Ib habe indeſſen doch bei der

N Gelegenheit ein paar hundert rechtglaͤubige Prarz
herren und Kirchendiener im Reiche, durch dieſe
Auszuͤge, in Odem geſezt und einige Schuppen ih⸗
rer Orthodoxie ihnen von den Augen geriſſen, daß

fie den Weg des eignen Nachdenkens über Reli-

gion einſchlagen lernten. — Das freut mich!

Sechszehntes Kapitel.

Fortſezzung.

K 3. dieſen Laſten und Bekuͤmmerniſſen geſellte
ſich ſehr bald der leidige Geldmangel. Ich hat⸗
te das Inſtitut gleich anfangs auf einen alzuguten
Fuß geſezt. Ich hatte zu viele Lehrer angeſtellt und
fie zu reichlich beſoldet, in der guten Abfict freilich,
dem Publikum Volkommenheit zu zeigen und den

Lehrern ſelbſt Bequemlichkeit und Aufmumerung

zu verſchaffen, daß ſie deſto redlicher ihre Pflichten
‚erfüllen ſolten. Hiezu kam das verungluͤtte Pros
28

—

jekt der Drukkerei und Buchhandlung, dazu mich

der Heidelberger Windbeutel verführt hatte, und
welches mich in ſchwere Koſten verſezte, ohne einen
proportionirten Gewinn abzuwerfen. Endlich —

und was die Hauptſache war — hatten ſich an-

fangs faſt lauter Zoͤglinge aus der Pfalz eingefun⸗
den, deren Eltern ſich meiſtentheils in ſehr maͤſſi⸗

gen Guͤksumſtaͤnden befanden. Da geſchahe es
denn, daß die meiſten Vaͤter mir ihre Söhne uns.

ter der Bedingung anboten, daß ich für einen gez
ringern Preis ſie annehmen ſolte. Der eine bot
ſtatt funfzig 30, der andere 25, bis 18 Louisdor.
Und meine Freunde riethen, was auch wirklich

rachſam ſchien, anfangs nicht alzuſproͤde zu ſeyn,

ſo dern die Kinder anzunehmen, um nur erſt das

*
1

Philanthropin zu ſtiften und — darauf zu rech—

nen, daß man kuͤnftig, wenn erſt die Sache in

Ruf und Flor gebracht ſeyn wuͤrde, auf den ger

festen Preis feſt holten und ſich alsdann ſeines
Schadens erholen koͤnte. Ich hafte daher unter

vierzig bis funfzig Zoͤglingen, welche in der Mit⸗

te des Sommers beiſammen waren, kaum ſechſe,
welche die volle Zahlung leiſteten. Jeder Vater,

dem ich auf fein dringendes Anſuchen einen Theil der |

ee / 1 n 165

geſeiten Penſion erließ, ver ſprach mir heilig, dies zu
verſchweigen, und niemanden durch dieſe Wilfaͤh⸗

rigkeit zu gleichen Zumuthungen zu verleiten gegen—

theils aber dahin bedacht zu ſeyn, durch Anwerdung

volzahlender Penſioniſten mir meinen Verluſt zu
vergüten. Aber kein einziger beinahe hielt Wort.
Die Sache ward ruchtbar. Jeder glaubte nun,
daß ich unter funfzig Louisdor's beſtehen konne:
daß es nur an meinem guten Willen liege, leidli—
chere Bedingungen zu machen: daß ich bei weni—
ger Penſion doch noch ein reicher Mann werden
koͤnte u ſ. w. Und fo kam es, daß ich viele
Koſtgaͤnger und wenig Einnahme halte. Man
forderte uͤberal Erlaß der Penſion, aber man gab
mir nicht den geringſten Erlaß von meinen Ver—
ſprechungen. Ich mußte Koſt, Unterricht, Klei—
dung, Verpflegung, in der Volkommenheit liefern,
wie ichs einmal zugeſagt und bereits geleiſtet hat—
te. Ja diejenigen, die die ſchlechteſten Penſionen
zahlten, waren gewoͤhnlich die intoleranteiten.
Sie hatten, wenn ſie uns beſuchten, tauſend Din—

ge zu tadeln. Jedes. Flekchen an der Kleidung

warfen Sie mir als Bruch meiner Zuſage vor,

die Kinder ftätd proper zu halten. Kurz, man

53

1

166 — N
| 3%

hofmeiſterte mich gerade deſto ärger, je wohlfei⸗

ler man es bei mir haben konte. —

Dieſe Umſtaͤnde waren die Quellen vieler
Verlegenheiten, in welche ich in kurzer Zeit ges
riet), und welche mich oft bis an die Graͤnzen
der gaͤnzlichen Muthloſigkeit trieben. Ich kam
zwar nie ſo weit, daß es an Nothwendigkeiten
im Stoffe fehlte oder daß ich den Lehrern ihre
Beſoldung vorenthalten mußte, aber es ging doch
immer mit der Kaffe fo aͤngſtlich her, daß ſchlaf⸗
loſe Mächte mich verzehrten und ewige Sorgen
meine Heiterkeit minderten. |

Zu diefer Noth kamen die häufigen Verwir⸗
rungen, welche die Lehrer durch ihre Mishel⸗
ligkeiten mir verurſachten. Rie waren alle Leh⸗
rer wie es in Philanthropinen ſeyn ſol, ein Herz
und eine Seele. Bald duͤnkte ſich der eine mehr
Arbeit zu haben, als der andere. Bald klagte
einer, daß er ſchlechter wohne, als ſein Kollege.
Bald ſtritten ſie unter einander um die Rangord⸗
nung Bald wolte einer bequemere Stunden zu
ſeinen Lektionen haben, und beſchwerte ſich, daß |

1 25 — — 167

ein anderer fie nach feinem Sinne ſich gewahlt haͤt⸗
te. Bald ward ein Maͤdchen oder eine huͤbſche
Frau Urſache der Eiferſucht. Bald wurden bei
Tiſche die beſſern Schuͤſſeln dem einen hingeſezt,
welchen der andere beneidete. Bald ging einer
dem andern zu galant und einem dritten zu ſalop ꝛe
Bald hingen die Schuͤler dem einen zu ſehr an, |
und ſchienen den andern minder zu lieben oder
zu achten. Bald diſtinguirte ich einige zu ſehr!
und ward von den andern beſchuldigt, daß ich ſie
vernachlaͤſſigte: ſo viel ich auch mir Muͤhe gab,

die moͤglichſte Gleichheit zu beobachten und allen

Schein des Unterſchieds, in Abſicht auf mein Zu>
trauen und meine Neigung, zu verhuͤten. Da;
her war ewiger Reid, ewige Klatſcherei, ewige
Verhezzung, ewige Stichelei: daher entſtund oft
— der lauteſte Zank, wo ich dazwiſchen treten und
meine koſtbarſten Stunden hingeben mufte, um
die Partheien zu verhoͤren und mit einander aus⸗
zugleichen. Und zuweilen mußte ich dabei von
groben, oder haͤmiſchen, oder einfaͤltigen Men—
ſchen heftige Ausfaͤlle, oder bittere Sotiſen, oder
laͤſtige Albernheiten einſchlukken und durch heim⸗

lichen Aerger mich vergiften laſſen.

24

Hatte ich zuweilen von den Kabalen und
Streitigkeiten der Lehrer Ruhe; fo quälten mich
die dummen Streiche der Söglinge, Denn ich
hatte mit unter Leute von achtzehen, zwanzig
und ſo gar einen von acht und zwanzig Jahren,
welche die Welt ſchon zum Theil kanten und ſo
voller Intrigen waren, daß mehr als Argusaugen
dazu gehoͤrten, ſie zu uͤberſehen. Ein gewiſſer
Herr v. Fr * * der natuͤrliche Sohn des Fuͤr⸗
ſten * * * m«èchte mir das meiſte zu ſchaffen.
Seine Projekte, Geld zu erlangen, was ihm im⸗
merdar mangelte, und ſich der Aufſicht zu entzie⸗
hen, um dem Trunke und den Maͤdchen nachzu⸗
gehen, waren wirklich zahllos. Hundertmal
taͤuſchte er mich, und machte mir nicht nur Aer
gerniß, ſondern gab auch Gelegenheit, daß meine
Feinde das Inſtitut verſchreien und die ſcheuslich⸗
ſten Anekdoten auf meine Koſten debitiren konten.

War ich einmal mit einem muthwilligen,
oder ſchweiniſchen, oder diebiſchen oder wolluͤſti⸗
gen Buben in Ordnung, ſo mußte ich noch eis
nen Nachkampf mit den Eltern beginnen, wel⸗
che mir uͤber meine Diſciplin, die ich warlich al⸗

’
“

4
—
0

3
3
*

—

lemal nach gepflogener forgfältiger Ueberlegung mit

meinen beſten Lehrern einrichtete, oft die bitter⸗

ſten Vorwuͤrfe machten, und das Soͤhnchen gegen
ſeinen Mentor in Schutz nahmen. Ich bin ein⸗
mal einige Tage bettlaͤgerich geworden, vor Aer—
gerniß über einen ſolchen Brief. Ich hatte ci:
nen jungen Menſchen, von guter Familie, wel—
cher ſich ſchon einiger Dibereien verdächtig gemacht
hatte, endlich einmal vollkommen ertappt und
überführt. Und ich fand noͤthig, weil es der er»
ſte Diebſtahl war, welcher publik wurde, denſelben
auch mit einer gewiſſen Publicität zu beſtrafen.
Die Strafe war mehr beſchaͤmend, als grauſam.
Er bekam, bei oͤffentlicher Verſamlung, zwei
Schlaͤge, und ich hielt eine Anrede an die Zoͤglin—
ge, in welcher ich das Haͤßliche, Entehrende und
Folgenreiche des Diebſtahls anſchauend machte, in
der Hofnung, recht heilſame Eindruͤkke hervorzu—
bringen. Nachdem die Strafe volzogen war,
und ich meine Zoͤglinge alle durch meine vaͤterli—
che Ermahnungen gerührt ſahe, verſoͤhnte ich den
Beſtraften wieder feierlich mit mir und ſeinen
Mitſchuͤlern, und nahm ihm ſo alle Entehrung

wieder ab: ſo daß er keine erniedrigende Folge

2 5

170 8 rn

weiter zu tragen hatte. Dieſes ſo uͤberlegten
Verfahrens ohngeachtet, erhielt ich von den El⸗

tern einen Brief vol der bitterſten Vorwuͤrfe,

mit der Erklärung, daß ſie den Sohn mit dem
Ende des halben Jahres abholen würden. Ders

gleichen Fälle; begegneten mir beftändig. Begins
gen die Kinder boͤſe Streiche; ſo klagten die El⸗
tern über ſchlechte Zucht. Strafte ich ſie; fo
ſchrien ſie uͤber harte Behandlung. Und ich blieb
uͤberal der geplagte Mann, der bei den ſauerſten

R | Arbeiten und eifrigften Beſtreben, alle Menfchen

mit ſich zufrieden zu machen, nur wenige ganz

aufgeklaͤrte und billige Beurtheiler auf ſeiner

Seite behalten konte.

—

— TE

* x 5 7
1 /
| Siebzehntes Kapitel.
7 Plagen von allen Seiten,

Fortſezzung des Vorigen.

2
Gan dulde ich Strapazen und Sorgen und
ſelbſt Verfolgungen, wenn ſie blos meine Perſon
betreffen, und meine individuelle Lage verſchlech—
tern, und ich habe nie gefunden, daß ſie meine
Heiterkeit ſonderlich geſtoͤrt oder meine Kräfte
und Geſundheit angegriffen haben: aber Vermin—
derung und Zerſtoͤhrung meiner Nuzbarkeit, durch
boshaften Tadel meiner Handlungsweiſe und aus
der Luft gegrifne Laͤſterungen meines beſten Eifers
fürs Gute, kan mich zumeilen ganz niederbeugen
und an meinem Leben nagen.

In der That gab es in der Pfalz eine Race
von Menſchen, welche dieſe Kunſt zu peinigen
recht eigentlich ftudieret zu haben ſchienen. Sie
beſtrebten ſich recht abſichtlich, jeden nuzbaren
Mann zu verunglimpfen. Sie ſtellten die aller—
muͤhſamſten Spionerien an, um nur alle Augens

0

172 unse

ie
blik eine Kleiniakeit von ihm aufzutreiben und die
einzelne Baquatelle auf die ganze Art von Din⸗
gen anzuwenden und die Laufbahn feiner Ver⸗
dienſte auf jedem Schritte zu beflekken. Kurz, ſie
thaten alles, um wo möglich entweder ihn ſelbſt
zu ermuͤden oder fein Publikum von ihm abmwens
dig zu machen und ihn aller Unterftüzjung zu
berauben.

Ich bin von dieſen giftigen Inſekten ganz
vorzuͤglich heimgeſucht und gequält worden. Es
verging keine Woche, wo nicht die ſchaͤndlichſten
Anekdoten im Umlauf waren, — keine Woche,
wo nicht Fremde im Schloſſe ſich herumſchlichen
oder auch oͤffentlich einfuhren und mir die größs
ten Komplimente machten, welche blos in der Ab⸗
ſicht kamen, zu ſpioniren und einzelne Tadel (von
dem ja kein Sterblicher unter Gottes Sonne frei
iſt) zu ganzen Gattungen von Schaͤndlichkeiten
umzuſchaffen.

Meine beſtaͤndige Sorge war der moͤglich⸗
fie Grad von Keinlichkeit, und jeder unpartheis
iſche wird mir das Zeugniß geben muͤſſen, daß ich

* \ #%
1 x

A a RE 0 a
* e 15 ) 4
|

et a Zu

—— 1

fuͤr dieſen Zwek alles moͤgliche geleiſtet habe.
Aber nun durfte ein einziges mal eine nicht blank
geſcheuerte Schuͤſſel ins Auge fallen, welche der
Hausmeifter in der Geſchwindigkeit ergriffen hat—
te, oder der ſpionirende Fremde durfte etwa fruͤh
um acht Uhr, neun Uhr die Schlafzimmer durch—
wandern und da noch nicht gekehrt und geſaͤu—

bert finden (denn vor zehn Uhr konten die dazu

beſtelten Leute in dem weitlaͤuftigen Schloſſe nie

herumkommen) ſo wurde die Einzelheit fuͤr die

Gattung genommen, und man erzählte nun uͤber⸗
al, nicht: „Ich habe eine unreine Schuͤſſel geſe—
„hen — nicht:“ ich habe fruͤh um acht Uhr
einzelne Zimmer noch nicht geſaͤubert gefunden
— ſondern: Das Philanthropin iſt ein Schwei—
neſtall: keine Zimmer werden gefegt: keine Schuͤſ—
ſeln werden gereiniget: die Kinder muͤſſen im
Schmuz umkommen.“ Das war die pfaͤlzer Mes
thode zu verleumden.

Ich hielt eine beſondere Frau und ein eignes
Zimmer, wo alle Zöglinge woͤchentlich zweimal
von ihr durchgekaͤmt werden mußten. Wie viele
Eltern gebrauchen ſo viel Sorgfalt? Und war es

174 “a —

bei dem allen wohl zu verhuͤten, daß nicht dem⸗ Be
ohngeachtet einmal ein läftiger Haarbewohner zu⸗
ruͤckblieb oder wieder aufgeraft wurde, zumal
unter einer ſolchen Menge von Kindern, darunter
es natürlich immer einige vorzuͤglich nachläfiige
und unreinliche Knaben giebt? Und wean denn
ein Schnifler im Schloſſe ein ſolches Thierchen
erblikte, das ungluͤcklicherweiſe gerade auf der
Stirn eines Zoͤglings promenirte; fo erſcholl ſchon
den folgenden Tag das Geruͤcht, die Kinder wers
den in Heidesheim von den Laͤuſen gefreſſen, und
ich — erhielt ein Duzzend Briefe von den er—
ſchroknen Eltern, die mich zu beſſerer Aufſicht er⸗
mahnten. — Möchte ich nur alle die Briefe abs
druͤkken laſſen koͤnnen, die ſolche Schuriegeleien
enthielten: man wuͤrde ſich vor der Ehre eines ſol⸗
chen Fuͤrſorgeramts kreuzzen und ſegnen.

Mein Tiſch war taglich fo beſchaffen, daß
ſehr viele einſichtsbolle Beurtheiler ihn zu gut fans
den. Aber ein gewiſſer Herr von * * bekam
einmal ein Haar zu ſehn, das im Zugemuͤſe ſich
verſtekt halte, und er verſchrie in ſeiner ganzen

/

“re a N %
1 R er a
4 Ar 00 — - \

*
, “1

—

Gegend die philanthropiniſche Koſt, daß ſie ſchlecht
und unreinlich ſey.

Meine Zoͤglinge waren regelmaͤſſig keine Stun⸗
del ohne Aufſicht. Aber dennoch war es möglich,
daß ein Knabe ſich einmal wegſchlich und auſſer
dem Schloſſe ſich ſehen ließ. Sahe ihn ein fols
cher Spion, ſo erſcholls uͤberal: „Es iſt keine
„Aufſicht: die Kinder laufen herum, wie ſie
„wollen.“

Ein junger Edelmann hatte ſich mit einem
andern Knaben gekampelt, und rante mit unbaͤn⸗
digem Geſchrei nach meinem Zimmer, um mich
um Rache anzuſchreien. Er fiel meine Treppe
herauf und ſchlug ſich ein Loch. Ein Fremder
war eben zum Beſuche bei mir. Der Knabe war
boshaft genug, feinen Gegner zu beſchuldigen,
daß er ſelbſt ihm das Loch geſchlagen habe. Der
Fremde ſchlich ſich fort und erzaͤhlte den folgens
den Tag in Manheim, daß ſchwache Kinder ih—
res Lebens nicht ſicher wären. NB. Der Fremde
war ein Edelmann und — ein Narr auf ſeine
ſeixe Quarr£es.

£ 176 — 8

Ich habe nie gelitten, daß die Lehrer im
Schloſſe beſondere Geſelſchaft haben durften, an
welcher meine Zoͤglinge nicht Antheil nahmen,
und am wenigiten habe ich es geſtattet, daß Per⸗
ſonen weiblichen Geſchlechts, wenn ſie auch von
Stande und in allem Betracht unverdaͤchtig wa⸗
ren, auf ein Wohnzimmer geführt werden durf⸗
ten. Aber das konte ich nicht hindern, daß zu⸗
weilen ein Lehrer mit Frauenzimmern, auch wohl
mit ſchlechten Dirnen, auſſer dem Schloſſe geſe—
hen wurde. Und es gab dennoch Leute, welche
Heidesheim wie ein Vordel beſchrieben.

Und dieſe Mediſanſe fand gewoͤhnlich eine
neue Nahrung, wenn des Donnerſtags, wo oͤffent⸗
lich angekuͤndigte Aſſemblee war, bei welcher alle
Fremde ſich einfinden konten, ſich Damen aus der
Nachbarſchaft zeigten, die der Ruf minder, als an—
dere, reſpektabel gemacht hatte. Denn da konte
ich es auf keine Weiſe verhindern, daß ſolche Da⸗
men ſich ſo gut, wie die keuſcheſten Suſannen, in
den Saal mit hinſezten und, wenn getanzt wurde,
mit tanzten. Und nun ward ohne Barmherzig⸗
keit der Stab gebrochen und das Philanthropin

Ä zum

2
.

an A x
3 7 jr
u \ >
2 1
4

r 77
U

zum Schandhauſe gemacht, wo die Zoͤglinge ver:

Führt und verdorben würden.

Aber dieſes lezte Beiſpiel von unverſchulde⸗
ten Verlaͤumdungen fuͤhrt mich auf eine andere
Art von Leiden, welche ſich mit jenen vereinigten
und mich faſt täglich ſolterten. Mein liebes Weib
fieng jezt, wo taͤglich Fremde bei uns einſprachen
und vornehmlich Donnerſtags die maͤnnliche und
weibliche Nachbarſchaft ſich einfand, mehr als ges -
woͤhnlich an, ihre Krankheit zu fuͤhlen und um
meine Liebe bekuͤmmert zu werden. Denn da ich
theils als Herr von Haufe die Fremden emfpan⸗

gen, theils wegen der Aufſicht über meine Zöͤglin—

ge beſtaͤndig unter der Geſelſchaft bleiben mußte;
fo war es natuͤrlich, daß theils meine Lebhaktig—
keit und Freundlichkeit, mit welcher ich in der
Geſelſchaft jeden zu unterhalten und das ſchoͤne
Geſchlecht inſonderheit zu behandeln pflegte, theils
die verſchiedenen nachtheiligen Ideen, die ſie ſich von
dem und jenem Frauenzimmer in ſpecie gemacht
hatte, ſie in ſtaͤte Aufmerkſamkeit ſezte, und ihre
Eiferſucht rege machte. Und da ſie nie bedachte,
daß gerade in ſolchen öffentlichen Geſellſchaften,
III. B. 19 M

178 j N * \

wenn auch wirklich die allerliederlichſten Perfonen
da geweſen waͤren, gar nichts boͤſes vorgehen
kan, und daß ſie auſſer dem beſtaͤndig um mich
war, da ſie gegenſeitig nur immer an meiner Mi⸗
ne, an meinen Blikken, an meiner Galanterie

hieng, welche ich wirklich jeder Dame ohne Uun⸗

terſchied (und abſichtlich den alten wie den jun⸗
gen) erzeigte — da ihre Phantaſie, neben dieſem
meinem Feuer im geſelſchaftlichen Leben, ſich im⸗
mer gewiſſe Frauenzimmer aus der Geſelſchaft
als die verſchlagenſten Buhlerinnen vorſtelte, wel⸗
che gerade deswegen gekommen waͤren, ihr das
Herz ihres Mannes zu ſtehlen, oder doch einen
Theil ſeiner Gunſtbezeugungen zu genießen — ſo
kan man leicht begreifen, wie unvermeidlich ihre
Krankheit zunchmen und in die ſchaͤdlichſten Aus⸗
bruͤche uͤbergehen mußte.

Wirklich that ſie jezt, was ſie in Gieſſen ge⸗
than hatte, weit haͤufiger, weil ſie einen groͤſſern
Sccdeen des Rechts auf ihrer Seite hatte. Denn
fie ſahe jezt wirklich zuweilen verliebte Choͤrinnen in
Menge, welche meine Lehrer und manche auch der
erwachſenen Zoͤglinge ins Feuer ſezten. Sie er⸗

| 179
blikte gewiſſe Mädchen, die mit ihren Kuͤſſen ziem⸗
lich freigebig waren. Sie ſahe faſt taͤglich eines
benachbarten alten Paſtors erſt erheirathetes, jun⸗
ges, ſchoͤnes, wildes Weib, welches die ganze Ges
gend mit dem Rufe ihrer Wilfaͤhrigkeit erfüllte
und doch als die Frau Paſtorin tolerirt werden
mußte. Kurz, fie lebte nun mitten unter Gegen—
ſtaͤnden, welche fie beunruhigen mußten, ſobald ſie
einmal keinen feſten glauben an ihren Gatten
mehr hatte, und an dem Feuer ſeiner Liebe
zweifelhaft worden war. Und ſo geſchah es,
daß fie fo manchen laſtvollen Tag mit einem trau⸗
rigen Abende endigte, und ſtatt der noͤthigen Ru⸗
he, mir und ſich durch Vorwuͤrfe Unruhe mach—
te. So kam es, daß ſie jeder Freundin, die in
ihrer Einbildung eine Heloiſe war, ob ſie gleich
oft heimlich daſſelbe that, was andere nicht genug
verbargen, ihre Klagen ausſchuͤttete und ihr das
durch Stof in Menge gab, daß ſie an Koffetiſchen
ſich von mir unterhalten und durch die ſelbſt ge⸗
hoͤrten Klagen meines Weibes die Aus ſagen mei⸗
ner Feinde beſtaͤtigen konte. Daher entſtand es,
daß ſich ihre Laune immer mehr verſtimte, ihr ms
gang immer ungenießbarer, ihre Nörgelei immer
M 2

180 EEE

graͤmlicher, und fie eben fo für die Welt, wie die
Welt für fie immer fäftiger wurde. Daraus erfolgte
es endlich, daß in eben dem Grade, in welchem fie
mir bei aller wirklichen Guͤte ihres Herzens und
Redlichkeit Ihrer Liebe — blos aus Intoleranz
und Eiferſutht — taglich mehr geheimen Kum⸗
mer und mehr oͤffentlichen Leumund machte,
auch nach und nach meine Liebe zu ihr abnahm

und ſelbſt mein aͤuſerliches Betragen froſtiger

wurde — bis endlich das Uebel fo uͤberhand
nahm, daß ich oft blos um meines Hauskreuzes
willen, des Lebens ſatt und uͤberdruͤſſig wurde:
denn es war gerade für mein fröliches Tempera:
ment dies die groͤßte unter allen Martern, die mich
treffen konte, daß ich mit einer Gattin leben muß⸗
te, bei welcher ich einen unaufhoͤrlichen Wechſel
von lauten Klagen oder ſtillen Seufzern und nie,
ganz — eigentlich nie, einen Einklang für die Stim⸗
mung meiner froͤhlichern Laune fand. — Ich ers

fuhr die Wahrheit des Sazzes: daß oft die zaͤrt⸗

lichſte Liebe die Quelle des groͤßten Elendes iſt.

Und nun bitte ich meine Leſer neben dieſen

vielfältigen Uebeln, welche meine Gemuͤthsruhe

—— 181

beſtuͤrmten, noch folgende Laſten und Strapazen
zu erwägen, welche meine Kraft zur Thaͤtigkeit
und Duldſamkeit aufzehren halfen.

Achtzehntes Kapitel.

Beſchluß.

Mn berechne einmal die tauſend Artikel, wel—
che in eine ſolche Haushaltung gehören, in mel:
cher alle Tage zwiſchen ſiebzig und achtzig Men;
ſchen geſpeiſet, getraͤnkt, und mit Kleidung, Waͤ—
ſche, Reinlichkeit und Aufwartung verſorgt wer—
den muͤſſen, und denke ſichs, daß ich alle dieſe
Artikel im Kopfe haben, und dafuͤr ſorgen mußte,
daß an keinem Dinge Mangel war, daß alles
zu rechter Zeit eingekauft, alles gehörig ver:
wahrt, alles ordentlich verbraucht und angewen⸗
det wurde, daß jeder in dem Maße und der Zeit
das bekam, was er zu finden berechtiget war, daß
jedes Glied dieſer groſſen Maſchine in ſeinem
M 3

182 —

Gange erhalten, jeder Arbeiter angewieſen, jeder g
Bediente in Obacht genommen und uͤberal das -

hin geſehen wurde, daß keiner ſeine Pflicht ver⸗
abſaͤumen und die erhaltenen Aufträge vernach⸗
laͤſſigen durfte.

Man erwaͤge dabei die Menge der Geſchoͤf⸗
te und die Groͤße des Zenverluſts, welchen mir
auſſer meiner ordentlichen Oekonomie die Gaſt⸗
wirthſchaft inſonderheit verurſachte. Denn ich
war darauf eingerichtet, daß Fremde, welche das

Inſtitut beſuchten, und vornehmlich die Eltern

und Verwandten meiner Zoͤglinge, in Schloſſe

logirt und für ihr Geld bewirthet werden kon⸗

ten. Und es iſt bekannt, daß wir oft Tage ges

*

habt haben, wo zwanzig Kutſchen im Schloſſe

ftunden, und 50, 60, go Perſonen geſpeiſet wer⸗

den mußten. Selten waren wir, wegen der als

zunahen Nachbarſchaft der obgenanten Staͤdte,
ganz ohne Beſuch. Wenn auch zuweilen Mit⸗
tags kein Gaſt da war, ſo war des Nachmit⸗
tags der Saal deſto voller. Alle dieſe Fremden,
wenn ſie von Stande waren, und die Eltern und
Verwandten von Zoͤglingen ohne Ausnahme, muß⸗

— f 18 3

te ich empfangen, ſie, wenn ſie das Inſtitut ken⸗
nen lernen wolten, uͤberal herumfuͤhren, ſie, ſo
lange ſie da waren, unterhalten, und fuͤr ihre
Einquartirung und Bewirthung Sorge tragen.
Es war nichts, was ich nicht ſelbſt beordern und
dann auch noch nachſehen mußte, ob es auch oh-
ne Tadel volzogen war: weil jeder Fehler mei—
ner Leute, immer auf meine Rechnung kam.

Nicht weniger Laſt und Plage verurſachte
mir die Verſorgung der Zoͤglinge mit Unter-
richt. Aber davon koͤnnen nur wenige Lefer ſich
einen Begrif machen, was es ſagen will, funf—
zig Zoͤglinge, unter denen ſich ſiebenjaͤhrige Kin—
der und etliche und zwanzigjaͤheige Juͤnglinge

befanden, und die dabei ſo verſchiedenen Unter—
richt genoſſen hatten, — in zwanzigerlei Unter—

richtsarten, ſo in einander zu ſchichten, daß jeder
in jeder Art des Unterrichts in feine ihm ange:
meſſene Klaſſe zu ſtehen kam, daß jeder in jeder
Art des Unterrichts gerade das zu lernen bekam,
was er brauchte. Warlich, das war das ſauer—
ſte unter allen Geſchaͤften, das ich in meinem
Leben erfahren habe. Ich habe oft Angſtſchweiß
M 4

*

vergoſſen, wenn ich meine vielen Lehrer mit fo.

viel Stunden belaſtet hatte, als ich ihnen nur zu⸗

muthen konte, und dann doch keine Moͤglichkeit
ſahe, alle Klaſſen zu verſorgen und alle die ver⸗

ſchiedenen Zoͤglinge mit allen Arten des ver—

ſprochnen Unterrichts gehoͤrig zu verſehen. Drei

Wochen ſaß ich oft uͤber einer Lektionstabelle,
(welche ſich alle halbe Jahre veraͤnderte) und
hatte doch, wenn ich alles mein Nachdenken an
ihr erſchoͤpft hatte, das ganze halbe Jahr Hinz
durch an ihr zu flikken und abzuaͤndern, weil
alle Augenblik ein Lehrer zu klagen hatte, daß
ſich wieder der und jener Zoͤgling in feiner Klaſ⸗
ſe nicht paſſen wolle, und entweder zu viel oder

zu wenig wiſſe, um mit den andern gleich en

Schritt halten zu koͤnnen.

Man ſezze zu dieſen Beſtuͤrmungen meines

Kopfs noch die erſtaunende weitlaͤuftige Korre-

ſpondenz, die ich theils als Gelehrter mit

Gelehrten unterhielt, theils als Fuͤrſorger des
Inſtituts nicht nur mit den Eltern und Vor⸗

muͤndern fuͤhren mußte, welche mir ihre Kinder

und Muͤndel anvertraut hatten, ſondern auch

—— 185

mit andern, welche erſt noch damit umgin⸗
gen und vorher taufend Anfragen thaten, che

ihr Entſchluß zur Reife gediehe. Es reichten

woͤchentlich keine funfzig Briefe dieſer Art. Und
die meiſten waren halbe und ganze Bogen lang,
weil des Fragens dieſer und des Klagens jener
kein Ende war. Es iſt unglaublich, was oft
die vornehmſten Perſonen fuͤr albernes und
ſinloſes Zeug in ihre Erkundigungen miſch—
ten, wie ſie oft Dinge fragten, die in den ge—
drukten Nachrichten auf das deutlichſte ſchon
erklaͤrt waren, was ſie zuweilen fuͤr Zumuthun⸗

gen mir machten, uͤber welche der Mann von

Gefuͤhl erroͤcthen mußte. Und wenn man vol⸗
lends die Briefe leſen ſolte, in welchen die El—
tern die Klatſchereien meiner Feinde und die Kla—
gen ihrer Kinder mir berichteten, und mir bald
Vorwuͤrfe machten, bald um Aufſchluß baten,
bald Abſtellung verlangten, bald Gruͤnde und
Urſachen meines Verfahrens angegeben wiſſen
wolten, bald Vorſchlaͤge zur Verbeſſerung mei:
nes Inſtituts thaten, und in Dinge ſich miſchten,
die ſie gar nicht verſtunden, auch wohl gar die
Realiſirung ihrer hochweiſen Räthe zur Bedin-
M 5

8

gung machten, unter welcher fie die Penſion fort-
zahlen wuͤrden; ſo würde man ſagen muͤſſen, daß
uͤbermenſchliche Geduld erfodert wurde, eine ſol⸗
che Korreſpondenz ordentlich zu führen, und eben

ſo uͤbermenſchliche Duldkraft, um nicht verwirrt
dabei zu werden.

Und nun fuͤge man noch zu dem allen die
zahlloſen Machinationen des obgedachten Ruͤhls bei
Hofe hinzu, welcher unablaͤſſig geſchaͤftig war, alle
Klatſchereien aus dem Schloſſe und der Nachbar⸗

ſchaft auf das ſorgfaͤltigſte zu ſammeln, alle kleine
Anekdoten aufzuhaſchen, alle Klagen meines Weiz

bes, meiner Zoͤglinge, ja ſogar meiner Domeſti⸗

ken ingeheim zu protokolliren und den willigen
Ohren des Fuͤrſten im Tone des ſeufzenden Ge—
rechtigkeitsfreundes vorzutragen, und urtheile,
was fuͤr eine Hoͤlle es fuͤr mich ſeyn mußte, wenn
ich alle Woche mitten in meinen Arbeiten und

Sorgen Nachricht von neuen Unzufriedenheiten

des Fuͤrſten erhielt, und dann alles ſtehen und

liegen laſſen mußte, um ſelbſt den Fuͤrſten anzu⸗
treten und mich zu rechtfertigen — und das war⸗

lich oft über Dinge, die fo unbedeutend oder fo

*

Er. * 4 Pe F} mu. Ze
u 4 5 £ > « — 0 N
J vr. 7 — 1 1
1 . k 1 \ >
’
z - 4
* .
7 2 * 1
5 N
*
’

—

unglaublich waren, daß ich mich ärgern mußte,
ein Wort daruͤber verlieren zu ſollen.

—

Neunzehntes Kapitel.

Oekonomiſche Geſelſchaft.

Neue Geftalt des Philanthropins.

Js hatte in Duͤrkheim zwei Freunde, welche
bisher mit Rath und That mir vielfaͤltig beige—
ſtanden hatten. Ihnen verdankte ich ſo manchen
Zoͤgling, der durch ihre Betriebſamkeit mir war
zugefuͤhret worden. Sie hatten mir in Frank⸗
furth bei Grundlegung des Inſtituts Kredit ges
macht. Sie hatten, als eifrige Freunde, uͤber⸗
all mich vertheidigt und manche Klatſcherei und
boͤſes Geruͤcht unterdrüft, Sie hatten endlich
zu Zeiten, wenn das Gewirr der oͤkonomiſchen
Geſchaͤfte meine Kräfte uͤberſteigen wolte, mich
berathen und ſelbſt auch mit Hand angelegt, wenn

meine Leute nicht hinreichend waren, alles su be⸗
ſtreiten.

5 Dieſe Freunde, der Sa Koch
und der Gaſthalter Specht, thaten mir jezt, in
Verbindung mit dem Kaufmann Schellenberg
aus Frankfurth, den Antrag, eine oͤkonomiſche

Geſelſchaft zu errichten, durch welche die mir un⸗
erträglich werdende Laſt der Geſchaͤfte getheilt
und die Direktion dieſer alzugroßen Maſchine er⸗
leichtert werden ſolte. |

Ich war aͤuſſerſt erfreut, eine Gelegenheit
zu erbliffen, durch welche ich meines Lebens
wieder froh werden zu koͤnnen, Hofnung hat⸗
te. Ich willigte in das Anerbieten, und machte 5
mir dies zur Hauptbedingung, daß ein ſchrift⸗
licher Kontrakt aufgeſezt und dem Fuͤrſten zur
Beſtaͤtigung vorgelegt werden ſollte. Dies ward
beliebt. j

Die weſentlichen Punkte waren folgende. Die
beſagten drei Maͤnner wolten ſich mit mir in Abſicht
auf Oekonomie afjociiren, und in gewiſſer Maaße,
Gewinn und Verluſt mit mir theilen. Das In⸗ i

8 — — N 189

ſtitut ſolte, in Abſicht auf Unterricht und Be⸗
handlung der Zoͤglinge, ganz allein von mir ab:

hängen, fo wir die Wahl und Anftellung der Leh—
rer. Alles, was ich den Lehrern und Zoͤglingen
zu leiſten verſprochen hatte, ſolte puͤnktlich von
der Geſelſchaft erfuͤlt und oͤffentlich garantiret
werden. Die drei mit mir Verbuͤndeten ſolten
fuͤr die Befriedigung meiner Kreditoren ſorgen:
ſolten das Gros der Oekonomie ganz allein uͤber⸗
nehmen, die noͤthigen Vorraͤthe anſchaffen, das
Geſinde anſtellen und dirigiren u. ſ. w. Die
Kaſſe ſolte gemeinſchaftlich verwaltet, und nichts,
ohne gemeinſchaftlichen Beſchluß, verwendet wers
den. Neue Zoͤglinge, welche weniger, als die
geſezte Penſion betrug, bezahlen wolten, durften
nicht anders als mit Einwilligung der ganzen
Geſelſchaft angenommen werden. Einer der Ge—
ſelſchaft ſolte ſtaͤts in Heidesheim ſeyn. Das
Publikum ſolte von Errichtung dieſer Geſellſchaft

benachrichtiget, und dadurch, wegen aller aus den

*

>
N

Ausſtreuungen meiner Feinde entſtandenen Be⸗

Me beruhiget werden.

Dieſer Kontrakt wurde aufgeſezt. Wir un⸗

terzeichneten ihn. Der Zürft beſtaͤtige ihn. Das

\

190 hu. um:

Publikum erhielt Nachricht davon und zwar 11
ter fuͤrſtlicher Autorität. ez. ar
Daß die beſagten Männer ſich auf ſolche Art
mit mir verbanden, war ohnſtreitig Folge von
Freundſchaft und Herzensguͤte. Sie ſchaͤzten mich.
Sie hatten Mitleid mit mir, wenn ſie mich un⸗
ter meinen Laſten ſeufzen hoͤrten. Sie liebten
das Inſtitut und wuͤnſchten deſſen Erhaltung.

Aber die edelſten Abſichten ſchloſſen darum
das algemeine Triebwerk nicht aus, von welchem
der weiſe Rouſſeau behauptet, daß es alle menſch⸗
liſche Handlungen und Unternehmungen erzeugen
helfe. Dieſe Freunde ſahen zwar, wie kuͤmmer⸗
lich ich mich durchwinden, wie aͤngſtlich ich mit
meiner Kaſſe umgehen mußte, wenn ich alles be⸗ |
ſtreiten wolte. Aber fie glaubten auch, daß durch
die zu groſſe Menge der Dinge, die durch mei⸗
nen Kopf und Haͤnde gehen mußten, eine ganz
volkomne Verwaltung der Kaſſe bisher unmoͤglich
geworden ſey, und daß durch ſchaͤrfere Aufſicht
und weiſere Berathung manches, was im Ge⸗
wirr verloren ging, erhalten, manches vortheil⸗

r

— — 191
1

hafter eingekauft, manches geſpart, und ſo die

Kaſſe ausreichender gemacht werden koͤnnte. Sie

urtheilten ferner, daß ich im Ganzen genommen
zu generoͤs handelte und manchen Zoͤgling zu
wolfeil aufgenommen, manchen Lehrer zu fett be⸗
ſoldet, manches zu uͤberfluͤſſig geliefert hätte. Sie

hoften entlich, mit Zuverlaͤſſigkeit, daß, wenn das

Publikum wegen eines gefürchteten Bankeruts
des Philanthropins beruhigt und von einer kuͤnf—
tig volkomnern oͤkonomiſchen Einrichtung deſſel⸗
ben uͤberzeugt werden würde, ſich ungleich mehr
Zoͤglinge finden und folglich — mit der Zeit ein
erkleklicher Gewinn fuͤr die Herren Adminiſtrato⸗
ren abfallen dürfte. Und mit dieſen angeneh⸗
men Ausſichten verband ſich denn auch noch der
ſchmeichelhafte Gedanke, daß fie in dieſer Ver—
bindung, vor dem Publikum ſo wohl, als im
Angeſicht der Eltern und Vormuͤnder meiner Pen—
ſioniſten, die ehrenvolle Geſtalt der Nritdirektoren
eines Philanthropins erhielten, und zugleich, durch
die Theilnehmung an den geſelſchaftlichen Freu⸗
den des Inſtituts, fuͤr ihre Muͤhe entſchaͤdigt wer⸗
den, und (was auch geſchahe) fo manchen vergnüg:
ten Tag und gute Mahlzeit genieſſen wuͤrden.

gehemt.

192
Das ganze Unternehmen war gut gemeint,

aber es ward nicht von den erfreulichen Folgen

gekroͤnt, welche ich mir verſyrochen hatte. Meine

Laſt wurde nicht gemindert. Die Unordnungen
wurden nicht gehoben. Die Wirkungen des Nei⸗
des und der Verleumdungsſucht wurden nicht

Die Hauptabſicht war, den Credit des In⸗
ſtituts wieder herzuſtellen, und dieſe ward darum
nicht erreicht, weil die drei neuen Mitdirektoren
ſaͤmtlich keine ſehr beguͤterten Männer waren,
und folglich auf ihre Garantie nicht ſonderlich
reflektirt zu werden ſchien.

Die Lehrer des Inſtituts verloren im Grun⸗
de nichts, aber ſie wurden dennoch durch die oͤko⸗
nomiſche Geſelſchaft mismuͤthiger, als fie gemez
ſen waren, theils weil die Herren Mitdirektoren
in der Oekonmie allerlei Einſchraͤnkungen mach⸗
ten, welche ihnen nicht gefielen, theils weil ſie
wirklich zuweilen über die Graͤnzen ihrer oͤkono—
miſchen Direktion hinausgingen und ſich es her⸗
ausnahmen, dem und jenem eine moraliſche Wahr⸗

heit

— — 493

heit zu ſagen, welche er allenfals nur von mie
anzuhoͤren willens war. |

Ich ſelbſt bekam in einigen Stuͤkken Erleich⸗
terung und Ruhe, aber ich ward auf einer an—
dern Seite durch ein gewiſſes Mistvauen deflo
empfindlicher beunruhigt, welches die Herren Der
konomiedirektoren, nur zu oft gegen mich bliffen
lieſſen, weil ſie jezt die Kaſſe als ihren Beutel
betrachteten, und daher jede meiner oͤkonomiſchen
Handlungen auf die Goldwage legten, und jede
Moͤglichkeit, wo etwas fuͤr meinen Nuzzen verwen—
det ſeyn konte, zu einemGrunde des Argwohns
machten, als ob das gemeinſchaftliche Intereſſe
verlezt wuͤrde.

Die Herren waren dabei ſo überfläffig beſorgt
fuͤr dieſes gemeinſchaftliche Intereſſe, daß fie
fo gar die Entfernung meiner Frau von aller
Theilnahme an der Oekonomie verlangten, wel—
che ohnehin ſehr gering geweſen war. Und
dieſe Foderung (welche ich, um alles Mis⸗
trauen zu zernichten, herzlich gern bewilligte —
zumal da ihre Hypochondrie ihre Einmiſchung ab

n B. N

/

194 3

lerdings beſchwerlich machte) wurde durch nichts
wichtigeres veranlaßt, als daß meine Frau eines
Abends in der Kuͤche eine Eierkreme beſtelt hatte,
welches die Herren Mitdirektoren mit ſchelen Au⸗
gen betrachteten und als einen Ueberfluß anſahen,
der meiner lieben Frau nur zu gute kam (denn
ſie aſſen alle drei keine Kreme) und der Kaſſe
Abbruch that.

Und doch konten ſie, bei aller ihrer Atten⸗
tion auf das gemeinſchaftliche Intereſſe der Geſel⸗
ſchaft, das Intereſſe des Inſtituts nicht behaupten.
Sie leiſteten dem Inſtitut die Vorſorge bei wei—
tem nicht, die ſie verſprochen hatten. Oft ließ

ſich in acht Tagen keiner ſehen. Es fehlte bald

an dieſem, bald an jenem, weil ich in ihrer Ab:
weſenheit nicht freie Hand hatte, es anzuſchaffen.
Ueberal entſtunden Maͤngel und Klagen.

Wir wurden zulezt, da die Herren ſelbſt es ein⸗
ſahen, daß in ihrer Abweſenheit Mittel uͤbrig blei⸗
ben mußten, für Nothfaͤlle Rath zu ſchaffen, das
rüber einig, daß ein Theil der Kaffe, die fie un

ter ihrer Verwahrung hatten, in meinen oder des

Release? e
7 5 Pr. . N are
a Me: N Et,
* = 1 1 y
\ 1 2 t

aa. zu

| 195
Buchhalters Händen bleiben ſolte. Indem aber
damit dem einem Uebel abgeholfen wurde, ent—
ftund das andere, daß ihnen taufenderlei nicht
anftändig war, wofuͤr das zuruͤkgelaſſene Geld
verwendet wurde. Oft hatte es auch nicht zuge⸗
reicht. Denn die Summe war auf zwanzig Gul—
den eingeſchraͤnkt, und konte daher nicht ausrei⸗
chen, wenn die Herren lange abweſend waren.

Nachdem die Wirthſchaft ein paar Monat ſo
gefuͤhrt worden war, erſchien der eine der Herren
mit der Nachricht, daß ſich jezt ein Mann gemeldet
hätte, welcher uns aus aller Noth erretten und

„durch Beibringung einer anſehnlichen Summe,

dem ganzen Jeſtitut Feſtigkeit geben wolte. Dies
fer Mann ſey bereit, mit feiner Familie und feiz
nem Vermoͤgen ſich nach Heidesheim zu wenden,
der Adminiſtration der Oekonomie ſich zu unterzie—
hen, und dafuͤr nichts weiter, als ſeinen Unterhalt
zu verlangen.

Wir freuten uns alle. Der Mann kam mit
Weib und Kind und — da wirs beim Lichte be;
fahen, wars ein Strasburger Bankerutteur, wel⸗

N 2

\ . k Au DNB Ri 1
n BEER N
- Hr N l
— 1 V. 2 1
j Ye

196 — EERPESER

=

cher nicht einen Heller Geld, ftatt deſſen aber u
huͤbſches und — empfindſames Weibchen hatte und
nichts anders im Sinne zu haben ſchien, als im
Philanthropin ſich des Hungers zu erwaͤhren, und
ſein armſeliges Leben, in welches ihn die Strenge
ſeiner Kreditoren verſezt hatte, mit einem beque⸗
men nnd angenehmen zu vertauſchen. Er ſtand
fruͤh um acht Uhr auf, ſpeiſete zu Mittage ſo gut
wie ich, und ſchlich am Tage ganz behaglich im
Schloſſe herum und ſpielte — den Adminiſtrator.
Er koſtete uns vieleicht einige hundert Gulden
und zog nach einiger Zeit wieder ab,

Meinen alten obenbeſchriebenen Hausmeiſter,
der ſeine Fehler, aber auch ſeine groſſen Meriten
hatte, ſchafte die oͤkonomiſche Geſelſchaft ab, und
ſtelte einen andern an, welcher anfangs that, als
ob er Berge verſezzen koͤnte, aber ſehr bald als
ein heimlicher Betrüger und Erzſaufhalz ſich zeige
te und doch — protegirt wurde. — Er hatte
ein ganzes Kupferbergwerk im Geſicht und fuͤhr⸗
te eine Maſe und ein paar niedergeſchlagene Au⸗
gen, daß man die Taſchen haͤtte vor ihm zuhalten
mögen,

arg

m

Ich ſahe jezt, daß alle meine a und

Erwartungen, getaͤuſcht waren. Die Arbeiten,

die mich uͤberſtroͤmten, die Sorgen, die mich
druͤkten, die Verdruͤßlichkeiten, die mich ver⸗
zehrten, der kranke und armſelige Zuſtand des

Inſtituts, der mich bekuͤmmerte, wurden mir

unertraͤglich. Der Verluſt meiner Gemuͤthsruhe,
meiner Geſundheit und meines Lebens war un—
vermeidlich. Ich ſann auf Mittel, mich zu ret—
ten. Das Philanthropin muß in ſeinen hoͤch⸗

ſten Flor kommen, war mein Entſchluß, oder es
muß ganz zu Grunde gehen. Dieſer Mittelzu⸗

—
4 *

ſtand iſt unleidlich. Was volkomnes oder — gar
nichts!

Dieſe Betrachtungen erzeugten den, ich moͤch⸗
te ſagen, deſperaten Entſchluß, eine Reiſe nach
Holland und England zu unternehmen, und das
ſelbſt Zoͤglinge zu werben, welche beſſer bezahlten
als die Pfälzer. Der Einfall ſchimmerte mir ent
gegen, wie eine aufgehende Sonne. Die Reiſe
ward raſch beſchloſſen, und eben ſo raſch unter⸗
nommen.

N 3

86
Die ökonomiſche Geſelſchaft gab ihr Beifal.
Sie bedachte, daß die engliſchen Guineen und
hollaͤndiſchen Reuter beſſer behagten, als die pfaͤl⸗
ziſchen Gulden. Wir wurden eins, daß die Mit⸗
direktoren alles moͤgliche in meiner Abweſenheit
thun wolten, das Inſtitut zu ethalten, und daß
ich — ohne die Kaſſe anzugreifen, dieſe Reife auf
Gottes Barmherzigkeit unternehmen wolte.

Zwanzigſtes Kapitel.

SHeldenmuͤthige Abfarth.

W.. weis, ob einer von allen meinen Leſern ſo
viel Entſchloſſenheit haͤtte, eine Reiſe mir nach⸗
zuthun, welche mit ſo vielen Schwierigkeiten und
Gefahren umgeben war. ’

Alle meine Freunde auffer den Herren oͤkono⸗
miſchen Geſelſchaftern, wiederriethen ſie mir, und
behaupteten einmüthig, daß aus ſo fernen Landen

G
23 199

gar keine Hofnung fey, Zoͤglinge zu erhalten, fo
lange nicht das Inſtitut durch den hoͤchſten Flor
und die volkommenſte Reputation ſie ſelbſt anlok⸗
ken koͤnte.

Mein Weib jammerte und weinte und meine
Kinder fielen mir um den Hals und flehteu mich,
ſie nicht zu verlaſſen. Sie bebten vor der Wuth
der Wellen, die mich verſchlingen koͤnten. Sie
zitterten vor Mangel und Noth, die in meiner Ab—
weſenheit fie druͤken würde. Und die Mutter —
beſorgte freilich dabei, daß eine engliſche Schoͤn⸗
heit mich feſſeln und entfuͤhren moͤchte. Es koſtete
meinem Herzen Kampf, bei dieſem Gewinſel ſtand⸗
haft zu bleiben, und mich dabei uͤber alle noch
uͤbrige Schwierigkeiten hinwegzuſezzen.

Die größte war der Mangel der Keiſegelder.
Die philanthropiniſche Kaſſe durfte ich nicht an⸗
greifen, theils weil ichs der oͤkonomiſchen Geſel—
ſchaft verſprochen hatte, theils weil es ſich von
ſelbſt begreift, daß das Inſtitut ohne Rettung
verloren war, wenn ich die armſelige Kaſſe noch
ſchwaͤchen wolte. Und andere Huͤlfs quellen hatte

N 4

208 f — —

und kante ich nicht. Verſezzen konte ich nichts,
denn alle Geraͤthſchaften, die etwa dazu taugten,
z. E. Silberzeug, waren im Gebrauch des Inſti⸗
tuts. Auch war nichts von meinen Habſeligkeiten
wichtig genug um eine ſolche Summe herauszu⸗
bringen, welche fuͤr eine ſo weite Reiſe erforder⸗
lich war Und Kredit hatte ich jezt gar nicht. We⸗
nigſtens haͤtte ich mich nicht unterſtanden, unter
meinen vielen Freunden einen um hundert Gulden
anzuſprechen. Denn ſie hielten mich alle fuͤr ſo
arm und verſchuldet, daß ſie die Zumuthung für
baare Erklaͤrung angenommen haben wuͤrden, daß

fie mirs ſchenken folten,

Eine andere Schwierigkeit lag in der Un⸗
kunde der Sprachen. Ich verſtund weder hol⸗
laͤndiſch noch engliſch. Die leztere Sprache kon⸗
te ich nicht einmal leſen. Franzoͤſiſch konte ich
auch nicht ſprechen, ohngeachtet ich ein Buch
nothduͤrftig zu uͤberſezzen vermochte. Und meine
lateiniſche Sprache konte mich nicht durch die
Welt bringen, weil lch erſtlich, bei meinem Vor⸗
haben gerade am wenigſten mit Gelehrten zu thun
bekam, und weil zweitens dieſe Sprache in En⸗

S — 5 a0

Rand völlig engliſch prononcirt wird, ſo daß ein
Deutſcher in England weder lateinredende verſteht
noch von ihm verſtanden wird.

Ein drittes Hinderniß erzeugte der Mangel
der Bekantſchaft. Ich kante in Holland und
England keinen Menſchen (auffer einem gewiſſen
Trieſt in Amſterdam) und wuſte mir auch keine
wirkſamen Adreßbriefe zu verſchaffen, weil ich ge⸗
rade an den Adel und die Kaufmanſchaft empfoh-
len ſeyn mußte, welches meine gelehrten Freunde
in Deutſchland nicht vermochten. Und kaufmaͤn⸗
niſche Freunde, die dergleichen Empfehlungen
mir mitgeben konten, wußte ich nicht zu finden.

Hierzu kam viertens meine Geſundheit im
Verhaͤltniß gegen die Jahreszeit. Ich war
ſchwaͤchlich und von Sorgen und Arbeiten ent-
Fräftet und ſolte gleichwohl im Spatherbſt eine
ſolche Reiſe wagen, wo Kaͤlte und Seeſtuͤrme
mich zu ergreifen und meine morſche Huͤtte zu
zerftören drohten. Zudem war ich wegen Armuth
nicht vermoͤgend, mir eine bequeme Reiſemethode
zu waͤhlen oder mich, auf Fiſcherkaͤhnen und Poſt⸗

/
202 — —

wagen, mit hinlaͤnglichen Kleidungsſtuͤkken zu
verwahren. Ein Kireh war meine ganze Habſe⸗
ligkeit. oa

Nicht weniger bedenklich mußte der Zuſtand
des Inſtituts mich machen, welches ich verlaſſen
wolte. Unter den Lehrern war beſtaͤndige Gaͤh⸗
rung. Kein Vand der Eintracht und des Patriotis⸗
mus hielt ſie zuſammen. Unter den Zoͤglingen
waren unbaͤndige Roſſe, die ohne viele Autorität
nicht zu zähmen waren. Und dieſe hatte kein einzi⸗
ger von den Lehrern. Thomſon und ähnliche Kom⸗
plotmacher waren noch vorhanden. Die Eltern
und Vormuͤnder hatten, ſo viel ſie auch an mir
ausſezten, dennoch ein ausſchlieſſendes Vertrauen
zu mir, und glaubten, daß kein Menſch der Regie⸗
rung der Maſchine gewachſen ſey, wenn ich ihr
fehlte. Die oͤkonomiſche Geſelſchaft ſahe nur auf
das Beſte der Kaſſe, aber nicht auf die Erziehung
der Kinder. Meine eigne Familie war unter frem⸗
der Gewalt und verlor ihren Beſchuͤzzer.

Endlich — liefen uͤberal Nachrichten ein, daß
der Bokenheimer Jeſuit unablaͤſſig in Worms liege

1 -
F. r * 4

x
}

Ss 203

und aufwiegle: es fen, hieß es, etwas gefährliches

im Werke: man wolle mich durch den Reichshof⸗

rath ſtuͤrzen u. ſ. w. Was konte in meiner Ab⸗
weſenheit nicht alles geſchehen? Wie weit konten
meine Feinde es treiben, wenn alle meine Gegen⸗
wirkung aufhoͤrte?

Und dem allen ohngeachtet blieb ich dabei,
— zu reiſen. Ich verſammelte meine Lehrer, und
waͤhlte einige, welche mir die getreuſten zu ſeyn
ſchienen, als dirigirende Perſonen, damit ſie in
meiner Abweſenheit das, was Unterricht und Er⸗
ziehung betraf, nach meinem Plane eintichten
und alles beforgen ſolten, was ich bisher geteiftet
hatte. Ich ſchrieb an einige Freunde, infonders
heit an den Kirchenrath Mieg, der in England
geweſen war, und an den Prinzen Louis von

Heſſendarmſtadt, welcher damals in traulichem

Briefwechſel — mit mir ſtand, und bat um en⸗
gliſche und hollaͤndiſche Adreſſen. Ich übergab
die Oekonomie der Geſelſchaft. Ich verſammelte
die Zoͤglinge und ermahnte ſie zur Eintracht und
Folgſamkeit. Ich umarmte mein Weib und meis
ne Kinder und reiſete — bei Gott! mit der fro⸗

2204 | | — —

RE
heſten und heiterſten Seele und — zwei Gulden =
und funfzig Kreuzern — von Heidesheim ab, f

>

In meinem Leben hatte ichs fo oft ſchon er
fahren, daß die Vorfehung ungeſuchte und uner⸗
wartete Huͤlfe mir gerade in den Augenblikken ge
ſandt hatte, wo ich ihrer am allerbeduͤrftigſten
war. In Leipzig hatte ein unbekanter Freund
Bels und Gotſcheds Grim beſaͤnftigt und mich
von großen Demuͤthigungen gerettet. Eben da⸗
ſelbſt mußte in dem Augenblikke, wo über mein
Leben eine ſchrekliche Nacht ſich verbreitete, mein
aͤrgſter Feind, Kloz, erwekt und das Werkzeug wer⸗
den, durch welches ich die ehrenvolſte Laufbahn
begann. In Erfurt mußte, eben da ich nichts
mehr hatte und ſogar das Markgeld mir fehlte,
das meine Frau verlangte, in derſelben Stunde
der Brief mit dreiſſig Dukaten anlangen, welche
eine mir unbekante Hand zugeſchikt hatte. In
Gieſſen mußte mein Freund Koch einen unvermu⸗
theten Kanal entdekken, auf welchem er nach Pir⸗
maſens gelangen und mich von der oͤffentlichen
Abbitte retten konte. In Buͤnden mußte, in den
Augenblikken der Verzweiflung, eine Generalſu⸗

N
0
1
4

205
perintendentur mir angetragen und ſonach eine Net-
tungsart veranſtaltet werden, die ich fuͤr ganz
unmöglich gehalten hatte. Beim Entſtehen des
Inſtituts mußte ein unglaublicher Gewinn von
sooo Gulden mir zur Anlage deſſelben gedeihen.
Und ſo hatte ich ſchon unzaͤhligemal bei kleinen
Vorfaͤllen und Verlegenheiten den Deus ex ma-
china erfahren, und dachte alſo jezt — daß eben |
derſelbe auch auf dieſer Reiſe mich beguͤnſtigen
würde;

Ich überließ mich dem Zufalle — gefaßt und
— lebhaften Geiſtes genug, jeden kleinen Um⸗
ſtand zu benuzzen, der ſich mir darbieten wuͤrde,
meiner Geldloſigkeit zu ftatten zu kommen.

Alſo mit zwei Gulden und funfzig Kreuzern
reiſete ich aus, lies mit meinen Pferden mich bis
Frankfurth bringen, dahin ich eilf Meilen hatte,
und traͤumte unter Wegens mir die reizendſten

Aus ſichten. |
Da ich nach Frankfurth kam, hatte ich noch

einen Gulden und 25 Kreußer. Den Gulden gad

ich meinem Knechte zum Ruͤkmarſch. Und fo quar—

206 ———

tirte ich mich im Haufe des Herrn v. Reinek, deſ⸗
ſen Kompagnion mein Freund Schellenberg war,
ein, um eine Nacht und — vielleicht auch einen
Tag, wenn ein Gluͤksfal es erfoderte, auszuruhen.
Es war niemand zu Hauſe. Folglich entging mir
hier ſchon eine der Moͤglichkeiten, auf die ich et⸗
was gerechnet hatte. Allein es ſchrekte mich dies
nicht, weil ich ſchon gewohnt war, daß das nie
mir ward, was ich projektiret hatte, ſondern daß
allemal auf ſolchen Wegen mir der gewuͤnſchte Bei⸗
ſtand kam, an die ich gar nicht gedacht hatte. Ich
begnuͤgte mich alſo, im Hauſe mein Quartier zu
finden. Denn die Herren hatten ſchon ein für alles
mal Ordre gegeben, daß in ihrer Abweſenheit der
Kuͤper mich aufnehmen, mein Bette mir anweiſen,
mein Zimmer heizen, und von der Sorte alten
Rheinweins, die ich verlangte, auf die Mane
eine Flaſche reichen ſolte.

Ich ließ mir demnach herzlich wohl ſeyn, ge⸗
noß mein Übendorod und trank des rheiniſchen
Nektars fo viel, daß meine Müdigfeit verſchwand
und meine ganze Seele neues Leben bekam. Das
machte, daß ich noch auszugehen beſchloß, ohn⸗

* ca f 6 5 *

7 —— 209
geachtet es ſchon acht Uhr war, um durch Bewe⸗
gung mich deſto aufgelegter zu einem guten Schlafe
zu machen. Denn Schlaf war von jeher mein
ſummum bonum unter, allen ſo genanten irdi⸗
ſchen Dingen.

Ein und zwanzigſtes Kapitel.

Providenz. Neuer Muth. Reife bis Maynz.

Siche da — mein Glaube an Providenz kam
mir wieder in die Hand. Ich ging heiter und ſor⸗
genlos auf der Straße und bemerkte, daß ohnweit
der Poft mir ein Mann zur Seite blied, der mich
zu beobachten ſchien. Ich ſahe mich endlich um,
blieb ſtehen und ehe ich ihn erkante, nahm er

traulich meine Hand. „Ei, ſind Sie's denn, mein

lieber Herr Superintendent? Ich dachte es doch
gleich, da ich das kleine niedliche Stuzperuͤkchen
wiederſah, und doch wußte ich nicht, ob ich trauen

208 ——

ſonſt etwas mich abzuhalten vermag.

ſolte“ — „Ach, guten Abend, mein liebſter Herr
Löw Bar Iſak. Ich feed mich, Sie noch ur
zu ſehn.“

Er. Aber wie der tauſend kommen Sie jezt
nach Frankfurth? Sie haben gewiß wichtige Ge⸗
ſchaͤfte. Kan ich mit etwas dienen |

Ich. Wichtige Geſchͤͤfte freilich, liebſter
Freund, aber nicht in Frankfurth. Ich reiſe hiet
blos durch. Ich bin auf dem Wege nach England;

Er. (zurükfahrend) Gott behüt! in dieſer
Jahreszeit eine ſolche Reiſe! Wo denken Sie hin,
beſter Herr Superintendent. Sie muͤſſen uͤber
See. Wiſſen Sie das? Und das find g'rad die
ſtuͤrmiſchſten Monate. Um Gotteswillen bleiben Sie
zuruͤk. Was koͤnnen ſie in England thun? Sie
haben ja das ſchoͤne Philanthropin, das ohne Sie
nicht beſtehen kan! S'waͤr Schad ha wenns
eingehen ſollt!

Ich. Eben um es zu erhalten, und in beßre
Aufnahme zu bringen, wil ich nach England. Und
das iſt fo feſt beſchloſſen, daß weder Sturm, noch

N
7 t
*

Er. Nun das muß etwas großes ſeyn, was.
Sie ſich da ausgeſonnen haben. Jezt laß ich Sie
nicht von mir: Sie muͤſſen ein Glas alten Rhein⸗
wein mit mir trinken und mir Ihre Sache erzaͤh⸗
len. Sie wiſſen, daß Sie in meinem Hauſe lieb
und werth ſind.

Der alte Löw Baͤr Iſak druͤkte mir bei dies
ſen Worten ſo herzlich und bruͤderlich die Hand,
daß mirs ganz ſonderbar ums Herz ward. Das
iſt der Mann, dachte ich augenbliklich, den der
liebe Gott ſchikt. Was gilts? — Ich nahm die
Einladung an.

*

Ich hatte nie mit dieſem Mann viel befants
ſchaft gehabt. Ein paarmal hatt' ich ihn bei
Schellenberg geſehn. Einmal hatte ich leichte
Katune von ihm gekauft. Und einmal war ich
in ſeinem Hauſe geweſen und hatte ſeiner ſchoͤnen
Tochter einige Artigkeiten geſagt, da fie mich zum
Zeugen ihrer muſikaliſchen Talente auf dem Fluͤ—
gel machte. Das war die ganze Freundſchaft.

Ich trat in das Zimmer und begruͤßte mit
meiner gewoͤhnlichen Freundlichkeit das liebe Maͤd⸗
III. B. er O

—

i Vo R 3
8 *

„e —

chen, und ward ſo bieder, ſo liebevol aufgenom⸗ ö
men, als wenn ich unter meinen beſten Freunden
mich befunden haͤtte. Der Alte ließ Semmel mit
Kuͤmmel und Salz auftragen und hohlte ſelbſt eine
Flaſche aus dem Mutterfaͤßchen. Die Tochter
aber eilte an ihren Fluͤgel, weil ich ihr das lez⸗
temal geſagt hatte, daß Muſik eines meiner groͤß⸗
ten Labſale ſey, und ſpielte ſo entzuͤkkend, daß
ich ihr einen Kuß gab, indem der alte Vater mir
ein Spizglas reichte, und mich auf den Sofa zog.

Er. Nun, Herr Superintendent, muͤſſen
Sie mir ihr Projekt erzaͤhlen. Ich bin ein ehrlich
Mann und habe Sie als einen großen und bra⸗
ven Mann ſo herzlich werth und lieb, daß ich al⸗
les in der Welt fuͤr Sie thaͤte, wenn ich Sie recht
gluͤklich machen koͤnte. Und wer weis kan ich,
bei diefer Reife, gute Dienfte leiſten. Ich habe
viel K'reſpondenz in die Lande.

Ich. Ja, Freund, mein Vorhaben iſt auf
nichts geringers gerichtet, als in Holland und En⸗
gland Zoͤglinge für mein Inſtitut zu werben. Ich
habe die Gabe zu ſprechen. Ich hoffe, daß es

5

3%]

gehen wird. Die Pfalz kan mich nicht ernäh⸗
ren. Und ein verſtuͤmpertes Ding von Philan⸗

thropin mag ich nicht laͤnger haben. Ich arbei⸗
te und ſorge mich zu Tode und kann doch nichts
volkomnes zu Stande bringen. Izt mag es biegen
oder brechen, ich komme entweder gluͤklich, oder
gar nicht wieder.

Er. Ei der Tauſend, das heiſt Kurage.
Wenn nur die Jahreszeit nicht ſo ſchlecht waͤre.
Doch — Sie haben recht gethan. Gerade in die
fer Jahreszeit finden Sie die Leute zu Haufe, Im
Sommer ſind die reichen Herrn alle auf ihren
Landhaͤuſern. Sie haben wirklich wol gethan.
Der Gedanke gefaͤlt mir. Sie koͤnnen ihr Glüͤk
machen.

Ich. Das hoff ich. Nur ein Duzzend reis
che Engländer und Holländer: die andern kom—
men hernach von ſelbſt—

Er. Und die bezahlen, ſo wahr Gott iſt,
beſſer wie die Teutſchen. Sie werden ein reicher
Mann, wenn Sie Ihre Sache gut machen. Aber
haben Sie auch gute Adreßbriefe? Ich werde

& S 2

\

Ihnen einen an den reichen Boas mitgeben nach

dem Haag. Das iſt ein Millionaͤr und — ein 4

wahrer Menſchenfreund.

Ich. Sie verbinden mich, Freund. Spans
nen Sie immer Ihre Freunde ein wenig an, daß
ſie helfen.

Er. Aber wie ſtehts um Ihre Equipage?

Ich. Wie Sie mich hier ſehen. Wie ich
geh und ſtehe, ſo reiſe ich. 8
Er. (die Achſeln zukkend) Ja, lieber Herr
Superintendent, das wird nicht gehen. Ich muß
Ihnen ſagen, daß in Holland beſonders der
Mann im ſchlechten Rokke keinen Werth hat. Er⸗
ſcheinen Sie da in der Geſtalt der Armuth; fo
ſieht Sie kein Menſch an. Der Holländer: ach⸗
tet nichts, als Geld. Und wenn Sie alle Gelehr—
ſamkeit aus der weiten Welt beiſammen hätten,
fo werden fie nicht geäftimirt, wenn man Sie
für eine armen Mann anſieht. r
Ich. Das iſt ſchlimm. Der bin ich. Und

ich habe geglaubt, mich nicht ſchaͤmen zu dürfen,
es zu ſeyn.

*

en Hier in Teutſchland findet man h

R or 15 den groſſen Mann auch im ſchlech⸗

ten Kleide ehren. Aber in Holland gelten Sie
warlich nichts, wenn Sie nicht reicher ſcheinen

als ſie Sind. Sie haben keinen Kredit. Man

vertraut Ihnen keinen Liar. Glauben Sie mir.
— Wiſſen Sie was, Herr Superintendent, ich
laſſe Sie ſo nicht reiſen. Wollen Sie mir e'mal
folgen?

Ich. Warum nicht, lieber Iſak? Sie find
ein guter Mann.

Er. Wohl. (zur Tochter) Laß mir ein—
mal den Schneider * * * holen. — (zu mir) Es
ſoll Ihnen nichts koſten. Wenn Sie einmal ein
reicher Mann werden, ſo zahlen Sie mirs wie—
der. Iſt's ſo recht?

Ich. Ich bin alles zufrieden: und vergelten
— wirds der Liebe Gott.

Er. (nachſi nnend) Wie wollen Sie von
hier weiter reiſen?

U

O 3

% Be f

Ich. Das hab ich noch nicht reſoloirt. Es
gilt mir alles gleich. Die wolfeilſte eee
die beſte. |

Er. Die wolfeilſte a bequemſte iſt zu
Waffer. Ich mache Ihnen heute noch ein Schif
aus, mit dem Sie morgen nach Maynz reifen koͤn⸗
nen. Und in Maynz finden Sie alle Stunden einen
Kahn auf Koͤun. Das iſt die ſchoͤnſte Manier zu
reiſen. Ich ſchikke gleich nach dem Schiffe.

Ich. Sie find zu guͤtig, lieber ⸗Iſak. Wenn
ich uͤberal fo einen Freund zu finden wüßte, fo
reiſete ich noch hundert Meilen weiter.

Er, Es macht mir Freude, lieber guter Herr,
wenn ich Ihnen etwas angenehmes erzeigen kan.
Sie ade ein gar großer Mann. Ich hab' von
einem gewiſſen gelehrten Herrn ſagen hoͤren, daß
Sie noch vielen Ruhm in Teutſchland erlangen
würden. — Wie ſtehts denn um die Voͤrſe? (laͤ⸗

chelnd) Iſt ſie auch in gutem Stande? |

1

Ich. Sechs und zwanzig Kreuzer, liebster
Freund, iſt der Beſtand. Ich finde uͤberal Freun;
de, die mir weiter helfen. 7

*

Er. (mit einem Blik, der Ruͤhrung verraͤht,
8 welche er zu verbergen ſucht) Die finden Sie. Sie
verdienen ſie auch.— ( Indem er das Glas mir
reicht) Run wir muͤſſen auch eins trinken. Auf
gluͤkliche Reiſe. (Nachdem er getrunken) Bei
Gott, Sie koͤnnen Ihr Gluͤk machen. So ein
Mann — — Jezt Tochter ſpiele noch eins.

Die Tochter ſpielte und Loͤw Bär Iſak ging
in ein Nebenzimmer und blieb lange. Ich trank
und hoͤrte — in voller Andacht. Wein und Ge⸗
ſang und — alle Grillen ſchwinden! Und ich hatte
ja ſchon keine mehr.

Rach einer Weile kam der Schneider. Der

Alte nahm ihn allein. Ich hoͤrte ſie diſputiren,

und endlich eins werden. Der Schneider nahm
mir das Maas zu Rok, Weſte und Hoſen. Ich
ließ mit mir machen, was man wolte.

Der Schneider ging. Wir tranken und plau⸗
derten noch. Der Alte bat mich, morgen bei ihm
zu fruͤhſtuͤkken, und verſprach, mich zu rechter
Zeit zum Schiffer bringen zu laſſen, mit dem 0

wa Maynz reiſen ſolte.
O 4

* x
*
ar

, '
216 — —

Ich erſchien des andern Tages zu geſezter
Zeit. So, wie ich eintrat, kam der Alte mit dem
hoͤchſten Ausdruke der innigſten Freude mir ent⸗
gegen. Er nahm mich mit ſeiner rechten bei der
Hand, und zeigte mit der linken auf einen Tiſch.
Nun, lieber Herr Superintendent, ich thue, was
ich vermag. Gott ſchenke Ihnen mehrere Freun⸗
de, die auch etwas thun. Da liegt eine neue
Kleidung fuͤr Sie und etwas Geld zur Reiſe und
ein huͤbſcher Ring zum Scheinen. Den Ring ge⸗
ben Sie mir wieder, wenn Sie gluͤklich zuruͤkkom⸗
kommen, und das Geld, wenn Sie ein reicher
Mann ſind. g

Geruͤhrt von ſo viel Guͤte und entzuͤkt uͤber
dieſe abermalige ſo unerwartete und ungeſuchte
Huͤlfe faßte ich ſeine Hand an und ſchlug mit mei⸗
ner rechten ein. „Gott vergelt's Ihnen, biedrer
Herzensmann *)!“ — Das liebe Mädchen ſaß
am Fluͤgel und — heiſſe Thraͤnen rolten von ihren
Wangen herab. — Nun ſpiel dein Abſchiedslied⸗

chen, ſagte der Alte. — Sie ſpielte, ſang, und 4

) S. das Titelkupfer zum dritten Bande, Es iſt 570 An⸗
denken dieſes edlen Mannes gewidmet.

— 217
ſchluchzte. — Die Scene war herzangreifend.
Ich umarmte Vater und Tochter wech ſelsweiſe
und wußte vor Freuden mich nicht zu laſſen. —
Aber unendlich groͤßer war das Wonngefuͤhl des
Vaters und der Tochter. — O daß die Men:

ſchen all es wuͤſten, wie viel im Wolthun Selig⸗

keit liegt!

Die neue Kleidung war von einem ſchoͤnen
violetnen Sammet mit mantuaner Taffet gefuͤttert.
Darauf lag ein Beutel mit hundert Gulden. Der
Ring war vier bis fuͤnfhundert Gulden werih und
prahlte auſſerordentlich. Unterm Tiſche lag ein
lederner Mantelſak, in welchem ich meine Waͤſche
und Kleidung verwahren konte.

Beim Kaffee gab mir der liebenswuͤrdige Alte
noch eine Menge guter Regeln, wie ich auf Rei—
fen und in großen Orten, vor den und jenen Ges
fahren mich huͤten, und die und jene Klaſſe von
Menſchen behandeln ſolte. Und ſo reiſete ich, nach
dem zaͤrtlichſten Abſchiede, von Frankfurth ab,
und dachte unterweges tauſendmal an die herrliche
Scene beim Juden, und — fand bei der Gele—

Dt

a18 | —

genheit einen Gedanken, weicher erſt nal einigen.
Jahren feine vollen Bench trug. .

Ich dachte bei mir ſabſt, „ ſolte ein Jud
„der ſo denkt und handelt, dem lieben Gott nicht
„ ſo lieb ſeyn, wie ein Chriſt? Solte die Erkent⸗
„ niß Chriſti und feine uns geoffenbarte Lehre vor
„Gott einen ausſchlieſſenden Werth geben? Sol—
„ten die Juden wirklich ihres Unglaubens wegen
„verſtoſſen ſeyn?“ — Dieſe und aͤhnliche Gedan⸗
ken gingen wie Wellen durch einander und bes
wegten die ganze Ideenmaſſe meiner Seele —
und mehr als einmal erſchien unter ihr, aber
dunkel, ſehr dunkel, der kuͤhne Gedanke: „ſols
„wohl mit der ganzen poſitiven Religion nichts
„ ſeyn, welche die Menſchen von Menſchen ſo ſchei⸗
„det? Sols wohl mit der ganzen Offenbarung
„Taͤuſcherei ſeyn?“ — Mich ſchauderte es, wenn N
ichs dachte, und doch kams immer wieder. So
oft mein Herz die Gefuͤhle der Freude wiederhol⸗ |
te, welche dort beim Juden die Tugend erzeug⸗ 5
te, und wobei mirs ſo helle wurde, daß Tugend !
nur erkenbare und fühlbare Seligkeit ſchaft, ſo
oft flieg der Gedanke wieder auf: „was bedarfs

ze —

— 2129

55 denn alfo des pofitiven Krams? wozu denn Offen⸗
„ barung, wenn die menſchliche Natur den Stof
u der Wahrheit und Seligkeit in ſich ſelbſt hat???

Ich war weit entfernt, dieſe Betrachtungen
aufs reine zu bringen. Es war der erſte ftarfe
Stos, welcher meinen Glauben an Offenbarung
zwar erſchuͤtterte, aber keinesweges vermoͤgend
war } das Gebäude deſſelben, welches die Erzies
hang befeſtiget hatte, ganz über den Haufen zu
werfen. So ein Gedanke des Unglaubens, wenn
er zum erſtenmale zum Bewuſtſeyn komt, widert
der Seele, wie eine neue Speiſe dem Munde. Er
muß oft aufgeregt, oft gedacht werden. Und es
muß, wenn er ſchon oft wiedergekehrt war, doch
eine Art von Empfindung ihm zu Huͤlfe kommen,
wenn er in der Seele Feſtigkeit erhalten und als
Wahrheit geltend werden ſol. Das Geſchah erſt
nach anderthalb Jahren: wie meine Leſer im vier⸗
ten Bande finden werden.

Zwei und er N Kari. re

Aufenthalt in Maynz. Der Verſucher⸗

Ales kan in der Welt nicht nach Wunſche ſeyn.

Es war das ſchoͤnſte Wetter in meiner Seele,
aber das ſchreklichſte auſſer mir. Die ganze Nacht
hindurch hatte es ſo ſehr geregnet, daß die Gaſ—
ſen floſſen: und dies Regenwetter, von Sturm

und Kaͤlte begleitet, dauerte den ganzen lieben

Tag, den ich von Frankfurth nach Maynz zu⸗
brachte. Ich hatte einen großen Fiſcherkahn mit

einer Plane, den mir mein Wohlthaͤter ausge/
macht hatte, weil er ſchneller ging, als das Markt⸗

ſchif. Ich zahlte einen Gulden und dreiſſig
Kreuzer.

Der Genuß der ſchoͤnen Natur auf dieſer

Waſſerfarth war mir verdorben. Ich hatte Noth,

mich unter der Plane vor der Naͤſſe zu ſchuͤzzen.

Ans Umſehen war nicht zu denken. Und waͤr es
nur bei dieſem Uebel geblieben. Aber meinem

Koͤrper war dieſer Auftritt zu neu. Es war mei⸗

—

er RE e ee Re ENTE 2 14 or 28 > 3 .
RD EN * 2 * N v
3 e _ r K —

| A

ne erſte Reife zu Waſſer. Daher machte die kal⸗
te und ſcharfe Luft, die auf den Stroͤhmen ſtaͤrker
und durchdringender iſt als zu Lande, die heftig⸗
ſten Eindruͤkke. Ich bekam Schmerzen im Unter⸗
leibe, welche immer empfindlicher wurden. Und
da ich nach Maynz kam, mußte ich mich augen:

bllklich zu Bette legen. Ich fing an zu frieren,

daß ich klapperte und ſelbſt im Bette mich nicht
erwaͤrmen konte. Darauf folgte Hizze: aber die
Kolik ließ nach und ging in der Nacht in dier
jenige Erſcheinung uͤber, welche bei dem ſeligen
Benner auf ein Aergerniß zu folgen pflegte. —
Ich hatte mich im hoͤchſten Grade erkaͤltet.
Mein Puls blieb fieberhaft, und ich fühlte
mich aͤußerſt matt. Ich mußte beſchließen, einen
Tag in Maynz zu bleiben. Ich ſchmaußte den
Vormittag eine Quantitat Rhabarber, und huͤtete
das Zimmer. Um aber auch aus dieſem Uebel
Nuzzen zu ziehen, ſchikte ich gleich fruͤh zu den
Herren Iſenbiehl und Molitor und ließ ſie, ſchon
vorher mit ihnen bekant, um ihren Beſuch bitten.
Sie kamen, und wir ergoſſen uns in unterhalten⸗
de und lehrreiche Geſpraͤche, und waren herzlich
vergnuͤgt. |

222 ————

Meine Eriſtenz mochte in Maynz ſchon euch
bar ſeyn. Nach Tiſche kam der Aufwärter und

meldete einen Herrn, der mich zu ſprechen ver⸗
langte. Ich ließ ihn hereintreten. Er hatte einen
weiſſen Tuchrock mit ſchwarzer Garnirung an und
Hie runde Peruͤke auf mit dem Zeichen der Ton⸗
fur. Er nennte ſich Rediger und gab ſich den Ti⸗
tel Kanonikus. Ich zweifle aber, daß das ſein
rechter Name war. Sein aͤußerliches war ein⸗
nehmend. Er ſprach gut. Und in ſeinen Reden
ſtach bald Wiz, bald philoſophiſcher Geiſt hervor
Er machte den Freigeiſt.

Unendliche Freude war es ihm, Gelegenheit

zu haben, einen Mann kennen zu lernen, welcher
ihm ſchon lange in allem Betracht verehrungs⸗
werth geweſen war. Er verſicherte, daß er mein
Schuͤler ſey, daß meine Schriften ihm das erſte
Licht angezuͤndet haͤtten. Er ſagte mir viel ſchmei⸗

chelhaftes über die Vorſicht, mit welcher ich in

meinen Schriften die Vorurtheile geſchont und
doch den denkenden Leſer in den Stand geſezt haͤt⸗
te, die Wahrheit zu ſinden. Er machte meiner

Kanzelberedſamkeit Komplimente, Kurz, er gab

K ˙¹ V

2 R ? ren.
8 En I 2°
8 ur 3 5 —
8 N * e * „
J * Pr} . +
: *

— N 223

auf die gefaͤlligſte Art zu erkennen, daß er fuͤr mich
im hoͤchſten Grade eingenommen ſey und mit mie
uͤbereinſtimmend denke.

Nach einer Weile, da er mir genugſames
Vertrauen gegen feine unbefangene Denkungsart
eingefloͤßt zu haben glaubte, leitete er das Geſpraͤch
auf die Abſicht meiner Reiſe. Ich geſtand ſie ihm.

Ich erzaͤhlte ihm die ganze armſelige Lage meines
Philanthropins, und wie ich ſie jezt zu verbeſſern
gedaͤchte. Er zukte die Achſeln, beklagte mein
muͤhſeliges Leben und bedaurete mich wegen der
ſchreklichen Strapazen, denen ich jezt mich unter⸗
ziehen wolte. Wir geriethen in einen langen Streit.
Er behauptete, daß ich vergeblich mich plagte:
und ich vertheidigte meine betretne Laufbahn. End⸗
lich wandte er das Geſpraͤch auf feinen Zwek.

Er. Beſter Mann, ich wundere mich wars
lich, daß ſie ſich fuͤr das Phantom von Gemein—
nuͤzzigkeit fo ſakriſiziren.

Ich. Warum, Freund? Es iſt ja ein frei

|
williges Opfer. Und ich finde mich dafuͤr belohnt.
Ich ſtrebe nach Nuzbarkeit. Jemehr mir dies Ve⸗

9

324 9 5

ſtreben gelingt, je mehr ich Gutes in der Pr

ſchaffe, je größer die Summe deſſen wird, was
ich zur Bildung und Gluͤkſeligkeit der Menſchen
beitrage, deſto hoͤher ſteigt mein Stolz und meine
Selbſtzufriedenheit.

Er. Aber was haben Sie am Ende davon,

wenn Sie ihre Geſundheit zugeſezt, wenn Sie ſich
uͤber ein undankbares Publikum zu ſchande geaͤr⸗
gert und bei Ihrem Fleiße Ihre Kraͤfte aufgezehrt
haben? Wollen Sie denn gar nicht an ſich ſelbſt

denken? Iſt Ihr Leben nur fuͤr die Welt, nicht

für Sie ſelbſt beſtimmt? Sind Sie ſich nie Zwek?

Ich. Ei, allerdings. Ich ſuche dabei nicht
nur Nahrung und Unterhalt, ſondern auch Ares
des Bergnuͤgens.

Er. Wohl. Aber den finden Sie ja nicht.
War nicht nach Ihrem eignen Geſtaͤndniſſe Ihr
ganzes bisheriges Leben eine Kette von Strapazen
und Verdruͤßlichkeiten? Iſt das Lebensgenuß?

Ich. Der wird ſchon anch noch kommen.
Laͤßt Gott mir mein Vorhaben gelingen, und er

laßt es gewiß; fo bin ich ein gedorgner Mann.

Denn

r

r Br 7" Br - Me Sur 2
VRR \ * * * 3 7 n
72 WERT, 4 *
„ hi 4
285 *
4 41 * 1 4 Fi Dh
— 1 12 * 7 er
x N 5 k l * r* Sa

m wenn mein Institut holöndiſhe und engli⸗

ſche Zoͤglinge erhält, fo ſteigen meine Aktien au⸗

genſcheinlich fo hoch, daß ich jahrlich einige taus

ſend Gulden eruͤbrigen kan. Und was fehlt mir

dann an Bequemlichkeit und Sreude ngen

Er. Armer Mann, wie Sie von ſuͤß en

Traͤumen ſich taͤuſchen laſſen. Wie alt find Sie?

Ich. Noch lange nicht vierzig.

Er. Nun! Bald vierzig Jahr und noch
erſt aufs Ungewiſſe los proiektiren, um — viel⸗

leicht im funfzigſten, wenn die Lebenskraft ver—

zehrt und die Empfindung abgeſtumpft iſt, einen
matten Lebensgenuß zu beginnen? Kan ein ſo

großer Philoſoph, wie Sie, fo unphiloſophiſch

handeln? Kan der das nahe liegende Gluͤr vers
kennen und auf ſolche leere Moͤglich keiten Jagd

machen, die, auch durch die unwahrſcheinliche

Kombination der Umſtaͤnde realiſirt, ihm nur einen
fpäten und halben Genuß verſprechen?

Ich. Was verſtehen Sie unter dem nahe

liegenden Gluͤk?

Er. Darf ich offenherzig mit Ihnen ſprechen?
11. B. P

far
*

Ich. tesa nicht? Sie nennen mn S 5

einen Philoſophen. Was koͤnten Sie denn dem
ſagen, das ihm underdöuich wäre? SW

Er. Sie haben recht — S Sie mir
in aller Welt, ob es Ihnen denn noch nie ein⸗
gefallen iſt, daß Sie, als Mann von einer. fo
ungeheuren Reputation, bei unſerer Kirche ihr
Gluͤk machen koͤnten? Ein Mann, der jo in
tereſſant iſt, deſſen Name in den entfernteften Ges
genden genant wird, auf welchen das ganze Pu⸗
dlikum fo aufmerkſam ift: ein ſolcher Mann müßte
unſer naͤrriſches Ding von Kieche bis zur Raſe⸗
rei verliebt machen und ſich die kleine Muͤhe, ſie
durch eine Gunſtbezeugung zu aͤffen, mit unge⸗
heuren Summen bezahlen laſſen können,

Ich. Mein Herr, Sie ſcherzen.

Er. Bei Gott, nicht. Ich ſage Ihnen,
daß eine Schnurre dieſer Art Sie — in einen Le⸗
bensgenuß verſezt, welchen Sie nie erlangen wer⸗
den, wenn Sie noch hundert Jahle lang mit dem
unſaͤglichſten Fleiſſe ihn zu erlangen ſtrebten.

- ET se Ve £ * j 223

Ich. Wenn Sie im Ernſte mit mir reden,
fo muß ich Sie bitten, dies Gefpräch ſogleich ab⸗
zubrechen. Denn ich ſage Ihnen, daß ich das,
was Sie bereits geſagt haben, fuͤr die Zumu—
thung der groͤßten Niedertraͤchtigkeit anſehe.

Er. Beſter, vortreflicher Mann, gerathen
Sie nicht uͤber die wohlgemeintſten Aeuſerungen
ihres wahreſten Verehrers in Unwillen. Wie
koͤnnen Sie eine Sache Ihrer Ehre nachtheilig
halten, welche mit Ihrem motalifhen und buͤr—
gerlichen Werthe in gar keiner Verbindung ſteht?
Iſt aber wohl die aͤuſerliche Religion (ich rede
mit einem Philoſophen) etwas anders, als eine
Handwerksinnung? Kans Schande mir ſeyn, von
einer Innung zur andern zu gehen, wenn ich
mich bei der andern beſſer befinde? Oder halten
Sie Ihr Lutherthum für ſo ausſchlieſſend goͤtt⸗
lich, daß Sie — doch dieſe Frage wuͤrde Sie
beleidigen. Ich weiß, daß Sie zu aufgeklaͤrt
denken, als daß Sie irgend einer Sektenreligion
irgend einen, geſchweige einen ausſchlieſſenden
Werth beilegen ſolten. Wie iſt es alſo moͤglich,

—
“x

2

ah Ehre natpeiig aden?

Ich. Ich weis es ſo gut wie Sie, mein
Herr, daß Sektenreligion Kinderpoſſe iſt, welche
die Pfaffen erfanden, um ſich von ihr zu mäs
ſten. Aber eben darum finde ich es niedertraͤch⸗
tig, mich dieſer Pfafferei gleich zu ſtellen und

von dem veraͤchtlichſten Dinge unter dem Mon⸗

de meinen Lebensgenuß zu erbetteln, welchen ich

ſchlechterdings gar nicht haben oder, allein meia-

nem Fleiſſe und meinen Verdienſten zu verde
ken haben wil. f N

Er. Sie denken erhaben, aber nicht vor⸗
theilhaft für ſich ſelbſt. Ich geſtehe Ihnen of⸗

u

fenherzig, daß ich, dieſen philoſophiſchen Stolz

zu faſſen, nicht hinlaͤngliche — ſol ich ſagen
Staͤrke oder Schwache? — beſizze. Mir waͤre
doch warhaftig eine fette Pfründe von jährlichen
tauſend Dukaten auch wohl Louisdor's, die ich

im Augenblik haben koͤnte, lieber, als wenn ich

ſie erſt mit Aufopferung meiner Ruhe und Ge⸗
fundheit erringen muͤßte. b

El Ze > A RE >.
* 7 1 5 ee en
Pe t a en
* UF, 1 72 J
2 a ae { 4 4
5 — ů——— & 229

* Ich. Sie machen die Vergleichung fein

auffallend, Sie thun, als wenn die taufend

—

Louisdor's⸗ Pfruͤnden, wie die wilden Kaſtanien
wüchſen.

Er. (haſtig) Herr Doktor! — Gott ſol
mich verdammen, wenn Sie nicht in einer Zeit
von vier und zwanzig Stunden eine haben, wenn
Sie einen einzigen Wink mir geben wollen. Es
koſtet mich einen einzigen Gang, ein einziges
Wort; ſo ſteht des Kurfuͤrſten Wagen vor Ihrer
Thuͤre und Sie genieſſen eine Ehre, die noch kei—
nem Manne Ihres Standes wiederfahren iſt.
Sie wiſſen noch gar nicht, wie intereſſant Sie
ſind. Sie gleichen einem Roſſe, das ſeine Kraft
nicht kennt, und das blos darum ſo duldwillig
ſich zuſammenreiten läßt. Sie koͤnten der freis
ſte, der geehrteſte, der gluͤklichſte Mann ſeyn,
wenn Sie mehr ſich fuͤhlten.

Ich. Scherzen Sie nicht, mein Herr! Ich
bin ein freier, ein nothduͤrftig geehrter und
gluͤklicher Mann. Und auf dem Wege, auf
welchem ich das angefangen habe zu ſeyn, wil ich
P 3

fortfahren, es noch mehr zu werden. Und einen FE

andern Weg werde ich nie gehen. — Und mei⸗
nen Sie denn, daß Ihr Kurfuͤrſt und Ihr Dom⸗
kapitel mich ehren kan, wenn die ganze ehrbare
Welt mich verachtet? Meinen Sie, daß ich die

*

Achtung der Edlen der Nation, die ich habe, fuͤr

eine katholiſche Pfruͤnde verkaufen wil, die Sie
mir vorſpiegeln? Bei Gott nicht, a

Er. Herzensmann, wie ein Schatten Sie
taͤuſcht! Was iſt denn Ehre, was iſt denn Uns
ſterblichkeit des Namens? O des armſeligen
Phantoms, dem Sie den Genuß des Lebens
aufopfern. Sagen Sie doch, was Sie davon

haben, wenn ſie Ihr Leben verarbeitet und fuͤr
die ſogenante Ehre und Nuzbarkeiit es aufge⸗

zehrt haben und dann ſterben? Iſt das auch ein

Gut zu nennen, was ich nicht ſchmekken kan?

Ich. Mein Herr, laſſen Sie uns das Ge⸗
ſpraͤch enden. Es wuͤrde uns zu weit ‚Führen,
wenn ich Ihnen aus meinem bischen Philoſophie

f 7 „ „ 15
ſagen wolte, wie ich noch nach meinem Tode
meinen Nachruhm zu ſchmekken gedenke. Ges

ne 7 9 23

RR ich verkaufe ihn nicht. Und diefen Borsa
werden Sie nie mir wankend machen.

Er. Es thut mir leid, daß ein Mann,
der's fo ſehr verdient gluͤklich zu ſeyn, fo vorſaͤz⸗
lich ſich der wahreſten Gluͤkſeligkeit berauben
wil. Und ich bedaure Sie um ſoviel mehr, da
ich Sie auf einer Laufbahn erblikke, auf welcher,
ftatt gehoften Genuſſes, die e Leiden Sie
erwarten.

Ich. Ich fuͤrchte nichts.

Er. Und ich ſage Ihnen, Sie haben viel
zu fuͤrchten. (traulich) Ich rede warlich als
Freund mit Ihnen. (leiſe) Haben Sie nichts
gehoͤrt, was der Wormſer Weihbiſchaf gegen
Sie vor hat?

Ich. Ich habe etwas gehoͤrt. Aber dar⸗
‚ Über lache ich. Was hat der Menſch mir zu
befehlen?

Er. Glauben Sie mir, Sie werden einen
Stand mit ihm bekommen und Ihr Philanthro⸗
pin wird mit allen Ihren ſchoͤnen Ausſichten von

8 4

ihm iu Grabe getragen werden. Jet wäre „
Zeit, dem ungluͤk vorzubeugen und ——

Ich. (einfallend) Ich verſtehe Sie, 25
Herr: Sie wollen jezt durch Furcht das zu ers
zwingen ſuchen, was Ihnen durch vorgehalten
Hofnungen nicht gingen wolte.

Ich brach jezt das Geſpraͤch mit ewelt
ab, und alle erneuerten Verſuche des Redigers,
daſſelbe wieder anzuſpinnen, waren vergeblich.
Er blieb wohl noch eine Stunde, ſprach von
der vorteeflichen Denkungsart des Kurfüͤrſten,
von der angenehmen Freiheit, die jezt Manner
von aufgeklaͤrter Denkungsart genieſſen koͤnten,
ſchilderte mir das gluͤkliche Leben der hohen
Geiſtlichkeit — und mußte endlich, da ich durch⸗
aus allen fernern Angriffen ſtandhaft auswich,
ſeinen Abzug nehmen. |

Ich war der efelhaften Unterhaltung herz⸗
lich müde Mein Kopf war wuͤſte. Ich legte
mich aufs Bette und dachte nach, wie ich es
moͤglich machen wolte, auf das ſchleunigſte aus
Maynz zu kommen. Denn es kam mir wirklich

233

a der Gedanke ein, daß mein gegebner Korb Er⸗

bitterung erregt haben koͤnte. Nach meinem an⸗
ſcheinenden Krankheitszuſtande mußte ich noch
einen Tag liegen bleiben. Aber ich ließ den

Aufwäͤrter kommen und befahl ihm, ſich nach

einem Schifferkahn zu erkundigen, der nach Köln
mich bringen ſolte. Ich hatte dem vorgeblichen
Kanonikus geſagt, daß ich übermorgen erſt abreis
ſen wuͤrde: und deſtomehr betrieb ich es, morgen
zu verſchwinden. Der Aufwaͤrter brachte die Nach⸗
richt, daß ich fuͤr drei Dukaten und ein Trinkgeld
einen eignen Kahn haben koͤnte, mit dem ich in
zwei Tagen in Köln zu ſeyn Hofnung hätte. Ich
ließ den Schiffer holen und machte den Handel rich⸗
tig. Die Abfarth wurde fruͤh um fuͤnf Uhr beſtelt.

Was ich mit meinem Fieber machen ſolte,
wußte ich nicht. Mit Medikamenten war in ſo
kurzer Zeit nichts zu erzwingen. Endlich ließ
ich mir den Wirth kommen und bat ihn inſtaͤn⸗
dig, mir eine Butelje Achten Achtundvierziger zu
verſchaffen. Er brachte ſie, und ich muſte zwei
Gulden funfzig Kreuzer dafuͤr bezahlen. Ich
ließ mir Sardellen und Semmel dazu bringen,

P 5

- 1 *
N 2

und wolte eben meine Kur anfangen (es war au
gen ſieben Uhr des Abends) als der Aufwärtee
mir folgendes Billet brachte, welches ich noch
im Original beſizze und zum Andenken aufhebe!

Hochwuͤrdiger Herr Doktor!

Es iſt Drang des redlichſten Herzens, welches
von Verehrung und Freundſchaft gegen Sie
gluͤht, wenn ich Ihnen noch einmal das
Ende aller Ihrer Beſchwerlichkeiten und Ges
fahren, mit dem reichſten Genuſſe aller
menſchlichen Gluͤkſeligkeit, anbiete. Von ho⸗
her Hand habe ich den unmittelbarſten Auf⸗
trag, Ihnen ein Einkommen von 5000 Gul—
den zuzuſichern, wenn Sie einen Ihrer Phi⸗
loſophie gemaͤßen Entſchluß faſſen wollen.
Es ſteht blos bei Ihnen, die Art der Vol⸗
ziehung deſſelben vorzuſchreiben. Erdenken
Sie ſich ſelbſt die allerſtrengſte Methode,
nach welcher Sie ſich alles vorher ſichern
moͤgen. Man verlangt nicht den geringſten
Schritt von Ihnen eher, bis Ihnen alles

24

erfuͤlt worden ift, was Sie ſelbſt Punkt für
Punkt vorzeichnen wollen. Sie koͤnnen alles
fodern und alles verbitten, ſelbſt die Ab⸗
ſchwoͤrung. Sie koͤnnen ganz nach den ei⸗
genſinnigſten Grundſaͤzzen verfahren. Es
wird Ihnen alles bewilligt werden. Nur
ein halbes Ja — geben Sie vorerſt

Ihrem treuergebenſten
R.

Ich mußte bei Leſung dieſes Billets bei mir
ſelbſt lachen. Aber es war mir doch nun lieb,
daß ich die Abreiſe feſtgeſezt hatte. Ich ging
ſelbſt hinaus, ſagte dem Bedienten, der den Brief
gebracht hatte, heimlich und in einem verſtelt,
a traulichen Tone, daß ich morgen um acht Uhr
ſeinen Herrn ſelbſt zu ſprechen wuͤnſchte.

Jezt ſezte ich mich zu meiner lieben Bu:
telſe und kam bis zehn Uhr gluͤklich mit ihe zu
Ende. Ich ſchlief vortreflich. Um vier Uhr er⸗
wachte ich und befand mich in einem gemäffigten
Schweiſſe, und fuͤhlte mich auſſerordentlich leicht

N 4
ur

und r munter. Eil troknete ich mich A ah ni
friſche Wache, und eilte, mein Früͤhſtuͤ zu Er 4

zu nehmen, welches an Quantitat einer Mitt 5

mahlzeit glich. So volkommen war mein Appe⸗ 89
tit. Um fünf Uhr, da der Tag noch kaum grau⸗
te, ſtach ich ab, und fuhr den Rhein hinunter. 5
— Ob die Komoedie des R. Ernſt oder Spas
geweſen war, ließ ich unentſchieden. — Ich war 3
froh, daß ich ſo geſund und heiter meine Reiſe |

fortſezzen und mich wieder an meinen Ausſichten

laben konte, welche die Rege Phantaſie ſich
traͤumte. — Mein Aufenthalt hatte mich, mit
der Reiſe von Frankfurth, bei dreizehn Gulden
gekoſtet. Wie lange, dachte ich, werden die hun⸗
dert Gulden reichen?

N
*
E

f

7
Br Fey
*

* r 34. — 8 9 2
* * Fr Ks: d-

er 2 2 —

2 er 4 1 1
’
r 5 4
*
—

65 Drei und Zwanzigſtes | Kapitel,

Reiſe nach Koͤln.

Dis Wetter hatte ſich wieder aufeeflärt, Die
Sonne ging ſo herlich auf, als ich ſie noch nie
geſehen hatte. O welche mir neuen Schoͤnheiten
der Natur entdekte mein Auge. Welche Seenen,
welche Abwechſelungen, welche Pracht der Schoͤ⸗
pfung! Wie viel verliert man, wenn man dieſe
Gegenden in einem Wagen bereiſet. Hier auf
meinem Kahne hatte ich beſtaͤndig in der Naͤhe
und Ferne die mahleriſchſten Ausſichten. Und
jeder Gegenſtand, jeder Berg, jedes Dorf, jede
Stadt, jede Reihe Weingaͤrten mit ihren Huͤtten
und Pallaͤſten, jede Burg: alles erſchien doppelt
und dreifach, je nachdem wie nahe oder fern ih⸗
nen waren und mit dem Kahne uns wendeten
und bald von dieſer bald von jener Seite und
folglich immer in einer andern Verbindung und

2 ‚ Gruppierung es beſchauten. Meine Seele war

beſtaͤndig trunken von Vergnuͤgen. — Nicht ein

es

Eins fehlte mir nur zum vollen Genuß: ein

mit mir ſympathiſirender Neiſegefaͤrthe. Es iſt

wirklich in der Welt alles nur halb geniesbar, 3

wo keine Theilnehmung iſt. Volle Seligkeit iſt

warlich nur da, wenn ſich die Empfindungen durch

Sprache ergieſſen und durch wechſelſeitige Mit⸗

theilung in Feuer gerathen konnen. Ich war

auf dem Kahne allein.

Mein Schiffer war — ein Schiffer, und da⸗
bei noch ein recht dikhaͤutiger Katholik. Er

wußte nichts aus alle dem zu machen, was ich

ſo ſchoͤn fand. Ein Stuͤk Schweinbraten und
ein Schoppen Schnaps war ihm ſchmakhafter,

als die ganze Pracht der Schöpfung, die mich

entzuͤkte. f

Da der Menſch merkte, daß mir Geſelſchaft
fehlte — denn ich bedaurte einigemal, daß ich

keinen Reiſekompagnon bei mir hätte, und bes

gan zu Zeiten ſtil und in mich ſelbſt verſchloſſen
zu werden — da fing er an, mich zu unterhal⸗

or
re
S
Bi

239

ten, und natürlich gerade davon, was ſeine
Phantaf e am reichlichſten beſaß, und was er
ſelbſt am lebhafteſten empfand — von ſeinen
Maͤhrchen, welche Pfaffen und alte Weiber ihm
c hatten.

Seine Imagination war ganz vol und fein
Glaube glich dem Lavaterſchen Wunderglauben.“
Er. erzählte mir faſt lauter eigne Erfahrungen.
Und ich Hätte von denen allein eine Legende in
einem ſtarken Foliobande aufſtellen wollen, wenn
ich alles protokolliret hätte. Ein einziges Bei⸗
ſpiel zu Probe!

Er hatte mir ſehr viel von allerlei Wundern
und Teufelaustreibungen vorgeſchwazt und ich
war nicht im Stande geweſen, ihn, durch meine
Zweifel und Bedenklichkeiten, die ich ihm entge—
gnete, in feinen Ueberzeugungen wanfend zu mas
chen. Er fuhr immer getroſt fort, zur Beſchaͤ—
mung meines Unglaubens, eine Lüge mit der anz
dern zu beftätigen, und ſagte endlich mit einer
Einfalt, die mir beinahe ein gefaͤhrliches Lachen
erpreßt haͤtte: ich ſehe wohl, daß der Herr ein

*

8
2

*

Kezzer iſt: ich will ihm nur en wens, fi

ich nicht allein Zeuge bin, fondern was noch le⸗
bende Perſonen atteſtiren koͤnnen. Ich hatte mei⸗
ne Frau ſchon zwei Jahr, und konte, ſo jung und

ruͤſtig ich war, keine Befruchtung zuwegebrin⸗

gen. Ich befragte mich bei einem Maynzer Dok⸗
tor, aber der Kerl verſtund nichts. Er meinte,
das ſey nicht zu erzwingen. Hernach ging ich zu
meinem Beichtvater, der rieth mir zur Maria zu
gehn, und ſie um Beiſtand anzurufen. Denke
Er, was geſchah. Ich ging mit meiner Frau
drei Meile Wegs von Maynz, in der ſchreklich⸗
ſten Kalte und tiefem Schnee, nach einer Maria
in * und nahm etwa zehn Thaler werth mit
mir, was ich ihr ſchenkte. Wir blieben die
Nacht im Wirthshauſe, und mußten wegen
der vielen Rekruten, die eben durchpaſſirten und

ihre Nachtquartiere da hatten, uns erbaͤrmlich

behelfen. Den andern Morgen gingen wir in die
Meſſe und brachten unſer Opfer. So wie wir
abgefertigt waren, reiſeten wir wieder nach Hau⸗
ſe, und meine Frau ward krank. Ich kriegte
einen Brief von meiner Mutter, die ſterben
wolte, und mußte nach dem Elſaß reiſen. Wie

ich

| eee

ich wieder zuruͤkkam, war meine Frau ſchwanger.

Was ſagt Er dazu? Und ich hatte, ſeitdem wir

bei der Mutter Gottes geweſen waren, ſie nicht
angeruͤhrt!

Gern haͤtt' ich ihm meine Vermuthung in
Betref der vielen Rekruten mitgetheilt. Aber
ich mußte fuͤrchten, daß er mich in den Rhein
warf und meine Kezzerei auf der Stelle ahndes
te. Ich verſicherte ihn alſo, daß das allerdings
eine merkwuͤrdige Schwangerſchaft ſey.

Ja Herr, fuhr er fort, das iſt das wenig⸗
ſte. Im zweiten Monat ihrer Schwangerſchaft
bekam ſie ein Kopfweh bis zum verruͤkt werden.
Ich lief zum Apotheker und holte Medicin, und
es half nicht. Ich ließ einen Doktor kommen,
und auch der konte mit allen ſeinen Pulvern und
Tropfen nichts ausrichten. Das arme Weib
jammerte und winſelte. Auf einmal traͤumte ich,
daß ich bei der Mutter Gottes war, und ſie ſag—
te mir: bring die Frau zu mir, ich wil ſie geſund
machen. Ich fagte den Traum meinen Schwie⸗
gereltern und einigen Nachbarsleuten. Wir mach⸗

III. B. O

2

* U
7

ten uns auf den Weg. Wir waren unſere acht.
Meine Frau konte kaum kriechen. Sie mußte

fort. Wir legten uns alle acht auf die Knie vor
der Mutter Gottes nieder, und wie wiv eine
Stunde gebetet hatten, ſahe ich die Maria ſo an,
als wenn ich ihr ſagen wolte: wilſt du denn
noch nicht? Und ſieht Er, Here, ich wil nicht
zu Gott kommen, wenns nicht wahr iſt: die
Mutter Gottes dreht den Kopf nach mir herum
und nikt. Ich ſtieß meine Nachbarn an. Die
ſehens auch. Wie die andern es merken, richten
ſie ſich auch auf. Und alle ſehen, daß die Mut⸗
ter Gottes mit dem Kopfe nikte. Nu hoͤr' Er,
Herr, was geſchah. Meine Frau lag wie todt da
und betete und auf einmal ſteht ſie auf und laͤuft,

ohne ein Wort zu ſagen, zur Kirchthuͤr hinaus,

ſo munter und friſch, als wenn ſie zu Tanze
gienge. Wir eilten ihr alle nach. Und ſieht Er,
Herr, ſie war geſund wie ein Fiſch und hat ihr

ſeit der Zeit kein Finger weh gethan, und fie hats

te hernach alle fünf Vierteljahr ihr Kind. Nu?
Meint Er noch, daß die Maria bei uns kein
Wunder thut?

Was wolt ich machen? Ich mußte meiner
Sicherheit wegen ihm Beifal geben. Doch Font
ichs nicht laſſen, mich zweideutig auszudruͤkken.
Ich ſehe freilich, lieber Mann, daß die Mutter
Gottes, die Motion geſegnet hat. — Aber der
Kerl verhoͤrte meine Motion. Ja warlich, er⸗
wiederte er, wenns die Mutter Gottes nicht that,
mein Weib wurde naͤrriſch.

Vier und zwanzigſtes Kapitel.

Fortſezzung.

— —— —-——
1

D wir des andern Tages der Stadt Köln
uns naͤherten, ward er mit jeder Stunde geſpraͤ—
chiger. Denn dieſer Ort gab ihm reichhaltige Ge—
legenheit, mich mit Wundergeſchichten zu unterhal—
ten. Einige waren ſo handgreiflich falſch, daß ich
ihn ſelbſt zweifelhaft machen konte. Bei einer aber,
da ich bereits mehrere ihm als hoͤchſtbedenklich
zuruͤkgegeben hatte, beharrte er deſto feſter.
Q 2

Es giebt freilich manche Lüge, ſogte der ana
me Tropf in feiner Einfalt, die man fo mit un
ter aufgebunden kriegt: aber eine Geſchichte, die
ich ihm erzaͤhten wil, iſt gewiß wahr, denn —
ſie iſt gedrukt. Ich kan Ihm zu Hauſe das Buch
weiſen, wo ſie ſteht. Und ich kenne ſelbſt einen
Mann in der Mainzer Vorſtadt, der die Probe
davon gemacht hat. Wenn wir nach Koln kom⸗
men, wil ich Ihm das Thor weiſen. Zu dem
Thore iſt die H. Dreieinigkeit herausgegan⸗
gen, da die Kezzer einmal zu viel Laͤrmen in
Koͤln machten, und feit der Zeit, Herr, iſt
kein Menſch im Stande, durch das Thor zu
gehen oder es aufzumachen. Und ſieht Er, Herr,
der Mann in der Vorſtadt, von dem ich Ihm
ſagte, iſt ſelbſt da geweſen: es iſt mein Gevat⸗
termann: und der hat mirs geſagt, daß er ſelbſt
an dem Thor geweſen ift, wie er die Kraͤzze hats
te, die ihm kein Doktor vertreiben konte: und
da iſt er hingekniet, und hat die Hände an der
Mauer gerieben, daß das Blut gelaufen iſt: und
da hat es ihm drei Stiche in die Seite gegeben,
wie mit Steknadeln: darauf iſt er nach Hauſe
gereißt und feine Kräzze war fort. Seitdem find

viel Kranke vor das zugemauerte Thor gegangen.
und haben ſich gerieben, und find geſund ges
worden, 8 ö

Ich ſchwieg bei der Erzaͤhlung: aber da wir
bei Köln ausſtiegen, und ich mich auſſer Gefahr
ſahe, durch die Glaubenswuth meines Schiffers
zum Maͤrtyrer zu werden, konte ichs doch nicht
laſſen, ihm beim Anblik des Thores meinen Un⸗
glauben zu geſtehen. „Ei, Freund, das Thor.
„iſt ja zugemauert. Nun warhaftig, da hat die
„Koͤlner Dreieinigkeit gar leicht das Wunder ver⸗
„richten koͤnnen, daß niemand zu dem Thore mehr
„heraus und hinein kan. Laßt Euch von euern
„Pfaffen doch ſolch dummes Zeug nicht bereden,
„und fepd verſichert, daß es auch gedrukte Lü⸗
„gen giebt.“

In Koͤln blieb ich uͤber Nacht, weil ich muß⸗
te. Denn ich kam gegen fuͤnf Uhr an und war

kaum zum Thore herein, als es ſchon geſchloſſen

wurde, von welchem Augenblikke an, kein Menſch
mehr aus und eingelaſſen wird. Und beinahe haͤt⸗

te ich gar auf einen Monat Quartier bekommen.
83

_ 5

Ich nahm mir im Gaſthofe einen Leh nlakel
der mich, weils noch ein wenig Tag war, in der
Stadt herumfuͤhren ſolte. Der Kerl war ein

Gaudieb. Wir gingen vor einem groſſen Hauſe

vorbei, wo in der unterſten Etage eine vornehm⸗
ſcheinende Dame im Fenſter lag und durch ihre
Reize von weitem ſchon das Auge des Vorbeige—
henden auf ſich zog. Er fuͤhrte mich ſo, daß wir
ganz nahe an dem Fenſter vorbeikamen. Ich ſahe
die Dame an. Sie bog ſich beſcheiden zuruͤk, nahm

eine Mine vol Ernſt mit Grazie vermiſcht an, und

machte eine Bewegung, als ob ſie mich gruͤſſen
wolte, welches denn natuͤrlich meine Artigkeit ſo—
gleich in Feuer ſezte, ſo daß ich mit dem vollen
Kompliment ihr zuvorkam, und es von ihr erwie⸗
dern ſah. Ich fragte den Bedienten, ob er die
Dame kenne? Er ſtelte ſich zweifelhaft, ob er
fie für die oder die vornehme Frau halten ſolte.
Ich achtete des Dinges nicht weiter.

Ich ging bald in den Gaſthof zuruͤk, weil
mich in dem alten Rauchneſte nichts intereſſiren
wolte, und nahm eine gute Abendmahlzeit ein,

nach der ich mich um ſo mehr ſehnte, je ſchlech⸗

c

— EN

ter die Koſt geweſen war, welche ich in der Ge⸗
ſelſchaft meines Schiffers genoſſen hatte. Denn
der Kerl hatte ſeine Stationen, wo er ſich wohl
befand, wo aber, fuͤr Reiſende meiner Art, Jahr
aus Jahr ein Faſtenzeit iſt. |

Mitten in diefer Mahlzeit meldete mir der
Markeur, daß eine Dienſtmagd mich zu fprechen
verlange. Ich gieng hinaus, und fand ein Mäds
chen, welches mir von einer gewiſſen Frau Geh.
Hofrͤͤthin ein Kompliment brachte, mit dem Vers
melden: ſie haͤtte von meiner Ankunft Nachricht
erhalten, ſie wuͤnſchte einen ſo beruͤhmten Mann
perſoͤnlich kennen zu lernen, uud fie bäte daher,
daß ich ihr die Ehre erzeigen und ſie beſuchen
mochte. — So wunderlich mir das Ding vovs
kam, ſo wenig hatte ich arges dabei im Herzen.
Ich fragte die Magd, wo die Dame wohne?
Sie offerirte ſich, mich ſelbſt zu geleiten. Ich
ſagte den Beſuch zu und befahl, in einer halben
Stunde mich abzuholen. Das Maͤdchen erklaͤr⸗
te, daß ſie unten an der Hausthuͤr zur geſezten
Zeit meiner erwarten wolle. Dieſes leztere erz
regte in mir die erſte Bedenklichkeit. Denn mit

2 4

—

248 — |

dem Erwarten an der Hausthuͤre fiel %
eine dunkle Idee von Kuppelei.

Indeſſen kehrte ich zu meiner Schüſſe anb
Flaſche zuruͤk, und befriedigte vor allen Dingen
den maͤchtigen Tirannen, welcher der ganzen
Menſchheit erſter Geſezgeber iſt. Und beinahe
haͤtte ich uͤber der Andacht, mit welcher ich die⸗
ſem gebietenden Herrn meine Pflichten erfuͤlte, n
die ehrenvolle Viſite vergeſſen. Sie fiel mir wie⸗
der ein, da mein Nachbar am Tiſche nach der
Uhr ſah. Und da, mit dem Gedanken an die
Hauptſache, mir meine Phantaſie auch die Ne⸗
benſache vorſtelte, ich meine das Mädchen
an der Hausthuͤr; ſo kam mirs an, meinen
Wirth auf die Seite zu ziehen, und ihn zu
fragen, ob er hier eine Srau Geh. Hofraͤthin
N. N. kenne?

I N. 1

Wirth. Rein, mein werther Herr. Ih
glaube auch nicht, daß in Koͤln eine — iſt.
Ich. Das waͤr e Sie hat mich f

auf heute Abend einladen laſſen. 5 ö

>

Wirth. Um Gottes willen gehn Sie nicht

hin, ehe Sie einen von meinen Leuten adgefcıft
und ſich genauer erkundig: haben. Es kan Ih⸗

nen die groͤßte Hefahr daraus erwachſen.

Ich. Sie meinen vieleicht, daß ihr eifer⸗
ſuͤchtiger Mann —

Wirth. (ein fallend) Bewahre Gott. Es

iſt ſicher keine Dame, die Sie hat invititen laſ⸗

ſen. Das iſt eine von den Methoden der hieſt⸗
gen Huren, durch welche ſie Fremde an ſich lok⸗
ken. Wenn Sie hinkaͤmen, wuͤrden Sie ſehr
artig empfangen werden, aber auch in wenig Mi⸗
nuten ſich in den Haͤnden der Gerichtsdiener be⸗
finden. Und dann hätten Sie die Ehre, einen
Monat im Arreſt zu ſeyn, und mit einigen hun⸗
dert Gulden Unkoſten wieder erlaſſen zu werden.

Ich. Iſt das moͤglich? Aber wie kan eine
Hure von mir Nachricht haben, da ich erſt an⸗
derthalb Stunden hier bin?

Wirth. Ich vermuthe, daß Sie durch die
Kanaille, den Lehnlakai, verrathen ſind. Solche
Rule ſtekken mi den Menſchern unter der Dekke.

2 5

Ich. Aber wie wäre es denn möglich, daß
man ſo unſchuldig auf ſo lange Zeit koͤnte im
Arreſt gehalten und um ſo vieles Geld SCORE
werden?

Wirts. (traulich) Ja, lieber Herr, hier
ſtechen unſere Rathsherren ſelber mit den Huren
durch. Die Hure lokt den Vogel und meldets
ihrem Rathsherrn, der ſie protegirt, daß er ihn
einfangen kan. Und dann erſcheint das Menſch
als Klägerin, daß ihr der Eingefangne gemalt:
ſame Unzucht angemuthet habe, und ſo wird der
Proceß inſtruit. Alsdan ſucht man des Frem⸗
den Vermoͤgensumſtaͤnde zu erfahren, um ihn
nach Masgabe derſelben, um ein, zwei, vier und
mehrere hundert Gulden leichter zu machen und
ſo wieder nach Hauſe zu ſchikken.

Ich erſtaunte uͤber dieſe Koͤlniſche Statiſtik
und dankte Gott, daß ich den geſunden Einfal
gehabt hatte, meinen Wirth zum Konſulenten zu
waͤhlen. Indeſſen war ich doch begierig, es ge
wiß zu wiſſen, daß meine Einladung auf ein fol
ches Spiel gemuͤnzt geweſen ſey. Ich bat alſo

/

— | 251

den Wirth, einen von feinen Leuten hinunter zu
ſchikken, und die Magd fragen zu laſſen, wo die
Herrſchaft wohne, zu welcher ſie mich abholen
wolte. Das geſchah. Die Magd war frech ge:
nug, dem Aufwaͤrter ein Haus zu nennen, und
mir ſagen zu laſſen, daß die Dame mich erwarte.
Ich wurde alſo jezt mit dem Wirthe eins, daß
er zwei ſeiner Hausleute hinunter ſchikken und
die Magd noͤthigen ſolte, ſie nach dem Hauſe
der Dame hinzubringen, unter dem Vorwande,
daß ich ihr etwas zuſchikken wolte. Aber das
Mädchen mochte indeſſen ſchon die Lunte gero>

chen haben und war, da die Leute hinunter ka—

men, verſchwunden.

Ich lernte alſo, was ich ſpaͤterhin aus der
Gallerie der Teufel erfuhr, daß man in Koͤln ſehr
vorſichtig mit den Damen zu Werke gehen muß.

22 — 0.
Fiuͤnf und Zwanzigſtes Kapitel. 13

- 9372

Crefeld. Kleve.

w

Meine Reiſe ging von Köln nach Crefeld, wo

hin ich keine ordinaire Poſt fand. Das noͤthigte
mich, einen Hauderer oder Lehnkutſcher zu nehmen.
Dieſer zwang mir, des boͤſen Weges halber,
drei Pferde auf, ohngeachtet ich mit meinem
Mantelſak allein war, und ich mit ſamt meiner
Kaſſe, keine 125 Pfund wog. Der ganze Vor⸗
mittag ging hin, ehe ich mit dem Handel fertig
werden konte. Daher mußte ich noch in Koln
eine Mittagsmahlzeit, bezahlen, welches meine
Rechnung bis auf, fünf Gulden erhöhte, Die
Fracht nach Crefeld koſtete mich uͤber zehn Tha⸗
ler, und ich wurde dafür fo langſam gefahren,
daß ich vor langer Weile hätte umkommen md:
gen. Der redſelige Schiffer von Mainz hatte
mich auch nicht wolfeil bekoͤſtiget, ſo wenig auch
mein Magen genoſſen hatte: daher war meine
Boͤrſe ſchon ziemlich zuſammengeſchmolzen, fo daß
ich recht ſehnlich auf Elias Naben wartete, —

=

—

* r
_

Ich war uͤbrigens der jezt anhaltenden, kalten,

naſſen und ſtuͤrmiſchen Witterung ohngeachtet,
volkommen geſund und heiter im Geiſt

In Crefeld hatte ich Spekulation auf die
Herren von der Leihe, welche Millionen beſaßen
und uͤber 3000 Abeitsleute Brod gaben. Wo
ſolche Reichthuͤmer ſind, dachte ich, wird wohl
für ein Philanthropin etwas abfallen. Durch
Herrn De Greif, einen Weinhaͤndler, der ſchon
einen Sohn fuͤr mein Inſtitut beſtimt hatte, ge⸗
dachte ich mit dieſem Hauſe in Bekantſchaft zu
kommen und meine Suada — ad modum des
heiligen Stifters des halliſchen Walſenhauſes —
anbringen zu koͤnnen.

Ich fuhr bei meinem Freunde an und ward
mit Herzlichkeit aufgenommen. Er erſchrak uͤber
meine Erſcheinung und erſtaunte, da ich ihm mein
Vorhaben erzählte, in diefer Jahreszeit nach Hol⸗
land und England zu reifen. Indeſſen weiſſagte
er mir Gluͤk, und gab mir verſchiedene Empfeh⸗

llungsſchreiben an groſſe Handelshaͤuſer mit.

Auch nante er mir in London einen Mann, der

eee Renee ere
K * an 5 18 > 1

— i 253

2

254

fein Herzensfreund und ein Deutſcher war, wel⸗
cher als Bruder mich aufnehmen wuͤrde. Ich
blieb zwei ganzer Tage in Erefeld und lebte
hoͤchſt vergnuͤgt im Schooße der wee
Familie.

Herr De Greif war ein wolhabender aber
kein reicher Mann und — hatte viel Kinder.
Es war alſo auſſerordentlich viel Enthuſiasmus
fuͤr mein Inſtitut, daß er mir ſeinen Liebling,
einen Knaben von dreizehn Jahren anvertraute
und dreihundert Gulden oder 33 Luis dor für ihn
zu bezahlen verſprach. Das war der erſte Zoͤg⸗
ling, den ich auf meiner Werbungsreiſe bekam.

Gleich den erſten Morgen gingen wir aus,
bei den Herren von der Leihe, auf welche mein
Freund ſelbſt etwas rechnete, eine Viſite abzule⸗
gen. Wir hatten uns die Erlaubniß erbitten laſ⸗
ſen, ihre Fabrikanſtalten, und beſonders die große
Seidenſpinner-Maſchine zu ſehen, welche mit ei⸗
nem Pferde leiſtet, was ſonſt 36 Menſchen thun
mußten. Wir wurden hoͤflich aufgenommen, und
man fuͤhrte mich uͤberal herum, auch da, wo man

Leute von Metier nicht hinſchauen ließ. Mein
Freund kramte eine Geſchichte meines Philan—
thropins aus, ließ fleiſſig dabei Worte der Er—
mahnung zur freigebigen Menſchenliebe fallen,
ruͤhmte meinen Heldenmuͤthigen Enthuſiasmus
fürs Inſtitut, der aus dieſer Reife hervorleuch—
tete und ſagte es den Zuhoͤrern ſo deutlich als
moͤglich, daß fie Urſache hätten, ſich eine Ehren⸗
faule zu ſtiften. Aber — er predigte tauben
Ohren.

Wir machten hernach angenehme Bekant—
ſchaften, mit einem aufgeklaͤrten Prediger, Heu—
man, und dem Buchhaͤndler Ter Meer, einem
Original von biedern und redlichen Manne, wel—
cher hernach mein beſtaͤndiger Freund und Kor—
reſpondent geblieben iſt, und genoſſen in ihrem Zir⸗
kel die reinſten Freuden des geſelligen Lebens. Ich
ward im Orte als ein berufener Kezzer angeſehn,
und man wieß hier und da, wenn ich auf der
Straße ging, mit Fingern auf mich. — Ich fand
hier, beiläufig gefagt, die erfte Spur von jener
uͤbertriebnen hollaͤndiſchen Reinlichkeit in und vor
den Haͤuſern.

-.

256 y r — 5 > \ —

— Rufe anne Welebes

genoſſen hatte, beſtelte ich die Poſt für mich auf \

Kleve, wo mir Herr De Greif auch Bekantſchaf⸗
ten angewieſen hatte und dachte — was Crefeld
nicht geliefert haͤtte, werde Klebe wohl geben. Als
ich des Abends auf mein Zimmer kam und das
leztemal in Crefeld entſchlafen wolte, erblikte ich
auf meinem Nachttiſche zehn Dukaten. — Ha!
funfzig Gulden unerwartet, ungeſucht! — Ich
umarmte am Morgen meinen großmuͤthigen
Freund, und ſchied vergnuͤgt von ihm. .

In Kleve fand ich einen herrlichen Mann an

D. Beuth. Er war ein Arzt, von den gründe
lichſten Kentniſſen, der gewiſſenhafteſte Mann in
ſeiner Proris, der angenehmſte Geſelſchafter, der
gefaͤlligſte und eifrigſte Menſchenfreund. — Die⸗
ſer fuͤhrte mich gleich in das Haus des Herrn von
Bachmann ein, wo ich auf das freund ſchaftlichſte
aufgenommen und bewirthet wurde. Er, ein Mann
von Geſchmak und den edelſten Grundſaͤzzen, Sie,
das fanftefte, liebevollſte Weib, warben beide mit
mir einig, uͤber zwei muntere Knaben, darunter
der aͤlteſte ein wahres Genie war und mir deſto⸗
mehr

2 5 2 N

65 Vergnuͤgen machte, RR ich hoffen durfte,

an dieſen Zoͤglingen Ehre zu erleben. f

Es war uͤbel, daß ich an keinem Orte lange
bleiben durfte, wenn ich die ganze Reiſe binnen
vier Monaten, wie es beſchloſſen war, beendigen
wolte. Denn ich würde überal in weitlaͤuftige Be—⸗
kantſchaften gerathen ſeyn und fuͤr mein Inſtitut
Zuwachs erhalten haben. Indeſſen war ich froh,
uͤberal nur etwas wirken zu koͤnnen, weil ich mir
mit Recht Hofnung machte, daß die eine Familie,
welche mir ihre Kinder anvertraute, das Lob mei⸗
nes Inſtituts in der Folge ſchon ſelbſt ausbreiten
und dadurch die Zahl der Penſioniſten vermeh—
ren wuͤrde.

Von Kleve ging ich mit der Post nach Hol:

land. Dieſes Fuhrwerk wolte mir nicht behagen.

Es waren kurz gebaute bedekte Kaleſchen, ohne

Deichſeln unſerer Art, blos mit einem zwiſchen den

Vorderraͤdern verſehnen Horne, auf welches der

Kutſcher oder Poſtilljon den Fuß ſtelt, und die Len⸗

kung des Wagens verrichtet. Dieſe Wagen, ſo

eben die meiſten Wege ſind, ſtießen ſo entſezlich,
III. B. R

258 ——— 2

daß meine ſämtlichen Gebeine auf der mein eu. 3

tion ſchon muͤrbe waren. EEE

Auf der dritten haͤtte ich mein Leben bald ein⸗ N
büßen koͤnnen. Der Poſtilljon entſchlief und die
Pferde gingen durch. Ich war allein auf dem

Wagen, und hatte um mich herum eine erſtaunen⸗

de Menge Kiſten und Kaſten ſtehn. Zum Ungluͤk
war der Weg ſteinigt, ſo daß der Wagen durch
das Rennen der Pferde alle Augenblik in die Hoͤhe
geſchnellt wurde, und die Poſtſtuͤkke durch einan⸗
der ſtuͤrzten. Eine mit Eiſen beſchlagene Kiſte
ſtuͤrzte mir in die Seite, daß mir vor Schmerzen
Hoͤren und Sehen verging. Ich glaubte, daß eine
Ribbe verlezt wäre, Ich verlor Hut und Peruͤke,
indem ich mich unter den Siz retiriren wolte, um
nicht von den Poſtſtuͤkken erſchlagen zu werden.
Und doch bekam ich an der rechten Hand und am
Kopfe Wunden, daß das Blut floß. Endlich riſ⸗
ſen die Pferde ſeitwaͤrts den Wagen in einen Gra⸗
ben. Er uͤberſchlng ſich völlige. Ich ſtuͤrzte ges
rade auf den Kopf und bekam noch einen Schlag ;
don einem ledernen Felleiſen, daß ich von Sinnen
kam.

blieben endlich an einem Baume hängen Der
Kerl war unbeſchaͤdigt und zog mich blutig und

Der Poſtilljon fiel herunter, und die Pferde

ſinnlos hervor. Ich erwachte bald und fand den
armen Menſchen in Todesangſt. Was half Schel⸗
ten und Drohen? Er bat flehentlich, auf der
Station nichts zu ſagen, holte aus dem Graben
Waſſer in ſeinem Hute, wuſch mir das Blut ab,
und ich war froh, daß es nichts mehr als Haut
gekoſtet hatte. Aber der Schrek machte mich
krank, daß ich alle Eßluſt verlor und einen ganzen

Tag in Delft liegen biviben muſte.

Sechs und zwanzigſtes Kapitel.

8 Suͤderſee. Holländiſches Fruͤhſtzk.

n den hollaͤndiſchen Orten fand ich Einfoͤrmig⸗
keit der Bauart und der aͤußerlichen Geſtalt der
Häufer, Das auffallendſte war mie der Anblik
* N 2

3 an

PR
—

250 — en \ Bi 2 L

der Bauerweiber und Maͤgde, welche in BER. En
nen Schuhen und Keifroͤkken einhertrabten. Ein
ziemlich groſſer hoͤlzerner Reif war unter dem ‘
Rokke befeſtigt und die Schürze war hinten mit n
Baͤndern zuſammengebunden, daß ſie nicht um

den Reifrok pludern konte. Es ſah drolligt aus,
wenn ein ſolches Weib mit einem Tragkorbe oder

einer Milchkipe kam und ihre zerlumpten Roͤkke
ſo geſpreizt hatte. f 15

Wenn ich en und Kaffe verlangte, frag⸗
te man mich, ob ich deutſchen oder hollaͤndiſchen
Kaffe haben wollte. Der deutſche ward ſtaͤrker
gekocht. Aber er war dennoch ſo ſchwach und
fade von Geſchmak, daß ich ihn kaum hinter⸗
bringen konte. Wie muß, dacht ich bei mir ſelbſt,
der hollaͤndiſche ſeyn? In Amſterdam erfuhr ichs.

Ich weis nicht mehr, war es in Delft oder
in einem andern Orte, wo ich, nach des Herrn
De Greif Rath, einen Gelehrten beſuchte, (ich
habe den Namen ganzlich vergeſſen) welcher Ba⸗
ſedows Freund und ein ſteinreicher Mann ſeyn ſol⸗
te. Ich hub meinen Spruch gleich von dem Vater

der deutſchen Paͤdagogik an, erzaͤhlte, was ich
bereits für das philanthroptniſche Weſen in der
Welt gethan und gelitten hatte und gab zu ver—
ſtehen, daß ichs gar nicht uͤbel nehmen wuͤrde,
wenn er ſich unterſtehen wolte, meinem Inſtitut
etwa ein hundert gute Dukaten zu verehren.
Aber — er unterſtand ſichs nicht.

Ich ging nach Amſterdam uͤber die Suͤderſee.
Schade, daß die Reiſe des Abends um ſieben
Uhr erſt vor ſich ging. Ich konte weder mein
Schif, noch die See, noch die Ufer ſehen, und
mich durch Ausſicht fuͤr die Laſten der Reiſe ent⸗
ſchaͤdigen. Man ſtekte mich in die Kajuͤte, die
nach Oehl und Tabak ſtank, das man hätte um⸗
fallen moͤgen. Ich war unter lauter gemeinem
Volk. Furcht hatte ich nicht. Aber eine ganze
Nacht, ohne Bett, ohne Wein, ohne Geſelſchaft,
ohne ein Biſſen gutes Eſſen, ſelbſt ohne Pfeife —
das war hart! |

Da ich etwa eine Stunde auf der harten
Bank geſeſſen und mich mit dem Gedanken be:
ſchaͤftiget hatte, der mir jezt ſchon zuweilen aufs

R 3

1 1 h u
- 1 L, %
0 = 1 93 * 1
2 N 9 a vn;
- _ . 108 52
„

ftieg — „biſt du nicht ein Thor, daß du dich ſo
„herumtreibeſt und fatigireſt und quälſt und E“
ſing mir auf einmal ſchlimm zu werden. Ich
hielts für Folge des Geſtanks, bat alſo den Schif⸗
fer, mich hinaus zu fuͤhren an die freie Luft und
mir einen Stummel zu borgen, daß ich rauchen
koͤnte. Der Schiffer thats. Ich ſtopfte meine
Pfeife, trank ein Glas Waſſer und ſtieg aufs
Verdek. Aber hier war ich nur wenig Minuten,
als ſich auf einmal mein gebietender Herr em
poͤrte und alles, was er enthielt, mit den heftigſten
Konvulſionen von ſich gab.

Ich ſtieg wieder in die Kajuͤte und klagte es
meinem Schiffer. Ja, Myn Herr, das iſt die
Seekrankheit: es wird noch beſſer kommen. Die
Suͤderſee iſt ſchlimmer, als die offenbare See.
Wer das Seefahren nicht gewohnt iſt, wird hietz
am meiſten angegriffen. Ich erſuhrs leider. Das
Erbrechen dauerte die ganze Nacht fort, daß ich
glaubte, alle Eingeweide wuͤrden von mir gehen.
Der Schmerz war deſto groͤſſer, weil ich nichts
im Magen hatte, und nichts heraus worgen kon⸗
te, als ein wenig galligten Schleim. Wie froh

2663

i, 5 3 2 N f
war ich, da ich am andern Morgen das Ei en

N
2 f
©

blikte, und um neun Uhr ans Land ſteigen konte.

9

Erbrechen und Uebligkeit verſchwanden im

Moment. Und es ward mir fo leicht, als wenn
ich neu geboren waͤre. Der ſtaͤrkſte Hunger uͤber—

fiel mich. Ich ließ mir vom Kroy = er (fo ſpricht

man den Ramen der Kerls aus, welche an allen

Landungsplaͤzzen ſtehen und ſich anbieten, die Kof—

fer und Effekten der Paſſagiers weiter zu tragen,

**

ein Wirthshaus zeigen, um zu fruͤhſtuͤkken. Aber
wie erſchrak ich.

Ich wurde in ein ſchoͤnes Zimmer gefuͤhrt
und erwartete eine recht volle Befriedigung fuͤr

meinen ungeſtuͤmen Foderer. Zum Ungluͤk hatte

ich vergeſſen, deutſchen Kaffe zu beſtellen: und
gefragt hatte man mich nicht. Es waren noch
zwei Paſſagiers da. Und ſiehe, man trug auf
— mitten auf den Tiſch eine große meſſingne Kan⸗

nue mit Kaffe, die wohl drei preuſſiſche Maas hal⸗
ten mochte — ein kleines porcellanes Näpfchen

mit Zukker, welcher in Stuͤkchen geſchlagen war,
die die Groͤſſe einer Erbſe hatten, und zuſammen
R 4

264 * k ö 2

etwa anderthalb Loth wiegen mochten — ein Ha ‘
fen mit Milch, welche ganz blau ausſah. — Das 1
war das Prätorium im Lager unſers Fruͤhſtuͤks,
oder, das Hauptquartier. Nun wurden die Ekken

beſezt. Auf der einen erſchien ein großes Waizen⸗ |

brod oder Semmel, auf der andern ein großer
hollaͤndiſcher Kaͤſe, auf der dritten ein ungeheu⸗

res Stuͤk ſteinharter Pumpernikel oder Kleien⸗
brod und auf der vierten eine Butterbuͤchſe. Als

alles aufgetragen war, kam der Wirth und nö 1

thigte uns zuzulangen. NR

1

Einer der Paſſagiers war ein Hollaͤnder.
Den nahm ich mir zum Muſter, um ihm abzuler⸗
nen, wie man mit einem hollaͤndiſchen Fruͤhſtuͤk
zu Werke gehen muͤſſe. Der Mann zog, mit ſei⸗
nem Hut auf der runden wolreichen Peruͤke, eis
nen Seſſel an ſich, und ſezte fi) an den belade⸗

nen Tiſch. Er nahm das weiſſe Brod und ſchnitt
eine groſſe Scheibe ſich ab. Darauf zog er die
Butterbuͤchſe an ſich und beſtrich die Scheibe

mit Butter. Sofort ergrif er den Pumpernikel

und legte eine Scheibe von demſelben auf die be⸗

reits bebutterte Semmelſcheibe. Endlich holte er

n

— > a a Ze 75
” 9

den Käſe und belegte mit dieſem den Pumperni⸗
kel. Dieſe vierlagigte Bamme in der linken

Hand haltend, ſchob er mit der Rechten die Taſ⸗
ſe unter den Hahn der groſſen Kaffekanne, that

zwei einzige Stuͤkchen Zukker hinein, und ließ

laufen. Ich gukte jezt mit der groͤßten Span⸗

nung meiner Sehnerve, um das Getraͤnk zu erz,
blikken, das nun auch meinen Durft löfchen ſolte.

Aber wie erſchrak ich.

Haſtig fuhr ich auf. Lieber Herr Wirth,
ich habe mir ja Kaffe beſtelt, Sie haben da
Thee gebracht. — Mein Wirth klozte mich an.
Es iſt Kaffe mein Herr, koſten Sie nur. —
Run merkte ich den Irthum und beſann mich,
daß ich deutſchen Kaffe zu verordnen vergeſſen
hatte. Indeß, er war einmal da. Ich nahm
eine Taſſe und ließ laufen, koſtete, mußte aber
gleich den erſten Mundvol zur Thuͤr hinaustra⸗
gen und wieder fortſchikken. Es war ein greu—
licher Geſchmak. Es konten in dieſen drei Maas
Waſſer nicht mehr als zwei Loth Kaffe ſeyn.
Denn der Geſchmak war gar nicht wie Kaffe.
Ich glaube, daß ein zum viertenmal abgekochter

R 5

914

deutſcher Kaſſe ohngefaͤhe ſo — Mi hte, 4
Leider mußte ich mich am weiſſen Brode und: er
Butter erholen, um meinen Magen nicht ge
— pHerſchmachten zu laſſen. Und dafür. hatte i 150
wie wenn ich, dem Holländer gleich, acht Ta
getrunken, und den dritten Theil der ee,
nen Waaren verzehrt gehabt hätte, zwoͤlf hollaͤn⸗ Pit |
diſche Stuͤber zu bezahlen. — Der Holländer big
wechſelsweiſe ein Stuͤk von der bierlagigten Bam⸗
me und nahm einen Schluk Kaffe dazu, kaute
es durch einander und machte jo die Suppe im
Munde. A

4
4
9
A

Sieben und zwanzigſtes Kapitel.

Am ſter d a m.

I hatte für Amſterdam zwei Empfehlungss
ſchreiben an große Handelshaͤuſer. Aber da ich
einen hollaͤndiſch Redenden kaum verſtand, ge⸗ ge⸗

REN

‘ eee 267

1 ich nicht Muth, mich ſo gleich an ſie zu wenden.

ſie mich um dieſer Empfehlungen willen gleich
bei ſich einquartiren würden. Daher ſuchte ich
eeinen Mann von geringerer Bedeutung auf, dem
3 ich eher zutrauen konte, daß er auf die Ehre,
eceinen deutſchen Doktor zu herbergen, etwas rech—
nen wuͤrde. Das war ein gewiſſer Trieſt, der
einen Diſtillateurladen hatte und mit Wein han⸗
delte. Er hatte mir bereits ſeinen Sohn mit 60
Dukaten Penſion aufgehalſet, und war mir da⸗
durch einigermaſſen verbindlich geworden.

Ich ließ durch einen Kroyer mich zu ihm
bringen und ward mit Freundlichkeit und Herz—
lichkeit empfangen. Ich ſahe es gleich, daß das
Vater und Mutter Herz entbrannt war, den Ver⸗
ſorger des geliebten Soͤhnleins zu ſehn, und theils
frohe Nachrichten von dem jungen Lieblinge zu
erhalten, theils durch Liebkoſungen den ſtrengen
Mentor zu verpflichten, daß er den Zoͤgling deſts
beſſer behandeln und verpflegen möchte,

u

ſchweige ſelbſt zu ſprechen vermochte; ſo hatte |

Und es war mir auch nicht wahrſcheinlich, daß

- > 4 x * 5 =
X Saar

*

Der Manes, ſo nente man den kleinen 2
gott im Haufe, war ein Knabe von ohagefaͤhr
funfzehn Jahren, und der einzige maͤnnliche Erbe

des väterlichen Weinlagers. Er hatte ſieben Vien⸗

tel brabander Elle in der Laͤnge und drei Viertel
im Durchmeſſer ſeines Bauches. Sein Kopf war
anderthalb Viertel dik und ein Viertel hoch. Die
Haut ſeines Angeſichts war von den Pokken verzo—

gen und gleißte von Fettigkeit. Seine Bakken

waren wol behalten, wie ſein Wanſt. Die klei⸗
nen Augen lagen tief und wurden von den ſtro—⸗
zenden Wangen ſo beſchuͤzt, daß man fie faum
gewahr werden konte. Drei Stunden täglich
brauchte er zum Kauen, zwoͤlfe zum Schlafen,

zwei zum Ankleiden, eine zu den nothwendigſten

Leibesbewegungen, welche die Natur erheiſcht.
Seinen Leib bedekte ſiebenfache Kleidung: ein
Rok, eine Weſte, ein Bruſtlaz, ein Oberhemde,

ein Wammes, ein Unterhemde, und ein Molton

auf dem bloſſen Leib.

Der Vater dieſes kleinen Manes war ein

kreuzbraver Mann, der in ſeiner Art eine hinlänge |

liche Duantität ace Verſtandes beſaß einen

2

8 haftigkeit zeigte, und ein recht guter Haus⸗

vater dabei war. Uebrigens trug er, nach hol—

laͤndiſcher Manier, eben die benanten ſieben
Kleldungsſtuͤkke, nebſt einem dikken kunden Stuz,
ſo daß der Leib von dem Andrange der feuchten
Luft wohl verwahret, und die Transſpiration
beſtaͤndig in gutem Fortgange war. Auch wa—
ren ihm, wie jedem nicht ausgearteten Hollänz
der, zehntauſend Gulden, wichtiger, als alle Ge⸗
lehrſamkeit und Weisheit

95 logirte bel ihm und erhielt durch ihn
auf der Börfe, die er taͤglich beſuchte, mancher⸗
lei Bekantſchaften, welche mir zum Theil nuͤzlich
wurden und zum Theil noch fpate Ne hof⸗
15 ließen.

Indeſſen war mein Hauptanſtoß, den ich in
Holland fand, der Ruf meiner Irglaubigkeit.

Alle rechtglaͤubigen Anhaͤnger der Dortrechter Sy—

node oder der Augſpurgiſchen Konfeſſion ſcheuten
ſich vor mir. Und die wenigen halbaufgeklaͤrten

n 269
gefaͤlligen freundſchaftlichen Karakter hatte, in
ſeinen Geſchaͤften Puͤnktlichkeit und Gewiſſen⸗

3 —

a au N
Menſchen, bei denen das Verrunſtucht in der 1
Daͤmmerung ſtund, muſten beſorgen, von ihren 1

Beichtvätern zur Rede geſtelt und für Indifferen⸗

tiſten erklaͤrt zu werden, wenn ſie ſich Achtung

und Vertrauen gegen mich zu deutlich merken
ließen. Kurz die Furcht, daß ich die Kinder zur

Atheiſterei und Gottloſigkeit verfuͤhrte, verſchloß

jedes aͤchthollaͤndiſche Auge vor meinem Enie

hungsplane.

Im Grunde iſt freilich des Hollaͤnders Res
ligion — Geld. Und ich habe, bei genauer Un⸗
terſuchung dieſer Menſchen, es ganz klar befun⸗
den, daß ſie die Religion wie eine Sache betrach⸗
ten, welche zu den Dingen gehoͤrt, die man wie
ein altes Herkommen, wie ein durch Buͤndniſſe
und Eide heilig gewordnen Gegenſtand des Paz,
triotismus, in Ehren halten muß. Die Leute
betrachtens, wie der deutfchei Bauer feine Gerach⸗
tigkeiten, fur die er ſich todt ſchlagen läßt, für
die er Hab und Gut verproceſſirt, wenn ſie gleich
oft keine Bohne werth ſind. Das Weſen der
menſchlichen Gluͤkſeligkeit, das Ziel alles ihres
Strebens, der hoͤchſte Gegenſtand ihrer Vereh⸗

en Je 1 \

—⏑—— an ET Te

eeſorinm — der Ehre it, die Religion. Was

ohngefaͤhr dem deutſchen Edelmann fein Von iſt,
das iſt dem Holländer fein Sektenglaube. Wie
der Edelmann nichts bei feinem Don dest, nicht
davon ſelig wird, nicht davon ſich ſatt eſſen kan)
nicht den geringſten wahren Werth damit erlangt,
aber doch als ein durch Alterthum und VDorur—
theil heilig gewordnes Ding es hochachtet und
ſich damit bruͤſtet und es als einen Vorzug an⸗
ſieht, der ihn uͤber alle vonloſe Menſchenk inder
erhebt, fo gehts dem Holländer mit feiner Nelli⸗
gion. Er hält fein Geld fur die einzige achte
Quelle der Seligkeit, weis von der Religion nicht
das mindeſte anzugeben, was fie ihm nüzt: aber

er haͤlt fie einmal fuͤr den hollandiſchen Adels⸗

brief, den er ſich nicht nehmen laſſen darf, wenn
er auch gleich keinen Werth hat und giebt.

Unter keinem proteſtantiſchen Himmelsſtriche
habe ich einen fo eigentlichen dummen Religions—
eifer gefunden. Ganz wie der ahnenſtolze Deutſche,
alle Verdienſte, allen Menſchenwerth verachtet, ſo

verſchlieſt der ächte Holländer fein Auge vor jeder

Dr begleitet if. Der Aber .
lehrteſte, rechtſchaffenſte Mann iſt ihm Kehricht,

wenn er nicht ſeiner Religion iſt. Und an dieſer PR

wahnwizzigen Unduldſamkeit * die >

* 7 a, .

a Pi . 1 ö 13 x 5
EM 3

+ *

7

Denn 1 den Holländifhen ganzeln (ich
glaube nicht, daß man in ganzem Lande ſechs
Männer findet, welche eine Ausnahme machen)
wird fait nichts, als Polemik getrieben. Da hört
man faſt gar keine Moral. Entweder das Thema

ſelbſt oder doch die ganze Applikation iſt Kon⸗

trovers. Alle Sontage, die Gott werden läft,
erſchallen Zurechtweiſungen der irrenden Bruͤder.

Und dieſes ewige und hirnloſe Polemiſiren iſt die

Haupturſache, warum der große Haufe die dunkle

Idee von Heiligkeit und Ehrwuͤrdigkeit de Sek⸗ ü

tenglaubens nicht los werden kan. /

u . P

Acht

“

U

A

* — er 2 4 * — * a nr * z x \ ie j
7 14 5 - . _

Acht und zwanzigſtes Kapitel.
Vergebliche Verſuche, die holl. Kanzel zu beſteigen.

Pisbidorchen.

Men Hauswirth hatte, Gott weis wie, durch
dieſe Nebelkappe durchſehen lernen. Er hielt die
Religion fuͤr den Zankapfel der Prieſter, und je—
der Mann von buͤrgerlichem und moraliſchem
Werthe war ihm lieb, er mochte Chriſt oder Heiz
de ſeyn. Er ließ ſich zwar nie mit mir auf Res
ligionsgeſpraͤche ein: aber einzelne Urtheile, die
er faͤte, waren mir Winkes genug, das verborge—
ne Licht bei ihm zu entdekken.

Sein Wunſch wor, daß der boͤſe Geruch
meiner Kezzerhal seit vertrieben werden koͤnte.
Er rieth mir daher, in Amſterdam zu predigen.
Und gewiß iſt es, daß eine einzige Predigt alle uͤbeln
Eindruͤkke, die meine Berſchrieenheit gemacht hat—
te, vertilgt haben würde. Wir raihſchlagten lan—
ge, wie das anzufangen ſey. Er meinte zwar
anfangs, daß es nicht viel Schwierigkeit finden
würde, in einer lutheriſchen Kirche zu predigen,

III. B. * S

da ic ja ein lutheriſcher Genesalfueentendent 13
ſey, Gem fein Prediger mit Ehren es abſchlagen ak
koͤnte. Aber er fand doch bald ſelbſt in dem
Geiſte der Amſterdammer Prieſterſchaft triftige |
Grunde, die ihn Schwierigkeiten ahnden hießen.

Wir gingen langſam und vorſichtig. Zuerſt
gaben wir einigen Geiſtlichen eine Viſite, und
ſuchten fie durch Geſpraͤche, welche abſichtlich auf
Hervorbringung guter Urtheile von meinen Re⸗
ligionsgeſinnungen gerichtet wurden, mie geneigt
zu machen. Sodann wandte ſich Herr Trieſt an
die Kirchenvorſteher, um dieſe vorzubereiten und
fuͤr mich zu gewinnen. Endlich wurde dem ober⸗
ften Seelenhirten eine ehrerbietige Aufwartung
| gemacht, und die Sache von weitem angetragen.
Zulezt bat ſich denn Trieſt gerade zu von einem
deutſchen lutheriſchen Geiſtlich “ eine Predigt fuͤr
mich aus, und erhielt — zwar keinen eigentlichen
Korb, aber doch ein Regiſter von Schwierigkei⸗
ten und Weitlaͤuftigkeiten, bei welchen ihm die
Luſt verging, ſich weiter zu bewerben.

Ich bin verſichert, daß man haͤtte tauſend
Gulden bieten koͤnnen, und kein Prediger wuͤrde

275
mir dafur feine Kanzel geoͤfnet haben. — Es half
nichts: ich mußte den Geſtank meiner Irrglaubig⸗
keit mit mir herumtragen. f

So wenig mir der Weg der Kanzel gelingen
wolte, meine philanthropiniſchen Werbungen zu
unterſtuͤzzen, ſo wenig ſchienen mir meine Adreß—
briefe zu helfen. Ich praͤſentirte ſie, ward kalt
und majeſtaͤtiſch aufgenommen, und eine einzige
Einladung zu einem Mittagseſſen war der ganze
Vortheil, den ſie bewirkt hatten.

Beides waren altholländiſche Haͤuſer, in des
nen der ſteife und kalte Ton herſchte, der dem
reichen Belgier vornehmlich eigen iſt. Ueber der
Mahlzeit ward ich von einer mir damals noch
Hunbekanten Sitte uͤberraſcht. Wir hatten die
warmen Speiſen verzehrt und die Bedienten fin—
gen an, das Deſert aufzutragen. Sobald Tor—
ten, Obſt, und was dazu gehoͤrt, die lange Tafel
bedekte, kam ein Bedienter und praͤſentirte mir
eine geſtopfte Tabakspfeife mit einem brennen:
den Fidibus. Dabei ſezte er mir ein Pisbidor⸗
chen oder Spuknapf auf den Teller. Ich er⸗
ſchrak, und ſahe geſchwind nach meinem Trieſt,

S 2

276 a 99 4

der mit zu Tiſche geladen war 1 mir ae
uͤberſaß. Dieſer hatte ſchon meine Verlegenheit |
geahndet, und war auf meinen Blik gefaßt. Er
nikte mit dem Kopfe und gab mir zu verſtehn,
daß ichs annehmen ſolte. Alſo ſtekte ich nun
ohne alle Erroͤthung meine Pfeife an, hielt ſie N
über den Teller und fing an zu dampfen, wie —
ein Holländer. Und ſo gleich erhielt alles, was
maͤnnlichen Geſchlechts war, ſein Deſert, wie ich,
und eine Wolke erhob ſich uͤber der Tafel.

Das war fuͤr mich ein ganz neuer Anblik.
Es war bunte Reihe. Jeder Herr hatte rechts
und links eine Dame. Jeder ſchmauchte ſeine
Pfeife, indeß die Damen ſich Konfekt, Obſt, u.
d. vorlegen lieſſen und ſolches, von der Wolke |
umnebelt, ohne alle Unbequemlichkeit verzehrten.
Wir blieben noch wohl eine Stunde bei Tiſche
und trunken Wein zum Tabak. Selbſt eine al⸗
te Matrone rauchte mit und opferte das weibli⸗
che Deſert dem maͤnnlichen auf. cha

Mir behagte die Sitte, und ich bewun⸗
derte blos die Geduld der Damen, welche weder

ihre Naſe dadurch beleidiget, noch ihre Vruft-
beläftiget, noch ihre Geſchmeide und brabander
Spizzen durch den Qualm gefaͤhrdet fanden.
Ich achte kein Kuchenwerk und rauche gern auf
die Mahlzeit eine Pfeife zu einem Glas Wein.

Auch die Pisbidorchen beleidigten mich nicht.
Sie waren ganz von Silber. Unterhalb hat das
Ding einen dikken Bauch, welcher ſich oben in
einen engen Hals zuſammenſchließt, der gleich
wieder ſich weitert und in einen breiten Rand
uͤbergeht. Wenn alſo der Spiechel auf den brei—
ten Rand faͤlt; ſo ſchießt er ſchnel davon hinab
in den engen Hals und wird unſichtbar. Daher
giebt dieſe Sitte in der That fuͤr den unbefange—
nen Schauer gar keinen Ekel. Man ſieht gar
keine Unreinigkeit. Der Tabaksraucher ergreift
das Ding, wenn er ausſpukken wil, beim Hen—
kel, fuͤhrt es zum Munde und ſezt es wieder auf
den Teller. Wahrhaftig es iſt in meinen Augen
eine Art von Reinlichkeit. Denn hier erblikke
ich nichts, als ein ſilbernes oder porcellanes Ge
faͤß: dahingegen unſere Spuffaften, frei und
offen, auf der Erde ſtehen und jeden zwingen,

S 3

die oft häßlichen Auſtern zu ſehen, die er öffent-
lich darbietet. Wirklich hat nur die Imagina⸗ 3

tion uns Deutſcheu die Pisbidorchen ſo widrig
gemacht,

Neun und zwanzigſtes Kapitel.

Amſterdammer Kaffehäufer, Heimliche Vernunftfreunde,

Ja hatte in der That in Amſterdam lange
Weile, weil ich keinen einzigen Gelehrten da fand
oder kante, mit dem ich mich haͤtte unterhalten
koͤnnen. Mein tägliches Geſchaͤft war, daß ich
auf der Voͤrſe und auf Kaffehaͤuſern Bekant⸗
ſchaften zu machen ſuchte, welche für den Zwek

meiner Reiſe dienſam ſchienen. Und giebt es in

der Welt etwas fades und ungenießbares, ſo ine
ein hol aͤndiſches Kaffehaus.

Alle, die ich beſucht habe, hatten folgende
Schoͤnheiten gemein. Das ganze Weſen beſtand

r

aus einem longlichten Zimmer mit Tischen und

Sltuͤhlen erfuͤlt. Wenn man eintrat, fo konte

man nicht weiter, als drei Schritte vor ſich ſehn,
wegen Tabaksqualm. Manchmal war es ſo ſtil,
wie in einer Kirche. Die dikken Baͤuche und
runden Peruͤken mit groſſen Huͤten beſezt, wa⸗
ren auf den Stühlen herum gepflanzt, wie wenn
ſie aufgenagelt waͤren. Um den Kamin, wo der
gluͤhende Torſhaufen auf der platten Erde liegt
und erſt Mannshoch der Rauchfang beginnt, er⸗
blikt man einen halben Mond von zehn bis
zwoͤlf Stuͤhlen, auf denen die Originale des hol⸗
laͤndiſchen Phlegma ſizzen: ihre Baͤuche in ruhig⸗
ſter Lage, beide Haͤnde, deren eine die Pfeife
haͤlt, auf die dikken Lenden gebreitet, den Kopf
haͤngend, die Augen aufs Feuer gerichtet, die
Miene den meditirenden Gelehrten vorſtellend ꝛc.
Zuweilen bewegt ſich ein Mund, und man hoͤrt
eine Frage, ohne aus einer Kopfbewegung ab—
nehmen zu koͤnnen, an wen ſie gerichtet ift, wel⸗

che ein anderer Mund eben ſo beantwortet.

Links der Thuͤre findet man einen Tiſch mit ei⸗

nem Berge geſchnittenen Tabaks, hinter welchem

ein Menſch ſteht, der unaufhoͤrlich Pfeifen ſtopft
5 S 4

—

und mit einem hoͤlzernen Stempel den Tabak l

hinein zwaͤngt. Denn die Pfeife ee nicht

mehr als einen Deut (oder neuntel Stüber) und

es werden daher lauter neue Pfeifen verraucht.

Uebrigens ſahe ich nirgeuds ein Billard oder an⸗

deres Spiel, auſſer einigen Damenbretern. Dieſe
Phlegmatik mitten im erſtikkenden Dampfe konte
ich nie über eine halbe Stunde aushalten.

Zu Promenaden war die Jahreszeit nicht.

Denn ich lebte da im November und December:
Und in der Stade felbft hatte ich in zwei bie
drei Tagen mich ſatt geſehen.

Ganz zulezt erfuhr ich erſt, daß es auch

Philoſophen in Amſterdam giebt. Man entdek⸗

te mir, daß ein Klub von ohngefaͤhr funfzig hei:
len Koͤpfen exiſtire, der alle Freitage ſich ver⸗
ſamlete, um ſich mit philoſophiſchen Geſpraͤchen

und neuer Litteratur zu unterhalten. Man ſagte a

mir zugleich, daß ein Sohn des beruͤhmten

Schultens, der als Profeſſor in Amſterdam ſtand,
mit in dieſem Klub ſich befinde. Ich ward be⸗

gierig, eingefuͤhrt zu werden. Mein Wirth ließ

3 dem Herrn Schultens meinen Wunſch eroͤf⸗
7 nen. Und dieſer vortrefliche Mann kam ſelbſt,
mich abzuholen. Er beklagte es, daß er jezt
erſt von meinem Hierſein Nachricht erhalten haͤt—
| te. Denn die klugen Leute leben da fo ſtil und
einſam, wie wenn fie ihre eigne Exiſtenz verberz
gen muͤßten, um nicht als kluge Leute entdekt und
beintoleranzt zu werden. Wir giengen des Abends
um ſieben Uhr erſt an den Verſamlungsort, weil
um ſechs Uhr die Zuſammenkunft feſtgeſezt war.
Es war ein Zimmer in einem Hintergebaͤude, ſo
abgelegen und ftil als möglich.

r

| Als ich eintrat, erblifte ich lauter frohe und
freundliche Geſichter, wie ich auf keinem Kaffe—
hauſe gefunden hatte. Alle ſchienen ſich zu
freuen, einen Kezzer mehr in ihrem Cirkel zu ſe—
hen. Im Augenblikke war ein Kreis um mich
geſchloſſen, und der alte Ca Fontaine, ein Greis
von beinahe ſiebenzig Jahren, und ſeines Stan—
des ein Advokat, ſtekte den Kopf durch die reihe
Koͤpfe herein, und eilte, das erſte Wort anzu—
bringen: „Mein Herr Bahrdt! — fagen Sie
„uns, giebts bei Ihnen noch — 155. eine Drei⸗
„einigkeit glauben?“
S 5

8 Dieſe drelligte Frage, die ſtatt alkr Bewil⸗

fommungsausdräffe erſchol, brachte ein alge⸗

meines Lachen hervor, und nun war mit einem
Male der Ton angegeben. Ich ſtand in den

hitte wie ein Kandidat, der examinixt werden
ſolte. Jeder ſuchte ſeine Frage anzubringen.

Und alles — was man mich fragte, war Saty⸗
re auf Dogmatik und Pvieſterdeſpotismus, wo⸗
ruͤber ich denn weidlich mich ergoß, und die
Bruͤder durch meine Antworten herzlich vergnuͤg⸗
te. — Das war der einzige ſelige Abend, den
ich in Amſterdam genoß. — Meine Seele war,
bei der Nuͤkkehr, ohngefaͤhr in dem Zuſtande, in
welchem ſich der Schwaͤrmer befindet, wenn er

aus feinem Betſale komt, wo er durch fromme

Phantaſien bis in den dritten Himmel entzuͤkt
worden iſt. — Denn der Verſamlungsſaal dies
ſer Bruͤder war mir wie ein Tempel geweſen,
wo die Vernunft als Gottheit verehrt wurde,
und wo ich meinen ſo langen Durſt nach Er⸗
gieſſungen des geſunden Menſchenverſtandes, end⸗
lich einmal wieder hatte loͤſchen koͤnnen. — Son⸗
derbar wars, daß die ganze Geſelſchaft ſich durch
meine Jugend frappirt fand. Sie hatten mich

*

*

— —
*
r

n

3

ale als ein altes Männchen ſich gedacht. Es ift
mir auch auf der ganzen Reiſe ſo gegangen.
Ueberal ſtand man in der Erwartung, einen al⸗
ten Mann zu ſehen.

*

Dreiſſigſtes Kapitel.
Eine gute Lehre. Domino Stuz. Werbungen,

—

E. war abends um zehn Uhr, da ich nach
Hauſe gieng. Ich hatte meiſt geſtanden und zum
Tabak getrunken, ſo daß ich an dem erſten Hau⸗
fe ſtehen bleiben und eine natürfiche Handlung
verrichten muſte. Aber in dem Augenblikke, in
welchem ich mich poſtirte, ergrif mich eine Hand
von hinten: ums Himmels willen, was wollen
Sie machen? Ich erſchrak und erkante meinen
Wirth, der eben vom Kaffehauſe kam, und mich
hier fand. Iſt dies, fragte ich, in Amſterdam
verboten, oder iſts gar gegen die Dordrechter
Synode? Nein Freund, erwiederte er: aber es

ift wegen der Huren gefaͤhrlich. Thun Sie das

ja nie des Abends, wenn Sie allein auf der
Straſſe find. So wie ein ſolches Menſch Sie er⸗

blikt, ſchießt ſie gleich auf Sie hin und greift

zu. Und Sie ſind verloren. Denn Sie gehen
dann entweder mit ihr; ſo ſpielt ſie Sie nach
Gelegenheit einem Seelenverkaͤufer in die Hände:
oder Sie gehen nicht mit und widerſezzen fich
ihrer Unverſchaͤmtheit, oder ſchlagen ſie wohl
gar, wie billig, hinter die Ohren; ſo haͤlt fie

Sie feſt und fängt an, über Gewalt zu

ſchreien. Und im Augenblik iſt der Poͤbel da,
und ein Friedensrichter fuͤhrt Sie in Arreſt.
Das Menſch klagt Sie an, daß Sie ihr Unzucht
zugemuthet hätten und Sie — haben Aergerniß,

Proſtitution und Koſten. Ich fragte hernach

andere Bekante, ob dem ſo ſey? Und alle beſtaͤ⸗
tigten es. — Alſo eine gute Lehre fuͤr Reiſende!

Da ich mit meinem Herrn Trieſt nach

Hauſe kam, fand derſelbe einen Brief vom deut⸗
ſchen lutheriſchen Prediger in Haag, Herrn Ruͤtz,

welcher ihm ſchrieb, daß er in den Zeitungen

geleſen habe, wie der bekante D. Bahrdt auf

* x
N 1

— 285 s

Reiſen gegangen ſey: er wiſſe, daß er mit mie
in Konnerion ſtehe, und bitte ihn daher, wenn
ich etwa nach Amſterdam kommen ſolte, wo ich
ohnfehlbar ihn beſuchen wuͤrde, mir alsbald zu
ſagen, daß er einer meiner waͤrmſten Freunde
ſey und nichts ſehnlicher wuͤnſche, als mich im
Haag zu ſehn und mir angenehme Dienſte leiſten
zu koͤnnen.

Ich glühte vor Freuden über dieſen Brief.
Meine Boͤrſe war zuſammengeſchmolzen. In
ganz Amſterdam war keine Huͤlfsquelle zu er—
warten. Wie belebend war alſo der Gedanke,
„das iſt wieder der Mann, den die Vorſicht er⸗
„wekte, dir ungeſuchte und unerwartete Huͤlfe
„zu leiſten.“ Gern wäre ich den andern Mor:
gen ſchon abgereiſet. Aber ich bekam eine ange⸗
nehme Abhaltung.

Herr Muͤnich (mich duͤnkt, fo war der Na;
me) ſchikte zu mir, und ließ mich zu ſich laden,
mit der Anzeige, daß er wegen ſeines Sohnes
mit mir Abrede nehmen wolle, den er fuͤr mein
Inſtitut beſtimt habe. — Es war ein Kaufmann

und zwar ein Deutſcher, der ſich in Mmplecbai

etablirt hatte. — Aus einem altholläͤndiſchen
Hauſe war kein Zoͤgling fuͤr mich zu erwarten.

Mit frohem Herzen eilte ich, den Mann 1 5

umarmen, der der erſte in dieſem Lande war
welcher mir Vertrauen bezeigte. Und wie wur⸗

de meine Seele erſt begeiſtert, da ich einen ganz

aufgeklärten Vater, eine junge, ſchoͤne, zaͤrtliche
Mutter, und ein Knaͤbchen von ſieben Jahren
erblikte, welches meinen Haͤnden uͤbergeben wur⸗
de. Ich war auſſerordentlich gerührt. Das

holdeſte Weib hatte ihr einziges Kind an ihrem
Schoos gelehnt, und ſahe mit naſſen Augen mir
ins Geſicht, ob ich auch der gute, ſanfte, men⸗
ſchenfreundliche Mann wäre, dem fie ihr Klei⸗
nod anvertrauen duͤrfte. Sie fragte mit ſchmel⸗
zendem Tone nach dem kleinſten Detail der mo⸗
raliſchen und phyſiſchen Erziehung. Sie bat
endlich mit vollen Thraͤnen, daß ich ja ihr Kind
nie ohne Aufſicht laſſen, daß ich ja ganz Vater

ihm ſeyn moͤchte.

Ich war einen halben Tag unter dieſen vor⸗
treflichen Menſchen und fie gewannen mich fü

*

| lieb, daß fie mit dem ruhigſten Herzen und ohne

ey

287

allen Reſt von derjenigen zaͤrtlichen Schwer⸗

muth, mit welcher der erſte Entſchluß gefaſt
worden war, mit mir kontrahirten.

Gleich den Tag darauf erhielt ich eine aͤhn⸗
liche Einladung zu einem deutſchen Kaufmanne,

welcher zwei Knaben, einen von ſieben, und eis

nen von neun Jahren, ebenfals für mein Inſti⸗
tut beſtimte. Beides waren Kinder von vielen
Naturgaben. Und der kleinſte beſonders zeigte
eine ganz auſſerordentliche Lebhaftigkeit des Gei⸗
ſtes und ſchnelle Faſſungskraft. Er hatte dabei
die ganze volle Imagination des Bildhauers.

Man konte ihm eine mahleriſche Idee ange⸗
ben, welche man wolte, ſo ſchnitte er ſie oh⸗
ne vorhergegangne Zeichnung in Papier. Der
Kleine fragte mich ſelbſt, ob ich ein Jagdſtuͤk,
eine Schäferei, ein Duel u. d. geſchnitten haben
wolte. Ich foderte das erſtere. Und nun nahm
er einen Streifen weiſſes Papier, ſchnitt mit ſol⸗
cher Geſchwindigkeit, daß das Papier immer um
die Scheere ſich zu drehen ſchien, die ganze

288 —ñ |
Gruppe von Kägern, Hunden, Hirſchen und Baͤu:
men, wohl zu merken, in der richtigſten Zeich⸗ N a
nung, Stellung und Proportion ſo fein aus, 3
daß man erſtaunen mußte. Der ganze Streifen
war etwa ſechs Zol lang und anderthalb breit.
Und die Figuren waren ſo fein, daß mancher
Theil nicht jtarfer als ein Haar war. Nirgends
ging ſeine Scheere zu tief oder zu flach. Nir⸗
gends trente ſich ein Faͤschen. In anderthalb
Minuten war das Stuͤk fertig. Und er machte
hernach mehrere vor meinen Augen mit gleicher
Schnelligkeit und Genauigkeit der Zeichnung.

2

Nun eilte ich, durch dieſes Vorſpiel des
Gluͤks mit den froheſten Ahndungen erfuͤlt, nach
meinem Kutz, um zu ſehn, was Gott für einen
Freund mir an ihm beſchert hatte.

Ein

Ein und dreiſſigſtes Kapitel.
Haag. Abfarth nach England,

— —

Zum erſtenmale genoß iſt jezt die Ehre, in ei⸗
ner Trekſchuͤthe d. h. in einem Schifchen, wel:
ches getrekt oder gezogen wird, zu reiſen. Das
war ein herrliches Fuhrwerk. Es iſt ein großer
Kahn, gemeiniglich funfzehn bis zwanzig Ellen
lang und drei Ellen breit. Obenher iſt er uͤber
und über bedekt, fo daß man allenfals drauf
herumgehen kan, nur daß der Verdek kein Ge—
laͤnder hat. Inwendig, die Laͤnge hinauf, ſtehen
Tiſche und auf beiden Seiten Baͤnke. Im Ruͤk⸗
ken der Sizzenden find Fenſter oder wenigſtens
Vorhaͤnge, ſo daß man ſich vor der Witterung
ziemlich verwahren kan. Am Hintertheil des
Kahns iſt eine Art von Kajuͤte, welche durch ei—
nen Breterverſchlag von dem gemeinen Raume
der Paſſagiers abgeſondert iſt. Dieſe Kajüte iſt
ausgemahlt, mit einem Tiſchchen und vier Sizzen
verſehn und ganz mit Tafelſcheiben umſchloſſen,
ſo daß man die ſchoͤnſte Ausſicht und den vol
III. B. .

„ r ene Wr ee
r * ra rn

kommenſten Schuz vor Wind und Regen RE 1
Die Zahlung iſt ſehr billig. Sie betraͤgt weni⸗ “
ge Stüber auf die Meile und man kan Kaffe,
Pfeifen und andere Getraͤnke gewohnlich beim
Schiffer haben. — Eine ſolche Trekſchuͤte iſt oft
mit 30 bis 50 Paſſagieren beſezt, und giebt da⸗ 5
her den Reiſenden mancherlei Unterhaltunhig.

Re. 7 8

Das beſchwerliche aber bei dieſer Art zu

reiſen iſt dies, daß man ſehr oft ausſteigen muß.
Denn ein Kanal iſt oft nur eine Stunde lang.
Da muͤſſen die Paſſagiers ans Land und zu Fuß

bis zu dem andern Kanale gehen und da die
ſchon wartende Trekſchuͤte beſteigen. Dies iſt
bei boͤſem Wetter laͤſtig, obgleich die Entfernun⸗
gen oft kaum 200 Schritte betragen, und wird
durch die groben Kroyers noch laͤſtiger. Denn
dieſe ſind gleich bei der Hand und nehmen den
Paſſagieren, ungefragt, ihre Habſeligkeiten ab,
und ſchleppen fie zum andern Kanal. Und wer

da nicht ſeine Sachen ſelbſt anpakt und erſt fragt,
woas der Kroyer haben wil, dem wird hernach,
wenn der Kerl einmal den Transport gemacht
hat, dreimal ſo viel abgefodert als er, gefragt,

— 20 r

zu fodern pflegt. und der Paſſagier hat dann kei⸗
ne Huͤlfe, ſondern muß den ungeſtuͤmen Foderer
befriedigen. |
Aber deſto angenehmer dabei iſt auch dafür
die Schnelligkeit dieſes Fuhrwerks. An dem klei—
nen Maſt des Kahns iſt ein Seil befeſtigt, etwa
50 Lachtern lang, an welches ein Pferd geſpannt
wird, das auf dem Ufer ſeinen gebahnten Weg
hat und den Kahn trekt. Ein Kerl ſizt auf dem
Pferde und reitet beſtaͤndig im ſchaͤrfſten Trabe,
ſo daß das Schif alle Stunden ſeine Meile zuruͤk⸗
legt, troz der beſten deutſchen Extrapoſt.

— W

Ich kam des Abends ſpaͤt im Haag an, und
ſand es unſchiklich, meinen Freund um dieſe Zeit
zu uͤberfallen. Ich brachte alſo die Nacht in
einem ſchoͤnen Gaſthofe zu und arbeitete einen
hebraͤiſchen Brief aus, an den reichen Boas, zu
dem mir der brave Loͤw Baͤr Iſak ſo viel Muth

gemacht hatte. In aller Fruͤhe ſandte ich ihn
aob und wurde ſogleich zum Fruͤhſtuͤk eingeladen.
Aber der reiche Mann hatte keine Ohren fuͤr
| meine Wünfche, So gar einen kleinen Vorſchuß
T 2

22 ———In

zur Reife, um den ich bat, ſchlug er mir ab. — 2

und ſo wars mit dem Millionair — nichts. Es

war kein Low Baͤr Iſa!k! 9291230

Aber der Prediger Ruͤtz war der Mann

meines Herzens. Er empfing mich mit einer
Herzlichkeit, die alle Schilderung uͤbertrift. Faſt
vierzehn ſelige Tage habe ich bei ihm verlebt,
Er und ſein liebes Weib ſind mir Muſter wahrer

Aufklaͤrung, aͤchter Menſchenliebe, gefälliger Lau⸗

ne, und ſeltner Gattenliebe. Jeden Tag lernte
ich, durch Gefprächsunterhaftuugen mit ihnen.
Jeden Tag fuͤhlte ich das Gluͤk der Freundſchaft,
in ihrem Umgange. —

Er führte mich nach Schoͤveningen, und zeig⸗

te mir die offenbare See. Ihr majeſtaͤtiſcher An⸗

blik erſchuͤtterte mich. Es war gerade ein wenig
ſtuͤrmiſch. Das Herz ſchlug mir hoch, da ich
zum erſtenmale dieſe unuͤberſehbahre Fluthen
mit ihren Bergehohen Wellen erblikte und ihr
furchtbares Rauſchen in meinen Ohren tönte,
Der felige Walch in Jena, ſagt man, ſei auch
auf der Reiſe nach England geweſen und — ha⸗

BEE, 0 Dolan

V 203

be hier — beim erſten Anblik des Oceans, eine
ſolche Bangigkeit empfunden, daß er auf der

Stelle wieder umgekehrt ſey und die ee.
aufgegeben habe.

Eine der angenehmſten Bekantſchaften, die

ich durch meinen Freund erhielt, war der D.

Barkai, ein ehrwuͤrdiger Greis, deſſen Gelehr—

ſamkeit mir eben ſo viel Bewunderung, als ſein

vortrefliches Herz Verehrung einfloͤßte. Seine
fo ſichtbare Freude, mich perſoͤnlich kennen zu ler

nen, und mit mir uͤber die deutſche Theologie

ſich zu ergieſſen, war mir eben ſo ſchmeichelhaft
als bezaubernd.

Werbungen gab's im Haag nicht, und eben
ſo wenig in Leiden, wohin ich vom Haag aus
reiſete, und einen Brief an einen reichen Men:
ſchenfreund, wie ihn Herr Ruͤtz nante. mitnahm.
Ich wurde mit auſſerordentlicher Güte aufgenom—
men und lebte drei Tage hoͤchſt vergnuͤgt. Ich
genoß ganz den Menſchenfreund, nur nicht —

den Reichen.

45

294 2 — EN 0

Aber eine Seligkeit ſchmekte ich, die ich nie
vergeſſen werde. Ich ließ mich bei dem alten

*

Schultens melden. Als ich ins Haus eintrat,
kam mir ein altes, aber bluͤhendes und wolbe⸗

bauchtes Männchen, mit ausgeſtrekten Armen ent⸗

gegen, und empfing mich mit einer Freundlichkeit
und Freude, die uͤber allen Ausdruk geht. „O
„mein Herzensbruder, wie erfreun Sie mich.
„Das iſt ein Labſal, das mir ſeit langer Zeit
v nicht wiederfahren iſt. Kommen Sie und ſeyn
„mir tauſendmal wilkommen.“ Mit dieſen Wor⸗
ten nahm er meine Hand unter ſeinen Arm und
fuͤhrte mich huͤpfend in ſeine Studierſtube. Ich
konte kaum zum Worte kommen. Einen ſo mun⸗
tern, vergnuͤgten und freundlichen Greis habe
ich nie geſehn. Er wußte vor Froͤhligkeit nicht,
was er mir zuerſt bringen ſolte. Es war fruͤh
und ich wählte mir ein Glas Malaga, a la Bas
ſedow. Nun begann das Geſpraͤch. Aber er
fragte in ſeinem Feuer mehr als ich antworten
konte. Erſt gings uͤber die liebe Theologie her.
Der liebenswuͤrdige Alte fpottete ihrer, mit einer
Herzlichkeit, die mich entzuͤkte. „Ach was iſt das
„für eine Freude, hub er bei einer Sinkung des

* Geſpraͤchs an, wenn man hier zu Lande einmal
Heinen Mann zu ſehn bekomt, bei dem man ohne
Furcht, verkezzert zu werden, ſich ausſchuͤtten
, kan!“ — In der Folge kam er auch auf fein
KLlieblingsfach, auf das Arabiſche: und hier kon⸗
te ich vollends kein Wort aufbringen. In einem
Strohme weg erzaͤhlte er mir, was er in dieſem

Fache gearbeitet haͤtte, holte ein arabiſches Ma—
nuſcript nach dem andern herbei, welches er mit
eigner Hand geſchrieben hatte, und kam endlich
auf den Ritter Michaelis und deſſen arabiſche
Weisheit. Und bei dieſem Gegenſtande gerieth
er erſt in volles Feuer. Die ganze Kraft ſeines
Wizzes wurde erſchoͤpft, den Goͤttinger Monopo—
liſten als den erſten Windbeutel mir vorzuſtellen,
und als einen Mann, der gar nicht ſagen ſolte,
daß er arabiſch verſtuͤnde, der vom Arabiſchen
nicht viel mehr wiſſe, als ein Tertianer von der
Sprache der alten Roͤmer. — Das war, bei
Gott, das Reſultat feiner Deklamationen, an des
nen mich blos die herrliche Laune und die uͤber⸗
ſtroͤhmende Freude ergoͤzte, womit er fie vortrug,
und deren Schoͤpfer ich ſelbſt zu ſeyn ſchien.
Denn das war ſichtbar, daß die auſſerordentliche
2 T 4

|

N

Tee yn
* *
N Er u

wirken. Der ganze Ort roch nach Orthodopie.

ſaͤchlich daher kam: weil er einmal einen Marn

Heiterkeit dieſes liebenswuͤrdigen Greiſes haupte

fand, von ſeinem Fache, vor dem er ganz frei
ſich ergieſſen konte, und den er vielleicht in deiden
gar nicht hatte, weil da die Männer feiner Art,
ich meine die Theologen, vielleicht vernagelte Or⸗
thodogen waren, vor denen er feine lieberale Ges
lehrſamkeit verborgen halten mußte, um disk
gepeinigt zu werden.

Vol von dieſer frohen Scene kehrte ich nach 3
dem Haag zuruͤk, blieb noch einige Tage bei mei⸗
nem Freunde, welcher mich noch mit dem dama ß
ligen engliſchen Legationsſekretaͤr bekant machte.
Meine Ahndung traf ein. Mein Freund Ruͤtz
gab mir fuͤnf Reuter d. h. fuͤnf und ſiebzig Gul⸗
den und ſezte mich in den Stand, meine Reife:
koſten bis nach London zu beſtreiten und auch
noch auf acht bis vierzehn Tage Unterhalt davon f
zu eruͤbrigen. 17

Vom Haag ging ich nach Rotterdam, blieb
da zwei Tage, konte aber nichts für meinen Zwek

en ſchien, als wenn die Befcheler der Glaubens

5 bead da eingeftalt wären,

—

*

Ich eilte alſo nun nach England. Es war
das Ende des Decembers. Das Wetter war
naß kalt und ſtuͤrmiſch. Ich ging uͤber Maasland⸗
ſluis nach Helvutſchluis. Erſt, auf Kanaͤlen und
Trekſchuͤten, giengs gut. Aber da ich uͤber die
verſchiednen Arme der Maas ſezzen mußte, wo
ich bald eine Meile auf ofner Kaleſche mich zu
ſchanden ſtauchen laſſen, bald auf einem ofnen
Boote den Wellen preis geben mußte, da wars
keine Freude mehr zu reiſen.

Faſt anderthalb Tage brachte ich auf dieſem
Wege zu und ſtund Strapazen aus, die ich von
dieſer Art nie wieder erduldet habe. Ich wurde
den ganzen Tag nicht trokken. Bald muſte ich
laufen, und auch wohl mit unter meinen Man-
telſak ſelbſt ſchleppen und mich erhizzen und er⸗
muͤden. Bald mußte ich mich auf einer Kales

ſche oder auf einem Boote vom Sturme durch—
wehen laſſen. 8

T 5

e u a ade Se ee
e

125

N 55

Bei der Reiſe auf den Booten ſahe ic, N
was das Beifpiel wirkt. Der Sturmwind war
ſo heftig, daß das kleine Boot, welches nur von 1
zwei Rudern geführt wurde, nicht nur von den

ſechs bis ſieben Ellen hohen Wellen, wie ein Fe—
derbal, hinauf und hinabglitſchte, ſondern auch
unaufhörlich von den Gegenſchlaͤgen des Waſſers

uͤberſpruͤzt wurde, ſo daß wir Paſſagiers, beſtaͤn⸗

dig ſchaufeln und das Boot vom Waſſer entle⸗
digen mußten. Und doch war ich ohne alle

Furcht. Ich ſahe, daß die Vootsknechte und

uͤbrigen Paſſagiers bei allen Bewegungen des
Bootes und dem Getoͤſe der Wellen kalt und

gleichguͤltig waren: und dieſer Anblik der Zeichen

der Ruhe wirkte in mir die nämliche Empfin⸗

dung. Wenn, ohne dieſe Sympathie, der bloſſe

Anbilk eines ſolchen Boots und ſolcher Wellen
mir aufgeſtoſſen waͤre, ich haͤtte fuͤr viele tauſen⸗

de mich nicht entſchloſſen, mich ihnen anzuver⸗

trauen.

Es waren noch drei Perſonen bei mir, zwei
Juden und ein Schneidergeſelle. Man denke

ſich mich in dieſer Geſelſchaft. Ich war noch RN

# + 65
P Q BE WE Ge

4% *

299

keine Stunde mit dieſen Leuten gereiſet, als der
eine Jude mich mit der Frage beehrte: Sie ſind

ja wohl auch e' Jud'? — Sie gingen beide et⸗
was ſchofel und mochten mich, in meinem Kireh
mit Luchs aufgeſchlagen, und dem runden Peruͤk⸗

chen, wohl fuͤr einen reichen Juden anſehen, und
daher meine nähere Bekantſchaft wuͤnſchen. Ich
weis nicht, ob mein Geficht oder nur meine

peruͤke fie in dieſe Vermuthung geſezt hatte.
Meine Sprache war gewiß nicht die Urſache.
Genug, ich mochte leugnen wie ich wolte, ſie
lieſſen ſichs nicht ausreden, bis ich endlich in
Heloutſchluis mir Porkſtiks oder Schweinekar⸗

bonade geben ließ, und ſie vor ihren Augen ver⸗
zehrte.

Zwei und dreiſſigſtes Kapitel.

Helvutſtuis. Die Hölle der Langenweile.

—

Ul. oergeblich iſt mir der Hafen von Helvutſluis. b
Hier hab' ich aus Erfahrung gelernt, daß unthä⸗
tiges und geſchaͤftleeres Leben eine wahre Soͤlle
fuͤr den iſt, der ſich an zwekmaͤſſige Thaͤtigkeit
gewoͤhnt hat. h

Wir hatten gehoft, in Helvutſluis gleich das 7
Pafetboot fegelfertig zu finden. Denn nach allen
tahrichten, die ich hatte, ging es noch am Ta⸗
ge meiner Ankunft ab. Und ich war deswegen
mit aͤngſtlicher Eilfertigkeit gereiſet, weil im Haag
und Rotterdam mir jeder geſagt hatte, daß ich
an dem und dem Tage in Helvutſluis ſeyn muͤß⸗ 0
te, wenn ich das Boot nicht verſaͤumen wolte. 1
Und ſiehe, da wir hinkamen, hieß es, es ſey ges
rade Gegenwind, der die Abfarth unmoͤglich ma—
che: ſobald der Wind ſich aͤndern wuͤrde, werde
augenbliklich die Abreiſe vor ſich gehn.

N

—

7 — — 301

Am Hafen lag ein einziges Wirthshaus,

wo wir uns einquartierten. Vielleicht in wenig

Stunden, dachten wir, aͤndert ſich der Wind.
Er hatte ſchon einige Tage gewehet. Im Haufe
war ein engliſcher Wirth. Schon ein Uebel,
daß ich kein engliſch konte. Doch der Schnei⸗
dergeſelle redete dieſe Sprache ein wenig. Und
konte alſo unſer Dolmetſcher ſeyn. Aber es war
auch nur ein zimmer fuͤr Gaͤſte vorhanden: das
uͤbrige waren Kammern, wo man ſchlafen konte.
Und ſo entſtand ein zweites noch groͤſſeres Uebel:
ich mußte mit den zwei Juden und dem Schnei—
dergeſellen in einem Zimmer bleiben, und mit
ihrer Geſelſchaft fuͤrlieb nehmen. Endlich waren
hier beinahe völlig engliſche Preiſe der Lebensmit—
tel, welches uns noͤthigte, alles, was wir begehrz
ten, gleich zu bezahlen, und auch vorher, ehe
wir es foderten, zu akkordiren, um mit unſern
Beuteln auszureichen. Ich mußte mich alſo
ſchlecht behelfen, und Wein und alle Erquikkun⸗
gen mir verſagen. Doch das war das wenigſte.

Wir hatten einen halben Tag in dem klei⸗
nen Zimmer beiſammen geſeſſen und, ſo gut es

— 2
302

gehen wolte, uns mit Gefprächen unterhalten und j

dabei alle Augenblik nach dem Fenſter geſehen,
ob die Wimpel noch nicht ſich gedreht haͤtten.
Der Mittag kam. Wir muſten ein einziges Stuͤk
Roſtbief mit fuͤnf Groſchen hieſiges Geldes be⸗

zahlen, und fuͤr ein Glas elendes Bier einen Gro⸗ =

ſchen. Nach Tiſche ward das Geſpraͤch matt.
Wir hatten uns, da keiner den andern intereſſirte,
in dem, was algemein genießbar war, erſchoͤpft.
Wir fingen an zu gaͤhnen. Alle Minuten ward
geſeufzt. „Daß Gott! wir werden heute nicht
„fort kommen.“ Der Schneider mußte nach

dem Schiffe gehen und fragen. Es hieß: vor

Morgen werde nichts draus werden. Der Muth
entfiel uns. Einen ganzen Tag und den langen
Abend hier zu ſizzen und nicht zu wiſſen, was
man beginnen fol! Wir fühlten die Qual der lan—
gen Weile, einer wie der andere. Ich fragte,
ob hier kein Kaffehaus ſey? Ja, hieß es, im
Staͤdtchen. N

Ich ging vom Hafen nach der Stadt, die
etwa aus 150 Haͤuſern beſtehen mochte. Meine

Sinne vergiengen mir, da ich ins Kaffehaus ein⸗

der, Geſichter, Stellungen, Tabaksqualm alles
vereinigte ſich, mich ſchaudern zu machen. Ich
verbarg meine Alteration, weil ich einmal da
war. Die ſchwarzbraune Geſelſchaft mit den run⸗
den Huͤten und kurzen Jakken, ſahe das Milch⸗
geſicht mit dem Abbeperuͤkchen und dem franzoͤſi⸗
ſchen Rokke verwundert an. Mancher trat herz
zu und begafte mich mit völliger Unverſchäͤmtheit.
Ich blieb, foderte ein Glas Vier, rauchte eine
Pfeife, ſtelte mich in ein Fenſter und — floh
nach einer Viertelſtunde, als wenn ich aus der
unertraͤglichen Hoͤlle ins ertraͤglichere Fegefeuer
eilte.

Wir brachten den Abend mit Gaͤhnen

und langweiligen Geſpraͤchen zu. Die Gabe,

die ich beſizze, wenns gilt, acht bis zehn Stun⸗

den zu ſchlafen, kam mir zu ſtatten. Am Mor⸗
gen ward an das Schif gefandt: Vormittags,
hieß es, wirds nichts. — Gott, was fangen

wir an? die armen Leute zählten ihre Gel⸗

der. Ach, ſagte der eine, ich habe nicht viel

303
trat. Nichts wie Böotsbnechte und Matroſen
85 waren zu hoͤren und zu ſehen. Stimmen, Klei⸗

304 RE
mehr als nöthig it, die Schifsfracht zu ooch 5 FE
len., Wenn ich doch nur in London ware. -
Mein Anliegen war: was machen wir, die Lan⸗
geweile zu vertreiben? Da war kein Rath. End⸗ b
lich trieb ich eine Karte auf. Aber keiner konte

ein Spiel von denen, die ich konte. Noth macht
erfinderiſch. Ich ſann ein Spiel aus, das leicht

zu begreifen war, und doch einige Unterhaltung
gab. Wir ſpielten um Papierſchnizchen. — 5
Der Doktor Theologiaͤ, zwei Juden und ein
Schneidergeſelle! 1 1 — Eine ganz neumodiſche
Gruppe! i

Mir ſezten unſern Tiſch ans Senfter, um
beftändig die Wimpel im Auge zu haben.
Das Spiel half ein wenig, die unertraͤgliche Laſt 6
des Harrens und der Sehnſucht nach der Abfarth
zu mildern. Wir ſezten es, unter gähnen, ſeu⸗
zen und Wimpelgukken bis zum Schlafengehen
fort, und hatten ſo den zweiten Tag uͤberſtanden.
Die Rachricht kam, morgen fruͤh ſolten wir uns
marſchfertig halten. Wir legten uns ſchlafen
und ſahen dem kommenden Tag als dem Tage
der Erloͤſung entgegen.

Aber

£ a 305

Aber die Erloͤſung erhielt neuen Aufſchub.
Der Wind blieb nicht nur kontrair, fondern er
war auch in der Racht noch weit ſtuͤrmiſcher ges
worden, ſo daß das Schif unmoͤglich abgehen
konte. Das Lamentiren meiner Reiſegefaͤhrten
war zum erbarmen. Meine einzige Marter war
die Langeweile. Ich troͤſtete ſie und holte die
Karte. — Es war freilich auch Qual, ein fades
Spiel, mit faden Menſchen, ohne Geld, ganze
Tage lang fortzuſpielen. Aber es war doch noch
groͤſſere Marter, den ganzen Tag zu ſizzen und
nach den Wimpeln zu ſehen und ſich mit gar
nichts beſchaͤftigen zu koͤnnen. — Es ward Mit:
tag. Wir nahmen, um zu ſparen, unſrer zwei
eine Portion Fleiſch. — Der Wind blieb. —
Wir ſpielten wieder und gaͤhnten und jammerten
bis wir zu Bette giengen.

Der Himmel wird doch endlich ſich erbitten
laſſen? — Nein, auch den vierten Tag muß⸗
ten wir ausſtehen. Ich hätte verzweifeln moͤ⸗
gen. Wir waren alle nun auch des Spielens ſo
ſatt, daß es uns ekelte. Am Ende blieben wir

am Fenſter ſtehen und ſahen die Wimpel an.
u. B. u

—

Und alle Viertelſtunden that einer einen Seufzer, 1
(wie die Poſten im Felde, die einander zurufen)
welchen die andern mit einem dito beantworte: g
ten. Warhaftig, mit einem halben Monate
Marſchlinzer Sklavenleben haͤtte ich jeden md

dieſes Lebens abgekauft.

Aber bei Gott, den fuͤnften Tag ſtunden

noch die Wimpel, wie fie geſtanden hatten. Der
Schneidergeſelle vergoß heiſſe Thraͤnen. Denn er
hatte nichts mehr, das Fruͤhſtuͤk zu bezahlen.
Ueber dieſen Gegenſtand des Mitleids vergaß
ich der Langenweile und troͤſtete ihn. Wir mu⸗
ſten noch eine Mittags mahlzeit beſtellen. Ich bez
zahlte fuͤr den Schneider Fruͤhſtuͤk und Mittags⸗

brod. Aber nie iſt eine Mahlzeit mit ſo frohem

Herzen genoſſen worden. Denn ich hatte kaum

einige Biſſen gegeſſen, als ich in den Wimpeln
bemerkte, daß ſich ihre Richtung veraͤnderte.

Kinder, ſchrie ich, wir bekommen andern Wind!
Sie wurden alle vor Freuden trunken. Unter
lautem Jubel verzehrten wir unſer kleines Mahl
und ich beſtieg, froh uͤber das Ende ſolcher noch
nie erfahrnen Qualen, den Prinz von eien

— —

— —

i

a . 7 ee

) x
* | x
2

dan und breiffigftes Kapitel,

Reiſe nach London.

Dis Herz pochte mir ein wenig, da ich dieſts
große Gebäude betrat, und die Segel ausſpan⸗
nen ſahe und die erſte wiegenartige Bewegung
dieſer ungeheuren Maſchine unter mir fuͤhlte.
Ich blieb auf dem Verdek und rauchte meine
Pfeife, bei der feierlichſten Empfindung. Aber
leider dauerte meine Begeiſterung, in welcher

mich der majeſtaͤtiſche Anblik des Weltmeers ver;

ſezte, kaum eine Stunde. Ich ward Seekrank.

4

Kaum konte ich noch die ſchoͤne Kajuͤte beſe⸗
hen, in welcher ich diesmal der einzige Paſſa⸗
gier war, und dafuͤr ich bis Harritſch eine Guinee
bezahlen mußte. Es war ein Zimmer von etwa
acht Ellen in der Laͤnge. Die Seitenwaͤnde wa—
ren von Mahaoniholz mit vergoldeten Leiſten.
Jede Seitenwand hatte drei Etagen, und jede
Etage drei Abtheilungen, in deren jeder eine Ma;
draze und ein Kopfkuͤſſen nebſt einem Kouvert lag,

u =

—

- 308 ER | E i — -

welches von ſehr feiner bunter Leinwand war.

Eine ſolche Schlafſtaͤte war ohngefaͤhr ſechs vier⸗
tel Elle hoch, fo daß der Paſſagier nothduͤrftig

darin aufſizzen konte. Zum Haupte des Lie⸗
genden war ein Bretchen angebracht mit einem

feinen Gelaͤnder, hinter welchem der Nachttopf

ſtand. An der Seite, dem Fenſter gegen uͤber,

ſtand ein ſchoͤner Blechofen mit meſſingnen Ver⸗
zierungen. Rechter Hand deſſelben war die Thuͤ⸗
re des Eingangs. Eine andere Thuͤre linkerhand
führte zum Abtritt. Auch dieſer war praͤchtig.
Alles war gebohntes Holz. Rechter und linker
Hand des Sizzes waren meſſingne Schrauben.
Bei Herumdrehung der einen konte man friſch
Waſſer in das Gefaͤß pumpen, und durch Bewe⸗
gung der andern ging das Waſſer mit dem Un⸗
flate wieder fort. Reinlichkeit und Propretaͤt
war im hoͤchſten Grade!

Ich hatte wenig Zeit, die Schoͤnheiten dieſer
Wohnung mit zu beſehen. Denn das Eebrechen
nahm ſehr bald ſeinen Anfang. Der Stuart
blieb anfangs bei mir, ſchafte mich ins Bett,
zeigte mir das Nachtgeſchirr über meinem Kopf,

N.

*
4-7
1

5
a re 2
u ——

DE Pi

1

1

.
4
1
N

eee eee ae re" Fe BEE 9 * ei *
N 6 877 een R
* 1 0 N 3 4 & N
A ; „ U * W a
* K € . ‘ *
* * * % -
*

und lehrte mich mit den Schrauben auf dem Pri⸗

vete umgehn. Nachher verließ er mich, kam

aber doch meiſt wieder herein, wenn er mich wor⸗
gen hörte, um das Gefäß auszugieſſen. Und nun
lag ich ſo ſechs und dreiſſig Stunden in einer
Uebligkeit, ohne einen Biſſen zu eſſen und zu

trinken. Die Empfindung war ſo ſchreklich, daß

ich mein Ende erwartet haben wuͤrde, wenn ich
nicht gewuſt hätte, daß es die Seekrankheit fo
mit ſich bringe und daß dieſe Krankheit gar kei⸗

nen Schaden thue, ſondern vielmehr den Koͤrper

reinige und die Geſundheit befoͤrdere. Ich ſtand
fuͤrchterlich aus. Das Erbrechen nahm gar kein
Ende. Alle halbe Stunden erneuerten ſich die
Kraͤmpfe und ich marterte mich zwei, drei Minus
ten lang, ehe ich einen Eßloͤffel vol galligten
Schleims heraufworgen konte. — „Ach wär’ ich
„zu Hauſe geblieben, dachte ich oft, und haͤtte
„dieſe Qualen mir erſpart!“

Die Nacht war mir am folterndſten. Denn
da wurde der Wind ſo heftig, daß das Schif

ſich beſtaͤndig auf die Seite walzte. Dies ver-

mehrte den Schwindel und die Ueblichkeiten auf
U 3

„4

316 —

das entfezlichſte. Mit der dreiſſigſten Stunde * 221

N

nahm indeß das Uebel ab. Und in den lezten
Stunden vor der Anl konte ich auſſer dem

Bette dauern. Aber auf das Verdek zu gehen
und die reizende Ausſicht guf die engliſche Käfte N

zu genieſſen, dazu war ich zu ſchwach und ſchwind⸗
licht. — Ich hatte mich gut mit Eſſen und Tein⸗
ken verſorgt: aber ich brachte alles unberuͤhrt
mit nach Harritſch, wo ich mit zwoͤlf Paſſagi⸗
ren im Wirthshauſe ankam. N

Bei der Viſitation des Paketboots begegnete

mir ein ungluͤklicher Streich, welcher mich in
großen Kummer verſezte. Ich wußte nicht, daß

man keine verſiegelten Briefe bei ſich haben durf⸗

te. Und ſo wurden alle meine ſchoͤnen Adreß⸗
briefe mir weggenommen. Am meiſten jammer⸗
te mich der vom Prinzen Luis, an den Gros⸗
ſekretͤr der großen Loge von Grosbritanien,
Herrn Heſſeltein. Ich ließ durch meinen Schnei⸗
dergeſellen, den ich jezt wiederfand, die beweglich⸗
ſten Vorſtellungen thun, daß ich ohne dieſe Brie⸗
fe in England nicht ſubſiſtiren koͤnne, daß es

Empfehlungsſchreiben wären, von denen das Gluͤk

u
* - .

4
{
„
*
N
5 4
4 4
*
Ye
74
d

* zu
meiner Geſchäſte abhienge u. d. aber es war al⸗
les umſonſt. Man troͤſtete mich damit, daß man
fagte, dieſe Briefe wuͤrden auf die Londner Poft
geſandt, wo ich mich melden und um Ruͤkgabe
derſelben bitten muͤßte.

I

Wir blieben die Nacht in Harritſch, und
es hieſt, daß den andern Morgen fruͤh um vier
Uhr eine Staͤtskotſch (Poſtwagen) nach London
abgienge, wohin wir 70 engliſche Meilen haͤtten,
die ohngefaͤhr, nach meiner Rechnung, zwoͤlf bis
dreizehn deutſche Meilen betrugen. Das Wirths⸗
haus war ſchmuzzig und das Eſſen ſchlecht.

Fruͤh erſtaunte ich uͤber den Anblik des Pofts
wagens. Es war eine ordentliche Kutſche, mit
Glasfenſtern und feinem Leder ausgepolſtert. Der
Kaſten hieng in engliſchen Federn und war von un⸗
geheurer Groͤſſe. Ich freute mich auf dies praͤch⸗
tige Fuhrwerk, und dachte, dieſen Tag, in einem
fo ſchoͤn haͤngenden Wagen, von meinen Stra⸗
bazen mich recht zu erholen und im wolluͤſtigen
Gefühl der Behaglichkeit, des Anbliks der ſchoͤ⸗

nen Abwechs lungen der engliſchen Kountry's

1 4

z

dläniigeh Gegenden und d Oriſchaftti zu vi
fen. Aber wie hatte ich mich in meiner Neves
nung ai N
Da es zum Aufbruche kam, eilte ich mit

meinem Mantelſakke nach der Kutſche und wolte

einſteigen. Aber ein handfeſter Kerl, der den

Schlag gedfnet hatte, ſtieß mich zuruͤk. Ich
glaubte es geſchaͤhe, weil ich noch nicht bezahlt /
hätte. Ich zog alfo meine paar Guineen heraus,
die ich noch bei mir hatte, und gab ihm zu ver⸗
ſtehen, daß er nur fodern ſolte. Aber er blieb
bei ſeiner Weigerung. Ich lief erſchrokken nach
meinem Schneider. Dieſer erkundigte ſich und
erfuhr, die Sizze im Wagen waͤren ſchon be—
ſtelt: ich muͤſte auſſer dem Wagen mir einen Plaz
nehmen. — Inwendig koſtete es bis London eine
Guinee und auswendig eine halbe. — Was
war zu thun. Ich ſahe mich um, wo noch ein
Plaz ledig war, und fand keinen. Endlich er⸗
blikte ich oben auf der Kutſche Paſſagiers. Ich
kletterte geſchwind am Hinterrade hinauf und
erhielt mit genauer Noth noch einen Siz auf der
Ekke des Kutſchkaſtens. Nach mir kam noch ein

a Da 881 1 N koche = “;,
. ö 11 7 . h J
ar . — 5 Y
20 U f . j f
„

— 313

Handwerksgeſelle, welcher ſich mitten auf die

Autſche oben drauf ſezzen, und die Füße nach tuͤr⸗

kiſcher Manier unter ſich ſchlagen muſte.

5 So hatte ich in meinem Leben keine Kutſche
bepakt geſehn. Es waren nicht weniger als 21
Perſonen auf dem Wagen nebſt einigen Koffers
und den Buͤndeln der Paſſagiers. Wie das moͤg—⸗
lich war, wil ich erklaͤren. Man ſtelle ſich die

Dekke des Kutſchkaſtens vor. Auf jeder Ekke

=

war an der Seite ein eiſerner Spriegel ange:
bracht, welcher in ſeiner hoͤchſten Woͤlbung nicht
hoͤher war, als etwa ſechs bis ſieben Zoll. Der
Kutſchkaſten ſelbſt, war reichlich eine halbe Elle
breiter und länger, als die gewoͤhnlichen Kutſch—
kaſten in Deutſchland. Auf dieſer Dekke ſaſſen
drei Perſonen mit dem Geſichte nach dem Kut—
ſcherſizze, und drei Perſonen mit dem Geſichte
nach der hinterſten Schoßkelle. Auf jeder Seite
ſaß eine Perſon, deren Füße über den Thuͤren
der Kutſche herabhiengen. Und mitten auf der
Dekke ſaß noch in tuͤrkiſcher Stellung der Hand⸗
werkspurſche. Das waren neun Perſonen. In⸗
wendig im Wagen ſaſſen ſechs. Drei hatten
u 5

ke neben dem Poſtillion.

ihren Plaz drauſſen hinter bende eee, A

Zwei ſaſſen in dem Korbe, welcher auf den Hin⸗
terraͤdern ſtand und die Koffers und Bündel den
Paſſagiers enthielt, Und einer faßı auf dem 1 Bote

Man ſolte nicht meien ein Wagen
dieſe Laſt tragen koͤnte. Und in der That, „war
mir beftändig Angſt, daß die vier engliſchen Stahl

federn, in welchen der Kutſchkaſten hieng, dig 1

Laſt von funfzehn Perſonen nicht aushalten wür⸗

den. Auch bin ich gewiß, daß auf unſern deutschen 50

Straſſen, wo bald Loͤcher, bal d Steine die heftigften,
Stoͤße verurſachen, dies Fuhrwerk in der erſten
Stunde zerbrechen müßte, Nur auf englischen

Wegen, welche mit groben Kiß bedekt und uͤberal

eben find, wo alſo der Wagen ſtoͤts im Gleichge⸗

wicht bleibt und nie erſchuͤttert wird, war es

moͤglich, ſolche Laſten fortzubringen.

Es waren nicht mehr als vier brabe pferde
vorgeſpannt. Und doch ging es unaufhoͤrlich im
Trabe. Aber wir hatten auch alle zwei Stun⸗
den andere Pferde. Und nirgends dauerte das
Umſpannen langer, als acht Minuten. Gn

*
8

1 315
Eos wäre fuͤr mich ein herrlicher Tag gewe⸗
ſen „ohngeachtet des harten Sizzes. Denn es ging
ſchnel und wir hatten das angenehmſte Wetter
von der ſtilſten und mildeſten Luft. Aber die
Strapaze war zu groß, welche mir theils die Angſt
theils das Anhalten verurſachte. Man denke ſich
nur, daß ich ſo hoch ſaß, daß ich faſt aller Orten,
wo wir durchfuhren, den Leuten, die eine Treppe
hoch wohnten, in die Feſter hineinſteigen konte.
Man nehme dazu, daß mich dieſe Hoͤhe, zumal da
ich ruͤklings ſaß, was ich an ſich nicht vertragen
kan, bei der Geſchwindigkeit des Fahrens, faſt
immer ſchweimlicht machte. Man erwaͤge end—
lich, daß ich keine Haltung hatte und mich blos
an dem niedrigen Biegel, welcher nicht voͤllig uͤber
meine Lenden heraufreichte, mit den Händen anz
klammern und zugleich ſtemmen muſte, um nicht
herabzuſtuͤrzen. Ich habe warlich dieſen Tag
fuͤrchterlich ausgeſtanden. Meine Arme fuͤhlte
ich zulezt nicht mehr. Und die Haͤnde ſchmerz⸗
ten mir beſtaͤndig theils vom Feſthalten des eiſer⸗
nen Diegeld, theil von Erftarrung. Und dazu
kam denn die beſtaͤndige Angſt bei jeder kleinſten
Senkung des Wagens auf meiner Seite, wenn

316
die Räder auch nur eine zwei zolligte Werten

des Geleiſes zu paſſiren hatten. Und dieſe Mars - 9

ter, bei welcher mir aller Genuß der Ausſicht,

ſo wie des Eſſens und Trinkens vergieng, dauer⸗

te von fruͤh um vier Uhr bis abends um acht uhr R

wo wir endlich in London anfangten,

O wie froh war ich, da ich von ferne die
brennenden Laternen erblikte, welche bis eine hal⸗

be Stunde weit vor die Stadt, zu allen Tho⸗

ren heraus, Alleen formiren und des Nachts einen
prachtvollen Anblik gewähren,

Aber bis zur Entzuͤkkung wurde iſt erſt dann
überraſcht, da ich nach London kam, und in den
Hauptſtraſſen die herrliche Erleuchtung ſahe.
Man denke ſich von jedem Hauſe, die ganze Par⸗
terretage, die ganze Breite der Fronte hindurch,
wie einen Kaufladen, mit lauter Tafelſcheiben
bezogen. Man denke ſich hinter dieſen Fenſtern
das praͤchtigſte Waaren Sortiment, und vor dem⸗
ſelben brennende Lichter, von oben bis unten,

deren ich an manchem Hauſe etliche dreiſſig

gezählt habe. Und nun ſtelle man ſich eine ganze

—— — u 317
Straße vor, in welcher das Parterr aller Haͤu⸗
ſer ſo erleuchtet iſt. Warlich es iſt beim erſten
Aublik, als wenn die ganze Straſſe in Feuer
ſtuͤnde. Und nun — auf beiden Seiten dieſes
Sonnenganges ein Gewuͤhl von Menſchen, wie
mans in Deutſchland nur auf den volkreichſten
Meſſen zuweilen gewahr wird. — Ich war ganz
beraubt und mußte alle meine Kraft anſtrengen,
mich meiner bewuſt zu bleiben.

| Meine Betäubung war auch wirklich Urſa—

che, daß ich beim Abſteigen mein Buͤndel nicht
genug in Obacht nahm, welches dem Lehnlakai,
der ſich zu meinen Dienſten erbot, Gelegenheit
gab, mir ein feines Oberhemde zu ſtehlen. —
Ich ließ mich zu dem deutſchen Kaufmann Arnold
bringen, (dem mich Herr De Greif bereits em—
pfohlen, und meine Ankunft ihm gemeldet hatte)
und bemuͤhte mich nur, den mir ſo groß vor—
kommenden Gedanken zu faſſen: „Du biſt nun
„in England.“

or
5 — 2 Tr

3 & — * nnn Re

18 — eren e

* 2

Vier und Hreiffigftes Kapitel.
„ N | N 0

”

3 Arnold war kein reicher Mann, weil er
ein alzuehrlicher Mann war. Ich habe ihn in
vielen Verhaͤltniſſen und Situationen beobachtet 5
und gefunden, daß er für den Kaufmann zu des
likat, zu edel, zu grosmuͤthig handelte, um Schaͤ ⸗
ze ſammeln zu koͤnnen. Aber er war auch ein Phi⸗
loph d. h. ein Mann, der zur Gluͤkſeligkeit wenig
Dedürfniffe hatte. Ich ſahe gleich, daß es une
billig war, ihm mehr als freundſchaftliche Bera⸗
thung zuzumuthen, die er auch auf das volkom⸗
menſte und treuſte mir geleiſtet hat, ſo lange ich
in London war.

i 7 -
„ { 2
TE I ne ac Sic

Ich bat ihn gleich, mir ein eignes Quartier
auszumachen, und mich anzuweiſen, wie ich am
wolfeilſten ſpeiſen koͤnte. Er war, wie ich merk⸗
te, auf beides ſchon gefaſt. Ich fand durch ſeine
Vermittlung in der Citty (Fleet Street No. 21.)
bei dem Schneider Hammelburg ein kleines Stuͤb⸗

cken, dafür ich, die Steinfohfen Heizung mit
eingerechnet, wöchentlich eine halbe Guinee bezah⸗

4 len mußte. Der größte Staat des Zimmers

(wie das in England gewoͤhnlich iſt) war ein
ſchoͤner wolner Fußteppich. Der Kamin mit
Steinkohlenfeuer behagte mir. Ich fand die
Waͤrme weit angenehmer als die Ofenheizung.
Es duͤnkte mir ſonderbar, daß die Hizze der Stein—
kohlen ſeitwaͤrts ins Zimmer ging und in der
Feuermauer, wo ich die Hand uͤber dem Feuer
hinein hielt, gar keine Hizze zu ſpuͤren war, ohn⸗
geachtet Rauch und Geruch volkommen abzog.

Die engliſche Koſt wolte mir nicht ſchmekken,
Ich fand ſie in dem Speiſehauſe, wo mein Freund
mich hinfuͤhrte, theuer und einfoͤrmig. alle Tage
ward auf und bei einem großen Steinkohlenka⸗
mine, der im Gaſtzimmer war, gebraten oder
geroſtet. Man hatte alſo taͤglich entweder Rofts
bief (gebraten Rindfleiſch) oder Roſt-Motten
(Hammelskarbonade) oder Porkſtiks (Schweins⸗
karbonade.) Das Gemuͤſe beſtand damals faſt
taglich in Kartoffeln. Ich bekam zu einer Por—
tion ſolches geroͤſteten Fleiſches, die ſehr ſtark

*

320 nen

U

war, etliche Kartoffeln, nebſt ein wenig zerlaßnen
Butter in einer Obertaſſe. Zuweilen war Wir⸗

ſing oder Savoyer Kohl zu haben. Dieſen kocht

man, wie alle gruͤnen Gemuͤſe, in Waſſer, und

giebt ihn ſo, aus dem Waſſer gezogen, ohne

Schmelzung und Zubereitung auf den Tiſch und

ſezt dem Gaſte ſein Naͤpfchen zerlaſſener Butter
dazu, von welcher er ſich auf den Kohl ſo viel
gießt, als ihm beliebt und ſo, mit Zuthuung des
noͤthigen Salzes, ihn ſelbſt ſchmelzet und zube⸗
reitet. Fuͤr eine ſolche Portion Fleiſch mit ein
wenig Gemuͤſe und einem Glaß Portwein, muſte
ich zwei engliſche Schillinge bezahlen, deren 21
eine Guinee ausmachen: alſo beinahe einen
Gulden. |

Ueberhaupt habe ich es in London faſt m)
theuer gefunden, daß man zum Unterhalte beinahe
ſoviel Dukaten und wohl gar Luisdors rechnen
muͤßte, als man in Deutſchland Thaler zu rechnen
hat. Ein Pfund des beſten (freilich mit dem
deutſchen unvergleichbaren) Kalbfleiſches ſahe ich
mit ſechs und ſieben Groſchen nach unſerm Gelde

bezahlen: das Pfund Kaffee ſechs Schillinge, —

und

| 2 und fo alles nach Proportion. Und natürlich)
ſtehen die Preife der Arbeiten mit den Preiſen
der Lebensmittel im Verhuͤltniß. Mein Wieth
mußte feinen Geſellen taglich drei Schillinge
Lohn geben. Meine Schuhe zu puzzen koſtete
täglich drei Penny, deren zwoͤlfe einen Schilling
ausmachen: alſo ohngefaͤhr achtzehn deutſche
Pfennige. Die Magd vom Hauſe that mie das
nicht. Es ſind beſondere Leute, die taͤglich in den
Haͤuſern herumgehen, wo ſie ihre Kundſchaft ha⸗
ben, und die Schuhe abholen. Kein Domeſtik
thut dieſen Dienſt ſeiner Herrſchaft. Es iſt ein⸗
mal fo eingefuͤhet. Ein Schuh wichſer ſteht ſich
nach Gelegenheit auf 50 Pfund Sterlinge jaͤhr—
lich. Aber er komt darum mit ſeinem Gelde
nicht viel weiter, als ein deutſcher Arbeitsmann,

der die Woche etwa anderthalb Thaler verdient.

An keinem Orte habe ich ſoviel Bettler und
Elende geſehen, als in London. Ich möchte ſa⸗
gen, alle zehn Scheitt fiadet man einen ſolchen
Ungluͤklichen, der auf der Erde einem entgegen
kriecht und der durch Verſtuͤmlung feiner Glied⸗
maſſen oder Krebsſchaden oder des etwas das Mit⸗

III. B. K

3222 —

leid erregt. Und doch follen an keinem Orte „ “
viel Summen auf Arme verwendet werden. Wie |
geht dies zu? x
/ j
Ich haste es meinem Freunde, daß mir der
engliſche Tiſch nicht behage, beſonders weil ich
unſer kraͤftiges Roggenbrod vermißte und die
Semmel oder das Waizenbrod nicht gewohnt wer⸗
den koͤnte. Er verrieth mir ein Gaſthaus, wo
deutſch geſpeiſet wurde. Und da fand ich einen
erſtaunenden Unterſchied. Man gab auf den Tiſch,
(die Geſelſchaft war ordentlicherweiſe zwoͤlf Pers
ſonen ſtark) zweierlei Suppe (Fleiſch und Faſten⸗
ſuppe) eine Vorkoſt mit Beilage (d. h. z. B.
Rindfleiſch mit Kartoffeln, Sauerkraut mit Schin⸗
ken, Savoyenkohl mit Karbonade ꝛc.) und einen
Braten. Und dafuͤr zahlte ich, bas Glas Wein
mit eingeſchloſſen, auch nicht mehr als zwei Schil⸗
linge und zwei Penny's. Alles war nach deut⸗
ſcher Art zubereitet und man konte ein kraͤftiges
Roggenbrod dabei haben. Das Haus hies Tuͤrks⸗
het oder der Tuͤrkenkopf. Leider, war es drei
engliſche Meilen von meinem Logis. Ich konte
alſo nicht alle Tage hinkommen.

i U 9
6 323

Sonderbar kam mirs vor, da ich mich ges
woͤhnen mußte, erſt nachmittags gegen drei Uhr,
drei engliſche Meilen (eine kleine Stunde) nach
dem Gaſthauſe zu marſchiren, um zu Mittage
zu ſpeiſen. Aber doch fand ich mich gleich da⸗
rein, fruͤhſtuͤkte nie (was der Englaͤnder thut)
und aß auch abends nichts weiter. Und ich bin
nirgends geſuͤnder und heiterer geweſen, als in
England. Mein Hauswirth konte das gar nicht
begreifen, wie ich um fuͤnf Uhr aufſtehen und
ohne zu eſſen bis drei Uhr des Nachmittags
dauern konte.

Mein erſtes Geſchaͤft war, daß ich durch
meinen Freund die weggenommenen Briefſchaf⸗
ten wieder zu bekommen ſuchte. Es machte anz
fangs viel Schwierigkeiten. Endlich aber ſchien
es der oberſte Poſtofficiant zu begreifen, daß es
Barbarei ſeyn wuͤrde, einem Fremden ſeine Adreß—
briefe vorzuenthalten. Ich mußte das volſtaͤndi⸗
ge Poſtgeld erlegen, welches eine halbe Guinee
betrug, und ſo bekam ich ſie alle unerbrochen
zuruͤk. 5

—

Fuͤnf und breifigiee Kapitel, RR

Forſter. Prieſtlei. bemsed.

Masten dieſer Stein vom Herzen war, ſuc⸗ 8
te ich vor allen Dingen die Bekantſchaft eines
Gelehrten, durch deſſen Huͤlfe ich meinen a 92
thropiniſchen Erziehungsplan dem engliſchen Pu⸗
blikum bekant machen konte. Wenn mein Ge⸗
daͤchtniß mich nicht taͤuſcht, fo kam der Welt⸗
umſegler Forſter meinen Beſtrebungen zuvor, und
beſuchte mich. Ich gewann ſeine Freundſchaft.
Er bat mich, ein fuͤr allemal zum Mittagseſſen,
ſo daß ich jeden Tag kommen konte: und er
ſchmaͤlte, wenn ich mehr als zwei Tage ausſezte.
Und ich muß geſtehen, ich bin nirgends ſo ſchoͤn
und geſchmakvol bewirthet worden. Es war bei
ihm engliſche Reinlichkeit und Schoͤnheit, und
deutſche Koſt. Ich fand immer drei bis vier
Schuͤſſeln, welche die Eßluſt eben fo ſehr reizten,
als Kraft und Nahrung gaben. Mein Tuͤrken⸗
kopf, fo lieb er mir war, verhielt ſich zu For⸗
ſters Tafel, wie eine alte Jungfer zu einen bluͤ⸗ f

g

henden Maͤdchen, wie Seeburger zum Rheinwein.
Aeuſſerlich war alles auf engliſchem Fuß. Selbſt
bei Tiſche wurden nie die glaͤſernen Naͤpfe ver

geſſen, die jedem am Ende der Mahlzeit, mit

Waſſer gefült, vorgeſezt wurden, daß er am Ti⸗
ſche ſich waſchen mußte.

Herr Forſter war aͤuſſerſt gefällig. — (Noch
natuͤrlicher und herzlicher ſein aͤlteſter Sohn.)
Er uͤberſezte nicht nur meinen Avis ans engliſche
Publikum, ſondern er beſorgte auch die Abaͤnde⸗
rungen, welche die Denkungsart des Englaͤnders
nothwendig machte. Ich mußte, ſtatt 50 Pfund,
achtzig fodern. Ich mußte verſchiedene Stuͤkke
der phyſilaliſchen Erziehung nach engliſchem Ge⸗
ſchmakke einrichten. Kurz, er arbeitete meinen
Avis ganz um, und hauchte ihm den Geiſt der
Nation ein. Ich ließ nicht viel Exemplare druk⸗
ken: und das Ganze betrug nur zwei Quart⸗
blaͤtter: aber es koſtete mich dennoch anderthalb
Guineen

Auf feinen Rath beftimte ich Doktors Com⸗
muns Kaffehaus zu dem Orte, wo man mich
* 3

* % os &
1 1 Ay
326 N — ee A:
32 i
” T 1 RT

ſprechen konte. Denn das ift Sitte, daß ein 9
Fremder, der viel Bekantſchaften hat oder ſucht, u
feinen Namen in die englifchen Öffentlichen Blaͤt⸗ 8
ter fezjen läßt, und ein Kaffehaus anzeigt, wo
man ihn zu gewiſſen Stunden ſprechen kan. Das
mit erſpart er ſich viele Viſiten, welche die er⸗

ſtaunende Groͤſſe der Stadt laſtend, zeitverluſtig
und koſtſpielich macht, und ſezt jeden in den
Stand, nach ſeiner Bequemlichkeit ihn aufzuſu⸗

chen, mit der Gewißheit, daß er ihn finden wer⸗

de. So ging ich alle Tage um fuͤnf Uhr, wie
ich es im Avis angezeigt hatte, auf mein Kaffe⸗
haus, und ward von allen denen geſprochen, wel⸗
che von meiner Erziehungsanſtalt nähere PR
richt haben wolten.

Ich hatte immer entweder H. Arnold oder

ſonſt einen Freund bei mir (denn meine Bekant⸗
ſchaften mehrten ſich taglich) welcher mein Dol⸗
metſcher war. Indeſſen lernte ich auch bald ſo
viel engliſch, daß ich ohne Dolmetſcher mich
durchbringen konte, wo es keines zuſammenhaͤn⸗
genden Diſkurs bedurfte.

Durch Herrn Forſter erhielt ich bald auch
Bekantſchaft mit dem berühmten D. woid, ei⸗
nen ſehr fleiſſigen und großen Orientaliſten. Er

hatte in ſeiner Perſonage und Laune viel aͤhnli—
ches mit dem freundlichen und herzigen Schuls
tens. Ich habe ſehr oft mit Forſtern bei ihm
gegeſſen und hoͤchſt vergnuͤgte Stunden bei ihm
genoſſen.

Den D. Prieftlei ſuchte ich ſelbſt auf, weil
ich hoͤrte, daß er mit Deutſchen das lateiniſche
ſo ziemlich deutſch prononeirte. Ich fand es
auch ſo. Ich habe manche Stunden mich mit
ihm unterhalten und mich uͤber deutſche Theolo—
gie und engliſche ſechs und dreiſſig Artifel: Re
ligion ſpoͤttiſch ergoſſen. Ich fand einen philo:
ſophiſchen Kopf und einen volſtaͤndigen Litterator
an ihm. Aber in Exegeſe und Sprachkunde war
ſeine Saͤrke nicht.

Begierig war ich auch, den D. Harwood
kennen zu lernen, deſſen theologiſche Abhandlun⸗
gen, vol geſunder Vernunft, Herr Schulz in
Gieſſen uͤberſezt hat. Denn mein moraliſcher

* 4

N 8 wg r * 2 —
* Fu 2 he 5 *
— * FN
3 ER ET .
— 2 * *

| Gaumen luͤſterte uͤberal az gener, 5 * ® e % 3
ſtreitern der ſymboliſchen Zwangtheologie. Abel
hier wurde ich haͤßlich getzͤuſcht. 30 .
H. Forſtern nach feiner Wohnung, lief etliche

enguſcde Meilen herum, und fand ſie nicht. Hier 2
wohnt keln D. Harwood, hieß es immer. Ich

brachte mehrere Tage mit Erkundigungen zu.

Endlich ſagte mir jemand, daß er oft ſein Quar-

tier veränderte und vor kurzem da und da hin⸗
gezogen wäre. Ich fand das Haus und pochte

an. Es erſchien eine alte Frau. „Wohnt hier

„D. Harwood?“ Ja, hieß es, der Spizbube iſt
fort. Er hat hier gewohnt, aber er iſt dabon
gelaufen. — Himmel, wie ſank die große Idee
herab, die ich in der Ferne von dem beruͤhmten

Manne gehabt hatte. — Nah der Zeit erfuhr
ich die wahre Geſchichte. Harwood war ein

Bonvivant und hatte die Aufſicht über einen jun ?
gen Grafen uͤbernommen, deſſen Gelder er auf⸗
zehren half und den er ſelbſt in die Bordelle bes
gleitete. Der Vater war dahinter geranunn

Und Harwood hatte um der Rechenſchaft und —

zugleich allen ſeinen zahlreichen Kreditoren zu

entgehn, ſich aus dem Staube gemacht. Er ſoll 1

Er a Mann, aber ein n ſchlechter a
e ſeyn. e

—

Späterhin fand ich einen * v. Salis,
einen alten wuͤrdigen Greis zwiſchen ſiebzig und
achtzig Jahren, welcher in London von ſeinen

Renten lebte und ſehr reich gemacht wurde. Er
machte nicht viel aus dem Marſchlinzer Salis.
Ich ward ſehr oft zur Tafel geladen, weil er
meine Unterhaltung liebte: aber eine anfaͤngliche
Spekulation auf Unterſtuͤzzung meines Inſtituts
wolte mir nicht gelingen.

Auch Herrn Raſpe, den ehemaligen Pro-
feſſor in Kaſſel, lernte ich kennen. Aber ſeine
armſeligen Umſtaͤnde verſtatteten ihm ſelbſt kei⸗
nen geſelſchaftlichen Umgang. Er lebte von
Schriftſtellerei, aber duͤrftig, weil er auch in En⸗
gland noch kein Wirth geworden war.

Meine liebſte Acquiſition war der Prediger
Wendeborn. Das war ein Mann von Genie,
vielen Kentniſſen, gutem Geſchmak und gereifter
Welt und Menſchenkentniß. Er war Prediger
in Ludgat⸗ Hill und hatte eine kleine en, *

* 5

250 1

welche die ſtarke Speiſe bertrugen, . 4 b.
nen von ſeiner Kanzel darreichte. Seine Reli⸗
gion war reiner Naturalismus. Er predigte
Chriſtum, aber blos als dehrer der Wahrheit
zur Gluͤkſeligkeit. Inhalt, Styl, und Deklama⸗
tion, alles war ſchoͤn. Ich habe hernach in ſei⸗
ner Kirche einmal gepredigt. |

Herr Wendeborn wurde mein Freund und

— der einzige, der mit Wärme ſich für mein

Inſtitut verwendete. Alle Zoͤglinge, die ich in

London fand, verdanke ich ſeinen Empfehlungen

und wiederholten Zuredungen. Er war mit dm
Forſterſchen Avis nicht recht zufrieden, fand auch

die Sprache nicht rein genug.

Durch ihn erhielt ich eine Menge von Be⸗
kantſchaften: durch ihn ward ich in die anſehn⸗

lichſten Häufer eingeführt: denn er ſtand in gro⸗

ßem Anſehn. Durch ihn lernte ich Sitte und
Karakter der Nation und weiſe Regeln meines
Verhaltens. O wie oft und mit wie vielem Ver⸗

gnuͤgen habe ich das, New Jan No. 10, aufge⸗

N 1 125 2 i ; „ 4
ſucht! Er war mein Freund, mein Führer, mein
angenehmſter Geſelſchafter.

0 .

2 * 2 5 *
ABB. IL an
u; W ’ „
e ER N
’ eee
re; X: 1 *
* * u A
VER - * *

(2

7

Sechs und dreiſſigſtes Kapitel.
London. Hungersnoth,

—— ———

Jo hatte ohngefaͤhr vierzehn Tage in London
gelebt, als ich meine Börfe auf wenige Schillin⸗

ge reducirt ſahe. Und gerade jezt fanden ſich ei⸗

ne Menge Beduͤrfniſſe, die zu beſtreiten waren.
Ich bedurfte eine neue Fußbedekkung. Ich muß⸗
te einen Hut haben, weil mein deutſcher die en⸗
gliſche Form nicht annehmen wolte und auf der
Reife auch mit dem Marasmus ſenilis war be⸗
fallen worden. Ich brauchte einen Redinggoat.
Ich hatte Geld nöthig zu Tabak, welcher das
fünfte Element iſt, in welchem ich lebe, zum Mit:
tagstiſche, den ich im Tuͤrkenkopf fuͤhrte, und
— zu meinem Thee und Toſt (mit Butter ge⸗

N

ſchreit der Poͤbel nach: fraͤntſch Dok d. h. fran⸗

A * r e EHER \ . N
RR n * n 8 e
=) * * 9 85 2 N * 41 N

7 . WANT ; 1

ww

ar. NN 14 ey ö

traͤnkte ub am Sbeinkohſenteter chte
Semmel,) welche ich abends auf Bot an. 0
muns Kaffehauſe genoß. Nor Br |

Der Redinggoat war mir ee 10
ſolte doch wenigſtens ſechszehn bis achtzehn Schil⸗
linge koſten. Denn in England tragen ſich alle
Mannsperſonen, welche zu Fuße gehen, ganz fims
pel. Ein Frak von einfarbigtem Tuche, ein ſtei⸗
fer Zopf, ein Stok, das iſt alles. Wer im Haar⸗
beutel und ſonſt im Staate ſich ſehen läßt, dem Rn

zoͤſiſcher Hund. Das iſt nicht eben Verachtung b
der franzoͤſiſchen Nation, ſondern eigentlich Ver⸗
achtung des gepuzten Narren. Denn da theils
das Menſchengewuͤhl, theils der Schmuz, der ge⸗
woͤhnlich auf den Londner volkreichen Straſſen
herrſcht, (denn es giebt auch unvolkreiche, die
ſo todt ſind, daß man kaum alle hundert Schritt
einem Menſchen begegnet, z. B. die meiften Straſ⸗
ſen in Maribone) mit einer gepuzten Kleidung
ſich nicht verträgt und — da man natuͤrlich bor⸗
ausſezt, daß ein Mann, der zum ordinaͤren Aus⸗
gehn in Gold oder Seide erſcheinen kan, auch

—

N

*

| ein paar Schillinge an einen Viaker zu wenden
im Stande iſt; ſo betrachtet man einen gepuzten

333

Fußgänger als einen franzoͤſiſchen Haaſenfuß, der

ſich zeigen wil, und verlacht ihn.

Wenn ich alſo Viſiten von einiger Bedeutung
machen und in meinem geſchenkten Sammetrok
erſcheinen wolte, ſo mußte ich ſchlechterdings, da
ich die Schillinge fuͤr die Viakers nicht uͤbrig
hatte, einen Redinggoat mir machen laſſen, den
ich über das Sammetkleid ziehen konte, um nicht
dem Poͤbel als beſamteter Fußgänger lächerlich
zu werden.

Ich war jezt in der aͤuſſerſten Verlegenheit.
Alle meine Bekantſchaften waren noch zu neu,
als daß ich ohne Unverſchaͤmtheit jemanden hätte
anſprechen koͤnnen, mir Geld vorzuſchießen. Mein

Arnold war an ſich nicht in der Lage, daß ers

thun konte, und von Herrn Forſter hatte ich auch
gehoͤrt, daß baares Geld bei ihm nicht uͤberfluͤſ—

ſig zu haben war. Wendeborn hatte mir ſchon

von Raſpen erzählt, daß dieſer hätte borgen wol⸗
len und — daß ihm nichts fataler ſey, als wenn

>

8 —

einer bei ihm borgte. Ueberdies war 150 ik pr h
mein eigner Grundſaz, lieber von Juden mit 1
Schaden Geld zu leihen, als von einem Freunde, | 3
weil dieſe Geſchichte jo gewoͤhnlich die Gelegene
heit wird, daß Freunde ſich entzweien. Run. =
ich wußte keinen Rath. |
E
Meinen Ring hätte ich verſezzen koͤnnen,
das iſt wahr. Aber ich war auch dazu zu unbe⸗
kant, und mußte beſorgen, daß ich in Hände fiel,
welche mich betrogen, und den Ring vertauſch⸗
ten oder ſich, nachdem ich eine kleine Summe
darauf genommen haͤtte, gar unſichtbar machten.
Und uͤberhaupt wolte ich mich nirgends, auch
meinen Bekanten nicht, als einen ſo gar armen
Schelm kund werden laſſen, eingedenk deſſen, was
mir mein braver Löw Baͤr Iſak in Frankfurt
geſagt hatte — daß ſich alles von mir zurüfzies
hen wuͤrde, wenn man merkte, daß ich zu nahe
an den Bettler graͤnzte.

Es kam mit mir oufs aͤuſſerſte. Den Hun⸗
ger zwar hielt ich noch einige Tage ab, durch
die gute Forſterſche Tafel. Aber ich konte doch

335

er alte Tage den Mann beſchmauſen und muß⸗
te alſo ſchlechterdings abbrechen, nachdem ich drei

BR Tage hintereinander bei ihm gegeſſen hatte. Auch

noͤthigte mich ohnehin dazu mein Fußwerk, wel
ches nun eben ganz aufgerieben war, und kaum
noch einen Gang zu Herr Forſtern geſtattete, zu
welchem ich noch viel weiter, als nach meinem
Tuͤrkenkopfe zu gehen hatte.

Ich entſchloß mich, einen Tag zu Hauſe zu
bleiben. Ein Philoſoph, dachte ich, muß ja auch
einmal faſten koͤnnen. Wer weiß, komt nun bald
etwas. Verderben laͤßt dich der liebe Gott doch
nicht. — Ich blieb, kochte mir eine doppelte Por⸗
tion Theewaſſer in meinem Kamine — holte
mir um die Mittagsſtunde d. h. um drei Uhr,
ein Dreierbrod (bei dem einzigen Bekker, der in
London Roggenbrod hat) blieb, — damit mein
Wirth glauben moͤchte, ich ſei in einem nahelie—
genden Gaſthauſe zu Tiſche geweſen, drei Vier—
telſtunden auſſen — verzehrte dann großmuͤthig
mein Brod zum Thee, und verdampfte meinen
Tag mit heiterer Seele. — Um von keinen Gril—
len beunruhigt zu wer den, ſchrieb ich den ganzen

Gente und Shefenlnla,

1 8 1 N RX 5
. l \ UT EN A
u u 2 = 5 u er
336 A

Tag Briefe nach Deutſchland und vn dabei N a

machina ſich einfinden, Ich dada N or
mit allem hin und herſinnen wolte mir kein
ander Mittel einfallen, mir den Geldmangel
zu erleichtern, als die Methode des vorigen Ta⸗
ges. Ich beſchloß fie — merkte aber doch, daß,

da es bald drei Uhr ward, mir der Tuͤrkenkopf
mehr am Herzen lag, als mich meine Philoſophie
geſtern uͤberreden wolte. Der Mund lief mir

voll Waſſer, wenn ich an ihn dachte, und alle

Bemühung war vergeblich, fein Bild von mir

zu entfernen. Indeſſen Noth bricht Eiſen. Ich
zog mich an, um mir meinen Dreiling zu holen.
Eine Thraͤne war nahe, da ich zur Thuͤre hinaus
ging. Ich ſchamte mich und verwiſchte ſie ge⸗

ſchwind, um nicht auf meiner ſchwachen Seite
von jemanden ertappt zu werden. Der Hunger

war groß. Mein Brod ſchmekte vortreflich. Und

ſo wie ich es verzehrt hatte und der Hunger ge⸗

ſtilt war, ſchwand auch das Bild des Tuͤrken⸗

kopfs, und meine Seele erheiterte ſich. Qu biſt

ja

ja ſatt, ſagt ich zu mir felbft, und haft mit Wol⸗
geſchmak gegeſſen. Nun erſt ſchaͤmte ich mich ganz
meiner vorigen Schwachheit. Ich ſchrieb an eis
nem Plane, den ich einer Familie vorlegen wolte,
welche mir Antraͤge gemacht hatte, nach England
zu ziehen und da eine Penſion anzulegen. Ohne
alle Sorgen und Unruhe war mein Schlaf und
eben ſo erquikkend, als wenn ich beide Tage ge⸗
ſchmaußt gehabt haͤtte.

Am dritten Tage ſezte ich den Plan fort,
und das mit einem ſolchen Enthuſiasmus, daß
nicht eine meiner Grillen mir einfiel und mich
ſtoͤrte. Fünf Stunden hatte ich geſeſſen, geſchrie—
ben und geraucht, ohne mich zu beſinnen, was
auſſer mir vorging. Um neun Uhr machte ich
eine Pauſe, um eine halbe Stunde lang auf und
abzugehen und mich ein wenig zu erholen. Und
ſiehe da, die abgeſpante Denkkraft gab der lieben
Phantaſie Spielraum, und dies brachte leider den
Tuͤrkenkopf herbei. Nun war meine Philoſophie
dahin. Es war, als wenn mein Magen herauf
ſich kruͤmmen, und mein Mund vom Waſſer der
Luͤſternheit uͤberſtroͤnen wolte. Ich trank Thee

11. B. 9

*

338

und ſtopfte eine friſche Pfeife. Aber N
der Hunger ſich ſtilte, ſo blieb doch die „
in ihrer unruhigen Thaͤtigkeit. Es iſt um K
dachte ich, du haͤltſt es nicht laͤnger aus. de
Ring muß fort. | a

Ich entſchloß mich raſch und war eben fo bes
hend bei der Volziehung. Meine Kleider wur⸗
den angelegt und ich eilte, den Ring mit mei⸗
nem Siegel zu verwahren. Mein Wille war,
in einem deutſchen Kaufmannsladen zu gehen
und mich geradehin zu erkundigen, wo man mit
Sicherheit auf ein Pfand gelehnt bekommen koͤnne.
Ich ging nach meinem Huthe und hatte die Thuͤ⸗
re ſchon in der Hand, als jemand anklopfte.

Es war mein Wirth mit einem fremden Be⸗
dienten, den er, weil er kein Wort deutſch konte,
heraufbegleitet hatte, um den Dolmetſcher zu ma⸗
chen. Er brachte ein Kompliment von dem Kauf⸗
mann Kaſch und haͤndigte mir 30 Guineen ein,
als abfchläglihe Zahlung auf die Penſion feines
Sohnes, mit dem Vermelden, daß Herr Wende⸗
born weitere Abrede mit mir nehmen wuͤrde. —
War das nicht wieder unerwartete und ungeſuch⸗

70 | * 339
te Huͤlfe — im Augenblik der hoͤchſten Verle⸗
genheit?

=

Warlich, das war ein feſtlicher Tag! —
Kalvin kan fo nicht gefrohlokt haben, da er den
Serbet zum Richtplage führen ſah, wie ich jezt
mich freute, da der aͤrgſte Feind des Menſchen,
Mangel und Hunger, vor mir fluͤchtig werden
mußte. — Ich ließ gleich den Schneider und
Schuſter holen und mir die nöthigen Kleidungs⸗
ſtuͤkke anmeſſen. Und dann ging ich bald langſam
bald huͤpfend in meinem Zimmer auf und ab, und
fühlte mich ſtolz auf meinen Muth, zwei Tage
zu faſten (wie noch an keinem Leipziger Bußtage
gefaſtet worden war) und meine Armuth verber⸗
gen zu koͤnnen: — empfand Himmelswonne bei
dem Gedanken, daß fo oft mein Glaube an Borz
ſicht mir durch Erfahrung geſtaͤrkt ward — genoß
die Freuden der Ahndung noch glüfficherer Auf⸗
tritte, deren Vorbote mir nur der heutige ſchien

O und zählte dabei die Viertelſtunden und end⸗

lich die Minuten, die noch vor meiner froͤhlichen
Abreiſe nach dem geliebten Tuͤrkenkopfe verflieſſen
mußten. in

9

‚349 ar
Wie mir war, da es drei Viertel f 0 5
ſchlug, und wie mir ward, da ich auftragen ſah, ar
und wie mirs da ſchmekte, das kan meine Feder
nicht beſchreiben. Das muß der geneigte eſer
ſich denken und — wenn ihm an Wahrheit und
Volſtaͤndigkeit feiner Vorſtellungen gelegen iſt —
auch einmal zwei Tage ſo faſten und dann —
es erfahren, wie mir zu Muthe war.

Sieben und dreiſſigſtes Kapitel.

Die Londner Schoͤnheiten. 8

—

Min Leſer würden mirs doch nicht glauben,
wenn ich ſie verſichern wolte, daß ich mich um
das engliſche Frauenzimmer nicht bekuͤmmert
haͤtte. Ich wil alſo lieber ſelbſt alles geſtehen,
was ich gethan habe. Und man wird finden,
daß es fo ſchlim lange nicht war, als mein lies,
bes Weib in Heidesheim ſichs denken mochte.

Das engliſche Frauenzimmer überhaupt ge⸗
fiel mir, in allem Betracht. Sie find meiſten⸗
theils groß und von ſchlankem Wuchs. Im Au⸗
ge iſt eine gewiſſe majeſtaͤt durch Grazie gemil-
dert. Dunkelbraunes Haar auf der halben Stirn
herabgekaͤmt und verſchnitten und hinten im lok⸗
kigten Fluge, iſt der Schmuk ihres Hauptes und
ihres weiſſen Nakkens. Eine gewoͤlbte Bruſt
verbirgt ſich beſcheiden unter dem dichteſten Tu⸗
che. Sie zeichnen ſich durch den hoͤchſten Grad
der Sittſamkeit aus und bezaubern doch zu glei—
cher Zeit durch die angenehmſte Freundlichkeit
und Geſpraͤchigkeit, welche zwiſchen franzoͤſiſcher
Frechheit und deutſcher pinſelhafter Sproͤdigkeit
die gluͤklichſte Mittelſtraße haͤlt.

Man ſagt algemein, daß das engliſche
Frauenzimmer die Sprache ſchoͤner prononcirt
als das maͤnnliche Geſchlecht. Ich ward mit
einer Dame bekant, die ſich die Muͤhe nahm,
mir die Ausſprache beizubringen. Aber ſie war
zu ſchoͤn, als daß ich hätte auf ihre Anweiſun—
gen attent genug ſeyn koͤnnen. Ich ſahe nur auf

ihren Mund, wenn ſie mir die Lage der Mus⸗

N 3

34%

fein zeigte, welche die Ausſprache genie But
ſtaben erfoderte, AST

Auf der Gaſſe tragen alle engliſche Dal |
ohne Ausnahme Hufeiſen. Sie haben aparte
Schuhe, welche unter den Abſaͤzzen eiſerne Süße
haben, an die ein runder breiter Biegel befeſtiget
iſt. Auf dieſen Biegel gehen ſie. Und dieſe
Hufeiſen haben den Vortheil, daß ſie den Schmuz
abwaͤrts ſchleudern, ſtatt daß die gewoͤhnlichen
Abſaͤzze ihn aufwärts ſpruͤzzen und Rok und
Strümpfe verunreinigen. Komt eine Dame ins
Haus, ſo ſtelt ſie die Schuhe mit den Hufeiſen
im Hauſe hin, und tritt mit den reinlichen Schu⸗
hen hervor, mit welchen ſie in jenen geſtanden
hatte. Das iſt Reinlichkeit und Erſparniß zus
gleich! denn was koſtet die Fußbedekkung unſerer
Damen nicht, bei kothigem Wetter?

Die engliſchen Freudenmaͤdchen gefielen mir
nicht in allem Betracht. Was mir gefiel, war
ihre Sittſamkeit. Herr Wendeborn ruͤhmte mir
ſie, und da ich an der Wahrheit zweifelte, be⸗
ſchaͤmte er meinen Unglauben durch die Erfah⸗
rung. Sie muͤſſen es ſelbſt ſehn, ſagte er, wie

| — 3
weit auch die übrigens verächtlichften Kreaturen
in England ſich uͤber die deutſche Plumpheit und
Frechheit erheben. Wir gingen eines Abends
mit einander aus, und — ich erſtaunte.

Dir Dirnen dieſer Art pflegen taͤglich von
fuͤnf Uhr des Nachmittags bis gegen Mitter—
nacht auf den Hauptſtraſſen umher zu wandeln.
Ehe ſie ihren Umlauf antreten, gehen die aͤrmern,
welche keine eigne Kleidung haben, in eine Bu—
tike, deren es fuͤr dieſes Gewerbe viele giebt,
und laſſen ſich kleiden. Das Maͤdchen zahlt ſechs
Penny's uud erhält dafür einen volſtaͤndigen Das
menhabit, welcher meiftentheils aus einer ſchwarz
grosduͤturnen Andriene mit Zubehoͤr beſteht, und
wird dafuͤr auch noch koeffuͤret. Und daher komt
es, daß alle engliſche Freudenmaͤdchen, auch die
von der ſchlechteſten Klaſſe, die oft nicht ein
Hemde auf dem Leibe haben, des Abends wie
Prinzeſſinnen erſcheinen. Denn ihr ſchoͤner Wuchs,
ihre weiſſe Haut, das braune Haar, die ausge—
legte Bruſt mit dem ſchwarzen Kleide thut, zu—
mal im Sonnengange der Abenderleuchtung, die
allet vortheilhafteſte Wirkung.

9 4

A u ” N K. u _ EEE
\ 5 x *

? 344 5 . 0 5 =

Wir gingen im Koventgarden eine zeitlang
auf und ab, und lieſſen eine Menge dieſer Krea⸗ |
turen vor uns vorbei paſſiren. Aller drei Schritt,
kan ich ſagen, begegneten uns zwei, drei und
mehrere derſelben. So wie eine oder mehrere
auf uns trafen, redeten ſie uns an: Mei Dier
gib mi Glas Wein, d. h. mein lieber, gieb
mir ein Glas Wein. Antwortet man nicht und
macht keine Bewegung mit dem Arme, ſo gehn
ſie voruͤber und wagen es nicht, ein Wort wei⸗
ter zu ſagen.

Da endlich eine Gruppe von drei ſolchen
Maͤdchen uns ins Auge fiel, welche uns vorzuͤg⸗
lich ſchoͤn duͤnkten, hoben wir, bei der gedachten
Anrede, unſere Arme auf, und im Augenblikke
waren wir alle fünfe Arm in Arm und — im
artigſten Geſpraͤch. Wendeborn unterhielt fie
mit der Materie uͤber brittiſche Freiheit und die
Maͤdchen ſprachen wie maͤnnliche Britten.

In den Hauptſtraſſen iſt faſt ein Haus um
das andere der Venus geweiht. Wir gingen in
das erſte das Beſte. Ein Markeur kam uns mit

n

e

*

„ 245
zwei Lichtern entgegen und fragte gleich, ob wir
ein eignes Zimmer befählen. Auf Bejahung
der Frage, eroͤfnete er uns Parterr ein Zimmer,
das mit den koͤſtlichſten Tapeten geziert, unge
mein ſchoͤn meublirt, und mit Betten verfchen
war. Wendeborn beorderte ein Peint (Roͤſſel)
Wein. Wir ſezten uns. Die angefangene Ma—
terie wurde fortgeſezt. Die Maͤdchen ſprachen
wie die Damen von Stande. Kein Wort, keine
Mine, wobei etwas Unanſtaͤndiges gedacht wer—
den konte! Paſtor Goͤzze haͤtte ohne alles gegebne
und genommene Aergerniß dabei ſizzen koͤnnen.
Wendeborn ſchenkte ein. Man hat in England
gewoͤhnlich Weinglaͤſer, die unſern Schnapsglaͤ⸗
ſerchen gleichen. Die Maͤdchen tranken das
Peint aus. Es dauerte eine Viertelſtunde, mel:
che wir mit den artigſten Geſpraͤchen zubrach—
ten. Wir ſtunden endlich auf. Die Maͤdchen

bedankten ſich. Wendeborn bezahlte zwei Sci:

linge. Und wir verlieſſen unſere Damen, oh⸗

ne ein liederliches Wort von ihnen gehoͤrt zu

haben. — Ich erſtaunte uͤber dieſe Probe von

Sittſamkeit und feinem Benehmen ſolcher Krea⸗
Y 5

346
turen, die mit der Frechheit der deutſchen dies

cr

nen fo ſetſam e e 5. N)

1ꝙ

827205
‚EEiT vw .
— ————— — —
9 *

Acht und dreiſſigſtes Kapitn. 5

Fortſezzung.

us
J. der Folge hatte ich Gelegenheit, auch eine

vornehmere Gattung von Toͤchtern der Freude

kennen zu lernen, wo ich weniger Sittſamkeit

aber deſtomehr Pracht fand. Ein Freund frag⸗

te mich, ob ich eine halbe Guinee anwenden wol⸗

te, etwas ſchoͤnes zu ſehen, was ich gewiß noch
nie geſehen haͤtte noch jemals ſehen wuͤrde. Ich

war neugierig, und wolte doch nicht gern ſo vier”

les Geld ausgeben, ohne die Valuta dafuͤr wies

der zu haben. Aber er beſtand darauf, daß ich
mich ihm auf Diſkretion uͤberlaſſen muͤßte.

Unſer berhergegangnes Geſpraͤch ließ mich
vermuthen, daß der Gegenſtand, den er mir zu

zeigen verſprach, aus der Klaſſe jener ungluͤkli⸗

und ihre Ehre feil bieten. Ich wolte mich alſo
durchaus nicht zu einer ſo ſtarken Ausgabe ver⸗
ſtehn. Denn das himliſche Wette, für deſſen
Notiz man allenfals die halbe Guinee haͤtte an⸗
wenden koͤnnen, war damals noch nicht erfunden.
Und für den bloſſen Anblik einer ſchönen Ge
ſtalt, wenns auch die medicaͤiſche Venus geweſen
waͤre, duͤnkte mir der Preis zu hoch. „Aber
„ ich ſage Ihnen, verſicherte mein Freund, daß
„Sie mehr als eine Venus ſehen ſollen, und
„daß Sie etwas ganz auſſerordentliches erblik—⸗
„ken werden. Wenden Sie das Geld daran.
„Ein Fremder muß alles ſehn, was der Muͤhe
„werth iſt. Und der Ort, wo ich Sie hinfuͤh⸗

„ten werde, iſt der Mühe werth. Doch ſage
id Ihnen nochmahls vorher, mehr als ſehen
„ koͤnnen Sie für das Geld nicht. Eine halbe
„ Guinee koſtet die bloſſe Entree. Es wird auch
„nicht jeder zugelaſſen. Sie koͤnnen nur durch
„ mich dieſe Seltenheit beſchauen.“ Meine Neu⸗
gierde wuchs. Endlich entſchloß ich mich.

* : 347

chen Geſchoͤpfe fein würde, welche ihren Leib

9 | |

Wir nahmen einen Wagen und fuhren in
eine der entlegendſten Gegenden der Stadt. An
einem große Hauſe hielt der Wagen ſtill. Mein
Freund klingelte. Ein Bedienter in praͤchtiger |
Libre eröfnete die Thür, ließ uns ein, hieß uns
eine Treppe hinauf gehen, und ſchloß hinter uns
her wieder zu. Oben an der Treppe fanden wir
einen andern Livrebedienten, wecher eine Fluͤgel⸗
thuͤr eroͤfnete, die in einen prächtigen Vorſaal
fuͤhrte, wo zwei Wandpfeiler mit den koſtbarſten
Spiegeln prangten. Ich ſahe verſchiedene Tiſche
von Mahaoni Holz und zwiſchen durch lehnloſe
Seſſel mit Atlas uͤberzogen. Der Bediente oͤfne⸗
te die Haupthuͤr, und wir kamen in einen Sa⸗
lon, welcher ſchmal aber lang war, oben und un⸗
ten einen Kamin hatte, und durch Vergoldungen
und Spiegelwerk mein Auge blendete. Es war
fuͤrſtliche Pracht. Aber — welch ein Anblik!
Oben und unten an den Kaminen ſtunden acht
bis zehn nakkende Mädchen, fo ſchoͤn und blüs
hend, wie man ſie mahlen muͤßte, wenn man et⸗
was Schoͤnes mahlen wolte. Die dunkelbraunen
lokkenden Haare rollten auf den Nakken und Bu⸗

e e. Alles war wie — es im Patvdſſt
en ſeyn fol. 5

Und doch waren dieſe Maͤdchen, in dieſer
frechſten Attitude, nicht frech. Wir ſprachen und
ſcherzten und — keine that, als ob fie mehr er⸗
wartete. Aber ich — mochte doch den Anblik
nicht lange ertragen. Mein Freund, ein aͤltli⸗
cher Mann, waͤre vielleicht noch lange geblieben.
Ich — bat ihn, mich aus dieſem Feuer zuruͤkzu⸗
ziehen. Ich konte — die Steinkohlen Hizze nicht
aushalten.

Wir giengen und zahlten hernach im Vor⸗
ſale an eine Matrone, die uns erwartete, unſere
halbe Guinnee. Fuͤr drei Guinee's, hieß es, kan
man bei acht Schuͤſſeln mit einem oder zwei Maͤd—
chen ſuppiren und Wein trinken, ſo viel man
wil, und genieſſen, was man wil und — kan.

Aber kan das, wird mancher denken, in Lon⸗
don ſo oͤffentlich geſchehen? Die Frage iſt wirklich
gerecht. Ich glaube auch, daß es keinen Ort
in der Welt giebt, wo die Wolluſt ſo oͤffentlich
wandelt. In London iſt gar keine Polizei, wel⸗

che uͤber dieſe Menſchenart wacht. Da kan ſe, |

der und ſede, ohne alle Berantwortlichkeit thun
was ihnen beliebt, ſo lange nicht die Öffentliche
Ruhe und Sicherheit geftört und anderer Men⸗
ſchen Rechte gekraͤnkt werden. Da gehn die

Freudenmädchen frei und frank und laden jeden ö

ein. Da ſtehen an allen Ekken der Straſſen Kerle,
mit gedrukten Zetteln, welche mediciniſche Mit:
tel ausbieten, — bald ſich zur Wolluſt zu ſtaͤr⸗
ken — bald ſich fuͤr Anſtekkung zu verwahren
— bald ſich von Wolluſtkrankheiten zu kuriren
auch wohl — Leibes frucht abzutreiben. Kurz, da
iſt nichts ſo unſittlich und unkeuſch, was in Lon⸗
don nicht oͤffentlich beſprochen und verhandelt
werden koͤnte.

Man kan aus dieſem Grade der Freiheit
ſichs begreiflich machen, warum ein Wendebornz
welcher gewiß der rechtſchaffenſte, unbeſcholtenſte
und ernſthafteſte Mann von der Welt iſt, ohne
alles Bedenken mir jene Probe von Sittſamkeit
der Buhldirnen geben konte, ohne die geeingſte
Gefahr zu laufen, daß er von jemand geſehen
und an ſeiner prieſterlichen Ehre angegriffen wer⸗

den mochte. Denn in Ländern und Orten, wo
man gewohnt iſt, die Wolluſt heimlich zu treiben
und, wo man nur das Sehnlaſſen fuͤr Schande
haͤlt, da bekomt jeder Anblik eines nur ein wenig
kokettirenden Frauenzimmers oder eines Mannes,
der eine Buhlerinn am Arme hat, ein gewiſſes
Intereſſe für die an ſolchen Orten deſto einhei⸗
miſchere Laſter des Neides, der Eiferſucht, und
der Mediſance: und jederman, der ſo etwas ſieht,
denkt ſich ein langes und breites daruͤber. Hin⸗
gegen in London, wo man jede menſchllche Thor⸗
heit auf Rechnung des Thoren gehen laͤßt und
wo die Wolluſt inſonderheit, ungeſcheut und oͤffent⸗
lich wandelt, da hat ein ſolcher Anblik gar kein
Intereſſe. Und eben, weil er kein Intereſſe hat,
weil kein Menſch ihn achtet, weil man alſo auch
keinem Menſchen, von dem man das Geſehene er—
zählen wolte, ſchaden kan, eben darum ſieht kein
Menſch mehr hin und ſpricht davon.

Es iſt alles Konvention. In Berlin z. B.
ſind die Menſchen einverſtanden, alle Arten der
Wolluſt (ſelbſt die ſcheuslichſte und unnatuͤrlich⸗
fie der w.. B.. 2.) unter ſich heimlich

ne —

auszuüben: aber jeden, der etwas davon geht

werden laͤßt, auf das aͤrgſte zu beraͤſonniren. In |
London hingegen iſts eingeführt, die Wolluſt
nicht zu verbergen und folglich auch nicht zu
beraͤſonniren. Darum iſt das dort Schande, wos

hier keine iſt. —

Die engliſchen Pfarrherren, die Pfruͤnden 5
600 bis 1000 Pfunden haben und ihre Vikare ſich
halten, welche fie mit 30 Guinee's abſpeiſen und
faſt verhungern laſſen, liegen Jahr aus Jahr ein
in der Stadt und finden ſich unter den Freuden⸗
maͤdchen mehr ein, als unter ihren 5 und
niemand ſpricht daruͤber.

Herr Wendeborn ſagte mir, was hernach auch
alle meine Bekanten beſtaͤtigten, daß es in Lon⸗
don volle 40000 Buhldirnen gebe, daß man aber
auch unter dieſen vierzigtauſenden nicht fuͤnfhun⸗
dert finde, welche nicht auf das allerſtaͤrkſte inſi⸗
civt wären. — Dies iſt für jeden Fremden eine
kraftige Warnung! — Ich bin auf die Vermu⸗
thung gekommen, daß der ſchrekliche Zuſtand
dieſer Kreaturen der Grund iſt, warum man ſo
eine ungeheure Menge blinder, verſtuͤmmelter,
wahn⸗

353

5 — und mit Sebeſcaden Sehaftier
Menſchen in London gewahr wird.

x

Neun und dreiſſigſtes Kapitel.

Verſuch ungen.

Jo hatte in London viele Reizungen, mich da⸗
ſelbſt niederzulaſſen, darunter dieſe gewiß nicht
die ſchwaͤchſte war, daß ich meinen reichlichen Un⸗
terhalt vor Augen ſehen konte.

Es waren erſtlich verſchiedene Familien, wie
ich ſchon oben gefagt habe, welchen mein Erzie—
hungsplan ſo wohl gefiel, daß ſie denſelben in
London realiſirt zu ſehen wuͤnſchten. Und ich
konte um ſo viel ſichrer hoffen, damit mein Gluͤk
zu machen und eine große Menge Zoͤglinge zu—
ſammen zu bringen, weil in London die Gelegen—
heiten faſt gaͤnzlich fehlen, Kindern eine gute Er⸗

III. B. 8

2 8 * N Ni
h 5 WR 5
5 4 h y * * *
u * 14
14 975
5 7 a * 5 L
* * * * * —

ziehung zu acc. Denn gute Hauslehrer Pe x |

dort viel ſeltner als in Deutſchland, wo die vie⸗ 5

len und zahlreichen Univerſitaͤten ſie liefern. Von
Gymnaſien und aͤhnlichen Schulen habe ich in
London gar nichts gehoͤrt. Und die gemeinen
Erziehungsanſtalten, die man Bordſkols nennt,
find das abſcheulichſte, was man ſich denken kan.
Denn da legt jeder bankerutirter Kaufmann oder
verdorbene Kandidat eine ſolche Penſion an und
betrachtet ſie als ſeinen ſchmalztopf, aus dem er
ſich maͤſten will. Da iſt der jaͤmmerlichſte Un⸗
terricht. Da iſt nichts von phyſikaliſcher Erzie⸗
hung. Da findet man, ſtatt der Moraliſchen,
eine Schule aller Untugenden und Laſter. und
dieſe Umſtaͤnde ſezzen verſtaͤndige Eltern oft in
große Verlegenheit, und wuͤrden dem, der dieſe
Verlegenheit heben und ein wirklich gutes Erzies.
hungsinſtitut anlegen wolte, fuͤr ſeinen Sleiß reich⸗
liche Belohnung verſchaffen.

Und wenn ich auch mit der Erziehung allein
nicht hinreichendes Brod gefunden haͤtte; fo blie⸗
be mir boch noch eine Nebenarbeit frei, von wel

ches ich jährlich zwei bis dreihundert Pfund ohne

\

— 355

große Muͤlhe gehabt haben wuͤrde. Ich konte

mir eine Kirche miethen und Prediger werden,
fo gut wie Wendeborn und der berühmte Wil:
liam es war, den ich hernach noch perfönlich
kennen lernte.

Denn in London giebt es vielleicht dreißig Kir⸗
chen noch, welche leer ſtehen und Privatperſonen
gehoͤren. Und jedem ſteht es frei, eine ſolche
Kirche zu miethen, und ſich ſelbſt als Prediger
anzuſtellen. Die Sache braucht wenig Umſtaͤnde.
Ich werde mit dem Beſizzer der Kirche einig,
und mache nun in oͤffentlichen Blättern bekant,
„der D. B. aus Deutſchland iſt hier angekom⸗
„men und wird in der und der Kirche auf den
„und den Sontag ſich als Kanzelredner hoͤren
„ laſſen.“ Nun komt auf den geſezten Tag eine
Menge Menſchen zuſammen, welche die Neugierde
deſtomehr herbeilokt, jemehr ich ſelbſt die Kunſt
verſtehe, durch allerlei Ausſtreuungen, oder Ver-
wendungen meiner Freunde, die Erwartung von
mir in Spannung zu ſezzen. Ich trete auf und
frappire mein Auditorium durch meine Bered—
ſamkeit. Ehe ich die Kanzel verlaſſe, kuͤndige

3 2

ich an, daß ich auf den wachen ee
einmal predigen wolle. Nun verbreitet ſich der
Ruf meiner Talente. Das Auditorium wird
zahlreich. Ich erklaͤre nun von der Kanzel, daß
ich in dieſer Kirche alle Sonntage predigen wuͤr⸗ \
de, wenn ſich eine hinlaͤnglche Subſeription fände,
Sofort laſſe ich einen Zettel herumgehen. Ich
erblikke zwei, drittehalb hundert Pfund. Nun
iſt meine Gemeine da. Ich brauche keine Vo⸗
kation, kein Examen, keine Ordination. Ich ha⸗
be kein Konſiſtorium. Ich bin Prediger, ſo lange
mir es gefaͤlt. — So ward es William. Und
ſo konte ichs auch werden.

Das waren wirklich große Verſuchungen fuͤr
mich, der ich in Deutſchland ſoviel Feinde und ſo
wenig Unterſtuͤzzung gefunden und zu hoffen hats
te. Und dazu kam noch die Beſchaffenheit des
Landes und der Einwohner, welche mich auſſer⸗
ordentlich reizten — ſo, daß ich noch jezt kein
anderes Land mir waͤhlen wuͤrde, wo ich mein Le⸗
ben beſchlieſſen moͤchte, als England — ja, daß
ich längft ſchon es gewählt haben wuͤrde, wenn
ich in der Welt allein waͤre und meine Kinder

mich nicht feſelten, denen zu diebe ich das aller:
ſchlechteſte Gegenwaͤrtige dem ſchoͤnſten Zukuͤnfti⸗
gen und erſt zu Suchenden vorziehen muß.

Vierzigſtes Kapitel.

Fortſezzung.

De Nation iſt in meinen Augen, unter denen,
die ich kenne, die volkommenſte. Man muß nur
unter Nation den Mittelſtand ſich denken. Denn

der Bürger, der Kaufmann und allenfals dee
Gelehrte machen eigentlich die Nation aus. Und
aus dieſen Klaſſen muß man allein den National-
karakter abſtrahiren. Die Nobleſſe in England
iſt freilich das verdorbenſte Ding. Da herſcht
franzoͤſiſcher Luxus, franzoͤſiſche Intrige, franzoͤ—
ſiſches Laſter. Aber die rechnet man in England
ſelbſt nicht zur Nation

33

\

Der nationelle Karakter des Engländers ff
vortreflich. Seine Grundlage iſt Gefühl für Freien
heit und Tugend. Der wahre (nicht ausgeartete)
Englaͤnder iſt edel, treu, und durchaus unfaͤhig,
eine ſchlechte Handlung zu begehen, welche die
Geſezze der Billigkeit kranken, oder ihn bei gut⸗
denkenden Menſchen veraͤchtlich machen, oder die
Freiheit beeinträchtigen koͤnte. Er ift als Freund
feſt, unbewegbar, großmuͤthig. Wenn man in
feine Bekantſchaft komt, iſt er kalt, gleichguͤltig
und verſchloſſen. Er beobachtet den Fremden erſt
mehrere Wochen. Aber hat man einmal ſein
Vertrauen gewonnen, hat er einmal geſagt, ich
bin dein Freund, dann wird er traulich, bieder,
und — man kan ſicher auf ſeine thaͤtigſte Freund⸗
ſchaft rechnen. In feinem Umgange ift er natuͤr⸗
lich. Er iſt ein Feind von Steifheit, Pedanterei
und lehrem Ceremoniel,

Die Haupttugend des Englaͤnders in Abſicht
auf Lebensart iſt Frugalitaͤt. Ich habe in den
reichſten Haͤuſern keine Spur von unſerm deut⸗
ſchen Luxus und grosthuigten Weſen gefunden.
Man ſchaͤzte den Herrn Xaſch für einen Mann

— | | 359

von 300000 Pfund und ich fand nie mehr, als
eine Schuͤſſel Fiſch und einen Braten, nebſt einem
ſchoͤnen Deſert und einem guten Portwein: —
am Ende der Mahlzeit allenfals noch eine Flaſche
Old = ook *) d. h. alten Rheinwein. Und al⸗
ler Wein ward aus kleinen Glaͤſern getrunken.

=

So frugal fand ich es uͤberal, ſelbſt wenn
ſechszehn bis zwanzig Perſonen beiſammen waren
und es ein Traktement hieß. Hoͤchſtens war eine
Schuͤſſel mehr da. Der Wein kam nicht einmal
auf den Tiſch. Jeder foderte ſich, wenn er Aps
petit hatte, ein Glas von dem Bedienten. Und
ich fand die ſonderbare Sitte dabei, daß man erſt
eine Dame zum Mittrinken auffodern mußte, ſo
wie umgekehrt auch die Dame einen Herrn auf—
rufen mußte. „Madam wollen wir ein Glas
„Wein trinken?“ — Ja. — dann zum Bediens
ten: Gib my two Glaſſes Wein. Und ſo tran⸗
ken wirs einander zu, und gaben die Glaͤſerchen
wieder ab. Erſt nach Tiſche kam der Wein auf
den Tiſch. Das heiſt, wenn die warmen Speiſen

34

) In England iR das Vorurtheil für den Hochheimer.
Daher nennt man jeden alten Rheinwein Oldhook.

‚vorüber waren, wurde das weiſſe r Sücetuch a „ |
nommen, und auf den entbloͤßten Mahamitifh }
etwas Gebaknes und Obſt anfgeftelt. Da ſtelte
der Bediente, vor dem Wirth, zwei bis drei Bu⸗ ö
teljen mit verſcdiedenen Weinen, in ledernen Uns
terlagen. Dann ſchenkte der Wirth ſich ein, und
ſchob die drei Buteljen dem Nachbar zu, fo daß
fie ihren Umgang hielten und jeder ſich einſchen?

ken konte, wenn er wolte. War nun die Geſel⸗
ſchaft ein wenig ſtark, ſo kamen die Flaſchen ſel⸗
ten genug herum, und man ward zur Mäſſigkeit
gendthi gt.

Eben ſo wenig Luxus habe ich auf Koffehzu⸗
ſern und andern oͤffentlichen Orten gefunden. —
Den ordinairen Punſch konte ich gar nicht trin⸗
ken. Ich foderte ihn einmal und es war Thee 9
mit Rum. Ich ſchmekte weder Zukker noch Ei⸗
tronen: Es war nicht hinterzubringen. — Das 4
ſchlimſte für mich war die Exulierung des Tabaks.
unter 300 Kaffehaͤuſern gabs nur wenige, wo
das Tabakrauchen verſtattet war. Der Poͤbel
raucht viel. Aber unter den gefitteten Ständen
iſt der Tabak wenig gangbar. Häufiger kaut
man ihn. N f |

i

361

Aber den größten Reiz für mich hatte die en,
gaiſche Freiheit. Da fuͤhlt man doch, daß man
freigeborner Menſch if. Da bin ich Herr von

mir ſelbſt. Da kan ich reden, ſchreiben, und thun,
was ich will. So lange ich nicht die öffentliche
Sicherheit ſtoͤhre und Anderer Rechte verlezze,
bin ich von aller Obrigkeit unabhängig. Ich

bin Herr in meinem Haufe. Ich kan ein Ge

werbe treiben, welches ich will. Und in mei⸗
ner Stube darf der König mich nicht irritiren.
Selbſt meine Schuldner koͤnnen nicht anders an
mich kommen und mich in Verhaft bringen, als
wenn ſie mich auſſer meinem Zimmer er tappen.
So ſicher, ſo frei, ſo fern von Deſpotismus und

Wilkuͤhr der Richter lebt man nirgends. Und

was ich erwerbe, iſt mein, und keine weltliche

Macht hat uͤber mein Gut und meine Perſon zu

gebieten. a

Viel Kampf bei dem Gedanken an meine
Ruͤkkehr nach Deutſchland, koſteten mich auch
meine Maureriſchen Verbindungen. Ich war an
Herrn Heſſeltein empfolen. Da ich die Briefe

3:5

362 | —

des Prinzen abgab, las er fie mit Laͤcheln. „Der
„ Prinz hat große Projekte. Ja, ja, wenn die
„Millionen fo leicht zu erlangen waren, wie man
„fie ausſpricht.“ — Er las weiter — „Ei ei,
„das find windigte Sachen! — Luftſchloͤſſer! —
„Nun der Prinz meinets recht gut.“ — Nach

Beendigung der Lektuͤre ſagte er mir: „Sie find
„ ſehr empfolen. Ich glaube, daß es keinen An⸗
„ ſtand haben wird, Ihre Wünfche zu erfuͤlen.“
— Nach einigen Tagen wurde ich zur großen
Loge geladen und in Gegenwart der beiden Herren
Sorfter, des Baters und Sohnes, welche mir
alles dolmetſchten, was geſprochen wurde, recipirt.
Es waren mehrere Novizen dabei. Mir gab man
in einem Abende drei Grade: und ich erhielt
ein Certifikat über den Meiſtergrad. — Man bes
handelte mich Aufferft grosmuͤthig. Die ganze
Geſchichte koſtete mich, wo ich nicht irre, fünf,
hoͤchſtens ſechs Guineen.

Wer Maurer ift, wird begreifen, daß ich
mich durch die Reception wenig befriedigt fand.
Denn was ich da geſehn, gehört und gelernt
hatte, war nicht fuͤr den Geiſt. Es war allein

für die Phantaſie. Es gab mir kein icht, keine
Weisheit, keinen Zuwachs meiner Kentniffe,

Ich ſuchte Bekantſchaften, und war fo glüfs
lich, fie fo zu finden, wie ich fie wuͤnſchte. Ich
gerieth in die Hände eines Bruders, der mir reis
nen Wein einſchenkte. Ich lernte Grimaſſe von
Realität uuterſcheiden. Ich wohnte auſſer London
einer Bruͤderverſamlung bei, die mich entzuͤkte.
Ich ward uͤber Geſchichte, über wahre und ers
dichtete Zwekke des Ordens, über Mis braͤuche und
Ausartungen deſſelben belehrt. Ich wurde vor
Betrug und Windbeutelei gewarnt. Ich lernte
den Orden lieben und nuzzen. Das war es, wor—
nach ich geſtrebt hatte. Das allein machte mirs
der Mühe werth, in England geweſen zu fern
und für dieſe Reife fo viel erduldet zu haben.
Und dieſe Maureriſchen Verbindungen, die ich
jezt hatte, erfülten mich mit der lebhafteſten
Sehnſucht, mein ganzes Leben in England izu⸗
bringen zu Fönnen,

Aber meine thoͤrichten Einbildungen von der
ſchon entſchiedenen Bluͤthe und Groͤße meines

in Philanthropins been de N 3
Uebergewicht. Ich ſahe den reichen Gewinn 1
den ich von dieſem Inſtitut zu beziehen hofte, 1

fuͤr das Gewiſſe an, das ich gegen das unge⸗
wiſſe nicht vertauſchen muͤßte. |

Ein und vierzigſtes Kapitel.

Der Reſt meiner Walfarth in England.

%

Jo wurde noch zulezt mit einem Manne be⸗
kant, der ſelbſt in deutſchen Zeitungen zu ſeiner
Zeit Aufſehen gemacht hat. Es war der be⸗
ruͤhmte D. wachſel, welchen ſeine eigne Gemei⸗
ne nicht mehr dulden wolte, ob ſie ſchon hernach
durch einen Ausſpruch des Parlements gezwun⸗
gen wurde, ihm ihren Kontrakt zu halten, durch
welchen ſie ihn einmal zum Prediger engen
men hatte,

Di.ieſer Menſch war ein Original von Stolz,
Unwiſſenheit und Impertinenz. Er hatte eine
ſchrekliche Einbildung von ſich ſelbſt, und hielt
alles für auſſerordentlich, was er that und ver⸗
mochte. Seine abſcheuliche Stimme hielt er fuͤr
die ſchoͤnſte, die gehoͤrt werden konte. Seine
Predigten waren ein Muſter der Kanzelberebſam⸗
keit. Seine Kirchenmuſik verdiente in ſeinen
S Augen von allen Tonkuͤnſtlern Italiens beſucht
zu werden. Sein Gottesdienſt duͤnkte ihm der
feierlichſte, ruͤhrendſte, und erhabendſte zu ſeyn.
Und wer ihn in dieſer Meinung von ſich ſelbſt
durch Worte und Handlungen die Gegenpart
hielt, dem begegnete er mit der furidſeſten
Grobheit. j

Unaufhoͤrlich hatte der Menſch neue Pro:
jekte im Sinne. Bald erfand er eine nene Art

Liturgie. Bald hekte er eine neue Methode von

Kirchenmuſik aus. Bald fiel es ihm ein, feine
meiſterhafte Predigt, die er Irüh deutſch gehal⸗
ten hatte, nachmittags in engliſcher Sprache ab⸗
zulegen. Und er ladete allemal bei ſolchen Ein⸗
Fällen in öffentlichen Blättern das Publikum ein.

ee

366 er e 1 ä — N .

0

Das Publikum kam auch. Denn man kane 1
te den Narren und wußte, daß mit ihm Komoͤ s
die zu ſpielen war. Wenn er ſo etwas neues
ankuͤndigte, war ſeine Kirche gedraͤngt voll und
es ward darin nicht nur gelacht, ſondern auch ſo
gar die plumpeſte Unzucht getrieben. |

Erl invitirte mich ſelbſt, bewirthete mich koͤſts
lich und trug mir eine Predigt an. Ich hielte ſie
vor einer groſſen Menge Zuhoͤrer, und wurde
gebeten, vierzehn Tage nachher mich noch einmal 1
hoͤren zu laffen; 939

Uebrigens koſtete mich mein philanthropini⸗
ſches Werbungsgeſchaͤft, ob ich gleich nur vier
Zoͤglinge in London zuſammenbrachte, fo viel
Zeit, daß ich wenig in England ſehen und genieſ⸗
ſen konte. Ich war zwei Monat in London und
habe weder St. James, noch die Themſe, noch
Vauxhall, noch des etwas in Wat ge⸗
nommen.

Nach Wolwitſch reiſete ich, um ein Kriegs,
ſchif zu ſehen. Ein Freund führte mich bei dem
Kapitain Schmitt ein, welcher dort Direktor der

. aa,
rs oa se 357
Militairſchuble war. Da wurde ich auf das
Kriegsſchif Juſtitia von zo Kanonen geführt
und genoß das Vergnuͤgen, eine ſolche ungeheure
Maſchine in allen ihren Etogen und Abtheilun⸗
gen zu beſehen. — Bei Tiſche erfuhr ich eine
ſonderbare Wirkung des Porten -Aals. Ich
war den ganzen Vormittag gegangen und hung—
tig und durſtig geworden. Daher foderte ich
zeitig zu trinken und da ich gefragt wurde, ob
ich Appetit hätte, ein Glas recht altes Porten—
Aal zu trinken? (Man hat dies Bier, wie den
Rheinwein, zwölf und ſechszehnjaͤhrig.) Ich nahme
an, trank zwei Spizglaͤſer haſtig aus und ward
ſo trunken, daß ich eine ziemliche Zeit brauchte,
meine ganze Beſonnenheit wieder zu bekommen.

Eine engliſche Univerfität zu ſehn, hatte ich
gar kein Verlangen. Ich kante die elenden Klo—
ſterſchulen ſchon. Es ſind nicht viel wichtigere In⸗
ſtitute als unſere Gymnaſien. Latein, Griechiſch
und Mathematik ſind faſt die Herrlichkeiten alle,
die da getrieben werden. Und den dikken und
wohlgemaͤſteten Rennikot in Augenſchein zu neha
men, welcher durch ſchlecht bezahlte Leute ſeine

kritiſche Sbbelausgabe ſich PER 1 Ex
und, ohne Geift und Talent und Bene n
beſizzen und angewendet zu haben, Geld und 4
Ruhm allein ſchmaußte, darnach luͤſterte mich
vollends gar nicht. Solche fette und hochpo⸗
ſaunte Schafskoͤpfe haben wir in Deutſchland ja
genug — an Höfen und in Fakultaͤten. Warum
ſolte ich erſt Geld ausgeben, um nach OGxfort zu :
reifen? — Weit mehr intereſſire und vergnuͤgte ;
mich Brimmingham, wo ich die herrlichen Fa-
briken beſah, in denen faſt lauter Deutſche find,
deren Talent und Fleiß den engliſchen Waaren
Ruf und Abgang verſchaft. ö
ö !
In London war ich, durch mein betriebfas
mes Umherlaufen fuͤr den Zwek meiner Reiſe,
ſo bekannt, daß ich in die entfernteſten Gegen-
den dieſer Stadt in der Mitternacht mich allein
finden konte. London hat doch in ſeinem laͤng⸗
ſten Durchſchnitt bei fuͤnf engliſche Meilen. Und
ich war gleichwohl in den erſten vierzehn Tagen
ſchon fo weit, durch Huͤlfe einer Karte, die ich
ſtudierte, daß ich allenthalben ohne Führer wan⸗

derte. |
Die

Die Komoedie in Koventgarten habe ich nur
ceinmal beſucht, weil ich der engliſchen Sprache

nicht mächtig genug war. Aber ich muß ge
ſtehen, daß ich die Akteurs, im ganzen genommen,
weit volkomner gefunden habe, als in Deutſch⸗
land. Ich hoͤrte Stellen deklamiren und ſahe
Pantomimen, die mir auf keinem deutſchen The⸗
ater ſo meiſterhaft vorgekommen waren. — Es
war die Skol of Skandals.

In Tyburn habe ich auch einmal hängen
ſehen. Das iſt wirklich eine Methode der Hin⸗
richtung, dabei auch der weichmuͤthigſte Menſch
Faſſung behält. Der Delinquent ſaß im Wagen
ſo ruhig, als wenn es gar nicht nach dem Richt⸗
plazze gienge. Seine Verwandten begleiteten ihn
ohne Thraͤnen. In allen Geſichtern ſahe mans,
daß gehaͤngt werden hier keine Schande iſt, ſon⸗
dern als ein Zufall betrachtet wird, der nicht viel
mehr ſagen wil, als wenn einer in eine Pfuͤzze
fält. Der Delinquent nimmt von feinen Freun⸗
den Abſchied. Dieſe umarmen ihn, wie werm
er verreiſen wolte. Er ſteigt ganz ernſthaft hin⸗
auf auf den Wagen. Der Henker folgt ihm,

Ill. B. A a

.
ce

‚370 BR ee

bindet ihm den Strik um den Hals, und fteigt
herab. Die Verwandten rufen noch ein Vale
hinauf. Der Wagen faͤhrt unter dem Gehenkten
weg. Seine Freunde ziehen ihn an den Beinen, \
damit der Strik ſcharf anſchleifen muß, und de
Gehenkte ſich nicht lange mit dem Sterben in⸗
kommodiren darf. Und ſo geht alles ganz ge⸗
laſſen wieder nach Haufe, und die Geſchichte if
vergeſſen. 8

Es war das Ende des Februars 1778, wo
ich endlich Anſtalt zu meiner Abreiſe machte. Ich
kaſſirte die halbjaͤhrigen Vorauszahlungen der
Penſion von meinen vier Zoͤglingen, nebſt den
Reiſegeldern ein. Ich kontrahirte mit einem
Bedienten, welcher engliſch und deutſch konte,
der auf ein Jahr ſich bei mir engagirte. Ich
brachte meine Neiſeequipage in Ordnung, die
nun eine ganz honorable Geſtalt hatte, gegen
die, mit welcher 52 ee war. |

Wir giengen mit zwei dreiſigzigen e
poſtkutſchen von London auf Harritſch. Das
war doch ein Fuhrwerk, wo das Reiſen zum

5 — 371

Vergnuͤgen wird. Wenn man die deutſchen
Karreten beſteigt, die auf den Poſtſtationen den
Paſſagiren gegeben werden, da meint man auf

allen Schritten liegen zu bleiben, wird von allen

vier Winden durchweht, und im ganzen Leibe
zerſtaucht. Hier fahe ich zweiſizzige Glaßwagen,
mit einem kleinen Ruͤkſiz, die in Stahlfedern
hiengen, ſo lakkirt und bekleidet, wie man ſie
zur Noth in Deutſchland, als Staats- Equi⸗
pagen gebrauchen koͤnte.

Von Harritſch gieng ich mit einem Schiffe
gerade auf Amſterdam. Wir brachten nicht
mehr als 23 Stunden diesmal zu. Ich ward
abermals ſeekrank, ſo wie alle meine Zoͤglinge
bis auf den kleinſten. Dies war ein Knabe von
eilf Jahren und ein uͤberaus zartes und ſchwaͤch⸗
liches Kind. Die andern waren Rieſen gegen
ihn. Und gerade die ſtarken und gefunden er⸗
lagen und dieſes Kind blieb munter, und lief
bald in der Kajuͤte, bald auf dem Verdek her⸗
um, und ergoͤzte die Schifleute mit den Aeufes
rungen des engliſchen Nationalgeiſtes. Er trat
immer an die Kanonen und wuͤnſchte, daß ein

Aa 2

7 9 — * 4 2
1 — 1 8 1 N
* * th
u f < 1 5 ** 1
N —— 7 N 35
** — ; x - 4 1 Er 5

Amerikaner uns aufſtoſſen ace, wee
ſchieſſen konten. — Doch war meine“ Krankheit 3
diesmal weit erträglicher. Ich konte meiſt auſſer ;
dem Bette ſeyn, und meine kranken Zöglinge 8 4
verpflegen helfen. Und in den lezten ſechs Stun⸗
den vermochte ich Speiſen zu genieſſen. Ohnfehl⸗ a
bar waͤre ich das Seereiſen gewohnt worden 1
und bei fernern Schiffürehen von hi STAR:
frei geblieben. 5

In Amſterdam blieben wit nüt "Ole au, 7
und ich genoß ſehr viel Vergnuͤgen bei der Vers
einigung meiner engliſchen und holländischen Re⸗
kruten. Ueberal hoͤrte ich, daß man Muth zu
meinem Philanthropin bekam, da ich ſelbſt in
„England Vertrauen gefunden hatte. Und ich
erhielt aus verſchiednen Hänfern Verſicherung,
daß in kurzem mehrere Kinder nachfolgen ſolten.
Meine Freunde wuͤnſchten mir SHE und ich
fuͤhlte mich ganz im Beſiz meines ertraumten
Wolſtandes, den ich mir durch ſo viel Strapa⸗
zen und Gefahren errungen hatte. h

R — 373

*

23oei und vierzigſtes Kapitel.

Triumph und — Einſturz

des ganzen Gebäudes ertraͤumter Gtöffeligkeit,

E. waren mit die ſeligſten Tage meines Lebens,
welche ich auf meiner Heimreiſe verlebte. An
allen Orten, wo ich vor vier Monaten noch in
der Geſtalt des armen Mannes erſchienen war
und mich ſehnſuchtsvol nach der wolthaͤtigen
Hand eines Menſchenfreundes umgeſehen hatte,
zog ich jezt wie im Triumphe ein. Ich hatte
von London und Amſterdam aus alle meine
Freunde von meiner Ankunft benachrichtiget.
Man war gefaßt, mich zu empfangen. Gluͤk⸗
wuͤnſchungen ſtroͤhmten von allen Seiten mir
entgegen.

In allen Städten, wo ich durchreiſte und an⸗
hielt, (ich fuhr von Amſterdam mit zwei Kutſchen
ab, und von Crefeld hatte ich drei Wagen vol)
wurde ich von einer Menge Menſchen umringt,

A a 2 f

7 5 n
Wo ich in einem Gaſthofe ſpeiſte oder Abe
nachtete, war ein Zulauf, wie wenn ein Mann
mit auslaͤndiſchen Thieren ſich da aufhielte. Es |
war überal eine ungewohnte Erſcheinung, eine
ſolche Menge Kinder bei einem Vater zu ſehen.
Und an einigen Orten gab ich ſie wirklich, zum
Scherz, alle für meine Kinder aus, und ergoͤzte
mich an dem Erftaunen des Poͤbels. Ich haͤtte
koͤnnen Geld damit verdienen, wenn ich den Va⸗
ter mit dreizehen Soͤhnen fuͤr einen Hane
Preis haͤtte ſehen laſſen wollen.

In Cleve wurden wir bei dem Herrn 5
Bachmann herrlich bewirthet uud mit zwei Re⸗
kruten verſtaͤrket. In Crefeld kamen noch zwei da⸗
zu: und Herr De Greif feierte meine gluͤkliche
Zuruͤkkunft. Ueberal war Freude uͤber Freude,
und meine Herz vergaß alle vorige Leiden und
entgluͤhte vom Danke gegen die Vorſicht, die ſo
die Zeit der Truͤbſal geendigt und fo glängenbe,
Aus ſichten mir eroͤfnet hatte.

Alle, die mein Unternehmen als Thorheit
und Wahnwiz verſchrieen hatten, ſchaͤmten ſich
jezt. Der D. Bahrdt, hieß es, hat doch einen

— 0.35

erſchreklichen Treffer. Wer haͤtte ſichs traͤumen
laſſen, daß es ihm gluͤken wuͤrde. Nun iſt er

freilich geborgen und kan die Pfaͤlzer entbehren.

— — Leute, die mich auf der Hinreiſe nicht ans
geſehen hatten, wuͤrdigten mich jezt ihrer Freund—
ſchaftsverſichrungen. — Das iſt der Welt Lauf!

Nachdem wir ohne allen Anſtoß an dem Rhei⸗
ne heraufgefahren waren, hielt ich einen Raſttag,
um die lezte Nacht, welche ich haͤtte in Maynz zu⸗

bringen muͤſſen, ohne die Kinder zu ſehr anzugrei⸗

fen, der Reiſe zu widmen, und auf dieſe Art in

Maynz alles Aufſehn zu vermeiden. Ich richtete es

ſo ein, daß wir um Mitternacht nach Maynz kamen
| und, ohne auszufteigen, friſche Poſtpferde nahmen
und in aller Fruͤhe in Oppenheim eintrafen, wo
wir das lezte Frühftüf einnehmen wolten.

Ich hatte mein liebes Weib davon benach—
richtiget, und dieſe war mir deshalb von Hei:
desheim bis Bechtheim entgegen gekommen und
hatte eine Mittagsmahlzeit daſelbſt veranſtaltet.

Aber eben in Oppenheim — wo meine
ganze Seele von ſtiller Freude uͤberſtroͤhmt wur⸗
Aa 4

2

„
. * 2 e
8 1 u . - I; v. —
N — mer f 5 np
376 Pr Ba

de, welche mir der Gedanke an mein Weib, an N
meine Kinder, an mein Inſtitut und — an die
gluͤkliche Zukunft ſchuf — eben in Oppenheim
— es laͤuft mir noch ein kalter Schauer uͤber 1
meinen Leib, wenn ichs denke — fand ich das
Ende meiner Freuden. Meine Zoͤglinge huͤpften
froͤhlich um ihr Fruͤhſtuͤk herum und jubelten
dem ſchoͤnen Heidesheim entgegen, als ich, recht
inniglich vergnuͤgt, in der Stube auf und abging
und von ohngefaͤhr das Frankfurther Biſtretto
auf einem Tiſche erblikte und — las: ö

Am . . . dieſes Monats iſt gegen den
D. Bahrdt — ein Kaiſerl. Reichshof⸗
raths Concluſum ergangen, durch wel⸗ 0
ches derſelbe von allen feinen Aemtern 1
ſuſpendirt und —

Hier ſank meine Hand und mir ward, als wenn
ein Blizſtrahl mich getroffen haͤtte.

Man denke ſich den Zuſtand meiner Seele.
Zu beſchreiben iſt er nicht. — Das war das
erſte, was mein Weib, mein Inſtitut, meine Ge
meine, mein Fuͤrſt erfuhr. — Welch ein Schlag

Noch ſieben Stunden von Heidesheim, mit ei⸗
nem Sakke vol Geld, mit dreizehn neuen und
zum Theil doppelt zahlenden Zoͤglingen, mitten
im Jubel und ſeligen Aafblik in eine Freuden⸗
volle Zukunft — war ich ſchon wieder elend und
arm und — ein Gegenſtand des Mitleids.

Ich ſah nun ſchon im Geiſte alles zu Truͤm⸗
mern ſtuͤrzen, was ich for muͤhſam aufgebaut
hatte. Ich ſahe mein Weib weinen, meine Zoͤg⸗
linge trauern. Ich ſahe den Ruͤhl wie Satan
grinzen und meine Feinde triumphiren. Und
über. alle dieſe graͤßlichen Gegenſtaͤnde hinaus
ſahe ich ungluͤkliche Schikſale in eine ſchreklich
finſtere Zukunft gehält. 8

In meiner Seele waren nun alle Freuden
auf einmal erſtorben aber — in meinem Aeu—
ſerlichen mußte Lavater ſelbſt keine Veraͤnderung
leſen. Mein Geſicht erblaßte nicht. Meine Fuͤſ⸗
ſe wankten nicht. Ich ſpannte alle meine
Kraft an, meine ruhige Mine und Stellung zu
behaupten, um meine muntern Zoͤglinge nicht
niederzuſchlagen. Ich ſtieg mit meinen Kindern

A a 5

378 ——

om

wieder ein, wie ich ausgeſtiegen war. Aber
Anſtrengung koſtete michs, unveraͤndert zu er |

feinen

Meine Freunde, die in Bechtheim mich ers

warteten, hatten ſchon den Tag vorher die traus
rige Zeitungsnachricht geleſen und es koſtete
mich unendliche Muͤhe, in der Geſchwindigkeit
ihre Thraͤnen zu ſtillen und meinen Zoͤglingen
wenigſtens trokne Geſichter vorzuſtellen. Es war
eine traurige Mahlzeit. Wir hatten uns alle
ſo viel zu ſagen, und wir muſten doch um der
Kinder willen, alle unſere Seufzer unterdruͤkken,

und den vollen Herzen die lindernde Ergieſſung

verſagen.

Ich hielt mich. — Mit der Mine des Tri⸗
umphirenden zog ich in Heidesheim ein und
ſtelte mich, gegen alle meine Lehrer und Freun⸗
de, die mir mit ihren Klagen entgegen kamen,
als ob ich das Konkluſum des Reichshofraths
als Spiegelgefecht verlachte und den gluͤklichſten

Zeiten entgegen ſaͤhe. Tief in meiner Seele ver⸗
wundet, preßte ich alle Trauerbilder ins Ideen⸗

7

| — — 1 379
Dunkel hinab und ſezte mich in volle Thaͤtigkeit

für mein neugebornes Inſtitut. Ich beſorgte die
CEinquartirug meiner Rekruten und war unaufs
hoͤrlich bemuͤht, alles zu veranſtalten, was dieſe
Ankoͤmlinge vergnuͤgt machen konte.

Da den erſten Tag alles zu Bette war,

ließ ich erſt mein Weib und meine vertraulich:

| ſten Lehrer auf mein Zimmer zuſammenkommen,

um bis Mitternacht mein Herz auszuſchuͤtten,

und auch dem ihrigen Luft zu machen, Und ach

— wie floſſen da die Thraͤnen, die wir nicht
mehr zu verbergen noͤthig hatten!

Mein armes Weib gab mir jezt, mit Ein⸗
ſtimmung der redlichen Maͤnner, die dem Nacht⸗
konſeil beiwohnten, die weitlaͤuftigern Berichte,
von den Unordnungen, Vedruͤkungen, Zerſtoͤrun—

gen, die fie in meiner Abweſenheit hatte erleben
muͤſſen, und davon ſie in ihren wenigen Briefen
nach England mir nur einzelne Winke hatte er—
theilen koͤnnen.

Ich wil meine Leſer mit dieſer lamentablen
Geſchichte nicht aufhalten. Die oͤkonomiſche

Geſelſchaft hatte das arme Weib ſchr wii uns x

terſtuͤzt. Sie hatte mit Sorgen, Mangel, bite

tern und unverſchuldeten Vorwürfen und taͤgli⸗
chen Verdruͤßlichkeiten kaͤmpfen muͤſſen, und nur
wenig treue Freunde im Schloſſe waren ihr uͤbrig

geblieben, deren ohnmaͤchtige Huͤlfe fie nur ges
tröſtet, ſelten aber etwas entſchieden hatte. Un⸗

ter den Lehrern war wieder ein foͤrmliches Kom⸗

plot angeſponnen worden, an deſſen Spizze der
elende Thomſon ſtand. Und nur die Uneinig⸗
keit, die unter den Verſchwornen ſelbſt ſich ein⸗
gef chen hatte, war Urſache geweſen, daß es
nicht zum Sturz des ganzen Inſtituts bereits
ausgebrochen war.

Mein Muth war dahin und die Kraft mei⸗
nes Geiſtes fanf mit jedem Tage mehr. Ich

mußte fie völlig uͤberſpannen, um nur noch Aus

ſerlich der Mann zu ſcheinen, der ich geweſen
war.

Chomſon wurde gleich des folgenden Ta⸗
ges verabſchiedet, und noch zwei andere mußten
in kurzem ihm folgen. Ich richtete die Maſchie⸗

7
1 x

* — 2587
ne ſo gut ein, wie ich konte, und war immer
zufrieden, wenn ich meine Zöglinge, beſonders
die neuern, nur bei gutem Muthe ſahe. Dies
gelang mir auch vorzuͤglich dadurch, daß ich ei⸗
nen neuen Lehrer bekam, der engliſch dociren
konte und — daß jezt eine Menge Fremde aus
der Nachbarſchaft ſich einfanden, (die neuen An⸗
koͤmlinge zu ſehn) und das geſelſchaftliche Leben,
das in meiner Abweſenheit entſchlafen war, wie—
der auffriſchten.

Indeſſen ſahe mein Philanthropin (wenig⸗
ſtens in den Augen des geuͤbten Beobachters)
doch ſchon einem Greiſe gleich, der nur noch
munter thut, aber im Stillen ſich fuͤhlt, daß es
mit ihm zum Ende geht. Alles, was im Schloſ—
ſe noch der Heiterkeit und Betriebſamkeit glich,
war nichts als Rolle. Die Zoͤglinge fingen
ſelbſt an, es zu merken.

382 i > 3 0 15 ö
Drei und biene Sante. n g

Meine Vertreibung aus dem beugen Sehe, 30
2

Jo war nicht vier 0 im IRRE als
ſchon Briefe aus Holland und England anka⸗
kamen, welche die Kinder reklamirten. Meine
Feinde hatten treufleißig dafuͤr geſorgt. Sie
hatten theils an die Eltern ſelbſt, theils an an⸗
dere Bekante die Zeitungsblaͤtter verſendet, in
welchen meine Suſpenſion angekuͤndiget wurde.
Sie hatten dabei nicht ermangelt, mich als ei⸗
nen Menſchen ohne Religion und Sitten zu
ſchildern. Sie hatten auch wohl obendrein die
ſchrekliche Drohung hinzugefuͤgt, daß ich in
kurzem mit Kindern und ee ee
wuͤrde. 0

Einige durch dieſe Nachrichten erſchrekten
Eltern kamen ſelbſt, andre ſchikten an Frankfur⸗
ther Handelshaͤuſer Volmacht, die Kinder abzu⸗
fodern. Nun ward das Inſtitut zu Grabe ge⸗
tragen. |

— 383

Was aus mir ſelbſt werden ſolte, wußt ich
noch nicht. Vor meinen Augen war Finſterniß.
| Ich verwochte nicht, etwas zu beſchlieſſen. Ich
war im Zuſtande der Betaͤubung. Zwar arbei⸗
tete ich fort, that taͤglich meine Gefhäfte, wie
ich ſie beſtaͤndig gethan hatte, und ward in kei⸗
nem Augenblike fo niedergeſchlagen, daß ich eine
Thrane dergoſſen oder eine uͤbermaͤſſige Aengſt⸗
lichkeit empfunden hätte, Ja, ich konte ſogar
noch in froͤhlichen Geſelſchaften heiter und lebhaft
ſeyn. Aber zu fiharfem Nachdenken und fortge⸗
ſezten Ueberlegungen war ich ganz unfaͤhig. Kalt
und ruhig erwartete ich, was Gott mit mir ma:
chen wuͤrde. Furcht vor großer und dauernder
Noth hatte ich gar nicht. Denn ich verließ
mich auf meine Kraft. Ein unbeſtimtes: „es
wird ſich ſchon geben!“ war die Stuͤzze meiner
Gelaſſenheit.

Meine Suſpenſion verurſachte viel Redens
in Deutſchland, aber die algemeine Traͤgheit der
Menſchen machte, daß ſich niemand meiner ans
nahm. Das Intereſſe lag zu entfernt. Der Ge—
danke, daß das Eingrif in die Rechte der deut⸗

u
ſchen Fürſten fi, wenn der 680 vo

Diener eines Reichsfuͤrſten, um Aae 5 4

Meinungen willen, de facto abſezte, und daß
dies, einmal geduldet, mehrmalen geſchehen koͤn⸗
te, lag zu weit im Reiche der Moͤglichkeiten, als

daß Schriftſteller und Fuͤrſten davon Hätten ers
waͤrmt werden koͤnnen. Und die Menſchen ſind

gemeinhin, auch bei den erſchuͤtterndſten Fällen,
ganz eifrige Zuſchauer und Beſprecher der Sa⸗
che, aber in Thätigfeit find fie nicht anders
zu ſezzen, als bis fie perſoͤnlich, durch gewiſ⸗
ſen und nahen Vortheil oder Schaden, en
werden.

Meinem Fuͤrſten oder damals Grafen v.
Leiningen war dieſer Unfall aͤuſerſt empfindlich:

aber er hatte ſelbſt ein paar delikate Proceſſe,

die beim Reichshofrathe anhaͤngig waren, und
bei denen er favorem judicis ſich, durch eine et⸗

was ernſte Verwendung fuͤr ſeinen Superinten⸗

denten, nicht gern verſcherzen wolte. Und Herr

Ruͤhl haͤtte es auch ſchon aus Feindſchaft gegen
mich zu einer ſolchen Verwendung nicht kom⸗

men laſſen. Er ſchlug alſo blos den Weg des
. 8 Sup⸗

\

Ar u; - 4 4
a FR, 5 1 a 9
x . 0

* *
. . . 2 . -
et — 385

erte ein, und bat bei kaiſerlicher Ma⸗
jüeſtaͤt um meine ape

Mack 511900 271

Auch meine e wandte ſich in einer
„alleruntecthänigiten Vorſtellung an das Reiche:
oberhaupt, und ſtelte in einer ſehr gut abgefaß⸗
ten Schrift vor, daß ſie bisher in meinem xehe⸗
amte keinen Anſtoß gefunden, und mit meiner
Lehre volkommen zufrieden ſey, und bat daher,
daß man ihr ihren Superintendenten laſſen
moͤchte. Aber auf beide Suppliken folgte nichts.

Ich kam ſelbſt beim Reichshofrath ein
(durch den Agent v. Fiſcher) und bat um Kom—
munikation der Klage und Erlaubniß, mich da⸗
gegen verantworten zu duͤrfen: aber ich erhielt
keine Antwort, obgleich hernach der Herr v. Fi
ſcher fuͤr ſeine Agentſchaftsarbeiten 42 Gulden
liquidirte, die ich noch in Halle ſeiner Wittwe
ausgezahlt habe.

Im Anfang des Maimonats wurde mein
Schikſal entſchieden. Ohne daß mein Fuͤrſt,
meine Gemeine und ich ſelbſt gehoͤrt worden

III. B. B b

ER ONE F al
war, ohne daß mir eine Defenfion geſtattet wur⸗
de — folglich, blos auf einſeitige Reichsſiskali |
ſche Anklage, daß ich Saͤzze vorgetragen hätte,
welche gegen die im Reiche herrſchende Religion
verſtieſſen — ohne Vorhalt, ohne Geſtaͤndniß —
ließ der Reichshofroth gegen mich ein verdam⸗
mendes Urtheil ergehen, in welchem ich

aller meiner Aemter entſezt und mir auf

gelegt wurde, entweder die mir ſchuld
gegebnen Irthuͤmer in Punkto der Drei⸗
einigkeitslehre ꝛc. zu wiederrufen oder das
deutſche Reich zu meiden.

Zugleich erhielt mein Fuͤrſt ein Mandat, in
welchem ihm anbefohlen wurde, mich ſogleich
und ohne allen weitern Einwand meiner geiſt⸗
lichen Funktionen derluſtig zu machen und mei⸗
nes Dienſtes zu entlaſſen. Das war das beis
ſpielloſe Verfahren, unter welchem ich blos da⸗
rum erliegen muſte, weil ich der Diener eines
zu kleinen Fuͤrſten war, mit dem, wie ſich der
H. v. Scheben ausgedruͤkt hatte, der Reichs⸗
hofrath nicht viel Umſtaͤnde macht.

—

D

— 387

„

Dias lächerliche bei der Sache war, daß

5 das Reichshofraths conclufum zugleich meine fo l

algemein fuͤr orthodox gehaltenen Predigten
über die Perſon und das Amt Jeſu mit kon⸗
ſiſcirte, weil d. H. v. Scheben, zu den Benner—
ſchen Programmen, welche gegen die Varren—
trappiſche Samlung gerichtet waren, gerade die⸗
ſe Eichenbergeriſche Samlung beigelegt hatte.
Woraus man alſo ſehn konte, daß man in Wien
die corpora delicti gar nicht beſehen und vergli⸗
chen, ſondern ſich zu dem Klaͤger verlaffen und
friſch drauf los geurtelt hatte.

Ich hatte jezt keine Wahl mehr. Daß ich
nicht wiederrufen wuͤrde, verſtund ſich von ſelbſt.
Und der Reichshofrath wird auch hoffentlich

nicht im Ernſte es gefodert haben. Denn von

einem ehrlichen Manne im Ernſte verlangen, daß er
feine ſubjektive Wahrheit, die ihm durch ſo vieljaͤh⸗
rige und gewiſſenhafte Pruͤfungen heilig und ehr⸗
wuͤrdig geworden war, nicht mehr fuͤr Wahrheit
erkennen und oͤffentlich, wider ſeine Ueberzeugung
für Irthum ausgeben ſolle, würde eben fo viel heiſ—
ſen, als verlangen, daß er wahnwizzig werden
V ba

388

us, %

N A Kr, 2

oder als ein 1 echte euer handeln ſolle. eso

war alſo dieſes Reichshofraths concluſum im
Grunde nichts anders, als eine ſeit den Zeiten,
des paͤbſtiſchen Deſpotismus zum erſtenmale er⸗
neuerte Achtserklaͤrung eines ſo genanten Keys
zers, dergeſtalt, daß mir nun nichts weiter übrig.
blieb, als das deutſche Reich wirklich zu meiden,
oder zu einem Reichsfuͤrſten zu flüchten, welcher fi ich
ſolche Mandate nicht inſinuiren zu laſſen gewohnt
war, oder — 15 welchem der Reichshofrath ts
was mehr Umftände zu machen genoͤthiget war.

Freilich, hätte Joſeph der zweite von dieſer
Sache hinlaͤngliche Notiz gehabt; fo würde dies

fer erſte aufgeklaͤrte deutſche Kaiſer, nach ſeinen 4

Toleranzprinzipis, gewiß dieſe Schritte des
Reichshofraths gemisbilligt, und das ganze Ver⸗
fahren kaſſirt haben. So aber ereignete ſich
diefe ganze Geſchichte gerade in der Zeit des fo

genanten Kartoffelkrieges, wo die Aufmerkſam F

keit des Monarchen auf ſolche kleine Wee
de nicht hingeleitet werden konte.

Ich erhielt damals von Berlin und Halle
Verſicherungen in Menge, daß ich in den Preuſ⸗

*

—— 389

| ſiſchen Staaten Schuz finden wuͤrde: und es

waren auch natuͤrlich dieſe Staaten die einzigen,
wo ich ihn finden konte. Aber viele meiner

Freunde machten mir dieſen Ausweg dadurch

bedenklich, daß fie mich heimliche Nachſtelungen

der katholiſchen Parthei in der Pfalz fürchten

hieſſen. Denn ſie hielten es fuͤr moͤglich, daß
man den angetragnen Wiederruf erzwingen und
mich, wenn ich mich ins Preuſſiſche retiriren wol—

te, unterwegens aufgreifen wuͤrde. Ja einige

machten mir gar bange, daß man mich auf der
Rufe, wo ich uͤberal durch katholiſche Lande
mußte, heimlich kapern und in einem Kloſter

einmauern koͤnnte, aus dem nie meine Stimme

zu den Ohren eines Retters dringen wuͤrde.
Und mich duͤnkten auch dieſe Moglichkeiten, wer
gen des bekanten Verfolgungs- und Rache⸗
Geiſtes des Katholicismus, ſehr reel zu ſeyn.

Als ich mich mit der Ueberlegung quälte,
wie ich meinen Feinden am ſicherſten entgehen

wolte, ließ mir der Hofrath Ruͤhl ſagen, daß

er an meinem Schikſale Theil nehme und den
Fuͤrſten bewogen habe, mir eine menſchenfreund⸗
B b 3

’ 390 m

liche Hand zu bieten. Diefe Nachricht feste „
in Erſtaunen und Ruͤhrung. So haͤßlich mir 2%
der Karakter dieſes Mannes geſchienen hatte, ſo 9
war ich doch nach meiner leichtſinnigen Guther
zigkeit augenbliklich geneigt, dieſes fuͤr einen Zug
der Menſchlichkeit zu halten und mich zu uͤber⸗
reden, daß auch der boͤſeſte Menſch noch wohl
durch das Ungluͤk eines andern erweicht werden
koͤnte. Und bei dem Ruͤhl hielt ich es darum
für deſto möglicher, weil ich wußte, daß er wirk⸗
lich Talente ſchaͤzte, und daß ihn bei aller Haͤr⸗
te des Herzens, mit welcher er das Elend der
Unterthanen anſahe und behandelte, dennoch
ein Mann von Werth, wenn er in tiefes un⸗
glüf geriethe, vielleicht rühren möchte, *

Es war mir daher wirklich eben ſo ſchmei⸗
chelhaft als erfreulich, daß dieſer Mann, der
ſo lange mein erbitterter Feind geweſen war,
jezt ſo gar mich zu ſprechen verlangte. Er kam
nach Heidesheim, trat auſſer dem Schloſſe im
Wirthshauſe ab, und beſchied mich in ſein Zim⸗
mer zu einer geheimen Unterredung. Er that
keine Anträge mit der Mine der Grosmuth und

55
55 „ 391
der Vedaurung. Sie beſtunden in zwei Stuͤkken.
Er erflärte mir erſtlich, daß er ſelbſt das In⸗
ſtitut nun, da ich nicht bleiben koͤnte, uͤberneh⸗
men und, nach einem eignen Plane, von dem
er mir ein langes und breites vorlas, fortſezzen
wolle, und verlangte daruͤber von mir eine Men⸗
ge Auskuͤnfte und Losſagungen, die ich ohne
Bedenken ihm gab. Alsdann offerirte er mir
400 Gulden aus der Chatulle des Fuͤrſten (bei
welchem ich um Auszahlung einer halbiaͤhrigen
Beſoldung nachgeſucht hatte) und rieth mir,
mich im Stillen fortzumachen, um allen Nach⸗
ſtellungen meiner Feinde zu entgehen. Und er
ſezte ausdruͤklich hinzu, daß der Fuͤrſt dies wuͤn⸗
ſche, und zum Behuf dieſer Flucht, mir dieſe
400 Gulden gnaͤdigſt zuflieſſen laſſen wolle. Er
ſtelte ſich dabei, als mein verſoͤhnter Freund,
konteſtirte mir ſein Mitleid, empfahl mir die
heiligſte Verſchwiegenheit und NB. erflärte zus
gleich, daß er mir die 400 Gulden im Wirths⸗
hauſe zu Dienheim in der Stunde aus zahlen
laſſen wuͤrde, in welcher ich daft einzutreffen
ihn verſichern wolte.
B b 4

8 + . ; A 2 *
392 .

Je zen bh dieſe Nübüſchen Unrdge mei,

meiner vertrauteſten rehrer, welche die einzigen

Menſchen waren, mit denen ich in dieſem un⸗ 5
gluͤkuch ſten Zeitpunkte meines Lebens mich bera⸗

then konte. Dieſe ſchuͤttelten die Koͤpfe und be⸗
haupteten gerade zu, das ſey nichts nders, als

eine ausſtudirte Bosheit des Ruͤhls, der noch |

zulezt feine Rache Fühlen wolle: es ſey zwar
noch nicht zu ergruͤnden, was er eigentlich im
Schilde fuͤhre, aber das ein tuͤkkiſcher Streich

im Hinterhalte liege, waͤre theils aus feinem bes

kanten ſchwarzen Karakter, theils aus der Art
des Antrages klar, welcher einem unbefangenen
und gutgemeinten Vorhaben durchaus nicht aͤhn⸗
lich ſaͤhe, ſondern vielmehr, durch die ſonderbare
Foderung, daß ich ihm die Stunde anzeigen

ſolte, wenn ich in Dienheim einzutreffen gedaͤch „
te, einen haͤmiſchen Anſchlag verrathe

9850

Dieſes Gutachten meiner Freunde machte

mir fuͤrchterliche Unruhe. Ich war ſo arm, daß
ich nicht zwanzig Meilen weit reiſen konte und
hatte daher die hoͤchſte Urſache, die ange⸗
botne Wolthat des Fuͤrſten anzunehmen: und

5 N *
x”, 7 0 5 ,

Ur
[2

— t

doch muſte ichs aus den angegebnen Gründen
für möglich halten, daß mich Rühl auf eine
ſchaͤndliche und mir ſchrekliche Art hintergehen
koͤnte.

Nach mehrern ſchlafloſen Nächten neigte
ſich mein Entſchluß auf die Ruͤhliſchen Anträge,
Ich hatte alle mir erdenkbaren Moͤglichkeiten
durchgedacht, wie Ruͤhl an mir einen haͤmiſchen
Streich veruͤben konte, und-hatte keine ausfuͤhr—
bar gefunden. Gegen alle beruhigte mich haup—
ſaͤchlich der Gedanke, daß der Fuͤrſt doch um
die 400 Thaler wiſſen muͤſſe: (denn Ruͤhl hatte
eine eigenhaͤndige Erkloͤrung des Fuͤrſten produ—
eirt) und daß ſonach, Ruͤhl keinen ekletanten
Schurkenſtreich begehen koͤnte, ohne ſich ſelbſt
bei dem Fuͤrſten, der mir wohl wolte, und alle
| Ungerechtigkeit verabſcheute, im hoͤchſten Grade
ſchwarz zu machen. Und ſo folgerte ich, aus
der Unbegreiflichkeit und anſcheinenden Unmoͤg⸗
lichkeit haͤmiſcher Abſichten, daß Ruhl es dies⸗
mal recht im Ernſte mit mir meine, und bes
ſcloß, mich auf die Zahlung des Geldes zu

B b 5

verlaſſen, und in der Stille meine Flucht abe

preuſſiſchen Staaten zu veranſtalten.

Vier und vierzigſtes Kapitel, or

Flucht. Gefangenſchaft.

1

Jo ſchrieb an den Herrn Oberkonſiſtorialrath
Teller in Berlin, und Herrn D. Semler in.
Halle, und machte beiden mein Vorhaben bes,
kant, mich heimlich davon zu machen und in
Halle meine Retirade zu ſuchen. Mit beiden
hatte ich bisher in Korreſpondenz geſtanden.
Beide hatten mich vielfältig verſichert, daß fie;
meine Freunde waͤren. Und vom leztern wuſte
ich inſonderheit, daß er in oͤffentlichen Kollegiis
auf das ruͤhmlichſte von mir ſprach und mit
Waͤrme ſeinen Saber meine Schriften em
pfahl.

4

32 395

“Herrn Teller ſchrieb ich am weitlauftigſten

und traulichſten. Ich meldete ihm meine feſte
Enuſchloſenheit, auf keine Weiſe und unter kei⸗
ner Bedingung meinen Ueberzeugungen untreg
zu werden. Ich bat ihn, mir freundſchaftlich
zu rathen, wo ich mich hinwenden ſolte, und ob
Salle ein ſchiklicher Ort fuͤr mich ſey? Ich
ſchikte ihm endlich mein Slaubensbekentniß
(von welchem tauſende hinterher ſagten, daß es
die einzige entſcheidende Urſache geweſen ſey,
warum ich in den preuſſiſchen Staaten zu keiner
anderweitigen Verſorgung haͤtte gelangen Fön,
nen) und bat ihn ausdruͤklich,

nicht blos mit Theologen ſondern auch
und vornehmlich mit Rechtskundigen,
welche die Reichs verfaſſung kennten und
die Sache juriſtiſch zu beurtheilen vers
moͤchten, ſorgfaͤltig zu uͤberlegen: ob es
rathſam ſey, dieſes Glaubens bekentniß
drukken zu laſſen, und mir ſodann, weil
ich, in meiner ungluͤklichen Lage und bei
dem hoͤchſten Grade von Uuruhe meiner
Seele, mir nicht ſelbſt zu rathen wuͤſte,

i

296 — .
ein ſtatthaftes Ben e er⸗

Im

N theilen. Insten U

Dabei gab ich ihm die genen 1 ö

. |
JE 4 or 2 120 5

male Glaubensbekentniß, wie ers gut

ſinden wuͤrde, zu meiſtern, alles anſtoͤßige

zu tilgen, alles fehlerhafte zu berichtigen

und — daſſelbe dem Drukke zu berge;

ben oder — zu verbrennen. .

9 n

Auf dieſen Brief erhielt ich die ſchleunig⸗

ſte und freundſchaftlichſte Antwort. Er billig⸗

te meinen Entſchluß, nie zu wiederrufen, vers

ſicherte mich, daß ich jede preuſſiſche Univerſitaͤt

mir wahlen koͤnte, und daß ich wohl thun

wuͤrde, wenn ich mich nach Halle begäbe, und

meldete mir zugleich, daß mein Glaubensbe⸗

kentniß bereits unter der Preſſe ſey. — Ei⸗

nen Poſttag darauf erhielt ich ſelbſt Ae

davon.

Aber Herr Semler verſchob ſeine Ant⸗

wort. Acht Tage ſpaͤter erhielt ich feinen Brief,

— 397

* in welchem er mir auf das dringendſte wie⸗
f derrieth, nach Halle zu kommen, und mir zu
erkennen gab, daß er daſelbſt mir entgegen
zu handeln gendͤthigt ſeyn wuͤrde. Er hielt
es fuͤr beſſer, wenn ich nach Duisburg fluͤch⸗
tete.
Dieſes Schreiben machte mich ſtuzzig.
Ich ſchaͤzte und ſchaͤzze Herrn Semlers Freund—
ſchaft und ehre feine Raͤthe. Und es ſchmerz⸗
te mich um ſo mehr, daß ich einem Manne,
der meinem Herzen ſo theuer mar, zuwider
handlen muſte. Ich hatte nun ſchon ſeit acht
Tagen Herr Tellern meinen Entſchluß, nach
Halle zu gehen, bekant gemacht, hatte allen
meinen Freunden dies geſchrieben, hatte ſelbſt
um ein Quartier in Halle mich beworben und
— ich konte uͤberdem keinen befriedigenden
Grund mir erdenken, warum Herr Semler mir
von Halle abgerathen hatte. Ich blieb alſo
bei meinem Vorſazze und machte nun Anſtal—
ten zur Flucht, die ich um ſo eilfertiger betreis
ben muſte, da mein Glaubensbekentniß ſchon im
Vegrif war, Aufſehn zu erregen.

Br De —

Mein Geidesheimiſches Jibentotium 3
trug nach einer neuerlich aufgenommenen 8 5 1
die ich noch beſizze, ıroco Gulden. Dieſes 9
mußte ich im Stiche laſſen. Denn erſtlich konte
ich bei einer heimlichen Flucht es nicht mit fort?
bringen. Zweitens hatte ich noch Schulden,
welche erſt davon bezahlt werden mußten. Drit⸗ e
tens hatte die oͤkonomiſche Geſelſchaft ſo lange
Auſpruͤche daran, als fie wegen der Kreditoren
nicht gedekt worden waren. ) Ich hofte in⸗
deß von der Gerechtigkeitsliebe meines Fuͤrſten,
daß er daſſelbe in VBeſchlag nehmen und mir
dasjenige, was nach befriedigung der Kredito⸗
ren uͤbrig blieb, hinterher Ane re
wuͤrde. |

5 Der H. Anmerker, welcher, in den beliebten Ann a⸗
len der th. Litteratur und Kirchengeſchich⸗
te, in einer daſelbſt eingeruͤkten Skizze meiner Les
bensgeſchichte, dieſes ſtarke Inventarium mit meiner
vom Verfaſſer der Skizze beſchriebenen Armuth im
Widerſpruch fand, wird ſich das Raͤthſel nun wohl
auföfen koͤnnen: da er ficht, daß meine eigne Voͤrſe e
von dem Beſtzſtande des Inſtituts gar fehr verſchieden
war und verſchieden bleiben mußte, wenn 9 als ehr⸗ 4
licher Mann handeln wolte. . |

Auſſer dieſem Inventario hatte ich i

Diethelm in meiner eee dee
wenn ichs gering rechnen ſol, noch den Werth
von 1000 Thalern. Denn ich hatte die meiſten
Zimmer tapeziren laſſen. Ich beſaß ein volſtaͤn⸗
diges Meublement an Tiſchen, Stuͤhlen, Schraͤn⸗
ken, Kommoden u. ſ. w. Die Kuͤche war mit
den volſtaͤndigſten Geraͤthſchaften verſehn. Die
Fenſter hatten zum Theil ſehr ſchoͤne Vorhaͤnge,
die Betten waren volſtaͤndig und gut uͤberzogen,
u. ſ. w. Auch dieß blieb auf die obgedachte
Hofnung zuruͤk, ob ſie gleich ſehr ſchwach war,
da ich mir vom Hofrath Ruͤhl, welcher alle
Geſchaͤfte dirigirte, wenig Gutes verſprechen
konte.

Das einzige, was ich retten zu koͤnnen
glaubte, waren einige Kleider und Leibwaͤſche.
Aber meine Feinde wolten auch, daß ich mit
meinen Kindern ganz nakkend und blos davon
ziehen ſolte. Man ſtelte mir uͤberal auf und
beobachtete jeden Schritt, den ich that. Und
nur unter der unbeſchreiblichſten Angſt gelang
es mir, bei Nacht, ein paar Körbe mit Kleidern

er

—

und Wuüſche auf einen ee Ort u

ſchaffen und es zu veranſtalten, daß ſie *
nachgeſchikt wurden. Und auch bei .
Transport bin ich auf das ſchaͤndlichſte von den
Leuten beſtohlen worden, welche die Sachen
fortgeſchaft hatten. Und was ich zulezt, durch
die Treue des redlichen Freundes erhielt, der die Ä
Verſendung beſorgte, war noch zum Theil durch
die Naͤſſe verdorben worden, weil in die
ſchlecht verwahrte Kiſte das Regenmchien Br
drungen war.

Eine meiner druͤkkendſten Sorgen war mein

jüngftes Kind, Namens Dorchen, welches nog a

an der Bruſt lag, und an einem Schlagfluſſe

toͤdlich krank war, daß wir es auf einer ſolchen

Reiſe, wo wir mit Angſt, die Naͤchte hindurch
reiſeten, und ihrer ſechſe in meiner kleinen arm?
ſeligen Halbſchaͤſe ſchon keinen hinlaͤnglichen
Raum hatten, ſchlechterdings nicht mitnehmen
konten. Ein edler Menſchenfreund, der Herr
Hofprediger Wolf in Gruͤnſtadt, deſſen Gemah⸗
lin des Kindes Pathe war, entſchloß ſich, es
aufzunehmen und ſo lange zu verſorgen, bis es
geſund

3

x 2 25 ame 485 |

| geſund und ich im Stande ſeyn wuͤrde, es wie⸗
der abzuholen.) —

Ein emballirtes Paket, in welches ich mein

beſtes Tiſchzeug und einige Stuͤk neue nnd ſelbſt⸗

gemachte Leinwand verwahrt hatte, muſte ich

wegen Eilfertigkeit zuruͤklaſſen. Von Dingen,
die zum Inventario des inſtituts gehörten, habe
ich mir keinen Heller werths angemaßt. Und von
porräthigen Geldern nahm ich nicht mehr als acht
Gulden zu mir, mit denen ich bis nach Dien⸗
heim zu kommen gedachte, und ließ 20 Gulden
in meinem Pulte zuruͤk: wie die noch lebenden
Mitglieder der oͤkonomiſchen Geſelſchaft bezeu⸗
gen muͤſſen.

Ein einziger Koffer, welcher die nothwendig⸗
ſten Habſeligkeiten von mir, meiner Frau, drei
Kindern und einem Hausmaͤdchen, welches uns
auf unſerer betruͤbten Flucht begleitete, in ſich
faßte, war alles, was ich aus dieſem Sturme

meines rebens rettete und mit nach Halle nahm.

) Es iſt wenig Tage nach meiner Abreiſe geſtorben,
III. B. g C 6

>

Ich waͤhlte 5 meiner Flucht einen 200 Pr; * ;
gerade das Schloß voller Geſelſchaft war. Mein
Freund, der wuͤrdige La Roche, war auch eins 3
geladen und hatte vorher mit mir Abrede genom:

men, daß wir im großen Sale eine Thomber⸗

partie machen und mit heiterer Mine an der
Geſelſchaft theilnehmen wolten, um uns recht
volkommen zu verbergen. Meine Frau und Kin⸗
der hatte ich nckb der Mittagsmahlzeit, in der
offnen Chaiſe, nach Duͤrkheim fahren laſſen,
aber fie beordert, auf der Straſſe ſich zu wen—
den und den Weg nach Monsheim zu nehmen.
Einer der oͤkonomiſchen Geſelſchaft, Herr Koch,
ſahe fie fortfahren, und bezeigte feine Befrem—
dung daruͤber, daß meine Frau an einem Ge—
ſelſchaftstage nach der Stadt fahre. Ich gab
nothwendige Hausgeſchaͤfte vor, und blieb mit
meiner gewoͤhnlichen Heiterkeit und munterſten
Laune bis gegen Abend in der Geſelſchaft. Es
ward Abend. Die Geſelſchaft fing an, ſich zu
verlieren. Mein Freund La Roche ſprach auch
von Aufbruch. Wir beſchloſſen, das Spiel zu
enden. „Ich erwarte heute abend noch Geſel⸗
„ſchaft in Monsheim, ſing mein Freund an,

4 | 403
wwie wäre es, Herr Superintendent, wenn Ste
„ mit mir führen 2 Sie haben doch hrute keine Ge⸗
„ſchaͤfte. Und der Herr v. — der von Worms zu
„mir komt, hat laͤngſt gewuͤnſcht, Sie kennen zu
„lernen. Ich daͤchte, Sie fuͤhren mit mir. Ich
„laſſe Sie mit meinem Wagen wieder zurükbrin⸗
„gen.“ — Ich ſtelte mich, als ob ich nach⸗
dachte, und flüchtig mich entſchloͤſſe, die Partie
anzunehmen. Ich ließ mir, in einem leichten
Haushabit gekleidet, meinen Hut und Stok brin⸗
gen, und gab vorher einige Ordren für die Haus:
haltung, nebſt der an einen Bedienten, daß er
auf mich warten und am Thore Licht parat hal:
ten ſolle, weil ich um 11 Uhr laͤngſtens zuruͤk⸗
kommen wuͤrde.

So fuhr ich, wie zu einer Spazierfarth,
zum Schloſſe hinaus und fand in Monsheim mei⸗
ne Frau und Kinder. Mein Kutſcher ward in
die Schaͤferei quartiert und befehligt, ſich des
andern Morgens um acht Uhr fertig zu halten.
Wir aber ſezten uns, die lezte Mahlzeit in der
Pfalz zu halten, und nahmen um Mitternacht,
wo mein Freund ſeine Pferde vor meinen Wagen

Ce 2

44

ſpannte n auch die Pferde ließ ich, als zun
Inventarium gehörig, des andern Tages mit dem
Kutſcher zuruͤkſchikken) einen Thraͤnenvollen *
ſchied. 5 0 |

Ich werde in meinem Leben dieſe Nacht nicht
vergeſſen, wo wir, in der fuͤrchterlichſten Stille
und Finſterniß, bald von dem Gedanken, daß
wir verrathen ſeyn und aufgefangen werden wuͤr⸗
den, bald von der Vorſtellung des ſchmerzlichſten
Verluſts, den wir erlitten, bald von der Unge⸗
wißheit unſerer kuͤnftigen Schikſale geaͤngſtet
wurden. Aber grauſamer als dieſe Nacht war
— der Morgen.

Wir kamen um vier Uhr nach Dienheim,
welches eine halbe Viertelſtunde von Oppenheim
liegt. Ich war unzaͤhligemal durchgefahren und
kante den Wirth, welcher zugleich Zolleinnehmer
war, als meinen Freund. Ich ließ meine Frau
und Kinder im Wagen und ſtieg blos aus, mir
Poſtpferde geben zu laſſen, und das von Ruͤhl
verſprochene Geld in Empfang zu nehmen. Ein
fuͤrſtlicher Sekretaͤr war bereits angekommen,

ER „

F 45 | — * * 405
und kam mir in der Thuͤr entgegen. Das Geld

? lag ſchon in Rollen auf der Bank. Hier, fagte er,
fol ich ihnen vom Fuͤrſten vierhundert Thaler eins
haͤndigen. Er praͤſentirte mir eine Quittung, die
ich unter ſchreiben muſte. Und fo wie dies geſche⸗
hen war, und ich das Geld in Empfang genoms
men hatte, ſezte er ſich auf das ſchon oder noch an⸗
geſpante Carriol und fuhr ſchnel davon.

Ich ließ den Kutſcher des Herrn v. fa Roche
aus ſpannen, und trieb mit einer Aengſtlichkeit, die
ich mir ſelbſt nicht zu etklaͤren wuſte, auf die Bes
ſchleunigung der Poſtpferde. Der Inſpektor Muͤl—
ler (ſo hieß der Wirth) verſicherte mich, daß ſie
den Augenblik kommen wuͤrden. Ich harrte noch
ein paar Minuten, trieb wieder, und erhielt die
naͤmliche Antwort. Es verging eine Biertelftunde,
Meine Angſt wurde mit jedem Augenblikke groͤſſer.
Ich erklaͤrte endlich, daß ich meine vorigen Pferde
wieder einſpannen laſſen und weiter fahren wuͤrde,
wenn nicht den Augenblik die Pferde vorgefuͤhret
wuͤrden. Indem hoͤre ich oben auf der Treppe den
Inſpektor mich rufen. Ich ſahe hinauf, und fragte,

was er begehre. Er winkte mir geheimnißvol und
i Cc 3

a |
fagte mit einer er freundſchaftlichen Mine: e 5 .
tor, kommen Sie doch ein wenig herauf. Jezt AN |

ward aus Angſt Ahndung. Was fol ich denn da a
oben bei Ihnen, erwiederte ich, warum kommen
Sie nicht herunter? Er bat ſehr, ich moͤchte foma

men. Ich ging nicht. Endlich kam er herunter, und

ſagte mir ins Ohr: Herr Doktor, Sie ſind hier R
Arreſtant, ich rathe Ihnen als Ihr Freund, wei⸗
ter kein Aufſehn zu machen. Es iſt einmal nicht
anders. Die Wache iſt da. Gehen Sie im Stillen
hinauf, es wird ja nicht viel zu bedeuten haben.

Ich ſahe die Unmoͤglichkeit hier, mitten im ka⸗
tholiſchen, unter einer fremden Gerichtsbarkeit, wo
die Wache ſchon zur Hand war, und meine Kinder
im Wagen gepakt ſaſſen, zu entrinnen. Ich faßte
mich alſo augenbliklich und ging ganz ſtoiſch die
Treppe hinauf. Der Inſpcktor folgte mir, führte

rich in ein huͤbſches Zimmer, ließ aus einer andern
Thuͤr ſechs Bauern hervortreten, und auſſen vor
meiner Thuͤr Poſto faſſen, und — verließ mich.

Ende des dritten Bandes. |

.

en

ar) >