Skip to main content

Full text of "Iannou Stovaiou anthologion = Ioannis Stob i Florilegium"

See other formats 


NS nh 
ἢ 
hv vbi wet 4i 
TOR ARURAAM. mu 


AM ἐν 


ν mi ; ee Mri M hs δον Bs D EO 
TIGHT ERROR o DMAEA EA ΜΗ ἮΝ 
M VM CUN 


HORE 
Dont un VY 


Air NS n 
EE 
Mu 


δὲ 
ΉΛΗΜΗΝ td gH p 
PM 
Ne HUS Ebr ren ERR Ρ nor 
feretur deg $ 
' di 


D SER 
Hn, un e LRL] 
SM ferto 


RUD M 


HS ANE feed Mena πὶ 
d m S 
A : euro 
(ant 


1 
HC Te id 


CHE 
E Ae ἣν ul 
RR DER ΠΝ out 
bs 


i Ἂν & 4x 
ie UST SHUT ΜῈΝ 
de SM NAR ATA 

rn 


iin. IEEE AEEEUR 
3 AM ΠΟΤ μέ τ ΤΕΣ 
i 1 
ἡ: d EE E 
Σ , 4 d s qim PME NE e ^ 
n EH EE SEM Ἢ ; ἱ Na Met ^ NMRNE Mid CE A 
" | " - ns rar [ A 
4 ! io 1 1 i bn 
Sn Ud ( Adae RI HA SETIMUE 


Rinder MELIA , 
dicus EIE PASLURIM pee] 
4 run AR VS 
δέει οι p diets rius 
itc 


vi ^l γ ὅδ 
ἐκ ssi den τ 


ve 5 
Hte Ars iram 
et H 


rwr Vae re P 
we A 


meri nti rM 
Meth MOD Xu 


a5 
FM ea dira ρει τε ες 
HERE ADI Tj nS IC 
MOM RET, (Serien re 
funis Oe Tct ien 


rnt Pp rii: dn 
Mi En Ae a Ne ΣΑΣ ΣΙ pepe 
L 


obl 
" 1 Sek 
Manes SPEI: 
$e 15 SI 114 42 Ae 
p 
Ἀν R4 Vet rh c PME lem tt 
(MAS HER pa POPE. md Vra " 
hn 


i 
Miete isi det 
^e n Byte dur Us Het VES h 
IAE 
»i bord 
LLLA rr, t 
petet τς a re Mie 
MILER SBPMT TRADE f a Vetedeundied 
mers EBD 2e s taeda e 47S aub ^ ΠΩΣ 
ΕΤΟΥΣ ἀφρμρὸ v priced emi t 
Aden M 5T 


n AKT. 


ἀρ 

len n 

VAM HAY 

(eM "Fr Veget hie 
pat 


ML 


PEN 
ad 


^d " n v. 
dM imet bp» Lad 
"T PLE HIE n? 

τὰ 


Pierce ΡΝ ΤῊΣ ^1 
Ey b tut 
A EE 

dt We 


Di 
vt n" red wn 
ΠΑΡ eth HL 

2 ToU 


te 
EP ET 
Ln 
ar att on m ἜΤΟΣ 424 tr, "nu 
nu TI T Et // 9M M, 
VAMU Cel esi: e 5 1 * A 1 


vot 


n 
ALMA IP TL T. 
“τὸ qr oy 


D ets 
ΑΜ ΕΙΣ 
P 


Ian 
jul OA 
vu. o *K pr 


E i a n" 
i IA 15H in 4 m in Et s eM 4 dde. I 
ΤΉ 
rt ΠΑ 
: H tfta DITE f 
ZH v psg M, 


pede 
1 4 ἥ , Don 0 
v Hat prre as 
a OR Mes c 


i [XE 
i» ΠΟ DOBLE M Ko n i 
DEDE UT eda AP AH e AM 
"S oath ἬΝ X M Ὡς 2 en 
, jv i E 2 ^ 


int 


ΠΝ 4 "i 
UHR 


SJ 
' 


IOQANNOY ZTOBAIOTY. 


ANOOAOLION. ji 
"Slo -aeus 
JOANNIS STOBZEI 


XN /l 
FLORILEGIUM. 


AD MANUSCRIPTORUM FIDEM EMENDAVIT ET SUPPLEVIT 
THOMAS GAISFORD, A.M. 


GRAECE LINGU/E PROFESSOR REGIUS. 


VOL. IV. νὰ 


OXONII, 


E TYPOGRAPHEO CLARENDONIANO. 


MDCCCXXII. 


1 
3 ὶ 21 


CIE SER MRNA, τ δου 
ανν δῶν Veil e Wy iter DN 


* ᾿ 
tret ^or nt obtu s mers st 4 os riae Ven. Vice RO re S Coe μεθ tet BA uo y rm et noe 5 
A uere S rumat d AE e e € * ; 


$e 


» 


: | ZITN : 
ΩΣ v 
» ἃ [$4 "nr 
" S 
" r3 ra j ἘΣΤῚ CFFAS 
* 
. 
4 

" ^ t "or E. XX ? 

1 5 P 
; à P ? iis - 


— We 


[3.80 Ti 


wwe em 


COMME MEM. uU 


d OANN is ST ORA. 
FLORILEGIUM. . 


AD EPIMIUM FILIUM 


SIVE —— 


COLLECTANEORUM. LIBER, 
SCITE DICTA ET PIOECEPTÀ / CONTINENS. sumi 


LATINO CARMINE REDDITUS AB HUGONE GROTIO. 


———: Oo SUIV BI Lr i1 


TITULUS 1. 


DE VIRTUTE, ET. QUOMODO SECUNDUM. . 
VIRTUTEM VIVENDUM. SIT. 


I. Sophocles MCN 
D Euripides Me Em 
Quod reliquum bonis . 
Post mortem superest, nulla abolet dies. 
Virtus incolumis post cineres micat. 
x Idem QGdipo. Αι 
Non solus ille est quem c dat argenti n nitor 
Aurique nummus, sed genus potissimum 
Nummi, ipsa virtus, usuique aptissimum. 
4. Idem T'emenesi. 
Virtus, ubi quis interit, non interit, | 
Sed vivit et post corpus: at si quis malus 
Intereat, ejus cuncta sub terram cadunt. 
82 


4 — IOANNIS STOBJEI 


5. Idem. 
Pudet pigetque recta sectantem virum 
Pravum vocari. Scilicet disci potest 
Et ipsa virtus: sensus infantum rudis ὁ. 
Que nescit audit, inde conatur loqui: 
Tum quse puer quis didicit, heec gaudet senex 
Meminisse: tantum est indoli formam dare. 
6. Incertus. 
Virtute nulla carior possessio est, 
Quse nescit auro sola se servam dare, 
Vitaeve amori, vel Quiritum plausibus. : 
Virtute quo quis utitur magis ac magis, 
Hoc illa crescens se fit excellentior. 
οὐ 75. Euripides. did a a 
Humana virtus omnia antistat bona. 
8. Idem Antiopa. 
Tria justa, fili, te pereequum est discere: 
Deos vereri, deinde genitores tuos, 
'Tum sancta Graiis jura. Quod si feceris, 
Stat pulchra tibi corona rumoris boni. 
. 9. Bacchylides. bcc 
ἃ Unus ad felicitatem callis est mortalibus, 
Absque cordolio quod sevi contigit transmittere, 
10. Incertus. 
5 Mali est levamen esse sine negotio. 
Quod indecorum est tu nec audi, nec vide, 
Mens sana sano corpore est preestantior. 
c Modestia est servanda ccenanti foris. 
d Perhibere vera semper ingenuum decet. 
Mores tueri liberos magnum puta. 
Te liberum ipse moribus preesta tuis. ͵ 
Virtutis omnis horreum modestia est. | 


* Refer ad Tit. CVIII. ς Refer ad Tit. V. 
υ Refer ad Tit. XXX. 4 Refer ad Tit. XI. 


FLORILEGIUM. Tr. τ. 


Quantum potes fac mentis ut curam geras. 
Mores decori frugis est pulchrze seges. : : 
Composita recte vita pulchra obventio est. 
Curanda res est ex decoro vivere. . 
* Beatus ille quoi beatus imperat. ... 
Virtus hominibus implet armorum. vicem. 
. 11. Incertus. 

Nunquam bono est exosus alter vir bonus. 
Quippe opera recta sensus recti proserunt. 
Bonis hominibus quid nisi bona det Deus? 
Bonos probosque colere et imitari decet. 
Est moris explorator humani dies. 

12. Aristoteles Hymno in. Virtutem. 

Recte vel nimio labore constans... 
Et quovis pretio petenda Virtus: . 
Te propter, Dea pulchra, te jubente 
Graiis dulce mori : nihil labores, 
Et tristes nihil expavere casus. 
"Tu szvo vetitum perire leto . 
Semen mentibus inseris beatum, 
Prae qua spernitur et superba gaza 
Et dulcis sopor et boni parentes.. 
Te propter Jove prosati supremo . ἡ 
Alcmens soboles genusque Leda 
"Tot casus subiere, tot pericla, 
Quid possent avidi docere factis. 
Te propter facibus tuis calentes 
Ajax inclitus et ferox Achilles 
Iverunt Stygias videre portas. ) 
Propter dulce tue decus juvente . ὦ 
Preclari generosa stirps. Atarnei 
Decrevit radiis carere Phoebi: 


|.* Refer ad Tit. LXIL. 
»3 


6 |. (OANNIS STORBJEI 
Quem nunc carmiiie nésció perire ngQ 
In laudem Jovis Hospitis celebrant 
Proles Mnemosyrie riovei Caine. 
13. Philippides Ananeusa. 
Ne turpe vinci, si quid erraris, puta : 
Hec namque verá ést ad bonam frugéi via. ^^^ 0^ , 
14. Epicharmus. 
Cuncta sapiéiis 'préevidebit, poenitebit sie nihil. . 
15. Sériptór aurei Carminis. ^ "ῳ 
Res hàs superare memento, 
Ingluviem, somnuiique, simulque libidiris arma; 
Irarumque faces. Nihil adjutoribus aude 
Turpe aliis, solusque fühil: te disce vereri. 
Justitiam factisque simul verbisque celebra. 
In re vel minima peccare assüescere noli. ^ 5 77000007 


Omnibus esse mori gétlitis fatale miemento. ^^ 
Res et opes queerique solent itérumique: aus h emt) 
16. ;,S'olon. ern ad 
Sepe mali dites, et fortibus instat égestas : se ug 
At mihi virtutis munera divitiis Ὁ m 
Permutare nefas ; manet'usque immobilis illa, — : τὰ 
At fluxas nunc hic, nunc habet alter opes. «— ^ ἢ 
17. Hesiodus Operibus. — rod 
Improbitas nullo datur aniplectenda labore; τ ἢ 
Tam prope nos habitat; tam molli calle»peténda. Ἴ 
Sudorem ante aditum virtutis Di posuerunt. — - iuQ 


Et longa huc et celsa simul via ducit euntem, 
Ardua principio: sed ubi est ad culmina — 
Incipiet molli sese submittere clivo. 
Paulus Silentiarius.-| Anthol. Pal. X. 74.] 

Nec ridens Fortuna suo te sublevet'sstu, ^^ * 

Nec libertatem sequior auta dornet. 
Cogitur adversis heec vita obnoxia ventis, 

Nunc huc, nunc illue, tracta, retracta sequi. 


FLORILEGIUM. Ὑτν. 2. 


Virtus sola manet non. mobilis: hsec tibi prestat 
Securum. vitre per iare navigium. 
TITULUS II. 
DE VITIO. - 
1. Demetrius. 
, Addicta pravis mens ad insidias patet : 
Intenta nempe qusestibus semper suis, 
Et temere credit, et ruit czeco impetu. 
2. Axionicus. 
Quoties probus vir improbo. pecuniam 
Credit, dolorem recipit usurze loco. | 
3. ntiphanes. 
Qui cum sit opulens nequiter quiequam facit, - 
Hunc si esset pauper quid non facturum putas? 
— 4. Menander Pellice. 
Consilia versat multa qui pravis studet. 
7508. ddem. 
Cum recta fatur improbum odi maxime. 
τό, Jdem. 
Rationis actu nescit improbitas regi. 
7. 4Eschylus. 
Homini erimen assignat. Deus, 
Eruere quoties funditus statuit domum. 
8. Euripides Ivione. 
Justi capesse nomen, at facta occupa 
Quidvis agentis: parta sic tibi res erit. 
9. Sclerias. 
Multos videre est oris ingenui.et probi, 
Sed queis in animo liberale sit. nihil. 
10. Philippides. 
f Calumniator, quamvis inclemens, minas 
Duas si dederis, agno.abibit. mollior. - 


. Refer ad Tit.-XLII. 
B4 


8 IOANNIS S'TOB/EI 


31. Hesiodus Operibus. 
Nulla boni justique et fas servantis et sequum 
Gratia: laudatur scelerum fraudisque repertor, 


Et vi cuncta trahens: nusquam pudor: aurea nusquam 


Justitia: insultant pravi potioribus ultro 
Falsiloquo sermone, sed et jtrrare parati. 
Invidia a tergo miseris mortalibus instat 
Laeta malis, immane tuens, séeva omina portans. 


12. Zenodotus. 


Virtute laus paratur, ignavis pari 
''am vita quam mors transit in silentio. 


13. Hesiodus Operibus. 


Non mihi nunc igitur, non qui de sanguine nostro 


Natus erit, juste sit vivere: noxia namque P. 
Justitia est, cum jura magis pejoribus adsint. 


14. Ibidem. , " 

Vicinus malus, atra lues: bonus, optima m merx est; 

Quem qui indeptus erit, mactum se credat honore. . 
15. Euripides Bellerophonte. 

Utcunque malis commodat auras lu 
Fortuna suas, utcunque ferox, 
Partas subito cum spectat opes, 
Raptor spreto jure superbit, 
Nihil heic stabile est tutumque nihil. 
Negat heredem res rapta sequi. | js d 
"Tempus nullo genitore satum : "sitire 
JEquat normis omnia rectis, 
"Tandemque malas: detegit artes. 

16. Idem Medea. 

Deus, quid hoc est ! si fides auri fuit 
Suspecta, sunt, te dante, quze cernant note: 
Justos iniquis signa quze discriminent, 
Nulla invenire est corpore in mortalium. 


FLORILEGIUM. Ttr. 2. 


17. Sophocles T'enye. 
JEtate in ista quam nihil recti ést super : 
.Pravos tot inter qui sapit solus perit. 
26. Philemon Circulatore. 
Quam prava tota est indoles mortalium, 
Quse ceeteroqui non egeret legibus? 
Tun' credis hominem relliquis animantibus 
Differre?. nihilum distat, hoc demto tamen, - 
Quod alia cum sint prona, rectum animans homo est. 
27. Jdem. 
. £At cur Prometheus fictor humani gregis 
Animantiumque reliquorum, unam singulis .. 
Generibus bestiarum naturam dedit? . 
Immane cunctis robur est leonibus: 
Ingenium pavidum lepores nusquam non habent: 
Nec inter vulpes alia vafris moribus, 
h Simplicibus alia est: quin tricena vulpium. 
Si forte millia in unum contraxis locum, 
Erit per omnes unus ingenii tenor. 
At inter homines quot sunt numero corpora, 
: 'Totidem videre est studia et vivendi modos. 
; “8. S'ophocles Ajace. 
| ! Abeo: probrosum. namque si quis me audiat 
Corripere dictis, quem sit ulcisci manu. 
29. Idem Phadra. 
Abeo: nec etenim dicta quie promo, tibi .. 
Laudare cordi est, nec mihi mores tuos. 


ε Refer ad Tit. XCVIII. severis. — 
h Sic em. Grotius: olim, Zlia est i Refer ad Tit. XXXVI. 


1o IOANNIS S'TOBJEI 


TITULUS ΤΙ. 
DE PRUDENTIA. 


1. ZEschylus. 
Adesto rebus, quodque oportet hoc age. 
Non multa qui-scit, sed quod est ex re, sapit. 
2. Sophocles. 
Quisestus non potest major dari, 
Quam mens subacta regulis prudentis. 
8. Menander. 
Per mille nobis Di sutelarum modos 
Imponunt: ut qui plus ingenio polleant. 
4. Incertus. | 
Etiam celari si quid te cognoveris, ^. - 
Ne prz te ferto. Nam res perplexissima est 
Id scire, te quod alius celatum velit. : 
5. Sophocles Ajace. 
Si dabitur istis moribüs licentia; 
Jam nulla poterit perrogari sanctio: : 
: Si jure victor vi mera exturbabitur, 
Postrema primi, prima postremi ferent. 
Quin ista sunt linquenda. Non populi sita est 
In mole vasta corporis seéuritás, 
Sed mente quisquis prsestat, imperium obtinet. 
Bos latera tantus sub inagisterio tamen 
T'enuis flagelli rectus incedit viam. 
6. Menander Incito. 
Qui valet prudentia, 
Is vero est vates et consultor optimus. 
7. Jdem. 
Rerum optimarum effectrix est sollertia, 
Ad recta et sana sese si converterit. 


FLORILEGIUM. Ttr. 5. II 


8. Sophocles Alete. 
T'ranquillus animus, coriscius recte sibi, 
. Multa aptus est reperire quse vafros latent. 
9. Menander. 

In setate hominum níl, pater, preestantius 
Ratione est et consilio. Nam rés qui ordinat, 
Viasque agendi recte disponit, sibi 
Est princeps, imperator, consiliarius, 

Tribunus plebis. Cuncta habet eui mens adest. |^ 
το. ZEschylus. | 

Sapiente qui plus sapiat est cum fallitur. : 

Justos nec ipse Juppiter spernit dolos. 

τι. Menander... .- uaq Δ 

Prudentiz subjecta parent omnia. | 4 

12. Euripides Antiopa. 
-'Tu corpus in me-molle et infirmum secus 
Non jure culpas. Si mihi sapientia. 
Concessa, plus hoc:quam lacertorum tori. 
13. Sophocles. 
Quod visus oculis, mens id esse animis solet. 
14. Incertus. 
Juvare miseros optimis dignus labor. 
5.'fncertus. . 
At sapere recte nummis'magni lóco est. 
τό. aMoratho. 
Fortuna lapsa est nobis, non prudentia. 
17. Cheremon. . 

Non criminaris, ut putas, prüdentiam: 

Quod optimum: ést, honore dignum est maximo: 
Qui sapere didicit, cuneta complexus tenet. 
18. Euripides Erechtheo. 

k Cum justa poscas, nate, quod poscis dabo. 

Nam tibi dat setás sapere: nec me shórtuo 
! V Refer id Tit XLVITI. 


I2 IOANNIS STOBJEI 


Sententiarum vis paternarum excidet. 

Dabo ergo gemmás quz juventutem juvent, 
Sermone quamvis multa complectens brevi. : 
Benignus esto semper et tractabilis: 

Nec diviti largire plus quam pauperi. 

Da te fruendum pariter ex zequo omnibus. 
Negotiorum, de duobus quse imminent, 
Statim alteri animum adverte, ne procrastina. 
Fundare si vis solia mansursze domus, 

Opes iniquas sperne. Nam quse per nefas 
Trans limen intrant, stare non possunt diu. 
Fac aliquid habeas: inde nobilitas venit, 

Et nuptiarum copia optimatium. 

At pauper, adsit quamlibet sapientia, 
Expers honoris nomen habet inglorium. 
T'ales amicos quare, qui verum loqui 
Constanter ausint: obde ferratas fores 

His, qui infideles gratize se mancipant. 
Adsuesce senibus: utile est. commercium. 
Brevis voluptas sepe tristitiam parit. 

Ad dignitatis alta vectus culmina 

Ne civium corporibus illudas cave: 

In sese et enses acuit et laqueum vocat . 
Quicunque honesti pauperis spurcat domum. 
Mandare noli non probis rempublicam : 
Namque impiorum natio, gazam sibi 

Vel imperi vim nacta, desultat ferox, 
Crevisse cernens spem supra subito lares. 
Et jam manum da, nate, tangendam patri, 
Valeque. Nam te prohibet amplecti pudor: 
Cor quippe non muliebre sapientem decet. 


19. T'heognis. 


Illi lingua sapit, oculi quoque, nec minus aures, . 
Quseque sita in medio est pectore mens animi. 


FLORILEGIUM., Ttr. 3. 13 


20. Euripides Polyide. 
Quisquis suse ipse freena naturse tenet, 
' Consulere recte commodis novit suis. 


21. Scriptor aurei Carminis. 

Plurimus humanas sermo defertur ad aures, 
Inde bonus, malus. inde: sed his tu parce moveri, 
Nec cursu desiste:. pati. mendacia disce 
Leniter. Hsec vero tibi sint ante omnia curse: 
Non dictis tibi, non factis persuadeat alter 
Ut dicas, facias, quod rectius esset omitti. 

Quae nocitura cave: sint consilia ante labores, 
τ. Euripides Peliasi, 
Stimulis potentum ne recalcitres cave. 
Y ..24.ὄ Menander. 

Si tibi quod nihilo plus est dederit quispiam, ᾿ 
Quantillum dederit sume: nam quamvis parum . 
be multo accipere plus est quam nihil. 

^. 25. Incertus. 

Bonum uridequaque maximum — est. 
Cujus notae sit quisque, indicium oratio est. 
Praeclara res est, nosse praeclara omnia. 

Eris beatus, sapere si recte vales. 

Praestare semper crede quod tutissimum est. 
Est agere recte, sapere non recte tamen. 
Perita cura vincit imperitiam. ὁ 

Evasi doctus spectans aliena ad mala. 
Amatur genitor cui pro ira prudentia est. 
Fortuna si adsit, sapere res dulcissima est. 
Odi professum sapere, qui sibi non sapit. 
Bene judicare majus est silentio. 

Valens sagaci mente, quod pravum est, fuge. 
Odio est, quicunque przeter szetatem sapit. 
Quid cogites scit nemo: quid facias patet. 


14 IOANNIS STOB/EI 


Non rebus apta est omnibus prudentia, 
Sed sunt quse casu eveniunt. 
Nil agere temere semper est tutissimum. 
Ratio inter homines obtinet freeni vicem. 
Quam nihil est disciplina ni mens adsiet? 
| ᾿ Theognnis. 
Qui sapit, huic durum est ad stultos multa profari : 
Non tamen et seniper posse silere datur. 
— . Hesiodus Operibus. 
!Ille quidem ante omnes, per se ipse quid utile, quid non 
Qui videt, et longe fines prospectat agendi: 
Qui bene consultis didicit parere, secundus: 
At qui consiliis pollet nihil ipse, nec audit 
Suadentes alios, nullos homo vivit ad usus. 
Lucianus. | Anthol. Pal. X. 357.] 
Consiliis satius tarde gradientibus uti : ie 
Quie cita sunt, post se prenituisse trahunt. 
[Anthol. Pal. XI. 356.] 
Ceetera qui verax, in te mentitur Homerus, 
Consiliis juvenum cum pondus abesse negayit. |. 
Scriptor aurei Carminis. . eu(u 
Consilio factum praevortere, ne quid aberres. 
Idem... s | d. 
Ut nisi consulto quid agas, assuescere noli. 
Phogylides. 


Unus enim Deus est sapiens, divesque, serium, 
26. Idem. 

'Telum homini ratio, ferro vel acutius ipso. 
Nam Deus insevit cunctis animantibus arma: 
Hinc avibus pennse celeres, vis tanta leoni, iof 
Spicula sunt apibus, sunt. et sua cornua tauris, 
Munimenta sui. Ast homini mens sola relicta est... 

! Refer ad Tit, XXXV. bi 


BCNOWMUm 


FLORILEGIUM. "rr. 3. 15 


Illa autem princeps sapientia, quam Deus afflat. 
Bellipotentibus antistant sapientipotentes. 
τὰ, rates, urbes sapientia sola gubernat. 
Scriptor aurei Carminis. 
Ne prius in dulcem declines lumina. somnum, . 
Quam bene perpendas ter totius acta diei, 


Quo preetergressus, quid gestum in tempore, quid non, 


Lucis ab exortu supremam ad vesperis horam. 
Tristitiam curvis impende et. gaudia rectis. . 
m ['Hzec in perpetuo cura, meditare, labora: 
Hsc te in divine virtutis sede locabunt.] 
Orpheus de gemmis, aut potius Onomacritus. 
His ego, qui nostris cupient accedere dictis, 
Munera polliceor fulvo meliora metallo. 
Sed res ista virum quaerit, cui nulla laborum... 
Tzedia, qui nil non vigil experiatur agatque,. 
Discat et ipse aliquid per se, cupiatque doceri. 
Idem. ; 
Me minus humane regina pecunia Miu uj 
Quam juvat impleri doctis sermonibus aures. 
Idem. 
Audite o Superi, nam vos sapientia novit 
Sancta duces. 
Euripides Heculo. 
Sapere in miseriis magna. vis sapientiae A. 
27, Idem Antiopa. |... 
Cantare promtum, dicere est promtum mihi, 
Quod juvet, et urbis neutiquam incendat mala. 
Non vilis animi motus est, miserescere, 
Sed mentis altum provide. Noxa imminet, 
Cum sapere sese qui putant, sapiunt nimis. 


» Hos versus addidit Grotius in ms. 


16 IOANNIS STOBZEI - 
28, T'heogrnis. 


Tu quenquam laudare cave: nisi qualis ad iram 
Noris, qui mores, ingeniique vigór. ^ 

Multis namque hominum sublesta et adultera furtim 
Mens latet, inque dies est alia atque alia. Ὁ 

Sed ficti mores ipso se tempore produnt; ^. o 
Nec me deceptum d ἣν 

τ Incertus. 
Non proferenda, sed tegenda inscitia est. 
Epicharmus. ' 
Vigila: neu quid temere credas: nervi hi sunt "mE 
Paulus Silentiarius. [ Anthol. Pal. X. 76.]- 

Vivere non dulce est, animo sed pellere curas Ὁ 
Quz pingunt celeri tempora canitie. 

Divitias cupiam quantum satis: id quod abundat, 
Est animum auratis sollicitudinibus, Ὁ 

Hinc et szepe mori melius quam vivere, et audax 
Paupertas magnas ssepe lacessit opes. 

Hsec bene cum noris, maneat sapientia sola 
Spes tibi, in hanc certum dirige mentis iter. 

Incertus, 

Pretiosa res ést nulla prze sapientia. 

Quae nescias didicisse, pars sapientize est. 

Sapiente ab homine nata primum oratio est, 

Non cuncta prospectare sapienti datum. 

Est sapere pretio quolibet pretiosius. 

Est unde sapias discere a sapientibus. 

Sui ipse dissimulator est sapiens mali. 

Honesta cuncta nosse res pulcherrima est, 


stri 


ΗΝ 


FLORILEGIUM. Trr. 4. 


TITULUS IV. 
DE IMPRUDENTIA. 


Phocylides. 

Judicis arbitrium ignaris permittere noli: 

Doctrinam doctus regit, artem conscetus artis. 
. Non capit indoctus sublimia doctrinarum. 
Qui didicere boni nil, mens obbrutuit illis. - 

Idem. 

Nonne vides, ut sponte sua sibi quisque ruinam 
Accersant: miser heu, bona qui vicina nec audit, 
Nec videt. Effugium pauci novere malorum. 

Orpheus de Gemmis. 

Heu generi humano discendi nulla cupido est: 

Nec satis hoc: vixdum visas contemnimus artes. 
: Idem. 

Ah miseri, quibus ipsa etiam sapientia sordet. 
Idem. 

Ignari, excordes, divinze sortis egeni, 

More ἔδυ vivunt: sed nec celestia quserunt 
Auxilia, ut possint vitiorum rumpere nexus, 
Egregiumque nihil, nihil admirabile norunt: 
Usque adeo circum sedet atra in pectore nubes, 
Quse proferre pedem virtutum in florida prata 
Invidet, et pulchro vinciri tempora serto. 
Scriptor aurei Carminis. 

Turpia patratu patrare, nefanda profari 
Ignari est: fac tu nequeant quse facta dolere, 
Et quod non calles nihil incipe: disce quod usus 
Exigit: hzc vitam tibi sunt paritura beatam. 

1. Sophocles. 

Quos distinent adversa, surdescunt malis, 

Et clara quze sunt non vident, nec cum vident. 

VOL. IV. c 


17 


18 IOANNIS STOB/EI 


2. Euripides. , 

Nec nosse, nec videre quze peccaveris, 

Est incitamen grande confidentiz. . 
3. Hesiodus. 
Mente caret quisquis certare potentibus audet: 
Spe sine vincendi probrum subit atque dolores. 

4- Menander. 

Malum est ab optione desipientia. 
5. Sophocles. 

Nihil scientum vulnus intractabile est. 
6. Menander. 

'l'ibi si noces, Fortuna cur audit male? 

7. Idem Militibus. 

ἢ Latet omne crimen dum fit, sed quantum siet 

Scelus, peracto scelere demum intelligas. 
8. Idem. 

? Miseranda res est usque eo delinquere 

Ut nos vetet proferre commissum pudor. 
9. Euripides Ino. 

Mult feroces spiritu indomabili 

Sua obtenebrant damna, vel clades tegunt. 
10. Jdem T'emenisi. 

Vecordize res plena dejectum metu, 
Fortuna si quid afflet, animos tollere. 

11. Idem ZEolo. 

Principia finem non bonum expectant mala. 

12. Sappho. 

Non Fani memoris post obitum penna superstitem 
Te sublime vehet, Pieriis cui caput est rosis 
Intactum: sed iners in Stygio nunc quoque carcere . 
Umbra ignota lates, vilia nec deseris agmina. 

13. Menander. 


Res caeca mihi videtur imprudentia. 


" Refer ad Tit, II. ο Eodem. 


FLORILEGIUM. Ttr. 4. 19 


t4. Cheremon. 
Qui nil sciunt egregium, ne vivunt quidem. 
15. Jdem. 
Despicere quam prospicere didicisti magis. 
Ingenia concitata ne placeant sibi. 
Jdem. 
Male consuluisse putatur, quisquis fallitur. 
16. ZEschylus. 
Felix et excors impedimentum grave est. 
17. Sophocles. 
Insipientize 
Jure'optimo vocatur improbitas soror. 
|. 18. Euripides. | 
Excors homo bene dicta male dicta autumat. 
19. Jdem. 
Vis illa subita et ingeni praeceps vigor 
Immensa szepe damna dant mortalibus. 
20. Jdem. 
Humana lustrat humor zequoreus mala. 
21. Hesiodus. 
Ssepe etiam stupidi non intempesta loquuntur. 
22. Idem Operibus. 

Ille quidem ante omnes, per se ipse quid utile, quid non, 
Qui videt, et longe fines prospectat agendi : 
Qui bene consultis didicit parere, secundus: 

At qui consiliis pollet nihil ipse, nec audit 
Suadentes alios, nullos homo vivit ad usus. 
23. Sophocles Ajace. 
. Gens bruta mente, quod tenet manibus bonum, 

Sero incipissit nosse, postquam effluxerit. 

24. Idem. 

Stulta par stultos loqui. 
25. Euripides Hercule Furente. 
Concedere hosti fas puto, non, si est malus, 
C2 


20 IOANNIS STOB/EI 


Sed si quis animum moribus éultum gerit : . 
Nam facile tales mitigat supplex pudor. 
26. Idem. 

Hostilior res nulla consilio malo. 

27. T'heognis. f 

Qui nihil alterius putat esse in pectore mentis, 

At sibi consiliüm millia suppetere, 
Hic mihi commota furiatus mente videtur : 

Nam scimus multi multa, nec hzec eadem: 
Ast aliis rem non licitas augere per artes 

Relligio est: alios frausque dolusque juvant. 

28. Menander. 

Inscitia est manifesta quod scito est opus 

Id scire, non cavere quod cauto est opus. 
29. Idem. 

Pecunia qui floret et fautoribus, 

Si majus aliud querit, pol queerit malum. 
30. Euripides. 

Utcunque verba docta non docto ingeram, 

Implere nunquam potero pectus perfluum. 
31. Jdem. . 

Hoc disce, si non ante didicisti tamen; 

Pravum esse, magna portio imperitize est. 
32. Idem Alexandra. 

P Qua parte te, Rex, vincere ex usu fuit, 
Non vincis, at ibi vincis ubi non est opus: 
Servis nihil non cedis, ingenuis nihil. 

33. Eupolis. 

Quotquot híc spectaturitis, aurem et animum: ad'vortite : 

Namque se convertit ad vos nostra causse dictio. 
Vos peregrino poetse grande clamatis sophos: 
Civium sed siquis arti carminum se tradidit 

Ingeni non sequioris, mente captum dicitis, 


» Refer ad Tit. XLVIII. 


FLORILEGIUM. Tr. 4. 


Sic quasi tutela jamjam danda sit gentilibus. 
. Sed mihi quseso audientes ponite hanc sententiam: 
. Nec juventee vestrse honores invidete musicos. 
34. Rhianus. 

Dedita gens vitiis homines sumus, ipsaque Divüm 
Munera et alternas sortes corrumpimus, ante 
Corruptis animis: hic quem gravis urget egestas 
Innumera in Superos audet convitia, moesto . 
Corde fremens: premit et vires animique vigorem 
Degener: hunc aliquid facere aut memorare parantem 
Impediunt segnisque pudor vultusque potentum: 
Moeror edax, pavidzeque habitant in pectore curze. 
Est alius, cui divitias, cui nobile regnum 
Dat Deus; hic vix se terris incedere credit, 

Vix se mortali meminit de sanguine natum, 
Tantum corda tument: parvus licet, erigit altum 
Supposita cervice caput: fulmenque Tonantis 
Jam sibi, jam thalamos audet spondere Minerve: 
Aut fertur sublime, viamque affectat Olympo, 
Dulcibus ut possit mensis aceumbere Divüm, 
Interea, sperata prius spectataque nulli, 

Lentos certa gradus, sedet ipso in vertice Poena, 
Et vel anum simulans culpis juvenilibus instat, 
Vel culpas sequitur veteres, mentita puellam, 
Justitie magnique Jovis mandata capessens. 


Audacius me judice imperitià 
Nihil invenire est. 
36. Hesiodus. 


Ah miser, ille quidem partam sibi crimine. poenam 
Multa gemens sequitur; sed non revocabilis illa est. 
37. Sophocles. 
Hoc graviter errat zegra mens mortalium, 
Quod mala mederi posse confidit. malis. 


c3 


21 


22 IOANNIS STOB/EI 


38. Idem. 
Res misera, cum sit recte agendi copia, 
''unc quem sibi ipsi sponte damnum accersere. 
39. Menander. 
Qui quse sibi obtigere non bene fert bona, 
Non est beatus ille, sed sensu caret. 
40. Idem Thessala. 
q Male agere qui vult facile preetextum invenit. 
41. Philemon. 
Quicunque mentis non satis compos suse est, 
Audit, nec audit ille, videt et non videt. 
42. Epicharmus. | 
Cernit animus, animus audit: reliqua surda et caeca sunt. 
43. Cercides. 
Stans prope qui posset sapientia clara videri 
His, quibus omne luto 
Cor sordet, atque fzece non purgabili? 
44. Incertus. 
Tubam audiit sus, vel asinus testudinem. 
45. T'heognis. 
Non paucos satias evertit mentis egenos: 
Difficile est, adsunt cum bona, nosse modum. 


^ 


TITULUS V. 
DE TEMPERANTIA, 


1. Menander Gorgia. 
O Gorgia, ille vir virorum est optimus 
Qui melius aliis callet ferre injurias. 
| 2. Euripides. 
Nil antiquius arbitror 
Fraenatrice modestia 
Quie semper comes est. bonis. 


3 Refer ad Tit. lI. 


FLORILEGIUM. Tir. 5. 23 


3. Incertus. 

Semper modestis assidet divüm metus. 

4. Incertus. 
τ Pecuniam ne fare: nil miror Deam 
Quse pessimorum scpe fit possessio. 
5. Incertus. | 
sRei indecorze nec decora oratio est. 
— 6. Incertus. 

tEheu malum illud evenit divinitus, 

Cum quis videt meliora, nec sequitur tamen. 
7. Euripides. 

" Homini quid est necesse, praeterquam duo, 
Cereale germen atque limpharum latex, 
Quse sunt parata semper, et vitee satis? 

Sed non sat illud sat placet: quippe inciti 
Luxu ciborüm inventa sectamur nova. 
8. Incertus. 

v Male cogitatis adsidet merces mala: 

Hoc talionis jure lex Fati jubet. 
9. Incertus. 

Virtutis omnis horreum modestia est. 

16. Incertus. 

Modestia est servanda coenanti foris. 

11. Incertus. 
Res est homo peramocena cum vere est homo. 
12. ZEschylus. 
x Virüm bonorum est, obsequi rectoribus. 
13. Sophocles Ajace. 

y Humana cuncta tollit et mergit dies : 
At Dis statutum est illud immutabile, 
Amare puros sceleris, odisse improbos. 


τ Refer ad Tit. XCIII. v Refer ad Tit. IT. - 
* Refer ad Tit. XXXI. X Refer ad Tit. XLVI. 
* Refer ad Tit. XVIII. y Refer ad Tit. I. 


* Refer ad Tit. XCIII. : 
c4 


24 IOANNIS STOBJEI 


14. Jdem. 
Gaudere foedas ob voluptates, nefas. 
15. Euripides Bacchis. 
Neque corda turpes Veneris in vetitse faces 
Foeminea coget Liber: ingenium bonum 
Semper pudici regulam moris tenet. 
Hoc cogitandum est: in sacris evantium, 
Quzecunque vere est casta, non vitiabitur. 
16. Idem. Hippolyto. 
Quos tu et quantos, 
Hippolyte heros, nactus honores, 
Casto vitze tramite? namque hzec 
Virtus homines prima coronat : 
Cito vel sero sequitur semper 
Pietatem debita merces. qe! 
17. Jdem. 
Suas nec exprobravit infelicibus 
Clades, et ipse tale quid metuens pati. 
18. Incertus. 
Certantibus duobus, irato altero, 
'Certare qui desistit est sapientior. 
19. Euripides Medea. 
Me diligat modestia, 
Quod munus est pulcherrimum. 
. 20. Idem Hippolyto. 
Proh quam modesta mens ubique hominem decet, 
Et inclitam adfert gloriam mortalibus. 
21. Idem Theseo. 
Melior sed alius est amor mortalibus, 
Mentis pudicz, temperantis, et probe. 
22. Linus. 
Certius ut veri possis insistere callem, 
Imbue sollicitas nostris sermonibus aures, 
Ut procul immanes furias de pectore pellas; 


FLORILEGIUM. Tir. 5. 25 


Quae poenis vincire solent genus omne profanum, 
Indutz varias mendaci corpore formas : 
Has arcere vigil mentis custodia debet : 
"Hoc etenim te rite sacrum lustrale piabit, 
Si potes ex animo pestes odisse nefandas, 
Quarum prima malis et maxima causa, voluptas, 
Quam laxis agitat frzenis furiosa cupido. 
Scriptor aurei Carminis. — 
Est modus, hunc serva, potus dapis atque laborum: 
Quem si nosse cupis, modus est nocitura cavere. 
Esto tibi non lauta nimis, non sordida mensa. 
Idem. 
Res has superare memento, 
Ingluviem, somnumque, simulque libidinis arma, 
Irarumque faces. Nihil adjutoribus aude 
Turpe aliis, solusque nihil : te disce vereri. 
Justitiam factisque simul verbisque celebra. 
In re vel minima peccare assuescere noli. 
Omnibus esse mori genitis fatale memento. 
Res et opes quzerique solent iterumque perire. 
Phocylides. 
Liminibus thalami natas arcete, parentes, 
Nec decus innuptum sinite extra claustra vagari : 
Nam tenerum pudor, et gravis est custodia formze. 
! Idem. 
Casta tibi placeant: factis te turpibus arce. 
Jdem. 
Esse, loqui, potare, suo stent omnia fine: 
Optima res modus est: hune transiliisse nocebit. 
Idem. 
Pulcher amor recti; Veneris, sine crimine non est, 
Idem. 
Sume tibi affectus medios, nec grandia quaere : 
Nam quicquid nimium est in nullos serviet usus, 
Immodicazeque dapes vitiis alimenta ministrant, 


26 IOANNIS STOBJEI 


Paulus Silentiarius. [ Anthol. Pal. IX. 444.] i^ ) 


Virginitas pretiosus honos, sed vita periret, 
Si foret in cunctis virginitatis amor. 

Legibus uxorem socia tibi: sic dabis orbi 
Pro te hominem, purus turpis adulterii. 


Antipater. "Thessalonicensis. | Anthol. Pal. LX. 96.] 


Antigenes anima jam jam fugiente Gelous 
Hiec dulci natze verba suprema dedit : 
Pulchra genas virgo, soboles mea, cara sequetur 
Te colus: hoc tenuis sat sibi vita putet. 
Nubere si detur, probitatem ab Achaide matre 
Exprime: dos erit hzc non peritura viro. 


Incertus. [.Anthol. Pal. IX. 132.] 


Sunt adversa sibi pudor atque amor: et tamen ambo ' 


Exitium eventu ssepe tulere pari. ᾿ 
Hippolyto mortem mores tribuere severi : 
Hippolyti sed te, Phzedra, peremit amor. 
Palladas. [ Anthol. Pal. IX. 170.] 
Experior, ventrem reprimens sermone severo, 
Indomitam partem si ratione domem : 
Et quid ni, cum ventre animus sublimior exstet, 
Vincere sit nobis inferiora datum? | | 
Idem. [ Anthol. Pal. X. 56.] 
Credite, decepti toties in amore mariti, 
Credite: nulla nota est certa pudicitize. 
Nec turpes facie semper sine crimine vivunt, 
Nec semper forme gloria crimen habet. 


. Multas aspicere est, quee pulchri corporis usum 


Tentatze nullo munere prostituunt. 
Sunt et deformes, quibus insatiata libido est, 
Quseque audent pretium ponere adulterio. 
Non siqua aspectus simulat vitare viriles, 
Tetricaque attollit triste supercilium, 
Certa pudicitize dat pignora. Sepe severi 
Sub vultus specie maxima furta latent. 


V. scc re ibl 


FLORILEGIUM. Tr. 6. 


Rursum hilares alize, quae comiter omnibus adsunt, 
Sunt castse, si qua est foemina casta tamen. 


TITULUS VI. 
DE INTEMPERANTIA. 


18. Philemon. 

* Effare nobis libere, quem te putas? 
Loquerisne hominibus ipse non homo, sed tenens 
Orbem sub pedibus, an communi vesceris 
Aura nobiscum, qui te tam magni facis? 

19. Cleanthes. 

8 Patrare quisquis concupiscit turpia, 
Patrabit idem, si data erit occasio. 

20. Jdem. 

Adulterorum natio unde nascitur? 

Ex luxuriante Venerea lubidine. 
i 21. Euphron. 

Nulla horribilior pestis est adultero, 
Qui maximo lascivit alieno in malo. 


22. Euripides Antiopa. 
Hi qui saginze manciparunt corpora, 
Periculosum civitatibus genus 
Pecunia fugiente: ventri obnoxios 
Manere iisdem rebus optandum foret. 
23. Anacandrides. 
Ne te voluptatis unquam servum feceris: 
Neque enim viri hoc est, sed subantis foeminze. 
τς 24. Alecis. 
Noxam trahentes post se delicias fuge. 
25. Menander. 
Adulter est res, crede, pretiosissima : 
Nam morte constat. Ὁ 
26. Idem. 
Inhonesta vita, quamlibet dulcis, probrum est. 


* Refer ad Tit. ΧΧΤΙ, * Refer ad Tit, 11. 


27 


28 IOANNIS STOB/EI 


27. Aristophon Medico. 
Inter sacrata sunt domus meretricium : 
Nam non solent patere nil habentibus. 


28. Apollodorus Calumniatore. 
Forem vecte oppilamus: at nemo interim 
Adeo obseratam januam fecit faber, 
Quse non feli pateret atque adultero. 


29. Batho. 

Cum vita in hominum vulgo occurrant plurima 
Quibus excitatur libera indignatio, 
Tum mihi bilem illi ante alios praecipue movent, 
Flagrare amore morum qui se dictitant, 
Et sic latére sperant, dum quod sentiunt 
Pingunt colore vano falsimonise. 
Quod namque mores attinet, juvenis seni, 
Vel lzevis hirto, per Jovem, quid interest? 


30. Plhcnicides. 


Non possum vitam ducere hanc meretriciam, 
Ita me Venus amet, Pythiás: nec dic mihi, - 
Disperi: nihil id ad me, cupio absistere. 
Amator primus obtigit miles mihi : 

Is mihi narrabat pugnas liberaliter, 

Et vulnera ostentabat: sed dabat nihil. 
Multas a Rege se retulisse gratias : 
Memorabat, repetens hoc identidem mihi, 
Et propter illas quas narrabat gratias 
Totum sibi annum me ductavit gratiis : 
Quare hunc reliqui. Glorioso militi 
Successit medicus, multos qui quottidie 
Urebat et secabat, pauper carnifex, 

Qui mihi multo illo visus est crudelior : 
Narrabat ille quod hic faciebat sedulo. 
Fortuna tertium mihi dedit philosophum, ^ 
Cui pallium erat et barba et sermonum satis : 


FLORILEGIUM. T'7. 7. 29 


Tum vero in manifestarium incidi malum : 
Nam nihil erat quod daret, et si quid poscerem, 
Pecunia non est bonum, ait: quod si dicerem, 


Ergo malum illud projice, audibat nihil. 


TITULUS VII. 
DE FORTITUDINE. 


1. Euripides Bellerophonte. 

Adversa contra magna vis constantise est. 

2. Idem /Eeo. 

Est, ut morte aliquis sua 
Virtutem doceat cadens. 

3. Sophocles Ajace. 

Optare vitse spatia longsevse viro 
Deforme, nullum cui levamentum est malis. 
Nam quid diei rursus et rursus dies 
Adjecta prodest, amplians semper mori? 

Me judice ille nullius pretii est homo, 
Cui spes inanis credulam mentem fovet. 
Pulchram agere vitam nobilem, aut pulchre decet 
Obire : habes quodcunque dicendum fuit. 

4. Menander. 

b Rectum piumque si quid occoeptaveris, 
Bene ominare, spemque firmam hanc concipe, 
Adesse justa molientibus Deum. 

5. Euripides Archelao. 

Una res est quam monebo, servitutem ne tibi 

Vivus accersas, perire dum licebit libero. 
6. Idem Danae. . 

Ah quam bonorum sanguinem semper decent 

Impressa celsi spiritus vestigia. 


^ Refer ad Tit. 1. 


40 IOANNIS STOBJEI 


ἡ. Sophocles Eriphyle. 

Nescit bonorum pectus elanguescere. 

8. Idem Creusa. 

Qui plenus animi fertur in periculum, 

Huic lingua constat, mensque non percellitur. 
9. Euripides Hercule. 

Durum est necari et triste, sed fert gloriam : 

At vita res est facilis et cum gaudio. 
10. Jdem Qdipode. 

Uter vir utri preestat, an prudens simul. 
"Timidusque, an audax et carens prudehtia? 
Hec est ferina vita, sed vindex mali: 
Placidior illa: neutra sed vitio caret. 

11. ZEschylus Septem ad Thebas. 

Septem feroces copiarum principes 
Nigrante scuti in orbe mactantes bovem, 
Fusoque tauri sanguine imbuti manus, 
Martemque Bellonamque et immitem Metum 
Jurant, vel urbe diruta radicitus 
Cadmea sese perdituros moenia, 

Sua vel ipsos ceede picturos humum. 
Currumque Adrasti collocant propter sui 
Parentibus monumenta, tingentes genas 
Lachrymis, sed ore triste ut exiret nihil. 
Nam ferreum cor, Marte ceu viso calens, 
Spirabat implacabile, ut torvus leo. 
Et jam minarum non abest longe fides. 
Modo eos reliqui sortibus cum qusererent 
Quam quisque portam peteret infesto agmine. 
12. Mimnermus. — 
Vix ego, qui vidére, meis genitoribus ausim 

Credere, vi quanta roboris atque animi 
Hastam concutiens per valles divitis Hermi 

Lydorum densos egerit ille equites. 


FLORILEGIUM. Τιτ. 7. 


Non Dea culparit "Tritonia pectus in illo, 
Non vires, prima stans quoties acie, 
Aut parte ex omni pellens hostilia tela 
Sustinuit martem sanguineasque vices : 
Nec fuit infesto conspectus in agmine quisquam 
Intrepida potior vulnera ferre manu, 
Dum rapido Solis lustratus lumine vixit. 
13. Erinna Lesbia. 
. Martis o proles, mihi Fortitudo 
Auream salve rediniita vittam, 
Sancta, quse terram super alta coeli 
"Templa tueris. 
Nam tibi Parce tribuere soli 
Sceptra non unquam peritura regni. 
Imper te vis decet et potentis 
Flexus habenze. 
Tum tua adductis juga pressa loris 
Continent terree sola, continentque 
Spumeos fluctus: tibi tuta soli 
Oppida parent : 
Quseque res cunctas vaga fallit setas, 
Dum novis vitam variat figuris, 
Semper ut regnes tibi perstat auras 
Ferre secundas. 
Τὰ paris bello sobolem et negatum 
Preelio vinci juvenile robur, 
Ut boni eventus segetem reportes 
Fruge virorum. 
15. Homerus. 
Non tu me averso fugientem vulnere figes : 
Si libet, oppositis invade hzec pectora telis. 
62. Panteleus. 
O vanus labor et tanti vis irrita belli! 


l 


31 


31 IOANNIS STORBJEI 


Turba quid Eoo narrabimus obvia Regi? 

Quid me immortales misisti, rector, in hostes? 

Non telis gens ista cadit, non vulnera curat. 

Unus homo totas acies fugat: inde cruentus 
Constat adhuc campi medio, velut indomitus Mars, 
Aut ut ferratis hseret radicibus arbos, 

Et labi negat, et classi jam forte minatur. 

Solve gubernator: quid enim pugnamus in umbras? 


TITULUS VIII. 
DE TIMIDITATE. 
1. Euripides Bellerophonte. 
Astus latentes atque fallaces doli 
Solertioris sunt reperta ignavise. 
2. Sophocles Acrisio. 
Clamatur. Exauditis? an frustra obstrepo? 
Facile anima metuens audit aut fingit sonos. 
3. Euripides Meleajrro. 
Numerare timidos parce cum pugna imminet : 
Sed hos ut adsint maxime absentes puta. 
4. Homerus Iliade. 
Quid sic sieva times dubii certamina Martis? 
Nam quamvis, Danaüm dum classem invadimus, omnes 
Nos raperent fera fata, caret tua vita periclo, 
Ut cui non pugnax animus, non forte subest cor. 
5. Sophocles Phrysibus. 
Fervente bello non nisi fortes solet 
Mars pignerare. Lingua cui ventosior, 
Fuga periclum properat antevertere, 
Marsque ipse timidos spernit a sese procul. 
6. Euripides Iphigenia in T'auris. 
Mihi non videtur sapere, qui, cum mors prope est, . 
Miserationem quserit adversus metum. 


FLORILEGIUM. Ὅτι. 8. 


7. Jdem Phryao. 
Vir vis vocari: sed virum minime decet 
! Gc animi mollis aegrimonia. 
8. Menander. Adelphis. 
Quid multa cauto, multa cum timeas, opus? 
9. T'heognis. 
Multum, Cyrne, solent homines peccare loquendo 
Cum perturbata est ignea vis animi. . 
το. Philemon. Enchiridio. 
Vultus minatur, pavida mens intus sedet. 
11. Sophocles. 
Fortuna adesse non solet pavitantibus. 
12. Euripides. 
Quoties periclum cernitur vitae, timor 
Causs tuendzse ductus in certamina, 
Os hominis ipsum cogit obstupescere, 
Mentemque prohibet, quae loqui cuperet, loqui, 
Ut quse periclum non subit par corpori. 
Exhauriendus est mihi tamen hic labor, 
Cui posita merces aut mea est mors, aut salus. 
13. Idem Archelao. 
At vita mollis et pavens ignavia 
Non civitatem, non domum recte regunt. 


TITULUS IX. 
DE. JUSTITIA. 
1. Incertus. 
Juri obsequentum fructus haud unquam perit. 

Vis justus esse? "Tramitem rectum tene. 
Quse justa vita est exitus pulchros habet. 
Ut justa consequaris, quod justum est face. 
Benignus esse quaere, sed justus magis. 
Sectanti justa fautor adsistet Deus. 
Judex, quod, est jus, non quod ex usu est, vide: 
' VOL. IV. D 


33 


44 IOANNIS STOBJEI 


« Haud ego loquenti recta responsavero. 
Possessio pretiosa morum integritas. 
2. Incertus. 
Justitiae lumen quod fit ubique videt. 
3. Euripides. 
4 Respectus sequi nullus est mortalibus. 
4- Sophocles Aleasi. "m 
Justis recalcitrare difficilis labor. 
5. Euripides Aloadis. 
Intacta labis posside quod possides. 
Modicamque rem tuere justitiam sequens. 
6. Idem Hecuba. 
Servire juri mentis officium bonse est, 
Malisque semper reddere ex merito malum. 
7. Sophocles Ajace. K- inei 

Ne te animus isthue adigat impotentise, raod 

Cujusquam ut odio percitus jus exuas. ἜΜΕΝ 
8. Euripides "Theseo. ess J 
Preestantis auri copia preestantior perc ; 
Ducenda consuetudo justorum virüm. 
9. Menander. 
Si justus es, pro lege tibi mores erunt. 
| Ib. Zncertus. 
* Nil suspicandum de probis est sequius. 
ΠΡ. Zncertus. 
f Male facere nescit quisquis assuevit bono. 
Orpheus haymno Justitie. 

Sancta, salutarisque hominum justissima rectrix, 
Observans zequi, gaudens mortalibus sequis, 
Justitia excellens, felix, veneranda Dearum, y 
Arbitriis incorruptis quae euique suum das; απο Ὁ 
Ipsa illeesa animi, sed cunctis vulnera figens a 


* Refer ad Tit. XXXIII. ἃ Referad'Tit. X. «Κοίου κα Tit. IL. f Eodem. 


FLORILEGIUM. T'r. 9. 35 


Qui tua detrectant, mater, juga, quos docet auri 

Insatiata fames furtivis lancibus uti : 

Blanda, favens, praeses dapis, hostis seditionum, 

Pacis frugiferze et vitee constantis amica : 

Quod plus est fugis, et gaudes paritate benigna : 

Virtutis per te assequitur sapientia culmen: 

Audi, Diva, malos dignis cruciatibus auge, . 

Ut facilem ducant zequato pondere vitam 

Gens hominum, terrze vescentes frugibus alme, 

Atque animantia cuncta sinu quzecunque foventur 

Carulei Consi, Tellurisque omniparentis. 
Orpheus hymno Justitie vindicis. 

Poenze respiciens canto venerabile lumen, 

Cui jus est solium Jovis insedisse supremi, 
Unde hominum vitam czelesti ex arce tuetur, - 
Suppliciis justis ulciscens impia facta, 
Imparibus reddens paritatem, judice Vero. 
Tu quzscunque homines juri contraria patrant, 
Quod nimium est nimium prava dum mente cupiscunt, 
Exsequeris, ne flagitio lzetentur inulto : 
Fautrix rectivolis, injusta audentibus hostis : 
ZEqua igitur facilisque adsis sectantibus sequum : 
Felix vita sui decurrat tempora fati. 

Orpheus haymno Nemeseos. 

'Te prece, te, vindex, voco, maxima Reginarum, 
Omnitua, inspectans quid agant mortalia secla, 
Sancta Dea, immortalis, aves quse jure fruisci, 
Dissertans varium sermonibus alternatis, 

Quam metuunt homines cervici subjuge. cuncti : 
Nam tua perficitur semper sententia, nec te 
Effugiunt animse temeraria verba superbse. 
Cuncta vides, et cuncta audis, et cuncta repensas, 
Arbitriumque hominum stat te penes, inclita Diva: 
Adjutes mactesque tuos, o sancta, chentes, 

D2 


36 IOANNIS STOB/EI 


Dans recti consulta animi: ventosa, profana, 
Conscelerata procul nostris a cordibus arcens. 
Hesiodus Operibus. 

Justitia est virgo, soboles Jovis altitonantis, 
Quam Df suspiciunt czelestia templa colentes. 
Lseserit hanc aliquis deflectens tramite recto, 

Illa sedens solium juxta sublime parentis 
Facta hominum narrat crudelia, nec tacet ante 
Pendat quam populus Regum pro crimine poenas, 
Obliquis qui jura parant invertere dictis. 

Idem T'heogonia. 

Altera fas magni. conjux Jovis edidit olli 
Justitiam, Legemque bonam, Pacemque virentem, 
Observant hominum vigili quae mente labores. 

Incertus. [ Anthol. Pal. IX. 378.] 
f Dicitur in somnis vidisse homicida Serapim : 

(Forte ruinoso pariete nixus erat :) 

Et dixisse Deus: Surge hinc, dormitor, abique 

Ocius, atque aliud quare cubile tibi. 

Excitus inde loco migrat: simul ille peresus 

Funditur, et late sternit humum paries. 

Ille, Deo cordi cum crederet esse nocentes, 

Prolixás grates et sacra mane parat. 

Tunc ait in somno rursum Deus: Ergo — 

'Tutelze sontes, heu miser, esse mese? di 
Non est ista salus, facili quod morte negatum 

Defungi: crux est poena parata tibi. 

Archias. [ Anthol. Pal. IX. 339.] 
€ Dum niger in nitido corvus volat sethere, vidit 
Forte nepam terrae surgere de gremio. 


Rapturus properat: sed humum simul attigit ales, — 


Letifero caudze verbere percutitur. 


f Refer ad Tit, X. s Eodem. 


FLORILEGIUM. "Tr. 9. 37 


Alterius sic ille neci dum fervidus instat, 

Fallitur, atque sibi repperit ipse necem. 

10. Menander. | 
. Decet istud omnes abstinere injuriis. 

11. Jdem. Superstitioso. 

δ Habere famulos aspere numquam decet ; 
Minimeque si quid mente decepti bona 
Hallucinantur: tunc enim turpis rigor. 

12. Idem. 
Debet quod jus est vincere omni tempore. 
13. Euripides. 

Vir justus unus millia immensa improbáüm 

Superat, favente fretus et jure et Deo, - 
14. Philonides. 

Non ille est pavidus qui fas et leges timet : 

Adversus hostes de virtute cernitur: 
A jure vinci przecluis victoria est. 
15. Incertus. 

Jus praevalere semper immensum est bonum : 
Injuria ut quis superet, immensum malum. 
Quis cor protervum et. pectus invidia zestuans 
Optet, nisi corruptus inflata indole? 

16. Antiphanes. 
Qui nil inique patrat huic lege haud est opus. 
17. Menander Pamnulo.. 
Quodcunque rectum est, id plus lege ipsa valet. 
18. Idem. Fidicinibus. 

Injuria si fugimus afflictos, pater, 

Qui sunt quibus nos ferre suppetias jubes? 
19, Incertus. 

Injuria abstinere qui discit, Lache, 

Rem discit elegantem et in vita utilem. 


^ Refer ad Tit. LXII. 
D3 ᾿ 


38 IOANNIS STOB/JEI 


20. Incertus. 

Humanitatis limen injusti fuga. 

21. Philemon Palamede. 

Sola inter homines atque czelestes Deos 
Justitia laudes semper zeternas habet. 

22. Idem. 

Non justus omnis abstinens injurize est, 
Sed qui nocere cum potest tunc abstinet : 
Nec qui recusat parva, sed qui maximis 
Tentatus animi robur invictum gerit : 
Nec quisquis ista quolibet preestat modo: 
Sed qui dolosi nescius fuci, integra 
Probitate, justus esse, non credi studet. 

.. 23. ZEschylus. 

Bonos nec ipse Juppiter spernit dolos. 

: 24. Incertus. 
i Hipparchi monitum: pergite justa sequi. ὁ 
2,5. Solon. 
Mnemosyns magnique Jovis sanctissima amne 
Exaudite preces quas fero, Pierides : 
Ut florens homines inter rumore secundo 

A. Dis concessa prosperitate fruar : 

Quem metuant hostes, et quem vereantur amici, - 

His placidum, ast illis fortiter horribilem. 
Divitias habuisse velim : sed non bene partas 

Non cupiam: seris poena venit pedibus. 
Stant veluti solido fultis adamante columnis 

Hie, quas alma Deüm gratia mittit, opes. 
Non intrat male parta domum fortuna benigno 

Lumine, sed vetitis artibus implicita 
Obluctans sequitur: mox sese in damna resolvit : 

Et, velut ex parvo nascitur igne rogus, 


! Refer ad Tit. ILI. 


FLORILEGIUM. T'r. 9. 


Principio tenui sic finit maxima clades : 
Nam male qusesitis non datur esse diu : 

Prospicit in finem longe Deus: ac velut olim 
Vere novo nebulas discutiunt animse, 

Quse postquam ex imo fluctus civere profundo, 

.  'Ffelluris volitant per sola frugiferze, 
Vastantes sata laeta: dein se in sidera tollunt :. 
'Tollunt, et subito blanda serena micant: 

Ipse comas puro diffundit lumine Titan : 
Aspicere est toto nubila nulla polo: 


39 


Sic se habet ira Jovis. Non, qui mortalibus est mos, . - 


Mens illi quovis crimine laesa tumet : 

Nec latet zeternum sceleris sibi conscius auctor. 
Arcanum facinus scit reserare dies. 

Serius aut citius peenze delicta sequuntur : 
Nec si quis visus fata Deüm effugere, 

Nulla manet merces. Aliena piacula pendent, 
Aut nati aut natis prosata posteritas. 

At nos tantumdem justosque malosque valere 
Credimus, atque intus sat sibi quisque placet, - 

Donec supplicio tactus dolet: ante petacem 
Spes animum vanis lactat imaginibus, 

Nec sibi desistit placidam spondere salutem, 
Aspera quem vastat nec medicanda lues. 

Ssepe etiam pavidus fortis sibi nomina. ponit, 
Et turpis facie se putat esse bona. 

. Est qui pauperie pressus jacet, et tamen audet 
Ingentes animo fingere divitias. 

Nil intentatum. | Secat ille cupidine lucri 
Caerula monstriferos quos agit unda sinus : 

Nec metuit nimbos iterumque iterumque furentes 
Expectare, animse prodigus ipse suze. 

Alter bumum curvo Cerealem versat aratro, 
Autumnum*e satis provocat arboribus. 


D4 


40 IOANNIS STOBJEI 


Pars manibus victum quserunt, artesque fatigant 
Palladis ingenio Mulciberique datas. 

Ast aliis Musse, dulces ante omnia Musee, 
Doctrinze multo nectare corda rigant. 

Alter Apollineo donatus munere vates, 

Omne malum multo quam venit ante docet : 
Verba Dei praestant. Fato qusecunque manet sors, 
Non hanc avertet victima, sed nec aves, 

Nec qui Pzeonias segris mortalibus herbas 
Saepe erraturam ferre laborat opem. 

Saepe dolor tenuis morbos produxit acerbos, 
T'ollere quos nullis sit medicaminibus : 

Ssepe diu sevo jactatum corporis sestu 
Contactu sanum reddidit una manus. 

Sic fato sors leeta venit, contraria fato : 
Nec vitare datur quae placuere Deis. 

Omnia confusis sunt plena tumultibus, et quo 
Exeat inceptum non videt auctor opus. 

Hinc qui sollicite momenta expendit agendi, 
Imprudens magnis luctibus obruitur: 

Et temere aggressis divino munere felix 
Exitus absolvit non bona consilia. 

Divitiis nullus modus est, nec finis habendi : 
Nam quibus inprimis res nitet ampla domi, 

Bis tantum cupiunt. Et quis satiaverit omnes? 
Humano generi commoda dant superi : 

Commoda sed noxam pariunt: qua Juppiter usus 
Vindice, nunc illum, mox alium feriet. 


FLORILEGIUM. tr. το. 


x TITULUS X. 
DE INJUSTITIA ET AVARITIA. 


1. Euripides Heraclidis. 


Sententia animo sedit hzec pridem meo. 


Natum alteri esse quisquis est hominum probus : 


At quisquis animum mancipavit quzestui, 
Inutilem esse patrize, commercio 
Periculosum, sed sibi interea optimum. 
2. Serapio. 
1! Non ista blanda verba tu fundis, meo 
Animo obsecundans, sed tuo compendio. 
3. Menander. 


Summum est aviditas generis humani malum : 


Aliena namque pro suis qui vindicant, 
Perszepe non tantum improba spe decidunt 
Victi, sed apponunt et alienis sua. 

4. Diphilus. 


Lucri cupido czecum et imprudens malum est : 


Quia mens laborans capere, nil ultra videt. 
5. Idem. 
Ex rebus aufer capere, et abstuleris malos. 
Ib. Jdem. 
Hoc est aviditas, cum quis nec jus nec bonum 
Respiciens, totum qusestui se mancipat, 
6. Menander. 
Loqueris: sed ideo loqueris, ut lucrum feras. 
7. Euripides Ixmione. 
Habere quisquis parte plus quserit sua, 
Nil ille justi cogitat, nil expetit, 
Urbi atque amicis pariter insociabilis. 


κ Dividendus fuerat hic Titulus, Tit. XVI. 
et pars posterior conjungenda cum ! Refer ad Tit. XIV. 


4t 


4a JOANNIS STOBJRI.- 


8. T'heodectes Bellerophonte. 
. . O0 qui micantes explicas flammis comas 
Sol alme, generi dulce mortali jubar, 
Quenquamne tanto traditum discrimini 
Litique iniquee lumen aspexit tuum? 


Me namque mulier judice accusat viro : coievi 

Quodque innocentem maxime causam gravat, 

Dominos habere cogor adversarios. Zu 
9. Aristophanes. 


m Vos qui publicitus accipitis salaria, 
Animitus privum quisque respicitis lucrum : 
Res summa interea vertitur tanquam ZEsimus. 

10. Hesiodus Operibus. 
Quae non rapta datur divinitus est melior res. . 
11. Jbidem. | 

Heu miseri, ignorant quanto praestantior asse 

Sit semis: quantum lapathus juvet, herbaque malva... : 
12. Ibidem. 
Ne male lucreris : mala lucra :equalia noxae. 
13. Epicharmus. 
A manu manus fricatur: da quid, et quid accipe. 
14. Bacchylides Epinicio. 

Verum dicere si sinor, 
Quamyis egregium trahunt j 90H 
Mentem commoda. 

15. Pindarus. 

Vincitur sapientia 

Lueri compede. 
16. Hesiodus Operibus. 

Donare egregium, raptus malus et necis auctor. 
Nam quicunque dedit quamvis ingentia dona, 
Ipse sibi placet et subter prsecordia gaudet : 


»" Refer ad Tit. XLVH, 


FLORILEGIUM. Ttr. το. 


At si quis rapuit, perrupta lege pudoris, 
Vel minimum, luctu languescit tabifico cor. 
17. Euripides Bellerophonte. 

Innata quzedam pravitas mortalibus : 
At prava si quis emptus ingenti patrat 
Mercede, frustra speret indulgentiam : 
Pretium sed ingens sceleris ingentis ferens 
Convitiantum verba non magni facit. 

18. Idem Danae. 


Pecuniam qui spernat haud quisquam est homo : 


Aut si quis est, hunc qui sit ignoro tamen. 
19. Sophocles GEdipode. 
Hunc mihi subornas captiosum, maleficum, 
Fallacem, ariolum, qui nisi lucrum nihil 
Spectare novit; namque ad artem cecus est. 
20. Menander Leucadia. 
Supponit, ut nil dicat, nil agitat boni.- 
21. Idem Adulatione. 
Nemo et repente dives, et justus fuit. 
Ib. Incertus. Ὁ 
Est cui vectigal magnum parsimonia est : 
At alius cuncta insidians comparsa abripit.- 
22. Antiphanes. 
Injusta lucra gaudium pariunt breve, 
At longos contra luctus post tergum trahunt. 
23. Euripides Ino. 
Ite, improbi: tenete vi partum decus, 
Et undecunque trahite congestas opes 
Per fas nefas, profana miscentes sacris : 
Manet metenda magna damnorum seges. 
. 24. Menander Adelphis. 
Vix cognatum pauperi 
Reperire est: omnes a sese alienum putant 


43 


44. IOANNIS STOBJEI 


Hunc qui non facile se opibus sustentat suis, : 
Quia semper metuunt aliquid postularier. 
25. Sophocles T'erco. . 
Pecunise avidum est omne barbaricum genus. 
26. Euripides Hwypsipyle. 
Apud malos utilia plus justis valent. 
Incertus. | Anthol. Pal. XI. 389.] 
'l'antas unus opes? sed possem ignoscere, corvi 
Cornicisve dies si tibi fata darent. 


At si hominum e numero es, quibus est festina senectus, 


Distendi immensis parce cupidinibus, 
Ne tua carnifices consumant corda dolores, 
Deque tibi partis vivere des aliis. 
Palladas. | Anthol. Pal. XI. 294.] 
Divitis locuples, animo sed paupere vivis, * 
Heredi dives, pauper at ipse tibi. 
.. Jdem. | Anthol. Pal. XI. 173.] 
Cum tua foenoribus dederis, des, sisve daturus 
Omnia, non novit res tua te dominum. 
Idem. [Anthol. Pal. XI. 289.] 
Heu vita raptu quam repentino peris! - 
Foecunda signans foenerator tempora 
Fraudatur alma luce momento brevi, 


. Dum circulante versat usuras manu. 


Pelianus. [ Anthol. Pal. XI. 167.] 
JEs quod habes, nec habes, positis in foenore nummis, 
Quod facis alterius, quis putet esse tuum? 
Incertus. [ Anthol. Planud. I. 18.] 
Vive, licet sumas 885 foenore: creditor annos 
Et menses digitis computet, et doleat. 
-Antiphanes. | Anthol. Pal. XI. 168.] 
Pergis adhuc numerare miser? .non foeenora tantum 
Longa dies novit ferre, sed et senium. 
Non liquor unguenti, non circum tempora flores, 


FLORILEGIUM. T'tr. 10. 


Non calices, non te carmina ἰδία juvant. 

Discedes tabulis locupletibus: et tibi sumes 
Unum congestis ex obolis obolum. 

| Incertus. [ Anthol. Pal. XI. 397.] 

Artemidorus habet decies quod computet, et nil 
Erogat: haud aliter vivere mula solet, 

Bajula que multo cum sudet pressa sub auro, 
Tam pretiosa gerens pondera, gramen edit. 

Incertus. [ Anthol. Pal. XI. 166.] 

Sis aliis dives: certe mihi pauper haberis: 
Divitias usus monstrat, Apollophanes. 

Uteris ipse bonis? 'Tua sunt. Heredibus autem 
Quse servas, jam nunc hzc aliena puto. 


Lucilius. [ Anthol. Pal. XI. 309.] 
Tharsymache, hostili (doleo quoque) fraude petitus, 
Qui fueras dives, factus es, ecce, nihil ; 
Dum parcis, numeras, in fcenore fcenora ponis, 
Deducens ventri pabula, potor aquse. 
Sed si pocla, bibis quee nunc, quzeque ante bibisti, 
Confers, invenies nil periisse tibi. 
Idem. | Anthol. Pal. XI. 391.] 
Murem Asclepiades cum conspexisset avarus, 
Quid facis ah nostrze, dixit, amice, domi? 
Cui mus, Parce metu, respondit, dulce renidens ; 
. Heic ego non victum quaero, sed hospitium. 
Macedonius Consularis. [ Anthol. Pal. XI. 366.] 
"Thesaurum reperit per somnia nuper avarus, 
Concupiitque mori, dives imaginibus. 
At postquam veterem, lucri fugientibus umbris, 
Pauperiem agnovit, dormit ut ante solet. 
Lucilius. | Anthol. Pal. XI. 264.] 
In somnis aliquid sumtus quia fecerat Hermon, 
Suspendit sese moestus avaritia. 


45 


46 IOANNIS STOB/EI 


Nicarchus. | Anthol. Pal. XI. 169.] 
' Suspensurus heri sese parcissimus Almo, — - 
Propter sex obolos noluit, Aule, mori. 
Namque hoc restis erat pretium :. deterruit ingens 
Sumtus: et, Heus, tanti non moriemur, ait. 
Summus avaritiae modus hic, post teedia vitse 
Propter sex obolos non voluisse mori. 
Incertus. | Anthol. Pal. IX. 45.] 
Invento laqueum quidam projecerat auro : 
Aurum cui periit se necuit laqueo. 
Incertus. | Anthol. Pal. XI. 170.] 
Non quia mors instat, sed quod sex assibus emit 
Sandapilam, miserum plorat Otacilius. | 
At satis illa capax: solari quaeritis umbram? 
Unum ex natorum plebe superjacite. ' 
Lucilius. [Anthol. Pal. XI. 171.] 
Furius zegrotans signatis rite tabellis Ὁ 
Heredem sese scripserat ipse sibi. 
"Tum, si iterum valeat, que sint impendia morbi, - 
Quse medici, trepidis computat articulis : 
Solvendosque decem postquam sibi repperit asses, 
Utilior nobis mors, ait, et moritur. 
Uno nunc obolo dives jacet: omne quod ultra est 
Heredes rapiunt, et satis esse negant. 
Idem. [Anthol. Pal. XI. 165.] 
Non sibi puleii, Veiento, sed seris odore 
Languentis curat tzedia ventriculi. 
Idem. [Anthol. Pal. XI. 172.] 
In mare projecit natam sibi Curio prolem, . 
Staturum quanti vivere dum numerat. 
Ammianus. [ Anthol. Pal. XI. 413.] 
Convivas, hortum quasi sacrificasset, Apelles 
Excipit. An solas forte vocavit oves ? 
Ponit enim mentam, laetucas, ocyma, bulbos, 


FLORILEGIUM. T'tT. το. 47 


Intubaque et raphanos, allia et asparagos. 
Aufugi pastus male semimadente lupino, 
Sollicitus foenum ne daret esse mihi. 
Automedon. [ Anthol. Pal. XI. 325.] 
Pes capri mihi ccena fuit, tum cannabis instar 
Brassica, tum flavens unciola asparagi : 
Convivatorem non indico: pronus ad iram est : 
Atque ideo ne me ssepe vocet metuo. 
Palladas. | Anthol. Pal. XI. 387.] 
Mos semel est prandere, nisi nos Cinna vocarit : 
Altera tunc facimus prandia namque domi. 
Incertus. [ Anthol. Pal. XI. 313.]- 
Orbibus argento factis ceenavimus : at nil . 
Appositum. "lorsit nos pretiosa fames. 
Tam nitidum esuriens, tacitus suspiria misi, 
Et dixi, Felix fictilium satias. 

Qusesivi dubius, quse nominis esset origo 
Orbibus: hoc tandem me tua coena docet. 
Namque orbes nobis posuisti, sed dapis orbos, 
Instrumenta famis, splendida, sed vacua. 

TITULUS XI. 
DE VERITATE. 
I. T'heognis. 
Veri teneamur amore 
Tuque et ego, quo nil justius esse potest. - 
2. Olympiades. 
Hospes Deorum veritas, civis poli. 
3. Pindarus. 
Diva, virtutum veneranda princeps, 
Veritas, tu me rege, tu tuere 
Ne fidem fallam, neque pacta mendax 
Foedera rumpam. 
4. Incertus. 
Verum profari liberalis ingen$ est. 


48 IOANNIS STOBJEI 


Ib. Incertus. 
Profari vera lubricum lingue solet. 
5. Phocylides. 
Fidem semper servare memento. 
» Manet irrevocabile quiequid 
Annuero, neque fine carens, et fallere nescit. ! 
7. Bacchylides. 023 

Aurum Lydius indicat | 
Signo non dubio lapis : 

Humanam sapientiam, E 
Virtutemque notat simul 
Victrix inclita veritas. 

8. ZEschylus Armorum judicio. τῷ 

Simplicia verba veritas simplex amat. 

9. Sophocles Electra. vbaio mat 

? Faciam. Negat justitia sermones duos ib a 
Inter natare: quicquid officii est, facit. 

το. Menander Plagipatida. 
Saepe admodum urs Vi 
In lucem prodit nec qusesita veritas. [3 
11. Jdem Supposititia. 

In re omni conducibile est quovis tempore 
Verum proloquier; idque in vita spondeo 
Securitatis esse partem maximam. 

12. Euripides Phonissis. 

Simplex et infucata veri oratio est, 

Nil indiget res aequa sermonum ambitu, 

Manifesta per se: causa sed juris sui 

Vitio laborans quserit a verbis opem. 
13. Sophocles Gzdipo. 


PJus sequere. Vincit seepe majorem minor. 


? Refer ad Tit. LXXX. * Refer ad Tit. IX. * Refer ad Tit. IX. 


FLORILEGIUM. 'Trr. 12. 49 : 


TITULUS. XII. . 
DE MENDACIO. 


Miser ille, falsa ornare qui cum didicerit, 
Non vera potius optat ornate eloqui. 
2. Sophocles. 
Mendacium recusat zetatem pati. 
3. 4dem. 
Illiberalis ingeni est simulatio. 
4. Idem .Creusa. 
Aliena vero proloqui nunquam decet : 
At vera certam si cui pestem ferunt, 
Huic danda venia est, si facit quod non decet. 
Vero nocente potius est mendacium. 
6.. Pisander. 
Non est grande nefas animam praeponere vero. 
ἡ. Homerus. 
Immensum sapit Ἢ loqui. nisi vera cavebit. 
8. Menander. 
Quod simile vero est. szepe pro vero valet, 
Et vim suadendi ad ;populum majorem. eblinet 
..9. 4dem.. | 
,Res difficilis.est. falsum loqui. 
1o. Euripides Hippolyto 
4 Quoties periclum est, ex mea sententia 
Necessitati debet et lex cedere. 
ον 11, Diphilus. 


Lucrosa res mendacium. est in tempore. 


4. Refer ad. Tit, XLIV. 
VOL. IV. E 


5o IOANNIS STOBJEI 


12. Idem Thesauro. 
Quod pro salute dicitur mendacium, 
Me judice habere nil potest incommodi. 
15. Cheremon. 
Inter bonos mendacio uti non decet. 
16. Homerus Iliade. 
Ille mihi invisus pariter cum faucibus Orci, 
Cujus mens aliud condit quam lingua profatur. 
Phocylides. | 
Vera loqui semper, falsis absistere cura. 
Idem. 
Nec tibi mens aliud condat quam lingua profatur. 
Cleobulus. 
Mendacium odit quisquis animitus sapit. 
Incertus. 
Vir frugi et sapiens odio habet mendacia. - 
Vitam dissociat mentiens calumnia. 
Semper latere quisquis mentitur nequit. 
Phocylides. 


Nectere parce dolos. 


ν᾿ 


Idem. 
Vera loqui, nunquam testari falsa memento. 
17. T'heognis. 
' Grata quidem primo mendacia: sed malus illis 
Exitus. Ex sequo finis utrique nocet. 
Nil habet ille boni, cui mentis adultera vox est, 
Falsiloquo cujus prodit ab ore dolus. 


TITULUS XIII. 


DE LIBERTATE IN LOQUENDO. 
I. Euripides. | 
Rigidine veri, mollis an mendacii 
Malis loquelas, ede: nam datur optio. 


FLORILEGIUM. 'Trr. 15. 51 
2. Sophocles Gdipo. 


CE. Jactans protervus verba tam temeraria 
Effugere quanam posse te speras via? 
T. Fugi. Stat a me veritas, res praepotens. 
3. Jdem Ajace. 
JM. Lingua hzc malis in rebus illaudabilis. 
T'. Quia dura, quamvis justa sint, mordent tamen. 
4- Ibidem. 
M. Feroce lingua spiritus magnos alis. 
T'. Nam jure fretos pectus animosum decet. 
5. Sophocles T'ereo. 
Confide promens vera, non erraveris. 
6. Sophocles Aleadis. 
Nam justa lingua maximam vim possidet. 
7. Euripides. 
Detur mihi, sit ille mendicus licet, 
Aut si quid infra est, qui mihi recte volens 
Quod dictat animus promat amoto metu. 
8. Idem T'emenisi. 
Egregia res est vera constanter loqui. 
9. Sophocles. 
Non est remedium rebus afflictis pudor. 
"Tacens videtur stare ab accusantibus. 
10. Euripides T'elepho. 
Non, si minante jam securigera manu 
Cervix sub ictu staret, Agamemnon, mea, 
Munitus zequo liberam vocem premam. 
11. Philemon Epidicazomeno. — 
7 Promptum diserto lingua perfugium, pater. 
12. Euripides Hecuba. 
Proh pulchra facta cuipiam cum suppetunt, 
Pulchre loquendi quam benigna occasio est. 


τ Refer ad Tit. XXXIV. 
E22 


52 IOANNIS STOBJEI 
"13. Idem Dictye: 
Confide. "Robür grande justitia obtinet. 
14. Moschio. 

Quod jus et zequum est supparo silentii 
Velabo numquam : quippe civem "T'heseos, 
Urbe educatam Palladis, jus pristinum 
Retinere libertatis i ingenuse decet. 

15. Euripides. 
Quae justa suht reticere nequaquam decet. 


TITULUS XIV. 
DE ADULATIONE. 
1. Posidippus. | 
Omnes locutos non mihi puto, sed togse: . 
Usque adeo nemo est nune salutantum super. 
.2. Critias. | 
Quicunque amicis s gratis. tantum studens 
Consuescit, ille gaudium praesens gravi 
Compensat odio post futuri temporis. 
3. Euripides KErechtheo. 
Tales amicos qusere, qui verum loqui 
Constanter ausint: obde ferratas fores 
His, qui infideles gratise se mancipant. 
j 4. Zeno. 
Ne cuncta credas auribus, te examina, 
Et jus loquendi detrahe assentantibus. 
; e Euripides Iphigenia. | 
Laudata probitas, ἢ laus übi excessit modum, 
Succenset i ipsis ssepe laudatoribus. 
. " 6. Idem Oreste. 
Laus nimia perdifficile portatu est onus. 
7. Nicolaus. 
Professionis natio jatasiticn 


Suse habet auctorem Jove prognatum "Tantalum. 


b. 


FLORILEGIUM. Tn.14. - 58. 


Verum is cum male calleret artem exercitam, 
Supplicium passus grande lingusze futilis, 
In esurialem sedem detrusus miser 
Felicitatem mense herilis perdidit :, 
Ita ictus ipsum ventris in meditulhum, . 
Sursum ac deorsum credidit vorti omnia : 
Ipsam etiam Sipylum versam non aliter. puta... 
Atque hzc merito evenere: quia Phryx bexbers 
Non potuit Regis ferre contumelias. . TUS 
Nune ego mehercule hujus culpze nomine, 
Quae nimium multos gm ulatores habet, 
Expostulare cupio, si permittitis, 
Cum genere hoc hominum, qui expediti a symbola 
Coenare aliena cupiunt sine laboribus. 
Dic quisquis ille es, qua ingeni fiducia : 
Vis parasitari: vel quid ad vitam utile... 
Nosti? opere pretium namque id est resciscere. 
Dic quem magistrum nuncupas? cui familize . 
᾿ Nomen dedisti? placita quae te audacize,.. 
Huc extulerunt? cum nos qui eeyum trivimus 
In istis disciplinis, segre sic quoque 
Nobis patentes indipiscamur fores, 
Tot coenipetarum propter impudentiam. . 
Non cuivis homini adire contingit dapes. 
Sint firma oportet latera, mansurus. color, 
Frons nulla, male plagipatidze, injuriis - 
Colaphorum nullis unquam delassabiles. 
Elementa sunt hzec przecluis geientise. 
Deinde opus, irrisus se quoque ipse irrideat : 
Nam turpe est vinci sapientem a convitio. 
Dissimulat annos aliquis, et fuco comam 
Tingit, laborans non suse setatis malo. 
Catamitus hic sit albo adscriptus caelitum. 
Captanda altoris, in perniciem, gratia. 

x3 


54 IOANNIS STOBJEI 


Bellum aliquis gerit in mensa et fartum ex hostibus 
Facit. Hunc tu forti vindica silentio : 

Collecta bilis in patinas desseviat. 

His tantis, pueri, me parem negotiis 

Natura genuit: nam mihi adsunt omnia, 

Quse adesse oportet de alieno viventibus, 

Fames, pigritia, venter, impudentia : 

Atque adeo nunc me rex Lydorum divitum 
Amicum voluit esse, et convivam sibi. 


TETULUS bim inris ia 
DE PRODIGALITATE. | 


1. Menander. 
Quod patrimoni devoratores sui . 
Bene audiunt, id aliis expetit male. 


2. Euphro Geminis. sc V 
Qui se nepotans rebus evolvit suis, ὁ mo 
Aliena recte quomodo curet bona? "- 


Lucianus. [ Anthol. Pal. IX. 367.] 
Luxuria marcens, insanis more juventze, 
Jactasset patrias cum Proculeius opes, 
Indoluit Volero, quondam genitoris amicus, [ 
In misera juvenem vivere pauperie: 
Quin dedit et lachrymas: atque in sua tecta recepto, 
Noster eris, dixit, non sine dote gener. 
Ille sed aspecto, quod non speraverat, auro [ 
Ad veteres sumtus notaque damna redit. | 
Dilapidat census, concedens omnia ventri 
Et quse sub ventrem deteriora latent. 
Sic infelicem Proculeium rursus egestas 
Absorpsit reflui gurgitis illuvie : ἐν: 
Fletque iterum Volero, non hunc quem fleverat »"" 5 
Sed dotem et nate flebile conjugium : 


FLORILEGIUM. Tir. 16. 


Doctus ab exemplo quam, qui sua perdidit, illi 
Non sit in alterius rebus habenda fides. 
3. Diphilus. | 
-Congerere acervum temporis longi est opus : 
Quem congestum una facile disjiciat dies. 
4. Menander. 
Opipare vivunt multi, quaesitum quibus 
'Tueri difficilius est quam quzerere. 
5. Idem. 
Si navigandum sit diebus quattuor, 
Quantum sat est paramus in totidem dies. 
Cur non item sollicita parsimonia est | 
Viaticum ne desit zetati malze? | 
6. T'heognis. 
Medio, duce me, proficiscere calle, 
Et ne, Cyrne, aliis des aliena cave. 
: 7. Scriptor aurei Carminis. 
Intempestivos sumtus fuge: nec tamen esto 


Sordidus in cunctis rebus. Modus optima res est. 


TITULUS. XVI. 
DE PARCITATE. 


1. Philemon. 

Si qu: bonorum habemus his non utimur, 
Quse non habemus quaerimus, semper bonis ὦ 
Aut nostro vitio aut Fortunse carebimus. 

2. Apollodorus. 

Odi fortunam habitantem in misero corpore. 
Nam cum quis opulens inopem vitam victitat, 
Quid aliud hunc quam crimen Fortunze voces ; 
Quse prave misero comitem se dat miserize. 


* Adde quaedam quae supra Tit. X... 
E 4 


55 


56 IOANNIS STOBJEI 


3. Idem. 
At ego non, quante sint opes, respexerimr, 
Sed an sit illis superior qui illas habet. 
4. Euripides Antiopa. 
Quicunque largis opibus et gaza affluens 
Monumenta sortis nulla molitur suze, 
Non hic beatus jure nuncupabitur, 
OMM sed auri fortuito munere. 
5. Idem. 
Sicco miserias ore despicere est ferum : 
Sed turpe et illud, opibus e magnis, mala 


"Tenacitate, demereri neminem. 


6. Idem Danae. 
Quicunque plenam letus aspectat domuni, ὦ 
Et corpori ipse subtrahit suecum suo; 
Hic mihi videtur sacra rapturus Deüm; ᾿ 
Natusque amicos impio ut bello petat. 
7. Menander. 
Nunquam beatum credidi, qui, cum bona 
Possideat multa, nescit possessis frui. 
8. Jdem. 
Non omne lucrum placeat. Injustas opes 
Sit pudor habere. Vivit seterno in metu 
'Tenacitate qui miser juxta suas 
Divitias odii duplum tantum possidet. 
9. T'heocritus. 
Pastor avare, precor, lentem coque : rectius illud 
Quam manibus lzedi resecas dum tenue cuminum. 
το. Menander Falso Hercule. 
Avara vita veris caret affectibus. 
11. Apollodorus Mortem sibi consciscente. 
Perversitatis nominasti ipsum caput : 
Multis mala insunt multa, sed avaro omnia. 


"x 


FLORILEGIUM. i1: 17. 
12. Antiphanes. 


O miseri, quibus ad luerum respicientibus 
Honesta sordent, ante habentur turpia: 
Capiendi aviditas vim sapiendi obnubilat. 

13. Menander Moroso. 

Divitias mihi commemoras, rem fluxa fide: 
Quas si perennaturas es certus tibi, | 
Non intercedo quo minus custodias, - 

Nec quicquam partiaris. Sin tu nee tui 


Es ipse dominus, quique habes sibi vindicat. ! 


Fortuna, cur ista aliis inivideas, pater? 
Atque illa, ut levis est, jam tuis pecuniis 
Indigniorem forte munerabitut. ^^^ 
Quare, me si audis, dum te pro domino geris, 
Mi pater, utéris illis liberáliter, Cie 
Opem feres pauperibus, et. quantos potes 
Amicos opulentabis ex opibüs tuis. 
Laus hzc perpetua: et si quid eveniat secus, 
Idem expectabis quod tute ante feceris. 

- Tb. Incertus. 

In aperto amicus melior est possessio, 

Quam fossa sub humum copia argenti latens. 


"TITULUS XVII. 

DE CONTINENTIA. 

1. Sophocles Electra. 
" Vita indecora nobiles minime decet. - 

2. Idem Phadra. 
Generosa nullum corda debent gaudium 
Probare, nisi quod de probis rebus venit. 
3. Chares. 


Frzenis regendus venter adductis tibi est : 


* Pleraque referri possunt ad Tit. V. * Refer ad Tit. I. 


57. 


58 IOANNIS STOBJEI 


Solus datorum gratias nullas agit, 
Supraque fines indigentise indiget. 
Ventrem domare qui suum non sufficit, 
Malum necesse est semper accumulet malo. 
Incertus. 
Multum parumque venter ex sequo capit. . 
Palladas. | Anthol. Pal. X. 57.] 


᾿ Oderit et ventrem Deus, et quz pabula ventri : 


Hec propter solvi nam mediocre solet. 
Agathias. | Anthol. Pal. X. 68.]: 
Mente quidem laus est in czlibe : si tamen ulla 
Vis urget, ne te masculus urat amor. 
Foemellas adamare, malum leve: nam secus illud.:. 
Natura nobis conciliante placet. »Á 
Muta vide, si vis, animantia: nulla ferarum ". 
Egreditur foedus connubiale venus. 
Foemineum sociale mari genus. Heu miser ardor, 
Qui docuit spreta nubere lege viros. 
4. Sophocles. 
W Quae foeda factu foeda memoratu puta 
5. Incertus. 
Artis severge quisquis effectus amat, 
Ventris domare debet immodestiam. 
ο΄ 6. Incertus. 
Bons magistra mentis est frugalitas, 
Consilia semper saniora suggerens. 
7. Euripides Erechtheo. 
Ad dignitatis alta vectus culmina 
Ne civium corporibus illudas cave : 
In sese et enses acuit et laqueum vocat, 
Quicunque honesti pauperis spurcat domum. 


* Refer ad Tit. XXXI. 


FLORILEGIUM. Tr. 18. 


xTITULUS XVIII. 
DE INCONTINENTIA. 


1. Sophocles. 

Quid ista laudas? quisquis immergit mero 
Sese, fit exsors mentis, atque ira minor : 
Quantumque cepit gaudii dicens male, 

Male audiendo jure tantumdem dolet. 
. 2. Sclerias. 

Non est ferendus, quisquis animi insania 
Temulentiave motus, alieno malo : 
Desipere novit, innocens semper sibi. 

3. Eratosthenes. 


Tantumdem flammse vinum valet: atque ita versat - 


Quem subiit; Libycum ceu mare fert Aquilo, 
Aut Notus imbricitor. Mentis secreta recludit, 
Ex imis animum sedibus excutiens. 
4. Menander. 
Inopiam mentis fert temeti copia. 
5. Idem. 
Si bene rem expendas, non tam potus copia 
Desipere, quam potantis ingenium, facit. 
6. Philemon. 
y Quid vivere opus est nescienti vivere? 
7. Idem. 
At vinum in causa est. Nempe quot sunt ebrii, 
Mancipia totidem vini potati aspicis. 
Idem. 
N. Quodcunque feci vinum me facere impulit. 
A. Malum id necesse est vinum fuerit, Nicophon. 


59 


N. Quodcunque vinum nimium est, hoc ipso malum est. ὺ 


X Pleraque referri possunt ad Tit. VI. y Refer ad Tit. I1. 


ls -. IQANNIS STOBAÁ ; 


9. Idem. 
Potaram. Nempe ad culpam id obtentus sat est. 
10. T'heogrnis. 
Paucos rara fames; multos, haurire volentes 
Plusquam quod satis est, perdidit -—— 


GI. Jdem... ; biu) 
Sobrius a potis, a siccis ebrius absit, 23 3 se 
Ne prave socies insociabilia. SEE 
13; Jdem. 50 5:0] oluasibun slg M 


Utilis est Bacchus, recteque utentibus insons : 
Infamant illum qui sine lege bibunt. ποῖ 
13. ZEschylus. . LU aolum T? 
ZEs praebet ori specula, sed menti merum. 7 
14. T'heogrnis.' 

Qui bibit, atque modum nescit servare bibendi, 57 
Non linguse, mentis non herus ille suze : ^^ - V 
Ore tremens balbo siccis ridenda profatur: — ὁπ 

Migravit pulsa sobrietate pudor. ; eiat xu 
Qui sapiens fuerat tunc desipit. . Haec memor alta 
Mente tene, vinum ne sine lege bibas. τς 
Sobrius a mensa te surripe, ne tibi venter, 
Vili ut mancipio, turpiter imperitet. T. 
15. Jdem... inui qiasd 
Vini quod nimium est deducit pondera menti, 
Exaequans stolidum cum sapiente viro. . iu x 
16. Idem. 
Flamma vel argentum solet explorare vel aurum: . ὑ 
Sed vinum humani pectoris indicium est, jionaM. 
Quantumvis sapiat. Vitium nam detegit omne, 
Ipsaque denudat callida consilia. 
17. Jdem. 
Bacchi flore grave est caput o Onomaerite: vino 5. 
Auferor, et mentis non mihi promus ego : 
Tota domus circum me vertitur :: at mihi, credo, 


FLORILEGIUM. Ttr. 18. 


Surgere erit satius, ni liquor ille pedes 
Cum mente invasit. ' Metuo ne quid temulentus. 

. Admittam, cujus sit meminisse pudor. 

18. Homerus. — 
Vinum docuit cantare severos : 
Vinum etiam docuit molles agitáre choreas, 
Et blandum ridere; et non' dicendà profari. 
19. Menander. 

Res putida est, cum fingens se scire ebrius 

Quse nescit, loquitur de vino non de suo. 
20. Euripides Auge. 

Vino coactus nempe feci injuriam : 

Fateor: sed illud crimen haud spontis mese est. 
21. Philippides. | 

Nec te istis crede dictis, Potaram, pater, 
Erravi, fateor, compotem venize fore. 
Infirmiori quando vis fit, Panphile, 

Non error istud, sed mera insolentia est. 
22. Panyasis. 

Quin bibis, o hospes? non est hsec infima virtus, 
Appositis dapibus caliées edücere multos 
Artis ad ingenium, atque alios ad pocla vocare. 
Et mensa pariter robur spectatur et armis : 
Namque ut confertos ductor ruit acer in hostes, 
Quamvis late alii trepident et bella pavescant ; 
Talis et ille mihi (levior nec gloria) lzetus 

Qui conviva sedens alios ad gaudia cogit. 

' [lle mihi vita penitus caruisse videtur, 
Aut certe minime vitalem ducere vitam, 
Qui vinum fugiens aliis'se potibus implet. 


61 


Prima hominum generi data sunt bona, flamma merumque. 


Pulsa meró longe cedunt mala :: carmina vivunt. 
Namque sui partem vino tribuere venustas, 
Et jocus, et festivus amor; niollesque chorese. 


62 IOANNIS STOB/JEI 


Mente igitur grata Bacchi complectere munus, 
Et bibe, ne ventrem stipans dape, vulturis instar, 
Assideas mense leetee dulcedinis expers. 


TITULUS XIX. 
DE PATIENTIA. 


1. Euripides Andromacha. 
Certamen ingens semine exiguo solet 
Proserere lingua. Quo magis sapiens cavet 
Odiis amicos mutuis committere. 
2. Philemon Epidicazomeno. 
Nullus concentus est auditu suavior, 
Quam cum dissimulat petitur qui convitiis : 
Nam qui ridetur id si non segre tulit, 
Ridendo risor ipse ridiculus manet. 
3. Euripides Protesilao. 
Loquentibus duobus, irato altero, 
Certare qui desistit est sapientior. 
10. Sophocles Ajace. 
Hostilitate plus mihi virtus valet. 
11. T'heognis. 
Non prsestare tibi quse vis, anime, omnia possum : 


Perfer: non soli nam tibi pulchra placent. 


TITULUS XX. 
DE IRA. 
1. T'heognis. 
Ira, Cyrne, nihil crudelius. Illa sequentem 
Ladit, et excruciat cor miserabiliter. 
τ 2. Evenus. 
Ira et quae penita cordis sub sede latebant, 
"Tormentum gravius quam furor, exterebrat. 
3. Menander. 


Errationes sestus ire non videt, 


FLORILEGIUM. "t7. 20. 65 


Qui te nunc potitur. Ille si deferbeat, 
Multo quod ex usu est videbis rectius. 
4. Philemon, 
Furiamur omnes, ira nos quoties rapit. 
Retinere bilis impetum magnus labor. 
— δ. Incertus. 
Quizecunque facit iratus, ea si examines, 
Secus ac oportet facta post intelliges. 
- 6. Incertus. 
P. Iram moderare. F. Cupio: quippe ita est, pater : 
Ira indulgenti nullam referet gratiam. 
7. Euripides ZEolo. 
Quicunque praeceps fertur, ira qua rapit, 
Malos habebit exitus. Fallax via est. 
8. Epicharmus. í 
Ne velis in res minutas perdere iracundiam. 
9. Jdem. 
Legis, haud i irze ferocis, munus est dominarier. 
1o. Jdem. 
Nemo sic ut oportet ira concitus deliberat. 
11. Incertus. 
Multorum opes evertit imperitia 
Et ira, gemina pestis obsequentibus. 
12. Euripides Archelao. 
Flagitia secum multa fert ira impotens. 
Ib. Jdem Hypsipyle. 
Plus quisque semper positus extra iram sapit. 
! Ib. Incertus. 
Ira imperita mater est magnis malis. 
13. ZEschylus. 
Inanis irz causa scepe oratio est. 
14. Sophocles. 
z Consilia leva debet animus contumax. 
* Refer ad Tit. III. 


p"—————TRMXR 


64 -. IOANNIS STOB/EI 


15. Cheremon. 
Ut omne malorum genus ex ira nascitur, : 
16. Idem. 

In multa vecors ira nos cogit mala... 

17. Euripides Phàloctete. 

Mortale quando corpus est homini datum, 
Nec odia gerere debet immortalia 
Quisquis magistra sapere natura volet. - 

| 18. Sosiphanes. 
. At nunc tibi ira purpuret. vultum senex : 
Quum jus et zequum poscit irasci decet. 
19. Menander. 
O quantus labor est. irze freenare impetum. 3 
20. Jdem. | 
Medicamen irze nullum est efficacius, 
Quam fidi amici sapiens allocutio. 
21. Idem. 

Quantumvis irritatus ac merito dolens; 

Nil! temere facito. Quippe brutos impetus 
Ire freenare inprimis sapientem decet. 
...22. Jdem. 

Amarus ille mos et irritabilis 

Degeneris animi praebet indicium omnibus. 
:23. T'heocritus. 

De medio cantare die reverentia. Fauni "i 
Nos, pastor, prohibet. Namque illo tempore fessum - 
Venatu corpus somno levat. - Est. Deus acer, 
Et circum nares illi sedet, aspera. bilis. | 

24. Homerus. 

Acre dolens. Olli pectus circumstitit atrum 

Ira minax : rutilant oculi ceu fulgidus ignis. 
.25. Euripides. 

Violentize si juncta mollities ferae 

Accedat, aufert id quod excedit modum 


FLORILEGIUM. rr. 20. 


26. Incertus. 
Ssepe ex miseriis ira concitur gravis, 
Et pectus error nubilo circumsidet. 
27. Incertus. 
Stulte, in miseriis ira damnosum est malum. 
28. Archilochus. 

Anime noster, anime jam nunc zestuans cura gravi, 
Fortis obdura, atque in hostes obvium pectus ferens 
Imminentes inter hastas pone securum pedem. 
Nec data nimium feroci, si datur, victoria : 

Nec secus si quid ceciderit stratus in luctum jace. 
Cum modo lztare felix, cum modo infelix dole, 
Qui videns quantique casus res agant mortalium. ᾿ 
29. Sophocles T'yro. 
ἃ Sopitus animus in malis multum videt. 

30. Euripides Medea. 

Quid aget tandem 
Male tractatum, vix sedari: 45 
Patiens se, magnanimum cor? 

32. Sophocles. 

Amens quidem satis ille: verum ipsse magis, 

Queis plus valentem libuit ulcisci virum. 
" 33. Incertus. 

Ὁ Adversitati quisquis iratus suse 
Medicamen aptat gravius segritudine, 

Non est peritus ille sanandi artifex. 
34. Neophron Medea. 

Quid adeo properas, anime? consulta antequam 
Tam foeda peragis, capitaque hzec charissima 
Tibi sumis hostes. Misera quo tendas vide. 

Ssevi furoris reprime conatum impium. | 
Sed heu, quid ista pectori moeesto queror, 


* Refer ad Tit. XIX. * Refer ad Tit. XVIII. 
VOL. IV. F 


66 IOANNIS STOBJEI 


Deserta et his contemta, przesidium mihi 
Quos decuit esse? cordis ignavi est nimis 
Flagitia tanta posse inultam perpeti. 
Sed, anime, ne tu te quoque his prode in malis. 
Proh constitutum est. Fugite conspectus meos, 
Jam fugite, pueri. Pectus implevit mihi 
Cruenta rabies. Ὁ manus, ambse manus, 
In quale facinus noster armatur furor? 
Audacia o miseranda. Quam longos meos 
Perdo labores ipsa momento brevi. 

35. Euripides Medea. 

Et nunc aperte tueor, et szepe antehac, 
Grave pondus ire ferre quam sit arduum. 

36. Ibidem. 

Difficilis illa est ira et immedicabilis, 
Quse prius amicos lite committit fera. 

37. Idem T'elepho. 

Consilia ut iree praeferas tempus jubet. 

38. Idem Medea. 
At mihi subegit ira vim prudentis, 
Fons maximarum cladium mortalibus. 
39. Incertus. 
Periculorum messis iracundia est. 
40. Incertus. 

€ Miserum alloquendo si suis exasperat 

Cognata dictis turba, facit improvide. 
41. Homerus Iliade. 

Pelide, rege magnum animum, miserescere non te: 

Nescia corda decent. Superi flectuntur et ipsi. 
42. Ibidem. 

Sicne jubes salsi rector, Neptune, profundi, 
Hec me verba Jovi tam dura atque aspera ferre? 
An potius flectére? bonis mens ferrea non est. 

* Refer ad Tit. CXXV. 


FLORILEGIUM. Tir. 21. 


TITULUS XXI. 
DE COGNOSCENDO SEIPSUM. 
| τ. Philemon. | 


Hominem esse temet noveris ac sis memor. 


2. Menander. 


Hoc illud vetus est, Nosce te ipsum, res tuas 


Si bene spectaris, et quid ex usu siet. - 
3. Diphilus. 
Si noveris quid sit homo, vives suavius. 
4. Antiphanes. 
Mortalis cum sis, intra mortalem sape. 
5. Menander T'hrasyleonte. 

Multas ob causas non probo sententiam, 
'Te nosce: multo rectius dictum foret, 
Nosce alios. 


TITULUS XXII. 
DE SUPERBIA. 


1. Euripides Glauco. 

Fastus mali hominis res male est tolerabilis. 

2. Euripides Ixione. 

Habere quisquis parte plus quaerit suse, 
Nil ille justi cogitat, nil expetit, 

Urbi atque amicis pariter insociabilis. 
3. SSosiphanes. 

d Q pauca felix, multa miserandum genus, 
Homines, quid illa imperia vos reddunt feros, 
Quse ssepe donat. una, ssepe aufert dies? 

Si faverit fortuna, cum sitis nihil, 
Czlo levatis capita: nec de proximo 


Respicitis Orcum, regna qui in reges habet. 


3 Refer ad Tit. CV. 
F2 


67 


68 IOANNIS STOBJEI 


4. Idem. 
Vox, Nosce temet, Delphicis sacrariis 
Inscripta, famam crede non frustra obtinet. 


5. Menander. 

Süblime si quem ferri conspicias malum, 
Superbe qui divitiis utatur suis, 
Superciliumque supra fortunam erigat, 
Expecta quam mox illi poena impendeat : 
Namque altius levatur ut gravius ruat. 

6. Euripides. 

Hominumne sese quispiam magnum putet, 
Occasio quem minima facile everterit? 

7. Idem. 

* Ubi, qui latebis? certa quse nobis fides, . 
Qusramus. Homini ssepe credulitas nocet, 
Falluntque conantem exitus contrarii. 


8. Idem. 
Salubre non est quicquid excessit modum, 
Nec divàm honores capere moratles decet. 


9. Menander. 

O stultos homines, qui supercilio gravi 
Subinde repetunt, Videro. 'Tl'un' videris, 
Homo cum sis, de re, miser utcunque res cadet? ? 
Atqui secundze res sponte adveniunt sua 
Vel dormienti, nec minus contrarie. 

10. Cheremon.- 
Vis major esse nos superbos non sinit. 
11. Menander PPM OR 
O miserrimos 
Mortalium, qui spiritus tumidos gerunt, 
Conditio humana quse sit non intelligunt. 


* Refer ad Tit. III. 


FLORILEGIUM. Tic. 22. 


12. Idem. 
Nam quo quis sapit minus, 
Hoc mage superbit pendens de plausu levi. 
13. Euripides Alcm«one. 
Spectate regem, qui senex, orbus, fugit. 
Spirare nimium magna mortalem nefas. 
14. Idem /Eolo. 
"acere satius est. vel in medium sua 
Afferre placita. At ille nec amicus mihi, . 
Nec sit sodalis, qui satis per se sapit, 
Ducens amicos Marte captorum loco. 
15. Jdem Andromacha. 
Quicunque turgent spiritu, vix sustinent 
Meliora verba audire ab inferioribus. 
16. Demonaa. 
Supra Deos ne sapite mortales sati. 
17. Euripides Bacchis. 
Quisquis supra mortale sapit, 
Nihil ille sapit. Brevis est setas: 
Cujus spatio quisquis properat 
Majora sequi, nec presenti 
Se sorte tenet, lzevi tractus 
Vi consilii, furit ille, furit. 
18. Incertus. 


Quisquis superbit, vindicem expectet Jovem. 


19. Menander. 
Ut video, adolescens, credis tu pecuniz 
- Pretio parari non modo hzc quorum indiget 
Quotidie usus, panem, acetum, obsonia, 
Oleum, sed istis majus aliquid omnibus. 
At certe venum non datur immortahtas, 
Nec si talenta Tantali possederis: — 
Sed occubandum. est, illa linquenda alteri. 
Hec quorsum? nempe ne fortunze prospera 


73 


69 


70 IOANNIS STOBJEI 


Confidas nimium, neu nos contra pauperes 
Despectui habeas, verum te aspectantibus 
Felicitate preebeas dignum tua. ! 30H 
20. Sophocles Ajace. 
Uly. Nam video nil nos esse mortales, nisi 
Imaginosa somnia aut. umbram levem. οὐρα δ 
Μῶν. His doctus ergo, ne quid effugiat tuo 
Ex ore petulans in Deos dictum, vide, 
Neve insolescas, si quid aut plus dextera 
Polles potesque, aut divitis gazee ubere. 
Mortalium res turbine incerto dies 
Evertit ac reponit. At celestium 
Amat modestos numen, et spernit malos. , 
21. Ibidem. iM 
Immensa molis otiosse corpora 
Caelestis irze facile prosterni ictibus 
Vates canebat, si quis humano satu 
Creatus animos homine majores gerat. ( 
22. Idem. idiW 
Nil mortales spirare supra J 
Mortale decet, memores solo 
Dispensan Jovis arbitrio 
Homini quodcunque futurum est. yj 18 
| 23. Idem Colchidibus. 
Mortale supra sapere nil hominem decet. Q 
24. Euripides Alcmeone. 
Demissa fari cladibus pressos decet, 1 
Non pristinz respicere fortunse decus. : 
25. Hippothoon. » 
Homo natus, hominum vive fortunze memor. ralt) 
26. Sotades. j "Δ 
Si rex es, homo sed tamen es, quapropter audi. 
Si grande screas, plenus es ergo pituitee. - 
Si veste nites, at prius hanc oves tulere. 


FLORILEGIUM. "ir. 22. 


Si vincula fers aurea, sortis iste lusus. 
Si divitize sunt tibi, temporis rapina est. 
Si corde tumes, stultitize teneris sestu. 
Sin sobria mens est tibi, munus est Deorum, 
Te nempe tuo si pede tute metiaris. 
27. Isidorus. 
Homo moriturus, id quod est retro vide. 


28. Menander Sponsoribus. 


Ut ante multos, te quoque hzc perdet lues 
“ Quantumvis blanda, quod tibi nimium places. 
29. Idem Incensa. 

f Modesti mores, si gravitas accesserit, 
Pulchri apparebunt, bone vir: at si te ipse tu 
Dejectum facias atque nullius preti, 
Domestico sperneris testimonio. 


31. Incertus. 
Superbiam utero nimia fert felicitas. 


32. Euripides. 

Necessitati cede, nec pugna Deis. 
Jam respice ad me, deque magno spiritu 
Aliquid remitte. Szepe res magnas Deus 
Minuit repente, celsaque in planum tulit. 


TITULUS XXIII. 


DE AMORE SUI. 


1. Critias. 
Res dura cum se sapere non sapiens putat. 
2. Sosicrates. 
Aliena vitia perspicaces cernere, 
Praetervidemus nostra nos ipsi mala. 


f Refer ad Tit. XXL 
»4 


71 


72 IOANNIS STOBJEI 


3. Menander... "Lun 
Quicunque fcedum admittit aliquid, Pamphile, | 
Non videt. hoc ipse : at alius 81 faxit, videt. | 
4. Idem Aspide.. Alii attribuunt Euripidi,. /—.-- 
Quisquis quod optat, nilque preterea, videt, - ἱ 
Nimis est ineptus veritatis arbiter. 
5. Euripides. 
Alios quidem culpare sapientes sumus : 
At nostra nos delicta non agnoscimus. 


TITULUS XXIV. 
"DE CONSCIENTIA. 


1. Diphilus. : 
. Qui non veretur ipse semet, conscius 
Sibi mali facinoris quod commiserit, - 
Hic quomodo alios nescios reverebitur? 
2. Scriptor aurei Carminis. 
Ante alios te primum disce vereri. 
3. Menander. 
Mala mens, malus animus. Quamvis audacissimum " 
Sua semper pavidum reddit conscientia. "P " 
4. Sophocles. m 
Furti tenetur quisquis ipso in crimine, 
Quamvis disertus debet obticescere. 
5. Euripides Oreste. 
M. Quis, miser Oreste, te malus morbus premit? 
O. Mens perpetrati facinoris sibi conscia. 
εν 6. Sophocles. 
Egregia res est testis innocentise 
Suus sibi animus. e5285iq 
7- Antiphanes., 
Nullius esse conscium sceleris sibi, 
Vitam per omnem plena res est gaudii. 


FLORILEGIUM. Ttr. 26, 


£TITULUS XXVI. 
DE OBLIVIONE. 
1. Sophocles in Convivio Achivorum. 
Oblivisci | 
Res Pierio male grata choro. 
Meminisse juvat, 
Et szecla beans hominum miseri 
Confinia continet zevi. 
2. Euripides Oreste. 
Oblivio veneranda, quam sapiens Dea es, 
Quam dulce miseris advenit numen tuum! 
3. Sophocles Satyrico Contumelia. 
Oblivionem rebus orbatam omnibus, 
Surdam, tacentem. 
4. Idem Mysis. 
Quam dulce miseris, proh, vel ad tempus breve 
Animo memoriam exuere fortunze suse, 


TITULUS XXVII. 
DE JUREJURANDO. 


1. Cherilus Perseide. 
Injuste, justeve, nefas jurare putandum est. 
2. ZEschylus. 
᾿ Vir sacramento fidem 
. Debet mereri, non sacramentum viro. 
3. Alexis. 
Nutus mei pro jurejurando valent. 
4. Amphis. 
Quicunque negat habere juranti fidem, 
Detegitur ipse promptus in perjurium. 


s Sequitur hic apud Stobaeum Ti- moria, sed sine versibus. 
tulus Περὶ Μνήμης. Id est, De me- 


73 


74 IOANNIS STOBJEI 


5. Antiphanes Θητεύουσι. 
Hera, quisquis aspernatur jurantem alterum 
Quem non compertum noverit perjurii, 
Deorum hic aspernari sanctitudinem, 
Et ipse pejerasse suspectus mihi est. 
6. Sophocles Hippodamia. 
Mens excitari jurejurando solet 
Ut bina diligenter evitet mala, 
C ulpari amicis, et Deos offendere. 
7- Apollodorus. 
Cum flagra sint, jurare tu servum jubes? 
8. Antiphanes. 
Furit, qui jusjurandüm defert improbo. . 
Contra Di faciunt, quam solent antiquitus : 
Nam simulac pejeratum est, ictu fulminis ᾿ 
Percutitur is qui jusjurandum detulit, 
Merito mehercule, quoniam temere credidit. 
9. Alexis Olynthüis. 
'" Qui sapiunt, hi non hominibus jurantibus, 
Sed rebus ipsis semper adhibebunt fidem. 
14. Pythia apud. Herodotum. 
Glauce Epicydide, lucrosa atque utilis est res 
In prsesens homines juratis fallere Divis. 
Jura: nam sancte jurantes sequa manet mors. - 
At juramento quaedam est sine nomine proles, 
'Trunca manus, et trunca pedes: tamen impete magno 
Advenit, atque omnem vastat stirpemque domumque. 
Felix progenies sancte jurantibus orta. 


TITULUS XXVIII. 
DE. |. PERJUBRBJQ 45 oupmusam 
1. Sophocles. 
Abjurat alios denuo partus pati 
Semanima mulier: sed simul cessit dolor, 


FLORILEGIUM. Tir. 28. 75 


Quam facile eosdem rursus in casses cadit! 
Delet peracti memoriam praesens amor. 
2. Incertus. 
Amantium impunita sunt perjuria. 
3. Callimachus. — 
Juravit: sed vox verissima, quicquid amantes 
Jurarunt, aures non penetrare Deüm. 
4. Diphilus. 
Plebicolz et meretricis jusjurandum est idem : 
Namque illum jurant ipsum, quicum garriunt. 
5. Sophocles. 
Nulla improbo conditio jurandi gravis. 
6. Euripides. ! 
Jurata lingua est, mente juravi nihil. 
t 7. Menander. 
Hsec setas omnem jam conturbavit fidem. 
8. Hesiodus T'heogonia. 
Juratumque deum : clades mortalibus unde 
Adveniunt, quoties fallaci pectore jurant. 
το. Euripides. 
Non caret sensu Deus, 
Ut scire nequeat, quod sacramentum dolo 
Struatur, aut quod exprimat necessitas. 
11. Euphron Deorum concione. 
Novos sed agedum, per Deos, reperi Deos, 
Ne semper illos ante notos pejeres. 
12. Euripides. 
Speranda divüm facilis indulgentia, 
Si quis periclum mortis, aut iram hostium, 
Aut dura vincla jurejurando fugit. 


76 IOANNIS STOBJEI 


TITULUS XXIX. 
DE ASSIDUITATE ET DILIGENTIA. 


1. Sophocles T'hgeste. 

Celeres eamus ergo properanti gradu : 
Culpanda non est justa festinatio. 

2. Hesiodus Operibus. 

Nam piger alterius magnos si spectet acervos, 
Qui serat arboribus terram, qui verset aratro, 
Qui regat arte domum, flagrat sub corde cupido 
' ZE£mula: certamen pulchrum mortalibus hoc est. 

4. Ibidem. 

Divitias pariunt studia indefessa laborum. 

Ipsi sudantem clementius aspiciunt Di. 

Non labor in probro, sed diffugisse laborem. 

Impiger invidia pigrum stimulabis opima 

Sorte nitens. Comitantur opes virtusque decusque. 
j 4. Ibidem. 

h Grande malum pudor est cui se conjunxit egestas. 
Nam pudor humano generi prodestque, nocetque. 
Ssepe pudor miseros facit et fiducia dites. 

Ib. Zbidem. 
Quae non rapta datur divinitus, est melior res. 
5. Euripides Heraclidis. 
It per medios virtus nunquam 
Fessa labores. 
6. Idem Iphigenia in Tauris. 
Non terret labor 
Fortem. Laborem qui fugit nulli usui est. 
7. Idem Licymnio. 
Ut fama perhibet, glorie pater est labos. 


^ Refer ad Tit. XXXI. 


FLORILEGIUM. T'tT. 29. 77 


8. Epicharmus. : 
Dt suas labore dotes esse venales volunt. 
9. Euripides T'elepho. 
Opus est laboret, esse qui felix cupit. 
το. Critias. 
Naturá plures dat labor esse bonos. 
12. Alexandrides. 
Ubique finem reperit assiduus labor. 
13. Incertus. 
Hoc es monendus, nate, fortunam labor 
Venatur: hinc est quod coli patrem vides. 
14. Euripides Archelao. 
Nemo otiosam molliter vitam trahens . 
Famam paravit, quee datur sudoribus. 
| 15. Incertus. 
Qui plus laborant, quique praestant cseteris, 
Hos civitas veneratur, hos dicit viros. 
16. Menander. 
Post tot labores irritos fio piger. 
17. Jdem. 
Genitis dum vivunt est laborandum omnibus, 
Vitam per se inopem quia non alit ignavia. 
18. Hesiodus Operibus. 
Si quamvis modicum modico superaddere tentes, 
Atque iterum atque iterum, tandem consurget acervus. 
19. Menander. 
Rérum omnium 
Nihil est quod non conficiat assiduus labor. 
20. Euripides Andromeda. 
Non sine gravi labore peperi gloriam... 
21. ZEschylus. 
Habet laborans collaborantem Deum. 
22. Euripides Erechtheo. 
Crescunt labore cuncta bona mortalium : 


78 IOANNIS STOBJEI 


At vita mollis atque iners ignavia 
Vitam nec hominum nec domos quicquam juvant. 
23. Idem. Cressis. 
i Beatus esse non laborando nequis. 
Negotiorum turpis est juveni fuga.  ; 
| 24. ZEschylus. 
Praeclara discere et senem non dedecet. 
25. Sophocles Vatibus. 
Citra laborem magna non datur assequi. 
26. Incertus. | 
Pretium est laboris quiequid est pulchrum uspiam. 
27. Incertus. 
Inveniet avidus cuncta quserentis labor. 
. . 98. Philemon Calumniam passo. 
Nihil est quod homini non sit indagabile, 
Si quzseritandi non recusetur labos. 
29. Idem. 
Cupido labore quod cupis datur assequi. 
- go. Idem. 
O quam miseriis pristinis dulce est frui! 
Ni male fuisset ante, gauderem minus. 
31. Carcinus. 
k Claruni voluptas nemini peperit decus. 
32. Euripides Archelao. 
Nemo otiando gloriam peperit sibi : 
Generosus ardor pascitur laboribus. 
33. Alexis Achaide. . 
Qusesita tandem dabitur reperire omnia, 
Si non laborem fugias, ac te deseras. 
Nam si homines tantis intervallis dissiti 
Reperire partem potuerunt celestium, 
Ortus, occasus siderum, pulsus duos, 


1 Refer ad Tit. LX. κ Refer ad Tit. VT. 


FLORILEGIUM. Tr. 29. 


Deliquia Solis, quidni possint proxima, 
Et sibi cognata quaevis deprehendere? Ὁ 
34. Idem Hippolyto. 
Et ipse fautor est laboranti Deus. 
35. T'heodectes. 
Multo est opus 
Labore, laudum illustre querenti decus . 
Ignavia autem gaudiis przesentibus 
Emit dolores postfuturi temporis. | 
36. Euripides Sthenobaea. 
Desertus a favente fortuna labor 
Non defatigat, ut vetus fert dictio. 
47. Sophocles. 
Nihil molesti retinet exactus labor. 
38. Idem Laocoonte. 
Juvant labores transiit postquam labor. 
39- Agatho. 
Itinere trito non it anima industria. 
40. Philiscus. 
O stolide, non sic agitur, ut molli otio 
Praemia laborum non laborantes ferant. 
41. AXenophanes. 


Non semel humano generi Di cuncta dederunt : 


Monstravit sed longa dies meliora repertis. 
42. Hipponac, | 
Nullum otiosum patere tempus elabi. 
43. Apollodorus. 
Negotiis si tempus assumas tuis; 
Serena mox videbis ac placida omnia. 
44- Euripides. 
Labores inter multa pulchra se exserunt. 
45. Menander. Moroso. 
Quem laborum non piget, 
Nihil arbitrari is debet insperabile. 


79 


80 IOANNIS STOBZEI 


46. Incertus. 

Laboriosz diligentize assequi 

Nihil est negatum. 
47. Menander Eunucho. 
Quicquid quzeritur 
Cura indigere, sapientum sententia est. 
48. Sophocles GZdipo. 
Quicquid queritur 
Spes deprehendi est. Omne neglectum perit. 
Orpheus de Gemmis. 

Sed res ista virum quxerit cui nulla laborum 
Tzedia, qui nil non vigil experiatur agatque: 
Discat et ipse aliquid per se cupiatque doceri. 
Non dictis hominum, non cceptis absque labore: 
Omnipotens finem pater annuit: aspice et ipsos 
Solis equos, currum qui per flammantia caeli 
Septa trahunt, vesper donec dimittat anhelos. 

Hesiodus Operibus. 

Sudorem ante aditum virtutis Di posuerunt: 
Et longa huc et celsa simul via ducit euntem, 
Ardua principio: sed ubi est ad culmina ventum, 
Incipiet molli sese submittere clivo. 

49. Euripides Supplicibus. 

Tua nonne cernis, quod vocat temerarium 
Procax malitia, Gorgonem ut patria audeat 
Aspicere? quippe crescit in laboribus. 

Alize sed urbes otio seghi latent : 
Visus quoque ipsos crassus obnubit pavor. 
51. ZIntiphanes. 
Labori assiduo nihil est quod non serviat. 
52. Bion. 

Gutta cadens stillis rorantibus, ut. vetus est vox, 

Paulatim durum lapidem cavat. : 


FLORILEGIUM. ''r. 30. 8i 


53. Idem. 
Ne tibi sit fabrum quavis accedere causa, 
Et si quo sit opus: compingere disce cicutas 
Ipse tibi potius. Res est facilisque levisque. 
54. Epicharmus. 
Plus, amici, quam natura, dat usus atque industria. 
55. Euripides T'elepho. 
! Solius haud Ulyssis eloquentia est : 
Hebetes disertos efficit necessitas. 
56. Idem Andromeda. 
Nil quod necesse est ferre, mortali probro est. 
Dulcem relinquit memoriam exactus dolor. 


TITULUS XXX. 
DE OTIO. 


1. Euripides. 
Quicunque magna copia florens opum 
Domus regend:e deserit custodiam, 
Soloque cantu gaudet et fidium sono, 
Non civitati, non domo prodest suse, 
Non ille amicis. Ipsa natura excidit 
Ubi quis subactus dat voluptati manus. 
2. Idem Hippolyto coronato. 
? Honesta novit quisque pro sese et videt : 
Sed non laborant, victa pars molli otio, 
Pars quoniam honestum post voluptates habent. 
Quippe illecebrze plurimae vitam obsident, 
Colloquia longa, et dulce pigrities malum. 
3. Idem Hecuba. 
Quisquis labores ferre non assueverit, 
Fert, sed dolente jactet ut collo jugum. 


! Refer ad Tit. XXXIV. Refer ad Tit. CVII1. » Refer ad Tit. XVIII. 
VOL. IV. G 


82 IOANNIS STOBJAEI 


Felix profecto 51 mori contingeret : 
Vitam in miseriis trahere difficilis labor. 
4. Philemon. 

O Cleon, desine nugarum : nisi quid addiscas boni, Ὁ. 
Non vides, ut omni auxilio vitam destituas tuam? 
Namque ut naufragus natator terram nisi prehenderit 
Non quit adipisci salutem: 816 qui pauper factus est, 
Artem nisi didicerit, vitam nequit in tuto ponere. — .— 
Sunt pecuniz mihi, inquis; nempe quse pereunt cito. 

At domus sunt, sunt et agri: nescis fortunze vices, 
Quse perfacile divitem hodie cras mendicum fecerit? 
Nostrum quisquam, si fortunze portum appulerit, anchoram.: 
Dejicit, et sic extra pelagi se locat violentiam. ! 
Hoc si eveniat imperito, raptus qua venti ferunt, 
Nullum reperit quod senecta pauper przesidium occupet. 
Sed tribules et sodales et cognati conferent. 
Imo opta illorum periclum ne sit faciendum tibi : 
Sin eo venies, comperies umbras esse, aliud nihil. 

5. Hesiodus Operibus. 

Ille iram superüm atque odium mortale meretur, 
Qui sic vivit iners tanquam sine acumine fucus 
Depascens ignavus apum congesta labore. 

6. Sophocles Iphigenia. 

Nullus supinze fructus est ignavise, 
Nec feriantes adjuvat fautor Deus. 

7. Menander T'utoribus. 

Cum valet ignavus quam cum febrit pejor est: 
Quia sanus duplum tantum inutiliter comest. 

8. Alexis. 
Quem saginari juvat 
Quotidie et nil agere condignum cibo, 
Sed otiosis cireumferri passibus, 
Ille edepol vitse pestis infestissima est. 


FLORILEGIUM. Tr. 31. 88. 
9. Euripides Antiopa. 


ο Commune multis hoc malum mortalibus, 
Ut mente sapiant, obsequantur nec tamen 
. Animo, cupitis gaudiis obnoxio. 

10. Hesiodus Operibus. 

Pauper et ignavus, sed spe lactatus inani, 
Perpetuo mala multa suo sub corde volutat. 
Ah nimium spes illa nocens quze sola sedentem 
In triviis hominem victus solatur egenum. 

11. Euripides Melanippa. 

Vir otiosus civis est idem malus. 
Nam nemo, ut omnes voce compellet Deos, 
Vitam parare non laborando potest. 


TITULUS XXXI. 
DE PUDORE. 
τα, Euripides T'emenisi. 
Plus semper ira mos verecundus juvat. 
2. Idem Iphigenia in Aulide. 
Jure te et paucis reprendam, non supercilium vibrans 
Insolenter arcuatum, sed modeste ac sobrie, 
Ut decet fratrem. ' Vereri nescit ingenium —— 
3. Idem Hippolyto. 
J Utinam teneres, sancte tu, mentes, Pudor, 
. Ut impudicum quicquid est evelleres. 
4. Hesiodus Operibus. 
Nam pudor humano generi prodestque nocetque. 
5. Menander Consangruineis. 
Me judice, qui erubescit ingenio est probo. 
12. Stasimus Cypriacis. 
Ipsum autem qui cuncta facit servatque tonantem Ὁ 
Dicere non audes: reverentia juncta timori. 


* Refer ad Tit. XVII. 
G 2 


84 IOANNIS STOBJEI 


13. Homerus. 
Care socer, stat corde tui reverentia nostro. 
14. Idem. 
Sed vereor, metuoque simul. 
15. Euripides Cresphonte. 
O nate, in oculis nascitur castus pudor. 
τό. T'heognis. 
Nulla potest animo res tam pretiosa recondi 
Quam pudor: hsc dos est propria, Cyrne, probis. 
17. Aoatho. . 


Vultus amicos revereor male conscius. 


TITULUS XXXII. 
DE IMPUDENTIA. 


1. Menander. 
Rubor jam periit: omnes frontem perfricant. 
2. Diphilus. 
Qui nec timere scit nec erubescere, 
Hic impudentie atügit fastigium. 
3. Jdem. 
Nullum impudente est animal confidentius. 
Ib. Incertus. 
Damnosus pudor est in regno impudentise. 
ὶ 4. T'heognis. 
Frons procul humanis abiit de sedibus exsul : 
Nec pudor in terris quit reperire locum. 
5. Eurigüdes Medea. 
Non robur animi, crede, nec fiducia est, 
Contra tueri quos amicos lzeseris : 
Sed summus homini morbus impudentia. 
Verum quod ad nos advenis, recte facis. 
6. T'heodectes. 
Humana cuncta nata sunt senescere, 


^ 


FLORILEGIUM. "rr. 33. 85 


Ipsoque cursu temporis finem assequi, 
Unam, ut videtur, preeter impudentiam : 
Mortale quippe quo magis crescit genus, 
Hoc illa se fit in dies adultior. | 

7. Menander Carina. 

O Deorum maxima 

Nunc Impudentia, si te fas dici Deam: 
At fas. Nam nunc quod regnat, mos numen vocat: 
Quo processisti, quoque procedes adhuc ? 


TITULUS XXXIII. 
DE SILENTIO. 


I. Carcinus. 
Multis malorum remedium est silentium, 
Egregia praebens signa moratze indolis. 
2. Menander. 
In zetate utibilius nil silentio est. 
3. Sophocles Aleasi. 
Tace puer: bona magna sunt silentii. 
4. Chares. 
Lingus modum tenere precipuum puta. 
Juveni senique gloriam semper parit 
Edocta lingua conticere in tempore. 
^ 8. Athenodorus. 
Tutum fideli praemium silentio est. 
6. Amphis. 
Taciturnitate nulla laus przestantior. 
| 7. Philonides. 
Silentium anteferendum est vaniloquentize. 
17. Homerus Iliade. 
P Judicio Thersita carens ac prodige vocum - 
Desine, nec regi persta contendere solus. 


P Refer ad Tit. XXXVI. 
G 3 


86 IOANNIS STOBJEI 


Ib. Homerus Odyssea. 2 onpoaq 

Intus an est aliquis sanetorum ceelicolarum ? n 

Ib. Jbidem. |: is oM 

Comprime corde tenens tacito quodeunque volatas ^: 
Quaere nihil: nam mos Divis celestibus ille est. 


I onu 

TITULUS XXXIV. Ὁ x 

DE TEMPESTIVA ORATIONE. 7 
1. Incertus. 


 Silentio ni melius quid portas, tace. 
2. Euripides Archelao. 
Breviter moneri vis? tace. Grande est malum, 
Sua nocere sibimet. eloquentia. s etl 
3. Jdem ZEseo. ig Afreorod 
Linguam nisi tenebis, impendent mala. 
4. Antiphánes. —. | al 
Dici nequit prolixa, quse recte suis 
Accommodata rebus est oratio. 
5. ZEschylus. 
Os morsicandum potius, haec quam proferat. 


TITULUS XXXV. 
DE BREVITATE IN DICENDO... 
1. Hesiodus Operibus. | 
Humanas res inter opes carissima, lingua est... 
Parca sui. Magnus favor est moderata loquentis. 


2. Eupolis T'ribubus. 0,0000 
Orationis abstinebo ambagibus, 
Et rem profabor limites intra suos. . 


3. Euripides ZEolo. |... 01 
Illud viri sapientis, o pueri, est opus, 
Multa efficace proloqui compendio. 


FLORILEGIUM. Tr. 36. 
4. Sophocles Alete. 


Contracta multum verba habent sapientiae. 
5. Menander Sponsore. 
. Unum est quo valere possit impudens oratio, 
Si brevis sit, atque articulum recte captet temporis. 
6. Philonides. 
3 Cum de omnibus disceptes, nihil intelligis. 
7. Incertus. 
* Discendze literze, et sapiendum ubi didiceris. 
8. Incertus. 
Non si quis multa, recte hunc admirabimur, 
Sed si quis pauca dicat quae sint usui. . 


TITULUS XXXVI. 
DE GARRULITATE. 


1. T'heogrnis. 
Lingua hominum multis nullo satis objice clausa est 
Janua, consuetis multa tacenda loqui : 
Per quz szepe malum latitans erumpit in auras: 
Debuerant rebus claustra patere bonis. 
2. Euripides Hippolyto coronato. 
Nam nullam haberi convenit linguze fidem, 
Consilia cordi quze scit alieno dare, 
Suis laboret ipsa cum semper malis. 
3. Idem Medea. 
Et nunc et antehac saepe, confiteor, Creon, 
Mihi lingua magnis przebuit causam malis. 
4. Astydamas. 
Garrulitas linguze quasi deambulatio est. 
5. Incertus. 
Nugaris agens intempestive philosophum. 


3 Refer ad Tit. XXXVI. * Refer ad Tit. I1I. 
G 4 


87 


88 IOANNIS STOB.EI 


' 6. Homerus. 
Vox elapsa fugit, melius quae indicta fuisset. 
7. Idem. 

Semper verba libet tibi fundere: crede, disertum 
Non decet esse nimis. 

8. Nicostratus. 

Si multa indesinenter et propere eloqui 
Sapientise esset signum, certe hirundines 
Sapientiores hominibus multo forent. 

9. Euripides Bacchis. 

Sapientis umbram dat tibi versatilis 
Tua lingua: dictis sed tuis mens non adest. 

10. Jdem Antiopa. 

Silentium corona cordati viri est : - 
Caret cupito gaudio loquacitas, 

Suspecta amicis, civitatibus gravis. 
11. Sophocles Aleadis. 

Quid verba fundis impetu tam prodigo? 
Semper molestus est supervacuus labor. 

12. Menander. 

Turpe est profecto, quoties, qui lingua valet, 
Lingua sermones ejaculatur futiles. 

13. Euripides Bacchis. 

Spretrix legis iniquitas 
Effreenisque loquacitas 
In fines miseros ruunt. 

14. Menander. 
Nec saxum facile valida projectum manu 
Reprehendas, nec sermonem qui lingua fugit. 
15. Euripides Dictye. 
Semper loqui discupere, nimis est regium. 
16. Sophocles Alete. 
Quicunque sese semper audiri cupit, 
Aliis molestus quam sit haut intelligit. 


FLORILEGIUM. 'T:7. 37. 


17. ZEschylus. 

Afferre damna lubricum linguze solet. 

i: 18. Philemon. 

Quicunque dicit ad rem quae non pertinent, 
Duas locutus syllabas, prolixus est. 
Αἱ bene dicentem ne prolixum dixeris, 
Quantumvis dicat multa et multo tempore. 
Ab Homero sume testimonium tibi : 
Is cum exararit versuum tot millia, 
Nemo est Homerum qui prolixum judicet. 


TITULUS XXXVII. 
DE BONITATE. 
1. Menander. 


Nemo qui bonus est facinus committit malum. 
2. Idem. 
Quam pulchra res est bonitas cum prudentia. 
3. T'heognis. 
t Vir bonus immoto constat sibi pondere mentis, 

Fortunaque animum gestat utraque parem. 

Divitias sin, Cyrne, malo bona numina donent, 
 Desipit, acceptum nec retinere potest. 
4- Sophocles Electra. 
Vult bonus nemo, male 
Vivendo delibare famze gloriam. 
. 5. Menander. 

Monuisti euncta, quse tui officii fuit : 
Veruntamen mihi crede, ut faciam quod decet, 
Plus meus est auctor mihi mos, quam ista oratio. 

6. Idem. 
Vir bonus in multis rebus est salutifer. 


» Multa referri possunt ad Tit. 1. * Refer ad Tit, XCVI. 


4o IOANNIS STOBJEI 


| 7. Jdem. 
Bene agere officium est liberalis ingeni. 
8. Jdem. 
Bonitas ingenio przsedita insigne est bonum. . 
9. Diphálus. 
Beatum efficiunt probitas et prudentia. 
10. Menander Consangruineis. 
Bono paratum nomini viaticum est, 
Quicquid paret Fortuna quovis tempore. 
11. Jdem Pellice. 
Quotquot sunt boni, 
Hos ipse revocat ad suam curam Deus. 
: 12. Idem. 
Etiam in perplexis rebus vir bonus usui est. 
13. Antiphanes. " 
Honesti mores optimum peculium. 
14. Posidippus. 
Ars familiares peperit haud. paucos mihi : 
Plures amicos comparavimoribus. 
15. Pirithous. 
ἃ Securiores lege sunt, mores boni : 
His namque fraudem nullus orator facit, 
Illam repertis saepe qui coloribus 
Sursum deorsum vertit atque adulterat. 
..16. Epicharmus. 
. Sunt sui mores cuique vel Deus vel Vedeus. 
17. T'heognis. 
v Semper quippe bonis prudentia juncta pudorque :- 
Sed quorum nostro tempore rara seges. 
18. Menander. 
Res hercle ad omnes probitas eximium bonum est, 
Viaticum vitz hujus admirabile. 


* Refer ad Tit. XLIV. v Refer ad Tit. XXXI. 


FLORILEGIUM. Ti. 48. 9t 


Namque isthuic homini parte non magna die 
Locutus, bene jam cupio. Sapiens dixerit 
Hic forsit aliquis: illex est oratio. 
Quid? an non alios eloquentes exsecror? 
Suada est loquentis vita, non oratio. 

20. Euripides Aue. 


* Lenit miserias zequitas mentis probze. 


TITULUS XXXVIII. 
DE INVIDIA. 


1. Philemon. 
Habet malignus livor hoe in se boni, 
Quod eligentes insequi sectam suam — 
Comes fidelis mille discruciat modis. 
2. Dionysius. 
Nec illud igitur cogitas certissimum, 
His qui nihil sunt invidere neminem? 
Invidia rebus semper egregiis comes. 
Ib. Zncertus. 
Res invidenda est eminens sapientia. 
3. Chares. 
Invide nunquam beatis: ne malignum te probese 
4. Incertus. 
Invidia res est omnium injustissima. 
5. Incertus. 
Beatus esse tam diu videor mihi 
Ipsi, morderi quamdiu me sentio. 
6. Dionysius. 
Ne ditiori pauper invideas cave. 
Ib. Incertus. 
Jam prodeunt quos pascit invidentia. 


* Refer ad Tit. CVIII. 


92 IOANNIS STOBJEI 
7- Agatho. 


Bona possidenti qui invidet, pereat male. 
8. Euripides Ino. 
Quae mater, aut quis genitor infelix malum 
Inauspicatam sevit inyidentiam? 
Ubi, quas adepta corporis partes sedet? 
Tenetne media viscera, an geminas manus, 
An luminum orbes ? quanta laus medicis foret 
Ferro vel herba vel salubri poculo 
Auferre generi pessimam humano luem! 
9. Idem QEdipo. 
Pestifera multis mentibus mortalium 
Invidia, pariter meque et illam perdidit. 
το. Nicomachus Nawmachia. 
Vitam hanc agenti difficillimum foret Ὁ 
Vigiles tot oculos invidentum evadere. 
ir. Menander. 
Homo invidus perpetuus est hostis sibi, 
Dolore nempe sponte quaesito miser. 
12. Asatho. 
Immunis hominum vita ab invidia foret, 
Si nascerentur sorte mortales pari. 
" 13. Euripides Bellerophonte. 
Quod. se minores judicant ideo invident : 
Illustriora livor infestus petit. 
14. Idem. Phanice. 
Invidiam haud probo: 
Sed invideri res bonas propter velim. 
15. Hippothoon. 
Invidia Divüm pessima ac gravissima est : 
Gaudet dolendis, atque gaudendis dolet. Ὁ 
16. Incertus. 
Nemo male illi dixerit, ne si quidem 
Malignitate vincat invidentiam. 


DM 


FLORILEGIUM. "tr. 38. 93 


17. Incertus. 

Utilia quisque promat, aut promentibus, 

Superatus a livore, ne succenseat. 
18. Carcinus. 

Cum te invidentem tueor, est quod gaudeam : 
Nam multa livor inter habet hoc proprium : 
Dolore dominum semper opulentat suum. 

19. Euripides. 

Jam ssepe vidi vindices juris bonos 

Vinci veneno tristis invidentise. 
20. Idem Alexandro. 
Heu pereo mentis propter excellentiam, 
Aliis.saluti quae fuit mortalibus. 
21. Epicharmus. 

Quis velit non invidendus, o amici, vivere, 
Quando qui non invidetur nullius pretii est homo? 
Quippe czecum qui tuetur indolet, non invidet. 

22. Pindarus. 

Multo invideri optatius 
Movere quam fletum alteri. 

23. Agatho... 

Sapientize ergo melius inviderier, 

Quam propter aurum. 
24. Philemon. 

y Nimium benigne dum doces, nimium invides, 
Idque agis ut hsec tot audiens discam nihil. 

' 25. Hesiodus Operibus. 

Sic figulo figulus, fabro faber invidet, et sic 

Odit inops inopem, sic vatem denique vates. 
26. Sophocles Creusa. 
Non divitiis, non conjugio 


y Refer ad Tit. XXXVI. 


94 IOANNIS STOBJEI 


Mihi contingat superare modum : 
Quippe infestee livore vise. 
27. ldem Epigonis. 
Pressum solent livore rumores mali 
In prava potius trahere, quam in recti viam. 
Lucilius. | Anthol. Pal. XI. 192.] 
Cum cruce vicinum figi majore videret 
Quam sese Diophon, tabuit invidia. 
Incertus. 
Invidia ipsa suis consumitur undique telis. 
Incertus. | Anthol. Pal. XI. 193.] 
Pessima res livor: sed habet laudabile quiddam, 
Liventi quod cor exedit atque oculos. 
Palladas. | Anthol. Pal. X. 51.] 
Invidear potius, quam sim miserabilis, inquit* 
Pindarus. Excellunt, quos petit invidia. 
Pessima perpessos miserescimus : ast ego felix 
Nec nimium, nimium nec miser esse velim. 
Optima res modus est: summis affine periclum : 
Infima contemtum ludibriumque ferunt. 
Idem. | Anthol. Pal. X. 9o.] 
O summa mentis invidze perversitas : 
Odit beatos invidus, caros Deo. 
Ita cseca nos invidia vecordes rapit : 
Ita mancipamus sponte nos amentise. 
In pulverem redacta gens Grseci sumus, 
Quos mortuorum spes sepulchrales fovent : 
Versa atque conturbata sunt adeo omnia. . 
Idem. | Anthol. Pal. X. 91.] 
Prosequitur odio quisquis adamatum Deo, 
Damnatus ille maximse est insanize, 
Deum lacessens Marte manifestario : 
Iram reportans preemium invidentise. 
Et nos decet diligere dileetos Deo. - 


FLORILEGIUM. Ttr. 39. 95 


Sophocles Ajace. 

Serpit juxta livor habentem. 

Phocylides. 
Alterius lzetis noli macrescere rebus. 
.. Invidia cselum vacat et gens tota Deorum : 
Non Phoebi radiis majoribus invida Phoebe, 
Non terra inferior celi laquearibus altis, 
Non amnes pelago: sed habent hec omnia pacem. 

28. ZEschylus. : 

Paucis id adeo est insitum mortalibus, 

Feliciores ut sine invidia colant. 

29. Menander. 

Adolescens, id quod res est non intelligis. 

Vitio suopte consumuntur singula, 
Et rei cujusque pernities intus latet. 
Hoc est ferrugo ferro, si consideres, 
Ligno teredo, tinezeque vestibus. 
Invidia vero, quod malorum pessimum est, 
'Tabem creavit et creabit et creat, 
Vere satelles animi corrupti impia. 


TITULUS XXXIX. 
DE PATRIA. 


1. Euripides. 


Omnes amantes patrize pro publica 
Salute verbis reque conniti decet. 
2. Incertus. 
Patriam ut recuperes ne labor tibi sit gravis. 
3. Euripides Phanissis. 
A. Homini, ut videtur, patria res dulcissima est. 
B. Quam dulcis illa fando non possim assequi. 
4. Incertus. 
Patriam dulce est habitare bonis, 


96 IOANNIS STOBJEI 


Et congesto gratius auro. 
Adeo est assuescere multum. 
5. Incertus. - 
Vita lugubris paterno degere extorrem solo. 
6. Euripides Eo. 
Nam quid paterno dulcius tandem solo? 
7. Idem Dictye. 

Ni pravus esses, patriae nunquam tuse 

Contemtor, hzc externa laudares sola. 
8. Ibidem. 

Nam me quidem censore non recte sapit 
Qui patriam collaudat alienam, suse 
Contemtor, inque non suos mores abit. 

9. Idem Plwenice. 

Salve meorum terra majorum parens! 
Eheu! ut homini quamlibet presso malis 
Altrice nulla dulcior tellus humo. 

10. Idem. 
Spartam tibi quae contigit orna: 
Nobis fuerint cura Mycense. 
11. Menander Heauton T'imorumeno. 

Vere beatus qui sit, in patria sua 

Debet manere et liber, aut potius mori. 
12. Sophocles Tereo. 
Beatum te puto vitz, hoc magis 
Quod dura nescis tristis exilii mala. | 
13. Euripides Philoctete. 

Beatus ille, qui domi felix manet. 

14. ZEschylus. 

Manere debet quisquis est felix domi : 
Manere ibidem quisquis infelix agit. 

15. T'heognis. 

Ornabo tenuem patriam, nec civibus exstans, 
Nec pravis przebens moribus obsequium. 


FLORILEGIUM. Τὰν. 59. 


16. Sophocles. 

Quicunque patrise vivit inimicus suse, 
Hunc nolo amicum. Sospitatrix civium 
Est patria: rectos illa dum cursus tenet, 
Vectoribus conserere sermones vacat. 
His institutis hanc ego urbem munio. 

17. Euripides Phanissis. 

I. Magnumne patria vivére extorrem malum? 
P. Nil majus isto: nec satis fando assequar. 
IJ. Quse causa, quse res tam graye exsilium facit ? 
P. Primum, loquendi nulla libertas adest. 
I. Servile certe, non loqui quae sentias. . 

18. Homerus. 

Felix auspicium patriam defendere bello. 

19. Jdem. 

Ite viri, atque rates propter decernite, donec 
Quilibet inveniat jactu sibi fata vel ictu. 
Quid tum si cadat? hoc patriam non turpe tuenti.. . 

20. Jdem Odyssea. 
Nec fata recusat, 

Fumum de patriis possit dum cernere tectis, 
Dux Laertiades. esl a 
21. Ibidem. 


Ah tam suave nihil quam patria, quamque parentes. 


22. Euripides Phanissis. 
Medios in hostes, mater, imprudens ego 
Prudensque veni: patriam necessitas 
Amare cogit: quisquis hoc hominum negat, 
Sese ipse verbis pascit: at idem cogitat. 


VOL. IV. H 


97 


98 IOANNIS STOB/EI 


TITULUS XL. 
DE EXILIO. 
1. Euripides Philoctete. 


7 Fortuna leta patrize levat altius 
— jacentes durius contra premit. 

2. Idem Phaéthonte. 

Ubicunque recte vixeris, patriam puta. 

3. Incertus. 

2 Argivus an "Thebanus? haud unam miht 

Asscribo: patria est Graia qua tellus patet. 
8. Euripides Phanissis. 

Ὁ Sepelite quaeso me, parens, tuque o soror, 
Humo in paterna: civitas per vos mihi 
Placata fiat hactenus, patrise mese i 
Ut condar in tellure, si regno excidi. 

: Ib. Zncertus. 
ς Amica tellus me sua gleba tegat. 
Ib. Euripides Phanissis. 
- d'Tua o, tua oculos dextera occludat meos, 
Mater. ! 
9. Jdem. 

Patet omne czlum przepeti Jovis aliti : 

Ita terra quaevis patria est forti viro. 


TITULUS XLI. 
DE ARCANIS. 


1. Euripides Ino. 
'Tacenda quae sunt nemo per te intelligat. 
Fax parva facile montis Idae nemus 


* Refer ad Tit. XXXIX. * Eodem. ^ Eodem. 


* Eodem. 1 Refer ad Tit. CXXIV.- 


FLORILEGIUM. "Tit. 42. 


'l'otum cremarit. Dixeris uni, cito 
Rumor per urbem fiet arcanum tuum. 
2. Anacandrides. 
Qui commendatum sibi sermonem acceperit, 
Injustus est, aut impotens si eliminet. 
Qui lucri causa, injustus ; 5 qui aliter, impotens: 
Et hic et ille pariter ex sequo mali. 
3. Sophocles. 
Quod vis taceri, nolo mihi commiseris : 
Non habeo claustrum, visne loquar apertius ? 
Tenere lingua quicquid arcanum est negat. 
4. Idem Aleadis. 
Ne sciscitare : multa fari haud expedit. 


9. Pythagoras. 


Puris pura canam : procul hinc-arcete profanos. 


TITULUS XLII. 
DE CALUMNIA. 


1. Menander. B otia. 

'" Habenda non est insuper calumnia 
Quantumvis falsa, nam sunt qui augere assolent : 
Quapropter ista przecavere negotium est. 

2. Cleanthes. 
Calumnia res nulla pestilentior, 
Quse decipit mala arte credentem sibi, 
Et immerenti pertinax odium struit. 
3. Euripides Alevandro. 
O rex, malorum maximum calumnia est. 
Nam ssepe qui superatur eloquentia, 
Utcunque justa dixerit, causa cadit. 
. 4. Menander. 
Calumnise vi seevius nullum est malum : 
Dedecore namque crimen alterius suo 


Luat necesse est accusatus innocens. FIM eu 


H2 


99 


100 IOANNIS STOB/EI 


5. Idem. 
Suspicio factis plus valet ad calumniam. 
6. Idem. 
Qui mentem addicit credulam calumniis, 
Aut ipse est pravis inquinatus moribus, 
Aut certe ingenio nil supra puerum valet. 


TITULUS XLIII. 
DE REPUBLICA. 
1. Euripides Phonissis. 

Si civium animis illud infixum foret, 
Quicquid suarum virium est, id commodis 
Conferre patrize, cuneta superarent mala 
'Tutze beato civitates otio. [.; 

2. Idem Phaéthonte. 

Animi ille vecors est, mea sententia, 
Quicunque natis mente non pollentibus 
Popularibusve frzena tradit imperi. 

3. Incertus. 

Haud tuta navis una quam tenet anchora, 
Ut quse tribus se credit... Haud. recte regat 
Vir unus urbem: satius adjungi alterum. 

4. Euripides Phryao. 

Non solitudo sed viri sunt. civitas. 

6. Sophocles Phedra. 

Constare nescit patriz securitas, 

Ubi superbo jura calcantur pede; 
Pudorque sanctus; virque verbosus, tenens 
Manibus habenas callidis, urbem regit. 

6. Idem Aleadis. 

Quid ad hzc dicam mens ambigua est. 
Ubi degeneres vicere bonos, 

Quaenam urbs subsistere posset ἢ 


FLORILEGIUM. T'rr. 43. IOI 


7. Idem Eriphyle. 
Ubi profutura liberum non est loqui, 
Sed victa cedit civitas pejoribus, 
Periclitatur sepe peccando salus. 
8. Bion Bucolicis. 
Ne me destituas sine munere. . Dona canenti 
Ipse dedit Phoebus. | Pulchras honor educat artes. 
9: Eupolis. 5 oe 
Ex multis quz dicenda sunt non video unde incipissam. 
Adeo hanc videre civitatem nequeo sine dolore. 
Nos, o senes, rempublicam non talem habuimus olim : 
Sed imperatores erant ducesque civitati 
De gentibus primoribus, deque eminente censu, 
Quos venerabamur ut. Deos : et erant Dei profecto. 
Ita res secura tum stetit. Nunc, sicubi militandum est, 
Praeficimus bello et copiis homines piaculares. 
10. Euripides Supplicibus. 
"Tres namque classes civium : pars divites 
Inutilesque et opibus insatiabiles : 
Pars capite censi turba proletaria, 
Qui nihil habentes invident habentibus, 
Stimulisque linguae seva figunt vulnera, 
Amata pravis factio rectoribus. 
At servat urbem de tribus medium genus, 
Custodientes qui placet legi modum. 
r1. Sophocles. 
Ubi pueri ipsos przesides urbis regunt, 
Morata non est, ut decebat, civitas. 
: 12. Euripides. 
Status urbis seger ad mala ingenio valet. 
13. Jdem. 
* Nil geritur zequi rebus in mortalium. 


* Refer ad Tit. CV. 
Hj 


102 IOANNIS STOBJEI. 


Oportuit nil posse fortunse vage 
Arbitria, sed conspicua florere omnia, 
Ut qui vigore roboris primus foret, 
Seu tendere arcum, seu vibrare hastam manu, 
Suo imperaret jure deterioribus. 
14. Sophocles Ajace. 

Male educate prsebet indicium indolis 
Civis recusans obsequi rectoribus. / 
Non civitatem sancta majestas diu 
Franare legum poterit amoto metu, 

Nec disciplinze castra servabunt modum 
Quze non pudor munierit et reverentia. 

15. Menander Incensa. 

f'T'ria sunt, here, | 
Ex queis geruntur cuncta: nempe ex legibus, ' 
Aut ex necessitate, aut consuetudine. 

16. Euripides. 
Quod ipse deliqui alteri non suaserim, 
Ut solia regni liberis tradat suis, 
Oculos priusquam sentiat tenebris premi, 
Ne sobolis ipse debeat legem pati. 
17. Sophocles Ajace. 

Ubi insolenter cuncta pro libidine 
Impune facere est, civitas felicibus 
Nimis usa ventis naufraga in fundum ruet, 
Sit ergo temperata libertas metu : 

Nec arbitremur nos, patrantes quse juvent; 
Non illa mox debere quze doleant pati. 
Sunt ista vicibus nexa. 
18. Ibidem. 
Serpit juxta livor habentem : 
Plebs nuda tamen, tolle potentes, 
Haud preesidii satis ipsa sibi est. 


f Refer ad Tit. XLIV. 


FLORILEGIUM. Tir. 43. 103 


Modicus validi, validusque iterum 
Modici sese sustentat ope : 
Sed non possunt mentes stupidae 
'Tam provida dicta doceri. . 
19. Euripides Hecuba. 
Totus laborat urbis infelix status, 
Quotiens vir acer et bono patrize studens 
Nihil refert insigne prze pejoribus. 
20. Jdem ZEolo. 
Possetne summa stare res; locupletibus 
Si plebs remotis pauper habitaret solum? 
Sejuncta nolunt a malis poni bona, 
Quze temperata publicam rem promovent. 
Quod defit inopi, supplet hoc dives manus : . 
Quod non habemus divites, hoc pauperum 
Labor ministrans nos honoratos facit... 
21. Idem Antigóna. 
Domestica odia civibus nasci solent, 
Cum factiones civitatem distrahunt. 
22. Idem Alcmena. 
Res est optima veritas 
Justi in principis urbe. 
23. Menander. 
Vir probus, idemque felix, publicum est bonum. 
24. Idem. 
Honesti ratio plus lege interdum valet. 
25. Sophocles. 
8. Res est honesta patrias leges sequi. 
26. Idem. 
Summum malorum est^populus impatiens regi. 
27. Heniochus. 
Jam singularum nomen expromani tibi : 


s Refer ad Tit. XLIV. 
H4 


I04 IOANNIS STOBJEI 


At universim plurimas urbes vides; 

Quse jam desipiunt inde a multo tempore. 
Forte interpellet aliquis, et, cur hoc loco 

Sint pariter omnes, quzrat. Ergo a me audiat. 
Quzecunque circum spatia telluris patent, 
Olympia hzc sunt. Illam jam scenam aspice: 
Spectacularem eam esse persuade tibi. 

Esto. Quid inibi civitates nunc agunt? 
Venerunt libertati facture sacra, 

Quoniam tributis liberate sunt modo. 

Sed postquam a sacro ventum est, illas perdidit 
Conviviis excipiens de diein diem : 

Per multum tempüs hospes imprudentia. 

Tum geminz ad illas accesserunt mulieres 
Quae cuncta conturbarunt. Optimatitas 

Est nomen alteri, alteri Popularitas, 

Quarum incitatu pridem externatee furunt. 


28. Aristophanes Ranis. 


Civium quos genere claros, quos modestos novimus, 
Juris et veri tenaces, recte moratos, probos, 
In palestra exercitatos, et choris, et musica, 
Hos fugamus: at peregrinis et fabris et Byrrhiis, 
Genere nequam, mente nequam, tradimus rempublicam, 
Civitas quibus olim nollet uti pro piaculo. 
Nunc at insensata tandem turba, versis moribus, 
Nobiles adhibete rebus. Siquid eveniet bene, 
Recte erit: sin male ceciderit, attamen sapientise 
Pars erit, pati quod instat, arbore ex digna pati. 


29. «Euripides. 
h Urbes prospero servat statu 
Legum sacrarum diligens custodia. 


^ Refer ad Tit. XLIV. 


FLORILEGIUM. Tt:r. 44. 105 
30. Menander. 
Injuriarum si improbis auctoribus 
Reponeremus ultionem singuli, 
Nobis putantes fieri quod fit alteri, 
Inter nos juncti conspiratis viribus, 
Non przevaleret innocentize impetus 
Audax malorum: qui custoditi undique, 
Jussique pcenas quas merentur pendere, 
Aut nulli penitus essent, aut pauci admodum. 


TITULUS XLIV. 


DE LEGIBUS ET CONSUETUDINE. 
1. Euripides. 
i /Equum est malos 
Melioribus parere et imperium pati. 
2. Idem Dictye. 
3 Noli tyrannis, o senex, contendere. 
3. Menander Adelphis. 
ΚΑ, Antiqua lex est ista, rectores cole. 
! B. Non usquequaque hominibus cedendum est malis, 
Sed obnitendum ssepe, ni totam undique 
Sursum deorsum volumus vitam vortier. 
4. Euripides Erechtheo. 
πὸ Mandare noli non probis rempublicam : 
Namque impiorum natio gazam sibi, 
Vel imperi vim nacta desultat ferox, 
Crevisse cernens spem: supra subito lares. 
| 5. Menander Androgiyno. 
Magni sestimandum semper est. assuescere. 
6. Euripides Supplicibus. 
Utilius urbi legibus nihil est bonis, 


' Refer ad Tit. XLVI. j Refer ad Tit. XLVII. * Refer ad Tit, XLVI. 
! Refer ad Tit. XLIIT. ^ Refer ad Tit. XLVI. 


106 .— IOANNIS STOBJEI : 


Per quas potens pauperque tantundem ferunt, 
ZEqualitatis arbitro libramine : 
Vincitque fretus jure majorem minor. 

7- Sophocles Ajace. 

ἢ In posterum Dis cedere immortalibus 
Discemus ergo, colere et Atridas duos : x 
Nam principes sunt. Obsequendum. Quippe ni? 
Cum valida rerum quasque et invictissima 
Cedant honori. Nivibus horrescens hyems 
Fruges ferenti tribuit zestati locum : 

Desurgit atro nox globo, cum candidis 
Veniens quadrigis lumen accendit dies : 
Gravibus procellis ventus agitatum mare 
"Tandem remittit: ipse cunctidomus sopor ον 
Sua vincla solvit, nilque perpetuo tenet. 

8. Menander, 

Lex res egregia est: at qui nimium respicit. 
Leges calumniantis personam induit. 


TITULUS XLV. 
DE POTENTIBUS IN CIVITATE. 
1. Euripides. 
Quicunque pauper zere violenta manu : 
Nimium videt se posse, non se continet 
Quin impotenter raptet alienas opes. 
2. Idem Bacchis. Ὧν 
Opulentus atque animosus et fandi potens, 
Ni sapiat, urbi civis est valde malus. 
3. Idem Glauco. 
Quoties secundis rebus exsultat nocens, 
Victze bonorum languida mentes jacent, 
Specimen tuentes improbae licentize. 


n Refer ad Tit. XLVI. ο Poterat conjungi cum Tit. sequente. 


FLORILEGIUM. "Tir. 45. 107 


4. Ibidem. 

In civitate qui locum primum tenent 
Odere semper semulos hostiliter. 

5. Idem Oreste. 

Qui mente pravus, blandus eloquentia, 
Populum aure ducit, pestis est urbi nocens: 
Consilia sed qui provide impertit bona, 

Si non B plscet nunc, at placebit postea. 
6. Idem Hecuba. 

Ut prava dicas, quse tua est auctoritas, 
Movebit animos. Nam viri przenobilis, 

Et tenuis, idem sermo diversum valet. 
7. Incertus. 
Potentum in urbe ratio habetur maxima. 
8. Menander. 

Qui civitatis principem servat locum, 
Nil invidenda ei opus est eloquentia, 
Sed tali morum quam facilitas temperet. 

9. Euripides Alcmena. 

P Desipere cesset, se quoque esse hominem memor, 

Qui fretus opibus patrie insultat suse. 
10, Jdem Medea. 

3 Peregrinus urbi quam colit se accommodet : 
Quin civis etiam durus in cives suos 
Dat imperite signa contumacize, 

: 11. Sophocles. 
Tenens honores eget honestis dotibus : 
Parvum laborem grande non sequitur decus. 
12. Euripides Alcmena, 
Hominem beatum sapere prsecipue decet. 
* 13. Idem Eolo. 
Belli domique principes nolim viros 


» Refer ad Tit. XLÍX. 3 Refer ad Tit. XLIL. 


108 IOANNIS STOB/JEI 


In res minutas perdere ingenii decus : 
' Sed ubi necesse est acre consilium dare. 
14.: ZEschylus. 
Sunt onera non ferenda felices mali. 
15. Sophocles Antigrona. 
Non ante noris quod sit ingenium viro, 
Qua mente, qua sit prseditus sententia, 
Ni regimen urbis atque legum acceperit. 
Nam quisquis urbis ad gubernaclum sedens 
Non semper audet pulchra consilia aggredi, 
Sed ora clausa retinet ignavo metu, ᾿ 
Hunc pessimum esse credo, et antehac credidi. 
"Tum si quis urbi publicisque commodis 
Praefert amicum, nullius pretii est mihi. 
Ego quippe (testor cuneta qui spectat Jovem) 
"TTacere nequeam, noxium virus meis 
Si pro remedio civibus cernam dari. 


TITULUS XLVI. 


DE MAGISTRATU, ET QUALEM OPORTEAT ESSE 
EUM QUI MAGISTRATUM GERIT. 


1. Euripides S'leo. 

Justis amicus et bonis, contra malis, 
Ubique quot sunt, hostis infestissimus. 

2. Idem Heraclidis. 
-. Quis statuat aliquid aut ferat sententiam, 
Nisi justa partis utriusque audiverit? 
3. Idem. 

Hunc qui facinorum conscius, nec legibus 
Fidens, ad aras volvitur supplex Deum, 
'Trahere ad tribunal nulla relligio mihi. 
Mala semper aequum ferre, qui fecit màále. 

4. Idem Supplicibus. 

Oblata quamvis dona amicorum manu 


- 


FLORILEGIUM. Τιτ. 46. 


Nunquam recepit: spiritu celso negans 
Emancipare quzestui mores suos. 
Culpam ferebat semper illo judice 
Reus ipse, non urbs patria, quie passim mali 
Rectoris ergo sustinet calumniam. 
5. Jdem Oreste. 
Cum populus asper bile commota furit, 
Indomita qualis flamma restingui negat, 
Si quis secutus vela tendentem, simul 
Pedem relaxet, apta captans tempora, - 
Tumor ille forte sidet, et cum sederit, 
Tum nil quod impetrare desperes erit. 
Sophocles T'yro. 
Miserari oportet jura, non homines malos. 
6. Incertus. 
Non est malus qui sponte non peccat sua. 
Ξ 7. Menander. 
Quicunque damnat causa non bene cognita, 
Damnandus ipse-est credulitatis crimine. 
ες 8. Cheremon. 
- Cognosce causam, qui sapis tarde. Suum 
Facit ipse crimen qui. properiter judicat. 
9. Euripides Auge. 
Miserari oportet jura, non homines malos. ᾿ 
.10. Jdem Scirone. 
Punire sontes. ἡ TT jet un! 
"a1. Menander. 
Quae nunc vocari bonitas ita vulgo solet, 
Dimisit vitam penitus in mores malos, 
Quia commeatum sceleri facit impunitas. 


τ Refer ad Tit. 1I. 


109 


1o IOANNIS STOBJEÍ : 


12. Pindarus. 

Qui contumeliosus est in alterum 

Et ipse tantundem ferat. 
: 13. Sophocles. 

Laudo: sed et tu noveris verbum vetus: 
Vir clarus humili sepe de sorte exiit. 

14. €Moschio. 

Iram repelle, et verba tibi quee proferam 
Pacatus audi. Quse benignum oratio 
Nacta audientem est, non caret früctu suo. 

* .. 15. Apollodorus. 

Orationem qui audit, ut bene judicet, 
Prius ipse secum dé oratore judicet, 

Quis sit, cujatis, qua domo, qualis, quibus 
Puertia abusque studiis sese addixerit. 

Nam qui suum ipse florem setatis prodidit, 
Apprime est aptus civitatem evertere. 

Non illi turpe excidere et explodi putant. 
Nihil relinquunt intentatum, cum pudor 
Postico elapsus pridem ab ipsis fugerit. 
Horum quisque audet experiturque omnia, 
Contra ruborem frontis invictissimze, 
Mendax, perjurus testis, sartor litium, 

Fur, publicanus, comessator, denique 
Tribum cinzdus perdit, aut urbem quoque. 
Namque urbes totas, ista quas pessum dedit 
Scabies, si advortas, recitem tot numero, 'T'heon; 
Recitare ut censum navium me existimes. 


FLORILEGIUM. "ir. 47, 48. τε 


TITULUS XLVII. 
PULCHERRIMAM REM ESSE REGNUM. 


1. Homerus Iliade. 
Imperitare malunt plures. Rex unicus esto, 
Et rerum dominus. 
2. Ibidem. 
Magni animi regum, queis est lionor ab Jove summo. 
Ab Jove regis honos, et amat rex Juppiter illum. 
3. Euripides Phanissis. 
Ego, mater (animi nec tegam sensus mei) 
Peterem vel imas mersa sub terras loca, 
Vel solis ortus, fata si hac sinerent via 
Potentiam reperire, quae prima est Deüm. 
4. Ibidem. 
Nam jura si violanda, regni gratia 
Violanda: pietas ezeterum vitze regat. 
5. Idem Archelao. 
Regnum tenenti defit ad vitam Detim 
Immunitate mortis excepta nihil. ' 
: 6. Idem Eoo. 
Perferre regnum rege sub justo juvat. 
. 7. Hesiodus T'heogonia. 
Ab Jove sunt reges, felix sed et ille Camcenis 
Dilectus dulcem qui fundit ab ore loquelam. 


TITULUS XLVIII. 
"ADMONITIONES DE REGNO. 
I. Euripides Plisthene. 

Nec tota vulgo freena committe imperi, 
Tribuens nec opibus plus satis, plebem preme. 
Plebis tuentem jura nec pelle exsulem, 

Nec honore nimium tolle; ne popularibus 
Suffultus auris vindicet regnum sibi. 


112 IOANNIS STOB/EI 


Hunc qui secures raptat indignus cave: 
Gravissima urbi noxa, felices mali. 
2. Idem. 

Virum potentem non decet, me judice, 
Minimeque regem vilibus contendere. 
Namque hoc minores glorie ducunt sibi. 

3. Jdem Antiopa. 

* Amans quietis animus et amicis bonus - 
Et civitaü. Qui volet, famam sibi 
Quierat periclis: ego nec audaces nimis 
Nautas, nec urbis preesides laudaverim. 

4. Jdem Antigona. 

Regi placere plurimis tutissimum, . ᾿ς 

5. Jdem. 
Dat sapere regi turba sapientum comes. 
6. Sophocles GZdipo. 

Hoc si tenebis, quod tenes, regnum diu, 
Presestabit homines quam solum. vacuum regas. 
Nam quid vel arx est alta. vel picta ratis 
Prora refulgens, vidua si est intus virüm? 

7. Menander. 

Eximia res est rex antestans robore, 

Servans judiciis juris sanctimoniam. 
8. Homerus Iliade. 

Tota nocte sopor.non est: bene consiliantis, 
Sub quo tot populi, cui tanta et talia cure. 

τος Ὁ. Idem. 

Grandsvum legit inprimis fortemque senatum, 
Ipse gerens cunctis miti se pectore patrem : 

Nil pravum facere, ad: populum nil turpe profari 
Audens, ut decuit sacratos vivere reges. 
IO. Hesiodus TTheogonia. 
Namque ideo inventi reges, ut sede curuli 
. Refer. ad Tit. XLVI, 


FLORILEGIUM. Tr. 48. 113 


Sublimes lzesis ereptum restituant jus, 
Mulcentes populi blandis sermonibus aures. 
í 1I. T'heocritus. 
Morum liberrimus ille, 
Ingenio comi, Musis et amoribus apto, 
Qui verum falso distinguere norit amicum, 
Multa dare et multis largus, facilisque petenti, 
Convenit ut regi: non est tamen usque petendum. 
12. Hesiodus T'heogonia. 
Calliope reliquas vincit formosa sorores, - 
Quse sese comitem sacratis regibus addit. 
Nam quemcunque satum divino sanguine regem 
Nascentem placido viderunt lumine Musee, 
Illius in dulcem destillant carmina linguam, 
Illi melle fluit vox dulcior: omnis in illum 
Ora simul vertit populus, cum limite vero 
Ambiguum causze secat.et certamina. magna 
Compescit, subito sapientia verba .profatus. 


TITULUS XLIX. 
DE VITUPERIO REGNI. 


1. Euripides Supplicibus. 

Nihil tyranno civitati infestius : 
Commune nec enim civibus jus est, ubi 
Leges in ipsas unus imperium tenet. 

Laudata multis temere blanditur quidem 
Regni potestas fronte, sed luctus graves 
Occultat intus. Quomodo felix foret, 
Qui cuncta circumspectat et moesstam trahit 
'Timore vitam? fata si fingam mea, 
Civis beatus esse quam rex mavelim : 

VOL. IV. 1 


114 IOANNIS STOB/EI 


Nam rex amicos pessimios quserit sibi, 
Bonos perosus mortis ob formidinem. 
3. Idem Auge. 
Pereat profecto, quisquis aut regnum appetit, 
Aut civitatem traditin paucas manus.  . 
At dulce nomen-alma libertas mihi : i3 
Nam quisque minimum quod habet, hoc magni facit. 
4. Idem Electra. : 
t Multos amantes et petitores sui 
Habet potestas: quo tenenda est acrius. 
5. Euripides Antigona.: 
Utinam nec ulla imperia nec leges forent. 
Regnare velle maxima imprudentia est, 
Nam cur habebit unus imperium in pares? . 
6. Idem Alcmaeone. ὁ᾿ 
Heu magna magnis sunt malis obnoxia. 
7. Idem Pelias. 
Exlex potestas ista, quam vulgo stupent, 
Nil aliud est quam splendida infelicitas. 
Nam qui suorum est ipse preedo et carnifex, 
Molitiones semper aliorum titnet.- E 
8. Menander. Aspide. 
Reges o miserrimi. 
Nam quid preecipuum tandem habent! atque interim 
Quam vitam ducunt anxiam, custodiis T 
Septi undequaque et muniméntis arcium? 
Nam qui tam facile suspicantur singulos : 
Ad sese armatos pugione accédere, ^ 
Supplicia pendunt quanta! ^ ^ 
9. Dionysius. 
Dominatio omnis mater est injurise. 
- 10. Sophocles GEdipode. 
O regnum opesque et artis eximium decus, ^ 
* Réfer ad Tit. XLVII. 


FLORILEGIUM. Ttr. 5o. 115 


Quze, quanta vobis instat invidentia 
Vitze inquietis semulo in certamine! 
| 11. Ibidem. 
Rerum satietas insolens 
Mundo tyrannum protulit. | 
12. Idem Ajace. 
Difficile regi instare pietatis viam. 
13. Jdem Polyxena. 
Nemo imperator se potest exercitus 
Jactare cunctis largitate gratise : 
Nec ipse qui me latius regnat Deus, 
Seu siccat agros, imbre seu fuso rigat, . 
In jus vocatus omnibus causam probet. 
Mortalis ergo, matre mortali satus, 
Quinam Jovem ipsum yincerem prudentia? 


TITULUS L. 


DE BELLO. 
1. Euripides. 
Mutat favorem ssepe bellorum alea : 
Florem juventze Mars superbus pignerat, 
Oditque segnes : civitati nascitur 
Hinc luctus ingens, mortuis ingens decus. 
2. Aratus Phenomenis. 
Ferrea tum vero proles exorta repente est, 
Ausaque funestum prima est fabricarier ensem, 
Et gustare manu victum, domitumque juvencum. 
3. Pindarus Hyporchematis. 
Dulce Mars inexpertis : 
Expertus arma corde cernit invito. 
4. Homerus Iliade. 
Indignus legum auxilio laribusque tribuque, 
Qui cives inter feralia suscitat arma. 
12 


116. IOANNIS STOB/EI 


Urbs abit in flammas: cadit alta strage virüm gens :- 


Pignora parva trahunt alii captiva, nurusque. 
. 6. Euripides ZEolo. 
" Audere cogit ssepe nos necessitas. 
7. Tyrteus. 

Audite, invicti quando genus Herculis estis : 
Obstipo nondum Juppiter est capite. 

Ne stantum contra numerum trepidate virorum, 
Sed parmam primis objicite agiminibus. 

Projicite ex animo hanc animam, nec lumina solis 
Quaerite prae Mortis nocte soporiféra: 

Scitis enim, seevi quam faeta illustria Martis, 
Quam sit bellorum nobilis ille furor, 

Saepe fugam experti, fugientes ssepe secuti : 
O juvenes sors vos ista, nec ista latet. 

Nam qui consertis clypeorum umbonibus audent 
Cominus in primos vulnera ferre viros, 

Saepe minus pereunt, et servant pone sequentes : 
At timidis virtus undique disperit. 

Nec quisquam fando valeat memorare malorum 
Degeneres animos millia quanta premunt. 

'Turpe etenim trepido fugientem prelia cursu 
Imbelli dorso vulnera suscipere: 

Turpe et pulverea stratum tellure cadaver, 

. Cujus ab hostili euspide terga rubent. 

Sed bene progressus miles pede caleet utroque 

Tellurem; et labrum dente premat tacito : 


^ 


Crus, latosque humeros, ét pectus forte, femurque 


Ventroso clypeus ferreus orbe tegat : 
Dextera sed validam summa vi torqueat hastam, 
Pennata et galeam crista supervolitet. 
Discite belligeram faciendo fortiter artem : 
Munitum seüto tela timere nefas. 
Refer ad Tit. LI. 


pe YQ 


FLORILEGIUM. 'T'rr. 51. 


Cominus aggrediens protentam quilibet hastam, 
Vel gladium hostili deprimat in latere: 
Hixereat et scutum seuto, stabilisque pedi pes, 
Tum conus cono, tum galese galea : 
Pectora pectoribus coeant: sic ipsius hostis 
Vel telum manibus prendite, vel capulum. 
Tu vero interea veles post scuta latescens, 
Nec lapidum densis imbribus obruere, 
Nec cessa jaculis obstantem figere turbam : 
Te teget armato milite densa cohors. 


"TITULUS LL. 


AUDACLE LAUS. 
1. T'yrteus. 
Non ullo in pretio, non ulla laude notandus, 
Sive pedis celeris, sive manus pugilis, 
Sit licet et vasto Cyclopum corpore major, 
Et superet cursu 'Threicium Boream, 
Tum pulchrz vincat Tithonum munere forme, 
Divitiis Cynaram, divitiisque Midam, 
"Tantalidam Pelopem diffuso limite regni, 
Adrastum blandi vocibus eloquii, 
Omnia quin habeat, si desit adorea belli : 
Quippe usus nullos tempore Martis habet, 
Qui non intrepidus czedem spectare cruentam, 
Consertumque hosti gaudet habere pedem. 
Hoc vere solidum certamen, et unica virtus 
JEterno juvenes quae decorat decore. 
2. Euripides T'emenisi. 
x Pulcherrimum est certamen armis vincere. 
3. Idem T'emeno. 
Audere decet. "l'empestivi 


Ἢ Poterat conjungi cum Tit. VII. * Refer ad Tit. LIII. 


I$ 


117 


118 IOANNIS STOBJETI 


Namque labores hominum generi 
Finem peperere beatum. 
4. Idem Archelao. 

Audere semper fortiter juvenes decet : 

Nam glori; exsors semper est ignavia: : 

Celebritatem sanguis et sudor ferunt. 

5. Tyrieus. 

Res populi commune bonum vir robore preestans, 
Immotus primis qui stat in ordinibus, 

Oblitusque fugze venit in certamina Martis, 
Adjiciens animum, projiciens animam : 

Qui propter stantem. generosee mortis amore 
Concitat : hunc bello dixeris egregium : 

Quem subito hostiles pavitant fugitantque catervse : 
Qui belli fluctus arte manuque regit:. . 

Qui dulcem amittit, sed primus, in agmine vitam : 
Magnus honor generi, magnus honor patrise. 

- Vulnera multa ferens, adversa sed omnia, fosso 
Pectore, lorica nec minus, et clypeo. 

Hujus ad exequias plorant juvenesque senesque : 
Hunc tota urbs planctu funera prosequitur : 


Sed nec honore caret tumulus, sobolesque superstes, ἡ 


Et sobolis soboles, totaque posteritas : 
Semper honos nomenque manent et posthuma fama: 
. Sub tellure siti gloria morte caret : - 


ve 


A 


Scilicet intrepidum quem stantem et belligerantem Ὁ 


Pro patria et natis Mars ferus abripuit. 
Fugerit at nigrse si longa silentia noctis, 

Et spolia e bello victor opima ferat, 
Hunc venerata minor colit, hunc et serior setas : 

Sic tumulum multo plenus honore petit : 
Cujus honoratam populo nec vocibus ausit 

Nec dictis quisquam lzedere canitiem : 
Assurgunt illi juvenes zequzevaque turba : 


FLORILEGIUM. Tr. 51. 119 


Assurgunt zevo jam graviore senes. 
Hoc nunc quisque paret virtutis scandere culmen, 
Bellum indefesso sollicitans studio. : . 


6. Euripides. 


Adolescit hominum rebus ex duris decus. 
7. Idem Archelao.: 
Me laborem sumere : 
An est iniquum? quem pigrum fama accipit? 
Quis concupivit magna inerti pectore? 
- .. 8. Idem T'elepho. 
Aude aliquid, quamvis dent tibi dura Dei. 
9. Idem Archelao. 
Imbelle vulgus anteeunt pauci et boni. 
— 30. Idem Hippolyto. 
Mortalium fortuna fas nescit sequi : 
Sed vi manuque cernimus quseri et rapi 
Quodcunque rerum est, occupandum audaciae. ' 
11. Jdem Izvione. 
Consilia cuncta ducit ad victoriam 
Intrepida virtus. Sine laborum impendio 
Nec regna fiunt magna, nec crescunt domus. 
12. Idem Erechtheo. 
Imbellium agmen sperno pra paucis bonis. : 
13. Jdem. Andromacha. ᾿ 
Multis juvenibus praestat animosus senex. 
Nam quo paventi corporis validi vigor? - 
Quin satius est cum laude nec inultum mori, ἡ 
Quam vivere ut sine laude moriaris tamen. 
. 14. Jdem. 
Florens juventa prelium: quisquis fugit, 
Sine re coma est caroque, prseterea nihil. 
Jucunda quam sit vita mensarum vides, 
Circumstrepentis quale fortunze jubar : . 
Sed abest superbe clara laus adoreze, " 
14 


120 IOANNIS STOB/EI 


Nisi periclum provocans adsit vigor. 
Duri labores Martium pariunt decus. - 
Graium per orbem fceda res ignavia est, 
Nil expetiscens przeter unum vivere. 

15. Homerus Iliade. 

Imbelli et pavido frons vertitur, et color omnis : 
Mens animi negat ipsa intra praecordia claudi, 
Sed genuum tenus atque pedes subsidit in imos: 
Palpitat interea sub pectore tabificum cor 
Mortis fata pavens, nec cessant stridere dentes. 
At contra forti constat color, et metus omnis 
Immoderatus abest. 

17. Evenus. 
Audere egregium ést atque utile, si sapere adsit : 

Abjunctum clades et mala ferre solet. : 

18. Antiphanes. 

Necessitas nos quando moriendi tenet, 

Nimium gravis jactura est mortem perdere. 
19. Callinus. 
Quonam hic usque tepor juvenes, quando ignea vobis 

Vis animi? non vos Amphiperictyonum 
- "Tam segnes censura movet? vos alta putatis 

Otia, cum tellus undique Marte fremat. 

Jam quicunque vir est scutum ferat obvius hosti, 

Et jaculum vibret vel moriente manu. 

Gloria namque ingens adóriri cominus hostem, 

Pro grege natorum conjugeque et patria. 
Fortibus et pavidis condicto tempore mortem 

Parca feret. Rectum quilibet interea 
Protendat gladium, elypeo generosa recondens 

Pectora, dum primo sanguine pugna calet. 

A fato nulli mortis fit gratia, non si 

Auctores generis sit numerare Deos. 

Saepe aliquem elapsum circumstridentia tela 


FLORILEGIUM. Tr. 51. 121 


In lare privato mors inopina rapit : 
Mors vilis populo, et nullum meritura favorem. 
Fortem plebs celebrat, grataque nobilitas, 
Sive cadens populi gemitus expressit amantis, 
Seu vivens auget semideüm numeros, | 
Vertitque in se oculos ceu celso vertice turris * 
Quippe unus multos laudibus exsuperans. 
20. Menander. 
Viaticum vitee optimum est audacia. 
21. Moschio. 
Ssepe per silvam brevi 
Dejecta ferro brachia alnorum jacent : 
Sswpe agmen ingens parva concidit manus. 4 
22. Pindarus Olympicis. 
Periculose si quod est opus aleze, 
— Recusat imbellem virum. 
23. Sositheus Misero. 
Ut una volucres aquila sexcentas fugat, 
Ita una bene docta anima turbam ignobilem. 
24. Sophocles Scyriis. 
Juvenes amat raptare Bellonse furor. 
25. Menander. 
Nullum nobilius numen est audacia. - 
26. ZEschylus Caribus. 
At sibi vindicat 
Homicida Mavors robora ipsa exercitus. 
27. Menander Sponsore. 
Vulgi audacia 
In moliendo turbidas curas habet : 
At inter actus, si bona est occasio, 
Inopinus ultro casus ingenium facit. 6. 


1242 .IOANNIS STOBJUEI : 


TITULUS LII. 
DE JUVENTUTE. 
1. Euripides Andromache. 
Quisquis juventa floret, et juveniliter.. . 
Contemnit s&quum, pestis hic est publica. 
2. Idem Andromeda. 
Suasit juventa, vi potens, mente impotens. 
3. Idem Melanippa. 
Quam dira res est juvenis eximie malus! 
4. Idem .Archelao. . 
ZEtate juvenis qui sit in re paupere, 
Si sapiat animo, maximum miraculum est. 
5. Idem Dictye. .. - 
Juvenis, sed animo per laborem exercito. 
6. Apatho. 
Juvenilis animus flexiles motus habet. 
: 7. Metrodorus. 
Adolescens ambitiosus, praecox est malum. 
8. Idem. 
Juvenile vitium est fastus atque audacia. 
- 9. Menander. 
Ne tu loquentis respice zetatem precor, Ὁ 
Sed an quae deceant verba prudentem loquar. 
; Io. Idem. 
'Sapientize vis non est in canis sità : 
Ingenium multis est. senectutis loop... 
II. Cratinus Eunidis. 
JEtate tali, mente et animo:compari. 
12. T'heognis. ο 
ZEtas prima ferox subducit pondera menti, 
Multorumque animos crimina multa docet. 
18. Homerus. 


^ 


Quippe levis semper juvenili in pectore mens est. 


FLORILEGIUM. Tt. 53. 


TITULUS LIII. 


VITUPERIUM AUDACLE ET ROBORIS. 


1. Menander. 
Domi necesse est vitam vivat liberam 
Qui sit beatus, aut ne vivat amphus. 
2. Idem Deposito. 
Nullam fert opulentiam 
Militia. Vita ductitatur in diem, 
Studiique sterilis sera est experientia. 
3. Idem Sicyonia. 
Przbent, ut video, risus materiam affatim 
Stratioticum schema et mores exotici. - 
4. Apollodorus Disparescente. 
Qui felix ad senectam perduraverit 
Miles, nisi inter timidos, reperiri haud potest. 
5. Menander Aspide. — . 
Causam salutis quamvis parvam militi 
Reperire difficile, exitii facillimum. 
6. Menander. 
Bellum atque nitidum militem ne J uppiter 


Quidem ipse fingat. 
ἡ. Apollodorus Puero.: 
Ut miles factus ers ex homine es libero! 
8. Philemon. . 

Non homo, sed miles, quem sagina ut victimam 

Pascit, suo mox immolandam tempore. ἢ 
9. Antiphanes. 

Amice qui non mortis sit peculium 

Miles, qui vitze causa se auctorat neci? 


123 


124. IOANNIS S'TOBJEI 


TITULUS LIV. 


DE IMPERATORIBUS, ET PERTINENTIBUS AD 
BELLUM MONITA. 


I. Incertus. 
y Praeclara facta ratio nutrix educat. 

2. Incertus. 
Perfecit has res ratio, non robur manus. 

3. Sophocles. 
Dextra valente plus valet sapientia. 

4. Agatho. 
Valente dextra potior est prudentia. 

5. Euripides Antiopa. 

Sapiente cura civitas feliciter 

Domusque regitur: eadem et ad bellum valet: 
Sententia una vincit innumeras manus. 

Mulü imperiti plena res discriminis. 

6. Idem. Eolo. 
Vis exigua est quamcunque homini 

Natura dedit: plus consiliis 

Superare datum. 
7. Idem Bellerophonte. 

Magis timendus qui tener magnum sapit, 

Quam roboris qui plenus ingenio vácat. 
8. Idem Palamede. 

Duces reperias mille: at unum atque alterum 

Qui corde sapiat longa vix dederit dies. 
9. Jdem Rheso. 

. Utinam valeres mente, vi quantum manus: 
Sed nemo cunctis rebus ex sequo utilis 
Reperitur: aliud alteri munus datum : 

Alii dabunt consilia: »pugnare est tuum. 


» Refer ad Tit. III. ut et sequentia quaedam. 


FLORILEGIUM. "tr. 54. 


το. Jdem Archelao. 
Modica sed fortis manus, 
Multo imperanti melior immenso agmine. . 
11. Jbidem. 
Pulchrum ac decorum, nobili inprimis viro, 
Bene Marte gesto consequi famam ducis. 
12. Jdem Erechtheo. . 
Volentibus Dis arma sapientem decet 
Movere, non czeleste si imperium vetet. 
15. Ibidem. 
Sine jure bellans non redit sospes domum. 
14. Jdem. 
Odi creatum patrise et bello ducem, 
Qui ferre nescit casibus solatia. | 
Fortuna, quse res versat, iratos sibi Ὁ 
Secura ridet. Qui sapit, si quid minus 
Recte ceciderit, arte correctum dabit. 
15. Jdem T'emenisi. 
Ars imperantis prima nosse hostem suum, 
Et scire qua sit parte concessus eapi. 
16. Idem. 
Sic imperabis ergo. Dux autem bonus 
JEquo necesse est jure regat exercitum. 
17. Idem T'emenisi. 
Ssepe imperiti robur in damnum patet. 
18. Idem Phanissis. 


Tuta quam ferociora malle duetorem decet. 


19. Idem Bellerophonte. 
Cruenta gaudet vulnera obvolvi dolis 
Victoria, almum numen. Exspes atque iners 
Via veritatis. Mars amat mendacia. 
| 20. Idem Helena. 
Audere supra quam queas dementia est. 


125 


126 IOANNIS STOBJEI 


21. Sophocles Aleasi. 
Nemo ut videtur. . Sed vide an non rectius 
Sit vincere hostem quamlibet fraude impia, 
Quam servitutem ferre et imperium pati. 
22. Idem Ione. 
Rebus quietis jura pietatis coli 
Laudo: sed hosti quo minus noceas tuo 
Obstare debet nulla legum auctoritas. 
23. Menander. 
Qui cum non militarit, militise imperat, 
Gregem hostiarum ducit, non exercitum. 
46. Incertus. 


Sive dolo, seu vi manifesta, clamve palamve. 


TITULUS LV. : 
DEPACE. 
I. Euripides Cresphonte. 
Pulcherrima Diva Dearum 
Pax, circumfusa beato 
Sequitur quam copia cornu, 
Nimium nimiumque morantem 
T'e te, Dea, cernere flagro, 
Metuens ne plena laborum 
Senio mea vita fatiscat, 
. Tua nectare plena priusquam 
Detur semel ora tueri, 
Et carmina juncta choreis : 
Epulasque et florea serta. 
Ades huic venerabilis urbi, 
Longeque penatibus arce 
Dirze mala seditionis : 
Fugiat discordia, ferro 
Quse ludere gaudet acuto. 


2 
im 


FLORILEGIUM. 'T'tr. 55. 
2. Aristophanes Aericolis. 
Mater opum benigna 
Alma pax, et qui trahitis plaustra boves gemelli, 
O mihi si liceret 
Vivere a bello vacuum, cumque meo redirem 
Emeritus labore 
Post humum fossam, tenui membra liquore loto, 
Solvere fzece vinum, 
Et simul vesci raphano, triticeoque pane. 
3. Bacchylides Peanibus. 
Pax alma res fert maximas mortalibus : 
Illa ministrat opes Ὁ 
: Blandosque lusus carminum. 
'Tunc lzetus ignis in Deorum altaribus 
Lanigeras pecudes |. 
Caesasque consumit boves: 
Gratus palsestrae tunc juventutem labor 
Sertaque juncta mero 
Et tibize exercet sonus: 
"Tunc inter ipsa fibularum vincula, 
In clypeique sinu, 
Aranez texunt opus: . 
* Hastas cientes alta robigo obsidet : 
Cordis amica quies 
Nullo fugatur classico : 
Sed altus heeret et sui juris sopor : 
Carminibus resonat 
Vicinia et festa dape. | 
4. Euripides Erechtheo. 
2 Aranez circa.meam decurrat orsus hastam, 
Tranquilla dum canis mihi pingat caput senecta, 
Et candicantem vinciam comam virente serto. 


: Olim : Heic hasta et illic eusium mucro jacet. *Refer ad Tit. LVIII. 


128 IOANNIS STOB/JEI 


Tum Thressa pelta. pendeat de lectuli columnis, 
Doctisque ego in chartis legam famse probata verba. 
5. Philemon Pyrrho. 
Sollicita quaerit philosophorum natio, 
Immane quantis temporum dispendiis, 
Quse sit boni natura: nec reperit tamen. 
Virtutem praefert ille, at hi prudentiam. | 
Hsec quid sint quzerunt non minus, quam quid bonum. | - 
Ego terram fodiens, vivens vitam rusticam, | 
Quam facile inveni, Juppiter, quod sit bonum : 
Pax nempe, sospitatrix et clemens Dea. - 
Prolem, cognatos, sacra, amicos, nuptias, 
Annonam, vinum, sanitatem, gaudia, 
Divitias pax fert. Ista si defecerint, 
Nulla esse hominibus vita vitalis potest. 
6. Euripides. 
De Marte quoties itur in suffragia, 
Nemo imminere cogitat mortem sibi : 
Sed quisque cladem destinamus alteri. 
Quod si in comitiis funera ante oculos forent, 
Funata bello non perisset Graecia. 
Atqui, duarum cum datur rerum optio, 
Quie sint videmus commoda atque incommoda, 
Quantoque potior Marte pax mortalibus, 
Quse docta nutrit studia, quse luctus fugat, 
Foecunditate gaudet, opulentat domum. 
"Tamen hac relicta, ferreas belli vices 
Eligimus. Et qui plus potest sua sub juga 
Mitüt virum vir, eivitatem civitas. 
7- Aristophanes Anatibus. 

O stulte, stulte: paci heec insunt omnia : 
Habitare villam, colere rus ville adsitum, 
Procul abstinere se fori negotiis, 

Validos duos habere aratores boves, 


FLORILEGIUM. Τιτ. 56. 


Audire pecudum dulce balantum gregem, 
Sonumque in pelvim decidentis fzculs, ᾿ 
Obsonio uti turdis, 5 tringillis quoque, 
Non expectantem de fori fastidio 
Triduanos pisces, quos propolz perfidi 
Admetiatur falsilibripens manus. 
| 8. Idem Pace. 
Dea o bona, racemifera, quam te nominem? 
Verbum unde inveniam sesquampullatum tibi? 
9. Menander. 
Vel inter saxa agricolam nutriat 
P'ax alma: bello sordet et felix ager. 


TITULUS LVI. 


DE AGRICULTURA QUOD BONA SIT. 


1. Aristophanes Pace. 
Ὁ gratze hominibus pacis altrix optima, 
O promiconda, dispensatrix; opifera, 
Nata, soror. Hsc me nuncupabat omnia. 
B. At tibi quod ergo nomen? 4. Vita rustica. 
2. Ibidem. ! 

O bonis amica, fautrix ruris, o felix dies: 

"Te, libet, visa, mearum vitium affari ordines. 
3. Menander. Adelphis. 

O sancta tellus, longo te post tempore 
Libens saluto. Non honos hic cuilibet 
Humo: sed agrum quoties intueor meum, 

Id quod me nutrit numinis veneror loco. 
4. Amphis Carminatricibus. 

Jucunda solitudo quam res aurea est! . 

Namque ager hominibus verus est vite pater, 


^ Olim : panniculis. 
VOL. IV. K 


129 


130 IOANNIS STOBJEI 


Qui solus novit paupertatem abscondere. 
At urbs theatrum plenum est infortunii. 
5. Menander Coma. 
Virtutis et vivendi liberaliter 
Magistrum si quis quzerit, agrum comparet. 
| 6. Phocylides. 
Quisquis opes quaerit, glebze sibi comparet uber : 
Nam rus est vere illud, habet quod Copia, cornu. 
7. Menander. 
Fortes progenerant asperi victus loca. 
8. Aristophanes Acharnensibus. 
€ Pacis cupitor, cum suburbanum intuor, . 
Urbem perosus rus meum desidero; 
Quod nunquam dixit, Carbones, opsonia, 
Oleum aut acetum compara. Nam nil opus. 
Ipsum ista inemta suppeditabat omnia. 
9. Menander. 
4 Fingis te agrestem, cum revera sis malus. 
10. Aratus Phenomenis. 
Nec mala lis fuerat, necdum discordia nota, 
Nec fera seditio furiarat mobile vulgus, 
Sseva nec audaces fuerant freta passa carinas : 
Sed bubus tracto sulcantes vomere terras 
Malebant tenui contenti vivere cultu, 
Sufficiente Dea justis pleno omnia cornu. 
11. Menander Hydria. 
O quam jucundum mores exoso malos 
Est solitudo! 
12. Aristophanes Nebulis. 
Me vita apprime delectabat rustica, 
Incuriosa, inculta, squallore obsita, 
Sed apibus et pecudibus et olivis scatens. 


* Refer ad Tit. VIT. 3 Refer ad Tit XI. 


FLORILEGIUM. Tt7. 57. 131 


13. Euripides Antiopa. 
Hzc, ut sapere credaris, cane, 
Dum fodis arasque, pecora dum pascis tua : 
Vocum frui alios splendidis nugis sine. 
14. Idem Butemeno. 
Alios ad usus alia tellus aptior. 
15. Philemon. 

Eorum quse homines possident justissimum 
Ager est, suppeditans quorum natura indiget : 
Nempe oleum, vinum, caricas, mel, triticum. 
At vestes purpurez atque vasa argentea i 
Usum in tragceedia habent, in vità non habent. 


TITULUS LVII. 
DE AGRICULTURA IN CONTRARIUM. 


1. Menander. 
. . *Hzc est voluptas prima vitse rusticse, 
Spe lzetiorum cuncta quod lenit mala. 
2. Diphilus. 
Asellus unus rure ex vicino meo 
Adfert domum quotannis, quod votis sat est, 
Libamen, oleum, grossulos, mel, hordeum. 
3. Menander. 
Florere belli decore laus vera est viri : 
In rure desudare servile est opus. 
4- Anazilaus Lyrarum fabro. 
4. Vales ne? quam macer es! B. peri : 
Rus ipse pasco. 
5. Menander Agricolis. 
Meo agro justiorem nemo est qui colat : 
Nam flores profert, tanquam cselitibus Deis, . 


* Refer ad Tit. LVTI. 
K 2 


132 IOANNIS  STOBJEI 


Laurumque et hederam : quod si insevero hordeum; 
Tee exacte reddit quantum acceperat. 
6. Phlemon.... iiio cibot amt 

Ager mihi instar medici est : ita me pegitim riso 
Alit severz lege parsimonize, (d 
Tenuem suppeditans frugem, villi tentum. 
Quod odori sat sit, pauxillum oleris, czeterum 
Siccas dapes et rupicosas, capparim, 

Thymum atque asparagum, haec sola: proin metuo nimis 
Ne me excarnificet misera macie perditum. cim wWi 
7. Incertus 

Rus ego sollicite curo, non me ut nutriat, i mati 
Sed ipsum ut a me nutriatur affatim. 
Fodio seroque semper et nil non ago, : 
Ut ratio expensi et accepti respondeat : 
Sed iste, quem emi, conturbator est ager, 
Quem cum medimnis hordei conseverim 
Viginti, vix mihi ille tredecim reddidit : x] 
Bellatum ad 'T'hebas alios septem isse arbitror... 
Servare sepulchrum jusso me Niobeidum. 
B. Erit adjumentum, spero. 4. Imo ita nunc hercule est. 
Nam quod fert, uno ferri jumento potest. b πο ΠΑ 
.. 8. Philemon Supposititio. T 
Agricola semper dives annum in proximum est. 


9- Menander. i 


12164 "1 


Mixtum est amaro dulce in vita rustica. hy arri 


 *TITULUS LVIII. 


DE VITA QUIETA. aeqi au 


I. Euripides Antiopa. 
Vitam otiosam qui potest traducere, 
Negotium si quaerit, haud recte sapit. 


f Poterat conjungi cum Tit. XXX. 


FLORILEGIUM. 'Trr. 58. 


2. Idem Iphigenia in Aulide. 
Felix mihi tu, tranquille senex. 
Felix quisquis molle, periclis 
Et laude vacans, transigit aevum. 
Minus at felix sibi mandatus 
Quem vinxit honos. 
3. Idem Bacchis.. 
ích novit, quod sapientia 
Tranquillat, evum : sospitat et domos : 
'Tales remota ex arce celi 
Res hominum superi tuentur.. 
4. Jdem Heraclidis. 
. Felix qui procul negotiis 
Consilia sana et fausta suppeditat sibi... 
5. Idem QZnomao. 


Peccare quisque plus solet, quo plus agit. Fes 
6. ZEschylus Prometheo vincto. 


Nil profuturis ne laborem impenderis.. 
ες ἢ. Epicharmus Perfuga. 
T'utum est, mulier, placidumque quies 
Semper juxta mediocre sedens. . 
8. Menander Hydria, 
0 quam jucundum mores exoso malos 
Est solitudo: nilque meditanti improbum 
Satis magnase divitiae bene pascens ager. 
At plausus populi et vitz delectamina 
Urbanz splendent, sed perenne nil habent. 
9. Pindarus. - 
O ter beatus qui patrize statum 
In constituta sede locaverit, 
Tranquillitatis lumen almum 
Respiciens, animoque pellens 
Discordiarum tetrica nubila, : 
Quas atra gaudet pauperies sequi, 
x 3 


133 


194 IOANNIS STOBJEI 


Infesta crescenti juventee, 
Et pueris inimica nutrix. i9" 
10. Cercides Mimiambis. itp xd 
Oblitus illud providze testudinis : obusl 968 
Suus cuique lar amicus optimus. : 
11. Bion Bucolicis. "y out) 
Hec quse non didici nunc tandem discere serum est. 
Ib. Idem. a 
Si quid dulce sonant mea carmina, gloria nobis '' 
Sufficit ex illis, et habenda est gratia fato : 
Sin laudata minus cecini, quid plura laborem? 
Nam si vivendi nobis geminata dedisset 
"Tempora seu Fatuin, seu Juppiter, esset ut sevi 
Altera lzetitize pars, altera dicta labori, | lieao 3 
Responsura quies tandem sudoribus esset. — ' 
Sin vite spatium miseris mortalibus unum 
Concessere Dei, modicoque id fine coercent, 
Quid juvat in tristes annos impendere curas? 
Quse spes pectora fessa novas demittit in artes, 
Sollicitatque animum possessis plura parare? ^ 
Oblitine adeo morti hsec obnoxia nasci Mes 
Corpora, quamque brevis vitee modus? 


TITULUS LIX. ( eis 
DE NAVIGATIONE. mri 


1. Homerus Odyssea. 

Nil reperire usquam est pelagi crudelius undis, .: 
Quie facile evertunt hominum quamvis validam vim... «ἢ 
2. Alexis Commorientibus. 

Qui mare navigio tentat, aut. mendicus est, 
Aut furit, aut mortem quzrit: existis tribus. ς΄ 
Quin unum ei conveniat fieri non pote. τς τ 


FLORILEGIUM. Tr. 59. 


3. Sophocles .Scyriis. 

Heu misera vere navigantum natio, 
Quorum periclis non pares quisquam Deüm, 
Non Fors hera opibus gratias rependerint. 
Fluxam sequentes nam levis venti fidem 
In magna merces damna projiciunt suas, 
Donec reperiant lucra, vel mortem oppetant.: 

4. Aratus Phenomenis. |. 

Corpore semifero magno Capricornus in orbe, 
Quem cum perpetuo vestivit lumine 'Titan 
Brumali flectens contorquet tempore cursum. 
Hoc cave te ponto studeas committere mense. 
Nam non longinquum spatium labére diurnum, 
Non hiberna cito volvetur curriculo nox : 
Humida non sese vestris aurora querelis 
Ocius ostendet clari preenuntia solis : 
At validis zequor pulsabit viribus auster. 
Tum fixum tremulo quatietur frigore corpus. 
Sed tamen anni jam labuntur tempore toto, 
Nec cui signorum cedunt, neque flamina vitant, 
Nec metuunt canos minitanti murmure fluctus. 
At nautze fulicze similes, mergoque natanti, 
Anxia per totum jactantes lumina pontum, 
Nequicquam nusquam parentia litora quserunt, 
Dum tenuis nigro tabula hos distinguit ab Orco. 

5. Philetas. 

Cum volet ostendet terram Deus: interea nos 

Ventorum levium cernere templa juvet. 

6. Antiphanes Ephesia. 

Miseri qui in pelago vitam vivunt. Si tamen 
Quis navigantum vivit, centum stadia 
Terra proficisci satius, quam juger mari. 
Tun' pelago credas te, tot salvis restibus? 

L X 4 


135 


136 IOANNIS STOBJEI 


7. Incertus. 
Quam dulce, mater, abstinentem navibus 
Fluctus marinos intueri a littore! 
8. Homerus. 
Paullum nam sunt ἃ morte remoti. 
9. Menander T'hrasyleonte. 
Secunda quse vocatur navigatio, 
Est fracta nave tabula arrepta evadere; 
10. Callimachus. 
Sürgit ibi ventis unda procelliferis. 
11. Jdem. 

Felix et paucis annumerandus erit, 

Cui sunt nulla maris commercia: sed mea vita, 

Non secus ac mergi, clausa tenetur aquis. 

12. Sophocles T'ympanistis. 

Possitne majus gaudium a superis dari, 
Quam terra si te excipiat, et tecto latens 
Curis solutus audias pluviee sonum? 

13. Jdem Erechtheo. 

Quserenda navis magna pre tenui scapha. 
| 14. Menander. 

Lucri cupido et navigandi audacia 
Perfacile reddunt divites aut mortuos. 

15. Antiphanes. 
"Terra esse pauper malim, quam dives mari. 
16. Euphorion Philoctete. 

Ast illum vitse cupidum mare fluctibus hausit, 
Lenta super pelagus tollentem brachia frustra, 
Heu miserum Dolopionidem : manibusque micantis 
Obruit unda animam, salsusque os occupat imber. 

17. Antiphanes.. 

Divitiis insolescit mercator suis, 
In quas dominii ventus ipso plus habet. 


FLORILEGIUM: T7. 60. 


18. Euripides Philoctete. 
Beatus ille qui domi felix manet, 
Solidoque merces locat et a ponto abstinet. 
19. Moschus Bucolicis. 


Cum placido pelagus mulcet lévis aura susurro, 


Pectus avet tentare vagum mare: nec mihi dulcis 
Terra, sed in mites votis feror omnibus undas. 

At simul insonuit Nerei domus, et vada montis 
In speciem surgunt spumantia, cum furit sequor, 
Respicio terras arbustaque : vivite fluctus: 


137 


Nam tellus mihi fida: placet nemus, et placet umbra, 


Pinus ubi resonans ventorum murmura ridet. 
Piscator nimium miser heu, cui cymba penates, 
Et pelagus labor, et preedaze spes unica pisces. 
Me juvet umbroso platani sub tegmine somnus, 
Et salientis aquse strepitus audire canoros, Ὁ 
Pastori quze tuta metu sine gaudia preestant. 


TITULUS LX. 
PRO ARTIBUS., 
1. Amphis Vinitoribus. 
Ad casus tristes, vita quos hominum capit, 
Nullum arte est aliud dulcius solatium : 
Nam disciplinis sese ingenuis occupans 
Sua mala mens sine sensu praeternavigat. 
2. Hipparchus Pictore. 
In zetate hominum nihil arte est pretiosius, 
Aut ad degendam vitam conducibilius : 
Res alias quippe belli et fortunze vices 
'Transmutant facile: ars semper incolumis manet. 
3. Hermodotus. 
Non auget artem copiosa oratio : 
Opera necesse est gloriam artis. praedicent. 


138 — IOANNIS STOBJEI 


4. ISymglus. 
Nec arte destituta virtus ingeni 
Ad studia quaevis sola sibi suffecerit, 
Nec rursus ars si desit ingenium sat est : 
Sed his duobus dulce conspirantibus . 
Alia exiguntur insuper, sumptus, amor, 
Usus, benignum tempus atque occasio, 
Judexque dicta qui bene accipiat bene. 
Nam si quid horum dura sors inviderit, 
Non assequentur studia voti terminum. 
Ordo, voluntas, indoles, industria 
Reddunt bonos doctosque: longa autem dies 
' Preeter senectam ferre nil homini potest. 
5. Menander T'ibicina. 
Dies, avita sepe quse fuerant, bona TE 
Aliena fecit, corpori parcens. "Tamen . 
Preesidia vitze solida in arte sunt sita. 


TITULUS .LXI. 
DE ARTIBUS IN CONTRARIUM. 


1. Menander Piscatore. 
Qui primus reperit artem altricem pauperis, 
Multos effecit miseros. Simplicius fuit, 
Hunc cui difficilis vita est mature mori. 
2. Antiphanes Fullone. 
Quisquis Deüm artis primus monstrator fuit, 
Is maximo mactavit mortales malo. 
Nam si quis artis expers in inopiam incidit, 
Semet periclis objiciens, uno die 
Aut rem decusque assequitur, aut mortem invenit. 
At nos quibus ars est data pro vitae pignore, 
Perpetua spe fovemus esuriginem : 


T 


FLORILEGIUM. Ttr. 62: 139 


Cumque esse miseris liceat parvo tempore, 
Vitam per omnem tales esse malumus. Ὁ 
3. Menander Hymnide. 

Felicitas raro ad senectutem comes 

Arti est, ni dominum valde avarum invenerit. 
4. Euripides Polyide. 

Vitam hominis artes preegravant, non sublevant. 
Nam sustinere crimen imperitize 
Censore quovis sortis est durae nimis. 


TITULUS LXII. 


DE DOMINIS ET SERVIS. 
| 1. Euripides Helena. 

Malus ille quisquis res heriles ut suas 
Non curat, una letus atque una dolens. 
2. Ibidem. — 

Sim servus ut sum, quanjo sie nasci datum, 
Dum cura servis mihi sit asscribi probis. 
Si denegatur liberum nomen mihi, 
At libera est mens. Satius hoc multo, mala 
Quam duo subire ; quod facit, quisquis jugo 
Juris alieni vitia conjungit sua. 

3. Idem Meleagro. 

Quam dulce servo facilis ac clemens herus, 

Heroque servus qui domo praestat fidem! 
4. Idem Antiopa. 

'Tractare servum studia liberalia 

Minime decorum est, otiove insuescere, 
5. Menander. 
Res tzediosa est servus plus sapiens hero. 
6. Idem. 

Quoties benignus dominus servo contigit, 

Hoc esse summum munus fortunze puta. 


140 IOANNIS STOBJEI 


7. Incertus. 8 


Quanto benignum satius est dominum pati, 
Quam vivere inopem liberi sub nomine! 


8. Philiscus T'hebanis. 


Mei quidem unus dominus, at vestrum omnium; Ὁ 


Quos liberos vocamus, imperium obtinet 
Lex, vel tyrannus; et tyrannorum, metus. 
Reges superstant subditis, Di regibus, 
Necessitas Dis. Juris alieni vides 


Quodcunque rerum est; parva sub magnis jacent, 


Alüsque debent alia servitii fidem. 
9. Antiphanes. 
Sic mihi videtur: servo qui patria excidit 
Benignus dominus ΠΝ preestat vicem. 


o. Menander, ^' ^". 


Quid frustra siib et bonus es? namque hetus c omnia 


Cum sua dilapidet, et tu diripias nihil, 
Defraudas temet ipse, et illum non juvas. ' 
11. Euripides Archelao. 
Non alere servum, sed nec ingenuum, domi, 
$ Homini modesto prsestat, et tutissimum est. 
12. Idem Antiopa. ^^ — 
Cernis servitus quid sit mali? 
13. Idem Archelao. 

Vitam dedi ut famula esset. Equum scilicet 

Ut sequiora serviant potioribus. 1 
14. Idem Alexandro. 

Sapis quidem tu Priame: tamen audi precor. 
Plus quam necesse est sapere qui servus sapit, 
Onus est molestum, nec domi possessio est 
Quse plus mali producat et frugis minus. 


8 [ta in ms, JAitore qui sit potior, vel tutissimum est. 


ciat 


F 


- 


FLORILEGIUM. "Tir. 62. 


15. Jbidem. 
Merito reprendi. Pessimum, servi, genus 
Nil in futurum consulunt, ventres meri. 
16. Ibidem. 
Quicunque dominis exhibent servi fidem, 
Crudele parium concitant odium sibi. 
17. Menander Preaccusante. 
Ita uti jubetur exsequi tutissimum 
Servo esse, veteres praedicant. 
18. Euripides Alevandro. 
Pravi quibus non servitus expenditur 
Ratione, sed fortuna res dijudicat. 
19. Ibidem. 
Servos enini 
Non utile est habere qui praestent heris. 
20. Idem Alcm«one. 
In servum herilis magna pars recidit mali. 
21. Idem Busiride. 
Servo profari quamlibet verum nefas, 
Usus heriles ferre si verum negant. 
22. Idem Alcm«one. 
Quicunque servo przebet aures credulus, 
Supplicia magna debet imprudentize. 
23. Idem Eurystheo. 
Fidum qui ministerium exhibet, 
Res ille heriles celet et praestet fidem. 
24. Idem Alcmena. 


Domino placendum est: hoc enim servo Mpdilig 


Quicquid laboris imperatur, hoc suse 
Efficere fidei specimen atque industrise. 
25. Idem Hecuba. 
O fortuna servorum mala, 
Necessitas quos subigit audere improba. 


141 


142 IOANNIS STOBJEI 


26. Idem Ione. 
Servos quod unum facere contemtos potest 
Vox est : in aliis libero distat nihil, 
Quicunque mentem servus ingenuam gerit. 
27. Menander Puello. 
Servire qui sic discit, ut excipiat nihil, 
Is nequam est servus. Jus profandi libere, 
Quod sensit animus, dederis, reddes optimum. 
28. Philemon. 
Here, quisquis est homo natus, quamvis serviat 
Is servitutem, tamen esse homo non desinit. 
29. Idem Migrante. 
Servo mala est fortuna delinquens herus : 
Partem subire nam malorum cogitur. 
30. Sophocles Acrisio. E 
Fugitivus arctis vinculis coercitus, 
Quin quz placent loquatur, ambigere est nefas. 
31. Menander "T'hessalis. 
Tranquillus animus vitam servilem fovet. 
32. Eubulus. 
Qui se fugitivi gesserunt pro liberis, 
Mult recurrunt pristina ad preesepia. 
43. Sophocles. 
Si corpus istud servit, at mens libera est. 
34- Menander. 
Et civitas et lex et perfugium mihi 
Et justi pariter atque injusti regula 
Herus ést, arbitrio cujus me seequum est vivere. 
36. T'heognis. 
Non est mancipium recta cervice tueri : 
Sors flexum servos jussit habere caput. 
. 27. Euripides Medea. 
Quodcunque herili cecidit adversum domo; 
Id triste servi corda percellit probi. 


FLORILEGIUM. Τιτ. 65. 143 


38. Idem Melanipypa. 
Obstare servo nomen haud szequum est probo : 
Est quando virtus famula superat liberos. 
39. Idem Phryzo. 
Infame servis nomen est: mens interim 
Cum liberis sit szepe liberalior. 
^ 40.) Alecis. 
Ferme omnes servitutem quotquot serviunt, 
Eos dominorum moribus videas pares. 
Nam quibus obsequium semper przebent moribus, 
His ipsa tandem se natura attemperat. 
41. Euripides Antiopa. 
Eheu ut omne ubique servorum genus 
In sequiora cuncta transscripsit Deus! 


TITULUS LXIII. 


DE VENERE VULGIVAGA, QUAE GENERATIONI 
HUMAN/E CAUSAM PRZEBET, ET DE AMORE 
VOLUPTATUM CORPORIS. 


1. Euripides ZEolo. 

Exercet homines sorte diversa Venus: 

Est quando luctum portat, est quando juvat : 
Accedat ad me cum favens est maxime. 
2. Idem Antiopa. 

h Rerum satietas omnium est. "Turpes toros 
Vidi sequentem, pulchra cui conjunx domi: 
Et plenus epulis aliquis e vili cibo, 

Novitate commendante, cepit gaudia. 
4. Idem Hippolyto. 

Qui dona Veneris spernit, animi contumax, 

Nimium sequente non magis culpa vacat. 


» wWwIl€eeK-—-—»xmÓÉMEHECAL-—-— SAIS vy wm 


^ Refer ad Tit. VI. 


συν ὦ ΝΡ “ΨΨΘΟ ἘΠ ΠΎ cue ς 


144 IOANNIS STORBJEI 


4. Idem Antigona. 
Juvenem calentem Veneris indomita face 
Arcere vigiles non valent custodie. ja 
Amor ipse, quamvis rudibus, ingenium facit. 
Dulce et salubre quze modum novit Venus. iei 
5. Idem Hippolyto. i enu) 
Ferenda non est, tota cum sese excutit, 
Venus, benigna sponte cedenti Dea : 
At si quis alto spiritu obniti parat, | oti 
Hunc illa domitum tractat inclementius. iup um W 
6. Sophocles. iH 
Pueri, Venus quze dicta, non tantum est Venus, 
Sed omnium una nominum vim possidet : 
Eademque Dis est, visque non superabilis, (1 
Eadem furor limphatus, eadem mel merum 
Amoris, eadem luctus, Insunt omnia, 
Studium, quies tranquilla, violenti impetus. 
Quorum medullas occupavit, liquitur 
His anima. Tanti numinis quid liberum? 
Illa et natantes caerulo pisces salo 
Et humi vagantum szcla quadrupedum subit : 
Illa inter ipsos alites alas quatit : ᾿ 
Homines ferasque subjugat, Superos quoque. τς ἢ 
Nam quem Deorum adorta non ! ter dejicit? uu 
Et 51 loqui fas (vera sed fas est loqui) 
Jovis cor ipsum superat: atque hasta sine, 
Sine ense cuncta dissipat victrix Venus Ἂν 
Mortalium consilia et immortalium. ler 3^3 
7. Bion Bucolicis. | 
Aut Muss metuere Cupidinis aspera tela : 
Aut adamant magis, et vestigia semper adorant. 


! Olim: tandem obruit. ᾿Επὶ σρισὶ πα 'τώμασιν ὁρίζονται τὴν ἥφεαν, Salmas. 
Ex. Plin. 291. 


FLORILEGIUM. T'r. 63. X45 


Si quis eas comitetur habens inamabile pectus, 
Protinus hunc fugiunt dedignanturque docere. 
At cantat qui dulce gravi perculsus amore, 
Hunc circumfusze pariter coluere sorores. 
Atque adeo, quam vera loquar, me discere teste est. 
Namque alium celebro quoties hominemve Deumve, 
Lingua cadit subito, nec jam canit ut solet ante. 
At quoties canto Lycidan et numen Amoris, 
Occurrunt ultro mihi carmina, blanda fluit vox. 
.. 8. Zopyrus. 
Ego vitam Amoris degere expertem meis 
Non precor amicis, sed deo placido frui. 
9. Aristarchus. 
Qui nulla Amoris passus est incendia, 
Necessitatis nescit invictze jugum, 
. Quse me subegit hoc iter capessere. 
Namque ille robur addit infirmis Deus, 
Idemque monstrat inviis rebus viam. 
το. Znacandrides. 
Umbratico doctore multo est aptior 
Amor magister vitze ad humanse viam. 
11. Euripides Auge. 
Qui non Amoris numen admirabile 
Supraque cunctos czlites positum putat, 
Aut stupidus ille aut orbus e&perientia, 
Ignorat homini maximus quis sit Deus. 
12. Antiphanes. 
Quicunque amantes orbos mentis praedicat, 
Is ipse quantus quantust ingenio caret: 
Nam vita ab hominum si voluptatem auferas, 
Mors ipsa vita fiet: praeterea nihil. 
13. Aleais. 
Non est magister ullus adolescentiae 
'Tam fidus atque dihgens, atque est amor. 
VOL. IV. L 


146 ^^. IOANNIS STOB/EI 


Idem. 
* Equidem Cupido primus est czelestium, 
Cunctis superior atque majoris preti. 
Nam nemo repperitur usque adeo tenax, 
Adeove duris aut severis moribus, 
Qui non suorum tribuat huic partem Deo. 
14. Menander. T'hesauro. 
Quibus est juventus ac divitize dapsiles, 
Amori hos jubeas indulgere comiter. 
Nam qui in senectam rem ampliando differunt, 
Solvunt usuras otiosi temporis. 
15. Menander. Comprandentibus. 
Amorem inter Deos 
Validissimum esse hoc argumento evincitur, 
Quod pejerantur propter hunc omnes Dei. 
: 16. Mimnermus. 
Vita quid est, quid dulce, nisi juvet aurea Cypris? 
Tum peream, Veneris cum mihi cura perit. 
Flos celer zetatis sexu donatus utrique, 

Lectus, amatorum munera, tectus amor, 
Omnia diffugiunt mox cum venit atra senectus, 
Quze facit et pulchros turpibus esse pares. 
Torpida sollicitze lacerant praecordia curze: ὦ 
Lumina nec Solis, nec juvat alma dies, 

Invisum pueris, inhonoratumque puellis. 
Tam dedit, heu, senio tristia fata Deus. 
.17. Menander. Nauclero. 
Natura sua 
'Tractabile esse amantis ingenium solet. 
18. Jdem Thesauro. 
Amoris incitamen cantillatio est. 
* Grotii ms. Deum potentum maximus longe est Amor, 
Dignusque ante alios quem tu .. . . colas: 
Nam nemo est adeo parta parsimonia 


Aut morum tanta ...... 
Qui non... numen atque participet sui. 


FLORILEGIUM. Τιτ. 63. 147 


I9. T'heocritus. 
Oscula vana quidem, sed in his quoque magna voluptas. 
20. Menander. 
Amantium ira ferre tatem non potest. 
21. Idem Heroe. 
Amore, domina, nihil est efficacius, 
Nec imperator ipse superüm Juppiter : 
Quin cuncta, ab illo domitus et victus, facit. 
22. Euripides Andromeda. 

Amore quisquis captus est mortalium, 

Si forte amores commodos invenerit, 
Desiderabit gaudii nullum genus. 
23. Idem Hippolyto. 

Mihi nil timentis auctor est audacisze 
Qui solus arctis invenit rebus viam; 

Amor potestas omnium invictissima. 
' 24. Sophocles T'rachiniis. 

Quicunque Amori, pugilis in morem, manum 
"T'ollens resistit, errat et pravum sapit : 

Namque Amor in ipsos jus habet summum Deos. 
25. Idem Phadra. 

Non in virorum sola Amor se pectora 
Et feminarum insinuat. Ipsas quin Deüm 
Sollicitat animas et ferum ponti gregem. 

Nec ipse contra tendere omnipotens Deüm 
Rex audet. Ultro flexus imperium subit. 
26. Moschus Bucolicis. 

In somnis adstare mihi Venus aurea visa est : 
Infantem pulchris manibus ducebat Amorem, 
Spectabat terram qui cernuus: atque ita fata est : 
Τὸ puer hic, pastor, discat cantare magistro. 
Dixerat atque abiit: tum, quee meditatus avena 
Carmina, ceu docili, recitabam stultus Amori : 
Gaudeat ut Phabo cithara inventore, Minervá 

L2 


L3 


148 ; IOANNIS STOBJEI 


Tibia, Mercurio testudo, et fistula Pane. 
Hsec ego dictabam. | Sed nil mea carmina curans 
Ipse puer contra me, quid sit amare, docebat, 
Czselestumque hominumque faces, matrisque triumphos. 
Sic oblita mihi docui quae carmina Amorem : | 
Quicquid Amor docuit memori mihi pectore sedit. .... 
27. Jdem. xar 9 
Hespere, quo nullus Veneri dilectior ignis, Ir 
Hespere, czeruleze sanctissima noctis imago, 
Qui Lunz cedis quantum tibi sidera cedunt, 
Alme fave, mihi formosus dum pastor aditur : 
Sitque mihi tua fax Lun vice: que modo primum |... 
Fulgere incipiens subito occidit. Haud ego fur sum. 
Non est quod metuat czeca me nocte viator : 
Verum amo : dulcis amor res non indigna favore est. 9 
28. Incertus. rA 
Felix quisquis amat, sed ametur ut ipse vicissim : 
Felix Pirithoo Theseus comitatus amico, "vati 
Tunc quoque cum Ditis descendit ad horrida regna. — 
Felix 'aurorum quoque finibus exsul Orestes /— |... 
Communes Pylade errores sectante viarum. 
Felix 7Eacides olim vivente sodali, 


Felix ille etiam moriens, cui contigit: ultor. tust 3E 

. 29. Moschus .Bucolicis. οὐ los 
. Echo vicinam Pan corniger; ipsa sed Echo TOES 
Saltantem Satyrum; Lydam Satyriscus amabat. | 


Quantum Pana Echo, Satyrus tantum usserat illam, 
Et Lyde Satyrum.. Vice flagrabatis amores. 


Quantum quisque suum nam fastidibat amantem, |... 
"Tantumdem 1pse suo fastidibatur amato. qe 
Hoc sibi crudelis documentum sumat : amantem "T 
Quisquis amatur.amet, ut amans quoque rursus ametur. 

Orpheus Hwymnis. ΩΝ 


Praecluis, alma Venus, celestis, lzeta lepore, . Lara) 


FLORILEGIUM. Tir. 65. 149 


Undigena, o genitrix, sacra quam nocturna celebrant, 
Conjuga, pervigilans, violans atque insidiatrix. 
Nil sine te, Dea: tu totum tua sub juga mittis. 
"Tu mundi przfecta trientibus, omnia gignis - 
Per spatia alta poli, per frugiferze sola terrze, 
Per mare velivolum, Bacchi veneranda sodalis, 
Que dapibus gaudes, Dea pronuba, mater Amorum, 
Lectisterna, latebrituens, Suadela, benigna, : 
Proma et conda eadem : Dea patrima, conciliatrix. 
Tu lupa, tu Divum Regina et sponsepulatrix, 
Ortus sancta parens, vitalis, blanda, virosa: 
Quae frzenas homines, portans effreene Necesse, 
Vique Cupidinea succendis secla ferarum. 
Cypri, fave magno Jove prosata: seu per Olympum 
Sublimem incedis vultu regina sereno, 
Seu Syriz tibi templa placent fumantia ture, 
Seu mage per campos auratis vecta quadrigis 
JEgypti veheris propter fcecunda fluenta. 

Proclus Hymno Veneris. 

Reginam Lycis: gentis Venerem celebramus, 
Cujus ope auxilium nacti certamque salutem 
Primores patriz, sacrorum conscia corda, 

Urbe sua sanctum delubrum rite dicarunt, - 
Feedera casta notans, animo quze cernere solo est, 
Caelicolee Veneris Volcanique ignipotentis : 

Unde tibi, Dea, nomen Olympia: namque tua vi 
Vastam pernitiem sepe evasere, tenentes 

Virtutem ante oculos. Feoecundo quippe cubili 
Exoriebatur robusta ac provida proles, 

Vitaque ridebat passim vernante sereno. 

Nunc quoque, diva favens, nostrze cape dona Camoenze. 
Namque et nos Lycio de sanguine duximus ortum. 
Arce animam probris et honesti subjice flammas, 
"Terrigenz pellens furiatum virus Amoris. 


»3 


150 IOANNIS STOBJEI 


Idem Hymno alio. 
JEternam Veneris seriem cantare paramus, 
Et regale sacri fontis caput: unde profecti, 
Immortale genus, pennatum numen Amores : 
Quorum alii telis mentem ferientibus urunt 
Pectora, ut illecebris sublime trahentibus icta 
Matris conspiciant rutilum fulgentia templa. 
Ast alii patris imperio sapientipotentis, 
Perpetuam cupidi sobolem submittere mundo, 
Immittunt animis vitz terrestris amorem. 
Rursum alii coetus et foedera conjugiorum 
Cum magna curant cura, mortalis ab ortu 
Seminis ut semper genus immortale propagent. 
Omnibus hic labor est, Veneri servire parenti. 
Ὁ Dea, nam nihil est tua quod non audiat auris, 
Immensum coeli seu circum volveris axem, 
Diceris unde animam Mundo inspirare perennem, 
Seu septemgeminos orbes super, sethere summo, 
Suppeditas nostris connexibus indomitam vim, 
Audi, te veneror: moestumque laboribus szevum 
Justificis semper telis mihi sancta guberna, 
Antecavens facibus pateant ne corda. profanis. 
Incertus. | Anthol. Pal. IX. 39.] 
Blanda Venus Musis: Venerem celebrate puellae, 

Ne meus hic in vos arma capessat Amor. . 
At Veneri Muse: Marti jactare memento 

Talia; nam nobis non volat iste puer. 

Orpheus Hymnis. 

Sanctum, almum, facilem, magnum veneramur Amorem, 
Pennatum, igniferum, velocipedem, arcitenentem, 
Qui colludere amat mortalibus et superis Dís, 
Vorsimanum, geminum, claves rerum omnium habentem, 
ZEtheris immensi, telluris et zequoris et quae 
Terra parens hominum generi spirantia nutrit, 


FLORILEGIUM. "Tr. 65. 151 


Et quz latipatens orcus tenet, et mare raucum : 

Namque horum tu solus habes, Deus alme, gubernal. 

Nunc igitur pura cum mente clientibus adsis, 

Cispellens furias pravzeque libidinis zestum. 
T'heocritus. 

Nuper in alveolis apis improba laesit Amorem, 
Dum furto raptare favos parat. Ille tumescens 
Jam digitis, tractatque manum sentitque dolorem 
Et pede subsiliens terram ferit. Inde parenti 
Triste malum monstrans.cum fletibus, En apis, in- 

quit, | 
Corpore quam parvo quam grandia vulnera figit! 
Subridens cui mater: Apis non esse putabas 
Te similem, parvus qui grandia vulnera figis? 
Argentarius. | Anthol. Pal. IX. 221.] 
Miror in hac gemma spectans immane leonis 

Robur ut aurigze more gubernet Amor. 

Illa manus frenum docta regit arte: flagellat 

Ista jubam. . Puero blandus in ore decor. 
Hunc ego crudelem metuo. Non parcet opinor 

Hic homini, talis cui fera ludus erat. 

Incertus. | Anthol. Pal. II. 108.] 
Juppiter, Eripiam tibi spicula, dixit Amori : 

Ille, Tona: fies cum volo rursus olor. 

Leonides. | Anthol. Pal. II. 179.] 
Teligerum turis quis imagine finxit Amorem, 
Illum qui quondam nec Jove se abstinuit? 

O bene Vulcano quod jam datur ille videri, 

Qui tantum in lenti debuit igne rogi. 

Antipater. [ Anthol. Pal. 1X. 420.] 
Vincere te lachrymis, Telembrote, credis Amorem? 

Tantillo tantas scilicet imbre faces? i 
Semper flagrat amor. Extingui nesciit ille 

Tunc etiam, magno cum satus in pelago est. 

L4 


152 IOANNIS STOBJEI 


Zenodotus. | Anthol. Planud. I. 14.] 
Ad fontes puerum posuit quis sculptor Amorem, 
Extingui sperans flumine posse faces? 
Incertus. [ Anthol. Pal. IX. 15.] 
Heus vigilem qui nocte paras accendere flammam, 
Et facibus velles lumen habere tuis, 
Sume meo lumen de pectore. Nam mea flagrat 
Intus scintillis flammivomis anima. 
T'heocritus. 
Abit ille, pedes quocunque ferebant, 
Ah demens : ita cuncta gravis Deus usserat ossa. 
Idem. 
Omnia fausta forerit, possem si pellere Amorem. 
. Nunc sumus, o mihi fide 'Thyoniche, ceu pice mures 
Gustata: tanto nec quse medicina furori 3 
Novimus. Αἱ natam Simus periens Epichalci, 
JEqualis meus, emenso redit zequore sanus. 
JEquor et ipse petam: miles non optimus, at nec 
Pessimus: in medio satis est consistere censu. 
Idem. 
Ardebant paribus se lancibus. Aurea quondam - 
Saecula, cum semper redamaret amatus amantem. 
Idem. . 
Vidit ut Europam Divüm pater, ilicet olli 
Non bene provisis feriuntur corda sagittis, 
Vi Veneris, novit quz vincere sola "'onantem. 
Idem. 
'Tibi ne durus sit Amor Deus, 
Humanum qui tam facile ingenium domat, 
Et me mollhvit fueram qui ferreus. 
. . Jdem. 
At non effugies, quem nulla effugit, Amorem. 
Idem. 
Triste satis frigus, fluviis labentibus sestas, 


FLORILEGIUM. Ttrr. 65. 153 


Alitibus laquei, retia tensa feris, - 
Virginibus caluisse, viris. O Juppiter, o rex, 

Non ego sum solus: te quoque vicit Amor. 

Idem. 

Venisti tandem post tres noctesque diesque, 

O puer: at miseros lux una absumit amantes. 
Idem. 

Aspirent utinam faciles ambobus amores, 

Nomina venturi celebrent ut nostra nepotes. 
Moschus. 

Amissum nuper clamans Venus anxia natum : 
Ecquis, ait, triviis palantem vidit Amorem? 
Ille erro meus est. Pretium grande auferet index, 
Basiolum Veneris: sed enim non basia tantum 
Ille feret, puerum quicunque adduxerit, hospes. 
Viginti in pueris facilis puer ille notatu. 
Igneus in vultu color est, non candidus: igne 
Lumina bina micant: mens improba, blanda loquela: 
Non quod sentit, idem fatur quoque: mellea vox est, 
At cor implacidum quoties furit: insidiator, 
Nunquam vera loquens, pravus puer, aspera ludit. 
Crispula czesaries: nulla est reverentia fronti. 
Utraque parva manus, sed longe docta ferire 
Ipsas usque fores Orci atque Acherusia regna. - 
Corpore nudus agit: mens quserit tecta latebras. 
Alitis huc illuc instar volat, inque puellas, 
Inque viros fertur, sedet intra viscera tandem. 
Arcus parvus adest: et in arcu missile telum, 
Hoc quoque non magnum ; summum sed in zethera fertur. 
Auratam dorso pharetram gerit: intus acerba 
Spicula conduntur, queis me quoque vulnerat ipsanr. 
Hec crudelia cuncta: sed est crudelior illis 
Fax, qus parva licet, novit tamen urere Solem. 
Hunc tu si invenias, strictum rape: parcere noli. 


154. IOANNIS S'TOBJETI 


Si flentem videas ne decipiare caveto. - 
Subridet? tanto trahe fortius. Oscula libat? 
Oscula sint suspecta: madent et labra veneno. 
Hxc cape quze gesto, tibi do, si dixerit, arma, 
Ne cape: tincta feris etenim sunt omnia flammis. 
Incertus. [ Anthol. Pal. IX. 157.] 
Cur Deus esset Amor? nec enim mala facta Deorum 
Novimus: humano sanguine gaudet amor. 
Non armata quidem gladio manus: et tamen ecce, 
Quse dedit immani funera seevitia. 
Stratus enim cum matre puer jacet, et τς χὰ ipsos | 
Vir szevis lapidum jactibus interit... 
Non opus hoc Martis; Ditisve: Cupidinis omne est. 
Cernite quo lusu gaudeat ille puer. 
Lucianus. [ Anthol. Pal. X. 29.] | * 
Non Veneris puer est lzedit qui corda, sed illum 
Praescribit vitiis mens male sana suis. | 
Paulus Silentiarius. | Anthol. Pal. IX. 443.] 
Ne Veneri pandas animi penetrale caveto : 
Nam ferus a duro corde resultat amor. 
Lubricus ille furor. Minima vel parte recepta 
Ignescens venas tota sagitta subit. 
Nec spes corruptum te mulceat : influit illa 
Pascenti venas igne trahens animum. 
Incertus. | Anthol. Pal. IX. 497.] 
Amorem esuries tollit: sin minus, dies: 
Quod si nec hzc, nec ista flammam extinxerit, 
Nullum remedium superest nisi suapenditun: 
T'heocritus. 
Nulla Cupidineo melior medicina furori, 
Nicia, non quicquid spargi pote, quiequid inungi, 
Quam dulces Muss. 
Ibidem. 
Languebat tabidus ille, 


FLORILEGIUM. Tr. 64. 


T'e, Galatea, canens algoso in littore secum, 
Solis ab exortu, Veneris sub pectore vulnus 
Ssevum immane gerens, trajectus viscera telo. 
34. Menander. 

Nuge. Vultus quomodo 
Quemquam subigeret? omnes unam, id si foret, 
Amarent, quando aspectus judicium est idem. 
At forte amantem illecebrse consuetudinis 
Trahere putantur: atqui eádem utentium 
Alter nil triste patitur, quin ridens abit : 
Alter disperiüit. Morbus animi occasio est : 
Hsec siquem, ut oportet, feriit, is vulnus trahit. 


TITULUS LXIV. 
VITUPERATIO VENERIS, ET MALUM ESSE 
AMOREM, QUAMQUE MULTORUM 
MALORUM. CAUSA SIT. 
1. Diceogenes. 
. Quoties amoris retibus capti sumus, 
Benigniores tunc in alienos sumus, 
Quam quos necessitudo junxit sanguinis. 
2. Menander Veneralibus. 

Amantem si quis mente credit przeditum, 
Ubi ille rerum inveniet, quaeso, amentiam? 

Pid 3. Jdem. 

Unum inter homines consilii est expers, amor. 

4. Euripides Antigona. 
Amabam. Hominibus maximus furor est amor. 
5. Idem Danae. 

Res otiosa et operis est fugiens amor, 
Cui specula curze tinctaque in flavum coma. 
Odit labores. Hoc tibi signum cape, 
Quod nemo amavit quzeritans victum stipe. 
Regnum ille mollis inter opulentos tenet. 


155 


156 IOANNIS STOB/JEI 


6. Idem. iin. ΘῈ 

At o Deorum pessime atque hominum puer, o8 
Rerum bonarum non dares speciem malis, 

Aut facilis esses ac favens amantibus. 
7. Idem Andromeda. 

4. Heu durum amorem patimur. B. E dictis übr 
Quod optimum sumatur. Infidum est amor, τ 
Animique partem pessimam habitandam eligit. 

8. Idem Dictye. 

Nihil remittit, multa si moneas, Venus: 
Quod si pares vim, tendit hoc contra magis : ^. 
Deinde bellum parit: in excidia urbium 
Et vastitates hzec solent prorumpere. 

9. T'heocritus. 

Echo respiciens Daphnis, Venus improba, dixit, 

O culpanda Venus, Venus o mortalibus hostis. 
10. Euripides Meleaero. 

Amica tenebris est Venus. Namque ipsa lux- 
Necessitatem castimonize facit. 

11. Archilochus. 

Quippe meo vis tanta Cupidinis involuta cordi 
Offudit atras visui tenebras, 

Mentem ipsam rapiens e pectore. 
12. Incertus. 
Amoris in morbum incidi, 
Exanimis szeva perculsus corda Deüm vi, 
Unde ossa consumit dolor. 
13. Sophocles Amatoribus Achillis. 

Amor dici unius zegrimonia est, 

Quem posse simili exprimere sic videor mihi. 
Quoties sereno nascitur caelo gelu, 

Gaudet manu tractare concretas aquas 

Grex pusionum, atque ea voluptas maxima est : 
"Tandem liquescens unda dimitti negat, 


J 
Di 


FLORILEGIUM. Trr. 64. 


Quanquam teneri commode manibus nequit. 
Sic :estus idem saucios amoribus 
Cogit vicissim pergere, et desistere. 
14. Phanocles. 
Qualiter CEagri soboles Rhodopeius Orpheus 
Dilexit Calain patre satum Borea. 
Ah quam ssepe suos silvis cantabat amores, 
'Tranquillo nunquam conspiciens animo 
Formosum Calain. Sie percita vastabantur 
Pectora perpetuis sollicitudinibus. 
Hinc circumfusze gladiis crudelibus illum 
Occidére nurus, gens mala, Bistonize : 
Nempe quod Edonis pueriles primus amores 


Monstrasset, fugiens femineum omne secus. 
Ergo metunt doctum ferro caput, et caput ipsum 


In mare projiciunt dulcisonamque fidem, 
Clavo fixa simul ferrentur ut illud, et illa, 
Qua raperet cano gurgite vis pelagi: 


Quze dum fluctus agit sacrata ad littora Lesbi, 


Ceu foret arguto pollice mota chelys, 


157 


Omne mare atque omnis sonat insula. 'T'um caput Orphei 


In Mitylenza consepelitur humo: 
Una etiam tumulata fides, quee saxa movere 
Noverat, et Phorci triste sonantis aquam. 


Ex illo citharze celebrant et carmina. Lesbum : 


Insula nec pelago doctior ulla natat. 
. Foeminea at postquam "Thraces crudelia facta 
Audierant, miris indoluere modis : 


Corporaque uxorum ferro compuncta notarunt, 


Ne possent sceleris non meminisse sul. 


Mos manet, et 'T'hresse post tot quoque ssecla notatae 


Orphea pendunt pro nece supplicium. 
15. Menander Andria. 


Amor offundit omnibus 


158 "IOANNIS STOBJEI 


Nebulas, etiam qui rectam sectantur -— 
Multumque sapiunt. 
16. Clinias. 

Nemo colat posthac funestum numen Amoris: 
Nemo colat pueros duleesque Cupidinis ignes : 
Ista Moron propter tristem descendit ad Orcum. 

17. Menander. Patruclibus. 
Ingenio suo 
Amor ad consilia surdus. 'T'um vero haud facul 
Ratione superare et juventutem et Deum. 
18. Idem Thesauro. 

Si amori confidentiam abstuleris, perit, . 

Atque adeo tabulis Ceritum inscribi potest. 
19. Moschus Bucolicis. 

! Menibus Eleis elapsus olivifer amnis 
"Trans fluctus, Arethusa, tuos sectatur amores, 
Floresque frondesque ferens cum pulvere dona: 
Labitur et mersus procul incumbentia subter 
ZEquora, nec salsas admiscet dulcibus undas, 
Ut vix Ionium tranantem sentiat amnem. 

Ille ferus puer, audendi non ausa magister, 
Ille fuit, nari solitum qui nare subegit. 
20. Jdem. 

Tgneus in vultu color est non candidus: igne 
Lumina bina micant : mens improba: blanda loquela : 
Non quod sentit idem fatur quoque: mellea vox est, 
At cor implacidum quoties furit: insidiator, 
Nunquam vera loquens, pravus puer, aspera ludit. 
Crispula czesaries, nulla est reverentia fronti. 
Utraque parva manus: sed longe docta ferire, 

Ipsas usque fores Orci atque Acherusia regna. 
Corpore nudus agit: mens quserit tecta latebras. 


! Refer ad Tit. LXIV. 


FLORILEGIUM. Tr. 64. 159 


Alitis huc illuc instar volat, inque puellas, 
Inque viros fertur : sedet intra viscera tandem. 
21. Bion Bucolicis. 

Dum nemoris densa volucres sectatur in umbra, 
Illic forte puer fugitivum vidit Amorem 
Pallentis buxi ramos super : ut videt illum, 
Ut gaudet, magnam sperans captare volucrem, 
Et subsultantem nunc huc nunc protinus illuc 
Insequitur jaculis, prope deficiente pharetra. 
Iratus tandem, toties fallentia tela 
Projicit, atque seni cum fletu narrat aranti 
Deceptas, ductu quas ipsius hauserat, artes, 
Et simul arboribus latitantem ostendit Amorem. 
Ille movet ridens canum caput, atque ita fatur : 
Parce hoc aucupio: parce hanc tentare volucrem : 
Perniciosa fera est. Longe fuge: sat mihi felix 
Si nunquam capias : at si te fecerit zetas 
Aucta virum, qui nunc fugit et salit, ipse secutus 
Ultro aderit, capitisque tui se in parte locabit. 

22. Idem. 

Blanda Venus, Venus alma, Jovis pelagique propago, 
Cur adeo dura es mortalibus et superis Dis? 
Non satis hic dixi. Cur hostis es omnibus, et cur 
'Tantum ac tale malum genuisti mater Amorem, 
Immite ingenium velat qui dispare forma? 
Cur autem volucrem jaculatoremque dedisti, 
Scilicet ut quamvis crudelem evadere non sit? 

23. T'heocritus. 

Nunc scio quid sit Amor. Gravis est Deus: ille leenze 
Uberibus nemorum subter querceta pependit, 
Qui mihi nunc imis flagrans procul ossibus haeret. 

23. Incertus. 
Proh dolor, amores quanta sunt homini mala? 


160 IOANNIS STOBJEI 
24. Euripides Rhadamantho. 


m Vitam hanc amores alius aliorsum trahunt. 
Est qui vocari nobilis magnum putat : 
Hoc spernit alius, et pater dici domus 
Florentis emtum quamlibet magno velit. 
Sunt queis libido est, prava cum dicant, tamen 
'Trahere audientes pestilente audacia. 
Multos honesto cernimus »resevertere 
Lucrum. Omnis adeo vita plena erroribus. 


TITULUS LXV. . 
" PRO. PULCHRITUDINE. 
1. Euripides ZEolo. 


Videam meorum liberüm natos mares, Ὁ 
Quorum ora celsum praeferant regni decus. 
Virtutis etenim magna commendatio est 
Spondens honesta corporis pulchri fides. 
| 2. Menander. 
Si pulchri mores pulchritudinem insitam 
Condecorent, amor hoc ipso geminari solet. 
3. Homerus Iliade. 
Nireus ex Simo ternis dux navibus ibat, ^ 
Nireus Aglaia natus Charopoque parente, 
Nireus, cui forma par nemo ad Pergama venit. 
4. Bion Bucolicis. 
? Forma bonum muliebre: vigor roburque, virile. 
5. Philemon Ienifero. 
? Edepol nec pictor quisquam est, nec statuarius, 
Qui talem posset arte pulchritudinem 
Exprimere qualem rerum veritas habet. 


" Refer ad Tit. IT. — "Refer ad Tit. LXVI. — ?Refer ad Tit. LXI. 


FLORILEGIUM. T'tr. 66. 161 


Tum vero periit usus simulachrüm omnium, 
Nisi ars peritos judices invenerit. 

| 6. Homerus. 

At sapiens thalamo se Penelopea ferebat, 
Quo Diana gradu, quali Venus ayrea vultu. 

7. Menophilus Cincinnis. 

Multa per Europam Libyzque Asisque per urbes 
Vidi corpora pulchra, vagis erroribus actus : 
Nunquam tale tamen sese decus obtulit: ipsos 
Quin Superos vix ora puto tam pulchra tueri, 
Quam mihi quae subito mentem vastavit imago, 
Vi quz vim fandi superat. Quam triste silebat 
Huc illuc volitans animus? tum summus ab imo 
Membra liquescebam. Jam pectore cesserat omni 
Grecia: jam reditum properantia vota jacebant, 
Atque exantlati terra pelagoque labores. 

Sic stupui totus. Sed enim suggesta capilli, 
Florentesque comse nodos cantare memento. 
Qualem ego te egressam vidi felice lavacro 
Fulgentem late! sic trina ascendit. Olympi 
Culmen Acidalio desurgens Grátia fonte. 


TITULUS LXVI. á 
CONTRA PULCHRITUDINEM. 
1. Euripides QGZdipode. 
Spectanda mens est. Nil decus forms juvat 
Si pulcher absit animus et recta indoles. 


2. Idem Chrysippo. 
Qui mente pollet, valeat ét promta manu. 


Turpem esse praestat ore quam pulchrum et malum. 


VOL. IV. M 


162 IOANNIS STOBJEI - 
TITULUS LXVII. 
REM PULCHERRIMAM ESSE NUPTIAS. 
1. Euripides QG?dipode. 
Viro sua uxor et domus regni sat est. - 
Nam par calamitas, judico si quid bene, 
Amissa proles, patria, et patrimonium, 
Et castá conjunx.. Nam viro pretiosior 
Opibus opimis uxor est industria. | : 
2, Jdem «iius 
Quse sapit mulier marito se dabit famulam suo. 
ε 3. Apollonides. 
Non solia regni, credite hoc.o foeminze, 
Non copia auri, non. opum ostentatio, .. qi: 
Tantas hominibus totque delicias ferunt, 
Quantas pudicse uxoris et fortis viri 
Justo atque honesto congruens sententia. 
..4. T'heogmis. | 
Conjuge, Cyrtid; isti dulcius. Hoc ego verum 
Conscius ac testis sum tibi, tuque nihi. | 
5. Sophocles. 
Nam qui penates sine ope matronze proba 
Effloruerunt copia atque honoribus? 
6. Apollonides. 
Celebrare sexus omne foeminei decus, 
Labor disertam quserit hie sapientiam. 
7. Euripides Oreste. 
O quse viriles spiritus animo geris, 
Et corpus inter foeminas pulcherrimum. 
8. Idem. 
Nam fida conjux ne vir evertat larem 
Sociata prohibet, sospitatrix familise. 


10 


a (3 
1 d 


FLORILEGIUM. Trr. 68. 


ur 9. Menander. 

Blanditize morum amoris incantatio est. 
Hec ars mulieri retinet addictum virum. 

—. 16. Euripides Andromeda. 

Pars maxima divitiarum 
Generosa uxore potiri. E 
31. Menander. 

Nil tam familiare atque conjunctum est, Laches,. 
Si recte expendas, atque mas et fcemina. 

12. Alexander. 

Generosa mulier vera virtutis penus. 

13. Euripides Antigona. 

Haud liber ultra est, nuptie quem vinciunt : 
Sed adest bonum istud, a malis quod actibus 
Affinitatis abstrahit reverentia. 

14. Hippothoon. 

Unanimis uxor optimum munus viro. 

15. Euripides Phryxo. 

Quoties maritus in malo aut morbo jacet, 
Dulcissimum, uxor si domum recte regat. 

Iram illa lenit: illa mentem liberat 
Moerore: dulcis i T" fraus amantium. 


4 TITULUS LXVIII. 
UXOREM DUCERE NON ESSE BONUM. 
1. Adnacandrides. 
De nuptiis qui consulit, sibi consulit 
Non bene: quia consulto inconsultam rem facit. 
Namque id malorum initium in vita maximum est. 
Nam si dotatam pauper uxorem domum 
Duxit, non uxor ista, sed domina est viro, 
Qui servitutem servit. Cui nupta est inops, 


P Potuerat conjungi cum Tit. LXXIII. 
M2 


165 


164. IOANNIS STOBJEI 


Egens, in vitam et ille servilem incidit, 
Ut cui jam pro uno sustentandi sint duo. 
At turpem duxit: vita non vitalis est: 
TTzedet pigetque in propriam indugredi domum. 
Pulchram exambivit alius: ah demens, suam 
Hanc si magis putavit quam vicinize. 
Ita quo te vertas cunque, haud effugere est malum. 
τς 2. Alecis. 
Uxorem nec ceritus nec limphaticus 
Quis ducat, tanto vixerit cum suavius? 
Notam subire quanto satius pauperi 
Quam ferre uxorem? quippe quos Censor notat, 
Hos aliis imperare leges non sinunt. 
At enim maritus ipsius imperium sui 
Ejurat. Atque ei, vita dum incolumis manet, 
Cottidie supplicia nascuntur nova. 
3. Philemon. 
Mulier necessitatis perpetuze est malum. 
4. Menander. 
Is demum infortunatus, in egestate qui 
Uxorem ducit, educitque liberos :: 
Ah demens qui nec praesidia in presens habet, 
Nec, si quid, ut fert vita, secus evenerit, 
Habet integumentum quo famam occultet suam. 
. Sed misere zetatem degit nudam, obnoxiam, - 
Importuosam, compos tristitize et mali, 
Sed omnium expers delitiarum et gaudii. 
Namque omnes doceo miserans unius vicem. 
5. Naumachius. 
Pulchra quidem res est intacta in corpore casto 
Virginitas, animi sanctis exercita curis ; 
Quse nec onusta malis trahit ilia fessa laborum, 
Seeva nec immitis Lucinze tela tremiscit. 
Hanc sectata viam, veluti Dea, ccetibus exstans 


FLORILEGIUM. Τιτ. 68. 165 

Foemineis, trans vitam humilem sua lumina mittit, 
Vera jugantur ubi connubia, fcetaque sanctis 
Vocibus interno gaudet mens conscia partu. 
Quod si vita tibi placet hospita, providus horum 
Quse sors ista trahit, monitis te ducere pergam, 
Ut portum cursu liceat tenuisse secundo. 

6. Philippides Ananeusa. 

Ut abstinens conjugio placide viveres : 
Fueram auctor Phidyle. Optime aiebat Plato, 
Vel eo carendas nuptias, negotia 
Ne plura ad ictum pateant fortunze magis. 

7. Anazandrides. 

Abeamus a puella. Amaritig est penus. 

8. Hipponaa. . 

Uxor marito dat duos dies dulces : 

Cum sponsa nubit, cumque funus effertur. 
9. Epicharmus. 
O Clinia, nulla uxore gravior sarcina est. 
Nos scimus. Felix est cui nescire hoc licet. 
10. Menander. 
Mihi bene volentum nemo uxorem duxerit. 
11. Jdem. 
3 Audi tu qui statuisti uxorem ducere : 
Sat bene erit, parvo si defungaris malo. 
| 12. Euripides Ino. 

Haud scripta recte jura sunt connubiis. 
Decuit beatum pluribus se uxoribus 
Sociare, quantas alere sufficeret domus, 

Ut inaudientem pelleret penatibus, 
Bonam volenti corde servaret sibi. 
Nunc una sola accipitur, immenso nimis ᾿ 
Vitze periclo. Nam priusquam intrat domum 
Nova nupta, nulla moris exploratio est. 
3 Refer ad Tit. XLIV. 
M 3 


166 IOANNIS STOBJEI 


| ,19., Idem  Alcestide. 
Nam quse ὁ gravior poena marito 
Quam viduari conjuge fida? 
Utinam nunquam. nostram consors 
Hec venisset. deducta domum. 
Felix, felix quisquis. thalamis. 
Et prole vacat. Namque una anima est, 
Cui sat debet suus.esse dolor. 
Sobolis morbos et. vastatum 
Immatura morte cubile .;... 
Quam triste pati, quantoque frui 
Satius semper ; 
Improle et czelibe vital. 
T: 14. Ibidem. 
Nec inesse toro... 
Majus tristi dulce fatebor. |. ;d 
15. Jdem Sthenoboa. 
Multos superbos opibus, ortu nobiles, 
Dedecore vecors faemina. affecit domi. 
16. Philemon. 
Sibi solum agentem. fors alit quamvis mala. 
17. Aristophanes Polyido. 
Confarreatam conjugem pulchram tibi ;... . 


En trado: flammam videor in flammam addere. 


| 18. Menander. 

Habere uxorem, patrem dici, Parmeno, 
Innumeras adfert vitz sollicitudines. : 

19. Sophocles "T'ereo. 

Deserta jam nil valeo ;.$zepe autem meo 
In corde volvi quam sit infesta undique. 
Sors fceminarum. . /Etatis in. primordio 
Vitam puelle vivimus suavissimam:.- «« 
Nam blanda nutrix semper insipientia. est. . .. 
Maturiores postquam. ad annos venimus 


nta 


FLORILEGIUM. Tt. 68. 167 


Emancipamur, et foras protrudimur 
Procul paternis Dis, procul parentibus. : 
Hospitibus alize damur, at alize barbaris, 
In fcederatas, aut in externas domos : 

Et ista noctis unius commercio 
Probanda nobis omnia àc laudanda sunt. 


20. Philetas. 
Uxorem si non duxis, vives cómmniode. 
Bonam reperire uxorem difficillimuri. 
22. Cheremon. 
Sepelire uxorem satius-ést quam ducere. 
Ad poenitendum properat qui uxorem accipit. 
ma. Hiüppothoon!: Ὁ - 
Haud liber ultra est nuptise quem vinciunt. 
- 725. Menander. 


Quisquis tranquillam vitam quiserit, nuptias 
Ut alii faciant, ipse abstineat nuptiis. 
26. "'hzodectes. 
JEtas senectae similis matrimonio est : 
Desideramus hoc et illam: consequi : 
At consecuti cum sumus valde dolet. 
527. Antiphanes. 
Extrema malorum linea matrimonium est. 
| 28. Menander. ^- o 
Felix relicta quem facit res divitem : 
Nam quse cum uxore veniunt trans limen domus, 
Horum nec firma nec suavis possessio est. 


M 4 


168 IOANNIS STOBJEI 


TITULUS LXIX. 


PRO DIVERSIS CONJUGUM MORIBUS NUNC 
PRODESSE, NUNC OBESSE NUPTIAS. 


1. T'heodectes. 
Quoties maritus ducit uxorem domum, 
Non ille solam ducit uxorem, ut putat. 
Cum nupta festum transilit limen pede, 
Fortuna pariter intrat aut bona aut mala. 
2. S'usarion. 
Audite populus quae Susarion dictitat : 
Malum, Quirites, mülier. Interea tamen 
Coli penates nequeunt absque isto malo : 
Malum est uxorem ducere, et non ducere. : 
3. Euripides. 
Nec vita conjugalis infausta omnibus, 
Nec fausta rursus. Nam mala uxor maxima est 
Miseria. Felix ille qui reperit bonam. 
4. Menander. 
/S. Ut fatear, displicet 
Resipsa. 4. Nempe quia sinistrorsum rapis 
Quicquid molestum, quicquid adversum accidit 
Tecum ipse spectas, et connives ad bona. 
Atqui nihil usquam, Simyle, invenias boni 
Cui nulla se mali admiscuerit portio. 
Mulier opipara res molesta est, nec sinit 
Virum pro arbitrio vivere: hsc eadem tamen 
Sua commoda adfert, liberos: mersum gravi 
Morbo maritum curat familiariter, 
Nec conflictantem cum Fortuna deserit : 
Defuncti exsequias rite curat. Respice 
Ad ista, si quid teedii animo obvenerit. 
Ita rem feres facilius. Sin quicquid dolet 


FLORILEGIUM. Ttr. 69. 


Excernas semper tibi, nec contra compares 
Quod est utibile, jam tolerando non eris. 
| 5. Euripides. 
Felix profecto, cui bona uxor contigit : 
Felix et ille vita cui celebs placet. 
6. Hesiodus Operibus. 
Commoda si qua viro conjunx obvenerit, hzec est 
Fortunz pars prima bonze: mala, pessima sors est, 
Delitiosa, virum quae torre potentius omni 
Urit, et ad celeris perducit fata senectse. 
7. Euripides Alcmaeone. 
Pracipua mulier commoda atque incommoda 
Adfert marito: discite hoc monitu meo.- 
8. Philippides. 
. Dotata nupsit uxor, et turpis tibi, 
Ut suave cones atque insuave dormias. 
9. Euripides Protesilao. 
Quicunque passim foeminas uno ordine 
Vituperat omnes, errat et pravum sapit. 
In classe tanta nempe reperire est malas: 
Sunt rursus aliz, ut ista, generosa indole. 
10. Menander. 
Si vere rem putamus, conjugium quidem 
Malum est: sed hoc malum imperat necessitas. 
11. Euripides Melanippa. 
Nil invenitur foemina pejus mala: 
Bona nihil reperitur excellentius. 
"Tam varia sexus unus ingenia obtinet. 
. 12. Idem Alcestide. 
Nam quse gravior poena marito 
Quam viduari conjuge fida? 
13. Idem Oreste. 
Quicunque faustis vinciuntur nuptiis, 


169 


170 IOANNIS STOBJEI 


His leeta vita est... Sors quibus cecidit secus, Ἵ 
Nil nisi miseria restat et foris et domi. ῳ 
14. Sophocles Phedra. 

Uxore prava nulla contingit viro 
Major calamitas; nec bona majus bonum. 3 
Quisque, ut periclum fecit, ita rem judicat. 


15. Hesiodus T'heogonia. 


Assignata viro nutu Jovis altitonantis 4 
Foemina, grande malum. | Sed consors fida laborum — — - 
Est eadem. Nec parte alia sincera voluptas: iJ 


Nam qui connubium fugitans curasque jugales 
Preecipites annos attingit caelibe vita, | 
Auxilio caret ille senex : si copia victus ᾿ ^ 
Suppetit, hanc poscit, morientique imminet haeres 
Ingratus. Contra, thalamos cui fata dederunt, 
51 prudens, ornata bonis $i moribus uxor, ἡ J 
Prospera compensat duris, οὐ tristia laetis. 

16. Euripides Hecuba. 

Calumniari parce: ne seevi; zestimans id 
''uis miseriis omne fcemineum genus. PEL 
De gente nostra pars ad exemplum: bona est: . nur 
Pars in malarum jure censemur grege. 

17; Epicharmus. 1 

Par facit novus maritus quasi ter aut tér.sexies 17 
Aleam jactet fritillo: nàm probam si duxeris 
Et benignam, res secunda cecidit, est quod. gaudeas :' ^ 
Sin vagam, domi infrequentem, sumtuosam; garrulam: ἢ 
Non uxor tibi hzc futurá est. sed bene comta:calamitas. | 

18. Euripides QZdipode. 

Casta se matrona totam.mancipat servam viro : 

Quae mala est, spernit feroce conjugem vecordia.. ^: 
19. Aden» Melánippa. 
Odio esse postquàm coepit, heu miserum genus. 


FLORILEGIUM. Ttr. 7o. 171 


Muliebre, culpa sontium insontes gravat, 
Malseque castas in probri partem trahunt : 
Et ad ista, quze sors exigit connubis, . 
Cunctas mariti sapere nos credunt nihil. 
20. Idem Alexandro. 
* Mali malarum se applicant connubio. 


sTITULUS LXX. 
^ DE UXORIS PETITIONE. 


I. Euripides Melanippa. 
Non destinatum sorte. si quaeris torum, 


Frustra laboras. Qus manet fato virum, 
IUIUS in penates veniet et nullo ambitu. 
2. Idem.. ... 

Proserere prolem parce Dis nolentibus. 

: 53. Jdem. Antiopa... 

Affinitates, qui sapit, qusret. pares. 

4. Idem Melanippa. 

Sublimiori genere qui natas petunt, 
Opibusve opimas conjuges, optant male. 
Ubi namque potior res domi est uxoria, 

Vir mancipatus jura non retinet sui. 

Dotalis iste census infelix viro est, 

Qui difficilius efficit divortium. i 
Ys Menander. 

Vir pauper, quoties implicans se nuptiis 
Cum uxore dotem pariter admittit domum, 
Se tradit illi captum, non illam eapit.: 

6. Euripides €Meleagro. 

Mihi si, quod omen magnus avertat-Deus, .. 
Ducenda conjunx, sit. mese proli. parens 


* Refer ad Tit. LXX. * Potuerat conjuügi cum Tit. LXXIJ. 


DE δΝν IOANNIS STOB/EI 


Quam durus habuit usque labor exercitam.: 
Strps illa quippe egregia, cui geminus parens 
Vixere legis sub severze regula. 

7. Menander. 

Qui uxorem ducit, horum spectet alterum, 
Aut pulchram speciem aut mores morigerabiles, 
Alimenta mutua charitatis benevolz. 

8. Hesiodus Operibus. 

Qusere toro intactam, pulchris quam moribus ornes : 
Neu sit leeta tua vicinia labe, caveto. 

9. T'heogrnis. 
Nobilitas asinis et equis simul, arietibusque 

Dat pretium : nec de semine degeneri 
Admissura placet. Sed pravsz e sanguine pravo, 

Si dos sit, praesto est optima conditio. 

το. Euripides Antiopa. 

Moneo nunc omnes semel, 
Ut ex honesto genere progeniem serant. 
Non illa quippe semper infelix erit. 


. TITULUS LXXI. 


IN NUPTIIS UTRIUSQUE ETATEM ESSE 
i SPECTANDAM. 


1. Euripides Phanice. 

Res senibus importuna matrimonium, 
Et triste natos tollere zetate in mala: 
Seni marito quippe matrona imperat. 

2. T'heogrnis. 

"T'empestiva seni primzevo flore puella 

Non est, nec clavo, ceu ratis, apta regi : 
Anchora non illam teneat: sed fune soluto 

Nocte illam statio non tua suscipiet. 


FLORILEGIUM. T'tr. 72. 


3. Euripides ZEolo. 
Puella juveni nupta non recte datur : 
Nam masculus fert melius zetatem vigor ; 
Muliebre corpus citius in senium cadit. 
4. Sappho. i 
Quando mi bene vis, junge toris te juvenilibus: ὁ 
Nam tanto senior te nequeam vivere conjuge. 
i 5. Euripides. 
Nam quod jugale contigit feedus mihi, 
Hoc me teneri fas ad szetatem ultimam. 
6. Hesiodus Operibus. 
Qusere tibi uxorem cum justa adoleverit zetas, 
Nec multum decies ternis provectior annis, 
Nec minor: hic verus thalamo modus. Apta puella 
Connubiis, quinto floris jam puberis anno. 
7. Euripides Danae. 
Audite juvenes: omnibus dictum volo, 
Differre thalamos ad senectze terminum 
Nolite. Prolem serite, dum tempus sinit. 
Res est molesta foeminze conjunx senex. 
Properate: juvat hoc educandis liberis, 
Pulchrumque juveni natus alludens patri. 
: 8. Idem Phanice. 
Senex maritus fceminz ingratissimus. 


TITULUS LXXII. 


173 


IN CONTRAHENDIS NUPTIIS NON OPORTERE 
-NOBILITATEM NEQUE DIVITIAS SPECTARE, 


SED MORES. 
1. Diodorus. 
Legem hanc condixi, atque ipse constitui mihi : 
Ita scivi, ita sanxi, ita animi stat sententia : 
Pol satius inopem ducere eductam probe, 


174 IOANNIS STOBJEI 


Quam male moratam dote fretam dapsili, 
Vitze consortem assiduse consuetudinis. 
- 2. Menander. 

Hoc more uxores nos oportet ducere, 

Quod faustum ac felix Juppiter magnus duit ; 

Non, ut fit, in rem nihili dotem anquirere, 

Quis avus, quis avia fuerit nupturze in domum ; 

Interea mores ejus, quicum tu exigas 

JEvum omne, non inspicere, non perpendere ; 

Ac dotem in mensa ponere, ut nummos probi 

Sint, improbine, exploret argentarius, 

Quinto post mense non mansuros in lare: 

At illam, quee domüm obsidebit perpetim, 

Non exploratam fortuito sumere, 

Iracundam, immorigeram, si casus ferat, 

Duram, loquacem.. Mihi stat animus ducere 

Natam per urbem. Si quis hane propriam cupit, 

Dicat; sed monitus, quantum in se accersat malum. 

Nam quin malum sit mulier, vitari haud potest, ! 

At ille felix, minimo qui defungitur. ὁ | 
3. Euripides Andromache. τ 

Conjugia si quserenda, generosa indoles aM 
Spectanda sexus utriusque in fcedere est. 
Foedi cupido nulla te teneat tori, Ὁ 
Nec si ille totos opibus impleret lares. 

'4. Idem Cressis. 

Jam ducite, inquam, ducite uxores domum, 
Nempe ut veneno liceat aut fraude emori. 
Stultus profecto qui malam optat conjugem 
Pro sanguine aut pro dote: cum magnas opes 
Fortuna superet modica bene culti laris. 

5. Hipponaz. 

Sors nuptiarum fausta prudenti viro, 

Mores bonos cum conjuge accipere in domum. 


TE 


^ Ἧι |] 


FLORILEGIUM. Tir. 72. 17 


Hec sola dos est quze penates sospitat. 
Nam qui severze conjugem vitse legit, 
Sociam laboris ille, non dominam accipit, 
Fidam, benevolam, pectore immutabili. 
6. Euripides Bellerophonte. 
Multos superbos opibus, ortu nobiles, 
Dedecore vecors fcemina affecit domi. 
; 7. Menander. 
Quae bona cum uxore veniunt trans limen domus, 
Horum nec tuta nec suavis possessio est. 
18. Euripides Antiopa. 
Si bene animata est, perplacet. Sin, quo mihi 
Formosa vultum, pectore intestabili? 
9. Antiphanes. 
Nullum esse gravius impedimentum potest, 
Quam mulier dote sarcinata cum advenit. 
10. Euripides Andromacha. 
Non te maritus fascinis odit meis: : 
Sed quod deest tibi blanda morigeratio 
Illex amoris. . Forma. matronas minus, 
Quam vera virtus, crede, concilat viris. .. 
Tibi si quid zegre est, magna Lacedaemon sonat. 
In ore: nihil est Scyrus: inter pauperes 
Cupis videri opulenta: Menelaus tibi . 
. Est ante Achillem :. propter hzec gravis es viro. 
11. Menander. ἡ 
Qui uxorem ducit res quae avitas creverit 
Ex asse, aut poenas pendit iratis Deis, 
Aut miser esse optat sub beati nomine. 
12. Euripides Meleagro. 
Si sequiori junxeris fortem toro, .. 
Sperare non sit inclitam propaginem. 
Bono ex utroque semine et. proles bona est. 


176 IOANNIS STOB/EI 
13. Jdem Melanippa. 


Sors conjugii 
Media, et parvo contenta domus, 
Mortalibus optima res est. 
14. Idem Andromacha. 
. Multo optatius, 
Generum aut amicum pauperem adipisci ac probum, 
Quam divitem pravumque. "Tu nulls es rei. 


TITULUS LXXIII. 


VITUPERATIO MULIERUM. 


1. Euripides. 

Vis sgeva fluctuum, ira quos ponti ciet : 
Sseva est et ignis anima, et amnis vortices : 
Res sszeva egestas: seeva sunt mille altera. 
'Tamen muliere szevius nullum est malum. 
Non ullus istam pingat zerumnam color : 
Non ulla fingent verba. Quod si quis Deus 
Hanc reperit, idem quisquis est summi mali 
Se sciat opificem hominibus infestissimum. 

2. Menander. 
Periculi 
Res plena est mulier recte cum fari incipit. 
| 3. Euripides Hippolyto. 

Odio mulierum pectus expleri nequit. 
Pereant. Nec eadem me pudet semper loqui, 
Quando esse et illas non pudet semper malas. 
Aut igitur illas melius ut vivant doce, 

Aut patere me illas usque et usque incessere. 
4. Menander. 
Grave est habere foeminae verbis fidem. 


FLORILEGIUM. Tr. 75. 177 
5. Euripides Gidipo. 


Res inter omnes mulier insuperabile est. 
6. Incertus. 
Infesta conjunx hostibus detur meis. 
7. Menander. 
Infida res est omne fcemineum secus. 
8. Euripides Medea. 
Formidolosum mulier est ad csetera, 
Contra tueri non valens ferri impetum. 
Quoties at eadem pellice obducta dolet, 
Nulla inveniri mens potest immanior. 
9. Jdem. Hecuba. 
Si quis mulierum sexui convitium 
Aut fecit olim, aut faciet, aut etiam facit, 
Horum omnium unus dicta summatim eloquar. 
Nil tale salsa maria, nil terree educant. 
Quam vera sint hzc, scit, periclum qui facit. 
1o. Jdem Melanippa. 
Genitrice demta mulierum omne odi genus. 
LI. Idem Danae. 
Nam cum paternos mulier egreditur lares, 
Non jam parentum propria est, sed conjugis. 
12. Idem Alope. 
Mulier mulieri ferre suppetias solet. 
13. Jdem Eolo. 
Onerare probris foeminas qui desinit, 
Facit hoc miseria auctore, non sapientia. 
14. Idem /Eseo. 
Odit priores mulier affectus suos, 
Postquam secundo focederi implicuit fidem. 
. 15. Idem Andromacha. 
Artes reperies mille, quando fcemina es. 
16. Idem /Eseo. 
Viri paventis uxor audacissima est. 
VOL. IV. N 


178 IOANNIS STOB/EI 
17. Idem Andromacha. 


Ex miseriis foeminas 
Quaedam voluptas sequitur, ipsas miserias 
In ore habere semper et lingua sitas. 
18. Ibidem. 
Natum invidere est omne foemineum genus, 
Nec posse thalami ferre consortem sui. 
| 19. Ibidem. 
Confiteor. Atqui belluarum morsibus 
Et anguium aliquis remedia invenit Deus: 
Contra mulierem, vipera pejus malum Ὁ 
Flammaque, nulla inventa medicina hactenus. 
Tam seva generi pestis humano sumus. 
20. Idem Bellerophonte. 
^ O foeminarum pessima: hoc in nomine 
. Nam continetur quiequid est opprobrii. 
21. Idem Danae... 
Ita fama perhibet, foeminas astu magis 
Pollere, ferri laude potiores viros: 
Nam si daretur fraudibus victoria, 
Virile nostras iret in leges genus. 
22. Ibidem. 
Tecum fatebor: nil nisi spolium sumus 
Miserz mulieres, ni virüm virtus juvet. 
23. Idem Hippolyto. 
Proque igni novus 
, Suecessit ignis, atque inexpugnabile 
Malum, mulieres. 
24. Idem Ino. 
Quanto virili sexus infelicior 
Est foeminarum! quippe quantum linquimur 
Virtute, tantum scelere superamus viros. 
25. Ibidem. 
O misera vita, pectora o muliebria : 


FLORILEGIUM. Tz. 73. 


"Truculenta quam nos pestis exercet Venus! 
.26. Idem Iphigenia. 
. Multum struendas mulier ad fraudes valet. 
27. Idem Medea. 

Res inter omnes, queis datus vitee vigor 
Sensusque, nihil est foemina infelicius. 
Primum maritus dote magna et splendida 
Emendus: hunc necesse dominurh corporis 


Accipete. Cunctis quod nialis pejus malum est. 


28. Idem GEdipo. 
Minor est uxor vili, quamvis 
Clarissima, nupta marito. 
29. Idem Meleagro. 
'Telze laborem si viri sumant sibi, 
Contra capessat arma foemineus furor, 
Nobis et illis arte dejectis sua 
Non usus esset, nor honos ullus super. 
30. Idem Hippolyto coronato. 
Hominum Deümque sator, in oras luminis 
Cur edidisti foeminas falsum genus? 
Nam gignere homines si fuit curze tibi, 
Non debuit tamen esse foemineze hoc opis : 
Sed collocantes in tuis penetralibus 
Aurum vel zs vel dura ferri pondera, 
Pretio parare liberos satius fuit. 
31. Jdem. 
Omnes mulieres exsecror. ΤῸ maxime; 
Quse prava faeta voce blandiloqua tegis. 
32. Idem Medea. 
Praeterea rudes 
Nimium bonarum fceminze rerum sumus, 
Malis struendis opifices industrize. 
33. Ibidem. 
Ni te torus stimularet, hsec non diceres. 
N 2 


179 


180 IOANNIS STOB/EI 


Huc nempe ventum est: vestra si cedant bene 
Conjugia, habetis ceterum pensi nihil. 
34. Idem Oreste. 

Fortuna quoties urget, involvit virum 
Majore semper mulier infortunio. 

35. Idem Phryqvo. 

Male velle semper ante genitis liberis 
Fama est novercas. Hoc ego effugio probrum. 

36. Idem Phonissis. 

Calumniosum est omne fcemineum genus : 
Minima ad profandum si data est occasio, 

Plus semper addit, inque coetu congrege 
Magna est voluptas nil grave et sanum loqui. 
37. Homerus. 

Nosti fcemineo quise stet sententia cordi:  ' 
Rem cupit illi auctam, cui nunc sociata marito est : 
Nec veteres natos, nec primi gaudia lecti, 
Ingrata, aut cineres curat meminisse sepultos. 

38. Hesiodus. 
Credere fcemineis, est furi credere, verbis. 
39. Alexis. 

Nullum muliere est animal impudentius : 

Hanc ego de me ipsa conjecturam mutuor. 
40. Menander. | 

Quid cogitavi miser heu qui beneficium 
A muliere expectavi? dum ne quippiam 
Mali indipiscar inde, satis id est lucri. Ὁ 
Namque adeo a muliere melius expectes nihil. 

41. Euripides Aupe. 

Sumus mulieres. Ssepe nos vincit pavor : 
Est quando superet nemo nos audacia. 

42. Alexis. 

Non murus, non vis auri, non quicquid putes, 

Custoditu difficile est seque, ac foemina. 


^ 


FLORILEGIUM. T7. 73. 181 


43. Menander. 
'Tunc maxime timenda mulier, cum admovet 
Orationis benevole illectamina. . 
44. Idem. 
Anum irritare quam canem tutum est minus. 
45. Idem. 
. Meretrix honestum quid sit nunquam cogitat, 
Ut qua malitiam queestui habeat maximo. 
46. Idem. 
Mulier suopte ingenio effrzenis et fera est. 
( 47. Hesiodus Theogonia. 
Hinc adeo enatum est genus exitiale ferumque 
Foemina, dira lues stirpi sociata virili, 
Cui cordi satias, odiumque est pauperis zevi. 
| 48. Antiphanes. j 
Unum mulieri quod credo hoc est, vivere ; 
Semel.ubi desierit, non victuram denuo. 
Ultra, usque ad mortem, nihil est quod ei creduim. 
49. Hesiodus Operibus. 
His ego pro rapto igne malum dabo, quod tamen omnes 
L:seto corde colant et ament sua damna foventes. 
| 50. Ibidem. 
Indita mens illi fallax, nec gnara vereri. 
51. Idem. 
Illi Mercurius subter przecordia fixit 
Blanditiam, falsosque dolos, mentitaque verba. 
51. Sophocles Epigonis. 
O omne facinus ausa plus quam foemina. 
Incertus. 
Nec est, nec olim si lues surget nova, 
Ullum erit hominibus fcemina gravius malum. 
. 52. Antiphanes. 
Vir, qui laborans oculis multa fert mala, 
N 8. 


182 IOANNIS STOB/EI 


Magnum malorum repperit solatium, 
Uxorem interea temporis quod non videt. 
53. Philiscus. 
Ad cuncta persuadenda quse eredi cupit 
Habet loquelam lectus impetrabilem. 
54. Sophocles. 
Virile, sapiens foemina in vidua domo. 
55. Euripides Hippolyto. 
Ut sapere pergas morteo, "'heseu: foeminze 
Quamvis loquenti vera, nil credas velim. 
56. Menander S'upposititio. 
Terra marique cum tot gignantur ferse, 
Has inter omnes maxima est mulier fera. 
57. Euripides Phuaenice. 
Mulier malorum est omnium immanissimum: 
à 58. Menander. 
Ubicunque est mulier, ibi malorum omne est genus. 
50. Incertus. 
Foemina 
Haud facile verum ut dicat a sese impetret. 
60. Phocylides. : 
Haec quoque Phocylidee: Rebus de quattuor ortum 
Gens muliebris habet. Nam pars cane, pars ape nata est, 
Pars sue, pars et equa. Sed quam generavit equze vis, 
Foecunda est, agilis, vaga, formosissima vultu. 
De sue quz genita est, inter pravamque bonamque, — 
'Trux et difficilis. Quse de cane, gnara laborum, : 
Fida domus custos. '. Ape quse solerte creata est, 
Hanc thalami sociam votis ardentibus opta. 
61. Simonides. 
Non fecit unam foeminge mentem Deus. jJ 
Est quae parentis hispidee mores refert 
Suis propago, tota res cujus domi 


* 


FLORILEGIUM. Tir. 73. 183 


Prostrata turpi sordet in czeno ac situ: 
At ipsa nunquam lota, cultu squallido, 
Pinguescit alto considens in stercore. 
Est, ex maligna vulpe quam finxit Deus 
Sagace mente przeditam, cujus nihil 
Boni malive preeterit solertiam : 
Quin ipsa sese, moris alterni, bonam 
Malamque preebet, blanda et irritabilis. 
At quse parentem sedula expressit canem, 
Audire quzsrit omnia et nosse omnia, 
Vagans, oberrans, lumine emissitio, 
''ollens latratum ssepe viso nemine : 
Illam nec ullis comprimet conjunx minis, 
Nec si ille malas rudere edentavenit, 
Nec si benignos mollis affatus paret : 
Tum ssepe, quamvis hospites juxta sedens, 
Inefficaces stulta clamores movet. 
Est, quam Deorum finxit e limo manus 
Durum marito tzedium : quze nescia 
Boni malique desidem vitam trahit : 
Opus nec ullum docta, przeter mandere. 
Nec cum gelascit horrido celum Jove 
Saltem crepanti proximat sellam foco. 
Mari creatam jam mihi considera : 
Modo hsec renidet. laeta per totum diem, 
Ut laudet illam quisquis ignotus videt, 
Juretque nullam repperiri foeminam 
Aut pulchriorem, aut cultiorem moribus : 
Modo illa rursus visu et affatu gravis, 
Ut ferre nemo possit, horrendum furit, 
Velut canis succincta catulorum grege, 
Infensa cunctis, trux et implacabilis, 
Amici et hostis nesciens discrimina : 
Ut ssepe, venti cum tenent silentium, 
N 4 


͵ 


184 IOANNIS STOBJEI 


ZEstiva ridet unda pacati maris 

Blandita nautis; ssepe cum nimbi irruunt, 
Horrescit altis intonata fluctibus : 

Sic illa et iras tollit et ponit truces, 
Pontique ritu mobiles sestus habet. 

Asellus at quam ! verbero gilvus parit 
Necessitatis lege ineluctabili 
Minisque adacta, quod viro jussum; facit : 
Furtim interim qua nocte, qua potest die, 
Sese saginat, et vel ad focum vorat : 

Nec delicate seligens adulteros 
Cuivis roganti comiter morem gerit. 

At fele natum, triste et infelix genus: 
In hac benignum aut illecebrosum nihil, 
Nil repperire est dulce, nil amabile : 
Intacta lecti gaudiis, spernit virum 
Fastidiose plena contumacise : 
Multumque, sed per furta, vicinis nocet : 
Pollucta ab aris abliguritum venit. Ὁ 

At quam superbus edidit jubis equus, 
Spernit laboris omne servilis genus: 

Non illa cribrum, non molam tangit manu : 
Non si quid usquam sordidum everrat domo : 
Ingens sedere credit ad furnum nefas, 

Perosa fumum : sponte nil praestat viro : 

Sed bis lavatur de die, vel ter quoque, 

Et delibutum corpus unguentis habet : 
Discriminatas pectine exili comas 

Gaudet revinctis impedire floribus, 
Extraneorum visibus spectaculum 

Dulce atque amcenum, conjugi damnum grave, 
Ni forte Rex sit aut superbus Satrapa 


! Olim : giguit et piger cinis. 


FLORILEGIUM. "lir. 73. . 185 


Impendioso lztus oblectamine. 
Deformis autem simize propaginem 
Deus maritis pessimam misit luem : 
Nam cum per urbis publicam incedit viam, . 
Turpi ore debet omnibus ludibrium, 
Cervice parva, vix ut inflecti queat, 
Inclunis et crus tota: vir certe miser 
In cujus ista pestis amplexus venit : 
Consilia novit omnia atque omnes dolos 
Ut zemulator simius: risu abstinet, 
Nec demeretur quempiam: hoc unum videt, 
"T otosque secum sola consultat dies, 
Quo machinatu maximum ineceptet malum. 
Api beatus prosatam qui duxerit, 
In qua invenire nil potest calumnia ; 
Florescit ejus vita matrimonio : 
Amans amanti consenescit conjugi : 
Stirps unde prodit pulchra, rumoris boni : 
Multum illa vincit quicquid est sexus sui : 
A Divina toto gratia in vultu micat : 
Nec foeminarum garrulos ccetus adit 
Libidinosis prurientes vocibus : 
Tales benignus Juppiter donat viris 
Prudente nuptas corde, casto corpore. 
Sed et priores feeminse nutu Jovis - 
Olim exstitere, et nunc adhserescunt viris. 
Hanc ille fixit maximam mortalibus 
Crucem. Licet putantur ad multa utiles, 
Qui vivit una, sentiet quid sit mali. 
Nam laetus unum transiget nunquam diem, 
Cum foemina qui degit zetatem suam : 
Vix esuriginem a suo aspellet lare, 
Ferale numen triste contubernium. 
Quin cum maritus gaudio quàm maximo ͵ 


186 IOANNIS STOBAEI 


Divinitus tentatur aut humanitus, 

Illa ad querelas jurgiumque accingitur. 
Quacunque vero foemina in domo est, ibi 
Hospes benigne nullus excipi potest. 
Deinde quas videtur apprime bona, 

Hsec vero hiantem maxime illudit viri 
Securitatem. Gaudet infortunio, 
Malignitatis mos ut est, vicinia : 
Cumque ista fiant, cuique laudatur sua, 
Culpatur uxor alteri quee contigit : 

Nec nos eadem sorte sentimus premi. 
Mali repertor quippe tanti Juppiter 
Adfabricavit vinculum insolubile. 

Hinc ezede multos orcus alterná accipit 
Effascinatos foeminarum amoribus. ! ' 


"TITULUS LXXIV. 
NUPTIALIA MONITA. 


1. Anaaandrides. 

Iter hoc molestum est ac difficile, o filia, 
Domum in paternam de maritali domo 
'Transire, si qua moris matrona est probi. 
Reciprocum iter hoc nunquam vacat infamia. 

2. Euripides. 

Non est viri prudentis, uxori nimis 
Laxare frszena et imperi vim cedere. 

Nil in muliere stabile. Quod si cui bona 
Contigerit uxor, prosperum infortunium est. 
3. Antüphanes. 

Ne corpus ornes arte pigmentaria, 

Sed cor honestis moribus ac factis probis. 


* Quedam horum etiam ad innuptas feminas pertinent. 


FLORILEGIUM. Tr. 74. 
4. Euripides Andromacha. 


Nemo adeo, nemo (nam satis non est semel 

Dixisse) sapiens esse qui conjunx volet, 
. Alias mulieres ad suam uxorem sinat 
Ventare: moris quod magisterium mali est. 
Lenocinatur alia spe compendii : 
Culpam propagat alia, jam culpe rea . 
Vecordia alias agitat. Hinc vitium trahunt 
Casti penates. Τὰ luem hanc elimina 
Claustris serarum vectiumque obstaculis. 
Colloquia namque illa et salutantum greges, 
Prodesse possint cum nihil, multum nocent. 
5. Menander Supposititio. 

Partes secundas quse sapit credat suas 
Matrona : summam cedat imperii viro : 

Nam quos penates foemina arbitrio suo 
Moderatur, illos certa pernities manet. - 
6. Antiphanes. 

Afficite poena hanc. Inde enim labem trahunt 
Mores mulierum, quod malis parcunt viri 
Aut proximorum aut pignorum reverentia. 
Contagiosa sceleris est impunitas, 

Lateque serpit omne securum nefas : 
- Ita alma virtus fracta et afflicta occidit. 
7. Naumachius. 

Is tibi sit conjunx quem dilegere parentes. 

Si fuerit sapiens, macta esto hoc munere celi : 


Sin minus, hunc etiam ferre ac tolerare necesse est. 


Si tibi vir prudens aliquid preeceperit, audi, 

. Nec tibi sit discors studium. |. Solare maritum 
Blanda, sed in primis versant cum pectora cure : 
Quippe viro tristi conjunx est dulce levamen. 


Quicquid agendum extra est, et res quzecunque virorum, 


Illi cede: domus tibi sit custodia cordi. 


187 


188 . IOANNIS STOB/EI 


- Quicquid non recte scit foemina, quzrere noli. 
Sin te consiliüm sociam velit esse suorum, 

Sis voces audire celer, sed reddere tarda 

Dispice cunctando. Nihil illum hortere rogesve 
Arbitrio fecisse tuo: res plena pericli est. 

Que sapit, illa satis primos sibi credat amores, 
Nec velit unquam oculis spectari nuda secundis. 
Si videas peccare virum, fer; (ferre necesse est) 
Et tacitum cela, multum licet anxia, vulnus. 
Pectore conde malum. |. Quid agat, vulgare caveto, 
Vir tuus, idque ipsos malis nescire parentes. 

- Ipsa mone errantem, sed cum mollissima fandi 
"Tempora. Spe bonos irritant aspera verba, 
Et duros mulcere datur sermone benigno. 

Si flectat pravis conjunx tuus usus amicis 

In pravum mores, tu ne sere jurgia contra : 
Ipsos inter se potius committe sodales : 

Nec tibi si sapias, morbosum abrumpere fcedus : 
Atque ad amicitias potiores vertere mentem, 
Durum adeo. Quis sponte malis lzetetur amicis? 
Mendax absit amor. 'Tu puro corde maritum 
Dilige. "Tum quant: tibi sint sua.pignora curse 
Conspiciat conjunx: nec erit tam ferreus, ut non 
Et constante fide et stabili tangatur amore. 

Hsec quoque sint, virgo, memori tibi mente reposta. 
Nec nimia in risum, tristi nec nubila vultu, 

Otia defugiens, moderatos sume labores. . 

Nec duro imperio famulos preme, nec tamen illis 
'Te dederis facilem : patet indulgentia damnis: 
Securos dominos metus et reverentia preestant. 
Externas fuge amicitias, nisi cognita quorum 
Sint studia et mores et vite totius ordo. 
Improba quse sit anus, subeat tua tecta-caveto : 
Stantes seepe domos vertit malesuada senectus.. 


FLORILEGIUM. Tr. 74. 189 


Nec sociam multi quse sit sermonis adopta : 
Nam mala foemineos perdunt consortia mores. 
Nec gravis incedas auro, nec iaspide fulva 
Impedias collum vel purpureo hyacintho, 
Quaeque alia ostentat vesana superbia: tu eur 
Ornamenta foris cupias adsciscere non est, 
Mirarive tuam speculo sub judice formam, 
Aut suggesta comze variis componere nodis, 
Aut oculos nigrore, genas aut pingere fuco. 
Non ita foemineum corpus natura creavit 
Ut partem ipsa daret, pars exigeretur ab arte. 
Nam quí sustineas sapientis ob ora venire 
Alternis varians corpus mortale figuris? 
Discolor, ipsa tibi contraria, cui nova rursus 
Et nova forma placet, nunquam potes una videri. 
8. Euripides Bacchis. 
Neque corda turpes veneris in vetitze faces 
Foeminea coget Liber: ingenium bonum 
Semper pudici regulam moris tenet. Ὁ 
Hoc cogitandum est: in sacris evantium, 
Qusecunque vere est casta non vitiabitur. 
9. Antiphanes. 
Ain? celatum quod velis, id conjugi 
Tus propales? id vero, quseso, quid est 
Nisi indieinam facere fori przeconibus? 
10. Euripides. 
Vana atque inanis foeminze custodia est. 
Servare namque velle, servandze sibi 
| Quse non sit ipsa, decipi est operosius. 
11. Menander Flaminica. 
Excedis, uxor, terminos uxorios, 
Quando atrio progrederis. Nam limes domus 
Matronis gravibus atriense est ostium : 


190 IOANNIS STOB/EI 


At insequi ultro et excursare in publicum, 
Rhode, et differre pipulo, 1d vero est canum. 
12. Euripides Melea;rro. 
Lare contineri femine officium probe est : 
Foris vagantes nullius pretii puta. 
13. Jdem Danae. 
Nulla est opum vis, nulla vis est moenium; 
Difficile quee servetur zeque, ac foemina. 
14. Herodes Mimiambis. 
Ne si quid alter dixerit minus recte, 
"Tuas, puella, sanna torqueat nares. 
Tolerare cuncta magna foemine laus est. 
15. Euripides. 
Magnse mulieri sunt opes, conjunx amans. 
. 16. Sophocles Phadra. i 
Ignoscite et tolerate. Nam quod fceminis 
Est indecorum, par tacere est foeminas. 
17. Euripides Alope. 
Quo nuptiarum tanta consultatio, 
Bene educatee cum magis fcedent domos, 
Leviusque peccet vita quse neglectui est? 
18. Idem Antiopa. 


Ego censor haud sum, mulier: at rectum interim est 


Vitare nimia, nec dare invidize locum. 
19. Idem Andromacha. 
Non etenim decet, 
Unum imperare foeminis geminis virum. 
Contentus uno conjugis vivat toro, 
Quicunque cupiet rite curatam domum. 
20. Philemon. 
Bons mulieris, o Nicostrata, est; dare 
Non imperiosam, sed morigéram se viro. 
Viro superior fcemina immensum est malüm. 


FLORILEGIUM Trr. 74. 191 


21. Euripides Andromacha. 

Matrem virorum preeterire amoribus 
Ne qusre mulier. Quippe genitricis malze 
Effugere mores, liberüm prudentium est. 

22. Ibidem. 

Nec magna parvis aggeri fas est mala : 
Nec si maligno foeminze ingenio sumus, 

Ideo zemulanda pravitas nostra est viris. 
23. Ibidem. 

Quicquid mali ultra est, foeminas lzedit minus: - 

Bono marito quze excidit, vita excidit. 
24. Ibidem. 

JEquale jus est foeminze, quam vir suus 

Vexat protervis insolens injuriis, 

Viroque cujus uxor insanit domi. 

Sed iste positas in manu vires habet : 

Lzesa illa amicos ac parentes respicit. 

Superesse quare me quoque est zequum meis. 

25. Ibidem. 
Me perdiderunt mulierum affatus mali. 

26. Idem Peliasi. 

Laudo. Sed hoc te, filia, admonitam volo: 
Donec puella es, quod puellarum est sape, 
Et virginum una virginis mores tene. 

Quod si subieris conjugis clari togam, 

Contenta curze parte mandata tibi, 

Permitte rerum quiequid est ultra viris. 
27. Menander. 

Aut non ducenda est uxor, aut si duxeris 
Ferenda mussitanti et dos et foemina est. 
Mas ecquis adeat, percunctari desine. 
Namque hoc sapienti vitandum apprime est viro, 
Ne servet nimis uxorem in claustris sedium. ' 
Externa namque visus oblectamina 


192 IOANNIS STOBJEI 


Sibi expetiscit; quae si abunde suggeras, 
Ubique presens illa et spectans omnia, 
Satiata obtutu, manet immunis criminum. 
Viri quoque ipsi quee latent captant magis. 
. At qui serarum vectiumque obstaculis 
Uxorem servat, sapere ut videatur sibi, 
Reapse totus plenus insipientia est. 
Nam si qua nostri sexus extra cor habet, 
Et telo et penna citius avolaverit, 
Neque illam asservet oculea Argi vigilia. 
Ita ad mala alia ludibrium est accessio : 
Uxorque virque intereunt despicabiles. 
28. Sophocles Acrisio. 
Cum maxime sit virgo, et Argis edita, 
Quarum decus silere, vel pauca eloqui. 
29. Euripides Iphigenia. 
Vir adest: tacendum : nequid accersam probri 
Ignara et errans, inque eam partem cadat, 
Quo non sit a me destinata, oratio. 
Male foeminarum res habent sese ad. vitos. 
Bonze probzeque cum malis promiscue — 
Habemur odio. "l'anta sexus miseria est. 
- 20. Idem Medea. 
At ipsa consors usquequaque Jasoni. 
Id ad salutem namque momentum grave est, 
Non dissidere conjugum sententias. 
31. Idem Phryao. 
Recte locuta est. Namque id uxorem decet, 
Socialiter tolerare fortunam viri. 


FLORILEGIUM. Tir. 75. 193 


TITULUS LXXV. 


BONUM ESSE HABERE LIBEROS. 
1. Diogenes. 
Beatus ille, qui valens membris, veges, 
Natorum opifera robora acquirit sibi. 
2. Euripides Meleagrro. 
O mater, ingens hoc et eximium est bonum, 
v Auroque melius quod citas pennas habet: 
.. Bona namque proles, morte quantumvis cadat, 
᾿ς "Thesaurus est insignis, et clarum decus 
Vitze parentum, flosque perpetuus laris. 
3. Idem Qneo. 
Ut nulla certa est liberos extra fides!.- 
Cognationem studia corrumpunt sua. 
4. Idem Danae. 
Mulier, amicum solis hoc magni jubar: 
Dulce est tueri maria, cum venti silent : 
Dulce est et amnis largus, et vernans humus: 
Sunt alia pulchra multa, quse possum addere. 
Sed crede nullum gratius spectaculum est, 
Quam post querelas orbitatis tetricze 
Conspicere florem liberüm orientem domi. 
5. Idem Hercule Furente. 
Ni jacta recte prima sunt fundamina 
Gentis, miseri: posteros certee manent. 
6. Menander Incensa. 
Quam vero res est lepida alicujus dicier 
Parentem! 
7. Euripides Protesilao. 
O nati quanti animo estis humano illices! 
wOlim: ZEquare nullis quod sit auri copiis, Habere pulchra prole 


fundatam domum. ' 
VOL. IV. [ 


194 —J IOANNIS STOB/EI 


8. Menander. 

Instructa inopia, miseraque est felicitas, 
Divitizee heredém cum non inveniunt suum. 

9. Idem. 

Major voluptas. nulla genitori datur,. τ. τ 
Virtute quam si videat ac prudentia —.. 012 
Florere quenquam de suo exortum satu. 

10. Diogenes. yr 

Beatus ille prole qui felix fuit, — viu f. 9 
* Nullove certe indoluit insigni malo. n anotd 


TITULUS LXXVI. 


NON EXPEDIRE HABERE LIBEROS, NEC CERTUM 
ESSE AN SUI SINT EI QUI EXISTIMAT: |... 
QUIN NEC ADOPTANDOS. 


1. Menander. 
Res patre miserior nulla reperiri potest, ZI 
Nisi pater alter cui plus fuerit hiberüm. [ud 
2. Euripides GZnomao. is ποθ 
Ambiguus animi cernere haud valeo satis, «bs bas 
An sit propago liberüm mortalibus, ' nsi 


An sterilis evi vita fortunatior. | 297) 
Conspicio miseros nulla queis proles domi est. 
:-Sed nec parentum major est felicitas : TU 
Nam dira pestis moribus proles malis. (tay) 
Quod si bonos sors dederit, hoc certe malum est, 
Quod his parentes, ne quid eveniat, timent. 

3. Idem Andromache. 

Sunt anima nati. Qui periclum haud fecerit, 

Minus dolebit, tiseria felix sua. 

4. Menander Epiclero. 

Aut orbo et cselibi 


X Olim: Aut certe qui non magnas luxit miserias. ' 


FLORILEGIUM. Tir. 76. 195 


Vivendum, aut sobole enata moriendum patri. 
Adeo est acerbum quicquid est vite super. 
5: Sophocles Electra. 
Genuisse miserum est: nam nec affecti malis . 
Odisse nostro possumus cretos satu. 
6. Homerus Odyssea. 
Hoc me mater ait natum patre: nil ego certi 
Aflirmem : generis nemo sibi conscius ipse est. 
7. Menander. 
Mater tenerius liberos adamat patre. 
' Quia mater esse scit suos, pater autumat. 
8. Idem Preaccusante. 
Patrem vocari liberàm quantum est metus, 
Dolorque et zgritudo, sine fine ac modo. 
9. Sophocles Aleasi. 
Tace. Mihi illo patre censeri sat est : 
Sive ille pater est, seu minus, refert nihil. - " 
Res credita et recepta plus vero valet. 
10. Euripides Melanippa. 
Amens et excors, prole qui propria carens 
Aliena domui pignora adsciscit suze, 
Arbitria fati more pervertens malo. 
Cui stirps negata numine est czelestium, 
'Tolerare debet, non Deos incessere. Ὁ 
11. Menander Panulo. 
Nemo ipse novit quo sit exortus satu. 
Incertus. [ Anthol. Pal. X. 124.] 
Cura gravis, nati: fato rapiente, dolores: 
Quod si vita manet, sic quoque cura gravis. 
Si bona contigerit conjunx, nonnulla voluptas : 
Sin mala, nulla viro finis amaritisze. 
12. Euripides Erechtheo. 
Stirpi insitivse nulla vis. Preestantius 
Satu datum quam lege mentitum genus. 
o2 


196 IOANNIS STOB/EI 


TITULUS LXXVII. 


LIBEROS MARES PRJEFERENDOS, ET NOTHOS 
NON MINORIS HABENDOS QUAM LEGITIMOS. 


1. Euripides. 
Mulier paternis exiens penatibus 
Non jam parentum est propria, cum ducta est viro. 
At stirps virilis in domo semper manet, 
Et jus sepulchrüm servat et avitos Deos. 
2. Menander. 
JEtate nata nubili, ut dicat nihil, 
Satis tamen ipso significat silentio. 
3. Euripides Iphigenia. 
Domuum columina quippe sunt nati mares. ' 
4. 5. Menander Patruelibus. 
Felicitas eximia est sapiens filius. 
At nata genitori operosa est possessio. 
6. Idem. Piscatoribus. 
Filia, molestum incommodumque peculium est. 
7. Posidippus Hermaphrodito. 
Quantumvis i 1nopes, filios tollunt tamen : 
At filias exponunt etiam divites. 
. 8. Diphilus. 
Puella liberamur, difficili penu. 
9. Sophocles Aleasi. 
Proles notha et legitima tantumdem valet. 
Quicunque probus est hunc probe natum puta. 
10. Euripides Antigona. 
- Natura par est, nomen invisum notho. 
11. Idem, Eurystheo. 
Vanum est quod adeo serere progeniem notham 
Plerique metuunt. . Si quis est recta indole, 
Non mutat hujus vocis ingenium sonus. 


FLORILEGIUM. Tt. 78. 


12. Idem Andromeda. 
Me non piget parare progeniem notham 
Quse parte nulla sobole legitima minor : 


Sed lege premitur: quod cavendum existimo. 


. TITULUS LXXVIII. 


DE PUERIS. 
1. Callimachus. 
Innumeri teneris pariles zetatibus agni, 
Graminaque et caule sunt tibi, care puer. 
2. T'heocritus Bucolicis. 


Bude meis agnis, lüpe, parce et mollibus hoedis - 


Parvo custodi nihil eripe de grege magno. 
3. Euripides Medea. 
Ssepe educasse quam dedisse exordium 
. Plus vincit, illecebrasque majores habet. 
4. Jdem Auge. 
Quem non tuentem lusus infantum juvat? 
5. Euphorion. 

y Nate, caput miserze ferro ne deme parenti, 
Hoc utero soles quze te gestare trecentos 
Sustinui, tristesque metus sevosque dolores 
Τὸ nascente tuli : quie su&eem prima papillam 
Immulgens tenero pavi te flumine lactis. 

6. Herodes Mimiambis. 
. Nunc ludit ollam, nunc aheneam muscam : 
Nunc melolonthze vincla pedibus ut nectat, 
Circumvoluta pauperat colum stuppa. - 
7. Pompeius Longus. 

Amata quantum fas amari pignora, 

Nunquam dolori, gaudio semper mihi, 


y Refer ad Tit. LXXIX. 
03 


197 


198 IOANNIS STOB/EI 


Pendete pueri matris a complexibus. 
An allubescit ludus? ite et ludite 
Tenella corda vere vitee florido.: 
Annis adults pariter adolescit dolor. 
8. Euripides Danae. 

Forte aut lacertis, pectori aut ludens meo 
Assiliet, atque innocua libans oscula 
Mulcebit animum. Namque blanditize hee, pater, 
In nostra magnam corda habent pellaciam. 

9. Sophocles Ajace. 

O nate, nate, vince fortuna patrem, 
Par reliqua patri: nec malus censeberis. 
Nunc hoc beatus vive, quod prsesentium 
Nullus malorum sensus ad te pervenit. aen 
Nil quippe scire vita jucundissima est, 
Discas priusquam gaudia et luctus pati. 

10. Euripides Medea. 

Atque ecce pueros video lassatos trocho 
Adesse, nil materna curantes mala. 
Tenella quippe corda tristitiam abnuunt. 


TITULUS LXXIX. 


A LIBERIS HONOREM DEBITUM PR/ESTANDUM : 
PARENTIBUS: ET AN PER OMNIA EIS 
OBEDIENDUM. 
1. T'heogrnis. 
Cyrne, nihil matre est, nihil est patre sanctius illis 
Jura quibus cordi, fasque prumque sedent. 
2. Euripides Heraclidis. 
Quisquis parentes mente veneratur pia, 
Hic vivus atque mortuus superis placet. 
à 3. Idem. 
Summe decora liberorum gloria est, 
Prognatum honestis esse de genitoribus. 


"i 


FLORILEGIUM. 'l'r1. 79. 199 


Ib. Idem. 

Sancte colendos generis auctores puta. 

4. Idem. Erechtheo. 
Nil est parente charius natis sua: 
Amate matrem, liberi. Nam dulcior 
Nullus suorum quam suos erga est amor. 
5. Cleanetus. 
Honesta mors est pro parentibus mori. 
6. Diceogenes. 

Tu, quem parentes educarunt sedulo, 
Nunc recte eisdem gratiam reddis parem. 

7. Antiphanes. 

Quisquis vereri diseit ista setatula — 
Suos parentes, indolis ille est non malze. 

At quisquis jus et sequum non preestat patri, 
Contemnet idem facile quotquot sunt Deos. 
Ib. Zncertus. — 

Nam res pudore digna est patrem vincere: 
A patre vinci, nobilis victoria. 

8. Philemon. 

Tu me peperisti, mater. Sit feliciter 
Tibi fruisci prole, tua ut pietas meret. 

9. Julius. 

Interea infelix Cadmum portabat Agave 
Jam tremulum et multa confectum setate parentem : 
Ille onus egregium natze cervice sedebat. 

10. Sophocles Antigrona. 

"Te dicerem insanire, ni genitor fores. 

11. Scriptor aurei carminis. 

Auctores generis cole, deinde et sanguine junctos. 

12. Aeatho. 
Quam dulce natos esse morigeros patri! 
13. Alexis. 
Ego non sustinui matrem derelinquere : 
94 


200 IOANNIS STOBJEI 


Sed hanc servavi ante alia: nam quisquis sapit 
Nihil preevortet matri, ne superos quidem : 
Unde ille sapiens quisquis fuit antiquitus 
Matri sacravit templi sanctitudinem, 
Rem nudam signans non adjecto nomine. 
14. Menander. 
Hoc unum vereor, Clitiphon : male conscius 
Patris ora non audebo contratuenier : 
Nam reliqua effecta dare non desperaverim. 
15. Euripides Alcm«one. 
Commissa quse sunt in parentes, heec Deus 
Persequitur ultor. 
16. Diphilus. 
Si patre videor justiora proloqui, 
Pietatis sum desertor, in me injurius, 
Molestus illi qui est amandus maxime. 
17. T'imocles. 
Quisquis vereri didicit a puero patrem, 
Idem prsestabit et patrise civem bonum, 
Et magnas clades perduellibus feret. 
18. Menander. 
Difficile non est noscere ingenium patris, 
Quam quisque tenere amat, tam facile irascitur. 
19. Euripides Archelao. | 
Natos necesse est patris imperium sequi. 
| 20. Sophocles Gzdipo. 
Vultus parentum cernere optatissimum est. 
ἢ 21. Homerus Odyssea. 
Non Agamemnoniden audis quam clara sequatur 
Fama, patris czedem justa quod csede piarit? 
22. Euripides. 
Natos patri inservire, jus et fas jubent. 
23. Idem Alcma«one. 
Nam quo parentes liberos optent sibi, 


FLORILEGIUM. Ti. 79. 201 


Si non feramus rebus afflictis opem? 
24. Sophocles Acrisio. 
. Animi modesti liberos paucis decet 
Uti parentes ad suos sermonibus. 
! 25. Cheremon. 
Utinam tam felix sim patri ut reddam vicem. 
26. Menander. 
Jubet parentes lex coli juxta Deos. 
27. Euripides. 

Lex, crede quaeso mater, intercedere 
Nunquam ulla poterit quo minus studeam tibi : 
Id quippe jus exposcit et partus tui. 

Verum ante cuncta si meum crevi patrem 

Amare, non est id quod irate feras : 

Me sevit ille: et quicquid usquam est gentium 

Nomen patris decusque, non matris, ferunt. 
28. Orpheus. 

Despicit ipse Deüm genitor qui jura parentum 
Rite colant, et qui contemnant corde profano : 
Atque illos opifer donis ingentibus auget : 

Hos Furiis tradit Jovis implacabilis ira : 
Quippe graves Diras lzsi movere parentes. 
! 29. Euripides Alope. 

Quod est in hac re maximum, incipiam loqui. 
Primum illud esto: filios patribus suis 
Parere, jus est atque fas certissimum. 

30. Philemon. 

Veziararier parentes inprimis stude. 

31. Cheremon. 

Amor ad parentes esto constantissimus. 

i 32. Menander. 

Parentes qui vadaris, insanis miser. 

33. Diceogenes. 

Numen parentes maximum sapientibus. 


202 IOANNIS STOBJEI | 


TITULUS LXXX. 


DE DIIS MUNDIQUE AC RERUM CALESTIUM. 
COGNITIONE. 


14. Hesiodus "T'heogonia. 

z Ora simul vertit populus, cum limite vero 
Ambiguum causze secat, et certamina magna 
Compescit subito sapientia verba profatus. 
Namque ideo inventi reges, ut sede curuli 
Sublimes lzesis ereptum restituant jus, 
Mulcentes populi blandis sermonibus aures. ὁ 
Illum omnis circum populus veneratur euntem : 
Tantum more Dei cunctos supereminet unus. 


TITULUS LXXXI. 
DE LITERIS. 


1. ZEschylus Prometheo. 

Quin multiformes disciplinas artium 
Et litterarum repperi compagines, 

Penum memoris carminumque originem. 
2. Philemon. 
Oratio animi sedat segrimoniam. 
Ib. Jdem. 

Ut splenium, si recte illinitur, flammeos 
Sedat tumores; itidem amica oratio 
Attemperata leniter preecordiis 
Restituit animam afflictam moestitudine. 

3. Euripides. 

Permulta veterum dicta vim veri exprimunt. 
Ib. Incertus. 

Alloquia hominibus blanda, medicamen metus. 


* Credibile est ad alium titulum tem et supra habuimus. 
pertinuisse hos versus, quorum par- * Multa ad eloquentiam pertinent. 


- FLORILEGIUM. Tir. 81. 203 


4. Philetas Lusibus. 
Non feriet solis stantem me in montibus alnum 
. Rustica sublato dura ligone manus: 
Sed qui carminibus gaudet, quem mille labores 
Verborum varias edocuere vias. 
5. Euripides Hercule. 

Nec cessabo Veneres doctis 

Jungere Musis fcedus amicum : 
Ah ne vivam carminis expers. 
6. Idem Andromeda. 

Ah quam premente numine afflictee tibi 
Res sunt, at alti spiritus oratio! 

7. Idem Palamede. 

Ego ille mutas conjugans vocalibus 
Monstravi hominibus litterarum foedera, 
Oblivionis tenebricosze remedium : 

Ut qui vagatur alta trans ponti vada 
Conspiciat inde quod suze geritur domi; 
Ut morte functus liberis dictet pater 
Hsereditatis dividendze regulas : 
Sed et nocentes litium discordias 
Sequestra dirimit tabula, mentiri vetans. 
8. Callimachus. 
Infudi quzecunque meis unguenta capillis, 
. Et que temporibus florea serta dedi, 
Omnia nunc sine honore jacent: nec tradita quse sunt 

Dentibus, ingratus quze sibi venter habet, 
Altera lux novit. Sed si qua fidelibus hausi 

Auribus, haec mecum non peritura manent. 

9. Philemon Emsule. 

Nec ille tantum reperit, quo pacto diu 
Absentes alter colloquamur alteri, 

Et qua ratione, quod quis addidicit semel, 
Oblivionis e potestate eximat, 


204. IOANNIS STOBJEI 


Retro gesta reprseesentans: verum adeo insuper 
Reliquit animi medicatrices litteras. 


TITULUS LXXXII. 
DE LITTERIS IN CONTRARIUM. 
1. Euripides Hippolyto. 
Eheu quod ipsis non datum est rebus loqui, 
Ut nil valeret erudita oratio: 
Nam nunc diserti callide verum clepunt, 
Et sequiori mancipant causee fidem. 
2. Jdem Antiopa. 
Fandi peritus si qua se causa offerat, 
Pro parte utravis facile dissertaverit. — . i 
3. Evenus. 
Sunt quibus is mos est, nullo ut discrimine contra 
Dicere, non etiam dicere recta velint. 
His ego censuerim vetus hoc debere reponi : 
Illa tibi placeant, dum magis ista mihi. 
Rem bene si dicas, prudentes flectere paucis 
Est tibi: sunt etenim ductilis ingenii. 


TITULUS LXXXIII. 


QUALES PARENTES ERGA LIBEROS ESSE OPORTET. 


1. Menander. 

' Auditu nil tam suave, quam cum filium 

Compellans genitor veris laudat laudibus. 
2. Idem. 

Quoties minatur filio iratus pater, 

Vel amans amanti, multa mentiri solent. 
3. Euripides Melanippa. 

Cuicumque pater est durus, inclemens domi, 

Gravi atque grandi premitur adolescens malo. 


FLORILEGIUM. Trr83. ^ 205 


4. Menander. 
Qui commonefacit filium severiter, 
Verbis acerbus ut sit, revera est pater, 
5. Idem. 
Qui filii animo morem gerit, habet is pater 
Vitze adjutorem, non subsessorem, suse. 
6. Euripides Alcmena. 
Insevit homini maximos stimulos Deus 
In prolem amoris. 
7. Menander Comprandentibus. 
Trerrorem haud magnum incutiunt genitoris minze. 
|... 8, Theodectes. 
Natis salus consilia genitorum sequi. 
9. Philemon. 
Res duleis pater est liberos si diligat. 
10. Menander. 
Amatur genitor, cui pro ira prudentia est. hq 
11. Jdem. 
Benignitate patris fit melior filius. 
12. Jdem. 
Blandiloquentia 
Plus szepe emendes natum, quam malo ac metu. 
.. 13. Jdem. 
Quam suavis est res, commodus et juveniliter - 
Festivus genitor! - 
14. Cheremon. 
Non servat iram in filium clemens pater. 
15. Hippothoon. 
e juventam liberüm adducte regat. 
16. Euripides Dictye. 
Morem remota gerere contumacia 
Amore capto filio debet pater, 
Natus parenti. Non enim est hominum in manu 
Amor, nec illud spontis est nostrae malum. 


206 IOANNIS S'TOBJEI 


Audacia est insana, velle avertere 
Necessitates numine immissas Detim. 
17. Ibidem. 
Communis hzc lex stirpis.est mortalium, 
Trahens et ipsos in sui assensum Deos 
Ferasque; amare quicquid est ex se satum: 
In rebus aliis jure non uno utimur. 
18. Incertus. 
Carissimum esse liberos patri puto, 
Natis parentem: nec societas firmior 
Datur inveniri, nec fides antiquior. 
19. Antiphanes. 
Dilecti nati cum quid facio in gratiam, 
Ego ipse memet videor munerarier. 
21. Euripides Dictye. 
Cum sit tibi stirps, eum genus vivat tuum, 
Nova paras augere progenie domum, 
Hostilitatem mutuam proli seris. 


TITULUS LXXXIV. 


PRZESTANTISSIMUM ESSE FRATERNUM AMOREM. 


1. Menander. 
Quam dulcis est res fratrum concordans amor! 
:2. Incertus. 
Quem conglutinat 
Natura, nullum tempus alienum facit. . 
3. Euripides Iphigenia in. Aulide. 
Indigna res est, ut quid ambiguum incidit, . 
Pugnare fratres jurgio implacabili. 
4. Diphilus. 
Nam qui cognatus re, non solo nomine, est, 
Cognati familiam habere debet. pro sua. 


FLORILEGIUM. Ti. 85. 


5. Incertus. 
An de germanis queritur, quibus orta simultas 
Sit licet illa, fides prima in certamine belli est? 


STITULUS LXXXV. 


207 


DE RE FAMILIARI, DEQUE MULIERE EJUSQUE 


IN DOMO CURA, ET PRJECEPTA AD 
MULIERES PERTINENTIA. 
Brevi ille dicto me satis noto inerepat: . 
Mulier, mulieri mundus est silentium. 
2. Euripides Ino. 
"Talis profecto famulà matronam decet, 
Quse jus et sequum non tegat silentio, 
Quodcunque fcedum est lumine infesto intuens. 
| 3. Hesiodus Operibus. 
Ne male casta tibi praedetur foemina mentem, 
Blanda, tuos lepido captans sermone penates. 
Quod agendum putat 
Matrona sapiens, per viros par est agat. 
5. Idem Oreste. 
Non est decorum virgini ire in publicum. 
6. Idem Sthenebaa. 
Abripite famuli hanc... Quisquis est mortalium 
Cui sapere cordi est, foeminze credat nihil. 


. * Pertinent hiec ad Tit. LXXIV. 


208 IOANNIS STOBJEI 


TITULUS LXXXVI. 


NOBILES ESSE QUI SECUNDUM VIRTUTEM VI- 

VUNT, QUIQUE PROBO SUNT INGENIO, QUAM- 

VIS CLARIS PARENTIBUS NATI NON SINT. 
1. Euripides Dictye. 

Praeconia a me haud magna nobilitas feret : 

Nam bonus et zequus nobilis me judice est : 
Contemtor zequi, quamlibet claro satu - 
Ipsum Tonantem superet, est ignobilis. 

2. Idem Alexandro. " 
Inane nomen nobilis fulgor domus 

Et stirpis excelsum decus. ἢ 
Cum separavit alma mortales parens, 

Os finxit zequalem in modum 
Focunda tellus. Nil habemus proprium. 

Sunt semen unum nobiles 
Ignobilesque; lege sed discrimina 

Reperta perfecit dies. 

Mens cauta vere nobiles reddit, Dei 

Quse dote non censu datur. 

3. Astydamas. 

Laus tuta generis, si virum laudes simul. 
Cui sancta morum norma, cui juris pudor, 
Mens casta, recte nobilem appellaveris : 
Qualem vel unum longus zegre invenerit 
In centum hominibus mille quzerentum. labos. 

4. Euripides Electra. 

Opinioni credulum vanze genus, 
Nunquamne posito errore discetis viros . 
Vita sestimare, nobilesque ex moribus? 
Hi civitates, hi domos recte regunt. 

Et vasta moles et lacertorum tori 
Mera sunt fori simulachra: nec securius 


FLORILEGIUM. T:r.86. | 209 


Robusta teneris brachia hastam exceperint : 
Sed omne in animo hoc atque in ingenio est situm. 
5. T'heodectes. 

Indigna laude est illa nobilitas sili 

Quse nacta non est vindices laudis suse. 
6. Epicharmus. 

Ah enecas me, mater. Ne toties genus 
Commemora, qussso. Nam qui naturze bonis 
Propriam desperant indipisci gloriam, 

Isthuc confugiunt: repetunt majorum suüm 

Monumenta; quot sunt stirpitus numerant avos. 

Enimvero hominem nuncupassis neminem, 

Avi quoi non sint. Nam unde prognati forent? 

At qui censere hos nequeant mutatum ob solum 

Generisve internecionem et solitudinem, 

Eone ignobiliores sint censentibus? 

Quicunque ad recta fertur proclivi indole, 

Nobilis est, mater, sit quantumvis ZEthiops. 

Scytham exsecramur? nonne et Anacharsis Scytha? 
7. Euripides Alexandro. 

Bonis adhzeret vera nobilitas: malos 
A. se relegat. 

8. Idem Ino. 

* Parcamus ortis inclita ex propagine : 

Et exsecremur ut merentur improbos. 
9. Idem Melanippa. 

Habenda quo sit alta nobilitas loco 
Nequeo videre. Nam quibus mens est pia 
 Animusque fortis, sint licet servis sati, 

Vincunt tumentes nominis vani sono. 
10. Menander Cnidia. 
Quo quis sit genere, nil ego referre arbitror. 


* Refer ad Tit. LXXXVIII. 
VOL. IV. P 


210 IOANNIS STOBJEI 


Quod si rem potius spectes quam vocis sonum, 
Legitimus est frugi omnis, et nequam nothus. 
11. Euripides /E;reo. 
Non nobilitas tanti est, quanti 
Vivere recte. | 
12. Sophocles T'ereo. 
Matre editos ac patre communis fovet 
Lux obstetricatu suo: 
Nec natus alter altero excellentior, 
Sed hos atroci verbere 
Fortuna seevum tractat: illis in sinum 
Effundit immensas opes : 
Sunt servitutis quos sub immiti jugo 
Pressos tenet necessitas. e 


TITULUS LXXXVII. 


NON SEMPER LIBEROS RESPONDERE BONIS 
AC GENEROSIS PARENTIBUS. 


I. Euripides Antigrona. 
Prolem parentum quod ferunt mores sequi, 
Falsum revincit seepe natorum indoles. 
2. Phocylides. 
. Hoc quoque Phocylidz : pars maxima nobilitatis 
Nil aut consilio pollent, aut voce diserta. 
3. Sophocles Tyro. 
'Tanto grege in mortalium, 
Non semper e vili satu 
Enascitur mens degener: 
Non semper e propagine 
Boni creantur nobili. 
Nil usque constans: sed vage 
Sunt rebus humanis vices. 


FLORILEGIUM. Tir. 87. al 


4. Epicharmus. 

Ah enecas me, mater. Ne toties genus 
Commemora, quao. Nam qui naturze bonis 
Propriam desperant indipisci gloriam, 

Isthuc confugiunt: repetunt majorum suüm 
Monumenta; quot sunt stirpitus numerant avos. ἡ 
Enimvero hominem nuncupassis neminem, 
Avi quoi non sint. Nam unde prognati forent? 
At qui censere hos nequeant mutatum ob solum 
Generisve internecionem et solitudinem, 
Eone ignobiliores sint censentibus? 
5. Euripides Meleagrro.. 
Duo sunt, parari merce quz nulla queunt, 
Probitas et animus fortis. Ignavo quoque 
Ex semine oritur sepe generosus puer. 
6. Sophocles Ajace. 
Non obstupescam si quid olim in posterum 
Ignobilem ortu videro delinquere, 
Quando hi, videntur sorte qui natalium 
Przestare, fando talia admittunt mala. 
7. Epicharmus. 
4 Nulla est in orbe certa terrarum plaga, 
Quse gignat omnes aut. probos aut improbos. 
8. Euripides. 
Sua est hominibus indoles pro patria. 
9. Idem Electra. 
At nobiles sunt nempe. Sed fallax nota est : 
Multi bono ortu non bonis sunt moribus. 
το. Ibidem. 
Vidi inclito ex genitore nullius preti 
Prolem, et parentis improbi sobolem probam. 
| 11. Homerus Odyssea. 
Rarus quisque patre est melior, pars plurima pejor. 
ὁ Refer ad Tit. XXX1X. 
| P2 


212 IOANNIS STOB/EI 


TITULUS LXXXVIII. 


NOBILES ESSE QUI PARENTIBUS PROBIS PO- 
TENTIBUS AUT CLARIS NATI SUNT. 


1. Euripides. 
Avita quamvis nos reliquerunt bona, 
At celsus animus et decus gentis manent. 
2. Jdem T'emenisi. 
Proh quanta res est, quam valens ad gratiam, 
Claro parente ducere excelsum genus: 
Nam qui bonis est natus, in re paupere 
Retinet honorem, et decoris antiqui memor 
Sese ipse contra tela fortunze erigit. d 
3. Jdem Archelao. 
Effare nostri 51 quid auxilii indiges : 
Nam signa preebes genere prognati bono. 
Ib. Zbidem. 
Nec illi spiritus celsos patris | 
Rapuit calamitas. 
4. Ibidem. 
Pars magna belli est, inclitis majoribus 
Satus imperator, fama quem celebrat bona. 
5. Ibidem. 
. Virtus parentum sequitur hseredes suos : 
Plus dote magna nobilis conjunx valet. 
6. Idem Hecuba. 
Egregia, si qua est genere in humano, nota est, 
Bonis creari: claritudo nominis 
Sublime tollit nomini claro pares. 
7. Idem Heraclidis. 
Nil tam decorum liberis, quam sanguinem 
Bono ex parente ducere et jungi bonis 
Connubiali federe. Haud culpa vacat 


FLORILEGIUM. Tir. 88. 213 


Amore victus qui malis se fcederat, 
Sui relinquens posteris probri notam. 
Vincit facilius duralux natalium. 
Quam vilis ortus: pressa tam gravibus malis 
Tamen ecce amicos nostra nobilitas habet. 
8. Jdem. 
Novi parentem qui optimarum partium, 
Pietate prisca, moribus sanctis fuit. 
Qui posset isto filius nasci malus 
Genitore? nemo est qui mihi id persuaserit. 
9. Euripides Ino. 
Spem fore ut regni sola 
Olim capessant alta nobilitas facit. 
το. Jbidem. — . 

Proli creandze conjuges multi parant 
Forma invenusta, nobili propagine, 

Clarosque honores ante divitias habent. 
11. Sophocles Alete. 

Si vera fatus nobilem te preedicas, - 
Proloquere quis sis, qua domo. Nam pollui 
Sermone nullo celsa nobilitas potest. 

, 14. T'heognis. 
. Nobilitas asinis et equis simul arietibusque 

Dat pretium: nec de semine degeneri 
Admissura placet. Sed prave e sanguine pravo τ“ 

Si dos sit, presto est optima conditio : 
Nec dedignatur ditemque malumque maritum 

Foemina: divitie prze probitate placent. 

In pretio pretium est: genus et przenobile vili, 

Obscurum claro, miscet avaritia. 


F3 


214 .. IOANNIS STOBJEI 


TITULUS LXXXIX. 
QUALEM OPORTEAT ESSE NOBILEM. 


Y 1. Menander. 
Bene educatos et honesto natos loco 
Famam curare in rebus adversis decet. 
2. Euripides Helena. 
Impende munus hoc mihi, ut vitam boni 
Imitere patris. Maximum id proli decus, 
De gente clara si trahens exordium 
Mores parentum moribus referat suis. 
5. Menander "T'utoribus. 
Illiberale est contumeliam pati : , 
Dolorem ferre natura hominum nos jubet. 
6. Idem. 
Indigna est homine nato libero 
Voluptas quse fert secum contumeliam. 
7. Idem Heroe. 
Bonum virum esse decuit nobilissimum. 
Ingenuos animi semper generosi addecent. 
8. Sophocles Alete. 
Clementer es locutus, atque ut te decet. 
Nam specimen edens clara nobilitas sui 
- Vanis relictis solida sectatur bona. 
. 9. Euripides Inone. 
Que scire par est nobilem, didici omnia: 
Cum res jubet tacere, cum tutum est loqui, 
Quse fas videre, nec videre quse nefas : 
Ventri imperare. Quamlibet pressum màlis 
Cor disciplinas liberales imbibit. 


FLORILEGIUM. Tt. 9o. 


TITULUS XC. 


DE IGNOBILITATE. 
1. Euripides Antigona. 


Paternus illi morbus insipientia est : 


Quippe ex malis plerumque generantur mali. 


2. ldem Alcm«one. 
Fili Creontis, quam vetus sententia 
Est vera, fortes procreari fortibus, 
Maloque ab ortu proseri sobolem malam. 
3. Jdem. 
Nunquam id valebit educandi industria, 
Ut qui malis est genitus evadat bonus. 
4. Idem Hercule Furente. 
Ni jacta recte prima sunt fundamina 
Gentis, miserize posteros certe manent. 


5. Idem Dictye. 


Quam vera vetus est, proh dolor, senténtia : 


Malo parente non seri sobolem bonam! 
6. Idem Phanice. 
Invicta res natura. Nec quisquam malum 
Bene educando vertet in mores bonos. 
7. Idem Peleo. 
Nulla inter homines tanta vis caliginis, 


Specuumve nigror, quo suum ingenium clepat 


Vir pravus ortu, sapiat immensum licet. 
8. Epicharmus. 
Dispereo, quoties nobilitatem sanguinis 
Jactare quispiam audet vita ignobilis. 


Nam czecus quid cum speculo habet commercii? 


9. Ecdorus. 
Deformis ore, vultu inominabili, 
Foedus videri, foedus seque es moribus. 
Natura mater ex malo gignit malum. 
P4 


215 


216 IOANNIS STOBJEI 


Ita vipera edit viperam partu suo. 
το. Ewripides Bellerophonte. 
Nec vulnus ullum verberans inflexeris 
Junco palustri: nee male matris genus 
Librabit hastee pondus intrepida manu. 
11. Jdem Hippolyto Coronato. 
« Nam celsa quamvis pectora infringit dolor, 
Quoties parentum calamitates cogitant : 
Unum sed aiunt esse par vitae bonum, 
Cum rectus animus nil sibi conscit mali. 
Ingenia sed perversa rimatrix dies 
Detexit, instar virginis speculum admovens. 


'TITULUS XCI. 


LAUS DIVITIARUM. 
1. T'heogrnis. 
Non ego te miror laudari, Plute, Deorum 
Ante alios: culpam cum patiantur opes. E 
2. Idem. 
Omnis enim posita est in sensu divite virtus. 
Ultra si quid habes, utilitate caret. 
Moribus antiquis quamvis superes Rhadamanthum : 
Nec sapiat prsze te Sisyphus ZEolides. 
At rectum fuerat solos ditescere justos : 
Paupertas vitiis debuit esse comes. 
3. Euripides Phanissis. 
Utcunque nota est dictio, effabor tamen: 
Opes opimse summam honestitudinem 
Summamque vim res inter humanas habent. 
4. Idem Bellerophonte. 
Pecunia ingens generis humani bonum, 


* Refer ad Tit. LX XXIX. f Quaedam in hoc Titulo ad divitias 
quidem, sed non ad laudem divitiarum pertinent. 


FLORILEGIUM. Tir. οι. 417 


Cui non voluptas matris aut blandze potest 
Par esse prolis, non sacer meritis parens. 
Tram dulce si quid Veneris in vultu micat, 
Merito illa amores czelitum atque hominum movet. 
5. Menander Piscatore. 
Pecunia homines gratiosos efficit. 
6. Euripides Electra. 

Hiec cuncta cum rationis ad normam puto, 
Tum quanta vis sit cogito pecunie : 

Ut des amicis: corpus ut morbis grave 
Sumtu reficias. Nam quod ad victum attinet, 
Nil psene refert. Quippe satiati cibo 
Ditesque psupsteigue tantunidem ferunt. 

|^. 3. Jdem Cressis. 

Experior equidem quam sit hoc verum nimis, 
Omnes aniicos esse nunc locupletibus. 

8. Idem Polyide. 

Non tantum opum vis ad voluptates valet, - 
Dulcesque ad epulas Liberique ad pocula, - 
Sed calamitati grande subsidium ferunt. 

9. Menander Supposititio. 
Unse obnubilant 
Ignobilitatem et mores illaudabiles, 
Et si quid aliud hominibus vitio datur, 
Divitis. Ab his quod nudum est in culpam venit. 
το. T'heognis. 
Hunc omnes animo sensum deponere debent, 
Omnia preevalidis cedere divitiis. 
11. Charemon. 

Si comparetur eximiis honoribus 
Pecunize vis, lumen amittit suum, 

Per se magnifica: quippe pollens gratie, 
Vitamque mulcens mutuo commercio. 


218 IOANNIS STOBJEL 


12. Euripides Phonice. 

O copia auri, facile onus gestantibus. 

13. Philemon Ala. 

Trun' almum credis esse cornu copise, 
Quale effigiant pictores cornu bubulum? 

Imo est argentum. Quod tu si habeas, dixeris 
Ei quid cupias, omnia extemplo affluent, 
"Testes, amici, socii, contubernia. 

14. Antiphanes. 

Nugee merze sunt, alia si auro compares, 
Ut cui stat incorruptus naturse vigor 
Idemque vultus: cum mores sodalium 
Fortuna pingat formis discoloribus. 

Ib. Jdem. ; 

Exploratrices ingeniorum sunt opes: 

Nam qui secundis rebus vivit turpiter, 
Quid pressum paupertate facturum putas? 
! 15. T'imocles. 

Pecunia anima et sanguis est mortalibus : 
Quam qui nec habet, nec habendi rationem invenit, 
Is inter vivos vita cassus ambulat. 

16. Euripides Archelao. 
Quis non bonum se prsestet in re prospera? 
17. Diphilus. 

Pecuniam omnium arbitror validissimum, 
Quse conficit res et diffringit quaslibet. 

18. Euripides Archelao. . 

Reddas caveto divitem. Morem gerit 
Melius egestas. Spiritus faciunt opes: 

Quas qui est adeptus nobilem se existimat. 
19. Menander B&ota. — 

Mire divitiie sunt vitiis obtentui. 

20. Euripides Andromeda. 

Ante omnia aurum laribus exoptem meis. 


w 


FLORILEGIUM. Ttr. 91. 219 


Fortuna dives addit et servis decus: 
' At libero inopi nulla vis aut gratia est. 
'€& Hoc te beatum crede quod rem possides. 
21. Idem ZEolo. 
Ne decora gentis, per Deos oro, pater, " 
Mihi usque jactes. Omne id in nummis situm est 
Quos turbo versat. Hic habet: deest alteri: . 
. Promiscua est sors ista: sed cujus domo 
Longissime hzret, nobilem hune omnes vocant. 
22. Idem Erechtheo. 
Fac aliquid habeas. Inde nobilitas venit 
Et nuptiarum copia optimatium. 
At pauper, adsit quamlibet sapientia, 
Expers honoris-nomen habet inglorium. 
23. Idem Hecuba. 
At nonne cernis inclita stirpe editos 
Si pauperescunt claritatem amittere : 
At ante, viles rebus augescentibus, 
Opulentitate comparare gloriam 
"Per liberüm conjugia et innexas domos? 
Deinde cuncti non probis sed ditibus 
Donare malunt, quam probis et egentibus. 
Dites beati: pauperum infelix genus. 
24. Idem. Palamede. 
Quodcunque fortunze aliud, Agamemnon, datur, 
Habet querelam: sed in opes solas coit 
Genus omne laudum: tum quibus Muss placent, 
Tum cura quibus est alia, nummo omnes student. 
Quo plus habet quis hoc habetur doctior. 
25. Hesiodus Operibus. 
Argentum miseris mortalibus altera vita est. 
26. T'heognis. 
Hzc duo fine carent, sapere et ditescere. Nam nec 


s Refer ad Tit. Ee 


220 IOANNIS STOBJEI 


Humana expleris pectora divitiis ; 
h Nec sapiens animus sapiendi vota relinquit, 
Aut se doctrinis exsatiare potest. 
27. Sophocles Aleadis. 
Divitize amicos comparant mortalibus : 
Exin decus famamque: tum facto gradu 
Ad celsa tendunt imperi fastigia : 
Nec invenitur oderit qui divitem, 
Aut si quis odit odia dissimulat tamen. 
Per invia atque pervia ex sequo invenit 
Qua penetret aurum. Pauper ut sit maxime 
Felix, potiri vota quit nunquam sua. 
At ore fcedos, nomine aspernabiles, 
Pulchros, disertos, inclitos nummus facit. 
Tum facile dives gaudet aut morbo cubat, 
Utcunque res fert, et sua occultat mala. 
28. Idem Creusa. 
Mirum haud putato tanta quod lucri tenet 
Me, rex, cupido. Nam quibus vitze retro 
Est longa series, tamen inexhausta siti 
Lucrum expetiscunt. Cuncta mortales habent 
Opibus secunda. Sanitas multis boni 
Est summa. Pauper at nequit me judice 
Recte valere: sonticum hoc adeo est malum. 
29. Menander. 
Epicharmus istos praedicat nobis Deos, 
Aquam, ignem, solem, spiritum, stellas, humum. 
Ego vero Deos opiferos atque preestites 
Aurum atque argentum nobis esse intelligo. 
His dedicassis rite si tuam domum, 
Optato quodvis praemium, optatum feres : 
Agros, domus, familiam, vasa argentea, 


^ Refer ad Tit. LXXXI. 


FLORILEGIUM. "frr. 92. a21 


Testes, amicos, judices. Τὰ da modo, 
Ipsos habebis in ministerio Deos. 


iTITULUS XCII. 


. QUANTUM DIVITLE VALEANT PROPTER 
VULGI IMPERITIAM. 


1. Euripides Alcmena. 


Contendere opibus clara nobilitas nequit : 
Namque infimos ad summa divitize vehunt. 
2. Idem Erechtheo. 
Fac aliquid habeas: inde nobilitas venit, 
Et nuptiarum copia optimatium : 
At pauper, adsit quamlibet sapientia, 
Expers honoris nomen habet inglorium. 
3. Idem Thhyeste. 
Haud facile pauper nuptias invenerit. 
Nam celsa gentis decora qui laudant, tamen 
Opulentiores potius affines legunt. 
᾿ 4. Idem Pelopisi. 
. Donare nemo jam solet nisi diviti. 
5. Idem Cressis. 
Opulenti amicos, quos volunt, omnes habent, 
Accedit opibus more non laudabili: — 
Sapientie quoque fama. Nam quos evehit 
Fortuna, eosdem credimus scire omnia. 
6. Idem Hecuba. 
At nonne cernis inclita stirpe editos, 
Si pauperescunt claritatem. amittere : 
At ante viles rebus augescentibus 
. Opulentitate comparare gloriam 
Per liberüm conjugia et innexas domos? 


i Poterat conjungi cum Tit. XCI. 


222, IOANNIS STOB/EI 


Deinde cuncti non probis sed ditibus 
Donare malunt quam probis et. egentibus. 
Dites beati: pauperum infelix genus. 
j 7. Idem Eurystheo. 
Nunc qui domum habitat divite instructam penu, 
Summis adsequat hunc malorum factio. 
Habemus omnes facta post pecunias. 
8. Menander. : 
k Immodicze divitie, potestate addita, 
Dementant hominem quamvis sapientissimum. 
9. T'heognis. 
Divitibus multis cor abest. Quibus arcta domi res, 
Ssepe animum claris artibus adjiciunt. 
Vanus utrinque labor. Namque hos extundere magna 
Paupertas, illos non sinit ingenium. 


TITULUS XCIII. 


VITUPERIUM DIVITIARUM. 


1. Menander. Al. Antiphanis. 

Esto animus dives. Nam divitize cseterze 

Pascendis oculis vite sunt choragium. 
2. Euripides Phaéthonte. 

Res misera, verum propria divitibus tamen, 
Bona carere mente. Quid cause rear? 
An czeca quoniam diva largitrix opum 
Caecas alumnis efficit mentes suis? — 
3. Idem Hippolyto. 

Aut parcitas aut fastus est opibus comes. 

4. Idem Ionc. 

Nunc ite: honorum decora captate improbi, 

Venaticoque more rem conquirite, 


k Refer ad Tit. XCIII. 


FLORILEGIUM. T'tr. 93. 223 


Fas sestimantes et nefas promiscue : 
Ut vos metenda cladium exspectet seges. 
5. Idem Medea. 
Ne vita mihi sit splendide miserabilis, 
Nec opes opimze quee meum cor mordeant. 
6. Idem Dictye. 
Nunquam malus sim victus a pecunia : 
Sed nec malorum me illigem commercio. 
7. Idem. 
A. Non hzc, sed auri trahere vis te debuit. 
B. 'T'urpe, esse ditem, scire przeterea nihil. 
9. Euripides JEolo. 
Laudare Plutum parce. Non veneror Deum, 
Qui pessimorum ssepe fit possessio. 
10. Jdem Peleo. 
Opulentitatem nullius pretii puto, 
Quam facile fingit, facilius delet Deus. 
11. Carcinus. 
Quanquam miseriis est ferax pecunia, 
Tamen acre hominibus excitat studium sui. 
12. Euripides Archelao. 
Es dives: at iners res et ignava est opes. 
13. Idem Antigona. 
Opulens amicus, cui deest sapientia, 
Virtus nisi adsit, usui nulli est bono. 
14. Idem Alexandro. ἡ 
Divitis iniqua multa meditari solent. 
15. Jdem Alcmena. 
Odiosa res est imperita opulentitas. 
16. Idem. 
Mala multa hominibus parere divitize solent. 
17. Jdem Plisthene. 
O copia auri, facile onus gestantibus : 
Sed cura te comitatur et durus labor : 


224 IOANNIS STOB/EI 


Adeo a dolore nulla pars vitse vacat. 
18. Idem Phonissis. 
Cerno: verum ignava, vite parca, res opulentia est. 
19. Idem T'elepho. | 

Tenui paratu vivere equidem mavelim, 

Quam possidere divitem zegrimoniam. 
20. Antiphanes. 

Nunquam beatum credidi, quantumlibet 

Opulentum, qui re parta nesciret frui. 
| τος Ib. Jdem. 

At nos divitize, mos ut est medicis malis, 

Czecos efficiunt cum oculatos acceperint. 
21. Menander Se lugente. * 
Czeca res pecunia est : : 
Quique aciem in se defigunt, hos czecos facit. 
22. Idem. 

Delitize nimize pariunt insolentiam, - 
Pecunizeque dominum trajiciunt suum 
In mores alios quam quos induerat prius. 

23. Naumachius. 

Argentum atque aurum nihil est nis? gleba. Lapilli 
Quisquilize et fluctus sunt purgamenta marini, 
Qualia flumine: sunt multa in margine ripae. 
At, qua lana rubet, sanies de murice fluxit. 


L| 


TITULUS XCIV. 


PECUNIAS JUSTE ET CUM MODO COMPARATAS, - 
INNOXIAS: ET DIVITIAS IN RERUM 
MEDIARUM ESSE NUMERO. 


1. Euripides Melanippa. 
O Nate, multis convenit mortalibus 
Moderata rerum copia : at moles nocet. 


«y FLORILEGIUM. Tr. 94. 


2. Idem Phryzo. 

Res modica melior, testis innocentize, 

Quam culmen altum per nefas auctée domus. 
3. Idem Cresphonte. 

Ea semper homines lucra sectari decet, 
Nullos dolores pone quse secum trahant. 

| Ib. Jdem. 

Nunquam malus sim victus a pecunia : 
Sed nec malorum me illigem commercio. 

4. Idem Erechtheo. 

Iniqua sperne lucra, mansuros diu 
Si vis penates struere. Res parta improbe, 
Salutis expers, pronà ad exitium ruit. — 

5. Idem Electra. 

Fortuna non bene parta, sociata improbis, 
Utenda parvum in tempus, extemplo avolat. 

6. Idem Inone. 

Sine labe parta fac probe custodias, 
Parceque rem tuteris. Id justos decet. - 
At nauta cupidus, antea felix satis, 

Dum plura quzerit, quod tenebat perdidit. 
7. Menander Circulatore. 

Felix, qui mentéti eum divitiis possidet : 
Namque is seit opibus uti recte atque ordine. 
Divitias ferre disce: pars sapientis est : 
Quia multis pariunt magnam inhonestitudiner. 

8. Sophocles Aleadis. 

Divitize amicos éomparant mortalibus. 

9. Euripides Planissis. 

Non possidemus propria mortales bona ; 
Sed jus Deorum, nostra dispensatio est : 

Et commodata cum libet repetunt Déi. 
το. Idem Erechtheo. 

Decora res est, arte quae laudabili, 

VOL. IV. Q 


335 


226 IOANNIS STOBJEI 


Non vi, paratur. Non habent solidam diu 
Male parta sedem. 
11. Menander. 
Clam pauca habere satius, invidia procul, 
Quam divitiarum ostentu parere infamiam. 


TITULUS XCV. 


PAUPERTATIS LAUS. 


I. Antiphanes. 
Se preeter unam csetera edulcat fames. 
Ib. Zncertus. 
Paupertas moris est magisterium boni. 
2. Menander Fidicine. 
Adeon' te excruciat, quod malorum est omnium 
Levissimum, paupertas? quantillum est enim, 
Amicus unus cui medendo sufficit? 
3. Diphilus. 
Paupertino homine nihil est fortunatius : 
Nam solus in deterius non metuit vices. 
4. Menander Leucadia. 
Deorum cura pauperes credi solent. 
5. Euripides Phanissis. 
Animo modesto quod sat est, semper sat est. 
6. Menander. 
Inhoneste est pauper quem paupertatis pudet. 
7. Euripides Polyido.* 
Es dives: at scis przeter hoc unum nihil. 
Id adesse vitium quippe divitiis solet : 
Magis malo coacta paupertas sapit. 
8. Alexis. 
Divitias crede bonorum postremissimum : 


! Valde coheret cum Tit. XCIH. 


FLORILEGIUM. Tr. 96. 227 


Possessionum nulla est inconstantior : | 
jS alia utcunque dominis fida mantitant. 
15. Archytas. 
πὶ Usus cuncta docet. Quid non invenerit usus? 
- Ib. Jdem. 
Ignota inveniunt, — cognita curze. 
I. T'heogrnis. 


Occidit plures aee quam tristis egestas. 


» TITULUS XCVI. 


PAUPERTATIS VITUPERIUM. 
1. Euripides Bellerophonte. 

At quisquis ortum stirpe generosa trahens 
Re vivit arcta, quo satu est felicior; — 

Hoc gravius illum dura paupertas premit, 
Victum pum dum manu prohibet pudor. 
2. Idem Electra. 

Peccare egestas ssepe nolentes docet. 

3. Jdem Archelao. 

Nondum nobis vada vasta datur 
Superare; manet fera paupertas, 

Immite malum ; sors lzeta fugit. 
4. Ibidem. 

Inopia templum non habet, turpis Dea. 
Nam valde ego illos sperno, qui sapiunt quidem, 
Sed sola sapiunt ad lucra, ulterius nihil. 

5. Menander Gorgia. 

Gorgia, homo pauper res est fastidibilis : 
Namque ut loquatur ea quze sunt justissima, 
"Tamen loqui censetur qusesti gratia. 


7 Refer ad Tit. LX. ? Valde cohzret cum Tit. XCI. Sed quedam 
heic de paupertate magis dicuntur quam in vituperium paupertatis. 
Q2 


228 IOANNIS STOBJEI 


Tritis lacernis qui advenit, statim audiet 
Calumniator, ipse sit lesus licet. 
6. Philemon. 
Homo pauper qui vult vivere, fcede vivere 
Vult: nam paupertas ad delinquendum incita est. 
8. Incertus. 
Homo pauper solitudo et vastities mera est. 
9. Diphilus. 
Impietas, quoties est egestati comes, 
Evertit vitam summis a radicibus. 
10. Sophocles. 
Inopia morbus est laboranti gravis. 
- Ib. Incertus. 

Penuria hostis nullus est infestior. 

1I. Menander. ^ 

Mens timida semper pauperi est: atque omnibus 
Se suspicatur esse despicatui. | 
At quorum res sunt, Lampria, meliusculz, 
Animo obstinatiore perdurant mala. 

12. Callimachus. 
Largitur parvis non nisi parva Deus. 
13. Crantor. 

Paupertas pestis pessima est mortalibus : 
Nam cum quis animi gestat excelsi indolem, 
Hunc ipsum egestas sola ridiculum facit. 

14. T'heognis. 
Cur humeris innixa meis, o turpis egestas, 

Dedecoras corpus, dedecoras animum : 
Meque reluctantem trahis ad deformia multa, 

Qui tot res pulchras atque bonas didici? 
Nam cui paupertas est addita, nil facere audet, 

Nil fari: linguam vincula seva premunt. 

15. Jdem. 
Cyrne, c cave iratus ne cuiquam incommoda sortis, 


FLORILEGIUM. Tir. 96. 2219 


Aut paupertatis durum onus objicias. 
Juppiter huc illuc divergit pondera lancis : 

Nunc dat divitias, nunc dat habere nihil. 

Ib. 7dem. 

Cyrne, per et terras, et per vada ceerula ponti 

Paupertas quavis est fugienda via. 

16. Idem. 

Pauperiem ut fugias, tentanda vel aspera montis 

Sunt juga, piscosi vel vada salsa maris. 

17. Alceus. 

Durum pauperies malum, 
Inertia quze cum sorore 
Ssepe domat populos feroces. 

18. Hesiodus Operibus. 

Ne cui pauperiem mortalia corda domantem 

Objectes, quando dono datur illa Deorum. 
19. Aristophon. Babia. 

A. Venturam apparet tempestatem. 8. Scilicet 

Scseva ominatur semper lumen pauperum. 
20. Menander Plocio. 

Habitare quisquis astu pauper eligit, 
Augere sibi tristitiam et dividiam cupit. 
Nam quoties alium spectat in molli otio 
Potentem, factiosum, viventem facul, 
Quam misere ipse aevum degat, tum demum videt. 

Ib. Zncertus. 

Malo consilio commigravit huc herus. 
Nam ruri donec victitabat, calamitas 
Non tam conspicua fuit ac despicabilis, 
Sibi mantellum faciens solitudinem. 

21. Aristophon Deposito. 
Turpe est pauperiem comitans imbecillitas. 
22. T'imocles. 
Nam multos szepe jam paupertas impulit 
23 


230 IOANNIS STOB/EI - 


Indigria et prseter indolem committere. 
25. Aristophon. 
Nox ferre malorum pausam pauperibus solet : 
Nam parte ab omni obumbrat illorum mala. 


TITULUS XCVII. 


* COMPARATIO PAUPERTATIS ET DIVITIARUM. 


1. Antiphanes. 

Sis pauper honeste potius quam dives male : 

Namque hoc fert crimen, illud misericordiam. 
. 2. Menander. 

Habere est satius, si quis rem recte putet, 
Pauca animo lecto, quam multa illzetabili. 
Paupertas secura opibus preestat anxiis. 

3. Euripides Alezandro. 

Consilia nunquam animosa suppeditant opes : 
Nec auctor esse luxus audendi solet. 

At contra egestas, triste; sed prolem educat 
Patientize majoris atque audacige. 
4. Idem Electra. 
Nemo est amicos pauperes sibi qui legat. 
5. Incertus. 

Clari quidem sunt genere, sed re pauperes : 
Quo nempe vitio celsa nobilitas perit. 

| 6. Crantor. 

Quod usui est, id omnes prudentes facit, 
Atque in eo solo posita est vis sapientise. 

7- T'heognnis. 
Non est ille magis dives, cui copia multa 

Argenti atque auri est, plenaque farre seges, 
Muli et cornipedes; quam si quis nil habet, extra 


* Valde cohzret cum Tit. XCIV, 


FLORILEGIUM. Ttr. 97. 231 


Quod ventri satis est et lateri et pedibus, 
Deliciasque tori... Nam cum maturuit zetas, 
Et vita in medio florida curriculo est, 

Has solas homo sentit opes. Qusecunque supersunt 
Nil horum ad Stygias nos comitatur aquas. 
Nec mors muneribus, nec morbi cedere norunt, 
Nec serpens tremulo curva senecta pede. 
8. Antiphanes Adolescentibus. 
Divitis multis sunt integumentum malis, 
O mater: at conspicua et despicabilis 
Res est paupertas. 
9. T'heognis. 
Multorum res arcta domi virtutibus obstat : 
— in divitiis tegmen habent vitiis. 
1o. Critias. 
Sapiente paupertate divitias rudes 
Habere satius contubernales domi. 
11. Euripides T'lepho. 
Tenui paratu vivere equidem mavelim, 
Quam possidere divitem szegrimoniam. 
I2. Ananius. 
Homines duosve tresve si domo claudas, 
Aurique pondus, atque pauculas ficus ; 
Quid ficus auro prsestet, illico cernes. 
13. Menander Fidicine. 
Ego autumabam divites, o Phania, 
In sere vivunt qui suo, nec noctibus 
Suspiria agere, nec sus deque vortier, 
Nec dicere eheu: sed tranquilla molliter 
Frui quiete. Illa esse pauperum mala. 
At nunc vos video, quos beatos przedicant, 
Vitam cum nostra vivere zequiparabilem. 
14. Euripides Danae. 
Plerique plenum judicant sapientia 
Q4 


232 IOANNIS STOBJEI 


Quicquid profantur divites. 81 quid loqui 
Vir pauper audet gente proletaria, 
Rident; ego autem pauperes locupletibus 
Plerumque sapere rectius re comperi : 
Illisque:salsa qui Deos placant mola, 
Minus pios hos esse qui mactant bovem. 
15. T'heognis. 
Nondum in pauperie quod summum evasimus : dili 
Cor moeret trepidis sollicitudinibus. 
Pauper ubique jacet. Ditem sectantur honores, 
Quodque adeo mirum est omnibus ista placent. 
16. Euripides Bellerophonte. 
Ego ex vetusta nobili sententia 
Mortalibus primum esse non nasci puto. 
At sortium cui de tribus victoriam 
Addico? nam sunt diyites: sunt pauperes : 
Sunt genere clari: triplicem heic classem vides. 
Vir dives, ortu sequiori prosatus 
Dolet, dolet profecto, sed pulchre dolet, 
Opum recludens dulce conditorium : 
Verum inde provolutus, irato Deo 
'Tanto ruina tristiore affligitur. 
At quisquis ortum stirpe generosa trahens 
Re vivit arcta, quo satu est felicior, 
Hoc gravius illum dura paupertas premit, 
Victum parare dum manu prohibet pudor... 
At ultime qui sortis assidue est miser, 
Hoc vincit alios, se quod orbatum bonis 
Non sentit, usque assuetus infortunio. 
Meliora nunquam scísse, tanto est tutius. 
Nam semper illud hieret: ah! qualis fui, 
Quantusque fatis usus olim prosperis! 
17. Incertus. 
P Mihi, si pater sapuisset, ingenium foret 
» Refer ad Tit. V. 


FLORILEGIUM. Tir. 97. 233 


Ita temperatum musicis concentibus, 
L:seta ut valeret duraque ex sequo pati. 
Primum, quod homines inter usus maximi est, 
Essem expeditus, ventre non farto nimis: 
. Aquam juvaret bibere, qui mos est feris, 
Hyemem labore pellere: sstivos pati 
Solis calores, corpore haud umbratico. 
Nunc ista ferre insolitus, ignarus, tamen 
En ferre cogor. Thressa & vatis fides 
Carmen sonaret et Novensiles Dez, 
Non venter ista audiret; esca illi est opus. 
18. Philemon. 

3 Ego mediusfidius arbitrabar, Sosia, 
Solos egenos vivere in mceroribus 
Et tristitate; at contra, vitam divitum 
Leporis esse plenam atque hilaritudinis. 
Nunc differitatem video solam atque unicam 
Quotidiano in sumtu et dimenso sitam : 

At plus habere tzedii qui plus habent. 
19. Jdem. 

τ Incommoditates multas divitize adferunt. 
Suboritur odium, invidia, contumelia, 
Negotiorum tzediosorum seges, 

Et unda rerum, et victus aggeratio. 

Res agere semper solitus, animam mox agit, 
Opes fruendas linquens hzeredi suo. 

Quare me potius pauperem dici juvat, 

Et pauca habere et non sollicitum vivere, 
Nec divitiis onustum nec negotiis. 

Nam multa mala compendifaciunt pauperes. 


3 Refer ad Tit. XCIII. τ Eodem. 


234 IOANNIS STOBJEI 


TITULUS XCVIII. 


DE VITA, ET BREVEM EAM ET VILEM ET 
CURIS PLENAM. 


1. Sophocles. 

O misera, vere misera, sors mortalium. 
Nam prseter umbras quid sumus vel pondera 
Ignava, palabunda tellurem super? 

2. Idem Ajace. 

Nam video nil nos esse mortales, nisi 
. Imaginosa somnia aut umbram levem. 

3. Philemon. 

Ita comparatum est in vita mortalium, 

Minus ut boni sit, mulier, plus incommodi. 
4. Euripides Meleagrro. 

t Nemo obligare mortuus vivos potest. 

Qui cinis et umbra est, et nihil, curat nihil. 
5. Philemon. 

Here, tute homo cum sis natus, fieri non pote, 
Homo ne sis. Frustra est 1sta lamentatio. 

Necesse est habeat multa, qui vivit, mala. 
6. Diphilus. 

Homo sum: quse nobis causa longe maxima est 

Cur vita nunquam vacet a mcestitudine. 
7. Menander. 

Homo: ista causa ad calamitates est satis. 
8. Idem. 

Hominibus alia quotquot sunt animantia 
Τύχη sunt beatiora, tum sapiunt magis. 

Principio, sodes, asinum specta istum mihi. 
Is est infelix extra controversiam : 


* Multa sunt connexa cum Tit. CV. et CVIII.  * Refer ad Tit. CXXIV. 


FLORILEGIUM. Trr. 98. 235 


At nulla proprize accepta culpe fert mala ; 
Sed quae natura injunxit, his defungitur. 
Nos vero, prseter ea quse fert necessitas, 
Ipsi alia nostra sponte super accersimus. 
Dolemus ubi quis sternuit: convitium 
Quis dixit, indignamur: vidit somnium, 
Metuimus: ululat noctua, exhorrescimus. 
Leges, honores, ambitus, certatio, 
Mala hzc adscita nobis sunt, non adsita. 
9. Sotades. 

Mundus genitor cunctiparens, satorque rerum, 
Causas hominum non bene novit arbitrari. 
Sunt per sola terre mala, semper et fuere, 
Multisque malis undique gaudet universum. 
Res eximias queis fuit invenire cordi, 

Sive ingenii laus foret illa, sive dextrze, 
Omnes malus hos cernitur exitus secutus: 
Idque omne malum fluxerat a parente Mundo. 
Mundo sapiens judice Socrates putatus, 
Mundo sapiens judice Socrates necatur, 
J'ussus bibere in carcere poculum cicutze. 
Crudi polypi Diogenes peremtus esu : 
"Testudine cum scriberet /Eschylus cadente. 
Glutito acino strangulat uva te, Sophocles : 
Te Euripides in Thrace solo canes vorarunt. 
Atra abstulit egregium fames Homerum. 
10. Jdem. 

Justus, bonus atque ingenio valens, beatus, 
Partem invidiz et criminis ut ferat necesse est. 
Est quis locuples? labe aliqua tenetur idem. 
Verum pius est? pauperies adhzeret illi. 
Magno mala sors artifici solet nocere. 

Justi retinens sit licet integerque judex, 
Natura tamen postulat ut malus vocetur. 


236 IOANNIS STOBJEI 


Florens opibus preecipitem timet ruinam. 
Huic qui veges est corpore, morbus est cavendus. 
Secura dies unica deputanda lucro est. 
Nam quid, rogo, qua materia sumus creati? 
De te facito judicium tuaque vita: 
Quid sis genitus, prosatus unde, quid futurus. 
11. Menander. 
Vita hominum czeca est plenaque infortuniis. 
|. 12. Euphron Geminis. 
Cum tam breve zvum tribuas nobis, Juppiter, 
Cur sine dolore hoc non permittis degere? 
13. Mimnermus. 
Nos foliis similes quze gignit purpureum ver, 
Cum sol se primum candidus exseruit, 
Heu non mansuro gaudentes flore juventee 
Ludimus, edocti nec bona per superos | 
Nec mala. Circunstant geminse, fera numina, Parcse: | 
Altera fert aevi triste senilis onus, 
Altera fert mortem ; nec durat longius zetas 
Quam sol qui subitis spargit humum radiis. 
At postquam rosei defluxit temporis hora, 
Nil magis optandum quam cito posse mori. 
Hinc atque hinc animum mordent mala: seepe laborat. 
Res laris, incumbit squallida pauperies. 
Est et qui sobolem votis sitientibus usque 
Optat, ad infernas orbus iturus aquas. 
Morbus adest aliis animum quoque: denique nullus 
Est hominum, cui non det mala multa Deus. 
14. Philemon. 
O fortunatas vere animantes czeteras, 
Quas nulla cura mordet rerum ejusmodi : 
Non crimen metuunt, non impingunt alteri, 
Nec defatigant se malis accersitis : 
Sed quam unaquaque secum naturam attulit, 


LI 


FLORILEGIU M. Trr. 98. 237 


Hanc solam legem novit, huic se attemperat. 
At homines miseri vitam invitam ducimus, 
Opinionum servi inventis legibus. 
Malum majores nequeunt, nequeunt posteri 
Effugere. Praesto semper est causatio. 
I5. Simonides. 
Nam nec veteris soboles sevi, 
Gens semideüm generata Deis, 
Absque periclis, absque labore, 
Pede tranquillo, senii metam 
Tetigere sui. et 
16. Idem. 
O nate, metas Juppiter rerum omnium - 
Habet penes se, quoque vult figit loco. 
Mens nulla nobis. Victitamus in diem 
Ultro citroque cursitantes, inscii 
Quem cuique finem destinet rector Deus. 
Omnes inani spes fovet fiducia 
Nil promoventes. Alter exspectat diem 
Venire, longas alter annorum vices: 
Nec est, futurum qui sibi non spondeat 
Janum faventem copia et pecuniis. 
Sed vota nondum consecutos occupat 
Tristis senectus, acris aut morbi lues 
Consumit artus, szeevus aut Martis furor 
Mittit peremptos sub domum Plutoniam. 
Aut dum procellz vortices vi suscitant, 
Neptunus alto sorbet oppressos salo, 
Cum terminavit Parca vivendi ambitum. 
Sunt qui micantem deserunt ultro diem, 
Sibique nodo spiritus claudunt viam. 
Nil a malis immune. Sed mortalium 
Subjecta fertur mille sors incommodis 
Et mille damnis. Si mihi fides foret, | 


2538 IOANNIS STOB/JEI 


Nos sponte nostris non adessemus malis, 
Addiceremus corda nec doloribus. 
17. Philemon. 
Si rem fatemur, omnium miserrimum 
Qusecunque vivunt zestimandus est homo. 
Nam curiosa cuncta sollicitudine 
Rimans laborat semper, et ssepe excidit. 
'Tum terra mater cseteris animantibus 
Quotidianum sponte victum suggerit, 
Dans sponte, sumat cum nihil. Nobis malum 
Est illa nomen. Quod satum est, sortem meram 
Resolvit segre: foenore ut se liberet 
Allegat zestum vel pruinosum gelu: 
Ac forte, solus quando homo negotium á 
Ipsi facessit, dum fodit subter super, 4] 
Frustratione hac se vicissim ulciscitur. 3n 
18. Batho ZEtolo. 

Lapsum te esse hominem quid novi est? nam perpetim 
Vitam agere fortunatam portenti est loco. 
19. Menander. 

$i quis labores nullos detrectaverit, 
Divitias facile hac indipiscetur via : 
Aut sapiens fiet, ingenium si exerceat ; 
Aut sanus, rigidam observans victus regulam. 
Sed una res est nullis quz laboribus 
Potest parari, perpes indolentia. 
Nam non adversa tantum moestitiam ferunt, 
Sed et secunda pariunt sollicitudinem. 

20. Philemon .Ephebo. 

Non ut videtur hi qui in alto navigant, 
Soli jactantur tempestatibus, Laches, 
Sed et hi spatiantur qui porticibus publicis, 
Aut intra septa se domorum continent. 
At illi qui se pelagi credunt fluctibus, 


FLORILEGIUM. rr. 98. 239 


Aut una nocte aut uno vexati die 
Salutem mox reperiunt, aut navalium 
T'uto receptu, aut ventis aspirantibus. 
Mihi vero id non contingit; nec in unum diem, 
Sed in vitam omnem turbine infesto obruor 
Magis magisque gliscente segrimonia. 
21. Euripides T'hyeste. 
Desipis, cum sis homo, 
Si sine labore te usque victurum putas. 
22. Incertus. 
Sed plurima 
Dies et atra nox ferunt mortalibus. 
23. Sophocles Mysis. Ὁ 
Nemo est absque laboribus : | 
Felix cui minimum datur. 
24. /Solon. 
Nemo beatus homo est: sed pars adscripta dolorum 
Omnibus zetherium quos jubar irradiat. 
5. 25. Bacchylides. 
Alias alii Deus imposuit 
Curas homini: nullas nulli. 
26. Idem. 
Omnes inter quos portat humus, 
Nemo est omni ex parte beatus. 
27. Idem. 
Sors prima homini nunquam nasci, 
Nec Phoebeum spectare jubar. 
Nemo est omni tempore felix. 
: 28. Herodes Mimiambis. 
Nullas ab omni labe cladis immunes 
Domos videre est. Qui minus mali sentit, 
Hic obtigisse plus boni sibi credit. 
29. Simonides. 
Veridico Chius dixerat ore senex, 


240 IOANNIS STOBJEI 


. Est similis plane foliis humana propago. 
ο΄ Sed pauci ista suis auribus hausta, simul 
Mentibus inscripsere. Fovet spes credula cunctos, 
Quse sese juvenum cordibus insinuat. 
Nam dum multivoli floret vaga temporis setas, 
Multa homines volvunt irrità consilia. 
Quin neque tunc lethi mordet neque cura senectae 
Pectora, nec morbos membra timent vegeta. 
Tantilla est miseris sapientia, neé videt sevi 
Atque juventutis quàm breve sit spatium. 
Tu monitus meliora, datür dum vivere, vive: 
Vive inquam, et genio comiter obsequere. 
30. Dionysius "Tl'yrannus Alcmena. 
Vacuam doloris si tibi vitam putas 
Semper futuram, spe beata pasceris : 
Sed ea Deorum vita, non mortalium. 
31. Euripides Andromedá. 
Sum felix opum: 
Sed ut vides sors seva me miserum facit. 
32. Idem ZEolo. 
Me nulla vitz cura delectat mese. 
33. Hesiodus Operibus. 
Plena malis tellus, plenze sunt zequóris undse: 
Prseterea adveniunt morbi noctuque diuque, 
Exitium humano generi et tormenta ferentes. 
34. Euripides Antiopa. 
Eheu malorum quot vices mortalibus 
Formseque! nemo nuncuparit terminum. 
35. Sophocles GZdipo pé agua 
Hec est sola beatitas 
Humano generi data, 
Quam quis dum putat accipit, 
Amittitque putando. 


FLORILEGIUM. Tr. 98. 


36. Euripides Antiopa. 

Permulta hominibus, hospites, veniunt mala. 

: 37. Menander. 

Domum quae habitetur omnis immunis mali 
Reperire non est: sed malorum copiam 
Dat fortuna aliis, aliis dant mores sui. 

38. Euripides Antiopa. 

Vera illa vulgi dictio: illum prospere 

Agere necesse est; rursus hunc improspere. 
39. Idem Bellerophonte. 

Ego ex vetusta nobili sententia 

Mortalibus primum esse non nasci puto. 
40. Idem Eurystheo. 

Non video qua sint lance res mortalium 

Examinandse, ut quid sit e re appareat. 
| 41. Idem. 

Adversa multis multa sunt mortalibus, 
Quorum figura est varia: nec cerni datur 
Intacta quse sit vita Fortunsze manu. 

42. Idem Oreste 

Tam seva tamque horrenda nulla oratio est, 
Nec fors nec ira czelitum immissum malum, 
Humana quin natura patiendo id ferat. 

43. Sophocles. 

Illzesa solis vita concessa est Deis. 

44. Idem. 


Deus alme, quam nusquam ulla vitandi via est, 


Aut insita, aut immissa de ezelo mala! 
45. Idem T'reo. 

Vicibus pingens hominum vitam 

Varios sumit Poena colores. 
46. Incertus. 

Hilaris, quz nunc lucet, agatur : 
Crastina nobis est czeca dies. 

VOL. IV. x 


242 IOANNIS STOBJEI 


47. Euripides Protesilao. 
Miserum esse narras qui sit homo: res non nova est. 
48. Sophocles. 
Homo flatus est et umbra: prseterea nihil. 
49. ZEschylus. 
Humana soboles in diem tantum sapit, 
Nec est solidior umbra quam fumi levis. 
50. Homerus. 
Hoc superi dederant miseris mortalibus, eevum 
Cum gemitu ut vivant vacui moeroribus ipsi. - 
51. Jdem. 
Namque homo cunctarum res una miserrima rerum est, 
Quas tellus vehit, et vegetat celestibus auris. 
52. Idem. ! 
Quod pretium est hominum causa tam dura subire 
Preelia, qui, foliis similes, nunc omnia magna 
Spirantes terrze vescuntur frugibus almze, 
Et nunc sponte sua consumto robore torpent? 
53. Menander Comprandentibus. 
Res per se infelix atque zerumnis obsita 
Vita est humana, et densa curarum seges. 
54. Idem Fidicine. 
Res sunt cognatze vita et anxietudines. 
55. T'heogrnis. 
Respondere hominum non possunt omnia votis : 
Supra mortales hoc habuere Dei. 
! 56. Antiphanes. 
Humanam vitam criminandi occasio, 
Amice, multa est. Namque eximium nil habet, 
Aut jure quod venereris: sed fluxa omnia, 
Caduca, temporalia, anxietatibus 
Permixta multis. 
57. Posidippus. 
Quod vitze sectemur iter? fora plena molestis 


FLORILEGIUM. Τιτ. 98. 


Litibus: insedit morbida cura domos. 
Rure labor multus, multusque in fluctibus horror. 
Qui peregri vivunt, his et habere metus, 
Et nec habere dolor. 'Tum ducta conjuge semper 
Anxius: in vita czelibe, solus eris. 
Qui pater est satagit: vivit non suaviter orbus. 
JEtas est juvenum stulta, vieta senum. — 
Nil igitur satius, quam nunquam cernere lucem: 
Vel modo conspecta luce repente mori. 
Lucianus. |. 
Omnia mortali mortalia: preetereunt res, 
Aut homo res vita preetereunte fugit. 
Palladas. | Anthol. Pal. X. 58.] 
Nudus in hanc veni tellurem: nudus abibo: 
Quid satago nudum natus ad exitium? 
Idem. (Anthol. Pal. X. 65.] 
Navigium vita est, quse tempestatibus actos 
Naufragio cogit non leviora pati. 
Fortuna clavum moderante volubilis zevi, 
Erramus, veluti per vada vasta maris. 
Aura favens alus, aliis contraria. Portus 
Unus erit cunctis denique subter humum. 
Idem. [ Anthol. Pal. X. 72.] 
Vita nihil, nisi res est ludicra. Ludere disce 
Depositis curis, aut mala multa pati. 
Jdem. (Anthol. Pal. X. 73.] 
Si quem fors agat atque ferat, ferat atque feratur : 
Ni ferat, et feret hunc fors magis, et feriet. 
Idem. | Anthol. Pal. X. 81.] - 
Nascebar lachrymans: lachrymo moriturus: et in te 
Heu nihil inveni, vita, nisi lachrymas. 
Jdem. | Anthol. Pal. ib.] 
Infirmum est hominum genus et miserabile, raptum 
Quod subter terram solvitur in cineres. 
R2 


243 


244 IOANNIS STOB/EI 


Jdem. [Anthol. Pal. VII. 688.] 
Nil nisi ventus homo est, hostis sibi maximus ipse, : 
Et toto vitee scit nihil in spatio. 
Incertus. [ Anthol. Pal. X. 124.] 
Omnia sunt risus, cinis omnia, et omnia nil sunt. 
Nam constant ex his quse ratione carent. 
Incertus. | Anthol. Pal. XI. 348.) 
Res omnes te odere, feris homo ssevior, et te, 
Omnia cum perdas, undique fata manent. 
Si terra fugias, juxta lupus: arboris alte 
Si scandas ramos, heic timor aspis adest. : 
Si tentare tibi Nilum.placet, insidet, ultor 
Justus in injustos, has crocodilus aquas. 
Incertus. [ Anthol. Pal. X. 123.]. , 
Quse fuga, vita, tui letho sine? plurima tecum 
Vitatu mala fers aspera, dura pati. 
. Dulcia, qu: natura tibi dedit: aurea czeli 
Signa, jubar Phoebi, Luna, solum, maria. 
Csetera sunt tantum metus et dolor: et bona siqua 
Contingunt, tergum seva premit Nemesis. 
75. Homerus. 
ἃ Juppiter ex animo, ex animo dilexerat illum 
Cynthius: extremos ideo non attigit annos. 


x TITULUS XCIX. 
DE MCERORE. 


I. Philemon, 
Multum malorum causa sola atque unica est 
Tristitia. Moeror quippe ceritos facit, 
Aliasque pestes generat insanabiles. 


" Refer ad Tit, CXXI. τ Cohzret cum Tit. CXXIV. et cum Tit, VII. 


FLORILEGIUM. 'T'r. 99. 245 


Multi dolore vitam ademerunt sibi, 
Dum spem salutis superat lucti vastitas. 
2. Cleenetus. 
Cum dolor et ira pectoris sedem occupat 
Unam, furores inde generari solent. 
3. Philemon Retegente. 
Eheu! namque ipsa suggerente nemine 
Tristitia vocem extorquet hanc lugentibus. 
Quod si quis salve dicat moerenti obvius, 
Salvere voce, reapse flere illum jubet. 
4- Euripides. 
Quicunque luctum tam gravem pestem autumat, 
Ut debeat de montis aut saxi jugo 
Se jacere quisquam, non sapit. Merito tamen 
Tanto vacare semper exoptes malo. 
: 5. Philemon. 
Ita quando mentem trepidus obsedit pavor, 
Expectorari nec dormitando potest. 
6. Incertus. 
Morbum quam tristitatem exantles facilius. 
7. Menander. 
In vitze humanse tot cruciabilitatibus 
"Tristitia major nulla reperiri potest. 
8. Euripides GZnomao. 
Ego illud ante cuncta discendum puto, 
Ferre haud gravate si quid evenit mali. 
Hoc qui scit ipse est melior, et mordent minus 
Eum dolores. Nos sed isthzec dicere 
Callemus omnes : facere positum in arduo est. Ὁ 
9. Alexis. 
Tristitia cum furore habet commercium. 


10. Euripides. 
'Tristitia morbos parturit mortalibus. 


59 


246 IOANNIS STOBZEI 


11. Idem Andromeda. 

Malum futurum nulla non metuit dies, 
Graviusque torquet ille venturus dolor. 

12. Idem Antiopa. 

Intelligo quse patior. . Haud levis is dolor: 
Aliqua est voluptas abstrahi a sensu mali, 
Interque damna quesestui ignorantia est. 

13. Incertus. 
Hec audiens miserere. Nam trux calamitas 
Exprimere gemitus etiam ab ignotis solet. 
14. Incertus. 
Sine moeroribus 
Homo natus zevum nullus exegit suum, 
Nec finem adusque pertulit res prosperas. 
15. Euripides Oreste. 

Res ante cunctas luctus exitio est mihi : 

Difficile numen; attamen sanabile. 
16. Jdem Alcmena. 

Y Generosa sunt tua forte, sed prudentia 
Carent facinora. Non placet laudabilis 
Miseria: prestat quippe res rumoribus. 

17. Apollodorus Circumscriptis. 

Non possidentem multa nuncupaveris 
Recte beatum, sed tristitia qui vacat. 

18. Menander. 
Natura hominibus multa cum gignat mala, 
Tristitia est majus omnibus malis malum. 
19. Sophocles T'yro. 
7 Sepe zeger animus corpori morbos dedit. 
20. Idem Eriphyle. 
Homo quid repugnem cladibus celestibus, 


Y Refer ad Tit. IV. * Refer δὰ Tit. XCVIII. 


FLORILEGIUM. Τιτ. 99. 247 


Cum spes miserias nulla sustentet meas? 
21. Idem Ajace. 
Clades tantum spectare suas, - 
Nec participem novisse mali, 
Ciet immensos corde dolores. 
22. Philemon. 
Tristitia egregie effingit, sine tectorio, 
Duplo majora quam reapse sunt mala. 
23. Pindarus Olympicis. 
Emota certis moesta mens e sedibus 
Saepe et sagaces decipit. 
24. Amphis Fratrum amantibus. 
Quam res morosa est, summe Divüàm Juppiter, 
Homo tristis! ut cuncta in malam partem accipit! 
25. Incertus. 
Ibi hominis animus est, ubi cruciat dolor. 
26. Apollodorus Lacte. 
Quoscunque mceror aut cura habet exercitos, 
Eis videri longa nox quzevis solet. 
27. Antiphanes. 
Insanise tristitiam vicinam arbitror. 
| 28. Alexis. 
Terminum si excesserit 
Mediocritatis luctus, mentem eliminat. 
29. Posidippus. 
Versicolor adeo et multipes meeror malum est. 
30. Idem. 
Difficile est luctum fugere. Nam quot sunt dies 
Materiam pariunt semper ad luctum novam. 
31. Antiphanes. Medico. 
Quicquid luctificum est homini, id omne morbus est, 
Quacunque voce dixeris. 
32. Idem Fausta navigatione. 
Tristitia hominibus vitaque zerumnabilis 
R4 


248 ... IOANNIS STOBJEI 


Pictores valde sunt mali: namque hoc agunt 
Primum, ut colorem. delinant de corpore. 


TITULUS C. 


DE MORBIS, ET MOLESTIARUM οὐ 4 EIS 
ADSUNT DEPULSIONE. 


1. Euripides Oreste. 

O somne, requies blanda, lenimen mali, 

Quam me benignus sublevasti in tempore? 
2. Idem. 
Jacere lecto corpus zegrotans amat : 
Et hoc molestum est, sed jubet necessitas. 
Ib. Jdem. 
Jam jam revolve corpus, et sursum erige. 
Ib. dem. 
Morosa res est additus morbo dolor. 
Ib. Jdem. 

ΕἸ. 'T'ellure fultos an placet figi pedes? 
Or. Volo: sanitatis hoc refert imaginem : 
Cum re potiri non licet, species juvat. 

3. Idem Bellerophonte. 

Mali necesse est noscat ingenium, malo 
Qui vult mederi: more nec medicamina 
Adhibenda, sed quae tempus et res exigunt. 

4. Idem. 

Sunt plurima homines sponte quse accersunt sua : 
Sunt alia rursus missa de cszelo mala, 

Queis ars medetur. Cseterum hoc dictum volo, 
Faciunt Dei si prava jam, non sunt. Dei. 
5. Philemon Mystica. 

Male habere non tam male habet hunc qui habet male, 
Quam quod visum ad se singulis ventantibus 
Male habens qui se habeat commemorare cogitur. 


FLORILEGIUM. Tr. 102. 249 


6. Heliodorus Spectaculis Italicis. 
Itala qua tellus Gaurano colle tumescit, 

A leva insurgens regio se ostendit eunti 
More nivis candens: illinc quae prosilit unda 
Ssevum olet et sensu tentantes torquet amaro. 
Qui vineta colunt circumsita luminis orbes 
His medicantur aquis. Queis cura est sola lavandi, 
Artus ut liquido perfusos flumine purgent, 
Hi compressa prius ciliorum tegmina claudunt, 
Atque ita se immergunt limphis, ne transeat humor 
Claustra, rigansque oculos oculis sit causa dolendi. 
At quibus objecta nigrze caligine nubis 
Lumina lzsa dolent, et quae se cornea circum 
Fert oculos crasso turgescit vellere fibra, 
Hos juvat ille latex, his fas tutumque patentes 
Immersare genas: cedunt tormenta dolorque; 
Et cito morbus abit medico depulsus ab imbre. 


- TITULUS CI. 


DE SANITATE. 
1. Scriptor aurei carminis. 
. Corporis interea nunquam contemne salutem. 
Sit modus in potu, dapibus, duroque labore : 
Quod doleat vitare, modus me judice verus. 
Delicias arce, contentus simplice victu. 


TITULUS CII. 
DE MEDICIS ET MEDICINA. 


1. Homerus. 
Namque alios longe medicus supereminet omnes, 
Sive opus est herbis, seu vulso e vulnere ferro. 


250 IOANNIS STOBJEI 


2. Euripides. 
Periculoso qui malo ducit diem 
Melius juvabit saepe quam qui artus secat. 
3. Mimnermus. 
, Ut fabulatur natio medentium, 
Quze levia magni, gravia plus szequo sestimat, 
Laudi paranda. 
4. Philemon Siculo. 
Facile omnes homines aliis consilium damus, 
Sed in re nostra non tam facile est exsequi. 
A medicis argumentum est in promtu situm, 
Praecepta videas quos:dare invalentibus 
Victus severi: at ipsi si in morbo cubent 
Eadem illa facere quze aliis interdixerant. ἐν 
Credo una nolunt dolor esse et curatio. 
5. Idem. 
Si circumspicias nemo est medicorum omnium 
Recte valere amicos qui cupiat suos, 
Nec miles urbis placidum qui exoptet statum. 
6. Philemon Minor. 
4. Quid hoc est hominis? B. Medicus. 4. Proh supe- 
rüm fidem. x 
Quam miser est omnis medicus si nemo est miser? 
Ib. Idem. 
Causidicis hoc et medicis prsecipuum obtigit : 
Occidunt, legem nec timent Corneliam. 


. TITULUS CIII. 


DE FELICITATE. 
1. Homerus Odyssea. 
ZEvi flore frui, senii contingere limen, 
Divite conjugio fultum rebusque relictis, 


FLORILEGIUM. Tr. 103. 


Declives implere domi feliciter annos, 


Cernere consiliis przestantem et robore prolem. 


2. Bacchylides Epiniciis. 
Felix cui sors ista bonorum 
Contigit almo munere divüm, 
Florentem opibus degere vitam : 
Nam nihil omni ex parte beatum est. 
3. Carcinus T'reo. 
Virtus colenda est semper, oranda est Deos 
Fortuna: quisquis ista conjunxit duo, 
Boni et beati nomen is merito feret. 
4. Callimachus Hymnis. 


Nec fortuna beet quenquam virtute remota. 


5. Sophocles Antigona. 
Felices satis, o quibus 
Expers vita malorum. 
6. Pindarus. 
Nequeunt bona reddere quenquam 
Quse sunt fugitiva beatum. 
7. Menander Demiurso. 
Felix qui mentem cum divitiis possidet ; 
Nam solus ille novit divitiis frui. 
8. T'heogrnis. 
Pulchrum justitia est, fortunatumque valere : 
At suave inprimis cernere quod cupias. 
9. Sclerias. 
Pars est prima boni valere recte: 
Pollere ingenii secunda dote: 
Justas tertia possidere gazas: 
Compubescere quarta sors amicis. 
10. Sophocles Ione. 
Nusquam sincera feruntur 
Bona praeterquam Jovis horto. 


251 


252 . IOANNIS STOBAEI 


11. Cratinus Divitüs. 
Sunt sponte nata queis Deus pandit bona. 
12. T'heognis. 
Cyrne, Deis placeam: felix me vita sequatur : 
Prseterea virtus non opus ulla mihi. 
| 13. /Sotades. 
Omnes miserant pauperis, invident habenti : 
Justum medio tramite temperatur sevum. 
Id credere sat, quod datur, optima est voluptas. 
14. T'heognis. 
Sit mihi divitiis florens intactaque curis 
Liberaque et nullo saucia vita malo. 
Ib. Jdem. 
Nec cupio, nec opes opto mihi: sit mihi parvo. τ΄ 
Laeta sed a duris libera vita malis. 
15. Sophocles Creusa. 
Justi tenace pulchrius vita nihil, 
Nil sanitate melius ; at nil dulcius 
Ea quam potiri quz sibi quisque expetit. 


TITULUS CIV. 


DE INFELICITATE. 


ΟΣ, Homerus Iliade. 
Ah miser, extremo senii quem lumine duris 
Juppiter exercet fatis, cogitque tueri 
Vincula natarum, natosque in czede jacentes, 
Vastatosque lares, illisaque corpora terrae 
Infantum, sevus dum concutit omnia Mavors. 
2. Menander Hydria. 
Seni infelici, quae oblivisci cceperat, 
Ea tute commemorando renovasti mala 
Resuscitans miseriam. 


FLORILEGIUM. "Tr. 104. 253 


4. Sophocles Nauplio. 

Mala namque passo mille si felicior 

Nox una detur, alterá mors imminet. 
4. Euripides. 

Titulum beati qui tulit, fati vices 
Haud facile tolerat. Non dolet, quisquis malis 
Suetus miseriam vertit in mores suos. 

5. Menander Deposito. 

Credulitas comes assidua est infortunio: 

Plus quippe semper alium sapere existimat 
Consilia szepe quem fefellerunt sua. 
6. Amphis Vinitore. 

Quibus male homines rem gesserunt in locis, 
Ad ea se rursum non libenter applicant. 

7. Menander .Enchiridio. 

Nunquam putaram. Fors et quicquid evenit 
Inexpectatum, mentem id homini expectorat. 

8. Homerus Iliade. 
Ut me usque malis mala nexa sequuntur. 
9. Euripides Antigona. 
Redacti sumus ad ipsas incitas. 
10. Jdem /Eolo. 
Hoc viget et ardet, illud effluxit malum: 
At quod futura sors trahit cerni vetat 
1I. Philetas. 
Nil aliud mea mens quam concoquit: altera rursus : 
Stant mala pro foribus, nec datur ulla quies. 
12. Incertus. 

Ah quam ssepe gravi jactaris turbine rerum, 
Mens mea: ridenti nunquam micat aura sereno, 
Sed nova perpetuo surgit tibi forma dolorum. 

13. Menander Heroe. . 

Hei mihi quse sola talibus mergor malis 

Quorum fidem omnem superat ipsa immanitas. 


- 


454 IOANNIS STOB/EI 


14. Jdem. 
Foris beati qui personam sustinent 
Interius similes sunt hominibus cseteris. 
15. Philetas. 
Hinc tellure vagus feror et feror sequoris unda, 
Annorum quot sunt a Jove curricula : 
Nec fera Parca malis finem facit. Illa perenne 
Durant, atque illis se nova conglomerant. 
16. Diphilus. 
Fortuna, ut cyathissatrix, uno pro bono 
Mortalibus tria rursus admiscet mala. 


TITULUS CV. | 


INSTABILEM ESSE HOMINUM PROSPERITATEM, 
FACILE DEVERGENTE FORTUNA. 


I. Euripides Inonc. 
Vidés tyrannos longa quos fovit dies ' 
Ut szepe res exigua momento brevi 
Deturbet, alios rursus in celsum levet. 
Pennata res fortuna. Jam multos ego 
Vidi supinos spe procul volvi sua. 
2. Dionysius T'yrannus Leda. 
Hominem beatum dixeris quenquam cave, 
Nisi jam beato collocatum funere. 
Laudare tantum mortuos tuto datur. 
3. Sophocles TT'yndarceo. 
Celebranda laude nullius felicitas 
Hominis, priusquam sorte defunctus sua 
Mortalis zevi terminos impleverit. 
Namque una sazepe quamlibet celsas opes 
In plana traxit hora, cum se lubrica 
Fortuna volvit, atque sic visum Deo. 


—MT————— εν 


FLORILEGIUM. Τί τ. 105. 255 


4. Alexis Brettia. 

Ita vita humana est quasi si ludas tesseris : 
Non habet eosdem semper jactus alea, 

Nec vita formam: varias sed patitur vices. 
5. Diphilus Pictore. 

Inopinum nullum debet esse homini malum, 
Fortuna quoniam nobis in diem datur. 

6. Euripides. 

Non placet hoc in primore viro: 
Non, Agamemnon, ad bona tantum 
Te sevit Atreus: 

Sed gaudendum est atque dolendum : 
Nam natus homo es: nolisque licet 
Ità lex fert magna Deorum. 

7. Simonides. 

Illzesa nulli vita, nec culpa vacans. 

8. Euripides. 

Non debet usus prosperis successibus 

Spondere sortem semper addictam sibi. 
Dea illa, dici si tamen fas est Deam, 
Fastidiosa est, nec fovet quenquam diu. 
Mortalium res fluxa. Qui spe turgidi 
Futura metiuntur e preesentibus, 
Documenta veri cladibus capient suis. 

9. Simonides N«niis. 

Quid ventura ? dies crastina sit parce homo dicere, 
Felicem neque si conspicias, an maneat diu. 
Nam non tam rapidis acta fugit musca volatibus 
Quam lapse subita res hominum preetereunt vice. 

το. Menander. 

Nihil usquam in rebus tam bonum est, o Demea, 
Cui reperire nil sit admixtum mali. 

? Olim: Quid ventura ferat sors homini parce homo dicere, Nec fave 
augurio quanta viro vita, quis exitus. 


a56 — IOANNIS STOBJEI 


11. Euripides Antiopa. 
Plena est laborum vita data mortalibus : 
Non semper est infesta, non semper favens 
Fortuna: nunc res lztta, nunc improspera. 
Quando ergo nostra tam vaga est felicitas, 
Quin absque curis discimus vita frui? 
j 12. Idem Bellerophonte.... 
Quid in humana certum vita est? 
Cursum ratibus venti celeres 
Per maris alti vada vasta regunt: 
At fortunas sublime sitas 
Hominum in przeceps agit ipsa dies 
Pressasque levat. 
: 13. Idem Chrysippo. 
Here, nemo novit sorte mortali satus 
Mensura quse sit prosperi atque improsperi. 
14. Jdem Andromacha. 
Titulo beati non bene appellaveris 
Nisi cujus zevi videris summum diem, 
Qualique sorte clauserit vitze exitum. 
15. Jdem Auge. 
Fortuna nobis non negat solis fidem : 
Omnes levis fefellit aut sero aut cito : 
Felicitatem nemo perpetuam tulit. 
18. Jdem Scyriis. 
Quam sors iniqua contigit mortalibus? 
His ridet, illos cladibus duris premit 
Fortuna, quamvis rite venerentur Deos, 
Castumque ab omni pectus arcentes probro 
Sectentur sequi itinera sollicito pede. 
17. Idem Andromeda. 
Fuit hic felix: sed vertit opes 
Deus, et clari nominis olim 
. Fortuna labat: vitaque venti 


FLORILEGIUM. Tir. 105. 


Diffluit. instar. 
18. Idem. Supplicibus. 

Ne quaeso: przbent saxa perfugium feris 
Arseque famulis; urbibus pressis malo 
Tutamen urbes. Nulla res mortalium 
Felicitatis gaudet zeternze bono. 

19. Jdem Ino. 

Regina, multos opprimunt homines mala: 
Ab his recedunt, rursus illis 1mminent. 
Eunt in orbem, terra quas fruges parit 


Hominumque soboles. Quippe pars surgens viret, 


Pars jam metenda exspectat exitii diem. . 
20. Idem Hecuba. 
. "Posse indecora przepotentes non decet, 
Nec est habenda prosperis rebus fides. 
Ego tam beata nuper en resto nihil : 
Opes superbas una vastavit dies. 
21. Sophocles το. 
Ne dic beatum quem mori non videris. 
22. Moschio. 
Generosus ortu, nobilis prudentia 
Argüm imperator, regiis penatibus 
Eliminatus, supplicem ramum ferens 
Defigit oculos in solo miserabiles, 
Monstratque cunctis illa quee claro micant 
Fulgore quam non propria sint homini bona. 
Ut quisque vidit civium, ex animo dolet, 
Dataque dextra, benevolisque affatibus 
Solatur; oculos uberes lachrymze rigant 
Sensu doloris. Pristina etenim dignitas 
Afflicta, cogit corda commiserescere. 
23. Menander Cincinnis. 
O Parmeno, nullum vita in humana bonum est 
Quasi arbor radice una ramos erigens: 
VOL. IV. 5 


257 


2.58 IOANNIS STOBJEI 


Sed mala propinqua sunt bonis atque adsita : 
Natura ex ipsis bona quin progenerat malis. 
24. Archilochus. 

Quicquid est adscribe Divis: ssepe qui lapsu gravi 
Erigunt pressos, et atro sordidatum pulvere 
Saepe resupinant putantem stare se firmo gradu, 
Unde densa se malorum proferunt examina, 
Et miser palatur orbus consili, victus egens. 

25. T'heodectes. 

Olim celebris, o senex, per Graeciam 
Ipsis probata rebus hzec sententia est : 

Incerta hominibus esse Fortunse bona. 
26. Euripides Cressis. 

Ne qui videtur hunc beatum dixeris ὶ 

Fati ante tempus. Nam datur fors in diem. 
27. Alexis. 

Nempe ut videtur etiam felicem vices 
Par est vereri, nec Fortune credere. 

28. Menander Agricola. 

Male feriatus sit necesse est, quisquis est 
Qui vestram fuit in paupertatem injurius : 
Fortunze insultans ipsi quse forte imminet. 
Nam quamvis opulens, rebus incertis tumet. 
Fretum fortune reciprocos sestus habet. 

29. Clitomachus. 

Fortuna reflans prospere viventibus 
Conturbat afflictatque naufragio omnia 
Qusecunque vitze condiendee suaviter 

Prudens repererat ingeni solertia. 
: 30. Batho ZEtolo. 

Homo es: labasti: nempe in vita id maximum 
Prodigium est vita prospera semper frui. 

31. Euripides Archelao. 

Pridem ipse mecum specto res mortalium 


FLORILEGIUM. t7. 105. 


Quam sit caducá et fluxa: prostratus solo 
Surgit: beatus alter evérsus cadit. 
32. Idem Andromeda. 

Adeo usque felix nullus est mortalium 
Divina quem non proruat tándem tnanus. 

33. Idem Alexandro. 

Ut nemo felix undique est mortalium! 

34- Idem Hecuba. 
Ut nihil in »quo permanet mortalibus! 
35. Ibidem. 

Ut nil hominibus proprium, non gloria, 
Non spes futuri rebus ex praesentibus. 

36. Hesiodus Operibus. 

Ipsa dies homini jam mater jamque noverca est. 

37- Sophocles Ajace. 

Ut tollit omnes tempus et rursum premit 
Mortalium res. Di tamen castos amant, 
Hostiliterque semper oderunt malos. 

38. Idem T'rachiniis. 

Olim inter homines nobilis sententia est, 
Sciri nequire sitne felix àn miser 
Qui summa nondum spatia vitee expleverit. 

39. Idem Phadra. 


Hominum recense quiequid usquam est gentium : 


. Omni beatum parte non inveneris. 
4o. Euripides. 
Firma et perennis nemini est felicitas. 
41. Sophocles T'rachiniis. 

ZEquum profecto est si velis advertere 

Ut dura timeat cui datur lietis ἔτ: ^07 
42. Idem Alete. 

Quid est quod aliquis alteri sortémi datam 
Summo infimove ponat, aut nullo in loco, 
Cum nihil in una sede permaneat diu! 

5.2 


259 


260 IOANNIS STOB/EI 
43. Euripides Hippolyto. 


Jam ssepe vidi praeviam mortalium 
Felicitatem dedecus magnum sequi. 
44. Idem Qdipo. 
Mutavit zevum sepe jam nobis Deus, 
Variasque tribuit sortis alternee vices. 
: 45. Ibidem. 
Mutationes una fert multas dies. 
46. Idem Meleagro. 
Divitum res heu secundas quam cito evertit Deus! 
47. Diphilus. di 
Nil stabile in sevo cernitur mortalium, ^ - 
Nec fata quisquam fingit arbitrio suo. 
: 48. Nicostratus. 
Felix ab omni parte nemo usquam est homo. 


LI 


Euripides, pol, noster amplexus bene es 
ZEvum omne versus unius compendio. 
49- Apollodorus. 
Non video quorsum argento confidas, pater, 
Quod nil habenti facile largiri solet 
Brevis hora, et rursum possidenti demere. 
50. Philemon. 
Ssepe hodie qui vix a se porcebat famem 
Postridie alios aluit larga alimonia: 
Et rursus hodie qui thesaurum repererat 
Postridie omnem rem suse amisit domi. 
51. Incertus. 
Habent superba dona Fortunsze metum. 
Rebus negata fulgidis securitas, 
T'utumque hominibus nil et excelsum simul :- 
Aut livor illud, aut edax sternit dies, 
Summum ad gradum cum claritatis venerit. 
Mediocnritatis tutior possessio, 
Per quam nec aliquis premitur afflictus solo, 


, 


FLORILEGIUM. Τιτ. 106. 261 


Nec se invidenda tollit in fastigia. 
Nam qui minore volvitur spatio cadens 
Multo facilius damna dissimulat sua. 
Majore moles vasta cum strepitu ruit. 
Invidia claris semper est rebus comes, 
Et cum favet Fortuna captatum venit. 


TITULUS CVI. 
DE ILLIS QUI FORTUNATI SUNT INDIGNE. 


1. Euripides Bellerophonte. 
Fidens honore spiritus tumidos geris. 


Ah moriar: almum cernere haud tanti est jubar 
Ut honore plenos tuear indigno malos. 
2. Idem Dictye. 

Jam ssepe vidi, szepe et indigne tuli 
Bonos sequentes moris exemplum mali 
Sermone cum certamen irato strepit. 

At illud ingens visu et auditu nefas 
Aliquem tacentem probra pejorum pati. 
3. Idem Qneo. 

Fortuna, amici, cum malos nimium fovet, 
Illi insolentes, liberi poenze metu, 

Quicquid lubido dictat audacter patrant. 
4. Idem Supplicibus. 

Res permolesta est maxime optimatibus 
Cum dignitatis flore vir splendet malus, 

Qui vilis ante jam trahit lingua tribus. 
6. Ibidem. 


Heu cum malorum vota fortunat Deus, 


| Ut insolescunt velut id zeternum foret? 


5. Idem Helena. 
Feliciores szepe perversi probis. 
$4 


262 IOANNIS STOBJEI 


7: Idem T'emenisi. 
Egregia seepe semet exserere indoles 
Duro malorum pressa dominatu nequit. 
8. Menander Incito. 
Si quis Deorum jam mihi dicat, Crato, 
Ubi vitam functus fueris vives denuo, 
Ἐπ fies quidvis, hircus, aut canis, aut ovis, 
Equus, homo denique: nam revivendum tibi est : 
Ita fata sciscunt: opta quam vitam velis: 
Dicturus videor illico, Fac me quidlibet, 
Dum ne hominem facias. Unum id animantum omnium 
Sine merito habet fortunam aut infortunium. 
Equorum ut quisque fortis est, curatius 
Habetur alio. Velox in pretio canis 
Majore est, quam projectus ingluvie atque iners. 
Generosus fruitur gallus precipua dape, 
Atque ultro ignavus alter potiorem timet. 
Homo si quis est bene natus, eductus probe, 
Caste moratus, nullum pretium hoc seculo est. 
Primas in vita habet assentator, alteras 
Calumniator; at malignus tertias. 
Quanto asinum fieri satius quam intuerier 
Pejores se pollucibilius vivere! - 
9. T'heognis. 
Ssepe repulsa bonos sequitur; stultosque malosque 
Circumstat studiis obsequiosus honor. 
10. Jdem. 
Divitias dat seepe malis Deus: at nec amicis 
Ulla, nec hinc ipsis nascitur utilitas. 
Perpetuus virtutis honos. Vir pectore forti 
Incolumes terras praestitit et populos. 
11. /Sophocles. Alete. 
Malos profanis prosatos genitoribus 


FLORILEGIUM. Tt. 107. 


Florere rebus prosperis visu grave. 
Stirpem bonorum rursus ingenio probo, 
Malis subactos, cladibus mersos premi. 
Disponere aliter cura debuerat Deüm 
Mortalium res: nam pios decuit palam 
.. Bona largitate consequi czelestium : 

᾿ Contra scelestos paria criminibus suis 
Supplicia aperte luere Dis ultoribus: 
Ita res secundas nemo jactaret malus. 


TITULUS CVII. 


DE ILLIS QUI INDIGNE MISERI SUNT. 


1. Menander. 
Nil zeque cerno invitus ac rectam indolem 
Implicitam vitze tristis zegrimonia, 
2. Idem. 
Nil miserabilius quam cum animus juris tenax 
Senecta setate sentit fati injurias. 
3. Idem. 
O Fors qus rerum gaudes multiplici vice, 
Tibi iste magnam casus invidiam facit, 
Injusta quod justum hominem exercet calamitas. 
4. Alexis. 
Fortunam mente esse orbam jam constat mihi : 
Aliter vir nunquam talis infelix foret. 
. 5. Antiphanes. 


263 


Me miserum, quam illud iniquum atque intolerabile est, 


Fortuna cum desciscit, et mores manent! 
6. Euripides Heraclidis. 
Quanto sit altum stemma fortuna minus, 
Jam video demum. Nam bono exorti patre 
Isti laborant undique indignis modis. 
5.4 


264 IOANNIS STOB/EI 


7. Menander Olynthia. 
Quam vero iniquum est, cum quid molitur boni 
Natura, tum Fortunam id intervortere! 
8. Idem. 
Multos jam vidi quos mialos necessitas 
Finxit miseriis, cum non essent ejusmodi 
Suopte ingenio. - 


TITULUS CVIII. 


EVENTUS RERUM FORTITER NOBIS FERENDOS 
ESSE, UT QUI HOMINES SIMUS ET VITAM 
SECUNDUM, VIRTUTEM INSTITUERE 

DEBEAMUS. 
1. Philemon Sardio. 
Lamenta nostris si mederentur malis, 
Et possent fletu deliniri miseriz, 
Auro licerent contra et pluris lachrymze. 
Nunc non attendit luctum res, nec respicit : 
Sed plores seu non plores, insistit viam. 
Quid proficis? nec hilum. ΑἹ interea tamen 
Ut arbor poma, sic dolor lachrymas parit. 
2. Idem. 
Ego ob res istas doleo vehementer quidem, 
Sed pra dolore sapere non cesso tamen. 
Hoc est quod me hominem preestat, hoc me sospitat. 
3. Euripides Antigona. 
Laxare habenas parce tristitize, memor E 
Ssepe ex dolore gaudium mortalibus 
Et ex malorum segete progigni bona. 
4. Cheremon. 
Ex re pusilla, qui sapit, nunquam dolet. 
5. Menander. 
Forti animo ferre foftunze aude amentiam. 


FLORILEGIUM. Tr. 108. 265 


6. Idem. 
Non minus adversa fortiter quam prospera 
"TTolerare debet animus vere nobilis. 
7. Philemon Corinthia. 
Si mala novisses, quz alios implicitos tenent, 
Libens haberes, Nicophon, quae nunc habes. 
8. Idem. Paupere sive Rhodia. 
Moriendum si esset omnibus qui non habent 
Quod animus optat, esset moriendum omnibus. 
9. Diphilus Adelphis. 
Vir bone, miserias disce mortalis pati, 
Ut quod necesse est, et non ultra, sis miser: 
Nec mala jumento ibimet accersas tuo. 
10. Philippides Philadelphis. 
Here, si qua tibi unquam calamitas evenerit 
Feres facilius dicti memor Euripidis: 
Felix ab omni parte nemo usquam est homo : 
Tum vero e multis esse te unum existima. 
|. GI. Euripides Hypsipyle. 
Adverte quod te mulier admonitam volo : 
Cunctis hominibus hzeret assiduus labor, 
Sepelire prolem, quzserere iterum liberos, 
"Tandem interire. Graviter has tolerat vices 
Mortalium gens: attamen fatum jubet, 
Ut plena segetis arva, sic vitam meti; 
Ut hic sit, ille non sit. Hzec quorsum attinet 
Lugere, quae Natura nos cogit pati? 
Quicquid necesse est ferre nec habendum grave est. 
12. Jdem Hercule Furente. 
Quicunque nescit genere mortali satus 
Quo ferre iniquam debeat sortem modo, 
Nec tela ferat hic stantis advorsum viri. 
13. Idem Antigona. 


Quicunque casus atque fortunze vices 


͵ 


266 IOANNIS STOBJAEI 


Ratione tolerat, hic minus multo est miser. 
14. Jdem. 
Fer quas agitat Fortuna vices ; 
Sine Di portent fluctusque ratem, 
15. Jdem. 

Mortalis id fer omne quod mortalium est : 
Homo ne poscas caelitum vitam tibi. 

16. Idem. Hippolyto Coronato. 

Fer te: nec tam graviter jacta 
Corpus, alumna. 

Levius morbum tolerare dabunt 
Animus constans et blanda quies. 
Homini misero esse necesse est. 

17. Idem Alexandro. 

Commune mori: sed rite malum 
Commune pati, sapientis opus. 

ἌΤῊ 18. Idem Alcmena. 

Adversa recte ferre generosum decet. 

19. Jdem. ZEolo. 

Pati necesse est: at quod immittunt Dei 
Bene ferre quisquis didicit, is vere sapit. 

20. Idem Bellerophonte. 

Nam neutiquam hominem rebus irasci decet : 
Nil quippe curant. Vertere at in usus suos 
Quod casus offert, optimum ac tutissimum est. 

22. Idem, Helena. 

Dolenda pateris. Video. Tentandum tamen 

Ut facile toleres quod jubet. necessitas. 
23. Incertus. 

In czelites vim non parare est optimum, 
Sed amare fatum. — Vetita qui nimium cupit, 
Saepe et paratis rebus excussus jacet. 

24. Jdem Menalippa. 

Quicunque didicit dura mortalis pati, 


FLORILEGIUM. T'tr. 108. 265 


Hic jure sapiens et gravis censebitur. 
25. Idem. 
. δ Evenit illud, quod solet multis, tibi 
Qui plus cupiscunt, parta non custodiunt : 
Sua hos aviditas ssepe in exitium trahit. 
26. Bacchylides. 

Unum iter felicitatis, unus homini terminus, 
"Tristibus curis soluto corde vitam ducere. 

At quibus mentem perurunt mille sollicitudines 

Anxise semper futuri, nec quiescunt noctibus, 

His gravi labore pectus flagrat et nil proficit. 
27. Scriptor aurei carminis. 

Mortali generi quos dat Fortuna dolores, 
Partem ferre datam, nec succensere, memento. 

28. Antiphanes Auriga. 

Viro vir illud interest: alter malo 
Affectus id dum jactat accendit magis : 

Alter succollans fert minore incommodo. 
29. Idem. 

Generosus qui sit, seque fortunam ferat : 
Namque esse infortunatum cujusvis puto : 
Adversa recte tolerare, id vero viri. 

30. Menander Canephoro. 
Infortunia 
. Inopina fugere non est in nostra manu. 
31. Jdem. 

Decenter ferre damna et res improsperas, 
Sapientis est officium : non ducta retro 
Superciliorum nube clamare, ah dolor, 

Sed quicquid sors indixit constanter pati. 
32. Idem Plocio. 
Dispelle procul a vita moestitudinem : 


b Refer ad Tit. X. 


268 - IOANNIS STOBJEI 


Breve atque angustum nimis est hoc quod vivimus. 
33. Plülemon. 

Here, perssepe homines graviora efficiunt mala ' 
Ipsi sibi ipsis quam sunt ea suapte vi. ! 
Excessit vita natus aut mater puta, 

Aut proxima aliquis ex necessitudine : 
Id si quis sic accipiat: ** Nempe obiit diem 
Homo natus," quantum fuerat tantumdem est malum: 
Quod si sic: ** Periit: non tuebor amplius, 
Heu vita invita:" qui ista secum deputat 
Is ad malum alia sibi consarcinat mala. 
At qui rationis cuncta ad arbitrium vocat, 
Is quod dolet deducit, retinet quod juvat. 
44. Idem. 

'Tam subito imbellis factus? nam ne nescias, 
Non fortitudo est ista, verum imbellia 
Animi impotentis ferre moestitudinem. 

35. Jdem. 

Multa in familiis multis eveniunt mala, 

Recte ferendo quas vortuntur in bonum. 
36. Apollodorus. 

Grave est quidem Fortuna: grave: veruntamen 

Illam perferre recte decet ut sarcinam. 
37. Philemon. 
Hoc alius alio prestat, quod constantius 
Bonam malamque didicit fortunam pati. 
| 38. Menander Androgyne. 
' Casus futuros par est opperirier 
Mortalem natum. Nam nihil est statarium. 
39. Philemon. 

Si noveris homo quid sit, sat felix eris. 
Interiit aliquis: ne sit cordolium tibi: 

Hsec peperit, haec non peperit: est alius miser : 
Hic tussit: ille plorat: haec fert omnia 


^ 


FLORILEGIUM. Ttr. 108. 269 


Natura secum. Τὰ tantum luctu abstine. 
40. Sotades.. 
.. Injuria quem temporis improbi lacessit, 
Hoc quod cupiat non fieri ferendo vincit. 
41. Menander Mulierum osore. 
Sin quicquid dolet 
Excernas semper, tibi nec contra compares 
Quod est utibile, jam tolerando non eris. 
42. Idem Baotia. 
Multa ardua 
In rebus est reperire. Sed potius vide 
An non et aliquid commodi secum ferant. 
43. Euripides. 
Sapientium hoc est atque cordatüm virüm 
Nunquam malis in rebus irasci Deis. 
44. Menander Mulierum osorc. 
Quiequid molestum, quiequid adversum accidit 
Tecum ipse spectas et connives ad bona: 
Atqui nihil usquam, Simyle, invenias boni, 
Cui nulla malorum se admiscuerit portio. 
45. Idem Auriga. 
Quorum in fortuna causa est non in moribus, 
Ea fortiter tolerare generosum decet. 
46. Idem Eunucho. 
Nec Dis rebella, nec tempestates novas 
Accerse, ferre quod necessum est id feras. 
47. Aleais Syracusio. 
Ut video, mala 
Facilius tolerat quisquis non obnititur. 
48. Menander. 
Nemo quem infortunio 
Di mactant, animum protinus despondeat. 
Forsit alicujus hine boni erit occasio. 


270 IOANNIS STOBJEI 


49. Bacchylides.' 
- Nam quid levat tandem mala 
Quassare corda luctibus? 
50. Philemon. 

Nullum invenire est uspiam mortalium 
Mala qui non sit sensurus aut jam senserit. 

At qui quod fert Fortuna quam minimi facit, 
Utrumque, et plus sapit, et est fortunatior. 
51. Sophocles. 
Quod casus offert ponere ex usu suo, 
Non gemere Fortunam, aleatoris boni est. 
52. Alexis Philotraga:do. 
Sapientis est consulere fortunam boni. 
53. Sophocles Phedra. 

Nemo, mulieres, dedecus vitaverit 
. Cui destinata sunt mala imperio Jovis. — 
Morbos ferendum est quos Deüm mittit manus. 

54. Incertus. 

A4. Responsa quse fers a Dei penetralibus? : 
B. Bona: quippe quamvis tristia, ad finem bonum 
Quae deriguntur, fausta recte dixerim. 

55. Sophocles Ajace. 

Bene ominare: nec mala apponens malo 

Remedia, clades ipse congemina tuas. 
56. Idem Acrisio. 
Ne metue, mulier: mülta quae in somnis mala 
Apparuerunt nocte, lenivit dies. 
57. Menander. 
Mali nil equidem es passus ni prze te feras. 
58. Sophocles T'erco. 

Hzc dura, Procne, fateor: interea Deüm 

Decreta placide ferre mortales decet. 
59. Homerus Odyssea. 
Stat mihi mens animi non immemor ante malorum. 


——————" 


FLORILEGIUM. Tr. 109. 


Ib. 7bidem. 
Aliis accedat et istud. 


*TITULUS CIX. 


BONAM FORTUNAM PROFERENDAM ESSE, 
MALAM VERO CELANDAM: ET REBUS 


PRZESENTIBUS RECTE UTENDUM. 
1. Pindarus. 
Qui te labores quaeve cura exerceat 
Extraneis pandas cave. 
Benigna si quid dulce sors donat tibi 
Id publice ostendas licet, 
Dum triste 81 quid numen immisit Deüm 
Cures tenebris condere. 
2. Sophocles T'yro secunda. — . 
Malum quod urget spargere in vulgus cave: 
Debetur etenim luctibus silentium. 


5. Diphilus. 


O quam molestum est ubi quem sollicitudines | 


Mordent, tum quemvis testem cogi admittere. 
3. Menander Supposititio. 
At medius fidius narras stultitiam haud levem, 
Testatas malle quam latentes miserias. 
4. Idem. 
In hoc situm est 
Casum prudenter ferre, si solus feras, 
Nec tua denudes aliis infortunia. 
6. Euripides GZdipo. 
Vulgare casus, asperos, vecordize : 
At quod ferendum est ferre-clam, sapientize est. 


271 


* Sequitur heic in editionibus Stobei Titulus Περὶ Μικροψυχίας, id est, De 
Pusillanimitate : sed sine versibus ; etin manuscriptis non exstat is Titulus. 


272 IOANNIS STOBJEI 
7. Idem Cressis. 


Grave est miseriis atque dedecore opprimi : 
At ferre si sors jubeat obducto mala 
Clependa velo, fama ne in vulgum exeat 
Turbaeque pariat hosticze ludibrium. 

8. Idem Scyriis. 


Meminere damna tegere, qui sapiunt, sua. 


TITULUS CX. 
DE SPE. 


1. Linus. 

Omnia sunt speranda, nihil sperare negatum : 

Nam nihil est quod non valeat divina potestas." 
2. Apollodorus Pueris. 

Non debet animus desponderi in miseriis, 

Sed exspectanda sunt meliora in posterum. 
3. Euripides Inone. 

Spe semper aliqua, qui sapit, vitam fovet. 

4. Menander. 

Infortunato spes salutaris Dea est. 

5. Euripides Inone. 

Nec tibi remittat fraena Fortunze favor, 

Adversa nec spem pectori excutiant tuo. 
6. Hesiodus Operibus. 

Sola sed intactis spes in penetralibus haesit 
Margine pressa cadi, nec se projecit in auras 
Evolitans; quippe illa cadum jam clauserat ante. Ὁ 

7. Euripides Hercule Furente. 
Etiam calamitas ipsa lassari solet. 
Nec semper aer tristibus flabris gemit : 
Nec cui beate nunc, et olim sic erit. 
Perpetua rebus imminent divortia. 


FLORILEGIUM. Tir. 110. 273 


Longe optimus qui sperat. At qui ignavia 
Despaedet animum, nullius pretii est homo. 
8. Menander Nauclero. 
O Juppiter supreme, spes quantum est mali? 
9. Idem Fidicina. 
Adeo molesta res est exspectatio. 
10. Archilochus. 

Nil supra spem collocatum est, nil futurum quod neges, 
Nil quod admirere. Quippe celitum summus pater 
Noctis excivit tenebras in mero meridie 
Sole se condente' magno cum metu mortalium. 
Inde nil sperare vetitum : nil quod exsuperet fidem : 
Nulla jam miranda nobis amplius spectacula, 
Nec suas si forte delphin horrido migrans mari 
Cum feris mutet latebras: hisque telluris solo 
Carius sit zequor, illum celsa delectent juga. 

11. T'heognis. ; 

'Tantundem plerunque valent spes atque periclum, 

Mortali generi numina dura duo. 

12. Idem. 
Omnibus e Divis mortalibus una favet Spes. 
13. Euripides Supplicibus. 
Spes dira pestis ssepe concordes diu 
Commisit urbes spiritu nimio tumens. 
14. Sophocles. 
Spes namque multos sola mortales alit. 
15. T'heocritus. 

Batte, animis opus est: melius nam forsan erit cras. 
Spes sequitur vivos et functos morte relinquit. 
Imbriferas hyemes modo dat, modo Juppiter aufert. 

16. Euripides Hypsipyle. 
Nil est supra spem. | Cuncta sperari data. 
17. Bion. 
Hsec mihi trita via est. Heic qua descendere clivus 
VOL. IV. T 


274 IOANNIS STOBJEI . 


Incipit, zequoreo residens i in littore canto, 


Te surdam, Galatea, vocans prece. Blanda tamen spes. 


Me fovet ad summam non dimittenda senectam. 


TITULUS CXI. 


DE INSPERATIS EVENTIBUS. 


1. Euripides. 

Spes, nate, volucres sequeris, at non te simul 

Fortuna: vultus illa multiplicis Dea est. 
2. Jdem. 

A. Ne spes inanes fletui opponas meo. 

B. At multa nec sperata proveniunt tamen. . 
3. Patrocles. 

En nunc ut illa verba tot tam grandia 
Fortuna in arctum tam repens compegerit. 
Quid ergo saevo jurgii certamine 
Minamur aliis magna mortales mala, 

Manu exsequenda cuncta dum. confidimus 
Prorsuni tuentes? interim non cernimus 
Quas calamitates casus a tergo ferat. 

4. Euripides Protesilao. 

Spes vana multis seepe quos lactat nocet. 

5. Idem Gdipo. 

Plerumque nec sperata delectant magis: 
Quam quse sibi antecepit expectatio. 

6. Idem Medea, et alibi. 

Spem prseter eunt vi multa Deüm: 

Non proveniunt credita quamvis : 
Insperatis reperere viam. 
7. Idem Alcmena. 

Fortem indue animum. Sepe sunt a Dis bona 
Exorta hominibus unde non speraverant. 


MOVED CUN miri di 


" 
dlinisr. 


FLORILEGIUM. "Trs. 112; 


8. Idem Alexàndro. 
Spem preter, Hecuba, res agunt liominum Dei, 
Nunquamque eadem fata dévolvunt via. 
9. Idem Bellerophonte. 
Spem prseter omneni mille sunt rerum vices : 
Multos remisit sospites mare naufragum : 
Multi minores hostico in certamine 
In res secundas rursus enisos vides. 
10. Menander. 
Nefas viventem fari, hoc mihi non accidet. 
11. Idem Enchiridio. 
. Quicquid evenit 
Inexspectatum, mentem id homüni expectorat. — , 
14. Homerus Odyssea. 


Multa cadunt, vox üt vetus est, os inter et offam. 


15. T'heognis. 

Spe melius nobis succedere multa videmus : 
Consilia eventu multa carere suo. 

16. Solon. 

Omnia confusis sunt plena tumultibus, et quó 
Exeat inceptuni non videt auctor opus. 

Hinc qui sollicite momerita éxpendit agendi, 
Imprudens magnis lüctibus obruitur : 

Et temere aggressis, divino münere, felix 
Exitus absolvit non bon& éóiisilia. 


TITULUS CXH. 


NON ESSE GAUDENDUM OB ALIENAS 
CALAMITATES. 


1. Menander. 
Aliena nunquam te delectet calamitas : 
Nam cum fortuna difficilis luctatio est. 
T2 


275 


276 IOANNIS STOBJEI 


2. Idem. 
d Non esse edendum in vulgus infortunium, 
Quin potius occultandum mea sententia est. 
3. Euripides Inone. 
Infelicibus 
Ne durus esto, te quoque esse hominem memor. 
4. Idem Andromeda. 
Aliena nunquam nam naala irrisi, timens 
Nequid mihi olim eveniat ipsi humanitus. 
5. Jbidem. ^ - 
Ne sis insolens 
Ego si miser sum. Facile tu fias idem. 
6. Alexis Milesia. 
Homo sum. Humani si quid alienum arbitrer 
A. me, nec miseros sublevem; haud sapiam probe. 
7. Hesiodus Operibus. 
Ne cui pauperiem mortalia corda domantem 
Objectes, quando dono datur illa Deorum. 
8. Sophocles Ajace. 
Dic, optio si detur, utrumne eligas, 
Ut per te amicis male sit ac tibi sit bene, 
An ut doloris comiter partem feras? 
12: ZEschylus Aeamemnone. 
Mala namque omnes gemitu faciles 
Aliena sequi: sed non penetrat 
Jecur atque animi secreta dolor. 
Sic ut fingant gaudia, vultum 
Licet invitum gaudere jubent. 
13. Philemon Retegente. 
Quod si quis salve dicat mcerenti obvius, 
Salvere voce reapse flere eum jubet. 


3 Refer ad Tit. CX. s 


FLORILEGIUM. Tir. 113 277 


TITULUS CXIII. 


INFORTUNATOS OPUS HABERE CONDOLENTIBUS 
Non tempus usque est. Attamen miseros juvat 
Iterare luctus sepe narrando suos. 
2. Idem Andromeda. 
Junge dolorem. Nam qui pariter 
Lachrymant, miseros ex parte levant. 


3. Jdem Inone. 
Agreste, lachrymas rebus alterius malis 
Negare. 
4. Idem Inone. 


Dulce est amicis posse laetari simul : 
At si, quod absit, ingruat sors durior, 
Solatium est spectare vultus benevolos. 

5. Jdem. 

Medicina nulla luctibus seevis datur 
Preeter boni et faventis alloquium viri. 
At quisquis illo solus zegrotans malo 
Cor ipse concit atque demulcet suum, 
Si nunc levatur onere, cras duplum gemit. 

6. Callimachus. 

Insidunt levius mortali corde dolores, 

Et de triginta partibus una perit, 
Cum fidi in comitis gremium, vel denique surdos 

Cum temere in ventos se dolor exonerat. 

7- Apollodorus Lacena. 

Ita est miserize ingenium, ut vice sit gaudii 

Cum lamentari apud eadem patientes licet. 
8. Sophocles Ajace. 

At vos, amici, namque in hoc adveneram, 

Si quam potestis ferte celerantes opem : 


73 


278 IOANNIS STOBJEI 


Cedunt amicis facile qui se sic habent. 
9. Menander. 

O Dercippe et Mnesippe, cum convitiis 
Excepti, aut cum vexati sumus injuriis, 
Presesidium nobis tunc amici sunt boni. 
Nam dum dolere sine metu ludibrii 
Licet, atque adest qui ferat id familiariter 
Societque luctum, tanto quisque tempore 
Levatus conquiescit a sensu mali. 

το. Philemon. 

At quid rei est quod ille me visum cupit? 
An, ut dolentes in valetudinario, 
Apparuit cum medicus, subito dedolent, 
Ita tristitate et moestitudine obsitus 
Cruciatur minus amicum presentem intuens? 

11. Menander. 

Amici sermo grata res moerentibus. 

12. Sophocles T'hyjeste. 

Hsec est voluptas maxima ex sermonibus 

Oblivionem induere praesentis mali. 
13. Menander. 

Infortunatis maximum solatium est 

Juxta videre qui commiserescant sui. 
14. Jdem. 

Cuicunque affectum est corpus, ei medico est opus: 
At cui laborat animus, is amico indiget. 

Benevolus amicus medicus zegrimonize est. 

à ᾿ 15. Incertus. 

Salubre blanda alloquia moerenti viro: 
ΔῈ si nimis desipiat, objurgatio. 

17. Philippides Olynthiaco. 

* Sane haud difficile est segrotanti dicere 


* Refer ad Tit. CXV. 


FLORILEGIUM. 'Trr. 114. 279 


Vegetum valentem, Ne tam te habeas molliter, 
Et castigare pugilem cum a pugna vaces : 

At ipsum depugnare non zeque est facul : 
Aliud disserere est, aliud rem sentiscere. 


TITULUS CXIV. 


FACILIUS ESSE ALIUM ADMONERE QUAM SE IPSUM. 


1. Philemon Siculo. 

A. medicis argumentum est in promptu situm, 
Preecepta videas quos dare invalentibus 
Victus severi, at ipsi si in morbo cubent, 
Eadem illa facere quee aliis interdixerant. 
Credo una nolunt dolor esse et curatio. 

2. Idem Subsessore. 

Consulere facile est: facile non est exsequi. 

3. Euripides Alemena. 

Aliena cuncti rectius multo solent 

Dijudicare quam sua ipsorum mala. 
4. 
Venerare divos ne sit ejus, Phaedime, 
"Tibi periclum facere, et e re discere - 
Consilia quanto demus aliis facilius. 
5. Incertus. 
Facilius est consulere quam bene perpeti. 
6. Sophocles Oileo. 
Plerumque magna preeditos sapientia 
'T'ales reperias iste se qualem gerit. 
Consilia bene dant rebus aliorum malis : 
At ubi levis fortuna mutato impetu 
Crudeli in ipsos verbere intonaverit, 
Ibi illa cuncta pulchra przecepta excidunt. 
7. Euripides Alevandro. 
A. Scio: sed dolores tempore inflecti decet. 


T4 


280 IOANNIS STOB/EI 


B. Decet: at monere levius est quam perpeti. 
8. Idem ZEolo. 
Eheu dolorem quis malis tantis neget? 
Quis audiens tantum ista fletu temperet? 
9. Moschio. 
Celebre inter homines illud est dictum vetus: 
Consilia nullus est labos aliis dare: 
At ipse si lzedaris animose id pati, 
Onus profecto est omnium gravissimum. 


TITULUS CXV. 


LAUS SENECTUTIS. 
1. Euripides Phanissis. 

Eteocles, audi: nonnihil fert commodi 
Senecta secum. Multa quae membris virens 
Nescit juventus monstrat experientia. 

2. Idem Bellerophonte. 

Nate, efficaces hinc quidem juvenum manus, 
Sed plus senes prudente consilio valent. 
Rerum magistra quippe multarum dies. 

3. Idem Erechtheo. 

Seniliores quzere consuetudines: 
Solis dicatam risibus lasciviam 
Contemne. Brevis est flos voluptatis malze. 

4. Menander. 

Auferre nobis alia cum soleat dies, 

Prudentiam constabilit et corroborat. 
5. Euripides Melanippa. 

Antiqua fatur dictio: juvenum quidem 

Plus opera, sed consilia plus pollent senum. 
6. Idem Peleo. 

Plus, nate, senium corde juvenili valet 
Maturitate mentis et vi consili, 
Inscitiamque vincit experientia. 


FLORILEGIUM. Tr. 115. 281 


ἡ. Alexis Demetrio. 

Ex parte vinó non male assimilaveris 
Humanum ingenium: namque uti vinum novum, 
Ita juvenis animus opus est ut deferbeat 
Et despumando ducat aspritudinem : 

Inde ubi redierit ad sese et consederit, 
Perpetua placeat lenitate in posterum. 
8. Sophocles "T'yrone. 
Senium diesque longa res multas docent. 
9. Crates. 

Senectam setatem quid mihi ut malum exprobras? 

Quam non apisci vite pretio constitit, 
Quam cuncti concupiscimus: at cum venerit, 
Toleramus zgre. Tam ingrato ingenio sumus. 
Ib. Zncertus. 
Vitee cupido maxime tentat senes. 
το. ZEschylus. 
Senium juventa juris observantius. 
5. Callimachus. 

Ille senectutis tempora letus agit, 

JEtas quem puerilis amat, velutique parentem 

Deducunt juvenes limen adusque manu. 

12. Euripides. 
Curare juvenum possumus vitam senes, 
Et ea vicissim accipere quze juvenes habent. 
13. Hippothoon. 
Serta senectutis cani sunt pauca loquentes. 
14. Idem. 
Senio leonis cedit hinnulei vigor. 
15. Antiphanes. 
Multum senectus ad cónsiliandum valet, 
. Quoniam res vidit atque didicit plurimas. 
τό. Sophocles T'hajeste. 
Quamvis senex sim. Nam senectutem solent 


282 IOANNIS STOB/EI 


Consilia recta mensque callidior sequi. 
28. Idem. 
Corpus senile sopiunt motus leves. 


TITULUS CXVI. 
VITUPERIUM SENECTUTIS. 


; 1. Mimnermus. 

Hunc qui pulcher erat quondam, cum canuit setas, 

Jam sua nec soboles, jam nec amicus àmat. 
2. Euripides Glauco. 

Heu quam senectus multa fert secum mala, 
Nec est ut sevi spatia producat senex. ν 
: . lb. Jdem. 

Non longa multis vita projecta est malis. 
3. Idem Andromacha. 
O quam senectus multa fert incommoda. 
4. Idem Eolo. 

O quam vetusta hzec veridica sententia est : 
Omnes senili zetate plebs tantum sumus 
Umbreeque rerum somniümque imagines: 
Cum nos putemus sapere mens nobis abest. 


5. Idem. GZnomao. — 


Inominatam qui senectutem assequi 
Mortalis optat, non sibi bene consulit : 
Nam longa vita mille moestitias parit. 

. 6. Idem. 

Quanta, senectus, spe boni homines allicis? 
Ad te venire nemo non avide cupit, 
Sed vota damnat sua, periclum qui facit, 
Quam nil deterius exstat zetate gravi. 

7. Idem Melanippa.. 
Vox est senex et umbra, praeterea nihil. 


FLORILEGIUM. "rr. 116. 283 


8. Menander. 
Molesta longa vita est: o senium grave, 
-Quam nihil omnino fers boni viventibus, 
Mala multa et luctus. Attamen te attingere 
Optamus omnes atque concupiscimus. 
9. Jdem ZEraria. 
Sene est amante nihil infortunatius, 
Nisi forte amator alter zequsevus senex : 
Nam qui ea potiri concupiscit a quibus 
Ipsum arcet zetas, quomodo non sit miser? 
j 10. T'heognis. 
Non ego pauperiem metuo, nec deprecor hostes 
Qui nomen celebrant per maledicta meum : 
Sed me flere jubet fugiens formosa juventas, 
Et veniens tremulo curva senecta gradu. 
11. Jdem. 
Hei mihi pubertas dulcis, tristisque senectus, 
Quod fugit illa a me, quod venit ista mihi. 
12. Pherecrates. 
O quam senectus tristis es mortalibus 
Et tzediosa, vel ob hoc preeter czetera, 
Quod cum deficiunt vires ac valentia 
Sapientiam tum primum nos doctum venis. 
d Ib. Zdem. 
Frustra me setatis huc jam provectum incitas 
Ut me tricosis implicem negotiis. 
Ego me cum florerem annis praeviridantibus 
Sapere putabam insipiens, et quaeque ut mihi 
Se dabat in mentem res extemplo erat in manu : 
Nunc sapere mihi concedit extima zevitas. 
13. Antiphanes. 
Vino persimilis zetas est: mortalium : 
Utrumque acescit minimo cum superest sui. 


284 IOANNIS STOBJEI 


14. Jdem. 
Senectus veluti stabulum est: nam quicquid mali 
Humana recipit vita, in illam confluit. 
15. Jdem. 
Aram malorum jure senectutem voces: 
Namque ad eam sese recipit quod ubique est mali. 
16. Idem. 
Eheu! senectus, qui tibi maledicere 
Quserunt, materiam his quam suppeditas uberem? 
17. Philemon. 

A. Syra,heus Syra. S. Hem! quid mevis? A. Utvesil 
/S. Nunquam istud percunctare senem si videris 
Anumve: quippe liquido non recte valent : 

Hoc superindictum quadrat: ere sit mori. ^" 
18. Herodes Mimiambis. 
Languore curvat me senecta detractum, 
Nec me magis quam corpus umbra dimittit. 
19. Alexis. 
Jam mea versatur vita circa vesperam. 
20. Menander. 
Molestum pecus est desidens domi senex. 
21. Herodes Mimiambis. 
Emensus sevi sexies decem soles, 
O Grylle, Grylle, moritor et cinis fias : 
Ceecum est quod hzee post spatia restat cetatis. 
Nam jam retusus ipse fulgor est vitse. 
23. Antiphanes Epiclero. 
Senectus quam tu es omnibus mortalibus 
Amabilis et cupita; sed cum veneris, 
Infesta, tzediosa! benedicit tibi 
Nemo: qui sapiunt differunt te pipulo. 
24. Herodes Miambis. 
Mulier, hebescit, cum nives caput spargunt, 


FLORILEGIUM. Trr. 116. 


Et mentis acies. 
25. Cheremon. 
Ad temperandam non valent iram senes. 
26. Incertus. 
Nemo res patrias abligurivit senex, 
Aut ses nequitia exhausit, aut meretricülam 
Redemit, aut in jus iit ob fractas fores : 


Adeo frugi est senectus, et misera est tamen. 


27. Menecrates Samio. 


Quserimus absentem : prsesentem plangimus: 


Ventura est nobis sola senecta placet. 
28. Incertus. 
Longa calamitas nulla major est vita. 
29. Sophocles Scyriis. 
Adsunt senectzee multa simul incommoda, 
Mens vana, cura inefficax, labor irritus. 
30. Sophron. 
'Tabe corpora macerat 
'Tediosa senectus. 
31. Crates. 
Me tempus incurvavit, egregius faber, 
Sed qui imbecilliora reddit omnia. 
32. Diphilus Puteo. 
Amice, tempus pravus est quidem artifex 
Reformans omnia in deteriorem statum. 
33. Mimnermus Nannis. 


Immortale malum tibi dat, 'Tithone, senectam 


et quae 


285 


Juppiter: ipsa minus Mors, mihi crede, malum est. 


34. Ibidem. 


Ac veluti subito somnia prsetereunt, 


Sic et pulchra juventa: malis onerata senectus 


Impendens capiti foeda supervolitat, 


Contemtumque odiumque ferens ingloria, circum 


Cum noxa mentem volvitur atque oculos. 


286: - JOANNIS STOBJEI 


35- Apollodorus Lacena. . 
Annos seniles ne, Philirie, spreveris, 
Ad quos pervenies et tu vivendo diu. 
Sed unum est in quo a vobis patres vincimur : 
Nam si qua in re minüs indulgemus, illico 
Audimus, Nofi fuisti juvénis τὰ quoque? 
At contra genitor nato morigero minus 
Haud est ut dieat; Non fuisti et tu senex? 
36. Euripides Plonicé. 
Quantum es niali, senecta, te gestantibus! 
37. Idem: Andromacha. 
Facit remissos languor setatis senes, 
Sed et molestos morbus iracundia. 
48. Idem Eolo. 
Aut dona Véneris abdicant ultro senes, 
Aut senis amores ipsa fastidit Verus. 
39. Sophocles. 


At nemo vitam tantum amat quantum senes. 


TITULUS CXVIH. 


PRUDENTIAM SENECTUTIS TOLLERE MOLESTIAM, 
IPSAMQUE EFFICERE MULTA REVERENTIA 
DIGNAM. 


I. Incertus. 
Boni senectus comis áccessu viri. 
-. 2. Anaxandrides. | 
Non est senectus, ut tu, pater, existimas, 
Onus adeo difficile: sed: qui fert eam 
Minus decore, ipse impedimentum est sibi. 
At contra facilem reddit ac tractabilem, 
Qui placide illias moribus se accommodat, 
Tristitiam'demens atque apponens gaudium. 
Male qui fert, sibi perpetuam moestitiam parit. 


FLORILEGIUM. "T1. 118. 287 
3. Sophocles Eriphyle. 
Famam senilem crede tutandam tibi. 
4. Idem. | 
Non est senecta quse sapit grandsevitas 
Cui mens relucet pasta divina die. 
Ingens hominibus quaestus est prudentia. 


TITULUS CXVIII. 
DE MORTE, ET EAM ESSE INEVITABILEM. 
1. ZEschylus. 

Nescit Deüm Mors und muneribus capi : 
Non sanguis illi, non merum templo fluit, 
Non dulce resonat éarmen, aut arze calent. 
Hanc quippe solam Suada non novit Deam. 

2. Homerus lliade. 

Quzerere oves pretio possis, et bucera szecla, 
Et tripodas claros, et equos cervice jubata : 
At non vita potest ulla ratione parari 
Cum vallata semel migrárit dentibus ora. 

3. Plhiletas Mercurio. 
. Qua remeare via 
Non licuit cuiquam, penetravi limen ad Orci. 
4. Incertus. 

Infernas ad Ditis aquas vox transit inanis : 

"Triste silent umbrz: caligant lumina: nocte. 
5. Simonides. 
Et divitias et virtutes 


Consumit iners una vorago. 
6. Idem. 


Mors et fugacem persequitur virum. 
7. ISositius. 
Post animze fugam 
Dissolvitur corpus relictum. 


288 IOANNIS STOBJEI 


8. Euripides ZEeo. 
Morti debitus 
Etiam vits qui sedet liber domi. 
9. Phocylides. 
Omnia mors zequat. . Solus Deus imperat umbris. 
Et tam pauperibus sedes quam ditibus una est. 
10. Menander Gubernatore. 
At certe venum non datur immortalitas, 
Nec si talenta Tantali possederis, 
Sed occubandum est: illa linquenda alteri. 
11. Sophocles. 
Corpus senile sopiunt motus leves. 
12. Incertus. 
Mortalis amens qui nimis mortem timet: . 
Fortuna totum hoc verset arbitrio suo: 
Suprema nam cum venerit vitse dies, 
Jovis ipsa templa si petas, nulla est fuga. 
13. Anacreon. 
. Mihi jam senile canis 
Caput albicat capillis : 
Abiit decor juventze, 
Seniumque dens fatetur : 
Neque grande dulcis eevi 
Spatium mihi relictum est. 
Ideo subinde moestum 
Gemo "Tartarum expavescens. 
Mala et horrida est subiri 
Jovis inferi caverna: 
Neque eo profectus unquam 
Potuit pedem referre. 
14. Euripides Alcestide. 
Mortem subire certa lex mortalibus : 
Nemo futurse sortis est tam conscius 
Ut polliceri crastinum possit sibi. 


uve MMMTMRMRMMMÁ 


FLORILEGIUM. Ttr. 119. 


15. Diphilus. 
Cum sis mortalis genitus ne paveas mori. 
16. Aristophanes Polyide. 
Mortem timere maxima est amentia, - 
Nam fati lex est quicquid est genitum mori. 
17. Posidippus Formica. 
Res inter omnes quas Deos exposcimus 
Locum meretur principem immortalitas. 
22. Aristoteles. 
Fato manet quodcunque vitari nequit. 


TITULUS CXIX. 
VITJE. LAUS. 
1. Euripides Alcestide. 


Frustra precando flagitant mortem senes 
Curricula vitee longa culpantes suse. 
At cum tremente Mors propinquavit pede, 
Iterum allubescit vita nec senium grave est. 
2. Idem Oreste. 
Lucis aspectu benigno gaudet et servus frui. 
3. Ibidem. 
Cogit sui homines vita comimiserescere. 
4. Ibidem. 
| Suavius lucem tueri, quam mori prudentibus. 
5. Idem Iphigenia. | 
Juvat hoc tueri dulce mortales jubar, 
Apud inferos nil. Qui mori properat, furit : 
Modesta melior vita quam pulchre mori. 
6. Sophocles Jobata. 
Nam sacra regna Ditis 
Nec ipsa amat senectus. 
VOL. IV. aL d U 


289 


290 IOANNIS STOBJEI 
7. Idem Acrisio. 


Amare vitam nemo plus senibus solet. 
8. Euripides Hippolyto. 

O lucide zether, Solis o purum jubar, 

O quam beatos vester aspectus juvat, 
Hominesque miseros pariter, inter quos ego! 
9. Jdem Meleagrro. 

Mihi vita dulcis: inferüm nigra est domus 
Cui nemo semel inclusus in lucem redit. 
Ego, nata quamvis nobili inprimis domo, 
Orcum reformido et velim nunquam mori. 

^. IO. Idem. 

Nil repperiri carius vita potest. 

11. Homerus Odyssea. 

Malim equidem duro rus exercere labore 
Paupere sub domino tenuis cui copia victus, 
Quam late populos inter regnare silentum. - 

12. Sophocles. 

O nate, vita munus est dulcissimum: 

Namque homini eidem bis datum non est mori. 
13. Lycophron: Pelopidis. 

Mortem remotam poscit ardenti prece 

Quemcunque dura clade fortuna opprimit. 
At cum supremus volvitur fluctus, redit 
Vitze cupido: non enim satias tenet. 

14. Apollodorus Aberrante. 

Miserabar juvenis olim acerba funera : 

At nunc quoties intueor exsequias senis, 
Id lachrymo. Nam mox eadem me spectat via. 
15. Alexis. . ᾿ 
Vitze ultima 
Decurrens spatia adhuc cupisco vivere. 


* 


FLORILEGIUM..Tt7. 120. 


TITULUS CXX. 


LAUS MORTIS. 
1. Euripides T'roadibus. 


Audi tuo animo quod feram solatium: 
Hzc esse dico paria, non nasci et mori. 
2. Aristarchus. 
O mors, superbis sola quse freenum injicis. 
| 4. Chalcidamas. 
Optima sors homini non edi in luminis oras, 
Aut natum subito penetralia Ditis adire. | 
4- T'heognis. 
Optima sors homini natum non esse, nec unquam 
Aspexisse diem flammiferumque jubar. 


. Altera jam genitum demitti protinus Orco, 


Et pressum multa mergere corpus-humo. 
5. Neoptolemus. 
Nostra in sponte fores, te protinus eligerem, Mors, 
Infestzque licet tibi me profiterer amicum. 
; .6. Euripides Heraclidis. 
Si quid est apud inferos, 
Quod ne sit utinam. Namque si functos nece 
Curz sequuntur atque sollicitudines, 
Non video quse prsesidia captemus, malis 
Quando remedium creditur cunctis mori. 
7. Sophocles Philoctete. 
Mors ultima est medicina morborum omnium. 
8. Menander Bis fallente. 
Flore in juvenili moritur quem Di diligunt. 
. 9. Leonides. 
Ad inferorum regna deducens iter 
Securus intra: quippe non conczdibus, 
Non tortuosis impedita anfractibus, 
υ 2 


291 


292 IOANNIS STOB/EI 


Sed tota recta, tota declivis via est, 
Et inveniri prona vel czéco gradu. 
10. Euripides Philoctete. 
Satis est: jam desine vita, 
Ante meas nova quam 
Sors populetur opes; 
Aut morbo membra fatiscant. 
11. Sotades. 
Mors certa quies omnibus, unicusque portus. 
12. ZEschylus. 
Ne, ne tuum, oro, Mors, repellas supplicem : 
Τὰ sola desperata miedicaris mala : 
A te receptos nullus attingit dolor. 
13. Hypsaus. . 
JEtate moritur juvene quem dí diligunt. 
14. Sophocles T'rachiniis. 
Hoc me mori debere, non aliud notat. 
Nam morte functos nullus assequitur labos. 
15. Astydamas Nauplio. 

. Salve: salutis si quid est apud inferos. 
Reor esse. Nam quo nullus accedit dolor, 
Ibi sat salutis est maloruim oblivio. 

16. Ion Agamemnone. 
Absit malis mors ut sua aspiciat mala. 
17. Euripides. 
Homini expedit non esse quam nasci magis. 
18. Jdem. Phryao. | 
Quis scit morine vivere atque hoc vivere 
Quod nos vocamus sit mori? hoc certe liquet : 
Morbis laborat vita: qui summum diem 
Obiit, miseriis pariter et morbo vacat. 
21. Julius Carmine in. Bacchum. 
Indecorem vitam laudate gloria mortis 
Vincit, et egregium tali est oceumbere letho. 


FLORILEGIUM. Trr. 121. ' 1295 


Neo" 22. Euripides Cresphonte. 
Nam nos decebat, celebre eum ecetu, modo 


Lugere genitum tanta qui intraret mala : 
At qui labores morte finisset graves, 
Hunc laude amicos atque lzetitia exsequi. 
23. Incertus... 
Ad sacra Junonis matrem Cleobisque Bitonque 
Ut traherent, collum supposuere jugo. 
Felicem populi natüm pietate parentem 
Concelebrant. Gaudens tumi rogat illa Deam, 
Ut quise sors esset fortunatissima natis 
Pro matri exhibito redderet obsequio. 
Ast illi vitam liquere virentibus annis : | 
Non igitur felix sors datur illa magis. 


TITULUS CXXI. 
COMPARATIO VITA ET MORTIS. 
1. Simonides. 
Mors quippe longos temporum tractus habet : 


At illud heic quod occupat. — "n 
Vita breve est spatium. 
2. Euripides T'roadibus. 

Nate, interire non idem est quod vivere. 

Mors quippe nihil est: spes at in vita manent. 
3. Simonides. 

Breve mortalis spatium vitze. 
Dein clausus homo tellure ts 
Tempus in omne. 

4. Antiphanes Duplis. | 
Nemo unquam, here; 
Moriendi cupidus vitze imposuit terminum : 
Sed avidos vitae pedibus Orcus detrahit 
"3 


494 — . IOANNIS STOBJEI 


Restantes frustra: et epulis a Saliaribus 
Opibusque opimis ad sacras sedes rapit. 
Ib. Zncertus. 
Contra immortalitatem medicina est fames. 
5. Menander Fratrem amantibus, 
Quam dulce vita est si quibuscum maxime 
Cupias setatem, non tibi soli exigas! — — 
6. Idem. 
Dulce est mori, 

Cui vivere non est ex animi sententia. 

7. Jdem SSupposititio. 
! Hune credo felicissimum 
Qui cum spectarit, Parmeno, placide Deüm 
Augusta dona, redit eo unde venerat: T 
Jubar, inquam, Solis publicum, nubes, aquas, 
Ignem. Namque annos quamvis centum vixerit, 
Eadem videbit: sitque licet zetas brevis, 
'Tamen istis nihil est conspicari pulchrius. —— ] 
. Mercaturi crede tempus hoc quod vivitur, 
Cujus visendi peregrinamur gratia. 
Forum ibi, tumultus, fures, colloquia, alea. "ἢ 
Abis si primus, hoc viaticatior 
Divertes melius: eris infestus nemini. 
At qui subsistit, is delassatus perit, 
Et male senescens aliquam egestatem incidit : 
Vexatur, hostes reperit, insidias subit. 


* τ 


Longeevus nunquam facili morte fungitur. 
8. Philemon. 
Satius mori quam vivere infeliciter... 
9. Sophocles. 
Non esse preestat quippe quam luctus pati. 
10. Menander. 
Quoties senex est aliquis et victi indigens, 
Non durum est mortem oppetere: sed cum faciliter. ' 


FLORILEGIUM. Tr. 121. 


Vita agitur, tunc utriusque discrimen patet. 
11. Jdem .Epiclero. 
Tanquam in choro 
Non cantant omnes, adstant sed cantantibus 
Silere jussi duo, tres, extremo ordine 
Nihil nisi numeri. [ta se et ista res habet, 
Locum implent alii, vivunt queis vita obtigit. 
12. Euripides. 
Ego s quis antehac captus oculorum orbibus 
Pedes per urbem regeret aliena manu, 
Non desinebam arguere socordem metum 
Quod abstineret morte tantam miseriam. 
Nunc quo volutus in meas sententias 
En ipse pecco. Misera gens mortalium. 
Quam cupida vitz! posteram semper lubet 
Lucem tueri, mille quze vectat mala. — - 
Tantos amores vita hominibus suscitat. - 
Nam vita quid sit scimus: at mortis rudes 
Ideo timemus linquere hoc Solis jubar. 
13. Apollodorus Adelphis. 
f Vita otiosa plena beatitudinis 
Si cum otiosis aliis vitam transigas. 
Cum simiis ferisque agentem, simiam 
Fieri necesse est: o vitam zerumnabilem! 
14. Idem Fidicine. .- 
Non cuncta Phryx sum, crede. Si vita mihi 
Mori esse videam melius, hoc ipsum eligam. 
15. Euripides Erechtheo. 
Mihi illi morte qui pulchra jacent, 
Quam vita quorum turpis est, vivunt magis. 
16. ZEschylus Izione.: 
Vita notata labe mors illustrior. 


f Refer ad Tit. LVII. 
υ 4 


295 


296 IOANNIS STOBJEI 


17. Jdem. 

Laboriosa zetate mors felicior. 
Non esse melius quippe quam nasci pale; 
Si szeva sunt toleranda. 

18. atu: 

Unde etenim quseso diceretur Dispiter, 
Nisi opimus opibus esset? hinc etiam accipe 
Quanto infera superent superi divitias Jovis: 
Nam si instituas examen, quod plenum est. librae 
Vergit deorsum, vacua pars spectat Jovem. 
Nec collocare credo mos esset sitos 
Subter super unguentatos, vinctos floribus, 
Nisi bibendum protinus esset mortuis. 
Hinc est eosdem quod beatos dicimus. 
Etenim, Beatus, inquiunt, obiit diem, 
Felix ille obdormivit: πὴ] dolet amplius. 
Quin et cruore victimarum Manibus 
Tanquam Dís facimus et sacro libamine 
Venerantes, multa nobis ut mittant bona. 

19. Menander. ὁ. 
i x Quid mortuus 
Boni habeat cum viventes habeamus nihil? 
20. Euripides. 
Beatus esset morte quam vita magis : 


Nam non honeste vivere infaustus labor. 


21. Sophocles. . 
Quicunque vitam rebus in miseris amat, 
Aut timidus ille est, aut dolore occalluit. 
22. Idem Ajace. 
Optare vitz spatia longzevae viro 
Deforme, nullum cui levamentum est malis: 
Nam quid diei rursus et rursus dies 
Adjecta prodest, amplians semper mori? 
Me judice ille nullius pretii est homo 


2 wl 


FLORILEGIUM. Ttr. 122. 297 
Cui spes inanis credulam mentem fovet. 


.. Pulchram agere vitam, nobilem, aut pulchre decet 


Obire: habes quodcunque dicendum fuit. 
23. ZEschylus Armorum judicio. 
Vitam in miseriis agere quos luctus parit? - 
24. Euripides Pirithoo. 
Indecore vita satius est non vivere. 
25. Idem. 

Viventibus te impende. Nam qui est mortuus 

Humus est et umbra. Nil ΜΙΝ erat in nil abit. 


TITULUS CXXIL. 
DE LUCTU. 


1. Bacchylides i ad 
Majus luctu venit nobis, 
O nate, malum: farique vetat. 
2. ZEschylus Heraclidis. 
Nam majus aliud patiar hoc nunquam malo. 
4. Solon. 
Ne mihi sit lethum planctu sine: sed mea tristes 
Funera amicorum condecorent lachrymze. 
4. Euripides T'roadibus. 
Quam dulcis est res luctus assuetis malo; 
Modique tristes atque lamentatio! « 
5. Homerus Odyssea. 
Namque honor hic functis misero mortalibus zevo,. 
Tonderi caput et lachrymas effundere salsas. 
- 6. Idem Iliade. 
Nos Patroclum ploramus, honos qui morte peremtis. 
7. Euripides Archelao. : 
Est et lachrymis mixta voluptas, 
Cum quis amici casus animo 
Miserante gemit. 


298 IOANNIS STOBJEI .- 


8. Idem QZnomao. 

Etiam voluptas rebus afflictis sua est, 
Gene madentes atque lamentatio.: 
Namque ista minuunt cordis anxietudines, 
ZEstuque nimio pectus obsessum levant. 

9. Jdem Phryao. 

Cor hominibus natura tam tenerum dedit, 
Ut jure quis sit czesus, haud minus hoc suos 
Sibi quisque ademtos prosequi lachrymis amat. 

10. Sophocles T'eucro. 
Nate, quam mendax tui 
Me fama casso mulsit oblectamine —— | 
Vivum ut putarem! sed fera imposuit mihi 
Tenebricosa Furia falsis gaudiis. 
1I. Jdem. 

A. Illi peremto commori cupio miser. 

B. Sequére. Ne tu accerse quod fato manet. 
12. Philemon. | 
Quid proficis? nec hilum: at interea tamen / 


Ut arbor poma, sic dolor lachrymas parit. 


TITULUS CXXIII. 
DE SEPULTURA. 


t. Euripides Polyide. 
Stulta mens mortalium 
Non sentientes sumtibus Manes colit. 
2. Menander Perinthia. 
Nunquam laudavi sumtuosum mortuum : 
Namque in idem cum vili atque contemto redit. 
.. 4. Moschio. 
Permittite ergo mortuos terra tegi, 
Et unde nostrze quodque naturze est datum 
Eo reverti. Magnus sether spiritum, 


FLORILEGIUM. T:r. 124. 299 


Corpus recipiat terra: non est proprium 
Hoc quippe nobis, sed datum in vite diem : 
Parens et altrix jure mox repetit suum. 
4. Euripides Andromeda. 
Exanime terra quod tui positum, colunt. 
Res vana. Nam qui vivit, est felix, Creon. 
ον 5. Laon Testamento. 
Monumenta spernens posthuma atque imagines, 
Habere cupio vita quod dicat suum. 
6. Homerus Odyssea. 
Et tumulum facere et tumulo superaddere justa. . . 
7. Idem Iliade. . 
Ut funus decorent fratres charique sodales 
Et tumulo et saxo. Nam praemia Manibus hzc sunt. 
à; 8. Idem. 
Sed tumulare decet fatali sorte peremtos " 
Forti animo: nec flere die fas amplius uno. 


TITULUS CXXIV. 
CONSOLATORIA. 


1. Homerus Iliade. 

Parce, nec immodico vasta tua pectora luctu : 
Nam nil proficies nati fera fata dolendo : 

Illum non revocas et te premit altera clades. 
2. Idem. 

Quid juvet, exanimem vacua si lugeat alvo 
Gens Danaüm? 

3. Idem. 

Quin propiora hominem non raro funera tangunt, 
Seu fratrem sepelit, seu dulcia pignora natos. 
Et tamen ille etiam lachrymis moestoque dolore 
Abstinuit. Patiens homini cor Fata dederunt. 


300 “ IOANNIS STOBJEI 


4. Idem. 
Ipsa dapes olim Niobe pulcherrima sumsit, 
Cum bissena suze numeraret funera prolis, 
Sex juvenes, totidem primsevo flore puellas. 
5. Simonides. 
Nos de peremtis cura, si pectus sapit, 
Mordebit una non diutius die. 
6. Menander. 
Quo omnes venere, nos exspectat terminus. 
Ferenda, amice, sunt mala istiusmodi ; 
Humana humane, conimuniá communiter. 
4. Euripides Inone. 
Quse sors sit hominum disce, nec nimium dole: 
Mihi crede, non tu sola conflictas malis. ^ , 
8. Idem Protesilao. 
Tulit ille quod te pariter atque omnes manet. 
9. T'heogrnis. 
Vix patienda quidem patimur. Patiare tamen, cor : 
Pectoris ignavi est dura nequire pati. 
Nil profecturos nec alas in mente dolores, 
Teque et amicorum pectora discrucies 
Hoste tuo gaudente. Deüm fatalia dona 
Mortalis genitus non facile effugias. 
10. Philetas Lucibus. 
Lugens ex animo modice dic suavia dicta, 
Defuncti nec sis immemor interea. 
. 11. Jdem Epigrammatibus. 
Non ego te miseror, carissime: nam bona multa 
Cum dederit, partem dat tibi Parca mali. " 
12. Euphorion. 
Lugeat, at modice, defunctum moestus amicum, 
Et fleat, at modice. Nam queis sine fletibus ora;;; 
Ber Diris enn 


FLORILEGIUM. Tt. 124. 301 


13. Homerus Odyssea. 
Brevis satiaverit hora dolores. 
14.Jdem. 
Injunxere Dei miseris mortalibus evum 
Vivere sollicitam, cum sint sine luctibus ipsi. 
15. Stesichorus. 
Nam defunctos lugere modo 
Fructuque vacat. | 
16. Euripides Melanippa. 
Quid interemtos, interemtos non sinis? 
Quid tibi repetitur jam sat éffusus dolor? 
- 17. Sophocles Scyriis. 
Humana luctu si levarentur mala, 
Lachrymseque vitam redderent silentibus, 
Tum fletus auro carior merito foret : 
-. Nunc illud autem, mi senex, fieri nequit 
Ut jam sepultus redeat in lucis viam. 


Sin posset, emtus lachrymis dudum pater 


^ Mihi redisset. 


18. Philemon Sardio. 

Lamenta nostris si mederentur malis, 
Et possent fletu deliniri miserie, 

Auro licerent contra et pluris lachrymze. 
| 19. T'imocles. 

Advotte sodes nunquid ex usu loquar. 
Miserum suapte natura animal est homo, 
Et vita quanta quanta est scatet incommodis : 
Lenimenta ideo curis et solatia 
Sibi ipsa reperit. Namque mens proprii mali 
Oblita, alienis dum se mulcet miseriis, 
Doctrinam pariter cum voluptate imbibit. 
Primum tragoedos, si placet, considera 
Quam pulchra dent documenta... Nam qui pauper est, 
Ubi pauperiorem se eóognovit 'Telephum; 


30x Ὁ IOANNIS STOBJEI 


Ibi paupertatem fert suam patientius. 
Lymphatur aliquis: Alemseonem conspicit. 
Oculis laborans czecos Phinidas videt. 
Natum effert alius: Niobe lugentem levat. 
Dolet.hic se claudum: sed Philoctetem videt. 
Miser in senecta est: intuetur (Eneum. 
Ita quisque, dum evenisse majores suis 
Olim aliis calamitates secum cogitat, 
Animo zequiore fert Fortunze injurias. 
20. Euripides Alexandro. 
Mala flere vetera lachrimis noli novis. 
^ 21. Philippides. 
Tempus communis medicus tibi medebitur. 
22. Menander. ἫΝ 
Tempus malorum quseque fert necessitas 
Communis medicus et tibi: medebitur. 
23. Homerus. ,) 
Quonam hic usque manet luctus, quo fine dolendo, ... 
Nate, tibi cor moestus ades? M 
24. Scriptor Aurei carminis. 
Vitze parce tuse, nec eam consume dolendo. 
25. Diphilus. 
Omni medetur longa tristitize dies. 
26. Philetas Cerere. 
Hoc fiet, labente die, Jove dante dolores 
Quae coquit et luctus sola levamen habet. 
Szepe aliquis duro satiatus pectora luctu 
Tristitiam fesso depulit ex animo. 
| 27. Antiphanes Veneralibus. Jie 
Lugere amicos luctu moderato decet : dO 
Nec enim perierunt, sed eam quam necessitas 
Indixit cunctis antevorterunt viam : οὐχί 
Et nos citati mox suo quisque ordine 
Cogemur omnes in idem diversorium, UT 


FLORILEGIUM. Tir. 125. 303 


Pariterque cum illis evum agemus alterum. 
28. Euripides Andromacha. 

De morte functis parce moerore affici. 

Nam dicta in omnes a Diis sententia est, 
Communis unde mortis est necessitas. 
29. Idem T'emenisi. . 

Quos nutrit homines 'T'erra, mors omnes manet : 
Communis est natura. Patiendum quod est 
Commune. Fato quód caret, fato est minus. 

| 8o. Archilochus. 
Qui nimium, Pericles, semper meniinere malorum, 

Non hos hausta juvant pocula, non epulae. 

Illos aequorei merserunt gurgitis unde : 

At. nimio nobis pulmo dolore tumet. 

Una data est Superüm dono medicina malorum, 

Scilicet invieti durities animi. 

8 Hic mala nunc, nunc alter habet. Ja am respicit ad nos 

Fessa cruentamus viscera qui gemitu. 

—. Mox alios sors ista manet. Durate ferendo 
Interea, et luctu parcite foemineo. 


TITULUS CXXV. 


IN DEFUNCTOS NON EXERCENDAM ESSE 
CONTUMELIAM. 
1. Homerus Iliade. 
Ssevit enim in surdam tellurem percitus ira. 
2. Idem Odyssea. 
Insultare nefas fatali sorte peremtis. 
3: 4- .Moschio Pherais. — . 
Sevire in umbram vanus est animi furor. 
.Punire vivos fas sit, exanimes nefas. 


$ Olim: JVunc ille hanc. 


304 -. IOANNIS STOB/EI 


5. Archilochus. Ὁ Fin 
Mortuis convitiari noii sinit fas et. piu. | 
6. Euripides Antigona. 
Mors jurgiorum finis est mortalibus : 
Nam majus aliud quid potest letho dari? 
Molem quis autem saxeam hasta verberans 
Cieat dolorem, mortuumve injuriis 
Frustra lacessens nulla sensurum mala? 
7. 4Eschylus Hectore. 
Fato peremtis tu bene an facias male 
Ipsis perinde est atque tantumdem valet, 
Qui nec dolores sentiunt nec gaudia. 
At magna Nemesis plus ope humana valet : 
Poenas reposcit illa defuncti vicem. ^ 
8. Dionysius Sospitatrice. 
Mors est sequestra litium: nam qui prius 
Odére, eidem morte defunctos amant. 
9. Euripides Phanissis. 
Fas namque poscit mortuis non mortuos : 50g 
Officia facere manium reverentia. Ὁ : 
10. T'imocles. 
Benigna sequitur mortuos miseratio : 
Vivos malignum numen invidentia. 
11. Sophocles Larisseis. 


"Mortuis vivos decet ἢ 


Auxilia ferre, quippe morituros item. 
12. Mimnermus Neoptolemo. 

Omnes viris solemus excellentibus 

Livere vivis, mortuis laudem dare. 
13. Sophocles Ajace. 

Menelae, post tot dicta sapienter; cave . rode 

Injuriosus sis in hominem mortuum. 
14. Moschio. 


Quaenam voluptas mortuos incessere. 


FLORILEGIUM. Tr. 126. 305 


Mutamque glebam voce probrosa insequi? 
Namque ille tristis atque jucundi arbiter 
Cum sensus hominem destitutum liquerit, 
Exanime restat corpus, ut surdus lapis. 


TITULUS CXXVI. 


MEMORIAM PLURIMORUM A MORTE STATIM 
EVANESCERE. - 
I. Euripides. 
Presestat sepulchris nemo amicitize fidem. 
2. Incertus. 
Etiam secunda fama exanimes deserit. 
3. Sophocles Ajace. 

O quam celeriter ante partze gratize 

Przecipite cassos luce destituunt fuga! 
à 4. Archilochus. 

Nemo post mortem secundis civium rumoribus 
"Tolitur. Viventium omnes gratiam qui vivimus 
Aucupamur. Destituti luce, tractantur male. 

5. Stesichorus. 

Vita carentis interivit gratia. 

6. Euripides. 

Quam durus hic est moribusque inhospitis, 
Queisque usus ante est nunc amicorum immemor' 

7. Idem. 

Rara in sepultos, rara et in superstites 
Fides amica. Namque plus pollent opes 
Pietate: et illa quondam in oculis gratia 
Simul interit cum funus effertur domo. 

8. Incertus. 

Diesque celat omnia atque oblitterat. 


VOL. IV. X 


. 
i 
FOLE: ΤΩ 
γεν T5 
ἘΝ qn 
4 
m 
x 
Ld - 
Ἃ 
« 


3 


y 


y 


"a" TWIN em NT MT ON. T ai 


^W ve 
ἊΣ 


n^ τῶν ; fn τὰ vidc, PT ἧς dei. 
ae pee ΩΣ ἀῶ ὧν dorem gir dnexisieto rin Y An. 


Bu TUS: dep Prdpfiser, ἃ Ye dei 
EVI ME 7 eerie. "e 
Mec xnd (5 indies ρὰς 5 bis. qe 


| iced τ Ru Fuel Du ἀγνδὸν Ta: M 
i binos Liter Ads Eyagry ai ig τὰ Mosecia Tit. 
UT ph ierciram Tib Aci D E uL : : 
: ok. - us πον, ἢ e. Ti. t$ 


Mp [c PAM Gebr ui 
dme lito. "Ori τὸ és tecto n toe 
xeds t" juni MAR ror rotes cto 
feel x. τ γον S 

E m dies Api Y vai στόν "Put £n. 
eyed aeri e AA ΓΝ Teesieis obs 
Jp ew Mie ἢ "aita aoc aot enl 


Db dcr sa ead ἀγὸς dee-im ut olt. 


rr TENA παρ μάγω» Cy Ma 
déq eA Aude τὸν ACAESEN j Vias ae MER. isa. 
qi nud. Bard: ἘΠῚ 1. δρᾶν": 
i duro NOR LUE Ms f'emuiie | nii eit 
2378 


Es S Aure. aisi NAM f». ir ᾿ς —€ 1 5) d$ jo βδδυτιν 


* 


ΤΣ ὙΦ 298 
! M EA e Ln 
Mm μ᾿ ab uiua 
y ΕἾ 
ἢ 
: 
; 
D 
j Y 
. 
᾿ $e 
4 
d ; 
- 
i; 
" L 
P 
» 
^ 1 
1 ᾿ 


I. 


INDEX TITULORUM SIVE CAPITUM. 


Περὶ ᾿Αδικίας καὶ Φιλαργυρίας 
Tit. x. 

Περὶ ᾿Αδολεσχίας Tit. xxxvi. 

Περὶ Αἰδοῦς Tit. xxxi. 

Περὶ ᾿Αχολασίας Tit. vi. 

Περὶ ᾿Ακρασίας Tit. xviii. 

Περὶ ᾿Αληθείας Tit. xi. 

Περὶ ᾿Αναιδείας Tit. xxxii. 

Περὶ ᾿Ανδρίας Tit. vii. 

Περὶ ᾿Ανεξικακίας Tit. xix. 

Περὶ ᾿Απορρήτων Tit. xli. 

Περὶ ᾿Αργίας Tit. xxx. : 

Περὶ ' Ager, καὶ τίνα τρόπον κατὰ 

- ἀρετὴν βιωτέον Tit. 1. 

Ὅτι κρείσσονες oi ΓΑρσενες τῶν 
παίδων, καὶ ὅτι τοὺς νόθους οὐκ 
ἐλάττονας χρὴ κρίνειν τῶν γνη- 

εἰ σίων Tit. Ixxvii. 

Περὶ ᾿Αρχῆς καὶ τοῦ ὁποῖον χρὴ 

: dois (Gk ἄρχοντα Tit. ahis 

Περὶ ᾿Ασωτίας Tit. xv. 

Ὅτι οὐ χρὴ ἐπιχαίρειν τοῖς ᾿Ατυ- 
χοῦσι Tit. cxi. 

Ὅτι οἱ ᾿Ατυχοῦντες χρήζουσι τῶν 

- συμπασχόντων Tit. ὌΧΙ. 

Περὶ ᾿Αφροδίτης πανδήμου παρε- 

᾿ χούσης τὴν αἰτίαν τῆς γενέσεως 
τοῖς ἀνθρώποις, καὶ περὶ 
τῶν κατὰ τὸ σῶμα ἡδονῶν Tit. 

ε [ΧΗ]- 

Ψόγος ᾿Αφροδίτης, καὶ ὅτι φαῦλος 
ὁ ἔρως, καὶ ποσῶν εἴη κακῶν 

t γεγονὼς αἴτιος Tit. Ixiv. 

Περὶ ᾿ΑΦροσύνης Tit. iv. 

ὙὙποθῆκαι περὶ Βασιλείας Tit. 


r xlviii. 


Περὶ τοῦ Βίου, ὅτι βραχὺς καὶ 
εὐτελὴς καὶ φροντίδων ἀνάμε- 
στος Tit. xcviii. 

Περὶ Βραχυλογίας Tit. xxxv. 


"Ori οὐκ ἀγαθὸν τὸ Γαμεῖν Tit. 
Ixviii. 


Γαμικα παραγγέλματα Tit.Ixxiv. 

"Ori ἐν τοῖς Γάμοις τὰς τῶν συν- 
«ἁπτομένων ἡλικίας χρὴ σκοπεῖν 
Tit. Ixxi. 


| "Ori ἐν τοῖς Γάμοις, οὐ τὴν εὐγέ- 


Ys, οὐδὲ τὸν πλοῦτον χρὴ 
σκοπεῖν, ἀλλὰ τὸν τρόπον lit. 
Ixxii. $ 

Ὅτι κάλλιστον Γάμος Tit. Ixvii. 

Ὅτι τοῖς μὲν ἐπωφελῇ τὸν Τἄμον, 
τοῖς δὲ ἀσύμφορον, ὁ τῶν συν- 
«πτομένων ἀπετέλεσε τρόπος 
lxix. Tit. 

Περὶ Γεωργίας ὅτι ἀγαθὸν Tit.lvi. 

p ΤΓεωργίας εἰς τὸ ἐναντίον Tit. 

vii, 

Ἔπαινος Τήρως Tit. cxv. 

Ψόγος Τύήρως Tit. exvi. - 

Ὅτι τὸ Γῆρας ἀνεπαχϑὲς καὶ πολ- 
λῆς αἰδοῦς ἄξιον ἡ σύνεσις ἀπερ- 
γάζεται Tit. cxvii. 

Περὶ τοῦ Γνῶθι σαυτόν ΤῊ. xxi. 

Ὅτι χρὴ τοὺς V'oveiz τῆς καθηκού- 
σῆς τιμῆς καταξιοῦσθαι παρὰ 
τῶν τέχνων, καὶ εἰ ἐν ἅπασιν 
αὐτοῖς πειστέον Tit. Ixxix. 

Περὶ Τραμμάτων Tit. Ixxxi. 

Περὶ Γραμμάτων εἰς τὸ ἐναντίον 
"Tit. Ixxxii. 

Ψόγος Γυναικῶν Tit. Ixxiii. 
x3 


310 


Περὶ Δειλίας Tit. viii. 

Περὶ Δεσποτῶν xol Δούλων Tit. 
lxi. 

Περὶ Διαβολῆς Tit. xlii. 

Περὶ Δικαιοσύνης Tit. ix. 

Περὶ τῶν ἐν πόλεσι Δυνατῶν T. 
xlv. 

Περὶ Δυσγενείας Tit. xc. 

Περὶ τῶν παρ᾽ “ἀξίαν Δυστυχούν- 
τῶν Tit. cvii. 

Περὶ ᾿Εγκρατείας Tit. xvii. 

Περὶ Εἰρήνης Tit. 1v. 

Περὶ ᾿Ελπίδος. Tit. cx. 

ΠΕερὶ τῶν παρ ᾿Ελπίδας Tit. exi. 

Περὶ ᾿Επιοῤκχίας Tit. xxvlil. 


"Ori Εὐγενεῖς οἱ κατ᾽ ἀρετὴν ξῶν- 


τες, κἂν μὴ λαμπρῶν ὦσι γε- 

᾿γονότες πατέρων, καὶ ἀγαθοὶ τὸν 

τρόπον Tit. ]xxxvi. 

"On Ἐὐγενεῖς οἱ ἀπὸ χρηστῶν πα- 
τέρων ἢ δυνατῶν ἢ ἐνδόξων γε- 
γόμενοι Tit.. Ixxxviii, 

ὍὉ ποῖον χρὴ εἶναι τὸν Εὐγενῇ Tit. 
Ixxxix. 

Περὶ Εὐδαιμονίας Tit. ciii. 

Περὶ τοῦ Εὐκαίρως λέγειν Tit. 
xxxiv. 

"Ori. ἀβέβαιος ἣ τῶν ἀνθρώπων 
Εὐπραξία,. μεταπιπτούσης ῥα- 
δίως τῆς τύχης Titi νυ ἐσ 

Περὶ. τῶν παρ᾽ ἀξίαν Εὐτυχούν- 
Twv Tit. cvi. 

"Ori δεῖ τὰς μὲν Εὐτυχίας προ- 
φαίνειν; τὰς δὲ ἀτυχίας κρύ- 


πτειν, καὶ ὀρθῶς κεχρῆσθαι τοῖς 


παροῦσι "Tit. cix. 

"Ecos Ζωῆς lit. cxix. 

| Eóyxpioie Ζωῆς καὶ Θανάτου Tit. 
Cxxi. 

ΤΙερὶ Ἡσυχίας Tit. lviii. 

Περὶ Θανάτου, καὶ ὡς εἴη ἄφυκ- 
τος Tit. ΟΧΝΊΗ. 

ἜἜπαινος Θανάτου cxx. 

Ὅτι τῶν πλείστων μετὰ Θάνατον 
διαρρεῖ ταχέως ἣ μνήμη Tit. 
cxxvi. 

Περὶ Θεῶν καὶ τῆς περὶ τὸν oupa* 


INDEX 


νὸν καὶ κόσμον φυσιολογίας 
Tit. Ixxx. 


Περὶ Ἰατρῶν καὶ ἰατρικῆς Tit. - 
cil. 

Περὶ Κακίας Tit. ii. ; 

Περὶ Κακοδαιμονίας Tit. civ. 

Ὑπὲρ Κάλλους Tit. Ixv. 

Κατὰ κάλλους Tit. Ixvi. 

Περὶ Κολακείας Tit. xiv. 

Περὶ Λήθης ΤΊ. xxvi. 


᾿ Περὶ Λύπης Tit. xcix. 


Περὶ Μνήμης Tit. χχν. ᾿ : Y J 
Περὶ Μνηστείας Tit. Ixx..- 
"Ori. κάλλιστον 3, Μοναρχία, Tis 

xlvii. i3 
Περὶ Ναυτιλίας Tit. lixc/.' (sel T 
Περὶ Νεότητος Tit. lii. —-—— 
Περὶ Νηπίων Tit. Ixxviii. 


4 


Περὶ Νόμων καὶ .Eóa» Tit. xliv. 


Περὶ Nócou καὶ τῆς τῶν κατ᾽ αὖ- 
τὴν ἀνιαρῶν λύσεως Tit. c. 

Περὶ Ξένης Tit. xl. 

Οἰκονομικὸς, περὶ γυναικός Hé] 
περὶ τῆς κατὰ τὰς οἰκίας bmi 


13 


μελείας, καὶ περὶ γυναικῶν mat- 


ραγγέλματα Tit.Ixxxv. τοῦ 
Περὶ ᾿Οργῆς Tit. xx. 
Περὶ "Opxou Tit. xxvil. 
Ὅτι καλὸν τὸ ἔχειν Παῖδας Tit. 
Ιχχν. ' fast 
Ὅτι ῥᾷον ἄλλον ΤΙαραινεῖν e" ἐὺς i 
τὸν Tit. cxiv. 


Παρηγορικὰ Tit. cxxiv. ii M 


Περὶ Παρρησίας Tit.xH. δος 
Ὁ ποίους τίνας χρὴ εἶναι τοὺς Ha, 
τέρας περὶ ἡ τάτέκνα Tit. lxxii. 
Περὶ Πατρίδος Tit. XXXIX. em 
Περὶ Πένθους Tit. cxxii. 
Πενίας ἔπαινος Tit. xcv. 
Πενίας ψόγος Tit. xcvi. 
Σύγκρισις Πενίας καὶ Πλούτου 
"Dit. xcvii. 2 
'Ezalvog ΠΠλούτου Tit. xci. 
Ὅσα Πλοῦτος ποιεὶ διὰ τὴν τῶν 
πλείστων ἄνοιαν Tit. xcii. 3. 
ψόγος Πλούτου Tit. xcii. δον fg 


"Ori τὰ χρήματα ἀβλαβὴ συμμέ- 


αν νὰ nue cwm 


TITULORUM. 


τρως καὶ δικαίως πορισθέντα, 
καὶ ὅτι τῶν μέσων ὁ Πλοῦτος 
Tit. xciv. 

Περὶ Πολέμου Tit. 1. 

Περὶ Πολιτείας Tit. xliii. 

"Ori δεῖ γενναίως φέρειν τὰ Προσ- 

: πίπτοντα d ὄντας ἀνθρώπους καὶ 
xav ἀρετὴν Qu» ὀφείλοντας. 
Tit. cviii. 

Περὶ Σιωπῆς Tit. xxxiii. 

Περὶ Ξτρατηγῶν καὶ περὶ τῶν 
κατὰ πόλεμον χρειῶν ὑποθῆκαι. 
Tit. liv. 

Περὶ τοῦ Xuveibórog Tit. xxiv. 

Περὶ ΣΣωφροσύνης Tit. v. 

Περὶ Ταφῆς Tit. exxiii. 

Ὅτι ἀσύμφορον τὸ ἔχειν, Τέκνα, 
καὶ ἄδηλον εἰ ἴδια τῶν ἔχειν νο- 

nma, xal μηδὲ θετὸν ποι- 
εἶσθαι Tit. Ixxvi. 

"Ori οὐκ ἀεὶ τοῖς εὐγενέσι καὶ 

ie τῶν. πατέρων ἔοικε τὰ 


εἰ χρηστοῖ 
Τέκνα Tit. Ixxxvii. 


311 


"Ori οὐ χρὴ mapoweiy εἰς τοὺς Te- 
τελευτηκότας Tit. cxxv. 

Ὑπὲρ Τεχνῶν Tit. lx. 

ue Texvàv εἰς τὸ ἐναντίον Tit. 
ΧΙ. 


Περὶ Τόλμης Tit. li. 


Wéyos Τόλμης, στρατιᾶς καὶ 
ἰσχύος Tit. liii. 

Ἡερὶ ψόγου τῆς Τυραννίδος Tit. 
xlix. 

Περὶ Ὑγείας Tit. ci. 

Περὶ “ὑποψίας Tit. xxii. 

Περὶ Φθόνου Tit. xxxviii. 

Περὶ Φρονήσεως Tit. iii. 

Ὅτι, κάλλιστον ἥ Φιλάδελφία 
Tit. Ixxxiv. 

Περὶ Φιλαυτίας Tit. xxiii. 

Περὶ Φειδωλίας Tit. xvi. 

- Φιλοπονίας xai hi^ nd 

it. xxix. 
Περὶ Χρηστότητος Tit. xxxvii. 
Περὶ rts Tit. xii. 


X 4 


II. 


INDEX LEMMATUM. 


o 


ZEriANUS Συμμίκτῳ ἵστο- 
ρίᾳ (i. 35.118,23. (1i. 43.) 
95, IO. (111.2.) 108,62. (ui. 
3.) 108,63. (iii. 28.) 22, 33. 
(iv. 13.) 17, 30... (vii. 7.) 29, 
60. (vii. 20.) 12, 20. (viii. 
15.) 21,6.. (ix. 33-) 79. 39- 
(s 5) 495 24. (xiv. 3.) 13; 


3 
Fragm. 29,58. 79,38. 123, 
IO. 


JEscuiwEs c. Ctesiph. (p. 
/ 404.) 46,18. (p. 490.) 2, 


48. (p. 537) 43» 35. (p. 
569.) 43, 87. 
x. Τιμάρχου (p.20.) 4357. (p- 
29.) 43: 62. (p. 59.) 115; 


25. (p.55-) 435 32- 44:13. 


(Ρ. 73.) 5» 74- (p.107) 11, 
16. 


Sine loci indicio 118,25.  ; 
ZJEscHINES Socraticus 34, 10. 
JEscHvLus (inc. 27.) 2, 7. 

(inc. 8.) 3,1. (inc. 9.) 3, 1o. 
(inc. 10.) 4,16. (—)5, 
II. (S. Theb. 42.) 7, 11. 
(inc. 12.) 9, 23. (inc. 13.) 
18, 13. (inc. 15.) 27, 2. 
(inc. 218.) 29,21. (inc. 18.) 
29, 24. (apud Plutarch.) 
29,89. (19.) 34,5. (Agam. 
841.) 38, 38. (21.) 45; 14. 
(22.) 98, 49. (23.) 115, 
IO. (Philoct. 1.) 120, 12. 
(inc. 163.) 121,17. 
᾿Αγαμέμνονος (799-) 112,12. 


"Exropot 125,7. 

Ἡρακλειδῶν 122,2. 

Ἰξίονος 121,16. i 
Καρῶν 51,26. - (a3D 


— Νιόβης 118, T. di - 


Ὅπλων κρίσεως 11,8. 121,2 
Προμηθέως δεσμώτου (44.) 59, 
6. (329-) 36,17. (378.) 20, 
13. (458.) 81,1. t$ gr 

Φρυξὶ 4,21. xi 

JEsoPus 6,40. 23,6. 43, 
137. 105,61. . 

AGATHARCHIDES Samius ὃ 
Περσικῶν 7,63. 

AGATHO 4,16. 29, 39- 31, 
17. 38,12.23. 46,24. 52» 
6. 5454. 79,12. 

AGaTHO Samius β περὶ ποτα- 
μῶν 100, IO. 

AGESILAUS 9, 27. 54» 49- 
65,10. 

ALCAEUS 96,17. 

ALCIDAMAS Μουσείου 120, 3. 
v.n. Versus sunt e - 
dubio Theognidis, ab Alci- 
damante citati. 

ALCM.EON 100,25. 101,2. 

ALEXANDER Magnus 5,36. 
7,52. 21,15. 54,48. 

ALEXANDER, (Locus forte 
ex Euripidis Alexandro) 
67,12. 

ALEXIS 6,24. 30,8. 62,40. 
63, 13. 68,2. 73:39. 42. 
79,13. 93,1. 95,8. 99,9. 
28. 105,27. 107,4. 


INDEX LEMMATU M. 


"Axailbi (Orchestride Ges- 

. mer.) 29; 33- 
Βρεττίας 105, 4. 
Δημητρίου 115,7. 
Θητευόντων 27, 3. 
Μιλησίων 112,6. 
᾿Ολυνθίων 27,9. 
Zuvazoüvyoxóvro» 59, 2. 
Συρακουσίου 108,47. 
Τιτθὴ 116, 19. 
Τραυματίου 119,15. 
Φιλοτραγῳδοῦ 108, 52. 

AMASIS 124,32. 

AMPHIS 27,4. 33,6. 
᾿Αμπελουργῷ 60, 1. 10456. 
᾿Ερίθοις 56, 4. 

Φιλαδέλφων 99,24. 

ANACHARSIS 2, 43. 18, 26. 

35. 83,20: 86,16. 
AÁNACREON 93,25. 118,13. 
ANAXANDRIDES 6,23. 29, 

12. 41,2. 63,10. 68,1. 7. 

7451. . 11752. 


ANAXARCHUS 20,13. 34,19. - 


ANAXIMENES 38, 44. 45. 
49:17. 79:37- 97,21. 117, 


[5 
ANAXILAUS Rheg. Tyr. 48, 


17. 
ANAXILAUS ἐκ Λυροποιοῦ 57; 


4. 
ANNIBAL 54,58. 
ANTIGONUS 7,20. 49, 20. 

54.44.46. 87,12. 
AwTILOCHUS (al. Antipha- 

nes) 34,4- 

. ANTIPATER 

Περὶ γάμου 67,25. 

— Περὶ γυναικὸς συμβιώσεως 70, 

᾿ .12. 

| iacu da 2,3. 9,16. 10, 
22. :16,12.: 2144. 24, j. 

|02755- 29,51. 3454. 37; 

(013- 51,18. 53,9. 59,15. 

|.:62,9. 63,12. 68,7. 73, 

(48.52. 7453-9. 70,7. 83, 

|. 19. 91,14. 93,1.20. 97, 


81$ . 


I. 99,27. 107,5. 108,29. 
116,13—46. 26. 
᾿Αφροδισίου 124,27. 
Διπλασίων 121,4. 
᾿Επικλήρου 116,23. 
᾿Εφεσίας 59,6. 
Εὐπλοίας 99,32. 
Ἡνιόχῳ 108,28. 
Ἰατροῦ 99,31. 
Κναφέως 61,2. 
Μελίττης 59, 17. 
Νεανίσκων 97,8. 
Φιλοκτήτου 115, 15. 
ANTIPHON 5, 53- 6,7. 8, 
18. 10,40. 16,19.29. 20, 
44. 66. 46,19. 65. 68,37, 
98, 56.63. 104, 19. 
ANTISTHENES I,30.. 3,46. 
6,2. 8,14. 10,42. 14,17. 
19. 18,27. 29,65. 45,28. 
19:47. 50,11. 54541. 82, 


ANTYLLUS, Περὶ τῆς καθ᾿ ἡμέ- 
ρᾶν διαφορᾶς τῶν ἀέρων ἸΟῚ, 
15. 
n3 τῶν ἐν τῷ ἀέρι διαφορῶν 
101,16. 

Περὶ τῆς ἐν ἑκάστῃ τῶν ἐτησίων 
ὡρῶν διαφορᾶς ΤΟΙ, 17. 

Περὶ τῆς κατὰ μῆνα τῶν ἀέρων 
διαφορᾶς IOI, 30. 

Περὶ τόπων xal τῶν ἐν αὐτοῖς 
ἀέρων ΤΟΙ, 18. 

Simpl. 101, 27—29. 
APELLES 105, 60. 
APOLLODORUS 6,28. 16,2. 

3. 27,7. 29,43. 46,15. 
105,49. 108,36. 

᾿Αδελφῶν 121,13. 

᾿Αποκαρτερῶν 16,11. 

᾿Αφανιξομένου 53, 4. 

Γάλακτος 99,26. 

Διαμαρτάνοντος 110,14. 

Κιθαρωδοῦ 121,14. 

Λακαίνης 113,7.. 116,45. 

Παιδίων 53,7. 

Παίδων 110,2. 


314 


Παραλογιξϑόμενοι 99517. 
APOLLONIDES 67,3. 6. 
APOLLONIUS'A?AQoi; 38, 58. 

᾿Αριστοκλεῖ 20, 50. 

wr Robdra 33.513. 36, 

28. 

Δαναῷ 29,83. 

Δηλίῳ 11,20. 

Δημοκρατεῖ 20,51. 

Διονυσίῳ 58,12: 

Δίωνι 29,82. 

Εἰδομένῃ 17,14. 

Εὐφράτῃ 10,64. 36,29. 

Θεαιτήτῳ 124,37. 

, Κυορνηλιανῷ 121,34. 

Λύχῳ 95,9. 

Maxsbóvi 20,49. 

Νουμηνίῳ 124535. 

Zarópo 23,14. 

AnaTUs Sicyon. 53:15. 

ARATUS Phenom. (108.) 56, 
IO. (130.) 50,2. (292.) 59, 
4- 

ARCESILAUS 43, 91. 
95,17. 

ARCHELAUS ἃ περὶ ποταμῶν 
100, 15. 

ARCHIDAMUS 50, 12. | 53, 
2. 

AncHiLOCHUS 20,28. 64, 
1I. I2. 105,24. IIO,IO. 
124,30. 125,5. 126,4. 

ARCHIMEDES 29, 

ARCHIPPUS 59,7. 

AÁRCHYTAS 43,129. 

Περὶ παιδεύσεως ἠθικῆς 1,70.71. 

Περὶ ἀνδρὸς ἀγαθοῦ καὶ εὐδαί- 

μονος1.72---ϑὶ.: 3,76. 115; 
27. 
Περὶ νόμου καὶ δικαιοσύνης 43, 
132. 133. 134. 46,61. 

Περὶ μαθημάτων 435135. 

ARIMNESTUS 118,27. 

ARISTARCHUS 63,9. 120,2. 

ARISTIDES 9,35. 39,28. 30. 

ARISTIDES γ Περσικῶν 7,64. 

ARISTIPPUS 17, 18. 19, 6 


82, 4. 


INDEX 


20,63. 37,25. 49,18.22. 
57:13. 76,14. 84, 19. 94; 
᾿ 3n 

Asin bd 20,69. (67,16. 8ο, 
7. 82,11.15. 99,33- 
Ὁμοιωμάτων 4, 110. YII. 1 
22. 39. 79,44. 82,7.1 
94,15. 119,18. 

Anisrocussa Hagan 
": 

ARISTONYMUS | boréih: το- 
μαρίων 3,40. 4.1το6. 5:48. 
10, 50. 51. 13, 23. 14, 9. 
21,7. 23,7. 38,36. 97,29. 
103,54. 106; I4. 110,21. 

ARISTOPHANES (Eccles. 
208.) 10,9. A 
(Ranis 739-) 42120 AK 
᾿Αχαρνέων (32.)* 56,8. - 
Γεωργῶν 5552. (forte) Pn 
pere (519) 55; 8. (555) 


5 

Νεφελῶν (42.) 56, 12. 

Νήσων 55,7. 

Πολυΐδῳ 68,17. 118, τό: 

Totes 121,18... 1,06 
ARISTOPHON 96, 23. 

Βαβίου 96,19. 

Ἰατροῦ 6,27. 
ARISTOTELES (Top. 1. Ma^ 


3: 13- 53. 54^ 4,87. 207 
3$ vus pro 41,8. 45, 
I ται τ 
τό. οὗ, do. 118,22. Pai | 
᾿Ακουσμάτων dem (p. Fa ΠΕ 
100,13. | 
Περὶ ᾿Αρετῆς 1,18. ' / 
Περὶ δγεάβας: 86,24. 25: 88, 


13. 
Κοινῶν Διατριβῶν 38, 37. 45 
21. 
Πρρὶ Μνήμης 25,3- 
Ὕμνος εἰς ᾿Αρετὴν 1912. ὁ 
Χρειῶν 5.82. 7,30. 31... 29, 
79-90. 43,140. 57,12. 93». 
38. 116,47. 118,29. 
AnisTOXENUS, Pythagore- 


rox Sophista 4, 54. 88. 


LEMMATUM. 


us, 10,67. 101, 4. 
Πυθαγορικῶν ἀποφάσεων 5,70. 


43:49. 79:45—48. 
AnniANUS 20,48. (Fr. E- 


pict. 135. 136. ) 108,65. 66. 
Ἡροτρεπτικῶν Ὁμιλιῶν 97,28. 
Πρὸς τὸν περὶ οὐσίας 80,14. 
Περὶ Προνοίας 108,80. 

ASTYDAMAS 456,4. 86,5. 
Ναυπλίου 120,15. 
AÁTHENODORUS, poeta,33,5. 
ATHENIENSIUM Ephebo- 
rum grriespdie formula 

43:48. 

AxINICUS, Comicus, 2,2. 
BACCHYLIDES I, 9. Ὑπορχη- 

pray 11,7. 

ἜἘπινικῶν 10,14. .98, 26. 27. 

103,2. 

Ilaikvov 55,3. 
Ὕμνων 122, 1 
. Προσῳδιῶν 98, 25.. 108, 26. 
9. 
ΒΑΤΗΟ 6,29. 
Αἰτωλοῦ 98, 8. 105,30. 
Bras Prienzus 3.30. 5527--- 

30.: 21, 11. 14. 24, II. 37, 

36. 46,67 
10, 

38. 38,50. 46,23. 66,5. 

80, 3. 86, 43- 91,32. 93, 

34-105; 56. 

. Περὶ Δουλείας 2,39. 62,42. 
Βιον; Smyrnzus, Bucolico- 

rum Scriptor, 29, 52. 53. 

43,8. 58,11. 63,7. 26.27. 

28. 64,21.22. 65,4. 110, 


17. 
BrorTus Μηδείας 78,3. 
Bnvsow Οἰκονομικοῦ 85,15. 
Carus Ὑπὲρ δεσποτῶν 3, 64. 
Κατὰ ᾿Αρτεμισίου 83, 28. 104, 
17.18. 
Ὑπὲρ Λουκίλλης 67,18. 69, 
21.735 63. 
Κατὰ Μεένάνδρας 73,64. 
Κατὰ Μουσαίου 11,17. 


315 


"Ya3p Παύλου 104,22. 

CaLLICRATIDES, Pythago- 
reus, Περὶ οἴκου εὐδαιμονίας 
70,11. 85,16. 17.18. 

CALLIMACHUS (Ep. 26.) 28, 

(Fr. 111.) 59; 10. 11. 

(fr. 24.) 78,1. 

Δεύτερον (f. αἰτίων) 81,8. (f. 
179- .) 96512.- (fr. 67.) 113; 


"Ezàv α (f. ἃ αἰτίων v. fr. 11.) 
II5, II. 

Ὕμνων (ον. 95. ) 103,4. 
CALLINUS 51,19. 
CALLISTHENES Sybarita "y 

Γαλατικῶν 100,14. 


. y Μακεδονικῶν 7,65. 


B Μεταμορφώσεων 7,69. 

CaTo 6, 54. 56. 20,68. 31, 
IL. 38:55. 46,78. 116, 46. 

CARCINUS 29,31. 33,1. 38, 
18. 93,8. 11. 

Τηρεὺς 103,3. 

CARNEADES 82, 13. 
I9. 

CEPHISODORUS 29,98. 

CERCIDAS 4,43. 

Μιμιάμβων 58,10. 

CHABRIAS 54,53. 

CHJE£REMON 3,17. 4, 14.15. 
12,15. ..20,15.16. 22,10. 
46,8. 68,22. 79,25. 31. 
83,14. 91,11. 108,4. 116, 
25. 

CHALCIDAMAS 120,3. vide 
Alcidamas. 

CHARES 17,3. 33,4- 38,3. 

CHARILAUS 43:73- 

CnaARONDA Προοίμιον Νόμων 
44:40. 


110; 


CHnino 5,31. 21,13. 48,24. 
40,15. . 108, 72. ..112, 11. 
125,15. 


CucRiLus Περσηΐδος 27,1. 
CunvsERMUS, Corinthius, 
 ΠΕρὶ Ποταμῶν 100, 11. 

B Περσικῶν 39; 31. 


316 


CnunvsrPPUus 3,66. 7,21. 18, 
24. 28,15. 45,29. 63,31. 
105,22. 

CLEAXNETUS 79.5. 99,2. 

, CLEANTHES 45,90. 6,19.20. 

(97-: 9 54- 28,14. 3358. 
42,2. 82,9. 94,28. 

CLEOBULUS 70,16. 

CLEOSTRATUS 34,17. 

CriN1AS, Pythagoreus, 7. ó- 

guérqrog καὶ εὐσεβείας 1,65. 
66. 

CriN1AS poeta 64, 16. 

CLITARCHUS 53,15. 

e Περὶ ᾿Αλεξάνδρου 64. 46. 

CL1TOMACHUS 7,55. 82,14. 
98,67. 105,29. 

CrrroPrnow Rhodius ἃ Ἴνδι- 
κῶν 100,20. : 

Ε Ἰταλικοῦ 10,71. 

CoMrcusincertus 3,4. 5757- 
115,12. 

Coniscus 7,53: 

CORNELIANUS κατὰ Βερονίκης 
4547: 

Οοτυϑ5 48,45. 

CnawTOoN (f. Crantor) 96, 
I3. 

CRANTOR 97,6. 

CRATES 4,52. 5552. 6,39- 
14,16.20. 15,10. 97,27. 
116,31. ..* 

ἘΣ ᾿Αντιφάνους 115,9- 

CnaTINUS Εὐνίδαις 52,11. 

Πλούτοις 103, 11. 

CnISPINUS κατὰ Διονυσίου 47» 
ΩΤ: 

CRiTIAS 14,2. 23,1. 29,10. 
. 97,710: ᾿ 

CniTOo, Pythagoreus, (v..Da- 
mippus) Xlsgi Φρονήσεως 3; 
pe 75. em 

CrEsrz Cnidii 8 Περὶ "'Opáv 
100, 18. 

DaAw1Ppos (v. Crito) 3,74. 75: 

Dantius 7,28. 

DzMADEs,orator, 4,69. 29, 


INDEX 


91. 54.47. 74456- 
D&MARATUS jf ᾿Αρκαδικῶν 
395:32* — 
y Τραγῳδουμένων 39,33- 
DzMwzrRiUvUs Poéta 2,1. 
Phalereus 8,20. 48,27. [12, 
18.] 
Τῶν ζ. σοφῶν ἀποφθέγματα 3,79* 
DEMOCRATES 13, 80. 22; 
43: 9339. | 
DExMocmRiTUS 1,39.4O- 2, 
37. 3»34- 35-51- 57* 4553: 
71—83. 5,23— 25. 38. 44- 
49.77.78. 6,55. 57« 7522- 
26. 32. 80.. 9,31. 32. 10, 
47. 43—45. 58. 65. 66. 69. 
12,13. 18, 26. 40. 14,8. 
16,16—18.21. 17,26. 38 
—A40. 18,31. 36. 20, 56. 
62. 22,42. 28,9. 29,63. 
64. 66.67. 88. 31,7. 36, 
24. 37,23. 26. 38.46.47. 
57. 40,6.7- 43333. 34:49. 
42—46. 44, 14—19- 45; 
27. 46,43. 48. 47:19. 48, 
— 13. 51,16. 62,45. 63533- 
70,18. 73,62. 74, 39- 39- 
76, 13. 15. 16. 17. 81, 11. 
83,25. 86,18. 92, 14.15. 
945 24.25. 97,23—25- 95, 


58.61.65. 103,17.25. 104, 


20. 105, 59.. 108, 64. 67— 
70. 110,18. 19. TI2, 10. 

- 115, 19. 21. 116, 41. 45. 
120, 20. 

D£MowNaAX 21,8. 22,16. 

DEMOSTHENES 2,22. 4551. 
9,29. 13,17- 13,32. (pro- 
cm. demeg. p. 1438, 11.) 
17,21. 19,4. (Ol. iii. p. 
33.) 23,9. (v. Dio) 33; 16. 
(Phorm. P 960, 16.) 37,22. 
34. 42,8. 45,22.23. (c. 
Aphob. p. 835.) 46, 66. 
(c. Steph. p. 1121.) 46; 72. 
50,10. (Erot. p. 1493.) 
89, 3- : 


bass -— 4 " 
HNEC((———-------—---—-—-—-—-- —á ÉVITER τς 


γᾶν. din 


LEMMATUM. 


Kar ᾿Ανδροτίωνος (p.613.) 43; 
6 


39. 

"Yasp τοῦ Στεφάνου (p. 258.) 
7.50. (Ρ. 269.) 22,34. (p. 
2 ET Te (p.330) 120, 


Hos Λεπτίνην (p. 472.) 15, 11. 
(p- 506.) 21, 18. 19. 
Κατὰ Νεαίρας (p.1386.) 67, 


Ὀλυνθιακῶν ἃ ἃ (p. 13.) 30; 14- 
(15-.) 91,30. (16.) 106, 12. 
ΕΝ p. 21.) 9, 51. (ii. P. 
34.) 13,41. (p. 26.) 46,98. 
(26. )48,46. (128,21.) 59, 
iii. (p. 37.) 102,7. (P- 

24) τοῦ, 13. (p. 34.) 166, 


9. 
QUAvEmér ὧν 15,9-) 2,25. e 
p.41.) 29,61. (ii. p. 71,18.) 
43:52. (iv. p. 132, 12.) 43; 
60. (iv. p. 142, 3.) 43; 68. 
(iv. 142.) 43, 69.  (Cher- 
son. p. 107,24.) 43,67. (p. 
. 6ό, 7.) 43, 138... (i. p. 10.) 
49515. (72,2-) 49,23. (p. 
51, 10.) 54542. 
“Ῥοδίων. ἐλευθερίας (p. 193, 8.) 


ob: (p.1485.) D. 
DicaoGENES 64,1. 79,6 
D US Epitome 103, 28. 
θεὸ Academicus 19,17. 

Dio Chrysostomus 33, 16. (v. 
Demosthenes.) 

Χαριδήμου (p. 300.) 124,33. 

᾿ Χρειῶν 7,29. 13,24. 34,16. 
. [de non temere credendo 
(rxxrtv. init.) 3,97.]- 
Εὐβοϊκοῦ 2,19. 
Ἔκ τοῦ Μελαγκόμα (p. 293.) 
65; 9. 
OixovopixoU 42, 12. 62, 46. 
74559. 60. 85,12. 13. 

Περὶ Δουλείας 2,39. 62,42. 

Dzocrzs 100,26. 


317 


Drioponvs, Qu 22,1. 
Σωτείρας 125,8. 

DiocEmnEs 1,32... 3, 62. 63. 
4,84. 86. 112. 5,41. 6,3— 
5.39.52. 53. 7,18. 47. 8, 
15. 9,49. 10,46. 59. 61.63. 
13,25. 27. 37. 14514. 15; 
9. 17,16. 22,40.41. 23, 
IO. 24,14. e 33»14- 
36,21. 62,47. 64,1. 65, 
15. 75,1. 10. 80,6. 83,23. 
86,19. 89,4. 92,13. 9» 


35. 95,11. 12. 19. 97,26 
100,8. 103,20. 21. 108, 


71. 110,20. 121,26. 125, 
II. 

Διατριβῶν 13, 18. 19. E. 

Diowvsivus t tipi 3, 6 
29, 100. 38,2. 6 Ta 
III,I3. 

Pl γον 98,30. . 

Λήδας 105,2. 

Σωτείρας 125,8. 

Driowvsius "Yaip τῶν παίδων 
46,71. 

Diowvsivs Halicarnasseus 
2,38. 20,52. 124540. 

Ἔκ λόγων 108,77. 


ῬΙΟΤΟΘΕΝΕΒ5. Pythagoreus 


Περὶ Οσιότητος 5.69. 43.595. 
130. 

Περὶ βασιλείας 48,61.62. 

DiPrHiLUS 10,4. 5. 12,1I. 
15,3. 21,3. 24,1. 28,4. 
32,23. de 57,2. 68, 
21. 77) 8. 79, 16 84; 4- 
91,17. 95:3. 96,9. 98,6. 
104, 16. 105. 47... 109, 5. 
118,15. 124,25. 

᾿Αδελφοῖς 108, 9. 

Ζωγράφου 105, 5. 

Φρέατος 116,32. 

Θησαυροῦ 12, 12. 

orm Pythagoreus 65, 16. 


DohóxXuxvs a Σικελικῶν 49, 
49: 


318 


Ecponvs 90,9. 

EceHawTUs, Pythagoreus, 
Περὶ βασιλείας 47, 22. 48, 
64—66. 

Εἰρήνης 118,4. Nescio an le- 
gendum sit “Ἑρμῆς et locus 
Philetee tribuendus. 

EPAMINONDAS 5, 48. 54; 
50. 68,36. 

EPICHARMUS 1,14. 4,42. 10, 
13. 20,8—10. 29,8. 54. 
37,16. 38,21. 68,9. 69,17. 
7437. 86,6. 87,7. 90,8. 
Αὐτομόλου 59,7. 

EricTETUS (fr. 1— 11.) rz, 
46—52. 54—57. (12.) 2, 
gov 413, 14.)3.77.78. (15 
—18.) 4, 92-ο5. (19— 
51:) 5,84—117. (52.)6;50. 
(53——55.) 6, 58---ὅο. (56.) 
925195 NAA Pes 9,40—48. 
(67-) 19, 13. . (71.) 20, 67. 
(72-) 29, 84. 
(79—88.)46,79—88. (89. 
90.) 110, 22. 23. (92.) 

121,27. (94.)121,29. (95-) 
121,90. (v. Zrrianus, et 
Rufus.) 

Enchiridio (c. 42.) 1, 53. 
(5-) 118, 20... (6.) 5; 40. 
(6.) 21, 17. (7.) 118, 2r. 
(11.) 108,79. - (12.) 19,15. 


(15) 5,75. (16) τοῦ, 78. 


(33-) 27.012. 5.39. 71. 54» 
14. 35, 10. (34.). 17, 20. 
(39-) 95,13. (43.) 5.68. 


EricuRvs 16,28. 17,23.24. 
30. 34- 35. 37. 43: 139. 
118,30. . 


EnasisTRATUS, Chius, 7, 
57. 100,27. 


EnaATOSTHENES, Cyrenai- 


cus, 18,3. 116,43. 
EniNNA, Lesbia, εἰς Ρώμην 7, 
13. 
EnvxiMACHUS 6,6. 
EunBuLvus 62,32. 


(78. ) 45:19. ᾿ 


INDEX 


Eucrriprs 6,65. 84,15. 
EUDJEMONIDAS 54565. 
ÉUENUS, poéta, 20,2. na. 
. 82,9. 
EvuPHORION 78,5. 124,12. 
Φιλοκτήτου 59,16. 
EUPHRANTES 99,34. 
EuPHRONÓ,21. Διδύμων, i$ 
2. 98, 12. 
Θεῶν ἀγορᾶς 28, 11. err 
EvuPorrs 4,33. 43:9. NAUME 
Δήμοις 35:2. 


EuniPIDES (inc. 4.) τ, 6 ; 


(inc. 115.) 3,3. (inc. 6.) 4, 
2. (inc.8.) 4,19. (inc.t1.) 
4530. (inc.12.) 4,31. (inc. 
13.) 5,2. (—) 5.3. (inc.14.) 
5,7. (inc.16.) 8,12. (Ino 
15.) 9, 5. . (inte. 17.) 9, 15. 
(inc. 18.) 12, r. (inc. 20.) 
12,1. (inc.21 13,7: (inc. 
22.) I3, 15. (inc. 24.) ἐν 
25. (falso cit. 39.) 20, 26 
(inc. 21.) 20,39. (fals. cit. 
40.) 20, 40. (inc. 26. al. 
Menandri) 22,5. (inc. 7.) 
22,6. (inc. 28.) 22,7. (inc. 
29.) 22,8. (—) 22,31. (inc. 
32.) 23,5. 
(inc. - 34) 29)44- (1ης.56.) 
gr (Beller. 10.) 385 1 
(Pd 497, n-41.) 39,2. (Apo- 
phth.)41,6. (inc.38.)43,12. 
(inc. 39.) 43,13. (inc. 4o) 
43,16. (inc.41.)44,1. (inc. 
. 42.) 46,3. (inc. 43.) 48 2. 
(inc. 44.) 48, 5. (mc. 46) 
δ» 6. qm 51.) 51,14. 4 . 
48.)67,8. (inc. 49.) 69,3. 
(inc. 50.) 69; 5.) (inc. 52.) 
71,5. (inc.53.) 7391. (inc. 
54-) 735 31. (inc. 55.) 74, 
IO. (inc. 56 
ΕΝ 27. (inc. 59.)81.3. 
8. (inc. 61.) 88, 1. (inc. 
62.) 88,8. (inc. 63. ) 96,3. 


(inc. 3.) 28, 12. 


)7415. (mo. | 
84,2. (1πὸ. 60.) 87, 


LEMMATU M. 319 


(ine. 64.) 93,7. (inc. 65.) 


99, 4. (inc. 66.) 99, το. 


.(inc.67.) 102,2. (inc. 68.) 
105,8. (inc. 69.) 105, 40. 
(inc. 70.) 108, 15... (inc. 71.) 


108,25. (inc.72.) 108,43. 


(inc. 75.) 113,5. (inc. 78.) 
116,6. (inc. 80.) 120,17. 
(inc.81.) 12 1,12. SESALA 
126,1. . (inc. 85.) 126, 6. 
(inc. 86.) 126,7. 
Αἰγεῖ (f. 45,1.) (2.) 7,2. (3.) 
343. (4) 39,6. (6.) 47, 
6. (8. 73,14-.. (5.) 73, 16. 
..(7-) 86,11. (inc. 73-) 111, 
1. (9.) 118,8. ; 

Αἰόλῳ (2.) 4, 11. . (14.) 5. 
(4.) 22,14. 


Ι (20.) 65,1. (11.) 71,3. 
(12.) 73,13. (13.) 91, 21. 
(14-) 9359. (15.) 98,32. 


(——) 104,10. | (17.) 108, 
I9. (21.) 114,8. (18.) 116, 
4. (19.) 116,58. 

᾿Αλεξάνδρου (4.) 4; 32. (5.) 
38,20. (3.) 42,4. (6.)62, 
14. (8.) 62,15. (9.) 62,16. 
. (7.) 62, τ8. (τ0.) 62, 19. 
(11.) 69, 20. . (12.) 86,2. 
(13-) 86, 7. (14-) 93, 14. 
(15-) 97,3. (16.) 105, 33. 
(17-) 108, 17. (18.) 117,8. 
(19-) 114,7. (20.) 124,20. 


Αλκηστις(238.)68,14. (301.) 


119, IO. (672.) 119, 1. 
(785.) 118, 14. (884.) 69, 
12. (885.) 68,13. (1081.) 
114, 5. 


 ᾿Αλκμαίωνος (6.) 22,12. (2.) 


22,24. (3.) 49,6. (4.) 62, 
- 20. (5) 62,22. (6.) 69,7. 
. (7.) 79» 15... (10.) 79, 23. 
(8.) 90,2. ! 


p ᾿Αλχμήνης (3.) 439 44. (4) 


-(8.)93,15. ( 


45»9- (14-) 45,12. (5.662, 
24. (6.) 83,6. (7.) 92, 1. 
) 98,22. 
(9.).99, 16.  (10.) 168, 18. 
(11.}) 111,7. (12.) 114,3. 


᾿Αλόπης (2.) 73,12... (T. HH. p. 


496.n.15.)74517. (3.)79,29. 


᾿Ανδρομάχης (85.) 73,15. (95.) 


73» 17.  (100.) 105, 14. 
(177-)74519.. (181.) 73,18. 
(184.) 52,1. (189.) 22,15. 
(206.) 72, 10. (229.) 74,21. 
(269.)735 19. (353:) 74,22. 
(373-) 74:23... (420.) 76,3. 
(422-).99,13. (463.) 112,5. 
(640.) 72,14... (643.) 19, 1. 
(673-) 74, 24... (728.) 116, 
37. (765) 51,13. (775.) 
1,2. (931.) 74,25. (945.) 
74» 4.  (1274:) 124, 28. 
(1283.) 72,3. 


᾿Ανδρομέδας (7.) 64,6. (9.) 


29,20.  (10.) 29, 56. 57. 
(11.) 52,2. "(12.) 63,22. . 
(13-) 64,7. . (14) 67, το. 
(15.) 81,6. .. (16.) ΟἹ; 20. 
(17-) 98,31. (18.) 99, 11. 
(19.) 105,17. (20.) 105,32. 
(21.) 112, 4. 5,17. (22.) 
113,2. (23.) 123,4. (24.) 
77»12. (25.) 34.512. (inc. 
74.) 111,2. | 


᾿Αντιγόνης (3.) 48,4. (4. 43; 


21.  (5.) 49, 5. (Antiop. 
14.) 62, 4... (6.) 63,4. (7.) - 
64,4. (8.) 67,13. “(9.) 77, 
IO. (10.)87,1. (11.)9o, 1. 
(12.) 93,13. (13.) 104, 9. 
(14.) 108,3. (15.) 108, 13 
(16.) 125,6. 


᾿Αντιόπη (4.) 1, 8. | (5) 3:12 | 


(6.) 3,27. (7.) 6,22 (8.) 
16,4. (9.) 30,9. (10:) 36, 
IO. (11.) 48,3. (12.) 54,5. 
(13-) 58,1. (15.) 62, 12. 
(16.) 62, 41. (17. 70, 3. 
(18.) 70, 10. .. (19.) 72, à. 


320 
(20.) 74,18. (21.) 98, 44. 
(22.) 98,36. (23.) 98,38. 
(24.) 99,12. (25.)105,11. 
(27.) 63, 2. (28.) 82, 2 
(29.) 30. 1. (33:) 56; 13. 
(39-) 99; 14- 
᾿Αρχελάῳ (4-) 75 5. (5:) 8, 
. 13. (Fr.inc.23.)20, 11. (6.) 
20,12. (—)29,13. (7-) 
29,32. 51,4. (8.) 34, 2. 
(9-) 475 5.  (10-) 54; 10. 
D x 50i GA. (12.) 51, 7. 
(13-) 51, 9. (14:) 52» 4. 
(15.) 62, 11. (16.) 62, 13. 
(17-) 79, 19. . (18.) 88; 3. 
(19.) 88, 4... (20.) .88, 5. 
(21.) 91, τό. (22.) 91, 18. 
(23-) 93, 12-  (24-) 96, 5. 
(25.) 96,4. (26-) 105; 31. 


(27-)122,7. (30-) 29, 14. 

Αὐγῆς (8.) 18,20.  (1.) 37; 
20. (2.) 46,9. (7-) 49:3- 
(3-.) 63, 11. (4-) 73» 41. 
(5.) 78,4. (6.) 105, 15. 

Βάκχαις (3145; 15: (385-) 
36,13. (388.)58 2 (393-) 
22,17. (480.)4,18. (1249.) 
116,3. Vide Πενθεῖ. 

Βελλεροφόντου (6.)251.5. (727; 
I. (8.)8,1. (9.)10,17. (29.) 
38,19. (11.)54,7- (24.) 
5414. (12.) 54,19. (Sthe- 
nob.7) 76,6: (13274526: 
(14-) 9o, ro.  (16.) 96, 1. 
97, 16. 98,39. (18. 19.) 
100,3. 4... (24.) 108, 20. 
-(20.) 105, 12. (23) 196,1 I. 
(21.) 111,9. (22.) 115,2 

Βουσίριδος (1.) 62, 21. 

Βουτημένῳ (Temenid. 12.) 56, 
14. 

TAaóxo(1.)22, 1. (2.) 45,3. 
(3.) 116,2. 

Δανάῃ (2-) 7,6... (3-) 10, 18. 
(4.) 16,6... (5.) 64, 5... (6.) 
71,7- (7-) 73 11-. 775 1- 
(8.) 73» 21. . .(9.). 73; 22. 


- 91,6. 


INDEX 


(13-) 74 13: (10.) 75. 4- 
(11.). 78, 8 (Beller. 15.) 
91,4 (Falso cit. p. 479. 
n. 5. ) 9, 6. (12.) 975 14. 
Aíxrui (fr.2.) 13,13. (3-)36, 
d (4-) 39.7.9. (5. ) 4 
- (16.) 52,5. .(6.)64,8. 
(7) 85, 16. (8.) 83, 17. 
(—) 83, 18. (9.) 83, 21, 
(10.) 86, 1. (11.) 99, 5. 
(12.) 93, 6. (13.) 106, 2. 


Ἑκάβης(282.)105,20. (293.) - 


45:6. (306.) 43; 19. a 
62,25. (375- ) 393: D 
121,20. (379.)88 

105, 34- (21) 9,6. (055) 
105, 35... (1178.) 735 9- 
(1183.) 69, 16. (1238) 13; 
I2. (fals. cit.) 91, 23. - 
"EAévqc (261.) 108,22. (465. ) 
106,5. (732. Mu (817.) 
54.20. (946.)89,2. 
᾿Ερεχθέως (2.) 3, 18... 14: 3. 
17, 7. (1ο.) 29, 11. 22. 
(2, 28.) 44, 4-. (3.) 515 12. 
(5-) 54» 12. (4-) 54» 13. 
(6.) 55,4. (T. H. p. 6) 
59; 13. (7.) 76, 12. (8 
79.4. (2, 14.) 91,22. (2, 
14.) 92, 2. (2, 11.) 94, 4- 


(9.) 94, 10. (2,21.) 115,3. 
(11.) 121, 15. 


Εὐρυσθέως (4. )62,23. G 77; 


11. (6.)92,7. (7.) 98,40. 
Ἠλέκτρᾳ (37.) 97, 5. (8ο.) 
-30,12. (372.)87,10. (376.) 
96,2. (383.) 86,4. (426.) 


94,5. (1138.) 97,4. 

cit. p. 479-) 49, 4- 
Ἡρακλειδῶν (1.) 10,1. ἀμ 
58,4. (180.) 46,2. (234 


107,6.  (298.) 79,3. AE 


. (389.) 22, 18. (593.) 120 


6. (626. )29; 5- (748-) T 
5. (865.) 105, 26. (fal 8. 
cit. 4.) 79, 2. . 


87, 
(553 759. Ὡς 


| 


| 


LEMMATU M. 321 


Ἡρακλέους (1OI.) 110, 7. 
(299-) 4,25. - (583-) 79,22. 
(675.) 81,5. - (1264.) 75, 
ü 90, 4. (1292.) 104, 4. 
EMO 108, 12.  (fals.) 7, 


uc (biet fr. i.) 5,21. 
(8.) 9,8. (9-) 45, 1. 
Bof (1-) 92, 3. - (2.) 98, 
ἀκεῖβων (40-) 85, 4: (238) 
43, 10.  (266.) 105, 1 
(312-) 43» 29. (323.) 29; 
49. (425.) 106,4. (429.) 
49» 1. (435-) 445 6- (479-) 


110,13. (481.)55,6. (877.) 
e (911.)1,5. (1233. 


Ἰνοῦς (3.) 49 9... (4-) 10, 23. 
93,4. (v. Antiop. 40.) 16, 
5. (5) 38,8. (6.) 41, 1. 
(7-68, 12. (8.)73.24. (9.) 
73» 25. (10.)85,2. (11.) 
86,8. (12.) 88,9. (13.) 88, 
IO. (14.) 89,9. (15.) 94, 
6. (16.) 105,1. (17.) 105, 
I9. (18.) 110,3. (19.) 110, 

| 5. (20. 112,3. (Antiop. 
40.) 113,3. (21.) 124,7. v. 


13, 7* 

"I£ion(1.) 2,8. (2.) 10,7. 22, 
2.  (3-) 51, 11. 

ἸΙππολύτῳ (Καλυπτομένῳ) (18.) 
5,16. .((2.) 12.016. (Te- 
men. 3.) 29,34. (3.) 21, 
3: (4-) 51, 10. 
(6.) 63, 23. 
(8.) 73555.  (9.) 8 
(19.93. 3. (11) 105, m 
(14) 2193. 

Ἱππολύτῳ(Ξτεφανηφόρῳ) (204-) 


108, 16.  (380.) 30, 2. 
(425.)90 11. 
(443-) 63 3 


(395-) 36,2. 
(431) 5,20. 
(616.) eu (612.) 28,6 
(664..) 


73: 
᾿Ιφιγενείας 9 921] (16.) 58, 2. 


(5-) 63; 3- 
(7-) 73 25- 


(28.) 105,6... (376.) 84,3: 
(378.)31,2.. (395:.) 28; 10. 
(979-) 14» 5.  (1250.) 119, 


5- 

[Taur.] (57-) 27.3. (114.) 
29,6. (484.)8,6. (1032.) 
73: 26. (1193.) 4; 20. 
Ἴωνι (381.) 98, 41. (395.) 
74:29. (617.)45,4. (621.) 
49,2. (730.) 113,4. (872.) 
62, 26. (1045.) 54, 22. 
Berger (fr.3.) 31,15. (4.) 
55 1: (5) 94 3. (1. 
I20, 22. 

Κρήσσαις (fr. 3.) 49,23. (4-) 
72,4. (11.) 7452. (5.)91, 
ἧς 92, 5. (Heracl. 865.) 
105, 26. (6.) 109, 7. 
Λικυμνίῳ (fr. 2.) 29,7. 
Μελανίππης (4.) 30, 11. (5.) 
52,3. (6.) ὁ2, 48. (7.) 
69, 11. (8.) 70, 1. 19.) 
70,4. (10.)72,13. (11.) 
73; 10. (—)74.6. (12-) 
76,10. (13.) 83,3. (14-) 
86,9. (15.)94,1. (16.) 
108,24. (17.) 115,5. (18.) 
116,7. (19.)124,16. (26.) 


69, 19. 
Μελεάγρῳ (7-)8,3.. (8) 62,3. 
(9.)70,6. (10.)72,12. (11.) 
73:29. (29.1412. (13-) 
75,2. (14.) 87,5. (15:) 98, 
4. 121,25. (16.) 105,46. 
(17.) 119, 9. (22.) 64,10. 
Μηδείας (13.) 74, 30- (46.) 
78,10. (54-)62,57. (109.) 
20,30. (226. 45,19. (230.) | 
MOT (263.)73,8. (293-) 
36.3. (330.)64,23. (418.) 
73:32. (447 -)20.35 o 
32,5. (516.)2,10. (520.) 
20,36. (568.)73,33- (603) 
93:5. (641.)5,19. (1079-) 
20,38. (extr.) 111, 6. 
Οἰδίποδος (1.) 67, 2. 69, 18. 
(2) 73,28. (4) 5,8. (5) 


322 INDEX 


ἄγ.  (6.) 7,10. (7.) 38,9. 
(8.)65,1. (9.) 67,1. (10.) 
73:5: (11.) 105,44. (12-) 
105,45. (13.) 109,6. (14-) 


III,5. 

Οἰνεῖ (6.) 7553. (7-) 113, 1. 
(9-) 106, 3. 

Οἰνομάῳ (1.) 58, 5... (2.) 76, 
2. (3.)99,8. (4.) 116, 5. 
(5.) 122, 8. 


᾿Ορέστου (init.) 98, 42. (108.) 
85,5. (211.)109,1. (213.) 
26,2. (229.)100,2. (395.) 
2455. (399.) 99,15. (601.) 
69,13. (605.)73.34- (697-) 
46,5. (907-)45.5- (1034-) 
119,3. (1162.)14,6. (1204.) 
67,7. (1509-)119,4- (1523-) 
119,2. 
ἡνία τὰν (1.) 54,8. (2981, 

(3) 91,24. (9-) 9,13. 

Tosllis (8.) 121, 24. vid. 37, 


: E (4-) 3:22. (5-) 49, 
“7. (6.) 74,26. 

Πελοπίσι (Peliad. 7.) 92, 4. 
Πενθεῖ (Bacch. 268.) 36, 9. 
(Bacch. 279) 452» (Bac- 
ch.) 314-) 74, 8 

Πηλεῖ (2.)90,7. (4.)93,10. 


5-) 115, 6. 
Πλεισθένει (1.) 48,1. (2.) 93, 
| «16. (6.) 93, 17. 
Πολυείδου (3. 3 61,4. (4:) 91, 
8. (5.95.7. (6.) 123,1. 
(7-) 3, 20. 
Πρωτεσιλάου (2.) 5.18. 19,3. 


Mr Le (4-) 98,47. (5-) 
124, )x1i1,4. (10.) 


dias (2.) 64, 24. 
᾿ Ῥήσῳ (105-) 5459. 
ἸΞθενοβοίας (5. ? 2197 36.  (6.) 
85,6. (7.) 68,15. 
Len ow (4-) 46, το. 
d qun (2.)105,16. (3.)109, 


| M (2.) 5,6. (3 ) 66, 


Συλέως (1.) 46, 1. | 
Tev) (sic) 2, 17. ug] 
Τηλέφου (16.) 13, 10... (17.) 
240. 37. (fr. 18.) 29, ὃ. 
. (19.) 29,55.  (20-) 39» 10- 
(21,) 51, 8. (22.) 93; 19. 
97, 1I. (inc. 30.) 22, 32. 
Τημενίδων vel Τημένῳ (1.) Es 
4. (2.) 13,8. (4.)3:.1. (5-) 
39,1. (6-) 50,1. (751,2. 
(8.) 51,3. (9. )54,15- (10.) 
54,16. (11.) 54517. (13-) 
88,2. . (14.) 106,7. (15-) 
124,29. (16.) 4,10. 
Τρῳάδων(τοΙ.) 168,14. (604.) 
122,4. (628.)121,2. (630). 
20, I. 
᾿Ὑψιπύλῃ (4-) 108, 11. (6.) 
10, 26. (7) 20; 31. n) 
IIO, 16. 
Φαέθοντι (2.) 40,2. 3.) 43» 
2. (4-) 435 3: (5) 935 2. 
Φιλοκτήτου (1, Ἢ )29,15. (5.) 
120, IO. (8.) 39, 13. 59, ὦ 
3 (102) 20,17. (12.)40, 


E (4) P4 τ. 


116, in | 
dolos ὡς (18.) 70d. et ) : | 
73» 36- 


(441 91,3. (472. ) I1;12. 
(506.) 47,3. (527-) 4754- 
(531.) 115, 1. (557-) 95:3 
(569.) 94,9. (602.) 54, 18. 
(611.) 93,18. . (1022.) 43, 
1. (1330.) 125, 9. 

Φρίξῳ (8.) 8, 7. (9) 45; 4-] 
(10.) 62,39.  (11.) 67; 15. 
(12.) 73» 35... (13-) 74: 31- 
(4) 94,2. (15.) 120, 18. 


(16.) 122, 9. 


(4-) 105, 13. 


LEMMATU M. 


EunvPHaAMvus Pythagoreus 
Περὶ Βίου 103, 27. 

| EusEBIUS 1,85. 4, 100— 
105. 6,12—17. 10,28— 
33.36. 11,21.22. 13,44. 
45. 16,14.24. | 17, 41.42. 
19,9. 23,15.16. 27,13. 
28. 13. 29, 59. . 30; 15. 
36,30. 38,38.59. 39.24. 
435142. 143. 46, 28—41. 
53; 16.17. 74,41. 80,8. 


107,9. 124,38. 39. 
GALENI χαρακτηριάξοντα εἰς 


Ἱπποκράτην 101, 14. 
GrLAvCO 59, 21. 
GOoRGIAS IOI, 21. 


μάτων 100,6. 
HzNr0cnvus Comicus 43,27. 
HenaAcLiTUS 3,81—84. 4, 
56. 5,119,120. 104,23. 
HERMÁCHUS 118, 31. 
HERMES ἐκ τῶν πρὸς Τάτ. 11, 
-23. 80, 9. 
dx τοῦ "Ici; πρὸς Ὧρον 13,50. 
πρὸς ᾿Ασχλήπιον 120, 27. 
HznMirPUs Συναγωγῆς τῶν 
καλῶς ἀναφωνηθέντων ἐξ “Ομή- 
βου 5, 59- 
HrnwMoporvus 60, 5. 
ERMOLOCHUS 998,66. 


bis 74, 14. 78,6. 98,28. 
(116, 18. 22. 24. 

- &x Μολπεινοῦ 116, 21. 
ERODOTUS z. (8.) 32, 8. 
7436... (32-) 105, 54. 63. 
— (74228, 17. (87) 55, 10. 
;. (187.) 10, 52. (207.) 105, 


| 53: 
ἢ 8. (352 43, 74- 
ἢ y. (8.)49,29. (16.) 123,13. 
E (19)48,19. (38.) 23; 11. 
|. (4o) 112,15. (52-) 3,69. 
-.(53-) 23, 12. (72-) 12,23. 
᾿ (82.) 47, 24. 
δ, (104-) 44, 43- 


Hzr10ponvs Ἰταλικῶν θεα- | 


ERODES Atticus, Mimiam- , 


323 


e. (4-) 120,33. (78)43,3. 
yu 43» 39. (86.) 27. 


L (1o.) 22,46. (10, 7.) 42, 
16. (16.):3, 68. 1o, 41. 
(18.) 10, 35. (39-) 20, 46. 
(44-) 98, 73. (46-) 98, 62. 
121,39. (49) 54531. 98, 
64. (50) 7,33. (102) 7, 
59. (152.) 98,74.  (160.) 
19, 19. 10543: , C932 98, 
74- (237-) 38 »ὅτ. 
s. (68.) 62, 51. 

4 (16.) 107, IO. 

HzsioDpUs"Eeyov(21.)29,2. 
(25-) 38, 25. (40.) 10, 11. 
(57-) 73349- (67.) 73: 50. 
(96.) ττο,6. (101.)98,33. 
(155.) 96,18. (188.) 2,11. 
(208.) 4,3.  (268.) 2, 13. 
(287.) 1,17. (291) 4, 22. 
(301.) 30, 5. (306-) 29,3. 
(315-) 29, 4. (316-) 31, 4. 
(318.) 10, 10. (344-.) 2, 14. 
(350-.) 10, 12. | (354-) 10, 
16. (359-)29,18, (371.) 
85,3. (273: 73: 38. (496.) 
30,10. (684.91, 25 (693-) 
71,6. (697.) 76, 8. (700-) 
69,6. (715) 112,7. (717-) 
35.1, (829.) 105,36. 

Θέογονίας (79:)48, 12. (85.) 
80, 14. (88.) 48, 10. (96.) 
47,7. (231.) 28,8. (591.) 
73:47. (600.)69;15. 

(Ασπίδος 92.) 4: 86. 

Ἡϊεπαχ Περὶ δικαιοσύνης 5. 
60. 9, 56--- 58. το, 77. 78. 
93:39: 

H1EROCLES 75,14. 

Περὶ δικαιοσύνης 8,19. 

Πῶς πατρίδι χρηστέον 39, 34. 

6. 


35. 30 
Περὶ γάμου 67 ;21—24. 
Πῶς χρηστέον τοῖς γονεῦσι 79; 


53- 
Περὶ Φιλαδελφίας 84,20. 
Y 2 


324 


Ei συγγενέσι χρηστέον 84, 23. 

OixovopaxoU 85, 21. 

HiPPARCHI Epitaph. 9,24. 
HirPARCHUS Com. Ζωγράφῳ 

60, 2. 

HireAncHus  Pythagoreus 

Igi εὐθυμίας 109,81. 

HiPPOCRATES 13,31. IOI, 
22. (p. 1276,40.) 74,40. 
HiPrPoDpAMvus, Thurius Py- 

thagoreus, Περὶ εὐδαιμονίας 
103, 26. 
p πολιτείας 435 92. 93. 94- 
98,71. 
Hed b s Diiosiihe 68,8. 72, 

5. (vel ANANIUS) 97,12. 

HiPPoTHoUs, poeta 68, 24. 
83,15. 115,13. 

HiPPoTHOON, poeta 22,25. 
38,15. 67,14. 115.»14. 

HowEnRUus Ἰλιάδος a. (103.) 
20,24. (526.) 11,6.24. 

B. (24-) 48,8. (63) 48,9. 
(204.) 47, 1. (506.) 47,2. 
(671.) 65,3. 

y. (108) 52,18. (172.) 31; 


13. 
e. (406.) 118,2. 

"- (63.) 50,4. (493.) 20,41. 
(589.) 50,5. 

^. (514.) 102,1. 

μ- (243-) 39,18. (244) 8,4. 


y. (079) 51,15. (288.) 7, 
o. (201.) “ἂς wr 


(494) 39; 
19. (628.) 59 | 
7. (674.) 1052/1 
P. (446-) 98, 52. 
τι (225.) dp ce (228.) 123, 
8. (290.) 104,8. 
9. (463.) 98,53. 
ΙΝ (60.) 104,1. (283.) 7,15. 
V. (9.) 122, 6. (478.) 36, 7. 
«e. (28.) 124, 23... (46.) 124, 
3. (525.) 98,51. 124,14. 
(549.) 124,1. (602.)124, 4. 
᾿Οδυσσείας «. (57.) 39, 20. 


INDEX 


(τῇ. )76,6. (291.) 123,6. 
b» 8.) 79,21. - «ct 
277.) 87, 11. j^ 

" (20.) 12,7. 
δ, (103. ) T4. 13- (197. ya, 


A^. (488.) 119, 11. 
ξ. (463-) 18,18. (466.36,6. 
e. (20.) ia. | 
7. (97-) 84, Sr 

7. (36 65,5 (188) 31,14. 
* (290.) 104,8. 
x- (9-) 111,14. diy 
v. (212.) 103,1. τ 
ΗΥΡΕΆΙΡΕΒ 8, τό. 46, 


74,33—35; 124,36. 
Hvrsaus Plilosophus 9 


IO. 95,20. 97,30: 39 
13. 
JAMBLICHUS 1, 58. 7, 
46,62. 
ITeàc ᾿Ανατόλιον 9; 38. 39. 
Πρὸς ' Aper?» - 
5,61—66. I3 je 
Περὶ ᾿Αρετῆς 1,60. 31,9. 3 
33. 101,23. 
Πρὸς ᾿Ασφάλιον 3.55- 
Περὶ γάμου χρήσεως 74:57. 
Πρὸς Δέξιππον Περὶ διαλεκτικῆσ, 
81, 17. "M 
Πρὸς Δυσκόλιον 46,74. 75. 
᾿Επιστολῆς πρὸς ME 
76. 77- " 
Πρὸς ᾿Ολύμπιον 7,41. 42. . 
Προτρεπτικῶν eig φιλοσ' 
γῶν 1,59. 2540. (forte) t i 
S. gd (c. 2.) 43, 71. 46,70. 
Πρὸς Zómwarpoy ΤΊ, 14. H 
διαλ. 81,18. "i 
Περὶ ψυχῆς 25,6. IEEE | 
Tow, ᾿Αγαμέμνονος 120, τό.; ἢ 
JOSEPHUS περὶ ἁλώσεως 3 
63. 42,17. 
IPHICRATES 54, 51. 52. 
86,15. 


v 


LEMMATUM. 325 


Iszus 5,54. 46,25. 48,25. 
IsrDponvs 22,27. 
IsocnATES 1,45. 36,25. 48, 

28—41. 

Βουσίριδι 4,48. 

Πρὸς Δημόνικον 1, 42. 43. 5. 
55: 14,15. 24,9. 27,11. 
34,6. 41,10. 42,7. 46,21. 
51,28. 53,10. 79,36. 92, 
I2. 93,24. 94, 18—20. 
105,52. 112,9. 

Εὐαγόρᾳ 38,42. 48,48. 51, 
29. 81,10. 

ΠΠαναθηναϊκοῦ 1,44. 116,40. 

Κατὰ τῶν ἸΞοφιστῶν 9,28. 

Νικοκλῆς ἢ Κύπριοι 1,41. 5,56. 
24,10. 16. 38,40. 43,65. 
47,9—18. 48,58. 49,25. 
94; 14. 

JuLiUs Εἰς τὸν Διόνυσον καὶ τὴν 
. πατρίδα 79,9. 120,21. In 
altero loco scriptum Διονύ- 
σιον. 

JuwNcus, philosophus, Περὶ 
γήρως115.26. 116,49. 117, 
9. 121,35. 

Jusjurandum τῶν ᾿Αθήνησιν ἐφή- 
βων 43,48. 

LAMACHUS 54,45. 

LaAMPrs 29,87. 

LAoN, Comicus, ἐν Διαθήκαις 
123, 5. 

LEoN1DAS 7,46. 120,9. 

LiNus 5,22. 110,1. 

LvcorHRoN, poeta, ἐκ Πε- 
λοπιδῶν 119, 13. 

LvcunGvus 2,31. 9,50. 27, 
IO. 35,9. 37,24. 545 59- 

Ε 68,35. 94,17. 

- Lvs1AS 2,24. 12,21. 45,17. 

-  46,110.111. 68,32. 

- Mzrrwo (al. Erinna) Ei; Ῥώ- 

μὴν 7513. 

MENANDER 2,5. 6. 3,7. 11. 
23. 454. 6. 8. 13. 28. 29. 35. 
39. 5.9. 6,26. 7,4. 9,9. 


IO. I2. 10,3. 6. 12, 5.8.9. 


15,1. 4. 5. 16,7.8. 18, 
4.5. I9. 20,3. 19—22. 22, 
19.:.23,3. 24,3. 28,7. 
29,17. I9. 32, 1. 7. .335 ὃς 
36,12. 14. 37,1. 2. 5—8. . 
I2. 38,11. 29. 42, 4—6. 
43, 23. 24. 30. 31. 44,8. 
45,8. 46,7. 11. 48,7. 51, 
25. 52,9.10. 53,;1.6. 54, 
23. 55:9. 56.9. 57;1.3- 
9. 59,14. 62,5— 7.10. 34. 
63,20. 64,3. 65,2. 67,9. 
II. 68,4. 10. 11. 18.25.28. 
69,4. 10. 70,5. 72,2. 7. 
Il. 73,2.4.7.40.43—46. 
58. 59. 74,11. 27. 75,9.9. 
46,1. 7. / 77, 2. 4- 79, 14. 
18. 26. 32. 83, 1. 2. 4. 5. 
10—13. 84,1. 87,4. 89, 
I.6. 91,29. 92,8. 93,1. 
22. 94,11. 95,6. 96,11. 
97,2. 13. 998,7.8. 11. 19. 
37. 99,7. 18. 104, 14. 
105, IO. 107, I. 2. 3. 8. 


108, 5. 6. 31. 57. | 109, 4. 
110,4. III,IO. II2,I.2. 
II3,9. II. I3. I4. 115, 4. 
.116,8. 20. 121,10. 124, 


'* 6.22. 


᾿Αδελφοῖς 9,8. 10,24. 44, 3- 
56,3. - 

᾿Αλιεῖ 61,1. 77,6. 91,5. 

᾿Ανδρίᾳ 64, 15. 

᾿Ανδρογύνῳ 44:5. 108,38. 

᾿Ανεψιοῖς 56,7. 64,17. 7755. 

᾿Ασπίδος 23,4. 49,8. 53,5. 

Αὐλητρίδος 60,5. 

᾿Αφροδισίων 64, 2. 

Βοιωτίας 42,1. 91,19. 108, 
42. 

Γεωργῷ 5,1. 5755. 96,5. 
105, 28. 

Δεισιδαίμονι 9, II. 


| Δημιουργῷ 103, 7. 


Ais ἐξαπατῶντι 120,8. 
Δυσκόλῳ 16,13. 29,45. 
"Eavróv πενθοῦντος 93, 21. 


T3 


326 


᾿Ἑαυτὸν τιμωρουμένῳ 39,11. 
᾿Εγχειριδίῳ 104,7. 111,11. 
TTA 22,28. 431 5. 
75» 

i ia. etnia 22, 29. 35» 
b. -&1yag. 

᾿Επικλήρῳ γ6,4: 121,11.19. 
᾿Επιτρεπόντων 30,7. 89,5. 

Εὐνούχου 20:47. 108,46. 
ἩΗνιόχῳ τοϑ,45. 

Ἥρωι 63, 21, “07. 104, 13. 

Θεοφορουμένῳ 3,6. 106,8. 

Θεσσαλῇ 4,40. 62,31. 

Θησαυρῷ vel Θησαυροῖς 63, 14. 
18. 64,18. 

Θρασυλέοντι 21,5. 5909. 
Ἰμβρίοις 3,9. 

ΚΚανηφόρῳ 22,30. pe di 
(Καρίνη) 32,7. 

Καρχηδονίῳ 9, 17. 76,11. 

Κιθαριστῇ 90υ18.10. 95,2. 98, 
54. 110,9. 

Κνιδίᾳ 86, IO. 

Κόλακι 10. 21: 

Koviagopéveuz 108,48. 

Κοτταβιξούσαις 21,2. Sed ne- 
scio an leg. Κονιαφομέναις e 
vestigiis ms. A. 

Κυβερνήταις 22, 11. 12.- 
Κυβερνήτου 118, 1C. 

Λευκαδίᾳ 10,20. 95,4- 
Μηναγύρτῃ 94.7. 

ισογύνῳ 108,41. 44- 

Navvoiz (fals. cit. v. Mimner- 
. mus) 11,1. 

Ναυκλήρῳ 63,17. 110,8. 
᾿Ολυνθίᾳ 107,7. ᾿ 
rine: 31; 5. 37,10. 
Ὀργῇ 6,2 

Παιδίῳ o. 27. 
Παλλακῇ 2, 4. 37,1I. 
Παρακαταθήκῃ 53,2. 
104: 5. 

Περινθίᾳ 125,9. ^: 4 
Πλοκίῳ 56, 5. 96,20. 
32. . 

Πλοκίων Θαϊδός 105,23. 


96, 21. 


108, 


INDEX 


Ἡροεγκαλοῦντι᾽ 62,17. TOME πὶ 
“Ῥαπιζομένη 11,10. 
Σικυωνίῳ 53,3. 
Στρατιώταις 45 7- ] 
Συναριστώσαις 63, 15. "f 
98, 53. 
Τίτθῃ 22,9. 
Τροφωνίῳ 9:20. 
Ὑδρίᾳ 56,11. 58,8. 104,2. 
μνιδι 37,18. I9. 61,3. 
Ὑποβολιμαίῳ 31, 11. 73, 56. 
74:5. 91,9. 109,3. ΜΝ 
tu lbino I21, 5. 3L 
Χαλκεῖα 116,9. ye 
Ψευδηρακλεῖ 16, 10. ac 
MENECRATES Comicus Xa- | 
plo 116,27. d | 
MENEDEMUS 55123. 
MNorurirus Damascen 
Poeta, Πλοκάμοις 65,7. 
MzTorvs, Pythagoreus, Περὶ, 
᾿Αρετῆς 1,64. 
METROCLES 116,48. ds 
MzTnopomus 16,20. 
26.. 52,7. 6,44. n6. 4i. 
118,33. 
MiMNERMUS7,12. ev 
98, 13. 116,1. ἐδ 
Navyoi ILI 21:241 
Κατὰ TCR M. — 2 


Nou) 116,89.944 0 14 01582 
Ἔκ NsowoAdjelo 125,12. 
MONIMUS 93,36. 
Moscnio 13, 14. 46, 14. 
105, 22. 114. 9. 1235 3: 
125, 14. $0 
Φεραιῶν 125,3. 
Θεμιστοκλέους 51,21. B 
Moscnvus, Bucolicorum 
Scriptor 59,10. 63,29. 64, 
19. 64,20. 1 δὲ 
MusoNtrus Philosophus. p 
83. 2,32. 5,76. 6,8.35.. 
(75323—25. 31,6. 45,14— 
16. 94,23. 118,26. ΟἹ 


LEMMATU M. 


Περὶ ἀσκήδεως 29, 78. 

Περὶ τροφῆς 17,43. 18,38. 

Περὶ σκέπης 1,84. 

) πόνου καταφρονητέον 29,75. 

"Ori οὐ κακὸν » φυγὴ 0.9» 

Εἰ γραφὴν ὕβρεως γράψεται τινὰ 

ὁ φιλόσοφος 19;16. 
Τίς ὁ φιλοσόφῳ προσήκων πόρος 
56,18. 
"Or. φιλοσοφητέον καὶ τοῖς Baci- 
λεῦσι 48, 67. 
Εἰ ἐμπόδιον τῷ φιλοσοφεῖν γάμος 
67, 20. 
| "Ex τοῦ τίτλου κεφάλαιον γέμου 
69.23. 70,14. 
Περὶ ᾿Αφροδισίων 6,6ι. 
Εἰ πάντα τὰ γινόμενα τέκνα θρε- 
πτέον 75. 15. 84,21. 
“Τί ἃ ἄριστον γήρως ἐφόδιον 117,8 
Ei πάντα πειστέον τοῖς γονεῦσι 
79,51. 
^ Περὶ σκευῶν 85,20. 

Περὶ κουρᾶς 6, 62. 
NAUCRATES 20, 64. 
NauMaAcHIUs Poeta 68, 5. 

745 7- 9323. 
NEeorHRON Μηδείᾳ 20,34. 
NEOPTOLEMUS 98,70. 

. Περὶ ᾿Αστεισμῶν 120, 5. 

Nicias 29,85. 

Nicias Περὶ λίθων 100, 12. 
NicoLAus Comicus 14,7. 
Nicoravs Damascen. 'Ejáv 

Συναγωγῆς 5,50. 51.73.121. 

7; 39. 40--.9, 52. . 10, 70. 

37,38. 38,56. 44,41. 54, 

39.40. 120,24. 123,12. 
NicoMacn U S,tragicus, Nav- 


μαχίας 38,10. 
. NicosrRATUS 36,8. 105, 
48. 
Περὶ γάμου 70, 12. 74,62— 
65. 


OsniMus Πρωτογόνου. xpivo- 
μένου φαρμάκων 46,69. 122, 
I 


δ: 
- ὑπὲρ Σεβήρου 46,97. 


327 


OLYMPIAS 11,2. 

OnPnzvs 79, 28. 

OuTHREUS 105,55. 

PANTELEI Ep. in Cynegi- 
rum 7,62. 

PaNYvAsiS 18,22. 

PATROCLES, Tragicus, 111, 
8. 

PARMENIDES 115,29. 

PELOPIDAS 42,13. 

PEMPELUS,  Pythagoreus, 
Περὶ γονέων 79,52. 

PERIANDER, Corinthius, 3, 
56. 10,49. 24512. .41, 7. 
43; 78. 

PERICLES 17,19. 70,17. 

PERICTYONE, Pythagorea, 

Περὶ σοφίας 1,62.63. 

Περὶ γυναικὸς ἁρμονίας 79, 50. 
85,19. 

PHALARIS Επιστολῆς ᾿Αξιόχῳ 
86,17. 

πρὸς Δημοτέλη 49; τό. 

πρὸς Παυρόλαν 49,26. 

πρὸς ΤΠερισθένην 7,68. 

PRHANOCLES 64:14. 

PHAVORINUS 4,91. 14,11. 
22. 22,39. 29,69. 49,14. 
48. 57,10. 62,43. 64; 26.. 
65,8. 66,3. 6. 94:29. 95: 
14. 105,62. 108,76, 118, 
28. 

ἐκ τῶν Xy. 116,44... 

περὶ γήρως 115,17. 22—24. 
119,1 t- 

PHERECRATES 116,12. 

PniLEMON, Comicus, 2,27. 
4541. 6,18. 9,22. 16,1. 
18,6. 7.8.9. 20,4. 5. 21, 
I. 22,4. 29,30, 30,4. 36, 
18. 38,1. 24. 53,8. 56, 
15. 57,6. £698,3.16.23. 
74520. 79,8.30. 81,2. 83, 
9. 96,6. 97,18. 19. 98,3. 
5. I4. 17....99, 1. 3. 5- 22. 
102,4. 5. 105, 50. 108, 
1. 2. 33—35- 37^ .39: 50» 

Y4 


328 


115, IO. 

122,12. 
᾿Αγύρτου 2,26. 
᾿Ανακαλύπτοντι 112, I3. 

᾿Απόλλωνος 81, 9. 

᾿Εγχειριδίῳ 8,10. 

"E£oixidopévo 62. 28. 

᾿Επιδικαζομένου 13:11, 1052. 

᾿Εφεδριζόντων 114,2. 

᾽Εφήβῳ 98, 20. 

Θηβαίων 62,8. 

Καταψευδομένῳ 29,28. 

Κορινθίας 108, 7. 

Μύστιδι 100, 5. 

Παίδων 62,29. 

Παλαμήδῃ 9,21. 

Πτέρυγες 91,13. 

Πτωχῇ ἢ ἢ 'Ροδίᾳ 108, 8. 

Πύρρου 55,5. 

Πυρφόρῳ 65, 5. 

Σαρδίου I24, 18. 

Σικελοῦ 114,1. 

Ὑποβολιμαίῳ. 57,8. 
PuirEMOoN junior 102,6. 
PuirLETAS 68,20. 97,19. 

I04, 12. 15. 
Δημητρὸς 124, 26. 
EVDNMAUD 59: 5. 


116, 17. 121,8. 


124; 


Ἑρμοῦ 118,3. 104,11. 
Παιγνίων 81,4. 124, 10. 
PuiriPPiDES Comicus 2,10. 

ΤῊΝ 49,19. 69,8. 124: 


Juris hin (f. ᾿Ανανέωσις) 1, 
13. 68,6. 
Φιλαδέλφων 108,10. 
PnuiriPPus R. Maced. 2,20. 


"s 68. 7,59. 48,21. 54, 
1. 63. 


P gr oa poeta 62, 35. 
᾿Ολυνθιωκῷ 113,17. 
PuiLisCUS 29,40. 
Φιλαργύρων 73, 53- 
T1 PHiLocTETES (f. Epicte- 
tus) 42, 14. 
PnuiroNis uxor 74,54. 


PHOCION 1,31. 


PuacNiICIDES 6, 30. 
PiNDARUS (Nem. 


INDEX 


poo "aen 9» 14. 33: 7- 


35,6 


PHILOXENUS 13,16. 
ΡΗΙΝΤΥ8, Pythagorea, Cal- 1 


licratidis filia, περὶ γυναικὸς - 
σωφροσύνης 74,61. | 
17,10. 37, 
37: 


PHocvLIDES 3,26. 56,6. 


73,60. 87,2. 118,9. 


iv. 51.) Ὁ 
46, 12. (Ol. vii. 55.) 99, 
23. (Pyth.i.164.) 38,22. - 
(Pyth. i. 96.) 10, 15. (fr. - 
inc.14.) 80,4. (fr.inc.23.) 
11,3. (Fr. 112.) 109; 1. 
Masa III, ἘΝ | 
Θρήνων 103,6. . | 
᾿Ολυμπιονικῶν (i. 29.) 51,22. 
Ὑπορχημάτων (2-) 50,3. (ine. 
7.) 58,9. 

PiniTHUus (Photio Πειρίνθουρ). 
v. Euripides. 37, 15. 

PisANDER 12,6. 


PrTTACUS 9,33.34- 10548. 
19,14. 67,17. 108,73. 
PLATO Comicus18,30.  . 
PLATO 3,59.71.93. 7527. 
43-44. 51. 10,60. 18, 
36. 17,36. 19,5. 20:43. 
57. 23,13. 36,22. 68,91. 
79,40.43. 94,27. 103,24. 
I21, 31—33. 
᾿Αλκιβιάδου a. (109. E.) 9, 68. 
(110. D.) 9,69. (114. E.) 
9,70. (120. D.) 86, 26. - 
(126.1 ur x48. rar. E.) | 
21,23. - (1314 B. “Ὁ 
(132. B.) 21,24. (134 


ΑΝ βιάξου B. (140. E. Wer 
(146. C.) 3,95. 

᾿Αντεραστῶν (137. E.) 21, 20. 

᾿Αξιόχου (365. B.) 120, 34. 
(p. 365-) GE (p- 366.) 
98, 75. ῬΝ .) 120, 35- 


LEMMATU M. 329 


᾿Απολογίας Σωκράτους (p. 28. 
B.) 75,34. (29. À-) 5, 124. 
(30. A.) 5, 125. 126. (31. 
E.)58, 13. (p. 38. E) 7; 
77. (40. C.) 120, 29. 

Περὶ ἀρετῆς (p. 379.) 1,97- 

Γοργίου (p. 448. C.) 3, 88. 
(p. 466.) 45,31. (470. D.) 
104, 25. — (472.) 104, 26. 
(474. B.) 46,91. (Ρ. 476.) 
43, 144. (478. D.) 45,16. 

: (486. E.) 46,93. (492. E.) 
121,36. (p. 499. C.) 5, 
134. (Ρ. 507.) 5:135- 

Δημοδόκου (383. À.) 46,64. 

Περὶ δικαίου (p. 374. B.) 12, 
26. 


᾿Επιστολῆς πρὸς ' Apy orav (357- 
E)4524. τ 
xx τοὺς Δίωνος οἰκείους (321. 
.) 46, 105. (331. B.) 79, 
40. (p.336-) 4.114. (354. 
A.) 47, 23. (354. E-) 48, 
59. 62,49. (355. Δ.) 44; 
22. 


πρὸς Διόνυσον 6: 314. C.) 25, 
v. (p.317. 


'Eew£iou (p. 396.) 92,16. (p. 
397-) 94, 21. (p. 401. B.) 


97,33. (405. B.) 97, 34- 
Futliydemo (280. D.) 103, 


29. 

Εὐθύφρονος 4,96—98.  (4.E.) 
79:35. (8.D.)46,20. (p. 
12.) 31,18. 

Θεαιτήτου (146. B.) 52, 13. 
(153. B.) 29,97. (176. B.) 
9,53. (p.202. B.) 81, 15. 

Κλειτοφῶντος (407. E.) 3, 94. 
4» 55. — (408. A.) 47, 8. 
(s B.) 1, go. (408. E.) 


9; 67. 

KosróAoN (428. D.) 253, 17. 
(437. B-) 25,2. 

Κριτίου ἢ ᾿Ατλαντικοῦ (p. 107.) 
80,11. (110.) 43, 64. 


)1425. 93: 


Κρίτωνι (49. C.) 10,27. (51. 
A.) 39,23. 

Λάχητος (p. 180. D.) 45, 30. 
(184. F.) 46,89. (185. A.) 
83, 27. (188. A.) 29, 1o1. 
(p. 194. D.) 29,102. (197. 
D.) 46, 9o. 

Μενεξένου ἢ ᾿Επιταφίου (234. 
C.) 50, 16. (235. D.) t4, 
26. (238.C.)43,86. (240. 
D.) 1,91. (242. A.) 38,49. 
(246. C.) 51,30. (246. E.) 
9530: 

Menone (p. 77.) 4,113. (p. 
80.) 43,142. 

Μινῶος (317. C.) 44, το. 
(318. A.) 44, 11. 

Νόμων a. (626.) 50,14. (641.) 
35,11. (646.) 18,29. 

β. (661.) 2, 46. | (666.) 44, 
44. (672.52,14. (674.) 
44» 45. 

γ' (679-) 43. 119.  (688.) 43, 
120. 121. (689.) 44, 46. 
(691.) 43, 122. (697.) 43, 
125. 

8. (705-) 43.124. (708.) 43, 
125. (709.) 60,8. (715.) 
44» 47. (717.) 79. 49. 
(719. 123,14. (720.) 44; 
18. 

e. (726.) 43,113. (727) 1, 
95. (730) 9, 55. 11, 18. 
(731-) 23,18. (734-) 4449. 
(736.) 10,68. (742.) 44, 50. 
(742- 743.) 93, 26- (743.) 
43:126. (744.) 43, 127. 

ς. (757-) 44:52. (759-) 44; 
53. (762-)44,54. 62,50. 
(765-) 44. 55. (273.) 67, 
26. (γ76.) 67, 27. (777) 
62, 52. 

€ (789.) 101,24. (792.) 101, 
5. (801. 44,56. (807.) 
30,17. (808.) 1,96. 

η. (829.) 103,30. (846.) 43, 
145. 


389 


0. (856.) 44, 57. (874.) 48; 
128.  (879.) 44, 58. 59. 
(880.) 44,60 

Ia. (95) ταῦ, 15. (929.) 52, 
16. (930-) 44,61. 79,34. 
iB. (941.) 10,75. 76. (944-) 


46, 94.  (957-) 46, 104. 
ve 122, 16. (963.) 3; 
oO 


Πολιτείας a. (328.) 115, 30. 
(3309-) 94,22. (347. B.) 10, 
73: (348.) 9,61.. (350.) 9, 
62. 10,74. (351.) 9,63. 

P. (361.) 10,72... (374-) 43; 
149. (376.) 43, 110. 150. 

γ' (387-) 108,84.  (388.) 5, 
127. (389. 5,128. 46,96. 
(395-) 43.151. (402.) 65, 
18. (405.) 2,44. (408.) 46, 
96. (412.) 43,152. (416.) 
43; 153. 

δ, (421.) 43, 125. (423.) 43. 
156. (425) 48:96. (429-) 
43,97- (432-)43:98. (441.) 

..9,64.. (445.) 43,99. 

ε. (450-) 1,94- — (452.) 1,93. 
(457-) 1,92. 43, 100. 101. 
(460.) 116, 50. (461.) 43, 
102. (469.) 125,16. (470.) 
43.103. (471.) 43; 194. 
(472-) 435109. (473-) 43; 
105. (497.) 43,106. 

s. (490. C.) 11,19. 

$. (520-) 43, 107. (521.) 43, 
108. (535.) 12,22. 29,81. 
(540-) 435111. 

1- (543-) 43; 114. 115. (550.) 
492229. (564) 43, 116. 

6. (571-.) 5, 129. (576.) 43, 
117. (579) 49» 50. (580.) 
43,118. (588.) 9,65 

& (03) 124543. (oss) 109 
1o. (612.) 9,66 

Πολιτικοῦ (p. 258. D) 61, 6. 
(276. B.) 47,25. (281. D.) 
60, 9. (291. C.) 43; 63. 
(305. B.) 46, 107. . (305. 


. (p: d 


INDEX 


C.) 43,22. (311. Adutt 
103. 

Πρωταγόρου (424. A.) A E. 
(331.B.) 9,36. (p. 359. E) 
7,79. (P. 357. B.) 6,63. 

Σοφιστοῦ (p. 219. A.) bed 
(234-) 3; 89. (235-) 
(240. C.) 12, has (2 » 
12,25. (261. C.) 81,1 

Συμποσίου (p. 180. E.) 5. 130. 

2 183.) 
63,30. (p.184. B eon 
(p.185.) 100, 28. (p. 189.) 

63,35. (p. js bed (p- 
208.)26,6. )75,12. 

Τιμαίου (17. phe (29. 
C.)80,2. (29. E.) 38533 
(p. 48.) 8o, 1o. (p. EMEN 
115,20. (p. 86. B.) 4, 99. 
185) IOI,26. oWWm- 

Φαίδρου (1339 64539. festa 
64,40.41. (239..A s Ca 
Dp B.) 64,4, 48. (258. D.) 

29,93. (258. 1.29.1083: 
Φαίδωνος (p. 67. D.) ) 118, 18. 


(67. E.) 1, 89. 8,21. (p. 
68. B.) 8,22. (p. 68...) 
5,132. (p. 68. E.) 6, 11. 
(p. 84. D.) 7,78. 120, 31. 


(p. 89.) 4, 49. (91-).4» 80» 
(117. D:) 120,32. 
Φιλήβου (p. 18.) 81, 14. (p. 
33.) 26» 5. (Ρ. 34.) 255 5- 
(48.) 21,22. 38,62. (55. 
D.) 61,7. : (p.65. B.) 6564. 
Χαρμίδου (156. D.) 101, 23. 
(164-) 21,25. (p. 173- ΟΝ 
5» 133- 


PruTAncHus (Consol. de 


poll. 103. A.) 3.48. (Er. p. 
586—876.) 5972. (ii 
445. À.) 7,71. (ii.190. F.) 
7,72. (i. 458. F.) 20,59. 
(fr. 1.) 33, 17. (Fr. p. 572.) 
66,4. (n.p. 122. D.). art 
Περὶ ᾿Οργῆς 20,70. 
περὶ Φιλίας 48,42. 43. 


νυ ΣΝ ta C ee 


1 


j 


1 
; 
M 
j 
ἢ 
1 


LEMMATUM. 


Περὶ Ἴσιδος (354. B.) 44,42. 
(355. Δ.) 46,26. 

εἰ ἡ τῶν μελλόντων πρόγνωσις 
ὠφέλιμος (fr. 15.) 3,49. 

Παράλληλα (init.) 7, 62. 

(de .Morali Virtute) (443. 
E.) 3, 47. 

Περὶ Εὐθυμίας (465. C.) 29, 

79. (466. B.) 4,117. (472. 

B.) 21,16. (476.F.) 24,15. 


(Apophthegmata) (ii. p.190. 
C.) 7; 48. 
T" πλούτου 93, 32. 33-. 95; 


10. 

"Ori xal γυναῖκα παιδευτέον 18, 
28. 32.33. 43,136. 92,11. 
95,15. 120,23. 

Πῶς ἐστιν ἀπ᾿ ἐχθρῶν ὠφεληθῆ- 
ναι (p. 9ο. C.) 19,7. (9o. 
B.) 33,9... 

&x τοῦ Διαβάλλειν 48,32. 42, 
10. 

Περὶ Φυγῆς (p. 600. F.) 40,3. 

(60r. C.) 40, 4. (607. D.) 
40, 5. 

Ei πολιτευτέον πρεσβυτέρῳ (783. 
D.) 45,20. (788. D.) 54, 


43. 

"Eroxie περὶ Φιλίας 2,35. 
46. 46,68. 53,11. 85,8. 
94, 30. 31. 97, 20. 

Πρὸς Ἡ γεμόνα ἀπαίδευτον (p. 
779- 790. 782.) 46,99. 100. 

: IOI. 1C2. 

— Kar 'lexóo 53,14. 

᾿ς Περὶ Μαντικῆς 60,10. 

-Περὶ "Ἔρωτος 63,34. 64: 30. 
31. 32. 66,7. 

Ὕπερ Κάλλους 65, 12. 13. 
Γαμικῶν Παραγγελμάτων (139. 
F.) 72,16. (139. sqq.) 85, 
9. 10. (p. 140. sqq.) 74; 
43—52. 

Περὶ Φιλαδελφίας (479. 548.) 
84, 9—13. 


33! 


Τῶν 5 cofóv περὶ τῆς κατὰ τὰς oi- 
κίας ἐπιμελείας (155.) 85,14. 

Κατὰ Ἐὐγενείας 86, 21. 22. 
88, 12. 


᾿γγιεινῶν Παραγγελμάτων 
(125. E.) 16,22. | (125. F.) 
101, 6. (126. C.) 101, 3. 


(127. À.) 101,7. . (127. B.) 
101, 8. (128. D.) 101, 9. 
(128. E.) 101,10. (129. A.) 
1OI,II. (129. F.) 101,12. 
(An Virtus doceri) 1,98. 
Porv4Nus 124,31. 
ἐν τῷ ὑπὲρ τοῦ συνεδρίου 43, 41. 
ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ τῶν Μακεδόνων 
.48»58.. 
ὑπεῤ λαγόνων 43: 55. 
Porus, Lucanus, Pythag. 
Περὶ Δικαιοσύνης 9, 54. 
PoMPEi0s Maxgk (an Μάρ- 
xo; ὃ) 78,7. 
PonPHYRIUS v. τῶν πρὸς τὰ 
γοητὰ ἀφορμῶν 1, 88. 
τῶν πρὸς θάνατον ἀφορμῶν 118, 
19. 32. sed et hic leg. πρὸς 
τὰ γοητά. 
Περὶ τῶν τῆς ψυχῆς δυνάμιεων 
25, 1. 
Περὶ τοῦ Γνῶθι σεαυτόν 21, 26. 
27.28. 
Περὶ Zrvyi; 100,21. 105,57. 
PosipiPPUS, Comicus, 14, 
J« 37514- 98,57. 
Ἑρμαφροδίτου 77,7. 
Μύρμηκος 99,29. 116,17. 
Ὁμοίων 99,30. à; 
PnRopiCus 10,34. 64,28. 
PnoTAGORAS 29, $0. 
PTOLEMJEUS 49,21. 
PROVERBIUM 4,44. 2I,14. 
99; 25. 
PyRRHO 121,28. 
PvnRHUus 7,60. 54,57. 60. 
PYTHAGORAS 1,15. I1,19— 
29. 2,23. 3,21. 24. 6o. 
45109. 5,42. 6,47.48. 51. 
9,37. (Porphyr. Vit. $. 


335 
41.) 11,25.. 15: 41:89. 34. 
95. /14, 48. :1557.:17,8. 
12.15.97. 18,23./25.34. 
19,8. 24,2.8. 29,99. 34, 
7.11. 35,8. 39,25. 41, 
9. 43,79.84. 46,42.112. 
48,20. 82,6. 94,26. 101, 
I. 13. . 124, 24. 
Aurea Carmina 79, 11. 
27. 
PyvTHAGORICA 5,72. v. 
tarch. 
PvTH1AS 31,8 
RHEGINUS, Περὶ Φιλίας 4: 
46. 42,11. 
RurANvs, Poeta, 4:34: 
Rurus 4 Stoicus, Ex τῶν 'Ezix- 
τήτου περὶ Φιλίας 19, 13. 20, 
60. 61. (cf. 42, 14. 15.) 
108, 60. 
SAPPHO 71,4. 
Πρὸς ἀπαίδευτον γυναῖκα 45 12. 
Scinunus 84,16. 
SciPIO 37,35. 
ScrERi1AS, Comicus 2,9. 18, 
2. 103,9. 
SEMIRAMIDIS inscr. monu- 
menti IO, 53. 
SEPTEM SAPIENTES de Rep. 
43,131. 49,47. 
SERAPIO, poeta, 10, 2. 
SERENUS 5,46. 47.82. 6,33. 
36. 49. 7,61. 13,28. 29. 
42. 29,96. 39,27. 44,41. 
47; 20. 62,48. 72,15. 75; 
11. 80,5. 982,10. 
ἀπομνημονεύματα 11, 15. 
SERIPHIUS 39,29. 
S1MONIDES 2,42. 10,539.62. 
33,12. 73,61. 91,31. 98, 
15.16.29. 105,7. 118,5. 
6. 121,1. 3. 124,5. 
Θρήνων 105,9. 
ΘΙΜΟΝΙΒ i». ad Aristippum 
17,11. 
SiMYLI, poete, versus 60, 4. 
SocRATES 1, 33— 38. 86. 2, 


Plu- 


108, 


INDEX 


47. 3,32. 41—45- 61. 67. 
72. 85. 86. 87. 9o. 91. 92. 
4, 57—67. 85. 108. 115. 
ΤΣ mpi vain 5:33—35- 
37. 43. 81. 6,9. 3t. 32. 
7, 16. 56. 10, 47. 55. 56. 
13, 46---49. 14, 21—24. 
1558: 16, 26..27. 125) 390 
22. 28. 31. 21, 9. 22, 
35—38. 23, 8. 24, 13. 
29,68. 34,18. 37,27. 38, 
34. 35: 48. 41,5. 43, 47. 
80—85. 48,26. 56, 16. 
68,30. 74, 58. 79,42. 
81,12. 13. 83,22. 86,20. 
23. 90,12. 93,30-37- 94; 
12. 13. 33- 34. 95,18. 98, 
69. 99,35. 100,7. ἄς 
20. 103,18. 9. 105,58. 
108,74. 109,9. 110, 26. 
113, 16. 117,7. 118,24. 
121, 39... 124,41; 
SocnATICUS Cynicus 2, 41. 
Pro Zaxparixó; reponendum 
fortasse Κράτης cf. 97, 27. 
SOLON 6,10. 9,25. 13,20. 
3459. 15. 37,931. 43,76. 
77. 89. 46,22. 68, 33. 
99, 24.122, 50342 X. 
SoPATER Ἔκ τῆς ἐπιστολῆς 
πρὸς Ἡμέριον 46, 51—60. 
SoPrHocLES ri, 6. 2, 18. 
(Electr. 1015.) 3, 2. (inc. 
9.) 3» 14- 15. 
1. 5.17. 37.38. (inc.11.)5, 
5. (—)6;,1. (inc.12.) 8, 11. 
(Acris. 2.) 12,2. . (inc. 13.) 


13,9. (inc. 14.) 18, I. (inc. 


15.) 24, 4. (inc. 16.) 28, 1. 
5. (Laoc. 4.) 29:37. C 
39, 14. (inc. 18.) 41, $ 
(inc. 19.) 43, 11. 


. (293 
(25 
73, 54. (26.) 96,10. (27.) 
98, 1.43.44. 46. (28.) 108, 


(inc. 10.) 4, — 


LEMMATUM. 333 


51. (29.))110,14. (106. 
cf. Acris. 7.) 116, 39. (30.) 
117,4. (31.) 121,21. (32.) 

'* 122, 1I. : 

Αἴαντι (125:) 22, 20. 98,2 
(131.)5,14- 105,37. (157.) 
43,18. (260.)99,21. (265.) 
112,8. (292.)85,1. (328.) 
113, 8.  (362.) 108; 55- 
(473.)7,3- 121, 22. (550-) 
78,9. (ὅ66.) 44,7. (758-) 
22,21. (964.)4,23. (1071.) 
43, 14.  (1081.) 43, 17. 
(1091. 125, 13. (1093. 
87,6. (1118.)13,3. (1124.) 
13,4. (1159.)2,28. (1246.) 

3»5- (1266.)126,3. (1334.) 
9.7. (1350-)49,12. (1357.) 
19.910. (1372.)5,13. (Locr. 
3.) 98,48. (4.) 114,6. 

᾿Αχρισίῳ (1.) 8, 2. (2.) 12,2. 
(3.) 62, 30. (4.) 74, 28. 
(5-) 79, 24-  (6-) 108, 56. 
(7-) 119,7. (8.) 119, 12. 

᾿Αλευάδαις (1.) 9,4. (2.) 12, 
3. (9213.6. (4)33:3- (5.) 
36,11. (6.)41,50. (7.) 43» 
6. (8.) 54, 21. (9.) 76,9. 
(10-) 77; 9. (11.) 91, 27. 


94, 8. 
᾿Αλήτῃ 8,8. (235,4. (3-) 
36,16. (4.)88,11. (5. 
89,8. (6) 105,42. (7.) 
106, 11. 
᾿Αντιγόνης(175.)45.15. (187-) 
39,16. (582.) 103, 5. (672.) 
43:26. (755-)79,10. (1028.) 
20; 14. 
᾿Αχιλλέως ᾿Ερασταῖς (1.) 64, 


13. ! 

᾿Επίγονοι (1.) 38, 27. (2.) 
735 51- 

᾿Εριφύλης 1,1. 
43: 7- 


(2-) 707. (3) 
(4-) 99, 20. (5:) 
117, 


Ἤλδαρα; (467.) 11, 9. 
(770) 76, 5. (989) 17, 1. 


mue )4;26- (1082.)37, 4. 
Θυέστῃ (fr. 2.) 29, 1. 

108, 21. (4. 113, 12. 
(5. ) 115, 16. 

Ἰνάχῳ (1.) 46, 12. 

Ἰοβάτου (1.) 119, 6. 

Ἱπποδαμείας (Oenom. fr. 1.) 
27,6. 


— 


Ἴωνος 103,10. 


levysvelas (fr. 1. 239 6 

Κρεούσᾳ (1.) 7,8. (2. ) 12,3 
(3) 38,26. (4.)91,28. (5 2) 
103, 15. 

Κολχίδες (1.) 22, 23. 

Λαοκόωντος (inc. 17.) 29, 38. 

— (Acris. 9.) 125, 


MAR (Polyid. 3.) 29, 25. 
Μυσῶν (fr. 1.)26,4. (2.)98,23. 
Ναυπλίου (3.) 104, 3. 
Οἰδίποδος (Tyr. 54.) 48, 6. 
(86.) 108,54. (110.) 29,48. 
(354-) 13,2. | (387.) 10, 19. 
(489-) 98, 35. (580-) 49, 
10. (873.)49,11. (961.) 
118, 1r.  (999.) 79, 20. 
(1409.) 17, 4. (Col. 592.) 
20,27. (880.) 11, 13. : 
Πηλέως (inc. 31.) 121, 9. 
Πολυξένῃ (3.) 49, 13. 
Σκυρίοις (3.) pun (4-) 59. 
3. (5:) 116, 29. (6.) 124, 


17. 
ἸΞυνδείπνου (fr. 1.) 26, 1. 
Τεύκρου (3.) 122, 10. 


Τηρεῖ. (2.) 10, 25. (3.) 13, 
5. (4.) 20,32. (5.) 22, 
22. (6.)39,12. (7.)68, 
19. (8.) 86, 12. (9.) 98, 


45- (ro) 105,21. (rr.) 
108, 58. 

Τραχινίαις (init. 105, 38. 
(296.) 105, 41. (441.) 63, 
24. (1173.) 120, 14. 

Τυμπανιστῶν (1.) 59, 12. 

Τυνδαρέως 105, 3. 

Τυροῖ (9.) 20,29. (το.) 46,6. 


334 
(11.) 87, 3... (12-) 99, 19. 
—(13.) 109,2. . (14-) 115,8. 
Ὕβρεως Σατύρου (fr. 1.) 26, 3. 
Φαίδρᾳ 2,29. (2.)17,2. (4-) 
63,25. (5:) 69, 14.. (6.) 
74,16. (7.) 105,39... (8) 


108, 53. (9-) 43: 5- 
Φιλοκτήτου (ἐν Τροίᾳ fr. 1.) 120, 


js 
Φρυγῶν (1.) 8, 5. 
SoPHRON.I16, 30. 


SosriADES Ὑποβῆκαι 7. Sap. 


Grec. 3, 80. 

SOSICRATES 23, 2. 
Sos1PHANES 20, 18. 22,3. 
SosiTHEUS ᾿Αθλίῳ 51, 23. 
SosTRATUS tibicen 86,14. 
SosrRATUS ἃ Μυθικῆς ᾿Αγω- 

- γῆς 100, 19. 

B Κυνηγετικῶν 64, 33. 
B Θρακικῶν 7,66. 

B Τυραννικῶν 64, 35. Sed 
reponendum Τυρρηνικῶν ex 
Plutarcho. 

SoTADES 3,39. 5,32. 22, 
26.. 98, 9. 10... 103, 13. 

' 108, 40. 118,7. 120,11. 

SorioN Περὶ ᾿Οργῆς 14, 10. 
20,53. 94,6—9. 17,18. 
1O8, 59. 113,15. 

SPEUSIPPUS II9, 17. 

Sr AsiNUus (in Cypriacis car- 
minibus) 31, 12. 

STESICHORUS 124,15. 126, 


SruENIDES Locrus Pytha- 
goreus Περὶ BaciAsíag 48, 
63. 

PARA Socraticus 4, 89. 

STOiICI 44, I2. 46, 50. 

SusARION 69, 2. 

T&rLES Περὶ Αὐταρκείας 5,67. 
Μὴ εἶναι τέλος ἡδονὴν 98, 72. 
Συγκρίσεως πλούτου καὶ ἀρετῆς 
9533 9358I- 

Ἐπιτομὴ 95, 21. 97, 31- 


TuEgoGNIs 


INDEX 


Περὶ Φυγῆς 40, 8. : 
Περὶ Περιστάσεως 108, 82. 
Περὶ Εὐπαθείας 108, 83. 
THALES 2, 21. 12, 14. 68, 
29. 34». 110, 24. , 
TuEAGES, Pythagoreus, Περὶ, 
᾿Αρετῆς 1,67. 68. 69. 
THEANO 74,32. 53. 55 . 
TuzwirsTIUS Περὶ Ψυχῆς 13, 
43, 69,22. 115,28. 120, 
25- usd a 
Meroionab3s ἢ Φιλότεκνος " 
Cj 1, 87. (falso cit. 2 
Βασανιστῇ p. 258. B.) 12,22. 
(^. )4627. (263. D.) 
83, 24. 


 THEMISTOCLES 37,30. 85, 


II. 
THEOBULUS 23, 31. 
48,23. 108,75. 
TurocRiTUS 2,234. 4,70. 

16, 23. 21,10. 33,15. 36, 
20.27. 82,12. 124,34. 
THEgocnrTUs Bucolicorum 
scriptor (i. 15.) 20,23. (i. 
100.) 64,9. (111.15.) 64,23. 
(iv.41.) 110, 15. (viii.63.) 
78,2. (x.54.) 16,9. (xiv. - 
60.) 48, 11. (xxvii. 4.) 63, 
19. ! 
THEODECTES 10,8. 29,35. 
32,6. 68,26. 69,1. 83, 
8. 86,5. 105,25. 
THrsopomRus Μεταμορφώσεων 
64, 34- 
Tnugoponvus (Cyren.) 2,33. 
Tnurgoponus Ὑπὲρ 'Eazi 
Φυριανῆς I4, 13. 71, 9- 
(131). 79, 1. 
(155.) 96, 15. (175-) 96, 
16. (183.) 70,9. (221.) 4, 
27. (255.) 103,8. (315-) t, 
16. (319-)37;3- (331.)15,6. - 
(409.-) 31, 16. (421.) 36, 1. 
(425.) 120,4. (457.)71» 2- 
(479-) 18,14. (497-)18,15. 
(509.) 18, 12. (523-) 91; 1. 


5, 26. 


^ (527.) 116,11." (555.) 62, 
36. (585.) 111, 16. (605.) 
18, 1o.  (607.) 12, 17. 
(617) 98, 55. . (619.) 97, 
«T (625-) 34513. (627.) 

i11. (629.)52,12. (635.) 
37; 17- (637.) 110, 11. 
(639-) 111,15. Mn iae 
4- gen TA MU 
103, 12. 1 
(615) 91,9. (093) 4/45. 
(695-) 19, 11. (717.) 91, 
10. (719.)97,7.. (863.) 
Io6, 10. 899.) 91, 2 
(941.) 39. 15. (957) 3,28. 
(1023.) 124,9. (1057.)97, 
9. (1125.) 16,10. (1131.) 
110, 12. (I149.) 103, 14. 
(1153-) 91, 26. (1165.) 3, 
19. (1221.)20,1. (1224.) 

ον 67,4. (1225) 8, 9. 
Erase rhxa odd 245 80 Ὁ 12, 
19. 19, 12. 31,10. 37, 
21. 38,30. 43. 43,72. 
44:22. 52,15. 2227: 2g. 
74-42. 84,14. 85,7. 

THEOPOMPUS 16, 15. 

— Tuzskvs 7,67. 70. 

- TunasvLLUs Αἰγυπτιακοῖς 

100, 16. 

- TnuucvDiprs α (69.) 46,49. 

(71.) 43 54. (77-) 43» 56. 

(78.) 50,8.  (120.) 50, 13. 

gan) 50, 9. (124.) 54; 


L 8 (4o) 7: 37. (43-) 7. 36. 
». 123,9. (45.)38,41. (46.) 
(65.). 7319. (64.) 
(87.) 7,35. (89.) 


(48.) 
(18.) 5, 


43:90. 
108,61. 
10. 

Y (37-) 43: 58. 59. 
54» 54- 

ὃ (10) 54; 25. 

LP 122. (61.)54,32. (86. 

(54555. (92-) 54» 34- 

— *(9-) 54.35.38.  (69-) 29, 

— 62. (89.) 45, 17. (102.) 


LEMMATUM. 


335 
54337- (103:)54536. (111.) 
43, 141. 
s (9-) 43, 61. (39-) 43, 66. 
(41.) 42, 9... (85-) 43, 70. 
(91.) 54,56. 


TiMAGORAS Πρώτῳ Περὶ Io- 
ταμῶν 100, 17. 
TiMocrzs;(Ponticus)79,17. 
9I, 15.’ 96, 22. 124, 19. 
Συνεργικὰ 125,10. 
T1MON μισάνθρωπος ΤΟ; 54. 
TiMOTHEUS 39,26. 54,64. 
TRaAGICUM Episodium 105, 
I. 
ὙΦ Quién incertus 17, 5. 6. 
73:6. 117, 1. | 
TnoPHrLUs,medicus 102, 9. 
TnorntiLus $ónyys ' Axoy- 
σμάτων ὌΝ IOO, 22— 
24. 
TOM poeta 50, 7. 5r, 


STURM OMDER 17,25. 
33:11. 104,24. 
XENOPHANES 29, 41. 
XENOPHON 7, 49. 48, 18. 
103, 16. 
᾿Ἐπιστολῆς πρὸς Λαμπρόκλειαν 
5; 79- 8o. 
o Aairday 66, 8.. 
Αἰσχίνην 80, 12. 
Κρίτωνα 83, 29. 
Σώτειραν 121,37. 124,42. 
᾿Αγησιλάου (xi. 2 ) .29; 71. 
(xi. 15.) 117,6 
Κύρου παιδείας x Ὧ.) 44; 23. 
(2, 7.) 32, 9. (4,3:) 36,31. 
(4,5.) 29,72. (5, 9.) 29, 
74. (6, 3.) 48,68. (6, 8.) 
48, 69. (6, 10.) 48, 7o. 
(6,14-) 48,71—72. (6,17.) 
48, 73- 74: 
B (2, 12.) 22,44. 
ε (3, 9.) 54. 66. 
ς (2, 29.) 101,25. 
ξ (5, 82.) 15, d 
ἡ (1,1.) 46, τοῦδ, (1, 2. ) 43; 


336 


148. (1. 37.) 29, 73. (2; 
23.) τό,25. (2,41.) 48,60. 
(3,38.) 57,11. (3,.40.)97: 
32. (4.14.) 22,45. (7913.) 
84,24. (7, 25.) 123; 15. 

K. ᾿Αναβάσει B (5. 7.) 28, 16. 
(6, 21.) 2,45. 

y (15 42.) 505 15. 

6 (6, 11.) 110,25. 

Ἰέρωνος (9.) 46, 109. ( ) 
49; 30—46. 

Οἰκονομικοῦ (vi. 12.) 37, 28. 


(vii. 43.) 37, 29. (iv. 19.) 
46, 106. (v.  .) 56, 19. 
(iv. 2.) 61, 5. (vi. 4.) 85, 


* Abywadam πολιτείας (1. 14.) 43. 
50. (ii. 20.) 42, 51. 

Λακώνων πολιτείας (1. 4.) 445 
24—39* 

δωκεν; ᾿Απολογίας (25.) 7» 
81. (48) 7, 75: 

᾿Απομνημονευμάτων x (1, 11.) 
8c, 13. (2, 4.) 1O1, 19. 
(2, 10.)43,75-. (2, 19-)29, 
95. (2,57-)29:94- (355-) 
17, 44. (3, 11.) 64, 25. 
(5.) 17, 32. (65 5-) 17; 33- 
(6, 13.) 1, 100. 

B (1,18) 1,101. (2.) 79, 


INDEX LEMMATUM. 


54. (3:2.) 84,22. (6,39). 


I; 99. | 
y (1.) 54. 27. (2-) 544 28. 
(3. $t 3 (4; 7-) 54:30. 
9, Sy 22. (9, 1-) 75. 
74- (9, 8 -) 38, 6. (a9) | 
30, 16. (9, το.) 48, D 
(9, 13.) 1, 102.  (10.) 60 

1I. 

8 (1, 1.) 1, 103. (2, 11.) 9, ! 
59. (2. 37.) 19, 57- (2, 
24.) 21, 21. (4, 5.) Viri 
(5, 2.) 17, 4- "de -) 45,16 
(6,10) 7,73. ( 12)49.. | 


.37- ἰ 

eio (2, 24) 19, 18. 56. 
(3: 9-) dy | 

A Θεόγνιδος 88, 1 

(de venatione) ΟὟ 20, 26. | 


1 


77: 
ZaLEUCUS Proém. legg. 44 
20,21. 45,25. | 
ZENO 4,107. 6,34- 7,38. 
45: 14,4. 15,12. 33,)10. 
36,19.23.26. 43,88. 82, 
5.. 98,68. 
ZENODOTUS 2, I2. 
ZorvRus 63, 8. 


y Θησηΐδος 64,38. 


ΠῚ. 
INDEX 


EXHIBENS INITIA SENTENTIARUM ALPHABETICE DISPOSITA, 


---..0ϑ.ὕ.. 


"Araeu γὰρ ἣ 99» 22. . 


ἀγαθῆς γυναικὸς 74,20 
ἀγαθοὶ δὲ τὸ x. 23,2. 


ἀγαθὸν δὲ ὄντα 93,26. 
ἀγαθὸν ἢ εἶναι 37,23. 
ἀγαθὸν οὐ τὸ μὴ 9,31. 
ἀγαθὸς, εὐφυὴς 98,10. 
ἀγαθὸς ἦν ἀγαθῷ 38,33. 
ἀγαθὸς νομιζέσθω 37533- 
i ᾿Αγάθυρσοι 44:42. 
᾿Αγάθων E ἔφη 46,24. 

| ἄγαμαι δ᾽ ἔγωγε 46,75. 
᾿Αγάμεμνον 91,24. 
᾿Αγάμεμνον οὐδ᾽ 12,10. 
ἀγάπα τῶν 94, 18. 


ἄγετε δὴ 64,40. 
᾿Αγησίλαος περὶ 7,72. 


"Ayis ὁ ó βασιλεὺς 7,48. 
ἀγνώμονι πατρὶ 79,42. 
᾿ἀγνώς τις 108,39. 
ἀγροῖκος εἶναι 56,9. 
ἀγρὸν εὐσεβ. 57.5. 


ρυπνος ἔσο 1, 10. 


ἃ δεῖ παρὼν 3,1 


ἃ δὲ μελέτα 29, 54. 
à δὲ συναρμογὰ 3, 7 5. 
ἃ δὲ χεὶρ 10,13. 

ἃ δ᾽ ἡσυχία 58,7. 
ἀδικεῖν νομίξων 31,17. 


᾿Αγησίλαος 54:49. 65,10. 


ἄδικον δ᾽ ὁ 93,14. 
ἀδικουμένοισι 46,43. 
ἀδικούμενος 526. 
ἀδίκως δὲ μὴ 94.4. 
ἀδικώτατον πρᾶγμ᾽ 38,4. 
ἀεὶ γὰρ ἄνδρα 54,7. 

ἀεὶ γεωργὸς 57, 8. 


ἀεὶ γυναῖκες 8. 34. 
ἀεὶ δ᾽ ἀρέσκειν 62,24. 


ἀεὶ δὲ ἐν πάσαις 46,69. 
ἀεὶ κράτιστον 11,11. 
ἀεὶ νομίξονθ᾽ 95,4. 

ἀεὶ τοῖς pix. 96,12. 

ἀεὶ τὸ λυποῦν τοϑ8,42. 
ἀεὶ τὸ πλουτεῖν 97,19. 
ἀείσω συνετοῖσι 41,9. 
ἄελπτον οὐδὲν 110,16. 
ἀέρων διαφοραὶ 101,29. 
ἀθανασία 118, 10. 
ἀθάνατόν ἐστι 68, 2 
᾿Αθηναῖοι 7,66 
᾿Αθηναίοις γὰρ 4,97. 
᾿Αθηναίων πρὸς 39533- 
᾿Αϑήνῃσι νεμόμενοι 84,7. 
aa yàp οἷς 43, 9O. 

ci αἱ τέκος 122,1 

ci ol τόδ᾽ ἤδη 5,6. 

ai a τὸ δοῦλον 62,25. 
ai βουλόμιεναι 85»9- 

αἱ γὰρ εὐπραξίαι 106,13. 
αἱ yap i ἴδιαι 43: 57- 

αἱ γὰρ πόλεις 4354- 

ai ve τοι συμῷ. 98,62. 


358 


αἱ δὲ φρενῶν 99,23. 
αἰδοῖός τε 31. 13. 


αἰδοῦ πρὸς τὰς 46, 54. 
αἰδοῦ σαυτὸν 31, IO. 
αἰδὼς γὰρ ἐν 1359- 

αἰδὼς γὰρ ὀργῆς 31,1. 
αἰδὼς δ᾽ οὐκ 20,4. 
αἰδὼς ἐν 31,15. 

αἰδὼς παρὰ 31,6. 

αἰεὶ δ᾽ ὁπλοτέρων 52,18. 
αἰεὶ τὸ μὲν 104, IO. 

αἱ μεγάλαι τέρψεις 3, 57. 
αἱ μὲν βρονταὶ 44 121. 

αἱ μὲν ποδήρεις 93:30. 
αἱ μὲν τοίνυν 47:9. 
αἰνούμενοι γὰρ 145 5- 
αἰνῶ διδάξαι 74,26. 
Αἴολος 64,35. 

αἱ πλεῖσται στ. 45,21. 
αἱ πονηραὶ 110,21. 
αἱρετώτερον 34» II. 


αἰσθόμενος δέ 79: 54- 
αἱ ἱ συμφοραὶ τῶν 98,64. 


αἴσχη μὲν 108, 53. 
Αἰσχίνης ὃ ὁ Zw. 34:10. 
αἴσχιστον ἔφη 18, 38. 
αἰσχρὰν γυναῖκ᾽ 69,8. 
αἰσχρὸν γὰρ 121,)22- 
αἰσχρὸν γὰρ ἄνδρα 7,3. 
αἰσχρὸν γενέσθαι 96,21. 
αἰσχρόν Y ὅτ᾽ dv 36,12. 


αἰσχρόν ἐστι 54,42. 
, / 
αἰσχρόν τοι 18, L1. 


αἰσχρὸν τοῖς 2, 30. 5,98. 
αἰσχρὸν τὸν cesis 9,49- 


Αἰσχύλος ἐν 29,89. 
αἰσχύνεται I, 5. 
αἰσχύνομαι 79, ! ᾿ 
αἰσχυνόμενος 95,6. 
Αἴσωπος dry 
Αἴσωπος ἔφη 23,6. 
Αἴσωπος τοτε 43,137. 
Αἴσωπος πρὸς τὸν 6,40. 
αἴτιον δὲ τούτων 43,138. 
ai τῶν ἑταιρῶν 6,27. 


αἰψηρὸς δὲ 124,13. 


ἀκολασίη Ψυχὴν 6,16. 17. 


INDEX 


ἀκούετε λεὼς 69, 2. 

ἄκουε τοὺς 49,33. 

ἀκούοι δὴ πᾶς 43, 113. 
ἀκούσας δέ 54,27. 
ἄκουσον dis σοι Mai I. 
ἀκὼν δ᾽ ἁμαρτὼν 46,6. 
ἀλάθεια θεῶν 11, 2. 
ἀλγεινὰ Πρόκνη 108, 58. 
ἀλγεινότερα γὰρ 7,36. 
ἄλγιστόν ἐστι 69, 19. 
᾿Αλέξανδρον τὸν 7,61. 
᾿Αλέξανδρος 54,48. 
᾿Αλέξανδρος προτρ. 5. 46. 
᾿Αλέξανδρος νοσήσας 21,15. 
᾿Αλεξάνδρου ἑκατὸν 37,37. 


ἴΑλεξις ὁ 116,47. 


ἀλήθεια δὴ 11,18. 

ἀλήθεια μὲν 11, 14. 
ἀληϑείη δὲ 11,1. 

ἀληθείην νόος 11,21. 
ἀληθομυθεύειν 12,13. 
᾿Αλκμαίων IOI,2. 

ἅλις ὦ βιοτὰ 120,10. 
ἀλλὰ γὰρ ἤδη 121,33. 
ἀλλὰ γίγνεται 108, 
ἀλλὰ δὴ Zaxp. 97,28. 
ἀλλὰ δικαίου 13,41. 
ἀλλὰ θυγάτηρ 77,5- 
ἄλλαι ἀρεταὶ αἱ 1, 88. 
ἀλλ᾽ αἰδέομαι 41,14. 
ἀλλ᾽ αἰεὶ μύθους 36,7. 
ἀλλὰ καὶ ἐπιχ. 751. 
ἀλλὰ κέρδει 10,15. 

ἀλλ᾽ ἀκούετ᾽ 4.32. 

ἀλλὰ μάλιστα 69,22. 
ἀλλὰ μἄχεσθ᾽ 39 10. 
ἀλλὰ μὲν δὴ 121,36. 

ἀλλὰ μέντοι εἶπον 43:110. 
ἀλλὰ μηδαμῶς 5,126. 
ἀλλὰ μὴν οὐδὲ 5,127. 
ἀλλὰ μὴν καὶ 75» 12. 
ἀλλὰ μὴν καὶ τοῦ 1ΟῚ 9.10. 
ἀλλὰ μὴν ὦ 104,2 5. 
ἀλλὰ μήν γε 60,6. 

ἀλλὰ μὴν ἣ 3, 49- 

ἀλλὰ μὴν καὶ ἀλ. 46,95. 
ἀλλὰ μὴν καὶ πρᾳ. 47, 11. 


"i 


ὙΦ.» VA 


Ji^ LA ud. m c νὰ ES ha 


INITIORUM. 


ἀλλὰ μὴν ὁ 38,62. 
ἀλλὰ μὴν ὥσπερ 66,4. 
ἀλλὰ μήποτε 21,27. 
ἀλλ᾽ ἀξίως 89,8. 
ἀλλὰ πᾶν πλῆθος 1,01. 
ἀλλὰ πάντα 110,25. 


ἀλλὰ παντὸς μᾶλλον 20, 60. 


ἀλλὰ περὶ τοῦδε 46,96. 
ἀλλὰ πρῶτον 4:49. 
ἀλλ᾽ ἄρα ἔρχεται 49,32. 
ἀλλ᾽ ὕΆρης φιλεῖ 51,26. 
ἀλλὰ σχεδόν 7: 16, 11. 
ἄλλα τε ὅσα 50,9. 

ἀλλὰ τῇδέ. 7» 9; ὅ2. 
ἀλλὰ τί οὖν 49:34: 
ἀλλὰ τοῦτο καὶ 43, 106. 
ἀλλὰ τῶν τοιούτων 46,101. 
ἀλλὰ τῶν χρηστῶν 37,11. 
ἀλλ᾽ ᾿Αχιλεῦ 20,41. 
ἀλλὰ χρὴ ταύτην 9t» IO. 
(AAA xe τὸν 123,8. 

ἀλλ᾽ ἐγὼ βούλομαι 49,48. 
ἀλλ᾽ ἐγὼ; περὶ 74565. 
ἀλλ᾽ εἰ μὲν ἣν 124,17. 
ἀλλ᾽ εἴπερ εἰ 88,11. 
ἀλλ᾽ ἐν ἐκείνοις 49, 36. 
ἀλλ᾽ ἐπιστάμεθα 54537-- 
- ἀλλ᾽ ἐπὶ τὸ πλ. 62,40. 
ἀλλ᾽ ἔσθ᾽ ὁ ὁ θάν. 120,7. 
ἀλλ᾽ ἔστι γὰρ 122,8. 
ἀλλ᾽ ἔστι δὴ 5:21. 

ἀλλ᾽ εὐγενεῖς μὲν 87,0. 
ἀλλ᾽ εὖ φέρειν 108, 18. 
ἀλλ᾽ E ἔχει τινὰ 122,13. 
ἀλλ᾽ ἐὼν φίλος 71» 4: 
ἀλλ᾽ ἣ ἀπληστία 93.33- 
ἀλλ᾽ ἡδύ τοι 29,57. 
| ἀλλ᾽ ἡμέρα 98,22. 


ἀλλ᾽ $ ἡμέρα. τοι μετ. 105,45. 


ἀλλ᾽ ἦν δ᾽ ἐγὼ 43,98. 
ἀλλ᾽ ἡνίκ᾽ 319, 13. 
ἄλλη πρὸς ἄλλο 56,14. 
ἀλλ᾽ Ἡρακλῆος 50,7. 
ἀλλ᾽ ἢ τὸ γῆρας 116,48. 
ἀλλ᾽ ἣ φρόνησις 3:15: 
ἀλλ᾽ ἴστ᾽ ἐμοὶ 79,27. 


ἀλλ᾽ οἵ γε 78,10. 


ἀλλ᾽ οἱ κακῶς 4.1. 

ἀλλ᾽ οἶμαι. τὸ 21,10. 
ἀλλ᾽ οἶνος ἦν 18,7. 

ἀλλ᾽ ὀλιγοχρόνιον 116, 34. 
ἀλλ᾽ ὅμως 74340 

ἀλλ᾽ ὅμως οἰκτρὸς 395 5- 
ἀλλ᾽ ὅμως τὰ 4.47. 

ἀλλ᾽ ὅτ᾽ ἂν ἐρ. 64,2. 

ἀλλ᾽ ὅτ᾽ ἂν ἢ 83,28. 
ἄλλοτε μητρυιὴ 105,36. 
ἀλλ᾽ ὅτ᾽ ἐπὶ 124,26. 
ἀλλοτρίοισι I09, I. 

ἀλλ᾽ οὐ γὰρ αὐδᾶν 17.4. 
ἀλλ᾽ οὐ γὰρ ὀρθῶς 99. 16. 
ἀλλ᾽ οὐδὲν ἕρπει 12,2 

ἀλλ᾽ οὐδὲν $ 92, 1. 

ἄλλου δέ τινος 67,20. 
ἀλλ᾽ οὐδὲ τὸ 9.57. 

ἀλλ᾽ οὔποτ᾽ 744: 

ἀλλ᾽ οὔποτ᾽ αὐτὸς 43, 16. 
ἀλλ᾽ οὐ πρέπει 48,2. 

ἀλλ᾽ οὔτε ἐπὶ 124542. 
ἀλλ᾽ οὕτω θεοφιλῶς 48,48. 
ἀλλ᾽ οὕτω τὸ 116,40. 
ἄλλως δὲ πάντων 7335- 
ἀλλ᾽ ὥσπερ οἱ 4, I17. 
ἄλλως τε καὶ 74, 2 

ἀλλ᾽ ὦ φίλοι 113,8. 
ἀλογιστίη 108,64. 
ἀλογίστου τοϑ, 20. 


: ἄλογοι 110,10. 


᾿Αλφειὸς 64, 19. 
ἁλωτὰ γίγνετ᾽ 29,46. 
ἅμα δὲ χιτῶνι 32,8. 
ἀμαθίην ὡς 18,32. 
ἁμαρτάνει τοι 3, IO. 
" Ajacis Hoxux. 112,15. 
"Apacic πρὸς 124,32. 
4 μεγάλα μοι 63,26. 
ἄμεινον δικαίως 9.45. 
ἄμεινον τῇ ἀλ. 5, 104- 
ἅμερε 64,22. 
ἃ μὴ δεῖ ποιεῖν 1, 20. 
ἀμήχανον δὲ 45,4 15. 
ἀμήχανον οὖν 74,47. 
ἀμηχανῶ δ᾽ 76,2. 
ἀμουσία Toi 16,5. 113, 3- 
22 


339 


74536. 


340 INDEX 


ἄμοχθος γὰρ 98,23. 
ἀμφισβητεῖται 86,25. 
ἀναγκαιότατος 67, 21. 
᾿Ανακρέων δωρεὼν 93,25. 38. 
᾿Αναξαγόρᾳ 108,62. 
᾿Αναξαγόρας 120, 19. 
᾿Ανάξαρχος 7 ;39. 
᾿Ανάξαρχος ἔλεγεν 30,12. 

. ἄναξ διαβολαὶ 42,3. 
᾿Αναξίλαος 48,17. 
᾿Αναξιμένης 49; 17. 
ἀναρχίας 43,26. 

ἄνασσα ΕΘ 5. 19. 
᾿Ανάχαρσις ἔφη 18, 26. 35. 
᾿Ανάχαρσις ὀνειδ. 86, 16. 
᾿Ανάχαρσις ὁ ὁ Σκύθης 2, 43. 


᾿Ανάχαρσις ὁ ὁ Zx. ἐ. 9. 83,20. 


ἂν γνῷς τί 21,3. 

ἄνδρας μὲν XT. 50,5. 
ἀνδράσι τοῖς ἀγ. 37,17. 
ἄνδρα χρήματα 16,24. 
ἀνδρείη τὰς 7522. 
ἀνδρεῖος οὐχ 7» 26. 
ἀνδρεῖος οὐχ ὁ 17,40. 
ἄνδρες γὰρ ἑπτὰ 7,11. 
ἀνδρὶ ἀγαθῷ 39,38. 
ἀνδρίαν δὲ 7.72. 

ἀνδρία νοείσθω 7,41. 
ἀνδριὰς μὲν 1, 34. 
ἀνδρίας μὲν ve 9,27. 
ἀνδρὶ δὲ τυρ. 43,70. 
ἀνδρὶ σοφῷ 40,7. 

ἀνδρὸς δ᾽ ἐ ἐρῶντος 63,4. 
ἀνδρὸς διαφέρει 108,28. 
ἀνδρὸς 0 Um 47,6. 

ἀνδρὸς φίλου 84.4. 
ἀνδρὸς φίλου δὲ 93,13. 
ἀνδρῶν γὰρ ἐσθλῶν 7,7. 
ἀνδρῶν γὰρ ἐπ. 123,9. 
ἀνδρῶν τάδ᾽ 108,43. 
ἀνειμένον 7! 116,37. 

ἂν ἐκλέγῃ 108,41. 
ἀνελεύθερον 125, 16. 
ἄνευ γὰρ ἀναγκ. 28,17. 
ἄνευ δὲ τούτου 33,9. 
ἄνευ δ᾽ εὐψυχίας 16535: 


ἄνευ κακῶν 99,37. 


ἄνευ τύχης γὰρ 29,36. 
ἀνὴρ ἀγαθὸς 46,40. 
ἀνὴρ ἀνυποίστους 46,4ι. 
ἀνὴρ ἄρχων 46, 31. 
ἀνὴρ γὰρ 6 ὅστις 30,1. 
ἀνὴρ γὰρ ὅστις Χ- 4531- 
ἀνὴρ δὲ ἐν 108,76. 
ἀνὴρ δίκαιος 9,22. 
ἀνὴρ δ᾽ ὃς εἶναι 8,7. 
ἀνὴρ εἰς Aax. 12,20. 
ἀνὴρ ἦν δ᾽ ἐ ἐγὼ 124,43. 
ἀνὴρ μεγάλα 16,14. 
ἀνὴρ ὁκότ᾽ ἂν 5:120. 
ἀνὴρ πολλὰ ἔ ἔχων 48,59. 
ἀνὴρ φιλοσώματος ὃ 5,10. 
ἄνθρωποι ἀνθρώπων 46,47. 
ἄνθρωποι i ἰσχὺν 535 16. 
ἄνθρωποι λόγων 36,30. 
ἄνθρωποι πολυμαβθίης 4, 100. 


36,16. 


᾿ ἄνθρωποι τὸν 4,79. 


ἄνθρωποι τοὺς 4.102. 
ἀνθρώποις ἁρμόδιον X, 39. 
ἀνθρώποις γίνεσθαι 3, 83. 
ἀνθρώποις δὲ 45:16. 
ἀνθρώποισι γὰρ εὐθυμίη τ 1,40. 
ἀνθρώποισι κακὰ 44 53. vis ἢ 
ἀνθρώποισιν ἔριδες 45102. 
ἀνθρώποισι πᾶσι 5,119. 
ἀνθρώποισι τῶν 76,17. 
ἄνθρωπον à ὄντα 102,4. 
ἄνθρωπος ἀτυχῶν 110,4. 
ἄνθρωπος εἶ 108,50. 
ἄνθρωπός εἶμι 98,6. 
ἄνθρωπός ἐ ἐστι 98,48. 
ἄνθρωπος ἐ ἐὼν 105,9. 
ἄνθρωπος i ἱκανὴ 98,7. 
ἄνθρωπος ὦ ὧν p 105,62. 


ἄνθρωπος ὦ ὧν τοῦτ᾽ 2I,I. 


ἄνθρωπος ὧν 98, 18. τοῦ, 
30. 
ἄνθρωπος ὦ ὧν Bp. 22,25. 
ἄνθρωπος ὧν οὐδεὶς 99, 14. 
ἀνθρώπων δὲ 125,1. 
ἀνιηροῦ τεῦ 124, 38. 39. 
ἂν μὲν πλέωμεν 15,5. 
᾿Αννίβαλ 54559. 
ἀνοήμονες βιοῦσιν 4.76. 


INITIORU M. 


ἀνοήμονες θάνατον 4,81. 
ἀνοήμονες γεότητος 4.77. 
ἀνοήμονες οὐδὲν 4,80. 
ἀνοήμονες. ῥυσμοῦνται 4:73. 
ἀνοήμονες τὸ ζῆν 4575. 
ἀνοήμονες τῶν ἀπ. 4,78. 
ἄνοια θνητοῖς 4:4. 
ἄνους ἐ ἐκεῖνος 20,32. 
ἀντὶ βοῶν 5.112. 
᾿Αντίγονος 5445. 46. 
᾿Αντίγονος δὲ 7,20. 
᾿Αντίγονος ἐπεὶ 87,12. 
᾿Αντίγονος ὁ ὁ Bac. 86,13. 
᾿Αντίγονος πρὸς 49,20. 
᾿Αντιπάτρῳ 13,28. 
ἀντὶ πυρὸς γὰρ 73,23. 
᾿Αντισθένης 6,2. 49,47. 50,11. 
54541. 
᾿Αντισθένης αἷρ. 14,17. 
᾿Αντισθένης ἔλεγεν 14,19. 
bo iti ἐρωτηθεὶς 3, 46. 45, 
2 
ἄξιον δέ ἐστιν 115,23. 
ἄξιον δὲ τοῦ 44.33. 
ἄξιον τούτους 9.20. 
ἀξιοπιστότερος 46,71. 
ἅπανθ᾽ ὁ λιμὸς 95:1. 
ἅπανθ᾽ do 20,5. 
ἅπανθ᾽ ὁ τοῦ 20,27. 
ἅπαντα δοῦλα 4.11. 
ἅπαντα δουλεύειν 62,27. 
ἅπαντα τὰ C. 98, 8. 
ἅπαντα τὰ καλὰ 22» 26. 
&ravT ἐν ἀνθ. 88,6. 
ἅπαντ᾽ ἐρίξεις 3556. 
ἅπαντες ἐ ἐσμὲν 23:5- 


1 ἅπαντες ἄνθρωποι 98,61. 


ἅπαν τὸ λυποῦν 99, 31. 
ἅπας πονηρὸς 18,8. 

ἃ πάσχοντες 5; 56. 
ἀπάτῃ γὰρ 54:55- 
ἀπάτης δικαίας 9,23. 
ἄπειμι καὶ 2, 28. 
ἄπειμι τοίνυν 2,- 29. 
᾿Απελλῆς 105,60. 
ἅπερ ἱερὰν 48,66. 
ἀπερυθριᾷ 32, 1. 


341 


ἄπιστος à 88,12. 

ἁπλᾶ γὰρ I 1,8. 

ἄπληστον τὸ 10,48. 
ἁπλοῦς ὁ μῦθος 11,12. 34,2. 
ἀποβλέπων εἰς 56,8 

ἀπὸ δὴ τούτων 7,42. 
ἀποδυτέον 07 43,100. 
ἀποκρίνου δὴ 9970. 

ἀπολεῖ με τὸ γ. 86,6. 87,4 
᾿Απολλόδωρος 99,33. . 
Απολλον 109,3. 

Απολλον ὡς 99,24. 
ἀπολογεῖσθαι 1,36. 

ἀπὸ ὁμονοίης 43:40. 
ἀπορίη ^mi: 20. 
ἀπραγμόνως ζῆν 121, 12. 
ἀπροσδόκητον 105, 5. 

ἄρα λέγεις τὸν 4,11 2- 
"Agag ποταμὸς 1OO, I4. 

" Aparos 53515. 

ἀργαλέον πενία 96,17. 
ἀργαλέον Qp. 34,13. 

ἀργὸς γὰρ οὐδεὶς 30,12. 
ἀργὸς δ᾽ γι, 30,7. 

ἀργὸς πολίτης 30,11. 

ἄρ᾽ ἔστι λῆρος 91,14. 

ag ἐστὶν ἀγαθῶν 237* 

ag ἐστιν ἀνοητότατον 10,4. 
ag ἔστιν ἀρετῆς 56,5. 

ἄρ᾽ ἐστὶ συγγενὲς 98,54. 
ag ἔστι τοῖς 81,2. 

ἀρετὰ ἐντὶ 1, 64. 

ἀρετὰ πολύμοχθε 1912. 
ἀρετὴ 'δὲ κἂν 1,4. 

ἀρετὴ μέγιστον I, 7. 
ἀρετὴν οὖν τοῖς 94-31- 
ἀρετῆς βέβαιαι 1, 1. 
᾿Αρίμνηστος 118,27. 
᾿Αριστείδης 39,28. 
᾿Αριστείδης ὁ 0. 9,35. 
᾿Αρίστιππος 49: 18. 57,13. 
᾿Αρίστιππος ἐρωτ. 37,25. 
᾿Αρίστιππος ἔφη 84, 19. 
᾿Αρίστιππος λοιδοροῦντος 19,6. 
᾿Αρίστιππος ὁ ὁ Kv. 20,63. 
ἄριστον ἀνδρὶ 67; ;14- 


23 


342 INDEX 


ἄριστον ἀνθρώπῳ 5,24. 
ἄριστον δὲ τὸ 5,132. 
ἄριστον μὲν 55 100. 


᾿Αριστοτέλης 63,32. 65, 11. 14. 


᾿Αριστοτέλης εἶπεν 3, 55. 
᾿Αριστοτέλης ἐρωτηθεὶς 41,9. 
᾿Αριστοτέλης ὁ φιλ. 37,32. 
᾿Αριστοτέλης τοὺς τὰ 4,07. 
᾿Αριστοτέλης φησὶ 20, 58. 
᾿Αριστοτέλης φησιν 10, 50. 
᾿Αρίστων ἔλεγεν 82,11. 
᾿Αρίστων ἔφη 80,7. 
᾿Αρίστων ὁ ὁ Χίος 45110. 
᾿Αρίστων τοὺς 82,15. 
᾿Αρίτονοι 5,50. 

ἀρκείσθω 5854. 
᾿Αρκεσίλαος 82,4. 95,17. 
᾿Αρκεσίλαος ἔλεγεν 43,91. 
ἄρνες τοι φίλε 78, 1. 

ἄρξαι οὖν ἀπὸ 10.158. 
ἄρξεις ἀρ’ οὕτω 54,16. 
ἀρξώμεθα δὲ 42,12. 


áp οἶσθ᾽ oU οὕνεχ᾽ 91,23. 92,6. 


ἄρ' οὐ μοναρχία 43:62. 
ág οὖν εὐγενέστερος 86, 22. 
ἀρ οὖν νομοθετ. 4444. 
de οὖν οὐκ 49,50. 61,6. 
ἄρ᾽ οὖν τούτους 4,118. 
ἅρπαξε 7,24. 

ἀρχὰς μεγάλας 11,3. 
ἀρχαὶ τὰς 1, 67. 

ἄρχε πρῶτον 46,22. 

ἄρχε σαυτοῦ 48, Ὁ. 
ἄρχεσθαι χρεὼν 4451 

ἀρχὴ τοῦ μὴ 6,8. 

ἀρχῇ ἐπὶ dede 12, M 
ἀρχὴν ἔχων. 46.32. 38. 
ἀρχὴν λαβὼν 46, 39. 
ἀρχὴν μὲν 120,3. 4. 
᾿Αρχίδαμος 50,12. 
᾿Αρχίδαμος ὁ τῶν 53,12. 
᾿Αρχιμήδην 29,86. 
ἀρχομένων δεῖ 46,65. 
ἄρχοντας δὲ δὴ 44.46. 
ἄρχοντος ἀγαθοῦ 46, 30. 
ἄρχουσιν d ὀφειλ. 43,143. 
᾿Αρχύτας ἀναγνοὺς 95515. 


ἀσκεῖν μὲν 103,3. 
ἀστοργίαν 16,10. 
ἀστρολόγου δὲ 80,6. 
ἀσυλλόγιστον 2, 6. 
ἀσύνετος ὅστις 4, 10. 
ἀσφαλὴς γὰρ 54518. 
ἀτὰρ σιωπᾶν 1 3: 15. 
ἀτέκμαρτος ὁ πᾶς 98,66. 
ἀτελέστατα γὰρ 124.15.- 
ἄτερπνον 119,9. 
ἃ τοῖς ἄλλοισιν 46,36. 
ἀτραπὸν εἰς I ιὃ 3" 
ἀτρέκεια 43, 22. 
ἀτυχοῦντι μὴ 112,11. 
αὐθαδία TO! 20,14. 
αὖθις δὲ ἐπεὶ 117,8. 
αὐξανομένου τοῦ 16,45. 
αὐτὰρ ἐγὼν 110,17. 
Αὐταριάται 54539- 
αὐτὰρ ᾽Οδυσσεὺς 39,20. 
αὐτὴ δὲ πάντα 745 30- 
αὕτη τοίνυν 74544 
αὐτίκα γὰρ 40,38. 
αὐτίκα γὰρ εἰ τῷ 8,20. 
αὐτόματα 102,11. 
αὐτὸς γὰρ 76; ti 
αὐτὸς γὰρ ἐὼν 98,9. 
αὐτὸς μὲν οὖν 2 τς 
αὐτὸς τραφεὶς 79,6. 
ἀφρήτωρ 50;4. 
᾿Αφροδίσιος 28,2. 
ἄφρονος ἀνδρὸς 18, I5. 
ἄφρων | Ü ὅς 4:3" 
ἄφυκτόν ἐστι 118,22. 
ἀχαλίνων 36,13. 
ἀχνύμενος μένεος 20,24. 
Β. 


βαβαὶ ὦ ὦ 120,31. 
βαβαὶ ὦ X. 7,78. 
βάρος τι καὶ Ln 

βαρὺ τὸ 9. 22,1 
βασιλείας δὲ καὶ 43; 37- 
βασιλεὺς 48, 61. 
βασιλεὺς γὰρ καὶ 49,23. 
βασιλεῖς δὲ καὶ 48,76. 
βέβαια 105, 40. 
βέβαιον 105; 47. 


MR tad b ae Ed 


"——aown C CIR 


INITIORU M. 


βεβαιότατα 45, 56. 
βεβαιόταται 49,41. 
βεβαιοτέραν 79» 31. 
βέλτιον μετὰ 5,107. 
βέλτιον ὀλιγάκις 1, 49. 
βουλαὶ τάδ᾽ ἐξ. 54, 2. 
βιᾷ νυν 10, 23. 
Βίας ἐρωτηθεὶς 245 1I. 
Βίας ἔφη 37, 36. 
Βίας θανάτῳ 46,67. 
βίον καλὸν 68, 20. 
βίος à ἀνεόρταστος 16, 21. 
βίος ἀνθρώπω 103, 27. 
βιοτῆς μὲν 121,3. 
βίου καὶ γενέσεως 69, 23. 
βίου πονηροῦ 121, 10. 
Βίων 105, 56. 
Βίων ἔλεγε 4, 54. 980,3. 91; 
32. 935:34- 
Βίων ἐρωτηθεὶς 4, 88. 
Βίων & ἔφη δεῖν 46, 22. 
Βίων ὁ σοφιστὴς 10,38. 38, 5ο. 
Βίων πρὸς τοὺς 66, 5. 
βοᾷ τις ὦ 8,2. 
βουλὴν μὲν πρ. 48,9. 
βουλῆς γὰρ 4, 26. 
βουλοίμην 119, I1. 
βουλοίμην ἃ ἂν ὦ 4; 96. 
βούλομαί σ᾽ εἰπεῖν 31, 2. 
βούλου γονεῖς 79; 30- 
βραδέως ἐ ἐγχείρει 3.530. 
βραχεῖ λόγῳ 34:4. 
βραχὺς ὁ βίος Pb 34- 
βραχύ τοι 54, 6. 
Βρέννος 10,71. 
βροτοῖς ἅπασι 118,14. 
βροτοῖς τὰ μείζω 22,8. 
βρυάξω τῷ 17, 94: 


γαῖαν μὲν 2j ὃν 5- 
Ῥαλακτοφάγοι 5.5 78. 


4 γαμεῖν κεκρ. 68, 11. 


γαμεῖν ὃς 68,23. 
γαμεῖτε νῦν 72, 4- 
γαμετρία 1, 63. 
γαμίσκοντα δὲ 85, 18, 
γάμοι δ᾽ ὅσοι 69, 13. 


343 


γάμος γὰρ 85,8. 
γάμος κράτιστος 72: 5- 
γάμου ἀρίστη 74541. 
γάμους δ᾽ ὅσοι 70,1. 
γάμους εὐτελεῖς 79,1 15: 
γαστέρι δ᾽ οὔ I24,2 
γαστριμαργίη 6, 14. 
γαστρὸς δὲ πειρῶ 1753. 
γεγόναμεν ἅπαξ 16, 28. 
γέγονε δὲ καὶ 1, 62. 
Tias (Sox. 5; 83. 
γέλως 8 συν. 74, 60. 
γέλως μὴ 5:39: 
γεννητόρων 79. 5: 
γεννῶντάς τε 67,27. 
γένοιτό μοι 79: 25- 
γένους δ᾽ ἔπαινος 86,3. 
γέροντα 59 
γέρων γὰρ ὀργῇ 116 ,25. 
γήρᾳ προσόντος I17,3. 
γῆρας γὰρ 115,10. 
γῆρας γίγνεσθαι 1155 29. 
γῆρας διδάσκει 115,8. 
γῆρας ἐπὰν 116,27. 
γηράσκει 115,11. 
γῆρας λεόντων 11 5:14. 
γῆρας ὁλόκληρος 116,41. 
γίγνωσκε τἀνθ. 124,7- 
γιγνώσκειν χρεὼν 98, 65. 
γιγνώσκουσι δὲ 40,45. 
γιγνώσκω μὲν 4, 48. 
Γλαύκων 59,21. 
γλυκεῖα γάρ 98, 32. 
γλυκὺ δὲ πόλ. 50,3. 
γλώσσῃ. γὰρ οὐδὲν 36, 2. 
γλώσσῃ ματαίᾳ 36,17. 
γλώσσης μάλιστα 33:4- 
γλώσσης περίπατος 36, 4- 
γλώσσης τοι 35.1. 
γνῶθι σαυτὸν 21,12. 
γνῶμαι γὰρ ἔργων 54:1. 
γνῶμαι πλεον 54» 3- 
γνώμῃ γὰρ ἀνδρὸς 54, 5. 
γνώμη δὲ κρ. 5454. 
γνώμῃ σοφὸς 66, 2. 
γνώμης ἀνδρὸς 17, 41- 
γονέων ἀμελὲν 79, 52. 
24 


344 


γονέων δὲ ἀμ. 795344 46. 
γονέων δὲ μετὰ 79, 49. 
γονέων τὰ τέκνα 03, 8. 
Γοργίας 101,21. 
Γοργίας ὁ Λ. 118,23. 
Γοργίας 6 ῥ. 118, 29. 
Γοργὼ ἡ Λακεδ. 7,31. 
γραῦν viva. 29, 69. 
γυμναξόμενον 5, 45. 
γυναῖκα 9 ὅστις 73, 13. 
γυναῖκα καὶ 69, 7. 
γυναῖκα θάπτειν 68, 22. 
γυναῖκες ἐς μὲν 73, 32. 
γυναῖκες ἐσμέν 72, 41. 
γυναικὶ δ᾽ ὄλβος 744 15. 
γυναικὸς ἀγαθῆς 68,21. 
γυναικὸς ἀρετὰς 67, 6. 
γυναιξὶ τέρψις 73, 17. 
γύναι τὰ λ. ττό, 24. 
γυνὴ γὰρ & 67,15. 
γυνὴ γὰρ ἐξελθ, 73,11. 
γυνὴ γάρ ἐστι 73,8. 
γυνὴ γυναικὶ 73, 12. 
γυνὴ μὲν ἐξ. 77,1. 
γυνὴ πολλὰ 73, 62. 
γυνὴ πολυτελὴς 60,4. 
γυνή τε πάντων 72. 57. 
γυνὴ φίλον μὲν 75,4. 
ἂς 


δακρύειν μὲν 122, 16. 
Δαρδανεῖς 5, 51. 

Δαρεῖος ὁ EépEou 7, 28. 
Δαρεῖος ὁ Περσῶν 7. 62. 
δεῖ γὰρ δήπου 48,73. 

δεῖ γὰρ ἐν πόλει 43, 127. 
δεῖ γὰρ ἢ μαθόντα 43, 135. 
δεῖ γὰρ ὦ ᾿Αθ. 453,69. 

δεῖ δὲ ἀπείργειν 46. 58. 
δεῖ δὲ μήτε ὀργῇ 46, 56. 
δεῖ δὲ τὸν ἀλαθινὸν 46, 61. 


δεῖ δὲ τὸν νόμον 43,133. 134. 


δεῖ δὲ ὥσπερ 46, 100. 

δεῖ θαρροῦντας 101, 7... 
δειλοὶ γὰρ 8, 3. 
δειλῶν γυναῖκες 73, τό, 
δειναὶ μὲν 73, 26. 

δειγὴ μὲν 73, 1. 


INDEX 


δεινὴ πόλις 43, 12. 

δεινή τις ὀργή 20, 36. 
δεινοὶ γὰρ 125, 12. 
δεινόν γε 106, 11. 

δεινόν γε τοῖς 93,2. 
δεινὸν δ᾽ ὅτ᾽ à» 23,1. 
δεινὸν ἔλεγεν 5, 41. 

δεινόν ἐστ᾽ ὁ 93, 8. 

δεινὸν κασιγνήτοισι 94, 3. 
δεινόν τι τέκνων 83, 6. 
δεινὸν τὸ τίκτειν 76,5. 
δεινὸς χαρακτὴρ 88,6. 
δείπνοις τοῖς 5, 40. 
δεισιδαιμονῶν 44. 21- 

δεῖ τὴν ἐκ 745 33- 

δεῖ τοῖσι πολλοῖς 48,4. 
δεῖ τὸν ἀκροατὴν 46,15. 
δεῖ τὸν εὖ Qp. 17, 21.΄ 
δεῖ τὸν πολιτῶν 45, ὃ. 

δεῖ τοὺς γιν. 29, 17. 

δεῖ τοὺς γοῦν 45,18. 

δεῖ φίλοις καὶ 27,10. 

δεῖ ὥσπερ Σειρῆνας 5581. 
δεῖ ὥσπερ τὸν 5,67. 

δεῖ ὥσπερ εὖν. 3, 07. 
δέξασθε ὦ Z. 44, 22. 
Δέρκιππε καὶ 113, 9. 
Déco ἔρωτος 63,21. 
δέσποιν ὅτ᾽ dy 27, 5. 
δεῦρο νῦν ἦν δ᾽ 43, 99. 
δεῦτ᾽ ὦ τέκν᾽ 7B, 7. 
δηλοῖ δ᾽ οὐ καθ᾽ ἕν 43, 38. 
δῆλον γὰρ 62, 30. 
Δημάδης 54:47. 
Δημάδης εἶπε 74, 56. 
Δημάδης ἐρωτ. 29, 91. 
Δημάδης τοὺς 4, 69. 
Δημήτριος 48, 27. 
Δημήτριος ὁ 5, 59. 
Δημοκράτης 22, 42. 
Δημοκράτης ἰδὼν 13,30. 
δημοκρατίαν δ᾽ ἐγὼ 43551. 
Δημόκριτος 70, 18. 
Δημοσθένης δυοῖν 4.5, 23. 
Δημοσθένης εἶπε 45.22. 
Δημασθένης ἔλεγεν 2, 22. 
Δημοσθένης ἐρωτ. 29, 90. 


INITIORU M. 


Δημοσθένης λέγων 37,34. 
Δημοσθένης Aoib. 19, 4. 
Δημοσθένης ὁ Δ. 29, 60. 
Δημοσθένης ὁ ῥήτωρ 45 51- 
Δημοσθένης ὁ P. ἐ. 43, 140. 
Δημοσθένης πρὸς 13, 32. 
δήμῳ δὲ 48, 1. 
Δημώναξ 21,8. 
διαβολὰς arbo 42; 14- 
διαβολὰς οὐ 42,9. 
διαβολὴ γὰρ 43: τό. 
διαβολὴ καιρῷ 42,8. 
διαίτῃ δὲ τὴν 17,44- 
διαλεκτικὴν δὲ 82, 10. 
διαλύειν μέντοι 444 29. 
διὰ τὴν τέχνην 37: 14- 

ià τοῦτο ἐπαινεῖν 7, 17. 
διαφέρει δὲ θεὸς 1,73. 
διαφερόντως 7937. 
διδάσκαλος γὰρ 37, 0. 
δίδου παρρησίαν 48, 31. 
διξημένοισι 98, 58. 
δίκαια τοὺς 79,22. 
δίκαὶ ἔλεξε 74, 31. 
δίκαιόν ἐστιν ἐλεεῖν 46,66. 
δίκαιος ἂν 9, 9. 
δίκαιος ἔρως 5, 78. 
δικαιότατον 56; 15. 
δίκας γραφόμενος 79. 32 
δίκη μέν ἐστιν 44.15- 
δίκης καὶ ἀρετῆς 46, 45. 
δίκης κῦδος 7, 32. 
Διογένης 121. 26. 
Διογένης ἀποὺ. 62,47. 
Διογένης ἄσωτον 15,9. 
Διογένης ᾿Αττικοῦ 13,25. 


Διογένης ἔλεγε 4.86. τ12. 6,4. 


93; 35: 
Διογένης ἐ ἔρωτ. 83,25. 
Διογένης ἐσθίειν 6, 53. 
Διογένης ἔφη 23,10. 
Διογένης ἤ ἤρετο 13, 37- 
Διογένης ἤτησε 36, 21. 
Διογένης κατεγέλα 6,53. 
Διογένης ὁ κυῶν 10,61. 
Διογένης ὀνειδ. 95,12. 97,26. 
Διογένης οὐδὲν 6, 52. 


110,20. 


345 


Διογένης οὐδένα 7,18. 
Διογένης παρὰ 6, 38. 
Διογένης περιπ. 108,71. 
Διογένης πρός τινα £3 5. 
Διογένης πρὸς τὸν 33, 14. 
Διογένης πρὸς T. T. C. 100,8. 
Διογένης πυνῇ. 86,19. 89,4. 
Διογένης τὰς 65,15. 
Διογένης τὴν 959 19. 
Διογένης. τὴν πεν. Q5, 1I. 
Διογένης τοὺς" 10, 63. 
Διογένης ὡμοίου το, 46. 
Διοκλῆς 100, 26. I 
διὸ μὴ δεῖ 101; 9. 
Διονύσιος 5, 46. 
Διονύσιος &xm. 111,13. 
Διονύσιος Λακ. 29, 100. 
Διονύσιος ὁ ὁ τύ. 13, 36. 
διόπερ ῥᾷστον 23,9. 

διόρα 48, 32. 

δι᾿ ὃ χρὴ τοὺς 70,14. 
Δίωνι τῷ ᾿Ακαδ. 19,17. 
δοκεῖ δέ μοι 22, 45. 
δοκεῖ δὲ τοῖς 49:27. 
δοκεῖ μοι ἣ 9731. 

δοκεῖ μοι τῶν 9,54. 
δοκεῖτ᾽ ἂν οἰκεῖν 43, 20. 
δοχῶ μὲν 54,21. 

δόλαι δὲ καὶ 8, 1. 

δόξα καὶ πλοῦτος 4.82. 
δόξει τις ἀμαθεῖ 4,18. 
δόξης δ᾽ A 29, 71. 
δὸς τὴν χάριν 89, 2. 

δός τι 10, 34. 

δουλεία 62, 49. 

δούλεια γὰρ 48,59. 
δουλεύειν πάθεσι 6, 47. 
δουλοὶ γὰρ 90,11. 

δοῦλοι γὰρ ἂν 44; 52. 
δοῦλον γὰρ ἐ. 62,38. 
δοῦλος ἀναγκαῖον 62, 44. 
δοῦλος δ᾽ ἐάν 41 58. 
δούλους γὰρ οὗ 62,19. 
δούλῳ γὰρ 62,9. 

δούλῳ γὰρ οὐχ 62, 21. 
δούλων ὅσοι 62, 16. 
δράσω τὸ γὰρ 11,9. 


346 


δύ᾽ ἔστι 70,7. 

δύ᾽ ἡμέραι 68, 8. 
δύναται τὸ πλ. OI, 5. 
δυοῖν yap. θά. 120, 29. 


δυοῖν λεγόντοιν 5 18. 19,3. 


δύο καιροὺς 34, 6. 
δύσμορον 104, I 
δύστηνος ἀπο δὴ 64:12. 
δύστηνος ὅστις 59, 6 
δύστηνος ὅστις καὶ 12, I 
δὼς ἀγαθὴ 10,16. 

Ε 


ἐὰν θαυμάζῃς 5, 116. 
ἐὰν μέν σοι 100, 28. 
ἐὰν νέος I2I, 30. 

ἐὰν οἷς ἔχωμεν 16,1. 
ἐὰν οὖν ὦ X. 80,2. 

ἐάν τις μείζονα 43.122. 
ἐάν τις τι 10, 76. 
ἐάσατ᾽ ἤδη 123, 3. 
ἐγκράτεια καὶ 17,42. 
ἐγὼ γὰρ. δὴ 46,91. 

ἐγὼ γὰρ si 97,17. 

ἐγὼ γὰρ ἕξω 71, 5- 

ἐγὼ γὰρ ὅστις [em Si 
ἐγὼ γὰρ οὐ 16,3. 

ἐγὼ γὰρ οὐδὲν 47, 3. 
ἐγὼ γυναικὶ 73» 48. 
ἐγὼ δ᾽ ἐ ἐν ἀνθ. 38, 5. 
ἐγὼ δ᾽ ὃ μὲν 79, 29. 
ἐγὼ δ᾽ ὄνομα 43, 27. 
ἐγὼ δ' οὐδὲν 5, 2 

ἐγὼ δὲ δραίνω. I 16, 18. 
ἐγὼ δὲ καὶ τοῦτο 46, 106. 
ἐγὼ δὲ λυποῦμαι 108, 2. 


ἐγὼ δὲ οἶμαι 43» 7: 
ἐγὼ δὲ ὅστις 112, 14. 
ἐγὼ δὲ οὐδαμοῦ 7, 79. 
ἐγὼ δὲ παῖδας 27514. 
ἐγὼ δὲ τοὺς 121,15. 
ἐγὼ δέ φημ! 43. 66. 
ἐγὼ δὲ ὦ N. 81,10. 
ἐγὼ μὲν γὰρ 9, 36. 
ἐγὼ μὲν γὰρ λέγω 2, 46. 
ἐγὼ μὲν εἴην 62,2. 

ἐγὼ μὲν οὐκ 86,9. 


ἐγὼ μὲν οὖν 53,27. 55135: 7251. 


INDEX 


ἐγὼ μὲν οὔποτ᾽ 86,5. 

ἐγὼ μὲν ὦ IO, 35- 

ἐγὼ μὲν ὥσπερ 92,16. 
ἐγὼ νομίζω 83; 18. 

ἐγὼ οὖν πρῶτον 65, 9. 
ἐγὼ τὸ μὲν 97; 16. 98,39. 
ἐγὼ τὸν ἀγρὸν 57, 6. 
ἔγωγε ὁρῶ 57,7. 

ἔγωγέ φημι 12, IO. 
ἐζηλώσαμεν 17, 14. 

εἰ ἄρα τὸν 7p. 43» 151. 

ei βούλει ἀγαθὸς 1,48. 

εἰ βούλει ἀταράχως 1. 57. 
εἰ βούλει καλῶς I, 52. 

εἰ βούλει πλούσιον 17, 24. 
εἰ βούλει τὰς 9, 43. 

ei γάρ κεν καὶ 29, 18. 

εἰ γὰρ λαβὼν 43, 1. 

ei γάρ τις προθείη 29,11. 
εἰ δ᾽ ἀξιοῖς 98, 30. 

εἰ δ᾽ ἄτερ 98, 21. 

εἰ δ᾽ ἐγὼ πράσσω dir 
εἰ δ᾽ εἰς γάμους 7ο, 6 

εἰ δ᾽ εὐτυχῶν 16, 4. 

εἰ δ᾽ ἦσθα 39,7. 

εἰ δὲ βούλει 43, 131. 
εἰ δὲ βούλοιο 5, 133. 

εἰ δὲ δεῖ τὸν 98,72. 

εἰ δὲ δὴ καὶ 17,32. 

εἰ δέ τις 105, 55. 

εἰ δέοι τι 46, 19. 

εἰ θέλεις 5.111. 

εἰ θνητὸς εἶ 21, 4. 

εἰ καὶ βασιλεὺς 22. 26. 
εἰ καὶ σφόδρ᾽ 20, 21. 

εἰ κερκχίδων 73; 29. 

εἰ μὲν οἷόν τ᾽ 46,110. 
εἰ μὲν οὖν ὀρθῶς 13, 43. 
εἰ μὴ γὰρ 3v 112, 7. 
εἰ μὴ καθέξεις 34, 3. 

εἰ μὴ πάτηρ 79,10. 

εἰ μὴ τὸ λαβεῖν 10, 5. 
εἰ νοῦς ἔνεστιν 72, 8 

εἰ πάντε; 108, 8. 

εἰ πρόκειται 46, 80. 

εἰ σῶμα 62, 33. 


εἰ τὰ δάκρυ᾽ τοῦ, 1. 124,18. 


INITIORUM. 


εἰ τὰ παρὰ 108, 7. 

εἰ τἄλλ᾽ ἀφαιρεῖν 115, 4. 
εἴ τι δὴ κάτω 120, 6. 

εἴ τις καθείρξει 97, 12. 
εἴ τις πλεῖστα τό, 15. 

εἴ τις προσελθὼν τοῦ, ὃ. 
εἴ τις ὑπερβάλλοι 6, 6o. 
εἴ τις φησι 63, I2. 

εἰ τὸ συνεχῶς 36, 8. 

εἰ τοῖς ἐν οἴκῳ 88,1. 

εἰ τοῦ πατρὸς 79, 16. 

εἰ τοὺς ἀδικηθέντας 9, 18. 
εἰ φησὶν ὁ ὁρώη 18, 35. 

εἰ χρὴ γαμεῖν Ἂν 3: 
εἰδέναι χρὴ 29, 84 

εἴδη τῶν βοη. ΤΟΙ .27. 
εἴδωλα αἰσθητικὰ 45 71. 
εἶεν δὴ εἶπον 9. 65 

εἶεν" ταῦτα μὲν 43: 114. 
εἶεν" τί | δράσεις 20, 34. 
εἶεν ὦ ὦ φΦ. 64, 42. 

εἴη - AS I4. 

εἴθ᾽ ἦσθ᾽ à ἀνὴρ 545 od 
εἰκὸς δὲ παντὶ 89: 
εἰμαρμένον 5» ὃ 

εἰπέ pr ἔφη ὦ 17, 45. 
εἴπερ γὰρ ἀδικεῖν 47, 4. 
εἴπερ γάρ χε 7, 14. 

εἴπερ τὸν ἀδικοῦντ᾽ 43, 30. 
εἰπόντος τινος 63, 31. 
εἰρήνη 55: 1.2.9. 
εἰρήνης δὲ γεν. 48, 49. 

εἰς ἀρχὴν καταστ. 46,21. 
εἴς γε μὴν 44: 35- 

εἰς δ᾽ εὐγένειαν 86, 1. 

εἰς ἕτερον γὰρ 29: 2 

εἰς ὄχλον 85, 5. 

εἰς συμπόσιον 4, 92. 

εἴς τινα γὰρ 125, 17. 

εἰς τὸ ΤΩΣ 735 53- 
εἷς γάρ τις 83, 17. 

eic μυρίους 51, 23. 

eic οἰωνὸς 39; 18s. 
εἷς ὅρος 1, 9. 108, 26. 
εἷς τοι δίκαιος 9, 13. 
εἰσελθόντος δὲ 48, 67. 


εἰσελθών ποτε 60, 11. 


17, 39- 


347 


eic] xarà 101, 16. 

εἰσί τινες οἱ 16, 19. 

εἴσοδος δὲ ἦν 14» 13. 

εἰσορῶ" δειλὸν 93. 18. 

εἶτ᾽ οὐχὶ 56, 4. 

εἰώθασί τε 54: 34- 

ἐκ δὲ Διὸς 47, 7. 

ἐκ διαβολῆς 12, 19. 

ἐκ θαμινῆς 20, 52. 

ἐκ θυμοῦ κλαῦσαι 124, 1O. 

ἐκ μελέτης πλ. 29, 1O. 

ἐκ μὲν τῆς προμαντικῆς 35 52- 

ἐκ παντὸς ἂν 82, 2. 

ἐκ πολέμου 54. 24. 

ἐκ τοῦ φιλοπονεῖν 29, 29. 

ἐκ τῶν ἀέλπτων 111; 5. 

ἐκ τῶν ὁμοίων 69, 20. 

ἐκ τῶν πόνων 29, 11. 22. 

ἐκ τῶνδε μέντοι 2. 5. 

ἐκμαρτυρεῖν 109, 6. 

Ἑκάβη τὰ III, 8. 

ἔλεγεν δὲ ὁ 7.21. 

ἔλεγεν ὁ A. 123, 11. 

ἔλεγεν ὁ Πυϑ. 84: ^ 

ἔλεγον ἐγὼ 68, 6 

ἔλεγχε σαυτὸν 14, 4. 

ἔλεγχος γὰρ 13, 50. 

ἔλεξέ σφιν A. 27, 14. 

ἑλέσθαι δὲ δεῖ 44, 53- 

ἐλευθερία καὶ δουλεία 1, 54. 

ἐλεύθερον ἀδύνατον 6, 48. 18ὃ, 
23. 

ἐλευθέρῳ τὸ 89, 5. 

ἔλπεσθαι 110, I 

ἐλπίδες 110, 18. 

ἐλπὶς 110, 11. 12. 13. 14. 

ἐλπὶς κακοῦ 10, 59. 

ἐλπὶς δὲ κινδύνου 54, 36. 

ἐμὲ δ᾽ ἄρ᾽ οὐ 51,7. 

ἐμέθυον 18, 9- 

ἐμοὶ γὰρ ἦν 56, 12. 

ἐμοὶ γένοιτο 13, ἢ. 

ἐμοὶ δὲ δοκεῖ 121. 37. 

ἐμοὶ μὲν ἔφη 48, 47. 

ἐμοὶ πόλις 62, 34. 

ἐμοῦ γάρ ἐστι 62,8. 

iy ἼΑργει 100, 24. 


348 


ἐν ἀρχῇ ἐὼν 46, 34. 
ἐν γὰρ feine I, 94. 
ἐν γῇ πένεσθαι 595 15. 


ἐν δὲ θέμεν 73, 50. 
ἐν δὲ Θήβαις 46, 46. 


ἐν δὲ τῷ ἀνθρωπίνῳ 9, 39. 


ἐν δὲ τῷ 7. 51, 30. 

ἐν δὲ τῷ περὶ 75, 14. 
ἐν δὴ ταῖς 61, 7. 
ἐν Διὸς 103, 10. 

ἐν ἑκάστῃ 1ΟΙ;, 17. 

ἐν ἐλπίσιν 110, 3. 

ἐν Εὐφράτῃ 100, 11. 
ἐν Ἰλίῳ 7. 52. 

ἐν Ἰνδῷ 100, 20. 

ἐν μὲν πολέμῳ 81, 12. 
ἐν μὲν ταῖς pibus: 4» 59* 
ἐν μὲν τοῖς ταπ. 46, 102. 
ἐν μὲν τῷ καταπλεῖν 3.4. 
ἐν μόνῃ γὰρ 435108. 

ἐν οἷς ἃ ἂν 104, 6. 

ἐν ὄρει IOO, 12. 
ἐν ΠΠαιδαλίοις 9, 52. 

ἐν παντὶ δεῖ 9, 12. 

ἐν πενίᾳ 97, 20. 

ἐν Πέρσαις 5, 88. 

ἐν πόλει μήτε 45, 26. 
&y πυρὶ μὲν 18, 16. 

ἐν Ρώμῃ 6, 58. 

&y συμποσίῳ 5:75* 
ἐν ταῖς ἑστιάσεσι 5; 96. 
ἐν τῇ Σπάρτῃ 445 32- 
&y Τίγριδι 100, 19. 

ἐν τοῖς κακοῖσι 20, in 
ἐν τοῖς πολεμίοις 57:3 
ἐν τοῖς τέκνοις 88, 5. 

ἐν τοῖς τοιούτοις 91, 6. 
ἐν τοῖσι μωροῖς 43, 2. 
ἐν Τραπεζοῦντι 1OO, 13. 
ἐν τῷ βίῳ 121, 39. 

ἐν τῷδε γὰρ 43, 19. 
ἐν φύλῳ 86, 12. 

ἐν Χαιρωνείᾳ 21,6. 

ἕν γάρ τι τοῖς 62, 26. 
ἕν δέ σοι 7, 5. 
ἕν δὲ τὸ κάλ. 98, 29. 
ἐν ὁνάριον 57, 2. 


INDEX 


ἔνδον μένουσαν 74. 12. 
ἔνεγκ᾽ ἀτυχίαν 108, 31. 
ἔνεστ᾽ ἀληθὲς 67, 9. 
ἔγεστι γάρ τις 113,12. 
ἔνεστι πάντων 99: ὃ. 

ἔνθ᾽ ἀνέμων 59:10. 

ἔνθα γὰρ 48, 19. 

ἔνθα γάρ τι 12, 23. 

ἔνθα τὸ ἡδὺ 6,7. 

ἐνθύμου δὲ i 46, 105. 


ἔνιοι θνητῆς 120, 20. 


ἔνιοι πολίων 6, 11. 
ἐννοήσατε γὰρ 43, 148. 
ἐνγοῶ γὰρ 46, 93. 
ἐνταῦθ᾽ ἀνὴρ 108, 37. 
ἐνταῦθα μέντοι 45 37. 
ἐντυχὼν δὲ 54, 28. 

ἐξ ἔργων δ᾽ 29, 3. 
ἔξεστιν οὐ 83,2 

ἐξέταζε σαυτὸν ^ 84. 
ἐξουσίᾳ δὲ 17,7- 

ἔξω γὰρ ὀργῆς 20, 31. 
ἔξωθεν 104, 14. 

ἔοικε δὲ 104, 22. 
ἔοικεν ἣ κολακεία 145 24. 
ἔοικεν ὁ βίος 106, 14. 
ἔοικεν οὖν 10, 52. 
ἑορτῆς οὔσης 17, 17. 
er ἄκραν 104. 9- 

ἐπ᾽ αὐτὸ δὴ τὸ 9, 39. 

ἐπ᾿ αὐτόν ys 132: 19. 
ἐπαινεῖν χρὴ 3, 92. 
ἐπαινετὰ μὲν 1, 18. 
᾿Επαμινώνδας 545 50. 
᾿Επαμινώνδας ἐρ. 68,36. 
ἐπὰν ἐν ἀγαθοῖς 4, 29. 
ἐπὰν ὁ γοῦς 4,41. 

ἐπεὶ γὰρ ἀποῦν. 51, 18. 
ἐπεὶ δ᾽ ἐγένοντο 98, 72. 
ἐπεὶ δὲ ἃ τ, 68. 

ἐπεὶ δὲ ἔγνω 44, 37.. 
ἐπεὶ δὲ ἐν τῇ 4, 84. 
ἐπεὶ ἐκεῖνό γε 46, 20. 
ἐπεὶ οὖν διὰ 43: 94. 
ἐπεὶ ῥέξοντα 46, 12. 
ἐπεὶ τά γ᾽ ἀρκ. 95;5- 


ἐπεὶ τί δεῖ 5, 7 


"»ϑδϑιοδλδαμνμ, πα λοι. 


INITIORUM. 349 


ἐπεὶ ὦ ὧν εὐδαιμοσύνα. I, 79. 
ἐπεὶ ὧν τῶν ᾿ἀγαϑῶν I,75. 
ἐπειδὴ γὰρ ὁ ὁρῶ ττό, 40. 
ἐπειδὴ δ᾽ οὖν 9, 62. 
ἐπειδὴ δὲ ἡ ἥν 21, 28. 
ἐπειδὴ δὲ ὁ 10,77. 
ἐπειδὴ δύσκολον 62, 52. 
ἐπειδὴ οὖν 10, 74- 
ἐπειδὴ φωνὴν 81, 14. 
ἔπειθ' οἱ μὲν 47, 13. 15. 
ἔπειτα δ᾽ οὐδὲ 38, 2. 
ἔπειτα δὲ 49; 39. 
ἔπειτα ὁ μὲν 1, ΤΟΙ- 
ἕπεσθαι δὲ Bou 32,9. 
ἐπὴν τὸν &&. 116, 21. 
ἐπήνεσ᾽ ἴσθι 46, 19. 
ἐπὶ δὲ γᾶς 47. 22. 
ἐπὶ μηδενὶ 21, 17. 
ἐπὶ τᾶς πρακτικᾶς 85, 17. 
ἐπὶ τῆς κολακείας 14: 14. 
. ἐπὶ τοῖς. ἀποθνήσκουσι 124,31. 
ἐπὶ τοῦτ᾽ ἐγένοντο 124,6. 
ἐπὶ χρήμασιν 59.17. 
ἐπιθυμίαν μὲν 64, 28. 
᾿πίκουρος 17,30. 
᾿Επίκουρος ἔρωτ. 17, 37. 
ἐπιμέλεια AT» 25. 
ἐπιμέλειαί γε 46, 10g. 
ἐπιπολάξειν οὔ τι 20,9. 
ἐπίσταμαι 89,9. 
ἐπίσταμαι δὲ 98, 74. 
ἐπίσταμαι δὲ καὶ 91,7. 
ἐπισταμένους πρὸς 45, 17. 
ἐπίστασαί τινας 3, 97. 
ἐπίστασθε γὰρ. δὴ 50, 15. 
ἐπιστήμῃ γὰρ 46, 89. 
uL ὀργ. 20, 6. 
ἐπίφθονόν τι 73: 18. 
. ἐπίφθονος εἶναι 46, 76. 
᾿Ερασίστρατος 7 ,57. 
'Ἐρασίστρατος ἔλεγε 100, 27. 
puserer τῆς 116, 43. 
ἄξεται TOI, 30. 
ὕγω γε λυπ. 99, 30. 
ἔργον γυναικὸς 7 3.4. 
ἔργον ἔστι ΤΠανία 43, 31. 
ἔργον εὑρεῖν 10,24. 


ἔργον συναγαγεῖν 15, 3 
ἐργῶδές ἐ ἐστιν 38, IO. 
ἔργων ἐκ πολλοῦ 29, 62. 
ἔρημός ἐστ᾽ 96, 8. 
ἐρίζειν καὶ 5, 101. 
ἐριστικοῦ ἀνδρὸς 36, 27. 
ἐρομένου 1, 102. 
Ἐρυξίμαχος τὴν 6,6. 
ἔρχεται τἀληθὲς 11,910. 
ἔρως γὰρ ἄνδρας 65, 25. 
ἔρως γὰρ ἀργὸν 64, 5. 
ἔρως δέ ἐστιν 64, 27. 
ἔρως δὲ τῶν 63.15. 

ἔρως σοφιστοῦ 63, 10. 
ἔρωτα δ᾽ ὅστις 63,11. 
ἔρωτα δεινὸν 64, 7. 
ἐρωτᾷς ἔφη 48, 70. 
ἔρωτες ἡμῖν 64, 24. 
ἔρωτι μὲν γοῦν 63, 24. 
ἐρωτικὴν 63, 33." 

ἔρωτος ὅστις 63, 9. 
ἐσθίουσι δὲ 43, 74 
ἐσθλοῦ γὰρ 3, 14- 
ἐσθλοῦ γὰρ ἀνδρὸς τῇ 9, 6 
ἐσθλοῦ γὰρ ἀνδρὸς 117, 1 
ἐσθλῶν κακίους 106, 5. 
ἕσπερε τᾶς ἐρατᾶς 63, 27. 
ἐστάλθω δὲ 74,62. 

ἔστι γὰρ λήθη 26, 5. 
ἔστι γὰρ ἡμῖν 55131. 
ἔστι δὲ ἀνθρώποις 1 - 15. 
ἔστι δὲ γυνὴ 73. 2 

ἔστι δὲ δὴ 5, 134. 

ἔστι δὲ ὁ pày 6, 65. 
ἔστι δὲ οὐκ 14:11. 

ἔστι δέ τις λόγος 16, 29. 
ἔστι δὴ λοιπὸν 9I, 30. 
ἔστι καὶ ἐν x. 63, 19. 
ἔστι καὶ ἕτερος 56, 18. 
ἔστι καὶ παρὰ 122, 7. 
ἔστι καὶ πταίσαντ᾽ 7,2 
ἔστι καὶ τὸ 3355 

ἔστι ῥᾷδιον ἐν 37. 

ἔστι τοι καλὸν 46,10. 
ἔστι τοίνυν 43, 52. 

ἔστι τοίνυν τῶν 3547- 
ἔστιν ἄρα xaf. 47,8. 


350 


ἔστιν δὲ μήτηρ 76, 7. 
ἔστιν ὥσπερ 13, 49. 
ἔστω δέ ποτε 46, 53. 
ἔστω σοι 74,7. 

ἐσχάτη γὰρ 10, 72. 
ἔσωσα δούλην ἐν 14. 
ἔτεκές με 79, 8 

ἔτι δὲ καὶ διὰ 36,31. 
ἔτι δὲ κολάσεως 53,11. 
ἔτι καὶ νῦν 66, 3. 
ἑτοιμάξονται 16, 20. 

εὖ γὰρ ἴσϑι Sax. 83, 29. 
εὖ γὰρ τόδ᾽ 4,31. 

εὖ ἴστε 03, 24. 

εὖ μοι δοκεῖς 21, 24. 
εὐαγωγὸν γὰρ 73, 63. 
εὐαγωγὸν δὲ 72,64. 
εὐγνώμων ὁ μὴ 17, 26. 
εὐδαίμονες 103, 5. 
εὐδαιμονία 22, 31. 
εὐδαιμονία γὰρ 103, 20. 
εὐδαιμονίαν 103, 16. 21. 
εὐδαιμονίας τοῦτ᾽ 77; 4. 
Εὐδαιμονίδας b 6 5 
εὐδαιμόνων 103, 6 
εὐδαίμων 103, 12. 23. 
εὐηθία τοι 4, 28. 
εὐθυμία 62, 314 

εὔθυμος ὦ ὧν 120, 9. 
εὐκαταφρόνητον 96, 5. 
εὐκαταφρόνητος 118, 31. 
εὐκατηγόρητος 98, 1 56. 
εὔκλειαν ἔλαβον 29, 20. 
Εὐκλείδης ὁ 84, 15. 
εὐλαβοῦ τὰς 42,7. 
εὐλογέειν ἐπὶ 14, 8. 
εὐλοιδόρητον 535 3- 
EUTIU TOV 104, 5- 
εὐποιήσεις σὺ 46, 81. 


εὑρήσομεν 51.20. 


Εὐριπίδης ὀνειδίξοντος 41,6. 


Εὐριπίδης, ἐνδοκ. 5, 82. 
εὕροις δ᾽ ἂν / 105, 10. 
εὑρων μὲν Am 9, 69. 
Εὐρώπην 65, 7. 
εὐσέβεια 7 4, 59. 
εὐτυχὴς 103, 7 


INDEX 


εὔφημα 108, 55. 

Εὐφράντης à ὁ 99, 34. 

᾿Εφέσιος 64, 37- 

ἔφη μὲν παραπλησίως 6,62. . 

ἔφη τις τὸν 3: 62. 

ἔφηκε δὲ καὶ 44. 36. 

ἔφοροι. οὖν 44: 38. 

ἔφυ μὲν 108, 1 1. 

ἐφ᾽ à φρονεῖς 22. 28. 

ἔχει δὲ καὶ |[545 1I. 

ἔχει δὲ τὸ ἴχνος 70, 11. 

ἔχει λόγον καὶ 98, 38. 

ἔχει τι τὸ 57» 9- 

ἔχειν δὲ πειρῶ 92, 2 

ἔχειν τε πειρῶ 1, 22. 

ἔχεις μὲν ἀλγείν᾽ 108,21.22. 

ἐχϑρὸς γενοίμην 1,85. 

ἐχθρὸς τἀληθῆ 13; 45. 

ἐχρῆν γὰρ εἶναι 89, 7. 

ἔχρην μὲν 120. 22. 

ἔχω δὲ τόλμης 63, 23. 

ἑώρων γὰρ καὶ 14, 25. 93.528. 

ἕως ἂν σώζξηται 59: 20. ! 
Z. 


—á — rác 


Ζάλευκος ὁ τῶν 45, 25. 
Ζάμολξις 62, 43. 

Ζεὺς δ᾽ ἐφορᾷ 79, 28. 
δευκθεὶς 67; 13. 68, 24. 
ϑηλοῦτε μὴ 24, 16. 
δηλῶ δ᾽ ἀγάμους 68, 13. 
ζηλῶ σε 58,2. 

ζηλωτὸν ἴσως 9, 50. 
ξηλωτὸς ὅστις 75, 10. 
ξημίαν αἱροῦ 5, 31. 

δὴν αἰσχρὸν 17, Y 

ζῆν γὰρ 116, 39. 

ζῆν κρεῖττον 5, 28. 

Ζῆνα δὲ τὸν 21, 12. 
Ζήνων 57 12. 

Ζήνων ᾿Αντιγόνου 33, 10. 
Ζήνων δὲ ἔφη 4, 107. 
Ζήνων ἔλεγεν 98, 68. 
Ζήνων ἔφη 43. 88. 
Ζήνων ὁ ᾿Ἑλεάτης 75 38. 
Ζήνων πρὸς 15; 12. 
Ζήνων πρὸς τὸν 36, 19. 
Ζήνων τὰς 82, 5. 


ν 


INITIORUM. 


Ζήνων τῶν μ. 36, 26. 
Ζήνων ὡς ἤδη 7, 45. 
ϑητεῖν δεῖ 1, 21. 

ϑητῶν τὴν ἀλήϑ. 5; 105. 
Quis πονηρᾶς 121,17. 
ζῶντας κολάζειν 125, 4. 
Qoi τις ἀν. 98, 46. 


ἀλ λήθεια 5; jo 
αὐτάρκεια 5:37. 
γὰρ ἄγαν 43, 116. 
γὰρ δόκησις 87,1 
γὰρ xarà ΤΟΙ, 25. 
γὰρ Κύπρις 64, 10. 
γὰρ πάλαι 63, 35. 
γὰρ πενία 97, 22. 
γὰρ σπάνις 96,7. 
γὰρ τυραννὶς 49, 4. 9. 
γλῶσσ᾽ ὁμ. “ὃ, 6 
γλῶσσά σου 13, 4. 
ἡ γοῦν τοῦ 65, 13. 

ἡ γυνὴ τῷ 39,30. 

δὲ μέτροις 5, 63. 


ὃ 

δεισιδαιμονία 22, 36. 
ἐν δημοκρατίῃ 43:42. 
Ἑρμιόνη 74: 52. 

à κακὴ κρίσις 46, 73. 

ἥ Λάκαινα 1 3:42. 

1 Λάκαινα πρὸς 75,11. 
à μὲν ἀκριβὴς IOI, IO. 
1 μὲν δὴ κοινωνία 43, 102. 
i pi ἐσθὴς 37: sana 

5 μνήμη παντί 25:2 

3 νῦν ὑπὸ 46, 11. 

; Ξανθίππη 108, 77. 

ἢ οὐχ ὁρᾷς 20, 47. 

ἥ πατρὶς ὡς 39, 3- 

5$ πενία κωλύει 95, 21. 
ἥ τε γὰρ αἴγ. 105, 57. 
ἥ τε ἰτέα 100, 21. 

D τέχνοις ἄγαν 10, 65. 
$ τοίνυν δικαιοσύνη 99 49. 
ἣ τυραννὶς 49:37- 

ἥ τύχη ὥσπερ 108, 82. 
3$ τῶν κολάκων 14, 21. 
$ τῶν σωμάτων 29,97. 


^ M^ W^ M^ QM Q^ ub uo U^ uS uio u^ u^ U^ UO uso UMS uS u^ u^ 


à ὑγεία IOT; 3. 
1 φιλοτιμίη 23:12. 
à Φίλωνος 74: 54- 
ἣ φύσις ἑκάστῳ 87, 8. 
3| φύσις ἢ ἔστ. 66, 6. 
ἡ Φωκίωνος 5, 47. 
ἢ δεῖ ξῆν 76, 4. 
ἢ λέγε τι 34, I 
ἢ μὴ γαμεῖν 74, 27. 
ἢ οὐκ ἀΐεις 79, 21. 
ἢ οὕτως εἰ 39, 23. 
ἢ περὶ σμικροῦ 83, 27. 
ἢ πῶς ἂν ἣ 93,30. 
ἢ σιγὴν καίριον 34, 8 
ἢ τι κασιγνήτοις 84, 5. 
7 τί πλέον 70. 23. 
; τί φαίη IO, e 


» 


» 


» 


» 


» 


» 


» 


» 


a δὴ 4, 34. 

αρὺ φόρημ᾽ 4, 16. 
"T οὕτως 97,32. 
εἰνὸν ἄρ᾽ 24, 6 

ἐν δὴ 104, I2. 

Ux οἶσθα το, 73. 
οντοναῦταιί 59, 3. 

ou κρεῖσσον 96, το. 
οὐ χαλεπὸν 12, 9. 
1 χάριεν 5: 11. 

ἥ γὰρ ἂν ἣμ. 68, 32. 

E δ᾽ ἄν ποτε 43, 119. 
ἥβη καὶ νεότης 52, 12. 
ἥβης ἐ ἐκείνης 52,11. 
ἥβης ταρπῆναι 103, 1 
ἡγησάμην 72, 12. 
ἡγοῦμαι 5. 54. 
ἡγουμένης δὲ 10, 19. 
ἡγούμενος τῶν 48, 55. 
ἤδη γὰρ αὐγὴ 116, 22. 
ἤδη γὰρ εἰ εἶδον 38, 19. 
ἤδη γὰρ εἰ εἶδον ἄνδρα 87. 10. 
ἤδη γὰρ ὁ 116, 19. 

ἤδη νοσῶδες 106, 4. 
ἤδη νῦν αἰδὼς 32,4. 
ἥδιον οὐδέν 19,2. 
ἡδονὰς τὰς 29, 65. 
ἡδονὴν οὐ 5,77. 


F4 RE 


$t, 


ΕΟ οι τς MM IE: 
a 


.33 


" 


351 


352 


ἡδονὴν φεῦγε 6,10. 
ἡδονῆς γὰρ ὁ 115,22. 
ἡδύ γε πατὴρ 83, 9. 
ἡδύ γε φίλου 113, II. 
ἡδύ τ᾽ ἀποθ. 121,6. 
ἡδὺς πατὴρ 83, 10. 
ἥϊεν ἐκ 65, 6. 

ἥκιστα πταίσεις 9,44. 
ἥκιστα φεύγειν 4: 25. 


ἥκιστα φθονεῖσθαι 38, 55. 


ἤλεγχον οὕτω 62,15. 
ἡμεῖς δ᾽ οἷα 98, 13. 
ἡμέραν. λαμβ. 101,15. 
ἡμερήσιοι ὕπνοι 6,55. 
ἡμερότητι 48,42. 

ἡμέτερον δ᾽ ἂν 43.149. 
ἡμῖν δὲ ἡ 43.126. 

ἡμῶν τι δῆτα 88,2. 

ἦν ἄρα τρανὸς 1149. 

ἣν γὰρ καλοῦσι 50,14. 

ἦν γάρ τις 73,21. 

ἣν μὴ πολλῶν 97; 24. 
ἠπίους οὖν 48: 42. 

Trou τὸ μέλλον 99, T1. 
ἤρα Πὰν ' Ay àc 63, 29. 
Ἡράκλειτος 104, 23. 
Ἡράκλειτος νέος 21, 7. 
ἥρων τὸ μ. 64, 4- 

ἠρώτα γὰρ αὐτὸν 94, 21. 
ἧς οὐδ᾽ ἐν 20,15. 
ἡσσημένων δὲ 8,17. 
θάλασσα 4, 20. 

Θαλῆν εἰς τὸν 80, 5- 
Θαλῆς ἐρωτηθεὶς 2, 21. 
Θαλῆς ἐρωτ. διὰ 68, 34. 
Θαλῆς ἐρωτ. τι 110, 24. 


Θαλῆς ὁ Μιλήσιος 12, 14. 


Θαλῆς τῇ 68, 29. 
θάλλουσα λυπῇ 5,1 dd 
θάνατος ; γὰρ 125,6. 
θανεῖν & ἄριστον 121, 8. 
θανόντι κείνῳ 122, 11. 
θανόντος ἀνδρὸς 126, 5. 
θανόντων δὲ 126,2. 
θανὼν δ᾽ ἂν 121,20. 
θάρσει γύναι 108, 56. 


INDEX 


θάρσει λέγων 12, 5. 
θάρσει" τάχ᾽ 111,7. 
θάρσει τέκνον τοϑ, τό. 
θάρσει τό τοι 13, 13. 
θαρσεῖν χρὴ 110, 15. 
θάρσος δὲ πρὸς 7, 1. 
θάρσος τὸ πρὸς 53, 17. 
θαυμαστὴ ἣ 121,29. 
e. . βυβλι.. 64, 36. 
Θεανὼ 74,32. 53. 55». 
ϑέλε μᾶλλον 48, 20. 
Θεμιστοκλῆς τῶν 85, 11. 
Θεμιστοκλῆς χωρίον 37, 30. 
Θεόγνιδος 88, 14. 
Θεόδωρος 119; 16. 
Θεόδωρος ὁ Κυρ. 2, 33. 
θεοὶ ὅτι ἔασιν 80, ὃ. 
Θεόκριτος "Ava£. 36,20. πᾷ 
Θεόκριτος Ὑρααμβα δα ΡΝ ΣΝ 
70. | 
Θεόκριτος ἐ ἐν 124, 34- 
Θεόκριτος ἐρωτηθεὶς 2) 34. 
Θεόκριτος ἐ ἔρωτ. 21,10. 33, 15. 
Θεόκριτος πρὸς 82,12. « 
Θεόκριτος τοὺς 16,23. 
θεὸν νοῆσαι 80, 9. 
θεὸς ἦν τις 81, 17. 
θεὸς μέγιστος 79.323. εν 
θεὸς μὲν αἰτίαν. 2, 7. ἢ 
θεὸς μὲν πάντα 60,8. * 
θεὸς οὐδαμῆ 9, 53- (8 
Θεόφραστος 84, 14. 
Θεόφραστος ἐ ἐρωτ. 43,72. C3 
Θεόφραστος ἐ ἐρωτ. 64,294 5:3 
Θεόφραστος ἔφη 38, 30. ] 
θεράπευε τὸ 95,20 Xt 
θετῶν δὲ 76, 12. 
θεώρει τὰ 48, 41. 
θεώρει ὦ ὥσπερ 21,11. 
θηρεύουσι τοῖς Ro 22. 
θηρίον ἐστὶ δουλ. 6,43. 
Θησεῦ 73, 55. 
Θησεὺς 64, 38. 
θνητὰ φρονεῖν 22,22. 
θνατοῖσι μὴ 98, 27. 
θνητὸς γὰρ ὧν 108,15. 
θνητοὶ γεγῶτες 22, 16. 


INITIORUM. 


θνητὸς πεφυκὼς 22,27. 118,15. 
᾿θνητῶν δὲ 105,2. 

θρασύς τε δυν. 45,2. 

θυγάτηρ ἐπιγ. 77,2. 

θυηπολίαι μὲν 4, 109. 

θυμὲ θύμ᾽ 20, 28. 

θυμὸς δὲ 47,2. 

θυμὸς δὲ κρείσσων 20,38. 

θυμῷ μάχεσθαι 20, 56. 


I. 


᾿Ιβήρων 5,121. 
ἰδίας ὁδοὺς 29, 39. 
ἰδιώτῃ δὲ 44, 51. 
ἴδοιμι δ᾽ αὐτῶν 65, 1. 
ἰδοὺ δίδωμι 68, 17. 
ἰδοὺ φίλον 100,2. , 
ἰδρὼς μὲν ὁ 94,33. 
ἴδωμεν γὰρ 8,10. 
ἰητρὸς γὰρ 102, 1. 
ἴθι δὴ καὶ 46,107. 
οἦθι δή μοι 43, 118. 
ἱκανὸν μὲν 65,8. 
Ἴναχος IOO, IO. 
ἰξευτὰς 64, 21. 
Ἱππίας λέγει 38,32. 
Ἱππίας φησὶν 42,10. 
Ἱπποκράτην 13, 31. 
ἴσθι τὸ 54,20. 
ἴσμεν δὲ ἅπ. 71, 9. 
᾿Ισοκράτης 36, 25. 
᾿Ισοκράτης εἶπεν 1,45. 
ἶσον ἐκεῖνο 3,68. 
ἶσον τοι πλ. 97, 7. 
ἴστω δ᾽ ἄφρων 45, 9. 
ἴστω δ᾽ ἄφρων ὧν à. ἄ. 76, το. 
ἴστω δὲ μηδεὶς 41, I. 
ἴσχεο μηδ᾽ 124.1. 
ἰσχὺν τῇ ψυχῇ 1,22. 
ἰσχυρὸν εἰς 81,11. 
σεν 91, 17. 
ἰσχὺς xai εὐμ. 115,19. 
ἰσχὺς xal τεῖχος 3.24. " 
ἴσως ἂν οὖν 7, 34. 
ἴσως οὖν ἔιποιεν 29, 95. 
ἐϊταλίης 100,6. 
᾿Ιφικράτης 545 51. 62. 
VOL. IV. 


353 
᾿Ιφικράτης óveib. 86, 15. 
K. 


Κάδμον δ᾽ £o. 79, 9. 
καθ᾿ αὑτοὺς μὲν 93, 31. 
καθάπερ ἀγαθὸς 46, 84. 
καθάπερ δὲ 4, 46. 
καθάπερ. εἰς ἄσυλον 1, 59. 
καθάπερ ἐν 118, 21. 
καθάπερ ἔχιν 5,85. 
καθάπερ ἣ τὸν 9, 46.. 
καθάπερ ὁ Φωκ. 74,49. 
καθάπερ ὀρθοῦ 9,48. 
καθάπερ οὖν 445 49- 
καθάπερ οὔτε 46,95. 
καθάπερ τῷ ὑποπύῳ 46,70. 
καθ᾽ ἕν ἕκαστον 6,64. 
καθόλου δὲ dovro 43,49. 
καθόλω μὲν ὧν 1,69. 
καὶ ἂν τοῦ συμῷ. 7, 23. 
καὶ βούλου μὲν 46, 59. 
καὶ γὰρ ἀκήκοα 120,32. 
καὶ γὰρ δίκαια 13,6. 
καὶ γὰρ ἐγὼ τὰ 81,8. 
καὶ γὰρ ἐν νάπαις 51,21. 
καὶ γὰρ ὁ Pop. 74,50. 
καὶ γὰρ περὶ 3, 48. 
καὶ γὰρ πέφυκε 122,0. 
καὶ γάρ T ἠύκομος 124, 4. 
καὶ γάρ τις 124. 26. 
καὶ γὰρ τοῦτ᾽ 2,498. 
καὶ γίγνου μὲν 46, 55. 
καὶ $ τῶν ὡρῶν 5,66. 
xal θεῶ μὲν 1,77. 
καὶ ἱππαρχεῖν 54.520. 
καὶ κεραμεὺς 38, 25. 
καὶ κλείεθ᾽ 6,28. 
καὶ κτήμα 75,2. 
καὶ λέγειν αὐτὸν 54, 26. 
καὶ λόγος δὲ 48, 60. 
καὶ μὲν δὴ 64,39. 
καὶ μὲν δὴ ἔφη 48, 68. 
καὶ μὴ θεομ. 108, 46. 
καὶ μή Ti θαυμ.. 91, 28. 
καὶ μηδεὶς οἰέσθω 9, 28. 
καὶ μὴν ἀριθμὸν So, 1. 
καὶ μὴν ἐγὼ 43,9. 

Aa 


354 


καὶ μὴν ei δεῖ 47, TO. 
καὶ μὴν ἴσον γ᾽ 74. 24. 
καὶ μὴν οἶνοί τε 21, τό. 
καὶ μὴν ὅσοι 6,22. 
καὶ μὴν οὐδὲν 5,72. 
καὶ μὴν πόθεν 121,18. 
καὶ μὴν συνῳδὰ 85, 20. 
καὶ μὴν τό γε ἀκ. 6, 41. 
καὶ μὴν ὦ 50,16. 
καὶ νομίσατε 54. 35- 
xal νῦν. ἐφέλκετ᾽ 92; 4. 
καὶ γῦν παρωινῶ 71,7. 
καὶ γῦν τὰ 0. 111; 9. 
καὶ ó Νικομαχ. 54. 30. 
"xal ὁ ὁ Σωκράτης 9, 59. 21,21. 
καὶ οἷ φυγῆς 46,44. ^: 
καὶ οἰκίας. δὲ 85, 22. 
καὶ ὅλως ἄπιστον 49, 15- 
xal δ᾽ ὅποτ' ἂν 4» 55 
καὶ ὅτ᾽ ἂν λέγῃς 35 94- 
καὶ οὐδὲν οἶμαι 29.101. 
καὶ οὐκ ἂν αἰσχ. Ὧ1. 25. 
καὶ σώφρων 106, 9. 
xal rà ἀγαθά 21, 18. 
xài τὶ ἔπος 36,6. 
καὶ τόδε Φωκυλίδου 73, 60. 87, 
ϑᾷς 
καὶ τοῖς σκέλεσι 110, 25. 
καὶ τοῦ μὲν ἐν 359. 
᾿καὶ τοὺς θανόντας 125,7. 
καὶ τοὺς καλοὺς 66,7. 
καὶ τοὺς ὀδυρμοὺς 168, 84. 
xai τοὺς πονηροὺς 44:4. 
καὶ τοῦτό σου 48, 69. 
καὶ τοῦτον ἡμᾶς 72,2. 
καὶ τούτου τοίνυν 49,42. 
καὶ τῶν ἔξωθεν τοι, 28. 
καὶ τῶν παλαιῶν 81, 3. 
καὶ τῶν τοιούτων 102, 7. 
καὶ ὑποδήματα 3.44. 
καὶ φύσει πῶς 63, 17. 
Káixo; 100, 17. 
χαινοὺς πορίξου 28,11. 
καίπερ γέρων 115, 16. 
χαίτοι ἔγωγε 29,74. 
καίτοι κακοῦ 43:14. 
καίτοι καλοῦσιν 6, 12. 


b 


INDEX 


καί τοι 'λογίξζομ᾽ 73, 40. 
καίτοι περί 115. 

καίτοι ποτ᾽ εἰ 121, 12. 
καιρῷ τιθέμενον 12. 11. 
κακὰ κέρδεοι YO,45- 
κακὰ μείξω 24, 8. 

κἀκεῖνο ἐκλογίσασθε 43,87. 
κακὴ μὲν. ὄψις 8,10. 
κακῆς ἀπ᾽ ἀρχῆς 45 X1. 
κακίας αὐτῶν 2,35- 
κάκιστον ἔλεγε 46, 7 
κακίων ἄλοχος 73, 28. 
κακοὶ γὰρ εὖ 45.14. 
κακοὶ γίνονται 4. 56. 
καικοῖς τὸ κέρδος 10,26. 
κακόν γε θνητοῖς 52,1. ecd 
κακὸν γυναῖκα 719. cod 
κακόν ἐστι δούλῳ P o^ 29. . 
κακὸν, οὐδὲν 5. 80 

κακόν τι βουλ. 97 »9. 
κακὸν τὸ κεύθειν 12,2. 
κακὸς γὰρ ὅστις 62,1. 
κακὸς δεσμὸς I, 55- 
κακουργότερον 42,2. 
κακῶν ἀπέστω 120,16. 
καχῶν γυναικῶν 745 25- 
κακῶς δ᾽ ὄλοιντο 49; 3- 
κάλλιον ὦ τό, 9. 
Καλλιόπη T 48, τῶ. 
κάλλιστα γὰρ δὴ 1,92. 
κάλλιστον 103, 8. ἴδ. 
καλόν γ᾽ ἀληθὴς 15, ὃ 
καλόν γε βασιλεὺς 48, j. 
καλὸν δ᾽ ἔξω 58,4. 
καλὸν δὲ καὶ 29, 24. 
καλὸν ἐπὶ μὲν 3, 86. 
καλὸν μὲν δέμας 68, 5. 
καλὸν μὲν οὖν 12,4. 
καλὸν οἱ νόμοι 44. 8. 
καλὸν πρὶν 58, 12. 
καλὸν φρονεῖν. 22,23. 
καλῶς δὲ καὶ 43, 130. 
καλῶς δέ μοι 445 34- 
καλῶς ἔφη 61,5. 

καλῶς πένεσθαι 97; 1. 
κάμνουσι γάρ IIO, 7. 
κἂν δοῦλος 62, 88. 


INITIORUM. 


ve εὐτυχῇ 195,27. 

κἂν ἡδονῇ 5,76. 
κἂν σφόδρα 3»4: 
x&y ταῖς ἀπορίαις 37.12. 
Καρνεάδης 82,13. 119, 19. 
xaT ὀρφανὸν 73: 54- 
κατά γε τὴν 104, 26. 
xarà δὲ ϑώων 44, 16. 
xarà δὲ ταυτὰ 101, 26. 
xarà δὴ τὸν 60,7. 
κατὰ Κελαινὰς 7, 69. 
κατὰ πόλλ᾽ ἄρ᾽ 21, 5. 
καταφρόνει τῶν 92, 12. 
— $1 τῷ 8. 
κατθανοῖσα δὲ 4, 12. 
κάτοπτρον εἴδους 18,12. 
Κάτων γέροντι Ι 16, 46. 
Κάτων ὁ πρεσβ. ό, 54. 
Κάτων τοὺς 6,56. 
Καυσιανοὶ 120, 24. 
κεῖνος μὲν 4, 22. 
κεχλημένῳ 104, 4. 
κέκτησο δ᾽ 9, 5. 94, 6 
Κέλτοι 7940. 
: κενὸν θανόντος "d 
κενὸς ἐχείγου 82, 6. 
κέρδη τοιαῦτα 94, 3. 
κέρδος αἰσχρὸν 10, 49. 
κήδεα μὲν 124, 30- 
κῆδος καθ᾽ 70,3. 
κηρύσσεται 2,12. 
Κηφισόδωρος 29,98. 
κιξάλλην 44. 19. 
Κίοι τοὺς 123, 12. 
Κλεάνθης ἔλεγεν 6,37. 
Κλεάνθης ἐ ἔρωτ. 82,9. 94,28. 
Κλεάνθης ἔφη 4, 90. 28,14. 
Κλεάνθης, ὑπὸ 7,54. 
Κλείταρχος 53513. i 
Κλειτόμαχος 7:55. 82,14. 
Κλεόβουλος 79,1 16. 
Κλεόστρατος πρὸς 345 17. 
κλέπτων δ᾽ ὅτ᾽ ἄν 24,4. 
omi μὲν 10,75. 
κοινὸν ἀγαθὸν 43523. 
κόλαζε τὰ 1,50. 
-xopiter. εἴσω 85, 6: 


κομψὸς στρατιώτης 53,6 


κόρης ἀπαλλαττ. 68, 7, 
8. 


Κόρισχος 7 7» 53- 
κόρος δὲ πάντων 63,2. 
κόσμος δὲ σιγῆς 36, το. 
κόσμος ἐστιν 74, 48. 
κόσμος ὀλιγομ. 745 38- 
Κότυς ὁ ὁ τῶν 48,46. 
κοὐκ οἶδ᾽ ὅτι 456 
κουφοτέρως 11 3,6 , 
κρατεῖ ἡδονῆς 17; I * 
Κράτης ἀπείκαξε 4552. 
Κράτης εἰς 5, 52- 
Κράτης ἰδὼν 6,39. 
Κράτης οὐ τῷ 975 27- 
Κράτης πρὸς νέον 14,20. 
Κράτης τὰ τῶν 15,10. 
Κράτης τοὺς 14, 16. 
κράτιστον μὲν 48,39. 
κρεῖσσον γὰρ 62, 11. 
κρεῖσσον δὲ 9: 8. 
κρείσσων yàp 10,18. 
κρείσσων δὲ βαιὸς 94: 2- 
κρεῖττον γὰρ 97, 2- 
κρεῖττον δ᾽ ἑλέσθαι.12.5. 
κρεῖττον ὀλίγ᾽ 945 11. 
κρεῖττον σιωπᾶν 32,7. 
κρείττω πρὸς εὐδ. 94,16. 
κρέσσον ἄρχεσθαι 44:14. 
κρέσσον γὰρ oix. 38, 22. 
κρέσσον τὰ 13. 26. 
κρίνει τις αὐτὸν 22,6. 
Κροῖσος δὲ 105, »63- 
χρύπτειν ἀμαθίην 3, 82. 
κτείνειν χρὴ τὰ 44. 17. 
κτηνέων μὲν εὖὐγ. 86,18. 
Κυάνιππος 64, 33- 
κυβερνήτου μὲν 3, 40. 
κύδιον βροτοῖς 72,14. 


κύνα μὲν χαλεπὸν 84,18. 


κύνας μὲν δὴ 70,9. 

Κύπρις γὰρ οὐ 68.5. 

Κύπρις γὰρ οὐδὲ 64,8. 

Κύρν᾽ ἀγαθὸς μὲν 47,83. 

Κῦρός ἐστι 20,73. 

κωφὴν γὰρ δὴ 125, I. 
Aa2 


355 


77; 


356 INDEX 


TET 
λάθα Πιερίδων “6,1. 
Λάκαινα γυνὴ 7 , 29. 
Λακεδαιμόνιοι 7, 67... 
Λάκων 72,15. 

Λάμαχος 54.45. 

Λάμπις 29,87. 

λαμπροὶ γὰρ 97, 5. 
λαμπροὶ δ᾽ ἐν αἶχ. 45:13. 
λαμπρῶς ἔνιοι 15,4. 
Λᾶσος 29,70. 

λέγεις ἃ δὲ 10,6. 

λέγει δὲ τὰς 100, 25. 
λέγει Δημάρατος 7, 58. 
λέγει που ὃ IO9, 10. ^ 
λέγεται δὲ καὶ 101,8. 
λέγεται δὲ τοῦδ᾽ 44347- Ὁ 
λέγεται μὲν εἶναι 46,77. 
λέγομεν τοίνυν 43.123. 
λέγουσι δέ τινες 29, 77. 


λέγω γὰρ δὴ 31, 18. 47: 


23- 
λέγω δὲ Ταῦτα 43, 64. 
λέγω τοίνυν 45: 21. 
Λεωνίδης ἀκούσας 7, 46. 
λήθη τῶν ἰδίων 4, 72. 
λήθην τε καὶ 26,3. 
ληϊστοὶ 118, 2. 
ληρεῖς ἐν οὐ 36, 5- 
λιτὸς γενόμενος 38, 6. 
λόγος μὲν ἔστ᾽ 105, 58. 
λόγων ἀπορρήτων 41; 7- 
λόγων δὲ xouQ. 19,7. 
λοιμοῦ κατασχόντος 7276 
λοιπὸς δὲ ἃ ἄρχων 44.558. 
Λυδία μὲν γὰρ 11,7. 
ΔΛυκόρμας 100, 15. 
Λυκοῦργος 54, 59. 
Λυκοῦργος ὁ νομ.. 37, 24. 
Λυκοῦργος πρὸς 35,9. 
λύπαι γὰρ 99, IO. 
λυπεῖ με 62, 5: 
λύπη γὰρ ὀργὴ 99, 2 
λύπη μάλιστα 99:1 5. 
λύπη μανίας 99: 9. 27. 
λύπη μὲν 109; 7* 
λύπῃ σε μακρὰν 3739. 


λύπην ἀδέσπ. 108,67. 
λυπηρὸν ἀνῇ. 99, 32. 
λυπουμένῳ 112,195. EX 


Λυσίμαχος 47. 19. | 
μὰ τὴν "Aepeliew 6,30. 2? wed 
μαινόμεθα πάντες 20,4. E 


μακάριος 59, 18. 69, 5. 75a. 

E035 7. | 
μακάριος ὅστις 39; 13. zx ἢ 
μακάριος ὅστις οὐσ. 94,7- 


μάλιστα δ᾽ ἃ ἄν Ὁ7, 34. 
μάλιστα δὲ yo. 21,11. 


μάλιστα προμελεῖσθαι 3,93. 
μᾶλλον ἄξιον 46,72. aid 
μᾶλλον εὐλαβοῦ 51,28. 
μᾶλλον τήρει 41, IO. 

μάρτυς δ᾽ ἄριστος. 46,68. 
μάστιγος οὔσης 37,7. 

μάτην ἄρ᾽ oi 119; 1 

μάτην δὲ θν. 77,11. 

μέγα γὰρ δυσώπ. 85, 12. - 
μέγα τὸ ἐν 108,68. 

μέγα φρονῶν 48, 54. 

μεγάλα γὰρ πρήγματα 7.38: 
μεγἀλὴ τυραννὶς 67, 1. 
μεγάλην παιδείαν 19,8. 
μεγαλόθυμοι 20,48. : 
μεγαλόσπλαγχνος 20,340. 
μεγαλοψυχίη 108, 69. 
μεγίστη δὲ φιλία 25». 4 
μέγιστον ἀγαθὸν 89,9: 
μέγιστον ἄρ᾽ ἦν 90, 6. 
μέγιστόν ἐστιν 11 3.513. 
μεθύων κυβερνήτης 18, 29. 
μείξω τὰ x. 108, 33. 
μειράκιον 79 :39- 
μειράκιον οὔ μοι 38, 29. 


μελέτω σοι 5:99. 
μέλλει μέν που 124, 3. 


μέλλοντ᾽ 102, 2. 

μέμνησο μέντοι 17, L1. 
μεμφομένης 76, 14. 
Μενέδημος 5» 123. 

Μενέλαε μὴ 125, 13. 

Μένων δ᾽ ὁ Θετταλὸς 2.45. 
μέρος μέντοι 6,61. 


INITIORU M. |o 358 


Μετά γε μὴν 4 56. | μή ποτ᾽ ἐπαινέσσῃς 3, 28. 
μετὰ τῆς ἰσχύος 48, 24. μὴ πρότερον ἑτέρῳ 9,42. 
μετὰ τὸ θεῖον 79, 45. μὴ σκυθρωπὸς 112,2: 
μετὰ τὸν περὶ 39,34. 79; 53- μὴ σπεῖρε 70, 2. 
μετὰ τοῦτο δὲ 43,144. μὴ σπεῖρε πολλοῖς 109, 2. 
᾿ μεταβαλλομένου 108, 14. μὴ συγχεράσας 55 07. 
“μεταξὺ ἐχϑρῶν 46, 33- μὴ τὴν κακίαν 1,41. 
μέτειμι δὲ 115. 26.΄ μὴ τὴν τεκοῦσαν 74, 21. 
μέτεστι τοῖς 62,20. μή τις προδότας 6, 45. 
μετίωμεν δὴ 81, 19. μή τις τιμάτω 64, τό. 
μετρίων᾽ 72, 18. μὴ τοῖς ἐξ E28. 46,82. 
μέτρον ἄριστον 3.79. μὴ τοὺς μὲν d. 49,37. 
μέτρον ἔστω 5:93. ᾿ μὴ τοῦτο βλέψης 52, 9. 
μέτρον κτήσεως 95:18. μὴ φεῦγε πεν. 97,30. 
μεχρὶς τεῦ 51, 19. μὴ φθονεῖτε 39,40. 
μὴ γὰρ δὴ οἵου 9; 26. μὴ ὧν ἄνοσον 1,71. 
μὴ δ᾽ ἣ βία 9, 7. μηδὲ γυνὴ 85,3. 
μὴ δαπανᾶν 15,7. μηδὲ ἐξεῖναι 445 50. 
μὴ δέ ποτ᾽ οὐλ. 112,7. μηδὲ λίπῃς μ᾽ 43,8. 
μὴ δὴ κόρη 74:14. μηδέ μοι ἄκλαυστος 122, 3. 
“μὴ δῆτ᾽ 105,} 18. ^ μηδὲ τῷ τεῦ, 125, 11. 
p ἐκπληττώμεθα 43 ng. μηδεὶς ἄπειρος 63,8. 
μὴ ἐ ἐν πολλοῖς 359 ὃ- μηδὲν ἀποχρύπτεσθε 24710. 
1 μὴ θέλε ἐπιτ. 48, 15. μηδὲν θρασύνου 69,16. 
μὴ κακὰ κερδαίνειν 10,12. μηδέν με δόξητε 17, 15. 
μὴ κἄμνε 39; 2- μηδέν τι μᾶλλον 46, 46. 
μὴ καταφρόνει 1τό,35. μηδένα δυνατὸν 79,18. 
μὴ λανθανέτω 74» 63. J μηδενὶ συμφορὰν 112,9. 
μή μοι γένοιτο 93: 5- μηδενὸς οὕτως 35:10. 
μή μοι κρυφαῖον 41, ,8. μηδέποτ᾽ οὐλομένην 96,18. 
μή poi ποτ᾽ εἴη 93, 6 μηδέποτε γημ. 68, 10. 
μή μοι προτείνων III [,2. . μηδέποτε δοῦλον 6, 23. 
μὴ μόνον δὲ 47, 18. μηδέποτε ἐπὶ 108,79. 
μὴ νεῖκος ὦ 4452 μηδέποτε μηδὲν 2459. 
μὴ νομίσητε 43; 16. μηδέποτε μηδένα 445 4.5. 
μὴ à ὄμμασιν 745 3- μηδέποτε πεῖραν 114, 4- 
μὴ οὖν θέλε 108, 3. μήποτέ μοι πεν. 96, 15. 
μὴ οὕτω τὸ 1,51. μήποτε πρὸς 40, 8. 
μὴ παιδὶ μάχαιραν 43,1 5e 92, μήπω μέγ᾽ 105, 21. 
ΕΣ I μήτ᾽ εὐτυχοῦσα 110, 5. 
ἡ πάντ᾽ ἐρεύνα 41, 4. μῆτερ φρονῶν 39, 22. 
μὴ πάντοθεν 16,8... μήτηρ μέν T 76, 6. 
μὴ 7l μικροῖς 20,8. Μητροκλῆς τὸ 416, 48. 
μὴ πίναξι $; 1135 μία γὰρ ἀρετὰ 48,65. 
μὴ πλούσιον 91, 18. μίκρ᾽ ἂν θελ. 97, 11. 
μὴ πλοῦτον 5, 4: 930. μικρά γε 45 40- 
μή ποθ᾿ ὃν 108,83. . μικρὰν φασὶ 18, 24. 


Aa3 


358 


μίσει τοὺς I4, 15. 
μισῶ 7 3; 31. 

μισῶ δ᾽ or ἂν 54, 14. 
μισῶ πονηρὸν 2; 5- 
μισῶ τύχην 16, 2. 
μνῆμα τόδ᾽ 9, 24. 


Μνημοσύνης καὶ Ζηνὸς 95 25. 


μόνον δ᾽ ἂν δὐτὰ 87, 5. 
μόνον σὺ θυμοῦ 46,14. 
μόνος ἔστ᾽ 64:3. 

μόνος θεῶν 118, 1. 

μόνῳ τῷ λόγῳ 343- 
μορφὰ 65, 4: 

μορφὰς ἀτερπεῖς 90, 9. 
μούνη δ᾽ αὐτόθι 110,6. 
μοῦνοι θεοφιλέες ὃ, 32. ᾿ 
Μουσώνιος ἔλεγεν 6,55. 
μοχθεῖν ἀνάγκη 29,9. 
μοχθεῖν ἀν. τὰς 108, 19. 
μοχθηρόν ἐστιν 71, Y. 
μόχθου γὰρ pe 29; 37. 
μῦθός τις 10 8, 59. 


μωμεοβένων QA. 38, 46. 
μῶρα 4, 24: 
N. 


Ναυκράτης ὃ σοφὸς 20, 64. 
γαῦν τοι μι’ 43.3: 

ναῦς, $ μεγίστη 50,13. 
νεανίαν γὰρ 5154. 
γεανίας γὰρ 51, 14. 
γεανίας τε κἂὶ 52,4, 
νεανίας τις 70. 51. 

γείκη γὰρ 545 19. 
Νεῖλος 100; 16. 

γέοις δὲ φηχωτ, 1159 18. 
Νεοπτόλεμον 98, 7o. 
νέος δ᾽ ἀπόλλυϑθ' 120, 13, 
νέος πόνοις 52, 5. 

νέος Φιλοδοξῶν 52,7. 
γεότης μ᾽ 5252. 
νγευρορράφοι γὰρ 43, 155. 
γέων γὰρ ἀνδρῶν 52,6. 
νὴ τὴν ᾿Αθηνᾶν 37,18. 

νὴ τὸν Δία 97,18. 

γήπιοι οὐδ ΤΟ, 11- 

γικᾷ γὰρ $ 19, 10, 


ΙΝΡῈΧ 


Νικίας οὕτως 29,85. 
Νιρεὺς 65,3. 

νόει καὶ 3,29. 

νόμιζε μνηδὲν 105,52. 
νόμιζε τὴν 3, 54. 

γόμιϑε τῶν 49, 36. 
γομίξω ὁμοίως 43:61. 
νόμοι γυναικῶν 68; 12. 
νόμοι δὲ δοκοῦσι 48, 74. 
νόμοι δὲ ὡς ἔοικεν 44,60. 
νόμοις ἕπεσθαι 43, 25. 
νόμος γονεῦσιν 79 26. 
νόμος ποτ᾽ ἀνθρώπου 43, 132. 
νόμου θείου 25 23. 

νόμῳ καὶ ἄρχοντι 55 23. 
νόσημ’ ἔρωτος 64, 13. 
νόσοι δὲ θνητῶν 106; 4. 
νόσον μὲν Ψυχῆς 4» 99: 
νόσον πολὺ 8956." 

νόσος δειλοῖσιν 85 18, 
γόσος οἴκου 1O4, 21. 
νοσοῦντος δίαιτα 4,-120. 
γοῦν χρὴ 66, 1. 

νοῦς ὁρῆ 4,42. 

νοῦσος ὑγιείην 3,84. 

νῦν δ᾽ αἰεὶ 1ΤΟ4; 11. 

νῦν δ᾽ ἄν ri£ 92, 7. 

γῦν δ᾽ οἶνος 18, 20. 

γῦν δ᾽ οὐδὲν 68, 19. 

γῦν δὲ ἢ που 4, 114. 

νῦν δὲ ὅπε 43: 54. 

γῦν δὴ ἐγὼ 2, 13. 

νῦν ἔγνων 64, 23. 

νῦν σοι πρὸς 20; 18. 


B 
ξεῖν᾽ ἄγε δὴ 18, 22. 
ξεῖνε ὅτι δεῖ 197, 10. 
ξεῖνε Σπαρτιῆτα 19, 19. 
ξενιτείη 40, 6. 
Ξενοκράτης 104. 24. 
Ξενοκράτης ». 55, 11. 
Ξενοχράτης εἴ πότε 175 25. 
ξένος ἀνὴρ 9, 37. 
ξένου τινὸς 3, ὅδι "5: 
Ξενοφῶν 117. 
Ξενοφῶν ὁ 48, 18. 
Ξενοφῶντι 108, 63. 


INITIORU M. 


Ξενοφῶντι ἐν E. 7, 49. 
|. Ξέρξης μετὰ 7, 63. 
ξυνὸν δ᾽ ἐσθλὸν 51, 5. 


ξυνουσία Mw. 6, 57. 


ὁ ᾿Αγριππῖνος δ ων 
ó αὐτὸς τοὺς 45 111. 
ὁ αὐτὸς τούτους 43, 85. 
ὁ βίος 3, 91. 
ὁ Βοιώτιος 115» 24. 
ὁ βούλεται 23, 4. 
ὁ γὰρ ἀμφοτέρων 49, 26. 
ὁ γὰρ καλεῖται 46,6. 
6 γὰρ Δυκοῦργος 44: 25* 
ó γὰρ οἷς ἃ ἄν 2, 25. 
ὁ yàp τὸν 1 ἴδιον 15,2. 


ὁ δ᾽ εἶπε πρός 8591. 

ὁ δ᾽ ἐπ᾽ ἄκρον 103, 22. 
δ᾽ ἔστιν ὄντως 5, 65. 
ὁ δ᾽ ἠδικηκὼς 105» 28. 
δ᾽ ἡδὺς 8,1 

ὁ δ᾽ 

δ᾽ o 

δὲ 


ὲ free 545 31- 
δὲ δεινότατον 63, 30. 
δὲ ἐκ φιλοσ, 46, 99. 

ὁ δὲ Λυκοῦργος 44. 24. 
ὃ δέ μοι δοκεῖ 84, 21, 

ὁ δὲ Ἰξωκράτης 1,100. 

ὁ δὲ τᾶς fs. 58,3. 

ὁ δεύτερος πλοῦς 59,9. 

ὁ δὴ νόθος 71»9: 

ὁ διδοὺς τὸν Gp. ψ ,8. 

ὁ Διογένης 6,3. 13,27. 17,16. 
29, 92. 

. ὃ δισάδελφον. 84, 10. 

ὃ ἔδησεν ἣ 118, 19. 

ὁ ἑλλέβορος 82,16. 

ó ἔρως οὔτε 64, 32. 

ὁ εὐγενὴς 67, 25. 

ὁ Ζήνων Y ἠτιᾶτο 6,34. 
ὁ Ζεὺς κολαστὴς 22, 18. 


^ O4 O^ O4 Q^ O^ O^ O^ o5 


» 


359 


ὁ θάνατος διπλοῦς 118, 32. 
ὁ θάνατος οὐδὲν 118, 30. 
ὁ θυμὸς ἀλγῶν 20, 39. 

ὁ θυμός ἐστι 20, 65. 

ὁ Καλλίας 84; ὃ. 

ó κοινὸς ἰατρὸς 124, 21. - 
ὁ λόγος ἡμῖν 93, 27. 

ὁ λόγος ὥσπερ 81, 13. 

ó μέγας δὲ 51. 22. 

ὁ μὲν γὰρ ἀλαξὼν 22.9.44. 
οἱ μὲν γὰρ νοῦν 64, 30. 
ó μὲν δειλὸς 4. 57. 

ὁ μὲν δειλὸς καθ᾿ 4, 115. 
ὁ μὲν ᾿Επίχαρμος 91, 29. 
ó μὲν ὄλβιος 105. 17. 

ὁ μὲν οὖν εἰπὼν 29. 79. 

ὁ μὲν Πρωτεὺς 4.66. 

ó μὲν χειμὼν 117; 7. 

ó μέντοι ἄρτι 43» 153- 

ó μὲν οἶνος 94» 12. 

ὁ μὴ δουλεύσας 62, 50. 


ὁ μὴ φέρων 4.39. 


ὁ μηδὲν ἀδικῶν 9, τό, 

ὁ νόμος βούλεται 43, 33. 

ὁ πάντα βουλ. 98, το. 

ó πένης 103, 13. 

ὁ Πλάτων 74, 43- 

ὁ πλεῖστα 7p. 58, 5- 

ὁ πλεῖστον νοῦν 3, 6. 

ὁ πλοῦτος 5. 86. 

ó πλοῦτός ἐστι 979 ὃ. 

ὁ πολὺς ἄκρ. 18, 4« 

ó προκαταγιγνώσκων 46, 7. 
ὁ πρῶτος εὑρὼν 61, 1. 

ὁ Ῥωμαῖος 74. 45- 

ὁ Σκιπίων 37.35- 

ὁ σχληρότατος 83, 4. 

ὁ συνιστορῶν 24, 3- 

ὁ Σωκράτης 5,84- 56,16. 123, 


ó à Mes 58, 10. 
ὃ τοῖς παροῦσι 108, 65. 
ὁ τοῦ φιλαργύρου τό, 26. 
ó τραχύτατος 2, 10. 
ὁ τρόπος ἀνθρώποισι 37; 16. 
ὁ τύφος ὥσπε 22,41. 
ὃ τύχῃ 1, 46. 
Aa4 


360 INDEX 


ὁ τῶν γεωργῶν 57, 1. οἱ νόμοι χάριν 43,139. 
ὃ τῶν φιλαργύρων 16, 27. oi ὀρθῶς φιλοσοφοῦντες 8,21. 
'ó ὑπὲρ μικρῶν 20, 51. οἱ Περσῶν βασ. 44: 4t. 
ὁ φθονερὸς 38, 11. — οἱ πλέονες 87; E 
ó φθονέων 38,47. οἱ πλεῦνες τῶν 4: 104. 10» 33. 
ὁ φθόνος ἐ ἐν 48,1. οἱ πολλοὶ τοῖς 27, 13. 
ὁ φθόνος à ὥσπερ 38, 36. οἱ πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων 23, " 
ó φόβος & ὅτ᾽ ἂν 8, 12. οἱ ῥήτορες 545 43- X 
ó φρόνιμος 32»)74. οἱ τὰς ὀφρῦς 22, 9. 
ὃ χρηστὸς 37 6. οἱ τὰς πόλεις 455 4^ ; 
ὁδὸν μὲν τὴν 8..42. : οἱ τὰς τέχνας 61, 4. c 
ὀδυνηρόν ἐ ἐστιν 75,8. οἵ τε φαυλότεροι 43: 59. 
ὅθεν d ἄριστα TOI, 12. οἱ τέττιγες 5, 102. : 
ὅθεν δὲ νικᾶν 4,32. οἱ τὸ σῶμα 4.95. 
ὅθεν δεῖ τὸν 48, 62. oi τῶν φειδωλῶν 16,17. 
ὅθεν εὖ μὲν ὁ 40,2. ; oi ὑψηλοὶ ΤΟΙ, 18. 
ὅθεν καὶ οὐκ 67, 23. oí φειδωλοὶ τό, τό. 
ὅθεν οὐ περὶ 1ΤΟΙ,11. οἱ φιλόσοφοι 55, 5. ' 
ὅθεν οὐκ ἀτυχίαν 14803^ ἰοὺ οἱ χρηστοὶ 7. 94, te 
ὅθεν τὴν λειπομένην 5, 60. οἷα δὴ 102, 3. 
οἱ ἀγαθοὶ οἰκέται 62, 42. οἶδ᾽ ἀλλὰ 114, 7. 
δὲ ἀδελφοὺς παρ. 84, 6. οἶδα δέ ποτ᾽ 9, 60. 
oi ἄρτι ἐκ φιλ. 79, 44. οἰκεῖον 67, 11. 
oi γὰρ κακοὶ 4, 23. οἰκεῖος ἀνθρώποισι 435721695, v 9 
oi yàp Κύπριν 63, 3. οἰκέτῃσιν ὡς 62, 45. : 
oi γὰρ μετὰ 38, 44. οἰκήϊον ἐλευθερίης 14, 46.538 0 
οἱ γὰρ πνέοντες 22. 15. οἴκοι μένειν 39, 11. 14. 53, 1- 
οἱ δὲ βασιλεῖς 445 42. οἰκοφθόρον 67, 8. 
oi δὲ ἐργαδϑόμιενοι 10, 40. οἰκτρότατον 107, 2. 
οἱ δὲ νομοθέται 75, 15. .— οἴμοι θανοῦμαι 38, 20. 
οἱ δελφῖνες 14, IO. οἴμοι τάλας 107,5. — 
' οἱ δραπέται 4 58. οἴμοι τις ἀλ. 114, 8. 
οἱ ἑκούσιοι πόνοι 29, 63. ; οἴμοι τὸ λυπ: 99; 3- 
οἱ ἐν διαλεκτικῇ $82, 7. οἰνοβαρέω κεφαλὴν 18, 17. 
οἱ κακοὶ ἰόντες 43:45: τς οἶνος δὲ πολύφρονα 18, 18. 
οἱ κράτιστοι τῶν 46, 29. οἶνος πινόμενος 18, I2. 
οἱ Λάκωνες 39, 27. οἶνος τὰς 56, 17. 
οἱ μάταιοι τῶν 4.105. oivóg Toi πυρὶ 18, 3. 
οἱ μὲν ἀκρατεῖς 4. 108. οἷον ὅτε τέτταρα 3, 7O. 
οἱ μὲν ἀπὸ τοῦ 9, 58. οἷον τὸ γενέσθαι 76, ὃ. 
οἱ μὲν γὰρ xax. 97, 9. οἶσθα γὰρ οἷος 73, 37. 
οἱ μὲν λύκοι 14, 23. οἶσθα μὲν οὖν 84, 24. 
οἱ μὲν ξένοι E 63. οἷσιν ἡδονὴν 112, IC. 
oi μὲν οὖν ὑπὸ 44, 22. οἷσιν ὁ τρόπος 37, 26. 
οἱ μὲν τοίνυν 47. 12. ὀκνῶ δὲ μόχθων 29, 16. 
οἱ μὴ κολάζοντες 46, 112. ὁκόσων λόγους 3, 81. ' 


οἱ γεώνητοι 20, 59. ^ ὅκωσπερ περὶ 44, 18. 


—.—Ó"w—— 


INITIORU M. 


ὄλβιοι οἱ e. 63; 28. 
ὄλβιος ᾧ ᾧ 103,2 

ὄλβον ἐπικλ. 103, I. 
ὀλίγοι γὰρ ἐσθλοὶ 51,0. 
ὀλίγοις πόνοις 48, 56. 
ὀλίγον ἄλκιμον 54, 10. 
ὀλίγους ἐπαινῶ 51, 12. 
ὀλίγων οἱ ἀγ. 37, 21. 
ὄλοιθ᾽ ὁ τοῖς 38 4: 
ὄλοισθε μισῶν 73, 3. 
ὅλως δὲ οὐδὲν 48,57. 
ὅλως δὲ ep 86, 24. 
ὅλως τὲ xp. 22, IO. 
᾿Ομβρικχοὶ 7539- 10,70. 
ὁμιλίας δὲ 115,3. 

ὅμοιον ἀψινθίου 13, 22. 
ὁμοιότατον 115,7. 


ὁμοίως ἐπισφαλὲς 2,40. 43,71. 


ὁμολογοῦνται 43: 62. 
ὅμως δ᾽ ἔνεστι 105, 41. 
ὅμως τό y 13, I4. 

ὅμως τό γε ἀδικεῖν 10,27. 
ὃν οἱ θεοὶ 120, 8. 

ὄνειδος αἰσχρὸς 6, 26. 
ὀνόματι μεμπτὸν 77; 10. 
ὀνομάτων γὰρ 81, 15. 
ὄνος λύρας 4. 44. 

ὄντων δὲ παίδων. 83, 21. 
ὅπερ ἐπιβάλλει 46, 87. 
ὅπερ φεύγεις 7. 5, 108. 
ὅπλον τοι 3, 26. 

ὁπόσας δεῖ 1,66. 

ὅπου γὰρ οἱ 43; 1I. 

ὅπου δ᾽ ὑβρίξειν 43: 17. 
ὅπου γυναῖκες 739 58. 
ὅπου δὲ μὴ 43:7: 

ὅπου τις ἀλγεῖ 99, 25. 
ὅπου τὸν ἀπὸ 120, 25- 
ὅπως δὲ καὶ τοῦτο 16, 25. 
ὅπως δὲ μὴ ἐὰν 44. 26. 
ὁρᾷς δ᾽ ἀέλπτων 111,9. 
ὅρα δὴ τὸ 104, 18. 

ὁρᾷς γοῦν 12, 24. 

ὁρᾷς τὰ | epe. 22, 46. 
ὁρᾷς τοῦτον ὡς 43::12.. 
ὁρᾷς τυράννους IO5, I. 
ἡρᾷτε τὸν τ. 22.913. 


ὀργαὶ γὰρ ἀνθ, 20,26. 


36: 


ὀργὴ δὲ πολλοὺς 20, 16. 

ὀργὴ φιλούντων 63,20. 

ὀργῇ γὰρ 5 ὅστις 20, 7. 

ὀργῇ δὲ φαύλῃ 20, 12. 

ὀργῇ παραλογισμὸς 20,3. 

ὀργῆς κρατέειν 19, 9. 

ὀργῆς ματαίας 20; 13. 

᾿Ορέστα τλῆμον. 24, 5. 

ὀρθῶς. μ᾽ ἐπήρου 3, 18. 

ὅρχοισι γάρ τοι 28,1. 
ὅρκον δ᾽ οὐκ ἄδ. 27,1. 

ὄγκον ἐπακτὸν 27, 11. 

ὅρκον θ᾽ ὃς δὴ 28, 8. 

ὅρκον παραίτησαι 27, 12. 

ὅρκος βέβαιος 27,3. 

presa γὰρ οὐδεὶς 28, 5. 
ὅρκος ἑταίρας pt: 

ópxou δὲ port. 27,6 

ὅρκους οὗς T. 28, 9. 

ὅρος γὰρ συμφορέων 3. 35. 

ὅρος δέ ἐ ἐστιν 1, 81. - 

ὅρος ἐστὶ ΤΟΟ, ᾿18. 

ὁρῶ γὰρ ἡμᾶς. 22, 20. 

ὁρῶ γὰρ ὑμᾶς 98, 2. 

ὁρῶ δὲ τοῖς 105, 43. 

ὁρῶν Μεγαρέας 75 47- 

ὁρῶν ὁ Σωχρ. 22.933. 

ὁρῶσι! δ᾽ οἱ 92,4. 

ὃς δ᾽ ἂν ὑπερβάλλῃ 18, 14. 

ὃς δ᾽ εἰδοίη 121,35. ι 

ὃς δ᾽ οὔτ᾽ ἐρυθριᾶν 32,2 

ὃς δὲ γυναικὶ 735 38. 

ὅσα γὰρ ἐς 54» 25. 

ὅσα δὲ ὁ ὀργῇ 20, 70. 

ὅσαι δὲ ἐν ἀνθρώποις I, 99. 

ὅσοι ἀπὸ γαστρὸς 18, 36. 

ὅσοι γαμοῦσι 70, 4:- 

ὅσοι γὰρ εἰς 63,22. 

ὅσοι γὰρ τὰ καλῶς 39, 45. 

ὅσοι δὲ φιλοσ. 17, 5. 

ὅσοι τοῖς 2, 31. 

ὅσοι τοὺς ἀδικ. 46. 25. 

ὅσος τὸ κατέχειν 20, 19. 

ὅσσα δὲ δαιμ. 108, 27. 

᾿Οστάνης 475 24- 

ὅστις γαμεῖν 68, 1. 

ὅστις γὰρ ἀστῶν 22,2 

ὅστις γὰρ αὐτὸς 24, 1 


36a. 


INDEX 


ὅστις γὰρ ἐν 20,33. 121,21. 


ὅστις γὰρ ἐπὶ 10, 7. 
ὅτις γὰρ εὖ 54, 54. 
ὅστις γὰρ ὀμν. 27,4- 
ὅστις γὰρ οὐκ 30, 3. 
ὅστις γενόμενος 68, 25. 
ὅστις γυναῖκ᾽ 72, 11. 
ὅστις γυναῖκας 7379. 
ὅστις δ᾽ ἀμειλικτ, 83,2. 
ὅστις δ᾽ ἐρυθριᾷ 79: 9. 
ὅστις δὲ γαῦρον 96, 1. 
ὅστις δὲ διαβολαῖς 42, 6. 
ὅστις δὲ δούλῳ 62,22. 
ὅστις δὲ ἑτέρους 8, 14. 


ὅστις δὲ θνητῶν 116, 5. 


12. 
ὅστις δὲ ἰὼν 20, 66. 
ὅστις δὲ λύπας 99»4- 
ὅστις δὲ πάσας 69, 9. 
ὅστις δὲ πράσσει 58, 1. 
ὅστις δὲ πρὸς 108, 13. 
ὅστις δὲ τοῖς 14. 2 
ὅστις δὲ τόλμῃ 7,8 
ὅστις δὲ τοὺς 79, 2. 
ὅστις δὲ τῶν 5, 53. 
ὅστις διαπλεῖ 59, 2. 
ὅστις δόμοις 16, 6. 
ὅστις ἐπιθυμῶν 6, 19. 
ὅστις ἥδεται 30, 8. 
ὅστις θέλεις 5,110. 
ὅστις λόγους 41, 2. 
ὅστις νέμει 3: » 20. 
ὅστις πένης ὧν 96, 6. 20. 
ὅστις στρατηγεῖ 545 23. 
ὅστις σῶμα 18, 37. 
ὅστις τέχνην 61, 2. 
ὅστις TO) 4, 27. 
ὅστις τοῦ μὲν 2, 24. 
ὅστις ὑπέχει 10, 20. 
ὅστις φοβεῖται 795 17. 
ὅτ᾽ ἂν ἁμαρτάνῃς 1,13. 
e ἂν ἀτυχεῖν 108, τὸ. 
e ἂν γὰρ ἄλ. 69, I. 
ὅτ᾽ ἂν γὰρ un 55; 6. 
e ἂν γὰρ ἡδὺς 45: 5* 
ὅτ᾽ ἂν γὰρ ὀργῇ 46, 5. 
e ἂν γυνὴ 68, 35. 
ὅτ᾽ ἂν δ᾽ ἐρῶντος 64, 18. 


118, 


3 
- 


dv δ᾽ ἔρωτος 64, 1. 
ἂν δὲ κρηπὶς 75, 5. 


ἂν δὲ xp. 90, 4. 
ἂν δέ τις 14. 26. 


ἂν δανείξῃ 2,8) 

ἂν δὴ ἄ ἄρα 43, 96. 

ἂν ἕτερος. 3: 23. 

ἂν εὐπορῶν 2, 3. 

ἂν ἡδονῆς 17,20. 

ἂν ἢ γέρων 121, IO. 
ἂν ἴδῃς 22. 5. 

ἂν κακοὶ τοό, 2. 


ἂν κακὸς 455 3: 
ἂν κλαίοντα 108, 78. 


Ἂς ΑΣΑ: 3: 3:8: 


3 
- LJ 


SYN 


329320 
X3. 


S: 


3 93 
dd 


T: 


ἂν πένης 7295 5- 

ἄν τι πράττῃς 734- 

ἄν τις κακῶς 1,33. 

ὅτ᾽ ἂν τύχῃ 62, 6." 

ὅτ᾽ ἂν φύσει 65, 2. 

ὅτε Κροῖσος 47520. . 

ὅτε μειράκιον 110. 14. 

ὅτεῳ χρήματα 76, 16. 

ὅτι ἂν ἀκριβ. 49, 40. 

ὅτι βασιλέως 47; 21. 

ὅτι $ ἀλήθεια 11, 24- 

ὅτι ἣ παραμυθία 113,15. 

ὅτι μάταιος 1, 93. 

ὅτι μεγάλου καὶ 20, 52. 

ὅτι μὲν ἅπαντος 48, 64. 

ὅτι μὲν γὰρ τὰ 49, 35- 

ὅτι μὲν οὖν 64:. 4l. - 

ὅτι μισεῖσθαι μὲν 43, 50. 

ὅτι μοι δοκεῖ 46, 27. 

ὅτι ὁ ἀγαθὸς 1, 78. 

ὅτι ὁ θάνατος 120, 35. 

ὅτι πάντα τὰ 49.323. 

ὅτι παραπλησία 118, 28. 

ὅτι πλῷ ἔοικε 97, 29. 

ὅτι πολιήτης 38,61. 

ὅτι τὰ σώματα 6, 42, 
24. 

ὅτι τὰς Μούσας 84, 12. 


32 93 
a 


23 


ὅτι τῆς συγχρίσεως 121, 38. 


ὅτι τὸ κοινὸν 120, 34. 
ὅτι τοιαύτη 108, 60. - 
ὅτι τοίνυν xpvdg 5564. 


ὅτι χωρὶς 84, 9. 


ἂν οἱ δυνάμενοι 43; 46. 


IOI, 


ΨΥ 


INITIORUM. 


ῳ γὰρ ἀνδρὶ 163,24. 
ὅτῳ μετὰ ἀνατ. 20, 67. 


o9 yàp à ἀγνοεῖς 435 41. 
οὐ γὰρ ἀσύνετον 28, 10. 


οὐ γὰρ δίκαιον 17, 2. 
οὐ γὰρ ἐμὸν 11, 6. 


οὐ γάρ ἐστιν 58, 13. 

οὐ γὰρ θέμις 98, 43. 

οὐ yàp κατ᾽ 5I, 10. 

οὐ γὰρ ὃ δουλ. 46, 40. 
οὐ γὰρ ὈΟδυσσεὺς 29; 55. 
οὐ ya ὁμοίως 545 33. 
οὐ γὰ ig οὕτως 97, 21. 

οὐ γὰρ παρὰ 91,8. 

οὐ γὰρ TOT 7452. 

οὐ γὰρ ποτ᾽ ἂν 435 5. 
οὐ γάρ τι μεῖζον 122, 2. 
οὐ γάρ τις 99, 3- 

οὐ γάρ τις ἂν 9. 49, 13. 
οὐ γάρ τις ἐπιχῇ. 95, 26. 
οὐ γὰρ τὸ μὴ 15,1 

οὐ γὰρ τὸ πλῆθος 1 ,5. 
οὐ γὰρ ὑπερθεῖν 96, 3. 

οὐ δεῖ γὰρ ἀδικεῖν 8, 11. 
οὐ δεῖ διαβολῆς 42.1. 
οὐ δεῖ λέγειν 99. 17. 

οὐ δίκαιον οὔτε 46, 65. 
οὐ δοκεῖ μοι 76, 15. 

οὐ δύναμα! σοι 19, TI. 
οὐ ζῶσιν 4,14. 

οὐ θαῦμ᾽ ἔλεξας 98, 47. 
οὐ θέμις ὦ 25,23. 

οὐ θρηνητέον 1245 35. 
οὐ καλὸν ὦ 29, 53: 

. οὐ κάμνει τὰ 29, 82. 

οὐ καταισχυνῶ 43:48. 
οὐ κλαίω ξείνων 124, TT. 
οὐ λυποῦντα 83, 12. 

οὐ ὖ μακαριεῖς 116, 42. 
οὔ με τις 81, 4. 

οὐ μὲν γὰρ 69, 6. 


οὐ μὲν γάρ τι 59, 1- 98,51. 


οὐ μὲν δὴ κείνου 7, 12. 
οὐ μέν μοι 7, 15. 

οὐ μετανοεῖν 1,14. 

οὐ μὴ φρονόσηϑ᾽ 86, 4. 


οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ 16, 22. 

οὐ μὴν οὐδὲ μετ᾽ 19, F2. 

οὐ μόνον δὲ 47,17. 

οὐ μόνον ὡς ἔοικεν, 18, 30. 
οὐ νέμεσις καὶ 12, 6. 

οὐ νῦν κατεῖδον 205 35. 

οὐ νῦν με 36,3. 

οὐ πανταχοῦ 121,14. 
οὐ παντελῶς 4453. 

οὐ πάντες 69,3. 

οὐ πάνυ 73:59- 

οὐ πάνυ τι 61; 4. 

οὐ παύσομαι 81, 5. 

οὐ πενία λύπην 5, 9O 

οὐ πολὺν διάγ, 48, 14. 

οὔ ποτε δουλείη 62, 36. 
οὔ ποτε φήσω 68, 14. 

οὔ πω λευγαλέου 56,10. 


363 


οὐ πώποτ᾽ ἐζήλωσα 16,7. 93,20. 


123,2. 

οὐ σὲ μάτην 9i, I. 

οὐ σωφρονίξειν 74, 18. 
οὐ ταυτὸν ὦ 123, 2. — 
οὐ τῇ φρονήσει 3, 16. 

οὐ τῆς ἐμῆς 10ς 2. 

οὔ τι μάλ᾽ 98,55. 

οὔ τις αἰδοῖος 126, 4. 

οὐ τὸ ζῆν 7. 44. 

οὐ τὸ πένεσθαι 95, 9. 

οὐ τὸ πλουτεῖν 94. 17. 
οὔ τοι ἀπ᾽ ἀρχῆς 29, 41. 
οὔ τοι ἦν δ᾽ ἐγὼ 43, 156. 
οὔ τοι θράσος 32,5. 

οὔ τοι λείψανα 1, 2. 

οὔ τοι νομίζω 8, 6. 

οὔ τοι νόμισμα 1 ,3: 

οὔ τοι ποθ᾿ ἥξει 29, 2.5. 
οὔ τοι σύμφορον 71! 9 2». 
οὔ τοι τὰ χρήματ' 945 9. 
οὔ τοι τὸ ἂς 117,2 

οὐ τοῖς adl 8, 11. 


οὐ τοῖς γὰρ ὀμν. 27, 9. 
οὐ τοῖς πλεόυσι 98, 20. 


οὐ τὸν κρατοῦνται 105, 20. 


οὐ τῶν καχούργων 46, 9. 
οὐ χαλεπὸν 113,17. 


οὐ χρὴ δὲ 85,7. 


364 
οὐ χρὴ παννύχιον 48, 8. 


οὐ χρὴ ᾽πὶ μικροῖς 74, 22. 
οὐ χρὴ ποδώκη 4515. 


οὐ χρή ποτ᾽ 105,2. 8. 62,4. 


οὐδ᾽ ἃ ἂν σὺ 9. 73» 33- 

οὐδ᾽ αὖ τοιαύτην 13,9. 
οὐδ᾽ ὑγιείας IOI, Τὶ 

οὐδ᾽ ὡς ᾧετο 44,13. 

οὐδὲ γὰρ di 98, 15. 

οὐδὲ γὰρ περὶ 80, 15. 
οὐδὲ γὰρ τοῦτο 115. 17. 
οὐδέ γε θᾶσσον 49,44. 
οὐδέ γε μοι δοκεῖ 43. 67. 
οὐδέ γε ὅποτ᾽ ἂν 1, 95. 
οὐδὲ εἷς οἶδεν 20, IO. 
οὐδὲ μάκαρ 98, 24. 

οὐδέ τις εὐόρκου 2511. 
οὐδεὶς ἂν εἴποι 48, τό. 
οὐδεὶς γὰρ κόλαξει 46, 92. 
οὐδεὶς γὰρ οὕτως 55:10. 
οὐδεὶς γὰρ ὧν y P. 29, 32. 
οὐδεὶς γοὺν οὕτω 94: 29. 
οὐδεὶς ἐλεύθερος 6, 51. 
οὐδεὶς ἔπαινον 29, 31. 
οὐδεὶς ἐπὶ σμ. 108, 4. 
οὐδεὶς ἐπλούτησε IO, 21. 
οὐδεὶς ξύνοιδεν 4. 7. 
οὐδεὶς στρατεύσας 54, 13. 
οὐδεὶς τὰ πατ. 116, 26. 
οὐδεὶς τῶν ἀγ. 37. 4- 


οὐδεὶς φιλοχρήματος 8574... 


οὐδεμία γὰρ 1 2,22. 
οὐδεμία μηχανὴ 46, 48. 
οὐδὲν ἂν εἴη 13, 17. 

οὐδὲν γαίᾳ 68, 9- 

οὐδὲν γὰρ ἄλγος 116, 28. 
οὐδὲν γὰρ ἄλλο 55 125. 
οὐδὲν γὰρ καλὸν 744 19. 
οὐδὲν διαβολῆς 4254. 
οὐδὲν ἐν ἀνθρ. 7951. 
οὐδὲν Κύρν᾽ 20, I. 67, 4. 
οὐδὲν μὲν συμβ. 48, 49. 
οὐδὲν μικρότερον 5) 117. 


.1NDEX 


οὐδένα θησαυρὸν 31, 16. 
οὐδενὶ φθονητέον 38,58. 
οὐδενὸς χρὴ 29, 45- 
οὐδέποθ᾽ ἑταίρα 73, 45- 
οὐδέποτ᾽ ἀθυμεῖν 110, 2. 
οὐδέποτ᾽ ἀληθὲς 83,2. 
οὐδέποτ᾽ εὐτυχίην 2, 15. 
οὐδέποτε λιμὸς 955 16. 
οὔθ᾽ ὁ αὐστηρὸς 4, 116. 


' οὔθ᾽ οἱ ἄμουσοι. 45 60. 


οὐθεὶς ἐπ᾿ αὐτοῦ 23, 3. 
οὐθεὶς πονηρὸν 37, 1. 
οὐθεὶς πώποτε 121,4. 
οὐθὲν γένους 86, το. 
οὐθέν με λυπεῖ 107, 1. 
οὐθὲν σιωπῆς 33,2. 
οὐκ. ἀγαθὸν πολυ. 47: I. 


' οὐκ ἄγαμαι 105, 6 


οὐκ αἰσχρὸν οὐδὲν 29; 56. 
οὐκ ἄμεινον 123, 32. 

οὐκ ἂν γένοιτ᾽ 116, g. 
οὐκ ἂν γένοιτο 90, 10. 
οὐκ ἂν δυναίμην 4. 30. 
οὐκ ἂν δύναιο 98, 5. 

οὐκ ἂν δύναιο μὴ 20, 23. 
οὐκ ἂν ἐκώλυον 38,57. 
οὐκ ἄν ποτ᾽ ἄνδρες 8η.6. 
οὐκ ἄν τις εἴπῃ 35: 7- 

οὐκ ἀνδρὸς ὅ ὅρκοι 27, 2. 
οὐκ ἀντιλέγοντα 82,8. 
οὐχ ἀπεδίδρασκεν 29: 72. 
οὐκ ἄρα ἔδει 64, 43. 

οὐκ apa τειχῶν 43: 147- 
οὐκ εἰδὼς ὅτι 43, 25 

οὐκ ἐλευθέρου 89,6. 

οὐκ ἐμὸν ἀνοίγειν 112. 2. 
οὐκ ἐπιλογιζξομένη IO, 64. 
οὐκ ἔσθ᾽ ὅπως 107,4. 

οὐκ ἔστ' ἄκουσμ. 83; 1. 
οὐκ ἔστ᾽ ἀναισχ. 73, 39- 
οὐκ ἔστ᾽ ἀνοίας 4» 35- 

οὐκ ἔστ᾽ ἀπ᾽ ἔργων 5, 5. 
οὐκ ἔστι γῆρας 117. 4- 


οὐδὲν οὕιως τῶν 38, 63. οὐκ ἔστι κρεῖττον. 33, 4 51, 
οὐδὲν πέπονθα 108,57. 2. Y 
οὐδὲν τυράννου 49, 1. οὐκ ἔστι λύπης 99; 2» d á 5- 
οὐδὲν τῶν ἀνθ. 98,67. οὐκ ἔστι μείζων 755 9. á 


INITIORUM. 


οὐκ ἔστι μοιχοῦ 6, 21. 25. 

οὐκ ἔστι παιδ. 63; I3. 

οὐκ ἔστι παισὶ 79, 3- 

οὐκ ἔστι πενίας ie 4.19. 

οὐκ ἔστι τὴν 1j 

οὐκ ἔστι τόλμης P 20. 25. 

οὐκ ἔστι τοῦδε 88,7. 

οὐκ ἔστιν ἀναιδοῦς 32,2. 

οὐκ ἔστιν ἀνθρ. .90,7- 

οὐκ ἔστιν à ἀρετῆς 1,6. 

οὐκ ἔστιν εἰπεῖν 1 TI, IO. 

οὐχ ἔστιν ἐμεθύσϑην 18, 20. 

οὐκ ἔστιν ἐν 86, 7. 

οὐκ ἔστιν ἐπὶ 7, 25. 

οὐκ ἔστιν ὀργῆς 20, 20. 

οὐκ ἔστιν ὅστις 29,14. 105,32. 
4ο. 

οὐκ ἔστιν ὅτι ἂν 20, 44. 

οὐκ ἔστιν οὐδεὶς 9, 14. 

οὐκ ἔστιν οὐδεὶς ἀποδ. 87,7. 


οὐκ ἔστιν οὐδὲν 3,0. 44.4. 4» 


I3. 44, 6. 60,1. 72,9. 76, 
1. 79,4. 98,42. 105,34. 
οὐκ ἔστιν οὔτε 65, 5. 73,42. 

74:13. 


οὐκ ἔστιν οὕτως 105, 59. 
οὐκ ἔστιν 


ὦ p. 29, 40. 
οὐκ ἦν ἂν ἀνῇ. 38, 12. 
οὐκ ἠξίωσα 79; 13. 

οὐκ οἶδ᾽ ὅτῳ 105, 40. 
οὐκ οἷδ᾽ οὐδ᾽ 58, 11. 98, 40. 
οὐκ οἶσθ᾽ ὅ ὅτι 17,33. 

οὐκ οὖν ἔφη ὁ 85, 23. 
οὐκ οὖν ἔφη 92, 17. 
οὐκ οὖν ἔχομεν 67, 22. 
οὐκ οὖν ἦν δ᾽ 65, 18. 
οὐκ οὖν ἦν δ᾽ ἐγὼ 9, 66. 
οὐκ οὖν ἱκανὸν 0, 22. 
οὐκ οὖν καὶ 74. 57. 

οὐκ οὖν καὶ ἐν 44, IO. 
οὐκ οὖν τὸ 121, 24. 


- οὐκ οὖν τὸ δίκην 46, 16. 


οὐκ οὖν τοῦτο 118, 18. 
οὐκ οὖν φαμὲν 3; 95. 
οὔσης γὰρ ταφῆς 123. E 
οὔτ᾽ ἂν μνησαίΐμην 51,1 
οὔτ᾽ ἂν φίλον 39, τό. 


365 


οὔτ᾽ ἀρετῆς 103, 4. 

οὔτ᾽ εἰκὸς ἄρχειν 49: 5- 
οὔτ᾽ ἐκ χερὸς 46, 14. 
οὔτε γὰρ ἂν Φίλους 54: 66. 
οὔτε γὰρ γάμον 48,26. 
οὔτε γὰρ ἐν 7577: 

οὔτε γὰρ ἰατρὸς 102, 5. 
οὔτε γε μὴν 116, το. 
οὔτε γυνὴ IIO, 26. 

οὔτε ἐκ τοῦ 13; 48. 

οὔτε Ei ἱεροῦ 1, 31. 

οὔτε ἵππον χωρὶς 94, aM 
οὔτε ἵππος 1, 37- 

οὔτε ἵππος ἐπὶ 55 91. 

οὔτε ἵππῳ 3.90. 

οὔτε λέξαι δεῖ 79, 50. 
οὔτε μάχαιραν Σ 47- 
οὔτε γαῦὺν ἐξ 1,8 

οὔτε ναῦν IIO, 22. 

οὔτε ὁρᾶν 74, 42. 

οὔτε παρὰ 10, 56. 

οὔτε s'amio 4565. 

οὔτε TUp 6, 31. 

οὔτε σῖτον 86,23. 

οὔτε συμπόσιον 1, 30. 
οὔτε τὰ τοῦ 4,119. 

οὔτε τὸν ἀρ. 103,31. 
οὔτε τὸν ἄρρωστον 94, 13. 
οὔτε φύσις 60, 4. 

οὗτος γὰρ μάλιστα 79, 37. 
οὗτος κράτιστος 5, I. 
οὕτω γὰρ δή τοι 20, 42. 
οὕτω γὰρ ἔχει 7; 76. 

οὕτω γὰρ χρὴ 5» 74- 

οὕτω γυναικὸς 69, 14. 
οὕτω δὲ καὶ 1, 87. 

οὕτω δὲ Σωώκχῥάτῆς I, IO3. 
οὕτω πειρῶ 5,27. 

οὕτω τι πολυπ. 99, 29. 
οὕτω τι πρᾶγμ᾽ 110,9. 
οὕτως ἀναιδῶς 13, 2. 
οὕτως ἄνανδρος 108, 34. 
οὕτως ἔνιοι 23. 7. 

οὕτως ἔχει ποτ᾽ 85, 15. 
οὕτως ὅτ᾽ ἂν 99, 5- 

οὐχ αἱ τρίχες 52,10. 
οὐχ ἣ λύπη 38,37. 


466 


οὐχ ὁ Διόνυσὸς 5, 15. 74,8. 
οὐχ ὁ θάνατος 118, 25. 
οὐχ ὁ λόγος 60, 3. 
οὐχ ὅθεν 104. 7. 
οὐχ ὁσίη 125,2 
(Ux. οὕτω χαλεπὸν I3, 34- 
οὐχ ὡς νομίξεις 3, 17. 
οὐχ ὥσπερ ὑπόδημα 94: 32. 
οὐχὶ μόνον οὗτος 81,9. 
ὀφθαλμιῶν 73,52. 
ὀφθαλμοὶ καὶ γλῶσσα 3, 19. 
ὄφρα ἑ ταρχ, 123; 7. 
᾿ὀχληρὸν ὁ xp. 116,8. 

II 


πάθος τί μοι 64, 26. 
παιδείας τῶν μὲν $2, 34... 
παῖδες σοφοῦ 3 5» 3: 
παίδων δὲ ἱκανότης 44, 61. 
παΐδων κρατεῖν 82, 15. 
πάλαι μὲν οὖν ΟἹ, 2. 
πάλαι ποτ᾿ 10,1. 

πάλαι σκοποῦμαι 105, 31. 
παλαιὰ καινοῖς 124. 20. 
παλαιὸς αἶνος I15, 5. 
πάλιν ἐρωτώμενος. 7.74. 
πάμπαν δ᾽ 105,7. 

πᾶν ἔστιν 105, 54. 

πᾶν γὰρ τὸ τιμ. 46, 62. 
πᾶν πρᾶγμα 5, 68 

πάντ᾽ ἐμπέφυχε 116, 29. 
πάντ᾽ ἔστιν ἐξευ. 29, 28. 
πάντα γὰρ δι 85,4. 
πάντα γὰρ μίαν 118,5. 
πάντα γὰρ ταῖς 29, 19. 
παντὰ δὲ τὰ III, 11. 
πάντα μὲν οὖν 8,15. 
πάντα μὲν ὧν o8, σὰ» 
πάντα τὰ Q. 29. 47. 
πάντα ὑπακούει τοῦ, 66. 
πανταχοῦ δὴν 119, 4. 
πάντες ἄνθρωποι 81, 18. 
πάντεσσι var. 98, 25. 
πάντες ἴσον νεκ. 1 1859. 
παντὸς καλοῦ 17, ὃ 

πάντων ἄριστον 108, 23. 
πάντων δ᾽ ὅσ᾽ 73,27. 
πάντων δὲ δειν. 43. 58. 


INDEX 


πάντων δὲ μάλιστ᾽ 245,2. 
πάντων δὲ μέγιστον 23, 18. 
πάντων ἰατρὸς 124, 22. 
πάντων ὁ λιμὴν 120, 1I. - 
πάντων τὸ 9. 108, 17. 
παπαὶ ψέος 52; 3- 

Ζαρὰ Ταρτησίοις 445 41. 
παρὰ τῷ τύφῳ 22,35. 
παραπλήσιον 68, 26. 
παραπλησίως δὲ ^ 115,27. 
παρθενικὴν. δὲ 70,8 

παρρησίη ἀπὸ 1 3344 

παρὼν δέ τις 7975" 
παρώρμα δὲ τοὺς 295 78. 
πᾶς ἀνὴρ; κἂν 119,2 

πᾶς δὴ νοῦν 79, 47. 

πᾶς ἐρυθριῶν 31, 5. 

πᾶς ὁ μὴ Qg. 22, 12. 


πᾶσα γὰρ δούλη 67. 2. 69, 18. 


πᾶσα γὰρ πρᾶξις 5,130. 
πᾶσα μὲν γὰρ 5; 61. 
πᾶσᾳ μὲν οὖν 1, 65. 
πᾶσά TE miim 9,930. 
πᾶσαν εὔνοιαν 42, 17. 
πᾶσι δ᾽ ἀγγέλλω 70, Το. 
πᾶσιν γὰρ 195». I5. 
πᾶσιν γὰρ οἰκτρὸν II9, 5. 
πᾶσιν δὲ ἀνθρώποις 91, 2. 
πᾶσίν τοι 111, τ6.. 
πατέρα δὲ ἢ 70, "t 
πατέρα τεπ. 93, 16. 
πατὴρ δ᾽ ἀπειλῶν 83, 7. 
πατράσι παῖδας 39, 24. 
πατρίδα κοσμήσω 939,15. 


: πατρὶς καλῶς 4091. 


Πάτροκλον 122, 6. 

πατρὸς δ᾽ ἀνάγκη 79:10. 
πατρὸς ἐπιτίμησις 83, 22. 
πατρὸς ὀνείδη 44» 57- 
πατρὸς σωφροσύνη 5» 44- 
πατρῷ᾽ ἔχειν 68, 28. 
παύροις γὰρ ἀνδρῶν 38,28. 
παυρολόγοι 115.12. 
παῦσαι 76, 9. 

παῦσαι δὲ 124, 28. 
παῦσαι" τὸ μὲν 43:20. 
πειρατέον 48, τό. 


INITIORU M. 


πειρῶ τὸν πλοῦτον 94, 10. 

πειρῶ τύχης 108, 5. 

Πελοπίδεις ἀνδρείου 42, 13. 

πενέστατοι Q5, IO. 

πένητας οὐδεὶς 97, 4. 

πένητος ἀνδρὸς 95, 3. 

πενθεῖν δὲ 124. 27. 

πενία δὲ συγκρ. 96, 9. 

πενία δὲ τοῖς 96, 10. 

πενία διδάσκει 96, 2. 

πενίαν ἡγητέον 10, 68. 

πενίας διττὸν 95, 14. 

. πενίη πλοῦτος 97, 23. 

πενίην 108, 70. 

πέπεισο μὴ 1, 23. 

πέποιθα 72, 19. 

πέπονθας οἷα 108, 25. 

πέπονθεν οἷα 124, 8. 

πέρας μὲν γὰρ“, 50. 

περὶ ἀληθείας ὦ Τάτ 11,23. 

περὶ βίω 5, 69. 

περὶ γάμων 67,26. 

περὶ δὲ γενέσεως ΤΟΙ, 4. 

περὶ δὲ ἐπιθυμίας το, 67. 

. περὶ δὲ τοῦ 120, 27. 

περὶ δὲ τροφῆς 17, 43. 

περὶ Εὐριπίδου 6, 36. 

περὶ θεῶν, ὦ Τίμ. 80, 11. 

περὶ μὲν αὐτῶν 20,76. 

περὶ μὲν οὖν τῶν 43, 65. 

περὶ πλείονος 48, 48, 

περὶ τῆς καθ᾿. 33, τῇ. 

περὶ χρημάτων 16, 13. 

Περίανδρος ἐρωτηθεὶς 3,56. 24, 
12. 43. 78. 

Περικλῆς 70, 17. 

Περικλῆς Σοφοκλέους 17, 19. 

περισσόμυθος 86,2. 

Πέρσαι καὶ 123, 13. 

Περσῶν μετὰ 7, 64. 

Περσῶν τὴν 39, 31. 

πεττείᾳ τινι 124, 41. 

πέφυκε γάρ πως 73, 14. 

πέφυκε γὰρ τὸ 54,32. 

πέφυκε ξυνιέναι 3, 59. 

πῆμα κακὸς 2,14. 

πικρόν ἐστι 116, 20. 


367 


πικρὸν νέᾳ 71,8. 
Πίνδαρος εἶπε 111, 12. 
πιστὸν μὲν οὖν 62,25. 
Πιττακὸς 67,17. 108,73. 
Πιττακὸς ἀδικηθεὶς 19, 14. 
Πιττακὸς ἔφη 9,33. 34. 
Πιττακὸς παρακ. 79,41. 
Πλάτων ᾿Αντισθένους 36, 22. 
Πλάτων ἐρωτηθεὶς 7,43. 68,31. 
94:27. 
Πλάτων ἔφη τοὺς 7. 27. 
Πλάτων θρασυν. 79, 43. 
Πλάτων λοιδορούμενος 19, 5. 
Πλάτων μὲν I1, 15. 
Πλάτων ὀργιζόμενος 20, 57. 
Πλάτων ὀργισθεὶς 20, 43. 
Πλάτων πολλάκις 17, 36. 
Πλάτων πρὸς το, 60. 
Πλάτων συνεβούλευεν 23, 13. 
πλείη μὲν γὰρ 98, 33. 
πλειστάκις 108, 40. 
πλεονεξία μέγιστον 10, 3. 
πλεονεξίη 46, 24. 
πλέονες ἐξ 29, 66. 
πλὴν τῆς τεκούσης 73, IO. 
πλούσιον χρὴ LO, 36. 
πλουτεῖς τὰ δ᾽ 95, 7. 
πλουτεῖς 5 ὁ TA. 93, 12. 
πλοῦτος ἀλόγιστος 92,8. 
πλοῦτος ἀπὸ 10,37. 92,15. 
πλοῦτος δὲ κακίας 93,24. 
πλοῦτος δὲ πολλῶν ΟἹ, 19. 
πλοῦτος δὲ πρὸς OI, ΤΊ. 
πλοῦτος ἐν πόλει 43, 142. 
πλοῦτος καὶ σοφίη 91, 26. 
πλούτου δ᾽ ἀπορρυέντ. 92,3. 
πλούτῳ μὲν δὴ 94: 30. 
πνίγομ ὅτ᾽ ἂν 90, 1ο. 
πόθεν ποτ᾽ ἄρα 6,20. 
ποὶ πῶς δὲ 22,7. 
ποίει ἃ κρίνεις 46,42. 
ποίει μὲν μηδὲν 48, 58. 
ποιὴν τίς ior. 98. 57. 
ποῖον ἔφη μέρος 98, 75. 
πόλεμος ἔνδοξος “50, 1Ο. 
πολιοὶ μὲν ἡμῖν 118, 13. 
πολιὸς τεχνίτης 116,32. 


368 


πολίτεια γὰρ 43, 96. 
πόλλ᾽ ἐλπίδες 111,4. 
πόλλ᾽ ἐν ἀμηχ. 97. 15* 
πόλλ᾽ ἐν κακοῖσι 20, 29. 
πόλλ᾽ ἔστιν ἀνθ. 98, 36. 
πόλλ᾽ ἔστιν ἐν 108, 35. 
πολλὰ γὰρ αὐτὰ 46,97. 
πολλὰ δ᾽ ἄελπτα 111,6. 
πολλὰ δ᾽ ἀεργὸς 30, 10. 
πολλὰ δεῖ 29, 35- 

πολλὰ δύσκολα 108, 42. 
πολλά με διὸ, 48,24. 
πολλὰ μὲν 48, 50. 

πολλὰ μεταξὺ 111,14. 
πολλά σε ξηλῶ 39, 12. 
πολλὰ φέρειν 8, 9. 

πολλαὶ τεχναὶ 3: 88. 
πολλαῖσι optas 3,3. 
πολλάκι πὰρ 111,15... 
πολλάκι TOI 4.21. 
πολλάκις ἀκήκοα 29; O2. 
πολλακὶς ἀνθρώπων 20, 2. 
πολλάκις γὰρ 67,18. 
πολλάκις ἔχων 105, 50. 
πολλάκις μὲν δὴ 46,108. 
πολλὰς ἂν εὕροις 73,1 δ 
πολλάς γ᾽ 6.0. 105,44. 
πολλὴν ἐπιμέλειαν 33,1 L3. 
ΠΠολλίας 62,48. 

πολλοὶ ἀδικηθέντες 4, 106. 
πολλοὶ βουλόμενοι 23, 16. 
πολλοὶ γε θνητῶν 4,9. 
πολλοί γε πολλοῖς 98,41. 
πολλοὶ γεγῶτες 106, 7. 
πολλοὶ γοῦν 42, 11. 
πολλοὶ δ᾽ ἀνθρώποισι 3.21. 
πολλοὶ δὲ θν. 30,9. 
πολλοὶ δοκέοντες 23,15. 
πολλοὶ πλοῦτον 92, 9. 
πολλοὶ πολυμαθέες 4, 83. 
πολλοὶ σοφοὶ 119,18. 
πολλοὶ τῶν 107, 9. 
πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων 4» IOI. 
πολλοὶ φυγόντες 62,32. 
πολλοῖς ἀνθρώπων 46,1. 
πολλοῖς ἀντιλέγειν 82,3. 
πολλοῖς ἀχρήστοισι 106, 10. 


INDEX 


πολλοῖς γὰρ, ἀνθ. 33, 1. 
πολλοῖς παρέστην 106,2. 
πολλοῖς ὑπέκκαυμ᾽ 63, 18. j 
πολλοῖσι δούλοις 62, 39. IT 
πολλοῖσι θνητῶν 2, 9. 

πολλὸς γὰρ 3» 121, T. 

πολλοῦ γὰρ χρ. 395 4- : 
πολλοὺς γὰρ 96, 22. vx 
πολλοὺς δ᾽ ὁ Aw 20, II. 
πολλοὺς δὲ 68,15. ΤΣ 
πολλοὺς δὲ πλούτῳ 72,6 21 
πολλοὺς δι᾽ ἀνάγκην 107,8. 
πολλοὺς λογισμοὺς 2, 4- 

πολλοὺς τοι 45 45- 

πολλοὺς ὥσπερ 4,67. 

πολλῷ δὲ κρεῖττον 16, 13. b. 
πολλῷ τοι πλέονας 18, 10. 
πολλῶν δ᾽ ἐν πολυπ. 87 γϑὲ 
πολλῶν δὲ ὄντων 44..39. 

πολλῶν καλῶν 45:11. 

πολλῶν γέων 51,13. 

πολλῶν σφόδρ᾽ 6, 29. 

πολλῶν τὰ χρὴμ.- 9351 
πολλῶν φύσει 79» 56. 99,1. 18. 
πολλῶν “χρημάτων 37522. 

πολὺ γὰρ ῥᾷον. 48,46... δ᾽ ὍΘΕ 
πολύ γ᾽ ἔστι ὅο,2. 98,17. 
πολὺ μεῖξόν 100, 5. s 


πολὺ χεῖρον 73,44. 


πολύβουλον εἶναι 2, 36. nd 
Πολυδεύκης 84, 13. ise 
πολυλογία 36,28... . vil 


πολυμαθίη κάρτα 34, 19. 
πολύς TO μόχθος 116,44. ς᾽ 

πολυσπερὴς 105, 25. 

πονηρὰ φύσις 43, 35- ü 

πονηρῶν ἀθέων 43, 129. "u 

πόνοι οἱ éx. 295 59- zy 

πόνος γὰρ ὡς 205 7: ;:13 


πόνος συνεχὴς 20; - Ἐν 
πόνου μεταλλ. 29, 38. ] 
πότερα γενέσθαι 7,10. — 
πότερα δ᾽ ἂν 112,8. A 

πότερα θέλεις 13, 1. we 


πότερον εἰκὸς 86, 26. 


. ποῦ δὴ τὸ 105, 12. 


πράττε ἀμεταμέλητα 35 33- 


πράττε μεγάλα 1,24. 
Πραύσιοι τοὺς 37, 38. 
πρέπει μέν που 46, 9ο. 
πρέσβεις ἧκον 5, 48. 
πρεσβύτις δικαζομένη 13, 29. 
πρὶν γὰρ — 4515. 

πρὸ πάντων γε 85,21. 

πρὸ τῶν τοιούτων 345 5- 

προηγεῖται, 46, 74. 

προνοίας οὐδὲν 3:2. 

πρὸς ἃ πάντα 46, 104. 

πρὸς ἅπαντα 8. 96, 11. 

πρὸς γὰρ τὸ Y: 116, 14. 

πρὸ: γὰρ τὸν ἔχ. 43, 18. 

πρὸς δὲ τὸ few 29,75- 

πρὸς δὲ τούτοις 4. 27. 47.514. 

πρὸς δὲ ὦ βασ. 62, 51. 

πρὸς θεῶν τις 30,14. 

πρὸς κέντρα 3:22. 

πρὸς μὲν δὴ 43, 53. 

πρὸς μὲν τὰ à. 118, 33. 

πρὸς σοφίᾳ 51,17. 

πρὸς τὴν νόσον IOO, τ 

πρὸς τὸν τελεῖς 12 5,8. 

πρὸς τοὺς παρὰ 46, 29. 

πρὸς υἱὸν ὀργὴν 83, 14. 

προσήκει δ᾽ ἡ ἡμῖν 46,111. 

πρόσοικος γὰρ 435124. 

πρόχειρον ἐπὶ 13,11. 
Πρωταγόρας ἔλεγε 29,80. 
πρώτῃ καὶ ὀγδοηκ. 79, 38. 

πρώτη μὲν οὖν 84, 20. 

πρῶτον μὲν χρὴ 79, 13. 
ρῶτον μὲν γὰρ 28,16. 49,31. 

πρῶτον μὲν ὧν 1,72. 

πρῶτον μὲν τοίνυν 60,9. 

πρῶτον μὲν φιλοπ. 39; 81. 

νὰς διώκεις 111,1 

Ἰτολεμαῖος ὁ $49» 21. 
υϑαγόρας sirsv 423, 79. 

iiim ἔλεγε 18,25. 

ρας ἐρωτηθεὶς 11,25. 18, 
D3^ 39525; 
Mr ἔφη 1,29. 
Πυθαγόρας παρηγγύα | 17, 13. 


29, 99. 
Πυθαγόρας τῶν 43, 84. 
VOL. IV. 


INITIORUM. 


369 


Πυϑθιὰς ἡ 31,8 

πυνθανομένου I, 32. 

Πύρρος 54:57. 60. 

Πύρρου ἐ ἐπιστρατ. 7, όο. 

Πύρρων ἔλεγε 121,28. 

πωλούμενος 3563. 

πῶς ἀναλύεται I 18, 7- 

πῶς γὰρ ἄν τις 46, 64. 

πῶς γὰρ J 5,62. 

πῶς γὰ ὦ 432 71. 

πῶς δ᾽ ἂν εἴη 49, 29. 

πῶς ἐνίδοιεν 443. 

πῶς ἔχεις 5734- 

πῶς Ἔ ἂν 1,97. 

πῶς οὖν μάχωμαι 99, 20. 
4. 


ῥᾷον παραινεῖν 114.55- 
ῥῆσις βραχεῖα 79, 24. 
ῥήτορος δὲ 54, 52. 
ῥώμη δ᾽ ἔτ᾽ 54,17. 
ῥώμη δὲ μετὰ 53, 10. 
ῥώμη Ψυχῆς 5:42. 
ῥώμην teintes 17,12. 


σαρκὸς, φωνὴ 101, 13. 
σαφὴς ὁ χειμ. οὔ, 19. 
Σεμίραμις δὲ 10,53. 
σεμνὸς ὧν 48, 51. 
cuptóvictos 86, 17. 
eglpus ὀνειδ. 39, 29. 
σὴ πατρὶς 329; 50. 
σῆμά τε oi 122, 6. 
σίγα πρὸς 74; 29. 
σιγᾶν φρονοῦντα 22,14. 
σιγᾷς" σιωπὴ 34:12. 
Σιμωνίδης ἔλεγε 33,12. 
Σιμωνίδης ἐρωτηθεὶς 10,62. 91. 
31- 98, 59. 
Σιμωνίδης ὁ μελοποιὸς 2, 42. 
Σιμωνίδης ὁ ποι. 49, 30. 
Σιμωνίδης παρακ. 10, 39. 
σιτία ποτὰ "T 22. 
σιωπῶντος 3 4.8 
σκαιοῖσι πολλοῖς 2, 18. 
σκαιόν τι | χρῆμα 93515. 
σκαιὸν τὸ πλουτ. 93, 7. 
σκάπτω καὶ 575 LI. 
ΒΡ 


370 


σκέψασθε δὴ 115,25. 

Σ κίλουρος 84, 16. 
σκόπει δὲ ὃ 43, 105. 
σμικρὰ γὰρ op. 97. 25. 
σμικρὰ παλαιὰ 118, 11. 
σμικρὰν θέλοιμ᾽ 93, 19. 
σμικρᾶς ἀπ᾽ ἀρχῆς 10,1. 
Σμύρνα 64,34. 

σοὶ γάρ τίς 6,18. 

σοὶ δ᾽ εἶπον ὦ 20, 12. 
Σόλων ἀποβαλὼν 122, ΤΆ. 
Σόλων ἐκείνην 43,76. 


Σόλων ἐρωτ. 34,15. 43.977. 


Σόλων ὁ ᾿Αθην. 29, 58. 
ZóAov πὼς 43,89. 
Σόλων συμβουλ. 68,33. 
σοφῆς δὲ πεν. 97, 10. 
σοφίας φθονῆσαι 38, 23. 


σοφίη ἄθαμβος 3, 34. 7, 80. 


σοφοὶ δὲ συγκ. 109, 8. 
σοφοὶ τύραννοι 48, 5. 
Σοφοκλῆν 6, 1. t 
Σοφοκλῆς ἐμέμφετο 18,33. 
σοφόν γὙετοι 115,15. 
σοφὸν ἔοικε 58,14. 
σοφὸς μὲν οὖν 62, 14. 
σοφοῦ γὰρ 108,52. 
σοφῶν γὰρ ἀνδρῶν 46, 8. 
σοφώτεροι γὰρ 114, 3. 
Σπαρτιατῶν 67, τό. 
σπάνιον δ᾽ ἄρ᾽ ἦν 126,7. 
Σπάρτην ἔλαχες 39, 10. 
ΣΣπευσίππῳ 119,17. 
στάσις ἐμφύλιος 43, 34. 
στέργειν δὲ 108, 51. 
στέργοι δέ με 5, 19. 
Στίλπων ἐρωτηθεὶς 4. 89. 
στρατεία δ᾽ 55,2. 
στρατηλάται 54. 8. 
στρατιῶτα κοὐκ 53,8. 


στρατιώτην ἔργον. 54, 4. 


στρατιώτην Zuixplw 53, 5. ΄ 


σὺ δ᾽ ἄκουε 117,9. 
iJ 3 “»ν 
σὺ δ᾽ dx 22,32. 
σὺ δ᾽ εὔτροχον 36, 9. 
σὺ δ᾽ ὦ κάχιστε 64,6. 


σὺ δ᾽ ὦ πατρῴα 30, 9. 


INDEX E 


σὺ δὲ δὴ. γ9,45... 0 


σὺ δὲ δὴ πρὸς 3, 89. v«gli 
σὺ δὲ μαθὼν 3, 69. à 

σὺ μὲν παραινεῖς 37,5. ΟΠ 
Συβαρίτης $m. 20.906. ὃ 


συγγενεῖ καὶ 13, 21. ER 
συγγνώμην ἔχω 49.1. 
συγγνώμονάς τοι 28, 12... τ 
σύγγνωτε 74. 16. x94 
συγκέχυκε νῦν 28, 7. y" 
συμβούλευε μὴ 13, 20. ae 
συμμαρτυρῶ 73, 22. ) aem 
σὺν μυρίοισι τὰ 29, 44. 


σὺν TOi; φίλοισι 112... 05 
σὺν τοῖσι δειγοῖς 51,6. 6 Ὁ 
συνάλγησον 113. 2. ) gói 


συνάρμοξε 46,57. AIL. 
συνέσει δόξῃ 105,22. - 0 
συντυχών μοι 80512. 

στύλοι γὰρ 77.3- 

Zópa Σξύρα 116, 17. 


σφαλεὶς γὰρ 4415. Seq 
σφόδρ᾽ εὐάλωτον 5.1. 05 
σφόδρα τι 116, 13. 3 gd 
σφραγίξου τοὺς 34,9. xci 
σχεδὸν γὰρ καθάπερ 43.115. 
σχέτλιος ἢ 4, 36. iow 
σχολὴ μὲν δὴ 29,103. τ. 
σχολὴ μὲν οὐχὶ 1132.1-΄ ο΄ 
σχολὴν δὲ σκοπῶν 320,16. 
Σωκράτης διαλ. 108,74. 5 


Σωκράτης ἐγκράτειαν 17,28. 
Σωκράτης i at 93,37. 1 
Σωκράτης ἔλεγε 5,33. 23,8. 
41,5. 48,26. 98,69. 
Σωκράτης ἐν γήρᾳ 29,68. 
Σωκράτης ἐπιδιωμολ. 20, 94. 
Σωκράτης ἐρωτηθεὶς 3,45. 5: 
γη) 16. 10,47. 17,22.3 
21,0. 22,38. 24,13. 
80. 81. 82. 83. 85. 68, 
SAN 99,35. 100,7. 1 
18. 19. ὲ 


Σωκράτης ἔφη 6, 9. (d 
Σωκράτης ἰδὼν 4,85. 15,8... 
Σωκράτης ὁ φιλόσοφος 3.061. 
Σωκράτης ὀνειδ, 90, 12. 


INITIORUM. 371 


Σωκράτης παρήνει 3, 32. 
᾿ Σωκράτης παρ. 101,20. 
Σωκράτης πρὸς τὸν 5343- 
Zoxo&rws τὴν 95, 18. 
: Σωκράτης τὸν 38, 48. 
Σωκρατικὸς ὁ Κυνικὸς As Ae. 
Σωκράτους φεύγοντος 7, 56. 
σῶμα ἀργίη O, 15. 
Σώστρατος 6, 14. 
σωτηρίαν ἔγωγε e 97: 
σωφρονέστερον 3: 64. 
σώφρονος γυν. 745 377» 
σωφρόνων δὲ 5,122. ᾿ 
σωφροσύνη τὰ 5, 49: 
τὰ ἁμαρτήματα 13,33. 
τὰ αὐτὰ δὴ οὖν 5, 136. 
τὰ ἀφανῆ 8,31. ο. 
τὰ γὰρ καλὰ 375 29- 
| τὰ γὰρ περισσὰ 22,21. 
τὰ γὰρ To i 51, 27. 
τὰ γὰ τῶν γέων 5916. 
τὰ δ᾽ ι 48, II. 
τὰ δὲ παρὰ σοῦ et 
τὰ δεύτερ᾽ 7455. 
- Tà δημόσια το, 9- 
| TÀ δυσχερῆ 108, 44. 


. τὰ ἐπίπονα 1,26. 

τὰ εὐτελὴ IOI, 6. 

᾿ τὰ κακῶς τρέφοντα 56,7. 
τὰ κατὰ τὴν πόλιν 48,43- 
τὰ μεγάλα. δῶρα rye 
τὰ μεγάλα κέρδη 59.13 

τὰ μὲν γὰρ ἄλλα 74. 25. 

᾿ τὰ μὲν γὰς σωφρ. 46, 103. 
τὰ μὲν xaÜ 124,393. 

᾿ τὰ μὲν ξύλα 14,9. 

τὰ μετὰ γυναικὸς 72,7. 
τὰ μηδὲν d$. 58,6. 

τὰ ὀνείδεα 20, 45. 

τὰ πατρῷα 6o γ.5- 

τὰ πόλλ᾽ ἀνάγκη 50,6. 
τὰ πολλὰ δὲ 5,71. 

τὰ πονηρὰ IO, 22. 

: τὰ προσπεσόντα 108,58. 

- τά τε γὰρ ἄλλα 120,30. 
τὰ τῆς γε λήθης 81,7. 


τὰ τῆς τέχνης 101, 14. 

TÁ τοι μέγιστα 51:11. 

τὰ τυγχάνοντα 108,24. 

τὰ τύχης. 108, 2g. 

τὰ τῶν τεκόντων 79515. 20. 

τὰ χρήματ᾽ 91, 57: 94, 8. 

τὰ χρήστ᾽ 39,2 

ταὶ Μοῖσαι 63,7. 

ταῖς ἀτυχίαισι Aiii. 

ταῖς αὐταῖς κόλ. 48,34. 

ταμεῖον 67, 32. : 

'ταμιεῖόν. ἐστιν 3:59- 

τὰν δ᾽ ἀνθρώπου 98,45. 

τὰν δ᾽ ἄρα χὠ 64, 9. 

τὰν ἅλα 595 19. 

τάξον τινα 34, 14. 

ταπεινὰ γὰρ 22, 24. 

ταράσσει τοὺς 118, 20. 

τἀργύριον εἶναι 22,19. 

τἀργύριόν͵ ἔστιν 9I, I 5 

τὰς μὲν γὰρ 67 410. 

τὰς μὲν οὖν δικαίας 6. 44. 

τὰς μὴ κατὰ θύρας 18, 27. 

τὰς οὐσίας 94:10. 

τὰς σιτήσεις .3» 94- 

τὰς συμφορὰς 5, Xs 
112, 4. 

τὰς τῆς τύχης: 108,75. 

ταῦτ᾽ ἐστὴν ἄλγιστ᾽ 4,38. 

ταῦτα δὲ ὦ 56. 1g. 

ταῦτα μὲν ἄρα 9,64. 

ταῦτα μὲν περὶ 1, 84. 

ταῦτα τοῦ Τίμωνος 120, 28. 

ταύταν δὲ τᾶν 43:93. 

ταυτὶ μὲν οὖν 70, 12. 

ταυτὸν ἐξ ἀσθενοῦς 2, 47- 

ταυτόν ἔστιν 4,64. τοῦ, 58. 


108, 12. 


, 109,9. 
τάχ᾽ ἂν πρὸς 79,8. 
ταχύ ys στρατ. 53» 7- 
Τεγεατῶν. 39; 32. 
τεθνάναι πολλῷ 17,27. 
τέκνα μάθε ds 28. 
τέκνον ἐμὸν d 23. 
τέκνον μὴ 7B, 
τεκνοτροφίη 76, 2 3- 
τελευτᾷ γὰρ 22, 42. 

Bb2' 


372 


τέλος δ᾽ ἐπειδ᾽ ἂν 115, 20. 
Τελχῖνες 38, 56. 


τερπνὸν τὸ 119, 9 


τέχνην γὰρ vro 43,145. 


τῇ δ᾽ ᾿Αφροδίτῃ 6 3,1. 
τῆμος ἐπιρρήσσουσι 5054. 
τὴν ἀληθῆ 9n. 5; 70. 

τὴν ἁρμονίην 85; 19. 

τὴν αὐτὴν γνώμην 46, 17. 
τὴν δ᾽ εὐγένειαν QI, 21. 


τὴν δ εὐδαιμονίαν 103, 28. 
τὴν δ᾽ εὐσέβειαν 54; 22. 
τὴν δὲ κατοχὴν 25, 3- 
τὴν δὲ πρὸ τῆς 80, IO. 
τὴν ἐπιτίμησιν 13,24. 
τὴν Ἐβούλου 7, 68. 
τὴν εὐγένειαν 88, 10. 
τὴν ἡγεμονοῦσαν 3, 55. 
τὴν κακολογίαν 20, 69. 
τὴν μὲν ἀνδρίαν 2571. 
τὴν πόλιν ἅπ. 35:11. 
τὴν χλανίδα I4, I 
τηνικαῦτα δὲ 46, ο8.᾿ 
τηρεῖν μὲν ἑ. 115, 12. 
τῆς ἀλαξονείας 22, 40. 
τῆς γὰρ ὀλώϊον 735 47- 
τῆς δ᾽ αὖ πάσης 21,25. 
τῆς δὲ κακῆς 29 44. 

τῆς ἐπιμελείας 29:51. 
τῆς εὐτυχίας 43: 47. 
τῆς ἡσυχίης 29. 88. 

τῆς μὲν κακῆς 69,11. 
τῆς ὀξυθυμίας 20, 49. 
τῆς οὐσίας 63: 14. 

τῆς παρρησίας 13, 46. 
τῆς τύχης σκοπεῖν 55 32- 
τὶ γὰρ ἄλλο 86, 21. 

τί γὰρ ἀνδρὶ 69, 12. 

τί γὰρ δὴ δεῖ 98, 52. 

τί γὰρ ἐλαφρὸν 108,49. 
τί γάρ ἐστιν 98, 6o. 

τί γὰρ καλὸν 121. 23. 
τί γάρ; ; οὐ 65; 12. 

τί γὰρ πατρῴας 39,6. 

τί γὰρ σὺ ἔφη 95523. 
τί δ᾽ ἄλλο φωνὴ 116, 7. 


INDEX 


τί δ᾽ ἃ ἂν ἔχοι 121, I9. 

τί δ᾽ εἰ μὴ 9; 68. 

τί δ᾽ ἐπειδ' ἂν 21, 20. 

τί δ᾽ οὐ πάντων 6, 46. 

τί δ᾽ οὐκ ἂν εἴη 91, 16. 

τὶ δαί; σωφροσύνης 5, 128. 
τί δαὶ τοῖς ἀνθρώποις 17,0. 
τί | δὲ δὴ πόλις 43. 146 

τί δὴ δὴν τ8,6. 

τί δὴ ποιεῖς 122, 12. 

τί δῆτα μοχθεῖν 74; 17. 

τί διακενῆς 62, IO. 

τί ί κέρδος οὐκ 125, I4. 

τί μοι μέλει 80, 14. 

τί νομίξεις 10, 3T 


τί οὖν ἔφη 375. 28. 
τί πολλὰ τηρεῖν 8, 8. 


τί ποτ᾽ ἐστιν 975 33- 113, IO. d 


τί ποτε ἦν ἄρα 21s 26. 
τί ποτε Προμηθεὺς 2, 27. 
τί προβαλλόμεθα 2,32. 
τί σαυτὸν ἀδικῶν 4.6. — 
τί ταῦτ᾽ ἐπαινεῖς" 18, 1. 
τί ταῦτα πολλῶν 46, P2 ih 
τί τὸ στέρεσθαι 39,17. 
τί τουντεῦθεν 9, 67. 

τί τοὺς θανόντας 124, IO. 
τί τούτου 59, 12. 

τί φής 7459. 

τιθῶμεν δὴ 43, 104. 
Τιθωνῷ μὲν 116, 33. 
τίκτει γὰρ οὐδὲν 30, 6. 
τίκτει δέ τε 55,3 
τίκτουσι γάρ 99, 19. 
τίμα τὴν ὑπ. 94, 20. 
τιμή σ᾽ 106, 1. 

τιμῆς μὲν ὑπόσης 46, 52. 
τίμιος μὲν δὴ 9, 55. 
Τιμόθεος 54, 64. 
Τιμόθεος ὁ 13, 38. 
Τιμόθεος ὁ τῶν 39,26. 
Τίμων ὃ 10,54. 

τίν᾽ ἡμῖν ἥκεις 108, 54. 
τίπτε σὺ 8, 4- 

τίς à ἀγὼν ἢ 65, 16. 

τίς ἂν δίκην 46, 2. 

τίς ἄρα μήτηρ 38,8. 


: 
L- 
| 


δ 


β 
β 
β 
β 
| 


INITIORUM. 373 


τίς γὰρ ἃ ἂν ἧττον 24, 14. 
τίς γὰρ οὐκ 120, 26. 

τίς γὰρ τίς ἀνὴρ 98,35. 
τίς δ᾽ οἷδεν 120, 18. 

τίς δ᾽ οἶκος 67, 5. 

τίς 9 οὐχὶ 53,9. 78, 4. 
τίς δὲ βίος 63, 16. 

τίς δέ κα 38, 21. 

τίς δὲ τὴν τῶν 44,11. 
τὶς δή ποτ᾽ 105, 42. 

τίς δῆθ᾽ ὑ y. 68, 2. 

τίς οὖν ὁ τρόπος 29:93. 
τίς οὖν οὕτω 46, 51. 

τίς οὗτος 102, 6. 
τίσασθε 74; 6. 

τὸ ἀεὶ μέλλειν 29, 67. 
τὸ γαμεῖν 69, 1 10. 

τὸ γὰρ ἀπεχθόμ. 116, 30. 
τὸ γὰρ ἄπραγμον ἦν 19. 
τὸ γὰρ βρότειον 9 95, 49- 
τὸ γὰρ διάφορον 97, 6. 

τὸ γὰρ εἰωθότα 40,33. 


τὸ γὰρ ἐξαπατᾶσθαι 23.1τ7 h 


τὸ γὰρ ἐπιὸν 54, 38. 

τὸ γὰρ ἐσλεύσσειν 99, 21. 

τὸ γὰρ εὖ 106, 12. 

τὸ yàg ὅλην 30, 17. 

τὸ γὰρ προθύμως 22,30. 

τὸ γὰρ συνειδὸς 24, 15. 

τὸ γὰρ συνηθὲς 44, 5. 

τὸ γὰρ τοὶ 5, 124. 

τὸ γὰρ φοβεῖσθαι 21, 16. 


. τὸ γῆρας ὦ 115,6. 


τὸ γῆρας ὥσπε 116, 15. 


τὸ γνῶθι σαυτόν 21,2. 2254. 


τὸ γυναῖκ᾽ 68,18. 


τὸ δ᾽ ἀξίωμα 45; 6. 
τὸ δ᾽ ἀσθενές 3:12. 


τὸ δ᾽ ἐ ἐμὸν σῶμα 123, 15. 
τὸ δ᾽ ἐν ἑνὶ πάθει 255 5- 


x 


τὸ δ᾽ ἐπιεικὲς 37, 20. 

τὸ δ᾽ ἐρᾶν 64, 15. 

τὸ δ᾽ ἔσχατον 49,7. 

τὸ δ᾽ εὖ 62, 17. 

τὸ δ᾽ εὖ φέρειν 109, 4. 

τὸ δ᾽ εὐτυχοῦντα 105, 39. 
τὸ δ ἐ 


ἐφεξῆς 116, 50. 


τὸ δ᾽ ἦν ἄρ 120, 14. 

τὸ 0 ὀξύθυμον 19, 22. 

τὸ δ᾽ ὠκὺ 4, 19. 

τὸ δὲ ἀληθέστατον 40,5. 
τὸ δὲ γαμεῖν 69, 17. 

τὸ δὲ γνῶθι 21,14. 

τὸ δὲ ἐμὸν ἔλεγον 43,120. 
τὸ δὲ Λυκούργου 19, 13. 
τὸ δὲ μέγιστον 477, 16. 

τὸ δὲ οἴεσθαι 20, Ó1.. 

τὸ δέ που ἀληθὲς 43:107. 
τὸ δὲ στρατηγεῖν 545 15- 
τὸ δὲ τοσόνδε 52, 14. 

τὸ δὲ φοβεῖσθαι 49, 46. 

τὸ δὴ μετὰ τοῦτο 43, 152. 
τὸ δοκεῖν διαβολῆς 4255» 
τὸ δοῦλον οὐχ, 62, 12. 

τὸ e» ἀφέντες 123, 4- 

τὸ Q5» γὰρ 110.12. 

τὸ ζῆν ἔοικε 98,63. 

τὸ ζητούμενον 29,48. 

τὸ θρέψαι 78, 3. 

τὸ καλῶς ἔχον 9,17. 4324. 


᾿ τὸ καλῶς δὴν 5,92. 


τὸ κοινόν τις 58,0. 

τὸ κουφότατον 95: 2- 

τὸ λυπούμενον 124,37- 

τὸ μὲν ἀδικεῖσθαι 104; 17- 
τὸ μὲν γὰρ τίκτειν 85, 13. 
τὸ μὲν γύψῳ 5»115. 

τὸ μὲν δὴ μὴ ὃν 12,25. 

τὸ μὲν ὅλον 74, 61. 

τὸ μὲν πῦρό.,32. 

τὸ μὲν σφαγῆναι 739- 

τὸ μὲν τοίνυν 43:109. 

τὸ μὲν ὧν ὅλον 85,16. 

τὸ μὴ γὰρ εἶναι 121,9. 

τὸ μὴ γενέσθαι 20,982. 120,17. 
τὸ μὴ εἰδέναι 4,2. 

τὸ μὴ συνειδέναι 24,7. 

τὸ μηδὲν ἀδικεῖν 9, 1O. 19. 20. 
τὸ μωρὸν 90,1. 

τὸ νέον ἅπαν 5259. 

τὸ νικᾶν τὰ 42,15. 

τὸ οἰκονομέειν 10, 31. 

τὸ πιθανὸν 12,8. 

τὸ πρὶν ἐὼν 116, 1. 


ΒΡ 3 


374. 


τὸ σὸν ταπειφὸν 22, 3g. 

τὸ σοφὸν δ᾽ οὐ 25,17. 

τὸ συνεχὲς ἔχον 29, 12. 
τό T εὐγενὲς : 

τὸ τέλος ἅπασιν "δ, 23. 

τὸ τέλος δὴ 48,72. 

τὸ τῆς ᾿Αμαλθαίας 91,13. 
τὸ τῆς δόξης 48,44. 

τὸ τῆς ἴκτιδος 100, 223. 

τὸ τῆς ὀργῆς 20, 50- 

τὸ To) κράτιστον 3, 17. 

τὸ τῶν πάρασίτων 14,7. 

τὸ χαυνοῦσθαϊ 66,8. 

τὸ χρῆξον 4.74. 

τὸ χρηστὰ 57. 7. 

τὸ φῶς τόδ᾽ 119,5. 

τόδε δὲ κατὰν. 48,22. 
τόδε δὲ πάντων 48,71. 
τοιάνδε χρὴ 85,2: 

τοιαῦτ᾽ ἄειδε 56,13. 
τοιαῦτα δ᾽ ἂν 31) Ὁ. 

τοιγὰρ τὸ λοιπὸν 445 7. 
τοιγάρτοι dice ΑΙ 43,60. 
τοῖος γὰρ φιλύτητος 64, 11. 
τοιόσδε θνητῶν 105; 11. 
τοιοῦτο τὸ 105M& 

τοιοῦτον TÓlYOY TOI, 23. 
τοιοῦτος "ylryyón 79,46. 
τοιοῦτός 98,3. 

τοιούτους ἐφίστη 48, 29. 
τοῖς àvalüteriv 35, 5. 

τοῖς ἄφροσιν 4: 627 

τοῖς γὰρ ἀστείοις 117,5. 
τοῖς yàp Ouch ois 9,4. 
τοῖς γὰρ καϊχκοὶς 108, 47. 
τοῖς γὰρ μεριμνῶσ. 99,26. 
τοῖς γὰρ τεθνεῶσι 125,9. 
τοῖς γε μὴν 44530. 

τοῖς δ᾽ ἐγὼ 73:49: 

τοῖς δὲ ἀνθισταμενοιξ 124,40. 
τοῖς δὲ εὐδαὶμόνως 165, 30. 
τοῖς δὲ σοφοῖς ἀντὶ 20,53. 
τοῖς εἰρημένοις 84, 23. 

τοῖς εὖ παθοῦσιν 165, 20. 
τοῖς εὐγενέσιν 80,2. 

τοῖς θεοῖς 105,24. ᾿- 
τοῖς μὲν ἀγαθοῖς 79,48. 


INDEX 
τοῖς μὲν δι τὸῦ 398, 35: i τ ; : 


τοῖς μὲν᾽ δικαίοὶς 46,1. 

τοῖς μὲν νοσοῦσιν 118,16. 
τοῖς μὲν τεθνεῶσίν᾽ 12 5» 10. 
τοῖς παισὶ 83,25." ' 
τοῖς πᾶσιν 56,1. 

τοῖς πᾶσιν ἀνθ. 124,29. 
τοῖς περὶ τὸν 74:51: 

τοῖς πράγμασιν 168; 20. 
τοῖς τοι δικαίοις II,13.  — 
τοῖς Dita 43,44 
τόλμ᾽ ἀεὶ 51,8. 

τόλμα θυμὲ τ44.8. 

τόλμα πρήξιος 5Ys τό: 
τολμᾶν δὲ χρεὼν 5n 5 

τὸν ἀΐδαν 119,6. 

τὸν ἀληθῶς τοϑ;6. 


τὸν γὰρ χαϊὸν 46, 94. —— P ; 


τὸν γὰρ τὴν 43: NY TvurR SN 
τὸν γὰρ ὑπὲρ τῆς 435 — sv 
τὸν γὰρ ὕσέξατον 119, T δ. δ ki: 
τὸν δ᾽ ἐκάλυψε 59,16. 

τὸν εὐθυμεϊσθαϊ 103, 25. « 
τὸν εὐτυχεῖν Apes dk e. 
τὸν εὐτυχοῦντϊὰ 45,12. ^. 
τὸν λιβανωτὸν à 14991 δ 
τὸν μὲν τοῦ σώματος τ 
τὸν μὴ λέγοντα 36; 18. 


τὸν μόνον 68, 16. dido ἊΨ 


τὸν ὄλβον οὐδὲν 93:16. 


τὸν ὀργιζόμενον 20, 68:7 3 ὃ 


pT 


τὸν πλοῦξον eite 93,86. t δι 


τὸν πλοῦτον ὥσπερ Ὁ4: 347 
τὸν προσομιλοῦντα 5163: anf 
Ty δὸν δὲ παϊδα 88,8. ^. 
Τόν τε νόμον 445 12. aseo 
τὸν τετελευτηκότα 125, d : 
τὸν τῇ φύσει 84:2: 

τόν τοι τύραννον 49:12: 

τὸν τοῖς ἄλλοις 46,28. 

τὸν φθόνον ἔνίοι 38,31. “Θ᾿ 
τοσοῦτον δέ τι 40: 40: *- 
τοσοῦτον ἐξαρκεῖ 6,6059» x7 8 
τοσούτῳ δέ εἶσιν 48, 48: 
τότ᾽ οὖν ἀπολαβὼν 11,17. 
τότε τὰς γυναῖχας 75:43. 


o1 
ἀπ 
ὁτ 


ὅτ 


τότε χρείαν Ἂν» 17,35. — | 


INITIORUM. 


᾿ τοῦ ἀποθανεῖν 118, 26. 
| τοῦ βίου καθάπερ 1,33. 
τοῦ γὰρ δικαίου 9, 21. 
τοῦ δὲ μηδένα 49.43- 
τοῦ Διονυσίου 49, 22. 
τοῦ ἐπιτιμᾶν 46,35. 

τοῦ ζῆν γὰρ 119,7. 

τοῦ μὲν δικαίου 2, 8. 
τοῦ μὲν θανόντος 124, 5. 
τοῦ πλείονος 121,31. 
τοῦ πλέονος 10,69. 

τοῦ πολέμου 50, 8. 

τοῦ Πύρρου 10,51. 

τοῦ σοφοῦ 1,38. 
τοὔνεκα γὰρ 48,10. 
τοὐντεῦθεν τοίνυν 93, 29- 


τοὺς γὰρ περισσοὺς 29,15. 


τοὺς δ᾽ ἂν Bey. 114,6. 
τοὺς δὲ πολλοὺς 92,13. 
τοὺς δυσχερεῖς ό, 5ο. 
τοὺς εὖ γεγονότας 89,1. 
v τοὺς εὐγενεῖς γὰρ 8,5. 
τοὺς ξῶντας 98,4. 
τοὺς ζῶντας εὖ 121,25. 
τοὺς ἰατροὺς 114, 1. 
τοὺς κατοικοῦντας 44-20. 
- τρὺς μὲν ἄνδρας 74559. 
τοῦ μὲν γάρ Τε 51,15. 
τοὺς μὲν ἰδιώτας 49.25- 
τοὺς μὲν κενοὺς 22.37- 
τοὺς μὲν πρὸς 7434: 
τοὺς μὲν φίλους 49, 52. 
τοὺς πόνους γὰρ 29,6. 
τοὺς τε 'yoyeic 79, L1. 
τοὺς τῆς γαμετῆς 74,11. 
τοὺς τὸν ἰδίιον' 15) I. : 
τοὺς φυσιολογοῦντας 80,4. 
τοὺς χρηματισμοὺς 945 14- 
τοῦτο, ἦν δ᾽ à ἐγὼ 9,61. 
τοῦτό χεν εἰς 118,4. 
τοῦτο μόνον. ἐπισ. 915,9. 
τοῦτό νυ καὶ 122,5. 
τούτοις δὴ τοῖς 1,90. 


τοῦτον εὐτυχέστατον I21,7. 


τοῦτον οὖν ἄριστον 85,14. 
τούτου εἵνεκα ἡ ip. 945 22. 
τούτῳ ἦν δ᾽ 43, II. 


τούτῳ τῷ τρόπῳ. 75, 12. 
τούτων δ᾽ αἴτιος 38, 42. 
τούτων δὲ οἱ 44. 54: 
τούτων οὐσῶν τῶν 25, 6. 
τῶ δ᾽ ἀνθρωπίνω βίω 1,76. 
τράπεζαν πολυτελέα 5. 28. 
Τραυσοὶ 120,32. 
τρεῖς γὰρ πολιτῶν 43,10. 
τρεῖς εἰσὶν ἀρεταὶ τ 2 
τρία γάρ ἐστι 435 15. 
Τριβαλλοὶ S449. 
τρισάθλιόν ys 99, 53- 
τρισμάκαρ 59511. 
τρόπος δίκαιος 37513- 
τρόπος ἔσθ᾽ ὁ π. 37:19. 
τρόπος ἔστι χρηστὸς 37515- 
τρόπου καλοχαγ. 37:31" 
Τρόφιλος 102,9. 
Τροφώνιος 120,23. 
τύμβῳ γὰρ 126,1. 
τυραννίδα 4755- 
τυραννίδος δὲ 49,2. 
τυραννικόν τι 30» 15. 
τυτθὸν γὰρ 59,8. 
τυφλόν γε 98, 11. 
τυφλὸν ὁ πλ. 93.21- 
τυφλόν τι 4:13. 
τῷ γὰρ βιαίῳ 20,25. 
τῷ γὰρ κακῷς 10453- 
τῷ γὰρ ὄντι 52» 13. 
τῷ γὰρ πονοῦντι 20.34- 
τῷ γελοίῳ 3411 


τῷ Διονύσῳ γξρθηκα 18, 28. 


τῷ δυσπραγοῦντι 112, 12. 
τῷ καὶ μέτρια 124,12. 

τῷ μὲν ἰατρῷ 4594- ; 
τῷ μὲν τὸ σῶμα 113.14- 
τῷ ὄντι ἄρα 1,89. 

τῷ οὔ μοι 104, 15. 

τῷ τῶν ἀπαιδεύτων 4,61. 


τῷδε θεοὶ 30, 5. 


 TÀY γὰρ ἀγαθῶν 9 5,9. 


τῶν γὰρ ἀνθρώπων 15, 11. 

τῶν γὰρ δυναστῶν 4.5»7- 

τῶν γὰρ μετ᾽ yeh 

τῶν γὰρ πλούτων 67,10. 

τῶν δ᾽ ἐλευθερίων 102,8. 
Bb4 


375 


376 


τῶν δὲ φιλοσοφησάντων 80,1. 


τῶν ζώων 103,26. 
τῶν ἡδέων 6, 59 
τῶν ἡδέων MÀ 17,38. 


τῶν ἡμαρτημένων 46,47. 


τῶν μὲν ἀναγκαίων 5,129. 


τῶν μὲν Κροίσου 94,23. 
τῶν Μενάνδρου 63,34. 
τῶν μέντοι T0MT. 45, 20. 
τῶν μετρίων αἱ 99, 28. 
τῶν πολιτῶν 43,28. 

τῶν πόνων π. 29,8. 

τῶν ταῖς αἰσχραῖς 6,13. 
τῶν τεχνῶν ὡς 60,10. 
τῶν τις ἐν ᾿Ακαδ. 36,23. 
τῶν συνόντων 34, 16. 
τῶς βουλομένως 44, 4C. 
τὼς δὲ νόμως 4». 9 5. 


ὕβρεως δὲ γῶν 19, 16. 
ὕβριν τε τίκτει 93, 3. 
ὕβρις φυτεύει 40:11. 
ὑγιαίνειν 103, 9. 

ὑγιείην εὐχαῖς 18, 31. 
υἱὸν τρέφει. 79 7). 

υἱὸς δ᾽ à ἀμείνων 83; II. 
υἱῷ γὰρ ἀγαπητῷ 89 210. 
υἱῷ προθύμως 83, La 
ὑμεῖς δ᾽ ἐξεβάλετε 11,16. 
Ὑπερείδης 8, 16. 
ὑπερήφανον 93, 22. 

ὕπνος γὰρ δὴ 1,96. 


ὑπὸ γοῦν τοῦ Μήδου 43. 56. 


ὑπὸ γυναικὸς 745 39- 
ὑπολαμβάνω 12, 12. 


ὑπομίμνησκε 3, 60. 
ὑποστάθμη IO, 55. 


ὑφεὶς μάγον 10, 10. 
ὑφ᾽ ὧν di 5» 55- 


Φαβωρῖνος εἶπε hs 91. 
φαίην ἂν ICI, 5. 

φαίνεταί μοι 45, 103. 
Φάλαρις 49; 49. 

Qapà δ᾽ ἐγὼ 43, 92. 
φάμεν δὲ δὴ νῦν 43, 121. 
φαμὴ δὴ τὸν ἀγαθὸν 1,74. 


INDEX 


φαμὶ τὰν ἀρετὰν 1, 70. 
φανερὸν τοίγυν 88, 13. 
φασὶ δὲ καὶ 57, 10. 

φασὶ μηδὲ συγγν. 46; 50. 
φασὶ τὴν φώκην 100, 23. 
φασὶ τὸν 44. 100,22. 
φαῦλον κἂν 41,7. 
φαύλων ἔργων 5, 25- 
φείδεο τῆς 124. 24. 
φείδευ τῶν 78, 2. 

φειδώ τοι 16, 18. 
qaibus inlpai 86, 8. 


φέρε γὰρ ἴδωμεν 9, 56. 


φέρε δὴ 68, 27. (ὦ 
φέρε δὴ καθάπερ 81, 16:; xx Ges 
φέρε δὴ πότερον 12,26. nid 
φέρε δὴ πρὸς θεῶν 44, 48. Lap 


φέρε δὴ, τι 21, 23. * qe 
φέρει δὲ καὶ 88, 4^ γοῦν 


φέρτερον εὐκλέα 120,21. bet 
φεῦ ὅσῳ 73, 24. : a0 


φεῦ οὐδὲν 2, 17. PY". 
φεῦ οὐκ ἔστιν 105, 35. . 


' φεῦ τὰ τῶν 105, 46. 


φεῦ τοῖσι γενναίοισιν 5565: 9 
φεῦ ToU θανόντος 126, 3. wes 
φεῦ φεῦ βρότειαι 98, 34. ἂν 
φεῦ τῶν βροτείων 105, 16. 

φεῦ φεῦ βροτοῖς 64: 23. 

φεῦ φεῦ "mnes 13, 12;: we 
Φεῦ φεῦ γυναῖκες 67 23: 

φεῦ φεῦ κακοῖσιν 106, 6. 
φεῦ φεῦ παλαιὸς 90, δ᾽ vM ] 
φεῦ φεῦ τὰ μεγ. 49,6. Mis 
φεῦ φεῦ τὸ γῆρας 116, 2. 
φεῦ φεῦ τὸ ὃ. 62, 41. 
φεῦ φεῦ τὸ μὴ 82,1. 

φεῦ φεῦ τὸ νικᾶν Q9, 15- 
φεῦ φεῦ τὸ σῶφρον 5. 20. 
φεῦ φεῦ τὸ φῦναι 88, 2. 
φεῦγ᾽ ἡδονὴν 6, 24. 

φεῦγε μὲν τὸν 48, 23. 
φημὴ οὖν ἐγὼ 63, 36. 
φημὴ πάντα 28, 12. 

φημὶ τοίνυν 67, 24. 
φήσαντός τινος 13, 39. 
φησὶν ὁ Δίων 2,39. 


INITIORUM. 377 
φθονερὸν δὴ 3, 58. φυλακτέον 74, 64. 
φθόνον δὲ σκοπῶν 38, 60. φυλάττομαι 69, 21. 


φθόνον οὐ σέβω 48,14. 
φθόνος δ᾽ ὁ πολλῶν 38, 9. 
φθόνος ὁ κατὰ 38, 39. 
φθόνος rois ξῶσι 48, 41. 
φθονοῦσιν αὐτοὶ 38, 13. 
φιλάδελφον καὶ 84,17. 
φιλάργυρον μὲν 10, 25. 
φιλάργυρος οὐδεὶς 10,42. 
φιλέει δέ κως 435 39. 
φιλεῖ δὲ τῷ x. 29,21. 
φιλεῖ γὰρ 51, 24. 


E φιλεῖ γὰρ ἡ 9. 38, 27. 


m——775 ΟΤοι 
' T 


Φιλεῖ τοι 7. 50, I. 
Φίλιππος 54561. 63. 
Φίλιππος ἐ 
Φίλιππος ἦλθεν. 7.59. 
Φίλιππος ὁ Bac. 49, 21. 
Φίλιππος ὁ τῶν 7,65. 
Φίλιππος τοὺς ᾿Αθ. 4, 68. 
Φιλόξενος 13,16. 
Φιλονεικίη πᾶσα 20, 62. 
φιλόσοφος δὴ καὶ 43, 150. 
φίλους δὲ τοὺς I4, 3. 
φίλους κτῶ 48,28. 
φιλοῦσι áp 97 14. 
φιλοχρηματίη 10, 28. 
Φιλοχρηματίην s 29. 30. 
φιλόψογον 735 36. 
φίλτρον δὲ 72, 10. 
φίλων δὲ χρυσὸν 46,4. 
φοβερὸς ὧν 48,53. 
φοβητέον 74, 35- 

φόβος δὲ τὰ 5,3. . 
φόβος κολακηΐην 48,12. 


᾿ φράξεο δὴ 5, 22. 
: φρόνασις xal 3, 74. 


φρονήσῃς μὲν 22, 39. 


φρονήσιος ἔργον 3551- 


φρόνησις δύναμις 24,06. 


φρόνιμος δὲ ἀνὴρ 3,76. 
: φρόνιμος δὲ περὶ 48,75. 


φρόντιξε ὅδ᾽ ὅπως 55 95- 


: φρονῶ δ᾽ ἃ πάσχω 99; 12. 
; Φρύγιος οὗτος 49, 24. 


φυγάδος δέ τινος 40,9... 


ὥμιενος 2, 20. 


φῦναι δὲ ὁ Κῦρος 44, 23. 
φύσει δ᾽ ὑπάρχει 29, 61. 
φύσει γὰρ. 64, τῇ. 

φύσει γυνὴ 73; 46. 

φύσει μὲν γὰρ 93,32. 
φύσει τὸ ἄρχειν 47. 10. 
φυσικὸν τοῦθ᾽ 113,7. 


Φωχίωνι ὁ παῖς 175 10. 


Χαβρίας 54553- 
χαῖρ᾽ εἰ τὸ 120,15. 
χαῖρ᾽ ὦ φίλη 56,3. 
χαὶρέ μοι ῥώμια 7.18. 
χαῖρε τοῖς 14518. 
χαίρειν ἐπ᾽ 55 14. 
Χαιρεφῶντα, δὲ 84,22. 


- χαίρω σ᾽ ὁρῶν 48, 18. 


χαλεπὴ 745 1. 
χαλεπὸν ἄρχεσθαι 45,27. 


χαλεπόν γε 4: 8. 77,6. 


χαλεπὸν ἔλεγεν 6, 49. 
χαλεπὸν καταμ. 52515. 


χαλεπὸν μὲν ἴσως 124, 36. : 
χαλεπὸν μὲν c οὖν 43: I1. 
χαλεπὸν ὅτ᾽ ἂν 18, 19. 
χαλεπὸν πολλὰς 1, 27. 
χαλεπὸν τὸ 7. 114, 2. 
χαλεπὸν τύχη 108, 36. 
χαλκείη 50, 2. 
χαρίεντες ἔφη 4, 93. 
Χάριλλος 43: 73- 

χάρις τῇ μακαρίᾳ τῇ; 48: 
χάριτας μὲν τὸ 46, 
Χείλων 108, 72. 

Χείλων ἐ ἔρωτ. 21, 13. 
χϑές που τῶν 44, 9. 

χρὴ δ᾽ ἢ λέγειν 38, 17. 
χρὴ δ᾽ οὔ ποτ᾽ 105, 14. 
χρὴ δὲ ξένον 45, 10.. 

χρὴ οὖν δεσπόξειν 62, 46. 
χρὴ πενίην 96, 16. 

χρὴ τὸ αὐτὸ 46, 18. 

χρὴ τοίνυν τὸν 9» 50- 
χρὴ τὸν βασιλέα 48,63. 
χρὴ τοὺς νόμους 48,25. 


378 


χρὴ Ψυχὴν 118, 24. 
χρηΐξων πλούτου 56, 6. 
χρήμασιν γὰρ 98, 31. 
χρήματα δ᾽ οὐχ IO, 10. 
χρήματα μὲν ψυχὴ 91, 25. 
χρήματα πορίξειν 94..25. 
χρημάτων &. 1 103 IO. 


χρημάτων αὐτῷ 5, 119. 


χρημάτων ὄρεξις 10, 44. 94,24. 


χρῆν δὲ καὶ 52,17. 
χρηστοῖς γομιζ. 37, 10. 
χρηστοῖσι δούλοις 62,37. 
χρόνον γὰρ εἰς 29, 43. 
χρόνος δ᾽ ἀμαυροῖ 126,8. 
χρόνος δὲ φευγ. 29,42. 
Χρύσιππος 3, 66. 
Χρύσιππος διαφ. 28,15. 
Χρύσιππος ἐ ἔρωτ. 4.5, 29. 
Χρύσιππος ὁ Zo. 17, 29. 
χρυσὸν μάλιστα 91; 20. 
χρυσὸν μὲν ἄνθρωποι 28, 18. 
χρυσός rv xávic 93, 23. 
χρυσοῦ τὸν 10,43. 
χρῶτα μὲν οὐ 64, 20. 


χωρὶς γυναικὸς 73, 61. 
Ψ. 


ψεύδεσθαι ἀνελ. 1T, 20. 
ψεύδεσθαι ἐν π. 11, 22. 
ψεύδεσθαι προχεῖρ. 12, 21-, 
ψευδῆ δὲ τοῖς 12, 15. 
ψεῦδος δ᾽ οὐκ 12,7. 
Ψυχὴ γὰρ εὔνους 3, 8. 
Ψυχὴ ὁμιλοῦσα 1, 47. 
Ψυχὴ τέκν᾽ 76, 3. 
ψυχῇ ζῶντας 1, 58. 
Vox σῶμα 6, 15. 
Ψυχὴν ἀνόητον 4; di 
Ψυχὴν 8 ἔχειν δεῖ 93, 1 
ψυχὴν σώματος 121,27. 
Ψυχῆς γὰρ 110, 10. 
Ψυχῆς ἐ ἐστὶ λόγος 3, 85. 
ψυχῆς μὲν οὖν 1, όο. 
ψυχῆς πᾶν 1. a8. 

Q. 


à βασιλεῦ ὡς 121. 40. 
à γὰρ ὁ θεὸς 104, 19. 
ὦ γῆρας οἵαν 116,6. 


INDEX 


ρας οἷον 116, 46. web 
ἤρας ὡς 116,12. 16,43. 


33 


ὦ 

ὦ 

ὦ δαῖμον ὡς 98, 44. $ 
ὦ δέσποτ᾽ 105, 13. ἊΣ ies 
ὦ δυστυχεῖς 22, 3. E 
ὦ Ζεῦ 73,90. 98,12. — ὐὖν 
ὦ Ζεῦ πολυτ. 110, 8.. o3 
ὦ Ζεῦ τὶ δὴ 2,16. Aio ual 
ὦ Ükyar 120,5. [ Kt 
ὦ θάνατε 120, 2. jb Ku 
ὦ θάνατε παιὰν 120, X2. AUS 
ὦ θνητὰ 73, 25. Qaa 
ii 


ὦ λαμπρὸς 119,8... ud 

ὦ μάκαρ οἵας 5.16. «aD 

ὦ μακάρν᾽ 108, 9. 

ὦ μακάριον 37:9." cu 

à μεγίστη 3257- P - 
e à μεταβολαῖς 107,3. xb 


ὦ μωρὲ 557" 

ὦ μωρὲ θυμὸς 20, 27. Mas 
ὦ παγκακίστη 73,20. vA 
à παγκάκιστοι 62, 18. i 

ὦ mai γένοιο 78, 9. de 1 
ὦ παῖ Κρέοντος 90, 2. A ἢ 
à TA νέων 115,2. A 
à παὶ σιώπα 32,3. i" ἢ 
ὦ παῖ τέλος 98, 16. s. 3 
ὦ παῖδες 75» 7 ide s 
ὦ παῖδες ἥ ἥ το; ον, asa. 3 
ὦ πᾶν σὺ 43: 51. 2S 


e πλοῦθ᾽ ὅσῳ 91,12. 93; rg : 
à πλοῦτε 49, IO. j 
ὦ ποθεινὴ 56,2. 

à πολλὰ πλοῦτος 93, 11. 

à πότνι᾽ αἰδὼς a »3: 

ὦ πότνια 5 5,8. j 
à πότνια Δ. 26, ; RD íi ἢ 
ὦ πῶς πονηρὸν .2., 26. 
à ᾽τὰν 1245 10. 

à τὰς φρένας 67,7. ᾿ 
ὦ τέκνον ἀνθρ. 94:1 * 
ὦ τέκνον οὐχ 115, bi 

à τλῆμον 81, 6. Ἷ 


ὦ τλῆμον ἔφη 64; 25. 


——À 


INITIORUM.. 


d ὁ τρὶς κακοὺν 68,4. 
2 τρισάθλιον 22, 11. 49,8. 
à τρισμακάρια 98, 14. 
ὦ φίλον ὕ ὕπν: 100; 1. 
à χρυσὲ 91,4. 
ὧδε οὖν " χρὴ 445 59- 
ᾧκτειρ᾽ ἀκούσας 99, 13. 
ᾧμην ἐγὼ 97; 13. 
ὦμοι ἐγὼν 116, 11. 
ὥμοσεν ἀλλὰ 28,4." 
ὧν δὲ μὴ αἴτιος 108, 45. 
ὧν ἡ τύχη 5» 29. 
ὧν οὕνεκά φημι 39, 36. 
ὧν τὸ σκῆνος 10, 66. 
ὧν ToU σώματος 55 30- 
ὠνείδισας I15, 9. 
ὧν τοῖς θεοῖς 119, 17. 
ὥρα. σε θυμοῦ "a 37- 
ὡραῖος δὲ 71, 6 
[ ὡς ἀγαθὸν 75, 6. 

ὡς ἄδικον 107, 7- 
ds ἄρ᾽ ὦ τέκνον 122,10. 
dx ἄρα νόμους 43» 128. 
ὡς yàp ἐπεκλώσ. 98, 50. 

14. 
ὡς δ᾽ ἅπαξ 10,14. 
ὡς δ᾽ αὔτως 69, 15. 
ὡς δεινὸν ἡνίκ᾽ 109, 5. 
ὡς δύσκολον 116, 4. — 
ὡς δυσπέλαστον 4; 5. 
ὡς tu εἰς 16, 12. 
ὡς εἴπερ ἄρξεις 48, 6. 
ὡς ἔμφυτος IO, E 
és ἔν Ys μοι 30, ὃ 
ὡς ἐν τοῖσιν ὠσὶ 20, 46. 
ὡς ἔστ᾽ ἄπιστον 73:37- 
ὡς ἔστι τὸ yy. 68,27. 
dx εὖ ἴσθι 115,30. 
ὡς ἡδέως μοι 29,30. 
ὡς ἥδύ γ᾽ ἐν 84, 1. 
- ὡς ἡδὺ δάκρυα 122, 4. 
- ὡς ἡδὺ δούλοις 62,3. 
» ὡς ἡδὺ πρᾷος 82, 13. 
ὡς ἡδὺ συνέσει 37, 2. 
ὡς ἡδὺ τὴν 50, 7. 
ὡς ἡδὺ τὸ 121, 5. 
- d ἡδὺ τῷ 56,11. 58,8. 79,12. 


124, 


379 


ὡς ἡμέρα 5,13. 105,37. 

ὡς κακὸν ε 10,41. 

ὡς κινδυνεύω: 45 50. 

ὡς κρεῖττόν ἐστι 62,7. 35. A 

ὡς κύκλος I05, 53- , 

ὥς μοι 104, 8. 

ὡς νῦν τάχος 29,1. 

ὡς ὅ γε ἔλεγεν 45»39- 

ὡς οἰκίην. οὐκ 98, 28. 

ὡς οἰκτρὸν 104,12. 

ὡς οἵ τίνες 43,141. 108,61. 

ὡς οὐδείς ποτε 43.125. 

ὡς οὐδὲν ἀνδρὶ 7553. 

ὡς οὐδὲν γλύκιον 39,21. 

ὡς οὐδὲν ὑ ὑγιὲς 73: 35- 

ὡς οὐκ ἀνεχτὸς 18, 2. 

ὡς οὖν τούτους 44. 28. 

ὡς οὔποτε 2, 19. 

ὡς ὄψις 3,1 3: 

ὡς πανταχοῦ 40,2. 

ὡς Παρμένων 105, 235. 

ὡς πρὸς. τὸν 108, 81. 

ὡς σκαιὸς, 126, δ: 

ὡς σὺν θεοῖσι 54, 12. 

ὡς τοῖς κακῶς 26,4. 

ὡς τὸν αὐτὸν 94515. 

ὡς τῶν ἐχόντων 92,5. 

ὡσαύτως ὁ Aux. 44, 31. 

ὥσπερ ἀληθὴς ζυγὸς 9, 40. 

ὥσπερ γὰρ ἐκ 25, I. 

ὥσπερ γὰρ ἐν AQ0; 9. 

ὥσπερ γὰρ οἰκίας 9; 51. 

ὥσπερ γὰρ τὰ 49: 14. 

ὥσπερ γὰρ τοὺς 64, 31. 

ὥσπερ δὲ πλοῖα 20, 54. 

ὥσπερ ἐγὼ μέσσην 15,6. 
ὥσπερ εἰ ἐν 5, 87. 

ὥσπερ εἰ λέοντας 46,83. 

ὥσπερ εἰ ναῦν | 46, 79- 

ὥσπερ εἰς κενὸν 3:72- 

ὥσπερ ἐν μὲν 92, 14. 

ὥσπερ ἐπὶ σμικροῦ 5, 80. 

ὥσπερ ἐπὶ | χειρὸς 92, 10. 

ὥσπερ ἐσόπτρου 72, 16. 

ὥσπερ κυαθίξουσ᾽ 104, 16. 

ὥσπερ λύκος 5» 114. 

ὥσπερ ὁ ᾿Αχταίων 14, 12, 


ὥσπερ 4 8.61. irm. πὸ νων Ἰὼ 

1 ἀδρχφοι γολιὺν τὰ 
vw οἱ i. 4.46. ΤΥ μὰς. τὰς 
ὥσπερ. οὐκ » 8678... 0. τῶν FD 
ὥσπερ οὖν ἀνόητος 3 n^ E 
ὅσπερ οἷν τεῦ 18,18. 6 


M um go "E ^ 22 Wu "58. 
τὸ, οἱ SO PN Dey om γὼ 


. 
S dua ON pm SNC 


N 
-- δε dim 1 
5€ «x T Tr LIN Pe] τὸν eo 
«Lo » "m i Tox Se as BI iM 
Soon IDE AD IDUN S LUNO. 
GBIXEVOGSNS oue x5 
, 


EM 494 ἀν τ, oce s» 


WC dre qe 
VE eWY ΦΟΡᾺ ΨΥ if 

viz ow io GRO eR Ot. uite adi Io 
Pau? PE 35 3 

ἐν s Mr ἌΜΕ, bun XX se 
ὁ pen roca vio x 


cb (Og, dione 


KU CN pes emt ἘΣ 
A 

δον * ans ᾧ νι TUXU US 

3 ἘΝ o EM SUN TON a Am i 

gre sxb qv atem 


duds 


J 1 


aO S QOT d WW | Ἐς ᾿ 
4 ' ; E^ , 
a ἢ y ax ME CES ; : 
! ^ 
a b AC C SRSNA 
: - εἶ ἀρ Mi * " 
δὴ WI ( mem fid 
deg (E dicAw »9 nex 
t 


D " 
UE «ut aa Gi Quevin 
οἶς A ana 


QUES «$9 qnx 
z 
Eo Mu xAUDtQSA, OG asus 
/ L ΄ 
E Dax tes i nd 


ΧΩ " Uotredat b ix» uy Uo γι rip μια ἃ 
ἘΣ ΝῸ dociexe πὴ Qixoe E ipt 283 
,O1 ΘΑ ead roo: Web "" 1 "ARE axis 
(OE ob E 0 edi sux QUTD | "s 11€ dd Ὁ 
MER sd xsuA δεν θῶ he 
bsudxxA ὁ FILE. EST LE (5.45 IT me EI 


. IV. 
ORDO EXCERPTORUM IN MS. A. 


----ῷ--- 


Ν OTABIT lector codicis hujus folia 1—25, quibus conti- 
nentur tituli 1—6, mirum in modum turbata esse bibliopegi 
incuria, quorum tamen plerorumque veram vetustamque se- 
dem satis certo restituisse mihi videor, etsi de tribus priori- 
bus aliquantum dubito. . Conjicio autem primo in loco de- 
bere constitui folium quod nunc in codice ultimum est, de- 
inde, 2 (17) 3 (18) 4 (23. 24) 5 (19) 6 (20) 7 (1) 8 (2) 9 
(3) 10 (4) τὶ (5) 12 (6) 13 (7) 14 (8) 15 (9) 16 (19) 17 
(11): 18 (12) 19 (13) 20 (14) 21 (15) 22 (25). Folia 16. 21. 
- 22. omnino vacant scriptura. Numeri uncinulis inclusi fo- 
- liorum ordinem, ut nunc collocantur, indicant: nudi, eum 
quem verum esse puto. . His positis et concessis, patet frag- 
. mentorum seriem ita olim dispositam fuisse: prior numerus 
titulum, alter excerptum iudicabit : 


Fol. ult. 5, 56. 3,43. 1,66. Sequebantur, ut puto, ff. 17. 


94- 99.8. 7,75. 1,91.92. 
(-37«39-.3» 41» 1, 30. 3,42. 
1,33.34. 5 25—2?7. 9, 
34. Δημοχρᾶ. Μὴ διὰ (φόβον, 
ἀλλὰ) διὰ τὸ δέον ἀπέχεσθαι 
ἁμαρτημάτων. 5.545. 3,40. 
1,30. Πυθαγόρου. . ἀνανεού- 
σθω σοι ὃ περὶ τῶν ἀγαθῶν λό- 
γος μᾶλλον ἢ τὰ οἰκία. 1,29. 
19. 20. 21. 5,28. 1,22— 


|. «28. 5,29.30. δ΄ Ὧν ἕνεκα ζῆν 


ἐθέλεις τούτων χάριν καὶ ἀπο- 
θανεῖν μὴ κατόχνει 5, 23. 2, 

35: 5»24. 1,83. 59- 31. 5» 
0.127... 1,32. 90. 5,1. 3,27. 
28. 8,21. Hsc habet fo- 
lium msti ultimum, quod 
in principio poni debuerat. 


18. quorum prius continet 
Teletis dissert. 5,67. ab ini- 
tio usque ad ἀλλὰ τῆς p. 162, 
4. posterius incipit a vv. 
πρυτανείῳ σιτήσεως pergit de- 
inde usque ad finem loci. 
Deinde 5,68— 71. 1,85. 
86. Folis 23 et 24 legun- 
tur 1, 70—75. 78. 76. 77. 
79.64. Folium 19. incipit 
.. δ᾽ ἐν ὑπερβολὰ ywop.. p.28, 
I4. et deinde r, 69. 67. 
Fol. 20. incipit οὐκ ἀφαιρέσιος 
Ρ- 33: 20. et pergit 1, 68. 
53.62.63.87. Fol. 1. ha- 
bet 1,88. 5,124. 1,46. 51. 
Fol. 2. incipit ἀπόφυγε p. 
22,8. et pergit 1,52. 5,84 


* Habet et Trinc. p. $. Ego imprudens omisi. 


482 


—106. 1,54---57. 5,107 
— 112. . Fol. 4. habet 5, 


113—117. 3,77—80. Fol. 
4. ἃ VV. υἱοὺς παίδευε .p. L I4, 
ult. 3, 81—84. 86. 87. 1, 
35. cui loco ut in Trinca- 
velli editione. p.46. cohee- 
ret, quod ego imprudens 
omisi, Oi τὸ ἀπὸ τῶν ai- 
σχρῶν ἔργων κέρδος εἰς τὰς κα- 
λὰς ἀναλίσκοντες λειτουργίας, 
. ὅμοιόν τι ποιοῦσι τοῖς ἀπὸ ἱερο-- 


συλίας εὐσεβοῦσι: τ. τ8. Fol.. 


5. incipit ὅθεν μὴ δεῖ καὶ p. 
11, ult. habet idem 1, 8o. 
81. 5,125. 73: 1:95- 'Fol. 
6. incipit τὴν αὐτοῦ ψυχὴν I, 
95.init. Deinde 1,96. 97. 
roo. 101. Fol. 7. incipit 
πῶς οὐκ οἴεσθαι p. 68, 2. et 
pergit 1, 102. 103. 
8. incipit ἢ σπουδάξων ἐλυσι- 
τελεῖ 1,103, et pergit. 1,02. 
84. 40. Et sic explicit ti- 
tulus primus. 

Trr. 2,1—9. 26. 21.11. Fol. 
9. incipit εὐόρκου 22 11. et 
pergit 2,12—17.27.18.19. 
28. 29. 20—25. 31—44-46. 
47.48. Explicit titulus se- 
cundus. 

Fol. ro. incipit Trm. 3, 11. 
12. 5.8.9. 1. 9,23. 3,10. 
16—24. 54. 55. 49. 50. 51. 
45. 56. 59. 60.61—67. Fol. 
II. incip. πρὸς τὸν χειμῶνα. 
68—70. 72—76. Explicit 
tit. 5. 

Seq. TrT. 4, 1 —18. 21. 22. 
27. 28. 32. 35. 39. 40. 44— 
48. Incipit fol. 12. ἁμαρ- 
τία. Τίλάτωνος 4, 49 — 7067. 
69. 71—95. 98. 99. 101. 
102.103. Incipit fol. 13. 
οἱ μάταιοι τῶν ἀνθρώπων 4, 
105—112. 114— I21. 1O, 
78. 8,22. Explicit tit. 4. 


Fol.- 


ORDO EXCERPTORUM 


Seq. TrT. 5, 5. 9. 13— 16. 
119. 120. 136. 118. Inci-- 
pit fol. 14. καὶ ἀφροδίσια καὶ 
περὶ ἐδωδὰς 5,128. 130. 121. 
122. 122. 74—982. 41—44. 
132. 33. 36. 34. Post h. l. 
legiturquod o imprudens 
omisi, M Αὐτάρκει. 

δ β 
σμικρὰ τροφὴ er οὐδέποτε γί- 
νεται (cf. Antonium c. 32. 


Ρ- 45, 40- ubi reponit Ges- 
nerus αὐταρχεῖ τροφῇ μακρὰ 


Y-) 47. 37—40- 83. 59—66. 
48. , Incipit fol. 15. ἔδει yàp. 

- ἐφ᾽ ᾧ Ti) ἧκον. 46. 49—53- 
135. Explicit tit. 5. 

Seq. Trr. 6, 18—37. τ i. 
Tneipit fol. 25. τὰ ἃ | 
λέγειν 9—17. 38. usque ad 
finem tituli. 

TrT. 7. Deest n. 2. süllodg: 
tur 76. post 5o. et 81. post. 
57. 64. 69. 65. 66. 67. 70. 
68. 77. 78. 79. 80. 


74- 73. 
Tic. 8. Deest n. 12. hat 


ut in ed. 

TrT. 9. omittuntur 1—3. 5. 
I3. 23. 24. 26. 31. 34. 65. 
Trr. 10. MS. convenit fere 
cum ed. nisi quod n. TN 

omittit. 
TrT. 11. omittuntur 4. 5-14. 
Tir. 12. omittuntur 2. wed : 
:-18. 23. 24. | 
T1T..:33; omittuntur P a1. 
38. 43- 
Tr. 14. convenit cum ed. 
Trim. 15. omittuntur 2. 5.6. 
Tir. 16. omittuntur 5. "d 
18. 19. 24. 
Tir. 17. transponuntur : a8. 
27. omittuntur 4. 5.6.7. 9. 
Τιτ. 18. omittuntur 22. 25. 
“ὃ. 96. ! 
Trr. 19. convenit cum ed. 
ΤΙΤ. 20. omittuntur 5. 6. 11. 


IN MS. A. 


19. 19. 24. 25.'26. 27. 32. 
33- 34- 38. 39. 40. 58. 66. 
T. 21. omittuntur 12. 20. 

- 26. 

TrT. 22. omittuntur 7. 8. 9. 
17. 18. t9. 21. 31. 32. 44. 
transponuntur 29. 28. et 
postrema sic: 41. 46. 42. 
Mp. s 

TrT. 23. omittuntur 11. 12. 


15. 

Tit. 24. omittitur 6. transpo- 
nuntur 16. 15. 

Tir. 28. omittitur 2. Post 
12. inseritur oraculum ex 
Herodoto quod habet :ed. 
27,14. 

Tir. 29. transponuntur 11. 
Ὁ. I0—21. 20—55. 54— 
70. 69. omittuntur 13. 15. 
τό. 47. 42. 43. 44. 40. 50. 
51. 52. 53. 556. 60. 81. 95. 

Tit. 30. omittuntur 1. 8. et 
rell. post 1o. 


Trr. 31. Perierunt aliquot fo- 


lia hunc et sequentes titu- 
los complectentia usque ad 
34514. . . 

Tit. 35. omittitur 7. 

Tir. 37. omittuntur 17. 18. 
transponuntur το. 16. 20. 
"Tir. 38. omittuntur 4. 19. 39. 

51. 52. 53. 54. transpo- 
.' muntur 23. 22. 31.30. 42. 
40. 41..63. 62. lteratur 7. 
post 21. 
TrT. 39. omittuntur1. 2. 4. 5. 
17. Priora sic collocantur : 
6. 5. 7. 8. 10. 9. 
Τιτ. 42. omittuntur 3. 14. 15. 
ΤΙΤ. 43. omittuntur 1. 8. 12. 
13. 16. 27. 28. 54. 84. 
109—113. 129. "Transpo- 
"nuntur 19. I8. 24. 21. 23. 
22. 70.67.71.68. 69.post 
77. 83.81.80. 143.142. 
TrT. 44. Transponuntur 7. 6. 


385 


omittuntur (locus Theo- 
phrasti) 22. 49. 

TrT. 45. transporuntur 6. 5. 
omittuntur 7. IO. 16. 

TrT. 46. collocantur $ic: 1. 

(2,91. 8; 9: 107 LE. 3, 6. 4. 5. 
15. 16. 17. 18—70. 73. 72. 
71—94- 92- 93. 95. 96.99. 
IOO. IOI. 102.97. 98. omit- 
tuntur 12. 13. 39. 44. - 

Tr-m. 48. collocantur sic : 1. 
6. 7. 2. 8. 4. 11. Ὁ. το. 3. 5. 
I2. 13—19. 22. 20. 2I. 24. 
—A41. 44- 45. 17-46. 42.43. 
47 —54- 55:53" omittun- 
tur 50. 65. 

T1T. 49. collocatur 7. post:9. 
- 22. post 23. omittitur 
28. 

Trim. 50. omittitur 5. collo- 
catur 7. post 16. 

TrT. 51. collocantur sic: 1. 
2. 3. 4» 17« 5. 6. 7. 18. 8. 9. 
I9. IO. II. 25. 22. 21. 25. 
12.138. 24. 25. 26. 27. 14. 
15. 16. 28. 29. 30. 

Trr. 52. collocantur sic: 1. 
6. 7.2. 8. 9. 3. 10. 4. 5. 11. 
12. 13. 14. 16. 15. 18. 17. 

ΤΙΤ. 53. collocantur sic: 1. 
7. 2. 3. 4. 5. 9. οὐ 6. 10. 
11—16. 

Trr. 54. collocantur sic: 1. 5. 
6. 7.8.3. 9. 23. IO. TI. 12. 
I3. 14. 4. 15 — I9. 21. 22. 
24— 28. 30. 29. 31. 32—62. 
64.63.65.66. - 

ΤΙΤ. 57. collocatur 9. in prin- 
cipio, 7. post 8. rell. ut in 


ed. 
Tir. 58. collocantur sic: 6. 1. 
7. 2. 8. 9. 10. 3. 4: 5. 11. 
Tr. 59. collocatur 7. post 8. 
et 20. post 21. 

Τιτ. 62. collocantur sic: 1— 
I4. 16. 17. 19. 28. 29. 22. 
23...24..25.- 80- 26..31. 


384 


omittuntur r5. 18. 20. 21. 
27. 

TrT. 63. collocatur 23. post 
25. 

Tir. 64. collocantur sic: rz. 
24e 2. 5. 3 6. 11. 7. 12. 13. 
14. 8. 9. 10. 15. 

Tir. 65. collocatur 3. post 4. 

Tir. 67. collocatur 12. post 


Tis. 68.collocantur sic: 1—8. 
I2. 9. II. 13. IO. 14. 16.17. 
18. 19. 15. 20—32. 36. 35. 
33- 34: 37 

Tir. 69. cellonntus I3. post 
I4. 

Trr. 71. omittitur 5. 

Tir. 73. omittitur 6. πον 
sic collocantur: 9. 37. 10. 
38. 11. 40. 41. 42. 43. 44. 
15. 45-16. 17. 46. 18. 47. 
19. 48. 20. 49. 50. 21. 51. 
22. 52. 23.54. 58. 55. 56- 
24. 25. 59. 26. 27. 28. 29. 
31. 57. 60. 61.32. 33. 34- 
35. 36. 62. 63. 64. 

Tir. 74. collocantur sic: 1— 

| "21. 24. 26.27. 25.28. 

Tir. 75. collocantur sic: 1. 

.? 2458 θυ δέου δὴ 

TiT. 76. transponuntur 4. 3. 
et mox 6. 7. post 8. 

TrT. 81. collocatur 8. post 5. 

ΤΙΤ.89. transponuntur 13.12. 
omittuntur 25. 26. 27. 

TrT. 84. omittuntur 2. 4. 5. 
collocatur 6. post 8. . 

Τιτ. 86. transponuntur 11. 
IO. 9—16. 15. 17—23. 22. 

T7. 9o. collocatur 8. post 5. 

TrT. 91. collocantur sic: 1. 
3. 2. 4. 5. 9. 6. 10. 11. 12. 
7. 8. 13. 24. 14—20. 25. 
21. 22. 26. 27. 28. 23.29. 


TrT. 93. collocantur sic: 1— 
4.3. 6. 5— 11. 19. 20. 21. 


ORDO EXCERPTORUM 


22. 12—15. 17. 18. rait | o- 
mittitur 16. 
ΤΙΤ. 94. transponuntur 7. 6. 
T1T. 95. transponuntur 6, 5. 
4—412. 11. 08 m EY 
Tir. ΜῈΝ collocantur sic: 1. 
5. 6. 9. 10. 11. 2. 13. 12. 14. 
17. 15. 18. 3. 19. 4. 20. 
Tr. 97. iteratur 16. posto. 
Trr. 98. omittuntur 5. 6.15. 
22. 74. collocantur sic: 39- 
45«407v.48:49» dal 
δ ὡς qos 43- 47. 48 53 54— 
ejr 
Tre. 99. collocantur sic: 10. 
17. 18. 19. 22—29. 11. 30. 
I2. 31. 32. 21. 20. 15: 45. 


34- 35: Up 
'TiT. 100. omittitur 6. trans- 


ponuntur 5. 4:7. 

TrT. 101. omittuntur 13. 14. . 
16. 19. 23. 26. 29. 

Tir. 102. omittitur 8. 

ΤΙΤ. 103. omittuntur 24. a8. 
29. 

TrT. 104, omittuntur 4. 12. 
15. 20. 21. 22. 23. collo- 
catur 8. post 9. mox post 
I9. inseritur Rreecpd 
tituli 31. 

Trim. 105. omittuntur 6. 24. 
transponuntur 36. 35. et 
mox 41. 39. 40. | 

ΤΙΤ. 106. collocantur sic: 1. 
acB. 919.20. Ete ARN 
12. I4. I3. 

ΤΙΤ. 107. collocantur sic : T. 
2.4. 5* 3 6.7: 

Trr. 108. collocantur sic: 1. 
2. 4. 3. 5 — 10. 32. 11. 12. 
13. .26..27. 25. 28. 21.30. 
29. 31. 33—39- 15. 40- 42. 
16. 41. 43. 44. 46. 20.45. 
47. 50. 51. 52. 48. 49.17. 
18. 19. 53. 22. 55. 24. 56. 
omittuntur 80. 84. 

Tr. 109. omittitur 1. 


IN 


MS. A. 385 


- TrT. 110. omittuntur 6. 10. 20. 25. omittuntur I. 4. 9. 


y 
[ 


17. 


12. 24. 


TrT. 111. omittitur 3. reliqua — "T1. 119. collocantur sic : 1. 
collocantur sic : 1. 2. 5. 4. II. 7. I3. I4. 2—10. I5. 


6. 10. 11. 7. 8. 9. 12. 


Tir. 112. collocantur sic: 1 


4.2.3.6.7.8.5.9. — 
ΤΙΤΙ 113. collocantur sic : 1 


2. 7. 8. 3. 9. 4. 5. 10. 


Tir. 120. omittitur 20. post 
. 3. inseritur 6. ex tit. 125. 
et 4. collocatur post 10. 


e Tim. 121. collocantur sic : 1. 


4- 5. 7. 8. IO. I2. 9. 1I. I3. 


- TrT.115. collocantur sic: 1— 14. 16. 15. 17. 19—22. 24. 
4. 7. 8. IO. 9. 15. II. 5. 14. 23. 25. 2. 26. omittuntur 
16. 6. 17. 19. omittuntur 3. 18. 33. 


Tir. 118. collocantur sic: 5. 
. ..&. 6, 10. 11. 7. 13— 19. 22. 


mr ww—O "nmm, 


18. 23. 


Trr. 116. collocantur sic : 20. 


I9. 22. 21. 7. 223-48. 39. 
37- 36. 40. omittuntur 26. 


31. 42. 


VOL. IV. 


Tir. 122. collocantur sic: 6. 
5. 7. 8. 10. 12. 9. 11. 13. 
TiT. 124. collocantur sic: 1. 

3. 2. 5—237- 49. A1. 38. 39. 

42. omittuntur 23. 24. 30. 
Tr. 125. transponuntur 3. 2. 

Εἴ mox IO. 9. εἶ 


v. 


'ORDO SENTENTIARUM IN EDITIONE 
TRINCAVELLI. 


——— Mut ——————— 


Λόγος πρῶτος. 


p: το 5, 21. πρέσβεις 5 
48. σωφροσύνη 5, 49. ᾿Αρί- 


τόνοι 5, 5O. Δαρδανεῖς δ. 8T. 


Κράτης 59 52- Σωκράτης 5: 
33. Ei 5, 133. 


P. 2. ὅστις 2 55- ἐγὼ »» 135. 
Κατὰ 7,69 
P* 3- λοιμοῦ 2,0 σοφίη 3,34. 


Πάλιν" 7, 74. Ψυχῆς 1, 60. 
ἀρετὰ 1 1,64. 


P- 4- 5. ἔχει 1, 67. 


p. 6. ᾿Ισοκράτης 1,45. ᾿Αριστο- | 


τέλης 3, 53. ζημίαν 5, 31. 
βραδέως 3, 30. τὰ ἀφανὴ 3; 
ES Σωκράτης 3» 32. μά- 
Mera 3. 93. ἡγοῦμαι 5, 54. 
ὑφ᾽ ὧν 5 55: 
p. 7. οὐκ ἔστι 1, 83. 
1,39. Ψυχῇ 1,598. οὔτε τ, 
30. οὔτε ἐξ 1,31. Πυθαγό- 
P I, 29. ἄγρυπνος I, Ig. 
ἃ μὴ 1,20. ζητεῖν I, 21. £x» 
5; 28. ἰσχὺν 1) 22. πέπεισο 
I,23. πράττε 1, 24. τέκνα 
1,25. τὰ ἐπίπονα 1, 26. χα- 
λεπὸν 1, 27. 

P. 8. ψυχῆς 1,28. ὧν ἡ 5» 29. 
ὧν τοῦ 5,30. ὧν ἕνεκα Omiss. 
νόμῳ 5,23. ἄριστον 5»24. πυ- 
νθανομένου 1,32. ὅτι μάταιος 
1,93. τῶν μὲν 5,129. 

0p9 καὶ ὅταν 3,94. οὐκοῦν 3, 
95. ὅσαι 1,99. τοὔτοις I, 
90. 

p. I0. ἀλλὰ μὴν 5, 127. 


ἀνθρώποις 


ἔστι 7, 


2. ' οὗτος 5, I τρεῖς 1,8. 
ἐγὼ 3, 27. μή wr 3,28. 
τῆς τύχης 5,32. λύπη 3,39. 
p. orr. παρακαταθήκην, omiss. 
φράζεο 5; 22. ἐκ μὲν τῆς 3.) 
52. τῷ ὄντι 1,89. μὴ Tl, 
4I. ἃ πάσχοντες 5, 56. | 
3:43. παρὼν 7,75. | 
p. 12. ἀλλὰ] 1,91. κάλλιστον I, - 
92. οὔτε 1,37- τοῦ σοφοῦ, 
38. ἐν μὲν 3, 41. ὁδὸν 3,42. 
τοῦ βίου 1,33. ἀνδριὰς 1,34. | 
φαύλων / 5, 25. ἀδικούμενος 5,1 
26. οὕτω 5,27. μὴ διὰ | 
γυμναξόμενον 5945: κυ- | 
βερνήτου 3,40. πᾶσα 1, 65. 
ὁπόταν 1,66. 
. 13. ἀρχαὶ 1,67. vo 
. I4. ἐπειδὴ 1, 68. 
: I5. δεῖ 5. 67. 
, 16. ἃ δεῖ 4,1. ἢ χάριν 5. | 
ἀπάτης 9, 23. ἁμαρτάνει 3: 
IO. ἅπαντα 3»11. τὸ δ᾽ ἀσ- 
βενές 4,12. ὡς ὄψις 3» 13- : 
ἐσθλοῦ 3, 14. ἀλλ᾽ ἣ 3,15. 
nii ἐπε αν οὐχ 3, 17. dp-- 
θῶς 3, 1 
p. n. ὅστις 3, 20. πολλοὶ 3». 


ἜΘΟΥ 


21. πρὸς 3, 22. ὅταν 3»23. ᾿ 
ἰσχὺς 3.24. | 
p. 18. νομίζειν 3, 54. τὴν ἦγ. 5 


P. 19. πάντες 118, 9. ὅπλον 5, 
26. ἐγὼ 5,2. φόβος 5 δ» μὴ 
πλοῦτον 5,4. οὐκ ἔστ᾽ 5,5. 


ORDO EDIT. TRINC. 


didi 5,6. ἐπεὶ 5,7. εἷμαρ- 
μένων 5, 8. πολλαῖσι 3, 3. 
θεὸς 2, 7. τοῦ μὲν 2,8. τὰς 
γὰρ 5. 17. δυοῖν 5,18. ἀλλὰ 
μὴν 3, 40. 

P- 20. χρὴ 3»50- φρονήσιος 3, 
51. ἹΣωχράτης 3,45. Πε- 
οἰανδῥος 3, 56. Αἱ 3, 57. 
φθονερὸν 3, 58. e 35 59- 
ὑπομίμνησκε 3, 60 

pP. 21. Σωκράτης 3 61. ἔφη 3, 
62. Πωλούμενος 3, 63. σω- 
φρονέστατον 4564. ξένου 4,65. 
Χρύσιππος 3,66. ὥσπερ 3:67. 
ἴσον 3,68. σὺ ὺ δὲ 3,69. οἷον 
3:70. 

p» 22. πῶς γὰρ 3,71. ὥσπερ 3: 
72. 6 φρόνιμος 3,73. φρό- 
γασις 3, 74- à δὲ 3,75. 

P- 23. φρόνιμος 3; 76. 

- p.24—34. AOTOX AEYTE- 
POZ convenit cum Tit. 4. 
P-35- AOTOZ TPITOZ. T«- 
Μιεῖον 5, 9. ás ἡμέρα 55 13. 
χαίρειν 551 οὐχ ὃ 5» 15. 
ὦ μάκαρ 5, A. ἀνθρώποισιν 
5.119. ἀνὴρ 5,120. ἔστι 

γὰρ 5; 131. 

P. 36. τὰ αὐτὰ 5; 136. χρημά- 
τῶν 5, 118. τὶ δαὶ 5, 128. 
πᾶσα 5,130. ᾿Ιβήρων 5,121. 


387 


σωφρόνων 5,122. Μενέδημος 
5,123. οὕτω 5,74. ἐν συμ- 
ποσίῳ 5,75. κἂν ἡδονῇ 5,76. 
ἡδονὴν. 5, 77. δίκαιος 5» 78. 


p.37. πρῶτον 5,79. κακὸν 5, 
o. δεῖ 5,81. ΡΝ 5, 5» 


82. φαντάζονται 5,124. 


5,126. καὶ μὴν 5,72. 

P. 38. Γαλακτοφάγοι 5373: 6 
τύχῃ 5; 46--52. ἐξέταξε 5, 
84—106. 


Ρ- 41. ᾿Ελευθερία 1,54—57. ὁ 
φεύγεις 55107 —117. 

Ρ. 42. ὥσπερ 3,78. μέτρον 3, 
79. 

Ρ. 45- ὁκόσων 3, 81—85. 

Ρ- 46. καλὸν 3,86. πολλαὶ 3, 
88—91. τὸ λιβανωτὸν 1,35. 
Οἱ τὸ omiss. ἀπολογεῖσθαι 1, 
46. Ἐπαινεῖν 3,92. “τί δ᾽ εἰ 
9,68. εὑρὼν 9, 69. ἀποκρί-- 


νοῦ Ὁ, 70. 

p. 48. AOTOS TETAPTOSZ. 
᾿Επαινετὰ 1, 18. 

p. 52. Φιλονεικείτω T. 1. p. 62. 
pen. 

P. 53. AOTOZ HEMIITOX. 
᾿Ανδρείας 7, 73- 
p.54. AOTOZ ἝΚΤΟΣ. Con- 
venit cum Tit. 8. 


jd e 


ORDO EXCERPTORUM EDIT. FROBENIANJA. 


ΠΣ c m ne 


p. 69. ΠΕΡῚ ALAOYS, ὦ πότνι᾽ 
31,3. βούλομαι21,2. αἰδὼς 
&/ 31,15. οὐδένα 31,16. ἀ- 
δικεῖν 31,17. 

p.70. Ζῆνα 31, I2. λέγω 31, 


.18. φαῦλον 31, 7. uias 
31, 8. 

p.71. αἰδοῦ πρὸς 46, 54. θέλε 
49,20. αἰδοῦ 31, IO. ΠΕΡῚ 
.ANAIAEIAZ. ἤδη 9.4: οὔτοι 
3255. ἅπαντ᾽ 32,6 

p: 72. ὦ μεγίστη 22,7. ἅμα δὲ 


232, 9. ἕπεσθαι 32,9. ΠΕΡῚ 
'AAIKIAZ. ὅστις bz. 10, 20. 
οὐδεὶς IO, 2I. ἔργον IO, 24. 

p. 73. πλεονεξία 10,3... xaA- 
A9. 10, 8. 4g ἔστιν 10, 4. 
εἰ μὴ τὸ 10,5. ὅστις γὰρ 10, 
7: 

P. 74. βίᾳ IO, 23. 
26. oi δημ. 10,9. νύπιοι IO, 
11. χρήματα IO, IO. λέγεις 
10, 6. ἀδίκως 94, 4. àpxo- 
μένων 46, 62. 

Ρ. 75. ἀρκοῦ v.inf. Ρ.40ο. ἀγω- 
νιξόμενος inf. .P-400. ἀγαθὸν 
9,31. ἐγὼ μὲν 10, 35: Σιμω- 
νίδης IO, 39. φιλάργυρος 10, 
42. χρημάτων 10, 44. 

Ρ. 76. ᾿Αριστοτέλης 10, 50. οὔ- 
τε 10,56. ἐλπὶς 10,58. zi- 
μωνίδης 10, 62. Διογένης 10, 
63. πενίαν 10, 68. ἐσχάτη 
IO, 72. Σεμίραμις IO, 53. 


κακοῖς 10. 


Ρ-77: ΠΕΡῚ ᾿ΑΚΡΑΞΣΊΑΣ. πολ-’ 


Ad 18, 10. ἐ χθρόν 18, 11. 
οἶνος 18,12. ὃς δ᾽ ἂν 18, 14. 
p. 78. ἐν πυρὶ 18,16. οἷνός τοι 


18, 4. τὶ ταῦτ᾽ 18,1. Ξεῖν 
ἄγε 18, 22. Ὑγιεΐν 18,31 
adio 18, 42. 


p. 80. οὐ μόνον 18, 30. TIEPI 


'AAHOEIAZ. E 11,12. 
ἀρχᾶς 11, 3. ἀεὶ 11,11. &- 
λήθεια 11,18. ΠΣ IT, 


p. FA ἀληθείην IT, 21. iE 

- δέεσθαι 11,22. ἀλήθεια 1I, I. 
ἀλάθεια II, ἃς Δυδία M 7. 
ἄμεινον 55 104. 

p.82. HEPI "ANEZIKAKIAZ. 
ἥδιον 19, 2. δυοῖν 19,3. οὐ 
fait 19, II. μεγάλην 19, 
8. Δημοσθένης 19, 4. Πλά- 

-OTGy 19, 5: ᾿Αρίστιππος 19,6. 

ὀργῆς 19, 
u Puede, 19, 17. TIEPI 
᾿ΑΦΡΟΣΥΝΗΣ. ἀλλ᾽ οἱ 491. 
τὸ μὴ δ᾽ 4; 2. ἄφρων 4,3. οὐ- 
δεὶς 4,7. 007164427. 


p. 84. εὐηθία 4,28. μικρὰ 4,40. — 


ὡς δυσπ. 4, 5. 


ἄνοια 45 4. 


᾿ πρὶν γὰρ 4:15: κατθανοῖσαι 4» ὶ 


12. ἀλλ᾽ ἀκ. 4:33. 
p. 85. ἢ ἄρα d 34 
p. 96. ὁ μὴ φέρων 4» 39- 
ἔστ᾽ 4,35. 
Δημοσθένης 4551. 
ὁ μὲν δειλὸς 4» 57 


οὐκ 


μὲν ξένοι 4. 63. ταυτόν 4564. 
λήθη 4, 72. ἀνοήμονες 4.73. 
p. 87. δόξα 4, 82. Σωκράτης 4» 
85. Βίων 4, 88. IIEPI 'A- 
IIOPPHTQN. ἴστω 41, T. 
ἐκμαρτυρεῖν 109, 6. μή μοι 

cc3 


ὄνος λύρας 4:44. 
Βίων 4554. 


ἐν μὲν ταῖς 


4559: τοῖς ἄφροσιν 4, 62. οἷ 


| 
| 
d» 
1 


: 


3 


ORDO EDIT. FROB. 


241,3. μὴ πάντ' 41, 4. Σω- 
2x 41, 5. Εὐριπίδης 41, 


p. 88. ᾿Αριστοτέλης 41, 8. ἀεί- 
79 41,9. μᾶλλον 41, 1O. 
Χάρης inf. p. 400. ΠΕΡῚ 'A- 
ZOTIAZ. τοὺς τὸν 15, I 
μὴ δαπανᾶν 15, 7. ὁ γὰρ τὸν 
15, 2. 

P. 89. ἔργον I5, 3. Σωχράτης 

715,8. Διογένης 15,9. Κρά- 
τῆς 5 IO. Ζήνων 15,12. οὐ 

- γὰρ 15,13. τῶν γὰρ 15, 11- 

p. 9o. ΠΕΡῚ 'APPOAITHZ. τῇ 
9 'Ag. 635, 1. οἱ γὰρ 63, 3 
Κύπρις 63,5. ὦ παῖδες 63,6. 

Ρ.91. ταὶ μοῖσαι 63, 7. 
63, 9. 

pP. 92. ἔρωτα 65; 11. 
12. οὐκ 63,13. 
16. ἔστι 63,19. 

Ρ- 93- ἔχο 63,93. 
à μεγάλα 63,2 

Ρ. 94. ἕσπερε 63, 27. 
29. ἔρωτος 64,13. 

p. 95- μή τις 64, 16. ὅταν δ᾽ 
64. τ8. v0v64,23. ΨΟΓῸΞ 
᾿ΑΦΡΟΔΙΤΗΣ. φύσει 64, 17. 
τὸ δ᾽ ἐρᾶν 64:15. μόνον 64, 


εἴ τις 63, 
τὶς δὲ 63, 
,rav64,1. 

ἔρως 63,25, 


ἤρα 63, 


σὺ δ᾽ ὦ 64, 
ἡ γὰρ 64, 


3: 
p- 96, ἔρως 64. 5. 
6. Κύπρις 64,8. 


IO.: Toig 64, 11. δύστηνος 
64,12. 

p- 97. ἢ ὡς 64, 14. 

p. 98. ᾿Αλφειὸς 64, 19. ἔρωτες 


| 64,24. ἔρως 64,27. Θεό- 
φραστος 64,29. 


| p.99. HEPI ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ. àj- 


po 48,1. ἀλλ᾽ 0048,2. ὁ δ᾽ 
ἥσυχος 48,3. ὡς εἴπερ 48,6. 
p. 100. καλόν γε 48. 7. οὐ χρὴ 
48, 8. Καλλιόπη 48, 12. 
βουλὴν 48, 9. φόβος 48,1 13. 
p. 101. οὐ πολὺν 48,14. μὴ θέ- 
Ae 48,15. θέλε 48, 20. με- 
τὰ 48,24. χρὴ 48,25. τῶν 


ἔρωτος 


389 


ἕπτα 48,47. 

p.102. ΠΕΡῚ ΒΡΑΧΥΛΟΓΊΑΣ. 
πολλοῖς 46, 1. γλώσσης 36, 
4. καὶ τι 36,6. 

p.103. σὺ δ᾽ ,36»9. ^ τὶ ταῦτα 
36,11. οὔτ᾽ ἐκ 36,14. ἀνὴρ 
36, τό. γλώσσῃ 36, 17. τὸν 
μὴ 36, 18. Mee y 36,15. 
αἰσχρόν Y 36 » 12. 

p. 104. οἱ κράτιστοι 36, 20. 
Πλάτων 36, 22. ᾿πλεονεξίη 
46, 24. Θεόκριτος 46, 20. 
ΠΕΡῚ TOY BIOY OTI 
BPAXTZ. ὦ θνητῶν 98, 1. 
ὁρῶ 98,2. τοιοῦτος 99,3. 

p.105. ἅπαντα 98,8. βίου 121, 
I6. ἀνθρωπίνως 124,6. τοὺς 
QAvra; 98,4. δεῦτ᾽ ὦ 78,7. 

p. 106. ἄνθρωπος 98, 6. εἰ 9 
ἄτερ 98, 21... &AX' ἡμέρα 98, 
32. πλείη 98,33. ἀπροσδό- 
κητον I05, 5. τυφλὸν 98, II. 
ἡμεῖς 98, 13. 

p. 107. ὦ τρισμ. 98,14. ὦ παῖ 
98, τό. 

p. 108. ἕν δὲ τὸ 98, 29. 

p. 199. πλείη 98, 33. φεῦ φεῦ 
98, 34. ἐγὼ τὸ 98, 39. τὸ 
yàp 98,49. ὃς γὰρ 98, 5o. 

p.110. οὐ μὲν 98,51. τὶ γὰρ 
δὴ 98, 52. τρισαῦλ. 98, 53. 
διφημένοισι 98, 58. τὶ γὰρ 
ἐστιν 98,60. Σωκράτης 98, 
69. 

P. in ΠΈΡΙ ΓΑΜΟΥ͂ OTI 
KAAAIZTON. μεγάλη 67,1. 
φεῦ φεῦ 67, 3. οὐδὲν Κύρν᾽ 67, 
4- eio 67, 6. οἰκόφθο- 
pov 67, 8. ταμεῖον 67,12. 

Ρ- 112. ἀμηχανῶ 76, 2. ζευ- 
χθεὶς 67, 13. τὰς μὲν 67,19. 
περὶ γάμων 67,26. γεννῶν- 
τας 67,27. ᾿ 

p. 113. Σπαρτιατῶν 67,16. OTI 
ΟΥ̓Κ ἌΓΑΘΟΝ ΤΟ ΓΑ- 
MEIN, τίς δῆθ᾽ 68,2. ὦ ὑτρισκ. 
68,4. ᾿ 

ὁ ὃ. 4 


399 


p. 114. καλὸν 68, 5. δύ᾽ ἡμέραι 
68,8. μηδέποτε 68,10. γα- 
μεῖν 6δ,1τι. νόμοι 68,12. 

p.115. ξηλῶ 68,13. οὔ ποτε 
68, 14. τὸν μόνον 68, 16. 
βίον καλὸν 68, 20. γυναικὸς 
68, 21. γυναῖκα 68, 22. 
ξευχθεὶς 68, 24. παραπλήσιον 
68, 26. 

Ρ.116. πατρῶα 68,28. ὅταν γυνὴ 
68,35. ἣ γὰρ 68,32. ὅστις 
γαμεῖν 6δ,1. | 

p. 117. ἀθάνατόν 68, 3. ἔλεγον 
68, 6. τὸ γυναῖκ᾽ 69, 18. 
νῦν δ᾽ οὐδὲν 68, 19. ὡς ἔστι 
68, 27. 

p. 118. ᾿Επαμινώνδας 68, 36. 
Πλάτων 68,31. Θαλῆς 68, 
29. VOFTOZ PYNAIKON. 
δεινὴ 73, Y. γυναῖκες 73, 32. 
ὄλυσθε 73, 3. 

p.119. ἄλλως δὲ 73,5. γυνὴ 
73,8. πλὴν τῆς 73,10. γυνὴ 
γὰρ 73,11. γυναῖκα 73,193. 
πολλὰς 73,15. δειλῶν 73,16. 
πέποιθα 73, 19. 

p. 120. ὦ παγκακίστη 73, 20. 
πάντων δ᾽ 73,27. ὦ Ζεῦ 73, 
40. μισῶ 73, 31. 01002 73, 
37: , » , M 

p.121. οὐκ ἐστ 73,39. πολὺ 
χ- 73: 44. xai γελ. 73340. 
τότε τὰς 73.43. οὐδέποθ᾽ 73, 
45. ἐγὼ 73,48. ὀφθαλμιῶν 
73» 52. | 
p.122. ὅπου y. 73, 58. χωρὶς 

τ Ὁ ' 

p. 126. πέφυκε 73, 14. γυναιξὶ 
γ3.17. ἦν γὰρ 73,21. 

p. 127. ἔστι γυνὴ 73, 2. ΓΑ- 
MIKA IIAPATTEAMATA. 
ἀλλ᾽ οὔ ποτ᾽ 74,4. οὐ γάρ 
74, 2. ἔστω 74, 7. 

p.130. τοὺς τῆς 74, 11. οὐδὲν 
74.19. ἀγαϑῆς 74,20. xa- 
xày) 74,25. αἰνῶ 74,26. 

p.131. σίγα 74,29. αὐτὴ 74, 


ORDO EXCERPTORUM 


30. οὐ χρὴ 74,22. ἣ μὴ 745 
27. 

p. 132. Κόσμος 74, 48. ἀλλ᾽ 
ὅμως 74, 4O: κόσμος ὀλιγ. 
74, 38. τὴν δὲ 74.549. τοὺς 
μὲν 74, 58. : 

p- 133- σώφρονος 74, 37- γάμου 
74:41. τοὺς μὲν 74.534. Φο- 
βητέον 74,35. Θεανὼ 74.32- 
$ αὐτὴ 53,55. ΠΕΡῚ ΤΟΥ 
ΓΝΩ͂ΘΙ ΣΑΥΤΟΝ. τὸ γνῶθι 
21,2. ἄνθρωπος 21, 1. 

p. 134- ἂν γνῷς 21, 3. εἰ θνητὸς 
21,4. κατὰ 21,5. ἐν Χαι- 
ρωνείᾳ 1,6. καὶ μὴν 21,16. 
Σωκράτης 21, 9. Θεόκριτος 
21, IO. A 

p. 135. θεώρει 21,11. γνῶθι 21, 
12. Χείλων 21,13. | WO- 
TOZ ΓΗΡΩΣ. φεῦ φεῦ τὸ 116, 
2. φεῦ φεῦ παλ. 116, 4. . ὡς 
δύσκολον 116, 3. ὅστις 116, 


5. | 

p. 136. τί δ᾽ ἀλλ᾽ ἢ 116, 7. 
ὀχληρὸν 116, 8. 
το. ὦμοι 116,11. ὦ γῆρας 
116, 12. 

p.137. σφόδρα 116,13. πρὸς 
γὰρ 116, 14. τὸ γῆρας 116, 
15. γῆρας 116,23. ἤδη 116, 
22. πικρὸν 116, 20. ἐπὴν 
116, 21. οὐδεὶς 116, 26. 

p. 138. γῆρας 116, 27. οὐδὲν 
116, 28. οὐ yàp 116, 31. 
πολιὸς 116,42. ἀλλ᾽ ἢ 116, 
48. ὦ γῆρας 116, 36. àva- 
μένον 116, 37. ἀλλ᾽ οὕτωτιό, 
40. 

p. 139. ᾿Ερατοσθένης 116, 43- 

" αὐξανομένου 116, 45.  K&- 
τῶν 116, 46.. Αλεξις 116; 
47. Πατροκλῆς 116,48." OTI 
TO FHPAZ 'ANEIHAX- 
OEZ. ὄντι τὸ 117.01. 

p. 140. οὐκ ἐστι 117,4. τοῖς 
γὰρ 117, 5. ὃ μὲν 1179 
7. Ξενοφῶν 117,6. ΠΕΡῚ 

CC4 


οὔτε I16,. 


"ὦ μοι 


| «&. ut ded. σεν “κων 


: 
| 


—.. ΠΕΡῚ ' AIABOÁHS. 


EDIT. FROBENIANZE. 


l'PAMMATON. καὶ γὰρ 81, 
8. τὰ τῆς γε 81, 7. 

p.141. καὶ μὴν 81,1. καὶ τῶν 
81, 3. οὐ παύσομαι 81, 5. 
οὐχὶ 81,9. ἰσχυρὸν 81, 11. 

p. 142. ἐν μὲν 81,12. ὁ λόγος 
13. ΠΕΡῚ AEIAIAZ. IIAN- 
TA 8,2. δειλοὶ 8,3. τοὺς 

εὐγ. 8, 5. οὔτοι 8,6. κακὴ 
8,10. ὁ δ᾽ ἡδὺς 8, 13. 

p.143. Boà 8,2. τίπτε 8,4. 
πάντα 8, 15. ΠΕΡῚ AIKAI- 
ΟΣΥΝΗΣ. ἐσθλοῦ 9,6. μὴ δ᾽ 
49,7, χρηστοῦ 9,9. 

p. 144. δίκαιος 9, 9. τὸ μηδὲν 


9, 10. οὐ δεῖ 9,11. xpeic- 
voy 9,8. εἷς τοι 09,132. φεῦ 


φεῦ 9; 15. ὁμηδὲνο,1τό. μνὴη- 
μοσυνῆς 9, 25. 

p. 147« ἀνδρείας 9, 27. 

p. 148. ἄξιον 9, 29. ἀγαθὸν 9, 
31. μοῦνοι 9,32. ᾿Αριστεί- 
δὴς 9, 35. αἰσχρὸν 9, 47. 

οὐδὲν 
42,4. τὸ δοκεῖν 42, 5. ὅστις 
42, 6. 

p.149. οὐ δεῖ 42, 1. κακχουρ- 
γότερον 42, 2. εὐλαβοῦ 42, 7. 
διαβολὴ 42,8. ΠΕΡῚ EY- 
CTENEIAZ. περισσόμυθος 86, 
2. 

p. 150. οὐ μὴ 86,4. ᾿Ανάχαρσις 
18, τό. σεμνύνεσθαι 86, 17. 
εἰς δ᾽ 86,1. ἐγὼ 86, 5. 

p. 151. ἀπολεῖ 86,6. οὐκ ἔστιν 
86,7. οὐθὲν 86,10. ἥπου 86, 
11. γένους 86,3. 

p. 152. φειδώμεθ᾽ δ6, 8. ἐγὼ μὲν 
86, 9. Σώστρατος 86, 14. 
Σωκράτης 86, 20. Διογένης 
86, το. ᾿Αντίγονος 86, 13. 

p. 153. ἜΠΑΙΝΟΣ ZOHZ. 
μάτην 119, I. πᾶς 119, 2. 
πᾶσι 119, 3. τὸ φῶς 119, 5. 
πανταχοῦ 119,4. ὦ λαμπρὸς 
119, 8. 

p. 154. ψυχῆς 119, 10. βουλοί- 


391 


μὴν 119, II. τὸ ξῆν 119,12. 
ἀλλ᾽ 119,13. οὐ ταυτὸν 121, 
2. ὅτε μι. 119, 14. πολλοὶ 
119, 8. 

p. 155. ΠΕΡῚ 'HZYXIAZ. ξη- 
λῶ 58,2. καλὸν 58,4. ὁ 
πλεῖστα 58,5. τὰ μηδὲν 59, 
6. ἃ δ᾽ ἧσυχ. 58,7. ὡς ἡδὺ 
58,8. ὅστις δὲ 58,1. 

p. 156. ὁ δὲ τᾶς 59, 3. 
58,11. σοφὸν 58,14. 

p. 157. ΠΕΡῚ ΘΑΝΑΤΟΥ͂. μό- 
γος 118, 1. ληϊστοὶ 118, 2. 
τοῦτό κεν 118, 4. πάντα γὰρ 
118, 5. ἀθανασίας 118, 10. 
σμικρὰ 118,11. ὅς τις 118, 

12. 

p. 158. πολιοὶ 118,13. βροτοῖς 
118, 14. τὸ yàp 118, τό. 
ὧν τοῖς 118,17. εὔθυμος 120, 
» » t] t 

p.159. ἄφυκτον 118,22. οὐχ ὁ 
θ. 118, 25. ὁ θάνατος 118, 
40. εὐκαταφρόνητος 118, 31. 
πρὸς μὲν 118,13. Γοργίας 
11829. ὁ θάνατος 118,32. 

p. 160. ἜΠΑΙΝΟΣ ΘΑΝΑ- 

- ΤΟΥ͂ ἄκουσον 120,1. ὦ θά- 
yaT 120,5. εἴτι δὴ 120, 6. 
ἀλλ᾽ ἔσθ᾽ 120,7. ὃν οἱ 120, 
8. ἅλις 120,10. πάντων 120, 
11. ὦ θάνατε 120,12. 

p. 161. τόδ᾽ ἦν 120, 14. τὸ ζῆν 
120, 18. ᾿Αναξαγόρας 120, 
19. ἐχρῆν 120,22. οἵδε 120, 
23. Καυσιανοὶ 120, 24. 


εἴ μοι 


p. 162. τίς γὰρ 120, 26. ΠΕΡῚ 


ἸΑΤΡΩΝ. ἰητρὸς 102, I. 
μέλλοντ᾽ 102, 2. ἄνθρωπον 
102,4. τις 102, 6. 

p. 163. Τρόφιλος 102,9. τῶν δ᾽ 
ἐλ. 102, 8. πάθος inf. p. 400. 
IIEPI KAKOAAIMONIAZ. 
δύσμορον 104,1. γέροντα 104, 
2. τῷ γὰρ 104, 3- 

p.164. εὔπιστον 104, 5. ἐν οἷς 
104,6. ἦ μὲν δὴ 104,12. τῷ 
σο4 


39? 


᾿ οὔ μοι 104,15. ἔξωθεν 104, 
14. ὥσπερ 104, τό. 'Hpá- 
κλειτὸς 104; 23. κατά γε 
104. 26. 

p. 165. ΠΕΡΙ ATIIHZ. Mery 
99,2. οὔκ ἔστι 99,7. ἔνεστι 
99,8. λύπαι Q9, IO. φρονῶ 
99, 12. 

p. 166. Zxrep 99, 132. λύπη 
99,15. ἀλλ᾽ 09 99, I6. πολ- 
λῶν 99, 18. τίκτουσι 99, 19. 
αἱ δὲ 99,23. τῶν μετρίων 99, 
28. λύπη μὲν 109.7. τοῖς 
γὰρ 99, 26. 

p: 167. ἔργον 99,30. Σωκράτης 
99; 35. ὅστις 99. 4 οὕτως 
99,5. ΠΕΡῚ ΛΉΘΗΣ. λά- 
θα 26, I. 

p. 168. ὦ πότνια 26, 2. 
τε 26,3. 
γὰρ 26, 5. 


«λήθην 
ὡς τοῖς 26, 4. ἔστι 
ὁ yàp 26,6. IIE- 


PI MEAETHZ. ix θαμινῆς C 


29,52. ᾿Αντιφάνους 29, 51. 
πᾶντα 29,47. οὐ καλὸν 29, 
43. 

P. 169. οὐ γὰρ 29, 55: σὺν μυ- 
ρίοις 20, 44. τὸ ϑητούμενον 
29, 48. χρόνος 29, 42. 
οὐκ ἔστιν 29, 40. οὔτοι ἀπ᾽ 
29,41. πολλὰ 29: 35- ἀλλ᾽ 
ἡδύ 29; 57. δεῖ τοὺς 29,17. 

p. 170. πάντα 29, 19. φιλεῖ 29; 
21. ἐκ τῶν 29; 22. οὐκ ἂν 
29,23. καλὸν 29, 24. οὔτι 
29, 25. 
ὡς ἡδέως 29; 30. 

p. 171. οὐδεὶς 29, 31. οὐδεὶς 
γὰρ 29, 32. ΠΕΡῚ MNH- 
ZTEIAZ. γάμους 70,1. ὅσοι 
70,4. ὅταν 70,5. δύ᾽ ἔστ᾽ 
& 70,7. 

p. 172. παρθενικὴν 70, 8. πᾶσι 
δ᾽ 70,10. Περικλῆς 70, 17. 
ΠΕΡῚ ΝΌΜΩΝ ΚΑΙ E- 
OON. μὴ νεῖκος 44: 2. οὐ 
παντελῶς 44;3. καὶ τοὺς 44; 
Ps 


πάντ᾽ ἔστιν 29, 28... 


ORDO EXCERPTORUM 


p» 173. οὐκ ἔστιν 44s 6. καλὸν 
οἱ 44,8. τοὶ γὰρ 44,7. &- 


θος 43; 53. 
P- 174. εἰθισμένοι inf. p.400. Δα- 
Ψολίβυες 44. p. 226. IIEPI 


NA'TTIAIAZ.rí τούτου. 59,2. 


I2. οὐ μὲν 59, 1. ὅς τις 59. 
p. 175. τῆμος 59, 4 γαῖαν 59, 


is. δύστηνος 59, 6 ναῦς 59; 
13. τὰ μεγάλα 59, I4. 
γῇ 59: 15. 


p. 176. τὸν δ᾽ ἐκάλ. 59, 6. μα- 


κάριος 59, 18. ἕως 59, 20. 
ΠΕΡῚ ΞΕΝΗΣ. 


πατρὶς 4O,- 


I. ὡς πανταχοῦ 40,2. Eew- 


τείη 40. 6. 


p. 177. ἀνδρὶ 40,7. ᾿Αρίστιππος 


inf. p. 4oo. ΠΕΡῚ ΟΡΓῊΣ 
οὐδὲν 2O, 1. πολλάκις 20, 2. 


μαινόμεθα 20, 4. ἅπανθ᾽ 20, 


5. ὀργῇ 20, 7. πολλοὺς 20, 


. ὀργῇ 20, 12. 
ὥσπερ 20, 17. 


ὀῤγῆς 20, 
εἶεν. E 25 


36. ἀλλ᾽ ᾽Αχ. 20, 41. οὕτω 
yàp 20, 42. ὦ μῶρε 20, 27. 
ὡς ἐν 20, 46. τῆς ὀξυ. 20, 
49. τοῖς δὲ 20,53. Πλάτων 
20, 57. 

Ρ. 180. οἱ νεώνητοι 20,59. Ναυ- 
κράτης 20, 64. 
65. Πλάτων 20, 43. 
γείδεα 20, 45. 
τὸν ὀργιξ. 20, 68. 

p. 181. ᾿Αρίστωνος 20,69. ΠΕ- 

SUPE 'OPKOT ΚΑΙ ΕΠΙΟΡ- 


τὰ ó- 


. οὐ γῦν 20, 4 5. pe^ 20, 


ὁ θυμός 20, 


ἢ οὐχ 20, 47. ἢ 


ΚΙΑΣ. ὅστις γὰρ 57,4. δέσ- 


ποιν᾽ 27, 5. ὅρκον 27,1. ὅρ- 
κος 27, 3. οὐ τοῖς 27, 9. " 
φίλοις 27» ΤΟ. ἃ 

p. 182. ὅρκον 17, 1I. 
28,3. 
xoc 28, 4. 
συγκχέχυχε 28, 7, καινοὺς 28, 
11. συγγνώμονας 28, 12. 


 dpacev 
᾿Αφροδίσιος 28,2. ὅρ- 


$5 γλῶσσ᾽ 28, 6. | 


— € CUL. Wi 


" EDIT. FROBENIANJE. 


p. 183. ΠΕΡῚ ITENGOY3. αἱ 
αἱ 122, I. μὴ δέ 122, 2. 
ὡς ἡδὺ 122, 4. τοῦτό νυ 122, 
5. Πάτροκλον 122,6. ἔστι 
χαὶ 122. T. ἀλλ᾽ ἔστι 122, 
8. καὶ γὰ ,122, 9. 

p. 184. ὡς ἄρ᾽ à 122, 10. τὶ 
δὴ 122, I2. ἀλλ᾽ ἔχει 122, 
I3. ἔστι δὲ 122,15. ΠΑ- 
PHTOPIKA. κήδεα 124.30. 


p.185. ὦ τὰν 124, 19. ἴσχεο 
I24, I 

P. 186. γαστέρι I24, 2. ToU 
μὲν 124, 5. ἀνθρωπίνως 124, 
6. πάντων 124, 22. πενθεῖν 
124, 27. 


p. 187. παῦσαι 124, 28. τοῖς 
πᾶσιν 124, 29. λύπης 124, 
25. ἀλλ᾽ ὅτ᾽ 124, 26. καὶ 
γὰρ ἴθ. ἐκ θυμοῦ 124, το. 
οὐ κλαίω 124, YI. αἰψηρὸς 
124,13. : 

p. 188. ἀλλ᾽ εἰ 124, 17. τόλμα 
124,9. γίνωσκε 124,7. πέ- 
πονθεν 124. 8. φείδεο 124. 
24. ἐπὶ τοῖς 124, 31. . 

p. 189. "Agaci 124. 32. 
EHAJNOZ IIAOYTOY. ὦ 
χρυσὲ 91,4. ἐν τοῖς 91; 6. 
"sie 91,7. 09 yàp 91, 

Ρ’ 190. τοῦτο 91, 9. ἀλλὰ 9I 
IO. οὔ σε 91,1. πᾶσι δ᾽ 9I, 
2. πάλαι μὲν Ο1, 3. πλοῦ- 
τὸς 9I, II. 

p.191. τὸ τῆς 91,13. ἄρ᾽ ἔστι 
9I, 14. τἀργύριον QI, 15. 
ἰσχυρότερον QI, 17. χρυσὸν 

. 91, 20. 
p. 192. τὴν δ᾽ εὐγ. 91,21. ἔ- 


Xt" 91,22. ἄρ᾽ οἶσθ᾽ 91,23. 


᾿Αγάμεμνῳ 91, 24.-- 

p- 193. πλοῦτος 91,26. 
par 91,27. 
2 


τὰ χρή- 
ὁ μὲν ' Egi. 91, 


Ῥ. 194. Σιμωνίδης 91,3. δεῖ δὲ 


91,30. αὐτὸς 91, 33. 


. p. 208. ᾿Αρχύτας 95, 15. 


393 


p. 196. 'OZA O IIAOYTOX 
IIOIEI. ἀλλ᾽ 92,1. πλούτου 
δ᾽ 92,3. . ὡς τῶν ἔχ. 92, 5. 
πλοῦτος 92,8. πολλοὶ 92,9. 
μὴ παιδὶ 92, 11. 

p. 197- ὥσπερ 92, 14. ἀσκεῖν 
103, 3. & τλῆμον inf. p.409. 
δοκεῖ 97, 31. 

Ρ- 203. TYOFOZ HAOYTOY. 
πώποτ᾽ 93, 20. Ψυχὴν 93; 1. 

καὶ νῦν 93» 4- μή μοι 935 5- 

p. 294. σκαιὸν 93: 7: μὴ πλοῦ- 
τον 93, 9. τὸν ὄλβον 93, 10. 
ἀεὶ τὸ 97, IQ. δεινόν γε 93; 


P. iod ἄδικον 93, 14. σκαιόν 
93, 15. πολλῶν 93, τό. sic- 
ορῶ 93, 18. - τυφλὸν 93, 21. 
ὑπερήφανον 93» 22. χρυσὸς 
93,23. αἱ μὲν 93, 30. διη- 
γεχὴς inf. pa 400. 

p. 206. ἀγάπα 94, 18. 
93, 26. 
HENIAZ 


πανθ᾽ 95:1 


ἀγαθὸν 

ἔἼΑμασις 112. 15. 

ἜΠΑΙΝΟΣ. ἅ- 
πένητος 955 3 

πλουτεῖς 95:7 γα y2e 9 "ἢ 

8. νὴ Διὰ 97,1 ἀεὶ 95; 

4. ἀργαλέον 96, es Διογέ- 

γης 95, 12. 

οὐδέ-- 
ποτε 95, 16. ΕἼΤΙ ΠΕΡῚ 
IIENIAZX. τὸ κδυφοτ. 95;2- 
ἀδικείτω inf. p. -400. πενέστα- 
τοι 95, IO. πενίας 95, 14. 

p. 209. ᾿Αρκεσίλαος 95, I7. 
Διογένης 95: 19. ΨΟΓΟΞ 
IIENIAX « εὐκαταφρονητον 96, 
5. A γὰρ σπάν. 96, 7. ai- 
σχρὸν 96,21. ὲ 

p. 210. ἀεὶ τοῖς 96, I2. ᾿ πενία 
96, 10. πρὸς ἅπαντα 96, 11. 
οὐκ ἔστι 96,13. ἃ δειλὴ 96, 
I4. μή ποτε μοι οὔ: 15. 

Ρ.21:. μηδέποτ᾽ 96, 18. ὅστις 
96, 20. τὸ τέλος 96, 23. 
ΠΕΡῚ ΠΟΛΙΤΕΊΑΣ. ἐγὼ δ᾽ 


43» 327: 


394 


(Op 212. πρὸς γὰρ 43, 18. στά- 
σις 43, 34- 

p.213. πονηρὰ 43,35. οὐ κατ. 
43» 48. ZA 43: 76. ó 
— 43,77. ὑπὸ γοῦν 43, 
5 


p. 214. ai γὰρ ἴδιαι 43, 57. 
Περίανδρος 43» 78. Πυθαγό- 
βας 43, 79. ὁ αὐτὸς 43; 84. 
ὁ αὐτὸς 43, 85. ᾿Αρκεσίλαος 
43» 91. οὐ γάρ TOT 435 5. 
ὅπου δὲ 43» 7 

Ρ. 215. μὴ 03 A. 43, 8. 
43s 9- τρεῖς 43, 10. 
γὰρ 43; 11. 

p. 216. τρία 43; 15. εἴπερ 43» 
80. κοινὸν 43, 23. ἀναρχίας 
43,26. ΕΤῚ ΠΕΡῚ ΤῊΣ 
IIATPIAOZ. ὡς οὐδὲν 39,21. 
μῆτερ 39,22. 

p. 217. 5$ πατρὶς 39,3. τὶ γὰρ 
39,6. ὡς ἔν γε 39, ὃ. Ξπάρ- 
τὴν 39.510. σὺ δ᾽ ὦ 39,9. 
οἴκοι 39» 11. πολλὰ 39, 12. 
μακάριος 39» 19. 

p.218. οὔτ᾽ ἄν 39, τό. τὶ τὸ 
39»17. τεθνάτω 39,10. Πυ- 
θαγόρας 30. 25. ᾿Αριστείδης 
39, 28. Σερίφιος 39,29. εἰ- 


κὸς 39, I. 

p. 219. εἰ δ᾽ ἦσθα 39, 7. πολλὰ 
σὲ 39,12. ἣ γυνὴ 39, 20. 
ΠΕΡῚ ΠΟΛΈΜΟΥ. "'AAX. 
50. 7: 

p. 221. arie: 50, 2. γλυκὺ 
50, 3 ἀφρήτωρ 50545 £r 
Asi 5o, 1 πόλεμος 50, 1O. 
᾿Αρχίδαμος 50, 12. 

p.222.LEPI ΣΩΦΡΟΣΎΝΗΣ. 
ταμεῖον 5, 9. ὡς ἡμέρα 55 13- 
χαίρειν 59 14. ὦ μάκαρ 59 
16. οὐδέν ἐστι inf. p. 400. 
δίκαιος 5,78. δεῖ 5,81. 

p. 223. Εὐριπίδης 5,82. ἀν- 
δρειότερος inf. p. 400. ἀνδρεῖος 
7,26. ΠΕΡῚ ΣΤΡΑΤΕΊΑΣ. 
στρατεία 53, 2. εὐλοιδόρητον 


^ ^ 
καὶ μὴν 
ὅπου 


p: 225. ἔχει 54:11; 


ORDO EXCERPTORUM 


53.3. κομψὸς 53, 6. ταχύ 
y:53,7. ΠΕΡῚ ZTPATH- 
FON. γνῶμαι γὰρ 5451. γνῶ- 

μαι πλέον 54,93. γνώμη 545 

4- γνώμῃ 54.5 βραχύ 54,6. 

ἀεὶ p» 54» 7 στρατηλάται 

54598. εἴθ᾽ ἦσθ᾽ 54, 9g. 36 ες 

τὸ δὲ 54, 
15. ῥώμη 54,17. ὅστις 54, 
23. ἐκ πολέμου 54,24. ΠΕ;- 
Pl ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ. σαν , 
I. 

p.226. τυραννίδος 49,2. κα- 
κῶς 40, 3. "i εἰκὸς 49» 5- 
φεῦ τὰ 49.6 τὸ δ᾽ ἔσχατον 
49, 7. ὦ siddim 49:10. 

p. 227. τὸν τοὶ 49, τῶ. καὶ ὅ- 
λως 49; 15: συγγνώμην 40, 
16. ᾿Αντίγονος. “49. 20. ὦ 
τρισαθλιοι 49, ὃ. ὥσπερ 49, 
14. 

p. 228. τοῦ Διονυσίου 49, 22. 
δοκεῖ δὲ 49,27. ΠΕΡΙ TOA- 
ΜΗΣ. οὔτ᾽ ἂν 51, 1 

p. 229. τολμᾶν 51, 3- 
51,4. ξυνὸν 51, 5. 

P. 230. σὺν τοῖσι 51, 6. 
ἄρ᾽ 51, 7: 

P. 231. τόλμ᾽ ἀεὶ 51,8. οὐ γὰρ 
κατ᾽ 51,10. τὰ τοὶ μέγιστα 
51: 1t. γεανίας 51,14. τοῦ 
μὲν γάρ 5i 915. 

p. 232. οὐκ ἔστι 51; 25. μεχοὶ 
τεῦ 51; 19e 

P. 348: καὶ γὰρ 51, 21. εἷς μυ- 

ρίους 51, 23. φιλεῖ 55) 24. 
ΠΕΡῚ ΤΑΦΗΣ. οὐ πώποτ᾽ 


Men 


ipàd | 


123,2. ἐάσατ᾽ 123; 3- &y- 
ϑρώπων 123; 1. 

p. 234. ὄφρα & 123, 7. Klo 
123, 12. 


p.235. ΠΕΡῚ YTEIAZ. οὐδ᾽ 


ὑγιείας 101, I. ᾿Αλκμαίων 
101,2. σαρκὸς 101, 13. Ξω- 
κράτης 101,20. Γοργίας 1ΙΟ1, 
21. σιτία 101,22. ὅθεν ἄρισ- 
T& IOI, 12. 


EDIT. FROBENIANJE. 


p.236. ΠΕΡῚ TITEPOVIAX. 
ὦ δυστυχεῖς 22,3. ὅταν ἴδῃς 

22, 5. οἱ τὰς΄ ὀφρῦς 22, 0. 
ὦ τρισάθλιοι 22,11. 

p. 237. πᾶς ὁ μὴ 22, 12. ὅλως 
τὸ 22, IO. ὁρᾶτε 22, 13, 
ΠΕΡῚ dPONHEZIEOZ. ὡς 


μακάριον 3759. ὀρθῶς μ᾽ 3:18. 


p.238. ὁ xptow 3, 1. ἢ χά- 
pit» 5.11. 
p- 239. ἐσθλοῦ 3, 14. οὐχ αἱ 


52,10. ἥβη 52,12. νεανίας 
52,4. πάντες 118,9. φόβος 
δὲ 5,3. μὴ πλοῦτον 5,4. οὐκ 


55: 
p. 240. ai αἱ τόδ᾽ 5,6. ἐπεὶ 5, 
g. εἱμαρμένων 5, 8. ὅταν &r. 
3523. ἰσχὺς 3,24. οὗτος 5, 
I. τρεῖς 1,8. ΠΕΡῚ XPH- 
ZTOTHTOXZ. οὐθεὶς 37, 1. 
p.241. ὡς ἡδὺ 37,2. Kógy 37, 
(8. οὐδεὶς 37, 4. σὺ μὲν 37, 
5. ὁχρηστὸς 37.6. τὸ χρη- 


395 
στὰ 375 7- μακάριον 37, 9. 
χρηστοὺς 37, 10. ἀλλὰ τῶν 
37, 11. 


p. 242. κἀν ταῖς 37, 12. τρόπος ^ 
37,13. διὰ τὴν 37,14. τρό- 
πος ἔστι 37.15. ἀνδράσι 37, 
17. νὴ τὴν 37. τ8. τὸ δ᾽ ἐπι- 
εικὲς 37, 20. 

p.243. ὀλίγων 37, 21. Θεμι- 
στοκλῆς 37, 30. τρόπου 37, 
31. οἷσιν 637, 26. ᾽Αριστο- 
τέλης 37, 32. Βίας 37, 36. 
ὁ Σκιπίων 37, 35. ΠΕΡῚ 
ΨΕΎΔΟΥΣ. ἀλλ᾽ οὐδὲν 12,2. 
καλὸν 12,4. 

Ρ- 244. κρεῖττον 12, 5. οὐ νέ- 
μεσις 12, 6. ψεῦδος 12, 7. 
Ψευδῆ 12,15. δύστηνος 12,1. 
ἔγωγε I2, 10. ἀρχὴ 12; 17. 

ψεύδεσθαι 12, 21. Θαλῆς 12, 

14. | 

P- 245. ᾿Ανὴρ εἰς 12, 20. 


VII. 


/ 


CAPITA EDIT. FLORILEGII STOB/EANI. 


CUM ALIIS EDITIONIBUS STOBJEI MAXIMI ET ANTONII be | 


PARATA. 
— 1 
1;:St. 1. 34 ΑΔ. ΠΡ. II. c. 48 
2^M.1. 35 A.hb.L é. £5 
3 M.68. 36 Α. 110. II. c. 36 
4 M.70. 37 St.5 t 
5 M.55. 38 St.6 T 
6 A.hb. I. c. 85 3g | St: dL τὰ y 
7. A. lib. H. c. 39 40 M.1 4 
8 A.lib. II. c. 65 41 A.lib. I. c. 41 kí 
9 M.66. 42 M.49 i 
Io A.lib. IT. c. 31. 43 St.22 " 
I1  À.lib. II. c. 55. 44 St. 18. 
12 Ἂς lib. II. c. 41. 45  A.lib. II. c. 74. 
13 A. Tibi H..c.$7. 46 M.21. 
I4 A.lib. II. c. 43. 47 A.lib. II. c. 47. 
i5 M.71. 48 St. 7. 
16 St.2. 49 M.4 
17 ^A.lib. II. c. 17 50 St.8 
18 A. lib. II. c. 86 51 St.9 
19  AÀ,hb. II. c. 1 52 M.5 
20  A.lib. IT. c. 66 53 St. 10 
21 A.lib. II. c. 42. 54 M.22. 
22  A.lib. II. c. 36. 55  A.lib.LI.c.34.. 
23  A.]lib. II. c. 38. 56 A. lib. II. c. 51.52. 
24. A.lib. II. c. 44. 57 A.lib. II. c. 57. 
25 2 "i 1.6.8... . 58 A. lib. II. c. 58. 
26 59 St. 11. 
27 A. db. II. c..47. 60  A.lib. I. c. 21. 
28 .St.3. 61 Μ. 45 
29 Μ. 2. : 62 St. 12. 
30 A. lib. I. c. 10. 63  A.lib. I. c. 63. 
31 Α΄ solus superesttitulus 64. St. 14. 
libri II. capitis 59. 65 M. 1r. 
32 St. 4. 66 St. 13. 


835 M. 6o. 67 M.31. 


Sapbispdd dd pi dadésddqoi p 


: b. II. c. 87. 
. II. c. 88. 


τι. c. 63. 


115 
116 
117 
118 
119 
120 
121 
122 
123 
124. 
125 
126 
127 
128 


"129 


I30 


CAPITA EDITIONIS WECHELIAN.JE. 


A. lib. II. c. 64. 
St. 28. 

St. 29. 

M. 32. 

A. lib. II. c. 45. 
St. 20. 

A. lib. II. c. 46. 
St. 31. 

St. 32. 

A. lib. IT. c. 6r. 
A. lib. II. c. 62. 
8t. 33. 

St. 41. 

M. 20. 

St. 34. 

St. 35. 

A. lib. I. c. 75. 


397 


solus titulus superest A. 


lib. I. c. 76. 


A. db. I. c. 74. 


St. 37- 
M. 


A A 
A. lib. I. c. 84. 


St. 38. 

M. 54. 

$St.43. - 

A. lib. II. c. 91r. 
M. 58. 

A. lib. II. c. 84. 


St. 49. 
A. lib. II. c. 1. 
A. lib. II. c. 2. 


498 — — CAPITA EDITIONIS: | 
ida: εἰς 208 A.liblIl.e.16. ^ | 


1681. M 

162 M.46. 209 St. 84. 

163 M. 34. 210 M. 15. 

164 A. lib. II. c. 49. 211 St. 80. 81. 

165 A. lib. II. c. 50. 212 St. 82. 

166 M.37. 213 M; 6. 

167 St. 5o. 214 . À. lib. I. c. 23. 
168 St. 51. 215 A.lib. I. c. v 
169 St. 52. 216 A. lib. II. c. 
170 St. 53. : 217 A. lib. II. c. 5o 
171 St. 54. 218 St. 86. 

172 St. 55. 219 St.87.et 88. 
173 St. 85. 220 St. 89. 

174 St. 62. 221 St. 9o. 

175 .A. hb. Il. & a£ 222 St. 56. 

176 A. lib. II. c. 22. 423 St 572 

177 A. lib. II. c. 23. 224 St. 58. 

178 A. lib. II. c. 24. 225 St. 59. 

179  A.lib. II. c. 29. 226 St.60. 

180 A. lib. II. c. 3o. 227 St. 61. 

18. M. 39. 228 St. 91. 

182 A. lib. II. c. 33. 229 St. 94. 

183 A. lib. II. c. 34. 230 M. 12. 
184 St. 62. 231 A.hb.L e$ 
185 St. 64. 232 . A. lib. IT. c. 32. 
186 St. 67. 233 St. 93. 

18) St. 68. 234 St. 92. 

188 St. 69. 235 St. 95. 

189 St. 70. 236 St. 96. 

190 St.71. . 237 St. 97. | 
I9I St. 72. 2389 A.lib. I. c. 33. 
192 St.73. 239 St. 9g. 

193 St. 74. 240 Μ. 48. 

194 St. 75. 241 A.lib. I. c. " 
195 St. 76. 242 St. 100. 

196 St.77. 243 St. IOI. 

197 St.78. 244 St. 102. 

198 St. 79. 245 M. 50. 

199 M. 23. 246 M.67. 

200 A.lib. II. c. 9. 247 St. 98. 

201 St. 83. 248 M. 18. 

202 Α. 110. II. c. το. 249 St. 103. 

203  A.lib. II. c. 11. 250 St. 104. 

204  A.lib. II. c. 12. 251 St. 105. 

205  A.lib. II. c. 13. 252 St. 106. 

206 Α. 110. H. c. 14. 253 St. 107. 

207 Α. ΤΡ. II. c. 15. . 254 St. 108. 


M. 


WECHELIANJE. 


St. 109. 
St. 110. 
St. 115. 

St. 114. 
—. St. 115. 


St. 111. 
St. 112. 


5. A.lib. II.c. 20. M. 41. 


A. lib. IT. c. 17. 
St. 116. 
St. 117. 


-. St. 118. 


A. lib. II. c. 18. 
M. 46. 

. St. 119. 

St. 120. 


^» St. 121. 


St. 122: 
St. 123. 
St. 124. 
St. 125. 


"St. 126. 


St. 127. 
Sententi:&  Theoctisti 


ordine litterarum,quas 
adcalcemStobzi Trin- 


282 
283 
284 
285 
286 


307 
308 


399 


cavellus ediderat. 


M. 45. 

A. lib. II. c. 93. et 94 
M. 48. 

M. 51. 

A: lib. I. c. ὃς 
A. lib. T. c. 2. 
M. 24. 

A. lib. I. c. 3. 
A. lib. I. c. 4. 
A. lib. I. c. 5. 
A. lib. I. c. 6. 
M. 53. 

M. 14. 

A. lib. I. c. 47. 
M. 15. 

M. 26. 

A. lib. II. c. 96. 
A. lib. II. c. 3. 
A. lib. II. c. 4. 
A. lib. II. c. 95. 
A. lib. H. c. 98. 
A. lib. II. c. 97- 
A. lib. II. c. 99. 
A. lib. I. c. 17. 
M. 25. 

A. lib. I. c. 19 
A. lib. II. c. 100 


ADDENDA EX EDIT. FROBEN. 


"Tépaxos. 

p. 75. ᾿Αρκοῦ τοῖς σαυτοῦ, καὶ μὴ διάρπαζε τὰ πλησίον" μὴ δ᾽ αὖ C. 
τῶν σῶν ὡς κατὰ τοῦτο μειονεκτῶν. 

Κλειτάρχου. j 
᾿Αγωνιζόμενος ὑ en οὗ ἀδίκως ἔπραξας, δὶς ἀδικήσεις. 

p. 88. Χάρης τοὺς ἀπόρρητον λὄγον ἐκφέροντας ἀδικεῖν ὦετο καὶ EN 
006 iuplipori. Μερροῦμεν γὰρ οὐ μόνον τοὺς ἐκλαλήσαντας, ἀλλὰ | 
xal τοὺς ἀκούσαντας ἃ μὴ βουλόμεθα. «ἀξ ἢ 

p. 163. Ἡλμοδώραι. ; ἢ 
Πάθος ἅπαν, τὸ μὲν ὀξέως γιγνωσκόμενον εὐβοήθητον" τὸ δὲ x 
παραπεμπόμενον ἐγγὺς ἀνίατον. V 

p. U/4- ᾿Ερασιστράτου. ; deg 
Εἰθισμένοι δὲ εἰσὶ καὶ οἱ Zxótou, ὅταν διά τινα καιρὸν. PE ene 
Me, ξώναις πλατείαις τὴν κοιλίαν διασφίγγειν, ὡς τῆς πείνης αὐτοὺς 
ἧττον δ χλαύνι Σχεδὸν καὶ ὅταν πλήρης à κοιλία ἢ, διὰ τὸ κένωμα 
ἐν αὐτῇ ew εἶναι, διὰ τοῦτο οὐ πεινῶσιν, ὅταν δὲ συμπεπτωκυῖα 5 
κένωμα οὐκ ἔχει. 

p: 177- ᾿Αρίστιππος ἔ ee, πανταχόθεν Y ἴση καὶ ὁμοία $ εἰς ἅδην ὅδός. 

p. 197. 3 rcli 
*A τλῆμον ἀρετὴ, λόγος ἄρ᾽ ἦσθα μόνος" ἐγὼ δέ σε ὡς ἔργον ἐτίμων, 
σὺ δ᾽ ἐδούλευες τύχῃ. 

p.205. Δημοκρίτου. 

Διηνεκὴς ἐπὶ πᾶσιν ἀνθρώποις ἣ τοῦ πλούτου piens μὴ κτηθεῖσα, 
μὲν γὰρ τρύχει, κτηθεῖσα δὲ βασανίξει ταῖς φροντίσιν, ἀποκχτηθεῖσα : 
δὲ ταῖς λύπαις. 

p. 208. Τοῦ αὐτοῦ. 
᾿Αδικείτω μοι πλούσιος, καὶ μὴ πένης, 
ῥᾷον φέρειν γὰρ κρειττόνων τυραννίδα. 

ΠΡ. 222. Δημοσθένους. 

Οὐδέν ἐστι τῆς ἀκρασίας ἐπωδυνώτερον. 

p. 223. ᾿Αριστοτέλους. 
᾿Ανδρειότερος εἶναί μοι δοκεῖ ὁ τῶν ἐπιθυμιῶν ἢ τῶν πολεμίων κρατῶν. 

Καὶ γὰρ χαλεπώτατόν ἐστι τὸ ἑαυτὸν νικῆσαι. : 


΄ 


APPENDIX. 


EX COD. MS. FLORENTINO 


PARALLELORUM SACRORUM 


IOANNIS DAMASCENI. 


VOL. IV. . *A 


j^; MN eot CREER (uit 


^ Mrd n ; cuia ! is: : 
"n 4o πολ MUS XT 
^ i " 
sb 
d MBORAMAG aH 
UN iN ES Ἀπὸ 
" vor iba "rdgisifla go 
Ü din. Aso RARO S 


Z*; so ondes ΓΝ p pae 


^ VEA ἢ 
Pv x 


X 
ebRX il yer AES 
Jic foto tes yis 
n * * Ma 
4 r * * 4 1 
"* 
" M * 
; í 
. pd 


APPENDIX 


E MS. FLORENT. 


ΠΕΡῚ NEOTHTOZ ΚΑΙ THX NEAZ HAIKIAZ ΚΑΙ OXA 
EIIETAI ΑΥ̓ΤΗ͂Ι. 


Κακόντε 52,1. Νέων yàp 52, 6. Νέος φιλ. 52, 7. 
Νεότης 52, 2. Μὴ τοῦτο 52. 9. Ἥβης 52, II. Ἥβη 
$2, 12. Πλάτωνος 52, 13. Πλάτωνος 52,14. Τὰ 
γὰρ 52, τό. Αἰεὶ δ᾽ 52, 18. Χρῆν δὲ καὶ νόμον 52, 17. 

* Ὑμεὼν. 

Οὔτε πάνυ γήρω θάρρειν, οὔτε νεότητω χρὴ παντάπασιν 
ἀποδοκιμάζειν" ἔνι γὰρ, οἶμωι, καὶ σωφρονεῖν τὴν νεότητω, 
καὶ γήρως πολλάκις τοῦ καθήκοντος ὠμελέϊν᾽ ἄλλως καὶ 
κρέϊσσον νεότης πολλάκις δοκιμασθεέῖσα καὶ μηδὲν ἔχειν 
φαῦλον ἐπεγνωσμένη, ἢ πολιὼ τῷ μακρῷ χρόνῳ συνεκτώω-- 5 
θέσω καὶ μηδὲν Ti μέγα μηδὲ λαμπρὸν καταπράξασα" 
τὴν μὲν γὰρ ὁδῷ βαδίζουσαν ἔνι καὶ πρὸς μέγα τῆς ἀρετῆς 
ἀναβῆναι, τὴν δὲ καινότερόν τι δράσειν ὁ μωκρὸς ἤδη χρόνος 
ἀπαγορεύει. Τί φὴς, ὁ τὴν πολιὰν ἡμῖν προτεινόμενος, 
καὶ δυσωπῶν ἁπλῶς τῷ μήκει τῆς ἡλικίας, τιμᾷς τὸ γῆρας VS 
dia, τὴν σωφροσύνην; ᾿Αλλὰ θαυμάζω μᾶλλον τὴν σωφρο- 
νοῦσων νεότητα ἡ μὲν γὰρ ἐν τῷ λιμένι μένει, καὶ διαφεύ- 
γέι τὸν κίνδυνον, ἡ δὲ ἐν τῷ πελάγει πολλόοὶς τόϊς πνεύμασι 
μαχομένη διασώζει τὸ σκάφος. Αλλως τε καὶ τῶν ἀγωνι- 
ζομένων μᾶλλον ἢ τῶν ἠρεμούντων οἱ στέφανοι" σὺ δ᾽ οὐκ i 
ἄθλον ἀρετῆς Ty" τὴν τιμὴν, τῷ γήρω ταύτην ἁπλῶς X2p- 


* f. Μουσωνίου. WyrTTENBACH. p.244, 39. locum hunc citans us- 
Symeoni tribuit Antonius CLIII. — que ad καθήκοντος ἀμελεῖν. 


*22 


4 APPENDIX 


τιον. 


ζόμενος" εἰ μὲν γὰρ σύγχρονον αὐτὴν τῆς ἡλικίας ὄχει καὶ 
τὸ κωλὸν, δέχομωι τὴν προτίμησιν, καὶ πρεσίβεύω μῶλλον 
ἐν τῷ γήρα τὴν ἀρετὴν κωτωλύσασαν ἣ τῷ σφοδρῷ τῆς νεό- 
τήτος ἔτι σωλευομένην᾽ εἰ à ὁ μὲν ὁδεύει διὰ τῆς aya 
λίας καὶ τῆς ἀρετῆς εὐτόνως ἐπιμελεῖται, ὁ δ᾽ οὐδένα 
μόχθον ὑπὲρ τοῦ κωλοῦ τῇ πολιοῖ συνεισήνεγκε, τί καταλι- 
πὼν πόνους εἐθελουσίους ἔργον τιμῶς ἁπλῶς φύσεως: uim 
; ] ᾿ 
Δίωνος τοῦ Popainy 
Τίς γάρ ποτε καὶ ὅρος ἡλικίας τοῖς γ᾽ ἅπαξ ἐξ μειρακίων 
ἐξελθοῦσι πρὸς τὸ δέοντα φρονεῖν ἔπεστι; τίς ἀρβμὸς͵ 4 ἐτῶν 
πρὸς τῶ Tera πράττειν ἀποδέδεικται; Οὐχ, ὅσοι μὲν 10 
ἂν τῇ τε φύσει καὶ τῇ τύχῃ χρηστῇ χρήσωνται, πάντα 4f. 
ἀρχῆς εὐθὺς ἃ Σ dé φρονοῦσι καὶ πράττουσιν, οἱ δὲ € ἐν τῆθε τῇ 
ἡλικία βραχὼν γοῦν ἔχοντες, οὐδ᾽ ἂν αὖθις ὕποτε ἔτη διέλθοι, 
φρονιμώτεροι γέίοιντο ; ANE γάρ Tig αὐτὸς ἑαυτοῦ προῖ- 
οὔσης τῆς ἡλικίας ὑπάρξειεν, ἔ ἔννους d' ἐξ a ἀνοήτου, ἔμφρων. δ᾽ 35 
ἐξ ἄφρονος οὐδ᾽ ἂν εἷς ἐκβαίη. Μὴ μέντοι τοὺς γέους εἰς 
ἀθυμίαν, ὡς κατεγνωσμένους μηδὲν τῶν δεόντων πράττειν δύ- 
νώσθαι, ἐμαλετω: πᾶν γὰρ τοὐνωντίον προτρέπεσθαι αὐτοὺς 
ἀφείλεν πάντα TÀ ἐδοαν μι αὐτοῖς προθύμως ποιεῖν 
ἀσκέϊν, ὡς καὶ rias καὶ ἀρχὰς καὶ πρὸ τοῦ γήρως ληψ- "9 
ομένους᾽ ἐκ γὼρ τούτου καὶ τοὺς πρωκτικωτέρους βελτί eue. 
THREE πρῶτον μὲν ἀντωγωνιστὼς πολλοὺς ir educa, 
τες, ἔπειτ᾽ ἐνδειξάμενοι ὡς καὶ τἄλλα πάντα καὶ τὰς ἥγε- 
μονίας μὲν οὐκ ἐξ ἀριθμοῦ ἐτῶν ὠλλ᾽ ἐξ ἀρετῆς piper 
πᾶσι τοῖς πολιταῖς ϑώσεται. ὶ d 
Ἔστι που σύνεσις νέων καὶ γερόντων ἀσυνεσία᾽ οχρυσόσ- 
τομος γὰρ οὐ διδάσκει φρόνησιν, ἀλλὼ φύσις καὶ ὀρθὴ δίαιτα. 
Διηροῦν Πυθαγορεῖοι τὼς ἡλικίως τῶν ἀνθρώπων εἰς τέσ- 


b f. πόλλ᾽ ἔτη διέλθοιεν. et. mox * Leg. χρόνος ex Antonio CLIV. 
ἀποδείξας----ἐνδειξάμιενος. p. 245, 38. 


E MS. FLORENT. 5 


σᾶρω μέρη, παιδὸς, νέου, νεανίσκου, καὶ γέροντος᾽ καὶ τούτων 
τῶν ἡλικιῶν ἑκάστην ὁμοίαν ἔφασαν εἶναι ταῖς κατὰ τὸν 
ἐνιαυτὸν τῶν ὡρῶν μεταβολαῖς, τὸ μὲν ἔαρ τῷ παιδὶ didóv- 
τες, τὸ δὲ θέρος τῷ νεώνίσκῳ, φθινόπωρον τῷ ἀνδδὶ, τὸν δὲ 
χειμιῶνω τῷ γέροντι. 

Γαΐου τοῦ Καίσαρος. i 

Θορυβοῦντας δὲ τοὺς ἐν ἀξιώματι νέους καταστέϊλωι βου- 5 
λόμενος, ὡς οὐ ὁ προσεῖχε, ἀλλ᾽ ἐθορύβει, ᾿Ακούσατε, ἔφη, 
γέοι γέροντος, οὗ νέου γέροντες ἤκουον. 

᾿Ιροδώρου. 

Νέος ἐν πολυτελέσι βρώμασι καὶ ποτοῖς, ἔτι δὲ ἀφροδισίοις 
ἀγατρεφόμενος, “λέλητωι ἑαυτὸν ἐν τῷ θέρει τὴν χλαῖναν κα- 

τωτρίβων. 1o 
᾿ς Μόνῳ τῷ 3, 43: ὁ 

ἐ Πλάτων παρεκελεύετο τοὺς νεόυς τρίω ταῦτω ἔχειν ἐπὶ 
μὲν τῶν γνωμῶν τὴν σωφροσύνην, ἐπὶ δὲ τῆς — σιγὴν, 
ἐπὶ δὲ τῶν ὀφθαλμῶν αἰδῶ. 

Αἰλιανοῦ τοῦ 9. τε περὶ ζώων λογ. κεφ. ιζ (sic) ὅταν 
ἀποδύσητωι τὸ γῆρως κ. τ. λ. is 

- Αἰλιανοῦ. 
᾿Αετὸς ζῶον πλ. X. T. A. 
Πυθαγόρου. " Azypuzrvog—1, 19. 

Διογένης τοὺς ῥήτορας τὰ δίκαια μὲν ἔφη ἐσπουδωκένωι 
- πράττειν δὲ οὐδαμῶς. 

Μὴ véixos 44, 2. Apyorrés 44. 7. Παντελῶς 44, 3. 20 
Τόν τε νόμον 44, 12. "A δ᾽ ὡς 44,13. Κρέσσον 44, 
14. Τοὺς κατοικοῦντας 44, 20. ᾧῦναι 44, 23. Ὁ δὲ 
Aux. 445 24. Τοὺς βουλομένους 44, 40. Παρὰ Ταρτη- 
σίοις 44, 41. Περσῶν 44, 4ι. Οἱ δὲ βασ. 44: 42. 


4 f. προσεῖχον----ἐθορύβουν. CL. p. 240, 29. Plutarcho Anto- 
* Infra λέληθεν pro λέληται. nius CLI. p. 242. 
f Phavorino tribuit Maximus 


*A3 


6 APPENDIX | 


᾿Αγάθυρσοὶ 44, 43. Oi μὲν οὖν 44, 22. Δέξασθε 44. 22. | 
Πλάτωνος Τιμαίου----Μινῶος----Νόμων [B *y δὲς ζθιὰ - 


* 
SIIEPI ΝΈΦΩΝ OMIXAHZ TETON ΔΡΟΣΟΥ͂ XIONOZ... 2 
XAAAZHSZ. ^ | 


e is X 
᾿Αναξαγόρως νέφη μὲν καὶ χιόνω rapa alo; aute ] 
δ᾽ ὅταν ἀπὸ τῶν παγέντων νεφῶν προωσθή τινοὼ πρὸς τὴν 
γῆν ἤδη ταῖς κἀϑαψυραῖρ ἀποψυχρούμενω Pen & 1 
Μητρόδωρος à ἀπὸ τῆς ὑδατώδους.. (02x Ἰδὲς 


LT 


Ξενοφάνης ὑ ὑπὸ τῆς τοῦ ἡλίου θερμότητος ἃ ως ἀρκτικῆς EUM 
κἀν TOig μεταρσίοις συμβαίνειν, ἀνελκομένου γὰρ ἐκ τῆς 
θαλάττης τοῦ pes τὸ γλυκὸ dia, τὴν λεπεομέρειαν diaxpi- 


γόμενον γέφη, τὸ συνιστάνειν ὀμιεγλούμενον καὶ καταστάζειν 
ὄμβρους ὑ ὑπὸ πιλήσεως καὶ διατμίζειν τὰ τῶ πνεύμωτω, γράφει "" 
γὰρ διωρρήδην, πήγη δ᾽ ἔστι θάλασσα ὕδωτος. 'O δὲ Ἔπί- 
5 3 NK ἂν» RÀ ^ N / .^ : 
κουρος ἀπὸ τῶν ἀτόμων στρογγυλαίνεσθωι τὴν θάλασσαν" 
τὸν ὑετὸν ὠπὸ τῆς μωκρᾶς καταφορᾶς ὑποπεπλασμένον. . 
: , "v , "OB sf ^ . M 
Ἐμπεδοκλῆς ἔμπτωσιν φωτὸς εἰς νέφος, καὶ πνεῦμώ μεν 
ἀποτελεὶν παρῶσαν τὸ νέφη, ὄμβρους δὲ διαχόαν, χώλαζαν Ἢ 


δὲ πιλῆσαν, χιόνας δὲ nii cium anc Ti τοῦ ἀερώδους, 

ἐκ δὲ τῆς ὑγρῶς καὶ ἀτμώδους ὑ ὑετοὺς καὶ δρόσους καὶ πάχ:- 

yas, ὀμίχλας τε καὶ νέφη καὶ χιόνας καὶ χαλάζας" ὑετοὺς 

μὲν γίνεσθαι τῆς ἀναδιδομένης ἀπὸ τῆς γῆς ἀτμίδος τὸς 
ἄνω τόποις συνισταμένης κατὰ πύκνωσιν, καὶ τρεπομιένης 20 
εἰς ὕδωρ, εἶτα φερομένης ἀθρόως ἐπὶ γῆν διὰ τὴν ἀπόλειψιν | 
τοῦ ἀνωγωγόντος αὐτὴν θερμοῦ, σκεδασθείσης δὲ εἰς μικρὰ 
μόρια, κωλεῖσθαι ψεκάδας, πρὸ τοῦ δὲ μετεωρισθήνωι σφό- 
dpa, κατενεχθείσης διὰ τὴν τοῦ ἀναγαγόντος αὐτὴν πυρὸξ. 
ὀλιγότητω προσονομάζεσθαι δρόφον καὶ πάχνην" πάχνη μὲν:5. 
ὅτ᾽ ἂν παγῇ πρὶν εἰς ὕδωρ συγκριθῆναι, γίνεσθαι δὲ χειμῶνος 


5 Hinc suppleatur lacuna in Stobai Phys. I. 32. 


E MS$S. FLORENT. T 


, ^ f » ^ 9 e. bi Ν 
καὶ ἐν τόποις, μῶώλλον χειμέρινοις" δρόσον δ᾽, ὅτ᾽ ἂν τὸ συν- 
7 S.N / N ef N , Dd 
ἐστώμενον υγρὸν νύκτωρ ψυχθὲν eC, τοις ὄρθροις ἐπὶ γῆν 
»c ^ A δὼ Ν : 7 ͵ δ ͵ Ν / 
ἐπιφερητῶι" dio. καὶ πλείστην πίπτειν δρόσον καὶ πώχνην. 
Ν NU v Y Ν / N ^ Ν Aus 7 
περὶ τῶ ἐλή κὠὶ τῶς λίμνως καὶ τοὺς ποτώμους, καὶ μώ- 
Ν Ν 7 2 7 ^v 7 TE ΝΥ, Ζ΄ 
λιστῶ περὶ τοὺς κοίλους καὶ ενύλους των τόπων ἀνάγεσθαί 5 
Ν ^ € , ^v ἃ οὗ x 
τε γὰρ insat — ἀπὸ τῶν τοιούτων χωρίων, καὶ κωτα- 
ψυύγεσθα, μᾶλλ τὴν δ᾽ ἀθρόων ἀνάδοσιν λέγεσθαι τῆς 
ἀτμίδος, ἔ ετι μικρὸν μὲν πωχυνθέϊσαν ὀμίχλην, οἷον ἀραᾳΐαν 
ej ^, € by ᾿ ^ / 
καὶ ὥγονον ὕδωτος νεφέλην, ὡς ὧν προσυνιστωμένην ταύτης 
Ν zl M ^ * » v ε x A 
καὶ σροδιωλυομένην καὶ σήμειον οὐσῶν εὐδίως" τὴν δὲ μέε- το 
^ ^ , ^ P4 / 
τεωρισθεῖσων καὶ συγκριβέϊσων ἐπὶ πλέϊον νεφέλην πάντα 
^ x n" ^ ͵΄ da Ν Ν ͵΄͵ M * (δ 
δὲ περὶ γήν ταυτῶ γίνεσθαι ἰὼ τὸ μή πόρρω τήν ἀτμίθω 
/ 5 ^ ^ € 7 
μετεωρίζεσθαι κατισχύειν᾽ ἐν γοῦν τόῖς ὑψηλοτάτοις ὄρεσιν 
» δὰ ͵ / y DÀ 7 3 ^ Zen 
οὐδὲν γίνεσθαι τούτων, οἰτίον OTÀ “μώλιστω 6X, τῶν. κοί λῶν 
$4 ν ὃ 4) € γὰ EY /, : e/ θά ^ 
ayeryeraA Xo εφύυόρων ἡ ἀτμὶς τόπων᾽ ὠστε καθώπερ φορ- 15 
^ ^ ^ p » ἈΝ 3) 
τίον πλέϊον φέρουσαν ἢ καθ᾽ ἑαυτὴν τὴν ἄγουσαν θερμότητα 
Ν 7 E N y 3 3.2 
μὴ δύνασθαι μετεωρίζεσθαι ἐπὶ πολὺν ἄγον τόπον, ἀλλ᾽ ἐγ- 
Ν x 8. ^ ^ ^ Z Cua * »- 524 ,? A 
yus οὐσῶν ἐπὶ τῆς γής μεθιένωι πάλιν £r αὐτήν. Ἔκ. dé 
^! - ^4 »" ^ v € »" 
τοῦ 7repi τῶ γεφή τόπου τρίω φοιτῶν σωμώτω πρὸς ἡμᾶς, 
ὅδ x T iN 7 " - 4 dU N 3 Á 5. 
UO καὶ χιόνὼω Xd: χώλαζαν ὧν QUO μὲν ἀνωλογίως ἔχει 20 
v » xv X Ν Ν 21N 9» ΄ ^ 
προς ὠλληλῶ πωρῶ TO διὰ τὰς αὐτὰς αἰτίας γίνεσθαι τῶις 
^ ^v D “ [ 
Xo TO, διαφέροντα τῷ μᾶλλον καὶ ἧττον καὶ πλήθει καὶ 
3 4 N 7 5 N € 
ὀλιγότητι. Χιόνω γὰρ καὶ πώχνην εἶνωι ταυτὸν καὶ ὑετὸν 
, ν Wa X do v. 7. 
καὶ δρόσον, ἀλλὰ τὸ μὲν πολὺ, τὸ δ ὀλίγον" τὸν μὲν γὰρ 
ς , m , ΄ Ν X 
ὑετὸν ἐκ ποόλλης ἀτμίδος γίνεσθαι ψψυυχομένης, τὴν δὲ δρόσον ss 
E 5 3 Ns 2 « 7 Ν Á " 
ἐξ ὀλίγης, ἐφήμερον "yàp αὐτῆς ὑπάρχειν τὴν σύστωξιν" 
ε Ly 7 Ν ͵΄ ^od M 
ὁμοίως χιόνω καὶ πάχνην διὸ καὶ χώρως ἢ ὥρας ψυχρᾶς 
x N V 7 N Ν 3 
σημέϊον γίνεσθαι τὴν χιόνα" χάλαζαν δὲ κατὰ τοὐναντίον 
ἐν ταῖς εὐδὶεινοτέρωις δωμίβαίνειν χώραις ἢ ὥραις, θέρους 
γοῦν μάλιστα γίνεσθαι ἢ ή μετοπώρου, χειμῶνος δ᾽ ὀλιγώκις 30 


καὶ ὅτ᾽ ἂν ἧττον " n ψύχος" εἶνωι δὲ τὴ T*V. xoa TOU Xo To- 
* A 4 


8 . APPENDIX 


φερομένου πῆξιν ἐκ τῶν γεφῶν ὕδωτος" ἐκ δὲ τῆς ξηρᾶς καὶ 
καπνώδους πόρρω διωτεινούσης καὶ μετεωριζομένης, ὡς καὶ 
διὰ τοῦτο πολλώκις dia τῆς ei opas τῶν οὐρανίων EgMZFI- 
πρᾶσθαι, τῶν πρότερον εἰρημένων ἕκαστον ἀποτελεῖσθαι. . 
NPEUR 
Xpdvviwes ἔφησε τὴν ὀμίχλην νέφος διωκεχυμένον, ἢ 7 ἀέρας 
πάχος E ἔχοντα" δρόσον δὲ ἐξ ὁμίχλης καταφερόμενον ὑγρόν" 
ὑετὸν δὲ φυρὰν ὕδωτος ἐκ νεφῶν ὄμβρον δὲ λαβρῶ. ὕδωτος 
καὶ πολλοῦ ἐκ γεφῶν φοράν' χώλαζαν δὲ ὑετοῦ πεπηγότος 
διάθρυψιν" χιόνω δὲ νέφος πεπηγὸς ἢ γέφους. σήξιν᾽ τὸ P 
ἐπὶ τῆς γῆς πεπηγὸς ὕδωρ, κρύσταλλος" πάχνην δὲ δρόσον 1 
πεσηγυϊαν. | 
Ἀρριωνοῦ. ἃ “ὦ ἢ 
M att: φησι τὴν ὀμίχλην, ἡ μὲν πρὸ νέφους ἱξοώρώδω 
πρὶν ἐξανωστῆνωι, ἐπιπολὺ δ᾽ ἀπὸ νέφους ἐκχυθέντος καὶ 


δ΄ :- διωαι, ΔΘΩ͂Σ RE RR 


Z^ N ^ , Ν jt. 
σκεδωσθέντος" γίγνεται δὲ ταῦτα εἰ pn κρατήσειεν οὠὐτων 6 
ej MS Di 2M "7 e/ , ἣν E" I » X €» 
ἥλιος κῶὶ τῶ ὡλλῶ ὥστρω ὁσῶ EV ὀυρονῷ κωὶ αὑτὸς ὁ ουροῦ- 15 
^ Mo , D ^ ^ 
yos" aro δὲ νεφελῶν, ὅσωι μὲν aya 7 Aga ima συνέστησαν, 

a " ad fs 3» ^ , p 
ψεκάδες κωταφέρόντωι ἐπὶ γῆν, καὶ εἰς ταύτως διαλύονται 
22. : NU e 4 e/ NM 3: “ἃ w 
OMioAdà TE καὶ ὁσῶ! νεφέλων μιωνώτερω!" 07d δὲ ἐπὶ μέγω 

, t, 7 € , ? ^ ^ 
ξυστάσωι εἰς ὕδωρ μετέβωλον, ὑετοὺς ἐκ νεφῶν γεννῶσι: 
bo 24 M CEVUP hy ^v e o3 7 « " 
Καὶ ομίχλωι μὲν TO πολὺ TY 9" ἐπιζώνουσι, ἅτε δὴ κεχυ- 20 

΄ D , 7 a 5 [i 

μένης τε ἔτι καὶ ἀξυστάτου τῆς ἀτμίδος" αἱ νεφέλαι δὲ αἷἴ- 
» No 3 E] € 5 ^ 
povroa εἰς τὸ ἄνω, οὐ μὴν ὑπὲρ εἴκοσίν γε ἀπὸ γῆς σταδίους 
ὑδὲ T , 4 A e/ Ν ex, AD e) € N y Á 
οὐδὲ ὠὐτῶι ὠνωφεέροντωι ori κωὶ τῶν ὁρῶν ὁσὼ ὑπὲρ εἰκοσί *yE 
ἀπὸ γῆς σταδίους ἀνέχει εἰς εὐθύ----ἔστι δὲ καὶ εὐωρίθμητα Ὁ 
ταῦτα, ἔν γε τοῖς xalj ἡ "nues τόποις----οὔτε  ὑόμενα adn ποτε ?5 
ὀὔτε καταπγεόμενά, οὐδὲ γεφέλη on αὐτῶν, ἢ καὶ ἐπ᾽ αὐτόϊς 
ἱζάνουσω, ὠλλὰ τῆς Οἴτης yt ἐπὶ τῇ ἀκρωρείω θύεσθαι, ὅσα 
E ^ , ^ 
ἔτι λόγος καὶ HpaxAs καὶ Φιλοκτήτη εἰς μνήμην TOU πῶς 
^ 7, " EY X P4 $. Ὡς ^ -- 9 ^ 
AadoU malwares, καὶ τήν τεῴρων ἐπὶ τῇ 7FUDKOLIOL ἐν χιῶρδε 


E MS. FLORENT. 9 


» *Y M x "» ε Ἀ m .^4 77 w ^ 
μένειν" εἰνῶι Ὑῶρ TOV ἄνω ὑπὲρ γῆς cepe, λεπτὸν TE ἤδη καὶ 
καθαρὸν καὶ αὐγοειδη" καὶ ταῦτω διωφορέισθαι τοὺς ἀτμοὺς 
v. "4 € ^ " δὲ λ δ. ,8 x ἌΣ N 
ὅσῳ προτέρω ὑπεραναφέρονται" ὅση δὲ λεπτὴ ἀτμὶς μὴ ἐπὶ 
» ^ 2 , E] 2 Ll ^ KK ^ 
μέγα ἀρθεῖσα ἐσκεδάσθη, ἀλλὰ ψυχβθεῖσα κατενέχβη ἐπὶ yn, 
δρόσος γίγνεται" πρὸς ἡλίου δὲ ἐπικαιυβεῖσα, ἐρυθαίνεται ἢ "s 
μελαίνεται" καὶ τοῦτο μὴν φοινιώδω μὲν τὸ ἐρυθρὸν αὐτοῦ, 
ἐρυσίβην δὲ 6 τι πὲρ καὶ μέλαν κωλοῦσι" παγέσω δὲ καὶ πε- 
σοῦσω ἐπὶ γῆν, πάχνη γίνεται" καὶ ἔτι 0 τι περ πώχνη πρὸς 

͵7 M. N Ν « /, ej B x Z N N 
δρόσον, τοῦτο χιὼν πρὸς Veróv' ὅτι καὶ τὸ γέφος ξυνελθὸν μὲν 

v Á » € ^ Á M -- x 7 
ἄνευ πήξεως εἰς ὑετὸν διακρίνεται, παγὲν δὲ εἰς νιφετὸν συνά- 1o 
γετωι" ὅτι πρὶν παντελῶς εἰς ὕδωρ ξυστῆναι τὴ τῆν νεφέλην, φθά- 
yel παγὲν εἰς χιόνα, καὶ ἡ χρόω τῆς χιόνος " τεκμηριῶσα 
παρέχει, λευκή τε γὰρ καὶ αὐγοειδῆς i ἐστιν ὅτι πρν τρα- 
πῆναι ἐς ὕδωρ παγέσω ὑρύπτετθην δίων δὴ οὐ σμικρὰν E 
paw οὐ πνεύματα φωτοειδοὺς ὄντος συνεπιλωμίάνουσα᾽ - &y- , 5 
θεν τε ἀφρῶ ἐς τὼ μάλιστα τὴν χρόαν ἔοικεν, ὅτε καὶ ἐν 
ἀφρῷ πολύ Ti ἔνι πνεύμωτος᾽ δηλοῦσι δὲ πομφόλυγές αἱ 
ἐπὶ τῶν ἀφρῶν οἷα δὴ ἐπιζέουσαι. 

! Πλάτωνος ἐκ τοῦ Τιμαίου. 

Τὸ πυρὶ μεμιγμένον----πάχνη λέγεται. 

Sequitur in ms. novum caput sine titulo: post excerpta eo 
SS. precipue e Regum libris hec sequuntur : Συνεσίου ἐκ τῶν 
ἐπιστολῶν. Tae πιθήκουσ---Αἰλιωνοῦ τοῦ περὶ ζώω»----Π- 
τρὶς 40, τ. Ὅθεν εὖ 40, 5. Ξενιτείη 40, 6. Μήποτε 40, 8. 

/ 

Φυγάδος 49, 9. ; 

Αἰλιανοῦ TOU περὶ ζώων "y λόγου κεφ. ἃς. x. τ. λ. 

Novum ἌΝ in quo post — e SS. hec: Προσαρ-:ς 


μόσεις ὧδε καὶ Αἰλιανοῦ τοῦ περὶ ζώων ὃ λόγου κεφ. AQ. 
Λέων Gray. . 


h f, τεκμήρια. ! Ex T. III. p. 59. 


10 APPENDIX 


ΠΕΡῚ TOY ΔΟΚΕΙ͂Ν ΚΑΙ TOY EINAI. 


᾿Αστυδώμαωντος ᾿Αλκμαΐωνος. 
Οὐ τοῦ δοκεῖν μοι, τῆς δ᾽ ἀληθείας μέλει... 
Εὐριπίδης ' Ἵκετίσιν. 
Τυδέως δ᾽ ἔπαινον ἐν βρωχεέϊ θήσω μέγαν" 
φιλότιμον ἦθος, πλούσιον, φρόνημα δὲ 
ἐν τόϊσιν ἔργοις, οὐχὶ τοῖς λόγοις ἔχων. 
Ὺ Αὐδαδοι "Ezra ἐπὶ Θήβας. 
Οὐ γὰρ δοκεῖν d — K. EIAS 
n Zayov. | 
Ἡγοῦμαι σοφίας εἶνωι μέρος οὐκ ἐλάχιστον 
ὀρθῶς γινώσκειν οἷος ἕκωστος ἀνήρ. 
1 Σοφοκλέους Οἰδίποδος. 
Οὐ γὰρ λόγοισιν τὸν (βίον σπουδάζομεν 
λωμπρὸν ποιέίσθωι μῶλλον ἢ τοῖς δρωμένοις. 
Ὁ βίος ἐστ᾽ ἀλαζονείας δεόμενος. 
᾿Ἐσιχάρμου. 


Ν N 7 PAIR Noc LM » 
Πρὸς τοὺς 7r&^«s πορεύου λώμπσρον ἐμώτιον ἔχων, 


καὶ φρονεῖν πολλοῖσι δόξεις τυχὸν ἴσως. 
Φωκυλίδου. 


"d 5 y 
Πολλοὶ τοι δοκέουσι σωόφρονες ἔμιμενωι ἄνδρες, 
Ν " 2 E 
σὺν κόσμῳ στείχοντες, ἐλωφρόνοοί περ ἐόντες. 


Ρ Εὐριπίδου. 
Πᾶς ὁ καθ᾽ ἑαυτὸν τεχνολογῶν "net o 
διωκρινόμενος δὲ πρὸς ἑτέρους ἐλέγχεται, 


* Hinc. suppleatur lacuna in ? An Ζηνοδότου 


Stobzi Eclogis Ethicis; sive lib. ? 86. Col. 1143. 


340 


15 


II. c. 15. secundum Heerenium. P Falso tribuitur hoc fragmen- 
! 8c. v. 901. mentum Euripidi. Versus sunt 


m Sc. v. 598. Comici. 


VCI TM 


E MS. FLORENT. 


ὑποβολιμαίαν σύνεσιν ἠμφιεσμένος. 
* Φιλήμονος. : 
᾿Αδελφεοῦς κἂν λωλῇ τις μικρόν ἐστι κόσμιος, 
jd" ΕΝ 7 M» , v ^ ^ 3 
- οὐδ᾽ ἂν πορεύηταί τις εἰς τὴν γὴν βλέπων 
ὁ δ᾽ ἥλικον μὲν ἡ φύσις φέρει λαλῶν, 
N ^ , “- 
μηδὲν ποιῶν δ᾽ ἄσχημον, οὗτος κόσμιος. 
Εὐριπίδου Φοίνικι. 
"Οἱ πεϊρων οὐ δεδωκότες, 
^ ^ Dy 
μᾶλλον δοκοῦντες ἢ πεφυκότες σοφοί. 
Εὐριπίδου ᾿Αντιόπη. 
Ὃς δ᾽ εὐγλωσσίῳ 
^ Ν N 3 "A. N k- 7 
γικοῦ, σοφὸς μεν, ὡλλῶ γῶρ τῶ πρωγμαώτώ 
κρεῖσσον νομίζω τῶν λόγων ἀεί ποτε. 
Εὐριπίδου. 
Οὐ μὴ φρονήσετ᾽ x. τ. A. 96, 4. 
"Τίωνος. ἡ 
Ἔκ τῶν λόγων μὴ κρίνε, Κλειτοφῶν, σοφὸν 
^ M y Y / »ῳ 7 νυ 4 
ἤ χρηστὸν ἄνδρα, τὸν βίον ἐξέταζ᾽ ἀεί 
΄ 3 7 
! πολλοὶ γὰρ λέγουσιν ἀδικίας χάριν, 
, , ^ 3 ^ 54 
τὼ δ ἔργ ἔχουσι φαυλω, xeu φρονουσιν εὑ. 
Εὐριπίδου ἸΤωλωμήδη. 
.“ ῳ Z^ Nove ΄ς δ' Mi^. 19 ^ 
Οστις λέγει μεν eu, τὼ δ᾽ &py. εᾧ οἷς Aeyei 
wu , ^ ^ , » ^ ^ 
dicXp ἐστιν αὐτοῦ, τοῦτον οὐκ αἰνὼω ποτέ. 
E Σοφοκλέους. 
/ P4 ^ , » 4. v ἃς ^ 
Σύ τοι λέγεις γυν, οὐκ ἐγῶ σὺ ydp ποιεις 
ε Ἂς o » LA 7 ε. 2 
τούργον, τῶ δ ἐργῶ τοὺς λόγους ευρίσκετωι. 
, Á 
Εὐριπίδου Θυέστῃ. 
(Οὐ) πώποτ᾽ ἔργου μᾶλλον εἱλόμην λόγους. 


3 Legendum videtur Φιλήμονος 5 f. diua ríovos. 
᾿Αδελφοῖς. Οὐκ ἄν A. τ. * Leg. πολλοὶ γὰρ εὖ 


* MS. 'A. " Elect. 624. 


II 


.1O 


15 


20 


12 APPENDIX 


Té M LPS. 4 à "MO / “ Pu " m 
ᾧ λόγῳ μεν εὖ δ)έρχη πάντα, τῷ δ᾽ ἔργῳ κακῶς. 
7 " 
Μενάνδρου. 
3 € ͵7 » hj ^ Ν ^ 
Οὐχ, ὁ λόγος αὔξει τὴν τέχνην περισσὸς ὧν, 
3 , »uc Ft, ^ ^ 7 
ὡλλ αὐτῷ κοσμεῖ τὴν τεχνήν TOL πράγματω. 
Εὐριπίδου Πελιάσιν. 
Ν Ν »“ , 5 5» 
* Φθείρου" τὸ γὰρ δρᾶν οὐκ ἔχων, λόγους ἔχεις. 
/ 
Μενάνδρου. 
* 5 » ^ ^ ^ n 
Tí δ᾽ ὄφελος λωλοῦντος ἂν κωκῶς φρονῇ. 
y Εὐριπίδου. 
X P ^ , 7 * ^v 
Πολλὰ πολλοῖς tipa διάφορος βροτῶν" 
o UA v t, 4 » ^ 
ἐμοὶ γὰρ ὅστις ἄδικος ὧν σοφὸς λέγειν 
΄ 3 
πέφυκε, πλείστην ζημίαν ὀφλισκάνει" 
^ Lr , ^ ζ cà , *4 ^ 
. γλώσσῃ yap αὐχῶν ᾿ ταδικ᾿ εὖ περιστεέλειν, 
τολμῷ πανουργεῖν, ἔστι δ᾽ οὐκ ἄγαν σοφός. 
7 
Μενάνδρου. 
ε Pii ΄ od ΄ 
O μὲν λόγος (σου) συνέσεως πολλῆς γέμει" 
x ^ 7 Ε] Di 
τὼ δ᾽ ἔργα σύνεσιν οὐκ ἔχοντω φαίνεται. 
Ποσειδίππου. 
» » , εὐ ΄ , , Ψ. ^ 
Οὐκ ἔργον ἐστιν εὖ λέγειν, eA. εὖ ποιειν" 
Ν 5 Ld 3 E -“» 
πολλοὶ γὰρ εὖ λέγοντες οὐκ ἔχουσι γοῦν. 
Εὐριπίδου." 
» εἶ ^ ς 
Hy δὲ πολλῶν ἡρέθην κρίτης λόγων, 
$4 nut ^ t, 
καὶ πόλλ᾽ ἁμιλληθέντα μωρτύρων ὕπο 
τἀναντί ἔγνων συμφορᾶς μιᾶς πέρι. 
5 hy MPNA ; » » 5 * ^ N 
καγω μεν οὕτω, χωῶστις ἐστ ἀνήρ σοφὸς 
: , N , 5 Ν 7 
λογίζεται τἀληθὲς εἰς ἀνδρὸς φύσιν 
΄ dí / Ü e ^ b:« / 
βλέπων, δίαιτών θ᾽ ἥν τιν᾽ ^ ἱμερεύετωι. 
^ AM 5 7 v 
καὶ τῷδε δηλώσαιμ᾽ ἂν, εἰ βούλοιο σὺ, 


, 


* Prima litera deest ms. σοφόν. 
Y Med. 579. ἃ Fr. Phoenicis 9. 


* MS. τὰ δίκαι᾽ —mépia τέλλων ---- b F. ἡμερεύεται. 


E MS. FLORENT. 13 


τἀληθὲς, ὡς ἔγωγε καὐτὸς ἄχθομαι, 
ὅστις λέγειν μὲν εὐπρεπῶς ἐπίσταται, 
Ν » 2 m / ΄ 
τὼ δ᾽ ἐργῶ χείρω τῶν λόγων παρέσχετο. 
Μενάνδρου. 
Ὁ μὲν λόγος σου καὶ κατ᾽ ὀρθὸν εὐδρομεῖ, 
τὸ δ᾽ & &py ov ἄλλην οἶμον ἐκπορεύεται. 5 
Σοφοκλέους ᾿Ἐριφύλη. 
οὖς γλῶσσ᾽ ἐν οἷσιν ἀνδρώσιν τιμὴν ἔχεις, 
ὅπου λόγοι σθένουσι τῶν ἔργων πλέον. 
Μενάνδρου. 
Ὁ μὴ φρονῶν μὲν, πολλὼ δ᾽ ἐφ᾽ ἑκάστου λαλῶν, 
δείκνυσιν αὑτοῦ τὸν τρόπον τοῖς ῥήμασιν. 
“Θεμιστίου ἐκ τοῦ Μετριοπαθοὺς ἡ Φιλοτέκνου. 
Ὅτι ὁ λόγος ἐὰν μὴ τῷ τρόπῳ σύμφωνος 3, ἀλλότριος γί- το 
, ^ ^ t; » ^ e 
νετώι, κωὶ οὐ τοῦ λέγοντος, ὥσπερ ἐκέϊνος ὃν Θερσίτης ἔλεγε 
TOig Αχαιοὶς, , 
ὅν κεν ἐγὼ δήσας ἀγάγω---- 
a “4 M5 ΄ ^ y HE se Ν δὲ 5.Ν 3 
οὗτος γὼρ Αχιλλέως ἡ Αἰῶντος 9Y' ὁ κυφὸς Ot αὐτὸν οὐ- 
δὲν προσήκοντα ὑπεβάλετο. 
* Φύσωνος. 
7, € bj y δε , » ^ ͵΄ » n 
Φύσων o Χιμεὺς εφη Oti οὐκ εκ τῶν λόγων ἔργω κρίνειν, 15 
ἀλλ᾽ ἐκ τῶν πράξεων τοὺς λόγους. 
Θεοφράστου. 
Οὐ τὸν βίον ἐ εκ τῆς τοῦ λόγου δεινότητος πιστεύομεν, ἀλλὰ 
τόν λόγον ἐκ τῆς περὶ τὸν [βίον εὐδοξίας. 
Δημοσθένους. : 
Ὁς ἅπας μὲν λόγος x. τ. À. 
Δημοκρίτου. 
doc Ν y 7 "NS uU» κο , ΄ 
Πολλοὶ ὅρωντες τὼ αἰσχιίστώ λόγους τοὺς ὠρίστους QT X&- 20 
ουσιν. 


86. p. 261. D. * Leg. Μύσωνοςς Μύσων ὁ Χη- 
4 ἔτος ms. γεύς. ᾿ 


14 APPENDIX 


(Α)πολλώνιος. o al dur 
γλαυ.. . . &Àoy μάζω καὶ τριβὼν. καὶ κατεπιτήδευμα 
δυξοκοπικὸν καλούμενον" ἀλλ᾽ ὅτων τὼ πρέχμαφῷ ἄγη. 
πρὸς αὐτὸ σεμνῶς φορούμενα. ial 


Πυθαγόρας. ax O | 
Ἐπιδείκνυσο μὴ ἐν τοῖς λόγοις ἃ φρονεῖν, ἀλλ᾽ ἐν τῷ ἔργῳ. j 
d ποιεῖν. bos. καὶ 
Maier, | 


Ἔργα xai ᾿πρήξιως ἀρετῆς, οὐ λόγους Gir χρεών... 
Σωκράτους. 
Σωκράτης ἐρωτηθεὶς τινῶν μάλιστα ὁ λόγος et dy ba. 
πρᾶξις, εἶπε, συνωκολουθεέὶ τῷ λόγῳ. | 
Ὀξιβέου: V 
'O£íleoe ὁ 4 ᾿Αθηναῖος τοὺς χρηστοὺς μὲν. ἐν τοῖς . . ἀχρή- 
στους δὲ κατὰ τὸν βίον, ὁ ὁμοίους ἔφη εἶναι τοῖς κάτι A 
ἐνυπνίοις. M 


Ἔκ τοῦ ᾿Επικτήτου ᾿Εγχειριδίου 5. 
3 ; ΄ ," 2A , Ὶ "db 
Τὼ πρόβατα οὐ χόρτον φέροντα τοῖς ποιμέσιν ἐπιδείκνυσι Ὁ 
5 E] i Z Ν L 
πόσον ἔφαγεν, ἀλλὼ πέμψαντα τὴν νομὴν ἔσω ἔριω φέρει 
y* 
καὶ τύρον' καὶ σὺ μὴ τὼ θεωρήμωτα τοῖς ἰδιώταις, ἀλλὼ 
TÀ AT αὐτῶν πρωχβθέντω & &pya. | bios 15 
Δημοκρίτου. ᾿ x3 ὅλα 


Οὔτε λόγος ἐσθλὸς φαύλην πρήξιν ἀμαυρίσκει, οὔτε Tis 
ἀγαθὴ λόγου βλασφημίη λυμαίνεται. ' 
Δημοσθένους ᾿Ολυνθβιωκῶν. : A Ren 
Τὸ γὰρ πράττειν τοῦ λέγειν X. T. À.— adag 
n Φαλάριδος. δὰ 34 
! Οὐδὲ τοῦτο συνιεὶς, ὅτι λόγος ἔργου σκιὰ παρὰ τοὶς σο- 
ois πεπίστευται. ^old 20 


f πρήξας ms. ' Ep. 92. ed. Lennep.: 
€ Sc. c. 46. i bé ms. Inloco seq. f. uci pro μή. 


E MS. FLORENT. 15 


P 
Διογένους. 
Διογένης λόγον Tiva, διεξήει περὶ σωφροσύνης καὶ ἐγκρα- 
Ζ CAPS: Mw H V €» » H M / , 
τείας, καὶ ὡς ἐπήνουν αὐτὸν οἱ ᾿Αθηναῖοι, ὃ δὲ, Καάκιστ 
9 "Y ^ No $ 
ἀπόλλυσθε, εἶπε, τοῖς ἔργοις μὴ ἀντιλέγοντες. 
Πολυαίνου. : 
« . Ἀ Ἁ b^ ld 4 ^v 7 & € ^ ^ 
Or ἂν μὲν γὰρ τῇ σεμνότητι τῶν λόγων καὶ ἡ πέϊρω τῶν 
ἔργων ἕπηται, τοῦτό τοι χρὴ κωλεῖν δόγμω φιλοσόφου" 5 
ὅτ᾽ ἂν δὲ ὁ μὲν λόγος ἀπαγγέλληται μεγάλω, ὁ δὲ βίος 
πράττῃ μηδὲ τοὐλάχιστον, ὥρω οὐ κόμπος ταῦτω καὶ τερω- 


j ΄ - ^ N / H Ἂς , / » 
'τείω TOU σοφίστου, καὶ μειρωκίων ὠκοῶς ἐκπλήττειν ἐσπου- 


δακότος; 


* 


Ἔν ταυτῷ. Περὶ Δημοσθένους. 
Τοῖς λόγοις καλλωπιζόμενος X. τ. λ. 
k Λυκίου ἐκ τῶν Μουσωνίου Πότερον ἰσχυρότερον ἔθος ἢ 


7 


λόγος. 


Αὖθις ἐνέπεσε' μὲν ζήτησις πότερον ἀνυσιμώτερον πρὸς κτή- 


k Auxíay ἐκ τῶν Μουσωνίου.) Sin- 
gularis hec est inscriptio, quum 
cetere omnes Dissertationes so- 
lum nomen Musonii proscriptum 
gerant. Et nihilominus tam hec 
est Musonii, quam catere omnes. 
Nec alius videtur esse hic Lucius, 
quam is, qui ceteras omnes Mü- 
sonii Dissertationes scripto con- 
signavit. Suspicor Pollioni illi 

matico, qui, teste Suida in 
voce Πωλίων, Musonii ἀπομνημονεύ- 
ματα, id est has Dissertationes, 
conscripsit, praenomen fuisse Lu- 
cium : nomen autem ex familiz 
Roman: Pollionum clientela, ét 
fortasse ab ipso illo Claudio Pol- 
lione, qui teste Plinio Epist. VII. 
31. de Musonii vita librum edi- 
derat: Stobeum autem in suis 
Excerptis, his Musonii locis, ti- 
tulum varie posuisse, Μουσωνίου" 
et ἐκ τῶν- Μουσωνίου" et Λυκίου ἐκ 
τῶν Μουσωνίου. sed Λυκίου nomen 
librariorum culpa, a ceteris, ex- 


cepto hoc, capitibus excidisse. 
Et in Epicteti locis similem va- 
rietatem ' deprehendimus | apud 
Stobeum: ubi aliquoties ad- 
Scriptum est Ῥούφου ἐκ τῶν Ἔπικ- 
τήτου, ltem ᾿Αρριανοῦ Ἑπικτητίου. 
Nam. et Rufus et Arrianus Epi- 
cteti Dissertationes prodiderant. 
Neque etiam repugnat quominus 
ipse Lucius suorum ἀπομνημονευ- 
μάτων Musonii epitomen fecerit : 
unde hic locus, ut brevior; sumtus 
sit. "Talis fuit epitome, sed ab 
alio facta, Dissertationum T'eletis : 
unde in eodem codice Damasceni 
sub hoc titulo exstat locus, ejus- 
dem fere atque heec Musonii est 
Dissertatio brevitatis: Ἔκ τοῦ 
Θεοδώρου τῶν Τέλητος ἐπιτομῆς" περὶ 
τοῦ δοκεῖν καὶ τοῦ eiva«: quem locum 
alio, si forte, tempore prodemus. 
Wvrr. 

! μὲν] forte natum ex vera scrip- 
tura ἡμῖν. Wyrr. 


IO 


16 APPENDIX 


ci ἀρετῆς ἔθος ἢ λόγος, εἰ μὲν ὁ λόγος " διδάσκει ὀρθῶς 
P4 M ^ Ν N rM 4 ἮΝ "MOS "4 

τί εἴη πρωκτέον, τὸ δὲ ἔθος γένοιτο κατὼ τοίοῦτον λόγον 

πράττειν ε ἐθιζομένων. To δὲ Μουσωνίῳ τὸ ἔθος ἐδόκει ἀνυ- 

σιμώτερον, καὶ συνήγορον τῇ ἑαυτοῦ δόξῃ ἤρετο τῶν πωρόντων 


ο Jj : 
τινγὼ OUTCOS 


^ y ^ lod ^N € lod ^ 
Δυοῖν ὄντοιν ἰώτρόιν, TOU μὲν ἑκώνου λέγειν 5 


Ν Ν "m ἢ δε Ρ 4 ef ? ΄ ν δὲ θ 
καὶ περὶ τῶν ἰωτρικῶν " copo, OTi ἐμπειρότῶτον, πέρι θὲ ὕέερο-- 
^ A ^ LÀ , , ^ y 
πείαν TOV καμνόντων μηδὲ τετριμμένου" τοῦ δ᾽ εἰπεῖν μὲν 
3 7 ΄ d* 5» ΄ Ἂς Ν / Ν 5r ὦ 
ἀδυνάτου, θερωπεύειν : εἰθισμιένου κῶώτον τὸν λόγον τὸν ἰω- 

Á "4 5 ^ v ^ M IN ^ 
TpiMÓV' πότερον, ἔφη. μῶώλλον ελοίο ὧν πιῶώρεινοῦ! σοὶ OT OUVTI $ 


, / , Lo € 
Ὁ δὲ ἀπεκρίνωτο τὸν θερωπεύειν εἰθισμένον. Καὶ ὁ Μουσώ-το 


γιος᾽ Τί δὲ; δύο ἀνδρῶν τοῦ μὲν πεπλευκότος πολλάκις, 
καὶ κυβερνήσαντος ἤδὴ ὃ οἵω ἱκωνὼ, τοῦ δὲ ὀλιγάκις ἐμὸν 
πεπλευκότος, κυβερνήσαντος δὲ μηδέποτε ἐὼν οὗτος ὁ μὴ 
κυβερνήσως " ἱκανώτωτον λέγει ὃν τρόπον χρὴ κυβερνᾶν, ὃ δ᾽ 


e 3 d ^ x 7 3 ^ ΄ DS "d 
ἕτερος ἐνδεῶς καὶ παντάπασιν ἀσθενῶς, ποτέρῳ ἂν πλξωτ5 


* χρησ- κυβερνήτη ; Καὶ ὁ εἶπε, ὅτι τῷ κυβερνήσαντι πολ- 


λάκις. 


m διδάσκει] Constructio postulat 
διδάσκοι. κατ. 

? ἐβιζομένων] Bene habet, nec 
mutandum ἐθιζόμενον. Sensus est: 
si ratio. quidem recte doceat, quid 
faciendum. sit: consuetudo autem 
ita fiat, ut homines secundum hanc 
rationem, agere adsuescant. Est 
hec genitivi | participiorum . vis 
nondum satis animadversa: v. c. 
apud Plutarchum in Bruto P. 
1000, À. πολλάκις ἀφήρει τὴν χαλεπό- 
τήητα καὶ τὸ ἄκαιρον αὐτοῦ μετὰ qmo- 
διᾷς δεχομένων omisso καὶ, verba 
czeterum - obseura | sic. interpre- 
tanda: Favonius sepe sedabat dis- 
sensiones, quum. dissentientes ejus 
importunitatem. cum. joco excipe- 
rent. De Fortuna p. 98 E. :. ὁρ- 
χήσεις τε μανθάνει (ὃ ἐλέφας) καὶ χὸ- 
ρείας καὶ προσκυνήσεις" οὐχ, ἀχρήστως 
τῶν τοιούτων παρεισωγομένων᾽ d. e. 
quum talia non inutiliter introdu- 


r^ c ^ 
Πώλιν o Movc vios 


Movcixüy dé δυοῖν, τοῦ. μὲν 


cantur, — Symposiac. VL 4, 69, 
D : τὰ ἡμέτερα σώματα λουσαμένων 
ψύχεται μᾶλλον. Plura alibi. Wrrr. 

9.rwa. Οὕτως] Rectius Sit τινὰ 
οὕτως. Wymrr. Nisi l. οὗτος, Heus 
tu. 

Ρ ὥρω] Mendosum. Forte verum 
fuerit θεωρίαν. Sed. hoc ,antece- 
dentia postulat fulciri addito τήν; 
ut sit, περὶ τὴν τῶν ἰατρικῶν θεωρίαν. 
Wyrr. An ὁρᾶν vel δρῶν ?. 


4 οἷα ἱκανὰ] Forte πλοῖα pee 
navigia satis multa. Wvvr. |...— 


τ ἱκανώτατον λέγει] Preestet ἑκανώξ 
Tara λέγοι. Requiritur tamen ple- 
nius, ἱκανώτατος ἦ λέγειν" i. e. plu- 
rimum facultatis habeat ad dicen- 
dum quomodo oporteat gubernare, 
Wvrrr. 


expleat, χρήσαιο. Wrrr. 
τ ὁ εἶπε] Imo ὃς εἶπε, quae est. 
solennis dialogi formula, Wyvr. 


* In promtu est, quod E 


" --—n' 


NN νυ 


eis 


E MS. FLORENT. 1! 


τοὺς λόγους ἐπισταμένου τοὺς μουσικοὺς, " καὶ λέγοντος ab- 
τοὺς πιθανώτατον, ἄδειν δὲ καὶ κιθαρίζειν καὶ λυρίζειν 
ἀδυνατοῦντος" τοῦ δὲ περὶ μὲν τοὺς λόγους ὄντος ἥττονος, κι- 
θαρίζοντος δὲ καλῶς καὶ λυρίζοντος ἔτι δὲ bytes" ποτέρῳ 
ay * ἐπιτρέψαι ἔργον μουσικὸν, ἢ πότερον ἂν ἐθέλοις γενέσθαι s 
διδάσικωλον τῶν μουσικῶν ἡ ωϊδὸς οὐκ ἡ εἶδοι; Ὃ δὲ aue 


ZzN 2 ^e € P4 
TOV ἐν τοῖς iIXoOOV. 


4 
κρινωτο, 


ταῦτω μεὲν ταύτη ἔχει" περὶ δὲ σωφροσύνης 


Tí οὖν, εἶπεν ὁ Μουσώνιος, 


^ 


ἤ ἐγκρατείως 


τοῦ d χρὴ δύνωσθωι λέγειν οὐ πολὺ κρεῖττον τὸ ἐγκῤῥῶτη 
γενέσθω, καὶ σώφρονα περὶ TÀ πραττόμενα πάντα; XUV- το 
εχώρει κἀνταῦθα ὁ veavía woe, ἧττον καὶ φαυλότερον εἶνωι τοῦ 


ὑυφρνεν ἔργω, τὸ λέγειν, “περὶ σωφροσύνης ἱκανῶς. 


“Ὅθεν 


ὁ Μουσώνιος συνάπτων τοῖς προειρημένοις, πῶς οὖν ἐπὶ τού- 
τοῖς, ἔφη, τὸ τὸν ἑκάστου λόγον ἐπίστασθαι στρώγματος 
^ ᾿ς, αν “9547 Ν Ζ Ν Εν 

κρεῖττον ἂν εἴη τοῦ ἐθίζεσθωι καὶ πρώττειν τὰ πράγματα ts 
κατὰ τὴν ὑφήγησιν τοῦ λόγου; ἐπείπερ τὸ μὲν ἔθος πρὸς 
τὸ δύνωσθωι πράττειν ἄγει, τὸ δὲ ἐπίστασθαι λόγον τοῦ 
πρώγματος πρὸς τὸ δύνασθαι λέγειν. ΣΣυνεργέῖ μὲν γὰρ 
καὶ τῇ πράξει ὁ λόγος διδάσκων ὅπως πρώκτέον, καὶ ἔστι 
"τῇ πράξει πρότερος τοῦ ἔθους" οὐ γὼρ ἐθισθηναΐ τι καλὸν 2o 
T » - We 7 , 7 / ^ M Νὴ 

οἷόν τε μὴ κατὰ λόγον ἐθιζόμενον" δύνωμε, μέντοι τὸ ἔθος 


" Malim : καὶ λέγειν αὐτοὺς πιθα- 
γωτάτου. WyYTT. 

* ἐπιτρέψαι.) Legendum ἐπιτρέ- 
ψαις. Wyrr. 

Ye] Nihili vocabulum, forte 
natum ex εἰδότος i. e. pueri mu- 
sica ignorantis. Wyvrr. 

— :* Sententia postulat, τὸν ἐν τοῖς 
ἔργοις ἱκανὸν, aut simile quid. W vr. 

inks] zpá£ci] Verum est τάξει, a 
quo librarium frequens in hoc 
loco vocabulum πρᾶξις abduxit: 
τάξις, locus, ordo, et δύναμις, vis, 
momentum, sic componuntur. 
Fluxit hoc ex Demosthenis .no- 


VOL. IV. 


bili sententia in Orat. Olynth.. 
III. p. 12..À : τὸ γὰρ πράττειν T0) 
λέγειν καὶ χειροτονεῖν ὕστερον ὃν τῇ 
τάξει, πρότερον τῇ δυνάμει καὶ κρεῖτ- 
τόν ἐστι. Quod Longinus imita- 
tus est De Sublim. initio fere: 
ἐπὶ πάσης τεχνολογίας δυοῖν ἀπαιτου- 
μένων προτέρου μὲν, τοῦ δεῖξαι τί τὸ 
ὑποκείμενον, δευτέρου δὲ τῇ τάξει, τῇ 
δυνάμει δὲ κυριωτέρου, πῶς Ay ἡμῖν 
αὐτὸ τοῦτο, καὶ Dr ὧν τινων μεθόδων 
κτητὸν γένοιτο. — notavit etiam 
Ruhnkenius. Conjunxit Aristides 
Orat. T. II. p. 262: τῇ τάξει καὶ 
δυνάμει τρίτον ἣ τέχνη----, WyrT. 
"3 


18 APPENDIX 


^ ^ ? ej »! AUR . «X —-. 7 
mien TOU λόγου, OTi ἐστι κυριώτερον ἐπὶ τῶς ρον i 
ἄγειν τὸν ἄνθρωπον ἥ Un ὁ λόγος. : 
Ἔκ τοῦ Θεοδώρου τῶν Τέλητος ἐπιτομῆς. Ue TOU bes 
X£iV καὶ TOU εἴνωι. TT 
"D. d Y c M f ἂν 
Kperzó φασι τὸ δοκεῖν δίκωιον εἰνωι του £WaA' μη. καὶ, 
τὸ δοκεὶν ἀγαθὸν εἶ εἶνωι TOU ENG κρέιττόν ἐστιν; ᾿Αμέλει “πό-. 
τέρα οὖν διὼ τὸ δοκέειν ἀγαθοὶ ὑ ὑποκριταὶ εἶναι jorengévortddss | 
ἢ dia, τὸ τὸ εἶνωι ; κιθαρίζουσι δὲ πότερον διὰ τὸ δοκέϊν ἀγαθοὶ, 
^ NON LP EV F E A v. ε ^ 
4 διὰ τὸ εἰγω! ; Διὼ τὸ εἶνωι. Τὰ δ᾽ ἄλλω πᾶντα eTAGS 
v Ν ^ 3 εὐ ^ k 1 NI Ν | 
διὰ τὸ dexéiv ἀγαθοὶ εὖ πράττουσιν, ἢ διὰ τὸ εἶνωι; Aid τὸ 
5 Mf κ᾽,» ^ ON 7 A4 ; v4 
εἶναι. Δὼ δ᾽ εὖ βιοῦσιν κρειττον ἥ δὼ pns ὥστε κρειττον. 
95 $c. * ^ ^ € x : 1 
? φαίνοιτ᾽ ἂν τὸ ἀγαθὸν εἶναι τοῦ δοκεῖν ὁ γὰρ δίκαιος το 
ἀγαθὸς, οὐχ ὁ δοκῶν δίκαιος εἶνωι; καὶ τί ποτε ἐπὶ τῶν 
» , ^ e ^ "57 ^ ^ A^ 
eA AV ἀγαθῶν Ὅσον δοκοῦσιν ἄνθρωποι μῶλλον ὧν βούλοιο. 
53 , * τπὐὼ Ne $E n Md ^ à “ἡ , el 
εἰγῶΐ! εν ὠὑτοις κωὶ ἐχεῖν ὠὑτω μῶώλλον ἡ θόκειν ἐχειν᾽ EUU EGG, 
€ x ^ D ^o fv € E D ^ ^ λ 
ὁρῶν àv βούλοιο, ἢ δοκεῖν ὁρῶν ὑγιαίνειν μῶλλον ἤ δοκέϊν, 
, ^ b Lr y [cd 3 ^ 
ἰσχύειν μῶλλον » δοκεῖν, εὐπόορος &iyd4, φίλους ἔχειν, AOV 1; 
» ^ 5 ^ t^ 7 ^ »ἥ D ^ 
» δοκεῖν" ἐπὶ τῶν ψυχικῶν 7r eA, dioi μῶλλον ἡ δοκέϊν,. 
ἄλυπος εἶνωι μῶλλον 4 1 δοκεῖν, θαρταλέορ d εἰνωΐ, ἄφοβος εἶ ed, 


ἀνδρεῖος εἶ εἰγῶι; [ARA oy " δοκεῖν. ἐπὶ τῆς δικαιοσύνης δὲ οὐκ. 
ἔτι δικάώιος εἶ εἰνωΐ μῶλλον ἢ δοκεῖν, ἀλλὰ" καὶ ἀνδρεῖος. ἃ a 
μᾶλλον βουλοίμην δοκεῖν ἢ εἶναι" ἢ οὐχ, ὁ ἀνδρεῖος καὶ ἄφο- 
βος καὶ ἄλυπος, οὐχ ὁ δοκῶν; Διά τι δὲ βούλει ἀνδρεῖος. 
δοκέϊν εἶναι; b reet με. Καὶ γὰρ πρωτοσήάτην σὲ κα-. 
ταστήσουσι, καὶ μονομαχεῖν κελεύσουσι, καὶ iyd. λάχῃς μη- 
χανήσονται, καὶ λαχόντος ἐπεχαιρήσονται, καβάπερ τῷ Ai- 
avri εἶτα, τί οἴει πείσεσθαι, δειλὸς μὲν ὧν, xdi δέ, 
καὶ Edw αἰχμάλωτος γένη δοκῶν ἀνδρεῖος eiya πέδας ἕξεις 
μεγάλας καὶ χειροπέδως, καὶ οὐθείς σοι μὴ πιστεύσει, 
ἀλλὼ καὶ κατωκεκλεισμένος ἔσῃ, κἂν βασανίζωσί σεπολ-. 


b ms. φαίνουσα. 
» 


E MS. FLORENT. 19 


E ^ ^ , 4 , Ν *, 
Aas λήψη, καὶ λέγων τὴν ἀλήθειαν οὐ μὴ πιστευβήση, ἀλλὰ 
dé : xac à Ν ἧς Ν *4 ; EY ; ͵7 d 
ὅξεις μωκᾶσθαι διὰ τὸ καρτερικὸς εἶνωι" καὶ κελεύσουσί 
σε δέρειν καὶ ἐπιτείνειν καὶ superas (* )- "Opa t ὅσω bs 
δοκῶν ἀνδρεῖος 6i Ey. καὶ καρτερικός" σὺ δὲ ἐκεῖνο μὲν προ- 
φέρη, ταῦτα δὲ d ἀποκρύπτεις ὥσπερ οἱ ῥήτορες. 5 
Πλάτωνος “ ἐκ τῆς πρὸς ᾿Αριστόδωρον ἐπιστολῆς. 

. ᾿Ακούω Δίωνος ἐν τοῖς “μάλιστα ἑταῖρον εἶναί τέ σε νῦν καὶ 
γεγονέναι διὼ παντὸς, τὸ σοφώτατον ἦθος τῶν εἰς φιλοσοφίαν 
παρεχόμενον" τὸ yap βέβαιον καὶ πιστὸν καὶ ὑγιὲς τοῦτο 
ἐγώ φημι εἶνωι τὴν ἀληθινὴν φιλοσοφίαν, τὰς δὲ ἄλλαξ τε 

, J , * 
καὶ εἰς ἄλλα τεινούσας σοφίας τε καὶ δεινότητας, κομνψό- το 
5*4 7 3 ^ E 7 » 
τήτὰς οἴμωι προσαγορεύων ὀρθῶς ὀνομάζειν.. 
Αἰσχίνου περὶ Δημοσθένους. 
Πλεῖστον δὲ ἐκ πολιτείας X. T. A. 


ΠΕΡῚ OIKOY ΚΑΙ OIKEIAKHE ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΣ. 


Post loca e SS. hec sequuntur: Τοῦτον ὃς, 14. Καὶ μὴν 
ὃς, 20. Πρὸ πάντων 85, 21. Καὶ οἰκίας 85, 22. 
Οὐκοῦν 85, 23. Εἰ βούλει... Κέλτοι 7, 4ο. Αἰλία- τς 
γοῦ π. ζώων. 


ΠΕΡῚ ΟΜΟΙΟΤΡΟΠΩΝ. 


Εὐριπίδου. : 
Ὅστις δ᾽ ὁ ὁμιλῶν dd. κωκοὶς ἀνὴρ 
οὐ πώποτ᾽ ἠρώτησω, γιγνώσκων ὅτι 
τοιοῦτός ἐστιν, οἷσπερ ἥδεται ξυνών. 


* Sc. p. 358. literam f. i. e. forte. Verum sus- 

3 Deberi videtur hic titulus vi- — picor titulum fuisse, Ὅτι ἢ ὁμοιότης 
ro docto qui codicem Florenti τῶν ᾿τρόπων φιλίαν ἀπεργάζετα----- 
num Ruhnkenii gratia descripsit. .Atque ex h.l. lacuna supplenda 
"Verbo enim περὶ preefixam reperio — in Stobai Ecl. Eth. II. 33. 


*B82 


20 APPENDIX 


Εὐριπίδου map s AS | DR 
᾿Ανὴρ δὲ χρηστὸς χρηστὸν οὐ pacti πότε, ; E ν 80 
κακῷ κακός τε συντέτηκεν ἡδοναῖς, is 
φιλεῖ δὲ τοὐμόφυλον ἀνθρώπους ἄγειν | 
Εὐριπίδου Ππελιάσιν. à 
e N N koc. M / N à 
. « yàp ξυνὼν κωκὸς ἂν τύχη γεγὼς 
7 N N Á 3 : ^ 
τοιούτους δὲ τοὺς ξυνόντως ἐκπορίζεται, Mg 
χρηστοὺς δὲ χρηστός" ἀλλὼ τὼς ὁμιλίας : 
ἐσθλὼς διώκειν, ὦ νέοι, σπουδάζετε. "à ej 
Μενάνδρου. | ws 


Ἡ τῶν ὁμοίων αἵρεσις μώλιστώ πως 

τὴν τοῦ βίου σύγκρασιν ὁμόνοιων ποιεῖ. ie VÉ 
Εὐριπίδου ᾿Αντιγόνης. 

Νέοι νέοίσι, συννοσοῦσι τἀφανή. 
Μενάνδρου Περικειρόμενοι. 
᾿Οὕτω ποθεινόν ἐστιν ὁμότροπος φίλος. Ὁ IA 

οὐδεὶς ἔστι μοι. ET 
3 / ^ 5 N € 7 "d 
ὠὡλλότριος ὧν v χρηστὸς ἡ φύσις μω e MU 
4 Ν δ' $E / g ὅπ: : ii C 
πάντων, τὸ Θ᾽ οἰκέιον συνίστησιν * τρόπος. x0) 
Ὁμήρου. Τὺ ς ὍΝ 
Ὡς αἰεὶ τὸν ὅμοιον X. τ. À. 
Δημοκρίτου. ᾿ ' 

Ὁ μοφροσύνη φιλίην “ποιεῖ. vn 
Διογένης ἐρωτηθεὶς τί ἐστι φίλος, Μία ψυχὴ ἐν δυσὶ σώμασι 
κειμένη. 

ἰδότες οὔτε φιλίων ἰδιώτῶωις ; 1 
h Ejido Aíay ἰδιώτωι βεβαί ὧν γίγνο οὔτε 
κοινωνίων πόλεσιν, εἰ μὴ μετὼ ἀρετῆς διωκούσης εἰς ὠλλή- 


* An Ὁ γὰρ ξ. κακὸς μὲν ἂν Toy f ms. τῶ, 
τοίουσδε T. £. €.? Vide infra in t. € ms. βίος τρόπος. 
περὶ ἀγωγῆς. ^ 'Thucydid. III. ro. 


E MS. FLORENT. 21 
λους γίγνοιτο, καὶ τώλλα ὁμοιότροποι Ei" ἐν γὰρ τῷ di- 
ὡλλώσσοντι τῆς γνώμης καὶ αἱ διωφοραὶ τῶν ἔργων καθίσ- 
τῶντωι. | 


* E » 
᾿᾿Αριστοτέλους. 
.“ e {4} Lad ^ ^o ͵ Á, [74 
Ὥσπερ o οἶνος κιρνώτωι τοῖς τῶν πινόντων τρόποις, οὕτω 
ε ^ ^ ^4 », 
καὶ ἡ φιλία rois τῶν χρωμένων ἤθεσι. 5 


3 ᾽ , » , ^, 
Πυθαγόρας ἐρωτηθεὶς τί ἐστι φίλος, ἀπεκρίνωτο; Αλλος ἐγώ. 
N 3 
Τὴν φιλίαν ἔφη ἰσότητα εἶναι. 
39 ἢ 
ΕἸάμβλιχος Μακεδονίῳ περὶ Ὃ μονοίας. 
Ἢ ὁμόνοια, καθάπερ αὐτὸ τὸ ὄνομω βούλεται ἐνδείκνυσθαι, 
- ej , ^ ^ Á, i w 5 € ^v 
pene ὁ μόνου TOU VOU κοινωνίων TE καὶ dad ἐν £dUTM 
, ^ e. εὐ 3 ^ EJ EY M 
συνείληφεν, ἀφορμηθεέῖσα δὰ οὖν ἐντεῦθεν ἐπὶ πόλεις καὶ οἴκ- το 
7 7 7 Ν idi 3 7 
OUS κοινοὺς τε συλλόγους πῶντως XO) ἰθίους οἰκους, φύσεις 
3 / E 
TE καὶ συγγενείως πάσας ἐπιπορεύσετωι, κοινάς τε καὶ ἰδίας 
€ 7 L4 N x € € ᾽ὔ Ν ε 
ὡσαύτως" ἔτι δὲ περιέχει καὶ τὴν ἑνὸς ἑκάστου πρὸς ἑαυτὸν 
ε ν ͵7ὔ ε » € ^ 
ομογνωμοσύνην᾽ Uo ἑγὸς μὲν γάρ τις γοήμωτος καὶ μιῶς 
^ ^ € ^ € ^ Ἁ 
γνωμῆς κυβερνώμενος, ομονοει πρὸς ἑαυτὸν, διχογνωμονῶν δὲ 15 
MEE. N CM mri 7 di 7 ^ NY. 
πρὸς ἑαυτὸν καὶ ἀνόμοιω λογιζόμενος διωστωσιάζει" καὶ ὁ 
Ν ᾽ D , ^ E € 7 
μέν. επὶ τής ὠεὶ αὐτῆς ἐπιμένων διωνοήσεως, ὁμοφροσύνης 
E] € ^ ^ 37 3 , 
ἐστι πλήρης" ὁ δ᾽ ἄστατος τοῖς λογισμοῖς καὶ ὥλλοτε ἐπ᾿ 
y δὰ ͵΄ 3 7 EE Ν ΄ Ν 
ὥλλης ὅξης φερόμενος, ἀστάθμητός ἐστι καὶ πολεμίέος πρὸς 
ε € , ΕῚ v ἵν » 
ἑαυτόν. Φιλία ἡ μὲν ἀπὸ ἐναντίων δεινὴ καὶ ὠγρίω. καὶ τὸ 2o 
X , E εν ε 9.5 ^oc. t 
κοινὸν οὐ πολλώκις ἔχουσα EV "HAV, ἡ δ᾽ ἐκ τῶν ὁμοίων ἥμε- 


kl 


Á, Ν x x 7 
ρός τε καὶ κοινὴ διὰ βίου. 
Πλάτωνος ἐκ τοῦ Φαίδρου. 
γὰρ δή ποτε εἵμαρται w. τ. A. 


᾿Ἑτέρων. 
^, ^ ͵7 τ Ν 7 ^ 23 ^ m 
Μελει μοι τῶν τοιούτων ἧττον ἤ βατράχων τῶν £V τοῖς τελ- 
μῶσιν. ἃς 
i Maximus CXXXV. p. 216. 4. ! Forte hic inc. t. ΠΕΡῚ AOI- 
k ms. Παμβλίων. Mox pro ὃ μό- — AOPIAX. 
veu f. ὁμοῦ. 


22. ^APPENDIX 


Yq Q eo λ ΄ i 7 * 5 * m" 5 4 
σπερ οἱ ἐν χωλκείῳ: κατωκτυπούμενοι τὰς ἀκοῶὼς ἐν 

^ ^ 7.1 “ € “ ^ Mox 
μελέτη γίγνονται τῶν ψόφων, οὕτω καὶ ἡμεῖς ταῖς πυκναῖς 
ἀπειλαῖς τῶν παρωλόγων σου λόγων ἐνεβισθέντες, — 
τοι μένομεν. ] 


ες τῷ τὸ πᾶν ἐπυλρήψαν; en: αὐτὸς Ld τῶν σοριστα 


“-ωΞ-φὩὩὐέάω ὐδι Οὐ, ἐὰν πε ὦν δι 


μάτων ὑμῶν. SA MSN 
Ἐπειδὴ ἅπαξ σερεβαλόμν τὶ τὴν quer οὐκ —— 
τέον. ad wq 


Οὐδενὶ ἂν παρὰ; τὸ δίκαιον ird δείσας ddr. | 
Οὐδὲν αὐτῶν χρὴ deporte, ἀλλ᾽ ὅμοσε age 1eyau. | x 
Ü 


*Qy ἐγὼ οὔτε μέγα οὔτε μικρὸν πέρι ἐπαΐω. NONC S 
"Ayay ἡ σὴ δεινότης καταθρασύνεταν τῆς ἡμετέρας, ἀπ- 
λότητος. A " QU 


Tlay)- κάρχαρον ἡμῖν ἐπαφῆκας τὸν κύνω τῆς Jodi 
Ἔστι καὶ TAp ἡμῖν auus ἀκμὴ καὶ λόγος λύων σο-" 
φίσματα. ἐλ μὰ 
“ΟὉπσλισθέντες λόγων ἐλευθερίᾳ τῇ ἊΨ ἀληθείας xarà τὸ — 
τὸν προστησόμεθα. Á 
Πρὸς: τὰς μακρὼς σοῦ λοιδογίας. καὶ βραχὺς ἐ ἮΝ c» 
σαφὴς ὠπόλογος. ἐδ 
Αἰλιωνοῦ. wAAB 
"Oveue, ἔστιν x. T. A. ler. C" Vis: scum 


ΠΕΡῚ ONOMATOZX ΧΡΗΣΤΟΥ͂. x aT 20d 


᾿Αριστείδου. 
Τοῦτο δὲ ἐστὶ τῇ μνήμη τῆς ἀνωγκάίας vole — 
μύθιον καὶ τοῦ ἐκποδὼν γενομένου σώζεσθαι τοὔνομα; ὅτι 
auTO τῷ ἔργα; ἐξ ὦ ὧν εἰργάζετο, οὐ συντέθνηκεν, ἀλλὰ καὶ 
τοῖς τῆς ἐκείνου "pnr d ὑπομνήμωτω εἰς χεέϊρως ἀφίξεται: 
Αἰλιωνοῦ. Gs M 


᾿Απὸ τῷ X. T. À. ἃ 1 


E MS. FLORENT. 23 


ΠΕΡῚ OPKOY. 

"Opxo 27, 1. Οὐκ 27,2. Ὅρκος 27, 3. Ὅστις 
27, 4. Δέσποιν 27, 5$. Ὅρκου 27, 6. Μάστιγος. 
27, 7. Τοῖς 27,9. Δεῖ 27,10. Ὅρκον 27, 1I. 
Ὅρκον 27, 12. Οἱ 27, 132. ᾿Ἐπερωτώντω 27, 14. 


ΠΕΡῚ EIIIOPKIAX. | 

^H γλῶσσ᾽ 28,6. Ὅρκοισι 28,1. Ὅρκον 28, 8.; 
ἔΩμοσεν 28, 3- 

Μενάνδρου. 

Γυναικὶ δ᾽ ὅστις ὅρκον ὀμνύων ἀνὴρ 
μηδὲν ποιεῖ δίκαιον, οὗτος εὐσεβής. 
Τιμοθέου. 
θ᾽ ὁ πτερωτὸς ipe ὀμμιώτων ἔρως 
ὁ Κύπριος κυναγὸς, ἡ φρενῶν ὥκις, 10 
ὁ μὴ τίνων θέοισιν ὀρκίων δίκας. 

Δημοόκρίτου. Ὅρκους οὺς κι T. A. 28,9. Ἔκ θεῶν ἀγο- 
ρᾶς. Καινοὺς 7. X. T. A. 28, 11. Χρησμός. Γλαῦκ᾽ 
ἐπιτυδείδη 27, 14. Κλεάνθης 28, 14. Χρύσιππος 28, 
15. Ἔν τῇ Κύρου ἀναβάσει 28, 16. ἄνευ γὰρ 28, 17.35 


ΠΕΡῚ ΟΡΦΑΝΩΝ ΚΑΙ ΧΗΡΩΝ. 


Αἰλιανοῦ. Αἱ θήλεις κόσσυφοι . . .. 


ἽἼ ΠΕΡῚ ΟΦΘΑΛΜΟΥ͂ ΚΑΙ ΟΡΑΣΕΩΣ. 


͵7͵ , 7 Ν , ^ " » 

“Λεύκισστος Δημόκριτος Ἐπίκουρος κατῶ εἰδώλὼν £T X pic i 
» Ν ς Ν Ζ ab Ν 7 , e 
οἰοντῶι TO ορωτεκὸν συμβαΐνειν παῦος, κωὶ κατ τινων ὠὡκτί- 

Ν Ν Ν δῖε 5» 
γῶν εἴσκρισιν, puero, τῆν πρὸς TO ὑποκείμενον ἔνστωσιν πάλιν 
« ^v Ν xy 
υποστρεφουσὼν πρὸς τὴν ὄψιν." 28 
! Hinc supplendus videtur Stobeus Phys. I. 55. 


24 APPENDIX 


Τιμωγόρως εἷς τῶν παρωχωρωξάντων ἐν συχνοὶς τὴν Egri- 
κούρειον αἵρεσιν ἀντὶ τῶν. εἰδώλων ταῖς forage χρῆται. 

Κράτων χρώματώ φησιν ἀπὸ τῶν σωμώτων φέρεσθαι συγ- 
χροϊζοντ᾽ αὐτοῖς τὸν μεταξὺ à ἀέρα. ; 

᾿Αριστωγόρος σχήμωτα, συνδιωτυποῦντά πὼς αὐτόϊφ τὸν ς 
ἀέρα. i al ) 

Ἵππαρχος ἀφ᾽ ἑκωτέρου φησι τῶν ὀφθωλμῶν ἀποτεινο- 
μένας τοῖς πέρασιν αὐτῶν, οἱονεὶ χειρῶν ἀταφαῖς περικαθαπ- 
τούσωις τοῖς ἐκτὸς σώμωσι τὴν ἀντίληψιν, αὐτῶν πρὸς τὸ 
ὁρατικὸν ἀναδιδόναι. ifo 
“Πλάτων συναύγειων X. T. A. ut LV. 1. ed. Heeren. 
᾿Αλκμαίων κατὼ τὴν τοῦ διαφανοῦς ἀντίληψνν. 
᾿Αριστοτέλης ut Stob. nisi quod om. μεταξὺ διεχωὺς. 

Τῶν ᾿Ακωδημοωϊκῶν τινες κωτάώ τινων (ἀκτίνων) ἔκχυσιν, uera 
τὴν πρὸς τὸ ὑποκείμενον ἔνστωσιν πάλιν ὑποστρεφαυσῶν "5 
πρὸς τὴν ὄψιν. Ποσειδώνιος γοῦν αὐτὴν σύμφυσιν ὀνομά- 
ζει. 

Ἐμπεδοκλῆς καὶ πρὸς τὸ dià, τῶν ἀκτίνων καὶ πρὸς τὸ 
did, τῶν εἰδώλων ἐκδοχὰς παρέχεται" πλείους δὲ spe. τὰ 
δευτερ ος τὰς γὰρ ἀφᾳρροίας ἀποδέχεται. 20 

"Ecriaiog ὁ Nego TOig εἰδώλοις τὰς ὠκτινῶὼς προσ- 
ἐμιξε προσαγορεύσας τὸ γιγνόμενον ἀκτὶν εἰδώλων. 

᾿Εμπεδοκλῆς κατ᾽ ἀπορροίως τὰς συνιστωμένως μὲν ἐπὶ 
τῆς ἐπιφανείας τοῦ κατόπτρου, πιλουμένως δὲ ὑπὸ τοῦ ἐκ- 
κρινομένου αὐτοῦ κατόπτρου πυρώδους καὶ τὸν προκείμενον as 
ἀέρα, εἰς ὃν φέρεται τὼ ῥεύμωτα συντρέφοντος. 

Λεύκιππος Δημόκριτος Ἐπίκουρος τὰς κατοπτρικὰς ἐμ- 
φάσεις γίνεσθαι κατ᾽ εἰδώλων ἐμφάσεις, & Tid, φέρεσθα: 
μὲν ἀφ᾿ ἡμῶν, συνίστασθαι δὲ ἐπὶ τοῦ κατόπτρου. κατὰ, τὴν. 
ἀντεπιστροφῆήν. "x 


᾿Απὸ Πυθαγόρου καὶ τῶν μαθηματικῶν κ. T. A. 


E M$. FLORENT. 25 


Dd € €N ς Ν 4 Ν , , hi ^ 
Σῴφαιρος ὁ Στωϊκὸς ὁρατὸν siyau τὸ σκότος, εκ ydp τῆς 
ὁράσεως προχεϊσθωΐ τινα εἰς αὐτό αὐτήν. 
€ E € ΨΥ | d AD a 
Οἱ Στωϊκοὶ ὁρωτὸν εἶνωι τὸ CXÁTOS'- ἐκ γὼρ τῆς ὁράσεως 
^ ? $5 , ΕἸ , A $7 ἢ 
προκέσθαΐ Tiva ἐπ᾿ αὐτὸ αὐτήν. Καὶ οὐ ψεύδεται ἡ $pa- 
Ld ^ ^ 5» ε 3 
σις, βλέπετωι γὼρ ταῖς ὠληθείαις ὅτι ἐστι σκότος. s 
ἃς ^! ^. ^ 
Χρύσιππος, κωτῶὼ τὴν συνένστωσιν τὼ ὄντω τοῦ μεταξὺ 
ἀέρος ip ἡμᾶς, γυγέντος μὲν ὑπὸ τοῦ ὀπτικοῦ πυεύματες, 
ὅπερ ἀπὸ τοῦ ἡγεμονικοῦ μεχρὶ τῆς κόρης διήκει, κατὰ δὲ 
τὴν πρὸς: τὸν παρωκείμενον epa, ἐπιβολὴν ἐντείνοντος αὐτὸν 
κωνοειδῶς, ὅτ᾽ ἂν 1 ὁμογενὴς ὁ aup' προχέοντωι δὲ ἐκ τῆς το 
ὄψεως QXTIVEG πύριναι, οὐχὶ μέλωινωι καὶ ὁμιεχλώδεις" ài- 
ὅπερ ὁρωτὸν εἶνωι τὸ σκότος. 
" Πλάτωνος ἐκ τοῦ Τιμαίου. 
Εἰς τὸ περὶ χρωμάτων. 
" Egi γένος ἡμῖν. 
᾿Αριστομίβρότου περὶ ἴΟΨεως. 
ζ ^ , Ν 5 & 
Ὄνψις καὶ φῶς καὶ ἀὴρ φυσικὴν ἔχει σύγκρωσίν τε καὶ τς 
^ , nd e Ὁ ᾿ς Ld — 
συγγένειαν ποτ᾽ ἄλλω λαμπρῶς py, καὶ ἀὴρ πᾶς τῷ λωμ- 
y ἃ ^ ͵ δὲ S. Na M Nro δ ^ 
πρῷ διορήτωι, συμβέβηκε δὲ καὶ τὴν Nu καὶ τὸν ἀέρω εἰ- 
μεν ἀλλὰ τὴν μὲν ὄψιν μέλαιναν καὶ ὑγρῶν, τὸν δὲ ἀέρω μέ- 
Maya, καὶ patio" ἐνυπόκειται δὲ καὶ τῇ ὄψει καὶ τῷ ἀέρι καὶ 
5 N ^ M ^ ^o 
τὸ δυνάμει διαφανὲς, ἀλλὰ τῷ μὲν ὄψει συγγενὲς φῶς, τῷ:ο 
M 7» x , PN ^ xy « δὲ WU. € V ᾿ / 
δὲ ἀέρι τὸ ἀπὸ τῶν ἄνω. Ὅτε δὲ ἃ ὄψις ὑγρὼ οὖσα φάος 
ἔχει συγγενὲς, δειξάτω τις καὶ ἐκ τῶδε, πρῶτον. μὲν τῷ δὲε- 
7 E et * : ^ * N à N s 
eee, καὶ λαμπρῶν. εἰμεν) πᾶν "yap TO διαῴανες καὶ 
Ν , y " / 3 m y ^ à / 
λαμπρὸν οὐκ ἄνευ τίνος φάους εκ τὰς ὄψιος ἡ. θιώ τινὸς 
παραβλίψεως ἢ καὶ παρωτρίψνεως. ἃς 
ο᾿Αναξιμένης κ΄ τ. A. 
m Sc. p. 45. Verba εἰς τὸ περὶ " Ex Platone ib. p. 67. Vide 
χρωμάτων librarii videntur, indi- — Stobeeum Heeren. XVH. 2. 


cantis sequentem locum ad tit, ον, Stobaeum Heeren. X XIV. 1. 
περὶ χρωμάτων pertinere. 


26 APPENDIX 


ta SUE io 


ΠΕΡῚ ΟΣΦΡΗΣΕΩΣ. 
᾿Αλκμαίων ἐν τῷ ἐγκεφάλῳ εἶναι τὸ ἡγεμονικόν" τούτων | 
οὖν ὀσφραίνεσθαι ἕλκοντι διὼ τῶν ἀνωπνοῶν τὼς ὀσμάς. ᾿ 
Ἐμπεδοκλῆς ταῖς ἀναπνοοῖς ταῖς ἀπὸ τοῦ πνγεύμονοσ᾽ 
συνεισικρίνεσθωι τὴν ὀσμήν ὅτ᾽ ἂν γοῦν ἡ πνοὴ βαρέϊω “γένη- 
τῶι, κατὰ τρωχύτητω μὴ συνωισθάνεσθαι, ὡς ἐπὶ τῶν ῥευ- 8 
ματιζομένων. | 
᾿Αριστοτέλης ὀσφραίνεσθαι τοῦ μεταξὺ σώματος ἄνω-. 
᾿πιμπλαμένου τῶν ὀσφραντῶν. | 
Ρ Πλάτωνος ἐκ τοῦ Τιμωίου. Περὶ δὲ TTV. .. . 


“ΠΕΡῚ O$OAAMOY ΚΑΙ ΟΡΑΣΕΩΣ. 


Αἰλιανοῦ. Κύρων d' dpa, καὶ ἰχθὺς w. v. A. 10 


ΠΕΡῚ XO?POXYNHX. 
'O πολὺ τοῖς ὀφθαλμοῖς τοῦ σώματος ἀντιστήσας τοὺς 
τῆς Ψυχῆς, ἀπῆλθε τελευταῖον ἡττηθεὶς, καὶ βέλος τῇ ψυχῆ 
7] 3 V. N N Y Á ᾽ : ΄ « 
δεξάμενος ἀφροδίσιον, δικαστὴν δὲ τὸν λόγον ἐπιστήδως, 
“μ᾿ Us z TET 5 Ν N ^ ͵7 Ν N 
φυγΎ τὸ πάβος ἐκόλωσε᾽ τὸ μὲν σωμὼν κατεπόνει, τὴν δὲ 
ψυχὴν εἰς σωφροσύνην ἐρρώννυε, πάσως γυναικῶν μυρωλοι- 15 
Z 3 ͵) » v δὲ s P NO 
días ἀποστρεφόμενος, Epwra, xai Adpodiry καὶ πάντὰ 
Ln ͵΄ B / e e €7 Qu N 3 i 3is 
τοῦτον θίασον ἀτιμάζων, πολλὴ τῇ ρύμη πᾶρᾶ τὴν CX 
πνεύσας xarà τῆς σαρκὸς, ἔσβεσεν αὐτῆς τὰς ἐπιθυμίας, 
᾽ P N e 3 Ν di Ν NS 
οὐ χαλινωσής τὸν ἱππὸον, ὡλλῶ συμποδίσως καὶ χωμαὶ 
ῥίψας καὶ ποιήσως ἀκίνητον, καὶ πρότερον μὲν ἐγκράτειαν το 
κατορθώσας, ὕστερον δὲ ἀπάθειων, καθάπερ λυττῶντα κύνα ὦ 


Y iu , δ δ 7 » 9 θ Ζ Ν 

X04 συνέχως £7 17: 40C0YT OL 4£X.poUc' ero τὴν ET7 Up, xoci 
4 ΄ Bio , ^ € ^ 2 

βου νομενην κατεστείλε τῆν θάλατταν τῆς ἡδονῆς ᾽ καὶ εν 


P Sc; p. 66. grapho enim prefixam reperio li- 
3 Nescio an hie titulus exscrip- — teram F. 
toris ingenio debeatur, in apo- 


E MS. FLORENT. 27 


ἀγρίοις κύμασιν ἔπλευσε μετὰ γαλήνης; καὶ τἀραττομένου 

τοῦ πελάγους ἐξ οὐρίως ἐφέρετο, καὶ μέσον ἑστὼς τῆς Lm 

κῆς καμίνου δίκην πηλοῦ τοὺς ἀἄνθρωκας αὐτῆς κατεπάτη- 

σεν, οὐ μόνον πυρὸς καὶ βελῶν, ἀλλὰ καὶ ᾿ττ ρῶν gtpond- 

σας τὸν ἔρωτα, πρφότητος καὶ σωφροσύνης ἧκεν εἰς τὸ ampi s 
ταῖον. ᾿Ἐρωτώντας καὶ »ηδργους ὀφθαλμοὺς οὐκ ἐπέ- 

βαλλον ἀλλοτρίοις κάλλεσι μεχρὶ καὶ ψιλῆς θέας τὸ φί- 

λον τηρήσαντες. 

Οὐχ ὁ Διόν. 5, T5. ἢ μάκαρ 5, 16. χαίρειν 5, 14. 
ταμιέϊον 5, 9. ἀνθρώποισι ξ, I19. τῷ αὐτὰ 3 I 36. 1 
χρημάτων 5$, 118. τί δὲ 5, 5, 128. Ἰβήρων: 5, I2I. 
σωφρόνων 5 122. Μενέδημος 5, 123. οὕτω γὰρ δ, 74. 
ἐν συμποσίῳ 5,78. àv ἡδονὴ 5». γό. ἡδονὴν 5; 77. 
πρῶτον 5, 79. δέ 5, 81. πρὸς τὸν 5$, 43." Εὐριπίδης 
5; 82. Διονύσιος 55 46. δεινὸν 5, 41... eu Ψυχῆς is 
5:42. προτρεπομένων ς, 36. θέλων (Γέλων) 5, 83. 
Δημήτριος 5, 59. ὅθεν 5, 6O. πᾶσα 5$, 61. πρέσ- 
βεις 5, 48. Κράτης 5; 52. Sequuntur excerpta plurima 


6 Platonis Sympos. Phileb. Charmid. Gorg. Deinde ex ZEli- 
ano de Animalibus. 20 


ΠΕΡῚ IIAPPHXIAX. 

Παρρησίω καὶ ἀνδρεία ἐστιν ὅτ᾽ ἄν τις κινδύνου καὶ θα- 
νώτου κατατολμεῷ, καὶ κατωφρονῆ φιλίας καὶ ἀπεχθείας. 
ὑπὸρ τῶν δοκούντων θεῶ. 

— " Axou£ παρ ἡμῶν ἃ οἱ πολλοὶ διωβάλλοντες ihn 
ζουσιν... μὴ σιωπήσω, TU) ἂν οὐκ εἰς καλὸν ἀπολαύ- :ς 
caipa τῆς παρρησίας. 

Τὴν πρὸς θεὸν παρρησίαν χαρίζεται ἡ φυλωκὴ τῶν προσ-- 
ταγμώτων αὐτοῦ. Οἱ παρρησιαζόμενοι πλέον ἢ ἔλαττον τοῦ 
προσήκοντος δόξαν ἀλογίστων παθῶν λαμβάνουσιν, οἷς μὲν 
ὑστεροῦσι δειλίας, οἷς δ᾽ ὑπερβάλλουσι θρωσύτητος. 3o 


28 APPENDIX 


"Οὔτε. μάχωιρων ἀμβλεῖαν οὔτε παρρησία ἄτωκτον. 
ἔχειν δεῖ. | 

* Aud). πωρρησίων τοῖς εὖ φρονοῦσιν, ἵνω περὶ ὧν ἀμφιγ- 
νοεῖς ἔχης τοὺς συνδοκιμάσοντας. 

' Μεγίστη παρρησίω τὸ νομίζειν ἔχειν παρρησίω. Ὁ 

Οὐ χρὴ σκοποῦντω τὴν ἰδίων ἀσφωλείαν ὑποστέλλε- 


σθαι. S Ei 


Οἶδα στηλιτεύειν παντὸς κωμῳδοῦ λαμπρότερον: " r 


( Ὡσὴπερ τῶν βροχίων αἱ ὑδάτων τὼ μὲν ἐν βάθει κρύπτεται 
παντελῶς, τὰ δὲ... . στενοχωρούμενω καὶ τὴν ἔξρηξιν1ο 
ὑπισχνέτωι μὲν ταὶς ὠκοοίς, μέλει δ᾽ ἔτι, οὕτω καὶ τῶν περὶ. 

^ € / 7 7 
θεοῦ φιλοσοφούντων οἱ μὲν πάντη κρύφιον καὶ λανθάνουσαν 
3 5 ^ , € ἣν e » RN 3 D 
ἔχουσιν ἐν ἑαυτοῖς εὐσέβειαν, οἱ δὲ τῆς ὠδῖνος ἐγγὺς, ὅσοι τὰ 

^ 3 N / Ν Ps CNN. . / y 
μὲν ἀσείβες φεύγουσι: τὴν δ᾽ εὐσέβειων οὐ πωρρησιάζοντωι, εἴτε 
, b" 3» 
οἰκονομίω TII χρώμενοι πωρὼ τὸν λόγον, εἶτε δειλίᾳ πρὸς 15 
M / eM Ν / N x EE 
τοῦτο κατωφεύγουσιν, οἱ δὲ καὶ δημοσιεύουσι τὸν θησαυρὸν, 
3 ΄ Ν 22 1i Led 3 ͵΄͵ δὲ Ν ͵΄͵ ΄ ᾿ 
οὐ στέγοντες τὴν ὠδίνω τής εὐσεβείας, οὐδὲ τὸ μόνον σώζε: 
7 ΄ » Ἂς NY Ν ἣν € . 
eta, σωτηρίων γομίζοντες, εἰ μή καὶ ὥλλοις τὸ κωλὸν ὑπερ- 
͵ NE ud 3 t, .25 ^ 
βύτειε, μεθ᾽ ὧν ἐγὼ ταττοίμην καὶ οἵ τινες μετ᾽ ἐμοῦ. 
, Pd Y ^ E 
Ἐνδεέστερος εἶ παρρησίας καὶ τοῦ δέοντος αἰσιχυντηλότερος. 26 
3 5 ^ , Lnd ^ » 
Εἴπερ ἥν τι κέρδος ἐκ τῆς πρὸς τοιοῦτον ἄνδρα παρρησίας, 
, 3 , Á^ 
οὐδενὶ à» αὐτὸς πωρεχώρησω. 
3 ^L 5 ΄ 
πότερω 13.1. ἐκ Τήμεν. 13, 8. ἐκ Τηλέφου 13, 10. 
φεὺ φεῦ 1:2... 2. ἐκ Δίκτυος I3, 13. 
ἜΣ ᾿Αντιγόνης. 25 
2j 3 bi € ^ 
"Ακουσον᾽ οὐ γὰρ οἱ κωκῶς πεπρωγότες 
σὺν ταῖς τύχωισι τοὺς λόγους ἀπώλεσαν. 
ον XO 
^S Ν ^ , Ν ^ » 
To γὰρ πρῶγμν αὐτὸ μοι κώλως ἔχον 
"* ^ Ἂς P4 ^ 
κῶώλοὺῦς πωρώσχειν τοὺς λόγους δυνήσεται. 3o 
ἐμοὶ 13, 7. 
τ Max. p. 74, 30. 5 [b. 23. t [b. 16. 


—— MÓN 


"——É οΝ 


E MS. FLORENT. 20 


Σοφίλου. 
Γλώσση σὺ δεινός" ἄνδρα δ᾽ οὐδέν οἶδ᾽ ἐγὼ 
δίκαιον ὅστις ἐξαπατῶν εὖ λέγει. 
᾿Ελευθέρω γὰρ γλῶσσω τῶν ἐλευθέρων. 
᾿Ελευθερίω Διὸς ὄλβον τέκος. 
οὕτως 13,2. προχεῖρον 13,11. 5 
Περὶ μεγώλων πραγμάτων σκοπουμένη 
εὐνουστάτη σύμβουλος ἡ παρρησία. 
παρρησίαν δὲ παντὸς ὠνοῦ χρυσίου. 
Νικοστράτου. 
"Ap οἶσθ᾽ ὅτι τῆς πενίας ὅπλον ἡ παρρησία ; 
ταύτην ἐάν τις ἀπολέση 10 
τὴν ἀσπίδ᾽ ἀποβέβληκεν οὗτος τοῦ βίου. 
ὁ δὼς (αἰδὼς) 13, 9. | 
᾿Αριστοφάνους. 
Τὴν παροιμίαν παρωινῶ 
τὴν πωλαιάν' ὑπὸ λίθῳ γὰρ 
παντί που χρὴ 1$ 
μὴ dax ῥήτωρ ἀθρεῖν. 
Φιλόξενος 13; 16. οὐδὲν 15,47. ὥσπερ 13, 18. συμ-" 
βούλευε 13, 2O. ἐκ τῶν Ap. 13, 22. ὥσπερ 13,23. 
ἐκ τῶν Δίωνος 13, 24. Διογένους 13, 25. κρέσσον 13, 
26. Διονύσιος 13, 36. φήσαντος I3, 39. Λάκαινα 2o 
13, 42. ἡ παρρησίω 13, 44. τῆς παρρησίας 13; 46. 
ἔλεγχος 13, $O. συγγενεῖ 13, 21. Τιμόθεος 13, 38. 
Ἔκ ToU 7. Ψ. I3, ὅν 
Caput novum e SS. et pauca ex 7Eliano de Animalibus. 
Aliud caput f. περὶ μωντευομένων e SS. et /Eliano. Aliud zs 
caput f. περὶ παρωκωταβθήκης post loca e SS. et ZEliano hec: 
Πιττακὸς ἔφη 9, 34. . Πισίδαι 44, 41. p. 225. Hic de- 
sinit secunda sententiarum collectio. Tertia, cui premittitur 


40 "APPENDIX 


index Titulorum, prioribus XI. capp. nulla continet ex pro- 
fanis. 


"IIEPI ATNOMONOYNTON ΚΑΙ AXAPISTOTNTON. 


Tripen: A 
Etvoiz, μὲν μήτηρ εὐταξίας, à ἀγνωμοσύνη δὲ λύσις τάξεως. 
Οὐδενὸς τῶν ἄλλων ἀδικούντων ἔλωττον εἰς μέσος ἀχω- 
pería. Ἔστι δὲ ἀχάριστος οὐ μόνον ὃς εὖ παθὼν δρᾷ κω- 
κῶς ἢ λέγει, ὠλλὼ καὶ ὁ σιωπῶν καὶ ἀποκρύπτων τὰς Do 
ριτας" ἢ γὰρ οὐ συνιεὶς ἀναίσθητός ἐστιν, ἢ συνιεὶς ἐπελήσ- 
μῶν ὧν ἔπρεπεν εἰς ὥπωντω μεμνήσθωι τὸν χρόνον. 

" Ανθρωπος ἐπιλήσμων εὐεργεσίως mis τετρημένος διαρ-. 
ρέων τὰς χάριτας. . tt d 
᾿Αλγεινον τῷ πεποιηκότι κωλῶς ἡ τοῦ πεπονθότος ἀγνω- 

μοσύνη. 
Βοηθῶν a ἀπορεῖν ἀνάγκη τοὺς χάριτός Ὁ τινος ἐπιλήσμονα. 
Δεινὸν μὴ ἀμείβεσθαι πειρῶσθαι τοὺς εὐεργέτας “εἰ καὶ. 
μὴ πράγμασιν ἄλλοις, εὐχωριστίαες γοῦν ταῖς di Ay "5 
τοῦτο γὰρ ἢ παντελῶς ἀγνώμονος, ἢ ἀναισθήτου ati pues 
του. Gd 
Αἱ χάριτες ἀμείβειν τῶν πονηρῶν τὰς C γνώμας οὐ Arsen 
᾿Αχωριστήσας ἀπιστότερος ἐφάνη τῶν Ναυπλίου λιμένων.. 
Ὅμηρω δεδωκὼς φιλίας ἀπιστότερος καὶ τῶν λεόντων zo 
ἐγένετο. gue 


, LER, 4» κα 
ἔΑγονοι χαρίτων εἰσι καὶ φιλοτιμίων ἐπιλήσμονες, ων εὖ 


πάθοιεν ἐκλανθβανόμενοι μετὼ τὴν χρείαν. τς κ᾿ 
Μενάνδρου. 
"᾽᾿Αχώριστος ἄνθρωπος μὴ νομιζέσθω φίλος" 
μήθ᾽ ὁ πονηρὸς κατεχέτω χρήστου τόπον. 25 


ἃ Suspicor esse ultimum caput X f. ᾿Αχάριστος ἡμῖν μ. v. . Μηδ 
Eclogarum Ethicarum, sive περ αὖθ᾽ ὁ m. 
Εὐχαριστίας, apud Photium. 


E M8. FLORENT. 31 


, , 
Σοφοκλέους Οἰδίποδος. 
* ᾽ ^ P4 
Φίλον γὰρ ἐκβαλεῖν ἴσον λέγω 
Ν , , ὲ ^ ^ 
καὶ τὸν παρ αὐτὸν βίοτον, ὃν πλεῖστον φιλεῖ. 
Τοῦ αὐτοῦ Αἴαντος. 
᾽ὔ e / , Li 7 σαν ἊΨ 
Χάρις χῶριν γάρ ἐστιν ἡ τίκτουσ Qi. 
«.“ VIE ^ r - 5 7, 

Orcv δ eum oppek μνήστις εὖ πεπονθότος, 

᾽ » ^ "7 ν᾽ , 
οὐκ ἂν γένοιθ᾽ οὗτος εὐγενὴς ἀνήρ. 5 
Χάρις διαρρεῖ, καὶ προδουσ᾽ ἁλίσκεται. 

᾿Αναξανδρίδου. 
»h X Ν ^ € / 7 7 

Οὐχὶ παρὼ πολλοῖς ἡ χώρις τίκτει χώριν. 
Σοφοκλέους. 

, ͵ E , Ν 3 7 7 

Αμνήμονος γῶρῤρ ἀνδρὸς ἀπόλλυται χώρις. 
Θεοκρίτου. 

΄ ^ P i 7 € 

Θρέψαι Auxidéis, T κύνας ὡς τε φάγονται. 
Μενάνδρου. 

Οὐχὶ τὴν αὐτὴν διάνοιαν αἰτῶν εἷς ἕκωστος καὶ λαβών. . . το 
Τοῦ αὐτοῦ. , 

᾿Αεὶ δ᾽ ὁ σωθεὶς ἐστιν ἀχάριστον φύσει" 
qs. P 9" ^ ς 7 
Qe ἥλεητῶι, X0 τέθνηκεν ἡ χώρις, 
^ , 4.558 9 *, 
ἤν δεόμενος τότ᾽ ἀβάνωτον ἕξειν ἔφη. 

Εὐριπίδου Πελιάσιν. 
, ^ Ν  ε 
Εν τόϊσί μὲν δείνοισιν ὡς φίλοι φίλων, 
^W νὰ , ^ 
ὅτ᾽ ἂν δὲ πράξωσ' εὖ διωθοῦνται χάριν, 15 
αὐτοὶ dY αὑτοὺς εὐτυχεῖν ἡγούμενοι. 
Φιλήτου. 

"Or. ἄν τις ἡμῶν ἀμέρεμινον ἔχῃ βίον 
οὐκ ἐπικαλέϊτωι τὴν τύχην εὐδαίμονα" 
ἐπεὶ δὲ λύπαις περιπέσῃ καὶ πράγμασιν 

» -Ὁ hy ΟΥ̓Κ 6 
εὐθὺς προσάπτει τῇ τύχη τὴν αἰτίαν. * 


Ocóyvides. 


$5 / 7 ^ V , ^ 
Δείλους εὖ ἔρδοντι δύω κακά" τῶν τε γὼρ αὐτοῦ 


32 APPENDIX 
χήρωσις κτεάνων, καὶ χάρις οὐδεμία. 
Διογένης ἐρωτηθεὶς τί μάλιστα γηρώσκει παρ᾿ Me | 
εἶπεν, H χάρις. , 
Αἰλιωνοῦ. 

Θεμιστοκλῆς ὁ Νεοκλέους ἑωυτὸν εἴκωζε ταῖς δούσιν, 
λέγων ὅτι καὶ ἐκείνας. ὑπέρχονται οἱ ἄνθρωποι, καὶ s 
αὐτῶν, εἰ ὕοι, στέγην τὴν ἐκ τῶν κλάδων ποθοῦντες" ὅτ᾽ ἂν 
οὔσης εὐδίας win τίλλουσιν αὐτὼς καὶ ipo GAS 
καὶ αὐτὸς οὖν ἔλεγεν ὑπὸ τοῦ δήμου τὼ αὐτὼ Tru EV. 

Ἔκ τῆς περὶ Φιλίας ᾿Επιστολῆς. 

Ὡς μέντοι λωμπρόν ἐστιν εὖ ποιεῖν, οὕτως ὠμειπτέον᾽ ἵνω 
μὴ μόνον ἀχωριστίως ὄφλη τις δίκην, ἀλλὰ καὶ βλάβους το 
κοινοῦ τῶν εὖ πεισομένων εἰς αὐτοὺς ἑτέρων ἀνωκοπῇ πρὸς 
εὐεργεσίαν. 

Ἰαμβλίχου Σωπάτρῳ. 

Φευκτὴ μὲν οὖν ἐστιν 4 ἀχωριστίω δ᾽ ἑαυτήν" axle Dein 
δ᾽ ἄν τις πρὸς αὐτὴν δικαιότερον, ἐπειδὴ κωλύει τὠγαθὸν 
προϊένωι καὶ ἐκφαίνεσθωι, τήν τε χώρων αὐτῶν παντελῶς τε 
ἀνατρέπει, καὶ κατωκλείει πῶς εἰς στένον τὰς ἔξω διώωφαι- 
γομένως τῶν καλῶν εὐεργεσίως, ἀποστερεῖ δὲ κωὶ τὸ νιδινὸν 
τῆς θείως βοηθείας πάσης" διὰ τοῦτο ἔστι πάνδεινον" παντὶ 
andi παρωκελεύομαι ἕνώ λόγον dio κατέχειν εὐεργεσιῶν : 
μετὼ φιλίας, δεύτερον (οὐκ) à ἀχμιρίσγως τὰς vie TT 4-0 
ρωλαμβάνειν καὶ προκωλεϊσθωι τὰς μείζονας εὐποιίας διὰ 
τῆς εὐχαριστίας. , 

Θεμιστοκλῆς, διωβωλλόντων αὐτὸν ἐπ᾽ ἐκκλησίως τινῶν 
ὡς εἰς ἕνω τοὺς πολλοὺς ἡδέως ἀκούοντας, Κοπιᾶν, ἔφη, μοι" 
δοκεῖτε, ἄνδρες ᾿Αθηναῖοι, εὐεργετούμενοι" κόπος yàp ὡς ἀλη- 35 
θῶς εὐεργεσίως κόρος δὲ ὃν συμβαίνει καινότητος ἐπιθυμέϊν.. 

Ἔκ τῶν Ὑψαΐίου ὑποθηκῶν περὶ τοῦ εὐεργετεῖν. 

Οὐδένα μισήσεις ὡς ἀχάριστον ἐὰν ὡς ἀληθῶς χαρίζῃ. 


Ν 


E MS. FLORENT. 


Ν d / ΑΒ 1d Y ab ἀν ^ , » Z 
Τοὺς μησδεμιιῶν ὧν ὧν εὖ πάθωσι ὑπὸ σου Jp ἐκτίνοντως 
y Pd , E ^. en. - ^ ef Nw 
ὥλλοι λεγετωσῶν ἀχαρίστους, σὺ δ ὥνοητους, OTI του καλ- 


, ^ ^ 3 OW 
A4CTOU τῶν ἀγαθῶν οὐ συνιῶσὶν. 


ROT 4 ε "f 7 3 7 7 3 € “ - 
Εἰκότως oi νομοθέται μόνης ἀχαριστίας δίκως οὐχ, ὁρίζου- 


. 58 


« ^ t^ *4 ^ x , N 3 - 1l 
σιν, ὡς τοῦ μὲν εὖ ποιοῦντος τὴν méded "uius εν οἷς ἔτυ- 5 


acer εὖ ποιῶν ἀπειληφόγοῦ! TOU δὲ τὴν ἀξίαν τίγοντος δίκην € £y 


ᾧ λαμβάνει τῷ μεγίστῳ κακῷ συνεχόμενος, ἀχαριστίω. 


᾿Απολλώνιος Ἡρωδιανῶ. 
Μὴ κ. τ. λ. 
᾿Απολλώνιος Νουμηνίῳ. 
Οὐ πάρα x. τ. À 
Ξενοφῶντος Κύρου παιδείας. 
Δικάζονται €. T 
Σωκράτους. 


z^? uf 5 - ^ X EY / 2044 ^ 
Αχάριστον εὐεργετεῖν καὶ νεκρὸν μυρίζειν ἐν ἴσῳ κεῖται. 


Φιλιστίωνος. 
* Τῇ γῇ δανείζειν κρεῖττόν ἐστιν ἢ βροτοῖς, 
“΄ Á , v 4 4 
ἡ τις τόκους δίδωσι pun λυπουμενη. 
Sequuntur capita duo sine locis profanorum. 


PITEPI ATOTHX ΚΑΙ IIAIAEIAX. 
Εὐριπίδου Ἑκάβη. 
Ἔχει γέτι x. T...  ς 
Τοῦ αὐτοῦ. 
Παῖς ὧν κ. τ. λ. 
ToU αὐτοῦ Ἱκετίδων. 
Τὸ γὰρ. 
ToU αὐτοῦ  Tleudzo. 
'O γὰρ ξυνὼν, κωκὸς μὲν ἣν τύχη γένος, 
τοιούσδε τοὺς ξυνόνγτας ἐκπαιδεύεται, 
χρηστοὺς δ᾽ ὁ χρηστός" ἀλλὰ τὼς ὁμιλίας 
* v. Maxim. 58. p. 96, 6. 


* Maxim. p. 95, 45. garum Ethicarum. 
VOL. IV. "ec 


^ Suppleatur hinc c. 51. 


Eclo- 


Io 


15 


34- APPENDIX 


ἐσθλὰς διώκειν, ὦ νέοι, σπουδάζετε. 
Σοφοκλέους. 
Ἐπεὶ πέπρωκται πᾶν τὸ τοῦ θεοῦ καλῶς, 
^ y ^ , ΄";Ἴ ^ ^ 
χώρωμεν ἤδη, παῖδες, εἰς τὰ τῶν σοῴων 
didam uada, μουσικῆς παιδεύμωτα" 
^ ERN, 4 ak 
προσλαμβάνειν δὲ dii καθ᾿ ἡμέραν ἀεὶ 
v Di 35669 / / 
ἕως ἂν ἐξῇ μανθάνειν βελτίονα" 
παῖς δ᾽ ὧν, κακὸν μὲν δρῶν τι προῖκ᾽ " ἐπίσταται, 
αὐτὸς παρ αὐτῶν μανθάνων ἄνευ πόνου" 
, 3,19» ͵7 
ὁ τὰ χρηστὼ δ᾽, οὐδ᾽ ἂν τὸν διδάσκαλον λάβη, 
με "4 M NO ^ - / 
ἐμνημόνευσεν, ὡλλῶ κεκτήτωι μόλις. 
ταῦτ᾽ οὖν φυλαξόμεσθω, καὶ μοχβητέον, 
- m H * P. RUE P4 pe 
ὦ παῖδες, ὡς ἂν μήτ ἀπαιδεύτων ββροτων "m 
δοκῶμεν iyda, κἀποδημοῦντος πατρός. 
᾿Εμπεδοκλέους. | "^ 
, CAO » ^ Ν ^ y - ὶ 
Αλλ᾽ ἄγε, μύθων κλῦθι, μάθησις γὼρ φρένως αὔξει. ᾿ 
Σοφοκλέους Αἴαντος. Οἱ γὰρ xam. -. 
Εὐριπίδου Ἱππολύτου. πόλλ᾽ ἁμαρτ. 
᾿Αντιφάνους. 
Τὸ γὰρ πεπαιδεῦσθαι, μόνον ἄν τις τοῦτ᾽ ἔχοι, 
, E x id ^ Ε 7 
ἀληθές ἐστι καὶ τὸ (τῶν) ἀδικημάτων 
N / UE P, SR 
μὴ λαμβάνειν τὰς ἀξίας τιμωρίας, 
ε ^ N 7 
ἑλεῖν δὲ πάντως. 
Παροιμία. 
Μελέτη χρονισθέσ᾽ εἰς φύσιν καθίσταται. 
᾿Αλέξιδος. 
5 ^ ΄ 3) ᾿ 3 ͵ Ν N 
Q παῖ, μέγιστος ἐρωνός ἐστί μοι τὸ σέ 
Ó ΄ NN / ^ x EN y^ MES 
ρέψωι: κατὰ τρόπον" ὃν γὰρ αὐτὸς ἀπέλαβον 
παρὼ τοῦ πατρὸς, δέ! τοῦτον. ἀποδουνωΐ με oí. 
᾽ / ^ 
Αριστοῴφάνους ΝΝεφελων. Λέξω X δόλῳ 


€ ἐπίστασθαι ms. 4 Tay—bíbakroy ms. 


E Μ5. FLORENT. 


Μενάνδρου. 
Μανβάνειν" 

L4 d M » 7ὔ My ^ 
ociou δ᾽ ὧν ἔργου τυγχώνης ὠπειρος ὧν, 

Ν ͵ ^ d 7 ^, 
τὸ πυνθάνεσθαι τῶν κατειδότων καλόν. 

Εὐριπίδου "Prec. 

Σοφοῦ παρ᾿ x. τ. A. 

Μενάνδρου. 

Πολὺ κρεῖττόν ἐστιν ἕν κωλῶς μεμαθηκέναι, 
* , ^ 
ἢ πολλὼ φαύλως περιβεβλῆσθαι πράγματα. 

Σοφοκλέους " Φθιωτίδων. 

Νέος πέφυκας" πολλὰ καὶ μαθεῖν σε dé, 
καὶ πόλλ᾽ ἀκοῦσαι καὶ διδάσκεσθαι μακρά. 
»w y ^ 7 
ἀεί τι βούλου χρήσιμον προσμανθάνειν. 

Φιλήμονος. 

Ἤκουσα τούτων αὐτὸς, οὐδὲ φύεται 
αὐτόματον ἀνθρώποισιν, ὦ βέλτιστε, νοῦς 
ὥσπερ ἐν ἀγρῷ θύμος᾽" ἐκ δὲ τοῦ λέγειν τε καὶ 
ἑτέρων ἀκούειν καὶ θεωρήσαι ia 
κατὰ μικρὸν ἀεὶ, φασὶ, φύονται φρένες. 

Μενάνδρου. : 

« » 3 F x 

'Or ἂν λέγης μὲν πολλὰ, μανθάνης δὲ uns 
NM di δά ἐν Ἃς ᾽ θὲ » 
τὸ σὸν διϑάξας τοὐμὸν oU μαθὼν ἔση. 

^ » ^t y 
Του αὐτου Καρχηδὸ. 
Ἔργον ἐκ πολλοῦ χρόνου - 
ἄνοιαν ἡμέροι μεταστήσαι μιᾷ. 
Τοῦ αὐτοῦ Φιλαδελφοῖς. 
Οὐ ῥάδιον 


᾿ , ^ m ͵7΄ 
ἄνοιαν ἐν μικρῷ μεταστήσαι χρόνω. 


Εὐριπίδου Μελεάγρῳ. 
Ἔκ γὰρ πατρὸς καὶ μητρὸς ὅστις ἐκπονέϊ 


ὃ 
O8 dor ms. 
Ἐς 2 


35 


415 


20 


36 APPENDIX 


f πόνοι βελτιόνες., 


v P4 « 
σκληρᾶς diairas, οι 
7 ΄ ^ / y , 
Ξιενοκρώτης  γέον φιλοσοῴειν βουλόμενον ἡρέτο εἰ Ὑεέγεω- 
΄ ^ , , / , , , , 7 ^ 
μέτρηκε, TOU à erodm"ravrog, eA εἰ ἡστρονόμήκε, κῶὶ 

^ 3 , , v ^ ^v ἀν s B ^ 
τοῦτο ἀπειπόντος, ἀλλ᾽ εἰ τὼ τῶν ποιήτων ὠνεγνώκεέν, ὃ δὲ 
“ὝἭ 3} 5 D4 N E / "TN ς ld 
καὶ τοῦτο ἔξαρνος ἥν, ἄλλως δὲ εἰ y po. e peor a cide ταῦτα 5 
ἔφη ἐκέινος εἰδέναι. Πόκος τοίνυν, in ὁ Ξενοκράτης, ὑπο- 
γραφέως οὐ πλύνεται. 
Αἰσχίνου τοῦ Σωκρατικοῦ. 
Tq , / ε 7 MN. "“ ^, ^ 
Οὗτός ἐστι Μιλτιάδης ὁ Στησωγόρου, ὃς 7raAg μὲν ὧν 
v * ͵7 9 b3 Z ^ 
ἡσκει Ολύμπιω καὶ κρείσσων ἥν τοὺς πόνους πονῶν ἡ πῶΐϊ- 

/ » 7 3 ^ N » ^ , ^ "TV. 
δοτρίβης ἐπιτάσσων' ἐκεῖ δὲ μείζους παῖδας αὐτοῦ καὶ το 
j ^ Z , » c N ^ 
πρεσβυτέρους κατεμωχέσωτο, καὶ ἀγωνιζόμενος ὑπερ TOU 

7 y δ τ ἣν doro ἐζήνθη: dri dà eorír00- 
στεφάνου ὥκων ὑπὸ τοῦ πωιδοτρίβου sem ἔτι" δὲ ἐπίτρο-. 
DA ρος x y NM 3 X. € τὰν , y 
ποι αὐτοῦ &'yévoyró οὔτε τὼς αὐτὰς ἡλικίως ἔχοντες, οὔτε 
^ LA ἃς / € / Ἵ 7 
τοὺς αὐτοὺς τρόπους, καὶ τούτων ἁπάντων "VW κατήκοος" 
d Ν Bo P , , 7 δὰ Ld Ν 7 
παιδαγωγὸς αὐτῷ ἠκολούθει οὐ πάνυ σπουδαῖος, καὶ τούτω 15 
»» ^ 5 4 ^ N : d PA » ^ 
οὐδὲν πώποτε ἡναντιωῦη. "Taura, μὲν 7raiÓi Oyri ὠὐτῷ 
EJ / » iN N 7 y ^ Ld 
ἐπιτετήδευται" ἐπεὶ δὲ μειρώκιον ἡρχετο γενέσθαι, σιωπῶν 
Ἂς € ͵7ὕ 5 Á^ 3 e Ὁ): ^ ^ 
κωλὸν ἡγήσατο εἰνώ!, σεσιωπήτωι  QUUTC) μῶώλλον ἡ τοῖς 
Ζ 3 dot. ^ Z^ » 0€ Ν ἐδά 5 
χωλκείοις ἀνδριώσει" του σωμῶτος ὠὕτω κῶλον ἐδόκει εἰναι 
» ^ ΕἸ “. 7 e/ / ^ ^ 
ἐπιμελεῖσθαι, ἐπιμεμέλητωι τούτου, ὥστ᾽ ἔτι καὶ νὺν τῶν 20 
rH ^» »! Ν Ἂν 
ἡλικιωτῶν ὥριστω ἔχει TO COMMA. 
hu ^ 
Εὐριπίδου Κωμέκου. 
« ΄ ^» ^v , v 
Οστις νέος ὧν μουσῶν ὠμέλει, 
΄ 5 7 7 
τὸν TÉ παρελβόντ᾽ ὡπόλωλε χρόνον, 
Ν Z, 
καὶ τὸν μέλλοντω τέθνηκε. 
͵ 95 "7 Ἂν ^ d / dé 
Φυσιν ἐχεῖν "paa ἐστι Θεύτερον θὲ . . . 25 
Κράντωρ ἔλεγε, μήτε δύνασθαί τινα τὰ μεγάλα ! pe 
τῶν μικρῶν μυηθήναι, μήτ᾽ ἂν ἐπὶ φιλοσοφίαν ἐλθεῖν πρὶν ἐν 
τοῖς ἐγκυκλίοις διωπονηθῆναι. 


f ]. ψόνοι ut Stob. 70, 6. h^ Forte leg. Σοφοκλέους Καμικίων. 
£ Vide Diogen. Laert. IV. 13. ὁ Maximus p. 207, t0. 


E MS. FLORENT. 37 


᾿Αρκεσίλαες ὁρῶν Tiva νεανίσκον φιλοσόφων λόγων κατα- 
κούονταω πρὶν παιδευθῆναι, Οὐδὲ τοὺς τῆς Δημητρὸς, ἔφη, καρ- 
"ποὺς καλλίστους καὶ τροφιμωτάτους ὄντας εὐθὺς ἐκ γενε- 
τῆς τοὺς παισὶν ἁρμόζειν, τὸ δὲ γώλω τῶν τιτθῶν. 
Δημοσθένης ὁ ῥήτωρ ἔφη--- $ 
᾿Αριστοτέλης ὁ ὃ Περιπατητικὸς---- 
Θεοφράστου. 
᾿Αναγκαιοτάτη δ᾽ ἐπὶ τῶν γυναικῶν ἡ τῶν πραγμάτων 
δοκεῖ παίδευσις εἶναι, καὶ αὐτὴ μεχρὶ χρησίμου πρὸς οἶκο- 
νομίαν' τὸ δὲ ἐζδεμθ μοι ἐπὶ πλέον ἀργοτέρως τε ποιέὶ 
; πρός. τε τἄλλα, καὶ λάλους καὶ περιέργους. 1ο 
Ἰαμβλίχου ἐκ τοῦ περὶ Ψυχῆς. 
'H yàp συνωκολουθοῦσα παντὶ τῷ βουλήματι τοῦ διδά- 


^ Á ἐς οἷς ^ » 7 
σκοντος τῶν μανθανόντων, οὐὑτη πώσων ἐστι μουσεκωτοτη τε 


καὶ ἀρίστη ἀκρόωσις. 
$ ^ x ᾿ς, ͵7 ᾽ x * ͵7 
᾿Αντισθένης 0 Σωκρωτικὸς φιλόσοφος ἐρωτηθεὶς ὑπὸ τινος 
^ 4 Z/ ͵ , 5 ε S δὼ 7 
ποιὸς nae κάλλιστός ἐστιν, εἶπεν, Ὁ ἀπὸ παιδείας. 15 
k'O αὐτὸς ἐρωτηθεὶς τί να καιδξώνον ἐστι μάθημα, Τὸ 
ἀπομαθέῖν, si εἰπε, τὰ κακά. " 
l1* di , » ^ N ^ 
Ἀριστοτέλης ἔφη τὴν παιδείων εὐτυχουσι μὲν κόσμον 
x , P 
εἶναι, πταίσασι δὲ καταφυγήν ἐλευθέριον. 
Αἰλιανοῦ. , 20 
^ * ^ ^ ^ » ej x 
Σωκράτης ὁ 0 Ὑεννώίος ἡτίῶτο τῶν πώτερῶν ἐκείνους, ὅσοι (μη) 


CIIM VNTHHRERNER ETE ἃ ὦ € VOV 


/ XN 0 N € v y. E 7 5*4 , 
παιδεύσωντες αὕτων τοὺς υἱείς, EITOL οὐὑστορουμέενοι "y? ἐπὶ 
Ν , Ν x * , ἃς φ 7 
TAS ys TOUS νεανίσκους, καὶ ἔκρινον αὑτοὺς ὠχαριστίως, 
e/ , ^ € 5 δι. P X y ἣν »δύ , ^ 
ὁτε οὐ τρεῴοντῶί uz αὐτῶν εφηή yap aouvaroy ἀξιοῦν 
- ^ x V e/ a hy Ἂν Á * 
TOUS 7rovr £pors , m y^p οἰοὺυς TE EIyOLI TOUS m pallóvras TO, 28 


MOTTO nnn ιν» 


»"» , Á/, 
δίκαια, 7roi£ αὐτά. 


UT Ύ Ψ υ  μν 


᾿Αντεφώντος. 


^ * hb. us e." ^ » LAE S , 

Πρωτον, οἰμυωι, τῶν ἐν oUpayois ἐστι παίδευσις" ὅτ᾽ ἂν y^p 
/ $* e/ Ld Ν , Ν , ^ 7 

τις σραγμωτος Xe οτοὺῦ οὖν τῆν ep ὀρθῶς 7roino To, 


* Vide Maximum p. 208. J..? Vide Maximum p. 207,39. 


— PPP 


:38 APPENDIX 


εἰκὸς καὶ τὴν τελευτὴν ὀρθῶς γίγνεσθαι καὶ yap τῇ » 
δι ν " yas 0pUcg *yiyve nes VHC 
“- » » / ^ I .5 E 
cioy ἄν Tig τὸ σπέρμω ἐνωρόση, τοιαῦτω καὶ τὼ EX pope, déi 
^ 5 ^ » ed» »y ἈΝ 7 
προσδοκᾶν" καὶ ἐν νέῳ σώμωτι ὅτ᾽ ἄν Tig τὴν πωίΐδευσιν 
7 3 ^ / N Ἂν ^ P4 
γεννωίαν ἐνωρόση, (yj τοῦτο καὶ θώλλει dia, παντὸς τοῦ βίου, 
3 oN y » L4 E E ^ 
καὶ αὐτὸ οὔτε ὄμβρος οὔτε ἀνομίβρίω ἀφαιρέϊται. $ 
Τοῦ αὐτοῦ. 
5 4 uU » NM idu? 3 P4 :- ^ »* 
Ανωρχίως δ᾽ οὐδὲν κάκιον ἀνθρώποις TOUTO γινωσκοντες 
ς Z 3) , N Lar , »“" 3 ἣν m 
οἱ πρόσθεν ἄνθρωποι, ὠπὸ τῆς ἀρχῆς εἴθιζον τοὺς παῖδως ἄρ- 
^ t, NO P4 ΕΣ 
χεσθαι καὶ τὸ κελευόμενον ποιεῖν, ἵνω μὴ ἐξωνδρούμενοι εἰς 
7 N 7 ᾽ 4 
μεγάλην μετωβολὴν ἰόντες ἐκπλήσσοιντο. 
« ^ ^ Led ς ΄ m ^ $- A 
Ore τις ἂν πλεῖστον τῆς ἡμέρως συνῇ, τοιοῦτον ἀνάγκη Yo 
΄ - Ret Ἂς 
γενέσθαι καὶ αὐτὸν τοὺς τρόπους. 
7 
Πλάτωνος Πολιτείας C. . 
Kóro... 
Ἔν ταυτῷ. 


Tére χύδην... 


/ 
Σωκράτους. 
͵΄ 4 » ^ € 7 Ν 7 , ? 
llaymyvpig ἐστι ψυχῆς ἡ πωιδείω πολλὼ yop ἐστιν ἐν 
αὐτῇ ψυχῆς θεώματα καὶ ἀκούσματα. VE 


Teu αὐτοῦ. 

Τοῖς μὲν σταδιοδρομοῦσιν ἐπὶ τῷ τέρμωτι τὸ βραβεῖον 
τῆς νίκης, τοῖς δὲ φιλοπονήσασι ἐπὶ τοῦ γήρως τὸ πρωτεῖον 
τῆς φρονήσεως ἀποκεῖται. 

Τοῦ αὐτοῦ. 

" Οὗτος ἰδὼν πλούσιον ἀπαίδευτον, ἔφη, Ἰδοὺ καὶ τὸ 
χρυσοῦν ἀνδρώποδον. » 

᾿Αριστοτέλους. 

" Οὗτος ἐρωτηθεὶς τί τῶν ζώων κάλλιστον, ἔφη, ἴΑνθρωπος 
τὴν ψυχὴν παιδεία κεκοσμημένος. 

?'O αὐτὸς ὀνειδιζόμενος ὑπό τινος ὅτι βαρβαρίζει, ἔφη, 
Ἐγὼ μὲν τῷ λόγῳ, ὑμεῖς δὲ τῷ τρόπῳ. : 


" Maximus p. 207,54. ^ Maxim. ibid. ? Maxim. ibid. 


— 


M Tunt M d? à 


mida 


tz deci 


C herd P adir m 


"eMe PR I 


Cát cS 


E M$. FLORENT. 39 

Οὐ μικρὸν ὠφελεῖ τὸ τὰ βέλτιστα ὑμᾶς ἀκούειν καὶ 
συνεθίζειν. 

Τοῦ αὐτοῦ.’ 

ἽἍπασα φύσις βελτίων γίνεται παιδείαν — τὴν 
: ij uet πολὺ δὲ μάλιστα: ὅσωις ἐξ ἀ ἀρχῆς εὐφυδενερον 
τῶν ἄλλων ἔχειν ὑπῆρξε; τις μὲν γὰρ αὐτῶν πόνῳ βελτίοσι 5 
γίγνεσθαι, τοῖς δὲ καὶ τῶν ἄλλων συμβαΐνει ϑιϑογνξν 

᾿ Εὐκλείδου. 

Οὗτοι γὰρ τῶν ἀνθρώπων κάλλιστω μανθάνουσιν, oi τινες 
καὶ τῷ κάλλιστω μιμοῦνται. 

Δημώνακτος "sais καὶ Σωκράτους. 

OP Tag μὲν πόλεις ἀναθήμασι, τὼς δὲ ψυχὰς μαθήμασι το 
κοσμεέϊν dei. 

Σωκράτης ἐρωτηθεὶς. πῶς ἄν τις ἄγοι κωλῶς τοὺς ἰδίους 
παῖδας, εἶ εἶπε, νέους μὲν ὄντας παιδεύσας, ἄνδρως δὲ γένο- 
μένους διδάξας συμπεριφέρεσθαι τοῖς ἀποβαίνουσι, καὶ τὴν 
οὐσίαν διανείμως αὐτοῖς ἵνα μὴ di. τοῦτο ἐχθροὶ γένωνται. 15 

Δημοκράτους. 

Πάντων κάκιστον ἡ εὐπετείηπαιδεῦσωι τὴν νεότητω, αὕτη γάρ 
ἐστιν ἡ τίκτει τὰς ἡδονὰς ταύτας, ἐξ ὧν ἡ κακότης —— 

Τοῦ αὐτοῦ. 

Ἐξωτικῶς μὴ πονεῖν παῖδες ἀνιέντες, οὔτε γράμματα μώ- 
- θριεν, οὔτε Μμουσυκὴν, οὔτε Ἀνγωίην, οὐδ᾽ ὅ ὅπερ μάλιστα τὴν 
ἀρετὴν συνέχει, τὸ αἰδέισθαι" μάλω γὰρ ἐκ τούτων quá 20 
γίγνεσθαι ἡ ἡ αἰδώς. 

Τοῦ αὐτοῦ. 

4 Ἢ παιδεία εὐτυχοῦσι μέν ἐστι κόσμος, ἀτυχρῦσι δὲ 
καταφύγιον. 

Τοῦ αὐτοῦ. 

Κρείσσων ἐπ᾿ ἀρετὴν φανεῖτωι προτροπῇ χρώμενος καὶ 
P Maxim. p. 267, 41. 4 Ibid. p. 207,39. 
Ἐς 4 


40 APPENDIX 


7 »Ψ / Nd TP. / ^ Ν 
λόγου πειθοὶ ἥπερ λόγῳ καὶ ἀνάγκη. Λάθρη μὲν γὰρ 
« ΄ 9» x Ν 7 4 3 “ον Ν M d) 
ὠμώρτεειν εἰκὸς τὸν Ey μένον ἀδικίης υπὸ νόμου, τὸν δὲ ἐς 
Ν dé 3 ΄ bi , 35 y a » ^ 
TO ὅέον ἥγμενον σπειΐοι οὐκ εἰκὸς οὔτε λάθρη οὔτε φανερως 
“ à ^4 r di 5i ^ Ete ΄, 3 
ἐρόειν TI πλημμελες᾽ ὀἱόπερ συνέσει τε καὶ ἐπιστήμη ὀρθο- 
^ 3 ^m ej , 
σρώγέεῶν τις, ἀνδρέϊος ὥμω καὶ εὐθύγνωμος γίνεται. 5 
- 
Διογένους. 
. * 37 »u ^ ^ 
. Or à» ἄλλου τινος φροντίζης, τότ᾽ ἀμελεῖς σαυτοῦ. 
L4 " ^ ^ ^ » 
Πλάτων παωρεχελεύετο τοὺς μαθηταῖς τρίω ταῦτω ἔχειν" 
3 N “ 7 / NA δὲ e ΄ M 
ἐν μὲν τῇ γνωμή σωφροσύνην, ἐπὶ θὲ τῆς γλώττης σιγὴν, 
bd N ^ 5 ^v ἂν 
ἐπὶ δὲ τῶν ὀφθαλμῶν αἰδῶ. 
7 EC 3 ^ 7, ede . ^ ^ 
Κλεάνθης €T£poU ὠπιένώι μέλλοντος Xo ἐρωτῶντος πῶς το 
ΕΝ € € v , ; Y T 7 
ἂν ἥκιστω ὡμωρτάνοι, εἶπεν, Ei rap ἕκωστω ὧν πράττεις 
ἈΝ ^ 
δοκοίης pon παρεινωι. : 
€ 5 * N. E / T t Lo ^ 
O αὐτὸς εἶπε τοὺς ἀπαιδεύτους μόνη τῇ μορφῇ τῶν 
΄ 
θηρίων διαφέρειν. 
Δημοκράτους. 
« B » 5 ε 
H φύσις καὶ ἡ dida παραπλήσιόν ἐστι καὶ ἡ δὲ- τ 
x E de Wo ἃς D NU ^ P^ € / 
day puero, ρυσμου τὸν ἄνθρωπον, pera, ρυσμου δὲ ἡ φύσις 
ποιεῖ. i 
Τοῦ αὐτοῦ. 
Ν ^ € / 3 / 
Τὼ μὲν κωλὼ χρήματω roig πόνοισιν ἡ μάθησις ἐξεργώ- 
, 3 N05 , εν i 
ζεται, τὰ δ᾽ αἰσιχρὼ ἄνευ πόνων αὐτόματω καρποῦται" καὶ 
Ἂς ν᾿ E] »A ^. 7 3 / ^ * ^ e 
yop οὖν οὐκ ἐθέλοντω πολλάκις ἐξείργει τοίουτον EiVQA* QUTO) 20 
/ M E 
μεγώλης τε. . . φυτικῆς si. 
Ἡροδώρου. 
^ » 5 ^ » ^ , 
Νέος ὧν ἐν πολυτέλεσι βρώμασι καὶ ποτοῖς ἔτι δὲ ἀφρο- 
à Ζ , 7 7, θ ε Ν » ^ θέ, Ν ^ 
ἡσίοις ἀνωτρεφόμενος, λεέληῦεν εαυτὸν £V τῷ ὕερει τήν χλαι- 
νῶν κωτωτρίβων. 
᾿Αντισθένους. | 
“ ΄. 3 ΄" 7 Ν N 
Ad τοὺς μέλλοντας ἀγαθοὺς ἄνδρως γενήσεσθαι, τὸ μεν 25 
^: H ^ Ἀ Ν 7 
cuo, γυμνασίοις ἀσκεῖν, τὴν δὲ ψυχὴν παιδεύειν. 


E MS. FLORENT. 41 


Δημοσθένης Φιλιππικῶν. 
“ἷ΄ u , 
Ἔστι δ᾽ οὐδὲπ. . . 
Ξενοφῶντος. 
: / ^ ᾽ Ν᾿“ ^ € ^ 7 hz ὁ IN 
Κράτιστον μὲν ἐστιν πωρὼ τῆς εαὐυτου φύσεως τὸ ἀγαβὸν 
διδάσκεσθαι" δεύτερον δὲ παρὼ τῶν ἀληθῶς ἀγαθῶν. 
Δημοκράτους. 
Οὔτε τέχνη οὔτε σοφίη ἐφικτὸν, ἣν μὴ μάθησις. 
Te) αὐτοῦ. 
ΤΈστ, ποῦ γέου ξύνεσις, καὶ γερόντων ἀξυνεσίη" χρόνος γὰρϑ 
οὐ διδάσκει φρονέϊν, ἀλλ᾽ ὡραίη τροφὴ καὶ φύσις. 
Τοῦ αὐτοῦ. 
Ὁ ἀντιλεγόμενος καὶ πολλὼ λεσχηνευόμενος ἀφυὴς ἐς 
μάθησιν. 
΄ "“ »! *Y 35.155 x / , ^ 
Διογένης ἄτοπον εφησεν eive ἐπὶ μὲν τὸν λύχνον ἐπίχειν 
ἐλαῖον ἵνω ἐπὶ τῆς τραπέζης ὁρῶμεν, ὅπως δὲ τῇ διανοίᾳ το 
φρονιμώτεροι γενόμενοι κωτωνγοήσωμεν τὼ τῷ βίῳ βέλτιστω, 
μηδὲν ἐθέλειν ἀναλίσκειν. 
ε ᾽ , "^" / 5 
"Ὁ αὐτὸς ἐρωτηθεὶς Tí γὴ βαρύτερον βαστάζει, ἔφη, 
»y 5 7 
Ανθρωπον ἀπαίδευτον. 
᾿Αντισθένης ἐρωτηθεὶς ὑπότινος τι διδάξει τὸν υἱὸν, εἶπεν, Ei 1g 
μὲν Üecig μέλλει συμβιοῦν, φιλόσοφον, εἰ δὲ ἀνθρώποις, ῥήτορω. 
Σόλων ἐπετίμα τινι κυβεύοντι᾽ τοῦ δὲ λέγοντος περὶ 
^ / 3 Ν EE , Ψ 
μικροῦ παίζειν, ἀλλὼ τὸ ἔθος οὐ μικρόν. 
* € € 7 5 ^ ^) N 
Ὑπερίδης ὁ ῥήτωρ ἔφη μὴ δύνασθαι καλῶς ζῆν, μὴ μω- 
Ἁ " N Ν » ^ /, 
βθὼν τὰ καλὼ τὼ ἐν τῷ βίῳ. 20 
» E , 2 , 7, 
Σωκράτης ἐρωτηθεὶς τί eT T TQUM, ἔφη, Ἐσιμελειὼ ψυ- 
χῆς. Πόθεν δὲ μάλιστα κακοὶ γίνοντωι, Ἔξ ἀγωγῆς xa- 
κῆς καὶ ὁμιλίας πονηρῶν, ἔφη. 
/ "9 * 7 ^ 5 ͵΄' 7] e 
Πλάτων εἶπε τὴν παιδείαν τοῖς ἀνθρώποις δεύτερον ἥλιον 
εἶναι. 28 
͵ὔ » ^ 3 ΄ , / ε 7, 
Ζήνων ἐρωτηθεὶς πῶς ἄν Tig νέος ἐλώχιστω ὡμαρτάνοι, 


τ v. supra p. 4. 5 Maxim. p. 209, 44. 


42 APPENDIX 


Ei πρὸ ὀφθαλμῶν ἔχοι, ἔφη, οὃς μάλιστα "ne καὶ αἰ- 
σιχύνεται. 
Ex τῆς περὶ Φιλίως ἐπιστολῆς. 

Ἧ παιδεία κῶν μηδὲν € snos ἀγαθὸν ἔχοι, τό y συμφοι- 
τῶν αὐτὴν γυκτὸς καὶ ἡμέροις ἔζω κωκίας, οἷς ἂν ἤ τις αἰ- 
δὼς, καὶ πολλοὶ σφὰς αὐτοὺς καὶ ἄλλους. 5 

Ἔκ τῶν ᾿Αρίστωνος Ὁμοιωμάτων. 

Τὸ κύμινον φασὶ δὲϊν σπείρειν βλαδφημοῦντας, οὕτω γὰρ 
κολὸν φύεσθαι: καὶ τοὺς νέους χρὴ πωιδεύειν ἐπισκώπτον-. 
τῶς, οὕτω γὰρ χρήσιμοι ἔσοντωι. 

Πλάτωνος. 

Πᾶσα ψυχὴ δείμωσι K. «τ᾿ δὲ 

Ἔκ τῶν Ἀριστωνύμου Teptapin καὶ Σωκρώτους 
οὐ Ταῖς μὲν πόλεσι τὰ τείχη, ταῖς δὲ ψυχαῖς ὁ ὁ ἐκ παι-ἰὸ 
δείας νοῦς κόσμον καὶ ἀσφάλειαν παρέχει. | 

Φιλόξενος à ὁ Μουσικὸς ἐρωτηθεὶς τί μῶλλον συνεργεῖ σαι- 
δείω, εἶπε, Nor 

Διογένης ἔλεγε τὴν τῶν παΐδων ἀγωγὴν ἐοϊκένωι τοῖς τῶν 
κερωμέων πλάσμαωσιν, ὡς γὰρ ἐκεῖνοι ἁπαλὸν μὲν τὸν πη- V8 
λὸν ὄντω ὅπου θέλουσι σχημωτίζουσι καὶ ῥυθμίζουσι, ὀπτη- 
θώτα δ᾽ οὔκετι δύναντωι πλάσσειν, οὕτω καὶ τοὺς ἐν νεότητι 

μὴ διὼ πόνων σαιδωγωγηθέντως, τελείους γενομένους aue 
sive γενέσθαι. 

Μόνιμος ὁ Κυνικὸς Φιλύθοφος ἔφη "— εἶναι τυφλὸν 20 
ἢ ἀπαίδευτον" τὸν μὲν γὰρ εἰς τὸν βόθρον, τὸ τὸν d' εἰς τὸ βά- 
ραθρον € ἐμπίπτειν. 

Ἔκ τῶν Δίωνος Χρειῶν. 

᾿Αβηνωΐοις ἐρομένοις ὅπως λώϊον αὐτοῖς γίγνοιτο, ἔχρησεν ἡ 
Πυβίω εἰ τὸ κάλλιστον εἰς τὸ £u» οὗ οὖς τῶν παίδων ε ἐντι- 
θέναι βούλοιντο; οἱ δὲ τρήσωντες αὐτὸ χρυσίον ἔβαλϑῶν, 25 
ἀγνόησαντες, ὅτι τὸν φιλόσοφον λόγον ἐμήνυσε. 


t Plutarch. Fr. XVIIE 15. " Maxim. p. 267,45. 


E MS. FLORENT. 43 


Δημοκράτους. 
Φαύλων ὁμιλίη συνεχὴς ἕξιν κακίης συναύξει. 
Διογένους. 


'H di ͵΄ " , » ^ P4 * ^ N x 
παιθείω ὁμοία ἐστι χρυσὼ στεφάνῳ καὶ "yep τιμὴν 
p 
ἔχε, καὶ πολυτέλειαν. 
Ἰσοκράτους πρὸς Δημόνικον. 
* Πάντων... : 
Δημοκράτους. 
Z/ ΄ 3 € £v ^ 3 " ^ ὁ ^ 
Κρείσσονές εἰσιν αἱ τῶν πεπαιδευμένων ἐλπίδες ἢ ὁ τῶν 5 
ἀμαβθῶν πλοῦτος. 
Ἔκ τῶν ᾿Αρίστωνος Ομοιωμάτων. 
^, x y 2 / Á L4 3 ^ 
Κυβερνήτης μὲν οὔτε ἐν μεγώλῳ πλοίῳ οὔτε ἐν μικρῷ γαυ- 
7 € 25. 2 3 , m e ^ € M ΄ 
τιάσει, οἱ δ' ἄπειροι ἐν ὠμῴοιν᾽ οὑτῶς ὁ μεν πεπαιδευμένος 
3 » , /, € o P 
καὶ ἐν πλούτῳ καὶ ἐν πενία οὐ ταράττεται, ὁ δ᾽ ἀπαίδευτος 
ἐν ἀμφοῖν. IO 
Πυθαγόρου. 
᾿Απαιδευσία πάντων τῶν παθῶν μήτηρ᾽ τὸ δὲ πεπαιδεῦ- 
σθα; οὐκ ἐν πολυμαθείας λόγων ἀνωλήψσει, ἐν ὠπαλλάξει 
δ» 7 ^ » 
δὲ τῶν φύσει παθῶν θεωρεῖται. 
^ € Á ᾿ 
Δίων ἔλεγε xara, Ἡσίοδον τρίω γένη εἶναι μαθημάτων, 
^ , ^ ^ ^ x ἃς ^ 
χρυσοῦν, ἀργυροῦν, χαλκοῦν" χρυσοῦν μὲν τὸ τῶν διδόντων τε 
s x νθ / á 3 “-᾿ δὲ Ν “Ὁ didé: Ν 
καὶ μὴ μανθανόντων ἀργυροῦν δὲ τὸ τῶν διϑόντων καὶ μαν- 
«θανόντων᾽ ὺν δὲ τὸ τῶν ja aye ἐν, μὴ διδόντων δέ. 
avra χαλκοῦν δὲ τὸ τῶν μωνθανόντων μεν, μὴ διθόντων δὲ. 
/ ^ ^ , 
Y Σωκράτης πώρηνει τοῖς γεοίς πολλάκις ἐσοπτρίζεσθαι, 
τοὺς μὲν εὐπρεπεῖς ὅμοιον ποιεῖν τῷ εἴδει τὸν τρόπον, τοὺς δὲ 
, ^, -“ » 
ἀμόρφους περιστέλλειν τὸ δυσειδὲς τῇ εὐτροπία. 20 
€ 5 X 3 ej » ^ / » 
Ο αὐτὸς ἐρωτηθεὶς τὶ ἥδιστον ἐν τῷ βίω, ἔφη, παιδεία 
» ἈΝ " ^ » 
καὶ ἀρετὴ καὶ ἱστορίω τῶν ἀγνοουμένων. | 
N " 7 M ^ 3 
Πιττακὸς συνεβούλευε πρὸς τὸ γῆρας ἐφόδια παρατί- 
θεσθαι παιδείαν" γηροκομικωτάτη γὰρ αὕτη καὶ εὐκόλως 
^ € P4 ^. ^ 
ποιοῦσω ὑποφέρειν τὰς τοῦ γήρως δυσκολίας. /W 4$ 


* v, Maxim. p. 209, 17. Y Vid. Plutarch. II. p. 141. D. 


44 APPENDIX 


/ ^ € ^ , FV A » 557 
Σωκράτης Ξενοφώντα νέον ὁρῶν εὐφυὴ ἠρώτησεν εἰ οἶδεν 
ὅπου τῆς ἀγορῶς οἱ ἰχθύες εἶεν, τοῦ δ᾽ εἰπόντος, ναὶ, ἑξῆς 
ἤρετο, τί δὲ, τὰ λώχανω; ὡς δ᾽ εἶπε καὶ τοῦτο, καὶ τἄλλα 
ἐπὶ πᾶσιν "pero, εἰ οἶδεν ὅπου οἱ καλοὶ κἀγαθοὶ διατρί- 
»" M » Á 3N m μ « λ 

βουσι" σιωπῶντος δὲ, ἐπιπλήξας αὐτὸν κατέλιπεν" ὁ δὲ 
διατραπεὶς QT ἐκείνου ἤρξατο φιλοσοφεέϊν. 


Σωκράτης πρός τινα πάντα εἰδέναι φάσκοντα καὶ πο- 
λυμάθειαν ὑπισχνούμενον, ἐτύγχανε δὲ εἰς ᾿Ακαδημίαν συγ-- 
κατιὼν αὐτῷ, ἐπιστὼς χωρίῳ πεφυτευμένῳ, ἤρετο αὐτὸν εἰς 
δοκεῖ σοι ὁ γεωργὸς ἀμελῆσαι μὴ καταφυτεύσας πᾶσαν ἴο 
τὴν γῆν, &AAA διωλείμματα μεταξὺ τῶν δένδρων καταωλι-- 
πῶν᾽ τοῦ δὲ εἰπόντος, καὶ μὴν εἰ μὴ τοῦτο ἐποίησεν οὐδὲν ἂν 


3 ᾿ς 3 - MEA e. s. , P4 5 9 ΄ς r 
τούτων ἐπεβίω, ἀλλ᾽ ὑπ᾽ ἀλλήλων ἀπώλετο" εἶτα, ἔφη, σὺ — 
» ^ Laud ^ »N N hj 3 * - 
ἐν τῇ σαυτοῦ ψυχῇ οὐδὲ μικρὸν τόπον SERERERMR ἀλλὼ 
ἀεὶ ἄλλοις μαθήμωτα σωρεύων, οἴει τινώ καρπὸν ἐξ αὐτῶν 1$ 


δρέψασθαι; ὶ 


ToU αὐτοῦ. 


——— BE —— Ü— 


Ἡ παιδεία καθάπερ εὐδαίμων χώρω πάντα τὰ ἀγαθὰ, 
φέρει. " 
- Τῷ μὲν Ὀρέστῃ μιωινομένῳ τὴν Ἠλέκτραν ὁ ὃ μῦθος, τῇ ἢ δὲ | 
τῶν νέων ὁρμῇ τὴν Pa ὁ κατὼ φιλοσοφίαν λόγος 20 
παρίστησιν εἰς ἀντίλ 

Ἔν τῷ βίῳ, Ἰδών με £y ὁδῷ μωκρῶ, dá που καὶ ἀνά. 


σαυσιν εἰνώ!. 
e εν 7 «“ ^ 
IlAsíg τε ἕκαστα γίνεται καὶ βῶον καὶ κώλλιον, ὅτ᾽ ὧν 
5 ^ ^. / $9 ^ ^ y 327 » / 
εἰς εν κωτῶ φύσιν κωὶ EV κωιρὼῶ τῶν ὥλλων aya πράττῃ. i$ 
7 2 7 ^ 7 » 3 ^v ^L 1 
Y Δύο ἐπιτηδεύμωτω ἢ δύο τέχνως ὠκριβως διωπονεῖσθαι 
N 3 7 7 E ^N wid 7 " jd" NETS 
σχεδὸν οὐδεμία φύσις ἱκανή τῶν ἀνθρωπίνων οὐδ᾽ αὖ τῆν 
N Ais e Ν , ^ x i^ M ; M » . 
“Ἢ αὐτὸς χουν ἀσκέϊν, τὴν δὲ ἄλλον ἀσκοῦντα €7riTpo- 
πεύειν" τὰ yan. ἐνωντίω ἄλληλα ταράττοντω δυσμαθίαν 
παρέχει. 
Y Plato Legg. VIII. p. 846. v. Stob&i 43, 145. 


E ΜΒ: FLORENT. - 45 


Πολλὰὼ ὁ αὐτὸς μιμεῖσθαι, ὥσπερ ἥν, οὐ δυνατός. 
Ὅσα δ᾽ αὖ τῶν μεγάλων dé διωπονέσθαι καλῶς, περὶ 
τούτων δέδοκται πᾶσιν, καὶ πάλαι τὸ πρότερον ἐν σμικροῖς 
^ € S" ^ ^ N » , ^ ^ 
καὶ ῥώοσιν αὐτὼ dé» μελετῶν πρὶν ἐν αὐτοῖς τοῖς μεγί- 
στοις᾽ ῥᾷον δ᾽ ἐν τόςς ἐλάττοσι μελέτη παντὸς πέρι μᾶλ- 
^ EY e. d ^ " Ν 6 Ἂ ΄ς 
λον ἡ περι τῷ μείζω: XpeiTTOV "yop ποὺ σμικρὸν εὖ, ἡ πολὺϑ 
μὴ ἱκανῶς περάναι. 
Plurima sequuntur e Platonis Legg. Rep. Euthyph. Tim. &c. 
Ξενοκράτης, ὑποτέ vig αὐτῷ σχολάζειν ἔθελε οὐδενὸς. τῶν 
ἐγκυκλίων μαθημάτων μετειληφὼς, ἔλπιβι, εἶπε, λαβὰς 
AN , 7 ^ 
γὰρ οὐκ ἔχεις πρὸς φιλοσοφίαν᾽ δέϊ γὰρ προμεμωλάχβαι"ο 
διὰ τούτων τὴν ψυχήν. 
, 7 ^ ^ / x Á 
Ισοκρώτης τοῖς μαβηταῖς πωρεκελεύετο. μή πράγμωτα 
^ d , ^ ^ , 
λεγεῖν ἀλλὰ πράγματα παρεχεῖν τοῖς ἀκροωμένοις. 
᾿Αγησίλαος ἐρωτηθεὶς τίνω χρὴ τοὺς ἐλευθέρους παῖδας ἐκ- 
yÜ , ^ 3 b L4 ἐδ NS ide 
μανθάνειν, “ΑΔ aic pov, eu, γέροντως μὴ εἰϑένωι. 15 
Ἔκ τῶν Xepiyov. 
" , 7 » / ^ € Ν ^v ^ 
Παρ Εὐκλείδη τις ἀρξώμενος γεωμετρεῖν ὡς τὸ πρῶτον θεώ- 
pied, ἔμαθεν, ἤρετο τὸν Εὐκλείδην τὶ δὲ μοι πλέον ἔσται ταῦτα 
μανθάνοντι" καὶ ὁ Εὐκλείδης τὸν πταίδω καλέσας, Δὺς, ἔφη, 
αὐτῷ τριώβολον, ἐπειδὴ dei αὐτῷ ἐξ ὧν μανθάνει κερδαίνειν. 
΄ " ^ , ^ , 
* Μέναιχμον τὸν γεωμέτρην Αλέξανδρος ἠξίου συντόμως 20 
$ c^) ^ Ν V4 * dude αι ^ 5 
αὐτῷ παρωδοῦνωι τήν γεωμετρίαν" ὁ δὲ, Ὦ βασιλεῦ, εἶπε, 
Ν N Ν Z^ , 3) Ν idi Ν Ν -—ÀÀ 
xara, μὲν τὴν χώραν εἰσιν ὁδοὶ ἰδιωτικαὶ καὶ βασιλικαὶ, ἐν 
δὲ τῇ γεωμετρίωῳ πᾶσίν ἐστιν ὁδὸς μία. 
* MS. tantum exp... Proclus 


Comment. in Euclidem pag. 20. 
historiolam hanc ita tradit: Καὶ 


plevi e MS. Barocc. 161. fol. λ. 
At vero quid simile Alexandro 
Magno accidisse arguitur ex Se- 


νυ ETICA RI ΙΝ ΣΝ RAUM UU MEE TS 


μέντοι καὶ φασὶν ὅτι Πτολεμαῖος ἤ ἤρετο 
αὐτὸν (Euclidem scil.) εἴ τίς ἐστι 


περὶ κι ἐπὶ) γεωμετρίαν ὁδὸς συντο- 


- μωτέρα τῆς στοιχειώσεως" ὃ δὲ ἀπε- 


κρίνατο μὴ εἶναι βασιλικὴν ἀτραπὸν 
ἐπὶ γεωμετρίαν. quem locum in e- 
ditione Basiliensi mutilum sup- 


nece Ep. XCI. Alexander Ma- 
cedonum rer discere Geometriam 
infelix ceperat —-—-Facilia inquit 
me doce. Cui preceptor, Ista, in- 
quit, omnibus eadem sunt, eque 
difficilia. 


46 APPENDIX 


Ἔκ τῶν Xepivov. 

Ἡράκλειτος μὲν ἔλεγε πολυμάθειαν νοῦν μὴ ἐμποιεῖν" 
᾿Ανάξαρχος δὲ, πολυμάθειαν κάρτω μὲν ὠφελεῖν, κάρτω δὲ 
βλάπτειν. 

Ἰαμβλίχου Εὐσταθίω περὶ Μουσικῆς. 

Ἕν ἐκεῖνο εἰδότως, ὡς wire perius φύσεις τῶ vy 
xaxa, γεννῶσι διωφθαρέϊσωαι, καὶ τὰ κρώτιστω ἐπιτηδεύ- S 
μώτω πάντων ἐστι βλωβερώτατω ἐπὶ τὸ Xaov ῥέψναντα. 

— Tig τὸν “Διογένη ἀπαίδευτον καὶ ἀμαθῆ ἐκά- 

so às, X Συγγίνωσκέ PN ἔφη, μὴ μαθόντι, ἃ Σ μηδὲ mE 
τῶ s'inpaadé ἐδίδαξε, τοῦτ᾽ ἔστι τὸ γεωμετρεῖν. 
Ἔκ τῶν ᾿Αριστοξένου Πυθωγορικοῦ ᾿Αποφάσεων. 

Ἔφασκον δὲ καὶ τὰς μαθήσεις πάσας τῶν τε ἐσιστημῶν YO 
καὶ τῶν τεχνῶν τὼς μὲν ἑκουσίους ὀρθώς τε εἶναι καὶ tig. 
τέλος ἀφικνεῖσθαι, τὰς δὲ ὠκουσίους φαύλους τε καὶ ἀτε- 
λέϊς γίνεσθαι. — nM 

᾿Αρχύτω Πυβθαγορείου ἐκ τοῦ Περὶ Παιδεύσεως ἠθικῆς. 

Φιλοσοφίαν erri ὄρεξιν εἶμεν τῷ ἀναλαμβάνειν ἢ συν- 
ἔχειν * αὔταυτον ἐν ἀρετῷ πρακτικῷ καττὰν ἔφεσιν τῶς σο- 15 
φίας διὼ ταύταν ταύτας δ᾽ ἀρχὰν μὲν τὰν φύσιν προειδέ! 
μεν, μέσα δὲ τὰν ἄσκησιν, τέρμα δὲ τὰν εἴδησιν φέρειν. 
Εὐτυχὲς μὲν ὧν εἶμεν φῦναι εὖ, τρωφῆναΐ τε καὶ ἀχθήμεν 
καττὸν ὀρθὸν νόμον καθ᾽ ὁμόλογά τε τῷ φύσει ἔθεω" déi δ᾽ 
ἀσκηθήμεν ὑπό τε γενέτορας ἢ ἐπιτρόπους, παιδευτάς τεῖο 
σώφρονας γενέσθαι" καλὸν δὲ τὸν αὐτὸν αὑτῶ agis 
τὰ ἄριστω, μηδὲ ποτιδέεσθωι ἀνάγκας, sonno di wm 
τοῖς ὑφάγεομένοις τὼ ἄριστω ποτὶ πρᾶξιν καὶ εἴδησιν" ἢ ταὶ 
γὰρ εὐφυΐωι καὶ ταὶ καλαὶ τροφαὶ πολλάκις φθάνοντι τὰς 
διδασκαλίας ἐς ὀρθότωτα ἄγοισαι, ἀποδέοντι δὲ μόνον λόγω 35 


ἃ dy ταυτὸν ms. y. εὐφυίᾳ k. τᾷ καλᾷ τροφᾷ — &- 
» Sic dedi pro lectione msti τᾷ γοισε. 


—-———— ————————ÉE WW WM —"—— -———ÉÓÁÁ 


| 
| 
| 


E ΜΒ. FLORENT 47 


ε ͵7 Ν » - 9 ͵ὔ - 5» 
&ytjóves “τὸν ἐν τείθη τῇ ἐπιστώμα. Δύο μεν ὧν “ ἔντι 
Á , ^v , , 
βίοι ἀντίπαλοι, τοὶ τῶν πρατήων ἀντιποιεύμενοι, πρωκτικός 
^ ΕΝ ^ 
τε καὶ φιλόσοφος" πολὺ δὲ κάρρων δοκέει εἶμεν ὁ ἐξ ἀμ- 
Fon ^ H 
φοτέρων κεκρωμένος ποτὶ καιρὼς τὼς ἁρμόσδοντας συντε- 
^ € P4 ^ 7 N , 
ταγμένος καθ᾿ ἑκατέραν διέξοδον. Γεγόνωμες γὰρ ποτ᾽ 5 
t WP ad —- ἃ Pd LE Β Ll ^ F d ὦ 
ἐνέργειαν νοερῶν, dy κωλέομες πρᾶξιν τᾶς δὲ διανοίας d 
M , Ν ΄ € , ! 
μὲν πρωκτικὼ ἐπὶ τὰν πολιτικὰν φέρεται, ὦ δὲ ἐπιστημο- 
N13 « ἊΣ b, ^ y »* d ε ao. / 
νικῶ ἐπὶ τῶν θέων τῶν συμπάντων, αὐτὸς ὁ ὁ καθόλων νόος 
Á,-. hi / /, 3 ^ 3. ας Ν , P4 
ταύτας τὰς δύο δυνάμιας ἀμπέχων ἐπὶ τὰν εὐδαιμονίαν, 
Ἂς » , ^ 3 5 * , 
τὰν φώμες ἐνέργειαν ἀρετᾶς ἐν εὐτυχίω εἶμεν, οὔτε πρωκτι- Yo 
[7 x Ne E] 4 
κἂν “ἔασαν μόνον ὥστε καὶ μὴ τὰν ἐπιστήμων περιέχειν, 
€ * P. ἃς 7 
οὔτε θεωρητικῶν ως QUT pa. XT Oy εἰμεν o, γῶρ τέλος διάνοια 
, » e» íD € € » 
ποτὶ δύο ἀρχὰς ἐπικρατέως ῥέπει, Tr ἃς καὶ ὁ ἄνθρωπος 
N ἃς , 
πέφυκε, τάν τε Ü κοινωνατικὰν, καὶ τὰν εἰδημονικάν" καὶ 
ε 3 ^ 3 ͵ , 
γὰρ αἱ xard, τοίως ἀντιλήψιως δοκέοντε ἀντιθλίβεν ἀλλά- 15 
^ , : ^v ^ N ^. ^ 5 ^. Ld 
Aoig τῷ ὠγωγῶ, TOL μὲν "ydp πολιτίκον ἀφελκοισὼῶ τας 
θεωρίας, τῷ δὲ θεωρητικῷ ἀπὸ τᾶς πολιτείας μετάγοισα ἐς 
« Ν 7 « ΄ ε 7 5 - 
ἁσυχίαν, ἄλλως τὼ πέρατω, ὧν ἁψαμένω ἃ φύσις ἀπέ- 
» - 5 LAPSCR 9 ON 3 - ΄ »! t€ 5 -“ 
δειξεν ἐν τωυτῷ ἀλωμένα" οὐ γὼρ ἀντιπαθέες irri τῷ ἀρετῶ, 
3: a Τὰ ε / Z/ , N / ᾽ 
ἀλλ᾽ ἁρμονίας ἁπάσας συμφωνότερωαι. Αἰ δὲ κά τις ἐκ 20 
^ H M *'* ε 7 , v , N N 3 N 
νέων ὁρμαθεὶς αὐτὸς ὡρμόζηται εἰς τὰς ἀρχὼς τὰν ἀρετὼν 
καὶ τὸν Ücioy νόμον τᾶς τῶ κόσμω ἁρμονίας, εὔροον βίον di- 


ἐξάγει" αἱ δέ κα αὐτὸς καθ᾿ αὑτὸν πλαζόμενος τύχη ἀγε- 


^ Á/ ᾽ 7 Ν di / d / Ν 
μόνων κωρρόνων, ὠπευθύνειν τὸν δρόμον δυνώσεται; ποτὶ μα- 
D , ^ , ᾿ 3 a Ν ’ὔ 
καριότατω, ὥσπερ τοὶ εὐτυχέοντες ἐν πλοίῳ ἀνύοντι τὰν θά- ες 
^ E : ^M » Á, » ΄ D » 
λασσαν dia ras κυβερνητικᾶς εὐπλοίας ἐφιέμενοι, ὅπερ ἐν 


* Sic fere ms. an leg. τὸν εὖ- * F. éoizav. 
neb7 ? f Hoc vocabulum in ms. com- 


pendiose exaratum nescio an recte 
interpretatus sit is, qui apogra- 
phum fecit. An τελῇος ? 

€ κοινὰν νίκας vikay ms. 


4 MS. ἀντιβίοι ἀντὶ πολλοὶ. Cor- 
rexit Wyttenbachius ad Plutarch. 
p. 8. A. ἔντι βίοι ἐν τοῖς πολλοῖς. 


48 APPENDIX 


βίῳ τὰς εὐδαιμονίας. Αἱ δὲ μήτ᾽ αὐτὸς νέοιτο ποτίφορα 
4 ? 3 

4/9 » V4 27 3 / 3 » IS 
μῆτ επιτρόπων τύχοι ἐμφρόνων, οὐδὲν οφελος χορωγίως 
B / n A) » NW ΕΣ E) » E ^ di Pn 
ἀφθόνω ὡφροσύνω γῶρ, exe, ες TOÀ εὐτυχη, κωκοθαί- 

, 3 s. r7 Lad 5 Á/ 

pe ἐσωεί ἐστιν. ᾿Ἐπεὶ δ᾽ ἐν ἅπαντι 7r pour oy vn σκο- 
T μὲν. τὸ τέλος τοῦτο γὰρ ποιέοντι κυβερνῶται μὲν λι- 5 
μένα νεὼς ἐς ὃν κωτωχβήσονται προτιθέμενοι, NO δὲ 
τέρμα δρόμω, τοξόται δὲ καὶ σφενδονῶτωι σκοπὸν ποθ᾿ ὃν 


7 € V4 d : 32. IN ^ 5 ^v cec D) Á, 
7 oyTo epuuoc oyrcu — eyovyxo καὶι το φρετῶ 7 pox ee ei 


[2 ^ F^ ͵΄ MM ^ /, ^ Ἂς 
τινωῳ ὠσπερ τέχνῶὼν τῶ βίω C X07TOV ἡ πρόθεσιν, ταυτῷ y^p 


h» ΄ Ü M Z^ K ^ δὲ N * x ud 
ὀγυμνωίνω καὶ εκωτερων᾽ τοῦτο δὲ φωμὶ εἰμεν TOV μεν Yo 


e Ν "d ^ N 7 Ἂν Ps 3 f a 
πρωκτικῶ τὸ κράτιστον, τῶ δὲ βίω τὸ τέλειον ἀγαθὸν, τῶ 
΄ 3 » 7ὔ N Y 
λέγοντι τἀνθρωπίω σοφοὶ εὐδαιμονίαν. Ταύταν δὲ οὔτε 

Ἂς 5.4 ἢ ΄ / Ari z 
xerrày ὠλήθειων κρίνεν δύνανται TO) κακῶς ἔχοντες, οὔτε 
5, ΝΣ , 7 s NL P4 "Y d LAPSIE ἘΠΕ, Z 
ἑλέσθαι ἰσχύοντι τοὶ μὴ ἐκδωλότωτω ὁρέοντες ari τίνουσι 


δὲ δίκας ἀφροσύνας τοὶ ἁδονῶ τὸ ἄριστον διδόντες, κολά- is 
Ρ a f 


x P4 / e 7 

ζονται τοὶ τὼν ἀνωλγησίων TOTO προτιμῶντες, καβόλω d' 
3 X τὰν ^ ν 5 »7 7 / 
εἰστεν, ὥγχοντῶι ἐν κοωκῶ ζάλα τοὶ ἐν εὐπαθεία σωμάτων, 
ΝΟ» m B ur T€ 5 e P -ν δὶ 7 
ἢ εν ψυχᾶς ὡ λόγω κωτασκευῶ ὡπολιπόντες τῶν εὐθωΐμμονώ 

£Z.0»2M (τὰ τς 2? , ΄ " No» oz 
ζωάν οὐδὲ πολλὸν ἀπὸ τούτων ευτυχέστεροι ἐντί τοὶ ἐξαί- 


N x Ν € ^ x ΄ € M 
ροντες μὲν TO κωλὸν, ὡς κωτταυτῶ τὶ pn. λεγεν, ὁμότιμον δὲ 20 


^ ἃς c ᾿ς: ἊΝ 3 7 Ἄς , 
αὐτῷ τὰν adevà» καὶ rà» ἀναλγησίαν καὶ τὰς εὐπαθείας 
Ν 4^ i s Ἂν Ν κε, 7 € N ^ ^ «2 
τὰς πρώτως καὶ φυσικὰς καὶ ἀλόγως ὁρμὼς, v, σώματος 
^ ^ 3 ΄ ε ΄ ᾿ς 3 ΄ Ν N " 
ἢ ψυχᾶς ἀντέχοντες" ἑκάτερω γὰρ ἀδικέοντι, τὰν μὲν ψυ- 
hy 5 Ν / Mum / » Ph. 
χικὼν ἀκρότατω καὶ τὼ ἔργω αὐτῶς κατάγοντες εἰς ἰσό- 


N ^ ^ P4 ᾿ς N Ν 
τητῶὼ 7TOTTO) TOU C νῶτος τελεότῶώτω ; TOW δὲ e ὠμνῶτεκῶν 25 
, Á , e/ 3 θ " d M ^ 12. mv. * 
εὐεξίαν εἰς ὕψος OWTIXOUICTOWTES τοῦ ψυχικᾶ 4 oye "9 


᾿ἐμέσης δὶ δὲ καὶ ὦ φύσις, καὶ τὸ θέϊον τῷ τούτων dang 
C£ οὐ γὰρ φυλάσσοντι τῶν ἀξίαν τῶ κώρρονος πρὸς τὸ 
χέϊιρον᾽ ὠλλ᾽ ἡμεῖς γε λέγοντες σῶμα μὲν εἶμεν ψυχᾶς ὅ 0p- 


h MS. iv. Mox forte τῷ μὲν --τὸ λέγοντι. 


mp. T. κι τῷ δὲ φιλοσόφω B. τ. 7. à. ! Forte νεμεσῇ δὲ: 


ὩΝ  ὐὐμν»δε μ μνα κω. “..ὦ- 


———— δια 


δ —— e— M —— ÁÁÓ VIP 


E MS. FLORENT. 49 


γάνον, νόον δὲ ὡγεμόνα τᾶς τε ἄλλας ψυχᾶς καὶ τῶ σκά- 
γεος αὐτᾶς, τὰν δ᾽ ἐς τώλλα εὐτυχίαν φυσικὰν ὀργανικὼν 
τῶ. vespa. ἐνεργεία εἶμεν, αἴκω παντελὴς δυνάμει τε καὶ 
χρόνῳ καὶ χοραγίω 3. 

ἢἹερωνύμου. 

Δεῦρο d^, καὶ σκεψώμεθα περὶ τῆς τῶν παίδων ἀγωγῆς, 5 
τίνω τρόπον διειλήφασιν οἱ πατέρες" οὐ γὰρ μόνον ἐν τοῖς 
πρότερον, ἀλλὰ καὶ ἐν τούτοις - εὑρήσομεν αὐτοὺς οὐ μικρὰ 
διαφωνοῦντας" οἵτινες πρῶτον μὲν βαρβάροις παραβάλλον- 
τες παιδωγωγόὶς, καὶ τούτων ἀκούειν κελεύσαντες, ἱκανῶς 
ἐπιμελεῖσθαι νομίζουσιν, ὥσπερ τοῦ κατὼ πόδας " ἀκολου- τὸ 
θήσαντος, ἀλλ᾽ οὐ τοῦ καλῶς ' ἡγησαμένου δεομένων τῶν 
παΐδων, καὶ τοῦ φυλάττοντος καθώπερ συββώτου " εἰ πλα- 
νηθῆ, ἀλλ᾽ " οὐχὶ... did καὶ τὸν ἐκ τῶν ἔργων ἀποδοκιμα- 
σθέντα, Τοῦτον ἐπὶ παιδωγωγία κατατάττουσι, τὼ φύσει τι- 
μιώτερα TOig εὐτελεστέρδις διδόντες" ὅθεν καὶ Περικλῆς, 6i- 15 
κέτου ποτὲ πεσόντος ἀπὸ ἐλαίας καὶ τὸ σκέλος συντρίψναν- 
τος, νέε ὅρω, ἔφη, παϊωγωγὸς “ πέφηνεν" οὐκ ἀπιβθάνως 
τῆς ὑπουργίας τὴν ἀτιμίαν σκώψας. 

Ἔκ τῆς Ἰαμβλίχου ἐπιστολῆς Σωπάτρῳ περὶ Παΐίδων 
᾿Αγωγῆς. ἶ 

Παντὸς ζώου καὶ φυτοῦ ἡ πρώτη βλάστη καλῶς ὁρμη- 
θέσα πρὸς τὴν ἑκάστου ἀρετὴν κυριωτάτη πασῶν ἐστι τέλος 20 
ἐπιθεῖναι τὸ πρόσφορον, καὶ τῆς τῶν παΐδων τοίνυν εὐεξίας 
ἡ πρώτη βελτίστη τῆς φύσεως πρόοδος ὁδῷ πρόεισιν ἐπὶ τὴν 
τελειότητα τεταγμένως, ἐφ᾽ ἥνπερ αὐτὴν προσχωρεῖν ἄξιον" 
ταύτην τοίνυν ἡ ὀρθὴ παιδεία δεόντως ποδὴγεῖ, σπέρμωτω τῶν 


j Scil. Rhodii. v. Wyttenbach. 7 f. μὴ Wyrr. 
ad Plutarch. p. 4. A. ? Deest quid. Wvrr. 
k Leg. ἀκολουθήσοντος. WT. 9 f, πέφηνας. WyTT. 
! Leg. ἡγησομένον. WyTT. 
VOL. IV. Ἔν 


5o APPENDIX 


^ 
ἀρετῶν ἤδὴ προκαταβαλλομένη, καὶ ἐν ἁπαλαῖς ἔτι καὶ | 
ἀβάτοις ψυχαῖς θαυμαστὴν οἰκείωσιν pde πρὸς τὴν | 
τῶν καλῶν ἐπιτήδευσιν. πράσα μὲν τοίνυν διὼ τῶν αἰσθή- | 
σεῶν ἐν πατρὶ καὶ μητρὶ καὶ παιδωγωγῷ καὶ didum wd 
" / ^ ^ 3 e/ c ^ 
προτείνει παράδειγμω τῶν κωλῶων ἔργων, iya, οἱ θεώμενοι 5. 
d 9$ JN. ^ v Ν δ΄ ἊΨ , 7 ον 3! | 
παῖδες αὐτὼ ni τήν πρὸς αὐτὸν ὠφομοίωσιν᾽ ἐπείτῶ 
^ 5 3 ^ , ^ Ν ^ Y, ^ 
τοῖς ἔθεσιν ὄγει κώλως, καὶ ἐμποιέει τὰ σπουδαϊω ἤθη, μήπω 
MP ee L4 /, ^v Á 
δυναμένων αὐτῶν λόγῳ λωμβάνειν, did, τε τῆς συνηθείως 
^ ^ ^ 3 ^ x Y x ἃς ΄ 4 
τῶν κώλων τρέπουσω ὠὐτῶν τῶς ψυχὰς πρὸς τὸ βέλτιον, 
* € ^ / N by Ν : 
ἐπὶ δὲ τούτοις συμφωνίαν ἡδονῆς καὶ λύπῃᾷ THE τῶ — 
ἔργω παρασκευάζει; ὥστε μὴ μόνον πράττειν τὼ καλὰ. ἔρ- 
y^; ἀλλὼ καὶ χαίρειν ἐπ᾿ αὐτοῖς συμμέτρως, μηδὲ ᾿ἀποφεύ- 


γεῖν μόνον τὼ αἰσχρὼ, ἀλλὼ καὶ δυσιχερωΐίνειν αὐτὼ ἐγκαι- 
7 N 3 ^ » ^ e RM ^ 

ρότωτα" προώγουσι δὲ eUTOLS ἐνταῦθα, ὃ χρή ἡγεῖσθαι σοων- 

Ν "os ^ Ν 3 ^ 3 m , / 3 

τὸς τοῦ ὀρθοῦ βίου, τὴν ἐπὶ τοῖς αἰσχροῖς αἰσιχύνην καὶ ἐπὶτ 


— n "ST 


^ od , » δον {9 ΄ 

τοῖς κωλοῖς φιλοτιμίαν ἐντίθησι, δὶ ὧν ἀπώγονται μὲν πάν- 
τῶν τῶν αἰσχρῶν, καὶ εὐλάβειαν τινὼ πρὸς αὐτὼ κτῶνται, 
E "ir, ^v Rc ε 

ἐφίεντωι δὲ τῶν ἀγαθῶν, καὶ πρὸς αὐτὼ σύντονον ὁρμὴν προσ'- 

7 N N ^ / 7 
λαμβάνουσι" μετὼ δὲ ταῦτω προστάγματά τινώ νομοθετη- 
Ν bi N 4 ^ « 4 7 Z / 

τικὼ, μικρὼ μὲν ὄντω τοῖς ῥήμωσι, μεγάλην δέ τινα dya- a 


^ ,& i / icd Ν ^ 7 ^ 
μὲν τοις τηλικούτοις πωῤεχόμενω, οἷον τὸ δὲέι καί ποτε οὐ δεῖ, 


". CO Ne NES M. S Iud τον τ δὰ, 


A ^ 3 2 
καὶ τὸ μεχρὶ πόσου, καὶ ποϊόν τι τὸ ἀόριστόν ἔστι μέτρον, 
Ἂς “Ἢ 3 ^ | 
καί “τις τὰ τοιαῦτο, συμμετρίαν αὐτοῖς συναρμόζει τὴν πρὸς 
3 7 7 * ΄ Ld ^ » "i ^ j ; 
ἀλλότριον λόγον συντωττομένην, οἷον τοῦ νομοθέτου καὶ di- - 
7 M / 3 , ^ 
δασκάλου" κωΐ ποτε δὴ κρώτιστόν ἐστι τὰ οἰκέϊωα παραγ- a 
t ^ ^4 NL LI 7 ΕἸ 
γέλματα καὶ νουθετήμωτα φέροντω πρὸς ἑκάστην ἀρετὴν πά- 
di dé à 7 ^ Ar. P -“ ^ N 3 
ρωδιδόνωι δεόντως, τὼ μὲν ἐν κοιναῖς γνώμαις, τὼ δ᾽ ἐν ἔργων 
, 7 x $5 »" ^ 3 ^ € 
ἀσκήσει, τὼ δ᾽ ἐν τῇ τῶν λόγων μελέτῃ, τὼ δὲ ἐν ταῖς ὑπο- 


θήκαις περὶ τῶν πρακτέων ἢ μὴ πρακτέων, τὰ δὲ ἐν ταῖς τῆς. 
Cams κατασκευαῖς. ᾿Επειδ᾽ ἂν δὲ τούτων ἕνεκω ἱκανῶς ἔχωσι, 


9 f, τινα, 


——Á e vc δίνω, T TT 


pp 


E MS. FLORENT. $1 


- , » by ^ ᾽ ΄ , ^oc - 
τοῖς λόγοις αὑτοὺς παιδευτέον, ἀρχομένους ἀπὸ τῶν ἁπλουστέ- 
΄ adc & 
ρῶν καὶ γνωριμωτέρων" ἔπειτα προΐοντες ὁσήμερωι καὶ κατὰ 
N v v Mw , , , 
βρωχὺ πρὸς τοὺς τῆς αἰτίας ἀπολογισμοὺς, καὶ ἐπὶ τούτων 
Ν N δὲ , / » d ^A ^ P 
TO μὲν Oi εὑκρινείως ἐπιστημονικῆς τέλέως φυλάώκτεον Eri 
» 4 € 5j , ^ 
£yT£A£C'1 παρακατατίθεσθαι, τὸ δ᾽ ὡς ἔπος εἰπεῖν καὶ diàs 
^ » Ἁ E - ^ ^ - 
πειθοῦς ἐμιμελὲς καὶ προσαγόμενον τῇ διωνοία τῶν ἀκουόν- 
t , 3 ε φ Δ ὃ ᾽ὔ 
τῶν καταβλητέον εἰς αὐτοὺς ὡς οἱόν T ἐστι μωλισταν γυμ- 
΄' N , ^ € ^ ΕΣ 3 P P. ^ , 
γωσωμνένων δὲ αὐτῶν ἱκανῶς ἐν τούτοις ἐπὶ TQ τέλει τῆς εἰς 
» x E] ^ gm. f , ^4 » » « 
ὠρετὴν ἀγωγῆς, οἱ opo ἀφοριζέσθωσαν, καὶ τῆς αἰτίως ἡ 
5» 7 di d 4 / ^e ^v 
ὠκροτώτη παρῶσι ὅσθω θεωρία, τελειότης TE τῶν. λογισμῶν το 
3 IA Á sic 5 2 
καὶ drüpaeryrer καὶ ἀνέλεγκτος ἐπιστήμη ββεβαιότης ἐντι-- 
θέσθω τῆς yita ἀληθεία" 4 γὰρ εἰς τοῦτο ἀγωγὴ τῆς 
παιδείας τέλος ἔχει τῆς τῶν παίδων à ἀγωγῆς κράτιστον. 
Μεουσώνιου ἐκ τοῦ, Εἰ παραπλησίως παιδευτέον τὰς θυ- 
t ^ ^ € Iv , 
y«rtpds τοῖς υἱοις. ' 15 
᾽ ΄ E , Ἂς $ X 
Λόγου dé ποτε ἐμπεσόντος, P ei τὴν αὐτὴν παιδείαν παι- 
di ^ N € ^ EY N ^4 . «J M p 
fUTÉOy TOUS υἱεῶς κὠὶ τῶς θυγατέρας Ισποὺυς μεν, €, 
[Y 7 ε ^ »WN , Á “ἢ € 
καὶ κύνως μου οὐδὲν dapes παιδεύουσιν οἵ TE ἱππι- 
κοὶ καὶ οἱ κυνηγετικοὶ τοὺς ἄρρενως τῶν θηλειῶν" ἄλλ᾽ 
di τε κύνες αἱ θηλέϊαι παραπλησίως τοῖς ἄρρεσι didi- 1o 
σκοντῶι θηρᾶν" ἵππους τε θηλείας d ἂν τις 3 θέλη τὰ ἵππῶν 
3 ^ ^ 5 / Led * ^4 
ἔργα ὠὡποτελεῖν κώλως, οὐ διάφορον τῶν ὠρρένων διδασκω- 
, ^ 3 , ^ y y 
May διδασκομένας ἰδεῖν ἐστίν" ἀνθρώπους δὲ τοὺς ἄρρενας 
E] 7 , X δ P4 y! » ^ à 7 Ν ^ Ἂς 
ἐξαίρετόν Ti dpa, δεήσει ἔχειν EV τῇ πωιθείο καὶ τροφὴ παρὼ 
͵ ε , φὰς ^ , 
τὰς θηλείας, ὥσπερ οὐχὶ τὰς αὐτὰς παραγίνεσθαι δέον ἀρε- ss 
* , ^ € / | » ϑ Ν a υ Lv Ν $ SX , 
τὰς ὠμῴοιν ὁμοίως ὠνόρὶ καὶ γυνωικὶ, ἡ ἐπὶ τῶς αὑτὰς ἀρε- 
EN x δὰ ^ y ^M δ 7 * à No τ. r^ 
τὰς μὴ Oi, τῶν αὑτῶν παιδευμάτων ἡ δὲ ETEDAQY OO) TE — Oy 
5 ^ € , y , , x L4 x 
ἐλθᾶν. Ὅτι δὲ οὐκ ἄλλαι ἀρεταὶ ἀνδρὸς, ἄλλαι δὲ εγυ- 
ε * ^ , ^ ^ N Ε 
γαικὸς, ῥεώδιον μαθεῖν. Αὐτίκα, φρονεῖν às μὲν τὸν ἄνδρω, 
- ^ ^ ^ L4 * Ν 
δέϊ δὲ καὶ τὴν γυναϊκα᾽ ἢ τί ὄφελος εἴη ἂν ἄφρονος ἀνδρὸς so 
P MS. ἐπὶ: Wvrr. a MS. 66». WyrrT. * MS. οὖν. Wvrr. 
*D2 


52 APPENDIX - 


"5 ^ , ^ τ ^ «i 
ἢ γυναικός. Εἶτα δικωίως βιοῦν οὐδέτερον ἧττον θατέρου" 
3 ^ € 3 7 3 $ * [7 
ἀλλ᾽ ὅ τε ἀνὴρ οὐκ ἂν εἴη πολίτης ἀγαθὸς, ἄδικος ὧν, ἥ τε 
ν᾽ δ 3 ^v ac , ,» δῇ Ἴ 
γύνη οὐκ ἂν * οἰκονομοίη χρηστῶς “μὴ δίκαιος ἀλλ᾽ ἄδικος 
^ , AM NV , 7 
οὖσα" σρῶτον ἀδικήσει τὸν ἄνδρω, ὥσπερ τὴν Ἐριφύλην 
^ "n x M Ν 
ἀφασι. Σωφρονεῖν μὲν οὖν κωλὸν τὴν γυναϊκω, κωλὸν d' 5 
m, EUST meii ct ἘΣ x / 
ὁμοίως καὶ τὸν ἄνδρω' τῷ γοῦν μοιχεύειν τὸ μοιχεύεσθαι 
ἐπίσης κολάζουσιν οἱ νόμοι. Καὶ λιχνείαι καὶ οἰνοφλυγίαι, 
Ν xy / e 3 ZA Muss EN 
καὶ AO T(T€—— — SNIIPRAIP oyTOL, X0 
κωταωισχύνοντω μεγάλως τοὺς ἐνεχομόένους, ἀποφαίνει τὴν σω- 


φροσύνην ἀναγκαιοτάτην. οὖσων ἀνθρώπῳ itii τῷ τε βήλει , 


καὶ τῶ ἄρρενι" dia γὰρ σωφροσύνης μόνης ἐκφεύγομεν 
ἀκολωσίαν, ἄλλως δ᾽ οὐδαμῶς. Τὴν ἀνδρίαν φαίη τις ἂν 


] 


. 


,, ^ 5 » N »N MN 
ἴσως μόνοις προσήκειν τοῖς ἀνδράσι. Ἔχει δὲ οὐδὲ τοῦτο. 


ταύτη. Δεῖ γὰρ ἀνδρίζεσθαι τὴ τὴν γυναῖκα " καὶ καθαρεύειν 


fias τήν γε ἀρίστην, ὡς μήθ ὑπὸ πόνου μήθ᾽ ὑπὸ φόβου "s 


κάμπτηται" εἰ δὲ μὴ, πῶς ἔτι σωφρονήσειέν, ἄν τις ἢ φοββῶν, 


^ p ͵7 7 σθ ΓΝ δύ € mM o 1 
ἡ προσάγων πόνους, βιώσασθωι αὐτὴν θύνητωι ὑπομεέϊναϊ. τι 


^ 3 » ^ δὲ dh Sx 9 Ν E] NN 3 Ld 
τῶν πα χρυ Asi δὲ θὴ καὶ apu nel ἔχειν τῶς γυνῶι- 


κας, εἰ μὴ νὴ Δίῳ φαίνεσθαι μέλλουσι κακίους ἀλεκτορί- 


dev καὶ ἄλλων Υ ὀρνίθων θηλειῶν, αἱ πολὺ riton θηρίοις 
ἑωυτῶν ὑπὲρ τῶν γέων " διωλλάώττοντωαι. Πῶς οὖν οὐκ ἀν- 
δρείας αἱ γυναῖκες δέοιντο; Ὅτι δὲ καὶ ἀλκή τις δὲ ὅπλῶν 


μέτεστιν αὐταῖς, ἐδήλωσε τὸ ᾿Αμαζόνων γένος, ἔθνη πολλὰ 


5 / " eu , y 2 D x LJ 
δ ὅπλων καταστρεψάμενον" ὥστ᾽ εἴ ri ἐνδὲϊ πρὸς τοῦτο 
^ y 5 Ld Di ^ ἈΝ 
ταῖς ὥλλωις γυνωιξὶν, " ἀνασκησίω μῶλλον ἢ τῷ μὴ πεφυ- 


5 MS. οἰκονομίη. W v T. τείας, οὕτως αἰσχρῶς τὰς γυναῖκας εἶ- ὦ 


'MS.5 μὴ. Wyvrr. ΄ yat τεθραμμένας, ὡς μήτ᾽ ὥσπερ ὄρνι- 
" deesse quid videtur. γυττ. θας περὶ τέκνων μωχομένας πρὸς ὅτιοῦν 
W καὶ abest in MS. Wyrmr. τῶν ἰσχυροτάτων. θηρίων θέλειν ἀπο- 


Dedi supra ταύτῃ pro ταυτί. θνήσκειν τε καὶ πάντας κινδύνους κινδυ- ᾿ 


X forte, ἀμυντικῶς. WT. γεύειν. WyrT. 
Y Ex Platone ductum Leg. VII, * forte, διαμάχοντω. Wy. 
p.638, A : πολλή που κακία πολι- * forte corrigendum, ἀνασκησίᾳ 


i 
: 
: 
- 
! 


E MS. FLORENT. 53 


* E] Ν , dec EY v » 7 m IN * 
X£&Vabi ὠρετῶς ἀνόρὸς κωὶ γυνωϊκὸς, ἀνάγκη πάσω wo τροφήν 
* ΕῚ ΕΣ ^ 
xai παιδείαν τὴν αὐτὴν προσήκειν ἀμφοῖν. Παντὶ γὰρ ζώω 
Ν ^ ἈΝ 3 ^, N U ^ , ^ 3 ^! 
xai φυτῷ τὴν ἐπιμέλειαν τὴν προσωγομένην ὀρθῶς εμποιέιν 
Ἂς N , , , 5» 3 ^ 
χρὴ τὴν ἢ ἐκείνων προσήκουσαν ἀρετήν. Ἢ εἰ μὲν ἔδει αὐλεῖν 
7 ^ , ^ 
δύνασθαι παρωπλησίως ἄνδρω καὶ γυναΐκω, καὶ εἰ τοῦθ᾽ ς 
ε 4 ., ^ , m 5 » Ψ 
ἐκωτέρω αὐτῶν ἀγωγκαΐον ἥν πρὸς τὸν βίον, ἀμφοτέρους ἂν 
»» y b , Ν 4 3 2 Ν , 
ἐπ᾿ ἴσον τὴν αὐλητικὴν τέχνην ἐξεδιδάσκομεν, καὶ εἰ κιθα- 
ε 7 3 3 ^ , 
ρίζειν εκάτερον" ἀμφοτέρους δὲ εἰ δεὶ γενέσθαι ἀγαθοὺς 
τὴν aun προσήκουσαν ἀρετὴν, καὶ φρονεῖν ὁμοίως δύνα- 
σθαι καὶ σωφρονεῖν, καὶ ἀνδρίας μετέχειν καὶ δικαιοσύνης 10 
μηδὲν ἧττον θατέρου θάτερον, οὐ * yàp ὁμοίως ἑκάτερον σαι- 
» ἐ "edid xi 3: 15. T ᾿ς 20 ; 
εύσομεν ; οὐδὲ τὴν τέχνην, ἀφ᾽ ἧς γένοιτ᾽ ὧν ἀνῦρωπος ἄγω- 
θὸς, ἐπίσης ἀμφοτέρους διδάξομεν; ᾿Αλλὰ χρὴ οὕτω ποιεῖν, 
Ν 5 ὩΥ, Á/ - Ν / 7 y 
X&i οὐχ, ἐτέρως. Τί οὖν, xci τωλασίων, φησί τις, ἰσως 
, ^ » / » 7 Lr — ΕΣ 
- alie σὺ παραπλησίως ἐκμανθάνειν ταῖς γυνωιξὶν τοὺς ἀν- 15 
δρας, καὶ γυμναστικὴν μετέρχεσθαι ὁμοίως τοῖς ἀνδράσιν 
v ^ «Ψ X RA vs 3 ^ 5 “ΕΣ ^ A 
τὰς γυναίκας; Τοῦτο μὲν οὐκέτι ἀξιώσω £y φημὶ δὲ ὅτι 
οὔσης ἐν τῷ γένει τῶ ἀνθρωπίνῳ τή τής μὲν ἰσχυροτέρας φύσεως 
τῆς τῶν ἀρρένων, τῆς δ᾽ ἀσθενεστέρας τῇ τῆς τῶν θηλειῶν, ἑκω- 
j τέρω φύσει τῶν ἔργων ἀπονεμητέον τὼ προσφορώτατα, καὶ 20 
by N βα 7 ^ » : ^ 3 δ ΄ X A 8 A 
τὼ μὲν βαρύτερω τοῖς ἰσχυροτέροις ἀποθοτέον, τὼ OE ἐλω- 
^ , ^ ςς ^ N Á ^ 
φρότερω τοῖς ἀσθενεστέροις" διὰ τοῦτο μὲν τωλασίω ταῖς 
Ll ^4 * v , 7 e , ^ ag 
γυναιξὶ μάλλον πρέποι ἂν ἥπερ ἀνδράσι, ὥσπερ οἰκουρίω 
γυμναστικὴ δὲ ἀνδράσι μᾶλλον ἢ γυναιξὶν, ὥσπερ καὶ fv- 
7, 4 » ὦ ΄ ac; Sa P4 ^ » ΄ 
t pauio εἶναι δ᾽ ὅτε μέντοι κῶὶ ἄνδρές τινες τῶν ελωφροτε- 2$ 
^ ΔΝ 
ρων ἔργων ἔνιω καὶ δοκούντων γυνωικείων ἃ μετωχειρίσωιντ᾽ ἂν 
εἰκότως, καὶ γυναϊκες αὖ τῶν σκληροτέρων καὶ δοκούντων 
^ 3 3 3 t 5» x ^ 
μᾶλλον προσήκειν ἀνδρώσιν ἐργάσαιντ᾽ ἂν, ὅταν ἢ τὼ τοῦ 


μᾶλλον συμβαίνοι ἢ τῷ μὴ πεφυκέναι Ὁ legendum ἐκείνῳ. Wrrr. 
τὰς αὐτὰς ἀρετὰς ἀνδρὸς καὶ γυναικός. ς videtur requiri οὐκ ἄρ. Wrvrr. 


EN dos d 


᾿Ανάγκη οὖν πᾶσα καὶ τροφὴν K« τ. ^. 4 μεταχειρίζειν 7.] forte, μεταχει- 
Wrrr. ρίσαιντ᾽ ἄν. WyTr. 
* D 3 


——-—-———-J)—— D —R—MyS Rn 


54 |J '— APPENDIX 


^ e ε ^. ^ by [od 7 ἃ... . ἃς ^ - 
σώμωτος οὕτως υφηγήτωι, ἡ τῶ τῆς χρείως, ἡ τῷ τοῦ κωίρου.. 
Πά ἐν γὰρ ἰσως ἐν κοινῷ κέτωι τὼ ἀνθρώπειω ἔργα 

era, μὲν ydp iate €V Xo κειτῶι τῶ Up » 1 


MAC ts ἂν ^ Ν ^ s » διαὶ 7 | 
καὶ ἔστι κοινὼ ἀνόρων καὶ γυνωικῶν, καὶ οὐδὲν ὠπότωκτον 
3 , AE MAP Α N 5 Ν ^ ^ 
ἐξ ἀνώγκης τῷ ἑτέρῳ, μηδὲ ἐπιτηδειότερω τὼ μὲν τῆδε τῇ 

“ » e , ^v ^ Ν N 
φύσει, τὼ δὲ vüde di ἃ và, μὲν ἀνδρῷωα καλεῖτωι, τὰ δὲ 
D P 5 yi , 3 Ν ^ ἢ 
γυνωικέϊο" ὅσω μέντοι τὴν ἀνωφορὼν ἔχει εἰς ἀρετὴν, ταῦτω ὦ 
νῶν δε ΝΣ : 7 , / ον 
uin τὶς ὧν di ὡς &£7T σὸν pe rrt deri eT 
καὶ τὼς ἀρετὰς προσήκειν φαμὲν οὐδὲν τοῖς ἑτέροις μῶλλον 
* xau τοῖς ἑτέροις. Ὅθεν εἰκότως οἴμιωι καὶ παιδευτέον ὅσω 
πρὸς ἀρετὴν πωρωπλησίως τό τε θῆλυ καὶ τὸ dpptv καὶ 
, ᾽ 3 t, ^ "A CL 
ἀρξωμένους ἀπὸ νηπίων εὐθὺς διδακτέον, ὅτι τοῦτο μὲν ὠγω- 
f fed δὲ g Ν x Ν 3 ^ Ν ied Mg 
ὃν, τοῦτο δὲ ὃ κακὸν (κωκὸν rawTby ἀμφοῖν) καὶ τοῦτο μὲν 
5 τιν ^[ Ü ΄ . ᾿ 
ὠφέλιμον, τοῦτο δὲ βλαβερὸν, καὶ τόδε μὲν πφωκτέον, τόδε 
OMA a 3 Y» ^ 
δὲ οὔ ἐξ ὧν ἐπιγίνεται φρόνησις τοῖς μανθάνουσιν ὁμοίως 
3 ^ ^ F 
τε κόραις καὶ κούροις, καὶ οὐδὲν διωφορώτερον τοῖς ἑτέροις 
5 δ ^ »N^ E , 7 3 
εἶτα δὲ ἐμποιητέον " αἰδῶ πρὸς ἅπαν αἰσχρόν" ' ὧν ἐγγε- 

Z^ : : 4 b 
γομένων ἀνάγκη σώφρονως εἶνωι καὶ ἄνδρω καὶ γυναϊκω. 

Ν ἣν Ν e , ^» “ἢ * 6 L4 y DA 
Καὶ μὴν τὸν πωιδευόμενον ὀρθῶς, ὅστις ἂν *, εἴτε ἄρρην εἴτε 

» ^ 5 , . 3 ^ ^ 
θήλεια, ἐθιστέον μὲν ἀνέχεσθαι πόνου, ἐθιστέον δὲ μὴ φοβεῖ- 
7 3 ΄ N ἣς ^ - a Ἂς 
σθαι θάνατον, ἐθιστέον δὲ μὴ ταπεινοῦσθαι πρὸς συμφορὰν 

», "iL ams o e y y 5 ἃ ^ , δ 7 δὲ “« 
μηδεμίαν" δὲ ὅσων ἂν τις εἴη ἀνδρέϊος. ᾿Ανδρίωας δὲ μικρῷ 
πρότερον ἐδείχθη déiv μετεῖναι καὶ γυναιξίν. Ἔστι τοίνυν 

»/ N ͵ au N ^ IY » ^ V 
πλεονεξίων μεν φεύγειν, ἰσότητω δὲ τιμᾶν, XO εὐποίειν μύεν᾿ 
r^. ^ N Ν ^, 2 y y e ^3 ^ ^ 
θέλειν, κωκοποιεῖν δὲ μὴ θέλειν ἄνθρωπον ὄντω᾽ ἀνθρώπους 
3 / ΕἸ ^ Ν 
ἔστι μὲν δίδαγμα κάλλιστον καὶ δικαίους ξ ἐπίτελει τοὺς 2 
/ z N ^ »y ^ Ν ^ 
᾿μανθάνοντως. Τί δὲ μᾶλλον ἄνδρω μεμαθηκέναι χρὴ ταῦτα ; 
M ^ ^ 
᾿ ἥπερ νὴ Δία πρέπει δικαίας εἶναι γυναῖκας, καὶ ταῦτα 


e legendum εἶγε. Wyrr. be Mo κι T. A. WyrT. 


f lege ἢ. WyTT. δίδω] lege αἰδῶ, Wyrr. 
Ξ temere positum, sic ponen- | videtur quid deesse. Wyrr.- 


dum videtur—e6ie διδακτέον ταυτὸν k lege ἀποτελεῖ. WyTT. 
ἀμφοῖν, ὅτι τοῦτο μὲν ἀγαθὸν, τοῦτο ! forte, εἰ γὰρ. Wyrr. 


E MS. FLORENT. 55 


^ , 7 4 
déi μεμαθηκέναι ἄμφω Té. γε καιριώτατα καὶ μέγιστα. 
, 7 Ν ε Y Li ^ PF». 7 
Ei γάρ τι που καὶ μικρὸν ὁ μὲν εἴσεται, ἡ δὲ οὔ, ἢ ἀνάπω- 
ε N € Δ᾽ Ψ Ν , , ^^ 
Jy, ἡ μὲν εἴσεται, ὁ δὲ ου, τεχνίτου τινὸς ἐχόμενον, οὐ TOUTO 
διάφορον ἀποφαίνει; τὴν ἑκατέρου παιδείαν" μόνον. περὶ pm 
δενὸς τῶν μεγίστων ἕτερος: ἕτερα μεμαθηκέτω, ἀλλὼ ἢ ταῦτα. $ 
^Ay δέ τις ἐρωτεζ με, τίς ἐπιστήμη τῆς παιδείας ταύτης 
» ^ Ν 2X ej 7 Y e 
ἐπίστατει, λέξω πρὸς αὐτὸν OTi φιλοσοφίως ἄνευ ὥσπερ 
-Χ » ΕΝ 3 e 5WN5 / 3 ^ 
aynp οὐκ ὧν οὐδεὶς, οὕτως οὐδ᾽ ἂν y» παιδευθείη ὀρθῶς. 
» ^ δ ΄ ε 
Καὶ οὐ τοῦτο βούλομαι λέγειν, ὅτι τρωνότητω περὶ λόγους 
*s A. ^ ^ 
καὶ δεινότητά iva, περιττὴν χρὴ προσέϊνωι ταῖς γυναιξὶν, το 
y / N ^ - »WNv Ν LR NE ^ 
εἰπεὲρ φιλοσοφήσουσι καὶ γυνωικες οὐδὲ yap ἐπ ἀνδρῶν 
E] * 7 ^ 3 ^ , ἣν t M, 
ἐγὼ πάνυ Ti τοῦτο ἐπαινῶ ἀλλ᾽ ὅτι ἤθους χρηστότητα καὶ 
΄ ^ 3 ^N 
κωλοκαγαθίαν τρόπου κτητέον ταῖς γυναιξίν" ἐπειδὴ καὶ 
9, 3 ᾽ ἘΝ 5 
φιλοσοφίω a καλοκαγαβία ἐστὶν ἐπιτήδευσις, καὶ οὐδὲν ἕτερον, 
7 
pox(E tm | 
Δοκεῖ γὰρ D παιδεία, καὶ τοῦτο πάντες ὁμολογοῦσιν, ἡμε- 1$ 
ps τὰς ψυχὰς, ἀφαιρῶσα τὸ θηριῶδες καὶ ἄγνωμον, ὅθεν 
καὶ τὼ ἤθη κοινότερω μὲν καὶ. ὑγρότερω γίνεται" τοῖς μὲν 
Ἂς ^ , Y L4 , Á N Ν NJ , 
y«p πολλοῖς οὐκ ὧν τις ἰσὼς ἐπιτιμώήη διὰ τὸ pn ἔχειν ἐξ- 
^, e M ^ , ^ Ν ΄ D 
ουσίων, ὅσοι δὲ τρώφεντες ἐλευθέρως, καὶ χορηγίων ἔχοντες 
€ € * € ^ 3 ^ y "os 
ἱκανὴν ὡς εἰς ὁποιονοῦν [βίον ἐλθέϊν, ἄσικεπτοι περὶ του ἀρίστου 20 
/, ΄ y di: 3 ^ 4 2 € 
τυγχάνουσι, τούτοις ἤδη δίκαιον εγκώλειν. Ατοπὸν γὰρ ὡς 
, "e , "Cr 5». ^ ^ / M * e 
ἀληθῶς, si αἱρέσεως αὐτοῖς διδομένης πόλιν μὲν ὧν εἐλοῖντο 
Ν E δ 4 s 7 b 5 7 Ni TEX 4 
τήν ἐπί οξοτώτην, καὶ φίλους καὶ οἰκείους τοὺς ἀρίστους, 
^. N 25^ e. 7 N 57 7 7 
βίον δὲ ἐξὸν ἑλέσθαι τὸν eic TO), κωτολιγωρήσωντες τούτου, 
Ν Ν Ν Ν ε ^ » δι δ 7 δὲ » »** x 
πρὸς τὸ τυχὸν τώ εαὐτων ὡποθιθοίησαν, μηδὲ εἰς αὑτὸ τὸ 25 
^ 3 , «€ A 3 
κρίνειν καὶ σκοπεῖν ἐλθόντες" ἀλλ᾽ ὁδὸν μὲν βαδίζειν εἰ δέοι, 
ptt Φ. 7 3 ε 
ἄλλων πύθοιντ᾽ ἂν πολλώκις, καὶ ἀναζητήσειαν ἡγεμόνω 
- ΄ N N , ^ « x N ^ 
μεθ᾽ οὐ ποιήσαιντο τῆν κομιδὴν ἀσῴωλως, ὑπερ δὲ τοῦ βίου 
MT DX / às ^ à / ] δ' N / 
παντὸς TO λεγόμενον O9] TOUTO κινθυνεύοντες, οὐδενὶ κοινωσό-- 
τῷ forte τὰ αὐτὰ. Wwyrr. "ἢ, καλοκαγαθίας. 


56 APPENDIX: 


᾿ καὶ 
μὴν καὶ πολλῷ γ᾽ ἐπισφωλεστέρω τῆς διαιρέσεως ἡ ἐκτροπὴ 
τῷ μὴ τὴν ὀρθὴν βωδίζοντι' καὶ γὰρ αἱ βλάβαι μεγάλαι, 
καὶ ἡ ἀναστροφὴ χωλεπὴ, μᾶλλον δὲ σιχέδον ἀδύνωτος" οὐδὲ 
γὰρ ὁ χρόνος δίδωσιν ἐξουσίαν μεταθέσεως, οὔθ᾽ ἡ φύσις diva 5 - 
τῶι μεταμανθάνειν τὸ βέλτιον ὅτ᾽ ἂν ὑτραφῇ τοῖς χείροσιν, 
ἀλλὰ προαιρεῖται, καὶ ἕτερά γε ppm βελτίω" καταζῇ δὲ 
pns ἐν TOig εἰωθόσιν" ἀλλ᾽ ὅπερ πολλάκις λέγεται, τοῦτο ὠλη- 


v v / DI e / / 
μένοι σρος τον χειριστον, cy οὕτω TUM; 7 000 7r i7 TOUC 


θὲς ἔοικεν εἶνωι, διότι πάντες ἥκιστα περὶ ἑαυτῶν βουλεύονται. 
Μουσωνίου ἐκ τοῦ, Ori οὐ δὲ πολλαῖς ἀποδείξεσι πρὸς το 
^ ^ [ad 
εν 7r potty oot χρῆσθαι. 
2 ΄ ^ ὡς... v ^ A y / 
ϑόγοι δέ ποτε γρήμένυ περὶ ἀποδείξεων, ὡς χρή ὠκούειν 
τοὺς νέους Tap τῶν φιλοσόφων πρὸς κατάληψιν ὦ ὧν τα 
βάνουσιν, ἔφη ὁ ὁ Μουσώνιος, οὐχὶ πολλὼς ἐφ᾽ ἑκάστου mpi 
poros ζητεῖν " ἀποδείξεις προσήκειν, ἀλλ᾽ ἀνυσίμους καὶ τ 
» E 3 » »- Cr 2 TR t 
ἐνωργεὶῖς. Οὔτε yàp ἰωτρὸς, ἔφη, ἐκέϊνος ἐπαινετὸς ὁ φάρ- 
Jua. πολλὼ προσφέρων τοὺς νοσοῦσιν, ἀλλ᾽ ὁ δὲ ὀλίγων 
2" 5 ^ y € N ^ , 
ὧν προσφέρει ὠφελῶν" οὔτε φιλόσοφος ὁ διὰ πολλῶν ἀπο- 
P ΄ dida x 3 7 , 3 € δὲ Da 3 / 
είξεων θωσκῶν τοὺς ὡκούοντως, ὡλλ 0 δὲ ὀλίγων ἐπάγων 
$i UN. » dt NK ^ 7 s A 274619 N e; bi 
αὑτοὺς £j» ὃ “ μέντοι βούλεται" καὶ ὁ ἀκουστὴς 0TQ7 Ep ὧν 20 


^ Sie dedimus flagitante sen- 


Unde sumsit Aristeenetus Epist. 
tentia, pro vitiosa lectione MS. 


IL, 2: ὄμνυμι δέ σοι, φιλτάτη, τίνα 


aibi. Wyrr. μέντοι θεῶν, ei Bo/Aei—. — Secutus 

? μέντοι, Si sanum est, rariorem — est Maximus Tyrius Diss. XXXII, 
hic habet vim, que respondet 1, zi 377: Βούλομαι καθ᾽ Ὅμηρον 
Latino tandem, demum, omnino; αὐτὸν παρακαλέσαι ἐπὶ τὸν λόγον τίνα 
ut sententia sit, per paucas de- μέντοι θεῶν ἢ τὴν αὐτὴν ἐκείνῳ Καλ- 


monstrationes eos adducens quo- 
cumque tandem vult. Quze vis ex- 
stat in venustissimo Platonis loco 
Phaedr. p. 340, F: ὄμνυμι γάρ σοι, 
τίνα μέντοι, τίνα θεῶν; εἰ βούλει, τὴν 
πλάτανον ταυτηνί, Sic enim in- 
terrogative scribendum: juro enim 
tibi quemnam. tandem, quemnam 
deorum? si vis, hancce platanum. 


λιόπην ; vulgo sine interrogatione 
legitur t Libanius Orat. IX, 
P. 25 2, À : τίνα μέντοι, τίνα θεῶν 
αἰτιατέον. Similiter interrogationi 
adjungit Plato in Phzedro p. 351, 
Α: 353, À: Charmide 238, B. 
Eubulus Comicus in Excerpt. 
Grot. p. 650: Χρηστὴ τίς ἦν μέντοι, 
τίς: Proba mulier que tandem 


E MS. FLORENT. 87 


" ^ 7 7 7 ad * Á 
ἥ συνετώτερος, τοσούτῳ μειόνων δεήσετωι τῶν ἀποδείξεων, 
καὶ τοσοῦτον θώττον συναινέσει τῷ κεφαλαίῳ τοῦ λόγου, 
ὄντί γε ὑγιῶς». Ὅστις δὲ πανταχοῦ δέται ἀποδείξεων, 
καὶ ὅπου σαφῆ τὰ πράγματά ἐστιν, εἰ διὰ πολλῶν αὐτῷ 
ἀποδείκνυσθαι βούλεται τὼ δὲ ὀλίγων δυνάμενω, παντάπα- s 
σιν ἄτοπος καὶ dur age. Θεοὺς μὲν οὖν 1 οὐκ εἰκὸς οὐδὲ-- 
μιᾶς ἀποδείξεως δεῖσθαι πρὸς οὐδὲν, ὅτι μήτε ἀσαφὲς μήτε 
y P4 , 9 ^ dà ES. N P. δὲ ^ 3 à , ái 
ἄδηλόν ἐστιν αὐτοῖς μηδέν' "πρὸς μόνω δὲ τῶν ἀποδείξεων 
N δὲ » yÜ ^ , 7 b." hj ἃς δ᾽ 8 ΕἸ / ^4 
τοὺς δὲ ἀνθρώπους ἀνάγκη τὼ μὴ φανερὼ μηδ᾽ " αὐτόθεν γνώ- 
δ * ^ ^ Ν δὺ ^ 5 7Ζ 
ρίμα duh τῶν φανερῶν καὶ προδήλων͵ ζητέϊν ἀνευρίσκειν, 
ej » 5 di ^ 3 id ej 1d. Ν , P 
ὅπερ ἔργον ἀποδείξεώς ἐστιν. Οἷον, ὅτι ἡδονὴ οὐκ ἐστιν 
ὑγαβὸν, αὐτόθεν μὲν οὐ δοκέϊ γνῶ; Ἶγαι, ἐπείπερ ἔργω 
ἀγαθὸν, αὐτόθεν μὲν οὐ δοκέϊ γνώριμον εἰναι, ἐπείπερ ἔργᾳ 
^ € m € 3 ἡ ε « ͵ ^ 
προσκαλέϊται ἡμᾶς, ὡς ἀγαθὸν οὖσω, ἡ ἡδονή λαβόντος 
m » , IN € 
δέ τινος λῆμμα γνώριμον τούτῳ, τὸ, πᾶν ἀγαθὸν αἱρετέον 


fuit? que? Diogenes Laert. IV, 
66: τί μῶτοι, τί; quid. tandem ? 
quid? Aristophanes Nub. 785. 
Wrrr. 

P ὄντί γε ὑγιῶς" legendum vel 
ἔχοντί γε ὑγιῶς, vel ὄντί γε ὑγιεῖ. 1. e. 
eo citius assentietur placito, siqui- 
dém verum sit. Wyrr. Supra l. 
τοσούτῳ. 

4 οὐκ delendum. Wvyrr. 

T πρὸς μόνα δὲ τῶν ἀποδείξεων. Le- 
gendum videtur, πρὸς ἃ μόνα δεῖ 
τῶν ἀποδείξεων" i. 6.: ad que, ni- 
mirum incertas et obscuras res, 
sola opus est demonstrationibus. 
Wryrr. 

5 αὐτόθεν γνώριμα" qus per se 
ipsa innotescunt, sponte agnos- 
cuntur. Sic αὐτόθεν usurpatur, 
ut opponatur ei quod aliunde ve- 
nit, procul, ἄπωθεν est, eum loco, 
tum tempore: variosque in hoc 
genere habet usus.  Musonius 
apud Stobeum Serm. XVII, p. 
160, de cibis, οἷς αὐτόθεν χρῆσθαι 
ὑπάρχοι, δίχα mpg —. Xenophon 


Mem. Socr. II, 8, 3. Plato Leg. 
IX, p. 66o, B. Plutarchus sepe: 
Moral. p. 57, B: 131, F: 363, 
C: 377, €: 392, E: 407, €: 
424, F: 450, E: 529, B: 631 
D: 663, A: 665, E: 711, F: 
714, D: 726, B: 738, B: 734, 
C: 819, D: 830, B: 916, E: 
939, A: 993, À: 1020, B: alibi 
etiam,  Conferatur Uptonus in 
Indice ad Ejpictetum. Plautus 
dixit ez hoc loco, Trucul. II, 4, 
89—jam modo ex hoc loco Jubebo 
ad istam quinque perferri minas : 
ubi hzc est Salmasii animadver- 
sio : ** Ex loco, vel e loco, est quod 
* Greci dicunt αὐτόθεν: e loco 
** mittam, αὐτόθεν πέμψω. unde 
** αὐτόθεν καταβάλλειν, e loco. sol- 
** vere, hoc est presenti pecunia : 
* significatio enim loci, brevita- 
“ tem temporis notat." Wyrr. 
τ τούτῳ mutandum in τοῦτο. i. e. 
hoc λῆμμα. Est autem in Syllo- 
gismo λῆμμα, propositio, vulgo 
Piajor dicta: ad hanc adjungitur 


58 APPENDIX 


5 Y / “ ΄ 4 N CEU. 
εἰγω!, καὶ προσλαβόντος ἐτέρον γνώριμον τούτῳ, τὸ; Tbe ^ η66-- 


M , € ^ v , ἃ 7 Ν Ν 3 αθὸ e 
yos οὐχ, eui pereoy £Iyot4, oO εἰκνυομνεν το m oy ον ενώ! 


"ἡδονὴν, διὼ τῶν γνωρίμων τὸ μὴ γνώριμον. Πάλιν ὡς 


€ ^A E] 9 Ν , jb N 3 P4 Ó v 
0 πονος οὐκ ἐστί κῶνον, OLUTOUEV μεν ου φαίνετωι σισῶνον 


᾽ 7 Ν / 7 " M Ν ^*^ 
TOUVOLVT 40V y^ τούτου φαίνετωι 7T ιβανώτερον, το κῶχον εἰνωΐ 5 


^ / τ ^ N ^ ͵7 ^ ^ EN x 
τὸν πόνον" τεθέντος δὲ Qawepou λήμματος, του, πῶν τὸ κωκὸν, 


N *Y ^ LN" ΄ « 7 
φευκτὸν εἰνωι, καὶ προστεθέντος aur φωνερωτέρου, του, πό- 


ΠΝ 3 ΩΣ N y Á v Y ς 
γους πολλοὺς οὐκ εἰνωι φευκτοὺς, ' περωίνετωι τὸ μή κακὸν. 


assumtio, seu minor: i.e. τούτῳ 
προσλαμβάνεται προσλήψι. — Hec 
trita Stoicis, et vel e Diogene 
Laertio nota VII, 76. Wyrr. 

ἃ τὰς ἡδονὰς οὐχ, αἱρετέον εἶναι" 
voluptates non sumendum esse: 
proprius et Grecus est usus Ge- 
rundii. Plutarchus Moral. P 656, 
D: τὴν διαφορὰν ἐπὶ τὸ σῶμα με- 
τοιστέον ἐστι diversitas ad. corpus 
transferenda est : item p. 66, C : 
68, D: 92, B: 105, D: 124, 
A3 2$, Dzi133, Cxa724 B: 
819, A: Vit. 512, F: 566. Ca- 
sus autem persona agentis poni- 
tur vel Dativus : ut in Isocratis 
Archidamo p. 231, fin: θάνατον 
. ἡμῖν αἱρετέον ἐστί, mors nobis op- 
. petenda est. Platone Leg. VIII, 
p. 642, D : καὶ οὐ δυσχεραντέον πο- 
λεμικοῖς ἀνθρώποις τὸν τοιοῦτον θεόν. 
XII, p. 69o, G. Aristide T. I, p. 
380. 434. Plutarcho Vit. p. 233, 
À: 513, C: 597, D. Vel accu- 
sativus: ut in Platone Leg. VI, 
p. 621, D: πάντα τὰ τοιαῦτ᾽ ἄρ᾽ 
ἐσθ᾽ ὑπομενητέον πάσχοντας 1. e. 
hec omnia patientes ferre oportet : 
et plura dedimus ad Plutarchi 
Moralia p. 122, E. Latina con- 
suetudo fere usurpat. Participium 
Fut. Pass. v. c: ut in hoc loco, 
voluptates non sumendas esse : ita 
tamen, ut nonnumquam Graecam 
rationem sequatur : v. c. Plautus 
Trinummo, IV, 2, 27: AHercle 


opinor, mihi advenienti hac noctu 
agitandum est vigilias. Cicero 
Tusc. II, 18: Iterandum eadem 
ista. mihi—. ubi videndus ,Davi- 
sius: idemque ad Acad. II, 48. 
Gifanius Conlect. Lucret. p. 353: 
unde sua habet Vechnerus Helle- 
nolexias I, 2, 33, p. 372, sequ. 
Wrrr. 

* Proprie quidem nil aliud ef- 
ficitur, quam non omnem volupta- 
tem bonum esse. Sed quando- 
quidem enunciatio, ἡ ἡδονὴ ἀγαθόν 
ἐστι, voluptas est bonum, accipitur 
usu instar enunciationis universa- 
lis, πᾶσα ἡδονὴ ἀγαθόν ἐστι, ommis 
voluptas est bonum; hanc non 
esse veram ex duabus anteceden- 
tibus efficitur. Wvrr. 

Y περαίνεται efficitur, concludi- 
tur. Sic frequens est Aristoteli 
Analytic. Prior. I, 20 — 22, et 
alibi: item Stoicis apud Dioge- 
nem Laert. VI, 140, 141, 143, 
150: Viil, 34. Hinc jocus De- 
monactis, ambiguitate verbi, quod 
penetrare significans, in re ob- 
scoena ponitur, apud Lucianum 
T. II, 382. Hinc συμπέρασμα, 
conclusio, apud Plutarchum Mo- 
ral. p. 387, C: 969, B: 1059, 
E: Vit. 448, A. Conferatur Fa- 
bricius ad Sextum Empir. Adv. 
Mathem. VIII. 128: Uptonus 
Indice ad Epictet. Voce mepaívov- 
τες. Wyrr. 


E MS. FLORENT. 59 


᾿ Ν ^ / P. aM ^ ^ ^N , 
εἶνωι τὸν πόνον.  "FowoUrcu δ᾽ ὄντος τοῦ γένους TOU τῆς ἀπο- 
: 5 ^ o5 € UN ὦ * o» / 
δείξεως, ἐπειδὴ τῶν ἀνθρώπων οἱ μὲν ὀξύτεροι οἱ δ᾽ ἀμβλύτεροί 
εἰσι, καὶ οἱ μὲν ἐν ἔθεσι κρείττοσι, οἱ δὲ ἐν χείροσι τεθραμε- 
΄ ε M g | s /, y / "d 
μένοι, οἱ μὲν "ἤθους καὶ φύσεως ὄντες χειρόνων, πλειόνων 
^ * , , ej ^ 
δέοιντ᾽ ἂν ἀποδείξεων καὶ πραγματείας μείζονος, ὥστε δέ- 5 


ξ IY Ν δὲ * 8 cn Ἂς » 

σθαι ταυτὶ τὰ ὀγμώτω κωὶ " τυπωὔηνω, κωτῶ ταυτῷ; 
/ 56 Ν Ν * ^e ^ t / ^. 

καθώπερ οἶμαι καὶ τῶ πονηρῶ τῶν σωμάτων, πότων μελ- 


F^ ἐπ ͵7 ^ 3 ^ e hi 
λοι ἢ κακως ἕξειν, πῶώνυ πολλήης ἐπιμελείας dra ὅσοι δὲ 


τῶν νέων εὐφυέστεροι καὶ ἀγωγῆς μετεσχηκότες κρείττονος, 


οὗτοι ῥᾷόν τε καὶ θᾶττον καὶ δὲ ὀλίγων ἀποδείξεων συναι- 1o 
νοῖεν ἂν τοῖς λεγομένοις ὀρθῶς καὶ ἀκολουθοόῖεν. Ὅτι δ᾽ οὕ- 
τως ἔχει ταῦτω, γνοίημεν ἂν ῥωδίως, εἰ νοήσαιμεν μειρώκιον 
ἢ νεανίαν, τὸν μὲν ἐν τρυφῇ πάση τεθρωμμένον καὶ τό τε 
σῶμα τεβηλυμένον καὶ τὴν ψυχὴν ἐκλελυμένον ὑπὸ ἐθῶν 
ἀγόντων εἰς μωλωκίαν, ἔτι δὲ vob “παρεχόμενον καὶ δὺσ-- 1$ 


* ἤθους. Ne quis forte ἔθους cor- 
rigere tentet, quia modo ἔθεσι po- 
situm erat: sciat ἔθος esse morem, 
consuetudinem : ἦθος autem mores, 
animum, indolem : quod existit, 
quum natura, φύσις, quibusdam ἔ- 

θεσι, consuetudinibus, ad quemdam 
habitum formatur. Atque nomen 
ἦθος anomine ἔθος venit. Aristoteles 
Nicomach. II, 1: ἢ δ᾽ ἠθικὴ (ἀρε- 
τὴ) ἐξ ἔθους περιγίνεται" ὅθεν καὶ 
τοὔνομα ἔσχηκε μικρὸν παρεγκλίνον ἀπὸ 
τοῦ ἔθους. Magn. Moral. I, 6: 
Eudem. Il, 2. Hinc Stobzus 
Eclog. II, p. 184, edit. Canteri : 
IL, 244, edit. Heerenii. Unde 
Scriptor libelli Plutarchei De Pu- 
erorum Educatione emendandus 
p. 2. F: ubi alia annotavimus. 
Et hinc quoque intelligitur quare 
ἦθος etiam φύσις dicatur; est enim 
ἦθος, quem vulgo characterem mo- 
ralem dicunt, φύσις formata ἔθεσι: 
quod pluribus exposuimus ad 


Plutarchi Qusest. Plat. I, Bibli- 
oth. Crit. P. IX, p. 16, seq. 
Wvyrr. 

ἃ τυπωθῆναι. formari, quasi im- 
presso extrinsecus signo, animus a 
Stoicis: dicitur. — Animadversum 
Gatakero ad M. Antoninum III, 
6, VI, 16: Uptono ad Epictetum 
IIl, 19, p. 286. Idem 1, 6, p. 
33—': οὐχ ὡπλῶς ἐπιπίπτοντες τοῖς 
αἰσθητοῖς, τυπούμεθα ὑπ᾽ αὐτῶν, ἀλλὰ 
καὶ ἐκλαμβάνομέν τι, καὶ ἀφαιροῦμεν, 
καὶ προστίθεμεν τάδε τινὰ δὲ αὐτῶν" 
Plutarchus Advers. Stoic. p. 1084, 
F: Adv. Colot. 1118, B: De 
Vultu Lune 945, A. Symposiac. 
IV, 1, 660, C: ad quem plura 
dabimus. Wvrr. 

. Β κακῶς. Immo καλῶς" | si debent 
se bene habere:i e.: siad sanum 
habitum redigenda sunt. Wyrr. 

€ mapexópeyoy. 1. e. prebentem do- 
centi indolem inertum et indocilem. 

Ita subinde παρέχω, et medium παρ- 


60 APPENDIX 


μαβὴ τὴν φύσιν" τὸν δὲ αὖ Λακωνικῶς πὼς S ἡγωνισμένον, 
καὶ τρυφῶν οὐκ εἰθισμένον, καὶ καρτερεῖν μεμελετηκότα,. 
καὶ τῶν λεγομένων ὀρθῶς ἐυήκοον ὄντα᾽ εἶτα τοὺς δύο τούτους 
γεωνίως εἰ θείημεν à ἀκούοντας αν» λέγοντος πρὶ βανά- 
του, περὶ πόνου, περὶ πενίας, περὶ τῶν ὁμοίων, ὡς οὐ κωκῶν 5 


ὄντων πάλιν δ᾽ αὖ περὶ ζωης, περὶ ἡδονῆς, περὶ πλούτου, 


΄ Z € 3 5 7 3 . 
περὶ παρωπλησίων τούτοις, ὡς οὐκ ἀγαθά ἐστιν, ὥρώ γέ 


« Y 
ὁμοίως ἄμφω προσήσοντωι τοὺς λόγους, καὶ παρωπλησίως 


ε / / ^ Z^ 3 5 ^M 
ἑκάτερος πίθοιτο TOig λεγομένοις ; οὐκ ἔστιν εἰπέιν". ᾿Αλλ 


ς Ἁ 7 Ν δ Ν e f 7 « TX 

ὁ μὲν μόγις καὶ βραδέως καὶ ὥσπερ ' μοχλευόμενος ὑπὸ vo 
yx. Ὁ 3 € Z ς ? 5 

μυρίων λόγων τάχ᾽ ἂν ἐπινεύσειεν, ὁ νωθέστερος" ὁ δ᾽ αὖ τα- 


ἔχομαι, quasi pro ἔχω, sibi aut aliis 
quid prebere, usurpatur. Hero- 
dotus LI, 5 5 de ZEgypto : ἔργα 
λόγου μέζω παρέχεται πρὸς πᾶσαν - 
p». Plato Leg. III, Se 586, A 
κρεῶν οὐδαμῶς ἐνδεεῖς ἧσαν ἔτι δὲ 
θηρεύοντες οὐ φαύλην οὐδ᾽ ὀλίγην τροφὴν 
παρείχοντο. IV, 596, α: VII, 638, 
G : δειλὸς δὲ καὶ ἀγύμναστος γεγονὼς 
πρὸς τὸ σωφρονεῖν, μείζους καὶ σφοδρο- 
τέρας παρέχεται μεταβολὰς τῆς κινή- 
ecoc— Plutarchus de Genio So- 
eratis p. 591, Α : ἄγριον mapexo- 
μέναις τὸ ἄλογον" partem irrationa- 
lem immanem — habentibus :.. De 
Herodoti Malign. 862, C: De 
Solertia Animal. p. 991r, F: De 
Vultu lune p. 943, D : Publicola 
p. 111, A. De aliis significationi- 
bus et de Activo, alibi... Wyrr. 

d ἡγωνισμένον. Auctor scripsisse 
videtur ἡγμένον, educatum*' estque 
et dicitur Laconica institutio ἀγω- 
yí. Sie de canibus Xenophon 
Venat. III, Ir τὰ μὲν οὖν πλεῖστα 
τούτων φύσει ἔχουσι" τὰ δὲ ἡγμέναι 
ἀνεπιστημόνως, δύσχρηστοί εἰσιν. Ex- 
emplo de canibus sumto Lycur- 
gus Spartanis illam ἀγωγὴν per- 
suasit: ut refert Nicolaus Da- 


mascenus in Excerptis Valesianis 


p. 449: Plutarchus in Apo- 
phth . Lacon. p. 225,,F: et 
Scriptor libelli De Educatione p. 
3, À: quam narrationem cum 
hoc Musonii monito comparasse 
lectores non poenitebit. Forma 
verbi et alibi occurrit: et simili 
sententia in Hieroclis Dissert. a- 
pud Stobeum Serm. LXXVI, p. 
462 : ὁποῖα δὴ πολλὰ φιλεῖ γενέσθαι 
περὶ τοὺς πολλοὺς καὶ ἰδιωτικώτερον ἢγ- 
μένους. Wrrr. 

* οὐκ ἔστιν εἰπεῖν' Formula mi- 
nus frequens; tamen aliquoties 
nobis observata. Ipse Musonius 
in Dissertatione, cujus argumen- 
tum est Reges philosophari opor- 
tere, apud Stobzum Serm. XLVVI. 
3: 48: 4 ἔσθ᾽ ὅπως βασιλεὺς ἀγαϑὸς 
εἴη τὶς ὧν, μὴ ἄνθρωπος ἀγαθὸς àv; 
οὐκ ἔστιν eimeiy sic autem prior 
pars interpungenda est: Plutar- 
chus De Discernendo Adulatore 
ab Amico p. 50, ἃ: ubi plura 
apposuimus. Wvrr. 

f μοχλευόμενος. tamquam. iners 
pondus, vectibus sublevatus. Ele- 
gans tralatio. Sic Plutarchus 
Symposiac. IV, 1, p. 662, € : αἱ 
διὰ τῶν ἐπιπόνων βοήθειαι μόγις κατὰ 
μικρὸν ἀνύουσι; χαλεπῶς ἐκμοχλεύουσαι 


E MS. FLORENT. 61 


χέως καὶ ἑτοίμως δέξεται τῶ λεγόμενα ὡς οἰκέϊω καὶ προσ- 
ἥκοντα αὐτῶ, μήτε ἀινδδείοων δεόμενος πολλῶν, μήτε 26d 


“ματείας 5 μείζονος. 


Ἢ ὁ τοιοῦτος παῖς £x£ivog ὁ Λάκων, 


ὃς Κλεάνθην τὸν φιλόσοφον ἠρώτησε εἰ ἀγαθὸν ὁ πόνος 
ἐστίν οὕτω γὰρ ἐκεῖνος φαίνεται: φύσει πεφυκὼς καλὸὺς s 
καὶ τεθρωμιμιένος πρὸς ἀρετὴν, ὥστε ἔγγυον νομίζειν εἶναι τὸν 
πόνον τῆς T ἀγαθοῦ φύσεως καὶ τῆς TOU κακοῦ ὥστε ὡς 


ὁμολογουμένου τοῦ μὴ κακὸν ὑπάρχειν αὐτὸν ἢ ἀγαθὸν, 


τυγχάνει ὧν ἐπυνθάνετο. 


ote καὶ ὁ Κλεάνθης ἀγασθεὶς 


τοῦ παιδὸς , εἶπεν dpa πρὸς "αὐτὸν, 
Αἵματος εἷς ἀγαθοῖο, φίλον τέκος, οἷ᾽ ἀγορεύεις. 


καὶ Poli: τὴν φύσιν. ILI. 6, 
P. 65; 3, EF: ἐκθλιβομένων καὶ μοχ- 
λευομένων τῶν μάλιστα συνδεῖν καὶ 
κολλᾷν τὸ σῶμα πεφυκότων. Fragm. 
De Anima VII, 19, αἱ ψυχαὶ 
πολλῷ τῷ κάρῳ κατεχόμεναι τῆς γενέ- 
σεως, πολλῆς πρὸς ἀνάμνησιν δέονται 
τῆς μοχλείας" Y. 6.: anime multo 
generationis veterno oppresse ad 
reminiscentiam opus habent quasi 
vectium molitione. Gregorius Pres- 
byter in Vita Gregorii Naz. p. 
24, À: συνέβαινεν αὐτῷ" ----προσάγειν 
πλείονας, οὐ θυμῷ πλήσσοντι, ἀλλ᾽ 
ἐπιεικείᾳ τὴν ἀμαθίαν ἐκμοχλεύοντι, 
καὶ εὐεξίαν ταῖς ψυχαῖς ἐμποιοῦντι διὰ 
τοῦ λόγου. Bentleius in Epistola 
ad Millium p. 15, Euripidis loco 
apud Plutarchum servato Consol. 
Apollon. p. 106, A :- Ὅσοί τε bec - 
μοῖς ἐκμεμόχθηνται βροτῶν, legendum 
contendit ἐμμεμόχλευνται, vel δεσ- 
μοῖσι μεμόχλευνται: preter neces- 
sitatem, judice Musgravio: cui 
nos subscribimus. Proprie sig- 
nificationis exempla habet H. 
Stephanus Thes. L. Gr. T. II. 
p. 1578, seq. et Berglerus ad A- 
ristophanis Lysistr. 429. Wyrr. 
£ Oratio multis partibus tur- 


bata. Primum, continuanda sic : 
μείζονος ἢ ὁ τοιοῦτος ----ἰ, e. neque 
labore majore opus habebit, quam 
puer ille talis Laco. Deinde, ὦ ὥστε 
éyyvoy νομίζειν εἶναι τὸν πόνον τῆς τ᾽ 
ἀγαθοῦ φύσεως καὶ τῆς τοῦ κακοῦ, le- 
gendum-—77; τε τοῦ ἀγαθοῦ $. x. 7. 
τ. κι ut. existimaret, laborem esse 
sponsorem nature et boni et mali 
hominis: quod nec sic quidem 
pro solita Musonii perspicuitate 
dictum est. Tum, in τυγχάνει; ὧν 
ἐπυνθάνετο, adipiscitur, que inter- 
rogabat: quod nullam habet ido- 
neam sententiam: desideratur 
quid hujusmodi, τυγχάνει οἰκεῖος ὧν 
ὧν ἐπυνθάνετο. i. e.: Jam. familiaris 
rei, de qua interrogabat. Porro 
in Laconis ad Cleanthem interro- 
gatione, non satis certa est signi- 
ficatio bong nature: at fuisset 
in asseverátione: qus hic nulla 
apparet. Apud Diogenem Laer- 
tium eadem res brevius traditur 
VIL, 172: λάκωνος τινὸς εἰπόντος, 
ὅτι ὁ πόνος ἀγαθόν" διαχυθείς (Κλεάν- 
θης) φησιν, Αἵνιατος εἷς ἀγαθοῖο, φίλον 
τέκος Wyrr. 

h Afuaro;—. Odyss. Δ, ὅτι. 
Wrrr. 


62 APPENDIX 


^ y ε ^ St / T ^ 
Πῶς οὖν ὁ τοιοῦτος oU ῥωδίως ἐπείσθη ἂν μήτε πενίαν, μήτε 
/ ^4 CEN P N ^ / UT ^ 
θάνατον δεδιένωι, μήτ QAAoO μηδὲν τῶν δοκούντων ἰφανερων, 
/5 * à ^ ^ ἂν ^ot 3 / 
pu αὖ διώκειν πλουτον, ζωὴν, ἡ ἡδονήν; 
«dq Ms N 3 Ν 3 ΄. ^ ^ x 
Iva, δὲ ἐπὶ τὴν ἀρχήν ἐπανέλθω τοῦ λόγου, φημὶ δεῖν τὸν 
7 ^ , x ^ , B 
διδάσκαλον τοῦ φιλοσόφου μὴ λόγων πλῆθος μήτ᾽ Avre-5 
δ ΓΖ ^ di 4 Ν τς θ 7 5 Ν ͵Ζ 
εἰζεῶν ζητεῖν ἡεξιένωι πρὸς τοὺς μανθάνοντως, AX, καιρίως 
t Á/ ΄ ^ e ^ 
περὶ ἑκάστου λέγειν καὶ καθικνεῖσθαι τῆς διανοίας τοῦ 
3 / ^ Sk Ἃ xo NONIS i 4^ NA tv 
ὠκούοντος, καὶ στικῶ Eia. λέγειν καὶ ἀνωτρωπήνωι 
ον £ ^N S / 7 ^ ^ TEN ^ 
pn paolo, καὶ μωλιστώ γε τῷ παρέχειν αυτὸν περί γε τῶν 
7 ^ Nue / cd ^ y 
χρησιμωτώτων λεγοντώ, κὠὶ ὁμολογούμενον oig λέγει πρῶτ- το 
: / N 3 Δ Ν N 
τοντώ, τούτῳ μετωχειριζόμενον τοὺς ἀκούοντως" τὸν dé μω- 
θ S P 7 Ν Ν ". N ^ Nou 
τὴν ἐντετάσθωι πρὸς τῶ λεγόμενω, καὶ σκοπεῖν μὲν ὁπῶὼς 
N / ^ L^ No» fv MEN Ν 
m λάβη ψεῦδός τι παρωδεξάμενος" τῶν δὲ ἀληθῶν μὴ μὰ 
^ b ^ 3 5 Á, » AX. ^ 
Δίω πολλὰς ζητεῖν ἀποδείξεις ἀκούειν, ἀλλ᾽ ἐναργεῖς" καὶ 
- ^ 0v ^v ^ ε e “ζ΄, 5 
ὥπερ ὧν πεισθῇ τῶν πωρωϊνουμένων εὠυτῷ εἶνωι καὶ ὠληθῆ, τς 
y , Ó E » m / e/ ἃς Á » ΄ 
τούτοις ἑπωκολουῦειν ἐν τῶ βίῳ. Οὐτω yap μόνως ἐσταί 
, e E 4 ὃς - ΄ 
τίς εκ φιλοσοφίως ὠφελήμενος, ὧν oie παρωδέδεκται λόγοις 
*4 c ΄ Nox T / 
οὐσὶν υὑγιεσι τῶ Epyo, παρέχητωι συνῳδώ. | 
Á » ^g ^ 
Μουσώνιου ἐκ τοῦ Ὅτι καὶ γυνωιξὶ φιλοσοφητέον. - 
9» η , ^ , ΄ 
Ἐπεὶ δ᾽ ἐπύθετό τις αὐτου. εἰ καὶ γυναιξὶ φιλοσοφήτεον, 
eJ kd / H ΄ » /, 
ουτω πὼς ἤρξατο διδάσκειν ὡς φιλοσοφητεον αὐταῖς.  Aó-20 
Ν 5» Ν ΦΝ CN v f ^ € ^ 
γον μέν, Eu, τὸν ὠυτὸν εἰλήφασι repo, ὕεων dà γυνωῖκες 
m 3 7 T ^ Ν , P4 
τοῖς ἀνδράσι, ᾧ τε χρώμεθα πρὸς ἀλλήλους, καὶ καθ᾽ ὃν 
/ ^ € 7 7 , IN ^ ^ 
διανοούμεθα περὶ ἐκάώστου πράγματος, ! ἀγαθὸν ἡ κακὸν 
3 N Ν ^ » / € 7 δὲ * E P4 Ν 
ἐστι, καὶ κωλὸν ἡ αἰσχρόν. Ομοίως δὲ καὶ αἰσθήσεις τὰς 
38s! »^ N UM LE 4 € 3 / , "i c 
ωοὐτὼς ἔχει τὸ ὕηλυ τῷ ὥρρενι, ὁρᾶν, ὠκούειν, ὀσφρωίνεσθωι, 25 
«οὐ Nba ε 7Ζ δὲ N ΄ ͵΄ Ν t9 
καὶ τὼ ἄλλω. Ομοίως δὲ καὶ μέρη σώμωτος TO αὐτὼ 
1 φανερῶν. Corrigendum, φοβε- πείθειν τῷ κατασκευαστικὰ εἶναι ἃ 
ρῶν. ΤΥ. λέγει καὶ ἀνατραπῆναι μὴ p. et. per- 
k Lacuna exstat ἰῃ codicescrip- — suadeat per id, quod ea que dicit 
to, cui explendze quum multe ra- — demonstrantia sint, nec facile re- 


tiones excogitari possint, una ex — fellantur—. ΤΥ. 
his non inepta memoretur, «aj ! ὅτι excidisse videtur. Wyrr. 


E MS. FLORENT. 63 


ε , Li ^ s M ^ ^ Nw 7 
ὑπάρχει ἑκατέρῳ, καὶ οὐδὲν θατέρῳ πλέον. ἴΕτι δὲ ὀρέξεις, 
, ^ / N ΕἸ x , Á/ ^ 5 
καὶ οἰκειώσεις φύσει πρὸς ὠρετήν OU μόνον γίνεται TOig ἀν- 
d / , ^ Ν Lá E 5 δὲ E T “ 7 Aud 
pac, ὠλλὼ κωὶ γυνωιζιν᾽ οὐδὲν "ydp ἡττὸν αὑτῶί γε τῶν 
5 »" ^ N ^ Ν Á D - At. 
ἀνδρῶν τοῖς μὲν κωλοίς Καὶ δικαίοις ἐργοῖς ἀρέσκεσθαι σε- 
Ν M5 / / / N 
. φύκασι, τὼ δὲ ἐναντίω τούτων προβάλλεσθαι. Τούτων δὲ 5 
» 2 d ^ ἃ » 7 
ταύτη ἐχόντων, διὼ τί πρότερον τοῖς μὲν ἀνδράσι προσήκοι 
Dy ^ Ν ^m ec ͵7 ^ ej x 
ay ζητεῖν καὶ σκοπεῖν ὅπως βιώσονται καλῶς, ὅπερ τὸ Qu- 
» - δ IN N 3 7 - e/ y N 
λοσοφειν &c7i, γυναιξὶ δὲ οὐ πρότερον; OTi ἄνδρως μὲν προσ- 
͵ E] bj *4 ^ MY ^" N Ν p 
ἥκει ἀγαθοὺς εἰνωΐ, γυνωιϊκῶὼς δὲ οὔ; Σκοπῶμεν δὲ καὶ καθ 
^ e ^ m2 ^ , ^ 
εν εκᾶστον τῶν προσηκόντων yuyaaxi- τῇ ἐσομενη ἀγαθῆ" 10 
DJ Nom iN 7 / e / Yo x 
φανειταῶι yap " ro φιλοσοφίας τούτων £xacToy μώλιστ ἂν 
?» v , ^ , hy * N 
αὐτῇ περιγενόμενον. Αὐτίκω di οἰκονομίκήν Ey. τήν γυ- 
^ ν᾽ Ν ^ * , N 
Miet καὶ ἐκλογιστικὴν τῶν οἴκῳ συμφερόντων, καὶ eX 
τῶν οἰκετῶν. Ταῦτα δ᾽ ἐ ἐγὼ $n τῇ φιλοσοφίο eL ὑπάρξαι 
ἂν μάλιστα" "εἴγε ἕκαστον μὲν τούτων μέρος του Sf SER ἐστὶν, 15 
ἐπιστήμη δὲ Kms “βίον οὐχ ἑτέρω τις “ἢ φιλοσοφία καὶ ὁ de 
λόσοφος. Ὡς γὰρ ἔλεγε Σωκράτης, τοῦτο διωτελεῖ σκοπῶν, 
"Orri τοι ἐν μεγάροισι κακόν τ᾽ pdt τε P τέτυκται. 
᾿Αλλὰ dé δὴ καὶ σώφρονα εἶναι τὴν γυναίκα" οἵων κω- 
2 / N 5 » 7 / ab / δὲ » 
ἀρεύειν μὲν ἀφροθισίων πωρανόμων, καθαρεύειν δὲ τῆς 20 
Ν L4 € ῆς 3 Ν » 
περὶ τὰς ὥλλας ἡδονὰς ἀκρασίας, μὴ δουλεύειν ἐπιθυ- 
7 ^ "u ^ ^m 
pidas, μηδὲ φιλόνεικον εἰνγῶϊ, μή πολυτελῆ, μὴ κώλλω- 
͵7ὔ ^ » » (ed » - 3 
πίστριαν. Tavra, μὲν &pyo, τῆς σώφρονός ἐστι καὶ ἔτι 
7 » ^ ^ N ᾽ »" Ν ^ 
πρὸς τούτοις ἐκέϊνα᾽ κρωτεῖν μὲν ὀργῆς, μὴ κρατεῖσθαι 
δὲ B 7 Z di al Ν *4 ^ 
€ U7ro λύπης, Xpeirroyo, δὲ παϑους παντὸς £iyd4. Ταυτῶ 25 
bon bd € M N 3 
δ᾽ à φιλόσοφος παρεγγυᾷ λόγος ὁ δὲ μαθὼν αὐτὼ καὶ 
3 ΄ 3 Ν N ^ ^f D: ^ 3 AN 
ἀσκήσως, ἐμοὶ μὲν δοκεῖ γενέσθαι ey κοσμιώτατος, “ επῶν 
" forte, γὰρ διὰ φιλοσοφίας. — vid. Diogenes Laert. II, 21: Da- 


Wrrr. visius ad Cic. Tusc. V, 4: nos 
? MS. Zeíye ἕκαστον. Wyrr. ad Plutarchum Pracept. Sanitatis 
? MS. ἡ. Wyrr. Tuendz p. 122, D. Wrrr. 
P Homericum dictum, Odyss. 3 lege, εἴτε. Wvrr. 


Δ, 392, celebratum a Socrate: 


64 APPENDIX. 


“Ἂς ΕἾ D 7] gx ^ N / » 
ἀνήρ εἰη εἰτε Ὑύνη. Τὶ οὖν; ταυτῷ μεν ταύτη ἔχει" δίκαιο 
δ' , ^ P4 7 led , d' y : Á, 
οὐκ ἂν εἴη γύνη φιλοσοφοῦσα, οὐδ᾽ ἄμεμπτος [βίου κοι- 
Ν jd" € / ΕΣ b; N , d , δὼ IY ^ 
γωνὸς, οὐδ᾽ ομονοίως ὠγωθή συνεργὸς, οὐὐ ὠνθρὸς καὶ TÉM- 
᾽ Ν Ν »N ^ 
γων ἐπιμελής κηδεμὼν, οὐδὲ φιλοκερδείας ? πλεονεξίας 
πάντη καθαρά. Καὶ τίς ἂν μᾶλλον τῆς φιλοσόφου τοιαύτη 5 
΄ t, ΠΕ. “ 3 NC 
γένοιτο, ἥν γε ἀνάγκη πᾶσω εἴπερ εἴη τὸ ἶσον " φιλόσοφον, 
Ν A n8 di "m d » No σῇ e / ej DA 
τὸ μὲν ἀθίκειν TOU ὠθικεισθωι χεῖρον νομίζειν, ὁσώπερ αἱσ- 
N Ἄν . ^ ^ ^ ^ € 
ίον᾽ TO δὲ ἐλωττοῦσθωι τοῦ πλεονεκτέϊν κρειττον ὑπολῶμ- 
7 Ad N P4 ^ ^ ^ ^ m ^ EY 
βάνειν' τὸ δὲ καὶ τέκνω μᾶλλον ὠγωπᾶν τοῦ ζῆν. Τῆς δὲ 
ΕἸ / e/ ͵΄ Dy y / di ^ iN Ν is 
ἐχούσης oUTO, Tig ὧν EM] γύνη θικωιοτερὼ; Καὶ μὴν καὶ ὧν-τὸ 
΄ ΄ k 1 “Ἢ ^ , 7 ἈΝ 
δρειοτέραν προσήκει εἰν! γυνωϊκο τῆς ἀπαιδεύτου τὴν πε- 
΄ Ν Á, ^ 3 ^ Lj 7 
πωιδευμένην, καὶ τὴν φιλοσοῴον τῆς ἰδιώτιδος" ὡς μήτε βα- 
/ / 7 y "m Ν 7 € m / , Ν 
γώτου φόβῳ, μήτε ὀκνω τῷ πρὸς πόνον ὑπομεινωί Tk ουισιχρὸν, 
δὲ € bd δ NU , Ν ^» ὦ à Ν ^ e 
μῆθε ὑποπτήξωι μηθενὶ ὁτε εὐγενής, ἡ OTi θυνωτὸς, ἡ OTi 
/ ^ X ΝᾺ, PE UM. ὦ / ε / Ἂς . 0^ 
πλούσιος, ἡ καὶ Vy Aic, ori τύρωννος. Ὑπάρχει γῶρ αὑτῇ τς 
΄ ^ ku X N / εν Ν N Y T 
μέγω φρονὲιν, καὶ τὸν μεν βθάνωτον. ἡγεῖσθαι μή κωκὸν, τήν 
N Ν NS y s ig / N & 518 N 7 ^N τ Ἕς 
δὲ ζωὴν pn ἀγαθόν ὡσαύτως δὲ καὶ τὸν μὲν πόνον μή εκ- 
Z^ Ν ORAL ^ ΄ 3 τ .“ 
τρέπεσθωι, τὴν δὲ ἀπονίαν μὴ διώκειν ἐξ ἅπαντος. Ὅθεν 
£s 5 N ^ . / 3 Ν Ζ 
εἰκὸς εἰνωι! τὴν γυναίκώ τούτην καὶ ωὐτουργικὴν καὶ κωκό- 
θον, δίων ἃ μὲν ἂν τέκη τρέφει Q τῶ ἑαυτῆς, τῷ déao 
gra oV, οἰῶν ὦ μεν " ρεῴειν μωστῷ TG "5, τῶ 0620 
5 Ate ^ Ν ^ € gs ἃ N Ἂς ^ 
ἀνδρὶ ὑπήρετειν χερσὶ τως εαὐυτής᾽ ὦ δὲ δουλικὼ νομίζουσι 
5 E 57 ^ * , 5, * € 7 / 
ἐνίωι, ταῦτω ἀόκνως ποίειν. Αρ οὐκ ἂν ἡ τοιωύτη γύνη 
4 NV »Μ E 4 ^v 7 7 δὲ ^ 
μέγω μεν. οφελος &it τῷ γεγωμηκότι, κόσμιος θὲ τοῖς TFDOG— - 
΄ 7 N N D 3 P4 
ἥκουσι "γένει, παράδειγμα δὲ χρηστὸν τας ἐπιστωμεένουις 
3 3 Ἂς Ν 7 t, ^ 7 € » 
αὐτήν. ᾿Αλλὰ νὴ Δίω, φασί τινες, ὅτι αὐθάδεις ὡς ἐπὶ :ς 
NV Ἂς 7 . R4; S / - 
σολὺ καὶ θρωσείας εἰνγωι ἀνάγκη τὰς προσιούσως τοῖς φιλο- 
^ e/ 3 ΄ ^ 3 ^ E] ^ 
σόφοις γυνωϊκῶς, ὁτῶν ὠφεμένωι τοῦ οἰκουρεὶν ἐν μεσοις 
3 ^ ^ 3 / ^ ^, 
ἀναστρέφωντωι τοῖς ἀνδρώσι, καὶ μελετῶσι λόγους, καὶ 
3 ^. ΄ ΄ 
ἀνωλύωσι συλλογισμοὺς, δέον οἴκοι καθημένας τωλασιουρ- 
^ , ἈΝ N , ej V ^ , $' δὲ Ν »y 
ye. ἔγω δὲ οὐχ, ὁπὼς τὰς γυνωϊκῶς, ὡλλ οὐδὲ τοὺς Q- 30 


* MS. φιλόσοφος. Wy. * Videtur quid excidisse. W vr. 


E MS. FLORENT. 65 


dpas ἀξιώσαιμ᾽ ἂν, ἀφεμένους τῶν προσηκόντων ἔργων, εἶναι 
πρὸς λόγους μόνον' ἀλλὼ καὶ ὅσους μεταχειρίζονται λό- 
γους, τῶν ἔργων φημὶ δῶν ἕνεκα μεταχειρίζεσθαι αὐτούς. 
Ὥσπερ γὰρ ἰατρικοῦ λόγου οὐδὲν ὄφελος, ἐὰν μὴ πρὸς ὑγι- 
εἴων φέρη σώμωτος ἀνθρώπου, οὕτως οὐδ᾽ εἴ τινα φιλόσοφος 5 
ἔχει ἢ διδάσκει λόγον, οὐδὲν ὄφελος αὐτοῦ, ἐὼν μὴ φέρη πρὸς 
ἀρετὴν ψυχῆς ἀνθρωπίνης. Πρὸ παντὸς δὲ σκοπεῖν τὸν λό- 
yov χρὴ, " ἕπεσθα: τὰς φιλοσοφούσας ἀξιοῦμεν, εἰ δύναται 
θρασείας ποιεῖν, *ó τὴν αἰδῶ μέγιστον ἀποφαίνων " ἀγαθόν" 
εἰ Qv ἰταμώτερον ἐθίζει, ὁ καταστολὴν πλείστην ὑφηγού- το 
μενος" εἰ μὴ διδάσκει σωφρονεῖν, ὁ κωκὸν ἀποδεικνὺς ἔσ- 
χατον τὴν ἀκολασίαν" εἰ μὴ προτρέπετωι οἰκονομεῖν, ὁ παρ- 
ἰστὰς ἀρετὴν εἶγαι τὴν οἰκονομικήν" καὶ στέργειν δὲ καὶ 
αὐτουργεῖν ὁ τῶν φιλοσόφων λόγος παρωκωλεῖ τὴν γυναῖκα. 

Ξενοφῶντος ἐν δ' Σωκρωτικῶν ἀπομνημονευμάτων. 

Γεωμετρίαν ... U* ogg 

Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τῆς πρὸς ᾿Αγησίλαον... 

Πλάτωνος ἐκ τοῦ Σοφιστοῦ. 

Ξενοφῶντος. 

Παίδευσις.. ; E 

" Πλουτάρχου. 
Ὀνείρῳ ἔοικεν ὁ τῶν ἀπαιδεύτων βίος, κένας ἔχων φαντα- 2o 
σίας. 

Obr ἐν ἰχθύσι φωνὴν, οὔτ᾽ ἐν ἀπαιδεύτοις ἀρετὴν dé 
πεῖν. 

Δυσάρεστοι ὄντες οἱ ἀπωΐδευτοι καθώπερ ἐξ οἰκιῶν τῶν 
προαιρέσεων xal ἡμέραν μετοικίζονται. ᾿ 28 
Οἱ μὲν ξένοι ἐν ταῖς ὁδόις, οἱ δὲ ἀπαίδευτοι ἐν τόϊς πράγ- 

μασι διωπλανῶνται. 


τ ὅταν} lege, ὁ τὴν. Wy'vr.. " MS. ἀγαϑόν τι ζῆν. ὕγσυττ. * Fr. inc. 7. 
VOL. IV. vá: 


66 APPENDIX 


Pd 

Υ̓Αντισθένης. : , 

, M CP, 

Ἀριστοτέλους. 

“Νομίζειν.. .. 

Δημώνωκτος. 

Οἱ ἀπαΐδευτοι, καθάπερ οἱ ὡλιευόμενοι ἰχθύες, ἑλκόμενοι 
σιγῶσι. 

, Ll Pr ^ 5 

Αρίστιππος παρεκελεύετο τοῖς νέοις τοιαῦτα ἐφόδιωϑ 

LU ej 3 ^ Ν ^ P4 
κτάσθαι, ὥ τίνω αὐτοῖς καὶ νωυωγήσωσι συνεκκολυμβήσει. 

7 , vd Ξ e dí. » , P «7 

Σόλων ὀνειδιζόμενός ποτε OTi δίκην ἔχῶν ἐμισθώσατο ρή- 

Ν Ἂς » e» déi: 93, ^ E 
Topo, Kai γὰρ, εφη, or ὧν θειπνον ἔχω, puotny ei pov μισθοῦμαι. 

D 7 NE » / Di με M y 

O Λύκων τήν παιθείων ἐλεγεν εἰν! ἱερὸν ὠὡσυλον. 

, - ὮΝ V Z e »N UU UE / 

Ἐμπεδοκλῆς πρὸς τὸν λέγοντω ὅτι οὐδένω σοφὸν εὑρεῖν δύ- το 

ον Σ tora ad V ^ N »v 
Mp Kara λόγον, εἶπε τὸν γὰρ ζητοῦντω σοφὸν αὐτὸν 
πρότερον εἶνωι di φοφόν. 

Aun ποιητοῦ ἀκρόασιν ποιουμένου, Θεόκριτος ἐρωτώ- 
ΜΝ ὑπ᾽ αὐτοῦ ποιά ἐστι τὼ κωλῶς εἰρημένα, ἔφη," "A idu 
ἕλιπες. 15 

ε 7Ζ 7 - / " » 
Ἱέρων ὁ Σικελίας τύραννος, Ξενοφάνους τοῦ Κολοφωνίου 
^M V dq 3o un αν Ἂν Ἂν ^4 
7r oimrou ψέγοντος Ομήρον, ἠρώτησεν αὐτὸν, Πόσους οἰκέτας 
5 ^ d MS A / Ν 3 74 ^ 
εχείς; TOU εἰπόντος, Δύο, καὶ τούτους μόγις τρέφειν" 
, , 7 5 dq ^ ^ 3 x a di; 
Ovx αἰσχύνη, εφη, Ομηρον ψέγων, ὃς μετηλλώχῶως. πλεί- 
^ 
ους ἢ μυρίους τρέφει. ᾿ς 20 
/ » JV Ν y V , d / 
Φιλόσοφος ἐχωὼν Quo μαθητὰς ενώ μὲν cus φιλόπονον 
Nov Nae WR M. : - , A 
δὲ, ἐτερον δὲ εὐφυὴ ἀργὸν δὲ, εἶπεν, Αμφότεροι ἀπόλοισθε, 
ἸἼς A NUNC 3 t, E 
CU μεν ὅτι θέλων ου δύνη, σὺ δὲ ὅτι δυνάμενος QU θέλεις. Y 
€ , 3j 7 ^ 
O αὐτὸς ἔλεγε μεγώλους dà λωμίβάνειν μισθοὺς μαθη- 
Lol N ^ , ^ ε, 3 , wi 
τῶν τοὺς διδασκάλους, παρὰ μὲν τῶν εὐῴφυων ὅτι πολλὰ 25 
/ NON M 5 ^ ou / ΄ 7 87 MNA 
μανθάνουσι, πωρῶ δὲ τῶν eum eri πόλυν κόπον παρέχου- 


σιν. 5 T 


Y Ut Stob. 2, 46. Maximus c. 134. qui multa habet e seqq. - 
* Ut Stob. 3, 54. 


E MS. FLORENT. 65 


'O αὐτὸς ἐρωτηθεὶς τί αὐτῷ γέγονεν ἐκ φιλοσοφίας, ἔφη, 
Τὸ ἀνεπίτωκτα ποιεῖν ἃ ἕτεροι dia, τὸν ἐκ τῶν νόμων φόβον 
ποιοῦσιν. 

Φιλιστίωνος. 

Τὼ σπουδαῖα μελέτα, καὶ ἐάν τι παρηκμωκὼς μανθάνης, 
μὴ αἰσιχύνου" βέλτιον γὰρ ὀψιμαθὴ καλεῖσθαι ἢ ἀμαθῆ. s 

Ὁ μὲν γεωργὸς τὴν γῆν, ὁ δὲ φιλοσοφῶν τὴν ψυχὴν ἐξη- 
μεροῖ. 

Νεανίσκου ἐν θεώτρω ἐγαβρυνομένου, καὶ λέγοντος σοφὸς 
εἶγωι πολλόις ὁμιλήσως σοφοῖς, εἶπέ τίς, ὅτι κἀγὼ πολλαὶς 
πλουσίοις μόνην ἀλλὼ πλούσιος οὐκ εἰμί. το 

Ὁ αὐτὸς ἔφη, οὐ κωλὸν πεπαιδευμένον ἀπαιδεύτῳ δια- 
λέγεσθαι, a ΡΝ οὐδὲ γήφοντα μεθύοντι. 

Οἰνοπίδης ὁρῶν μειρώκιον πολλὰ βιβλία κτώμενον, ἔφη, 
μὴ τῷ κιβωτίῳ, ἀλλὰ τῷ στήθει. 

Ὁ αὐτὸς ἔλεγε τὼ βιβλία τῶν μεμαθηκότων μὲν ὑπο- 15 
μνήματα εἶναι, τῶν δὲ ἀμαθῶν μνήματα. 

Στίλσγων, * ἁλούσης αὐτοῦ τῆς πατρίδος ὑπὸ Δημήτρίου 
τοῦ τυράννου καὶ διωρπαγείσης, ἀνωχθεὶς ἐπὶ τὸν βασιλέα, 
καὶ ἐρωτηθεὶς εἴ τι δὴ αὐτὸς ἀπώλεσε" Τῶν μὲν piv, ἔφη, 
οὐδὲν, τὸν γὰρ λόγον καὶ τὴν παιδείαν ἔχω, TÀ δὲ λοιπὰ 30 
διὼ τὶ μᾶλλον ἐμὰ, καὶ οὐχὶ τῶν πολιορκούντων ; 

"Πρωταγόρας... .. 

“Βάσσος. ... 

᾿Επικούρου. 

Οὐ προσποιεῖσθαι dá φιλοσοφεῖν, ἀλλ᾽ ὄντως φιλοσοφεῖν" 
οὐ γὰρ προσδεόμεθα τοῦ δοκεῖν ὑγιαίνειν, ἀλλὰ τοῦ κατ᾽ as 
ἀλήθειαν ὑγιαίνειν. 

; Δημάδης inti 


* V. Wyttenbach. Plutarch. p. * Stob. 29, 7o. 
8. F. 3 Stob. 29, 9r. 
^ Stob. 29, 8o. 


* E2 


^ 


68 APPENDIX 


Sequuntur capita 3. preeter excerpta sacra ex uno ZEliano — — 
quid continentia. | 
Caput novum conveniens fere cum Stobzi 84. 
᾿Αδελφὸς ὑπ᾽ ἀδελφοῦ βοηθούμενος, ὡς πόλις ὀχυρὼ καὶ 
ὑψηλή; ἰσχύει δὲ ὥσπερ τεθεμελιωμέμον' βασιλέϊον. 5 
Πᾶς ὁ ἀδελφὸν πτωχὸν “μισῶν φιλίας μακράν. ἐστί. 
Κρᾶσσον φίλος ἐγγὺς, ἢ ἡ ἀδελφὺς μωκρὰν οἰκῶν. Ἷ 
ὡς 84, 1. δεινὸν 84, 3. ᾿Αθήνησι 84, 7. Καλλίας | 
84, 8.. Οἱ 84, 6. zr. 84, 9. φιλάδελφον. 84, 
17. Ἱεροκλέους 84, 2ο. Μουσωνίου 84, 21. ἘΞενο-- το 
φῶντος 84, 32; 
, Πλουτάρχου. 


M.——r-———— 


Ὁ μὲν ᾿Αρκαδικὸς μάντις δικαίως πόδα ξύλινον. προσ- —— 
ἐποιήσατο, οἰκείου στερηθείς" ἀδελφὸς δὲ πολεμῶν ἀδελφῷ 
καὶ κτώμενος ὀθγέϊον ἀγορῶς ἑταῖρον, οὐδὲν ἔοικεν ἄλλο ποὶ- 
ἐν, ἢ σάρκινον καὶ συμφυὲς ἀποκόψας — moti 15 
προστρίβεσθαι s ptu | 

Ἔν τῷ φιλεῖν τὸν ἀδελφὸν p μικροῦ τὸν T Διδϑηδθύρων 


μῦθον οὐ μῦθον ἤλεγξε. 


Sequuntur duo capita sine profarorum sententiis. . 


ΠΕΡῚ THX TON AEPON KAI HMEPON ΔΙΑΦΟΡΑ͂Σ. 


Ἡμέραν IOI, 15. ὑψηλοὶ ΤΟΙ, 18. Αἰλιανοῦ τοῦ 20 
περὶ ζώων iB. λόγου. 


Seq. caput sine protinerom sententiis. 


ὅ ΠΕΡῚ AIZXYNHX ΑΓΆΘΗΣ. 
βούλομαι 31, 2. αἰδὼς 31,4. πᾶς. 31, 5. αἱ- 
* Scil. p. 479. B. Stobseo ΠΕΡῚ YTIEIAX. . 


f Commentitium hunc titulum 8 Restitue ex Stobaeo Περὶ Al- 
esse suspicor, et reddendum ex δοῦς. 


E MS. FLORENT. 69 


doioe 31; 13. οὐδένα, 31, 16. δοκεῖν 21,1}. αἰδοὺς 
31, 6. φαῦλον 31, 7. Πυθιὰς 31, 8. τοιαῦτα 31, 9. 
/ aide) 31, το. μάλιστα 31,11. Ζῆνα 31,12. Πλά- 
τῶνος 31, 18. 
» ΝᾺ , Z^ , »€V& 2 ^ ^, 
Αἰδὼς ἀπώλεσ᾽ αὐτὸν, ἐρρέτω κωκῆ᾽ 
Ν N. Φ δὶ Ν »* ᾽ Á 

πολλήν yep ωὑτην δειλὸς ὧν εκτήσατο. 
Κἀγὼ μετ ἀνδρῶν ἡ ix ηὐτύχουν βίῳ" 
TOig γὰρ κακῶς πράσσουσιν οἱ σεμνοὶ λόγοι 
'κοσμὸν μὲν ἐνδοίησων" ἡ δ᾽ εὐπραξίω 
σὺν τοῖς ἀναισιχύντοισιν ὥριστωι βροτῶν. 

Ὦ παῖ, τὸ δέισθαι τῶν πέλως θνητοῖς μέγα 
διδασκωλεῖον τῆς ἀναιδείας ἔφυ. 

Ὡς ᾿Αχιλεὺς ἔλεον μὲν ἀπώλεσεν, οὐδὲ οἱ αἰδὼς 
γίνεται, yr. ἄνδρας μέγω σίνεται ἠδ᾽ ὀνίνησιν. 

Ὁμήρου. : ! 
ὠκείων. .. 

Αἰδώς τοι ξυνετοῖσιν ἐπὶ βλεφάροισι κάθηται, 
ὕβρις δ᾽ ἀξυνέτοισι" σοφὸς δέ κε τοῦτο δαείη. 


^TIEPI ΑἸΣΧΥΝΗΣ ΠΟΝΗΡΑΣ. 
Οὔτοι 32, 5. ἤδη 32. 4. ἀπερυθρίω 32, 1. οὐκ 
ἔστ᾽ 32, 3. ἅπαντ᾽ 32, 6. ἅμω 32, 8. ἕπεσθαι 
32,9. xeiin.. πολέμιοι IT 


Caput sine profanorum sententiis. 


ΠΕΡῚ AIOHXEQON. 
Ἑτέρων. 
!' Aydpós χωρωκτὴρ ἐκ λόγου γνωρίζεται. 
Φωτίῳ Πατριάρχη. 
! Κατόπτρῳ μὲν ἐμφανίζεται τύπος τῆς μορφῆς τοῦ σώ- 


h Stob. π. ᾿Αναισχυντίας. — ? Maxim. p. 278, pen. iMaxim. p. 277. 
* x 3 


15 


20 


7o APPENDIX 


μῶτος, ὁμιλίαις δὲ καὶ λόγοις τὸ τῆς ψυχῆς ἦθος χαρωκ- 
τηρίζεται. 

Eixóvég oi λόγοι τῶν ἐν τῇ ψυχῇ τύπων, ὥσπερ ὁ γοὺς᾿ 
κινούμενος ἐνεγρώψψατο. 

Λόγος πολλάκις" ἄγγελος διωθέσεως. Στόμω μὲν TAE 
ὄργανον, φωνὴ δὲ ψυχῆς σκιά. 

Δημοκράτους. 

ἐ Φαύλων.. .. 

Ὥσπερ τῶν δένδρων τὰ κωλοὺς φέροντω κωρποὺς πρὸ τῶν 
καρπῶν καὶ ἐκ τῶν φύλλων ἐστὶ κατανοεῖν, οὕτως ἐκ τῶν 
λόγων πρὸ τῶν ἔργων καὶ οἱ πλεῖστοι τῶν ἀνθρώπων διωγι- το 
γώσκονται. 

Seq. ea que sunt apud Plutarch. Placit. Philos. IV. 8. 1. 3. 
δ᾽ αἰσθητηρίου κατάληψις 6. τασία κατωληπτικὰ 7. 
ὄγδοον om. 8. ἀφ᾽ οὗ πάλιν om. συνίστωτωι. YO. τεταγ- 
μένω. 14. ὅθεν- ὅπερ. 15. αἰσθητὸν. 10. δὲ ἕν. 20. τῶν-τξ 
τοῖς --γίνεται om. Ibid. addit λέγει δὲ ἐν τῷ Φιλήβῳ ut apud 
Stob. p. 150. τὸ 2' ἑνὶ πάβει] τῷδε δ᾽ ἔνι πάθει. Additur, 
Kara τοὺς Περιπατητικοὺς τετρωχῶς, ἐξ οὗ τὸ ἡγεμονικὸν, 
di οὗ τὸ ὄργανον καὶ αἰσθητήριον, καθ᾽ ὅ ἡ ἐνεργείω καὶ ἕνεκα 


b E 7 
τὸ αἰσθητόν. 20 


5 7 N ^ 
Λεύκιππος Δημοκράτης τὼς αἰσθήσεις. καὶ τὰς νοήσεις 
ἑτεροιώσεις εἶνωι τοῦ σώματος. 
᾿Αριστοτέλης quod ϑιοθεεῦβ p. 150, 21. l. 2. συνθέντων &i- 
δῶν addita. 2» πάλαι-τοὶς ἰδίοις. 5. ἐν μεθορίῳ. 
€ EE 3 € N 
Οἱ Στωϊκοὶ τήνδε τὴν κοινὴν αἴσθησιν ἐντὸς ἁφὴν προσώ- 35 
γορεύουσι, καθ᾽ ἣν καὶ ἡμῶν αὐτῶν ἀντιλαμβανόμεθα. 
, ^ 3 ͵ » iN ἊΣ M “: 
Απελλῆς πλείους αἰσθήφεις εἶναι περὶ τὼ ἄλογω ζῶα. 
Δημόκριτος πλείους μὲν εἶνωι τὰς αἰσθήσεις τῶν ωἰσθη- 
ἡμόκρ μ 


k Stob. 5, 25. 


———————»——EEC TERRE 


E MS. FLORENT. γι 


τῶν, τῷ δὲ μὴ ἀναλογίζειν τὰ αἰσθητὰ τῷ πλήθει λανθάνειν" 
οἱ δὲ ἄλλοι πασισους() 

Οἱ Στωϊκοὶ σωμάτων τὼς αἰσθήσεις ἀπὸ τῶν ἀρχαίων 
τῶν. στερὶ τὼ σώμωτω ἀσωμάτων λόγων, ὥπερ ἤδη σχήματα 
προσαγορεύουσι. $ 

Λεύκιππος Δημόκριτος ᾿Επίκουρος τὴν αἴσθησιν καὶ τὴν 
γόησιν etc. ut apud Plutarch. IV. 8. 

Οἱ ἄλλοι εἰϑῶν ἢ σχημώτων ἑτεροίωσιν ἐν πάση TUTTI 
ἀπορροίωις πάντα μᾶλλον ἢ εἰδώλοις. 

Οἱ Στωϊκοὶ πᾶσαν αἴσθησιν εἶνωι συγκατάθεσιν καὶ xa- το 
νόληδιοι 

Oi ᾿Ακαδημαϊκοὶ μὴ εἶγωι τὰς αἰσθήσεις μήτε καταλή- 
Ψεῖις μήτε συγκαταθέσεις. 

Οἱ II quranpum οὐκ ἄνευ μὲν συγκαταθέσεως τὰς αἰσ- 
θήσεις, οὐ μέντοι συγκαταθέσεις. 15 
Πυθαγόρας, Ἔμπεδοκλης, Ξενοφάνης, Ls Ζή- 
we», Μέλισσος, ᾿Αναζαγόρως, Δημοκράτης, Μητρόδωρος, 

Πρωταγόρας, Πλάτων ψευδεῖς εἶναι τὼς αἰσθήσεις. 

Οἱ ἀπὸ τῆς ᾿Ακαδημίας ὑγιεῖς μὲν, ὅτι δὲ αὐτῶν οἴονται 
λαβεῖν ἀληθινὰς φαντασίας, οὐ μὴν ἀκριβεῖς. 20 
᾿Αριστοτέλης τὴν αἴσθησιν μὴ πλανᾶσθωι περὶ τὸ ἴδιον, 

περὶ δὲ τὸ συμβεβηκός. 

Οἱ Στωϊκοὶ ut Plutarch. IV. 9. 1. 7. ψευδοποιέῖ τὰ κα- 
τανοητά. 8. dye νοέϊται καὶ γάρ. το. Παρμενίδης Ἔμ- 
πεδοκλῆς ᾿Αναξαγόρως Δημοκρίτος Ἐπίκουρος Ἡρακλείδης. 25 
ib. pro za, habet περί. ult. αἰσθητῶν ἑκάστου ἑκάστην ἀρ- 
μόττοντος. Ὁ 

Οἱ Περιπωτητικοὶ περὶ τὰς δυνάμεις τῶν αἰσθητηρίων" οἱ 
μὲν ἄλλοι φύσει τὰ αἰσθητὰ, Λεύκιππος δὲ, Δημόκριτος 
καὶ Διογένης νόμῳ, τοῦτο δ᾽ ἔστι δόξη καὶ πάθεσι τόϊς ἡμε- 39 
τέροις᾽ μηδὲν δ᾽ εἶναι ἀληθὲς μηδὲ κατωληπτὸν ἐκτὸς τῶν 


Ἐπ 4 


7a APPENDIX 


7 , ^ ^ ν᾿ ᾿ 
πρώτων στοιχείων ἀτόμων καὶ κενοῦ" ταῦτω γὼρ εἶνωι μόνω 

} Ν δ ᾽ 7 θέ N 7 N ^ δ 
φύσεις, τὼ δ᾽ εκ τούτων ὕέσει καὶ τάξει καὶ σχήμωτι id 

^ 3 2 u 
φέροντω ἀλλήλων συμβεβηκότα. 

Παρμενίδης, Ἐμπεδοκλῆς, ἐλλείψει. τροφῆς τὴν ὄμζιν οἱ 
τὼ ἄτομα καὶ οἱ τὼ ὁμοιομερῆ καὶ οἱ τὼ ἀμερῆ καὶ τὰ 5 
ἐλώχιστω πάντ᾽ ἐν πᾶσι τὰ αἰσθητὰ ἀναμεμίχθωι, καὶ 

N Jo NE , x « b Ld , 
μηδὲν &UTOY εἰλικρινες ὑπάρχειν" περὶ δὲ τῆς ἐπικρατείας 
9 7 ^ ^ ^ ἵν IN ^ Á 
ὀνομάζεσθαι τοῖον ἡ τοῖον κωὶ περὶ τήν πστολυαυγείων. Conf. 
Plut. V. 28. 

/ 7, POPE: ^4 ^ 5 

Πυθαγόρας, Πλώτων κωβωρὸν ἕκωστον εἶνωι τῶν αἰσθη- το 

^ 5 Li 7 Ν N * Ν 
τῶν εξ ἐκώστου στοιχείου προσερχόμενον" πρὸς μεν οὖν τήν 
“ἢ X 0 20) ^ ^ Ν δὲ Ν 5 Ν N 
ὁρῶσιν TO ὠιερωόες πεφυκέναι" πρὸς θὲ τήν ὡκοήν, TO πνεὺυ- 

y Ν δὲ N USM s i4 δι : N δὲ N 
μαωτικόν᾽ πρὸς δὲ τήν ὁσῴρησιν, τὸ πυρωϑθες᾽ πρὸς δὲ τήν 

^ NUT E As Ν di Ν ε Ν Ν ΄ d 
γευσιν, TO υγρόν᾽ πρὸς de τὴν ὠφήν, τὸ γέωδες. 

5 , ^v , ^ € N y v Á, 

Ezrixoupog τῶν αἰσθητῶν ἡδονὼς ἤδη καὶ τὰς λύπας. 15 

€ Ν e T" 3 ὺς » 7 Ν 

O; Περιπατητικοὶ τῶν γοητων᾽ οὐ γὼρ πῶσι φαίνεται τῷ 

EON. “δὲ Ν ἃς / 7 : ΄ 
αὐτῶ "0t TE καὶ λυπήρῶ, καθάπερ λευκῶ TE XQ με- 
Aaya. 

/ s H v τ ἃ di yo Me δὲ , δ Ν ^ 

Χρύσιππος TO μὲν γενικὸν ἡδὺ, Voxrüy' TO δὲ £iOIXOV Καὶ 

7 "o. , θ 7 10 
προσπίπτον "09, ὠἰσθητόν. 

, ^ Ἂς « Ν 7 ^ N Li 7 Μ᾿ 

Ἐμπεδοκλῆς τὰς ἡδονὰς γίνεσθαι τοῖς μὲν ομοίοις. τῶν 
« 7 N t NEL y Ν Ν 5 / [7] ^ 
ομοίων, QUT OL δὲ τὸ ἐλλείπον σρὸς τῆν. φυνωστλήρωσιν, ὠστε τῶ 
» € “ mi cy AP E ^ » 
ἐλλείποντι ἡ ὄρεξις τοῦ ὁμοίου: τὰς Ó ἀλγηδόνας τοῖς ἐνῶν- 
τίοις, " t ὠλλοτρισῦσθαι Yap πρὸς ἄλλω ὅσω διαφέρει κατά 
τε τὴν σύγκρισιν καὶ τὴν τῶν στοιχείων npe, 25 

᾿Αναζωγόρως πᾶσαν αἴσθησιν μετὼ πόνου. ἔΛλλοι ἐπι- 

y « ἈΝ ^ / ^ 
γίγνεσθαι ἤτοι ἡδονὴν ἢ πόνους συμπεφυκεναι. 
« “. N; Ν , »" ΝΜ Led 

Οἱ Στωϊκοὶ τὸν σοφὸν αἰσθήσει κατωληπτὸν ὠπὸ TOU 
εἴδους τεκμηριωδῶς. 

«Ὁ “. P4 ΄ 
Οἱ ᾿Ακαδημαϊκοὶ λόγων γνώριμον΄. . 8o 
'E / ^ ^ M ͵) 

πίκουρος σοῴω μόνω τὸν σοφόν. .. 


am dt ct EP ἃ 


u-—————————"— M" ἂμνΝΜΨΝ 


E M$: FLORENT. 73 


Ν ^ , , 
Δημόκριτος τὼ νεκρὼ τῶν σωμάτων αἰσθάνεσθαι. 
Σιμύλου. 
 lTlévr εἰσὶν ὡς ἄνθρωπος αἰσθήσεις ἔχει, 
« ^ ej k 3 x ^ Y * 7 
e, ὁρῶσιν, [ ἀκοὴν] γευσὶν, ὁσῴρησιν μία 
τούτων ἁπασῶν ἐστι κυριωτάτη 
ἀκοή" φαγὼν γὰρ ' οὐδεὶς ἔτι σοφὸς, 5 
οὐδ᾽ ἁψάμενος οὐδεὶς, ἰδών τε λυσιτελές" 
"£X τοῦ δ᾽ ἀκούειν μανθάνειν τε τἀγαθὰ 
πολλοὶ φρονιμοὶ γεγόνωσι" ταύτην γὰρ μίαν 
ὁ νοῦς ἑαυτῷ κατέλιπε διδάσκαλον, 
ὥσπερ ἀμ. ἢ κριτὴν, ἢ κύριον. : 1o 
Sequitur locus qui constituit Plut. IV. το. et Stob. 151. 
Sed additur Δημόκριτος, πλείους . . ut in Plut. abest δείκνυ- 
ται. 
, 3 Ν ^ N ltd « 
Αριστοτέλης. Τὸ δὴ αἰσθητικὸν, ὃ δὴ κοινῶς ἁπάντων 
ζώων ἴδιον: αἰσθήσει γὰρ διαφέρειν τὸ ζῶον τοῦ φυτοῦ τε 
πεντώπλουν ἐοικέναι" τοῦτο γὼρ τὸ μὲν ὅρωσιν, τὸ δ΄ ἀκοὴν, 
o ^ L « 7 ΄ 
τὸ δ᾽ ὄσφρησιν, τὸ δὲ γεῦσιν, τὸ δὲ ἁφήν" ὑπάρχειν δὲ τινα 
Ν 7 y zz * 7 bi m ΄ 
καὶ σύνθετον αἴσθησιν, ἐν ἦ τό τε φανταστικὸν πᾶν γίνεσθαι, 
M Ν s V Ν ej * jd" y 
καὶ μνημονευτικὸν, καὶ τὸ δοζωστικὸν, ὅπερ οὖν οὐδ᾽ ἄμοιρον 
^ ^ / , / ^N € » 7 p 
τοῦ νοῦ τυγχάνει, αἰσθάνεσθαι δὲ ἡμᾶς παθούσης τι τῆς :ο 
αἰσθήσεως. 
Πλάτωνος ἐκ τοῦ Φαίδωνος ut Stob. p. 151. ὁ δ᾽ ἐγκέ- 
φαλος. : 
Ἐμπεδοκλῆς. 
» A Ν ^ 3 Z. e o € 
laic. μὲν γῶρ "yay ὁπωπώμεν, ὕδατι δ ὕδωρ, 
αἰθέρι δ᾽ αἰθέρω δῖαν, ἀτὰρ πυρὶ πὺρ ἀϊδηλον. 25 
kacto κι yd ) 
Epicteti l. 8. τὴν πόλιν om. 9. περιβάλλου. 13. zapga- 
τάξητωι στίφος Y4. σου om. 16. ἐπίκαιρος. 23. κυνῶν 


. . . λάθης lacun. 25. τὸ m γύψῳ. 


k Abundare videtur ἀκοήν. ^! Excidit pes. An leg. οὐδὲν οὐδεὶς ἔτι v. 


74 APPENDIX 


Additur ejusdem Ὥσπερ οὐκ ἄν ἀβουλως (f. ἐβούλου) 
ἐν vii μεγάλη καὶ πολυχρύσῳ πλέων βαπτίζεσθαι, οὕτω 
μηδὲ ἐν οἰκίω αἱροῦ ὑπερμεγέθει καὶ πολυτελέϊ αὐλιζόμενος 
χειμάζεσθαι. 

NixoAdov ^r ἐθῶν: κέλτοα! Ων θύρως τῶν οἰκιῶν οὐδὲές ς 
ποτε κλείουσι. ERAN 

Caput novum. Scil. Stobai Ecl. Eth. c. 1, ΠΕΡῚ TON 
TA ΘΕΙ͂Α EPMHNEYONTON x. τ. A. I—I9. 

Aliud caput e Sacris. 

Novum caput. 

Δημοκράτους. 

" Αὐταρκείη τροφῆς μικρὼ γνὺξ οὐδέπω γίνεται. 10 

Κλειτάρχου. ᾿ 

"OdeíAcuey ἑαυτοὺς ἐθίζειν ἀπ᾽ ὀλίγων ζήν, ia, μηδὲν αἰ- 
σχρὸν ἕνεκω χρημάτων πάθωμεν. 
Σωκράτης 5,43. 
Μοσιχίωνος. 
οΒέλτιόν ἐστιν ἐν μικρῷ περιουσίῳ συστελλόμενον εὐθυμεῖν, 
7 μεγάλη τυγχάνοντω δυστυχεῖν. 15 
Δημοκράτους 5, 38. | j 
Ἔκ τῶν Ἐπικτήτου καὶ ᾿Ισοκράτους. 

'H αὐταρκείω 5, 37. 

Ρ᾿ Οχύρωσον σαυτὸν τῇ αὐτωρκεία" τοῦτο "yap δυσάλωτόν 
ἐστι χωρίον. 

Ὁ αὐτὸς ἐρωτηθεὶς, τίς ἄνθρωπος πλούσιος, εἶπεν, Ὁ 
αὐταρκής. 30 
«Σωκράτει Ξανβίππης τῆς. γυναικὸς ἐπιτιμώσης διότι 
λιτῶς παρεσκευάζετο ὑποδέξωσθωι φίλον, Ὦ, γύναι, εἶπεν, 


τῇ Maxim. p. 45. 40. » Maxim. p. 46,5 
Ὁ Maxim. p. 45; 42. 4 Maxim. p. 46, 5. 
? Maxim. p. 45, 48: 


b 


* 


E MS. FLORENT. 75 


εἰ μὲν ἡμέτεροι. εἰσὶν, οὐδὲν ἐκείνοις μελήσει, εἰ δὲ ἀλλότριοι, 
ἡμῖν περὶ αὐτῶν οὐδὲν Feder 

Εὐριπίδης ὁ ποιητὴς, ἐπεὶ ὀψνωνοῦντος αὐτοῦ ἐπελάβετό 
τις, λέγων, ὅτι Σοφοκλῆς αὐτὸ dia, δούλου ποιέϊ, Τοιγαροῦν 
Σοφοκλῆς ἐσθίει ὄψνον ὁποῖον τῷ οἰκέτῃ αὐτοῦ ἀρέσκει, ἐγὼ 8 
δ᾽ ὁποῖον ἂν ἐμοί. 

1 Πλουτάρχου. 

Μήτε λίαν πολυτελῶς μήτε ἄγων εὐτελῶς πειρῶ τὼ περὶ 
τὴν ἐσύητα, καὶ δίαιταν, καὶ τὴν ἑτέραν διωγωγὴν τὸ σῶμά 
διοικεῖν" τὸ μὲν yàp. φθονέσθωι ἢ γελᾶσθαι ποιεῖ, τὸ δὲ 
μισεῖσθαι ἢ ? ἐλεέσθαι. : 10 

ἐΠιστέον τὸ σῶμα di εὐτελείως πρὸς εὐκολίαν, αὐτωρκὲς 
ἑαυτῷ γινόμενον" οἱ γὼρ ὀλίγων δεόμενοι πολλῶν οὐκ ἀπο- 
τυγχάνουσι. 

Αἰλιωνοῦ περὶ ζώων. . Sequuntur multa ex Stobzi Tit. 6. 
ΠΕΡῚ AKOAAZIAX. Scil. 22. 18. 19. 21.23. 24. 18 
255.37..28. 29.30. 31. 32. 33.30. 49.34»384101. 
63 10, 11.14; 13. 28.5.04 ετλιῦ ι 6:99.40. 42. 
47. 50. 54. 65. 

Εὐσεβίου. Y 

Σωφροσύνην, τό περ δὴ καὶ ἀναγκαιότατον παρὼ τῶν ξυν- 
οἰκουσῶν γυναικῶν ἄνδρες ἀπαιτοῦσι, καὶ ὡς κρέσσονες 20 
ὑποδεεστέρων ἄρχειν ἀξιοῦσι" ταῦτω δὲ ἀξιεῦντες οὐκ οἰδὲέ- 
ονται ὁκόσω ἑκάστῳ ἐστι σωφροσύνης καὶ τῶν ἐν τῇ τοῦ 
χείρονος ἐόντων μοίρω τὸ ἐξωμωρτάνειν ταῦτω αὐτοὶ, ὥσπερ 
σφισι μούναις, ἐξεὸν καὶ μετὼ τοῦ ἀνεπιπλήκτου παρὼ 


σφέων παντελέως καὶ ἀνέδην οὕτως πλημμελέοντες. 25 


18, 36. 6, 37. 63. 


* IL. p. 461. C. Maxim. p. 45, * Leg. Ἐθιστέον. Maxim. pag. 
50. 45» 55. εἰθίσθω. 


26 APPENDIX 


"HEPI AAHOEIAX KAI MAPTYPIAX ΠΙΣΤΗΣ: 
* Πυθαγόρου. 
Βέλτιον λίθον βωλεῖν εἰκῇ ἢ λόγον. Λάλει ἃ δέϊ, καὶ ὅτε 
δέ, καὶ οὐκ ἀκούσεις ἃ μὴ δεῖ. | 
Y Σιγᾶν τὴν ἀλήθειων, χρῦσόν ἐστι θάπτειν. 
Ἑτέρων. | 
Φίλη ἡ ἀλήθειω, καὶ γὰρ αὐτὴν φιλέι τὴν ἀλήθειαν ἡ ἀλή- 
θειω. tr 
'H ἀλήθειω δάκνει ψυχὴν νοσοῦσαν, ὥσπερ καὶ μέλι 
Capua, τετρωυμωτισ μένον. 


, 


D 


Τοῖς λανθάνειν σπουδάζουσι πικρὸν ἡ ἀλήθεια. 
Ὥσπερ οὐ δυνατὸν ὀφθαλμῷ τεθολωμένω ἀκριβη τῶν ' 
ὁρωμένων κατάληψιν, οὕτως οὐδὲ τεβολωμένη ψυχῇ τῇ το 
κωτανοήσει τῆς ἀληθείας ἐπιβαλεῖν. - 
Ὥσπερ 9, 51. 
Πλουτάρχου. 
5 Καὶ ὁδοῦ καὶ ὠληθείας χωλεπὸν ἀποπλανηθῆναι. Ἐπὶ ; 
τῆς ἑωυτοῦ γλώσσης οἰκοῦσων ἔφερε τὴν v ἀνθ 
Σοφοκλέους. 
Τάληθὲς à ἀεὶ πλεῖστον ἰσχύει λόγου. 15. 
τὸ γὰρ II, 9. τοὺς TO) ΤΊ, I3. ubi δικαίοις χρῶ. 
Μενάνδρου. 
Οὐδὲν γὰρ αἰσιχρὸν raa λέγειν. 
᾿Αδύνωτον ὡς ἔοικε τὠληθὲς λαθεῖν. ᾿ 
᾿Ἐὰν ἐγὼ φῶ wy ἔχειν βακτηρίαν. i | 
χρυσῆν, τί μοι σεμνότερον ἔσται τὸ ξύλον. 20 
᾿Αληθὲς sivo dei. τὸ σεμνὸν, οὐ κενόν. 
"As 11,11. AzAZ 11,8. 


ἃ Vide Stobei tit. 11. Maxim. * Maxim. p. 69, 26. 
45- * Maxim. p. 69, 29. 
* Stob, 54, 11. 


E MS. FLORENT. "T 


β Πινδάρου. 
gy ^*» d ^ 
^ οὔτ᾽ ἐξελέγχων μόνος 
ἀλάθειαν ἐτήτυμος 
^ ὌΠ , , N ^ ͵ 
χρόνος. τὸ T εἰς ὠῴανες τῶν πρόσω 
κατεφρόνησεν. 
[Ov] ^ro ἅπασα κερδίων 5 
΄ Á, 5» 7 - τ ΄ 
φαίνουσω πρόσωπον ade ὠτρέκες" 
͵7 » 7 Á 
καίτοι σιγῶν πολλάκις σοφώ- 
τῶτον ἀνδρὶ νοῆσαι. 
* Μὴ παρίει κωλά. νώ- 
7 ͵7 ͵7 ᾽ 
na δικαίῳ πηδαωλίῳ στρωτὸν. &- 10 
^ N N y 7 
ψευδεῖ δὲ σρὸς ὠκμονι χώλ- 
κευε γλῶτταν. 
Λυδία 11,7. ᾿Αλήθειω 11,2. 
᾿Ισοκράτους. ἰ 
Διὼ παντὸς χρόνου τὴν ἀλήθειαν φαΐνου προτιμῶν, ὡς 
^ *6 N * Á ΕΝ b ΕΣ e/ 
πιστοτέρους εἰνῶι TOUS σοὺς λόγους ἡ TOUS ὡλλῶν OpXoUS. 185 
Θουκυδίδου. 
Οἱ τὼ μὴ πιστὰ δοκοῦντω εἶνωι λέγοντες ἢ ἀπαγγέλλον- 
τες, οὐ μόνον οὐ πείθουσιν, ἀλλὼ καὶ ἄφρονες δοκοῦσιν. 
Πλάτων 11, I5. Ὑμέϊς 11,16. Τότ᾽ οὖν II, E. 
᾿Αλήθειω 11,18. Ψεύδεσθαι 11, Ζο. ᾿Αληθείην 11,21. 
Ψεύδεσθαι 11,22. Περὶ II, 23. "Ori II, 24. IIufa- 2o 
γόρως 11,25. Ἡροδότου ἱστοριῶν *y. Οἱ δὲ μ. init. 
᾿Αλήθεια 11,14. 
; Πλουτάρχρυ. 
Τὸ μὲν ἴσον ζυγῷ, τὸ δ᾽ ἀληθὲς τῷ ἐκ φιλοσοφίας λόγῳ 
κρίνεται. 
Δίωνος τοῦ Ῥωμαίου. 
»y 7 ^ € d , 7 P4 3 37 
ἔχει yop τι πικρὸν o τῆς ἀληθείας λόγος, ἐπειδ᾽ ἄν τις 25 


8.0]. X. 65. * Pyth. I. 167. 
b» Nem. V. 30. 3 Maxim. p. 69, 26. 


78 APPENDIX 


ἀκράτῳ παρρησία χρώμενος, μεγωλῶν ἀγαθῶν προσδοκίαν 
e^? ἂν L V δὲ ον Ν d» 4 3 ἃς , / 
ἀφαιρητῶι τῶ δὲ προσήνη καὶ S ἡ πείθη TOUS ὠκού- 
οντώς. : 
Διογένους. 
ἐΤὸ ἀληθὲς πικρόν ἐστι καὶ ἀηδὲς τοῖς ἀνοήτοις, τὸ δὲ 
^ Ν᾽ N ΣΌΝ *4 DNE a 
ψεῦδος γλυκὺ καὶ προσηνές ὥσπερ γε οἰμῶι καὶ τοῖς γο- 5 
^ D ^ 3 y 
coUci τὼ ὄμμωατω τὸ μὲν φῶς ἀνιαρὸν, τὸ δὲ σκότος ἄλυπον 
καὶ φίλον, οὐκ ἐῶν βλέπειν. 
δ᾽Αριστοτέλης καὶ Ἡρακλείδης ie ; 
͵ ͵ «: » X ac M 3^4 3 η 
ἥνιος. Μεσήνιος ἡλίῳ καὶ αὐτὸς τὴν αἰτίων ἀνατίθησι, καθ᾽ 
2 3 ΄ ^ “ ^" N 
cUg μὲν ἂν τόπους "yévgyraa τῆς γῆς πλημμυροῦντι τὼ πε- 
λάγη᾽ ἐξ ὧν δ᾽ ἂν τύχη παρωποστὰς ὑποσυνέλκοντι" ταῦτα το. 
x / x ἈΝ ε͵7 N ἃς M E | 
δὲ συμβαίνειν παρὼ τὰς ἑώως καὶ τὼς μεσημβρινὰς ἐκ- 
κλίσεις. | 
Καθέως ὁ Μασαλιήτης τὴ πληρώσει τῆς σελήνης καὶ τῇ 
Ll € 4 / 3 LP 
μειώσει τῆς ἑκωτέρου τούτων αἰτίας ἀνατίθησι. ᾿ 
€ Χ ^ 2 ^A 3 
Ποσειδώνιος ὑπὸ μὲν τῆς σελήνης κινείσθωι τοὺς ἀνέμους, 15 
€. x N 7 N / , i V , ^ ΄ 
ὑπὸ δὲ τούτων τὰ πελαγή, £V οἱς τῶ σπροειρημεένώ γίνεσθαι 
πάβη. 
Πλάτων ἐπὶ τὴν X. τ. À. | 
/ € / τ ? / ze , 
Τίμαιος ὁ Ταυρομενίτης τὰς ἐμβάλλοντας ποτωμοὺς εἰς 
ὦ PAL NON "9 ἃ ^ ail 
τὴν ᾿Ατλαντικὴν duh τῆς Κελτικῆς ὀρεινης αἰτιῶτωι, προω- 
θοῦντας μὲν ταῖς ἐφόδοις, ὑφέλκοντας δὲ ταῖς ἀνωπαύλαις. 39 
Κράτης ὁ γρωμματικὸς τὸν ἀντισπασμὸν τῆς θαλάττης 
αἰτιώτωι. 
᾿Απολλόδωρος ὁ Κερκυραῖος τὰς ἐκ τοῦ ὠκεανοῦ παλιρ- 
ροίως. 
Σέλευκος ὁ μαθηματικὸς ἀντιγεγρωφὼς Κράτητι, κινῶν 35 


* ms. ἀφαιρεῖται et mox πείθῃ. proeuldubio e Stobeei Phys. c. 41. 
f Maxim. p. 69, 33. - Πῶς ἄμπωτις καὶ πλημμυρὶς γίγνον- 
5 Deest inscriptio in ms. Est ται. 


E MS. FLORENT. 79 
PY N ^ 3 4, .-" ^ dí EY Ἂς 
αὐτὸς τὴν yw, ἀντικόπτειν αὐτῆς τῷ div φησὶ τὴν Wade 
στροφὴν τῆς σελήνης᾽ τοῦ δὲ μεταξὺ ἀμφοτέρων τῶν adr 
τῶν ἀντιπερισατωμένου πνεύματος xoi -ἐμσιίπεταιτοῖ εἰς τὸ 
᾿Ατλαντικὸν πέλαγος, κατὰ λόγον οὕτω συγκυμαΐίνεσθαι 
Ν ͵ 
τῆν θάλασσαν. 5 
, ^ 5 ^v , 
Ex των EzicroAcv Πλάτωνος. . . 
/ 
Πλουτάρχου. : 
Ἂς ᾿ ἮΝ. 3 ^ IN Y 4 ^4 
Τοὺς μὲν εὐθὺς ἐν σώματι καὶ διὼ σωμάτων κολαζομένους 
Ν ^ / 
“μεταχειρίζεται ποινὴ Taie, 7rpduo τινι τρόπῳ, καὶ πάρω- 
Ἂς ^ ^ ^ x d 3 
λείποντι πολλὼ τῶν καθαρμῶν δεομένων, ὧν μεέϊζόν ἐστιν 
» » € ^ x , Á Ν x 
ἔργόν ἡ περὶ τὴν κακίαν ἰατρείω᾽ τούτους δίκη μετὼ τὴν το 
Ἀ 
τελευτὴν ὁ θεὸς παραδ ἴδωσιν. 
eq , 7 ^l 
h"Adeu τινος ἀνοίγονται πύλωι βαθέϊαι καὶ ποτωμοὶ 
Ἂς c Ped Ν 3 ee 3 / 
πυρὸς ójí0U καὶ στυγὸς ἀπορρῶγες ἀνωκεράννυντωι, καὶ 
» / , ^ Ἂς 
σκότος ἐμπίπλαται πολυφαντάστων εἰδώλων, χαλεπὰς 
N , Ἂς N N » M 
μέν ὄψεις, οἰκτρὼς δὲ φωνὰς ἐπιφερόντων" δικασταὶ δὲ καὶ τ: 
M / ^ 
κολασταὶ καὶ χάσματω καὶ μυχοὶ μυρίων κωκῶν γέμον- 
τες. 
y 
Ζωλεύκου. 
it Pu € M » e 6 ^ ^ / / x 
Q' quay παρηγγέλθω πᾶσι τοῖς τοιούτοις πολίταις καὶ 
"4 s P4 ὃ“ Ν € y EY / 
πολίτισι καὶ συνοίκοις, μεμνήσθαι θεὸν ὡς ὄντω, καὶ δίκας 
5 P4 ^ A adi Ν iÜ cÜ Nos 7 A 
ἐπιπέμποντω TOie ἀδίκοις, καὶ τίθεσθωι πρὸ ὀμμάτων τὸν 20 
en 3 T Ν ΄͵ ε / » E ^ 
καιρὸν τοῦτον £V ὦ γίνεται τὸ τελος εκώστῳ τής ὡπωλλαγής 
^ -" X » ΄ ζω 
του C πᾶσι yep ἐμπίπτει μετωμελείὼ τοις μέλλουσι 
- P i € 5 74 € ^ ^ 
τελευτᾶν, μεμνημένοις ὡς ἠδικήκασι, καὶ ὁρμῇ τοῦ βούλε- 
7 ͵7 » ^ 
σθαι πάντα πεπράχβθαι δικαίως αὐτοῖς. 
k * Απολλωνίου. 
, p^ x 2 «Jd , ^ 
Ei δ᾽ ἔστιν αἴσθησις ἐν ἄδου καὶ ἐπιμέλεια παρὼ τοῦ :ς 


^ Plutarch. II. p. 167. A. | OU! ἡμῖν παρηγγέλθῃ ms. 
! Dedi ex Maximo p. 251, 49. * Apollonio item male tribuit 


CN 


v 
w & 
2 
* ^ 
v Tw v» 
" * 
- Ww boc 
12393 € fus 
Y 
E ON 
Ελὺ 4. 


-^ 
EM λα ἦ, 
SX δ 
€ 
£X 4 
wx 
. 
: εἴ 
- * E 
^ v 
b ww 
4 
ba 
1 
D 


sw Aw 


APPENDIX E Μβ. FLORENT. 


δαιμονίου, , ὥσπερ, ὑπολαμβάνομεν, εἴη τοὺς ταῖς T 
θεῶν. καταλυομέναις, initis πλείστης iri 
ὑπὸ τοῦ PANDA eina ΝΥΝ 


Ὁ 


t 


209383 [ eia dn e CERE ager is A: 


, Manis p. 250. e d sit Hy- sulenti Stobzeum 24, 3€ 
᾿ peridis. Pátebit errors fous cone precedit sententia Apollo 


ux, 


"943 (ἀκ τοὺς. 


» »* 
AM ὅτ Bx. ΓΟ ΩΝ NS wo x61 
$ LA * Ys κι 
oro SAT veio ae πα σεν 
» * 4 i ed. 
OX. Ἄλλο Ὁ ws venus 6537 
24 TER i XT. NOST e 


“Ὁ s 3X ὍΝ es *. ne BAR 


* TEUER ἌΣ Uu REA tt δ 


ΟΡ ΑΝ τ δ SE xs Jo IR ^s MD τραξοίωδ, i 
A 1 * ud ἢ " POR Ἐ ΤΩ. veux X 4. Ἢ χων A A 
a Xx X SiS DATA X eS X UIN NE. . 
s ^ ) 4 ] 1 e τ T e ruis oc 
j WOES adl Edad SORS. RAE MURS 
* * ΕΣ δ 
. ^ a, » e * EI Σ 
idit VI πε GABY ΟΡ. NUN dd 
E * 
e - m ΝΜ Ὁ NE^ t 
: à Wo er dato 1948. ADR S, I 
Mp oC ATU USO SexSO, ies ΣΙΝ MM 
E Len X $.9 τ: ἘΦ" ᾿ 
5 ἐς Ν * L « XS 5 Rt d 
X 2" Ὑ AN Ld i ὦν ὦ σε IN 
᾿ Νὰ 
δ πα λδς ἢ 
t i i 
^ A^ A 
QXUJ 499 9 VAN LES s 
(ex d LA USE U- SOUS $ mAb VOS M. 
A px ve Va : j qr q — 
? eeling A 7 QUAS acies κα ίβι ὶ 
* 3 hj 
* 
" Ζ 


΄ 


Ἄς 
à 


iy MAT ΕΣ 


. 


m 
We tie 
D 


E Y M T 
Ἐκ αν Sous t 


Wc Sgt e 


dec " 
E z | 


UEM GUAE 


PLEASE DO NOT REMOVE 
CARDS OR SLIPS FROM THIS POCKET 


UNIVERSITY OF TORONTO LIBRARY 


* 


ΞΕ 


TIT 


ullra ny 
Wd Quir: ims MAY " 
grants Mere LA ini QE 
ü τ ΗΝ Ie T ? 
VIERTE d 

Seg ον 


M 
s 
d 


a 
pvequs d € ER 
4 TER n 


Put y d t 
j^ tps Ep Mo oer Det UM i i 
Mat dus wt Ἢ ew] ott Kit ri dida * 
fad "'umequeins FON T 
DEM k *n Me "n y i 


p bru irte 
ES sten vd ler 
s Een tint if Jy 
t 


4o t 


Ἔ FRETETNISDR 
wt hs * 251 
i n p i exiret lérdi4 1 tz w 
DT Ls o ! ) » "a THAM Vo υδο arn 
Pw »u Des m 4 Po M dni i» bs Al it ms Hen : ju pe 
UAM vr MATM 


bia] | 
t der 
; uo ἮΝ 


IM x 1h 
t 
Nie 


it Bm “Ὁ 
n gr Mey ndn 
uve sen 
D en ἯΙ 


ΓΟ 
ΡΤ d M 
ἐν INS dH ddr ^ A n Wt 
Ü S (s An M ^ ROUEN 
Dax Σ 
y 


mi ΔΙ dt T que ju " aut i 

ti " ^ e" 
ol iot Dro Dreier fa liis ΜΈΡΗ 

b 134 


-— 


EN deas τῷ is 
ἢ ΗΝ 
ils ᾿ Hr ré 1e ^ 


PS r l E 
Ἷ T " M tu ! ve no ὴ , Pepe vw un 
' I i H δ d [- T ὁ ον ΜΚ 
b : E 5 cu ἈΜῊΝ ΠΡ ΜΙ " EM Wd HA ᾿ A * ni rie aee ἀγάγοι 
n m SUN H D Doe AU 'í VEMM A cU MRER ME VD ULT Ll Sut TY 4 
Mods ΓΝ ΠΤ e cU E dud CO τ PEE ΠΡ UR e 


IT 


hys Net 
THAT 


au Im Ma ye 


Y 


Iu 


᾿ ἜΗΝ 


Geta ge !n 
»* M Hd ado 
BRE 
jum EIE 
qu 


E 


i 
5j Mti 
ἐὰν id 
ERE 
Au 405 

ej 3 


1. 


i 
4 
- 


C. 
t2 


e 


[URN 


S 


uta Lo 
; bibi. 1 vt Ps ua 
" VA pk μα term 
1 Ü dy e T pne i fy u 
ia Dus PUMA TET Wed 3m 3 ru MARS 
" H » 


r Ton 5 


Ww 


A n 
stra [2d 
m 


14 
HH HW 


yet 
c 
Ve 


H 
i] 
MM 


SR 
* 


€ ᾿, 


- 
ATIS CE 


Hi TA nn 
d ERU WM 
i A 
M 
aen 


NUT. 
ptr MM 

d fins 
C 


d ^ 
i * 5 M t ww 
MONI m (in UM tees: Lys Hae δον et 
d ED TOR MODA 
1 ΤῊΝ 


TIE te eL. 


eire ier 


t: 
EA 


ies 


SER 


ME ed us 
Ness Qs ; 


fs 


red 
xii 


JR eret 
M "ob 


n d n 4 Y 
Ma 3s. ᾿ H 

UM e , B Ult. 

DN ue T 2 pire TRAMA mr. 


IH M A 
Vm un ei 1 TE MT vieedinp 
e m à dau Au Nr) n δι 
ἀν Mur node (d ^i wn MS À inam Ae Run PM 1 
n Uh , | : SE UMUS. ; 


wat τὶ ! 
Pu ^ ra m DM " m ^ JM dip 1 
- Mn 14 | S 
VPE it à 
VINA 
᾿ UT irr 


sos MY 
nt 
FU 


d 


LT 


Ἷ ἡ 
a "ἡ: 
Sh 
ν᾿ "^. A 
ie ᾿ Ms 4 ad i 
PATI ihi dite Ἷ "Lan 
"n Un ie M 


BS un 
i 


m 
μ΄ “ὦ tv 
fif 


zs V. 
m 
I 
IET DELL 
vut 


- 
“Ὁ