00091
أععز6م 2 1ه اندم كه عاعهه) نزط لعصصمعد :[الاتاععقء كدت )ز عرماع6 وعتتاعطة قطنا ده كممناهععمعع ما لعنكرع وعم كول أقطا علممط هج اه نإممء لماتعتل ه 15 نط1"
.عمتلده عاطم معوتل عاممط 210:5ه0ئ8 عطا علقم ما
أععزطنا؟ تتعناعه 805 قط عده ذز علممط متم صمل عتاطنام خ .ستمحمل عتاطنام عط معاد م عامهط عطا كمه معزي مغ غطع تنزممه عط ع0 اعسممع عهم! لع تتكيد قط ]1
كامهط ستمحصمل عتاطن8 .تإتأصيامء 0) تكتناسنامء نجنهل؟ نتقحط متمحمل عتاطنام عط مذ كز عامط هج معطاعط ]1 .لععتية فقط صصع) اطع تتزمم» لمعع!ا عومطنا مره خطعت نزممه ما
اعنامع5لل ما النعتاكتل معاله كنتهطا عولع ]ا تامص! لصة عمسالنك ,إتماقتط 5ه طالدعن8 2 عستامعدعء رمع" بأقدم عطا 10 ذلإهثتاعامع زناه عه
عطا سسم تإعصعيوز عده! وكاممط كتطا 1ه #علصتصعم ه - علظ خنطا مذ ممعممة 8111 عصساه؟ لمسمتعته عغطا مذ أمعوععم دتلمستعممحم معطاه لصه كممتتهامم ,ىاممل1
.ناوئز ما لإالقصة لصة نجدعطتا ه 0غ ع طكتاطيام
دعصناء لنسع ععدونا
عط ما عدماعط مامهط متمحصمل عتاطنط .عاطتووعععة نزاعل1تا سعط لمحم سه كلمتع محم متمحدمل عتاطنم عمتاتعتل م دعقمعطنا طاتةا عصامدم 0 لناممم 5ز عاع 0م00
ها ومعاة مععلها عنتقط عنلا بعمسباموعة قلطا عمتل1زممم مرعع! ما علنه مهد يعالتفمعمت كل علرمنتا قلطا ,ؤدءاعطامعنع81 .كمقتلماكنك عتعغطا لإاعتعمم عع عن قصة عتاطيام
28 الإاعنان لعتقدسماناه دده كصمنتاء تادعم لمعتصاءء) عسمتعهام عمتلس اعم ,وعتاعدم لقاع تعسصرم نزم عقبطة أمء عنم
:نامز أقطا عاق مذلهة 1316
ع0] 5ع[ عوعط) عذنا نامئز أقطا أدعسوع2 عنلا ممه
لقنل تختلصة نز عقن عه طاعمدء5 علمو8 عاعه0هن) لعمع نوعل علا دوعاثر عد[ كزه عكنا أماءعاترمع-نرمد عامل +
.0523معنام لداعنع صسسرمع-همه بلمممكيعم
عمتطعقص ده طاعمقعوعت عوستاعنلممء عقة نز 11 تجسعاكيزة وأعاع 000 ما ترمد تزه 01 معتعسن لعتفسرماسة لمعد امد و٠آ وااتورعيي 120م1تتمانته 70111[ 17/7171 +
عطا عع مسامعم عآلا .كنا أعماصم عممعام ,انتاماعط 15 إنزع)ا 1ه اسنامحة ععنها 2 ما دجعععه عتعطنا كمععة تعطاه ننه دماتمومععم وعاعدعقك لدعتاه ,ممتنهاقصهى
.ماعط ما عاطة عط نتقجم لصة دعدمصكنام عدعطا ع0! كلمتعامحم متمحمل عتاطيم 1ه عدن
لص معطا عستماعط لصه اعء زمعم خنطا أسمطة عاممعم عستصصم ام عم! لمتتصعووء وز عل طعمء هن عمد دهز "عاتمحسعنوئ“ علعههن) عط'] تبماط اله «تمادثهل1 +
]1 علامطعت امم مل عمدعاط .طععموء5 علمه8 عاعمه)) اع سمعطا كلمتع نهم لهمه1ئل20
أقتال أقطا عمساذكة امم 0(آ .لدعع! 15 عستمل ععة نهئز أقطتتا أقطا عمعنجمء عه علطتكمممدع عه نامئز خقطا تعطاتتعصع] بعكن كدامئز تعاعنهطللا اموه )أ مععكل +
لتعطاه صذ كمعكن ع0 ستمصمل عتاطنام عط مذ مكله 15 علرها عط مقطا ,دعتها5 لعاتهتآ غطا مذ دعن 02؟1 متفصحمل عتاطنام عطا هذ وز عاممط ه ع رعتاع عثلا عونهععط
01 عقن علتععم؟ نزصه معطاعطنتا ده ععسمملتبع ععلله ا'صق عثلا لصة الإتتاطنامء ما لإتأصنام دمع دعلمهئ؟ أطعتتزممء مذ للتاد ؤز عاممط 2 تعطاعط ]1 .5ع مفاسامء.
12211 نإققة صل لعقن غط صق )1 ممعم تاعفيدء5 علمه8 عاع000 هذ ععمفتوعءعممة 0015 2 أقطا عسسوقة امم مل عمدعاط .لعزم اله ذ5ز عاممط عقأعممة نمه
.عتاعنعو عاتنان عط صق باتلتطةذ! امعسرععسمتكما خطع تقزم 00 .ل21مث عطا مز عمعط وومةه
طسدء5 عاووظ عاع600© أسمطم
كتعلدع 5ماعط تاعمدء5 عامه8 علعمه0) .النتاعقب لصة عاطتؤدعععة :[الدوع كتمن )غز علقم ها لسة امتلقصصمكمة 0105لا عطا عتتسدعره ما 15 ممتوقتم واعاع000).
معن عطا ده عاممط قتط لأه اععا النظ عط طاعنمغط) تاععدعة مقع نملا .وععمع تلنية تتزعم طاعمعت ستعطوتاطنام مضه كتمطابيه عستماعط عاط كعاممط 80105 عط معندمعو1ل.
مه . 06091 . 5عاه هط // : درغ غطأنة
؛ ش ميركو 7و
(6)5,8 2455 خجرمع ذا
1 1طأءة عوء00!11 اوجح 9
001151115 ٠
0 01 1565 5051210 .ةق .1 جمؤووع4ن:2 79 لك 52 أ أطهاوظا
م1 مضه عاعء2 2 01 ممه طعكنام عل ““ 102 بوازقيع بادتنا
عأطهعءة )1ه عه رق ء1ققنك أمعاعصة عطغ) وعاممط
-2© 01 ناض أاكنا!!1 قعلهغط 1ه 2ه رقعاممط
© ,لناهرط رعاعع2:2) طعتدة ع ستدتعام
7111ا) "".قناممط عتطيرهق
).تاذ : 0240
ظ 1 ؟/ بعلم | 6 0 0
!]11-111 اما
011011001
0101 01158111111 150111
, ا 1 111 581 39/011187
417103 5. 226-294 001115815,
اااء1ا 810 815 1ان1081لاةل8م5 000101011 اا8مم مر "
لسن
08101115 3011810111185 1'0 111181
م1071 .0 85 3 52071288015 .0 0١ مق 3
1 مكالاناكة .1177 .4048 .850 , 18لاو تاتطمة50 381:4 8م قتاتاهده ,نكم
515 .800 .7180 رسته073 ,801011 .800 .0ه , 15011011520815 ,190177لم أتع
0 .800 ,مكتقدم .كمتقط .800 .408780 ,805215 .800 .880 , .اتاد
801 85 هط .800 ,17ال08 ,237100 :825 208501 -300 ر .اللااطعه
قط ١1كمق01 :800 :87 0مقشقط كقتهة0ة ,800 , انا شتظاة الاخطاكيانا
00 :3 لاتتلا ل 11013 كنسح .90101 .17517 16016 318:0 .11019010 088
000
07
03
841541011011 1لاناطنتاا
817:7 هللاه
.65 18
رطع 111 مسدطة301116
071أ80 مشمقسةة مدوسسعةعم اناا وجأقتئدةة م 160:61
عدرل دصي مارك
, #ممطعمط غلم مسنحرملنامد ستحرمنء كاه
دقسداه؟ عمط
0 .8
.8 مو طسمه1 .3 .0
9 6 وود هه لبه لايس "١. الهج لسلس !اله شط طالاااك: طااانطةاستحهةا سيت
هم مو مهم ممم كاده
مو لكك 0ق «اسست مقس
١ يرود بعس
020000-
:1 يعمد روم
عوط
ايا هلال :18 .عوج ,لزنه .ومع
وصيروا :8 مه
حزة :11 هم
بدر:ة .
لاحقات :9 -
وقيل احدى تله +
وحح بالناس .هه 7ه
نانسا
يننا
كيديا
هنا
يوسم
جيك بن عبد الله بن
داووك الهاشمئ المعروف
باترئجلة »
من بلمشق :19 .0د ا
وقررا :14 3
0
.
3
مم
سلاحا وخرجسوا معه نقبضوا على الذى ارسله ملك المروم ليقيشس
عليه ليلا فقتلوا ممن معه خلقًا كثيرا وغنموا ما فى عسكرثم ذاجتمعت
ابووم على اندرونقس لكاربوه فسار اليهم جمع من المسلمين ليخلصوك»
ومن معه من اسرى لمسليين فبلغوا قونية فبلغ لخبر الى الروم
فانصرفو! عنه وسار جبماعة من ذلك العسكر الى اندرونقس وعو
إحخصنء مرج جمعد أخله وماله اليهم وسار معهم الى بغداذ واخرب
المسلمون قونية» فارسل ملك الروم الى لخليفة المكتفى فطلب الغداء»
ونيها ظهر بالشام جل يننا انه السفياق ذأخق وجل الى بغداكت
فقيل اذه 'موسوس» ,«فيها كانت رقع بين لخمسين بن دان وبين
اعراب من بنى كلب وطى واليمن واسى وغيرخ » وفيها حاصر عراب
طى وصيف بن صوارتكين بفيد وقد سيره المكتفى أميرا على الموسم
نخصروه ثلائة ايأم ثر خرج فواقعهم فقتل منهم قتلى ثم انهزمت
الاعراب ورحل وصهف يمن معدء وحم بالناس عذه السنة الفضل
أبن عبد, الله الهاشمى» وفيها توق صالم بن حمن لممافظ
الملقب ججررة# البغدانئ» وابو عبيد الله حمّك بن
نصر المروزئ الفقيد الشافى وكان موته ببيمرقند وله
تصانيف كثيرة» وفيها قتل حمد بن اسكحاق
أبن ابراعهم المعروف بابى * رأصويه
بطويف متخ قتله القرامطة
حين اخذوا لماج ©
4 0 3 نوز : كور 26 ,0 ذ حوزن .له (ة
نم ليلدك السابع
الثم
إلى القرامطة فساروا على طريق حفان فلقيهم زكرويه ومن معه من
لقرامطةة ثامن رببع الاول فاقتتلوا يهم *2 حجر يينهم الليل ريانوا
يتارسون ثم بكّررا الى القتال فاقتتلوا قتالا شديدً!* فقتل من
القرامطة مقتلة عظيمة ووصل عسكر الخليفة الى عدي الله ركرويه فضربد
بعص نك هو مول بالسيف على رأسه فيلغين الضربة دماغه واخذه
اسير! واخف خليفته وجماعة من خراصه واقريايه وفيهم ابنه وكاقبه
ويدجته واحتوى لإند على ما فى العسكر راش زكرويه خمسة أيام
ومات فسيرت جيفتهد والاسرى الى بغداك وأنهزم جباعة من أايه
الى الشام فاوقشع بهم اللسين بنى جدأن فقتلوع جميعا واخذها
جماعة من2 النسآه والصبيان» وجل رأس زكرويه الى خراسان ليلا
ينقطع اعهاب» واخذ الاعراب رجلين من اكاب زكرويه يعرف احدها
بالعكان والآخر بالمنتقم «هو اخو امراة وكرويه كانا قد 'سارا اليهم
يحعوانهم الى الخربٍ معهم فليا اخذطويا سيريها الى بغدال وتتبع
الخليفة القرامطة بالعراق فقتل بعضهم وحبس بعصهم رمات بعصهم
ف لبس » ٠.
ذكر عدة حوادث
فى عذا السنة غرا ابن كيغلغ الروم من طرسوس اصاب من الروم
اربعة آلاف راس سيى ودواب «متاعا ودخل بطريق من بطارقة الروم
فى الامان واسلم » وفيها غرا ابن «كيغلغ نبلغ شكنى وافتتم الله
عليه وسار الى الليس : فغنيوا نحو من خيسين الف رأس وقتلوا مققلة
عظيية من الروم وانصرفوا سلمين وكائنب اندرونقس البطريق اللمكتفى
بالله يطلب منه الامان وكان على حورب أعل التغور من قبل ملك
الروم فاعطاه المكتفى ما طلب نخري ممعه ماينا أسير من المسلمين
كانوا فى حصنه وكان ملك الروم قى ارسل للقبض عليه ذاعطا المسلمين
«الليس .8 زفناءهنام ودزه .لى (3 .اتحابد .200 .لك (2 .ل .س0 (1
ماخ
نساء القرامطة يطفن بلماء بين القتلى يعرضن عليهم الماء فن كلمه
قتلنه» فقيل ان عذة القتلى بلغس عشريى الفا وم ينم. الا ظ
كان بين القتلى فلم يفطن له فناجا بع ذلك ون جرب حتحه
اشتغال القرامطة بالقدل والنهب فكان من مات من عولاء اكثر مين
سلم ومن استعبدد» وكان مبلغ ما اخذيره من ذه القافلة القَىّ
الف دينار وكان فى جملة ما اخذوا فيها اموال الطولونية واسيابهم
فانج لما عوموا على الانتقال من مصر ألم بغداذ خافوا ان يستصحيرها
فتوخضث منهم فعلوا الذهب والنقة سبايك رجعلوعا فى حدايي
لهال «جميع ما لم من لدلى ولدوثر وسيروا لجيسع إلى مكلذ سا وسار
مى مكة فى عذه القافلة نأخذت» وب ركرويه الطلايع خونًا من
مهكر لخليفة الذى كان بالقادسية راقام ينتظر وصول من كان فى
لمج من حسكر الخليفة واصحابه فكاننوا بفيك ينتظرون هل تعرض
القرامطة للحا ام لا فكان معهم جباعة مى التجار ارباب 2 الاموال
فلما بلغهم ما صنعوا القرامطة أقاموا ينتظرون وصول عسكر من عند
الخليفة فسار ركرويه اليهم وغور الابار والمصانع والمياه الى فيد فاحتمى
اقل فيد ومن بها من اجا بالحصنين الذين بفيكد وحصرع فيهما
القرامطة وارسل ركرويه الى أغل فيد يامرم باخراجهم أو بتسليم
لملصنين اليه وبذل لهم الامان على ذلك فلم يجيب فتهتدتم بالنهب
< والقثل فازداذ امتناعهم واقام عليهم عذة اام ثم سار الى السلي
ألى جعفر أنى موسى 8 ظ
ذكر قتل ركرويه لعنه الله
لبا فعل ركرريه بالجَارٍ ما ذكراء عظم ذلك على الخليف:
خاصة وعلى كأقة المسلمين عامة نجهر المكتفى لمليوش غلما كان أول
رنمع الاول سير وصيف بن صوارتكين 2 مع جماعة من القواد والعساكر
.سوارتكين .8 66 .2 .0 2( .الاقلام , .قله .لك (1
لكيه
فيلغ السلمان وام ينتظرم فبلغين القافلة الاوى واقصظة سابع
فانذرم اعلها واخبروثم بقرب القرامطة ذارتحلوا لساعتهم وسار
إمطنذ الى واقصة فسألو! اهلها عن لاح ناخبروتم أنهم ساردا ذاتهيام
كرويه فقتل العلانة واحوق العلف وحخصى أل واقصلا فى حصنهم
صرح ايامًا ثم ارحل عنهم حو زبالة واغار فى طريقه على جماعنا
من ينى أسك ووصلين العساكر المنفذ8 من بغداذ الى عيون الطف
فيلغهم مسير زكرويه من السلمان فانصرفوا وسار علان بن كشمرد
جويدة8 فنول وأقصة بعد إن جازت القائلة الاولى ولقى زكرويد
القرمطى قافلة لكراسانية بعقبة الشيطان راجعين من مكل نحاربهم
تقالو!ا ما معنا أحد قال فلسين اري هكم فاطمأتوا ساروا فلما سارها
اع يام وقتلهم عن آخرم وثر ينج الآ الشريد «سبوا من النساه
ما أرادوا وقتلوا منهن ولقى بعص النهزمين علان بن كشمرد فاخبروه
خبر وقالوا له ما بينك وبينهم ألا القليل ولو رأوك لقويت نفوسهم
لله أله فيهم * فقال لا اعرص اكاب السلطان للققل ورجبع هو
واكابهء وكتب من نجا من أعَجَانٍ من هذه القافلة الثانية الى
رصاء القافلة الثالثة من اجا يعلمونهم ما جرى من القرامطة
ويامرونهم بالتاحذر والعدول عن لإاذة نحو واسط والبصرة والرجوع
الى فيط والحينة الى أن تاتيهم جيوش السلطان فلم يممعوا و
يقيموا» وسارت القرامطة من العقية بعد اخف لاج وقد طموا الابار
والبرك بامجيف والتراب واكجارة بواقصة والثعلبية والعقبة وغيرها من
المناعل فى جميع طريقهم واقام بالهبير ينتظر القافلة الثالئة فساروا
قصادفك هناك فقاتلهم ركرويه ثلاثة ايام وتم على غير ماء فاستسليوا
لشذة العطش فوضع فيهم السيف «قتلهم عن آخرثم وجمع القتلى
كالتل وأرسل خلف المنهزمين من يبشل لهم الامان فلها رجعوا قتلهم
وكان فى القتلى مبارك القمى وولدم ابو العشاير بن حمدان* وكان
بمياهم
محمد بن عمرو بن الليث مستامنا يعرف بانى تابوس» وسبب ذلك
أن طاهرًا تشاغل باللهو والصيك ومصى الى سجستان للصيى والعتزه
فغلب على الامر بفارس الليث بن على بن الليث رسبكرى ' موك
حمرو بن الليث فوقع بهنهما وبين هذ! القايك تباعتد ففارقتم ووصل
الى بغدان خلع عليء لأليفة واحسن اليه فكتب طافر بن جيك
يسأل رد أن كابوس ويذكر انه جبى الال واخذه ويقول له آما ان
ترد اليه او نحتسب له بما ذعصسب معه من المال من جملا الضوار
الذى عليد* فلم ججبد لثليفة الى ذلك» وقيها صارت الداعية الت
للقرامطة باليمن الى محينةا صنعاء تحاربه اهلها فظفر بثم وكتلام خلم
يغلت الا اليسير وتغلب على ساير مكن اليمن 2 اجتيع افل
صنعاء وغيرعا تحاربو! الداعيظ فهرس ذاكاز الى موضع من نواحى
اليمن» وبلغ الخبر الخليقة خلع على المظفر بن حاي فى شوال وسيره
ألى عمله باليمن وأقام بها الى أن مات» وفيها اغارت الروم. على قورس
من اعمال حلب ققاتلهم اهلها كتالا شديدً! 2 انهزموا وقتلوا
*اكثرع وقتلوا روساء بنى تميم 2 ودخلوا الروم قورس تاحرقوا جامعها
وساقوا * من بقى من اخلهاء رفيها افتتح اسماعيل بن اجن الساماق
ملك ما وراء النهر* مواضع من بلا الترك ومن بلاد الديلمء وح
بالناس محمد بن عبد اللك الهاشمى» وفيها توق نصر بن ات
لنافظ ى ,مصان * وابو العبّاس عبد الله بن محمد الناثى" الشاعر
الكانب الانيارئ ©
سنا عم نم دخلكت سنة أربع وتنسعين وماييتين »>
ذكر اخبار القرامطة وأخدم لماج
فى عله السنة فى لحرم ارصل زكرويه من نهر امثنية* يريد
بأخذوا هذ (3 .كتير منهم هله (2 .شكرى .8 :شبكرى .12 .0 (3
:المسيلة: هه 9" .الشائى .8 5 .صاحب خراسان .8 6ه .2 .0 (*4
ء. والمثبيز .2 .0
ييالدل
هذ الله ولا رأوه ساجهوا له وحضر معه جياعة من ذداته وخاصته
لمهم أن القاسم بن أجد من * أعظم الناس عليهم ذم ومنة
واقه ركم الى الحيى بعد خروجهم عنه وأنهم أن امتثلواأ أوامره
| أو موعدم وبلغوا امالهم * ورمز لهم رموزا ذكر فيها أيات من
القوأى نقلها من الوجه الذى انولت فيه ناعترف له مى رسيم حب
. الكفو فى قلبه أنه رئيسهم وكهفهم وايقنوا بالفصر وبلوغ الامل» وسار
بهم وو “كوب يشعونة السيى ولا يبرزونيه والقاسم ينول الامسور
وأعلمهم ان أخشل السواد قاطية خارجون اليه ناقام بسقى الغرات
عذّة أيام فلم يصل اليه منهم ألا خمس ماية رجل تر وافيم لمأنو
المذكورة مى عند لخليغة فلقيهم ركرويد بالصوان وقاتلهم واشتدّت
للرب بينهم وكانست الهزجة أل النهار حلى القرامطةا كان ركردية
قد كمن لمم كمينا من خلفام فلم يشعر اكاب لخليفة ألا والسيف
ذههم من ورأيهم فانهرموا اقبج عرة ووضع القرامطة السيف فيهم
تقتلوتم كيف شاعوا وغنموا سواد وثر يسلم مى اكاب لخليفة الا
من دأبته قسوية أو من أتضن بالجرام فوع نفسم بين القتلى
نتكاملوا بعف ذلك واخف للخليغة فى هذ؟ العسكر اكثر من ثلاكمايا
جمازة عليها اثال والسلاح وخمس ماية بغل وققتل من اضحاب
الخليفة سوى الغلمان الف وخمس ماية رجل وقوى القرامطة با
غنهواء ونا ورد خير هذع الوقعة الى بغداذ اعظيها الحخليفة والناس
ونهب الى القرامطة محمد بن اسحاق بن كندأي وضم اليه من
لاعراب بلى شيبان رغيرم اكثر من القَىْ رجل واعطام الارزاى ؛
ورحل ركرويه من مكانه الى نهر المثنية لنتنى القتلى ©
نكر عذة حرادث
وفيها فى ربيع الاخر قدم الى بغدهان فايك مى اكاب طاهر بن
1( ©. 0,
ايلام
عجنعون منها وانه يظهر لهم وينجر لهم وعذه الذى يعدم ايه
وان كملوا اليه القاسم بن أحجد» فامتثلوا رأييه وؤافوا باب اللوقنة
وقد انصرف الناس عن مصلام وعاملهم اسحاق دى عمران ووصلوها
فى ثمان ماية فارس عليهم الدروع وللواشن والآلات للسنة وقد
ضربو! على القاسم بن أحى قب وقالوا هذ! أثر رسول الله * ودعوا
بالثارات * بالحسين يعنون لملسين بن زكرويه المصلوب ببغداذ وشعارع
يا احج با حتد يعنون أبن زكرويه للقترليى فاطهروا الاعلام ابيص
وارادوا استمالة راع النلس باللوفة يذلك فلم عل اليهم احد» ذاوقع
القرامطة يمن نحقوه من امل اللوفة وقتلوا حو من عشرين نفساء
وبادر الناس اللوفة واخذوا السلاس ونهض بهم اسكاق ودخل مدينة
الكوفة من القرامطة مايّة فارس فقتل منهم عشرون نفسًا وأخرجوا
عنها وظهر اسحاقى2 وحاربهم الى العصر ثرّ اتصرفوا حو الفادسية
وكان فيمى يقاتلهم مع أاسكاق جياعة من الطالبية» وكتب
اسحاى الى لكليفة يستيذه ذامدذه بجماعة من قواده منهم وصيفب
ابن صوارتكين * التركى والفصل بن موسى بن بغا وبشر لخلدم
والانشيى * ورايق لمررئ مول امير المومنين وغيريم من الغلمان
اجر فساروا منتصف ذى اتج حتى قاربوا القادسية فنولوا بالصوان 5
فلقيهم ركرويه © واما القرامطة فانهم انفذوا واستخرجوا زكرريه من
جب فى الارض كان منطيا" فيه سنين كثيرة بقرية الدرية وكان
على لنب باب حديى نحم العل وكان زكرويه اذا خاف الطلب
جعل تنورا هناك على باب للب وقامت آمراة تسج ذفلا يفطن
اليه وكان را أخفى فى بيت خلف باب الدار .لله كان بها ساكنا
فاذ! انفتم باب الدار انطبيف على باب البيت فيدخل الداخل
الدار فلا يرى شيا" * فلمًا استضخرجو جلن على ايديهم وبمو
.ذا أه© .2 .0 (5 ٠وأظهر أسحان اليهم 2 .ونادوآأ بالتارات .ىك 1
٠البين .8 (7 ,متظهرا .5 5 .بالصوار 6 .هن .0132 رك (ة :سوارتكين
جباةر
السماوة ونيعهم لملسين فى السمهاوة وينتقلون فى المياه ويغورونها حتى
هوا إلى مليين يعرف احدها بالجمعاتة والآخر بالخبالة ؛ وانقطع أبن
تجشاى عنهم لعلم أناه وان إلى الرحية واسرى القرامطة ممع فصر
لى حيعت واعلها غافلون* فنهبوا ربضها وامتنع أغل الذيئة بسورم
ونهبوا السفن «قتلوا من إحل الملينة مايتى نفسس ونهبوا الاموال
وا متاع واوقروا ثلاثة آلاف راحلة من لخنطة» وبلغ لخبر الى للكتفى
| قسهر جيف بن اسحان بن كنداج فلم يقيموا لحمىد ورجعوا الى
الاقين فنهض محمد خلقفهم فوجدثم قد غوووا المياه فانفل اليه من
بغدات الازواد والدواب 2 وكتب ألى ابنى حدان بلمسير اليهم من
جهة الرحبة لياجتمع هو وحمل على الايقاع بهم ففعل ذلك؛ فلما
احس الللبيون باقبال ليش اليهم وثبوا بفضي فقتلك قتله رجل
منهم يقال له النهب ابى القايم وسار برأسه الى المكتفى متقربا بذلك
مستامنا فأجيب الى ذلك وأجير ججايرة سني وأمر بائكف هن كومم»
واقتتلتن القرامطة بعف نصر حتى صارت بينع الحمآة وسارت قرقا
كرفت أمى2 الى بنى اسىد ينواحى هين التمر واعتذروا الى لخليفة
قبل عذرث وبقى على امابين بقيتهم مسن لد بصيرة فى دينهء
قكتب الخليفة الى أبى يدان بامره بمعاودتهم واحشاش * اصلهم
فارسل اليهم زكرويه بن مهرويد 5 داعية له يسمى القاسم بن أجن
ويعرف باق محمد ,اعلمهم أن فعل الذيب قد نفره منهم وانهم
قد أرتذوا عن اللين وان وقن طهورت قد حضر وقد بايع له
من اغل الكوفة اربعون الفا وان يوم موعدث الخى ذكر الله فى
شأن موسى صلعم وعدوه فرعون أذ يقول أن موعدكم يوم الزينا
وان حشر الناس كُتى * ويامرثم أن يخفوا أمرثخ وان يسيروا حتتى
يصجكوا الكرنة يمم النعر سنة ثلاث وتسعين ومايتين ذانهم لا
٠والروابا كر مغارون ل 2 .باجاله زقلنأوسلام 26أ ,3 (1
:01 ؟ 20 لم00 )6 جروليه 10 5 .اجتناب 5" 3
"» 1
عي
البلكى فهخلنا المكينة خلنّونا عليه ذاخذفاه ومن استتر عنطه 5
فى للبس» فكتب المكتغى الى فاتك فى جل الخلناجى ومن معد !
بغشاذء رد المكتغى فدرخل بغدان وامر يبرن خراينة وكانيت
بلغى تكريت فوجه ناتك الخلنجى الى بغداك فدخلها عو
معه فى شهر رمصان ذامر المكتفى حتبسهم ©
ذكر مر القرامطة
فيها انغف ركويه بن مهرويه بعس قتل صاحب الشامة رجا '
كان يعلم الصبيان بالرافوقة 1 من الفلوجة يميّى عبف الله بن سعبيى
1 وبكى ابا غانم فسمى نصرا وقيل كان المنفذ من ركرويه فدار على
احياء العرب من كلب وغيرم يححويع الى رأيه فلم يقبله منهم احتد
الا رجل من بنى زياد يسهى مقدام بن الكيال واستقوى طوايف
من الاصيغيين المنتمين الى الغواطم* وغيرثم من العليصيين وصعاليك
من ساير بطون كلب وقصت ناحية الشام والعامل بحمشق والاردن
جد بن كيغلغ وهو بمصر بخارب الخلنجى اغتنم ذلك عبد الله
ابن سعيف وسار ألى بصرى واذراات واليثنية نسارب اهلها ث آمنهم
كلما استسلبوا اليه قتل مقاتلهم وسبى ذراريهم واخف اموالهم تر
قصلد دمشف خوج أليهم نايب أبن كيغلغ وهو صالحم بن الفضل
فهزمه القرامطةة واتخنوا فيهم ثر غدرع 2 بلامان وقتلوا صانتا وفضواه
عسكره وساروا الى دمشق فنعهم أغلها فقصدوا طبرية وانضاف اليه
ابن بغامردى " وهو خليفة احد بن كيغلغ بلاردن فهزمو وبذئوا
له الامان وغدروا به وقتلوه ونهبوا طبريلا وقتلوا خلقا كثيرا من
اعلها وسبوا النساء؟ ذائفك الخليقة لخمسين بن دان وجماعة من
القواد فى طلبهم فورد دمشق فلما علم بهم القرامطة رجعوا نحو
خزوة : زعدء# .ف (* .الغواصم .ل (95 .فتلاضدم وضع .لل (؛
«تعامردى 2.٠ .0 سام مأو ,ف (5 :وامنوا.لى 4
ازيم
بلال معد الاكواد فدخله ابن دان ولإواسيس بين يديه خوي
سن كمين يكون فيه وتقهم من بين يكحى أعحابه وتم يتبعونه فلم
يتخلف منهم 1 احد رجاوزوا لجبل وتاربوا الاكراد وسقط عليهم
الغلج واشت البرد وقلت الميرة والعلف عند2 واقام على ذلك عشرة
أيام وبلغ لخامل التبن ثلاثين ديثهًا ث عدم عندثم وهو صابر» قلا
َى الاكراد صبرثم انهم فا حيلة لهم فى دنعهم جا محمد بن بلال
أولاده ومن نحق به واستول ابن دان على بيوتهم وسوادثم واعلام
0 واموالئم وطلبوا الامان تامنهم وابقى عليهم ورد الى بلك حرة ورث
علياع آموالام واعليهم ور يقشل منهم غير رجل واحد ومو الى
تقل صاحبه سيبا لليداق وامنين اليلاد معه واحسن السيرة فى
اطهاء تر أن نحيد بن بلال طلب الامان من ابى تدان ثامنه
وحصر. عنده واقام بالموصل وتتاببع الاكراد للميدية وافل جيل
داسى 2 اليه بالامان نامنين البلاد واستقامت ©
ذكر الطفر بلخلنجى :
في هذه السئئة فى صفر وصل عسكير المكتفى إلى نواحى مصر
وتقكّم اجد بن كيغلغ فى جمامة من القواد خلقيهم الخلنجك ؛
بالقوب من العريش فهرمهم اقبح عرية فنلب جماعة من القواد
اليم بيغداذ وفيهم ابراعيم بن كيغلغ نخرجوا فى ربيع الاول وساروا
حو مصر وأنصدت الاخبار بقوة الخلنجى فبرز اللمكتفى الى باب
الشماسية ليسهر الى مصر فى رجب فوصل اليه كتاب فاتكه فى
شعبان يذكر انه والقواد رجعوا الى الخلنجى وكانت بينهم حتروب
كثيرة كقل بينهم فيها خلف كثير نان آخر حرب كانت بينهم قتل
قيها معظم اكاب الخلنجى وانهزم الباقون وظفروا بهم وشغنيوا عسكرع
وهرب الخلنجئ فدخل فسطاط مصر ناستتر بها عنك رجل من أمل
بالخليجى .4 )2 مدأاس 2 0 6 1:3 :دأسبسك م )2 عنة 8 1
لخليضخى 6 عأأصف 206 دغ .8 .مسواطنا
ليع
اول حرم اتام بها يومه وخر من الغمد #لعرض الرجال؛ الخبين
قدموا معه والخين بالبوصل فتاه الصريح من نينوى بان الاحكراد
الهذبانية ومقكمهم سيد بن بلال قد اغارو! على البلكد وكمموا
كثيم! منه فسار من وقده وعبر لإسر إلى مانب الشرق فلحقف
الاكراد بلأعرويةة 3 على لخارر فقاتلئ فقتل رجل من ابه اسمه سييا الباق
فعاد عنهم وكتب الى لخليفة يستدى: النجدة ناتته الناجدة “بعك
شهور كثيرة وقد أنقضت سنة ثلاث وتسعين ودخلت سنلا ومع
وتسعين فى ربيع الاول منها سار فيمن معله الى الهذبانية «وكافو؟
قال اجتمعوا فى خمسة آلاف بيعت فليا رأوا جذه *فى طلبهم* سارو
الى البابة الل فى جبل السلف ومو مصيق فى جبل ال مشوف
على شهرزور فامتنعوا وغار» مقدّمهم حي بن بلال رقرب من أبن
دان وراسله فى أن يطيعه وحضر غو واولاد» وجعلهم عنده يكونون
رعينة ويتركون الفساد» ذقبل ابن مدان ذلك فرجع حك لياق
يمى ذكر حك اكابه على المسير نو اذربيجان واتا اراد فى
الذى خعله مع ابن مدان أن يترك للك فى الطلب لياخى * أكابه
أعبتهم ويسيرون أمنين فلما تاخر عود حمد عن أبن دان حلم
مراده نجرد معد جياعةة من جيلتهم" أخوته سليمان ودارد وسعيك
وغيخ من ينف به وبشاجاعته وامر النجدة لله جاءته من الخليفة
أن يسيروا معه فتثبطوا فتركهم وسار يقفوا اثرثم فلعقهم وقد تعلقوا
بالجبل المعروف بالقنديل 7 فقتل منهم جماعة * وصعديوا ذروة" لخبل
وانصرف أبن مدان عنهم ونحف الاكراد باذربيجان وانهى أبن
دان ما كان من حالهم الى الخليفة والو زير فاجدره بجباعة صاغذ
وعاد الى الموصل لمجمع رجاله وسار الى جبل السلّف وفيه جمد بن
.كوج .27 .0 (4 .يطلب .7 .0 3 بالعروية .8 (2 2 مقى .4 '(1
وتعلق الاكراد.4 5 .القبديل.0.2 7 .له .ص0 © دوعن هلك (5
بذروة © ' |
إيرم
جيعه .مجر النوترى *عنه فسارة الى الاسكتدرية ودخل ابرافيم
خلئجى* مصر وكتب النوشرى الى المكتفى بلخبر فسير اليه لملنود
مع قاتكك مول البعتضك وبدر لثيامئ فساروا فى شوال حو مصر»
ذكر عدة حوادث
وفيها أخط بالبصرة رجل ذكروا انه اراد لخردج وأخل معه ولده
وتسعة وثلاثون رجلا وجلوا الى بغدان فكائوا يبكون ويستغيثون
وكلفون: انهم برآء نامر بهم المكتفى تحيسوا» وفيها اغار الدروئقس
الرومى على مرعش وشواحيها قنقر أعل المصيصة وافل طرسوس
تأُصِيب ابو الرجال بن ان بكار قى جماعة من المسلبين فعرل لقليغة
ايا العشاير عن الثغور واستعل عليهم رستم بن بردواء وفيها كان
القذاء على يد رستم فكان جيلة من فودى به من المسلمين الف
نفس * ممايتى نفس* ؛ وحم بالناس الفصل بن هبى املك بن
عبش ألله بن عمياس بن حيد» ونيها رادت دجلة ربادة مغرطة
حتى تهلمن الدور الله على شاطيها بالعراى» وفيها فى العشرين من
بار طلع كوكب له ذنب عظيم جدذًٌ! فى برج للوزاء» وفيها وقع
كشريف ببغدال بباب الطاى من للانب الشرق الى طرى الصفاريين
ظلحترق ألف ذكان مملوة متاءًا للتجار» «فيها توه ابو مسلم ابراعيم
ابح عبف الله اللجى ويقال اللشى» وفيها توق القاصهى عبد لأميد
ابى حبك العزيز ابسو حازم قاضى امعتصى بالله ببغهاد وكان من
أفاضل القضاة ©
قم دخلت سنة ثلاث ونسعين وسايتين > سنا 1]
ذكر أل أمارة* بنى دان بالوصل وما قعلون بالاكراد
في عذه السنلا ونّ المكتفى باله الموصل واعمالها ابا الهيحجاء
عبد ألله بن حجدأن بن حدون التغلئ العدوى فسار اليها فقدمها
«ظ أ .37 .0 4 ,ىه .0:0 5 ,موصعم وسنوعذ (23 .فسير للك (1
ه0110 قذاد26606:م 20<1236م أطلدة لاق 80 اناق 91 , وذايأذ
ليل
“ثم
حمى فى طلليهم فلمًا بلغ ما اراد عزم على العود الى العراى تاه
كتاب بدر للمامى غلام أبن طولون وكتاب ايف وها بدمشق
يدعوانه الى قصل البلاد بالعساكر يساعداه على اخفأعا فليا عند
الى بغدان انهى ذلك الى المكتفى ذامره بالعود وسير معد لملنود والاموال
ووجه المكتغى دميانة غلام بازمار' وامره بركيب الجر الى مصر
ودخول النيل وقطع المولد عن مصر نفعل وضيق عليهم ورحف
أليهم محمد بن سليمان فى لليوش فى البسر حتى دنا من مصصير
وكاتب من بها من القواد؟ وكان أول من حخرج اليه بدر للمامى
وكان ربهسهم فكسرخع ذلاهك وتتنابع المسنتامنة من قوإد المصريين» فلما
رأى ذلك هارون خري فيمن معه لقتال حمد بن سلهمان فكانيت
ببنهم وقعات ث وقع بين حاب عارون فى بعص الايام عصبية
فاقتتلوا خرص هارون يسكنهم ذرماه بعض المغاربة بمزراق معه فقتله
فلما قتل قام عبه شهباى بلامم من بعده وبذل مال للجنى فاطلقه
وقاتلوا معد. فاتتهم كتب بدر يلحوث ألى الامان ناجابوه الى ذلك
فليا علم يد بن سليمان لخبر سار الى مصر فارسل اليه شيبان
يطلب الامان فاجابه ثخرج اليه ليلا وم يعلم به احى من لتك
فليا أصجبوا قصحيا داره وثر جيلوه فبقوا حيارى ولا وصل سين
مصر دخلها واستولى على دبور آل طولون واموالهم واخظتم جميعا وم
بصعة عشر رجلا فقيدثم وحبسهسم واستقصى أموالهم * وكان ذللعه
فى صفرة وكتب بالفتح الى المكتفى فامره باشخاص آل طولون
وأسبابهم من مدر والشام الى بغدان ولا يقرك منهم احذا ففعل
ذلك واد ألى يغدان وولى معونة مصرر عيسى النوشرى »© قر ظهر
صر أنسان يعرف بالخلتجى : وهو من قوادثم وكان تخلف عن
تمد بن سليمان فاستبال جماعة وخالف على السلطلن وكثر
«قلناأ0 طتام 11 ,4 )3 ,4 0 30 «بازماز 1 0( )1
ع م ل م ١ سم بصم ا اسم سس اسمس 0لا امتاسمسه دا .ا اال يس شهدا
1م
بغلام زرافة ' من طرسوس أعتو بلاد الروم ففتحم محينة انطالية* وى
تعلال القسطنطينية فاحها بالسهف عنوة فقتل خيسة آلاف رجل
واسو مثلهم * واستنقل* من الاسارى خيسة * آلاف واخل لهم
ستين مركبا تحمل فيها ما غنم لهم من الاموال والمتاع والرقيق » وقدر
نيب كل رجل آلف دينار وهذكه المحهنة على ساحل الجر فاستبشو
السلمون بذلكى» وحم بالناس الفصل بن عيى الملك بن عب الله
ابن العباس»* وفيها توق القاسم بن عبد الله وريم لخليغة فى ذى
القعدة وكان عمره اثنتين وثلائين سنذ وسبعة ” اشهر واثنين وعشرين
يوما *ونا مات قال ابن سيار"
أمات لحيى فا ان حيى وافنى ليبقى فا ان بقى
ها زأل فى كل يوم ترى أمارنة حقف وشيكه وحسى
وما زال يسلح من ذبره الى ان خخرى * النفس فيما خرى ٠ »
وفيها مات ابو عبى ألله محيك بى ابراعيم بن سعيك بن عيد
الرهان الماستواى *: الفقيه بنيسابورء وحم بن ميد زوك"
قاضى للوسل ببغدان » *وفيها توفى ابو العباس أجد بن كببى
الشيباقُ النحوى وكان عانا بنحو اللوفيين وكان موته بيغدان 131 8ه
ثم دخلتن سنةا اتنتبى وتسعيى . ومايتى © سنة #م
ذكر استيلاء المكتفى على الشام ومصر وانقراض ملك الطولونية
وق لكوم منها سار مين بن سليبان إلى حكون مصر ترب غارون
ابون خمارويه بن أحد بن طولون» وسبب ذلك أن حمك بن
سليمان 1 تخلف عن المكتفى واد عن حارية القرامطة واستقصى
.© #4 أكوت .068 .0.2 3 .انطاكيه.]0.2.6 (2 ,زرارة .8 (2
© 7 .الوق .8 © .اأربعه .8 6© .2 .0 (5 :واستعيك .8 6ه .2
موقال بعض الشعراء لما مات» .2 اء .2 .0 (5 «تنسعة .8 6ه .2
,2 أء .2 .0 .00 2(" الماسغراى .لى 17 .فتأعصتام مسق بق (ة
4
وباس
ووصلوا بمال وصاروا ألى رحبة مالك بى طوى مع القاسم بن سيما
وى من عمله ذائاموا معد مذة ثم ارادوا الغدر بالقاسم وعزمو! على
أن يثبوا بالوحبة يوم الغطر عند اشتغال الناس بالصلاة وكان قد
صار معهم جماعة كبيرة فعلم بذلك ذقتلهم فارتحح من كان بقى
من مواألى بفى العليص وِدْلُّوا والزموا السماوة حتى جاءج كتاب من
أخبيثك زكرويه يعليهم انه مما اوحى اليه أن صاحب الشام:
واأخاه المعروف بالشيخ يقتلان وان امامه الذى عو حى يظهر
بعدها ويظفره ظ
ذكر عذه حوادث
وفيها جاءت اخبار أن حوى ؛ وما يليها جاءفا سيل فغرق أحو
من كلثيين فرسكًا: وغرق خلف كثير وغرقت المواثى' والغلات وخريت
القرى وخر من الغراق ألفا ومايتا نفس سوى من ل يلف
منهم» ونيها خاع المكتغى على تمد بن شليمان كاتب ليش وعلى
جباعة من القواد وامر2 بالمسير الى الشام ومصر لاخط الاعمال من
عارون بن خمارويه لما ظهر من تجره وذهاب رجاله بقتل القرمطى
فسار عن بغداك فى رجب وعوى عشرة آلاف رجل رجت فى السير»
وفهها خرجين الترك فى خلق كثير لا حصون الى ما وراء النهى
وكان فى عسكرم سبع ماي قب تركية ولا يكون الآ للروساء منهم
فوجّه اليهم اسباميل بن اجد جيشًا كثيرًا وتبعهم من المتطوعة
خلف كثير فساروا نحو الترك فوصلوا اليهم ونم غارون فكيسهم
المسلمون مع الصبح فقتلوا منهم خلقا عظيما لا حصون وانهنم
ألباقون واستبج عسكرثم وعد المسلمون سامين غامين» وفيها خرج
من الروم عشرة صلبان مع كل صليب عشرة آلاف ألى الثغور فقصد
جماعة منهم الى لمث ناغاروا وسبوا واحرقوا » وفيها سار المعروف
1( 4١ .حما
ي إكدمم
عرضا فى البرية ذانتهى الى الدالية من اعمال الغرات وقى نفد ما
معهم من الراك والعلف فوجه بعض أضكابه الى الدالية المعروفة بابن
تلوق ليشترى لهم ما كقاجون اليه تانكروا رايه فنسألوه عن حاله
نكتمه فرنعوه ألى متونٌ تلك الناحية خليفة احد بن حيد بن
كشمد نسأله عن خبره تاعليه أن صاحب الشامة خلف رابية
فناك مع كلاثة نفر فصى اليهم واخدم وأحضم عنس أبن كشمرد
فوجه بهم الى المكتفى بالرقة ورجععت لمليوش من الطلب بعد أن
تنلوا واسروا وكان اكثر الناس اشرا فى لملرب لخسين بن جدان
وكتب حمل بن سليمان يثنى عليه وعلى بنى شيبان ذاتهم أصطلوا
مرب وغرموا القرامطة واكثروا القتل فيهم والاسر حتى لر ينم منهم
آلا قليل» وفى يوم الاثنين لاربع بقين من درم أدخل صاحب الشامئة
الرقّة طافرًا للناس على فالج وهو ليل ذو السناَين وبين يديه
للحّر والمطوى وسار الكتغى الى بغدال رمعه صاحب الشامة واضحابه
خلف العساكر مع محمد بن سليبان وأدخل القرمطئ بغداكٌ على
فيل وإصحابه على لجل ث أمر المكتفى إحبسهم الى أن تقدم حمق
أبى سليبان فقكدم بغداكف وقال استقصى فى ظلب القرامطة فظغر
ججماعة من أعهانهم ورووسهم' مر اللكتفى بقطع يديهم وارجلهم
وضرب أعناقهم بعد ذلك وأخرجوا من لخمبس وثعل بهم ذلك وضرب
صاحب الشامة مايتى سوط يقطعت يذاه وكروى فغشى عليه
واخنوا خشبا وجعلوا فيه نارا ووضعوه على خواصره نجعل يفتح
عينه ويغيصها فليا خافوا موته صربوأا عنقه ورنعوا رأسه على خشية
فكبو الناس لذلك ونصب على لخيسرء وفيها قدم رجل من بئنى
العلّيّص من وجو القرامطة يسمّى اسماعيل بن النعان وكأن جا فى
جباعلا ث ينم من روسايهم غيه فكاتيه المكتفى وبذل له للامان
ضر فى الامان عو ونيف ماية1 وستين نفسا ثارمنو!ا واحسن اليه
4ه ,0,2 ,02 73
الف
وقئله وسار ننو شهرزور واجتمع هو وأبن الوبيع الكردى على عصيان
» وفهها اراد المكتفى البناء بسامرا وخر أليها ومعه الصفاع
فقدروا له ما كتاج وكان مالا جلهلا وطولوا له مذّة الفراغ فعظم
الوزير ذلك عليه وصرفه الى بغدانء وحم بالناس ذه السنخ
الفغضصل بى عبت الملكك *بن عبد الواحد؛ بى عبن الله * بن
عبيك اللد 3 بى العياس بن حم بى على بن عب ألله بى العياس»
وفيها توق حمد بن عل بن علوية بن عبد الله الفقيه الشافنى
للرجاى وكان قد تفقه على المرق صاحب الشافى* وتوق عي الله
ابن أجد بن حنبل فى جمادى الآخرة وكان موده سنا ثلاث
عشرة جمايتتين ©
سنة 89 ثم دخلت سنة احدى وتسعين ومايتين »
ذكر اخبار القرامطة وقتل صاحب الشامنا
قد ذكرنا مسير المكتفى الى الرقة وارساله ليوش إلى صاحب
الشامة وتولية حرب صاحب الشامنة .تيك بن سليمان الكاتب »
فلما كانسن مقع السنة امر حيت بن سليمان عنافضلا صاحب
الشامة فسار اليه فى عساكر لخليفة حتى لقره وأصحابه بمكان بينهم
وبين حماة أثنا عشر ميلا لست خلون من لوم فقدّم القرمطى
اككابه اليهم ونقى فى جماعة من مايه معد مال كان جيعة وسواد
عسكره والاكمين كرب عن اصكاب لخليفة والقرامطة واثبتنت وانهزميت
القرامط: وكتلوا كل قتئلة وأسروا * من رجالهم بشر كثيرة وتفوق
الياقون فى اليوادى وتيعهم أتكاب لشايفة» فلما رأى صاحب الشامة
ما نزل باصحابه حل اخَا له يكت ان الفصل مالا وأمره أن يلق
بالبوادى ألى أن يظهر كان فيسير اليه وركب فو وابن عه
العهى بالدكّر والطوى صاحبه رغلام له رومى وسار يريت اللوفة
والاسسع و سن
لذ .02 (” .هل .0 (2 .2 .,) ,2ر0 (1
فر
طبرستان ناستيل اسماعيل بن أحد على ججرجان بارس الكبهر
والزمه باحضار مف بن غارون قسرا أو صلعا وكاتبه بارس وضمن
له إصلام حاله مع الامير اسباعيل نقبل سيد قوله وانصرف عن
جستان الديلمئ وقصى جارا فلما بلغ مرو قي بها وذلك في
شعبان : سنة تسعين مايتين ث جل الى بخارا تأدخلها على جيل
وحبس بها نات بعد شهرين حبوساء وكان ابتداه أمره أفه كان
خياطًا م أنه جع جمعًا من الرماء2 واعل الفسك فقطع الطريق ,
عقارة سرخس مدّة ث2 استامن الى رافع بن عرثمة وبقى معد الى أن
لنهزم عمرو الصقار ناستامن الى اسماعيل بى أحد .الساماق صاحب
ما وراء النهر بعد قتل رافع فسيك اسماعيل ألى قتال يد بن
زيد على ما تقدّم ذكره وقد ذكره لدواق فى شعره ظال
كان أبن ارون خياطًا له ابر وراييه سامها عشم بقيراط
فافسل فى الارض يبغى الملك فى عصب زط وثوب والراد وانياط
أنا هنال الثريا كف ملوزى بلترب عن ذروة العلياء عباط
صيرًا أميرك اسماعيل منتقبى منه ومن كل غدار وخياط
رليت غير أسمى جهلا على اسد يا عين ويك ما اشقاك من شاطى ©
٠ ذكر عدّه حوادث
وفيها فى ربهع الآخر خلع على أن العشاير امد بن نصصر ووك
طرسوس وعزل عنها مظفر ين حاج لشكوى اعل الثغور منهء وفيها
قوطع طافر بن حمد بن عبرو بن الليث على مال جيله عن بلاد
ارس وعقد له المكتفى عليها؛ وفيها فى جيادى الاولى عرب القايد
ابو سعيد لدوارزمىئ الذى أستامن إلى لكليفة * واخذ تو طرييق
الموسصل: فكتب الى عيد الله المعروف بغلام نون * بتكريعت وثو
يتولى تلك النواحى فعارضه عبى الله واجتمع به مخدعه أيو سعيد
00 227©6©ئ©ئ6©5؟آظآ١؟©72ظ272-1 1
.بون .0.2.048 1 .0.4 (3 .الحمياء.8 (9 .رمضان.4 ('
سم
القوم وساروا ى الى القوم. الذى سماه لهم صاحبهم وتركوئى وجيت
الى هاعنا قالت ونا قدم الامير بالقرامطة وبالاسارى رايت اينى
هم حلى جم عليه برئس ركو يي قات لا لخاقق للد حنكك
ولا خلصك» 2 أن كتب أضل الشام ومصر وصليت الى المكقفى
يشكون ما فقون عن فرظ من القفل والسبى وتخريب إالبادد
نامر لجن بالتاقب وخرج من بغداذ فى رمضنان وسار الى الشام
وجعل ظريقه على الوصل وقمّم بين يديه ابا الاغر فى عشرة آلاف
رجل فنزل قربا من حلب فكبسهم القرمطى صاحب الشامة فقتل
منهم خلقا كثيرا وسلم ابو الاغر فدخل حلب فى الف رجل . وكانيت
هذه الوقعة فى رمضان وسار القرمطئ الى باب حلب تحاربه ابو الاخر
يمن بقى معه واعل اليلد فرجع عنهم» وسار* المكتفى حتى نل
الوقة وسير لملهوش اليه وجعل امرثم الى حمف بن سليبان اللاتب»
وفيها فى شوال تخارب القرمطى صاحب الشامة وبدر مولى* أبن
طولون فنهزم القرمطئ وقشيل من احابه خلق كثير ومضى من
سلم. منهم عدو الباديية فوجه المكتفى فى اقم للسين بن جدأان
وغهره من القواد» ونيها كبس ابن بانسوا* امير الجريى حصنا
للقرامطة فظفر بمن فيه وواقع قرابة أن سعين لإناقى فهزمه أبى بانوا
وكان مقام هذا القرمطى بالقطيف وو ولى عهد أل سعيت ثم أنه
مجك بعد ما انهزم اصحابه قتيلًا ناخذ رأسه دمار ابن ياذوا. الى
القطيف فافتتكها ©
ذنكر أسر سهان بى غارون
وفيها أخذ مد بن عارون أسيراء وكان سبب ذلك أن للمكاتفى
انفذ عهدً! الى اسماعيل دن أحد السام بولاية الوئ فسار أليها
وبها مد بن غارون فسار عنها حمس إلى قزوين: ورعجان ثم علد الى
وا نكت نانو 3 3 غلام اع ,0,2 )2 .الى .4 19
لاه
سرود
نسألتها عى قصتها * قالثك كان لى ولك طالن غييته عنى نجرجتث
' اطوف عليه البلاد فلم اه نخرجت من الرقة فى طليه فوقعيت فى
عسكر القرمطى أطلبه فرايته فشكوت ليه حالى وحال اخواته فقال
دعينى من عذ! اخبرينى ما دينك فقلت اما تعيف ما دينى نقال
ما كنا فيه باطل والحبين ما تن فيه ألهوم فتجبت من ذلك وخرج
وتركنى ووجه خير فلم امشه حتى عاد تاصلحه واتاه رجل من إكاية
نسأله عتّى ل إحسى من لمر النسله شيا قلت نعم ادخلتنى
دارا اذ لمرأة تطلق ذقعدت بين يحيها وجعلت اللّمها ولا تكلينى
حتى ولنت غلاما فاصلعحت من شأنه وتلطفت بها حتى. كلمتنى
نسالتها عن حالها فقالت انا امرة عاشبية اإخذنا عايلاء الاقوام
فكوا أى 2 وأفلى جبيعًا واخطن صاحبهم ذاقفتن عنله *خخمسة
أيم* م أمر بقتّلى فطلبنى منه أربعة أنفس من قواده فوعينى لم
وكنت معهم فوالله ما أدرى مبى هذا الول منهم > قالن نجاء
رجل فقالت ل عفيه فهنيته ناعطاقى سبيكة فضة » وجاء آخر وآخو
أفنى كل واحف منهم ويعطينى سبيكة خصة* ثر جاء الرليع رمعه
جماعذ ذهنيته ناعطانى الف د,2 ويتنا خلما لصاحنا قلت للمراة قد
وجب حقى عليكه الله الله خلصينى ؟ قالتن ممن اخلصك تاخيرتها
خبر ابنى فقانت علي بالرجل الذى جاء آخر القم اقس يومى
فلمًا أمسيت وجاء الرجل شن له وقيلت يذه ورجاه ووعلقه
اثنى اعود بعد أن أوصل ما متى الى نياق " فحنا قوبا من غلمانذه
وامرم عتملى الى مكان نكي وقال اتركوما فيد وارجعوا غساروا
فى عشرة قرس فلحقنا لبنى فصرينى بالسيف نجرحنى رمنعه
ف (4 - .جيعئز .كه 3 .حى .له 5 منحالها .2 4ه .8 .0 (1
.0 9 .تخلصى .8 (5 .والثانى كذلك والثالث اعطائى جرما
.بناقى 1 نقادى
2
#وامث المصريون افل دمشف ببكر وشغيره من القواد! فقاتلو!
الشيخ مغدم القرامط: فقتل على باب دمشق رمه بعض الغارية عرزاق
وزرقه نقاط بالنار ذاحترق وقتل منهم خلف كثير؛ وكان عذا
المطى يزعم اذه اذا أشار بيده الى جهئذة من أله فيها حاريوه
انهرمواء ونا قتل يحيى ١ اروف بالشييز رادل اتمابه اجتتيع من
بقى منهم على اخيه لخنسين وسمى تفسه أجد ركناه أبا العباس
وددا الناس فاجابه اكثر أل البوادى وغيرتم ذاغتدّت شوكته واظهر
شامة فى وجهه وزعم انها ايته فسار الى دمشف فصالحم ؛دلها على
خراب دخعوه اليه وانصرف عنهم ثم سار الى اطراف حص فغلب عليها
طب له على منابرها وتسمى المهدى امير المومنين واتاه أبن
أسباعيل فلقبه المدثر رحهد اليه وزعم انه المدقر الذى فى القران
ولقب غلاما من افله المطوى وكلله كتل اسرى المسلمين* ونا اطاعه
حل ص وفككوا له بابها خرظا منه سار الى حجاة ومعرة النعان
وغيريا فقتل اهلها وقتل النساء والصبيان ثم سار الى بعلبكٌ فائتل
علمة اهلها وثر يبق منهم الا اليسير ثر سار الى سلبية ذتعه اهلها
كر صالحهم واعطات الامان ذفاحوا له بابها فبداً بمن فيها من بتى
هاشم وكانوا جماعة ذتتلهم اجبعين 3 قتل البهايم والصبيان
بالكاتبة ث ري منها وليس بها عين تطرف وسار فيما حولها
من القرى يسبى ويقئل وخيف السبيل فذكر عن متطيب بياب
دول يدى ابا لملسين قال جأتنى امراة بعد ما أدخل القرمطى
صاحب الشدامة بغدان وقالن اريد أن تعالم جرحا فى كتفى فقلتك
هاعنا أمراة تعالم النساء نانتطظرتها فقعكدت وى باكية مكروبة
0 و الكتايب 0,2 3 0 ءا أه .2 ,0 (3 «دمشق»
الكتاتئبب © . ١
أبسم
مات المحكتفى انيسن عنه اقامت عليء ماماء وفيها كانت وقعة
بين اكاب اسماعيل بن أحف «بين أبن جستان الديلمى بطبرستان
<< ظنهوم أبن جستان» وفيها غق اسحاى الفرغاق وهو من اكاب
بحر بالبادية واظهر لثلاف على لخليغة المكتفى نحاربه ابو الاغر فهرمه
اسكحاقى وقتل من اكابه جماعة» وفيها سير خاتان الفلحى ألى
الى فى جيش كثيف ليتولافاء وفيها صل الناس العصر بحيمص
وبغهان فى الصيف ل عب عواء من ناحية الشمال فبرد الوقتك
واشتق البرك حتى احتاي “الناس الى النار وليس لملياب وجعل
البرك يوداك حتى جيك أناه » وفيها كانت وقعة يبن اسماعيل بن
أجد وبين محمد بن عارون بالسرى فاشهزم حيس وحق بالديلم
مستجيرا بهم ودخل أسماعيل الرى» وفيها زأدت دجلة قدر 1
خمسا عشر ذراءاء وفيها خلع المكتفى على علال بن بحر وغيرن
من اكاب أبيه فى جمادى الاولى»ء وفيها هيبت ريح عاصف بالبصرة
تقلعت كثيرا من خلها وخسف عوضع منها هلك فيه ستة آلاف
نفس وزلولت بغداذ فى رجب عذه مرات فتضوع اعلها فى لإامع
“فكشف عنهم 2 » وفيها ماث *ابو جزة بن* حمط بن ابراعيم
الصوق وهو من أفراد سرى * السقطى ©
ذكر أاخبار القرامطة
فق هذه السنة فى ربيع الآخر سير طفج بن جق"جيقًا من
دمشف الى القرمطى عليهم غلام لد أسمد يشير فهزمهم القرمطى
وقتل بشيرًاء وفيها حصر القرمطى دمشق وضيق على أملها وتثل
اكاب طغم ور يبف منهم الا القليل وأشرف اهلها على الهلكة
ناجتمع جماعة من اعل بغداذ وانهوا ذلك الى لكليفة فوعدم النجدة
.السرى .8 * .ابرافيم بن .4 3 م تسكنت لل 3( .حو.8 1
16
ال
شدين منه لسواء: خلاقه واستيله ابوه على صقلية ذفتم فيها
مواضع متعلدة وقد تقكم ذكم ذلك أيام والحه ونا ول ابو العياس
افريقياة كنب الى الال كتابا يقرا على العامة يعد فيه الاحسان
0 والرنف ولطهاد ففعل ما وعد من نفسه * واحضر جماعة من
لعلماء ليعينو: على أمر الرعية' * وله شعر فى ذلك قوله بصقلية '
وقك شرب دوآء
شربست اللواء على غربسة بعيق من الاعل والمنول
وكننث اذا ما شرب الدوآءعء أطيّب بالمسك ولمندل
وقد صار شرق بجارة اللماء ونقع الحجاجة والقسطل»
واتصل باق العباس عن ولسده أبى ممصسر زيادة الله وآالى صقلية لخ
أعتكافه على اللهوة وادمانه شرب لكر فعزله وول “تبث بى * السرقوسى
وحيس ولده* فليا كان ليلة الاربعاه آخر شعبان من سنة تسعين
ومايتتين قتل ابو العباس قتله ثلاثة ذفر من خدمه الصقالية بوضع
من ولده وكلوا رأسه الى ولده أى مضر وهو فى لملبس فقتل لخدم
وصليهم وكان هو الذى وضعهم » فكاننت أمارته سنة واثئين وخمسين
يومًا وكان سكناه وققله رجه الله عدينة تونس وكان كثير العدل
احضر جباعة كثيرة ؟ عنده ليعينن على العدل ويعرفوه من احوال
الناس ما يفعل فيه * على سبيل؟ الانصاف وامر لملاكم فى بلده
أن يقصى عليه وعلى جميع اثله وخواص أكحابه ففعل ذلك ولما
قتل ولى ابنه ابو مضر وكان من أمره ما نذكره سنة سك وتسعين
ومايتين © .
| دكر عذة حوادث
فى هذه السئة منتصف رمضان قتل عيىد الواحد بن المونف
وكانت والدته اذ! سالت عنه قيل لها انه فى دار المكتفى فلمًا
ذه .س0 (4 «اللهول ى 2 .قتأءعضلم عله .2 .0 3( .لم بل 5 7
بمقتضى .2 أه .12 ,0 (9 «من أخل العلم .82 06 .0.1 5
8م
عن أاعطايه الموائيقف والعهسسك وعصقك الايان فى منشور
ايسن ابمانك لله شهد اللسه عسلى أنسهما سين تجمور
أن كنيى لا تفارق كفيه الى *أن ثرى عليكئ ؛ السرير
با كليل لأليء يا اكذب الامة با شساعسك! مشسهساة زور
ليس هذ! فعل القضاة ولا يعسن امثاله ولاة لمسسور
ائامر * ركبت ف للبعة 2 الدصرة أمنه فى *خيرعذى * الشهور
قل مصى مِنْ قتلت فى رمصان صابًا بعد ساجدهة التعفير
با بنى يوسف بن يعفوب الى اعسل بغداف منحكم فى غرور
بدد الله شملعكم وارانى ذثلم* فى حياة عذأ! الوزير
ناعدوا لواب للحكم العض ل وبن بعل منكم ونكير
أنستسم كلكم فداء لاى حانم المستقيهم كل الامصور»ع
ذحكر ولايلة انى العباس عبى ألاه بن ابراعيم اكريقية
قد ذكرنا سنة احدى وستين ومايتين أن ابراعهم بن أن
أمير افريقية عهك إلى ولذه أن المعباس عي الله سنة تسع
وثمانين * ومايين وتوق فيها فلما توق والده قام بالملك بعده وكان
أديبا” لبيبًا*ء شجانً ادل الفرسان المذلكورين مع عليه بالحرب
وتصرفها وكان عاقلا علنا له نظر حسن فى لحل * وق أيامه عظم امر
أق عبى الله الشيى ناسل اخاه الاحول وثر يكن احول وانها لقب
بخلك لاقه كان اذ! نظر دايا ريما كسر جقنه فلقب بالاحول الى قنال
أق عبى الله الشيى فليا بلغه حركقه خري اليهم فى جموع كثيرة
والتقوا عند كموشة " فقتل بينهم خلق عظيم وانهزم الاحول الا انم
أقام فى مقابلة 30 أنى عبك ألله* وكان ابو العياس أيام أبيه على خوف
4ه .2 ,0 (5 .وكنت فى ججيعدز .له (3 .مسرقى يليل .4 (!
8 7 .وخيسين.8 © لااركم.8 5 .حسن خير.ة 4 “الزفراء
«قناله .4ه (170 .لموشة ,0 وقنأءضتام 6ت ,لى (9 .كبيسا .8 (8 «دجنا
جام
أيضا مياعد! لبدر فى حياة ابيه وعصل القاسم فى هلاك يدر خرن
عنى نفسه أن يذكر ما كان منه للمكتفى فوجه المكتفى حيد بن
كشتمرة برسايل الى القواد الذين مع يدر بامرم بالمسير اليه ومغارقة
بدر ثفارقه جماعة منهم العباس بن عمرو الغنوى رنحيد بن
اسحاى بن كنداج وخاتان المفلحى وغيرثم فاحسى البهم الكتفى |
وسار بحير الى واسط © فوكل المكتفى بداره وقبض على اجابء وقواده
وحبسهم وامر بماكو اسم بدر من التراس والاعلام سير للدسين بن
على كورة فى جيش الى واسط' واسل الى بدر يعرض عليه أاى
النواحى شاء فانى ذلكه وقال لا ب لى من المسير الى باب مولاى
فوجد القاسم مساعًا اقول وخوف المكتفى غايلته» وبلغ بدرا ما
فعل باهله واكابه وإرسل من باتيه بولده هلال را فعلم الوزير
بخلك فاحتاط عليه ودما أيا حازم قاضى الشرقية وامره باليسير الى
بدر وتطييب نفسه عى المكتفى واعطايه الامان عنه لنفسه وولده
وماله فقال ابو جازم احتاي الى سماع ذلك من أمير المومنين فصرفه
وددا ابا عمر القاضى وامره يمثل ذلك فاجابه وسار ومعه كتاب الامان
فسار بحر عى واسط "عو بغداذ فاسل اليه الوزير من قنله فلما
ايقن بالقتل سأل أن هل حتى يصلى ركعتين نصلاها م ضربت
عنقه يوم لعة لسن خلون من شهر رمضان ث اخذ رأسه وثركت
جتّنه عنالىك فوجه عياله من اخذها سا وجعلوها فى تابوت فليا
كان وقنتن لمج لوا الى مبكة فدفنوما بها وكان أوصى بذلك
واعتق قبل أن يقثل كل مملرك كان لدء ورجسع ابسو عمر الى داره
كبيبا حؤيثًا لما كان مند» وقال الناس فيه اشعارا وتكلموا فيه فيا
فيل فيه
قل لقاضى مدينة المنصور م احللتن اخف رأس الامير
تبثم 3 كشمرد ,4 )1
يواخ
أبى الليث الصفار وذفن من الغط وكان المعتضسل بعد ما امتنع من
اكلام امر صافيًا لثرمى * بقتل عمرو بن ألليث بلابماه والاشارة ووضع
يله على رقبته وعلى *حينه بانة اذبح الاعور وكان عمرو اعور فلم
يقعل ذلك صلق لعليه بقرب ذاة المعتصف وكره قتل عمرو خلما
صل المكتفى بغداذ سأل * الوزير عنه فقال * مو حى فسرٌ بذلك
واراد الاحسان اليه لانه كان يكثر من الهدية اليه لما كان بالرى
فكد الوزير ذلك فبعث اليه من قتله ©
ذكر استيلاء حيد بن غارون على الرى
وقى هذه السنة كاتب أعل الرى حيف بن غارون الى كان
خارب سيد بن زيف العلوى وتو طبرستان لاسباعيل بن أجد
وان حمى بن مارون قى خلع طاعة اسماحيل فسأله امل الوى
للسير اليهم ليسلموها اليهء وكان سبب ذلك أن الوإلى* عليهم كان
قد اساء السيرة فيهم فسار محمد بن عارون اليهم محاربه واليها
وهو الحقش؟ التركى فقتله محمد وقتل ابنيّن له واخا كيغلغ
وفو من قواد لخليفة ودخل تمد بن غارين الرى واستوى عليها
فى رجب 8
نكر قتل بدر
وفيها قتل بدر غلام المعتصد» وكان سبب ذلك أن القاسم الو زير
كان قد 2 بنقل* الخثلافة عن” ولك العتصد بعده فقال لبدر فى
ذلك فى ححياة المعتضدل بعد أن اسآكلفه واستكتيه* فقال بدر ما
كنت لاصرفها عن ولف مولاى وول نعتى» فلم مكنه خالقة بحرا
أذ كان صاحب لليش «حقكحها على بدر» فليا مات المعتضد كان
بدر بغارس فعقك القاسم البيعة للمكتفى ومو بالرقة» وكان المكتفى
2 .0 * ا .عنه وقيل هلك (5 .رقبته يعنى .له 2 لللرمى .ذى 1
:8 6ه .2 ,0 (© 2 .أوكرمش .8 :كرديش .2 .0 5( .النايب .8 6ه
«أنه يكقم عليه ما يقول له .4 (5 .فى غير.0.8.648 (7 .بتصيير
وم
وم يغن عتى ما جمعت ول أجد
* لذ! ملك ولا حيا فى حسنها رفقا
فيا ليس شعرى بعد موق ما القى
الى نعم الرجان أم ناك القا؟ ©
كان المعتضد اممر تيف للسم معتدل لثلقف قد وخطه الشيب
وكان شهمًا شجا مقدامًا *وكان ذ! عرم: وكان فيه شح بلغه خبر
وصيف خادم أبى أن الساى وعليه قباء أصفر فسار من ساعته
وظغر بصيف واد فبخل انطاكية وعليه القباء فقال بعض أعلها
لخليفة بغير سراد فقال بعض أكابه انه سار فيه وثر ينيعه عنه إلى
الآن وكان عفيعاء حى القاضى اسباعيل بن اسكاى قال دخلت
على المعتضد وعلى رأسه احداث روم صيام الوجود ذاطلت النظو
اليهم فلما قنك أمرق بالقعود نجلسست فلما تفرق الناس قال با قاصى
والله ما حلت سراويك على غير حلال قظ» وكان مهيبا عتى اصحابه
يتقون سطوته ويكفون عن الظلم خوثًا منه ©
ذكر خلافة المكتفى بالله
ولا توق المعتسسد كتب الوزير الى أنى حيد على بن المعتضد
وهو المكتفى 'باله يعرفه بذلك ,باخط البيعة له وكان بالرقة خلما
وصله لخبر اخ البيعة على من عنده من الاجناد ووضع له العطاء
وسار الى بغدان ووجه الى النواحى من ديار ربيعة ومضر ونواحى
العرب من حتفظهاة ودخل بغداذ لثمان خلون من جمادى الاو
فلما سار الى منزله امر بهدم المطامير .للك كان ابوه اأخذعا لامعل اللرايم ©
ذكر قتل عمرو بن الليث الصفار
وفى *هذا اليوم الذدى دخل فيه المكتفى بغداذ قتل* عمرو
ممات .668 .0.2 (4 .يصيطها .8 (2 .7 .0 .008 (2 يله ,ص0 (1
موا
يلومنا وكنى نطلب الامر لوء خاطلق المال وجدّت عليه البيعة واحضر
عبد الوإحد بن * الموفقف واخف عليم البيعة فوكل به واحضر
ابن للعتز ومضى أبن الويف وعيض العسزيز بى 1 العتمد* ووكل
بهم » فلما توق أحضر يسف بن يعقوب وابا حارم وأبا عمر بن
يسف بن يعقوب فتولُ فساه جمد بن يوسف وصلّ عليه الوزير
يفن ليلا فى دار حي بن طاصر وجبلسس الوزيو قى دار للفلافا
للعواء وجدن البهعة للمكتفى» وكانت ام المعتضد وأسدها ضرار قك
توفيت قيل خلافته وكانيى خلانته سبع* سنين وتسع أشهر وثلاثذ
عشر يرنًاء وخلف من الولك الذكور علها وهو المكتفى وجعقرًا
هو المقتدر ومارون ومن البنات احدى عشرة بنتا وقيل سبع عشرة
ونا حضرته الوذانة انشدك
متع مى الحنيا نانك لا تسقمى
. وخلٌ صفوها ما أى صفيت ودع الرتقا
ولا تامى الدهر اثنى قد أمنته
فلم يبق لى حالا وه برع لى حقا
| قتلن صناديدت الرجال وم أدع
عدوا ل امهل على طغيءه خلقا
واجليت دار املك من كل نازع
فشردتهم غسربا وسزقتهم * شرقا
فلما بلغت نجيا عزا ورضعة
وصارت رقاب لخلف اجمع لى رقا
رمانى الردى سهمًا ناخيف جمرق
فها انا ذ! فى حجفمرق جلا القا
,خلقد .4 9 ,تسع .0.1 5 .واجله .804 مة 2 عل .ص0 ( .
متهم ذم 3 6 1 0 5
وم
نكر اخبار القرامطة بالعران
وفيها اننشي, القرامطة بسوان اللوفنة فوجه المعتضك اليهم شبلا
غلام جد بن محمد الطائى وظفر بهم واخف ريسا لهم يعرف
باى * الفوارس فسيره الى المعتصىد فاحضره بين يديه وقال له اخبرق
شل .تزعمون أن روم ألله شعالى وارواح انبيأيه تحمل فى اإجسادكم
فتعصمكم من الؤلل وتوقفكم لصالم العل» تقال له با عذ! أن حلت
روس * الله فينا فا يسرك وان حلين روم ابليس ذا ينفعك فلا
تسل عما لا يعنيك وسل عيا جخصك» فقال ما تقول فيما بخصنى
قال أقول ان رسو الله صلعم مات وابوكم العباس حى نهل
طلب باخلافة ام عل بايعه احى من الصحابة على ذلك ثم مات
ابو بكو فاستاخلف عمر ومو يرى موضع العباس ول يوص اليه ثم
مات عمر وجعلها تسورى فى ستة انفس و يوص اليه ولا ادخله
قيهم فيما ذ! تساحعقون أنتم لشلانة وقد انق الصحابة على دفع
جدّك عنهاء ثامر به اللمعتصد تَعُذّب رخُلعين حظامهة ثم قطعت
يداه ورجلاه كم قتل و
ذكر وناة المعتضد؛
فى عله السنة فى ربيع الاخر توق المعتصى بالله ابو العباس
اجن بن الموقى بى الحتوكل ليلة الاتنين لثمان بقين منمه وكان
مولده فى ذى أت من سنة اثنتنين واربعين ومأيتين ونا اشتت
مرضه اجتمع القواد هنهم يونس لخادم «موشكير » وغيربها وقالوا
للوزير القاسم بى عبيى الله ايكتد البيعة للمكتفى وقالو! انا لا
نامن فقنة فقال أن هذا المال لامير المومئين ولولده من بعده واخاف
اطلف امال فيبراً من علته فينك, على ذلك» نقال أن برى من
مرضه فنكى لكاجون ؟ والمناضرون وأن صار الامر الى ولحه فلا
.0,2 سآ 9 .وحلقن ككنه .له (2 .١ك .02 (ه .باب أن .8 (1
«الجتيعر نَْ 5 9 .موشكين .فى (5 | 65 082105 200 لاناطادم 0206
اروم
ثم دخلت سنة ذنسع وتمانين ومايتى » سنة 801
نكر اخبار القرامطة بالشام
فى عذه السنلة ظهر بالشام رجل من القرامطة وجمع جموي من
الاعراب: واق دمشق واميرها طغم بن جف من قبل هارون بن
خمارويه بن أحد بن طولون وكانست بينهما وقعات* وكان ابتداء
حال عذ! القرمطى أن زكرويه بن مهرويه 2 الذى ذكرنا اذه داعية
هذ؟ قرمط لا رأى أن دلخيوس من المعتصن متقابعة الى من بسواك
اللوقتا من القرامطة ذا القغل قل ابادتم ستى فى استغوأه من قرب
من اللوقة من الاعراب *اسف وطى وقبرع * فلم يجيه منهم احن
امل اولاده الى كلب بن وبين ناستغووثم فلم * يجبهم منهمة الا
الفخل المعروف بينى القليص بن صمصم بن عحى بن خباب
ومواليهم خاصة فبايعوا فى سنة تسع وثمانين ومايتين بناحية السماوهة '
ابن ركرويه المستى بحيى الكتى ابا القاسم فلقبى الشيين وزعم اذه
مد بن عبد أله بن نحيك بن أسماعيل بن جعفر بن حيد
ابن على بن للسين بن على بن اى طالب وقيل مر يكن نحيد
ابن اسماعيل ولك اسمه عبث الله وزعم أن له بالبلاد مايل الف
تلبع وان ناقته .أله يركبها مامورة اذ! تتيعوها فى مسيرها نصروا
واظهر عصدل!* له * ناقصة وذكر اذه ابته5 وأتاه جباعة من بفى
الاصبع ومهوا الفاطميين ودانوا بدينه» فقصحثم شبل* غلام المعتضصن
من ناحية الرصافخة * فاغتروه فقتلوه واحرقو! مساج الرصافة ” واعترضوا
كل قريظة اجتازوا بها حتى بلغوا ولاية هارون بن خمارويه الله قوطع
عليها طغم بى جف ناكثررا القتل * بها والاخارة نقاتلهم طغيم
فهزموة غبير مرة 8 ظ
عبد منهم أحدًٌا له 3( لف .00 3 .بكرويه بن فهرويه .4 (1
0 8 علق .ص0 7 .سبك.0.2.668 (5 إلى.س0 (5 .عيهن|ا.ة 5
.القنال .ا 6١ .18
لا ةس ا لهك لس سم سم اد
اإوم
معد فاق وسلك طريق الموصل الى بغداذ وكان ذلكك فى رمضان »
وفيها فى صفر دخل طاف بن حمد بن عمرو بن الليث بلاد فارس
فى عسكره واخرجوا عنها عامل لخليفة فكتب الامير اسماعيل بن اد
السامانى الى طامر يذكر له ان لخليغة المعتصك قد ولاه ساجستان
وأنه ساير اليها فعاد طاهر لذلك» وفيها ول المعتضك صيلاه بدرا
فارس وامره بالشخوص اليها لما بلغه أن طاهرا تغلب عليها فسار
اليها في جيش عظيم فى جمادى الآخرة فلما قرب من فارس تنحى
عنها من كان بها من أكاب؟؛ طاغير فدخلها بدر وجبى خراجها
وطث . طاهر إلى سحجسة ان كما ذكرناه من مراسلة اسباعيل الساماق
اليه بانه يويد يقصد ساجستان» وفيها تغلب بعض العلويين على
صنعاء فقصده بنو يعفر فى جمع .كثير نقاتلك فهزموه وجا ماربا فى
حو خمسين فارسا وأسروا أبنا له ودخلها بنو يعفر وخطبوا فيها
للمعتضد* وفيها سهر لمسين بن على كورة صاحبه نزار بن حمب
ألى صايفة الروم فغرا وفتج حصونا كثيرة للروم وعاد «معه الاسرى ثم
ان ألووم سارو فى البو والكر الى ناحية كيسوم ناخذوا من المسلمين
أكثر من خيسة عشر الفا وعأدواء وفيها قرب اكاب أن سعين
لجنابى من البصرة نخاف اهلها وفوا بالهرب منهم ذنعهم من ذلك
وأليهم ؛ وفيهما فى ذى أعقة قتل وصيف خادم أبن ابى الساج
وصلين جنّته ببغدان وقيل انه مات ول يقتّل» وحم بالناس هذه
السئة عارون بى حيد المكتى ابا بكر » وفيها فى ربيع الآخر توق
عبيد الله بن سليبان الوزير فعظم موته على المعتضد وجعل أيند
ابا لممسين القاسم بن عبيد الله بعد ابيه فى الوزارة' وفيها توق
* ابراخيم لملرى 2 وبشر بن موسى الاسدى عو من القاط للحديث»
وفيها فى صفر توقى ثابت بى قرة بن سنان الصابى الطبيب المشهور»
ومعان بن المثنى © '
7 لك .0 (2 .عمال .له ١
5
قطع شوانى ' وترك العسكر مع ولديه ا مضي وان معن فلما وصل
الى افريقية استضلفه ابوه بها وسار هو الى صقلية جافة! عازما
على لدم بعى للهاد فوصلها فى رجب سنة سبع وثبانين مومأيتتين
وقد ذكرنا خبره سنة احدى وستين ومايتين ©
ذكر عذة حوادث
فى هذه السنة جبععين طى من قدرت عليه من الاعراب وخرجوا
على قفل لهاب فواقعوخ بالمعدن وقاتلوتّم يومين بين لقميس ولإيعة
نثلاث بقين من اذى أكذ فانهزم العرب وقتل كثير وسلم لل ؛
وثهها مات اسحانق بن أيوب بن أجد بن عمر بن لخطاب العدرئى
عدى رديعة أمير دبار ربيعة من بلان لإزيية قولى مكاتئة عبد الله
أبن الهيثم بن عبد اللد بن المعتمر» * وفيها توفييت قطر الند؛
أبنلا خمارويه بى أجل بن طولون صاحب مصر وك أمراة المعقضلة ؛
وحم بالناس هقه السنة سيك بن عبط ألله بى دأود» وفيها
أستيل المعتصد عيسى النوشرى ومو امير أصبهان على بلاد فارس
وامك بالسهر أليه» وفيها توق فهد ابن أحجد بن ذهد الاردى الول
وكان من الاعيان؟ وعلى بن عيست العزيز البغوهى توق بمكة وعو
صاحب أن هبيك القاسم بى سلام بالتشديد ©
ثم دخلت سنخ تمان وتماين ومايبى > سك هرا
فى هذه السنة وقع الوباء باذربيجان فات منه خلق كثير الى
أن فقك الناس ما يكفنون به الموق وكانوا يتركونهم على الطرق
غير مكفنين ولا مدفنين» وفيها توق محمد بن أن الساي باذريياجان
فى الوباء اللثير المذكور فاجتمع اتكابه ونوا أبنه ديوداكد واعتزلهم
عمّه يوسف بن أن الس خالفًا لهم ناجتمع اليه نفر يسير تاوقع
بابن ابه ديوداد وثوقى عسكر أبيه خيرمه وعرض عليه يوسف القام
ل
لم .8 3 .8 6 ,8 ,0 ,س0 2 .شرابى .001 (1
يهنا
ومقدّمهم مسعود الباجئ ؛ وامير السفهاه منهم ركمويد وتحبهم تر
إصطول في الجر عو ثلاثين قطعة فهاي الجر على الاصطول فعطب
اكثرك وعد الباق الى بلرمء واما العسكر الذيهن فى البر فانهم وصلوا
أليه وقو على طرابلس فاقتقلوا اش القتال فقتل من الفريقين جمامة
وافترقوا ثرّ عادو! القتال فى الثانى والعشريى ذانهزم اعل بلرم وقت
العصر وتبعهم ابو العبّاس الى بلرم .برا وعرًا فعادوا قتاله عاشر رمضان
من بكرة الى العصر ذانهزم اعل البلد ووقع القتسل فيهم ألى المغرب
واستعل [أبو] العباس على ارياضها ونهبت الاموال وفرب كثير من
الوجال والنساه الى طبرمين وعرب ركمويه وأمثاله من رجال لطرب
ألى بلاد النصرانية كالقسطنطينية وغيرعا ملك ابسو العباس المدينةٍ
ودخلها وآمن املها واخف جماعة من وجوه اعلها فوجههم الى أبيه
باغريقية ثم رحل الى طبرمين فقطع كرومها وتاتلهم ثم رحل الى قطانية
تتصرعا فلم ينل منها غرضا فرجع الى المدينة وأقام الى ان دخليت 2
سنة ثمان وثمانين ومايتتين فاتجهز للغزو وطاب -الزمان وعمر الاصطول
وسيره اول رببع الآخر ونؤل على دمفش* ونصب عليها المجانيف
واقام أياما ثم انصيف الى مسينى وجاز فى للربية* الى ريو وقد
اجتمع بها كثير من الروم فقاتلهم على باب المدينة «هرمهم * وملك
المههنة * بالسيف فى رجب وغنم مى الذهب والفضة ما لا جل
وشكن المراكب بالدقيق والامتعة ورجمع الى مسينى وقدم سورعا
ووجتد بها قد وصليت من القسطنطينية واخذ منها ثلاثين
مركباء ورجع الى المدينة واقام الى سنة تسع وثمانين فتاه كتاب
أبيه ابواعيم يامو بالعود الى افريقية فرجع اليها جريدة فى خيس
.م00 (ه4 ينه مل00) (5 .لمشقن .00 (32 1 5126 .00ن) (1
طنة تتهتاء أهاقده .0.2 64 ,له ص قهد25200عم 11560 (5 .على باب المحينة
«ذكر ولاية ابراهيم بن. امد أفريقيةء ' مااصمه 18 8261 منادة
وعبم_م
وكان يد بن ريك ناضلا اديبًا شاعوا عارنًا حسى السيرة» قال ابو
عمر الاستراباذى كنت اورد على صحف بن زيح اخبار العباسيين
فقلت له أنّهم قد لقبوا انفسهم ذاذ! ذكرتهم عندك أسنيهم أو
والقبام فقال الامر موسع عليك سما ولقبام باحسن القابهم واسمايهم
واحبها اليهم » وقيل حضر عنده خصيان احدهكا اسمه معاوية
والآخر اسمه على فقال لملكم بينيا ظاهر فقال معاوية أنْ حب عذيى
الاسمين خيرا قال حيد وما هو قال أن أن كان من صاذق الشيعذ
فسمانى معاوية لينقى شر النواصب وأن أبا هذا كان ناصبيا فسهاة
عليا خونً من العلويّة والشيعة فتبشم اليه حيد واحسنى اليه
وقريه » وقشيل استاذن عليه جماعة من اصراء الشيعة وقرايهم فقال
ادخلوا ذانه لا جبنا الآ كل كسير واعور ©
ذكر ولاية أن العباس صقلية؛
كان ابراعيم ابن الامير أحد امير اثريقية قد استعل على صقلية
أبا مالك أححد بى عمر بن عبى الله ناسنضعقه فو يعلد أبنه أيا
العيئاس بن ابراعيم بن أحجد بن الاغلب فوصل اليها غرة شعبان
من عذه السنة فى ماية وعشرين مركبا واربعين حرق 3 وحصر طرايلس
وانصل خبره بعسكر لمسلمين عدينة بلرم [29] يقاتلون أصل
جرجنت فعادوا الى بلرم وارسلوا جماعة من شيوخهم اليه بطاعتهم
واعتذرو! من قصدثم جرجنت ووصل اليه جباعة من إغل جرجنت
وشكوا هنهم واخبروه انهم خالفون عليه وانهم أنما سيروا مشاخهم
خديعة ومكرا وانهم لا أمان لهم ولا عهد وأن ا أن تعلم
مصحاى عذ! ناطلب اليك منهم فلانا وفلاناء نارسل اليهم يطلبهم
نامتفعوا مى لمأصور عنده وخالفوا عليه واظهروا ذلك فاعتقل الشيوخ
الواصلين اليه منهم واجتيع اهل بلرم وساروا اليه منتصف شعيان
! >“
م «قتأظلام عداة ,000 2( /أوقء0 ,8 )هم .2 .0 ها امه (1
معبسم
وبلغ منهم ما ارادء وحكى أيضًا أن أكبر حجابه كان أسيه حمد بى
بشيرة وان #خلفء فى كثير من اموه العظام فندخل عليه يوما
واخف يعدد عليه ذنويه تخلف حيد الله والطلاى والعتق أتد
لا بدك آلا خمسين بدرة وهو حكملها الى لذوانة ولا ججبعل له ننيا
ذر يعلبه فقال عمو ما اعقلك من رجل اأجلها الى لكرانة نحملها
فرضى عنه وما اقيم هذا من فعل * وشره الى أموال: من اذب
عمره. فق خدمته ©
ذكر قتل محمد بن زيد العلوى
فى هثه السئة ققل محمد بن زيك العلوىّ صاحب طبستان
والديلم » وكان صبب قتله اذه لما اصل به اسر عمرو بن اللبيث
الصقار خربٍ من طبرستان نحو خراسان طنا منه أن اسماعيل
السامانى لا يتجاوز عمله ولا يقصس خراسان وانه لا دافع له عنهاء
قلما سار إلى -جرجان أرسل اليه أسماعيل وقد استولى على خراسان
يقول له الزم عملك ولا تتجاوز عمله ولا تقصص خراسان وترك * جرجان
له فانى ذلك صحيكد فنحب اليه أسماعيل بن أحد حمث بى عارون
وعذ! جيك كان خلف رافع بن عرثمة أيام ولايته خراسان نجمع
من جمعا كثيرا من فارس وراجل وسار حو حيد بى زيى فالتقوا
على باب جرجان ذاقنتلوا قتالاً شديدً! ذنهزم حي بن غارون ارلا
ثم رجع وقد تفرى اكاب مد بن زيك فى الطلب خلما رأوه قد
رجع اليهم ولوأ عاربون وققل منهم بشر كثير واصابت ابن زيك
ضربات وأسر أبنه زيك وغنم أبى عارون عسكره وما فيه قر مات حم
ابن زيك بعد أيام من -جراحاته اله أصابقه قدفن على باب جرجان
وجل ابند ريك بن حمد الى أسباعيل بن احد ذاكرمه وصع فى
الانزال* عليه وانوله بخارا وسار حمد بن غارون الى طبرسقان »
5 .0 © .8 2 .وشده فقيما بيك .له (9 | .بشر.8 4 .2 .0 (1
«الاتراك ملظ 4 .ونول
يغبهم
على ما فذكره » وأرسل المعتضد الى اسماصيسل بالجخلع وولاه ما كأن
بيد عمرو وخلع على نايبد بانخصرة العروف بلمررباق واستوقى اسماعيل
على خبراسانى وصارت بيبده؟' وكان عمرو أعور شديت السمرة عظيم .
السياسظ قد منع اتحابء ؤنوائك أن *يصرب أحك منهم غلاماة إلا
امره أو يتولى عنوبته الغلام نليبه لو احف ححجابه وكان يشترى المماليك
الصغار ويرتيهم ويهبهم لقواده وججرى عليهم * الجرايات لملسنة 2 سرا
يطالعوه باحوال* قواده ولا ينكتم عنه من اخبارم شىء ول يكونوا
يعلمون من ينقل اليه عنهم فكان احدم ذه وقو وحله» حكى
عنه أنه كام له مل بفارس يقال له ابو حخصين فسخط عليه عمرو
والزمه أن يبيع أملاكه * ويوصل ثمنها أليه* ففعل ذلك ل طلب
منه ماية الف ترج فان اتاعا فى ثلاثذ آيام ألا قتلدء فلم يقدر هلى
ثىء منها فارسل الى أقى سعيى اللاقسب يطلب منه أن اججتمع به
تان كم ناجتمع به وعرفم ضيف يله وساله أن يصمنه ليضخري من
حتيسد ويسى ىق خصيل المبلغ المطلوب منه ففعصل وإخرجه فلم
يفنتى عليه بشىء فعاد الى ابى سعيى الكاتب» فبلغ خبره غمروا
فقلل والله ما ادرى من ايهما أتجب من ابى سعيك فيما قعل من
بذل ماية الف درثم ام فى لبى حصين كيف طد وقى علم انه
القتل ثم امر باطلاى ما علهه ورذه الى منزلته» محى عنه انه كان
جيل إأجَالا كثيرة من اجرب ولا هعلم احى ما مراده ذاتفف فى
بعس السنين انه؟ قصى طايفة من العصاة عليء *للايقاع بهى؟
فسلك طريقا لا تظطن العصاة انهم يوتون منه » وكان فى طريقة وان
قمر يدك الجرب فلييت رايا وامجارا ونصى بعضها إلى بعص وجعلها
طريقا فى الوادى نعبر احابه عليها واتاتم وم أمنون اتن ذيهم
© (2 .لارزاى السنية .0.2.648 (2 .يقرب ماله .8 4ه .2 .0 (؛
:0,5 (© .اران .ققه ,8 نه .2 .0 (5 هل .ص420 .باخبار .8 4 .82.
بوعيدم
منه ان يوليه ما وه النهر فوجّه اليه لخلع واللواء بذلك رفو
بنهسابور خوجه نجاربة اسماعيل بن اجد الساماق صاحب ما وراء
النهسر مد بن بشيرة وكان خليفته وحاجيهة واخص (اصصابه
خامتد واكتر2 عننه وغيه من قواده ألى آمل فعبر أليهم امماعيل
جكون تحاربهم فهومهم وقتل حك بن بشير ؛ فى حو سأناذة أآلاف
رجل وبلغ المنهزمون الى عمرو وقو بنيسابور ونان أسماعيل الى خار؟
فتجهر عبرو لقصى اسماعيل فاشار اليه حابم بائفان الجيوش ولا
يخاطر بنفسه كلم يقبل منهم وسار عن نيسابور سو بلج تارسل
أليء اسماعميل أنك قد وليت دنيا عريضة وامًا في يدى ما وراء
النهر وأنا فى ثغر خاقنع بما فى يهك واترككى فى هذا الثغر فى »
فذك لجو واضعابه شذة العبور بنهر بلج فقال لو شيت أن
اسكره ببخر الاموال وأعبن لفعلين» فسار اسياعيل كود وعير التهر
الى الجائب الغرق وجاء عمرو فنزل بل واخف اسياحيل عليه النواهى
لكثرن. جمعه وصار عيرو كالأحاصر وندم على ما فصل وطلمب للماجرة
نلق * أسماعيل عليه فاقتتلوا فلم يكن بينهم كثير قتال ححتى انهزم
عمرو فوقٌ هاربا ومر باجمة فى طريقه لقيل له أنّها ؛قرب الطرى ذقال
العامة من معه لمضوا فى الطريف الواضح وسار عو فى شغر يسير
رفحيخل الاجية فوحادس به دابته فلم يكن له فى ذنفسه حثيلة ومصى
امن معه وش يعسجوا! عليد وجاء اكاب اسماعيل ناخذره أاسير؛
قسيره أسماعيل الى سمرقند* ونا وصل لبر الى المعتصل ذم عمروا
ومندح أسمعيلٌ ' ث ان اسماميل خير عمروا بين مقامد عنكت أو
أنفاذه الى المعتصن فاختتار المقام عند المعتصط فسيره اليه فوصل ألى
بغدان سنلا ثمان وثمانين «مايتين» خلما وصل ركب على جمل
ذابى .28 (4 سبعة.82 06 .7 .0 2 :صاحبدء.ه 2 .ثلسير للك (1
وعدم
اخر شعبان» ث سار للإنابى الى الهاجر بعد الوتعلا فدخلها وآمن
اعلهاء واننصرف من سلم من المنهزمين وم قليل نحو البصرة بغير
زإد مخرج أليهم من البصرة أححو أربعاية جل على الرواحل رمعم
الطعام والحكسوة والماء فلقوا بها المنهرمين نخرس عليهم بنو أسد
واخذو! الرواحل رما عليها وقتلوا من سلم من المعركةظ ذاضطربت
البصرة لذلك وعزم اأعلها على الانتقال منها كنعهم الواثقى » وبقى
العباس عنى لإناق أياما ثم اطلقه يقال له امض الى صاحبك وعرفه
ما رايت» وله على رواحل قوصل الى بعض السواحل وركب الجر
فواق الابلة ثم سار منها الى بغداذ فوصلها فى رمضان فدخل على
للعتصى تخلع عليه بلغنى أن عبيك الله بن عبد الله بن طاعر
تال مجايب الدنيا ثلاث جهش العباس بن عيرو يوسر ورحده
ويناجو وحده ويقتل جديع جيشه وجيش عمرو بن الصفار *يوسر
رحهه ويسلم 1 جميع جيشه راذا انزل فى بيتى وتولٍى ابنى ابو العباس
السرين بيغداذ ولا اطلق ابو سعيك العباس اعطاه دُرجًا ملصقًا
يقال له اوصله إلى المعتصد ذان لى فيه أسرارا فلمًا دخل العيّاس
على المعتضن *عاتبه المعتضلة فاوصل اليه العياس اللتاب فقال واللد
ليس فيه شىء وامًا اراد أن يعلمنى للى انغذقك اليه فى العدن
الكغير فردك فرذا وفتح الكتاب وأذ ليس فيه شىء» وفيها فى ذنى
القعدة اوقع بحر غلام الطاثى بالقرامطة على غية منهم بنواحى
ميسان «غيرها وقتل منهم مققلة ثم تركهم خونا أن ترب السواك
وكانوا فلاحية وطلب روسايم فقتل من طفر به منهم ©
ذكر أسر عبرو الصفار وملك اسماعيل خراسان
فى هذه السنة فى ربيع الاول أسر عمرو بى الليثك الصقار؛ وكان
سبب ذلك أن عمروا أرسل الى المعتضك براس رافع بن هركمة 'وطلب
.0 مم0 (2 .يصاب يسلم .4 (1
11
عرسم
روساء طرسوس فقيض عليهم لانهم كاتبوا وصيفا وامر باحواق هراكب
طرسوس لله كانوا يغزون يها وجميع الاتها وكان من جملتها حو
من خمسين مركيا قدجة قل انفق عليها من الاموال ما لا يحصى
ولا عكى عمل مثلها ناضر ذلك بالمسلمين وفمت فى أعضادم واهر
الووم ان يغزوا فى الجر وكان احراقها باشارة دميانة غلام بازمار لشىء
كان فى نفسه على أقصل طرسوس واستعل على امل الثغور مسن
ابى على كورة وسار المعتضى الى انطاكية وحلب وغيرتها واد الى
بغدإذ» * ونيها تونييت ابنة خمارويه زوج المعتضدس1 ©
نكر امر القرامطة وانهزام العباس العنوى هنهم .
فى هذه السنة فى ربيع الآخر عظم أمر القرامطة بالكوين واغاروا
على نواحمى تعجر وقرب بعضهم من نواحى اليصرة نكتب أحدك
الواتقىّ يسأل المدك فسير أليه سميريات فيها كلائماية رجل وامر
المعتضلد باختيار رجل ينفذه الى البصرة وعول العباس بن عمرو
العنوئ 32 عى بلاد كارس واقطعه الييامية والاكوين وآمره بمحارب:
القرامطة واضم اليه زهسا الفى رجل فسار الى البصرة واجتمع اليه
جمع كثير من المتطوعة ولقنك ولخدمء قر سار منها الى أ سعيك
لباق فلقوه مساء وتناوشوا القنال وحجو بينهم الليل خليا كان الليل
انصرف عنى العباس من كان معه من اعراب بنى ضبة وكانوا ثلاثماية
ألى البصرة وتيعهم مطوعة اليصرة فلما اصيح العباس باكر لربي
فاقتئلوا قتالاً شحيدً ث جل نتجاى غلام اجه بن عيسى بن الشيمز
من ميسرة العباس فى ماية رجل على ميمنة أن سعيد فوغلوا فيهم
نقتلوا عن آخرم وجل لتاق ومن معه على اكاب العاس ذانهزموا
واسر العبّاس واحتوى لإنابى على ما كان فى عسكره» فلمًا كان من
الغك احضر البنابى الاسرى نقتلهم جميعا وحرقهم وكانت الوقعة
.الغنوى .8 2 الى .س0 (1
ويسم
صاحب بكيى بن معين وكان حافظا للحديث» وكيد بن يوسف
الكريهى البصرى 8
قم دخلكت سنا سبع وتمانين وسايتن »> سن اما
ذكر قتل أن ثابت أمير طرسوس وولاية ابن الاعراق
فق هذه الشنة اجتمععت الروم وحشلت فى ربيع الآخمر ووافتك
8 باب قلمية من طرسوس فنفر ابو ثبت امير طرسوس بعد موت ابن
| الاخشيى ولكأن استضلفه عند موته فبلغ ابو تابت فى نفيره الى نهر
الرجان فى طلبهم تأسر ابو ثابت وأصيب. الناس معه ركان ابه
كلوب غازيا فى درب السلامة ذلما عاد جمع مشايم الثغر ليتراضواز
بامير اجمعوا * رأيهم على ابن الاعراق فولّوه امرحم وذلك فى ريمع
الآخر من علءم السئلة ©
ذكر ظفر المعتصد بوصيف ومن معه
فى ذه السنة عرب وصيف خلام حيد بن أى الساي من
برقعة إلى ملطيلا من اعمال مولا وكتب الى المعتصل يسإله أن يوليه
التغور فاخف رسله وقررم عن سبب مفارقة وصيف مرلاه فذكروا له
أنه خارقه على مواطأة منهما انه متى وى وصيف الثغور سار اليه
مولاه وقصد! دبار مضو وتغلبا عليها » فسار المعتضصد أعدوه فنزرل العين
السوداء واراد الرحيل فى طريقف امصيصة ذاتته العيون فاخبروة أن
وصيقا يريد عين زربة فسأل امل امعرفة بذلك الطريف وسألام عن
اقرب الطرى الى لقاء وصيف ناخذوه وساروا به كوه وقكم جمعا
من عسكره بين يديه فلقوا وصيفا نقاتلوه واخطوه أسيرا فاحضروه
عنى المعتصسكد ثحيسه ثامر ونودى فى اكاب وصيف بالامان وأهر
العسكر برد ما نهبوه منهم نفعلوا ذلك وكانت الوقعة لثلاث عشرة
بقيت من ذى القعدة فليا فرغ منه رحل الى المصيصة واحضر
.فاتفق ,7 .0 23 .اأبوء.ك (2 .الرجال .4 ”8
زعم
ذكر عذة حوادث
* وفيها سار المعتضف من مد بعد أن ملكها كما ذحكرناه الى
الرقة فوق ابنه عليا المكتفى قنسرهن والعواصم ولؤزيرة وكاتبه النصراق
واسهم للسين بن عمرو فكان ينظر فى الاموال ذقال لخليع فى ذلك
حسين بن عمرو عدو القرآن يصنع فى العرب ما يصنع
يقوم لهيبته المسلمون صفييا لفرد اذا يطلع
ان قيل لد قد اقبل الخاتليف 1 فى له ومشى ويطلع »
وفهها شوق أبن الاخشيت أمير طسوس واستخلف ايا ثابت على
طرسوس ؛ وفيها سار الى الانبار جباعة اراب من بنى شيبان
وأغاروا على القرى وقتلوا من نحقوا من الناس واخذوا المواثى مخرج
اليام أجد بن محمد بن كمشجورة متوليها فلم يطقهم فكتب الى
المعتضد بذلك ذامده عجيش ذادركوا الاعراب وقاتلوتم فهرم الاعراب
*وقتلوا فيهم وغرق أكثرم وتفرقوا وعاث الاعراب* فى تلك الناحية
وبلغ خبر الهرعة الى المعتصدل فسير جيشًا آخر فرحلرا الاعراب الى
عين التمر * نافسدوا وعاثوا وذلك فى شعبان ورمضان فوجه اليهم
عسكرا آخر الى عين التمره فسلكوا البرية الى نواحى الشام فعاد
العسكر الى بغدان ور يلقهم» وفيها استدى المعتضك راغبا موي
الموفف من طرسوس فقدم عليه وهو بالرقة نسيسه واخل جميع ما
كان له فات .بعى ايام من حيسه وكان ذلك فى شعبان وقيض على
بكنون 5 غلام راغب واخف ما له بطرسوس»2 وفيها قد المعتضك
ديوان المشرق محمد بن دأود بن اراح وعزل عنه أجد بن تين
ابن الفرات وقلّد ديوان المغرب على بن عيسى بن داود بن البراج *
وفيها توق ابو جعف نحمى بن ابرافيم الاماطئ المصروف ريسع
«كسجور .د 5 82.2 كه .8 .0 ,0 (2 اللاجليف .003 (1
«بكانوت ,له (5 الى ,ص0 (4
زعم
لى المعتصد بذلك تامره بعل سور على البصرة وكان مبلغ لذرج
عليه أربعة عشر الف دينار» وكان ابتداء القرامطة بناحية اليحرينى
أن رجلا يعرف بصيى بن الهدى قضد قطيف فول على رجل
يعرف بعلى بن المعلى بن جدان مول الزباديين وكان مغالى فى التشيع :
تظهر له كيى أنه رسول المهدى وكان ذلك سئة احدى وثياتين
رمايتين ونكر انه خرب الى شيعته فى البلاد يدعوم الى أمره وأن
طهورد2 قل قرب > فوجه على بن العلى الى الشيعة من أغل القطيف
نجمعهم واقرأ اللتاب الذى مع جيى بن المهدئى اليهم من
المهدى ناجابن وأنهم خارجون معه اذ! ظهر أمره؛ ورجه إلى ساير
قرى الجرين مثل ذلك فاجابوه* وان فيمن اجابه ابو سعيت
اناق وكان يبيع للناس الطعام وحسب لهم بيعهم» ثر غاب حنهم
يحيى بن المهدى مذة فر رجع : ومعه كتاب يزعم أنه من المهددى
الى شيعقه فيه قد عرفنى رسول حتيبى بن المهلى مسارعتكم الى
امرى فليدنع اليه كل رجل منكم ستة دنانير وكُلتّين ففعلوا ذلك »
ثم غاب عنهم واد ممعه كتاب فيه أن أدفعوا ألى كحيى خيس
امواللم فدفعوا اليه لخمس وكان جحيى يتردد فى قبايل قيس ويوركد
ألههم كتفيا يزعم عم أنها من المهحدى واه ظاهر فذكونوا على أهبلا »>
وحكى انسان منهم يقال له ابراعيم الصايغ أنه كان عنث أن سعيد
لتاق واتاه حيى ذاكلوا طعاما فلما ضرغوا خرج أبو سعيد من
بيته ولمر امرآنه ان تندخل الى جيى وأن لا عمنعه أن أراد فانتهى . '
هذا لثبر الى الوالى ذاخف جكيى فضربه وحلق رأسه وحيته وهعرب
أبو سعيك لإناق الى جِنَابا وسار حيى بن المهدى إلى بنى كلاب
حقيل ولكريس ناجتمعوا معد ومع أى سعيكد فعظم أمسر أل سعيد
وكآن ممه ما بالى ذكره ه
.ظهر .اه 0.1 3( اخروجو .1 0 .0.1 (2 .ينترخضس .8 6 .1 ,0 (1
ص
تخلع عليه المعتضد واكيمه وقهم سورماء قر بلغه أن نجيف بن
الشين يربك الهرب فقبض عليه وعلى ألدء وفيها وجه هارون بى.
خبارويه الى المعتضد ليسأله أن يقاطعه على ما فى يحه ويف نوابم
من مصر والشام ويسلم اعمال قتسرين الى المعتضد وجكمنل كل سنة أربع؛
مكية الف وخمسين الف ديئار تاجابه الى ذلك وسارمن آمك واستاخلف
فيها أبنه المكتتفى ووصل الى قتسرين والعواصم فتسليها من اكاب غارون
وكان ذلسك سنة سحت وثمانين ومايتين» وفيها غرا ابن الاخشيد
باففل طرسوس ففتم الله على يديه وبلغ اسكندرون؟ وحج بالناس:
جمد بن عبث الله بن دأود الهاشمى » وفيها توق ابراعيم بن اسحجلق
خرن ببغدان وفو من اعيان لحدّتين»2 واسحاى ين ابراعيم الديرى
صاحب عبى الوزاق يصنعاء * وهو آخر من روى عن عبى الرزاق .»
الدبرئى بفتح الدال المهملة والباء الموحدة وبعهها راء؟ وفيها نوق
ابو العياس سيد بن يويك الازدى اليماقى لشوى المعروف بللبرك
وكان قد اخق النحو عن أى عثبان للازق 2 8
سنة د" ثم دخلت سنة ست وثهانيى ومايتين »
وفى تقه الستة وجه حيد بن أن الساي المعروف باق المسافر
ألى بغداك برعينة* بما ضمن من الطاعة والمناكة ومبعه هذايا جليلة ؛
وفيها أرسل عمرو بن الليث هدية الى المعتصد من نيسابور فكانت
قيمتها آربعة آلانف درت ©
ذكر ابتداء. أمر القرامطة بالحرين
وفيها ظهر رجل' من القرامطة يعرف باى سعيى لإنان 4 بالحرين
فاجتيع اليه جماعة من الاعراب والقرامطة وقوى أمره فقتل ما حولة
من امحل القوى قرم سار الى القطيف فقتل بها واظهر أنه يريك
اليعدرة فكتدب امد بن حي بن حبى الواتقئ ركان متو البصرة
تللنائى ##رسوة .2 (3 .تيقد .8 (3 يلك ,ص0 2 .0.1 بس9 (1
وم
يم تحاربه حبى: الكبير ومو امير القافلة »فلم يقو به ومن معه
من الاعراب وظفر باجم وبن معه بالقافلة 2 ذاخنْووا ما كان ذهها من
الاموال والتجارات واخذوا جماعة من النسآه وللوارى : والمباليك
فكان قيمة ما اخذره القى الف دينار» وفيها ولى عمرو بن الليث
ما وراء التهر وعزل اسماعيل بن أحن» وفيها كان باللوفة ريح صغراء
فبقيت ل الغرب لل اسوّت كتبرع الناس فد مُطروا مطرًا شديدًا
رعوث غايلة وبروق متصلة ثم سقط بعى ساعة بقريية شعرف
بإجهاياذ ونواحيها تجار بهض وسود مختلفة الالوان* ف أوساطها
طبق وجل منها الى بغداف فرآه الناس»* وفيها سار فاتك موى
تلعتصت الى الموصل لينظر فى اعمالها واعمال للزيرة والثغور الشامية
ولإزرية واصلاحها مضانا الى ما كان يتقلحه من البريد بهاء وفيها
أن بالبصرة ريح صفراء ثم عادت خضراء ثم سوداء ثم تتايعيت 5
الامطار بما له يردا مثاه ثر وقع برد كبار وزن البردة مأينة وخمسون درلا
فهما قيل» وفيها مات لخليل بن رمال؟ كلوان؟ وفيها ون المعتضد
حمف بن أى الساي اعمال اذربياجان وأرمينية وكان قد تغلب
عليها وخالف وبعث اليه بخلع >2 وفيها غزا راغب مول الموفق فى
الحر نغنم مراكب كثيرة فضرب اعناق ثلاثة آلاف من الووم كائولا
فيها واحرق المراكب وفتم حصونا كثيرة واد سانًا ومن معدء وفيها
توق أجد بن عيسى بن الشيخ وقام يعله أبته حبك بلمد مماء
مها على سبيل التغلب فسار المعتضد الى آمك بالعساكر جمعه أبنه
بو من عل المكتفى فى ذى أعجّلا وجعل طريقه على الموسل * فوصل
مك” وحضرها الى ربيع الآخر من سنا سمت وثمانين ومايتتين ونصب
/ المجانيقي فارسل حيد بن أحجد بنى عيسى يطلب الاآمان
: #أسه ولن معه ولاعل اليلد امنهم العتضى نخري اليد وسلم اليلد
7 000
60 5 الاوزان .8 4 الأراير .8 5 الى .س0 (9 .جبى .8 12
ميلها .2 )6 .2 .0 7 «زمان :0 زمال 0.2 © .تعاقيت .2 66 .2
مرخ
شفيع فى ذى القعدة ولا خرج ابو ليلى على السلطان قصده عيسى
النوشرىّ فاقتتلوا خاصاب ابا ليلى فى حلقه سهم فنكره فسقط عن
دابته وانهرم أحابه وجل رأسه الى اصبهان تر الى بغدان» «فيها كان
المنجّمون يرعدون بغرى اكثر الاقاليم الآ اقليم بابل فاته يسلم
منه' اليسير وان ذلك يكون بكثرة الامطار وزبادة الانهار والعيون
*فقحط الناس ,قلت الامطار وغارت الياه حتى احتابٍ الناس الى
الاستسقاء فاستسقوا ببغدان مرات*' وفيها ظهر اختلال حال عارون
أبن خمارويه بن أحجد بن طولون عصر واختلفيتن القسواد وطمعوا
فاحل النظام وتفرقتن الكلمة ثم اتفقوا على أن جعلوا يلجر دولته
أبا جعفر بن أيا وكان عنف والده وجذه مقلما كبير القدر فاصلج
من الاحوال ما استطاع * وكم جهن الصناع اذ اقسع لشرى 7 وكان
بدمشق من لإند كد خالفوا على اخيه عجيش كما ذكزنا فلا
تون أبو جعفر الامور سر جيشًا الى دمشقى عليهم بحر لخمامى
وللسين بن اجد المارداق 2 فاصلحا حالها وقرروا امور الشام واستعيلا
على دمشق طغم بن جف واستيلا على سابر الاعمال ورجعا الى
مصر والاصسور فيها اختلال والقواد قل أستوى كل واحل منهم على
طايفة من لإلنك واخثم اليه وعكذا يكون انتقاض: الدول وإذا
أراد الله امرا فلا مرث لنحكيه وهو سريع لملساب» ونيها توق أسحاقى
ابن موسى بن عمران أبو يعقوب الاسفراينىئ الفقيه الشافى» والغهاق
واسمه عبد العزيز بن معاوية من ولد غياث* بن أسين يفتج
الهمزة وكسر السين ' وفيها أيضًا توق ابو عبد الله صحمّد بن
الوسّاح بن ربيع الاندلسئ وكان من العلماه المشهورين 8
تم دخلت سنة خمس وتمانين وهايتين»
فيها قطع صالح بن مُدرك الطائى الطريق على لماج بالاجفر فى
.عتاب .8 4 .أواخر .648 .5 .0 (2 “المادرالى .8 (2 2 إلى ,س0 (1
ب لزنام
حتى قالوا انه من ل وظهر مرازا كثيرة حتّى وكل المعتصى بسور
داه واحكيه ضيطا ث احضر الجانين والمعزمين بسبب ذلك الشاخص
نسألهم عنه تقال المعزمون أن نعزم على بعض الجانين فاذ! مقط
سأل فى عنه فاخبره خبره ذعزموا على امرأة #جنونة فصرعت وا معاتضك
ينظر اليهم فلما صرعت أمرم بلانصراف» دفيها وجه كرامة بن هر
من الكوفة بقوم مقيكين ذكر أنهم من القرامطة فقرروا بالصرب
ناقروا على اى غاشم بن صحخقة اللاقب أنه منهم فقبض عليه وحيسه؛
وفهها وثب لخكارث بن عيبت العزيز بن أفى ذلميف المعروف باق لهلى
بشفيع لخادم نفتله وكان أخوه عمر بن عبى العوير قد اخذه وقيد»
يحبسه فى قلعته زر ووكل به شفيعا لخادم ومعه جماعة من غلمان
عمر ففما استامن حمر الى المعتضك وعرب بكر بقيت القلغة با فيها
من الاصوأل بيك شفيع فكلمه ابو ليلى فى اطلاقه فلم يقعنل وطلب
من غلام كان خكمه مبردً! فادخله فى الطعام فبرك مسهار قبيحط وكان
شفيع فى كل ليلة ياقى ألى أى ليلى يفتتقطه وعضى يتام ونحنت
رأسهء سيف مسلول نجاء شفيع فى ليلة اليه نحادكه فطلب مند
ان يشرب معه اقداحا ففعل رقام لخادم لحاجته نجعل ابو ليلى في
نراشه كياب تشبه انسانًا نايًا وغطاها باللحاف وقال لجارية كانت
تخدمه أذ عن شفيع قول له عو نايم ومضى ابو ليلى ناختفى ظاهر
الدار وقد اخرس قيده من رجله فليا عاد شفيع قالست له لخارية
هو نايم ناغلقف البلب ومشى الى داه ونام فيها نخريٍ ابسو ليل
واخف السيف من عند شفيع وقتله فوتب الغلمان فقال لهم ابو
الدار واجتيع الناس اليه فكليمهم ووعدث الاحسان واخفٌ عليهم
الاجان وجمع الاكراد وغيتم وخري خالغا على المعتنصكد وكان فقتل
ياه
7
:شه .8 (1
اال
فيراه اجر فكثو!ا كطلك من العصر الى العشاء الآخرة وخري الناس
. من منازلهم يدعون. الله تعالى ويتضرعون أليه» وفيها عزم المعتضن
على لعن معوية بن أنى سفهان على المنابر وأمر بانشاه كتلب يقراً
على الناس ومو كتاب طويل قد احسى كتابته آلا أذه قل استدل
فيه باحاديثك كثيرة على وجوب لعنه عن النبئ صلعم لا تصحٌ
وذكر فى اللتاب يزيد وغيرة من بنى أمية وعملن به نسم قرت
ججانجى بغداذ ومنع القضاة؛ والعامة من القعود بالجامعين ورحابهما
ونهى عن الاجتماع على قاض الى مناطرة او جيل فى أمر الددين ونهى
الذين يسقون أناء فى لجامعين أن يتترتوا على معاوية ولا يذكرونه .
فقال له عبيد الله بن سلييان انا نخاف اضطراب العامة واثارة
لكقال فى منعه عن ذلك فكلّم يوسفي المعتضك وحدّره اضطراب
العامة فلم يلتفت فقال يا امير المومنين فا نصنع بالطالبينى الخين
بخرجون من كل ناحيةة وهيل اليهم خلق كثير من الناس لقرابتهم
من رسول الله صلعم فاذ! سمع الناس ما فى هذ! الكتاب من اطرايهم
كانوا اليهم اميل وكانوا م أبسط السنة واظهر2 حجة فيهم اليوم»
نامسك المعتضل وثر يامر فى الكتناب بعف ذلك بشىء' وكان عبين
الله من المنحرفة” عن عل ذَمْأ وفيها سير المعتضق ألى عمرو بن
اللييك لخلع واللواء بولاية الرى ونمحاياء وفيها تنيت قرة من بلك
الووم على يد راغب مول الموقق وابن كلوب فى رجسب' ونيها فى
شعبان ظهر بدار المعتصد انسان بيده سيف فصى أليه بعض لدم
لينظر ما هو فضريه بالسيف ثجرحه ورب لخادم ودخل الشخص
ف زرع فى البستان فتوارى فيء فطلب باق ليلته ومن الغك فلم
يعرف له خير ناستوحش امعتضد وكثر الناس فى أمره بالظنون
,منحرنا .28 4و ,2 ,0 3( إواثييت .8 (3 .القصاص .8 !٠
نادزدم
م دخلت سنة أربع وثمانين ومايتين» ' سن عم
عله السئة كان قتنةا بطرسوس بين رأغب مو الموفاف وبين
دهيانة» وكان سبب ذلك أن رأغبا ترك الدعاء لهارون بن لكمارويه
ابن أحى بن طولون ودعا ليثكر مول المعتضدد واختلف هو واكك
أب طوغان * فليا أنصرف اكد بن طوغان من الفداه سنة ثلاث
وثمانين ركب الكر ومضى وثر يدخل طرسوس وخلف دميانة بها
لقيام بامرعا وامقه ابن طوغان فقوى بذلك وافكر ما كان يقعله
راغب * فوقعين الفتنة فظفر بهم راغب* تحمل دميانة إلى بغدال؟
ونيها أوقع عيسى بن النوشرى ببكر بن عيض العزيز بن. أى ذُلف
بنواحى أصبهان فقتل رجاله واستيام عسكره وجا بكر قى نفر يسير
من أكابه فضى ألى جمد بن زيط العلوى بطبرستان واقام عنده
إلى سنلا خمس وثماتين ومات؟ ونا وصل خبر موته الى المعتضد أعطا
القاصن به الف دينار» وفيها فى ربمع الأول قلكد أبو عبر يوسف
ابن يعقوب القصاء مكينة المنصور *مكان على بن حيدة بن أن
الشوارب* وقيها أخذ خادم نصراق لغالب النصرانى وشهى عليه
أله شتم النى صلعم ناجتيع اعل بغداذ وصاحواه بالقاسم بن
عبيك الله وطالب باتامة لل عليه فلم يفعل ناجتبعوا على ذلك
ألى ذار المعتصد فسألوا عنى حالهم فذكرره لليعتضى نارسل مغهم
ألى القاضى * أى عمر فكادوا يقتلونه من كثرة اؤدحامهم فحدخلة بايا
وأغلقه وش يكن بعد ذلك للخادم ذكر ولا للعامة ذكر اجتماع فى
أمره» وفيها قكم قوم من أهل طرسوس على المعتضد يسلونه أن
يوق عليهم واليًا وكانوا قد اخرجوا عامل أبن طولون فسير اليهم
المعتضى ابى الاخشيد اميراء وفيها فى ربيع الآخر ظهرت صر
ظلبة وترة فى السهاء شديدة حتى كان الرجل ينظر الى وجه الآخر
1 “وكان بها نحبيل بن على .4 3 .02 (2 :طغان .1 .0 1
: لك .0 (5 .وماجوا .8 (5
تسد
غر بهرا حكيبى ونفنضل آتانى واحتبالى لعب مما يغر
سوف ياتهنه * من خبيل * قب لا حقات البطون حون وشقر
يتنادون : /السعالى عليها من بنى وأيل أسسود تكر
لست بكرا إن ذ ادعهم حديثًا ما سرى كوكب وما كر دهر ©
| فكي عذة حرادث
في عته السنة امر المعتضى بالكتابة الى جميع اليلدان أن يرد
الفاضل من سهام المواريث ألى ذوى الارحام وابطل ديوان المواريثك»
وفهها فى شوال مات مد بن ان الشوارب القاضى وكانست ولايته
للقصاء عدينة المنصور ستذ أشهر» وفيها قدم عمر بن عبن العزيز
أبن أى ذف بغدان نامر المعتضصكى الناس والقوان باستقياله وقعد
له المعتصب ددخل عليه وأاكرمه وخلع عليه» وفيها * فى رمضان
ارب عمرو بن الليث الصقار ورافبع بن عرثمة فانهزم رافيع. وكان
سبب ذلك أن عمروًا فارى* نيسابور نخالفه اليها راضضع وملكها *
وخطب فيها كيد بن زيف العلوئ فرجع عبرو من مرو الى تيسابور
خصرهاء تانهرم راع منها ورجّه عبرو فى طلبه عسكرًا فلحقي
بطوس ذانهزم منهم ألى خوارزم فلعقه بها فقتل وأرسلوا رأسه ىل |
المعتضصك فوصله سنة اربع وثمانين فى حرم ذامر بنصيه ببغداذ وخلع
على القاصد به وفيها مات اليكترى الشاغر واسمه الوليد بن عيادة
نبج أو حلب وكان. مولده سنة ست ومايتين » وفيها توق سيد
ابن سليمان ابو بكو المعروف بابن الياغندى» وابو لسن على بن
العباس بن جريح الشاعر المعروف بابن الرومى وقيل توق سنة اربع
وثمانين وديوانه معروف *رجه الله تعالى» وفيها توق سهل بن عبد
الله بى يونس بون رفهع السوى ومولده سنذ مايتين وقيل ومايتبين *؟ ©
خرج عمرو بن'.4 (7 .يتبادرون .8 52 .شواذب .3 4ه ,73 .0 3
فى رمضان وتحارب عمرو الصفار .4 (5 .فدخلها .له (5 «الليث من
ْ ,ل أ ,2 ,0 ,08 (5 2 مورافع
قرس
القى الاحمية بالعراى مصيتهم وبقيت نصب ححوادث الايام
وتعادصه باخى النوى ورصت به رصى العبين *. قطيعة الارحام
فلاقرعن صفاة دفم تابهسم قرط يهوة رواسى الاعسلام
ولاضربى الهام دون صرعهم ضرب لممقدار بقيعلة القدام:
لاتشركن الواردين حياههم بسقسرارة لمواطسى الاقسهام
با بدر اذك لو شهدت مواقفى ولموت يلحط والسيوف دوامى
لخممس رأيك فى اضاعة خُرمتى ولضاى ذرعكه فى اطراح ثمام
سركنى بعد السكون وما حركت من حصى ؛ جبال تهام
وتجمتى فكجمس ماى *من حى * خشن امناكب كل يوم زحام
قشل للامير انا مد التى نجلوا بغرته نجى الاظلام
اسكنتنى ظطل الغلا فسكنته فى عيشلا رضك وعو* نام
'حقى إذا خليك علنّى يابلى نوب أنسك وتنكرت الأصى ”
فلاشكرنت جميل ما اوليتنى ما غردت فى الايكك ورى كيام
هذ! بو حفص بدى وذخيرق النايبات وصدق وسنسام '
فاديقه فاجابنى ومورقه فهززت حدق الصارم الصمصام
من رام أن يفص لفون على القلءى * أو يستكين سروم غسهمر مسرام
وكيم حين يرى الاسنة شيعا والبيسصض مصلتة لضرب الهام»
أن النوشرى انهرم عن بكر فقال بكر يذحكر عربه ويعير وصيقا
قد رأى النوشرى حين التقينا من أذ! أشرع الرماح قغسر
جك فى قسطل لهام فصَلنا صولة دونهنا الكياة تهسر
ولواء النوشسرى آاثار فار رويعت عنش ذلك بيض ,سم **
اه .3 ,0 (3 0 .يهن .8 4ه ,2 ,0 20 .البعين .8 4ه ,5 .0 (3 7
موجد .4 9" .مرجا.8 5 .حفن .2 .0 6 .8 4 0 .والصفا
2
عن (10 .الندى .8 ” .وحبى وسهام بى 35 .لأوقع0 لف ص مدقدهة؟ (7
متناأة 1651061 ,لل 13 76268
سوم
القسطنطينية ونا رأى ملك الروم .ذلكه خاف لمسلييى على نقسه
فرتم واخل السلام مفام ونؤام فى البلاد حذرا من خيانتم عليه ©
نكر الفداه بين المسلمينى والروم
فى عذقه السنة كان الفداه بين المسلمين والروم فكان جفلة من
فدى به من المسليين الرجال والنساء والصبيان ألفين وخممماية
وأربعة انفس © ِْ ظ
ذكر للرب بين عسكر العتضط وارلاد اق ذُلف
. ونيها سار عبيث الله بى سليمان آلى عمر بن عبت العزيز بن أى
دلففى بلجبمل فسار حمر اليه بلامان فى شعيان فاذعى بالطاعة تخلع
عليه وعلى أعل بيته وكان قبل ذلك قف دشل بكر بن عبن الغزيو
بلامان للى عبهت الله بن سليمان وبكر فولّياه حمل اخيه على أن
يسير اليد فكاربه » فلمًا دخل عمر فى الامان قلا لبكر أن اختإك
قد دخل فى الطاعة واتها وليناك عمله على أذه عاص والمعتضف .يقعل
في تمركبا ما براء خامضيا الى بابه» وول النوشرئ اصبهان واظير
أله من قبل عمر بن عبف العزير فهرب يكر بن عبى العويز فكتب
هبيد الله إلى المعتصلس بذلكه فكتب ألى بكر ليقيم كانه الي أن
يعرف حال بكو وسار الوؤير الى على بن المعتضى بالرى وحقف بكر
ابن عبط العزيز بالاعواز فسير المعتضد اليه وصبيف بن موشكير ' فسار
اليه فلعقه حدرد فارس «باتا متقابلين وارحل بكر الى اصبهان * ليلا
فلم يقبعه وصيف بل رجع الى بغداف وسار بكر الى اصبهان*2 فكتب
المعتضث ألى بيهر امك بطلب بكر وحربه ذامر بحر عيسى النوشرى
بذلك فقال بكر
عنى ملامك ليس حين ملام ميهات اجدب: زايد الايام
ظأرت عنايات الصبى عن مغرق ومضى اوان شراستى وغرامى
.اخذت .هله 23 لك .02 25 .موشكين هلك (1
فى عشه السنة خري جماعة من قواد تيش بن خمارويه عليه
وجاهرو! بللخالفة وقالوا لا ترضى بك اميرا ذاعتولنا.حتى .نوق عمك
الامارة» «كان. سبب ذلك اذه لما ولى وكان صبيا فظرب: الابحداتك
والسغفل وأاخلك الى استماع أقوالهم فغيرو! بيقه على قوادهم واضابه
صار يقع فيام ويذمهم ويظهر العزم على الاستبدال يام واخذ نجهم
ولموالغ © ذاثفقوا عليه ليقتله ويقيموا عبه فبلغه ذلك فلم يكتبه
بل أطلف لسانه فيهم ففارقه بعضهم وخلغه طغييم بن جسف .مير
دمشق وسار القواد الذنين ذارقوة الى بغدان وثم جيك بن اسحاقى
ابى كنداجيف : وخاتان المفلحى وبدر بن جف اخو طفع
وغيرم من قواد مصر فسلكوا البرينة وتسركوا أعاليهم واموالهم قتاهوا
اما مات من اكابهم جياعة من العطش وخبرجوا فوى اآلرفة
مرحلتين وقهموا على المعتضد مخلع عليهم وأحسن اليهم وبقى ساير
لإنود عصر على خلانهم ابن خمارويه فسألهم كاتبه على بن أحجد
المارداى * أن ينصرفوا يومهم ذلك فرجعوا* فقتل جيش *عمين
له وبكر ند اليه فرمى بالرأسين اليهم فهاجم لإنكد عليه فقتل 6
نببو! دار ونهبوا مصر واحرقوها واقعدو! أخاه عارون فى الامرن بعح»
فقكانت ولايته تسعذ أشهر ا
ذكر حصر الصقالبة القسطنطينية
وق هذه السنة سارت الصقالية الى اروم نصصرو؟ القسطنطينية
مقتلوا من أغلها خلقا كثيرا وخربوا البلاد فليا ثر جد ملك الروم
منهم خلاصا جمع من عنكه من أسارى المسلمين وأعطام السلاح
سألهم معونقه على الصقالبة ففعلوا وكشفوا الصقالبة وأزاحوتم عن
الماوراثى .8 (3 .كندام.8 :كندا .2 .0 3 .نقهم .0.2.668 (1
2 ص8 كت .9 ,0 .س0 (3 8.0 كك ,8 .0 (ه :
قور
الملعتصكد لك ذلك فانتاخب كلاثياية فارس وسار بهم ومعام وصيف بن
موشكير * فقال له لمسين تامك بطاعتى با امير المومنين ذامك بذلك
وسار بهم لممسين حتى انتهى الى خاضة .فى دجلة نقال للسبين
لوصيف ولن معه ليقفوا هناك ذانه ئيس له طريف أن هرب شهر
عذ! فلا تبرحن من هذا الموضع حتى عر بكم فتمنموه عن 'العبور
واجئء أنا أو يبلغكم أن قتلسء عا حمبن فى طلب عزون
* فاقيه وواقعه وقتل بينهما كتلى وانهزم مارون2 واقام وصيف على
التخاضنة ثلاتة إنم فقال لد اضصابء قد طال مقامنا ولستا لين إن
ياخذ حسين الشارى فيكون له الفتج دوننا والصواب أن نمضى
في انار فاطاعهم ومضصى» وجاء هارون منهرمًا الى موضع المتخاضذ
فعبر وجاء حسين فى أثره فلم ير وصيفا زاحابه فى الموضغ. الخى
اتركهم فيد ولا عرف لهم خبرًا فعبر فى أشر عارون وجل الى حي
من !حياء العرب فسال عنه فكتين فتهتك2 فاعلموه اذه اجقاز بهم
فتبعد حتى نحاقه بعد أيلم وبجارون فى أو مايّة رجل فناشده الشارق
ووعكه وأق حسين الآ صحاريته نحاربه ذالقى لملسين نفسه عليه
خاخذه اسيرا وجاء به الى المعتصل »© نانصرف المعتضك الى بغداذ
* فوصلهنا لثمان بقيى من ربيع الال * وخلع امعتصى على للسين
ابى دان وطوقه وخلع على اخوته وادخل غارون على الفيل وامر
المعتصل !كل قيود 7دأن بن كدون والتوسعة عليء والاحسان اليه
ووعى باطلاقه» ولما اركبوا هارون على. الغيل ارادوا أن يلبسوه
ديباجًا مشهرا نامتنع وقال هذا لا يكلّ فالبسن كارقاء ولما صلب
نادى باعلى صوثه لا حكم الا لله ولو كر المشركون وان
غارون صفربا ©
«ظ أه .1 .0 م0 (3 .82 أو ,12 .0 مس0 (2 .موشكين هل (1
١
بعص خدسه على فراشه فى ذى. اكلا بعش رقتل من خدمم
الذهى اتهمبوا نهف وعشرون 3 نفسا ركان سبب قتله أنه سعا اليه
بعض الئاس وقال له أن .جوارى داه قد اآخذنت كل واحجة منهن
خصيا من خصيان داه لها كالزوج قال ان شيات أن تعلم تر
ذلك تاحصر بحص لإوارى ناضربها رقررما حقى تعلم كذ ذلكم»
ذبعك من وقته إلى ثاييه 3 صر بامك باحصار عذة من لخوارى ليعلم
قال منهن اجتيع جماعة من القدم وروا بيهم الأتئن حل كثة
خونا من ظهور ما قيل له وكانوا خاصته فذكوه ليلا وغربوا!» خليًا
تتل اجتمع القواد واجلسو! ابنه جيش بن خمارويه فى الامارة وكان
معه بلمشق و2واكبر ولهه فبايعن ففرقنت فيا الاموال وكان صبيا خراء
وفيها قوق عثمان بى سعيف بن خالد ابو سعيى الدارى الفقيه
الشافئ اضف الغقه عن البويطئّ صاحب الشافى ولادب عن أبن
الامراق وفيها توق ابو حنيفة أجف بن داأود الدينورى اللغرى
صاحب كقاب النبات وغيرهء وفيها توق لخارث “بن اى اسامة وله
مسنك يروى غالبا فى زماننا هذ!* * وابو العينا مك بن- القاسم
كان يروى عن الأصمى 2 »©
قم دخلتك سنة ثلاث وتمانين ومايبى »© ستئز هلم
ذكر الظفر بهارون لخارجى
فى هذه السنة سار المعتضى ألى الموصل بسيب خارون الشارى
وطفر بدء وسبب الظفر به أنه وصل الى تكريت واقام بها وأحضر
للسين بن حدان التغلى وسيره فى طلب هارون بن عبى اللد
الخارجىٌ فى جماعة من الفرسان والرجالة فقال له لملسين أن أتا
جييت به فلى ثلاث حلايم عنى آمير المومنين قال اذكمها قال
إحداعن اطلاقى انى وحاجتان أذكرثا بعد جيى بع» نقأل د
1( 0, 2, 6) 8. ,ديم 2( 0, 0, 2, © 8.
مض
عندم فوجّه به اليه وتنحّى من برن يديدء وفيها أطلف لولِوَ
غلام ابى طولون وكل على دواب ويغال' وفيها وجه يوسف بن
أنى السلي الى الصيمرة مددً! لفتص القلابسى غلام الموشف قهرب
يسف ذيمن أطاعم إلى اخيه حيك عرافة ولقى مالآ لليمعتصفد
فاخته فقال فى ذلك عبيث الله بن عبى الله بى طاغثر
أمام الهدى انصاركم الى طافر . بلا سبب أتخفون والحهرة يذهب .
وقد خلطوا شكرا بصير ورابطوأ وغهرع ينصطى ويجبى ويهرب ؛
ونهها وجه العتصد وزيره عبيد الله بن سليمان إلى لينه بالرى
واد منهاء وفبها وجّه مد بين زيسى العلوىٌ من طبرستسان الى
محمد بن ورد العطار باكنين وتثلاثين الف دينار ليفرقها على أل
بيقه ببغدان والكوفة والمكينة فسعا به الى العتضى تأحصر حبك
عنل بحر وسيل عن ذلك ذائر اذه يوجه اليه كل سنة مقل ذلك
ففرقه 2 وأنهى بحر ألى المعتصد ذلك فقال له المعتصد أما تذكر الروياء
لله خبرقك بها قال لا ها امهر المومنين تال رأيت فى .الضوم كلق
أريك ناحية النهروان وانا فى جيشسى ان مورت برجل واقف على
تل يصلّى ولا يلتفت الى فتجبت فلما فرغ من صلاته قال لى أقيلٌ
ناقيلت اليه فقال لى اتعرفنى قلين لا قال انا عل بن لق طالب خف
هذه فاضرب بها الارض مسحاة بين يديه فاخذثها فضربت بها ضريات
فقال لى انه سينى من ولدك هذ! الامر بعدث الضربات خاوصهم بولدى
خيراء وامر بهرا باطلاى امال والرجل واصره أن يكتب ألى صاحبه
بطبرستان ان يوجه ما يريد ظاعرا وان يفرق ما باتيه ظاهرا وتقدم
بمعونته على ذلك » * وفيها توقى أبو طلحة منصور بن مسلم فى
حبس امعتضد ؛ وفيها ولدت جارية أسمها شغب لليعتض ولِذ! سياه
جعفرا وهو المقتدر* © وفيها قتل خمارويه بن اد بن طولون ذحه
.02 49 .فاته بورقه.ة (5 .والير .0.2 2 “القلانسى .8 (7
ب الإددر
نجمعهم وسار الى اعممال المومل وخندق على نفسه .واقام ألى ان
رقع الناس غلاتهم ثم سار الى لخشوارج وعبر لزاب اليام فلقيام قريبا
من المغلة وتصاقوا للحرب فاقتتلوا . قتالا شديذا وانكشف. لشوارج
عنه ليفرقوا جبعيقه ث يعطفوا عليه نامر لممسى أكحابه بلزوم * مواقفهم
قفعلوا فرجع لخوارج وكلوا عليهم سبع عشرة جلة ذانكشفيت ؛ ميينة
للسن وقتئل من اكابه وثبت هو حمل لكواري عليه جلة رجل
واحف فثبيس لهم وضرب خلى رأسه عذة ضريات فلم يوثر فيهء فلا
لَى اككابه ثباته تراجعوا ليه وصبر * فانهزم لخوارج أقبج عرياذ*
كتل منهم خلف كثير وذارقوا موضنع المعركة ودخلوا اذربياجان »
وأما ارون تأنه 'نحير فى أمره وقصل البرية * ونول عند بنى تغلب
تم عاد إلى معلتايا ث5 عاد الى البرية ثم رجع عبر دجلة الى حرة
ود الى البرية» واما وجبه اتخابه ذاتهم نا رأو! اقبال دولة المعتضك
وقوتء وما نحقغ فى هذه الوقعة راسلوا المعتضصك يطلبون الامان ذلمنهم
فاناه كثير منهم يبلغون ثلاثماية وستين رجلا وبقى معه بعضهم
حجول بهم ف البلاذ الى ان قتل سنة ثلاث وثمانين على ما نذكي ©
ذكر عذة حوادث
فى هذه السنة فى ربيع الاول قبص على تكتمو بن طاشتمر وقيد
واخط ماله *وكان أميراً على* الموصل * واستتيل بعده عليها لممسن
ابن عاق لخراساق ويعرف بكورة ؛ وفيها قدم أبن لإصاص بابنة
خمارويه زوجة المعتضد ومعها احد عمومتها وكان المعتضت بال موصل »
وفيها عاد المعتضلن الى بغداذ وزفت أليم آبنة خمارويه فى رببيع
الآخوء وفيها سار المعتضد الى لمثبل فبلغ اللري واخذ اموالًا لابن
أنى دلف وكتب الى عبر بن عبد العزير يطلب منه جوهرا كان
2 .0 664 .8 3 .فاتكشف لخوارج وانهزموا ىه 2 لل .س0 (1
وعوله عى د أه .1 .0 (ة ذم عبر الدجلة الى خوة (حيزه 007
أمارة © '
2
ذكر انهرام عارون لخارجى من عسكر الموصل
كان المعتضد بالله قد خلف بالموصل نصر القشورى ججبى. الاموال
ويعين العال على جبايتها نخري عامل معلثايا اليها ومعه جماعة من
اكاب نصر فوقع عليهم طايغة من لشوارج ناقتتلو! الى أن ادركهم
ألليل وشوق بينهم وشتسل من: لشوارج انسان أسمه -جعفر وو من
أعيان اكاب غارون فعظم عليه قتله وامر اعكابه بالاغساد فى البلاد»
فكتب نصر القشورى الى ارون لخارجى كتابا يتهدّده يقرب لخليفة
وانّه ان #* به اعلكه واعلك ابه وانه لا يغتر يمن سار الى
حربه فعاد عنه عكر وخديعة نكتب اليه عارون كتايا مند اما
ما ذكه مين اراد قصدى ورجع عتى فاتهم نا رأوا جلنا واجتهادنا
كأنوا بإذن اللد فراضًا متتابعًاء وقصيًا اجيف رمن صبر لنا منهم
ما راد على الاستتار بالحيطان: وان على فرسخ منهم دما غرك الا
ما أصيت به صاحبنا فظننتن أن كنمه مطلول أو ان وثيه متروك
لك كلا أن الله تعالى من ورآيك واخف بناصيتك ومعين على ادراك
للق منك ور تعيرنا* بغيرك وتحح أن يكون مكان ذلك ابداً
صفكتك واأظهار عداوتك وأنا وابيك كما قيل
فلا توعدينا باللقاء وابرزوا الينا سوان؟ نلقه بسواد
ولعر الله ما ندحوا الى البراز ثقة بانفسنا ولا عن ظن أن لول
والقوة لنا كلن ثقة بربنا واعتبادًا على جميل عوايده عنحناء وامًا
ما ذحكرت من امر سلطانك ذان سلطانلك لا يزال منا قريبا وكالنا
عالما فلا اقدم اجلا ولا أوخد ولا بسط ررقا ولا قيضه قى بعثنا
علي مقابلتك وستعلم عن قريب أن شاء الله تعالى*» فعصرض نصر
كتاب هارون على المعتصك ثبل فى قصدء وول لسن بن على كورة
الموصل وامره بقصى لخواري وامر كاقة مقدمى الولابات والاعبال بطاعته
ولى كم .8 9 بالجدران .8 0 مشايعا .8 1 «درى .8 (
تعيرنا © '
1 اندرا
ثم دخلت سنة اتنتين وثمانيى ومايقى > سنة *'
ذكر النيروز المعتسدى | ظ
فيها امر المعتضى بالكتابلا الى الاعمال كلها والبلاد جميعها بترك
اكتتناح لخنراج فى النيروز التجمى وتاخير ذلك الى للادى عشر من
لخيزران سماد النيروز المعتصدى والشين الكتب بذلك من الموسل
وامعتضلد بها واراكد بذلك الترقيئة على الناس والرفقف بهم 8
نكر قصب جدان وانهرامه وعوده الى الطاعلا
فى هذه السنة كتب العتضن إلى اسحاى بن ايوب وجدأن
أبن لبون بالمسير اليه ومو فى الموصل فيلار اسحاق وخصضن
دان بقلاعه وأردع أمواله وحرمه فسير المعتصد لليوش حون مع
وصيف موشكير ونصر القشورى وغيرنها فصادفا لسن بن على كورة
واكابه ماحصنين وضع يعرف بدير المزعفرآن من أرض الموصل»
فيها وصل لخنسين بن حمدان بن دون فلما رأى لنسين أوايل
العسكر طلب الامان ذاومن وسير الى المعتضىك وسلم القلعة ثامر
المعتصد بهدمها وسار وصيف ى طلب كدان وكأن بباسورين
فواقعه وصيف وقتل من أككابه جماعة وانهزم دان فى زورق كأن
له فى دجلة * وجل معه مالا كان له؟ وعبر الى لخانب الغركش من
دجلة فصار فى ديار ربيعة وعبر ذقر من لإند فاقتصوأ أثره حتى اشرفوا
على ديو قت نوله» فلهًا ,آم عرب وترك ماله تأخف واقى به اليععتشك
وسار أوليك فى طلبة جدان فصاقت عليه الارض فقصد خيمة
اسكحان بن ايوب وهو مع المعتضنى واسأجار به فاحضيه أسكحاق
عند اليعتضى ذامر بلاحتفاظ به وتتابع روساه الاكراد فى طلب
الامان وكان ذلك فى لخرم © ْ
.أثر .8 (2 مك ,هر0 (1
عرسم
رجل كردى يقال لم شكاد فى جيش كثير قيل كانوا عشه آلاف
رجل وان لد قلعة فظفر به المعتضد وقدم قلعقه ©
ذمدر عذة حوادث
وفهها ورد د ترك بى . العياس عامل المعتضد على دبار مصر من لدويرة
الى بغدان ومعه نيف واربعون من اكاب ابى الاغر صاحب
سميساط على جمال عليهم برانس ودراريع حرير فضى: بهم الى امنيس
وعاد الى دار » وفهها كانست وقعة لوصيف خادم ابن أن الساج
لير؛ بن عبد العزيز فهزمه ثم سار وصيف الى مولاد محمد بن أن
الس » وفيها دخل طغم بن جف طرسوس لغزو الصايفة من قبل
خيارويه بن أيد بن طولون فبلغ طرابزونة3 وفتم بلودية* فى
جيادى الآخرةء وفيها مات احجد بن محمب الطاثى باللوفة فى
جمادى * *دفيها غارت المياه بالرى وطبرستان * * وفيها سار المعتضس
الى ناحية ليل وقصد الدينور وول ابنه عليا وهو المكتفى الرى
وقزوين وزكجان وابهر وقم وحذان والدينؤر وجعل على كتابته أجد
ابن الاصبغ وقلك عم بن عبد العزيز بن أى ذلف أصبهان ونهاوند
والكرس واد الى بغدان لاجل غلاه السعرء وفيها استامن لسن بن
على كو عامل رافع على الرى الى على بن المعتصد فوجهه ومن
معد الى أبيه» وفيها دخل الاعراب سامرا فقتلوا ابن سيما فى ذى
القعدة » وفيها غرا المسلمون الروم فدامين للرب بينهم اثنى عشر
يومًا فظفر المسلمون وغنموا غنيمة كثيرة وعلادواء وفيها توق عبين
آله بى محمد بن عبيكد ين أن الدنيا صاحب التصانيف الكثيرة
المشهورة ©
.0 3< .بطرابون .8 66 .0.2 زطراروق 4١ (3 2 إبعر .8 1
. مش .0 4 .ماديويح .2 :مادويع '
النول
الاسعارء وفى شوال انكسف القبر واصيح اعل دبيل والدنيا مظلمة
ودكمست الظليمة عليهم فلما كان عند العصر هبعت ريح سوداء
خداممت الى ثلث الليل» فلما كان ثلث الليل ولزلوا نخوبيت المحينة
وثر ييف من منازلهم الا قدر ماية دارة وزلزلوا بعد ذلك خمس
موار وكان جملة من أخرج من تخت الردم* مايه الف وخمسون
القا كلت موى “ وحم بالناس هذ» السنة ابو بكر جمد بن غارون
ابن اسحاق المعروف بابن ترجة »2 وفذيها توق حيكد بن أسماعيل
ابن يوسف ابو اسماعيل الترمذئى فى رمضان وله تصائيف -حسئذ»
واجف بن سيار بن أيوب الفقيه المروزقٌ* وكان زاعدً! عانّاء .وابو
جعفر أحجد بن أى عمران الفقيه لللنفى بمصره
نم دخلت سنة احدى وتمانين «مايتين؟ سنة ل"
ذنكر مسير المعتضد الى ماردين مملكد أبإما
وفيها خري المعتصك لخرجة الثانية الى الموصل تاصدً! لحمدان
ابم ححون لانه بلغده أن حجدان مال إلى هارون الشارئ ودما ثه
فلمًا بلغ الاعراب الاكراد مسير المعتضصدس حالفوا انهم يقتلون على
دم واحى واجتمعوا وعبوا عسكرم وسار المعتصىد اليهم فى خيله
جريدة تاوقع بهم وقتل منهم وغرق منهم فى الزاب خلف كثير
وسار المعتضد الى الموصل يربك قلعة مارئين وكانت لحمدان بن
جدون ذهرب كدان منها وخلف ابنه بها فنازلها المعتصد وقائل
من يها يومه ذلك»© فلما كان من الغد ركب اللمعتضل قصعد
إلى باب القلعة وصام بابن جدان فاجابه' تقال افتم الباب ففاحه
تقعل اللمعتضسل ف الباب وامر بنقل ما فى القلءة وعدمها ثم وجه
. خلف ابن دون وظلب اشدٌ الطلب وأخئت أاموال له فر ظفر
به العتسك بعك عرده الى بغداك» وفى عوده قصى لممسنيّنة وبها
«المروروذى .83 3 .الهدم .8 كه ,3 .0 9 ,قراع .8 4 .© ,0 1
ججم
ناجتيعوا عسو اربعين رجلا وجلوا على ميينة يحمد بن عبادة
كانهرمت الميمنظ ود . لمثرب كانهزم جيك وين معه ووضعو! السيف
فيهم فقتل منهم الفا واربع ماينة رجل وحجر بينهم اللييل وجمع
هارون مالهم فقسية بين أككابه وانهزم محمد الى أمد فاخذه صاحيها
أيد بن عيسى بن الشيع بعد حرب فظفر به ناخذه» أسيرا
سين الى المعتصل فسلص جلده كما يسلز الشاة ©
ذكر عذدة حوادث
نا أقتتم حم بن أى الساي مراغة بعك حرب شديطة وحصار
عظيم اخذ حبك الله بن لنسين بعد أن أمنه واحابه وقيد»
وحبسه وقيره بجميع امواله ثر ثم قتله» وفيها مات اد بن عيبن
العزيز بن أقى ذلّسف وقام بعده اخود عمر بن عبد العزيز؛ وفيها
أنتتم يف بن ثور عبان وبععث رووس جماعة من أغلهاء وفيها
توق جعفر بن العتيد فى ربيع الآخر وكان يُنادم المعتصدء وفيها
دخسل عمرو بن الليث نيسابور فى جمادى الاولى1 2 وفيها وجه
حمس بن أن الساج كلاثين نفسا من لخواري من طريق الموسل
فضربت اعناق اكثرم وخبس الباقون * وفيها دخل أحجد بن أب
طرسوس للغزاة من قبل خمارويه بن ايد بن طولون ودخل بعده
بدر لخمامى فغزوا جميعا ممع التجيفى امير طرسوس حتى بلغوا
اليلقسون» وفيها غزا أسماعيل بن أجن السامانى بلاد الترك وائتتج
مدينة ملكهم واسر أباه وأمرأته خاتون اكوا من عشرة آلاف وققل
منهم خلقا كثيرا وغنم من الدراب ما لا يعلم عدذ! واصاب الفارس
ان الغنيمة الف درع* وفيها توق راشد مول اللوقق) بالدينور وجل
الى بغداذ فى رمضان» وفى شوال مات مسرور البلضخى» وفيها غارت
المياه بالسوى وطبرستتان حتى بلغ الماء تلات ارضال بدر وغلت
.الاخرلا .5 1
إل«
له رعليى فاجابهم الى ما طلبوا وعاد الى بغهاذ واأرسل الى أحد بن
عيسى بن الشيض يطلب منه ما اخذه من أموال ابرن كنداجيق
بامدك ذبعثه اليه ومعده هدايا كثيرة ©
نكر خروج نحيد بن عبادة على عارون وكلاىا خارجيان
قى عذقه السنة خرج حيد بن عيادة ويعرف باق جوزة وقو
من بنى زخير من أعل قبرانا من البقعاء على هارون وكلاها من
لشوارج وكان اول امه فقيرا وكان هو وابنان له يلتقطان الكاة
ويبيعونها الى غير ذلك من الاعمال تم انه جيع جماعة وحدكم
تاجتمع اليه امل تلك النواحى من الاعراب وقوى أهره واخذل عشر
الغلات وقيض الزكاة وسار الى معلثايا فقاطعه الها على خيمياية
دينار *وجبى تلك الاعمال؛ واد وبنى عنق سنحجار حصنًا وجل
أليه الامتعة والميرة وجعل فيه ابند ابا ملال ومعه ماية وحخيسون
رجلا من وجوه بنى زعير وغيرتم ووصل خبرثم2 الى عارون الشارق
اجتمع رايه ورأى وجوه اكابه على قصى لصن ارلا ذاذ! فرغو
منه ساروا الى يك بى عبادة تجيع انكابه قبلغوا مايئة راتجل والف
مايتى فارس ضار أليه مبادرا واأحدى به وحصره وكدمد بن عبادة
فى قبراتا لا يعلم بذلكى وجت عارون فى قنال لملصى وكان معه
سلاليم قف اخذها وزحف اليه وكان اكابه قد منعوا احذًا 'خري
رأسه من أعلاه السور فليا رأى من معه من بنى تغلب تغليه 2
على لصن اعطوا من فيه من بنى زغير الامان بغير امسر ارون '
نشقف عليه و2 يقكر على تغير ذلك الا أنه فقتل ابا علال بن
حمس بن عيادة ونفرا معد قبل الامان وفتكوا لملصى وملكوا ما فيه
وسارو! آلى محمد وشو بقبرانا فلقك وهو فى اربعة آلاف رجل فاقتتلوا
غليته .8 اه .2 .0 2 .ينا لملصن .4 5 .2.648 ,0 .ص6 (1
41
ولام
أبن سور ؛ التيبمذتى مذى السلبى بتومل فى رجب وكان أماما حافظا
له تصانيف حسنة منها لامع الكبير فى لأملريث ومو احسى الكتب
وكان ويروا وتوق ابراعيم بنى حي المدير فى شوال ©
سنخذ مثا ثم دخلك سنخ تمانبيى ومايتن >
نكر حبس عبد الله بن المهتدى
. فى هذه السئذ اخل المعتضد عبكة3 الله بن الموتدى وحيكد
أبن سين * المعروف بشميلة * وكان شبيلة هذا مع صاحب الوذ
الى آخر ايامه قر لمحق بالوفق فى الامان قامئه وكلنى سبب اخذه
أباها ان بعض المستامنة سى به الى المعتتض.ض وانه يلعوا الوجل
لا يعرف اسمه وانه قل افسى جماهة من لإلند وغيرتم فاخذه
| المعتضى فقرره كلم يقر بشىء وقال لو كان الرجل نحت قدمى ما
رفعتهما عله ذامر به فش على خشية من خحشب لفيم ثم أوقدت
فار عظيمة :وأدير ,على النار حتى تقطع جلده ف ضربت عنقه وصلب
حنن لمسرء وحبس عبف الله بن المهتدى الى أن علم يرأته وأطلقه
وكان المعتضى قال لشميلة بلغنى أنك تدعوا الى ابن المهتدى فقال
المشهور عنى ألنى أتثوألى آل اى طالب©
ذكر قصد المعتضصد بنى شيبان وصلحه معهم
وفيها فى اول صفر سر المعتضن من بغدأكف يريد بنى شيبان
بللوضع الذى ججتيعون به من أرض الجزيرة فليا بلغهم قصده جمعوا
اليهم آموالهم واغار المعتصف على اعراب عند السن فنهب أموالهم
وقكل منهم مقتلة عظيية وغرق ملهم فى الزاب مثل ذلك وجز
الئاس عى حمل ما غنموة فبيعت الشاة بك,2 والبعير بخيس:
درام وسار الى الموصل وبل خلقيه بنو شيبان يسألونه العفو وبذلوا
بشمامة .4 3 لسن 29 53 ,عبيل ,2 .0 (3 .شلوده .كه (1
,0102
لز
عبرو بذلك ناخل عليه الطربيقف بسرخس فلما علم رأضع عسي
عمرو عن نيسابور سار على مصايق وطرق غامضة غير طريق
ايش الى نيسابور فدخلها واد اليه عمرو من سرخس حصره فيها
ظ وتلاقيا واستامن بعض قوان رافع الى عمرو فانهزم رأفع وأكابه وسير
0 أخك حمل بن فرثية الى يد بن زيد يستيدله ويطلب ما وعده
من الرجال فلم يفعل وثر يذه برجل واحد وتفرق عن رافع اككابه
وغلمان: وكان له اربعة آلاف غلام وثر على احل من ولاة حخراسان
| قبله مثله وثارقه حيس بن مارون ألى اسماعيل بن اج السامانى
ببضارا وخرج رافع منهزما الى خوارزم على لازات وجل ما بقى معه
ؤ من مال وآلّه ومو فى شرنمة قليلة وذلك في رصان سنة ثلاث
٠ وثمانين «مايتين» فلمًا بلغ رياط جب ة وجه اليه خوارزمشاه ابا
[ سعيد الدرغانى ليقيم له الانزال2 وبخدمه الى خوارزم فرة ابو
| سعين فى قلة من رجالة وغدر به وقتله لسبع خلون من شوال
سنتلا ثلاث وثمانين ومايتين وجل رأسّه ألى عمرو بن اللييث وفو
| بنيسابور وانفذ عمرو الرأس الى المعتض باللد فوصل اليه سنة أربع
وثمانين خنصب ببغهاذ وصفت خراسان الى شاطىّ جكون
لعمرو ©
ذكر عذّة حوادث
وفيها قدم لملسين بن عبى الله المعروف بابى لملصاص من مصير
بهدايا عظيية من خمارويه فتزوي المعتضك ابنة خياروية» وفيها
ملك اجد بن عيسى بن الشيم قلعة ماردين وكانست بيد جيك
أبن اسحاق بن كنداجيق » وحم بالناس هذه السنة غارون بن
محمد وق آخر حّه حها واول ذه حها بالناس سنة اربع وستّين
ومايتتين الى هذه السنة» وفيها توق ابو عيسى حيد بن عيسى
سئة .0.5 (3 ,الاتراك 06068 :.8 3( .حيرك .8 زحبوبه .ل 1
انر
قنالا شديذ! نانهرم عمرو وبكر وقتل من أككابهيا مقتلة عظيية
ووصلوا الى اصبهان وذلك فى جمادى الاولى سنة ثمانين» واقام زافع
بالرى باق سنته ومات على بن اللبيث معه فى الرى* ثم أن عمرو
ابن اللييث وافى نيسابور فى جمادى الاولى سنة ثمانين واستولى
عليها وعلى خراسان فبلغ لكبر الى رافع نجمع اككابه واستشارع قيما
يفعل وقال لهم ان الاعدآاء قد اححسدقوا بنا ولا أمن أن يتفقوا
علينا هذا حيد بن زيك بالديلم ينتظر فرصة لينتهرها وهذا عمرو
أبن عيفد العزير قد فعلين به ما فعلن فهو يقربص الدواير وهذا
عمرو بى الليث قد وافى خراسان عجموعه وقد راييث أن أصالم
يحمت بن زيك واعيك اليّهِ طبستان واصائم ابن عبد العزيز ثم
أسير ألى عمرو فاخرجه عن خراسان » فوائقد على .ذلك وارسل الى
أبن عبد العويو فصاكحم واستقر الامو بينهما فى شعبان سنة ثمانين »
ثم سار الى طبرستان فوردها فى شعبان سنة احدى وثمانين وكان
قد أقام عجرجان نذاحكم امورها ونا استقر بطبرستان راسل حمل
ابى زيك وصاحه ووعده محيد بن زيك أن يناجده باربعة 'آلاف
رجل من شاجعان الديلم وخطب كمد بطبرستان وجرجان فى
ربيع الآخر سنة اتنتين وثمانين ومايتين» وبلغ خير مصالحة حي
أبن زيد ورافع ألى غمرو بن ألليث فارسل الى حيس يذكر ما
فعل به وجذره منه وغكدة أن استقام امن فعاد عى أنجاده يبعسكرء
فليا قوى عيبرو عرف تمد بن زيك ذلك وخلى عليه طبرستان »
ونا احكم رافع امر محمد بن زيد سار ألى خراسان فورد نيسابور
فى ربيع الاخر سنة ثلاث وثمانين ومايتين وجرى بينه ويين عمرو
حرب شديدة انهزم فيها رافع الى ابيورد واخف عبرو منه المعدل
والليث ولد اخيه على بن الليث وكانا عنده بعك موت أحبيهم
على » ولا ورد رافع اببورد آراد المسير الى خراة *أو هرو فعلم
.4 .0 1
باهز
كان أول لخلفاه انتقل من سر من رأى مُق بُنييت فر لر يعن اليها
احدل منهم 8 <
نكر خلافة ان العباس المعقصف 0
وى صبكة الليلة أل مات فيها المعتمك بويع لان العباس المعتضد
إئله احى فى الموفق اأنى احد طلحة بى المتوكل بالخلافة فول غلامه
بدر الشرطة وعبيق الله بى سليمان الوزارة وحيق بن الشاه بن
مالك لملرس ووصله فى شوال رسول عمرو بن الليثك ومعه دابا كثيرة
صاله أن يوليه خراسان فعقى له عليها وسير اليه للع واللواه
والعهد قنصب اللواء ق "داره قلاثة ايام
ذكر وناة نصر الساماق
وغيها مات نصر بن أجد السامانى وقام بما كان اليه من العتل
با ورآء النهر أخوه أسباعيل بن أجل وكان نصر ديناة عاقلا له
شعو حسن هنه ما قاله فى رافع بن عرثمة*
أخوك فيك على خبرة ومعرفة أن الدليل ذليل حيث ما كنا
لو لا زمان خوون فى تصورفه ودولة ظلميت ما كنيتس افسانا ©
ذكر عزل رافع بن غرثملا من خراسان وقتله
وفيها عزل المعتضف رافع بن عرثمة* عن خراسان» وسبب ذلك
أن المعتصد كتب الى رافع بتضلية قرى السلطان بالرى خلم يقبل
| تاشار على رافع أتكابه برن القرى ليلا يفسد حاله بكتاب فلم يقبل
ايضا وكتب المعتصف الى أحيدك بن عب العزير بن أى دلّفف يلمره
مكارية رافع واخراجه عن الرى وكتب الى عمرو بن الليثك بتولية
خراسان* ث ان أجد بن عبد العزير لقى رافعًا فقاتله فانهوم رافع
عن الوى وسار الى جرجان «مات أجد بن عبد العزيز سنة ثبانين
ومايتين فعاد رافع الى الرى فلاقاه عمرو وبكر ابنا عبد العزير فاقتتلوا
«خبيرو 4 )3 ٠اللينثك 1:3 أ 2 0 )2 .ادييا 1:73 أع 2 .0 )4
.اللبثك .8 (4
إلا
كنداج أن دخل البوصل قبله فسار فسيف نحمك اليها وحصسل
حمل بن كنداي ألى بلك فبلغه دخول الجروم الموصل *فنكم على
التباطى * وكتب الى خبارويه بن طولون خبره لبر فارسل ايا
عبد الله بى لميصاص. بهدابا كثيرة الى المعتصد ويطلب امور منها
مرة الموصل كما كانين له قبل فلم يجب الى ذلك واخيره كراملا أخل
الموصل من حماله * فاعرض عن ذكرهاة وبقى اللجروس بالموصل يسيرا
وعزله المعتضل واستعمل بعله على بن ذاأرد بن رمسزاد * الكردى
فقال شاعر يقال له التجيمى
ما رأى الناس لهذ! الحهر مذ كانوا شبيها
ذلسن الموصيل حتى امسر الاكراد فيها
التجينى بالنون ©
ذدكر و,ناة المعتيد
وفيها توق المعتمد على الله ليله الاثنين لاحلى عشرة بقيمث
من رجب بيغدان وكان قد شرب على الشط فى لأسنى * بيغدإن
يوم الاحد شرابا كثيرا وتعشّى ذكثر فات ليلا واحضر المعتصد
القضاة واعيان النلس فنظروا آليه وهل الى سامرًا فدّفن بها وكان
عيه خيسين سنة وستة اشهر وكان اسن من الموقفق بستتة اشهر
وكانت خلافته ثلانًا وعشرين سنة وسنة اشهم ؟ وكان فى خلافته
حكوما عليه قد نكم عليه اخوه ابو أجد الموقف وضيف عليه
حتّى انه احناي فى بعص الارقات إلى ثلاثيايّة دينار فلم يدها
ذلك الوقى فقال
اليس من التجايب أن مثلى يرى ما قل ممتنعًا عليه
وتوخل باسمه اللنيا جبيعا وما من ذاأك شىء فى يديم
آليه صمل الاموال طرا ونع بعض ما بجبى اليه
.5 5 اللنينى (4 .تهل.8 (3 للك .08 (2 .فوقف .8 (1
أيام ©
وهم
المقر امماعيل بن بليل» وفيها انصرف ابو طلصة منصور ين متام ظ
من شهرزور وكانتن له فيض عليه ©
ذكر للرب بين لخوارج وال الموصل والاعراب
فى هذه السنة اجتمععن لخواري ومقتمع غارون ومعام متطوعة
امل الموصل وغيرع وجدان بن دون التغلى على قتال بنى شيبان»
صبب ذلك أن جمعا كثيرا من بنى شيبان عبروا الزاب وقصدوا
نينوى من اعمال الموصل للاغارة عليها وعلى اليلك فاجتمع محارون .
الشارى وجدان بن دون وكثير من المتطوعة المواصلة وأعيان أعلها
على قنالهم ودفعهم وكان بنو شيبان ذولوا على باعشيقا ومعم مارون
ابن سليمان 1 مولى امد بن عيسى بن الشيخ الشيبانى صاحب
ديار بكو وكان قد انفطه محمد بن اسصاق بن كنداج واليا
على الموصل فلمم كنم اهلها من المقام عند قطردوه فقصن
بنى شهبان + معاونا على لخوارج واعل الموصل: فالتقوا وتصافوا واقتتلوا
انهرمت بنو شيبان وتبعهم دان ولخوارج وملكوا بيوتهم واشتغلوا
بالنهب وكان الواب *نا عبر بنو شييان خلما أتهزرموا *. زايطا تعليوا
ان لا ملجاً ولا منجاء غير الصبر فعادوا الى القتال والناس مشغولون
بالنهب ذاوقعوا بهم وقتل كثير من أل الموصل ومن معهم وعاد الظفي
للاعواب» وكتب غارون بن سيما الى مد بن اساكاق بن كنداي
يعرفه أن البلد خارج عن يحه أن ل إحضر هو بنفسه فسار فى
جيش كثيف يريد الموصل ثخاذه أعلها تاحدر بعضهم الى بغداذ
يطلبون ارسال وال اليهم وازالة ابن كنداج عنهم ناجتازوا فى
طريقهم بالحديثة وبها حيد بن يكيى انجروح حفظ الطريف قد
ولاه المعتضصد ذلك وقد وصل أليه عهى بولايته الموصل نسته على
تكجيل السير وان يسبف حي بن كنداي اليها وخوفك من ١
.ل .00 (25 .قصار معهم.ل (9 .سيما.4 (1
عرسم
ذكر عدّة حوادث
وفيها طهر كوكب ذو جية وصارت ة ذوابة» وحيم بالناس
هذه السنة غارون بن جيك بن اسحان الهاشمى» وتوقى فيها
عبد الكريم الديو عاقول» وفيها توق أسحاق بن كندا* وول
ما كان ألية من أعمال الموسل وديار ربيعة ابنه حيس» وتوق ادريس
أبن سليم الفقعسئ الموصلى وكان كثير لملديث والصلام ©
سنة 14 ثم دخلت سنظ نسع وسبعين ومايقين »
ذكر خلع جعفر بن المعتيكد وولاية المعتصن
فى مله السنة فى لكرم خري المعتيك على الله وجلس للقواد
والقضاة ووجوه الناس واعلمهم انه خلع أبنه المفوض الى الله جعفر
من ولاية العهد وجعل ولاية العهد للمعتضد الله أى العباس اد
أبن الموفف وشهدوا على المفوض أنه قل ثبرأ من العيد واسقط
أسمه من السكة ولخطية والطرز وغير ذلك وخطب للمعتضك وكان
يومًا مشهودٌ!ا فقال جحيى بن على يهتى المعتشن
ليهنك عتقدً! أنت فيه المتقكّم حياك: به رب بفضلك اعلم
ذان كنت قد اصجحت والى عهدنا نمت غدًا فينا الامام العم
ولا زال من ولاك فيك ميلّغما مناك ومن عاداك يشحجى ويرغم
وكان عمود الديى فيه تارود ' فعاكد بهذ! العهد وهو مقوم
واأصبح وجه املك خطلان ضاحكا 2 يضىء لنامنه الذى كان يظلم
فحونك ناشكن عقل ماقى حويته) ثأنك دون الناس فيه للحكمء
وفيها نودى مدينة السلام أن لا يقعى على الطريق ولا في المساجكد
لجاع قاض ولا منحجم ولا زاجر وحلف الوراقون أن لا يبيعوا
كتب الكلام وللدل والفلسفة» وفيها قبض على جرادة كاتب أ
«جرادة .8 2 .حباك .8 (85 .كنداجين .4 1
ماسم
مين متى وان يكن الاخرى انصرفست عنك فتناظر! فاختلفت
أرأوكا قانصوف قرمط عنه ©
ذكر غزر الروم ووفاة بازمار
فيها فى جبادى الآخرة دخل اجن الديفى طرسوس وغزا مع
بإزمار الصايفة فبلغوا شكنى فاصابت بازمار شطية من خجر منجنيق
فى اضلاعه فازل عنها بعد أن اشرف على اخذها فتوقى فى الطريق
منتصف رجب وجل الى طرسوس فكٌّفن بها وكان قد اطاع خمارويه
ابم الى بن طولون فلما توق خلفه ابن مجيف وكتب الى خمارويه
أخبره بهوته قاقر على ولاية طرسوس وامده بالخيل والسلاح والفخاير
غيرعا ثم عزله واستعل عليها ابن عمه محمد بن موسى بن
طولون 8
ذكر الفتنة بطرسوس
وفيها ثار الناس بطرسوس بلامير محمد بن موسى فقبضوا عليه
صبب ذلك أن الموقق لما قوق كان له خادم من خراصه يقال له
راغب فاختار للهاد فسار الى طوسوس على عزم المقام بها فليا وصل
الى الشام سير ما معه من دوابٌ وآلات وخيام وغير ذلك الى طرسوس 2
صار هو جريدة الى خمارويه ليزوة ويعرفه عزمه فلمًا لقيه بدمشق
اكرمهد خيارويه واحيه وانس به وأساكيا راغب أن يطلب مندة
المسهر الى طرسوس قطال مقامه عنده فظى أكابه ان خمارويه قيض
عليه فاذاعوا ذلك فاستعظمه الناس وقالوا يعمد الى رجل قصل.
للهاد قى سبيل للد فيقبض عليه تر شغبوا على اميرمم جيك ابن
عم خماروية وقبضوا عليه وقالوا لا يزال فى لخلمس الى أن يطلق أبن عيك
غمًا ونهبوا داره وهتكوا حرمة؛ وبلغ لقبر الى خمارويه فاطلع رأغبًا
عليه واذن له قى المسير الى طرسوس فليا بلمغ اليها اطلف اعلها
ابي فلما املقو قال لهم قبح الله جواركم وسار عنام ألى البيتك
المقلس فاقام به ونا سار عى طرسوس اد الكجيفى الى ولايقها ©
40
رلا
اشهمد ان لا اله ألا الله مرتين اشهب أن أدم رسول الله اشهد أن
نوحًا رسول أللة أشهط أن ابراعيم رسول ألله اشهد أن موسى رسول
الله اشهف أن عيسى رسول الله اشهد ان حيط! رسول الله أشهد
ان هد بن مد بى الملنقية رصيول الله وان يقرا فى كل ركعة
الاستفتاح وى من المنزل على اد ين حنض بن لنفية والقيلة الى
ببيسس المقنّس وان للعلا يوم الاثنين لا يبل فيمه شىء والسورة
لبد للد بكلمته وتعاك باسمه التضذ لاوليايه باوليايه قل أن الأعلد
مواقيت للناس؟ طافرصا ليعلم عد السنين ولأساب والشهور
والانام وياطنها اولياثى الذين عرشوا عبادى سبيلى اتقوى با اولى
الالباب وانا الذى لا اسأل حمسا افعل وانا العليم لملكهم وانا الذى
أبلوا عبادى ولمحين خاقى فن ضبر على بلأقى وحنى واختيارى
الفيتة فى جنتى واخلدثه فى نعتى ومن زال عن امرى وكذّب سلى
اخذتد ههاناً فى عذانى وهس أجلى وأظهرت امرى على السفة رسلى
وانا الذى م يغل على جبار الا وضفتته ولا عزهر الا اذللته وليس
الذى اصر على أمرى ودام على جهالته وقالوا لمن نبرع عليه عاكفين 3
وبه موقنيين اوليك # الكافرون* ثم يركع ويقول فى ركوعه سحان
رب العزة وتعالى عمًا يصف الظللون يقولها هرتين ناذا سج
قال الله اعلى الله اعلى الله أعظم الله أعظم» ومن شريعته أن يصوم هومن
فى الستلذ وا المهرجان واللهروز وان النييف حرام ولقير خلال ولا غسل
من جناية الآ لوضى كوضو للصلاة وان من حاربه وجب قئله ومن
ف اكاربه ممى اخالفه اخلط همنه لملوية ولا يوكل كل ذى ناب ولا
كل ذى خطب» وكان مسير قرمط الى سواد الكوفة قبل قتتل صاحب
الونص فسار قرمط اليه وقال له انى على مذهب ورأى ومتى مايةة
الف ضارب سيف فتناظرنى ان اثغقنا على امهب ملك اليك
.مخالفين .له 2 .185 .795 ,001.2 (1
واغلق باب ألبيت عليه وجعل مفتام البين نحت وسادته واشتغل
بالشرب فسمع بعض من فى الدار من لجوارى بمسيءة فرقت للرجل
فلما نام الهيصم اخذت المفتاح وفاحسن الباب واخرجنه ثرٌ اعادت
الغتام الى مكانه لما اصبح الهيصم فتح الباب ليقتله فلم جيد» 2
وشاع ذلك فى الناس ذافتتى اهل ثلك الناحية *رقالوا أرفع ث ظهر
فى ناحية اخرى: ولقى جماعة من اصحابه وغيرثم وسألك عن قصته
فقال لا يمكن احد ان ينالنى بسوء فعظم فى اعينهم ث خاف على
قفسم مُخرج ألى ناحية الشام فلم يقف له على خبر» وسهى باسم
الرجل الذى كن فى داره كرميتة صاحب الانوار ثر شُقّف فقيل
قرمط هذ! ذكره بعض اكاب زكرويه عند وقيل أن قرمط لقب
رجل كان يسواك الكوقة كمل غلة السواد على اثوار له واسمه جدان»
ثرٌ فشا مذهب القرامطة بسواد الكوفة ووقف الطائئ اد بن
محمد على أمرثم نجعل على الرجل منهم فى السنة دينارا فقدم قوم
من الكوفة فرفعوا امر القرامطة والطاثئ إلى السلطان واخبروه انهم
قد احلثوا دينا غير دين الاسلام واتهم يرون السيف على أمة
حمس صلعم ألا من بايعهم فلم يلتفت اليهم و يسمع قولهم» وكان
فيها حكى عى القرامطة من مذعبهم انهم جاووا بكتاب ذيه يسم
الله الوجنى الرحيم يقول الفرج بن عثمان وو من قريلا يقال لم
نصرانة 4 دأاعية المسيم وعو عيسى وهو الكلية وو المهدى وهو أجد
ابى حي بن اللنفية ومو جبرثيل وذكر أن المسيم تصور له فى
جسم انسان وقال له انك الداعية وانك اه واتك الناقة رانك
الدابة وأنك حيى بن زكرباء واذك روح القدس وعرفه أن الصلاة
اربع ركعات ركعتقان قبل طلوع الشمس وركعتان بعد غروبها
وأن الاذان فى كل صلاة أن يقول المودّن الله اكب الله أكبر الله اكب
مبحدراب: 02 ل 5 على س0 )5 لبر 8 أه .2 .0 )2 ععبلة :0 )1
د
واعلمه ان الصلاة المفروضة على الناس خمسون؛ صلاة فى كل يوم
وليلة حتى فشا ذلك عوضعه ثم اعلمهم انه يدعوا الى امام من آل
بيعت الرسول فلم يزل على ذلك حتى استجاب له جمع كثير؛ وكان
يقعد الى بقال هناك نجاء قوم الى البقال يطلبون منه رجلا حفظط
عليهم ما صرموا من أخلهم فدلهم عليه وقال لهم أن اجابكم الى
حفط غركم ذاه يثك تحبون فكلمى فى ذلك فاجابهم على اجرة
معلوما فكان حكفظ لهم ويصك أاكثر نهاك ويصوم وباخف عند افطاره
من البقال رطل غمر فيغطر عليه وججمع نوى ذلك التمر ويعطيه
البقال فلمًا جل التجار مرج حاسبوا أجيرن عند البقال ودنعوا اليه
أجرته وحاسب الاجير البقال على ما اخل منه من القير وحط
قمن النوى فسمع أككاب التمر حاسبته للبقال بين النوى
فضربود وقالوا! له أثر قرض باكل 3 تمرنا حتى بعين السوى ذقال لهم
البقال لا تفعلوا وقص عليهم القصة فندموا على ضربه واساحلوا منه
ففعل وازداكد بذلك عنى امحل القرية لما وقفوا عليه من زمل»» ثم
مرض فكحث على الطريف مطروحا وكان فى القرية رجل احمر
العينين يعمل على اثوار له يسموذه كرميتة : خمرة عينيه وهو
بالنبطية اجر العين فكلم البقال اللرميتة فى جل المريض الى منوله
والعناية به ففعل راقام عنده حتى برأ ودما اعل تلك الناحيلة الى
مذعبه ناجابن وكان باخدذ من الرجل اذ! اجابه دينارا ويزعم* أنه
للامام واأخل منهم أثنى عشر نقيبا أمرثم ان يدحو الناس الى
متعبهم وقال انتم حوارى عيسى بن مريم» فاشتغل أعل كور تلك
الناحية عن اعمال بما رسم لهم من الصلوات وكان للهيصم ؟ فى تلك
الناحية ضياع فرلّى تقصير الاكرة فى حمارتها فسئل عن ذلك تأخبر
خبر الوجل واخذه وحبسه وحلف أن يقتله نا اطلع على مذعيه
«وأدعى .8 4 .كرمتة :عدولطه :8 2 .تاكل.هة 2 .خمس 828 1
ش 1ت للهيضم 00 (5
وأنا والله ارى جلساى بالعين .لله ارى بها اخولنى والاده لو تهها لى أن
اكير اسماتثم لنقلتها من لإلساه الى الاصحقام والاخوان* دقال حهبى
ابى علي دحا الموفق يها جلساءه فسيقتم وحدي ذلما رآثى وحهى
أفشب يفول
واسقصجب الاحاب حتى إذ! نوا
وملوا من الادلا ج جيتكم وهدى
فححويُ له واساجسنيُ الشائه ف موضعد؛ وله فجاسى مكههرة
ئيس خطخطا موضع نجرعاه /
ذحر البيعة المعقضد بواية العهد
ا ملت الموقق اجتيع القواد وبايعوا ابنه ايا العباس برلاي: العهن
بعف المفوض أبن المعتمك ولقب المعتضى بالله وخطب له يوم الليعلة
بعد المفوض وذلك لسبع ليال بقين-من صفر واجتمع عليه اكاب
لبيه وتولٌ ما كان ابوه ينولاه* وفيها قيض امعتيد على أى الصقر
واضحابه وانتهب منازلع وطلب بنى الغرات فاختفوا وخلع على عبيه
آلله بى سليمان بن وممب وولاه الوزارة وسهر مد بن ابى الساج
إلى وأسط لير غلامة وصيفا الى بغداذ فضى وصيف الى السبوس
فعاث بها ونهب الطيب وابى الرجوع الى بغداذء ونيها قثل على
ابن الليك اخو الصفار ققله رافع بن فرثية وكان قله كنف بسة
وترك - اخاو» وفيها غار ماء النهل فغلت الاسعار يمصر ©. ظ
نك ابتحاء أمر القرامطة
ونهها حك بسواد آلوفة قوم يعرفون بالقرامطة وكلن ابتداء
امرثم فيما ذكر ان رجلا منهم قدم من ناجية خوستان اد
سواك اللوفة فكان موضع يقال لد النهرين يظهر الوعد والتقشف
ويسف لخوص بباكل من كسب يذه ويكم الصلاة اتام على ذلك
متب فكان اذ! قعد اليه رجل ذاكرم امر الدين وزخده فى الحنيا
وحمثر
من -الروح فلها وصلوا أليه رأى فى أولهم غلامه وصييفا موشكير '
58 رأه القى السيمف من يله وعلم انهم -ما يريدون الا للبير
ناخرجو وأقعدوه جنل أبيه» فلما فتح حينه رآأه فقريد وادناه اليه »
وجمع أبو الصقو عنده القواد ولند وقطع للسربين وحاربه قوم
من انب الشرق فقتل بينهم فتلىي» فلما بلغ 5 الناس أن الموفق
حى حصر عنده جمد بن أى الساج وثاوى ابا الصقر وتسليل
القواد والناس عن ابى الصفر» فلما رأى أبو الصقر ذلك حضر هو
وأبنه دار الموفق فا قال لم الموضق) شيا مما جسرا ظقام فى دار
اموق * فلما رأى المعتيد أنه بقى فى الدار ذزل عو وبنك ويكتير
فركبوا زورقًا فلقيهم طيار لابى ليلى بن عبد العزيز بن أبى جلف
حصيله فيه أن دار على بى جهشيار وذكر اعدآء ابى الصقر إذه
أراد ان يتقرّب الى المعتيك بال الموقف واسبابه واشاعوا ذلك عنه
عنك اكاب الموشف فنهب دار ابى الصفر حتى أخصرجستن نساءه
منها حفاة بغير ازر ونهب ما ججاوره من الدور وكشرت ابواب الساجون
وخبري من كان فيهاء وخلع الموشف على ابنه ابى العباس وعني
أبى الصافر وركبا جميعا فضى ابو العبّاس الى منرله وابو الصقر ألى
منزله وقض ذهب فطلب حصيرة يقعد عليها عرية فول ابو العبلس
غلامه بدرا الشرطلا واستخلف حيد .بن غائم بسن الشاهء على
لبانب الشرق* ومات الموقق يمم الاربعاء لثمان بققين من صفر من
هذه السنة ودفن ليلة كبيس بالرصافة وجلس ابو العبّاس للتعزية؛
وكان الموقف-طدل حسى السيرة ججلس للمظام. ومنده القضاة وغيرم
فينتصف الناس بعضهم من بعض وكان عانًا بالادب والنسب والفقه
وسياسة الملك وفير ذلك قال يوما أن جَدّى عبد الله بن العباس
قال إن الخباب ليقع على جليسى فيوذينى ذلك وعذ! نهاية اللرم
٠رأى ل (3 .موشكين .هذ (1
يلغم
تم دخلت سنة تمان وسبعين ومايتين» سنةم'
فيها كانت أرب ببغدان بين اكاب وصيف لخادم والبوير واتحاب
بينهم جماعة رقع بالجانب الشرق وقعة بين اكاب يونس قنل
فيها رجل 2 انصرفوا ©
ذكر وناة المونقف
وفيها توق ابو احد الموقف بالله بن المتوكل وكان قك مرض ثى
بلأد لخبل نانصرق وقد اشتك به وجع النقرس فلم يقدر على
الركوب فعل له سرير عليه قبة فكان يقغد عليه وخائم له يبرد
رجله: بالاشياء الباردة حتى أنه يضع عليها الثلم ث صارت عله
وكآان إكمل سريره أربعون رجلا بالغوية فقال لهم يوما كل ضاج رقم
من حلى بوذى ان اكون كواحد متكم أل على رأسى وآكل ونا
فى عافية» وقال فى مرضه اطبق ديوانى على ماينة الف مرتزق
ما أصيجم فههم اسواً حال منى » فوصل الى داره لليلتين خلنا من
أى العباس ذاغلقت غليهء ابواب دون ابواب وقوى الارجاف بوته
وكان قد اعترته غشية فوجه ابو الصقر الى المداين تحمل منها
الموقق» فلمًا رأى غلمان الموئف المايلون الى أن العباس والووساء
من غلمان ابى العياس ما تيل بالموفق كسووا الاقفال والابواب المغلقة
على أبى العباس فلما سمع ابو العباسن ذلك طن انهم يريدون
ققله واخف سيفه بيحه وقال لغلام عنحه والله لا يصلون أ وق '
1 4.
2
الله اليشكرىّ النحوئى الراوية وكان مولده سنة أثنى عشرة ومايتين»
٠.6 ٠ ” 3 - . ليم " سس
وفيها توق حمكد بن على ابو جعفر القصاب الصوق وهو من أقران
السرئ وكيم للنيد كثيرا ©
سنخ يم ' ثم دخلت سنة سبع وسبعين ومايتين »
فى هذه السنة دما بازمار بطرسوس خمارويه بن اه بن طولون »
وسيب ذلك ان خمارويه انفد اليه ثلاتين الف ديئار وخمسماية
توب وخمسماية مطرف وسلاحًا كثيرا فلمًا وصل اليه دما له قر
وجه اليه بخيمسين الف دينار؛ وفيها فى ربيع الآخر كان بين: وصيف
خادم ابن ابى السا والبرابرة اكاب أن الصقر * فتفة فاقتتلوا
فققل بينهم جماع» كان ذلك يباب الشام فركب ابو الصقرة
ذفرقهم > وفيها وى يوسف بن يعقوب المظائر وامر من ينادى من
كان له مظلمة قيل الامير الناصر لدين الله المونف أو احد من
الناس فاحضر» وفيها فى شعبان قحم بغدان قايد عظيم من قواد
خمارويه بن اد بن طولون فى جيش عظيم» وحم بالناس
هارون بن محمد بن عيسى الهاشمئ* وفيها توق ابو جعفر جد
ابن حمّد بن ابى المثتى الموصك وكان كثير لملديث وهو من أعل
الصدى والامانة» وفيها شوق ابو حاتم الوازى واسيه محمد بن
ادريس بن المنذر وهو من أقران البضارى ومسلم» ومات فيها يعقوب
ابن سفيان بن حوان السرى وكان يتشيع* وبعقوب بن يوسف
أبن معقل الاموى وألد ان العباس الاصم» وفيها توذيت غرييب
المغنية الماموتية وقيل أنها ابنة جعفر بن حيى بن خالكد بن
برمك وكان مولدها سنا احتى وثمانين وماية» وفيها توقٌ ابو
سعيكد لشوازر وأسمه أجل بن عيسى وقيل سنا سيك وثمانين والاول
اشية بالصواب» لكراز بالحاء المتجمة والواء وانواء ©
.نظ أء .2 ,) ,02 (1
.م
نلف قتنضى أحى فن اليلد جيشه وعياله وقرك داه مغرشها
ليفولها الموقف أذ١! قلم © وفيها استجل الموقف بالله على الربيجان
اب أبى السل فسار ليها تخري اليه عبد الله بن لملسى الهيداقٌ
صلحب مراغة لوصده* عنها نحاربه فانهزم عبد. الله وحصر وأخكت,
منع سن ثمانين ومايّين كما نذكه واستقر أبن ابى الساي ليلدء
وفيها قتل عامل الموصل لابن كندا 5 انسلا من الشوارج آاسيه
نعيم فسمع غارون مقدم: لذوارج بذلك ومو حديثة الموصل نجمع
اكابه وسار الى الموسل يريك حرب .اغلها فنول شرق دجلة فاوسل
اليهم اعيانهم ومقدّموثم يسألونه ما الذى اقحمه فذكر قتبل نعهم
فقالوا انما قتله عامل السلطان من غيم اختهار منا وطلبوا منه
الامان لكضروا عنده يعقذرون ويتبروون من قتله فامنهم مخري اليد
جماعة من اهل الموسسل واعيانهم وتيرووا من قتله فرحل عنهم؛
وفيها عاد حَانٍ اليمن حين مكة فنولوا واديا فاتام السيل نحبلهم
جميعهم والقاتم فى الكحر» ونيها توق ابو قلابةء عبن الملك بن
سند الرقائى البصرئ وكان يسكن بغدان» وفيها ورد الخبر بافواج
تل من فهر البصرة يعرف بقل شقيق عن سبعة أقبر فيها سبعة
ابدان صحكة والقبور فى شبه لخلوض من حجر *فى لون المسن
عليه كتاب لا يدرى ما عر وعليهم اكفان جلك" وفوىم
منها ريح المسك لحدم شاب له جمة وعلى شفتيه بلل
كانه قد شرب مه وكانه قد كحل وبه ضربة فى خاصرتد»
وحح بالناس عارون بن نحيّد الهاشمى» *وفيها توق ابو
حيك عيى الله بى مسلم بن قتيبة صاحب كتاب ادب الكاتنب
وكتاب المعارف وهو كوق واتما فيل له الدينورىٌ لاه كان قاضيها
يقيل مات سنة سيعين ؟ © وابو سعيد للسى بن للسين بن عبد
.راس 8 2.04 .0 3 .كنداجيف .4 2 الينفته .8 اه ,3 ,0 3
.2 أء .2 .0 ,س0 52١ إلى ,صر (5 .تلام .2 (4
0339
عرسم
ابن عشام الاموى صاحب الاندلس وقيل فى صفر وكانت ولايته
سناذ واحدة واحد عشر شهرا وعشرة أيام وكان عمره أعتوا من ستلذ
واربعين سنة وكان اسمر طويلا بوجهه اثر جدرى جعدً! كث اللعبية
وخلف ستتذ ذكور وكان جواذ! يصل الشعراء * حب الشعرء ولما
توق بويع اخ عبد الله بن حيد بويع لد يوم موت أيه وكنيته
أبو محمد آمه آم ولك اسبها عشارة توقيت قيل ابنها بسئة وف
أيامه امتلأت الاندلس يالفتن وصار فى كل جهة متغلب ول تول
كذلك طول ولايته ©
ذكر عدة حوادثك
وفيها توق ابو بعكر اجد بن حيكد بسن أجلي المووروذدى واضو
صاحب أحد بى حنبل» وعيى ألله بن يعقوب بى اسصاق العطار
اموس التميمى ولان كثير لملديت والرواية وكان معدفًا عند
لبكام» وفيها توق ابو سعيى للسى بن لملسين بن عبد الله البكرى
النعسوى اللغوى المشهور صاحب التصانيف وقيل توق سنلة سبعين
والآول اصح ©
لخ لظ ذم دخلت سنة سك وسبعيى ومايتى »
فى هذه السنة جعلت شرطةا بغداذ الى عمرو بن الليث وكتب
أسمه على الاعلام والترسية وغيرها وكان ذلك فى شوال 2 ترتب فى
الشرطة عبيى الله بن عبد ألله بن طاهر من قبل عبرو ثم أمره
بطوح أسم عمرو عن الاعلام وغيرها فى شوال من هذه السنة» وفيها
فى منتصف ربيع الاول سار الموفق الى بلاك لثيل وسبب مسيرة أن
الماذرائئ لاتب اذكرتكين اخبره أن له هناك مالا عظيمًا وانّه ان
سار معه اخذه جميعه فسار اليه فثم يي ألمال فلنًا م ججى شيا
سار الى اللرج * ثم الى اصبهان يريد أحجف بن عبن العزيز بن أن
«الكر خ .0088 (3 .عثار .8 (2 .القراء .8 (؛
عرسم
منة سار الطائى الى سامرا بسبب صديقف فراسله وأمنه ودخل
جماعة.من اضصابه فاخذم الطائئ وقطع ايحيهم وارجلهم
اف وجلهم الى بغدال' © وفيها غزا بإزمار فى الجر غنم
م اربع مراكب؟ 8
ذكر استيلاء رافع بن -عرئية على جرجان
نذه السنة سار رافع بن عرثمة الى جرجان ذازال عنها جين
ل وسار مد الى استرايان حصره فيها رافع واقام عليه نحو
قغلت الاسعار بحيث ل يوجد ما يوكل وبيع وزن درت ملم
فضة وارقها محمد بن ريض ليلا فى نفر يسهر الى سارية
به راقع عسكرًا فتخاربا وسار محمد عن سارية وعى طبرستان
ف ربيع الاول سنة سبع وسبعين «مايتين واستامن رسقم بن
رافع بطبرستان فصاعيه ابن قوله وقهم على رافع وهو
ان على من الليث وكان قد حبسه اخوه عمرو بكرمان فاحتال
علص هو وابناه الأعدل «الليث وانفك راقع الى شالون حيد
رون نايبًا عنه ناتاه بها علئ بن كاى* مستامًا فتاها جين
د وحصرها بشالوس واخف الطريف عليهبا فلم يصل منهيا
) خبر فلمًا تاخر خبرها عنه أرسل جاسوسًا باتيه باخبارها
ليه فاخبره حصر حمل بن زيك الها بشالوس فعظم عليه
يهما فرحل عنهبا محمد بن زيك الى أارض الديلم» فدخل
لفه أرض الديلم أخرقها حتى اتصل دود قزوين وعد الى
واقام بها الى أن توق الموفقفا* فى رجب سنل ست وسبعين
9
ذكر رناة المنذر بن حيد الاموى
افى كم توق المنكر بن محمد بن عبد الرجان بن لملكم
9 .بركاكى .8 © .8 .0 3 لسن .8 2 .4 ,ضد0 (2
8
رسع
ذكر شرب بان الطاقى وفارس العبدى :1
وفيها ظهر فارس العبدى قي جيع ناخاف السبيل وسار ألم دور
ساموًا ونهب فسار اليه الطائئ مقاتلا فهومء الطائئ واخف سواده
ثرٌّ سار الطاتئ الى دجلة ليعبرعا فدخل طيارة له ذادركه بعص
اكاب فارس فتعلقوا بكوثل الطيارة فرمى الطاثى نفسه فى المأه
وسبح ذلمًا خرج منه نفض نحيتة وقال ايش طن العبدى اليس
انا اسيم من سمكة ثرٌ نول الطاتى السسن والعبدى بارايه وقال على
ابن بسام فى الطاثى
فك اقبل الطاثى ما اقبلا يغتص فى الافعال ما احجملا
كانه من ليس الفاظه صبية جمسع جهد البلا
وجهد البلا ضرب من النافط يتفلك؛ وفيها قبض الموقّف على
الطائئ وقيّده وختم على كل شىء له وكان يلى اللوفة وسوادها وطريق
خراسان وسامرا والشرطة ببغداذ وخراج بادوريا وقطربل ومسكن ©
ذكر قبض الموقف على ابنم المعتضصى الله 2
فى هذه السئة فى شوال قبض الموفف على ابنه المعتضى بالله ابى
العباس اجدل» وسبب ذلك أن الموفقف دخسل الى واسط ونيل يها
ثم .عاد إلى بغداك وأخلف المعتيس على الله بالمداين واصر الموقق
أينه ان يسير الى بعض الوجوه ذقال لا اخصري الا الى الشام لانها
الولاية للك ولآنيها أمير المومنين فليا امتنع عليه امر باحضاره فلما
حضر أمر بعض خلمه أن كبسه فى حجرة فى ذاره فلما قام المعتصد
تقذم اليه لخلام وامه بدخول تلك الدار فدخل ووكل به فيها وثار
القواد من أصحابه ومن تبعهم وركبوا واضطربت بغداذ لا رأوا
السلاح والقواد فركب الموقف الى الميدان وقال لهم ما شانكم ترون
انكم اششفف على ولحى منى وقد احاجست آلى تقوجه فانصرفوا» *فى
الاللكده أناترون) (2 ,686 لللطة 2 الاتادم الوق عوط ,1 أه ,2 ,0 18 (؛!
.1 .82 أن .2 ,0 123 5602201523
ور
ألقًا فلما رأى ابن أابى السلا اجتماع السفن سار عن تكرييت الى
الموصل ليلا فوصل اليها فى اليوم الرابع فنول بظاعرعا عند الدير
الاعلى وسار أب كنداي يتبعه فوصل الى العريق ' * فلما سمع أبى
أى الساس خبره سار أليه ذالتقوا واقتتلوا عند قصر حرب 5 ناشت
القتال بينهم وصبر محمد بن أن السايٍ صبرا عظيما لانه كان فى
قلة قنصره الله وانهزم ابن كنداج وجميع عسكره ومضى منهزما»
وكان أعظم الاسباب فى عرجته بغيه نانه لما قيل له أن أبن أبى
الساج قفد أقبل أحوك من الموصل ليقاتئلك قال استقيل الللب فعكل
الناس عذ! بغيا وخافوا منه» فلمًا انهزم وسار الى الوق وتبعه يك
أليها وكتب الى ابى احف الموفق يعرفه ما كان منه ويستاذنه فى
عبور الفرات الى الشام بلاد خبارويه ذكتب اليه الموفئف يشكره
ويامن بالتوقف .الى ان يصله الامداد من عنده »2 وأما أبى كنداي
خلقه سار الى خمارويه فسير معه جيشًا فوصلوا الى الفرات فكان
اساكحاق ابن كنداي: على* اشام وابى ابى السام بالرقة
ووكل بالغرات من جنع من عبورها فبقوا كذلك مذل8» تر أن أبى
كندا * سير طايغلا من عسكره فعبروا الفرات فى غير ذلكك الموضع
وساروا فلم تنشعر طايفة عسكر ابن أبى الساج كانوا طليعة الا
وقد اوقعوا بهم ذانهزموا من عسكر اسحاق الى الرقةء فلما رأى
ابح ابى السا ذلك سار عمن الرقنة الى الموصل فلما وصل أليها
طلب من اهلها المساعدة بالمال وقال لهم ليس بالمضطر ممروة؟ فاقام
بها حو شهر واحدر الى بغداك فاتصل بابى اكد الموضف فى ربيع
الأول من سنذ سك وسبعين ومايتين فاستصاكبه معه الى ليل وخلع
عليه وصاه مال واقام ابن كنداج بديار ربيعة وديار مصر من
ارض لنزيرة ©
© 3 ,كتداجيق .4 *: خربانة 0 .فرق 8 2 0 ,
تربض .800 .8 66 .'
10 تت درون
ور
اليه اخر سنة أربع وسبعين فسار أبن أى الساج اليه ذالتقو!ا عند
ثنية العقاب بقرب دمشق واقتتدوا فى حرم من هذكع السنة وكان
القنال بينهما كانهرمت ميمنة خمارويه واحاط بلق عسكره بابى أي
2 ظٌّ 0 .
الساج ومن معه خصضى منهزما واستبم معسكره وأخذت الانقال
والدواب وجميع ما فيه وكان قد خلف حمص شيا كثيرا فسير
اليه خمارويه تايسدة! فيى طايغة من العسكر جريكة فسيقوا ابن ألى
فيهاء فصى ابن أن الساب منهزما الى حلب ثم متها الى السرقة
فتبعه خمارويه ففارق الرقة فعبر خمارويه الفرات “وسار فى أثو ابن
أى الساي فوصل خمارويه آلى مدينة بلك وكان قك سبقه أبن أى
الساح الى الموصيل: > فليا سمع ابن اى الساي بوصوله الى بلّد سار
عن المصل الى لملديثة واقام خمارويه ببلك وعسل له سريرًا طويل
الارجل فكان يجلس عليه فى دجلة عكذ! ذكر ابو زكرباء يزيد
ابن أياس الازدى الموصى صاحب تاريم الموصل أن خيارويه وصل
إلى بلك وكان اماما فاضلا عانًا بما يقول وعو يشامن لثال©
ذكر للرب بين ابن كنداج وابن انق السام 2
لما انهزم أبن كنذا من ابن انى السلي كما ذكرناه اقلم الى
أن أنهوم ابن أنى الساي من خمارويه خلما واى خمارويه بلك! أقام
بها وسير مع اسحاى بن كنداي جيشًا كثيرا وجباعة من القواد
ورحل يطلب أبن أفى الساج فضى بين يديه وأبح كنداج يتبع:
السفن ليعل جسم! بهم علب وكان عجرى ين الطايفتين مصرامأة
وكان ابن ابى السايٍ فى نحو القى فارس وابس كنداي فى عشرين
يقفوا أشرن فسار أبن أبى الساج ألى الموصل وتبعك .8 66 .2 .0 (1
-ن4 عتلنل:ه .8 غه .2 ,0 هذ نمع (2 اخمبارويء فوصل الى بلد»
65 قتا
قل
وحم بإلناس فيهما ارون بن يد بسن أاساحاق؛» وثيها تار
السودان بمصر وحصوو! صاحصسب الشرطة ممع خماروية بن أحت
أبن طولون لبر فركب وق يلع سيف مسلولٍ وقصف دار صاحب
الشرطة وققتل كل من لقيه من السودان نانهزموا منه واكثر القتل
فيهم وسكنت مصر وامن الناس» ونيها مات ابو دأود سليمان بن
الاشعث السجستاق صاحب كتاب السنن ؛ ؛ ويد بن زيد بن
ماجة القووبنى وله ايا كتاب السنى وكان عاقلاة أمامًا علذاء وتوق
الفتع بن شحيرى* ابو داود اللشئ* الصوقٌ ركان موته بيغدان
وهو من اكاب الاحوال الشريفة» وتوق حنبل بن اسحاق ©
سنة 1# 0 قم دخلت سنذ أربع وسبعين ومايتين »
ذكر لخثرب بين عسكر عبرو بن الليث وبين عسكر ال موق
فى هذه السنة سار الموقى الى فارس نخحرب عمرو بى الليث الصقار
فيلغ لكبو الى عمرو فسير العباس بن اسكاى فى جبع كبير من
العسكر الى سيراف وانفكل ابنه يك بن عمرو ألى أرجان وسير أيا
طلحة شركب ؟ صلحب جيشه على مقلمته فاستامن ابو طلحة الى
الموفقف وسمع عيمرو ذلك فتوقف عن قصك الموقق »> ثم أن * أيا
طلعة عزم على العود الى عمرو فبلغ الموفف خبره فقيصض عليه بقرب
شيراز وجعل ماله لابنه المعتصف أق العباس وسار يطلب عمرا ذعاد
عبرو الى كرمان ومنها الى سكجستان على المفازة فتوقٌ أبته جمد
بالمغازة وثر يقدر الموفق على اخذ كرمان * وسجستان من عمره
فعاد عنه” ©
ذكر عدة حوادث :
فى عذه السنة غزا بازمار فاوغل فى أرض الروم * فاوقع فيها يكير
-08 215 تلاللة مالكل ها التتنان00 قكتامره: .2 .0 66 .8 ضز ومع ممعم (1
4 (5 .الليئى .8 ز اللسى .4 4 سكرق .لذ 3 إل (1 .ملام
له .ص0 7 الان .8 كه ,8 .0 ( .سركب
١ 9 ي
وققلوا من اصحابه ثمان ماية رجل وكان أكابه الف رجسل ثافلت
فى حو ماية رجل وتفرق ماية فى القرى وأختفوا وادوا الى الموصل
متفرقين واقاموا بها 4 ْ
ذكو ءناة ميك بن عبى الرجان وللايلا ابنه المنل 1
فى عذه السنة توق حيد بن عب الرجان بى لللكم بن قشام الاموى
صاحب الاندلس سلغخ2 صفر وكان عمره وا من خممس وستين
سنذ وكانيت ولايته ربعا وثلاثين سنة واحد عشر شهرا وكان أبيض
مشريا كمرة ربعة أوقص خضب بالحناء واللتم » وخلف ثلاث وثلاثين
ذا نكورًا وكان ذكيًا فطنًا بلامور المتشبهة متعاينًا منهساء را
مات ولى بعذله ابنه المنذر بن محمد بويع لد بعد موت ابيه بثلات
ليال واطاعه الناس واحسنى اليهم ©
١ ذكره عذة:' حوادث
*وفيها ايضا كانت وقعة بالرقة فى جيادى الاولى بين اسحانى بن
كنداجيق * وبين نحيكد بن أن الس انهزم اسحاى 2 كانت
بينهيا وقعة اخرى فى ذى أذ نانهزم اسحاى ايضا* © فى عذّه
السنة وتب أولاد ملك الروم على ابيهم نقتله وملك احل” يعدد»
وفيها قبض الموقق على لولو غلام ابى طولون الذى كان قدم
عليه بلامان *حين كان يقاتل الزنم بالبصرة ونا قيضه قهّده " وضيق
عليه واخث منه أربع مأية الف دينار فكان لولو يقول ليس لى
ذنب آلا كثوة مالى وثر تول اموه فى ادبار الى أن افققم وش يبة
له ثىء قر عاد ألى مصر فى آخر أيام ارون بن خمارويه قرية!
رحينً! بغلام واحد فكان هذ! ثيرة العقل السخيف وكفر الاحسان»
.0 (4 0 .686 نشاشة قتازقاط أتانجق تتناتصليم 6صنقده .8 أه .2 :0 15 (1
© كنط!. 12167 73018121612 20101215 قتالقط سمعساوتت5 3( عق .8 أ
,ل (ة .ل .س0 (ة 5< .0000 12 01 ,2101ا6 كنل اجيف
.وقيدء .2 أه
55
مغر
ابن أق السابٍ الى 2 خمارويه بن اد بى طولون صاحب مصر
* وأطاعه وصار معهدة وخطب له باعماله وق قنسريسن وسير ولده
ديوداد الى خمارويه رعينة فارسل اليه خمارويه مالا جزيلا له ولقواده
وسار خمارويه الى الشام فاجتمع ممو وابن أن الساج بيالس وعبر
ابن انق الساي الغرات الى الرقة فلقيه أبنى كندا وجرى بينهما:
حرب أنهزم فيها أبن كنداي وأستولى ابن أن الساي على ما كان
لابى كنداء وعبر خمارويه الفرات وتنول الرافقة ومضى أسحاق
منهزما الى قلعة مارديى * نحصه ابن أن الساي وسار عنها إلى سنجار
ناوقع بها بقوم من الاعراب وسار ابن كنداج من ماردين* عو
الموسل فلقيه ابن ان الساي ببرقعيد فين كمينا نخرجوا على ابن
كنداي وقست القتال فانهوم عنها واد الى ماردين فكان فيها وقوى
ابن أنى الساج وظهر أمره واسنولل على * لجزيرة والموصل وخطب لخمارويه
فيها م لنفسم بعده ©
ذكر وقعذ بين عسكر ابن ان الساج والشراة ؟
نا استولى ابن أنى السايٍ على الموصل أرسل طايفة من عسكره
مع غلامه فتح وكان شجائً مقدما عنده الى الموبٍ من اعيال الموصل
فساروا اليها وجبوا لخراج منه وكان اليعقوبية الشراة بالقرب منه
نارسل اليهم فهادنهم وقال انما مقامى بالموسٍ ملكة يسيرة ثم ارحل
عنه» فسكتوا الى قوله وتفرقوا فنول بعضهم بالقرب من سوق الاحد
فاسرى اليهم فتح فى السكحر فكبسهم واخط اموالهم وانهزم الرجال
عنه وكان باق اليعقوبية قد خرجوا* الى اصكابهم القنين اوفع بهم
فتج من غير ان يعلموا بالوقعة فلقيهم * المنهرمون من اكابهم
* فاجتمعوا وعادوا ألى فتم فقاتله* وجلوا جلة رجل واحد فهزموه
بقل .8 .0 (4 .7 .0 .س9 (3 بوائضم اليه .ل (5 .ل .صن (1
,فاضم أيهم 4 3 ساروا .8 اه .12 .0 (ة .لشوار جَ (5 عبار
قل
تأعلقت ابواب بغدان تأخف اللحوباق ومن معه ثامر الموقق وهو
بواسط أن تقطع يله ورجله من خلاف فقطع؛ وفيها قدم صاعد
ابى متخلت "من فارس الى واسط فامر الموقق جميع القواد يستقيلوه
فاستقبلو: وترجلوا له وقبلوا يده وهو لا يكلّمهم كبرا وتيها ثم قبض
اموق عليه وعلى جميع اعله واكابه ونهب منازلهم بعد ايام وكان
قبضصه فى رجب وقيض أبناه أبو عيسى وصالم وأخوه عيدون ببغداذ
واستكتب مكانه ابا الصقر أسباعيل بن بليل واقتصر به على اللتابة
دون غيرها' * وفيها نول بنو شيبان ومن معهم بين السزانين من
اعمال الموسل «نأثوا فى اليلد وافسدوا وجمع ارون لخارجى على
قصدثم وكتب ألى جدان بن جدون التغلبى فى الجىء اليه أل
الموصل كسار عارون حو الموصل وسار دان ومن معه اليه فعبروا
أليه بامجانب الشرق من دجلة وساروا جميعا الى نهو لكخازر وقاربوا
فانهزمتن طليعة هارون وانهزم ارون وجلا أعل ثينوى عنها الا
من "خصى بالقصور؛ * وفيها زلرلست مصر فى جمادى الآخرة زلولة
شحيدة اخربت الدور والساجد لخامع واحصى بها فى يوم احد
الف جنازة» وفيها غلا السعر بيغدان وكان سبيه أن أحل سامرا
منعوا من دار السغن بالطعام ومنع» الطاتى ارباب الضياع من
الدياس ليغلوا الاسعار ومنع امل بغداذ عن سامرا الزيت والصابون
وغير ذلك واجتمعن العامة ووثبوا بالطائى نجبع اكابه وقاتلع
وجرج بينهم جباعة وركب محند بن طائر سكن الناس وصرفهم
عنهء وفيها توق اسماعيل بن بريّة. الهاشمئ فى شوال» وعبيد الله
ابن عبد الله الهاشمى» وفيها #دركت الزنم بواسط وصاجوا
أنكلاى با منصور وكان هو والمهلبى وسليبان بن جامع وجماعة من
13( ©, 0. 2. © 8,
لهل
القى وراء نهر عيسى وانتهبوا ما فيه وقلعوا ابوابسه خسار الههم
سين بى امماعيل صاحب شرطة بغدان من قبل حيكد بى طاهمر
ذنعهم من ملم ما بقى منه وكان يتردد هو والعامة اليه ايامًا حتى
كلد أن يكون بينهم حرب ثر بنى ما شلم بعد أيام وكانت أطدة
بنايه بقوة عبحون اخى صاعى بنى خلّد» وحم بالناس مارون بن
اسحاى* وفيها توق عبى الروجان بن حمكل بن منصور البصرى ©
تم دخلت سنة اتنتين وسبعين «مايتيى؟ سن '
ذكر لخرب بين انكرتكين' ويد بن زيد العلوى
فى عذه السنة منتصف جمادى الاولى كانت حرب شديدة بين
اذكوتكين وبين حيد بن زيك العلوى صاحب طبرستان تم سار
اذكوتكبين من قزوين الى الرى ومعه اربعة آلاف فارس وكان مع حيد
ابن زيك من الديلم والطبرية ولكراسانية عار كبير ناقتتلوا فانهزم
عسكر نحبد بن زيد وتفرقوا وقتدل منهم ست آلاف وأسر الفان
وغنم اذكوتكين وعسكره من اثقالهم وأموالهم ودوابهم شيا نم بروا
مثله ودخل اذكوتكين الرى ناإقام بها واخذ من اهلها ماية الف
الف دينار وثوق عماله فى اعمال الورى ©
ذكر عدة حوادث
فيها وقع بين أنى العباس ين الموشق وبين بازمار* بطرسوس فثار
اعل طرسوس بان العياس ذاخرجوةه فسار لى بغداف فى النصف من
أتحرم » وفيها توق سليمان بن وعب فى جيش الموفف فى صفر»ء وفيها
خوج خارجى بحاريف خراسان وسار الى دسكرة الملك فقتل» وفيها
دخل حدان بن دون وهارون الشارى مدينة الموصل وصقٍّ بهم
الشارى فى جامعهاء وفيها ثقب المطبف من داخله وأخرج منع
الدوباق * العلوى وفتيان * معه فركبوا دوابا اعت لهم وهربوا
.0 :الدواينى .8 (5 .مازبار .8 5 0 تعتنزسسعة .4 (1
5
من الدوابٌ والبقر ولخمير ثلاثين الف رأس وما سوى ذلك نخارج
عن ألدى و
نكر حروب الاندلس وافريقية ؛
فى هذه السئة سير حمل صاحيب الاندلس حِيشًا مع اينهم
النذر الى مدينة بطليوس فوال عنها ابى مروان لملليقئ وكان خالقا
كبا ذككنا وقصكد حصى أشير غسرةة فخصن به فاحرق المنذر
بطليوس وسير محمد أيضا جيشًا ممع هاشم بن عبد العزيز الى
مدينة سرقسطةة وبها محمد بن لب بن موسى ذلكها هاشم واخرج
منها حيث! وكان معه عبر بسن حفصون الى ذكرنا خروجه على /
صاحب الاندلس فصلحه» فلما عادوا الى شرطية عرب عمر بى
حفصون وقصى بربشت «* خالفا ناعتم صاحب الاندلس به على ما
٠ نذنكره أن شاء الله تعالى» وفيها سارت سرية للمسلمين عظيية
بصقلية الى رمطة * أخربين وغنمست وسبت واسرت كثيرأ وعادات وتوق
أمير صقلية وهو لخلسين بن أجد فولى بعده سوادة بن حيكد بن
خبفاجة التميمئ وقدم اليها فسار عسكر كبير الى مدينة قطائية
فاعلك ما فيها وسار الى طبرمين فقاتل اهلها وافسى زرعها وتقدم
فيها ذاتاه رسول بطري الروم يطلب الهدنة والمفاداة فهادنه كلاق
'أشهو وفاداد ثلاثماية أسير من السليين فرجع سوادة الى بلرم 8
ذكر عذة حرادث
فى هذه السنة عقد لاد بن حمد الطاثئ على المدينة وطريق
مكة فوب يوسف بن أن الساي ومو والى مكة على بدر غلام
الطاثى وكان اميرا على لماج تحاربه واسره فثار لملند وَلْلَاٍ بيوسف
فقاتلة واستنقذوا بحرا وأسروأ يوسف وجلوه الى بغداذ وكاذيت لوب
بينهم حلى ابواب المسجى للرام» وفيها خربت العامة الدير العتيق
00 3 'أسنهم عرء .008 (2 .أوة36 ,8 6ه .2 .0 هذ كسمه (1
.رنطد .000 (4 .ببسم
لود
ميمنة خمارويه انهزمتن» فليا رأى ذلك خمارويه وم يكن رأى
مصأنا قيله وِنّ منهزمًا فى ذغر من الاحداث الذين لا علم لهم بالخرب
ول يقف دون مصر ونزل المعتضى الى خيام خبارويه وهو لا يشك
ف خمام النصر مخري الذين عليهم سعيى الايسر وانضاف اليه من
بقى من جيش خمارويه ونادوا بشعارتم وجلوا على عسكر المعتصد
وم مشغولون بنهب السواد ووضع المصريون السيف فيهم وظين
العتصد أن خمارويه قد عاد فركب فانهزم وثر يلو على شىء قوصل
الى دمشف ولثم يفتم له اعلها بابها فضصى منهزما حتى بلغ طرسوس
وبقى العسكران يضطربان بالسيوف وليس لواحد منهما امير» وطلب
سعيد الايسر خبارويه فلم ججحه فاقام اخاه ابا العشاير وتمث الهرجذ
ظ على العراقيين وقتل منهم خلق كثير وأسر كثير ؛ وقال سعيى للعساكر
| ان هذ؟ اخو صاحيكم وفذفه الاموال تنفف فيكم ووضع العطاء
اشتغل لملند عن الشغب بلاموال وسيرت البشارة الى مصر ففرح
خمارويه بالظفر وجل للهريمة غير أنه اكثر الصدكة وفعل مع الاسرى
فعلة لم يسيق الى مثلها قبله ذقال لاكابه أن هاولاء أضيافكم
اكرموع ث احصرع بعد ذلك قال لهم من اخقار المقام عندى
فد الاكرام والواساة ومن اراد الوجوع جوزتا يرنه شنهم من اتام
وهنهم من سار مكرما ء وءادت عساكر خماروب»: الى الشام ففاعنم
أجمع فاسققر ملك خمارويه له ©
ص ذكر لخارب بين عسكر لذليفة وعمرو الصفار
ظ في ملع السنة عاشر ربيع الاول كانت وقعة بين عساكر لخليفة
بط وقيها أجد بن عبد العزيز أبن أن ذلف وبين عمو بسن الليث
الصفار ودامست لذلرب من أول النهار ألى الظهر ذانهزم عمرو وعساكره
وكانو! خمسة عشر العا بين فارس وراجل وجبرح الدركى مقدّم
جيش عمو بن الليث وقتل ماية رجل من جاتهم واسر
ثتلاثة آلاف اسيم واستامن منهم الف رجل وغنموأ من معسكر عمرو
5--
---2ظ
ل
افل المكينة فى مساحكد رسول الله صلعم اربع جمع لا جبعة ولا
جماعة فقال الفضل بن العباس العلوى فى ذلك
أخربث دار مجرة المصطفى الير فابكى خرابها المسلمينا
مين ذابكى مقام جبرثيل والقبسر فبكى والمنير الميمهنا
وعلى المساجد الذى اسس التقوى خلا امساءة من العابدينا
وعلى طيبة له بارك الله عليها خاتم المرسلينا ©
ذكر عزل عمرو بن الليث عن خراسان
وفيها ادخل امعتيك اليه حاج خراسان واعليهم أنه قد عزل
عمرء بن الليث عما كان قلده ولعنه حضرتهم واخبرم انه قلح
خراسانَ حبق بن طافر وامر أيضًا بلعن عبرو على النابر كلمن »
فسار صاعىس بن لك الى فارس خرب عمرو استخلف نحمد بن
طاهر رافع بن هرثية على خراسان فلم يغيرة السامانية عن ما
ورآء النهر©
ذكر رقعة الطواحين
وفى هذه السنة كانت وقعة الطواحين بين أن العباس المعتضد
وبين خمارويه بن اد بن طولون» وسيب ذلك أن المعتضى سار
من دمشف بعد أن ملكها تو الرملة الى عساكر خيارويه فتاه لكب
بوصول خمارويه الى عساكه وكثرة من معه من ل,بوع نهم بالعود
خلم جكقد من معه من أعداب خمارويه الذينى صاروا معة وكان امأعتضل -
قد اوحش أبن كنداجيق * وابن أن الساح ونسبهما الى لبن
حيث اننظراه ليصل اليهما ففسدت ثياتهيا معد؛ ولا وصل خمارويه 1
ألى الرملة ذزل على اماه الذى عليه الطواحين ذلكه فنسيت الوقعة
أ
--_
اليه ووصل المعتضن وقد عبًا اكابه وكذلك ايضًا فعل خبارويد أ أك
وجعل له كمينًا عليهم سعيد؛ الايسر وجللتن ميسرة المعتصكد على أ !1
مكندام .8 : كتدأي ,0,7 2 .يعبر لك (3 الأضحى .0.2.668 (1
.سعد : 001916 ,لك (
/
8
مولون وابن كنداجيق على الموصل للخليفة» ونيها ابتدأ أسماعيل
ابنى مسى بيناه مدينة لاردة من الاندلس وكان مخالقا كيد
صاحب الاندلس ثم صاكه فى العام الماضى خلما سمع صاحب برشلونة
. كَ
الونجى جمع وحشد وسار بريد منعه من ذلك فبدمع به أسماعيل
نقصله وقاتله فانهزم المشركون وقنل أكثرثم وبقى اكثر القتلى فى
تلك الارض دهرا طويلا: » وفيها توق يد بى أسحاى بن جعفر
الصاغاىة لملافط » حيّد بن مسلم بن عثمان المعروف بابن وأره
*الرأزى ولكان اماما فى لملكيث وله فيه مصنفات» وفيها توي * داود
ابى على الاصبهان الفقيه امام اكاب الظاهر وكان مولده سنة اثنتين
ميتي ' بها توق مُسعب بن اق ين معي أبوة "جد الصوة
الصقلبي » وحم اناس ه عارون بى حيد بن تحيك بم اسحاى
أبن عيسى بن موسى بن محمد بن على بن عبت الله بن العباس »
وفيها توفى خالد بن 6 بن خالك السدوسى الذمل الذى
كان امير خراسان بيغداذ وكان قد قصى ليم نقيض عليه لخليفة
المعتيك وحبسه فات بانخيس ومو الذشى أخرج البخارى صاحب .
الصحي من ارا وخبره معه مشهور فحنا عليه البخارئ ذادركته
الرحوع " ©
قم دخلكن سنخ أحدى وسبعيون وماينى » سئنة ابثا
ذحر خلاف محيد وعلى العلويين
فى جحذم السنخ دخل حيد وعلى ابنا للسين بن جعفر بن
موسى بن جعفر بن محمد بن على بن لْلسين بن على بن أن
طالب المدينة وقنلا جماعة من اخلها واخذا من قوم مالا وثم يصل
.2 اء .2 .) (52 .لخى.02 (3 .القدلان .5 2 8.2 2.66 .0 .يس 1١
«اللناا: اع عضقط 813 لصمة معدل لح أن رق .ص0 (5 انين
31
حما
وعصى متولى بمشق واسكولى اسحاق على ذلك» وبلغ الخير الى أى
ليش خيبارويه بى اد فسير لليش الى الشام فلكوا دمشف
ورب النايب الى كان بها * وسار عسكو خبارويه* من دمشقق الى
شهزر لقتال اسحاق بن كنداجيق وابن أنى إلساج فطاولهم اسحاق
ينتظر المين من العراى ومجم الشتاء على الطايفتيين واضر ياصجياب
ابى طولون فتفرقوا فى النازل بشيؤرء ووصل العسكر العراقٌ الى
كنجاجياب وعليهم ابو العباس اجن بن الموقف وعو المعقضي بلله
فِلما وصل مار جذا الى عسكر جبارويه بشيزر فلم يشعروا حبتى
كيسهم فى المساكن ووضع السيف فيهم فإتل منهم مقتلة عظيية
وسار من سلم الى دمشفب *عجلى أقبحم صورة فسا المعتضد اليهم
نجلوا عى دمشتب الى الرملة وملكن عو دمشفة ودخبلها فى عبان
مين احجدى وسبعين «مايتين واقام عسكر ابن طولون بالوملة تارسلوا
إلى خمارويه يعرفونيم لخال أخرج من مصر فى عساكره تاصدًا
إلى الشام ©
ذكر عبدة حوادث ْ
ونيها فى جبادى الاولى توق ارون بن الموقيف بيغداذ» «فيها
كان فدآء أل سنحية: على ين بازمار* » وفيها فى شعبان شغيب
اكاب أن العباس بن المويةب على صاعب بن مخلد ومو وزير
الموفق وطلبوا الارزاق وقاتلهم اكاب مباعد وكان يبنهم حرب شديدة
قتل فيها جماعة واسر من إصكاب أن العباس جماعة وثر يكن أبو
العياس حاضرا كان قد خوي متصيك! ودامست أرب الى بعف المغرب
ثم كف بعصهم عن بعض ٌََ وضع العطاء من الغد واصطلحوا»
وفيها كانت وقعة بين أسحاق بن كنداجيقف وبين أبى نحباش ؟5
*؟وكان ابن دعياش* بالرقة املا عليها وعلى الثغور والعواصم لابن
.مازمار .8 (ة «سفسلارة .5 5 يله .س9 (2 .وساروا .8 أه .17 .0 (1
.8 64 ,2 ,0 .02 (؟ ,.قتنأ0سطم مهن ,لخ (5
نكر ؤاة اعد ابن طولون وولاية آبنه خمارويه
في حلم السنة توق أحد بى طولون صاحصسب مصر والشام
والثغور الشامية2 وكان سبب موقه ان نايبه بطرسوس وشب عليه
بإصارة الخادم وقيبض عليه وعصى على اد واظهر لكلاف نجمع
أحد العساكر وسار اليه فليا وصل اذنة كانبه وراسله يستميله فلم
يثتفست ألى سالته قفسار اليه احى ونازله وحصره مخوى بازمار نهر
البلد على منزلة العسكر فكاد الناس يهلكون فرحل اد مغيظا
حنقا وكان الزمان شتاء وارسل الى بازمار أثنى ثر أارحل الا خرقًا
أن ينخرىق حرمة هذا الثغر فيطيع فيد العدوء فلما عاد الى انطاكية
اكل لين للواميس ناكثر منه تاصابه منه غيضة 2 وانصلتن حتى
صار منها ذرب وكان الاطباء يعالجونه وعو باكل سوا فلم ينجع الدواه
فتوق رجه الله وكانست أمارته كو سيت وعشرين سنة وكان عاقلا
حازما كثير المعروف والصلخة متدينا حب العلماء واعل الدين وعيل
كثيرًا من أعمال البر ومصالم المسلمين وهو الذى بنا قلعلة يإذا وكانت
المحينة بغير قلع وكان كيل الى مكحب الشافى ويكرم أكحابه 2 وو
يعنهد ابنه خمارويه وأطاعه القواد وعصى عليه نايب ابيه بدمشف
فسير اليم العساكر ناجلوه وسارو! من دمشق الى شهزر ©
نكر مسير اسحانق بن كنداجيق : إلى الشام
لما قوق اد بن طولون كن اسحاق بن كنداجيق على
الموصل ول,طويرة قطمع "عو وابن أى الساح فى الشام واستصغرو؟ أولاد
تح وكاتيا الموقف بالله فى ذلك واستيذاه ثامرها بقصى البلاد
ووعطه©ا انغاذث لليوش ثجيعا وقصذ! ما ججاورمجا من البلاد فاستوليا
عليه واعانهما النايب بدمشق لاحن بن طولون ووعدها الاكباز
اليهما فتراجع من بالشام من نواب أحد بانطاكية وحلب وجص
قي .0 2 .فيظخ 2 0 6 5 )2 «بازبار ةل وهازبار عل 3 1
:رعدولطه كنداج
جادنك٠
ما
كراسى من ذهب ممايتى كرسى من فضة وانية كثيرة وأو من
عشرة آلاف علم ديباج وديباجا كثيرا ودردون 1 وغير ذلك ©
ظ ذكر ونة لسن بن زيد ولايةا اخيه جين
وفيها توق لسن بن زيد العلوى صاحب طبرستان فى رجب
وكانس ولايته تسع عشرة سنا وثمانيلة اشهر وستة أيام وول مكانه
أخوه يد بن زيك وكان اللسى جواذ! امتشحه رجل ناعطاه عشرة
آلاف درثم وكان متواضعًا لله تعالى» حكى عنه اذه مدحه شاعر فقال
ألله فرن وابن زيك فرن فقال بفيك اجر با كذّاب رعلا قلت أثله فون
وأبن زيد عبى ثم نول عن مكانه وخر ساجدً! لله تعالى والصق
خته بالتراب وحم الشاعر' وكان عانا بالفقه والعربية مدحه
شاعو فقال
لا نقل بشرى وكلن بشربان عزة الداى ويوم المهرجان
فقال له كان لواجب ان تغتنم الابيات بغير لا نان الشام اجيف
يتخير لاول القصيدة 2 ما يتجب السامع ويتبرك به ولسو ابتدات
بامصراع الثاى كان احسن فقال له الشاصر ليسس فى الحذيا كلم
اجلّ من قول لا اله الا الله وأولها لا فقال اصبتك وأجازه» وحكى
عنه انه غنى عنله مغن بابيات الفصل بن العباس فى عتبة بن
اق لهب الله اولها
فليا وصل إلى قوله
بوسول * اللد وابنى عمهء وبعباس بن حيى المطلب
غير البيس فقال لا بعياس بن عبد المطلب فغصب لسن
وقال با أبن اللضناة تباجو بنى عيّنا يبن يدى وتحرف ما مدحوا
به لين فعلتها مل ثانية لاجعلنها آخر غنايك ©
ميا رسول .ل (3 .ابياته .ل (2 ,87 .تدك ,0 (1
حم
دمأيتين وكانتت ايامة اربع عشرك سنظ واربعة اشهر وسلظ:.أيأم» وقيل
ف مر الموفقب وأعصاب الونج اشعار كثيرة فن ذلك قول >حيى بن
حمسن الاسلمى ْ
أقسول وقفض جاء البشير برقع ارت من الاسلام ما كان واعيا
جرا الله خير الناس للناس بعد ما ابيص حاتم خير ما كان جازيا
قمغرد أق لر ينصر الله تاصر بتجديى ديى كان اصبحم بالها
وجمديت ملك قد وك بعد عزه واخك بثارات تبين الاطديا
ورد عمارات أزيئعك واخربستك 2 لهرجع في قل يخرم وافيا
وترجع امصار ابت واخرقت 2 مرارا فقل امست قواء عوافيا
ويسع صدكور المسلمين بوقعة يقر بها منها العيون البواكها
ويتلى كتاب الله فى كلل مسحجدا ويلقى دماء الطالبين حاسيا
فاعرض من احباية ونعهبيه وعن لذّة الحنيا وأصيح * عاربا
وى قصيدة طويلة؛ ,قال غيره فى هذه المعنى ايضا شعرا كثيراء
انقسى أمر الزنم ©
ذكر طفر بالر
وى فذه السنة خرجست ت الروم فى مايا الف فنرلوا على قلمية
وه على ستة أميال من طرسوس خرن اليهم بازمارة ليلا خبيتهم
فى ربيع الاجل فقتل منهم فيعا يقال سبعين الفا وقتل مقدّمهم وهو
بطريف البطارقة وقتل أايضا بطريف الفنادين وبطريق الباطليف*
وأخلتك بطريق) قرة وبع عذة جراحات واخل لهم سبع صليان من
من ذهب وفضة «صليبهم الاعظم من ذعب مكثل بالجرهر واخل
خيسة عشر الف دابة ومن السروي وغير ذلك وسيونا حلاة وارببع
.ك3 (5 «مازبار .8.1 .8 (2 :وأقبل .8 أه ,2 .0 (1
الوطاريف 8
مثا
صميّره الى الموقف لقتله ابو العياس © وفيها استامن درمويه الونجى
أى أت لاجد وكان درمويه من اأجاد الونم وابطالهم وكان لشبيثك قد
وجهه قبل علاكه ذه إلى موصع كثير الشجر بلادخال والآجام
متصل بالبطكة وكان عو ومن معه يقطعون الطريف غنالك على
السابلة فى زواريق خفاف فاذ! طلبوا دخلوا الانهار الضغار الصيقة
واعتصنبوا بالادغال واذ! تعر عليهم *مسلك لضصيقهة لوا سقنهم
ونجوا الى الامحكنة الومسيعة ويعبرون على قرى البطكة ويقطعون
الطريف » 'فظفر بجماعة من عسكر الموفف معهم نساء قل عدوا ألى
منازلهم فقشل الوجال واخف النساء فسألهن عن اخبر ذاخبرنه بقتل
الخبيث واسر اصحابه وقواده ومصير كثير منهم إلى الموفقف بالامان
واحسانه اليهم فسقط فى ينه ور ير لنفسه ملحا الا طلب. الامان
والصفح حنى جرمه فارسل يطلب الامان فاجابه الموقف اليه مخرج
وجميع من مسعه حتى واى عسكر الموفف فاحسنى اليهم وأمنهم »
ظبا اطماى 2 درمويه اظهر ما كان فى يح» من الاموال والامتعة وردها
أل أربابها رد! طاهرًا فعلم بذلك حسن نيته* فازداد احسان الموقق
اليه وأمى أن يكتب إلى أمصار المسلمين بالنداه فى امل النواحى
الله دخلها الونم بالرجوع الى أوطانهم فسار الناس الى ذلك »© واقام
الموقفف بالمحينة الموفقية ليامن الناس عقامه وول البصرة والابلة
وكور دجلة .رجلا من قواده قد جد مذعبه وعلم حسن سيرته
يقال له العباس بن تركس* وامره بالمقام بالبصرة وو قضاء البصرة
والابلّة وكور دجلة نحيد بن كاد هكم ابنه أبا العباس الى
بغداذ «معه رأس الخبيث ليرأه الناس فبلغها لاثنتى عشرة ليلنا
بقييست من جيانى الاولى مى له السنةء وكان -خرويٍ صاحب
الؤنج يوم الاربعاه لاربع بقين مى شهر رمضان سنة خمس وخيسين
«توبته .2 .0 23 .عسكير .2808 .8 (2- .المسالك الضيقة .4 (1
ْ .تركش .35 *
ممم
وفارقد ابنه انكلاى وسليمان بن جامع فتصد كل فريف منهم جما
كثيفا من بش * وان ن أبو العباس قد تق.م و فلقى المنهرمين فى
الوهع المعررف بعسك ركان فوضع اتحابه خيهم السلاج» ولقيهم
طايغة أخرى ذاوقعوا بهم أيضا وقتلوا منهم جماعة وأسروا سليسان
ابن جامع فاتوا به الموقق من غير عهد ولا عقن فاستبشر الناس
باسرد وكثر التكبير وايقنوا بالفتح أل كان أكثر اكاب لذبيث عتا
عند وأسسر من بسعله أبراعيم بن جعفر البيداق" وكان أحك أمساه
جيوشه ذامم الموقق بلاستيئاى منهم وجعلهم فى شذاة لاق العبّاس»
ثم ان الرنم الشينى انغردوا مع لنبيث جلوا على الناس.جلة
أزالوم عن مواقفهم ففشروا. فاحسس الموشق بفتورم نجل فى طلب
لخبيث وامعن فتبعه اخابه وانتهى الموفق الى آخر نهر أى لخصبيب
فلقيه البشير بقتل الضخبيث واتاه بشير آخر ومعه كف ذنكر لنها
كقد فقوى الخبر عنده ث أتاه غلام من اكاب لولو يركض ممعه
رأس الضبيث ذدناه منه وعرضه على جباعة من المستامئة فعرفوه
تخر لله ساجدً! وساجد معه الناس وامر الموقف برفع رأسه على
قناة فتامله الناس فعرفوه وكثر الصحجيم بالحميد» وكان مع الخبيثك
لما أحيط به المهلبىٌ وححه فون عنه هاربًا وقصد نهر الامير
خائقى نفسه فيه يريك الناجاة» وكان انكلاى قد ذارق اباد قبل
ذلك وسار نحو الدينارى ؛. ورجع الموقق ورأس الخبيث بين يديه
وسليمان معه واضتابه الى مدينته واتاه من الزذج طلر كبير يطلبون
الامان قامنهم* وانتهى اليه خبر انكلاى والمهلبئ ومكانهما ومن
معهما من مقدمى الزنم فبث الموقفقف واضحابه فى طليهم وأصوع
بالتصييف عليهم خلما ايقنوا أن لا ملجاً أعطوا بايحيه فظفر بهم
ومن معهم ولانوا زماء خمسة آلاف نامر بالاستيثاى من المهلبى
وانكلاى وكان ممن شرب قرطاس الرومئ الذى رمى الموققف بالسهم
فى صدره ثانتهى الى رأمهرمر فعرنه رجل خدلٌ عليه عامل البلك ناخده
لمم
اليه لولو واضحابه ناوقعوا به ومن معه فهزمهم حتى عبر نهر السفيائى :
ولولو فى اكرثم .فامتصموا بجبل وراعة وانفود لولو واضحابه باتباعهم الى
هذا المكان فى آخر النهار» امر اللوفف بالانصراف فعاد مشكور! حمود؛
لفعله مله الموفف معه وجل له من البو واللرامة ورفعظ المنولة ما
كان مسحقا له ورجع الموقق فلم ير احدًا من أحابه بمدينة الوذم
فرجع الى مدينته واستبشر .الناس بالفتج وقزعة الزذج وصاحبهم *
وكان الموفق قد غضب على أحابه بمضالفتهم امه وتركهم الوقوف
حيث أمرثم نجبعهم جميعا ووتحهم على ذلك واغلظ لهم فاعتخروا
بما ظنك من انصرافد وأتهم ل يعلموا بمسيك ولو علموا ذلك لاسرعوا
ود ثرّ تعاقدر!ا وتحالفوا بمكاتهم على أن لا ينصرف منهم احف إذا
توجهوا نحو الخبيث حتى يظفروا به ذان اعياثم اقاموا عكانه حتى
كم ألاد بينهم وبينه وسألوا الموفف أن يرت السفن الل يعبرون
فيها الى الحبيث لينقطع الناس عن الرجوع » فشكرثم وأثنى عليهم
وامرن بالتاقب؟ واقام الموفف بعد ذلك الى لجعة يصلح ما جناي
الناس اليه وامر الناس عشية للعة بالمسير الى حيرب الخبثاه بكرة
السبت واف عليهم هو بنفسه يعرف كل قايك مركره والمكان
الى يقصده وغد! 2 الموفف يوم السبين كثلاتين خلتا من صغفر
فعبر بالناس وامر برد السفى فردت وسار يقلمهم الى المكان الذنى
قكر أن يلقاتم فيهء وكان الحبيث واتكابه قد رجعوا الى ملينتهم
بعد انصراف ليش عنهم واملوا ان تتطاول بهم الايام وتندفع عنهم
المناجوة فوجى الموقف المتسرعين من فرسان غلمانه والرجالة قد
سبقوا ليش ناوقعوا بالخبيث واصكابه وقعة عزموثم بها وتفرقوا لا
يلوى بعضهم على بعض وتبعهم اكاب الموقف يقتلون ويأسرون من
خقوا منهم وأنقطع الخبيث فى جماعة من حّاة أعابه وفيمم المهلى
.وعد .8 (22 .خاقان .4 (؛
اما
جميع جهاته واضاف المستامنة الى شيل وام بامجد فى قتال الخبوثك
وامر الفاس أن لا يزحف احى حتى كرك علبا أسود كان نصيه
على دار اللرمانى * وحتى ينفخ فى بوق بعيث. الصوت؟ وكان عبوره
يوم الاثنين؟ لثلاث بقين من رم فتجل بعض الناس وزحف توم
فلقيد الونم فقتلوا منهم وردوثٌ الى مواتفهم وثر يعلم ساير العسكر
بقلك كلثرتهم وبع المسافة فيما بين بعضهم وبعض » :وامسر الموقف
باكريك العلم الاسوك والنف فى البوق ذوحف الناس فى الير والماه
يتلوا يعضهم بعضا فلقيهم الزذج وقد حشدوا واجترأوا با تهياً لم
على من كان يسرع اليهم فلقيهم ليش بنيات مادقة ويصاير نافذة
واشتق القتال وقتسل من الفريقين جمع كثير ذانهزم اكاب لخبيثك
وتيعهم اكاب الموشق يقتلون وياسرون واختلط بهم ذلك الهوم
أكاب ا موق فقتل منهم ما لا يخصى علدا وغرق منهم مثل ذلك
وحؤى الموفق المدينة باسرعا فغنمها أككابه واستنقذوا من كان بقى
من الاسرى من الرجال والنساه والصبيان وظفروا بجميع عيال على
أبى ابان المهلبى وباخوته الخليل ونحيد وايلادها وصصبر بهما الى
المدينة المونقية؛ ومضى الحبيث فى أكابه ومعه أبنه انكلاى وسليبان
أبى جامع وقواد من المزنيم وغيرتم رايا عامدين الى موضع كان
الخبيث قد اعتّه ملحا اذا غلب على مدينته وذلك المكان على
النهر المعروف بالسفيانى » وكان اكاب الموقف قل اشتغلوا بالنهب
والاحراق وتقكم الموثق فى الشذا نحو نهر السفيانى ومغه لولو
وأعحابه فظن اكاب الموقف أنه رجع الى مدينتهم الموثقية فانصرنوا
الى سغنهم بها قذك حووا!ء وانتهى الموفثق ومن معه الى عسكر الخبيث
وم منهزمون وأتيعهم لولو فى احابه حتى عبر السفيانى فاقاجم لولو
بغرسم واتيعه أصحابه ححتى انتهى الى النهر المعروف بالفويرى فوصل
.القلاتا .4 (2 .اللرنبائى .8 (1
036
ممأ
واضعف ها كن لهم ثم تقكّم الى لولو بالتاهب لحرب لبثاه » وكان
لذييث 4 غلب على نهر أى لخصيب وقطعدت القناطر وللسور اله
عليه احبكلث سكرًا فى النهر من جانبيه وجعل فى وسط النهر ييا
ضيقًا لحتث جرية الم فيه فتبتنع الشذا من دخويله فى لخزر
ويتعظر خورجها منه فى المدذء شرأى الموففب ان جريه لا يتهيا الا
بقلع هذا السكر نحاول ذلك فاشتك صجاماة لثبتاه عليه وجعلوا
بزيلدون كل يوم فيه ومو متوسط دور والمروية 1 تسهل عليهم وتعظع
على من إراد قلعه؛ فشرع فى حاريتهم بفريق يعد ذريق بعد فريق
مى اعكاب لولو ليتمرنوا على قتالهم ويقفوا على المسالك والطرقف
في مدينتهم ذامر لوو ان حخصر فى جباعة من أكايه للحرب على
هذا السكر دفعل» فرأى الموقق من شحهامة لرِْرُ واقدامه ومجاعة
بابد ما سره ذامر لولو يصرفهم اشفانًا علههم ووصلهم اموق واحسى
الههم ؛ والم الموقف على عذا السكر وكان كارب لخحامين عليه
بالاسابه واحاب لولو وغيرتم والفعلة يعلون فى قلعه وحارب الخبيثك
واصجابة فى عدة وجوه فكرق مساكنهم ويقتل مقاتليهم » واستامن
اليه لجاعة وكان قد بقى للضخبيتث وأكابه يقية من أرضين بناحية
النهر الغرش لهم فيها مزارع وحصون وقنطرتان * وبه جماعةا حفظونه »
فسار اليهم ابو العئاس وفرق اكابه من جهاتهم وجعل كميتا ثر
اوقع بهم فانهزموا فكليا قصدوا جهة خرج عليهم من يقاتلهم فيها
فقتلوا عن آخرث لم يسلم منهم الا الشريد ذاخذوا من اسلحتهم
ما اثقلهم حمله وقطع القنطرئين ول يؤل الموقق يقاتلهم على سكرع
حنى انهياأً له فيه ما احم فى خرقه * فلما فرغ منه عزم على لقاء
الحبيث ذامر باصلام السفى والآلات للماه والظهر وتقدم الى أى العياس
ابنه أن باق الخبييث من ناحية دار المهلبى وضرق العساكر من
دومطردات 1.5 )2 .والمووتة 7 إن
م"
الشمس فيه ايضا آخر النهار وغابيت منكسفذ ناجتيع فى رم
كسرنان' وفيها فى صفر وثبين العامة بيغدان بابراعيم لخليجى
فانتهيو! داك وكان سبب ذلك ان غلاما له رمى أمرانا بسهم فقتلها
ناستعدى السلطان عليه ذامتنع ورمى غلمانه الناس ققتلوا جماعة
وجرحوا فثارت بهم العامة فقتلوا فيهم رجلين من اضماب السلطان
ونهبوا منزله ودوابه وخري شارباء نجمع حيد بن عبيد الله بن
عبد الله بن طاهر وكان نايب ابيه دوابٌ ابراعيم وما أخل له ذرد»
عليه» وفيها وجّه الى أن الساي جيش بعد ما انصرف من مك
فسيره الى جدّة فاخف للمخزومى مركبين فيهما مال رسلا ' وفيها
وتب خلف صاحب أجد بن طولون بالثغور الشامية وعامله عليها
بازمار* الخادم مون مفلم بن خاقان نحيبسه فوثب به جباعة
ناستنقشوا بازمار وهرب خلف وتركوا اللداء لابى طولون قسار اليهم
ابى طوضون ونول آذئة فاعتصم أعلل طرسوس بها ومعهم بازمارة
فرجع عنهم ابن طولون الى حص ثم الى لمشف فاقام بهاء وفيها
قام رافع بن غركمة بها كان الحجستاقى غلب عليه من مدن خراسان
فاجتبى عدّة من كور خراسان خراجها لبضع عشر سن ذائقر اهلها
واخربها » وفيها كانت وقعة بين لملسنيين وللسينيين بامجار" وللعفريين
فقتل من لبعفرتين ثمانية نفر وخلّصوا الفضل بن العباس العباسى
عامل المدينة» وفيها فى جمادى الاخرة عقد مارون بن الموفف لابن
أق الساي على الانبار وطويق الغرات والرحبة وولى تيد بن أجد
الكونة وسوادها فلقى حيد الهيصم الكجلى نانهزم الهيصسم> وفيها
توق عيسى بن الشيخ بن السليل الشيباق وبيده مينية ودبار
بكر» وفيها لعن المعتيك اد بنى طولون فى دار العامة وأمر بلعنه
على المنابر وول اسكاق بن كنداجيف على اعبال ابن طوئون
٠بازمان 008 خم )2 سازمار 2 0 و سازمان .1 5 1:7 دمأزمام 18 )1
.4(
|”
ذكر خلاف لولو على مرلاه اجد بى طولون
وفيها خالف لولو غلام اد بن طولون صاحب مصر على مرلاه
أجد بى مولون وق يمده مص وقتسرين وحلب ودبار مصر من
لبويرة وسار الى باس فنهبها وكاضب الموفق فى المسهر اليه واشقوط
شروطا ظجابه ابو اد اليها وكان بالرقة فسار الى الموقق فنول قرقيسيا
وبها ابن صفوان العقيلى تحاربه واخذها منه سليها الى احد بن
مالكنا هن طوق وسار الى الموفق فوصل أليه ومو يقاتل لشبيث
العلرى ©
نكر مسير المعتمد ألى الشام وعوده من الطويق)
وفهها سار المعتيض مو مصر وكان سبب ذلك أثه ثم يكن له من
لخلافنة غير اسمها ولا ينغ له توقيع لا فى قليل ولا كثير وكان لمتكم
كله للموفق والاموال تجبى اليه فضكر المعتيد من ذلك وائنف منه
فكتب الى أجل بن طولون يشكوا أليه حاله سرا من اخيه الموقّق
خاشار عليه أحدى باللعاق بج بمصر ووعذه النصرة وسير حسكرا الى
الرقة ينتظر وصول المعتيك اليهم اغتنم المعتمك غيسة الموفقف عنم
ضسار فى جمادى الاولى ومعد جباعة من القواد فاقام باللحيل يتصيدح
فلما سار الى حمل اسحاق بن كنداجيق وكان عامل الموصل وطمة
لجوبرة وثب ابى كنداجيق يمن مع العتمكد من القواد نقبضهم وم
نيرك وأجد بن خاتان وخطارصش فقيد2 واخ لموالهم ودوايهم
وكان قد كتب أليه صاعد بن مخلى وزير الوق عن الموفق وكلن
سبب وصوله الى قبضهم أنه أظهر انه معهم فى طاعة المعتيك إن مهو
الخليفة ولقيهم لما صاروا الى عمله وسار معهم عدّة مراحل فلما قارب
عيل ابى طولون ارتحل الاتباع والغليان الذين مع المعثين وقواده
وم يترك ابى كنداجيق اتكابه يرحلون تر خل بالقواد عند
المعقميدك وقال لهم انكم قاربتم عيبل أبن طولون والامر أمره وتصيرون
من جنده واكت ايده أفتوضون بذلك وقل علبتم أنه كواحد
ريد
نان! فعلوا ذلك فلهم الاحسان والمزيك ومن قصر منهم فقك اسقط
منزلته وحاله» فارتفعت اصواتهم بالحماء له والاعتراف باحسانة وما
م عليه من المناتة والطاعة وانّهم يبذلون دماءثم فى كل ما يقربهم
منه وسألوه أن يفرد2 بناحية ليظهر من نكايتهم فى العدو ما يعرف
به اخلاصهم وطاعتهم» ناجابهم الى ذلك واتثنى عليهم ووعدثم وكتب
فى جمع السفن «المعابر من دجلة والبطكة ونواحيها ليضيفها الى
ما فى عسكره أذ كان ما عنده يقصر عن لمليش لكثرته واحصى ما
فى الشذ! والسهاريات وانواع السفغن فكانوا زماء عشرة آلاف ملاح
ممن يجرى عليه الرزق من بيت امال مشافرة سوى سفن اعل
العسكر للك حمل فيها الميرة وبركبها الناس فى حرواججهم وسوى
ما كان كلل قايد من السماربات ولمغربيات والوواريق » -خلما تكاملت السغقى
تقذم ألى أبنه أن العباس وقواده بقصك مدينة لثبيث الشرقية من
جهاتها *فسير ابنه ابا العباس الى ؛ ناحية دار المهلبىّ اسفل العسكر
وكان قد شحنها بالرجال وإلقاتلين راصر جميع اضعابه بقصد دار
لشبيث واجراقها نان تجزوا عنها اجتيعوا على ذار المهلبى وسار هو
في الشذا وه ماية وخمسون قطعالة فيها اعجاد غلمانه وانتضب
من الفرسان والرجالة عشرة آلاف وامرع ان يسيروا على جانبى
النهر معه أذ! سار وأن يقفوا معه اذا وقف ليتصرضوا بامره» وبكو
الموفقف لقتال الفاسقين بوم الثلاثاء لثمان خلون من ذى القعد8ه
سنا تسع وستين ومايتين وكانوا قد تقكموا اليهم يوم الاثنين وواقعوم
وتقّم كل طايفة الى للجهة .للك امرثم بها فلقيهم الزذج واشتدّت لمثرب
وكثر القتل ولإراح فى الغريقين وحامى الفسقلا عن الذى اقتصروا
عليه من مدينتهم واستمالوا وصبروا فنصر الله اتاب الموفسق فانهزم
الؤنج وكتسل منهم خلف كثير وأسر من اجادم وشاجعانهم جبع
.لك .02 (1
اليكل
وامو ياطهاره لاصجاب الخبيث ليزداد وائقة فلم يبرج من مكانه
حتى استامن جباعة من قواد الؤنم منهم شبل؟؛ بن سار فاجابه
المونق وارسل اليه شذاوات شركب فيها عو وعياله وولده وجمامذ
من قواده فلقيهم قوم من الزني فقائلهم يجا ووصل أ الموف
تاحسى اليه ووصله بصلة جليلة وهو من قدماه اكاب لخبيث
فعظم ذلك عليه وعلى أوليأيه لما رأوا من رغبة روسايهم فى الامان»
نا رأى الموفق مناكة شبل وجودة فهمه أمره أن يكنيه بعض
الامور فسار ليلا فى جمع مى الونيم ثر خالطهم يرم الى عسكو
أخبيث يعرف مكانهم واوقع بهم واسر منهم وقتل وعاد فاحسن اليم
للوفق والى أصكابء» وصار الزنم بعد هته الوقعة لا ينامون الليل
ولا يزألون ياكارسون لرعب الذى دخلهم واقام الموفف ينف
السرايا الى الحبيث وبكيحه وجول ببنه وبين القوت 3 واكاب الموقق
يتدربون فى سلوك تلك المصايف أله فى ارضه ويوسعونها ©
نكر استيلاه الموفق على مدينخ الضبيتك الشرقية
لما علم الموقف أن اكابه قن تمونوا على سلوك تلك الارض
وعرفوتها صمم العزم على العبور الى حاربة الحخبيث من الجانت
الشرقٌّ من نهر أن الخصيب نجلس جلسا اما واحضر قواد المسقامنة
وفرسانهم فوقفوا يت يدمعون كلامه 2 كلمهم فعرفهم ما انوا
علهه من الضلالة والاجيل وانتهاك ارم ومعصية الله عر وجل وأن
ذلك قد احلٌ له دماءم وأنه غفر لهم رلّتهم ووصلهم وان ذلك
يوجب عليهم حقه وطاعقه وانهم لى يرضوا ربهم وسلطانهم ياكثر
من الحجِدٌ فى سجاعدة: الخبيث وانهم ليعضون مسالك يسلك
العسكر ومصايقف محينته ومعاقلها اله اعذها فهم اول أن عجتيدي!4
في الولو على الخبيث والوغول الى" حصونه حتى هكنهم اللد مزه
0.2 42 لمحا
ربخ ع١ لط ”2 القوم .0.72 8.66 (73 .شبيل .8 1
.وا !وغل ف هل (5”5 .بنصكوه
3
يم
من حكميه بالسهام واضرموا ناراء وكان من المنهزمين سليمان وانكلاى
وكانا قد اتخنا بالجراس فوافيا الجسر والنار فيه نحالت بينهما
وبين العبور والقها انفسهما فى النهر ومن معهيا فغرق منهم خلف
كثير وافلت انكلاى وسليمان بعد أن اشفيا على الهلاك وقطع
لسر واحوق وتفوق الليش فى ملينة الشبيث ف اللانبين ناحرقوا
٠. 0-0 3 .
والصبيان ما لا حصى ودخلوا الدار لله كان الحبيث سكنها بعد1
احراق قصره واحرقوها ونهيوا ما كان فيها ذا كان سلم معهج وغهرب
ألخبيث و يقف ذلك اليوم على مواضع اموالهء واستنقذ فى عذ!
ألهوم نسوة من العلويات كن حبسات فى موضع قريب من ذاره
لل كان يسكنها فاحسى الموفق اليهن وملهن وفتح سحجنا كان
له واخري منه خلقا كثيرا ممن كان جكارب الحبيث ففك الموفف
عنهم لملديد واخوي ذلك اليوم كلما كان فى نهر اى الخصيب من
اصناف السقى الى دجلة ذاباحها الموقق أككابه مع ما فيها من السلب
وكانت له قيمته عظيية واسل انكلاى ابن الحبيث يطلب الامان
وسأل أشياء فاجابه المونف أليها فعلم ابوه بذلك فعذله ورده عما
عزم عليه فعاد الى لارب ومباشرة القتال» ووجه سليبان بن موسى
الشعوانئ وهو احد روساه الحبيث يطلب الامان فلم ججبه الموقق
الى ذلك لما كان قد تقزم منه من سفك اللماه والفساد » فاتصل
به أن جماعة مى روساهة اكاب الخبيث قد استوحشوا المنعة
ناجابه الى الامان فارسل الشذاء الى موضع ذكه خر ج هو وأحوة
واقله وجماعة مى قواده نارسل الخبيث من عنعهم عن ذلك فقاتلهم
ووضل الى الموقف فراد فى الاحسان اليه وخلع عليه وعلى من معد
,2 ,0 (2 ملك ,0 (1
4
الجانب الى الجانب الشرق من نهر اى الخصيب واستولى الموقف.
على الجانب الغرق غير طريقف يسير على الجسر الثاقى فاصلصوا
الطرق فراد ذلك فى رعب الخبيث واكابه فاجتمع كثير من أضحابة
وقواده واحابه الذين كان يرى انهم لا يفارقونه على طلب الامان
فيطل لهم نخوجوا ارسالًا ناحسى الموققف اليهم مللقهم بامثالهم» ث
أن للونقن احسب أن يتسرن اصحابه بسلوك النهر لكرى الهسر .
التلق فكان يامرثم بادخال الشذ؟ فيه واحراى ما على جانيه من
للتازل» فهرب أليه بعض الايام قايى للزنج ومعه قاص. كان لثم «منبر
فقت ذلك فى اعضاد الضبتاه» ثم أن الضبيث وكلى بالمجسر الثاى
مى حغظه وشحنه بالرجال مر لوقف بعض أصحايه باحراق ما
عند الجسر من سفن * ففعلوا حتى احرقوها ؛ راد ذلك فى احتياط
الخبيث وق حراسته للجسر ليلا بجرى ويستول الموقف على
الجانب الغرق فيهلك * وكان قد أخلف مى أاصحابه جمع فق منازلع
المقارية للجسر الثاى وكان اصحاب الموشف باتونهم ويقفون على
الطريف الخفيةة » فليا عرفوا ذلك عرموا على احراق الجسر الثاق
خامر الموفف ابنه أبا العباس «القواد بالتجهو لذلكى وامرثم أن بإقوا
من عدة جهات ليوافوا الجسر واعدل معهم الفوس والنفط والآلآات
ودخل هو فى النهر بالشذاوات ومعه آجاد غلمانه ومعهم الآلات
ايضاء واشنتبئئس للرب فى الجافبين جميعًا بين الفريقى واشتن
القتال وكان ى الجانب الغرى بازاء أنى العباس .بن معد انكلاى 5
ابى الحبيت وسليمان بن جامع وق اللجانب الشرق بازاء راشن*
مول المونبف ومن معه الحبيث والمهلى فى باق الجيش > فداست
للوب مقدار ثلاث ساءات ثم انهزم الخبتاه لا يلوون على تىء واخّت
السيوف منهم ودخل اتاب الشذً! النهر ودذوا من الجسر نقاتلوا
11 الللانى .3 (3 .اإسى هلل (2 .ته .لكل (1
وب"
خاقًا ا حصسى وخلصوا مى هذا للصنى خلقا كثيرا من النساه
والصبيان ورجع البوقق الى عسكره بما اراد ©
ذكر استيلاء الموفف على مدينة صاحب الوذي الغريية
لما هدم الموقف دورة لخشبيث امر باصلاح المسالك لتتسع على .
المقائلة الطويف للعرب ثم ربّى قلع الجسو الاول الذنى على نهو
أن الخصيب ليا فى ذلك من منع معاونة بعضهم بعضا واعر بسفينة
كبيرة أن غلا قصبا وجعل فيه النفط ويوضع فى وسطها دقل طويل
عجنعها من ماجاونة المجسر اذا التصقت به ثم أسلها عند قفلظ
الزنم وقول الملّ فوافس الجسر وعلم بها الوذج ناتوها وطموها
بأتجارة والتراب وفول بعصهم *فى ألماه فنقبها* فغرقمت ولأن قف
احنوق من الجسر شى9 يسير ناطفاه الرفم » * فعند ذلى 2 إهتم
الموقق بالجسر فندب اصحابه واعدّ التقاطين والفلة والفوس «امرع
بقصده* من غرق النهر وشرقيه وركب الموقف فى اصحابه وقصى .
فومذة نهر أى الخصيب وذلك منتصف شوال سنة تسع وستيى
فسيقف الطايفة الله فى غرب النهر فهزم الموكلين على الجسر ويم
سلهمان بن جامسع وانكلاى" ولف الحبيث واحصرقى» واقى بعد
ذلك الطايفة الاخرى ففعلوا بانجانب الشرق مثل ذلك واحرقوا
المجسر وتجاوزوه الى جانب حظيرة كان تقل فيها سميريّات الضخبيثك
والاته' واحترق ذلك عى اخده الآ شيا يسي! من الشذاوات
والسماريات كانمت فى النهر وقصحيوا ساجنا للخبهيث فقاتلهم الونج
علهة ساعة من النهار ثَ غلبهم اكاب الموقف عليه فاطلقوا من
فيه واحرقوا كلما مرا به الى دار مصلحم وو من قذماء أصكابه
فدخلوعا فنهبوها مما فيها وسبوا نساءه وولفه واستنقذو! خلقا
كثير! وعد الموقف واكابه ساليين وانحار الخبيث واكابه مى عذ!
6 3 الف س9 5 .تنقيا .ل 2 سور دار .8 4 .8 .0 (:
.واكلانى .8 (5 .يقصى الفسقة
2
الغرقّ ففعل ذلك بعط حرب طويلة فى مدّة بعيدة» وكان للخبيث
فى لاتب ؛ الغرى جمع من الزنم قل خحصنوا بالسور وو منيع
وم اشحجع اصحابه فكانوا بحامون عنه وكانوا خرجون على اصحاب
المونقف عند حاربتهم على حرى* كور وما يليه وام الموقق أن
يقصص عذ! الموضع واخرب سوه وخرب من فيه خامر أبا العباس
والقواد بالتاقب لذلك وتقكم اليهم وامر بالشذآ أن تقرب من
السور ونشبتٌ لمرب ودامت أل بعد الظهر وهدم مواضع واحوق
ما كان عليه من العرادات وتحاجر الفريقان وها على السواه سوق
هدم السور واحراق عرادات كانسن عليه فنال الفريقين من لجرأ
ار عظيسم» واد الموفق فوصل امل البلاء والجروحين على قدر
ابلايهم. وفكذ! كان عملة فى صحاربته واقام الموقف بعد عذ» الوقعلا
يلمّاء م رأى معاودة عذ! الموضع لما رأى مى, حصانتهة وشحجامة
من فيه وانه لا يقدر على ما بينه وبين حرى كور؛ ألا بعك أزاللا
عولاء ناعق الآلات ورتب اصحابه وقصله «قاتل مَنْ فيه وادخلن
الشذاوات النهسر واششدت لمخرب ودامين وامف لكبيث اصحابه
بانهلى وسليمان بن جامع فى جيشهما نحملوا على أصحاب الموقق
حتى لملقر بسفنهم " وقتلوا منهم جماعة فرجع الموقفف ول يبلغ
منهم ما اراد وتبين له أنه "كان ينيغى ان * يقاتلهم من عكّة
وجوه لتضف وطأتهم على من يقصس هذا الموضع » ففعل ذلك
وغرى اصحابه على جبات اصعحاب الخبيث وسار عو الى جهلا
النهر الغرق وقاتل من فيعء* وطمع الؤنج با تقئم من تلك الوقعة
فصدكهم اصاحاب الوفقف القتال ومو نوأ منهزمين وتركوأ حصنع
فى اأيدى أصحاب المونقف فهلموه وغنموا ما فيها واسسروا وقتلوا
.3 .قناكةا : حوى :3620561 .8 (2 .الشرق وانجانب .5 (1
.جوى كور ." .0 1 .جراحاتهم .8 أه .2 .0 2 | .حوى كوز
0ك .© 80 1 92 1" ٠ م 1 5١(
كم
السلاليم الطوال فرمى بعض غلمان الموفف بكلاليب كانست معهم
فعلقرها فى اعلام الحبيث وجذبوعا فتساقطيتن الاعلام منكوسة خلم
يشك المقاتلة عى الدار فى ان أصحاب الموقف قل ملكوها فانهزموا
لا يلوى إحد منهم على صاحيه ناخذها أصحاب الموشقف وصعد
النفاطون واحرقوها وما كان عليها من انجانفيف والعرلدات وتهبوا ما
كان فهها من المتاع والاثاث وأحرقوا ما كان حولها من الدور واستنقذوا
ما كارن فيها من النساه وكن علا كثيرا من المسلمات حملن الى
الموفقيز وإمر الموقف بالاحسان اليهن» واستامن يوميثذ من اصحاب
الخبيث وخاصته الذين يلون خكمته جماعة كثيرة تأمنع الموفق
واحسى اليهم » ودلّت جماعة من المستامنة الموفئف على سوى عظيمة
كانت للخبيث متصلة بالمجسر الاول تسمى المباركة وأعلموة أن
احرقها لم يبف لهم سوق غيرها وخرج عنهم تجار الخين كان
بام قواثّ ؛ » قعوم الموفق على احراقها وأمر اصحابه يقصد السوى
مى جانبيها فقصدرها واقيلت الزنم اليهم فاكاربوا اشدل حصرب
تكون واتصلت اصحاب الموفقم الى طوف من اطراف السوق والقوا
فيه النار فاحترق واتصلين النار وكان الناس يقتتلون والفار حصيطة
باع * وإتصليت النار بظلال2* السوى فاحشرقين * ٠ وسقطاين على
المقاتلة واحقرق بعضهم فكانن هذه حالهم الى مغيب الشمس»
ثم 'تحاجووا ورجع اصحاب الموقق الى عسكر وانتقل أنجار السوى
الى اعلاء المدينة وكانوا قد نقلوا معظم امتعتهم وأموالهم من هذه
السوق خهينًا من مثل هذه» ثم ان الحبيث فعل بامجانب الشرق
من حفر الخنادق وتغوير الطرق مثل ما كان فعل بالجانب الغرق
بعد هذه الوقعة واحتفر خندةا عريضاه حصى به منازل اصحابه
الله على النهر الغرق تمراى الموقق ان درب باقى السور الى الفهو .
.عظييا .4 4 ال .ص0 2 .بضلال .008 (2 .تواسهم .8 (؛
2(
بم
أن غلمان الموق ارالوا الخبثاء* عنها وقطعها النمجارون ونقضوفا
دما كان عمل من الاذكال الساج وكلن قطعها قد تعذر عليهم فادخلو؛
تلك السغى الله فيها ألقصب والنفط واضرموها نارا فوافت القنطرة
تاحرقوها فوصل النعجارون بذلك الى ما ارادوا وامكن أصحاب الشذا
دخول النهر فدخلوا وقتلوا* الزنم حتى اجلوم هن مراقفهم الى
لبس الايل الذى يقلوا هذه القنطرة وقتل من اليندم خلق كثير
واستامن بشو كثير ووصل اكاب الموفقف إلى الجسر المخرب فكره أن
يدركهم البيل ذامرتم بالرجوع خرجعواء وكتب ألى البلدان أن يقراً
على النابو وان يات للحسى على قدر احسانه ليرداد.! جد! فى «حرب
عدي » ذاخرب من الغد برجين من جارة انوا عيلوها ليبنعرها
الشذنا من اخرص منه اذ! دخلته ذلما اخربهيا سهل له ما إراد من
دخول النهر والخروج منه 9 ْ
ذحكر انتقال صاحب الوذ الى المجانب الشرق «احراق سوقه
ما أحرقت دوه ومساكى أصحابه ونُهبت أموالهم انتقلوا الى
الجانب الشرق من نهر الى الخصيب وجمع عيالة حوله ونقل
إسواقه اليه فصعف أمره بذلكه ضعفا شديد! ظهر للنساس ظمتنعوا
مى جلب الميرة اليه فانقطعت عند كل ملاة وبلغ الرطل من خبر
البر عشي دراتم ذاكلوا الشعير واصناف لخبوب» ث ل هزل الامر بهم
ألى لن كان احدث باكل صاحيه اذا اذفرد به والقوى ياكل الضصعيف
قر اكلوا ايلاد » ورأى الموقف ان #خرب الجانب الشرق كما اخرب
الغرن امر اتكابه بقصد .دار الهمداق ومعهم الفعلة وكان عذ! ٠
ا موضع حصنًا جمع كثير وعليه عرادات ومنجنيقات وقسى ذاشتبكس
رب وكثرت القتلى فخنتصر أصحاب الموفف عليهم وقنلوتم دفيموم
وأنتهوا الى الدار قتعذر عليهم الصعود أليها لعلو سورها فلم تبلغه
موقلوا .8 رونكوا .2 .0 (2 .الفسقم .2 .0 (1
الال
ودخل الرنم الشطاوات نقتلوا بعض المقائلة وغرى اكثرتم وصابرثم 1
نصير حتى خاف الاسر فقخذف نقفسه فى الماء فغرى واقام للوفقف
يمه جاربهم وينهبهم وجرى منازلهم و يزل يوسه مستعليا عليهم»
وكان سلييان بن جامع ذلك اليوم من أشل الناس, قتانًا لاصتاب
الموقف. وتبس مكافه حتى خرج عليه كمين. الموفف قائهزم اتكابه
وجرح سليمان جراحة فى ساقه وسائط لرجهه فى موضع كان فيه
حريق وفيه بعض لبر فاحترق بعض جسكه وجله أضحابه بعف أن
كاد يوسَرء ولفصرف للموقق سالمًا ظافر!» واصاب تلوقق ميض المفاصل
فبقى به شهرة شعبان وشهر رمسان واياما من شوال ولمسكك عن
حرب الزئج ث برأ مايل قامر باعداك الغا لمثرب ©
ذكر احراق قنطرة العلوى صاحب الزذج
ولما اشتغل الموفف بعلته اعد لخبيث القنطرة الله غرق عندعا
نصير وزك فيها واحكيها ونصب دونه أذقال سام واليسها المنديد
وسدكر امام ذلك سكرا من حجارة لتضييق المدخل على الشذاء
وتختل جوية الماه فى النهر؛ء فندب الموفف اكابه وسير طايقة من
شرق. نهر أى لنصيب وطايغة من غيبيه وارسل * معهيا النجارين
والفعلة تقطع القنطرة وما جعل أمامها وامر بسفن مملوة من القصب
أن يصب عليها النفط وتدخل النهر ويلقى غيها النار ليحتوق
مسر وذرى جنهه على لذبثاء ليمتعو عن: معاونة من عند القغطرة»
فسار الناس الى ما اسرخ. به عاشمر شوال وتقحست الطايفمان الى
الجسر فلقيهبا انكلاى ابن لشبيث وعلى بن ابان وسليسان من
جامع واشتيبكت اللوب وداست وحامى اولايك عن القنطرة لعليهم
بما عليهم فى قطعها من المضرة وان الوصول الى الجسرين العظيمين
الذين ياإقى ذكرها يسهل * ودامين للوب على القنطرة الى العصر ثر
مواصت .8 أ ,7 ,0 3( ءنقية .8 2 :رحاربهم .8 64 .2 .0 (؛
1
على تى» مما كان لد من الاموال والذخاير وغير ذلك نخوي هاربا
وتوركه كله ' وعلا غلمان الموفف قصعه مع احابهم نانتهبوا ما لم
بيات النار عليه من الذعحب والفضة ولذلى وغير ذلك واستنقذوا جماعذ
سن النساه اللواق كان لبييت بانس بهن ممّن كان استرقهن :
ودخلوا دوره * ودور ابنسه اتكلاى 3 ناحرقوما جميعا وفرع الناس
بخئك وتحاربوا م واصحاب لشبيث على باب قصيك فكثر القتل فى
ابد والعجراح والاسر وفعل أبو العباس فى دار الكرناق : من النهب
والهدم والاحراق مثل ذلك» وقطع ابو العباس يوميف سلسلة عظيبة
كان أخبيثك قطع بها نهر ان لخصيب ليبنع الشذ! من.دخوله
نحازعا ابو العباس وأخذها معه؛' وعد الموقف بالناس مع المغرب .
مظفرًا» وأصيب الفاسف فى ماله ونفسه *وولده وين * كان عنده
سن نساه المسلمين مثل الذى اصاب المسلمين منه من الذعو والجلاء
وقتشقدن الشمل والمصيبة وجرم ابنه انكلاى * قى بطنه جواحة اشفى
منده على الهلاك ©
ش ذكر غرق نصير
وى يوم الاحل لعشر بقين من شعبان غرق أبو جزلا نصير وهو
صاحب الشذاوات » وكان سبب غرقه أن الموقف بكر الى الققتال واهو
نصيرا بقصد قنطرة كان الخبيث عملها فى ذهر أنى الخصيب دون
الجسرين الذين كان اأخذها على النهر وفرى اصصابه من الجهات
فكجل نصير فدخل نهر أى الخصيب فى اول المك فى عدّة من
شؤاواته نحملها اماه فالصقها بالقنطرة ودخات عذّة من شذازات
الموفق مع غلمانه مم بام بالدخول فصكسن؟ شذاوات نصير وصك
بعصها بعضا وم يبق للملاحين فيها عمل * ورأى الزنج ذلك فاجتيعوا
على جانبى النهر والقى الملاحون انفسهم فى ألماه خخدفًا من الوذم
:الكرسانى .4 (ة .ودوأوينه .8 اء .2 .0 (2 .أسرهى 04
.فضلن .4 (؟" .الكلانى.8 (5” .وجملة من .له 4 .اللرنباثى :عدونان
34
عيبم
من المقائلة ولكماة عن دان فكانين الشد! اذ! قوبت من قصره
رميت من فون القصر بالسهام وأكجارة من المناجنيق والمقلاج
وأذيب الرصاص وأفرغ عليهم فتعذّر احراقها لذلك » ذامر الموقق
أن تسفف الشذ! بالاخشاب ويعل عليها لبس ؛ ويطلى بلادوية
للك ممنع النار من احراقها ففرغ منها ورتب فيها أتجاد اصححابه
ومن النقاطين جمعًا كثيرًاء واستاين الى الموقق حتف بن سمعان
كانتب الخبيث وكان اوقق أصحابه فى نفسه وكان سبب استامانه
أن الخبيث أطلعه على أنه عازم على الخلاص وحده بغير أغل ولا
مال خلمًا رأى ذلك من عومه ارسل يطلب الامان ذامنه الموقق
واحسى اليه» وقيل كان سبب خروجه انه كان كارها لصحية
لشبيث مطلعًا على كفن وسو باطنه ور عكنه التخلص منه إلى الآن |
ففارقة وكان خروجه عاشر شعبان' فلمًا كان الخد بكر الموقق الى
صاربة الخيثاة نامو ابا العماس يقصى دار تمي اللرنايق وى بازاء
دار الخبيث واحراقها وما يليها من منازل قواد الزنم ليشغلهم
بذلك عى حايسة دار الخبيث وامر المرتبين ى الشذآه اليطلية
بقصى دار الخبيث واحراقها نفعلوا ذلك والصقوا شذاواتهم بسور
قصره وحاريوم الفاجرة اشقّ حرب ونضحوع بالنيران فلم تمل شينًا
واحرق مى القصر الرواشين والابنية الخارجة وعمللت النار فيها
وسلم فلذيى كنوا فى الشذا مما كى الضخبثاه يرسلوفه عليهم
بالطلال للف كانس فى الششذاء وكان ذلكه سبيًا لتمكينهم مى قصره
. وامز الموقق الذين فى الشل! بالوجوع فرجعوا فاخسرج من كان
فيها ورتب غير وانتظر أقبال المث وعلوه فلمًا اقبل عادت الشذ!
ألى قصره واحرقوا بيوتا منه كانت تشرع على دجلة وأاضرمن الناو
فيها "وانصلت «قويس فاتجلن الخبيث ومن كان معه عن التوقف
مقا أعتنام ع6هام .8 ولملمش ,2 .0 (1
سروم
بن حال لخبيث ما فسى واحاجب عمن الناس مذة ثم برأ من
علنه وظهر لهم ونهض رب لثبيث وكان ظهوه فى شعبان من
عذه السنة ©
ذكر احراق قصر صاحب الزذج
نا صم الموقف من جراحه عد إلى ما كان عليه من حارية العلوى
وكان قد اعاد بعض الثلم فى السور فامر الموفق بهدم ذلك وعدم
ما يتصل به» وركب فى بعص العشابا وكان القتال ذلك اليوم
متصلًا هما يلى نهر منى والرذم ماجتمعون فيه قد شغلوا بتلك
الجهاة وظموا انهم لا ياتون * آلا منها ذاق الموفق ومعه الفعلة وقرب
من نهر منى وقاتلهم فلما اشتلت لثرب امسر الذين بالشذاوات
بالمسير الى اسفل نهر انى لخصيب وهو فارغ من المقائلة * والرجالة
نقكم اكاب الموفق واخرجوا الفعلة فهدموا السور من تلك الناحيلا
وصعى المقائلة 3 ذقتلوا فى النهر مقتلة عطيبة وانتهوا الى قصور من
قصور الونحج ذاحرقوها وانتهبوا ما فيها واستنقذو! عدا كثيرا من
النساء اللواق كن فيها وغنموا منها وانصرف الموفق عند غروب
الشمس بالطفر والسلامة وبكر الى حربهم وعدم السور فاسرع الهدم
حتى اتصل بدار اللاق وق متصلا بدار الحبيث فليا اعيت الحبيث
لخيلٌ اشار عليه على بن ابان باجرآء الماه على السباخ وان هر
خنادى فى مواضع عذة بنعهم عن دخول المدينلةا ففعل ذلك؟ فرأى
الموقق أن ججعل قصده لطم الخنادى والانهار والمواضصع المغوركه
خدام ذلك نحامى عنه الخبثاه ودامين لملرب ووصل الى الفريقين من
القتل ولذراح امر عظيم وذلك لتقارب ما بين الفريقين فلما رأى
شذة الامر من عذه الناحية قصل لاحراق داأر الحخبيث والهجوم
عليها من. دجلة فذكان يعون عن ذلك كثرة ما اعث الحبيث لها
,8 أه ,2 ,0 .02 (2 .يوتون ,8 1
ووم
حراستهيا وامرع ان يعذوا الفوس «امناشير وما كتاجون اليه من
الآلات فقصدوا! القنطرة الاوى نصف النهار فاتاتم الونم لمنعهم فاقتتلوا
فانهزم الؤنم وكان مقدتمهم ابو الند! ناصابه سهم فى صدره فقتله
وقطع اصعاب الموشق القنطرتين ورجعوا والح الموقف على الخبيث
بأخرب وعدم أصحابه من السور ما امكنهم ودخلوا المدينة وتاتلوأ
فيها وانتهوا الى دار ابى سمعان وسليبان بن جامع فهدموتيا ونهيوا
ما فيهما وانشهوا الى سويقذ1 للخبيث سياها الميمونة ذهدمن
واخربس وقدموا دار لياق وانتهبوا ما كان فيها من خراين الغاسق
وتقكموا الى الجامع ليهدم ناشتل صحاماة الزنم عنه خلم يصل اليه
أصحاب الموفف لانه كان قد خلص مع لكبيث أخبة أصحابه
وارباب البصاير فكلن احدثم يققل او بجرم فياجذبه2 الذى الى
جنبه ويقف مكانه فلما رأى الموققف ذلك إمر ابا العياس بقصن
لامع من احد اركانه بشجعان اصكابه واضاف اليهم الفعول للهدم
ونصب السلاليم ففعل ذلك وقاتل عليه أشق قتال قوصلوا الهه
فهدم فاخل منبن ذاى به الموقف ثم عاد الموشق لهدم السور
فاكثر منه واخذ اصحابه دواوين لتبيث وبعض خراينهة فظهر
للموفف آمارات الفتج نانهم لعلى ذلك أذ وصل سهم الى الموق
ناصابه فى صدرة رماه به رومىّ كان مع صاحب الزنم امه قرطاس
وذلك خمس بقين من جمادى الاولى فستر الموشف ذلك وعد الى
مدينته وبات ثم عاد الى لمثرب على ما به من الر لإراحم ليشتل
بذلك قلوب اصحابه فراد فى علته وعظم امرمها حتى خيف عليه
واضطرب العسكر والرعية وخافوا خرج من مديتذه جماعة راتاه لخبر
ومو فى ذه لال حادث فى سلطانه ناشار عليه اصكابه وثقاته
بالعود الى بغدان وبخلف من يقوم مقامه ناى ذلك وخاف أن يستقيم
«حوأسة 4 )5 فبخلونه 8: )2 .سوق 3 6 1 0 )1
بلقل
الحقهم فى العطاه من تقدّم ورأى الموقف ما كان يتعكر عليه من
العيور الى الزن فى الاوقات الك نهب فيها الريام ترك الامواج
فعزم على أن يوسع لنفسه ولاحابه .صوضعا فى للانب الغرقش فاهر
بقطع النخمل وأصلام المكان وان يعل له لكنلدى والسور ليان
البيات وجعل كاية العالين فيه ضوبا على قواده» فغلم صاحيب
الونج واصحابه ان الموفق أذ! جاورثم قرب على من يريد اللحاق
به المسافة مع ما يدخل قلوب أكابه من الخوف وانتقاض تديبه
عليه ظافتيوا بمنع الموفق من ذلكه وبذل لهس فيه وقاتلوا اشقٌّ
كنال ذاتقق ان الويم عصفعك فى بعض تلك الابام وقايك من القواد
هناك ذائتهو الحبيث الغوص: فى الغاق هذ! القايى وانقطاع الملد عنه
فسير اليه جميع اصحابه فقاتلك فهزموه وقتلوا كثير! من اصحابة
ور حجن الشذاوات اله لا صحاباموفقف سبيلا الى القرب منهم خوا
من الؤذج أن تلقيها على اكجارة فتنكسر فغلب الذي عليهم واكثروا
القتل والاسر ومن سلم منهم القى نفسه فى الشذاوات وعبروا الى
الموفية فعظم ذلك على الناس ونظر الموقف فرأى أن نؤوله بالمجانب
الغرق لا يامن عليه ححيلة الونجم وصاحيهم وانتهار فرصلا لكثرة الادخال
وصعوبنة المسالك وان الزنم اعرف بتلك المضايف واجرا عليها من
اصحابه فترك ذلك رجعيل قصده الى عدم سور الفاسقع' وتوسعة
الطريق والمسالك ذامر بههم السور من ناحية النهر المعروف نك
وباشر لغرب بنغسه واشتل القنال وكثر القئل وانجراح من الحجانبين
ودام ذلك ايامًا عدةة وكان اصعحاب الموفف لا يستطيعون الولوج
لقنطرقين كانتا فى نهر منى كان الؤنج يعبرون عليهما وقنت القتال
فياتون اصحاب الموفف من ورآه ظهورث فينالون منهم فعل لأثيلة
فى أزالقهما ذامر اصحابه بقصدها عنى اشتغال الرنم وغفلتهم عن
.عديدة .8 2 .مدينة صاحب الرنحج .له *'
ور
معد كبير أمر' * وفيها أظهر لولو للثلاف على مولا اد بن طولون »
وفيها قتل جد بن هبد .الله لاجستانى فى ذى احج قتله غلام
لهذ ء وفيها خفقل اكاب أل الساي ديك بى على بن حبيبب
اليشكرى بالقرية بناحية واسط ونصب رأسم ببغدان» وفيها حارب
حيّد بن كياجورة على بن . للمسين كغتير فاسر كغتمر ثم أطلقه وذلكك
فى ذى اكجّلاء وفيها سار ابو المغيرة المخرومئ الى مكذ وطملها عارون
ابن محمد الهاشمى مجمع غارون جيعًا احتبى بم فسار المتخزرمى
الى مشاش فغور ماءها وى جدّة فنهب الطعام واحرى بيوت اغلها
فصار لخبر يمكة ارقيقين بدرع*' وفيها خرج ملك السروم المعروف
بابى الصقلبية فنازل ملطيظ ذاءانعج أل مرعش ولدث ذانهوم ملك
الروم » وغزا الصافية من ناحية التغور الشامية الفرغانى عامل أبن
طولون فقتل من الروم بصعة عشر الغا وغلم الناس فبلغ السهم
اربعين ديناراء وحم بالناس فيها عارون بن جيك بن أسحاق
الهاشمىّ وابن أن الس على الاحداث والطريق» فيها مات محمد
ابن عبد الله بن عبى لمكم البصرئى الفقيه الملل وان قد صب
الشافى واحْنٌْ عنه العلم ©
سنئة 1046 تم دخلت سنة نسع وستين ومايننين»
وفى هذه السنة رمى الموفف بسهم فى صكره؟ وكان سبب ذلك
ان بهبود لأ علك طبع العلوى فى ماله من الاموال وكان قال صا
عنده أن ملكه قد حوى مايتى الف دينار وجوهم!! وفضة فطلب
ذلك وأخث اعله واتكابه فضريهم وعدم أبنيته طمعا فى المال فلم
جد شيا فكان فَعْله مما أفسد قلوب كابه عليه ودعام الى الهرب
منه» نامر الموقفقف بالندآه بالامان فى احكاب بهبود فسارعوا أليه
0 .0 2 هلهء02 (3ة .كحكتب احلن .8 4ه .2 .0 (1
كيسجون ا ١
«كبيعرور 2
؟كنمرا
فيها سار عمرو بن الليث الى فارسس نخرب عملها حيد بن الليث
عليها ذيزمه عمرو واستباح عسكره وجا جمد ودخل عمرو اصطضر
فنهيها واكابه ووجه فى طلب حمد فظفر بم واخذه أسيرا ثم سار
الى ششيراز فاقام بها » وفيها زسرلت بغداذ فى ربيع الاول ووقسع بها
اربع : صواعق * وفيها زحف العباس بن أجد بن طولون نحرب
ابيه نخوي آليه ابه إلى الاسكندرية فظفر به ورثه آلى مصو فرجع
معد اليها وقد تقكم خبره مسابقاء وفيها أوقع اخو شركب
بالخجستانى واخذ أمد» * وفيها وتب ابن شبث بن لسين فاسر
عمر بن سيما عامل حلوإن * © وفيها أنصرف اجن بن أى الاصبغ من
عنف عمرو بن الليث وكان عمرو قد أنف-ذه الى أجد بى عبد العريز
ابن أى دلف فقدم معه بمال فارسل عسرو الى الموقف من امال
تلاتمايئة الف دينار وخمسين منا مسكا وخمسين منا عنيرا ومايى
من عد وثلثماية شوب وثى 3 وائية ذهب وفضة ودواب وغلمان
بقيمة مايتى* الف دينار» وفيها ولى كيغلغ لخليل بن رمالة حلوان
فنالهم بالكاره بسبب عمر بن سيما واخثم عجزيرة أبن شيثك
وضمنوا له -خلاص عمو واصلاح ابى شيث؟ وفيها كانت وقعة هبن
انكرتكين بن أساتكين وبين أجد بن عبد العزير بن أن دلف
فهرمه أذكوتكين وغلبه حلى قم» وفيها رجه عمرو بن الليث قاين
بامر أق أجد الى يف بن عبيد الله اللردى فاسره القايى وجله
اليه وفيها فى ذى القعدن خرن بالشام رجل من ولد عبد الملك ٠
ابن صالح الهاشمئ يقال له بكار بين سلبية وحلب وص فحنا
لانى اد تحاربه ابن عباس الكلاى فانهزم الكلاى فوجه اليه لولو
صاحب أبن طولون تايد! يقال له هو ؟ عسكرم فاح ويس
4 .ثوب وغليانا .ققه ءثط له (3 اله .ص0 9 إل .س0 (1
«بودر 1 : بون 4 6 زيال 4 )5 «ماية
حه”ا
ذأذه اختفى في سرب ندل عليه رافع فاخ-طه وقال له ثيالك با قليل
الوناء ثم عفا عنه وخلّى سبيله وسار رافع الى خوارزم سنة اثنتين
وسبعين نجبى أموالها ورجع الى نيسابور 8
ذكر لدوادث بالاندلس وبافريقية 3
فى هله السنة سير حيد بن عبد الرجان صاحب الاندلس
جيشًا مع ابه المنذر الى المخالفين عليه فقصد مدينة سرقسطة
فاعلى زرعها وخرب بلدها وائتتم حصن روطة ناخل منه عبن
الواخد الووطئ وهو من اشحجع اهل زمانه وتقدم الى دير تروجة
وبلك 'حيد بى مركب بن موسى فهتكا بالغارة وقصكد مدينة لاردة
وقرطاجئنة* فكان فذيها اسماعيل بن موسى ثتساربه فاذعن أسماعيل
بالطاعة وتيك لكلاف واعطا رهاينه على ذلك وقصل مديئا أدقرة ز8
وق للمشركين ذافتتم هنالك حصونا وعاد» وفيها أرقع ابراعيم بن
انل بن الاغلب بامل بلى الزاب وكان قك حضو وجوعهم عنده
ناحسن اليثم ووصلام وكسام وجلهم ثم قتل أكثرثم حتى الاطفال
٠ كلهم على التجل الى حفرة فالقامم فيهاء وفيها سارت سرية بصقلية
مقدّمها رجل يعرف بان الثور فلقيهم جيش الروم فاصيب المسلمون
كلم غير سيعة نفر وعزل لسن بن العباس عن صقلية ووليها حجن
أبن الفصل فبت السرايا فى كل ناحية من صقلية وخر عو فى
حشد وجبع عظيم فسار الى مدينة قطانية ذاعلك زرعها ثم رحل
ألى اكاب الشلندية فقائلهم فاصاب فيهم ذاكثر القثل ثم رجل الى
طبرمين فافسد زرعها ثم رحل فلقى عساكر الروم فاقتتلوا فانهزم الروم وقتتل
اكترتم فكانت عذة القتلى ثلاثة آلاف قتييل ووصلدت رووسهم الى بلوم
فر سار امسلمون الى قلعة كان الروم بنوشا عن قريب وستوقا
مدينة ال ملك فلكها المسلمون عنوة وقتلوا مقاتلتها وسبوا من فيها ©
السلنديع مذ (3 .قرطاينة .000 (2 ,386566 ,8 اه ,2 ,0 سذغباره0 (1
بآ
بانغيس واقام به الى ان استقدمه الخجستانى على ما ذكرناه
رجعله صاحب جيشه» فلنا فقتل الخجستانى اجتيع ليش
عليه ومو بهرأة ناموك كما ذكرنا وسار رافع من غراة ألى نيسابور
وكان ابو طلكة بى شركب قد وردها من جرجان خصره فيها
رافع وقطع الميرة عنه وعى نيسابور *ناشتى الغلاد بها ففارقها
ابو طلحة ودخلها رافع فاقام بها' وذلك سنة تسع وستنين ومايتيى
فسار أبو طلحة ألى مرو وول حمل مهتدى 3 هراة وخطب كيد
أبن طاعر عرو ومرأة فقصله عمرو بن الليث داريه فهزمه واستخلف
عمرو بمرو حمق بن سهل بن هاشم واد عنها وخرج شركب الى
ييكند واستعان باسماعيل بن أحى الساماى ذامةه بعسكرة فعاد الى
مرو فاخوج عنها متي بى سهل واغار على ال البلكد وخطب تيرو
ابى الليثك وذلك فى شعبان سنة احدى وسبعين وقلّك الموتقا تلك
السنة أعمال خراسان حي بى طاهر وكان ببغداذ ناستخلف
محمد على اعماله رافع بن هرئمة ما خلا ما وراء النهر فانه أقر عليه
نصو بن أمل ووردت كنب الموفف الى خراسان بذملك وبعول عهرو
ابن الليث ولعنه فسار رافع الى مراة وبها حيك: بن مهتدى
خليفة ان طلعة شركب نقتله يوسف بى معبى واقام بهرأاةء فلما
واثاه رافع استامن اليه يوسف قامنه وعفا عنه ناستيل على ضصراأة
مهدى بن بحسن نذاستيل راع اسباميل بن اجى فسار اليه :
بنفسه فى أربعة أآلاف فارس واستقدم رافع أيضا على بن لخمسين
ليوروذىئ نقهم عليه فساروا باجيعهم الى شركب وعو عر نحاريوه
فهزموة واد اسماعيسل *الى محازل*2 وذلك سنة اثفتين وسبعين
«مايتبين فسار شركب الى عراة فطابقه مهدى 5 وخالف رافعا فقصدها
رافع فهزمهماء واما شركب تأنه لق بعرو بن الليث» وما مهدى ؟
.ماكم وآ محية و زداكمر 34 .جندى .4 72 هلك .س0 (؛
.تخبدى 5 )5 :1 03 )4
33
4ن!
فتهياً له بذلك ما اراد مى استمالة اكاب الخبهيث» وجعل الموفق
وابنه ابو العباس يلازمان قتال الخبيث تارة هذا وتارة هذ! وجرح
ابو العباس تر برأء وكان من جملة من فقتل من * اعهان قوان :
الخبيث بهبود بن عبد الوقاب: وكان كثير الضروج فى السميريات
وكان ينصب عليها اعلاما تشبه اعلام الموقق فاذا رأى من يستصعفه
اخذه واخف من ذلل مالا جريلا فواقعه فى بعض خرجاته ابو
العباس فافلن بعد ان اشفى على الهلاك ثم اذه خري مرة اخرى
فرأى سهيرية فيها بعض اكاب أن العباس فقصدها طلمعا فى اخذها
نخاربه اهلها فطعنم غلام من خلبان أن العياس فى بطنه فسقط فى
الماه فاخذه احابه نحجملن الى عسكر لخبيث فات قبل وصوله “تاراح
الله المسلمين من شره* وكان قتله من اعظم الغتوم وعظدت الفاجيعة
على الخبيث واتحابه واشت جرعهم عليه وبلغ لثبر الموقفف بقتله
فاحضر ذلك الغلام شوصله وكساه وطوقه وزاد فى ارزاقه وفعل بكل
من كان معه فى تلك السميرية بنحو ذلك؛ ثَّ ظفر الموقق بالدوابى
وكان ممايلا تصاحب الزنم ©
ذكر أخبار راأضع بن فرتمة
لما قتل أجد بن عبد الله الخجستاق على ما ذكرناه وكان
قتله هذه السنة اتغفق ابه على رافع بن فرثمة فولّد ام »
وكآن رافع عذا من اتاب سيد بن طافر بن عيت الله بن طاغر
فلما استولى يعقوب بن الليث على نيسابور وازال الطاهرية صار
رافع فى جملته فليا عد يعقوب الى ساجستان صحبه رافع وكان طويل
اللعية كريه الوجه قليل الطلاقذ فدخل يرما على يعقوب فليا
خري من عنده قال انا لا أسيل الى هذا الرجل فليلحق با شاء
من اليلاد فقيل له ذلك فغارقه وعاد الى منزله بتامين * وك من
4 02 )5 ٠وكان مو أعبان قواده ,500 .4 )2 .أصيكأاب 5 0 1
١ «ماددن 0:2 و بتادمى 2 0 4
بجنا
بانغيس واقام به الى ان استقدمه الخجستانى على ما ذكرناه
رجعله صاحب جيشه؛ فلا قُتل الخجستانى اجتيع ليش
عليه ومو بهرأة نامووه كما ذككرنا وسار رافع من هراة الى نيسابور
وكان ابو طلعدة بن شركب قد وردفا من جرجان خصره فيها
رأفسع وقطع الميرة عنه وعى نيسابور *فاشتى الغلاء بها ذفارقها
ايو طلحة ودخلها رافع فاقام بها: وذلك سنة تسع وستنين ومايقيى
فسار أبو طلحة الى مرو وول محمد ميتدى3 هراة وخطب حين
ابى طاهو عرو وثراة فقصده عمرو بن الليث ثدازيه فهزمه واستخلف
عمرو برو ديق بن سهل بن هاشم واد عنها وخر شركب الى
ييكند واستعان باسماعيل بن أحند الساماق كامقه بعسكن فعاكد الى
مرو ناخوج عنها ميث بن سهل واغار على امل اليلد وخطب عرو
أبى الليثك وذلك فى شعبان سنة احدى وسبعين وقلك المونقفا تلك
السنة اعمال خراسان نحيّدٌ بى طامر وكان ببغداك ناستخلف
محمد على اعماله رافع بن هرئمة ما خلا ما وراء النهر فاه أقر عليه
نصو بن أمد ووردت كنب الموقفف الى خراسان بذلك وبعزل عمرو
أبن الليث ولعنه فسار رافع ألى حراة وبها ميض" بن مهتدى
خليفة اى طلصلا شركب نقتله يوسف بن معبد وأقام بهراة» فليا
وإفاه رافع استامن اليه يوسف تآمنه وعفا عنه ناستيل على قصراة
مهدى بن حسن استبن رافع لسباعميل ين أحجف فسار اليه :
بنفسه فى أربعة آلاف -فارس واستقدم رافع ايضا على بى لملسين
المروروذدى فقهم عليه فساروا باجمعهم الى شركب دقو عرو مساريوه
فهرم واد اسياعيسل *الى حازل*2 وذلك سن اثفتين وسبعين
ومايتتين فسار شركب الى هراة فطابقه مهحى 5 وخالف رافعا فقصدها
رافع فهزمهماء وأما شركب أنه نحق بعرو بن الليثك» واما مهدى 5
مجم .8 زمحيد .2 ,0 زناكير الى (3 ا.جندى .4 3 على .سن (1
.تفهدى 4 )5 :0 ب 5
03
لل
فنهياً له بذلك ما اراد مى استمالة اصحاب الخبيث» وجعل الموفق
وابنه ابو العباس يلازمان قتال الخبيث تارة هذا وتارة هذ! وجرح
ابو العباس تر برأ وكان من جيلة من قتل من * اعيان قواد :
الخبيث بهبود بن عبد الوقاب: وان كثير الضروج فى السميريات
وكان ينصب عحليها اعلاما تشبه اعلام الموفق ذاذ! رأى من يستصعفه
إخذع واخف من ذلك مالا جريلا فواقعه فى بعض خرجاته ابو
العباس ذافلن بعد أن اشفى على الهلاك ث انه ريم مرة اخرى
فرأى سميرية فيها بعض أصحاب أن العباس فقصدها طلمعا فى اخذها
نحاربه أعلها فطعنه غلام من غلمان أن العباس فى بطنه فسقط فى
الماه فاخذه اإصحابه نحملئ الى عسكر لخبيث فات قبل وصوله “قراح
ألله المسلمين من شره * وكان قتله من اعظم الغتوم وعظمت الفاجيعة
على الحبيث واكابه واشتل جرعهم عليه وبلغ لخبر المونفف بقتله
فاحضر ذلك الغلام فوصله وكساه وطوقه وزاد فى ارزاقه وفعل بكل
من كان معه فى قلك السميرية بنحو ذلك» ثّ طفر الموفق بالدوانى
وكان ممايلا لصاحب الوذ ©
ذكر اخبار راشع بن غرثمة
لما قتل أجد بى عبد الله الخضجستان على ما ذكرناهء وان
قتله هذه السنة اثفق أحابه على رافع بن عرثمة فول أمرث »
وكان رافع عذ! من أكاب حيكد بن طاهر بن عب الله بن طاضر
فلمًا استولى يعقوب بن الليث على نيسابور وازال الطاهرية صار
رافع فى جيلته فليا عد يعقوب الى ساجستان كبه رافع وكان طويل
اللعية كريه الوجه قليل الطلاقة فدخل يرما على يعقوب فلما
خري من عنده قال انا لا أسيل الى هذا الرجل فليلحق ما شاء
من البلاد فقيل لهم ذلك فغارقه وعاد الى منزله بعامين * وك من
لك .02 (5 .وكان مى اعيان قواده .800 .لك (2 .اصحاب .له 5 .
«مادمن 7: ز بتادمى 60,2 4
هه"
وامر باحصاه مون : فقف واقر ما كان له من رزى على اولادث .واضليهم
فسن ذلك عند وزاد فى .ضكة نياتهم © <
نكر الوقغة .بين المعتصد والاحراب
وق ذه السلا اوقع ابو العباس احجت بن الموفق ومو المعاتسن
الله بقوم من الاعراب كانوا جملون الميرة الى عسكر لبيك فقتل
منهم جماعظ وأسر الباقين وغنم ما كان معهم وارسل ألى المصرة من
اقام بها لاجسل قطع الميرة وسير الموفق رشيقا' مول أن العباس
تاوقع بظوم من.بى ميم كانسوا ججلبون الميره الى لبيك فقتل
أكثرثم وأسر جماعة منهم نحمل الاسسرى والرووس الى الموقظية ذامر
بهم الموفق فوقفوا بازاه عسعكر الرني وكان فيهم رجل يشعر بين
صاحب الوني والاعراب بجلب الميرة فقطعت يحه ورجلم والقى فى
عسكر لذبيك وامر يسرب اعناق الاسارى وانقطعيت الميرة بذلك
عن لكبيث بالكلية فار بهم لممصار واضعف ابداتهم فكان يسأل
الاسير والمستامى.عن ههده بالخبر فيقول عهدى به منذ زمان طويل؛
قلما وصلوا الى عذا! لثال رأى الموفف أن يتابع حليم ترب ليزيدم
ضرا وجهدً فكثر المستامنون فى هذا الوق وخري كثير من اكاب
الحبيث فتفرقوا فى القرى ولانهار البعيدة ى طلب القوت فبلغ
ذلك الموقف فامر جماعة من قواد غلمائه السودان1 بقصنتى تلك
للواضع ويححون من بها اليه فى. ابا قتلك فقتلوا منهم خلقا كثيرا
وأناه اكثو منهم» فلما ادكتر المستامنون عند الموفف عرضهم فن
كان ذ! قية وجلكن احسن أليه وخلطهم بغلمانه ومن كان منهم
ضعيفا او شيخًا أو جرحا قد انمنقه لمراحة كساء وأعطاه درا
واهر بهد أن 'كتمل الى حسكر الخبيث * فيلقى عناك ويومره بذكر
ما رأى من احسان الموقف الى من صار اليه وأن ذلك رأيه فيهم
ل بس0 3 لل سه 35 .ربيعا ,5 1
عونا 4
وفيها توق محمد بن كاد بن بكر بن كاد ابو بكر المقر صاحب
خلف بن شام فى ربمع الآخر بيغداذ ©
سنلا ما" اقم دخلت سنة تمان وستين وسايين »©
ذكر اخبار الزذم
فى هذه السنذ فى رم خري الى الموفق من قواد الخبيث جعفر.
أبن ابرافيم المعروف بالسحان وكان من تقات الخبيت فارتاع لذلك
وخلع عليه الموقف واحسى اليه وجله فى سميرية الى إزاء قصسر
الخبيث فكلم الناس من اصحابه واخبرم انهم فى غزور واعلمهم بما
وشف عليه من كنب الضخبيث و«نجوره فستامن فى ذلكه اليوم
خلق كثير من قواد الزذج وغيرثم فاحسن اليهم اموق وتانابع الناس
ف طلب الامان» ثم اقم الموقق لا جحارب ليريح اصحابه الى شهر ربيع
الآخر فليا انقتصف ربيع الآخر قصك الموفق الى مكينلا لبيك
وشوق قواده على جهاتها وجعل مع كل طايفة منهم من الشابين
جماملا لههم السور وتقدّم الى جبيعهم أن لا يزيهوا على هدم
السور ولا يحخلوا الملينلا ونقكم الى المماة ان كبوا بالسهام من
بهدم السور وينقيه فتقكموا الى المديئة من جهاقها وقابلوها فوصلرا
الى السور وكلموه فى مواضع كثيرة * ودخل اكاب الموفق مى جميع
قلك الثلم مجاء اكاب لخبيت ججاربهم 2 فيزمهم اكاب الموقق)
وتبعوم حتى اوغلوا فى طلبهم فاختلفت بهم طرى المديتية فبلغوا
ابعد من الموضع الذى وصلوا أليه فى المر8 الاولى واحرقوا. واسروا
وتراجسع الزذنج عليهم وخرج الكهناء من مواضيع يعرفونها وججهلها
الآخرون فاجيروا ودافعوا عن انفسهم وتراجعوا نحو دجلا بعد أن
قتل منهم جماعة واخط الزذج اسلابهم» ورجع الموفق الى مدينته
وأمر عجبعة فلامه على مخالفة آمره والافسان عليه من رأيه وتحبيره
.لل ,0 (1
ووم
السلطان حسمت بن عبى الله بى طائر وعدة مى أحل بيته بعد
ظفر الحجستاقى بعرو بن الليث وكان عمرو اتهمه بمكائبة الحجستاق .
وللسين بن طاهر حيث كان يذكر انه على منابو خراسان * وفيها
كانت بين كيغلغ التركى وبين احاب اد بن عبن العزيز * بن
إنى ذنّف حرب أنهنزم فيها ماب أحد وسار كيغلغ الى عذان
نواه أحف بن عبن العوير' فيمن اجتبع اليه من اتحابه ذانهرم
كيغلغ واحار الى الصيمرة» وفيها فى ربيع الآخر مانس أم حبيب
بنست الرشيد ؛ وفيها كانت وقعة بين اسحاق بى كنداجيق
واسحاق بن ايوب وعيسى بن الشيخ وق المغرا رون بن دون
ومن اجتمع اليهم من ربيعة وتغلب وبكر واليمن فهزمهم ابن
كنداجيف إلى نصيبين وتبعهم الى أمد وخلف على أمدل من حصر
عيسى فكانن بينهم وقعات عند أمد» وفيها دخل للجستاق
نيسابور وانهزم عمرو بن الليث واتكابه ناساء السيرة فق أغلها وعدم
دور معاذ بن مسلم وضرب من قدر عليه منهم وترك ذكر يك بن
طاهر ودعا للمعتيد ولنفسه» وفيها فى شوال كاننت لاصكاب أن الساج
وقعة بالههصم الكجلى قتلوا فيها مقلمته وغنموا عسكره» وفيها اقبل
أجد بى عبد الله الخجشتانى يريد العراق قبلغ سمنان وتحخصن
منه اعل الرى فرجع الى خراسان' وفيها رجع خلف كثير من
عاج من طريق مكة لشذة ار ومصى خدف كثير نات منهم
عار عظهم من لذر والعطش «ذاك كله فى البد!28 وأوقععت فزارة فيها
بالتجار فاخل فيما قيل سبع ماية حمل بز * وفيها نفى الطباع من
سامراء * وفيها ضرب الخجستانى لنفسه دنانير ودراثم ؛ وحجم
بالناس عارون بن حيد بن اسحاى بن موسى بن عيسى الهاشمى ؛
ل .ه0 5 .البيداء .8 2 .تعر هلم (1
'زهثز
تغلب فنصروه واجتمعوا اليه ورجمع أبن خرزاد من حيت اقبل
. وعد هارون الى لتديثة ناجتيع عليه خلق كثير وكانب اكاب أبن
خررزاد واستمالهم فتاه منهم اللثير وم يبف مع ابن حوزاد الا
عشيرته 1 من الشمردلية وم من أفل شهرزور وأنما فارقوه اصكايه
لاذه كان خشى العيش وغو ببلكد شهرزور وهو بلد كثير الاعداء
من الاكراد وغيرثم وكان غارون بيلك الموصل قد صلح حاله وحال
اضحابه» فلما رأى حاب أبن خرزاد ذلك مالوا اليه وقصدوه وواقع
ابن وزاك بنواحى شهرزور الاكراد لإلاليلا وغيرع فقتل وتغرد غارون
* بالرياسة على لخوارج * وقوى وكثر انباعه وغلبوا على القسرى
والرساتيف وجعلوا على دجلة من ياخذ الركاة من الاموال المنحبرة
والمصعدة وبثتوا نوابهم فى الرسانيق باخذون الاعشار من الغلات ©
ذكر عذة حوادث
* فى عله السنة ابتدر ابى حفصون بلاندلس باإخلاف على
محمد بن عبد الرجان صاحب الاندلس بناحية رية مخري آليم
جيش من تلك الناحية مع عاملها فقائله نانهرم ليش وقوى أمر
عبر بن حفصون وشاع ذك واتاه من يريد الشر والفساد فسير
حيّك صاحب الاندلس ملا آاخر فى جيش فصاخه عمر فطلب .
العامل كل ما كان له أثر فى مساعدة عي ذاعلكه وفيهم من ابعده
فاستقامسن تلك الناحية» وفيها كان زلولة عظيمنا بالشام ومصر
وبلان لجزيرة وافريقية والاندلس وكان قبلها عذة عظيمة قوية* وفيها
٠ وى جزيرة صقلية مسن بن العباس بت السرابا الى كل ناحية
وخرحي الى قطانية ذافسف زرعها وزرع طبرمين وقطع اتناجارعا وسار
الى بقارة فافسف زرعها وانصرف الى بلوم واخرجيت الروم سرايا فاصابوا
مى المسلمين. كثيرا وذلك ايام لسن بى العباس؛ * وفيها حبس
.8 أه .2 .0 ,02 (2 .بالامر ,ل (2: .عشرة ال (1
اهما
وكان بههوك بازاه مسرور البلخى فاوقع باتاب مسرور وقتل منهم
جماعة واسر جماعة فكسر ذلك من نشاط أحاب الموفق» وكان
بعض اكاب الخبيث قد انهزم على وجهمه أعمو نهر الامير والقندل
وعبادان وعرب جباعة من الاعراب الى اليصرة وارسلو! يطلبون الامان.
متهم الموّق وخلع عليهم واجرى الارزاق عليهم وان مدن رغب
فى الامان عن قواد. الغاجو ران بى صالح امغر وكان من روسات
أحاب: أرسل يطلب الامان وان يرسل جباعة الى مكان ذجكره
ليخرج اليهم ففعل الموفف خصار اليه مخلع عليه وأحسن اليه ووصلع |
وضيه الى أى العباس واستامن من يعده جباعة من اصكابه وكان
خووج ركان لليلة بقيت مى ذى. اجن من السنة»
.ذكر لخرب بين جوارج بيلك الموصل
عذه السنة كان بين غارون لخارجى وبين محمد بن خرزاد
هو من الخواري ايضا وقعة ببعَذرى من اعمال الموصبل» وسبب
ذلك آنا قد نكراه سنا ثلاث وستتين ومايتتين اللاب لملادثة بين
ارون وتيك بعكد. موت مساور فلما كان الآى جمع حيك بين حوزاد
احابه وسار ألى هارون حاريا له فنول واسط وق * سلة بالقرب مى:
الموصسل وكان يركب البقر ليلا يفر من القتال ويلبس الصوف الغلهظ
ويرقع تهابه وكان كثهر العبادة والنسك ويججلس على الارض ليس
بينها وبينه حايل ذلما نول واسط حرم اليه وجوه أفلل الموصل
وكان ارون ععلثايا ججيع نخرب سين فلما سمع يتزول حمكد عند
الموصل سار الهه ورحل ابن خرزاد توه فالتقوا بالقرب من قرية
شموح * واقنئلوا قنالا شديد! كان فيه مبارزة وجلات كثيرة ذانهوم
عارون «قتل من اضحابه نحو مايتى رجل متهم جماعة من الفرسان
المشهورين ومضى غارون منهزمًا فعبر دجلة ألى العرب قاصدذًا”* بنى
2ك .”2 .0 5 .شمراح .8 6ه .2 .0 2 .قرية من اعمال .لى '
وقصى ©
ها
الماء فاحجيوا عنه فصام بهم الموقق وححرضهم على العبور فعبرد!
سباح والونم شرميم بالمجانيق والمقاليع واعجارة والسهام فصبروا
حتى جاوزوا النهر وانتهوا الى السور ول يكن عبر معهم هن الفعلا
من كان عن لهدم السور فتولٌ الغلمان تشعيت السور بما كان
معهم مى السلاس وسهل الله تعالى ذلك وكان معهم بعض السلاليم
فصعهوا على ذلك الركى ؛ ونصبوا علمًا من اعلام الموفق فانهوم
الركم عنه واسليوه بعد قنال شديد وققل من الفريقين خلق كثهر
وِلَا علا اتحاب الموفق السور احرقوا ما كان عليه من منجنيق
وقوس وغير ذلك' ولكان ابو العباس قصى ناحية أخرى نصى على
أبن أبان الى مقاتلته فهزمه ابو العباس وقدلم -جمعا كثيرا من اصحابه
*ونجى على ووصل 3 اكاب أى العباس الى السور فثلبوا فيه كلمة
ودخلد فلقيهم سليمان بن جامع فقاتلهم حتى ردثم الى مواضعهم؛
أن الغعللا وافوا السور فهلموه فى عدن مراع فيلوا على
لخددى جسرا فعبر عليه الناس من تاحية الموقق فانهزم الونج عن
سور باب* كانوا قل أعتصموا به وانهزم الناس معهم وكاب لموقق
يقتلونج حتى انتهوا الى فهر أبن سمعان وقق صارت دأر أبن سيعان
' فى ايدى أسحاب الموقق فاحرقوها وقاتلهم الرنم عناك ثم انهرموا
حتى بلغوا مهدان لشبيث قركب فى جبع من أضابه فانهرم أتكابه
عنه رقرب منه بعض رجالة الموفق فضرب وجه فرسه بترسه وكان
ذلك مع مغيب الشمس فامر الموقق الناس بالرجوع فرجعوا ومعهم
من رووس اكاب لخبيث تىء كثير؛ وكان قد استامن الى أى
العباس اول النهار ذفو من قواد لذبيث ذتوشف عليهم حتى لهم
السفن واظلم اليل وقبت الودج ريج عاصف وقوى لإزر فلصف اكثر
السفن بالطين مخرج جماعة من الؤذيج فنالوا متها وقتلوا فيها ذنفرا
.باب .2 .0 زبان :ى 5 .ونحق يه 2 .السور .له ©
ققد
الشذاوات والسميريات والمعاير فقصحه وتحارب و وعل بن ابان :
واشتذت لألرب واستظهر ابو العباس على الزنم وامثّ الخبيث اأكابه
بسليمان بنى جامع فى جمع كثيف ناتصلت للرب من بكرة ألى
العصر وكان الظفر لاى العباس * وصار أليه القوم الخنين كانوا طلبوا
الامان واجتاز ابو العباس1 عدينة الخبيث عند نهر الاثراك فرأى
قلة الرنم غناك فطمع فيهم فقصلرث اضابه وقد انصوف أكثرتم الى
الموققية فدخلوا ذلك المسلك35 * وصعد جماعة منهم السور وعليه
فويق من الرني فقتلوم وسمع العلوى* نجهز اضحابه لحربهم فلا
رآّى ابو العياس اجتياعم وحشدم لحريه مع قلة احابة يحل ٠
تارسل الى الموفق يستبده ذتاه من خف من الغلمان فظهرو!ا على
الوقج فهزموتخ* وكان سليمان: ببن جامع لما رأى ظطهور أى العبباس
سار فى النهر مصعم فى جبع كبير ث الى أصحاب أن العباس من
خلفهم وم يكاربون من بازايهم وخفقتت طبوله ذانكشف أصحاب اى
العباس ورجع عليم من كان انهزم عنهم من الؤذيم خاصيب -جماعة
مى غلمان الموفق وغيرع فاخذ الزنم عدة اعلام وحامى ابو العباس
عن أكابة فسلم أكثرثم ل انصرف؟ وطمع الزن بهسكه الوقعة
وشكت قلوبهم ذاجمع الموفق على العيور الى مدينتهم عجيوشه اجمع
وأمر الناس بالتاقب وجمع المعابر والسفن وفرقها عليم وعبسر يوم
الاربعاء لست بقين من ذى أيه وقرق أتكابه على المدينة ليضصطر
لشبيث الى تفرقة* اصكابه وقصد الموقق الى ركن من آركان المدينذ
وهو احصى ما فيها وقد انزله لبيث ابنه وهو انكلاى؟ وسليمان
ابى جامع وعلى بن ابان وغيرها وعليه مى الجانيق والآلات للقتال
ما لا حل فلما التقى لعان امر الموفقع غلماذه بالدنو مى ذلك
الركى وبينهم وبين ذلك السور نهر الانراك وو نهر عريض كثير
.8 5 :تفريق .8 1 هله .س0 (3 .اليلد .لى 2 .4 س0 30 7
أتكلاى ©
32
0
ضيط السور مما يلى عسكر الموؤف نخرج ليلا تآمنه الموقق ووصله
يصلات كثيرة له ولنى خرج معد وكله على عذة دواب بإلاتها
وحليتها واراد اخراج زوجقه فلم يقدر ناخذها الخبيث فباعه)ء
ومنهم أجت الهوبوي ؛ وكان من اشجع رجال العلوى وغيرها نخلع
علههم موصلهم بصلات كثيرة' ولما انقطعت الميرة والمواد عن العلوى
امر شيلا وابا اليذى* وها من روساء قواده يثقف بهم بالخروج للى
الوطكة في عشرة آلاف من ثلاث وجوه للغارة على المسلمين وقطع
المهرة عن الموذف فسير الموفق آلههم. زيرك فى جمع من اعكابه فاقيههم
بنهر ابن عمر فرأى كثرتهم نراعه ذلك ل استخار الله تعلكى ى
تنالهسم دمل عليهم وقاتلهم نقطذف الله تعالى الرعب فق قلوبهم
فانهزموا ووضع فيهم السيف وقئل منهم مقتلة عظيمة وغرق منهم
مثل ذلكه واسر خاتا كثيرا واخ- مى سفغنهم ما أمكنه اخبل«
وغسرق ما أمكنه تغريقه وكان ما اخذه من سفتهم عو اربع ماية
سفينة واقهل بالاسارى والرووس الى مديناة* اليوفقف ©
ذدكر عبور الموف الى مديئة صاحب الؤذي
وفيها عبر الموققف الى مدينة لبيث لسيث بقين من ذى أعيّة *
وكان سبب ذلك أن جماعة مى قود الضبيث لما روا ها حل
بهم من البلاء مى قبل من يظهر منهم وشذة لمصار على من لزم
البدينة وال من خوري بلامان جعدوا يهربون من كل وجهة
وخرجون الي البوقق ملامان* فلها رأى الضبيث ذلك جعل على
الطرى .الة يمكنهم الهرب منها من جحغظها فارسل جماعة من القواد
الى الموشق يطلبون الامان وان يوجه لخاربة الضبييث جيشا
ليجدوا* طريقا الى المصير اليه ؛ ذامر ابنه ابا العباس بالمسيو الى
النهر الغرن وبه على بن ايان * جميه فتنهض ابو العياس .معه
«عسكر .8 06 ,2 .0 3( .النك! .ل (2 “المردعى .8 كه .8 .0 (1
.وتوا .2 ,0 (ه
خجلا
اامابهم وتاتلوا الموفئف من بين يحيه ظهروا وجلوا على عسكره وتم
غارون مشاغيل حرب من امامهم» ناستامن منهم انسان من الملاحين
اخبر الموفف فسير ابنه ابا العباس لقتالهم وضبط الطرى أله
يسلكونها تقائلوا قتالًا شدية! وأسر اكثرم وغرى منهم خلف كثمر
وكتل بعضهم رجا بعضهم ذامر ابو العباس أن حمل الاسرى والرووس
والسميريات ويعبر بهم على مدينة الحخبيث ففعلوا ذلك» وبلغ الموفقف
أن لخبيث قال لاخابه ان الاسرى من المستامنة وان الروس بمويه
عليهم نامر بالقاء الرووس فى منحجنيقف اليهم فلما رأوعا عرفوها
فاطهروا ولشرع والبكاء وظهر لهم كذب الخبيث؛ وفيها أمر الخبيثك
بتخاذ شذاوات فعلت له فكانس له خمسون شذاء فقسمها بين
كلائة من قواده وامرث بالتعرّض لعسكر الموقف» وكانست شذارات
الموفف يوميذ قليلة لانه ثر يصل اليه ما امسر بعله وال كانمت
عنده منها قرقها على افواه الانهار لقطع الميرة عن لشبيث ثخافهم
اتاب الموفقف فورك عليهم شذاوات كان الموققف امر بعلها فسير
ابنه أيا العياس ليوردها خونًا عليها من الزنيم فليا اقبل بها رأها
الونج فعارضوما بشذاواتم فقصد2 غلام لاى العباس ليبنعام وقاتلم
نانكشفوا بين يديه وتبعهم حتى ادخلهم نهر ان للنصيب وانقطع
عن اتكابه فعطفوا عليه فاخذم: ومن معه بعد حرب شديد8 نقتلوا
وسلمست الشذاوات مع أن العباس واصلحها ورتب فيها من يقاتل
ثم اقبلت شذاورات العلوى على علاتها نخري أليهم ابو العباس في
اكابه نقاتلهم فهرمهم وظفر منهم بعدّة شذاوات فقتل منهم من ظفر
به فيها ثنع الخبيث أكابه من لخروج عن فناء قصره؛ وقطع ابو
العباس الميرة عنهم ناشتل جرع الزنم وطلب -جياعة من وجوه
اكابه الامان ذاومنوا وكان منهم حم بى للرث القمى وكان اليه
.قناطره :ظ6اء0) ,8 ١(
عم
وامرثم بانفان مى يصلم للاتبات فى الديوان واقام ينتظر ذلك شهرا
فوردت عليه الميرة متتابعة وجهر النجار صنوف التجارات الى الموفقية
واتخذت فيها الاسواق ووردتها مراكب الجر وبنا الموققف بها المسحجد
لامع وامر الناس بالصلاة فيء تجبعتن هذه المدينة من المرافنقف
وسيف اليها من صنوف الاشياه ما م يكن فى مصر من الامصار
القديه جلت الامموال وأدرت الارزاق» وعبسرت طايقة مى الونم
فنهيوا أطراف عسكور نصير وأوقعوا به ذامر الموقق تنصيرًا بجمع عسكره
وضيطة وامر الموقف ابنه ابا العباس بالمسير الى طايفة مى الوذي
كانوا خاري المحينة فقاتلهم فقتل منهم خلقا كثير! وغنم ما كان
معام فصار اليه طايفة منهم فى الامان قامنهم وخلع عليهم ووصلهم
واقام ابو اجن يكايد الخبيث يبذل الاموال؛ لمن صار اليه
وتخاصم 8 الباقين والتصييقف عليهم » وكانست قافلة قى أنات مى
الامواز واسوى اليها بهبود فى سماريات فاخذاها وعظم ذلك على الموفف
وغرم لاهلها ما أخذ منهم وامر بترتيب الشذاوات على مضاري
| الانهار وقلى 3 ابنه أبا العباس الشذ! وحفظ الانهار بها من البكر
الى المكان النى © به» وى رصضان عبر طايقة من اكاب
الخبيث يريكون الايقاع بنصير *فنخر بهم الناس ُخرجوا اليهم 2
قثو 4 خايبين وظفروا بصندل الوأجى وكان يكشف رووس المسلمات
ويقلبهنى تقليب الاماه فليا أنى به امو الموذف أن يرمى بالسهام ثم
قنلهء واستامن الى الموفف من الونم خلق كثير فيلغت عذة من
استامن اليه فى آخر رمضان خمسين الفاء وفى شوال انتخب صاحب
الؤنج مى عسكرء خمسة آلاف من شحجعائهم وقوادم وأمر على بن
ابان المهلى يالعبور لكيس * عسكر الموقف فكان فيهم أكثر من
مايتى قايد فعبروا ليلا واختفوا فى آخر النضل وام اذ! ظهر
«قرد الله مة 4 .4 .س0 (3 .وقدر.2 .0 2 .الامان .له 1
لبت لمتبي 2 .0 (ة
مما
وبسرر اليه ابسو العياس فى شطاواته وقائله واشعدت لأرب فانهزم
بهيود الى فناء قصر الخبيث واصابته طعنتان وجرم بالسهام ,أوفتت
اعضاءه *. بأعجارة فاونجوه نهر اى الخصيب وقد اشغى على الموث فقدل
ممى كان معه قايس ذو بأس يقال له عميرة وظطفر ابو العبّاس بشذأه
فقتل اعلها ورججع مو ومن معه سالمين فاستامن الى أنى العباس افل
شذاة منهم تامنهم واحسئ اليهم وخلع عليهم» ورجع الموقف ومن
معه الى عسكره بالنهر الببارك واستامن اليه عنك منصرفه خلف
كثير نامنهم وخلع عليهم ووصلهم وأثيت اسماءثم مع اق العياس
واقام فى عسكرء يومين ث نقل عسكك لسلك بقين من رجب الى
تهر جطى فنزلد واقام به الى منتصف شعبان ل يقاتل ثرّ ركب
منتصف شعبان ف الخيل والرجال واعل الشذا والسميربات وكان من
معد مى لد «المقطوعة رضاء خمسين الغا وكان من ممع الحبيثك
اكثر من ثلاتماية الشف انشان كلم ممن يقاتل بسيف أو رم أو
قموس أو مقلاع او مناجيف واضعفهم رماة أعجارة من ايديهم وتم
النظارة والنساء قشتركهم فى ذلك» ذتام ابو اجى ذلك اليوم
وتودى بالامان للناس كافة الا الخبيث وكتب الامان فى رقع ورماها
ى اللسهام ووعف فيها الأحسان فالست قلوب اكاب الخبيثك
واسقلمن ذلك اليوم خلف كثير نخلع هليهم ووصلهم وف يكن ذلك
الهوم حرب» ثم رحيل من نهر جطىة من الغد فعسكر قرب
محدينة الخبيث وردتمب قمواده واجناده ومين كلل طايفة موضعا
حافظون عليه ويضبطونه وكتب الموفف الى البلاد فى عمل السماريات
والشذاوات والزواريف والاكثار منها ليصبط بها الانهار ليقطع الميرة
عى الضبيت واسمس* فى منرلته مديئة سماها الموفقية وكتب الى
عباله فى الذواحى مل الاموال والميرة فى ال.بر والجدر الى مدينته
.وأبقى .3 اه .2 .0 3 .5أأءهنام عصزو ,000 (2 .أعضاد» .8 (1
عم
والاموال واثماء النيوة والرسالة ويبخل له الامان» فوصل الكتاب أليه
فقرأه وم يكتب جرابه 8
ا انغ للوققف الكتاب الى العلوى وثر يرث جوابه عرض عسكيره
واصلح آلانه ورقب قواده ث سار هو وابنه ابو العماس فى العشريين
من جب الى مدينة الحبيث الل مهماما المخقارة واشرف عليها وتأملها
ورأى حصانتها بلاسوار ولثنادق وغور الطويف اليها وما ام من
المجانيق والعرادات والقسى وساير الآلات على سورها ما لم ير
مثله لمى * تقكم من منازى السلطان وواى من كثرة عدد المقاتلة
ما استعظيد» فلما عاين الونم اكاب الموفف ارتفعت اصواتهم حتى
أرتجمت الارض» فامر الموفق ابنه بالتقدم الى سور المديمة والرمى
لمن عليه بالسهام فتقلم حتى الصف شذاواته مسناة قصر الحبيك
فعكثر الزنم واصحابهم على أن العباس ون معد وتتابعت سهامهم
وحخارة مجانيقهم ومقاليعهم ورمى صوامهم بأنجارة عن ايديهم حتق
ما يقع الطرف الآ على سهم او حجر وثبيت أبو العباس فرأّى العلوى
من صبه وثبات اصكابه ما لا رأى مثله من احند حاربهم م امرع
الموفئف بالرجوع ففعلوا واستامن الى الموفقف مقائلة فى سميريتين
فآمنهم فخلع على من فيهما من المقاتلة والملاحين : على اقدارت
ووصلهم وامر بادتايهم الى موضع يرام فيه نظراوتم وكان ذلك مى انع
المكايك فليا ,آم الباقون رغبوا فى الامان وتنافسوا فيه وابتكروا
اليه فصار الى الموق عدت كثير ذلك اليوم من اكاب السميريات
فعمهم بالخلع والصلات» فلما رأى صاحب الردم نمك أمر برد احصماب
السماربات الى ثهر أى الخصيب ووكل بفوعة النهر من عنعهم من
الخروج وامر بهبود وهو من أثثر قواده أن 'خرج فى الشذاوات مخرج
.والفلاحين 4م 2 مووي 18 6 2 0 )1
اننا
على بن ابان عن الامواز تخلف بها جمع من اأكابة زقاء الف
جل فارسلوا الى الموققف يطليون الامان تامنهم فقدمو! عليه فاجرى
علي الارزاق ثم رحل عن السوس الى جندى سابور وتستر وجبى
الاموزل روجع الى محمد بن عبيد الله الكودى وكان خايفًا منه ثامنه
وعفى عنه فطلب منه الاموال والعساكر امخطير عاتالة فاحسى اليد
ثر رحل الى عسكر مكرم ووأى الاعواز ثم رحل عنها الى نهر المبارك
من ذرات البصرة وكتب الى ابنه عارون ليوانيه عجميع لليش الى
نهر المبارك فلقيه لمليش بلمبارك منتصف رجب» وكان زيرك ونصير لما
خافهما الموقف لتتتبعا الزنم درا حتى وافيا الابلّة فاستامن اليهما
رجل اخبرما ان الخحبيث قد انفل اليهما عدد! كثيرًا فى الشذا
والسهيربات الى دجلة ليمنع عنها من يريدها نأنهم بريدون عسكر
نصير وكان عسكره ب: ينهر المرأة فرجع نصير الى عسكره من الابلة ا
بلغه ذلك وسار زيرك من طريف آخو لاه قذّر أن الؤذج باق عسكر
نصير من ذلك الوجه فكان كذلك فلقيهم فى طريقهم فظفر بهم
وانهزموا منه وكانوا قد جعلوا كمينا فدلّ زيرك عليه فتوغل حتى
أناه فقتل من الكيناء جماعة واسر جماعة» وكان ممن ظفر به مقكم
الزنم وقو أبو عيسى محمد بن ابراعيم البصرى وهو من اكابر قوادم
ناستامن الى نصير منهم زهاء القى رجل فكتب بذلك الى الموقق
فامك بقبولهم والاقبال اليه بالنهر المبارك فواناه هناك وامر الموقف آبنه
أبا العباس بالمسير الى حاربة العلوى بنهر اى الخصيب فسار اليه
نحاريه من بكرة الى الظهر ناستامن اليه ايك من قواد العلوئ «معه .
جماعة فكسر ذلك الحبيث واد ابو العياس بالظفرء وكتب الموفف
الى العلوى كتابا يدعوه الى التوبذ والانابة الى الله تعالى مما ركب
من سفك الحماه وانقهاك ارم واخراب البلدان واساكلال المفروج
فد
مى نساة سليمان واولاده عذة وتخلص من كان اخف من أصتاب
ا موق ونجا جمع كثير الى الاجام نامر اكابه بطليهم ذاقام سبعة
عشر يرما وعدم سور المدينة وطم خنلاقها وجعل كللّ من اتا بوجل
منهم جعلا فكان اذا الى بالواحىد منهم عفا عنه وضمه الى قواده
وغلمانه لما كان دبع من استمالتهم وارشل فى طلب سليمان بن
جامع حتى بلغوا دجلة العوراء فلم يظغروا به وامو زيرك بامقام بطهتا
ليتراجع الى تلك الناحية اهلها ويامنوا ©
ذكر مسير المونق الى الاعواز واجلاء الونم عنها
| كلما فرغ ابو اد الموقف من المنصورة رحل أكتو الافواز لاصلاحها
واجلاه الزنم عنها ذامر ابنه ابا العباس أن يتقكمه ذامر باصلاح الطريف
للجيوش واستخلف على من ترك من عسكره بواسط ابنه غارون
ونحقد ريرك فاخبه بعود أممل طهمًا اليها وأمن الناس ذامره الموئقف
بلاعحدار في الشذ! والسميريات مع نصير وتتبع المنهيمين والايقاع
بهم ومن ظطفروا به من الزنم حتى ينتهى الى مدينة لثبيث بنهو
أن لخصيب وسار واركل الموفف مستهل جمادى الآآخرة من واسط
حتى الى السوس ,أمر مسرورا بالقدوم عليه وهو عامله هناك واتاه »
وكان لخبيث لما بلغه ما عمل الموقف بسليمان بن جامع والوذنج
خاف ان باتيه وهو على حال تفوق اصحابه عنه وكتب الى على
ابن ابان بالقدوم عليه وكان بالاعواز فى ثلاثين الفا قترك جبيع ما
كان عنحه من طعام ودواب وأغنام وغير ذلك واستخلف عليه يد
بن حهى اللرنبائئ* فلم يقم واتبع 2 علياء وكتب صاحب الوذ
أيضا الى بهبود بن عبد الوعاب ومو بالفيدم والياسيان وما اتصل
بهيا بام بالقدوم عليه فترك ما كان عنده من الأؤخاير وسار كوه
نحوى ذلك جميعه الموفف وقوى به على حرب لكبيث*» ونا سار
ولا تبع .ل 23 “اللرمانى .8 (7
اعم
ورسى ابو العباس بن الموثف أاحَنّ بن عندى؛ لمليامئ بسهم خبالط
دملغه فسقط وجل الى .العلوق صاحب الزنيم فلم يلبث أن مات
تحصره بيت وصلى عليه وعظمت لذيه العنيبلة عوته اذ كان اعظم
ابه *عناء عندة © واذصرف الموقف الى عسكره وقنت المغرب وامو
أحابده بالتجارس ليلتهم والتاقب للحصرب فليًا اصجحوا وذلك يوم .
السبيت لتلات بقين من رسيمع الآخرا ع عبى الموفقف أكابة وجعلهم
كتايب يتلوا بعضهم بعضًا فرسانً ورجالة وامر بالشذ! والسمهريات
أن يسار بها الى النهر الذنى يشقف مدينة سليمان ومو النهر
المعووف بنهر المنذره ورتب اكابه فى المواضع الله اف منها
تم نول فصق اربع رحعات وابتهل أ الله تعالى فى النصر تر لبس,
سلاحه وامر ابنه ابا العياس ان يتقدم الى السور كتقدم أليه نوأى
خندقا ناحم الناس عنه حخرضهم قواد وترجلوا معهم فاقحموه
وعيووة وأنتهوا الى الونج وم على سورب فلما رأَى الؤذيم تسرعهم
اليهم ولوأ منهزمين واتبعهم اكاب أن العباس فدخلوا المدينة
وكان الزنم قد حصنيرها خيسة خنادق وجعل أمام كل خندق
سورا نجعلوا يقفون عند كل سور وخندى فكشفهم اصحاب أى
العباس ودخلت الشذ! والسميريات المدينة من النهر فبجعليت تغرق
كلما موت لهم به من سميرية وشل0 وقتلوا من ججانجى النهى وأسووا
حى اجلوىم عن المدينة وعى ما اتتصل بها وكان مقدار العارنة
فيها فرسضًا وحوى الموقفف ذلك كله وافلت سلهمان بن جامع
ونغر من اتكابه وكثر القئل فيهم والاسر واستنقف ابو اد من
نساء 5 امل واسط والكوينة والقرى وغيرعا وصبيانهم أكثر من
عشرين * الف نامر ابو اد ان كملهم الى واسط ودنعهم آلى أغليهم
واخد ها كان فيها من الذخاير والاموال وأعر بصرفه الى الاجماد وأسر
بك (4 إلى .ص0 3 .م.و.ة 2( .ميدى 22 .0 زر الميدسى .85 (1
هم 4 8 ك .“0.1) 5 ,كبار .4 (5” .السحر
01
ارد
بالتيقظ : » واقام الموف بنهرة مساور يومين يتعوف اخبار الشعرانى
وسليمان بن جامع فاتاه من اخبره ان سليمان بن جامع بالجوانيت 5
فسار حنى فى الصينية وامر ابنه ابا العبداس بالتقدم بالشذ!
والسميريات الى الجوانيت مضتفيًا فسار ابو العباس اليها فلم يو
سليمان بها ورأى هناك جيعًا من الزنم مع تايحّين لهم خلنهم
سليمان بن جامع هناك حفط غلات كثيرة لهم فيها نجاربهم ابو
العباس ودامت لخثرب إلى ان حجر بينهم الليل واستامن الى أى العباسن
رجل فسأله عن سليبان بن جامع واخبره أنه مقيم بطهثا عدينته
لله سماها المنصورة فعاد ابو العباس الى ابيه بالخبر ذامره بالمسهر
اليه فسار حتى نول بردودا فاقام بها لاصلاس ما تاي اليه واستكثر
من الالات .أل يسك بها الانهار وبصلح بها الطوق الخيل وخلف
ببردودا بقراي التركى ©
ذكر اسنيلاء الموفف على طهثا
لما فرغ الموفف من الذى كتاب اليه سار عى بردودا الى طهثا
لعشر بقين من ربيع الآخر سنلا سبع وستّين ومايتين وكان مسيره
على الظهر فى خيله واأحدرت السفن والآلات فنول بقرية الجوزيز*
وعقل جسرا ثر غذا فعبر خيله عليه ث عبر بعد ذلك فسار حتى
نول معسكرًا على ميلّين من طهثا فاقام عنالك يومين* ومطرت السماء
مطرًا شديدًا فشغل عن القتال ثم ركب لينظر موضعا للعحرب
نانتهى الى قريب من سور مدينة سليبان بطهثًا وى للك سماها
المنصورة فتلقاء * خلف كثير وخري عليها كبناء من مواضع شتى
واشتدت لخرب وترجل" جماعة من الفرسان «قاتلوا حتى خرجوا
عن المضيف الذى كنوا فيه واسروا من غلمان الموقفف جماعة»ء
7 .0 وأجوانية .ل 5 .يبي .9 .0 أ لله (2 .بالنفط أاذ! .4 12
مه .س0 5 الشورية.8 © .2 .0 (4 0 .انجوانيث .1ط
دم
بازاه فوهة بردودا * وولاه مقلمته واعطا الجيش ارزاقهم وامر أبئه أن
يسير بما معه من آلات لأرب الى فوهة أبن مساور فرحل فى أخبة
تابه ورحل الموقق بعده فنزل فوضة ابن مساور اتام يومين» ثم
رحل إلى المديئة أله سيّاها صاحب الزنم المنيعة من سوى لكميس
يوم التلاتاه لثمان خلون من ربيع الآخر حمن هذه السنة وسلكىك
بالسغن فى نهر* مساور وسارت لخيل بازآيه شرق بن مساور حتى
جاوزو!ا براطف الذى يوصل الى المنيعة* وامر بتعبير ليل وتصييرها
من الجانين وامر ابنه ابا العياس بالتقكم بالشذ! بعامة انجيش
ففعل فلقيه الزذيم نحاربوه حربًا شديدة وواناتم ابو احد الموقف والخيل
من -جانى النهر فليا رأوا ذلك انهزموا وتفرقوا وعلا أضحاب أ
العباس السور ووضعوا السيوف فيمن لقيهم ودخلوا المدينة* فقتلوأ
فيها -خلقا كثيرا وأسروا علنًا عظيمًا وغنموا ما كان فيها وهرب الشعراف
ومن معه وتبعد اكاب الموفف الى البطايع فغرق منهم خلف كثير
ونجا الباقون الى الآجام» ورجع أبو اد الى معسكك من يومه وقك
استنقق من المسلبات رما خمسة آلاف أمرأة سوى من ظفر به من
الأجيات وامر ابو أجد حفط النساء وجلهن الى واسطل ليدفعنى
ألى أعلهن 2 بكرة الى المدينة ذامر الناس باخذ ما فيها فأخال
جبيعه وام بهدم سورنا وطمّ خندقها واحراق ما بقى فيها من
السفى واخمو!ا من الطعام والشعير والارز وغير ذلك ما لا حل
عليه امر بيع ذلك وصرفه الى الجندء ولا انهزم سليبان لحف
بالراز* وكتب الى الضخاين صاحب الرزنح بذلك فورد اللتاب
علي ومو ياحلث فاحل بطنه فقام الى الخلاء دفعات وكتب الى
سليمان بن جامع ذه مثل الذى نزل بالشسعرانى وباسره
دخل .هله 4 المنيعة .له 3 مب م0000 (2 .قرية برددا .8 (1
الى المرار :بالدار 4 .نكس .82
دزا
المنيعة فى سوى الخميس» فلما غاب عنه نصير خري جماعة كبيرة
فى البو على اى العباس فنعوه من الوصول الى المدينة وقاتلوه قتالا
شديدً! من اول النهار الى الظهر وخفى عليه خبر نصير وجعل
الزنم يقولون قد قتلنا نصيرا واغتم ابو العياس لذلك وامر تيك
ابن شعيب يتعرف خبك فسار فرآة عند عسكو الونم وقد أحرقد
واضمم النار فى مدينتهم وعو يقاتلهم قتالا شديذا فعلد الى أى
العباس فاخبره فسر بذلك واسر نصير من الزنم جماعة كثيرة ورجع
حتى وافى أبا العباس فاخبره ووقف ابو العباس يقاتلهم فرجعوا عنه
وكين بعض شذاوانه وامر أن يظهر واحدة منها خطمعوا فيها
وتبعوىا حتى ادركوما نعلقوا بسكانها فخرجت عليهم السغن
المككنة وفيها ابو العباس ذانهزم الونج وغنم ابو العياس منهم شت
سميريات وانهزموا لا يلوون على شىء من لوف ورجع الى عسكره
سانًا وخلع على اللاحين واحسن اليهم ©
ذكر وصول الموفف الى قتال الونم وفتم المنيعة
وفيها فى صغفر سار الموفف عن بغدان الى واسط ترب الوذ ء»
وكان سيب ذلك تاخره عن ابنه أنى العباس هله المذة اذه يجمع
وتحشد الفرسان والرجالة ويستكثر من العدة له يقوى بها على
حوب الؤنم ويسف للهات اله يخاف فيها ليلا يبقى له ما يشغل
قلبه الا أن لبيث ريبس الرني قد ارسل الى على بن ابان المهلى
يامك بالاجتماع مع سليمان بن جامع على حرب أى العباس نخاف
وهنا* يقطرق ألى ابنه أى العياس فسار عن بغداذ فى صفر قوصل
ألى واسط فق ربيع الاول فلقيه ابنه واخبره كال جنده وقواده نخلع
عليه وعليهم ورجع ابو العباس الى معسكره بالبر قد نول الموقئف
على نهر شدادة بازاء قرية عبد الله واسر ابنه فنول شرق دجلة.
تام فطل للى 23 .أن ,200 .لل (1
يلخزام
النهر فقاتلهم ابو العباس بالنشاب ووافاه زيرك 3 فى بائى الشذاوات
فسلم ابو العياس واد الى عسكره» ورجع نصير وجمع سليمان بن
جامع أكابه وخطن بطهانا وحصّن الشعراى واكابه بسوى لكيبيس
يجعلوا حملون الغلات اليها وكذلك اجتمع بالمصينية جمع كثير
فوجه ابو العباس جياعة من قواده حلى لثيل الى ناحية الصينية
وامرثم بللسير فى ألبر واذ! عرض لهم نهر عبروه وركب هو فى الشذاوات
والسميربات فلما ابصرت الزنم الخيل خافوا ونجوا الى الماء والسقى
فلم يلبثوا أن وافتهم الشذا مع أن العباس خلم ججدوا ملجاء
استسلموا فقتل منام فريف وأسر فريف وألقى نفسه فى آلماه قويف
واخف اكاب ان العباس سفنهم وى مملوة ارا واخل الصينية
وازاح الؤنج عنها فاكازوا الى طهثا وسوى الخميس؛ وكان قد رأى
ابو العباس. كركيا فرماه بسهم فسقط فى عسكر الوذ * فعرفوا الوذم
السهم2 فزاد ذلك فى خوفهم ورجع ابو العباس الى عسكن وقك |
نتم الصينية وبلغه أن جيشًا عظيما للرنم مع ثابت بن أى دلف
ولولو الوجيين فسار اليهم واوقع بهم وقعة عظيبة وقعت السحر
فقتل منهم خلقًا كثيرا منهم لولو وأسر ثابتاة ذن عليه وجعله مع
بعض قواده واستنقل مى النساه خلقًا كتير! نامر باطلاقهن وردهن
الى اعلهن واخف كلما كان الزنم جمعوه وام, اككابه ان يسترجوا
للمسير الى سو الحميس وأمر نصيرا بتعبية اككابه للمسير فقال له
إن نهر سوى الخميس ضيف ذاقم ان ونسير أكتى فانى عليه » فقال
له حمل بى شعيب أن كننت لا بل فاعلا فلا تكثر من الشذ! ولا
من الوجال فان النهر ضيف نسار أليه ونصير بين يحيه الى فم
أبى مساور فوقف ابو العباس وتقدمه نسصير فى خمسة عشر شذاة
فى نهر براطف رمو الذى يودى الى صدينة الشعرانئ اله سماها
لالط ده
«نانتا .2 ,0 (3 للح .ص0 © .رغول .ف : زمرل .8 .0 (1
بسدوم
اليهم وركب هو شذاة من شذاواته سهاها الغزال ومعه جماعة من
خاضته وامر الخيالة بالسير بازايه على شاطى النهر الى أن ينقطع
فعبروا: دوابهم ونشبت لخمرب بين الفريقين فوقعت الهزيمة على
الوذم وغنم ابو العباس منهم اربع عشرة شذاة وافلات سليمان
ملباق بغد أن اشفيا على الهلاك وبلغوا طهمثًا واسلموا ما كان معام
ورجع ابو العباس الى معسكره وامر باصلام ما اخ منهم من
الشذاوات والسميريات واقام الزنم عشرين يوما لا يظهر منهم إاحد
وجعلوا على طريقف لثيل ابأرأ وجعلوا فيها سفافيد حدين وجعلوا
على روصسها البوارى والشراب ليسقط فيها المجتازون فاتفف أنه
سقط فيها رجل من الفراغنة ففطنوا لها وتركوا ذلك الطريق *
واستيش سليمان صاحب الوني ثامده باربعين سميرية بالاتها ومقاتئتها
فعادو! للتعرض للحرب فلم يكونوا يتبتون لان العباس* ثم سير
اليهم عدن سميربات ناخذها الرذي فبلغه الخبر وهو يتغدشى فركب
فى سميرية وثر ينتظر أحابه وتبعه منهم من خف ذادرك الوذج
فانهرموز والقوا انفسهم فى اماء ناستنقل سميرياته ومن كان فيها واخٌ
منهم اححى وثلاثين سميرية ورمى ابو العباس يوميذ من قوس
حتى دمييت ابهامه؛ فلما ا أمسر لمن معد باخلع وامم باصلاح
السميربات المأخوذة من الوني * ثم أن ابا العباس رأى أن يتوغل
مازروان حتى يصير الى اعجاجية * ونهر الامير 2 ويعرف ما هناك
فقلم نصيرا فى اول 2 السميريات وركب ابو العباس فى سميرية ومعه
حم بن شعيب * ودخسل مازروان وو يظن أن تصيرًا أمامه خلم
يقفا له على خبر وكان قد سار على * غير طريف ان العباس
وخر من مسع أن العباس من الملاحين الى غنم رأوها لياخذوها
فبقى. فو وحمّد بن شعيب * تاها جمع من الزنم من جانئ
ف 1:8 6 2 .0 )4 ٠ شغيب 0:3 30 5" )2 «فيعبروأ 4 )1
22
ات 2
- #4
“زم
الشعراى قد وا *معرابان بخيله ورجله فى سميريات ذركب ابسو
العياس حتى وافى 1 الصلح ووجه طلايعه ليعرف اخبارثمم فعادوا
وأعلموة عواذاة الزندج وجيشهم وان اولهم بالصلح واخسرم بيستان
موسى بن بغا أسفل واسط* وكان سبب جمع الزنم وحشدم
أتهم قالوا أن ابا العياس فتى حدث غر بالحوب والرأى لنا ان
نرميء دنا كله وكبهه فى اول مسرة ثلقاه فى ازالته فلعلٌ ذلك
بروعه فينصرف عناء نجيعوا وحشكوا فلمًا علم ابسو العباس قربهم
عدل عن سنن الطريقف واعترض فى مسيره ولقى أتكابه أوايل
الوتيم فتطاردوا لهم حتى طيعوا فيهم واغتروا + واتيعوتم وجعلوا
يقولون اطلبوا اميرا للحرب ذفان اميركم قد اشتغل بالصيحى» فليا
قربوا منه خرج عليهم فيمن معه من لثيل والرجل وصاح بنصير الى
أيى تتآخر عن هذه الاكلب فرجع نصير وركب ابو العباس «ميرية
ورخف به احابه من جميع لهات ؟ انهزصت الرنج وكثر القتل فيام
وتيعوثم الى أن وصلموا قرية عبد الله وى على ستلة فراسم من
الموشع الذى لقو به واخذوا منهم خمس شذاوات وعلة سميريات
واسر جماعة واستامن جماعة فكانى ذ! اول الفتص » فسار سليبمان
ابى جامع الى نهر الامير وسار سليمان بن موسى الشعرانى الى
سوق لكميس واحكر ابو العباس فاقام بالهر وهو على فرسخز من
واسط واصلح تنذأواته وجعل يراوح القوم القتال ويغاديهم ثم ان
سليمان استعظ وحشى وجعل اكابه فى ثلاثة اوجه وقالوا أنه
حلث غر يغرر بنفسه وكمنوا كيناء فيلغ الخبر ابا العباس تحذروا
واقبلوا وقد كمنوا الكناء ليغتر باتباعهم فيضري الكبين عليه فنع
ابو العيّاس احابه ان يتبعرم» فلمًا علموا أن كيدم ل يتم خرج
سليمان فى الشذاوات والسميريات فامر ابو العباس نصيرا أن يبر
.عبيتث 13 )3 وأ روم 4 20 4 8007 )1
عدم
وقلة المراقبة والامن من أنكار ما بإنونه ويفعلونه لاشتغال الموذف بقغال
صاحب الونم ولكجو الخليفة المعتمك واشتغاله بغير ذلك؛ وفيها ْ
أشتك لثر فى تشرين الثالى ث اشتل فيه البرد حتى جبد المادء
وفيها قلم حمّد بن أن الساي مك نحاربه المخزومئ فهزمه نيد
واستبام ما له وذلك يوم التروية »* وفيها سار كيغلغ الى الجيل
ويكتمر راجعا الى الدينورء وحج بالناس فى ذه السنة عارون من
محمد بن اسحاى بن موسئ بن عيسى الهاشمئء وفيها توق
حمل بن شاجاع ابو بكر الثلجئء وكان من اكاب لملسن بن زياد
اللولوئ صاحب أى حنيفة» التلجى بالثاء المتجمة بثلاث والجيم »
وفيها توق صالم بن أجد بن حنبل وكان مولده» سنئة ثلاث
وثلاثين ومايتيين ©
سنة 10 || ثم دخلت سنة سبع وستين ومايتين»
ذكر اخبار الزنم ٠ [ْ
وفهها غلب ابو العباس بن الموفق على عامة ما كان بيك سليمان
ابن جامع والوذم من 'عمال دجلة وهذ! ابو العياس هو الى
صار خليفة بعد لمعتيك ذلقب المعتضل بلله» وكان سبب مسيره
ان * الونم لا دخلوا واسط وعملوا باعلها ما ذككرنا؟ فيلغ ذلك
الموقق ثامر ابنه بتتجيل المسير بين يديه اليهم فسار فى ربيع الآخر
سنة سمن وستنين ومايتين وشيعه ابوه وسير معه عشرة آلاف من
الريجالة واخيالة فى العذة الكاملة واخ-ذ معمه الشذوات والسميريات
والمعابر للوجالة فسار حتى وافى دير العاقول وكان على مقدمته فى
الشذاورات تصير المعروف بانى حهرة فكتب اليه نصير خبره أن سليمان
ابى جامع قد ولى فى خيله ورجله وشذاوات سميريات وللياق :
على مقدّمته حتّى نزل الجزيرة بحضرة بردرويا وأنّ سليمان بن موسى
.أجيانى عثط ,2 .0 أو بل (3 .عبلوا .له 2 .الى .2 .0 أه .ل (؛!
ةنادا
فزجتهم قرقيسيا تر ساروا الى بغداف وسامرًا وقد ذكرت فيما تقدّم
أن الخى اسر موسى غير لو على ما ذكك مورخوا مصرء وفيها
كانمت بين * جد بى ' عبد العزيز ويكتمر * وقعة تانهرم بكتم 1 وسار
الى بغدان» وفيها" اوقع لشجستاق بالحسن بن زيك عجرجان ومو قار
فلحف آمل وغلب لشجستاى على جرجان واطراف طبرستان فكا
للسن ا: سار عن طبرستان الى جرجان استنخلف بسارية لسن
ابن محمد ين جعف بن عبد الله بن حسين الاصغر العقيقئّ فلما
انهرم لملسى بن زيد أظهر العقيقى بسارية أنه قتل ودما الى البيعة
لنفسه قبايعه قوم وواناه لسن بن زيس محاريه ثم طفر به فقتله»
فيها كانت وقعة بين لفجستانى وعمرو بن الليث أنهزم فيها عمرهو
ودخل الفجستانى نيسابور واخرج منها عمل عمرو ومن كان عيل
اليهء * وفيها كانت فتن بالمدينة ونواحيها بين العلويين وللعفرية: »
وفيها وقب الاعراب على كسرة اللعبة نانتهيوتا وصار بعضها الى
صلحب الونح واصاب اكاب فيها شدّة شحيد8» وفيها خرجت
الوم على ديار الربيعة فاستنفر الناس فنفر فى برد شدي لا يكن
فيه دخول الحرب؛ وفيها غزا سيما خليغة أحد بن طولون على
التغور الشامية فى ثلاثباية جل من اغسل طرسوس نرج عليهم
حو من اربعة آلاف من بلاد عرقلة فاقتتلوا قناللً شديذا! وقتل
المسلمون خلقًا كثيرا من العده واصيب من المسلمين جماعةء وفيها
كانت عدينة النين صلعم حرب بين العلويين وللعفريين وغلا السعر
بها حتى تعكّرت الاقوات وعم الغلاه ساير البلاد من اكجاز والعراق
وا موصمل ولنزيرة والشام وغير ذلك الا أنه ل يبلغ الشكه الله
بالديئة » ونيها كان الناس فى البلاد اله حت حكم لخليفة
جبيعها فى شذة عظيية بتغلب القواد * وامراء الاجناد على الامرة
,على الامرا .8 4ه .2 .0 (3 ايك .ص0 2 .8 0.2.66 .0 را
030
ثم
لانهزم » ففعل ذلكك فانهرمت ميسرة ابن ايوب وتبعها الباقون فسار
دان بن دون وعلى بن دود الى نيسابور واخذ* ابن ايوب
حو نصييين فاتبعه ابن كنداج نسار أبن أيوب عى نصيبين الى
أمد واستولى ابى كنداج على نصيبين ودبار ربيعة واستجار ابن
ايوب بعيسى بن الشيح الشيبانى وهو بأمد فاجده * وطلب الناجدة
من اق المعو بن موسى بن ززرارة وهو بارزن فأجد»ة ايضا واد أبن
كندا الى الموصل ووصل اليه من لكليفة المعتمد عهى بولاية الموصل
فعاد اليها فارسل اليه ابن الشيض وابن زرارة وغيرتم: بذلوا له
مائتى الف دينار* ليقرثم على اعمالهم فلم يجبهم ناجتيعوا على
حريه فليا رأى ذلك اجابهم الى ما طلبوا * واد عنهم وقصلوا
بلادث ؟ * *وفيها أمر مد بن عبد الرجان بانشاه مراكب بنهر
قرطبة وكلها الى الجر لخيط وكان سبب عملها انه قيل له أن
جليقية ليس لها مانع من جهة الجر يط وأن ملكها من عناك
سهل ذامى بعل المراكب فلمًا فرغغت وكملت برجالها وعذتها سيرعا
الى الجر لخيط فلما دخلته المراكب تقطعت وثر ججتيع منها مركبان
ولثم يرجع منها الآ اليسيرء وفيها التقى اصطول المسلمين واصطول
الروم عند صقلية ُجرى بينهم قتال شديد فظفر الروم بللسليين
واخذو! مراكبهم وانهزم من سلم منهم الى مدينة بلرم بصقلية» وفيها
كان بافريقية غلاة شديس وقحط عطيم كادت الاقوات تعدم؟ © وفيها
قتل اهل مص ملهم عيسى اكرخئ» وفيها اسرى لور غلام ابد
أبن طولون من رابية بنى تميم آلى موسى بن تامش ومو برأس
عين فاخذه أسيرا وسيره الى الرقة ثم لقى لولو آجد بن موسى
ابن تامش ومن معه من الاعراب ذانهزم ولو ورجسع الاعراب الى
عسكر احد لينهيوه فعطيف عليهم لولو واككابه ثانهزموا خبلغت
و ,4 (4 « أه .12 ,)0 (23 لل .ص0 (2 .وسار .8 اه .12 .0 1
ءا أه .1 ,) ,02 9 يلل .02 (5
' سم
الشرطة وك الآن من اعمال ساكستان وعلى السرى واخسرج منها
حظلخجورة العامل عليها ثّ مضى ألى قزوين وعليها اخو كيغلغ
فصاحه ودخل أسانئكين قروين تم رجع الى الرى» وفيها وردت
سرية من سرابا الروم ألى تل يسهى 3 من دبار ربيعة ناسرت نحوا من
مايتى وخمسين انسانًا ومثلت بالمسلبين قنفم اليهم امل المومصل
ونصيبين فرجعت الروم » وقيها مات ابو الساي بجنحى سابور منصرها .
من عسكر عمرو بن الليث *الى بغدان ومات قبله سليمان بن عبى
الله بن طاعر وود عمرو بن الليث * فيها أحَفّ بن عبت العزيز بن
أنى دلف اصبهان وول حمى بن ان الساي طريقف معّة ودرمين »
وغيها ثارى أسكحانق بن كنداج اجق بن موسى بن بيغا وكان سبب
ذلك أن أحجى ما سار الى لجزيرة وولى موسى ين أتامش ديار ربيعة
نانكر ذلك اسعحاق بن كندان * وثارق عسكك وسار الى بلك فاوقع
بإلاكراد اليعقوبية فهزمهم واخذ اموالهم ثم لقى ابن مساور لشارجى
قنتله وسار الى الموصل فقاطع اهلها على مال قد اعشوه وكان قايك
كبير بمعلثايا أسمه على بن داود وهو المخاطب له عن أغل الموصيل
والمدافع غسار ابن كنداي اليه فلمًا بلغم الخبر ذارق معلثابا وعبى
دجلة «معه جدان بن دون الى اسحاق بن ايوب بن أجد
التغلى العدوى فاجمتعوا كلم فيلغت علتهم حو خيسلا عشر
الغاه وسمع ابن كنداج * باجتباعهم عبر الى بلك وعبر دجلة
اليه ومو فى ثلاثذ آلاف؟ وسار *الى نهر” ايوب فذالتقوا بكراثا وى
أله تعرف أليم بتالّ موسى وتصاشوا للحرب فارسل مقكم ميسرة
ابن ايوب الى ابن كند! يقول له أثنى فى الميسرة ذامل على
أ .2 .0 .0 3 .يسمى .0.2.668 2 .حطلحكحواو .لى 1
خمس .8 له .2 .0 (5 6١ .082 .1 هذ كيذاع .2 اع .2 .0 (*
سير على بن دأود الى أسكف بن ايوب .4 5 :دوثلتين الغا
ْ “أبن أيوب اليه هله (*”
3-3
الؤنج فانهزموا وقئلين الاكراد منهم خلقا كثيرا وكان سحيد قد اع
لهم من يتعرضهم اذ! اتهزموا فصادفوتثم واوقعوا به وسليوت واخذءا
دوابهم ورجعوا * باسوا حال فكتب على الى الخبيث بذلك فعنفه وقال
ضيععت امرى فى ترك الرعاين» وكتب الى حيد يتهدّده نخاف
حمس وكتب بخضع ويذلٌ ور يعض الدواب وقال اذى كبست
من كانت عنم وخلصت هذه منهم» فاظهر الحبيث الغضب عليه
ش فارسل تيد ألى بهبود وحمد بن بكيى اللرمانى وكانا اقرب الناس
الى على فصمن لهيا مالا أن اصلحا له عليا وصاحبه نفعلا ذلك
فاجابهما الحبيث الى الرضى عى حيكد على أن بخطب له على منابو
بلاده واعلما حيد! ذلك فاجابهما الى كل ما طلبا وجعل يزاوغ فى
الخاء له على لمنابر» ثم أن عليا استعثٌ لمنوث وسار اليها فلم
يظفر بها فرجع وعيل السلاليم. والآلات الله يصعى بها الى السور
واستعنٌ لقصدها فعرف ذلك منصور البلضى ومو همميّذ بكور
الاعواز فلما سار على آليها سار اليه مسرور فوافاه قبل المغرب وىو
نازل عليها فلما عاين الزنم أوايل خيل مسور انهزموا أقيم هرعة
وتركوا جميع ما كانوا أعدوه وقتل منهم خلقف كثير وانصرف على
مهزرما فلم يليث الا يسيرا حتى أتته الاخبار باقبال الموفتف ولر
على الموفق فكتب اليه صاحيه بإمره بالعود اليه ويسكته حثًا
شديت! ©
ذحر, عذة حوادث
في هذه السنة ون عمرو بى الليث عبيث: الله بن عبد الله بن
طاهر خلافته على الشرطة ببغداذ وسو من راى فى صفو وخلع
عليه الموشفا وعمرو بن: الليث» وفيها فى صدفر غلب اساتكين على
.عبد .8 6 .2 .0 (1
م
وكان على واغرفش بعد ذلك فى حروبهم على السواه وصرف صاحب
الونم اكثر جنوده الى على بن ابان» فلمًا رأى ذلك اغرمهش
وادعه وجعل على يغير على النواحى فى ذلك انه اغار على قريلا
بيريذ فنهيها ورجه الغنايم الى صاحبه ©
ذكر دخول الوذج رامهرمز
وفيها دخل على بن آبان والؤنج رأمهرمز' وسبب ذلك أن حمق |
ابم عبيى الله كان يخاف على بن ابان لما فى نفس على منه لما
ذكرناه فكتب الى انكلاى بن العلوى وسأله أن يسال اباه ليرقع يد
على عند ويضمه* الى نفسه فراك ذلكهك غيظ عل منه وكتب الى
أخبيث بلايقاع محمد وججعل ذلك الطريف الى مطالبته بالخراي
لذن له فكتب إلى محمد يطلب منه جل الخراي فطله ودافعه فسار
اليه على وهو برامهرمز فهرب تمد عنها ودخلها على والزني فاستباحها
ولحق حيد باقصى معاقله * وانصرف على غاما وخاف جمد فكتب..
اليه يطلب المسالة فاجابه الى ذلك على مال يوديه اليه تحمل اليه
ماق الف ديرم نانفذها الى صاحب الزنم وامسك عن جيك بن
عبيد الله * وأعمالها» وفيها كانست وقعة للزنم انهرموا فيها وكان
سيبها أن يف بن عبيد ألله* كتنب الى على بى ابان بعى الصلح
يسأله المعونة على الاكراد الدارنان " على أن ججعل له ولاكابة
غنامهم فكتب على الى صاحيه يستاذنه فكتب اليه أن وجة اليه
جيشًا واقم اننت ولا تنفذظ احذا حتى تستوئق منه بالرعاين *ولا
يامن غزرة والطلب بثاره * فكتب على الى تيد يطلب منه اليمين *
والرعاين فبذل له اليمين ومطله بالرعاين فلحرص على على الغنايم
انفف اليه جيشًا فسيّر حمل معهم طايفة من أضخابه الى الاكراد
نخري اليهم الاكراكد فقاتلوم ونشين لأرب فتضلى اتاب سيد عن
0 4 .اعباله .لى 9 .ويكون .ل (2 ,انكلان .8 64 .2 .0 1
.الداربان .8 : الدادان .4 5 .8 2.06 .0
6م
الؤنادى* وعمره ثلاث وثمائون سنةء وابراعيم بن عاق ابو اسحاق
* التيسابورىئ وان من الابدال قد حب أيحد بن حتيسل» وعلى
ابن حوب بن مس2 الطائى الموصلى ومولده سئة خمس أوسبعين
وماية * وقيل غير ذلك وقط تقلم” »© وعلى بن موفف الراعد»
وفيها قتل ابو الفصل العباس بن الفري الريائئ قتله الرنجم بالبصرة
اخ العلم عن أن عبيدة والاصمى *
اسنخة 4لا قم دخلتك سناة سك وستين وسأيتي >
ذكر اخبار الؤنج مع اغرمش *
فى هذه السنة وى اغرتمش ما كان يترلاه تكين البضخارى من
اعمال الاعواز فدخل تستر فى رمضان ومعه انا ومطر بن جامع وقتل
مطر بن جامع جعفرويه غلام على بن ابان وجماعة معه كانوا
ماسورين وساروا الى عسكر مكرم واتاتم الزنم هناك مع على بن ابان
فاقتتلوا فلما رأوا كثرة الزنم قطعوا لممسر وتحاجووا ورجع على الى
الامواز وأقام اخوه لخليل بالمسرقان ىق جماعة كثيرة من الؤذيج وسار
أغرفش ومن معه دو لخليل ليعبروا اليه من كنطرة أربك فكتب '
الى أخيه على فواظاه فى النهر واخاف أكابه الذيى خلفهم بالاعواز
فارتحلوا الى نهر السدرة؟ ونحارب على واغسجمش يومهم ثم انصرف
على الى الاعوار فلم جد اكابه الذين خلفيم بالاعوازر فوجه من
يردثم من نهر السدرة " فعسر عليهم ذلك فتبعهم واقام معام ورجع
أغرتمش فنول عسكر مكرم واستعق حلى لقتالهم وبلغ ذلك اغيتمش
ومن معه من عسكر لخليفة فساروا اليه فين لهم على وقكم لخليل
الى قتالهم ذاقتتلوا فكان اول النهار لاحاب لخليفة ثر خري عليهم
الكين ثانهزموا مسر مطر بن جامع وصدّه من القراد فلتله عل
بغلامه جعفرويه واد الى الاعواز وارسل رووس القتلى الى لخبيث العلوى
.0 أه .2 (4 .8 أ .2 .0 .0 3( عمف .س0 (2 .الرمادى ,2 1
«البندرة عق (؟ .افرش :«مصوة ادرف عمط صا .1
“زلا
بالقاسم * نقتلوه وريسوا عليهم اد بن عبى العرير» ونيها لحف
حيد المولّك بيعقوب بن الليسث ذاكرمه يعقوب واحسى اليه ذامر
أخليقة بقيض أمواله وعقاره ' وفيها قتلت أأعراب جعادن ا معروف
بالعيار بحمما وكان خرج يسير قائلة فقتلوه فموجه فى طلبهم فلم
يلحقوا» وفيها حيس الموفقف سليمان بن وعب وابئه عبيك الله
وعذة من أصكابهما وقبض اموالهم وضياعهم خلا اد بن سليمان
ثم صالم سليمان وابنه عبيت الله على تسع مايّة الف دينار وجعلا .
موضع يصل أليهما من أرادوا وعسكر موسى بى اتامش واسحاق
أبن كتداجيقف والفضل بى موسى بن بغا وعبرو!ا جسر بيغداذ
يمنعهم 2 الموفف فلم يسرجعوا وشولوا صرص, * ناستكتب أبو أجد
أخلع عليهم : » وفيها خري خيسة بطارقة الروم الى اذنة فقتلوا
من أرجع ماية وقتلوا حو من الف واربيع ماهة وذلك فى جمادى
| 2000 :
لايل ء وفيها غلب أجد بن عبد الله لشجستانق على نيسابور وسار
للسى بن طاض بن عبد ألله الى مرو ومو عامل أخيه حيد بن
طاهر واخربت طوس » وفيها استوزر أبو الصقر أسماعيل بن بلبل»
وقيها وثب جباعة من الاعراب من بنى اسد على على بن مسرور
البلخئ قبل وصوله؟ الى المغيثة بطريف مكة وكان الموشف ولاه
الطريق » وفيها بعث ملك الروم الى امد يمن طولون بيعب الله
المخزومى الى مكة لصاحب الزنم» وفيها توق أبو بكر جد بن منصور
,حوره .4 (ة .م 0.4 5 .وتبعهم و8 2 .بالقيم .ذه 12
: درك 2 ,0 (5
ارال
ذكر موت يعقوب وولاية ايه عمرو
وثيها مات يعقوب بن الليث الصفار تاسع شوال عجنديسابور من
كور الاعواز وكانت علته القولنج فامره الاطباء بالاحتقان بالدواء فلم يفعل
واخقار الموت وكان المعتيكد قد انفف اليه سوملا وكتايا يستميله
ويترضاه ويقلده اعمال فارس فوصل الرسول ويعقوب مريض ثجلس له
وجعل عنده سيفا ورغيفا من لخبر لأشكار ومعه بصل واحضر الرسول
فاتى الرسالة فقال له قل للخليفة اذى عليل نان مت قد استرحت
منك واشترحت مفى وأن عوفيات فليس بينى وبينك الا عذ!
السيف حتى اخ بثارى أو نكسرنى وتعقرنى* وأعود الى عذًّ!
لخبر والبصل» واعاد الرسول خلم يلبث يعقوب أن مات» وكان لملسى
أبن زيكد العلوى يسمى يعقوب بن اللييث السندان لثباتهة وكان
يعقوب قن افتتح الرخم * وقئل ملكها واسلم أغلها على يده وكانتك
مملكته واسعة لخلدود وكان اسم ملكها كبتير* وكان كممل على
سرير من ذهسب جكيله اثكنا عشر رجلا وابتنى على جبل عل بيمًا
وسماه مكة وكان يل الالهية فقتله يعقوب وانتتج لشلجية وزابل
وغير ذلك ور اعلم اى سنة كان ذلك حتى اذكمه فيهاء وكان
يعقوب عاقلا حازمًا وكان يقول من عاشرته * اربعين يوما فلم يعرف
اخلافه فلا يعرفها فى أربعين سنة» وفك تقكام من سيرته ما يدل
على عقاة» ونا مات قام بلامر بعده اخوةه عمرو بن اللييث وكتب
ألى لخليفة بطاعته فولاه الموفف خراسان وفارس واصبهان وساجستان
والسنى وكرمان والشرطة ببغدان واشهى بذلك وسيره اليه مع لخلع ©
ذكم عدة حوادث
وى هذه السنة وتب القاسم؟ بن مهاة بدلف بن عبن العويز
-6ه والرجن .8 (3 .لشانه .8 © .0.2 (2 .بكسرق وبفقرى .ل (1
.القيم ع 9 .عاش بم .2 5( للمعر لك 3 .7 .ف ها
ان
وبلغ لخبر اباه فعاد الى مصر وارسل الى ابه ولاطفه واستعطفه فلم
يرجع اليه رخاف من معه فاشارو! عليه بقصى افريقية» فسار أليها
ولانب وجوه البربر ذاتاه بعضهم وامتنع يعضهم وكتب الى أبراعيم
ابن الاغلب هقول أن أمير المومنين قل قلدق أمر افريقية واعبالهاء
ورحل حتى أقى حصن لبدكة ففكم عله له فعاملهم أسوا معاملة
نهبهم فضى أكل لمصى الى الياس بن منصور النفوسى رئيس
الاباضيظا هناك ناستعائوا؛ اليه فغصب لذلك وسار الى العباس ليقائله
وكان ابواعيم بن الاغلب قد ارسل ألى عامل طرابلس جيشًا وام»
بقتال العباس ذالتقوا وانتقلوا قتالًا شديد! قائل العياس فيه بيده
فلما كان الغ وافاتم الياس بن منصور الاباضىّ فى اثنى عشر الفا
من الاباضية فاجتمع هو وعامل طرابلس على قتال العباس فقتل من
اضعابه خلق كثير وانهزم اقبم غزيعة ركاد يومر أخلصه مون د
وتهبوا سواده واكثر ما له من مصر وعاك الى برقة أقبحم عود؟ء وشاع
عصر أن العباس انهزم فاغاتم والله حتى ظهم عليه وسير اليه
العساكر ا علم سلامته نقاتلوه قتالًا صبر فيه الغريقان ذانهزم العباس
ون معد وكثر القتلى فى اصحابد وأخف العبّاس أسيرًا وهل الى أببه
نحبسه فى خجرة فى داره الى أن قحم باق الاسرى من اكابه فليا
قدموا أحضرثم أجل عنكه والعباس معم نام ابن أن يقطع أيحدى
اعيانهم وارجلهم ففعل فليا فرغ منه وه ابوه وذمه وقال له عكذا
يكون الوييس والمقكم كان الاحسن انك كنث القيت نفسك بين
يلى وسألت الصفم عنك وعنهم فكان أعلى ملك وكنت قضين
حقوقثم فيما ساعدوك وفرقوا اوطانم لاجلك» تر امر به فضرب مايل
مقرعة ولموعه تجرى على خدّه رقّة لولده ثم رده الى أتجرة واعتقله
وذلكها سنة تمان وستين ومايتبين ©
,نامتغاثوا .8 (!
251
ممم
إذكر استعال مسرور البلخى على الافواز وانهزام الزذج منه
وفيها استبل الموقف مسرور البلخى على كور ' الافواز فون
مسوور ذلك تكن البضخارى فسار أليها تكين وكان على بين أبلن
والؤنج قد احاطوا بتسدر مخاف اعلها وعزموا على تسلييها اليهم
فواناهم فى تلك لهال تكين البخارئ فرواقع على بن ابان قبل أن
ينوع ثيابه فانهزم على والزنج وقتل منهم كثهر وتفرقوا ونؤل تكبين
بتستو وثمله الوقعة تعرف بوقعة باب كوركة وى مشهورة» ثم أن
عليا قدم عليه جماعة من قواد الزنم فامرتم بالمقام بقنطرة فارس فهرب
منهم غلام رومى الى تكين وأخبره عقامهم بالقنطرة وتشافلهم بالنبيق
وتفرقهم فى جيع الطعام فسار تكين الي ليلا لوقع بهم وقتل من
قوادثم جماعة فانهزم الباقون وسار تكين الى على بى ابان فلم يقف
له على وانهزم وأسو غلام له يعرف عبعفرويه ورجع على الى الاهواز
ورجع تكين الى نستر وكتب على ألى تكين يسأله الكف عن قتل
غلامه نسبسه ثر تراسل على وتكين وتهادياء فبلغ لبر مسرورا عيل
تكين الى الزنم فسار حتى وافى تكين وقبض عليه وحيسه عنكد
ابراعيم بن جعلان حتى مات وتغرق أكاب تكن ففرقة سارت الى
الونم وفرقة الى محمد بن عبيك الله الكردى فيلغ ذلك مسرور
نامنهم نجاءه منهم الباقون* وكان بعض ما ذكرناء من أمر مسرور
سنلا خمس وستين وبعضه سئلا سن وستين ومايتين ©
ذكر عصيان العباس بن أجد بن طولون على بيه
وفيها عصى العباس بن أحد بين طولون على أبيه» وسيب
ذلك ان أباه كان قد خرج الى الشام واستخلف أينه العياس كما
ذكيناه فلمًا ابعد عن مصر حسى للعباس جياعة كانوا عنده اخَدْ
الاموال والانشرا * ألى برقة ففعل ذلك وانتى برقة فى ربيع الاول»
«الشراج ,0 اأه بق (3 ,لورك لك (2 ,أعيال .8 2.06 ,0 (1
ثلاث وسقين ومأيتين ولا فرغن انتقل ابراعيم اليها؛ * وفيها وجه
يعقوب بى الليثك جيشًا الى الصيبرة مقكمة اليها واخذوا صعون
ناحضرد عنده فات ؛ * وفيها مانسن قبجة ام المعتزرة © وفيها وقع
الطاعون خر اسان جميعها وقومس ذافنى خلقا كثيرا » وحم بالناس
عله السنة عارون بن محمد بن أسحاى بن موسى الهاشمى؛
وذيها توق أبو :١ ع الوازئ وأسمه عبيت الله بن عب الكريم وكان
حانظا للعحديث تقذ» وحيك بن اسماعيل بن علية وكان موته
بدمشقف» وفيها مات ابو ابراءيم امن صاحب الشافى وكان موته
بحص > وعلى بن «عحرب الطائى وكآان اماما فى لمشىريت ©
م دخلت سنة خمس وستين ومايتى » سنذ 45"
نكر اخبار الزنم
فى ذه السنلا كانت وقعة بين أجد بن ليثويه وبين شليمان
ابن جامع والرنجم بناحية جنبلاء' وكان 'سببها أن سليمان كتب
الى لشبيث يخبره كال نهر يسمى الرصرى ويسأله أن باذن فى عمله
نائه متى انفذه تيياً له حل ما فى جنبلاء وسواد الكوقة ذانفف آليه
نكرويه * لذلك وامره بمساعدته والنفقة على عمل النهر فضى سليمان
فيهون معه وأقام بالشريطة نحو من شهر وشرعوا فى عمل النهر وكان
اكاب سليبان في أثناه ذلك يتطرقون ما حولهم فوأقعه اجك بن
ليثويه وو عمل الموفق إجنبادء ع فقتل من ن الزندج كم نيغا وأربعين
مهزوما الى طهثاء وفيها سار جباعة من الونوج فى ثلاثهن سميرية الى
حبل؟ فاخذوا اربع سفن فيها طعام وانصرفوا؛ وفيها دخل الودج النيانية
تاحرقوها صبوا فساروا الى جرجرايا ودخل امل السواد بغداذ 8
2 ذركروية .لذ (4 الدلى.2 5( ...ه00 (2 .0.2.62 .ص0 (1
.جل .82 زؤأأءضلام عدام ,لل (5 كروي
لان
وتفرق الملك عليه وتغلب كل طايفة على تلبوف بين اليلاد وضار
الصيى على ما كان عليه ملوك الطوايف يظهرون له الطاعة وقنع
منهم بذلكه وبقى على ذلك مذة طويلة ©
ذكر ملك المسلمين مدينة سرقوسة '
وى هذه السنة رلبع عشر رمضان ملك للسلمون سرقوسة و
من أعظم صقلية» وكآن سبب ملكها أن جغفر بن صحمّص امير صقلية
غزاها فافسى زيعها وزرع قطانية وطبرمين ورمطة* وغيرها من بلات
' صقليةة .للك يبك الروم ونازل سرقسة وحصرعا برا وكرًا وملك بعص
أرباضها ووصل مراكب الروم عجدة لها فسير أليها اصطولا خاصليوها
فتيكنوا حينيف من حصرها فاقام العسكر نحاصرًا لها تسعة اشهر
وفاكسس وقتل من أخلها حذة ألوف واصيب فيها من الغنايم ما م
يصب عدينة اخرى ول يلم من رجالها الآ الشانٌّ الف واقاموا
فيها بعل فتحها بشهريى ثم عدمرها ثم. وسل بعك خدمها من
القسطنطينية اصطول فالتقوا ع والمسلمون فظفر بهم المسلمون
واخذوا منهم اربع قطع فقتلوا من فيها وانصرف السلمون لى بلديم
آخر ذى القعدة ©
ذكر ءعذة حوادث
*فى هذه السنة سير تمد بن عبك الرجان صاحب الاندلس
ابنه المنذر فى جيش ألى مدينة بنيلوئة وجعل طريقه على سرقسطة
فقاتل أهلها ثم انتقل الى تطيلة وجال فى مواضع بنى موسى تم
دخل بنبلونة ثخرب كثيرا من حصينه واذهب إزروعة واد سائاء
وفيها سار جمع من العرب الى مدينة جليقية فكان بينهم وقعذ
عظيمة قتل فيها من الطايفتين كثير' وفيها فرغ ابراعيم بن حي
ابن الاغلب صاحب افريقية من بناه رقادة وكان ابتداء عمارتها سنة
واسسس 0ر11
.ريطخ .000 (3. ,06686 .1 ,0 أه ,8 ص كوه (؟
ارال
معه من الاعراب واضحاب موسى غارون وقد ثغرق بعضم فى حواججهم
وانرعج العسكر وركبوا وركب موسى فانهزم ابو الاغر من بين يحيه
قتبيعه حتئ اخرجه من العسكر وجاز به الكين فنادى ابو الاغر
بالعلامة أله بينهم فثاروا من النواحى وعطف ابو الاغر على موسى
نلسروه فاخذيه وساروا حتى وصلوا ألى ابن جيعويه فخجب الناس
من ذلك وحاروا فسيره ابى جيعوية الى ابن طولوى فاعتقله واد
إلى مصر وكان ذلك فى سنة خمس وستنين ومايتين ©
ذكر الفتنة ببلاد الصين ٠
وى هذه السنة ظهر ببلاد الصين انسان لا يعرف نجمع جمعًا
كثيرًا من اأخل الفساد والعامة تاجل الملك امه استصغارا لشأنه
فقوى وظهر حاله وكثف جيعه وقصده اعل الشرو من كل ناحية
اغار على البلاد واخربها ونسزل على مدينة خائقوا وخصرما وى
حصينة ولها فهر .عظيم وبها عام كثير من المسلمين والنصارى والههود
والجوس وغيرثم من أل الصين فلما حصر اليلد اجتبعيت عساكر
الملك وقصدته فهزمها وانتتم المدينة عنوة ودبذل السيف فقتل
منهم ما لا حصى كثرة ث سار الى المدينة لله فيها الملك واراد
حصرها ثالتقاه ملك الصين وداميت كرب بينهم حو سنة لثم ألهزم
الملك وتيعه لخشارجى الى أن تحصن منه فى مدينة من اطراف بلاده
واستوللى لخارجئى على اكثر البلاد ولذراين وعلم انه لا بقاء له في
املك أذ ليس هو من اغله فاخرب البلاد ونهب البلاد وسفك الحماء ء
فكاتب ملك الصين ملوك الهند يستيدثم ذامدر.ه بالعساكم, فسار الى
أخارجئ فالتقوا واقنتلوا كو سنة أيضًا وصبر الفريقان ثم انم لشارجى
عدم نقيل اذه قتل وقيل بل غرى وظفر الملك باكابه وعاد الى
مملكته ولقب ملوك الصين يعفور ومعناه ابن السماء تعظيما لشأنه؛
امور 28 أع 2 و زلعمور عط )4
اراز
ناجتار به بعض قواذه قرآه قتيلا حمل رأسه الى اد فساءه قتلهد
ورحبل عن انطاكية إلى طرسوس نديخلها وعزم على المقام بها وملازمة
الغوأة* فخلا السعو بها وضاقت عنه وعنى عساكره فوكب اغلها اليد
بالمكيم .وقالوا له قد ضيقت بلدنا واغليت أسعارنا ذامًا لتك فى
على يسير وأما أرتجلت عنا واغلظوا له فى القول وشغبوا عليه خقلل
أجل لاحابه لتنهزموا من الطرسوسيين وترحلوا عن البلك ليظهر
للناس وخاضته العدو أنّ ابن طولون على بعد صوته وكثرة عساكره
يقدر باعل طرسوس وانهزم عناثم ليكون أعيب له فى قلب العدو
وعاد الى الشام » فاتاه خبو ولده العياس وهو الذى استضلفه »صر
ته قك عصى عليه واخف الاموال وسار الى برقظة مشاققا لابيه فلم
يكترث بذللسك وثر ينؤمم له وثبت وقضى اشغاله وحفظ اطراف
بلاده وترك حتران عسكرا وبالرقة عسكرا مع غلامه لولو وكانت
حزان لحمّد بن اتامش *وكان شحجائ؛ ناخرجه عنها وفزمه عزهة
قبكة واتصل خبره باخيه موسى بى أتامش وكان شجانا بطلا
نجمع عسكوا كثيرا وسار نحو حران وبها عسكر ابن طولون «مقدّمهم
اد بن جيعويه* فليا أتصل به خبر مسهر موسى: اقلقه ذلكه
وازتجه ففطى له رجل من الاعراب يقال له ابو الاغر فقال له ايها
الامير اراك مفكوا منشذ اتناك خبر أبى اتامش وما هذ! صحله فاته
طياش قلق ولو شاء الامير أتيتك : به أسيرا لفعلت» فغاظه قوله
وتال قد شييت ان تاق به أسيرا قال فاضمم الى عشريى رجلا اختارع
قال اضعل» فاختار عشرين رجلا وسار بهم الى عسكر موسى فلما
قاربهم كمْن بيعضهم وجعل بينه وبينهم علامة اذا سمعوها طهروا تر
دخل العسكو فى الباقين فى زى الأعراب وقارب مضارب موسى وقصد
خيلا مربوطة فاطلقها وصاح هو واصحابه فهها فنفوت وصام هو ومن
.2 أه .2 .0 (3 .جعويد :621اأ6 زررظ ,قنكلا اء ,8 5 هلل بسن 3 2
أتيته ©
11
ذكر وزارة سليمان بن وهب للخليفة ووزارة لسن بن لد وعزله
وفيها خرحي سليمان بن وعب من بغداذ الى سامرا وشيعة الموقق
والقواد فلما صار الى سامر! غضب عليه المعتبد وحيسه وقبيده
وانتهب داره واسقورر لسن بن مخلد فى ذى القعدة» فسار
المونف من بغداذ ألى سامرا ومعه عبد' الله بن سليمان بن وصب
فلنا قرب من سامرا حول المعتيد الى انب الغرق فعسكر به
* مغاضبا للموفف3 واختلفت الرسل بينه وبين الموقف وأنفقا وخلع
على الموفف «مسرور وكيغلغ واجد بن موسى بن بغا واطلف سليمان
أبن وهب واد إلى الملوساف وعرب لملسن بن مخلّد وأجد بن
صالح بن شيرزاد فكتب بقبض أموالهما وقبض أحمد بن أى الاصبع
وقيرب القواد الذيى كنوا بسامرا مع المعتيكد خوفًا من الموقف
فوصلوا الى الموصل وجبوا لخراج © ْ
.فكو وفاة اماجور وملك ابن طولون الشام وطرسوس وقثل سيما الطويل
وفى هذه السئلا توق أماجور مقطع دمشقف وولى ابنه مكانه
فتجهر ابن طولون ليسير الى الشام فيملكه فكتب الى أبن اماجور
يذكر له أن الخليفة قد اقطعه الشام والتغور فاجابه بالسمع والطاعة
صار أجد واستتخلف صر ابنه العباس فلقيه ابن أماجور + بالرملة
قاقره عليها وسار الى دمشقف ذلكها واقر قواد أماجورة على اقطاعهم
وسار الى ص فلكها وكذلك جاة وحلب وراسل سيبا الطويل
بانطاكية ينح الى طاعته ليقره على ولايته نامتنئع فعارده فلم
يطعه فسار اليه أجد بن طولون حصن بانطاكية وكان سيى
السيرة مع أحل البلك فكاتيوا امد بن طولون ودلك على عورة
البلد فنصب عليه المجانيف «قاتله فلك البلك عنوة وللسن الذى
له وركب. سيما وقاتل قنالا شديدً! حتى قتل وثر يعلم به احد
8 4 ,2 ,0 ,0 (2 ,8 ]© .2 ,0 ,0 (2 .عببل .8 (1
ماما
فضبيط عسكره فتركهة سليمان وعحل الى أبا؛ ناوقع به وهو غار وغفم
منه سات شذاوات 22 اسل للياقٌ فى جماءة لينتهيب نصادخهم
جعلان ناخف سفنهم وغنم منهم كاتاه سليمان فى البر فهزمه واستنقق
سفنهم وغنم شيا آخر وماد » ثرٌ سار سليمان الى الرصافة في ذى
القعدة فاوقع عطر بى جامع ومو بها فغنم غنايم كثيرة واحرقل
الرصافلا واستباحها وجل اعلاما وااكدر الى مدينة لشبيث وتام ليعيد
هناك بنزله فسار مطر إلى اكجاجية فاوقع باعلها واسر جباعة وكان
بها تاض لسليمان فاسك مطر وكاه الى واسط وسار مطر ألى قريب
طهثا ورجع فكتب لمهاق الى سليبان بذلك فسار نحو فوأفاة
لليلتينة من ذى اعجا سئلذ ثلاث .وستين قث صرف جعلان وواقى *
أجد بن ليئويه فاقام بالشديدية* «مصى سليمان * الى نهر ابان
وبه قايك من قواد أحمد نارقع به فقتله ثم سار سليبان ألى " تكبين
فى خمس شذوات سنة اربع وستين فواقعه تكين بالشديدية» وكان
أجل بن ليئويه حينيف قد سار الى الكوقة وجَنْبلاء" فظهر تكيين
على سليبان واخط الشذاوات ا فيها وكان بها صناديد سليمان
وقواده فقتلهم» تم أن أحجد اد الى الشديدية وضبط تلك الاعمال
حتى واناه مد بن المولّك وقد ولاه الموقف مديلة واسطل فكب
سليبان أل لخبيث يستمده فامذه بالخليل بن ابان فى زعاء الف
وخمسماية فارس فليا اتأه المدد قصل الى حارية مب بن المولّك
ودخل سلييان مدينة واسط فقتل فيها خلقا كثيرا ونهب واحرق
وكان بها أبن منكاجور” البخارئ فقاتله يومه الى العصر 2 قغل
وانصرف سليبان عن واسط الى جنبلاء " ليعيث وجخرب قاتام هناك
تسعين ليلة وعسكثم بنهر الامير ©
.مس0 4 .وواناه .4 (5 .للثلائثين.ى (2 .اسا.2 زانسا.2 .0 (1
.8 أه .2 ,0 70 .وحبيلا ,8 © .8 .0 9 .مهم الشذيدية .8 (5
كناجور ة
٠
راثا
وجدوا فى للليه وجعلوا ينادون بليل فى قفص نا زالوا كذلك حتى
جازو! موضع الكبين وتاربوا عسكر سليمان وقد كين ايضا خلف
جدر عناك» تخري سليمان اليهم فى (صحابه فقائلهم وخري الكبين
من خلفهم وعطف للياق على من فى النهر فاشقتٌ القتبال ذانهزم
كاي تكين من الوجوه كلها وركبهم الزنم يقتلونهم ويسلبونهم ؛
اكثرة من ثلاثة فراسئ وعادو! عنهم» فلما كان الليل عاد الونم الي
وم قى معسكرم فكبسوتم نقاتلهم تكين واصكابه نانكشف سليصان
لم عبى أصحابه نامو طايقة ان تانيهم من جية ذكرها لهم وطايقة
فى للَاء واق هو فى الباقين فقصدوا تكين من جهاته كلها فلم يقف
من اصحابه .احد وانهزموا وتركوا عسكرثم غنم الزنج ما فيه وعلدوا
بالغفيبة » واستاخلف سليمان للياقى على عسكره وسار الى صاحيه
وكان ذلكه سنا ثلاث وستين ومايتين فلما سار سليمان الى أخشخبيثك
خري لياق بالعسكر الذى خلفه سليسان معه الى مازوران 7 لطلب
الميرة فاعترضه جعلان فقاتله فانهزم لَليان وأخذت سفنه واقته
الاخبار أن مناجور وكيد بن على بن حبيب اليشكرى قل بلغا
أعجَاجيَا فكتب الى صاحبه بذلك فسير اليه سليمان فوصل إلى
طهثا محجدًا واطهر أنه يريد قصى جعلان وقدم لياق وامره أن
باق جعلان ويقف حيث يراه ولا يقائله؛ ثم سار سلييان أو
حقد ين على بن حبيب ماجذا ذاوقع به وقعة عظيية وغنم غنايم
كثيرة وقتل اخا نيد بن على ورجع وكان ذلك فى رجب من
هذه السنة ايضاء تم سار فى شعبان الى قرية حسان وبها تايت.
يقال له حسنى* بن خمارتكين ناوقع به فهزمه ونهب القرية واحرقها
وعاد ثم سار فى شعبان أيضا الى مواضع فنهبها وعاد ثم سار فى رمصضمان
واظهر أنه يريك جعلان مازوران 5 فيلغن الاخبار الى جعلان بذلك
12 إن مازروان 18 30 “كو 1 0 1 .فقفتلو وسلبوتم 5" )1
بمازروان 4 )5 .خيش
25
مال
| *وفيها توق اد بن حرب الطاثئ الموصلى اخو على بن حرب توق
بآذنة من بلى الثغرة ©
سنة 18 0 ثم دخلت سن أربع وستنين ومايتين »
ذكر أسر عبد الله بن كاووس
فى عله السنة اسرت الروم عبن الله بن رشيت بن كووس»
وكان سبب ذلك اذه دخل بلك الروم فى اربعة آلاف من اهل الثغور'
الشامية فغنم وكتل” فليا رحل عن البحندون خري عليه بطريقف
سلوقية وبطريف قرة كوكب وخرشنة فاحدقوا بالمسلمين فنول المسلمون
وعرقبوا دوأبهم رقاتلوا فكتلوا الا خمس ماية ذاثهم ججلوا حجلة رجل
واحد وأجنوا على دوابهم وقتل الروم من قتلوا واسروا عبد الله بن
رشيف بعد ضربات اصابته وجل الى ملك الروم ©
ذكو أخبار الرنم هذه السلا ودخولهم واسط.
قد ذكرنا سنة اثنتين وستين ومايتين مسير سليمان بن جامع
الى البطايح مما كان منه مع أغئمفش فليا اوقع به كتب الى صاحيه
يستاذنه فى المسير اليه لحدث به عهذ! ويصلح امور منزله *فاذن
له فى ذلك فاشار عليه لملياقى* ان يتطق الى عسكر تكين البضارى
وهو بيزدود* فقبلى قوله وسار ألى تكبين فلما كان على فرسيز منه قال
له لياق الرأى أن تقيم انس اهنا وامضى أنا فى السميريات واجر
القوم اليك فياتوذك وقد تعبوا قتنال منهم حاجتك» ففعل سليمان
ذلك وجعل بعض اصحابه كبيئًا ومضى لياق الى تكبين فقاتله
ساعة .ثم تطارد لهم فنبعئ فارسل الى سليمان يعلبه ذلك وقال
لاصحابه وفو بين يدى اصحاب تكين شبه المنهزم ليسيع اصحاب
تكيين قوله فيطمعوا فيه غررقوقى وافلكتبونى وكنت نهيتكم عن
الدخول ماغنا فابيتم ولا ارانا ننجوا هصنه» وطمع اصحاب تكيين
© .4 4 الاق صسملممامة ,2 ,0 3 .0.2 .ص0 2 عش س0 1
| .ببردود .8 ز أو سلام عصلة .1 ,0
ناما
اليه ذقالوا لد قل بايعنا عذ! الرجل ولا نغهر به فسار اليهم فيين
بايعه ذقاتلهم نقتل ايوب بن حيان تبايعوا بعده نحيد بن عيك
الله هن حتهى الوارق المعروف. بالغلام فقتل أيضا فبايع اصكابه هارون
'ابى عبد" الله البجلى فكثر اتباعه واد عنه ابن حخمرزاد وأستوقى
هارون على اعمال* الموصل وجى خراجه؛ وفيها كانستن وقعة بين
موسى والاعراب فوجه الموقف ابنه ابا العباس المعتصك فى جمباعة
من قواده فى طلب الاعراب» وفيها وثب الديرانى بابن اوس فكبسه
ليلا فتفرق عسكره ونهبه ومضصى أبن اوس الى واسط» وفيها ظفر
اصحاب يعقوب بن الليث بمكيك بن واصل ناسروه» وفيها مات
عييق ألله بن جيى بن خساتان وزيسر المعتبد سقط بلليدان من
صكمة خادم له فسال دمافه من منخريه وإذنه فات لوقته وصلى
عليه الموفف ومشى فى جنازته واستوزر من الغ لملسن بن مخلد
نقدم موسى بن بغا سامرا فاختفى مسن واستوزر مكانه سليمان
أبن وعب ودفععت ذآأر عبيىد الله الى كيغلغ » وفيها اخري اخواة
شركب لمسين بن طافر عن نيسابور وغلب عليها واخد أهله
باعطايه ثلث اموالهم وسار لمسين الى مرو وبها ابن خوارنع شاه
يدعوا كيد بن طافم » *وفيها سير يك صاحب الاندلس ابند
المنذر فى جيش كثير وجعل طريقه على ماردة فليا جاز ماردة الى
ارض العدو قبعه تسع مايسة فارس من العسكر مخرج عليهم جمع
كثير من للشركين قد استظهر فاقتتلوا قتالا كثيرا صبروا فيه وقثل
من المشركين عدن كثير ث استظهر أبن لإليقى ومن معه من اللمشركين
على السبعاية فوضعوا السيف فيهم فقتلو عن اضرع اكرمهم الله
بالشهادة» وفيها ابتدأ ابراعهم امير افريقية ببناء منبينة رقادة: »
2 ,0 66 .8 ,ص0 2 .4 9 بلك هلخ (1
عام
جد بن طولون قد ادمن الغزو بطرسوس قيل أن يلى مصر فلما
وى مصر كان موثر أن يلى طرسوس ليغزو! منها أميرا فكب الى أى
اتجد الموفف يطلب رلايتها فلم حييه الى ذلك واستيل عليها ديد
ابن عارون التغلى فركبي.ى سفينة فى دجلة فالقتها الوبسح الى
الشاطئ فاخذه اكاب مساور الشارى نقتلوه واستهل عوضه حيد
ابى هلك الارمنى واضيف أليه انطاكية فرثب به اكل طرسوس فقتلرة
استيل عليها * ارخوز بن يولغ ؛ بى طوخان التركى فسار اليها
وكان هرا جاعلا ذاسآء السيرة وأخَر عن اهل لولوة ارزاقهم وميرتهم
فضاجوا من ذلك وكتيوا الى اغل طرسوس يشكون منه ويقولون
أن لم فقسرسلوا ألينا ارزاقنا وميرتنا والا سلمنا القلعة إلى الروم ؛
فاعظم ذلك اقل طرسوس درجيعرا من بينهم خمسة عشر الف
دينار لكبلوها اليهم فاخذها ارخورة ليكيلها الى امل لولوة
فاخذها لنفسع» فلما ابطأ عليهم المال سلموا القلعة الى الروم فقاميست
على امل طرسوس القيامة لانّها كانت شاه فى حبلقف العده وم
يكن خوج للووم فى بر أو كتر الا رأ * وانذروا بء» واتصل الدبو
بللعتمد فقلدها اد بن طولون واستهل عليها من يقوم يغزو
الووم وبحفظ ذلك الثغر©
ذكر عدة حرادت
وق ذه السنة مات مساور الشارى وكان قد رحثل من البوازيم
بويك لقا عسكر فى سار اليه من عنى لتليفة فكتب اكابه الى
حيس بن خرزاد وهو بشهرزور لهولن امريم نامتنع وكان كثير العبادة
فبايعوا يوب بن حيان الوارق اليجلى فارسل اليهم تمد بين خرزاد
ليذكر لهم أنه نظو فى آمك فلم يسعه ابجال الامر لان مساورا عهيك
0 وارجور نلى (2 .أرجوز دن أولغ .8 ؛ فأمسدم ممزة ,0000 (1
,الا .هقد ,27 .0 4 .سكا .8 .23 ,0 (3 .أرحوز
سيم
عسكره بالاعواز فلما برأ جره عاد الى الاضوار ووجه اخاء لخلييل
ابم آبان فى جيش كثيف الى أحجد بن ليثويه وكان أجد بعسكر
مكُوم فكين لهم أحجد وخرج الى قتالهم ذالتقى معان واقتتلوا اشدّ
ققئل وضوحج الكبين على الونج ذانهزموا وتفرقوا وقتلوا ووصل المنهزمون
الى على بن ابان فوجه مسلحلا الى للسرتان ؛ فوجه اليهم اتد
ثلاتين فارسا* من أصحابء من اعيانهم فقتلهم الزذيم جميعهم ©
ذكر استيلاء يعقوب على الافواز وغيرها
دذيها أقبل يعقوب بن الليث من فارس فلما بلغ النويندجان
أنصرف أجل بن الليثك عن تستر فلما بلغ يعقوب جندى مابور .
وتزلها ارحل عن تلكه الناحية كل من بها من عسكر لخليفة ووجه:
الى الاعوار رجلا من اصحابه يقال لخصر بن العنبر فلما تاربها خرج
عفها على بن أبان ومن معه من الزنم فنزل نهو السدرة ودخل
أقصر الاقوار وجعل أحابه واكاب على بن ابان يغير بعصهم على
بعض ويصيب بعصهم من بعض لى أن استعلٌ على بن ابان وسار الى
الامواز فاوقع باغضر ومن معه وقعة قتل فيها من اتاب الحضر خلقا
كثيرا واصاب الغنايم اللثيرة وعرب الخضر وبن معد الى عسكر مكوم
واقام على بلاعواز ليستضرج ما كان فيها ورجع الى نهر السهرة
صير طايفة الى كبورق واوقعوا يمن كان هناك من اكاب يعقوب وانفط
يعقوب الى الحخضر محكد! وامه باكلف عن قنال الزنم والاقنصار على
لقام بلاعوار فلم يجبهم على الى ذلك دون تقل طعام كان عناك
ناجابه يعقوب اليه فنقله وترك العلف الذى كان بلاعواز وكهف
بعضهم عن بعض 8
ذكر ملك الردم لول
وفيها سلّمت الصقالبة لولوة الى الروم؟ وكان سيب ذلك أن
.رجلا .8 2 المشرفان .له 12
الى
القواد * بالعراى وارباب المناصب فلهذ! ثر يصجس.من يتوألاها فكتب
أى ابن ضولون يهكّده بالعيل فاجابه جوابا * فيه بعص الغلظة
فسير اليه الموفف ميسى بن بغا فى جيش كثيف فسار الى الوقة 2
وبلغ لخبر ابن طولون نحن الحبار الصرية واقام ابن بُغا عشزة
اشهر بالرقة لل كنم امسير لقلة الاموزل معمه وطاليه الاجناد بالعطاء
فلم يكن معه ما يعطيهم فاختلفوا عليه ؤاروا بوزيره عبد الله بن
سليمان فاستئر واضطر ابى بغا الى العودٍ الى العراق وكفى الله جك
ابن طولون شه فتصذى باموال كثيرة » وفيها قتل محمد بن
عتاب* وكان ساير الى الستين* وى فى ولايته فقتله الاعراب» وفيها
فقتل القطان صلحب مفلع وكان عملا بالوسل ذانصرف عنها فقتل
بالوقاة» وفيها عافد لكفتمر على بن دلنسبين بن داود على . طريف
مكّة» وفيها وقع بين لخياطين ولإزارين كذ قنال يوم التروية حتى
خاف الناس ان يبطل لدم ثم تحاجزوا الى أن كحم الناس وقك
قتل منام سبعة عشر رجلاء وح بالناس الفضل بن اسعاق بن
لمسن بن العباس بن حيت* * وفيها سير جيك صاحب الاتدلس
ابنه المنذر فى جيش الى لإليقى وكان بمدينة بطليوس فليا سمع
خبرثم ذارقها ودخل حصى كركر حوصر فيه وكثر القتل فى أابه
فى شوال» © وفيها مات حمر" بى شيّه النبيرى الاخبارى «كان
مولدة سنكة ثلاث وسبعين وماية ©
ذكر رقعة الزذع
لما انهوم على بى آبان جرجحا كما ذكرناه وعد الى الافواز ثر
يقم بها ومُضى الى عسكر صاحبه يداوى جراحه واستضلف على
.8 (4 .عقاب 5 .5 (5 .2 0.2.61 .تر0 (2 .بالقواد .له (1
.2 .0 ,0 (5 .المسسى 1 .2408 : السبين 2 .)0 : مأأمسدم معتته
«عمود 0027 قا اي
يلف
عى لذال واخبرتم صاحب الاصطيل خير راماجور فى أنفان احاتم
نطلبى فلم ججدره ف يجدي بعد مُذَة وان سبب أطلاعهم عليه
أن صبيا من افل تلك الدار .لل هو بها طلب نرًا فقيل له ما
تعلون بالنار فى اليم لخار نقيل نتَضذ طعا للقايد قهسل ومن
القايك قال ,امجور فانهوا خبره الى بعض القواد ناخط.ه وقتله؛
واجتمع اكاب أن دعن قتله على راشع بن ثرثية وسنذكر
اخبارة رافع سنة تمان وستنين ومايتين»2 وان أحجد بن عيكى أللد
لما علد من طايكان بعد قتل والاته نصب را طويلا فى حجن
داره وقال جحتاج اهل نيسابور أن يضعوا الدر* حنى يغمروا هذا
الزنم نخافوا منه واستخفى جمع من الروسساء والنجار وفوع النلس
لل الكداء وسألوا ابا عثمان وغيره من اكاب أن حفص الزاغف أن
يتصرعوا الى الله تعالى لهفري عنهم ونعلوا نتداركهم الله برجته
فققل تلك الليلة وفري الله عنهم ؛ وكان اجن كريًا جواذا شجاما
حسن العشيرة كتهو البو لاخوانه الذين صحبوه قبل أمارقه والاحسان
الههم وه يتغير لهم عما كان يفعله من التواضع والاداب ه
ذك عذة حوادث
“فيها ولى القضاء على بن سحمف ان الشوارب» وفيها سار
لنسين بن طاعر بن عبت الله بن طاصر الى بل ى صغفرء وفيها
مات الصلانى * والى الرى ووليها كيغلغ ؟ » وفيهها نهب أبن زيحويه*
الطبيب » ومات صالئم بن على بن يعقوب بن المنصور وولى أسما سماعيل
ابن اسحان قصاء للانب الشرق من بغداك فصار له قضاء لثانين»
وفيها تناقر ابو اجن المواف واحجد بن طولون أمير ديار مصر وصار
به بينهما وحشة مساحكة وتطلب الموقق من يسول الحيار المصرية
فلم يجد احذًا لان أبى طولون كانن خدمه وعداياه متصلة الى
لك 9 فى عذه السنئ توق» مة 3 .البذر .4 (2 .حال مش 12
.زيدوئة .4 © البلع .ى (5 .العلا
ار
فيهم القئل وقبضوا على النوفلى واحضروة عندكه فقال له ان الوسل
لتختلف الى يلاد الكقار فلا نتعرض لهم وكهيف أساحيك أن تامو
فى رسلى بما اصرت»؛ فقال النوفلى.اخطاث فقال كلتى ساصيب فى
امرك فر امر بد فل ويلغد أن أبراعيم ين محمد ين طلجة عرو
قب جى أفلها فى سنتين خيسظة حشر خراجًا فسار اليه فى ابيورن
فى يم وليلة ناخثه من على فراشه واقام عرو نجبى خراجها ثم
ولاها موسى البلخى ت واناصا لهسين بن طاصر فاحسن فمهم
السيرة ووصل أليه حو عشرين الف الف درم ©
ان الماجستان بطضارستان واناه خهر اخ والكقه من
نيسابور وسار جدًا فلمًا قارب هراة أتاه غلام لانى طلحة يعرف
ينال ده عوارة مستامنا ذاتاه خبره قبل وصوله وكان للخجستانى
غلام اسيه راجور على خراينه فقال له كلممازم له أن سيحدك ينال ده
جوار قد استامن الى كما علمت فانظر كيف يكون برك به حقدها
عليم رجور وخاف أن يقدم ذلك الغلام علهه ويطلب القفرصة
ليقتله وكان لاجد غلام قتلغ * وهو على شرابه فسقاه يوما غوأى
فى الكوز شيئاه قمر به فقُلهِتُ احدى عينيُه قتواطأ قتلغ وراجور
على قتله فشرب يوما بنيسابور عند وصوله من طايكان فسكر ونام
فتفورى عند اكاب: فقتله رامجور وقتلغ وكان قثله فى وال سناة
تمان وستين ومايتين واخف رامجور خاتمه فاسله الى الاصطيل يامرتج
باسراي عذة دواب ففعلوا فسير عليها جماعة ألى أى طلعية وصى -
ججرجان يعلمه لال وياممه بالقدوم ثَ اغلف راماجور الباب على
. أجل واختفى» وبكو القواد الى باب أحد فوجدوا! باب حجرته مغلقا
تانتظرود ساعة طويلة فرابهم الامر ففاكوا الباب فرأود مقتولا فحثوا
: فيايع ,ل (3 .سنال ذه غزارة 3 .0 وسنال ذه غزار مه 52
.قذى .8 :مذى .2 ,0 2 .قلع .2 ,0 :يلغ
كر
كيكان ؛ فثار على نايبه واانهم عمرو بن الليث بجنده فقيصوا
على: خليفةا الخجستانئ واقام احاب عبرو بنيسابور» فبلغ الخبر
الى اد فوا * نيسابور مخوب عنها كيكان * .* وغيره فرث . اصحاب
جد لاجستانئ فقتل منهم جماعة ويب كيكان * فلم يظهر الا
بعد مننا ميا وقد بنا عليه حايطا فات فيد» وأقام اجد بنيسابور
جمام سنة سبع وستتنين ومايتين* م أن عمرو كاتنب ايا طلخلا وهو
ححاصر بلط يستقدمه الى هراة ذاتاه ذاكرمه واعطاه مال عظيما ووعده
وتركد خراسان ود الى ساجستان؟ فسار احبد الى سرخس وبها
عمل عمرو تاه ابو طلحة فقائله ثانهزم ابو طلحة ومر على رجهه
وسار اجن خلفه فلحقه بعلم" نحاريه فهومه ايضًا وسار بحو
سحستان واقام اد بطخارستان * * وكان ناسوار” عباس القطان
قك إتى طلحة فسار سحو نيسابور فاءانه اغلهنا فاخ ذو! والدة
الخجستانى رما كان معها * واقام بئيسابور وف به ابو طلحة
فنعه ال نيسابور من دخولها © واتصل الخبر بالخجستانى وقو
بطايكان من طخاستان فسار محجدةًا. حو نيسابورء ولا يس
الطاهرية من الخجستانى وكان أحجد بن سبد بن طاهر خوارزم
واليّا عليها 'ذانفذ ابا العباس النوؤلى فى خيسة آلاف رجل ليضري
ين من نيسابمور فبلغ خسره أحق فارسل أليه ينهاه عسن سفك
الدماء فاخث النوؤل الرسل ذامر بصربهم وحلف نحاتم واراد قتلهم
فبينيا م يطلبون لإلادين' والجامِين لحلق نام انتم الحبى بقرب
جيش أحد منهم ناشتغلوا وتركوا الرسل فهربوا الى أحد وأعلمو
الخبر فعجى اتكابه وحيلوا على النوفلى حملة رجل واحد ذاكثروا
وتايبة 0ه عل :.2 .0 .0 23 .حمكان .3 أ6 .2 .0 زمكان .4 1
بنك ؟ .0.4 (5؟ .حنكان .8 نه .2 .0 4 .فقصلن.8 اه .2 .0 (2
لك ص0 © .لْتناءه]1 .2 اع ,2 ,0 ص[ (7. حجكام ,2 .)0 : قنأءشلام عسلة
ملللاقين .4 5
57 1
الالسسم ا م اسم لاما
السهما ا سا الما سام
م"
ناتام فى يومين وليلتين وورد عليهم ليلا ففتحوا له الابواب ودخلها
وسار عنها ابو طلحة الى الملسىن بن زيى ثامشه بجنود فعاد الى
نيسابور فلم يظفو بشىء فسار الى بلي وحصر أبا دأو الناعجوزى :
واجتمع معه خلق كثير وذلك سنلا خمس * وقيل سن وستين
ومايتيى * وسار لكجستانى الى حاربلة لسن بن زيف لمساعدته ابا
طلحة فاستعان لمسن باعل جرجان فلن نصاربهم لجستانى
فهرمهم واغار عليهم وجبات اربعة آلاف الف ذرثم وذلك فى رمضان
سنلا خمس وستين* وأذفف أن يعقوب بن الليث توق سنة خمس
ستين أيضا وول مكانه أخن عير فعاد الى سحجستان وقصك هراة
فعاد الحجستانيٌ من جرجان الى نيسابور وواناه عمرو بن الليثك
وهو كجيى بن حيّد بن جيى اللْقل وجماعة من المتطوعة والفقهاء
بنيسابور يلون الى عرو لتولية السلطان اناه فرأى * الحجستائى
أن يوقع بينهم ليشتغل بعضهم ببعض واحضر منهم جياعة من
الفقهاه القايلين مذاعب ال العراق ناحسن اليهم وقربهم وأكرمهم
وأظهروا الخلاف على كيكان * ونابكوه وكان كيكان ؟ يقول عذعب
اهل المدينة فكفى شرم وسار الى هرأة صر بها عيرو بن الليث
سنلا سبع وستين فلم يظفر بشىء فسار تو ساجستان خصو فى
طريقه رمل سى * فلم يظفر بشىء منها ناحتال حتى استمال رجلا
قطانا كانت داك الى جانب السور ووعده أى ينقب من العسكر الى
داه وي أتكابه الى اليلك فاستاين رجلان الى اليلد من اكاب
الحجستانىّ وذكرا الخبر لصاحبه تأخف القطان وأخربت داأره وبطل
ما كان الخجستاني زم عليه» وان خليفة الحجستانئ بتيسايور
قك أساءٍ السيرة وقوى العيارين واعل الفساد فاجتيع الناس الى
حنكان .8 أ .2 .0 (2 .8 6ه.2 .0 م0 (5 .قأأوستام وصنة ,0000 (1
ش «ذغل .2 .4 ؟" .حيكان .72 .0 5 .الى .ل 2
لكر
يانيء خب فلم يقدم أحد على ذلك واجابه راخع بن عرتمة آليء
فاستامن الى أى طلحة قآمنه وقربه ووكف اليم وحقف رافع خبو
؟لعياس فانهك الى اخيه اجن وأنفكهد ابو طلحة الى بييف ويسستن
ليجى اموالها لنفسه وضم اليه تايدين نجبى راقع الاموال وقبض
على القايذين وسار الى لخجستانى الى قرية من قرى خواف 3 فنزلها
وبها حلى3 بن حهى لخارجى فنول ناحية عنه؛ فبلغ لخبر الى أى
طلعة ذركب مجدًا فرصل اليهم ليلا تاوقع حلى واحايه وهو
يظنه رافعا وعرب رافع سالما وعلم أبو طلعةة كال حلى بعد حرب
شديدة نكف عنه واحسن اليه والى اكابة» ثم وجه ابو طلعلا
جيشا الى جرجان وبها تاببت * بن للسنى بن زين ,معه الديلم
وكان على جيش ابى طلحة اسحان الشارى ناربوا الديلم بجرجان
وقتلوا منهم مقتلة عظيبة واجلوثم عنها وذلك فى رجب سنة ثلاث
تين م«مايتين ؟ م عصى اسحاق على اى طلحة فسار اليه ابو
طلكة واشتغل فى طريقه باللهو والصيك فكمسه اسحاق وقتل اضحابه
وانهزم ابو طلحة الى نيسابور فاستصعفه اعلها ذاخرجوء منها قنول
على رسي عنها وجبع جمعا وحاربهم ث انتعل كتلا عن أفل
تيسابور الى أاسحان يستقدمونه اليم ويعدونه المساعدة على أل
طلحة تاغتر اسحاق بذلك وكتب ابو طلحة عن اسحاق كتابا
الى اهل نيسابور يعدم أنه يساعدثم على أى طلحة ويامرثم حفظ
الدروب وقوك مقاربة اليلد الى أن يوافيهم ذاغتروا بذلك وطنوه
كتابه فغعلوا ما امم وسار اسحاى محدً! فلما قارب نيسابور
لقيء ابو طلحكة فغافصهء * فطعنم ابو طلحة ذالقاه عن فرسه في
بي هناك فلم يعلم له خبر وانهزم اكابه ودخل بعصهم الى نيسابور
وضيق عليهم ابو طلكذة فكاتبوا لشجستانى واستقدموه من هراة
«ذايب 58 (5 .حبى 200 على 1:3 )2 ذوان 2: : حواب 5 )1
.تعارضهة .8
.ا
بهم بشت نيسابور نحارب عملها واخرجه عنها وجباتا تر خوج
ألى قومس فقتل ببسطام مقتلة عظيمة وتغلّب عليهها وذلك سنة
احدى وستين ومايقين وسار الى نيسابور وبها عزيوة بن السرى /
فهرب عزير 1 واخط امد اثقاله واستونئ على نيسابور يدعوا الى
الطاعريسة وذلك اول سنة اثنتين وستين ومايتين وكتب الى رافع
أبن غرثمة يستقدمه فقلم عليه تجعله صاحب جيشه وكتب الى
يمر بن شركب* ونو بخاصر بلح يستقدمه ليتفقا* على تلك اليلاد
فلم يثف اليه يعر لفعله باخيه وسار يعمر الى غراة تحارب طاغر بى.
حفص فذتئله واستولى على اعمال طاهر فسار اليه أحىد فكانت بينهما
مناوشات ؛ وكان ابو طلحذ * بن شركبة غلاما من احسن الغلمان
وكان عبن ائله بن بلال؟ جيل اليه وهو احىد قوإد يعيبر فراسل
الخجستانى واعليه انه يعيل ضيافة ليعبر وقواده ويدعوت اليه
يومًا ذكره «يامره بالنهوصض اليهم فيه انه يساعده وشرط عليه أن
يسلم اليه أيا طلحة ناجايه اد الى ذلك فصنع ابن بلال طعاما
وندا يعمر واكابه وكبسهم أجد وقيض على يعمر وسيرك الى نايبه
بنيسابور فقتله واجتمع إلى انك طلحة © جياعة من اعكاب ايخ
فقتلوا ابن بلال «ساروا الى نيسابور وكان بها لممسين بن طاعر اخو
حيد بن طاهر قد وردها من اصبهان طمعا ان بخطب لهم احد
وكما كان يظهره من نفسه فلم يفعل ُخطب له ابو طلحذ” بها وأتام
معه فسار اليه الحجستانئ من هراة فى اثنى عشير الف عنان
ثاقام على ثلاثئة مراحل من نيسابور ووجه اخاه العياس ليها نخرج
اليه ابو طلكة فقائله فققل العباس وانهزم اصحابه» فلما بلغ خيرم
الى أحد عاد الى غسراأة وثر يعلم لاخيه خبرا فبذل الاموال لمى
«ليبقيا.8 0.2.64 (2 .سركب .0.7 زركب ١ (3 .عزير .0088 (1
00 ”5 ابو طاشر .ىك 5 .الال :6هونطه .28 (5 .طاهر 0000 (4
.ابو طلكة صنول , أبو طاهر سول ,ابن طاهر سول
ها
اليه وألى اخيه على بن الليث وكان بنو شركب؛ ثلاثة آخرة
أبراقيم وابو حفص يعرة وأبو طلعةة منصور بنو مسلم وكان أستهم
أبراعيم وكان قد أبلى بين يحى يعقوب عند مواقعة ملسن بن زيد
بجرجان نقدّمه فدخل عليه يوما نيسابور وهو يوم فيه بسرد
شديد نخلع عليه يعقوب وبر سمور كان على كتفه نجسده عليه
للفجسعانى فقال له أن يعقوب يريك الغدر ب لاه لا بخلع على
احد من خاصه خالعة الا غدر به فغم ذلك ابراهيم وقال كيف
لميلة فى لخلاص قال لمليلة ان نهرب جميعًا الى اخيكه يعمر فاقَّ
' خايف عليه ايضًا وكان يعر قد حاصر ابا داود النافجوزئ* بيلط
ومعه كحو من خيسة آلافا رجل ذاتفقا على لخروي ليلتهم فسبقه
ابراعيم الى الموعد فانتظره ساعة فلم يره فسار حو سرخمس وذهب
لفجستاق الى يعقوب فاعليه فارسله فى أثره فلحقى بسرخس فقتل
ومال يعقرب الى لشجستانى »2 فليا أراد يعقوب العود الى سادستاى
استخلف على نيسابور عزيزه بن السرى وول اخاه عمرو بن اللبيثك
هراة فاستخلف حيرو عليها طافر بن حفص البادفيسى؛ وسار
يعقوب الى ساجستان سنا احدى وستّين مماينين واحبٌ الجستانى
التضلّف لما كان تحدث به نفسه فقال لعل بن الليث أن أخوييك
قد اقسما خراسان وليس لك بها من يقوم بشغلك فياجب أن
قرذنى اليها لاقوم بامورك ناسنانن أخاه يعقوب فى ذلك فاذن لم
فلا حضو أحد يودع يعقوب احسن له القول ورذه وأخلع عليه
فلما ولى عنه, قال يعقوب أشهد ان قفاه قفا مستحص ؟ وأن هذا
آخر عهدنا بطاعتد» فلم فارقهم جمع سحو من مايّلة رجل فورد
.0004 (ة 16 نعم .6 ر نعم .لك ز نعم .1 ,0 (72 :سوكبب .0008 (1!
مدر 1 0 ز عودر 4 4 .الناسعحورى :1 115 34 و0 تلقام 816
.«منتقض .8 زميغض .ل (5
زكر
لشليغة عنها وقائلهم فقتل منهم خلقا كثيرا واسر جياعة وسار جد
حتى نزل سابور وسار على بن آبان من الاغواز ميث1ة حيد بن
عبيد الله على أجد بن ليثويه فلقيه ماكمد فى جيش كثير من
الاكراد والصعاليك ودخل محيد تسترهء نانتهى إلى اجد بن
ليتويه أشبو بتضافرها على, قناله مخري عن جندى. سابور ألى
السس © وكآن مكحيىد قلىل وعد على بى ابان أن خطب لصاحبه
قايد الزنم يوم لبعة على منبر تستر فليا كان يوم للعة خطب
للمعتيك وللصقار فليا علم على بن ابان ذلك اتنصرف الى الاصواز
وهدم قنطرة كانس هناك ليلا يلحقده لخيل نانتهى اضحاب على
ألى عسكو مكرم فنهبوها وكانت داخلة فى سلم لخبيثك فغدروا بها
وساروا الى الاموازء فلما صلم أحد ذلك أقبل ألى تستر فواقع محيك
أبن عبيك الله ومن معه فانهزم محيف بن عبيد الله ودخل أجد
تسئر واتدن الاخبار على بن ابان بان اد على قصدك فسار
إلى لقايه ومكاربته ذالتقها واقتتلا العسكران ناستامن جياعة من
الاعراب آلى اد مى الاعراب الذينى مع على بن ابان فانهوم باق
أحاب على وتبين معه جباعة يسيرة واشنتدٌ الققال وترجل على
ابى ابان وباشر القتال راجلا فعرفه بعض اصحاب احد فانذر الناس
به لما عرفو انصرف هاربًا والقى نفسه فيى المسرقان فاته بعضص
اكابده بسميرية فركب فيها وناجا ماجروحًا وقتل من ابطال اضصابه
جماع: كتيب ة ©
نكو اخبار اجد بن عبد الله لشجستنانى
كان احجد بن عبت الله لشجستاق من لجستان وصو من جيال
هراأة من اعمال باذغيس وكان من اكاب محينك بن طاهر خلما
استوى يعقوب بن الليث على نيسابور على ما ذكرناه ضم أحجد
.يتبعد .8 (2 :مستناكدك|! .8 (1
كر
المسير الى عسكر سليمان وكان .سليمان قد آمر الذى استضلفه من
جيشه أن لا يظهر منهم احى لاعحكاب اغرمفش وأن خفوا أنفسهم
ما قكدروا ألى أن يسيعوا اصوات طيولهم ذاذ! سمعوها خرجوا عليه »
واقبل اغرتمش اليهم نجرع اكاب سليمان جزعا عظيما فتفوقوا ونهض
شرذمة منهم فواقعوم وشغلوم عن دخول العسكر واد سليبان من
خلفهم وضرب طبوله والقوا انفسه فى الماه للعبور اليه فائهزم اغرتهش
وظهر من كان من السودان بطهثا ووضعوا السهوف فيهم وقتل
حشيش * وانهزم اغرتفش وتبعه الزنوج الى عسكره فنالوا حاجاتهم
منه واخذو! منهم شذاوات فيها مال وغيره فعاد اغخئمفش ذنترعها
من ايديهم فعاد سليمان وقد ظفر وغنم وكتب إلى صاحب *الؤني .
بالخبر وسير اليه رأس حشيش * فسيره الى على بن أبان وهو بنواحى :
الافواز وسير سليمان سرية فظفيروا باحدى عشرة شذاة وقتلوا
أحابها ©
ذكر وقعة للونج عطيية انهزموا فيها
وفهها كانت وقعة للونوج مع أجد بن ليتويه* * وكان سببها أن
مسرورًا اليلخئ وه أحجد بن ليقويه إلى كور الاعواز فنول السوس
وكان يعقوب الصفار قد قلك محيك دن عبيد اللد بن عزارمرن
الكودى كور الافواز فكاتب محمن تاي الزنم يطمعه فى الميل
أليه واوجه انه يتولى له كور الافواز وكان مكب يكاتبه قدها
وعزم على مذاراة الصفار ونايد الزنم حتى يستقيم لد الامر فيها
فكانيه صاحب الرنج جبيبه الى ما طلبب على أن يكون على بن
ابإن المتون للبلاد ومعكمد بى عبيد الله خلفه عليها فقيل محين
ذلك فرجه اليه على بن ابانى جيشًا كثيرا وأمدثم محيد بن عبيد
لله فساروا نحو السوس ذنعهم أحمد بن يوي ومن معد من جند
6438 ,0,9 ,س0 3 لخنيش لبط .8 بع مس قلقم رو
.لمثريه 6 ليثويه
رار
لاق السانٍ من الضياع والمفازل واقطعها مسرورا البلخى وقكم حيد
أبى طاهر بغداذ ©
ظ نكر اخبار الزنج
وفيها نغذث تايف الرذيم جيوشه الى ناحية البطكلة ودسى ميسان»
وكان سبب ذلك ان تلك النواحى ذا خلت من العساكر السلطانية .
بسبب عود مسوور رب يعقوب بث صاحب الزن سراياد فيها
تنهب وتخرب واتته الاخبار بخلو البطكة من جنك السلطان ثامر
سليمان بن جامع وجماعة من اكابه بالمسير الى لخوانيت صليمان
ابن موسى بالمسير الى القادسية» وقهم ابن التركى فى ثلاثين
شذاة يريس عسكو الونم فنهب واحرق فكتب الذبيث الى سليمان
أبن موسى بامره بمنعه من العبور فاخف سليمان عليه الطريف فقاتلام
شهرا حقى تخلس واحار الى سليسان بن جامع من مذكورى
البلالية واتجادم جمع كثير ى خيبسين مماية سميرية وكان مسرور
قد وجه قبل مسين عى واسط الى المعتيك جياعة من احابة الى
سليمان فى شذاوات فظفر بهم سليمان وعزمتم واخف منهم سبع
شذاوات وقتل من اسر منهم» واشار البافليون على سليمان أن
يصن فى عقر ما وراء بطهشا والادغال 5 “ال فيها وكرعوا خروجه
عفهم مواكقته ى فعله وخافوا السلطان فسار اليه فنزل بقرية مروان
بامجانب الشرقٌ من نهر طهثًا وجمع اليه روساء الباعليين وكتب الى
أشبيث يعليه با صنع فكتب اليه بصوب رأيه ويامسه بانفاذف ما
عنده من ميرة ونعم فانفذف ذلك اليهء ورد على سليمان أن
اغكمش * وحشيشا قد اقبلا فى لخيل والرجال والسميريات والشذ؛
يريدون حربه نجرع جزنً غديذًا فلما اشرفوا عليه ورتم اخللى
جيعا من تابه وسار راجلا واستدير اغرهش وجتٌ اغرمش فى
#نالوأن أغرجش .3 3 0 :والارءال هله (2 ابو.2 .0 ('
,
أ
على ميبنة الموذف فيهزمتها وقتلين منها جباعة من قوادم منهم
ابراعيم بن سيما وغيره ثم تراجع المنهزمون وكشف ابو احد الموذف
رأسه 3 وقال انا الغلام الهاشمئ وجل وجل معه ساير عسكره على
عسكر يعقوب فتبتوا وتحاربوا حرياً شديدة وقتل من اكاب يعقوب
جماعة منهم لملسى الدرعئ واصابيت يعقوبٌ ثلاثتة اسهم فى حلقه
ويديه وثر تول لوب ألى آخو وقنت العصر ثم وافى ابا احجى الموقق
الديواى واكتيل* بن اوس ناجتمع جميع من بقى فى عسكره وقد
ظهر من اكاب يعقوب كراعة للقتال معه ان روا لخليفة يقاتله نحملا
على يعقوب ومن قل تبات معه للقتال انهرم أتكحاب يعقوب وتيت
يعقوب فى خاصة اتحابه حتى مضوا وفارقوا مسوضع للرب * وتبعهم
حاب الموفق 2 فغنموا ما فى عسكوث » وكان فيه من الدواب والبغال
أكثر من عشرة آلاف ؛ وين الاموال ما يكل عن مله ومن جرب
المسك امر عظيم وتخلص حيد بن طاعر وكان مثقلا بالخديد وخلع
عليه الموفف وولاه الشرطة بيغدان بعد ذلك» وسار يعقوب من
الهرة الى خورستان فضول جندى سابور ورأسله العلوى البميرى
حتّه على الرجوع الى بغدان ويعده المساعدة» فقال لكانبه اكتب
اليه قل با أيها اللائرون لا اعبد ما تعبدون السورة ؟ وسير اللتاب
اليه » وكانست الوقعز لاحدى عشرة خلت من رجب»* وكنب
المعتيك الى أبى وأصل بتولية فارس وكان قد سار اليها وجمع جماعة
فغلب عليهاء فسيّر اليه يعقوب عسكوًا حظيًا عليهم اين عزيز
أبن السرى ” الى فارس واستول عليها ورجع المعتيك الى سامراء
وأما ابو أحد الموفق ناثه سار الى واسط ليتبع الصقار وأمر اتكابه
بالتجهر تذلك ناصابه مرض فعاد الى بغداذ ومعه مسرور وقبض با
« أع .2 .0 .ج00 (5 .و 5126 .8 أ6 .2 .0 (2 .رايقه .4 (1
4 7 .قتأءهدم عصنة .ك4 9 .1098 ,5 .002 (5 .فرس .204 2ل (4
التركى ©
3
٠. 6
2
الموسلى وكان كثير للمديث ؛ والنظره بن لممسن الفقيه لممنفى
وكان من الموصل ايضا © |
سنة «م تم دخلت سنا أتنتين وستين ومايتيى»
ذكر لممرب بين ال موفف والصفار
في هذه السنة فى للحرم سار الصفار من فارس الى الاهواز خلبا بلغ
المعتيد اقياله ارسل اليه اسماعيلٌ بن اسحاق وبفسراج واطلقف من
كان فى حبسه من اكاب يعقوب فاته كان حبسهم ذا اخ يعقوب
حي بن طاهر بن للسين وياد اسماعيل برسالة من عند يعقوب
* نجلس ابو اد ببغدان وكان قد اخر مسيره الى الزنم لما بلغه
من خبر يعقوب* واحضر التجار واخبرم بتولية يعقب خراسان
وجرجان وطبرستان والرى وفارس والشرطة بيغداذ وكان بمحضر من
درم صاحب يعقوب كان يعقوب فك ارسله يطلب لنفسه ما ذكنا
واعاده ابسو أحد الى يعقوب ومعه عمر بن سيما با أضيف أليه من
الولايات فعاد الرسل من عند يعقوب يقولون أنه لا يرضيه ما كقب
به دون أن يسير الى باب المعتيد وأرتحل يعقوب من عسكر مكرم
وسار اليه اببو السا وضار معه ذاكرميه واحسى اليه ووصله» قليا
سمع المعتيك رسالة يعقوب خري من سامرا فى عساكره وسار الى
بغدان تم الى الوعفرانية فنزلها وقَكّم اخاه الموشف» وسار يعقوب
من عسكر مكرم الى واسط فدخلها لست بقين من جمادى الآخرة
وأرتحل المعتيد من الزعفرانية الى سيب بنى كوبا فوإفاه هناك مجبرور
البلخى عايدًا من الوجه الذى كان فيه وسار يعقوب من واسط
ألى دير العاقول» وسير المعتمك اخاه اليوقشف فى العسادكر تكارية
يعقوب غجعل الموقف على ميمنته موسى بن بغما وعلى ميسرته
مسرورا البلخى وام هو فى القلب والتقيا حملن ميسرة يعقوب
.لك .0 (3 «النضو ,8 (1
111
ذحر عذهة ححوادث
فى هذه السنة استيل المعنيك على الله لخليفة على اذرييجان
حمض بن عمر بن عن بن مرا* الطائى الموصلى فسار اليها رجمع
معه جمونا كثيرة من خوارب 3 وغيرع وكان على اذربيجان العلاه
ابن اد الازدى وفو مفلوج أخرج فى حتفا ليمنع محمد بن عبر
نقاتله تانهرم عسكر العلآة وأخل أسير! واستولى حيد بن عبر بن
على على قلعة العلاه واخل منها ثلاثة آلاف الف درثم ومات العلاه
في يحد» وفيها استبل المعتيد على الله على الموصل لخصر بن
جد بن عمر بن لخطاب التغللى الموصلى ؛ وفيها رجسع لسن
ابن زيى الى طبرستان واحوق شالوس لممالاة اغلها ليعقوب واقطع
ضياعهم للديالمة » وفيها امسر البعتيد ججمع حا خراسان والوى'
وطبرستان وجرجان واعلمهم أنه ل يول يعقوب خراسان وم يكن
دخوله خراسان واسره جمد بن طاهر بامره؟ وفيها قتل مساور
الشارى يكيى بن جعفر الذى كان يلى خراسان فسار مسرور البلخى
ق طلبه وتبعه_ابو اد ونمو الموققف بن المتوكل فسار مساور من
بين أيحيهما خلم بدركاهء *وفيها عرب أبن مروان لإليقى * من
قرطية فقصنل قلعة لملنش * ثلكها وامتنع بها فسار اليه جين
صاحب الاندلس خصيره ثلاثة اشهر فضاى به الامر -حتى آكل دوابه
فطلب الامان ثامنه حيد فسار الى محينة بطليوس »© وفيها عصى
اكل تاكرنا* مع اس بن لخارث بن رفع فغزام جيش حيد صاحب
الاندلس وقاتلهم فعادوا الى الطاعنذ؟ » وفيها توقى ابو هاشم داود
ابن سليمان للعفرى* وللسن بن يد بن عبد اليلك بن أن
الشوارب قاضى القضاة وكان موته فى رمضان» وابو لملسين مسلم
اين احجَابٍ النيسابورئ صاحب الصحم» وعبى العزير بن حييان
4 (4- الليايقى .008 3 2 .ومنهم' لملواري: .ل 2 .زيمن 2
:8 64 .2 ,0 .02 5 .ناركيا .000 (5 المسن
م1
صالحة عفيفة فاتصل خبرها بوزير الامير ابراعيم فارسل أليها فلم
تجبع فاشتل غرمامه بها وشكى حاله: إلى تجوز كانت تغشاه وكانتك
أيضا لها من الامير * منولة ومن والدته2 منزلة كبيرة وى موصوفلا
عندغم بالصلام يتبركون بها ويسألونها الذناء فقالين للوزير أنا
اتلظف بها واجمع بينكها وراحست الى بيين المأة فقرعين الياب
وفالت قد اصاب ثوى جاسة اريك تطهيرها فخرجين الامراة ولقيتها
* فرحبين بها* وادخلتها وطهرت ثوبها وقاست التجوز قصلى فعرضك
المواة عليها الطعام فقالت ألى صاعة ولا بن من التردد اليك ثم
صارت تغشاها ثم قال لها عندى يتيية اريك أن اهلها الى زوجها
فان خف عليك أمارة حليك اجيلها بنها فعلت واحضرت جميع
حليها وسأمته اليها ناخطته التجوز وانصرفتن وغابت أيإمًا وجاءعت
اليها فقالت لها ايى.لميلى فقالت شو عنك الوزير عبرت عليه وفو
مى فاخطه منى وقال لا يسلمه الا اليك فتننارعتنا وخرجن التجوز
وجاء التاجو زوج المرأة فاخبرته لخبر صر دار الامير أبرافيم واخبره
بالخبر فدخل الامير الى والدته وسألها عى التجور فقالس فى تدعوا
لك كامر باحضارها ليتبرك بها فاحضرتها والدته فليا راءها أكرمها
واقبسل عليها وانبسط معها تر أنه أخل خامًا من اصبعها وجعل '
يقلبه ويعبث به ثرّ انه احضر خصيًا لد وقال لد انطلقف الى بييس '
التجور وقل لابنتها تسلم املق الذى فيه للى وصفته كذ! وحو
كذا وكذا! وهذ! لكاتم علامة منهاء فضى لخادم واحضر لش فقال
للتجوز ما هذا فلمًا راءت للق سقط فى يدها وقتلها ودفنها فى
الدار واعطى الحف لصاحيه واضاف اليه شيا آخر وقال له انما
الوزيو فان انتقسين منه *الآ ان.*4 ينكشف الامر وكلنى ساجعل له
ذفبا اخث به فتركه مله يسيرة وجعل له جوم أخذه به فقنله ©
4 )4 ,وش حلت 7 6 5" )5 1 أ6 2 0( 01 )2 .ذلكع م 1
الان © '
بآ
وةاتلوتج فاستنولوتم قهسرا وغنموا أموالهم وسبوا ذراريهم وذلك لسيع
بقين من شعبان وامر بقتل المقاتلة وبيع السى والغنيمسة ؟ ولما
أنصل لخبر بفتم طبرمين الى ملك الروم عظم عليه وبقى سبعة
أيام لا يلبس التاي وقال لا يلبس التاي حزون وتتركيت؛ الروم
وعزموا على المسير الى صقلية لمنعها2 من المسلمين فبلغهم اذه ساير
الى القسطنطينية فترك الملك بها عسكرا عظيما وسير جيشًا كثيرًا الى
صقلية؟» *واما الامير ابراعيم نأنه لا ملك طبرمين ببسث السرايا فى
مكحن صقلية* .لله بيد السروم وبعث سرية ألى مهيقش* وسرياة الى
دمنش* فوجدوا الها قد اجلوا عنها فغنيوا ما وجدوا بهاء
وبعك طايفة الى رمطة وطايفة ألى اله »© فاذنعى القوم جميعا الى
ففعلو! فهلمها وسار الى كسنتة 7 نجاءته الرسل منها يطلبون الامان
فلم يجبهم > وكان قد ابتدأً به المرض ومو.علة الذرب* فنزلت
العساكر على البدينة فلم يدوا فى قنالها* لغيبة الامير عنهم ناذه ٠
نول منغردً! لشدة مرضه وامتنع منه النوم وحدث به الفواى وتوق
ليلة السبت لاحدى عشرة ليلة بقيت من ذى القعد8ة سن تسع
وثمانين «مايتين » فاجتمع امحل الوأى من العسكر أن يولوا أمرث أب
مضر بى اى العباس عبد الله لكفظ العساكر والاموال ولشرايى"
أى٠ ان يصل الى ابنه بافريقية وجعلوا الامير ابراعيم فى تابوت وجلوه
الى اغريقية ودفنسوه بالقيروان ر جه الله » وكان ولايته خمسا وعشرين
سنة وكان عاقلا حسى السيرة با للخير والاحسان تصدّقى بجميع
ما علك ووقف املاكه جميعها وكان له فطنة عظيية باظهار خفايا
العلات فى ذلك ان تاجرا من أل القيروان كانت له امرأة جميلة
.0 : دببعس ل 4 .0.4 (5 .عجنعها .4 2 ظ .ودولت هل (1
ز الباج .4 9 .دمشف .8 ودمس .0.12 :دموس مذ (5 .ببعش
,قتالع .ل 9 .الررب .له 5 .كنسفم لذ (7 “الياس 1 .0 زالساج
1
ومشايط القيروان وامره ان يتون الامر الى ان يكبر ولده» فلما مات
انى أعل القيووان ابراهيم وسألئن ان يتولٌ ام لحسى سيرته وعدله /
فلم يفعل ث اجاب وانتقل الى قصر الامارة وباشر الامور واقام فيها
قيامًا مرضيًا؛ وكان عدقًا حازمًا فى * اموه آمن 5 البلاد وقتل امحل
البغى والفساد وكان ياجلس للعدل: فى جامع القيروان يوم أخبيس
والاثنين يسمهع شكوى لتُصمم ويصبر عليهم وينصف بينهم' وكان
القوافل والتجار يسهرون فى الطرق آمنين وبنا لخصون ولخارس على .
سواحل الجر حتى كان يوقك النار من سبتة فيصل لبر الى
الاسكندرية فى الليلة الواحدة وبنى على سوسة سوراً وعزم على كم فرت
المظللم واظهر الزعد والنسك وعلم أنه أن جعل طريقه الى مكّة على
مصر منعه صاحبها أبن طولون فأجرى بينهما حرب فيقتل المسلبون
نجعل طريقه على جديرة صقلية لياجمع بين لدم وللهاد ويفتح ما
بقى من حصونها فاخري جبيع ما اذخره من المال والسلاح وغير
ذلك سار الى سوسة اللخلها وعليه فروه مرقع فى زى الؤعاد اول
سنا دتسع وثمانين «مايتتين وسار منها فى الاصطول الى صقلوة؟ » وسار الى
مدينة يرطينوا * فلكها سلخ رجب واظهر العدل واحسى الى الرعية وسار
الى طبرمين فاستعل اعلها لقتاله فلما وصل خرجوا اليه والققوا فقرأ القارى
أنا فحنا لك فخا مبينا ” فقال الامير اقرأ هذان خصمان اختصموا
قْ ربهم © قرا فقال اللهم الى اختصم انا واللقار اليك فى هذ! اليوم
وحيل رمعه امحل البصاير فهزم اللفار وقتلهم المسلمون كيف شاءوا
ودخلوا معهم المدينة عنوة فركب بعض من بها من الروم مراكب
فهربوا فيها " والتجا يعضيهم الى لصن واحاط بهم المسلمون
وفى ذه السنة ولى ابرحيم بن احيف بن الاغلب .8 4ه .8 .0 (3 2
لك 4 .العين للى (5 .أمر البلاد .ل 2 “اأغريقية بعل أشيدء
16 826 251 0هسضة 65 06210008 تا أتدن36 .0000) صل ستوز مهنتك 5( .مرو
.قاقد ,ل د ذكر ولاية أن العبساس صقلية مائوقه مذاطه رأوع وأمدمهما
مس0 9 ,20 .22,98 ,002) 5 .56.1 ,007,48 75 «بوطيبوأ .م ©
5
ملكه اسكاق وملك بيته باستضفافة كيد بن نصر وكان هذا
حبك بن نصصر من العلماه بالفقه على مذعب الشافى العاملين
بعلمه المصتفيى فيه وسافر الى البلاد فى طلب العلم واخك العلم
مسر من إضماب الشافي يونس بن عبد الاعلى والربيع بن سليبان
ومن بن عبه الله .بن للأحكم وحب لثارث للناسى واخق عنه
علم المعاملة* وبرز فيه أيضا©
ذكر عصيان أعل برقة ْ
وق عله السنة عصى أغل يرقة على اجك بن طولون. واخرجوا
اميم مد بن الفرج* الفرغاقى فبعث ابن طولون جِيشَا عليهم
غلامه لولو وامن بالرفف بهم واستعمال اللين فان انقادوا والا السيف»
فسار العسكر حتى نزلوا على برقة وحصروا الها وفعلوا ما امرنم من
اللبن فطمع أعل برقة وخرجوا يرما على بعض العسكر وثم نازلون
على باب اليلد ذاوقعوا بهم وققلوا منهم » فارسل لوو الى صاحيه
أجل يعرفه لخبر نامك بالج فى قتالهم فنصب عليهم الماجانيق وج
في قتالهم وطليوا الامان ثامنهم ففتحوا له الباب فدخل البلك وقيض
على جماحة من روسايهم وضربهم بالسيباط وقطع أيدى بعضهم واخك
معه جماعة منهم وعاد ألى مصر واستعمل على برقئز عامل ولا وصل
ولْمُ الى مصر خلع عليه احيك خاعة فيها طوقان فوضعها فى رقبنه
وطيف بالاسرى ف اليلد 8
ذكر ولاية ابراعيم بن أجل أفريقية
فى هذه السنة *ثوق حيد بن احمى بن الاغلب صاحب
أنويقية سانس جمادى الاولى وكانت ولايته عشر سنين وخمسة اشهر
وستة عشر يمما ولما حضره الموت عقى لابنه أن عقأل العيق
واستحلف 5 اخاه ابراعيم لثلا ينازعه واشهى عليه آل 4 الاغلب
ببب ربب ب
.الى .004 4( .واستضلف ,000 7 .نوج .هى (2 الحامل: .2 (1
1
مويه بن على الى رافع هن عرثية يستنجده نسار اليه فى جيش
كثيف فوافق بخاراء قال جويه ففكرت فى نفسى وقلات أن ظطفو
اسباعيل باخيه ذا يومننى أن يقبض رافع على اسماعيل ويتغلب
على ما وراء النهر وان لو يفعل ذلك ووق لاسماعيل فلا يزال اسماعيل
معترنا بأشه' فقيس راشع وجرجحه”: وجحتتاج يقصرف على اسع
ونهيه ذاجتيععت برافع خلرة وقلنت له نصصتك واجبة على وقد ظهر
ى من نصر وأسماعيل ما كان خغيًا عتى ولست أامنهما عليك والوأى
أن لا تشاعى لألرب وحملييا *على الصلمء فقبسل ذلك فتصانحا
وانصرف عنهما قال جويه ثم اتنى علمت اسماعيلّ* بعد ذلك الخال
كيف كان فعطر رافعًا فى الزامه بالصلم واستصوب فعل جويه وبققى
نصر واسماعيل مثة ثم علات السعاة ففسى ما بينهما حتى تحاريا
سنة خمس وسبعين ومايتين فظفر أسماعيل باخيه نصر فلما جل
اليه ترجل له اسماعيل وقيل ينهه ورنه من موضعه الى سمرقنك
وتصرف على النيابة عه بيضاراء وكآن اسماعيل خيرًا يحب امل العلم
وألدين ويكرمهم وببركتهم دأم ملكه وملك أولاده وطالت أيامهم »
حكى أبو الفضل حمّد بن.عبد الله البلغمىّ قال سمعنك الامهر
ابا ابراعيم اسماعيل بن أجد يقولٍ كنت بسمرقئكد نجلست هوما
للمظام وجلس اخى اسكاق ألى جانى فدخل ابو عبد الله تيك
ابن نصر الفقيه الشائئ فقسن له اجلالًا لعلمه ودينه فلمًا خري
عانيئى اخى أسحاى .وقال انمن امير عخراسان يدخل عليك رجل
من رعيتك فتقوم لد فتذعب السياسة بهذ! قال فبك تلك الليلة
فرأيت النبى صلعم ف المنام وكالقٌّ واقف واخى اسكاق فاقيل رسول
. الله صلعم ناخذ يععصدى فقال لى با اسماعييل ثببيت ملكك وملك
بيتك لاجلالك يد بن نصي ثم التققت آلى اسحاق وقال ذهب
ومن .8 ,0 أ الى 3 .عنل .+8 ,ولكة 4ه .8 5 .يعت باه .8 (1
.02-4 4 ,مانن تلام
ولط
بوشمي فاقام بها سن تاديبًا له ثم اذن له فى القدوم عليدء كلما
مات الياس بهراة اقم عبن الله ابنه ايا: اسحاق حمك بى الياس
على عمله ناقام بهراة2 وكان لاجد بن اسل سبعظ بنين وتم نصر
وأبو يوسف يعقوب وأبو ركرباء جيهى وابو الاشعث اسد وأسماعيل
واساكاق وابو غائم حييك ولما توق اد بن اسل استضلف ابنه
نصرا على اعماله بسمرقنك وما وراءها فبقى عملا عليها الى آخر أبام
. الطاعرية وبعف زوال امرثم الى ان مضى لسبيله » وكان اسماعيل بنى
اجس لخدم أخاه نصرا فولاه نصر إخارا سنة احدى وستبين ومايتين
ومعنى قول أن جعفر وفى سنئلذ احدى وسقين ولى نصر بن اك ما
وراء النهر أنه ولاه من جانب لكليفة وامما كان يتولاه من قبل من
عمال خراسان والا فالقوم تولّوا قيل هذا التاريغ» وكان سيب
استعاله اسماعيل انه لما استولى يعقوب بن الليث على خخراسان
انف نصر جيشًا الى شط جهون ليامن عبور يعقوب فقتلو!
مقكمهم ورجعوا الى خارا نخافهم إحمد بن عمر نايب نصر على
نفسه فتغيّب عنهم ذائروا عليهم ا عاشم سند بن المبشّر بن راقع
ابى الليث بن نصر بن سيارة ثم عولن وولّوا أجد بن يد بن
ليث والد أى عبس الله بن جنيى* ثم صرفى وولوا ملسن بن
حبك من ولد عبدة بن حليل؛ 2 ل صرفوه وبقيت أخارا بغير
امير فكتب رئيسها وفقيهها أبو عبى الله بى أن حفص ألم نصر
يسأله توجيه من يضبط خارا فوجه اخاه اسماعيل ثم أن اسماعيل
كاتب رافع بن فرئمة حين ولى خراسان فتعاقد! على التعاون
والتعاضد فطلب منه أسماعيل اعمال خوارزم. فولاه اباعاء وكان اسماعيل
يومرة فى المكاتية تر سعدكن السعاة بين نصر واسماعيل تانسدو!؛ ما
بينهما فقصده نصر سنة اثنتين وسبعين ومايتئين فارسل اسماعيل
8 وصدين .0.7 2 | .حجن لل رحبل .7 .0 2 .يسار.كة 1
١ .حق أبعد.! 4 ل اكه -
30
رلذ
وخلع عليه المعتيد وسأل ان يوجّه لمسين بن طاعر بن عبد الله
ابى طاهر الى خراسان» وحم بالناس فيها الفضل بن اسكاق بن
لسن * بن أسماعيل بن * العباس بن سيد بن* على بن عبد
الله بن عباس رمات لمسى بن أن الشوارب بمكذ بعد ما حم ©
ذكر رلاية ذصر بن اججل السامنئ ما ورآء النهر
فى هذه السنة اسقتعل نصر بى ايد بنى أسد بن سامان خداأء
ابن جثمان بن طبغاث بن نوشرد بن بهرام جوبين بن بهرام
خُشّئش* وكان بهرام خشنش من الوى جعله كسرى غرمز بن
أنوشوون مرزبان اذربيجان وقد نقدم ذكر بهرام جوبين عند ذكر
كسرى ثرمز» ونا ولى المامون خراسان واصطلم* اولاد اسد بن
سامان وم نوح واد وتيى وألياس بنو أسد بن سامان فقربهم *
ورفع منهم واستعلهم وريى " حقف سلفهم* فليا رجمع المامون الى
العراق استخلف عل خماسان غسان بن عياد فول غسان نوح
|أبمن اسك فى سنة اربع ومايقتين سمرقنك واج بن اسى فرعانلة
وجيى بن اسن الشاش وأشروسنة والياس بى اسل هراة» فلما وى
طاهر بى لملسين خراسان ولام عذه الاعمال ثّ نوق نوج بن اسك
واقو طاص بن عبد اللد اخويه على عمله حيى واد وكان أحد بن
اسد عفيف الطعة مرضي السيرة لا باخف رشوة ولا أحد من
تابه ففيه .قيل أو فى ابنه نصر
توى ثلاكين حولا فى ولاياه نجاع يوم توى فى قبره حشيه ” »
وكان الياس يلى هراة * وله بها عقب وآثار كثيرة فاستقدمه عبى الله
ابى طاهرة وكان سمه فيمن يستقدمه ان يعد ايامه ذابطأ الياس
فكقب اليه بامقام حيث يلقاه كتابه فبلغه الكتاب وقد سار عن
عله .0.2 زحيشيش .لذ 3 .2 .0 .02 5 لللسين .2 .0 (1
: بوعوف لهم .0.2.66 (8 .تقدمهم .8 6ك .8 .0 (5 .وأصطنع .8 (4
٠ 4 21 )3 .حسلد: 1.58 7
لذ
-
الصقار الى ابى وأصل» فلما تريهم وعلموا به اأخطلوا وضعفت نفوسهم
عى مقاومته ومقاتلته وثر يتقدّموا خطوة فلما صار بين الغريقين
رمية سهم أنهزم اكاب أبن واصل من غير قتال وتبعهم عسكر
الصفار واخذوا منهم جبيع ما غنيو من ابن مقلع واستولى على
يلاد نارس ورتب بها اصحابه واصلح احوالهاء * ومضصى أبن واصل
متهزما 'ناخل أمواله من قلعته وكانست اربعين الف' الف درثم وأوقع
يعقوب باعل زم لانهم انوا ابى وأصل 3 وحدّث نفسه بلاستيلاء
على الاعواز وغيرعا ©
ذكر تجهر ان اجن للمسير الى البصرة
وفيها فى شوال جلس امعتيك فى دار العامة فول ابنه جعفر العهد
ولقبه المفوض الى الله وضم اليه موسى بن بغا فولآه افريقية ومصر
والشام ولمتزيرة والموصل وارمينية 2 وطريف خراسان ومهرجانقذى
وول أخاه ابا ال العهد بعد جعفر ولقيه الناصر لدين الله الموقق
وولاة المشرق ويغداذ والسواد واللوفة وطريف مكة والمدينة واليمن
وكسكر وكور دجلة والاعواز وفارس واصبهان دوقم وكرج 7 ودينغور
والوى مجان والسنن وعقى لكل واحى منهما لواثّين اسود وابيض
وغوط إن حدث به الموت وجعفر ل يبلغ أن يكون الامو للموقق
فر مجعفو بعده وأخانت البيعة بذلك؛ فعقد جعفر لموسى على
ا مغوب وأمر الموقئف أن يسير إلى صرب الودج » فول الموقفف الاعواز
والبصرة وكور دجلة مسوورا البلخى وسيره فى مقلمته فى ذى أكج:
وعزم على المسير بعده نحدث من أمر يعقوب الصفار ما منعه عن
السير وسنذكره أي سنة اثنقين وسين وبأتين* وليها تار حتيد
أبن ويحدويه يعقوب, بن الليث وسار الى أاى الساٍ واقام معه بالاعواز
283315810 ععهط تتاأااعء1 مستاان 06 صذاغأه ,8 أه .2 ,0 .0 (1
لش (2 .260865 000006520122 طذ 6205161026 للاناقة )28218 8216 23ئنا262 لطتكت
وسار جَ .0000 و
-
٠
لذ
ذكر ولاية أل الساج الاعواز
وفيها ولى ابو الساج الاءواز سعد مسير عبد الرحان عنها الى
ارس وامر بمصاربة الزنج فسير صهره عبس الرحمان * تحارية الودج
فلقيه على بن ابان بناحية دولاب فققتل عبن السرجان واعتاز ابو
الساج الى ناحبيلة عسكر مكرم ودخل الوني الاعواز فقتلوا اعلها وسبوا
واحوقواء ثم انصرف ابسو الساج عبًا كان الهه من الاشوار وحرب
الزنم وولاها ابراعيم بن سيما فلم يزل بها حتى انصرف عنها مع
موسى بن بغاء وفيها ولى حمل بن أوس* البلضنى طريق |
خراسان © '
ذكر عود الصفار ألى فارس ولكرب هينه وبين ' ابن وأصل
نا كان من الوقعة بين عبك الرجان بن مفلم وبين ابن واصل
ما ذكرناه اتصل خبرها الى يعقوب الصغار وهو بسجستان فتجتد
طبعه فى ملك بلاد فارس واخ الاموال ولكراين والسلام .الد. غنيها
أبن واصل من ابن مفلج فسار مجدًا وبلغ ابن واصل خبر قربه
منه وأنه نول البيضاد من أرض فارس وهو بالاغواز فعاد عنها لا يلوى
عنى شىء وارسل خاله ابا بلال مرداسا الى الصفار فوصل أليه وضمن
له طاعة ابى واصل فارسل يعقوب الصقار الى أبن واصل كتبا ورسلا
فى المعنى نحيسهم ابن وأصل وسار وطلب الصقار والرسل معد يرين
أن خفى خبره وأن يصل الى الصقار بغمةَ لم يعلم به فينال منه
غرضه ويوقع به فسار فى يوم شدين للم فى أرض صعبة المسلك وعو
بظن أن خبره قك خفى عن الضفار فلما كان الظهر تعبين دوابهم
فنولوا ليستركوا فات من أحكاب ابن واصل من الرجالة كثير جوع
وعطشًا وبلغ خبرم الصقار نجمع اصحابه واعلمهم لخبر وسار وقال لان
بلال أن ابن واصل قل غدر بنا وحسينا الله ونعم الوكيل ومضى
«أدريس .4 )2 .4 01 )1
8م
ابى على بن أى طالب ع2م» وفيها توق ابو جمد العلوىٌ العسكرى
ومو اح الايذا الاثنى عشر على متهب اللأمامية ومو والك محين.
الذى يعتقدونه المنتظر بسرداب سامم! * وكان مولله سنة اثنتتين
كلاثين ومايقين : » وفيها توفى ابو على لملسنى بن محمد بن الصباح
الؤعفراقٌ الفقيه الشانى وهو من اكاب الشافئ البغدانيّين؟ وفيها
توق حسين بن سكاق للكيم الطبيب وهو الذى نقل كتب
لمكاه اليونانيين الى العربية وكان علنّا بها ©
نم دخلتك سنة أاحدى وستين ومايتى » سذكة إلام
ذكر للرب بين محمد بن واصل وابن مفلع
وفيها تحارب أبن واصل وعبد الرمان بن مفلع وطاشتير» وكان
سبب ذلك ان أبى واصل كان قتل لمخارث بنى سيما وتغلّب على
فارس قاضاف المعتيك قارس الى موسى بن بغا والاعواز واليصرة
والجكرين واليمامة مع ما كان اليه فوجه موسى عب الرجان بن
مقلع وو شاب عيره احدى وعشرون سنا الى الاهواز وولآه ابأعا
مع فارس واضاف اليه طاشتممر » فلما علم ذلك ابن واصل وأن أبن
مفلم قد سار نحوه من الاقواز زحف' اليه من فارس فالتقيا بر امهرمز
وانضم ابو داود الصعلوك الى أبن وأصل ذاقتتلوا فائهزم عبىد الرجان
وأخل اسيرا وقتل طاشتير واصطلم عسكرها وغنم *ما فيه من5
الاموال وإلعدلة وغير ذلك © وارسل لخليفة الى ابن واصل فى أطلاق
عبد الرجان فلم يفعل وقئله واظهر أنه مات وسار أبن واصل من
رامهرمز من بعد هلله الوقعة مظهرًا أنه يريك واسط نخرب موسى
ابن بغا فانتهى الى الاعواز وفيها ابراعيم بن سيما فى جمع كثير
فليا رأى موسى شدة* الامر بهذه الناحية وكثرة المتغآبين عليها
وأنّه يعجر عنهم سأل أن يعفى تأجيب الى ذلك ©
مقلة .8 ذه .2 .0 3 .منئير .8 2.66 .0 (2 820 نع .2 .0 س0 و
.بيده .2 .0 (4 .شيا كثيرا
هدا
وكان مبلغه الفى ألف وسبع ماية الف در وحم بالناس ابراعهم
أبن حيك بن أسماعيل المعروف بيرية وهو أمير مكذ» ونيها ظهو
بمصر انسان يكنى أبو رهم وأسهه سكن وكان من اكاب ابن الصوق
واجتمع له جماعة فقطع الطريق واخاف السبيل فوجه آليه أبن
طولون جيشا فوقف ابو روح قى أرض كثيرة الشقوق وقد كان يها
ذنم نحصك وبقى من تينه على الارض ما يستر الشقوى وقد الفا
المشى على مثل عذه الارض فلمًا جاءم ليش لقوتم ث انهزم اضعاب
أذ روح فنيعهم عسكر أبن طولون فوقعس حوافو خيولهم فى تلك
الشقوق فسقط كثير من فرسانها عنها وتراجع اصحاب أقى روح
عليهم *فقتلوم شر قتلة' وانهزم الباقون أسواً عزية» فسير جد
جيشًا الى طريقهم الى الواحات وجيشًا فى طليه فلقيء ليش الذى
فى طلبه وقكى حصن فى مثل تلك الارض نحذرها عسكر أجد نين
بطلت حيلهم انهزموا وتيعهم العسكر فلما خرجوا الى طريف الواحات
رأى أبو روم الطريف قد ملكت عليه فراسل يطلب الامان فيذل
له وبطلت هرب وكفى المسلمون شره» وفيها شوق على بن نيد
ابن جعفر العلوى لما * وكان يسكن لمان * فنسب أآليهاء وفيها
قتل على-بن يويد * صاحب الكوفة قتله صاحب الزن * * وفيها
كان بافريقي وبلاد المغرب والاندلس غلا شديد وعم غيرعا من اليلاد
وتبعد وباة وطاعون عظيم هلك فيه كثير من الناس» وفيها توق ,
حمّك بن ابراعيم بن عبدوس الفقيه ا مال صاحب الماجموعة فى
الغقه وهو من أتمل أفريقية * © وفيها مات مالك بن طوى التغلى
بالوحية " وهو بناها واليه كنسب» وفيها توفى للسن بن على بن
سسا مرو سات او 1
ملمانى .8 4ه .2 ,0 (9 .فقتلوا منهم خلقا كثيراء' .2 .0 1
,5 4ع .2 .0 ,و0 (5 1 .زيك .2 .0 (4 الملمان .8 غه .2 .0 (3
.صاحدب الرحبة 36 4ه .2 .0) (ه5
بحمأ
لجاب الى أن يدخل البلكد ويقيم بالربمض الاعلى فدخسل واقام
سيعة ايام » ثم وقع بين بعض + أحابه وبين قوم من أعل الموصل
شر فرجهوا الى لخرب واخرجو عنها واستقر عيى بن سليمان
بالموصل ©
ذكر أرب بين اعل طليطلة وعوارة 2
وق هذه السنة ظهر موسى بن ذى النون الهوار بسنت برية
واغار على أغعل طليطلة ودخل حصن وليك من سنك برية تخرج
اعل طليطلة اليه فى نحو عشرين الفا فلما التقوا بموسى واقنتلوا
انهزم مد بن طريشة فى أككابه وهو من أعل طلميطلة فتبعه امل
طليطلة فى الهربمة وانهزم معهم مطرف بن عيد الرجان فعل ذلك
حيك مكاناة لمطرف حين 5 اتهيم بالناس فى العام الماضى فقتل من
اعل طليطلة خلف كتير وقوى موسى بن ذى النون وهابه
من حاذره ©
ذكور عدة حوادث
فى عذه السنة قتل رجل من اكاب مساور الشارئ نحمتّ بن
ارون بن المعسر رآه وعو يريد سامم! فقتله وجل رأسه الى
مساور فطلبت ربيعة بثاره فنحدب مسوور البلخى وغيره الى أخدل
الطرق على مساور* ونبها اشتكل الغلاء فى عامة بلان الاسلام فااتجلى
من أعصل مكذ كثير ورحل عنها عاملها ومو برية وبلغ الككر لمنطة
ببغداذ عشريى وماية دينار ودام ذلك شهوراء وفيها قتلس الاعراب
مناجور وى حص واستهل عليها بكتير' وفيها قتل العلاء بن
أجد الازدى عامل اذربيجان ٠وكان سسب قتله أنه فلم فاستيل
لشليغئة مكانه با الردينى 4 عمر بى على فلبا قاربها حرج اليه العلاه
فاكاربا فقتل العلاه وانهزم اككابه واخذ ابو الردينى ما خلفه العلاء
2 .0 (ه .حنى .000 5 ,د68 .2 ,0 15 أناجد0 زه .4 1
الريديى ©
ألما 0
٠.
صبرنا على اخذ الاموال وشتم الاعراض وابطال السنن والعسف! وقد
افضى الامر الى اخد لريم » فاجمع ,أيهم على اخراجه والشكوى
منه الى لخليفة» وبلغه لخبر فركب اليهم فى جنده واخل معه النقاطين
خرجوا اليه وقاتله قتالً شديذ! حتى اخرجوه عن الموصل ونهيوا
داره واصابه حجر ذاثئخنه ومضى من يومه الى بلده وسار منها الى
سامرا » واجتمع الناس الى كيى بن سليمان وقلدوه أمرثم ففعل
فبقى كذلك الى أن انقضت سن ستتين» فليا دخلت سنة احدى
وستين كتب أساتكين إلى البيثم بن عبد الله بى المير التغلى
ثم العدوى فى أن يتقلك الموصل وارسل اليه لكلع واللواء وكان
بدبار ريبعة نجمع جموبًا كثيرة وسار الى ال موصل ونول بامجانب الشرق
ويهنه وبين البلد دجلة فقاتلن فعبر الى هانب الغرق وزحف الى
باب البلل» نخري أليه حيى بن سليبان فى أصل الموسل فقاتلود
فقتل بينهم قتلى كثيرة وكثرت لإراحات واد الهيثم عنهم فاستهل
اساتكين على الموصل اسحاق بن ايوب التغلى مخرج 2 فى جمع
يبلغون عشرين الفا منهم مدان بن دون التغلى وغيره فنزل
عنك الدير الاعلى فقاتله اغل الموصل ومنعوه فبقوا كذلك مذةء
| فوض كيى بن سليمان الامير فطمع اسكاق فى البلد وجك فى
للرب نائكشف ٠ الئاس بين يديهءء فدخل اسحاق اليلك ووصل
ألى سوق الاربعاه واحرق سوى لملشيش»* نري بعض العدول اسيه
زياد بى عبى الواح وعلّف فى عنقه مصحفا واستغاث بالمسلمين
فاجابوه وعادوا الى لخرب وجلوا على اسعحاق واكابه واخرجوتم من
المديئة وبلغ حيى بن سليمان لير نامر تجيل فى حقة وجعل أمام
الصف فلما رأه اخل الموصل قويت نفوسهم واشتل قتالهم وثر يزل الامو
كذلك وأسكاق يراسل اعل الموصل * ويعد2 الامان * وحسى السيرة
5 ,0 4 “تلقف .4 2 انسار .8 6ه .8 .0 2 .والعنف .8 (!
| .ربخل لهم الاحسان .8 )©
مما
طريف غير عذا والآا لا طريق اليه » وكان نساء اعل تلك الناحية
قلى للوجال دعوه يدخل ذانه ان دخل كتقيناكم امره وعلينا أسره
كلم » فلما خرج من طبرستان عرض رجاله ففقد منهم اربعون الفا
وذعب أكثر ما كان معه من أخيل والابل والبغال والاثقالء وكتب
الى لخليفة بها فعله مع لدسن من الهزعة وسار الى الرى فى طلب
عبى الله لاثه كان قى سار أليها بعص هرية للسى» فليا قاربها
يعقوب كتب الى الصلالى واليها «خيره بين تسليم عبد الله اليه
وينصرف عنه وبين لخاربة فسلم أليه عبد الله فرحل عنه وقتل
عبيثد الله ©
كان لخليغة المعتيك على الله قل استيل على الموصل أساتكين 1
وهو من أكابر قوان الانراك فسير اليها ابنه اذكوتكين 2 فى جمادى
الاوى سنة تسع وخمسين ,مايتين » فلما كان يوم النيروز من هذه
السنة وهو الثالثك عشو من نيسان فغيره المعتضى بالل ودما
أذكوتكين ووجوة اغل الموصل الى قبة فى الميذان واحضر انواع الملا
واكثر لخمر وشرب ظافرا وتجاهر اصصابه بالفسوق وفعل المنكوات واساء
السيرة فى الناس* وكان تلك السنة برد شديك اهلك الاشجار
والثمار ولخنطة والشعير وطالب الناس بالخراج على الغلات .اله ملكت
ناشتق ذلك عليهم وكان لا يسمع بفرس جيد عند احد الا أخذه؛
وال ال موصل صابرون الى أن وثب رجل من أتكابه على امرأة ناخذهما
فى الطرد.قف فامتنعت واستغاثات فقام رجل اسمه ادريس للميرى
ومو من اهل القران والعسلاح خلصها من يذه فعاد لللندى الى
إذكوتكين* فشى من الرجل فاحضيه وضربه ضربا شديد! من غير
إن يكشف الامو فاجتمع وجوه امل الموصل الى لامع وقالوا قد
.ابى اساتكين .4 73 .اذلوتكين :#عوصهه .8 2 .استابكين .8 1
24
ممما
* وقاتلهم اهلها ؛ فانهزمت الروم وقتل بطريف البطارقة» وحم بالناس
* العباس بن 2 ابراعيم بن محمد بن اسماعيل بن جعفر بن
سليبمان بن على بن عبى الله بسن. عباس المعروف ببرية» وفيها
مات مكيف بنى كنيى بن موسى ابو عبل الله هن ابى زحكرياء
الاسغرايفى المعووف باب -حيوية» وكيد بن عمروس بن يونس بن
عمران بن دينار اللوق الثعلى وكان شيعغيا ضعيف للدي » توفيها
توقى ابو لمسى بى على بن حرب الطائى الموصلى وكان حدّة
* وممن روى عنه ابد على بن حربة ©
خط ,لام م دخلت سنذخز سقين ومأيتى >
ذكر دخول يعقوب طبرستان
وفيها واقع يعقوب بن الليث للسن بن زيك العلوى فهزمه
ودخل طبرستان * وكان سبب ذلك أن عبن الله الساجرى * ينازع
يعقوب الرباسة بساكستان فقهره يعقوب فهرب منه عبد الله الى
نيسابور فليا سار يعقوب الى نيسابور كبا ذكثنا عرب عبد الله
الى ملسن بن زيكد بطبرستان فسار يعقوب فى أثره فلقيه لسن بن
زيسد بقرية سارية © وكان يعقوب قد ارسسل الى للسنى يسأله ان
يبعث أليه عبد الله ويرجع عنه فاته انا جاء لذلك لا لجربه فلم
يسلبه لملسن نحاربه يعقوب انهزم لسن ومضى نو السر؟ وارض
الديلم ودخل يعقوب سارية وامل مجى اهلها خراس سنة ثم سار
فى طلب لمسن فسار الى بعض جبال طبرستان وتتابعت عليه
الامطار نكوًا من اربعين يربًا فلم يتخلص الا مشقة شديدة وعلك
عاهة ما معه من الظهر»؛ ثم اراد الدخول خلف لسن فورقف على
الطريف الذى يريد يسلكه وام اصحابه بالوقوف ثم نقكم وحده
مَل الطريف فر رجع اليهم ذامرم بلانصراف ققال لهم أن ل يكن
.الشجرى .2 أه .2 .0 42 .ش4,ص0 (؟ ,4 (23 .وقاتلها 2 ,0 2
١ البربر .له (*
*زم]
عشرة الآف خلما التحبت بينهم مرب انهزم أحد مقدمى اغلها وهو
عيى الرحمان بن حبيب فتبعه اعل طليطلة فى الهزيمة وانما انهزم
تعهاوة كانت بينه وبين مقذم آخر اسمه طريشة 4 من أعل طليطلة
ناراك أن يوهنه بذلك قلما انهزموا قثلوا البرقيل ©» وفيها عاد عمرو .
أبى عمروس ألى طاعة حيك بن عبد الرحبان وكان مخالفا عليه
عذة سنين فولاه مدينة أمشقة وحصر جيل حصون بنى موسى لثم
تقحّم الى بنبلونة فوطى أرضها وعد ©
ذنكحر عدة حوادث
* وفيها سارت سرية للمسلمين الى مدينة سرقوسة فصانحه اعلها*
على أن اطلقوا الامرى الذين كنوا عند من المسلمين كلاثماية
وستين أسيرا فلما أطلقوثم عاد عنهم * وفيها قتل كياجورة وكان
سبب ققله أنه كان على اللوفة فسار عنها الى سامرا بغير اذن ذأمر
بالرجوع ذاى نحمل اليه مال ليغرقه فى اصحابة فلم يقنع به وسار
حتى أقى عكبرا فوجه آليه من سامرا عدة من القواد فقتلك وجلوا
ره إلى سامرّاء وفيها غلب شركب؛ لللمارء على مرو رناحيتها
ونهبها » وفيها أنصرف يعقوب بن الليث عن بلي فاقام بقهستان
وولى عماله هراة وبوشنج وبانغيس وأنصيف الى ساجستان>» وفيها
نارق عبف الله السجرى؟ يعقوبٌ وحاصر نيسابور وبها حك بن
طاعر “قبل أن يلكها يعقوب بن الليث فوجه محيد بن طاهر" .
اليه الرسل والفقهاء فاحتلفوا بينهما ثم ولاه الطبسين وقهستان »
وفيها غلب لملسى بن زيكد على قومس ودخلها أككابه» وفيها كانت
وقعاذ بن ماحيد بن الفضل بن بيان * ووتسوذان بن جستان الديلمى
وأنهزم وفهسوذان» وفيها نولت الروم على سميساط ف نشوا على ملطيلا
ْ ز.م .5 .2 .0 أه .لل 3 ,8 كه .2 .0 .س0 (2 .طويسخ 7
.الشجرى .2 .0 4ه .8 9 الملبال .8 (5 .شوكة .ل (4 .كنج
:بنان .8 2 .2 .0 ,ص0 7
(ما,
نكر حال أب عبد الوجان الجر
قد تقدّم ذكر ابى عبد الرجان العرى واسيه عبد ليد
أبن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن لخطاب» وكان سبب طهورة
بعصو أن البعجاة اقبلت يوم العيد فنهيوا وقتلوا وعادوا غانمين وفعلوا
ذلك مرات» نخري هذا العرى غضبًا لله وللمشلمين وكمن لهم فى
طريقهم فلما عادو خسرج عليهم. وقتل مقلمهم ومن معه ودخل
بلادم فنهبها وقتل فيهم ذاكثو ونهبوا وسبوا ما لا حصى وتابع عليهم
الغارات حتى اذوا اليه لإزية وثر يفعلوها قبل ذلك» واشتذت
شوكة العرى وكثر اتباعد» فليا بلغ خبره ابن ضولون سير آليه
جيشًا كثيفًا فلمًا التقوا تقدّم العرى قال مقدّم ليش أن أبن
طولون لا يعرف خبرى لا شك على حقيقته فانّ لر اخرج للفساد
و يتان بى مسلم ولا ذمَى وامًا خرجك طلبًا للجهاد. ناكتب
الى الامير اجن عرّفه كيف حالى ذان أمرك بالانصراف ذانصرف وال
أن امرك بغير ذلك كنت معذور!ء فلم يجبه إلى ذلك وقائله ذانهرم
جيش ابن طولون» فلبا وصلوا اليه اخبروه حال العرى فقال. كنتم
انهيتم حاله الى ذانه نصرة عليكم بيغيكم وتركد» فلما كان بعد
مذة وتب على العرى غلامان له فقتلاه وجلا رأسه الى أحجد بن
طولون فلمًا حضرا عنده سألهيا عى سبب قثله نقالا اردنا التّب
اليك بذلك فقئلهيا وامر برأس العمرى ففسل 'وكفن وذفن ©
ذكر ما كان عذه السنة بلاندلس 3
فى عذه السئة سار محمد بن عبد الرجان الاموى صاحب الاندلس
الى طليطلة فنازلها وحصرها وكان أملها قد خالفغوا عليه وطليوا
الامان تامنهم واخذ رهاينه * وفيها خري أل طليطلة الى حصى
. سكيان وكان فيه سبع مايّة رجل من البربر وكان أمل طليطلة فى
.أ .2 أه .2 0م امه (2 «نضرو به (1
ألما
فكاتبوه واستدعوة ومونوا على معحيد آمر يعقوب *من نيسابورة
تاعلمى انه لا خوف عليه منه وثبطوة , عن الخرز مندء فوركن
محمد الى قولهم حتى قرب يعوب من" نيسابور فوجه اليه تايد؛
من قواده يطيب قلبه وامه منعه عن الانتزام عسنى نيسابور أن
إراد ذلك» ثم وصل يعقوب الى نيسابور رأسع. شوال وارسل أخاه
عموو بن ألليث ألى محمد بن طامر ناحضن عنده فقبض عليه
وقيده وعنفه على الاله عمله وتجزه عن حفظه ث قبض على جميع
أل بيقه وكانوا نحوا من ماية وستتين رجلا ولام الى سجستان
واستولى على خراسان ورتب فى الاعمال نوابه» وكات ولاية محديي
ابن طافر احدى عشرة سنة وشهرين وعشرة أيأم ©
ذكر طهور ابن الصو بعصر ثانها
وفيها عاد أبن الصوق العلوى ظهر بمصر وقد ذكرنا سنة سيت
' وخمسين ظهوره وعربه الى الواحات فاحم نفسه ودجى الناس الى
نفسه فتبعه خلقف كثير وسار بهم ألى الاشبونين فوجه أليه جيش
عليهم قايد يعرف بابن أنى الغيث3 فوجده قد أصعد الى لقاه
أنى عبت الرجان العرى وسنذكر بعد عذاء فلا وصل العلوى الى
العرى التقيا فكان بينهما. قئال شديك اجلدءت الوقعة من انهزام
العلوى ذَولّى منهزمًا الى اسوان فعاث فيها وقطع كثيرا من تخلهاء
فسير اليه ابن طولون جيشًا وامرثم بطلبه اين كان فسار ليشن
طليه فولّى هار الى عيذاب وعبر بو الكر الى معنة وتفرق أعكابه»
فليا وصل الى مكة بلغ خبره الى واليها فقيض عليه وحيسه تم
سيك الى أبن طولون فلما وصل الى مصر أمر به فطيف به فى
البلد 2 سجنه مذّة واطلقه تر رجع الى المديننة فاقام بها الى
ان مات ©
.البعيث .8 (9 .2 4ه .2 ,0 ,020 (1
0
وم
فكان صاحيهم ججمع اكابهم يوم حارية عبد الرحان وابراعهم ذاذ!
انقصى لملوب سير طايفا منهم الى اليصرة * يقاتسل بهم اسحاى ؛
اقاموا كذلك» بصعة عشرة شهرا الى أن صرف موسى بن بغا عن
حوب الزذيم ووليها مسرور البلخى فانتهى الخبر بذلك الى لخبيث ©
نكر ملى يعقوب نيسابور
وفيها فى شوال دخل يعتقوب بن الليث نيسابور وكان سبيب
مسيه الها ان عبف ألله السجرى كان .ينازع يعقوب بساجستان
فلمًا قوى عليه يعقوب عرب مثه الى حمس بى طاهر فارسل يعقوب
يطلب من ابسن طاعم ان يسليه اليه فلم يفعلل» فسار أحوة الى
نيسابور فلما قرب منها واراد دخولها وجه حيد بن طاهر يستاذنه
فى تلقيه فلم باذن له فبعث بجومته واعل ببته فتلقى ثم دخل
نيسابور فى شوال فوكب حيد بن طافر فدخل اليه فى مضريه
فسايله. ثر وخه على تغريطه فى عمله وقيض على ماكمك بى طافر.
واعل بيته واستيل على نيسابورة وارسل الى لخليغة يذكر تفربط
محيّد بن طافرمق عمله وان امل خراسان سالوه المسير اليهم
ويذكر غلية العلوبين على طبرستان «بالغ فى هذا المعنى» ذائكر
عليه ذلك وامو بالاقتصار على ما اسند اليه وال يسلك معه مسلك
المخالفين » وقيل كان سبب . ملك يعقوب نيسابور ما ذكراه سنة
سيع وخيسين من ضعف محيد بن طاصر امير خراسان قليا
قف يعقوب ذلك وانّه لا يقدر على الدفع سار الى نيسابور
وكتب الى محمد بى طاتر يعليه انه قد عزم على قصد طبرستان
ليمضى ما اهره لخليفة فى الملسى بن زيد المتغلب علهها وانّه لا
يعرض لشىء من عيله ولا الى احد من أسبابه» وكان بعض حخاصة
محيد بن طاهر وبعض اله لا رأوا أدبار أمره وقد مالوا الى يعقوب
.أعامة» نيسابور |05 78361011122 30801013 .للق 15 (2 ,ل .جر0 (1
كما
أبى أبان فقوافعا فائهورم عبد الرحجان» 2 استعبل واد الى على
تاوقع به وقعة عظيمة ققل فيها من الودج 5 تملا ذريعا واسر لقا
كثيرا وانهزم علي بن آبان والزنج ث اراد ردثم فلم يرجعو! من لوف
الذى دخله من عبد الرجان © فليا رأى ذلك اذن لهم بالانصراف
تاتصرقوا إلى مدينة صاحبهم 1 وواق عبد الرجان حصن مهدى
ليعسكر بهء فوجه اليه صاحب الونمم على بن أبان فواقعه فلم
يقدر عليه ومضى يري الموضع المعروف بالدكة* وكان ابراعيم بن
سيما بالباذاورد فواقعه على.بن بان فهزرمه على بن ابان 2 وأقعه
ثانية فهزمه ابراعيم فضى على فى الليل ومعه الادلّاء فى الآجام حتى
انتهى الى نهر جكيى وانتهى خيره ألى عبد السرجان فوجه اليه
طاشتمر فى جمع.من المواى فلم يصل اليه لامنتاعه بالقصب ولللافى
فاضرمه عليه نأرا مخرجوا! منها عاريين فاسر منهم اسرى» وأنصرف
اتاب عبد الرجان بلاسوى والظفرء ثم سار عبد الرجان حو على
أبن آبان يمكان نول فيه فكتب عل إلى صاحب الزنم يستبده
نامزه بثلاثة عشر شذاة ووافاه عبد الرجان “فتواقعا يومهما خلما
كان الليل انتضب على من أكابه جياعة ممن يثف بهم وسار
ونرك عسكر* ليكفى امن واق عبد الرحان من ورايه فبيته فنال
منة شيا يسيرا واكازر عبك الومان فاخف على منهم أربع شذوات
واق عب الرجان دولاب فاقام به» وسار طاشتمر الى على فوافاه رقاتله
نانهيم على الى نهر السدرة * وكتب يستمكل عبد الرجان ذاخبره
بانهزام على عنه ذاتاه عب الرجان وواقع عليا بشهر السبدرة وقعت
عظيمة ذانهزم على ألى لبيث وعسكر عبد الرجان بلنان* » فكلن
عو وابراعيم بن سيما يتناوبون المسير الى عسكر لشبيث فيوقعان
به واسحاق بن كنداجيق باليصرة وقد قطع الميرة عى السوذج
4 المدرة .4 5 .بادركة .4 (2 لخبي ت.8 كه .2 .)0 (1
«نعمان ع0
حبآا
فهزمهم واصاب فيهاء وفيها صار حيك بن واصل فى طاعة السلطان
وسلّم فارس الى حيكد بى لخنسى بن ان الفياض»؟ وفيها أسر -جياعة
من الزنم كان فيهم قاض كان لهم بعبادان حملا الى سامرًا فضربيت
اعناتهم» وفيها توق نحمد بن جيى بن عبد اللد بن خالك
الذعل النيسابورئ وله مع البضارئّ حادكة ظطليه بها حسدًا له
ليس هذا مكان ذكرهاء وفيها نوق جيى بن معاد الرازى الواعظط
في جيادى الاولى وكان عابك! صائتا سحب ابا يزيك وغيره ©
سنة 601 تم دخلت سنذ نسع وخمسين ومايتين»
ذكر دخول الزنم الامواز |
وفيها فى رجب دخلت الونج الاعواز ؛ وكان سببه ان العلوى
انفذ على بن ابان المهلبى وضم اليه ليش الذى كان مع كببى
ابن حمد الجرالى وسليمان بن موسى الشعراى وسيره. الى الاعوار»ء
وكان المتولى لها بعد منصور بن جعفر رجل يقال له اصتجورة فبلغم
خبر الزنج مخرج اليهم والتقى العسكران بدشت ميسان ذانهزم
أصخجور وققل معم تيرك 5 وجرح خلف كثير من اصحابه وغرق
اصتجوره وأسر خلق كثير فيهم لملسن بن غرقية وللسن بن
جعفر» ولت السرووس والاعلام والاسرى الى لخبيث ثامر حيس
الاسرى ودخل الؤنذج الاعواز ناقاموا يفسدون فيها ويعيتون الى أن
قدم موسى بن بغا ©
ذكر مسير موسى بن بغا لحرب الودج
وفيها فى ذى القعدة أمر المعتيكد موسى بن بغا بالمسير الى حترب
صاحب الزذمم فسير الى الاهولر عبد الرجان بن مفلم والى اليصرة
أاسكاق بن كنداجيف ولى بإذاورد ابراعيم ين سيما وامرم بمحارية
صاحب الزنم * فلمًا ولى عبد الرجان الاعواز سار ألى حاربة على
06 1:78 5 تهرك 13 )2 .أصفاكون : 862261 أصكجون 2 0 )3
أصعباحجو ر. ©
بن
فقتلوا من الوذ خلفًا كثيرًا فز كُتلوا جميعهم ولت روُصهم الى
قايك الزنم وك ماية رأس وعشرة ارأس فزاد ذلك فى عتوه وول أبو
حامد فى عسكى بباذاوك فاقام يعبى اكابه للرجموع الى الوذي »
فوقععت ذار فى اطرأف عسكره فى يوم ريح حاصف فاحترق كثير هنه
قرحل منها الى واسط فليا نول واسط تفرق عنه عامة أصكابه فسار
متها الى سامرًا واستخلف على واسط لجرب العلوق نحمدٌ بسن
المولد ©
ذكر عذّة حوادث
يها وقع الوباء فى كور دجلة فهلك منها خلقف كثير بيغداذ
وواسط وسامرًا وغيرعاء وفيها قتل سرسحجارس بيلاد الروم مع جباعة
كثيرة من اصحابه > وفيها كانت هدّة عظيية عايلة بالصيمرة ثم سمع
من ذلك اليوم عدة اعظم من الاولة فانهدم اكثر المدينة وتساقطت
أليمئان وعلك من اعلها زعا عشرين الفاء وفيها مات ياركري 1
التركى فى رمضان وصكّ عليه ابو عيسى بن امتوكل وكان صاحب
مصر ومقطعها * وتدى له فيهاة قبل اد بن طولون فلما توق
استقلٌ اد بمصر؟ وفيها كانت وقعة بين اصحاب* موسى بن بغا
واصحاب لسن بن زيد العلوى فانهزم اصعاب لملسن»* وفيها أسر
مسرور البلخئ جماعة من اصحاب مساور الشارى وسار مسرور الى
البوازيجم خلقى مساور! هناك فكان فيها بينهما وقعة أسر فيها من
اصحاب مسوور جباعة ث2 اتصرف فى ذى اكجّة إلى سامرًا واستخلف
على عسكره حديثة الموصضل جعلان» وفيها رجع أكتر الناس من
القرعاه خوف العطش وسلم من سار الى مكةء وحم بالناس الفضل
ابن اسحان بن لسن * *وفيها اوقع باعراب بتكريدت كانوا اعانوا
مساور!ا الشارئى * * وفيها اوقع مسرور البلخى بالاكراد اليعقوبية
.س0 9 ذش 3 اال .0 9 .بارجوي .8 ؛ بإرجوم ,7 ,0 (:
03
ذا
حتى يوخل؛ فرجع حتى دخل بعض السفن وىو متخن * بالجراج
واخذ اكاب السلطان الغنايم واخدوا السفن وعيرووا الى سقى
كانت لونم فاحرقوجما وتفرق الزنم عن حجيى بقية نهارت فلما
رأى * تفرقهم ركب سميرية واخف معد طبيبا لاجل لإراح وسار فيها
فرأى ” اللاحون سميريات السلطان ثخاوا فالقوا بحهى من معه
على الارص فشى وهو مثقل وتام الطبيب الذى معه فاق اتاب
السلطان ناخيرم خبره ناخذوه وجلوة الى أن أجل ثتحيله ابو ليد
ألى سامرا فقطعت يداه ورجلاه ثّ شئل» نجوع الحبيث والزنوج
عليه جيرنًا كثيرا وقال لهم نا فقتل يطيى اشقسٌ جرزى عليه
نخوطبت ان قتله كان عخيرا لك انه كان شرعًا»
ذكر عود أن أحدت الى وأسط
وفيها كاز ابو اد من موضعه الى واسط*؛ وكان سيب
ذلك انه لا سار الى نهر أبى الاسد كثرت الامراض فى اكحابه وكثو
فيهم الموت فرجع الى باذاورد اتام به وامر باتجديك الالات واعطاء
لبن ارزاقهم واصلاح السميريّات والشذا وشتّحنها بالقتاد اد الى
عسكر صاجب الزن وأمى جماعة من قواده بقصد مواضع سماها
من نهر أى الخصيب وغيره وبقى معه جباعة فال اكثر الخلق حين
التفى الناس ونشبيت لمرب الى نهر أى الخصيب وبقى أبو أجد فى
قلا من احابه فلم يزل عن موضنعه خونًا ان يطبع الؤنج» ونا رأى
الزنم قلة من معه طيعوا فيه وكثروا عليه واشتدّت للرب عنده
وكثر القتل ولإواح واحرى اكاب ان أجل منازل الؤنوج واستنقذوا
من النساه جيعا كثيرا ثر القى الونج جدّثم نحو فلمًا رأى ابو
أحد ذلك علم أن لملزم فى لحاجرة فامر اصحابه بالنجوع الى سفنهم
على مهل وترذة * © * واقتطع الرنيم ؟ طايفة من اصحابه فقاتلو
«وتوك .8 4 .1 .0 .02 (5 همتقل .2 .0 4 ,8 3( للىم.صر0 (1
.وامر اجن .له (5
وبا
وأنهم ليس فى وجينهم من يردم من الزنوج وكدَّبه وسيه 1 وامر
فنودى فى الؤنوج بالخروج الى للرب نخرجوا فرأوا مفلعا قد اتام
فى عسكر لحربهم فقاتلهم فبينما مفلح يقاتلهم أن أناه سهم غرب لا
يعرف من رمى به فاصابه فرجع وانهزم اكابه وققلوا فيهم قتلا ذريعا
وجلوا الرووس الى العلوى واقنسم الرذج *نحوم القتلى3 وانى بالاسرى
فسألهم عن تايف اليش ناخبروه انه أبو أحجد ومات مفلح من ذلك
السهم خلم يلبث العلوى الا يسيرًا حتى فاه على بن ابان» نر أنّ
ابا ثجد رحل نحو الابلة ليجتمع ما فرقته الهرة ثم سار الى نهو
اى الاسى ونا علم لشبيث كيف قتل مفلعح ور ير احذا يلى
قتله زعم أنه عو الذى قنله وكنب أنه ثم حضرء»
ذكر قتل جيى بن حيد الكرانى
وفيها أسر حيى بن حنض الجرانئ تايد صاحب الزذج » وكان
سبب ذلك أنه لما سار نو نهر العياس لقيه عسكر اصتجوره عامل
الاعواز بعد منصور وقاتلهم وكان اكثر منهم .عدذ! فنال ذلك العسكو
من الونج بالنشّاب وجرحوع فعبر جيى * النهر اليهم فاحازوا عنه
غنم سفنًا كانس مع العسكر فيها المبيرة وساروا بها الى عسكر صاحب
النذم على غير الوجه الذى فيه على بن أبان لاسن كان بينه
وبين جكيى ووجه كحيى طلايعه الى دجلة فلقيهم جيش الى اجد
الموفف سايرين ألى نهر أقى الاسد فرجعوا الى على ناخبروه ياجى
ميش فرجع من الطريف الذى كان سلكه وسلك نهر العياس وعلى
فم النهر شذات خحبية من عسكر الخليفة» فلما رآ حكيى راعه
ذلك وخاف اصحابه فنولوا السفن *وعبروا النهر ولقى يحبيى ومن
معد بضعة عشر رجلا فقاتلهم هو وذلك النفر» اليسير فرموم بالسهام
جرح ثلاث جراحات »© فلما جرم نفرق أتكابه عنه * وثر يعرف
.0 :كنأو شام وسأه .ك4 5 هف 02 3 | .وشتمهء .2 كه .2 .0 (1
2 .0 ,022 (5 .على بن ابان 2 (ه .أصكجوز
نيل
فاسرى الى الخيزرانية وخرج اليه على فاتكاربوا الى الظهر ثم انهزم
منصور وتغرق عله أصكابه وانقطع عنهم وادركته طايفة من الوذج
نيل عليهم وقاتلهم حنى تكسر رجه وفنى نشابه ثم جل خصاته
ليعبر النهمر فوقع ف النهر وثرم يعبره وكان سبب وقوعه أن بعص
الؤنج رأه حين اراد أن يعبر النهر ذالقى نفسه فى النهر قبل منصور
وتلقى الغرس حين وتب فنكص فلمًا سقط فى التهر قثله الاسود
واخطذ سلبه وقتل معه اخوه خلف بن جعفر وغيره قول باركوج *
ما كان الى منصور بن جعفر من الل ©
ذكر مسير لق اتند ال الزنج دقفل مقلع
وفيها فى ربيع الاول عقد المعتيد لاخيه أن أحث على ديار مصر
وقنسرين والعواصم وخلع عليه وعلى مفلج 3 ريع الآخر وسيرنها الى
حرب الؤذج بالبصرة وركب المعتمد معه يشيع وسار نحو البصرة وتازل
العلوى وقائله » وكان سبب تسيين ما فعله بالبصره واكث : الناس
ذلك وتمجهزوا اليه وساروا فى عدّة حسنة كاملة وبة من سوقة
بغدان خلق كثيرء وكان على بن الإن بجى* على ما ذكونا. وسار
كحيى بن حبك الكرانى ؟ الى نهر العباس ومعه اكثر الؤنوج
فيقى صاحبهم فى قلة من الناس واكابه يغادون البصرة وبراوحونها
لنقل ما نالك منهاء فلما نول عسحكر أن أجد بنهر معقل احتفل
من فيه من الؤنوج الى صاحبهم مرعوبين واخبروه بعظم ليش واتهم
ثم هود عليهم مثله واحضر رييسين من اصحابه* فسألهيا عن تايد
يش فلم يعرفاء “ جوع وارتاع* ارسل الى على بن أبان ياسره
بالمسير اليه فيمن معه» فلما كان يمم الاربعاك لاثتنتى عشرة بقيت
من جبادى الاولى أتاه بعض قواده اخيره بجى العسكر وتقلمهم
39 2 «واكير .3 0 ملرجرج 8 ذ برجو :0.3 دأركوج .5 (9.
. ' .النكجرانى مدواطه . جيى .2 ز باكدى
تخر يج لذلك © ى كدي
نوي
محمد بن خفاجة امير صقلية قتله خلمه نهارا وكتيوا قتله فلم .
يعرف الآ من الغد وكان لخدم الذيى قتلى قى عربوا فظلبوا ذأخذوا
كتل بعضهم ولا قتل استبل مد بن أجد بن الاغلب على
صقلية أجد بن يعقوب بن المصا بن سلمة فلم تطل ايلمه ومات
سنئة كمان وخمسين رماياتين * » وقيها توق لملسن بن عير العيدى
وكان مولده سنا خيسين رماي بسر من رأى: > وفيها توق ابو
القصل العياس الفرح الريائئ اللغوئ من كبارثم وروى عن الاصمجى
وغيره* © وفيها توق حك بى لطاب الموصلى وكان *من أعل
العلم والرعد؟ ©
ثم دخلت سنة تمان وخمسين ومايقين © سنة .”م
ذكر قنل منصور بن جعفر لخياط
فى هذه السنة قشل منصور بن جعفر أخياط ؟ وكان سبب قتاه
ان العلوئ البصرئ لا فرخ من أمر البصرة امر علي بن الإن بللسير
إلى جى * نرب منصور بن جعفر وهو يلى يوميف الاعواز واقام
بازآيه شهرا وكان منصور فى قلّة من الرجال فاق عسكر على ومو
بالخيزرانية .م ان لشبيث صاحب الودذم وجه الى على باثنى عشر
شذ8 مشحونة بجلة اصحابه وول أمرث ابا الليث الاصبهانى واأمره
بطاعة على» فلما صار اليه خالفه واستيبقش؟ عليه وجاء منصور
كبا كان بجئ للحرب نتقدم اليه أبو الليث عن غير الن على
فظفر به منصور وبالشذات .لله معه وقتئل فيها من البيض والؤذيم
خاهًا كثير! وافلت ابو الليث ورجع الى لبيث» ث2 ان عليًا جه
طلايع ياتونه يعخبر منصور واسرى الى وال كن لمنصور على كنبا "
قله وقئل اكثر اكابه وغنم ما كان معهم ورجع' وبلغ الخبر منصورا
07 4 8.200 كه .7 .0 .05 52 هل 31( .8 2.64 .0 .02 (1
4 7 .واشت 282 في .حبى 1:8 زحبى 07 )5 .عا ,85 6
كثيبا ؟
فلل
كثير من الاعمال لله كان يجىء خراجها اليه فلم يبف فى يجه إلا
بعص خراسان واكثر ذلكئك مفتون منتقض بلمتغلبين فى تواحيها
والشراة الذيى يعيثون فى حمله فلا يمكنه دنعهم » فكان ذلك
سبب تغلب يعقوب الصفار على خراسان كما نذشكره سنلا تسع
وستّين «مايتين ان شاء الله تعالى ©
ذكر عذة حوادت
وفهها اخذ احد المولّد سعث بن اجد بن سعد البافلل وكان
قد تغلب على البطايم وافسن الطويف وجل الى سامرا فشرب سيع
ماية سوط فات وصلب ميماء وحم بالناس الفتصل بن اسحاى
ابن اسماعيل بن العباس بن محمد بن على' وفيها وب بسيل
المعروف بالصقلى وأنها قيل له الصقلى رعسو من بيست المملكة لان
امه صمقلبية: على ميخاييل بن توفيل ملك الروم فقتله وكان
ملك ميضاييل اربعا وعشرين سنة وملك بسيل الروم* وفيها أقطع
المعتيكد مصو واعمالها لياركوج: التركى ذاقر عليها احَذّْ بن
طولون * وفيها ارق عبن العزيز بن أن ذلّف ألوى من غير خوف
واخلاعا فارسل اليها لملسن بن ريد العلوىٌ صاحب طبرسقان
القاسم بن على *بن القاسم* بسن على العلوى المعروف بدليس
فغلب عليها فاساء السيرة فى الها جذا وقلعو! ابواب المدينة
وكانت من حديك وسهرقا الى للسن عن زيه وبقى كذلك عو
ثلاث سنين* وفيها خرج على بن مساور لخارجئ وخارجى آخر
اسمه طوقى من بنى زقير فاجتمع اليه اربعة آلآأف فسار الى اذرمة
تحاريد اعلها فظفرٌ يام فدخلها بالسيف واخف جارية بكرًا نجعلها فين
واقنضها فى المسجد نجمع عليه لملسن بن ايوب بن اد العدوى
٠ جمعا كثيرا نخاربه فقتله وقطع رأسة وانف-ذه الى سامراء *وفيها قتل
1) 3 00, ١ لنا قر ! 0 زلياركو .4 )2 و : 3 1 ٠
فى 2 ر 96 2 ل
2( لنا خوج سس د .2 © .2 ,0 مز وزظ
أبا
جحيى الى لخامدة ناوقع باعلها ونهب تلك القرى جميعها وسفك ما
قكير عليه من اللماآه ثم رجع الى نهر معقل© '
ذكر قصد يعقوب فارس مملكم بلح وغيرها
وق عثك السنة سار يعقوب بن الليث إلى ارس فارسل اليه
المعتمك ينكر ذلك عليه فكتب اليه الموفف برلاية بلعم وطضارستان
وساجستان والسند فقيل ذلك وعد وسار الى بل وطضخارستان فلما
وصل ألى بلي نول بظاعرعا وخرب نوششاد وك ابنيلا كانت بناها ذأود
اب العياس بى مابنجور؛ خارج بلح ثم سار يعافوب من بذيز
الى كابل واستول عليها وقبص على زتبيل وارسل رسو الى لخليغة
ممعد هدية جليلة المقدار وفيها أصنام اخذها من كابل وتلك اليلاد
وسار الى بسن ذتام بها سنلذ وسبب أتامته أنه أران الرحيل فرأى
بعض قواده قد جل بعض أثقاله فغصب وقال اترخلون قبلى «اقام
سنة ثر رجع الى سجستان تر عاد الى هراة وحاصر مدينة كرو خ
حتى اخذها تر سار الى بوشتج 2 وقيض على للسين بن طاهر
*أبى للسين اللبير وانفذ اليه محمد بن طاهر 2 بن عبد الله
فسأله اطلاقه *ومهو عم ابيم لملسين بنى طافى,* فلم يفعل وبقى
فى يده © ْ
ذكر ملك لمسن بن زيد العلوى جرجان
وق عذه السنظة قصى لملسن بن زيك العلوئ صاحب طبرستان
جرجان واستول عليها وان محمد بن طافر امير خراشان لا بلغا
ذلك من عزم لسن على قصد جرجان قد جهز العساكر فانفق *
عليها امول كثيرة وسيرعا الى جرجان لنحفظها فلنًا قسدها لسن
ثم يقوموا لد" وظفر بهم وملك البلن وقتل كثيرا من العشاكر وغنم
فو واكابه ما عندم وضعف حينئذف حمد بن طاعر وانتقض عليه
«فوشدتدج يك 9 مابنتكحورءة :باييجور .:8 .قدكة :ماججور .8 (1
.اليه .8 كه .2 .0 (؟ .واأخرج .648 .2 ,0 4 إلى .س0 *
1
اجتماعهم نتهو الفرصة ليلا يتفرقوا فغدر بهم وأمر اضحابه بقتلهم
فكان السيف يبل فيهم وأصواتهم مرتفعة بالشهادة فقتل ذلك لع
كله وثم يسلم الا الناد, ' منهم ثم انصرف يومه ذلك الى لملربيتزء
ودخل عك بن ابان. شامع ذاحرقه وأحرقت البصرة. فى عدن مواضع
مذها المربت وزفران وغيرها وانسع لأمريف من لأِيل الى ليل وعظم
لقطب وعمها القتسل والنهب والاحراق وقتلوا كل من رأوه بها فى
كان من ال اليسار اخذوا ماله وقتله ومن كان فقيرا قنلوه لوقته
بقوا كذلكه عنّة ايام * تر أمر جحيى أن ينادى بلامان ليظهرو؟
فلم يظهر احد» ل انتهى لخب الى لخبيكة *فصرف على بن أبان
عنها وك جهى عليها لموافقته هواه فى كثرة القتل وصرف علهًا
لابفايه على اعلها فهرب الناس على وجوه وصرف لخبيثك جبيشه
عن البصرة » فليا اخرب البصرة انتسب الى كبى بن زيك وذلك
مصير جباعة من العلودين أليه وكان فيم على بن محمد بن أحجت
أبى عيسى بن زيك وجماعة من نسايهم فترك الانتساب إلى عيسى
أبن ويد وانتسب إلى يحيبى بن زيل » قال القاسم بى .لسن النوفق
كدب ابن حيى ذ يعقب غير بنت ماثث وى ترضع 8
ذكر مسير المولّد نحرب الونج
وفهها فى ذى القعطة أمر المعتمك اك المولّك بالمسير الى البصرة
حوب الوذ فسار فنزل الابلة وجابرية فنزل البصرة واجتمع اليه من
املها خلف كثير فسير العلرى الى حرب الود بجيى. بن حنمن
فسار اليه فقاتله عشرة أيام 1 فر وظى ولد نفسه على المقام فكتب
العلوى الى كحيى بامره بتبيت المولك رجه آليه الشذاء مع أن
الليث الاصفهانى فبيته ونهض المولّك ذقاتله تلك الليلة وين الغد
ألى العص, ثَّ انهرم عنه واخل الزنم عسكنه فغنبوا ما فيه ذاتيعه
صاحب الزنم ::6تسعم 8029 .ى هة (2 .الشارد .8 5,06 ,0 (:
1
أخياط وكان منه ما ذكرنا ول يعد منصور لقتاله واقتصر على
تخغيرة القهروانات والسفس فامتنع أهل البصرة فعظم ذلك على
العلوى فتقدم الى على بن ابان بالمقام بالخيزرانية ليشغل منصورا عن
تسيير القهروانات فكان بنواحى جى * ولكيزرانية وشغل منصو رأ
فعاد أعل البصرة الى الضيق والى اكاب لخبيث عليهم بلخرب صباحا
ومس فلما كان فى_شوال ازمسع لخثبيث على جمع اصحابه لدخول
البصرة وَلْبِنٌ فى اخرابها لصعف أغلها وتفرقهم وخراب ما حولهم من
القرى ثرٌ أمر حمس بن يزيد الدارمئ ومو احد من كيه بالجرين
أن خوج الى الاعراب لياجمعهم ذتاه منهم خ.لف كثير ذاناخوا
بالتندلة ووجّه الي العلوئ سليمان بن موسى الشعرائى * ولمريم
بتطرى اليصرة والايقاع بها ليقمرن الاعراب على ذلك تر انهض على
أبن ابان وضم اليه طايفة من الاعراب واصره باتيان البعسرة من
ناحية بنى سعيد وامر جيى بن حيد الجكراق باتيانها مما يلى
نهم عدى وضم أليد ساير الاعراب» فكان اول من .واقع اغل البصرة
عل بن ابان وبقراج يويك بالبصرة فى جماعة من لملنه ثاقلم يقاتلم
يمين رمال الناس ود ".2 وأقبل جنيى بن حمل ثيمن معه و
إإسر فدخل على بن ابإن وقت صلاة لدعلا لثلاث عشرة بقيتك من
شوال ناقام يقتل وجترق يوم للعة وليلة السبيت ويوم السييت ووادى
حيى البصرة يوم الاحد فتلقاه بقراج وبرية* فى جمع فردوه فرجع
يمه ذلك ث عادام الهوم الآخر” فدخل وقد تفرى ند وعوب
بوي * وانكساز بقراي ومن معه ولقيه ابراعيم بن بحيى المهلبى فاستامنه
لامعل البصرة قآمنهم فنادى منادى ابراعيم من اراك الامان فليحصر
دار ابراعيم صر أغل البصرة قاطبة حتى #ملوا الرحاب * فليا رأّى
+8 64 .2 .0 اهدع ممه .لق 2( أحبى .2 ,0 5( .خصيسر 0
بودودة .2 .0 6 .حوله .8 4ه .2 .0 (5 .الشراى .له 24 ببالعندل
ادخلوا دار المرجان ١ل 5" ١يومه .4 9 ,الاثنين ,0,7 ”
22
أ
لخليفة ونول بقراج بالبصرة فسار سعيك عن البصرة واقام بها بقواج
جمى الها فرث السلطان أمرها الى منصور بن جعفر لخياط بعد
سعيك لماجب وكان منصور يبذرق السفن وكميها وسيرها الى
البصرة فضاقت الميرة على الزنم نجمع منصور الشذ! ناكتم, منها
وسار كو صاحب الزذج فى له صاحب الزن فلما اقبل خرجوا
عليه فقتلوا فى أصحابه مقتلة عظيمة وغوق منهم خلف كثير وجلوا
من رووس احكابه الى الحراق وين معه من الونوس بنهر معقل ©
ذكر انهوام جيش الرذج بالاعواز
وفيها أرسل صاحب الونم جيشًا مع على بن ابإن لقطع قتطرة
ربك فلقيهم أبراعيم بن سيما منصرهًا من فارس ذاوقع عجيش العلوى
فهزمهم رقتل منهم وجرح عك بن أبإن ثم أن ابراعهم سار فاصدً؛
نهر جى: فامر كاتبه شافين بن بسطام بالسيى على طويف آخو
لهوافيه بنهر جى * بعد الوقعة مع * على بن أبإن وكان على بن أبان
قد سار من الوقعة فنول بالخيؤرانية * فتاه رجل ذاخبره باقبال شاعين
اليه فسار 'عوه فالتقيا وقت العصر بموضع بين جسى ونهر موسى
واقنتلوا قتالًا شديد! ثم صدمهم الزنم صكمة صادقة فهزموثم وقتلوا
شامين وابن عم له وكتل معد خلف كثيرء فلمًا فرع الزذي منهم '
انتم لخبر بقرب ابراعيم بن سيما منهم فسار على نجوه فواثاه وقنت
العشله الآخره ذاوقع بابراعيم دفعة اخرى شديدة قتل فيها جمعا
كثيراء قال على بن ابان وكان أعكاق قد تفرقرا بعد الوقعة مع
شافين ون يشهد متى حرب ابراخيم شير حمسن رجلاء الصو
على الى جى ©
ذكر اخ الرذم البصرة تخريبها
ا سار سعيى الى اليصرة ضم السلطان عمله الى منصور بى جعقر
بالجهراسة .4 (3 :وابعد المواقعة .2 ,0 (2 .حيى :6موتط0 ,8 1
اليل
على الله آلى اخيه أنى اجل الموفف فاحصره من مكة فلما ححضر
عقف لد على الكوفة وطريف مكة ولمثرمين واليمى 2 عقد له على
بغداكذ والسواد وواسط وكور دجلة واليصرة والاعواز وفارس وامر ان
يعقه لياركوي؛ على البصرة وكور دجلة والكرين والييامة مكان
سعيك بن صالح فاستجل ياركوج منصور بن جعفر لخياط على اليصرة
وكور نسجلة إلى ما يلى الاهوار» ٠
ذكر أنهزام الزذج من سعي لالجب
وفيها *فى. رجب : اوقع سعيد لخاجب بجباعة من الزذيم فهزمهم
واستنقق ما معهم *من النساه والنهب وجرس سعيكد عدن جراحات
وبلغه لبر بجمع آآخر منهم فسار اليثم فلقيم فهزماثم أيضا واستنقن
ما معهم* فكاقفت المرأة من تلك الناحية تاخف الزجى فتاق به
عسكر سعيك فلا جتنع عليها وعسكر سعيك بهطة؛* ثم عبر الى
غرب حجلة تاوقع بصاحب الزنم عدّة وقعات ث ماد الى معسكره
يهطنة * فاقام الى ثأنلى رجب وعاملا شعبان ©
ذكر خلاص ابن المدبر من الرذم |
وفيها تخلص ابراعيم بن حمف بن المدير من حبس الوذج » وكان
سبب خلاصه أنه لان سبوسا فى بيسنت حجتهى بن يت الكراق
ووكل به رجلين منزلهيا ملاصف امنول الذى فيه ابراعيم فضمن
لهبا مالا ورعّبهيا فيلا سيا الى البييت الذى فيه ابراهيم مخري فهو
وابن أن له يقال له ابو غالب ورجل عاشبى ©
ذكر انهرام سعيد من الزنم وولاية منصور بن جعفر اليصرة
وفيها اوقع العلوى صاحب الزنم بسعيد وكان يسير اليه جيشا
ناوقعوا به ليلا واصابوا *منذ فقتل ؟ من اكاب سعيى فقتلوا خاقًا
كثيوا وأحرقوا عسكرد *فضعف هو ومن معه* ذامم بالمسير ألى باب
لاس يس سس 91199
بعطيد .4 4 4.20 ,0 3 .4 19 “نار جو .0.7 (1
الى .0 (5 .مقتلة الى (5
2
اللوفة الى القادسية نعسكر بها ودخل كيجور الى الكوفة ثالث
شوال من السئة ومضى على بى زيك الى خَفان ودخل بلاد بنى
اسد وكان قد صاعرع واقام عناك ثم سار الى جنبلاء' وبلغ كيعجورة
خجبود فاسسرى اليه بن اكوفة سلح ذى أحة من السئلا فواتعه
ذانهرم على بن زيكد وطلبه كياجور ففاته وثتل نفو من اتكابه واسر
آخرين واد كيجور: الى اللوفة فلما استقاميت امورها علا الى سمو
من رأى بغير امر لخليفة فوجه اليه لخليفة ذغرا من القواد فقتلوه
بعكبرا * فى ربيع الأول سنة سبع وخمسين ؟ ممايتين ©
ذنكر عدة حوادث
وفهها تقكم سعيد بى صا لماجب* تخحرب صاحب الزنم من
قبل السلطان* وفهها تخارب مساور لشارجى واتاب موسى بن
بغا * بناحية خائقين وكان مساور فى جمع كثير وكان اكاب موسى
ابن بغا” عسو مايقين ذالتقوا بمساور وقتلوا من اأحابه جيامة
كثيرة » وفيها وتب نحمّد بن واصل ين ابراعيم التبيمئ ومو من
امل فارس ورجل من اكرادها يقال له اد بن الليث بالحارث * بن
سيما عامل ذارس تحارباه وقتلاه وغلب حيد بن واصل على فارس *
وفيها مجه مغلم لجرب مساور» وفهها غلب لملسى بن زيد الطالبى
على الرى فى رمضان فسار موسى بن بغا الى الرى فى شوال وشبيعة
المعتمد* وفيها توق الامام ابو عبد الله جمد بى اسباعيل بن
. ابراعهم البضارى لجُعفى صاحب المسند الصحم وكان مولده سنة
أريع وتسعين ومايةة ©
سنة بهثا م دخلك سنخذ سبع وخكيمسن ومايتى >
ذكر عود أى اجن الموقف من مكة الى سر من رأى
لحا اشنل امو الزنم وعظم شم2 وإفسدوا فى البلاد ارسل المعتمك
,8 (4 .كناكور.1بط.0.2) (* ٠ كناجور.ةة .6كة ١ (2 .م .3 .0000 (3
بالمجربءش 5 .,0.2.ص0 7 ,0.7 (؟ .وستين,0000 (5 .ليقيدوه
و3
عهده على أرمينية ليقيم الدعوة للمعتمد * وكان قد امتنع من ذلك
اخ العهى راقام الدعوة للمعتيس 3 ولبس السواد ظنا منه أن
الشام تكون بيذله نانفل المعتمك أماجور وقلدة دمشقف راعيالها
مار اليها فى ١١ الف رجل ذفلما قرب منها انهض عيسى اليه ولسده
منصورا فى عشورين الف مقاتل فلا التقوا أنهزم عسكر منصور
وقتل منصور فوعن عيسى وسار ألى ارمينية على طريقف الساحل
وول أماجور لمشف ©
ذكر أبن الصو العلوى وخروجه بمصر
وفيها طهر بصعيض مصر انسان علوى ذكر أنه أبراعيم بن حك
0
يعرف بابى الصوق وملك مدينة أسنا ونهبها وعم شره البلاد فسير
اليه جد بن طولون جيشًا فهرمه العلوى واسر المقدم على لمليش
نقطع يديه ورجليه وصلبه» فسير أليه ابن طولون جيشًا آخر
نالتقوا بنواحى اخميم ناقتتلو!ا قنالا شديدً! ذانهزم العلوى وقتل
كثير من رجاله وسار هو حتى دخل الواحات وسيرد ذكره سنة
تسع وخمسين ومايقين أن شاء الله تعالى ©
ذكر طهور على بن زيد على اللوذة وخروجه عنها
فى عقع السنة ظهر على بن زيك العلوى باللوفة واستوى عليها
اال متها أ نايب ٠ الشليقة واستقر بهاء أء فسير اليه الشاء ا قْ
احابه جا الشاه 2 وجه امعتيك الى تجاريشه كيجو ا
وامك أن يدعو الى الطاعة ويبخل له الامان *فسار كياجور فنزل
بشاق وأرسل الى, على بن زيك يخحوه الى الطاعظ ويل له الامان *
فطلب عل امورًا ثر ججبه آليها كياجور فتناكى عل بن زيف عن
سوسس سس سور س1
.لل .02 (5” .عتواطه كناكى ر .8 2 ول .جر0 (1
ع
رجب فافتاكها وققل ابو الاحوص * وعبيد الله بى حيد بن الطوسى :
واضرمها نارا وكانت مبنية بالساي فاسرعت النار ذهها وقتل من (إعلها
خلف كثير وحووا الاموال العظيمة وكان ما احرقن النار أكثر
من الذنى نهب ©
ذكر أخل الزنم عبادان
وفيها أرسل أل عبادان الى صاحب الزنم فسلموا اليه. حصتاهم ٠
وكان الذخى جلهم على ذلك اله نا فعل باعل الابلّة ما قعل خاف
اعل عبادان على انفسهم واعليهم واموالهم فكتبوا اليه يطلبون
الامان على ان يسليوا اليء البلك تآمنهم وسلمه اليه انفق: إصكابه
الههم واخذوا ما فيه من العبيك والسلاح ففرقه فى اككابه ©
ذكر اخذع الافواز
ونا فرغ العلوئ البصرئى من الابللا وعيّادان طمع فى الافسواز
فاستنهض أصكابه حو جى* فلم يليث اعلها وغربوا منهم فدخلها
الزنم وقتلوا من رأوا بها وأحرقوا ونهبوا واخربوا ما وراءها الى الاعواز
فلا بلغوا الاعواز عرب من فيها من لمِنك ومن اعلها ول يبف الا
القليل فدخلوها واخربوها وكان بها ابراعيم بن المدبر متو لخواج
فاخذوه أسيرا بعد أن جرم ونهب جميع ماله وذلك لاثنتى عشرة
ليلة خلت من رمضان فلمًا قعل ذلك بالاعواز وعبادان والابلّة خافه
اعل اليصرة وانتقل كتير من اهلها فى اليلدان ©
ذكر عزل عيسى بن الشيخ عن الشام ولايته أرمينية
لما استوئى ابن الشيخ على دمشف وقطع لْلمل عن بغداذ افق
ان ابن المدبرء جل مالا من مصر الى بغدان مقدار سيعاية الف
دينار فاخذها عيسى بن الشين تأرسل من بغداذ اليه حسين
لخادم يطالبه بالال فذكر انه اخرجه على للنك ناعطاء حسين
كد يجبى .8 زخيى .2 .0 (2 .فارسل .لم 5 .4 .ص0 1
مو
مات تثانى يوم بيعة المعتمض وسكن الناس واستوزر عبيد الله بى
حيى بن خاقان ©
نكر اخبار صاحب الرذج
فى هذه السنة سير جعلان خرب صاحب الونج باليصرة فليا
وصل الى البصرة نزل بمكان بينه وبين صاحب الزنم فرسخ وخندق
عليه وعلى أكابه واقام سكّة أشهر فى خندقه وجعل يوجه الزينئ 1
وبنى عاشم ومن خف خربهم هذا اليوم الذى تواعدثم جعلان
لقايه فلم يكن بينهم الا الرمى باتجارة والنشّاب ولا يجد جعلان
ألى لقايء سبيلا لصيف المكان عن مجال أخيل وكان اكثر أصحاب
جعلان خيالة* فلما طال مقامه فى خندقه أرسل صاحب الزنم
اكابه الى مسالك لتندى فبيتوا جعلان وقتلوا من أحابه جماعة
وخاف الباقون خونا شحديدا؛ وكان الزينبى قد جمع البلالية
منهم مقتلة عظيمة خترك جعلان خندقه وانصرف الى البصرة وظهر
مجه للسلطان فصرفه عن حرب الزذج وامر سعيد شاجب مصاربتهم»
وول صاحب الونم. بعد ذلك من السيضخة أله كان فيها ونؤل
بنهر أى لخصيب واخل اربعة وعشرين مركبا من مصراكب الكر
واخذوا منها اموالا كثيرة لا تخصى وقتل من فيها ونهبها أحابه
ثلاثة أيام واخف لنفسه بعد ذلك من النهب ©
ذكر دخول الردم الايلة
وقيها دخل الزنم الابلّة فقتلوا فيها خلقا كثيرا واحرقوماء
وان سيب ذلك أن جعلان لبا تنحى عمن خندقه الى البصرة
ال شنا صاحب الزنم بالغارات على الابلّة وجعلت سراياه تضرب
الى ناحية نهر معقل ولثم يؤل ججحارب الى يوم الاربعاه لخمس بقين من
طن سجاوه سه ااؤ هتس 1
.الزبببى :1 )1
ناكل
ذا رأيعت باكيًا اكثر من ذلك اليوم» قال ابو العباس بن هاشم بن
القاسم الهاشمىٌ كنك عند المهتدى بعد عشايا شهر رمضان فقبك
لانصرف فامرئ بالجلوس نجلست حتى صلى المهتدى بنا المغرب واهمو
بالطعام تأحضر وأحضر طبيف خلاف: عليه رغيفان وفى اناك ملم
وف آخر زيسن وفى آخر خلٌ فحطق الى الاكل واكلث مقتصرًا ظنا
منّى انه حضر طعا جيّدًا فلما رأى اكلى كذلك قال اما كنت
صابًا قللث بلى قال افلست تريك الصوم غذّا قلت وكيف لا وهو
شهر رمضان فقال كل واسقوف عشاءك فليس اهنا غير ما شسرى
فتجبت من قوله وقلت وثرٌ با أمير المومنين قل اسبغ الله عليك
النع: وضع ررقه» فقال أن الامر على ما وصفت* وللبى للد وكلننتى
فكرت فى أنه كان من بنى أمية عمر بن عبسل العزيز فغرت لبنى
علشم أن لا يكون *قى خلقهم* مثله واخطت تفسى عا ريت »
قال ابرافيم بن مخلد بن حيط بن عرفلا عن* بعص الهاشميين
نّْ للههتدى وجدوا له سفا فيه جب صوف وكساء وبرنس كان
يلبسه بالليل ويصلى فيه ويقول أما تستحى بنو العباس أن لا يكون
فيهم مثل عمر بن عبد العزيز» وكان قد اطرح الملاق وحوم الغناء
والشراب ومنع اكاب السلطان عى الظلم رجه ألله تعالى ورضى
عنه ©
ذكر خلافة المعتمك على الله
لما أخد الهتدى بلله وخبس أحضر ابو العباس اجد بن
الممتوكل وو المعروف بابن قتيان 5 وكان صحبوسا بالجوسق قبايعه
الناس فبايعه الاتراك وكتبوا بذلك ألى موسى بن بغا وهو خائقين
نخصر الى سامرا فبايعه ولق البعتيد على الله ثم ن اليهتحكى
مك 4 افيهم من طغايهم .4 (5 .ذككرت .4 (2 .جلاب .4 (1
.قينان .8 زفناعهدم مهه لى (5 .نقل
لل
انهم يقومون به نخري بهم المهتدى و فى ستة آلاف منهم من
لائراك سحو الف وم اكاب صالم بى وصيف وكان الاثراك فى عشرة
آلاف » فلما التقوا انهزم اكاب صالم وخر عليهم كيين للاتراك
انهم أكاب المهتدى وذّكر كو ما تقدّم الا أنه قال 1 انهم ا
وا المهتدى بكار احجد بن جميل تاتلهم فاخرجد وكان به أثر
طعنة فلا رأى لجرح القى بيده اليهم وارادوه على لخلع فاق أن
حبيبهم . نات يمم الاربعاه واظهروه للناس يوم لبميس وصنَى عليه
جعفر بن عبد الواحد' وكانوا قد خلعوا أصابع يحيه ورجليه من
كعبيه ونعلوا به غير ثىء حتى مات» وطليوا حيكد بن بغا
نوجليد ميّنًا فكسروا على قبره الف سيف» وكانت مدّة خلاقة
للبتدى احد عشر شهرا وخمس عشرة ليلة وكان عمرة كمانيًا
وثلاثين سنة» وكان واسع للبهة اعمر رقيقًا اتسهل هم الوجه
عريض : البطى عريض المنكبين قصيرا طويل اللحية ومولده بالقاطول ©
ذكر بعض سيرة المهتدى
كان المهتدى بالله من احسى لكلفاه * مذهبا واجيلهم طريقة
وأظهرثم ورا واكثرثم حبادة * قال عيفى الله بن ابراعيم الاسكاق جلس
اللهتحى للمظائ ناستعدئه رجل على ابن له قامر باحضارك تأاحضر
وأقامه الى جانب خصمه لجككم بينهما ذقال الرجل للمهتدبى والله
با أمير- المومنين ما انين ألا كما قيل
حكتمود يقصى*؛ بينكم أابلم مقتل القبر الزاغر
لا يقبل الرشوة فى حيه ولا يبالى غسبى لكخاسرء
نقال المهتحى أما اننت ايها اليجل ناحسى الله مقالقك وأما انا فا
جلسعت حتى قرت ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الاية»؟ قال
طريقة واكثرت .4 (5 «:عظيم .8 2 .انهم قالوا.8 6 .8 .0 (1 ٠
.15,8 ,21 .005 (” .فقضى .1 .0 4 دعا وعنادة ©
21
اخذوا بيد نحيل وحيسه وكتبوا الى موسى بن بغا ومفلحج
بالانصراف الى سامرا وتسلهم العسكر الى شواد ذكروم وكتبوا أى
الائراك الصغار فى تسليم العسكر منهما وذكرو! ما جرى لهم وقالوا
ان اجاب موسى .مغلم الى ما أمر به من الاقبال الى سامر!ا وتسلهم
العسكر وال فشدوها وثاقا واجلوها الى الباب» واجرى المهتدى على
من أخذت عليه البيعة كل رجل دركين» فلمًا وصلت الكتب
الى عسكر موسى اخذها موسى وقرئست عليه وعلى الناس واخكوا
عليهم البيعة بالنصرة لهم وساروا أو سامرا فنؤلوا عنىن قنطرة
* الوقيق لاحدى1 عشرة ليلة خلدت .من رجب» وخوم المهتدى
وعرض الناس واد من يمه واصبح الناس من: الغد وقد دخل
من اكاب موسى زها الف فارس 3 منهم كوبكين وغيره وعاد وخوج
المهتدى قصف أصصابه وفيهم من أنى من اكاب موسئى وتركدت
الرسل بينهم وبين موسى * يريد أن يول * ناحية ينصيف اليها واحاب
المهتدى يريدون أن عبىء اليه ليناطيم على الاموال فلم يتفقوا
على شىء وأنصرف عن موسى خلف كثير من أحابه قعدل هو
ومفلح يريهان طريف خراسان* واقبل بابكيال وجماعة من القواد
فوصلوا الى المهتدئ فسلموا وامر. بالانصراف وحبس بابكيال وقتله
ور ياخرك احد للا تغير شىء ألا شتغيرا يسيرًا وكان ذلك هوم
السبيت »> فلما كان الاح انكو الاثراك مساواة الفراغنة لهم فى الدار
«دخولهم معهم ورضع أن الفراضنة اما أضرّ لهم هذا بعدم ريسا
الاتراك مخرجوا من الدار باجيعهم وبقيت الدار على الفراغنة والمغارية
ذانكر الاتراك ذلك واضافوا اليه طلب بابكيال فقال المهتدى للفراغنة
والمغاربة ما جرى من الاثراك «قال لهم ان كنتم * تظنون فيكم
قوة * فا اكره قربكم رالا نارضيناتخ» من قبل تفاقم الامر فذكروا
«تطليقون الى 9 .يطلب.0.2 (2 .رجل.0.2 9 للاتنتى الى (1
ظ ظ .نارمينات .4 (:
/
مأ
للقتئل فقالوا انه كتب خطه رقعة لموسى بى بغا وبابكهال وجماعة
مى القواد انه لا يغدر بهم ولا يغقال بهم ولا يفتك بهم ولا يهم
بذلك واذه متى فعل ذلك فيهم فى حل من بيعته والام, اليهم
*يقعدو ن مى 1 شماعو! * قاس كلو! بذلي تقضصى أمسرد 2 فدأسسوا
خصيتيه وصنفقوه فات وأشهدوا على مونه انه سليم ليس به اثر
ودكن عقبرة المنتصر» وقيل كان سبب خلعه وموتيه أن أل اللرض
والدور اجتيعوا وطلبوا ان يدخلوا الى المهتدى ويكلين حاجاته
فلخلوا الدار وفيها ابو نصر حيد بن بغا وغيره من القواد نري
وم فى اربعة الاف٠ وطلبوا منه أن يعزل منهم امراءثم وان يصير الامو
الى اخوته وان باخف القواد وكتابهم بالمال الذى صار اليهم فوعدم
باجابتهم الى ما سال ذتاموا يومهم فى الدار نحمل المهتدى اليهم
ما باكلوى» وسار حمد بن بغا ألى لحيلية واصكحوا من الغد
ِ 2 سس 0ب ©
يطليوىن ما سالوه* فقيل لهم أت فنا أمر صعب وأخراج الامو
عن يك عماوةاء القواد ليس بسهل فكيف اذا جمع اليد مطالبنتهم
بلاموال فانظروا .فى اموركم ذان كنتم تصبرون على هذ! الامر الى أن
نيلغ غايته والا* ذامير المومنين بحسن كلم النظر» ذابوا ألا ما سال
فدعوا الى ايان البيعة على أن يقيموا على هذ١ القول وان يقاتلوا
أيمان البيعة ثر كتبوا الى أى نصر عن انفسهم وعن الهتدى
ينكرون خروجه عى الدار بغير سيب وانهم أنما قصد,؟ ليشكوا
حالع ونا روا الدار فارغة أقاموا فيهاء فرجع نحضر عند المهتدى
قبل رجله ويده ووقف فسأله عن الاموال وما يقوله الاتراك ذقال
ها انا والاموال قال وممل ه الا عندك وعند اخيك واحابكاء “ثم
,تاستخلفوا بذلك نقض .8 ا .2 ,0 (2 -يفعلون ما .ه (!
.كل 5 يها قالوه 2 .0 (ة
لل ا ل ل ل سل حمسا سل ل ص ا لهت هسمه هس هر
مهأ
حبس بابعكيال وصرف الباقين ذاجتمع اتاب بابكيال وغيرثم من
الاتراك وقالوا لم حبس قايحنا وش قتل ابو فصر بن بغاء وكان عنى
المهتدى صالح بن على بن يعقوب بن المنصور'فشاوره فيه فقال لد
اه لم يبلغ احد من ابايك ما بلغته من الشاحجاعة وقد كان "ابى
مسلم اعظم شأنا عنى الى خراسان من عذ! عند اصحابه وقف كان
فيهم من يعبله فا كان الا ان ضرم رأسه حتى سكتوا فلو فعلت
مثل ذلك سكتتوا؛ شركب المهتنى وقد *جمع له جميع * المغاربة
والاسراك والفراغنة فصير ف الميمنة مسورا البلضخى وى الميسرة
باركوج 4 ووقف هو فى القلب مع اسارتكين وطبايغوا* وغيرها
من القواد ظمسر بقتسل بابكيال والقى رأسه اليهم عاب بن عتاب
نبلا على عتاب فقتلن وعطفت ميملة المهتدى وميسرته بمن فيها
من الاتراك فصاروا .مع اخوانهم الاتراك فائهزم الباقون عن المهتدى
قشل جماعة من الفريقين فقيل قتل سبع مايّة وثمانون رجلا وقيل
قتل من الاثراك حو اربعة آلاف وقيل الفغان'وقيسل الف وقتل من
اصحاب المهتدى خلف كثير وول منهزمًا وبيده السيف وهو ينادى
يا معشر المسلمين * أنا امير المومنين قاتلوا عن خليفتكم * فلم بججبه
' احد من العامة الى ذلك فسار الى باب السكّى فاطلف من فيه
وعو يظن أنهم يعينونه فهربوا ور يعنه احتف فسار الى دار أحجد
ابى جميل صاحب الشرطة فحخلها وم فى اثثره فدخلوا علهم /
واخرجوة ,وساروا مه الى للمإوسف على بغل نحيس عنل أجل بن
خاقان * وقبل المهتدى يده فيما قيل مرارا عديدة* وجرى بينام
وبهنه وعو حبسوس كلام كثير * أرأدوه فيه عنى خلع فاى واستسلم
:8.2 هلك وبارجو م .+ .ل (3 .-جوعوأ لى وججتمع عو .8 اع .2 .0 1
.3 .2 .0 40 .وطبايعوا .2 04 .0.1 و وطبابغوا عه (3 .بارجوج .8
وقنئل المهتدى بيده فيما قدِلل عدة كتثيرة ؛ .2 4ه .0.1 5" .الناس ,
١ ,طويلا .282 6 2 0( )8
.«
برةأ
شهر رمضان الى سامرا فاستولى حينيف مساور على البلاد وجى ,
خراجها وقويت شوكته واشتد آمره© 2
نكر خلع المهؤتدى ,موته
*ققى رجب لخامس حشر منه؛ خلع المهتدى وتوق لاثنتى عشرة
ليلة بقيعت منه؛ وكان السبب فى ذلك أن اعل الكوخ والدور من
الاتراك الخين تقلم ذكرع 'خحركوا فى أول رجب لطلب ارزاقهم
فوجه المهتدى أاليهم اخاه ابا القاسم وكيغلغ * وغيريا فسكنوع
فرجعوا وبلغ آبا نصر حبك بن بغا ان المهتدى قال للاتراك أن
الاموال عند حمد وموسى ابتى بغا فهرب الى اخيه وهو بالسى
مقابل مساور الشارى فكتب المهتدى اليه أربعة كتب يعطيه الامان
فرجع هو واخوه حيسون أحبسهما ومعهما كيغلغ وطولب ابو فصر
محمد بن بغا بلاموال نقبض من وكيله خيسة عشر السف دينار
وشقسل لئلاث خلون من رجب ورمى به فى بير ذانتى * فاخرجوه
الى منوله وصلى عليه لملسن بن المامسون» وكتب المهتدى الى
موسى بن بغا لما حبس آاخاه أن يسلم العسكر إلى بابكيال
والرجوع اليه وكتب الى بابكيال ان يتسلم العسكر ويقوم ترب
مساور الشارى وقتل موسى بن بغا ومفلم » فسار بابكيال بالتاب
الى موسى فقرأه عليه وقال لسعت افرح بهذ! فاته تدبير علينا
جميعنا ذا ترى؛ فقال موسى أرى ان نسير الى سامرا وتخيره انك
فى طاعته ونصرته* على وعلى' مفلح فهو يطمئن اليك ثم تحبر فى
قتله» فاقبل الى سامرا فوصلها ومعه باركوي * واسارتكين وسيما
الطويل وغييثم فدخلوا ذار لثلافة لاثتنتى عشرة مضت من رجب
.0 5 «كبيغكع 6نزة ,ىق (35 9 منتصف رجب ,2 ,0 3
تبايجوم .0.2 (5 اتاصيه .0.2.648 4 عير قادن .8 :دمر مادمن
بارجو ٍَ رز مأأعهدم مده .4
إي
يما
نا
كثير من العراق ومنع الاموال عن لخليفة فضاقت على لجن ارزاقام
فاضطرع ذلك الى ان سار اليه موسى بن بغا وبإبكيهال؟ وغيرا فى
عسكر عظيم فوصلوا الى السن فاقاموا به ث علدوا الى سامرا لما تذكره
من نخلع المهتدى» فليا ولى المعتمن لخلافة سير مفلحا الى قتال
مساور فى عسكر كبير حسى العدّه فليا قارب لملديثة *ذارقها مساور
.وقصدل جبلين يقال لاحدها رينى وللاخر عامسرة وبا بالقرب من
لمديتة فتبعه مغلم فعطف عليه مساور وهو فى اربعة آلاف ارس
فاقتنتل عو ومفلم» وكان مساور 3 قك انصرف عن حرب عبيدة *وقد
جمع كثير من اتكابه فلقوا مغلصا: جيل زينى فلم يصل مفلح
منه الى ما يريده #قضعف رأس لبيل* ناحنمى به” ونول مغلعج فى
* اصل لجبل" وجرى بينهما وقعات كثيرة ث اصكوا يوما وطليوا
مساورًا فلم ججديه وكان قد نزل ليلا من غير الوجه الى فيه
مفلح ا أيس من الظفر لضعف أصحابه من للرام * نحيث ل ” يره
مقلع سار الى الموصل فسار منها لى ديار ربيعة سناجار” ونصيبين
ولجابور فنظو في امرعا ثم * عاد الى* الموصل فاحسى السيرة فى اهلها
ورجع ©؛ عنها فى رجب متاقيا للقاء مساور *فلما قارب لممديثة فارقها
مساور وكان قد عد اليها عند غيبة مفلم فتبعه مفلم فكان
مساور:: يرحبل دن المنول فينزله مغلم خلما طال الامر على مغلم
وتوغل فى ,بال والشعاب والمصايف * وراء مساور 72 وف ليش
الذى معه مشقة ونصب فعاد عنه فتبعه مساور يقفىأ اثره وباخف
ل
عادوا ونحقوا ه مفلحا ورصلوا لخديقة فاقام بها مفلع اياما وأكدر
وأكثر اضحابه .448 .2 .0 (5 .8 4 .7 .0 .05 2 .بامكيال .له 7
.فاحتمى مساور .8 66 .2 .0 (5 .با جيل .2 .0 .02 .4( .جرحى
مسار فاقى هلق "5 .وستحجار.ة ؟ .فلم .لك 7 .سقحه .0.2.668 5
٠وراى مفلح. أنه قد .هق 37 4 0 75 .ورحل ,5 ؛ه .1 .0 10
نه!
منهم أثنان اطلقثك» تأخري حانيًا ليس على رأسه تىء والعامة
قعهيوا خلفه وو على برذون بأكاف ثاقوا به كو لملوسف قضرية
بعص اكاب موسى؟ على عائقه كر قتلوه واخذوا رأسه وتركوا
مده وواقوا به دار المهتدى قبل2 المغرب فقالوا له فى ذلك فقال
وأروة تم جل رأسة وطيف به على قناة وفودى عليه هذ١ جراء مسن
قعل مولاه» ولما قئل أنزل رأس بُغا الصغير وسلم * إلى اله ليدفنىء
ولما -قتل صالح قال السلوك لموسى بن بغا
اخدت* ورك من فرعون حين طغى
وحيث اذ جيت با موسى على قدر
قلاخة كلهم باع اخسو حسيد
برمميك بالظلم والمعدوان عى وقسر
وصيف فى الكرجح ممثول به وبغا
بالجسر شرق بالنار* والشرر
صالع بن وصيف بعد منعفغر '
بالخيسر" جقة»ه: والروس فى سقر ©
نكر اختلاف السخسوارج على مساور
فى عذه السنة خالف انسان'من لكواري اسيه عبيدة من بنى
زهير العروى على مساور» وسبب ذلك انه خالفه فى توبة المبخطى
فقال مسازر نقيدل توينه وقال. عبيدة لا فقسل مجيع عبيدة جمعا
كثيرًا وسار الى مساور وتقكّم اليه مساور من لمديكة فالتقوا بنواحى
جهينلا بالقرب من الموصل فى جمادى الاولى سئة سبع * وخمسين
واقتتلوا اش قتال فترجل من عنده رمعه جياعة من أتحابه وعرقبوا
دوأبهم فقتل عبيدة 'وانهزم جبعه فقتل اكثرم » واسنولى مساور على
.0 4 .ودنع .8 6ه .2 .0 3( .قبيل .8 2 .مفلص .7 .0 72
.5 4 .2 ,0 (2 «با لجر .ق ©. «باجهو ,8 أه .2 ,0 5( ا .ولت .8 »
. .تنسع .4 9 .جيفته
وذ
ومعد من عستره الف وخمس ماية رجل فوقف على طريقهم واتات
ابو القاسم فلم يعقل؛ منهم جوابا الا كل طايغة يقولون شيا
فلمًا' طال اكللام انصرف ابو القاسم ناجتار موبى بن بغا وهو نى
اصمابه فانصرف معد» ثْ مر المهتدى حيث. بن بغا أن يسير اليهم
مع اخبيه لق القاسم فسار فى خيس مايّة فارس ورجع موسى الى
مكانه بكرة وتقكم ابو القاسم وحمد بن بغا فوعحاتم عن المهتدى
وأعطيام توقيعا فيه امان صالم بن وصيف موكدً! غاية التوكيد:
فطلبوا ان يكون موسى فى مرتبة بغا الكبير وصاح فى مرتية أبيه
ويكون ليش * فى يد من* موثئى يذه وأن يظهر صالح بن
وصيف ويوضع لهم العطاء تر اختلفوا فقال قوم قد رضينا وقال
قوم ل نرض» فانصوف ابو القاسم وحمض بن بغا على ذلك وتفرق
الناس الى الكوخ والدور وسامواء فلما كان الغطش ركب بنو وصيف
فى جباعة معهم وتنادوا السلام ونهبوا دواب العامة وعسكروا يساموا
وتعلقوا باى القاسم وقالوا نريب صانا وبلغ 4 ذلك المهتدى فقال لموسى
يطلبون صاثًا متى كلى انا اخغيته ان كان عند فينيغى لهم
أن يظهروه» اث ركب موسى ومن معه من القواد فاجتيع الناس
| اليه ذبلع عسكره أربعة لاف فارس وعسكوا وتغرق الاثراك وهون
معهم وذ يكن للكرخيين ولا للدورتين ى هذا اليم حركةء وج
موسى وين معه فى طلب ابن وصيف واتهبوا جباعة به فلم يكن
عند تر أن غلامًا دخل دارا وطلب م2 ليشربه فسمع قايلا يقول
يها الامير تنح ذفان غلاما يطلب مام فسمع الغلام الكلام نجاء الى
عند عيار فاخبره فاخط معه ثلاثة نفر مجاء الى: صالح وبيده مرآة
ومشط ونو يسرح نحيته ذاخذه فتضرع اليه فقال لا مكننى قتركك
٠ولكنى امر بك على ديار" اعلك رقوادك واحابك كان اعترضك
0.2 (3 .التاكيت .8 كه .2 .0 2 .يقكر بحصل .8 كه .2 .0 1
.ابواب .8 6ه .2 .0 (5 .قابلغ .8 (4 ,8 )م
سنو
فقال ابو القاسم لموسى بن بغا وبابكيال؛: وحيك بن بغا دجهوا
معى رسلا يعقتذرون اليهم عنكم فوجهوا معه رسلا فوصلوا الى الاثراك
وم ما الشف فارس وثلاثة آلاف رأاجصل وذلك لخمس خلون: من
صقر ناوصل اللتاب وقال أن امير المومنين قل اجابكم الى ما سالتم»
وقال لم عولاء رسل القواد اليكم يعتذرون من شىء أن كان بلغهم
عنكم وم يقولون انا انتم اخوة وانتم منا والينا واعتذر عنهم»
فكتبوا الى المهتدى يطلبون خمس توقيعات توقيعا بخط الريادات
وتوقيعا بر الاقطاءات وتوقيعًا باخواج الموالى البرائبيين من الخاصة الى
المرانيين وتوقيعا برذ الرسوم الى ما كانت عليه ايام المستعين وتوقيعا
برت البلاجى 2 ث جبعل أمير المومنين ليش الى احل أخوته أو
ضيرم مين يرى ليرفع * اليه امور ولا يكون رجلا من المواك وأن
جاسب صام بن وصيف وموسى بن بغا عمًا عندها من الاموال
وجعل لهم العطاء كل شهرين لا يرضيهم الا ذلك 2 ودفعوا اللتاب
ألى أن القاسم وكتبوا كتابا آخر الى القواد موسى وغيره انهم
كتبوا الى امير المومنين با كتبوا وانّه لا جنعهم شيا مما طلبوا
آلا أن يعترضوا عليه وأنهم ان فعلوا ذلك م يوافقوثم وان أمير
. ه عٍِ : 2
المومنين ان شاكه شوكة وأخذ من رأسه شعرة أخذوا روسهم
جميعا ولا يقنعهم الا ان يظهر صالح وجتمع عو وموسى بن بغا
حتى ينظر ايى الاموال» فلما قرا المهتدى اللتاب امر بانشاه التوقيعات
لخمس على ما سألوا وسيرها اليهم مسع أن القأسم وقحت المغرب 5
وكتب اليهم باجابتهم الى ما طلبوا وكتب أليهم موسى بن بغا
*كنذنلك اذن* فى ظهور صام وذكر أنه أخوة وأبين عيه
وأته ما اراك ما يكرهعون» فلما قرأوا الكتابين قالوا قد امسينا وغدًا
نعرفكم رأينا تأفترقوا * فلما كان الغد ركب موسى مى دار لليف
الملاحى .4 (1 .يفون .3 3 مغلصا فقه. زربامكيال متطيه 3(
لل .0 9 .الظير ءلى (5 ا.ليوقع.ة (ة
10
ونا
لكملوه رسالة فوجه اليهم اخاه أيا القاسم عب الله فذكروا له اتم
سامعون مطيعون وانهم بلغهم أن موسى وبابكيال وجماعة معهما
بريدونه على لخلع وأنهم يبذدون دماءثم دون ذلك *هما ثم دون
ذلك * وشكوا تاخر أرزاقهم .ما صار من الاقطاع والزيادات والرسوم
لى قوادم اله قد خفن بالحراح والضياع وما قد أخذوا النساء
والحدخلاء 2 فكتبوا بذلى كتابا نحيله الى المهندى وكتب جرايء
إخطّه قد فهمت كتابكم وسرنى ما ذكرثّم من طاعتكم فاحسى الله
جراءكم ,اما ما ذكرتم من خلتكم ”. وحاجتكم فعزير على ذلك
ولوددت والله أن صلاحكم يهيأ بان لا آكل ولا اشرب ولا اطعم ولحدى
الا القوت ولا اكسود* ال ستم العورة وانتم تعلمون ما صار ألى من
الاموال واما ما ذكرتم من الاقطاات وغيرها فنا انظر فى نلك
وأصرفه * الى بتكم أن شاء الله تعالى» فقرو! الاتاب وكتبوا بعد
اللعاء يسألون ان يرث الامور فى لخاص والعام الى امبر المومنين لا
يعترض عليه معترض وان يرد رسومهم الى ما كانت عليه أبام المستععين
وو أن يكون على كل تسعة عريف وعلى كل حخمسين خليفة وعلى
كل مايئة تايك وان يسقط النساءً والزيادات ولا يدخل مولى فى ماله ء
ولا غيرها وان يوضع لهم العطاء كل شهرين وأن تبطل. الاقطامات
وذكروا أنهم سايرون آلى بابسه ليقضصى حواججام وان بلغام أن احذا
اعترض عليم اخذوا رأسد وان سقط من رأس امير ا مومنبين شعررة
قتلوأ بها موسى بن بغا وبابكيال ” وباجور 'وغيرم ؛ وأرسلوا الكتاب
مع أن القاسم وتحولوا الى سامرا فاضطرب القواد جة!» وقد كان
المهتدى قعن للبظائر وعنده. الفقهاه والقضاة وقام القواد فى مواتبهم
فدخل أبو القاسم الهه بالكتاب فقرأه للقواد قرأة ظاهرة وفيمج موسى
وكتب جوابه غخطه ناجابهم الى ما سألوا ودخعه الى ان القاسم»
«ظ 5 .البس.0.2.68 2 . .صلكم .4 (2 ..والرجال .له 5 .4 ”1
«مفلكا .208 .8.: وبامكيال دنط .4 7 .قتاله .4 9" .اصير .2 .0 ام
أنا
اليكم آلا وانا مخنط وقد اوصيت إلى اخى بولدى وهذا سيفى
والله لاضربى به ما استيسك تاه بيدى والله لين سقط متّى شعرة
ليهلكن ولجذهعبن اكثركم 1 كم هذا! لثلاف على لللفاء والاقدام
ولأرأة على اللد سوآاء عليكم من قصد الابقاء عليكم ومن كان اذا
بلغد هذ! منكم دما بالنبين فشربه فشريه مسرورا بمكروفكم حبّى د
تعلمون اذه وصل الى تىء من كذياكم أما انكم لتعلمون أن بعض
الملتصلين بكم ايسر من بجماعلا من اعلى وولدى * سول لكم* يقولون
أنى اعلم عكان صالم وغل هو الا يجدل من اموالى فكيف الاقامة
معدم أذ! ساررتكم * فيد واذ! ابرمتم؟ الصلح فيه كان * ذلك ما
انفذه * لمجيعكم وان ابيتم فشانكم واطلبوا صانحًا واما انا فا اعلم
مكانه » قالوا ناحلف لفا على ذلك» قال اما اليمين فنعم ولكتّها
تكون إحصرة بنى هاشم والقصاة غذًا! اذا صليت للعة» تر قال
لبابكيال وتحمك بن بغا قد حضتا ما عيله صالم فى اموال الكتتاب
لم المعتر فان اخف منه شيًا فقس اخذتا مثله فاحفظهيا ذلك»
ثم أرادما خلعه وائمًا منعهم خوف الاضطراب وقلة الاموال » خاتاتم مال
من فارس عشرة آالاف الف درم وخمس مأية الف در » فليا كان
سلم حرم انتشر الخبر فى العامة ان. القسوم قد اتفقوا على خلع
المومتدى والفتك به وأنهم قد ارعقوة وكقبو! الرقاع ورموها فى الطرق
والمساجد مكتنوب فيها با معشر المسلبين ادعوا الله لخليفتكم العدل
ألوضا المصاى لعر بى لذطاب أن ينص الله على عدوه ويكفيه موونة
ظلله وتسم النعة عليه وعلى هذه الاملا ببقايه ان الاثراك قد
اخذوه بان خلع نفسه ومو يَعَذّْب منل أيام وصلى الله على حصيدء
فلمًا كان يوم الاربعاه لاربسع خلون من صفر ترك الموالى بالكريخ
والسهور وبعثوا الى المهتدى وسألوه أن يسل اليهم بعض اخوته
.حل .0.2 (9 .اما دين أما حعياء أما ورع مققهءثط .2 .0 (3.
ما أريته .4 (؟ .اكثرتم .0.2 (5 .شاورتكم .هاه :0,2 (4 .068 .0,8 2
ن٠
عليه العهود أن لا يمايل صاكحًا ولا يضير لهم آلا مثل ما يظهر نم
جددوا له النيعة ث اصجوا وارسدوا الى صالم تحصر ويطالبه
بدمآء' أكلتاب والاموال لله للمعتز واسبابه فوعد# ٠ فليا كان الليل
رأى أن اكابه قد تفرقوا وثر يبف الا بعضهم فهرب واختفى ©
ذكر فقتل صام بن وصيف
وفيها قعل صالم بن وصيف لثمان بقين من صغر» وكان سبيد
أن المهتدى ذا كان لثلاث بقين من حرم اظهر كناب زعم أن امرأة
دفعته الى سيما الشراك وقات أن فيه نصكة وأن منزلها مكان
كذ! تان طلبونى انا فيء» وطلبيت ألمرأة فلم 'توجف وقيل أنه لم
ير من ألقى التتاب» ودعا الهندى القواد وسليمان بن وهب قارام
الكتاب فرعم سليبان انه خط صالم فقرأه على القواد خان فيه ذه
مستخف بسامرا وانما اسقتتو طلبا للسلامة وابقاء الموالى وطليا
لانقطاع .الفتى وذلاكم ما صار اليه من اموال اللتاب وأم لمعت وجهاة
خروجها” وبدلٌ فيه على قوة نفسه» فلما فرغفوا من قرأته وصله
المهتدى بلحت على 'الصلح ولاتغاى ,النهى عن التباغض «التباين
ناتهمه الاترئك بأنه يعرف عكان صالم ويل اليه وطال الللام بينهم
فى ذلكه» فليا كان الغ اجتمعوا بذار موسى بن بغا داخضل
لإوسف واتفقوا على خلع الميتدى 'فقال لهم بابكيال 5 انكم قتلتم
ابى المتوكل ومو حسن الوجه سحي الكق فاضل النفس وتريدون
قتل هذا وهو مسلم يصمم ولا يشرب النبيذ من غير ذنب والله
لن قتلتم هذا لالحقن بخراسان *لانميعن امزكم هناك * ء فاتصل
لخبم بللستدى فاكول من جلسه متقال! سيفا وقك ليس ثيابًا
نظافا ؟ وتطيب قر امر بادخالهم عليه فدخاوا فقال لهم بلغنى ما
انتم عليه ولسسن كمن تقدّمنى مثل الستعين وا معز والله ما خرجت
.ص0 2 ,رسع بابكتال .8 .(5 .خرجها .4 2 .يلم للك (2 .
٠ .تصافيدة .4 (*
1 |
عبد عبى الله بن سفيان الى سرقوسة ذاعلك ورعها واد» وفيها توق
ابو جد عمر بن شمر بن جدويّه الهروى اللغوى ركان أمامًا فى
الاشعار وروى عن ابن الاعراى والرياثى وغيرها : © وفيها توق حمد
أبن كرام بن عراف بن خزانة بن البرآه صاحب القاللا المشهورة
فى التشبيه وكان موته بالشام وو من سحجستان » وفهها توق الزبهر
ابم بكار بن عبى اللد بن مصعب بن تابث بن عبد الله بن الؤيبر
اتمى مكلا وكان سقط من سطع فكث ييمين ومات ركان عمركه أربعا
كبانين سنةء وعبى الله بن عبد الرجان الحارمئ صاحب المستن
توق فى ذى أحجلا وعمك خمس وسبعون سنا» وأبو عمران 3 عمرو
ابن حر لإباحظ وهو من متكلمى المعتزلة» وعلى بن للثتى بن
جيى بن عيسى الموصلى والك أقى يعلى صاحب المسنن؛ * وفيها
توق حمّك سحنون الفقيه المالكى القيروانى بها* ©
ثم دخلت سنة ست وخمسين ومايتين» سنة ارم
ذكر وصول موسى بن با الى سامرا واختفاء صاب
وفيها فى ثانى عشر حرم دخل موسى بن بغا الى سامرا وقد عبا
اتابه واختفى صانم بن وصيف وسار موسى الى لملوساف والمهتدى
جالس للبظائر ناعلم كان موسى ثامسك ساعة عى. الاذان له ثم
الن له ولن معد فدخلوا فتناطروا واقاموا المهتدى من جلسه وجلوه '
على دابة من دواب الشاكرية وانتهيبوا ما كان فى لملوسف وادخلوا
المتدى دار بإجورة؛ »6 وكان سيب اخذه أن بعضهم قال أتما سبب
هذه المطاولا * حيلة عليكم ؟ حتى يكبسكم صالم جيشه نخافوا
من ذلك فاخذء,ه فلما اذوه قال لموسى بن بغا اشلف اللد ويحك
نانك قك ركببت * امرًا عظيمًا فقال له موسى وتربة المتوكل ما فريك
الا خيراء ولو اراد به خيرا لقال وتربة المعتصم والواتقف 2 اخذوا
8 6 12 :0 -0123) 3 .مار 1:3 6 2 0 )2 3: 6 7 .0 0 10
٠تركب .82 اه 2 0 )8 .14 1 ) 5 .باجو رءظ داجور.8 0( .2 5-1 )4
أ
يعنى هرعة سليمان من لأسن من زد يد العلوى ؛ وفيها اخط صا
أبن وصيف أاجك بن أسرايبل وللسن بت لد واب نوح عيسى *
اين ابراعيم فقيدم وطالبهم بالاموال» وكان سببه أن الاترزك طليوا
ارزاقهم فقال صالم للمعتز هاولاء يطلبون ارزاقهم وليس فى بيت المال
شىء وقك ذهب هاولاء اللتاب بالاموال وكان ايد وزير ا معتز ملنسين
وزير آم المعتو» وقال له أجد بن أسراييل يا عاصى أبن العاصى
فتراجعا اكلام فسقط صالم مغشيًا عليه فرش على وجهه الماء وبلغ
ذلكه اصحابه و بالياب فصاحوا صكة واحدلة واخترطوا سيوثهم
ودخلوا على المعئر فدخل وتركهم واخذ صالم أحجد بن أسراييل
وابن مكلك وعيسى ناقلهم بالخديد وجلهم الى داه فقال المعتو
لصام قبل أن «كملهم عب لى أجل ذاه كاتبى فلم يفعل ثم ضريهم
واخفظ خطوطهم بال جزيل فنشط 3 عليهم وثر حصلة منهم شىء
وذام جعفر .بن حمود بالامر والنهى © وفيها فى .رجسب ظهر عيسى
ابى جعفر وزيتك بن على للسنيان باللوفة فقتلا بها عبد الله بن
1 حبك بن ذاود بى عوسى؛ وذيها فى ذى القعدة حبس 2ن ثبت
قضاء ااه فى ذى 5 وح بالناس 3 بى سين ب
ابن حبك بن على بن عبد الله بن العباس» وفيها طهر" عضر
أنسار. ن علو ذكر أنه جد بن ستاك بين عبن الله ب ابراعيية
ابى طباطبا وكان ظهوره بين برقة والاسكندرية وسار الى الصعيى :
٠ توق خفاجة بن سفيان امير مقلية ق رجب ويك يعده إيقه ند
وتق.م ذكر ذلكعه 1-7 سيمع وأربعين ومايتين وا و ييل سر
.بابك 4م )4 .يصل 7 ,3 قط 1:73 )2 .وعيسى 1.8 )5
لخر .8 أ ,8 ,0 (5
١
والنظارة فغرقت طايفا «قتلعى دايفة وهرب الباقون الى الشظ
قدركهم السيف كن تبن قتل ومى القى نفسه فى الماء غرق قهلك
اكثر ذلك لجع فلم ينم آلا الشريت وكثر المفقودون من أل البصرة
بعلا العويل من نسأيهم وهذ! يوم البيداء: الذى أعظمه الناس »
ون فيمن قئل جماعة من بنى عاشم وغيرثم فى خلف كثير لا
بحصمى وجمعسن للكبيثك الروس فاتات جماعة من أولباء ا مقتولين
ظعطاتم ما حصرقوا وجمع السرووس للك ثم تطلب وجعلها فى خزينة
#طلقها فوافت البصرة نجاء الناس واخذوا كليا عرفوئ منها وقؤى
بعد هذا اليوم وتمكى الرعب فى قلوب أمل البصرة منه واميسكوا
عى حربة؟ وكقب الناس الى لخليفة بخبر ما كان فوجه اليهم جعلان
التركى مدذا وامر ابا الاخوص الباعل بالمسير الى الابلةه والها
وامدّه بقايد مى الائراك يقال له جريح ؛ واما لبيك صاحب الزذم
تأنه انصيرف باصحابه الى سيطة فى آخر النهار وى سبضة أنى قرة
وبث اصحابه ينا وشمالًا للغارة والنهب فهذظ! ما كان منه فى
عله السنة ©
ذكر عذة حوادث ْ
فى هذه السنلا كانت وقعة بين عسكر لخليفة وبين مساور الشارق
نانهرم حسكر لخليفة» وفيها مات العلاه* بسن أيوب» وفيها وى
سليمانح بن عبى الله بى طاهر بغداذ والسواد فى ربيع الاول وكان
قدرمه مى خراسان فيه أيضا فسار الى المعتز مخلع عليه وسار الى ٠
بغداف فقال ابى الرومى
من غديرى من لخلايق ضلوا فى سليمان عن سوء السبيل
* عوضود بعد الهرعة بغهاذ كان قك الى بغتم جليل
مى جخوض الردى اذا كان من فقسو أنابو بالجواء #سيسل5
65 .2 .0 4 المعلى .8 .0 3 البلاليه.4 (: .الشك.8 (12
هلل 12 762505 1115 (5 .نقاوه عن
هذل
فاقوا البصريين فااسل.الى اصحابه ليتاخروا عن المكان الذى ثم ثيه
فتراجعوا ذاكب عليهم اعل البصرة فانهزموا وذلك عند العصر ووقع
الؤنوج كُْ ذهر كبير وذهر شيطان وقنل هنهم جماعة وغرق جماعة
وتفرق الباقون وخلف صاحبهم عنهم وبقى فى نفر يسير قنحجاء الله
تعالى 2 لقيهم؛ و2 مأتهرون لفقده وسأل عى أصصابة فاذ! ليس
معه الا خيس ماية رجل فامر بالنفغ فى البوق الذّى جتمعون
أسوتم فلم ياته أحد وكان أمحل البصرة قى انتهبوا السفى اله كانيت
للونوح وبها متاعهم ذلما اصبح رأى اصحابه فى الف رجل وأرسل
يجيد بن سائم الى أهل البصرة يعظهم ويعليهم ما الذى دعاه الى
لشرو ج نئل * قلما كان يوم الاثنين لاربع خلون من ذى القعدة
جمع اعل البصرة وحشدوا ما رأوا من ظهورثم عليه وانتدب لذلك
رجل يعرف حكمازة الساجى وكان من غزاة الجر وله علم فى ركوب
السفن نجمع المتطوعة ورماة الاقداف* واعل المسجد ل#لامع ومن
خف معه مى البلالية والسعدية ومن احب النظر من غيرثم وشحن
ثلاث مراكب وشذوات مقابلة * وجعلوا ينزدجون * ومضى جمهور
الناس رجالة منهم من معه سلاح ومنهم نظارة فذخلت المراكب
فى المثٌ والرجالة. على شاطى النهرء فلمًا علم صاحب الوذيم بذلك
وجه طايفة من أكابه مع زريق الاصبهالى فى شرق الغهر كمينا
وطايفة مع شبل وحسين لممامى فى غربيه كمينًا وأمر على بن
ابأن أن يلقى أل البصرة وان يستر مو ومن معهم بتراسهم ولا
يقاتل حاى تظهر اصحابه وتقكم الى الكبيتين اذا جاورتم اعل اليصرة
أن #خرجوا ويصكوا بالناس وبقى مو فى نفو يسير من اضكابه وقد
عاله ما رأى من كثرة للمع فسار اححابءه الهم وظهر الجيينان من
جانى النهر ومن ورآء السفن والرجالة فضربوا من ولى من الرجالة
0.4 4 االافواز.ظ (2 ,حجان .8 أه .0.2 (5ة .نحقهم .8 72
د
الى فهر بيان* فوقعوا فى الوحل فقتلهم السودان وغرق كثيي منهم»
وق لخبو الى الزنوج بان لهم كمينًا فساروا اليه فاذ الكبين فى * اكثر
من 2 الف مى المغارية فقاتلهم قتالا شديد! ث لوا السودان عليهم
قتلوتم اجمعين واخذوا سلاحهم» ثم وجّه احابه فرأوا مايتى
سفينة فيها دقيف ناخل؛وه ومتاعا فنهيوه ونهب للمعلى ابن ايوب
ثرٌ سار فرأى مسلكة الزينئ فقاتلئ فقاتلج فقتل اجمعين فكانوا
مأيتين فر سار فنهب قرية ميزران * ورأى فيها جممعًا من الزذج
ففرقام على قواده » , سار فلقيه سنماية فاأرس مع سلميسان بن
وأكلوا وفرق أتحابه فى أنتهاب ما هناك» ثم أن صاحب الوذيم سار
يريك البصرة حتى اذ! تابل النهر المعروف بالرياحى أتاه قوم من
السودان تاعليوه انهم رأوا فى الرياحى بارقة فلم يلبث الآ يسيرا
حتى ينادو!ا السودان السلاح السلاح وامر على بن بان بالعبور اليهم
فعبر فى ثلاثماية 4 رجل أوقال له ان احتجات الى محدد فاستيكوفى .
فلا مضى على صاح الزنم السلام السلام ذركة رأوها فى جه
أخرى فوجه حين بن سار * فرأى جمعا فقاتلهم * من وقيث الظهر
الى آخر وقات العصر ثم حمل الزنوج حجلة صادقة فهزموتم وقتلوا من
أعل اليصرة والاعراب زماء عن خمس ماية ورجعوا الى صاحيمم ثم
أقبل على بن ايان فى تابه وقد هزموا من براي وقتلوا منثم ومعم
رأس أبن انق الليث البلاى القواريرى من اعيان البلالية ثم سار
من الغد عن ذلك المكان ونهى أصحابه عن دخول البصرة فتسوع
بعضاع فلقيع أل البصرة فى جمع عظيم وانتهى لخبر اليه فوجه
تحمس بن سار * وعلى بن ابان * ومشرقا وخلقا كثيرا وجاء هو يسايرم
5 (3 انف .سسه.2 .0 9 .تمان .0.2 زنيان .8 زع سدم .ة.لى (1
نجاريتهم .4 (5 .ثلاتة الان.8 :ال ف.0.2 4 ا.لأوستمءة له ومسدزان
أه .2 .© .02 5( .تحاريهم
18
زول
الرئييس؛ #سفى فركبها أجه فانفذ صاحب الزنم ناخذها ونهب
ما فيها» ث ذيهب 3 القرية المعروفلا بالمهلبية وأحرقها وافسد فى الارصص
وعاث > ثر ليه قايب من قوان الائراك يقال له ابو هلال فى اربع
آلاف مقائل على نهر الربان ناقتتلوا وجل السودان عليه هللا صادقة
نقتلوا صاحب عليه فانهرم هو واكابه وتبعهم السودان فقتلوا من
عاب أن هلال اكثر من الف وخمس مايا رجل واخذوا منهم
أسرى ذامر بقتلهم » تر أنه أتاه من اخبرهه أن الزينبى قد إعث
له لذيول والمتطوعة والبلالية والسعدية ,ثم خلف كثير وقد اعذوا
لخبال ليكتف من باخذونه من السودان «المقدم عليهم ابو منصور
واخف موا الهاشييين فارسل على بن ابان فى ماية اسسود لياتيه
حبرم فلقى طايفة مناه فهزمام وصار هن معهم من العبيك الى على
ابن ابان » وارسل طايفظة اخرى مى أصحابه ثاتوا* الى موصع فيه
الف وتسع ماية سفيئة ومعها من يحفظها فلما رأوا الوذيم عريوا
عنها فاخط الزنم السفن واتوا بها الى صاحبهم فليا اثوه قعد على
نشو من الارص وكان فى السفن قوم حجاج ارادوا ان يسلكوا طريق
اليصرة فناظرم فصدقوه على قوله وقالوا له لو كان معنا فصل نفقة
لاننا معك ناطلقهم» وارسل طليعة تائيه بخبر ذلك العسكر فتاء
خبرع انهم قد أتوه فى خلقف كثير نامر حيد بن سار وعلى بن
ابان أن يقعد لهم * بالندضل وقعد مو على جيل مشرف فلم
يلبث ان طلعت الاعلام والرجال فامر الزن فكبروا وجلوا عليهم
ولت لقيول فتراجع الزنم حتى بلغوا لجبل الذى هو عليه ثم
لوا فثبتوا لهم وققسل من الزن فتيج اجام وصدى الزدج ليل
فاخذوخ بين ايديهم وخري حمد بن سام وعلى بى ابان وجلوا
علي نقتلوا منهع وانهزم الناس وذعبوا كل مذهب وتبعه السودان
«أليهم .ل 4 .ص0 (3 ,8 ,0 .08 (23 .رميس .4 (!
سرع
وموء لال وان الله تعالى ابعدثم1 من ذلك وانه يريك أن يرفع
اقدارتٌ وبجلكهم العبيك والاموال» فليا كان بعك يومين رأى أضكابه
الرى 2 ققاتئله حتى اخرجو من: دنجلة» واستامن الى صاحب
لزنم رجل *من روساء الودج * يكنى بان صالح ويعرف بالقصير فى
ثلائماية من الونيم فلما كثروا جعل القواد فيهم منهم وقال لهم كل
من واسظ الى ولاية الابلة وكور دجلة وسار تيد الونم الى لمحي
فلمًا نزلها وافاه اكاب أبن أنى عون فصام الزنيي السلاح وقاموا
من السورجيين" يقال له بلبل فلمًا راءه فتم جل عليه وجكفه
بالطبقف الذى بيده قرمى سلاحه وول غارب واتهزم اكحابه وكانوا
بصرب اعناقهم » ثَ سار الى القادسية فنهبها احابه بامره وما زال
يترند الى * أتهار البصرة فوجى بعض السودان ذأرا لبعض بنى
فاشم فيها سلاحم بالسيب” فانتهبه فصار معام ما يقاتلون بءم»
فتاه وهو بالسيب جماعة من أمل البصرة يقاتلونه فوجه جحيى بن.
حبد فى خممماية رجل قلقوا البصريين ذانهزم اليصريون منهم واخذوا
سلاحهم تر قاتل طايفة اخرى عند قرية تعرف بقريلا اليهود فهرم
ايها واتبت اصحابه فى الصحراء * ثم اسرى الى للعفرية فوضع
ف اعلها السيف فقتل اكتثرث وانى منهم باسرى ذاطلقهم » ولقى
جيشًا كبير! للبصريين مع رييس أسمه* عقيل فهرمهم وقتلى منهم
خلقا كثيرا وكان معهم سفن فهبت عليها ريح ذالقتها الى الشطل
فنزل الرفم وقتلوا من وجدوا فيها وغنمو!أ ما فيها وكان مسع
5 3 الللميرى .8 6 .2 ,0 9 «'نقل .8 ونفل2 .2 ,0 (0
1 ”7 البق .27 .0 (5 .السورحين.2 .0 (5 0.26 4 .الى
رميس وعقيل .لهم *
1
ومايتين ومعه على بن ابان وكيى بن محين وسليمان ومشرق
ورقيف فوافوا البصرة فنزل بقصر القرئى على نهنر يعرف بعوك اببن
المنجم : واطهر اله وكيل لولد الوائق فى بيع السباخ ذقام
هنالك» وذكر ركان احد غلمان السورجيين وهو أول من ضيه
منهم اذه قال كنت موكلا بغلمان مولاى انقل لهم الدقيق ناخذنى
اكابه فساروا ى آليه وأمرونى أن اسلّم عليه بالامرة ففعلت فسالنى
عن الموشع الذى جيّت منه فاخبرقة وسألنى عى اخبار البصرة
فقلث لا علم ل وسألنى عن غلمان السورجيين وعن احوالام وما
ججرى لهم ناعليتة فدءانى الى ما هو عليه فاجيته فقال احتلٌّ فيين
قهرت عليه من الغلامان واقبل بهم الى ووعدذى أن يقودنى على
من اتيه به واستحلفنى أن لا اعلم احذ! بموضعه وان ارجمع اليه
وخل سبيلى وعلت اليه من الغداة وقد أتاه جماعة من غلمان
الدباشين : فكتب فى حريرة أن لله اشترى من المومنين انفسهم
وأموالهم بان لهم لنة الاينزه وجعلها فى رأس مردى وما زال يدعوا
غلمان اهل اليصرة ويقبلون اليه للخلاص من الرق والتعب فاجتمع
عنده منهم خلقف كثير تخطبهم ووعدثم ان يقودثم وجلكهم الاموال*
وحلف لهم بالايان ان لا يغدر بهم ولا خذلهم ولا يدع شينًا من
الاحسان ؟ الا انى به اليهم» ذاتاه مواليهم وبذْلوا له على كل عبد
خمسة دنائيي ليسلم. اليه عبده فيطم * احابهم وامر كل من عنده
من العبيك فضربوا مواليهم أو وكيلع كل سيد خمسماية سوط ثر
اطلقهم فضوا نكو البصرة» ركب فى سفن هناك فعبر دجيل الى
نهر ميسون ثفاقام ناك وثم ول هذا دأبء باجمع اليه السودان
في بوم الفغطر نخطبهم وصلى بهم ونكت ما كانوا فيه من الشقاء
0 4 .002,9,78.112 (5 .الرناسين .0.2 م8.6 (2 .الكمجم .8 (1
طح .8 *" .الاخبار .7 .0 ”
ارا
اهلها تاه منهم جماعة كثيرة فزرحف بهم الى الروم 2 مى الكرين
كانت بينهم وقعة عظيمة وكانت الهرعة عليه وعلى اكابه قتلوا قتلًا
كثيرا قتفرقس 2 العرب عنه» فلمًا تفرقس عنه سار فنزل البصرة فى
بنى طقبيعة ذاتبعة منهم جماعة كبيرة* منهم عل بن ابان المهلى
وكان قكومه البصر سنة أربمع وخيسين ومايتين وحمل بىن رجاء
لمصارى * عملها ووافف ذلك قتنة امل البصرة بالبلالية والسعديز
وطمع فى احدى الطايفتين ان خميل ليه فارسل اليهم يدعوم فلم
يجيه احد من اعل البلك وطلبه ابن رجاء فيرب حبس جماعة
مين كانوا عيلون اليه منهم ابنه وزوجته وابئة له وجارية حامل
منه وسار يريد بغداذ ومعه من اصحابه “مك بن سلم وحيى بن
مد وسليمان بن جامع «مرقس؟ القريئى * © فلمًا صار بالبطكة
تدريهم " * رجل كان يلى أمرها أسمه عمير بن عمار نحملهم الى
مد بن عوف عامل واسط خلص مندمة هو واعكابه فدخل بغداذ
اقام بها حيلاً فاتتسب الى محمد بن أحجد بن عيسى بن زيت
فرعم بها أنه ظهر له آبات عرف بها ما فى ضماير اعكابه وما يفعل
كا واحض منهم * استمال جباع: من أعل بغداذ منهم جعفم بن
معمّد الصوحانئ* من ولك يزيل“ بن صوحان ؟؛1! وتحيك بن
القاسم ومشرق ورقيف غلاما جيى بن عبد الرجان فسمى مشرقا
جرة وكناه ابا أجد وسمى رقيقا جعفرا وكتاه ابا الفضصل؟ وعول
معيد بن رجاء عن البصرة فوثتب رساء -البلالية والسعدية
اخرجوا من فى لبس 12 نخلص أغله فيهم» فليا بلغه خلاص
أفله رججع الى البصرة وكان رجوعه فى رمضان سنة خمس وخمسين
,0 53 .الصحارى .4 4 ل (5 .فنفرت,0.7 (9 .الردم ,0.2 ر1
:8 :نحربة .0.2 7 .البربي .8 ١ القرقي على 9 .وفريس.8 و ومردس
سرحان .ل (1ة .زيك.4 19 .الصرحانى .4 5 .00.4 (8 .بلويعم
.لليوش .8 (12
16
احد لخارجين على عشام بن عبد الملك مع زبسد بن على بن
للسين فلمًا تسل زيد عرب فلحف بالرى نجاء الى قرية ورزنين ؛
واقام بها وان ايا ابيه عبد الرحيم رجل من عبى القيس كان
مولجه بالطالقان وقدم العراى واشترى جارية سندية واولدها حيدا
باه وكان منصلا قبل بجماعة. من حاشية المنتصر منهم غافم الشطرنجى
وسعيد الصغير وكان معاشه منهم ومن اكاب السلطان وكان جدحهم
ويستميكهم بشعره * منهم ومن غيرث 2 2 ثم انه شخص من سامرا
سنا تسع واربعين وايْتين الى الجرين فد بها أنه عن بن عبد
الله بن محمد بى الفصل بن لسن بن عبيد الله بن العباس بن
على بن أى طالب ونطا الناس بهجر الى طاعته ناتيعه جياعة
كثيرة من أعلها وين غير * نجرى بين الطايغتين عصبية قتل فيها
جماعة وكان اهل الجوين قد احلو محلل نبى* وجى لخراي
ونفذفظ فيهم حكيه وقاتلوا اكاب السلطان بسبيء» فوتو منم جماعة
فننكروا له فانتقل عنهم الى الاحساء ونزل على قوم هن بنى سعد
ابى /نهم يقال لهم بنو الشماس واقام فيهم وق كبته جماعة من
الجرين منهم جيى بن حمد الازرى التكراق وسليمان بن جامع
وهو قايك جيشه وكان ينتقل بالبادية» فذّكر عنه أنه قال أوتيت
فى تلك الام باليادية آيات مى آيات أمامتى ظافرة للناس منها أن
لقنت سور! من القرآان نجرى بها لسانى فى ساعة وحفظتها فى ذفعة
واحدة منها سكان والكهف والصاد ومنها أنى فكرت فى الموضع
الذى اقصده حيث *اتيين فى * البلاد فذاظلتنى غمامة وخوطبيت
منها فقيل لى أقصل اليصرةء وقيل عنه انه قال لاعل البادية أنه
* بجى به" عمر العلوى ابو لملسن المقتول بناحية ” اللوفة خدج
.8 كه .غيرحاء.ك 5 .4.ه0 2 .دردين .4 : قتأعهتم عهلة .1 .0 (1
.باعل .4 (” كيبى بن 7 دحنى .0.17 9 ,نبيت .8 5 “بهى
الوسل وانه أن أخلف عنهم قتلوة وسير مع الرسل جباعة من
احابه فقدموا سام! سنلا ست وخمسين «مايقتين ©
ذكر استيلاء مساور على الموصل
لما انهزم عسكر الموصل من مساور لشارجى كما ذكرناه قوى
أمره وكثر أتباعه فسار من موضعه وقصى الموصل فنول بظاعرعا عند
الدير الاعلى ناستتر امير البلد منه وهو دبك الله بن سليبان
لضعفه عن مقاتلته وثر يدفعه أحل الموصل أيضا *لميلهم الى لثلاف: »
فوجه مساور جمعا الى دار عبد الله امير البلك تاحرقها ودخل مساور
المجدل يغير حرب فلم يعرض لاحد» وحضرت لإبعة فدخل المساجد
للامع وحضر الناس أو من حضر منهم فصعد المنبر وخطب عليه
فقلل فى خطبته اللهم. اصلحنا واصلع ولاتنا ونا دخل فى الصلاة
جعل ابهاميه فى اذنيه ل كبر سك تكبيرات قرا بعد ذلك
نا خطب جعل على درج المنبر من اكابه من يجرسه بالسيوف
وكذلك فى الصلاة لاذه خاف من اهل الموصل» ثم كار الموصل وثر -
يقدم على المقام بها كلثرة اعلها وسار الى لخلديثة لاذه كان اتخذما
دار فجوته © ْ
ذكر اول خروج صاحب الؤذجم
وفى شوال خرج فى فرات البصرة رجل وزعم أنه على بن دين
ابن جد بن عيسى بن زيسد بن على بن اللسين بن على بن
أفى طالب عم وجمع الزذي اللبين كانوا يسكنون2 السباخ وعبر
دجلة فنول الدينارى » قال ابو جعفر وكان اسمه فيبا ذُكر على
أبن تبص بن عبد الرحيم ونسبء فى عبد القيس وامه ابنة على
أبن رحديب بن جمد بن حكيم *من بى أسد بن خزية من
قرى الرى وكان يقول جدّى محمد بن حكيم* من أعصل الكوقذ
لل .02 (*3 .يكسحكون .8 (2 ,ف ,ه0 1
و
* ذكر استيلاء مفلع على طبرستان وعوده عنها :
ى عله السنلة سار مل إلى طبرستان محارب لملسن ين زيد
العلوى فاذهزم لسن ولف بالديلم ودخل مغلم اليلكة واحرق
منازل للسن وسار الى الديلم فى طلبه ثم عاد عن طبرستان يعد
أن دخلها وهم لسن بن زيد العلوى واد موسى بن بغا من
الرىّ» وسبب ذلك أن قبكة ام المعتز لمأ رأت اضطراب الاثراك
كتبن الى موسى تسألف القدوم عليهم واملث أن يصل قبل أن
يفرط فى ولدها فارط فعرم موسى على الانصراف وكتب الى مغلم
يامره بالانصراف عن طبرستان اليه بالوى فورد كتابه الى مغلم
وهو قد نوجه ألى أرض الديلم فى طلب لسن بن زيك العلوى
فلما اناه الكئاب رجع فاتاه من كان هرب من لملسى من' اقل طبرستان
ورجوا العود * الى بيوتهم وقالوا له ما سبيب عودك فاخبرثم بكتاب
الامير اليه يعزم عليه وثر يتهيا لموسى المسير عن المرى حتى. أتاه
خبر ققل لمعت والبيعة للبهتدى فبايعوا المهتدى» ثم أن الموالى
الذين مع موسى بلغهم ما اخ صالم بن وصيف من اموال اللتاب
واسباب لمعتو نحسدوا المقيبين بسامرا فلعوا موسى بن بغا
بالانصراف وقدم عليهم مغلع وشو باشرئ قسار حو سامرًا فكتب
اليه المهتدى بإمن بالعود الى الرى ولزوم ذلك الثغر فلم يفعيل؛
فارسل اليه رجلين من بنى هاشم يعرفانه ضيف الاموال عنده وححدّرانه
عاية العلودين على ما * جعله خلفد* فلم يسمع ذلك» وكان صالم
ابن: وصيف يعظم على المهتدى انصرافه وينسبه إلى المعصية ولشلاف
وبتبرى الى المهمتدى من فعله ونا أقى الرسل موسى ضح الموالى
وكادوا أن يثبوا بالرسل ورد موسى لواب يعتذر بتخلف من معد
.عن الرجوع الى قوله دون ورود باب أمير المومنين وكحتي با عبين
.أمل .8 2 للك ,ديل مه طبدستان > .8 66 .2 .0 (1
ل "” مغلج عن عبرسنان
بلقم .ةق (ة ورحجع القواد ,2 .0 أه الى (ة
يهم
جنك بغداق ورك للنى والشاكرية فى طلب الارزاق وكان اللبين قدموا
مع محمف بن اوس من خراسان قد اساوا جاورة امل بغداذ وجاهرءا
بالفاحشة وتعرضوا للحرم والغلمان بالقهر ذامتلاً عليهم غيظًا وحنقا
ناتفقف العامة مع لمنك وثاروا وانوا سجن بغداذ عند باب الشام
فكسرو! بابه واطلقوا من فيه وجرى حرب بين القادمين مع ابى'
نوس وبين اأغعل بغدان فعبير ابن اوس واكابه وأولاده الى لمزيرة
وتصايحج الناس من اراد النهب فليلحق بناء فقيل اذه عبر الى لجويرة
من العامة اكثر من مايل الف نفس واتاتم ند فى السلا » فهرب
ابن اوس الى منزله فتيعه الناس فاخاربوا نصف نهار حربا شديدة»
جرح ابن أوس وانهزم هو واحابه وتبعهم الناس حى اخترجوعم
من باب الشماسية وانتهبوا منوله وجمبيع ما كان فيه فقيل كان
قيبلا ذلك القَىئ4 الف درم واخذوا له من الامتعة ما لا حل هليه
وتنهب اخل بغذان منازل الصعاليك من أصكحابه » فارسل سليمان بن
عبك الله الى ابن اوس بإمره بالمسير الى خخراسان ويعليه اذه لا طريف
له ألى العود الى بغفاك فرحل إلى النهروان ذنهب وافسد» ثم الى 9
بابكيال * التوكىّ كتنب اليه ولاة طريميف خراسان فى ذى القعدةء
وان مساور بن عبد لملبيد قد استضلف رجلا أسية صسوسى
باللسكرة ونواحيها فى ثلاثباية رجل واليه ما بين حلوان والسوس
على طريف خخراسان وبطنى جوخى؛ »© ونيها امر المهتدى باخراج
القهان والمغتين من سامرا ونفام عنها وامر ايضا بقتل السباع أله
كانعث بكار السلطان وطرن الللاب ورد المظاهم وجلس للعامة ونه وذ
كانت الحخيا كلها بالغنن منسوخذ؟ ©
.بابكتال .8 وباكيال.0.2 رع.ق.ةق 2 .أن .8 2 .ال ف .0.2.6123 (1
«مشكونة .8 ١ه ,2 .0 5( .جوجوى .8 ز[.ه .2 ,0 إلى (ه
18
بم
فليس لى ام احتاي لها غلّة عشرة آلاف: دينار فى كل سنة لجواريها
وخدمها والمُتصلين بها وما اريك الآ القوت لنفسى وولدى وما اريك
فصلا الا لاخوق فان الضايقة قد مستهم © 1
ذكر قبل أجد بن اساييل واى نوح
وفيها قتل أحد بى أسرايمل وكان صانم قى عذبه بعد ان اخذه
واخط ماله ومال لخمسى بن مخلّن ثم أمو بضوبه وضرب أن نوح
صرب التلف 5 كل واحد منهما خمس ماية سوط فاتا ودفنا ونغى
مسن بن مخدّد» ولما بلغ المهتدى ضربهبا قال أما عقوت: ألا
السوط والققل اما يكفى للبس انا لله وأنا اليه راجعون يكور ذلك
مرار!ا ©
* ذكر رايا سليمان بن عبن الله بن طاعر بغدإذ
وشغب لإبنك والعامة بها"
وفى رمضان وثب عمة بغداذ وجندعا كيد 'بن اوس البلخى »
وكان السبب فى ذلك ان يد بن اوس قهم من خراسان صع
سليمان بن عبد الله بن طاهر على ليش القادمين من خراسان ة
وعلى الصعاليكئ الذين معهم وم يكن أسمَاوم فى ديوان العراق ؛
وكانت العادة أن يقام لمن يقدم من خراسان بالعراق ما كان لهم
بخراسان ويكون وجه ذلك من دخل ضياع ورقة طاهر بن لللسين
ويكتب الى خراسان ليعطى الورثة من بيمت لمال عوضد» فليا سمع
عبهد الله بن عبد الله بقدوم سليبان الى العراق ومصير الامر اليه
أخط ما فى بيت مال الورثتة واخف خكتو ما ثم يحل وسار ذاتام
بالجويب * فى شرق دجلة قر انتقل الى غربيهاء فقدم سليمان فرأى
بيت مال الورثة فارعا فصاقنت عليه الدنيا واعطى اكابه من امولل
ودبوب العامة بيغدان .0.2.668 (2 .العنف.8 5 .الف .4.288 (1
سليما ) عبد الله بن طاهر :اناعم علط .8 أه .2 .0 (ة
“مسح ن بحن 2
مودت ,2 .0 وبالحوتب .8 وبالحوبت .4 ”©
||
وظهورها أثها كان قد واطات النفر من اتلتاب الذين اوقع بهم
صام على الغتك بصالم فلما أوقع بهم وعلّبام علمن أنم لا يكتمون
عنه شيا فايقنت بالهلاك فعدت فى لخلاص واخرجت ما فى لخولين
الى خاري للوسف من الاصوال ولؤواصر وغيرها ذاودعته واحتالست
خفرت سيا فى حجرة لها الى موضع يفوت التفتيش فلمًا خرجات
للادتة على المعمَر بادرت نخرجان فى ذلك السرب» فلمًا فرغوأ من
لمعتز طلبوها فلم ججدرها ورأوا السرب ثخرجوا منه كلم يقفوا على
خبرها وحثوا عنها فلم يظفروا بها ثم انها فكرت فراعت أن ابنها
قتل وان الى اختفى عنده يطمع فى مالها وى نفسها ويتقرب
بها الى صالم * فارسلت أمرأة عطارة الى صالم * بن وصيف فتوسطت
مال بينهما وظهرت فى رمضان وكات لها أموال ببغداق تاحضرتها
وق مقدار خبمماية الف دينار وظفروا لها بخزاين نحت الارض
فيها اموال كثيرة ومن -جملتها دار تحمت الارض وجسدءا فيها الف
الف دينار وثلاثماية الف دينار ووجدوا فى سغفط قدو مكبوك زمود
م ير الناس مثله وفى سفط آخر مقدار مكوك من اللولو الليار وفى
سفط مقدار كَيلجّة من الياقوت الاجر الذى ل يوجد مثله حمل
ليع الى صالم فسبها وقال عرضت أبنها للققسل فى خيسين اليف
دينار وعندها ذه الاموال كلهاء ثم سارت قبكة الى مكة فسمعس
وى تدعراأ بصوت عال على صالم بن وصيف وتقول اللهم اخو صاننا
كما قنك سترى وقتل ولدى وشتسنة شملى واخذ ماللى وغرينى
عن بلدى وركب الفاحتشة منى واقاميت بمكة» وكان المتوكل مماها
قبحة نحسنها وجمالها كما يعمى الاسود كفورا قال» وكانفت أم
المتدى قد مانن قبل استاخلافه وكانت نحدت المستعين فلمًا قتل
جعلها المعتو فى قصر الدرصافة فانيت © فلمما وى المهتدى قال أما انا
ء+ / .ركد .8 (2 إلى .0 (1
عدم
يعلف ! سن ساماه ؟ ويجو من ناوأم » وننكنبي سس جاراه » وبنعش 3
سن والاءه ©
ذكر خلافء المهتدى
وق بوم * الاربعاه لليلة بقومت من رجب بويع كيد بن إلوائقف
ولقب بالمهتدى بلله وكان يكتى ابا عبد الله وام رومي* وكانيت تسهى
قرب * ور -يقبل بيعة احد أن بامعمرٌ نخلع نفسه واقر بالكهر عمًا
أسنن اليه وبالرغبة فى تسليمها الى ابى الواثةف فبايعه لخاصخ
والعام: »
ذكر الشغب بيبغداذ
وفى هذه السنة شغبت العامة ببغداذ سلخ رجب ووثبوا بسلهمان
ابن عبد الله وكان سببه ان كتاب المهتدى ورد سلس رجب الى
سليمان باإمره باخ البيعة له وكان ابو امد بن اللمتوكل بيغداذ كان
المعئر قد سيره ليها كما تقدم ناسل سليمان اليه فاخذه الى داره
وسمع من بيغدان من لإند والعامة بامر المعقز فاجتيعوا الى باب دار
سليمان فقاتلهم !تابه وقشيل لهم ما يرد علينا من سامرا حبر
فانصرفوا ورجعوا الغد وهو يم لأيعة على ذلك وخطب للمعتو
ببغداذ نانصرفوا وبكرو! يوم السبيس فهاجيوا على دار سليمان ونادوا
باسم أى احد ودعوا آلى يبعته وسألوا سليمان أن يريهم. ابا اد
فاطهره لثم ووعدع ان يصهر ألى حبتهم ان تأخر عنهم ما بكبون
فانصرفوا بعد أن اكدوا عليه فى حفظ الى احجد» ثم أرسل اليهم
من سامرا مال ففرقف فيهم فرضوأ وبايعوا للمهقدى لسيع خلون من
شعبان . وسكفك الفتل 9
مح ظهور ف كاز أم المعقز
فس ذكرنا استتارها عند ققتل ابنها وكان السباب فى #ربها
مسي
.م مهاه .0.2 .4 (4 الله .4 2 .وينقس .8 3 .فرق .0.2.613 (1
رأى وكان فصجكًا فن كلامه لمأ سار المستعين إلى بغداذ وقد احضر
جماعة للرأى فقال لهم ما تنظرون الى هذه العصابة أله ذاع نغاقهم
الهمم * العصاة: الاوغاد الذهن لا مسكة بهم ولا اختيار لهم ولا
بير معهم قد زين لهم تقحم لخطاء سوء اعمالهم فهم الاقلون
وان كثرواء والمذموفون اذا ذكرواء وقد علميت أنه لا يصلم
لقود لإيوش وسل الثغور وابرام الامور وتدبير الاتالهم الا جل قد
تكاملت فيه خصال اربع حرم يف # به عند موارد الامور حقايقف
مصادرها وعلم جره عن التهور والتعزيز فى الاشياء الا مع امكان
فرصتها وشاجاعة لا يفضها الملمات مع تواتر حواججها وجود يهون
تيذهر الاموال عند سوالها وصسرعة مكاناة الاحسان»؛ الى صالم الاعوان» ونقل
الوطة على اغل الريغ والعدوان » والاستعدان للحدوادث أذ لا ثومن حوادث
الؤمان »» .اما الاتنتان فاسقاط احجاب عن الوعية» وللكم بين القوى
والضعيف بالسوية» واما الواحدة فالتهقظط للامور وقد اخترت لع
رجلا من موإلى إجدع شديد الشكيمة ماضى العزعة لا. تبطره
السراء » ولا تندهشه الضراء » ولا يهاب ما وراءه» ولا يهوله ما
يلقاه» فهو كانحخريش فى اصل الاسلام ان حعرك حجل» وان نهش فقتل
حعدته عنيلة؛ ونيته شليدة» يلقى لمليش فق النفر القليسل
العديى4 » بقلب أشل من ديد » طالب للثار لا تقله 5 العساكر
بأسل* الباس * ومقتضب الانفاس» لا يعوذه ما طلب » ولا يفوته
من هرب »» وارى السزناد مضطلع العاد » لا فشرعم الرغايب »© ولا
تكجره النوايب» وان ولى كفى ” ؛ وأن قال وفى »» وأن نازل فيطل »
وأن قال فعل » طله لوليه ظليل» وبأسه ى الهياب عليه دلهل ى
ندوفاه: ز.8 4 ميفيقف .8 3 .العظام .2 .0 2 “الهس .ل (1
.4 57 .أشك 06162 ز.عظ .1108 (؟ .بقل ع .315 (5 .عتيد
لقى 8
زسا
بائلتاب ما ذكرناء و ححصل منهم مال ساروا الى المعتز يطليون
ارزاقهم وقالوا اعطنا ارزاقنا حتى نقتل صالم بن وصيف» خلم يكن
عنده ما يعطيهم فنزلوا معه الى خمسين الف دينار فارسل المعتز
إلى امه يسألها ان تعطيه مالا ليعطيهم فارسلت اليه ما عتكى
ننىء» فلمًا رأى الاشراك انهم لا حصل لهم من العتز شىء ولا من
امه وليس فى ببس امال ثىء اتفقت كلمتهم وكلمة المغارية والفراغنة
على خلع امعتز فساروا اليه وصاحواء فدخل اليه صالم وتمد بن
بغا المعروف باق نصر «بابكيال 1 فى السلا نجلسوا على بابسه وبعثوا
اليه أن اوري الينا فقال قد شسربست امس دوأ وقد أفرط فى
العل ذان كان أمر لا بك هنهم فليدخل بعضكم» وهو يظن أن أمره
واقف على حاله» فدخل اليه جباعة منهم تجروه برجله الى باب
عجرن وضربوك بالدبابيس وخرقوا قيصه واقاموه فى الشمسس فى الدار
فكان يرفع رجلا ويصع اخرى لشذة لمر وكان بعضهم يلطيه وفو
يتقئ بيله وادخلوه خرة واحصووا أبن اق الشوارب وجياعة
اشهدوث على خلعه وشهدوا على صالم بن وصيف أن للمعتز وامه
وولده واخته الامان» وكانن امم.قى اأخذت فى ذارها سريا رجت
'منه ى واخخت المعتز وكانوا اخذوا عليها الطريق * ومنعوا انحدًا
جور اليها2 وسلموا المعتز الى من يعدّبه فنعه الطعام والشراب قلاثة
ايام فطلب حسوة من ماء البير فنعوك ث ادخلوه سردابا وجصصوا
عليه فات» فلما مات اشهدوا على موته بنى عاشم والقواد راثه لا
أشر فيه ودفنود مع المنتصرء وكانت خلافته من لكين بويع الى أن
خلع ارسع سنين وستة اشهر وثلاقة وعشرين يوما وكان عمره كله
أربعا وعشرين سنة» وكان ابيض اسود الشعر كثيفة حسى العينين
والوجه جر الوجنتين حسى لجسم طويلاء وكان مولده بسر من
.8 2 .بابكمال :31056 2626 ,8 أه 5ألعصدم مصزة ,0000 (1
ا
ورجع الى ساجستان» وقيل أنه جرى بين يعقوب الصقار وبين.
م بن لممسين بعد عبوره النهر حرب شديدة وذلك أن علّيا
لان قد جمع عنده جميعا كثيرا من الموالى . والاكراد وغيث بلغي
عذتهم خيسة عشر الغا بين فارس وراجسل فعيبى اصحابه ميين
يميسرة وقليًا ووقف عو فى القلب واقيبل الصفار فعبر النهر فلمًا صار
مع على على ارض واحدة حل مو وعسكره جلة واحدة على عسكر
على فثبتوا لهم* ث مل ثإنية فازالهم عن مواقغهم وصدقهم ف لمثرب
ذنهزموا على وجوتنهم لا يلوى احد على احد وتبعهم على يصجج
بهم ويناشدثم الله ليرجعوا أو ليقفوا فلم يلتفت اليه احد وققل
الرجالة قتلا ذريعا واقيل المنهزمون الى بابة شيراز مع العصر
ردجوا فى الابواب فتفرقوا فى نواحى ارس وبلغ بعضام فى فوته الى
لاقواز» فليا رأى الصفار ما لقوا من القتل امر بالاف عنهمم ولبولا
ذلك لقتلوا عن آخم وان القتلى خمسة آلاف قنيل واصاب على
ابم للسين ثلاث جراحات ث أخف أسيرا لا عرفوه ودخل الصقار
الى شيراز وطاف بلمدينة ونادى بالامان ذاطيأن الناس وعَذّب عليا
بإنواع العذاب واخف من أمواله الف بدرة * وقيل اربع ماية بدرة 5
وبن السلا والغرس وغير ذلك ما لا بحد» وكتب الى لخليفة * بطاعته .
واعدى له عدية جلياة منها عشر بازاة بيض وباز ابلق صينى
وماية من مسك وغيرها من الظرايف واد الى ساجسقتان ومعه على
وطوق يتن الاستظهار» فلمًا ارق يلاد فارس ارسل لخليقة عَماله
اليها * © .
ذكر خلع المعتز وموته
وفيها فى يوم الاربعاء لثلاث بقين من رجب خُلع المعتز ولليلنين
خلتا من شعبان ظهر موته؟ وكان سبب خاعه أن الاثراك لما فعلوا
نأل ساس سس سس سس سوسا 1
.8 )م ,2 .0 (4 وف .02 5( .8 زم .2 .0 (32 .لم .8 ع .2 .0 (1
.8 اع 2.6 .0 ,درن (5 .العئ
نكر ملك يعقوب فارس
وفيها رابع جمادى الاولى ماك يعقوب بن الليث فارس ونا بلغ
على بن لمسين بن شبل بفاس ما فعله يعقوب بطوق أيقن بمحجبيه
اليه وكان على بشيراز نجمع جيشه رسار الى مصيف خارج شيراز
من احد جائبيه جبل لا يسلك ومن لجاننب الآآخر نهر لا ماص
ذاقام على رأس المصيق ومو ضيف ممره لا يسلكه الا واحى بعى
واحد وهو على طرف لبر وقال ان يعقوب لا يقهر على لمواز اليناء
فيجع واقبل يعقوب حتى دنا من ذلك المصيف *فنيل على ميل
منه وسار و<ده رمعه رجل آخر فنظو الى ذلك المضيف* والغسكر
واضحاب [علئ بن] لممسين يسبوذه. وهو ساكنت كر رجع الى اصحابه “
فلما كان الغد الظهنٍ سار باحابه حتى. صار الى طيرفا المصياف مما
يلى كرمان فامر إصحابه بالنؤول وحط الاكقال ففعلوا وركبوا دوابهم
عربا ولخط كلبا كان معه فالقاه فى اماه نجعل يسيج الى جانب
عسكر [على بن] لممسين وكان على بن لممسين. واحابه قد ركبوا
يهنظرون الى فعله ويضحكون منه والقى يعقوب نفسه واصحابه 3ق
اماه على خيلهم وبايديهم الرماس يسيرون خلف الللب» فليا رأى
على بن لمسين ان يعقوب قد قطع عامةة النهر "ير فى امره وانتقتص
عليه تدبيرة وخر اكاب يعقوب من ورآة اتاب على فلمًا خترج
اوايلهم عرب أصحابه الى مدينة شيراز لانهم كانوا يصيرون اذا حخرج
يعقوب واصعابهة بين جيش يعقوب والمضيف ولا ججدون ملجاء
فانهرموا فسقط على بى لملسين عن داأبته كبا به الفرس تأخل
أسيوا وأق به الى يعقوب فقيّده واخف كلما فى عسكره ل رحل من
موضعه ودخل شيرار ليلا فلم يكرك اح فلمًا اصيم نهب أصحابه
دار على ودور اصحابه واخف ما فى ببوت الاموال وجبى لشراج
.2.5 ,0 (ة «عسكرة ,5 61 0.8 .0 (2 ,5 آه .2 ,) ,022 (1
أنهب ©
1
يلتمس أغراء كل واحف منهما بصاحبه ليسقط موونة الهالك هنهم
وينغرد بالآأخر وكان كل واحك منهبا يظهر طاعة لا حقيقة لهما
وللعتز يعلم ذلك منهياء فاسل على دن لخمسين طوق بى المغلس
الى كرمان سار يعقوب اليها فسبقه طوق واستولى عليها واقبسل
يعقوب حتى بقى بينه وبين كرمان مرحلة فاقام بها شهرين لا يتقدم
الى طوى ولا طوق خرج اليه فلما طال ذلك عليه اظهر الارتحال
الى ساجستان فارحل مرحلتين وبلغ طريًا ارتخاله فظن انه قد بدا
له فى حرهه وتسرك كرمان فوضع اله أرب وقعد للاكل والشرب
ولللاق » واتصل بيعقوب أقبال طموى على الشرب فكر راجعًا فطهى
الرحلتين فى يوم واحد فلم يشعر طوق الا بغبرة عسكك فقال ما
عذا فقيل غبرة المواشى فلم يكن باسرع من موافاة يعقوب ذفاحاط
به واحابه * فذعب أكابه1 يريدون المناعضة والدفع عن انفسهم
نقال يعقوب لاصحابه افرجوا للقوم فروا هاريين وخلوا كلما لهم ولسر
يعقوب طوقاء وكان على بن الخمسين قد سير مع طونى فى صنباديق
قيوذا ليقيك بها من باخذه من اكاب يعقوب وفى صناديف اطوقة
أسورة ليعطيها أعل البلاء من اكاب نفسه» فلما غنم يعقوب عسكرع
رأى ذلك نقال ما عذ! با طوى فاخبره ناخصف الاطوقة والاسورة
ناعطا أصحابه واخف القيود والاغلال فقين بها اعحاب على وما أخرج
يد طوى ليضع فيها الغلّ ,أما يعقوب وعليها عصابة فسأله عنها
فقيل اصابمى ححرارة ففصدتها فامر بنوع خف نفسه فتساقط منه
كسر خبر يابسة فقال با طوى هذا خقى ل انزعه من( شهريى من
رجلى وخبزى فى خفى منه آكل وان جالس فى الشرب ثرّ دخل
كرمان وملكها مع سجستان ©
.له .س0 (1
11
جه 1
-
مأ
صبب ذلك انهم خالفوا قدها على اببه فظفر بهم وتغرق كثير من
أعلها فليا كان الآن تجمع اليها من كان فارقها فعادوا الى لكلاف
والعصيان فسسار جين اليم وحصيعم وضيف عليهم نانقلاوا الى
التساهم والطاعة فنقلهم واموالهم الى قرطية وقدم سور ماردة وحصن
بها الموضع الذى كان يسكنه الال دون غيريع» وفيها علك اردون
أبن رتهمير صاجب جليقية من الاندلس وولى مكانه أدفونش ومو
أبى أثنتى عشرة سنظا» وفيها انكسف القمر كسرنًا كلَيَا له يبق
منه تىء ظاهرء وفيها كان ببلاد الاندلس قحعحط شديى تتابع /
عليهم من سئة احدى وخيسين الى سنة خمس وخيسين وكشف
آلاه عنهم : * وفيها وصل ذلف بن عبد العزيز بى أنى. دلف التجلى
الى الاعهواز وجنديسابور وتستر نجبا بها مايتى الف دهنار ثم
انصوف وكان والده آمره بذلكى» وق رمضان سار نوشرى: الى مساور
الشاوى فلقيه فهزمه وقتل من اصكحابه جباعة كثي ف ء وحم بالناس
على بن لنسين بن اسماعيل بن عباس بن حيدن» * وفيها توق
ابو الوليك بن عبن الملك بن قطن النحوى القيرواق بها وكان أماما
فى النحو واللغة وامام بالعربية قيل مات سنة خمس وخيسين
وو أصم 1 ©
ا سنة مم0 م دخلتن سنة خمس وخيمسان ومايتى »
ذكر استيلاء يعقوب بن الليث الصفار على كرمان
وفيها استولى يعقوب بن الليث الصفار على كرمان» وسبب ذلك
ان عل بن للمسين بن شبل كان على فارس فكتب اى اعت يطلب
كرمان ويذكر مجر الطاعرية وان يعقوب قد غلبهم على ساجستان
وكان على بن للسين. قد تباطا حمل خرايٍ فارس فكتب اليه
المعتز بولاية كامان وكتب الى يعقوب بن الليث بولايتها أيضًا
.«نوتشرودى 4 (2 .8 6ه .2 ,0 ,02 (1 .
رذ
ذكر وقعة بين مساور لخارجى وبين عسكر الموصل
كان مساور بن عب لذميد قد استولى على أكثر اعبال الموصل
وقوى أمره نجمع له لسن , بن أيوب بن أجد بن عمر بن الخطاب
العدرى التغلئ وكان خليفة ابيه بالموسل حسكرًا كثيرًا منم جدان
أبى تفيون جل الامراه للبدانية وغيره وسار الى مساور وعبر اليه
نهر الواب فتاخر حنه مساور عن موضعه ونؤل بموضع يقال له وادى
الذيات 9 ونحو وأد عميق فسار لسن فى طلبه فالتقوا فى جبادى
الاولى واقتتلوا واشتل القتال فانهرم عسكر الموصل وكثر القتل فيهم
سقط كتير .منهم فى الوادى فهلك فيه اكثر من القتلى وجا فسن
فوصل الى حرة من اعمال أربل الم وجا محمد بن على بن السين
فظنوا لخواري انه للسى نتبعئ وكان فارسا شجانًا فقاتلام فقتل؛
واشتش آمر مساور وعظم شأنه وخاذه الناس © [
ذكر عذه حوادث
فى هذه السنة توق أبو امد دن الرشيد وهو عم الوائقف
والمقوكل وعم أى المنتصر والمستعين وال معتز وكان معه من لخلفاء اخبواه
الاهمين والمامون «المعتصم وابنا اخيه الوائق والمتوكل ابنا المعتصم
وابنا أبتى اخيه وهم المنتصر والستعين والمعتزء وفيها فى جمادى
الاخرة :توق عكى بن حين بن على بن موسى بن جعفر بن سين
ابن على بى للسين بن على بن أى طالب عم يسامر! وفو احد
من يعتقك اللاماميظ امامته1 #وصلى عليه ابو اد بن المتوكل
وكان مولده سنة اثنتى عشرة ومايتين 5 ؛ وفيها عقكد صالم بن وصيف
لحجوداد : على دبار مصر وقنسرين والعواصم» وفيها اوقع مغلج باعل
قم فققل منهم مقتلة عظيمة »2 * ونيها عاود أعل ماردة من بلان
الاندلس لكلاف على جمد بىن عبد الرحبان صاحب الاندلس
.ك4 5 .8 أء.2 .0 ,مس0 (35 ١قى انم أمام .0 (3 .الريات لذ 1
لذبى دأود ٌ ١
"زا
دنانير ماي بدرة دراتم وم كمسل معه سلاحا ولا سكينًا ولا شينًا
وثم يعلم به احد من عسكره وكان المعت فى غيبة بغا لا ينام الا
في ثيابه وعليه السلا فسار بغا الى لسر فى الثلث الاول من الليل
فبعث الموكلون بالجسر ينظرون من هو فصاح بالغلام فرجع وخورج
بغا فى البستان لكاتاق نلحقه حدّة من المولين فوقف لهم بغا وتال
انا بغا أما ان تذهبوا متى إلى صالم بن وصيف وأما أن تصيروا
مى حتّى احسن اليكم» فتوئل به بعضهم وارسلوا ألى العترٌ بالخبر
ذامر بقتله فقتل وكل رأسه الى المعتز ونصب بسامرا وببغدان واحوقت |
المغاربة جسدكع» وكان أراد أن ختفى عند صالئم بى وصيف ذاذ!
انتغل الناس بالعيد وكان قى قرب خوج مو وصال * ووقيوا بالمعتزه ©
ذكر أبتداء حال اجد بن طولون
كانت دبار مصر قد اقطعها بابكيالة وهو من اكابو قواد الاتراك
وكان مقيبا بالحضرة واستخلف بها من ينوب عنه بهاء وكان طولون
والك احد بن طولون ايضا من الاشراك وقد نشا هو بعك والده
على طريقة مستقيمة وسيرة حسنخ فالتمس بابكيال من يستخلفه
عصر شير عليه باجد بن طولون لما ظهر عنه من حسن السيرة
فولاه وسيره اليهاء وكان بها ابن المدبو على لخراج وقد حكم فى
البلد فلما قدمها أحد كف يك ابى المدبم واستولى على اليلك
وكان بابكيال قد أستيل اف بن طولون على مصر وحدعا سوى
باق الاعمال كلاسكندرية وغيرها فلمًا قثل المهتدى بابكيال وصارت
مصر لياركوج * التركى وكان ببنه وبين اد بى طولون مودة
مناكده استعله على ديار مصر جبيعها نقوى امه وعلا شأنه
ودامدت ايامه ذلك فصل الله يوتيه من يشاء ,الله ذو الفضل
العظيم* © 0
4 المارجوع 0.2 (5 .قدولطه بابحكنال .8 2 .0.4 (1
57
اسع 1101
ها
وامو بالمعروف ونهى عن المنكر» فكثر اتباعه مخرج عن حق طلب
الشواة وصار يتناول اصحاب امير خراسان للضليفة» م سار من
سكستان إلى هراة من خراسان هذه السنة لييلكها وكان أمهر
خراسان حي بن طاعر بى عبد ألله بى طاهر بن لملسين وعمله
على عرأة حنيك بن أوس الانبارى خوج منها نحاربة يعقوب فى
تعبية حسنة وبأس شديك وز جميل ناكاربا واقتتلا قتالا شديدٌ!
انهرم أسنى أوس وملك يعقوب ضراة وبوشنج وصارت المدينتان قى
ينه فعظم أصره حينين وعابه امير خراسان وغنيه من اكاب
الاطراف ©
م دخلك سنذخة أربع وخيسن ومايقى > سن ما
ذكر مقتل بغا الشران
وفيها قتل بغا الشراق * وكاأن سيب قتله أنه كآن كرض ا معتو
على السير الى بغدان والمعتز يان ذلك ويكرهه ناتفف أن بغا
اتشتغل* بتزويج ابنقه من صا بن وصيف فركب المعترٌ ومعد اجن
أبن اسرايبل الى كرحن سامرا الى بابكيال* التركئ ,من معه من
المنسرفين عن بغاء وكان سبب ااحرافه عنه انْهما كانا على شراب ليما
فعريك احدها على الآخر ناختفى بابكيال من بغا فليا اتاه المعمر
اجتمع معه اغل اللرخ واعل الدور ثم اقبلوا مع المعتؤ الى للبوسف
بسامرا وبلغ ذلك بغا أخوي فى غلمانه وم زها خهس ماية انسان
من ولده وفواده فسار الى السنى فشكا اصحابه بعضهم الى بعض
ما م قيه من: العسف وانهم خرجوا بغير مضارب ولا ما يلبسونه
فى البرد وأنهم فى شتاء فاتاه بعض اصعحابه واخيره بقولهم فقال
دعنى حتى انظى الليلة* فليا جن عليه الليل ركب فى زورق ومعه
خادمان وثىء من امال الذى كبه وكان قل كبه تسعلا عشر بدرة
,نابكال .8 : بادكال .2 .0 زبادكيال .له (2 .استعك .له (!
ود[
فلما رأى موسى أن سهام أعخابه لا تصل أليهم مع ذعلهم أمر
بما معد من النفط أن يصب فى الارض تم امر اصاكابه بالاستطراك
لهم ففعلوا ذلك فظن اللوكى واحابه انهم قل أنيترموا فتبعاه كلمًا
توسطوا النفط امر موسى: بالنار ذالقيت فيه ذالتهب من حت
اقدامم تجعلت 'تحرقهم ذانهرموا فتبعهم موسى ودخل قزوين» وفيها
*فى ذى اجة 2 لقى مساور لخارجى عسكرًا للضليفلا * مقتمهم
حطرمس 3 بناحية جلولا فهرمه مساور؛ * وفيها سار جيش المسلمين
من الاندلس الى بلاد اللشركين فافتكوا حصون جرنيقف* وحاصروا
فوتب 27 وغلب على اكثر اسوارها* ©
1 ذكر ابتداء دولة يعقوب الصفار وملكه عرا وبوشنم *
وكان يعقوب بن الليث واخوه عمرو يعلان الصغر بساجستان
ويظهران الرعد والتقشف: وكلن فى ايامهما رجل من اهل ساحجستان ٠
يظهر التطوع بقتال لخواري يقال له صالم المطوى فصحبه يعقوب
وقاتل معه نحظى عنده تجعله صالم مقام لخليفة عنه ثم علك صائم
وتام مقامه انسان آخر اسمه درثم فصار يعقوب مع درثم كما كان مع
صالم قبله ث ان صاحب خراسان احتال لدرع لما عظم شأنه وكثو
اتباعه حتى ظطفر به وجله إلى بغدان نحيسه بها ل أطلف وخدم
لخليفة ببغداذ 2 وعظم أمر يعقوب بعد اخف درم وصار متو امو
المتطوعة مكان درثم وقام بمحاربة الشراة *فظفر بهم» واكثر القتل
فيهم حتى كاد يفنيهم وخرب قرام واطاعة اضصحابه بمكره وحسن حاله
ورأيه طاعة هر يطيعوها احد! كان قبله واشتزت شوكته فغلب على
سجستان واظهر التيسك بطاعة لخليفة وكاتبه وصدر عن أمره وأظهر
اذم هو أمره بقتال الشراة وملك ساجستان وضبط الطرق وحفظها
.2 ات .2 .0 .02 (4 «حرليقن) 3 .لل 2 بالنفط .200.ه4 (1
71 218606016161115 2201113136 0001215 تاوق علط .8 أه .2 .0 15 زة
.الظغر عليهم قررق .82 66 .2 .0 (؟ .©
ول
اميك عسره القريتين » ففعل ذلكه وارسل اليهما من منع عنهما
حيث! جرت بينهم مراسلات واصطلحوا» فبينيا #حيد بن عبى الله
ابن السيد ولباب بالبستان؛ على شراب لهما «معهما قينة نقال
لها. نباب غنى بهذا الشعر ش
متى تجمع القلب الركى وصارما وانفا جيا تيجتنبك المظائر 2
نغنت الخارية فغصب ميد بن عبن الله وقال لها بل غنى
كذيتم وبيت الله لا تاخطونها مراغمة ما دام للسيف قايم
ولا صلح محتى تقرع البهض بالقنا ويضرب بالبيض للفان : لاجم
وافترتا وقك حقد كل واحد منهما على صاحبه واءاد لباب التوكيل
بالقريتين نجمع محين جمعًا وترددت الرسل فى الصلم واجابا الى
ذلك وقرق مكيل جمعه بلغ محيّد أن لمبَاب قال لو كان مع
محيد اربعة لما اجاب الى الصلم فغصب لذلك وجمع جمعًا كثيرا
“سار مبادرا* الى لباب نخوي اليه لباب غير مستعق فاقنتلوا
نقتل لباب ومعده ابى له وجمع من أكابه وكان ذلك فى ذى
القعدة من هذه السنة ©
ذكر عذة حوادث
فيها نفى ابو أحجد بى المتوكل الى اليصرة تر رت ألى بغداذ
انرل فى لخائب الشرق بقصر دينار ونغى ايضا على بن المعتصم الى
واسط ثم رت الى بغداذ »؛ وفيها مات مراحم بى خاتان صر فى
ذى الَجّة» وحم بالناس عبف الله بن محم بن سليمان الزينى ؟ ©
ونيها غرا محيد بى معاذ من ناحية ملطية فائهزم وأسر» وفيها
التفى موسى بن بغا واللوكى العلوى * عنط قزوين * فانهزم اللوكى
وحقف بالديلم وكان سبب الهرعة أنهم لما اصطفوا للققال جتعسل
اكاب اللوكى تسهم ” فى وجوعهم فيتقون بها سهام اكاب موسى
بوبادرءة 4 .لكفاف .0.2.648 2 مارم .8 (2 -جالسان .4 (:
برهم 4 و لرهمدهم .7 .0.2 © الزبيبى .2 (5
رادل
الله الى دأره بالمجانب الشرق فعبر معه القواد لاستخلاف”“حيد فكان
آتاه* على أعباله ثم وجه المعتر بعد ذلك للع الى عبيد اللد ظامر
عبيد الله للذى أتاه بالخلع خمسين الف درنم ©
ذكر الفتنة باعمال الموصل
فى هذه السنة كانت حرب بين سليمان بن عمران الازدئ وبين
عنزة » وسبيها ان سليمان اشترى ناحية من المرج فطلب منه انسان
من عنزة آسمه برعونظ 2 الشفعة فلم ججبه اليها فسار برفوتظ 2
الى عنزة وج بين الوابان فاستجار بهم وببنى شيبان* واجتمع معه
جمع كتير *ونهبو! الاعمال فاسرفوا * وجمع سليمان لهم بالموسل وسار
اليهم قعبر الراب كانت * بينهم حرب شليدة * وثتل فيها كثير* .
وكآن الظفر لسليبان فقتل منهم بباب شمعون مقتلة عظيمة وادخل
من رووسهم الى الموصل أكثر من ملي رأس © فقال حفص بن عمره
الباعق قصيده يذكير فيها الوقعة اولها
شهدت مواقفنا ذزار فاجدت كرات كل سميحع فقام
جاووا وجينا لا نفيقم صلنا؟ صربا يطيم جملجم الاجسام
وى طويلة» وفيها كان ايضا باعمال الموصل فتننة وحوب قتل فيها
لباب بن بكير التليدىئ : > وسبب ذلك أن حيكد بن عب الله
ابن السيف بن انس" التليدئى الازدى كان اشترى قرزيتين رعنهما
محمد بن على "! التليدى عنده وكره صاحبهما *أن يشتريهيا
فشى ذلك الى للباب بى بكير ة؛ نقال للباب له ايتنى بكتاب من
بغا لامنع عنهماء وأعطاه دواب ونفقة واأحكر ألى سر من رأى واحضر
كتابًا من بغا الى لباب يامره بكف يد محمد بن عبح الله بن
ل .012 )4 .سفيان .ل 30 مد ضولية 2 6 12 0( )32 .أوصأه 3 )1
.2 .0 وطلبا.4 7 .7986008 هتتع9[ .لى ص[ (6 .ووقع .2 كه .1 .0 (5
د
“#جلنى .8 أه .2 .0 (10 .الئيس .4 (5 البليدى .4 * .«صلنا
أن لهما .2 .0 11
الل
اليه»ء خسار بندار طمعًا فى ان يكون الظفر له فسار ليلا حتى
اشرف على عسكر مساور فاشار عليه بعض أكابه أن يبيتهم فابى
قال حتى أرام ويروق » فاحس به لشوارج فركبوا واقتتلوا وكان مع
بنحار كلاثماية فارس ومع لدوارج سبع مايا ناشتلٌ القتال بينهم
وجل لشواري حجلة اقنطعو!ة من اكاب بتدار أكثر من ماي فصبروا
لهم وقاتلومم حتى قتلوا جميعا ذانهزم بندار واصحابه وجعل لشوارج
ليقطعونهم قطعة بعد قطعل فقتلوت» وامعن بندار فى الهرب فطلبوه
نلكقوه فقتلوه ونصيوا رأسه وجا من اصحابه نحو من خمسين رجلا
وققتل مايةء واى لبر الى المظفر فرحل أكتو بغداذ» وسار مساور نو
حلوان فقاتله اهلها فقتل منهم اربع ماية انسان وقتلوا من أصحابه
جماعة وقتل عدلة من اج خراسان كانوا حلوان واعانوا اعلها ثم
انصرفو! عنه * وقال ابن مساور فى ذلك
نجعت العراى ببتدارهعا وحرت البلاد بإقطارعا
وحلوان صحتها غارة فقبلت اغرار غرارعا
وعقبة بالموصل احجرته وطوقته الكل فى كارعاء »©
ذكر موت حمد بن عبد الله بن طافر
وق ليلة اربع عشرة من ذى اكجناة خسف القمر جميعه ومع
انتهاء خسوفه مات محمد بى عبد الله بى طافر بى للسين
وكانيت علته .للك مات بها قروحًا اصابته فى حلقه ورأسه فقحته
وكانتك تدخل فيها الفتايل ولمًا اشع مرضه كتب الى عمالة
وأصحابه بتفويض ما اليه من الولاية الى اخيه عبيد الله بن
طافر * » قليا مات تنازع أبنه طاهر واخوه عيب الله * الصلاة عليه
نسلى عليه ابنه وتنازع عبيد الله واصحاب*# طاهر حتى سلوا
السيوف ورموا باكجارة ومالت العامة مع اصحاب طاهر* وعبر عبيد
القعحة .8 46 ,0.8 (3 8.00 كه .8 .0 .05 9 .اقتطفرا .ف (3 2
,0 .03 9 .4 ,ت0 (5 .عبك الله ,2 .0 (4
16
فتكاربا وكان مع عبت العزيز اكثر من عشرين الفا من الصعاليك
وغيرتم ذانهزم عبد العويز وقتل أصحابه » فلبا كان فى رمضان سار
مغلم تو الكوج وجعل له كمينين ووجه عبك العزيز عسكرا فيد
اربعة آلاف فقاتلهم مفلم وخر الكينان على اكاب عبد العوير
فانهرموا وقتلوا وأسروا وأقبل عبد العزيز ليعين اصصابع ذانهزم بانهزامع
وترك كرج * ومصى الى قلعة له يقال لها زر فتخصى بها ودخل
مفلم كرب فاخف أهل عبى العزيز وفيهم والدته ©
وفيها فقتل وصييف وكان سيب قتله أن الاتراك والشراغنة
والاشروسنية شغضبوا وطليوا أرزاقهم لاريعة اشهر مخرج اليهم يغا
ووصيف وسيما “فكلمع وصيف فقال لهم خذوا التراب لهس عندنا مال
وقال بغا نعم نسال امير ال مومنين ونتناظر فى دار اشناس فدخلوا دار
اشناس ومضى سيما وبغا الى المعقز وبقى وصيف فى ايلبيهم ذوثئب
عليه بعضهم نصريه بالسهف ووجاه آخر بسكين ثم ضربوه بالطبرزينات
حتى قتله واخذوا رأسه ونصبوك على تراك تنورء وجعصسل المعتؤ
ما كان الى وصيف الى بغا الشرايق ومو بغا الصغير والبسه التاي
والوشاحين ©
ذكر قنل بندارة الطبوى
وفيها قتل بندار الطبوى وكان سبب قتله “ان مساور بى عبك
.ا بيد الموصاى لدارجى لبا خرج بلبوازيم كما ذكزاء وكان
طريف خراسان الى بندار ومظفر هن سيسل وكانا بالدسكرة فاى لخبر
الى بندار بمسير مساور الى كرح حدان * فقال المظفر *قى المسير
أليه فقال للمظفر 5" قد امسينا وغذ! العيك ذان! قضينا العيصس سرنا
أنه حكم .0.2.68 (3 ,ل هذيعلهه7 (2 ابى. دلف .ققه. ف (1
1 بالبوازوج خا رجى أبعم مساور. مى عبد أدشبيد الموصبى ف وجب ©
ب" 4 0 5 .حذار 5 4
1
وانغف خليفته أبا المعرا* اليها وهذ!ا عيسئ شيباق وهو عيسى بن
الشيخ بن السليك من ولك جساس بن مرة بن ذعل بن شيبان
واستوى على فلسطين جميعها فلما كان من الاتراك بالعراق ما ذكرناه
تغلب على دمشقف واعيالها وقطع ما كان #كمل من الشام الى لشليفة
وأستيق بالاموال» وفيها كتنب وصيف الى عبد العزيز بن أل ذلف
التجلى بتوليته لذبل وبعث اليه بخلع فتول ذلك من قيله» وفيها
قتل محمد بن عمرو الشارئ2 بدبار ربيعة * قتله خليفة لايوب بن .
احم فى ذى القعلة» وفيها اغار جستان: صاحب الديلم مع
عيسى بن احبد العلوى وللسن بن احبد الكوكى على الرى
نقتلوا وسبوا وكان بها حبك الله بن عزير؛ هرب منها فصالحهم امل
الربى على القى الف درم فارتحلوا عنها واد أبى عزير * ناخق أحيد
أبن عيسى وبعث به آلى نيسابور»؛ وفيها مات أسماعيل :بن يوسف
الطالى الذى كن فعل بمكذ ما فعل» وفيها حم بالناس حيد
أبن أجد بن عيسى بن المنصورء * وفيها سير يف بن [عبد
الرجان] صاحب الاندلس جيشًا الى بلاد العدو فقصدوا الباة والقلاع
ومدينة مانه 0 وقتلوا من اغلها عندًا كثيرا ث قفل ليش
سالين » » وفيها توق سين بن بشار بندار» وأبو موسى ماحين
أبن المقنى الحمن * البصربان وها من مشايخ البضارىّ ومسلم فى
الصحج وكان مولن بندار سنة سبع وستين ومايلة ©
ثم دخلت سند ثلاث وخمسين ومايتين©» سنز مم
ذكر اخف كريٍ” من أبى ذلف
فيها عقد العتر لموسى بن با الكبير فى رجب هلى الجبل فسار
على مقلمته مفلم فلقيه عبد العزير بن ابى ذلّف خارج #ذان
.0.2 زحسان :له (3 .عور الشيبانى .4 9 .البعر .8 0.1.66 (1
-اليمن 1:5 6 7 0 .9 7 6 2 0 .3نم © 5١ “عزبدز 7: ان .حسفا
.حر 9 «عمصروة ,0008 7
ماا
حوئرة بن مساور معهم فسمع يقول
ان الغلام اليجلى الشارى اخرجنى جوركم من دأرى ©
ذكر عذة حوادث ش
فى عذله السنة حمل محمّك بن على بن خلف العطار وجياعة
من الطالبيين الى سامرا فيهم ابو احيكد محيل بن جعفر * بن
لسن بن جعفرة: بن لسن بن لسن بن على بن أى طالب
وابو هاشم داود بن القاسم لجعفرى فى شعبان» وكان سبب ذلك أن
رجلا من الطالبيئين سار من بغداذ فى جماعة من الشاكرية الى ناحية
اللوفة وكاندت من أعمال أن الساي وكان مقيمًا يبغدات ذام., حمل
ابى عبى الله بالمسير الى الحكونة فقكلم بين يديه خليفته عبج
الرحمان الى الكرفة» فلتأ صار أنيها يمى بلتباة وظنو جاء حوب
العلوي فقال لست بعامل أما انا رجل وجهسك نحرب الاعراب فكقوا
عنه» وكان ابو أحبك الطاللئ المذكور قد ولاه المغتو الكوفة بعد
ما عزم مزاحم بن خاتان العلوى الذى كان وجه لةتاله بها وقح
تقلم ذكره فعاث ابو احبد فيها واذى الناس واخل اموالهم
وضياعهم فلما اقام عبى الرحيان بالكوفة لاطفه واستياله ححتى
خالطه ابو.اجيد وآكله وشاربه حتتى سار به ل خري متنزًا
الى بستان فامسى وقفد عبى له عبد الرحمان أكابه فقيله سيره
الى بغداذ فى ربيع الآخر ودجدت مع ابن أن جمد بن على بن
خلف العطار كتب من لسن بن زيد فكتب بحبره الى المعتز
فكتب الى تمد بن عيى الله كمله وحمل الطالبيين المذكورين
الى سامرأ حملوا جميعاء وفيها ولى لمسين* بن أى الشوارب قصاء
القضاة* * وفيها نوجه ابسو الساي الى طريف خراسان من قيل.
جمد بن عبد اللد4 > وفيها عق لعيسى بن الشيي على الرملة
نه .09 ( - لسن .8 اه ,2 ,0 (3 له (9. .2 .0 1
1
وان الغوغا والشاكريّة المغارية فضعف الأتراك وانقادوا فاصلع جعفر
ابن عبد الواحد بينم على أن لا كوا شيا وكل موضع يكون
فيه رجل من الغريقين يكون فيه رجل من الغريف الآخر فكثوا
مديدة ثم اجتمع الاتراك وقالوا نطلب عنّْبيى الرأسين ذفان ظفرنا
بهيا قلا أحد ينطف فبلغ لخبر باجتماع الاتراك الى مد بن راشد
ونصر بن سعد مخرجا الى منزل تمن بن غرون * ليكونا عنده حتى
يسكى الاتراك ثم ترجعا الى جمعهما فغمز بهما الى الاثراك فاخذةوبا
تقتلويا فيلغ ذلك المعتسو فاراد قتل ابن غرون: فكلم فيه فنفاه
ألى بغداذ ©
ذكر خروج مساور بالبوازيج
ى هذه السنة *فى رجب8 خرج مساور بن عبد اميد بن مساور
الشارى البجل الموصلى بالبوازيم والى جده ينسب فتدى مساور بالموصل»
وان سبب خروجه ان شرطة الموصل كان متولاها ليفى عمران وامراء
للوسل لوموا انسانا أاسمه حسين بن بكير ناخط ابنا لمساير عذا
اسه حوثرة* نحميسه بالحديثة وكان حوثرة جميلًا فكان حسين
عذا حخرجه من لميس ليلا وحضية عنده ويرده الى لبس نهارا
نكتب حويثرة الى ابيه مساور ومو بالبوازيج يقول له انا بالنهار
تبوس وبالليل عروس فغضب لذلك وقلف وخورحم وبايعه جماعة
وقصن التديثة فاختفى حسين بن بكير واخرج مساور أبنه -حوثرة
من للملبس وكثر جيعد من الاكراد والاعراب وسار الى الموصل فنزل
بانجانب الشرق وكان الوالى عليها عقبة بن محمد بن جعفر بن
محمس بن الاشعث بن أعبان لخراى. واعبان يقال انه مكلم الذيب
وله صكية فوافقه عقية* من الذانب الغرش فعبر دجلة رجلان من
: حوتيه : تتول جوبرية : سول .د 3 .02.4 2 “عزون ,2 .0 (1
: 02( 4 .حشوبره : 2112[
4
من الغد ذا بالقضاة والفقهاه والوجوه فاخري المويد اليهم مينا لا
اشر بء ولا جرح وجل لى أمه ومعه كفنه وامرت بدفنهد» فقيل
أنه أدرير فى نحاف سهور ومسكن: طرناه حنى مات»2 وقيل أف»ه
قعل فى الثلم وجعل على رأسه منه كثير نجمد برذاء ولمًا مات
المويد تقل اخنوه ابو أجد آلى سيبسه وكانا لاب وام ©
ذكر قتل المستعين
ِلَا اران المعمتر فقتل المستعين اجد بى حمل بن المعتصم كتب
الى محمد بن عبد الله يامره بتسلمييم المستعين الى سيماء الخادم
فكتب مد الى لموكلين بالمستعين بواسط فى تسليية اليه وارسل
أجد بى طولون فى تسليّيه فاخذه اجى وسار به الى القاطول فسلمه
الى سعيف بن صام فادخله سعيد منزؤله وضربه حتى ماتء وقيل بل
جعل فى رجله حرا والقاه فى دجلة' وقيل كان قد جل معه داية له
تعادته فلمًا اخذه سعيى ضربه بالسيف فصام وصاحين ذايته ثم قتل
وكئلت الامرأة معد وجل رأسه الى المعتز وهو يلعب بالشطرذم فقيل فى؛
رأس المخلوع فقال ضعوه حتى افرغ من الدسن فلما فرع نظر اليه
وأمر بلفنه وامر لشعيك بخمسين ألف درثم وولاه معوتلا البصرة ©
ذكر الفتنة بين الاتراك والمغارية
*وفى مله السنة مستهل رجب كن الفتنة بين الاثراك والمغارب: ء
وسببها أن الاثراك 2 وثبوا بعيسى بن فرخانشاه فضربسك واخذدا
دابته واجتيعت االمغاربة مع حيد بن راشك وثصر بن سعك وغليوا
الاتراك على هوسق واخرجوع منه وقالوا لثم كل هوم تقتلون خليفة
وتخلعون آخر وتعلون وزيرا وصار موسق وببات امال فى ايدى
المغاربنة واخذوا الدواب اله كان تركها الاثراك » ذاجتبع الاشراك
وارسلسوا الى من. باكلوخ والحور منهم ناجتمعوا وتلاقوا © والمغاربة
زألتناة هأم 308021 علأوتقتر صل .ل ص ورانته؟ 11860 (92 .وامسك .2 .0 (2
ما 151 هأ560162
ها
على باب لسر أن أرق فاحترق للتتجار متاع كثير نايت النار بين
الفريقين ورجع للند الى معسكر” بباب حاب وجمع ابن طاهرعامة احابه
وعبام تعبيةة لغرب خوثا من رجعة لمإند فلم يكن لم عودة» فتاه فى
بعض الايام رجلان من لإند فدلاه على عورة القوم ذامر لهما بايتى
دينار وأمر الشاه بى ميكال وغيره من القواد فى جماعة بللسير اليه فسار
. الى تلك الناحية وكانى ابو القاسم وابى لخليل وها المقكمان على للند
قد خانا * عضى ذينك الرجلين * وقد تغرى الناس عفهما* فسار كل
واحد منهما الى ناحية» واما ابن لخليل فانه لقى الشاه بن ميكال ومن
معد خصاى بهم وصاحوا به *اكاب حيدة وصار فى وسطمم فقتل» وأما
ب ود غٍِ .#50
ابو القاسم تأنه اختفى فكلّ عليه ناخف رجل الى ابى طافرء
وتفرق انك من باب حصرب ورجعوا الى منازلم وقيى ابو القاسم
ورب ضما مبرحا فات منه فى رمضان 58
ذكر خلع المويد وموته
فى رجب حيلع المعقر اخاه المويك من ولاية العيد بعحه» وكان
سببه ان العلاء بن أحد عامل أرمينية بعث الى المويد إخمسة
لاف ينار ليصلم بها أمره فبعثك عيسى بن فرخانشاه* اليا
ناخذها فاغرا المويك الاشراك بعيسى وخالفهم المغاربة فبعث المعهز
الى الويد راق أحد فاخذها وحيسهما وقيد المويك ودر العطاء
للائراك وامغاربة » وقيل أنه ضربه اربعبين مقرعة وخلعه بسامرا واخق
خطه بخلع نفسه» وكانت وفاته أيضا فى رجب لتثمان بقين من الشهر؛
وكآن سبب موته أن أمرأة من تساء الاتراك اأعلمين محيك بن
راشف أن الاتراك يريدون اخراج المويك من الملبس فانهى ذلك الى
العتز فذكو موسى بن بغا عنه ذقال ما ارادوه آنا ارادوا أن تخرجوا
ابا اف بى المتوكل لانسهم به كان فى للرب للك كانين»© خليا كان
خبل علي .0.2 (2 .0.12 3( يهأن26[1 03هه؟ عدمعو! .2 ,0 م1 (1
2 4
1 ,فرخ شاه م )
ع1
ابى عبى الله بن طاهر» وكان سيب ذلك أن الشاكرية واضخاب
الفروص اجتبعوا إلى دار حمد يطلبون ارزاقهم فى رمضان فقال لهم
ألى كتبين إلى امير المومنين فى اطلاق ارزاقكم فكتب فى لملواب أن
كنت تريد لإند لنفسك فاعطهم ارزاقهم وان كنت تريدم لنا
فلا حاجة لنا فيهم>» فشغبوا نشغبوا عليه واخوج لهم الى ديدار فتوت
فيهم فسكتواء تر اجتمعوا فى رصصضان ايضا ومعهم الاعلام والطيوقٍ
وضربوا لكيام على باب حرب وعلى باب الشماسية وغيرهها وبنوا بيوا
من بولرى وقصب وباتوا ليثتهم » فلبا أصبحوا كثر جبعهم واحضر
يد اصحابه فباتوا فى داره وشكن ذاره بالرجال واجتمع الى اوليك
المشغبين * خلف كثير بياب حرب بالسلام والاعلام والطيول وريييسهم
أبو القاسم عبدون د بن الموفئقف وكان من نواب عبيد الله بى كهى
أبن خاقان نحقهم على طلب ارزاقام ونايتهم» فلما كان يوم للمعة
أرأادوا ان عنعوا لخطيب من الدحه للمعتو * فعلم لخطيب بذلى #
تاعتظر بمرض * نحقه وثر بخطب فصوا يريدون لسر فوجه اليهم
أبن طاعر عدة من قوإده فى جماعة من الفرسان والرجال فاقنتلوا
فقتل بينهم قتلى ودنفعو! اكاب أبن طاهر *عن الجسرء فلما رأى
الذين بالمجانسب الشرق ان اصحابهم أزالوا أضعاب أبن طافر من
المجسره حملوا يريدون العبور الى اصحابهم وكان أبن طاهر قد اعلّ
سغينة قيها شوك وقصب فالقى فيها النار وارسلها الى انجسر الاعلى
ذاحرقيت سغنه وقطعقه وصارت الى الجسر الآخر نادركها امل اجانبي
الغريق فغرقها وعبر من الجانب الشرق الى الغرش ودفعوا اصحاب أابى
طاهر الى باب ذاره وقتل بينهم حو عشرة أنفس ونهب العاملا
مجلس الشرط واخذوا منه شيا كثيرا من اصناف المتاع» ونا رأى
أبن طام ان الجند قى ظهروا على اصحابه امبر بالحوانيت اله
.5 غم ,"1 .0 ,و0 (4ة .عى مرضءك (5 للق .س0 (؟ .8 7١
وال
لإنوب وغيرها ذاكثروا » فيها لسبع بقين من ترم انصرف ابو الساج
ديوداد بن ديودست ألى يغدأل فقلده حمكد بن . عبد الله معاون ما
سقى الفرات من السواد فسهر نوابه اليها لطرن الاثراك والمغاريئا
عنها ثم سار ابو الساج الى اللوقة ©
نر حال وصيف ويا
د حتت بى عبن الله قف وحن ل احمد ان يقتل بغا ووصيفا
نعقد لد المعتر على اليمامة والكريى والبصرة فكتب قوم من أضحاب
بغا ووصيف اليهما بذلك وحدذّروها محين بن عبد الله فركيا
الى محيد وعرفاد ما ضمنه أبن أن عون من قتلهما وقال بغا' أن
القم قك غدرو!ا وخالفوا ما فارقونا عليه والله لو أرادوا أن يقتلونا
ما قدرو؟ عليه » فكفه وصيف وقال نحن نقعد فى بيوتنا حتى ججىء
من يقتلنا ورجعا الى منازلهما وجيعا جندها ووجه وصيف اخته
سعاد الى المويك وكان فى خجرها فكلم المويك المعتز فى الرضاء عنه
نوضى عن وصيف وكتب اليه بذلك» وتكلم ابو اد بن المتوكل
فى بغا قكيتب اليه بالرضاء عنه ويا ببغدان تم تكلم الاثراك باحضارها
الى سامرا فكتب اليهيا بذلك وكتب الى ماكيل بن عبك الله
ليمنعهما مى ذلك ذتاها كتاب احضارها فارسلاه الى كيد بن
عبد الله يستاذنه وخوج وصيف وبغا وفرسانهبا واولادها فى حو
اربع ماثة انسان وخلفا الثقل والعيال فوجه ابى طاهر الى باب
الشاسيا مى جنعهم فصوا الى باب خراسان وخرجوا منه ووصلا سامرا
ورجعا الى منزلهما من الندمة وخاع عليهما وعقد لهذا على اعمالهما
ذكر الفتنة بين جنك بغدان محبّد ين عبن الله
وفى ه-كه السذة كانت وقعة بين جند بغدان واتكاب مكحيد
1
سنة هم
رزل
ثم دخلت سنة اتنتيى وخمسين ومايتين »
١ ذكر خلع المستعين
فى عذه السنة خلع المستعين أجل بن حبك بن المعتصم نفسه
من الثلافة وبايع للمعمو باللد دن المتوكل وخطب للبعتر ببغداك يوم
لذمعة لاربسع خلون من حرم واخك له البيعة على كلمن بها من
لإِند' وكان ابن طاهر قنك دخل على المستعين ومعه سعيكد بن
حبيّد وقن كتب شروط الامان فقال له با امير المومنين قد كتب
سعيك كتاب الشروط فاكده غاية التوكيد فنقرأه عليك لتسمعد»
فقال المستعين لا حاجة ل الى توكيكها فا القوم باعلم بالله منك
ولقك اكت على نفسك قيلهم بمكان ؟ ما علميت ذا رد عليه “#حيك
شيناء فلما بايع المستعين للمعترٌ واشهد عليه بذلك ثقل من
الرصافة إلى قص للسن ين سهل يئرم ومعه عياله وافله جميعًا
ووكل بهم واخل منه البردة والقضييب ولثاتم ووجه مع عبى الله
ابى طاصر ومنع المستعين من الروب الى مك فاخضار المقام باليصرع
فقيل له أن البصرة وبية فقال اوبا او ثرك لخلافة» ولستك خلون
مى رم دخل بغدال اكثر من مايتى سفينة فيها صنوف التجارات
وكتم كثيرء وفيها سير المستعين الى واسط واستوزر المعتز اد بن
ابى اسراييل وخلع عليه ورجع أبو احبد الى سامرا لاثنتى عششرة
خدت من رم فقال بعض الشعراء فى خلع المستعين
: خلع لكليفة احبك بى محين- وسيقتل التالى له أو الع
ويزول ملك بنى ابيه ولا توى احذًا يلك منهم يستبتع
أيها بى العباس ان سبيلكم فى قتل اعبدكم سبيل مهميع*
رقعاتم 8 دنياكم فتمورقت بكم للياة موقا بيرقع
وقال الشعدراء فى خلعه كالكترئى ومحيد بن مروان بى ابى
موبعتم .2 (2 .3684 بل هذ مدوده! (2 .فكان .8 (1
ل
بالوكى ؛ بناحية قزوين وزيجان فطرد عمال طاهر عنهاء وفيها
قطععت بنو عقيل طريف جلة أنحاربهم جعفر بشاشاتة فقتل من
اعل مكة نحو كلاثياية رجل فغلت الاسعار بمكة واغارت الاعراب
على القرى* وفيها ظهر أسماعيل بن يوسف بن أب.راعهيم بن عبد
الله بى لملسن بن لسن بن على بن أقى طالب عكة فهرب جعفر
بشاشات * وانتهب اسباعيل منوله ومنازل اكاب السلطان وقتل
لإند وجياعة من احل مك واخف ما كان .تل لاصلام القبر من
للأل دما فى الكعية وخزاينها من الذعب والفضة وغير ذلك واخطذ
كسوة اللعية واخف من الناس نحو من مايتى الف دينار وخرج
منها بعد أن ذهبها واحرق بعضها فى ربيع الاول بعد خمسين يمما
وسار الى المدينة فتوارى عاملها ثم رجع أسماعيل الى مكة فى رجب
نخصرع حتى ماوت اهلها جوع وعطشًا وبلغ لخبر ثلاثة اواق بدرم
واللحم رطل باربعة درام وشربة ماه بثلاقة درام ولقى اعل مك
منه كل بلاء ثم سار *الى جذة بعك مقام سبعة وخمسين يوما
نحبس عن الناس الطعام * واخط الاموال .الم للنجار واصحاب اللراكب
ثم وافى أسماعيل عرفة وبها مكيل بن أحملد بن عيسى بن
النصور الملقب بكعب البقر وعيسى بن معيى المخزومئ صاحب
جيش * مكذ كان المعتر وجههما ليها فقاتلهيا أسماعيل وققل من
لماج نحو الف وماية وسلب الناس وعريوا الى مكة ل يقفوا بعرفة
ليلا ولا نهارا ووقف اسماعيل واصحابه ثم رجع الى جلة ذافنى
اموالها » وقيها مات سرى السقطى الؤاعد» واسكاق ين منصور
أبن بهرام ابو يعقوب اللوشم ؟ للشافظ النيسابورى توق فى جمادى
اليه وله مسنال إيروى عنه ©
| .8 ونفس نه 4 .ل نس0 (3 2 .بساسات (2 -اللركر مش (:
«اللوسج ,8 © ,2 ,0 (5 .ببش .2 ,0 زبئنش
.أ
حي بن طاهر وكان لقيه فى ثلاتين الفا وقشل من أصحابه اعيان
للسى كلاثماية رجل واربعين رجلاء وفيها خرس أسباعيل بن يوسف
العلوىٌ ابن اخت موسى بن عبى الله لملسئ © وفيها كانت وقعنز
ببن محمد بى خالكد بن يزيد راجن لمونّك وايوب بن احد
. بالسلير من ارص بنى تغلب فقتل بينهما جماعة كثيرة ذانهزم معيد
وهب متاعه» :وفيها غرا بلكاجور الروم ففتم مطمورة وغنم غنيية
كثيرة واسر جماعة من الروم» وفهها ظهر باللوفة رجل من الطالبيين
اسمه للسين بن أجدة بن حيزة بن عبد الله بى لملسين بن على .
أبن انى طالب عم واستخلف بها محمد بن جعفر بن حسن بن
جعفر بن لخحسى بن لسن بن على بن اق طالب عم يكنى ابا
احبد فوجه اليه المستعين مزاحم بن خاتان وكان العلوى بسواد
الكوفة فى جيامة من بنى اسك ومن الزيدية وانجلى عنها امل
لخليفة وهو أحبث بن نصير بن حزة بن مالك لكوي الى قصر أبن
عبيرة واجتمع مزاحم رقشام ين اق دلف الحجل فسار مؤاحم الى
اللوفة نحيل أل اللوفة العلوية على قتالهما ووعد© النصرة فتقدم
مراحم وقاتلهم وكان قد سير تايك! معه جماعة فاق أل اللوفة من
ورأيهم فاطيقوا عليهم فلم يفلت منهم وأحد ودخل اللوفة فرماه
اعلها بأكجارة فاحرقها بالنار فاحترق منها سبعة اسواق حتى خرجت
النار الى السبيع ثّ محجم على الدار .أله فيها العلوئ فهرب راقام
المزاحم باللوفة فاتاه كتاب المعتز يلعوه أليه فسار اليه» وفيها ظهر
أنسان علوى بناحية نينوى من أرض العراق فلقيه شام بن أن
ذلّف فى شهر ,, مضان فقتل من اكاب العلوى جباعة وفرب فدخل
اللوفة» وفيها طهر للسين بى احيد بن أسماعيل بن محمد بن
أسماعيل الارقط بن محيك بن على بن للسين بن على المعروف
ل .02 (3 .مكيل .8 66 .2 .0 (1
1
بهيصية بالقرب من موضع البعركة فتبعهم المسلمون وحملوا عليهم
واشتتف القتال فون الغرني منهزمين لا يلوون على ثىء وتبعم للسلمون
يقتلون وياسرون وكانت هذه الوقعة ثأنى عشر رجب وكان علد ما
أخف من روس المشركين القن واربع مايل واثنين وتسعين رأسًا
وان فكا عظييا واد المسلمون ©
فى هلذم السنة رجع سليبان بن حيبت صرفة عبى الله بن طاهر
الى طبرستان من جرجان بجمع كثير وخيل: وسلاح فتنكى لسن
ابن ريد عن طبرستان وق بالديلم ونخلها سليمان وقصى سارية
واتاه أبغان لقارن بن شهربار واتاه اهل آمل وغيرم هنيبين مظهرين
' النهم يسثلون الصفم فلقيهم بما أرادوا ونهى: أحعابه عن القتل
والنهب والانى؟ وورثك كتاب أسال بن جندان1 الى ميك بن
عبى الله خبره انه لقى على بن عبد الله الطالبئ امسهى بالمرعشى
فيمن معه من روساه لمليل* فهزمه ودخل مدينة آمل» وفيها ظهر
بإرمينيئة رجلان نقائلهيا العلاة بن احبى عامل بغا الشراق فهزمهيا
نصعش!ا قلعز هناك نخصرها ونصصب عليها المناجيف 2 فهزما منها
وخفى أمرها عليه وملك القلعةء وفيها حارب عيسى بى الشيمز
للوفف لخارجى فهزمه واسر الموفف* وفيها ورد كتاب محيد بن
طافر بى عب الله خبر الطالى الذى ظهر بالرى رما اعث له من
العساكر المسيرة اليه وظقر به وأسيه محيكد بن جعفر فاخذه أسيرا
ثر سار ألى الرى بعد أسر محمد بن جعفر بن احمن بن عيسى
ليم لخفسين الصغير بن على بن لمسين بن على بنى أى طالب 2م
وأدريس بن موسى بن عبد ألله بن موسى بن عبى الله بى لسن
ابن لسن بن أى طالب عمء وفيها انهزم لملسن بن زيت من
2 .0 53 ال_طبل .8 ز.أعهدم مهذه .0.2 : لخيل .لى (59 .حيذان .8 (1؛
الملكجانيق »
05
حمدا وبغا ووصينا لما ناطروه فى الخلع اغلظ عليهم* قال وصيف
زنك إموثنا يقئل باغرة فصرنا الى ما سحن فيه وانمن امرتنا بقتل
أتابش. وقلت أن حيث! ليس بناصح وما زالوا يفزعونه وقال حك
وقد قلت لى أن آمرنا ا يصلص الا باستراحتنا من هنين الاثنين ء
فلبًا رأى ذلك انعى بالخلع* وكتب عا اراد لنفسه من الشروظ
وذلك لاحكى عشرة خليتن من ذى أعجّناء وجبع دين الفقهاء
والقصاة وادخلهم على المستعين واشهدثم عليه أنه قد صير أمنه ألى
جيف ين عب الله 2 اخف منه جوعر للافة 2 وبعث أبيى طاهو
إلى قواده ليوافة ومع كل قايس عشرة نفر من وجو اضحابه فاتوتخ
فِنَاتم وقال لهم ما اردت بما فعلت الا صلاحكم وحقن اللماه وامرع
بالخروج الى المعتز فى الشوروط لله شرطها المستعين لنفسه ولقواد»
ليوقع المعتر عليها بخطه ثم اخرجهم الى المعتز فضوا اليه فاجاب
الى ما طلبوا ووشع عليه خطه وشنهدوا على أقراره وخلع عليهم
ووجه معهم من باخف البيعة حلى المستعين وحيل الى المستعين أمد
وعياله بعد ما نشوا واخذيا ما معهم وكان دخول الرسل بغداق
من عنن لمعتو لسست خلون من ترم سنة اكنتينى وخيسين
ونين :*
ذكر غزو الغرنج بالاندلس *
فى حقه السنة سير محمد بى عبد الرحيان الاموئ صاحب
. الاندلس جيشًا مع ابنه النذر الى بلاد المشركين فى جيادى
الآخرة فساروا وقصدوا الملاحة» وكانت أموأل لدريف يناحية البة
والقلاع فلمًا عم المسلمون بلدث بالخراب والنهيب جمع لدريق
عساكرة وسار يريدم ذائتقوا بموضع يقال له فج المركوين وبه يعرف
هذه الغراة ناتنتلوا ذانهرم المشركون الا اتهم لم يبعدوا واجتيعوا
ص0 هذ فممه0 4 .بالصلص .ل 5 .باغر .2 .0 2 .لهم .0.2 (؛
,المداحة 000 (5 .0133 8 أ
ل يت سيوس سس سد ا سدم |
1.
المستعين * وكان ابى طاهر جد فى أمر المستعيى حتى غيره عيد
اله بى كيى بن خاقان وقال له ان هذا الذى يتصره واتجد فى
أمره من اش الناس نفافًا واخبتهم دينا والله لقك أمر وصيفا وبغا
بقتلك فاستعظما ذلك وثر يفعلاه وان كنك شائًا فى قولى فسل حير
وان من ظاعر نفاقه انه كان بسامرا لا ججهر بيسم الله الرجان
الرحيم ى صلاته فلما صار اليك جهر بها مرأة لك وثرك 8 نصرة
وليك وصهرك وتربيتك وأكو ذلك من كلام كلمه به فقال محمد خرى
الله عذ! ما يصلح لحين ولا لدنيا قر ظاهر عبيد: الله بى حبى
مذ بن أسرائيل «للسن بن مضلد» فلم كآن هم الانتصى صل
الستعين بالناس فر حضر حبّد بن عيك الله عند المستعين وعنده
الفقهاء والقضاة فقال له قد كنن فارقتنى على أن تنغفط امرى فى
كل ما أعزم عليه وخطك عندى بذّلك' فقال المستعين أحصر الرقعة
احضرها ذاذ! فيها ذكر الصلح وليس فيها ذكر لخلع فقال نعم
ابس الصلح نخرج حيد الى ظار ياب الشماسيةة قضرب له مضرب
فنزل أليه ومعه جباعة من اصحابه رجاء ابو احبد فى سهرية قصعد
اليه فتناظرا طويلا قر خرجا نجاء ابن طاهر الى المستعين ناخبه
نه بخل له خمسين الف دينار ويقطع عليه ثلاثين الف دينار
وعلى أن يكون مقامه بالدينة يقردد منها ألى مكة وخلع
نفسم من الخلانة وان يعطى .بغا ولاية كاز جميعه ويولٌ وصيف
بل مما والاه ويكون ثلث ما ججبى من امال لمك بن عبى الله
رجند بغدان والثلتان للمولى والاتراك» ذامتتنع المستعين من الاجابة
الى الخلع وظن أن وصيفا وبغا معد يكاشفاه فقال النطع والسيفى
قال له أبن طاصر أمَا انا ناقعك ولا بذ لك من خلعها طايعًا او
مكررقا ناجاب الى الضلع * وكان سبب اجابته الى الضلع أن
اسع ور 1171701701
.عيب .2 اع .1 .0 (* .ونقولى .4 (9 .8 (/
1.
دبباب داره الرجال وأثيل خضو لجزيرة بشر كثير فطردوا من كان
بها وقاتلوا الناس» وارسل محمد بن عبد الله الى ند يعدم رزق.
شهرين وأمرج بالنزول ذابوا وقالوا لا نفعل حتى نعلم كن والعامة
على اى شىء حن* مخري أليهم بنفسه فقالوا له أن العامة قكد
أقهموك ى خلع المستعين والبيعة للمعتز وتوجيهك القواد بعد القواك
وجخافون دخول الائراك والمغاربة اليهم ذان يفعلوا بهم كما عملوا فى
المدايى والانبار فهم بخافون على انفسهم . واولادتم واموالهم وسألو؟
اخراي لخليفة اليهم ليروه ويكدّبوا ما بلغهمء فلمًا رأى حملن ذلك
سأل المستعين لخروي اليهم خري ألى دأر العامة ودخل اليه جماعنة
من الناس فنظروا اليه وخسرجوا تاعلموا الناس لكبرى فلم ينتفعوا
بخلك» كامر المستعين باغلاق الابواب وصعد سطع دار العامة وتحمين
أبن عبد الله معه فرأه الناس وعليه البردة وبيده القصيب فكلم
الناس واقسم عليهم حاف صاحب البردة أن لا انصرفوا! * انه
آمن: لا بأس عليه من حمد» فسألوه الركوب معهم ولشروج من
دار محيّك لانهم لا بامنوه عليه فوعدثم ذلك؛» فليا رأى ابن طاطر
فعلق عنم على النقلة عن بغداذ الى المدأيى فتاه وجوه الناس وسالوه
الصفم وأعتخروا بان ذلك فعل الغونغاه والسقهاه فرد عليهم ردؤ:
جميلا وانتقل المستعين عن دأره فى ذى أت واقام بكآر رزقف
لخادم بالرصافة وسار بين يديه حمى بن عبى الله بالحرباةة * كلما
كان من الغ اجتمع الناس بالرصافة تأصروا القواد -وبنى هاشم
بالمسير إلى دار محمد بن عبك ألله والعود معد اذ! ركب ففعلوا
ذلك فوكب حيد فى جمع وتعبية ووقف للناس وعائيهم وحلف انه
ما يريك للمستعين ولا لولى له ولا لاح من الناس سورا * وأته
ما بويت الا امتلام احوالهم حتى بكوا الناس# ودعوا له وسار الى
هك .ه0 55 ,4م (72 .2 ه .2 .0 (1
ه.!
رجعوا عن المنهزمين فرأى اصحابهم اعلامهم فظتوتا اعلام الات اك
قد عدت فائهرموا حو بغطاذ مردمين وتراجع الاتراك ألى عسكرم
ور يعلموا بهزعته امل بغدال فاكملوا عليههم » وق ذى أحجة وجه
ابو جد خمس سفاين ميلوة طعامًا ودقيقًا الى ابى طاهر»* وفى ذى
أعجة علم الفاس با عليه ابن طاهر من خلع المستعين والبيعة
للمعتر ووجه قواده الى أى أحجد فبايعود للمعتز وكانت العامة قظن
أن الصلم جرى على أن لخليفة المستعين والمعتز وى عهده؛ وى
نى أحجاذ أيضًا خرج رشيك بن كووس اخو الافشين وكان موكلا
يباب السلامة الى الاثراك وسار معهم الى'أنى حامن ثُر عاد إلى أبواب
بغدان يقول للناس ان أميو المومنين المعتر وابا اكد يقرآن عليكم
السلام «يقولان من اطاعنا وصلناه ومَنْ أن فهو أعلم» قشتيه النناس
وعليوا بها عليه حيك بن عبد الله بن طافر فعبرت العامة إلى
إزيرة الله حذاى داره فشتمود أقبعم شتم اث ساروا إلى باب داك
نفعلوا به مثل ذلك «قاتلوا من على بابه حتى كشفو ودخلوا دعلير
داة وارادو! احراق داره فلم جبدوا فارا وبات منهم بالإزيرة جماعة
يشتمونه وهو يسمع فلما ذكروا اسم امه كك وقال ما ادرى كهف
عرفوة وقض كان اكثر جوارى أن لا يعرفون اسيهاء ذلما كان الغد
نعلوا مثل ذلك فسار جين الى المستعين وسأله أن يطلع اليهم
ويسكنهم: ففعل وقال لهم ان يدا لر إخاع وثر أنهبه ووعدم أن يصلى
بم للمعة ذاكصرفواء ثم تيركدت الرسل بين محمد هن عبد اللد وبين
نى احيش مع كاد بن اسحاق بن تماد؟ بن يزيد وثار قوم من.
رجالة للبند وكثير من العامة فطلب لمند ارزاتهم وشكمت العامة
سو كال وغلاء السعر وقالوا اما خرجات تقابلت* واما ذركتنا
توعدثم لخروي أو قت باب الصلح فر جتعل على سور «بالجؤيرة
.نقائلت .8 (57 .4 1
14
ىا
عاد نام » فعبر الاثراك فقعد لملسين بى على فى زورق واخطر وثرب
اعابه منهسزمين وقتل الاتراك منهم وأسووا نحو مايقين واأكدرت
عملذ السفن فسلميت ووضع الاثراك السيف وغرن خلف كثير من
الناس فوصل امنهرمون بغداذٌ نصف الليل ووافى بقيتهم فى النهار
واستوى الاتراك على اثقالهم واموالهم وقتل عدّة من قواد لللسين>»
فقال الهنشواق فى لملسين
با احزم الناس رايا فى تخلّفه عن القتال خلطت الصفو بالكدر
ا ريت سيوف الترك مصلتة علمت ما فى سيوف الترك من قدر
فصرت مضاكيم! ذلا ومنقصة - والنحع يذهب بين الجر والضجرة »
ولحف فيها جباعة من الكتاب والقواد وبنى هاشم بلمعتز فن بنى
هاشم على ونحين ابنا الوائف وغيرها 2 كانت بينهم عذنا وقعات
وكتتل فيها من الغريقين جماعة ودخل الاتراك فى بعض تلك لمخروب
الى بغدان ثم تكائر الناس عليهم فاخرجوم منهاء وجرى بين أن
الساج وجماعة من الاثراك * وقعة هرمهم ابو السأي ثم واقعد اخرى
فتضلى عنه بعض اصحابه نائهرم ودخل الائراك المداين» وخرجت
الاثراك 3 الذين بالانبار في سواد بغدان من لإانئب الغرق حتى
بلغوا مرصّر وقصر ابن عبيرة» وفى ذى القعدة كاننن وقعة عظيية
خري تيد بن عبد الله بن طاهر فى جميع القواد والعسكر ونصب
له قبا وجلس فيها واقتشل الناس قتالًا شدي١! فانهرمست الاترزك
ودخل امل بغدان عسكرع وقتلوا منهم خلقًا كثيرا وعربوا على
وجوعم لا يلوون على شىء* فكلما جىء برأس يقول بغا ذعبت الموالى
وساء ذلك من مع بغا ووصيف من الاثراك* ووقف ابسو اجد بن
المتوكل يرث الائراك وخبرثم انهم أن م يرجعوا ثم يبقف لهم بقية
وتبعهم أل بغداذ الى سامم! فتراجعوا اليه وان بعض ال بغداذ
ممرة .800 هل (53 لله ,ص0 (3 ,أققعل هل هذ قن6:5 1116 (7
ورك
الفرات وغرق مى اأصحابة خلف كثير كتل جباعة وأمم جماعة »
وأما الفرسان قهربوا لا يلوؤن على شىء والقواد ينادوئهم الرمجعة فلم
يرجح احى افوا على نفوسهم فرجغوا كسون أكابهم واخق
الاثراك عسكر لملسين بها فيه من الاموال ولشلع .لل كانت معه وسلم
ما كان معه من سلاح فى الممفن لان الملاحيح حذروا السفح فسلم
ما معهم من سلاح وغير ذلكه» ووصل المنهرمون الى الياعرية لست
خلون من جيادى الاخرة ولقى لمنصين رجل من التجار ممن ذهبس
اموالهم ققال لنيد لله الذى بِبْص وجهك اصعدتٌ فى أثنى عشز
يما وانصرفك فى يوم وادف فلغافل عنة؟ ونا اتصل خبر الهرجعة
نحيك بن عبد الله بى طاهر منع احدذًا من المنهرمين من دخول
بغداذ ونادى هى وجدنه ببغدان من عسكر لنسين بعد ثلاثلا
ايام صرب كلائماية سوط وأسقط من الحيبوان» توي الئاس الى
للحسبين بالياسرية واخري أليهم [ابن] عبى الله عجفظ! آخر واعطام
لارزاف واهر بعض الناس ليعلم من كنل ومن غرق دمن سلم ففعلوا
ذلك وأتام كنناب بعض عيونهم مى الاثبار خبرثم أن القتلى كانس
من التوك اكثر من مايتين ولمإمرحى تو اربع ماية وان جميع من
أسرة الاثراك مايتان وعشرون رجلا وانه عك روس القتلى فكانس
سبعين رأسًا وكانوا اخذوا جماعة من اغل الاسواى فاطلقوت» فرحل
للسين لاثننى عشرة بيت من جبادى الاخرة .وسار حقتى عبر نهر
أربف» فلما كان السبت لثمان خلون من رجب أتاه انسان فاعليه
أن الاشراك يريشون العبور البه فى عذة مخاضات قصريم ووكل
موامع المخاص رجلا من قواده بقال له لملسين بن عكى بن يحيى
الارمى فى مانت رجل فاق الاتراك المخاضة فرأوا الموكل بها فتركوها
الى مخاضة اخرى ثقاتلوم وصبر لملسين بن على وبعث الى لمدسين
أبن اسماعيل أن الاتواك قد وافوا المخاضة فقيل للرسول الامير نايم
ناسل آخر فقيل له الامير فى الماخربي فارسل آخر فقيل الامير قد
رك
خري منها فلما بلغه هزية مده ومسير الأثراك اليه عير الى
لانب الغرق وقطع لسر وسار أككو بغدان تاختار يد بن عيد
الله انفانة لملسين بن اسماعيل ين أبراعيم الى الاثيار فى جباعذ
من القواد وللِند فجهوع وأخسرج لهم رزق أربعة اشهو وخرج أثنب
وعرضهم للسين وسار عع بغذان يوم لثميس لسبع بقين من جمادى
الاولى وتبعه 2 الناس والقواد جبنو اشم الى الياسرية * وكان امل
الانبار لما دخلها الاثراك غخد لمنوتم ففتجيوا دكاكينع واسواقج ووافام
سفن من اليقة حمل الدقيف «الويسك وغير ذلك فانتهبها الاتراك
وحيلوجا الى عنازلهم .يسامرا ووجهوا بالاسرى وبالروس معهاء وسار
لمسيى حتى نيل مما ووانتيه طلايع الاتراك فوق دمما قصف اأككايه
مقابل الاتراك مينهما ذهر وكان عمكره عشرن آلاف رجل * وكان الاتراك
فوق ذهمًا قصف (صحابه* وكان الاثراك رماء الف رجل فتراموا.
بالسهام درج بينهم عدن ,ياد الاثراك الى الانبار وتقكم لمدسين
فنزل عكاى يعرف بالقطيعة واسع حكمل العسكر ظقام فيه يومد» تر
'عوم على الوحيل الى قرب الانبار فاشار عليه القيواد أن ينزل عسكره
بهذا المكان بالقطيعة لسعقه وحصانته ويسير عو وجنده جويدة
فان كان الامر له كان تادر على نقسل عسكره *وأن كان عليه رجع
الى عسك * وود عحوهة فلم يقببسل* منهم وسار من مكاندء
فلما بلغ المكان الى هريد النسؤول به امسر النباس' بالستبؤول
فاتس الاترزك جواسهسهم واعلموم سيد وضيق مكانه فاتاتم الازراك
والناس حطون اتثقالهم ذثار اعل العسكو وقاتلوتم فقتل بينهم قتلى
من الفريقين وحمل اصحاب لخسين عليهم فكشفوع وقتلو! منهم
مقتللا عظيمة وضرق منهم خبلقف كثير وكان الاتراك قك كينوا لهم
كينا نخرج الكين على بقية' العسكر فلم يكن لهم ملجاء الا
5 2.6 .0 ,8:0 .وشيعه .8 م .2 .0 (3 8.200 4 .2 ,0 (1
' «تعبية بذ 9 .ءيقتل منهم أحك لل 57 . ال .0 (ه
أ
شاء الله » فقال ابو السا السمع والطاعة وسار الى المداين وحفر
خنلقها وأمده حمل بتثلاثة آلاف نارس والقى راجلء؛ وكتب
المعتو الى ايم أن أحد يلومه للتقصير فى قنال امل بغداذ فكتب
آليه فى لواب
لامو المنابا علينما طريف وللكهر فينا آنساع وضيف
وأيلمتا عيبر للانام 2 فنها اليكور ومتنها الطضروق
ومنها هنات تشيب الوليىب وجذذل فيها الصديف الصدوق
وفتفة ديسن لها ذررة تفوى* العُيزن وحر عبيف
قتال هتبن وسيف عتيك | وخوف شكيبد وحصن وثيف
وطول صياح لداى الصباح السلاح السلاح فا يستفيف
فهذ! طريح ومعذا جريعم ومعذ! حريف وهذا غوريف
وعذ! قتيل وهذ! تليلهة وآخر يشدخه لمناكنيسيقف
هناك اغتصاب وثْرٌ انتهاب ودور خسراب وكانسستى بسروق
أذ! ما شرعنا* الى مسلك وجدنه قد سك عنا الطريق
فيالله نبلخ ما نرخجى وبالله ندفيع ما لا نطيقف*؛
ومكع الابيات لعلى بن امية فى فتنة الامين والمامون »©
ذكر حال الانبار
سير حبك بن عبد الله الى الاثبارة جوبة بن فيس فذقام يها
وجمع بها حو من القَى رجل وامدّه محيد ,بن عبى الله بالف
وخمس مابة وشف الماء من الفرات الى خندقها ففاض على الصحارى
فصار بطكة واحدة وقطع القناطر وسهر امعتز جنذًا مع على
الاسحاق * تو الاثبار فوصلوا ساعة وصلها مدد مكيل وقك نولوأ
ظاهرعا تاقتتلوا اشل قتال نانهرم ملك محمد بن عبك الله ورجعواأ
فى الطريق الذى جاءوا فيه الى بغمداذ » وكان تجوبة بلاثيار م
.5,68 .0 4 0 إبليل .8 (5 .يفوت .8 كه .2 .0 (2 .الايام .له (1
.الاكحاق .2 .0 5 .0035م ممأو مام :.8 5 .سمونا
6
معهم خري الناس اليهم فدفعوا الاتراك حتى حوثم ثم رجعوا الى
اهل بغدان فقتلوا منهم خلقا كثيرا وقتل من الاثراك ايضا خلف
كثير» ل تقدم الاتراك الى باب القطيعة فنقبوا' السور فقتل اعل
بغدان *اول خارحج منهدة وكان الققل ذلك اليوم اكثن فى
الاتراك ولأرام بالسهام فى اخل بغداذ» ونكحب عب الله بن عي
الله بن طاعر الناس تخرجوا معه وامر الموكل بباب قطريل لا يدح
منهزمًا يدخله ونشبت لارب فانهزم اصحاب غبدة الله وثبت اسك
ابن داود حتى ققتل ولان اغلاق الباب على المنهزمين اش من
الاثراك فاخذوا منهم الاسرى وقتلوا فاكثروا وحملوا الاسرى والوس
الى سام! * فلها قربوا منها غطوا روس الاسرى فلمًا راج اهل سامرا
بكوا وضحّوا وارتفعت اصواتهم واصوات نساهءم فبلغ ذلك المعتق
فكد ان تغلظ قلوب الناس عليه ذامر ككل اسير بدينار فامر مالووس
فذفنت» وقحم ابو الساي من طريق مكّة لاربع بقين من ربيع
الاول تلع عليدء وفى سلض ربيع الاول جاء نفر من الاتراك الى باب
الشماسية ومعهم كتاب: من البعمر الى يد بن عبى الله فاستاذنه
اصحابه فى اخلطه فاذن لهم ذاذ فيه يذكره ما ججب عليه من حفظ
العهد القديم ذفان الواجب عليه أنه كان اول من يسيى فى أمره
وبوكد خلافته * فا رن عليه جيك جواب اتلتاب* © وكانت وقعذ
بينهم لسبع خلون من ربيع الآخر قئل من الاتراك سبع ماية ومى
اصحاب ديد ثلاثماية' وى منتصف ربيع الآخير أمر أبو الساي
وعلى بن فراشة وعلى بن حفص بالمسير الى المداين فقال ابو الساي
ينك بن عبد الله ان كنث تريى للد مع عاولاء القوم فلا ثتفوق
قوادك واجبعهم حتى تهرم هذا العسكر البقيم بازايك فاذ! فرغث
منهم ما اقحرك على من بعد2» فقال أن لى تدبيرا ويبكفى الله أن
(3 .عبيى ,00008 (9 ,2 ,0 1
٠وأحخ وب
11
خمسة واربعون رجلا ما بين نقاط وغيره فرت الى ناحية: الشماسهة
نرمى من فهها بالنيسران الى عسكر ابى. اد فانتقلوا إلى مبيوضع لا
ينالهم تىء من النار» ولليلة بقهيت من صغر تقمّم الاتراك الى .ابواب
بغدان فقاتلوا عليها فقتل من الفويقين جماعة كثيه ودام القتتال
الى العصرء وفى ربيع الاول عببل جمد بن عبد الله كافركينات
وفرقها على العيارين مخرجوا بها الى ابواب بغداذ وقتلوا من الاتراك
حوا من خبيسين رجلاء اربع عشسرة خليت من ربيع الاول قدم
مبزاحم بن خاقان من ناحية الرقة ختلقاه الناس ومعه زهاء الف
رجل فقلما وصل خلع عليه سبع خلع وقلك سيناء ووجه ا معقو
عسكرا يبلغوى ثلاثة آلاف فعسكروا بازاء جسكر ابى احيد يباب
قطريل وركب محمد بن عبن ألله فى عسكره وخري من النظارة خلف
كثير اذى عسكر ابى أحب فكانت يينهم فى الماء جولة وققل
من اصتباب ابى احم اكثر من خيسين رجلا ومضى النظارة نجازوا
العسكر بنصف فرسخ فعبرت اليهم سفن لابى احيكد فتالت منهم
ورجبع مد ين عبد الله وامر أين ابى عون برد الناس فامرع
بالعود اغلظوا له فشتمهم وشتموه وضرب رجلا منهم فقتله نحملت
عليه العامة ذانكشف من بين ايدجيهم ناخيث اصحاب ابى تحين
اربع سفايى واحرقو! سفينة خيها عبادة لاعمل بغداذ» وسار العامة
الى دار ابى ابى عو ن لينهبوها وقالوا مايل الاشراك ذانهزم اصحابء
وكلّهوا نحمدً! فى صرفه فصرذه ومنعهم من اخ ماله» ولاجدى عشرة
خلين من ربيع الاول وصل عسكر امعتز الى سي الى مقابل عسكر
اخيه أبى احيد عند عكبرا ذاخري اليهم ابن طاهر عسكرا فضوا
حتى بلغوا قطوبل وبها كمين الاتراك فاوقع بهم ونشبيت لذرب بينام
وقتل بينهما جماعة واندفع اكاب يد قليلًا الى باب قطربل والاتراك
- المدفه 2 0 )3
96
معه ذيّ ينصه الله بد» وكانت. للاتراك وقعلا بباب الشياسيا ذقاتلو!
عليه كنالاً شذيد! حتنى تشفوا من عليه ورموا بء1 المنجنيق بالنار
والنفط فلم جحرقه ث كثر جنك على الباب تازالهم عن موققهم بعد
تئلى وجرحى» ووجه دمن العرادات:2 فى السفن فرصويم بها رميًا
شديدً! فقتلوا همتهم حو مايئةا» وكان بعض المغاريية قك حتار أ
#قكلوه والقوا رأسه الى الاذراك قرجعوا الى معسكير2 * وارك بعطل السوكلين
بالسور أن ينتج يا مسلاعين با منصور فضام يا معتز با منضور
فظنوه من البغاربة فقتلوه» ولقدم الاتراك فى بقسف الابام ألى باب
الشماسية كرمى الدرغيان* مقدم المغاربة كدير مناجنيق فقتله
وكان شحجانا وكان بعض المغاربة يجىء فيكشف استه ويصجم ويضوط
ثم يرجع قرماه بعض اكاب يك بسهم فى ديه تحجر من اكد ©
خر ميا ». واجتبعس العامة بسامرا ولهيوا سوق ل,لوثريين والضيارقة
وغيرجا فشكا التجار ذلك الى ابراعيم المويك فقال لهم كان ينبغى
أن 'حولوا متاعكم الى منازلكم ور يصنع شيا ولا انكر ذلك؟ وقجم
تغمان بقين من صغر جماعلا من أخصل الثغور يشكون بلكاجورة
وتزعمون أن بيعل المعتو وردت عليه فطها الناس الى بيعته واخل
الناس بذلتك كن امتئع ضربه وعتيشنتد وانهم امتنعوا وتربسوا فقال
وصيف ما اظئم الا ظنن أن المستعين فاتك وقام المغقز فقالوا ما
فعله الا عن عبد فورك كتاب بلكاجور" ربع بقين من قدقر يذكر
أله كان بايبع المعتز فلمًا ورد كتاب المسنعين بصكة الاسر جذد
فم البيعخة وأنه على التمع والطائئ ؟ اراد موسى بن بغا أن يسبر
ألى الممتعين ذامتنع أصكابه الاتراك من موافلته على ذلكنا وحاربوه
فقتل بينهم قتلى2 وقهم من البصرة عشر سفايى كرية فى كل سقينة
8 (4 .الزرعان :8 :الزرعبان .0.8 (3 .الغرادات. (2 .لك 1
.ملكاجور ته 5 .حلقه
9
حمس بى عبد الله عسكرًا اليهم فلقيهم الشاء<ين ميكال فاتحاريوا
انهم أحكاب المعتو خري عليهم كمين حم بن عبن الله فانهزموا.
مجمع اكاب ين فيهم السيف فقتلوم اكثر قنل وثر يقلن منهم
الا القليل ونهب عسكرم جميعه ومن سلم من القتل القى نفسه
فى دجلذ ليعبر الى عسكر أبى احجد ناخذه اكاب السفن وجلوا
الأسرى والروس فى الزواريف فنصب بعضها بيغدان وامر جمد لمن
ابلى فى عذً! اليوم بالاسورة ولخلع والاموال وطليت امنهرمة فيلغ
بعضهم أوانا وبعضهم بلغ سامرًا وكان عسكر المعتز أربعة آلاف فقتل
منهم الفان وغرق منهم جماعة وأسر جباعة» نخلع حيد على جميع
لقؤاد على كل تليد اربع خلع وطوى وسوار من ذهب وكان عود
أفل يغدان عنام مع المغرب وكان اكثر العل فى هذا! اليوم للعبارينى »
وركب حيد بن عي الله بن طاهر لاثنتى عشرة بقيت من صقر ألى
الشياسية ذامر بههم ما وراء سورها من الدور ولأوانيت. والبساتين
من باب الشماسية الى ثلاثة أبواب ليتسع على من كارب» وقدم
مال من فارس والاهواز مع منكاجور الاشروسنى فوجه ابو أجلن الاذراكك
لاخذه فوجه نحيّد بن عبن الله جباعة لحفظ امال فعدلوا به
عن الاتراك فقدموا به بغدانَ فلما علم الاتراك بذلك عدلوا نحو
النهروان فقتلوا واحرقوا سفن لسر وى عشرون سفينة ورجعوا الى
سامراء وقهم مخمد بن خالد بن يزيد بن مزيت وكان المستعبين
قلده امرة الثغور للزرية كان عدينة بلك ينتظو لإنود وامال ليسيى
الى الثغور فلما كان من أمر المستعين والاشراك ما ذكرنا سار من
بلد الى بغداف على طريف الرقة فى اعحابه وخاصته وثم رماء اربع
مي خلع عليه ميد بن عبد الله خمس خلع ث2 وجّهه فى
جيش كثيف ككاربة ايوب بى احبد ناخف على طريق الغرات
نخاربه فى نقر يسير فهزم محمد وصار الى ضيعته بالسواد» فلمًا سمع
مكحيك بهريمته قال لا يفلم احدط من العرب الا أن يكرن
13
71
على توجيه ميرش الى الس ليعرضهم هناك وليرهب' الاتراك ١
وركب. معه وصهيف وبغا في الدروع ومضى معه الفقهاه والقضاة وبعث
اليهم يدعوتم الى الرجوع عما ثم عليه من الطغيان والعصيان ويبقل
لهم الامان على ان يكون المعتز ولى العهد بعل المستعين فلم ججيبوا
ومضى حو باب قطربل فنزل على شاطمئ دجلة عو ووصيف وبغا
وم حكنء التقدم كلثرة الناس ذانصرف» فليا كان من الغد أتأه رسل
وجه الفلس وغيره من القواد يعلمونه أن الترك قى دنوا وضربوا
مصاربهم برقة الشياسية وارسل اليهم لا تيدأءثم بقتال وان قاتلوكم
فلا تفاتلوج وادفعوتثم اليوم» فوافئئى باب الشماسية منهم اثنا عشر فارسا
فرموا بالسهام ور يُقاتلهم احد» فلمًا طال مقامهم رمام المنجنيقى
اجر فقشل منهم رجلا ناخديه ورجعوا » وقهم عبيدل: الله بن
سليبان خليفة وسيف التركئ من مك فى ثلاثماية رجل مخلع عليه
حم بن عبد الله ' ووائى الاشراك فى هذا اليوم باب الشماسية
نخرج لمسين بن اسماعيل «من معد من القواد لمحاريتهم فاقتلوا
وقتل من الفويقين وجرح وكانوا فى القنلى وللمإرحى على السواه وانهزم
اعل بغداذ وثكبت اكاب البوارى ل انصرضو! واحضر الائراك
مناجنيقا فغلبهم عليه العامة ناخذره» ث سار جماعة من الاتراك
لى ناحية النهروان فوجّه محمد بن عبد الله تايدَيّن من اصحابه ى
جمامة وامرها بالمقام بتلك الناحية وحفظها من الاثراك فسار اليهم
الاثراك فقاتلوم ذانهزم اتاب محمّى الى بغداذ وأخذت دواتهم
فكخلوا بغدان منهرمين ووجه الانراك بروس القتلى الى سامرا واستولوا
على طريف خراسان وانقطع الطريف عن بغدان؛ ووجه المعتز عسكرا
في لخانب الغرش فساروا آلى يغدان وجازوا قطريل قصربوا عسكرمم
عناك وذلك لاثنتى عشرة خلت من صفر' فلمًا كان من الغد وجه
.السوارى 7 3 .عبل .2 أه .12 ,) (3 ١ .ولجهرب 02 )1
1
وورد الملسى بى الانشين بغدانٌ نخلع عليه المستعين وضم اليه جبعا
من الاشروسنية وغيرع © -
ذكر حصر المستعين ببغداذ
ثم أن المعتو عقد لاخيه أنى أحد بن المتوكل وهو الموقفف لسبع
بقين من لخرم على حرب المستعين ومحيك بن عبد اللد وولاه ذلك
وهم اليه ليش وجعل اليه الامور كلها وجعل التدبير الى كلبانكين ؛
التركئى فسار فى خمسين الفا من الاثراك والفراغنة والقين من
المغارية فليا بلغ عكبر! صلى بها وخطب للمعتز وكتب بذلك الى
العتو فذعكر اهل عكبرا انهم كنوا على خوف شديد من مسير
محمد بن عبد الله اليهم ومحاريتهم ذانتهبوا القرى ما بين عكبرا
وبغداذ مختربت الضياع واخل الناس فى الطريف» ولا وصل أبوه
أجل ألى عكبرا عرب أليه جباعة كبيرة من حاب بغا الصغير ووصل
ابو جد وعسكره باب الشياسية لسبع خلون من صفر» فقال
با بنى طافر اتتكم جنود ألله والموت بينها مشهور
وجيوش امامهم ابو أعد نعم لمول وعم النصير»
ونا نول أبو اد بياب الشماشية ول المستعين باب الشمساسية
سين بن أسياعيل وجعل من هناك الى القواد نحن يكه فلم
يول هناك مذه: لثرب الى أن ساروا الى الانبار» فلما كان عاشر
صفر وافدث طلايع الاتراك الى باب الشماسية فوقفوا بالقرب منه
فوجهة محيد بن عبد الله لملسين بن اسباعيل والشاه بن ميكال
وبندار الطبرى فيمن معهم وعزم على الركرب لقنالهم ذاتاه الشاه
تاعليه أن الاتراك لما عاينوا الاعلام والرايات قد ١اقبلن يحوت رجعوا
الى معسكرث فترك محيد الركرب؛ فليا كان الغد عزم محين
.فتع.ءك (5 .“حيل .4.8300 (2 ٠كلبادكين .0.2 .]لام 6ئزاو .هم (1
1
وبقيت السفينة حتى غرقت» وامى المستعين محمد بن عبد الله /
باخصين بغدان فتقدّم فى ذلك دير عليها السور من دجلة من
باب الشماسية الى سوى الثلاثاه حتى اورده دجلة وامر كفر للنادق
ذلك جميعه ثلاثباية الف وثلاثين الف دينار ونصب على الابواب
المنجنيقات والعرادات ؛ وشعن الاسوانوفوض فرضا 2 للعهارين وجعل
عليهم عريفا أسمه يبنويه 3 وعمل لهم تراسا من البوارى المقيرة
وأعطام المخالى ليجعلوا فيها أتجارة للومى» وضرض أيضا 'لقوم من
خراسان قلموا اجا فسثلوا المعوننة فاءانواء وكتب المستعبين الى
عمال لكراي بكلّ بلدة ان يكون لهم لخراج والامواله الى بغدان
لا جيل منها الى سامرا تىء وكتب الى الاشراك وألند الذيين
بسامرا يامرخ بنقض بيعة المعتز ومراجعة الموناء له ويذكرث أياديه
عندثم وينهام عن المعصية والنكث» ث جرت بين المعتز وتيك بن
عبد الله مكاتبات ومراسلات يدعو المعتر * محيد! الى المبايعة
ويذكره ما كن المتوكل اخلط لد عليه من البيعة بعد المنتصر وماكيكد
يدعوا المعتز" الى الرجوع الى طاعة المستعين واحقيم كل واحد
منهما على صاحبه» وامر ماكيد بكسر القناطر وشق مياه بسطوح
* الانبار وبادوريا ليقطع الاتراك عى الانبار وكتب المستعين وال معتؤ
ألى موسى بن بغا كل واحد منهما يدعوه الى نفسه وكان * باطراف
الشام كان خري لقتال أعلل مص فانصرف الى المعتز وصار معه وقدم
عبد الله بى بغا الصغير من سامرا الى المستعبين وكان قى تخلف
بعد بيه ذاعتذر وقال لابيه اثما قدمسن لاموت سن ركابك قاقام
بيغلا اياما ثم عرب الى سامرا ذاعقذر الى المعقز وقال انما سرت
الى بغداذ لاعلم اخبارع وانيك بها نقبله ال معمر ورده الى خدمتد»
20م عطة .لى 2 .ببغداد .800 .8 كه .2 .0 2 .الغرادات .له (1
.ظ .00 ؟ يش.ه0 5 .48 .2 ,0 زه
بن
حديد الللام وقال لهم المستعين ذ.رجعون الى سامرا ذان ارزاقكم
دارة عليكم وانظر أنا فى امرى* فانصرفوا أيسين 1 منء وابغضهم ما
أن من ديف بن عبى ألله ألى بق بسك* واخبروا من وراءثم خيرم
وزادوا وحرقوا * ريصا لهم على خلعد اجتيع ,أيهم على اخراج
العقز * وكلن هو والمويد فى حيس للملوسف وعليهم من حفظهم
ظخرجوا المعتزه من للبس واخطيا من شعره فكان قد كثر ويايعوا
له بلخلافة وأمر للناس برزق عشرة اشهر للبيعة فلم يتم المال فاعطوا
شهرين لقلة المال عنحم وكان المستعين خلف يبت المال يسامرا
فيه حو خمس ماية الف دينار وق بيت مال أم المستعين قيية
الف الف دينار وفى بيت مال العباس قيمة ستبماية الف دينار»
وكآن فيمن احضر للبيعة ابو أتمد بن الرشيد وبه نقرس فى مغلا
محيولًا تأمر بالبيعة نامتنع وقال للمعتر خرجت الينا طايعًا نخلعتها
وزعت أنك لا تقىم بها فقال امعتر أكرعث على ذلك وخفث
السيف »6 فقال ابو اهف ما علمنا انك أكرعت وقد بايعنا 'هذا
النجل فنريد ان تطلق نساعنا وتخرج عن. اموالنا ولا نتبرى ما
يكون ان شركتنى على امرىة حتنى جبتيع الناس ولا فهذا
السيف» فتركه امعتز وكان ممن جايع ابراعيم الديرج وعتاب
ابى عتاب ذاما عتاب فهرب الى بغدان واما الدهرج فاقر على الشرط
واستعل على الحواوين وبيست مال واللتابة وغير ذلك» ونا اتصل
كمد بن عب الله خبر بيعة المعتز وتوجيه العال امسر بقطع
اميية عى أل سامرًا وكتب إلى مالك بى طوى فى المسير الى بغدان
فو وأشل بيته وجنله وكتب الى أجوبة* بن قيس وهو على الانبار
فى الاحتشاد ولمع الى سايمان بن عمران الموصلى فى منع السغن
وأليرة عن سامرًا تأخذث سفينة ببغدان فيها أرز وغيره فهرب الملامج
:4 © 4 .وحرضوا .8 (3 .باى يك.0.2.648 (3 .0.2.668 (1
«عدوذة .27 .قنك و كود .2 زع تدم عهة .لى (65 «غيرقى .2 ,0 (كظ
0
واحكم ابوابها المصمتات على السور كحتيى بها المشتعينا
وفيا مجانيف خطارة نفييتن النفوس وجحمى العرينا
ومنع الاشراك الناس من الاسدار الى بغدان واخذوا! ملَاحًا قد
احكرى سفينته فضربوه وصلب على ذَفَلها أمتنع اصحاب السقى
الاسواء 3 ٠ وكان وصول المستعين الى بغدان لخمس خلون من للهوم
من هذه السئة فنول على حيد بن عيك الله بى طافر فى داه كر
وافى بغدان القواد سوى جعفر لقياط «سليمان بن حعبى بن
معاذ وقكمها جذة اتلتاب والعبال وبنى هاشم وجباعة من احاب
بغا ووصيف © ش
ذكر البيعة للمعتر بالله
وفى مله السنة بويع للمعتز بالله» وكان سبسب البيعة له أنه لما _
استقر المسائعين بسغداذ أتاه جماعة من قواد الاثراك المشغبين
فحخلوا عليه والقوا أنفسهم بين يديم وجعلوا مناطقهم فى اعناقهم
تذللا وخضوعا وسالوه الصفح عنهم - والرضاء قال لهم انتم أعل بغى
وفساك واستقلال للنعم أل ثرفعوا الى فى اولادكم فالحقهم بكم وثم حو
من الى غلام وق بناتعكم فامرت بتصويرعن فى عدد” المتزوجات
ومن عنو من اربعة آلاف وغير ذلك كله اجبتكم اليه وادررت عليكم
الارزاى فعلتم انية الذعب والفصّة ومنعن نفسى لذّتها وشهوتها
ارادة لصلاحكم ورضاكم وأنئم تؤدادون بغيًا وفسادًّاء فعادوا وتضرعوا
وسأليه العفو ذقال المستعين قد عفوت عنحكم ورضيت» فقال له
إحدم واسمهء باق بك* نان كنت قد رضيت فقم ذاركب معنا
الى ساموا ذان الاشراك ينتظرونك * ذامر مك بن عبد الله بعض
تابد فقام اليه فضربه وقال حمّى مكذا يقال لامير المومنين قم
ذاركب معناء فضحك الستعين وقال عاولاء قوم تجم لا يعرذون
3 6 7 0 (4 .عذار 3 .من الكرى .8 (3 .تفتت .8 (4
بأى يك © |
9
ذكر مسير المسقعين الى بغدان
فلمًا ققل باغر وانتهى خبر قتله الى الاثراك المشغبين 3 أقاموا
على ما سم عليه فاكدر الستعين وبغا ووصوف وشافك لخادم واجد
ابن صالم بن شيرزاد ودليل الى بغداذ فى حراقة ذوكب جباعة
من قواد الانراك الى عاولاء المشغبين + فسألهم الانصراف فلم يفعلوا»
فلمًا. علمو!ا باكدار المستعين وبغا ووصيف ندمو ل قصدوا دار
دليل ودور أغله وجيرانه فنهبوها حتى صاروا الى اخل الخشب
عليق 2 الدواب» فليًا قدموا بغدان مرض أبن مارمة فعاده دليل
تقال له ما سبب علتك قال انتقض عقرة القيك4 نقال دليل لين
عقرك القيس لقك نقضت الخلافة. وبغيت الغتنة » ومات أبن مارمة
فى تلك الايام وقال بعض الشعراء فى ذلك
لعرى لان قتلوا باغر لقى هاج باخر حربا طحونا
وفو الخليفة والقايهان بالليل يلتمسان السفينبا؟
وصإحوا منشار* ملاحهم فوناتم ليسيف الناظرينا
الرمهم بطنى حراقة| وصوث”7 صجاذيفهم سايرينا
مها كان قدر ابن مارمة فيكسب فيه لاروب الديونا*
'وللن دليل سبى سعيمه فاجرى الاله بها العالينا
نحل ببغداك قبل الشرون ) سحل بها منه ما يكعرنا
فليت السفينة م تاننا وغرقها الله والراكبينا
| واقبلست الترك ولمغوربوى وجنساء القراغنخ الدارعينا
تسير كراديسهم فى السلاح يرجون خيلا ورجلا بنينا
فقلم بحربهم عار بامر روب تيبلاه حينا
نجحد سور على لجانيين حتى احاطهم اجمعهنا
ظ .العيد.ى 4 .عض .8 2 .علف .0.2.668 (2 .8 6ع .2 ,0 (1
«وضرب .0.8.6418 7 بميسان .8 زميدان .2 .0 (؟ .الطحوناءة 5
ظ «الربونا .28 (8
منه فغصب باغر وباين دليلا » وكان ياغر شجانا يتقيه بغا وغمره
خصر عنك بغا فى ذى اتيّة من سنة خمسين وضعو سكران ويغا
ق ديام فدخل اليه وقال2 من قتل دليل *يقتل بء* تقال ثم
بغا لو اردت ولحى ما منعتك منه وكلن اصبر ذان امور لكلانة بيك
دلهل واقيم* غيره *ت افعل به ما تريد» وأارسل بغا الى دليل
يام آلا تركب وعرفه لبر واقام فى كتابنه غيره* »© وتوم ياغر اذه
قد عزله فسكى؟ باغر تر اصلح بينهما دنا وباغر يتهدده ولزم بار
خدكمة المستعين * فقيل ذلك للمستعين ؟ © خلمًا كان يوم نوبة يِعا
فى منرزله قال المستعين :أى شىء كان الى ايقاج من لخدمة ذاخيره
وصيف فقال ينبغى أن نجه .ل عذه الاعمال الى باغر وسمع دليل
ذلك فركب الى بغا فقال له انست فى بيتك وب فى تلبير عزلك
فاذ! هرلت قتلتك» فركب بغا الى دار لخليفة فى يومه وقال لرصيف
اردت أن تعولى نحلف أنه ما علم ما اراك لخليفة فتعاقد على
تنحية باغر من الدار وليلة عليه فارجفوا له أنه يومر وخلع عليه
ويكون موضع بغا ووصيف» فاحس باغر ومن معه بالشم تجمع اليه
للماعة الذيى كانوا بايعوه على قتل المتوكل ومعهم غير نجدّد العهد
عليغ فى قتل المستعين وبغا ووصيف وقالوا نبايع على ابن المعتصم
أو أبى الوائف ويكون الامر لنا كما هو لهذّين فاجابوه الى ذلك»
وانتهى لخبر الى المستعين فبعث الى بغا ووصيف وقال لهما انتما
جعاتمانى خليفة ثَ تويدون قتلى نحلفا أنهبا ما عليا بذلك فاعلمهما
لخبر فأنفف رأيهم على اخف باغر ورجلين من الاترك معه وحيسهم
فاحصروا باغر فاقيل فى عدّة فعدل به الى حيام رحبس فيدء
وبلغ الخبر الائراك فوثبوا على اصطبل الضليفة ذانتهبه وركبوا ما
فيه وحصروا للوسق بالسلاس ذامر بغا ووصيف بقتل باغر فقتل ©
.واقام فى كتابته .ل (2 .يف .8 6 .2 .0 25 لما .فقه اه .2 .0 (0
.قبل نلك على المستعين .0.7 ز4.م0 (؟" .فشكركءللى 5 .هل ص0 (5ة
قم
منزله وققلوا حيد بن لسن بن قارن وثرب عبت الله بن اسحاى ٠
فيها رجه حيف بن طاعر بغيلَين واصنام أتييت من كابلة »* وحتٍ
بالناس جعفر بن الفضصل بشائسات* ومو وآلى مك » * وفيها توي
زبلدة الله بن محّك بى الاغلب أمير اأفريقية وكانان ولايته سنة
راحدة وسعّة ايام ولا مات ملك بعذه أبن اخيء نمك بن أن
أبراعيم احبد بن محمد بن الاغلب: * وفيها توق محمّن بن
الغسل لملرجرائئ وزيو المقوكل » والفضصل بن مروان وزير المعتصم وكان
موه بسر من رأى » ولخليع الشاعر لخلسين بن الضحاك وكان
مولله سنة أثنتتين وستين ومايل ومو همشهورز الاخثبار والاشعار» وفيها
توقى الحارث بن مسكين قاضى مصر فى ربيع الاول * وهو من ولك
ان بكر الثقفى ؛ “ ونصر بن على بى نصر بن عل لمهصمى
الخافظ > * وفيها توق ابو حاام سهل بن محيد السضنياف اللغوى
روى عى أن زيد والاصمى وأقى عبيكة وقيل توي قبل ستل
خيسين وألاه تعالى بالغيب اعلم* ©
م دخلت سنة احدى وخمسين ومايتى» سنا ام'م
ذكر قتل باغر» التركى ْ
وقى هذه السنة قتل باغر التركئ قنله وصيف وبغاء وكان سبب
ذلك ان باغر كان احد قتلة المتوكل فيزيك فى أرزاقه فاقطع قطايع
فكان مما اقطع قرى بسواد اللوزا فتضمنها رجل من أصل باروسها
بالفى دينار قكب رجل من أل تلك الناحية يقال له أبن مارملا »
بوكيل لباغر وتناوله حبس ابن مارمة وقيى ث تخلص وسار الى
سامرأ خلقى دليل بن يعقوب النصراى ومو يوميّف صاجب آمر بُغا
الشرابى ولذاكم فى الدولة وكان ابن مارمة صديقًا له وكان باغر
احد قواد بغا فنعه دليل من ظلم أحيد بى مارمة فانتصف لله
0 4 .0.2.6618 .2و0 (3 .بساسات .0000.8.1 (2 .كاين .له (1
.6دواطه ماريخ .ظ (؟6 .عدولطه باغر .8 باغر .2 .0 5 .8 كك .2 ,0
12
سي يساس
#مرم سسماس نسم
684
ابى ميكال السرى فاقام بها فوجه الكسى بن زيك عسكرا علييم
ايك يقال له واجى فلما صار الى الوى خري اليه محمد هن ميكال
واجين واضتاببه حاق قتلوه وصارت السرئ الى أصحاب الحسن بن
زيدء فلمًا كان هذه السنة يوم عرفة طهر بالرى أد ين عيسى
ابن حسين الصغير بسن على بن لمسين بن على بن أى طالسبي
وده * وأدرييس بن موسى بن عبد ألله بى موسى بن عيت اللد
ابن العحسن بن العسن بن على بن اى طالب* ؛ فصلى اجن
أبن عيسى باعل الوى صلاة العيك ودعا للرضاء من آل محيى نصساريه
معي بن عل ين طافر تانهرم محدّد بن عل وسار الى قزوين ©
ذكر عدّة حرادث
وفيها غصب المستعين على جعفر بى عبد الواحد لاذه بععث الى
الشاكريةا فرعم وصيف انم افسدب غنفى الى البصرة فى ربيع الاول ه
وفيها أسقطت مرتبة مِنْ كاندت له مرتبة فى دار العامة من بنى
امي كانى السشوارب والعثمانيين وأخري الحسى بن الافشين من.
الحبس» وذهها عقد جعفر بن الفضل بى عهسى بن موسى المعروف
ببشاشات على مكةء وفهها وتب اعل حص وقوم من كلب يعاملهم
ومو الفضل بن تارن.اخو مازبار بى قارن فقتلوع فوجه المستعين الى
ي#ص 5 موسى بن بغا فى رمضان فلقيه اهلها فييا بين حص
والوستى * وحاربك فهزمهم وانقتح ص وقتل من اعلها مقتلة عظيمة
واحرقها ولسر جماعة من * اهلها الاعيان* ؛ وفيها مات جعفر بن
احم بن عمار القاضى» واحيند بن عبد الريم الحوراى * التيمى
قاضى البصرة* وفيها ولى احمك بى الوزير قضاء سامراء وفيها وثتب
الشاكرية ولآند بفاس يعبى الله بى اسكاى بن ابراعهم ذانتهيوا
© .0.8 4 .الرستين ,0088 .(5 .اليهم .0.2.062 2 إل .ص0 (؛
.الكوارى .4 5 .أعيانها .8
راردا
أل
سليمان ذالتقوا خاري مدينة ساريسة ونشييت اخرب بينهم فسار
بعص قواد لسن حو سارية فدخلهاء فلما سمع سليمان لخبر انهزم
هو ومن معه وترك أله وعياله وثقله وكلما له بسارية واستول الحسن
واتايه على ذلك جبيعه ذاما الحرم والاولاد نجعلهم الحسن فى
مركب وسيرث الى سليمان بجرجان ,اما المال فكان قد تهب وتغرق»
وقيل ان سليمان انهزم اختيارا لان الطاعرية كلها كانت تتشيع فلما
أقبل الحسن بن زيد الى طبرستان بإثر 3 سليبان من قناله لشدّته
فى التشيع رقال
قبيت خيل ابن زيند اقبلت حبناة تريكنا لحسينا* الامرينا
يأ قوم ان كانمت الانباء صادقة فالويل لى وبجيع الطاعريينا
أمَا انا فاذ!ا اصطقفيت كتايّبنا اكون من بينهم رأس الموالينا
فالعذر عند رسول الله منبسط إذ! احتسبت دماء الفاطمينا
فلا التقوا انهزم سليمان » فلما اجتمعس طبرستان للحسن وجه
الى الرى جنذا مع رجل من اعله يقال له الحسى بن زيك أيضا
فلكها وطرد عنها عامل الطاعرّة فاستخلف بها رجلا من العلويين
يقال له مد بمى جعفر وانصرف عنها» ووركد أخبر على المستعين
محبر أمره يوميذ وصيف وكاتبه أجد بن صالح بن شهرزاد فوجه
أسباهيل بى فراشة فى جند الى #ذأن وامره بالمقام بها ليمنع خيل
الحسى عنها واما ما عداها ذالى محيك بن عب ألله بى طاعر وعليه
الب عندء فليا استقر محمد بن جعفر الطالئ القام بالرئ ظهرت
منه امور كرعها أعل الرى ووجه محمد بن طافر بن عبد الله بن
طاهر قايثا من عنده يقال له محمد بن ميكال *فى جيع من للند
الى الرى وهو اخو الشاه بن ميكال* ذالتقا هو ومحيل بن جعفر
الطالى خار ج المرئ تسر محيّد بن جعفر وأنهرم جيشه ودخل
«تريه بالتكسينا* .ع5 .مهكة 4ه .8 06 ءلى (5 .جبنا .0.8 (3 .تام .8 1
لل .0 (ه
ام
خيازة عا اقطعه محمد بى عبل الله عبل نحاز فيه ما اتصل به من
ارض موات يرتفف بها الناس وفيما حاز كلار وشالوس؛ وكان قى
تلك الناحية ليوميّف اخوان لهما بأس جد يصبطانها فن رامها
من الديلم مذكوران باطعام الطعام وبالاتضال يقال لاحدها محمد
وللاخر جعفر وا ابنا رستم فانكوا ما فعل جابر من حيازة الموات
وكانا مطاعين فى تلك الناحية فاستنهضا من اطاعهيا لمنع جابر من
حيازة ذلك الموات مخافهما جابر فهرب منهما فلعق بسليمان من
عبد الله وخاف حيك وجعفر ومن معهيا من عامل طبرستان فراسلوا
جيرانهم من الديلم يذكرونهم العهد الذى بينهم ويعتذرون فيما
فعله حيد بن اوس بهم من السبى والقتل» فاتفقوا على المعاونة
والمساعدة على حرب سليمان بن عبد الله وغيره' ثم أرسل ابنا
رستم الى رجل من الطالبيين اسيه محيد بن ابراعيم كان بطبرستان
يدعونه الى البيعة له نامتنع عليهم وقال كلنى ادثلم على رجل متا
هو اقوم بهذا الامر متى فدلهم حلى لسن بن زيت وو بالرى
فوجهوا اليه مى رسالة محمد بن ابراعيم يدعوه الى طبرستان فشخص
أليها فاتام وقد صارت كلمة الديلم واعل كلار وشالوس والووبان على
بيعته فبايعوه كلهم وطردوا عمال ابسن أوس عنهم فلحقوا بسليبان
ابى عبد الله وانضم إلى “لسن بى ريك أيضا جبال طبرستان كاصيغان
وقاوشان وليث بن قناد وجماعة من اهل السفم» ثر تقدّم الحسى
ومن معه حو مكيئنة أمل و اقرب المدين اليهم واقبل ابن أوس
من سارية ليدفعه عنها ناقتتلوا قتالا شديث! وخالف الحسن بن
' زيد فى جماعة الى آمل فدخلهاء فلما سمع ابن اوس لخبر وهو
مشغول حوب من يقاتله من اكاب الحسنى بن زيد ل يكن له
فذ" ألا النجاء بنفسه فهرب ولف يسليمان الى سارية خلما أستوى
المحسن على آمل كثر جمعه وأتاه كل طالب نهب وفتنةة وأقام آمل
اياما تر سار نحو سارية نحرب سليمان بن عبد الله نخرج أليم
مم
وبكقه العراق “شرن وغربا وبكاه الكتاب والتنزيل
واصكّ والبيت والوكن وأكتجسر جبيعًا له عليه عويل
كيف تسقط السماء علينا يوم قالوا ابو العمسين قتيل
وبنات النى تبدين شجوا موجعات دموعهين فول
قطعيت وجهه سيوف الاادى بان وجهه الوسيم الجسيل
أن كيهى ابقا بقلى غليلا سوف يوذى بالجسم ذاك الغليل
تقله مذنكر لقنل على وحسين ويوم ارنى الرسول
صلوات لاله وما عليهم ما بكا مرجيع وحن تكول ©
ذكر ظهور الحسن بن زيد العلوى
وفيها طهر الحسن بن زيد بن مك بن أاسماعيل بن زيك بن
مسن بن للسين بن على بن أن طالب هم بطرستان؟ وكان سيب
طهوكد أن محمد بن عبد الله بن طامو لما ظفر بحيى بين عمو .
اقطعد المستعين من ضولحى : السلطان بطبرستان قطايع منها قطيعة
*قرب ثغر الديلم وكاة كلار وشالوس وكان حذآيهيا ارض تحطب
منها أعل تلك الناحية وترى فيها مواشيهم ليس لاحن جليها ملك
انا فى موات وى ذات غياص وأاشججار وكلاً فوجه جيك بن عبد
الله تايبء نحيارة ما اقطع .اسيم جابير بى هارون التصواقى وطامل
طبرستان يوميذ سليمان بن عبد الله.بن طاهر بن عبد الله بن
طاعر خليفة صحتد بن طاعر بن عبت اللد ين طاعر وكآن الغالب
على امر سليمان حمد بن اوس البلخئى وقد فرق “كين عذا
ارلاده فى مدن طبرستان ,ثم احداث سفهاء فتأذى بهم الرعية
واشكوا * نهم ومن ابيهم ومن سلييان سوء السيرةء تم أن حملن
أبن أوس دخل بلاد الحيلم وم مسامون لاعل طبرستان * فسبى
منهم وقئل فسباء ذلك أل طبرستان * 2 فليا قدم جابر بن عازون
نك .00 4 > .واستكبروا .0.1 (5 أفرروها .لك 5 -صواقى .0.2.68 1
عم
خلتن من رجب ومعه الهيضم الكجلى: وغيره ورجالة من اهل الكوفة
ليس لهم علم ولا شحجاعة وأُسروا ليلتهم وضصواة الحسينة وعو
مستريح قثاروا بهم فى الغلس. وحمل عليهم اكاب العسين فانهزرم!ط
وصعوا فيهم السيف «كان اول أسير الهيضم التجلى وانهزم رجالة
اهل الكوفة واكثرت# بغير سلا فداستهم أخيل وانكشف العسكر عن
كيى بن عمر وعليه جوشن قد تقطر به فسه فوقف عليه ابن
الك بن عبران فقال له خير فلم يعرفه وظته رجلا من اعل خراسان
لما رأى عليه للوشن ذمر رجلاً فنزل اليه فاخذ رأسه وعرفه رجل
كان معه وسير الروأس إلى ماحمل بن عبل الله بى طاعر واذى قتله
غير واحف فسير محبى الرأس الى المستعين فنصب يسامم! لحظة
ثم حظه ورده إلى بغداث لينصب بها فلم يقدر محيد على ذلك
لكثرة من اجنيع من الناس نخاف أن ياخذونة فلم ينصبه وجعله
فى صندوق فى ببس السلا » ووجه الحسين بن اسماعيل بروس
من قئل وبالاسرى حسبسوا ببغدان وكتب معيد بن عبل ألله
يسأل العفو عنهم ذامر بتضليتهم وان تلقن الروس ولا قنصب ففعل
ذلك» ونا وصل لخبر بقتل يحيى جلس محمد بن عين الله يهنا
بذلك فدخل عليه دارد بن الهيثم ابو عاشم لإعغرى فقال ايها
الامير انك لتهناً بقثّل جل لو كان رسول الله صلعم حيا لعزى بدء
فا رن عليه محمّل شيا نخري. داود وهو يقول
با بنى طاعر كلو وبيبا”: أن لحم النى غير مرق
ان وتوا يكون طالبه الله لسوتشر جاحة» بالعصوى*
واكثر الشعراء مرائية يحيى لما كان عليه من حسن السيرة
والدبانة فن ذلك قول بعضهم
بكسن ثيل شجرعا بعد يحيى وبكاه المهتف المصقول
م زويبا .2 .0 (3 .حسينا .0083 9 .وصبح.! .8 2.64 ,0 (1
أ .2 .ن) (5 ,206085 نامعضاد .لخ (5 .وزراءة (*4 .ذييبا
نم
الاعراب وأهل الكوفة وأقى الفلوجة » فكتب صاحب البريك إخيره
الى حمس بن عبد الله بن طام فكتب حمد الى ايوب وعبف الله
ابم حسمو السرخسى عاملة على معاون السواد بامربها بالاجتماع على
مصاربة جيى بن عير فضى جحيى بن عمر آلى بيست مال اللوفة
يلخف الذى فيه وكان فيما قيل القى دينار'وسبعين الف درم
واظهر أمره بالكوفة وفتح الساجون واخري من فيها واخرج الال
عنها فلقيه عبط اللد بن حمود السرخسى فيمن معد فضريه يبهى
ابم عمو ضربة على وجهه اقضخنه بها فانهزم عبد الله واخف أصحاب
حيى *ما كان معهم من الدواب ولمال وخري كحيى: الى سواد
الكوفة وتبعده جماعة من الويدية وجماعة من أعل تلك النواحى
الى ظهو واسط وأقام بالبستان فكثر جيعد» فوجه محكيد. بن عيد
اله الى حاربته للسين بن أسماعيل بن ابراهيمم بن لللسين بن
مُشعب فى جمع من أهل النجدة والقوةة فسار اليه فنزل فى وجهه
رم يقدم عليه فسار حيى والحسين فى اثره حتى نول الكوفة ولقيه
عبد الرحمان بن لخطاب المعروف بوجه الفلس 2 قبل دخولها
نقاتله وانهزرم عبكص الرحيان الى ناحية شاقى وواناه الحسين فنولة
بشاق > واجتمععت الؤيدية الى بحهى بن عمر وما بالكوفاة الى الرضاء
من آل محكيدن ناجتيع الناس اليه واحيوه* وتولاه العامة من امل
بغدان ولا يعلم انهم يولّوا احذا من بيته سواه وبايعه جماعة من
فل الكوئة ممنى له تدبير وبصيرة فى تشيعهم ودخل فيهم اخلاط
لا ديانة لهم » واقام الحسين بن اسماعيل بشاكى واستراح واتصلتك
بهم الامداد وأقام .كيى بالكوفة يعد العدن ويصلح السلا فاشار
عليه جماعة من الزيدية ممن لا علم لهم بالعحرب معاجلة* الحسين
أبن اسماعيل والكوا عليه فورحف اليه ليلة الاثنين لثلاث عشرة
5 .وإجابوه.8 * .الفليس.4 3 ..القوادن.ش (2 هله .02 (1
مفاجات © ,
م
كان ذلك سنة خمسين ومايتتين * وفيها اصاب أغل الرى زلولة شديحدة
ورجفاذ تهلممست الدور رمات خلق من اغلها وعرب الباقون فنولوا
طاف 3 المدينة» وحم بالناس عثه السنة عيك الصيك بى مويسى
ابن محمد بن ابراعيم الامام ومو والى مكذ» “وفيها سير محمك
صاحب الانحكلس جيشًا مع ابنء إلى مدينة الية2 والقلاع من بلك
الغونم نجالس ليل فى ذلك الثغر وغنست وافتات بها حصويًا
٠ منيعة» وفيها توق ابو أبراعيم أجل بن حمك بن الاغلب صاحب
افريقية ثالث عشر ذى القعدة فلما مات وى اوه زيادة الله بى
حمد بن الاغلب فلما ول زبادة الله ارسل الى خفاجظ بن سفيان
امير صقلية يعرفده موت اخيه وامره أن يقيم على ولايته ©
مه" سنئا ثم دخلت سنا خمسين «ومايتى»
ذكر طهور جيى بن عير الطالى ومقتله
فى هذه السنة ظهر حيى بن عمر بن جيى بن للسين بن
زيك بن على بن الحسين بن على بى أى طالب المكتى باى للملسين
َم بالاوذظ وكاندت أمه فاطمة بنست الحسين بى عيى الله « بى
اسباعيل بن عبد الله * بن جعفر بن أاى طالب رضهم» وكان سيب
ذلك ان ابا الحسين نالته* ضيقة ولرمه دين ضاق به ذرعًا فلقى
عمر بن قري ومو يتولّ أمر الطالبين عند مقدمه من خراسان ايام
المتوكل فكلمه فى صلته * ناغلظ له عمر القول وحيسه فلم يزل حبوسا
حتى كفاه اعله فُطلف فسار الى بغدان فاقام بها بحال سيّية 3
رجع الى ساموا فلقى وصيفا فى رزق . عجرى له ناغلظ له وصيف
وقال لاى شىء بججرى على مثلك» فانصرف عنه الى اللوفة وبها ايوب
ابن الحسن بن مسى بن جعفر بن سليمان الهاشيى ” عامل
حيد بن عبد الله بى طاعر نجمع ابو الحسين جمعا كثيرا من
.س0 4 .0.0.2.668 59 .النل .008 (5 .خار .2.068 .0 (1
,8 5.66 ,0 7 .مصلحتم .8 5 .كان بو.ه 5
أم
الثلاتة * اخذاه اتامش للعباس فصوفه فى نفقاته وكانيت الموالى
تنظر الى الاموال :توق وم فى ضيقة ورصيف وبغا معزل من ذلك
اغريا الموالى باتامش واحكيا أمره» فاجتيعين الاشراك والفراغنة عليم
وخوي آليه متهم أعل الدور والكوخ فعسكروا فى ربيع الآخر وزحفوا
اليه وو فى لإلوسف مع المستعين وبلغد لكبر ثاراد الهرب فلم مكنم
واستجار بالمستعين فلم ييره ذاتاموا على ذلك يومين تر دخلوا
الجصف واخدذوا اتاميش ذقفتلئن وقتلوا كاتبه شحجاع وذهبيت دور
تامش فاخذوا منه اموالًا جمة وغيهر ذلك» فلما قتل استوزر المستعين
ابا صالم عبن ألله بن جمد بن يزداد وعزل ١ الغضل بى مروان عن
ديوان لخراج وولاه ميسى بن فرخانشاه وولى وصيف الاعواز وبغا الصغيير
لسطين قر غصب بغا الصغير على' اق صالم شهرب الى بغداق
استوزر المستعين ميد بن الفضل الجرجراثى * نجعل على دهوان
الرسايل سعيد بن جيك نقال لملبدوق
لبس السيف سعيب بعد ما كن ذا طرين 2 لا توية * له
أن للع لآيات وذ1 ايك لله فينا مسن له 8
ذكر عدّة حوادث .
فيها تل على بن الجهم بن بدر الشاعر بقرب حلب كان توجه
لى الشغو فلقيه خيل لكلب فقتلوه واخذوا ما معه فقال وهو
فى السياق
أريك ؟ فى الليل ليلى آم سال فى الصبيم سيلى
ذكرت امل دجيل * وايسن متى” وحيلى"'
وكان منوله بشارع دجيل » وفيها عؤل - جعفر بن عبد الواحد عى '
لقسا وولاه جعفر بن محمد " بن عثمان "1 البرجمئ الكوق وقيل /
0 زنوبه.8 4 .طيرين.8 (ة .الجرجانى .ل (2 0..ى.صسه (:
ادحيل.29 .0 ررحملى.ى 9. “أزيد .8 6 .7 ,0 (8 .بوبه
عمار.8 (39 .8 4ه ,87 ,0 9 .دجيل .8 #6 .0.2 8 .بنى
11
وعلى بن حكجمى وكافأ من شحعان الاسلام شديدا بأسهما عظيبيا
عناءها عى المسلمين فى الثغور شق ذلك عليهم مع قرب مقتل
أحدها مى الآخر مما نحقهم من استعظامهم ققتل الاتراك للمتوكل
واستيلايهم على امور المسلمين * يقتلون من يريدون مى لخلفاء
ويستضلفون من أحبوا مى غير دبانة ولا نظر للمسليين 1 فاجتيعت
العامة ببغداذ بالصراج والنذاه بالنفير وانضم اليها الابناه والشاكرية
واخرجوا من فيها واحرقوا احد للمسريى وقطعوا الآخر وانتهبوا دار
بشم وابراعهم ابتى عارون كاتبى محمد بن عبد الله ثم آخري اقل
اليسار من بغدان وسامر! اموالًا كثيرة ذفرقوها فيمن نهض الى الثغور
واقيلت العامة من نواحى العجبال وفارس والاعواز وغيرها لغزو الروم
فلم يامو لخليفة فى ذلكى بشىء ولا يوجه عسكعة ©
ذكر الفتئةا بساما ء
وفيها 3 رضمع الاول وثعب نغر من الناس للا يدرى من ع8 بسامرا
الموالى فوثب العامة بهم فهرموتم فركب بغا واتامش ووصيف وعامة
الانراك فقتلوا من العامة جماعة ذرمى وصيف حجر فامر باحواق
ذلك المكان وانتهب المغاربة ثم سكن ذلك آخخر النهار ©
ذكر قثل اتامش
فى عذثه السنة قتل اتامش وكاتبه شججاع» وكان سبب ذلك أن
المستعين اطلق يد والحدته ويك اتامش وشاهحك* الخادم فى بيوت
الاموال واباحهم فعل؟ ما أرأدوا فكاننت الاموال لله ترد من الآثاى
يصسبير معظيها الى عاولاء التلائة آأخط أاتامش اكثر ما فى بيوت
ثنازة0 (1 .توجه.8 زتوجيه .0.2 زيوجه عسكريكة 2 .س0 1
.ذ 5" .شاعنك هه 4 ,3686 ,8 غه .2 .0 صا
4
حو هراة» *وثيها توق عبى الرجان بن عدويه ابو محمد الرافنى
الزاأعه وكان مسآتجاب الدصيرة وو من أعل أثريقيةء وفيها سارت
سرية فى الاندلس الى ذى تروجه وكان المشركون قد تطاولوا ألى
ذلك لذانب فلقيتهم السرية خاصابوا من المشركين وقتلوا كثيرًا منهم »
وفيها كان بصقلية سرايا للمسلمين فغنمت وعادت وثر يكن حصورب*
بينهم تذكر؟ * رفيها توق ابو كريب محمد بن العلاه الهيذاى
الكوق فى جمادى الآخرة وكان من مشايي البشارىٌ ومسلم؛ ومحيّك
ابى حي الرازى أحَدّث ©
م دخلت سنة نسع واربعين ومايتين »> سنة "م
ذكر غزو الروم وقتل على بن حيى الارمنى
فى هذه السنخ غرا جعفر بن دينار الصايفة فافتتم حصنا ومطامير
واسناذنه عمر بن عبيك: الله الاقطع فى المسير الى بلاد الروم فاذن
له فسار فى خلقف كثير من أل ملطية فلقيه الملك فى جمع عظيم
من الووم بمج الاسقف تحاريه محاريبة شديكة قتل فيها من
الفريقين خلف كثير فر احاطت به الروم وم خمسون القَا وقتل
عير وممّن معه الفان من المسلبين فى منتصف رجب فلمًا قتل عمر
ابن عبيد * الله خري الروم الى الثغور لإزرية وكلبوا عليها وعلى
اموال المسلمين وحممهم فبلغ ذلك على بن حيى وعو قافل
من ارمينية الى ميانارقين فى جيباعة مى اعلها ومن امل
السلسلة فنفر أليهم فقتل فى نحو من اربع مايأة رجل وذلك فى
شهر رمضان ©
ذك الفتنة ببغداذ
وفيها شغب ل_لند والشاكري: ببغداذ * وكان سبب ذلك أن :
كبر ليا أتصل بهم وبسام! وما قرب منها بقتل عمر بن عبيد اللد
.عب .2,668 ,0 3( :عبل .00840 (92 .8 )6 ,2 ,0 .ص0 (!
هيا
بقين من ربع الاخرء ونيها خرج عبيد+ بن جيبى بن خاان
الى لدم فوجه خلفه رسول ينفيه الى برقة وهنعه من لذج »
ابتاع المستعبين من المعتز والمويدك جميع مالهما واشهد! عليهما القضاة
والفقهاء وكان الشراء باسم لسن بن المخلد للمستعين وترك 2 للمعتو
ما يتحصل منه فى السنة عشرون الف دينار وللمويى ما يتحصل
منه فى السنة خيسة آلاف دينار وجعلا فى خبرة فى لملوسف ووكل
بهما» وكان الاتراك حين شغب الغوغاه ارادوا قتلهما فنعهم اد
ابن لخصيب وقال لا ذناب لهما وللن احيسويا نحبسوها' وفيها
غضب الموالى على أحد بى أخصيب فى جيادى الآخرة واستصفى ماله
ومال ولحه ونفى الى اقريطش* وفيها صرف على بى كحيى الارمى
عن التغور الشامية وعقى له على ارمينية واذربياجان فى شهر
رمضان ؛ وفيها شغب أعل حص على كيدر ا
ول منهم مي من اعيانهه الى ساماء وفيها غرا الصايفة وصيف
وكان مقيمًا بالئغر الشامى فدخل بلا الروم فانتتم حصن فرورية»
وفيها عقك المستعين لانامش على مصر والمغرب واتخله وزيراء وفيها
عقد لبغا الشراق على حلوان وماسبذان ومهرجانقذى وجعل
المستعين شافمك لخادم على داره وكراعه وحرمه وحراسه* وخاضص
أموره وقلمه واتاصش * على جميع الناس 4 » وحم بالناس هذه
السنة معي بن سليمان الزينى * * ونيها حكم حيد بن عمرو
* ايام المنتص» * ؛ وخسرج بناحية الموصل خارجئى ” فوجه اليه
المنتصر* اسكحاق بن ثابت الفرغانى ناسيه مع عدة من أصكابد
فقتلوا وصليوا' وفيها نحرك يعقوب بن الليث الصقار من ساجستان
.وخلمه وخواينه .8 ( وحردنه .0.1 (* .وتوكل .له (19 عبد الله.8 *
0.٠ م0 7 .الشارى .8 66 .0.2 (6 .الوبيبى.8 (5 الك .ص0 (5
١ .المستعين 1:3 )8 5 آ6
يف
واذا “حو من خمسين فسا ذكروا أنهم من اكاب محمد ين عيد
ألله بن طاعر ومعهم غيرثم من اخلاط الناس والغوغاء والسوقة فشهووا
السلا وصاحوا نفيريا منصور وشهوا على اكاب الاشروسنى 1 فتضعضعوأ
واتعصم بعضهم الى بعض وحرك من على باب العامة من المئيضة
والشاكرية وكثروا تخبل عليهم المغاربة وبعض الاشروسنية فهزمو
حتى ادخاوثم درب زرافة 2 ثم نشب اشرب بينهم فقتل جيافة
وانصرف الاتراك بعد ثلاث ساعات وقى بايعو! المستعيين 2 ومن -«“حضر
مى الهاشميين وغيرتم ودخل الغوغاكه والمنتهية دار العامة فانتهبوا
لفوانة الله فيها السلاح والدروع وللواشن والسيوف والقراس وغير
ذلك وكان الذيى نهبوا ذلك الغوغاء واككاب لملمامات وغلمان أضكاب
الباقلى 5 وكاب الفقاع فاتام بغا اللبيرة فى جياعة فاجلوتم عى
لخزاننة وقتلوا منهم عدّة وكثر القتل من الفريقين وأخرك اقل السجن
بسامرًا وعرب منهم جياعة ث وضع العطاء على البيعة وبعثك بكاتاب
البيعة ألى محكيك بى عبك الله بن طاصر فيايع. له صو والناس
ببغداذ» ذحكر أبن مسكويه فى كتاب نجارب الامم أن المستعين
إخو آالمتوكل لابيه وليس هو كطلك أتها هو ولك اخيه محيك بن
المعتصم وأئله أعام ©
نكر عذة للرادث
وفيها ورد على المستعين وفاة طاهر بن عب الله بن طاهر بخراشان
فى يجب فعقد اليمستعين لابنه معد بن طافر على خراسان
تليحمن بن عبد ألله بن طاصر على العراق وجغل اليه الحرمين
والشرطة ومعلون السواد وافرده به© وفيها مات بغا اللبير فعقد
لابنه موسى على اعمال ابيه كلها وول ديوان البرين » وفيها وجه
ابو جور" التوكى الى .ان العود التعلئ فقتله بكفرتوق لبس
.0 (4 ,أعاتام عضزة 3/4 .زراقة .8 58 .وتحى .#918 ب 1
ْ .ابو دورءة (؟" .الصغير .8 6
إب
عمال من هل عن المدينة؟ واستهل عليها على .بن لسن من
أسماعيل بن- العباس ب محيد قال على فلمًا دخلت اوذعه قال
لى با عق الى ايجهسك ألى نحمى ودمسى ومل2 ساصلهم وقال إلى
عذا اورجه بك فانظر كيف تكون للقوم وكيف تعاملهم يعنى إلى أل
أى طالب فقال أرجوا ان امتثل امر* آمير المرمنين أن شاء ائلد
تعالى نقال ان! تسعد عندى» * ومن كلامه والله ما عر ذو باطل لى
طلع القبر من -جبينه* ولا ذل ذو حمق ولو أصفق ” العام هليد*©
نكر خلافة الستعين
وقى شطع السنذ بويع اد بن حيكد بى المعتصم بلخلافة وكان
سبب ذلك أن المنتصر لما توق اجتيع الموؤلى على الهارونية” من
الغ وفيها بغا الكبير وبغا الصغير واتامش * وغيرم فاستخلفوا خواد
الاترك «المغاربة والاشروسنية على أن يرضوا بمن رضى بد بغا اللبير
وبغا الصغير واتامش وذلك بتدبير اجى بى لخصيب نحسلفوا وتشاوروا
وكرهعوا ان يتولٌ الخلافة احد من ولك المتوكل ليلا يغتالهم واجمعوا
على احتف بن حمل بن المعتصم «قالوا لا خري الخلافة من ولى
مولانا المعتصم فبايعوه ليلة الاثنين لسنه خلون من ربيع الآخر
ونفو ابن تمان وعشرين سنة ويكنى أبا العباس ذاستكتب أحك بن
الخصيب واستوزر اتامش* فلما كان يوم الاثنين سار المستعين الى
دار العامة فى رى الخلافة وجل ابراميم بن اسحاق بين يليه
للوية " وص واجن"؛ الاشروسنئ اضعابه صفيْن وقام معو وعمّة من
وجوه ايه وحضر الدار احاب المراتب من العباسيين والطالبيين
وغيرم غبيتا كطلك أن جاءت صجة من ناحية الشارع والسوى
13 رةه .رأى .0.2 (8 ,جلده .6628.800 .0.2 (95 .مكز.8 (4
٠الهاروذ .0004 5 .0.2.668 .022 (65 .انفق .4 (5 .جتند .هل
.2 0 5 .قبل طلوع الشمس هلد 9 .يامش :861036 .128 (
: .وتاكس 4 .2 أ
ظ
ظ
70
أنا مده حياته سّة أشهر مذة شيرويه بن كسرى تاتل أبيه يقولد
لقاصة والعامة » وق.يل أن المنقصر كان ناجا فى بعض الابام فانتيد
وقو يبك ويناب فسمعه عبد ألله بن عمر البازيار فاتله فسأله عن
سبب بكآيه ققال كني نايا فرأيت فيما يرى النايم كان المتوكل قد
جاعق فقال وك يا محمد قتلتنى وظلمتنى وغينقنى خلافتى واللا
لا متعت بها يعدى الَا أبامًا يسيرة ثم مصيرك الى النار» فقال عبد
أله عقه رويا وى تصدى وتكذب بل يعرك لله ويسرك ادع بالنبيق
رخذ فى اللهو لا تعبا بها» ففعل ذلك وثر يزل منكسرًاة الى أن
تقى» قال بعصهم وذكر أن المنتصر كان شاور فى قتل أبيه جباعة
من الفقهاهء واعلمهم مذاعبه وحكى عند أمورا قبكة كرفت ذكيعا
اشارو! بقتله فكان كما ذكرنا بعضه » وكان عمره خيسا وعشرين
سنة وساتاذ أشهر وقيل أربعا وعشرين سنة وكانت خلافته ستلا أشهر
ويومين وقيل كانت ستة لششهر سواء وكانت وناته بسامرا فلما حضرقه .
الوناة انشد ظ
ها فرحدت نفسى بدنيا اخذتها «لاكن الى الربٌ الكريم اصير
وصلى عليه أد بن تيك المعتصم بسامرا وبسها كان مولده وكان
اعين أقنى قصيرا مهيبا ومو اول خليفة من بنى العباس عرف بره
وذلك أى أمه طلييت اظهار قبره وكاننت أمه أم ولك روميظ2 »
كان المنتصر عظيم للم راج العقل غزير المعروف راغيا فى
خير جواذا كثير الانصاف حسن العشرة وامر الناس بزيارة قبر على
وللسين عم فآمن العلويين وكانوا خايفين ابام ابيه واطلقف وقوثهم
وامر برك فلك الى ولى لخلسين وللحسن ابنى على بن أنقى طالب
ءم» وذكر أن المنتصر لماه ولى لخلافة كان اول ما اححدث أن عل
أول ماءل (5 .وكانت كنيته آبا جعف .0.8.00 (2 .مفكرا .88 (1
ن١
يا امير المومنين فقال لهما والائراك وقوف اترانى خلعتها طيعًا فى
أن اعيش حتى يكبر ولدى وابايع له والله ما طبععت فى ذلك
ساعن : قط ,اذا لم يكى فى ذلك طمع فواللد لان يليها بنو اق
أحب الى من أن يليها بنو عمى وكلن غاولاء واومى الى ساير الموالى
ممن هو قايم عنده وقاعى لَْلوا على فى خلعكا خفت أن ثر افعل
أن يعترضكا بعضهم إحديده فياق عليكا فا ذسريافى صائتًا اقعله
' فوالله ما يفى دماوكم كلهم بكم بعضكم فكانت اجاباتهم الى ما
سألوا اسهل على فقبلا يده وضيهيا ث أنهما اشهدا على أنفسهما
القضاة وبنى عاشم والقواد ووجوه الناس وغيرت بالخلع وكتب بذدك
المنتصر إلى يد بن عبى الله بن طاغر والى غيم 8
ذكر موت المنقصر | |
فى هذه السنة توق المنتصر فى يوم الاحد لخمس خلون من ربيع
الآخرة وقيل يوم السبت * وكنيته ابو جعفر احجد بن المتوكل
على الله وقيل كنيته ابو العباس وقيل ابو عبد اللد8 وكانت علنه
الذحلة فى حلقه اخلته يوم لثميس * خمس بقين من شهر ربمع
الاول ه وقيل كانت علته من ورم فى معدته تر صعدك الى قواده
فات وكانت علتء ثلاثة ايام » وقيل أنه وجب حرارة فدعا بعض
أطباية ففصده مبضع مسهوم فات منه وانصرف ألى منوله وقد وجك
حرارة فلا تلبيفٌ! ليفصده ووضع مباضعه بين يليه ليستضير
اجودها؟ فاختار ذلك المبصع المسهوم وقد نسيه الطبيب فقصده
به فليا قرخ نظر اليه فعرقه ايقن بالهلاك ووصى من ساعتة؟ وقيل
أنه كان وجد فى رأسه علا ذقطر ابن الطيفورى فى اذنه دعنا قوم
رأسه فات وقيل بل سهه ابن الطيفورى فى حاجمه فات» وقيل كان
كثير من الناس حين افضن لخلافة اليه الى ان مات يقوسون
.ص0 (4 .8 ,2 .0 س0 2 .الارل .88 (5 هل .س0 (1
.أحدها .ف (5
فدول
لليمنين فيلى المعتر الخلافة فيبين خضرانا ولا يبقى منا باقية والآن
الرأى أن نعل فى خلع المعقز والمويس» نجل الانراك فى ذلك والحوا
على المنتصر وقالوا خلعيبا من الخلانة ونيايع لابنك عيى الواب»
فلم يوالوا به حتى اجابهم واحضو المعتز وللويد بف اربعين يوما
مم خلاتنه وجعلا فى دار فقال المعتر للمويّد يا اخى * قى أحضينا
لخلع * فقال لا أظنّه يفعل ذلك» فبينيا بجا كذلك أن جاءت
الرسل بالخلع فقال المويّن السمع والطاع فقال المعمَو ما كنت
لانعل2 ذان اردام القئل فشأنكم» اعلموا المنتصر ادوا بغلظة
ده واخذوا المعتر بعنف وادخلره بيثًا واغلقوا عليه الباب فليا
رأى المويك ذلمك قال لهم عجرآة واستطالة ما هذ! يا كلاب قد
هربتم على دماينا تثبون على مولاكم هذا الوثوب دعوفى واياه حتى
اكليه» فسكتوا عنه واذنوا له فى الاجتماع به بعد أذن من أمر
للنتصر يذله » فدخل عليه المويك وقال با جاعل قراثم نالوا من
ابيك ومو هو ما نالوا ثرٌّ سمتنع عليهم أخلع ويلك لا تراجعهم فقال
وكيفى اخلع وقد جرى ف الأثاى ذقال هذا الامو قتل اباك وو
يقتلك وأن كان فى سابف علم الله أن تلى لتلين فقال افعل»: خوج
لويد وقال قد إجاب الى لخلع خضوا وأعلموا المنتصو ومادوا* فشكووه
ومعهم كاتب مجلس فقال المعتو اكتب يخطك خلعك فامتنع فقال
المويك للكائب هات قرطاسك املل على ما شيت ثملى عليه كايا
لى المنقصو يعليه فيمه ضعفه عن هذا الامر وان لا يكيل .له أن
يتقلّده ودكره أن باثر المتوكل * بسبيه اذ ث يكن موضعا له ويساله
لذلع ويعليه أنه قد شلع نفسه واحل الناس من بيعته» فكتب
ذلك وقال للمعتو اكتب فاق فقال اكتب ويلك وخريٍ اللتاب عنهما
ثرٌ دحاتها فرخلا على المنتصر فاجلسهبا وقال هذا كتابها فقالا نعم
لاحل .88 5 لل لر احصرنا قال با شقى للضلع .8 6 .5 .0 (8 7
«آلما.88 ولما وكل.لىّ (4 .وبادروا .له (ة
10
3
سن مع" ثم دخلت سنة تمان وأربعين وسايننين »>
ذكر غرأة وصيف الروم
فى هذه السنة أغزى المنتصر وصيفًا التركى الى بلاد الروم»* وكان
سبب ذلك أنه كان بينه وبين اجن بن لخصيب شحناء وتباغض
رض احبى بن لخصيب المنتصر على وصيف وأشار عليه باخراججد
من عسكره للغراة 1 ذامر المنتصر باحضار وصيف فليا حضر قال لهت
قى اتانا عن طاغية الروم أنه أقبل يريد الثغر وعذ! امر لا يمكن
الامساك عنه ولسيت آمنه أن يهلك كلبا مرّ به من بلان الاسلام
ويقتل ويسى ذامًا شخصت انت وامًا شخصي أناء فقال بل اشخص
أنا با امير المومنين فقال لاحمنس بن لخصيب انظر الىة ما كتاج
اليه وصيف فاته له فقال نعم يا امير المومنين قال ما نعم قم الساحة
وقال لوصيف مر كانبك ان يوافظه على ما كناب اليه ويلزهه حتى
يفرخ مند» نقاما و يزل احبى بن لخصيب فى جهازه حتى خرج
وانتخب له الرجال فكان معه اثنا عشر الف رجل وكان على
مقدمنم مراحم بن خاقان اخو الفتم وكتب الملتصر إلى “يد
ابن عب الله بن طاهر بيغداذ يعلمه ذلك وباسره ان ينتدب
الناس الى الغزاة ويرعبهم فيها وأمر وصيفا ان يوافى شغر ملطية وجعل
على نفقات العسكر والمغاذم والمقاسم با الوليد لخريرى البجلى ونا
سار وصيف كتنب اليه المنتصر بامره بالمقام بالئغر أربع سنين يغزو ى
اوقات الغزو منها الى أن بانيه رأيه ©
ذكر خلع المعتز والمويد
وفى هذه السهة خلع المعتز والموين ابنا المتوكل من ولاية العهين»
وكان سبب خلعهما ان المنتصو لا استقاميتن له الامور قال احين
ابى. لخصيب !موصيف وبغا أنا-لا نامن لملحثان وان عجوت أمهر
,8 64 .2 ,0 ,88 ,م0 (2 ,88 .0 (1
أن
الامير من بن اد أصهر افريقية ناشره على الولاية وسمير له
العهد #2 ولذلع ©
ذنكر ولايذ آبنه #حيد ظ
ا قتل خفاجة استعل الناس ابنه حيدً! واقره محمد بن اجن
ابم الاغلب 5 صاحب القيروان على ولايته فسير جيشًا فى سنة سن
وخمسين دمايتتين الى مالطة وكان الروم جحاصرونها فلما سمع الروم
سيرم رحلوا عنهاء *وقى سنظ سبع وخمسين ومايتين* فى رجب
تتل الامير جيك قتله خدمه لخصيان وغربوا فطلبهم الناس تلا ركوب
فقتل ©
ّ ذحر عدة حوادث
وفيها ول المنتصر ابا عمرة أجد بن سعيد مولى بنى عاشم بعك
البيعة له بيوم المظالم فقال الشاعر
با ضيعة الاسلام ا ولى مظللر الناس ابو عمره
صيسر مامونًا على امةذ4* وليس مامونًا على بعره»
وحم بالناس محمد بن سليمان الزينيّ واستهل على دمشف عيسى
أبن سيد النوشرى * * وفيها سار جيش للمسليين بالاندلس الى مدينة
برشلونة وه للفرذم ناوقعوا باعلها فوسل صاحبها ملك الفرنج يستمده
اسل اليه جيشا كثيفا وارسل المسلمون يستمدون اتات المدد
فنازلوا برشلونة وقاتلوا قتالًا شديدً! فلكوا ارباضها وبرجين من ابراج
المدينة فقتل من المشركين بها خلف كثير وسلم المسلمون «ادوا
وقد غنمواء وفيها توق ابو عثبان بكر بن معيّد المازى النحوى
الامام فى العربية؟ © 0 .
,أمند.8 (4 .وبيا.0.2 (5 .0.2,668 .0 (5 .الوعك .0038 (1
5( 02. 0.2.
7.
فانهزم الروم وفشل منهم خلف كثير وغنم المسلمسون منهم غنايم
كثيرة ورحل 1 ضفاجة الى سرقوسة فافسك زرعها وغنم منها وعاد 2 أى
بلرم وسير أبنه حمذا فى الجر مسشتهل رجب الى مدينةا غيطة *
فحصرعا وبث العساكر فى نواحيها وشكى مراكيه بالغناهم وانصرف
لى دلوم فى شسوال وق سنة خوس وخمسين «مايتين سير خفاجة
ابنه حيذ! إلى محينة طبرمين وك من احسنى مدن صقلية فساو
في صغفر اليها وكان قد اتام من وعدثم أن يدخلهم اليها من: طريف
يعرنه فسين مع ولذه فلما قربوا منها تاخر مد وتقدم بعض
عسكره رجالة منع الحليل ذادخلهم المدينة وملكوا بابها وسورها
وشرعوا! فى السى والغنايم وتاخر حيد بن خفاجة فيمن معه من
العسكر عن الوقستن الذى وعد انه باتيهم فيه خلما تاخير عنهم
ظنوا أن العدو قد اوقع بهم فنعهم من السبى نخرجوا عنها منهزمين
ووصل حمد الى باب المديئة ومن معه من العسكر فسرأى المسلمين
فك خرجوا منها فعاد راجعا» وفيها فى ربيع الاول خري خفاجة
وسار الى مرسة“ وسير ابنه فى جماعة كثيرة الى سرقوسة خلقيه العدو
فى جمع كثير ناقنتلوا فومى امسلمون وقئل منهم ورجعوا الى
خفاجة ؟ فسار” الى سرقوسة خصرها * واقام عليها وضيف على اهلها
وافسد بلادها واهلك زرعهم وعاد عنها يريد بلرم فنول بوادى الطين
وسار منه ليلا ناغقاله رجل من عسكره فطعنه طعنة فقتله وذلك
مستهل رجب وهرب الذى قتله الى سرقوسة وهل خفاجة الى بليم
فذفن بها وولّى الناس عليهم بعده ابنه حيد! وكتبوا بذلك الى
.8 4 معنطة ل زو دهةة .88 (5 - .وسار.88 (2 .ودخل.ك (1
قلق .8 أه ,2 .0 7 .0.2.668 .ص0 9 .برسد.88 (5 .طيرس
أياما وقطع الزرع والاشجار وعاد ونزل بوادى .0.2.648 5 .خفاجه
الطين ثم رحل منه قبل الصبم فاغتاله بعض لملند تقتله أول
عه 76288 قأأامقه 8560160618 أ رجب
41
ثمان * واربعبين ومايتين فاول سويةا اخرجها سريا فيها ولله2 مود
ققصد سرقوسة فغنم وخرب واحرق وخرجوا اليه فقاتلهم فظفروا
وعد تاستامن اليه اهل رغوس *# * وقد جاه سنة اثنتين وخيسين
ان أعل رغوس استامنوا فيها على ما نذشكره ولا نعلم [أما] هذا
اختلاف من المورخين ام #ا غزاتان ويكون أملها قد غدروا بعد
فطه الدفعة والله اعلم4 © وى سنة خمسين وماييتين فكسن مدينة
نوطس* وسبب ذلك أنّ بعض أعلها اخبر المسلمين بموضع دخلوا
منه الى البلك فى لكرم فغنبوا منها اموالًا جليلة ثم فكوا شكلز»
بعس حصارء وى سنة اتنتين وخيسين وبايتين سار خفاجة الى
سرقوسة 2 الى جبل النار فاتاه رسل” أل طبرمين يطلبون الامان
فارسل اليهم امرآنه وولكحه فى ذلك “فنم الامر* ثَر غدروا فارسل
خفاجة محمذً! فى جيشه اليها ففتكها وسبى اخلها» * وفيها أيضا
سار خفاجة الى رغوس فطلب اهلها الامان ليطلق رججل من اهلها
بلسوالهم ودواتهم ويغنم الباق ففعل واخذ جميع ما فى لصن من
مال ورقيق ودواب وغير ذلك وعادنه أحل الغوران 19 وغير وافتتج
حصونا كثيرة تر مرض فعاد الى بلرم » وفى سنة ثلاث وخيسين
ومايتين سار خفاجة من بلرم .الى مدينة سرقوسة وقطائية وخرب
بلانها واعلككه زروعها ؟* وعد وسارت سراياه الى ارض صقلية فغنموا
غنايم كثيرة» وفى سنة اربع وخمسين ومايتين سار خفاجة فى العشرين
من ربيع الاول وسير ابنه “حمدًا على دلملراقات وسير سرية الى سرقوسة
فغنموا واتاتم لخبر ان بطريقا قد سار من القسطنطينية فى جمع
كثير قوصل الى صقمية فلقيء جمع من المسلمين ناقنتلوا قتالً شديدً!
٠رعوش .0.2 و2 6ثتاة .4 3 .والده .2.662 .0 )2 مسبع 5" )1
و7011 ,740 .000 مم11 «طرنس 3 :أوطس .لى 5( .0.2 أ6ع .85 .0 (4
.0 9 .02.828 ”5 .سككه.8 © .88 جح أ65امم أتتقكدمه 500 .م0
مزرعها بلك (1 .م مضه .88 والغيروان ,له 1 “كيل بنى حسن لذ (5
4
قد اجتمعوا وبايعوا المنتصر وقد ارسلنى لاحضر الامير المعتز ليبايع »
فدخل ث خري نادخلنى على المعقر ذقال لى ويلك ما لخبر فاخبرته
وعزيته وقلت 'حضر وتكون فى اول من يبايع وتاخذ بقلب اخيك
فقال حتى يصبح ذا :لت به انا وبيدون حتى ركب وسنا واقا
احدثه فسألى عن عبيك أله بن كيى فقلت هو باخ البيعة
على الناس والفتح قد بايع فأيس واتينا باب أخير ففتم لنا وصرنا
الى المنتصر فلما راءه قربه وعانقه وعزاه واخك البيعة عليه ثم ولق
سعيى اللبير بامويد ففعل به مثل ذلك فاصبص الناس وامر اللنتصر
بدفن المتوكل والفتم* ونا اصضبح الناس شاع لخبر فى الماخورة
وق المدينة لله كان بناها المتوكل وفى1 ال سامر! بقتل المتوكل
فتواق لإند والشاكرية بباب العامة وباجعفرية وغيرع من الغوغاه
والعامة وكثر الناس وتسامعوا وركب بعضهم بعضا وتكلّموا فى امو
البيعة نخوج اليهم عتاب بن عقاب: وقيل زرافة” فوعدم عن أمير
المومنين المنتصر فاسبعك فدخل عليه اعليه نخوي المنتصر وبين
يديد جياعة من المغارية فصام بهم وقال خحذواثم فدفعوثم الى الابواب
فازدحم الناس وركب بعضهم بعضا فتفرقوا وقد مأت منهم ستنة
أنغس ©
ذكر ولاية خفاجة بن سفيان صقلية وابنه حبك وقزواتهما
قد ذكزرنا سنة سمت وثلاثين ومايتين أن أمير صقلية العياس
توق سنا سبع واربعين فلما توق وِلى الناس عليهم ابنه عبى اثله
أبن العباس وكتبوا الى الامير بانريقية بذلك واخري عبى اللد
السرايا ففتح قلات متعدّدنة 4 منها جبل أن مالك وقلعخ الارمنين 6
وقلعة المشارعة؟ فبقى كذلكى خيسة أشهر ووصل من افررقيخ
خفاجة بن سفيان اميرًا على صقلية فوصل فى جمادى الاولى سن
.20 قتنثة .4 (5 .غياث بى غياث .لك (ة وسمع .8 6ه .2 .0 (1
فاك قلا وصنه عل ؟ .فتأوصدم فصل .1 .0 5( .8 (4 .نزراقه.ظ
4
سعيك الصغير انه قال لا كانسس الليثئة اله قثل فيها المتوكل كنا
فى الدار مع المنتصر فكان كلما خري الفتم خربي معه واذ! رجع
قام لقيامه وأذ!ا ركب أخد بركابه وسوى عليه ثيابه فى سرجهدء
وكان اتصل إنا لخبر أن عبيك الله بنى حكحيى قد اعكل قرمًا فى
طريف المنتص ليغتالوه عنى انصرافه وكان المتوكل قل أسمعه واحفظء
ووب عليه # وانصرف غصبان وانصرفنا معمه إلى داره وكان واعد
الاتراك هحلى تقل المتوكل اذ! كفل من النبيذ قال فلم البيك أن
جاعن رسوله أن احضر ذقد جاعت رسل أمير المومنين الى الامير
ليركب قال فوقع فى نفسى ما كنا سمعنا من اغتيال المغتصر فركبيسن
في سلاح وعذة وجيت باب المنتصر فا م رجون* واذ واجن قد
جاءه فاخيه انهم قله فرغوا من المتوكل فركب فلحقته فى بعض
الطريف واذنا مرعوب فرأى مان فقال ليس عليك بأس امير المومنبين
قد شرى * بقدم شربه فات رجه الله تعالى فشق على ومضينا ومعنا
أحيك ين لخصسبيب وجياعة من القواد حتى دخلنا القصوه ووكل
بلابواب فقلت له با أمير المومنين لا ينبغى أن تغارقك مواليك فى
هذا الوقت قال اجل وكى انن خلف ظهرى فاحطنا به وبايعة
من حضر وكين جاء يوقف #حتى جاء سعيك اللبهر فارسله خلف
المويد وقال أمض انين الى المعتر5 حتى يحضر فارسلنى فضييت وأنا
آيس من نفسى ومكى غلامان لى فلمًا مسرت الى باب البعقرٌ فلم
اجد به احدً! من للرس والبوابين فصرت الى الباب الكبير فدققتة
ده عنيفًا نأجبس بعد هنّة مَنْ اندت فقلتك رسول امير المومنين
المنتصر" قضى الرسول وابطاً وخفت وضاقت على الآرض ثم فت
الباب وخري بيحون” لخادم واغلق الباب 2# سألى عن لخبر
اخبرته أن المتوئل شرق بكاس شربه فات من ساعته وان الناس
3 ذه .2 .0 (4 . .نولب ,8 (5 . لوجون .3 أه .2 .0 (3 .بد .8 (4
8 ايمق © له .س0 5 المأبر
09
المومنين المعتصم بالله رجه الله كان وقول وفك انسيته قال كان يقول
اللهم الى ادك على النعم .لله لا حصيها غيرك واستغفرك من الذنوب
الك لا جميط بها الآ عفوك 2. قال ذا كان يقول اذا اساحسى شيا
أو بشم * بشىء فقس نسيئاه» قال يحهى كان يقول اذا ذكر الآء
ألله وكترتهاة وتعداد نعه ولفديث بها فرض من الله على اعلها
وطاعة لامره فيها وشكر له عليها نايد لله العظيم. الالآ السابغ
النعاء بها هو افله ومستوجية من خامده القاضيئزة ححقه البالغة
شكره المائعة غير الموجبة ممويدة على ما 8 يحخصيه تعدادنا ولا
يحيط به ذككينا سن ترادف متته وقتابع فضلهة ودوام طوله جد
من يعلم أن ذلك منه والشكر له عليه» فقال المشوكل صدقت هو
الللام بعينه » وقكم فى غلك السنة حمى بن عبد الله بن طافو
من مكة فى صغر فشكا ما ناله من الغم بما وقع من لكلاف فى يوم
النكر ذامر المتوكل بانفاذ خريطة من الباب الى افل الموسم بروينة
هلال ذى احج وامر أن يقام على المشع, للرام وسايو المشاعر الشمع
فكان الويت والفغط > وفيها مامت أم المتوكل فى شهر ربيع الاخخر
وصلّ عليها المنتصر وذفنت عند المساجى لملاصع وكان موتها قبل
المتوكل يسثة اشهر ©
ذكر بيعة النتصر ظ
قد ذكرنا ققل المتوكل ومن بايع المنتصر *ابا جعفر حيد بن
جعغر المتوكل * تلك الليلةء فلما اصبم يوم الاريعاه حضر الناس
للعفرية من القواد واللتاب والوجوه والشاكرية وللند وغيرع فقراً
عليهم احبد بن لخصيب حَعابا خبر فيه عى المنتصر أن القتم
أب خاقان قتل المتوكل ذقتله © به فباهع الناس وحضر عبيى الله
أبن يحبى بن خاقان فبايسع وانصرف* قييل وذ كو عن أل عثمان
.0 م0 (4 .القاضيء.8 (” .ويث هاءشة (9 .يسر.8 0.2.64 (1
. : .تقتلتء: .2 (5 .8 2,66
و
ذكر بعض سيرتد
ذكر أن أبا الشيط ؛ مروان بن أن لملنوب قال انشدت المتوكل
شعرًا ذكرت فيه الرافصة فعقد ل على الجرين واليمامة وخلع
على اربع خلع وخلع على المنتصر وامر ل المتوكل بثلاقة آلاف دينار
فنثرت على وأمو إبنه المنتصر وسعد الايتاخى أن يلقطاها لى نفعلا
والشعر الذى قلته
ملك لتليفة جعفر للديى واللدنيا سلامه
كلم تراث محصيتد وبعك للم شقى الظلامه
يرجوا التراث بنوالينات وما لهم فيها قلامة
والصهر ,ليس بوارث والبنمت لا نرث الامامد
ما الذين يناجلوا هميراتكم الا النسخامه
اخذ الوراثة اعلها فعلام لومحكم غلامهة
لو لان حقكم نما تمت على الناس5 القيامة
ليس التواث لغيركم ال والآله ولا كسرامه:
اصجحت بين حبيكم ولمبغضصين للم علامهة
ثم نثر على بعد ذلك لشعر قلنه في هذا المعنى عشرة آلاف درثم»
ول نيى بن اكتم حضرت المتوكل نجرى بينى وبينه ذكر المامون
نقلت بتفضيله وتغريطه ووصف حاسنه وعليه ,معرفته قولا كثيرًا
لم يقع لموافقة من حصر فقال المنوكل كيف كان يقول فى القران
قلت كان يقول ما مع القران حاجة الى علم فرض ولا مع السنذ
وحشة الى فعل احد ولا مع البيان والانهام حّة لتعلم ولا بعد
لمحو للبرمان وللق الا السيف لظهور انج ؛ فقال المتوكّل ثر
ارد منك ما ذهبت اليه فقال حيى القول باللحاسن فى المغيب
نريضة على ذى نعيظة» قال فا كان يقولٍ خلال: حديثه نان ١
علا زرجلال .8 (5 .الدنياءه 3 ,السميط .8 الشميط .0.2 (1
,حلال .821
ع
ينغث الامور ولا يعلم وبين يديه جعغر بن حامتث أذ طلع علي«
بعض لخدم فقال ما كبسك والدار سيف واحى فامر جعفر بالنظو
خوج “واد واخبره أن المتوكل والفتع قُتلاء مخرج فيمن عنده
من خلمه وخاصته ذاخبر ان الابواب مغلّقة راخف نحو الشظ فاذة
ابوابه مغلقة ذامر بكسر ثلاثة ابواب وخري الى الشط وركب فى
زورق فاق هنول البعتو فسأل عنه فلم يصادخهد قال أنا لله وانا اليه
راجعوى قئل نفسه وقتلنى © واجتمع ألى عبيك الله اككابه غداة
يوم الاربعاء من الابناء والتمجم والارمن والزواقيل وغيرنعم فكائوا رما
عشرة آلاف وقيل كانوا ثلاثئة عشر الفا وقيل ما بين خمسة آلاف
الى هشرة آلاف ققالوا ما اصطنعتنا الا لهذا اليوم فمرنا يامرك واذن
لنا نميل على القوم ونقتل المنتصر ومن معه» فا ذلك وقال المعمز
فى ايديم » وذكر عن على بن جبى المنجم انه قال كنت أقراً
على المتوكل قبل قتله بايام كتابا من كتب البلاحم فوقفت على
موسع فيه أنّ لخليفة العاشر يقتل فى “جلسه فتوقّفث عن قرأته
فقال ما لك فقلت خير قال لا بل من أن تقرأه فقرأنه وحدّث عن
ذكر لثلفاء فقال ليت شعرى من هذً! الشقى المقنول* فقال ابو
الوارث قاضى نصيبين رايت فى النوم أنْيًا وهو يقول
يا نايم العين فى جثمان يقطان ما بال عينك لا تبكى ببهتان
اما رأيت صروف الدهر ما فعلن بالهاشمى «بالفتم بن خاقان
ذاى البريك بعى ابام بقتلهباء وكان قتله ليلة الاربعاك لاربع خلون
من شوال وقيل ليلة لخميس» وكانن خلافقه اربع عشرة سنة وعشرة
أشهر وثلاثلا ايام وكان مولده بغم الصلح فى شوال سنة سيت وثمانين
وكان عمره تو اربعين سنة» وكان اسمر حسن العيتين حيقا
خفيف العارضين ورثاه الشعرآ فاكثروا ومما قيل فيه قولٍ على بن لام
حبيك أمير المومنين قتلته واعظم آثات الملوك عبيدها
بنى عاشم صبرًا فكلّ مصيبة سيبلى على رجه الزمان جديدعا ©
ان
ابو يوميف بسميساط فدخل بغا الصغير الى المجلس ظمر الندماء
الانصراف الى خرث » نقال له الفتح. ليس ذا وقات إنصرافه
وامير المومنين ثر يرتفع فقال بغا أن امير المومنين اصرنى أنه اذا
جاوز السبعة الا آترك احلا وقد شرب أربعة عشر رطلا وحرم أمهر
المونين خلف الستارة» واخرجهم خلم يبقف الا الغتصم وعئعك
واربعة من خدم لقاصة وابو اد بن المتوكل ومو اخو المويد
لاه وكان بغا الشراث أغلق الابواب كلها ألا باب الشظُ ,ومنه دخل
القىم الذين قتله فبصر بهم ابو أجد فقال ما هذْ؛! با سق واذ!
سيف مسلل: » فاما سمع المتوكل صوت أن احجد رفسع رأسه قراخ
فقال ما عه! با بغا فقال هاولاء رجا النوية فرجعوا الى ورايهم عند
كلامء وثر يكن واجى وأضحابة وولف وصيف حصروا معهم تقال لم
بغا يا سفل انتم مقنولون لا حالة ذوتوا كرما فرجعوا فابتدره
بغلون فضربه على كتفه وأذنه ققدم فقال مهلا قطع الله يذل اراد
الوثوب به واستقيله بيده نضربها نابانها وشاركه باغر نقال الكدع
ويلكم آمير المومنين ورسى بنفسه على المتوكل قبكجوه بسيوقهم
فصا الموت فتنكى ذقتلوه؟ وكانوا قالوا لوسيف لحضر معهم وقالوا
انا حاف فقال لا بأس عليكم فقالوا له ارسلٌ معنا بعض ولدككه
نارسل معهم خمسة من ولده صاًا واد وعبى آلله وقصرا وعبيد
الله» وقيل ان القوم لما دخلوا نظر الييم عثعث فقال لليتوكل قد
فزغنا من الاسد ولخليات والعقارب وصرنا الى السيهوف وذلك أنه ربا
اسلى اللي والعقرب والاسد فليا ذكر عثعث السيوف قال با ويلك
أى سيوف فا استتم كلامه حتى دخلوا عليه وقتلك وقتلوا النتدم
وخرجوا الى المنتصر فسلدوا عليه بالحلاقة وقالوا. مات امير لومي
وقاموا على رأس زرافة بالسيوف «قالوا بايعٌ فبايع » وارسل المنقصر
الى وصيف أن الفتم قل قتل أن فثتلته فاحضر فى وجو اضحابك
خضر هو واصحابه فبايعواء وكان عبيى الله بن جكيى فى حجرته
0
ووصيف وبغا وغيرغ من قواد الاثراك وقد كان المنتصر واعىد الاقرزك
موصيفا وغيره على قنل المتوكل» وكثر عبث المتوكل قبل ذلك
بيوم جابنه المنتصر مرة يشتمه رمرة يسقيه فوق طاقته دمرة يامو
بصغعه ممرة يتهلده بالققل 2 قال للفتم برهت من الله ومن قرابتى
من رسول الله صغم أن ل تلطيه يعنى المنتصر فقام اليه خلطي»ه
مرتين م مر يذه على قفاه ثم قأل لمن حضبره اشهديا على جميعًا
الّ قك خاعك المستجل يعنى المنتصر ثم التفت اليه فقال سميقك
المنتسر فسماك الناس لحيقك المنتضر ثم صرت الآن المستكتجل »
فقال المنتصر لو أمرت بضرب عنقى كان اسهل على مما تفعله ى ,
فقال اسقوه ثم امو بالعشاه ناحضر وذلكه فى جوف الليل ترج
المنتصر من عنده وامر ببابا غلام اد بن كحيهى أن يلحقه واخقق
بيى ورافة لملاجب ؛ وقال له أمض متى فقال لن أميهر المومنين ثر
يلم فقال اذه قد اخل منه النبيق والساعة #خرج بغا والندماه
وقد احببت أن تجعل امر ولجك الى فان اوتامش سألنى أن أزوج
وِلِحّه من ابنتك وابنك من ابنقه فقال كن عبيدك فر بامرك فسار
معه الى حجرة هناك واكلا طعاما فسيعا الضعجة والصرار فقاما واق
بغا قد لقى المنتصر فقال المنتصر ما هذ! خقال خير يا أمير المومنين
قال ما تقول ويلك قال اعظم الله أجرك يا أمير المومنين كان عبك
الله دطم ناجابهء» مجلس الينتصر وأمر بباب البيس الذى قتل فيه
المتوكل تلقف واغلقت الابواب كلها وبعث الى وصيف بامرك باحضار
المعتر والمويد عن رسالة المتوكل» وأما كيفية فقتل المتوكل ذانّه
لما خري المنتصر دعا المقوكل بالبايدة وكان بغا-الصغير المعررف
بالشراق' كايا عند الستر وذلكه اليوم كان نوبة بغا اللبير وكان
خليفته فى الدار ابنه موسى وموسى هو أبن خالة المشوكل وكان
1 0.2
9
بالصلاة ونكون : معه فليفعلٌ» نام المنتصر بالصلاة فلمًا نهض
لركرب قلا له يا امير المومنين ان رأيت ان تامو المعتو بالصلاة
فقل اجتمع الناس لتشرفه بذلك وقى بلغ الله به وكان قن ولك
للمعتو قبل ذلك ولك فامم المعتز فركب فصلى بالناس واقام المنتصر
فى دأره بالجعفرية فراد ذلك فى اغرايه » فلما فرغ المعتز من خطبته
قام أليه عبيك الله والغتح بن خاتان ذقبلا يديه ورجليه فلما فرغ
من الصلاة انصرف ومعه الناس فى موكب لخلافة حتى دجل على
أيبه نائنوا عليه عنده فسره ذلك »© فلما كان عيى الغطر قال مروا
المنتصر يصلى بالناس فقال له عبيى الله قد كان الناس يطلعوا الى
روية امير المومنين واحتشدوا لذلك فلم يركب وا بامن أن عو
م يركب اليم أن يرجف الناس بعلته ذاذ! رأى امير المومنين
ان يسر الاولياء ويكيت الاعداء بركوبه فليفعلة3 * فركب وقد
صف له الناس حو اربعة اميال وترجلوا بين يديه فصلى ورجع
ناخذل حفنة من التراب فوضعها على رأسه وقال للى رأيت كثرة هذ!
ع ورأيتهم نحن يدىّ فاجبت أن اتواضع لله » فلمًا كان اليوم
الثالث انتصىك واشتهى نحم جزور فاكله وكان قد حضر عنده ابى
ألفسى وغيره فاكلوا بين يديه قال وثر يكن يوم أسو من ذلك الهوم
ود النكماء والمغنيين نخضرووا وامدت له ام المعتز مطرف حر
اخضر ثم ير الناس مثله فنظر اليه فاطال واكثر تكجبه منه وأمر
تقطع نصفين ورده عليها وقال لرسولها والله أن نفسى لتحذثنى الى
لا البسه وما أحب أن يلبسه احىد بعدى ولهذ! أمرت بشقه قال
نقلنا نعيذى بالله ان تقول مثل عذ!ا قال واخط فى الشرب واللهو
ولم* بان يقولٍ انا والله مغارقكم عن قليل وثم يزل فى لهو وسروره
الى الليل» وكان قد عزم هو والفتم ان يفتكا بكرة غدًا بالمنتصر
.ولهبج 3 5 .فعل 0,07 )2 .ويكون ,ل أه6 2 0 )1
4
بناحية بلط تعرف بسكة الدعاقين مطرت دما عبيطاء» وحي
بالناس هذه السنة محمد بن سليبان الزينيى وضكّى أل سامرة
يوم الاثنين على الروية واعل مكة يوم الثلاثاء » * وفيها سار محمد
أبى عبد الرجان صاحب الاندلس قى جيوش عظيمة واعبة كثيرة
الى بلى بنيلونة فوطى بلادها ودوخها وخربها ونهبها وقتل فيها
ناكثر وانتتم حصن فيسرس وحصن فالحسن 27 وحصن القشتل
واصاب فيه فرتون بن غرسية ثسبسه بقرطبة عشرينى سنة ث أطلقه
الى بلهه وكان عم لا مات سنا وتسعين سنة وكان مقام محمد
بارض بنبلونة اثنين وكلاتين يسوما: * وفيها توق دعيله بن على
لوا الشاعو وكان مولده سنة ثمان واربعين ومأية وكان يتشيع »
وفيها توق السرى بن معان الشيباقى بالرى وكان اميا عليها حسن
السيرة من أعل الفضل» ونوق أف بن ابراعهم الذورق» ومحين
ابى سليمان الاسدى البلقب* بكوين 4 ©
سنة 10 | م دخلن سنذ سبع وأربعين ومايتين »
ذكر مقتل المتوكل 00١١
وفى هذ السنة قتل المتوكل» وكان سبب قتله انه امر بانشاء
الكتب بقبض صياع وصيف باصيهان وثبل واقطاعها الفتم بن
خاتان فكتبيت وصارت الى لكائم فيلغ ذلك وصيفًا وكان المتوكل
اراد أن يصلى بالناس اول جمعة فى رمضان وشاع فى الناس واجتيعوا
لذلك وخري بنو عاشم من بغدان لرفع القصص وكلامه اذا ركب
فلما كان يوم لخبعة واراد الركوب للصلاة قال له عبيد الله بن كهى
والغتم بى خاتان أن الناس قد كثروا من أمل بيتك ومن غيرخج
فبعض متظلّم وبعض طالب حاجة وامير المومنين يشكو ضيقف
الصدر وعلة به ذفان رأى أمهر المومنين أن يامر بعض ولان العهود
602 ذكويى .هلل ( 8 (53 .عبل اللد.ة (5 .2.668 ,0 .02 (؛
بالود © ش
09
نبيمه فقصى لبدة؟ نخحصنها وسار الى طرايلس فسير اليه اجن
ابى محمد الامير جيشًا مع اخيه زيادة الله فانهزم البربر وقتل من
خلق كثير وسير زيادة الله أخثيل فى اتارع فققل من ادرك مناغ واسو
جماعلة فضربيت اعناقهم واحرق ما كان فى عسكمم انحن البرمم
بعدعا وادطوا الروعن وتوأ طاعتتهم ©
ذكر عدة حوادت
*فى هذه السنة توق يعقوب بن اسحاى النحوى امعروف بابن
السكيت وكان سبب هوه أنه اتصل بالتوكل نقال له انما احب
اليك المعكز والمويك او لملسى ولمسين فتنقض ابنيه وذكر للمسى
وللسين عم با بجا اشلًا له فامر الاتراك فداسوا بطنه نحيل الى
داك فات > وفيها ترك ذو النون المصرى فى ذى القعدلاء وابو
تراب النخشبئ الصريق نهشته السباع فات بالبادية» وابو عل
سين بن على المعروف باللرابيسى صاحبب الشائى وقيل مات سنة
تمان وارهعين» مرسوار بى عب الله القاضى العنيرئ ركان قد عمى©
ثم دخلت سنا سمت وأربعين ومايتى » سذخز اعم
وفيها غرا عمرو 8 ين عبد الله الاقطع الصايفة فاخري
عشرة الف أ را قربياس ؟ واخصري خيسة آلاف رأس 1"
الفمل بن "رن أعوا فى عشرين مركبا ذائتتم حصن انطاكية وغوا
بلكاجور" فغئم وسى وغوا على بن جنيى الارمنى فاخوري لخمسة
آلاف رأس ومن الدواب والرمك ولْلميم, نحو من عشرة آلاف رأس
*وفيها يحول المتوكل الى لملعفرية” ٠ وفيها كان الفحاء على يك على
أبن جيى الارمنى ففردى بالفين وثلاتياية وسيعة وستين نفسا,
وفيها مطر أعل بغداذ نيفا وعشرينى يوما حنى نبت العشب فوق
الاجاجير» وصلٍ المتوكل صلاة الغطر باجعفرية وورد الخبر أن سكاة
01 ص0 40 .عمرل.ك 53( .08.0.2.668 2 اليلل: .008 (؛
04( .داكاجون. .0 زملكاجور.4 9 .قرساس .0.2 زترنياس .4 5
68
بناخيره أيه عنهم لاحدى عشرة خلت من شهر ربيع الاول ولسبيح
عشرة خلت من حيزران وثثمان وعشريين من أردبيهشى ؛ ققال الحترى
أن يوم النيروز عاد إلى العهد الذى كان سئة اردشير©
ذحكر خروج اللفار بالاندلس الى بلاد الاسلام 3
فى هذه السنة خري المجوس من بلاد الاندلسى فى مراكب الى
بلاد الاسلام غامر حمس بن عبت الرجان صاحب لاد الاسلام باخراج
العساكر الى قتائهم فوصلت مراكب الماجوس الى اشبيلية حلت
بالجويرة 0 ودخلت لماضر الى قتالهم واحرقت للسحجد لجامع مر جازت
أل العدرة عدن بناكوره ثر علدت الى الاندكلس فنهزم أعل تدمير
ودخدوا حصن اريوالة " قر تقكسسوا! لى حايط * افبراجة وأغخارهة
واصابوا من النهب والسى كثيرا ث انصرفوا فلقيتهم مراكب يق
فقاتلومم فاحرقوا مركبين من مراكب اللقار واخذء! مركبين أخريين
فغنيو! ما فيهما نحمى اللفرة عند ذلك وجكوا فى القتال فاستشهد
جماعة من. المسلمين «عضيت مراكب المجوس حتى وصلين الى مدينة
الف ينار » وفيها غرا عامل طرسونة ” إلى ينيلوقة كاقتتم حصن
سلسان 6 ومى اله ث2 كاتنت على للسلمين فى اليوم الثانى رعذ
استشيد قيها جماعة 8 ظ
ذكر للرب بين البربر وابن الاغلب بانريقية
فى هذه السئة كائنين بين البربر ومسكر أن ابراعيم اجك بى
حملن بن الاغلب وقعة عظيمة فى جبادى الآخرة وسببها أن جرمر
تهان * امتنعوا على عامل طرابلس من إداء عشورثم وصدقاقهم وحارية
-56 #تستدممم 66 28206 2 .اردى بهشسن ماة.5 واردبهشتباهد.هة 7
,خت 3 يرة .004 (5 06310628261 .2 غ6 .2 ,() هد أامرم قنمهن
.«طرسوسة .0004 7 .حليط .04 9 ١ردوان .4 5 .يباكو, .000 (*
«تروديك لهان 000 9
اث
فيهما رقعة الى المنودّل أنهما خانا وقصرا وانّه يستضري منهما أربعين
الف الف فقال له المتوكل بكر غذ!ا حتى أدنفعهيا اليك فخد! وقد
رتب أعكابه لاخذها فلقيه عبيد الله بى حيى الوزير فقال له أنا
أشير عليك بمصانحتهيا وتكتب رقعة انك كنت شاربا وتكلّست ناسيا
انا اصلح بينيا واصدم لال عنف أمير المومنين وثر يول خلحه
حتى كتب خطه + بذلك فلما كتب خطه صرفه واحضر لسن
بمصسى وعرفهما لال وامرا ان يكتبا فى جام واحابم بالقى الف
دينار ففعلا واخل الرقعتين وادخلهما على المتوكل وقال قد رجع
أجلم عما قال وهذه رقعة موسى وللسى يتقبلان: با كتبا فاخ
ما هينا عليه 2 تعطف عليهما فتاخل منهيا قريبًا منه2» فسسر
التوكل بذلك وامر بدفعه اليهما فاخذاه راولاده ذاقروا بنحو ماية
وأربعين الف دينار سوى الغلات والغرس والضماع وغير ذلك فقبضص
ذلك اجمع وضرب ثم عصرت خصيتاه حتى مات واقروا أولاده بعد
العرب بسبعين الف دينار سوى ما لهما من ملك وغيره ذأخذ ليع
وأخل من وكلآيه فى جميع البلاد مال جويل* » وفيها اغارت الروم
على سبيساط فقتلوا وسبوا *واسروا خلقا كثيرا* وغزا على بن إ>تيى
لامى الصايفة ومنع أعل لولوة رييسهم من الصعود اليها فبعك
اليفم ملك الووم بطريقًا يضمن ككل رجل منهم الف دينار» على
أن يسلموا اليه لولوة فاصعحوا البطريق اليهم ث اعطوا أرزاقهم
الفائتة وما ارادوا فسلموا لولوة والبطريف الى بلكاجور" فسيه الى
اللتوكل فيذل ملك الروم فى فدايه الف مسلم» وحم بالناس حيدى
ابم سليمان بن عبد الله بن حمد بن ابرافيم الامام يتعيرف
بلزينى وو والى مكة» وكان نيروز المتوكل النى آرفف اهل لخراج
26 ممالا جريلا.ة ر(ة .مقران 8 2 لخطد .8 4ه 8 .0 (:
سوى ما لهما من ملك وغيره .50880 (5 .كومن خمسين .8 ام
«مملكاجور.8 3 دلكاجور.ط 0( وَ ملكاخذور.4 )6
8
إل
سن مم ثم دخلت سنة خمس وأربعين وسايتى >
في هذه الستة أمر المتوكل ببناء الماخورة ومماها لملعفرية واقطح
القواد وأصكابه فيها وجقّ فى بنايها وانفق عليها فيما قيل اكثر ١
من القى الف دينار وجمع فيها القراء فقرأوا وحضرها اكاب املاي
فوعب أكثر من الفى الف درثم ونان يسميها عو واصكابه المتوكلية
وبنا فيها قصوا سماد لولوة لم ير مثله فى علود وحفر لها نهرًا يسقى
زلولت بلاك المغوب تخربيت لصون «المنازل والقناطر ففرق المتوكل
تلاثة آلاف الف درم فيمن أصيب منزله ولول مسكر اللمهدى
والدايى وزلولت انطاكية فقتل بها خلق كثير فسقط منها الف
وخمس مايسة دار وسقط من سورها نيف وتسعون يرجا وسبعوا
إصواتاً عايلة لا حسنون وصفها وتقطع جبلها الاقرع وسقط فى
الحو وهاج العر ذلك اليوم وارتفع منه دخان اسود مظلم منتن
وغار هنها نهر على نرسخ لا يدرى ايى ذضصب وسيع أعسل سيس
فيما قيل صكة داعجة عايلة نات منها خلف كثير نترلولت ديار
ملزيرة والقغور وطوسوس وادنة وزلولدت الشام فلم يسلم من امل
اللاذقية الا اليسير وعلى ال جيلة » وفيها غارت مسنات 1 عين
مكلا فبلغ كمى القربة درا فبعث المتوكل مالا وانفقف عليهاء وفيها
مات اسساى بن أن أسراييل» وهلال الرازئ» وفيها علك نجام بن
سلمة وكان سبب علاكه أنه كان على ديوان التوقيع وتتيع العال
وكان على الضياع فكان جميع العال يتوقونه ويقضصون حواججه وكان
المقوكل ربا نادمه وكان لسن بن لد وموسى بن عب الملك قد
انقطعا إلى عبيى الله بى جحيى بن خاقان وزير المتوكل وكان لملسى
على ديوان الضياع وموسى على ديوان لخراج فكتب أعجاح بى سلمة
موسر سنو سور 1101710907
.مشانس .1 0( مسناس 4 )1
ع
ترق يعقوب بن اسحاق بن سف المعروف بابن السكيت النحوى
الغوى وقيل سنة اربع وقيل خمس وقيل سلت واربعين؟ ولخمارث
#أين اسى لحاسبئى ايو عيي الله الزاعد وكان قد عجره الامام اد
ابن حتيل لاجل اكلام فاختفى لتعصب العامة لاجد فلم يصلّ عليه
ألا أريعة نغو ©
تم دخلت سنة أربع وأربعين ومايتين» سنة عم
فى عكه السنة دخل المتوكل مدينة دمشق فى صقر وعزم على
القام بها ونقل دواويى الملك آليها وامر بالبناء بها ثم استوبأ اليلد
وذلكه بان هواه بارد نحدى وائاء ثقيل والريج تهب فهها مع العصر
فلا يوال يشتث حتى عضى عمة الليل وى كثيرة البرافيث وغلت
الاسعار وحال الثلم بين السابلة والميرة فرجع الى سامرا وكان مقامة .
بلعشف شهرين ولامَاء فلما كان بها وجه بيغا اللبير لغزو الروم
فغزا الصايفة] فاقتتم صيلة» وفيها عقل المتوكل لان الساي على طويف
مكة مكان جعفر بى ينار وقيل عقلك له سنة أثنتبين واربعين وهو
الصواب © وفيها أنى المتوكل حتريية كانين للنبى صلعم تسهى العنزة
فكانت للنحجاتى فاعداها للزبيو بن العوام واعداها الزبير للنى صلعم
وق اله كانس نوكر بين يدى النى صلعم فى العيدّين فكان
جملها بين يديه صاحب الشرطة» وفيها غصب المقوكل حلى إختيشوع
الطبيب وقبض ماله ونغاه الى الكوين > وفيها اتفق عيى الانحى
والشعانين للنصارى وعيى الغطر لليهود فى يوم واحد» وحم بالناس
فيها حبك الصسيس بن موسى» وفيها توق اسحاق بن موسى بن
ظ عبد الله بن موسى الانصارئ > وعلى بن حجر السعدى المروزئ
وا امامان فى لملحديث * ومكمد بن عبد الملك بن ان الشوارب »
محمد بى عيك الله بى ان عثمان بسن عبد الله بى خالد بى
أسيس بن أنى العيص بن أمية القاضى فى جمادى الاولى» اسيد
نت الهمزة ©
نم
الى ما ورآء اعمالها فغنموا كثيرا وإنتضحوا حصنا من اعمال برشلون
يسمى طراجلا وهو من آخر حصون برشلوتة: © * وفيها مات ابو
العبّاس محمد بن الاغلب آمير اتريقية عاشر لخرم كان عمره سثّا
وشلاثين سنة وولى بعده ابنه ابو ابراعيم اد بن محين بن
الاغلب وقد ذكزا ذلك سنا ست وعشرين ممايتين 1 © وفيها مات
ابو حسان الزيادى قاهى الشرقية » ومات لملسن بن على بن ملعن
قاضى مدينة المنصور» وحم بالناس عبن الصيك بن موسى بن
محمد بن ابراعيم الامام وعو على مكلا» وحم جعفر بن دينار على
الطريف واحداث الموسم» وتوق القاضى كبى بن اكثم التييمئ
بالربذة عايسقٌ؛ من لدم > ومحمت بن مقائل الرازى » و'بو خصين
كهى بن سليم الرازئ الث ©
سنة سم تم دخلت سنذ ثلاث واربعيى ومايتى»
وفى ذه السنة سار المقوكل الى دمشف فى ذى القعدة على
طريق الصل فصكى بلد:ة ققال يزيد بن محيّد الهلى
اطن الشام تشمت بالعراق آذ عزم الامام على أنطلاى
فان يع العراق وساكنيه فقى تبلى الملحة بالطلاى »
وفيها مات ابراعيم بن العباس بن محمد بن صول الصو وكان
اديبا شاعرا فود ديوان الصياع لسن بن خلى بن للرام خليفة
بواقيم» همات عاصم ين منتجورة » وحجّ بالناس عينق الست بن
موسى وحمي جعفر بن دينار وو والى الطويف واح.داث الموسمء
*وقيها خري اهل طليطلة بجيعه الى طلبيرة وعليها مسعود بن عبت
ألله العريف خربي أليهم فيمن معه من لإنود فلقيه فقاتلع فانهزم
أعل طليطلة وقتل اكثرثم وجل الى قرطبة سبع ماية رأس» وفيها توق
سهيكد بن عيسى بن سهيى الاندلسى وكان من العلياء* » وفييا
25 وساجور.ظ8 (5 .ببدر.8 زبيدو.0.2 25 .2.2668 ,0 .س0 (1
8 66 ,2 ,0 ,0 40 .سيكو:
اكور
دنزنى
صاحب بريث مصر والغرب» وحم بالناس عند الله بن محيد بن
داك وحم جعفر بن دينار وهو والى الطريقف واحداث الموسم »
وفيها كر انقضاض الناجوم فكانتن كثيرة لا 'تخحصى فبقيت ليلة من
العشاء الآخرة الى الصيص» وقيها كاننت 4 بالرى زلولة شديدة تهدمت
للساكى ومات غتتها خلف كثير لا جصون وبقيت تتردد فيها
أربعين يوماء وفيها خرجت ريم من بلا الترك فقتل خلقا كثيرا
ولآن يصيبهم برنها فيركيون 3 فبلغت سرخس ونيسابور وقذان
والسرى فانتهمت الى حلوأن * وفيها توق الامام احيى بن حتبل
الشيبانى الفقيه أخدّث فى شهر ربيع الاول ©
لم دخلت سنخة أتنتين وأربعين وساييتين » سالا
فى هذه السنة كانت رلازل غايلة بقومس ورساتيقها فى شعبان
تتهيلمتن الدور ولك حت الهدم بشم كتير قيال كانت عدتهم
خيس وأربعين القا وستة وتسعين نفساة وكان أاكثر ذمك
بالدامغان وكان بالشام وفارس وخراسان فى عله السنة لازل وأصوات
منكرة وكان باليمن مثل ذلك مع خسف ؛* وفيها خرجت الروم من
ناحية سميساط بعد خروي على بن كحيى الارمنى من المصايفة
حتى قربو! أمكد وخرجوا من التغور للزرية ثانتهبوأ واسروا حو من
عشرة آلاف وكان دخولهم من ناحيظ ارين * فرية قربياس 5 ثم رجعوا
نخرج كربياس ؟ وعمر بن عبد* أله الاقطع وقوم من المتطوعة فى
آثارم خلم يلحقوثم فكتب المتوكل الى على بى حيى الارمنى أن يسير
أل بلادثم شاتياء وفيها قتل الانوكل رجلا عطارا وكان فصرانيًا فاسلم
فكث مسلما سنين كثيرة 2 ارتل واستتيب فانى الرجوع الى الاسلام
, خ - 2
جيشًا الى بلك المشركين فدخلوا الى برشلونة وحارت قلاعها وجارها
.دريف .8 6ه .2 ,0 ره 0الفا.8 3 لله .ص0 9 .وقع.له 1
وعديدك 12 0( 89 .م نداس 0:2 5
الى
قتا واسرا حتى ادركهم الليل» وذلك اول سنة احلى واربعين
«مايّتين شد رجع الى معسكره ول يقدر على احصاه القتلى للثرتهم »
ثم أن ملكهم على بابا طلب الامان تامنه على أن يرد مملكته وبلاد»
فاذ! اليهم لخراي ثلمذة .لله كان منعها وك اربع سنين وسار مسع
القمئ الى المتوكل واستخلف *على مبلكتهة أبنه فيعس: »2 خلما
وصل الى المتوكل خلع عليه وعلى اكابه وكسى جمله رحلا ملكا ء
وجلال ديباج وول المتوكل البجان طريقف مصر ما بين مصر ومكة
سعد لخادم الاياتاخىّ فون الايتاخى ديد القمى فرجع اليها ومعد
على بابا وهو على دينه وكان معد صنم من حجارة: كهيثئة الصبى
يسجد له ©
ذكر عذة حوادث
وفهها مطر الناس بسامم! مطر! شحديدً! فى اب» وقيل فيها أنه
أنهى الى المتوّل أن عيسى بن جعفر بن نحمد بن عاصم صاحب
خان عاصم ببغدان يشتم ابا بكر وعمر وعايشة وحفصة فكتب الى
محمد بن عبل الله بن طامر أن يضربه بالسياط فاذ! مات رمى
بء فى دجلة * فغفعل ذلك وألقى ى دجلة4 * وفيها وقع بها الصدام
فنفقت الدواب والبقرء وفيها اغارت المروم على عين زربه فاخذت
من كان بها اسيرا من الرطٌ مع نسايهم وذراريهم ودوابهم» *دفيها
اكثر محيد صاحب الاندلس من الرجال بقلعة ع وتلك النواحى
ليقفوا على اعل طليطلة وسير للميوش الى غمزو الفرنيم مسع موسى
فدخلوا بلادثم ووصلوا الى البة والقلاع وافتاكوا بعض حصوفها
وادوا؟ ' ومات فى عذه السنة يعقوب بن ابراعيم المعروف بقوصية ”
1 .2 ,1 مومه لة-آااد 24 و عيسى .2 أ .2 .0 2 ملشمصر0 (1
«غفاحت ريام :008 (5 لل .08 (ة .مذفبا.8 : .ليعس بابا
«بخوصيرك 54 .2 )ه ,0.2 .ددن (ة6
أه
الى بلادم صعب لاتها مغاوز* وبين ارض الاسلام ' وبينها مسيرة شهر
فى ارض قفر وجبال وعرة وان كل من يدخلها من لليوش ججحتاج
أن يتوود الملة يتوت أنه يقيمها الى أن خرج الى بلاد الاسلام فان
جاور تلك المثة هلك واختتهم البجاة باليك وان أرضهم لا ثرت
على سلطان شيئاء فامسك المتوكل عنهم فطمعوا وزاد شرت حتى
خاف اعل الصعيك على انفسهم منهم» فون المتوكل صحمت بن عبد
لله لقم حاربتهم ووقاه معونة تلك اللور وى ققط والاقصر واسنا
وأرمنت وأسوان وامره بمحاربة البجاة وكتب الى عنيبسة بن اسحاق
الضبى عامل حرب مصر بازاحة علته واعطايه من لإنك ما قاس
اليه ففعل ذلك؛» وسار محمد الى أرض البجاة وتبعه ممن يعل في
المعادن وامتطوعة عار كثير فبلغت عذتهم أكوا من عشرين الا
بين كرس وراجل ووجه الى القلزم نحيل فى الكو سبعة مراكب موقورة
بإلدقيف والويت والتمر والشعير والسويف وام اتكابه أن يوافوه
بها نى ف ساحل الجر مما يلى بلاد اليجاة وسار حتى جاوز المعادن
أله يهل يها الذعب وسار الى حصونهم وقلاعهم وخرج أليه ملكهم
وامهه على بابا فى جيش كثير اضعاف من مع القمئ فكاتيت البحجاة
على الابل وك ابل فد تشبه المهارى فتحاربوا آياما وث يصدخهم على
بابا القتال لبيطول الايام وتغنى ازواد المسلمين وعلوفاتهم فياخدم
بغير حب » ناقبلن ثلك المراكب أله فيها الاقوات فى البكر ففرق
القمَىّ ما كان فيها فى اصحابه *تامتنعوا فيهاة فلما رأى على بابا
ذلك صدقهم القئال وجمع لهم نالتقوا واقتتلوا قتالاً شديدة! وكاذنت
بلهم زعرة تنفر من كلّ شىء فلمًا رأى القئى ذلك جمع كل جرس
فى عسكره وجعلها فى اعناى خيله ث لوا على البجاة فنفرت
ابلخ لاصرات الاجراس تحملتهم على لإبال والاودية وتبعهم المسلعون
كسم 5 120102010 - 71130515113 .لك .0 (5 ا بيادر 5" ف ره ' ١
تاتسعوا ©
فضرب منهم رجلين من روسايهم حتى ماتا وصليهيا على باب حخيص
وسير ثمانية رجال من أشرافهم الى المتوكل وظفر بعد ذلك بعشرخ
رجال من اعيانهم فضرب اعناقهم وامره المتوكل باخراس النصارى متها
وعكم كنليسهم «بادخال البيعة الله الى جانب لخامع الى ,لامع
ففعل ذلك ©
ذكر الغقداء بين المسلمين وألروم:
وفيها كان القداء بين المسلمين واشروم بعد أن قنليت قدورة
ملكة الروم من أسرى المسلمين اثنى عشر الفا فانها عرضت النصرائي
على الاسرى فى تنصر جعلته أسوة من قتلته * من المتنصية ومن
أ قئلنه وارسلت تطلب المفاداة لمن بقى منهم فارسل المتوكل شنيقًا
لخادم على الفداء وطلب تاضى القضاة جعفر بن عبد الواحد أن
حضر الفدآاء ويستخلف على القضاء من يقوم مقامه ذاذن له ضره
واستضخلف على القضاه ابن أن الشوارب وهو شابٌ ووقع القداء
على نهر اللامس فكان اسرى المسلمين من الرجال سبع مايّة وخمسة
وثمانين رجلا ومن النساء ماية وخمسا وعشرين أمرأة» وفيها:. جعل
المتوكل كل كورة شمشاط عشرية وكانتك خراجية ©
ذكر غاراة البجاة * عصر
وفيها غارت البجاة على أرض مصر وكاننت قبل ذلك لا تغووا
بلاد الاسلام لبدنة قدية وقد ذكراعا فيما مضى © وق بلادم
معادن يقاءمون المسلمون عليها ويودون الى عمال. مصر أكتوة لكمس
قلما كن أيام المتوكل أمتنعت عن أذاه ذلك» فكتب صاحب اليريد
بمصر بخبرم وأنيم كُتلوا عدّة من المسلمين ممن. يعل فى المعلان
فهرب المسلمون منها خوفا على انفسهم» انك المتوكل ذلك فشاور
فى امرثم فذّكر له انهم أحل بادية اكاب ابل وماشية وآنّ الوصول
.كف .8 32 .6لمولطت التجاة.2 (2 .يله .له (1
ا
ميلغد خمسة وسبعون الف دينار واربعة آلاف جريب بالبصرة »
فيها ود جعفر بن عبن الواحد بن جعغفر بن سليمان بن على
قصاء القضاةء وحم بالناس عذه السنة عبد ألله بن حمد بن
داود وكان على احداث الموسم جعفر بى دينارء ونيها توق القاضى
ابو عبى ألله أجد بن أن داد قى حرم بعد أبنئه أن الوليك بعشرين
يما وكان داعية “الى القول خلف القرآن وغيره من مذاهب المعتولة
واخط ذلك عن بشر المريسى واخل بشو من للهم بن صفوان
واخذه جهم من لبعد بن أدثم واخله لبعد من ابأن بن سمعان
' واختّه أبان من طالوت ابن اخت لبيك الاعصم وختنه واخسته.
طالرت من لبيد بن الاعصم: اليهدىٌ الذى سعر النبى صلعم
وكان لييكد يقول بخلق القوراة وأول من صنف فى ذلك طالوت
كان رقفحيقا فافشى الورنكحقة > وفيها توق قتيبة ابى سعيك
أبى حبين ابو رجاء الثقفى وله تسعون سنة وو خراسان من
مشايِم البخارى ومسلم واحيك بن حتبل *وغيرث من الاجئز »
وتوق 2 ابو ثور ابراعيم بن خالكى البغداذى الللى الفقيه ومو من
حاب الشافى * وابو عثبان جمد بن الشافى وكان قاضى لجزيرة
جبيعها وزوى عن أبيه وعن ابن عنيسة وفيل مات بعد سنة أربعيين
وكان للشافى ولى آخم أسمه يك مات عصر سن احدى وثلاثين
مليتين 8
ثم دخلت سنة احدى واربعين ومايتين» سنة ا"
ذكر وثوب اغل حيص بعاملهم
قي هذه السنة وتب اقل خيص بعاملهم ماحمن بن عيدوية
واعانهم عليه قوم من تصارى حخيص فكتب الى المتوكل بذلك فكتب
اليه يإمره منافضتهم وامدّه جنك من دمشف والرملة * فظفر بهمة
:8 5 (.0.2,648 ,مس0 2 .من .44خ (1
م
أضحابه واخرجوةه واخرجوا عامل لخراي » فبعث المتوكل اليهم عتّاب
ابن عتاب* ويد بن عبدويه الانبارى وقال لعتاب: قل لهم
أن امير للونين قد بذككم* بعاملكم ذان اطاعوا فول عليهم محمد
ابن عبدويه ذفان ابوا فاقم واعلمنى حتى امذك برجال وفوسان *
فساروا الهم فوصلوا فى ربيع الآخر فرضوا عبد بن عبدويه فيل
فيج الااجيب حتى احوجهم ألى حاربته على ما نذكره أن شاء
الله تعالى © ٠ -
ذكر للرب بين المسلمين والفرنج بالاندلس *
وقى هذه السنة فى لخرم كان بين المسلمين والفرنئم حرب شديدة
بلاندلس» وسبب ذلك أن اعل. طايطلة كانوا على ما ذكئنا من
أخلاف على يد بن عبد الرجان. صاحب الاندلس وعلى اييه من
قبله » فليا كان الآن سار حمى فى جيوشه الى طليطلة فلمًا سيعو
اعلها بذلك ارسلوا الى ملك جليقية » يستيدونه والى ملك بشكنس *©
خامث لهم بالعساكر اتلثيرة» خلما سمع حيكد بذلك وكان قف قارب
طليطلة عبى احابه وقد كين لهم الكناء بناحية وادى سليط
وتقكم وهو اليهم فى قله من العسكر فليا رأى اعل طليطلة ذلك
اعلموا الفرنم بقلة عددثم فسارعوا الى قتالتخ وطيعوا فيه فلما تراج
البعان وانتشمب القتال خرجت الهناء من كل جهة على المشركين
واعل طليطلة فقتل منهم ما لا بحصى وجسع من الروساءم تمانية
آلاف رأس قرقت فى البلاد فذكر أل طليطلة أنّ عذة القتلى من
الطايفتن عشرين الف قنيل وبقيت جثن القتلى على وادى سليط
دهرا طويلا 8ه
ذكر عذّة حوادث
فى ذه السنة عزل بحيى بن أكثم عن القضاه وقبض منه ما
.بداكم .0.2 وبذلكم .4 2 .لغياث.لى (5 .غياث بن غياث .١ك (!
ايسنكيس .000 ؟ !ملكيته خليفتم .000 (* ,ته .2 .0 أو ,8 سا كهجه0 (ة
بخ
ثم دخلت سنة تسع وثلاتيى ومايتين» سنة سم
في هذه السنة امر المتوكل باخذ اهل الذمة بلبس ذراعين عسليتين
على الاقبية والدراريع وبلاقتصار فى مراكبهم على ركوب البغال ولملمير
دون لخيل والبراذين* وفيها نفى المتوكل على بى لهم الى خراسان »
* وفيها امر المتوكل بهدم البيع لحدثة فى الاسلام؛ © * ونيها سير
محمد بى عبن الرمان جيشًا مع اخيم لملكم الى قلعة رباح وكان
اقل طليطل: قد خربوا سورها وقتلوا كثيرا من أهلها واصلم لمكم
سورها وإعاد من فارقها مى الها اليها واصلم حالها وتقدّم الى
طليطلة فافسل فى نواحيها وشعثهاء وسير حيل ايضا جيشًا آخر
الى طليطلة فلمًا قاربوعها خرجك عليهم لملنود من المكامن فانهزم
العسكر وأصيب أكثر من فيدة ؛ وفيها مات ابو الوليد حيد بن
اتلد بى ان دأود القاضى ببغداك فى ذى احجة» وغرا الصايفة على
ابن حديى الارمنى» وفيها حت جعفر بن دينار على الاحداث بطريف
مكة والموسم» وحم بالناس هذه السنة عبك الله بى حمد بن
داود بىن عيسى بن موسى وكان واآلى مكة» وفيها اثفف الشعانين
للنصارى ويمم النهروز وذلك يوم الاح لعشريى ليلة خليت من
ذنى القعكة فرعيس النصارى انهسا ثم ججتيعا فى الاسلام قط »
فيها توق حمود بن غيلان : المروزى ابو احجد وهو من مشايخ
البخارئ «مسلم والترمذى © ْ
ثم دخلتن سنذ اربعين ومايتين» تاذ ,ثم
ذكر وثوب أغل ص بعاملهم
فى محذه السنلا وتب أحل جص بعاملهم أن المغيث موسى بن
ابراقيم الرانى* وكان ققل رجلا من روسايهم فقتدوا جماعة من
2 .عبدأن ١. 3 .ل أ ,2 .0 ,2ر0 (2 لك :02 (؟1
الرافقى 8
م
وفيها توق عبد الرحان بن لملكم بن عشام بن عبد الرحان
٠. 2 15 ٠ 0
مولده سنة سين وسبعين ومايظة وولايته احدى وثلاثين سنة وثلاقاة
اشهر وكان أسمر طويلًا أقنى اعين عظيم اللحية خضصب: بالحقاء
وخلف خمسة وأربعين ولذ! ذكورا وكان اديبا شاعرا وتو معدرد فى
جملة من عشف جواريه وكان يعشف جارية له اسمها طروب وشهر
بها وكان حانًا بعلوم الشريعة وغيرها من علوم الفلاسفةة وغيرثم وكائت
أيامه ايام عافية وسكون وكثرت الاموال عنكه وكان بعيك الهم
واختر ع قصورا ومتنزعات كثيرة رينى الطرق وزاد فى لجامع بقرطيظ
رواقين وتوق قبل أن يستئم رخرفته وأنمّه ابنه وبنى جوامع كثيرل
بلاندلس * ولمًا مات ملك ابنه حم فجرى على سيرة والذه فى
العدل وم يناع لجامع بقرطبة * وأصد نسمى بهت 3 وولك له مايغغذ
ولد كلع ذكور وهوة اول مى أقام ابه الملك بالاندلس ورتب رسوم
المملكة وعلا عن التيذّل للعامة فكان يشبه بالوليد بن عبد الملك
في أبهة الملك* وهو اول مى اجلب امام العطب الى قرطبة وادخله
اليهاة وجعل يفصل الماء مصنعا كبيرا يرده الناس ©
ذكر عدة حوادث
فى هذه السنة سار المتوكل حو المدايى © فدخل بغدان وسار
منها الى المدايى» وغزا الصايفة على بن ججتيى الارمنىئ؛ وقيها مات
اسكاى بن ابراعيم لمنظل المعروف بابن راعويه وكان اماما عالمًا
وجرى له مع الشافى مناظرة فى ببوت مكة وكان عمره سبعا وسبعين
«بههر : [1002 .60 , #تساد كم - »205 :. (3 خضب .8 668 .2 .0 (1
الى هة 9 .قصورها.8 0.2.64 5 ال4.ص0 4 .عبن الرحيم .ل (:
:85260 قلددة 30 طزوكمة ,8 )ء ,2 ,0 هآ .76258 تممة ق3أم6ه500 قشاع
,4م 0 7 «أظطناة
2”
النارة وسلبوا الموق واخك اعل اسحاق وما سلم من ماله بصغدبيل
وى مديتةا حصينة حذاء تفليس بناما كسرى انوشروان وحصنها
اسحاى وجعل أمواله فيها مع أمرأته ابنة صاحب السرير» ثم أن
بغا وجه زيرك الى قلعة لترزمان * وش بين برذعة وتفليس فى جماعة
من جننه ففاحها واخذ بطريقها اسيراء تر سار بغا الى عيسى بى
يسف وعو فى قلعة كبيش؛ فى كورة البيلقان ففاكها واخذه يله
وجل معه ابو العباس الوارنى واسمه سنباط بى اشوط وجل 4 معاوية
أبى سهل ابن سنباط بطريف آران ©
ذكر مسير الروم الى ديار مصر
فى عذه السنة جاءت ثلاثباية مركب للروم مع ثلاثة روساء
اناج أحدم فى ماية مركب بلمياط ويينها وبين الشط شبيه
بالبحيرة يكون مأوها الى صدر الريجل فى جازها الى الارض أمن من
مراكب الجر تجاه قوم فسلموا وغرق كثير من نساء وصبيان ومن
كان به قوة سار ألى مصر وكان على معونة مصر عنيسة بن اسحاق
الضجى فلمًا حضر العيد امر ند الذين بدمياط أن كضروا مصرٌ
فساروا منها فاتفف وصول ألروم وك فارغة مى للند فنهبوا واحرقوا
*وسبوا واحرقوا جامعها واخذوا ما بها من سلاح ومتاع وقنن 5
وغير ذلك * وسبوا من النسماه المسلبات والطميات كو ستمايذ
امسرأة واوقرو! سفنهم من ذلك* وكان عنيسة قد حبس بسر بى
الاكشف ”7 بدمياط فكسر قيده وخري يقاتلهم وتبعه جماعة * وقتل
من ألروم جماعة * وسارت الروم الى أشنوم تنيس * وكان عليه سور
وابان من حديد قد عمله المعتصم فنهبوا ما فيه من سلا واخذوا
البابين ورجعوا وثر يعرض لهم احث ©
0.2.46 23 الملورمان .8 : فتادهدم مقته .0.2 20 .الناس.لل (1
.س0 5 .شلل.0.2 زقيد.8 57 .0.2.668 .02 4 .تيش
.أشموم طتال .108 80:46 *( .الاكتيف .4 زالاكسف .8 64 .2 .0 58
م
تاويله فتبعه قوم من الغوغاه فكان من شرليعه انه كان ينهى عن
قص الشعر وتقليم الاطفار فبعث اليه عامل ذلك البلك اق به وكان
أول ما خاطيه به ان كه الى اتباعه ذامن العامل بالتوبة فامتنع
فصلبه » وفيها سار -جيوش المسليين الى بلاد المشركين فكانت بيتهم
وقعة عظيمة كان الظفر فيها للمسليين وضو الوقعة المعروفة بوقعذ
البيضاء وى مشهورة بالاندلس: © وفيها توق العباس* بن الوليك
الدينى بالبصرة » وعيتد الاعلى بن اد النوسى » وعبيد # الله بن
معاذ العنبرىٌ» * النرسى بالنون والراء والسين المهيلاذه ©
سنة .8# ثم دخلت سنة تمان وثلانيى «مايتى »
قد ذكرنا مسير بغا الى تفليس وحاصرتها وكان بغا لا سار
اليها وجه زيرك التركى نجاز النهر اللو وهو نهر كبير ومدينة
تغليس على حافته* وصغديبل حلى جانئبه الشرق فليا عبمر النهر
نول بمبدان تفليس ووجه بغا ايضًّا أبا العباس الوارق النصراتى الى
أل ارمينية عربها وتجمها فاق تفليس مما يلى باب المرفص؟١ نخرج
اسحاق :بن أسماعيل” موي بنى امية من تفليس الى زيرك فقابله
عنى الميدان ووقف بغا على تلّ مشرف ينظر ما يصنع زيرك وابو
العبّاس فحط بغا النقاطين فصربوا المدينة بالنار فاحرقوها وى من
خشب الصنوبر واقبل اسحاى بن اسماعيل الى المدينة فرأى النار
قد احرقت قصره وجواريه واحاطت به فاتاه الاتراك والمغارية فاخدذوه
أسيرا واخذوا ابنه عمرا فاتوا بهما بغا كامر باسحاقى فضربت عتقد
وصلبت جته على النهر اللو وكان شيضًا حدورا ضضم الرأس احول
واحشرق بالمدينة حو خمسين الف انسان واسروا من سلم من
0 (4 .عيد يش (5 'ابو العباس.ه (2 .648 .2 .0 .ص0 (1
تروص .8 : لملرفص .2 .0 9 .جانبه .8 ١ه ,2 ,0 5 .0.8.668
.1ط أبرعيم.ى ”
ذكر ابتذاء أمر يعقوب بى الليث
وفيها تغلب انسان مى اهل بسيت اسمه صالم بن النضر اللناقى
على ساجستان ومعه يعقوب بن الليث فعاد طاهر * بن عبى الله
ابم طامر امير خراسان: واستنقذا من يده ثم ظهر بها انسان
اسه درم بن لنسين5 من المتطوعة فتغلب عليها وكان غير ضابط
لعسكرك وكان يعقوب بن اللبيثك هو ثايك عسكرء فلمًا رأى اكاب
درم ضعفة وتجزه اجتمعوا على يعقوب بن الليث وملكوه امرث :لما
رأوا من قدييره وحسى سياسته وقيامه بامورثم فلما تبين ذلك لدريم
م ينازعه ى الامر وسلمه اليه واعتول عنه فاستبث يعقوب بلامر
وضبط البلاد وقوبت شوكته وقصدته العساكر من كل ناحية وكان
من آمره ما نذك*ه ان شاء الله تعالى ©
ذكر عذّه حوادث
في هذه السئلا وم عبيدة الله بن اسحاق بن ابراكيم بغدان
ومعاون السواد» وفيها قدم يد بن عبد الله بن طاهر من خراسان
في ربيع الاول فولى لملربة 4 والشرطة وخلافة المشوكل ببغدان واعمال
السواد واقام بها » وفيها ول ابو الوليك محمد بْن أجد بن أن
دان عن المظائر وولاها حي بن يعقوب المعروف بابسن الربيع ©.»
وفيها أمر المتوكل بانزال جقة اد بن نصر لخراى ودفعه الى أوليايه
أخبل الى بغدان وضم رأسه الى بدنه وغسل وكفى ولفن واجتمع
عليه من “العامة ما لا حصى يتيمسحون به فكان المتوكل لا ولى
نبى عن لخدال فى القران وغيرة: وكنب الى الآناى بذلك »2 وغرا
. الصايغة فى همتع السنة على بن كيى الارمنى» وحم بالناس فيها
على بن عيسى بن جعفر بن المنصور وكان والى مكل » * وفيها كام
رجل بلائدلس بناحدية التغور واذى النبوة وتأول القرآن على غهر
3 4 «عمل 7 34 2 0 3 .ملسن 4 )2 7: 0 .1 0 02 1 '
«الوسم الك : قذا2 0تاتر عطزة .1 .0 5 . ألشوبة ,2 ,0 أو .4 للوية
رف
وصلوا* الصسبح يمم لكميس منتصف شوال وبنى فيها فى لال
مساجد! ونصب فيه منبرا وخطب فيه يوم لذعلا وقتل من وجد
فيها من_المقاتلة واخذوا ما فيها من بنات البطارقة كليهن وابناء
الملوك واصابوا فيها ما يعجر الوصف عنه وذلٌ الشرك يومي؟ بمقلية
ذل عظيماء ونا سمع الروم بذلك ارسل ملكهم بطريقًا من القسطنطينية
في ثلاثاية شلندى وعسكر كثيرة فوصلوا الى سرقوسة مخرج أليهم
العباس مى المدينة ولقى الروم وقاتلهم فهزمهم ذركبوا فى مراكيهم
عاربين وغنم المسليون منهم ماية شلندى * وكثر القتل في وثر
يصب من لمسلمين ذلك اليهوم غير ثلاثة نضير بالنشاب »© وق سنة
ست واربعين ومايتين نكث » كثير من قلاع صقلية وى سطر"
وابلا ” وابلاطنوا* وقلعة عبى المومن وقلعة البلوط وقلعة أى ثور
وفيرها من القلاع نخرج العباس اليه فلقيام عساكر" الروم فاقتتلوا
فانهزم الروم «قتل منهم كثير وسار ألى قلعة عبد المومن وقلعة
أبلاطنوا © نصرها ثاتاه لخبر * بان كثير من عساكر الروم قد
وصلت ”7 فرحل اليه فالتقوا جفلودى وجرى بينهم قتال شديد
فانهزمست الروم وعادو! الى سرقوسة واد العباس الى المدينة وعمر
قصريانة وحصنها وشكنها بالعساكر؛ وفى سنة سبع واربعين «مايقين
سار العباس الى سرقوسة ذغنم وسار الى غيران قورقنة 34 فاعتلل ذلك
اليوم ومات بعد ثلاثة ايام ثالث جمادى الآخرة فذفى هناك فنيشه
الروم واخرقوه وكاننت ولايته احدى عشرة سن وادام لجهاد شتاء
وصيفا وغزا ارض قلورية وانكبردة 13 واسكنها المسلمين بي
ساندية.8 © .بكرة.4 (3 .وعسكرا كثير!.ك (2 .صلولا.8 (4
.وبلاطنوا .4 8 نايلا.ة 7 .شطر .8 6ه .2 .0 ( سكبءه (5
فسأه .4 (2 .بوصول عساكر الروم.8 0.2.06 199 .عسكرءك 0
«وادكروه .4 (18 .وسار غير أن فارقها ,8 هنوهدم
«2
وحصره وضيف على من به من الروم فبشلوا له خيسة حشر الف
دينار فلم يقبل منهم واطال لمنصر فشلموا اليه لصن على شرط
ان يطلف مايتى نفس فاجابهم الى ذلك وملكه واباع كلمن فيه سوى
مايقى نقس وخدم لصن 1 ©
ذكر نتم قصريانة
ىق سنة أربع واربعين ومايتين فتح المسلمون مدينلا قصريانة وق
المدهنة للك بها دار املك بصقلية وكان الملك قبلها يسكن سرقوسة
فليا ملك المسلمون بعض للزيرة نقل دار الملك الى قصريانة لحصانتها»
صيب فحها أن العباس سار فى جيوش المسلمين الى مدينة قصريانة
يسرقوسة وسير جيشًا فى الجر فلقيهم اربعون شلندى للروم فاقتقلوا
اشكد ققتنال فانهوم الروم واخل منهم: المسلمون عشر شلنديات
برجالها واد العباس الى مدينته» فلما كان الشتاء سير سرية فيلغت
قصرياة فنهيوا وخربوا وعادوا ومعهم رجل كان له عند الروم قكير
منزلة نامر العباس بقفله فقال استبقنى ولك عندى نصكة قال
وها ى قال املكك قصريانة والطويقف فى ذلك ان القوم فى عذا
الشتاء وهذه الثاوي أمنون من قصدكم اليهم فهم. غير سترسين *
تسل مى طايفة من عسكركم حتى ادخلكم المدينة» فانتضب
العباس * القى فارس أجاد ابطال وسار الى أن قاربها وكمى غناك
مستتوا وسير عمه ربْاحا فى شججعانهم فساروا مستضفين فى الليل
الرومئ معهم مقيد بين يدى رام ذارام الموضع الى ينبغى أن
يلك منه قنصيوا السلاليم وصعدوا لمكيل ثم وصلوا الى سور المدينة
تريب من الصبح ولْثرس نيام فدخلوا من كو باب صغير فيه تدخل
منه الماء وتلقى فيه الاقذار. فدخل المسلبون كلهم فوضعو! السيف
فى الوم وفاكوا الابواب. وجاء العباس فى باق العسكر فدخلوا المدينة
قله.8 (4 ' .مدروسين ,8 3( .واخل .0.2 (9 الللصون 000
من عسكره كدو ©
ن
©ا أقنسها العاء نصفين قد,!14 كماة أقتسما قصاء لجانبين
وتحسبُ منهما من فر رسا لينظر فى مواريسث ودين
كانّك قد وضعلت عليه دنا فتحت بدأ لهدمن قرد عَيْن
© فال الزمان يلك جحيى اذا افتتيح القضاء باعورين ©
ذكر ولاية العباس بن الغضل صقلية وما فتم فيها
قد ذكرنا سنة ثمان 4 وعشرين ومايتين أن جمد بن عبن الله
امير صقلية توق *سنة ست وثلاثين ومايتين؟ فلما مات اجتمع
المسلمون بها على ولاية العياس بن الفضسل بن يعقوب فولوة امرم
فكثبوا بذلك الى سيد بن الاغلب أمير افريقية فارسل اليه عهدً!
* بولايته فكان العباس إلى ان وصل عهله يغير" ويرسل السرايا
وتاتيه الغنايم” فلمًا قدم اليه عهده بولايقه* خري بنفسه وعلى
مقدمتء عيه* ربأ 10 فارسل فى سرية الى قلعة أبى شور خغنم واسو
وعاد فقتل الاسرى وتوجه الى مدينة قصريانة فنهب واحرق وخرب
ليخري اليه البطريق فلم يفعل فعاد العباس» وفى سئة ثمان وثلاثين
ومأيقين خري حتى بلغ قصريانة ومعه جمع عظيم فغنم وخرب وأق
قطائية وسرقوسة ونوطس *41 ورفوس فغنم من جميع هذه البلاد
وخرب واحرق ونول على بثيرة 12 وحصاها خمسة أشهر فصانكه أغلها
على خيسة آلاف رأس» وفى سنة انين واربعين سار العباس فى جيش
كتيف نفتم حصونا خمسة 212 وق سنة ثلاث واربعين سار الى
قصريائة تخري اعلها فلقوه فهزمهم وقتل فيهم ذاكثر وقصك سرقوسة
وطبرمين وغيرها فنهب وخرب واحرق ونزل على القصر لجدين 14
سبع الى 4 .برا .8 (5 .فذاكيا. (9 .8 ,سه رقد! .0.72 (1
ل نلنه زوبإنيه الغنايم .0.1 57 .بتغير.ظ 9 .8 4ه ."1 .0 .س0 (5
:لذ .02 (*39 .0.2 .نم0 (؟ .عليه عهن بالولاية .0.2 زعهدا! بولايته .له 5
0.1 (15 .سبرة .2 و 8أههم وهأ .2 .0 زثير8.لى (192 .وطونس .8 (11
دين لو (14 .جمدم .8 أ
كم
مدينة طرون نحصروه بها مخرج أليهم من المدينة فقاتلهم فقتل وكلمن
قائل معد وأما من لم يقاتل معد فقالوا له انوع تيابك وانيّ بنفسك
عرياثاً ففعلوا رمشوا نحفاة عراة فهلك اكثرع من البرك وسقطت اصابع
كثيو منهم وأجوا وكان ذلك فى رمضان؟؛ وكان يوسف قبل ذلك قد
فى أحابه فى رساتيق عله فوجه الى كل طايفة منهم طايفة من
البطارقة فقتل فى يوم واحد» فلمًا بلغ المتوكل خبه وجه بغا
اللبير اليهم طالبًا بدم يوسف فسار اليهم على الموصل ولؤزيرة: فبداً
أرزن وبها موسى بن زرارة وله أخوة اسماعيل وسليمان ود * وعيسى
كيف ومارون حمل بغا موسى بن زرارة الى المتوكل واباح على قتلة
يسف فقتل منهم رها ثلاثين الفا وسى منهم خلقا كثيرا فباعهم
فسار آلى بلاد الباى: ناسو واشوط بى جزة يا العياس صاحب
الباى والباى من كورة البسفرجان * ثرّ سار الى ملينة دبيل من
ارمينينة ذاقام بها شهرا ثرّ * سار إلى تفليس* تحصرها ©
ذكر غخصب المتوكل على ابن أن داود وولاية أبن أكمم القضاء
فيها غصب امتوكل على اد ين أبى داود وقبض ضياعه وأملاكه
وحبس ابنه ايا الوليك وساير إولاده تحمل ابو" الوليد مايّة الف
رعشرين الف دينار وجواعر قيمتها عشرين السف دينار ثم صو
بعد ذلك على سه حشر آلف آلف درم وأشهد علبهم جميعًا َع
املاكق * وكان أبويم اد بن ابى ذاود قد فلم واحضصر المتوكل
كيى بن أكثم من بغداذ الى سامزا ورضى عنه وولاه قضاء القضاة
ثم ولاه المظام فول كيى بن اكثم قصاء الشرقية حيان بن بشر
ِل سوار بى عبد الله العنبرئ قضائ للانب الغربى وكلانها اعور
فقال كاز
رأيث من اللباير قاضيين ها احدوثة فى لكانقين
بد والسبرحان .2 .0 (3 .المسان مدولطهن .8 2 .اأجن.8 1
أباءظ 64 .2 .0 57 «أرسل ألى بلس ءذ (4 .ستيرجان .3 : السرحان
تر
الناحية فسار اليها وضبطها» وحع بالناس غذه السنة المنتصر »
* وقيها عخرس ححبيبه البربرى بلاندلس ججبال للويرة واجتمع البيه
فقئلوا من اهلها فاكثروا وأسوو] جما في وغندوا 59 سائين : .2
وفيها نوق بز 3 بى خالدك: ٠ وسماى الابلء وأبراعيم بن حيتك
الشافى * » ونيها توق مُصعب بن عبد الله بى مصعب بن ثابت
أبى عبى الله بن الؤبير بن العوام ابو عيى الله المحيق وكأن عمرنة
ثمانين سنة وصو عم الزبير بن بكار وكان عالما فقيها الا اث كان
منحرنا عن على 5 م2 وفيها أيضا توق منصور بن بن المهدى » وتمته
أبن أاسكاق بن حيد المضزومى المسييبى البيغداذى وكان. ثقذة ©
وفهها وتوق جعفر بن حب الهيذاقى احل أجل المعتولة البغداذيين.
العلاف البصرى ©
سناة بهم قم دخلك سنخذ سبع ونلانن ومايبى »©
ذكر وثوب أعل ارمينيئا بعاملهم
فى هذه السنة وكب أعل ارمينية بعاملهم يوسف بن حين
فقتلهء وكان سبب ذلك أن يوسف لما سار الى ارمينيلا خرج اليه
بطريف يقال له بقراط بن اشوط ؟ ويقال له بطريق البطارقخة
يطلب الامان فاخذه يوسف وابنه نعه؟ قسيها الى باب لخليقة
فاجتمع بطارقة أرمينية مع ابى اخى بقراط بن أشوط * وتحالغوا
على قتل يوسف ووافقهم على ذلك موسى دن زرارة وهو صهر بقراط
على ابنته ثالى لشبر يوسف ونهاه أتحابه عن المقام عكانه فلم يقبل
فليا جاء الشتاء ونول الثليم مكثوا حتى سكن الثلم 3 ثم ات وعو
4 .عيك الله.ة 2 .حديد.8 5 .8 654 .2 ,0 .02 (1
٠ 6) 0:83 35 أبموظط ,4 5 ,الشامى 0.8 6
ياه
حاضر ناومى الى عبادة يتهتده فسكين خدنًا منه فقال المتوكل ما
حالك فقام واخبره فقال المنتصر با امير المومنين أرى الذى ككية
هذا اكلاتب ويصحك منه الناس هو أبن عمك وشيطض أجل بيتك
دبه نخرك فكلٌ انس نحمه أذ! شيت ولا تطعم هذ! الكلبٌ وامثاله
في » فقال المتوكل للمغتين غنوا جميعا
غار الغتى لابن عبّه رأس الفتى فى حر أمه
نكان هذ! من الاسباب .لله استحل بها المنتصر قتل المتوكلن» وقيل
ان المقوكل كان يبغض من تقكّمه من لخلفاه المامون والمعتصم والواقق
فى حبة على واعسل بيتد» وأا كان ينادمه ويججالسه جياعة قد
اشتهروا بالنصب والبغض لعى منهم على بن الهم الشاعر الشامى
من بنى شامة بن لوى وعمرو بن فرخ الرحى وابو السمط من ولك
مروان بن أن حفصة من موألى بنى أمية وعبد الله بن محمد بن
داود الهاشمئ المعروف * بابى اترجه: وكانوا يخونونه من العلوييين
ويشيرون عليه بابعادم والاعراض عنهم والاساعة اليهم ثم حتسنوا
له الوقيعة فى اسلافهم الذبين يعتقدون الناس علو منولتهم فى الدين
ور يبرحوا به حتى ظهر منه ما كان فغطتن هذه السبية جميع
حسناته وكان من احسنى الناس سيرة ومنع الناس من القول خلف
القران الى غير ذلك من لحاسن ©
نكر عدة حوادت
في هذه السنة استنكتب المتوكل عبيد الله بى كيى بى خاتان »
وفيها حم المنتئصر بالله وحم معه جكته ام المتوكل>» وفيها هلك
أبو سعيدة حيك بن يوسف الموو زى نجأة وكان عق له على
ارمينية واذربيجان فلبس احد خفيه وم الآخر ليلبسه فات
فيل المتوكل ابنه هي ويسف مر كان الى ابيه *من لمرب” وولاه خراج
لل ,02 (5 .سعيل .ل 9 .بابجه .له (15
بس
اسحاق بن أبراعهم الى باب الخليفة لمحكون نيبا عنه يبابه خلهنا
مات اسكاق عقك المعتر لابنه “سيد بن أسكحاق على ارس وعقد له
المنتصر على اليمامة والجرين * بظريف مكة؛ فى أخحرم من عن+
السنة وضم اليد المتوكل أعيال لبيه كلها وهل الى المتوكل واولاده من
للواعر الله كانت لابيه والاشياء النفيسة كثيرا وكان عيه مد بن
ابر أاعيم على فارس خلما بلغد ما صنع المتوكل واولاده بابى اخيه ساعد
ذلك وتنكر للضخليفة ولابن أخيء فشى جيل بى أسحاق ذلك إلى
المتوكل فاطلقه فى عه ليفعل بم ما يشاءة فعيله عى رس
وأستيل مكانه ابن عمد لخنسين بن اسماعيل بى ابراعيم بن مصعب
واهرن بقتسل عند صحمد بن أبراعيم» فلا سار للمسين الى فارس
أفحى الى عمه يوم النيروز هذايا وفيها حلوا ذاكل حيك منها
وادخله لملسين بين ووكل عليه فطلب لماه ليشرب ثنع مناه *فات
بعد يومين 4 ©
ذكر ما فعله المتوكل مشهد لملسين بن عل بن اق طالب حَم
فى هله السنة أمر للتوكل بهدم قبر لملسين بن على ءَم وعم
ما حوله من المنازل والدور وأن يبذر ويسقى موضع قبك وان ينع
الناس من اتهانه فنادى بالناس فى تلك الناحية من وجذكتاه عنك
قبره بعد كلاتة حبسناه فى الطبف فهرب الناس وشركوا زيارته
وخرب وزرع* وكان المتوكل شديى البغص لعلى بن أن طالب عم
ولاعل بيته وكان يقصىد من يبلغه عنه أنه يتول عليا واغله باخ
امال والدم » وكان من جيلة ندمايه عبادة المختءث وكان يشت على
بطنه حك ثيابه خذة ويكشف راسد وهو أصلع ويرقص بين يدى
المتوكل والمغنون يغتّون قى اقبل الاصلع اليطين خليفة المسلمين
كك بذك عليا عم والمتوكل يشرب ويضصحك نقعل ذلك يومًا والمنتصر
3 02 53 «احب .3 .0 5 .الى يك 9 .وطريقها.2 85 :©
تعاش بعص ذلك يومبين ومات ©
مم
شعائينهم 3 صليبًا وان يستعلون فى الطريف وامر بتسوية قبورع
مع الارض وكتب فى ذلك الى الآثاى: > وفيها توق اسحاق بن
أبواعيم: * وى اللسين بن مصعب: المصعى * وهو أبن اخى طافر بن
مسن وكان صاحب الشرطة * ببغداذ ابإم المامسوى وال معتصم
والوائف والمتوكل: ولما مرض ارسل اليه المتوكل ابنه المعقر مع
جباعة من القواد يعودونه وجوع المتوكل لموته» وفيها مات لسن
ابى سهل كان تسرب دوآء فافرط عليه نجسة الطبع فات وكان
موته وموت اسحاى بن ابراعيم فى ذى أحجلة فى يوم واحف وقيل
مات الملسى فى سنئة ست وثلاثين * وفيها فى ذى أعجذ تغهر ماء
دجلة الى الصفرن ثلاتة ايام ففوع الناس ث صار فى لون ماء المحدود»
ونيها أى المتوكل يجبى بن عمر بن ححيى بن زيف بن على بن
للسين *بن على بن أن طالب عم * وكان قن جيع جيعا ببعض
النواحى ذأخل " وحبس وضرب © وحم بالناس عذه السئة جيب
ابم دأود» وفيها مات اسحاى بن ابراعيم الموصلى صاحب الالحان
والغناه وكان فيه علم وادب وله شعر جيد2 وعبيك الله بن عمر
ابن ميسرة لمإُشمى ” القواريرئ فى ذى اعجّء واسباعيل بن عليةا»
هنصور بن أن مراحم» سريم بن يونس * ابسو لألرث * سريح *
بالسين المهملة ولذِيم ©
قم دخلت سنة ست وتلاتيى ومايين» سناذ #
ذكر مقتل يك بن ابراعيم
فى هذه السنة قتل حمند بن ابراعيم بن مصعب اخو أسحاق
ابن ابراعيم؟ وكان سبب ذلك أن اسحاق أرسل ولده حيكد بن
:0 (5 مأسوو06 ,شك 12 هتدننناه 36036 معتل (2 سعابيتنهم .2 .0 (1
س0 9 .0.2.68 مم0 (5 عىءد4 .0 4 .0.2.048
.د09 (؟5 الثيروى .لذ 5
عرسم
جبرئيل نول به قر مات من الضرب فى ذى أت وحبس اتحايد
وكان فبهم شيين يزعم أنه فى وان الوحى بانيه ©
ذحكر ما كان بالاندلس من للوادث 7
وفى هذه السنة خرج عباس بن وليك المعروف بالطبكق بنواحى
تحمير نحارية جمع اجتبعوا وقكموا على انفسهم رجلا أسيد حمك
ابن عيسى بن سابف فوطئى عباس بلدم واوققع بهم واصلاحهم
وعد » وفيها اثأر اهل تاكرنا * ومن يليهم من البربر فسار اليهم جيش
عبت الرجان صاحب الاندلس فقائلهم واوقع بهم واعظم النكاية
فيهم © ونيها سير عبى الرمان ابنه المنذر فى جيش كثيف لغوو
الووم فبلغوا البة* © وفيها كان سيل عظيم فى رجب ف بلاد الاندلس
تخرب -جسر اساجاذ وخوب الارحاء وغرق نهر اشبيلية سيت عشرة
قرياة وخرب نهر ناجة 4 ثمان عشرة قرية وصار عرضء ثلائين ميلا
وكان هذا حدثا عظيما وقع فى جميع اليلاد فى شهر واحد» وفيها
علك ,دميو بن اذفونس فى رجب وكات ولايته كمانية أعوام» وفيها
هلك ابو السول الشاعر سعيك بن يعر بى على بسرقسطة ©
ذكر عذة حوادثت
وفى علك السنة امر المتوكل اعل الذخمذ بلبس الطيالسة
العسلية وشت الزنانيسر وركوب السروج بالركب لشب وعمل كرتين
فى موخر السروج وعمل ؟ رقعتين على لباس مماليكهم خالفين لون
الثوب كل واحد منهبا قدر اربع أصابع ولون كلّ واحد منهما غهو
لون الاخرى ومن خرج من نسآيهم تلبس أزارا عسليا ومنعهم من
لباس المناطف وامر بهدم بيعهم أحدثة وباخكذ العشر من منازلهم
وأن ججعل على أابواب دوم صور شياطين من خشب ونهى أن
يستعان بهم فى اعمال السلطان ولا يعليهم مسلم وان يظهروا ى
.000 2 .بزاع تمس عمهنه .000 (95 .إومع0 .25 6 .2 .0 ص كمرع0 (1
.ويتصير.2 .0 5 .باج .000 (4 .اليه
عرسم
وتم محمد ولقيه المنتصر بالله وابو عبى الله سحيد * وقيل طلز :1
قيل الزبير ولقبه المعتز بالله وابراعيم ولقبه المويد بالله وعقد لكل
واحد منهم لوآثين احدها اسود وهو لواء العهك والاخر ابيض
وقو لواء العل ناعطى كل واحد منهم ما نلككهه * اما المنتصر
اقطعه 2 أفريقية والمغرب كله والعواسم وقتسرين والثغور جبيعها
الشاميةة ولزرية وديار مضر ودبار ربيعة والموصل وعييت واتة* والانبارة
وأخابور وكور باجرمى وكور دجلة وطساسم السواد جميعها وللرمين
واليمن 4 وحضرموت واليمامة والكرين والسند ومكران وقندابيسل
وفرج بيست الذعب وكور الاعواز والمستغلات بسامرًا وماه الكوفة
ماه البصرة * ومسبذان ومهرجانقذى وشهرزور والصامغان واصبهان
وقم * وقاشان ؟ ولبيل جميعه وصدقات العرب بالبصرة * واما المعتؤ
ناقطعد © خراسان وما يضاف اليها وطبرستان والسرى وأرمينوة
واذربيجان وكور فارس ث اضاف اليه فى سنة أربعين خرن الاموال
فى جميع الآثاى ودور الضرب وأمر أن يضرب اسيه على الدراج * وأما
المويك فاقطعه ” جنك حص وجنى دمشق وجند فلسطين ©
ذكر ظهور رجل ادي النبوة *
وفيها طهر بسامرا رجل يقال له حمود بن الغرج النيسابورى
فعرم .أنه ذى ونه ذو القرتين وتبعه سبعة وعشرون رجلا وخري من
اتاب بيغداذ رجلان بباب العامة وآخران بالجانب الغرق فق به
وباتكابه المتوكل وامر وضرب * ضربًا شديتً! وجل الى باب العام
اكذب نفسم وامر ا!دابه أن يضربه* كل رجل منهم عشر صفعات
ففعلوا واخذوا له مصعحفا فيه كلام قب جمعم وذكر أنه قران وان
فكارن ما اعطى المنتصر من ذلك .0.2.6633 (2 0 .0.2.6648 ,02 (1
2 0 9 .يقاجان .ل (5 .لشه.ص0 4 .0.2.68 ,مده رز وغابات .4 (5
وكآن الذى .8 أ6 2 :0 7 ٠.وكان ما أعطى أيف»: المعتز كور 0:7 نآ6
6 0001م 80606861 ارق عوط .8 أ .0.2 هل (5 .اعطى المعمو
.لل .0 (5
5
ذكر اسر أبن ألمعيثك وعوته
فى هذه السنة قدم بغا الشرابى بابن البعيث فى شوال وخليفشه
ابى الاغر 1 وباخويه صقر وخالك وكاتبه 5 العلاء وجماعا من أككابه
فلمًا قربوا من سامرا لوا على لهال ليرأم الناس فلا أخصصر ابى
البعيك بين يدى امتدكل أمر بصرب عنقهد نجاء السهاف وسيبه
المتوكل وفال ما دنحاك الى ما صنعتس قال الشقوة وانيت ليل الممنديث
بين الله وبين خلقه وان لى فيسك لظنين* أسبقهيا الى قلبى اولاها
يك وعو العفو ثم قال بل فضل ْ
اق الناس الا آذك اليوم قاتلى مام الهدى والصفص بللرء اجميل
وهل انا للا حيلة بن حظيته وعفوك من تور النبوة #جمل*
ذاثك خير السابقين الى العلا ولا شك أن شير الفعالين يقعل
فقال المتوككل لبعض اصكابه أنّ عنده لادب فقال بل يفعل امير
المومنين ويمن هليه ذامر * برده عبس ؟ مقيدًا وقيل أن العتز شفع
فيه ألى ابيه فاطلظه وكان ابن البعيثك قد قال حين رب
كم قل قصبييث أمورا كان كلها خيرى وقد اخل الافلاس باللظم
لا تعذلينى فا ليس ينفعنى اليك عنى جرى المقدار بالقلم
ساتلف ألمال فى هسر هفى يسر ان للواد الذى يعطى على العدم
ومات ابن البعين بغد* دخوله ساصرا بشهر فيل كان قد جعل
'لى عنقه ماي رطل فلم يؤل على وجهه حتى مات وجعل بنوه * جليس
وصقر” والبعيث فى علد الشاكرية مبع عبيد الله بى كيبى
أبن خاقان ©
ذكر البيعلا لاولاد المتوكل بولاية العهد
فى عله السنة عق لمتوكل البيعظ لبنيه الثلاتة بولاية العهد
8 وججبل.0.2 4 .0.2 (5 لابنم .8 64 .2 .0 (2 .الاعر.8 (1
لك .0 7 !إقبلللكى 9 معبسم.8 ونديسه .0.2 5( .كيل
8
وانقف المتوكل كسوة وهدايا الى طريف ايتاح خلما قرب ايتاج من
بغداف خري اسحاق بن ابراعيم الى لقايه وكان اينناخح آراد اللمسير
على الاثبار الى سامرا فكتب اليه اسحاقى أن آمير المومنين قد أمر
أن تدخل بغداذ وآن يلقاك بنو ماشم ووجوه الناس وان تقعد
لهم فى دار خوعة بن خازم وتامر لهم بالجوايو» نجاء الى بغداق
فلقيه اسحاق بن ابراعيم فلمًا راءه اسحاق اراد النزول له تحاف
عليه ايتاج ان لا يفعيل وكان فى كلاتماية من غلمانه واصكابه فليا
صار بياب دار عخزيمة وقف اسحاق وقال له اصلم الله الامير يدخل
فدخل ايقاح ووقف اسحاق على الباب فنع اكابه من الدخول
عليه ووكل بلابواب * واقام عليها لمرس سين رأى ايقتاح ذلك قال
قد فعلوها ولو ثر يغعلوا ذلك ببغداذ ما قدروا عليه» واخذوا معه
ولديه منصور! ومظقرًا وكانبيه سليمان بن وشب وقد'مخظ بى زياد
كحبسو! ببغداذ ايضاء وارسل ايقاج الى اسحاق قد علمت ما
اميق به المعتصم والوائف فى أمرك وكننت اذافع * عنك فليشفقنى 5
ذلك عندك فى ولدى ذمًا انا فقد مر بى شدة ورخاء فا ابلى ما
الت دما شربت وامًا عذأن الغلامان * فلم يعرذا البوس 4 وإجعل
لهما طعامًا يصلحهيا؛ ففعل اسحاق ذلك وقيد ايتاح وجعل فى
عنقه ثمانين رطلا*نفات في جيادى الاخرة سنة: خمس وثلاثين
مايتين واشهد اسكاق جماعة من الاعيان انه لا صرب به ولا
أثو» وكيل كان سبب مونة أنهم أطعيوه ومنعوه ألما حنى مات
عطشّاء واما ولده ذائهما بقيا حبوسين حياة المتوكل قلما وى
المنتصر اخرجهما ناما مظفر فبقى بعد أن خري من الساجن ثلاثة
أشهر ومات وأما منصور فعاش بعده©
استعقنى .0 5 .إدفع .ا ,0 2 ببالاقوام بواب .8 6ه .2 .0 (1 .
د أع .2 .0 .0 (5 .فكليغفنى .هم
6
على حيد بن الاغلب أمير افريقية فسير اليه جيشًا نحصره عدينخة
تونس هذه السنة فلم يبلغوا منه غرضا فعادوا عنه>» خلا دخليت
سنة خمس وثلاقين سير اليه ابى الاغلب جيشًا نالتقوا بالقرب من
نونس ففارق جيش ابن الاغلب جمع كثير وقصدوا القويع فصارو؟ة
معد نانهزم جيش ابن الاغلب وقوى القويع» فلما دخلت سنة
ست وثلاثين سير حمد بى الاغلب اليه جيشّه ناقتتلوا نانهزم
القويع وقتل من اصكابه مقتلة عظيمة وادرك القويع انسان فضرب
عنقه ودخل جيش أبى الاغلب مينة تونس بالسيف فى جيادى
الأول ©
ذكر عذلهة حوادث 2
حم بالناس هذه السنز حيد بن ذأود بن عيسى بن موسى
أبن حيد *بن على بن عبد الله بى عباس ؛ وفيها توق جعفو
ابى مبشّر بن اجد الثقفئ المتكلم احد امعتولة البغداذيين ولد
مقالة يتفرن بها » وفيها توق ابو خثيمة زعيوه بن حرب فى شعبان وكان
جانظًا للحديث» وابوايُوب سليمان بن ذاود بن بشر المقرئ 3 البصرى
المعروف * بالشاذنكون باصبهان * وفيها توق على بن عبد الله بى
جعفر البعروف * بابن المدينى لمخافظ وقيل سنة خمس وثلاثين وعو
أمام ثقة وكان والده ضعيفا فى لملديت »© واسحانى بى اسماعيل
3 3
الطالقانى وحيى بن ايوب المقابرى» وابو بكو بن أبى شيبة * وابى
ّ
الوببع الرعران ©
ناز دسم 0 المء دخلت سنة خمس ونثلاتين وماينين »
ذكر قتل ايقاح
قد ذككرنا ما كان هنه مع المتوكل وسبب 2ه * فلما عاد من
مكلا كنب المتوكل الى اسحاق بن ابراعيم بيغداذ بأمره إتيسه
,اه .0,2 .0 4 .المغربى :لذ 2 ١رجاء .8 (9 .668 ,0,2 .ص0 (!1
بهل
عيسى بى الشيئز بى الشليل * ومعه أمان لوجوه اكاب ابن البعدبيك
*ان ينزلوا وامان لابن البعيث أن ينزل على حكم المتوكل فنول
بن أصكابه خلف كثير بلامان ثم فكوا باب المدينة فدخل اضحاب
المتوكل وخر أبن البعيث2 هاربا فلحقه قوم من للند ناخذوه
اسيوا وانتهب ند منوله ومنازل اكابه وبعض منازل اعل المدينة,
كر نودى بلامان واخطوا لابى البعيث أختّين وثلاث بنات وعذّة
من السوارى فر واذامم بغا الشواق من غسد قاصر فنودى بالمنع من
النهب وكنب بالفتح لنفسه واخف ابن البعيث اليه ©
ذكر ايتأن رما صار اليه أمره
كان ايتاخ غلاما حوريا: طبَاخًا لسلام الابرش فاشتراه منم
المعتصم فى سنئلا تسع وتسعين وماية وكان فيه شججاعة فرفعه ال معتصم
والواقق وضم اليد اعبالًً كثيرة منها المعونة يسامرًا مع اسحاق
ابح ابراعيم وكان المعتصم إذ! اراد قتل أحد فعنك ايتاح يقتل
بييده حبس منهم أولا المامون بى ستدس وابى الزيات وصائح بن
تجيف وغيرثم؟ وكان مع المتوكل فى مرتيتم واليم ليش «المغاريةة
والاثراك والاموال والبريب واكجابة ودار لكلافة فلما سمكى المتوكل من
لقلانة شرب فعربك على أيتاع فهم ايتاع بقتله فلها اصبم المتوكل
قيل له فاعتذر اليه وقال انمت ابى وانسن ربيتنى ل وضع عليه
من يحسى له لمي فاستاذن * فيه المتوكل فاذن* له وصيره أمير كل
بلد يدخله وخلع عليه وسار العسكر جميعه بين يديه فليا فارق
جعلت أجمابة الى وصيف فى ذى القعدة* وقيل أن هذه القصة
كانس سنذ اثلاث وتلاثين ومايتين ©
ذكر لكلف بانريقية '
في ذه السنلا خخري عمرو بن سليم التجيى* المعروف بالقويع
أدج 5 .2.68 .).02 (4 إل (5 .02.4 2 .السيسل.خ (1
| نحبى .004 (؟ ,تنائاجها 00همس .لى دآ
مث :
العرب فوافقه على الهرب واعك له دواب فهريا الى موضعه من أذرييجان
وهو مركْك؛ © وقيل كأن لد قلعة شاى وقلعة يكدر : * وقيل أنَّ لبن
البعيث كان فى حيس اسكاق بن أبراعيم بن مصعب فتكلم قبيه
بغا الشراق فاخَذ منه الكفلاء نحو من ثلاثين كفيلا منهم حيب
ابن الك بن يزيد بن مزيى الشهبانى فكان يتردد بسامرا فهويب
الى مرنف وجمع بها الطعام وق مذينة حصينة وفيها عيون ماء
ولها بساتيي كثية داخل البلنى »© واتاه من ارأند الفتنة من ربيعة
وغيرثم فصار فى أكسو من القين مايق رجل وكان الوالى باذرييجان
امه بن حاتم بن عرثمة فقصر فى طلبه فود المتوئل حمدويه بى
على بى الفغصل السعدى اذربيجان وسيره على البريده* وجمع
الناس وسار ألى ابن البعييثك نحصره فى مرنك فليا طاليت مده
لخصار بعيث المتوكل زيرك التركى ف مايتى فارس من الاثراك فلم
وصنع شيا فوجه اليه المتوكل عمر بن سيسيل* بن كل فى قسح
مايّة فارس فلم يغن* شيا فوجده بغا الشراق فى الفىئْ فارس وكان
تحوية وأبن سيسيل وزيرك قد قطعوا من الشججر الذى حول مرنب
كدو مأهة الف شججرة ونصبوا عليها عشرين منمجنيقًا ونصب أبن
البعيث عليهم مثل ذلك ذلم يقدروا عل الدنو مى سور المدينة
فقتل من أصحاب المتوكل فى حربه فى ثمانية اشهر اكدو من ماياة
رجل وجوج أعتو اربع مايه واصاب اكابه مثل ذلك وكان -حمدويه
وعمر وزيرك يغادونه القتال ويراوحونه وكان اكابه يتدلمون بالحبال
من السور معهم الرماح فيقاتلون فاذا حمل عليهم اكاب لخليفنة
تجاروا * الى السور وحموا نفوسهم فكانوا يفكون الباب فيخرجرن
فيقاتلون ث برجعون» ولمَا قرب بغا الشرابى من مرنل بعك
4 الى اليريد .لى (5 .قااوضام مسزوءلى (2 .عناولطه مزيح.ك (1
شجاوا .8 زتجاوا .0.7 © .يطنع .3 06 ,0.2 (5. .سبييل .بن كمال
.
ل يل ل ال ل ا سس يي يس ا 2 احسا
نم
انب سمانه وضربة واخل ماله» وغضب أيضا على أن الوزير واخل
ماله ومال اخيه وكانيه» وفيها ايضا هزل الفضل بن مصسروان عن
ديوان الذراج وولاه جحيى بن خاقان لكراسانى مول الازد ووى أبراعيم
ابى العياس بن حمس بن صول ديوان زمام النفقات» وفيها ود
للقوكل أبنه المنتصو ومين واليمنى والطايف فى رمضان* وفيها فلج
اد بن أقى ذأود فى جمادى الاخرة؛ وفيها وثشب ميخاييل بن
تونيل باممه تدورل ثالزمها الحير وققل اللقطة لانه كان اتهمها به
كان ملكها سبيت سنين» وحم بالناس فى هذه السنة حيد بن
داد» * وفيها عول حبك بن الاغلب أمير افريقية عامله على الراب
واسمم سنائرم بى غلبون فاقبل يريف القيروان ذلما صار بقلعة دلبسير©
اضبر لخلاف مسار الى الاربس 2 فنعه اعلها من الدخول اليها فسار
لى باجنذ فدخلها واحتمى بها فسير اليه ابن الاغلب جيشًا علي
خفاجة بن سفيان فنزل عليه «قاتله فهرب سائر ليلا فاتبعه خفاجة
فلحقه وكقتله وجل رأسه الى ابن الاغلب وكان:أزهر بى سار عنك
ابى الاغلب محبوسًا فقتله * © وفيها توق حيى بن معين البغداذى
بالدينة وكان مولده سنة كمان وخمسين وماية عو صاحمب للري
والتعديل»2 وحيد بن سياعة القاضنى صاحب كيك بن لملسن
يقد بلغ ماية سنئة وهو حم دللواس © ْ
ثر دخلت سنة اربع وؤلاتي ولتين* سندمم
ذكر فب محيك بن البعيث
فى هذه السنة عرب محمد بن البعيث بن لليس» وكان سبب'
فربه أنه جىء به أسيرا من اذربيجا ن "الى سسامسرا وكان له يرجل
خدمء يمهى خليفة وكان المتوكل مريصًا فاخبر خليفة ابن البيعيث
ان المتوكل مات ور يكى مات ونا أراد أطماع ابن اليعيث فى
أه .2 .0 .088 (5 ,الاندلس .008 (2 .القسط ء فى 1
4
وغسلاه على الباب ردنناه» ققيل أن اللاب 'ننشته * واكلت لجمدء
قال وسمع قبل موته يقول لنفسه يا حجيد ( تقنعك 2 النعمخز
والدواب والدار النظيفة واللسوة وانت فى عافية حتى طلبيت الوزارة
ذقٌ ما عملت بنفسك 'ؤر سكين عن ذلك وكان لا يزيد على
التشهد وذكر الله عز وجل» وكان ابن الزبات صحيقًا لابراعيم الصو
فلمًا وم الوزارة صاده بالف ألف وخمس مايّة الف5 درثم فقال
الصوق ٠
وكنتٌ اخى بارخاء الزمان فلمًا نبا صرت حررًا عوانا
وكنت اذم اليك الزمان فاصبحيت منك اذم الزمانا
وكنن أعذك للنايبات فها انا طلب منك الامانا
وقال أيضا
اصبحت من رأى أن جعفر فى فيئة تنذر بالصيلم
من غيو ما ذنب وللنها عداوة الزنديقف للمسلم ©
ذكر عدذ حوادث
ف هذه السنة حُبس عمر بن الغرج الى * وكان سبب ذلك
أن المتوكل أتاه لما كان اخود الوائف ساخطا عليه ومعه صك ليضختيه
عمر له ليقبض ارزاقه من ببت المال فلقيم عمر بالخيبة واخذ صكء
فرمى به الى كن المساجد وكان حبسه قى شهر رمضان واخث ماله
وأثاث بيته واضحابه صولم دلى احد عشر الف الف على أن يرد
عليه ما حير من ضياع الاعواز حسب؛ فكان قد البس فى حبسه
جبة صوف قال على بن للم يهاجوه ظ
جمعت امريى ضاع لْلوم بينهما ثيه الملوك وافعال الصعاليك
اردت شكرا بلا بر ومرزية 2 لقك سلكت سبيلا غير مسلوك»
ونيها غضب المتوكل على سليمان بى ابراهيم بى نيك النصرانى
مك ,08 (4 هلك .هذ0 (9 ,تنفعك ل (15 .نبشتهد,8 64 ,2 ,0 (1
ها
فداك قال جيت لتسترضى أمير "المومنين لى قال لفغل ونيظ عبين
وكرام فكدم احمل الوائقف به فوعله وذ يرض عنة * لبه ذيه
ثأقياة غرضى عنه؛ وكساه وما خري المتوكل من عند أبن الزيات
كتب الى الواتف أن جعفرا اتالى فى زئى المخنثين له شعر قفاء
يسالنى أم اسمّل أمير المومئين الرضاء عنهء فكتب أليه الوائف
أبعيك الهه : فاحضره ومر من جز تعر قفاله فيضرب به وجهه قال
المتوكل ثما اتانى رسوله لبسدث سوادًا جديط! وانيته رجاء أن يكوى
قه أتاه الرضى عنّى فاستدما اما ناخذ شعرى على السواد لملديد
ثم ضرب به مجهى» فلمًا وى لخلافة المتوكل امهل حتى كان صفرا
نامر أيتاخ باخف ابن الزيات وتعذيبه فلسحضرة فرككب يظن أن
لخليفة يستدعيه فليا حاذى منزل ايتام عكل به اليه نخاف تادخله
حجرة ووكل عليه وارسل الى منازله من اصكابه من فحجم عليها واخد
كلما فيها واستصفى أمواله واملاكه فى جميع البلاد» وكان شديد
دوع كثير البكاء والفكر ثم ضور *وكان ينخس عسلة لثلا ينام '
ثم قرك خنام يوبا وليلة* 2 جعل فى قنور عيله هو وعذّب يه
أبى اسماط * امصرى واخف ماله فكان من خشب فيه مسامير من
حديد اطرانها * الى داخل التنور وتمنع 5 من يكون فيه من الألركة
ون ضيعًا حبيت أن الانسان كان يذ يديد الى فوى رأسه ليقخر
على دخوله تضيلاه ولا يقكحر من يكون فيه ججبلس فبقى أبإمًا فات
* وكان «حبسم لسبع خلون من صفر وموته* لاحدى هشرة نقيت
من ربيع الاول» واختلف فى سبب موته فقيل كبا ذكناه؟» وقيل
بل ضرب يات وفو يضرب وقيل مات بغهر ضرب وو أصح ؟ فلما
مات حضيره ابناه سليمان وعبيد الله وكانا حبوسين وطرس على الياب
فى قيصه الذى حبس فيه فقالا ليد لله الذى ارام من هذا الفاسق
.2,668 .0 (4 .02.4 5 .ناستدعاءم.8 2.66 .0 (2 .ل .ص0 (!4
.مى داخل تمنع .0.2.668 85 .اسباط
عم
وكان سبب ذلك ان المطر جاء بها عظيبًا ل يسمع عثله حيث أن
بعض اغلها جعل سطلا عمقه ذراع فى سعلة ذراع فامتلاً ثلاث دخعات
فى كو ساعة وزادت دجلة زيادة عظيية قفركب الماء الربض الاسغل
وشاطئ نهر سوى الاربعاة فدخل كثيوا من الاسواق فقيل ان امهو
مه * الى لان 1 5
الموصل وهو غانم بن جيف الطوسى كفن ثلاقين الغا وبقى 'حمت
الهدم خلف كثير ذر جيلوا سوى من كله الماه1: » *وفيها أمر
الوائق بترك اعشار سفن الجحرة »© وفيها توق لملكم بن موسى»
- م 34-
وتيك بن عام * القرثى مصنف الصوايف وغيرها؟» وكيى بن كيى
الغساى اللمشقىّ وقيل سنة ثلاث وثلاثين وقيل غير ذلك>2 وابو
0 . 1 َ هس اه
للسى على بن المغيرة الاثرم النحوى اللغوى واخف العلم عن أى
عبيدة والاصمى © وفيها توق حمرو الناقد ©
سنخ ] م 5 خلت سنة فلات وتلاتىن ومايتى »
ذكر قبض مخيد بن عبد الملك ألؤيات
وى هذه السنة قيض لمتوكل على حمس بن عبن الملك الزيات
وحبسه لسبع خلون من صفر» وكان سيبه أن الوائف استوزر # جيك
أبى عبد الملك وفوض الامور كلها اليه وكان الواشقف 4 فك غضصب
على اخيه جعفر المتوكل ووكل عليه من كحفظه وباشيه باخياره فاقى
المتوكل إلى “#حيد بن عبد الملك يسله أن يكلم الواقق ليرضى
عنه فوقف بين يحيه لا يكلمه ثم أشار عليه بالقعود فقعد فلما فرغ
من اللتب لله بين يديه ثم التفت اليه كامتهدد وقال ما جاء بك
قال جيس اسثل آمير المومنين الرضى عمّى فقال لمن حوله انظروا
يغضب اخاه ثم يسألنى أن استرضيه له اذعب فاذ!» صلحت
أحيل واستقبله على باب البيت وقبله؟* وقاق ما حاجنك جعلت
.فانكءلى (5”5 .8 (4 .عايذ,8 2 .مخ.ص0 2 .0.2.68 .س0 (؛
.لل ,0 (6
ورن
اد بى خالك وعرموا على البيعة نحمب بن الواكتف؛ وعو غسلام
ترد قصير ذالبسون ذراعة سوداء وقلنسوة ذاذ هو قصير فقال وصيف
اما تتقون الله تولّون هذا الكلافة فتناضووا فيمى تولونه فذكروا
عدّة ثر أحصر المتوكل فلا حصر البسه أحجد بن أبى داود الطويلة
وعممه . وقبل بين عينيه وقال السلام عليكك با أمير المومنين ورحة
ألله وبركاته اث عسل الوائقف وصلَّى عليه ودشى* وكان عمر المتوكل
يم بويع سنا وعشريى :2 سنة ووضع العطاء للجند لثمانية اشهر
واراد أبى الويات يلقبه المنتصر فقال أحمد بى ابى دأود قد رينت
لقبا !رجوا أن يكون موافقًا ومو المتوكل على الله ذامر بامصايه فكتب
به لل الألى >2 وقيل بل رأى المتوكل فى منامه قبل أن يستخلف
كن سكوا ينول عليه من السماه مكتوب عليه المتوكل على أله فقصها
أكابد فقالوا ى واللد لخلافة فبلغ ذلك الوائق نسيسه وضيقف عليه ؛
وحم بالناس يد بن دأود ©
ذكر عذهة حوادث
فى هذه السنة اصاب اجاح فى العود عطش عظيم فبلغن
الشربة عنة 8 <تانهر ومات منهم خلف كثيرء **وفيها غدر موسى
الاندئس وخالف على عيد الرحمان بن لملكم أمير الاندلس يعد
أن كان قد وافقه واطاعه وسير اليه عبد الرحمان جيشًا مع ابنه
حيى؟ وفيها كان بالاندلس جاعة شكحيكة وقحط عظيم وكان
أبتلاوه سنة أثنتين وثلائين فهلكه فيه خلق كثير من الادميين
والدواب ويبست الاشاجار وش فزرع الناس شيا نخري الناس هذه
السنة يستسقون فسقوا وزرعوا وزال عن الناس القعحط * ؛* وفيها
ول أبراعيم بن حيد بن مصعب بلان فارس» * وفيها غرى كثير
عن الموصل [وعلك] فيه خلف قيل كانوا حو ماية الف. انسان
:0 4 معنسرلا 3: )5 ٠ بشحزكا عشرة بآ )32 78 6 1 .0 016 1
.2 ١ه .2 .0
زد
فارداك الواتق بكأه وقال ما سمععت كاليوم تعرية بأب وتغنى؛ نفسى د
د تقرّى اهل المجلس قال وقال احجف بن عبد الوقّاب فى الوائف
أنت دآر الاحبلا أن يتيناة اجحك ما رايت بها معينا
تقطع حسرة من حب ليلى نفوس ما أنيين ولا ححزيناء
فصنعن فيه حلم جارية صالم بن عبى الوهاب فغناه زرزر اللبيو
للوائف فسأله لمن عذ! فقال لعلم فاحضر صاحًا وطلب منه ششراها
ذاعداعا له فعوضه خمسةه آلآف دينار خطله بها ابى الريات ذاادت
الصوت ذقال الوائف بارك الله عليك وعلى من رباك فقالت وما ينفع
من ربالى امرت له بشىء فلم يصل اليه فكتب إلى ابن الزيات يامب
بايصال المال اليه واضعفه له فدفع اليه عشرة آلاف ذينار وترك
صا عمل السلطان «تجر فى المال* وقال ابو عثمان المازق النحوى
أساحضرنى الواكف مى البصرة فلما حضرث عنده قال من خلّفت
بالبصرة قلس اخْمًا لى صغيرة قال فا قالمن المسكينة قلمت ما قالت
أبنة الاعشى
تقول ابنتى حين جل الرحيل انا سواه رمن قد ايتم
فيا ابقا لا قزل عنكنا وانا خيرم اذا ل تزم
قرانا اذا اصمرقك البلاد ونخفى وتقطع منا الرحم
قال فا ردحت عليها قلت ما قال جرير لابنته
تفى بالله ليس له شريك ومن عنى لكليفة بالنجاح
فضحككه وامر له عجايزة سنيئة ©
ذكر خلافة المتوكل |
وفى عذه السنة بويع المتوكل على الله جعفر بن المعتصم بعك مويت
الوائق » #*وسبب خلافته إن ما مات الوائق حصر الدار اجه بى
أى ذأود وأيصاح ووصيف وعمر بن فرج لابن الزيات وابو الوزيو
(4 .عبتناءة 2 8.6 .ص0 9 .لتر .قدكة هده ر ويسعى 2ل (؛
خيسين 9
ا ات ا ل ات شا ال ا
إل
عليه اخوة المتوكل ودفن بالهاروقى بطريف مكة *وكان مولده بطريق
مكة4 وامه آم ولك أسمها قراطيس» ونا اشتظ مرضه احضر المنكمين
منهم لملسن بن سهل فنظروا فى مولحه فقثروا له أن يعيش
خيسين سنة مستانئفة مى ذلاك أليوم فلم يعش يعدا قولهم الا
عشرة أنام ومات» وكان ابيض مشربا حمرة جبيلا ربعة حسى ليسم
* قايم العين* اليسرى فيها نكتة بياض وكانت خلافته خمس
سنين وتسعاة اأشهر وخمسة ايام وكان عمسره اثنتنين وتلاثين سنة
*وقيل ستا وتلاثين سنة: ©
نكر بعض سيرة الواكخف بالله
نا توفى المعتصم وجلس الوائف فى لكلافة اجسى الى الناس
واشتمل على العلويين «بالغ فى اكرامهم والاحسان اليهم والتعين لهم
بلاموال وفرى فى امل للرمين اموالًا لا 'تحصى حتى انه لم يوجد
ف نامه بالحرمين ساهل» ونا توق الوائف كان اهل المدينة ترج
من نسآيهم كل ليلة الى البقيع فيبكين عليه وينذبنه ففعلوا* ذلك
بينهم مناوبة حزنا عليه لما كان يكثر مى الاحسان اليهم» واطلف ٠
فى خلافته اعشار سفى الكر وكان مالا 5 عظيماء قل للمسين بن
الاك شهدت الواتق بعد أن مات المعقتصم بايام أول #جلس
جلسه قغنته جارية ابراهيم بن المهدى
ما درى لتاملون يوم استقلوا نعشه للثواء ام للقباه
فليقل فيك باكيًا بك ماشين صباحًا وعند كل مساءه
نبى وبكينا معد حتى شَعَلَنَا البكاه عن جميع ما كنا فيه قال ف
ولع تجريرة أن الركب مرتحل «محل تطيف ودائًا ايها الرجل
2 أء .2 .0 (4 هلك .02 (57 فلى عيند.8غ2.6 .0 (2 ذلك .0 1
.ملكا .8 46 .2 .0 (5 .يفعلون
م
بلاقعاد؛ فى تتور مُسطّن فوجد لذلك خقة نامثم من الغد
بالويادة فى اسخانه2: ففعل ذلك وقعد فيه اكثر مى اليوم الأول
نحمى عليه ذأخري منه فى حقة وحضر عنله أجد بن أبى دارت
وحمل بن عب الملك الزيات وعمر بى فري فات فيها فلم يشعروا
بموته حتى ضرب بوجهه لفلا نعلبواء وقيل أن أحكد بن أن داوت
حضره عنك موته وغيضد #2 وقيل انه ا حضرة.ه الوثاة جعل يردد
الموت فيه جميع الناس* مشترك لا سوقة تبقى منهم؟ ولا ملك
ما ضر اهل قليل فى تفاقرتٌم وليس يغنى عن الاملاك ما ملكوا
وأمر بالبسط فطويت والصف خكذه بالارض وجعل يقولٍ با من لا
يزول ملكه ارحم من زإل ملكد؛ وقال امد بن صحتد الوائقي كنك
قيمن يتمرض الواكف فلحقه غشية وانا وجباعة من أكابه قيام
فقلنا لو عرفنا خبره فتقدمت اليه فلمًا صرت عند رأسه فتصم عينيد
فكحث اموت من خرنه نرجعث الى خلف وتعلقت زيعة" سيفى
فى عتبة المجلس ناندقت وسلمستن من جراحه ووقفت فى موقفى تم
أن الواكقف مات وسكيناه وجاء الفراشون واخدروا ما حته فى
الجلس ورنعوه ” لاذه مكتوب عليهم واشتغلوا باخط البيعة وجلسن
على باب الجلس حفط المي ووددث الباب فسمعن حسا تفاحت
الباب وات جرد قد دخل من بستان هناك فاكل احدى عينى
الوائف نقلت 2 اله الا الله هذه العين ألم فنحها مى ساعة فاندق
سيفى هيبة لها صارت طعة لدابةا ضعيفة» وجاوا فغسلوه فسألنى
أجد بى أن ذاود عن عينه فاخيرته بالقصة مى اولها الى آخرها
فتجب منهاء ونا مات صلى عليه احجد وانزله فى قبره وقيل صلى
.غمصد .0.8.618 (3 2 .الوقود .0.2.688 (2 .بالجلوس .0.2.668 (؛
.قنبيعد .7 .0 (9 .من تبقى .8 2.64 .0 (3 الخلق .8 اه .2 .0 (*
لل .02 (”
حو من ماية رجل وعشرين رجلا * وعقروا من أبل عسكره كبو سبع
ماية بعير وماية دابة وانتهبو! الاثقال وبعض الاموال ثم ادركت الليل ؛
يجعل بغا يدحو الى الطاعة فليا طلع الصبح ورأوا قله من مع
بغا عبوا وجعلوا رجالتهم امامهم ونيهم ومواشيهم وراءم وجلا على
بغا فهرم حتى بلغ معسكره وايقن من معه بالهلكة» وكان بغا قد
أرسل من أصكابه مايتى فارس الى طايفة منهم فبينا عو قد أشوف
على العطب أذ وصل اصكحابه اليه منصرفين من وجوتة فليا نظو
بنو نمهر ورأوتم قد أقبلوا من خلفهم ولوا عاربين واسلموا رجالتهم
واموالتج خلم يغلت من الرجالة الا اليسير واما الفرسان فناجوا2 على
خيلهم » وقهل أن الهزيمة كاندت على بغا مذ غدوة الى انتصاف -
النهار ثر تشاغلوا بالنهب فرجع الى بغا من كأن أنهوم من اصحابه
فرجع بهم فهزم بنى مير وقتل فيهم من زوأل الشمس الى آخر وقت
العصرو زا الف وخمس مأية راجل واقام بموضع الوقعة فارسل أمراة
العرب يطلبونى الامان ثامنهم تان فقيهك2 واخذثم معه الى اليصرة»
وكانت الوقعة فى جيادى الآخرة ثم قدم واجن : الاشروسنئ على
بغا فى سبع مايا مقاتل محذ! له فسيره بغا فى أثارتم حتى بلغ تبالة
من أعمال اليمن ورجع وكان بغا قد كتب الى صالم امير المدينة
ليرأنيه ببغدان *بمن عنده من قرارة ومر8 وتعلبة وكلاب ففعل فلقيد
ببغدال* فسارا .جميعًا وقدم بغا سامرا يمن بقى معد منهم سوى
من عرب ومات وقتل فى للروب فكانوا يزيدون على القى * رجل
مايتى رجل من ثمير وكلاب ومرة ونزارة وثعلبة وطىء ©
ذكر موت أبى جعفر الوائق
فى هذه السنة تنو الوائق باله ابو جعفم عارون بن حيد
العتصم فى ذى أكدّة لست بقين منه وكانت علته الاستسقاء وعولم
0.4 (4 .واخر.4 8 .فتيوا.4 (9 .وثلائين رجلا.ققه.ى (1
.الف 1 +6 ,12 ,0 )5
مأ
الشيباقُ» وحم بن سعدان النحوىٌّ الضرير توقى فى ذى أله »
وفيها توق ابراعيم بن غرغرة» وعاصم بن على بن حاصم* بن صهيب
الواسطئٌ* وصند ين سلام بن مبدة الله للحي البصرئ وكان عل
بالاخبار وايام الناس: © سلام بالتشديد»؛ واصم بن عمرو بن على
أبن مقدّم ابو بشر المقذمى» وأبو يعقوب يوسف بن ححيى البويطى
الفقيه صاحب الشافي وكان قد حبس فى محنة الناس بخلف القران
فلم يجب وكان من الصانحين » وهارون بن معروف البغداذى وكآن
حافظًا تلعحديث ©
* سنة | م دخلت سنة اثنتين وثلاتيى ومايتين»
ذكر للرب مع بنى مر ئ
فى هذه السنة سار بغا اللبير الى بئى ثمير فاوقع بهم» وكان
سبب ذلك أن عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير لخطفى امتحدح
الوائف بقصيدة فدخل عليه وانشده فامر له بثلاثين الف درم
فاخبر الوائقف بافساد بنى همير فى الارض واغارتهم على الناس وعلى
اليمامة وما قرب منها وكتب الواثف الى بغا يامره تربهم وهو بللديتلاء
فسار تكو اليمامة فلقى من بنى مير جماعة بالريف تحاربهم فقتل
منهم نيقًا وخمسين رجلا *واسر اربعين رجلاه ثم سار حتى نول
مراعة وارسل اليهم يلعوحٌ الى السمع والطاعة كامتئعوا وسار بعضهم
الى حو جبال السود وهو خلف الييامة» وبك بغا سراياه فيهم
فاصابت منهم* ثم سار بجماعة من معه وثم أكو من الف رجل
سوى من تخلف فى العسكر من الضعفاء والاتباع فلقيهم وقد جيعوا
لهم وم حو من ثلاثة آلآف بموضع يقال له روضة الامان على مرحلة:
مى أضام * فهرموا مقلمته وكشفوأ ” ميسرته وقتلوا من أكابه
م 5" 012 4 .المسلمين 8 2 .عبيدث ف | 0 )3 0:3 آ6 2 0 مت © )1
.وكسروا .0.2.668 7 .فلأمسدم مسأه ,لخ (6 فيهم 668 2.6 ,0 (5
1
فيطلقف الروم الاسير من المسلمين غيلتقيان فى وسط النهر وياق عذا
ابه نان! وصل الاسهر الى المسلمين كبروا واذا وصل الاسيرة الى
الروم صاحوا حتى فرغوا وكان هذة اسرى المسلبين اربعة آلاف واربع
مأية وستين نفسا والنساء والصبيان ثمان ماية واعل ذمة المسلمين
ماية نفس وكان النهر مخاضة تعبره الاسرى وقيل بل كان عليه جسر
ِل فرغو! من الفدآة غرا اجد بن سعيد بن مسلم الباعلى شاتيًا
صاب الناس تلج ومطر فات متهم مانا نفس وأسر وم وخرق
البدندون خلف كثير فوجد الوائف على أحد فكان قد جاء ألى
أجد بطريف من الروم فقال وجوه الناس: لاجد أن عسكرا فيه
مبعة آلاف لا تتضوفة عليه نان كدت لا تواجه القىم وتطرق
بلادثم» ففعل وغنم أعتو من الف بقرة وعشرة آلاف شاة وخرج» فعوله
الوائف واستتيل مكانه نصر بى جرة لشراى فى جمادى الاولى» وفيها مات
المسى بى لمسين بطبرستان> فيها كان باضريقية حرب بين اد
ابن الاغلب واخيء يد بن الاغلب وكان مع اجن جماعة فهجيوا.
على محمد فى قصره وأغلف أكاب حيد بن الاغلب [الباب] واقتتلوا
ثم كفوا عى القتال واصطلحو! وعظم أمر اد ونقل الدواوين اليه
وم ييف لحمد من الامارة ألا أسمها ومعناها لاحيدس أيه فبقى
كذلك الى سنة اثنتتين وثلاثين ومايتبين ناثتفقف مع محمد من بنى
عبد ومواليه جباعة وقائل اخاه أحد نظفر به ونفاه الى الشر
واستقام أمر حمل بانويقية ومات أخوه احيض بالعراق 5 * * وفهها
مات ابو عبد الله حمك بن زياد المعروف بابى الاعرابى الراوية فى
شعبان وقو أبن تمائين سناة* * وفيها ماتنت أمْ ابيها بننت موسى
ابنى جعفر اخيت عن بن الرضا عام » وفيها مات ضخارق المغتى “
وابو نصر احمد بن حاتم راوية الاصميى» وعمرو بن أبسى عمر
ذه 4 .0.2.68 .ص0 (5 .نتكون بق 3 .الرومى .8 (3
0
والغا راجل» ونيها نقب اللصوص بيت امال الذى فى دارة العامة
واخذوا أثنين واربعين الف درم وشيًا يسيراً من اللنانهر ثم تتبعوا
وأخذوا بعد ذلكء وفيها خر حي بن عبد الله لشارجى
التعلى فى ثلاثة عشر رجلا فى دبار ربيعة نخري اليه غانم بن اى
مسلم بن أحجد الطوسى وكان على حرب الموصل فى مثل عذته فقتل
من الخوارج اربعة واخن حمد بن عبد ألله اسيرا فبععث به الى
سامرا حبس » وفيها قئم وصيف التركى من ناحية اصيهان ولذيال
وفارس وكان قد سار فى طلب الاكراد لانهم كانوا قد افسدء! بهذ»
النواحى وقدم معه بنحو من خمس: ماأية نفس فيهم غلمان صغار
ندبسوا وأجيسز وصيف بخمسة وسبعين الف دينار وقلن سيقاء
*وفيها سار جيش للمسلمين الى بلاد المشركين نقصدوا جليقية :
وقتلوا واسروا وسبوا وغنيو! ووصلوا ألى مدينة ليون تخصروها ورموها
باجانيف نخاف الها فتركوها بما فيها وخرجوا عاربين فغنم المسلمون |
منهم ما ارادوا واخربوا الباق ول يقدروا على هكم سورعا فتركوها
ومضوا لان عرضه سبع عشرة ذرانا وقد ثلموا فيه ثلما كثيرة: »
وفيها كان الغدآء بين المسلمين والروم واجتمع المسلمون فيها على
نهر اللامس على مسيرة يوم من طرسوس واشترى الواتق من بغداذ
وغيرها من الووم وعقك الواتف لاجد بن سعيك بن مسلم * بن قنيبة
البافلى على الثغور والعواصم وامره حضور الفداه هو وخاقان لخادم
وامرها أن جاحنا اسرى المسلمين فن قال القران مخلموق وان الله
لا يرى فى الاخرة فودى به واعطى دينارًا ومن لم يقل ذلك ثرك
في أيدى الروم فلما كان فى عاشورآء سنة احدى وثلاثين اجتمع
المسلمون ومن معهم من الأسرى على النهر واتمت الريم ومن معهم'
من الاسوى وكان النهر بين الطايغتين فكان المسلمون يطلقون الاسير
© .0.2 .0 3 اخلرمفتء .000 (3 .ربت .800 .8 © .2 ,0 (1
.مسليهة .8 2.6 .0 4
هوقال كلام الله قال فا تقول فى ربك أتراه يوم القيامة قال با أمير المومنين
قد جاءت الاخبار عن رسول الله صلعم أنه قال ترون ربكم يوم
القيامة كما ترون القمر قال لا تتسامون فى رويد فنحن على الخير
وحتتنى سفيان دين رنعه أن قلب ابى آدم المومن * بين أصبعين
من أصابع الرجان يقلبه وكان النبى صلعم يدعوا يا مقلّب القلوب
والابصار قبست قلبى على دينك »© قال اسكحاق بن ابراعيم انظر ما
يقول قال انست اموتنى بذلك نخاف اسحاق وقال انا امرتك قال
فعم أموتنى أن “انصعم له ونصكتى له أن لا يخالف حديث رسول الله
صلعم» فقال الوائف لمن حوله ما تقولون فيه نقال عي الىرجان
ابن أسحاق وكان قاضيًا على لممانب الغرش وعيرّك با امير المومنين
عو حلال النم » وقال بعض حاب ابى أن دأوك *أسقنى دمه وقال
ابح أبن دادم هو كانر يستتاب لعل به هافة # 'ونقس عقل كته
كوه أن يقتل بسبيه» فقال الوائف اذا رايتموقى قد ثكمت اليه فلا
يقوين احد ذلى اختسبب خطايى اليه؛ وددا بالصيصامة سيف عمر
اين معدى كرب اليزيدى ومشى اليد وفوا وسط الدار على
نطع قصريه على خبل تقد ثم ضربه اخرى على رأسه تر ضرب
سييا اللمشقى رقيته وحرّ رأسه وطعنه الواشف بطرف الصمصامة
في بطنه وهل حتى صلب عنى بابك وجل رأسه الى بغذان قتصبب
بها وأقيم عليه لملرس وكتب فى اذنه رقعلذ هذا رأس اكافر المشرك
الصالٌ احد بى نصرء وتتيع أكابه نجعلوا فى لليوس ©
ذكر عدة حوادت :
فى هذه السنة أراد الوائق الم فوحّه عير بى قفري * لاصلاح
الطريف فرجع واخبره بقلة أمآه فبدآ له» وفيها وى جعفر بن دينار
اليم فسار قى شعبان وحح فى طريقه وكان معه اربعة آلاف فارس
عتامة .> .8 4 .علخ .8 (3 .0.2.6682 ,يرن (2 هل .صن (؛!
ول
لملحديث كابن معين وابى الدورق واق زميرة وكان يخالف من يقول
القراى خلوى ويطلف لسانه فيه مع غلظة بالوائفت وكان يقول اذ!
ذنكر الوائقف فعل عذا لكنرير وقال هذا! اكائر وفشا نلك فكان
يغشاه رجل يعرف باى عارون الشدام 3 وأضر يقال له طالب وغيرها
ودعوا الناس اليه فبايعف على الامر با معروف والنهى عن المنكو وفرق
ابو عارون وطالب فى الناس مالا فاعطيا كلل رجل دينارا واتعد.ا
ليلة لخميس لثلاث خلت: من شعبان ليضربوا بالطيل ذيها ويثوروا
على السلطان وكان احدها فى لإانب الشرق من بغدان والآخر فى
الجافب الغرق» فاتفف أن ممن بايعهم رجلّين من بنى الاشرس شربا
نبيلٌ! ليلة الاربعاه قبل الموعف بليلة فلما اف منهم ضربوا الطبل
فلم جيم احدء» وكان أسحاق بن ابراعيم صاحب الشرطة غايبًا
عن بغداذ وخليفتم أخيو محمد بن أبراهيم فارسل 'اليهم يك
يسّلاع عن قصتهم فلم يظهر احد فَمُلٌ على رجل يكون ف لْلمّام
مضاب العين يعرف بعيسئ الاعور فاحضه وقسرره فاقر على بغى
الاشوس وعلى أجل بن نصو وغيربها فاخط بعض من سمى وفيهم
طالب وابو غارون ورأى فى منزل بنى الاشرس عَلَمِين اخضرين ل
إخف خادما لاجد بن نص ففرره ذاقر بمثل ما قال عيسى فارسق
الى أجد بن نصر فاخذه ومو فى الملمام وجل اليه وققئش بيته فلم
يوجد فيه سلا ولا شثىء .من الآلات فسيرج حمد بن ابراعيم الى
الوائق مقيدين على أكف بغال ليس نحتهم وطاء الى سامرًا» قلمًا
علم الوائف بوصولهم جلس لهم جلسًا لما فيه أحجد بن أن ذاوك
وكان. كارها لققل اد بن نصر خلما حضر اجن عند الواتف ث هذكو
له شيا من فعله ولشروي عليه وكلنّه قال له ما تقول فى القرآن قال
كلام الله وكان اجن .قد أستنقفئل فتطيب وتنور قال الوائف اخلوق
اتخلو.< .0 66 .8 3 .السراي .8 #6ه.ط ,0 2 .زعر.كى (1
المكينة الى بنى مرة فنقبيت الاسرى لملبس ليخرجوا! فرأت أمرأن
النقب فصرخست باعل المدينة نجاءوا فوجديثم قد قتلوا المتولين
واخذوا سلاحم ناجتمع عليهم اضل المدينة *ومنعوثم للخووج وبانوا
حول الدار نقاتلوتم فليا كان الغد قتلهم أعل المدينة: وقتل سودانى
المدينة كلمن لقوه بها من الاعراب ممن يريك الميرة خلما قلهم بغا
وعلم يقتلهم شق ذلك عليه» وقيل ان الساكجان كان قن ارتشى
منهم ليفتحم له الباب فكجلوا قبل ميعاده وكانوا يوتجزون ظ
اموت خير للفتى من العار قد اخبك البواب الف دينار»
وكان سسسب غيبذ بغا عنهم أن فوارة ومرة تغلبوا على فدك قلما
قاربهم ارسل اليهم رجلا من قواده يعرض عليهم الامان ويانيه باخبارم
قلما اتام الغزارئ حَخَّرثم سطوته فهربوا مخلّوا فدك وقصدوا الشام
* واقام بغا كبيقفا وى قرية من حل عمل الشامة مبا يلى جار
حو من أربعين ليلذ ثم رجع الى المدينة بمن ظيفر من بنى مسرة
وفوارة* وفيها سار ألى: بغا من بطون غطفان وخرارة وأشجع وثعلية
جماعة فكان ارسل اليهم فلما أتوه اسحلفهم الاعان الموكدة أن لا
يتخلفوا عنه متى دءاثم نحلفوا ثم سار الى صَرية لطلب بنى كلاب
ذأتاه منهم حو من ثلاتة آلاف رجل حبس من اهل الفسان نموا
من آلف رجل وخلى سايرثم ثم قدم بهم المدينة فى شهر رمضان
ألى المديئة ©
ذكر أجد بن نصر بن مالك لشراي
وقى هذه السنة خحركى ببغدان قوم مع أحلد بن نصر بن مالك
أبن الهيثم لخراى وجده مالك احد نقباه بنى العباس وقد تقدم
ذكره © وكان سبب هذه ركز أن اكد بن نصر كان يغشاه اكاب
«تاحقيس كل 3 لل .0 (9 ,8 كه .2 ,0 .0 (؛
.
٠
المسلمون ودخلوا اليهم ف النهر فقتلوا من الجوس رجلين ثم رحل *
المجوس قطرقوا شدونة فغنيوا طعمة وسبيًا واقاموا يومين » ثم وصلت
ماكب لعبك الرجان صاحب الاندلس الى اشبيلية خلمًا احس بها
الجوس نحقوا بليلة ذاغاروا وسبوا ث لحقوا باكشونبلة2 ثم مضو الى
باجة * ثم انتقلوا الى مدينة اشبونة ثم ساروا فانقطع خيرثم عن
البلاد فسكى الناس» وقد ذكر بعض مورخى العرب سنة ست
وأريعين خروي الجوس الى اشبيلية ايسا وى شبيهة بهنكه 3د افلا
اعلبه الى هذه وقى اخقلفوا فى وقتها ام ى غيرعا وما اقرب أن
يكون فى فى وقد ذكرثها عناك لان فى كل واحدة منهما شيا
ليس فى الآأخرى ©
ذكر عذهة حوادث
في هذه السنة مات مك بن سعف بن منيع “ابو عيك اللد4
كاتب الواقبدى صاحب الطيقات» وحمند بن يوداد بن سويد
المووزق. كاتب المامون* وعلى بن الملعدة ابو لممسن لمدوفرى وكان
عمره ستسا وتسعين سنة وتو من مشايمز البضارى وكان يتشيع *
وفيها مات اشناس التوكى بعد موت عبى الله بن طامر بتسعلا
أيام» وحم هذه السنة اسحاقى بن ابراعيم بى مصعب واليه
احداث الموسم» وح بالناس هذه السئئة حيك بن دأود ©
سنة 1 | قم دخلت سنذ' احدى وثلاثين ومايتين»
ذكر ما فعله بغا بالاعراب
في ذه السدة قتل اخل المدينة من كان فى حبس بغا من بنى
سليم وبنى عافل» * وكان سبب ذلك أن بغا نا حبس من اخقء
من بنى سليم وبنى هلال * بامدينة ويم الف وثلاتماية وكان سار عن
.0.1 .022 (4 .ناحية .000 (ة .بالشوذه .00 (2 .دكخل .000 (1
للعبد .4 (5 > .نظا أأته©:م ممتتدممم أستسمط متوزصوط عمط تسن ,.8 ذه
.له .02 (5
وق طويلة 1ه
نحكر خروج المشركين الى بلاد: المسلبين بالاندلس*
قى ذه السنة خري المجوس من أقاصى يلاد الاندلس فى الجكى
إلى بلاد السلبيى وكان طهو فى ذى اجا سنا فسع وعمشرين
عند أشبونخ * فاقاموا ثلاثلا عشر يوما بهنهم وبين المسلبين بها وقايع
ثم ساروا الى قابس * هر الى شكونة فكان بينهم وبين المسلمين بها
قابع قد ساروا الى اشبيلية تمن ترم فنزلوا على اثنى عشر فرسضًا
منها نخوي اليهم كثير من المسلمين فالتقوا ذانهزم المسامون ثنى
عشر توم وقمل كثير منهم ثم نزلوا على ميلين من اشبيلية مخرج
ادلها اليهم وقاتلوم ذانهزم المسلمون رابع عشر لخرم وكثر القتل
والاسر فيهم وثر ترفع الجوس السيف عى أحد ولا عن ذاباة ودخلوا
حاجر اشبيلية وأقاموا به يرما وليلة وعادوا الى مرااكيهم؟ وأقاموا
عسكر عيد الرجان صاحب البلاد مع عدة من القواد فتيادر الوم
الجوس قتبت المسلمون وقاتلرثم فقتل من المشركين سبعون رجلا
وانهزموا حتى دخلوا مراكبهم واعيم المسلبون عنهم “* نسمع عبد
الرجان فسير جيشًا آخر غيرثم فقائلوا الجوس قتالًا شديدً! فرجع
الجوس عنهم فتبعهم العسكر ثلنى ربيع الاول وقاتلوتم ,اتات المدد من
كل ناحبية ونهضوا لقتال اوس من كل جانب تُخري اليهم المجوس
وقاتلم فكاد المسلمون ينهزمون 2 كبتوا قترجّل كثير منهم ذانهزم
جرس وقئل أو خمس ماية رجل واخذوا منهم اربع مراكب فاخذوا
ما فيها واحرقوها ويقوا اناما لا يصلون الى الجوس لانم فى مراكبه »
, خسرج المجوس لل لبلة ناصابو! سبيا ثم نول اموس ألى جريرة
*قريب قوريس ؟ فنولوها وفسموا ما كان معهم من الغنيية نحمى
0 4 .لسبويد.ه 3 .لدافده 0آمه .لى صذقعجة0 (15 عش .0 (3 .
سس .0000 :؟539ءا .0 ,ر كآ ,.60 236 , تع عقوصة , 12027 (5 مفارس
توردمس ©
للمام واشتغلوا يومهم وبدكر اكاب الرقاع اليه كاعتذر اليه فقال
بعضهم أريه رقعنى فاخرجها ونظر فيها فرأى خط عيث الله فيها
فنظر فى لبيع قرأى خطه ذيها فقال لاكابه خذوا رقامكم . نقد
قصضينى حاجاتكم واشكروا الامير دوق فا كان لى فيها سبب» وكان
عبد الله اديبا شاعرا فن شعره
اسم من إعواءه اسم حَسَن ذا طقف فهصوه حسسى
فاذا اسقطيس منه امه كلان* نعتسا لهوكه للحتون
ناذا أسقطتن منْه باءه صار فيه بعض أاسباب الفتنى
فاذ! أسقطات منه رآأءه صار شيا يعترى عند الوسى
ناذا اسقطيت منه ظاءه صار منه عيش سكان المدن
فسروا هذا ذان لم يعرفه ١ غير من يسبم فى إكر الفطن
وهذ! الاسم هو اسم ظطريف غلامه» وكان من اكثر الناس بذلا
للمال مع علم ومعرفة وتجربة واكثر الشعراه فى مرائيه ذفن احسن
ما قيل نيه وقى ولاية ابيه طاعر قول أى الغمره الطبرى
فايامك الاعيادك صسارت صساتمب)؟
وساءاتمك العصبات © صارت خواشعا
على النالم نعتقدك بطاصر
وان كان خطبا يقلف القلب راقعا”
وما كننتن الا الشمس غابيت وأطلعيت
على 'اشرعا بكرا على الشاس طالعا
*وما كنن: الا الطود رال مكانه
| واشبت؟ فى مثمواه ركنا مدافعًا
فلولا التقى قلنا تناسختما معا
بديى معان يفصلان اليدايعا
.2 5 .العمىء (4 -صار.0,2 2 .اتلوام.0.2 8.66 (34 .اولىق (1
فاتبن .0.2 * خائبس.8 3 برايعا.0:2.668 7 .الصلوة.8 © .قيها
للحبينة فى ذى القعدة سنذ ثلاثين فيسهم تر سار الى مكنا خلما
اقضى حجهم سار إلى ذأت عرق بعد أنقضاء الموسم وعرض على ينى
فلال مثل الذى عرض على بنى سليم فاقيلوا واخل من المفسدين
نو من ثلاثماية رجل واأطلف الباقين ورجع ألى المدينة نحبسهم»
ذكر واة عبد الله بن طامر
وفيها مات عب الله بن طاهر بنيسابور فى ربيع الأول وهو أمير
خراسان وكان اليه لخرب والشرطة والسواد والوى 8 وطبرستان
وكرمان وخراسان وما يتصل بها وكان خاي هذه الاعمال يوم مات
ثمانية واربعين الف ألف درم وكان عمره ثمانيا واريعين سنة وكذلك
عمو والده طافر واستعل الوائقف على اعماله كلها ابته طافر بن
عبك الله »
ذكر ثىء من سيرة عبد الله بن طامر
نا ولى عيل الله خراسان استناب بنيسابور جمد بن جيد الطافرى
فبنى دار! وخري حايطها فى الطريقف فليا قكمها عبد الله جمع
الناس وسألهم عن سيرة محمد فسكتوا فقال بعض لاضرين سكوتهم
يدل على سوء سيرته فعوله عنهم واصره بهدم ما بتنى فى الطريف>»
وكان يقول ينبغى ان يبذل العلم لاعله وغير اأهله نان العلم أمنع
لنفسه من أن يصير الى غير أهله» وكان يقول سمن الليس ونيل:
النك لا * ججتبعان ابذا: ؛ وان له جلساه منهم الفسل بن
حمد بين منصور تاستخضرغ يوما حضروا وتاخر الفضل تر حضر ذقال
له ابطأت عتى فقال كان عندى اكاب حرايم واردت دخول لهام
#نامك عيبل الله بدخول4 حامه واحضر عبد الله الرقاع اله فى
حقهء فرقّع فيها كلها بلاجابة* واادها وثر يعلم الفصل؛ وخوج من
نامر يحخيله .4 4 .يتفقان.4 3 .نبل .7 .0 2 ل .س0 (؛
«بالاجازة.8 © .ك8 5 .امه
*لايتاخ اليمن وسار اليهاء وفيها توى سيد بن صالم بن العباس
المدينة» وحيم ؛ بالناس من بن ذاود» وفيها توق خلف بن
عشام البزار المقرئ فى جمادى الاولى » البزار بالزلى المتجمة والراء
ا مهملة ©
ستاة لا ثم دخلت سنه ثلاتيى ومايتيىن»
ذكر مسبر بغا إلى الاعراب بالمدينة
وفى هته السئة وجه الواكف بغا اللبير الى الاعراب الذين أغاروا
بنواحى المدينة» وكان سبب ذلك أن بنى سكيم كانستن تفسك
حول المدينلا بالش وياخذيون مهما ارادوا من الاسواق باجاز
باى سعر أرادوا وزاك الامر بهم ألى أن وقعوا بناس من يمى كتاقة
وبافل 3 فاصابوم وقتلوا بعضهم فى جمادى الآخرة من سنة ثلاثين
ومايتتين» فرجّه حيد بن صام عامل المدينا اليهم كماد بن جرير
الطبرئ وكان مسلحلة لامل المدينةة فى مأيّتى فارس واصاف اليهم
جند! غيرم وتبعهم متطوعة فسار اليهم كماد فلقيهم بالرويثة * ذاقتتلوا
قنالا شديد! تانهرمن سوذان المدينة بالناس وثتبت كاد واصكاب:
وقريش والانصار «رقاتلو! قتالًا عظيمًا فقتل حماد رطمة اصجابه وعدن
صالح من قويش ولانصار ولخ بنو سليم اللراع والسلاح . والثياب
فطبعوا» ونهبوا القرى والمناعل ما بين مكة والمدينة وانقطع الطريق »
فوجه اليهم الواشف بغا الكبيم أبا مسى فى جمع من لمإند فقكم
المدينة فى شعبان فلقيهم ببعض مياه لثرة من وراء السوارقية
قريتهم * آله باون أليها وبها حصون نقتل بغا منهم نحو من
خمسين رجلا واسر مثلهم وانهزم الباقون واقام بغا بالسوارقية ودام
الى الامان على حكم الوائف فاته متفرقين ' جمعام وترك من يعرف
بالغساك وثم زها الف رجل وخلى سبيل الباقين» واد بالاسرى ألى
.بالروسه .8 66 .0,1 و بالرويبه نة (5 ..والبادية.8 5 يه بصن 1
.والسوارقية .4 (5 .نقطعوا الطريقف .8 *
40
للحبينة فى ذى القعدة سنذ ثلاثين نديسهم تم سار الى مكة فلما
أقضى حم سار إلى ذأت عرق بعك انقضاه ال موسم وعرض على بنى
علال مثل الذى عرض على بنى سليم فاقبلوا واخف من المفسديين
حو من ثلاثماية رجل وأطلف الباقين ورجع الى المدينة حبسهم»
ذكر وناة عبد الله بن طاهر [ْ
وفيها مات عبى الله بن طاهر بنيسابور فى ربيع الاول وهو أمير
خراسان وكان اليه لخرب والشرطة والسواد واشرى * وطبرستان
وكرمان وخراسان «ما يتصل بها وكان خراج هذه الاعمال يوم مات
ثمانية واربعين الف الف درغ وكان عمره كمانيا واريعين سنة وكذلك
عمو والده طاغر واستعل الوائقف على أعماله كلها ابنه طاهر بن
عيبل ألله »
ذكر شىء من سيرة عبد الله بن طامر
نا وى عبد الله خراسان استناب بنيسابور حيد بن جيد الطافرى
فبنى دارا وخر حايطها فى الطريقف فلما قحمها عبد الله جمع
الناس وساألهم عن سيرة محيك فسكتوا فقال بعض لماضرهن سكوتهم
يدل على سوه سير" فعرله عنهم وامره بهدم ما بنى فى الطريف»
وكان يقول ينبغى ان يبذل العلم لاعله وغير اهله فان العلم امنع
لنفسه من بي أل غير ال وكان يقول سمن الليس ونيل: .
النك لا * ججتبعان ابذا: ؛ وكان له جلسه منهم الفسل بن
محمد بن منصور ذاستحصرع يوما محضروا واو الفلا" قر حضر فقال
له ابطأت عتى فقال كان عندى اكاب حوايم واردت دخول لهام
#نامرة عبى الله بدخول* حامه واحضر عبد الله الرقاع اله فى
حقه" فوقع ذيها كلها بالاجابة ؟ واعادها وثم يعلم الغضل» وخري من
نامر بحكوله.4 45 .يتفقان.4 5 .تيل 18 .0 2 هل .س0 (؛
.بلاجارة.8 9 .كمد 5 .امه
*لايتاج اليمن سار اليهاء وفيها تون محمد بن صاع بن العياس
المدينة» وحمي 2 بالناس جين بن داود ؛ وفيها توق خلف بن
عشام البزار المقرى فى جسمادى الاول » البزار بالزاى المتجية والراء
ا مهملة ©
سنت .لام ثم دخلت سنة ثلاتن ومايتى»
ْ ذكر مسير بغا إلى الاعراب بالمدينة
وى هذه السنة رجه الواكف بغا الكبير ألى الاعراب الذين أغاروا
بنواحى المدينة» وكان سبب ذلك أن بنى سليم كانتن تفستك
حول المدينة بالشهم وياخكون مهما ارادوا من الاسواق باهجاز
باى سعر أرادوا وزأد الامر بهم ألى ان وقعوا بناس من فى كتاقنة
وباهلة 2 تاصابوي وقتلوا بعضهم فى جمادى الآخرة من سنة كلاثبين
ومايتين» فرجّه حيى بن صام امل المدينة اليهم ماد بن جرير
الطبرى وكان مسلحلة لاعل المدينة فى مأيتى فارس واصماف اليهم
جندل! غيم وتبعهم متطوعة فسار اليهم حّاد فلقيهم بالرويثة * ذاقتتلوا
قتالا شديدً! نانهيمى سرذان المدينة بالناس وثبتن كماد واضكاب»ه
وقريش «الانصار «قاتلو! قتالًا عظيمًا فقتل حيان وطمة اجابه وعدن
صالح من قفسريش والانصار واخف بنو سليم ا للراع والسلاح. والثياب
فطيعوا* ونهيوا القرى والمناهل ما بين مكة وامدينة وانقطع الطريق »
فوجه اليهم الواشف بغا اللبيم أبا موسى فى جمع من نك فقدم
المدينة فى شعبان فلقيهم ببعض مياه لثرة من وراء السوارقية
قويتهم * اله باون اليها وبها حصون فقتل بغا منهم نحو من
خمسين رجلا واسر مثلهم وانهزم الباقون واقام بغا بالسوارقية ودحامج
الى الامان على حكم الوائف فاتوه متفرقين 'نجمعم وترك من يعرف
بالغساك وم زعا الف رجل وخلى سبيل الباقين» وعاد بالاسرى الى
«بالووسة .3 6© .0,82 وبالرويبه :4 3 ..والبادية.8 (5 لله .س0 (؛
.والسوارقية .4 (5 .نقطعوا الطريق .8 (4
409
أخياط اراد الرشيد شراها فاشتراهاة بماية الف دينار وأرسل الى
حيى بن خالد أن يعطيه * ذلك فقال جحيى هذا مفتام سوء
اذا إآخطذ ثمنى جارية باية الف دينار فهو احرى أن يطلب امال
على قدر ذلك: * فارسل جحيى أليه اننى لا اقدر على عذ! المال
فغضصب الإشين واعاد لا بد منها نارسل كجبى قيمتها درام نامر أن
تجعل على طريف الرشيك ليستكترعا ففعل ذلك فاجتار الرشيد بها
فسال عنها فقيل هذ! تمن لذارية فاستكثرها فامر برت لثارية وقال
لخادم له أاضممُ اليك هذ!: المال واجعل لى بيت مال لاضمم اليه ما
أريك وسماه ببيت مال العروس واخط فى التفتيش. عن الاموال فوجد
البرامكة قد قرطوا فيهاء وكان حضر عنده مع مماره رجل يعرف
بابى العود له ادب فامر ليلة له بثلاتين الف درم فطله بها حبى
فاحتال ابو العود فى ريض الرشيى على البرامكة وكان قد شاع
تغير الرشيك عليهم قبينيا هو ليلا عند الرشيد كحذته وساقى
للديث الى ان انشده قول عمر بن أبى ربيعة
واستيدت مرة واحدة آنا العاجر من لا يستب
وعدت هنل رما كانت تعد لين هندً! اتجوثنا* ما تعى5
قفال الرشيك اجل اما العلجر من لا يستبك» وكان حيى قى اأخذ
من خكام الرشيك خادما بائيه باخباره فعرفه ذلك فاحضر ابا العون
واعطاه ثلاثين الف درم وين عنده عشرين الف درم وارسل ألى
ابنيّه الغصل وجعفر ناعطاء كل واحد منهيا عشريى الغاء وجثٌ
الرشيد فى ام حنى إخذغ » فقال الواتف صدنى والله جذى أنما
العاجر من لا يسنيك واخف فى نكر لثيانة "© وما يسحق اهلها 2
فلم مض غير اسبوع حتى نكبهم ' رفيها وى شهر باسبان ”
.اكتب كال .28 زاكتب قال .2.800 .0 (5 .0.2.6618 .02 (2 هل ,تن (4
.5 (5 .]68 12762508 761510102 200ه .8 6ه .2 ,0 15 (5 نجوينا .له (ة
0 .شير بامبان.8 :شير باسيان .0.7 وسار داممان .4 (7 ملجبانة
إلى موسى فلمًا رأى ذلك طلب السالة تأجيب اليها واعطا ابنه
أسباعيل رفيدة وولاه عبد الرجان مدينة تطيلة فسار موسى اليها
فوصلها واخري كلمن إخافه واستقر فيها ©
ذكحر عدة حوادث
فى هذه السنة اعطى الوائقف اشناس تاجًا ووشاحين» وفيها مات
ابو يام حبيب بن اوس الطادى الشاعر» وفيها غلا السعر بطريق
مكة فبلغ رطل لخبر كلل رطل بدرثم وراوية مآه باربعبين درم واصاب
الناس فى الموقف حر شحين 2 أصابهم مطر فيه برد واشت البرك
عليهم بعد ساعة من ذلك لذرة وسقط قطعة من للبل عنك جمرة
العقبية فقتلت عذّة من اكجا » وحم بالناس نحيد بن ذاود*
وفيها توق عبد *الملك بن مالك بى عب العزير ابو نصو التمار
الزاغد وكان عيره احدى وتسعين سنة وكان قد اضر» ونحيد بن
عبد ألله بن عمر* بن معاوية بن عمرو بن عتبة بن أى سفيان
العتبى الاموئ البصرى ابو عبد الرجان وكان عانًا بالاخبار والآذاب »>
وابو سليمان داوك الاشقر السمسار لشدث ©
سنز 84 قم دخلتن سنا نسع وعشرين ومايتى »
فى هذه السئة حبس الوائق اللتاب والرمهم اموالاً عظيمة واخذ
من أحجد بن أسراييل قمانين الف دينار بعد أن ضبربه ومن سليمان
أبن وعب كانب ايتاح اربع ماية الف دينار ومن لملسن بن وب
أربعة عشر الف دينار ومن ابراعيم بن ريام * وكتابه ماثة الف
دينار من اجن بى لخصيب» وكتابه الف الف دينار ومن جاح
ستتين الف دينار ومن أى الوزير ماية الف واربعين الف دينارء وكان
سبب ذلك أنه جلس ليلة مع اكابه فسألهم عن سبب نكية
البرامكة نجكى له عرود* بن عبى العزيز الانصارى أن جارية لعدول”
؛وشب 4 5 “رباج 5" 4 لوو 3: 2 «الوغاب 1:73 )2 :1 1
.لغون .2.6613 ,0 7 تعدورءة عروز 2.6 ,0ر8 ,مك3 (©
6
وأتها كان اخوي لليوش والسرابا فتفتم ' فمشغنسم 2 .فكاذيت أمارته
عليها فقسع عشة سنة والله سجاده أعلم©
ذكر لخارب بين موسى بن موسى ولذارث بن يريغ :
فى عله السنة كانس ححرب بين موسى عامل تطيلة وبين عسكو
عبد الرجان امير الاندئس وامقدم حليهم لخارث بن يزيغ* وسبب
ذلك أنّ موسى بن موسى كان من اعيان قاد عبد الرجان وهو
العامل على مدينة تطيلة تجرى بينه ويبن القواد تحاسل سنة سبع
وعشرينى وقد ذكزناه فعصى موسى بن موسى على عبد السرحان
فسيّر اليه جيشًا واستجل عليهم لخارث بن يبغ والقواد فاقتتلوا
عند برجة فقتل كثير من كاب موسى وقتل ابن عم لد ونان
ثارث الى سرقسطة فسير موسى ابنه الب بن موسى الى برجة فعان
لحارث آليها وحصرها فلكها وقنل ابى موسى وتقكم الى بيته فطلبه
نخصر فصالحة موسى على أن يخوي عنها ذانتقل موسى الى ارنيط ه
وقى لخارث يتطلبه ايا ثم سار الى ريط نحصر موسى بها فارسل
موسى ألى غرسيلة وفو من ملك الاندلسيّين الشركين واتفقا على
لخارث واجتمعا وجعلا له كماين فى طريقه واأخل له ثيل والرجال
مضع يقال له بلمسة”) على نهو هناك فليا جآء لخثارث النهر
خرج الكناء عليه واحدقوا به وجرى معه قتال شديد وكانت وقعة
عظيمة واصابه ضربة فى وجهه فلقت حينه ثّ أُسر فى هذه الوقعذ »
فلما سمع عبد الرجان خبر هذه الوقعة عظم عليه نجهز حسكرا
كبيرا واستعل عليه ابنه نحيذ! وسيره الى موسى فى شهر رمضان
من سنا نسع وعشرين ومايتين وتقد.م مد الى بنبلونة فاوقع عندعا
ججمع كير من المشركيين وقتل فيها غرسية وكثير من المشركين» ثم
د موسى الى لخلاف على عبد الرجان نجهر جيشًا كبيرا وسيرع
على رظ أه .2 .0 هذ غمهمة كمه 5( .رينم مك 2 .نبيفتص عل (1
مقتاوهدم مصاع .000 (4 بطيلة 06ولطن كعأقمم أ رأوطقط بوريغ
ي
ليال على لخبل الفلاق اذ رأيئم ذلك غفى أليوم الرابع أصل اليكم
فنجتمع أنا وانتم على المسلمين بغتة » فارسل الفضصل من ارقءك
النار على ذلك لثبل ثلاث ليال فليا رأى اقل لنتينى؛ النار
اخطوا فى أم2 واعل الفصل ما ينيغى ان يستعل بع وكمن الينام
وأمر الذين بحاصرون المدينة أن ينهزموا الى جهة الكدين ذاذ! خريج
أهلها عليهم وقاتلوت اذا جاوزوا الكبين عطفوا عليهم» فلمًا كان
اليوم الرابع خرج اهل لنتينى * وقاتلوا المسلمين وثم ينتظرون وصول
البطويف فانهزم المسلمون وأساجروا الروم ححتى -جاوزوا الكبين ول بق
بالبلد احى الا خسري ء فليا جاوزوا الكيين عاد المسلمون عليهم
وخرج الكبين هن خلفهم ووضعوا فيهم السيف فلم ينيم منهم* الا
القليل فسألوا الامان على انفسهم واموالهم ليسليوا للكينة فاجابهم
المسلمون الى ذلك وأمنوع * فسلبوا الملينلا» وفيها أقام السلمون
بمدينة طارنت 4 من ارض افكبردة وسكنوها» وى سنة ثلاث وثلاثين
ومايتين وصل عشر شلنديات من الروم فرسوا بمرسى الطين وخرجوا
ليغيروا فضلوا الطريف فرجعو! خايبين وركبوا الكر راجعبين فغر
منها سبع قطع؛ وق سنة اربع وثلاتين صالح أغل رغوس" وسلموا
الدينة الى اللسلبين با فيها فهدمها اللسلمون واخذيا منها ما امكن
تله » وفى سنذ خمس وكثلاتين سار طايفة من المسلمين الى ملبينلا
قصر بإنة " فغنموا واسلموا واحرقوا وقتلوا قى اغعلهاء وكان الامير على
صقلية للمسليين حيك بن عبد الله بن الاغلب فتوق فى رجب من
سنلا سك وثلاثين ومايتتين فكان مقيبًا عكينة بلرم * مم بخرج منها
.8 66 ,فى (4 .وأمنواءلى (85 (2 0 ا.يسبى .0.1 والبى.ظ )1
0.25 زعينية بلرم.4 7 .قصر بابع.8 وقصرباده .2 .0 : قصراده
قم دخلت سنة تمان وعشرين ومايتين © سنة ءام
ذكر غروات المسلبين فى جزيرة صقليخ
فى هذه السنذا سار الغصل بن جعفر الهيداى فى البحر فنزل
* موسى مسينى 3 وبتك السرابا فغنموا غنايم كثيرة واستامن اليه أغل
نابل 2 وصارو! معه وقاتل الفضصل *مذظ سنتين * واشتلٌ القتال فلم
يقدر على اخذها يضصى طايفة من العسكر واستداروا خلف جيل
مطل على المدينة * فصعدوا اليه ونولوا الى المدينة* واصل اليلد
مشغلون بقتال جعفر ومن معه فلما رأى احل البلك أن المسلمين
دخلوا عليهم من خلفهم انهزموا وفتم البلد» وفيها فاتصس مدين
مسكان» وى * سناذ تسع وعشرين ومايتبين خرج ابو الاغلب العباس
ابى الفصل فى سرية فبلغ شرة » فقاتله اعلها “قنالا شديذا! ” فانهرمن
الروم وقتل منهم ما يزيف على عشرة آلاف رجل واستشهد من
المسلمين ثلاثة نفر وثم يكى بصقلية قبلها مثلهاء وى سنة اثنتين
ثلاثين * «مايتين حصر الفصل بن جعفر مدينة لنتينى" تأخبر
الفسل ان اعل لنتينى 1 كاتبوا البطريق الذى. بصقلية ليتصيع
تاجابهم وقال لهم أنّ العلامة عند وصولى أن توقك؟؛ النار ثلاث
02 3 .نانك.28 +6 .0.2 : بابل 159 )2 ٠من سبى, فسبمى 5 )1
:0 6 «نى 2 .0 66 .له (5 .4 .02 4 .مديناة مسينى .8 6
إسبتئا .له 95 .02.4 (5 .2.68 ,0 .02 7 .سر .8 66 .12
«توقدوا .لك 19 .نسدى والمبىءلى 19 .6تواطه كسى .2 : لندلى
صكصستساب
| يبا 90
تاليف الشيم العللمة عز الديى أن لنسين على.بى ان الم ديد
' حبك بن عبن الكريم بن عبد الواح الشيباى
ابن بن عم ' لمعروف
بأبسرى الانير
طبع
سخة 12150 الملسكي<
8-1111 -اما
0012110017
0107 8701198111111 11117
90111181 001477 1 15 ,
1717103 11. 298-269 60711111875
قّ
آا كا 15[ 41.118 155 851 548151105 00210585 طم
2111
110 1610 1'0 0118130131125 ل 01:15 816)
و 1:01192287:518 .0 21 م2 2208188808 .0 .0 .1 .1
:11184101147 .111031714 .1:15 .4040 .851:0 ,1800128 20124823 871851:4 218 02201118 .220
.511581001 .800 .20 , .:47 518 .80115191 .800 .8280 201:341120518 .415011150 21
011 .800 .24315 .147هف .800 .75018980 .801185111 .800 2120.0 .1.0202
011187 .471101 183 .:1 410147180 .800 .518:0 .720111831 .800 ر كل 1ت0182
.407171 11151171011 181 .1507101 .800 .23488010 ,01181117 ,800 715011 80
07 .3381 2ئ51 كلخ :321:18
.ا“ قالا5 81160 81
116210111 885450111011,
8.3. 88111
1862,
دصتاب
. .
تاليف ا 7 . أ عر كر .
ل 9 . 9 ْ | 1
بأبسرى الاثبر
لإستزو السسسابسع
ظ | مه
فى مدينة ليدّن لخرسة
سغذ 11050 الملسكيخ
11لا1ض 1 -اما
)1011001
0101 01188111011 01111
9701.114 81 061477 10 16
117171035 1. 298-269 00171111715115
3
1131511 .1خ 25 ] 51 2848151105 0021055 41
21121
0 1011/16 0118101115 ل 1[5 81601 2)
و 1119212118515ئ1 .© 251 م12 220311858015 .0 .0 .1 .يآ
1118101147 .11111134 .1171 .هله .250 580101858 2014721 8183:11:44 213 08011018 .220
155001 .800 .2580 7 .ئ47 528 ,8018361 .800 .80( 1503:181112:938 .47511011151 1217
0507 .8500 .243315 الاقف .800 .1108980 .80181113 .800 .5280 و.72آئ1
01811827 .4711101 53 .-:0471201قه .800 ,.8181:0 .70311814 .800 و .كتمتتطلاه
410511 178111011 :121 .110701 ,800 ,43411330 .:052112103 .800 2501 2150
0051 .30151181 لئاط تراد
51347 81160 لاط
,14570111011 خ8 1176210111
:8811 .8.3
,2 6 18
1٠0 0 ,ل
و01315851206 50ذز7اآ
2 2 بعك ع نهل 2 معز د
7 ربوز مولام دو/برعدرد ب 27
50 7011126213 07
ب لاء طط م ه10 .[! .0
*
:14 .وعم؟ ,لطن رهوط الشلمغالى : 23 .5« ,884 ,هوم
:5 هم لإبججض م سليمان :11 « ,يط «
معط :19 « إهخإم «
6ه (اإتبه| و مطيكنين :لد « ,مز م
9 و لمم م والاستيلاه :4 « ,يممة «
:10 « ابم م تعلقت :14 « ,.لم «
5« ,لي“ « ارات ١ه « ,ليم «
«١ 18 ,“لما ه إل الباككميخ :5 « ركإيظل «
538 « ,مإ“ « الله :؟ .+
10 « ,موس م الديلم :1 « ومرمم «
ظلمهم 89 م وم م تخصنوا :54 <« ى.ؤ( ه«
2220164
المظفر .وجه؟ ,"ا .جوط :706.2 ب .سيك
فاقتتلوا :10
بينهما :22
.+ قئل : 189
الداى العلوى
متفرّضًا :1
واخو :11
#حمودث! 4:3
اليه نصر :4
شديكحة8 :6 ٠
باقوت : 15
بالحرم : 28
بشرى * :3
-ناقتصسمط مله
مغقة كصورع كه ممصطماطه
أخلفاه : 18
بتربص :5
رة
لاه
2
له
:1 +ه 16 م
.“ل م
1 هدم 2
, ورا
و11 «
0 1 2
0 مة!ا 0
,14 «
0 4 نا
0 آبا ل
ون[ «
و بم( «
0 لما .-
ش 0 5١ ل
0 بآ 2
ثأ6٠ «
0 5 «
.؟ 18592
ومنا 7 :
: 19 .ومه؟” ,© .بععط
00
بابيات :20 « ,م ه
عل :15 «١ ,از ه
ابتداء :9 « ,.ظط «
> - إلى المغرب :10 «ه ,”ا هم
يعليوه :81
والمكيدات :29 « ,خم م
يُظفر :19 « ," ه«
لله :195 ه ,#«* م
هو: 4 « ولخ «ه
ا معروف : 20 هده ,"أنه «
نخربوها :6 « ,نه «
حيبدل «تطلامم :10 « ركه «
4 .همهم .0156
مشهورين :1 < ,6 ”
لملسى : 12 < ,آهل( ه«
0- ليسيرة :6« ,2.| «
لجبتى :83 2 <« ,ااه
“أن
وى شوال تسو أببسو السسن تابسرت بسن أبسافيم لسراى
المتطيب الصانق ومولده بالرقة سنة كلاث
وثمانين ممايقين وكان رثا : حانقًا فى الطب »
للست
1208قاقة© 36 25006 قأقد55[116م 17 .000 أتملوه0 عتظ (2 .ل] (1
نم الجلد التامن
'إلأة
بين عام شيراز من المسلمين وبين المجوس نهبت فيها دور المجوس
وضريوا وقتل مناع جماعة فسمع عضى الدولة لكبر فسيّر اليم من
جمع كل من له اثر فى ذلك وضصربام وبالغ فى تاديبم وزجرم © وفيها
أرسل سرية الى عين التمر وبها ضبة بن حيك الاسدى وكان
يسلك سبيل اللصوص وقطاع الطريف فلم يشعو آلا والعساكر معد
ترك أهله رماله وجا بنفسه فرييدً! واخط مله واهله وملكيت عين
القمو وكان قبل ذلك قد نهسب مشهى لمسين صلوات الله اليه
فعوغب بهذا؛ وفيها قيض عض الدولة على النقيب انى اد
للسين الموسوى والك الشريف الرضى وعلى اخيه أى عيسد الله
وعلى قاضى القضاة أنى حمس وسهرة ألى ارس واستيسل على قضاء
القضاة ابا سعس بشر بن لخنسين وهو شيخ كبير وكان مقيما بغارس
واستناب على القضاء ببغداذ»2 وفيهدا توق ابو عبد الله اجد
أبن عطا بن أجد *بن محمد بى عطا الروذبارى الصوق بنواحى
عكًا وكان قد انتقل من بغداإذ الى الشام> ونيها فى ذى اعجذه
توق جيل بن عيسى بن* عمرويه ابو اجن لللودى الزاعد رأوى
حي مسلم عن ابن سفيان وذفن بالجيرة فى تسيسابور *وله
فليل ولثشيرة بكسر لللاء المهملة وبالراء المهملة وق صلخ
بنيسابور" * وفيها توق ابو لخمسين اجن بن زكرياء ابن فارس
اللغوى صاحب كتاب الماجمل وغيره» وله شعر فن ذلك قوله قبل
وفاته بيومين ظ
با رب أن ذنوى احطت * بها علمًا وى ويباعلانى واسرارى
انا الموحد لكنى المقو بها نهب ذنوئ لتوحيدى وأقرارى
.أو ذكر فى دى القعدة .عتقصط هذ لله (3 .02.17 2 .وسيربها. 1
.أخطثن.] 5 .س0 5 .0 4
(لإه
رإناه أولاد حسنويه فقيض على عبد الرزاق واى العلاء وق عدنان
واأحسن الى بدر بن حتسنويه وخلع عليه وولاه رعاية الاكرادء * هذا
آخر ما فى تجارب الامم تاليف ان على بن مسكويد! 8
ذكر ملى عضى الدولة بلك الهكارية * وما معهاة
فى هطع السنة سير عضى الدولة جيشًا الى الاكراد الهكارية من
اعبال الموصل تاوقع بهم وحصر قلاعم وطال مقام تنك فى خصمها
وكان من بالخصون من الاكراد ينتظرون نؤول الثليم لترحل العساكر
عن فقدر الله نعالى أن التذل تاخر نزوله * فى تلك السناة فارسلوا
يطلبون الامان تأجيبوا الى ذلك وسلّموا قلاعم ونزلوا مع العسكر
لى الموصل فلم يفارقوا اعمالهم غير يوم واحف حتى نول الثلم ثم
أن مقكم ليش غحر بهم وصليه * على جافبى الطريف من معلثايا
الى الموصل * حو خمسة فراسد» وكف الله شرم عى الناس ©
ذكر عدة حوائدت
فى عكه السنة ورد رسول العزيز بالله ضناحب مصر الى عضن
العلا برسايل اذاهاء وفيها قبض عضلى الدولة على حيك بن عمر
العلوى وانغف الى ارس وكان سبب قبضه ما تكلم به المطهر فى
حقه عند هوته وأرسل الى الكوفة فقبض أمواله فوجى له من المال
والسلام والذخاير ما لا حصى واصطنع عضي الدولة اخاه أبا الغتجم
أتد ولاه لدم بالناس» وفيها تجددت وصلة بين الطايع لله وبين
عضن الدولة فنوو ب الطايع أبنته وكان غرض عضد الدولة أن تلد
ابنته ولذ! ذكرا فياجعله وى عهدله فيكون لكلانة قى * ولد لمم
فيه نسب * وكان الصداى ماية الف دينار» وفيها كانت فتنة عظيمة
هم ,0 .02 (5 .وقتلجع .0 5 0.8.6 353 .0 (23 8.0060 31
ولدثم فيع .[] (؟ .)8.64 هذ همنء8[ ,غهأقعه ف 5010 70515 عمدو , لخمسخز
ولح تيم بنسب .4 و إسيب
,لأه
العهود أله بينهماء تاجاب نخر الدولة جواب المناظر المناوى ونسى
كبر السن وسعة الملك وعهد ابي وأما قابوس ذاجاب جواب المراقب »
وكان الوسول خواشاده* ومو من اكابر أكابه فاستمال اكاب نبو
الدولة فضمى لهم الاقطامات واخف عليهم العهود فلما عاب الرسول
برر عضن الدولة من بغدان على عنم المسير الى ثبل واصلام تلك
الاعبال وابتد! فقدّم العساكر بين بِذَيْه يتلو بعسها بعضًا من ايو
الوناء على عسكر وخوإاشاده2 على عسكر وابو الفتم المظفر بى
محمد فى عسكر فسارت عذه العساكر راقام هو بظامر بغدان ثر ساو
عضى الدولة فلقيه البشاير بدخول جيوشه #ذان واستيبان العدد
الكثير من قواد مخر الدولة ورجال حسنويه ووصل اليه ابو لسن
عبين الله بن جمد بن كدويه وزيو مخر الكولة * ومعه جمامير
أكايه فاحل أمر خو الدولة* وكان بهمذان نخاف من اخيه وتذكر
قئل ابى عمه ختيار خوج هاري وقصنس بلك الديلم ثم حخرس منهأ
الى جرجان فنول على شمس المعالى قابوس بن وشمكير والتجا اليه
تامنه وأوأه وجل اليه فوق ما حلثكن به نفسه وشركه فيما حت
يده من ملك وغيك » وملك عض الدولة ما كان بيى خر الدولة
هذان والوى مما بينهما من البلاد * وسلمها الى اخيه مويد الدولة
بويه وجعله خليفته ونايبه قى تلك البلاد* ونول الرى . واستوك على
تلك النواحى © ثر عرج عضى الدولة الى ولاية حسنويه الكودق
فقصى نهاونك وكذلك الدينور وقلعة سرمابيٍ واخط ما فيها من
ذخايو حسنويه وكانفت جليلة المقدار وملك معها عذة مى. قلاع
حسنويه ونحقه فى هذه السفرة؟ صرع وكان عذ! قى اخذهم بالموصل
وحدث به فيها فكتيه وصار كثير النسيان لا يذكر الشىء الا
بعك جهن وكتم ذلك ايضا وهذ! دأب الدنيا لا تصفوا لاحدء
ع ه09 4 .85.0 32 :خوانشاء .8 (2 .خوادشاه .5 :اخوشادء .0 17
«الغزوة .0 (*
5م
مقامه * ابند ابو الغنايم عبد الوعاب الى أن اسرة الشات كان 3 وسليوه
إلى حسنويه فاخف قلاعه واملاكه * وكان حسنويه #دوذا حسمن
السياسة والسيرة صابطا لامره ومنع اصحابه من التلصص ويبنى قلعة
سمج بالصخور المهندمة وبنى بالدينور جامعا على هذ! البناء وكان
كثير الصحخة بالحرمين الى أن مات فى هذه السنة وافترى أولاته من
بعله قيعصج اأحاز ألى خر الدولة وبعضه ألى عضى الدولة وثم ابو
العلا وعبى السرزاق وابو النجم بدر وعاصم وابسو عدنان وختيار
رعبد الملكك وكان عختيار بقلعة سرماج ومعه الاموال والخؤخاير فكاقب
عسى الدولة ورغب فى طاعته ثم تلون عنه وتغير قسير عصد
الدولة اليه جيشًا خصره واخف قلعقه وكذلك قلاع غيره بن
اخيقه وأصطنع من بينغ أيا النجم بدر بى حسنويه وقوه بالرجال
سبظ تلك النواحى وكف: عادية من بها من الاكراد واستقام
ليه وكان اقلا ©
ذكو قصل عضك الدولذ اخاه آخر الدولة واخ_ف بلاده
فى عذه السنة سار عضي الدولة الى بلا لخبل فاحتوق عليه »
وكآن سبب ذلك أن ختهصار بى معو اللولة كان يكاتب ابن عية
نخر الدولة بعد موت ركى الدولة ولحو الى الاثفاق معه على
عسد الدولة ناجابه إلى “ذلسكه وأثققا وعلم عضى الدولة به فكتم
ذلك الى الان فليا فرغ من اعدايه كاى تغلب وعختيار وغيرها ومات
حسنويه من لنسين ظنى عسد الدولة أن الامر ينصلص بينه وبين
اخويه فراسل اخويه نخر الدولة ومويد الدولة وقابوس بن وشمكير
ذأما جسالته الى اخيه مويك الحولة فيشكره على طاعته وموافقتد
ذه كان مطيعا لد غير تُخالفى» وما الى نخر الدولة فيعاتبه ويستبيله
ويذكر له ما يلرمه به احجّة » واما الى ابوس فيشير عليه حفط
سام
.الشاذنحان .0 والشاذتجان .8 (2 .مكانه .8 .له (1
مأة
ثم حجلهم الى بغحان فبقوا فى لبس الى أن فرج الله عنههم على ما
نذكره وان قبضد سنة سبعين وثلاثماية ©
ذكر عمارة عضن الدولة بغداذ
فى عذه السنة شوع عضى الدول فى عمارة بغ دان وكانت قد خويبت بتوالى
الغتن فيها وعمّر مساجدها واسواقها وادر الاموال على الائمة والمودّنين
والعلماء والقراء 1 والغرباء 3 والضعفاء الذين باوون المساجك والهم
اكاب الاملاك لشراب بعيارتها وجنت ما دثو من الانهار واعلد حفرها
وتسويتها واطلف مكوس اجاح واصلح الطريف من العواق الى مكة
شوقها الله تعالى واطلف الصلات لامل البيوتات والشرف* والضعقاء
المجاورين عكة والمدينة وفعل مثل ذلك بمشهد على وللسين عم
وسكن الناس من الغفتن واجوى ل«رايات على الفقهاء والحدثين والمتكلمين
والمفسرين والنكاة والشعراء والنسايين * والاطباء وساب والمهندسين
واذن لسوزيره نصر بن عارون وكان قصراتيا فى عمارة البهع والديرة
واطلاق ال#اموال لغقرأيهم ©
ظ ذكر رناة حسنويه الكردى
فى هذه السنة توق حسنويه بن للسين الكردى البرزيكلق.
بسرماج وكان اميرا على جيش من البرزيكان يسمون البررينية وكان
خلاه ونذاد وغانم ابنا أجد أميرين على صنف آخر مناه يدمون
العيشانية؟ وغليا على أطراف تنواحى الدينور و#ذأان ونهاونت
والصامغان وبعض اطراف اذربيجان الى حل شهرزور تو خمسين سنظ
وكان يقود كل واحك منهما عذة الوف فتوق غانم سنة خمسين.
وتلاثباية فكان ابنه ابو سام ديسم بى غانم مكانه بقلعته؟ فسان ”
الى أن ازاله ابمو الفتح بن العيد واستصفى قلاعم المسماة قسناح
وغانم ابان وغيرها» وتوق ونداد بى أجل سنلا تسع واربعبين فقام.
...0 (5 .0.1 .0 4 .والشرفاء .0 (2 .8 .ص0 (2 ,لآ بصن (1
.ظ مذ قتأعسيام وسزه وسنان م .0 ,08 (7 .بقلعؤز.0 ؟ العيبساية
بأه
نلجابها الى ذلك وسار اليها سا عو وعشرة رجال فاغتالوا الدمستق
تقتلوه واستولمى أبن الشمشقيق على الامر وقبيض على لاون اخى
الدمستف وعلى ورئهس بن لاون واعتقله فى بعض القلاع وسار الى
أعبال البشام ذاوغل فيها ونال من المسلمين ما أراد وبلغ الى طرابلس
امتنع عليه اعلها تحختصرعم» وكان لوالهة الملكين اخ ختصى ونقو
حينيك الوزير فوضع على ابن الشمشقيق من سقاه سما فلمًا احس به
اسرع العود الى القسطنطينية فات في طريقه » وكان ورك أبن منيهر
من آكابر أكاب لإليوش وعظماء اليطارقة فطمع فى الامر وكاتب أبا
تغلب بن دان وصاهره واستجاش بالمسلمين من الثغور فاجتيعوا
عليه فقصن الروم فاخري أليه الملكان جيشًا بعد جيش ,وهو يهزمام
قوى جنانه وعظم شانه وقصى القسطنطينية نخافه الملكان فاطلقا
درديس بن لاون وقلماه على لإيوش وسيراء لققال ورد فاقنتلوا قتالا
شديث! وطال الامر بينهما ثم أنهزم ورد الى بلاد الاسلام فقصى دبار
بكر وتزل بظاهر مياثارقين وراسل عصك الدولة وانقف اليه أخخاه
يبذل الطاعة والاستنصار به فاجابه الى ذلك ووعملكه بهء ثم أن
ملك الروم راسلا عضن الدولة واستمالاه فقوى فى نفسه توجيم جانب
الملين وعاد عى نصرة ورك وكاقب ابا عل التميمى ومو حينيذ
ينوب عنه بليار بكو بالقيض على ورد واكابه فشرع يدبر لأليلة
عليه واجتمع الى ورد اضكابه وقالوا له أن ملوك الروم قى كاتيوأ
عضل الدولة وراسله فى أمرنا ولا شك انهم يرغبونه فى المال وغيره
فيسلمنا اليثم والرأى أن فرجع ألى بلاد الروم على صلحح أن أمكننا
او على -حرب نيذل فيها انفسنا ذاما ظفرنا أو متنا كراماء فقال ما
هذا رأى ولا راينا من عصك الدولة الا ليل ولا ججوز أن ننصرف
عنه قبل أن نعلم ما عنده ففارقه كثير من أصكابه ذطمع فيه أبى
على التميمى وراسله فى الاجتباع فاجابه الى ذلك فلما أجتمع به
قبس عليه وعلى ولده واخيه وجماعة من أصكابه واعتقلهم ميافارقين
4أه
تتكلم وكان باخر رمف ؛ وقال أن محمد ين عير أحوجنى الى عذ!
ثم مات وهل الى بلده كازرون فحفى قيها وارسل عض الدولة من
حفظ العسكر وصالح لخمسن بن عمران على مال يوذيه واخق رعاينه
وانغرد نصر بن مارون. بوزارة عصك الدولة :وكان مقيما بقارس *
تاستطلفي له عض الدولة حخضرته ابا الريان جد بن محمد ©
. ذكثم: لذرب .بين بى شيبان وعسكر عضى الدولة
فى هذه السنة فى رجب سير عضى الدولة جيشًا الى بنى شيبان
وكانوا قد أكثروا الغارات على البلاد والفساد ويجز الملوك على
طلبهم وكانوا قد عقدوا بينهم وبين اكراد شهرزور مصاهرات ركاذت
شهرزور ممتنعة على الملوك » ثامر عضي الدولة عسكره عنازلة شهوزور
لينقطع طمع* بنى شيبان عى التخصن بها ناستسولى اصحابه عليها
وملكوها نهرب بنو شيبان وسار العسكر فى طليهم واوقعوا بهم وقعذ
عظيمة قتل من بنى شيبان فيها خلقف. كثير ونهبت أموالام ونساوع
وأسر منغ كماباية اسير وجلوا الى بغدان ©
ذحكر وصول ورد الوومي الى ثبار بكر وما كان منه
. فى هذه السنة وصل ورد ألوومى الى ديار بحكر مساجيرا بعصد.
الدولة وارسل اليه يستنصه على ملوك الروم ويبذل له الطاعذ إذ!ا
ملك وجل لخراجء وكان سبب قكومة أن ارمانوس ملك الروم لما
توق خلف ولدّين له صغيرين فلكا بعده وكان تقغفور وهو حينيل
الدمستف فى خخري الى بلاد الاسلام فنكا فيها. وعد فليا قارب
القسطنطينية بلغه موت مانوس فاجتمع اليه لند وقالوا له انه
لا يصلم للنيابة عن الملكين غيرك ذانّهما صغيران فامتنع دالوا عليه
فاجابام وخدم الملكين وتزوي بوالدتهما ولبس التا ثر انّه جفا
والدتهما فراسلت ابن الشمشقيق فى قتل تقفور واقامته مقامد
.طماع .2 .اطماع .0 (2 .0 (3 .منو .ققه .17 (1
دآه
وعله الى العزير بمصر خاف تغغل أن يصطنعه العزير كيبا فعل
الفتكين وججعله عنده ذقتله» فلامه الفصل على قثله واخضث رأسه
وجله الى مصر وكان معه أخته -جميلة بنك تاصر الدولة وزوجنه وه.
بنى عمد سيف الحولا * فلما قتل حلهما بنو عقيل الى حلب أل
سعد الدولة بن سيف الدولة* فاخق اخته وسير جميلة الى الموصل
نسلستك الى اق الواء نايب عضى الدولة فارسلها الى بغدإ!ذ فاعتقلت
فى حجرة فى دار عضب الدولا ©
ذكر حمارية لسن بى عمران بن شافين مع جيوش عصد الدولة
فى هذه السنة توق عمران بن شافين نجاة فى رم وكانيس ولايته
بعد ان طلبه الملوك ولخلفاء وبذلوا الإهد فى اخذه واعملوا لخيل.
لببعين سنة فلم يقشرغ الله عليه ومات حتف انفده فلما مات ولى
مكانه ابنه الملسن قاجكي لعصضى الدوئة طمع فى إعمال البطكة
نجهر العساكر مع وزيرة المطهر بن حبف الله فامدم بالاموال 2 والسلاح.
والالات وسار المطهر فى صقر فليا وصل 3 سرع فى سك أفواه الانهار
الداخلة فى البطايح خضام فيها الزمان والاموال وجات المدوك وبئف 4
أفسى بن عمسران بعض تلك السدود فاعانه الماء فقلعها" وكان
المطهر إذ! سل جانبا أنفاكن عه جوانب ثر جرت بينه وبين
امسن وقعذ فى الماء استظهر عليه لسن وكان المطهر " سريعا قد
الف المناجزة وثر بالف المصابرة فشق ذلك عليه وكان معه فى
عسكرءه ابو لملسن حيى بن عمر العلوى الكوق ذاتهمد بعراسلنا لسن
واطلاعة على اسراره وخاف المطهر أن تنقص منولتة عند عصن
الدولة ويشسن به اعدأاك كان الوثاء وغيره فعوم على قتل نفسه
ناخط سكينا وقطع شرايين ذراعه خرس الكم منة فدخل فراش له
فزاى الهم فصام فدخل الناس فراوه وظنىا أن احذًا فعل به ذلك
موشق .15 .0 (24 .رصلها.0 (2 .بالبال.0 بش (2 .8 بص (!
0 ااي اء .لابين .23 (» .نقطعها.2 (5
عام
ووصل الى دمشف وبها قسام قت تغلب مليها كما ذكرنه فلم
بدن آبا تغلب من دخولها فنول يظاقر البلك وارسل رسلا الى
العزير معصو يستناجده ليفتح له دمشق فوقع بين أحابه واجاب
قسام فتئلا فرحل الى نوى وق من اعمال دمشق ذتاه كتاب رشوله
من مصر يذكر أن العزيز يريف أن عضر عسو عنذه عصر ليسير
معد العساكر نامتنع وترددت الرسل ورحل الى كتير طبرية وممر
العزيز عسكرا الى دمشف مع قايكد سمه الفصل فاجتمع بان تغلب
عند طبرية ووعده عن العزير بكلّ ما احب واراد ابو تغلب المسير
معد الى دمشف فنعه بسبب الفتنة .لله جرت بين أكابه وإضصاب
قسام لثلا يستوحش قسام وارإد اخف البلف منه سلما ورحل الفصل
الى دمشف فلم يفاحهاء وان بللرملة دغفل بن للقرج بن لملزاج
الطآى قى اسقولى على هلثم الناحية وأظهر طاعة العزير من غيو
ان يقصوف باحكامم وكقر جيعد وسار الى أحياء عقيل امقيمة بالشام
ليضخرجها من الشام فاجتبعن عقيل الى أى تغلب وسألته
نصرتها وكتب اليه دغخفل يسأله أن لا يفعل فترسط ابو تغلب
لال فرضوا بما يكم به العزيو* * ورحل ابو تغلب فنؤزل فى جوار عقيل :
نخانه دغفل والفضل صاحب* العزير وظنا أنه يريس اخ تلكب
الاعمال» ثم ان ابا تغلب سار الى الرملة فى حورم 5 سنة تسع وسأنين
فلم يشك ابن الإراح والفضل اذه يريد حرربهما وكانا بالرملة نجمع
الفصل العساكر من السواحل وكذلكه جيع دغفل من أمكنه
* جبعه “ وتصاف” الناس للحرب فلما رات عقيل كثرة للع أنهيمت
وم يبق مع ان تغلب ألا نحو سبعاية رجصل من غلماته وغلمان
ابيه ثانهرم ولحقه الطلب فوقف كيى نفسه واككابه قضرب على راسه
فسقط وأخك أسيرًا وجل الى دغفل ناسره وكتفه واراد الفضصل اخذهم
:8 م0 (3 .وطنوا انه يريد اخ عقيل .8.200 2 .يتبكن .8 (1
وصار.] (7 .8 .ص0 4 .أخر.ظ8 (ه ,حاجب.8 4
هؤام
بامر العرير فاستوحش * ابو تغلب1 وجرى بين أكحابه واصحاب أ
تغلب شىء من قتال فرحل ابو تغلب الى طبريةء وورد من عند
العرير كتايد !سهم الفضل فى جيش نخحصر قساما بحمشف فلم يظفر
به فعاك عنه وبقى قسام كذّلك إلى سلا قسع وسأنين وكلاثماية فسهر
من مصر أميرا ألى دمشق أسمم سلمان بن جعفر بن فلاح فموصل
اليها فنؤل بظاهرعا وثر يتمكن من دخولها واتام فى غير شىء فنهى
الناس عن جل المسلام فلم يسمعوا منه ووضيع قسام أصحابه عل
سلبان فقائلوه واخسرجو من الموضع الذى كان فيه وكان قسام
إجامع والناس عنده فكتب محضرا وسيه الى العزير يذكر اذه
كن بالجامع عند عذه الفتنة وث يشهحها وبذل من نفسه أنه أن
تسده عضن الدولة أبن بويه أو عسكر له تاثله * ومنعه من اليلك
اغضى 2 العريو لقسام على هذه لال لاذه كان خاف أن يقصكى
عصى الدولة الشام فلما خارى سلمان دمشف طد أليها القايك أبو
حيو للا حكم لد ولألكم جبيعه لقسام 2 * خدام ذلىن4 »©
ذنكر عذة حرادث
فى عذة السنة كانيت رزلازل شحيدة * كثيرة وكان اشذها بالعراق »
ونيها توق القاضى ابو سعيى لممسن بن عبى الله السيراق النحوى
مسنف شرح كتاب سيبويه وكان ذقيها نادملا منهحسًا منطيقيا فيه
كل فصيلة وعمره أربع وثمانين سنة وولى بعده ابو جيك بن معروف
لماكم بالجانب الشرق ببغداذ»
ثم دخلت سنة نسع وستين وتلاتماية ؟ سند ل"
ذنكر قئل أن تغلب بن مدان
فى عقع السنة فى صفر قتل ابو تغلب فضل الله بى ناصر الدولة
أبن دان “> وكان سبب قمله انه سار الى الشام على ما تقدكم ذكره
.8 5 8.0 كه .8.0 3 .تاغرى.8 (2 ,8,سر0 (1
065
أه
الرسل وبذل لد اقطاعا. يرضيه على ان يضا بساطه خلم يجيه أبى
تغلب الى ذلك * وسار ألى الشام الى العزيز بالله صاحب مصرة ©
ذكر نتم ديار مضر على يد* عضى الدولة
كان تون ديار مضو لانى تغلب بن دان سلامة البرقعيدى
نانقذ اليه سعى الدولة بنى سيف الدولة من حلب جيشًا فجرت
بينهم حروب وكان سعد الدولة قل كاتب عضب الدولة وعرض نفسم
عليه ذانفذ عضى الدولة النقيب ابا احمد والى الرضى الى اليلات
أله بيك سلامة فتسلمها بعد حرب شديدحة ودخل أعلها فى الطاعظ
فاخذ عصضى الدولة لنفسه الرقة حسب ورد باقيها الى سعد الدولة
فصارت له مم اسقولى عضلى الددولة على الرحية وتغرغ بعد ذلك
لفتح قلاعه وحصونه وق قلعة كوائى وكانست فيه . خراينه وامواله
وقلعة هرو ر والملاسى: وبرق والشعباى وغيرها من لصون ذليا أستون
على جميع اعمال ان تغلب استخلف ايا الوفاء على الموصل وعاد
الى بغدان فى سلير ذى القعدة ولقيه الطايع لله وجميع من
ند وغيرتم 8
نكر رلاية قسام دمشف
نا ارق الففكين * دمشق كما ذكراه تقلم على أعلها قسام
وكان سبب تقدّم قسام أن الفتكين قربه ووثقف اليه وعول فى كثير
من أهوره عليه فعلا ذكره وصيته وكثر اتباعه من الاحداث فاستولى
على اليلد وحكم فيه وكان القايكد ابو حيود قد عاد الى اليلد
وأليا عليه للعزيز فلم يتم له مع قسام أمر وكان لا حكم له وثم يزل
امر قسام على دمشاف نافذًا ومو يحعوا للعزيز بالله العلوى» ووصل
اليه ابو تغلب بن حجدان صاحب الموصل منهزمًا كبا ذكرناه ثنعه
قسام من دخول دمشف وخانه على البلكد ان يتولاه أما غلبة واما
«افتكين ,آ0: :.0 (4 .والبلاشى .17 (5 .1 (2 ,0 .8 (1
اأه
سن حكم مويك الحنولة من البلاد وهو من اأيمة المعترلة ويرك فى
تراجم تصانيفه قاضى القضاة ويعنى بسه قاضى قضصاة اعمال الرى
وبعض من لا يعلم ذلكه يظنه قاضى القضاة مطلقا وليس كذلى ©
نا عاد ابو الواء من طلب اى تغلب نازل ميانارقين وكان الوألى
عليها عزارمرد فضبط الدلدى وبالغ فى قتال أن الوناء ثلاثة اشهر
ثر مات هوارمرد تكونب ابو تغلب بذلكه ثامر أن يقام مقامه غلام *
من لملمدانية اسمه مونس: *فولى البلك: وثر يكن لان السوقاء
نيه حيلا نعدل عند وراسل رجلا من اعيان البلد أسمه اجد بن
عبيد الله واستماله فاجابه وشرع فى استمالة الرعية الى أن الوناه
فاجابد الى ذلك وحظم أهره وأرسل الى مونس يطلب منه المفاتجج
كلم يكنه منعه لكثرة اتباعه فانفذها اليه وساله ان يطلب له الامان
فاسل اد بن عبيد الله ألى أن الوقاء فى ذلك فأمنه وآامن ساير
اقل اليلد خفتح له البلد وسلّمه اليه وكان ابو الوقاء مده مقامم
على ميافارقين قك بث سراياه في تلك لصون البحجاورة لها فافتاخها»
جميعها فلما سمع ابو تغلب بذلك سار عن آمك كحو الرحيبة هو
واختته جميلة وامر بعض اله بالاستيمان الى ا الوقاء ففعلوا ثم
أن أيا ألوقاء سار الى آمل تحصرعا فليا راى اغلها ذلك سلكوا مسلك
اقل ميافارقين فسليرا البلك بلامان فاستوى ابو الوقاء على ساير ديار
بكر وقصحن اكاب أن تغلب واهله مستامنين اليه فامنهم " واحسن
اليهم وداد الى الموصل؟ واما ابو تغلب فاته لما قصى الرحية انفق
رسولا ألى عضل الدولة يستعطف: ويسأله الصفم قاحس بجواب *
5 5 .فاستفتحيا. (4 ..ل1ه0 (: .يونس .11 9 .غلامه.4 1
.إلى :لآ (5 :واعادع قله
٠
وأة
لهذا المال فهو لعضك اللولة ففتروا عى القتالء فلما راثم ابو تغلب
فاترين حل عليهم فانهرموا فقتل منهم مقتلة عظيمة ونكجا منهم*
فنرل حصن زباد ويعرف .الآن بترتبرت وأرسل ورد2 المذكور فعرفه
ما عو بنصدده من اجتماع الروم عليه واستمسده وقال «ذ! فرغعت
حدث اليكلء فسير اليه ابو تغلب طايفة من عسكره فاتفق أن
ورذا أنهزم فلمًا علم ابو تغلب بذلك يبس من نصره وعد الى بلا
الاسلام فنول يمد وأقام بها شهرين الى أن فتحصت ميافارقين ©
ذنكر عذة حوادث
فيها طهر بافريقية فى المماء مرة بين المشرى والشمال مثثل لهب
النار مخرج الناس يجعون الله تعالى ويتضرعون اليه وكان بالمهدية
زلازل واعوال اقغمدت اربعين يرما حتى فارق الها منارلهم وأسليوا
امتعتهم » دفيها سيّر العزيز بالله العلوق صاحتب مصر وافريقية' اميا
على الموسم ليدم بالناس وكان لخطية له كذ وكان الامير على الموسم
باديس بن ريرى أخا يوسف بلكين خليفته بافريقية فلمًا وصل الى
مكذ ١تاه اللصوص بها خقالو! له نتقبل منك الموسم بخمسين الف
:درم ولا تتعرض لنا فقال لهم افعل ذلك اجمعرا إلى احابكم حتى
يكون العقد مع" جميعكم ذاجتيعو! فكانوا نيفا وثلاقين رجلا فقال
عل بقى منكم احد * نحلفوا أنه ثم يبقف منهم احد* نقطع أيلبهم
كلهم » وفيها زادت دجلة زيادة عظيمة وغرقت كثيرًا من انب
الشرق بيغدان وغرقت أيضا مقابرا بباب التبى بالجانب الغرق منها
وبلغست السفينة بلجرة وأثفرة واشرف الناس على الهلاك مر نقص
ماء خامنو!ء وفيها توقى القاضى ابو بكر جمد بن عبد الرجان
المعروف بابى قريعة وله ذوادر #جموعة وعمره خمس وسانين سئة» وفيها
خلع على القاضى حبى لإبار بن أحد بألرئ وول القضاء بها وما
لمعكلم . وعلى.لآ 3 .وراسل ورا .5 .0 (2 .امير .04ه .0 (1
0 ' ل .0:2 3
ا
فى طلب أنى تغلب فاسل ابو تغلب يطلب أن يضمن البلاد خلم
بجبهء عضي الدولة الى ذلك وقال هذه اليلاد احب الى من العراق»
وكان مع ان تغلب المرزبان بن بختيار وابو اسكاق وابو طاهر ابنا
معز الدولة ووالدتهما وق ام بختيار واسبابهم * فسار أبو تغلب الى
نصيبين فسير. عصك الدولة سرية عليها حاجبه ابو حرب طغان الى
جويرة أبن عمر وسير فى طلب أن تغلب سوية واستعل عليها أيا
الوقاء طاهر بن حيد على طريقف سنجار فسار ابو تغلب هجدً!
فباغ ميافارقين ونام بها ومعه اعله فلمًا بلغه مسير ان الريك اليه
سار نحو بدليس ومعه النساء وغيرعن من أله ووصل ابو الوقاء
ألى ميافارقين تأغلقت دونه وى حصينة منيعة من حخصون السروم
القدجة وتركهاة وطلب أبا تغلب * وكان ابو تغلب2 قد عدل من
أرزن الروم * الى لمسنية من اعمال لزيرة وصعد الى قلعة كواثى
وغيرعا من قلاعه واخف ما له فيها من الاموال وعاد ابو الوفاء الى
ميافارقين وحصيعا ونا اتصل بعضى الدولة ىع أى تغلب الى قلاعه
سار اليه بنفسه خلم يدركه ولكنه استامن اليه اكثر أكابه وعاد
ألى الموصل وسير فى أثر اق تغلب عسكرا مع قايك من 'صحابه يقال
له طغان فتعشف ابو تغلب الى بدليس وظى أنه لا يتبعه احدٌ
فتبعة ظغان شهرب من بكليس وقصى بلاك الروم ليتصل بملكهم
المعروف بورد الرومى وليس من بيت الملك وأنما تملك عليهم قهرا
* واختلف الروم عليه* ونصبوا غيره من أولاد ملوكهم فطالت
للرب يبنهم فصاهر ورد عل! ابا تغلب ليتقوى به فقكر أن ابا
تغلب أحتاي الى الاعتضاد به ولمَا سار ابو تغلب من بدليس
أدركه عسكر عد الدولة وم <ريصون على اخ ما معه من المال
فانهم كانو!ا قل سمعوأ بكثرته فليا وقعوا عليه نادى اميرع لا تتعرضوا
222252-2-221
.0.2 (5 .لى,ل (4 .نوجده.0 25 #ونولها.0 2 .0 بصن 1
6.3
ذكر قتل بضنيار
نا سار مختيار عن بغدان عزم على قصل الشام ومعه جدان بن
ناصر الدولة بن جدان فلمًا صار ختيار بعكبر!ا حشسى لده. جدان
قصد الموصل *وكثرة اموالها؛ واطبعه فيها وقال انها خير من الشام
واسهل» فسار ختيار تحو الموصل وكان عضى الدولة قل حلفه أنه
لا يقصدل ولاية أن تغلب أبن كدان لمودة ومكاذبة كانمت بينهما
فنكث وقصدها فلمًا صار الى تكرييت اتته رسل أنى تغلب تسأله أن
يقبص على اخيه مدان ويسلمه اليه واذا قعل سار بنفسه وعساكره
اليه وقاتل معه عضى الدولة واعاده إلى ملكه بغداذ فقبض ختيار
على جدان وسلّمه الى نواب أى تغلب نحبسه فى قلعة له
وسار بختيار الى لملديقة واجتمع مع أنى تغلب وسار جميعا نحو
العراق وكان مع أن تغلب نحو من عشرين الف مقاتئل وبلغ ذلك
عض الدولة فسار عن بغدان نحمها فالتقوا بقصر لض بنواحى:
تكريعت ثامن عشر شوال فهزمهما وأسر بخقيار وأحضر عند عضد
الدولة فلم بإذن بادخاله اليه وامر بقتله فقتل وذلك بمشورة أنى
الونَاء طاهر بن ابراعيمٌ وقتل من اصحابه خلف كثير واستقر ملى
عض الدولة بعد ذلك *وكان عمر بختيار سنا وثلاثين سنة وملك
احدى عشرة سنا وشهوراة ©
ذكر استيلاء عضى الدولة على ملك بنى جدان
ا انهزم ابو تغلب وبكتيار سار عضى الدولة نحو الموصل
فلكها ثانى عشر ذى القعدة وما يتصل بها وظن ابو تغلب أنه يفعل
كما كان غيره يفعل يقيم يسيرا ثم يضطر الى المصالحة ويعود وكان عضد
الدولة أحزم من ذلك فاته لما قصد الموصل جل معه الميرة والعلوفات
ومن يعرف ولاية الموصل واعمالها واقام بالموصل مطمينا وبث السرابا
.8 ,م0 3 اكد .8 :0 .س0 (1
بختيار عليه فى الاجابة الى ذلك الا أثم اجاب اليه لضعيف
نفسه تانغق له عصك الدولة خلعة فلبسها واسل اليه يطلب منه أبن
بقية فقلع عينيه وانفطه اليه *وتجهر بختيار ما الفطه اليه عضد
الدولة وخر عى بغدان عزما على قصى الشام وسار عصى الدولة
ندخل بغتان رخُطب له بها ور يكن قبل ذلك إخطب لاحد
ببغداف وضرب على بابه ثلاثة نوب وثر أنجر بذلك عادة من يقامه
وأمر بان يلقى أبن بقية بين قوايم الفيلة لتقتله ففعل به ذلك
وخبطتعم القيلة حتى قتلقه وصلب على راس لإسر فى شوال من هذه
السنة فرثاه ابو لخممسين الانفبارى بابيات ححسنة فى معناها وى
ملو فى للياة وى الممات
كان الناس حولك حين كموا
كلتك كأيسم فيسهم خطيبا
مددت يذيكعه حوة آقتفة
1 ضاق بطن الارض عن أن
اماروا لإبو قبرك واستنلبوا
لعظيك فى النفوس تبييت * ترما
وتشعل عندكه النيران ليلا
و أر قبل جذعك قط جقنا
ركبت مطيّةٌ من قبل زيل
لمق : انث احلى المعجرات
وفسبرك نلككف أيام اللصلات
وكلسهسم قسيسام للمصلاة
كيدها اليهم فى الهبات
ليم 2 علاك من بعل الممات
عى الاكفان ثوب الساقيات
عراس وحقاظ ثقسات
من من عناق المكرمات
علاعا فى الستين الذاعبات
وق كثيرة ' قوله ريد علاما يعنى زيك بن على بى لمسين
ابن على بن أقى طالب رضى الله عنهم لا قتل وصلب ايام عشام
ظ أبن عبد الملك وقد ذُكر» وبقى أبى بقية مصلريا الى ايام صمصام
حقف .8 (2 .8 ,02 (1
.قبت .0 (4 “نضم اذ .لا (5
6.
فى أقاصى بلادخ ولما قوى سبكتكين بعد هذه الوقعة اطاعه الافغانية
ولخلج وصاروا له فى طاعته ©
ذكر مله تابوس بن وشبكير جرجان
فى هذه السنة توق ظهير الدولة يبستون * بن وشمكهر عجرجان
وكان قابوس اخو زايرا خاله رستم عجبل شهربار وخلّف ببستون أبنا
صغير! بطبرستان مع جذه لامه فطمع جمذه أن ياخذ املك فبادر
ألى جرجان فراى بها جماعة من القواد قد مالوا الى قابوس فقبضص
عليهم وبلغ لخبر الى قابوس فسار الى جرجان فلما قاربها خوج ليش
اليه واجمعوا عليه «ملكوه وترب من كان مع أبن بيستون فاخطه
عمه قابوس وكفله وجعله اسوة اولاده واستول على جرجان وطبيرستان ©
ذكر عدة حوانث
فى هذه السنئة فى جمادى الاولى تقلت ابئة عر الدولة متعيار
الى الطايع لله وكان فروجهاء وفيها توق ابو ملسن حيد من عيد
الله بن زكوياء بن حيويه فى رجب» وى صفر منها توق ايو لسن
عل ابن وصيف الناثي اللعررف بالخلال: صلحب اراق الكثيرة ى
اعلل البيسن» وفيها توقى ابو يعقوب يوسف بن لمسى لإنابى :
صاحب ©#حجر وكان مولده سنة ثمانين ومايتيين وتولى امر القرامطة
بعك سأئذ انغو شركة وسموا السادة وكانوا متفقين ©
خذ ينانا م د خلت سنخ سبح وسنين وثلاتمايخذ »©
ذكر استيلاء عصى الدولة على العراق
فى هذه السنة سار عضي الدولة الى * بغداذ وارسل الى يختيار
يدعوه ألى طاعقه وان يسير عن العراق الى أى جهذ أراد وضمنى
مساعدتد ما اناج أليه من مال وسلاح وغير ذلكك* ناختلف اكاب
.1 : باعلال .م 35 “متستون م10 عمط .0 ذاه بساور 0 5
اللادى قر و أحمادى 3 المبابى ,0 ولأناى .د 3 .با اد
«العراق ود كل ل 2 5
6
وصبر الفريقان * وبالقرب منهم ؛ عقبة غورك وفيها عبين ماء لا تقبل
أجسا ولا قذْرا واذ! القى فيها شىء من ذلك اكقهرت السماء وهبت
الريام وكثر الوعد والبرى والامطار ولا ثوال2: كذلك الى أن تطهر
من الذى القى فيها» ذامر سيكتكين بالقاء نجاسة فى تلك العين
نجاء الغيم والرعف والبرق وقاميت القيامة على الهنود لانهم رادا ما
م يرو مثله وتوالت عليهم الصواعف والامطار واشتث البرد حتى
هلكوا وعميدت عليهم المذاصب واستسلموا لشسندة ما عاينوه وارسل
ملك الهنك الى سبكتكين يطلب الصلع وترددت الرسلل فاجابهم
اليه بع أمتناع من ولده حيود على مال يوديه وبلاد يسليها
رخيسين فيلا جملها اليه فاستق ذلك ورعن عنده جماعة من
اتله *على تسليم البلاده وسِير معه سبكتكين من يتسلمها فَانّ امال
والفيلة كانت مكجاة» فليا ابعك جييبال ملك الهنك قبض على من
معه من اليسليين وجعلهم عنده عسوضا عن رهاينه » فلما سمع
سبكتكين بذلك جمع العساكر وسار نحو الهنض فاخرب كل ما مر
عليه من بلادثم وقص لمغان وق من احنصن قلاعهم فافتاحها عنوة
وكلم بيوت الاصنام واقام فيها شعار الاسلام وسار عنها يفتم البلان
ويقتل الها فلما بلغ ما اراده عاد الى غزنة » فلما بلغ لبر الى
جيبال سقط فى يده وجمع العساكر وسار فى ماية الف مقاتل فلقيه
سبكتكين وامر أتكابه ان يتناوبوا القتال مع *. الهنود ففعلوا ذلك
فصجر الهنود من دوام القتال معهم وجلوا جلة واحدة فعنك ذلك
اشتل الامر وعظم أخطب وجل ايضا المسلمون جميعهم واختلط
بعدهم ببعض قانهزم الهنود واخذثث السيف من كل جانب واسر
منهم ما لا يعل وغنم أموالهم واتقالهم ودوابهم ام وذْل الهنود
بعد عله الرقعة وثر يكن لهم بعدما راية ورضوا بان لا يطلبوا
معلى .لا (1 .8.0 (3 يزؤال الامر.0 (2 بالقرب من .0 (*
64
وك
ذكر ولاية سبكتكيين على قصدار وبسين
ذكرة ونعلقت الأطماع بالاستعانة به ذاتاه بعس الامراء الكبار وقو
صاحب بست وأببهد طغان مستعينا به مستنصراء وسبيبي ذلك أنه
خري عليه امير يعرف بباق تور فلك مدينة بسن عليه واجلاه
عنها بعد حرب شديدة نقصل سبكتكين مستنصرا به وضمى لم مالا
مقررًا وطاعة يبذلها له» فاتجهر وسار معه حتى نول على بست وخرج
اليم: بانى نورة فقاتئله قنالًا شديذا! ثم انهرم باى تور وتغرق
هو واصكابه وتسلم طغان اليلك فلما استقر فيه طالبه سبكتكين با
استقر عليه من الال فاخف فى امطل فاغلظ له فى القول لكثرة مطلء 5
تحبل طغانٌ جهله على أن سل السيف فضرب يد سيكتكين فجرحها
فاخذ سبكتكين السيف وضربه أيضا نجرحه وخجر العسكر بينهيا
وقامت لارب عتى ساق فانهزم طغان واستول سبكتكيين على بسيت »
ثم انه سار الى قصدار وكان متولّيها قد عصى عليه لصعوبة مسالكها
2 - 0
وحصانتها وظى أن ذلك عنعه فسار اليه جريدة جدا ذلم يشعر
الا وليل معه تأخذ من داره ثم انه من عليه وردّه الى ولايته وقور
عليه مالا جكيله اليه كل سنة ©
ذكر مسير الهند الى يلاد الاسلام وما كان منهم مع سبكتكيين
لما فرغ سبكتكين من بست وقصدار غزا الهند فاقتتم قلام
حصين: على شواعئف لأذبال وعاد سالما ظافرا» ولما رأى جيبال ملككه
الهنك ما دهاه وان بلاده تملك من اطرائها اخذه ما قدم وحدث
غدشى وجمع واستكثو من الفيول* وسار حتى اتصل بولاية " سبكتكين
وقد باض الشيطان فى راسه وفرى » فسار سبكتكين عن غرنة اليد
ومعد عساكره وخلق كثير من المتطلوعة فالتقوا واقتدلوا أباما كثيرة
عش (2 | .قور اةطهة 661 .طسمكة زببانى ثورءتا زببآى قور.0 (1
1 .0 (5 .الافيال .لآ (4 .جهلم .لح .] (5
]ىم
ذك ابتداء هولة آل سبكتكين
فى هذه السنة ملك سيكتكين مدينة غزنا واعمالها وكان ابتحاء
اميه أذد كان من غلمان أى اسحاق بن اليتكين 1 صاحب جيش غرزنة
للساماتية وكان مقذما عندكه وعليه مدار أمه وقكم الى بخارا ايام
لامير منصور بن نوم مع أن "أسحاق فعرّفه ارياب تلك الدولة
بالعقل والعفة ومجودة السرأى. والصرامة وعاد معه الى غونة فلم يليث
ابو اسحاى أن توق ور خلف من .أعله وأقاربه من* . يصلع للتقدم
ناجتمع عسكيه ونظروا فيمن يلى امرثم وججمع كلمتهم فاختلفوا ثم
أتغقوا على 'سيكتكين لما عرفوه من عقله ودينه ومروته وكبال خلال
للبو فيه فقدموه عليهم وولُود امم وحلفوا له واطاعرة فوليام8 واحسن
السيرة .فيهم وساس امورثم سياسة حسنة وجعل نفسه كاحدثم 3ق
لال والمل» وكان يذخر من اقطاعه ما يعيل منه طعلمًا لهم فى كل
الاسبوع مرتين» ثم انه جمع العسادتر وسار نحو الهند مجامد!
وجرى بينه وبين الهنود حروب يشيب لهاه الوليكد وكشف بلادم
وشى الغارات عليها وطمع فيها وخافه الهند ففتج من بلادم حصينا
ومعاقل وقتبل منهم ما لا يدخل مدت الاحصاء» واثفف له فى
بعض غزواته أن الهنود اجتيعوا فى خلف كثير وطاولوة الابام
وماطلوه القتال فعدم الزاد عند المسليين وتخروا عن الامثيا ر فشكوا
اليه ما # فيه فقال لهم الى استصاحييتث لنفسى شيمًا من السووف
أستظهار! وانا اقسيه بيتكم قبية عادلة على السواء الى أن >
فرج كان يعلى ال اسان متهم مله فب مع
مثل احدث فيجترى به يمما وليلة وثم * مع ذلك * يقاتلون
الكفغار قررقهم الله النصر عليهم والظفر بهم 59 منهم وأسرءأ
خلقا كثيراة .
إن ذاكه .0 4 .منها ##جده لبوله .0 39 .يمن ,0 (2- .الفتكين .0 (3 2
ؤم
سناة أربعاية اجتيعوا فى القصر فلكود واخذوا ابن عبد لإبار اسيوا
واخرجوا المويط بالله فاجلسوه تجلس لخلافة وبايعوه واحضصروا أبن
عبن لإبار بين يديه ذعئّك ذنوبه عليه ثم ققل وطيف براسه فى
قرطبة وكان عمره ثلاثا وثلاثين سنة وامه ام ولك» وكان ينيغمى أن
تذك عذه للموادث 1 متاخرة واما قتمناها لتعلق بعضها ببعض
“وان كل واحد منهم ليس له من طول اده ما توخر اخباره وتفرّى 3ه
ذكر عود أن اللمعالى بن سيف الدولة الى ملك * حلب
فى هذه السنة عاد ابو العالى شريف بن سيف الديئة بن
جدأن ملىك حلب * وكأرن سبيه أن لوح وبهد 4 5 تغلب*عليها وأحخرج
منها مواه ابا المعالى * كما ذكرناه سنلا سبسع وخمسين وتلاثماية
فسار أبو المعالى الى والداثه الى مبفارقين * قر اتا جاة وى له فنول بها وكاننك
اروم قد خربت حبص وإعمالها وك كر ايا فنرل اليه تقاض »
مولى أبده وو اخصى برزوية وخلمه وعير له مديئة قصض نحككز
أملهاء وكان قرعويء* قه استناب حجلب مونّى له اسمه بكجورة
نقوى بكاجور" واستفاكل أمره وقبص على مولاه قرعويه* وحبسه فى
قلعة حلب وتام بها حو سين ممنين فكتلب من تكلب من أضحاب
فرعويه* الى أى المعالى بن سهف الدولة ليقصكد حلب وهلكها
فسار اليها وحصرعا اربعة أشهر وملكهنا وبقييس القلعة بيك يكاجور
فترئدت الرسل بينهما ذاجاب الى التسليم على أن يومنه فى ذفسه
واغلة وماله ويوليه ص وطلب بككجور ان ححضر هذ؛ الامان والعهنس
وج بنئ كلاب فنفعل ابو المعالى ذلكه واحضث الامان والعهك وسآم
قاعة حلب أن المعالى وسار بكاجور الى حص قوليها لان المعالى
وصرف له الى عمارتها ومحفظ الطرى فازدادت عمارتها وكثر كير بها ثم
انتقل منها الى ولاية دمشق على ما نذكره سنة ست وسبعين وثلاثباية©
2 م0 (5 .فرعويه .0 4 .0.8 2 .0 .ص0 (3 ملشادثات .8 (1
0 .قلأتضلام مصاع .0 (7 .هاؤوهدم ومله .8 زبإرقباش كل إن
أمه
اكابه انهزم معام سليمان بن لشاكم بن سليان بن الناصر ودو
ابن اخى عشام المقتول ذبايعه اكاب عمه واكترغ البرب بعد الوقعة
ببومين ولقبوه المستعين بالله قر لقب 1 بالظاعر بالله وساروا الى النصارى
نساجوتم واستنجدوم واناجدوع وساروا معهم ألى قرطبة فاقتتلوا م
وأين عبك دلوبار بقننيجم وك الوقعة المشهورظ غزرا فيها وقتل ما لا
حصى فانهزم أبن عبد الجبار وتحصن بقصر قرطبة ودخل سليمان
البلد ومحصمه فى القصر خلما رأى ابن عبى لكلبار ما نول به اظهو
. 3 - -
المويد طنا منه ان * يتضلع صو وسليبان ويرجع الامر الى المويد
فلم يوانقه أحد طنا منهم أنّ3 المويّكد قد مات»2 فلمًا أعياه الامر
احتال فى الهرب فهرب سرا واختفى ودخل سليمان القصر وبايعه
الناس باخلافة فى شوال سنة أربعاية وبقى بقرطبة أياما وكانى علة
القتلى بقنتيج حو خيسة وثلاثين الفا وأغار البربر والروم على قرطية
فنهبوا وسبوا وأسروا علدٌ! عظيما ©
ذكر عيد ابن عبى لجبار وقتله وعود المويد
نا اختفى ابن عبى لكبار سار سم! الى طليطلة واتاه وأضم
الفتى العامرى فى اصكحابه مجمع له النصارى وسار بهم الى قرطبة
أخرم اليهم سليمان ذالتقوا بقرب عقبة البقر واقتتلوا اكد قتال
نانهزم سليمان ومن معه منتصف شوال سنة أربعاية ومضى سليبان
الى شاطبة ودخل ابن عبى للبار قبرطبة وجدد البيعة لنفسه
وجعل احجابة لواضع وتصرف بالاختياره » ثم أن جباعة من الفتيان
لعامريين. منهم عنبر وخيرون © وغيرها كانوا مسع سليسان" فارسلوا
الى ابن عبد لدبار يطلبون قبولٍ طاعتهم وان ججعلهم فى جيلة رجاله
نلجابهم الى ذلك وأنما فعلوا ذلك مكيدة به ليقئلوه غلما دخلوا
تإطبة واستمالوا واككًا فاجابهم الى قتله فلمًا كان تاسع ذى اتج
4 4 باختياره .8 ز باختيار.ة (2 .02.0 2 .نفسه .8.800 1
.مسلبين .17 (5 ..وعمرون
وه
ذكر طهور حيد بن عشام بقرطبة
وى سنذ تسع وتسعين وثلاثماية ظهر بقرطبة مد بن عشام بن
عبك لزبار بن عبى الرجان الناصر لدين الله الامسوى ومعه اثنى
عشر رجلا فبايعه الناس وكان ظهوره سلي جيادى الاخرة وتلقب
بالمهدى بالله وملك قرطبة واخق الموين نسبسه معه فى القصر كم
اخرجه واخفاه وأظهر انه مات وكان قى مات إنسان تصرانى يشيه
المويك فابرنك للناس فى شعبان من هذه السنة وذكر لهم انه المويكد
فلم يشكّوا فى موته وصلوا! عليه ودفنوه فى مقابر المسلمين ثم اذه
أظيره على ما نذكه واكذب نفسه فكانتن مذة ولاية المويك هذه
الى أن حبس قلانً وثلاثين سنة واربعذ اشهر ونقمة الناس على
ابن عبد لخبار أشياء منها أنه كان يعل النبيذ فى قصره فسهوع
نَبَاذَا ومنها فعله بالمويك واثّه كان كذَّأبًا متلونًا مبغضًا للبربر فانقلب
الناس عليه ©
ذكر خروح غشام بن سليبان عليه
نا استوحش اعل الاندلس من ابن عبى للبار وابغصوه قصدء.!ا
هشام بن سليمان بن عبى الرمان الناصر لحين الله ناخرجوة من
داه وبايعو ختلقب بالرشيى وذلكك لاربع بقين من شوال سنة تسع
وتسعين واجتمعوا بظاهر قرطبة وحصووا أبن عب لإبار وترذدت
الرسل بينهم ليضلع* ابن عبن للبار من الملك على أن يومنه واغله
* وجميع اصكابه: ثم أن ابن عبى لذبار جمع أكابه وخري اليهم
نقاتلهم ذانهرم عشام واكابه واخف هشام اسيرا فقتله ابن عبكى
بار وقتل معه عدة من قواده وإستقر امر أبن عبى للبار وكان عم عشام ©
ذكر خروج سلييان عليه ايضا
ونا قتل ابن عبى لإبار عشام بى سليمان بن الناصر وانهزم
الينضلع .0 (2 .وفقم .10 12
8
تحمل له ما غنمه من بلادخ فاجابهم الى الصلم وفاكوا له الدرب نجاز
إلى بلاته» وكان “اصلء من الكرية لخضرآء ورد ششايًا إلى قرطية طالبًا
لعلم والادب وسماع: للحديث فبرع فيها وقير كم تعلف خدمة صب
وألدة المويى وعظم حله عندها فليا مات لمناكم المستنصر كان
لويد صغيرا مخيف على الملكك أن يختلّ فصسمن لصبح سكون البلاد
وزوال لوف وكان قو إلنفس وساغدتةه المقادير وامةته الامرأة بالاموال
استمال العساكر وجرت الامور على أجسى نظام» وكانك امه ميمية
واب معافرى نبطن من ير خلما توق ولى بعله ابنه. عبد الملكم
لللقب بالمظفر فسار كسيره ايبه وتوق سنةة. نسع. وتسعين وثلاثباية
فكانت ولايتة سبع .سنين وكان سبب صوته أن اخاه عبد الرجان
ممه فى تقاحة قطعها بسكين 'أن قد سم اح جانبيها فناول
اخاه ما يلى لخانب. المسهوم واخف هو ما يلى لإانب: المحم ذاكلم
حصرته فاطمان المظفر واكل ما بيده منها خات»© فلما توق ول بعد»
اخود عبت الرحان الملقب بالناصر فسلك غيم طريق ايبه واخيه واخذ
فى الجون وشرب مور وغير ذلك ثم دس الى ا مويك من خوده منه أن ل
عله ولي عهده نفعل ذلك تحقى الناس وبنو امية عليه ذلن1
وابغصوه ركو فى أمه الى أن قئل وغزا شاتية واوغل فى بلاد
لجلالقة ذلم يقلم ملكها على لقايه تحصن منه فى روس لإبال و
يقدر عبى ألرىان على اتباعه لزيادة. الانهار وكثرة الثلوج فائخن
في البلإد الله وطيها وخري موثورا فيلغه فى طريقه ظهور ديب بن
عشام بن عبى لخبار بن الناصر لدين الله بقرطية: واستلاوه عليها
واخذه للويف اسيرا فثفرق عنه عسكره وثر يبف معه الا خاصتة فسار الى
قرطبة ليتلاف ذلك لخطب مخري اليه عسكر ديد بن عشام فقتلك وجلوا
رأسه الى قرطية فطافوا به وكان قتله سنة .نسع وتسعين وثلاثماية
ثم صلبوك ©
1( 4.
لش
الله بَن حمك بى عبى الرجان المستنعبر بالله الامو صاحب الاندلئس
وكانيت آمارته خمس عشيرة سنة وخيسة أشهر وعمره ثلانًا وستين:
سنا وسبعة أشهر وكان اصهب أعين اقنى عظيم الصوت ضخم لجسم
انقم وان نحبا لاقل العلم طُنّا فقيهًا فى المذاهب عنًا بالانساب
والتواري جماءا للكتب والعلياء * مكرما لهم حسنًا اليهم احضرم
من البلدان البعيدة ليستفيد منهم وحسن اليهم؛ ولا توق وى
بعده أبئه عشام بعين أبيه وله عشر سنين ولقب المويك بالله واختلغنت
البلاد فى انامء وأخف وحبس ل عاد الى الامارة -وسبيه انه لا ول
المويك حب له المنصور ابو عامر حيكد بن أنى عمر المعافرى وابناه
المظفر والناصر فلما جب له ابو مر مجبه عى الناس فلم يكن احم
يراه ولا يصل اليه وقام بامر دولته القهام المرضى وعادل فى الرعية
واقبلت الدنيا اليه واشتغل بالغزو وغتح من بلاد الاعداء كثيرا وامتلات '
بلاد الاندلس بالغنايم والوقيق وجعل اكثر جنده منهم كواضم الفتى
وغيره من المشهوريى وكانوا يعرفون بالعامريين * ادام الله 2 له الخال
سك وعشرين سنة غزا فيها اثنتين وخمسين خزأة ما بين صافية
وشائية وتوق سنة اثنتين وتسعين وثلائماية وكان حازما قوى العزم
كثير العدل والاحسان حسى السياسةظ» فى صحاسن اعماله أنه دخل
بلاد الفرنج غازيا نجار الدرب اليها وهو مضيقف بين جبلان وأوغل
فى بلا الفرنج يسبى وخرب ويغلم فلما اراد لشروج راثم قد سذوا
الدرب وثم عليه ححفظونه من المسلمين خاطهر اند يريى المقام ى بلادم
وشرع هو وعسكره فى عمارة المساكى وزرع الغلات واحضروا للب
والتبن والميرة وما جكعتاجون اليه فليا رأوا عزمة على المقام مالوا الى
السام فراسلك فق ترك الغنايم ولخوار الى بلاده فقال إنا عازم على ' المقام
فتركوا له الغنايم فلم ججبهم الى الصلم فيذلوا له مالا ودواب
«ودأمت هذ (14 .لكتب العلما .82 (؛1
ل
لبيه. وسمل عيند الواحدة وقطع انقه وكان سيب ذلكنا ل أبا الفتجج
نا كلى' .بيغجان مع #عضى المحيلة على ما شرخناه وسار" عضب
تلدولة حو تارس 'تقدم الى 'لنى .القت بتتجيل المسيير عن يغدانٍ
إلي. لشرى. مخالقه واتام واتجيم: المظام 'ببغطانا وشرب مع. ختيار ومال
لي عوة واققنى بيغلناة املاكا ركبوزا على جمزم“ العو اليها اذا.مات
دكن الدولة نر صار يكائب يختهار باثي يكرعها عصل
الدرلة * وكان لد نايب بعرتبها على. بختيار ككإن ذلك التايب يكاتب
بها عصف الحورلة: .ساعة كقساعة 2 *ذلما ملك عضي الدولة* يعن
موه ابيم كنب إلى اخيه نر الحولة بالوى باصره بالقبض عليم
وملى أعله واحابه ففعل ذلك وانقلع بيب العيد على يده كما
هن بود ابو الفصتل.وكان ايو للتتتج ليلة قيس" قد امسى مممرورا
تإحضر تحماء والمغنيين واظهر. من الالات الذعبية والرجاج الملج وانواع
ليب .ما. ليس الاجعد. مثله ؤثربوا .رصمل شعرا وفنى له فيه. وتو
:دعوت للنى. ودعوتك :العتى خلمااجاا» دعوت القدح
ْ دقل لايام . شنرخ. الشياب .لك فهذخة أوأن المقسرح ٠
اذا بسلبغ المسده آضالئه © فليس له بعصا مغترس.
فلما. غتى .قى البعر استطابه ورب عليه أ أن سككز وقإم: وكال
لغامانه اتركوا المجلس على ما عو عليه تنصطيم هذا وقال لندمايم
بكووا .لل غذ! لتصطيم ولا.تتاخرواء فانصوف الندماء ودخل عو الى
بيعت منامه فلما كان . السعجر دماه موين الدولة فقيضن علبيه وأرسل
إلى داه ناخث ” . جبيع ما فيها ومن جتملته ذلك. المجلس ها فيه *
ذنكر رناة لملاكم وولاية أبنه هشام . 1
وى هذه السنة نوق لمتاكم.بن عبت الرجان. بن مد بن عبد
نط.400 5 .8.ص0 4 .بساع:ة.0 ل 2 .8 .ص0 (2 .8.س0 (1
فاخو .4 (7 ..اطاءا.8 2 :على ابن العبيد
033
م
جنا مثل هذا البئاء» فقال له لإماعة شه نر وثم نسمع عثله واثنوا
وبالغوا والقافى مطرق فاستنطقه عيث الرمان فبى القاضى واحدرت
دموعه على نجيتم وال والكه ما كنت اظطن أن الشيطان أخراء الله
تعاى يبلغ منكه عذ! المبلخ ولا أن' مكند من قيادك هذا التمكيين
مع ما اناك أله وفضلك بع حتى انولك منازل الكافريى * فقال له عبت
الرمان أذظر ما تقول وحكيف أنولنئ منول الكائرين* فقال قال الله
تعالى ولو قا أن مِحُونَ الناس امه واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرجان
لبيوتهم سفْفًا من فضة ومعارج هليها يظهرون ولبيوتهم ابوا) وسررا
عليها يتكيون وزخُونا الى قوله والاخرة هند ربك للمتقين * ٠ فوجم
عبد الريمان وبق وقال جزاك الله خيرا واككثر فى للسلمين مثلكب»
واخبار عذ! القاضى كثيرة حسنة جذاء علها أنه قحط الناس
. وإرادوا لخروي للاستسناء فارسل .ألبيه .عيد 'الرحمان بامرك بالخرو فقال
القاضى للروشول با لين شعري ما الذى يصنعه الامير يومنا عذ!
فقال ما رايته قظ اخشع منه الآ فد لبس خشى الثياب وافئوش
التراب ونجعله على راسه وحيته وبى واعترف بلذنوبه ويقول عذء
نامبينى ييدكه اشراك تعنب عذ!: للف لاجلى “ قال القاضى يا
غلام ال الممطر معك فقد أنمىم. الله بسقيانا اذ! خشع جبار الارض
رحم بجبار السماء ضري .واستسقى هالناش فلما ضعت المنبر وراى
الناس قف شخصوا أليه بابصارع. قال سلام عليكم كتب ربكم على
نفسة الرجة أنه من عمل منحكم سر بجهالة ثم تاب من بعدى
اسلجم الاية * وكررها فس النلش البككاء والتوية وتم خُطبته
فسقى الناس ©
نكر القبس عل إى النتم ب العيد
فى هذه السنة قيض عصد الدولة على أن الغتم بى العيك وزير
دم .ا ,5 .022 " 2( ,32-84 ,قم , 43 .تنورم) (1
وآ
للقام . بواسط وضاربة عضتد الدولة4 تاتصيل تعض الدولة .أنه
نقض الشيرط قر بدا لنختيار فى امسير فسار الى يبغداك فجاد عنه
لينا حسنويه الى ابههما واتام بختيبار ببغداث وانقصيت السئلة وعؤ
بها ومار. عضن الدولة آلى واسظ ثر .سار منها أل .البضرة فاصلص 'بين
ريهعة ومضو وكانسوة فى لهزوب: والاختلاف .حو ماينة وعشتريين سنلاء
ومن بيب ما جرى لبضتيازق هنهم لفادتة أنه كان له غلام تركى
جيل اليه دأخف.ى جملة الاسرى وانقطع خيره من باختيار. فزن
لذلكئا وامتنع من لذّانه والاعتمام بنا رفع اليه من زوال ملكه وذعابا
نفسد حتى تال. خلى روس الاشهماك ان مجيعتى بهذ! الغلام أعظم
من: نجيعنى. بنحاب ملى ثم ممع اتبيه فى -جملة الاسرى فاسل الى
عصبك الندولة يبذل له.ها إحنب ق رده أليم فاعاده ' عليه وسارت
ونم للمللدكد عند تازداك فصجكت وهواثا عند اللوكا وفيرث #ه . . ١ ,
0 اذكر رذاة هنصور بن نوج وملك ابنه اتوس؟ '/
..ق عله السناذ ماث الامير منضصور بن نوح ضاحب حخراسان وما
ورآء النهر منتصف شوال وكان. موته ببخارا 'وكانى للايته2. خمس
عشر سئلة وولئ الامر بعاده أبند ابو القاسم فوح أوكان غَيره حيين
ولى الامر ثلاث عشرة سننة: ولقب بلمنصوره . ا"
ظ ذنكر وناة القاضئ منتر البلوطى 2 1
فى حتع السنة “فى ذى. القعلا مات القاضى منطر بن سعيت
البلطى. ثبو للاكم قاصى قضاة الاندلس وكان اماما ذانيها خطيبا
شاعز؟ فضنكا ذا جين متتين دخسل يوضا هلى غبى الوجان الناصر
صاحب الاتدلس. بعف أن قرغ من. بناء الزفراء وقصورعا وقد قعدا
ق قبة مزخرفة بالذهب والبناء البديع. اللى م يسبف اليه. ومعه
جباعة من الاعيان خقال عبف الرجان الناصر. عل بلغكم أن اذا
“تتم ©
«*حو'بذ عالهذة 71 .2 )ن .لا ص1 كنارف عوط أوم126 (1
وم
الشتم البقج لد جنا رثى من حسن العراق.وعظم منلكته الىاخيز ذليك»
وااكدر بخنياز فل وأسط على عزم ماري عضي الدولة ركان حسنويه وعد»
إذه عضر بنقسه لنصرتهد وكفلك ابو تغلب ين جدان قلم يفف له واحها
منهما ثم مار بختتيار الى الاجواز اشار بقلب ابن بقفياة وسار عصن.الدولية
مى. خارش توج الثقوا فى ذى. القعبة واقكتلوا. ماسر على .بضتهاو
بعض عسكره ' وانتقلو! لى. غضف الدوولة غانهوم يخعيار. ولخسك ماله
ممال .ابن بقمة وتهبس الاثقال وغيرها ونا صل يختيار الى: واسطد
جل إليه أبن شاعين صاحب البطكة مالا وسلاحًا وغير تبلكك .من
للهدايا. النفيسة ودجل: يشتير اليه فاكرمه. وجل اليه مال جليلة
واعلاقا ثقيسة وجب الفناس من قول حمران أن بكشيار سيدخل
منولى. وغيستجير كن .فكان كما:ذكر؛ قر لصعى بكتتيار الى واسط »*
وأما عضصف. الدوسة: كانم سير الى الينصع مجيشًا فلكوهاه وسييية
ذلك أن اهلها اختلفوا وكافنت. مضر قهوى عضله الدولة وتميل اليد
لاممباب قررعا معهم “وخالفتهم ربيعة. ومالك الى بختيار فلما أنهزم
ضعفوا وكويت مصر وكائبوا عضر الدولة وظلنوا منه الفا جيش
اليهم فسهر جيشًا تسلم. البلد واقام عندام» واكام يختبار مواسطة
واحضر ما كان له بيغداذ والبصية من مال وفيره خفرقم * فى اصصابء 2
ثم أنه قبض. على أبن" بقية لانه أطرحه واشتيت بالامور دونه وجبى
اللموزل الى نفسه وم .يوصل الى بككتيار منها 'شيمًا وازاد أيضمًا
التظرب الى عصى الدولة بقبصه* لاذه محو الى كان يفسلن الأجوال
يبنهسم ونا قبض. عليم اخل أموله فقرقها وراسل عضل الشولة ق
للصذع وترندت الرسل بلك وكان اهاب بختيار ختلفون. هليه
فبعضهم . يشير بد وبغضهم أينهى جه ثم أنه اناد عبد الززاق. وبازر
أهغا احسنويه فى عتو اليف فارس معونة له خلها .وصلا. اليه: اظهو
بباقبضه 201 ,2 0 (2 18.0 ,0 (1
5 ذدكر بعض.. سيرتع . 7
كن حلي ٠ كرجا وأسع .الكرم كتير البشل حسين السمياسة اليد
وجندد يي يهم عدف للك ينهم وان بيد الهمة عظهم لق
والمعادع .حرجا من الظلم مانا لاصحابه بنه جفيفا عن. إلدماء
يرى جقبها. واجبا الا فيبا لا بك .منم وكان اعدامى على اصبل
البيوتات. .وان ججرى علههم الإرزاق* وبعصونهم عن التسدّل وكائ
يقصد اللساجت لامع في اشهر الصيام للصلاة.وينتصب لين المظلام
ميقعهب العلويين بلاموال الكتهرة “ويتصتى . بلاموال. لإليلة على ذووئن
اجات ويل جانيه تلخاص والعام .قال له بعص اصحايد فى ذلكة
يناكو له شيدة 3 مرداميم على احابم فقال انظر كيف أخبترم ووثي
علية إحجمِن (مصابح . بد ة وأقربهم مصغفد تُعنفه وشكاته وكيفي عيرت
واجبني . الناس للين -جاننى». وحكى عابه !تمه سار فى سكر ذفؤل فى
كركاة قب ضيبت له قبل اصحابه قشم اليه طعام. فقال لبعضن اعصاية
لإى تىء قل فى المئل جر الاشياء فى القرية* الامارة. فقال صاحيد
لقعودك فى الخركاة. وله( الطعام .يرن يجهكب وانا لا خركاة. ولا طعام
نصحك_وأعطاء لتركاة والطعام فائظر إلى هذا الثلقف ما أحسنه وما
إجملم» وى فعله فى حادتة ختيار ما هدلّ على كمال مروته وحسنى
عيده. وجبلته لسريه * رضى الله هذه وأرتبا” وان ل حسن عيى
ممودة واقبال* » 07 1
1 ذحكر مسير مضت الحدولنة أبلى العراف
ُ في عذه السنة جمهر حصن الدولة وسار يطلب العراى ما كان
يبلغد جى. خبتهار. وابين يقبية من استمالة صاب الاطبراف حستويه
المكردئ ونضر: الدوئة بن رحكن الدولة يلق تغليم يى دان
جعمران, بن شاعين وغيرع والاتغاق على معاداته ولا كانا يقولانه من
“الغربة:6 3 القريذ 44 .0 3 سو سيرة .8 (2 .لخرايات 08
ان 0 ليه 0.0 (ه» ا ا
سن ابم
ذكر زناه رحكن الدولة تلك عضن الول ٠ -
"تق عكه السنة فى ترم “توق : رففكن : "الدونة ابعل لسن ب
نوي واسةاخلف على مبالكم ابنه عضى :الديل ذكان أيتداء اانه
عخين ممغ بليض كاز ابنن : اخيه "معو الدولنة وكان اأبجة عهدف
الدؤولا. 8ن غلا. من يغحتاق3 “بعل ! ن. اطلف بخنتيار حلي انوجه الخى فى
ذكرناه وظهر :عدن قاس والعام “عضب 'والكدة عليه حافه أن
ابوه أوهو عن خثال عصبه » تيكل ملكد وتزول أطاعقة 6 اسل 5
اق الفتتع: بن البيد 'وزير:والقة أيطقب منه ان يتوصكك هغ: ابي
واختضارة ف عتلع»: وان يعهى اليد بائلك بعده» فسى ابو الندتع
ذلك فاجابه “اليه ركن التولة وكان كنا .وجاد :فى انفسم عنقا #متاتز
من -“لشرى الى أصبهان فوصملها فى ' جمنادى الأول سلة خمسن وسين
وثلاثماينة واحضر' ولنده عضى- “الت ولا من كأارس وجمع عنكه ايض
سَايَر ارلا باضبهان فيل ابو الهم بن اليين ذعرة عظيية حضرعا
كن “الدوللا وأرلادة والقواكا والاجناد» خلما قرغوا من الطعام غيخى
تكن "الدولة الى ولنده عصى "اولك بالك بعلم وجعل لولىة
هن لعل ولاك ١د" لسى عل ممذان واعمال: لخبل ولولدة مويد الدولة
اسبيان: واغيالها وجعلهنًا 4: عذه "البلاك يكم أخيهها غضى: الذوك:
وخلع *عضى الدولةة على ساير الناس ذلك اليوم الاقبيظ والاكسية
على زى الديلم وحباه القواك واخوته بالرجان على علاتهم مع ملوكهم
وارصئ ركن الدولها ارلاده بالاتفاق وذرك الاختلاف وخلع عليهي؛
تر سار عن اضبهان فى رجب سحو الرى “فدامر: مرهة الى أن" كاوق
فأضيب : به الدين والحذيا جميعا لاستكيتال أجميع * خلال كثير ثيه
وان ٠ عير قد زأد.على سبعين 4 سقنة وكاذيك ارك ازيبا د «أربغين ست 8
0 م . ٠ سس مسف
0 1 ل
7 فين هر نا و القنسه 9 لاه سو
6
السلبويق الى ككسئتة.. فحصروها اينا نسأل افلهنا الاماى: ناجابؤم
اليه واخف. منهم “مالا ورحال غلنهاء الى قلعة جلوا 1 ففغلى- كذلن
بها ويغرها وامر اخناه القاسم أن ينجب بالاسطول الى: ناحيكة بربولفة
زبت: السرايا ى. جميع .قلورية نفجل ذلكها فغنم غنايم كثيرة: وقتتل
صق ود عو واخوه الى المحيفلاء طلمما كان سناد نسل وستهن
تلاكماية مر ابو القاسم بهارة- رمطة وكانس قد حبست قبسل: ذلكه
يد قور دجي درك وسار فنازل قلعذ اغاتذ 2: فطلبب اهلها
الامان امنهم* رسلموا ليذ قاعة ججميع ما فيها ورحل الى مديلة
طاقت. قعراى ١اعلها قد غربوا منها وأفلقوا أيوابها فضعد التلن
السبوز وتاكدوا الابواب ودخلها اناس قشر الامير يهلمها فهدمسن
ومحرقحه وأرسل السرايا 'فيلغوا اذرنتى .وغيرها وثول هو جا مديننة
عربلية * أفقائلها غبشذل أغلها له .مالا .صالحهم عليه وان لل كلحييذم
! ش ذكز علا حوادتك 22 3 -
٠٠خ عذه السننة بخطب للعزيز العلو مكة ححرسها الهم تإعالى بعيى
أى ارسسل -جيشًا :ايها . خصروها: وصيقوا هلى. اعلها ومنصتوع اميرك
فغلس: الاسعار بها ولقى: أعلها شدّة شحيدة: وفيها أقم بسيلس»*
ابم أرمائموش هلكك السروم وردَط” العروف يسفلاروس * لمستقًا خلما
تقر" فى الولاية استوحش من الملكمه فصا عليه واستظهر. بانى .تغلب
اين مدان وصافه ولبس التاي ٠ وطلب: الملك» .وفهها توق ابو ادن
ابنى عدى لإلرجاى فى جمادى الآخرة. وهو امام مشهور» ويف
أبن بدر الكبير لمليامى غلام ابن طولؤن وكان قك ولى فارس بعد
ابيه». وفيها"فى. ذذى القعدة قوق نأب بن سبنان ين “تأبنت ابن قرة
التاق صاحب التتاريمز ©. اا 00-8 0
زأعاثلا .0 : اغانة .17.4 5 «عصكه .8 ١ بويولة 0.41 2 جلو .ا (1 ٠
تسيل .8 .له .0 ؟ .م عصلو ,0 / «خبللء لهم .8 (4 ماعائة .2
'عا. .أسقكث .0 (5 .و بسعلارقياس .8 (: .ورت .4 (7 .بسبيل .1
ب
بوعل صاحتبها: الى . الانفدنلس وعظم: غبإن إنائئلا_وائيتن “ملكهم وكلن
بفكين عنف سبتذ: وكان قنك وحل. الى لس . وستجليابية. وارُض.: الههطة
زملكه كلد وطرد عته. عمال بنى. اميا وعرجت إناتنا منه 'فلجا كتهو
منهم الى سيتلا وق للامؤى مناحب الاتدلئق وكان .فى ظريقة شعارى *
مشبقبكة. ولا : تسلك نار بقطعهنا .واحزاقها نقطصن وأحرقين حت
صار للغسكر طريقا ث مصى بنفشه حتى اشوف على سبتة من جينل
مطل عليها فوقف نصف نهار لينظر من أى جهة حاصرعا ويقاتتها
فياى انها لا فيخن إلا باسطول نخافه اهلها خخرذا عظهما م نجع
عنها عو. المصزة :وق “صليتلة حسنة تيهى يمر ق2 المغرب خلما
ممعت. بد زناتة وحلوا أل اقاصى الغرب.فى الرمال والصعتارى * ارين
مه خدخل يسف البصرة وكاننت قال 'عمرها صاحب الاندلس حمارة
عظيمة. كامر بهحجبا ونهيها ورصل أل بلك يوغواظيلة وكان ملكهم
عبس بن ام الانصار وكان . مشعيك! ساجرا وادى النبوة خاطاعوه فى
كل :ما امرتم بم وجعسل ثهم شريعة: فغواه.بلكين. وكائمت بينهم. حتووب
عظيبيظ الا. توصف. كان ' الظفو فى. أخرها ليلكين وقتل الله عبس بن
ام الانصار وقوم .نساكره .وقنلوا قثا ذريعًا وسبى من نساههم واينَايهم
مالا يحصى ؤسيمه الى افريقية * فقال أهل. افريقيئزه اته* ل *
بلخل اليهم. من السبى مثله” قط واقام يسفى بلكين بتلك الناحتية
قاعرا لاهلها واعمل سبتة .منه خايفون وزناتة .هاربون فى الرملك الى
ذككر .حصر كسنتة وفيرعا ظ
فى اقعقه السئة سار امبو صقلياة ومو ابو القاسم عن * الللسن بيخ
فى بن ان لملسين فى عساكر المسلبين ومعه جياعة من الصاتين
والعلهاء فبازل محينة مسينى في رمضان فهرب العدو عنها. وعدا
:6 نع (5 :0 نل و0( ' مواتبرارى 87101 .0.8 مم0 (3 '.شغاب ,1010
ل لعل مم مم 0 .8.0 250 .مشطهم».8 72 . .ولم.0 (6
1
وأنت: ولايته * * اثلانًا.وعشريى: سنة وخبيسة اشهر وعشية ايام مها
مقامه مصرث سنقان وتسعة أشهر والباق بانريقية ومسو اول لخلفام
العلودين: ملك مصر وخري ليها وكان مغرى بالنجوع ويعل باقوال
النجمين كل له مناجيه أن عليه قطعا فى وقبب كذا واشار عليه
بمل. سرداب لخانفى فيه آلى أى جور ذلك الوقست ففعل ما أمره
إحصر فاده قال لهم أن ين .جين لله مهنا نا مان اليه ود
ابتخلفسى عليكم ابنى .نزارا يعنى . العزيز خاسيعوا له واطيعوا» ونزل
السردزب فكان احد لغارية ! اذا راي سجايًا نول واومى بالسلام
اليد ظنا منه: إن العو فيءء كغاب سنة .ث طهر وبقى مديدة ومرض
وتو فسلاتي أبته العزيز موته الى عيد النصسر من للسنة فصل بالنلس
خطبهم ودى للنفسه وعزى ,باييه» وان العز علنًا ناضلا جرادًا شجلا
جاريا. علي منهاج ابيه عن حسن السيرة وانضاف السرعية وستر ما
عسوي :الهم الا حى الخاصة .تر اظهره وامر الحماة باطهاره الا أنه
لم يرج _فبية الى * حبف ينم به>. ونا استقر العوير فى الملكب - [طاعه .
لفسكر فاجتيعوا نعلي وكآن عو يدير الامور نظ مات أبن أى أن
اظهسرة تر سهر الى الغرب دنانير عليها اسمه: فشرقيت فى الناس وأقو
يسفة بلكون على ولاية اكويقيلا واضاف اليه ما كان ابوه استيل
علهه. فير يوسفي .وق طرابلس وسرت واجدابية ناستيل عليها يوشف
عباله وعظم. اميره حينيق وامن ناحية العزبر واستيق بالملك 0
يظهر الطاعة مجاملة ومراقبة * لا طايل 'ورليها* ©
ذكر حرب يسف بلكين مع زناتة وغيرها بافريقية
فى هكه السنة جمع _خزرون * بن فلفول” بن خزر الوناق جنيعا
كبيرا وسار الى * ساجاماسة فلقيه صاحيها فى رمضاى فقتله خزرون "
وملك* سكجلياسة واخف منها من الاموال والعدد شيا كثهرأ وبعمثم
0 مق ,لا بسه ( .عن 2 الط س0 (2 مخلافتد.© ( .
5 “.8 ,م0 (5. .قلقول .1 7 .حورون .1 (: معدتها
68
حم
انحسوق 'نوسدل سكة وكان قد صب نيا ل الونارن
وطبقنه وصهير 1 # + 20 / اس
سئة 6 2 كيم دخلت سن كيمس ' وستبين وفلائماية» 0
ذكز ره العر لدين الله العلوىّ ورلاية ابنه' العزيز باللد 7
فى عه الستة دوق الع لدين الله تأبو ميم معق ين النصور:
بالله ؟سماعيل بن القايم بامثر اللد“اق: القاسم ميد بن المهاذى اق >
يلد عبيت” الله العتوى لْلمنييٌ ه صر وأمنه أم 'ولى وكارن سوم '
سابع عشر شهر ربدع ع الآخر من غدكه السمتة وولك بالمهدية من فريقبيتة
حادق عشر شهر رمصان اسلا لامع عطدرة وثلائماية وعمره خيس
واربعين: سنة وستلا اشهر تقريبا » وكان سبب ملوته أن ملكنا الروم
بالقسطنطينيلا ارسل اليه رسولاً كان يترد المع بافريقية خلا به بعضص-
الايام: فقال لم المعو التذكر اذا اتيدى رسولا انا .بالهديئا تقلت
لك لتكخلن عل وانا صر مالكا لها كل نعم قال واكا' اقول لكت-
تلتفخلن عل ببغداك واقا خليفةا» فقال :له الرسول أن امنتتى علي"
نفسى وز تغصنب قلت لبك ما عنكئى فال اله العز قل واثت من
قال بعثنى اليك املك ذلك الغام فيراييت من عظنتيكئ ف عيى '
وكثرة اتابكنا ما كدث اموت منه ووصدثا الى قصرك فرايك عليه :
نور عظيمًاء عضا بصرى 2: دخلت عليك فرايشك على سربرك
نظئنكن خالقًا فلو كلمت الى الك تعوج ألى السماء لاقف ذلكن >
ثم جيي اليكه الآن فا١رايث هن ذلك شيا أشزقت على "ملزنيك::
فكانت قى عنينى 'سودآء مظلية ثم دخلت حليكى نا وجئدت من
المهابة ها وجحثه ذلك العام قلت أن “ذلك كان !مرا مقبلًا* وأذء
الآن بض ما كان عليد» فأطرن المعر وخر الرسول من عنده'
واخذت المعر لمى لشدذة ما واجد واقصل عحرضه حاى ماثة
.مقيلد .0 (1 .0 2 ..لسفى 505 (2 8.0.6 .0 (2
ب»
قخيم فبطلب : مند الفقكين. با فسقيك واخذه معه الى جيه فإكوله
واكرمه وسار ان الغوزير زر بالله فاعلمة باس و الفتكي وطلب هنه .ائال
الى العويوا ل يشكه اذه: يداه لوقثه له وى من زم العزير له والاحسنان
الينه.ما اتجبزد واصر له بلخيام قنصبيت :واعانا اليه جميع *من “كان
خكمة 1 خلم يفقضك. من: حاله شيا ول اليم. من الكحف والامواق
با.ش ير .مثله واخذه مقه إلى مصر١وجعله بن اخض خحكمة وحابة؟
ولما لسن القرمطى ذاقه حمل منهزما. الى طمرينة فادركد . زسوق. العويو
يححو .الى العود اليه لحسن اليه ويفعل معد اككئر ممًا فعل مع
الفتكين _فلم : يرجع* فارسل اليج العوير عشرين الفف دينار رجهلها
لة.كل. سبئة فكارن يرسلها الهه وماك إلى الإحساءء ونا لذ العزيز الى
بعر الول الفككين عتيل قصره وراك أممه وحكم فتكير على وزيز
يعقوب: بن كلس وتوكب الركنوب اليه فمبار بينهما هذارة متاحدة
نونح علية من سقاة سه جات حزن عليه العوبر وانهم ألورير تحبسء
فيا واربعين يوما واخث “منه خمسماية الف مينار. ثم وققت عور
5 العويو بأعقزال الورير ملع :عليه واعاده . الى وزارقه +. ْ
0" ذحكر عدة حواذدث .
٠ق قله الستيد: سار ال الى سمب شرايا علق فى التق به
والعادة -جارية بان يرى الهلال بعده باربعظ ايام : وبلغهم أنَّهِم لا يرون
آلإ ألى غمرة وهو بها ايطبا قليل وبينهيا حو حشرة ايأم فغدواة الى
للكيدة ..فوققوا بها «ادوا' فكانموا اول رم فى الكوفة» ونيها. طهر
بازيقية كوكبي عظيم من جهة. المشرن. وله ذوابة وضوء عظيم فبقى
مضع كذئلك ضوا من .بهي ثم غساب فلم يرء وفيهنا
قوق .ابو القاسيم عليبد اليسلام: بين أى موسى : الك كس رمسم
7 1 5 3 3 >
4
إ 00 60/١ 5*. ا 0 2
١ (6
3 : الشعاللو! 4 2+ .يفخل .8 23 ...ما كان ' اخل -منه 7 1
كن
للاهر ينا. وارهد .أن تمن “على .بنفسى ومن منى “من المساين وتم
للجماء. واصطناع .المعروف؟ فاجابم الى ذلك وحلف. له عق الوقا. جد
وطد واجتيع بالقرفطئ: وعرفه لفال *فقال لقن. لخطات * فان: وجرا
لودرأى وحم ومكيحة .يبجع الى طاخبه فيله على. قصحفا .يما
لا طاقغ لنا جد. والصواب ان ترجع عن :ذلكه ليموقوا جما وناخختم
بالسيف “. فامتنع الفتكين من . ذلكبر رقال للا اضدر .به.واذن وجو
ولب معد بالمسير إلى- مصر قسار أليد واجتيع. بالعزيو: وش . له لاقي
وقل ان كنين قريشخ اخزي اليهم ' بنفسك. وال فهم : واصلون :مك
لثزى». فبرز العويو وثرن. الاموال وجبمع الرجال وسار وجوعر غل .مقنستتد
ورد لخبر لل القتكين والقعطى فهاد! الى الرمقة وجمعا الغربه وغيرها
وحشد! ووضل العزيو. فنول بظاهر الرملة. ونؤلا بالقرب مده ثر .اصطضا
للجيرني .فى 2 ١ لدوم اسن سبع وسآنين وثلاتسلية: فولى العزيو من .شاجاعة
الفتكين ما اتجيه فارسسل: اليه *ى .قلكك. لثالة يدموه.ثى طاعتة
وبيفل..له الرغايب والولايات وان كيعله : مقكم. عسكره والمرجوع اليه
دولته .ويطلب :ان 'حصر عنده ويسمع قوله ' فترجل * ..وقبل: الارضن
بين الصفين وقال للرسول. قل لامو الموصنبيى لو قدم 5 هذا القول
لسارعث واطعك وامًا 'الآن فلا يمكن 'ألا نا قرى» “وجل. على اليضة ©
فهزمها . وقتبل كثيرا منها فلما راى العزير ذلك جل..من القلك:وامم
لليينة * فدملن 'ذانهوم 7 .القرمطى والفقكين ومن معهنا ووضع الغارية
السيفب ذاكثروا القتل وقتلوا: حو عثرين الغا. وذول العويو. فى -خيامة
وجاد الناس بالإسرى فذكل. من ..اتد.:باسير خلع .عليه وبسلل لمن. ثتله
بالفتكين أسيرًا ماية الف ديئار * وكان ' القتكيين * .قد .مضئى. منهزيًا
فكظء *. البطش ذلقيه الفري بن؛ دعغل الطاى وكان يهنهما : انبن
م الل (5 .خفول .© .ف 1 .0.ه0 (ة3 سابع .28 .85.س0 17
: ونامضض.ظ: (* ,' .1 .09. (؟ . كافهرمت. وثمر١ة. (2. .3 .ص0 (5
مع
الاحساء 7 فلما قرب مله رحل جوز عن لمشف سهفًا أن ييقى
بن عدوين وكان. مقامد حليها سبعة اشهر ووصل القرمطى واجتتفع نهو
والتقكين ساروا فى أشر نجوعر نلاركاه وقد ول يظاعر الرملة وسهر
'تققاله الى حسقلان ذاقتقلوا فيان جمع الفتكين والقرمطى كثيرا .من '
رجال الشام والعرب مغيرم ذكانا كحو خيسين الف فخارض. وراجل
فتولوا صلق قهرم الطواحين هلى كلاثة . تواسخ من اليلد .ومئة مله اهل
قبلف خقطعن علهم فاحتاج جور ومن بمعد أي ماء المطر ى الصهاريج
:ومو قليل لا يقوم بهم. فرجل إلى حعسقلان وتبعم القنكيى والقرمطى
خصراك بها وطل للنصار نقذت المهرة وعححيت للاقوات..وكان. الوطن
شتاء قلم يكن حل التخاير فى الجر من مصر وغيرها فاضطروة للى
الل الليتنة ويلغ الخبو كل خبمنة ارطال بانشامئ بديتار مضرى دكن
جوهر. براسل الفتكين ويجهوه أل. الموافقة والطاعة ويبذل اله البخول
الكثيرة فيهم . أن. يفعل غيينعه القمطى موده منه؛ .فرادت الشكة
على جوم ومن معم فهاينا الهلاك: نلرسل الى الفتكين يطلميد منه
م جتمع بم نتقكّم إليه واجتيعا راكبين* فقال له جومر. قد
عرقت ما ججمعنا من عصمة. الاسلام وجرمة الدين وقف طالك جذه
الفتغة وأريقت فيها .الدماء وثُهبيثن الاموال وكين الماخوذيى بها عند
الله تعالى وقد دعوشكك للى' المبلج والطاعظ والوافقة وبطنلس لك
: الرغاييب لبيك الآ القبيل ممن يشب * نار الغئلة * فراقب الله
تعالى .وراجع نفسكه وغلب رأيك على هوى غيركه» فقال الفتكبهم. أنا
. لله واثقف بك * فى قد * الرأى والمشورة منك. لكنى . غير متمكن
مما تدعوندى اليه بسبب القرمطى الذى احوجتنى انس لل مداراته
والقبول مند > فقال بجيهر اذا كان الامر حلى ها ذكرت ذاتنى اصندقئ
لال تعويلا. على امانتكه وما بجله من الغتية. عندك وقك ضاى
وبصساحذة بن (*” ٠لجراو. شرب 8 2 والقطيف .8 (1
عيرم
.بهم وفتل كتيرا 'منهم وابان عن شحياعة وقوة نفس وحشى .تحجير
فاذعنوا لد واقطع اليلاد وكثئر جبعه وتونوت. أمواله وثبس: تجيعد
وكاب . المعز بمضر يطازيه' ويظهر له الانقياد فشكره وطلمب منه ان
صر عنده ليضلع عليه وبعيده وإليا من جتانيه فلم يثق) أيه
وامئنئع * من السير' فانجهر المع وجمع العساكر لقصده فرض:ومات
على ما فطعكه سنة كمس ومتين وتلاثماية وول يعدم أبنه. العؤيز
باللد خامن الفتكين موته جهة مصر نقصاد بلاب العزيو إل بساخل
الشام فيه الى صيد؟ صرعا وبها أبن الشهيع رمعه روص المغارية
ومعهم ظالم بن موهوب العقيلى فقاتلهم وكلنوا فى كثرة فطمعط يد
وخرجوا اليه فاستجرع حتى ابعاليوا ثم عد عليهم كقتيل هنهم أحنو
أربعة .الاف .قتهل2 وطمع فى اخن جكا نتوجه. أليها وقصدا' طبرية
خفعل فيها من .القئل والنهب متسل .صيش! وماد الى دمشف »© فلما
.ممع العرير بذلكه استشار وزيه يعقوب بى .كلس فييا يفعمل. خاشار
بارسال .مجوعر فى العساكر لى الشام. #جهزه' وسيره > فلما سمع. الفتكين
“بمسيره .-جيع اقل دمشق 'وقال قد عليتم أتذى ما وليت اعركم ١لا
عن رضّئ مفكم وطلّب. من كبيركم وصخيركم الى وائما كفت . جتان
وقن اطلكمة هذا الامر وانا ساير.عنكم ليلا ينالكم اذى يسبى؛
قفالوا لا مكنك من فراقنا زاعين تيكل للائفس. والامسوال فى “عنيواك
وننصركه ونقوم معك تاستتحلفهم على ذلك تحلفوا. له تاقام عند »
فوصل جور الى البلك فى نى القعدة من سنة خمس وستين وثلاتماية
فصن فراى من قتال الفندكيى ومن عه ما استعظيد ودلست
مرب شهرين: قبل فيها علد كثير من الطليفتين »2 فلما راى. هل
دمشف. طول مقام للغازية عليهم أشاروا على الفئكين مكاتيلة لمنسن
أبن أحيد القرمطى واستنجاده ففعل ذلك فسار القرمطِى اليه من
,أطلكم .8 .6.0 389 :عليه .1 (!
عار
بتهر فشهر ثر_.حتبرب.. عنقه؟ وأما. ورتير أنه رفعه الى يعض القلاج
نكن اخر العهف .يد نومار المظهر الى. للمسبين بن اليلس شرئى كثرة
نهنم للسين على باب جورفست وائهزم عسكرم ذنعهم سور المديفة
عن الهرمن فكثر. فيهم القتل.وأخط لملسين : اسيوًا وأحضر عني المطهر
فلم يعرف لد بعف .خبر وصلكيق كرمان لعصمد الدولة © ..
.| نذحكر ولاية الفتكين* ' دمشق وما كن فيه إلى أن مات
. قد نحكرنا "ما لان. من إنهوام الفتكين: التركى : مول .معز البولة
ابن بوهه من ميلاه _بختتمار بن مغر الكدولة ومن عصبى اليولة .فى
نقنة. الاقراك بالعولق ذلما اننهوم منهيم سار فى طايقة صالمة
من النن الكوك * فوضيل؟ للى حص:فنول يالقرب منها. فقضده ظامر يوم
مرعوب العقيى الذى. كان امير دمشف للمعز. لسديى الله: لياخذه
قلم يتمكن .من الم فعاد عنه وسار الفتكبين ألى دمشف فنزل بظاف ها
كل اميرعا حينيف ران * لخادم للمعر وكان. الاحداث. قيدل. غليوا
عليها ولميس للإعيان معهم. حكم ولا للسلطنة علههم طاعة فلمنا نيك
خري اخرافها وشيوخهط اليم واظهروا لبر السرور. بقادومه , وسالوة أن
يقيم عند وجلكه بلدث ويويل. عنهم ممة . المصريرن' ذألهم يكرمونها
#خالغة. الاعتقاد ولظلم: عمالهم ويكف علنهم شر الاحداث » ناجابهم
لى. ذلك واسحلفهم غلى. الطاعظ والمساعدة. وحلف الهم :على لللماية
وكف: الانى عنهم منه ومن. غيره ودشيل البلنه وأهزي صنه. ريان ؟
لخادم وقمطمع خطية المعر وخطب للطايع للد فى شبعبان ووم أقبل
العيثك والفسان .وعابه كأقظ. الناى واصلم كثيرا من. لمورع .فكازنك
إلعوب. قل :استؤليت . على. سواد البلك رما .يتل به. فقطيث. واوقع
سول .ظ 4 .0 2 .,#»رسمة .8001 أه انتكين .0 (92 .يدا .]ا *'
الاسم 1:7 8 .زيار 4 )5
َ
«زيار
راص
وأستمال ابن بقينة: الامجنان ' وجى: ككثثيرا..من: الاموال الى جزاقتد
وكان اف( طالبة بختيار بلثال وضع فد عل -مطالبعه فقتل عط
عبار تاسنشار فى مكره يرقعه به خبلغ ذلك ابن بقية “فعاتب
بخنيار عليه ذانكزه وحلف له فاجتور أبن" بقوة منء© ..
2٠ ذحكر اصظراب كرمان على عضد الدولة وعودها له .
فى هذه الستة خالف أعل ككرمان على عصف .الندولة اوسسب
ذلك أنّ. رجفا .من الإرومية وى البلان لماه يقال' له. طاعر بن الصمئة
صمن 'من' عصى: الدولة ضيانات فلجتبع عليه أموال كثيزة فطيع قيها
وكان عمد. الدولة قد “سار الى العراق .وسير” وزيرة - المطهر ببح حيك
لله الى أعان-ليستول عليها أخطدت كومان. من العساكر مجمع: ظاهر
الوجال لثرومية .وغنيرثم اجتيع له: خلق كثير» واتفق أن بعص
الاثراك السامافية انمه يوتتمر كان قبك استوحصش من إن الملسنة
جه بخ ابراعيم ابن سيمجوز ,صاحب جيش خراسان . للسامافتية
قكاتبه - طافر. واطمعه ق ٠ اعمال كرمان قسار .اليه .واتغها وكان: يوزمر
حر الاير قاثغف .أن الرجسال لجرومية شغبوا على يوزير فظن أن
طاهرا وسعهم ذاخلفها واقتتلاً نظغر يبوكير بطاهر وامه وظفر باتحليد»
جلع. خبر الى. سين بن إى حنى بن الياس ومو بخراسان “فطمع .فى
البلاد: نجيع جيعًا وسار اليها اجتيع عليه بها. جموع . كثيرة»: ثر
أنْ الطهر بن عبد الله استوى على عمان ' وجبالها واوقع : بالشراة' قيهن
واد فوصله كقاب .عضك ' الدولنة.من. بغدان يلمزه بللسير :الى ' كرمان
فسار أليها ذا ولوقع فى طريقه باعل انعيث «الغساد.وقتلهم وصلبهم
* وفثل بهم- ووضل ألى يوور على حين غفلء منه' فاقتيلوةة . بنواج
بمندايغة- بم قالهوم يؤزمر ودخحل المدينة * وحضره المظهر فى .حصن فى
وسط- المدينةة فطلب الامان قامنه خبري الهه ومعه طاهر ذامر المطمر
سس هه سه سدس
00 3 مالكلاه 0 .8 .0 (2 .0 .س0 (2 الملسين .4 5
أمم
تجتيدان -جهدكما ثر لا اخ اليكما الآ فى ثلاثباية جمازة وعليها
الإجال قزر أفيتوا ان شيتم فواللد لا تاتلتكيا الآ باقرب الناس
ايهكما» وكان ركى الحنولة يقول اتنى ارى اخى معز الدولة كل ليلة
في النام يعس. على أثامله ويقول با أاخى عكذ! ضمنت لى أن تخلفنى
3 وثدى: وكان رحكى الدولة جب اخاهء دية شديدة لانه رياه
كان عنكك عنزلة الولك ثم أن- النلس سعوا لابن العييك وتوسطوا
ال بيفه وبين ركن الدولة: وقالوا اما مل ابن العيب هذه الرسالة
يجعلها طريقا للخلاص من عسي الحولة والوصول اليك لتامر بما
ته اذى له فى لخأسور عنله ناجتيع به وضيى له أأدة عضا
الهيلة الى فارس وتقريو عختيار بالعواق فرده ألى عصكد الدولة وعرفه
جلية لال فلما رأى عضف الدولة اعتراف الامور علهه من كل
ناخيةن اجاب الى المسهر الى فارس واعادة يختيار ناخرجه من يسمه
ضلع عليه وتسمرط عليه ان يكون تايبا عنه بالعواق وخطب له
يجعل اخاه ابا أاسجحاق أمير لمليش لضعف بختيار ورد عليهم
مد الدولة جميع ما أن 'لهم وسسار الى فارس فى شوال من هذه
السنة وأمر ابا الفتص ابن العيد ورير ابيه ان يلعقه بعد ثلاثة
يام * فلما سار عض الدولة اقام ابى العيك عند بختيار متشاغلا
بالذات ونا عو يختيار مغرى به من اللعب واتفقا باطنا على اذه
اذا مات ركن الدولة سار أليه ووزر. له» واتصل ذلك يعضف الدولذ
كان سبيب هلاك ابن اللييك على ما نذحكمه) وأاستقي
بكتيار بيغداذ وثر يقف لعصل الدولية على العهنود» فليا
ثفى امو بطتتيار انشف ابى بقهة من خلفه لد وحضر حنله واد الوحشة
إن بختبار وعضد الدولة *وثارت الفتنة بغد مسير عضن الدولة؟'
١ 0 .0 .0 (1
0601
4
وان أختاروا. بعض بلاد ارس سلمته اليهم. ووسعت عليهم وأن احبيبتك
أفمن أن ضر فى العراق لتلى تدبير الخلافة وتنفة. بختيار أله
الوى واعود انا الى فارس فلامر اليكه' وال لابى العيد ذان اجاب
الى ما ذكرت له ولا فقل له ايها السيّد الوالك اننت مقبول للكم.
والقول:1 رلاكن لا سبيل الى اطلاى ميلاء القوم بعد مكاشفتهم
واظهار العداوة وسيقاتلوننى بغاية ما يقكرون عليه فتنتشر الكليعد-
وختلف اعل هذ! البييت ابذدًا فان قبلت ما ذكرته ذنا العيب
الطايع وان ابيك وحكمت بانصراق ذانى ساقتل بختيار واخويه
واقبض على كل من اتهيه بالميسل الههم واخرج عن العراق واتسركه.
البلاكد سايبة ليدبرما من اتفقن له خاف ابن العيط أن يسهيز
بهذء السالة واشار ان يسير بها غيره ويسير عو بعد ذلك ويكون
كللشير على: ركى الحولة باجابتهة الى ما طلب فارسل عضن الدولة
رسولًا بهذه الرسالة وسير بعده ابنى العيىد على ازات فلما حضير
الرسول عند ركن الدولة وذكر بعض الرسالة وثب أليه ليقتله خهرب
من ببن يليه ثم رذه بع أن سكى غصيه وقال :قل لفلان يعنى
عصل الدولة وسماه بغهر اسهد وشتمه خرجت الى نصرة أبن أخى
وللطمع فى ميلكته اما عرفت إن نصيت لملسى بن الفهرزان وهو
غريب منى مرارا كثيرة اخاطر فيها بملكى ونفسى ذاذ؟ طفرت اعدتث
له بلاده وش افبل منه ما قيمته در واحدء ثر نصرت ابراعيم بى
الموزيان واعدثه الى اذربيجان ونفطذت وزيرى وعساكرى فى نصرته
وشم آخذ منه درهًا واحذًا كل ذلى طلبا نحسى الذكر وحائفظة
على الغتوة تويك أن حم اننت على بدرقّين انفقتهما أنت على وجلى
اولاد اخى ثم تطمع فى ممالكهم وتهندن بقتلهم» فعاد الرسول
ووصل ابن العيد تبه عنه وش يسمع حديثه وتهدّد بالهلاك
مناجابه .0 (2 .والعقول 0.6 (؛
ايه
الفقريى الصيد: ويذكررله. يا :الف بعص طليد» غلانا' تمع ركو
لبيلة ,نيك القى ' نفيسه * جين اسربره * د الاظا ابرع ليها واتميع
بن الاكد: والرربه جل ليام هرمن مرضا- شر يستقل منذ بلق حيادمة
ون تمك .يق يقي يفاد اشتهار. قدا خسدم' عه الندولة ونين
منم وجري . وأسك واضمالها خلمًا ضار. اليها تخلغ طاعة, عمنذا الخول»
رخالقٍ عليد راظهر الامتعناس لقيفن. باخفيار:وكاتسب عفران بن
غاين :ولب مساصدتع, ونصيذرة: مكر عضي الول "فاجايد اسمزان
لي ما. التتمص ١ وكانن عصصق #النديولك قد :عم سفسل جرع مظيو وزيرا
الففكين هلد الاغوار واخورجه . *من جبص 3 وختبار فكانيء حقحه بن '
بقهة. واستماله فاجايهء فليا عصى "ابن بقية “لتفل اليم حصاد” الحولة:
جيغًا .قوب خوج المهم ابن. بقهة فى !لك ومعداممكز هق سير اليه
كالد. وجتال تيل 'فكنب ركن “لولم ليه والى الملويان” وغيرها
مين لجقسى ليضعهار يلمر مالقبنات: واتضبر ويعرفهم "أنمء خى > المشييز:
الى العرائ الاخرلي وضسكد الديينة, واجدك جختيارة فاططربيت: البواحى
عق جضن ,اليدولة اشر هليم الاصداء تحيباذا علموا مكار ابه
علية -وانتقطعيين , عيزة ..عنبوان رس والجنا وش يبلقف يبل" إلا“ قصينا:
بئان طفع .قهة العامة ولشرف: على ما يكره “قراو اتفائد اق الغتج '
ابن لعي يرساية_ألىء:ايبه: يعرفه ما+ جروه لل يونا كترى :من “الامواقة
سغف بختيار عن ححغظ البلاد وان. أعهك إل حاله خرجت المملكة
طيلانة عفهم. وكان موارع وبسائد ترك نصرف بكبنياز؟ : وقال لاق:: الفدم
آى, لباب «الى _ما تريط جنم وله تفسك لع داتخى اصمن :ا مئساك : أعجال'
العواق..,وا جيل راليهكند. مفها كل نعم فلإثين «النلى الف .تر وأيعئيت :
بختيار راخوية ١ اليك التجعلهم | باخهار فان أختاروا اقلمسوا عندك
م
هاده ُّ' 5 سه م
4 7 3-3-3 . 10
5 5 ل 35 9 8 , َ 8 3 ( |2 عوبر ك0 بم
و دسي 85. اياج ا دا 6ل لاي كط ودكء نح 0
000 !1 َّ ل ١ فا 0 ركالهة ا 325 +مجهبش درة ١1 ,0 )1
7 5 9 9
١
اليهم «الخليطنة لهم وعلوهموان! 8 يطد8 مك لا “يفار ,علي< وان
يعرفهد انما يريك الاماكا والرياسة عليهم أورهدة: ازع آن1 قعل “خلانها
وبل حال ؟ .سيتهم. .على ' مل يويجه» فظن صعيار اله ناضاق ننه
مشبفب علية:ففمسل. ذلك ولمتعيفين: من الامارة أواغايف بان كار»
وصرف/ كتايد وجنايه فولشلة عضب الدوللا طاصا مخصر. من -مقلتى
لإبند مشر علمه: قاربتهم *. وتطييب-ظلوبهم* ركان ااه سل" ثن؟
لا يقيئل .من :ذلك “. فصل ستيار-ما أوصام وقاق لخنسى امير “لهم “رق
بوي «يوتهم. _معفملة. وقل. جريسة منهم ع "فترقدته الرنسل يوقهم ' ختلافةا!
انام وعضن الدولة. يغريهم بد والشغب: يوط والستال جطعيار لبد
يطلب از ما وعندة ده طفوي :للإيهد غل: عد :جقبيلة واللمق.
تيار واخوقه اليد .تقيض ظليهم' وذكل. بهم' ومهمغ المتنامن»:واعقمهة|
امنتعفام ياختيار .عن الامارة. عمجا .اعقها/وزعسن2 الاحسان. والنظر جه
امور رفسكنوا! الى' فولم؟ 'وكان .قبصاه ,مح يختياز" البلادس: «أوالعشريق:
من * :اججادى.:الاخية. وكان ب ليفلا الطجيع' .لله نأقرا “من ,بتار لقع
كاريسمع الاتتراكيا فى امحرجيهم :لما “بلغ فيضه سر ذلكها .رداق لأ :عضهة!
الجيطة افاظهر عضيف الحبولة منء تعظيم الخلافة لطا كان .عا امسن ١ وتتركفيد
ولمر جيكزة الهلر والاكثار مى الالانا. وعمارة ما بيتعلق. بالحليغة أوجاي'
اتطلده ' *: وذا. دخل. الخليقة لل يغهان وذقل ذاز الحفادو. انهل" ابهذ
موعد: الجبول هآلا كبرل وغجره مم اللاسطئعاذ -.والفيش.:وضبير: فيكم ذا 0
ا ا 8 . عل كن وله ' ختهيار ايل مقاله ,د ال ابه 3
ا قبع متها ز كنن. ولجه. امؤيفان: أماامصرة ٠ متويما لها. حل. فا
قرضض : وانايه . امتنيع.. فيه 'على عصك البولة وكتب الل بزكع. الطوة”
يشكوا. ما.. جرى رضلى وللاله.»وعميدا؟. من عفد الددولة أومىي: لق '
.عشر .0 (5 .نفوسهم.0 (4 ا .8 (3 0 .8 (ة1
ر0007:5-64 انرومة ع8 7 .وجليم واقطاهد .0 زوهاتهد واقطاعد .نا ©
5 .وعمة..نزيعبته 60 13 ..والليء.ذة 5 هلك -111 701
لذ خ
النمو وهو الذى مجاه المقنى. ثامره. بالاغارة على اضراف بغداذ
وبقطع. المهرة عنها وكتب. عل ذلك الى بنيى .شيبان وكان. ابو تغلب
أبن “تطدلى من ناجيه لموصبل جنع: الميرة .وينفف سراياه فغلا ابسجر
جيخدان .وتاز العييارون والمقسيدون .ففهبوا .النباس. بييغدان وامتقع الناي
عن البعاش بحخوف الغتنة وعدم الطعام والقفوت . بها وكيس الفتكين
إلنتازق. .فى ليب الطعام» وسار جمد الدولة بحو هغبدان خاقيه
بالفتكيين والاشراكه .هين اديالى .والمجابين افاقتتتلوا تالا شديدًا روانهزم
:الاتزاك فقتل. منهم .خلقك كثير ووصلوا 3 ديا فعيرا .ع جسور
انوا عملوصا عليه نغرق منام أكترم من الزحمد. ويكذلك ثبل
رغرى من العيارين الخين أمانوم * من بغدان واستباحوا عسكرع وكانب
الوقعة رايع: عشر جمادى الاولى وسار الاتراك . الى تحكريت ؛ وال
عصس. الجولة فنزل بظاجرة بغذان فلا أعلم وصول الانسراك الى
تكريت دخبل ,بغبدان وول بدار الميلكة وكان الاتبراك قد
, أخبقد! لدليق معهم . كارا فس 4 عضن الحولة حتى ره الى
,دان ,فوصلها ثبن رجيب فى الم 2 وخري عضن . الحولة لقي 3
. الهياء إيتبا وامقلات ذجللة بالسبميونات' والزياريب ور يق ببغداق. احن ولو
..أراد أنسان أن عسي دجلة على المماريات : - من واحدة الى أخرى
الإمكدم ذلك _لكثرتهاء وسار عضن الدولة مع الخليفة وانولة بدار
اخلاقةء . كان عد البدولة قد طمع الى أواستضعفٌ تيار
, وأها. خاف أيام ١ ركن الدولء فوضع, جنك بختيار علي أ الاقورواً. به
. مشغبوا عليه ويطألبوء باموالهم والإحسان لاج ل صبرخ. تقابل " 0 راك
.ففجلوا ل لكب" ,وبالغواء .وكان يختبار لا جلك قليلا ولا كثيرًا وق
ته البعضٍ واخسرج 4 الباق والبلاق حوب و فل اتصل يده الى
. إخيق شيم إمنها » عاقار عصان ده الدولة على بذ بككدمم بتجعيار بقرك الألثفات
--.8 52 ا .فسع سوا .0 4 كاركين: .0 5 .85 .0 (2 تأغاكرع 10 1
' 2 ون 1 اق و 0 من 7 -فقاتل 0 اف .بالسماريات
أ ما دك اعلم حتواث رع لوعن رهساء
“”أوفيها خب للمعز" لحن “الله الغلوئ صاحب صر مكظ! والفلجين
الوسم» وثيها' كر :بن طلال وجمع من العزب عبل لحار فقتل
امن خلا كثيزا وضلى الؤقنى قبطل لج ول يسلم: اإإن:احضس
هع الشريف أن "امن الموسوى والك الرصى على طريف المذينة قيضم
يهم *1 وقيينا كانت بواسطٌ “زلولة عطيية فى ذئ اعدء . ونيف عوق
أغننن العزير بى ' جعفر بن أن" بن يوذاك الغقيم للغبى ,المغروفل
بغلام أخلال وعسفسولا سان وسبعون سائلة © - والي اخ عله السقة
انقهى تأريصن ثابدت نين -سنسان. بن الأبنت .بن قنزة وأوله من خملافاة
المقتذز بإلله سنة خمش وتسعين ومايانين © : بحس الام سل
سنا 0 يم دخلت سنا أربع وسنين ونلاتماية» <
١ ذكر استتيلا' عضد الدولة على العواق “وقبضش-: نيا" *
: "عه السنذ وصل - عضدكد الدواخ وأس تسو :على العراى وقبض
ختيار م عاك اخرجه ؛ وسيب “ذلك أن تختيار :ألما تابع 1 كنب 3
الى عضد الدولة يستتناجيله أويساتعبين به على “الاشراك “سار اليه قْ
فساكر فارس “واجتتمع | بذ أبو الفادج 3 بن العيك وزير ابيع ركن
الدولة 0 عساكر الربى بالاقوأر ز وساروا الئ واسط» فلمًاسمع 'القتكين
' حبر وضولهم رجع ألى يدان * وعزم على أن جبعلها ور طهر
ْ ويقاتل على ديالي وول عضد الحولنة فاجنتمع به اخنيًا ر وار
عضد اكول الى بغنان اق مانب الشرق وأهر تيار أن ينْنِيْدُ فى
الذانب” الغرق ) وما بلغ “ لكي و الى أ تغلب يقوب ألتكين أمنة/مد
2
.عن أبغداق الي الموصل لان لابه شغيوا عليه فلم مكله' لتقام
1 - ووصل الفتكين الى يغندان صل مخضورامن جميع جهاته وذلكك أن
بشتبار ركتبا الى ابه بن تحاف الامنادق وشو م اعسل”عبين
يه
ل ١ 3 2701 «القسم 1 5 0 تابد 0 )2 ,بلع 0 5
وحبم
ضبب” 3ق" أنّ "مع الحولل نما توق توق: وتفحان' أو العراج كنج عبان
نايبة معد الحقة كارقيناً افعو امرها عدر" بن 'خهان الطاىْ نؤاقام
دعر حصت الصولة” قز أنّ الؤدج' غلينت من" البق هنعم “طوايات
مو: لنت وقتلو” أبن" تهبان ؤاتروا غليهم اتسمائًاً يغرف بلبق لاج
تسيزز 'غصف الدولة 'عجيئنا من ' كرمان وأستنعيغل عليهم يا حون" لفان
سارو 7 لض كن عمان رج “اباو خرنبا من اللراككبت أل البرا
ونمارنت” المرلكنب”ى !ال مق 31 لكيه المكان “عوافوا *:. عل صعناز» ”عدي
ان :ترج 7 > ألههم” الجتة والوناج واققالزا كمال حيتة فى 0
والجخر #ظهر ' هو "حرفب وأنمانوى على ضار واتهم: كعلينا" وكان:: ذلك ستل
التنينن يتين + لز اق الردم اجتنوأ الك “يريم وفنو' وستتاق هيفاد ' دهان ”
عار مرحلتان قسار اليهم أبؤ حوب فاوقغ بهم “وقعةة اذل تغليهم
قتلا واهرًا تاطفاتت البلاد* م أن | جبال” عمان "اجتمع: بها دلق"
كير ين 4 النشزها. جعلوا الهم أسيرًا اممعاود' بن دروك بوتجسطوا لهتبه
خليفة امهو "قفص" بن ' ارلشاك الشدت' تموكقيم فسير جاضلت الك ,للد”
المطهن بن: :عباكة ]للد فى “الجر : ليتظا اقبلغة “الى اتتراخن "حفسوقان #أجهزي4
افتال تمان قارقم- تأعلها “واتضمن فيهم” واتسر “نسار الى" دما” ون ؟
عل ربعت ايام من شار #عائل' من ذها “وارقع” بهم وقعلا: مطقّمة قدل'
فيها واسر كثيرا من رسايفخ واتتوخ !مغر ورك أوامافهتم تحفض" واتبعهع”
الممطهرء ل فزو”” وق قصبلا .تلك بال فافهرموة منة سير الي
التشاكر .فاركعوة' يهم" ١ وف تلط :على أيهم وكغل” ورد" والتيوم حفط"
الى "اليمن خضار: مغلم :وتان المطهرة الى #مكان ٠ تغرف ' بالشزف”“بته
جمع كثير من اليب مح عتزة الاق نت كاوقع. بهم *واستقامسى اليلاد
امت الداع و يناك ل« فيه ضالفتة د نس تيس «دية إن
8 © دبيس 207 ري سه إلرلمي رأ 2 ران طيصص اسه
ار 37 0 .نا ,© و .اكاب 0 أكتواقفوا.8 (1
661 سان ”.الظفر 804 8 :ماسر مهل ندوناةم ,3( ١ 0
مما ء 2 ” نكروئن عملم 18581 أه , معطم قصذة 1نأن1امه :
يف
ما ججقاج. إى أن ع انة مستجمرا بن والفى لا مله بصق جا
عباى به رمو وإبسوة فكان . كذليكه ' ب وإما .ابو تغامب. :أبن.. كج ابت
قاذم اجابي الى البسارعاة* لفق اخباه 3 ١ :حبيد .الله المي بي نا
الحو بن مجان إن تعرسبت مشر واتعظر اجدار ل وكيز جيه حجري
بغجران كإن . طغروا ربيخيتمار دخل, يبان مالك الها خلا احبر الاتراكه
هينر بغدان سار. إهو تغلب إلمها برجب على عبار القة. كر امقإطي
المال الذي علي يووصل . الم بيغداذ, والغاس ف بلا عظوم مع لماوع
فجمى . ,اليا وكقف* .علي الهساد » 55 الإتبواك كاتهم : اديورو لت
سيكتكين. إلى وأسط ,بواخئيط. مجهم , لليف . الطابع..! لاد والمطبرع يكبا
وهو مختلوع فلما وصلو كِ شيير العلقرل توق بها البمطيع : للد قن
سيكتكين ات بها ايا تخيلا أ بغدان_يقكم الانراكم عليهي. الفقكويي.
دشم بين إكابر. قوادم ومتواد. معز معز الدرلع وفويع._ #تتييار: ولت شيكتكيرى
وي أن ابي الاتراكك, ينبحل وهنتثر ؟ بوت فلجا. رلى . الإنظام :إمى رع
سام وليكيء_ت الزن ,تراك ساروا إلهم وق بواسط. فنولوا. قريبا. ,من
صارواً, ياإنلوزه : و نكم يسرع ب 3 نوع بللوب. جر , الاتبزلكية!
ايارسل والطفى للاتيرا كم ري عق اذلبك وججم بيار وانبتي
عليم لسار واإجيكو يه وصبار خَايكًا بشيقبيب وتايع , اتغان اوبح أله
عصبج .الدولع 55-5 والأسراج ووكهه: أله الى بيء 1م ب ' لجبية
قن كقيب ماكولا. فكينة ”افيه كي ... 0 5 وجا -
فلم .يأى, عِضكد ا لكب وان الامر قحه 1 بمشتبار ماركلين
برجو بسار حي العراي. يور أتجدة :له بير بالطاصى د ااقة. جمد ل
001000 فاكر 5-9 عهنيك. , البيرولة رعما ل
فى قله السنة استولى الوزير. إبى القاهم, الهو :. بيج . #تبهيل 9 55
عض الشولة على جبال ممان ومن َه من الشراء فى رمع الاول؟
ث0 1 يبيغ نميل
5 90 المسايدة 8 وا 0 تحخيلة 2 9
عبج لله 19.57 00 5 جور اليزويا 5 908 «ونبشر :8 0: : وبشيسو
ام
ذكر جال ختيار بعد قيض الاتراك
. اها فعل قيار ما ذكرناه من .قبض الاتراك ظفر بفخيرة لازادرويه
جنديسابور ناخطها ثم راى ما فعله الاتراك مع سبكتكين
ون بعضام بسواد الاعواز ز قد عصوأ عليه واضطرب عليه غليائة الذين
قي دار ولتاه مشايخ الاثراك من البصرة. فعاتبوه, على م فعل بثم
وقثل له عقلاآء: الديلم لا بن لنا فى لوب من الاتراك. يدفعون
نا بالنيشاب ذاضطوب رأى ختبيار ث اطلف أزادرويه وجعله صاحين
لليش موضع سبكتكين وظنَ أن الاتراكه بانسون .به واطلقف المعتقلين
ضار لل والحته واخوته بواسط وكتب :الى عمه ركن الندولة والى
إين. عدم عضى الدولة. يسألهما ان يناجداه ويحكشفا ما نول بم
وكتب إلى اق تغلب بن دان يطلب منه أن ن يساعده بنفسه واذم
إذا خعبل .ذلك أسقط عنم المال الذى عليه وارسل إلى عمران .بن
شامين بالبطكة خلعًا واسقط عنم باق المال الذى اصطلها عليه
خطب اليه احدى بنائه وطلب منه أن يسيّر اليه عسكواء ذاما
ركن الدولة عيّه ناه جهز عسكرًا مع وزيره أ الفتج بن العبيد
وكتب الى ابنه عضد الدولة بامره بالمسير الى أبن عمّه والاجتباء 5
مع أبن العيد» ذامًا عضن الدولة ذانه وعد بالمسير وانتظر بيختيارة
الدواير.طيعًا فى ملك العراق* وامًا عمران بن شاعين فاه قال أي
اسقاط البال فنعتن نعلم اذه لا اصلٌ له وقك قبلته واما الوصلغ
له ى 3 التووج احدًا الا أن يكون الذكر من عندى وقد خطب
ل العلويين وم موالينا خا اجبتم الى ذلك وما لخلع والسفرس»
بأني. لسك مين يلبس ملبوسكم .وقد * قبلها أبنى * .واما وانفان
عسكر ذان رجالى لا يسكنون اليكم لكثرة ما قتتلوا منكم » ثر
نكر با املد بم عو رابو مرة بعد اخري «قال ومع هذا فلا بق
اللا
تيار :عات 661 .طسملة بلقمظ (: . .0.0 29 '. .6 9
1 1 / . 1 1 1 .قيلتها .52 0 9 ! 0.0 ن
60
7
نكر ولاية “خيش بوم ' الصْمضامة دمشق
لدع فر أعادث "الغتمة 6 ربيع الاخر”مشنة اربع وستئن .وتلاتماية *وترددو!
3 "الطلع فلنثقر الام ' بان القافن ان “نود والدمشقيين * على
اكد اج 'ظالم من > اليلد .وان يلي جف بن العامة وا ابن خحة
اق مدموق واتفقنوا ' على ذلك وكرج طام من اليلد وولَيد جين
انيم “الصمضام وسلكاتس الغتئةٌ وأاظمان الناسن» 7 تم أو ن للغاريةا بعلن
ايام عقوا ' واقسدو؟ بلب٠ القراديس”فثارة الئاس علي : وقاتلوم وقتلظ
هن" تخقنود ' وضاروا “آلى: القضم” الذئ فيه جيشن ذهرب فنه نهو ومن
معة من اللثناد الغازتز أولحقن' بالعسكر' قلمًا كان من الغد وهو أر3َ
تتتمادى الأول من اتسنا زان نجيش 3 المسكر الى البلك :وقاتثه
اكلة فظفر باغ" وفرفاع وا حلرن من البلى ما كان" ننلم ودام القنان
بيت :ايلم كثورة ناضطرب الئاس وخخاكوا وخربتك لشارل واتقطعان اموا
52 شالك وبظل البيع والشرى وضع 2 ص البلك فيطلت
ت" ولاك :وماك كير من الفترة على الطرقات من در
ل هم ابوج عن صلا 0 0م اك
ا 20 انكر ويلا را إن "لخادم دتشف م لدم
0 كآنْ زكمنشقق ما 3 كرتاة من . القتال والاختريف والتخريب "وطلط
اقبر بكذك اف ار تاحب مص قانكر :ذلك واس تبش عد * واتتخطنا
فأرسل' الى ؟لقكيك ربآن الداذم وأ طرابنس يأمرن بالمسهر' الى ممق
تمشافدة' الها وكشفا امور وهلا " وتعريفه حخفيقة الام ر» أوأن
يضرف" القايلن ابا مون غلها فامْتكل ربأن "دلق سار اك دنشلك
وكشف الامرقيها زكانب بلا“ الى المع وتقدّم آى الظايك”اى يوذ
| ألائحه رأف عأذها فسار فى جماعة قليللة مى: العسكر الى الرملة وبقى الانكتر
متعم مع رين وبقى الاعر الك ال أن ول "الفتكين على ما كخكرة به
ز الإقبآ ,0 1 0 .“اليم لد .فسار فم و0 (9: .واللمشقية انق
.0 89 .رأستشنعد .0 9 .الاقنا .2
أي
التفاربة وواجط!' ى؛ الروم خامقرف فسلز اجلنة. وحشى «كبنا وصذب»ء
يندا نول !بسو مود بظاهر دهشف امتكت أيدى: أضليه 'بائعيتك
والقساد وقطع الطريف فاضطرب النلس وخافوا ثر أن صاحب الشرطة
اخف: انشانًا من اغل البلد فققله ثثار به القوغاء والاحذاث وكقلظ
لتمابه واقام أطسائر بين الرعية يذاريهم وانتوح' أعل القفرئ مها
لشذة نهب الغاربة أموالهم وطلمهم لهم وذخلوا البلد لما كان
تصف شوال من السنذ وقعن فلنة عظيمة 2 هين عشكر أ حيوث
وبين العامة وجرى بين الطايفتين كتال شحيى وظام مع العامة
وظهر أنه يريى الادبلاح وثر يكاشف ابا حمود وانقصلوا' .قر أن أضجاب
انى حمود اخذو! من الغوطة قفلا من حوران وقتلوا منه كلاقة
نفر فاخفو# أعلوخ والقوتم فى الجامع تأغلقبت الاسواى. وخاف القاس
ؤرادوا الققال .فسحكنهم عقلآت » ثم أن المغارية أرادو! تهسب قمنية
واللولوة فوت الصايام فى .اهل اليلد .فتفروًا وقاتلوا المغارية فى السابع
عشر ذى القعئة وركب ابو مون فى جموعم وزحف التاس. يعضع
ال بعضن فقوى المخارية وانهزم العامّلا الى سور اليلك فصبرو! عيدة
وخرج اليم من تخلف عنام وكثر النشّاب على المغاربة ذائخن في
فهادء! فتيعاع العامة فاضطروت الى العزد فعادوا وجلوا على العامة
ذنهزموا وتبعوع الى البلس 'وخوي ظائ. من دار الامازة وألقى المغارية
الفار قى البلك من ناحية باب الفراتهس واحرقوا تلف الناحية تخت
لثبان !لى القبلة فاحرقى من اليلد كتير وعلك فيه -جياعة من
تنفاس ' وما لا حت من الاثاث والوحال: :والاموال وبات الناس على
اقم صوزرة ثر .اتام أصطلحيا © وابو مون ثرا انقفضوا ل يؤالوا
كذلكك. الى. ربمع الاخر استة اربع وسنين وكلاقماية © 1
“7 لالس ف ل لاه ؛واثرجال .09384 (١ ...8 (د
٠9
'
2
سكا هس الو ه»- «ا- يذ يه 2 ٠ 9 عات ناه ١
م
ويقتقلوذه روعى فى الملهة. الفلانية' فائد .ينهم . فتعل: التمو تلام كانهوم
وتيعة! العرب كافة .فليا رأك. للسى.: القرمطى منهوما صيير فى مزه
وثبت وقاتل يعسكره الا .ان عسكر. المعز طمعوا فيه «تايعوه للملاب
عليه من كل .جانب ارهق فوتئ منهزمًا واتبعوا اثر: وظفزوا لمعشكره
تإخِذوا من فهه اسرى وكانوا حو آلف وخمسمايسة.أسير فصرييت
إغناقع وهب ما لى للعسكر وجرن لمر القايد 1 نقد بن ابراخيم ؛
إين . جعنفر فى عشرة آلاف رجسل وامره باتباع القرامطة والايقاع. ياي
فاتبعق وتثاقل فى سيره خونا. ان ترجيع القرامطة . اليد ولما. م نانج
ساروا حتى قولوا ارات دساردا منهنا الى بلحم الاحيساء يردن
أي يعوديون 3 ©
3 ذكر ملك العرّ دمشف رما كان ن فهها من -الفتى +
.. الا بلغ المعو انهوام .القرمطى من .آنشام وصوده إلى بلاده أرسلي
للغاين ظام بن موصوب العقيلى واليا* .على :دمشق “فدخلها وعظم
جاله ركثرت جموعه واموؤله وعدتد لان *. ابا المنضجا* واينه ضاح
القربطى كنا بمنفشق. ومعهدا جباعة نن اللقرامطة فلختة# ظائز
وجبسام واإخطل 'لموالج .وجميغ ما يلكوند؛ء ثم أن | القايحة ايا منود
كن سيره المعز يتبع * القرامطة وصلل الى دمشاف بعك ومصول
طالم. اليها بايام قليلة نخرج طام متلقيا له مسرورا' بقدومم لاذه كان
متشعرا من عك. القرمطئ اليه فطلب منمٍ أن. ينول يعسكره. بظاهر
دهشف ففعل وسلم اليه أبا المناجاء وابنه ورجلا اخير يعرف
إإنابلمئ وكان . عونب من . السرملة. وتتقرب الى القيمطئ قمر بدمشف
أرضا نحملهم ابو جمد الى مصر فساجن أبو المناجا* وابنه وقيل
للنابلسى انت الذى قلت لو أن مدى عشرة اسع لرميت تسسيعةءفى
ل الشام تومصر .3 :33 ,484 2 2 “ايل ....0.7 ذأق سمر .0 (1
.فى طلب .8 © .الهيجا. 5 .الا أن .1 4 .عليها و.2 400.0 (ة
1
بنى لأبلاقة.د ا لل ولدة الطايع لد د وانيد ابن الفصل-حينكد الخريم
ماه خلاقته قسع اوعشرين صخا . وحتوسةا امس فير 3 ؤبرويع
اتطايع لله بلاق وأسمققو أمرء © : ْ
نكر للرب بيى الع لدين لد العلي والفرامطة .
هذه ب السنة نسار القرامطة ومقكمهم للْلسّى 1 بن اه من
.الاحساء آل اثيار“مصن تصرهاة وليا سمع المعر .لخي الله -صاحب
فصر ذم يريك 7 قصل .مصر كتب اليد كثابا.يذكر فيه فضل مد
اقل بيثه دان ' العو واححة وان القرامطة اتا كافنت دصوتهم لبي
وال أبايه من قبله ووعظم وبالغ وتهالده2 وسمر الكثتاب اليم 'فكتب
جرابه» وصل كتابيه! الذى قل4 'عصيله وكثر قفصيلم وحن
“سايرون اليك .هال 'أقره والسلام 4 وسار حتى وصل .الى مصر فغزل عاق.
.مين شمس يعسكرة وانمب. القافال وببكىه السرايا 0 البلا ينهبونها
فكثرت جميعهد وإتاد..من “العرب خلق) مكثير وكان ':ممى أثاد حصان
“ابن ثراح كلظاى . أمير العرب بالشام ' ومعه جيع عظيم» فلي .راى
“لمعن كترة. موده استغظم ذلكك واه واتجير فى أمره وذ يقادم. على
رجي صسكره لقتل افاستشار أعييل الوأى من نصحاهه فقالو! أيدس
.خيل:ز 5- غير السى ق تغويف. كلمتاع والقناء القلف بينهم ولا يانم
اذلكدا الا -يابى الإسراح: فراسله المعر واستيماله 'ومنكل له طلينة الف
دينار أن هو ختالف'هلى القنرمطى فاجابه ابى الخراي.-الى “نا .طب
منه ناستخلفي *: ملف أنه إذا وصل أليه الملل المقرر انهزم بالناس
-تاحضيوا البال فلما. راود استكثاريه فضربوا 'أصكثئرها 7 تانيز من صفر
«والنسوها الذنهب يتجعلوها ى لشفل الاكيياض 'مجعلوا. الخانب لقالص
على روسها يهل اليه 'فارسل الى المع أن مربي فى عسكره: يوم كذا
كل 9 00.8.7 30 ممخضنرها..8 .0 5 اللنسيى .1 (1
1غ * لطم .4( .استصلف :8 .10 (9 للرثى.] 5 .كل
اف
إلائراك كتب اليهم على اجتحل .الطيور يعرفهم ذلكم غلما وقفوا حقى
الكنب وقع الصواخ فى داك واشلعوا موت طنا متهم أن سبكتكين
عيضر عندم ساعة يبلغه لبر فلما مع الصراخ ارسل “يسلل اعنن
لخبر فاعلفوة فارسل يسأل هن .الذى اأخبرم وكيف أقام لخبر خلم
جد نقلا يثق. * القلب بد فارتاب يفلكن ثرا وصله رسلم الاتراكك
ها جرى فعلم أنّْ ذلك كان مكيدة عليه ودطه الاتراك ألى أن.يتامر
عليهم نفتوقف وأرسسل الى أن أاسحصاق بن معو الدولة .يغلمه ل
الخال قد انفسل* بينه وبين اخيه خلا برجى صلاحه ونه لا يرى
العيخول عن طاعة مؤاليه وان اساوا .اليم ويدهوه إلى ان يعقد” الامر
اله فعرض قوله على والدته جنعتة* © فلما راى سبكعكيى ذلك .ركمب
' فى الاتراك وحمر دار بيار * يوفين ث2 احرقها ودخلها" راخف
إبا اسحاق وابا. ظاعر اب معز الحولة ووالدقهبا ومن كان معهما
افسلوه أن عكنهم من الاخدار الى واسط فقعل. واحدروا وهر
معهم المطيع لله فى لماء فانفف سبكتكين 'قاءادة ورثنا لل داره وذلكك
أتاسع ذى القعدة ياسقولى على' ما .كاى لبضتبار جميعه بيقدان ولؤل
الإقراك' ى حور الديلم وبتبغوا اموالهم واخذيها وتارت العامة من إل
الست ينصرون سبكتكيئ: لانم كان تسن مخلع عليهم وجبل.لهم
العرقاء والقواد فثارو! بالشيعة وحاربوت: * وسفجكس بينهم *” الحماء
وأحرقين الكرن نحريقًا تانيًا وظهرث السّا عليهم 8©.
انكر خلع لمطيع وخلافة الطايع لله . .
وف ذه السنلا منتصف .ذى القعدة خلع الطيع ثلذ.وكان به
مرضن الفالي : وقد تقل لسبانه وتعخرت الشركة عليه ومو.يستر تككها
فانكشيف ؛جالم لسبكتكيى علم الدفعة. فداه .الى 'أن, لخلع. نفسه
.من “ذلك بلقم .8 43 . .يعقشراب8 39 عنمت © 33 /اليد 2,5 لآ (3,
٠2030004000 ْ متجتمروى لجيقهم ختريب كيه .8 9 .8 ,08 (5
انم
بشئىء وتوجهوا. الى .الموصل ليذلا السبب خلم ينفتع عليهم فراوا
ان. يتويجهنوا الى الامواز وبتعرضوا بضتكين آزادرويه ' وكان -متبوليها
ويعلوا . له اذ ياختون منه مالا ومن غيره فسار بختهار وعسكره
وتخلف عنه سبكتكين التركي .فلما وصلوا الى الاعواز خدم يختهار
ويل له اموالا جليلة المقدارة وبذل له من نفسم الطاعة ويختيار
يقكو فى طريق بإخذه يده فأنفق أثنه جرى فمتنة بين الاتراكم والديلم
وكلى سيبها أن" بعض الديلم فول دارا يلاعواز ونؤل “قريب منه بعضن
لاتواك وكان عناك لين موبموع فراد خلام الديلمى يبنى”منه معلقا
والديلمى الى نصرة غلامد فصعف التركئ عنه قركبب * واستنصر بالاتراكك
خركيو! وركب الذيلم واخذوا السلام فقتل بينهم.بعض قواد, الاتراك
يطلب الاقراك يثار صاحيهم وتنلوا يه من الديلم قايط! أيضا نا وخرجط ألى
قدي فيما يقعله ون 5 يقبع كلّ قايل» فاشاروا - عليه بقيض
رصاء :الاتراك لقصفوا له البلا فاحضسيوا ازادرويه وكاتبّه.سهل بن
يشر يسمافي - ارقي بكتياجنور* وكان جسوا تسبكتكين نخضووأ
يعتقلهم وقيك م واطلف الحيلم فى الاشراك فنهبوا اموالم ودو ابم
وتتل بيهم " قتلى ورب الاتراك واستولى بكقيار على اقطاع سبكتكين
ناخده وامر فنويى باليصرة باباحة دم الاذراى ©
ذكر حيلة لبختيار عادت عليه
... كان. بختيار قد واطا والدته اواخوقه أنه اذا كنب اليهم
بأقبس على الاثراك يظهرون أن بخقيار قك مات ويججلسون للعراء
اشمكين 8.١ بابكنن بن ادرونه .8 .0 :تحيكن ارادرية 59
9 0 1" .اثو 3 0( 0 7 0 .8:41 له 8 21 161
.سملل وبكتتذتجو ر و8 يج ولع 1 .0 9 ..وسناسى .1 ( ؤوسياسى
مال 7 «منهم 1٠١ (* .ويكناحكور : 661
الك
مه وتغالفا عسار بتتيار عن الموصل أعايها الى «بغطناق. فاظهر هسح
الموصل 'السرور برحيله لاثم كان قد اساء معهم السيرتا وظلمهم فلمبا
وصل ' بختيار الى الكيل بلغه أن ابا تغلب قل فقل قرمًا كاثوا من
اأككابه وقد استامنوا ألى باختيار فعادوا الى المصل لياخذوا ما لهم
مهأ من اقل رمال فقتلهم» فلما بلغه ذلك اشعف عليه واقام' بمكاتيه
وارسل الى آلوزير .أق -طاهر ابن بقية ولماجب سبكتكين بإمرنها للاصعاك
“الي وكان فق ' أرسسل اليهنا بإمرنها بالتوقف ويقول ليما ان الصديم
قت استتقر خلما ارسل اليهما يطلبهبا أصعذ! اليه فى العساكر فعا3!
-جميعهم # الى الموصل* .ونزلوا باشدير الاعلى اواخمْ جمادى «الاخرة
وفارقهنا لبو تغلب أن تلّ يعفر وعزم عرز الدولة على قصدءا وطلنه " ايج
سلك فارسل ابو تغلب كاتبه وصاحبهء ابيا للفسى على أبن أل 2 أعمر:ة
ألى عر الدولة ناعتقله واعتقل معه ابا امسن بى عرس 4 واما ايد
' أبن ححوقل وما زالمثك المراسلات بينهها وحلف ابو تغلب آذه ألم يلم
لقتل اوليكها فعاد الصلص واستقر وجل اليد ما استقر من المال فارسل
نعو الدولة الشريف ابا تيد الموسوى والقاضى ايا بكر جمد من
هبد الرمان: حلفا ابا تغلب وتجندد الصلم واحكر عر الحولة غق
الموسل سابع عشر رجب واد ابو تغلب ألى بلدهء ولما عاك
بكتيا ر عن الموسل جهر ابنته وسيرعا الى أ تغلب وبقيت: متمد
الى أن أخذت منه وثر. يعرف لها بعد ذلك خبر © .
نكر الفتنة ببن. بختيار وأكابه
' فى قم السنة انتدات الفتئلا بين الاتراك والديلم بالاعوار: قعستن
الغراق جبيعه واشكدّت»> وكآان سبب ذلك أن عر الدولة. بخعيار
قلّت:عنديه الاموال وكثرادلال -جنده عليم واطراحهم بجائبه ؟ وشغيهم
عليه فتعدّر عليه القرار ور حب ديوانه » “ووزيك جهةة 'بجفال ففقها
1( 0. 0,6 5. 22 لغرسش :0,2 (4 > .عه.10 (8 - .2,175 ,0 مس0 ١
2( 8. اتا 0 .02.0 94 .جانيم .1 و انيه
ظ
لق
فيلوى نقاتيل اصماب .على بى الى طالب وامثال هذ! من الشر
ون للذافب الشرق امنا .مقانب الغين .مفتونًا فاخف جماعة من
رونك العياريى وقثلوا فسكن الئاس “بعض السكون»* واما ابو تغلب
ند نا بلغد دخول أبن بقية يغطاف ونوول سيكتكين لالجب حترى
ود عن يغهاذ. ونمول بالقرب منه وجصرئ: بيةهما فطاردة يسييرة قر
إتفقا فى السر على. أن .يظهرا الاخدلاف. الى أن يتيكنا من القبض
على الدليفة والوزيمر ووالكة ختبار واعله فاذا فعلوا. نلك انتقل
سبكتكين إلى. بغدال وعاد ابو انغلب آلى الموصل فيبلغ من بختيار ما
ارد وجلكك * شولته». ثر أن سبكتكين حاف ٠سوء الاحدوقة فتوقف
بار اسوزيو اجن يقية الى .سبكتكين فاجتمع به وانفسي ما. كان
بينهنا وقراسلوا فى الصلح على أن ابا تغلب يصمن البلاد على ما
نتن معه وعلى أن يطلف ليكتيا ر تلاتلا الاف كر غلّة عوضا عى'
مينة سغرد وعلى أن يرث. على إخيه دان املاكه وأقطاعة ال مارديى .٠ '
ما اصطلعوا ارسلوا لل بختتيار-بذلك ليرحل عن المصل واد ابو
تغلب أليها ودخل سبكتكين بغدان واسلم بختيارء فلما سمع بضتهار
بقنب أن تغلب منه خافه لان عسكره كان قسن عادة اكمره مغ :
ملكتكين .وطلب الوزير أبن بقيظ: من سبكقكين ان يسير حو بضتيار
نثاقيل ثر أفكر فى العواقب خسار على مضيصض وكان أظهر: للناس 7
م.اى 2 بد» ولما قيار فائّه جمع اصحابه وهو بالخير الاعلى ونزل
ابو تغلب بالحصباء * مجنت : الموصل وبيتهما “عرص البلك وتعضب'
امل المحمبل لان تغلب واطهروا حدبقه لما ناله مى: بضتبار. من
النصلارفت وانخث الاموال ودخل الناس بينهما فى الصلم. فطلب ابو
تغلب من . بختيار ان يلقب -لقبًا ساطانينا وان يسلّم اليه روجتة
البة. بختبار وان حط عند 5 مى ذلك القرار» ناجانه بهار خوفا؛
علية .0 (- .[1.ه4(0 ٠ .ظينر.8:0 5 .مضي .8 2 .رتيل .0.7 (1
59
عيم
عليينا وعلى لعهالينا ونا بيد. أى تغلب.بن كدان وقام. سنبب ذلك
ما ذكوتاه من مسهر يشان بن نناضر الحبيلة بن #دان. واخيه أبراعهم
إلى بختيمار واستجارقهما به. وشكواها اليه من اجيهما أى تغلمب
فوعطها .أن أية صركها وخلس اعمالهيا واموالهيا منه .وينتقم لهما
واشتغل عن ذلسك با كان مند فى البطعية وغيرها فلما فرغ من
جميع. اشغاله عطودا مدان وابراعيم كيت مغه وبذل له هيدان
مالا «جريلا' وصغو عنده. أهر أكيم أى “تغلب وطلب أن' .يضمنه بلإقع
ليكوى فى طلعتد وكتيل اليه الاموال ويقهم له لخطبلةه ثر أن الوزيى
أبا الفضل: حسّن ذلك ولشار به ظنا منه أن الاموال تكثر. حلييه'
فتمشى الامور بن .يديه ثر أن ابراعهم .إن خاصر الحولة رب مجم
ضند يختيار وعاد الى اخيهم ان. تغلب فقوى هزم بطختيار على قصكي
الموصل كيضا تن عول ابا القضيل الوزير واستوزر ابن بققبةا فكاقبه: بو
تغلي فقصر لى خطايه ذافرى'.به بختيار وجله على قصيدم». خساره
عى بغداذ ويصل الى الموصل تاسع عشو ريبع الآخر ". ونزل. بالطبين.
الاعلى» وكان ابو تغلب ابن. مدان قد سار عن الوصل لما قرفيفة
منم بختيار وقصد سيتكهار وحتكسر العروب: ٠ واخلى المومصل 'من. كله؛
ميرة وكاتب :الدهوان ثر سار من سنجار يطلب بغداذ ولر. يعرضن. للليه
احد من سوادعا بل كان مو واصكحابه يشترين. الاشياء جاوق الاقما هن
فليا. سمع يختياز بذلكه امد وريه ابن بقية' وقاجب سبكتكين.
الى بخدان با ابن بقية ذدخل إلى بغداف واما ممبُكتكبيى ٠فاكلي!
حرق وكان ابو تغلب قد تارب* بغداذ قثار العيارون جها وافسق؛
ابشر باجانب الغوق ووقهبتس. فتن . عظيدةة ٠ بين: السنة والشيعة. وجل!
اعل سوق الطعام وم من السنئة لعرأة على عجمل ,وبموها عليشة وبمئ :
ببنضام نفسه طلعية: دبعضبهم الزيير وقاتقوا #القرقنة الاخري* وجعلوا'
الى 3 0 ف أثره ,300 رق )3 .الخغروب .8 : الدروب 0 )2 لول 3 )1
0 د 00 > .عاللفرقة ,0,40,78 52 © .خارب (مل,
اس الس شخش3شس مشا نسم شصسسصص مس ا .
“4 |
ديس وحاجية وكانية ريسن . دأره وعفبى 7 اتبرها نعوذ بالله من
سد الاقدار وتساله .ان .حقم. خير اعمالنا ذفان الدنيا الى زوالى ما
مك .وامطا. ابن يقية ؤانه اسستقامين امور ومشك الاحوال بين يدية
عا تخجه من أموال لقى الفصبل واصوال اتكايه فلما فنى ذلك عاد الى ,
لم الومية فانتشرت الامور على يده وخريبس النواحى وظهر العياروخ
وعملوا مل أرأدا وزاد الاختلافه بين الاقراك وبين ختيار فشرع أبن
بقيّة فى لصلام لال مع .تيار وسبتكين «اضطلكوا ولكانتا دنة 2
عل. دخى ورحكب .سيكتكين الى الخجتتبار معه الاتراكه'. فاجتمع بد تم
لد مال الى.ما كان .عليه.من الفساد؟ وسبب ذلك ل ديلميا اجتاز
بدار سيكتكين وعو سكران فرمى الروشى بزويين .فى .يده ذاثبته فيه
واحس .يه سبكتكين نصام بغليانه ناخذوه وظى شبكتكين. أقفه قد
ضع على كتلدا فو .فلم يعتوف والفبقه الى بتختيار وهرفه مال فامر
به تفل فقوى.طن سبكتكين .انه كان ' وضعد عليه .وانما كتله للا
يفشى ذلمسى وتصرك اللسديلم لقتله وجلوا السلام نر ارضاة
وجتيار نرجعىا © ش ل
3 : نكر عللا حوادث ..
.اق مده السئاة . ذى. اله أرسل عر الدولة بضتقهار الشريف
لإ اجف الموسوئ. والس المرضى والمرتتمى فى رساللة إلى إنى تغلب .بخ
عداى بللوصل خضىئى: .اليه واد' فى لأدرم سنه اثلاث وستين وثلاثباية»
يها توق ابو العباين محمد بن انسح بن سعيد للخنرمى 'الصوق
مجه الشهلى مكة 8.
تر دخلك . سنذد فلات وستبى الاتماية » سناذ «إياز
فى هذه السنة ق ريع 0 سار باكتتهار الى الموعنل ليستولى
سوه سوسس
٠. , 8
6
هك" الس ١
3
/ 9 ظ م 0-0 320 اع .هذه 2 0 51 )2 ٠.وشعفى 0:3 0( )1
-
افككر حريق الكوع 01 11108 ليك
4 عله السنة فى شعبان. احتترن الكر م حريقا حظيما وسبب' ذكك»
أن صاحب للعونة قتل: ماميا ٠ فثار به العامة والاثراك غهرب: ودخك
دار بعض الاضراك فأخسري متها مسصرنً؛ وأسل وأحصرى: وقاخت
السجهون أخرج *من فيها 'فركب* الوزير ابو الفصل لاخل اللتغناة
وارسل خاجيًا له يسمى صافيًا فى -جمع لقتال العامة 3 بالكزخ وكاّع
شديد العصبية للستة فالقى النار فى عدة اماكن من الكرع تاحتو
حريقا عظيما وكان عذة من اشرق فيه سبعة 2 عشر الف انسان
وتلاقماية دكان. وكثير مسن الخور وثلاتلا *- وقلاثين مسجدً! ومن
الاموال ما لا #دصى © 2 200 0 اص
ذكر عزل أن الفضل من وزارة عر الدولة ووزارة “أبن بقيلة ٠١
رفيها أبضًا خول الوزير ابو الغعسل: العباس بن لمسين من وزازة
مر الدولة بختيار فى ذى احج واستورر يك بى ابقية خكجب النامن .
تلذلى لانهد كان وضيعًا فى نفسه من أثل اوانا وكان ابوه إحد. الزراغين
لكنّه كان قريبًا من تيار كان يتونّ له الطبير ويقدُّم اليه الطعام
منديل لخوان على كتفه الى ان استوزر وحيس الوزير ابو الفصل
فات عن قريب فقيل اذه مات مسهمما وكان ف رلايته مضيعًا جاب
الله 4 فن ذلك انيه ألحصرق الكزم يبغداذ فهلكهه فيه من الناسسن
:والاموال ما لا يخصى :ومن ذلك آذه ظلم الزعية واخط .الاموال ليفرقها
على ليد ليسلم * فا سليه الله تعالى ولا تفعه ذلكن وصدى يسول 8
صلعم حيث يقول من ارضبى الناس بسخط الله سغخط الله عليه واسخط
- عليه الناس» وكان ما فعله من ذلك ابلغ اطرق لله سلكها اعداءه
من الوقيعة فيد والسى . بم وعشى لهم ما ارادوا لما كان عليه مى
إتفريطه فى أمر دينه وظلم رعهقه وعقب ذلك أن زيجاته صلقت زعو
٠ 4) 6١ 17 675, تبر 0 )3 1 ( .05 20 مساكوناأ 2 0 )1
ام 00 ,0.8 5 .8 (5
4
ملحب .خراسان زما ورآء النهر وين ركى الدولة وابنه عض الدولة
ظ على ان تمل ركن الدولة وعصد 'الدولة اليه كل سئة ماية للف
وخمسين آلف دينار وتزوج نوم بابلة عصد الحولة وجل اليد من
الههايا والتحف ما لر تحمل مثله وكتب بينهم كتاب ضلع وشهنا
فيه اعهان خراسان وفارس والعراق وكان الذى سين فى غيل! الصلم
ظ رن محمد من ابراكيم ب سيمجور صاحب جبوش خراسان من
ظ جهة الامير منصور» |
ذكر عدة حرادث
فى عتم للسنة ق صفر انض 'كوكب عظيم وله ثور كثير وسمع
له عند انقصاضه: دوت كالرعفد وبقى ضوءه» وى شوال منها ملك
ابو تغلب بى تدان قالعة مارديى سأمها اليه نايب اخيه دان
تاخفذ ابو تغلب كلّ ما كان اخيم فبها من اقل جال وات وسلاع
وكل للبيع فد الموصل ©. ظ
ثم .دخلت سنة أتننيى وستين وتلاتماية» أسنة #سم
1 ذكر انهزام الروم واسر الدمستق 0
عله اللمنة كانت وقعظ بين عبة الله بن ناصر الدولة بن
كدان وبين الدمستق بناحية ميافارقين* وكان سببها ما ذكرناه
من غزو الدمستف بلاد الاسلام ونهيه دبار ربيعة وديار بكر فلما راى
الفمستف إقدالا ماع له عن مراده قوى طبعد على اخذ آمل
فضار أليها وبها غزارمرد غلام أى الهيجاء بن دان فكتب الى أن
تغلب يستصركه ويستناجده ويعلبه لمثال فسير اليه أخاه آيا القاسم
عبظ الله بن تاصر الدولة واجتمعا على حرب الدمستف وسارا اليه
نلقياه سلخ رمصان وكان الدمستف فى كثرة لكنه لقياه فى مضيف
لاجول فيه ليل والروم على غير أهبة فانهزموا واخف امسلمون الدمستقف
أسورلوثر. يزل حبوسا الى ان مرض سنة ثلاث وسانين وثلاتماية فبالخ
ابو اتغلب ق: علاجة' وجمع الاطباء له فلم ينقعه ذلك ومات ©
1
لين خبور.الوناق يقد “جرم عن طاعة .لعز وكثر بجبعة وعظى شاق»ه
فظفر به يوسف بلكين. واكثر القتل فى إضبابه. فسر المعز. يذلاك ,.سروة
عظيما لأنه كان يريبب يستخلف يوويسف بلكّين على الغرب لقوتع
وكثرة انباعه وكلن يخاف أن. يتغلب على البلاد يعد مشيه. عنهنا
الى مصرء كلما اساحكيي الوحشة يينه وين زئاتة امى بغلبه على
البلادء ثر أن جعفر بن على صاحيبي محونة مسيلة واعملل. الزاب
ذلك جعفرًا ذقفارق بلاده وف برنانظ فقبلوه قبولًا عظيما وملكوه
عليهم عدلوة لوبرى وعصى على المعز فسار زيرى اليه فى مع كتير
مى .صنهاجسة وغيو فالتقا. فى شهر رمضان .واإشتبة. الققال .نيغهما
فكيبا بؤبوى فرسه .فوقع 4 فتيببل وراى جعفر من زناتة تغييرا عى
طاعاته ونش على قبل زهرى فقال لهم أذه أبنه يسيف بلكين ف
يترك تار اييه ولا يرضى يمن * قتل منكم 8 والرأئ ان تاخخصين بجيال
المنيعة _ولاووار فاجابه الى ذلك تحمل ماله واهله في المراكب وبقى
و مع الوناتهرسن وأمو عبهد» ني المراكب ؛ ان يعلوا فى المراكب
فئئة ففعلوا وهو يشاهدث مى الب فقال لرناتة اريد * انظر ما سيب
فذا الشى فصعك الموكب وعجا معهم وسار الى الاندلس الى لتباكم
الاموى قا كرمه واحسن اليه وندمت زناتة كيف ل يقتلوه ويغنموا..
ما معد» قر ان يومف بلكين جمع ذاكثر وقصك زناثة واكثر القتل.
فيهم وسبى نساءم وغنم أولادم وأمصر أن عل القدور على زوسهم .
ويطبخ فيها ولا سهع المعز بذلك سره ليضا وزاد فى اقطاع .بلكين
المسيلة وأعبالها وعظم شاذه وذذكر باق احواله بعد ملكد افريقيةة 8
ذكر السلع بين لأمير منصور بين نوم وبين ركن الحدولة وعضى الللولخة .
فى هذه السنة قر الصليم بين الامير منصور بن نوج الساملق
2
سل ع مس710
٠. -.
ا 17 .صو 3 اهما (3 “ثين.0 (2 ..(1.
نمم
ذحكر خبر يوسف بلكين أبن زيرى بن .هناك وافبل يبقد
“عوة يوسف بلكين بن زيرى بن مناد الصنهاجى لتمهرئ
إجتمعت صتهاجة ومن والافا بالمغرث على طاعتة قبل أن يقكصد
لفنصور وكان ابو “مناد مكبيرا فى قومه كثير امال والولك حسن
الضيافلا لمن ير به ويقنكم أبته زبرى فى الامه واد مكثيرًا من
صنهاجة واغار بهم وسبى * #عس هشه ١: زناتة ' وجمعت له لعسي. البه
وتحاريه قسار اليهم جلا فكبسهم ليلا وم غارون.بأرض مغيلة: فقتل
متهم كثيرا وخنم ما معهم فكثر تيعد فصاقس بهم أرضهم قتالوا له
لو اآخدت ئنا بلدا غير عذاء فساز بهم الى موييع مديتة اشير
فراى .ما فيه من العيون تاستحسنه وبكى فيه محؤنة اشير وسكنهنا
عو واكابه وكان . ذلك سناةا ارمع . وسكنين ' وثلاثماية » وكانسى زناتيا
تفسى فى البلاد فاذا طلبوا احتموا بالجبال والبوارى قلمًا بنينت
أشير صارت صنهاجة بين' البلاد وبين زناقة والبربو فسر يخطكه القايمء
ضع زيرى بغمارة 2 وفسلاثم واساخلالهم لحرمات وانهم قد ظهر فههم
خئ فسار آليهم وفوا وطفر بهم واخذ الذى كان يدص النبوة. اسهرا
.واحصو الغقهاء فقتلد» ثم كان له أشر حسن فى حادثة أقى يريب
اتخارجى وجل الية الى القايم المبدية: فسن موقعها منه» ثم أن
زثاتة حصرت مكينة: اشير نجمع لهم زيرى جموعًا كثيرلا وجرى يهتهم
عذة وقعات قتل فيها كتير من الغريقين ث١ طفر بهم . واستباخهم»
ثم ظهر بجبل اوراس رجل وخالف عدن المنصوز وكثر جمعه يقال
اله سعيد ابن يوسف فسير أليه زيرى ولله بلكين فى جهش كثيل
نفاقيد حتل بافاية 'واقتتلوا فقتل أخارجى ومن معه من عوارة وغير
اقراك محلم عن المنصور وكآان اله فى قئم ملدينة فلن آثر عظيم
على ما ذكرناه؟ ثر أن بلكين بن زيرى قصى محمد بن لمسين
ساهو ريسو
ل ايا ا «بوكاتة :17 (3 : اأبوءظ.2 .434.0 )1
د
جم
نا عاد مى وداع: المعز لقام بالمنصورية يعقد البلابات * لماك على
البلا ثم سار فى اليلاد وباشر الاعمال وطيب قلوب الناس» فوتب إاعل
باغاية على عمله نقائلك خيرمه فسير اليهم يوسف جيشًا قاتلهم
فلم يقدر عليهم فاسل إلى يوسف يعرفه لال فتاهب يوسف .وجمجع
العساكر ليسير اليهم فبينيا عو فى التجهر أتاه لقبر.عن تاعرت ل
اهلها قف عصروا وخالفوا واخرجوا عاهله فرحل الى تاعرت: فقافلها
خظغر باعلها وخرربها فتاه لقير بها أن زناتة قد نولوا على تلمسان
فرحل .اليهم فهريوا منه ولقام على تليسان .خصرفا مذة* .2 نولوا
على حكبهء فعفى عنهم آلا أثه. تقلهم الى مديئة اشير قبئو! متدها
مدكينة بموها. تلمسان» ف ان زيادة اللد بن القكهم جوى بين
وبين امل اخر كان معه أسمه عبط الله بى حيى الكاتئب. متائبية
صارت الى حاربة واجتيع .مع كل واجف منيما جملعة وكان بينهما
حووب عدّة دثّعات ركان يوسف بلكّين مايلا مع عبل الله. لصكحيذ
خبدجة. بينهما ثم لن ابا عب الله قبض على :أبن القديم وساجند
وإستبك بلامور يعطه وبقى' أبن القدهم يوا حتى توق المعو مض
وقوى أصر يوسف بلكيين > وفى سنةة. اربسع وستيين طلع خلف بن
جحسين 5- الى . قلعة منيعة ناجتيع إلهه خلقف كثير من البربر وغوزم.
0 نا ف القديم الماصبون له مع يوسف بلشطشكه
خلف بن حسين ' ول متى كان بهاء خلف كثير ويعبث إلى
القيووان مى. رصهم سبعة الاف رأس ثر اخين “خلف وامر به فطيف
.به على جبل ثم صلب* وسير راسم للى مصر ذلا سمع اخل باغايةة
.يللك_خافوا قصاتعوا يوسف ونوا حلى حكمه أخرجهم من مامه
.. وخواب : سو رفا © 0
4 تو هم
:08 جره : مجر 8 زخير.ة 3 7:سهغ.0 2 .لالويةٌ .1217"
00 رأ 000 الى 3 ,0 5 .ممع 10٠. 5 “حبير .ا .0 وير
باو
عفد الأبار لكراساق .وحسين بن خلف المسوسدى* وام بالالقياد
ليوسغف. هن زيسرى فاقام بسردانية أربعة أشهر حمتى فرغ من +جميع
ما ريثك ث رحل عنها ومعه يوسض: بلكين وضو يوصيد با 'ينعلد
وت نذكر انفا من سلف يوسف يلكي هله ما مس لناجة
اليه * ورف يوسف ألى اعمإله وصار آلى طرابلس جمعه جيوشه وحواشيد
نهرب .مند يها جمع من عسكره الى جبال نفومة فطلبهم فلم يقدر
جليهم ثم سار الى مصر فلها وصصل للى برقلا ومعه تحمل بن علق:
الشاعر الاتحلسئى قتل غيلة خروى ملقًا على: جانب الجر تيلا لإ
يدرى من قتله وكان قئله أواخسر رجصب من سنة اتنقين وستين
خلاكملية ركان من الشعراء الاجيجين إلا له غالى .فى مضي اللعر حتى
كفم * العلماع كن. ذلك قوم :
رما شييت الا ما شادة الاقحار ٠ فاحكم ذانت الواحف .القهار !
وقونه.. ٠ -* ولطلل؟ ما زاميف حلت ركابه جبريلا
هن ذلك ما ينسب* اليه روث اجدها فى ديوانه قوله
حسق برقده سي ٠ حلٌ بها آقمٌ نوم . د .2
حصل. بها .لله ذو المعالى- افكل نشلىء: سواه ريح
وقّدة أسم مدينة بقرب من القيروان الى غير ذلك رق تأول ذللي
من يتجضب له والاه اعلم وبالجملة: نقد نجارة حل المديمء ثر.
عار للعز عحتى: وصل الى الاسكندرية أواخر شعبان من الحمنظة واتاه.
اقل مصر واعيانها فلقيهم واكرمّهم واحسن اليهم وسار ف دل القافرة
خامس شهر رمضان سنة'أكنتين وستّين .وثلائماية وافول عساكره مصر
وللقامرة. فى الحبار وبقى. كثير منهم فى ليام * واما يوسف بلكين “كاذه
.شاء .0 23 دين .0.7 .8 قف4 29 .,الرصدى .1 :الم صبى,2. (3
لاا «ولوطال 8,0 59 الميرطا ون . حيث ادأره سال
مل لماه 50 م نم 0م 5ء.: #جاوز.8 0:9 7 .نسب
نو
مللًا: مُقرجنه .فى" الغوله..فقاق المطيع إن الغرلة والنفقة عليها وغيرهة
من مصالح المسلبين' تلزمنى اذا كانين الدنيا فى يدى وتجى كلأ
الاموالة وامًا اذا كانسن خالى تعذع. فلا يلومنى شىء من ذلك وائمله
يليم من البلاد فى يده وليس * لى الآ لخطيغ نان شيمم أن أعموله
فجلب ' وترددت الرسايل3 بينهما حتى بلغوا الى التهبيك فبخل؛
المطيع له أريعاية الف كرثم خفاحتاج الى بيسع كيابه وانقاض ذارية
وغير ذلك وشاع مين الباس .من الععراقهين وحجاج خراسان وفمر:
93 ن لخليغة قل سوهرء فلما قيض يتشتهار الال صرقه. فى مسائحه بويطن
جدهت. الغواة8ة . ْ 1 . 9
ذكر مسير المعر لدين ألاه. العلوى من الغرب الى مضو م
فى محذه السئئا نا ر المعو لحديى الله العلوى من أفريقيظ ' * بويش»
الحبار المصرية 7 وكان (ول مسيره اواخر شوال من أسئذ احادى وستين
وثلائماية وكان أول رحيله من المنصورية اتام بسودانية وه قريمق
قريبة من القيروان ولحقه بها رجاله* وعباله * "واعل بيته وجميع مل
كان له قى قصيره من امسوال ولمتعة وغهو ذلكك حتى أن اللنائير
سبكت : وجعللن كهية الطواحين وجل عل طاحونتين ١ على جمل»ء
وسار عنها واستبل على بلاد اثريقية يوسف بلككين بن زبرى به
مناد الصنهاجى للميرى الا اذه ثم جعل له حكما على جريرة صقلية"
ولا على مدينة طرابلس الغرب. ولا. على . اجدابية وسرت” وجعل.
على *صقلية أحسن. بى* عل بى ان للسين على ما قدمنا ذكء+!
وجعل على طوابلس عبد الله بن بخلف :2 الكتامى وكان آثيرا 7؛ عندة-
وجعل على جباية امول 'افويقية زيادة الله بن القجهم وعلى المخواي.
م حاله 9 4 عالئ مصر .لآ (8 ““اليسق. .217.3 وان هنا .2 (9 :.
ظ #طريقة: 9:80 10 س0 (2. .كل ادنين منهائلة.9 .1 8
لاس اعادو :.أميرا.0.8 زكبيرًا .لآ (نغ .دحلف .0,8 10
دو
تلك .ركد ولا اسى اق دنهم المكنذ كل ألييه. مالا كقة « يم
عى نغسرة فسار جباعظ من أل تلكه البلاد الى. بغدال مسغئفرين
موا فى للولمع والثناهد* واستنفرو؟ المسلمين وذكروا مآ فعلد
الووم مو النهمبد والقفل والاسر والسبى فاستعظفه الناس وخوفهم اصل.
لتوهرة من. لنفتاح الطريقه وطمع اروم : اهم لا مانع لهم عنه8؛
تاجقيع معهم اأعل بغهان وقصكوا دار لخليفة الضايع لاه واراتوا
اليكهوم عليه عوط من ذلك وأغلقسى الايواب فاممعوا مه يقبم -3كرى»
وللن بختيار حهنيفه يتصهد بنواجى الكوفة نخرح اليه وجوه" اعل:
بغداذ مستغيثين منكرين عليه اشتغاله بالصيف وقتلل, عمران فوحم:
شاتين وهو مسلم. وتزك جهاد دروم ومنعهم عن. بلاد الاسلام حتى'
توغلوها فوعدع الأجهر للغواة وارسل الل المماجب سبكتكيى. بامو» بالتجهو .
لغيوو وان يستنفر العامة ' ففصل سبكتكين ذلك ظجتمع من العاملة
عد كثير لا حصون كثرة وكتب بختيار الى أن. تغلب بن تهان
مياحيبم الموصل. بامرهة باعديكك الميرة والعلوظت ويعرفه عومم على الغرانة.
فجليم. باطهار الفوح واعتادد ما طلب منه ّْ اي
ذحكر الغتنة ببغدالذ
.فى عيلء السنة وقيعيتب .يبغهاف انتمة عظيمة. واطفهروا.. ٠ العصبيلة.
الزايهة وعجوب الناس. وظهر الصياره ون واظهروا. الفسان واحذو! أموان
الناى* “كل سبعب. 3لكيد ما, ذكرناد مى استنفار العامة للغرانه ذاجدتمعوا. .
وكثروا: كولج بينهم * من” اصناف البوية " والفتهان والسنّة والشيعة
والعيلودى فهيسيم الإموال وقتل الوجال وأحرقت الدور وق جمله ها
اجترق, بل الكوع وكانعت معذين التجار والشيعذ وجيى بسيب:
نلك فتنية يبن النقيب انى اد اللموسوى والوزيسر اى الفصبل
الشيراوق -ومجارة » ف أو يختيار الغله ال المطيع ثلذ. يطلب منم.
سين
اعنهم .17-3( , مالوفع 0 .والساجى .0 ,© (3 . اعترمطظ 0 8 :
السويةة .0.2 :10 5 .بين .0.8.8 7 لمنهر.0.8 9 8.0 بص <5
وت
طلغمّاء واما كيفية قغله قلنّه كان هشريب هو وجمافتة من إهاه واطصاية-
فعلم"يوسف بد نسار اليد عجريعة متخقيا فلم يشغر مه جيف عحلتي:
دخل عليع قلما رام حمسن كثل لفسه يسيقة ؟ يقل يوسف الباقين,
واسر منهم نحل ذلكه هنف العو مصلا عظيمًا وقنص لبف يه
تخلاتماا ابام © ١
قم عله السنة قيض عسل الديلة غل كو كير ” بن جسعان '
قبصا فيد ابقاء وموضع للصلع' وفيها تؤوج أبو تغلب بى #أدث.
ابنة هر الدولة يتيار وميرضا كبلاث منين على “صداى مايا النعده :
دينار وكان الوكيل فى قبول للعقد ابا ملسن “عل ٠ين* عمرو 35
مينون صاحب اق تغلب بن #ذان ويقم : العقند فى صغر» وذيها
ققلى رجلان مساج دير سار ميغاييل بظاهر الموضل فسادر ابو تغلب
جساعة من النصارى؟ ونهها أستورر مويد الدولة بى ركن الديل»
الحبجب 4 القاسم ين عمتاك واصلي اسوره كلهاء نوفيها مات مهنو
القاسم سليمان بن أيوب الطبراق. صاحسب للعاجم الثثلاقتذ «أصبهان عله
وكان عمد ماهة سئلا وابو بكر تمك هن للفسين الاجرى مكّة وها
من حقاظ المحدتين» ولمها توق السرى بن اث بن المرق مهي
اليس الكندى إلزنا " الشامر الموص بيغدإذ ©
سنئز إواسر . قم دكدلت سلنغ. أحدىق وستم وثلائهايزؤ >
فكر ها فعلة الروم جور 0 2
. دبا" رز حا بشرا ليبن هخندوا وسبيا واحوقواً ربوا
البلاد وفعلوا شل ذلك بدعار ؛ بكر وار يكى من اق تغلب' بن تجدان
اب .8 ين عمه ب .10 (: كو ركين :0.0.5 (ة ينه .0(
,85 6 .لوقا 2 00178 3 .0..0 .0 (3 7 عبن 60 و على١ ونم ٠
سارواديل 8 ١ حاير 5 2 1 1خ ىن 20
رمعب
خيرث الى جعفر' بن فلام فاستهان: بهم.:وفر جنر ملهم' قلم يشعر
يظكوا فطق" وآمقوا 'أظلها: جساروا 'الى الرملة واستوكوا :على الجميخ
ما' بيقهما*ة خلا سمغ ب بها من. للغارية' جبرع ساروا عتها الى يإفا
بصنو .بها وعلكه القرامظة. الزملة وسارذا الى هصر وتركوا على باذا
نى:جصوها خلما وصلوا الى مصر اجتمع معهم تخلقع كثيرٌ فن العرنب
وللتد والاخظيهية والكاقورية تاجتعموا:بعين شمن غنك .صر واجتيع
ماكر سجوضر 'وخرجوا اليه فاقتقلوا :غين مره الظفر .فر مجميع' .تلك
لايم - للقرامطة وحضروا المغاريل: بحصرا: شبحية؟ “الى المغاريلا! خرجا
ق: نض الايام من. عضر وكلوا :على ميملة' القرامطة ذائهزم من بها.:مى
الغزب وغيرث وقصندوا سسواد القرامطة. قنهبوة . فاضظروا . الى الرجهسكي
تعلاو! قلئ الشام غنولوا الرمكة ثر. حصروا بإذا خصرا شديذًا وضيقها
على .من.'بها فسيز جوهر من مصر أجدة ألى أخابه لخضورين دياف
يمعهم ميرة فى خمسة عشر مركبا فارسل. القرامطة مراككبهم آليها
ناخذوا مراكب جوهر ور ينج منها غير مركبين فغنيهما مراكب
البروم © وللتحسينئ بن بهوام .مقادم الشوامطة شعر فنه ى' المغارب:
شاب ار لديى اله 00م : :
ممت رججال الغرب الى بها فقطى .أذ ما يهنم مطلول .'
3 ما فصر أن ثم اسع أرضكه من دم يووى قراك فلا سقانى ألتيل 1
ملاع 2-0 لمكي قتل حمد' بى للسين. الؤتلقٌ
قلزناق. وجماعة نن اهله وبى. عبط وكا قل عصى .على المعر للحينى
قلد لوقن :وكثو جمعد من. راف والبري .الم ام لاقل اران ليوج
الى عضد خاتيا ان تخلف محمى:ق : البلان ماصهًا وكان' جبَارَا :حاتي
0 20 :0 عمنبهها .لا وخييهما “1 .0 (1
(مثل,:
نفدم ذكر. فلوقع بهم وقضل . كني ١ و[ مفهم وأقفلث الى عضن ليله
لستقلسس كلك ألا رض هَقَ من الزمان“. ثر ل يلبث البلرتى لوي
مخبوا. ألئ ما كانوا عليه من ننفك'الدم رقع التاريف:فلمًا فملوا اتلكب
#جهز حصت التدولة فسار الى كرمان فى ذى القعدة ذلها وصل المه
السيرجان رأى فسادتم رمنا قعلك مق قظع الطريف بكرمان وسالهستاقخ
وخبرامان! جرد ابلك بن على فى عسكر كثيفب.وامره .باتباعهم.:ذاهط
إحسبوا به أوغلوا فى طلهرب الى مضايكف طنوا أن 'العسكر 5 يتوغلها
فاقلمو! أملين_فسار فى أثار فلم يشعروا إل زقلى اطل عليهم فلم
يكنهم ألهرب قصبروا يوماثم وقو تاشع: عثئر ربيع الأول من سنة احبدئخ
وستيى وثلاقماية ثم أنهرموأا آخر القهار وقتل اصكهو. رجالهم انغ
صى الذرارئ والنسء. وبقى القليل وطلبوا الامان تأجيبوا الية
ونقلوا عن تلك لخبال واسكى عضى 'الحيولة مكاتهم الاكرة والزراعييع
حت طبقوا فلك الارس بالبسل وتتئع بده اتلك الطوايف بي
وحرا حتى الى عليهم وبالت 'لشملهم © 0
نكو ملف القرامطة دمشف 50م اه
. ق هذه السئذ فى ذى القعدة وصل القرامطة الى دمشف فلكوها
وقتلوا جعفر بن فلاح ' وسبب ذلك انهم لا بلغهم استيلاء جغقر
ابن فلاح على الشام القهم وارعجهم وقلقوا لأثهم كان قن تغرر جينهم. وبين
ابى طغح ان كمل المهم كل سنا ثلاثماية الف دينار فلها ملكيا
جعغر عليوا أن المال يفوتهم 'فعرموا على قصل النشام وصاحي حينيذ
لمسين ين أتجد بن بهرام القرمطى فارسل الى صر اللبولة “بختيار
يطلب مله للساعدة بالسلام ولمال فاجابه إلى ذلك واستتقر لال
.أنهم اذا ؛ وصلوا ٠ *.الى .الكوفة. سابويى الى..الشام- جل .العذى: :.استقر
.قلما وصلواة الى' الكلوقة ؟وضل اليهم ذلكنه ساروا .الئ. دمشف روبغ
.0 .02 (3 .ايل .آآ (2 .قآ .ص0 (1
١
إ
(
وى ميل الوضصى خارج: الدينة للمطيع لله» وقيها مماث عبيكح*
ابن عمر بن 21د ابو الاناسمة 'الغبسى امقرى الشاقين بقرطيل' واد
تصمانيف كثيرة وكان مولذه ببغ تاذ سنئة خمس وتسغين ومايئين» وابو بكر
خمك بن داود الكينورئ» الصوق المعروف بالرق وهو من مشاطير
مشا دهم وقيل مات صئة اثنتبين وستين* وفيها توق القادى ابو العلا
كارب بسن سيق بن سارب الفافيه الشافضى ك3 جسنادى ٠ الاخدرة
دكن للا بالفقة والكلام © - ١ ْ
قم دخلتك سئي ' سنبين وتلائمايةة ْ لسن ب
ذكر عصيا ن أفل كرمان على عصت الذولت 02
ما أملىك عضن الدولة كرمان كما كرتا أجتمع القفش والبلوض
يهم أبسو سعيك البلوسئ واولاده على كلمة واحدة فى لكلاف
وتخالفء! على الثبات 65 والاجتتهاد فضم عضك الدولة ألى كوركير بن
جستان عابد؟ بن عاق فسارا الى جيردت فيمن معهما من العساكر
التقوا عاشر صقر فاقتتلوا. وصبر الفريقان انهزم الف ون ومعهم
فقتل منهم خمسة” ألاف من شججعانهم ويجومع وقتسل أبنان لان
سعين الا مار اباد بن عل يقب انر ليستاسلهم تأوقع بهم عَذَه
وتايع واقتطظ فيهم وا نتهى الى فرموز "فلكها وأستولى على بلآد
التيزء ومكران وأسر القَئْ اسيو وظلب الباقون الآمآن وبكلرآ تسليم
مغاتلهم وجبالهم على ان يدخلوا فى السلم وينزعوا شعار مرب
ويقيموا حكود الاسلام من الصلاة وألوكاة والصدوم ثم سار عابل 9 الى
طوايف* آخر يغردون بالخرومية وللاسكية يفون السبيق فى
الجر والبر وكانوا قذ انوأ سليمان بن الى على بن الياس وق
1
الشورى :0 * .الهيثم .0.15 3( :عبييه ,06.9 زعبد أللا .0 [:
5 عام .0.3 زعايل .8 8 .القار8 :0.0 5 .يسيعين .8 (؟"
عي وطرا 0 19 لايك (8 '.النسير.0 , تستر.8 .0 (©
4 ا 0١ اللاشكية .0 (:
م '
0 إلى, لاسدة وطفوف3 اليطجة _وبى أمبره : علي. أن. يسما
و3 الإنهار و#جمارى المياه ألى اليطجة ويردها الى دجلة والفاررمتم
درنيج يمه فينى المسنهات .لله بكي السلركي علهها الى العبراه.:
فطاليي . الايام وزادت دجلغ ربت ما حملوع وانتقل عمران الي معقلء
اخبر سن معاقل البطيجبة ونقل كلما له اليه فلما نقصين المياه واستقاميهب.
الطرى. وجمدوا مكان عبران. بى امن ذرغا فطاليك الايام, وتيويي.
ابناس من المإقام وكرمعوا تلك الارض من لو والبق بالصفاع وانقطاج
اموا إل الغوتما وشغبب لإند على الوزير وشتموة وابوا | ن يقيموة
فاضطر ختيار الى مصالحنذ» عمرأن على مال ياخذه منه وكان عمران
قى خافه في الاول وبذل لم خمسة الاف الف درم فلا رأى اضطراب
امر بخختهار بذل ألقئ الف درم فى نجبوم ول يسلم اليم * ,
. جلفف لهم على تاذية المأل ونا رحل العسكر مخطف عموان م
النان فغنم منهم وفسك عسكر بختيار. وزالب. عنهم الطاعة والهمبة.
ووصل بخبببار الى بغداق فى' رجب سنة احدبى وستين وتلاثماية 5. .
| نكر عدة حوادث . ظ 0
0 عذه السنة فى رايع الاخبر اصطلع فرعويد © قلام سيف الدولة
ابن يوان وابو العالى بن سيف الدولة وخطب لاى المعالى كطبر
وكآان كمض وخجٌب هو وق عبويه" فى اعمالهما لبعز لديى الله,
العلوى صاحبب المغرب” ومصر» وفهها فى رمصان وقع حريف عظيم
ببغداك فى سوى الثلقّآء ذاحتوى جماعة رجال ونساء وامًا الوحال *
وغيرعا فكثير ووقع لملويف يضما فى ارببع. مراضع من المانب الغرق
فيها. أيضّاء وفيها. كانت لخطية. مك للمطيع. للد وللقرامجلة الهاججبربورم
وخطب بالمدينة للمعز لدين الله العلوىّ وخطب ابو ايف الموسوىٌ
9 جع نويع طلى 0.93 .عراب .10 3 : لوقه < 6 17
و الود .الهم ,2 0.6 59 ,.مصاهرة ,2 ,ل ,0 2
2 الرجال .0.2 ,0 *
م
يللنها صاحب كران » وشيب كلكنا اذَه ذكر للامير متصور بن توح
صياحب خرأسان أن. أطخل ذكرمان من القفص والبلوس معه وق طاعنتة
*واطميعد فى كمان فسي-* معء عسكرا اليها غلبا وصل" اليها2 واكققه
القفض-.والبلوص # وغيرها من الامم' المفارقة لطاعة عضن الدولها”
مستفحل أمزه وعظم جبعد كلقيه كوركيره بى-جسنان 5 “خليفلة
عصف الدولة بكرمان وحاريه فقتل سلييان أوابنا اخيه البسع وها
بكر وللسين وعدد: كثير من القواد ولفراسائية وجلت روسهم" ا
عصل اللولة بشيران: فسيرها الى أبيد ركن الدولة فاخق منهم
جماعة كثيرة لسر © ا لاه 9
: << افك الفتنز بصقلية اه
وق عذه السنة استعل العرّ لحيى الاد » لخليقة العلرى" على '
جويرة مقلية: يعيش مود لسن بن "حل بن أن" الملسين #:غبيع.
القبايئل فى كار الصناعة فوقع الشر بين موالى كتاملا * والقبايل'
تاتسلا" قعل من * مواك كثاملا كتير وقمل من 0 الموالى بناحية
سرقوسط الجماعة” رأزداد اشر بينهم وتكندت العداولا مسجى تعيش فى :
انلحم فلم يوائقوه وتطاول اعل الشر من كل ناحيةة ونهيوا :3 وافسدرا
ولعقطائوا على ال *امراى واستطالوا على أعل*: القلاع المستاملا
فبلغ لبر الى المع فعزل: يعيش واسقميل اط القاسم بن الخلسن بن
على بى كك لمنسين نيابة عن اخيد اهف كسار اليها فلما ١ وصضل
كرس بع الناس وزال: الشر من بينهم واتفقوا على طاعتة» ْ
: كر قمر عمران بن شاعين
فى عذه السئة فى شوال ادر بخاتها ر أى البطكة اصاصرة حمران
3 شاهين فاقام بوامط يتصبيل 55 قر مر وزيره أمط الفضل أن
2.0 4 000 / ى جستان 0 .0 (2 .فسيرا مأع5 :.0 (1-
2 ا 8 .5 ,0 5 كو 9 وكوركين
:2 29 8.2 هن 21 .8 .م0 (10 2 ملليسى .10 (5
57
ارق
بيعة تتصل يجار الملكك وكاى ابى. الشمشقيف شديس. لوف منم لعظم
عييتبه فاستجاب لليراة للى ما دعقه أليه فلها “كان ليلة الميلان مره
عله السنة نام.تقفور واستتقل فى نومه نفاحبت أمراته آلباب :ودخلواء
أليه فققل. وثاور بهم. جمناعظ من “عله . وخاصتد فقتل منهم نيغيد. وسبعينهه:
رجلا واجلس فى لملك الاكبر من .ولبدَى لملكم اللقتول وصار .المشجو:
له ابن الشمشقيقف ويقال أن تقغور ما بات. قط الا بسلاج الا تللهه
الليلةررما يريده أللد تعالى: من قنله“ وفناء اجله 8 . أ
7 ذنكت ملي . ان تغلي محيئة. حران : 95
فى هذه السنة فى الثانى والعشين: من جمادى الاولى سار ايو.
تغلب بن ناصر الدولة بى حجدأن إلى حراى. فرلى أعلها قل اغلقوا
ابوابها وامتنعوا منه فنازلم وحصرثم فر اضعابه زروع. تتلكه الاعيال
وكانالغلاء فى:العسكر كثيرا فبقى كذلك لل. نالك عشر جبلادى.
الاخرة نخري اليه نفرإان من أعيان. اهلها ليل وصرنحاه واخذا .الامان '
لاحل البلد واد! قلها أصبجا ألما 3 عل حران- ما فعلاه 2 فاضطريوة.
وجيلوا. السلاح راراد! 'فتلهما كسكنهم بسعض اهلها فسكنوا واتفق] .
على . !نام الصلعح. وخرجوا جميعهم . الى أى. تغلب وفاكوا. ابواب البللو:
ودخله ابو تغلب واخوته وجماعة من انكابه وصلوا به لبعة وخوجوة,
الى معسكرم واستعل. عليهم سلامة البرقعيدى لانم ظليء اهله لس .,
سيرته وكان. اليه ١أيضا..عمل الوقة وهو من أكابو اكاب بى تدابه.
. اد ابو تغيب ل اليجمن ومعه جماملة من 'احمداث حوان وسبي
سرعة عوده ان بنى تير عاثوا في بلك الموصل وقتلوا العامل ببرقعين
فعا أليهم. ليكقهم © ! ْ
ذدكو قل سليمان .ين أن عن ين اليلس. ٠
..ق. كه السنة قتل سليمان بن أى على بن البباس الى كان
عل تقس بل 2 .علم ا )1
صه ©
ا
.000 كو قتل تقفور ملكب الروم ظ
...هذه السنة .قل ققفور ملك ألروم وثر يكن من أممل هيبت
تليلكة واتما كان دمسكقا والدمستق عندم الذى كان يلى بلاد الروم
له اه شرق خليم القسطنطينية واكثرها: اليوم بيد اولاد قلم
اهلان وكان كل من يليها يلقب بالدمستف وكان مهذ؛ تقفور شدية!
على المسلمين وهو الذّى أخف حلب أبام سيف الدولة فعظم شانه
عند الروم ومو ليضا الذى فتم طرسوس ولمصيصة واذتة وعبين زرباة
وغيرعا وثر يكن نصرالى: الاصل واتًا عؤ من ولك رجل مسلم من أل
باروس يعرف يابى الفقاس 3 تتصر وكان ابنه هذا شهما شجاء
حسى التحههر نما يتولاه» فلما عظم أمره وقوى شانه قتل الملك
الذى. كان قبله. وملك الروم بعده» وقد ذكرنا عذا جميعه فلا
ملك تزوج أمراة الملكه المقتول على كره منها وان لها من الملكب المقتول
إبناى وجغل تققور فأته. قصى بلاد الاسلام والاستيلاء حلمها وم
له ما اراد باشتغال ملوك الاسلام بعضهم ببعض فدوي البلاد وكان
قد بت أمك على أن يقصلد سراد اليلاد فينهبه وخربه فيصعف*: .
إلنلاد خيملكها 4 وغلب على التغبور للزرية والشامية وسبا راسر ما
نخري عى فصر وعابه المسلمون عيباذ عظيبة ور يشككوا فى اله
علكه * جميع الشام " ومصو ول,زيوة وديار بكو خلو بيع من مانع»
لها إأستفحللى أمره أتاه امر الله من حيث لل كتسب وذلكه أنه عزم
حلى لن يخصى أبن الملك المقتول لينقطع فسلهما ولا يعارض حي
أولاذه فى الملكك خلما علمسن امهما ذلك قلقس منه واحتالت على
قثْله .نارسلت الى أبى الشمشقيتب. وعو الدمستقف. حينيف ووافقته
على إن. يصيى أليها فى رى النساء ومعه «جباعة رقالت لزوجها أن
نسوة من أعلها قد زاروها فلما صار !ليها شو وبن معه «جعلتم فى
37 احتضعف .8 3 .العقاس.0 2 تراكتر بلاده .8 2 '
' 1 3 .بلاك الاسلام.8 (5 .فيهلكها
غغعم
ذلك ركن الدولة: فسكن 3 عنه» ذلما يان ألآن وقع بينه وبين
سهلان 5 ين مسائر أخلاف اذى الى أن قضاده سهلان وحار
وفرمه حشنويه تاكار هو واككابه الى مكان اجتمعوا' فيه فقصلمم
بحسنويه وحصرث فيه ث آذه 'جمع من انشوك والنبات وغيرة شيا
كثيرًا وفرقة ى نواحى اناب سهلان والقى فيد النار وكآن الزمان
صيفًا .فاشتلٌ عليهم الامر حتى كادوا يهلكون فلا عاينوا الهلاك طلِيْو
الامان قامنم تاخته * عن اخرغ2 وبلغ ذلك ركن الدولية فلم
يحتنيلد لذ نحينيق امر ابن العيى بالسير اليه فتجهر وسار لمزم
ومعة ولحه ابو الفتح وكان-شابا مرحًا قد ابطرء الشياب والامر
والنهى وكان يظهز منه ما يغصب بسببه والحه وازذادت علتم وكان
به نقزس وغيك من الامراض» فلمًا وصبل الى #ذان توق بها وقام
ولده مقامه فصالح حسنويه على. ملل اخذه منه واد الى السرى
الى خدمة ركن الدولة وكان والده يقول عند موته ما قتلى الا ولحنى
وما اخاف على بيين العيد ان جخرب 'ويهلكون آلا مند؛ فكان
على ما ظى* وكان ابو الفضل بن العيد من حاسن الدنيا قت
اجتمع فيد ها شر ججتمع فى غيره من حسن التدبير وسياسة الملكك
والكتابة أله انى* فيها بكلّ بديع وكان عانًا فى عدة ذنون متها
الادب ذاثه كان من العلماء به * ومنها حغظ اشعار العرب ذانهة حفظ
منها ما م حفظ غيره مثله* «منها علوم الاوايل فانده كان ماهم؟
فيها مع: سلامة اعتقاد الى غير ذلك من الغصايل ومع حسنى يلف
ولين عشرة مع اصحابه: وجلسايد وشضاعة تامة ومعرفة بامسور للرب
وللخاصرات: وبه ترج عنضدك انولخ ومنه: تعلم . سهاسنخ ال ملك وضحية
الغلم والعلمكء وكان عير ابن 'العيكد قد واد على ستين. سن سد
وكانت وزارته ربعا وعشرين سنلاع |0 ' ٍ
0< اذ مم0 © ٠١ .بن سهلان .قله .0.2 (3 ..قنسكين .2(18..0
اث ش 1 0 02 (5؟ .أمر
م
ا :ملب الروم “اقطاكية إنقذو؟! جيشًا كتيفا الى: حلب وكان .ابو
العلل شريف بن سيغه الدولة حاصر! لها وبها قرعويه 2 'الشيفى
متغلبًا حليها * فلم ممع ابو. العاى خبرع ذأرى حلب وقصى البرية
ليبعك عتهم رحصروا اليلد وفيه ترعويه * وأعل اليلن قى "حضوا
بالقلعة خلك الروم المدجينة وحصروا القلعة نكري -أليهم جماعة من اضل
خبلب. وتوسمطوا بينهم وبين قرعويء" وقردّدت الرسل فاستقر الامر بيتهم
على عحتة موبحخ على مال ججمله قرعويه* أليهم وان يكنون الروم
أذ! أرأدوا الغراةة لا كىن قرعويه : أضل القرايا من لإلاء عنها ليتباع
الووم ما جحتاجون اليه منها وكان مع* حلب اة *. وحص : وكغرطاب
وال معرة وافامية ويزز وما بين ذلك من لصون والقويا وسّموا الرعاين
إلا الووم . وعادو!ا عن حلب وتسلبها اعون
١ لكر ملك الروم
: وفيها أرسل ملك الروم جيشا الى 5 امن اعمال أرمينية نسصردها
حتقوا على من بها من السلنين وملككوما عثرة وتهرا وعطلميت شوكقا
وخافهم للسليون فى اقطار البلاد سارت كلها ساببة لا قنع . علههم
يقصحون ايها شاوا © . 00
1 ْ ذكر مسير ابن العيى إلى -صمسنويهء .
1 وق هذه السنخة جهو ركنن الجول؛: وزهرة. لطا الفضل. أبن العيفت
في جيش كثيف ميرم اله بلد حسنويه؛. وان .سبب ذلك أن
جسنويه أبن لملسين * الكردى كان ظد قوى واستفحل أمره لاشتغال
ركن الدولة با عو © منه ولاذه كان بيعين الديلم.هلى جيوش
خراسان اذا قصدتهم فكان ركن الدولة. يراعيه . لذلك ويغصى
.عن ما يبدوا منه وكان يتعوض الى القوافل وخيركا بخفارة فبلغ ؟
األدسى .ل ل.. وك ) (؛ ١.موعم 17 2١ «الغرأة 0 9 اكرعونه 50 (1اء.
3 . .قبوبلع .2.220 (ة
قف
ميرب خهرب. من يشكاة وعهد عبد الى يختهاز لفط مل وملكه فلها
يعاب به بختياك ثم أن شيرزاد سار الى ركى الدولة ليعطم: أعره
مع. بختيار نوق بالشرى عند وصيله اليها “..ونههنا توق عبي الله
أب أجد بن حيد ابو الفتع النحوى المعووف: باجخجير 2 » وفهها
مات عيسى * الطبيب الذى .كان طبيب. القاعر .الله ولذاكم .ى: دولقه
وكان فب عمئ قيل موته يسنتين وكان مولده سنة | حدى موسبعين مايتيين ©
سئخ 1ه #.. 0 ثم دخلتن سنخة .نسح وخيسيى وثلأتهاية >
' ذككر ملكه أثروم مدجنة انطاكية ٠
فى عتم السنلا فى الم «ملكه الروم مشيئة اتطاكية» وسبب ذلك
انهم خصووا دصنًا بالقرب من انطاكية يقال له خصى لوقا واذهم
وافقوا اهله وم نصارى على أن يرعلوا'منه الى" انطاكيلة ب ويظهروا نهم
وعبها وانصرف الروم: عئهم بعد مرافقتهم 8 ذلك واتتقكق اأحصل
اللهين ونولسوا باتطامكية بالقرب من لثبل الى بها فليا إن بعد
التقالهم بشيرين وافى الروم ممع إاخى تقفور املك وكلاوا كدو أربعينٌ
الف رجل: ناحاطوا بسور انطاكية * وصعدوا بل الى “الناحية التى
ها افل حصى لموناة *.فلماء ران * إمحل البلك * قل ملكوا7 تلى
الناحية طرجهوا انفسهم من السور وملك السروم البلك ووضعوا فى
اغله السيف ثم اخرجوا امشاين والكتجايو والاطفال من البلك وقالوا
لهم اذعبوا حيبت شيتم فاخلوا الشباب من: الرجال والنساء والصبيان
والصيابا سبلو الل بلاد الروم سبيا وكانيو! يريهون على عشريى: الف
إنسان وكآن -حصرخ. له فى 0 | أس | 02 2
ومولده سناة ست .238 أو دشعحضم 5 17 00 3 0120) 12
فعلو و .203 .2 .0 4( ..نحبى .0.2 .1 م0 (ة .وثمانين ومليقين
موملكوة .لل( .من اخلوا السور فلكهة ألووم .لآ (؟ .8 .ص0 (5
نكر عذة حوادك '
هذه السمنة عاشر الحرم عمل اعلى بغداك ما قد صار لهم عادة من
اغلاى. الاسواق وتعطيل المعاش واظهار النوح والماتم ' بسبب اللأسين
ابن على رصوان اله عليهماء وفيها ارسل القرامطة رسلًا الى بنى نير
وغيرم من العرب يتعونهم الى طاعقهم تاجابوا الى ذلك وأخذت
غليهم الامان بالطاعة وارسل ابو تغلب بن جدان الى القرامطة
يعجر عدايا جميلة قييتها خيسون آلف درغ » وفيهنا طلب سايوز
بن أى طاهر القرمطىّ من اعمامه أن يسلموا الامر الهه ولِيش
وذكر أن أيه عهك أليه بذلك ديسو فى داك ووكلوا بم قر أخرج
ميقا فى نصف رمضان فكغنى ومنع اهله من البكاء .عليه ثم اذن
لهم بعد اسبوع أن يعلوا ما يريديين” وفيها ليل: لخميس رابع عشر
رجب خسف القير جميعه وغاب منخسقاء وفيها فى شعبان. وقعن
ترب بين أن عبى الله بى الداع العلوى وبجن علوى . اخر يعرف
لميوك وثو ابو جعفر الثاير فى الله قتل فيها خلف كثير من* الديلم
ويل وأسو ابو عبى الله أبن الداى وساجن فى قلعة قر أطلف فخ
لوم سنذ تسع وخمسين وعد الى رياسثه وصار ابو جعفر صاحب
جينشه؛ ونيها قيض بختيار على وزيك 'أى الفصل العياس بن لملسين
وعلى -جميع أصكابء وقبض أموالهم. واملاكهم واستوزر ابا الفوج جين
ابى العباس ثم عول ابا الغرج واعاد ابا الفصل»* وفيها اشتل الغلاع
بالغراى واضطرب الناس فسعر السلطان الطعام فاشتن “البلاء فدعتد
المرورة. الى ازألة التسعير فسهل الامر رخري الناس من العراق الى
للوصل والشام وخواسان من الغلاء» ونيها نفى تسهروزاد وكان قك
قلب على آمر بطختياز وصار ككم على الوزيو ولفنحد وغيرثم فاوحش
الاجناد وعزم الاتراكة على قئله ذنعهم سبكلةحكين وتال .لهم حخونوه
٠. . 8007 سا6 .0 ءُْ -
٠. ٠ ٠ 0 لحل ٠
1) 0. وبين ٠. 0" 2 - ١
زفق
عليها فلما سمع ابو خزر؛ يقرب ألعر تفرقت عنه جموعه وسار المعؤ
ى طلية فسلك الاومار فعاد المعو وامر ابا الفتوم يوسف بلكبين - بن
زرى بالمسير فى طلبه أيى: سلك فسار فى أشره حتى .خقى جلي»
خبره ووصل الع الى مستقرك بلمنصوريّة» لما كان ربهع الآخي من
سنئة تسع وخمسين وصل ابو خور لخارجى الى المعز مستامنًا ويظلب
الدخول ى طاعته ققبل منه. المعز ذلك وفرح يه ولجرى عليه . ررق
كثيرًا ووصله عقيب هذه لال كتب جور باقمة الجهوة له فى مصير
والشام ويدعوه أل المضير اليه ففرح المعز فرحا شدية!. اظهره للكاقع
إلناس * ومشحه الشتعراء فممن ذكر ذلك جمد بى مان الاندلسى * فقا
. يقول بن والعباس قد فائحس مصر فقل لبتى العياس قد قضى الامرة..
ذكر قصل أن البوكات بى جدان . ميافارقين واأنهرامه
منه السنة فى ذى القعدة سار ابسو البركات بى ناصر. الحرولة
ابن حدان فى عسكره لل ميافارقين ناغلقت زوجة سيف الدولخ
ابواب البلك فى وجهد ومتعته من دخوله ترسل الهها يقول اننى. ما
قصلت الا الغراة ويطلب منها ما يستعين به فاستقرٌ بينهما لن
تحمل اليه مايتى اليف درم وتسلم اليه قرايا كانت لسيف الدولة
بالقرب من نصيبين ثر ظهر لها أنه يبل سر . دخول الهلش فارهلت
الى من معه من غلمان سيف الدولة تقول .لهم ما من حق مولاكم
أن قفعلوا إعترمة واولاده هذا فنحكلوا من القتال والقصى لها بم
جبعن بجالة وكبسيك ايا البركات ليلا فانهزم وذهب سواذه وعسكره
وكئل جماعة من أصحابه وغلماته قراسلها أثنى ل اقصن لسره ردت
رن؟ جميلا واعلات اليه بعمض ما هب منه وكللن ليه ماية .الف
درغ واطلقئئن الاسرى فعاد عنها وكان ابنها * ابو المعالى أبى*. سيفن
الفقول: على حلب يقائل خرعويه ؟ غلام أيبه © ظ
:2 .0 :0 (3 . .وتفرقيت عنه -جموعه .0.2 .ققد (3 .0.8 .08 (1
١ : . «شر عو به .0 5 .ولي 0.0.20 5
ام
يلثوت وقيل ضخيروا مى طون السفر والغيبة عن بلادم فعادوا هن
عرم العود » وسير ملك الروم سرية كثيرة الى للزيرة فبلغوا. كفرتوا
ونجبوا وسبوا واحرقوا وعلدوا وثم يكن من أن تغلب بن تدان ل
ذلك فكير ولا أثر ©
: فكو إسمقتيلاء ترعويه 3 على حلب واخراج أى العا بى مجان منها
فى صله السنة أيضا استولى قفرعويءة غلام سيف الدولة بى
دان #على حلب واخيري منها ابا المعالى شريفٌ بن سيف الدولة
ابن مدان 3 فسار: ابو المعالى الى حرأن فنعة أمحلها من الدخول
الييم فطلب منهم أن ياذنوا لاضحابه أن يهخلوا يتزودوا منها يومين
ناذئوا 'لهم ودخلة الى والدته ميانارقين وك ابنة سعيد ت- دان
تغرى عه اكثر اعكابه ومصوا الى اقى تغلب: بن هذفان فلما وصل
الى والحته بلغها أن 'غلمانه وكتابه “قال عملوا على القبض غليها
خسها. كما فعل ابو تغلب بابيه ناص- الدوئة فاغلقت ابواب المدينظا
منغت. ابنها من تخولها ثلاثة ايام حتى أبعحث من حب ابعاده
امتوتضن: لنفسها واذنت له ومن بقى معه فى دخول البلك واطلقثك
لهم. الارزاى ويقيعت ٠ حتران الا أمير عليها ولكن لخطبة فيها. لان
تعن . بن سيف الدولظ وفيها جباعةذ من- مقدمى اغلها. جكنون.
فها ويصلحون من امور الناش» قر أن أبا المعالى عبز الغزات الى
اشام وقصص حهاة ناتام بها على ما نذكره سن اثلتين وسبعينى وثلاكماي: ©
ذهك. و: حخوو بج أنى حخور 5 بأفريقية
:انق عدم اسنلا خر ب باأغريقية أبو خب * الوناق والجتمع البه جموع
عظيية من البرير والنكار” ترج ا معز اليه بنفسه يريىة قناله حتى
بخ مديية باخايخ دان ابو خؤزر *قريبا منها وصو يقائل نايت أللعو
تنمسيب
نكب :2 0 داجب 3 0 اورحل . د 0" :0 2 .فرعويه.0 (!
بوالكعار.8 :0 .0 139 | خورلا و حرز .8 .0 5 وز و ا إن
0 11 5 | . 7 «لبروم :0 (ة
036
ل
هارا واستولى اهو تغلب عاييها وعمر سورنا واد الى الموصل. ودجتبلها
في ذى, اكية سئة سين وبلائماياة * وسار مدان الى يغداته
فدخلها اخر ذى اَم سنة ستّين 3 ملتههًا الى قيار ومعد "احتبوير
أبراهيم وكان اخوها لمسين قد عد الى اخيه أى تغلب مستاممًا
وجل _بختيار الى جدان واخيد ابراعيم عدابا جليلة كثيرة امقدار
واكرمهما واحترمهيا 8 ٠ ا 0 |
: ذكر ما فعله الروم بالشام وللزيرة 0 2
وق هذه السبنة دخل ملك الروم الشام وثر :جنعه أحل 'للا: قاتلم:
فسار فى البلاد ألى طوابلس واحرى هلدما* وحصر قلعة عرقة خلكها'
ونهيها وسى من فيها _وكان صاحب ,طرايلين قد اخرجم اعلها لشهظ:
طليع فقضك عرقة فاخذه الروم وجميع ماله وكان كثيرا وقصك *ملك.
الوم * ص وكان اعليها.قد انتقلوا عنها واجلوها ناحرقها ملك الووم وررجع:
الى بلدان. الساحل. * فانى عليها نهيا. وتخريباء «ملكه ثيانية عشى
منبرً! ذاما القرى فكثير رلا حصى وكام فى الشام شهرين يقصد فى.
موضضع شاء واترب ما شاء. ولا عنعه إحد ألا أن بعض . العرب كاذوا,
يغيوون على أطرافهم ذاتا جماعة منهم وتنصروا . وكأدوا. المسلنون مرها
العرب وغيرثم فامتنعبتك العرب من قصدتث وصار اللروم الهيبة العغظييظا:
فى قلموب المسلمين فاراد أن حضر أنطاكية وحلب. فيلغه أن . أعلهاء
قه اعدذوا . البذخاير والسلاح. وما حتلجوى اليه تامتنع من ذلكيه:
واد ومعد من السبى أكبو ماية. الف راس ور ياخذ الآ الصبيان
والصبايا والشبان " ذما الكعحول والشيوخ والتجايو ذنهم من قتله
ومناق من اطلقه» وكان حلب فرعويه 7 غلام سيف. الدولة بن جدان:
وقد آخري ابا المعالى بن. سيف. الدولة منها على ما ذذكرة..فصانع.
الروم عليها * فعاد.! الى بلادتم فقيل كان سبب عودم كثرة الامراض
:0.0 .08 4 اتريضها 8 (23.. مه.2.8..0.2 .آخر مققه.3(.8 :..
مصنها 0 إل لرعودة 0( ف .الشباب ,8 .0,0,2 إن .لآ ,س0 )5
كمع
واخود دان منغرديسن فلم. يستقر بينهما تاعدة خقال أبو البركات
حمداى أنا اعود الى عربان واسل الى أن تغلب لعلّه ججيب الى
ما تنقمسه مند» فسار عايد! ألى عربان. وغبر حجان الغرات “من ضاضنة
بها حساز فى اتر احنيه أى البركات فلدركد بعربان وهو آمن. فلقيهم امو
البركات بغير جتة ولا سلا فقاقلهم واشتق القعال بينهم وتمل أبو
البركات بنفسء فى وسطهم فسربء اخوه جمدان فالقاه واخسقه اسيرا
ات من يومد وعو ثالث. رمضبان حنمل فى تابوت ٠ الى الموصسل ودفن
بقل تدبة عنس أبيء» وأجهر أبو تغلب ليسير أى دان رقذم بين
ينيد اخاه لبا الفوارس حمد! الى تصيبيى كلما وصلها كاتنب إخاه
دان مالا على ان تغلب فبلغ لخير أبا تغلب فسل اليه يستجحيعم
لويد كى اقطاعه ليا حضر عنله قيض .عليه وسيرة الى قلمؤ
كوائى ' من بلد الموصل واخف امسولله .وكانس قيمتها خدىمايلة
الف دينار» فلما قبض عليه سارا ابراعيم مللسين ابنا ناصر النولة
إلى أحيهما تدان حرفا مى: انى تغلب ذاجتيعا معد وساروا الى ستهار
فسار ثبو .تقلب. الههم فن الموصل,فى شهر رمضان سنة ستبين وثلاتباينا
ط يكن لهم بلقايه طاقة فراسله اخواد أبزاعيم ولخفسين يطلبان الع
اليه جديعة منهما ليامنهما ويفتكا به تاجابهما2 ألى ذلك ههربا. اليم
وقبعهما كثير من الب تدان *فعاد دان جيني من سنجار
للى عريان واستامن الى أن تغلب صاحب جمهان واطلعه على حيلة
أخويد. عليه وا ابراعيم ملفسين فاراك القبض عليهما .نمذرا وهرياء
ثم أن نما *:غلام دان وتليبه بالرحية الحخف جميع. ماله بها -وهرب
لل ماب أن “تغلب كران .وكانو! ممع صاحيه سلامة البرقعيدى
اصطر مدان .الى العود الى الزحبة دصار أبو تغلب إلى قرقيسيا
وإرسل. سرية. عهروا الفرات وكبسوا دان بالوضبة. وهو لا يشعر ذكجا
ص0( . ,تاحيلييا.2 .© .وفلجليسا.0 (8 ١ ,8 .0 فلاس ,0(
00 مط ,0.09 .© وييا.© (4
لايل
تغلب * *اليد. تكاريد فائهرم دان قبل اثلقاء الى *الرقة فنارلةة ابو
تغلب * وحصره ثر اصطلعنا على دخن * وماد كلّ واحف منهما ال
موضعه ؛ رعاش تاصر السدولة. لسن بن إن' الهيجاء عبت الله بخ
جدان ابسى دون التغلى شهورا دمات .ىق ربجع الاول سغة ثمان
وخمسين وتلإثماية. * ودفى بل غوبة .شرق للوصل ة :وقبض أبو تغلب
املاكه انهه ,خضل وسيم اخاد ابا “الببركاق لل كدان قفا قرب: من
الرحيخظ . إستامن أليء كثهر من .أعصاب مدان فانهرم حيغيف. وقفمت
(لعراق. مستاممًا. الى اختهار فوصل بغداف في أشهر رمصمان. سنة. تمان
بجليلة المقدار ومعها كل عا. جتلي اليه نثله وأرسئل الى اق تغلببا
النقيب ابا احد الموسوى. والى الشريف الوضى فى الصلض مع لخيه
ماصطلجوا جد هان الى الرحبة ذكان مسيه من بغدياك فى جمادى
للاول سنذ تلع وخمسين وقلاثماية * فلمسا سمع “ابسو البركات:. سب
اخيد نان على عش الصورة فاق الرحبة ودخلها مدان وراسلد
نضون أبى تغلب فى الاجتماع به فامشنع. نن ذلكف قساده ابو تغلب
سير اليم اخاه غيا البركات فلما حلم جدان بذلك فارقها فاستوك ابو
البركات هليها واستناب بها مى كصفظبا ى طايفذ .من ثيش وك ؛دل
الوق .ثر منها الى عربان> :فلما سمع مدان بعوده .عنها وكان حبري
تهمى عد 'اليها فى شعبان خواتاها ليلا فاصعض حماصة من غلمانه
السور وفوا له ياب البلك فاخله ولا يعلم مى به من هنف بذلكك فلما
صسار ق .لليلشف ولصبح أمسر بعموب البوى *فبادر مون بالسرعهينة : مبرح:
لإند منقطاعيى .يظبون أن صلوك اليسو* امن خارج البلن' وكل؛
مى وصل الى دان أسه خنى اخنع جميعهم فتلى بعضا واستبقى
بعضما » فلما يع ابو الببركات بلك عاد الى ققيسيا واجقع وو
ايه نله .نابو .0 ضف مسمه183 (5 الكلوطة فسنار -3ة. (3.. الى .8 1
,لآ ,0# © .0.7 ,0 .0 (5 .دخل .01 زدضل .0 (1
3
اسطلام الملرب وبدّل النفوس ف للفظ واحجمت المغاوية عنهم ومشى
الناس ل الشريف أن القاسم بن الى يعلى فطلبوا2 منه أن يسبى 3
نيما يعد بصلاح امال ففصل وديم لال إلى أن يقزر الصلبج: يهم
للميس لست عشرة خلين من ذى اكلا سبنة تسع وخمسين
وثلائماية وكن لللريف فى الى على هلة كتيرنا من الدور وقين المترب
دخنل صاحب الشرطة جعفر بن فلاح أليلك يوم لعة فصلى مع
النلن وسكفهم وطيب .قلوبهم وقيضن على جماعة من الاحداث فى
ترم سنا ستين وثلاثماية وقبض على الشريف أن القاسم بن أن
يعى الهاشمئ للذكور وسيره الى مصر واستقر امر دمشف» *وكان
ينبغى الن يوخرة. *ملك* أبن فلا دمشقف الى آخر السئة * واما
تئمته ليتصل خير المغارباة .بعض ببعض ©*
1 ذكر: اختلاف اولاد ناصر الحولة وموت ابي |
كان. سيب. اختلاف اولاد ناصر المدولة أنه كان قد اقطع وليه
يدان مدينة الرحبة مماردين وغيرتا وكان أبو تغلب وابسو البركاتب
ولختهما -جمهلة اللاد .ناصر الحولة من زوجته فاطمة بنيث اجن الكردية
وكانست مالكة لعو ناصر الدولة ناتغفقن مع إبنها ان تغلب وقبضوا
ذلصمو الحواة على ما ذبكراء» ذابتك! ناصر الدولة يجبي فى القبض
عليهم فكاتب ابنم جدان يستحعيم ليتقوى به عليهم فظفر أولاد»
بالكتاب فلم .ينفذوه وخانوا ياج وحطروه مجملهم خوفه* على نقل
ألى قلعة دكوائى » وأتصل ذلك حمدان فعظم. عليه وسار عدوا
مباينا وكان اشحيعام ركان قف سار.عنك وثاة” عمد * سيف الحولة
من الرحبة الى الرقة فذلكها وسار ألى. نصيبين وجمع. من أطامد
وطالب.. اخوته بالافراي هن والده «اعادقه الى منرلتهء فسار * ايو
0( 0.9.0 ,0 .م0 (3 .فى .8 ,0 (3 بيطليون .1,0,2 (8 7
:0.23 7 0. .خونئهم .2 0٠. (9 0.1 م0 (5 .وملكن
بسرم
فسيرع إلى جوفر سيرم جوهر الى المعز بافريقية ودخسل ابن غلام
الباد عنوة فقتل كثيرا من أله ثم آأمن من بقى وجبى لدواي .رسكر
الى طبرية فرأى ابن ملهم قد أقام الدحوة .للمعز لدين الم فسار
عنها ألى دمشق كقاتئله أعلهما فظفر بهم وملك البلك ونهب بعضد
وكف عن الباق وام لخطبة للبعز يوم العة لايام خلس من حرم
سنة قسع وخمسين وقطعت لخطبة العباسية» وكان بلمشق الشريف
أبو القاسم.بن أى يعلى الهاهمى وكان جليل القدر نافذ لملكم في
أغلها نجمع احداتهها ومن يريك الفتفة كثار بهم فى لعة الثاني
وابطل التطيلا للمعر لدين الله واد خطية المطيع للد ولبس السواق
وعاد الى داره فقائله جعفر بن فلاس ومن معه قتالًا شديئًا وصبو
أعل دمشق ثر افترقوا آخر النهار فلما كان الغص تراحف الغريقان
واقتتلوا ونشبين لخرب بينهما وكثر القتلى من لانبين ودام القتال
فعاد. عسكر دمشف منهرمين والشريف ابن أن يعلى مقيم على باب
البلك جترض الناس :على الققال وبامرثم بالصبر وواصل المغاربة يلات
على الدماشقلا حتى لدارثم الى باب البلد. ووصل المغارية الى فضر
حَجَايٍ ونهبوا ما وجدوا فليا رأى ابن أفى يعلى * الهاشمى والاحداك
ما1 لقى الناس من المغارية خرجواة من البلك ليلا قاصبحج الناس
حيارى فدخل الشريف لعفرى وكان خرج من البلك ألى جعفر بن
فلاح قى الصلح فاعادة وامره بتسكين الناس وتطييب قلويهم ووعدم
بالجيل ذفعل ما أمره وتقدم الى لملننى والعامة بلزوم منازلهم وان لا
بخرجوا منها الى أن يدخل جعفر بن فلام البلف ويطوف فيه ويعوك
الى عسحكمه ففعلوا ذلك خلما دخل المغارية البلك عقوا فيه. ونهبوا
قطرًا 2 منه فثار النأس وجلوا عليهم ووضعوا السيف فيهم فقثلوا
منهم جماعة وشرعوا قى خصين البلد وحقر لكنادى وعزموا على
دقثرا .8.0 زكثيرًا .10 (2 .الاحداث .فقه.8 5 .ذلك وماظ 39 2(
فى
فى القصل» رفيها عمل اق بغداك يوم عاشوراءَ رغدير خم كيا. جرت بة
لدتهم من اطهار لازن ينم تاشورآة والسرور يوم الدير» وتوق: عل
ين بغهار بن لخخسين ابو للمسئ الصوق المعروف الصيرق 7 النيسابورى 8
لم دخلكت يسن تمان وخ ن ونلاتماية * سنئنة مهد"ر
في هذه الشنة سير أنْعرَ لكين الله ابو ميخ مغل بى اسماغيل
النصور بالله انقايد ايا لملسنى جوعرًا غلام والده المنضور وتو رومى
فى جيش كثيف الى الحبار للصريذ فاستولى عليها؛ “وكان سبب ذلك
نه ا مات كافور الاخشيدى صاحب مصر اخناقت القلوب فيها
ووقع بها غلاء شديد حتى بلغ لكبر كل رظل يدرهين وللنط: كل
ويبة بدينار وسدس مصرئى فلمًا بلغ لخبر بهذه الاخوالٌ الى المعر
وهو بانريقية مير «جوطرا الييا فلمًا اتصل* خبر مسيره ألى العساكر
الاخشيفية عصر عربوا عنها جبيعهم قيل وصوله ثر أثه قدمهأ
شوال وكار: ن لخطيب ايا محمد عبد الله بن لفسين الشمشاطى
ف جمادى الاولمى من سنخة تسع وخمسين سار جور الى جسامع
ابن طولون وامر الودّن ان جمى على خير الهل وفو أل ما
قن بمصر ثم اذن بعده فى لخامع العقتيف وجهر ى الصلاة ببسم
الله الركان الرحيم ونا استقر جوهر بمصر شرع فى بناء القاظرة8 '
نكر ملك عحسك » المعز دمشق -وغيرها من بلاد الشام ' '
ل استقر جنوهر بمصر وقبت قدمه سير جعفر بن فلاح الكتتامى *
3 الشام فى جمع كبير قبلغ الرملة وبها ابو حديد للسى بن عبد
الله بن طغج فقاتله فى ذى أّة من السنة وجرت يينهما حروب
إآن _الظفر فيهنا لجعفر بن / فلاح واسر لين _طغج. وشييرة . من_القواد
غ23 ,0 ,8 (4 هر 8 02008 ه .بالصوق .201 5 0 ره 2
0 ْ “بلغ 0 ١ 500ل وتة 0 *
بم
اليسع رمد تنديد خوارزم فاقلقه . ميله. الشخير وعدم للمعاده إلى
إن قلع عينم الرمده بيده وكان ذلب سبب علاكد وم يعد .لال
الباس يكرمان خطة وكلن القبى اصاببه لشو عمبهان والدء وثمرة مُقيقد بع
ذكر قعل أى فراس بن مدأن
فى عه السنة فى ربيع الاخر» مل ابو ضراس ابن أى العلا
سعيد بى مدان * وسهب ذلك أنه كآن مقينا عيص تجرى بينهد
هين انى: ا معاى كبن مسبيسف الدول: بن جدان وحشذة اخطلبه لبو
العالاه فاخا زابو الغراعن الى صدد ول قرياة فى ضرف المبرينة عنب
بحس تمع ابو العلل الاعراب من ب كلاب وفيرة وسيرم ى طليم
مع لأرعويه * خاذركد بصهد فكبسوه فاستامن 4 ابه واختاط * عي
من أساقامن. متهم فقال كرعويه 4 لغلام له اتقله فققلة واختط راس وتوكيت
جتته فى البرية حت دفتها بعص الاحراب» وابو فراسش هو خال ل
المع بع سيف الحولة ولقد صدق من قل أن الملكه عقيم ©
ظ ذكر عدة حوادث
فى هذه السنة منقصف شعيان مات المتقى للد ابراميم ب ٠ الفتدر
قْ دأره أودفمن فيها» وفيها فى ذى القعدة وصل سرهية كثيرة من
الروم ألى انطاكية فقتلوا فى سوادفا وغنموا ومبوا اكنى عشي الفا
من لأسلمين») وفههما كان بين هبة * الرقعاى” وياى. اس بن وز
الغبرىّْ #* حاب ذاستيث اسد حوره اليشكرى الذى مع عبران
شافين صاحب ٠ البطايج دأوقع بهباة ؟ وقتدل من أتكمابه مقتلة مطممة
وفرمه واستولى على تبلا وقسين من ارص العراى فساز سبكتكين
العجمى الى خور*' وصيق عليه فصى إلى اليصرة واسنعامن الى الورير
0 8 لمن ققة 8 9 مرعويد 0 3 8.0 .ص0 (3 «الاول .8( ١
.2 5 .الرقلثى .8 والرافى :8 77 ١ .الك .نقد .10 9 .كاحتاط .0.8
25 بخيرة 9.. .حرز.8 : حرب:2 .0 (* ١الغرى ,لآ ز العنبوى
عد
كرمان ويركل الى . خراسان ويكون عونا له عناك فاجابه إلى ذلك
وملم اليه القلعة وكثيوا من المال 'واخضق معه ما أراك وسنار الى
خرامان .وقصس خار! ناكرمه الأمير منصور بن نوح واحسن اليم
تيد مند؟ حمل منصورا على تجهيز العساكر الى الرى حَصَد بنى,
بويه على ما ذكرناد واقام عنده الى أن “شوق سنا سك وخيشين
وثلاثمايئا بعلة. الغالم على .ما نكئناء» وكان ابنه سليسان بيضارا.
ايضاء وأما اليسع ناه صفت له كرمان تحمله ترف الشباب وجهله
على مغالية عضك الكيولة على جعض حندود عوله واتاه جماعة من
اتاب عصنف الدولة واحسى اليهم ثر عاد بعضهم الى عصل «الدولئة
نقهم اليسع الباقين فعاقبهم ومثل بهم ثم أن جماعة من أكايه
بنقامنوا الى عصند الحيلة فاحسن اليهم واكرمهم ورصلهم فلما راى»
ادليه 'تباعد ما بين لمثالين لبوا عليه وفارقي متسللين إلى عضب
اللولة واتاه متهم فى دفعة واحلك: أخو آلف رجل من. وجوه. ابد
نبقى ى خاشسته رارقه معظم عسكره » فليا رلى ذلكك اخف اموالد
ونه وسار بهم ' حو خارا لا يلو على ثىء ضار عضت الدولة الى'
كرمان فاستوق عليها يملكها واخز ما يها من اموال آلْة 'الهاس,
وآن' ذلك ى شهر رمضان وأقطعها ولذه .ابا الفوارس وو الذدى لقب
بعد ذلك شرف اللددولة وملكك العراق واستضخلف * عليها كورتكين بن
جستان وعد ألى فارس وراسله 'صاحب ساجستان وخطب له بها
ون هذا ايضًا من الوهن عل بنى سامان وما طرق الطيع فنهم »
وما اليسع ذانه لما وصل إلى بخارا أكرمه واحسى اليه وصار يذمم:
افسلى سامان فى قعودتثم عن ثتصره واعلدتة الى ملكه فنفى عن ارا
الى *خواززم مبلغ ابا على بن* سيياجور خبن* فقضل ماله. واثقاله
رام خلفيا ببعض. :قواحى “خراسان استولى .على ذلك. جبيعة ولصاب
ببب 0 0-7
8 .و0 472 ,8 .م0 (2 2 .وأستولى .0 (3 ,8 (1
55
فحكر أستيلاء عضى الدولة على حكرمان . ب
' فى مقط السئة ملك عضك الكوولة بلاق كيمالن؟ وكان سبب ذلكيه
أن ابا على بن اللباس كان صاحبها ملة طويلة على ما ذكيناك ثن
أنه .اصليه ذالم خاف منه على تقسم. تجمع اكابر اولاده وغ كلاه . اليسع
والياس مسليمان اعتذرر. الى اليسع من جفوة كانس منه له قدياء
وولاه الامو مر سمعده أخاه 2 الياس وثمر سليمان بالعرد الى بلادم
وق بلاد الصغد وامنره' باخذ أموال له. غناك وقسك ابعلده صم:
اليسع تعدارة كانس بينهيا » غسار من عنى ابيه واستولى على السيبرجان
فلمًا بلغ إياه ذلكك أنغط اليه اليسع.ى جيش وامك بمخاربته واجلايم'
حي البلان وثر 3 بُكنه من قصد الصغك لن طلب ذلك* فسار البو
وحضره واستظهر عليه فليا راى سليبان ذلكه جيع امواله وسار عسو
خولسان واستائر امر الهسع بالسهرجان وملكها. وامر بنهبها فنهبين'
فساله. القاحصى واعمان البندشد العفو عنهم' ذعفاء ثر أن جياعلا .من
فاب والهه خافود فسعراً به فل ابيء خقوص عليه رساعجثم ى قلعاها
لو فشست والدته الى والحبة اخيء الياس وقالس لها أن. صاحبنا “قن
فسمز فا كان عقده لولهى وبعحه يقعل بولدك مثله وختري الملكه عن
آل الياس والرنى أن قساعدينى عق تخليض ولدى ليعود الامو.
الى ما كان عليه» وكان والحه ابو على تاخذه خقية.قى بعض الارقايه:
فيمكثت بمانا طويلًا لا يعقل ذاتفق الراتان وجبعن للوازى فى وقسه
غشيتة واخرجى اليسع مى حبسه ودلينه من ظهر القلعة الى الارحن.
فكسر قيده وقصك العسكر فاستبشزءا به واطاعوء ورب منه من كان»
انسل حاله مع اببه واخف بعضهم رأجا بعضهم وتقلم. إلى القلعف”
لححصرها. فلما 'افاى والكمة-وعيفف الصورة راسق ولده وسأله. ان يكقة.
عنه ويومنه .على ماله واعلع حتى يسلم اليد القلعة. وجميع اعملل.
--_ .-
ا ا 0 0 ا
تلظ الى الام عوايم .8:0 39 الأختود .0044 (1
شع
عسكر الاهزاز بامرثم بقصد الابلة .ىق يوم ذكره لهم *وسار عو مى
اعمط 'عنو اليصرة فوصلها عو وعسكر الاهواز لميعاد# ؛ ٠ فلم يتمكى:
خبشئى عن أصلام شانه وما قاس اليه نظفروا به وإخذيه أسيرا
رحبسود برامهرمز فارسل عمه ركى الدولة وخلصه فسار الى عضد
الدولة ناقطعه أقطاعا وافرا أواقام عنسده ألى أن ماث فى. اخسر: سقئذ
تسع صستتين: وثلائماية واخدٌ الوزير من امواله بالبضرة شيا كثييرأ
ومن جيلة ما اخ له خيمة 2 عشر الف جلل سوى الاجراء
للشرس وما ليس له جلد 4
ذكر البيعة ميد بن المستكفنى
. قي هذه السنة طهر ببغدان بين أخاص والعام دعوة الى رجل من:
اشل ألبيعت أسمم يف بن عبت الله وقيل اتم الدجال الذى
وعد به رسول ألله صلعم واذه يامر بالمعروف وبنهى عن المنكر ويجدد:
ما عفى من أمور الحين فِن كان من اعسل الستلا قيل لدة اقه. ,
عباس ومن كان مى اهل الشيعة قيل: له أنه علوى فكثرت الدماة
أليد والبيعة له وكان اليجل عصر وقد اكرمه كانور الاخشيدى
واحسن اليه وكان *فى جملة من بايع له سبكتكين التجمى وو من
كابر قواد معو الدولة وكان 4 يتشيع فظنه علوبا وكتب اليه
يستلحيه من مصر فسار الى الانسار وخرج سبكتكين الى طريف
الفرات _وكان ينول حمايته فاقدى ابى المستكفى وترجل له وخدمه.
واخله واد آلى بغدان وفولا يشكٌ فى حصصول الامر له ثر ظهر
لسبكتكين ان الرجل عباسى فعاد عن ذلك الرأى فغطن أبن
الستكفى وخاف عو واحابه فهربوا وتفرّقوا تخد ابن المستكفى
معد أن له وأحضرا عند بخقيار فاعطاها الامان ث ان الطيع تسلمه
من ختيار تجذع أنفه قر خفى خيره©
ص03 0.2 بص (ة .8.0 3 ,]1 .ص0 2 ,] بص (3-
سم
واينًا” كقور كاقته كان ضاحب..مصر وكان من منوالى الاخشيك: #ميطه
أندخ طغج واسقول على مصر ودمشق بعد موت الاخقثيف لصغئ.
أؤلاده وكآان خصهًا اسوك وللفقتنى فيه منيوحع وتكمو وكان قصلعه الل.
منصر وخبره .معه مشهور دلّا. ذفن كشب على قبره 5
انظر الى بير الايام ما صنعين آفني ائلسا بها لانو وقيل1 تنهيتي '
أدنياغ * ميث ايام دولتهم حت اذا آفقرضوا* نلحس لهم وبكبتهه ..
ونهها توق ابو الغرج على بن لمنسين “بن حمك بن اجن الاصبهاقى
الاموى ومو من ولك مت بن مروان بن لاكم الامو وكان شيعبيا
وعذف! من التجب وهو صاحب كتاب الاغانى وغيره» وفيها دوق يوسف
ابن عمر *بن ألفى عمرة القامى وكأن مولده سنا خمس وثلاثباية
دول قضاء بغهأذ فى حياة ايبه وبعقه» #وفيها توق ابو لسن اج
ابن ترد بن سائر صاحب سهيل» القسترى * رضى الله عنم ”
سن يعوسر ' َم 33 خلت سئخ سبع وخمسب: وتلاتمايذ 0 90
ذكر عصسيان حبشى بن معر الدولة على ختبار بالبصضرة واخذه قه؟””
فى هذه السنة عصا حبشى بن معز الدوئة على أخيه ختيار
وكان بالبصرة *لما مات والده #حسى له من عنده مى أتكابه الاستبدان
بالبصية 5 وذكوا له أن اخاه خغيار ل *يقدر على قصدم*
فشرع فى ذلك فانتهى لبر الى اخخيه فسهر وزيره أبا الفقضل العباس
ابى لخنسين اليه وامره باخذه كيف امكن فاظهر الو زير أنه يربك
الااتكار الى الاهواز ونا بلغ واسط أقام بها ليصلم امرها وكتتب الىا
حبشى يعده أنه يسلم اليد البصرة سلما ويصالمكه عليها ويقول له
أفنى 10 قد لزمى مال على الوزارة ولا بل من مساعدق» فنقك اليه
خبشى مايتى الف درم وتيقن حصول البصرة له وارسل الوزير الى
58.7 8.2 .س0 4 .غنييت .17.8 (23 .دبار.8 (2 :وما.0 .8 (:
.يقصد».0 (7 .آآ.س0 (* .0.0.0.18 7 .العسيرى .9.8 :سهل
0 ال ماه .أنه .0 (10
الفا
بطذلكه حلى اخوته ومن خالفم فصميم الب لاد باقف الف مايق
الف ده كل سنخ © 00
ذحكر من مات عثكه السنة من الملوكث:
مات فيها وشمكير بن زبارة كما ذكرناه » ومعر الدولة وقل
ذكوناه ء «لهسى 2 بنن الغير زان وكافور الاعشيذىء» وتقفور ملك
الرومء وابو عق ديد بن اليس. صاحب كرمان > صيف الحولة
أبن دان * قاميا سيف الدولة #ابو لسن على بو أى الهيجاء عبد
الله بن مدان من حمدون التغلئ الربعئى: نّم مات حلب قي
صفر وحل تابوته الى ميافارقين فلخى بها وكانت علقم الغالج وقيل
اعسر اليول ولكان مولخه فى فى أحجكا سناذ كلاث وثلاكباية وكان
جواذا كربا شجانً واخباره 'مشهورة فى ذلكئ» ولان يقول الشعر
فن شعرد فى ايه قاصر اقدولة
وعبست لسك العليا وقد كدت اأعلها
وما كان نى عنها نكيل اها
ماوزث عسن حقى فم لك لقف
أما* كنت ترضى أن اكون مصليًا
اذا كنت ارضى أن يكون " لك»* السبف
وأه أيصة
قف جر فى دسعه دمهة فلك كم اندتث تظلمسه .
“كيف يسطيع التجلّل من خطرات الوم قولم '
"ينا توق سيف الخنولة ملكه بلاده بعده ابنه ابو المعالى شريف”»
وما -آبو على بن اليساس فسيرث ذكر سصوته سنة سبع وخيسين »
2 37 توما 0 4 .س9 3 .ولكسين.85 9 تزياد .0.8.8 ( 7
حي 00 ,5 .س0 (: ,لد * .اكون
الف
ألى. ركى الدولة _ينهتده . يضروب.. من: الوعيد والتهحين ويقول ؤاللد
لئى ظفرت بك لانعلن بك ولاصنعن بالغاظ قبيكة فلم يتهاغتر
الكانب ان يقراه فاخذه ركى الحولة نقراه وتال للكاتب اكتتبب اليد
لما جمعك واحشادك ذا كنك قط اهون مك عل الآن. واما
تهديحكه ,ايعادكه فوالله لتّن ظفات بك لاطملتك بضده ولاحسيق
اليك ولاكرمتكه» خلقى وشمكير سوء فيته ولقى ركن الحولة حسنق
نيتهء وكان بطبرستلن عدو ترحكى الدولة: يقال اله ذويم بى ضر
شديدر العداوة له لا يزال ججمع له ويقصد اطراف بلاده ات الآ »
وعصا عليه بهيذان انسان يقال له اجد بن ارون الهنيذانى نا رئى
خروج جساكر خراسان واظهر العصيان فلما أتله خخبر موت وشمكهر
امات" لوققم وكفى الله ركن الجوللا © للبيع ©
ذنحر للقيض على ناصر الخولة بى مدان © ,
فى هله السنة قبصى ابو تغلب بن نامر الدولة على أبيه وحبسه
فى القلعة ليلة السبيى لسبدر بقين من جمادى الاول' وكان سبب
قبصه لِنْد كان قد كير وسات إخلاقه وضهف. هلى أيلاده وأحلية
وخالفهم فى اغراضهم © للبصلعة فمبدجروا منه وكلن فيا خالغهم فيه
انه لا مات معر الجولة. عورم اولاده على قصب العواق وإخذه من
ختيار نهاتم وكل لهم أن معو الدولة قمدف خلف مالا يستظهر به
ابنه علهكم فاصبروا حتى تغرق ما عنلبد من امال ثم اقصلييه وفرظوا
الاموال ناتكم يظفرون به لا حالة» فوثب. عليه ابو تغلب فقيضه
ورقفعه الى .القلعة ووكل بيه من خكمد * ويقوم كاجاته مما كنا
أليه2 فلما فعل ذلكى خالغه بعض اخوته وانتشر أمر2. الذخى كان
جمعهم وصار قصارام حفظ ما.قى ايبديهم واحتاج ابسو تغلب كى
6
مسجاراه: مز إلسدوقة ختياز وأجحهيبيد علث للمضيسان لجهع
0 .107 م08 30 «أعراضاة :2 ,0 ,0 (
“يى .
إن شاء الله تعال. خلمًا ورت عليه .اكرمد وعظده ناطيعه فى ممالئك
بى.بويه ومحسى له قضلها وعرفه أن ذوابه لا ينونه وأنّهم باخذون
البثى من الديلم فولفق ذلك ما كان. يذكره له وشمكير فكائيه.
لامير متصور وشمكير لمنسن بى الفهرزان يعرفهما ما عورم عليم من,
تسد الرى ويامرا بالتجهر لذلى ليسيرا مع عسكره» ثر أنه جهو
العساكر وسيرعا مع صاحب جيوش خراسان وقو ايو لملسن ديت
ايم ابراعيم سيماجور اللواى وامره 3 بطاعة وشمكير والانقياد لم.
لتصرف بامره وجعله. مقذم يوش جميعها» ذلمًا يلغ لخبر الى ركور
الدولة تاه ما لم يكن فى حسابه واخذه القيم المقعد وعلم أن
الامر قت بلغ الغايذ فسير أولاده واهلهٍ .الى اصيهان وكاتب ولسكط
عضل الحدولة يستمده وكاتب ابئ' اخيه عو الدولة ختيار يستناجده
ايساء اما عصد. الدولة .فانه جبر العساكر وسيرع الى طريق خراسان,
واطهر أئه يريك قصد خراسان لخلوها من العساكر فيلغ. لثبر ١أمل.
خاسان ذاججيوا قليلا ثر ساروا حتى بلغوا الدامغان وبز ركن
اندولة ى عساكره من الربى تموع > ناتفقف موت وشمكير فكاع
سبب موته. انّه. وصله من صاحب خراسان 'عدايا من جملتها. خيل
تستعرض أخيل واختار احدثم وركبه للصيد فعارضه خنزير قد رمى
عتربة وق تايتاة فيه تحمل لدنوير على وشمكير ومو غافسل قضرب
الفرس فشب تق نالقاد إلى الارض وخوج الدم من اذلّهه وائفه
مل ميمًا وذلك فى ليم من سنة سبع وخيسين وانتقض جميع
ما كانوا فيه وكتها الله ركنى الدولز شغ » وبا مات وشمكير ام أيند
بيستون مقامه وراسل ركنن الدولة وصانحه ثامده ركن الحيولة بالمال
والرجاله» ومن اتجب. ما جك مما يرقب فى حسن النهة وكع
للقدرة الن وششديكهر 51 اجتبعت معد. عساصي خراسان وسار كتييم
اي حي الى - -
ل ف في نامس . , وأمرم :: 0 )1
١ ذتكر -سوء مبيوك جثبار ونسان حالم
18 ححتضر معو الدولة الرناة وصى ولذّه ختيار بطاعة عمه ركن :
الدولة” واسثشارة به فى كل ما يفعله وبطامة عصى الدولة أبى عممه
لاذه اكبر منه سنا واقوم بالسياسة ووضاه بتقرير لأنبيه أنى الفصيل.
العباس بن لمسين واى الفرج حمن بن العباس *لكفايتهميا:
واماكتهما ووصاه بالديلم والائراك* وبالخحاجب *: سبكتكين © خالف عل»!
الوصايا جميعها واشتغل باللهو واللعب وعشرة النساء والمساخر وال مغنيين.
وشرع ى أحاش كاتبهه وسبكتكين ذاستوحشوا وانقطع سبكتكين حنه.
كم ضر داه ونغا كبار الديلم عن مملكته شرهًا الى اقطاماتهم
وأموالهم واموال المقصلين بهم تاذفئف اصاغرتم عليه وطلبوا . الزيادات:
واضطر الى مرضصاتهم واقتدى بهم الاثراك فعلوا مثل ذلك ور يتهد
له على سبكتكين ما يريط لاحتياطه واتغق الاتراك معه وخرب الديلم.
الى ' الصحراء وطالعوا ختهار بلادة من؛4 اسقط منهم فاحتاج أن
ججيبهم لتغير سبكتكين عليه رفعل الائراك ايضًا مثل فعلهم» واتصبل
خبر موت معز الدولة بكاتبه اق اثغرس حيكد بن العباس وهو.متوك.
أمر عمان “قسليها الى لواب عض الدولة وسار حو بغداذ * وكانم.
سيب تسلييها الى عضد" الدولة ان يختيار نا ملك بعد موت "أبيد
ثفرد ابو الفضل بالنظر فى الامور نخاف ابو الغري ان يستمر انفراد»
عند قسم عمان الى عدف الدولة ليلا يومر بألقام. فيها حفظها واصلاحها.
وسار الى بغداذ فلم يتمكن من الذى أراد وتغرد ابو الفصل بالو زارة©ة
ظ ذكر خروج عساكر خراسان وموت وشمكهر
وق مله السننا جهر الامير منصور بن نموم صاحب خراسان
ما وراء: النهر لميوش الى الرى ؛ وكان شبب ذلكه أن أبا على يم
الياس سار من كرمان الى جخارا ملتجنيا الى الامير منصور على ما تلذكرة
مما :0 .00 9 ا ,جب .1 (2 .1 ,98 (2 .الستشارته .8 : اسارته .8 (3
7
| البغدانى بها وكان يمشيّع ؟ وابى عبد الله حسل بن سين * بن
هل بن لمسين ؛ أبن الوتهمام الوساحى الشاعر الاثجارى ©
ثم دخلت سن ينملك وخمسين وثلانماية > 7 أسناذا لاوم
ذكر موت معز الدولة وولاية ينه ختيار 1
فى هذه السنة ثالث عشر ربيع لل ل 0
الذرب وكان بواسط وقد -جهو لمليوش نخاربة غمران بن شافين
ثبتك! به الأسهال وقوى عليه فسار حو بغداق وخلفي اضخابة وؤعدم
ند يعود اليهم لاذه رجا العاقية؟ ذلمًا وصل الى بغداك اشتل مرضه
ورلا يقبت فى معفته شىء فلا أحس بللوت عهى الى اينم عر
الدولة قيار واظهر اللوية وتصكّي باكثر ماله واغتف هفاليكه ورت
شيا كثيرا على احابه وتوف وذفن هباب التبن فى مقابر قبيش»
كانت آمارثه احندى وعشرين شنة واحد عشر شهرًا ويومين» وكان
خَلِيما كربا عاقلاء ونا مات مغر الدولة وجلس ابنه عز الدولة ق
لأمارة مطر الناس ثلاث أيام بلياليها مطرا داعا منع الناس من
اثركة ناسل أل القواد تارضام تالت السمء وقد رضوا فسكنوا
1 يرك آحد» وكتب عسو الدولة الى العسكر بمصالة عمران
نين شاهين ففغلوا وعادؤا » وكائت اححدى يدّى معز الدولة مقطوعة
ولكتلف فى سبب قطعها كقيل تُطعت بكرمان ا سا ر أى قنال من
بها وقد ذككرناه يل غير ذلك؟ وهو اإلذى احدتث أمر السغاة
وافطام عليه لأرايات الكثيرة لاذه آراد ان يصل خبره للى أخيه ركنى
الدرلة سريعا قنشاء ف ايأمه فضل ومرعوش وفاقا جميع السعاة أوكان
كال
لواحن منهما يسير 8 اليوم 3 نية نيقا واربعين فرسكًا ه ود
١ 1 النساس وكان احدها ساعن السستة والاخسر ان
ظ الشنع: ؟
أ م 0
ا امج وه ' .يوه .8 2( .8,0,1 19
تين
ذكرما جرى لمعر الهولة مع. عبولن بن شافين ......:
قد ذكرنا عدار معز الدولة الى واسط لاجلل قصن اولاية عمراى
' ابى شافين بالبطايج فلمًا وصل آلى واسط انفط ليش امع الى
الفضل العياس بن لسن فساروا فنؤلسوا لإلمدة وشرعوا فى سال
الانهار .لثد 'تصبٌ الى البطليج وسار معز الحولة إلى الابلنة واريسيل
لليش الى مان على ما ذكرنل وعاد الى وأسط ليام حوب عمران
وملك بلده فاقام بها فوص واصعد الى بغداق لليلتن بقيتا من ريح
للاول #سنلذ سلتك وخمسين 1 ومو عليل وخلف العسكر بها ووعد#
أذه يعد .لبهم فلمًا وصل الى بغدان توق على ما نلمهكره : فدعمت
الضرورة الى مصالحة عمران والانصراف عنه ©
ذنكر عدة حوادث
فى هله السنة خرجات بنو سليم على الجاجٍ السابوين من مير
والشام وكانوا عانًا كثيرًا ومعهم من الاموال ما لا حنّ عليه لان كثهرا
من الناس من أعل الثغور والشام 5 عربوا من حخوفهم من الروم باموالهم
واعليهم وقصدوا مكّة ليسيروا منها الى اللعراق فأخذوا رمات مي
الناس فى البوية ما لا يحصى وثر يسام الا القليلء وفيها عظم آمر
ل عبك الله الداى بالديلم ولبس الصوف واظهر النسى والعيادة
وحارب ابن وشمكهر فهرمه وعرم على المسير الى طبستان وكتب
الى العراى كتنب يدعو فيه الى الجهاد' وفيها تم الفعداء مين
سيف الدولة والسروم وسلّم سيف تلحولة ابن عه أبا فسراس ب
دان واب الهيشم بن القاضى أنى لصين: * وفهها الإخسف القمر.
جميعه ليلة السبيت ثلث عشر شعبان وغاب منخسفاء وفيها توك
ابو بكر محمد ابن عمر هن نحم بن سلا المعروف بين عاق * لممافظم
.0 لغاق .8 (4 :حصي .1م به 89 الس0 3 االاسة ا
0 .عدم وصتم ,2 ,0 والم_شلعاق
نع
جهر العسابكر معه سير معم الاستاذ ايا الفصل بن العيبٍ ليرتس
الى ولايقه . ويصلح .له اصحاب الاطراف فسار معه اليها واستولى عليها
واسلح. له جستان بن شرمون وقاده الى طاعتة وغهره * من طوايفه
لاكراد .ومكنه من البلاد» وكان ابن العيك لما وصل الى تلك البلاض
ورلى. كثثرة دخبلها وسعظ مياعها وراى ما يحضل لابراعيم منها فوجابه
لى ركى الدولة يعرفه لال ويشير بأن يعوعه. من. بعض ولايته عقدار
ما يتحصل * له من3 هذه اليلاد وياخ-5ها منه ناذه .لا يستقيم لم
حال مع الخيىن بها وانها. توخق منه * ذامتنع ركنى الدولذ من
قبول ذلك مبه وقال لا يح-ّث الناس عتى الى استجار ى انساح:
جلمعات فية» وامر ابا الفضل بالعود عنه وتسليم اليلاك اليه ففعلل:
ود وحكى لركن الدولة صورة لخال. وحذره خووج البلاد من يلد
أبرافيم وكان_الامر كما دك حت أخل ابواعيم وخيس على ما نذكره ©.
وق هنعم السنة ى 5 حر جبني الوم فتقصادوا مدينلا أمد ونولوا
عليها وحصووها: وقاتلوا اعلها فقثل منهم ثلاثماية رجل وأسر خبوة
أربياية أسير وف مكنهم فاكها فانصيفوا الى دارأ وقربو!ا من تنصيجين
ول قاخلة واردة من ميافارقين فاخذوها واغسونب الناس من
نصيبين * خينًا منهم حتّى بلغت أجّرة الداية ماية درع ؛ وراسل' سيف
الدولة الاعراب ليهرب معهم وكان فى نصيبين فاتفف أن الروم علدوا.
قبل عربه فاقام بمكانه وساروا من ديار لجزيرة الى الشام فنازلوا انطاكية
#تاموا عليها مذّة طويلة يقاتلون؟ اعلها فلم >مكنهم © ف
ربوا ” بلدها وهب * عادو* الى طرسوس 8
و0 1 د إن لابراعيم فيها من .8 .0 ( أن 2 ْ
0.68 27 .جكنع .0.0.2 (؟ . .يقائلهم .2 وفقائل .0.0.2 5 .2 .0
.واد .0.2 3 .ونهيه .0.0.2 9 ,لجرب
ونا
وانخل! الديقة وهنا دار الوزير ابن العنيك وجصرحوة وسلم عبزة
القعل »' وخصري ركن الدولة اليهم فى أضكابه وان فى قلا كهرمه'
لخراسائية فلو تبعوه لاذوا عليه وما | البلد منم لكنهم عادوا حتف
لان الليل ادركهم فلبا اسبخوا اسلهم ركن الدولة ولطف' بِهُمْ
لغلهم يسيوون من بلده فلم يغعلرا وكاذوا: ينقظر مدذًا باتيهم. من
حاخب خراسان فلهم كان: بيتهم مراعدة على تلك البلاد فأ الهم
اجتبعوا وقصدوا البلد ليبلكوه نخرج ركن الدؤلة اليهم قاتلهم
وآمر نغرا من . اككابه أن يسيروا الى مكان يرام ثم يثمروا غبرنا شديدة
وفرسلواة اليه من خبره ان لليوش افد أثنه» خفعلوا ذلك وكان"
اكابه قى خاقوا لقانهم وكثئرة عكيث كلما راء؟ الغيرة وتات مرع
يرم أن أصحاباثم نحفوم قويت نفوسم وقال لهم ركن الدولة. اجلود
حى. عبلاء لعلنا نظفر يم قبل وصول اصكابنا ' فيكون الظفر والغنيمة
لنا». فكبرو! وجلوا حلا صادقد فكان ل9: الظفر وافهزم الكراسائية وقفل'
منم خلق كثير وأسر:اكثر: ممن ككل وتغرّى الباقؤن فطلبوا الامان
تأمنم ركن الدولة وكان قد خضل البلد جماعة منهم يكبرون 2
كأنهم 3 يقفنلون الكفار ويقتلون كل من راوه بر الديلم ويقولون
صولاء رأفضة فبلغهم خبر انهزام احابهم وتصديم الديلم ليقتلمٌ
فنعهم ركن الدولة وأمنهم وقتج لهم الطريف ليعودا» ووصل بعده#'
سو الى رمجل بالعذه والسلا فقاتلهم ركن الدولة غهزمهم وقدل:
فيهم» ثر اطلق الاسارى وأمر لهم بنفقات ورد الى بلادث * وكان
اي بى المرزبان عنف ركى الدولة ذائر فيهم آثار!ا حسنتزه © ١
30007 ذفكر عرد ابراعيم بن اموز ن ألى اذربيجان
فى هله السنة عاد' ابراههم بن المرزيان الى ؟ذرييكجان: واستوئ
عليها» وكان سبب ذلك أنه لما قصل ركن الدولة على ما' ذكرناء
.1 (4: ص00 8257© و ٠ومرسلون ب ,6 ,0 (3 ا
وعمل ' كلما يرضى وائله أعلم بِلصُواتٍ 8..
ينلا
جسوذان الرجال وماد .الى قلعقع بالطرم..وسير ايا القاسم ببن. مسيكى
فى لخيوش ألى ابراهيم قلقيهم ابراعيم ذاقتتلوا قتالا شجيذًا وانهوم |
براعيم يقبعه الطلب غلم يشركوه وسار وحده حتى وصلى الى الرئ
ألى ركن الخولة ظكمه. ركن . الدولة واحسى اليه وكان زوج
اخمت أبراعيم فبالغ فى اكرامه لذلكه واجزل له الهدايا والصلات.©
٠ لحكر خبر الغراة لفراسانية مع ركن الليلة . .. ٠.١
:..قى. عط السفة ى رمضان خرج من -خراسان. جبع عظيم يبلغون
مغرين الفا الى أليى بنية الغزاة فبلغ.خبرثم الى ركن الدولة وكثرلا
جحهم.«ما فعلك فى لطراف بلاده من. الفساد وأن روساتم د ؟ عنمو
*غن نلكعة *فاشار عليه الاسناف ابو الفصل بن ألعيف ركو دزيره
منفهع. من حخول بلائه. “جتعين. فقال.لا تاحلتء الوك اذى فيثك
جما من الغراة. فاشارة عليه بتاخيرث ألى. ان يجمع عسكر»ه ونا
متغرقين فى اعمالهم* خلم يقبل منم فقال لم إخاف ان يكون 'لهم
مع صاحب خراسان مبواطاة على بلادك ودولتك فلم يلتففت الى
قولد» خلما وردوا الو ااجتمع رساو وفيهم الققال الفافية وحخضروا
جلس ابى العيد وطلبوا مالا ينفقوذه فوعدثم فاشتطوا فى الطلب
أقالوا فريك خراج هذه اليلاد جميعبا ذانه .لبيت المال. وقد .قعل
لليوم بللسلمين ما بلغكم واستولوا على بلادكم وكذلك الارمن نواعين
غلك وذقراء وابناء. سبيل فنحى احقف بائال منكم» وطلبوا جيشًا
رإخترج معهم واشتطوا فى الاقترام فعلم ابن الهيد حينيل.؟ حبك
معرايرخ وتيقى ما كان طنه. فيهم فرفقه بهم وداراتم فعدلو! عنه الى
“مشاتئة. الديلم. ولعنهم وتكفيرم ثر قاموا عنه وشرعوا: يلمرون بالمعروف
:وينهون عى المنكر ويسلبون العامة حاعة ذلل.ثر أنهم أثارو الفعنة
بوحاربوا يجباعة من الكيلم لى أن حبر جينهم. الليل .شر باكروا القثال
دخو بلاده #جتمعين فقال لاء0.8.(: م020 3 .02 .0 نمه 3
.53 “جياله .48:0 .نلخحمدت. الملوك الى خفت جيعا من الغراة
كران
لني من فلك زوقع بيغهى. جرب فظهر الونم عليهم فسكنرا. وتتفقؤة
مع الونم ولخرجوة عبد الوجاب من البلب فاستقر فى الامارة علخ
بيى. جد" قر إن معو الدولة سار الى وأسط الحرب عموان بى إشماطيين
ولاسال جيش الى عمان فلما وصل ألى واسطل دم حليه نافع الابيوت
قنى كان ضاجب حملن فلحسن .اليه وأقام. للفراغ من صر عمران
ابى شافين على ما نذخكره أن شاء الله تعالى*. واحدر من واسط
إلى الاملة فى شهر رمضان .فاقام بها جهر لمش والرافكب ليسيروا
ل عمان. ففوغ. منم يساروا منتصف وال واستعيل مليهم أيا الغرج
مب بن العياس بى فساتجس وكنوا فى ماية قطعة فليا لانو؟
بسبيراف اندم اليهم خيش الذلى جيزه عضى الدولة مى. ارين
نججدة لعه معز الدولة فاجتمعوا وساروا أ عمان ودخلها تاسع ذى
لعقنة وخطب معز الدولة قيها وقتل مى أغلها مقتلة عظيدة وأحرقى
مرأكبهم وش تصسعة وثمانون مركبا 8
١ ذكر فرعة أبراعيم بن المرزان ظ
...فى عله السنة انهيوم ابتراعيم بن ليان عن اذريياجان .اق
إلرى » سبي ذلك أن ابراهيم لا انهزم من جستان بن شرمزن
على ما ذكرناد سنة تسع واربعين وثلاثماية قصف أرمينية وشري؟
.يستتعين ويتجهز لاعود الى اذرييهان وكإنس ملوك امينية من
:الارمن والاكراد وراسل جستان بن شرمون واصلحه فتاه لخلف
الكثير وأتفف أن ابماعيل بن عمه وهسوذان توقي فسار أبوافيع النى
بأردبيل ذلكها وانصرف ابو القاسم بى مسيك الى وعسوذان وصار معد
وسار ابراعيم الى عيه وعسرذان يطالبه يثار اخوته ناذه 2 عمد
.وفسوذان* وسار هو وابن مسيكق" الى بلد اللديلم.واستوى إبراعهم
على اعمال عمه. يخبط أكابه واخل امولله الك طفرءيهاء يجهع
0 تخسدى :0 ؛ مدسكى .83 : مشتك.. 0.12 .2 ال 0
.مسقق 0.1 7 1 4-0 .نجاف .82
81
قحم. المفمر. النصوى المقرى. وكان دالمًا جنحو الكوضيى وله تقسبير
كيبر خسى» وحمل بى: حبد. ألله ين أبراقيم بن عبلويه أبو يكر
الشافى فى ذى أعية وكان عانا بالمحديتك عل الاسنسك» * حصبان.
بكسر لملاء والباء الموحدة 1 ©
ثم دخلت سنة خمس وخميسنى وتلائماية» سنا هدام
ذكر ما تجذد بعان واستيلاء' معو الدولة علب:
' قد ذنكرنا قى السنة الله قبل هذكّم خبر عبان ودخول القرامطه
يها وعرب تاقع عتها ذلمًا عرب نافع ٠ وأستوى القرامطة على البلدا
كن معهم كانتب يعرف بعل بى أحجك ينظر فى ثمر البلك وكان بعان
قش له عشيرة وجاة ناتفف شو وأعل البلك أن ينصبوا' فى الامرع*
جلا يعرف بابى طغان* وكان * من صغار القواد بعان وادنا
وتبذء فلما استفر * الاماة* خاف ممن فوقه من القواد فقيض
على كمانين قاينٌ! فقتل بعضهم وغرق بعصاة» وقدم البلت ابنا اضعت لرجل
مين قل غرقهم فاقاما مذه.ثر اهيا دخلا على طغان يرما من ايام
انسلام * فسلّيا عليه فلما ققوص” المجلس كشلاه ناججمع رأى
النأس على كامير عبد الوتعاب أبن اجى بن مروآن وغو س اقارب القاضصى
نل الامارة بعد أمتناع مته واستكتب على بن احجد الذى كان مع
البجريين نامو عبى الوقاب كاتبه عليا أن يعطئى' لإند أرزاقهم
ضلة قفعل ذلك فلما ؟نتهى الى الزنم وكأنول ساتاة الاقف رجل #ولهم
بلى وشدة* قال لهم على ان الامير عيف الوعاب أفرى أن اعطئ
البيش من لنت كذا وكذ! * وامر لكم بنصف * ذلكئن» فاضطربوا
ولنتنعوا تقال لهم هل لكم أن تبايعوق اعطيكم مثل ساير الاجناد
تجاب: إلى ذلك وبايعره وأعطاتم مقل البيض من لإنى» تامتتع
5 مم0 4 امعان .85 (2 .الامر.2 .1.0 (2 .0,0,8 :03 (1
وانيل أن أحطيكم .8 *. .0 .02 :(8:. ,إنقرض .77:1 - للسلام .8 (9
نص وى * . ال الي .
ل
على الدينار والدرق فلها عاد العسكر: عند. وثب به امل عبان فاخوجق
عنهم .وادخلوا القرامطة الهجريين ليام وتسليوا البلك فكانوا يقيموم
فيه خهارا واخرجون ليلا الى .معسكرم وكتبوا الل اصايهم هجر
يعرفونهم م بم ليامروتم عا يفعلون 8
ذجعر عدة حوادت |
فى هذة السنة ليلة السيت رابع عشر صفر خسف القبر .جميعه»
مها نولت طليفة من الترك على بلاد لور فإنتصر لور باعل خبوارزم
قلم _يناجدو وقالوا افتتم كقار ذان اسلمتم نصرناكم «اسلموا آلا ملكهم.
فنصرع اعل خوارزم وازالوا الترك عنهم ثر اسلم ملكهم بعد ذلكهاء
وفيها راببع جمادى الاخسرة تقل الشريف: ابو.اجد لللسين بى
موسبى والك الوضى- والمرتضى نقابة العلويين * وأمارة لماج ' وكت
لم منشور من ديوان. لخليقة» وفيها نغذ القرامطة سرية الى عبًا
وألشراة فى جبالها * كثير فاجتمعواة فارقعوا. بالقرامطة كقتلوا ع
متهم وان الباقون » وفيها ثار انسان من القرامطة الذين استاميهط
الى سيف البدولة واممه .مروان * وكان يتقلس السواجل لسينب
الدولة فلمًا سمكن ثار مض ذلكها .وملكه غيرعاء نخري اليد غلام
لقرعويه* حاجب ؟ سيف الدولة أسمه بكر وواقع القرمطئ عدخ
وقعات ففى بعضها رمى بخر مروان0 بنشابة مسمومة واتغق إنع
أعاب مروان أسروا بهرا فقتله مووان ثم. عاش بعد ققله ابامًا ومات»
وفهها قتل المتنجى الشاعر واءهه ابو الطيب اند بن لخنسين الكندى
قريبًا. من النعانية رتسل معه لينه. وكان قد عاد مى عنل عضن
الدولة بفاس فقتله الاعراب هناك واخذوا ما معم > وفيها توق
يحيد. بن حيبّان #بن. أجض.بن حبان * ابو حاتم المُستّ صاحيب
التصافيف المشهورة * وابو بكر حنمن بن امسن " بن يعقوب بن
007 مف عون :8-0 “مرو .0:5 :20( 0-007 08 0 م029 37١ اي
' سين .0.8 5 .0 .02 (8 ,صاجب
2
لحسين المذكور خساروا الى سجستان وحصروا خلف ين أتيد
عضن أرك روصو من أمنع لصون واعلافا بلا واعمقها خندقا
فدام لصار عليه سبع سنين .وكان خلف يقاتلهم بانواع السلاج
ويعل بهم انواع اليل حتى اذه كان بامر بصيف لهات وجيعلها فى
جرب ويقذفها فى المتجنيق.المهم :كائرا ينتقلون لذلكئ من
مكان الى . مكان * غلما طال ذلك بأفصار وفنيس الاصولل والالات يتب
نوج بى منصور الى أن لمبسن ين سييكهور الذى كلن أمير جيرشي
خواسان وكلن حيتهيل قف هول.عنها حلى ما سنذك» يمره 8 بالنسهر
الى خلفب وأحامصرته وكان بقهستان ؟ فسار منها الى ساجستان
وحصر خلفا وكان ..بينهما. مودة فلمسنل اليه.ابو لملسن. يشير عليه
التزول :عبن صعبى “ارك وتسلييه الى. لخمسين بن ظاهر
الى غمارا غاذ! تفوقك العساكر طود هو حاريةة الخلسين * وبكر بن
لمسين مغو . من .* .للعساكرء فقبلل تخلف مشورقة. وثارق ححصن. ارك
الى “حصن الطارق ودكل ليو لخسبن السيماجورى للى آركه واقام
به أخطيلة للامير نوج والنصرف عنه وقور لملسين بى .طافر فيد»
وسنورد ما يتجطد فيما يعد» ركلى. هذ1 لول وفن .دل على شولة
السامانية فطيع اكاب للاطكاف فيهم. لسو طاحة أضتابهم لهم >
وقد كان ينيغى لن نورك كل حصادث من هته لملوادث فى سنته
كنا جبعنك لقلته فده أن منسى اوله لبعف عا بيند وبين اخره ©
ذكر طلعة أجل عمان معز للدولة جما كلن. منهم*
- وفيهًا سير معز الهولة حسكرا الى عمان فلانوا اميرها وهو فافع
مون يوسف .بن 'دجنية وكان يوس ف قد غلك وملك تاقع البلى بعذه وكان
امن فشكل قافخ فى طاصذ معو #المولة. وخطب .له .ورب لد .سيد
بعل بي يشارقه 36 .2 . النيييد تجراب :18 : لوب .3 ,0 ,(3:
.لآ دز غوومل ابنجت زه
55
م
وواك. الى حلب 'قر ١أوم. سيف :الدولة د؛ عوى. ميافارقين: نل : فراجه
نى ١اأغسرانة إلى «علب 1 خقام بهم لهلذ وخمي .من الغد ذواقع. دوهر
واب 2.. الاقواوق ذقاشكقة من بها 'نانهرموا. واسو حوبو وابى الاموازوق
#فتل' دزيو* وساجى . أبن الأهولزرق مله .م قتلم 8 | اع
' .نكر : عصيان ' اعل. سجستان ل ا ل
وقى فذقه السئنة عصل اهل ساجستان على أمرثم خلف بن ايك
وكان مذلا خلف عو صاحب. سجستان:حينيية ركان حالما مجيا
لإصل. العلم: ناثفف اه دم مبئظة ثلاث وخمسين وثلاثماية واستاخلقف
على..احناله لنشائًا من ابه يسم طظاهر بى لللسين . تطمع 4
الملك وعصا على خلف لنَا د من الهم فسار خلف إلى ارا
واستنصر بالاميو منضور بن نوح دسأله معونته ورته الى ملكم' ذاججل
وهر معد العساكر قار يهم تو سكهستان .فلما. لجس بهم. طافو
إرى ب مدلقاة :إخلف وتوم أحو اسفوار واد خلفف: الى قرإك: وملكنة
ظرى العساكر» 'فليا. صلم طاهر.. ذلك اد داليهه وغئب على سكيستاق
خارقها ": خلف وعد إلى ححضرة الامير منصور أيضا ببخبارا. تاكرية
واحسن" اليه واجده بالعساكر الكثهرة ويده: الى ساجستان قوافقع
وصوله موت. طاهر وانتضاب * ابنه للسيى ” .مكانم غخاصه خلفب
وضايقه وكثر بينهم .القتلى..واستظهر خلف عليد فلمًا رلى. ذلكنا كتبيا
الى .ارا يعتذر ويتنصل ويظهر : الطاعة ويسأل الاقالة فاجابه' الامفو
منصور الى ها طلبه وكتب فى مكينه فن- المسير اليده.:فسار من
ساجسنان- الى خارا كاجسئن الامير عنصور اليه واستقر خلف بن
إجد يساجستان وللاهس أبامه نيها وكثرت امؤاله. ورجاله فقطع ما
كان حمله. لق خخارا من لذلع * ولقدم والاموال .لله استقرت القاعية
ظ عليها تجهرت العسامكر أيه وجعل مقدمها لملسين بى طام: .ب
72 الغ 0 )3 نت يرقا لس أبى .لل )2 1 .لدأ رلقل لظ ات 1 ان
(8 “ملامع0 9 . ,وانتصف .80 99 .وفرءظة (5 “كرب .8 (4 ٠يقاتل
وا
بلغوا انطاكيم وجعل الملك المساجد لخقامع امطيلا لدوابة واحوق
الينبر وعمر طورسوس وحصنها وجلب الميرة اليها حتى رخصت الاسعار
وتراجع * ليها كثير من أغلها ودخلوا فى طاعذ الملكها وتنصر بعضهم
واراد 2 المقام بها يقرب من بلاد: الاسلام ثم عاد الى القسطنطينية
وارئد الدمستف وهو ابن الشمشقيق أن يقصد مبائارقين وبها سيف '
الديلة خامره الملك باتياعه الى القسطنطينية فضى اليه © :
ْ ذكر ضخالفة أعل انطاكية على سيف الحيولة |
وق عتهم السنة عصى اعل انطاكية على سيف اللولة بن'
جدان * وكان سيب ذلك أن انسانا مى امل طرسوس كان مقدما
فيها يسمى رشيقا النسيمى كن فى جملة من سلْبها الى السروم:
وخوب الى انطاكية فلما وصلها خلمه انسان يعرف يباين الاغوازق
كان يصمى الارحاء بانطاكية فسلم اليه ما اجتمع عنده من حاصل.
الارحاء وحسنى له العصيان واعلمه ان سيف الدولة ميافارقين قد
مجر.حى العيد الى الشام فعصى واستولى على انطاكية وسار الى
حلب. وجرى بينه ويين النايب عن سيف الدولة وفو قرعويه * «حروب
كثيرة ,صعد قرعويه * الى قلعة حلب فخصى بها وانفغل سيف
الدولا عسكرا مع خادمه بشارة نجده لقرعويه* فلبا علم بهم
ثبيف أنهزم عن حلب فسقط عن فرسه فنول اليه' انسان عرش
نقتله واخف راسه وجله الى قرعويم وبشارة ووصل ابن الاوازى
الى انطاكية ناطهر انساناء من الديلم سمه تزبر* وسهاه. الاميى
وتقوى بانسان علوئ ليقيم له الدعرة" وتسمى هو بالاستاذ فظلم
النلس وجمع الاموال وقصد فرعويه ألى انطاكيل وجرت بينهما رقعة
عظيبة 7 فكانيت على ابى الاعوازى اولآ ثم عادت على قرعويه فانهزم
مهاه .82001 زترعود .8.0.2 3 .وأرادوا :3 .90.0 .ورجع .1 (1 :
6.7 زوزير..0 (” ١انسام .0.1 .1 4( .فامضعوله مسنويدة تلد0 كرعوية
1 . 0 . 0 7 5 .0 0 6 ل ربوءظ درفو
إزذار
محمد بن عير العلوى: وقايع كلما عاد معز السدولة من الموصسل* :
عرب المبرقع © '
سنة ا | تيم دخلمت سنذ أربع وخمسين وتلائماية ©
ذكر استيلاء الروم على المصيصة وطرسوس
في عذقه السنلا فتحم السروم المصيصلةة وطرسوس وكان سيب ذلك
أن تقفو ه ملك الروم بنا بقيسارية مذينة ليقرب مى بلاك الاسلام
واقام بها ونقل اغله اليها كارسل اليه اقل طرسوس والمصيصة * يبذلون #
لم اتاوة* ويطلبون مقه ان ينفك اليهم بعض أكاب» يقيم عندم
فغرم: على اجابتهم الى ذلك فاتك لخبر باثهم قد صعفوا وتجووا دنهم
لا ناصر لهم وان الغلا قن اشعقا عليهم وقد مجزوا عن القوت واكلوا
الكلاب . والميتة وقد حكثر فيهم الوبآء فيموت متهم فى اليم بحو
قلاثياية كفس فعاد تقفور عن اجابتهم واحضر الرسول واخرق
الكتاب على راسه واحترقت غحيته وقال لهم انتم كالحية فى الشناء
تخدر وتخبل حتى: تكاد موت نان اخقعا انسان واحسى اليها
وادفأها انتغشت ونهشته* وانتم أمَا اطعتم لصعفكم وان تركتكم
حت تستقيم احدوالكم تاذّيث بكم» واد الرسول وجمع جيوش
الروم وسار" “الى المصيصة بنفسه تحاصرعا وقائكها عفرة * بالسيف
يوم السبت ثالث عشر رجب” ووضع السيف فيهم فقتل متهم مقتلة
عظيمة ثم رفع السيف وتقل كلّ من بها الى بلك الروم انوا حو
مايتى الف اتنسان*» قر سار الى طرسوس تحصرعا فاذعن أهلها
بالطاعة وطلبوا الامان فاجابهم اليه وفاحوا البلك فلقيهم .بالجميل”
وأمرث أن 'جملوا من سلاحهم وأموالهم * * ما يطيئون ** وبترهكؤا
ألباق تفعلوا ذلك وساروا** برا وكرا وسير معم من كجميهم حتى
0 0 5085 9 .ينتذلتوىن..0 * أففو .15 ( .المنداين :20 إل ©
0 .2 ,© (ه .كفس .2200 9.18.0نا 7 .وعاك .8 229 ولجفتة 033
اي ماج 0 ,لآ ,م0 (:1 ,]1 ,02 (10
صب
مالا : حق» .وكان ق بجبلنذ الغنيمة. سيف هبي عليه مكتوب. فيذ!
سيف . عندى وزذ مايظ وسبعنون مثقالا :طال ما طرنيد به بيه يدى
نيل لله مسلم». روسل الى . النز مع المرى. والريص .وار م
سلم من ألووم الى ويو؛ واما اقل رمطة فاثهم صعفت نفوسهم وكاثنت
الاقوات قد خلمى عندثم فاخرجوا من فيها من الضعفاء وبقى. المقائلة
فوحف اليهم المسلمؤن وتاقلوم الى الليل *والوموا القتال فى الليل *
ايضا وتقدموا بالسلاليم ذلكوعا عنية وقتلوا مى فيها وسيوا لوم ة
والصغار وغنمو! ما فيها وكان شيًا كثيرًا عظيمًاء ورتب ه فيها من
المسلمين من يعبرعا ونقيم فيها ثم أن ألروم تجيع من سلم منوم
واخذوا معهم من فى صقلية وجزيرة ربو منهم. وركبوا مراكبهم دفظون
نفوسهم قرككب الامير احد فى عساكه واكابه فى المراكب ايضا
وزحصف أليهم فى المآء وقاتلهم واشتك الققال بينهم وانقى جماعة
من المسليين نغوسهم فى الماء وخرقوا؟ كثيرا من البراكب لله
لروم * فغرقيت وكثر الققتل فى للروم * انهرموا ا يلوى احد على
احمد”: وسارت سرايا المسلمين فى مداين: الروم . نغنبوا منها فيذل
أعلها لهم مى : الاموال وعادنوم وكان ذلك سنة اربع وخيسين
وتلاثماية وهذه الوقجة الاخيرة ىر البعروذة يوقعة المجاز .
ف عدة حوادث
ى. هذه السنة حاشر رم أعلقت * الاسواق يبغداذ يوم عاشوراء
وفعل الناس ما تقكم ذكره فثارت تنا عظيمة .بين الشيعة والستة
537 قيها كثير ونهبين الاموال؛ وفيها فى ذى ' احج ظهى بالكوفة
لنسان انس *: أنسه. عاوى وكان مبرقعًا ضوقع بينه وبين أنى للمسى
لا ره 8 عققه .7 .0 (4 .0.87 8 الخخريم .1 (2 .8 ,س0 (1
]53 .0.2 57 ,بعض على بعض.2 .0 7 .1 .ص0 © .واخرقوا
1 العم 10 .غلقت
ربع
ناذه جيع الرجال وحشد: وفرف فيهم الاصوال لجليلة وسيرم #مع
فش 2 بى على والك 2 أجلن فيتوصلوا الى صقل © 4 :رمضفاح
وسار. بعضاع الى الذين #خاضرون رمطة فكافوا. معهم على ..حصارهاء
قاما الريم -كاتهم 'وصلوا أيضا : الى مطلية ونزلو! . عند؛ محيتة مسينى
ق شوال وزحفوا منها ججمرعهم لله ث يشكيل صقلية مفلها خلئ
مطةء قفا سمع لسن بن“ عمار مقتم ليش الكهن جتاصرون رمطاة
ذلك جعل عليها طايفة: مى عسكره عنعون- من بخزج منها وبؤز
بالعساكر ثلقاء الرووم وق عزموا على الموت ووفسل البروم وإححاطوا
بالمسلمين ونزل أعبل رمطة الى من يلمههم ليناقوا. كلمنلين مى. ظهووام
كقاتلهم الذين جعلوا هنك منعهم. وصدو عن ما أرإدوا. وتقدم الروم
الى الغقال وثم.مدنون بكثرتهم وما معهم من- العدن وغيرجها والتجم
القتال وعظم الامر على المسلمين ولمقهم: العدو خيامهم. وايقن- اروم
بالظفر: ذُلَّمَا .راى المسليزن عظم ما نمول بهم ارا 7 الموت ا
أنه أسلم لهم واخذءا بقول الشاهر ٠< ١ .
تاخرث استبقى للياة فلم جف النغسى 'حياة. مثال أن اتقتسا.:
فحميل بهم لسن بن حمار اميوع وى الوفيس حينهيل وحرضهم
على قتال الكفار وكذلي: فصل بطارقة. الروم حملوا وعدرضوا ماكر
وجل منويل مقكم الروم فقتل فى للهسلهين: *فطعنه المسلمون ؟ فلم
برثر فيد لعثرة ما :عليه من ' اللباس" فرمى بعصهم فرسه 'فقتله وإشتك
اإلقتال غليء تل عو وجباعة من بطارقنة فلما قتل انهوم : اتوم
اقبثم.هوجة واكثر المسلموع فيهم القشل ووصل المنهرمون ٠ إلى جرك
بعصا حجتى امتلات وكانت لخمرب من بكرة الى العصر وببات المسلمون
يقاتلونهم خ كل 'ناحية. وقنيوا من السلا وليل وصنوف الاصوال
98ر5 .“اليه .48 اإلى.8 3 الخمسين .8 3( .0 .0 (1
نف
ذكر حال الحلى. العلوى 0
كآن قى فيب ابواعيت الله حمى بن لملسين المعزوف باين “الداع
من بغقاق وهو -حسى * من اللان اللمسى 2 أبن. على رضى ألله عنهما
صار حو بلاك الديلم وترك اعله وعياله بيغدإل* فليا وصل الى
بلاد الديام اجتمع علية. عشرة الاف رجل فهرب ابن الناصر العلوئ.
ان بين: يخيء وتلقب ابن الحذى بللهسدى لدين الله وعظم. شائة
وأرقع بقليك كبير من قواك وشمكير فهزمد © اعت اده ١
ْ ذكر حضر الوم طرسوين والصيصة 000 .>
وق عذه السنة أيضا نزل ملك الروم على .طرسون وحصزها- وجرى.
نهم وبين #علها حروب كثيرة سقط فى بعهها اللمشتف بق
الشمشقيف الئ الارض 'وكاك يوسر فظاتل عليه المروم وخلضوة واسزا
اكل طرسوس بطريقًا كبيرا من بطارقة:الروم ورحل الروم عنهم وتركوا
عسضكرا عل المسيصة مع الدمستف نصصرعا. قلاكة أشهر 2 جنعهم
بنها اح فاضت الغلا على الروم وكان شديدًا قبل نزولهم فلهخة
طبعرا فى البلاد لعدم الاقوؤت عند فلما فول الروم. راد شخة وكثر
الواء ايضا فات مى الرممْ كثيى فاضصطروا الى الرحيل ©
ذكر ندم رمطة مقرب بين المسلمين والروم بصقليظ
قنك ذكرنا سنة أجدى وخمسين: قدم طبرمين؟. وخصر رمطة
زالروم فيهًا فلمًا راى الروم ذلك خافو! واسلوة؟ الى ملك القسطنظينية
مسكرا غطيمًا يزيحهون على أربعبى الف مقائل وسيرم فى الجر فوصدت
الاخبار. الى الامير امد أمير صقلية فارسل الى المعر بافريقيا: يعرفه
نك ويستمةل» ويسأل ارسال العساكر اليه سريعًا وشرع هو فى -اصلاح
الاسطول والزيادة فيه وجمع الرجال المقاتلة فى البر والكجرء. واما .المعو
ماد .2 .0 9 «طرمنين لآ (5 . 3 ١ 5 1 2 .حسية .8 (1
ط
الموصل وثرك بها من .حجغظها وكان ابو تغلب :بن ناصر الدولة قكى
قصبك الموصل وحازب مى :يها من اكاب معز الدولة وكانت الحلايرة
عليه تانفوف يعد.ان احترق الستغن...للم لمعترا الدولة واكابه » ولمطل
انتهى ؛ لكبر الى معر الدولة بظغر أصكابم سكنبتك نفسه واقام ييزقعيت
ينوقع اخبار ناصر. الدولة فيلغه أنم فول عجزيرة أبن عمر .فرحل عن
بوقعهد. اليها فوصلها سللس شهر رمضان ذلم. حت بها ناصر الدوليع
ذلكها وسال عى ناصر الدولة. فقيل اذه باسني وم يكن كذنلك
وانما كان قد اجتمع عو واولاده وعساكيره وسار حو البوصل ذاوقع
ع فيها من إصجاب معز الدولة فققل كثهم! 'منهم وأعر كثيرا وق
الاسرى ايو العلاء وسيكنكيين_ وبكتوزو ىن وملك جميع ما خلفه معو
البدولة .من مال وسلإاس وغير ذلك وكل. جميعه مع الاسسرى الئ
قل كواثى* فليا بمع معز الحرولة با فعله' ناصر الحولة سار يقصد»
فرحل ناصر الندولة إلى سناجار فلما وصيل معر الدولة بلغه مسيو
تباصر الحوئة الى سناجار فعاد الى فصميين» فسار. ايو تغلب. بي
ناصر الدولة إلى الموصل فتنزل بظاعرعا عند الجير الاعلى ول يتعرض
الى أحد ممن بها مى اكاب معز الدولة* فلما سمع معز الدوله
بنزول اق :تغلب . بالموصل سار اليها ذفارقها ابو تغلب وقصى الواب
ذاقام عنده وراسل معز الدولة *فى الصلم 3 فاجابه لاذه علم. انه
متى فزق المووسل عادط وملكوها ومتى اقام بهنا *لا يزال* متردّدًا
ونم يغيرون: على النواحى فاجابه الى. ما التبسه وعقك. عليه ضيان
الموصل. ودوار ربيعة والرحبة وما كان فى يد ابيه عال قرره وأى يطلق
من . عندم من الاسرى فاستقرت القواعد على ذلك ورحل معز الليولة
إلى .يغدئن وكان معه فى سغرته هله تابيت بن سنان بىع
ثابسن. بين فول 9 00 /!
.000320 طمرليول.قا (5 .1 .س0 :(ة بات .1 را
الغولة وتيعت كو خيمية الاف رجل وكان.دلريقهم على .ارمينية وممانارقن *:
ظيا وصلوا الى .شيف الجولة فى صفر (خيدم سيف اللولة وسار
بهم عقو بلاد الروم. لدنعام عن الهسبلمين. فؤجبدو؟ الروم قل عادو
تقفوى: الغواة .لخرسانية: فى الثغور لشدة الغلاء .واد أكترق الى:
يفجاذ حمنها: الى جيراسان». وليا إرأد الجمستق العود الى يلاك الروم.
يدل الى أعل المعبيجبة والاتق وطوسوس ,منصرف ٠ عيكم. ل لجر
قد جا وين وجادثه بعد عردى تتلقده . .
نجر ملى ميعز الدولخ الموصل دوا عنها 1
.ق. عله السية فى رشب سار معو الدولة مى..يغدابٍ الى الموسزز
وملكهاء .وسببء .ذلكه ان ناصر الجيولة كان قد استقي الميلم ينه
من معز إلدولة: على :الفا ألف درخ _كسملها خاصى الدولة كل سنن
فليا حتصليت الاعجايغ مىن معر الدولة بذل ربادة ليكون . اليويبن ايضا:
لدم اق تغلب: قضبيل اللو الْعَصيْقر معد ولن. كلف معز المجولة.
ليها. فلم .جك الى ذلكب وأجهو. معر الدولة وسار :الي 'الموصل 2
جبادى .لاخرة فلا #ربهنا. سارة * ناصر الهولة؟ الى نصيبيى .ووسيل
معز الدولة الى الموصيل وملكها ق. رجب وسار. يطلب ناصيء الدولخ
#حادى هشر ؟ شعيان واسخلف .على الموصل ايا“ العلاء ساعد بى:
أبيت: لكقمل الغلات وجى. لتدولج: وخلف بكتوزو وسمكتكيين التجفى.
فلجيقي لصفط اليلد ذلما_قارب معر الحولة . تصنيبين “فارقها امير
الدميلة وملكف معر_الدولة _نصييين.”" لم يعلم لى جهة قصل .نامز
اللدولة” ناف أن خمالغه * الى : الموعية. فعاد عى " نصبهيين أجبى.
- ممة». هاهاوم .2 ,) عد ماأقسردمم 5 982 لتنتقمصةق له مبحلاظ (23 ١
9 .خارقيا .1 2( م لوه .0.2 هذ مسطط معمة فتدوناومة 24 منومد
وقد ملكن .قفوي 7 : .8 .س0 9 عفى .0 (5 _.ناصر الحولة وساو
52
2
ميافارقين وقضل بلاد أرمهنية وكان قد استولى حلى كثهر منها رجال
من العرب يعرف باق الور فقاتله يجا تقتل ابو الورد واخيق ة:
قلاع وبلاد: خلاط يملازكرد وموش وغيرنا وحصل لد من أموال لت
الورد ثىء كثيو فاطهر العصيان على سيف الدولةء نأتفقف ان معو
الحولة ابن. بويه سار من جغداك الى الموصل ونصيبين واستولى هلمهة
وطون حغها ناضر الحولة على ما نذكرن آثفا فكاتيه يجا وراسيلة ومحو.
بتصيبون يعدم : النعاضدة والمساعدة ملل مواليه بى. جدان © خلما..
عاد معو الدولة الى بغداك وأصطلم عو وقاصر الدولة سار سيفغب:
الدولة الى عا ليقاتله على حضيانه هليه وخروجه جن طاعتة فليا
وصل الى مياارقين عرب نجا من بين يحيد ذلكك سيف الدولة بلاده
قلاعه !د اخذخها من. أن الوك واستامن اليه جباعة من اسجماب:.
حجا فقئلاعم * واستيى اليم الهو جا فاجسن اليه واصكرده 3 ' وارسل:
الى عا هرغبه ويرقبء الى أن حصر عنده تاحسى اليه ؤاعاد» الى :
مرتبتع» ث أن غلمان سيف اللدولة وثهوا على جنا فى دارا سسغل '
الندواة عيافارقين فى ربيع" الأول * سيناة. اربسع وخديسين 2 تله وي
يديه فغشى على سين الدولة وأخرج يجا فالقى فى “#صرى الماع
والاقذار جقى الى الغد' ثر أخري وتفن © :
ذكر حصر الروم المصيصة<ورصول الغواة من * خراسان * .+ <
ى هذه السنلا حيصر اثروم مع البمستقف- المصيصة: وقاتلوا اهلها :
بنقبوا سورها ولفققّ قتال اهلها على النقب ختى. دقعهم عنه يعن:.
قتال. عظهم واحرق الروم رستاقها ورستاق اذنة وطرسوس لمساعدتهم'
اعلها فقتل من المسلوين خمسة عشير الف رجل وأثام الروم قى يلاد
الاسلام خيسة عشر يرما هر يقصدث من يقاتلهم فعادوا لغلآء الاسعار.
وقلّة الاقوات" ث ان انسانا وصل الي الشام من خراسان يريت
سه وو 9 “الىء15 ( 300 .08 (2 ,رسن :022.9 (3 4
١ ا 0 80 «سأتء لجاب 3553 متعجوج 1د ,1 ,) هذ كاوه
فى هذه السنة عاشر رم أمر مع الدولك١ الناس أن يغلقوا
داكينهم ويبطلوا الاسواق والبيع والشراءٌ وان يظهرو! النياحة ويليسوا
#قباٍ عملوها 2 بللسوى 5 وان عتري النساء منشرات الشعور مسؤدات
الوجوه قد شققن ثيابهم يدرن فى البله بالنوايم ويلطمن وجومهن
على لملسين بن ع رضى الله حنهبا فقعل الناس ذلك ور يكن
السنة قدرة على المنع منه لكثرة الشيعة ولان السلطان معهم به
ونيها ى ربيع الاول اجتمع من رجالة الارمن مجماعة كثيرة وقصدبا
الرعا ظاغارد؟ عليها قغنموا واسروا وعادو! .موفورين» وفهها عؤل أبى أى
الشورب عن قصاء بغدداف وتقلك مكائه ابو بشر عمرو بن كانم وعفى
عما كان مله أبن أنى الشوارب من الضمان عن القضاء وامر بابطال
احكامء 'وسجلاتهء وفيها فى شعبان ثار الروم ملكهم فقتل .وملكوة
غيه حسار ابى شيشقيقف كمستقا وهو الذى يقيله العامة ابن
الشمشى > .وفيهما فى تمن حشر ذى أكتاذ امر معنو السدولة باظهاز
لزيئة فى #لبلك «أُشعلت" النيران مجلس الشرطة وأظهر الفرح وقاين
النواى بالليل كما يفعل ليالى الاعياد فعل ذلك فرحا بعيى الغديز
يعئ غدير خم وضرينت الندبادب والبوقات وكان يوما مشهودًا.ء وفيها
ف ذئ احج الواقع فى كانوى اللقاق. حرج الناس 3 السعراق
للاستسققاء تعكم المطر © .
هر دخل سنخآ قلات وخيسان وللاتماية» نزاخم
ذكر عصيان نجا وقتله وملك سيف الدولة بعص آرمينية 5
قن" قكرنا سنا أثنتين 'وخيسين ما فعله جا غلام سنيف الدولة
أبن *مموان باعل حوان وما اخذه من آموالهم قلما اجتمعت عنده
تلك الاموال قوى بها وبطر وم يشكر ولق ناته بل كفرد وسار ار الئ
017 مذ كيده ممق (' '.النشوي .0 (2 أ٠نشهًا يجلى من ,ار 7
د11 عدمعرهة 59 6 ,7616761115 352 نناتللاة اعد
إر
أبن الملسين * الشيرازى وأبو الغرير مك بن العباس بن سجس
من خير تبيهيةة الاحلها. بوزارة 8 | 2
0+ ذكر غزوة الى الروم وعصيان حران '
فى هذه السئة فى شوال دخل ابل طاسوس بلاذ الروم غنازين
ودخلها أايضا أحجا غلام سيف الدولة *#بى حدأن من درب آخر وم
يكن سيف الكولة3 معهم لمضه ذاقه كان قد لحقه قبل ذلك. بسنتين
قالج فاقام على راس درب من ثلك الدروب وغل ال طرموس ى
غحزوتهم حتى وصلوا الى قونية واددوا فرجع سيف الدولة الى حلب
فلحقه فى الطريف غشية ارجف عليه الناس2 بللوت فوثب: فباة
ألد بى اخيه : ناصر. الدولة بى مدان يابى دأجا؛ النصرالى فقتله وكان
خصيصًا بسيف الدولة وأا قتله. لانه كان يتعرض بغلام له فغار
نلذلك» ثم قاى سيف الدويلة خلبا علم هبة الاد: أن عبد ل معن
هرب الى حصران فلما حخلها أظير لاعلها أن عمه مات وطلب منهمخ
ألينين على ان يكونوا سلما لمن سالمه وحربا لمن حاريه ننلقوا لم
واستثقوا عمه فى اليمين» فارسل سيف الدولة غلامه جا الى خران
في طلب هيبة الله فلما تاربها هرب «بة الله الى ابيه بالمصل خنوق
جا حلى حران ق السابع والعشريى من شوال مخري أغلها اليه *من
الغد ؟ فقيض غليهم وصادرت على الف الف درم ووكل وهم حدائ
اذوها فى خمسة ايام بعد الضرب الوجيع إحتضرة عيلاتهم واعليهم
ناخرجو! امتعتهم فباعوا كلما يساوئ دينار بدرث لان اهل اليلد
كله. كانوا يبيعون ليس فيهم من يشترى لاقهم مصادرون فاشتر
ذلك اصحاب نجا با ارادوا وافتقروا أجل البلس وسار ينا الى
مهاذارقين وترك جران شاغرة بغير وال فتسلّط العيارون على إهلهاء
وكان من أمر نجا ما نذكه *سبة ثلاث رخيسين* 00000
بضيجنا.100.3 4 - .0 مم0 (8 .8 يسو (2 :لسن لله و8 ,3(:0 -
3 00 :. 0 0 .09 (5 .1 .02 (5
6
فنع مولى بى امييظ وكآن مولنه سناذ خمس وتسعين «مايان؛ ودعلج بن
:أجل السحجرى : العدل 28 وابو عيد الله “حمل. بن أى موسئ الهاخهى *#
0 دختلت سند أثنتبين وخيسنئن وتلائماية سنة إه*|
ذكر عصيان أل حران
فى عذه السنة * فخ صف #2 انتنع اعل حران على صاحبها هبة
الله بن “ناص “الدولة بن مدان وغخصوا هليه سبب ذلك انه كان
متقآنق! لها ولغيرعا من دبار مُصَمٍ من أقبئل هده سيف الدولة فعسفام
لوابة وظلموم” « حرا الامقعلا على التجار من أعل حران وبالغوا ى
كلبيام وكان عبة الله حنفى عمّه سيف الدولة حلب فثار 'أعلها على
اتؤابه: وطردوتم فسمع عب الله بالخبر فسار اليثم وحاربام. وخصرثم كقاتلاع
#ثلو احكثر من شهرين نفتل منام خلق كثير فلا راق سيف
الدولة شذة الامر واتصال الشر قوب منهم و رأسلم واجابهم الى ما
يدون لاصطلصرا وفتحوا ابسواب ” البلكد وقرب منه العيارون حول
من: عي الله +
330200 ذكر ونة الوزير اى مك المهلى' 37 2
:“فى عفن السنة سار الوزير ابو حي المهلى وزير مغر العولة فى
تجمادى الاكرة فى جيش كثيف آلى غمان ليفتكها فلا بلغ البحر
ادل عقت علد تأعيد الى بغداك فات.ى الطريق فى عبان 5
ول تابوته الى بغدان قدفى بها وقبص معز الدولة أمواله وذخايره
وَكلّ ما.كان له واخة قله وكاب وحواشثيه حتى ملاحه ومن حدم
يما واحد! فقبض عليهم وحبسهم فاستعظم الناس ذلك استقجدو“
وات ماله وزارته خلاقة عشر سنا وكلاثة اشهر وكان كرما كاضلًَا ذا
عقل ومروة خأتا يموته الكرم ' ونظر فى المور بعله ' أبو الفسل العباس
.لباب 0006 .0 .8 .م0 2 .المعجل .0 (2 +الشحجزى 0000
| بق إحلئ قرى الواسط () الموسوم زأوط .288 .2 ,0 (5
ا
القعدة وكان مدّة لملصار .سبعة. اثبهو ونعدقًا. واسكن. القلعة ذفرًاء مق
اللسلمين وسميمت المعزيية “نصيظ فل المعز. العلوى . صساحسب.. اكريقيئة »
وسار جيش * الى رمطة *#مع لسن بن مار فخصروها بوصيقوا
: دنجر عدة حوادث
ف عذه السنة فى ربهع الال أرسل الافيبر منصور بى نوج - صاحبي
"خواسان وما ورآء النهو الى بعض قواده الكبار وأسهم الفتكين يشتتئعيع
فامتنع نانفذ اليه جيشًا فلقيهم الفتكين فهرمهم وأسر وجعوه ارد
منهم وفيهم خال منصور> وفيهاق منتصف ريع * الاول أيضا* خسفب
القير جبيعه » وفيها فى مجمادى الاول كانت فتنة بالبصرة وبهيقان
.أيضًا بين العامة بسبب المذاعب كتيل فيها خلف كثير؛ دفيها* ايضنًا
قتع الروم حصن ذليك وتلاقة حصو ن “جعاورة لم. بالسيف؟ وفيها
.لقب الخليفة المطيع لله * فنا خسرو أبن ركن الديولة عضن الدوليز* »
وفيها فى جمادى الاخدرة اعاد سيف اللولة بناء عين :زربة وسمر
حاجبه فى جيض مع اغيل طرسوس الى بلاد الررم. فعنيوا وقتلوا وسيوأ
وعائو! فقصن الروم حصن سيسية * ذلكوه ' وفيها سار نجا غلام
.شيفى الدولة فى جيش الى حصن زياد فلقيه جمع من الروم فهزمهم
..واستامن اليه من .الروم خمسباية رعجل © وفيها فى شوال اسمرت: الروم
أبا فراس ” بن سعيسد بن دان من منبج. وكان متقلك! لها وله
.ديوان شعر جيد» وفيها سار جيش. من الروم فى الجر الى جريية
اقويطش فاسل اعلها الى المع لدين الله العلوى صاحب افريقيئزء
يستناجدونه فارسل اليهم نجدة فقاقلوا الروم فانتصر المسلمون واسر
من كان بالجؤزيرة من الروم» وفيها قوق ايو بكر حفن بن لدسن بن
زياد النقاش المقرئى صاحب كتاب شفاءً الصدورء وعبك الباق بى
0 (3-- نرقيد .8 37 .الاخر :8 (3 ' .لالس 2 . اليش .0.2 (5
«اقرييطش 1 ٠ مفارس..[0 90.5 (7. ,سئيدة .0.3 ز سبيمسة ,87,0 (9 ٠ .0.2
وك
فنول على عدينة سارية خصرها وملفكها خفارق حهتيل وشتمكير
طبرستاى وقصف جرجان * ذاقام ركن الدولة بطبرستان الى ان ملكها
كلها واصلح امورها وسار ق طلب وشمكير الى جرجان ؛ ذازام وشمكير
غنها واستولى عليها. واستامن إليه من عسكر وشمكير ثلاثة. إلاف رجل
نارداك قول وأزدأد وشمكيو ضعفا ووعنا فدخل بلاكد لليل: »©
ذكر ما كتب على مساجن بغداكف | 0
فى عذم السنة فى ربيع الاخر كتتب طمة الشيعة بيغداق بامر معز
الدولة على المساجى ما قذه صورته لعن الله معوية بن الى سفيان
ولعنى من غصب فاطمة رضى الله عنهاة فذكا ومن منع من أن يدق
فسن عنن. قبر جله.عام ومن نفى أبا كر الغفارى ومن اخرج
العباس من الشورى »2 ذاما لخليفة فكان كرما عليه لا يقدر عل
للنع ولما معر الدولة قبامره كان ذلكك» فلمًا كان الليل حكّد بعض
الفاس فاراك معرّ الحولة اعادقه ناشار عليه الوزير ابو حيى الهلى
بان يكتب بمكان ما ماصتى لعن الله الطللين لال رسول الله صلم
لا ينحكر احذا فى اللعن ألا معارية فقعل ذل 8 ٠.032
ذكر قتحم طبرمين من صقليذه ظ
وقى عقت السفة سسارت جيوش المسلمين بصقلية. واميرثّم حينيك
تمد * بن الملسن بن على بن" أن الخنسين الى قلعنة طبرمين *؟ من
صقلية أيضا وك بيد الروم .نختصروها وق من امنع لصون واشدها
على المسلميى قامتنع الها ودام لملصار عليهم فلا راى المسلمون
ذلك عيكيا إلى الك الذى يدخلها فقطعن عنها واجروه إلى مكان
آخر خعظم الامر عليهم وطليوا الامان خلم ججابوا اليه فعادوا وطلبوا
أن يومنوا على دمآيهم " ويكرنو! زرقيقًا للمسلمين واموالهم فيسا
تُجيبوأ إلى ذلك وأخرجوا * من اليلد وملكه المسلمون فى ذى
أ أجعفة يسجلث (4. .حقها و ققد ,2 ,0 (28 اليل .8 (2 ١ .8..د0 5 :.
وخرجوا .0 (* ..مايهم :3( .طرمين .17( ...مل (5 .طرمين .15 ز.ظ
30
البلكد بين أعلد خنولىا وناعحو! الابواب ودخلوا البلك بالسيف يقتلورم
من .وجدوءا وما برشعوا السيب الى أن 'تعسو! وضحسوواء وكان 3
حلب . الف. وازبعاية من الاسارى فتخلصوا واخالوا السلام وقتلرة
الناس وسيبى من البلك بضعة عشر الف صى وصبية وغنموا ما.'لا
يضف .كثرة» فليا ثم يبف مع الروم ما كملون عليه الغنيبة امو
الدمستف باحراق الباق واحرقى المساجىة وتان قد بذل لاعل
لليلن الامان على إن 'يسليوا اليه ثلاثكة الاف صبئ وصبية * ومانًا
ذكره* ويتصوفا حنهم خلم ججيبوة للى ذلك فلكهم كما ذكرنا وكان
عد .عسكره مايتى الف رجل منهم ثلاثون الف رجل بالجنواشى
وثلاتون الفا للهدم واصلاح الطوق من الثلج واريعة الاف بغل كيل
ملسي للدي ونا دخل الروم البلك قصى الناس القلعة فى دخلها
يجا حشاشة نفسه؟ وأثام اللمستنف تسعة ايام واراد الاننصراف
عى البلك با غنم نقال لم ابن أخت الملى وكان معه هذ! البلك فلك
حصل ق ايحينا وليس من *يدنعنا عنه* قلاى سبيب تتنصرقف
عنه » فقال الدمستف قل بلغنا مام يكى املك يومله وغنينا وقنلنا
وخربنا واحرقنا وخلصنا اسوانا وبلغنا ما م يسيع عمثله» فتراجعا
ألكلام الى أن قال له الدمستقف انول على القلعة نخاصرها ذانتى. مقيم
يعسكرى على باب المدينة > فنقكم أبن أخنس الملىك الى القلعة ومعه
سيف: وتوس وتبعة ألووم قليا قرب من باب القلعة القبيت علية جر
فسقط ورمى :خشب * فقتل فاخذه اككابه وعادوا الى الدمستق فليا رأه.
كَتهلًا قنل من معه من اسرى المسلمين وكانوا الغا ومايتى رجل وياد إلى بلاده
وثر يعرض لسواند حلب وامو اعله بالوراعة والعارة ليعود! ألم برميد ؟ ©
. ذجكر استيلاء ركن الدولة بن بويه على -طبرستان ونجوجان
. . فى عذه الضنة: فى رم سار ركن الدولة لل: ظبرستان وبها وشمكير
0 9 ذبنعنا منه..20:8 18.0 بص0 23 المسجن لثامم .0 (03.
كت لمان 2000030000 عبوع عوك 0..2.33:6 3 7 الائمني
2.1
إمل البلكب اخطبة لسيف الدولة.؛ وإسلع يِذّلك فلما جلم أبن
الزيات حقيقة الامر صعى الى روشي فى ذاه فالقى نفسه منه الى
فهو 'نكاته افغوى' وراسل الى بغواس اللمستف وبخذلوا اله ماية الف
نرم .فاقرج وترك معارضتع ©
الكو أستيلاة الوم هلى مدينة حلب * رعودم. عنها بغير سببة.
ق عله السنة فسئؤل الروم على مدينة حلب دون قلعتهنا؛ .وكان)
ميب “ذلك أن الجمستق سار أل حلب وذر يشعو بمه المسلمون.
لانه كان 5 قل خلفي كسكره بقيسارية ودخل بلدد كما فكوناءا خلما.
قصى” صمم النصارئ حرج الى عسكه من البلاد جريدة وثر يعلم.
بع لجثد وسار بهم عنث. وصوله. فسيقف جبه .وكبس. مدينة حابو
طش يعلم هه سيف الحولة بن كان ولا ييه ذلما بلغها وعلم
سيف الحولة لشبر أمجلذ للامر عن لامع والاتقشاد خري آليم .قيمى.
معه تقائلم غلم يكن الم اقوظ .للصبر لقلة بن . معء. فققل اككترع : وثر:
يهف من- أولاد دأود بن جدان احن قتلوا جميعهم ذانهرم سيف.
الهولة ق نفر يسهر وظفر الدمستف بداك وكانت ارج مذينة
جلب * تسمى الدارين ؟ خوجد فيها لسيف الدولة تلاتماية. بدرله
من الجراتم . واخف له ألفا .واربعاية بغل ومن خرايى السلاسم ما لا؛
عصى فاخف لديع. وخرب الدار وملكه. اضر وحصر المدينة فقاتله:
ابلها وعدم الروم فى للسور كلمت فقاتلهم امل حلب عليها". تقتل
من الروم كتير ودفعو# عنها فليا جنهم الليل عيزوها فلما رلى. الروم
نلق تاخروا الى جبل جوشن ثر أن رجالة الشرطة علب قصجوا:
منارل الخاس وخانات 'الجبار لينهبوقا فلحف الناس اموالع ليينعوها.
أخلا المنور منهم» خليا رلى الروم السنور خاليا من الناس . قصدي:
كربوا منم ثلم. منعهم. أاحد خصعدروا الى أعلاه. فراوا الغتنظ قايلة فى
يي ل ل الا و ات اس سل
' خنها.8 (15 .411 ..أنقضى.0 (3 .0 .0 (2 .8 ,صرن (1
51
2
الحمستقه قل :ضيق - عليهم رمعم الدبابات. وقكه وضل الل. للمنوؤ
وشرع .فى .النقب طلبوا الامان تأمنهم اللمسقق ونتكوا له باب الملبيناة
فحكلها فراى أصحليه .الثكنين قى لطبل قد :نولو الى المدينة. خنبم
على اجابتهم الى الامان ونادى فى البلكك اول الليل بان راج
جميع اعله أل. المساجف للامع ومن تاخخر فى منوله “قتل زج “من
لمكاعه الحنووج فلما أصيمم اتفذ رجالته في المدهنة وكانوا ستبين إلغا
وامو#. بقئل من . وججدوه: ى. مئيله . فقتلوا خلقا. مكثيرا * من الحجلك
والنساء والصبيان. وامر ججمع ما فى البلى من السلاس نجمع فكان:
ميا ككثيراة وامو من ف المسجى بان خرجوا من اليلد حهثك:
شاوا يوههم ذلك ومن أمسبى ه تسل تخرجوا.. مسردمين فات بالوئق
جماء:ة..ومروا على وجوغام لا يدرون أين يقوجهون. فاتوا فى الطرقات:
وققمل الروم من مجدوه بالملمينة آخر النهار واخفيا كلما خلفه النباسع.
من اموالهم وأمتعتهم وعدم سورى. الدينة واقام اللمسقف فى بلخهه
الاسلام اذ وعشوين نيوما وفتح حصيول عبين ازريبة أربعة وجيسييي
حصنا للمسليين * بعضهنا بالسيف وبعسها. بالامان وان حصنا مق
تلك لصون الله قصب بلامانامر اعد بالخروج منه خرجوا كتعوضع.
اح إلارين ببعص خرم المسلين فلحق المسلمين 'غيرة عظييخ,
نجردوا عيونهم فاغتاظ الدمستق لللك فإمر بقتل -جبيع المساميي-
وكانوا أربعاية رجل؟ وققل النساء وانصبيان- وثر ترك الا.من .يضلعج!
ان يستوق * فلما ادركه الصوم أنصرف على أنه يعون بعك الغيلد
وخقف جيشه بقيسارية وكان ابن الزبات 7 صاحب: طرسوس ققد
خوج فى اربع :آلاف رجل من الطرسوسيين فاوقع بهم الدمستق).
فقتل اكثرثم وقتل. اخخا. لابن الزيات. فعاد ألى طرسوس وكان قد تطعا
الخطبة. لسيف البدولة #ابن. دان فليا أضابهم هال1: الوفنى: أعاهمر
:0 #ارق 8 مدق 7 0( 4 .تاخر !| )2 .0 0 )2 “وماقجم 10 )1
0" عالويان .0.2 5؟ .0 02 (*»
م
سقة > ونا مات وى الامو بعده ابنه لمناكم بنى عبى الرجان وتلقب
بلاستنصي 2 وامه ام وك تسمى مرجانة وخلف الناصر عدة أرلاك
منهم حعيث الله وكان شافى المذهب عانًا بالشعر والاخبار وغيرها
وكان ناسكا ©
ذكر عذة خوادث
فى عذذه السنذ سار قفل عظيم من أنطاحكية الى طرسوس ومعهم
صاحب أنطاكيظ تخرج عليهم كمين للروم فاخط من كان فيها من المسلبيين
يققل كثير! منهم وافلت صاحب أنطاكينة وبه مجراحات» وفيها م
مسان دخل جا غلام. سيف الدولة بلاد الروم من ناحية ميانارقيع
غاريا وأذه فى رمضان غنم ما قيمته قيبلا عظيية وسبى واسر وخزي سلئّاء
فيها مات القاضى ابو السايب عقبة بى عبى الله وقبضى أملاكم
تون قصت القساة ابو العبّاس بن عبد الله بن لمسى بن اق
الشوارب وضمن أن يوذى كل سئلا مايتى الف ذرثم وصو اول من
عن -القضء ركان ذلك ايام معو الدولة وثر يسمع بذلك قبلدة قلم
يذن له الخليقة المطيع للد بالحخول عليه وامم بان لا يحصو الموكب
نا أرتكيء من ضمان القضاء ثر صينن بعده لمسبة والشرطة يبغدان »؟.
خيها وصل ابو القاسم اخو عموان بن شافين الى معز الدولة مسنامتا؛
يها توق القاضى ابو بكر أحد بن كامل وعو من إضحاب. الطبرى
كن يروى تاره © .
ثم دخلت سنؤغة احدى و وحيسيئ وثلائماية » سئلة اماع
ذكر استيلء الروم على عبين زربة 00
ق عق» السنة ى حزم تزل الروم مع الدمستق على عين ريه
و فى سغحم* جبل عظيم وهو مشرف عليها وثم فى جمع عظيم
قفق بعص عسكره نصعدوا لجبل ثلكن فليا رأى ذلك أهلها وان
سنطاع 2*3 .١قبلهما .0:1 .8 ,#باها. (12 :بالمنتصر.ك: 0.6 (1
قم
بغدانف كيف تخرب بانتقال كار املك حنها فاشارو! عليه بالعود الى
بعداذ * وان يبنى بها؛ له دارا فى أعلى بغدان ليكون أرق فواع.
واصفى ماء ففعل مشرع فى بناء داره فى موضع المسناك المعزية فكان
مبلغ ما خري عليها * الى ان مات كلائة عشرة الف الف ناخ
ذاحتاج بسيبب ذلك الى مصادرة -جماعة من أكابه ©
ذكر موت الامير عبد الملك بن نوج
فى هله السنة سقط الغرس سن الامير عبد الملك بن قوص
صاحب خراسان فرقع الى الارض فات. من . سقطقه وافتتدت خراسان
بعاده وول بعلهد أخبوه. منصور بن نوم وكان موقه يوم أشمين
حادى عشر شولل ©
ذكر وفاة عبى الرجان الناصر صاحب الاندئس وولاية ابنه لذشاكم
اق غلم السنة انتوق عبى الرجان بن ديف بن عبد الله صاحب:
الاندلس الملقب بالناصو لدينى الله فى رمضان فكانت آمارته خيسين
سنة وسّقة .أشهر وكان عمره ثلانًا وسبعين سنة وكان أبيض اشهل
جسن اليجه عظيم لمسم* قصير الساقين كان ركاب سرجه يقارب
الشبو وكان طويسل الظهر وهو اول من يلقب من الاصوبين بالقاب
لفلفقاء وتسمى بامير المومنين وخلف احد عشر ولذ! ذكرا وكان
من تقكلمه من ابأيه خاطبون و'خطب لهم بالاميو وابناء الخلايف.
وبقى عو كذلك الى أن مضى من آمارته سبع وعشرون سن فلما
بلغه ضعف الخلقاء بالعراق وظهور العلويين يافريقية وضخاطتهم بامير
المومنين أمر حينيف ان يلقب الناصر لديئ الله وبخطب له بامهر
المومنين ويقول أهل الاندلس أنه أول خليفة ولى بعد جذه وكاذنت أمهد
أم ولد إسمها موئة © ولرٍ يبلغ احد ممن تلقب بامير المومنين مذته
الخلافة غير الستنصر العلوى صاحب مصر ذان خلاتته كانت ستين
.وشتة الاق رم ققه ندعو ديئار .80 ( .1 .05 (2 .يبتنى .0 (1
. : 0 موتح 7 ,5 " .لسك ,لايق ؟
1
مها كأن بالبلاد غلاء شدي وكان اكثره بالموسل فبلغ * الكر من
الخنطة الفا ومايتى درم والكر من : الشعير ثماماية درم وضرب: اهلها
لل. الشام والعراق ». وغيها خامس شعبان . كان يبغدان فتنة عظيمة
ين العامة وتعطلت الملعة من الغى لاتصال الفتئة فى الإمائنين. سوى
مساجن يراثا ة.* فان لجمعة مك ذيد* وقبض على جماعة من. بنى عاشم
اتهبو! أتهم سبب الغتنة ثم .أطلقوا من الغه> وفيها نوق ابو * لأدير
الاقطع* التيناق أو قريبًا من هذه السنة وكان عمره. ماية وعشرين
.سنة وله كرامات مشهورة مسطورة التهناق بالتاء المكصورة المعاجية
باتنتين من. فوق اث اليم المتجمة باثنتين من: نحن اث بالتون
. والالنف ثم بالتاء للثناة من فوق ابضاء وفيها مات ايو اسحان
ابن كواية» كانب لخليفة ومعر الدولة. وقلك* ديوان الرسايل بعده
اسراعيم بن هلال الصاق » وفيها. فى اخرهها مات انوجور" بن
الاخشيد صاحب مصر وتقلد اخوه على * مكائه ©
هم دخليت سنذز كخمسان وتلانمايذة © سنز .وهم
ذكر بناء معز الدولة دوره بيغدان
: فى حذه السنة فى رم مرض معر الدولة وامتنع عليه البول تر
لان يبول بعد جهى ومشقة دما وتبعه البول وللصى والرمل فاشتل
جزعه وقاقه واحصر الوزير المهلبى ولذاجب سبكتكين فاضلح بينهيا
ورصاها بابنه عختيار وسلم جميع ماله اليه ثر أنه عوق فعزم على
السير الى الاعواز لأنه أعتقف ان ما اعتاده من الامراض أنما هو يسوب
هقامه بيغداف وظن أنه أن عاد الى الاعواز عاوده ما كان فيه من
السكحة ونسى الكبر والشباب فلما اأحذر الى كلوانى ليقوجه الى
الاقواز أشار عليد اكابد بلمقام وان يفكر فى- عله اللفركة ولا يتجل
: قم بها وثم يوثر احد من أصكابه انتقاله لمفارقة اوطانهم واسفا على
نوابة .1 5 الخممشى .2.1 . .08.11 (3. .تراكا.0 (2 .تببيع .0 (1
8 0 )2 .ادوجو .561 زأبوجور :0 7 وو 0 1 0 )6
لزسر
ذكر غزو سيف الدولة بلى الروم
فى ذه السنة غرطا سيف الدولة بلاد الروم فى جمع كثير قاثر
'فيها أثارا را كثير" واعترق وفقعع عل حصون واخث من السبى والغنايم
زالاسرى شيا كثيرا وبلغ الى خرشفة :ف أن. السروم أخذوا عليه
المضايف فليا اراد؛ الرجوع تل كم من معد من أخل طرموس- أن
. الروم قف ملكوا الكرب خلف ظهركه فلا تقد على .العود 2 منه والوأى
“أن ترجع معناء فلم يقبل ملهم وكان محجبا برأيه يحب ان يستبق 2
ولا يشاور احدً! ليلا يقال انم اصاب سرأى غيره واد فى الشرب
الذى دخل منه فظهر الروم عليه واستركيوا ما كان معه من الغنايم *واخكد!
:اتاله* ووضعوا السيف فى أإكابه ثاثوا عليه قنلا واسرا واخلص هو
فلاثماية جل بعد جهد ومشقةا * وعذا من سو رأى كل من
- ججهل. ارا الناس العقلاء والله اعلم بالصواب؟ ©
نكر عذة حوادث
فى. هذه السئة فيض عيبي ملك بى فوم صاحبي خراسان وما
ورآاء النهر على رجل من" أكابر قواده وأمرايه تسهى نجتكين ”
نفاضطربن خراسان * وفيها استامن ابسو الفتم المعروف هابن العريان
أخو هيران بن شاعين صاحب البطكة الى معر الدوئة باهله ماله
ذكان حخافيب اأخاه خاكيمه ه معز الدولة واحسن اليهء وفهها مات ابو
القاسم عبد الله أبن. الى عبث. الله البريحدى؟' ونيمها أسلم من الاثراك
حو مايتى الف حخركاة» وفيها انصرف اج مصبر.من لدم فنولوا
وأدبا وباتوا فيه فاتاتم السييل ليلا فاخدثم جميعهم مع ' . اثقالهم
وجمالم فلقاثم فى الجحرء وفيها سار ركن .الدولة من الرى الى جرجان
فلقيه لمسى ين . الفيرزان وابن عيض الوزاق قوصلهما مال -جليسلء
. مس0 4 .الاشيا .1 .4843 (2 .العبور 0 ٠ .أرادو! :0.2 زا
0 (5. كيين .أ 2 .0 7. لكاب لخفقة. .2 :0 (5 - بن 5١
امن *# -
م3"
بدا امرجان قاصحين قتالهم فلمًا التقوا انهزم حاب الساجير وأخل
اسيرا فعدم فقيل أنه قنل وقيل بل ؟ مات ©
ذحكر إسنيلاء ومسوزلن 3 حلى بلى- اخيه وققلهم .
وأما وعسوذان أنه لما راى . اختلاف ايلاد ايه وان كل واحد
منهم قد انطوى. على غش صاحيه راسل ابراديم بعد وقعة للستجير
واستوارة قواره ذاكرمه. عبه ووصله بها ملا عينه وكاتب غاصرا ولد اخيم.
ايضا واستغواه ففارق اخاه جستان وصار الى موقان فوجده للهند.
طريقا الى "خصهل. الاموال فغاري اكتثرتم جسنان وصاروا الى اخيه:
نامر فقوى بهم حلى اخيه جستمان «استولى على ارديبل» ثم أن
الاجناد طالبوا ناضرا. بلاموال فختجو عن ذلك وقعف عمد وعسوذان
عن نصرنم فعلم. أنه .كان يغويه فراسل اخناه جستان وقصانها واجتمعا
“رثا فى* غاية ما يكون من قلة الاموال واضطراب الامور» وتغلّب
اهاب الاطراف على ما بايديهم فاضطر جستان وناصر ابنا امرريان
لى المسهر ألى عمهما وعسوذان مع والدنتهما فراسلاه. فى ذلك: واخل!.
عليه العهيد. وساروا. اليه؛ فلما «حصلوا عنكه نكنثك وغحر. بهم وقيض
عليق وم جستان وناصر ووالشقهها واسقول. على .العسكر وعقى الامارة
لابنه. لمماعيل وسلم اليه اكثر قلاعه واخيري الاموال وارضى لني ©6.
ولن ابراعيم بن المرزيان قد سار الى ارمينية .فتاهب متازعة أسماعيل:
واستنقان .اخويه من حبس عمهما وعسوذان فليا علم وهسوؤذان.
ذمكه ورثى الجتماع الئاس عليه يادر فقتل جستان وناصرا إينى
اخيه وامهما وكاتبب جسصتان .بن شرمون وطلب اليه أن يقصتد
ابراتهم. وامذه بالجند والمال ففعل ذلك وتضطر ابراعهم الى' الهرب والعود.
لى ارمينية واستولى ابن شرهرئ على عسكى وعقى مدينه مرافة
مع أرميلا ©
على.0 48 .واستعفاه .1 (3. .6#متههة ومشوذان .8 9 .انه .0 (3 :
. .0 .0 (5
عم
عظيم: فاكل .ما كان قد نبدك من اللتضراوات رغيرعا فشتك الامي:
على الناس ©
سنة وعم ثم دخلات سند تمع وارعين ولايد" >
ذكر طهور المستجير بالله
فى هذه السنة طهر باذرييجان رجل من اولاد عيسى بن المكتفى 8
بالله وتلقب بللستجير بالله .وبايع للرضا .من أل محمد ولبس الضوف»
واظهر العحيل وأمر بالمعيوف ونهى عن لمنكر وكثر اتباعه» وكان السبب
ى .ظطهورة أن جستان بن المرزبان صاحصب اذربيجان ترك سيرة
والده فى سياسة ليش واشتغل باللعب ومشاورة النساء وكان -جستان
ابى شرمون بارمية *.ماحصنا بياة وكان وفهسوذان بالطرم يصرب
ببى أولاد أيه ليختلفوا ثر أن جسقان بن المززبان قيض على
وزية النعيمى وكان بهنه وبين وزير جستلن بن شرمزن مصافرة ونمو
ايو لسن عبهف الله بن ديد بن كدبويه فاستوحش ابو لين
لقيض. النعيمى حمل صاحبه أن شرمون على مكاتية ابراعهم بى
المرزياى وان بارممنية فكاقبه واطمعه فى لملكيهد فسار اليه فقصينء!
مسراغة واعتولوا عليهاء فليا علم جستان بن المرزبان .بذلك راسل
ابن شرمزن ووزيرة أبا لنسن تاصلحهما وضين لهما اطلاق النعيمى
فعاد عن قصرةا ابرامميم: وظهر له ولخي نغاى * بن شرهز ن : فائراسلا
وأقفقا عليه ثر إن النعيمى هرب سن حبس؟ جستان بن الرزيان
وسار * : للى موكان وكاتب ابن عيسى ابن المكتفى بالله واطمعه فى
لاز وأن ججمع له الرجال وعلك له اذربيجان ذاذ! قوى قسن
العراق فسار اليه .فى عو ثلاثماية رجسل واناه. جستان بن شرم :
نقوى بء” وبايعه الناس واستفعل امره فسار اليهم " جستان وإبراعيم.
بمه0 (3 «المقتدر .8 3 .0 ,7 .أو مط 008.140 تنوه منقة (:
«وضصار .200 و1 8 > مجيش 7 (5 ت:عظيم من .8 .4848 4 .0,8,0
ا 0 .أليه .2 .0 (7 ١وابلغه .204 .5 ”
لاسا . لصتس سلصصسب تا سيب _ اا ب سسسب سسا
1
احى المشيوريى منهم» وابو لمنسن 'حيد بن لسن بى عبى الله
بن إن الشوارب تاضبى بغداذ وكان مولطه سنة اكننين وتسغين
مليين » .ابو على لخمسين بن على بن يزيى لنافظ النيسابورى ف.
جمادى الاولى* وفيها قوق عبد الله بى جعفر بن درستويه ابسو
يجيب الفقرسى النحوى فى صفر * وكان مولده سنة ثمان وخيسين
يتين 3 * اخ النحو عن المبرد: © ١
فى عذ» السنة فى لخحرم ثم الصلح بين سيف الدولة ومع الدولة.
كد معو السدولة إلى العراق ورجع ناصر الدولة الى الموصل ؟ وفهها.
أثفل أخليفة لاء- وخلعلة لاق على بى الياس صاحب كرمان» وفيها
مني ابو ملسي .حيد بن اجد المافووخى كاتيب معو .الدوئة وكتب
بعده أبى بكر بن أل اسعيل»* وفيها كانس حوب شديدة بين على
إن كامة وهو ابى أخت ركن الدونة وبين يجستون أبن وشمكير فاتهزم
يبستون >2 وفيها غرى من حجاج الموصل فى الماء بضعا عشر زورقاء
وفيها خوت الروم . طرسوس والو ع فقتلوا وسيوا وغتموا وعادوا سللين »
وفيها سار مويف الحولة بى ركن الحولة من الوى الى بغداف فتروج
بإينة عمه معر الكولة ونقلها معه الى الرى م ثم عاد الى أصبهان »
ضها فى جمادى الاولى وقعن حرب شلييدة بين عملا بغدان وقئل
نيها جماعة واحترق من البلد كثير» وفيها توق اببو بكو اجن
ابم سليمان* بى لملسى الفقيه لنب المعروف بالناجاد وكان عمره
خبسًا وتسعين سنا» وجعفير بن جين بى نصير لتلدى* الصوق
وقو من اككابن لإنيد فروى لتلحديث واكثرء وفيها أنقطعيت الامطاز
زغلس الاسعار فى كثير من البلاد “خرج الناس يستسقون*؟ فى كانون
الثلن .قى -البلاد ومنها بغدان ذا سقدوا خلمًا كان فى آذار ظهر اجسراد
ال بل (3. .0.8 (3.. .إثنتين وتسعنين «مايقين .8 ب بسه ا
0م3006 ويسةخيثون .لآ (5 الللدى .8 0 .سلمان
50
سئزة مهبم
ووس
يعلى وأخف ولحه وكان صبيًا وأمر بيدم افكان واحراقها. بالثار وكان
ذالك في جمادى الاخرة' تر سار متها الى اس وبهنا صاخبها أحي:
أبن بكر فاغلف ابوابها فنازلها جوع, وتاتلها مذثة فلم يقدر عليهة.
وأتنه هدابا الامراء الفاطميين : باقاصى السوس واشار على جوهر واتابعد”
بالحيل الى ساجاماشة وكان صاحيها جيك بن واسول. قد تلقب.
بالشاكر لله وخاطب بامير المومئين وضرب 'السكة باءمه وش على ذلكي:
ستة عشر سنة فلما سمع بجوعر هرب ثر اراد الرجوع الى ساجلماسة
ففقيه أقوام فاخطوه . أسيرا وكلود إلى جوتر» ومضى وهر حاق
انبتى الى الجر أخيط ذامر ان يصطاد له من سمكه كاصطادوا لم
نجعله فى قلال الماء وجهله الى الع وسلكب نلك البلا جميعها ذافتاحها 8.
وعد الى فاس فقائلها مذة طويلة فقام ويرى بن مناد. ناختار من.
قيمد رجالا لع شجاعلا * وامرث# أن بإخنو! السلاليم وقصدوا اليلك 3
تصعهوا الى السور الادق.قى السلاليم واعل لس لمتون؟ قلما صغعدوة:
حلى السور قتلوا من عليه وفولسوا الى السور الثاى وفوا الابسوابه
* وأشعلوا المشاعل » وضيبوا الطبوأ وكاننت الامارة بيجن ويرى. وجوهر
فلها سبعها جوعر ركب فى العساكر فدخل فسا استضفى صاخبهل
وأُخف بعد يونين بعل مع صلحب ستجلماسة وان قاضها ؤي
0 وارنعين وتلاتماية نحملهما فى قغضيين الى * لمعو
* واعطى . قاغعرت: لزيربى بن مناد © ' ٠
اذحكر عذة -حوادث. :
. ق عله السنة كان ببلاد اليل ' يله عظيم مات فيد. أكر اهلق
إلبلاد وكان* اكثر من: مات فيه النساء والصبيان وتعظر على الناس
عيادة المرضى وشهسود لإناير لكثوتهاء وفيها !خسف القمر. جميعم ؛
ونهها' توق ابو ملسن على بن أحجن اليسناجئ للصوق بنيسازور وفؤ
:98 9 5 0 50 الاصلحها.8 (3 > ءالفواطم .2 :0 (3
حبصا ٠ ثيل لا ؟" .أفريقيئة.5 .1 .0 (5
يلو
ناسو المشولة اليهم وثم غارون فوضعو! السيف فيهم فقتلوا وأسروة
ياضموا يسناجار» وسار معو الدولة إلى نصيبين ففارقها ناصر الديلة
إلى مهانارقين ففارقه أتكابه وعادوا الى معو الكولة مستامنين» فلما
لق تاصر الدولة ذلك سار الى اخيه سيف الدولة حلب خلا وصل
خري الهه ولقيه وبالغ فى أكرامه وخلمة بنفسة حنى أنه ذرع خفة.
بيديدء وكان اصحاب تاصر الدولة فى خصوته بيلك الموصل ولزيرة
يغيرون على اكاب مغر الحيلة بالبلد فيقتلون قيم وباسرون منم
ويقطعون أميرة عنهم ». ثر أن سيف الدولة راسل مع اللدولة ى
انسلج وترندت الرسل .* قى ذلكه* فامتنع معز الدييلة فى تصمين
سر الدوثة لخلفه معه مرة بعد أخرى فضين سيف الدولة اليلاد:
منه بالقى السف درثم وتسع ماية الف ترم واطلاى من أسسر من
ابه يسنكجار وغيرها وكان ذلك فى أخرم سنا ثمان وأربعين2 وآتها
اجاب معو الدولة الى الصلح بعد مكنه من البلاد لأنه ضاقت عليه
لاسوال وتقاعد الناس فى جل لكراج واحتجوا بنام لا يصلون الى
غلاتم وطليوا لماي من العرب اكاب تاصر الدولة: فاضطر معز الدولة
لى الاحدار وانف. من ذلكها فلما وردت عليه رسالة سيف السدولة:
استراج اليها واجابه الى ما طليه من الصلم ثم انحدر الى يغداذ ©
' فحكر مسير جيرش ا معز العلوى الى اقاصى المخريب
وفيها عظم امو ان لملسن جوم عند المع بافريقياة .وعتلا لد
هار فى رتبة الوزارة فسي»ه المعو فى صغر فى جيش كثيف منهم
زنوى بن. مناذ الصنهاجى وغيك وأمه بالمسهر الى اقاصى المغويب قسار
إلى.تافرت نخضر عنده يعلى بن سبل الوزناق “ناكرمد واحسى اليه
ثر خالف على جوعر فقبض عليه وثار اكاب فقاتلهم جوعر: ذانهزموا
وتبعهى جوعر الى مدينة افكان فدخلها بالسيف ونهبها ونهب قصور
بلعم 3 )1
7
وليل كاتيرة منتتابعة دأمسى ' كو أربعين ييما تسكن وتعود فتجلمتت
الابنية وغارت النياء وكلك ست الهلم من الامم الكثيز وكد لكي
كانس زلولة. *بالرئ ونواحديها مستهبل فى أكهذ الخربت كثيرا من
البلض وعلك .من اغلها كثير وكذلككه أيضا .كاثيى الزلولة > بالكالقان
ونواحيها حظيبة جِذا اغلكس أمبّا كثيرة © ْ
سنة ,8 تمر كخالت اسئلةا سبع وأربعنين وتلانماية ؛
افكر اسنتيلآء. معرّ الدولة على اللوصل وعوده عنها” :
: قك ذكرنا صلم معرّ الدولة مع ناصر الدولة على القى آلف در
كلّ سقلا فاما كان ممذكع السنة آخخر تاصر الدولة حمل المال فاتجهر معز
أثدولة الى الموصل وسار حوها منتصضف جمادى الاولى ومعه وزيرة 2
المهقبى ته ناصر الدولة إلى تصيبين واستوكى معز الدولة “على
للوسل' فكان من عاذة ناصر الدولكا آذ؟ قصل احل أسار عن الموصل
واستصصب معه جميع الكتّاب زالوكلاة ومن يعرف ابواب اثلا
ومنافع. السلظان وربها جعلهم فى قلاعد: كقلعلة كواثى والزعفران وغيرها
وكانت قلعظا كواتئى تسهى ذلك الوقتت قلع أرثمشن وكان تاضمو
الحولة بامر الغرب بلامارة على العلاقة؟ ومن حمل اميرة فكان الذى
يقاصى بلاد ناصر الدولة يبقى #خصورًا مضيقًا عليه » فليا قصذة
معز الدوللا هذه امن فعل ذلككب به فضائت الأقوات على معو
الكولة وعسكره وبلغة أن بنصيبين من الغلات السلطائية شيا كثيوا
قهاز عن الوصل: أحوها واستتخلف بالوصل شبكتكين هاجب الكبهز
قلما كوسط- الطريق بلغه أن اولاد تاصر الضولئة ابا المرجا وهبة الله.
بشدجار'ق حسكر فشير اليهم غسكوا “فلم يشعر أولاد' ناصر الدولة
بالفعسكر الآ وهو. انعا فتجلوا عن اخخك اثقالغ ذركبوا دوابقم وانهزموا
وتهب عسكر معز الدولة ما تركوه ونونوا فى خيامم فعادوا أولاد
العلوئة ,2 .0 (2 8.2 .ه© 1 .
كير
قلاعم لمتسلمها منهم؛ فلما مات المرزبان انفذ اخوه وفسوذان خافد
وعلاماته اليهم ناطهرو! وصيته الاولى فظن وعسوذان اخاه خدعه بذلك
ذقم مع : أولاد اخيه ناستيط,ا بالامر دونه خري من أردبيل كالهارب
إلى الطرم ناستبك جستان * بلامر وإطاعه اخوته وقلك وزارته أيا عيد
الله النعيمى واتاه قواد ابيه ألا -جستان* بن شرمرن؛ كاذه عزم على
التغلب على أرمينية وكان واليا عليهاء وشرع وعسوذان فى الافساد
بين أولاد اخيه وتغويف كلمتهم واطماع اعدايهم فيهم حتى بلغ ما
أراد وقنل بعضهم ©
ذك, عذة حوادث
فى عذه السناة كثر بيغدان وفواحيها اورام لمخلق واماشرا* وكثر
للوت بهما * .موت الفحجاة: وكل من اقتصل انصمب الى ذراعيه ماذة
حلاة غطيمة تبعها حّى حانة مما سلم احك ممن اقتصد وكان
للطر معهيما» وفيها 'تجهر معز الدولة وسار حو الموصل لقصل ناصر
. الدبيلة يسبب ما فعله فراسله ناصر الدولة وبطبل له مالا وضمى البلاد
منه كل سنة بالقَى ألفي درع وجل اليه مثلها فعاد معز الدولة بسيب
الدولة منع جيل امال فسار آليه معز الدولة على ما نذكره* وفيها
نقس الجر كمانين باع فظهرت فيه .جراير وجبال ثم تعرف قبل
ذلكك» وفيها توق ابو العباس مدمد بن يعقوب بن يوسف ين معقل
الاموى " النيسابورى امعروف بالاصم وكان على الاسناد فى لملديسث
وشتب الربيع بن سليمان صاحب الشائتى وروى عنه كتب الشاذى »
شها توق ابو اسكاى ابراعيم* بن حيد *بن أجل * بن اسكحاق
الفقيه اليضارئ الامين» وفيها كانس بالعراق وبلاد لإبال وقم ونواحيها
و
10 4 .حسان .0 3 .حسقان :0 2 0( و حسان 10 )2 .02 )1
.عي (؟ الاميحى.ا 5 :1ا.صرل (" الماشرابا.نا (5 .شرمون
بيى:"*|
الى حلب» ذلما سمع الروم. بها فعل جمعوا ساروا الى مهافارقين واعحرظوا
سوادها ونهبوة وحريرا وسبوا اعله ونهبوا امالهم وعادوا :8
فى هذه السنة بيقدك الفقتة بلصيهان بين اهلها ويين امل ف
بسبب الذاهب وكان سببها. أنه قيل عن رجل فى أنه سب بعض
الصعحابة وكان من اكاب شتكنة. اصبهان كثار اعلها واستغاثوا ماعل
السواد فاجتمعو! فى خلف لا حصوىن كثرة وحضروا در الشحتة
وقتتل بينهم قتلى ونهب اهل اصبهان اموال التجار من اعل قم فيلغ
لشبر ركن الدولة فغصب لللك»ه وأرسل آليها قطرح على اهلها مالا
كثيراء ونيها توق حمف بنى عبن الواح بن الى غاشم ابو عمرو
الزاقد غلام تعلب فى. نى القعدة > وفيها كانم الرلرلة بهمذان
واستوايان ونواحيها وكانت عظيمة افلكس نحسس الهدم خلقًا كثيرا
وانشقس منها حيطان قصر شيربى من صاعقةء وفيها في جيادى
الاخرة سار الروم فى للكر ذاوقعوا باعل طرسوس «قتلوا منهم الفا
وثماماية رجل واحزقوا القرى الله حولهاء وفيها سار لميسن بن على
صاحب صقلية على تسطول كثير الى بلاك الروم ©
ذكر موت المرزيان
فى هذه السنةاق رمضان توق السلار المرزبان باذربيعجان وه وضاحبها
فلمًا بيس من نفسه اوصى الى اخخيد وعسوذان بالملك وبعده لابته
جستان * بن المرزنان وكان الموزنان قد تقذم اوها الى قوابه بالقلاع
ان لا يسلموعا بعده الا الى ولده جستانة فان مات فلى ابنه أبراعيم
ذان مات كلى ابئع ناصر ذان لطر يبف منهم احد ذالى أيه وحسوتان »
فلما أوصى عذع الوصية الى ايه عرند علامات بينه وبين ذوابه في
تخستان. .0.2 : فسان .2 : حسان .17 (1
فوا
ياخك منهم النشّاب وأرما فعو !لديل اليهم أبيده أن اقبلو! منه
يسلموا اليه النشّاب«فظنوا أقه يامرثم بالخملة نخملوا وم مسترجون,
تعدمصو! صقوف روزيهان ممترقوها والقوا بعضها فسوق بعض قصاروأ
خلفهم وجل معز الدولة نيمى .معد باللتوت. فحكائنه الهرية على '
وزبجأن. واكنابه وأخال روزبهان' اسيرا وجماعة من قواده وقتل مز
الادابه خلقف كثهر وكتب معز الدولة * بذلك كلم يصادق الناس 8
ا غلذوا من كي روزيهان وضعف 5 معز الحنرلاة رناد إلى تغدان “رمع
رمزبهان ليرا الناس وسير سبكتكين الى اق للرجنا بن: ناصر الدؤللا
وان 'يعكبر! فلم يلعدته لاذه لا بلغه لبر عاق الى الموصال > وسجن
معز الضولة روزبهان قبلغد أن الديلم. قلك غرموا رعلى اخراجه قهرا
وللبايعة له فاخرجه ليلا وفرّقه» وما أو روزيهان الى كر
بشيراز ذفان الاسعاك ابا الغضل بن العيى سار .اليه ى يوش نفاتله
قظقر يه .واطى عصى الدؤلة * بن ركنى الدولةة الى ملكه واتطوى
خبر روزبهان واوته. وكان قد اشتعصل ا#تع لل النار؟ وقيضن معز
الديلتا على جماعة من الحيلم وتركه من سوام واصطنغ. الاتراك وقدمهم
وامتم بتوبيخ الديلم: والاستطالة عليهم ثر أطلق' للاتسراك اطلاتات»
زايدة على واسظ والبصرة * فساروا لقيضها مدلين با صنعوا فاكريوا:
البلاد «تهبو! الامواق وصار ضررتم اكثر من ذفعهم © ظ
ذكر غرو سيف الدولة بلاد الروم
4 عذه السنة ثفى رجب سار سيف الدولة بن مدان فى جبوش
لل بلاد الروم وغزاها. حى, بلغ خرشنة وصارخة وفتم عذّة. حصون,
ضبى وأسر واحرى " خب واكثو القتل فيهم ورجع الى اذنلذ فاقام.
بها حتى جاه رئيس” طرسوس مخلع علهه زاعطاه شينًا كثيوًا وماك
0000-0 :وصعى .لآ (2 ,08.1 (2 :#وائهزم .8 .7 .0 (1
5( 0, 0, 26 4( 0, 2. امول .8 7: .يكرى .فقة 03007 ٠
سل
فوجدوا ٠. بارواقال. فسكنوا و على قنوط” من معز الدولة؛ *راطا معو
الدولة ؟ نه سار الى أن بلغ قنطرة اربق قنول هناك وجعل على
الطر .من حفط اصحاب السدهلم من الاستيمان إلى روزبهان لاتهم
انوا باخئون العطاء منه ثم يهربون عنه وكآن أمتماد معز الحولة.
ولى لعكابه الاتراكب: ومماليكه ونفر يسير من الديلم» فليا كان سلحم
رمضان اراد معز البدولة العبور؛هو واكابه .الذينى يثق. بهم ال
حباربة روزيهان: فاجتبع اللبيلم وتالوا لمعو الدولة ى: كنا رجالكه.
ناخرجنا معك نقاتل بين يديك ظنه لا صصير لنا على القعود مع
الصبيان: والغلهان ذأن طفرت كان الاسم لهولاء ,دوزنا وأنى ظفر. عدوك
نحقنا العار». وائها لوا عيذ! الكلام خديعة ليمكنهم من العبورة معد
فيتبكنون *مند» فليا سمع .قولهم * سألهم التوقف وقال أثما اريت
اذو . جربهم ثم أعود خاذا كان الغد لقيناث * بلجمعنا وناجزتام وكان.
يكثر. لهم العطاء نامسكوا عند » وعبر معز الديلة وعبى اصحابه,
جكوراديس تتناوب للبيلات فا زالوا كذلك الى غروب الشمس ففاىي
نُشَاب. الاثراك وقعبوا وشيكوا الى معز الدولة ما اصابهم من الإتعب,
وقالوا_قستريم الليلة ونيد غهًا فعلم معثر الجولة أنه إن رجع.
زجف لليه روزبهان والديلم وثار معهم اصجابد الديلم فيهلك ولا عكنع.
الهرب فبك بين يد اصمابه وكان سريع الجمعة ثر سألهم أن تجمج,
الكراديس كلها وجحيلوا. حجلة واححدة * وهو فى اولهم؟ فاما أن يظغورو؛
وأمًا أن يُقتل .* اول من _يققبل* © فطالين بالنشّاب فقال قدب بقى
مع صغار الغليان نشاب كيك واقسموة؟ وكان جماعة صالحة من.
الغلمان الامباغو متهم الخيل لإهاد وعليهم اللبس ليد وكانوا سألوا
معز البدولة أن باذين لهم فى لخرب فلم يفعل وقال أذ! جاء” وقس
يصلبم لكم اذنن. لكم ى القتال؟ فوجه اليهم تلك الساعة من
نه ربق :0 9010-8 9 غ903 3 1 175
.لآ ,ص0 ©
كيدا ع.
الكتب .كم الى المعز. فبلغ ذلك المعز فير اسطول وامختيسل عليم
امسن بن عل صماحتب صقلية وسيره. اى الاتدئس .خوصلوؤ آلى المرهة.
ندخلوا الرسى وآحرقوا جميع نما .خيه من المراكب :واخذوا ذلك
للوكب وكان قه-عاد من, الاسكمدرياة. وفيه امتعا لعبه. الرجان. وجوار
مغنيات وصعده من .فى الاسطول. الى إلبر فقتلوا. ونهبوا ورنجعوا سالمين
إلى للهدية ونا سمع. عبد الرجان : الاموى سير اسطيلًا ألى بعض,
بلاد افريقية. فنولوا ونهبوا فقصدتم عساكر المع فعادوط. الى مراكبهم
ورجعوا الى الاندلس وقد قثلوا «فتل. مذم * خلق. كثيرة 8ه
قم دخلت- سنة” خمس وأربعغيى ونلافهايخ ؟6. اسنلا معرس
ذكر عصيان روزبهان على .معز الخوللا ش
فى عذه السنة سرج روزبهان بن *: ونداد خرشيد الديلمى
على معو 'الدوللا وعصى عليه "وكترج ' أخوه بلكا' بشيراز وخر اخترها
اسقار بالاعواز ونحق به روزبهان الى الاهؤاز. وكان “يقاتل عمران البطودة
فللا إلى واسط وسار الى الافواز فى رجب وبها الوزير المهلى فاراد
حارباة روزبهان استنامن رجائة الى روزبهان فاحاز المهلبى عنه؟ وورت
خبر بذذك الى معر الدولخ قلم: يصدى: به لاحسانء "اليه لانّه رقعه
بعك الصعلا* وتوة يذكره بعد الحمول فكجهر معز الدوللةا الى حاريقه:
هال الحيلم باسرث الى روزبهان ونقوا! مغر الدوله بما يكره واختلفوا
عليه وتتابعوا" على المسهر آلى روزيهان وسار معز الدولة عن بغداك
خامس شعبان ورج الخليفة الطيع للد منحدرا الى معز الدولة
لان ناصر الدولة ا بلغه الخبر سير العساكر من الموصل مع ولحه'
أى الرجا جابر تقصد بغدال والاستيلاء عليها؟ فلنا بلغ ذلك الخليفةا
تخدر من بغداق قاءاد معز الدولة لماجب سبكتكين وغيره ممن:
يئق بهم من عسكهو الى بغدان كشغب الديلم الذين ببغدان
804 5 .الضيعة.8 .] 4 ..8 ,02 (2 .0 (2 .الناصرءتا ههه (ة3 .
4
كض
عسكرى فلصمق أبن العين :نثر من انابه وقفوة معه واتام غير .
ناجتمع. معهم جماعة ". ثحبل على للخراسائيين وم مشغولون بالتهب'.
رصاحوا. فيهم نانهرم لخراسانيون تأخذوا. هن بين كقيل واسير وأسو.
أبن ماكان وأخضر عند أبن ألغيك وسار ابن العيله الى اصبهان:
فاخوي من كان بها من اكاب ابن ماكان واعاد ارلاد ركى الدولة .
وحرهة الى أصبهان واستنقف امواله» ثم أن ركن الدولة راسل بكو
ابى مالك صاحب . جهوش خراسان . واستيائه فاصطلحا على مال ككملك..
ركن الدولة * اليه ويكون الرى ويلك لإبل باسره مع ركن الكبولة.
. وارسل ركى الديلة2 الى اخيه معز الدولة يطلب خلعا ولواء بولاية
خراسان لبكر بن مالك فاسل اليه ذلك ©
نح عدة حوادث .
| فى عذه السئة وقع. بإلوئ وب كثير مات فيه من لشلق .ما 30
يصبي وكان فيمن مات ابو على بنى تاج الذى. كان صاحب .
جيوش . خراسان ومات معد ولده وجل ابو على الى الصغانهان وعلدد
من كان معد من القواد الى خراسان» وفيها وقع الاكرزد بناحية ساوة
على قغل من اجاج نابستباحوه » وثيها خرج بناحية دينونك: رجل
اذى النبوة فقدل وختوج بالريمجان رجل آخر يدي أنه ككرم اللحى
وها خرج من لليوان واذه يعلم الغيب ناضافه رجل اطعبه كشكيظ
يشحم فلما اكلها قال له السستن نحم اللسم وما جخرج من للهوان
وإنك تعلم الغيب قال بلى قال فهذه الكشكية بشحم » ولو علمت
الغيب لما خفى عليك ذلك فاعرض الناس عند دتيها انشا غيحه
اليجان ” الاموى صاحب الاندلس مركبًا كثيرًا لم يعل مثله وسير
قية امتعيذ إلى بلاد الشيى فلقى فى الجر مركبا فيه رسو من صقليظ
الى المعو فقطع عليه أجل المركب الاندلسى واخذيا ما فيه واخذوا.
«الناص .404.17 (5 .بلحم .17 (4 :دنياونك 8 « .هسه 5 .8 هك
مع توقر اعصاية 7.وكان معو الدولة عخوارا فى أمراضه فارجف الناس
به واضطريت بغداق ناضطر الى الوكوب فركب فى ذى أذ على ما
به من شدة المرض قلما كان فى حرم من سغة أربع وأربعين وثلاتماي
أصى الى ابنه بختيار وقلده الامر بعدع موجعله امير الامراء» وبلغ
عبان بى شاعين أن معرّ الدولة قد مات واجقان عليه مال دمل
أل معو الحدولة من الاعواز وق تكحبته خلف كثير من التجار ' مخرج
عليغ ناخف ليع > فلما عوق معز الدولة رأسل ابى شاهين فى المعنى
فق عليه ما اخثه له وحصل له اموأل التجار وانفسض الصلع بينهما
وكان ذلك فى خرم»
ذنكر خروج للراسانية الى الرى واصبهان
'ى هذه السنة خري عسكر خراسان الى ائرى وبها ركى اللىولة
ان قد قالمها نن. جرجان اول ليم فكتب إلى اخيه معو الدولة
يستيقه خامده بعسكر مقدمهم لالجب سبكقكين وسير من عخراسان
عسكرا آخر إلى فصبهان على طريقف المفازة وبها الامير أبو منصور بوبه
ابن ركن الحيلة » فلما بلغه خبر سار عن اعنبهان بالحزاين ورم 2
لله الابيه .قبلغوا خان لدجان وكان مقدم العسكر لكراسالى جين
بن ماكان فوصلوا الى أصبهان ف<يخلوعا وخرج- ابن ماكان منها فى
طلب بوية فادرك الشراين فاخذها وسار فى أثره ولان من لطف اللغ:
به أن الاستاذ ابا الفضل ابن أتعيكد وزير رحكى الحولة أتصل به ظ
في تلك الساعة فعارض ابى ماكان وقائله خانهوم اضحاب ابئ العيد
عنه واشتغل اتكاب؟ ابن ماكان بالنهعب» قال ابى العيك فبقيتن
رحدى واردث اللكحاى باضكاق ففكرت وقلت باى وجه القى صاحى
وقد أسلست اللاده واعله وامواله وملكه وجوت بنفصى فرايتك القتل
ايسر على- من ذلك فوقفت وعسكر أبن ماكان ينهب اثقالى واتقال
...ع0 (3 .لخدم .10.0.2 2 ١ .اعضايد .2 .0 (2 ٠
ليملا
وصبر الفريقان ثم ان. الله تعلى نصر المسلمين انهزم المروم . وفشل منقع
وممّن. معام خلف عظيم وأسر صهر الدمستف وابن ابنتم وكثير من
بطارقته .وعد اللمسقق مهزوما مسلولا ©
١ ذحكر عدة حوادث
ى هذه السنة كان خراسان ولطبال وباء عظيم علكيد فيه خلقفب
كثير لا حصون كقرة > وفيها مسرف الابرءاحى 1 عى شرطة بغداد
وصودر على ثلاثماية الف درثم ورتب مكانه بكبيكئ 2 نقيب. الاثراك »
وفهها ساو ركى الدولة الى جرجان ومعه ابو على بن تاج فدخلها
بغير حرب وانصرف وشمكير عنها الى خراسان ؛ وفيها وقعين لرب.
مك بين اضحاب معو الدولة واضحاب اين طغي من للصريّين فكانت
الغلبة لاحاب معز الدولة خطب مكة واكجاز لركى الهولة معز
الحرولة وولده عو الحولة بختيار وبعدث لابى طغي* وفيها أرسل معز
الدولة سبكتكين ىق جيش الى شهرزور فى رجب ومعم المفاجنيقات
لفتحها فسار اليها واقام بتلك الولاية الى جرم من سننة أربع وأربعين
وكلائباية فعاد ولثم بكنه فانتها لانه اتصل به خرويٍ عساكر خراسان
الى الرى على ما نذكره ان شك الله تعلى فعاد إلى بغدان فدخلها
فى حرم * وثمها فى شوال مات * ابوة لملسين * حيد بن العيساس
ابن الوليد المعروف باب النجوى الفقيه» وفيها فى شوال أيضا
امات © ابو جعفر محمد بن القاسم الكرجى 8
سنة "8 لثم دخلت سنة أربع وأربعين وتلاتماية»
ذكر مرض معز الكولة وما فعلة أبن شامين -
كان قد عرض المعز الدولة فى ذى القعدة سنا ثلاث" وأربعبين
مرص يسهى فريافسمس ؟ وهو درام الانفاط مع وجع شديى فى ذكره
:2 0 وبكينك .8 (3 ...الانرءاجى .8041 والانرءاحى .0.2 زج ههه .1 (1
.02 (5 .بى .01.300 (5 0.18 .0 (3 .تكبيك .8001 و بلمكمكه
.ري مهس 101 و قرباقسيس 10١ 5
؟يس
إلى معز الدولة ل .فلك فسبير .لد .غهد! عا -طلب. سير له. جبدة, :من
عسكية؟ قسار :ابو على إل خراسان .* واستولى على" نيسابور وخطب
للمطيع. بهاء ريط استول..عليه: من خراسانة ول يكى. أخطب له بها
تبغ ذلك» شل إن" فوخ مات فى الال تلك وثول. بعلطع: وللداعين
تلكه. هلما تفن مزه مير يكز بن ملشكم ال. ختواسان من تخا
وجعلة. مقدّمهحل جيوقها زامره .باخ رلج: أى. على “من .خراسان فبعار
:ق لساك عضو أل على قنفرق غى أ عل : اكايع وعبمكره وى
بمعة: من !ضابد مايتا رجتق. سوى من كان معنقه من الحيلم. مجقة له
كر لل الهرب قسار. حبق ركى الدوكة خاترله معة.فى الرى واستتوكى
انيم .مالك على خراسانع فاقام ينيسابور. وتتيع حاب أل عب ©..
- 2 ذكر هوت الامير نوج بن نصر ويلاية أبنء..عيبد..اللكه.
.. وق هذه السنغ مات.. الامير' فوح بن صر السافاق ف ريبع الآخر
كان يفقب يلامير لملبيى.وكان .حسى السيرة كزيم. الاخلاى. .ونا توق
ملكتا بعكه ابئه 'عيف اللكه * وكام قله استيل بكر بن مالك .على
يوق خدرلسان كما شحكرنا فات. قبسل .أن يسير. بكر" الى خوانان
اهام بكو بار جسبد. اكلك* .بن.. فوخ -وقترر امره فلا استترٌ حاله
يكبت ملكه آمر بكر بالمسير الى ختراسان فسار البها وان من ::أهرنا. بمع
أى على ما قثكمنا ذكره © . 00 5
.ذكر غياة السيفنا الدولة ين يتن 2 000
فى عقه السنة فى شهر ربيع الأول هرا سيف الدولة بى دان
إبلإد. الروم فققال واسسر وسى وغنم وتان ٠ فيمى . قتل قسطنطين بن
اللمستقب فعظم. الامر على. الروم وعظم :لامي لى الدمستف ثجمع
مساكره من إلروم والروس والبلغار وقيرم وقصد الثغور فسار اليه سيف
الديلع لبن دان ذالتقوا عند لأددث فى شعيان فاغتد القتال بينم
اسمس سسب ب سوسم
0 م0 5 .0 .سن 5
0-7
0
ركن الدولة .رفوم بصناحب 'خراسان فليا وتصسل ألى متلدوان...خسر بج
عليهم أبن أن الشوكه فى كراه فنهبهم وتهب القإقللا للم “كاقيت
معاف: واسر الرسل ثر 'اطاقهم فسير معز. الهولة تعسغكرا ل «خلوان
فأرقعوا بالاكراد :واصلصوا البلاد .هناك وطلاواء وفيهاء سير اهبا
. الشريفان ابو يسن محمد بن عبن؟ اثله واب عيد الله كجن . كبن
عمر بن أكحيهى العلويان غجرى بينهسا ويين .عساكر للصريين- من
إسماب ابى طغم حرب. تنديدة وكن الظفر لهما أخطب عر الدولة
' وفيها ترق على بى أن الغيم دارد ابوة القسم جل القاصنى
. على بن لسن بن عالق التنوخى فى وبيع الأول وكان عننًا. بامسول
المعترذ والنتجوم .وله شعير؟؛ وفيها فى ,مصان مات الشريفت ابو على
..عمر هن .عن * العلزى الكوق* .يبغدان بصرع. لحقه؛ وفيها فى . شوال
مات إبو خبف :الله حبب. بن سليمان .بن فهك الميصكى» وفيها مات
. ابو الفصل. العباس. بن فساتجسى 4 باليصية من .ذرب نحقه وكقل' أى
| الكلوقة قذفئ". مشهت ,امير. المومنين على: وتافلك الجهوان:. بعده ينه
:لجو الفرج واءجرى على قاعلة آبيء؟ وفيها *قى.. فى القعدب»ه؟ ماتت
بدصذ *. الغنية .المشهورة المغروفة يبدعلكا. البديتية عن اتبانيين
وتسعين سنةه ْ 0/
سنة «عم- الم دشليت سئخغ قلات وأرنغين: ولائمية »
ط+ ّْ ش ذكر حال أى على بى تاج 50
قد 'ذكينا من اخبار أن على مااتقدم كلما كتب ألى ركن التأولة
يستاذنه فى المصير اليه اذن اله كسار ال الرى فلقيه رككن “اكول
وأكرمة واققام له الاراق والضيافة لله ولن هعد وطئب انو على "أن"
. يكقب له عه من أيه ليفلا بولاية خدراسان فارسل. رك “الكلرلة
46 .33 .2 .0 (4 الك خى .لآ 5 - أن .8 (2 .عببيل .8 (1
ح .اله ' .بصعة .0 ؟ .0 .02 (5 ' .قساكس .لا و قنامههم
8ي”م
الشير يه محمد بن عي الوزاق المفذم ذكه فصانحا وتقور على ركن
الدولة كل سنة مايتى الف دينار داد ابو على الى خراسان وكتب
رشمكير الى الامير نوح يغرفه لمال ويذكر له أن ابا عن ل يسدى
في اليب .واته مالاً*. ركن الدولة * ناغتاظ نوم من أى على » وآما
ركى الدولة2 ذانه لما علد عنه ابو على سار حوة وشمكير نانهزم
شمكير من ببن يكييه الى اسفرآبيين واسنول ركن الدولة على طبرستان ©
ذكر عزل أن على عى خراسان
نا أتصل خير عوك أل على عن ألرى الى الامير توم سآه ذلك
وكتب وشمكير الى فوم يلزم الذنب فيه أبا على فكتب الى أى على
بعرله عن خسان وكتب أل القواد يعرف أنه قل عزله عنهم
ستجل على لإيوش بعله أيا سعيك بكر بى مالك الفرغساق انغة
بو على يعشار وولسل جباعة من أعيان نيسابور يقيمون علره
ويسالون أن لا يعزل عنهم» فلم ججابوا الى ذلك وعزل .ابو على عن
خراسان 9 أخلاف. وخطب لنفسه بنيسابور وكتب * نوح ألى*
شمكير مللسن بن فيرزان بامربجا بالصلع وأن يتساعدا على من
خالف . الدولة نفعلا ذلئ >2 فليا علم. ليو على باثفاتي الناس مع
نوم عليه كاتب ركى الدولة فى المصير آليه لانه علم انه لا عكنه
القام يخراسان ولا يقحر على العود الى الصغانيان كاضطر الى مكباتية
ركن الحيلخغ ف المصير اليه ذخاذن له فى ذلى 8ه
ذكر علة حوادث .
فى هذه السنة فى لنادى والعشرين من شباط ظهر بسواد العراق
جراد كثير اقلم ابإما وأثر فى الغلات آثارا قبة وكذلك ظهر بالاغوار
ضار الموصسل ولؤزيرة والشام وساير النواحى نفعبل مثل ما ذعله
بلعراق ؟ ونيها عد رسل كان الخليفة ارسلهم الى خراسان لاصلم بين
ل مس0 (؟ .حعن.0.2 3 .8 .س0 (2 ممال الى .0 (1
.دبال
الموزبان كل اسبوع ذلكه اليوم يفتقده وقسوده ويسبره ويعون فلما
كان يم .الموعد دخل اح اوليك التجار نقعف 3 عذى المرزبان
وجلس اخر عند الهواب واتام الباقسون عند باب لصن ينتظروون.
السوت ودخل بشيرة أسفار الى اللرزنان قتلطفك به المرزبان . وسالة أرن
يطلقه وبذل له اصوالًا جليلة واقطدًا كثيرا نامتنع عليه وقال <
اخون ركن الدولة أبل!ء فنهض المرزبلن وقف أخري رجله من قيك»ه
' وتقهم الى الباب فاخسف الترس والزوبين من ذلك الغلام وعاد ألى
بشيوة أسغار فقتله مو وذلك التاجو الذى عندحه وثار اليجل الذى
عتد البواب بدة. فقتله ودخل من كان عند باب لصن الى المرزبان وكاون.
أجناك القلعة متفرقين فليا. رقع الصوت اجتيعوا فراو!ا صاحبهم قتيلة
فسالو! الامان قامنهم المرزيان واخرجهم من القلعة واجتيع اليه اككاية
وغيرث وكثو .جمعه وخري نلعحق بامه واخيه وأسقولى على البلاد على
ما ذكرناه قبل ه
ذكر مسير أى على الى الرى
لا كان من أمر وشمكير وركن الدولة ما ذكرناة كتب وتعكبر
آلى الامير نوح يستبكه فكتب لوح إلى أقى على بن حتان يام
بامنير فى جيوش خراسان الى الرى وقتال ركن الدولة فسار أبو
على فى جيوش كثيرة واجتمع معه وشبكير فسارا ألى الرى فى شهر
ربيع الاول من هذه السنة وبللغ الخبر الى ركى الدولة فعلم انم لا
طاقة له يمن قصده فراى أن حفظ بلده ؛ ويقاتل عدوه من وجه
أحل تحارب الخراسانيين بطبرك واقام عليه ابو على عدة شهور يقائله
قلم يظفر به وعلكت دوراب الحراسائية واتام الشتاء وملّوا فلم يصبردا
ناصطر ابو على الى الصلعم كتراسلو! فى ذلك وكان الوسول ابا. جغفر
أخان صاحب كتاب زيم الصفايح ركان عرفا بعلوم الرياضة وكان
.ولده.8 ( .238 اشير.0,2.8 (2 .نجلس .8 72
د . الله أقربيكجان مفلما. قوب من. اكيسم ارقي سلماس وسار أل 5
قسن .ابي" الهيرانى : اوأبن جإجيق, نقتم بهها بعتب . ألبرزبانة
أين. جراخم بأمسر» بلقي علي دبيسمم ودإفعم ثم أقبضٍ, عليه 0
من اللرزيات. *فليد قيض عليم مي . المرؤيان با بأو ثم جيلة. اليع بخ لبأذعم
ثم إسحلي إلى تسليمه خلا تتسايده :الرزيان سمله تواعماء ر.. حيسم فلما
توق ,المرزيان قتيل, ديم * . بعيض ,إصحاب ,الموزيان _ خيوق.. .من غايلته © .
ل 00000 : لكر استبيلام م: الوزيان. عي شتير ال عنام
.اقل . تجكرنا أعسي الميزيان وحيسة. بدوب رم( وام سيب خلاصه 07
والحقد. وى اينة جيستان ...بن وتسبوذان؟ للليه وسعب إجباعة
للسهىي ى : إخلاصه ب. كقصديرا__سميرم , وأظهروا ,أنثم تجار ون للبزيان .قد
ايف منقم أمتتعاد نغيومية/ 3 يسوصل. ,.ثمنها .الياثم. وأجنيعوا 09
بعرم _ويعرف بشيور إسفيا وعرفوير_ما. ليام يم المرزبان ,وسألوة أن
جبع. ببنههم 0 ولياخؤء]. خطه ؟ الي والدقم بإيصال جالهم. الع
34 . لعم_يشير. أسفار وجمع ب بينهم, فط اليو عللهم رفانك, المرزيان ذلك
#بوو اح 0 عقوف لهم وقال جتى أنييك كير مالكم. كانني,
اعرف مقياره ناقويج عنلك وبخلوا الإموال لبشير ,إسفار. والإجناد
ضبنوأا لهم. الإموال. لخليلة. إذز خبلس مالهيم ,عند .المرزيلن فصباروا لخؤلك,
يلوشلو. 5 بيصم :بغي إذن وكثر اجتباعهم ,بالميزيان ن. ,والوصلوا . اليبه اموالًا.
مر عنيل . وإلوته وا خجباوا رولخطيوار من من ما_عنجه رين الاجوال؛ «كارم
لمشيس إسفار .يلام م اميم جميل.* الوجم رجيبل تريبه وزوبينه؟ فاطهر
ليان لخليك الام بجت تبديجة رعشفار واعطاد, مالا كيرا مها
جاكر مور والدتعرهواطياة علي 1 اشر وأوصل الهم درعا بوسيارث فيردٍ
قييع واثفقب: ليان ,وذلك. الغلا *, وللججين جارا لمتخليص , امزيان
على .أن يقتلوا يشير أسفار فى يوم ذ 6 وكان بشهر أسفار يقصد
0 0-2 0 تحبهان ,از بسنا رونا 0 د 237
الى 1 2 ١ قفر 00 ب ممليج . 0 9 تحقم :0 (5 .وعشودان
48
ب
إأيادز
وقبض عليه واستكتب ائسأنا كان يكتب للنعيبى * فاحتال النعيب” *
بان أجابه الى كل ما التمس منه * وضمن منوةه' ذلك الكاتب بماك
ناطلقه ديسم وسلّم اليه كاتبه واناده١أك حاله» قر سار ديسم وخلّفد
باردبيل لكحصل الال الذنى بطله نقئل النعيبى ذلك الكاتن رقرب
بما معه من المال الى على بن ميسكى* كبلغ لخبر ديسم بقرب ران
فعاد إلى أردبيل فشغب الديلم عليه فقرق فيج ما كان له من ملل
واتاه لخبر بمسير على بن ميسك * الى أرذبيل قى عذة يسيرة فسار
كنود والننقيا واقنتلا فحاز الديلم الى على وانهزم كيسم الى أرمينية
فى ففر من الاكراك تحمل اليه ملوكها ما تماسك به» وورد عليه الضبرز
مسير المرزبان عن قلعة سميرم الى اردبيل واستيلايهة على اذربيجان:
وانفائه جيشا حو فلم جكند المقام فهرب عن أرمينيكا الى بقداكا .
فكان وضوله هذه السنة فلقيه معو الكول: واصكرمه وانسى اليه
فرحل عن: بغطإن سنة ثلاث واربعين وطلب من مع الجولة أن
ينجده بعسكر ثلم يفعل لان الموزبان كان قد صالح ركن الدولة
وصافره فلم. كن معز الدولة خالفة ركن اللولة» فسار ديشم الى
ناصو الدولة بن دان بالموصل يستناجيده فلم يناكله قسار إلى سنيف
' الدولة بالشام واقام عنده الى سنة أربع وأربغين وثلاكماية © واثفاف
ان المرزيان خري عليه جمع بباب الابواب فسار اليهم نارسل مقدم
من اكراد اتربياجان الى ديسم يستدعيه الى اذربيكجان لبعاضده
على ملكها خسار اليها وملكه مدينتا سلماس لأرسل اليه المرزبان: قايحا
من قواده ففائله تاستامن اكاب القايك الى ديسم فعان القايث. منهزما
وبنقى. ديسم بسلماس»2 قلما " فرع المرزبان من امر الضخوارج عليه*
ميسلى .لآ زمنشى .0.1 (*2 .«مند.8 مطنه ز.لآ .050 (2 2 .1 ,ل (1
. ميسلى .83 .[1 ز مسيلى .0.22 (4 مل300 :18 165 ميسكى 64 561161 ميسلى
ءءء ١ .فاما فرغ منهم .804 .8 ؟" .الى أن .508
حبضم
المهلدى.. بالمقارع ماية ودمسينى مقرعة ووكل به فئق ذآأره وم يعولم
من وزايته وكان فقم عليه لفمورا ضربه بسببها »' وفيهسا. فى ربيع
الاخر وقئْع- حريقف .عظيم ببغداذ قى سو الثلثاء فاحترق فيه
لناس ما لا خصئ» وق هذة السنة ملك الوم مدينة .سروس وسبوا
اعلب! وغنموا موألهم واخربوا* النساجد» وفيها سار ركن الدولة
من ألوى الى طبرستان: وجرجان نسار عنها الى .ناحية ذسنا واقام
بباخواستولى. ركنى. انكولة على تلك البلاك وعاد. عنها الى الرى
ومبتتخلف يبرجان العسى. بن فيرزان* وعى'بن كامة فلما رجع
ركن _الحولة عنها :قصدعا وشمكير ذانهرضوا مقد واسترقها وشمكير»
يها ولنى ابو الحسى عاك بن ركى الدولة بن بوبه زعو فكر:
الدولة وفيها ع ابو على امياعينل بن ميث بن اسماعيل
البغار النجوى. للحدث وجو من اكاب المبرد وكان مولده بيتظ.
سير ع ومين . وسايتيى *وكان' مكثرا ' من العاديمت * 2 ١
تمر يمخلت” سخلا أثنتين واربغين وذلاتماية * سنا عم
ذتكر مقرب ديسم عن أذربياجان ظ
. كى هلثم السئلا عرب ديسم بن ابراعهم ابو سائر عى- اذريبحان
كنا قد- ذكرنا استيلاه عليية» واما سبب فربه عنها فاته كان
نكن الذولة بن: بويه قند قبّض على بعض قواده واممه على
ان “مين * فأقلت من العنيس وقصى ليل وجمع “جمعا وسمار
الئ وعسؤقان 5 اخى المر زان" فاتفف نعه. وتساعد! على ديسم ثر
أن الموزيان استولى على قلعنةسميرم “على ما تذكره ووطلت كنيه
الى اخيه وعنى بن ميسى* إخلاصه وكاب الديلم واستمالهم ول
يعلم ديسم بخلاصه أنما كان يظن أن وعسوذان * وعلى بن ميسكى
يقاتلائه وكان “لذ وزير يعرف باى عبد الله النعيمى قشرة الى: ماله
اعيسلى 4(”87 2 .0.2 ,هد0 (3 مقيروان .0088 202 <وأعحرقوا .8 (1
١ -َ 1 »0 + 1 .وعشودان 0 5
ب
الكمام .فغنيت الكرارة الغريوية منه ولارمه السهر فاقييل- اسكنان
يعالج امرض والغنهسر باى: كاله فشتكم ذلكه على المنضور فققال.
ليعض لخدم * أمَا ى القيروان طبييب غير مساق ختصنى من
هذا الامر قال ماعنا شاب قاد نشا الآن اسمه أبراعيم “فامر باحصاره
وشكى اليد.ما يجده من السهر نمع له أشياء. متومة 'وجعليت فى"
قتّينة على النار وكلفه شُيها فلبًا ادمن شمها نام وجرج الراصيم وى
مسرور با فعيل وباقى الفنضور ناءا. جك اسلحاقى- فطلب اللليخول
علهه فقيل هوة نايم فقال أن كان صنع اله شىع. ينام منه- دقن
مات فهخلرأ عليه فوجندوة ينا ففخن فى “قاسره» واادرا بقل
ابرافيم فقال.اسحاق ماله نكب انما ذاواه ما ذكره الاطبك فين
انه جهل: اصل رص وما :عرفتيوة: وذلكك اذى" كنك * فى معطلجكع 3.
أنظو فى تقوية العبرارة الغريزية وبها يكوى. التوم فلما هولم بالاشياء
المطفية © لها علميت أثه. قد .ماث ؛ ونا مات ولى الامر بعده ابنه
معد وهو البعرّ لدين الله نواقام فى تحهير الامور إلى سإيغ ذى
2 فاذن للناس فدخلوا عليه وجلس لهم فبليوا عليه بالحلافة
وكان عمره أربع ٠ وعشرين. سغة » فلا دخل سن سمم نه . وأريعبين
صعد جبل اوراس وجال فيه عسكره ٠ وهو ملحء كل .منافقف غلى,
العلوك وكان فيه بنو كملان ومليلة وقبيلقان من ضرارة م يدخلوا
فى طاعة من تقحمم فإطاعوا اليعر ودخلوا معه البلاف وامر بوايه.
بالاحسان آلى البربر فلم . يبف منهم احب الا .اتاه واجسن .اليهم,
المعو وعظم آمره ومن جملة من انتتامن إليم خب ين خزر الزن
أخو معبد قامنم بم المعز وأجسين اليد © ا ا 00
1 لكر عدة حوادظ: ١ .... ْ 0
.فى يلم: ٠ البسنا فى ردي الأول ضرب بعر الدولتز وزيوة 5 50520
ل ره
55 .8 4 0,708 .سن (3 .اثه.لآ (2 .خواضه .لا رة
لاإ يدض
ناملوه جمع كثير منهم). وسار يوسف<غى الجر خبلغ لبر الى
الوير* البهطبى وقيهه فرغ من: الاغواز: والنظى قيها . فسنار. نمم د[ فى
ولنذه امعو كندرلة بالعساكز :رما ءجتلي اليه وجحارب٠ هو وابن ..وجيه).
ناض انهنوم اين. وجبيه وطفير التهلق لصحيه بود معبد من
0 الك ل الل العم م"
7 فكو وقان المتصؤر : العلوى .حملك. ولل». 0
قى عكبه السني موق . الجنصو رز جالله لمجو - الطاغر. سمامين ب العايه
إن القانم لمت بن قبيد ".الام الخهدئى سلط: توال' وكانت اخلافتج.,
سبنع لستين: رمك : حشر وها وكام أعمر» فسع. وثيلاتين . سنة.:وكان
خطيبا' بيغا '#خترع' الخطبة لوقنه واحياله مع أل يويد الشارجى
وغية .يل على: شحجاعة وعقل ؛ وكان, سبب وفاقه اه خري '. المى]
حفاقئ :وتونش ركز للبى ابس زاسل على لاقل لتريرة عجريلا يدضوع
إلى طاعائم فاجابوه الى. خلكه :واخف . منهم :رجالا معد مياه وكانسا
مفرتع: ششهرة وعهداله إلى ابتم معش ليلا العفد خلقا: كلن رقا
خري منفرقبا ايض ان معديئة -جفيلا ومو موضع كثير الثمار يع
من الاترب مالا يرى مثله فى عظيه يكون. قىء كتيل أل منه
ربع اقرجات. ميل منه إلى قصر وكا ! للمنصور جاريز حظية عتد»ه .. .
فلا رأقه اس عسات وسألبت المنصور ان ثراء ى أاغصانه فاجابه
لى ذلبكهر ورجل اليها في خاصته راقام بها رلياما ثم عاد الى
الننصيورية قاصباب فى الطريق. “ريم شديف: وبرد ومطر: ودام عليع
عل جحيي :23 لما ١,وصل الى المنصبورية 0 أراد ديا الماع و خنهباه
٠ 1 5
1 © وهام امه ١ آء #يه 6
الى 8 ,فم مرة. اولي لجيه 8 بط 06 .)2 6 .4ق 1 0 7
لشفي
1 | 5 نكر مده حوادث. ٠ . م
.فى عه 'الغنة رفع .الى لمهم ان رجلا يع بالبصريق *
ببغدإك وهو مقدم القراقريةة يت 'أن روم أل جغقر #صيلابى'
على .بى اق القراق 3 قد حل فيه وانم خلف مالا كميرا كانه
جبيه.مى غله الطايقة ون له اساي .يعنقكبون .وبوبيته. ون “أروام:
الانبيء والصذيقين حدّن فيهم4 فامر بالختم على القركة والقنْض.
على أككابه .ولذى 'قام بامرع . بده فلم كنك ثلا مالا يسييرا وراى
دخاتر: فيها إشياكء .من مذاعبهم + .وكان فيهم غلام شاب .يحي : أن
روح على بان طالب حلت فينزة وامراة,يقال لها خاطه خط اوم
يوح فاطمة حلت فيها وخادم ليئ يسنظام يت انه ميكاييل «ذلمر
بهم. المهذى فصربوا وظالهم مكروه ث انهم .توضّلوا. يمن. القتى الى معو
الحولة أنهم من شيعة. على بن اقل طالب خامر باطلاقهم وخباف
البهلى ان عقيم على: تشينه فى المرثم فهتببي الى :تركها. التشميع.
فسكلك عنمهم ؛ فى ' هذه السنظ تقنوذى .هبد 5 الله هن الكتسيى'
أبى لال أب العسسن الكرخى الفقيه السنقى المشهور فى. شعبان
مولده سننة ستيى ومايقيى يكان ينا مغانونيا * وكيها توف
أو جعفر الفقي»ه ببخارا © :
["! ساق" قم دخلت. سنة أحدى وارنعين اهايا : 0
١ 1 00 :ذكر. خصار البحرة ٠ !
.. فى هقه اتسلة نسار يتوسف: بن أوجية صاحب طبّان فى الجر
واثبرّ الى البصسك. © فحصرعا» * وكان متب ثذلك. أن “معز العوله لبنأ
شلك البرية ألى البصرة ” وأرسل الظرامطلة يننتكوو نم علب * ذلكن" ؤاجايم
جا : اذ كتولافة” أعدلم “هوسق ' ابن وعجحبع: امنتصاشهم هن مع "الكو" تكتنيا
اليهم يطيعهم فى ':البعرة وشاب انهم أي نوه .موم- اتتاخيةا ابر
:1 العواقر.0.2 (3 2 .العراقرية.8 .2 .0 2 .باليصرة.2.8 .0 (1
+3 مدل (5 عتصرها ...© ٠ .محبييل .ا 52 .لجبعح.ل] (4 «الغزافر
هنا
خوارزم وكائى شلغرة وسار الئ نيمسابسور فو ردهنا ى نى
أخا فاقام بها»ع ' ْ م عة
ذك للب بصقلية بين المسلمين والروم* :'
كان المتصور العلوى صاحب اقريقية لك استجل على ضقلية
سنة ست . وكلاثين وثلاكمايلا للسئن بن على بن أن لأسن الكلئ
فدخلها واجتقر بها كما ذكرناه وغزا الروم الذين بها .حدّة غروزت
فاستمد.! ملك قسنطينية فسير أليهم اجنشًا كثيرا فنؤلوا درت >
فارسل الحسى بن على الى المنصور يعرفه العال قسير اليه جينًا
كثيًا مع خادمه فرح أجيع الحسنى. جنده مع الواصلين وساز الى
ريو وبث السرايا .فى ارضن قلورية وحاصر الحسن -جراجة اثدان
جسار فاشرف. اعلها' على الهلاك هنى: شدّة العطش ول يبف إلا
إخذها فاتاه لبر أن عسكر الوم واصل اليد فهادن اهل اجر أحجة على
مال يودوقء وسار الى ألروم -فلمَا سمعوا باقربد من متهم البوضرا بغي كتلا
وتركوأ اذرنت ونزل .الحسن على قلعة . فسان وبث سراباه تنهب
نضلادد أعل 'قحمائة على مال ول ييل كذلك الى شر د ال
كان المساق بين المسامين ومسكر قسطتطينية ومن معد من
اروم الذين بصقلية ليلة الاضحى واقنتلوا واشتك الظتال. فانهم
الوم وركيهم المسلمون يقتلون وياسزون الى الليل ' ومنيو جميع
أثقالهم وسلاحهم ودوأبهم وسيي, المروس. الى مدأين صالية: وأفريقيةة
وحصر الحنسن. جواجة فسانحه على مال كملوته ورجع نعنهم وسير
عرية الى مشينة .بطرقوكة .ففتحوها 'وغنيوا: ما فيها وثر يزل الحسن
كريرة. صقليَة .الى سن احسكدى وازبعين .فات الينصور قسار عنها
الن: اتزيقية رواتحبل بالمعرٌ بن المنصور واتخخلفن - صقايّة
ابفه +يا الحسيى أحيتك #* :
07ل المماة 0 مخوأقدء .2 .') ومو ص أناتره» 1100 (1
لهم
لفراسانية غى , شهي ربيع الأول بع صوده: مى :اموهان .إلى .المرى
فذكر العراقيو نَ أذه أدمى الشرب عذه أبام بلياليها خات جاةء
ول لكراسانيون أنه مرض..ومات والله (علم» ولما مات رجعت
العساكر الضراسائية الى نيسابور وجل تابوت منصور وذفن. “الى
جانب والده باسبيجاب» ومن مجيب ما يك أن منصوزا لما سار
من نيسابور الى الرى سير غلامًا له الى اسبياجاب. ليقهم' فى رباطة
والده قراتكين ؛ الذى غيده قبره فلما ودعد قال كاتك ئ قد جلت
ف تابوت الى تلك المبرينة » فكان .كما “قل ١ بعد ,قليل مات وجل
تابوقه الى ذلك. الرباط . وذُفن عند قر والجه؛ . وفيها توقى' ابو
المظقر اين إن على ين اتاج بكار! كان قد . ركب داتة انفذها
البه ابه فالقته .وسقطسك عليه فهشيته..ومات مين .يومه وذلك: فى
ربيع الأول وعظم. موته على. الناس كافة. وبق موقه على. الاميى
نويج وجل الى الصغانهان الى والجه اى على وكان مقيمًا نيهاه:
00 نكر عود, أنى على الى خرابمان |
“وفى. هذه السئة أميد. ابو حلي بى كتاج الى قباد لمر
خراسا وأمي بالعود الى فيسابور > وكان سبب ذلك أرن متصوو
ابن قراقكيى 1 كان قد تاذّى * بالجند واستضعب. ابالتهم وكانوا
فب إستيتّيوا بالامور, دونه وداثوا فى نوبحى نيسابور فتواترت. كقية
الى الامير نوح بلاستعفاء من ولايتهم ويطلب..إن يقتصر. يم على
عزاة. وتولى ما يبده مى اران نبوح > .فكإن .نوج ريسل الى ١اكلم
علىّ. يعدم باءادته الى مرتيتم فلما توفى منصور إرسل, الاميو فوم.
الى انى على الضلع واللواء .ولمره بالمسير الى نيسابور واقطع. الوق
وأقره بالمسهر الها فسار عن الصغانيان فى . شهى رمضنان واستخلف:
مكانه ابنه أبا منصور ووصل الى مرو واقام بها. الى .لم 'اصلج .امو
«نابى .2 .2 ,0 (2 ءفراتكين .0 (1
ل
ضيف على عمران وسد اليذاعب عليه فانتهى الى المضايقف لا
يعرفها ألا عمران واصكابهد » وأحتيب روزبهان * أن يجنيب المهلبى با
لصابه من . الهرجة ولا يستبٌ بالظفر والفتحج واشسار على المهلبى
بالهحجوم على عبران فلم يقبل منه فحكتب الى معز الدولة يكز
المهلى ويقول انه يطاول لينفقف الاموال ويفعل ها بريده2» ذكتب
معز الحيولة بالعتب والاستبطاء فترك المهلى لأرم وما كان يريد
يفعله ونخضل جميع عسكره وعاجم على مكان عيراآن وكان قفن
جعل الكمناء فى تلكه المضايق وتاخر روزيهان ليسلم عند الهوعة »
فلنا تقهم المهلى خرب عليه وعلى اصحابه الكمناء ووضعوا فيهم
السلاح فقتلوا وغرقوا وأسروا وانصوف روزبهان سالما هو واصحابم |
والقى المهلى نغسه فى الماء فنحجا سباحة واسسر عمران القواد
والاكابر فاهطر معر الدولة الى مساحته واطلاف من عنده» .من
اقل عمران واخوته فاطلقف عمران من فى اسره من اضحاب معز
الدولة وقلده معر الديلة البطايصم نقوى واستفغصل أمرء ©
ذحر عدة حوادث
فى جمقه السناذ ليلة يوم السبنت رابع عشر ذي أعة طلع القمر
منكسفا واتكسف جميعه > «نيها فى لخرم توفى أبو بكر محمد بن
اكد بن قواية هالموصسل وكل. تابوتة الى .بغدان » وفيها توقى ابو
نمم جمد بن يت الفاراق لملكيم الفيلسوف صاحب التصائيف
فها وكان موته بلمشف وكان تلميذ يوحنا ابى حيلان وكاذت
ضخاة يوحتا ابأم الم#تحر بالله» وفيها مات ابو القاسم *عبى الرحمان
اين اسحان : الوجاجى النحوى وقفيل سنة أربعين ©
قم دخلك سنة أربعيى وتلاتمايذ » سخ معدم
«ذكز وفة منصور بن قراتكين : وائ المظفر بن حتاج
فى علذمه السنة مات منصور ين قرراتكين ؟: صاحب لليوش
«فراتكين .لآ (2 ' .ل1 .س0 (2 .روزنهان .1 (1
1
بمإاهام
من حيثكلا نجتسي فلدت. عيلى فايتا على. الإرض خاب فاخلبظ»
فاذ! فتمة مى كيروزي تجولقم فى إصبيى وتبوكاك بد وافتبهاك وقاهه
ايقنث بالطغر» قانع الغيووري معناه الظفر ولقبلكه .لقب 4 الدليد
فمروز» “قال ابى : اليد ذاتاقا لخسر والبشارة بان العديو. قاد رخصال
فا ضتعنا حتى تواتربت٠ الاخيار قركبنا ولا' نعوف سبب مربهم 2 وسرنا
خذيرين من كهين وسرت الى خهاتب ركن اليدولة رقو على .فرسة
فيروز فصاح ركئ الدولة بغلام هينه يديه. نالى ذلك الخاقر
فاخي أخامًا من الارض غناوله. اناه خان! هو فيرو ري تجعله خى أصبعه
قال فذ! غلويل زوباى وعظط! الضجاتز الذى رايسك منذ ساعة*
وعفة “من لحن ما رك واعهيه ب8. '
*ذكر أخبار -عمران بن شاعين. وانهوام جساكر م معز الدنولة . :
. وقها ذحكرنا حال عسران بن شافين .بعد عسير الصيبرئ عنم
واقه ولد ففنا وجرآة . فاففل.:معو «الدولغ- الى قثاله روزبينان * .وهو مقن
اعيان عسكك- خنارلة وقائله فطاولم ضيران وخصن معد قى::مسنليف
البطكة فضخر روزيهان * زاشهم * -عليه ظالبا للمناجزة فاستظهر
عليه عمران وفرمه وأضحابه وقتل منهم .وغلم جميع ما معيم "من
الصلاح وآلان الوب فقوى بها “وتضاعقت قوقه قطمع أكابة فى
السلطان فصازوا أذ اجتاز بهم “ احد من حاب الستلطان يطلبون
منه “البدرقة واتخفارة .فان . اعطاهم والا. ضربه واستخفوا. به. وشتبويةة
وكان لتند :لا بذ أهم من العبور حليهم إلى ضياعهم ومعايشهم
بالبسرة وغيدها . انقطع الطريف الى البصرة الا على الظهر فشكع
الناس ذلك الى معو الول فكتب الى المهلئ بالمسير الئن واسل
لهذا السبببوكلن بالبصرة .فاصعد. إليها وامدم معز الدولة بالقواد
والاجناد, والوبلاج _واطلقب ينده .فى الائفاي فوجف. الى البطجة
ها "زهان" :؟ زه : لعرمته 533 59 أبعت 2 794
00 [ ,أخنار منهم .15 (5
نانم
الدولة فصو اصبهان ووصل ابن قراتكين الى اصبهان فانتقل من
كان بها من أضضاب .ركى الدولة واغله واسيايه وركيوا الصتعب
والخكول حتى البقر لثميو وبلغ كراء الثور وللمار الى' خان. لنجان
ماية ذرعم وى هلى نسعظ* فراسم من أصبهان فلم يمكنهم #جاورة
فلك الموضع ولو سار اليهم منصؤر لغنيهم وأخل ما معهم وملكه ما
ورتم الآ انه حخل أصبهان واقام بها ووصل ركن الحولة فنول بان
لنججان وجرت بينهبا. حووب عدن أيام وضاقين الميرة على الطايفقين
جلغ بهم لامر الى أن ذصوا دوابهم ولو امكن ركن الدولة الانهزام
لقعق ولكته تعذر علية ذلك. واستشار وريره أبا الفسل من .العيشة:
فى بعض الليالى فى الهرب فقال له لا ملجاء لك إلا الله تعالى:
فاق للمسلمين خيرًا وصممْ العزم على حسن السيرة والاحسان الهم
فح شيل البشرية» كلها تقطعس بنا وان انهرمنا تبعونا واعلكونا
يهم أكثر هْنَا فلاايفلت منّا أحلء #ذقال له قن سبفتئ الى هذا
ظما كان للثدث الاخير من الليل اتاهم لخبر ان منمصوراً وعسكره
قد عدوا إلى الرى: وتركوا خيامهم * وكان سيب ذلككا.أن المهرظ
والعقيفة صاقسه» حليهم أيضا الا أن الديلم كانوا 'يصبوون ويقنعون
بلأقليل. من اتلطعام واذ! ذحوا .حابة أو اجبلا اقنسيه للق الكثير
منهم. وكان لخراسانية بالضد منهم لا يصبرون للا يكفيهم القليل
فشغيوا. على ' منصور واختلفوا وطدوا الى: الرى فكان مودهم فى
قرم بسنة اريعين فاق الخبو رن الدولة فلم يضدّقه حا قواتر عقده
فرك هو ومشكره واحقوى على ما خلقه لكراسانية ». حكى ابو
الفضل بى العيد قال استهعان . ركن الدورله تلك الليلة الثلك:
الاختير وظال. لى قله رايين للساعة فى منامى كاق على داب ؛
نيزوز وقل انهزم عدونا وانت تسير الى جانى وقى جانا الغرج
س0 9 :0,2..ه0 ( - لشيل :2 ,0 (3 > .جين .0 (3 اسيعة :8 039
6( 00.١ .ناقنى 00 0
عردم
ما ذكرناه فوصل منصور الى اثرق وبها على بن كاملا خليفل. رك
الدبولة فسار * على عنها * الى اصبهان ودخل منصور الرى .واستولئ
عليها وفرق العساكر فى البلاد فلكوا بلاد بل الى قرميسين . وازالوا
عنها قواب: ركن الدولة * واستولوا على #شطان وغيرعاء فبلغ لخبر
ألى رنكن الدولة3 وهو بفارس فكتب. الى اخيد معرّ الدولة يامك
بانقاف عسكر يدقع تلك العساكر عن النواحى . المجاورة. للعراي.
سير سبكتكين لماجب فى عسكر ضضم من .الاتراك والجيلم والعرب
فلما سار سبكتكين عن بغدان خلف اثقاله واسرى جريدة الى
من بترميسين: مى لفراحانيين فكيسهم وم غارون فقتل فيهم ولس
مقدمغع من الحيام وإسمء بكم * لخمارتكيكى * :خانفذ» مع . الاسرى:
الى :معز المدولة نحسبسه مذة ثم اطلقء» فلما بلغ الكراسائنية 3لكلة
فجتيعول الى #ذان فسار سبكتكين عوتم ففارقا خذلن وق :جحاريوة
ودخل سبكتكين #ذان واقام بها الى أن ورد عليه ركن 'الدولد
* فى شوال وسار منصور مى الرى فى .العساكر حو تبان" وها
ركن الدولة * فلما بقى بينهما مقدار عشرين فرسطنا عذل: منصور
الى اضبهان ولو قصى ذا لَأْحَارَ ركن الحيولة عنه وكان مَلَكَ*,
البلا بسبب اختلاف كان فى عسكر رركن الادولة ولكته. عدل
عفه لامر يويطه أثله نعالى وتقكم ركن النيولة النى سبكتكيى بالمسهو:
فى مقكمته فليا اراد المسير شغنب عليه بعض الاثراك مرنا بغش.
اخرى فقال ركى الحيولة مولاء اصعتاونا” يمغنا١ والرأى ان نبداء
بهم فواقعهم وأقنتلوا فانهزم .الاتراك وبلغ لخبو الى مغر الحبولة : فكتب.
الى أبن أقى الشوك الكودئ وغهره بامزراع. بطلبهم والايقاع بهم فطليوم:
واسروا منهم وقتلوا. ومضبى من سلم عنهم..ألى الموصل. وسار ركى:
1 0 0 1 :8 سه 050 1 يجن عنها هل ظ
٠ 0 معنا .1 .8 © 0 وأعدايه +57 5
نم
يعاصر عمزان. بى شاعين خاخفته حمى حاذة مات منها واستسوزر
معر الشبولة ايا معديد ليسن. بن محيد المهلى فى جمادى الأولى
كان خلف الصيمرى حخصة معر الدولة فعرف احوال الدولة
والحواويى فامتكنه معر الهولة فرلى فيه ما يريده مى الامانة
وللكفاية وللعرفة مصالح الدولة وحسن للسيرة ذاستوزره ومكند من
وزراتة: فاحصى السيرة وازثل كثيرا من المظلا خصوصا بالبصرة قارخ
الرياديين كاتوا .قد اظطهردا فيها كثيرا من المظام فازالها رقرب أعل
العلم «الادب واحسى اليم وتنقك فى البلاد لحكشف ما فيها من
للظلام وتخليص؛ الامواق تحسن ذثره ركه الله تعالى 8.
ذكر غرر سيف الديلة بلاد الروم
فى عذه المنة دخل سيف اللولة بهم حيفان الى بلاق الروم
فغزا . وأوضل فيها وقذم حصونا كثيرة وسى وغنم فلما ارك روي
من. بلك الروم أخالوز عليه المصايق نهلكه من كان معة من
السلمين اسرا وقئلا واسنرق الروم الغنايم والسبى وغنموا تثقال المسلميى
واموالهم وجا سيغى الدولة. فى حعفث يسيو 8ه
ذكر امادة القرامطة اجر الاسون
فى .ذه الستذ اعاد القرامطة اكجر“الاسود الى مكاذ وقالو اخذناء
باعر واعدته. بامرء وكان بكم قد بذل لهم فى رده سين
الف دينار فلم يجيبه؟ ودود للأن بغير شىء فى ذى القعدة؛
فلما ارادوا رده حهلود الى الكوفظٍ وعلّقد ججامعها حتى راه الفاس
ثم جل الى مكة * وكانوا اخذوه من. ركى البيت حرام سنة
سبع عشرة وثلاثماية وكان _مكثه عندثم اثنتيى وعشرين سنا2 ©
ظ نكر مسير لفراساتيين الى الوق /
. فى هذه السنة سار منصور بن قراتكين * من نيسابور الى الى
فى دبقر أمره. الامير نوح بذلك .وكان ركن الدولة بيلاب فارس على
.غرأتكين ,1 39 .8 ,0 ,08 .3 يرقو موه
و ذ فعا أ
امكند مى الوقوف بين يدى هذ! الصى. يعنى “ابن اخى »© خامسكوا
عنه 'وبقى محبوسا. حق مات فى معيطةء ممات عماك الدولة
وبقى عضن الدولة. بغارى فاختلض .اساب: فكتب “معز الحولة الى
وزيك الصيمرئ بللسير الى شيراز وتزك. محاربة حيزان ابن شافيى
فسار الى فارس روصل ركن الدييلة *ايضا وأثفقا على تفرير تلعف
عضت الكئولة وكان وكنى الدولة1 فى استخلف على الرئ على بى
كامة2 وهو من “أعيان اتقابه ونا وصل ركن الحولة الى شيراز
ابقد! بزيارة قبر اخيه باصطط, فشى حافيًا حاسرا جمعه العساكر
على حاله ولزم القبر* ثلاتذ ايام الى أن سأله الفواد الاكابر ليجع
الى المدينا فرجع إليها وأقام تسعة اشهر وانغذ الى اخيه معرّ الدولة شيا
كثيرا من أنئال والسلام وغير ذلك »© وكلى حماف الدولة فى حمياته هو
امير الامراء فليا مات صار اختك ركن الخولة أمير الامراء وكا معو
الدولة هو المستوك على العراق ولقلافة وهو كالناييب عتهمةء وكان
عماك الدولة كريا حلييا حاقلاا حسن السياسة *اللملكك والرعية* »
وقد تقكم من اخباره ما يدل على حقله وسياستدء
ذحصسر عدة صودتث
فى هله السنذ فى جبادى الاخية قلس ابو السايب عتية بن
عيد. الله قضاء القضلكا ببغدآال* وفيها فى ربيع الاخر مات المستكقى
بالله قى دار السلطان وكانت علّته نفث الدم ©
سنة وسم | هم دخلت سنة نسع وتلاتين وتلاتماية >
00 ذكر موث الصيمرى ووزارة المهلى
فى هذه السنة توق » أبسو جعقر محيد بن احيق؟ الصيمرى
وزيد معز الدولة باعمال لثامهة وكان قى :عاد من فارس اليها واقام
0 .02.10 (4 ..القبةء .ا 2 .كنامه.ظ (2 0.1.8 .ص0 (1
وفى “بعض النسْجيز تدس و . كه .شى جمادى الاخرة اتقله كد
مكتماك بى معلئ © ١
مووسر
لى اخبيء ركنئ. الدولة يطلب هنبه أن ينفكل اليم أبنة عضام
الدولة فنا خسرو ليحجعله ول عهنه ووارث مملكته بفارس لان عماد
الحولة م يكى له ولك ذكر» قائفف ركن الدولة ولده.عضى الدولة
فوصل فى حياة عمه قبل موته. بسنة وسار فى جملة فقات اكاب
ركن الدولة نخبرج عماد الدولة الى لقآيه فى جميع عشكرر
واجلسه فى دأره على السرير ووقدف” فر يون يحي وامر الفا
السلام على عضى الدولة والانقياد له وكان: يوما حظيما ,مشهود! »
ركان فى كراد غباد الدولة جماعة من الاكابر يخائهم ويعرفهم
يطلب * الرياسة. وكانوا يرون انفسهم اكبر.منه نفِسا وبيتا واحف
بالتقتم وكان يداريهم فلمًا جعل ولد اخيم فى الملك خانهم عليه
فافنام بالقبض وكان منهم قايك كبير يقال له شيزحين : قيض
عليه فشفع فيد. امبحابه وقواده فقال لهم :لق احشّتكي عنم بحديت
نان رليتم ان أطلقه فعلتُ نحدّثهم أنه كان فى خراسان فى. خدمة
نصو بن إجد. واكمن اشرئمة قليلة من الديلم ومعنا هذا نجلس
يما نصر وفى خلمته من مماليكد ومماليك بيج بصعة. عش الا
سرى ساير العسكر فرايست شنيؤاحين 4 هذ!ا قل جرد * سكينا معد
ولفم فى كسايه فقلن ما ذا فقال اريك أن أقتل هذا المي
يعنى نصوا ولا ابالى بالقتل بعده فاى قد انفت نفسى من. القيام
فى خلمته * وكان حمر نتصر بن أجلن يوميذ عشرين سئة وقاب
خرجدسد نحيته فعلنك أنه" أذا نجل ذلك ث7 يقتل وحده بل
قدل كلنا فاخت بيده قلت لد.باى ويينكا حديث سيت
به الى ناحية وجبعت السديلم وحدثتهم. احديثه فاخطوا منه
السببي , تتربدون .متي يد أن مبعتم حديثه. فى معلىٍ .نصو أبن
مزحين . :0.8 تسيرحين .0 5 -طلب.0.3 3 .رذعب ,له
00 ميقا وافلقة .1 ,0 0 .سي كبن .0..1 د سردكيين 10١ 20
0 8.1 7 ,0.7
0
0
2و ع اا كيم
نايدا
سنة 896 ديم دخللتا سنظ تمان وتئلاتين وثلائماية »
0 ظ ظ ذكر حال عمران بن شافين 0
فى هذه السنلا استفحل أمر عيران بن شافين وقوى شاته ؛
وكان ابتد حاله انه من افل للامدة نجبى جبايات فهنرب الئ
اليطجكة خوفًا من السلطان واقام بين القصب والأجام وأقتضر على
ما يصيد» من السبك وطيور المء قرا. ثم صار يقطع الطريف على
مى. يسلك البطكة واجنيع آليه جماعة من الصيادين وجمامة مى
اللصوصس فقوي بهم وحمى جاتبه من السلطان» كلما حاف أن
يقَصَّد استامن *الى اى القاسم * البريدى تقلده جاية ال٠امدة
ونواحى البطايج وما زال بجمع الرجال آلى أن كض اتابه وقوى
واستعق بالسلاح واتخذ معاقل على التلول التى بالبطحة وغلب على
تلكك النواحى» فلمًا اشتتذ آمره سير معز الخولة الى محاربته وزيره
أب جعفر الصيمرى فسار اليه فى الملهوش وحاربه مره بعت مرة
واستاسر اغله وعياكهة وقرب عمران بن شاثين واستتر واشرف على
الهلاك» فأثفق أنّْ عماد الدولة بى بويه مات واصطرب “جيّقة
بغارس ) فكب معز الدولة الى الصيمرى بالمبادرة الى شيراز' لاصتلاح الور
ها فترك عمران وسار الى شهراز على ما كذنكره فى موت عنما
الدولة قلمًا سار الصيمرئ عن" ألبطايجم طهر عمران ع: بن اششاعيين من
استنثاره # وعاذ الى * مر وجمع من فرق عنه من اصحابد وقوق
مر وسف كر من اخنبارة فيما بعد ما تدعوا لملاجة اليدج: :
نكر مون عمّاد: الكولة بى بويع ل الاح .الى
” فى هذه السئة مات عماد 'اتذولة ابو الحسن على بن بويه عمديتة
ظيراز فى 'جمادى الآخرة وكانت عقّنه التى مات بها قرح فى كلاه
طإلن به وتوالت عليه الاسقام والامراض» فليا احس بالموت انفلق
53
أ عه 9
ل
0 0 8 * م المحي وتوى .5 )2 0.7 بت © 3
لقره
انف لم المحسى “بن الغيرنان عسكرا مع محيى بن ماكان» فلا
كثر جمعه قبض على جماعة ممن كان يتهمهم من قواده وسساز
الى قروين فعلم المرزيان جود عنم وأنف مني الوجوع فاقيا خانهزم
عسكر المرزبان وأخف أسيرا وكل الى سمهيرم حيبص بها وعاد ركن
العيلة وفول محيد بن عبيند الر زاى بنواحى أذربيجان > واما '
اصعاب المرزيان ذانهم اجتبعوا على ابيه. مكحيل بى مسائر وول
متم قهرب مته أبتة وفسوذان 3 الى خصن له فاساء محيد السيرة
مع العسكر غارادوا قتله غهرب الى أبنه «حسوذان فقبض عليه وضبيق).
عليه ججتى . مات قر تجهر وصسسوذان ' فى امره فاسقدعى ديسم
الكردى تطاعة الاكراد له وقوأة وامجيرة الى ماكتيف بن عبيدك الوران
نالتقيا فاتهزم ديسم وقوى ابن 2 عبن ألر زلى فاقام بنواحى اذرييجان
يجى اعوالها ثم رجيع” الى الرى سنة كمان وثلاتين وتلاتماية
كاتب الامير نوحًا وافدى له عدية وسأله الصفم .فقبل عذره
وكاتب وشمكير مهادثته فهادذة كم مان ملتال الى طوس مسن تسممع .
لين أ ما خرج منصور الى الرى ©
. نكر عدّة حوادت
فى عذه السنة سار سيق الحولة بن حيدان الى يلك الروم
نلقيه ألروم واققتلوا فانهرم سيف. الدولة واخث الووم مرعش واوقعوة
مغر الحولة وكان مى- أكابر . فنواده واقرب الناس اليه وكان سبب ذلك
أذ كان يكثر الدالة عليه ويعيبه: فى كتير من انعاله وثقل هنم اذه
كان" وراسل» المطيع لله فَئْ قتل معر الدولة فقيض عليه وسيك
أتى رامهزمز افساجنه بهاء وفيها استامن ابو القاسم البريدى الى
ص الذوكهد :وقهكم بغداك فلقى معرّ الرولا: فلحسنى اليه واقطعد* .
9-1831 . .رجعوا:8 (5 2 .ام .2832 .وهشودان .10 (1
ال يي 7 0 اتراسل .8 ,0 97 ,8 (5
146
الس
واد عليه (ينه وعاد عه إلى ليور وأقام الكسى.. يزوزن . وباقى'.
مهم كرجا 0.9 "© دالء م
06 ذهوكر مسيو الم يان الى اي ظ ّْ
5 هذه الببنة سار المرويان 2 حي .بن ممائر صاحب اتربياجاوي.
الئ. الزى. وسبب: ذلكهه أنه بلغه ججروي. عساكر. خراسان الى الرى ::
وان :ذلك يشغل. ركن .اليوله عندء ثم إنه كان ارسل رسولا الى .
| معت للكولة لق مع الدولة. لحيهه سيم.جمب صاجيه وكان :
سفييه]. فعظم . ذلك..على الموزيان. واخذ. فى جمع العساكر واستاهن»...
اليه.يعض قود ركن_اللدولة واطيعع, فى .الرى واخيرة. لى من دراه .
من :القؤاد مريدونه. فطبع. لذلك .فراسه نلجثر الجولة وعد المساحبة ٠:2
شير عليه أن. ييتدى بيبغيوان أخالفد 4:؟ في احضر إياه وابخمله:.
وعسونان. واستشيارها فى ذلك فنهاء .ابد عن قصل الوى . فلم يقيل..
فلما بوذعه . بق ايو وقال .عا منى, ابن “أطليكب : بعك يومئ, حل! قل .
أما فى :داو الامارة بالوى ما بين القتلى » خلمًا جيب رككى اللبولخ ر
خبه كشب الى اخويه عباد «الكيولة وميبز الدولة يستيقها فسير.
عبان الدولة الفى فارس وسير اليه معز الحولة جيشًا مع سبكتكين
التوكق. ولقفف عهدط.من البطيح. لله لوكن الجولة عخرسان * فلما
صاروة بالحدينور خائف الديلم .عانى سيكتكين. وكيمبوه ليلا فركبية:
| فرض. للنهبتز يجيا واجنمع الاتواك عليه قعلم الديلم لنهم لا قوة لهم .
بد شهادوا اليم. وتضوعوا مق عترث» ولأن رسكن الدولة قن .شرع
مع.. المرزيان فى ١المتخالحة. ولعمال الحيلة نكتب اليه بتواضع له
ويعظّمه وبساله أى .هنصرف عنه على شرط أن يسلم اليه ركن الهولك:.
يجان وابهر زوين » نوتوئهت الرميل فى ذلي الى .لن..وصله. اليادت
من عماد الجوثة ومعرٌ الدولة ولحضر معه مجدمّد. بن جبب الوزاق,
ابن فق :118( .متصمومة تييع ده سسشوع ب8 هذ لسو 8196 7
ا ان وى 002 003 لتحالفه .8 4 .يعد بالمساعذة .(1 5(
٠ ْ لمر دخلك سنة سبع وثلاقير ونلاتمايخذ » سائز يلفإسم
ذكر ملك معر الدولة الموصل وعوده علها . '
'فى عله السنة سار معرّ الدولة من بغداق الى الموصل تاصدً!
لناهر الحولةة قلمًا سبع ناصر الدولة يقلك ساز عن النوصل الى
تضينين ووصل معز الدولة فلك المومنل فى شهر رمضان وظلم اهلها
وعسغهم واخف أموال الرعايا فكثر الدعاء عليه واراد معز الدولة
ان علك جميع بلاد ناصر الدولة فاتاه لبر من اخبيه ركى الدولة
أن حساكر خراسان قد قصدت جرجان والرى ويشتيكّه ويطلب
منه العسماكر قاضطر الى مصاكحة ناصر الدولة كترددت. الرسل هينهما
#فى ذلك واستقر الصلح 5 بيتهيا على أن يوذى: ناصر :الحولة من
الموصسل ودبار لملزيرة كلها والشام كل سغة ثمانية الاف الف درجم
ويخطب فى بلاده لعاد الدولة *وركن الحدولة* ومعر -الدولكا بنى
بويه قليا. . استقر القذع عاد معو الدولغ' الى بغندائد فادخملها فى
نى أكجّة من السنة ©
ذكر مسير عسكر خراسان الى جرجان
فى محذك» السنة سار منصور بن فرأتكين * فى جيوش: خراسان
ألى.جرجان صحبة وشيكير وبها لملسن بن الغير زان وكان منصور
| منصرفًا من وشمكير : ى السير فتصاصل لذلك مع لمن ومنالحه
ولخ ؛بنه رعيتة» تر يلغ منصورا ن الامير شوجحا اتصال بابقلا .
خنكين ؟ مُولى فراتكيى 4 وعو صاصب يست والوخم فسناءء ذلك
ظ منصورا وأقلقه وكان نوم قى زويٍ قيل ذلك بنتا' لمنصور مى: بعضن
هواليه سمه فنكين قال متصور يتروس الامير بابنة مولائى وتره ©
ابنتى من مسيلاه فحيله ذلك على مصالخة الحسين ين الفيرزان
.لا (3:. -.ترنفكين .ا (1 .8 .092 32 ,الام . (2 .1 .09 29
٠ وباتزوج .0 5 .فتكين
٠
ووم
على التغلّب على الرقة وديار مصر فسار ألى الرقة خصصرها سبعة عشر
يومًا نحاربه اهلها .وضيموه ووتب الكل الرجية باصكايه _.وعيالء فقتلوم.
لشكة طلمهم وسوء معاملتة ذلنا. عاد مى الوقة وضع السيف .فى
املها. فقتل منهم مقتلة غظيية فازسيل اليه. نامير الدولة حاجبة
ياروخ*. فى جيش فاقتتلو! على شاطى الفرات فافهزم جبان نوقع:
ق الشفرات فغرق واستامن أصحابه المى يارو وأخخضري جمان .دن
الماء خكفى مكانه © .
ذدكر ملى ركن الدولة طبرستان وجرجان
وفهها .فى ربهع الاول اجضمع وكن الجولة بن ويه وللسن ين
الفهرولن وقدبدوا بلان وشمكير فالتقاهم وشمكير وائهوم منهم: وملكك
ركن الدولة طبرستان وسار .هنها. الى جرجان ذلكها واستامن من
قواد وشمكير ماية وثلاثة عشم قينا فاقام ميسن بن الغيرزان جرجان
ومصئى وشمكير الى خراسان 3 ؛ مستجيرا ومستنجذ! لاعادة بلادم
فكان ما نذكره ©8.
نكر عدّة جوادث
. فى هذه السنة فى صفي ظهر كوكب له ذنب .طوله امو ذراعين
فى المشرق وبقى كمسو عشيرة أيام واضمحسل > وفههما مات. سلامم
الطولوقّ الذدى كان حاجب لذلفاء فأخذ ماله وعياله وسار الى
الشام ايام المستكفى.فات عناك ونا مار عى بغدان أخن مالم
فى الطريقف ومات *#هو الآن 3 فنعبن ناته ونفسع.حبيث ظن السلامذ
ولقى اجسى القايل حييثك يقول . ال ان
واذ!* خشين: مى الامور؟ مقثرا فهربتك منم ذنكوه تنقكم ,
وتيها تونى حمد بى أحيث بن حباد .ابو العماس. الاثوم للمغرى ©
.ولقد .نآ 3 1 7 ال في جم رجاو 7 0( 2 ٠ «بالووح 1 )1
٠0080600 0552 «القضا.لة 6 ا 50.8
ْ
يعكهر
إخفع متهم .وسارة الى لقاء ألمروم شفروأ من غير. حرب الى محيفة
بارة وتول الحسنى على قلعة قسانة وسثك سرايها الى قلورية واقام
عليها شهرا * فسألو الصلح فصانحهم على مال اخده منهم ودخل
نشتاء فرجع لمليش الى مسينى* وشتى الاسطول يها فارسل. اليتعمور
فالققى المسلبون والسردقوس يمعه السروم يوم عرفةة سنة أربعين
كلائتماي:: فاقتتلو! اثمك قنال ره الئاس فانهوكت اسوروم- وركب
البسلموى أكتانهم الى الليل واكثيروا القتل فيهم وفنموا اثقالهم
صلاحهم ودواتهمء ثم دخلت سئلا احدى واربعين فقصف لللمين
جراجة صرها فاسل اليه قسطنطين ملك الروم يطلب منه:الهجنة
نهادنة وعاد لملسى الى ريو وبنى بها مساجيد! . كبيرا' فى . وسطل
. المديئذ جبنى فى احل إركان: مانئة 5 وشرط. . على الووم الهم 3
ينعون المسلدهن من عيارته. واثامة الصلاة فيه وللاذان وان لا يداه
. نصراق وصى دخيله من الاسارى المسلمين فهوة أمئ سواء كان
.هرقف أو مقيمًا على دينه وان اخرجوا حرا منه قدمين كنايسهم
كلها بصقلية افريالية» نوفا الروم بهذه الشروط كلها ذلة وصغارا
: وقى لسن بضقليلا الى أن توقى المنصور وملكد: المعز سار اليه
. كان ما نذكرء» '
0 .ذحكر حصيان -جمان ؟ بالوحيةة وما كان من
كان عذا جمان من :حاب توزون: وصار فى جفلة: ناصر الدولة
ليم مدان . فلم كان تاصز. النيولة بيغداك فى الجاذب الشرق
وثو كارب معز الهوللا ضم ناصر الشولة جميع البيلم الذيين .معد
..الى. جمان لقلة تقنه* بهم وقلّده الرحبة واخرجه اليهاء» فعظم
امول “ناكد ولطالةٍ : المرمجال فاطهر الغصبيسان الى نادير السحاولةة هزم
كان 3 ':مبلنه ,2 مزه :. شبياى 10 ١ نوساروا" 108
- العلبه بثقدم ,2 ,0 © .جمان 66 حمان أعامو 7 (5
كوم
ظايبى نفوسنا وعلمنا أن بلدنا يتعمر ويظهر ذيء العدل:» ذلاعكس
الامر على اين الطبر اتام العنسس: وو خاييف منهم».كم أنّ
المنور أوسل. ألى الحسى يعزفه اذه قبض على على* هن الطيرق
وعلى محيف بن عبدون ومعيد بن جنا ومن معهم: مار
بالقبض على اسماعييل بن الطبرى ورجا بن جئاه ومحين .
وخلقى لخجاعة المقبوضين: فاستعظم الامر ثم ارسل ان ابن الطبوق
يفول .لء. كنك قد وعلقّى أن ذلفرح* فى البستان الى لكا
فتحضر لنمصى؟ اليه وارسل الى الخناعة على. لسان ابن الطبزى
يقول خضرون النمضى مع الامير الى البستان حصروا عنكه وجعل
جسلاخم ويطول الى أن أمسوا فقال” قد فات الليل وتكونون أضيافنا
فاسل الى .اضحابم يقول انهم الليلة فى ضيافة الأمير فتعودون الى
بيوثهم الى الغد. قصى اصحابة * بض عليه واخف جبييع
اموالهم وكثر جبعه واقفف الناس حليه. وقويبت نفسهم» فلا رزى
أثروم .ذلك أحضر الراعب. مال -الهدؤة- لثلاث. سنين > ف ان ملي
ألووم أرسل بطزيقا ى الجر فى “جيش كثير " :الى .صقلية 'ولجتمع
مو والسردقوس فارسبل الحسى بن حلى الى المنصور يعرقه الخال
قارسل اليه اسطيلا فيء سبعة الاف فارس وثلاتة الافمه «مخيسصاية
راجل سوى الكرية وجمع الحسى اليهم 10 جيعا كثيرا وصار 9 #خى
البرةة والججر فوصال الى مسينى 12 وعلين. العساكر الاسلامية الى
. ريو** وبث الدسى السعرابا .فى امرض قلورية وشول الاحببى على
جراجة .وحاصرها اشال حصار وأشرفوا على الهلاكف: من شد العطّش
قوصله لير ان الزوم قن رحفواء اليه فصلم اضل .-جراجلا. خلى مال
3402.83 _عغنا .4010 :ممه .8 (5 حلا لفوطاعةا: .20.02 م0 7
- مأصكابد .10 5 .فقالوا.5 :5 . :0 9 ا ءتفرم 8١ , سغرح
1 به 0 9 ضجاروا 3 :الي :8 .(30 © لكثيفب 3 5
ا 0ن . 0 حمااء ماهء '..نوير. لا 14 .شيببى
حوامر
يده فأتاه فى الليل عجماعة من . اعل” اقريقية وكتامة وغيرم وذكرذا
انق خاقوا الحصورة عنده من ابن الطبرى ومن أتفقف معد .م
اقل اليلاد” وأن على بى الطبرى وماكيك .بن عبالون أوغيرها
قف ساروا الى أفرتقينة وأوصوا بنيهم . ليبتعوه من داخول البلد
ومفارقة 3 مراكية إلى أن تصل كتبهم بما يلقون مى الينصور وقك
عصوا يطلبون أن يؤلى المنصور غيه» ثم أتأة لفر امن اصحاب
ابن الطبرى ومن معه ليشاهدو! من معد قراك فى لذ خطمعوا ديد
ادعو وخادعيم ثم عدوا الى المدينط وقد وغل انم يقِيم
مكانه ألى أن يعودوا أليه كلما فارقون: جك السير الى الندينة
قبل أن ججمعوا أصحابهم وجنغز 'خلما التهى الى البيصناء اتاد حاكن
انبلد واصحاب الدواوين ؤكل من يريد 'العافية فلقيهم واكرمهم
صأنهم عن احوالهم فلما سمغ اسماعيل بن الطبرى بروج ة؟
للمع اليه أضطر إلى أخروي اليد فلقيه الحسن راكرمه وعاد الى
دأه ودكخل الحسن البلك ومال. اليه كل متحرف عن بين الطبرى
ومن معهم قلمًا راى بن الطبرئ ذلك امر رجلا صقليًا فدعا بعضئ
هبيد الحسن وكأن موسرفا بالشجاعة فليا دضل بيته خري الريجل
يستغيثك ويصجم ويقول أن هذا دخل بيتى واخف أمراق ضرق
غصبا» فاجتنع عل البلت لذلى رحركهم ابن. الطبرى دخواهم
كثل عذ! * فعلهم وثر يتمكنوا هن اليلن وآمر الناس بالخضو: على
الحسنى طنا *هند أن © لا يعاقب مملوكه .كمثور النامن به في رجوذده
من البليقل» فليا اجتمع الناس وذلك اللرجنل يصصم: ويستغيثك
أخضرة: الكسن عنذه وسأله عن" كانه غحلفه بالله تعالى ' فلى" منا*
يقل تحلتف قامر بقتل الغلام * كاتنل فسر أقسل البذك وقالوا :الآن
1 ع0 (5 .8 4 «ومطارفة.1 3 :البلك.0.2:1 (9 المنصور .ل (3 ”
.8.0 8 .عيًا. 7 ..أن الحسن .0.2 زمنهم ا ن الحدسن 1د
0-0
غوسم
ها خيها من مال وغيك؟ واحثمى رافع بدرك وبها أهله ووالدته وك
على ثلاثة فراسخ من : شميلان * فاخرب منصور شميلان * وسار إلى
ذرك نحاصرعا وحاريه 3 عذة ايام فتغيرت المياه بدرك فاستامن احيف
آبى عبد الوزاق الى منصور فى جماعة من بنى عمة واغلة وعيث
اخود رافع الى الصاميت من الاموال والجواعر والقاها فى البسظط
آلى نين القلعة ونمول هو وجياعة فاخذوا تلك الاموال وتفرقوا في
الجبال واحتوى منصور على ما كان فى قلعة درك وانفك عيال
محيد بى عبد الرزاق ووالدته الى بخار! فاعتقلوا بهاء وإما
محمد بن عبد الرزاق فاه سار من جرجان الى ال وبها رحكى
الدولة بى بويه فاكورمه ركن الدولة واحسى اليه وحيل اليه
شيا كثيرا من الاموال وغيرها وسرحه الى مصاربة بالمرزيان على
ما نذهةه وه 28
ذكر واية امسن بن علئ: صقلية /!
' فى هذه السنة استهل المنصور لميسن بى على بن أابى لمسين
الكلى على جزيرة صقلية وكان له محل كبير .عنك المتصور وله
أثر عظيم فى قنال ابى يزبدء وكان سبب ولايته ان المسلمين كانوا
قل استضعفع الكفار بها أبام عطاف لخجره وضعفه وامتنعوا مى اعطاء
مال الهدنة وكان بصقلية بنو الطبرى مى "اعيان لماعة ولهم اتباع
تكثيرون نوثبوا بعطاف أيضا واعانم اعل البدينة عليه يوم عيد
إلغطر سنة خمس وثلاثين وقتلوا جماعة من رجاله . وافلث عطاف
هاربا بنفسه الى لملصى فاخدذوا اعلامه وطيوله وانصرفوا الى ديار ء
فارسل ابو عطاف الى المنصور يعليه لال ويطلب اليدد خلها علم
الينصور ذلك استعل على الولاية لملسئى: بن حلئى وامره هالمسير
خسار ق المراكب فارسى دينة مازر فلم يلتفست اليه احدٌ فبقى
9
2 هع0 ١
ندر
ابو القاسم فى الرلهع والعشريمن من ربيع الآخر إلى. فاجر والانجا
البى القرامطةة هلك معو الدولة البصرة فااحشّت الاسعار ببغهاذ "خلال
كثيراء وسار معز إلدولة من البصرة “إلى الاعواز ليلقى ااه .عياد .
الهولة اتام لذليفة وابو جعفر الصييرق بالبصرة». وخالف كوركيرة.
وقو من أكابر القواد على معز السحيواة فسير اليه الصيمرئ فقاتله
ون كوركير» وأخذ اسير. ديسه معز لبدولة بقلعة وامهربز ولقى
معو الجولة إخاه عماك الدولة بأرجان فى شعبان وقبل الارض
يديه ركان يقف تايا عنده فيامن جلو فلا يفنل قم عاد
لل بغداق بعاد المطيع ايضًا اليها واطير معز الدولة أنم يريد يسير
لل للموصل فتودّدت الرسل -بينه وبين ناصر السدولة واستقر الماح ظ
وحمل_المال الى معز الحولة فسكيت: عنه » < 08
اه ذكر ضالفد يجيد ين عبد الوزان بطون
كان يد 0 عيدا_إلسر زاقى بطوس. وأعمالها وى فى يله ويد .
نزبه مخالف على الامير نوج بن نصبر الساملق كان منصور بن '
ترانكين 3 صاحب جيش .خاسان عرو عنص نوع فول الههبا ْ
شمكير منهزما من جرجان قن غلبه عليها الحسي . بن الغيرزان
فاير بوبح منصورا بالمسير الى تيستابور وتحارية محمد بن عيبن
الرزلق واحّن ما بيده من الاعمال ثم يسير مع وشمكير الى جرجان» ٠.
نسار منصور ووشمكير الى نيسابور: وكان بها معيد بن عبد
الرراق فشاركها أحبو أسنوا فأتبعة منصورء فسار مكيد الى جرجان
وكاتب كن الدولة ين بويه أواستلمن اليه فامن بالوسول الى
الرى * وسار منصور من نيسابور الى طوس وحصروا رافع بن عبج
الرزاق بقلعة شميلان فاستامن بعض أصعحاب رافع أليه فهرب_ راقع ,
ان شميلان الى حصن درك ناستول منصور على ششميلان * واخذ
له . ا لكام
«فراتكين 5 وكير ب ,2 ,0 1
ازواةز
البريدى والى البصرة قارسسل معتر الدولة جيشًا الى واسط فشهز
اليع أبن البريدى جيشًا من البصرة فى المّاء زعلى الظهر فالتقوا
واكتتلوا فانهزم اصحاب البريدى وأسر من أعبانة جماعة كثيرة» '
ونيها كان الغدآاء بالثغور بين المسلمين والروم على يك ذصر الثملى 3
امير الثغور لسيف الدولة بن جدان وكان عدة الاسرى الفينى
واربعاية اسير وثمانين اسيرا من ذكر والقى وتضيل للروم على
المسلمين هايتان وثلاثون اسيرا لكثرة من مع من الاسرى فوتاجم '
ذلك سيف الدولة» وفيها فى شعبان قيض سيف الدولة بى حمدأن
على ابى اسحاق محمد القراريطى وكان استكتبه استظهارا على
ابى الفرب مب بن على السز من راى واستكتب آبا عيىك الله:
مف بن سايمان بن فهد الموصلى» وفيها توقى مد بن اسماعيل .
ابى تجرة ابو عبد الله الفارسى الققيه الشافيى فى ششوال وحيد
أبى كيى بن عبد الله بن العباس بن محمد بن صول* بو بكو.
السولى وكان عالمًا بغنون الاداب والاخباره ْ
سئلز “امم | كيم دخلت سنذ ست وتلاقن وتلاتماية » .
نكر استيلاء معز الدولة على البصرة
فى هذه السنة سار معز الدولة ومع المطيع للد الى البصرة . |
لاستنقاذها من يد ابى القاسم عبد الله بى أبى عب الله البريدى ,
وسلكوا البرية اليهاء فارشل القرامطة من عحجر الى مغر الدولة ,
ينكرون عليه مشهره الى البرية بغبر أمرغ و لهم “ فلم جيم عن كتابع
وقال للرسول قل لهم من انتم حتى تستامروا وليس قصدى ف
اخ البصرة غيركم* وستعلمون ما تلقون منّى* ولما وصل معو
الدولة الى الدرقية استامن اليه عساكر ابى القاسم البريدى ورب
.00 37 .ناي .0.2 (2 الشملى :0 الميل.2 : النملى .0.7 (1
1 الم .ألا انتم .0
إوام|
طلية فقصى .الى سنجار فتبعو تكّين اليه فسار: تام الدووله من
منجار إلى .الكريثة فتنعه تكين ولان تامير الدولة٠ قلس كفب
اثى. معز اليدولة. يستصرخعء '.فهير الاجيوش اليه .فسار- ناصر ؟تدولة
من الحدكييئز الى الضشىئ فاجتيع #ناكه .وعسكر معز الدولة وفيهم
وزيرة أب جعفر للصسيبوى وساروا باسرم الى العديثكة لقتال تكين
فالتقوا بها واتنتلوا قنالًا شديذ!. فانهرم' تحكين ولاثراك بعد أن'
كادو!ا يستظهرون فليا انهرموا تبعغ : العرب من اصعاب ناضر الدولية
نإدريكوخ واكثروا القتل: فيهم واسروا تكين' الشيرازى وكلوه الى: نامز
الشبولة فسملة ذفى الوق فإعماه وله الى قلع من قلاعه' فساجدء
بهاء وسار نامير الدولة والصيمرىَ *الئ الموصل فنولوا شرقيها. وركت
نامر السدبولة. إلى خيية الصييرى ؛. فلخل اليه قر..:خرب من :
عنده إلى المووبل ور يعل اليد» سك عن ناصر الدولة آذه .قلل
نلعى حين دخلت خيمتهد فبادرت رجت © وجكى عو الصبيهرى.
انه قال لما . خرج .ناصر الدولة من عند .دمت أحبيث: .لر. “اقيض
عليه » .ثم نبلم الصيبري أبن شسرزاد مى ناصر الدولة واف كو
حنطة وشعهرا *. وغهر ذلك 3 . : 3
ذكر استيلاء .وكن الجبولة غلى الري ؛
97 كان من عساكر خراسان م ذكرنا ن. الاختلاف وعاد
ابو على الى خراسان .رجع. ركن. الجولة إلى ألو واستولى عليها
وعلي سباير “أعمال. ليل وازال عنها العخراسانية وعظم .. مبكه. بى جؤيه
اهم صار بايديهم إعمال. الى ولإجيل .وفارس والافواز والعراق وبل
الي ضمان الموصل وديار بكر وديار مضير. *من لزي * © ٠
ل ْ نكر عدة حوانبث 1 '
فى هذه السئلا اختلف معز الدولة ابن دويهة وأبو الفاسم بى
0223-4
ملليورة 3 ر.ة8 ( . ..:والله اغلم بالعنواب .قههنمو .10 2 .0.3 (1
موا
يسلقون: جيه .وياكلونه فلجق . الناس<امنراض واورام .فى .اخشايهم
وكثو فيهم الموته .حتى جر الناس عن حخن الموق فكانت الكلاب
تاكل وماق واجدر كتير مى امل بغداذ الى البصزة غات ٠ سكارة
فى الطريقف ومىم. وصل .منام مأت بعك مليدة يسهرن وبيعت الحنوز
والعقار بالخبر ذاما. دضلت 'الغلات حل السعو» ونيها قوق علنى
ابن عيسى بن .داود بن البراح الؤزهر وله تسعوح سنة رقف لتقام
من اخباره. ما. يدل على. دنه .حكفايته؟ وفيها توفى أبو. القاسم
عير بن' سين بى عبد. الله لشرقى الفقيم نبل برخدإن وابو بكر
الشبلى الصودى توقئ فى لى أكينذ)؛ وحمد بن عيسى أبوا عبن
ألله ويعرف. بلين, ابى .موسى الفقيه الحنفى فى ربيع :الاول© --
سنة 800 مرت دخلت معنا 'خنمس- وثلاتين وتلاثماية»
' فئ ' عقه السئلا' فى حرم ' استقر مغر 'اللاوللا ببغداق واعك: 'المطيع
لله الى دار للشلافة. بعاد أن" استوثاك منة وقد “تققم ذلئ' مفصلا»”
وفيها. 'اصظلي: معز الدوللة وناضز الاذولة وكانيث "الرمل تتركد بينهمًا
بغتير حلم يمن الاتتراك الكؤزونةة كان ناض الدولة نازلا شرق
تكرييت خلما علم الاتراك بذلك تاروا بناصى الدولة فهرببا” منهم وعبر
دجلة الى انب الغربى فتزل غلى مَلغٍ والقرامطة أفاجارة وسجيرود 3
عه ابن شيرزاد الى “الموصل8 022 35007 ظ
:1 اك ذدكر حرب: تكين” وناطر الدولة ا 0
نذا عزب ناض الدولة من -الاتراك ود يكدزوا علية 00 على"
تاغير- لكين #لشيرارق وقبضوا تى ابن قرابة وعلى كتاب ناهر
الدولة * ومن #خلف عن اصخحابة” وقبضن ناض الدولةة +ملئ لبن
شير زاد عند وصوله الى تكهيتة ورت يلبث ناصور الدولذ بالموصل
دلى سان اآلنى فشصيبيق” ودطفل” نين' والاتراكة الى الول وسو فى
ف 8.0353 0ل( -8 متهن وفانشترا ,2 ,8-40 -: .
معس
فى كل. سنة. ويادة. حلى ما' بذلد أبو على ' مايه الفب.:دينار ويكجل
يان .سنة إويبشل. مى ففسه مساعدتمه: على أى “على حتى بيظفر
بد #وخونه مد 4.1 فاستشار نوم إصحايه وكانوا جسدون. ابا على
ويعادوتد. فاشارد؟ عليه باجابتم» فارسل نوم الى أبن بويه مى يقور
القاعدة ويقبضن: الملل .فاكرم الوسول ووصله مال جزيل وارسكل* “الى
ابى على يعامه خير عذ»:الرسالة وانه هقيم. على عهلبه ووه وخذره
من .غهر الامير نو ” فانفف ابو على وسواه الى ابراعيم :افو تبالبيصل
يستححيم ليُملكه اليلاد' قسار_لبراعيم ضقيه إبو على بهمخانم ساروا
إلى خراسان.*؛ وكتب. عياد الحنولة الى اخيه ركى الدولة امه
بالمبادية الى ألرى فعاد إليه واضطريت «خراسان نود عماد «الجولة
رصول. نوج بغهر. مال وقال لخاف. أن. اتفف المال .فياخذه أبىاعلى»
وبسل ألى نوم .حمّيه. من ابنى .على ويعده المساعدة علبي ' وأرسال
إلى ابى غلى يعده باتغان العساكي جمدة لد. وبشهر عليه بجسرعة
أفقآه ون , نونبا #سمار» فالتفى * - عو ولبسو علئ. بنيسابمور“فانهم
نوي وعان إلى مرقلد واستولئ ابو علئ على تخبار! وأن انا عل لمتوحش
من أبراعيم فننقيضص عدةا وجموع نواح العساكر وعاد الى < خارا وحارب
شد باعي قلا الئة ى الصفلن عاد- جماغةة .مى قتواد ابراعيم الى
أكل فد أسمليم نوم © ٠ |
' ' نكر عدة صواكت ١ , . حم .
7 هلم لمن امنطليم حم معز الدولة واو ا البريادى وضدن
ا الناش. الميتة' والكلاب والمشانهو 95 بعضاع جمعه صبى
قح يواه . ليزكله :واكل الباسن خزوبة. شوك : *فاركنقى منع" وكاتوا
0* .التقى .لآ 3 .توس .0.0.7 .444 2 .2 .س0 1
ْ لع د يع .0 س0 (5 .خرنوب
معدم
عبن . قواد العسكر الى. الاميز فوح بان الغضصبل قد اهبك بالميل إلى
.لخي . فامرقم بالقيض عليه تقبفسوا عليه وسدروه الى ارا وبلغ
خبر.العسكر الى 'لبى .علئ: وهو بطضارستسان فعاد نالى الصغانيلن
ويقعم. بينام جرب وضيف علمهم ابو على فى العلوقة فانتقلوا. البى
قرية اخرى. على فرسخين مى الصغانيان فقائلق: ايو على قئ ربيع
الاول سنة سبع. وثلاقين خنالًا شديط! نقيهرؤه وسار الى شومان وى
على. ست حشر فرسكابمن الصغانيان ودخل عسكر نوح الى الصغانييان
'فاخربوا قصور انبى على ومساكده وتبعوا أبا على فعان اليهم واجتمع
اليم المكتيبة وصيق على عسجكر نوم واخك_. عليهم .المسإلك
قإنقطعت عنهم اخبار بخارا واخبارم من بخارا كو عشرين يوما فارسلوا
ألى: ابى على يطلبوى الصلع فاجابهم اليه واتفقوا على. اتفياذ
البند. ابى “المظفر حيسته اللد: رعيضسة الى الاميير خموس .واستقر الصل
“بعنهيا فن جمادى الاخضرنة- سنا .سبع وقلاتين: .وقلاتماياة وسير أيننه
ألى: خارا فامر : ذو باستقبالد- فاكرمه والحسى ليه :وكان قصل دكدل
الببه.بعامة تخلع عليء القلسوة مجعله .مى. نتحسايه وال الذلفي» .
وكان: ينبغى ان نذاكر هله اللمؤدث. فى. السنين" للق '8ى فيها
كانس. واتهة اوردفاها متتابعلا فى« عتم السنكا' ليلا يتغرى . ذحكرها »
جذ1 الذبى نخكن. اصضاب التواريخ فخ الكراهانيين. .وقد .ذكر
العراقهيون هذه للوادث على غير عذه السياقة .واهل كل يلف ,إعلم
باحوالهم وحن نذكر مذ فكو العراقيون مختصرا كالوا أن ابا على
لما سار جو الرى فى عساكر خراسان كتب. يكن الدرلة الى
اإخبوه عيناك الدولة. يتمد فاسل.. البيه . بام ..مفارقة. الرى . واتوصول 1
أليء لقهبير له فى فلكو ففعل3- رحكنى الليولة ذلك:* وداخل .أبو
إأخلق اثوئ: فكدب 'عماد -.الدرلة ,التى فسوي شرا يبطلا لله :فين اللو
- وم
دنا سد أ12668 (3 . عد 0 2 :والحخول .2 .0 1
لد :559 الس ل ا الل لا 8
بش
النئ مز وبها ابر احمدة وقها' اغور المفاضيل ما هيرح أل دلإمالن
ابا على تر قر . خانى<-عنه وساز اليه عنسور -جريفخة “فئ -إلغي .“ها
كثم ' يشجر القروينى: قل نزول منصور بك شتباكن على ا حبس 7
من “مرو واستو مفصور “على مرو واستقبله أبو أحيث القزويى فاكرمة
سيره الى : مار مع-مللد: واصحابه: خلها بلغها: اكزمذ * الأميز ذواى.2
بحسن البع *إلة أنه كل بم .نظغر بعض ليام :ابرقغلة:-قاي. أكتيها
القرريئ عد انك 3 فاحضه وبكتد 3 بلتويد ثر كفلم و 6 2-
:ذكز مصائة ابنى على مع توم 0 ١111
ن با على أقام بالصغاتيان قبقغه أن الامير توا كن رما
لصيفز حسكزه اليه تجمع ابو على لفيوش- وخوج الى بلخم
وققام .جنا » واتنة زسول الامير نو فى السلص: قاجاب- اليه فانْ علية
جضاعاة مين أضعة اهن فذوان" تسوج الذين اكتقكوأ إلبب» : وقاليو!. احبيب'
اق تتردنا الى معاونفنا ثم صا *فخري ابسو على اخ ى ضارا ارج
اليه :الامير ذو فى “عساكر وجعنل الفمل إن مخنين +ضا اج
عاق صماحب- جيشه: فالثقوا ' جرجيىك* فى جمنادى الاوتسن سنتلا
ست وقلاقين - وتلاكماية واتحاربوة قبول العصر فاسكامن الفاعيلل جق'
للمرح- الخاى التى نوج وتفزى العسكر عن ابى. على فأنهزم وزجح
فى الصغهاتيان ؛ كم بلغةه أن الامير قوًا<قد امرا العبماكر: بالببيير
الود مى بخارا علخ ذقيزها وان مدايب: لخثل * فد #خهر” لمساعدةا
أصحاب 8 أبى على فسا رابو على فى جيشه' ألى. .ترسال ,بو
جكون .حداز الى يديز فنازلها* واستولى هليه وعلى ططاستان
وجضتى عمال رقلكك التاخية وسار من :تخخارا 19 “"عسكر جور الى الضغافيان
فاقاموا. تسافا وعهم الفعدل: بن مدان اخو ابنى على: كتتي نجمااة
إن -مستثير :0.3 ف تونكية .0.3 (: 000 .5 .م0 زه
مأثيز هنو : <تخرحيك أ خارحيك .201 : :94,2 .عسافكر
«خى مققع .1 (30 .خسار لها.8 ,0,2 وفسار اليهاءكآ (5 ,02(
1
إلى :ذلكيد فااجاني .واجتيعوا :وجوجزا. الى ابى على .وقد .تفرى عنبه
إصععابه وركب الي .فى خيبل. نودم إلى. اليلنا اقبي رد وارام
توق ليلد فشفع اليه .مشايط ارا فعفي هن .وعاث: الى : مكانيه
واستعصر ايا بجعفر بيب ابن نصر بن أحييد وثى اخبى الامير نوج
قب لد الامارة. وجايع_لع وخطب له فى النواحى كلهاء خم طهم
لابى _علىّ فسان نيابت جباعة مى: للد فيب أبا جعفر فى اليل
ورتب ما .جب .ترقيبهء وخرج عن “اليلد .يظهز المسير الى سمرقنههم .
ويضمر العود الى الصغانهان: ومنها الى بسفب» فلما سرج من
البلد رد جياعة من لإدد. وإنشم. إلنى بارا وكاتت نوحا بافراجه *
عينها » .هم سار- الى الضغانيان فى شعيان. ولما “فازق. ابو علئ ار
جرع ابزلعيم _وابين جعقر حبد:أبن نصر إلى سيرقئق ممبتامني
الى نوري ممظهريين الندم. على .ما كان: منهم فقربهم وقبلهم ووعدم2
وعاجةالى ييارا فى رمضان .وقبل ذوح فى تلك الاينام, طغان لخاجب
وسجهال إعبم رهم حدق يا جعفر محبيانا.؟ وإحميد له وعادت. لبون
إجتمعبيب :عليه .والاجنك واصلع. الفساد.» :واما الفصسل بن تبلل
اخيو لبى :على.فاثه لما عرب من .ايه .كها ذكرنا» وق بقوجستارني
جبع. جيبا. كثيرًا سار بو نوسابور بها حجد بن عبد" الر زا
مى. قبل :لبى_على. خرج: منها الى : القجصللى_فالتقيا وتحاريا'فانهزم
للفضيل .ومعه' فازس بواحب. قلق 3 فإكيميه لير 3 وأحسيري
إلبيه. والام. فى _ججلمته 8#
لكر إسبتيال منصور .ين واتكينة' على راان
7“ عند الامير نوي إلى بارا واصلج البلاد :وكان "ايو على
بالفيشانيان وكرت أيو أحبب بيجن على -القزوباى, توعد .ابوج .أن
عجل. -ماصضور بن قراتكين * على جيوش خراسان نولا ذلكن وسيرك
.. سمجسجيجا
0 ودام 7 وصيو. 00 53 جطرة .ل 8 3 1 ممإخراجها ار
1 ربق © : م 1 لي ٠ 5 أيه
معدم
ند وسار الى نيسابور واستضلف على الرى وطبل ثوابة» وبل
خبر الى الامهر نوح فتجهر وسار الى مرو من ارا وكان الاجناد
قف ملوا من حيس بن أحين لحاكم المتولّى للامور لسوء سبرته
نقالوا لنوح أن لاكم افسد عليك الامور بخراسان واحوي ابا على
الى العصيان واوحش للنود وطلبوا تسلييه اليهم وال ساروا الى
عبه ابراعيم وابى على» فسلمه اليهم فقتله قى جمادى الاولى
منة خمس وثلاتين» ولمًا ودبل ابو على الى نهسابور كان بها
ابرائهم بين سيياجور ومنصور بن قراتكين: وغيرها من القواكد
نامتبالهما ابو على فالا اليه وصارا معه ودخلها فى لكوم سئلاا خمس
ثلاتين* ثم ظهر له من منصور ما يكك فقبض عليهء ثم سار ابو
على وابراعيم من نهسابور: فى ربيع الاول سنلذ خمس وثلائين :الى
مرو ديها الاميو نوح 2 ذهرب الفضل اخو ابى على من #دنسه احتال
على الموكلين به ورب ألى فهستان فاتام بها وسار ابو على الى
مرو فلما قربها اتاه كثير من هسكر نوم وسار نوح عنها الى ارا :
واستولى ابو على على. مرو فى جبادى الاولى سنة خيس وثلائين
قم بها اناما واتاه .أكثر اجناد نوم وسار بحو يخار! وعبر النهو '
ليها ففارقها نوح وسار ألى سمرقند ودخل ابو على مخارا فئ .
جيالى الآخرة سن خمس؛ وثلاثين وثلاتياية وخطب فيها #ابراعهم :
م ونايمع له النماس» ثم أن ابا على اطلع من ابرافهم. على
مره قد اضمره له ففارقه وسار الى تركستان وبقى ابرافهم فى ٠
خراء وى خلال ذلكه أطلق ابو على منصور بن قراتكين * فسار
الى الامير ذشؤم» ثم أن ابراعيم وافف جماعة فى السر على أن
خلع تفسه من الامر ويرده الى ولد أخيده الامير تدوج ويكون :
فر ضاحبب جيشه ويتفق معه على قصب أن على © وها اعل جضارا.
.0 بسو ( مغرأ تكبين 7 (3 .سيت :8 (2 “فراتكين ,125
44
مادام
واد..سيف الدولة .الى عحلب واقام كلفور يبلقف يصيرا:؛ وولى
عليها در الاخشيدى.. ويعوف يبليو وطد. اأسى «مصو فبقى لجز
على . دمشاب .سنة. ثم ولببها. ابو اليظفر و فن٠طغج وقبض على بدي 8
0 ذكر ضخالفة ايى على على الاميو فوس . ْ
وى شه السئة خالفي كبو .على بن محتاي على الاهير كوا
ساكب خراسالنم وما وراء .النهر؛ وسبب .ذلك .أن آها على لما نم :
مى مرو كلى نيسابور وججهر للمسير الى الرى انفل آلهه الاميير قاس ٠»:
عارتشا يستتعر ص العسك 3 فاساء العسارض السيبكة معام واسقط منهج
ينخفص. خنفرت «. قلوبهم قساروا. و8 -على ذلك * وانضاف ١ الى ذلكن 4.:
أن نوجًا تنغف معهم من يتيلّبى اعمال الديوان وجل اليه الال
والعقد والاطلاى بعد أن كان جبيعة يام السعين. نصر ب أحيض:.
الى .لبى على فنغر قلبء لذلكيد * ثر انه عول. عن خزاسان واستيلق
عليها إبراقيم بن سيمجور كما ذكرناه " ثم أن المتتولى. اسه الى
جنك فى_معاملاتهم وحواجيم وارزاقهم . فازدادوا نفورا» فشبق بعصقي”
الى بعض وم انئاك بهمذان واتفقع ريه على .مكاتيةة ابراعيم من ٠
أحجف بن اسماعيق عم نوح واستقدامه اليهم ومبايعته وتفليكه البلإن ٠
وكجان ابراعيم حينيف بالموصل فى خدمة لاصر .الدولة وكان سيب '
مسيك اليها ها ذشكيناد قبل » فليا اتفقوا على: نلك أظهروا عليه
ابا على, فنهاهم عنه خترغديه بالقيض عليه أن حمالفهم فاجايهر ©.
الى .ما .طلبوا فكاتيوا ابوافيم وعرفوذ حالهم فسار اليهم فئ تشغين ٠
20 عليهم فى رمضان. من علذه السنة ولقيه ابو فل
ن ساروا معد الى الرى..فئن شوال » فلا وصلوا اليها أطلع. '
ابو 0 أيه الفصل. على كيتاب كتبه إلى الامير فوح وطلعة-
على حالهم فقبض عليه وعلى ذلبك المتولى الطى اسك الى:
.م .6:2 (ه .تشفرق .07 5 «مستعرضا العسكر (32 .185
3 0 5 5 2:2 #0 ...0 (5
سوبع
فتخذه مسكنا وطمعه فلجتيع اليهُم ' الاخوة 2 وصار القواد يدذعون
لجسارة فى الماصل فلا يقدر وزيه ولا غيره على 'حقيف ذلك فان
أعتوضهم معترض صاروا إعداء له فقركوا وها يريكيون فازداد طمعهم
ول يقفوا عند قاية فتعذر على معز الدولة جمع ذخيرة تكون
ننوايب. وللوادث واكثر مى اعطاء غلمانه الاثراك والزيادة لهم فى
الاتطاع محسد# الديلم وتونّك من ذلك الوحشة والينائرة فكان
مى ذلك ما نطكره ©
ذكو موت الاخشيد وملكه سيف الدولة دمشق)
قى هذه السنة فى ذنى أكذ مات الاخشيى ابو بكر جيك
ابنى طغج صاحب ديار مصر وكان مولده سنة ثمان وستين ومايتين
بيغداذ وكان موتة بلمشق وقيل مات سنة خمس وثلائين وولى
لامر بعده ابنه أبو القاسم انوجوره فاستولى على الامر كاثور
لدم الاسود وهو من خدم الاخشيكد وغلب ابا القاسم واستضعقه
وتغرد بالولاية » وهذا كافور هو الذى.مدحه اليتنى ثر هجله؛
وكاى .ابو القاسم صغيرا وكان كافو ر أتابكه .فلهذ!. استضعفه وحكم
عليه ؛ فسار كافوو الى* مصر فقصت سيف اللولة دمشق فلكها
وتام بها» فاأتفق أنه كان يسير هو والشريف العقيلى * بنواحى
هشف. فقال سيف الدولة ما تصلم عذه الغوطة الا ترجل واحد»
قال لد العقيلئ؟ ض لاقوام كثيرة فقال سيف اللولة لبى اخذتها
القوانهن السلطانية ليثبرون منها» فاعلم العقيلى * اهل دمشق بذلكب
نكاتيو! كانفور يستدعوته تجاهم فاخرجوا سيف الدولة عن * سناق
سن وثلاتيى وثلائماية وكان انوجور مع كافور فتبعوا سيف
الدولة” الى حلب خافهم سيف الدولة فعبر الى للويرة واقام
انيجور على خلب ث استقر الامر بينهما وعاد انوجور الى مصر,
41 .ابو «جور.ة 3< النونه .8و للدوته .5.0.2 2 . -البيه .1 (1
-. .ته (: . .العقيقى .0.2.8 (؟ .العقيعى.0.2.8 (5 .من
٠ نكر وناة القايم وولاية المنسور
فى هذه السنة توفى القايم بامو الله ابو القاسم #ديثد بن عبك
الله الميبدى. العلوى صاحب افريقية لثلاث عشرة مضت مى شوال
وقام بالامر بعده ابنه اسماعيسل وتلقب المنصور بالله وكتم موته
خونا. أن يعلم بذلك ابو يريد وهو بالقرب منه على سوسة وابقى
الامور على حالها ول يقسم بالخليغة ول يغتيسر السكة زلا النطبة
ولا البنود وبقى على ذلك ألى أن فرغ ممن امر ابسى يزيه فليا
فرغ منه أظهر موته وتسمى بالحلافة .عمل الات لخرب والمراكب»
وحكان شهمًا شجانًا وضبط الملىك والبلاد: 8 2
ً ذكر اقطاع البلاد وتخريبها
فيها شغب لإنك على معز الدولة بن بوية واسمعوه المكروه فضمح
لهم أيصال 3. ارزاقهم فى مدة ذكرها لهم قاضطر الى حخيبظ الئاس
واخف. الاموال من غير وجوضها واقطع قواده وأصعابه القرى -جميعها
لق للسلطان واصحاب الاملاك* فبطل لذلك اكثر الدواويى وزاللت
ايمحى العال وكانت البلاد قفد خربتن من- الاختلاف والغلاء
والنيب فاخ القواد القرى العامرة وزادت عيارتها معهم وتوقو
دخلها بسبب لاه فلم يمكن معز الدولة العود عليهم بذثك * واما
الاقباع. فان الذى إخدذوه أزداد خرابا فردوه وطلبوا العوض عنه
فعوضوأ ونرك. الاجنان الاعتمام بمشارب القرق وتسوية 4 طرقيا
فهلكسسن وبطل الكثير منهاء واخل غليمان المقطعين فى ظلم وعخصيل
العاجل ككان احدعم. أذ! مجر لمناصل يه * * مصادراتها» ثم آرخ
معر الدولة قوض حدماية كل موضع" الى بعض أكابر أصحابه”
وكان ينبغى أن يذكر موت القايم وولايةة المنصور 0 .0.16 3 ,
قيل وانما اخرناه آلا انا اشرنا اليه أولا فاكتفينا به ليلا ينقطع خبر أى
7 :وتسومة 0.1 4 بالاموئل .تا (3. ١اتصال .8 .10 (2 .يويك
بمصادراتها ه 36هذ :2 .0 .ص0 (” ' :ضقع .8 (؟ .عيك
و
وعدم
للديلة من المعاملة بالدنانير .ال عليها اسم المظيع وضرب دنائهر
جراعم على سكنة سنة احدى وثلاثين وثلاثماية وعليها اسم المققى
له» واستعان ابن شبير زاد مالعيارين والعامة *.على حرب معز الدولة
نكان يركب فى الماء وم معد ويقائل الحيلم .فى بعض الليالى
عبرة ناصر الطولة فى الف فارس لحكبس معز الدولة فلقيهم
اسفهئيسست فهرمهم وحكان من اعظم الئاس شجاعةء وضاق ادامر
بالديام حتى عم معز اللدولة على العود إلى الاعواز وقال نعل
معق حيلة عذه المية فان افادت والا عدناء فرتب ما معه من المعابر
بناحية القمارين وامر وزيره آبا جعفر الصيمرى واسفيدوست بالعبور
ثر اخد معه باق العسكر واظهر انه يعبر فنى قطربنل وسار ليلا
بمعه المشاعل على شاطى دجلة فسار اكثر عسكر ناضر الهولة
بازاي ليمنعوه من العبور فتمكن الصبيمرى وأسفهدوست: مى العبور
غبروا وتيعهم اصحابهمء فلما علم معز السدولة بعيور أصخاية علد
الى مكانه فعلموا حخيلقه فلقيه8 ينال كوش
فى جباعة أسدحاب* ناصر الدولة فهرم وضطرب معسكر باصر
الدولة وملك الدهلم الجانب الشرق وأعيى لخليفة الى داره فى
ىم سناة خمس وثلاتين وغخم الديلم ونهبوا اموال الناس: ببغدان
فكان. مقدار ها غنموه ونهيك من أموال المعروفين دون غيرعم عشرة
لاق الف دينار وامرعم معز الدولة برفع السيف والكف عن النهب
لمن الناس فلم ينتهوا فامر وزيره أبا. جعفر السهمرئ فركبد وقتل
لب جماعة وطاف بنفسه فامتنعوا*» واستقر معو الدولة ببغداذ
وتم ناصر الحولة بعكبرا. وارسل فى الصلعم بغهر مشورة من الاتراك
التوزرنية فهموا بقتله فسار عنهم جدا نحو الموصل 2 استقر الصلح
بينة وبين معر الدولة فى حرم سنة خمس وثلاثين ©
نا مم0 9 :208 لعبى, 2 0.86 ,و0 (ة
وبا
بقتلك لغعلوه» فاعصرض. عن. ذلك فهذ! كان مى اعظم الاسباب
فى زوال لمرعم ونهيهم مع حب الدنيا وطلب التنفرد بها» وتسلم
معز الدولخ العراى باسره وث يبق بين الضليفة منه شىء اليتاذ
الا ما اقطعه معز الدولة مما.يقوم ببعص حاجته ©
ذكر لملوب بين ناصو الدولة ومعر الدولة
وفيها فى رجب سير معز الدولا عسكرا فيهم موسى فيادة وينال
كوشة الى الموصل “فى مقلمته فلما نزلوا عكبرا اوقع ينال كوشة
مموسى فيادة 7 * وذهب سوادهة ومضى و ومن معه الى تاصر
الدولة وكان قد خرج* من الموصل أكتو العراق ووصل تاصر الحولة
ألي سامرا فى. شعبان ووقعت: لوب بينه وبين اكاب معز الدولة
يعكبراء وفى رمضان سار معو الدولة. مع المطيع لله الى عكبرا فلا
سار عن بغدان نحق ابن شيرزاد بناصر الدولة وعاد الى بغهاذ مع
حسكر لناصر الجولة *فاستولوا عليها ونجر ابن شيرزاد الامور بها
ذيابة عى ناصو الدولذه * وثاصر الحيولة* كارب»6: معو الحبولة * فلما
كان شر رمضان. سار ناصر الدولة من سامرا الى بغدان ” فاتام
بها » فليا سمع معز الدولة الخبر سار الى تتكريكس فنهبها لاتها
كانت لناص, الدولة وعاد الخليفة معه الى بغدان فنولوا بانجانب
الغوش ونزل ناصر الدولة بالجانب الشرق ور خطب للمطيع بيغداة»
ثم وقعن لثرب بينهم بيغداذ وانقتشرت أعراب ناصر الدولة: بالجانب
الغوق ذنعوا احكاب معز الدولة مى الميرة والعلف فقلّت* الاسعار
على الديلم حتى بلغ الخبو عندهم كل رطل بدرعم وربع وكان
السعر عند ناصر الدولة رخيصا كانت تاتيه الميرة فى دجلة من
الموسدل فكان الخبز عنده كل خيسة ارطال بدرعم» ومدع ناصر
(" .8ص (ة .0,8 4 ترجع.1 (3 .0.8 (3 .هبصن (1
«تغلت .8 89 :من يخداد الى سلهرا .8 7 .فكارب
ودم
ذكر خلافة المطيع لله
' نما ولى المستكفى باللد لكلافة خافه اليطيع رمو انو القاسم
الفصل بى المقتدر لاذه كان بيئهما منازعة وكان كل متهبا يطلب
لثلافئة وعو يسبدى فيها؛ ذلما ولى المستتكفى * خانه واستتر منه
نطلبه المستكفى 3 اشكّ الطلبة فلم يظف بد فليا قيم معز
الدولة بغداف قيل أن المطيع انتقل اليه واسثتر عنحه وآأغسراه
بالمستكفى ححتى قميض عليه وسمله كلما قيض المستكقى بويع
لمطيع لله باخلافة يوم لخميس ثلنى عشر جبادى الاخرة ولقب
المطيع لله وأحصر المستكفى غنده فسَلُمْ عليه بالخلانة واشهت _
على نفسه بالجلع “أ وازداك أمر الخلاقة ادبارًا وثر يبق لهم من
لامر نىء البتة وقد كانوا يراجعون ويوخث أمرهم فيبا يفعل
وللرمة* قاجة بعض الشىء فلمًا كان ايام معو الدولة زال ذلكك
جبيعه حيث أن الضليفة ل يبف له وزير اما كان له كاتب
يدير اقطاعه واخراجاته لا غير وصارت الوزارة لمعز الدوللة يستوزر
لنفسده مى بريد2» وكان من اعظم اسباب فى ه ذلكب آء ن الديلم
كانوا يتشيعون ويغالون فى التشييع ويعتقدون أن العباسيين
قل غصبوا الضلافة واخذيها من مسحقيها نام يكن عندث 5 باعث
ديى جكقهم على الطاعة حدى لقن بلغنى ان معز الدولة استشار
جماعة مى خواص أحابه فى اخراج الكلافة من العياميين والبيعة
للبعر لحين: اثله © العلوئ أو لغيره مى العلويين فكلهم اشاز عليه
بذلى ما عدل؟! بعص خرواصه فاته تل ليس هذ! براى كاتك الدوم
مع خليغة تعتقد أننت واحابك أثم ليس من اهل الضلافة ولو
امرتهم بقتله لقتاوه . #مسعدلين كمه: ومتى اجلست بعض العلوبين
خليفة كان معك من يعتقل اننتن واكابى كز خلافته خلو أمرعُم
سس عم :21909529 ٠
«الجرمه .0:5 و والخدمة ,2*0 'شتد الطلب لم2 2 ,052.8 2 0
,8 .© 7 . بالخلبفخ .1.230 (ه .8 (5 ,8 (1ه
ا
ع
2
0
وهو أول .من فعله ببغداك رط يعرف بها قبله واقيم للمستكفى باللد
كُّ يوم خيسة الف درهم ليغفقانه وكانت ريما تاجرت عنه فأقرت
له مع ذلكب ضياح سلّمت اليه تولاها ابو أجل ؟ الشيرازى كاتيه ©
ذكر خلع المستكفى باللا
وقى هذه السنة خلع المستكفى بالك لثمان رقين من جمادى
الآخرة» وكان سيب ذلك ان علمًا القهرمانة صنعك دعوة عظيمة
حضرها جماءة من قواد الديلم والانواك فاتهمها معز الدولة انها
فعلين ذلبك. لتاخبل عليهم البيعة للمستكفى ويزيلوا معو السدولة
قبساء .طنه لذلك لما رأاى من اقدام علم وحضر أصغهدوست عنك
معو الدولة وقال قد راسلى لخليفة فى أن ألقاه متنكرا » فليا مصى
اكنان وعشرون يوما من جمادى الاخرة حضر معز الدولة والناس
ميد الضليفة 'وحصر رسول صاحب خراسان ممعز الدولة جالس ثم
حضر رجلان .من نقباء الديلم يصكاى فتناولا يد المستتكفى بالله
فظن انهما يريدان تقبيلها *فذها إليهياة نجذباه عن سريره وجعلا
عمايته فى حلقه وفهض معز الدولة واضطرب ٠ الناس وتهبت الاموال
وساق المديلبيان المستكفى بالله ماشيا الى دار معر الدولة فاعتقل
بها. ونهبست. دار الضلانة حتى ل يبق بها شىء وقبض على لى
اجد الشيوازق كاتب المستكفى وأخذت علم * القهرمانة تقطع
لسانها» وكانين مذدة خلافة المستكفى سنة واحدة واربعة اشهو
وما زال مغلوبا على امرك مسع توزون وابسن شيرزاد» ولما بويع
المطيع لله سلم اليه المستكفى فسمله واعماه وبقى حبوسا الى أن
مات * فى ريمع الاول سنة ثبان وتلاكين وثلاثباية وكان مولد»ه
ثالث عشر صفر سنة؟ سين؟ وتنسعين ومايقين وامد آم ولد أسمها
غصىن وكإن ابيض حسى . الوجه فك وخطه. الشبب ©
“7 9 (؛ المجلس و.2 يلقن 3 .ل1.ه0 2 ..-.جيدان..2 32 ..
0-5 0 سم «أتنتيى لول 8 0 تال )5 ٠عاما
!
0
ْ
يللإدمم
الكتاب والتجار وغيرعم لارزاق: نك وظلم الناس ببغداك 2 وظهرءا
تسوس واخدوا الاموال وجلا التجار» واستعيل غلى واسط ينال
كوشة وعقى تكريت اللشكرى فاما ينال فائه كائب معز الدولة بى:
بويه واستقدمه 2 وهار معد وأما الفادم اللشكرى فانه سار الى
تصر الدولة بالموسل وصار معه فاقره على تكريت ©
ْ ذكر استيلاء معز الدولة على بغداق :
لما كاتب ينال كوشة معرٌ الدولة بن بوي وهو بالاعواز ودخل'
فى طاعته ا معرّ الدولة حوه فاضطرب الئاس بيغدان فلمًا وصل
انى. باجسرى اختتفى المستكفى هالله وابنى شيرناد وكانتن امارته
ثلاتة اشهر وعشرين يؤما.فلما استئر سار الاتراك الى الموصل »
نليا ؟بعشهو! طبر المستكفى وعد الى بغد'ن الى دآر لخلائلا وقلدم
ابو حمس لسن بن محتد المهلىّ صاحب معرّ الدولة الى بغداك
ناجقمع مابن شيرراك: بمكان الذى -استتر فيد قر اجتمع بالمشتكفى
فنظهر المستتكفى. عور باقدوم مع اندولة زاعلمه اله انما استترا
من الائراكك ليتفرقوا “فيصل الامر لمعر التدولة بلا قتأل ووصنل مغق:
الليئة الئن بغداذ: حنادن عشر جمادى للاولى فنزل يباب الشنياسيلا
دخل من الغى الى الذليفة المستكفى وبايعه وحلف له المستكقى '
مسألء معر الندولة أن باذن لابى شيرزاد بالطهور ون يان أن"
يمتكتبع: فاجابه الى 'ذلكه فظهرة ابن شيرزاد ولقى: معز الدولة
نيلاه تخزاي وجبايظ الاصوال. وخلع كخليفة على معز الدوللةا ولقبه
نلكة اليم مغر الدولة ولقب اعناه علها» غبان الدولا 'ولقب اخاه
تسن ركن الحولة وامر إن “تضرب 'القابهم وكناهم على الحنائير
والشراهم » ونزل معز الدولة بدار مولس ونول ابه فئ دور النامن
اكات" اناس من ذلك شذة عظطيية وار رنما عليهم بعد ذليك
ل .0 هذ أممم3 تسريف 1500( «استلمد,0 9 8.0 .س0 5 7
1 ظ ْ 85 لمخرج
43
بسيو
واستتخدم غلمانا عربوا من توزون وكان الشرط بينهم انه لا تقيل
احبل! من عسكر توزون 6 فلما خوج : لذليفة وتوزون من بغدات
تردت الرسل فى الصلع وتوسط ابو جعفر بن شير زاد الامر وأنقاد
ناصر الدولة لحمل المال وكان ابو القاسم بن مكرم كاتب تاصر
الذولة هو الرسول فى ذلك ولما تققرر الصلح ماد المستكفى وتوزون
فدخلا بغداذ» وفيها فى سابع* ربيع الآاخر قيض المستكفى على
وزيرة ابى الغرج السرمراق” وصودر على ثلائماية الف درم وكائيت
مدة وزارته أثنين واربعين يرما ©
سدم | الثم دخلت سند أربع وتلاتى وتلاتماية»
ذكر موت توزون وامازة أبن . شيوزاد
فى خذه السناة فى المكوم مات توزون فى ذأره 8 يبغدلق.
وكانن مده امارته سنتين واربعة اشهر وتسعة * عشر يومًا وكتب .
له ابن شيئزاد مده امارته غير ثلاثة ايام ولما مات توزون كان.
ابن شيرزاك بهيس لتخليص" اموالها فلبا بلغه لخير عزم “على حقي .
الامارة لناصر الحولة بن حبدان قاضطربين الاجنك وعقديوا الرياسة .
عليهم لابن شيرزاد ضر ونزل يباب حرب مستهل صفر وخرج عليه .
الاجنان جميعهم واجتيعوا عليه وحلفوا له وورجه الى المستكفى .
باله اكلف له فاجابه الى ذلب * وحلف له حخصرة القضاا وإلعدول .
ودخل اليه ابن شيرزاد" وعاد مكرما خاطب بامير الامرا وزاب الاجناك .
زيادة كثيرة فساقيت الاموال عليه فارسل الى ناصر الدولة مع ابى
عبت الله جين بن ابى موسى الهاشمئ و بالموصل يطاليه حمق .
المال ويعده برد الرياسة اليه وانغل له خمسهاية الف درم * وطعلما:
كثيرا ففرة فى عكر فلم يوثر فقسط الاموال علئ. العيل.
«سيعاة .2 (5 دارط ,0 (ه 0 0 3 507 ابلغم حرو .5 9
تدينار .3 57 11.2 .سل (7 ,لبخلص .0 8"
احزام
ذحكر ملكا سيف اللولة ملينة حلب وص
فى هذه السنة سار سيف الدولة * على بى أل الهياكجاء عيك
الب حجدان * الى حلب فلكبا واستولى عليها وكان مع البتتقى
له بالرقة خلما عاد المتقى الى بغداذ وانصرف الاخشيد الى الشام
بقى بانس المونسى حلب فقصده سيف الدولة *فليا نازلها فارقها
يافس وسار الى الاخشين ذلكها سيف الدوله:. ثر سار منها الى
حمص فاقيه بها عسكر الاخشيك نحيد بن طغم صاحيب الشام
وهصر مع ميلاد كافور واقتتلوا فانهرم عسكر الاخشيد وكانور وملك
ميف أثادولة مكينة حمص وسار الى دمشف محصها فلم يفاكههما
أقلبا له فرجع » .وكان الاخشيب قد حرج من مصر الى الشام
صار خلف سيف الدولة فالتقيا بقتسرين فلم يظفر احد العسكرين
بلاخر وريجيع “سيف الديلظ الى لملزية فلما عاد الاخشيد الى
دمشق 2 رجع سيف الدولة الى حلب وآمسا ملك .سيف الحولة
حلب سارت الرو.م اليهنا تخرج اليهم فقاتلهم بالقرب منها فطخر بهم
ختل منهم ©
فى هقه السنة ثامن -جمادى الاولى قيض المستكفى بالله على
تبه أى عبك الله بى أى سليمان وعلى اخيء واستكتب ابا احيد
الفصل بى عيف الرحمان الشيرازى على خاص آمره وكان ابو احيق'
لما تقلك المستكفى لثلاقة بالموصل يكتب لناصر الدولة ذلما بلغه
خبر تقلحم لخلانة "حدر الى بغدان لاذه كان «خدم المستكفى
بالد ويكتب له وهو فى دار أبى طاهر» وفيها فى رجب سار
توزو جمعد اليستكفى بائله من بغدان .يريدان الموصل وقصن ناصر
الدولة لانه كان قى اخر حمل المال الذى عليه من ضمان البلاد
.مصر.8 5 .1 .صر0 (2 .1 .0 .س0 (4
عودديام
فاجتمع به فاماده الى نيسابور وام بقصى الرى وامدذه عيش كثبر
قعاد ألى نيسابور وسار -هنها الى الرىّ فى جبادى الاخرة وبها
ركن الدولة فلما .علم ركن الدولنا بكثرة جبوعه سار عن الرى
ولستولى ابو على عليها وعلى ساير اعيال لإبال وانف نواية الى
الاعمال وذلك فى شهر رمضان من عذه السنا» ثم أن الامير نوحًا
سار من مرو الى نيسابور فوصل اليها فى رجب واقام بها جمسين
يويّاء فوضع "اعد ابى ' على جماعة من الغرفاء والعاقة فاجتبعوا
واستغاتوا عليه وشكوا سوء سيرقه وشيرة .نواهه فاستجل الامير نوج
على تيسابور لتراعيم بى سيماجور واد عنها * الى بخارا فى
رمضان .وكان مرادثم بذلك أن يقطعوا طمع أبى على عن خراسان 3
ليقيم بالرى وبلاك كيبل فاستوحش ابو على لذلك فاه كان
يعتقك أنه جدسى اليه بسبب قفتم السرى وتلك .الاعسال فلما عزل
شف ذلككه عليه ووجه اخله ءابا العباس الفضل.ين حمد الى كور
للبال وولاه #ذان وجعله خليفة على من معه من العساكر نقسن
الفصل نهاونك والدينور وغيريها واستولى عليها واستلمن البيه روساء
الاكراد من تلك الناحية وانففوا إليه رهاينهم 8
ذكر وصول معز البدولة الى واأسط وعود» عنها
فى هذه السئة آخر رجبء وصل معو الدولة ابو لملسين اجد
أبن مويه ألى مديئة واسط ضسمع توزون به فسار هو والمستكفى
بالله من بغدان الى واسط ؛ فلما سمع معز الدولة سيرخ اليه.
فارقها سادس رمضان ووصل لخليفة وتوزون الى واسط فارسل ابو
القلسم البريدى يضمن البصرة فلجابه توزون الى ذلكه وضينه
وسلمها اليه وطد لذليفة وتوزون الى بغداذ فدخلاتا ثامى
شوال مى السنهة ©
,01 20 ملابى 0 )1
يدوم
أقلافنة الى قار اب طاهر وكان قد بلغ جه الصر والفقو .الى ان كان
ملتقا ين جبة وفى.:رجله قيقاب خشب 8
: ذكر:مسير:ابى على الى الرئ وعودة قمل ملكها
/ .لها ا مستا الانين نون :في أولايته * ا ورآء النهر وخراسان؛ أمر
ليا على بن حتاي أن يسهر فى عساكر خراسان الى الرئ ويستنفقها
س مث ركى الادولة. برح بويه فبسار فى ججمع كثير فلقبه وشيكهر
خواسان: وهو يقصل الامير لوحا قسيره أليه :وكان تنوح حينين
برو قلمًا قم عليه أكرمه واذوله وبالغ. فى اكرام والاحسان اليه »
واما ابو على قالهٍ ساز عنو كلمو فليا ,فول بيسظام خالف عليه
عضن عبن معم وطدول عنه ممع منصور. بى . 5راتكن وو من اكابر
.كاف نوم وخراصه فساروا اكو جرجان بها للسى بن الفهموزان
نصدّحم. عللسى: عنها فاتصرفوا الى نيسايور وسار اببى على * حو
لمرى. 8. فيمن. فقئ معد مُخري المة .ركن اللجوولة جاربا خالتقوا طلى
ثلاثة فراسح: مين, أنرى وكان مع كبى .على جماعة. كثيرة من الاكزاد
خغهدروا. منه . زلسانامكوا؛ للى, ركى اللمولة قائهزم: ابو على وناد' حو
.نيسابور وغنفو. . فعض -أثقاله 9
7 فحكر أستيلا. وشسكير على
نوح: ومعه جيش ذيهم مالك بى شكرتكبين * وأرسئل الى أبى .“على
بم مساحدة. وتلمكير فوجم؛ : فهمن معلا الى جرجان وبهآ لسن
ين للغيرزلن. خالتقوا واقتقلوا .فانهى لمسى. ولستولى: وشمتكير هلى
جرجان .فى «صفو سئة قلاث وقلاقين وثلاثماية ©
. .0< فكر إسقيلآ لبى على على الرى
.فى خطع السمنة سار أبو على من تيسابور آلى نوج وتو برو
1( 09: 0.7.0 3( اعتوجهد 6 4 تمسرتكمن .8 3 .23 ص0 ٠+
د
قرم من سنة مديى. وثلاتيى وثلائفاية نات مى لإراس. الذبى مه خثمر
بادخاله فى قفص غمل لد وجعسل معم_قرتين يلعبان عليه. ور
بسلر اجاقة وحكشاه :ينها وأمر الكقب الى سإير:البلاد. جالبشارة' قر خر يي
.عليه جقّة خوارج منهم مصنّت من أخور:فلفر .بد الملسور. ستل ست
وثلافين وكلاثماية وكلن مريت خصرة إلى هروب ,وخرس أبضبا ,فضل اجن
أى تيعد وافحمى وقطع الطريق فغهر' بم يعض انكابد وقثلم وجل
:راسد الى “المتصبور عن ست وثلائين. ييا وناد المنصور. الى النهدية
مشخلها قى شهر هضان: من السئئا 5 © 0601١ .
ختكر شل إن: سين البريجدى واخراقه
فى جك» السنة.قى وبيع -الاول- قددم: ابو اتسين البريدى- اللى
٠ يداف مسمتامنا “الى نوزون قامنه . وانزله ابو -جعفر بى شيررإد الى
٠ جانب داره. وأمكرمه وطلب ٠ان. يقاوئ يذه حل ابيم. الخيد: وَضمن
.لثم إف؛! أخل النصرة يوطل له مالا كثيرا فوعديه 3 الناجد» والسمامدة
: :قانغنل .ابن اخيء :من البحز. مالا كثيرا :© خخم. يه *. توزون وآفن
٠ #يتززاد فانغكوا. له لايع وإقسرزه على عيلة »'.قلهًا. حلم ١أيمئ هين
بذكلى سى فى أن يكتب لتوزون ويقبض على أبن شتترواد فغلم أبن
شيرزاد بذلك فس بع الى أن- قيض غلية وقيد وضرب ضري عنيفًا
فكانَ ابو أعيف الله بن “ابى مومئ الهاشبي غد الضق اي نامر
. اندولذ فتوى .الغقيء والقصك باجلال ذمد فااحضصا . ولحصمر القصناة
والققبك فى در لخليفة.أخزي ابو الملسين وسهّن الفقياء طن الغتاوى
فاعترفوا الهم أفتوا بدلك خامر. يضرب' رقبته فقتل وصلب- قم أفؤل
وأحرق وثهبت داه وكان هذا اخر أفر البريبديين ركان كلد
منتصف ذى اكناء ٠ وفيها فال المستتكفى بال القاصر بالله من دار
1 مه سه
ناكو وفأة القايم ولاب سطأوعه ف أتامرق نوم 5-5 .0 12 1
سينا عدوم د [نه. منانلم سر .9004 فأتعاهه هذ 0000 المنصور
8 ف 2 فوععله 0 )3
إندودم
ركلسوا معه. وتبعهم أضحاب المنصور ف#تلوا! مذهم ما يويك على
مشرة الاف ثم سار المنصور فى أثره اول شهر رمضان فاتنتلوا أيضًا
اش قنال وثر يشر احد الغريقين على الهربة. لصيف اليكان
بخشينته تر انهزم ابو يزيط أيضا واحترقتن اثقاله وما فيها وطلع
خابه على رص الإبال يرمون بالصخر واحاط القتال * بالمتصور
يتواخذو! بالايدى وكثر القتل* حنى ظطنوا أنه الغناء وانشرقوا
على السواء والجا ابو يريف الى قلعة كتامة وك منيعة قاحتمئ.
بها؛ ونى ذلكه آليومة * الى الى المنصورة جنى له من كتامة
برجل ظهر فى أرضهم ادن الربوبية تامو المنصور بقنله ؛ واقبلين”
فوارة واكثر مّنَ مع أبى يزيد يطلبون الامان قامئهم المنضور وسار
الى. قلغا حكحجام: صر اب 17 بريد فيها وفرى اجند»ه .حولها فناشبه"
قاب ابى “يزيد القنال وزحف أليها المنصور غير مرة ففى: آخرها:
مله ابد بعس القلعة والقوا فيها النيران وانهزم أصحاب أبى
يزيك #وقتلوا قتال ذريعا وخل ثبو يزيض* واولاده واعيان اعدابه الى
قمر ذى القلعة فاجتيعوا فيه * فاحترقن ابوابه وادركهم القكل '
نام المنصور باشعا النار قى شعارى لذبل وبين يديه ليلا يهرب
أبوادديد قصار الليل كالقهار» ن آخر اللي لل* خضري أصحابه
وم جملوته على أيديهم ولوأ على الناس جلة متكرة فائرجوا لم
ففرا به ونزل من القلعلا خلف كثير فأخذوا فاخبروا بخروج ابى
يريك قامر المئصور بطليهد وقال ما اظته ألا قريبا مناء قبينما عم
كذلك اذ أن بابى. يزيد وذلك أن ثلاته من اصضابه جلنك من
البعركة كم ولا عننه وانما حملن لقبيج عرجه فذهب لينل من
الوعر فضقظ فى “مكان: متعنب : فأدرك” فأخق وخيل الى المنصور.
تجن شكرا لله تعالى والناس يكبرون حواه وبقى عنل» الى سليخ
1 .تاه :0.8 (١ «الوقيت :8 ,2 ,0 (ه .6 م0 (3 -
ش صن فو .التهار 0 9 «بها 2 7 0 )5
عر
م حذروا منهم نعى, حينين 1 ابو يويد أصدحابءد واقتتلوا فإنهزرمءت
جبل سلات * ورحل المنصور فى أثره *فدخل مدلينة المشيلة
ورحل فى اثره ان يريك" فى جبال وعرة واودية عميقة* خشلخة
الارض غاراد الحسخول ورآه فعرنه الادلاء ان هذه الارض" لر يسلكها
جيش قط واشتل الامرعلى ال العسكر فبلغ عليق كل دابة دينارة
ونصفا وبلغنت قربة الماء ديغارا وأن ما, راء ذلكه رمال وقفار بلات
السودان ليس -فيها عمارة وان أبا يويد ختار الموت سجونا وعطفبا
على القتسل بالسيى* فليا بمع ذلكها رجع الى بلاد صنهاجة
فيصل" الى موضيع يسمى قرية دمره* فاتصل به الامير زبرى من:
مناد الصنهاجئ للميرى. يعساكر صنياجة وعذ! زيرى عو جل.
بى باديس ملوكه افريقية كما باق ذكره أن شاء الله تعالى فاكرمد
المنصور واحسى اليه ووصل كناب حبك بى خرزره: يذكر الموضع.
الذى فبه ابو يزيد من أليمال» ومرض المنصور مرضنا شديد!
اشفى منهم خلما اغاق من مرضه رحل الى المسيلة ثانى رجب وكان
أبو يريك قبد سيقه اليها لما بلغه مرض المنصور وحخصها' فلها
قصده المنسور هرب منه يريت يلاد السودان 0 ذلكيب 8 كملان
عاشر شعبان اليه فلم ينول أبو يزيد ذ0 عاد فول 12 الى ساقة
لعسكر فرجع المنصور ووقعت لذرب. كانهزم أبو يزيد واسلم اولادم
واتكابه وحقه فارسان فعقرا فرسه فسقط عنه فاركبه *1 بعض (صكابج
وق زيرى بى مناكد فطعنه فالقاه وكثر القتال عليه مخلصه اصحايه
6 5 .وزجل ابى.3(0.2ة ممالان ا 000050
٠ 6 00 10( وفبلغ: .8 8 ..الطريف .10 5 . .عنيقغ .1 (8
7 ..فادركد ءظ 15 12 0 5-5 12 ..وشبعيل.ا 0000 11 وبر
لاسر
على المنصورة وجل عليها وجعنل يصربي فيهم نانهرموا مله بعث.
ام ققل خلق كثير؛ فلمًا انتصف لحم عق المنصور.عسكن بعل
فى الميينة اصل . أفريقية وكتامة فى الميسرة وهو خى عبيهله.
مخاصتم فى القلب فرقع بينهم كنال هدي نحمل ابو يريس على
الييمنة خهزمها ثم كنل حلى القلب خبلارة اليه المنسور وقال عذا
ييم القتع أن شاء الله تعالى وجل هو ومن معه* عله رجل واحجف
فانهزم .لبو يويك واخاذت الشيوف أحابه فولّوا منهرفييى واسلبوا
اثقالهم. وكوب ابو يزيك على وجهه فقئل مم بايد ما الا تخضى.
نكلى ما أخظه اطفال. اعسل القيرواى من روس القتلى عشة الاف.
انا وسار أبو ودف الى تند ملبييى * 8
نكر فقتل أى يريد
لها تمت لزي عل أبى يزيف الم المنضور يتصجور للمسير 4
اثبرد تم .رصل أواخر .شهر ريع الاول من السئة واستخلف على
البلك مذاما .الصقلى تأدركا ابا يزيد وهو حاصو محينا باضاية لالد
ايك كخولها لما انهم. ونع مى ذلك مخصرعا فادركه المنصور وقد
كن يفتحها:فلما قرب. منه عرب أبو يويد وجعل كلبا قصد موضعا
بى “خرر* الزنالى وعو من أعيان اتاب ابى يويد يطلب الامان.
فافته. المتصور .واميره أن : يرصيد أب يويد واستمر الهرب مابى - يزيى
حتى وصل الى جيل البربر يسمى برزال” واعلة على متصيه وسلك
الرمال ليضختفى أثهد فاجتمع معه خلق:كثير فعاد الى نواكى مقبرة؟
والمتصور * بها فكمن أبو يزيك اصحاية قلنا وصل عمكم المدسور
وتام مرييت ,1 (8 :حصر .2 .0 (2 أفوقع .1 (3 .8 بصس0 8
+3 :0 5 معداما . :مراما .0 (" اأباء مكذب .0.2 زناه مدنب
ام «حتسر ر 1 .0 .8 وحوزءلةا زللاءم رك1 مسماة 36 ,له , سومفامقة
هقر 6 :
42
امم
عظيية حت دخلوا لهددى «نهيوا ويقئ, إلننضور فى حو خشرين
فارشا 'واقبسل. ابى.جويات .قاص١<! الئ النتصور فليا “راعم شهر شنيفم”
وتبعيهد. مك ته .وجل “ينتفبه: على أبى ٠ بزيبد..حتى جهاد' ياقنهم . قولى ٠
ابو يزيد هاربا وقتل. المنصو: هن أدرك:منهم: وارسل. من يرد عسكو:
ذعادوا وكانوا. قد سلكوا طرياف البهحية. وضتوبية وتمادى الققال .لين
الظهر نقفل منهم؛ خلف كثير وحكان يرما من 'الأيام النشهورا لل
يكين فى ماضى الايام مثله وزاى النامن من شهاسة المنضور :مك
يظبن :فزادت عيبتم .فى لوبهم ؛ .ورحل لب 'يؤيب عن القهرؤان:
اواخر :ذى. التعلهلا سنة. اربع وثلاتين .وتلائماية قم :صلد اليها , فلم
بخرج اليه احد ففعل ذلك غير مرا ونادى المنصمور مئ: إل برل
أبى يزيد فله عشرة الاف دينار. واذى الناس فى القتال تُجرى
قال شدينك فانهرم اصاحاب النقتصور..حتى. دخبلوا للنيق كم:رجعت
الهوهة على ابى هزد غانترقوا وقد انتصب بعضهم: من بعص وققل'
بينهم جمع حظهم وجلدت مرب موة: لهذا وهرة لهك وصدار*. 'أبو يزينق:
يوسل السرايا نيقطع . الطريغفت جين البيدية والقيووان. ضصوسة" لم!
أنه ارسل الى. المنصور يسأل ان يسلّم ليه حرمه وعياله الذي
خلفهم بالقبرءان واخذهم البفصور فاى فعل للك .دخل 'فى طاععة؛
على أن يرمنه ولصحايه وحلف ذم .بافلظ الايلن على ذلك فاجابي
المنصور الى م( ظطلب واحصر . عواله .وسيرغم اله مكرمين. يغف. اوم:
وصلهم واحسى كسوتهم. وادكرمهم فايا وصلرا .اليه بك جميع هه
فقده وقل أنما وجههمة* خونا منى ؛ فانقصيك ست اربع “مثلائين:
وثلاثماية ودخدت سبنة خمس وتلاتين وتثلاقماية وعم* على حالهم
*فى الققال* ففى خامس حرم منها صف أبو يزيد وركب
المنصور وكلن بين الفريقين قثال ما سمع عثله وجلمت الببدير
0 8 _ ممسسسهسمسمسمسجامسسزادينر
2 0 06 )3 .فعل دذ١ 3: 2 1 0( 9 .وشار 20 )2 9 :ينهم 1:3 11
7م ص اله ٠ .لآ .س0 (5
يقار
وجوقهم كن سلم.. من السيف مات جوعا وعطشّاء ولما وصل ابو ْ
يزيد الى لكأقيروان أرأكد الدخول اليها فنعه اغلها ورجعوا الى .دار
عامله تخصروه وارادوا كسر الباب ذتثر الدنائير على روس النان
فاشتغلوا حنه مُخريٍ *الى ابى يريس * واخف ابو يزيد أمراته أم
يوب وتبعد اتعابه. بعيالاتهم ورحلط الى ناحية سبيية وى على
مسانذ يومين من القيزوان فنولزها ©
فكر مله المنصور ملينة . القبروان وأنهزام أبى يزيد
لما بلغ العنصور لثبر سار الى ملينة سوسلا لسبع بققإن من /
شوال مى السنا فنول خاريجا منها وس ما فعلد أعل إلقيروان فكتب
اليهم حكتايا يومنهم ذيه لأنه كانم واجلد! عليهم .لطاعتهم أبا يريت
وارسل من .ينادى فى الناس ملامان» وطابين تفومهم ورحل اليهم
قتصلها :يوم للنبيس لسن.بقين من شوال وخرج اليد أهلها فامنهم
وعطام خيرا - ووجد فى القيزوآن من حرم أبى يزيد واولاته جماعة
تحيلهم الى المهحية .واجرى عليهم الارزاق» :ثم أن أبا يويد جمع,
ماكر سل سوية * الى ٠ التمروان ردن له فاتصل خبردم
قد جعالوا مكمينًا فانهزموا وتيعهم. اصحاب المتصور فخي الكمين
عليهم فاك فيهم الققل ورا ؟ قلما سمع الناس ذلكف سارعوط الى
أنى يزيط فكثر جيعه فعاد ونازل القبروان وكان المنصور قك جعل
خندقا على عسكره تفرق ابو يزيد عسكره ثلاث درق وقصنس هو
بشجعان اصحابه الى خنكق اليتصور فاقتتلوا وعظم الامر.وكان
الظغر للمنصور ثم عاودوا . القغال فباشر المنصور القنال بنفسه وجعل.
جمل 8 عِينًا وشمالً والمظلة على راسه كالعلم ومعه خمسماية فارس
وابو يزيس فى مقدار ثلاثين الفا قائهزم أصحاب المنصور مرعة
.بنفسه .200 .2 .0 5 02.2 (2. .أبو يريد .0 (4
ذتكر حاصرة ابى يزيد سوسة وانهزامه منها
لما رأى: أبو يويك ما جرى على عسكره من الهزعة جد فى
امره نجمع العساكو وسار الى سنسة سائس بجمائى الاخخرة من
السنة وبها جيش كثير للقايم نخصرعا حصرا شديذ! فكان يقاتلها
كل يوم فرة له وميك عليه وعمل اللبابات والمنجنيقات نقتل من
أعل سومة خلف كثير وحاصرها الى ان -فوض القايم العهد الى
ولده أسماميل المنصور فى شهر رمضان وتوفى القايم وملككه « اليلك
ابنه : المنصور على ما نذكد ركتم. موت ابيه خونا من أابى
يريد لقربه * وعو على محينة سوسة» فلما ولى عمل المراكب.
وشكنها بالرجال وسيرها الى سوسة واستعل عليها رشيقا الكلتب:
ويعقوب بن أسعاى ووصاها ان لا يقاتلا ححتى بامرها كم مسار مى
الغدك يريب سوسة وثر يعلم ابحابه .ذلكه فلمًا إانتصف الطريق علمو!
تتضرعوا “أليه.وسأليو إن يعون ولا خاطر بنفسه خعلد* وارسل الى
رشيق ويعقوب بالجث. فى القتال فرصلو! الى سوسة. وقد اعذه أبو
يزيد لخطب لاحراق السور وعمل دبابة عظيية فوصل أسطولٌ المتضور
الى سوسلا واجتمعوا بمن قيها وخرجوا الى قتال.أبى يزيد فركب
بنفسه .واقتنلوا واشتسدّت لملزب ولنهوم بعض حاب الينصور حتق
دخلوا المدينة ذفلقى رشيف الناره قى لمأطب النى بجيعه .ابو
يزيك وفى الدبابة فاطلم لو بالدخان واشتعلس النار فليا رأى:
ذلك ابو يزيد واصكابه خافوا وظنوا أن أصحابه فى. تلك الناحية
قد هلكوا فلهذ! * تمكن أصحاب المنصور مى احراق لطب إل
م ير بعضهم بعضا فانهوم ابو يزيد واصححايه. وخيجصيه عساكر
المنصور فوضعوا السيف فيمن تخلف من البوير واحوقوا! خيامه”.
' وجقٌ ابو يزيد عاربًا حتى دخل القيروان من يومد رقرب البوبر على
2 8 )5 :بعودوا 2 .0 )2 مممنة وعلى 0 )2 ٠ولده ٠. 2 0 )1
موضازاته .4848 7 منلقك.] " .العهاب .لا 5 .نعادوا
واإامم
ابح حهوى فسار اليه يوب وكيسه واستبام عسكره وقتل فيهم
غنم اثقالهم وعوب على المذكور ثم سير ايوب جريدة خيل الى
طليفة من عسكر المهدى خرجوا الى تونس فساروا واجتمعوا ووقع
بعصم على بعص #فكان بن الفريقيى قتال عظيمة * قتل فيم2
جمع كثيرة. وللهزم عسكر القايم. قر عاتوا ثانية وثالتة * وعرموا
على آليوت وجلو!* ححيلة رجل واحل فانهزم أصحاب أن .يريك "
وقتلوز قتلا ذريمًا وأخفت لثكقالهم وشددم وانهزم ايوب واصحايه
آلى القهروان فى شهر ربمع الأول سنة اربع وثلاثهين وثلاتماية؟ فعظم
نلك على. ابى يزيد «اراد أن يهرب #عى* القهروان؟ فاشار علي
اصعابه بالتوقف وتركد التجلة قر جمع عسكرا عظيمًا واخرج ابنه
ليب ثانية لقتال على من دون كان يقال له بلطة وكانوا. يقتتلون
خرة يظفر أيويبه ومرة مظفر على وكان على قد وكل حراسة المحيئة
من يثق بد.وكان جترض بابا هنها رجسل إسمه ابحمى فرشل أيوب
فى التسليم أليم على مال بإخ-ذه فاجابه ايوب الى ما طلب وقاتل
على ذلك الباب ففتحد أحى ودخله اأصحاب ابى يريك فقتلوا مى
كلم بها. رغرب على الى بلادب كتامة فى قلاثماية فارس واربعاية
راجل وكتب. الى قبايل . مكتامة ونفوة* ,مزاتاة* وغيرعم فاجنمعوا
حسكررا. على مدينة القسنطينة © ووجنه عسكرا الى هوارة فقتلوا
قوارة وغنموا اموالهم وكان احتباد ابى يزيت عليهم فاتضل لير
بابى يريد فسيو اليهم عساكر عطيمة تتبع بعصها بعصا ركان
بينهم. حردب. كثثيرة والفتح والظفر فى كلها لعلى وعسكر القايم وملك
مدينة تيجس ومدينة: باغاية رإأخذها مى أن يزيد 8
64 9 > اعجبعما هكتم! .2 3 ا.نقتل.8 (2 2 .8 ,س0 (1
.2 .0 زومعرة .10 *( .0.2 .ص0 7 .الى .6 (5 .8 .ص0 (5
: القسطينة .1 (10 .ومرابه 1٠ ,0 زوهراقه 2١ .10 4 «وذقرة
القسمطندطليئية: # .. 0
يم
رببح الاول واخرجوا من فيها من إصحباب أبى يزيك بعد. أن قتلوا
اكترمم ,أخذ لهم مئ الطعام شىء حكثير» وتان لابى يزيد .ولب
اسهد ايوب فلما بلغم لبر اخرب معه.عسكرا كيرا فاجتبع مع مى
سلم مى ذلك اليش ورجعوة إلى تونس فقتفوا من عاك اليها واحرقوا
ها بقى فيها وتوجه الى باجذ فقتلى مى بها من اصحاب القايم
ودخلها بالسيف راحيقها ولأن فى هذه ألبغة: ميم. القتبل والسبجى
والتضريب ما لا يوسف4 واقفف جياعة على .قثل لفى.يزيه وارسلوا
الى القايم فرقبهم * فرعدهم فلقصل لبر بأن: يؤيد فقتلهم وفيهم
رمال من البربر فى اللهل على جل من أل القعروان واخذوا ماله
وقلاث هنات .ابعكار. فليا عيبم واجتيع. الناس. لمصلاة الصبم كام
النجل فى لخامع وصام وذكو ما ححل به فقام إلناس معه وصاححوا
فاجتمع للف العظيم ووصلوا الى ابمى يريف خاممعوه كلاما غليضًا
فاإعتذر الهم ولطف بهم وامر برت البتات فلما أنصرقوا وجحيوا فى
طريقهم رجلا مقترلًا غسالوا هنه فقين أن فصل بن أبى. يريت :قتله .
وفخف امرلقه وكانت جميلة تعمل الناس المقتؤول الى لامع وقلوا
لا-طاعة الا للقاهم وارادوا الوثوبه بابى يريب فاجتيع أإصحاب ابنى
وزبف هنهه ولامه وقالسوا فصت على تفسك ما لا طاقة للك يو 'لا
أسيما والقايم. قريب مناء .نجمع أصل القيروان 'ولعقذر اليهم وأصطاع
العهود أنه لا يقتل ولا .ينهي ولا.يلخك ألريم 4.3 فاته سرى عسل
توس وهم عنله فوثبوا اليهم وخلصوت*. وكان القذيم قله ارسل الى
مشكم من أصععاية يسمى على من #حيون بامره- جمع العسادكر
ومن قكر عليم من. المسيلاة تجمع هنها:ومى سطيف 4 وفيرصا
فاجتمع له لف كثير وتبعه بعض بنى* هراس فقصى المهدية»
فسمع بد أيوب بن أبى يزيد وهو بعذينة بلجة وثر يعلم به على
,© 9 “البسلة 6 29" الهم .لا 2 .فى قالك .8 .فق (1.
ستى .2 .0 .8 (5 .شطيف
سروس
إليه إحف. من “أشل القيروان سوى غاملد وخر الصبيان يلعبؤن تحوله
يصحكون منم؛ وبلغ القايم رجوعه مرج الناسن الى اثقاله فوجدبا
الطعام وأخيام #اوغير ذلك 2 .على حاله ناخذره رحسنت احوالهم
واستواحوا من شدة بلتصار ورخضت الاسعار وانفط القايم الى البلاد
عملا يطردون عمال أبى يريك عنها» خلما راى أجل القيروان 3 قله
عسكر أبى يويد +خافوا القايم غارادوا أن يقبضوا أا هريد ثر عاب
فكاتبوا القايم يسلونة الامان .فلم بهم وبلغ ابا يزيت لقبر فانكز
على عامله بالقيرو'ن. ولشتغاله بالاعكل والشرب وغير ذشك واسرة: أن
خرج العساكر. من القيروان للحجهاك ففعل ذلك وألان لهنم -للقمول
وخوفهم. القليم رجو اليه> وتسامع: الناس فى البلاد بذلك. فاتام
المساكر. مى كل. ناحية وكلن امل المدايمن. والقرى لا «معوا تفرق
عساكره. حنم أخلير! :عمالة فنهم '* من قتل ومنهى* من. أرسل. الى
للهحئة : وثار ال سوسة: فقيضوا على ٠ جماعظ من أصخابة. فارسلوم
ألى: القايم فنشكر . لهم.-ذدك وارسل اليهم سبع :مراكب من الطمام 6
فلا مجتبغنت عسادكر لبى يزيد ارسل- يوش الى البلا وأمرعم
إنقتل والسى والنهب ولخراب واحراق المنازل فوصل؛ مسيكره الى
تونس فدخلوها بالسيف فى العشريى من. صفو سنا أرببع وثلاثين
كلائماية: فنهبوا :جميع ما فيها وسبوا النساء والاطفال رقتليا اليجال
“رغدموا الاج وجا كثيم من الناس الى الجر :فغوق ؟
فنير المهم القايم-عسكرة الى ثونس أخري. اليهم اصعاب أابى يزيت
اتتتلو! كتاقا ديد فانهزم عسكر القايم عرية قبوة وحال بينهم
الليل . والاتجوا الى _,جبل .الرصاص- كم - الى اصطفورة فتبعهم عسكر
ابى يريب فلخظوعم :واقنتلوا وصسر خسكر القاهم.“فافهزم . عسكر_ابئ
ويد وقئل منهم خلف كثير وقتلوا ؟. حي دخلوا تونس خامسٍ
ه90 0 ا ذلك .8 هه (< 5 ,2 0 ( ,
ءءء .8 .02 ز5
زرف
صاحبه ذانهزم #عسكر القايم ". #وقتل منهمة جماعة.ة وعاد للعباز
على ما كارن عليه وغرب * كثير من أعل المهدية* الى -جزيرة صقلية
وطرابلس ومصر- ويلك الروم:» .وى اخر.ذى القعلة .اجتيع عند اا
يزيد جموع عظيمة وتقذم الى المهدية فقائل مليها فتخير الكتافيون
*منهم مايتى قارس ثحيلوا. عملة رجل واجد ذقتلوا ى اضابه كثيرا؟
ونسروا مثاهم وكادوا * يصلون' اليء: فقاتل (إعكابة شوئه .وخلصوه كرح
تفال المفدية واخذنوا؟ الاسمرى فى لمبلل" الى: للهديدء * ودخلت
ستلا اربع وقلائين وثلائماية ومو مقهم عل المهدية ؟ 2 وق لخترم منها
ظهر باخريقية رجل يجعوا الغامن الى نفسه ذاجابه خلق كثير واطاعوه
وادى. اه عباسئ ورك من. بغدال ,معه أعلام. سود فظقر به بعص
صاب انق يزيد وقنض عليه وسيره إلى أن يريد فقتله/ ثم أن
بعض أصحاب ابى يزيك هرب الى المهديذ بسبب عداوة .كانس
بينهم وبين -أقوام سعوا بهم اليد تخرجوا من المهديذ * مع .اضعاب
القليم * نقائلىا؛ اصعماب أهى يزيك خظفروة فشفرق عنق ذلك أصاحاب
أبى يزيسف وذ يمافا معم خهر عولرة واوراس وى حكملان ونكان
أعتيائد عليهم 8 |
ْ ذكر رحيل ابى "يريد عن الهلية .
لما تقيق أصاحابه عنه كما نكا إاجتمع رساء من بقى مغعم
ونشاوروا وقالوا نمضى الى القيروان تمع البرير من كل ناحية. وترخجع
الى ابى يود فاننا لا نامى أن يعرف القايم خسنا فيقصدنا»
فوكبوأ <ه ومضوا وثر. يشاورو؟! أبا يزبلا «معهم -أكثر: :العسكر فبعثك ا
أبو يويك اليردعم ذلم وقبلوا منه فرحل مسرا فى ثلاتيى رجلا
جميع اثقاله فصمل. الى القيزوان سادس صفر فنول المصكى ور 76
نس 5 .8يس0 (4 .ظ..سن زه 80 ص0 3 08 7
:9:1 4 ,0.2 ,099 [8 : .«مواحهوا .9:0 مولانوا .0 (» 2,6
م 0" ممع أصكاب القايم .] (10
ا
بابسال مقاتلة أخلها اليه ففعل ذلك فوصلوا اليم فرحف بهم اخيو
رجب تجرى قتال' شديت أنهزم فيه ابو يزيد عزية منكرة وكتل
فيها جماعة: من أعابه .واكثر افل القمرولن» قر .رحف الرحفة الرابعة
العشر الاخر من شوال مجرى قتال عظيم وأنصرف * الى منوله
وكثر .خوي ؛ النلس من لملوع والغلاء ففتم عند ذلك القايم الامواء
التئغ عملها المهدى وملاعا طعاما وفري ما فيها على رجاله وعظم
إنهلاء على الرعهذ حتى. اكلوا الدواب والميعة وخرج من المبدية
اكم السوقة والتجار ول ييقب. بها سوى الجند فكان اليربه
اخذوى. من خرج «يقتلونهم ويشقون بطونهم طلبا للذعب ؟ * ثم
ليب كقامة + .خنولس يقسطينة* أخاف أبو يؤزيك. نسار رجل.مى
مسكره فى رجمع عظهم من ورتجومة * وغيرعم * الى كتامة" فقاتلهم
نهزمهم كتفرقواء وكان البربو باتون الى اى يزيد من كل ناحياقٍ
نهبون ويققلون* ويرجعون الى منازلهم تحتى افنوا ما .كان ني
الوفقية *فلما شر يباف ما ينهب توقفوا عن الماجىء اليه" خلم
يق “معد .سوق أجل إوراس وبى كملان » فلمًا علم القايم" تفوق *
عساكره اخري عسكره أليه وكان .بينهم قتال شديه لست .خلون
من ذى: القعدة من سناذ ثلاث. وثلاتين وثلاتماية ثم ضجصوهم من
للغد فلم خرج آليهم احك وكان. ابو يزيد قد يعسث فى طلب
الحجال مى اوراس ثم زحجفيت مساكر القايم آلهه مخري 20 من. خنديقم
وإقتتلوا واشتلٌ يينهم القتال نقتل مى اصحاب اى يويك جياعة
عنهم رجلى من .وجوه أصحابه نعظم قنئله عليه ودخل خندقه ثم
رعاين 11 الققال فهبت ريص شنيلطة مظلمة .فكان الرجل 9 يبصر
ميقسطْنطِينيلا .8 : العسطينة :2 .0 (2 .8 م08 (9 «#وعلك .8 1
:10 ص09 (” 17 ,08 (6 ,58 (5 نورأجومة .8 ودر جوملا دنا (4
زعاوهيا 0.12 71 > 2:ودنوا..ه 39 ل النفرية 0 © 0ن سجن .
أستل ,لآ
41
م
يكرا ان وشت عو غلى الخنلن: لخدحفا ريد لجماعلة من العبمن
ففاشيهم ابو يريف القتال على لقندى .قر صم أبو يزيد ومن معم
البعبر قبلغ. المآ صدور' الحبواب حاق .جاوزا السى للحدث فانهوم
العبيد وابو يريت فى طلبهم ووصل ابو يزيط ألى: باب المهدية غنت
النصق الذى للعينة وبيئه وبين البهدية رصي سهم وتفرق
إعحابه فى زويلة ينهبون ويقتلون «اعلها يطلبون الامان والقتمال
هنين باب الفتيم بين حكتامة والبرير. وهم لا يعلمون ما صنع ايز
يويد فى ذلك لجائب مصل. الكتتاميون على البرسر فهضيهم وقتلوة
فيهم وسمع أبر يريت بذلك ووصيل زيرى من مناد * فى مبنهاجة 2
ضاف المقام فنقصب باب القشم لهاق وضرى وكتافة من ورأيهم
يطبوله ريتوذه فليا رإى اعل الأرياص ذلك .ظنوا :ان القاهم قل لخر
بنفسه من . النهدية: فكبروا وقويمك نغومهم واشككل قتالهم فتكمر ابو
يؤية' وغرفه أعسل تلك الناحية هالوا هليء ليقتلى .قاشتن القعال
منده فهدم بعص احهابه حايطا وخري منم فتخلصس ووضل الى
مُنوله بعد المغوب وهم يقائلون العبيك فلما راوه قسويا قلوبهم
وإنهرم العبيث وأفترقوا قم زحيل ابو يويد. .الى ترنوطة ؛ وحفر علق
سكو .خندقًا واجتمع اليه خلك عظيم مى؟ لفرزيقية والبريس
وففوس والواب؟ واقاصى المغرب ' صر المهدية. حصانا شادينًا ومنخ
الناس مى الدخيل الهها ولشروج منها ثم رحفب البيها' لسمع بقيوخ
من جمادى الاخرة من السنة نجرى قنال عظيم قتل -جمامة مى
يجن عسكر القايم. واقاعتم أبو يريث بنفسم تحتى وصل الم قر
الباب فعرفه بعض العبيك فقبص على جامم وصلم هذا بز بويت
خافقتله ذاتاه رجل مى اكاب أن يزيد فقطع يده وخلص ابو يزيد
فلا رأى شذة قتال اصحاب ” القايم كتب الى عامل القبيروان يامره
(4 .02.17 3 .قذكمتتام 0نزة .28 وللعبدش .3 (2 .بكو .2.8 .0 (1
: .0 :08 (7 .والراب.0088 (© .اخر.لقه .8 (5 .ترنوطة
خوم ميسوى. وهى يبعث السرايا. إلى كل. تاحية .فيغنموى .ويعودون
وايسيك سوية البى:.سوبية قغتجوهسا بالسيف. وتتلوا الرجنال. وسسيلا
النساء. واإحوقوها :نوشقوا _ فووج: النبماء. ويقروا. المطون: حتى ال ١ يبقك
مرييع. فى أفريقية معيور و3 سنقف.. مبرنوع: وموصى جميع من يقبى
إلى. .القمرواى حجفاة.: عراة..ومن خلس بين الى باتك جويا وعطشاء
و أخر رسيع: الاخبر مى سين ثلاث وثلاثيى. وثلاتماية امر القاهم
عقر الخنادق حبول ابياض المهدية وكتب. .الى زبرى .بن مناد
بالمهجية ؤتتال النكار فتافيوا المسير: إلى «القايم © <١. ...7 :
١ للا ممع .ابو يزيد يتاعب. منهاجة . وكتامة وغيرتم لنصوة القايم
خاف ورحل؛ :من: ببإعقه عو المهحدية..خنول.على خيسة حشر ميلا
منها وبتك .سراياه.إلى: ناحدية _المهدية نانتهيست .ما وجدت: وكتليف
من. اصايمت فلجممع. التابن. إلى المههية. وأتفقب كتامخ! واتسفنب
لقليم على ان خرجوا الى ابى يزيند: .ليوترسط هليم 'فنى'.معسكره
لها سمعوا أن .مسكره رقند .تفرى فى الغارة مخرجوا يوم الخنهيش:
بان .يقي من جمادض. الاولى.من السمنة وباغ: ذلك لبا ريؤيض ,وقد
انه ده مل سر من ١ ن وان لمندددا فى قتتال. كتايية كلم
زيف اركب : ابيع من ايقن مع ااي 0 منهزمين وقطع.
قتل.. كثمو. منهم ذإما. رأء, الكتتامبيون .انهوموا. مي غيهو: تال نوثبى يوييه'
فدات الى ياب الفتج نواقاكم. قوم .من اليوير فخلول باب الفقخ”
ناشف. أهو. يزيد .على المهدية ثر رجع الى.منزله. كر تقدم الى
المهدية: 3 ى: جمادى الأخوة. : فايق ,د : باب الفتجح ريجة 'زووبالذ أألى بأميد
"0 0 0 )2 وودخل .0 12
معي
“اير
ابونيويد فانهم مخليتل: بغي" قيال ادل القيروان' رفرل: يدان واخلفث
يابها . ينفظرك وضول' نيسور وفعل كلدك" ايه وجل البربر المحيئه
فظئلوا . وافسكوا ر تافل باعمن: الغنامن' ف إطإاق .البلك » ووعات ابو ١
يويك رجلا من اصحابم أممء ١!ينوب” الوويق 4<الى الليروان بعيكر
قذخلها ازلخر ضفر هيب البلد وقتبل وعيل* أحمالا عظيملا وحصز
خليكا هئ ذاك قنزل. عو ومن مغ بالآمان :يدل أخلين. الى أبن
يتريد فقتاد .وخرج: شتميوح هال القيروان الى ابت يربك وعو بالك
انشكوى وقالوا كربت الوجينه هال وما يكون خربت: مكل والبيت
المقتس ثم امصر بالامان وباقى-طايفةة .من “المزير ينهبون" ذاتاتم لشبر
ببوضنول ميسؤر ثقى: ماكر عظيمةة. ترج : عن غلا اليو من ماين
حيوذا نقد :وقارب ميسور مذيينلة. «الفيزوان لواتفسل احبر بالقايم٠ .أن
بى. كملان 'قى كاتب -يضنهم ايا ويك اعلى؛ أن تكفط- من سيمخو
فكب الى: :ميسو ر. يخؤفه: ويحذزه واي ظرظعم -فرجغوا الى ' انئ
يريف .وقالوا له.ان مدت اظفرت يدى. «فسار'من. يومه فلإتانوا». وإشادق
القتال “بينهم- والهزعت ميسرة أينى_يزيف -فلمًا راى أبيؤا يزبى “ذلا
كيل خلئ مبيسور فانهرم ؟فسابر «بسوار فعطن. دبجور قرمنها فكب
يد 'فسقظ غند وقائل. أسابه عليم لومععن فقصحه بدو كفلان انذين
يريف وانهزم - حافلة” شكرية وسير ١ الكتب .إلى عامل البلاكة كبر بهذلا
الظفر وطهف. برامن: منهؤار هالفيرواع*: واثضل'. خمبر الهوية: بالقايم
نجاف عو ومن ععاها بالج اديه- واتعتقل-أغلها مرع''ارباطها. .الى" اليلح.
فإختمعوا: واحقبوا بسويرة (تحهم القايم ووضنهم ' الظفر فعاذوا إلى
زديلة وإلتتشكيرا العتصا واظام- اجنو مؤيتج> تنهريق وثمانية' ايام فى"
“نافع ل 3 0.0005 32 ل الكويلى.8 والحينى ,2 ,0 (1
05 5ن 517
يفا
التسماء وكتني: الى القمليل - يدعوم الى. نفغه .ناتك وعمل الاخبية
واليفود: والانت الللريية» ولا وضيل. .بشرى الى .لويش : جتمع الاين
واعط2 *: الاموال فلجشمع للي. خلف كثير نجيرع .وسيرث. الى لى
يريك 'وسيير المهم:.ابو يريد "جممّا. ذالتقوا. واتتهلوا .فانهزم ادابا الى
يزيت ووجع تابه بشو لل تونس. خافين ووقعت نهنة: فى درنس
ونهب هلها دار غلملهب!. ذهرب. وكاتهوا ايا يزيب ,ناعطث الاممان . وولى
لمهم رجلا: منام.يقال. له..ركون :واتتقل: الى ص .إفى. صما وضاقه
تلغلس -فانتقلوا آلئ: القهروان : واتاه . كثين: منهم حوِنًا: وزعيًا :وامى . اليم
بشرن لن: وتجسمن إخيمارء ابى: .يزيد !* قعمى. أحبو..وبلغ.: التيو. :الى
البى بييتة قسير اليهم طايقة .من .عشكرد وامر.مقطعهم أن يقتبل
وكثل. همي يرحب قلوب. النامن ففعسل ذلكن والتقفئ: هو دبشيرى
فاقتقلوا .وانهزم: عساكر لهى يزيك .وثقل. منهم أريعة لاف وأسر: خبسصلية
تجهعم “يشرى: الى. للهحية فى" السلاسلق: مقتلهم العلمر©: .< - :
3 نكر استيلاع. أئ: بوبت على للقيروان. وقاده: ...' .٠:
.. لما انهوم أصعاب 'ابى يزيب غاظة فالك وجمع لإبوع تورجل. قار
ألى كتال الكتامييئ .فوصسل' الى. الجويرة وتلإقيف الطلايع ريرق
بيينهم :فقتال-فاتهرمك طلايع الكتافيين وتبعهم البرير الى رقادة.ونول
لبو يويسك بالغرب من القيروان فى مايظ ألفى 'مقاتل ونسول من: الغد
شوق. وقادة. وعإملها خليل لا يلتغين 'الى:.ابى يزياك ولا هبالئ: جه
إوالناش باتوذه وتخيرونة بقريهم قمر أرلى لا يحوي أحصك الال .كان
إينتظر ومسيل هيسور فى اليش الذي .معه»:قلما غلم. كبو يزيد
نلك زحفب للى. البلب بعض : حمسبجيءم: نانشبوا .القتال تجرى يهنهم
قتلل حظهم * كُمل. فيه من أعل القيروان ' خلف كثينن: تانهرمو! وخلييل
ل نا ماتكارتها. من .باب. تتونس: واقبل
. ءتا .س© 2 .1 .0 (2 .لآ مس0 (1
ارام
فانتقل الى نقيوس واشترى.' ضيعلا واقام يعلم فيهاء. وكان مذعنه
اتكغير إل اليلة واستيلخظة الاموال والهماآء والحروج علئ السلطان
فابتك؟ حجتقسب على الناس فى اتعالهم ومذاهباع فصاز له تجباعن
يفلمرزه وذلك أيَام المهادق سا سك مشرة وتلاتماييةة بوط يؤل
على ذلك الى أن“ لشبذت شوكتم وكثر تبعه: فى ايام انقاهم “ولك
المههئ فصار يغير وكترق ويفشن وزحفى الى بلان' القليم* وحاضر
باغاية .وصصئم .لإيوش الكثيرة هليها ث “حاصر لسطيلية سن ثلاث
وقلاثين وثلاتماية وفتح “قبسة وجافة وعدم سورها وآمن "الها ودخل
مرجنة فلقيه رجل من إعلينا واضدى كد عجارا اشهب .ملم الصورة
«قركبه اهو هزيض من لطب “اليوم ».ركان خصيرا اعوج * يلبس جيذ
.هوف قصيرة قب الصو را و“ قر أنه غرم مكتابز وانفث طايغة مى
'حسكره الى سبيبة ففاختها وصلب حملها وسار الى الارينس غفتدها
واحرقها وتهبها وجناء الناس الى لأإامع فقكلهم فيه فلما ؛قصل: ذلك
باعل المهديّة استعظموه وقالوا للقليم الازبس باب' افريقينة ولمًا أخذت
زالعت. ديلة بى الاغلب قال لا بك ان يبلغ !ابو يريك المصلى: وهو
اقصئى غايته » كم أن القإهيم اخري:'الاجبيوش لصبطل البلاد فاخرج
جيشّنا الى زقادة دجيشًا الى القيران وجمع العساكر ثكاف ابو
بزيسد وعول على أخذ بلاك أنريقية ا واخرابها وقتل أغلهنا وسع,
إلقايم أغجوش الى اجتمع “لم مع فت مبسور سير بعصه مع "فنا
بشرى إلى باجذة فلما بلغ ايا 'يزيه بخير بثمرى كرك اققلله * وسار
مجريدة اليم فالتقوة بباجة انهرم عسكر أبى .يريف ويقنى- فى عمو
أربماية.مقائل ققال لهم ميلوا بنا تخالغهم “الى حيامهم ففعلوا ذلك
فائهزم يشرى الى تونس .وفقل من عشكره كثير من وجودا كتامة
وغبوهم. ودخل ابو يزيد باجة فاحخها وتهبها وقنلوا الاطفال_واخثي!
2 بس0 8 أعر .0.8.8 2 .لآ بصن (:
أبن “ليروك قال لا قعل لمك اليم وأ خبرتة الى فى 3 وان 3ق
حضوزٌ توزون 4م العك قلمة كان ليللا "الاح لأربع اعشزة خا
من صغر مشبييت مع توزون مستخفيي داجتاتعنا. بذ وخاطي توزون
وابعه تلك الليلة ركم الاثر فلن وضل النتقى قل لتوزون لا
ليه 4 أنسا غلى ذتكا" الع قال” تف َعم قلت "فافعاه 'الساعةة فاقّه أن
مخال اندار يعك كن يفك غليكنا مزانه» 0 بلدا وسمله' ذجرى م3 جر
وتوت الستكاتى "بخلافة”. يوم. خخلع' المقفئ- وأخص” المتتفى قبايعة
واخل متة "البردة والقصينت وضازت كل الامراة. قهرمانة. الملنتكقي 1
ينك نفضها” غام "قلت خلى أثرة أكلة وتسور ستتكفى انا
الفوي معنندا بن على انارق إن ٠١ تزبعاء الست" بقين<من
هتر ؤثر بدن لذ الا اس + الوزارة واذئ" يكول' الامبدر ابا و ا
زه
وكننس: المتقن: لآ طلغ" المستنكفى بائيد' على نوزون خلعنة" 35
وطلببه المستكعن بالله ابأ القاشتم' الفتملل بن المقثدر باللف ونقو
الذئع 3 لفلا “ولقتيا المفنهع” كل ل كان رفم يكلية ادف
التتثر بعاة ختلاقة المشتكقن: فهاكمت” دار "ال على دجلة “غانق
ؤ مرإ نا واننا ا فبك لها تئفه 3 0 ابم ناس
ظ " الضراحن يوج اتى يقن الخارجى برقي ٠“
1 “ف اله السة عات لنوتكنة ابى تؤلد بأفريقية .وكثر أثياعة
5 ريما ل
20
وه انيوس * وكا 1 ابتذاء انين آذه مور قناكد نائة واس والنه كتداف.
من متينة كوزر من كتتطيليه وكان: يتلل الي “بلاد السؤفان
لتجنارة راان لها بيرك ١ قن ججارية* “م ذواريلة * اكآنى* انها الى
ها .وتعل” ؛القران ٠ وخائط: جتاعلا من : العرية». مدت
ظ همه ني مامالل سل :ا ناعون ادا بها بعلم الصا
خوج ابو لحبك “أكلت الشينى اثى” سال كسد فيا فَنّ تطلب" التق
د اا 1 90 ,عيفر ؟ .33
ام
وخمسية أشهي وأتبى ا عكر رياه : . كوه 00 ا ىق
2 1 ا
1 ات :
05 . ذككو خلافة اليستكلى, الل ا اده مف
فو اليستكفى بالله ابو القاسم. عبس الله وى. المكنفى بإلله ,بن
يه البعتتصد بائلم ابى. اعباس اأحاد بير الى إحيد الموفقف_بى
المقول على “إلله. جع عبى والمتقي , لله فى المعتضصل». الما قيض
تسوزين. على المتهى لليم. احضو المسبتكفي , آليه. ار المسنياية بوبايعد
في وامةٍ الناس وكان سبي البيعة لد,ما جكاه ابو إلعيلس, التبيه
اروف وكان: من .خواض.,توزين: كل كنشر انا. السبمير في البيعة
لليستكفى: وذلك الى اداقي أبراعيم , ابن الؤوييندر الديلبي فضيييي
إلعمه كر 1 أنه إتزوج. الى قوم وإن. مرا مناعقاللت. مد :أن جل
المتتقى قبن عاداكع وعإديتموه. وكاشفكم, ولا, يصفيا قلهه ليع وعاعنا
بجل,من إولاد لخلقاء بين ول إلمكيفى وذكريع. ملل . حادم وديقع
تنصبونه - للخلافة فيكو صنيعقكم وفرسحكم ويادلكم * على أمواله
جليلة لا يعرفها غير وتسترون مي الحوف, والحراسة.قال اسيم
نّ هذا امر لا .يتم الا بيب فدعوتك له يقل اريبب اسمع كلام
9 الى بها فوأيت أمرأة عاقلة ف جولة كرت لى عبوا همي ذلك
نقلت بل بي أن القهى الرجلر تقالبك ,تعي, غيًا. الى إعافنا حت
اجبع يينكيا تقد اليها من الغد بفوجبدثه قد أخرج_من دان
ابن. طاصر في زى امرأة ,فعرفنى نفسه وضين اطهبار ثماباييخ اليف:
دينا منها ملية الفي . لتتوزون وذكر وجوعها . وخاطيني خطاب: رجل
فق اقل ورايته يتشيع قال فانبيت أتجرزوين . فاخبرته | فبوقع كلابى:
بقالبم إوقال إريد ابصصي الرجل. فقلث لكه ذلك ولكمر اكتتم. أمرنل. م :
- طلس ساس 9701117517 1
0 1
...9.8 [. 4 00 28 اف
مو
ررم
اليه ' أابى مقائل ذاكرمه الاخشين واستيله على خراب فنصر وانكسر
علبه ماءيقئ من. المصادرة ألتى صائرة بها ناصر الدولة بى حمدان
مبلغه:. خمسون الفيد. دذينار وسار الاخشينت من حلب توصل الى
لنتقى منقصف. حترم- وهو بالرقة فاكرعه المتتقى وتحرمه ووقف الاخشييند
قرف الغلمانة ومشى بين هديه ذامره المتقى بالركوب فلم يفعل
الى أى نول. اللتقى ول إلى المتقى هذابا عظييلا والى الوزير أق
العسين بن مقلة وساير الاتاب. واجانهن بلمتظى ليسهر معه الى
مضر والسام ويكوى بين .ينييه فلم يفغال واشار عليه بالقام مكانم
وذ مرجع الى بغطان رخوفه من توزون لم يفعدل واشار على أبن
مقلة أن يصير معد الى مصر لحككمه فى جبيع بلاده فلم جهبه الى ذلك
نون فيصا من توزون *: فكان أبن “مقلة يقول #بعف ذلك" تصعحنى
الاخشيك خلم. اقبسل نصكته » وكان قد انفكق. رسلا آلى توزون فى
السلم على ما ذكرناء تعلفوا توزون للخليفة والوزير فلما لف
كتب الرسل4 الى المتقتى بذنكه فكتب !اليه الناس أيضا بما شائدوا
من تاكيى أليقين فاحدر المتقى من الرقة فى الفرات الى" يغذاذ
لاربع بقبى من. . لدرم وك الاخقيك الى. مصر كلما وصل المتقى لل
فيى أتام بها رائفف مى يجند اليدين على توزون فعاد وخلف
سار عى بغهاف لعشو بقين من صفر ليلتقى المتقى فالتقاه بالسندية *
فنوله تسوروى وقبل الارص وال" ها انا قد وفييك بيميى.. والطامك
له ثم وكل به وبالوزير وباجماءة ؟ وانزلم فى مصرب نفسه مع حرم
التقى “زر كجله فاذعب عينيه فلا سملة.صام وصام من عقده من
الحرم ولخهم وإرتجت الدنيا فامر توزون بصرب الدبادب ليلا يظهر
اسواتم مخغيعت اصواتم وعمى المتقى لله وحدر تذوزين من الغد
إلى يدان وللماعة فى قيصنه » وكانستن خلافة المتقى الله ثلاث
9 “الرسايل.8 4 ,9.1 7 ,ابسن 9.8920 0 0
0 ...وان له ,2 .6 .444 7 ببالستحرية .17 (" .يريك
40
لياه
أن سقط. هنم 'تىء على الارض فائط! هو حيوان يطير فى اليساتي»
وله جناحان قاجان منقوشان فاذ! أخق الانسان جناحد بيده بقى
اثر الوا امنا .فى يده ويعدم لإنام .ديسميه الصبيان طعاى اللبريرقع
وفيها استول معو الدولة على واسط وير مين كان من اضسانيا
[لبريدئى فيها الى اليصرة وفيها قبص سيف الهولة, أبن حمدان
على محمد بى ينال الترجيان .بالرقة وقتله سبب ذلك انم قي
بلغه اقه قى واطأ المتقى على الايقاع بسيف الحولة» ونيها. عرض
تقورون. صرع وقؤ جالس للسلام .والناس بيئ يديه خقام أبن. شيريلك
وم .فى وجهد .ما ستره. عى الناس فصرفع وال اذه قل ثار: بم ماو
محقم > وفههنا: ثار نامع غلام يوسف بن. وجبيه_ صاحب عمان على
ماه موسف .وملكه البلدن “بعده؟ وقيها حخل البروم راس عيى. خخ
وبيع- الاول فاقاموا..بها قلاثاذ- ايام وثهبوها وسبوا.مى افلها وقصحهم
الاعراب خقائلوهم ففارقها الووم وكان إلردم في شمانين الا.مع. الجمستف ء
وفيها فى ربيع الأول -اسثعل ناصر الشيلة بن. دان أبا بكو قد بن
ع “بن مقاتل على طويقف. الغرات وديار مضر ونجند قنسرين وا معواصم
وحيص وانفذك : اليها مئ .الموصل ومعهد جباعذ من القولد ثر استيخ
بعذه ىق يجب من الستلا اين عيه. ابا. عيب الله الحسين بن سعيك
أبن حصمدان. على ذلك ذلها وصل. الى الوقة منعد اغلها فقائلهم قظفر
مهم اواحسوس من البيلشك قعدة وإخبظ.. روببساء لمهم بار
إلسى: خاب 8 اه ف امن
سئة سمم الثم دكلتك سنلا. قلاث وثلانين وتلاتماية »..
- 035307 * ذكر سير الققى آلى بغداك وخلعمه. 2 +
' كان المققى لله قد كنب الى الالخشيل مصدد بن لج سند
غصر يشكو خاله ويستقدمة الع فتاه من هصر فلما وصل ؛؟نى عحلب
سار نعنها نهو عبهم اثلم بن سعيت بى. مدان كان بليي:.مقاتل بها
مع فلما علم برحيله عنها اختفى لبا قدم الاخشيد اليها ظبر
لس
فلك خلما علم أبن أشكام الال عاد الى طاعة نوم وفارق حموارزم
فاحسن اليه نوم وأحكرمه «عفى عنم 8 ش
ذكر عدة حوادث
فى عقك السنة فى رمضان مات ابو طاهر الهجرى رئيس القرامطة
أصابه جدرى فات وكان له ثلاقلا اخوة منهم ابو القلسم سعيد
ابن لسن وهو الاكبر وابو العباس الفصل بن لمسن؛ ومذان كنا
يتفقان مع ابى طافر على الرأى والتدبير وكان لهم اخ ثالث لا
جتبع* بهما ومو مشغول بالشرب واللهوء وقيها فى جيبادى الاوى
غلت الاسعار بيغداق حتنى بيع القغير الواحد من الدقيف لتشكار
بنيف ستيى درا ولخبو لدشكار ثلاثة ارطال بدرهم وكائيت الامطار
كثيرة مسرفة جذ!ا حتى # خربت المنازل ومات خلف كثير
تحت الهدم وتقصت قيملا العقار حي صار ما كان يساوى دينارا!
يبع باقل من “درعم حفيقة وما يسقط من الابئية لا يعاد وتعطل
كشر من اللمامات والمساجى والاسواق لقلة الناس وتعظل كثير
من اقاتين الاجر لقلا البناء رمن يصطر اليه اجترى بالانقاص وكثرت
الكيسات مخ اللصوصض بالليل والهنار من أصحاب ابن حيكى
ارس الناس بالبوقات وعظم أمر ابن حمكى فاتجو الناس وآمنه
ابح شهرزاد وخلع عليه وشرط معد* ان يوصله كل شهر خيسة
عشر الغف دينار مما يسرقه هو واصحابة وكان يستوفيها من ابن
حبدى بالروزات “فعظم شره حهنيف وهذ! مالم يسمع عثلد' ثم أن
ابا العناس الديلمى صاحب الشرطة ببغداد ظفر بابن حيدى
نققله فى جمادى الاخرة مخف عن التاس بعض ما هم فيد“ وثيها
فى شعبان وهو الواقع فى نيسان ظهر فى الجو شىء كثير ستر عبين
الشمس ببغداكن فنوقه الناس جراذ! لكثرته وث يشكوا فى ذلك الى
اا س0 5 :مخلط .8 .0 بختلط .8 2 .الحسين,2 0 * 2
١ : . 1 ٠وضمى لهم .8 (4
ير
فرجعوا وتانلناهم ونادينا بالكمين بالعلامة .يهننا نخرجوا من ورافهم
وصدقناهم القتال فقتلنا منهم خلقا كثيرا منهم اميرهم والنجا الياقون
الى حصن البلك وتسمى شهرستان وكانوا! قد نقلوا اليه ميرة كتيرة
وجعلوا معهم السى والاموال ساصرعم المرزبان ومسابرهم فاتك لخبر
يان ابا عبد الله لملسين بن سعيبكد بن حبدان قد سار الى
اذربيجان * واثه واصل الى سلماس وكان ابن عمه ناصر الحولة قد
سيره ليستولى على اذربيجان * فلما بلغ لخبر الى المرويبان ترك
على الروسية من ٠حاصرعم وسار الى اين حيفان فاقتتلوا ثم ذول
الثلم فتفرضق اصحاب ابن جمدان لام اكثرصم أعراب ثم أتاه كتاب
ناصر الدولية خبره موت توزون وله يريك الاحدار الى بغهائذ
ويامره بالعود اليه فرجع» وامًا اصحاب المر زبان فانهم اتاموا يقاتلوى
الووسية * وزاك الوباء على .الروسيئزة * فكانوا إذ! دذنئا الرججل دفنوا
معه سلاحه فالبتخري اللسلمونى من ذلكه شيناه كثيرًا بعد
انصراف الروس كم اذام خوجوا من لمأصن ليلا وب حيلوا على ظطهورعم
ما أرادو! مى الاموال وغيرعا ومضوا الى. الكو وردكيوا فى سغنهم
ونصوز وتجزوا اصحاب المرزيان عن اتباعهم وَأخْل ما معهم
فترجكوهم وطهر الله اليلاد منهم ©
ذكر خروج ابن اشكام على. نوج
وفى مله السنة خالف عبد الله بن اشكام على الامير نوم
وامتنع بوارزم فسار فوح من ارا آلى مرو بسيبه وسير للهة
جيشًا وجعل عليهم ابراعيم بن بارس وساروا حك فات ابراعيم فى
الطريف وكاتب ابن اشكام مله الترك وراسله واحتبى. به وكان
لبلكه الترك ولد فى يف فوح وفو ماحبوس ببخارا فراسسل نوج
أباه فى اطلاقم' ليقبض على ابن اشكام فاجابم ملك التسرك الى
17 ص0 © لم0 1 0796 س0 32
1
مغلديخ خروع. امل الملك عنه“ولن لا يقيبوا. يعف ثلاثة أيام نويع
من كان له ظهر جدمله وبقى. اكثرعم بعد الاجل فوضع الروسية
فيهم السلا فقتلوا منهم خلقًا كثيرا واسروا بعد القتل بضعة عشر
الاق خفس. وجمعوا من يتقى باجامع وقالوا .نتروا انفسكم رالا قتلناكم
سى لهم أنسان. نصوانى فقرر. عى 3- كل رجل عشريسىن ذرقًا فلم
يقبل منهم الا عقلاوعم* ذلمًا راى الردمية اثد* لا حصل منم ثىء
تتلوعم عى اخرهم روث يدم منهم ألا: الشريد وغنموا أموال. اعلها
أواستعبايا السبى* واختتاروا من. النساء مى : استحسنوتها ©
7 نجكر مسيسر المرزبان الههم والظفر بهم
ما فعل الرس باعل يزدهة ما ذكوناه استعظيه المسلمون وتفادواة
بالنفير. وجمع الموزبان. بى محنيد الناس واستنفرعم غيلغ عذة من
معه ثلاتين العا وسار بهم فلم يقاوم الروسهة وكان يغاديهم القتال
ببرارحهم فلا يعي الا مفلولًا فبقوا كذلك أيامًا كثهرة وكان الروسية
قد توجهوأ عو مراغلة .فاكتروا .من امكبل. الشواكم. فاصابهم الوباء
وكتثرت الامراض والموت فيهم» ولما طال الامر على المرزبان أعبل
لخيلة فواى ان يكمى كمينا.ث: بإقاعم. فى عسكرء ويتطارد. لهم فاذا
خوج الكمين عاد عليهم' فتقدم الى اصحابه بذلك ورتب الكمين
حت جباروا صوضع الكمهن فاستيو إلناس على غزيتهم لا يلوى
أحد على اجدل» أحكى المرزبان قال صحت . بالناس ليرجعوا فلم
يفعلا لما تقكم .ى قلريهم من هيبة. الرسية فعلبين أذّه أن استمو
الناس على الهوجة قتلى الروس أكترعم ثم عادو! إلى الكمين * ففطنوا
بهم ” فقتلوهم عن أخرهم قال فرجعيت وحهى وتيعنى أنخى.وصاحى *
ووطنمت نفسى على الشهادة نحينيذ عاد إكثر. الديلم استكياء
.البنين .8 29.. . .انيم .8 (2 بروساعم 2 «: : .نقدر على .8 (2.
.. مونخاصتى .2 ( ... تهظنوا به :ا (7.. ..نا م0 9 .وساروا .2 ,0 (5
عام
قيف واربعين يوما وصادره على -ماية “الف ديار وقتله واشتفام اس
أبى القسم الى أن أنه أمر الله على ما نذحكه»
ذكر مراسلة المققى توزون:-هنى العو
٠ وفيها أرسل المتقى الله ألى نوزون يطلب العبد الى بغداف:*
وسبب ذلكها إذّه4 رأى من بى حبدان. تصججرا بم< وايثار المفارقة*
فاضطرٌ ؟لى مراسلة توزون فارسل النجسئ بن غارون وابا غيد الله
أبن ابى موسى الهناشمى اليه فى الصلح خلقيهما تسوزون وابسن
شيرزاد بنهاية الرغبظا فيه والخرص عليه فاستوتقا من توزون وحلّفاء»
للمتقى لله واحصر لليمين خلقا كثيرا من القصاة والعدرل والعباسيين
والعلونين شيزعم من اصناف الناس وحلف توزون للمتقى والوزير
وكتبا: خطوطمم بنك ركان من أمر المتفى للد ما تذحكرة سنة
ثلاث وثلاتين وثلاقباية©.
:3 0ر0 - ذكفر مشك» الروس: ملجينةة بردعت
.فى عقع "الستة مخرجس طايفة من الروسيلا فى الجر الى ذواحى
انزيبجان وركهو' فى الجر فى كهو الكر ومو نهر كبير فانتهوا الى
برذعلا مخرج اليم نايب الموربان* ببردعة كئ جمع من الحهلم
والمطوعةة يويدون على “نيسة. الاف جيل غفقوا الروس: فلم يكن
ال ساعلا: حا انهزم الفسلمون منهمء وقثل الديلم عن اخرهم وتبعج
الزوس الى إليلف فهرب من كان ه مركوب وتركية البلن ٠ فنؤقه الووس
ونادوا “فيه بالامان فاحسنو! السيرة* واقبلت العساكر الاسلامية من
كل ناحيلة فكافت الروس تقاتفة. فلا يتبيت المسلمون لغ ردكان
عاملا البلف تخرجون ويرجمون الروس باعجارة ويصكون بهم فينهاهم
للووس عى “ذلكه غلم ينقهوا سوى العقلاء فانم كقرا انفسة ' وساير
العامة والرعاع ل: يظبضون انغسة » فلما طال ذلك .هليه ثانى
كال #العافييد.:9 2 «تصاجراتة :008 ل الما 0
اكور
5-37 مدقو 0 لعنة الله > نخيويم احبوتها أ الحسين من دأ
قسيد نسب وعتّده فسكيت فا تل فده جلغ ذلكي التخير الجن ثرو
وشغيوا! ظنا .منغ أنه حى فامر بع ذنيش والقاه على الطريف فليا
زا سكتوا فامر ديد فلكن وانتقل أبو عبد الله الن. هار أخبيه أببى
صف ناخكف ما فيها والجرمر فى جيلتم وثر ح>حصل من مال
اخيه على طايل . خلوج ١ ٠كتوج انكسو على الناس وذهبت نفس اخبيه ©
ذكر وفاة أيى عبد الله البريجى' 220 .
ونيها فى شُوَال مات أبو عيد. اللم البريدي بعد أن لابل إخام
بثمانيةة أشهر حمى جادة واستقر فى الامر بعده آخ أبو الخبيين
فلساء السيرة الى الاجناك كثاردا بم ليقتلى ووعلوا إيا القاسم إبنى
اخيد ابى عين الله مكائه فهرب منه الى #كجر وأسجار بالقرامطة
ناماند وسار معه إخوان لابى طافر القرمطى فى جيش الى البصرة
فرأوا ليا القاسم قد حفظها ردم حنها نخصيوه مه ثم. ضجررا
وأصلعبو! .ببئء _حبينى عمه وعادوا ودخل ابو الحسين اليصرة فتجهر
منها وسار الى يغداك فدخبل على توزون» كم طيع .يانس مولى
أى عيب الله البوييى فى التقذم خواطاً تايا من قواد الديلم على
ان يكون الوياسة بينهبا ديزيلا أبا القاسم مولام فاجتبعت الجيلم
منب نلك القليد فاسل ابو القاسم اليع يانسا ولا يشعر بلامر لما
7 يانس. أشار.عليع بالتوقف نطمع فيه ذلك القايب. الديلبى
. حبب التقرد بالويامة فاهر به قرب يزوبين * فى. طهرة رج
ب يان رختفي هم أن الديلم اختلفين كلمتهم فتفرقوا واختفى
نيكم القايى فاخل وذفى3 ,امر ابو القاسم البويدئ معاجة يان
قد .طهر لم حالد فعولج'حتى يرأ ثم قيض عليه ابو القاسم بعد
«ونقى 0,426 ؤويفلى ,2 2 ءبوونين .8 زبروسن ,0,1 0.1 ي0 (*7
”17لا
2
سن المصضوع المشيفسل باساسسة من مشت السالتولةة وفساد
السئن يغداك 9 ْ
ْ :0 ذكر قمل ابى يوسف البريدي
“فى غلك السنة ققل آبو هبد الله اليويدئ إحشاك أبا يوسفف ©
وكان سبب قتله ان ابا حبى الله البريدى كان قل ثغد.ما عتح»
من البال فى 2 مجاربة بنى حبدان ومقامم بواسظ وفى تارب
تؤزون فلما راى “جنهه كل ماله مالوا الى اخيه لبى يوسف لكثرة
ماله فاستقرصن ابسو حبف الله مع إخيه ابى. يوسف مرة بعد مرك
وكان يعطيه القليل من لمال وبحيبه ويذكر تضبيعه وسوء تلبمره
ويجدوذهة وتهوره فصمم ذلك هنكل أبى عيبل الله كم صم عنيلة
ده يريت القبص عليه أيصا والاستيدان بالآمر ومصله فاسدوحش كل
ولحن منهنا من صاحبم ثم أن أبا عبس الله انغل الى أخيمه
جوعر؟ نغيسا كان عجكم قد وعبم لبنته ليا تروجها البريكى وكان
قد أخذه مى دار لثلافلا فاخ-ه أبو عبط الله' ملها حين تزيجها
فلما جاه الرسول وابلغة ذلك وعرض عليه * الجوفر احصر 3 الجوفرتين
ليثعدة فليا انوا فى وصغد إذكر عليهم ذلكنا وحرت ونزل4 فى
ثماه الى «خيسين الف درثم واخكل فى الوقيعة فى إكيه- ابى
حبك الله وذدكر معايية ومنا وصل اليه من المال وائغل مع الرسول
خمسين الف درم » خلها كاك الرسول الى ابئ عبى الله ابلغد
ذلك فنلمعصى عيناه وقال الا قلك له جنولى وقلة خ+صيل اقعدذى
هذ! المقعنس وصيرك كقارون» ثم عكد ها عيله معه من الاحمان»
فليا كان بعد ايام ام غلبانه فى طريف مسقف5 بيى-كاره
والشط واقبل أنه ابو يوسف من الشط فكخل فئ ذلك
الطريكف قثاروا به فقتلو ومو يصيم يا اخى يا أعتى قتلونى: واخوة
5: 1 إظ ب0 39 «جنوته:0,8 زجبوتد.0 (: تمن :08 3
2 0 2م80 «وحردوا وترلم
نيش
الطؤلوق وإهى زكرن حبى. بن سعيد السودئ ابي محمد المارداخا
وابى - أسجان القولريطى.وانى عيك الله النوسوىق روفاييت -بى “ستاو
إبى ابعل يم قرة الطيهب روابى: نمز , محمد ين. يئسال. الترجماوج
وغيرة ؟. .ولما .مار المتقى مى. بغيدإن ظلم. ابن. #تهززاد الناس..وعسفيع
وصادرهم وارسل الى تسوزون وقو بواسط .لخبره يلك غلبا بلخ
توزون الغيبي عقو صمان. واسط. على المرقدئ: وزيجهد: أينته وسار
الى بغدان ودر سيفب: الحولة.وحده* الى العتقى لله بتكويت
فإيسل الستقى * الى فامبر الدولة يستدحهد ويقول لد ل .يكن
الشرط “معكه الا أن: تنحجر اليناء. 4إحدر. فوصبل . إلى تكويت. .دن
ينمه : وإجكرميه . واصعب _الاخليفؤ. الى البوصيل: واكام ناصو. اللجبولة
جعكريث ومار توزهن بو تحكريب فالتقى .فى وشيفب. الدولة من
حيدان حي تكربت يفرسضين .فاقتتلوا. فلإثة إيام. ثم انهرم سيغب
إلديولة يوم: الاربعاء ثلاث مقين. من زميع الاخجن. غنم ,تيون والاحراي
جوادة سنواف أيه نامر البدولة وعاد! مرخ تكويدعت الى الموصل
وجعهما. المتقى لله 2 وشبعغب اكعاب:توزون. * فعاد الى. بغبدانٍ. وعادٍ
ينهنف الجولة اجر كاتاهى هو وقوزون . تعنين * .فى .شعبان. ذاتهوم
سيف الجولا مزة . ثانهة .وتبعه. .شو زون ولما بلغ سيف الدولبة الى
الموصييل سبار' عنها هو واخئن ناصمر الدولة وانيتقى للد ومن: مع
الى :نصييين ودخبل توزون :الموصل فسار للمتقئ الى الرقة: وأجقه
سيف الدولة وارسل ٠المتفي. الى .توزون يذكر أنه استوحش نه
لاتصاله. بالبييدئ واتّهما صارا يدا واحدة فان. اتررضاء يصالح سيقي
الدولة وناصر الحولة _ليعو السى “يغجان؛ وتردّد * أهو عبد الله
مستالد 1 هدو و68 0.2 هد متاأمداممة2 مقط قنطنة قتط 10 )2 ١ 0
الى عخامس والعشرين من ذى ه ملصذ هاءة؟ أتدممة مأتجده 889 تسد
. ميزه .40:10 .3 .0 (2 .وفيها كثرت الحميات 80 مدوقه القعدة
نميا
اجن . أجيد. المعاكم ولا. يلتفتس البيه: وسيم" قباط فاضم العواكم
يغضده + واتعراس فيه 8 اث ء ع '
ع روم كد مده ك5 ل 3 يده
فى هذه المننة هئ ليم دل معو الجولة “بن هيه الى. البرك
نهارب. المويفيين: وام فليام مخنا ثم المحامن -جباعة من وام الى
البوذجيين هستوجش -مى , الباقين: فاتعلرف عنم » وفيهط تزوج:“الآمير
قاو منصور>ين:“اليتقى “للد جايبة غاصر بالئولة بق محمندان وكيا
الإصداى !لف !الف : دى#. وليق: :ماينة. آلف جيقار؟. وفيهآ قيض وار
الدولة على الوويز اين اساعتلى الالواريطى ورب مكافة انا المبلن
البجسب" بسن. عبسد 'اللو. الإصبهاخ فى جب وكان أو عبيد, الله
يلكوت عو الكبى. يادبو:الامور وكائنت” دزأ القراريطن شحافية. لشتهر
وستية مسر 'يومًا ركان قاصر الحرولاة يمظر: فت تقصيس الغاس وتقام
الحدرد نين :يديم ويفعل مما .يقعل: ناخب : الشرطذ». وفيهاء كاذف
.. الؤلولة + المشهورة. يناجية زعا #مين خراضلى.ة ربت ششرى كثيرة
ومات سن الهكم 8 صائر عظيم وكائين عطيبة_جنط4.ونيها استقدم :
الامير نوص بحيب ين احبب النسغى* اللبردق .ركان قب طعن
اقيم . عنده .تقتله روصلية حسزي رمق الجس_طج .ور يجام فى. بمسوقوء
وقهها : أسهوزر إلمتةى الل:ايا العبسي .بى .مقلة ثامن .ضهى برمجيان
يعد رإميعان , تاجيز الجولة..مى: يغنداد," الى السيمسل .وتميل عاك
أخييج سيف البديلة من .واسط إلى يغدان .4 دفيها ربل ملكي
[لروم:: ألي: المتقى لله_يطلي. منحيبلا رهم أن التذيع .مسج إيها
وجهه فصبات. صبورة. وجهم .فيه داله فى بيعلا بالرها,ولحكر إنه اينغ
أرشيل_ المنجيل إطلابد ميد جكثيزا .من : إسارى للمسلمين ؛. فاجهفر
المتقى للد. القصلا: والفضِيلم واستفتبام اجإختلفوا يعض وا تسليمة
يبي يبي سا
كب 98 . بالسري .4702 رءإستطكهم م[3(3 .الردم .0 (3 .8 (1
27
المريدى ؛ .فانرعي ذلك وموم على :الاصعادد للق رلبوع. حتم دان . وورق
أبن شير زإد في تلاثياية.'رجيل؛ اجريده © تا امد ع1 رماغ
.فى" لحن السنة توقى السعين: قير بن جمدت وى امفاإعيئل
صإجب خراسان وما وراع النهر * فى ترجب* ::وتكان مرصبة للحيق
فيقى مرنضًا ثلاقة عش شهرا ول .يكن بقجى من مشاييز دولتهم
اجه فانهم. كانوا قد سي . بعصهم يبعش نهلقاة بعصهم .رماب
بعضهم وكانت ولايته ثلائين سنا * وثلاثة وثلاتين..يوبا وكان عمك
ثمانيًا وثلاثين سنة * وكان.حليبا. كرجا نفلاء ذن حلمه أن بعص
لهم .سر نجوموا نفيسنا. وباعه على ' يعض. لجار بثلاثة.غشر .قلف
ورعيم ضر و رالتقاجو عنب السعيد اعلبه أذم قل أغترق وهر
نفيسا: لا يلم الا: السلطان وإحصر الور .عيده 'لحهى : رأه عرقع
أذه .كار إن له وقد سيق فشاله .عن ثمنه . ون لا وك ل
شام «القمن فلن فاحصو: تسئية .فى امال ولرحبه. الى درعم يده
قر أن القاجر ماله فى جم لقادم فقال .لا بذ من:تادههم واما
فهو. لك خاحره واذبد, ثم إنفطه الى التاجر ؤفال. كنا 70 5
دم فقيل انفلاء اليكهء فلو .أن "صاحيب الملجوهر: بعص الرعانا. تقالم
عهذة مالى قدحرطاد إلى :روخف إنت مالك ممى سلَبتو: اليذه وحكى أنه
وبأله عين. أسمع :قسكيت فاعاد. لسولك قلم : جييه فال يعض نم حصو
لسمء _تصر بين احبيس. واينا .يبكبيهز إجلالاً: للامهر نال السغعبيي. ا13.
يجب حقه. ونوبسك كئ روقه ل قوبه وزاد فى أرزاقه > وحى هن
لذه..لما. خرج عليه أخون:.اببو زكرياء . نهبم' خزايتم ؛ وامؤاله "لما .عاك
إلستعيد. إلى كه اهل لم هو نجماطة إنتهبوا مله غلم معرضي اليو
1 :31111110
حستكت امسا
«اذن :8 (. :. ولستخضر:8 2 .ص0 (2 .فاغلك .1 (3- ,نا م0 (؛
جرم
اللية اربع ماية للحن ديع ' فقرقهسا فى ؟صحاييه. وظهرز من مكل
مستاففيًا . ببغصان وخوجوا: الهد: وكا وصوله ثالث عني. رمضيي حك »
روما بلغ توزوئ وصؤل سيف الدولة:“الى. بقهان ككف بزاحط يفلخ
كين “تلاكياهة :بطل وإصفف آلى بضصدات.غلما؛ ممع بصيييف. ارول
هافبعادة_ رحسل من يإنيا جزب فيمن .ألسم إليم .مق اجماد. بخحياق
قم لخن أن ارين 6 . لل سه لات
ا ا ا .:: ذحكر أمارنا توزون ٠ 5
0 نا الككرنا مسير نبي الكرولة مى بفجال” فل ازتها. دخلها
توزون وكان كخولة يغهان فى لمثامس والعشريخ من رصاق
تضلع علية المتقى لله وجعلة امير الامراء روصبار". أبن :جهفر الكرخى
ظر: فى. الإمور كمنا خارن. الكوثى. ينظر فيهاء ولما. سبلو وزو عن
,وجل لشعن. اليها: البريادى ذهرب من بها امن لصعداب “فوزون: الى
يغداث. وار كن توزين المبادرة :الئ ولط" (لى: بانع تسيعقرٌ التمئار
بيخبةن, فاقام الى.. أنى. معنبئن. يعن .ذى القعدة * وكان تؤزؤى فى
.ابو هلإما. عقوا علين. سيف: الحوللة قريبا جنع يقال “لع غيل فاطلقه
وأمكردد وانغذه اليه مسن . موقع ذلمكها مبى .بك مجان مر .ا أى
توومن اجبدر الى وانط .قصد :البريدى. فاتاء . أي و :جتعنر. بى ديزا
# هاربا. مق الفويحدى.* فقبله *: وازح بم وظلقد امون كلها هر '
...فى عل» السنلا فى اذ كذ سماز' يوسفم إن واجيها. صباحيب
همان *. ف عبرإكب. تكغيرة يريط البعيرة رجاب المريجى.* ذلك
الابلة.* نوقوى" قولا. مطيسة. وثارب: أن' .جلك . البعدرة فاشرف ١ البرويكق
واجونه حلى الهلاك؛ وكان لد ملام يعرف بالرنادى " فصين للبرويدى
حوبة. يوئف توعدته الاحستان:' العظيم واخط اسلا ررقي خلاها
1000 6ه ( :يمون 7 لبوا 0 02 (5. #صفريك 185
هالؤارق. .0:7 و بالؤيازى 7١8: > .8 0 © ““.للبئ الأيصرة .20م .17 (*
3
11
فقركهنا. ونناز الى راس عيى ومتها الى تسبييين عامسل خيزة
بالتسين بن محبخان تجمع اليش وسار اليه الى قصذببيين: فلمًا فربيع
مند نقيه عسذل فى جيشه .غلما التق “العسكزان “اقل إمحايه
من حدل الى 'لين حمدان ويقى امعد منهم فلو يسير من حاتي
فاسره ابن حيذكان وأسر عفد ابئه كسيل صحلا وميريا ألى بغكلئة
فوصلها فى العشرين من شعبان فشكر هو وابغد خيهات . <. ٠
أقص. ذاكرنا .عقام ميف افدولة على بن حيهان- بواعظ: بعد
لإكعدار البريديين عنها ركان يريس الاحدار الى البضمرة: لاخذخاأ
عن البريدى ولا يكند تلقل المبل ععذم ويكتنب إلى اخهه فى ذلك خلا
هنفل أليه شا وكان شوزوى وحكظيي : يسيان الادب وباجكّبان صليد 4
ثم أن ناصر الدولة انغف الى اليم مالا مع أبى مندر:اثله اكوك
ليفرقه .فى الائراك فاممعة: توزون «و#ظي الفكرىه ونار1< “بد خاحيفيا
سيف الاددولة ويه عنهدا وضيزه الى بغداف وامر توزون أن يعمير ل
لمبامدة وباخذها دينغرد جحاضلها وامر: تمي إن" يسير الى :مخاز
وحفظها * رياخل حاصلهنا وكان :سهف الحولة يزعى..بالافراك * + كئ
العوان وأجسن. لهم قصد. الشام معه والاستيعلاته عليه وهلئن «مز
وبقع فى أخنيه. غلد# غكانوا يصدظونه فى انيه وله يلد ال
المسير الى الشام معه ويتسعبون * عليه زعو بجيبهم إلى الى
يربدونه » فليا كان صلعز شعبان ثار الاتراك بسحيف 'الدولع. فكبجو
يلا فهرب من معسكره الى يغذاك وكهب ضواده وققل نجباعة عن
اصحابه » .اما تاصر الدرلة فاته لما.وصل اليه ابو عبد !لك الكوفى
ولخبرن لقبر نوز لسهمر الى المومسل الوب النتفي الية د وسألة
<< 0
3-7 مامه وجي بصي 1 زحصجع .0.3 و باجا . ايت
يشش متشو :39 :10 (: :الاتراك:تا (3 :يياخذها.8 4 .تار .8 .0 ز 00
اع ©
5
بيد ابم رليف * وكان بالرحبة من جهة '. ابن رايف رجسل يقال
له مسائر ين الكسن ذليا قتل ابن رايف استولىة مسائر هذ!
على الناجية ومنع منها وجى خراجها فارسل اليه أبن طياب
عدلًا فى جيش. ليخرجه عن الرحية فليا سار اليها فارقها مسافو
مى غير قتال وملك عدل الحاجب اليلد وكائنب من يبغداذ من
البجمكية فقصدوه مستخفين * فقوى. أمره بهم واستولى على طريقف!
الفوات وبعض لخابور» ث ان مسام! جمع جمعا من بى تمير وسار
الى قرقسيا فاخرج منها اماب عدل وملكها فسار. عكل اليها
واستتر عنها وعزم عدل على قصى لخابور وملكه فاحقاط اغله منة
واستنصروا يبنى نمير فلمًا علم ذلك عحل شرك قصل2» ثم صصار
يركب اك يوم قبل العصر بساعة ى جميع عسكره ويطوف ضحارى 4.
قرقسيا الى إخير النهار وعيونه تائيه من اصل الخحابور بانِهم
كذرون كلما ذيعوا جكركته ففعل ذلك اربعهن يوما فلما راى اهل
الخابور أتصال ركربه أنه لا يقصد2 فرقوا جمعهم وإمنوه فاتقه.
عيونه بذلك على ,سمه فليا تكامل " رجاله امرعم بالمسير وان
برسلوا غلمانهم فى حمل اثقالهم وسار لوقته فصيح الشمسانية وه ..
من اعظم قرى الحابور واحصنها* فاحصن اغلها منه فقاتلهم ونقب
السور وملكها وقتل فيها واخْذْ من اهلها مالا كثيرا واتام بها
يمَاء ثم سار الى غيرها فبقى: فى الحابور ستة اشهر نجى الحراج".
الاموال العظيمئة واستظهر بها وقوى اصحابه بما وصل اليهم أيضًا
ولد الى الرحبة واتسعيتن حاله واشقل اميه وقصحه العساكر من
بغطان فعظم حاله ثر أنه سار يريك نصيبين لعلمه بعك ناصر
الدولة عن الموصل والبلاد للزيرية ول بكنه قصى الرقة وحران.
لآنها كان بها يانس المونسى فى عسكر ومعه جمع من بنى مير
“دنآ 1( .تمساحفين 0033 2 | .واستيولى .8 2 “قبل :2 .0 23 ..
0 00 2 37800 انواحسنها.تا © .يكامل .1 (5 .بصحارى
الإنيل
فقلده بلدة دمشف “كلما كان بعد مذة حم ومات بهاء مها فى
جمادى الاخرة ولد ابو منضور بويه بن ركن الدولة بن بويه
ومو مويك الدولة». وفيها ثوثى ابو بكر حيد بن *عبى الله ؛
المعروف بالصيرفئ الفقيه الشافى وله تصانيف فى أصول الغقد *
وفيها توفى القاضى ابو عبى: الله لمأسين بن اسماميل بن حمت
أبىم اسماعيسل اليحاملى الفقبه الشافى وهو من المكترين فى
الجدين وكان مولده سل * خمس زكلاثين * * ومايتينٍ وكان على
قضاء الكوفلا وفارس فاسانعقى من القصاء والح فى ذلك فأجيب البه »
يها قوقى ابو لممسن حلى بن اسماعيل بن أق * بشم الاشعرئ
المتكلم صاحعب إاليذتغفبي المشهور وكان مولده سنئذ سين وشايتيى *
وهو من ولك أهى موسى الاشعرى » ونيها مات يد * بن ديل ©
اليهانى ؟ د زر السعيد فحس بن أحميل حين البرم ؛ وفيها توفى
حيف بن يوسف من الغضر الهروئ * الفقيه الشافئ ركان مولده
سنا تمع وعشرين .ومايتين. واخظ عن الرببع بن سليمان صاحب
الشانى وتعلم مغم ١ /
سنة سم © نم دخلت سنظ احدى وثلانين وتلاتمايذ »>
1 نكر ظم تأصر الحولة بعدل اليجكمى
فئ هذه السنة ظفر ابو عبد الله كلسين بن سعيد بن حبدان
بعدل حاجب * يجكم وممله وسيره الى بغدان» وسبب ذلك أن
جدلًا ضار بعن قثل جم مع ابن رأيف وسار معه * الى بغدان
واصعد معذ*2 الى الموصل ذلمًا قتل ناصر الدولة ابا بكو بى رايتف
كما دذكرناه صار عدل فى جيلة ناصر الدولة فسيره ناصر الدولة
مع على بن خلف بن طياب الى ديار مضر والشام الذنى كان
7
١
0١ 0,2 5 31 0 تين . 0:8 5 55 )2 على .5 (1
وه 0 0 ٠١ 3 0 (10
الى جرجان فى جبادى الأخرة سيلا أحدبى. وتلق
موت الإمير نصر بن: ايد ,فسار عنها الى, جزاعان 2 ..
ذكر استيلاء الحيسن ين الفمرزان .علي رجات ١
كيان لسن بن: الفهرزان عم ماكان بين» كالىء وكان: قريبا: ميم
فى. الشواع فلنا قبل مإاكان ٠واسله وشمكير ليفخل فى ,طاعتم
فلم يفعل وكان عديينة_سارية صار يسب وشمتَكي وينسيه. لللى
المواطاة جلي قل ماكيان قتويده وشبكير ذيبار الحبين مون شارية
ألى ابى على 1 صاجب -جيوش خبراسان واسبتنإكجع , فبباز معد لهو
على من. الرى صر وشجكير بساريلا وأقام جباصره الى ستلذ لإحطى
وقلاتين «اصظلجها واد ابو على الى خراسان ولخد ابنا لوشمكهر
اسمه سالار رفينة وتكيه الحتسن بن الفيرزان روفي كاره للفبلم فلتيية
وفاة السعيك نصى بن احَبٍ مباحصب خراسيان فليا سمع الحسن
ذلك عزم حلى الفتكب يايبى على فثار به وبعسكرم فسلم ابو على
وتهب الكبسبى سواده واخبك ابن وشبكير وعاد الى جرجان فلكها
وملكه الجامغان وممنان 2 ولما وصل ابو على إلى. فيسابور راى.
اليإيم: بى سيمجور الحواق قد امتنع .عليه بها وضالفه فترديت
الرمل بينهم فاصطليوا. ه.
0 ذكر مله وشيكير الوئ ْ
لما انصرف ابو علي الى .خراسان وجرى عليه مى الحسن ما
ذكرناه واد. الى جرجان سار وثببحكير من طبرستان الى الرى
خلكها واستولى عليها وراسله الحسن بن الغيسرران يستميله ورث
عليه ابنه سالار الذنى. كان عند أبى على رغينة وقصد أن يتقوى
به على لقراببانية ان عدوا اليم نالان له وشمكير لواب وم يصرح
ما خالف قاعدةم مع ابى على 8
, اا 0 .جيك إللد .0084 .(ة
ل
فى أضلاس علي بن جعفر ومزاسلته وبذك له الابمان على ما يريذه
قاجابه على أتتى لا أريد من جميع ما بذْلته الآ السلامة وثركا
العل فاجابه الى ذلك وحلف له واشئقٌ لأصار على ديسم فسار
من قبريز الى أردنيل “د خري على بن جعفر ألى المرزبان فساروا '
الى ارديهل: وتركه المرزبان على تبريز من تصرفا وحصر فو
ديسم باردييل ذلا طال الملصار عليه طلب الصلح وراسل المرزبان
فى ذلكنا فاجاب» أليه ذاصطلحا وتسلم المرزبان أردبيل فاكرم
ديسم 'وعظمه ووقا له بما حلف 2ه عليد» ثم ان ديشم خخاف: على
تفسه من المرزبان قطلب منه أن يسيره الى قلعتم بالطرم فيكون”
فيهأ هو وأعله ويقنع ما يتحضل لد منها ول يكلفه شينا آخر ففعل
المرزبان ذلك واثام ديسم بقلعته هو واشله ©
ذكر استيلاء أنى على بن حاتاج على بلى لذبل
وطاعة وشمكير السامانية . 1
قد اذكرنا سنة تسع وعشرين مسير أنى على بن حنتاج صاحب
جيوش خراسان للسامانية الى الرئ واخذها من وشمكير ومسير
شمكير الى طبرستان' واتام ابو على بالرى بعنف: ملكها تلى
الشترة وسير العساكر الى بلك لجبل* فانفتاكها واستولى على
رنكان وأبهر وكزوين وم وكوج وكذان ونهاوند والدينور الى حدود
حلوان ورتب فيها الال وجى اموالهاء وكان لسن * بن الفيرزان
بسارينة فقصده وشمكير وحصره فسار الى أى على وأستنجده وأثام
شمكير متخصنا بسارية فسارة اليه ابو على ومعة الحسن وحخصراة
بها سنا ثلاثين وضيف عليه وال * عليه بالقنال كل يوم وثم فى:
غماء شات كثير المطر فسال وشمكير المواعدة فصانحه ابو على واخدٌ
اينه على لمروم طاعة الامير نصر بن اد السامانفى ورحل عنه
به 27 .0 .433 (4 (الحسين .8 3 الطيل.1 2( .0.8 (1
١ 0 «وألم 2 0 )5
07
20
ذكرنا انهما كانا من الشيعة فان على بن جعفر كان من ذطلا
الباطنية -والمرزيان فشهور بذلك وكان ديسم كما ذكينا يذعب
الى مذهب لدوارج فى بغض على هم فنفر. عنه من عنله من
الديلم وابتد! على بن جعفر فكاتب من يعلم اذه يستوحش من
ديسم ويستبيله الى ان أجابه اكثر أكابه وفسدت قلوبهم على
ديسم وخاصة الديلم وسار المرزيان الى اذريباجان وسار ديسم اليد
هلما التقيا للحرب عاد الديلم الى المرؤبان وتبعهم كثير. من الاكراد
مستامنين تحمل المرزبان على ديسم فهرب فى طايفة يسيرة من
أصجايء .الى ارمينية واعتصم حاجيف بن الهبراى لمودة بينهما
فإكرمه واستائفي ديسم بالف الاكراد وكان اصحابه يشيرون عليم
بابعاد الديلم لمخالفتهم أبياه فى لبنس والمذهب فعصاه ؛ .وملكه
المرزبان إذربهجان واستقام أمره الى أن فسى ما بينم ويبن وزيره
على بن جعفر» وكان سبب الوحشة يبنهيا أن عليًا اسآء السيرة
مع . أصحاب المرزبان * فتضافروا عليه فاحس .بذلك فاحتال على
المرزيان * فاطمعه فى اموال كثيرة ياخذها لد من بلك تيريز.فضم
اليه جنذ! من الديلم وسيرث اليها فاسحال على أعل اليلد فعرفهم
أن المرزبان اما سيوه اليم لياخط اموالام وحسن لم قبل من
عندهم من الديلم ومكاتبة ديسم ليقدم عليهم فاجابرة الى ذلك
وكاتب .ديسم ووكب ال اليلك بالديلم فققلوع وسار دؤسم فيى
اجنتمع اليه مى العسكر الى قبريز وكان المرزبان قد اساء الى من
استامن اليه مى الاكراد. فلما سمعوا بهيسم. انه يريك تبريز ساروا
اليه فلما أتصل ذلك بالمرزيان نهم على احاش .على. بن جعفر
فر جمع عسكره يسار الى تبريو فتكارب 2 هو وجيسم بظاهر تبرهو
فانهزم ديسم والاكراد وادو! عصموا بتبرير. وحصرثم المرزبان “راخف
1 . م
0 1 ٠ "3 1
٠ 1 1 1 ٠. « ال 7 5 7
ة #سماء اول اثء 0 03 كارا اء ك4
و 0 مم 1 0 مت )2 فرق 0 )1
0 رز ل جم .
حهىنا:
كثيرة واستوور المتقى ابا اسجان القراريطى وقلد تسوزون شرطة
جانى بغداذ وذلك فى شوال©
ذكر الحرب بين ابن حبدان والبرويدى
لما عرب ابو الحسين البريدى الى واسط ووضل ينو يدان
والمتقى الى بغداذ سرس 7 بنو جدلن عى بغداذ كو واسظ
وكان ابو لممسين قد سار من واسط الفهم ببغداف اام تأعثر الديلة
بالمداين سير اخاه سيف الدولة واين عيه آبا هيمد ألله سين
ابى سعيى بن مدان فى المليش الى ققال أى الحسين فالتقوا
تنه البداين بفسكين, ولقتتلوا عدّة ايام اخرعا رابع ذى اع
ووكان تسوزون وحبخم : والانراك مع ابى دان نانهرم سيف
الدولة ومن معد إلى المداين وبها ناصر الدولة. فرئثم © واضاقف البيهم
مى كان عنده من . الجيش فعاودء!* القتال فانهيم ابو الحسيى
*البويدى واسر جباعة من اعيان اتصلبه وقتسل جاع واد ابو
الحسين البويدى * منهزما ألى واسط ولر يقدر سيف الدوللا على
أتباعه اليها لما فى (ككلية. من .الوقن ولإراح كان المتقى. .قن
سير أله من بغهان الى سر من رأى فاطدثم ودكان أعيان الناس
قن هربوا. مى. خدان فلما انهسزم البريطى .طدو! اليها وعد فاصسو.
الدولة بى مدان الى بغدان فدخلها قالك عشر ذى: أحجلا بين
يدبيه الاسرى على ال ولما استرام سيف الصولة واصضمابه عجرا
من .موضع المعركة الى واسط فراوا البريدتين" قد اعدرياة
الى البصرة فاتام بواسط . رمعم بيش »© وستذكر من اخباك صنظ.
اجدى وقلاكين» .ولما د ناصر. الدولغ. الى بغداف نظر فى ١العبار
فراه ناقصا فامر باصلاس. الحذائير قصرب خنائير سماها .الابريزية عيارها
فعباود 0,8 9 قهرم .8 9 ا.وححم .7 .0 (3. اهرب :28 9
.0 (2 . مها مس0 ليلكا ١ 0 آي '.البويذة 2 ,0 © ١ .8 025 ©
العهر 8 : ااه
يديع
ائرهِ عليها ثر تقله عنها إلى مسر وجعاه على شرطتها» يقال أنّ
لابن رايف شعرا منه
يصفر وجصهى اذ! تامله* طرفى* وجير وجهه خلا
حتى كان الذى بوجنته من دم قلى أليه قد نفلا
وقف قيل أنها للإضى بالله وثد تقدم ©
ذكر عون المتقى الى بغدان وهب البريدى .عنها
لما استولى ابو لخملسين البريدى على بغدان واساء السيرة. كما
ذكرناه نفرت عنه قلوب الناس العامة والاجناد» فلما كتل. أبى رايق
سارع لإند آلى الهرب من البريدى فهرب جضم : الى المتقى
وكان قد استيله البريدى على الراذانات وما يليها» ثم خالف
توزون ونوشتكين والاتراك على كبس .ان للسين البريدى فغدز
نوشتكين ' فاعلم البريجى لير فاحتاط واحضر الديلم عنده وقصده
توزون تحاربه الديلم وغام تورون غدر فوشتكين + به فعاد ومعه -جملة
وافرة من الاتراك وسار نحو الموصل .خامس مضان فقوى يهم إبن
جملان وعزم على الاكداو آلى بغدان وأتجهر واحدر هو والمتقى
واستتعل على أعمال لشراج والضياع يدهار مضر وام الوقعا وحران
والوقة آبا الحسن على ين طياب وسيره عن الموبل وكنان على
ديار مدمر ابو إلحسين احمد بى على بن مقاتل خليفة لابن. رايق
فائتتتلوا فققل ابو للسيى ابن مقاتل واستولى ابن طياب عليهاء
فلما قارب المتقى لاه وناصر الحول: بى حيدان بغداذ عبرب أبى
العبسين. متها الى واسيط واضطرييت العامة يبغداك ونهب النلس
بعصهم يعضا وكان مقام أن الحسين ببغدان ثلاثة أشهر وعشرين
يما ودخل البتقى لله. الى بغدان ومعمه بنو حمدأن فى جيوش
ححص .1 .0 3 - هيم خونا .8 .82 .0 2 | «بصرت .8 .1 .0 1
«أنوششكين كر 4
لك
ليعلم الظلمة أن اخهارمم تفقل وتيغى .على وجه الدهر فرما تركوا
الظلم لهذا أن لم يتركوى لله سجانه وتعالى 3 ©
نحكر فشل أبن رأيق وزلاية أبن -حيدان اعمة الامراء
كان المتقى للم قد اففط الى تاصر: الحولة.اذن حبدان يستمده
على البوبديين فاسل اخكه سيف الدولة على بن عبت الله بن
حمدان أجدة له فى جيش كثيف فلقسى المققى وابن رأيق
بتكريت .قف أنهرما هم سيف الخولة للمتقى خدمة عظيمة وسار
معد الى . الموصسل نفارقها ناص الدولة الى لامب الشرق وتوجه
أو معلثايا وترددت الرسل يبنع وبين أبن رايف حتى تعاعد! واتفقا
حضو ناصر القولة ونول على دجلة بالجانئب الشرق فعبر اليد الأمير
اهو منصور بن للمتقى وابن رايدف 2 يمله ان عليه فنثر الحخاتير
والدرام على ولى المتقى فليا أرادو! الانصراقف من عنده ركب
ابى المتقى واراد أبى راهقف الركيب قال 'له ناصر الدولة تقيم
ألهوم عندى لنحلت فيما- تفعلة .فاعقذر ابن رايق بابن المتقى
فال هليه ابن حمدان فاستراب بم وجب كمه من يذه نقظعد
واراد الركوب فشب به الغرس فسقط قصام ابن حيدان باكحابهة
اقنلوك نقدلوه وقوه فى شجلذ وأريمصل ابن حيدأن الى المتقى يقول
اذه علم أن أبن راف اراد أن يغتاله ففعل بهم-ما فعل خرث عليه
المققى ردنا جميلا وامره بالمسير اليه فسار ابن حيفان. ن الى المتقى
لله تخلع عليه ولقبه ناصر الحولة وجعله اميرالامراء وذلك مستهل
شعبان وخلع على اخيه .إن لمسين على ولقبه سيف الدوللة وكان
قتئل امن رايقف يوم الاثنين: لتسع 5 بقين من رجسبء ولما قبل
ابن رايف سار الاخشيد من مصر الى دمشف وكان بها حيد
ابي يؤداد خليفة ابن رايق فاستامى الى الاخشي وملم اليه دمشاف
السيع :ا (1 .8 بص0 (3 البريدى ,2 ,0 (23 .2 ,0 ,س0 0١
هم"
ابن رامع وعظم النهب. ناتام ابو لملسين توزون. على الشرطة بشييق
بغداذ وجعل نوشتكين على شرطة لإانب. الغرش فسكن. الناس
غيدًا يسيرًا : واخف لبو للسيى البريدى رماين القواد النين مع
توزون وغيره واخطل نسافم واولادهم فسيرعم الى أخيه أن عييد
الله بونسط ©
نكر ما فعله البريدى ببغدان
ليا استولى على: يغيدإن اب أتكابه فى النهب والسلب 5 راخف
الدواب وجعلوا طلبها طريقا .الى غيرعا مى الاثاث وكيسيتن الدور
واخوس الها منها ونزليث وعظم الامر وجغل على كر مى الحخنطة
والشعيو واصناف الحيوب خبيسة دنانيو وغلبت الاسعار فبيع الكر
العبندلة جتلاتماية وسانة مشر دينار! والخير للشكوار رطلين بقراطين
فج اميوى وحبط* اعل الذمة واخف القوى بالضعيف وورد من
الكونة .وسوادها .جمميايية كر مى الحنطة والشعير فاخته جبيعة
وألك أنه للعامل بتلك الناحية* ووقعبن الفتى .بين الناس» ين
ذلك انج كان معد طايقة من القرامطةم. غجرى بينهم وبين الاتراك
جرب قتل قيها بجماعكة. وانهزم القرامطة وفارقوا. بغدانذ ووقعت جرب
بين ديلم والعامة قيل خهها جماعة من جت نهر طايقف الى القنطرة
للديدة» وفى اخير شعيان زد البلآء على الناس فكيسوا منازلهم
لبلا ونهارا واشقتر:اكثر العمال * لعظهم ها" طولبوا بد. مها ليس
فى السوان وافقرقوا. الناس حجري الناس* . واعد ابي السلطان الى : قوب
' عن بقيشان #دعبيوا ما اسخصييوا مى. لذنط: والشعيو وحملوه يسئهله
الى منازلهم .وكان مم. ذلكه ينهي .ويعسف اتبل العراق ويظلمهم
لها لم. يسمع عثله قط والله السستعان * وآنما ذكرنا عسش!. الفصل
عا. (5 اللهذة.8 4 .وحط.ءآ 2 «والتغلب .8 (2 .0.2 1
ا 00 6 ء ولآ بسر0ن (؟
دار
الى أن عبب اتلد البويدى بواسط اا رصلوا الم قوق بهنم
. قاحتاي ابن رأيق الى مداراتع “فكاتب ابا خبث الله البريهى: بالورارة
وانفط له لقلع واستعيلف. انا # عمد الفهة بن شهرراد ثم وردت
الاخبار الى بغهاك بعرم البويدى على الاصعاك إلى ..بغداق ضارال
ابن رأيقف اسم الوزارة عنه وان ابا إسحكاى القراريظطى ولعن بنى
البريدىٌ على العنابر ججانى بغدان »©
ذكر اسنيلاع البريدى على بغحات: واصعاد: المققى الى الموصل
وسير ابو عبط الله البويخى. اخاه اا لأسين الى بغداك فى
جميع اليش مى' الانزاك: وانهيلم وعزم أبن رأيق على أن يتعشين
بكار لقليفة فاضلم سورها ونصب عليه الغراد'ث والمنجنيقات وطلى
دجلة وانهض العاملا وجنك بعضهم قثارو! فى يغنداق واحرقوا وتهبوا
. واخذوا الناس ليلا. ونهارا وخرج المتقى لله واهن: أهمق الى. تهر
ديالى منتسف جيادى الاخرة ووافاتم ابو لمسين عنده فى “الصاء
يقائلون .من- فنى اله من اكاب البريهدئى * وافهيزم. امل بغدان
- واستولى اكاب البزيجي : على دار الخليفة ودخلوا الهها فى الماء
وذلك لتسع بقين من جمادى الاخرة وعرب المتفى وابنه الامير
ابو منصور في و عشرين فارسا وحق بهما أبن رأيق فى جيشه
. فساروا جميعا متو المومسل» وأستائر الوزيى القراريطى وكانت محة
وزارقه الغانية ١اربعين يوما' وأمارة أبن رايف ساتة اشهر وقفل اناب
البريدى هن وجدوا فى دار لقليغة من للاشية ونهيوها ونهبوا
دور لمرم وكثر النهيب فى بغدان ليلا ونهار!ا واخذوز كدو رقكين من
<نت برببساة وانفكد ابو لليسين الى ايد بوأسطل فكان آخخشر العبك به ول
. يتعرضوا للقاهر بالله ونزل ابو الحسين بدار مونس التى يسكنها
“17.د© 3 2راقبل .8 © (3 .جعفر .3.23.
بور
اعجقجّة من محذكن السنة فعزله أبى رايف لما استولى على الامور
يخطان تكادءعت ورارته اثنين وثلائين يوما ودبر الامور أبو عبكى
اله الكوقى كاقب ابن رأيقا من غير تسمية بوزارة » وفيها عاذ
اعماج الى العراق لم يصلوا الى المدينة بيبل سلكوا لخاد يسبب
طلى ظهر بقلك الناحية وقوى اص » وفيها كثرت بيات ووجع
المغاصل فى الناس ومن هلل الفصاكن يرا-والاً طال مرضد» رفى أبام
الواضى قوفى ابو بشرة إاخوه متى بن يونس لملكيم الفيلسوف
وله تصافيف فى شرح كتب ارسطاطاليس» وفيها فى ذى اعد
مات ختوشوع بن جتيى الطبيب» ونيها مات نف بن .عيبن الله
البلغمى وزير السعيد نصر أبن احبى صاحب خراسان وكان من
عقلاء الرجال وكان نصر قد صرفه عن وزارقه سئة سست وعشرين
كلاثمايئة وجعل مكانه حي بن نحيد لَبِيهانَ » وفيها توقى أبو
بكر مد بن المظعر بن حتاج ودفن بالصغائيان وابو جيك
لحمن* بن على بن خلف البربهارى رئيس لمنابلة توقى مستترا
ذفن فى ثربة نصر القشورى وكان عمره ست وسبعين سئلا © '
ذكر وزارة البريدى ظ
فى محذه السنئة وزر أبو عبد الله البرويدى للبتقى لله » وكان
سبب ذلكه أن أبن رأيق استوحش من البريدى لاله آخر حيل
المال واخدر الى واسط عاشر لخرم فهارب* بنو البريحدى الى البصرة»
صبى له أبو عبد الله الكوفى حتى عادوا ضيتوا بقابا واسط ماية
وتسعبى الف دينار وضمئوها * كل سنة5ة بستباية الف ديمار وعأد
ابن رأيف آلى بغدان فشغب لإند عليه ثنى ربيع الآخر وفيهم
توزين وغيره من الغواد ورحلوا فى العشر الاخمى من ربيع الآخر
.0 (5 نانئجيم 5 (3 المفسين .2 (2 .0.18 ,س0 (3 مبشي ءظ (1
+
أصحابة صاحوا من خنلفهم واجتبعث العلمة مع: حاب أبن رايؤ)
يضجون * فطئ كورتكين أن العسكر قد سجاءه من خلفه ومن
بين يحيه فانهرم عو واحابيه واختفى مهو ورجمهم العامة. بالاجر
وغيره وقوى أمر ابن ايف واخف من استامن الهه من الديلم
فقتلهم عن اخرثم وكانوا عو أربعاية فلم يسلم منهم غير رجنل
واحد اخقفي بين 2 القتلى وجل معهم.فى للوإليفب والقى فى <بجلة
فمبلم رطش يبد ذلك دعراء وقفل الاسرى من قود الديلم وكاو
يجبعة حشر رجلا » وخلع. المتقى على أبن راأيف وجعله امير الامرآء
وامر ابا جعفر الكرخى بلزوم بيته وكافت وزارته كلاثة وثلاثين ”
ًا واستولى.احند الكودى على الامر فدبرن ثم طفي اين راييف
كورتكين نيس بدار الثليفة 8.
ذصكر علة ححواديك
. فى هذه السنة كان بالعواق *؛ غلاء شديد تاستسقى الناس
فى ربيع الاول فسيقوا مطوا قليلًا ل يجر منم ميزاب ثم اشتك
الغلاء والوباء واكثر السوت حتى كان يدنى لباعة فى القبر الواحكد
ولا يغسلون ولا يصلى عليهم ورخص العقار .ببغداف رالاثاث حتى
بيع مأ ثمنه دينار" بحرم وانقضبى تشرين الاول وتشريين الثاى
والكانونان وشباط ول ججى مطر غير المطرة التى عند الاستسقاء
شم جآء. المطو فى اذار ونيسان» وفيها فى وال استوزر المتقى للد
ابا اسحاق ديد بن احد الاسكافى المعروف بالقراريطى بعد عود
بنى البريدى من بغدان .وجعل بدر لثرشى حاجبه فبقى وزير؟
الى لخامس والعشرين من ذى القهدة فقبض عليه كورتكين
وكانت وزارتبه ثلاثاة واربعين يوما واسقوزر يعكه ابا جعفر جمد
ابن القاسم الكرخى فبقى وزيرا الى الثامى والعشرين من ذى
03 42 توخيسين .0.7 3 .ين .8.8 0 1 تيصكون .10.8 (3 7
اث 5 . ١ ' ن دنانهر.8 5 دبيغداد
0
نعو الشم .الى "أبن ريق : وكان غيهم من القواد فوزون: وضع +
ونشتكيى وصيغون..خلما. وميلوا اليه اطمعوه 'فى للعود النْ العزان »
ث -وصبت. اليه كتب المتقى نزسشتدعيه فسار من ذمشقف فى:
العشربى من .رمصان واميتاخلف على الشام. ابا .لسن افا بن
على بى مقاتسل قلمة.وصل الى :المول قنحى هن طريقه ناصز
الدولة بى دان فتزاسلا واتفقا: على ان يتصاكحا وجل. ابن دان
اليه. مايئة الف أديناز بار لبن رآايق: الى بغسان» فقبض كو رقكي
على القواربطئ الوزير.واستوزر. اا جهفر. محمد بن الغاسم الكرخقئ
فى ذى القعدة وكانبت ؤزارة القراريطى اثلائلة واربعين يمما؛ وبلغ
خبر أبى . رايق. الى لق عبد الله البريدى فسير اخوته الى واسظم
ندخلوعا واخرجوا الديلم عنها وخطبوا له بواسط » وخرج كورتكيقع
عن بغدان .الى عكبرا ووصل أثيه ابن. رايقف فوقعت. لثرب ينهم
واتسلات عمّة ايام غلنا على ليلد لشميس لتسع بقيى من فى. اجا
ملز تبن راهق ثيل مى .عكبرا و حجيشه ناصيم ييغدان كدخجليها
من الإانسب الخرق هو.وجميع. جيشم أونمول فى الناجمئن .وعبر. م
لغد الى لخليفة كلقيخ وركب للمكقى. للد معه فى الحجلة ثر: عاك
سل هذا .الهم بعد الظهر كورقكين مع جبنع جيشه من. لإانبة
الشضرق ولانئوا يستهرون باحاب ابسن راصق «يقولون اين .نولعن
فذم القافلة الواصلة من الشام ونولوا بالجانب. الشرقى ولما دخصل
كورتكين بغدان اليس ابن راي من ولاياتها نامو حمل اثقاله والعود
الى انشام فرفع .الئاس أتثقالهم م أنه عم *ان يتنارشهدة قينا
هى: قنال: قبل مسيره ذامر طايفة. من سكرة أن يعبروة؟ دجلة وباتوا
الاتراك من ورايهم. ثم :آذه ركب فى بميريلا وركب معد. عنة مى
ابه فى عشرين سميرية ووقفوا يرمون الاتسراك بالنشّاب ووصل
٠ على متارشتهم ,02 82 لللسين 2 3 تخحم ,0.2 (:
36
ان
وعادت مكيدته عليه خشغب لهند عليه. وكان الجيلم قد ككموا
على إنفس8 كورقكين الديلمى وقكم الاشراله. على أنفسهم تكبيدك 2
التركى غلام بجكم. وثار٠الحهلم الى دار البريهدى: فاحرقوا .داز اخية
إن لممسين: الغى كان يخولها ونفروا عن - البرنشى. وانصاف تكييك 3
إلمهم .وصارت. ايديهم واجدة واتغقوا. على . قصد. البرياداى ونهب نا
عند». من الاموال: فسساروا السن النجمى ووافقهم . العامة * نقطع
البريدى لسو ووقعيهه الملوبب: فى . للاء. ووتبب ١ العامة ة بالجانب الغرق
على أصحاب البريدى فهرب عو واخموه وابئه ابسو القاسم واكايب»ه
وافحدروا .فى الماء الى وامط وهبت داره فى النجمى ودور قواده
وكلن شربة سلجن رمضان وكان ملّة .مقامنه ٠ أريعاة يمشرين يوماه
ظ نكر أمارة كورتكين الديلمى ١
.يما هرب امبويدق استولى كورتكين على الامور ببغدان ودخبل
الى المتفى. لله .فلكم آمارة الإمزاء .ولمع غليه واستدص المتقى
على بن عيسى واخجاه حب الوجان'بى عيسى - قامر عبت الرجان
فدبر الامر من غير تسميلا بورارة» قم أن حكورقكين قب - تكونية
التركى تامس شنوال وغرقه وتفرن. بالامو. تر أن العامة اجتيغوا يوم
عل ساس شال وتاتعوا من لخدام ونزولهم فى م فلم ينك
من. الغريقين جيلع ©
١ نكر عورد أبن رايق الى بغدات
فى هذه السنة عاك *ابو بكرء مد بن رايق من الشام الى
بغدان وصار امير الامراء؟ ومكان سبب ذلك ان الاثراك الباجكبية
ا نا سناروا الى الموصل نم يروا عند ١ أبن دان ما بريدون فساروا
2 ,0 .02 (9 «تكنيك 01 : يكنيك 3 ذ ق0 شومر نه ,2 00
فآ ,0 [2 «تكنيك .له : دكنيك .2 ,0 ؛ بكنيك .10 تكنبك .8 (5
يه 1018 5 0 .ل .© 52١
د يم 4
ابر
يانسبٌ غنا .مقتماء تانفف فيهم مالا فى اجناك بخدان القدماء
اوهايكة الغن: دينار من مال انذى إخله لباجكم وجعل: عليهم سلامة
الطولوق وبر زدا مع "المتقى لله السى فهر ديالى ينوم لإببعة لثمان
قي من ؛شعبان' -وسار البريدى من واسط ألئ يغذان: ولر يقف
على ".ما استتقر. معد غلما قرب مى بغدال- اختلف الاتراكه الياجيكية:
وشتامن بعسهم ألى البريدى وبعضهم مسار الى: المووسل واسثتر
بملامة..الطولون : وابسو عبند' لله الكوفى وثر ححصل: الخليقة الا هل
اخيلي الممال 5-6 إرياب النعم والاصسوال بلاتقال- من بغدلق” خوقا
م البريدى .وظلسه وتهورهء “ربخل ابو حيد الله البريادى بعداة
فى عشر رمسان ونول. بالشفيى ولقيه الور اجو لمسين والقصة
والكقاب واعيان الغلن وكان “معو من- انواع للشفن ما لا يحصئى
كثرة . فانقف :اليه -القئ يهنيء بسلامتم وانفل 3 اليه طعلها وغيرة
هذه ليال وكان .خاطبه بالوزير وكدذلك ابو لملسين بن مييون
وهر اخليفة أيمصا تم.صول- اببو لمسيىح وكانات مكلة: وزارة .أق
السين قلاقة وثلاقين يرما غم #بض 'ابو عبد الله البريخق على
انى لمسين وسيك الى البصرة وحبسه بها الى أن مات “فى' منفز
سنة ثلاكين وقلاثمايلذ مين حنى حملذ»؛. ثرانفل البريدى الى المتقى يطلب
جمماية اله ديغار. ليفرقها “فى الإلند خامتفع.علية فاحل ' اليه
يتهتحه ويذكرن ما-جرى على المعترٌ والنستعين والميتدئ' وقرددت
الوسل فانفمة اليه ا#ام. خدياية الف" ديضار وثر يلاف البزيدئ
المتقى لد مدّة مقامه ويغفلق ع ' ل ا م
ذخكر هود للبريدى الى' واسط :
كان اتبريدئ. .بام ند يطلب الاموال من اليف خلنًا. اكفة
احايفة اليه المال الم كور اتصرفت اشمام نيد" عى الخليفة إلى البريدى
0 ل ا« و 1ع لاوس الى ثأ يي تت ضادله ل مسم سبيت
.بد« 9 ّْ لع 1:7 2 060 2 .وأاعد 23 )2 «عنله 28 :عنتث 2 0 )3
مثا
ابتهر جنا لزيد قهدوب_ الاكواد من . بون يجيد وزمنى. هو احالث .غلم
يصيم. فرمى أخو. فإخطاد أيضا وكان .لا يقبيب. سبهية كاتله:غلام .بن
الاكزاد .من خلقه وطعنه قى خاصرته رفو 9 يعرنه .فقعله وذلك. لازي .
وكاتوا. الفا وخممماية فاحسي المهم. واضعفب. أرولقهم ولوصلهما. اليم
دفعة واحدة» .وكان البريبى خد: عوم على اثهرب..من البصرة. هو
واخوته ركان بجكم .قد راسل أفل. اليضرة وطيّب قلوبهم خالوا
ألهه. فلق البريدهين الغري من. «حيدث: ل يحتيسبوا * وعد اتبراكم
إكجكم: أل. واس وكان .تكينك؛ يوسا بها حبسه جكم واأخرخي
يمن مجيسم_.كسبار بهم النى. غنات وتظهروا . طاصة المتقى للد
وصار..ابى سين أمد+ابىميهون يحبر :الامور واستولى. المتقئ. على
دار بكم فاخل ماله منها وكلن قد دنى فيها مالا. كتيرا وكذلك
أيضا_في الصحيك لاله خافه ان ينكب قلا .يصل الى فالم فى
داره وكان. مبلغ ما. اخف من .ماله ودناينء'الف الف دينار ومابتى
الغب دينار وكانت. مله آمارة كم سننهن ونسائهاذ اشه
ونسعة أيام © . .
0. ١فكر أصعاد البرؤديهى الى بغ دان
7 7 سل يحيكم. اجتتبعيى :السدهلم على بلبسوان «: بى هالله بوم
مساق فققله . الابراك. فاجدر الديلم الى. إنى عيف الله اللبرسدى
فاصعدوا من البسرة الى واسط فى شعياح فارسل للستقى للد اليهم
يلمرثم أن 8 يصعدوا فقالوا. كحن.. مجحناجون الن مال فان اكغف
بنا: منم شىء ل نصعب» فائفق اليهم ماية :ثلف وخيسيى ألف دينار
فقال الإترإك. للمتقى. نعمن تقاشيل .بى. الببردادى: فاطلقف. لنا مله
00 تتكنييك .10041 ذ دكينك .0.1 : تكيبك .8 ؛ قنأءوتتام لزه ,0 2
انا مام 262 203220020646 «بلشواز.8ه.ز منامسوم وديم
يهبلا
عسمهم .راق من فى 'قلب وتتمكير من ورأيهم ففعلوا .ذلك خلمًا راى
بو على إعتايه قد أقيلوا من وراء ماكان ومن معد .من اصفايم..امر
المتطارتجين بالعود. وأثيلة على ماكان واسابه وكانات نغوسهم . قد
قويت: باكابهم. فرجعوا وخلوا على اوليك واخيذهم السيف؛ ممن
بن: ايديهم .رمن خلغهم .خودّوا متهزمين» :فلما رأى ملكان ذلك
فتاه سهم غرببة فوقع خئ: جبينه فنفل فى الخودة :واشزاس .اق
طلع :من خفاه وسقئط ميقا وعبرب. وشيكير ومن سلم معم المئ.
طبرساتان فاتام بها :واستولى: ابو على على أثرى: واتقط راس ماكان
الى جار؟. والسهم .فيه وثر إجمل. الى. بغانان حتى قل يججكم. لان
بجكم كان.من اتصابه. وجلس للعزاء .لْما. تل فلا قل بتهكم
ل السراس من .بارا .الى بغداذ وإلسهم فيه وفى الحودة واقفق,
ابو غلئ الاسرى الى خارة: فيضا وكلنوا .بها اخكى اخثل _مشمكيق
في طاعةة, آل سامان , وبنار: الى خرفسان ااستوتيهم. لا/قيا 'له. حلح:
ما اكفذكرة سنة أثلاثين © 200 0
٠ - مجر تدل. 0553 ”9 ل ابه
اوفى جنقه السمنة:قتل يكم * وكان سبب 'قتلد- أن ليا عبن
اله البريدى انبقيل.حِيشًا من. البصية إلى منذار خانفيل. بجكم!
جيشًا. المهم .غليهم _توزون خاتتثلوا قنالًا شديفًا كانت 'أرلا على"
توزون. فكتبب. آلى. باجكم. يطلب أن. يلحق.. به كسار .بجكم اليهما
من واسط منتصف .رجب: غلقيد كتاب .قوزوع باذه ظفر بهم واتومهم:
نلؤد. الرجوع..الى .واسط فاشار عليه يعض .أصحابه بن ونصيت. خقبل
مند. وتصيل اعحتق_جلخ هر جور فسمع أن اغناك اكراك!. لينم مال"
وثروة ١ كشرف ففسبه. * إلى أده 2 . فقصلم فى كلذ من إتكابه.
,0 .س0 5 من 2-5 60 2
الى
إلى باجكم.. بواسط وكان .بكم بعد .هوت الراضى وقبل استاخلاقهه
المتقى فى أبسل الى دار الخلافة. اخل. فرشا ١ والاث كان يساحسنهةا
وجغل سلامة الطوين حاجيبة واقدر سليمان 'علىء ودارقه بيسن :لله
من الوراة:ءلا. اسمها واما التدبير كله الى الكوق :كاتب باجكم:هة:
.ذكر قتل ماكان. بن “قلى واستيلاء الى هلى بن :محتاي على ارق
:. قد ذكرنا مسير اق غلى بن محمد 'بى المظقر بن معتتاج الى |
جرجان واخراج ماكان عنها فليا سار عنها ماكان قصد طبرستان:
واتام.نبهما: واقام. ابى على باتجرنجان .يصلح. امرعا ث استخلف. عليها
ابراعيم بىم سييجور الدواتي وسار : كحو الرى 3 درم مى هذه السببة
فوضلها:.فى ريمع الأدل بها وشيكير بن: زيار أخو. هرداويج وكان عباذ.
الخولة وركيع الخنولة ابنا. بوية: يكاتبان .ابا عق وكشّانه على قضت
وشمكير ريع ةانه: الممبام ده وكان .قصبها إن توخف_السرئ مى
وشمكير فانط أخذها ابو على لا مكند' المقام ابهيا لسعة .لايتم'
خسان ؛ :خيغلبان. عليها '.. ويلغ .مر اتفاقام :الى وشمكير' وكا
ماكان دن كالى يستخدمه ويعرفه لال فسار ماككان .بى. كالئ.
نن طبرستان الى الرى ؤسار: ابو نعى وتاة عسكر ركن الدولة
أبن . بويد #انجتنعوا .معد. بإسصاتبان والتقا 2 . ووشمكهر: ووقف ,ماكان
ايم كالى فى «القلب وباشر لوب جنفسله. توعبى ابسو على الكاياذا
كرافيس ؤامر مى علواء القلب أن يلجول* عليهم. فى الققال مر ينطارهوا.
لهم * ويستجروتم ثر .ودبى من بازآء " الميمنة زللميسزة .ا :يناوشوة'
مناوشظ عقدار-ما يشتغضونهم. عن .مساعدة. من فى القلمب ولا
بناجروهم ؟. قفعلو! ذلك .والم امكابه على قلمب؛ وشمكير بالحمرب قر
تظاردو! لهم فطمع فيهم ماكأن دمن معد فتبعوهم وظارقوا موافقهم ينيسن
أهر أسو ,على .الكراديس: الى بازاء :الميينة' والميسرة أن مقلم
«الودم .27020 :يلحقوا .2 .0 1 :وكان .10 2 .ل .سن 1
كه ارس كي ال ةلالا ,5 0 (5
ظ
[
نكن
وكلى الواهى أيضا محا ساخهما يحب محبادقة الادياء والفضلاء
ول#إلوس. فعهم * ولما. ماته. احضر ياجكم نهماد وجلساء وطميع إن
ينتفع بهم فلم يفهم منهم ما .ينتفع به وكان. منهم سئان بن ثاببم
الصاق اتطبييب. ناحضمه. وشكى اليه خلية؛ القزة. الغضبية عليه وهو
كاه لها .خا وال معه فى .تقيج ,ذلك .مضكه وحسيى ضلكه من
أللم والعفو والعدل وتوصل مغه حتى زال اكثو ما كان كيده وكفب
من القتسل والعقوبات؛ وكان الواضى أممو أعيسن خفيف العارصين
ولقه آم ولف اممها ظلوم» وختم. لإنلفناء فى امور عذّه ينها انّد
آخر خليفة له شعر يحبوى واخر خليفة خطب كثيرا على منبى وأن
كان غيره قد .خطب نادرا لا اعتباز به وكان آخر خليفة جالس
اللساء روصل اليم النلماء واخر خليفة كانن له نفقته رجوايزه
وعطاياء مجرايات» وجزاقته ومطاخة وجالسه وخلكمة وحجابةة واموره
على ترتهب لخلفاء المتقدميى " © له
. ذكر خلافة النتقى لله |
لما مات الراهى بالله .بقى الامو فى لبلافة موقوفاً انتظارا لقديم
أنى عبى الله الكونى كاتب باجكم *من وأسط وكان باجكم بهاه
واحتيط على دار .لفلافة فود. كناب بحجكم مع الكوفى بأمر فيه بن
جتمع مع أى القاسم سلهمان بن لخمسى وزيم الراضى ككل من
تقل الوزارة واتضاب الدواوبى والعامويون والقضاة والعباسيون
ورجود البلد ويشاورثٌ الحكونئ فيمن ينصب الضلافة مبى يرضى
مذحبه وطريقتد» نجيعهم الكوق واستشارت خذكر بعضهم ابراعيم
ابن المقتدر وتفرقوا على 21 فليا كان الغد اتفاف الناس عليد
تأحسر فى دار لخلاثة وبويع لد.فى العشرين من ربع الأول وعرضت
عليه. للقاب ذاخقار المتقى لله وبايعه الناس كاقة وسير لشلع واللواء
»©0 .
# 6+
00 000 ا 00 ' ّ جيه
<. .دب ,49.0 26 ,0 ,3 (2 :وأصصابم ,8 (3 شيا بك 0
1
متقضف ريع الايّل ولأنست .خلافقة .سمت سنيى - # وعنسزة أشهر.؟
وعشرة للم كان همي النيى وثلائين سن وشهوناد. وفدت. ملت
الاستسقاء وكان اديبا .شامم١! فى شعرة
يصفمٌ وجهى إذا مله طسرق وكبسيرٌ وجهه عجنلا
“حت كان الى يوجتقد .من ادم جسنى*. اليه قن خفلا .
وله ليضا يرق ابد المقتكتر / 0 ظ ئ
0 ولوانَ.حها ان قتير لمت
الصيوت لحشاى؛ لاعطيه قرا
: ومو أن. غمرى .كان طوخ مشيتن.
0 بنفسى ثرى صلجعت. فى ترإجذ “البلى
٠ فقن حدم مك7 الغيت والوينت " واليديل:
* ومس شعره أهضا ظ
كل صفو الى .كدير ل أن الى حذر
35 ومصير الشباب لسوت غيد. أن الكشر”
ليها الآمسل الخى تا فبى ليه الغور
أيبى من كان. قبلنا درس العببى الات
سهرك المعنادث من عوك متكل». خطر:
يب لق فخوث جندك. أحجوف ماخر ة ..
د . ١ الى موين بسابيى الوحى فى الشور :
واغترافى بتوكك تفئئ وايثازى الطضرو ٠
ربب فاغفر إلى الخطية يا جر من.فف *:
.اعطاسئ :3 (3 " .يجهى .18 (: 8ه .10 ووه (23 مم
«الكنب و ,3 .لهف (' «شاطرتة.© :© (؟ ..المقذار.8.: المقد.ور.0.2 9
0,222 قا مهن عطاقم صننامة:(105. .8 ,ين (9 ,8 بيد (ة
ريم
تلاخشيى . وباق الشام.. محمد بن رأيف وحمل اليه الاخشيد: *عن
الرملذ * كل سنانة ماية الف واريعين الف كينار©ه 200 ٠
ْ ذحكر اعذة حوادث
فى هذه السنة قتل طريف السبكرى © * وفيها عرل بكم وزيره
ابا جعفر بن تمير راف لما ذكقاد وصادك: على ماية وخيسين الف دينار
واستوزر بغده أبا عبن الله الكوق * © ونيها توق حمل بن يعقوب
وقل ديق ين على ابو نجعفر الكلياى .وهو من .اعلا الاماميا وعلمكيهم
الُليى مالي المجمة ' باثنتين من نحين ر بالنبون وضسو ميال»
ونيها توق ابو الحسى 5 حسمب بن أجد بن: اييوب المقرى البغدالى
لبعروف ابن شضسيمق* فى. صفر» أرفيها توق .أبسو محيكن جعثر
التغش وهو :من أعيان مشنايع الصوفياذ وهو نيسابورئ سكن 'بغداة»
وتاهى القضان 'عمرا ب “أق. عمرا مجدك بن يوسف وكان قي وللى
مكحي .بن: محدتق بن فشار”. المعروفت بابن. الانبارئ وهو مصف
كتابيه: الوقف والابتدآء “- وفيها فى أحادى .عشر. شواقا مات :الو زير
ابو على . بن مقلة فى * الحمبس * وفيها لليلتيى بقيتا من .وال توقى
سبعة حشر يرماء وفيا مات ابو عبض اللم القيى وزير ركى الدولة
ابه بويع “ذاهاتوزر يعلعء: إبا ألفصل' بن الحجيك. فتمكى منه خثال مااثر 2
ينلة " امف مح وزرآء: جى بوبه وسيزك. من: أخبار ما يعلم يم' مجلد و
مم دخلكن سنة نسع وعشرين وثلاتماياة > تخ وسدم
تك ر موت الوأاضى بألله
0 عذه السنة مات الراضى بالله أبو العبسلس د بن اللقتتدر
5 02 هه ميق 02 : لق 0 01 0 0 م0 5
«ببزك 12 0,0
30
1 9
ريف
رللمريحى:عصاوا عى. واسط, الى" البصية وم يقم. يها: ذفنا. روصق الها
حجكم ل جد جيها. إحذًا استوزى علهها ودكاق بعكم قن لقن
عسكرا بيلك اليل #فنصدم. ليدم وإليسل' اهومن ١ وعلوآ
«للنلى بغداذ © 0 00
للم .نكر استيلاء./ اله 9 على الثيام , 35
انق له للمستة أستولى “!بع رأياقن: على اشام بوت مكنا يه
الى دمشيف بهها بنادرة .ين" عبد اللد الاخشيهيٌ العررف “بيهر
روليًا. حليها للاخشيد ناخرجة :ابن رايق: منها .وماعها وسازيمنها
الى #الرعطلة فلكها وسار 'البى * ٠ عزيمش ماصرد يريك الجؤسار: المصولة
دقاقيف الإختشين مد بى:,طفي . وجارينه: فانهزم. الإخشيه » _فاشجعال
رجاب ثبى نرايف. بللنهب وفولوا!: ي. خبهم كاب الابضغهن_موج
.عليهم! كنين. للاخشيد فاوقيع. يهم _وغرميي وترتهم واجا. .ين لفقت
لخ سبعهن. رجملا ووصسل إلى. .<مشتقب. .على . |قبي عمو رلا فسهر .أليهة
بالاخشيك اخاد أبا فصر .بى_طغم فى جيض: _كثيفد فلار دمع نجهم
لقي إفسف..سار اليهم ضن: لمشقن, ذالتقوا * باللهينين؟ .. رايع سن
لهذ . فالهوم_بعسكر أن تعر وققل اهو فاخطه لبن زايقا: وكقنه. وجافه
نالق. اخيد. الإخشيدن .” رهنو عصو وإنفل معد إينه مواجم اين جيك
كنم رلياف بوكتب األنى_للاخشيد 7 كتايأ يغرية عو أخيه : ويحتؤر. ميا
كجرى..وجبلف. اتلد فل :ازاد,قتله.. وان قن إنفة إبنه. لوفديه لديه
:. أن لاحيلي تدده فتلقئ الاخهيد. ميَاحًا الديسل ويلع علية در
الى ابيه واصطاكيسا. على إن يكسون الرملة وما ورآفا الى مصو
م0
ان ا 00 يدهو 8 مده (:
إليقد .0 9 لان بالجرن ,8( *خالتحها .ا ('
اليقمه» + 6
آم
لط ركريةء السومن جغه على اللرحكة زينون. عنده إلئ: ان
برحل عن واسط لئى: الاقوازء وسار بحجكم الى حخلوارج وصار اهو
وكريك السوضئ اث ابن انبريدى على المسير الى السوس والامواز وتو
يدافع الاوقات وكان: عازما على قصهه بغدان اذا أبعض عنهما يكم
ليستولى عليها وعو يقتم. :رجلا ويؤخّر لخرى وينفظر جه الحواير ؛
من عوية أو قل وتام أبو ردكبياء عنده عمو شهر جحثه على المسير
هو يغالطه - فعلم ابو بركزياء“مقصرده فكتب الى بكم يذلنك فلحككه
خبر ومو ساير فوكب لازت وعد الى يغداك وخلف عسكره ورآعة
ميصل لخير الى اليريحى بدخكول يجكم إلى يغطاذ فسةط فى يده
ثر اتتد الاخباز بان بجكم قل سار حو * 02202
ذكر استيلاء بحكم على واسض . '-
نا عك بجكم الى بغدان جور للاحدار ألى واسط وحفظ الطرى
ليلا يسل خبع الى البريحى فيكرر واتحندر صو ف الماك فى العشري
من ذنى القعخة 2 وسه. عسكره فى“ البر واسقط. اسم اليويدئ من
الوزارة وجعمل منكانه :أب القاسم سليمان "بن للمين بن ذل
وكانت وزأة: البريقئ سغة وأحدة واربعظ: أشهر وازبعنة عشرة يونا
خقبص على ابن شيرزاد لانه هو كان سيب رصلته بالبريحق
#واخل منء'ماية: وخمسين- الف" دينارة © فن جيب الاثفاى أن
يكم كان اله كاتب. على أهر داره وحاشيقه اهو معد ى السقينز
عشك لاحداره ؟لى: وأسط فيناء طاير فشقط :على صكر السفيئة
خف وحم أعنى بجكم فوجند على ذنيه كتاا ففاحه وائ1 عو
س.عذ! الكاتب أل 'أج له مع البريحئ خيره بخبر باجكم يمنا
عو حارم عليد -فالقى الكتاب اليد فاعترف به أذ ل يكنه جلوء
لانة كد قامر بلتتله: فقكل والغاه فى الماى وَنَا بلغ خبز وجكم الى
ك6ئ .صدة ره +وعشريى ,8 (ة 5-7 .0 2 .“التدابر .نآ 2 ١
3 6 اه ال .8 5
1
اصبهان على ها ذكرناه خلمًا اتاد كتاب اخيه سار اليه خدًا يطوى
المنازكل حتى وصل الى السوس ثم سار للى واسط ليستولى عليها اذ
كان قد خري عى اصيهان وليس له ملك ليستقل به فنول . بانجانب
الشرق وكان البريدهون بالجانب الغرض فإضطورب رجال ابن يويد
فاستامن منع ماية رجسل للى البريدى. ثم سار الراضى وياجكم مرخ
يغداذن نحو واسط نحريم اف أن يكثر الحجمع عليه ويستامن
رجالم فيهلك لاقم كان له سنذ لل ينفقف فيه مالا فعاد من .واسط
ال الاعواز ثم الى رأمهرمن »
ظ ذكر ملى ركن الجولة أصبهان ظ
ونهها عاد ركن السدولة استول على أتصبهان سار من رأمهومصو
فاسقولى عليها واخوس عنها تاب وشمكير وققلى منم واتاسر بضعة
عشر قايتا..وكان ميب ذلكه أن: وتتيكير كان قث انغك عسكره الى
ماكان يد لد على ما ذكراء نخلم بلاد وتتمكير من العساكر
*وسار وكن 'الدولة الى اصبهائ وبها نغر يسيو من العساكر' نهزمم
واستولى عليها وكاتب عو واخوه عفاد الجولة ايا على بن حبتاج
جدرضانه على ماكان ووشمكير وبعدانه المساعدع عليهما فصار ينهم
بذلى مودة :8
ذكر مسير بجكم أو يلك العجيل وعوده
فى ذم السنة سار يجكم مى. بغدان حو يلاد الجيل ثم ماد
عنها » :وكاإن سيب ذلك انم صالم هذه السنة ايا عيى الله البريدى
وساعره وتووج اننقد فارسل اليه البرييديّ يشير .عليه بان يسهر
الى بلاد لديل لفاحها والاستيلاء عليها ويعرفه اقه إذ! سلر:الى اليل
هار هو الى الاعوار واستنقذها من .ين ابن يويد » فائّفقا على ذلك وانف
اليه ياككم خبسباية رجل من ايد . معونة لع وانفثك اليه صاحي:
211ظ؟6؟6ئ222 02
1
22 0, 0
نقة
4 صكة: الستة 4 رم سار ابو علق بن. هاكتناج ف يكن
تكراسلى: من اتيضابقز الى جرجان ركان عبرنجان مناكان بن كالى” كال
خلع إطافة الأنيو فصر امن اأحبىا فرجكام ابواعق كن عتورو: لياه
فمكال .هن : الطريان ' الى به اقلم يقترن بده تحتو كول على ونح
بن جرععان ضر مامكان "بها رضي ليها وقطع الميرلة عن البالد
فاستلمن اليد كتير من 'امتتحاب: ماكآن ؛ وناق: حال بنن. بقنى
يجرجاى 'حتى نا ز اترجق يتقص كل" يتوم" خلئ” حفنة نينسم أو
كين “من كسب ناو باق بقل *- تمق ناكان ” . من “وشفكير أوفنو
بكر تاملك باهايك من قوادة يقال له شرح ع “بن ألنتيان قلم] ' ول
ل جرجان وزاى “كال نوع كك الشلئع بين #بنى: على وبين" ماكاق
لين ' كالى“ليخجعق" لذ ظريقًا ينجن فيد ففعل ابو “علي 3لكن وفرب
ماكان الى 'طبزستان واسلتزلق ابو 'علي: على 'جرجان فى أواخبر: سئة
ثمان وعشرين واستخلف عليها ابراقيم بن سيماجور الدواق بعد
أن اصلخ حاتها لقم ب الي كوم ستة تسح وعشوون وكالتماية
ا الزى على ها نكر ها ل ل ا
٠ احفر مسير 'رضكن اللدوثة “الى واس ذا اه .ها ”:
“ىلع الست مثار و الحو ابو طلى الف :بن به الى
وأسنط»- كان" عبب “لكك كن أ: عيك الله البريدى نفل جنا
#لى” السوس وتصل” فليال؟' من الكنيلم لاضن" بو جغفر "الصيمرىٌ
بلالعة السوسن ذكان عللن راجيا وككان مغر اللولة انق سين
أحس بن بويه بالاعواز اك أن يسهر لبخ البريدىٌ مى . 'البصيرة
تكتتب الى أخيه كن الدزلة رقو يباب امطخر قن عاد من
.م »
الل أن ١ 323 12 ه066 انمه 100 2 بها 1 .400 )1
لكر الغتنة ببلإنداس , |
وف طم السنة عسي أميا بسن سحا مديئة شنتريين على
غبى الرجان الأميى صاحب الانديس» يسبب ولك “انج كان له أح
يم لحمب وكان ويا تعبد. الرهان ققتله هبن الوجان وكان ميا
بشنترين فليا بلغه لسك عصصى فيها والتنجى أل رتميم مفب
لللالقنة ودله على حورافة للسليين قر خسريج أمينة 4 بعض .:الإيام
تمه يه ااه من. مخول اليل قسار ل وهر استوزة. ور
غبيل الرحيلن هلان انجلالقة *غالتقى هو .ورتمير قل السلظ ذانهربس
إجلالغة؟ .تسل منام خلتت كثير وحصرع. عبد الرجمان ثم ين
حظيملة وارا. اتباعم فنعم مهلا كردم السلمين..#ورضيد: م للترابين
والغنيمة وواد: شبس الرنحمان بعد عيفع الرقعة جر اتيش الى بلأد
الجلالعد شرا عليام. بالخارت. وتعدوا مدع عياف ما قتلوا بن
يليه »إن ل جة لين ال احبخ. الوحملن ا *
. ذكر مده حجوادث , |
.اذى غلم السد اتيف القمر جميمد فى بغر ويا اب
عبد الرحيان بن أى حاتم البرازي صاحبيه الهرسة ..والتعديبل »
وعثمان بن للخطاب ين. هين اله ابو إلدنيا اللعريفك بلاج الذى
يقال إنه نقى على بن ابى طظب دم .وقيمل اتم. سكائوا يسجهونه
ويكفيذه جما. الحسن..اخر جامد وله ميغد تووى عنه ولا تِصح وقد
زواها كثهو من تين مع علم منام بصغفها ' .وفيها تبرق بحسي
ابن جعفر بن * مهدجن * سهل اهو بكر الخرايطى صاحب. التصانيي
ليور كاطتال القلوي وفيا مسدينة 96
ام عد اللسلمون الى بلاد المسلمين 000 3١ 2 800 مدن (ة
2 039 فطش 2 تفلن طابر .لحرن :8 ,0 9
بيد
طايفة من. عسكره وامرهم: بالج ؤأن 'يطووا 'المنازل ويميبقوة خيرهم
يكبسوا بالرحية “ ففعلوا ذلك فوصلوا الى الرحبظ. فى جهية أيام
ودخلوفا* على حبى غفلة من بالبا رعو ياكل الطعام فليا بلغه .
خب إختفى عنكد انسان حايك ثم طفيروا به فاخذوه وادخلك
يغدان على جمل ثم حبس فكار. ن اخر العهد يده ْ
ذنكر ولاية ابى على بن معتاي خراسان
فى هذه السنة ستل الامير السعيسد .نصر .بن احسك على _
خراسان وجيوشها ابا على2 أحيف بن أفى بكر محيث. بن المظفر
أبن محتاي وعزل هاه واستقدمه الى اخخاراء سبب ذلكف إن أبا
بكو مرصض هرا . شديعً! اطال به افانفث البنعيكب احصرة اينه. إيا
على من الصغاتهان واستيله مكان أبيه وسبيولة الى مسابو ر » و كتيب
كلوثة مراحسل مى نيسابور فده ما 0 الى مغوفته وسار أبو
بكر الى خار! هريضا ودخيل ولبه ابو.على نيسابور أميزا .فى شهر
عصان مى. عذه السنظ» وكان لهو على عاقلا شنجاعا حازما فاقام
ها ثلاثة اشهر يستعق للسهر الى جرجان وطبوستان ومتكر ذلك
سنه ثمان وعشوين وثلاثماية © '
ذنحكر غلبة وشمكير على اصبهان وألّموت !
ونيها ارسل وشيكير .بن زبار. اخو موداويج جيشًا كثيفا من
الوى الى أصبهان وبها أبسو على العسن. ابى بويه وهو ركن
الدولة فمازاله عنها واستولوا .عليها وخطبوا .نيها لوشمكير ذم سا
“ركن الدولة. الى بلاد فاوس . فنول يظاعتر اصطخر وسار" وشمكير
الى قلعم البموت ذلكها وعاد عنها وسيرد مىع اخباربها سنة. تفلن
معشرين ما نقف”" عليه 8 0
خرف 0 5مذه زد ين لقف 0 به رو :
ف ل > الل ل + بنظطيرءنا.7 .02.17 9 _. ,اليد و .204 ,1 .0 (ه
55
طلية ' ارسل :فى: جواب رسللته قادنى القضاة»ابا مللسيين. حمز :ويخ
#جليت أوقته' طريف . للغرات :وديار مصير. * حران والرها وما نجاوربا.ة
وجنل قنسرون: والعواصم فاجاب .أبن رايت ايسا الى. علد القاعزنا
وسار عين بغذاك الى ؤليته يدخل الراضى ويتجكم يغحات
تباسع وإسبيسع. .الاخار »© ْ '
ذكر ؤوارة البريلنى الخلينه
كى متذلك السنة .مات الوزير لسو الغتخ الففضل بى .-جعقر بن
إلغرات بالرمفق وقد .بكرن سبب. عسيره الى .الشام فكانتب وزراتة
سنة وثماقيلا اشهر وخمسة. وحشرين-يوما ولا سار الى الشنام استناب
بالحضرة عبد الغة بن علئ النقرىة » وكان كم قد قبض على وزيرة على
ثبى خلف: بن طباب* فاستوزر ابا لجعفر ماكمف بن حيى بن
شيرزاد فسبى ابنو جعقر فى الصلع مين بعكم والبريهى فتم
ذلك كم صيين البريدى اعمال واسط بستملية الف دينار كل سن
قم شرع ابن شيرزاد أيضًا بعد مويك أبى الغقز الوزير 0
ناليد أبى عبف. الله للبريدى الوزارة فارسل اليب “الراضى :فى
فنجاب اليه فى رجب واستفاب بالخضية .عبى :الله بن على 5 ْ
ايحما كما كان تلفت أبا الغتح © مام
ذكر ' خائفة باليا. حلى الخليفة
كان. بجكم قف استناب بعدى فواده الاشراك يعرف .ببالبا على
إلاثبار فكاتبء يطلب ان يقلك اعمال طونيق إلغرات باسرعا لهكون
فى وجه ابن رايف ومو بالشام..فقلذء بجكم ذلك فساز الى
للواحباة وكائب ابن رأياف بالف على بعجكم والرائضى :واقام
التحية. لابن راينف وعظم امه فبلغ العخير الئ: ٠ باجم فسير
«طيإب .5 7 تامسجم مهنه .8 المفيى..7 © (2 2 م0 1
ل كم 20 ١ 250.03 ل الشفربى.8 ؛ البقوى 700
5
يع
التوميسق وديار ربيعنة ء وسيب ذلبكم از ناصيز. الدولة بى جحموان,
اجر المال البلى: عليه مى -ضملنم البلا .للم ييحم فتمتاك الزاضى.
مد لسدبب ذلكه فسار سمو وبكهكم الى اللسنسوصيل ومعهما قاضني
القجفاة ابو الحجسيى :عبر بن مجمب ذئيا بلغوا تكريس أقام الراضي.
بها وسار بكم .تاقيم . ناضر الحيول: بالعحيل على ساية فراسيخ من.
المبصل فاقتتلوا -واشتقٌ القتثال فانهزم اصبحاب قاصر الحولة ضساروا.
الى تصيميى وتفعهم يحجكم ول ينول بالمروبيل» فلمبا يلغ. تصبعين.
عبار أبن -جبطاى الى امنا وكتب يكيكم الى الراضى رفالفتم _فسار
من تكرديت فى الماع يريف للفؤضل*. وكان. ايع الراعمى: جتملعة .من.
القرافطة فانصرقوا عنم الى يغدأال قبل وصول كتاب “بعكم وكان:
ابى .رايقه يكناتبهم قلما بلقا .يغدان. طهر ابن رإيف.. مدن :إببتتارة
واستولى على نيغيشاذ ول يعرض الندار الخبليفة» وبلغ لثبر الى؛
الراهى فاصعك من للماء الى الب وعار الى اليوصبل: وكتيبا إل
بجكم يذلكه .لمان هن تصيبيى». فلبيا يلغ ١ خبير يده الى قادبى
الجولة سار من آمك الى نصههين“ فاستولى. عليها وعلى ديار رديعة
قلف : يعيكم _لللكها.وتسطل. اضحايم الى يخبان فاحجباج إن حفط
أصعابه: وقال قد صل 'الخليقة ولهيز الامراء. على قصياذة النوصل
حسمبء .زائفل إين جحيدان قبل أن يتصل يه بر إبنارايف يطلبيم
المبلح جيكجل: جممياية الفف: درعم قفر . بعجكم يذلكي. وانهاه الى
الراهى فاجاب اليه واستقر الصلع يينهم واجدر الراضسى _ويجكم
الى بغجان: وكين .قب راسلهم إين رايا مع أبى جعنر محبيي ليد
حفي ين يرزاك يلتمس الميلج. فسبار اليهم الى المومبل وأدي
الرسالنة * اللى بجكم فإكرمع بعكم وأنوزه معم واحسن اليه .تمه
الى_ الراضي قابلغه الوسالة إيضا « فاجابه الراضى وباجكم الى ما
ٌ ل 252 . ١ 2 مارء 1 ١ - 0 "١ 1 0 : ٠. لمانا
٠. وكيه 3 س5 - . 1 0
. أ "وي' هعاب 0 -ُ مقط (5 ْ اقيم 1 2 ١ 1 .وصل 0 1
ع
اميه ابو حغص الشريكك قعين ابح. سنير .الى :رصل مسن أصبهلرم:
وقال لذ اذ! ملكتكنا أمر القرامطة ارود منكه .أن: تقل .عنوئ انا:
حغض فاجابه الى :نفك وخاصده حليذ ذاطلفه. عل اسروار ابتى»
بيد معي وجلامات كان 'هذاكر أقها فى صاحبهم الذى يدعون: اليد
ضر عند اولان ابى سعيانا وذكو لهم .ذلك فقال ابو طاقر عقا
هو اذى ينغوا اليد. فاطاعد ودائوا له حتى حكان. يامر اليجل:
بقلال ايد فيقائله وحكان افا كره رجلا يقول لم أنه مريض يعنى'
اذه قب شك فى دينه أويامر بقتلد» وبلغ. ابا طاصر أن الاصبهاق:
يويد ككنه ليقفرن 4 ياليلى اقتال الاخوته القند اخطانا غى هكلملا :
الوجل وماكشف حالته فقال .له ان سنا مريصًا غايظي اليه لنيوا.
خصروا* واضاجعوا والكتهة وغطوجنا بازار قلما راعا قال أن علؤ؛
المريضن لا .يبرا فاتدلن حقائوا لله حكفبت علككه :والجته ثم. قتلى
بماد أن قمل «نهم خلف كغيره. من. غظمايهم وشناجعانهم وكان:
عا سيب مسكهم بيجي رتك تميد البلا بولاتساد طيها» ْ
7 03202030060 ذككر عله حصادث 2
فى هذم السنط كان الفجة نيبن النسلفي والزيم فى شى اللقصدعا
وكان القيم بم. ابن ' وزقاء الشيباق وككاىم: عخة .مى: ضودى م
الستلبين سأ" الافا كلئماية 'منن بين ذكر وانئئ وكان . الغدةه
عفى نهر البككادون * 26 ونهها أولال الساحب ابو اقلم ماميسل
أبى عبناد 8 /'
سغاز ازمر وم دخلت " ممذكذ سبع وعشريين وااية ني
ذكر مير الراضى وبعيكم الى الموصل وظهور أبن رأ
ومسسسيسوة :الى السشام 1
فى هذه الشئة »فى رم * شار الراضى بالله ويحجكم الوا
خاقا ,80 9 >#والدتهم .0004 (2 «تحضر.لا (2 الينفك,2 .0 (1
0.0 نم9 © الندجدون .8 ١ البرندون .00 (5 .كثيرا
ع
مى الارمن ويسير حو الموصل ويستولى عليها وعلى غيرعا فاجابو
الى ذلك قسار بهم الى: ارمينياة وأعلها غافلون قنهب وغنم وسبى
وانتهى الى لزه زان ومعام الغنايم فنزل بولاية انسان ارمى وبق
كه مالا ليكف حنم وعبن. بلاده فلجابه إلى ذلك.كم أن الارمعى
كم كبينًا فى مصيقف غناك وامر بعص الارمن أن ينيب شيثًا
من امال لشكرى ويلك ذلك البدبيف ففعلوا وبلغ لخبر الى
لشكرى قركب فى خيسلا انفس. فسار ورأعم مخري عليه الكبين
فققلك: ومن معد وحقه عسكره خراءه قتيلًا ومن معه فعلاوا وولوا
عليهم انه مشكرستان واتفقوا على أت يسيررا حلى حقبة التنين
وق تجملوز الحجودى وججرزوا .سوائهم ويرجعوا الى بلك طرم* الارمنى
فيدركوا. انارعم فبلخ ذلك طرم 2 غرقب الرجال حلى قذك المتصايهاب
يرمونهم* بحجارةا وجنعرنهم العبور خقتلوا منهم خلقا كثيرًا رسلم
القليل منهم وفيمى سلم. فشكرسقان وسار فيمن معه الى ناصر الدولة
أبم. تدان بالموصل نانام بعسهم حنده واعادرة بعضهم الى بخداقء
فامًا الخيى أقاموا بالموصسل فسيرعم مع أبن عم أبى عبد الله
العحسين بن سعيل بن -حيدان إلى ما .بيده من إذريبجان ليا
أقبل ود ديسم *ليستولى هليمة وكان ابو عبض اللها من .غيل
أب عمد " خاصر الدولة. حلى معاون. اذربييجان فقصده ديسم “وقاتله
فلم يكى لابن حمدان به طاقة ضغارق اترييجان واستولى »
معليها ديسم8 :
شفكر اخبتلال امسور القرامطة
غئى مقع السئة فسك حال القرامطة وقتل بعضهم بعضاء» ومسب
نلك انهم كان رجل منهم يقال له أبن سنبر وهو من خواصض
ابى سعي القرمطى والمطلعين على سن وكان له عذو من القرامط:
«واكسان.هازوارتجل ,2 ,0 89 ,ثرميهم ا : 3-3 1070
عي ' .ليتولى 17
زله
اعمال الجبل نجمع مالا ورجالاً وسار الى انوبيجان: وبها يويك
ديسم بى ابراجيم الكودى وهو من أصحاب ابن ابى الساي. ثجمع
جعكرا. وختارب هو ولشكوى *فانهوم ديسم ثم عاد وجبع* وتصاقا
#مة ثانية2 فانهوم ايضا واستولى لشكرى على بلاده الا ؟ردبيسل
فلن .اهلها أمتنعوا بها غخصانقها وله * باس وأجدظ وك دار المملكة
باذربيتجان . فواسلهم لشكرى ووعنهم الاحسان لما كان يبلغهم مى
سوء سيرة الديلم .مع بلاد الجبل. جذان وغيرما #تصرعم وطلل
الحصار ثم صعي اصححبابه السور ونقبوه: ايضنا فى عسللا مواضع
ودخلوا البلد وكان لشكرى يدخله تتهارا وخوج منه ليلا الى
مسكره تبادر امل البملد واإصلحوا خلم السور واظهروا 4 العصيان
وعاودوا الحترب فنكم على التغريط واضاعظ الحزم » فارسل اعسل
اردبيل الى ديسم يعرفونه لال وبواعديرنه. يوما يجى فيد ليضرجنا
فيه الى ققلل لشكورى وياتى مو. من ورثيه » .ففعل وسار بوهم وظهر
يوم الموعد في علك5 كتير وقاتئلوا لشكرى واتاه ديسم من خلف
طهر فانهوم اقبع عزية. وقتل من اصصابه خلف كثير وحار الى
موقان فاحكرمه اصيهبذما ويعرف بابى دولة ؟ * واحسى ضيافته ؛
وجمع لشكرى وسار. كز ديسم وساعله لبى دولة” فهرب ديسم
*وجبر نهر أرس .وعبر. بعض (صحاب لشكوى اليه فانهزم ديسم * وقصت.
وشمكير وهو بالرى وخونة من لشكرى وبشل له مالا كل سنة ليسهر
معه عسكر! فاجابه الى ذلكه وسير معه عسكريا وكاتب عسكو
لشكرى وشمكير يعلمونه بما ثم عليه من طافقه وانهم متى روا
عسكره صاروا معه على لشكرى؛ فظفر لشكرى بالكتب فكتم ذلك
عنهم ذلما قرب منه عسكر وشمكير جمع أضحابه واعلمهم .ذلكه وانّه
لا يقوى بهم وانه يسير بهم عو الزوزان: وينهب مى على طريقه
«وعادوا الى.8 8 .- ااوضم #فل.8 (3 1.0 مس0 (2:. .8.ه0 (3-.
03 12 0106 1 ,0 .92 7 .ناولد.] (5 .عسكر.ظ8 (5
إلى
ثالث عشو نى القعذة ولقى الراضى مى الغد وخلع عليه وجعله امير
الامرآء »ء وكتب كتبا عن الراضى ألى القواد الذين مع أن رايب .
يامرعم باليجوع الى بغداق ففارقو جميعام وعادواء فلما رأى أبن
رأيند ذلكه عاد ألى يغنداف واستتر وذزل باجكم بدار مؤنس واستقر
امه بيبغدان» فكاننب صذة امارة أبى بكر بن “رأيدقف سنة واحبدة
وعشية أشهز وستنة عشر يرماء .ومن مكر. بحجكم ند كان: يراسل ابن
رإيقف على لسان ابى: زكزياء جيى بن :شعيد السوسى قال ابو
زكرياء اشرت على بحيكم اذه لا يكاشف ابن رايف فقال فر شرت
بهذا فقلك له أنه :قد كان له عليكك رياسة وامرء وو اقوئ منك
وأكثر هدذا ولثليفة معه والمال عنده كثير؛' فقال
لا ككثرة رجاله ذم جوز فارع وقد يلوتم فا ابالى بام قلوا ام
كثروا واصا كون أخليفة معد ذهذ! لا يضرنى عند اصحابيى واما قله
المال. مى فليس الامر كذنك قد وفيث. اصحابى مسحقم ومى
ما يستظهر يه فكم تظن ميلغه فقلت لا ادرى فقال غلى كل جال
تقلت 5 ماية المف "درعم فقال غفر الله لبك معى خبسون اليف
دينار لا احقاج آليها؛ خلمًا استولى على بغدان قال لى. يومًا اتذكر
اذا قليك لى هنى خمسون الف دينارة والله م يكن مين غيرة
خمسة ألاف درعم فقلت عذ! يدل على قله تقنكى بى قال لا
ولكتك: كنت سولى الى اين رأيف قاذ! علوت .قله الال نمتى
صغفن نفسكيه قطيع العدي فيئا فاردت ان ممضى اليه بقلب قوى
لتكلمه. بدا تخلع قليه ويضعف نفسه قال فكيبث من مكرة وعقله ©
ذكر استيلاآء لشكرى * على الرييجان ,قتله
وفيها تغلب لشكرى * بى مردى على اذربيجان ومذ! لشكرى
لعظم مى. الذى تققم ذكرة: فإان عذؤ! كان خليفة وشيكهر. على
81.7 اسوى.8 3 اللا إحعان اليها .© .0 عققة 3 .1 .س0 (8 2
لء 3 0005 20 .لعله لشكرى عقت هذ و السيكرى
اسم -
ان
الى شيواو وواحدة قئى وزارته ' الى الموصل دفن بعلا موته كلات
مزات وخْس بدا من أخدمه ثلاث * ١ ١ 000(
وكى عذه السنة ذخل بخجكم فاق ولقى الراهى وكلن * . إمر
الامراك مكان "أبن رايف وحن تذكر ابتدآء؛ أمر بجكم وكيف يلغ
الى عذه الحال قان بعص أمره قد تقكم واذ! الترى 3 لر صل
الغرض مندء كان' هقنا بحجكم من غلمان ايق على الجارص وكاى
وزيرا مماكان بن كالى الديلبمى نطلبه مئه ماكان كرهبه له كم
أنه فاق ماكان مع من خارقة من أصحابه والتصاف عرداويم وكان
فى أجمللا من قتله وسار الى العراق واقصل بابن رأيف وسهره
الى الاقواز فأسثولى عليها وطرد البويدى عنها» *ثم خري البريدى
مع معرّ الدولة أبن بوبه من فارس ألى الاعواز فاخذوها من باجكم
د واتتقال بحجكم من الاقواز الى واسنط < وقك تقكّم ذكر ذلك
مفتملا » فلما استق" جواشط تعلقن كته بالاسثيلاة على ححصرة لخليقة
وهو مع ذلك يظهر التباعية لابن رأيقف نوكان على اعلامة وتراسه
باحجكم الرايقى» فلمًا وصلته كتب ابن مقله يعرفه انه قل استفر
“مع تأراضى: أن يقلده أمره. الامراء فطمع حى ذلك وكاشف أبن
اينف ونحى ا نسياتهة الية من اعلافه وسار من واسط بحو يغدان
1 7 ذى القعد#» واستعة ابن رأيف ل وسأل الراضئ أن يكتتب
الى باجكم .يامره باتعود الى .واسط تكتب الراضهى اليه وسير الكتاب
فلما قراه القاه عن يله ورمى به وسار مح نول شرق نهر ديالى
وكان أصحاب ابن رايقف. على غربيه فالقى اصحاب باجكم تفوسم
فئ الباء فانهرم اصعحاب أبن رايكف وعبر اصخاب يحجكم وساروا الى
٠١ بغ لان ضرع بت رأيقف” "عنها العى عكبرا ودنخل بكجكم بغداذن
12 0
لو ا
,13 عاو .توق .8 ١ تُعرف 0 (2 “وقلسه :53 )1
فير
على ابن رأيف واضحابه ويصين انه يستضري. منام ثلاثة' الافن
الف ديفار واشار عليه باستدماء بكجكم وأقامتة مقام أبن راياف
فاطمعد الراضى وهو كاره لما قاله: فكجل ابى' مقلة وكتب الى عجكم
يعوفد :لجابة الراضى ويستضته “على للوكة والماجىء الى : بغدال»؛
وطلب ١ابن مقلة من الراضمئ أن ينتقسل وياقهم عنده» بدار الشلادة
الى إن .يتم على ابسن رايف ما أتغقا عليه فاذن له 'فى “ذلك
جر متنكرا آخر ليلة. مى رمضان وقال لان* القمر نحت الشعاغ
وهو يصلح للاسرلرء فكان عقوبته حهيث نظر الى غير الله أن ذأع
سر وشهر أصرة» خلما حصل بدار لخليفة ثم يينوصله الراضسى- اليه
واعتقفه فى حجرة فلما كان الغد أنفل الى ابن “ايف يعرفم الحان
ديعرص عليه خط ابن مقلة فشكر الراضى وما زالنت الرسل تترا
يينهما فى 'معلى أبن مقلة الى منتصف شوال فاخري ابن .مقلة
مى سيسة وقطهت يدم ثثر حولج فبرا فعاد. يكائب الراضى ويخطب
انوزارة ويذكر قطع يده ث بنعه من هبله وكان يشت القلم على
يده المقطوعة ويكتب * فلا قرب بادجكم من بغدان سمع لخدم
يتحفثوى بشذلكه فقال. ان وصل باجكم فهو يستخلصنى واكانى
ابن رايقف وصار يتهوا على: من طلنهء وقطع يده »> فوسل : خيرم
الى الراضى والى ابسن رايقف: فامرا < بقدلع لسانه ثم تقل الى
حبس © ييف ثم الحقه ذرب .فى الحيس و يكن أعنله من
خدمه قال بء الحلل الى أن كان يستقى الماء صى البير ديده
اليسربى وجسكته الحبال بغيه وقه شقاء * شديد الى أن مات
ولفن بدار لخليغة ثم أن اعلم سألوا فيه فنبيش وسلم اليم فدفنوه
فى دار ثم فبش فنقل الى دار أخرى ومن الكجب أنه ولى الوزارة
ثلاث دنذعات ووزر لثلاث خلفاء وسافر تلاث سفرات اثنتين مخفيا
سقا .2 (4 ,اجلس .0,2 30 إفامر.8: ؛,8 2. .أن .0 (1
ده
يهجم ألى حضة لخلافة ولا يكاشف ؛ اببن* رايقف* إل بعد الغراخ
من البريدى» * نجيع عسكره وسار الى البصرة يريط البريدى 4 فمهر
ابو عبس الله جيشًا بلغت متم حشرة لاف رجل عليهم غلامة
إيو -جعفر بد الحمال ؟ فالتقوا واقتتلوا فانهزم عسكر البريدى : ور
يتبعاهم عجكم بل كف عنام وكان البريديون عطار! ينتظرون ما ينكشف
من .الحال فليا انهرم مسكرعم خانوا وضعغفت نفوسه آلا انه لما
راى عسكره سائًا ثر يقتل منهخ إحى * ولا غرى * طالب قلبه؟ وكانمت
نبة عجكم اذلال البريدى وقطعه عن أبن رايف' ونغسه معلقة
بالحصرة فارسل كاى يوم الهرجة الى البريدى يعتذر اليه مما جرى
ويقؤل له أننت بدات وتعرضصت ىق وقد عغوت عنك وعى أصخابك
ولو فبعتم لغرق وقتل اكترهم رانا. اصالحى على ان اقلّدك واسطا
ذا ملكت الحضزة واصافرك» فسجلى البريحدى شكرًا لله تعالى مجلف
لباجكم وتصاها وعاد إلى واسط واخط. فى التدبهر على أبوى.
ايف والاستيلاة على العبصره يبغدلذ ©
. ذكر قطع ين ابى مقلة ولسانه .
فى عذه البحنة فى منقصف شوال قطععت يذ3: الوزيو أبى على
ين مقلة.. وكإن سببب قطعها أن الوزير ابا الفتح. ابن 'جعفر
ابن الغرات لما. مجر عن الوزارة وسار ألى الشام استوزر لخليغة
الراهى بالله إبا على بن مقلة وليس له من الامر شىء انا الامر
جميعه ألى ابى رايف وكان ابن ريقف قبص اموال أبن مقلة
واملاكد واملاك آبنه خاطيه فلم يردعا فاستيال اصحابه وساله
ضاطيقه قى ردقا فوعدد خلم يقصوا حلجتة» كلنا رلى ذلكئك سبى
بابى رايف فكانب بعجكم يطمعد فى موبنع ابن ريف وكتب الى
وشمكير مثل ذلك وهو بالرى وكتب الى الراضى يشير عليه بالقبضص 2
.ا 52 -,3 هو (4 .أمراءة.4هه 3 للابن.8 (2 ١يكشف .8 (1 ٠
ْ ْ ْ - .8 .س0 © .لثيال
0
يعن 'آ
الكبولة. مح..ذلكنا» وعهلم' بجكم * . بالحال نانفك .جماعة من أصحايم.
فلمتولوا على النس وجندى سابور وبقيت. الاعواز بيى البريبئ.
و يف بيب معز الدولة من كور الاموار الا عسكر مكيم فاشقت الخال
حلية وفارقه يعد بجنده وارادوا الرجوع الى مخارس خنعهم أصعهدوست
مصسئى قيائهة وجا من اكاب القواد وضينا ل أرزاقة ليقيبو! شهرا.
ناقائى!* وكتب ألى أخيه. عفاد 'الدولا يعرفه حاله فاذفكل له جيشا
وى .بام وعان استؤلى .هلئ: الاعواز وقوب البريدق. الى البصرة.
#ولمتقر فيها* خانتق ابن.بويه بالاغواز» .واقام .ججكم بواسط طامعل:
فى الاستيلاة على يغنداذ «مكان لبن رإيف ولا يظهر له شيًا من.
مغ الى الاهواز وبخوي منها ابن بويم فاذ! فل ذلك كانيب
كذيتها _لبجكم .ولفراج .إلى. على ين خلف * فليا وصيل على التى.
جكم يواسط لسفوزره. عيبكم ولقام معم واخل_ل عجكم جبيع :مال وأسط *:
ْنَا ركى. 'ليو..الفتم الوريو يبغدان نهار الامور اطمع .ابن رايقب
قى .عصر والشام ومناعره وعقد بيند وبين أبسن طخي عهذ! وصهرا
قال لابن رايف أنا أجى اليك .مال مير والشام . لني سيرتنى ليها
فلم بالتجهر للحتركة ففعل وسار ابو الفتم (لى الشام فى رهيع الإخره
ذكر . الحرب. بين يجكم والبريدي والصلجم بعد ذلك
. نما اقام. عجكم ' بواسط .وعظم 'شائه خافه ابى رأيكف لانه ظح ما
فعله بجكم هى. التغلب على العراق فراسل ابيا عبد ألله. البريلدى
حلب منه الصلع حلئ بجكم ناذا انهزم تسلم البريندى وإسطًا
وضمتها: بستنملية. الفا دينار فى السنة على أن * ينفل أبو عبت
الله له مسكرا” ؛ . فسمع يكم بلك داف اواستشار. اانه ل ال
يفعلد . تاشارو! عليه بان يبتدى يابى عبيئك الله البويدى وان
, 2 9._..شهرا مقهة .5 *” . ,كبلته .8 32 0,16 .ص0 ١
. :“2 ,0 يق0..زعسكيم .2 7( ما ءفقة .8 (9 .النار .8 (5
335
8م
والبرنىٌ على عسكر مكرم سار احل الاغوار الى البريدى يهوقد:
وفيهم طبيب حباذى وكان البريدى جم حتمى الريع فقال لذلكف.
الطنيب اما ترى يا ابا ركريء حالئى وعذه الحمى. فقال له خلط.
يعنى فى الماكول فقال له اكثر مى عذا التتخليط فى رعس الدنياء
ثز .ساروا المى الاعواز فاتاموا بها خيسة : وثلاقين يوماء ثر سرب.
البريدى “من ابن بويه الى الباسيان * فكاتبة بعتب كثهر ويذكر
غدره فى غربه * ركان سبب فربه أن أبن بويء طلب عسكيةه
الذين بالبصرة ليسيروا الى إخيه ركن الدوئة باصيهان معونت:
له على حرب وشمكمر فاحصر مهم اربعة الاف فلما حصصروا قاله
لهعر الحولة أن أقاموا قشع بينام وبين الديلم فتنة والسرائ أن"
يسيروا 5 الى السوس تر يسيروا الى اصبهان خاذن له فى ذلك ام
طالبّه بان سر عسكره الذين حصن مهدى ليسيهم فى الب
الى وامط نخاف البريدى ان يعل به مثل'مأ عصللى فهو بياقوت”
وكان الديلم يهينونه ولا يلتفتون اليه غهوب وامر جييشه الذيى.
بالسوس خساروا الى البصرة وكائب معر الدولة بلافراي لهم عى *.
الاهوار.نحتى يتيكن من .صمانه فاته كان قد ضين الافواز والبصرة
من عماد الدولة بن يويد كل سنة بثمانية 'عشر الغب الف دذرضهم.
فرحل عنها الى عسكر مكوم خرقًا من اخيه هماد النولة نيلا يقول
له كسرت اليال6 'فانتقل البريدى الى بناباذ* وانففظ خليفته الى
الاعواز: وانفل الى معز للدولة يشكر له حالم وشونه منه ويطلب
أن ينتتقل الى السوس' مى عسكر مكرم ليبعكد عنه ويامن بالاعوار».
قال له ابو 'جعفرٌ السيمرئ وغية أن البُويدئ * يريف أن؟' يفعل
بك" كما فعل بياقوت ويفرق أتكابك عننك قر ياخدّي .فيتقربا
بك الى بجكم * وابن: رايف ويستعيك إخاك لاجلكى فامتتع معو
.عدنهة الى 2*8 .يسيره .2 .0 (2 .8 .هده ز البلميان .80 (3..
0 0 إل 3 )5 .ببيساتانن .2 4 بياباد 500 بناناور 10 3
ده”ما
رقينة. وسار © بلغ لبر الى عبكدم بنؤولهم أرجسان فسار توبهم:
نتبيم من بين ايحيهم وكان سبب الهرية. أن المطر اتصل اياما
كثيرة قعطلت اوتار قسى الاشزاكه فلم يقدروا على. رمى 'النشاببا
اد حجكم واتام بالأعواز وحعصل بعض حسكه بعسكر مكرم فقائلوا
معو الدبولة يها ثلاثة عشر يوما فر اتهزموا الى تستر فاستولئ مغر
الدولة على هسكر مكرم ». وسار عجكم الى تستر مرخ الاعواز واخال
معه جماحذ من اعيان الاعواز ومار هو وعسكره الى واسط وارصيل:
سن الطويف الى .ابن رايف يعلمع لذير ويقول له ان العسكر اناج
الى المال فان كان معك مايتا الف دينار؛ فتقيم بواسط حتى
نصل اليك وتنفقف فيهم المال وان. كان البال قليلا فالرأى آنى
تعود : ألسى بغدان ليلا بجرى من العسكر. شغب »© فلنا لغ لخبر
الى ابن رايف عاد مى واسط الى بغداذ ووصل بجكم الى واسط:
فثم. بها ولعتقل من.معه من الاقواريين وطاليهم خيسين الغنه دينار
وكان فيهم ابى زكري حتيى٠بن سعيد السوسى تال ابو ومكرباء
اردت أن أعلم ما فى نفس بجكم فانفطذت اليه اقول عنذى. نصكة
فاحهرق عنحه .قلت ايها الامير انت مث نفسكه مبلكة 3 الدئيا
رخدمة لكلانة وتجبهبر الميالك كييف يجوز أن تعتقل قوما منكوبين
قد سلبوا نعتم وقطالبتم بمال وثم فى بلك غرية وتامر يتعذيبم
حين جعل امس طشبت فيه نار على بطن. بعصم اما تعلم إن
هذا إذا.سهع عنك: استوحش. هنك الناس وعاداك من لا يعرفئى
ود انكرت على ابن رايسف اجناشه لاقل البصرة اتبراه أسِبك إلى.
جميعيم. لا والله بل لساء الى بعضام فابغضئن كلهم وعوام يغدان
لا تمل امثال هذا وذكرث لد فعل مرداوبيم » فليا سمع ذلئن
قل قد صدقتنى ونصحقى قر أمر باطلاقع > وليا اسثولى ابى بوبه
سجس سمس حزان تواندة
علكئز .2 .0 (2 لل رئكم 1
غيمثه
ايلاطنوا ؛ 4..وحصر.. جرجنت . واطاقة العضار ثر حمل عنها». وقركٍ
ليها غسكزا حاضرم]. مققمهم ابو. خلف بن.. قارون قدام .الحتصار
الى سلاذ تسع وعشرين وتلاتهاية فسار كثير مى اغلها إلى .بلات
الووم وطلب الباقون -الاماى فامنهم على أن ينزلوا! من. القلعة فثبنا
تولوا غطر .بهم..وحملهم: الى . للمدينذ» :فلما راى' إل ساير القلاع
ذنك . اطلهوا؛ ذلما هادث البلاد: الاسلامية إلى طاعتته صل إلنى
افويقية فى..لنى أمجاذ سنة. تسع .وعشرين: وثلاتياية راج معه :وجوه
أغسل. ج رفست وجعلم فى مركب وام ينقيه وشو افى لج
اجر فغرقل8 . . ظ
0 كبر عمدلة حسرادث :
.. فى اله .السنة ختوجبس الفرنج. الى بلاد الاندلس الى لمسلمين
فيهبوا. وقتلوا وسبوا ومين قتل مى المشهورين 7 حكاف بى ين
تاضى بلنسيةء وفهها توثى. عبد الله بن محمد ين ستيبان. ابسو
الجسون الجزار؟ النصوى. فى ربيع الأول ودكان. صحبي تعليا
والميرن: وله. تصانيف فى علوم التقرلى ع غم مام 7 1
ستذ مهم أب قمر دلت “سنط سسسب وغشمزين ونلاتماينة > 1
27 - +“ذذكر اسنيلاء- معو الدولع غلى الاشواز
1 فئ* قلع “السلا سار معز. اتدولة ابو السين احيل بن بو يه إلى
الاشوار” وتلكك . البلاد». ذلكها * واستوتى عليها* * كان سبب كلكلا
مد خكرناه” من " مشير ابى عبى الله البزيدى الى عنات- الدولة كيا
سياف قلما وصك الجه اأطيغه “فى العراى رالاستيلاكء عليه فشير معد
لخاد “معز اتكول: إلى الاقواز وتركا ابو عبد الله البريكى ولحي انا
الكحسى: حين1 ابيا ضفر الايئاض حتف عماك الدولة" بن بويه
.8 ,03 (4 .الحرازظ ,0.2 ”3 نبن ,م403 (2: .بلاطنو!.8 .0,8 (1 .
' ااه وأستولى. 8 06 .2 .022 (5
ونم
نهرمهم. وحصهم بالفدينة فارسل الى القايم بالمهدية. يعيفه: تن إل
مقلية قن خرجوا-حى طاعتد. وخالفوا عليع. ويستبذةة :قامقّه القايم
يض واستيل: عليهم. خليل .بن اساكحاى فشارو! .حتى وصلوا الى
مقلية خرئى خليل.من #“طاعة اهلها ما سه وشكوا أليه. من ظلم
سالر وجسورة : وير ي.. اليه..النساء. والصبيسان يبكيون- ويشكون فرش
الماس. لهم .وبكوا اليكايهم .وجناء_أفل. البلاد ألى خجليمل واعسل
جرجنس: فإما وصلوا 2 اجقيع بهم. سائر واعلمهم أن القإيم قد: أرغيل
خليلا لينتقم. منهم: من. قتلوا.. من عسكره». نغاردوا أثلاف فبسورع
خليل فى بناء مهينة غلى عرسى البدينة * وحضنها. ونقضق. كثيزا
من المديئة: واخلة انوابها وسماضا لخالصة .ونال الناس.:شخة .فتى
بناء المديغة فبلغ: ذلكه اهل اجرجضيي. نخافوا وتحققف عندهم ها
قنل لع سا .وحطنوا مديئتهم واستعدوا! للعرب» ضمار اليهم.خليل
فى جمادى” الاولى -سمنة سق ١ وعشرين :وثلاتملية . وحصرهم: خرجوا
اليه والتحم القتبال ولشقت الام وبقى' #مجاضرا لام * كمانية اشهر لا لوا
ايوم مى قتال وجاء الشتاء .فرحل عنهم .فى ذى اكجغ إلى للعالصة
قنرلها» ولما-دخله سنة سبع. وعشرين. خبالف. على خليل جبيع
القلاع؛ وأعدل ساود كق. ذلكب .بسى ال جرجنيه ونوا سراياهم
واستفكحل امرعم وكاتيو! ملكه القسطتطينية -.يستنجدونم * فامدهم
بالمراكب. قيها الرجال .والطعام* ذكتبب خليل الى . القايم يستنيده
افبعك فليم حِيشًا كثيرا .خرن خليل عن معد مى . اعبل .صقليذ
تخصيو! قلعا .* اإنى. شور فلكوها وكذلك ايا البلوط ملكوها وحصزوا
قلمة * اببلاطنوا ”. واتامسطا عليها حتى انقسب: هنة سبع وعشريين
وثلاثماية لما دخلت سنة ثمان وعشرين رحل خليل عن
35 تبن اهلها مى, الطاعة .4.2 (ن:
و
٠ ٠٠ .ملائن ءآ8. 3. .8 .0 69 .يستمدونه .8 (5 .جامدهم
0 الجر 2 5 .فده 2
2
هما
البصرة؟ وغتيوا اين رايقف فلمًا .راي بجكم. ذلكم عناله وقال لابن
.رايف. ما الى عيلك بهولاء' القىم .حتى احوجتهم الى عذ! ققلل
إوائله فا إدرى وعاد اين. برايف وجكم الى معسكريا؛. ولما ايو عييد
.اله البريدى فانه سار من بجرية أوال الى عماد .الدولة بن بويه
وإستجار به واطيعه فى العرلى وموى عليه. امر لخليفة وابن رايف
فنقف معه أخاء معر الدولة على ما نذكهه . ذلها سمع أبى ريقف
باقيالهم مى كارس الى. الإعوار سير كم اليا خامتئع مى المسير
االاء'ن يكون اليه لخرب ولقراس فاجابه الى. ذلكه وسيه. اليهاء ثر
أن جماعة. من حاب الريدى . قصدوا عشكو ابسن رأيمف ليلا
_قصاحوا .فى. جوانيه .فانهزمو! فلما رلى اهن رايقف فلكم .مر متاحرلق
اسواده: وآلائه . ليلا يغنمه اليريدى: وسار الى الاقواز .جريدلا فلشار
جماعة. على عبجكم. بالقبض عليه خلم يفعسل وثقام أبن رأيقف أياما
:واد الى واسط وكان باق حشكره قد سبقوه إنيهنا ©
ْ١ ذحكر الفئنة. من 5 أخل صقلي ولمرايهم .
فى قذه السنة “خالف امل جزجنكس؛ وق من يلاد: صقلية على
ميرم سار بن راشك وكان لستعيله علية القليم العلوى صاحب
اأفريقية وكا سىء السيزكا .فى الناس خاخرجؤا عامله عليهم ». فسير
اليهمى سار جيشًا.كثيرا.مى أشل صقليه وانريقية فاقنتلوا: اشن فنال*
فهزمهم اقل جرجنت" . وتيعهم ثخري اليهم سللا وثقيهم واشتك
“القتال بينهم .وعظم أخطي فانهزم” ال جرجغش؟ فى شعبان لها
رأى. أغل المدينة * خلاف اقل جرجنت خرجوا إيضا" على مر
وخالفه ومظم شغبهم عليه وقاتله :فى ذى .القعدة: من ' عذه السند
و2
,2 ,0 (4 .القبض من .0 (3 «البريديون .5 (2 .لا .0:2 (1
“ .0 (؟ ,كنال شديد!.2 (5 .كركمت .8 و جربهيت .2 و جرخييبت
ل ال ١ «تانهرموا من و ! ,40 ٠ك كبيس ,183 و حجر حبين .1 و جر لك
00 0 0 0 0 1 ش «البعذا ٠ 5( 8٠. .الحديمة
أولا
ستذ .الاف. رجل وسيرتم مع للمال؟ ليصا فالتقوا عتال ذهز .الستر
فبادر حجكم عير التهى عو واصاكايه:قليا رآه أصحاب البريجى انهزمرة
ص غير .حوب ؟' فلما رآ أيو عبد. الله البريدق ركب هو واخجوتم
هى بلزمه فى المفىع فإخث: .معه ها يقتى عنجه من: المال وعو
تلاثماية. الف. دينار ,.فغرقس._السفينة بهم فاخجوجهم. الغواهون. ,وتم
كإدوا يغوقون * واخضري..*.بعض. البال. واخوي * باق المال لياجكم
وصلوة الى اميصية غاقاموا بالابلة ولعدوا المراكب. للهرب 5 :أن أنهزم
اقبال». وسير ابو عبن اثلد. البريدى: غلامة اقبالًا إلى مطارا سير معه
جنها* من .قتيان. البحرة .فالتقوا عطارا .مع اكاب ابن ,زيف ذأنهومت
يسقعطفم وارسل اليه -جماعة مى اعيان إعل. البصرة فلم عتبهم وطليوا
منه أن كحلف لاعل النصية ليكوتوا معه ويساعدين .خامتئع وحلف
لين طفر" بها لضرقتها ويققل كلل من فيها»: فازدادوا بصيرة فى
تناتهءواضمان البريديون. بعد أنهزام عسكر لهى. زايف. واتامموا حيتيل
باليسرة واستولي بكم على الاعواز». فلما بلغ اين. رايب هوعة
اصمحليم جير. جيشًا. اخر- وسيرة . الى البر. والماء * فالتقن عسكره
اذى على .للظهم ميع. عسكم. اليويدى فإنهزم. الرايقهة. واما .عسكر
الذنى فى -الباء * . نهم تسدولوا على . الكلاء فلها. رأى ذلكه أهو
عبد اللم. المويدى .ركس .فى السنين وهرب الى جؤيرة أوال وتركه
اخاه ابا اللممنين .بالمصرة فى حسكر جسيها ترج أل اليضرة مع .اق
السيى لدنع. عسكر ابن: رأيقف . عى. .الكلاء . فقاتلو. جتى اجلوم
عنه فلما' اتصل .ذلك هابى .رايق بسار بنفسه من واسط الى أليصرة
على الظهر وكتب .الى بكم ليلعحف :به فاتاه فيمن عنحه من .
الجند ختقدمها وقاتلوا إعل. البصرة * فانتل. القتال وحامى ال
الغواصون :41.11 :ييلتكرن .17 (3 .7 ب08 (5 ,سال :ل1:(ة.
- ءكا م0 12. اش يظغرءظ..0 ف «حجيشا 2 9 ,للحوب ل 2و
ْ ءة؟
شن الثالتك والعشرين ' من 'ربيخ الانضر غخير ج 4ت رين “فى عغساكرد
البئ ضر ابن لخبيرة وارسل: الى القومظى خلم يستائر عيتهم أمر فعاجة
الفط :الى -بلده: فعاد 1 حيقيف امن رليقتا وهار الى .واسط-فبلخ
ذلك البريدى فكتب إلى عستكء خصن معدى يامرم- بدخيل
البصرة وقتال من متعهم وانفط اليه لمجماعة عن اعجرية: معوتلا .لهم
فائفك ابن يزرناكت جماعة مى عنجه لييتعهم من دكيول البصرع
فاقتقلوا.', بنهر الامير. قالهرم صناب. ابى. ييداك خاسادعم. وراك فى عذّتهس
كل متجند بالبصرة أواقتتلو! قانيًا نانهرما ايضا ودخطل اقبال واصناب
البريبدى البضرة واتهوم أبن يزداك :الى الكوقة وقامية. للقيامة حلئى
أبن رأيسف وحنب :الس أبن عيلة إلله السرييدى يتبلده وياغيلا
باحاد» إصحتابه من البصرة ' فاعشطر ولر ايفعل+ وفكان. اقل البصر»
فى أو الامر يربيدون البويرى 3 لسموء سير 'ابى* تردلك. ©
ذكر اإستيلاء عكم على الافواز 0ك ...ا
لما وطمل جواب. «الوسالف منى البويدى الى ١ابن رايقف: «بالمغالمطة
عتى ' أعلاةة ' جاده :من - البصرة استديى- بدرة- لوشاى: وخلع :عليه
واختصنر بكم * أيضا وخلع علبيه وسيرتها ا. فى -جيش- وأمر "أن: يقليموا
اجامدةغ فسلادز بجكم وش يترقف على مدر ومن معد وسار آل
السوس فبلغ .ذلك البريدى .فاخري اليه جيشا كفيفا فى كلاقة
الاف مقائل ومقحمهم غلامة حيف المعزوف»+المال*:فإقتئلوا! بظاصر
السوين وكان مع: يجكم: فايقان وسبهوين * رجلا من. للاتراك أفاتهزم
أصاحاب البريذى .وعادوا اليم ». فضرب البريدى .سين للشمال ه..وقال
انهرمن. بثلاتة الاف من ثلاثماية..نقال له انين ظنتك.. ألك «حارب
ياقونا: الفديو. كل يناكنه خلاف هنا عوخت نقام اليه وجعل أيلكيية
بيديم؛ قر رجع ” عسكره -وأضاق اليهم من 3 يشهح الوقعة خبلغوا
٠ لنجكم-.2 :0 2 ١ .اصصابه 2..0.3,28. العؤل 6.2 (ا.
: 0 مجع :8 5 -؛ياطد -.] (8' .وتسعوى .8 .0,2 52 .بالجمال
1
وعلم أن البريدى يردد التغلب على البصرة وال لو كان يريد
انتصرفه فى ضماته؛ لكان يكفيه عامل فى جماعقه» وامر البريدى
بسقاط بعض ما كان بن يزداد ياخته من اأعل البصرنة حنى
اغمانوا وقاتلوا معه عسكر ابى رايف ثم عطف عليهم فعمل بم
اعمالًا نوا ايام أبن رايف وعدّوعا اعياذا ©
ذكر ظهورة الوحشة بين أبن رايف والبريدى ولثرب بينهما
فى ذه السنذ أيضا طهرت المحشة بين أبن رايف والبريدى»
وكان لذلك عذنة اسباب منها أن ابى .رايف لما عاد من واسط
ألى بغداف أمر بظهور من اخانفى من أتجريين فظهروا فاستخدم
متهم حو القى رجل وامر الباقين بطلب الرى اين أرادوا نخرجوا
من بغداذ .واجتيعوا بطريف خراسان ثم ساروا السى أن عيك الله
البريدى فاكرمهم واحسن اليهم وذم ابن رايف وبابه وكتب الى
بغداذ يعتذر عن قبولهم ويقول اذى خفتهم فلهذا قبلتهم » وجعلهم :
طريقا الى قطع مسا استقر عليه من المال وذكر انهم اذفقوا مع
نيش الذى عنده ومنعوه-.مى حيل المال * الذنى . استقر عليد* »
فنفف * أليه أبن رأيقف يلزمه بابعاد اعجريلا فاعتذر وم يفعل»
ومنها أن أبن رايقف بلغه مسا ذمه به ابن البريدى عنى اهل
البسرة فساعه ذلك وبلغه مقام اقبال فى جيشه حصن مهدى
فعظم عليه وأتهم الكوفى مكلانا البريدى واراد عوله فنعه عنم ابو
بكر محمد بن مقائل وكان مقبول القول عند ابن رأيف» خامر الكوفى
إن يكغب الى البريدى يعاتبه على هذه الاشياء ويامك باادة
عسكره من حصى معدى فذكتب اليه فى ذلك فاجاب بان امل
البسرة خفون القرامطة وابن يزداد عاجو عن <مايتهم وقك تمسكرا
باق لرقهم» وكان ابو طاعر الهجرى قد وصل الى الكرفة
م مه ١ 1 3 :000 1
ا مم0 ( ' .يجعلتهم ,2 .0 (: ,1 .س0 ( يه .
38
بع
رفقال ون للطهيب” بعلم منزلته :مذك واثله. بوويى الهولة افلا يلقاى *
ركى. آمك بها. تكره ولكى . اجتضر. لبن . اخى.. التؤتى «رصيره على بن
لمن ولساله. عنم سول خهو دكبرك جماله» فقال. أفعل4؛ وكلى الفوضي
قل أستناب. ابى اختيع هذا عنك أبى رايف لوقن اخدماته. كل
مرضه ث أن ابن مقاتل خارق البن. رليف هلى علا والجتمع بعلئ
ابن.. لحمب وقلل.لسم .قد قورت لكنه ميع الامهر إين زايق: الووارة .
خاتر! . سباك عى. عببك فاعليه اند على المورت ولا ججى. منه تىء
ليقم لك الوزارة». فلما اجتيع: أين رافق يعلى 'بن. لحيت سالم عن
عمه فغشى عليه 2 الطم برسبهة أووجيهه وقال يبقتى الله الاميز
يبعظم: اجره افيم فلا .يعده الامير ال .فى الاهوات .فاسترجع. وحولقع
وقال لو فد بجديع .ما املكه لفعلت» لما حصر عنده ابى .مقاتبل
قال له. لهن. راي قد. كان لتو معبك .وقد .يثمنا مى النوجئ
كمه إلى المرودى لمرويل من ينوب عذه. فى وزارق ع تفعل وكتي
كلى : المريدى * بانفان احمت بى حلى ” الكوضى لينوب عنم. فى
بوتارة. 'امن.. وليف فائفذه فاسقولى جلى. الامور وقشى .حال البريدي:؟
بذلك نارم. النوضتى كان عارش ؟ يم 8 سات " #معة حال ” » .فليا
إسقولى..الجوفى. وابن مقاتل .شرا فى 'تصميى. اليممة من أنى يوسفب
أبى *. البريدى .اخى أللى. عيكد الله .فامتنع أبن رايقف. مى “ذلكنا
#حعه الى. إن..اجاب الية. وكان نايب أيق راي .بالبصية نين
ابى .يداد وقتر اساء السيرة وظلم اعلها * فليا ضينهاط اليويدى حضو
منحه بلاعوار جناعة عبن اعيان أعليا * خوعدم ,نع وكم ابسن
رثيف :غندم عا كان 'يفعلم ابن يزداد. خجعوا .له ثم. انفل . البرييدى
هلام اقبللا. فى: ال رجل وامرثم بالمقام حصن مهدى الى أن
مامرع: ما..يفعلون فلم حلم اين بزداد بهم اميت قيايته هن ذل
:5-8 الإيص9 4 .328 على راضه.8 (2 . .ببلقاك:9,8 (2 ,
: لآربس 0 .0.8 2 ,حالء.8 (: .مشى.8 ( ععاليا
بعرم
بان لآ يقبل منه ذلكه فاته «خداع. ومكر للقرب منه ومأى عدار عند
م يقف على. ما بذله>» واشار ابسو بكر بن مقائل بلجابته الى ما
القمس مى, الصضمان وقال اذسه لا يقوم غهره مقداسه وكان يتعصب
لبريدئ » كسمع قوله وعقد الضمان على البريدى واد هو والراتمى
الى بغكأات .فحدخلاها. ثلمن صفر>» فاما المال قما حمل منه دينازا
حفط : » واما ليش فان ابن رايق انف جعقر ابن ورقاء ليتسلمه
منه وليسير بهم الى قارس ذلبا وصل الى الاعواز لقيه ابى البريسى
فى ليش جميعه وليا عاد سار ميش مع البريدى الى: داره *:
واستضاحب معم جعغر! وقذم لهم طعاما كثيرا فاكلوا وانصرفوا وأقظم
جعفر عذدة ليام» ثم أن البريحدئى امر ليش وطاليوه* مال يفرقه فيهم
ليتجهووا به الى فارس فلم يكى معه شئغ فشتموه وتهحدوه بالقتق
فاستتر منهم وجا الى البريدئ :وقال *له البريدى * ليس' الكجب
مين ارسلكه واما التجب منك كيف جيت غير بثىء فلو أن
الجيش مداليك لما ساروا للا بال توصيهم بدء ثر اخرجه * ليلا
رقال انم بنقسك فسار الى بغدان خايباء ث أن ابن مقاتل شرع
مع ابن راف فى عل لممسين: بن' على النوضخى وزيره واشار عليه
بلاعتصلد. بالبويدى .أن يجعله. وزيرا لم عنوض: النوضتى 'وبذل. لم
ثلائين آلف -دينار فلم جيه الى ذلك فلم يزل أبن مقاقل يُسى
وجتهد الى اع أجابه الهه» فكان من اعظم الاسهاب فى لوخ
ايم هقاتل غرضه أن النوخى كان مريضا. فلما 'حدحثك ابن مقاتمل
مع أين رياف فى حوله امتنع من ذلك وقال له علئ حقف كثير
فو الذى سى -لى حدكى بلغعت عله الرتبة فلا ابتغى به بديلاء
قال أبن مقاتل فان النوختى مريض: لا. مطفع فى افيتةء قال له.
لين بايق كان الطبيب.قى اعلمنى لته قد .صلم واكل الذراي >
تاليود 8 3 “دار 3 .وأحمط! ءتهه 5ه رولا ذرث .404.0 (' .
غْ جه #زسل .2 5 .0..صس6١(4 .يطالبوه.]
فيال
سمخ ولاه . م دخلن سنلا. حمسن وعشرين. وكلاتمايذ 6
ذكر مسير الراضى بالاه الى حرب البريدى.
فن هذه السلا أشار حنيث بن رايقع على الراضن بالاه بالاخدار
معد الى وإسطظ ليقرب من الافوار وبراسل ابا عبى الله بى اليويدى
فان !جاب إلى ما يطلب منه وال قرب قصدذه حليه؟ فلجاب
الراضى الى ذلك ولاحدر اول كيم الف اعجرياذ وتالوا عله حيلة
علينا ليعيل بنا مثل ما عسل بالساجيّة فلم يلتفس ابن رايقف
اليهم واحدر وتبعءة بعضهم ثم اعتكرو؟ بعلد فليا صماروا بواسط
أصترضهم أبن رقيق فاسقط أحكترخ . ماصطوبوا وشساروا -فقاذلهم. ققاللا
شدي قانهوم اجرية وقتل مهم -جماعة ولمًا وصل المنهرمون الى
بغطال ركب لولو مماحب الشرطة: بيغغذاذ ولقيهم فاوقع بهم فإستتروة
هبتك لور# وبصت اموالهم 2 وأملاكهم وقطعيه ارزاقهمء فلهًا فر
منهم أبن رايف قئل مين كان أعتقله من السناجية سوى صافئ
لاون وفارون ابن مومى» فلما فرخ اخري مضاريه ومضارب الراضمى
عدو الاموار لإجلاء ابن* البريدى عنها فاسل اليه فى معى كاخير
الاموال وما قب ارتكبء من الاستبداد بها وافساد بوش * رتريين
العصيان .لهم الى غير ذلكه: من. ذنككر معايبء تر يقيل: بعد ذلكه
واه لن. حسل . الواجب عليه وسلم لإغى .الذين افسدم: قر على
عملد وان أن “قوبل با اشاحقد» كلبا ممع الرسالغ جتد صمان
الأهوار كل سنذ بثلاثباية سين الف دينار حمل كل. شهر يقسظه ولجاب:
الى تسليم ليش الى من يمر بتسلييها اليه مهى يسير بهم الى
قكلل أبن يويه. أل كانوا . كارعين للعود “المى.“يغديال لصيق - الاموال
بها واختلاب الكليةء فكتب. الرسل ذلك الى ابن - رايب فعرضه:
على للراضى وشناور فيه. اتدابه فاشار لخفسين بن على النوضختى
.بها مقلهه ,لآ (4 ./] .08 (2 .8 (2 .سعد .ل (!
وم
ذكر وزارة الفصل بن جعفر للضليفة
وفيها كتب ابى رأيف كتابا عى الراضى الى أن الغتم الفضل
أبن جعفر بن الغرات يستدعيه ليجعله وزيا وكان يتولى لخراج
عصو والشام وظى ابن رأيق انه اذا استووره جبى له أموال الشام
ومصر فقهم الى يغداذ ونفذت لء لخلع قبل وصوله فلقيتم بهيت
فلبسها ودخل بغداذ وتولى وزارة لخليفة ووزارة ابن رأيق جميعا 8
ذكر عدة حوادث
قى هذه السن قلك الراضى حمل بن طغم أعمال مصر مضانا
الى ما بيده من الشام وعزل احمد ين كيغلغ عن مصر' *ونيها
خسف القمر جبيعم اليلة للمعة لاربع عشرة خلت من ريمع
الأول واتكسف جبيعه أيضا لاربع عشرة خلت : من شوال 2 * * وفيها
قبض على أى عيد الله بى عبدوس للهشيارى* وصودر على
مايّتى آلف كينارة » وفيها ولد عضن الدولة ابو شاع فنا خسو
ابن ركى الدولة أى على لسن بن بويه باصبهان؟ * وفهها توثى
أحبيل بى جعفر بن موسئ بن عتيى بن خالن بن برمك البعروف
ججحظة :وله شعر.مطبوع وكان عارفا يفنون شتى من العلوم» ونبها
توفى أبو بكر احمد بن موسى بن العياس بن جامد فى شعبان
وكان أماما فى معرفة القرات» وعبد الله بن أحمس بن يك
ابى المغنس"؟ ابو لملسى الفقيه الظافرى صاحب التصانيف
المشهورة > ونيها توقى عبد الله بن حيد بن زياد بن واصل ابو
بكر النيسابورى الفقيه الشانعى فى ربيع الول وكان مونده
سنة ثمان وثلاتين ومايتين وكان قد جالس الربيع بن سليمان
والمزق ويونس بن عيك الاعلى اكاب الشافعى وكان أماما ©
.2 .س0 4 اللهشارى .0 (2 .ةمتهم دام .8 .سن (2 .0.2 (1
: «المظفر .8 (© .8 ,تر0 (5
|
عترم
على + كلويه لينتقم منه فليا قاربه اسرى اليد فى أكابه الرجالة
فكبسوا عسكره ليلا فى ليلة شديهة المطر فائروا فيه وقتلوا ونهبوا وعادو!
وبقى ابن بويه باقى ليلته خلما اصيح سار حوثم فقتل منهم علث؟
كثيرا وانهزم على كلويء وكتب ابن بويه الى أخيه عبان الدولة
بما جرى له معة ومع ابن المياس وضرعته خاجابه اخوةه يامره
بالوقوف كانه ولا ياأتجاود وائفف اليه قايذ! من قواده يام بالعون
اليه الى فارس ويلزمه بذلك فعاد الى اخيه واتام عنده باصطضخر
؟لى أن قصدثم ابو عبى الله البريدى منهرما من ابن رأيق وحجكم
'فاطمع عمان الدولة فى العراق وسهل عليمء ملكه فسير معه أخاأه
معيو الحولخ آبا للسين على م نذكره سنظ سات وعشرين وتلاثمايا ©»
ذنكر استيلاء ماكان على جرجان ١
وفى هذه السنة استولى ماكان بن كالى على جرجان وسبب
ذلك أثنا ذكرنا اول أن ماكان لبا عاد من جرجان اتام بنيسابور
وأقام باعجين بجرجان فلما كان بعد ذلك خري باعجين يلعب بالكرة
فسقط عن دأئه فوقم * مبننا وبلغ خيره ماكان بن كالى وجو
'بئيسابور وكان قد استوحش مسوم عارض. جيش خراسان قاحتج
على * حيد بن المظقفر صاحب* ليش اسان بام بعص أكابه
كد هرب منه وأنه قد بخري فى طلبه فافن له فى ذلك وسار
عن نيسابور الى اسقرايين فانفكف جماعة من حسكره الى جرجان
واستولوا عليها فاظهر العصيان على حبك بن المظقر وسار من
اصحابه وثر يعاونوه وكان فى قلة من العسكر غير مستعل له فسار
حو شسرخس ود ماكان من ئيسابور خوفا من اجتماع العساكر
امرض .4:8 تبن ,ققة ,8 ,0 (2 .قرفم .8 2 .1 م0 (1
لازنا
يطأون يساطة فيذل لابن بويم ذلك المال فامتنع اجبت عمن.
قبوله إلا بعد دجول جيرفين فتتاخر على بن كلويم عو عشرة.
فراسجن ونزل مكانى صعب البسلكي ودخمل احيدم بن بويه جيرنت.
واصطبع عو وعلى واخك رفاينة وخطبب له فلبا استقر الصلع
وانفصل الامر إشار بعض. اكاب أيى بويد عليم بان يقصى .عليا
ييغدر يه ويسرى اليه شرا على ففله واطبعع فى أمواله ومون عليه
أمره بسكوزه الى الصلحم فاصغى الامهر أبو لسرن أحيب. الي. ذلي
خداثة سم وجمع إصجاب واسرى عبرم جريدة وكاى على .حترا
يمن معد قد وضعو العيون على ابن بويه. * فساعة مجرك يلغته
الاخمار نجمع اضايه .ورقبهم. لمضيف علي الطريف ذلا اجهار بهم
بح يويم* ثاروا “به ليلا مى جرانيه فتتلوا كبى أحايه واسروا وثر
يفلت منهم الا اليسير ووتعبتي بلامير الى لخسين صيربات كثيرة
موتعب ضري منها فسى. يله اليسرى فقطعتها مين نيصف الذرامج
واصاب .يلجم .اليمنى .صربة .اخرى .سقط يعض اصابعه وسقط متضينا
بالجراح بين القتلى» وبلغ لثبي يخلكه البى جيرفت فهربب كل من كن بها
من إحايد ولما أصبع على كلويه تنيع؛ القتلى فراى الامير ايا للمبري
قد اشرف على التَلِف نحبله الى جيرشب واحصر له. الإطياء وبالغ2
فى علاجه واعتثير اليه وانغف رسله يعتطير الى الجيه. عبان الدبولع
ابن بوية ويعرفم غدر اخيم. ويبخل مى. نفسم الطاعة فاجابه. عبان
الدولة الى ما بخْله, واستقر بينهيا الصلع واطلف علئ* كلل مَى
مده من الاسرى واحسن المهم» ووصل لير الى محمد ين الياس
يما جبرى على ابد ين. يوبه .فسار من ساجستان الى إليلك
اليعروف حينابة فنوجه. اليد ابى بويه. وواقعد .ودلممث* الخرب بيتهبا
علبة.أيام فانهزم. ابن الياس .واد احيى بن بويم ظافرا * وسار * أو
مظفرا 2 9 ..كاميت,3 4 ,0آيه2.9. ,لا يس0 2 إ8 يس0 3 2
نين
بويه ويك وشمعكير اأخى هرذاوهع يتغازءان عليها والفوسل رديار
بكر ومضر وربيعةة فى ين باق دان ومصبر والشام فى يان ديت
ابن طعي «المغرب وافريقية فى:ينا أن القاسم القايم بامر الله بى
الفهتى العلوئ وضعو ألثاقى “هنهم ويلقب بأمير -الدومنين والاندثس
فئ يك عبى الركان بن “دين الملقب بالتاسر الامموى وخراسان
ها واه التهر فى ينا كصر بى اجن النافاقنوظيونتان وجرجان ©
فنى يد الحيلم 'والجكترين واليماملا فى “ينك اق طاعر القرتطى 8
أاذكر: مسير معز الحولة بن بويه الى كرمان وما جرى عليه بها
فى له السنة سار ابو سين اف بن بويه اليلقب معو
الشولة الى كرمان * وسبب تلكه أن حبك الدول؟ بن بويه واخاه
يكن الدولة لما معنا من بلاك فارس وبلاك ليل وبقى أخرها
الاصغر ابو لخمسين أن بغير واي يستبال بها زايا أن يسيراه الى
كرمان نفعلا ذلك وسار الى كرمان فى عسكر صخضهم شاجعان فليا
بلغ السيرجان استوتى عليها وجبى اموالها زانفاقه فى عكر وكان
ابرأهيم بن سيمجور اللواق تامير مث بى اليلس د بن اليسع
قتعا عناك بعساكر تصزر بن إجى هاهعب غخزاسان“ فلما بلعه اقبال”
معز الدولة سار عع* كرمان: ألى خختراسان ولفس عن حيد بن
ايان فتخلص: من القلعة: وسار السى مدينة بم وى على :طرف
الففازة بين كرمان وسكستان فسار اليه أجيد بن “بوبه فرحل مى'
مكانه اذى سكجستان بغير قاثال فسارا#ن الى -جيرقت وك قصبة كرمان '
واستخلف على بم بعض أصتابة فلما كرب جيرفست آتاا * رسول:
4 بن الوجئ* المعروف بعلى. كتلريه * وسو رئيس اللقس.
والبلوس وكان هو واسلافه متغلبين على تلككن التاحية. آلا انهم
عجناملون كل سلطان “يرد الملاد “ويطيعوئه وكيلون' اليع مالا معلوما
:0 27 :0 بص0 (ة 8.20 .099 3 .على .0.089 (3 5 نص0 (03:
ا «كلربء .200 5 ١ الداجنى :2041 : الردجئن
اعم
ذكر استيلا ابن رايق على امر العراق وتفرق البلاد. .
لما رأى الراضى وقوف لال عنده لإانه الضرورة الى أن راسل
ابا بكر محمد بن رأيف وهو بواسط .يعرض عليه اجابته الى ما كان
بذله مى القيام بالنفقات وارزاق لمثند بيغدان فلما اناه الرسول بذلك
فرح به وشرع باتجهر للمسير الى بغداذ قانفذ اليه الراضى الساجية ؛
وقلده آمارة ليش وجعله امير الامراء وولاه لخرايج والمعاون فى. جميع
أنيلاد والدياويى وا'مر بان خبطب له على جميع 3 المنابر وانفِذ أليه
خلع » واحدر اليه اكاب اللنواوين والكتّاب وأكقّاب وتاخر اعجرية
عن الاكدار فلما استقر الذين ااحدرواة ألى واسط قبض, ابى رامق
على الساجية سابع ذى أكجذ ونهب رحلهم ومالهم ودوابهم وأظهر
انه انها فعل ذلك لتتوقر إرزاقهم على أعجرية فاستوحش احجرية من
نلك وقالوا اليوم لبولاء وغذا لنا وخيموا بدار لشاليفة » قامرعكد
أبى رايق الى بغدان ومعه هكم وخلع لخليغة عايه أواخر ذى
جه واتاه أكجريّة يسلمون عليه فامرم بقلع خيامهم ذقلعوها ودرا
الى منازلهم» وبطلت الدواوين من ذلك الوقت * وبطلت الوزارة ه
فلم يكن الوزير ينظر فى ثىء من الامور أنما كان ابن رايق وكاتبة
ينشران فى الامور جميعها وكذلك كل من تولّى أمرة الامراء بعده
صارت الاموال مل الى خراينهم فيتصرفون فيها كما يريدون
ويطلقون * للضليفة ما يريدون وبطلت بيوت الاموال وتغلب اصحاب
الاطراف وزالت عنهم الطاعة وثمم ييف الخليفة غير بغدإن وأعمالها
وللكم فى جميعها لابن رأيق ليس للخليفة حكم وأما باق الاطراف
فكانت البصرة فى يد *ابن رأيق وخوزستان فى يد* البريدى ”
ارس فى يى عماد الدولة بن بويه وكرمان فى يد ان على
حبك بى الياس والرى واصبهان وبل فى يد ركن الدولة بن
5 3 .ل 9 4( ذنولوا .5 (3 .1 (9 ماله الى اخيم .8 3 -
«البريحيين .8 7 0,2,7 .08 ( :ويصلون .2 .0 ؛ ويطلبون
31
رد
ادع بمزراق معد فكشف وجهه رقال أنا ياقوت فا تويدون مثى
أجلونى الى البريدى' فلجنيعوا حليه فقتلود وجلوا راسه الى العسكر
وكتب ابو مجعفر لملمال كتابًا الى البريدى على جنام طاير يستاذله
فى بل راسه * الى العسك * ضامن ,طواب باعادة الراس الى لبت
وتكفينه ودفنه 2 وأسر غلامء موشس وغيره من قواده فقتلوا وارسل
البريدى الى تستر حمل ما فيها لياقوت مى جوار* رمال وغير
ذلك فلم يظهر لياقوت غير أثنى انف ديار ندمل لإلميع أليه وقبض
على المظفر بن ياقوت فبقى فى حيس * البريدى مذّة م نقلم5
الى بغداك وتجبر البريدى بعد قشل هاقوت وعصى؛2 وقد اطلنا
فى ذكو “هذه الفادتذ وأنما ذكرناعا على طولها لما فيها مى الاسباب
لخرضة على الاحتياط والاحتواز قائها مى. اولها الى آأخرما فيها
“جارب .امور يكثر* وقوع مثلها © ء'
ئ ذكر عول أنى جعفر ووزاظ سليمان بن لفمسى :
لمًا تولى الوزير ابو -جعفر الكرخى على ما تقدّم راى قلة الاموال
وانقطاع السواث خازداد تجوًا الى ” جره وضاق عليه الامر وما زالتك
: الاضاقة تريك وطمع من بين يديه من البعاملين فيبا عندثم من
الامؤال وقطع ابن رأيق مل واسط والبصيلا وقطع البريدى حل
الاغوار واعمالها ركان ابن. بويد قد تغلب على فارس قاخيّر ابو
جغفر وكثرت المطالبات حليه ونقصه هييته واستتر* بعك ثلاثة
أشهر ونصف من وزارتة فليا استتر استوزر الراضى أبا“القاسم سليمان
ابن لسن * فكان فى الوزارة كان جعثر فى وقسوف كال
وقلَة الماله
ع (4 “جارية .2 .7 .0 23 .ويكفنه ويدكنه عل0د :.8 2( .2 .0 3
.لا :ص0 (؟ .على 1.١ 7 ©وقوعها .و ,ظ © ابتقادم .ا 5 .جيش
4 ' سين 0 90
أسم
يافوتاً بنلك فاحضي مونسًا وقال قل 3 طفينا بعدرنا وكافر نعغنا واخبره
ها ظل الجاسوس وقال نسيو مسى تسائر العتمة ونصيم عسكر مكرم
وم غارون فنكبسهم فى الحور فان وقع البريدى ذلله مشكور وان
فيب اتبعناد» فقال مونس ما احسنى هذا أن صم وان كان للإاسوس
صادة * فقال ياقوت اذه جمبى ويتولانى وهو صادق فشار ياقوت فوصل
الى عسكر مكرم طلوع الشمس لم ير للعسكر اثرا فعبر البلك الى
نهر* جارود وخيم عناك وبقى يومه ولا يهرى لعسكر البريدى أثرأ
تقال له مونس ان للاسوس كذبنا وانت تسيع كلام اللاذبين واننى
خليف عليك» فليا كان بعد العصر اقبلت عساكر البويدى فنزلوا
على فرسطز من يأقوت وخر بينهم الليل واصجكوا 3 الغثد فكانت
بينهم منارشة وأتعدو! للحرب الغه وكان البريدى قل سير عسكرا
من .طريف أخترى ليصيروا وراء ياقوت من حيث لا يشعر نيكون
كبينا يظهر عند الققال فهم ينتظرونبهء فلما كان الموعى باكروا
انقتال فاقتقلوا من بكرة الى الظهرة وكان عسكر البريدى قد اشرف
على البزيمة مع كثرتهم وكان مقكمهم ايا: جعفر لكيال فلما جساء
الظهر ظهر الكمين مسن وراء .عسكر ياتيت ضرد اليثم مونسا. فى
ثلائماية رجل ذقاتلهم وم فى ثلاثة الاف رجل * فعاد مونس منهزما
نحينيق أنهيم اكاب ياقوت وكانوا سوى الثلاثماية خمسياية فليا
رأى ياقوت ذلك نول عن دأينة وألقى سلاحه وجلس بقميص الى
جانب جدار" رباط ولو دخل الرباط واستتو فيه فى مره وكان
ادركد الليل ذبا سلم ولك الله اذ .اراك أمرا هياء اسبابه وكان أمر
لله.قدرا مقدورا» فليا جلس مع لحايط غطى وجهه بكيد» وم
يلد كأنه يتصكى ويسكيى يكشف وجهه ذر به قوم مى البرير.
مح اكاب البريدى ذانكروه فامروه بكشف. مجهه فامتنع فنكسه
8 لهارس .8 5 “الليل.15 2 براصيم.] (3 .ل.0.8 1
: .دبتع .8 (5
اود
منه ولا تامنه ور يثق للجنك أعجرية ببغداذ شين غيرك وقك كاتيوك
قسر اليهم فكل من ببغدان يسلّم اليلك الرياسة فان فعلت وإلا
فسر ينا ألى الاهواز لنطر البريدئى عنها وأن كان اكثر منا فانت
أميو وهو كانب» فقال لا تقل فئ ان عبك ألله هف فلو كان لى اع ما
زاد على حيته» ثر أن يلقوت ظهر منه ما يدل على صعفه وجره
عن البريدى فضعفت نفوس أكابه وصار كل ليلة ضى منهم
طايفة إلى البويدى فاذا قيل ذلكك لياقوت يقول الى كاتبى >صون ه
فلم يزل كذلك حتى بقى فى ثماماية رجلء ثم أن الراضى قبضص
على المظفر بن باقوت فى جمادى الاولى وستجنه اسبوا قر اطلقه
وسيرد الى أبيه فلما اجتمع يه بتستر اشار عليه بالمسير الى بغداكت
فان دخلها فقد حصل له ما يريف وال سار الى الموصل وديار ربيعة
فاستولى عليها2 فلم يسمع منه ففارقه ولدم الى البريدى . قاكرمه
وجعل موكلين جكنطونه م أن البريدى خاف من عنده من
عاب باقوت أن يعارده! الميل والعصبية له وينادوا بشعاه “خيهلك
فارسل الى باقوت يقيل له ثفن كتاب لخليفذ :ورك على بإمرن ان لا
أتركك نفيم بهذه البلاد وما مكنبى خالغة السلطان وقف أمرقى أن
أخهركه أما أن مضى الى حصرئه فى خمسة حشر غلاما واما الى
بلاد لجبل ليوليكه بعض الاعمال فان خرجت. طايعًا والا اخرجتكا
قهرا » فلما وصليت الرسالة الى بإقوت تحير فى آمره. واستشار مونسا
غلامه نقال له قد نهيتكك عن البريدئى رما سمعش ونا بقى للرأى
البويدف حيث لا ينفعه عليه؛ خلما وصل كتاب بإقوك يطلب الهلا
إجابه اند لا سبيل الى المهلة وسير العساكر مى الامواز اليه قارسل
يافيت للواسيس لياتوه بالاخبار فظفر البريدى عجاسوس فاعطاه. مالا
على أن' يعود الي يائزت وخبه أن البريادئ واححابة قد .وافوا
عسكر مكرم ونزلوا فى الدور متفرقين مطيين فضى لملاسوس واخبر
افر
كسم واسقط هن أرولقهم “فقيل ذلك لياقوت > فاشير عليه معاجل:
اليد قبل أن يستكجل لمره فلم يلتغت وقال. ها جعلتهم عندة
عذة الى» وأحسى البريدى الى من عنلة من ل_لند فقال أعصماب
بقوت لد خى. ذنك وطلبوا أرزافهم: ألتى قورها البريدى فكغب آليه
فلم يتف شيا فراجعه فلم ينغذ شيمًا فسار'باقوت اليد جريدة ليلا
يستوحش منء2 ذلما بلغه ذلك خري الى لظايه. وقبلى يده وقلمه
وأنوله داره وكام بين يحؤه يوقم بنفسه الطعام ثياكل وكان قف وضع نك
على اثارة الغتننا نحضروا الباب وشغيوا: واستغاقوا فسال باقوت عن
قير فقيل. له ان المإند بالايواب قد شغيوا ويقولون قبن أصدطللج
انوت وإلبريدى: ولا بك لنا من قتل باقوت فقال له البريدى قب
ترى ما جذعنا اليد فلذم بنفستك رالا قتلها جميعًا» نخريج هن باب
اخر. خاينا يترقب ور هفاتح.البوبدى. يكلمة واحدة وعد ألى .عسكر
مكرم» فكتب لليد البريدى يقول له ان العسكر الذييم* شغيوا
قد اجنهدت فى اصلاحهم وتجرت عى .ذلك. ولست امنهم* أن
يتسدرك وبمن عسكر مكرم والاهواز. ثمانية .فراسخ والواى أن تتاخر
الى .تست . لتيعه عنهم. وق حصينة. وكتب له على عامل تستر
خيسين الف دينار» فسازر.ياقوت: إليها وكان له خادم أسهه مونس
قال ايها الامير. أن البريشكى أوذ!. يفعل ينا ما ترى وإنص مغتر. به
رقو الذى وضع ند بلاهواز حتى فعلوا خلك * وقد شرع فى
لبعادك بعد أن اضل وجوه أصعابكق * وقىل. اطلق) لك * مالا يقوم
د اتكابك الخينى عنحك”. وما إعطاك ذلك. أيضا الا حتى تتبلغ *
به وتضيقع والارواق علينا ويغنى :ما لنا من ذأبلا وعلة قينصرف 19
منكد علئ اقب حال. نحينيف يبلغ منك ما يريد» فاحفظ نفسك
.30 “امنعهم :85 4 دقح ققه.8 (3 اليه.15 (2 :8 م0 (
5057© ميصيق .0 (5 ,نتقوى .8 (1 06 2 ,20.8(
بوعام
أن هولاء متي . زأوا لال خوج عنهم اليك. شغبوا وكتاج لبى عبيف
الله الى مغارقة الاعواز ثم يصير أمرثم الى انهم يقصدونك ولا تعلم «
كيف : يكون. لال ثر: قال له ان رجالك. مع سوء اترنم يقنعون
بالقليلء خصكقه بإقرت فيبا قال واخيف ذذله المال وغوقه وبقنى ع
شهور م يصله منه شثىء. الى أن دحخلين. سناة أربع وعضريى فضلقى
الوزق على اكاب باقوت :واستغائو! وذكرر!ا ما فيه حاب البريدئ
الاعواز من السعلذ وما م .خههد من الميق* وكان قد. أتصل بياقوت
طاهر لميل* وفو نن كبار ااب ابن بوبه فى ثصان ملية جل
وهو من ارباب المراتب العالية ومبى يميوا الى معالى الامورء
وسبب اتصاله يه خوفه من ابن بويه أن يقبض عليه خسييًا منهء
غلبا والى. حال : ياقو إتصوف. عنه الى غرض 'تستر واراد: أن يتغيّب
على مه اليصرة. وكن جعه ابسو إجعفر الصيمرى ومو كاقيه. فسمع بغ
عبد الجولغ بن يومه. فكيسه فاذهوم عو وابابه واستولى ابن- بويه
على ' مسكزه وغنيد واسر الصيمرق فاطلهه .. لقياط وزيسر عياك. الدوتة
ابن يويد فضى الى كيمان واتصل بلامير مغر الحولة افى لملسى بن
بويه وكاى ذلك سيب. أقباله* فلما سار طاعر. من عنيك ياقوين صعفبن
نغسد واستطال حليه # : (إضمابه شضاقهم وراسكق البريجى .وعرفة ما هو
فيه ولعليه أنم معوله هلى. ما يجيه به >: قانفل اليم .البريدى يقول
أن عسبحكرك .قد .غسدوا! ونيهم -من. ينيغنى أن . .خوج : وللسرأى أن
ينفة2 الية ليستصلهم فاته له اشغال بمتعه. أن ضر عنده ولو
حصو عنهه اللند. ستمعون الل هتمكى من الانتصباف منهم لاذيم ه
يظاص جعسعهم أبعضًا. اذا حضروا. عنطم باضواو متفرقين فعل. بهم ما
أزاد ولا كلهم جيلافدء ذفعل. ذلك 'ياقوت. واتغق اعكلبه أليد. فاخثار
منهم مئ أراد لنفسه ورن مى لا خير فيه الى باقوت * بعت أن
نظلملى << ,0.ولختى .1 ولخبلى ,2 (2 ٠ :تعلم.8 ويعلم .0:8 (2 -
5 2020© 1 4 و رثك "' ملا مارلية ا إن ولا .022 30
تار
صرف جهرا لخرشنى عن الشرطة فر مجر عبد الرجان عن قشية
الامور وضاق عليه ناستعفى الو زارة ©
فكر القبض على عبد الرجان ووزارظ أى جعفر الكرخى
لما ظهر مجر عبى الرحتان الى الراضى ووقوف الامور قبض عليه
وعلى أخيه على بن عيسى فصادره على مايمة الف كنار وصلار
اخاه عبن الرجان بسبعين* الف دينارة ©
*ذكر قتل باقوت*
وفى هذه السنة قتل باقوت بعسكر مكرم وكان سبتٍ ققلم ثقته
إى عبى الله البريدى شخائه وقابل أحسانه بالاساة على ما نذكه»
وقد ذنكرن ان ابا عبس الله ارقتسم بكتابة باقوته مع ضمان الاعواز
فلها كتب أليه وق اليه وعول على ما يقوله وكان إذ! قيل له شىء
ف امك وخحُوف من شي يقل أن با عبف الله ليس كما تطنون
انه لا ححث نفسه بالامرة وقد العساكر وانبا غايقه الكتاب
اغتر بهذ! منه2 وكان ركيم الله سليم القلب حسن الاعتقاك فلهذ!
م يخرب عن طاعة لخليفة حين قبض على ولذّيه بل دام على
البناءء اما حماله مع البريدى خاذه نا عاد مهروما من عباك الدولة
ابم بويع ألى عسكر مكرم كتب اليه ابو عبت الله أن يقيم بعسكر
مكم ليستريم ويقع التدبير بعد ذلك وكان طلاعواز وهو يحكره
لاجتماع معة ى بلد واحى فبمع باقوت قوله وتام فارسل اليد
اخاه ابا يوسف البريدى يتوجع له. ويهنيه بالسلامة وقرر القاعدة
على أن كمل للم اخوه من مال الاعوار خيسين الف دينار واحتدج
إن عنده من لملند خلقا كثيرا منهم البربر والشفيعية والنازوكيئا
والبليقية والهارونية كان ابن مقلذ قد مير عذم الاصناف من عسكر
بغداذ وسيرم الى الاعوار ليخف عليه موونتهم فذكر ابو يوسف
م5 © 20 2والله اعلم ي204 ,7 ,0 (2 #تسعيبن .17 .00 (3
بهد
ألوزيو حين 1 قنل اخديم لانه أتهبه أنه سيد2 »ء * وثيها أرسل أيوم
مقلة رسولًا الى تمد بن رايق بواسط وكان .قد قطع اليل عن
لخليفة نطالبه بارتفاع البلاد واسط والبصرة وما بينهبا فاحسنى الى
الرسل وردثم برسالة طاهرة الى ابن مقلة مغالطة واخرى باطنة الى
لكييفة الراضى بالله وحذه مضيونها أنه ان استدى الى للضية
وفوضت اليه الامور ؤتدبير الدولة قم مكل ما كتاي اليه من نفقات
لدليفة وارزاق ل,لنك فليا ممع لكليفة الوسالة ث يعد اليه جرابها* »
وفيها توق ابو عبد الله حيد بن ابراعهم بن عيدوية بن سدوس
الهذلى من ولد عنية بيع مسعود بالكوفة وهو من نيسابور» وأبراعييم
أبن مك ابن عرفة المعروف بنغطويه النحوى وله مصنفات ومو
من ولد المهلب هن أن صفرة ©
سنئة *1 3< قم دخلتك سنة أربع وعشرين وتلاتمايذ »
نكر القبطن على أبنى مقلة ووزارة غبت الرجان بن عيسى
لما عاد الرسل من عند أبن رايق بغير مال رأى الوزير أن يسير
أبنه فاتجهر. وأطهر اذه يريد الاعواز فلما كان منتصف جيادى الآولى
حضر الو زير دار الواضى لينغف رسولا الى أبن رايق يعرقه عزمة على
قصى الاعوار ليلا يسنوحش خركته فكتاط فليا دخل الدار قبض
عليه المظقر أبى ياقوت واتجرية وكان المظقر قد أطلف من سيسه
حلى ما نذكره ورجهوا الى الراهى يعرفونه ذلك ناسحسن فعلهم
واختقى ابو لملسين بن أن على بن مقلة وساير أولاده وحرمه واصكابة
وطلب اتجرية والساجية من الراضى أن يسقوزر وزير! فد الاختيارة
اليهم: فاشاروا بوزارة على بن عيسى فاحضره الراضى للوزارة فامتفع
واشار باخيه عبد الرجان فاستوزره وسلم اليه أبن مقلة قصادرة
| يس
تصمة 556 هذ كهافده كه رسمةوضهم .2 .0 .ص0 3( .8 .س0 (1
.8 (4 000 للالاة 2126 الآ همده أ .0,2 .0122© 0 00083017
أل رأهى الاهو 2
ددر
ياقوت لى .ليس بففت "الهم فاحصر القاضى والشهوذ * وعرض عليهم؟
فلم يورأ بد أكر صرب ولا خف وجشنيا شعره غلم يكن معمربًا فسَلم
لد أخله واخقءا .ماله واملاكه «معامليه ووكلاة وكل من خالطة؛ وفيها
كان خرئمان غلاء شديد ومات من إغلها خلف كثير من لبوع فتجز
النلس عن دننهم قكائر! ججمعون الغرباء والغظراء فى دار الى أن
يتبيا لهم دخنهم وتكقينهم» أوفيها جير عماك الدول: أبن بويه أخاه
وكن الكبولة لمسى الى يلاك ليل وسبير معه العبماكر بعد عرد ما كتل
مردأويج فسار الى اصبهان فاستولى عليها .وازال جنها أوعن عكة
سن بلاد لطبل فواب وشضمكير وأقميل وشمكيرا وجهر العساكر عبيه
وجقى عو «وشمكير يتنازطن تلك البلاد وى اصبهان وعمشان وقم
وقجان وكرج والرى وكفكور وقروين وغبرعاء وفيها فى آخر جبادى
الاخرة شغب تند ببغدان وقصلوا دار الورير اك على أبن مقلة
وابنه وزاك شغبهم فينعهم اكاب ابن مقللا ناحتال للند ونقبوا دار
الوزير من طهرعا ودخابوثا وملكونا وفرب الوزير وابنه. الى لكافب .
الغرق .ذلما ممع الساجية بذلدك ركبوا الى دار السوزيسر ورفقوا
امعد فردوج : ونه الو زير وابغه .الى منازلهما وأتهم الوزير باثارة جت»
الفتناة بعص اكاب ابن ياقوت ذامر3 فنودى أن لا يقيم لحك
منهم مدينة السلام » ثم عاود * للنك الشغب حادى عشر ذنى
أعقة ونقبوا دار الو رير عله نقوب “خقاتلج غلمانه ومنعوت فركب
سماحب الشرطة وحفظ السهون حتى لا تفتع ثم سعكنوا من
الشغب »> * وق وحكه السنا أطلقف المظثر بن بإقوت من حبس
الزاضى بالاد بشفاعة الوزير ابن مقلا وحلف للوزير أنه يواليه ولا
ينعرف عنه ولا يس له ولا لولجه مكروه فلم هف له * ولا الولده»
ووائغه اعجرية عليه نجرى فى حقه ما يكرك وكان الظقر حققد على
0 0 عادو .8 ,7 ,0 3 27 م0 20 1,0 بص وه
030
م
ناققتل هو وماكرد الديلبئ ذانهرم ابن دان ثم عاد وجمع عسكوا
آخر ذالتقوا على نصيبيى فى ذى أعَجه ذاتهزم ماكود الى الرقة واحدهر
منها الى بغدانء واجدر أيضا أبن طباب1 واستول أبى دان على
الموصل والبلاد وكتتب الى لخليفة يسال الصغصة وأن يضمن البلاك
تأجيب ألى ذلك واستقرت اليلدن عليه : ©
ذمكر فتح جنوة وغيرها
فى عذه السنة سير القليمم العلوى جهْشًا من أفريقية فى الجر
إلى ناحية الفرنم ففاحوا مدينة جبوة روا بسردانية ذاوقعوا باعلها
واحرقوا ؛ مراكب كثيرة وصروا بقرقيسية " ناحرقوا مراكبها
وعادو! سالنان © ْ
ذكر المشرامطة:
فى هخه السلا خري الناس الى لج فلا بلغوا. القادسية اعترضهم
أبو طاعر .القرمطى ,. عشر ذى القعدة فلم يعرفوه فقائله أصحاب
لذليغة واعانهسم اجا : ثم التجوا الى القانلسية نخرس جماعة من
العلويين بالكوفة الى أنى طامر.فسالوة أن يكف عى. الجا فكف
عنهم وشرط عليهم أن يرجعوا الى يغدان فرجعوا ول دم بهذه
السسنة من العراق أحى وسار ابسو طاعر الى الكوقة ذاتام بها عدة
ايام ورحل . عنها ©
ذكر عذة حوادث 8
فى هذه السنة فى رم قلّك الراضى بالله ولديم ابا جعفر وايا
الفصل ناحيتى المشرى والمغرب مما بيله وكتب بذلك ال اليلاد»
وفيها فى الليلة الشانى عشر من ذى القعدة وق الليلة التى اوضع
القرمطى باعجابٍ انقضّت الكواكب من أول الليل الى اخره انقضامًا
دايا مسرا جما ل يعهد مثله» ونيها مات ايو يكر نحنف بن
8 4 .والله اعلم بالصواب .قق.8 (2 .الصلم.0.2 3 .طياب.5 (3 -
| .مشرقا .10 (؟ .بقرنهئا .8 ربفرفسيخ .2 .0 (5 0 .واخربوا
بم
طريقتكم ليرسعنكم صربا وتشريذا؟* مقتلا. والبديننا* وليستيلن
السبيف فى رتابكم والثار فى منازلكم وحجالكم: © : ٌْ ْ
نكر قئل أى العلاء بن مدان
وفيها قثل ناصر الغدولة ابو مدني لسن بنى عبف الله بى جدان
عمة ابا العلاء بن دان * سنب ذلكك ان. أبا العلاء سعيكه بن
جدئن صين الموصل ودفار رببعة سرا وكان :يهنا ناصر الحبولة .بن أخية
افير غسار عن .بغدان ى خسمين رجلا واظهر انه متوجه ليطلب
مال لدليفة. من ابسى اخيه » فلما وصل. الى الموسل خري أبن اخيل.
لى قلقهه وقصك مخالفة طريقة فوصسل: افو العلاء ودخل دار ابن
اخيه وسلل عنم فقيل أنه خوي إلى لقايى .فقعد ينتظريا فليا علم
نامر الدولا عقامه ق. الدار انغذك جماعة. من غلمانه فقيضوا عليه
ثر لففل جماعة غير فقتلوه 8
ذكر مسير ابن مقلة الى. الموصل وما كان بينه .وبين. ناصر الدولة
نا تقل :نامير الدولنة عه ١ أبا الغلاء واتصل خبره بالراهصى عظم
ذلك عليه وانكره واصسر ابى مقلة بالمسهر الى الموضصل قسار اليها ف
العساكر فى تتعبان. فلمنا تاربها رحل .عنها ناصر الدولة بن دان
دخسل اللزوزان وتبعه الوزير إلى جبل التنين 5 .ف عاد عنه راقام:
بللوسل جهى مالها ولما طال مقامه بالموصل احتال -بعصن . اصحاب أبن
فان على ولد الوزير وكان ينوب عته فى الورارة ببغداذ فيذل له
عشرة الاف. دينار ليكتب إلى أبيه يستدعيه فكتب أليه يقول أن
لأمور بالحضرع قد اختلت وأن تاخر ثر يامن .حادوث ما يبطل بم
امرمء فنوعج الوزير لذلك واستهل على المووسل على بى خلف
أبى طباب.5 رماكرد الديلمى وهو من الساجية واحدر الى بغداك
منتصف شوال» فلها ذارق الموصل عاك اليها ناصر الدولة بى دان
مسسعس ااا
.طياب .7/013 “الليبن .8 (السنين .0.17 (2 .ت] س0 2
يل
إلوجال مع النساء والصبيان فاذ! راءط؛ ذلك سللوه عى الذى معه
من هو فاخبرت والا ضربوه وكلوه أى صاحب الشوطة وشهدوا. عليه
بالفاحشة ذارعاجوا بغهان» خركب بدر لوشنى وهو صاحب الشرطة
عاشر جبادى الاخرة ونادى فى جلفى يغدإن فى اضماب أى محين
البريهارىاللنابلة ال يجتيع منه أثنان ولا يتتاضيرون فى ملعيام
ا يصلّ متهم امام للا اذا جهر هبسم اللد الرجلن الرحيم ى صلاة
الصبسع والعشايس * فلم يفك فيه وزاد شوثم وفتنتاهم واستتظهروا
بالعيان الذين كاضشوا باوون المساجتى وكانوا اذا مو بهم شانذى
المأعب اغمروا به العيان فيضربونه بعصيهم حتى يكاك يوك مخرج
تسرقيع الراضى عا يقرا. حلىة النابلة ينسكر .هليم فعلم ويوخع:
بامتقاد. التغبيه وفيك فند تارة اتحكم ترون أن صورة وجوعكم
القبيعحة السمجه على مشثال رب العللين وفيتكم الرذلة على فهيقم ٠
وتذكرون الكف والاصابع والرجلين والنعلين الذهب: والشعر القطط
وللصعرد الى السماء والنوول الى الدنيا تبارك الله عما يقول الظالمون
ولشاحدون علوا كبيرًا د طعنكم على خيار الاجلا ونسيتكم شيعلا
إلْ. محيب صلعم *لل الكفر والضلال ثم استدطوكم المسلبين الى
الدين بالبدم الظافية والذاعب .الفلجرة التى لا يشهك بها القران.
وانكاركم بزيارة قبور الابذ. وتشنيعكم على زوارها بالابتداع* وانتم
مغ ذلليه جتمعون على زيارة قبر رجل من العوام ليس بذى شرف
ولا نسب *ولا سبب* برسول الله صلعم وتاصرون بويارته وتححهون.
له مععجوات الانبياء ودكيامات الاولياعء فلعى فلله شيطانا رين لكم
هذه المنكرات وما اضواه وامير المومنين يقسم بالله فسا جهً! اليد.
يلرمدء الرظ بها" لين ل تنتهرا عن مخمى مذحبكم ومعوي
“7 5 .28 ,0 4 06 ,002 2 .0 .02 (2 .عليد. (1
ٌْ ظ .لآ بس (؟" ,نلومه
فد
وانهزم :ياقوت. كما ذكرنا: عاد البريفى الى البصرة 'وصار يتصرف
فى سافل اعمال الاعوان غضانا الى كتاباة .ياقوت وسار الى ياقوت 7
فاقام معه بواسط خلما قبض على ابئى ياقوت كتب ابن مقلة إلى
أبن البريدى يامره أن. يسكن ياقونا 2 ويعرنه أن الجنك اجتيعوا
الى اببهمًا عن. قريب .وان الرأّى ان يسير عو لغدج. فارس > فسار
يقرت. مى 'واسط :على طريغف السوس وسار البريدى على طريف
اناه آلى الامواز وكان الى اخويهة ابى الحشين ولبى يوسفد
همان السوسن. وجنديصابسور. واتحيا ان دخل البلاك لسئة أثنقين
عشرين إخذه حسكر مرداويم وأن #آخل لسنة ثلاث وعشرين لا
صل مند ثى لان ذوآب -مرداويي ظليوا الناس فلم يبف له ما يزرحجوذه
ون لامر بصب ذلك .قى السنتين خبلغ ذلك الوزير أبن مقة خانفلك
ابيا له ليحققى مال قواطا ابنئ البريدى وكتب يصككم صل
ك بذلك مال عظيم وقويت حالم وكان مبلغ ما اخذىة أريعة الآف
الف 4 دينار» وامغارٌ انِى البريدق هلى ياقوت بالمسير الى انجان
لفتم قارس وكام - هو جيفبايةة الاموال من البلاد صل" منها ما أران ؛
نلما سار باقوت الى فارس * لى لجموعه * لقيم أبن بويه بياب أرجان
انهزم )صاب ياقوت. وبق . الى شوم قر أفهرم وسار أبن بويد خلفه
الى رأمهرمو وسار باقونت ألى عسكر مكوم وأتام دن بوبه برأههرمر ألى
أن وقع الصلح يينهما 5
وفيها عظم امر لأنابلة وقرييست شوكتهم وصاروا يكيسون من
دور القواد . والعامة وأن وجدوا نبيلً! أرأقسك وأن وجدوا مغنية
هربوها وكسرروا آل: الغنسك واعترصوا فى البيع والشراءً ومشى
.أخوته .كه .0 (5 .0 .02 (2 .كبا ذكرناء .10 .ههه (1
١ ٠ - 8 .00 5 0 +012 2
ةم
فاستولى .عليها وصقن. له بعد حيروف لله مع جنك نصبر:يكرصان
كان الظفز له اخيرا ومن لكر جالى برقم هنة لخ سخردن
وتلاشمايخة ©
ذكر القيض على ابتئ بإقؤته ..
فى ممله السئلا فسى جمادى. .الاولى. قيض الراضى باثله: على
محضد والمظفر ابسى ياقوت» وذكان سبب ذلكه أن الورير ابة
باغرعا وانهد مو لهس له حكم فى تسىء فشعى به الى الراضى
وادام السعاية فبلغ مسا 'لراده» فلما كان .خامس جبادى الاولئ
ركب ..جبيع القواد. الئ ذلر الضليفة على عادقهم. وحضر الووير
واظهر الراضى اذه يريد يقل جياعة من القوات عبالًا وحصر محيه
أبى: ياقوت للضاجبة رمعد كاتهه انو اننصاق القراريطئ؛ فضري
الخدم السى. محمد بن ياقرتا فاستدحيه الى الضليفة فدخل.
ميادرا فعدلوا به الى حجرة عناك. نحبسرءه فيها تسم استدعرا
الفواريطى * فدظل فعدلوا به النى اجرلا * أخرى ثم استتدعوأ
المظفر من ياقوث من ينته'وكان مخبورا فعحضرة فحبسو أيضنا
وانغط اللوزير ليو على .بن: مقلة الى دار ميد يعتفظها مح
النهب » وكان ياقوت حينيط مقبيا :بؤاسط فلما بلغه القبطن على
ابنيء انعجر يطلب فارس ليحارب: ابى بويه. وكتب .الى الراضى
يستعطفه ويساله انفاذ أبنيه ليساعداء على جروبه فاسنية ابن
مقلة 2 بالامر © ْ
نكر حال البنيدىق 00 .2
وذيها قوى أمر عيك الله البريدى وعظم شلته » وسبب ذلكه
أته: كان “ضلمنا ؟منال: الاقوار فليا استولن “ليها . عسكر مرداريم
00 :. !امشعلة: .17 2 .80 .ص0 (2 االقرمطى ,لآ (1 .
ب
العجرية انها حيلة عليهم قطليوا رن الاثراك الى بل الحجيل
قامرعم ابن مقلة بذلكه واطلف لهم مالا فلم يوضوا به وغضيواة
فكاتيهم ابن رليف وهو بواسط وله البصرق ايضا فاستدعاعم فيضوا
اليه وققّم عليهم, بحجكم وام بمكانبة الاتراك والديلم مى أصحاب
مردأويج فكاتبهم فاتاه منهم عدّة وافرة فاحسن اليهم وخلع عليهم
وألى باجكم خاصة وأمره أن يكنب الى الناس .بعكم الوايقى. فاقام
عنذه * ركان من: امرعما ما نذكر ©
ذكر حال شمكير بمف تقل اخيه آ
اما وشدكير فانه لما قعل اخوة وقصدته العساكر التى كانتب
لاخيه وأطاعقد واقام بالوق فكقب الامير نصر بى أاحيك السامانى
الى أمير جيشه بخراسان محند. بن. المظفر بن محقاج بالمسيو
للى قيمس وكغب الى ماكان بن كالى وو بكومان هالمسهو
عنها البى معيد بى المظقر ليقصدوا جرجان والرى* > فسار
ماكان الى الدثمغان على المفازة فتوجه اليه بانجينى * الديلبى
هى أصكاب وشمكير فسى جيش. كثيف وأستيل * ماكان محري
اين المظفر ومو ببسطام فامله باجمع كثيو امرعم بتوك المحارية
الى أن يصل اليهم فخالف وحاربوا بانجين * فلم يتعاونوا وتخاذلوا
*فهومهم باناجين” فرجعوا الى محيى بى المظفر وخرجوا الى
جرجان فسار أليهم بانجين * ليصدعم عنها فانصرفوا الى تيسابور
واتاموا بها وجعلت ولايتها لمساكان بن كالى واقام بها وكان
ذلك اخر سنة ثلاث وعشرين وأول سنة اربع وعشرين وثلاثماية ؛
وليا سار ماكلن عن كرمان عاد الهها ابو على مكديد بن الباس
.0 زبالعيى .28 45 0.16 .ص0 7 . ,متدضياءظ 23 .لا.ص0 (1
.بالحجين .8 ©" .ناستعيل.0.12) وفاستدعمى.8 5( .قلأعسمم 6صزه
اقلنة سدم عصنة .2 .0 : بادكجين .8 (* ,فتأعصدم مصنة .1 .0 رز بايحيى .8 7
امممتور بانحيى 66 بامكجيى (١ يانجنى .له20 صل ولا ص 4م466 محفونه2
هد
احذاء ركان مرداريم قد تحير قبسل ان يقتل وعتا وعبنل لذ
كرسيًا من ذعب. يجلس عليه وحمل «كراسى من فضا ياجلس
عليها اكابر قواده- ونكان قد حمل قاجا مرصعا غلى صفذ قار
كسرى وقد هزم هلى قصد العراى والاستيلاء عليه.وبناء. البدئيى
ونور كسرى ,مساكنه وان يخاطب أذ! فعل ذلك بشاشنشاء قاقاه
امر الله وهو غاقل هنم واسترام الناس من شره ونشال آلله تتعالى
أن يريج الناس من كلل ظالم سريغاء ولبًا تنل مرداويم اجتبع
أصحابه الديلم “والجيل وتشاوروا وقالوا ان بقينا بغهر راس علكنا
فاجتيعوا على طاعة اخيه وشمكير بن زيار وعو والك قابس وكان
بألرى فسملوا كابوت مرداويج وساروا عمو الرق ترس من بها من اإضحابه
مع اخيء وشمكير فالتقد على اربعة فراسيع مشاة ححفانا وكان ييمًا
مشعداء واما اصحيابه الذين كانوا بالاضواز واعبالها فاقهم لنا
بلغهم لخبر كقبوه وسار حو إالرى فاطاعوا وشمكير أيضا واجتيعوا
عليه ولما قتل مرداويج كان ركن الدولة بن بويه رينلا عند»ه
كما ذكرناء كيتل للموكلين؛ مالا فاطقند فخري الى الصحراء
تيفك قيوده خاقبلت بغال عليها تبن وعليها أصحابه وغليائه فالقى
القتبن وكسر أصحابه قيوده وركبوا الدواب ونجرا 2 الى آخيه
حماد الدولة بفارس * ©
فحفر ما فعله الافراىك بعق ختله .
لما قتل الاثراك مرداويم هربوا © وافتوقوا ذرختين ففرقة سارت
السى عماد الدولة بن بويه * مع خجضم الذى سيل قوزين
فيما' بعد وسنذحكه * وفرقة سارت نحو الجبل مع بجكم رعى
اكثرها فجبوا خراي الدينور وغيرها وساروا الى النهروان فكاتبوا
الواضى فى المسير الى بغدال فاذن لهم فدخلوا بغدان فظن
.08 53 .بسن 3 :00,8 37 ولجرا.0 (3 مب بفقة.ن (3 .
را
بالسيف فقطع يده :قصاح بالاسرد وننقط ١ * وسمع -مرداريج الصاحّة
قهائر الى الخنجر ليدفع به عمسن نفسه “فوجده مكسورا أفاخف
سربوا من خشب كان يجلس. عليه اذا أغتسل فترس به باب
العمام من داخسل. ودشع الاشراك الاب فلم يقدروا على فتحيه
فصعت بعصهم الى السطح وكسروا الجامات ورم بالنشاب فدخل
البيت العسار وجعل يتلطفهم ويعلف لهم على الاحسان فلم يلتفتؤا
إليه وكسرا باب الكيام. ودخلوا عليه فقتله وكان الذين البوا
الناس علية وشرعوا فى ققله توزون وقو الذى صار إمير العساكر
ببغدان ويساريق * ولين بغرا ومحمد بن ينال الترجمان ورافقهم
يعجكم ومو الذئى ولى أمر العراق قبل توزون وسيركد ذحكر ذليى
أن شاء الله تعالى.؟ فلما كتلود يادروا * فاغليوا اصعسابهم. قركبوا
ونهيوا قصده وهريوا ولم يعلم بهم الديلم لان أكثرعم كانوا قن
دخلوا المدينة ليلحف بهم وتضخله * الاتراك معه. لهذ! السبب >
فلما علم الديلم «التجيل ركبوا فى. اكرهم. فلم يلعقوا منهم الا
ذفوا .يسيهيرا وققدت* دوأبهم فقتلوضم وعادوا لينهبوا الخزايس' ضراو
العميف قد القى النار فيها فلم يصلوا اليها فبقيس.بحالهاء ومن
عجيب ما يجكحكى أن العسااكر * فى ذلك اليى نبا رأوأ غضصبي
مرداريج " قعدوا يتذاكرون ها عم فيد معه من الجور وشذّة مت
وتمرنه عليهم ودخل بينهم رجال شين لا يعرفه منهم أحد وثو
راكب نقال قد راد ام” هذا الكادر واليوم تكفنونه * وياخذه
لله ثم سار. فلكحقت الجماعة دغشة ونظر بعههم فى وجوه بعض)
ومر الشيحخ فقالوا المصلكط اننا فتيعه. وناخكته ونسئعيده الحجديث
نيلا يسمع مرداءيم ما -جرى خلا نلقى مند خيراء .قتبعند فلم يبروا
0 40 عادو .0.8 2841.66 موبارق .0.60.2 20 >ووقع .28 (1
م0 5 بزادنا [8١ .© 5 .وقعت .0032 5( .وتخلفت
ء: 1 متكعيونه.8 و نكفوذة .2 ,0 .10 0
عم
الحم : ما فطلوه .فى ذلكي الطعام. رما 2 أروجفوا..به حتى..لنتهئ
أمرى اللى..هولاء الكلاب ».ثم سال. عى أصحابي الهراب* نقيل انها
للغلمان الاتراك وقط. ئولوا الى خدماتكيد» فامر أن. تحط السبوويج
هن الحجواب وتجعل * على ظطيؤر أصكابها الاشراك وياخذون
بارسان الدواب الى الاسطبلات: حى امتنع مى ذلك . ضربه الشيلم
بالمقارع .ختى يطيع * ففعلوا ذلكه بهم وكات صورة قبيحلة ياففن
منها احقر“" الناس» .ثم ركب هو بنفسه مع خاصّته وفو يتوقت
إلاتواك: حتى صار ألئ ذاه قرب * الغشاء وكان قد ضرب قبل ذلك
جماعة من اكاب : الغلمان الانراكه. فصقكوا علياه وارادوا قتيلم” “فلم
يعنكوا لعوانا». فلما جرت هذه الخلاثة _التهور؟. الغرصلا وكأل بعصهم
با وجه. صبرنا على عذ! الشيطان فاتفقوا وتعالفو! على الفتتكن
يه» فدخل :الحمام وكان كورتكين يعسيه فى خلواته: وخمليم
فاميه ذلكن. اليرم. إن .للا يتبعه . قناكهم هنه .مغضبا وكان هو الذى
ياجيع العرس فلشدة غصبه لم ايام اجرذ؛ .إن يخضر .خعراستيه
واذ! أراد الله امرا ميا اشبابه» وكان له ايضنًا مخادم اسودٍ هتولنى
خدمته بالحيام فاستيالن قمال اليهم تقالوا للكادم ليلا يدل
معد سلاحًا وكانت العانة أن. يكبل ممه خناجرا طوله نحو ذراع
ملفينا فى منفيل فلما قللوا ذلكية للكلام قال مإ لجس فاتفقوا
على ان كسروا حديا3 .الاجر وتركوا النصاب فى الغلاف
بغير حديد فلقوه فى المنديل كما جرت العادة ليلا ينكز الخالء
فلما دخل .مردئويم الحيام فعل: الضلام ما قيل له وجاء خانم
آخر* وقى استاف كاره #تجلس “على باب العنيام. فعسم الاتراكة
إلى العملم تام استمان. داره* ليبنعهم وصاأس بهم فضرسه. بعضهم
.0 9 -الضيل.8 ( توبيا.0,2 2.4 2 :الججرمة .8 :0 3
إلا مس0 (5 '.8 (03 .مثلد.ة (7 “وقرب.0 9 .أشر.ا زة
قير
بعبل سياط عظيم كان من جيلة ما فيه ماية فرس ومايتان من
البقر مشوية صحاحا سوى ما شوى؛ من الغنم فانها كانت
ثلاتة الاف راس سوى المطبوخ وكان .فيه من الدجاج . وغبره
مى انواع. الطير زيادة على عشرة ألاف عدث وعبل من الوان الحلوام
ما لا يحدة وعيم على أن يجمع الناس على ذلك السماط فاذة
نزغوا قام الى مججلس الشراب ويشعل. النهران فيتفري» فلما كان
آخر النهار ركب وحله وقلمانه رتجالة 'وطاف. بالسماط ونظر الية
والى تلك الاحطاب استحقر* الجميع لسعة. الصحراء 4 فتضاجر
رغصب ولعن من صنعه؟ ودين فضافه من حضر فعاك ونزل ودخل*
خركاة له فنام فلم يجسر احد يكليه واجتيع الامراء والقواد
فرعم وارجفوا عليه فمن قايل انه غصب لكثرته لاثه كان بخيلًا
وفى قايل أنه قد اعتراه جنون وقيل يبل أوجعه ذوادة وقهل نير
ذلك وكادت الفتئة تثور” » وعرف العميد وزيره صورة الحال
فاناه ولم يزل حنى استيقظ وعرفه ما الناس فيه فخرج وجلس
على الطعام واكل. ثلاث لقم تسم قام ونهب الناس الباقى ولم
يجلس للشراب وعاد الى مكانه وبقى فى معسكره بظاهر اصبهان
ثلاثة أهام لا يظهرء فلما كان اليوم الوابع تقدم باسرا* الدواب
يعد مى* منولته *الى داك باصبهان"؛ فاجتبع ببابه خلف كثير
قيس الدواب مع الغلمان وكثر صهيلها ولعبها والغلمان يصيحون
بها لتسكن من الشغب وكانتس مردحية فارتفع '* من الجميع
اصوات هايلة » وكان مرداويم نايها فاسيتقظ فصعى فنظى فراى
ذلكك قسال فعرف الحال افارداد غضبًا وقال اما كفى من اخيراق
مماستكقر .1 (مستكعر .2 0 2 “باخصى .0 (2 “كان .0 1
53 نوز .0.3 85.06 7 .10 حد6 (0 ضحي .8 5 «البزية .8 (4
,فاجتمع 5 (11 2 +023 )10 :الى 2 9 «أسقتر أجج
نبنا
الشنيعة وضار اكثر البلا فى ايديهم» وفيها توقى عبد اليلك
أبن محيدك بن حدى ابو ذعيم الفقيه الجرجانئ الاستراباذى »
وابو على الرردبارى الصوفى واسبه محمد بن احيد بن القاسم
وقهل توقى سنة قلاث وعشرين : ؛ وفيها قوقى خير بن عبف الله
النساج الصوفى من اقل سامزا وكان من .الابدالء جمعيد بن
على بن جعفر ابو بكر الكناني الصرنيّ المشهور وقو من اصححاب
العجنيك وابسى سعيد الضوار * الخراز بالضاء المعاجمذ والراء
وإلرلى 3 ب ظ
سنة 6# قم دخكلدت سنك ثلاث وعشرين «تلاتماية »
ْ ذكر ققل مراويج
فى هذه السنذ قتل هرد أويج م * الديلمى صاحب بلاد الكبل
زغيرعاة » وكان سبب قتلد أذه كان كثير الاسأة للائراك ركان
يقول أن روح سليمان بن ذأوك هم حلت: فيه وأن الآئراق هم
الشياطين والمردة فان قهرهم والا افسدرا» فثقلت وطاته عليهم
وتمنّوا ملاكد» فلمًا كان ليلة الميلات مى هذه السنة وشى ليللا
الوقود أمر بان ياجمع الحطب من الجبال والنواحى وأن ياجعل*
على جانبى الواذى المعروف بزندروف " كالمنابر والقباب العظيبة
ويعمل مثل ذلك على الجبل المعروف بكريم كوه*. المشرف على
أصبهان من اسفله الى اعلاه بحيث أذ! اشتعلين تلك الاحطاب
يصير الجبلن كله نارا وعمل مثل ذلك بجميع الجبال والتلال
ألتى هناك وأمر فجمع كه النفط ومن يلعب به وعبل من الشموع
ها لا يحخصى وصيك له من الغربان " والحدآء ريادة على الفى
ظابر ليعجعل فى ارجلها النفط وترسل لتطير بالنار فى الهوا وامر
1( 03.0.2. 2( 05.0.3. 3( 09. 2, 0 1.6 0
«بكبيردم كوه .02( 92 برفلعه ود 0:3 : إوزقسن رود .00 اح عد 5
08 7
يد
وفيها صار جماعة مى ١!منحاب ابى طافن القرمطىّ الى. نواخى
توج فئ مراكب وخرجوا هنها الى “تلك الاعبال. فلنا يعدا عن
المراكب أرسل الوالى فى البلاد الى المراكب وارقها وجيغ : الناعن
وحارب القرامطة فققغل بغضا واسر بعضًا فيهم أبن الغمر وهو من
اكابر ذحاتهم وسيرعم الى بغداك *ايام القاهر 2 فدخلوها مشهورين
صسجنوا وكان من امرهم ما ذكرناه فى خلع القاعرء وفيها قتل
القاهر بائله اسحاى بن اساعيل التويضختئ ومو انذى اشساز
باستخلافه فكان كالباحث عن حتفه بظافه وقتل ايضا ابا السرايا
ابن حيدان وهو اصغر ولك أبيغ وسبب قتلهيما أنه اراد أن يشترى
مغتيتيى قبل أن يلى الخلافة فرادا عليه فى كيتنهيا2: فحتقل
ذلكب صليهما ذفلما اراك قتلهما اسمتدعاتها للينادمة فنرينا وتطيبا
رحصرا .حنله خامر بالقايهنا الى يثر فى الدار وهو حاضر كتصرعا
يبكيا فلم يلتغصت اليهنا والقاعيا فيها وطمهاة عليهما» وفييا أحضر
أبو بكتر بن .مقسم ببغهان فى ذأر سلامة الحاجب وقيل لءده انه
قف ابتهح قراة لم تعرف وأحصر أبن محجاهد والقصماة والقرء وناظرده
ناعترف بالضخنناء وتاب منة واحرقت كثبه» وفيها سار الىمستتقف
قرقاش 5 فى خمسين الفا مى الروم فنازل: ملطية وخصيرها مندّة طويل
هلى. أكثر اعلها بالجوع وطرب: خييتين على احذاعيا صليب
قال من ارك النصرانية انفحكاز الى “خيية الصليب ليرد عليه اله
ماله. ومن اراد الاسلام اتعان الى الضييلةا الاخرى وله الامسان
على نفسم ويبلغه مامنه» فائنكاز اكثر المسلبمين الى الضيمة الى
عليها الصليب طيعا فى اهليهم واموالهم وسيّر مع الباقين بطريقًا
يباغهم مامتهم ونتحها بالامان مستهل جبادى الاخمة يرم الاحد
ملكوا سميشاط وخربوا الاعبال واكثروا القتل رفعلوا الافاعيل
58 3 -توطينهيا .1 (2 .ثمنها..0.2 (2 2 .0.8 ,ص0 (1
َء 2٠ ١ ماش 1137 02 و فترقاس 7 )5
نيال
بيبكون على مذعبه واثه لا بن للفاضصل منهم. ان ينك؛ النفشول
ليولج النور فيه ومن امتنع من ذلك قلب. فى الحور الذى ياتى
بعد هذا العالم امراة اذ! كان هذميهم التناسض وكانوا يعتقدون
الاك الطالبين والعبّاسيّين تعالى الله عمًا يقول الظالموى
والجاححكون علوا كبيرًا» وما اشيه هذه المقال: لمقالة النصيرية
ومعلها. عمى عى فان النصيرياة يعتقدون .فى ابن الغرات وياجعلونه
راسا فى محعيهم>» وكان الحتسين أبن القاسم بالوقة فارسل الواضى
بالله 357 فقتل أآخر ذى القعدة وحيل راسم الى بغدان ©
ذمكر عبدذه حرادث
| فى ذه السنة أرسل محيد بن ياقوت حاجب الضليفة 32
الى أبى طاعر القرمطى يدجو الى طاعة الخليفة ليقره على ما
بيده من البلاد ويقلده بعد ذلك ما شاء من البلدان ويحسى
اليه ويلتمس هنم ان. يكف عن العأج جميعهم وأن يرد العاجر
الاسون الى موضعم بيكذ» فاجاب ابو طافر الى 1 أنه لا يعترض
لاج ولا" يصهيهم بمكروه ولم يجب الى رن العاجر الاسود الى
مكة وسال ان يطلف له الميرة من البصرة ليخطب للضليفة فى
*اعبال ماجرة * فسار الحاج .الى مكة وعاد ولم يعترض أليهم
القرامطة؟ وفيها فى ذى القعدة عزم ماحيل بن ياقوت على المسهر
الى الاعوار لمحارية عسكر مرداويم ختقلم الى الجند الحجرية
والساجياة بالتعجهّر للمسير معد وبذل مالا يتجهزون به فامتنعوا
وتاكجمعوا وقصدوا دأر ماكيكد يى يلقوت فاغلظ لهم فى الخطاب
فسبوا ورموا داره بالحجارة وليا كان: الغد قصدوا داره أيصًا
وأغلظوا له فمى الخطاب وقائلوا. من يفاك من أصحابه فرماهم
أاصحابه وقلمائه بالنشاب فانصينوا ريطلى الحركة الى الاعوار؛
بعل .8 ,قلق (2 .أعيالد.0,2,648 (2 .8 (1
و
ٍ
1
؟فى 32 سليمان. وأبليس: وتفرقست بعدغيا واجتيعسة3 فى عيسى
وابليسه ذلما غابا* تفرقت فى تلاميذ عيسى وابالستهم ثم اجتبعسن
فى على بن ابى طالب وابليسه» شم ان الله يظهرء* فى" كل
شىء وكلٌ معنى واته فى كلٌّ احد بالضاطر الذتى يخطر بقلبه
نيتصور له ما يغيب عنه حتى كانه يشاعده» وان الله اسم
معنى * وان من احتلي الناس اليه فهو اله ولهذا المعنى يستوجب
كل آحن إن يسيى الها وان كل احد مى. أشياعه يقول اذه رب
لمى هو فى ون درجتته وان الرجل منهم يقول انا رب لفلان وفلان
ب * لفلان وفلان رب” ربى" حنى يقع الانتهاء الى أبن أبى
القراقر فيقول أنا رب الارباب لا ربوبية.بعده ولا ينسيون الحسن
الحسين رضى الله عنهما الى على كيم الله رجهد لان من
اجتمعين له الربوبيلا لا يكون له ولد ولا والك وكانوا يسيون
ميسى ومعيدً!ا صلعم الضانيين لانهم يذعون أن ارون ارسل
ميسى وعليا ارسل معيّدًا فضانامها ويزعمون أن عليا امهل
معيذا عذة ستين أصحاب الكيف فاذ! أنقصست عذه العدة وعى
تلاكماينة وخمسين سنذ اقلت الشريعة ويقولون أن الملايكة كل
من هلك نفسه وعرف الحف وأن الجنة معرفتهم وانتحال مذعبهم
واثنار الجهل بهم والعدول عن مذهبهم ويعتقديون تسرك الصلاة
والصيام وغيرعما من العبادات ولا يتناكحون بعقك ويبيعرن
الفروج «يقولون أن. محمد] صلعم بعث ألى كبراء قريش وجبابرة*
العبب ونفوسهم ابية فامرعم بالسجود وان *3 الحكبة * الآن أن 11
يمتعس الناس باباحة فروج نسايهم وأنه ياجوز أن ياجاممع
الانسان صن ننساع من ذوى رحمه وح.رم صليقه وأبنه بعد أن
ب .5 4 09.0.886 (3 .8 .04 (9 .دأوت و .4ه .1 (1
07 .الفلان .8 9 .0.0.668 7 .بمعنى .8 9 :من .لا 5
: ,5 م0 17 .8 .400 10 :وجهابدة
4
فقيل لحيذ الشليغانئ وراسه ثم قال الهى وشيدى ورلرقئ نقال
له الراصى قد رعميت اتكه لا تدعى الالهية فما هذ! نقال وها
على من قولٍ أبن ابى عون والله يعلم النى.لا قيلت
له اتنسى الاه قط »2 فقال ابن عحبدوس أنه لم يتح الاعيك
وأثما لأعى أنه الباب الى الامام المنتظر مكان ابن روم وكنيتب
أظى أفه يقول ذلكه تقيلا 3 ثم أحضروا علة صرات ومعهم الفلهماء
والقضاة والكقاب والقواد وفى اخر الايام اقثى الفقهاء باباحنة دم
فصلب ابى الشلمغانى وابنى ابسى عون فى ذى القعدة فاحر
بالنارء وكان مى مذعهبه انه اله الالهة بحق الحقمب
ولقد الأول القديم الظاهر الباطنى الرارق التام المومى أليه بكل
معنى وكان دقول ان الله سبحانه وتعالى يعلّ فى كلّ شىء
على قدر ما يحتيل وافه خلقف الصدٌ ليدل على المصدرد فمنى
ذلى اه حل فى أدم لما خلقه وفى ابليسه ايضا وكلاعيا ضكد
تصاحبه لمضادته أياه فى معناه وان الحليل على الكف أفصل
مى الحقف وان الصف اثرب الى 3 الشىء من شبههة وان الله
هر وجل اذا حل فى جسد ناسوتى ظهر مسن القدية والمعجرة
ما يدل على انم هو وانّه* لما غاب ادم ظهر اللاعيتك فى خيسة
ناسوتية كلما غاب منهم واحد .ظهر مكانه /خر وفى «خمسة ابالس/م
اضدان لتلك الخمسة ثم اجتبعن اللافوتية فى أدريس وابليسه
وتفرقت بعدعبا حكبا تفرقت بعك .ألم وأجشيعت فى تسوج عم
وابليسه وتفرقت عنط غيبتهيا واجتبعي فى توك ولبليسه وتفوقت
بعل مسا ولجتيعن فى صالم عم وابليسه عاقمر الناشة وتفوقيت
بعدهيا واجتمعس فى ابراعيم عم وابليسه نمروذ وتفرقيت ليا
غخابا واأجاتمعتن فى *؟ غارون وابليسه فرعون وفوقات بعدهما وأجتمعت
9 «وانما.1 (0. ضبييد ,2 3 5 مم0 زه انقية مقت 1
.موسى و .800
ا
المعروف بابن لق القراقو؛ * وشلملغان أله ينسب اليهسا قريسة
بنواحى واسط 2 > وسيب ذلك أنه قد إحلث متهبا غاليا فى
التشييع وانتناسيز وحلول الالهية فيه آلى غير ذلك مما بعبكيه وأظهو
ذلككه من ذعله أبو القاسم الحسين بن روم الذى تسنيه الاماميةه
الجاب متحكول وزارة حامك بى العباس تر أقصل ابو جعفر الشلمغاقة
بلتحسنى. بى أبى الحعسى بى الفغرات فى وزارة ابيء الثالث: ثر اذه طلب ق:
وزارة الخلقانى فاستتر وعرب إلى الموصل فبقى سنين عنف ناصر الدولة
الحسى.* بن عب الله بن حبدان فى حيلا ابيه عبى الله بن.
حمدان كم انحدر الى بغداذ واستتر وظهر عند* بيغدال “اه
يكحى لنفسه الربوبية. وقيل اذه اتبعه حلى ذلكيا الحسين بن القاسم
ايم عبف ألله بى سيلبان بن وهب الذّى وزر للمقتدر بالله. وابو
جعفر. وأبو على آبنا بسطام وابواعيم بى محمد بن ابى عون
ذلين :شبيب الزيات» واحبى بن معتبد بى عبهوس كانوا.يعتقدون
ذلك فيه وظهر ذلكك عنهم لبوا ليام وزارة أبن مقلة للمقتتدر
بائله فلم يوجخنواء غلما كان فى ثبوال سنة اثنتين وعشرين وثلاثماية
طهر الغلبغانى فقبض عليه الوزير ابن مقلة ساجنه وكبس دان
نوجف فيها رقاعا وكتبًا مين ينعى عليه أنه على مذهبه يضاطبونه
با لا يخاطب به اليشر بعضهم بعصا وفيها خط العسين بن
القلسم قعرضدت الخطوط فعرنها الناس وعرصت على ؟ الشليغانى
فلتر انها خطوطهم وانكر ملهبه وأظهر الاسلام وتبرا مما يقال فيه
أُخْقٌ ابى أبى عون وأبن عبدروس معه وأحتضروا معم عنك الخليفة
وأمر! بصفعه فامتنعا فلمًا اكرعا مقّ ابن عبدوس يده وصفعه وما
أبى ليمى عون فانه مذ يله السى لعنيته وراسه فارتعدت يده
د (3 .00.0.2 3. .العراضر.8 والعراة., .2 .0 (القواقر .0 (1
الردآن :0 :ويزيد .0 9 معنت أغل .0 (4' .2 .0].بصده 0 "أعوء
.أبن امققه .8 6 ,0:8 (ة
28
لين
ذلك هارون فساو نعو القنطرة منفردًا عى اصحايد طيعا فى قل
محيد بى ياقوت أو اسرد فتقنطر به سم فسقط عنم فى سلقيم
فلحقد هلام له؛ اسمه يمن نضربه بالطبرزين <تى اتتخنه وكسرة
عظامد ثم نيل اليه فذيحه شم رضع راسه وكير فاتهم أصعلبه
وتفيقوا ودخل بعضهم بغدان سا ونهب سواد عارون وقتل جبلعة
مى قواد» واسر جباعظة وسار اكيت الى موصع جثذ هارون فامر
بحملها الى مصربه وإمر بغسله وتكفينه ثم صلّى عليه فته واثفنك
الى نلك مى يحفظها من النهب ودخل بغدان وراس عارون من
يحيه وروس جماعة مى قوإده فنصب.ه بيغشان ©
ذحكر شهور اسان اذعى النسييوة ئ
فى ضذكه السنة طير بباسند* من اعمال الصغانيان. رجل ادعئى:
النبوة قنممدته غوسم بعك شوج واتبعه. خلف كثيْر وحارب مى خبالف»
وكلن صاحب حيل ومخاريقف وكانى يدخل يهه فى حوس ملان:
مماء فيتخرجها مملوة دنانهر الى غير ذلكه صن المخخاريف فكثو
جيعه نانفل اليه ابو على بن 5 معمت؟ بن المظفر جيشا فحاربن
وضيقوا عليه وقو فوق جبل عال حتى قيضوا عليه وقتلوه وحيلوا
رأسه الى أبى على وقتلوا خلقا كثيرا ميى. اتبعه وأمن به وكارع:
يتعى. أنه متى” مات عاد الى اللتياء فبقى يتلك الناحيئ:
جماعذ كثيرة على ما دعامم اليه. مده طويلة. كم اضمعلو!
وسنسوا © ْ
ذكر قنل الشلمغانى. وحكاية مذهبه
وفى هذه السنة تل ابو جعفر محيى* بن. علىّ الشلمغاني.
ويباسيد .8 4 أملكنس..8 2( .وتكسر .1 3( .0,8 (53'
-17 .3910 .مين :7 1.0 .0 © .(1 .8 بهن (5 .بباسين
اال
لنفساخه ومسهر محمد بن ياقوت هن رامهرمر الى بغداف وولايتد
الححجبة بعد أن كان ساير الى اصبهان ليتولاعا واعلدة مرداويم
اخاه رشمكير أليها وملك على بن بويه أرجان هذا جميعه فئ
هذه اللحظة* القريبة فى سبعين يوماء فتبارككه الله الذى .بيلد
الملك والملكوت يصرف الامور كيف يشاء لا اله الا عوه
ذكر ققتل فارون بسن غويب
فى هذه السئلا قئل هارون بن غريب وكان سبب قتله اذه
كان كبا نككنا قد استعيله القادر على ماه الكوفة وقصبتها
الديغورة وعلى ماسيذكنى وغيرماء فلما خلع القاهر واستخلف
الياضى وأى هارون أنه احقف. بالدولة مى غيره لقرابته من الواضى
جيت عو أبى خال المقتدر فكاتب القوان بيغداك يعدهم الاحسان
والزيادة فى الارزاق ثم سار من الدينور الى خانقين فعظم ذلئى
على ابن مقلة واب ياقوتك والكاجرية والساجية واجتيعوا وشكود 4
الى الراضى فاعلمهم اذه كارد له واثين لهم فى منعه » فراسلود ارلا
وبذلوا له طريقف خراسان زيادة على مسا فى يذه فلم يقنع به
وتقشم الى النهروان وشوع غى جباية الاموال وظلم الناس وعسفهم
بقويت شوكته» فخرن إليه محمد بن ياقوت فى ساير جيوش
بغدافذ ونول قريبًا منه ويقعبن الطلايع بعضها على بعض وعرب
بعص اصحاب محند بى ياقوت الى ارون وراسله محمك يستميله
وبيذل له فلم يجب الى ذلك وقال لا بن من دخول بغدان»
فلما كان. *يمم الثلثاء لست .بقين من جبادى الاخرة تراحف
العسكوان واششك القتال واستظهر اصحاب هارون لحكثرتهم فانهزم
الثثر اصعحاب ابن ياقوت رنْهب احكثر سوادهم وكثر فيهم الجراح
والققل » فسار مكنمس بن ياقوت حنى قطع قنطرة فهر بين * فباغ
4 >:والدينور.1.8 2 .الحظة.5.0.2 (2 .ليملكها.8 3 2
: وقمن .#2 :8 وفتاءصدع نعمأة .8 .100 © .0.12 م0 (5. - مشكوأ
عم
ذلك وسعى فيد ناجابه مرداويم 7 السئى ذلك على أن يطيعة
ويخطب له فاستقر * العال بينهيا 2 وافدى له أبن بويه عديلا
جليلة وانفذظ اخاه ركن الدولة رعيئة وخطب لمرداويم فى بلادة
فوضى * مرتاويم منه واتفف اذه قتل على ما نذكره تقرى أمز
أبن بويه ©
ذككير عود ياقوت الى الاضفواز
: ولمًا وصل ياقنوثك الى واسط اقام بها الى ان قتل مرداويج
ومعه أبو عبن الله البريدى يكتب لء خليًا قتل مرداويم عاد ياقرت
الى الاعواز واستولى على تلك الولاية ولا وصل يافوت الى عسكرر
مكوم. بعد . قتبل مرداويج كانت عساكر. ابن بويه قد سبقفه ذائتقوا
بنواحى ارجان وكان “أبن بويه قد لحف باضحابه ولشتل قتالهم
بين يديه ذانهزم ياقوتك ولم يفلع بعدها وراسل أبو عبى الله
البريدى أبن بويه. فى الصلح فاجاب الى .ذلك وكعب به الى
الواضى فاجاب. * الى ذلك * وقور بلاك. قارس على ابن بويه واستقر
بشيرار واستقر يافرت بلاعوار رمع اين البريدئ» وكان محتدا بن
ياقوت قد سار الى بغداة وتولى العجيل وجلع الراضصى ليم
وتولى مع الحاجبة رناسة الخيش وادخل يذه فى امر الدواوين
وتقكم اليهم بان لا يقبلوا . توقيعا بولاياة. ولا .عزل واظلاى الآ اذا
كان خطه عليه .وامرعم بحضور مجلسة قصبر ابو على بن مقلة
على ذلك والزم نفسه 'بالمصير السى دار ابن ياقوتة فى بعض
الاوقات وبقى :كالمتاطل * ولقس كان فى.. غتك. الايام القليْلة حوادءفه '
عظيية منها انصراف وشمكير اخى مرداويم عن أضبهان بكتاب
القامر بعد أن ملكها واستعمال القاهر مكجيّدس بن ياقوت عليها
وخلع 'القاعر وخلافا. الواعى واعر الجاجية. لمطتى ين زايف' ثم
...28 9 لتشكر 0.2 39 :الامر على ذلك .8 39 2:١ يم0 (1
ب«اار
وضنم فى بلد جَلْ وسيل جِيشًا اخسر مع خادمه زيدكن وبالغ
فى النفقة عليهم زتاجهيزهم إلى مصر قدخلوا الاسكندرية فاخوج
ابيهم محبىدى الاخشيد حسكرا مكحثيفا خقاتلهم 4 وحرموا المغارية
وقتلوا خههم وأسرو! ومادوا المغارية مغلولين ©
نكر أسقيلء مرداويسم على الاقعوازة
لما بلغ مرداويم استيلاد على بن بويه على فارس اشتن ذلكب
عليه فسار الى اصبهان للتدبير على بن بوية قراى أن ينغق
عسكوا الى الاقواز ليستولى عليها ويسد الطريف على عماد الدولة
أبن بويه أذا قصسله فلا يبقى له طريف الى الضليفة ويقصده عو
من ناحية أصبهان ويقصده عسعكره من 'ناحية الاعواز خلا يثبيس '
لهم » خسارت عساكر مرداويم فى. شهر رمضان حتى بلغت ايخ
تخاف ياتوت أن ياكصل بيئهم وبين أبن بويه فسار* الى الاغواز
*جمعد لبنه المظفر وكتب الى الراضى ليقلّد اعمال الاغواره فقلده
ذلك وصار آبو عبن الله هن© البريحكئ كاتبه مضائًا الى ما ببده
من اعمال الخراج بلاموار وصار اخوه اب الحسين يخلف يافْينا
بيغهان؟ ثم استولى عسكر مرداوييج على رامهرمز أول شسوال مى
عله السنة وسارو! نحو الاعوار فوقف لهم ياقوت على قنطرة
اربق » فلم يمكنهم مى العبور لشدة نجرية الماء قاتاموا بازايه
أربعين يومًا ثسم رحلوا خعبروا على الاطواف نهر المسرقان خبلغ
الخبر الى ياقوت ونف أشاو مدد من بغداذ قبل ذلك بيومين
فسار بهم الى قرية الريخ” وسار منها الى واسط وبها حيتيق
معيد بن رأيف فاخلى له غربى واسط فنؤزل فيه هاقوت ولما .بلغ
عماد الدولة استيلاه مرداريم على الاموار دكائب تايب مرداودم
يستميذه .ويظلب منه أن يتوسظ الححال بينه ويبن مرداوييم * فخمل
090 © : .أبيم: ياقوت 34م 5(:1 .] ضأغئهه0 عقوف 850 (3 .8 (1 :
:. مللريس .8 7 ...بن ' رايد زاريف .2 .0 2 1.0 .0 (5 8.0
هرم
ولى الراضى واستكضرة سار الى واسط وارسل مكيف ين ياذويت
يخطي الججبة تأُجيب اليها نسار فى .أثر لبن ,ايف وبلغ ابى
واياف الطيبر فلم يقف دسار مى واسط مصعد! الى بغداذ يسايف
ابن يافوت فلما وصل الى البداين لقيه توقيع الواضى .يامه يقرب
دخول بغدان وتقليله الكرب واليساون بواسط مصافا المى ما
بيده هوم" البصيرة وهرها جعاد منجدرا فى لجلةه ولقيء أبن ياقوت
مصعث! خيها أيضا .فييلم بعضهم على بعض واصعد اين ياقوت الى
بغداد فتولى الحايبة حلى ما نلكر ه
ذكر وناة المهدى صاحب افريقية وولاية ولده القايم
فى محمذه السنة فى؟ شمهر ريوع الاول توفى المهدى أيو ماكتيف
عبيد الله العلوى بالبهدية واخفى ولله ابو القاسم موته سنة
اتدبير كان ل: وكان ياف أن يختلف الناس عليه اذ؟
علموا يموته وكان عبم المهدى لها تبونى ثلاثا وستهنٌ
سنة وكانك ولايقه منذ دخل ,قادة ودذعى له بالامامة الى أن
توقى اريعا وعشوين سنة وشهرا وعشرين يوسا ولما توفى ملككة
بعده لينم ايو القاسم محمب وكان أبوا قد عهك اليه ولمًا اظهو
وفانا والده كان قد تمكّى وفرخ من جمهع ما أراده * واتبع سلا
ابيه وثار عليم جماعة فتمكن ملهم؟ وكان من اشلهم رجل يقال
له أبن طالوت الفرشى فى تاحية طرابلس ويعم أنه ولك المهدى
نقاموا معه وزحف الى مدينة طرابلس خظاتله اعلها ثم تبين للبوبو
كذيم نفتلوك وحبلوا راسه الى القايم” وجهو القايم أيضا جيشا
كثيفا مع ميسور الفتى الى المغرب فانتهى الى فاس والى تكوور
وعزم خارجيا عناك. واخ_ذ ولده اسيرا وشير أيضا. جيشًا فى البصبو
وتم “عليهم رجلا أسبد يعقوب ين اناق الى بلد الروم غسبى ؟
تيريضءتا 9 تولى ,م :.18 3( تمنقمصف تهدر وذ مابقه .8 :© (1
6 تمده 0 310 نسار .1 ,0 .لا (4 - مهريده .2 .0
5
الخدم عى المكان الغنى فيه ابو العياس ابن المقثدر خدلوغم
طيه كان هو ووالدته محبوسين فقصدره ونتحوا عليه ودطبلوا
نسلبوا عليه بالخلاقة: واخرجو ٠ واجلسوه على سنير القاجر ينوم
الاريعاء لسن خلون مسن جمادى الاولى * ولقبك بالواضى بالله
وبايعه القواك والنئاس واأمنر باحضار على بن عيسى واحيه عبض
الزحمان وصكر عنن رأيهما فيما يفعله واستشارعما وارادة .على بن
عيسى على الوزارة فامتنع كبك وعحجزه* وصعفد واشار باين مقلة
لم أن* سيما قال للراضى أن- القت لا يحتيل اخلاق على. وابن
بقلة اليف بالوقات فكتب لنه آمانا واحصره واسشوزره فلما وزر
احسن ألى كل من #سآء: اليه واحسنى سيرتة وقال حاعدت الله
عند امقتارى بذيلك ضفوقمى_ همذ واحصر الشهرك والقصاة. وارسلهم
الى القاعر لليشهتو! عليه بالخلع خلم ينجل نسمل من ليلته غبقى
إعمى لا-.يبصرء_واضل- ابن مقلة الى الخصيبئ:.وعيسى - المتطييب
بلامان- فظهروة. واحسوح اليهما .واستعمل الخصيبى ولاه واستعفيل
اراضى يالله حلى افشرطة: بدر الخرشنئ واستعمل ابن مقلة “ابا
الفسل بن جعفر بن الغراتك فى -جمادى الاولئ فيايا غنة على '
ماير العبال بالموسل وقردى وبازبدى وماردين. وطور عبديين ودهار
الجويرة وديار بكو وطرهف الغراث والثغور الجر رية والشمامية واجناد
الشام وديار هصر يصرف 5 من يرى ويستعمل من يرى فى " الختراج
البعاون والنفقات والبريك وفير فلكه* وأرسل الى محبيبد بن
يق يستطحيه ليوليء العاجبة وكان قد استولى على الاغواز
اعبالها ودقع عنها ابن ياقوت * ولم ييف بيد ابن- ياقوت” من
تلك الرلاية الا السوس-وجن<يسابور وهو يريك المسير الى أصبهان
إمبرا عليها على. ما ذكينام وكان ذلكه اشر ايام القاهر؛ -فلنا
يعرلا (3 :بن .تقد ,8 © .0 8 .أريى .85 (2 .الاخرة .8 (1 1
ال ار ' هلآ م0 7 ,2 .© ي© (*
ييل
مالك لو أعطيتنى الف الف ديضار فيكمل:. ذلكه منه علئ
الهرل وكان وزبوي. الخصييى أيضا خايفا. لما يرى منه» كم أنيدة
حغو فى الدار نكو خييسيى مطمورة تحن الارض واحكم ابوابها فكان
يقال انه عملها لمقكمى الساجية والحاجرية فازداد تفورعم منمة
وخونهم » ثم أنّ جماعة مى القرامطة أخذوا بفارس وأرسلوا السى
يخداذ كما تقدّم فخيسوا فى تلك المطامير ثم تقدّم سا يفتم
الابوإب عليهم والاجسان اليهم وعزم على أن يقوى. بهم على
القبض على مقكمى الححيرية والساجية وبين 3 معد..من: غاماذء
وأنكر الحاجرهة والساجية حال. القرامطة وكينهم معد فى ذلك
محسنًا اليهم وقالوا لوزيره الخصيبى وحاجبه سلامة فى ذلكب فقالا
له فاخرجهم من الدار فسليهم الى معتيك بن ياقوت ديو على
شوطة بغدان. فانولهم فى دار واجسى اليهم وكان .يدخل البهنم
مى يريك فعظم استيحاشهم » ثم صار يذمهم فنى:مإجلسه ويظهق
كراعتهم حتى تبينوا ذلك فى وجهه وحوكاته معهم فاظهرول أن
لبعض قوادعم عرسا فاجتمعوا بحجته وقزروا بينهم ما أرادوا وافترقوا
وارسلو! الى سابور خادم والدة المقتدر نقالوا له.قد علمت ما
فعله بيولاتكه وقد ركبيت فى .موافققه كل عظهم نان وافقتنا على
ما نحن عليه وتقلمس الى الخدم يبحفظه تمفى اللم. عيا سلف
منك ولا فنحن نبد] بك » فاعليهم ما حتده مى الضوف .والكراضع
للقاهر وأنه موافقهم» وكان ابن مقلة مع عذئ. يضتع * .عليه ؟
ويسعى فيمء الى أن خلع كما ذكرنا وكانتى' خلافتم سنئة واحدة
وستاذ اشهر وثمالية ايام ©
ظ ذكر خلانة الراضى. باللم ظ
. هو ابو العباس احمى بن المقتهر باللم ولمًا قبض القاهو مثالوا
أحسا-
ساس مس0
سه 9 تيضم .223 ترمن .0 (3 8.00 9 لتحيل 8 (73
كه
نيها قطدنا وروسانا؛.فلما كان يوم الاربماء .لسن خلون 'مئ جبادى:
الاجتباع على !القبض .على القافر فقال. لهم سببمط.:قوهو! ذا الساعخ
حتى. تمضى فقط العيم فاته.أن. تاخز علم بيه واحغرز واملكناء
لغ قمكه أ'ورير فاسل العاجب سلامة وعيستى الطبيب ليعاماه:
بقككها فوجتا» نايمًا قد. شرب.. أكثر اليلته فلم يقخرا على اعلامة.
بككم* ورحف. الحجرية والساجيظ الى “الدار ووكل سبيما بابوائي.
من يحفظها وبقئى صو على باب_العامنة ودعجموة إلى. الدار مخ .
ماهر الابواحبه ذاما. سمع..القاعي. الاصوانه والغلية استيقظ منضمورا.
وطلب بلبا يهرب عنه فقيل.له أن. الاباب جبيعهة مشعيتة بلارجال:
ذزيفه الى سطع -خمام* فليا فاخصل القىم للم ياجحوده فاخذوا
الخكيمسالوهيح:ء خهلهم: حليه جام صغير: فقصفية. فرادة وبيخه
السيغم فاجتهدوا هعد ذا يغيل. لهم 2_ فلاتوا لط القول. وقالوا. نكنم
عبيككه وأنماه فيش لن ناخف. عليك: العيلود. لم يقسل: منهم- وقال
شن: ضحل لى تلات فاخ بعضهم سهما توقال أن ذولبت وآلا. ومتعادم
قنى- قحتبركفه فشول: حعينيط: لمهم فلخذورء .رساردا يم. البى الموضع:
الى فنه, طريف السبكرن تفاضو رجي منا وحنيسوا القاكر
يمن داعم ويام الساجلة والضحيية غير سا.ثقهم رقو أم'
القافر لما شمكى مم الضلافة. قبل ينقص الساجية والحجرية. على.
ممر للايام. ولد يقصبى. لاكابركم. :حاجةة ويلزمهم: النوبة فى “دازة وخر
ينذر بعضًا ويتشاكون_بينهم. ثم أذَّم كان يقول لسلامنة حاجيه يا
ملامة ايد بيع ودى. تكنو مال بنشى فق شمن» دوين ” افى
سين | سسييا لبمس سا أل مذاب صيمد
م 8 . و2 سم
. 1
و
دك مقبيق: 9 ير .0 000
9
م ذأ
الغاية غازاله.32 ماكان. حنها غسار الى الجينور .واقام: ماكان. تكرمان :
فلها .عاد عنها.على ما تذكره رجع -اليها ميد بنى. الياس,© ..
انكر خالع. القاقر باللعم 3
: وفيها خلع القاعر. بالله فى -جبادى 'الاولى ' وذكان سبب فلكن.
أن. لبا على جن مقالبة. كسان مسيتترا مى القاضر والقافن يتطليه
وكذلكه الحسى بن. هارون .فكإنا يراسلا قواه الساجيلا والعجرية
ومتضخوكانهم .من شه ويذكران لهم ضدنه أونكشة مرة بعد أخبرى..
شل موس ويلييقن وابذه على يمال يمان م 0
تلك وكاى لفو مل . يتجاتيع بالقواك , لبقا تارة فى وى . أغهى ا
فنى .زى مكدى وتارة. فى زئى. أمرلة ويخريهم بهة ». قم انه أعطى-
منجبا كان لسيما مليقى جينار واعطاء. الحسى .ملية. دينان.وكان”
أبن .مقلة نايضاه لمعبر كان لسيما. يعبر له الننلمات فكان يصاذيهد
أهضا.من القافر. ويعِير له على ما يريف فارداك نفورا *من القاعره .
ثم .أن القاهر شرع فى عمل مطامير.فى الدار فقيل لسيما ولجماعة:
قواد. الساجية والحاجبية انما حيلها لاجلكم فازداد نقورا* ونقل!
الى سيبما أن الشاهر يريد . قتله خاجمع الساجيلا وكا هو رثيسهم..:
المقدم عليهم .ولعطاهم. السلا وانفذوا ؟ .ألى. الكحاجرية أن كنتيم.
موافقينى لنا ختحيون "'.. الينا حتئى خاحلف بعضنا لبعض .وتكون !
كليتنا واحدة ؟ فلجتيعوا جبيعهم وتالفوا. على تجتياع .الكليف.
وققل من خالف منهم» فاقصل .ذلك جالقاعي. ووزيسه . الخصيينق)
قارسل اليهم :الوزير ما الذى حيلكم على قلط .ذقالوا قه. صص.
عنهنا أن القاعر يريد القبض على سيما وقد جيل مطامير .ليخبس .
موأعطظاءد أيينا : شيا “.0 53 .لا .سن (ة .فازال 0.1 .0 8.0.1
ا دب كفاكجيبون 1١ ...انف .10 .2 ,0 5 .8 (4
2
لكم لتاجعل: عليم ويطاف بكم فى البلاد قاشار اصعاب أبن بويه
أن يفعل بهم #مثئل ذلك * فامتنع وقال أقّه بغى ولوم ظفرة ولقك
لفى.. ياشوينه بغيه؛ء كم أحسن الى الاسارى واطلقهم وقال علكة
تعمة والشكر عليها واجب * يقتصى المريد» وخير الاسارى بين
المقام عنده واللحوق بياقوت فاختارو! البقام عنده فضلع عليهم
واحسن اليهم» وسار مى موضع الوقعنة حتى نيل بشيراز ينادى
فى الناس بلامان وبق العدل واقام لهم شحتة يبع من ظلبهم
واستوثي على تلك البلاد» وطلب الجنك أرزاقهم فلم يكن عندم
ما يعطيهم فكاك ينعل امه فقعد فى غرفة فى دار الاضارة بشهراز
يفكر فى أصره شرأى حية خرجت. من موضع فى سائف تلك
للغزذة «دخلت فى ثقب* غناك فضاف أن تسقط * عليه فدعا
الفواشين ففتحوا المجمع فراوا وراك بابا. فدخلوه الى غيفة اخرى
وذيها عشرة ضنادهيف مطلرة مالا ومصوعًا وكان فيها ما قبيته خمس
ملي: الف دينار فانفقها وثبيت ملكه يعد أن كان قي أثثرف
على الزوال؟ وحكى اله اراد أن يفصل ثيابًا فدلي حلى خياطظ
كان لياقزت فاحصن فحصر خايفا وكان اصم فقال له عماك
الدولة لا تخف فائما احضرناك .لتفصل .كيابا فلم يعلم ما قال
فابتك! وحلف بالطلاق والبراة من دين الاسلام ارم الصناديف
التى عنحه لياقوت مسا فتعها فتعكب الامير مى هلط . الانفاى
فلمك" باحصارها فاحصر ثيافية. صناديف فيها مال وثياب قيبته
تلاتماية الف دينار قم ظهر له مى ودايع ياقوت وذكاير يعقوب
وعمرو ابّى الليثك جملة كثيرة فامتلات خراينه وثبس ملكدء فلمًا
تمكن من شيراو وفارس كقب الى الراضى بالله وكاننس قف افضس
أليه الخلافة على ما نذشكن والى وزيه لبى على .بن مقلة
.يسقط .8 5 .بيك,8 3 . :8 53 .08,8 2 ...0 بن (3 .
١ . . . .فامر.لآ 9
ٌْ هم
.وف ذيعككرنبا هنر متطلا«الوله جنن؛ ويه *'ألى” القنطرة بف
'يأفؤت- :الها خلا روفتلهة انق “بويه حدةة ياقوث بهن با افر
أثى: مخاريله فتحاربا ,دفئ جنادى" الااخرة واحضر على” بن بويّهء
لموحابة- ووعهاكم * أت يلوجن”معهم أعنق*العربه وقتاهم ووضالفىمز 3
الاحسان* يكان من “فتعاتف: “أن ' جنماطلا امتن أضاحابة تاملا
كن 'ماقون" أفجبيرن> زلهم: نافازت -الر يعوب 'رقابهم ديعن أن تلثم
الهن: بويد اأنهنم !مساق" لبهم “قدو قناتائو كلاق" أمستفحل ؛ قم أن
ياكوت:'قدم :اقشام ر إمتحوايةة. وجسالغ كته أيقاكلو 'إقواونشر :اتنقط
عافقليين: الزياع: عى ريتجتوعهم؛ لمتكت ردنا 5هزا: العارنه “عاك : النار'
تيغب محتقت رموجوعيم 'وفيكايهد: الخلا لومت لمعف
ابيع - ويد :تفلو +احتتاذر لجال #وخالطوة +الفإهسان فاتيزمة ناتك
اللخطيرة "على" لماقوت وامتصابة فلشا لنهوم لبعتن* * تمر متقع
وتان في لوحضاياء الوفبتمق فاجع" "أليدلحؤ اربغف لاق كرس «فقال
كسم أشيتوا رفاري. االتعيلم متقتطلو بتاليب ! 'ويتفزقلوح. فتاخذ هم“
برا معد ذخلهنا رق امه بو يبهد كبانهه” أكهئ/ أقك ابه .عن" عناق' النهتٍ
وقال” رع #مروجكم “يوسن كم دلعشتتفلوا: بالنيتب "كيعطت؟ عطيبتكم
ويكون لامع فاترسكوا- تعريق1 وافرغنوا "مين المنهزمقح بن كلم ' حوقنوا
اينع فطلي اذ لكك خطنا رأ ادك تينم علد فش
ولئ ' مغه وها : وإتبجعو عمستب ابن بويد أن
م 1 مدا
« له ع ٠.
ا : نس
ويغنمؤ م . اليل والسلاس* ء كليم حفر الفيلة. ا الأضطين احمد: :
أبن بويد فنى. للك الموم_مى. اجسلى لليس اش :وكان صبيا
لم . قنبيث .لحتيق كان عموهر تسح عظرظ سغة ,كيز رجعوا الث نواد
فغنموا! ووجدوا فى سواده برانس لبود عليها اذناب التعالب ووجدوا
قيودًا! والملاقد خسالوا ,عهينا_فقال اضحاب. يأقوك أن مكنا أعدّت
-
800 0000م ابره ومك. . « ام 0
1 ْ . تريح 00 .«القوارير.8 20 58 001 5 .8 .© (1
,ثم
#امر على؛ -بن. بليقه. *قبل _قيصيع2. اوكائيد الجسن جى. فلوين
“لعن . معوية بن ابس سقيان راينه يزهت على : البنايمر':ببغنإل *
. فاضصطربت: العامة خاراد. علئ: ببى. يليقف أن يقيسن على البربهايف
. رئهيس الحنابلة وكان مثير الفتى عبر واصحايه يجلم يذلكيا خهربب
فإخطاء جباعة من, اعهان امتحاييم: وجبسوا وجيدلو! فين .ورف
وأحدرها السى مُمَان * ؛ _وذيها إمر. إلقاجى بتحريمم الخير والغتاء
وسايى الابذة ونشدى. .بعص يجن ٠ كان يعرف بخطكه' الى البجيزة
.والكوفة وإ . الجوارى المغتبيات فامر تبيعين :عالى .انهن بمؤانين * للا
بيعرفن الغناء .كبم:,وضيع جى مشتوور لد: كيل حانقة؛ فى. مفافاة
الغيّك ,فاشتبي تبه .ما اراد :بارخص_الإثماني وكاى المقامز مثيتهرة
بالغنا والسباع فججعل ؛ذلبكي. طريقًا لل تحصيق اغزوعيه بوخيعنا
نعو بالله من. عنم الاخلاى انين لا :بوياما حاقع_النامل؟ ؟ .وقييها
تونى أيو بجكر. معمي بن العيسىي. مر حريك اللخوى ذئ تبان
وابو عإشمم , ين أبتى. على الجياى المتكلم _ المعتولى :فى ' بجو وأبحيش
ودفما. بمقاير ,الضيزوإن “. جفيها توقى” . محباد, بق مؤمضه برخ. عبطر
الفريري وكان مولده: سنة إحجى ,ثلامبى. وماباتين .وهر : الخقي
برو صحيج ا .* هنو _بوكان :قن سبعء عشرات .الونا. من
البخارى * ,فلم ينتشر الا بعنه وهو متسوب الى خريي بالف والولين
المهملتين وبينهما | ياء ,معجمة مواجدة وى .* من قرئ. يضارا .* لأ
سن 13# ثم_دخلت ' سنة 'اتتنين: وحشرين: وتلاتماية 6
نكر اسقيلاء..لبى! يجيه .ملى شنييراة + 0
فئ مذه السذة قفر عم الو بن بود "ماك تولك فيزاز
5 . 0 و ا ا 5 محسمنلمضسمكلة
أضفهان. 8 9 7 : .يقيضة ملا (2.. (العى مس02 1
8 8006تا :قد 35 مل0صة 36000 5أ0غ أطن ,.2 ,0 ,02 (© #سوادج الل (5
هذاه ج26 سحرءأاة علط عله .8 هلا .ؤم خغهوولامه وقط ديار ربيعة 0063؟
. وا بارا .0 لس 9 8 اث ل ٠أببو (200 ,28 29 ران انا
1
«ركر
عينم يوما مقدار مايتى الف ديذار وانغفك هملك الدولة أخاه
كر .الدولة الحسى الى كازرون وغيرضا من اعمال قارس
نلمتتخريج منها .اموالا جليلة فانفذ يلقويت عسكر! الى كازرون فواقعهم
كن الحيولة فهرمهم وضو فى نفر يسير وعاد غانيا سالما الى اخيء»
ثم لم.عباكد الدولة انتهى أليه مراسلة موداويم وأخيه وشمكير
الى ياقوت ومراسلته. اليهما فتخاف اجتماعهم فسار من النويندجان
إلى .أصطختر :قم ألى البيضا وباقوت وتبعه وانتهى الى قنطرة .على
ريف هكرصان فسبقه ياقوت ليها ومنعه من عبورثا .واضطر الى
لزب وذلكه فى اخ سنة احسدى ومشويين. ودخلات سنة
النتين. وعشرين * ا
ذكر مذة حسوادث
فى ده السناذ اجتبعين ينو ثتعلية الى بنى أسد القاصديى +
الى أرص. المومسل' «من . معهم. من .طى فصاروا يذ! واحدة على
بئى مالك ومن معهم من تغلب وقرب بعضهم من يعض للحورب
ركب ناصر. الدولة الحسى بى عبى الله بن حيدان فى اغلة
وجاله ومعم ابو الاغرة بن سعيد بن حيدان للصلع بينهم فتكلم
بو الاغر فطعنم رجل من حزب بنى ثعلية فقتله فحمل عليهم
نصر الدرلة ومن معه.فافهزموا وقتل منهم ملكت ييوتهم وأخذ
حيمهم واموالهم «نجوا على ظهور حيولهم وتبعهم ناصر الدولة الى
العديثة خلما وصلوز اليها لقيهم يائس غلامة مونس وقد ولي
البصل * وعو مصعف اليها* فانضموا اليه ينو تعلية وبنو اسك
وعادوا الى ربيعة » وفيها ويد الضخير الى بغذان بثاة تكين
الخاسة بمصر وكان أميرا عليها فولى مكائه ابنه مكحي وأرسل
له القاعر بالله الخلع وثار الجند بمصر فقافلهم محنيد وطفر بهم» وفهها
(*. مولى .0.2,8 (2 .الاهر .8 (2 ,القادمين .8 (1
كر
واستولى ابن بويه على ازجان فبى ذى الصاتجلاة يلما سار. حمن
اصبع آن دخلها وشمكير وعسكو اخيه مرداويج وملكوضا» فلما سبع
قار ايمل السى مرداويم قبل خلعه ليبنع اخاء عى أصبهان
و سلمها الى مكحيل بن ياقوت ذفعل ذلك ووليها 2 محيس» رثا
ابن بويد انه لدا ملك ارجان استخري منها اموالًا فقوى بها
ووردت عليه دكتب ابسى طالي زيند بسن على النوبنسيجانئ
يستدحيه * ويشير عليه 2 بالمسير .الى شيراز ويهون عليه امز ياقويت
واصحاب: ويعرضسه تهوره واشتغالم بجباية الامسؤال وكثرة موونته
وموونلا اصحابم وتقل وطاتهم على الناس مع فشلهم وجبنهم قاف
ابى بويه أن يقصك ياقوثا ممع كثرة عساكر*ه ولموالة ويحصل
بين يافوت وولده* فلم يقبل مشورده فلم يبرح من مكانه فعاد
ابو طالب وكنب اليه يشحجءه ونعلمه أن مرداويجم قد كتب الى
ياقوت.يظلب مصائلحتته فان تم “ذلك مجتيها على مصاريقة ولم
يكن له بهما*. طاقة ويقول له ان الواى لمن كان فى مثل حاله
أن يعاجل من بين يديه ولا ينتظر بهم الاجتماع والحكثرة أن 6
يحدقوا .ب مى كل جانب فانه اذ! هرم مسن بين يحبيم خافع ؟
الباقون ولم يقهموا عليه» ونم يؤل ابو طالب يراسله الى ان سار
نكو النوينويجان فى ربيع الاخر سنة احدى” وعشرين وكلاتماية
وقد سبقه اليهما .مقدّمة ياقوت فى نحو الفى فارس مى شجعان
أصحابه فلها وافاهم ابن بويم لسم يثبتوا له لما لقبهم وانهرمو!
الى كركان* وجاقم ياقوت فى جميع. اصصحابة. الى عنذ! الموضع
متقدّم ابو طالب البى وكلايه بالنويندجان بخدمة ابن بوبه
والقهام بما يتاي اليه وتدعمى صو عن اليلد السى بعض القرى
حتى لا يعتقد فيد المواطلا له فكان مبلغ مسا خسر عليه فى
0.5 8 .فلم يفعل و .8.288 (3 .1 .س0 (5 :وتسليها .1 (1
بكرجان .8 93 'اثنتين ,5 0 7 عحابم.8 9 .وان .1 (5 عبه
05
مع عماد الدولة بغلة شهيك من احسن مبا يكون فعرضها ليمع
فباغ كمنها ميتي ديتسار فعرضيت على العميد فاخايها وانفق
كمنها فلما حمل الثمن الى عبان الحيولة إخف منةذ عجشيرة دنائهر
ورك الباتى وجعل* معد عدية جميلةء ثم .أن مرداويج ندم على ١
ما فجل من نولية اولايكك القواد البلاد تكتب الى أخيه وشمكمر
والى العميد يامرها ببنعهم_ مى المسير الى اعمالهم وان كان.
بعصهم قل خري فيرذ وكاذت الكت تصل الى. العبيك قبل وشمكير
فيقراها ثم_يعرضها على وشمكير فلم وقف العبيد على هذ!.الكتتاب.
تغذ الى عمان الدولة يامك بالمسيبر من ساعته . الى عمله ويطوى
المنازل». فسار من وقته وكان المغرب* واما العبيد فليا اصيجم
عرض الكتاب على وشبيكير فمنع سلهر القوإد من الخخروج من الوى.
واستعاد التوقيعات التى معهم بالبلاد واراد وشمكير أن ينفثفث خلف
عباد الدولة مى يردم فقال العبيك أنه لا يرجع طوعا ويبيا. قائل
من يقصده ويخري عن طاعتنا» فتركة وسبار عباد الدولة الى
كريس واحسن الى الناس ولطف. يعبال البلا فكتتيوا الى .مرداويي
يشكرونه ويصفون ضبطه البلك وسياسته وافتتم قلاعا كانن للضرمية
وظفر منها بخءخايم كثيرة صرفها جميعها الى إستمالة 2 الوجال والصلات
والهبات فشاع ذكره وقصده الناس واحييةء وكان مرداوييم ذلك
الوقت بطبرستان فلما عاد السى الرى اطلف مالا لجماعة مى
قواده على كرر فاستبالهم عماد الدولة ووصلهم واحسن اليهم
حتى مالوا اليه وإحبوا!: طاعته وباغ ذلككه مرداوييم فاستوحش
وندم على انفان اولايك القواد الى الكو فكتب الى عماد الدولة
واولايك* يستدعيهم اليه وتلطفي بهم ندانعه عماد الحولة.واشتغل
باخذ العهود عليهم وخوفهم ممن سطرة موداويم فاجابه جميعهم
60.02 4 ا.واوجيوا.2 2 “الجند و.228.500 :وحيل.0.2 1 .
والمهم 8
يم
حا
ذلك من الاخران سا ينسيك اليراة؟ وسليثه بجهبدى واخذثه
نفرجنه وادخلته ومعه ارلاده الى منرلى لياكلوا طعامًا وشغلتد
من حزنه» فبينبا عم كذني اجتاز بنا رجل يقول عن نفسم
أنه مناجم ومعزم ومعبرة للمناصات ويكتب الرقا والطلسمات وغير
ذلك فاحضه ابو شاجاع وقال له رايبك فى منامى كاذّنى ابول
فضري من ذكرى نار عظيبة استطالت وعلت حتى كادت تبلغ
السياء ثم انفجرت غصارت ثلاكة شعب وتولد من تلى الشعب
عذه شعب فاضات الدنيا بتلك النيوان ورايست البلاد والعباك
خاضعين لتلكه النيران » فقال الينيم هذ! منام عظيم 8 افسع
ألا بضلعة وفيس ومركب > فقال ابو شجاع واللة ما. املك الا
الثياب التى على جسدى فان اخذتها بقيت عريانا' قال المناجم
فعشرة دنانير؛ قال والله ما املكه دينار!* فكيف عشية فاصطك
شيا فقال المناصجم اعلم أنّه يكون لكه ثلاثة اولان 'يملكون الارض
ومن عليها ويعلرا انكرهم فى الافاق كما عليت ثلكك النار ويولد
لهم جماعة ملوك بقدر ما رايست مسن تلكه الشعب» فقال ابو
شاجاع أما تنستحى تسخر مناء انا رجل فقير وأولادى مولاء
فقراء مساكين كيف ؟ يصيرون ملوككا * فقال المنجم* اخبرنى
بوقست ميلادعم فاخبره فجعل يحسب ثم قبض على يد أبى
الحسى على فقبلها وقال عذ! والله الذى يبلك البلاد ثكم هعذ!
من بعله وقبض على يد اخيه ابى على الحسنى ؛ فاغتاظ منه
ابو شجاع وقال لاولاده اصفعوا هذا الحصكيم فقك أفرط ذى
السخرية بنا» فصفعوه وقهو يستغيث ونكتن نضاككه منه ثم امسكواأ ”
فقال لهم اذكروا لى هذا أذ! قصدثكم وانتم ملوك فضحكنا منه
.يبنا .0 (4 “ديناريسن ,8 26 .0 (*3 .مفسر .1 .0 (2 .10 ,م0 (1
#أمسك .717 ,0,27 ,0 (5 .8 (5
11
المظفر سار السعيك نحو جرجان وكاتئب محيد بى عبيد الله
البلغيى * مطرفق بين مححمف وزير مرداويم واستياله خمال اليه
فانتهى الخير بذاك الى مرداويم فقيض على مطرف وقتله وارسل
محمد بن عبيد الله البلغيمئ + الى مرداويي يقول له انا اعلم
أنكه لا تستحسى كفر ما يفعله معك الامير السعيك وانك انما
حيلك على قصل جرجان وزيرك مطرف ليرى اعلها مله منى
كما فعله احيد بن أبى ربيعة كاتئب عمرو بن الليثك حمل عمرو
على قصى بلي ليشامى اعلها منزلته من عيرو فكان منه ما
بلغك وانا لا أرى لك مناصية ملك يطيف به ماية الف رجل
من غلمانه ومواليه وموالى أبيد والصواب أنك تترك جرجان له
وتبطل عن السرى مالا تصالحه عليد» ففعل موداويم ذلك وعاك
من جرجان وبذل عن الرئى ماللا وعاد اليها وصالكه السعيد
عليها8
ذكر ولاية محبد بن المظفر على خراسان
ولما فرغ السعيد من امم جرجان واحكيه استعمل آبا بكر
محبدن بن المظفر بن معتاج على جيوش خراسان ورد اليه تدبير
الامور بنواحى خراسان جميعها وعاد الى بارا مقر عزه وكرسى
ملكه وكان سجب تقدم2 محمد بن البظفر انه كان يوما عند
السعيد وهو يحادثه فى بعض مهمانه خالياة فلسعته عقرب فى
احدى رجليه عذة لسعات فلم يتحرك ولم يظهر عليه اثر ذلك
فلا فرغ من حديثه وعاد محمد الى هنرله نوع خفه فرلى
العقرب فاخذهاه فانتهى خبر ذلك الى السعيد فاعجب به ,قال
ما عجبت ألا من فأغ بالك لتدبير» ما قلته لك فهلا قبستك
وأزلتها » فقال ما كننتن لاقطع حليين الامير بسبب عقرب واذا لم
نك 5 .1 ,ص0 4 تمواليا.تآ 2 .تقدجيم لآ (2 لل ص0 (:
لنذر 5
دأ
ذكر وزارة أبى جعفر معنيد بن القاسم للخليفة
وعوله ووزارة الخصيبى
. لما قيض القاهر بالله على مونس وبليق. وابنه سال حبى يصلع
لووارة خَدُل على ابى جعفر محمّد بن القاسم: ين عبيب الل ؛
فلستوزره قبقى وزيرا الى يوم الثلثاء * ثالت عشرة نى القعدة:
من السنة خارسل القاهر فقبض عليه وعلى ارلاذه وعلى أخيه عبيك
الله * وحرمه وكان مريضا بقولني فبقى معحبرسا ثيانيلا عشر*
يما .مات خكمل الى منزله واطلف اولاد»ه واستوزر ابا العباس
أحين بن عبيف الله بن سليبان الخصيبى وكانست وزراة ابى
جعقر ثلاثاة اشهو واثنى عشر يوما ©
فكي القبض على طريف السبكرق. ظ
. لما تمن القاعر وقبص على مونس واصحابه وقتلهم ولم يقف*
على اليمين والامان الذين كتبهبا لطريف وكان القاهر" يسبع
طريف * مذ يكره ويستاخف به ويعرض لم بالانى» فلها راى ذلي *
خانه وتيقن القبص عليه والقتل فوصى وغرخ هن جميع ما يريده
واشتغل القاصر عند بقبص مُن قبصض عليه من وزير وغيره ثم احضرء
بعد أن قبض على وزيره ابى جعفر فقبض عليه فتيقئى القتسل
اسوة بمن قتل من أصحابه ورفقايه فبقى ماحبوسا يتوقع القتل
صباحا ومساء الى أن خلع القاهرة
ذكر اخبار خراسان
فى هذه السنة سار مرداويج من الرى الى جرجان وبها ابو بكر
محمد بن المظفر مريضا فلما قصده مرداويم عاد الى نيسابور
وكان السعيد نصر بن أحمك بتيسادور خلها بلغها مكديك بسن
44 الححز.8 .هم 5 رعاشر .8 د (2 .عبن اللدا6::. .ذه 1
.مع ذلك.0,2 7 عيف لهم.8 بك 9 الى س0 (5 .عبى الله
0 ,03 (* معن طريف ,13 ز كثيرا .7 .0 5
ات ال عا ليسي للد
ذدكر قتئل مونس. وبليف وولهه على والنويكتى
وفيها فى شعبان قتل القاعر مونسا المظفر وبليف وعلى بن
بليف» وكان سبب قتلهم أن اصحاب مونس شغبو! * وثارو! وتبعهم
سلير الجنس واحرقوا روشى دار* الوزير أابى جعفر ونادوا بشعار
مونس «قالوا! لا نرضى الا باطلاق مونس؟ وكان القاعر قله ظفرز
بعلى من بليف وافرد كل واحد.منهم فى مغل فلما شغب الاجتك
ذخل القاهر الى على بن بليف فامر به فليم واحترة 'راسه
فوضعوة* قى طشك ثم مضى القاعر والطشت يعمل يبن يديه
حتئن دخل على بليف فوضع الطشت بين يديه وفيه راس أينه
فلمًا راه بحكى واخذه؟ يقبلم ويترشّنه فامر به القاص فذْبم ايضا
وجعل راسه فى طشسه وحيل بين يدى القامر ومضى حقى دخل
على مونس غوضعهما بيى يديه فلما راى . الراسين تشافد واسترجع
ولعى قاتلهما فقال القاعر جروا بيجل. الكلب للملعوى" فاعجرركه ول باحوع
وجعلوا راسه فى طشك وامر وطيف بالرس فى جانبى بغدان
ونمودى عليها هذا جواء من- ييضون الامام ويسعى فى فصان
دولته » قم أعيدت وثطفس وجعلت فى خزانة الروس كبا. جرت
العادة؟ وقيل اقه كثل. بليف وابنه مستضخف ثم طفر بابئه بعد
ذلك فامر به فضرب فاقبل ابى بليف على القامر وسبه اقيصم سب
واعظم شتم فامر به القاعر فققل وطيف براسه فى جاتبى بغدان»
كم ارسل الى ابن يعقوب النوبيختى يو فى محيس* وزير»
محيث بى القاسم فاخذه وحبسة»2 وراى الناس. مى شده: القاعر ما
ليوا فعه انهم لا يسلمون من يده ونهم كل من اعانه من سبي
والساجية” والحجرية حيث لم ينفعهم الندم ©
,واخدذٌ .01 .17 53 .الوزارة .8 لط .433 2 تعليو.ه .لله (1
مو متمه :8080 7 تمعجلس .8ف (» ..لخل .8ف (5 ا.موضعد .1 (4
وأ
خالهم* غاجابهم الى. موافقتهم واستصلقهم إقه .ل يلحف :مونسا
ويليقب 2: وأبدنله. معكزد. وإذى. فى. أنفسهم وايهاتهسم واصوالهم:
نعلقوا: على .ذلك .رخلف .لهم على الموافقاة وطلب خنك القاظر
بها طلب' فارسلوا. .الى القافر يما كان فكتب لليهم يما أراذؤا وزاد
بإن قال انه :هسلى. بالناس ريخطب ايام الصجبع ريحم بهم * وبغزو
فعهم * ويقعد للناس وياكشتن مظائمهم ٠ الى: غمر ذلك من حسن
السبيرة > ثم أن طريغا :تجتمع. بتجباحة من روسساء الخجرية وكان
لين بليقه قل ابعدهم عن -الدار واقمام بها أصحابه .نهم -خنقون
عليه ذلما أغلمهم..طريف» .للامر. لجابوة اليه » فظهر شىء من عذ!ا
الحديت الى لبى- مقل واين ,يليفه ولسم يعلموا تغصيله © فاتفقرة
على :أن :يقبصنوا .على. جماعة .مين قنواك الساجملة والحاجرية كلم
يقدموا _مليهم “خرف الفتفة ركان لقاش قد اطهر _مرضًا 'من كماميل
قرعا قاحتجب عى. البلين خونًا .منهم' فلم وكن يدزاه أخل اها
خواجى . خيمه ميم الاوقات . النادية فتعطر " .-.علئ ابن مقلة .واب
بلهيف الاجتباع: به ليبلغوا عنه ماء يؤبجون » فرضعا ما ذكرناء من
اخمار الترأمطذ ليظهر لهم #وبفعلو؟ به ؟ ما أرادوا * لما كبنص القاهر
على موس وجناضتد * إستعيل :القافز على السبة سلامة الطولونى
على الشرطف ابا. العيلى محمد فن-. لحاقان . زاستعوزر ابا جعفر
بعمك بن. القاسم. :بن :حبيهه* الله واصر- بالندة .على المستترين
واباحنة مال..من مخفاطم «عثم داردة وجل هئ طلب *؛ احيت بن
اليكتفى خظفر به قبنى صليه. حايطا وض حئٍ خمدات وظفر بعلى
بن يلهيف فقتئله ©.
0 0 0 00 (: دبليقا.] (2 3 050006
77.0 . .فقعكد 1ق .: فيعدر .2 .0 7 ' ' .بفضيله .ظ ,0 .ى ويقصيلة
..بى .لآ .4قك 1 :.عبد :06084 9 01.8 .00 (* ' .ويفعل بهم
2
داكا
رأي. أنيساطى عليكم فقالت اجتمع صو وفلان وفلان وذكري ست
قفر من اعياذهم ورأوا ما اعديت الينا فاستعليوا منهة ودموا
للخليفة» فبينيا هو عنذها اذ حصر زوجها فشكر موتمنا رسال
هن احوال الضليفة فاتنى عليه ووصفه بالكرم وحسى الاخلاى
وصلابته 2 فى الدين فقال صنحل أن ابن بليف نسيد* الى قلا
الدين ويرميه باشثياء قبيحة فحلف موتمن على بطلان ذلك وان
جبيعه كنبء ثم أمر القاصر موتمنًا أن يقسد زوجة صنحل
ويستلحيها الى قهرمانة القاهر فتحسر متنكة على أنهما قابلة
يانس بها مى عند القاعر لما كانوا بحار تبن طامم وقد حضرت
نتكاج: بعض اعل الدار اليها» نفعلت ذلكه ودخلى الدار وباتت
منحعم فصحيلهنما انقاعر رسالة السى زوجها ورفقايه وكتتب اليهم
رقعة بخطد يعدهم بالزيائة فى الاقطاع والجارى واعطاقا لنفسها
. مال » فعادت الى روجه واخبرته بما. كان جميعه نوصل الخبر
البى ابن بليف ان لمسراة مسن دار أبى طاهر دخلت الى ذأر
الخليف فلهذا منع ابن يليف من دخول امرأ حتى تبصر وتعرف »
وكان للساجية قايد كبير أسمه سيما وكلهم يرجعون الى قوله
فاتفف صنحل ومن معد على اعلام سييا بذلكه * اذ! لا* بل لهم
مم وأعليوة برسالة القاهر أليهم قال هذ! صواب والعاقينا فيه -جميلة
ولكن لا بذك من أن يدخلوا فى لامر بعض عرلاى القوم يعنى
اصحاب بيليف ومونس وليكن من اكابرعم فاتفقوا على طريف
السبكوى وقالوا عو ايضًا متسغخط » فحضروا عنده وشكوا اليه ما
هم .فيه وقالوا لو كان الاستاذ يعنون مونسا يبلك امرك ليلغنا #
مرادنا ولكن قد عاجر وضعف واستبك عليه أبن بليق. بالامورء
فوجد.! عنده من كرافتهم اضعاف ما أرادو! فاعلييه حينيكث
-وصلاخهه .لا : وسلاتم.2 .0 (2 .نفاستعيلوا عنه 6]613ع : فاستتعيلوةه .(] (13 .
لء أبلغنا.2 مش (5 .يلا .1 4 .ينسيبة .له 3
11
على ديار مسر ليقضى .حقه ويبعده يمعه اعيان رذقايه ليامنهم وقال
نلك للوزير ابى على بن مقلة غراه صوابا فاعتذر بليف الى طريف
لسبب غطلته وأعلمه بححديث مصر فشكره وشكر الوزير ايضا ذمنع
على بن بليف هن اتمامه وتوّى هو العمل وارسل اليه من يتخلفه
فيه فصار طويف عحوا ياتربسضش بهم الدوايم » واما الساجية فاذهم
كائرا عذة موتنس وعضّكه وساروا مبعهة الى الموصضلى وعادرا
معه الى ققلل السمسقتدر ووعدهم مونس المظفر بالزيادة
قلمًا قتل المقتدز للم يروا لميعاده وفاء ثناه عنه* ابسن
بليف واطرحهم أبن بليف ايضا واعرض عنهم * وكان من جملتهم
خلام اسوك أسمه صنكل وكان مى اغهانهم وكان له ,خادم اسبه
موتمن قباعه. فتصل بالقاعر قيل خخلافته فلما استخلف قلمه
وجعله لرسايله فلمًا بلى القاهر بابن يُليق وسوء معاماته كان
كالغريف يتمشكى : بكل شىء وكان .خبيرا بالدعاء والمكر قمر
موتمنا ان يقصى صنذلا الساجئى الذى باعه ويشكوز مسى القافر
نان رلى مند؛ را لما يقوله اعلمه بحال القاعر وما يقاسى من
ابن بليف وابفه وان رأى منم خلاف ذلك سكين »© قاجاء اليه
فل ما أمره ذلما شكرى قال له صندل وفى اى شىء عو الخليفة
حتى يعطيك. ويوسع عليك ان. قري الله عنه من هذا المفسل
احتاجت أنا وغيرى اليكه ولله على صوم وصدقة أن ملك الخليفة
لمر واستراس وارحنا من هذا الملعون' نساعاد موتمن الحديث
على القاغر فارسل على يده علبية جميلة من شيب وغيه الى
زوجة صندل وقال له. تحبمله اليها وزوجها غايب عنها وتقول لها أن
الخليفة. قسم فينا شيا هذا مى نصييى اعديقّه اليكم» تفل
هذا نقبلقه. تم عاد. الها من الغد وقال أى شىء قال صندل لما
به اسك
07 .0 (* «عفهم .ا (1
ذأ
واشار عليه بالحصور عند القائر وحمله عليه وقال ذه انم تاخَرث
طمع ولو راك ناما ما تاجاسر1 أن ووقظك ». وكان مروانقًا على
مونس واصحابة لما نذكر » نسار مونس اليه خليا دخصل الخار
قبض القاهر عليه وحبسهة ولم يره* قال طريف لما اعلمست القافر
بيادىء مونئس أرثئعكد وتغمورت احواليه وزصسف من . صدر فراش»
فته ان اكلمه فى معناء وعلمت اتنى قد اخطات ونلمس
وتيقنت اثنى لاحف بالقوم عن قريب وذحكرت قول. مونس * فيه
أقد يعرفه بالهوي والشر والاقدام والجهل* وكان اصر الله قددا
مقدورا» .وكافت وزارة ابن مقلذ عله تسعة اشهمر وثلاقة أيسام
واستو زر القاهر ابا جعفر محيد بن القاسم بن عبيكد الله مسكيال
دوابهم ووكل بعترمهم: وانغئذ ٠استقهكم حيسى المتطيب من الموصنل
وهر بنقل ما :فى ثآأر أب مقلة. وإحراقها فتعبت وأحمر شمن وتهبيت
دور المتعلقين بهم>2 وظهر مكيف بن ياقورت وقام بالحاكيية ثم
راى كراعية طريف السبكرى والساجية له فاختفى وفرب الى
ابيه 4 بغارس فكائبة القاعر يلومه على عاجلته بالهرب وقلحه كور
الاعوار' وكان السبب فئ ميل طريف السبكرى: والساجية والحاجرية
ألى القاعر ومواطائهم على مونس وبليف وابنء ما نذكره وعو
أن طريفًا كان قد اخذ قواد مونس واعلاهم منولة»؟ وكان
بليف وابنه ممن يقبل يله ويكخدمه فليا استخلف القافر بائله
تقدم بليف ورابنه وحكيا فى الدولة حكيا ذكرناهء: واعمل ابى
بليف جانب طريف وقصفه وعطله من اككمر أعمالها فلما طاليسن
عطلته استحيا" منه بليقف واف جانيه فتعسرم. على استعياله
.لا (5 ..ابنه.4..8 4 ويخ بص0.(ة: .17 ص0 (2 :جسر .لا (1
ا #استخشا .4 9 .عنده .000
5م
اين مقلة الخخبر فاسنئر واستئر الحسن :. أبن ضارون أيضاء فلا
سمع' طريف الخبر نكب فئ إصحكابه وعليهم السلاح وحخضووأ 2
در الخليفة ويقف. القامر: فعظم الاهر حينيذ على أبن بليف
وجماعتهم وانكر بليقف ما أجرى على ابنه وسب الساجية وقال لا
بن من الصضى الى دار الخليغة فان كان الساجية فعلوا هذا
غير تدم غابلتهم بما يستحقونه وان كان بتقدّم سالته.عن سبب
ذلك “ فحطر دار 0
قلم يوصلد .القاهر اليه وامر بالقبس عليه * وامر بالقبض:
على احمه بن ورك صاحبب الشرية يحل / الجيش كلهم فى
الدار فانقق القاعر وطيب نفوسهم ووهدهم الزيادة وأنه يوقف عرلاء
ملى ذنوبهم.كم يطلقهم ويحسين اليهم فعادوا * وراسل القاعر مونسا يساله
العصور عنله ليعرض صليه ما رفع * عليهم ليفعل ما يراك وقال
نه حنحتى بمنرلد' الوإلك وما احبٌ أن أعمل شيا إلا عن رأيهء
فاعتذر مونس عى الضركة *ونهاء أصحابه عن . العصور» عنده؛
ذلها كان الغد احصر القاعر طريقًا السبكرى وناوله خائيه وقال
لو قد خوضدمه الى ولدى عبد الصميف ما كان المقتدر فوضع
الى. ابند مخمد .وقلدشكه خلافئه وريابية الجيش وامارة الامراء
وبيوت الاموال: كما كان ذلك الى موضس وياجب أن تمصى أليه
وتكمله الى الداز قانه: ما دام فى منولع يتجتمع اليه من يريد
الشر ولا يامن.؟ .يولك.شغبل فيكو ن ماعنا مرنها ومعه من أصبحابه
من يخدمم على مادته؟ فيد تنضى الى داز مونس وعنتكه أصصابة
فى السلا .وفو.قد استولى .هليه الكبر والضعف فساله اصحاب
فؤنس. ممح العبال فاذحكر بسو صنيع بليق وابنه فكلهم سبهيا
وعرشهم مآ اخف لهم” من الامان والعهود فسكتوا دخلة ألى؟ مونس
1 ٠وقيصى .آهم :.قا.(3. وعتصر اسه (3 الكتسب.. ع مق 3 :
هار لتسلابة .995 30 . ركلوا .17 (9: .ليما .13.ى (” .امن .59:1 0 5
١ ي
قال لد أجى مقلة سيعان اللد-انتم اعرف 4. منا بلانخبار“' فسكبت
ابن قرابة ودكتب ابى مقلة إلى الخليفة يعرفه ذللك: ويقول له
أفنى قل جهرت * جيشًا مع* على بن بلياف ليسير يومنا ذا
والعسى يخصر الى الخيمة ليامره ميلانا بما يراد' فكتب القاهو
ذى. جوإبه يشكره ويانن. له غى حضور ابن بليق > فعجات رقعلا
القاهر ولين مقلا نإهم فتردكرجا ولم بسروملرها اليه فلما. استيقظٍ
عاك وكقي رقعة اخرى فى المعنى فائكر القافر الحال حيت قد
كتب جرابه وخاف أن يكون هناك مكر؛ ومو فلى عذما لذا
وصلس رقعة طرينف السبكوى يذكر أن عتذه نصيحة واثه قد
حصر فين .زى أمرآة لينهيها2 اليه .فاجتمع: به القائر فذكر لَه
جميع ما قد عرموا عليه وما فعلوة مى التدبير: ليقبض أبن بليفب
عليه أذ! جنيع بء واتهم قن جايعوا ابا احيف .بى المكتفى > فلم
سمع القافر ذلِى إخف حدر وائفف الى الناجية احضرهم
متشرقين وكبتهم فى الدهاليز والنمرات4 والرواقات 46 حر
على من بليقف بعط العصر فى .رأسه: تبيل. ومع عدن يسير من
غلياتة بسلاج: خفيف فى طهارة وار جبلفة. من عسكره بالركوبيا
الى ابوثب؟ دار الخليفة وصعد من الطيارة .وطلب الاذى 31 يانيع
له القافي. فغضب واساء أدبم وقال'لا بك من لقايه شاء أو ليا
وكان القاعر قى إحصو:الساجية كما نذككرنا وهم عنده فى
الحثر ” فامرعم القامر برذه فخرجوا اليه وشتمد وشثموا أباه وشهروة
سلاحهم وتقيموا اليم *جميعهم ففم *. اإصحابه عند والقى نفسه
فى الطمازا وبر الى الجائب الث واختقى.مى ساطته” لبلخ
. متد0 :زه «لياخضرو (3 01م 61 .8 مله 3 3 عم 8م ذا ٠
وأرسل للشاهر سرا الى .0.1 (” .لآ .02 (5 توالزقاقات 1دج3ة .484 (5
,0 39 بالسلجمة يستهعيهم 0 متفرقيى «منى . أمنتالاب الحثر
3 00 [' أ اتفرل ٠ 8 مث قمنسهم 01لةظ 2.66
يجبا
احبد بن المكتفى وعقكي! لد الامير سواه وحلف له بليف وابنه
على والووير أبو على بن مقلة والعتسى 2 بن ضارون وبايعوه. قم
كثفوا الامر لمونسس خقال لهم لسمب اشكّ فى ؛ شر القاعر وخبثه
يلقد كنت كارفًا لخلافته واشرث بلبن المقتدر فضالفتم وقد
بالغتم الان فى الاستهاناذ به * وما صبر على الهوان ألا من حيثك
طويته ليحبر عليكم خلا تعجلوا * على أمره حتى تونسوة وينبسط
اليكم ؛ كم فقتسو! كتعوفوا. صن وأطاه .من القواد ومن الساجية
والعجرية ثم 'عملوا على. ذلك ذقال على بى بليف. * والعبين
ابم عارون * ما. يعقاب الى عذ! التطويل فان الحججبة لنا
والدار فى ايشينا وما يحعاج أن نستعين فى القبض عليه باح
[
ؤ
٠ مقط بليف من االدقةة فامتل ولزم منوله واثقف البنه على وابو
على .بن مقله. وزيننا” لمونس خلع القاعر .هونا عليه .الامر فانى
اببا؛ نباقفف رأيهما على ان.يظهروا أن ابا طاعي القرمطئى قد
وك الكوفة فى-خلف كثير وان. على .بن .بليف ساير اليه فى
الاجيش ليمنعه.عنى بغداذ فاذ! دخل على القاعر ليودعه وياخذف
ابن فيما. يفعل قيض عليد» *خلما اتفقا هلى ذلك جلس أبن
مقلة وعنده الناس, فقال لابى .بككر.بن قراب * أعلست. أن القرمطى
تد دخل الكوفة نى.ستة الاف مقاتل بالسلاح العام * قال لاء
تال أبى مقلة .قد وصأنا كتب النواب“ بها بذلكه» فقال أبن قرابة
تذا كذب ومعنال خلن فى بجوارنا إنسان من الكونة وقد اتإه
ألبوم. كتاب حلبى جناح. طاير ناريخه اليوم يخبر فيه يسلامه * ؛
ِلآ © 8001 اء .12 .0 .0 (*3 .الحسين .0.17 2 02.10 (1
بيعيلق. وحفلو! .فى بق : وعنابود وعملوا .فى .8 © . .2 بش ه08 (5
26 و السلامة ,2 مفا 58 04.2200 9 :وحسشوا,كه: ز.لآ (:
بسلامئء ©
ألا
مى كان 3 بدار القاعر محبوسا الى ذا . كوالدة .الماقتهر وقهرها
وقطع ارزاق حاشيته» ذاما والهة.المقتدر فانها كانك قد اشتدت
علّتها شه الصرب الذى ضربها: القاهر فاكرمها على بن بليف
وتركها عند والدته نياتت فى جمادى الآخرة وكانت مكمه
مرقهة ودخضت بتوبتها هالوصافة» وضيف على بى بليف على القافر
فعلم القاىر ان العتاب لا يفيك وأن لنككه بوأى مونس وابن مقلة
فاخل فى الحيلة والتكجير على جماعتهم وكان قد عرف فساك
قلب طريف: الشبكرى وبشزى خادم مونس لبليف2 وولد» على
وحسدحما على مراتبهما قشزع فى لغرليهها بيليف 2. وابنه' وعلم
أيضًا ان مونسا وبليف 2 أكثر اعشثيادهما على الساجية أصحائب
يسف. بن أدى الساي وغلمانم المنتقلين .اليهبا بعده وكانا قش
وغذد! الساجية بالموصل مواعيك اخلفاعا فاسل' القاهر اليهم يغريعم
بمونس وبليف” ويحلف لهما على الوفاء بنا اخلفاعا* فتغيرنت
لوب الساجيّة ثم أنه راسل ابا جعفر محيف بن القاسم بن عبيد
الله وكان من اصحاب ابن مقلة وصاحب مشورته ووعده الوزارة
فكان يطالعه بالاخبار وبلغ إبى مقلة ان القاهر قمى تغير عليه
وافه محجعهد ؟* فى التدبير عليم وعلى موذس ويليف وابنه على
والحسن بن غارون فاخبرعم ابن مقلة بذلكة
ذكر القيض على مونسس ولي ق»
فى هذه السنة اول شعبان قبض القاعر بالله على بليف وابنه
ومونس المظفر؛ وسيب ذلكه اسه لما ذكر ابى مقلة لمونس
وبليف ما هو عليه القاعر من القدبير فى استيصالهم خافوه وحيلهم
الضخوف على الح فى خلعه وأتفقف رايهم على استخلاف ابى
:.وبليك :1و8 (3 -..ليليقف.0ه8 (2 يمكيان .6.824201ه .2 .0 (1.
:لم8 (* : .إجنين .[1 و يحكتيد,8 57 . .احلفنك .امعدظ ك .0.2.3 (1
.بيليف ننةز , بليف متدز عمادمم د وبليف
همأ
وحلف ذه وخري محمف بن يأفرت معه الى بغدان واستولى ابو
عبد الله البريدى على البلاد وعسف ألها واخطف اموال التجار
وعبل باخل البلاد ما لا يعيله: الغرديم ولم يينعه إلحد عن ما
ريك ولم يكن عندحه من الحينى ما نرعه عى ذلك وعاكة احخوت:
الى اعمالهم ولما عاك عبى الواحد ومحمكد بن ياقوت وفى لهم
القاعم واطلف لعبى الواحىد أملاكه ودرك لوالكقه المصادرة التى
مادرعا بهاة
ذحكر استيعحاش مونس واصصابه من القاهر
فى مله -السنة استوحش موس المظقر وبليف * الحاجب
بلهه على والوزير ابو على بن مقلة من القاعر وضيقوا عليه
على اسيابءء وكان سبب ذلك ان محيف بن ياقوت تقدم
عند القاعر وعدت منولتة وصار بضخلوا به ويشاوره فغلظ ذلى حلى
ابن مقللا لعداية كانت بينه وبين محين فالقى الى مونس أن
معيل! يسعى به عنف القشاعر وان عيسى فلطبيب يسفر بينهما
فى التلهير عليه * فوجه مونس على بن بليف* لاخضار عيسى
الطبيب فوجده بين يدى القاهر فاخذه واحضره عنط مونس فسيره
من ساعته ألى الموصل واجتيعوا على الايشاع بمكيد بن ياقوت
“كان فى الخيام فركب على بن بليف فى جنله ليكبس:
نيجده قل اختغى فنهب اصحابه واستتر محمد بن يافوت * »
وكل على بن بليق* على ذار الخليفة أحمد بن زيرك وأمن
بلتسييف على القاعر وتغتيش كل من يدخل الدار وياضرج
| منها وان يكشف وجوه النساء المنقبات وان وجد مع اح رقعلا
دنعها" الى مونس ففعل ذلك وزاك عليه حتّى انه حمل الى دار
الخليفة لبن فادخل يحه فيه ليلا يكون فيه رقعة ونقل بليقف؟
يلبش مف ,2 .0 3 .اعادية 3 .حي يلاءققة .م8 (3 -
,طبق .8601 (7 مرفعها.2 ,0 ب © .01ئو8 اه نه ,08 (5 .طبق .86201 (ه
24
ما
معد ومضواة إلى السوس وسوق الاغواز وجيوا المال وطرثيوا العسلل
واقاموا بالامواز فجهر مونس اليهم جيشًا كثيفا وجعل عليهم
بليف» وكان اذى حَرّسَهم على انفان الجيش ابو عبد الله
البويدئ فانه كان قد خرجي من الحبس فضرفهم عاقيلا اعمال
عبى الواحد ومن معه وبل مساعفة معاجلة خمشين الف ديناو
على ان يتولى الامواز وعند أستقراك بتلك ' البلاد يعجل* باقى
المال وامر مونيس بالتاجهر 'وائفف ذلك المال وسار العسكر ونيهم
لبو عبى الله» وكان محمن بن ياقوت. قد استبك بلاموال والامو
فنفرت لذلك قلوب مى معد من القواد وإلكجند فلما قينيه العسكر
من واسط اطهر من معه مين القوان ما فى . نفوسهم وفارقد ولما
ول * بيليف 4 الى السو فارن. عبد الواحد ومحيد بن ياقرت *
الاعواز وماروا الى تستر فعمل القراريطى وكان. مع العسكر * باعل
الاعواز». ما ليم يفعله. احد نهب أموالهم وصادرهم جميعهم ولم
يسلم منهم احد ونزل عبد الواحد وابن ياقوت بتستر. وفارقها' من
معهما من القواد الى بيليف بلسان” وبقئ مغل وسرور الضادم
مع جين الواحك ققالا لمحيد بن ياقوت اننن معتصم يهذة
المدينة وبمالك. ورجاليب ونحن فلا مال معنا* ولا رجال ومقامنا
معك يصرّك * ولا ينفعك وقد عزمنا على اخذ الامان لنا ولعينه
الوإاحد بى المقتدر» فاذن لهما فى .ذلب فكتيا"؛ الئئى يليق.
فأمنهم فعبروا اليه ويقى ميد بسن ياقوت منفردًا فضعفيى نفسم
وتحبير فتراسل عو وبليف*. واستقو بينهيا *؛ أنه يخرج الى يليقم
على شرط أنه يومنه ويضمن له امان مونس واللقافر ففعل ذلكيد
ميلبف ااه !86:0 © . .قفل.0] 23 .تعكيل.0] (2 .وبعمواتته (1
.765158 12866 متنزه .2 0 و فعل 8201 9 امسوم معلة سو .ا .400 9
ييضرذا تقس هذ .0.2 9 ةسه ولنا.8 23 لخامى .2 .0 .10 ري
,الكتال 4 440 13 .فكنب .أمزعظ أ .له .2 ,0 (10
ام
البسودة يعنى الضلفاء من بنى العباس» فلم ازل امنيه واطبعه حتى
خري معى فلمًا بلغنا قزوين اجتهدت به ليلبس السواد فامتنع
ثم لبس بعد الجهى قال فرايس من جهله اشياء استحيى من
نكعا ثم أعطنم السعلاة ما كان له فى الغيب فصار من أعرف
الملوك بتحجبر الميالك وسياسة الرعايا © ْ
ذكر عدّة حوادث.
نيها توفى القاضى أبو عبر محيل+ *بن يوسف* بن يعقوب
ابم اسباعيل بن حماد بن زيد وكان عالما فاضلا حليما وابو
على الحسين بن صالح بن خيزران * الغقيه الشافعى وكان عابدًا
وعا ارت * حلى القصاء فلم يغعل» وفيها توفقى أبو نعيم عبد
البلك بى محين بن عدى الفقيه الشافعى الجرجانى المعروف
باستوباذى »
نكر حال عبد الواحد ابن البمقتدر ومن معد
قد نحكيرنا هرب عبى الواحف بن المقتدر وهارون بسن غريب
مفلم ومحيد بى ياقوت وابنا رايف بعد قثل المقتدر الى
المداين كم انهم انحدروا منها الى واسط راقامو! بها وخانهم
الناس نابته! مارون بن غرييب وكتب الى بغدان يطلب الامان
يبذل مصادرة تلاثماية الف دينار على أن يطلقف لء املاكه وينزل
عن الاملاك التى استاجرعا ويودّى من أملاكه حقوق بيت المال
القديمة» فاجابه القاعر ومونس؟ الى ذلك وكتبوا" له كتاب
امان وقلك اعمال ماه” الكوفة وماسبذان ومهرجان قذى * وسار
الى بغداذ وخرج عبد الواح بن المقتدر من واسط فيمن بقى
,لآ (ه4 «-خيران .مآ جبران .6201 :.8 (2 .02.0 (2 .]02.1 (3 ٠.
.نا بصن 93 .8 .ءلم 7 .,وكنب .1 (5 0 .02 (5 «أريت
١ بأماعظ اه
“لمأ
كان عندى مال ليا اسلمسن ولشدى للققتل ولم تعترف بشىءع»ء
وصادر جميع حاشية المقتدر وأصحابه واخرج القاهر والدة اليقتدر
لتشهد على نفسها القضاة والعدول بانها قد حلت اوقافها ووكلت
فى بيعها فامتنعت من ذلك وقالتن قى اوقفها على ابواب الهو
والقرب بيكة والمدينة والثغور وعلى الضعفى والمساكين ولا
اسنحل حلها ولا بيعها وانما اوكل على بيع املاكى» فلما علم
القاعر بذليب احصر القاضى والعدول واشهدعم على نفس اذه قكى
حل وقوفها جبيعها ووكل فى بيعها فبيع ذلك جبيعه مع غيره
واشتراء الجند من ارزاقهم» وتقكم القاعر بكبس الور التتى سعى
اليه أنه اختفى فيها ولك المقتدر فلم يزل كذلك الى أن وجدوا
منهم أبا العبّاس الراضى وهارون وعليا والعياس وابراعهم والفضل
فكُملوا الى دار الضليفة فصودروا على مال كثير وسلمهم على
ابن بليف الى كاتبه العحسن بن غارون فاحسن صعبتهم»
واستقر ابو على بن مقلة فى الوزارة * وعزل وولى * وقبض على
*جياعة من العمال وقبض على بنى البريدى وعزلهم عن
أعمالهم وصادرهم ©
ذكر ,صول وشمكير الى اخيه مرداويج
وفيها ارسل مرداويج الى اخيم وشمكير وهو بيلاد جيلان يستدعيد
اليه وكان السول ابن الجعد قال اسلنى مصرداوبج وامرنى
بالتلطف لاخراس اخيه وشمكير اليه فلمًا وصل سالت عنه فدللتك
عليه فاذ! عو مع جماعة يزرعون الارز فلما رأونى قصدونى* وهم
<فاة .عراة عليهم سراويلات ملونة الضرق واكسية ميزقة فسلين
عليه وابلغته رسالة اخيه واعليته بما ملك من البلاد والاموال
وغيرعا فصرط بفيه فى لكية أاخيه وقال أنّه لبس السواد وخدم
2601 ؛ه ,2 ,0 ,ض0 (23 بق نيه0 (3 .8 بل ,تن (1
ألما
ابو يعقوب إسحلى أبن اسماعيل النوبختى ,قال بعد الكد والتعب
سترحنا من خليفة له ام وخاللا وخكم يدبرونه فنعك الى تلك
العال واللم لا نرضى فلا برجل كامل يحجر نفسع ويدبرنا رما وال
حتى رن موسا عن رأيه وذكر لمه ابو منصور محمد بن المعتضد
فاجابه مونس الى ذلك وكان النوبضخنى فى ذلىك كلياحتك
عن حتفء 7 بظلفد فاع القاعر قتله كما نطذكره وعسى أن تحبوا
شنا وفو شر لكم* » وامر موس باحصار محف بن المستصد
نايع بالضلافة لليلتين بقينا من شوال ولقبك العام بالله وكان
مونس كاها لخلافته * والبيعة للسه*: ويقول اثنى عسارف بشره
*صرء نيته* ولكن لا حيلة* ولمَا بويع استحلفه مونس لنفسه
يلعاجبه بليق5 ولعلئ بن بايف» واخذءا خطه بذملك واستقرت
الخلافة له *ربايعه الناس* واستوزر ابا على ابن مقئة وكان بغفارس
ناستقلمهة ووزر له واستحجب القاهر على بن بليف ” وتشاغل
القاهو باليحدث عمّن استقر مى ايلاد المقتهر وحرمه وبمناظرة
والدة المقتدر وكانت مريضة فى * ابتدا بها* الاستسقاء وقد
زاد مرضها بقتل ابنها ولما سمعت انه بقى م+كشفيف العورة
جزعن جزعا شدييً! وامتنعت من الماكول والمشروب حتى كادت
تبلىك فوعظها النساء حتى اكلت شيا يسيرًا من الخبر والملج
ثم احضرعا القاهر عنده وسالها حن مالها2: فاعترفت له بها عندها
من المصوغ والتياب ولم تعترف جشىء من المال والحجوعر فصربها
اشل مما يكوىن هى الضرب وعلقها برجلها وضرب المواضع المغامضخ
من بدنيا فكلفن انها لا تملك غير مأ اطلعته عليه وقالت لو
طومع2 أن .2 .0 (4 .لآ .0 (5ة .818 .76 ,0042.2 (2 .جيفه ءخْ (1
لمعه 72 2.2 عل س0 © .م ممه .] زرليق .2 :0 5( .وشومم
«حائيا .8 الى 230 .ب صنهه ,8 09 .ابتلت ب.1آ 5 .بليق
قنلتمود خطا ولم تعوفوة » ونقدّم مونس ألى الشماسية وانغفذ الى
دار الضليفة من .يمنعها مى النهب ومضى عبد الواحة بن البتتدر
.وثارون بن غريب وميد بن ياقموت وابنا رايف الى المدلين*
توكان ما فعلكه مونس سييا جرة اصحاب الاطراف ملى 4+ الخلفاء 2
:وطمعهم.فيماه لم* يكن يخطر لهم على بال وانضرقس الهيبة
وضعف ؟ أمسر الضلانة حتى صار الامر الى ما نحكيه على لى
المقتدر أحمل مى احوال الخلافة كثيرا وحكم يها النساء والخدم
وغرط مى الاموال وعزل من الوزراء وولى ما اوجب طمع ؛أصحاب
الاطراف والنواب وخروجهم عن الطاعةء وكان جيلة ما اخرجه
من الاموال تبذهيرا وتضبيعا فى غير وجه نيقا وسبعين ' الف
الف دينار سسبوى ما أنفقه فى الوجوه الواجبة» واذا أعتبرت 7
أحوال الضلافة فى ايامه وأيام أخيه المكتفى ووالده المعتضد
رايت* بينهم تفاونًا يعيدًا وكانت مذه خلانته اربع وعشريى
سن واحكد عشر شهر! وستة عشر يوما وكان عببه ثبانية وثلاكين
سناذ ونحم من شنهوين * 98 ْ
ذكر خلافة القامر بلله
لما قشل المقتدر بالله عظم قتله على مونس وقال الرلى أن
امنصب ولحه أبا العباس إحيدل10 فى الضلافا فانه تربيتى وعو
ضهى عاقل وفيه دين وكيم * ووفاء بما يقول ؟؟ فاذ!ا جلس فى
الخلاقة سمحيت نفس جدته والدة المقتدر واخوثكه وغلمان آبيه
بيخل الاموال ولم ينتدام فى قتل المقتدرعنوان» فاعترض ؟! عليه *'
«ولم ب 4 ١قيها.8 نك 5 .البلاد .2 زواليلاد بف (3 بف .س0 8
موكان .0 7 «انكشفتن .1 57 موتسعين .8 9 .وعظم.] (5
م وأهأق6 ذكر صفذ المققدر وشى مسى سيرته :ونأمتووهة .8 هآ (*
هلط .وه كذ! فى الام قتاطتسو هذ رأسطارعيه عطلة هتلتستل كه مسنهدم
.794 .رأييت فى الأاصل المنقول ذكر سيرته تتدنوة1 .2 ,ن) مسأوتمس
ا 0 اءصميه (8 ,قاعرض يه (13 موير. (ا؟
بعك
فرجع الى قوله وثو كاره * تم اشار عليه بعضور العرب فخرج
وهو كاه وبين يديه الفقهاء والقراء معهم .المصاحف مشهورة
وعلية البردة والناس حوله فوقف على تل عال بعيد عن المعركاا
فارسل قاد اصحابه يسالوته التقدّم مره بعت اخرى * رقو واقفه
قلمًا الخو عليه تقدّم من موضعه فانهرم أصحابه قبل وصولد
اليهم وكان قد امر فنودى من جاآء باسير فله عشرة دناتهر
وى جاء براس فله خمسذة دتانير» فلما أنهرم اصحابه لقيه على
ابح بليف* وثو من اصحاب مونس فتريجل وقيبل الارض وقال له
الى اين تمصى ارجع فلعن الله من أشار عليكه بالعتضور فاراد
الرجوع .فلقيه 4 قوم من المغاربة والبربر فتركه على معهم وسار
حعنه فشهروا عليه سيونهم فقال ويصكم انا الضليفة» ققالوا قن
عرقناككه يا سغله أنيتن خليفلا ابليس تبشل فى كل راس خيسة
دنانهو وفى كل أسير عشرة دناتير' وضربه أصدهم بسيفه على
عاتقه فسقط الى الارض ونبحه بعصهم>» فقيل ان على بن
بليف * غمو* بعصهم فقتئله وكان المقتكر فقيل البحدن عظيم
الجتة قلما قتلوه رفعوا راسه على خشبة وعم يكبرون ويلعنوذ»ه
واخذوا جميغ ما عليه حتى سرويله وتركو مكشوف العورة
«ألى ان مر به رجل من الاكرة" فسته بعشيش ثم حغر له
موصعه ودخن وعفى قبره» وكان مونس فى الرأشدية” لم يشهد*
العرب فلما حمل راس البقتكر أليه بكى ولطم وجهه وراسه وقال
يا مفسكون ما هكذ! اوصيتكم وقال قتلتمه وكان هذا اخير
أمرد والله لنقتلن كلنا واقلٌ ما فى الامر * انكم تظهرون * انكم
مله (4 .بليق .26201 ور دلمبف .0 (؟ .8 .خ.ه0 2 .8ل .0 (1
0 ذ تعب عليه بعضص الاكارين ,لعف (62 “رآ 0 (5 .خلحقع
«القتل 2.35 هل .04م 57 ..الداترية ,امعءظ .اه .1 .0 7 .الاكراد
8 )ا .أن تظهروا .826:01 نه ,0.1 على (*
وا
ذكر قفغقل اليقتدر
لما اجتبعس العساكر على مونس بالموصيل قالوا لء اذعب ينا
إلى الضليفة فان انصفنا * واجرى ارزاقنا* رالا قاتلناء» فانحدير
مونس مى الموصل فى شوال وبلغ بره جنك بغداذ فشغيوا
وطلبوا ارزاقهم ففرق المقتدر فيهم اموالً كثيرة الا اذه لم يسعههة
وانغف آبا العلاء سعيد بن حبدان وصنانيا البصرى *: فى خيل
عظيية الى سو من رإى * وانفل ابا بكر محبد ين ياقوت فى
القى فارس ممعه الغلمان الحجرية الى المعشوى* فليا وصيل
مونس المى تكريمس أنفغذ طلايعه فلما قربوا مسن المعشوق جعل
العسكر الذيى مع ابن ياقيت يتسللون ويهربون الى بعدان ليا
رأى ذلك رجع الى عكبرا وسار مونس ذتاخر ابن ياقوت ومسكروء
وعادوا" الى بغهاذ فنول مونس بياب الشماسية ونول ابسى ياقوت
وغيره مقابلهم واجتهد المقتدر بأبن خاله هارون بن غريب ليكذرج
فلم يفعل ,قال اخاف من عسكرى نان بعضهم أصحاب مونس
وبعضهم قد أنهزم امس" من مرداويج فاخاف ان يسلّبونى وينهوموا
عنى» فانغذ آليه* الوزير فلم يول به حتى اخرجه واشارا عالى
المقتهر باخراج المال منه ومن والدته ليوضى الجند ومتى سمع
اصسحاب مونمس بتفريف الاموال تفرقوا عنه واضطر الى الهرب»
'فقال لسم إهباف السى ولا لوالدتى * جهاة فشسىء وفراد. المقتنادر أن
ينحير الى واسط ويكاتب العسامكر من جهة البصرة والاعواز
وفارس وكرمان وغيرها ويتركا بغداذ لمونس الى أن يجتمع عليه
العساكر ويعود الى فناله» رده أبن يأقوت عن ذلكه وزين له
اللقاء وقوى نفسه بان *: القوم مقتى راود عادوا باجيعهم اليءء
.المصرى .1 (2 .يشبعهم :ئ1.:1.4مة8 6ه .8.0.2 (2 .8 0 (1
١ 7 0. .يعاد .له:86 © .2 .0 (؟ وجرا .2 .13 (5 .سامرا .له (*
شان .0.7 مش 19 .بوالدتى .15 9 .مع .0.7 ,15 ,ققى (8 “ادنع نه ,8
ايا
اخوته -حنى وانقهم على ذلكه ونكروا له اساة العحسين وأبى
البيجاء ابتى حمدان الى المقتدر مرة بعد مرة واثهم يريدون
يفسلون تلك الستة دلا اجابهم قال لهم والله اتكم لتحملوننى
على لبغنى * وكفران الاحسان؛ وما أمن أن ياجينى سهم خاير
فيقع فى ناكرى .فيقتلنى© فلما التقوا أنه سهم كما وصف فقتلد»
ركان مونس إذ! قيل له أن دأود علرم على قتالككن ينكره ويقول
كيف يقائلنى وقك. اخطذته طفل وربيته * فى حاجرى : » ولما
قرب. مونس من الموصل كلن فى كمانماية فارس واجتمع بنو حبدان
فى كلاثين الفا والتقوا واققتلوا نانهرم بنو حبدان ولم يقتل منهم
ضهر دايد وكان ياقب بالمجفجف” رفيه يقول بعش الشعرا
*رقف هجا اميرا؛
لو كنك فى ألف آلف كلهم بطل
مثتل المجفاجف ف ذأود بى ححمدان
وتحتك الريحم تاجرى حيث ثامرها
اذا تصركه سيف مى خراسان
لكعنت أل فار الى عدن
وكان داود هذا من اشجع الناس ودخل موس الموصل
ثالث: ضنفو واستولى' على أموال بنى حيدان وديارعم فخرج آليه
كثير مى العساكر من بغدان والشام .ومصر من اصناف النان
لاحسافه كان اليهم *وعد اليه ناصر الدولة بن حيدان فصار معه ”
وأقام بالموصل: تسعة اشهر وعزم على الانحدار الى. بغداذ ©
كذ : مامد 5 تلات 5 مساثومر ادمع وعم 1 00 7 3 ده غ4
لم8 اه .2 .0 .هن 5 .عاييا وءة .400 9 .ولعاه مقدم وموخر
23
1
عنده * فقصكه السوزير فاستقر* وسعى بالوزير السى المقتدر الى
أن اغسك حاله ©
ذكر عيل الحسين عن السوزارة
وفيها عول الحسين بن القاسم عى الوزارة وسبب ذلك انه
ضاقس عليه الاموال وكثرت الاخراجات فاستسلفىي فى هذه السئلا
جملذ وافرة أخرجها فى سنة تسع عشرة فائهى غارون بن غريب
ذلك الى المقتدر فرتب معه الغضيبى 5 لما تولى معد نظر .فى
اعماله فاه قد عمل حسيع ألى المقتهر ليس فيها عليه وجد ومن ؛
واظهر ذلك للمقتدر فامر بجمع الكتاب وحكشف الكال فحضووا!ا
واعترقوا بصدى الخصيبى 2 يذلك وقابلوا الوزير بذلك فقبض
عليه فى شهر ربيع الاخضر وكانت وزارته سبعة اشهر واستوزر
المقتدر ابا الفتم الفصل بن جعفر وسشلم اليه الحسين فلم
يواخذه باسانه ؟ ©
و استميلاء مونيس على المموصل
قل ذكبنا مسير موئص الى الموصل فلما سمع الحسين الوزير
بمسيره كتب ألى سعيك وداود ابنسى حمدهان والمى ابي أخيهما
ناصر الدولة الحسى بن عبى الله بن حمدان يامرعم بمحاربة
مونس وصذه عن الموسل وكان مونس كتب؟* فى طريقه الى
ووساء العرب يست دلعييم وييشل لهم الاموال والخطع ويقول لهم أن
الخليقة قى ولاه الموصل وديار ربيعة» ولجتمع بنو حيدان على
مكاربة مونس الا داود بن حمهان فاته امتنع من ذلك لالحسان
مونس أليه فانه كان "قن اخدذه * بعد ابيه” ورباه فى تعره
واحسن اليه احسانًا عظيمًا فليا امتنع من محاربته فلم يول به
- 0-1-6
موه وليس هذ (2 .الحصينى .8601 6 .8 .10 (2 .5 لل مجو0 (1
000 (* اع فى شانم .1 (5 .رجه .82601 زولبس .8 (4 .كذلك
.نا .س0 7 .٠يكتب
!ا
والغلمان الحكوية فى دار الحايفة وقد أتفف فيهم وأن عارون
أبى غريب قل قرب مى بغداذ اظطهر الخضصب وسار نكو الموصيل
ورجه خادمه بشرى 11 بسالة الى اليقتدر فساله الحسين عمسن
الرسالة فقال لا انكعا الا لامير البومنين فانفل اليد المقتدر
يرع بذكر ما معه مسن الرسالة للوزب.ر فامتنع وقال ها امرنى
بئلائماية الف دينار واخقة خطه بدا وحبسه ونهب داره* فلما
قليه* ويعيده .فليا علم ذلكه سار ذكو * الموصل ومعه جبيع قواده
فكتب الكسين الى القواد والغلمان يامرعم بالريجوع الى بغداذ
تعد جياءة وسار مونس نحوة اليوصيل فى اصحايه ومماليكهة ومعم
من الساجية ثمان ماية رجل ودةدم الوزيدسر بقبض اقطاع مونس
واملاكه واملاك من معه نفحصل من ذلك مال عظيم وزاد ذلك
فى مكل الوزير عند المقتدر فلقبه عميد الدولة وضرب اسمه
على الدينار والدرعم وتمكن من الوزارة وولى وعزل» وكان فيمن
تولى أبو يوسف يعقوب بسن محيد البريدى ولاه الوزي البصرة
وجميع أعمالها بمبلغ لا يفى بالنققات على البصرة وما يتعلف بها
بل فصل لابى يوسف مقدار ثلاتين ألف دينار احاله الوزير بهاء
فلما علم ذلك الفصل بن جعفر * بن ماكيك بن الفرات أستدرك ؟
على ابى يوسف واظهر له الغلط فى الضمان وانه لا يمضيم
فلجاب الى أن يقوم بنفقات البصرة ويحمل السى بيت المال كل
عنة ثمانون الف دينار وانتهى ذلك الى المقتدر فحسن موقعه
ع3 6ه .38.0.2 مف 3 | .بسرى .8 تتسرى الك و بشر .لآ .0.2 (1
0 9 أمظ اء به مس0 5 .اليد .0 (4 .يطلبه .8 (2 .غشتمم
٠ أساتاهر كك مكيد ل ىن الفرات .[وءم1]3 6
ون
تميرا * وعاك ععها* فلخل بلك الروم غازيا فى شوال وقكم مين
بدية سريقين نقتلا من الروم خلفًا كثيرًا قبل دخيله اليباه
0 *زنكر عدة حوادث 5
فى هذه السنة” : فى شوال جاد الى تكريت سيل كبيرهة من
المطو نول فى البرّ فغرق منها اربعماية دار ودكان وارتفع الما
فى اسواقها اربعة عشر شبرا وغرق خلقف. كثير * من الناس ودفى ©
المسليون والنصارى مكتمعين لا يعرنا بعضهم .من بعض » وفبها
عاجت. بالموصل ريع شديحة فيها حيرة شديدة. ثم أسوذت ججحتى ”
لا وعرف* الانسان صباحبء وظى الناس أن القيامة قى قاميت كم
جاء * الله تعالى بدطر" فكشف ذلك» وفيها توقى ابو القاسم
عبى الله بن احمسك بن مكحيو اليلاءذى فى شعبان وفو من
متكلمى المعتولة البغدانيين 8
سنة 157 | قلم دخلت سنخ عشرين وثلائماية ,
3030207 فذكر مسير موتس الى الموصل 00
قى هذه السنة أفى الماكرم سار مونس البظقر الى الموصل
مغاضبًا للمقتكر"! وسبب مسيره انه لما صم عنتله أرسال الوزير
الحسين بن القاسم السى ضارون بئ: غريب ومحيد بن ياقوت
يستحضيعما زاد استيحاشه ثم سمع بان الحسين قد جمع الرجال
قلما با احسوا باقيال أمماما 06 11862 المسلميى 5-7 2 الى ملطية
سعيك خرجوا عنها هرابا © 00 ظ
مآه862.لى .0:2 3 :8651 نه ,2 ,0 .م0 2 .1م82 يه .2 ,0 .نم0 1
.0 و 4 . جاء 0 فول 1 0 9 مكثير 1 .7 ل )4 موفيها
. نهو الفقتدر 4 .8601 7 2 0 (10
إل
كنتب أبن الديرئفى * وغيه من الارمن وهم باطراف* أرمينية*
ألووم * وحتوهم على قصك* بلاك الاسلام ووعدوهم النصرة» فسارتته
الروم فى خلف كثير فضربوا بركرى * وبلاد خلاط وما جاورتا
يتل من المسلمين خلقف كثير واسروا * كثيرا ” *منهم فبلغ خبرعم
مفلا * غلام يوسف بن ابى الساح وهو والى أفربهاعجان فسار فى عسكر
* كبير وتبعه كثير من المتطوعة* الى ارمينية فوصلها فى رمضان
يقصى بلك ابن الحيرائى"2 ومن وافقه لحريء '1 وقثل أله ونهب
اموالهم وتاعنصن ابن الديراتسئ * بقلعة ل«ة! وبالغ الناس*! فى
كثرة القتلى من الارمن *؛ حتى قيل انهم كانوا ماية الف قنيل
طلله أعلم » وسارت عساكر الروم ألى سميساط قعصروتا فاستصرخ *
الها .بسعيد"! بن حمدان وكان المقتدر” قد ولاه الموصل وديار
رييعة وشرط عليه غزو الروم وأن يستئقل ملطية منهم وحكان اعلها
قد ضعفوا خصالحوا الووم وسآموا مفاتيجم اليلد اليهم فحكيوا على
للمسلمين * فلما مجاء رسول امل سميساط الى سعيف بى حيدان
تجو وسار اليهم مسرمًا فوصل وقد كاد الروم يقتحوتها فانا
قاربهم ريوا منه وسار منها السى ملطية وبها .جمع من الروم ومن
عسكر مليع الارمنى ومعهم يني ين نفيس صاحب المقتدرويكان
قك تغنصر وهو ممع الروم خلما احسوا باقبال سعيد خرجوا منها
وخاغوز أن ياتيهم سعيد فى عسكه من. خارج المدينة ويثور
للها بهم فيهلكوا تفارقوها *1 ودخلها سعيى ثم استضلف عليها
موقصدهم .لا 9 .والروم .8 2 .فى ضرواز .210 .الديوانى .لك (:
.مسمع مغلم .16:01 ».2 .0 5 .1 7 عواسر .لة: :.لا (©» .تآ .س0 (5
#نقتله .8 (21 .الحيزانى .امو 30 ..والمتطوعة .لومم 6ه .2 .0 (ه
.لا و34 8.2 يك .00 25 0لمرو8 6ه .2 .)0 .025 13( .فحياربة .8 بف
ولى فادى .ظ هف .48 37 .سعيى .350.1 .فاستنصر لا 35 .الووم
سه 801 5ه .2 0 قنناءه؟ ولط 220 35( .الدولة بى دمدأن فك
فليا جاه : الرسول مسن أقل شويساط سار :أتتتوفدة عوط وكان اعاها
لل
والبيعة له فرذه المقتدر الى دار الخلانة. فعلم فلكه ابو العباس
فلنا اقضصى الطلافة اليم فعل بالحسين ما نذكر وكتب الحسين
الى هارون ومو بدير العاقول بعد لنهزامه من. مرداويج ليستقفييه
ألى بغداذ وكقب الى محيى بن ياقوت وعو بالاهواز يامره بالاسراع
الى بغدان فزاد استشعار مونس وصح عنطه ان الحسين يسعى
فى التدبير عليه وسنذكر ثيام امره سنغ عشريى وثلاثماية ©
ذكر * السروب بين المسلمين والروم *
فى هق السئة فى ريبع الاول غزا تمل والى 2 .طرسوس؟ بلا
ألروم فعبر نهرا ونزل عليهم * ثلج الى * صدور الخيل وأتاعم جيع
كثير من الروم فواقعوهم فنصر الله . المسلمين فقتلوا مسن السروم
سأنماية وأسووة نعو من ثلاشة الافب وغنيوا من الذهب والفضة
والحيباج وغيره. شيا كثيرًا' ونيهاة فى رجب عاد ثمل * الى
طرمس ؟ :وفخل بلاد الروم صايفة فى جمع كثير. مسن الغارس
واليلجل فبلغوا عمورية وكان. قد تجمع” انيها كثير من 'الروم
أففارقوها لما سيعوا خبر كمل ودخلها المسلمون فوجدرا فيها من
الأمتعة والطعام * .شيا كثيرًا فلخذءه * واحرقوا *ما كانوا عبرره
ملهة10 واوغلوا فى بلاد الروم * ينهبون ويقتلون ويضربون *1 حتى
بلغوا إنقرة * وهى ألتى تسمى الآن اتكوريةة؟ وعادوا سالبين لم
ياقوا كيد! نبلغست. قيية. السبى ماية الف. ديفار وستة وثلاكين
المفف دينار وكان .وصولهم الى طإسوس: آخر رمضان ©
.الى .10.224 (3 .مى_ .2(:17. بعدة حصوادت .8601 اه .17 .00 (4.
6336 قهل0مهم عه 5( .عن .8 وبل غير .لل وصير .أوتعظاك .0.8 (ة
3 ءذى ه15 .فتتتطه866 قمتددمه أذمم 56061156 262116. طدة .18 .يق .2 لنب
و ياجبعوا 826501 2.644 .0 7( .50201 0.2.64 (؟ .مفطنيه! عقا سمنات 0ه
«قغننيوا .[] : قغلموه هك .201ءظ2 .2 .0 (9.. ..الاطبعة .0 (8 .ياجمع 18
83(052- ا لطونو8 لعي ,ل و0 33( .ما عاقيا | عسمسروه .ل( مس0١9
0 . ' 0 8 لوووط أء 2 ل(
آبا
المقتدر وكتب: الحسيى بن القاسم لما بلغه ذلك يضمن جميع
النفقات ولا يطالبه 3 بشىء مى بين المال وضمن انه يستخرج
سوى ذلكه ألف الف دينار يكون فى بيت المال فعرضت رقعتته *
على الكلوذاذى فاستقال واذن فى-وزارة الحسين ومضى الحسين
ألى بليف * ع له مالا ليصلي له قذب مونسس ففعل فعرل
كفني فى رمضان * وتوسمى الحسيى الوزارة * لليلتينى بقيتا
من رمصان ايضاء وكانت ولاية الكلوذائي”. شهريين وثلاقة ايام
واأختص بالحسين بنوا : البريدى وابن قرابة" وترط أن لا يطلع
معه على بن عيسى فاجيب الى ذلك * وشرع فى اخراجه من
بغلااك فاجيب الى ذلكه” فآخر ج الى الصافية ©
ذكر تاكد؟* الوحشة بين مونس والمقتدر
فى مخنذه السنة قى ذى الكاكية تاجددت الوحشة بين مونس
والمتتقدر حتى أل ذلك 0 قتل المقتدرء وكان سببها ما ذكرذا
اللا قى غير موضع ذلما كان ١ ن بلغ مونسا أن الوزيو الحسين
أبن انقاسم قل وانئف جمياعة من القواك فى التندبير عليه تتنكر له
مونس:- وبلغ الحسين أن مونسا قد تنكر له وأنه يريد أن يكبس
داره ليلا ويقبض عليه فتنقل* فى علة مواضع وكان 'لا يحض 10
داره الا بكرة ثم أنه انتقل الى ذار. الطلافة فطلب مونس من
الميقتدر عزل الخسيى ومصادرته نفاجاب الى عولهة ولم يصادره وأمر
العدسيى بلزوم بيته فلم يقنع موس بذلك * فبقى فى وزارتة''
وأوقع الحسين عند المقتدر ان مونسا يريد اخف ولحه أبى
العباس وهو الراضى من ذاره .بالمكم 18 والمسير به السئ الشام
#لاسسسو 1711
مورقته .'1 (84 .يطلب .61 1.6 (2 .الى .204 .لمرو نه .2 .0 1
.0 © 7 .خفرات.0] (؟ :2 مل م0 (5 :يلبق .26201 و يليقف .1 (ة
4ه ,ذخ (50 “عليه قله مم8 أن .2 .0 (5 .تاكبد .86201 )ع .2 .0 (8
12( 0, ,[معرعء8 ع .2 ,0 ,1 ,دد0 (لنة «فى
حلا
مولى المقتدر وذكر له علامات تدلٌ عليه فاغناء * قتوصل الحسين
ابن القاسم معه حتى جعل اسيه فى كتاب وضعه1 وعتقه2 وذكو
فيه علامة وجهه وما فيه من الآثار ويقول انه يزر للخليفة الثامن *
عشر من خلفاء بنى العباس وتستقيم الامور على يذيه ويقهر
الاعادى وتتعمر الدنيا فى ايامه» وجعل هذا كله فى جملة
كتاب ذكر فيه حوادث ذد وقعن اشياء لم تقع بعد ونسب
ذلك الى دانيال وعتف الكناب واخذه وقرأه على مفلح فلما راى
ذلك اخل الكتاب واحضيه عند البيقتدر وقال له اتعرف فى
الكتاب من هو بهذه الصفة :قال ما اعرفم الا الحسين بن القابيم
فقال صدقت وان قلبى ليميل اليه فان جاك منه رسول برقعة
فاعرضها على واكتم حاله ولا* تطلع على امه احذا ؟ * وخرج
مغلم الى الدانيالى فساله عل تعرف احدًا مى الكتّاب بهذه
الصفة فقال لا اعرف احذا» قال فون أين *وصل اليك" هذا
الكتاب؛ نقال من أبى ومو ورثه من ابايه وهو من ملاحم دانيال
ع م2 فاعاد. ذلك على المقتدر فقبله فعيف الدانيالى ذلكئ
الحسين بن القاسم فليا: اعلمه كتب رقعة الى مقلم
فاوصلها البى المقتدر ووعده الجميل وامره يطلب الوزارة
واصلاح مونس الخادمء فكاى ذلك من أعظم الاسباب فمى وزارته
مع كثرة الكارعين له ثم اتغف ان الكلوذانى عمل حسبه * بما
يحت اليه من النفقات وعليها خط أصحاب الدهوان فبقى
محناج ” الى سبعباية الف دبنار وعرضها على .المقتدر وقال ليس *
لهذه جيذ * الا ما يطلقه أمير السومنيى لانفقه فعظم ذلك على
.الشانى اممة8 6ه .2 ,0 3 .هلك (2 862016 غء .2 .0 .0 (1
ولا يطلع على حاله ولا .اوءظ نه .2 .0 (5 «جامعها لمم .26:01 (2
عير0 (8 .يتناج .0 ” .وصلك .لآ 9 .وطلع على أامره احد
.رجه .(] 3( .امو
1
وتركوا افقالهم وأكثر رحالهم» ودخل إحيد. الى. أصبهان وكان
عذا قيل استيلاء مرد اوم على 'اصبهان وكان عذا هي الفتج
الظريف وكان جزاك * ان صرف 1 هن اصبهان وولسى عليها
المظفر بن ياقوت ©
نكير ملك مسرد أ وبسجم أصسمهسان
ثم انففظ مسرداويم طايفة اخرى ألى اصبهان فملكوها واستولوا
عليها وبنوا له فيبها مساكنى احيكل بن عحيث العرير دون ألبوهى دلف
العجلى والبساتين فسار موداويم اليها فنزلها وهو خى اربعين الفا
وقيل خمسين الفا وسل جمعا آخر الى الاهواز فاستولموا هليها
وعلى خوزستان وجبوا امسوال عله البلاد والنوادحى وقسمها فى
اصاكابه وجمع منها العكثير فاذخره؛ ثم أنه ارسل ألسى المقتدر
رسيلا يقررة على نفسه هالا حلى هذه البلاد كلها ونزل للمقتدر
عن عيذان وماه الكوفاذ فاجابه المقتدر السى ذلك وقموطع على
مايتى للف دينار كل سنا © |!
ذكر هيل الكلوذانى ووزارة السحسين بن القسم
خى هذه السنة غيل ابو القاسم الكلوذانسئىٌ هن وزارة الضخليفة
صزر الحسين بن القكسم بى عبيك الله بن سليمان بن وهب »
وكان سيب ذلكف آذه كان ببغدان. انسأن يعرف بالدأاثئيالى وكان
زراقا نكيا محمانا وكان يعتقف الكافمد ويكنب فيه بططء 8 ماه
يمسشبه: الخط العنبف» 5 ويشذكمر قبخ ارات ورسوز يودعها أسما
كقوام من أرياب الدولا فيحتصمل له بطذلك رفف كقيرء فمن مجملة
ما فعله أنه وضع فى جملة كتاب ميم هيم ميم يكون منه كذ!
وكذ!ا واحضرء عند * مغلم وقال هذ! كناية عذك فانك؟ مغلم
© 9 .0.8 4 ١بغخط .10 3 .قر .20,0 .انصيف .801 (1
© .2 .0 ص0 4# اعطته ويذكر فيد 7608 تن القديم .86201 6ه .2
مكتاب: .8 ,اوحوظ
نكر ما فعله لشكرى مى المضالفة
كان لشكرى * الديليي من اصحاب اسفار واستامن الى :
الخليفة فلما انهزم ارون بن غريب من مرداويج سار معد الى
فرميسين * واقام ارون بها واستمل المقتدر ليعاود محارية * مرداويج
وسير هارون لشكرى : عذا الى نهاوند لجحمل* مال بها اليه
فلما صار لشكرى بنهاونك وراى غناء إعلها طمع فيهم 'وصادرهم
على ثلاثة الاف آلف درهم* واستاخرجها فى ملة أسبوع وجقد
بها جندًا ثم مصى المى. أصبهان غاربا مين ارون فى الجند
الذين انضيوا اليه فى جبادى الاخرة2 وكان الوالى على أصبهان
حينيذ احيد بى كيغلغ وذلك قيل استيلاء مرداوييم عليها فضخرج
أليه احيث فحاربه نائهزم احمك مزيية قبيحة وملىئ لشكوى
أصبهان ودخل أصحابه اليها ذنولو! فى الدور والضخانيات وغيرما
ولم يدخل لشكرى معهم” ولما أنهزم احيكد نحجا* الى بعض
قرى اصبهان فى ثلاثين ذارسا وركب لشكرى يطوف بسور أصبهان
من طاهوه فنظر الى احمى فى جماعته فسال عند" ذقيل لا شك
إذه *' من اصاحاب احيد بن كيغلغ » فسار ذيمن معد مى أصحابه
نكوعم .وكانوا عدّة يسيرة: فلما قرب منهم تعارفوا فاقتتلوا فققل
لشكرى قتله احمد بى كيغلغ ضربه *7 بالسيف على رأسه فقث
المغفر والكخوذة ونيل السيف حتى خالط دماغه فسقط 12 مينا
وكاى * عبر احيدل*: اذذاك قل جاوز السبعيى ذلمًا قُتل لشكرى
انهزم من معه فدخلوا أصبهان واعلموا اصحابهم فهربوا على وجبويهم
م0 (4 .فرفقيسيى 2601 (3 .1 ,صر (2 .لسكرى 1 .2 ,ل 1
لهو نه .2 .0 7 “ينار .]ا 9 يخحيل.4 .0.28 5 .4.8
.عنهم .0.1 .0 57 .لجا85.2 ءلل (5 .اصبيهان ودخل اصحابه أليها
.عمرة .13 .له (15 .فنول,.[] (10 .ضربخ .ا (!1 .انهم .2 .0 .17 (10
بز
با يجدون من ياخذ بايديهم ولا يقصى حتوئيجهم 2 2 فانى
ند ريت عذ! عيأنا فى زماتنا مذلا وفات بسع ممن المصالج
العامة والخاصة ما للا يحصى ©
نكر الحرب هبن غارون وعسكر مرداويج
قد ذككنا فيما تقلم قتل اسفار وملك مرداويي وانه استولى
على بل الحجبل واسرى وغيرهما وأقبلت الديلم إليه مبى كل
ناحية لبذلء وإحسانه الى -جننه فعظيى جيوشه وكثرت حساكره
كثر إلخري عليه خلم يكفه ما فى يله فقرق نوابه فى النواحى
المجاوة لع>» فكان ممن سين الى غبذان ابسن أخات ألم خى
جيش كثير وكان بها ابو عبن الله محيد بن خلف فى عسكر
لخليفة قتحتاربوا حروبا كثيرة .واعان اهل عمذان عسكر الضليغة
طبرا بالديلم وقدل أبن اخمك مرداوييم غسار مرداديسج من الوق
الى هيذان خلما ممع أصحاب الخليف: بمسيبه “أنهرموا من عيدان
نجاء الى هلان فول #2 على باب الاسد فتاحخصن منه أخلهنا
قاظهم نظفر بهم ميقتل منهم خلقًا كثيرًا وأحرى وسبى ثم رفع
لسيف عنهم وآمن .بنيتهم» غانفل المقتهر ارون بن غريب “الخال
فى عمسا كثيرة الى مكاريته فالتقوا بنواحى همفان فاقنتل!
تتلا شديد! فانهزم ارون وعسكر الضليفة واستولى مرداوييم على
لاد الكجبل جميعها .دما ورآء عبذان وسير قايق! كبيرا من اأصحابه
ييف بابنى عسلان القروينى السى «الديغور ففتحها بالسبيف وققعل
كثيا من أهلها وبلغن عساكره الى نواحى حلوان فغنيت ونهبت
وتتلس. بدت إدولاف والنساء وعناهوأا البء ©
. .
5 .وترا.0 (ة .اشغالهم تدوتام 2 .0 2 ,.تعطدون .[آ (3 .
المغل 8
49
الكمل عن المقتدر ا لى أن ملكه على بم بوية الدهلمى ات
سنذ اثنتين وعشرين وتلاثماية ©
ذكر قبض الوزير سليبان ووزارة ابى القاسم الكلوذانى
وفى هذه السنة قيض المقتدر على وزيره سليمان بن الحسى
وكان سبب ذلك أن سليمان ضاقت الاموزل عليه اضاقة شديدة
وكثرت عليه المطالبات وخفيت وظايف السلطبان واتصلت رقاع
من يرشع نفسه للوزارة بالسعاية به والصمان بالقيام بالوظايف
وارزاق الجند وغير ذلك فقبض عليه ونقله الى ذاأره 0
المقتدر كثير الشهوة لتقليكد الحسينى بى القاسم الوزارة فا
مونس مى ذلك واشار بوزارة ابى القاسم الكلوذانى فاضطر اتير
الى ذلك فاستورره لثلاث بقين من رجب » فكانت «وزارة سليمان
سنة واحلة وشهرين وكانت وزارته غير تيكنة 1 أيضا فانه كان
على بن عيسى معد على الدراوين وساير الامور وافرد على
ابن عيسى * عنم بالنظر فى المظالم 2 واستعيل على ديوان السواد
غبيره فانقطعت مواد الوزير فاذه كان يقيم من قبله من يشترى
توقيعات أرزاق جماعة 8 يمكنهم مفارقة ما م عليه بصدده*ة من
الخدمة فكان يعطيهم نصف المبلغ وكذلكه ادرارات الفقهاء وارباب
البيوت الى غير ذلكه» وكان ابو بدكر بن قرابة* منتبيا الى
مغلم الضادم فاوصله الى المقتدر فذكر له أنه يعرف وجوه مرافف
الوزراء فاستعمله عليها ليصلحها للخليفة فسعى فى تحصيل
ذلكها مى العمال والضمان والتتء 5 وغهرهم فاخلقف بذلك الخلاقة
وضع الديوان ووقفت أحوال الناس فا الوزراءمٌ وارباب الولايات
لا يقومون باشغال الرعايا والتعب معهم الا لرفف يحصل لهم
وليس لهم من الدين ما يحملهم على النظر فى احوالهم فاده
ون صضايل د .2 .0 (5 معد على الدواويى .21 .متمكنك .لا 5
نأك شاط قصنه .لهم ررظ ,2 .0 5( .قرايخ .8 مل زفرادة. ,لآ زه
يل
كان همره تسعون سنة ومو من نضلاء المحذثئين» والقاضى
ابو جعفر إحيك بن اسحاق بن البهلول* التنوخى الغقيه الحنفى
يكن عالما هبالادب ونحكو نكو الكونيين وأه شعو تيب 3 3
نم دخلت سنة نسع عشرة وتلائماية » سن 1إم
ذكر تاجدلد* الوحشة بين مونس والمقتدر
فى ذه السئة تجددت الوحشة ببى مونس المظقر وبين
المتندر بالنه» وكان سببها أن مكمس بن ياقوت كان منصيفا
على الوزير سليمان ومايلا ألى الحسين بن القاسم وكان مونس
يبيل الى سليمان يسبب على بن عيسى وثقتهم به وقوى اصر
بعبد بن ياقوت وقلك مع الشرطة الحسبة* وضم اليه رجالا
فى بهم فعظم ذلك على مونس وسأل المقتدر صرف محمد عن
العسبة وقال هذ! شغل لا ياجوزران يتولاه غير القضاة والعدول
ناجابه المقتدر وجمع مونس اليه اصحابه فليا فعل ذلكه جمع"
ياقوه ولبئد * الرجال فى ذآأر السلطان وشسى* ذآر مكيد بن
ياقف وقيل لمونس أن محيى بن ياقوت قد عورم على كبس
دارك ليلا ولم يول به أصحابه حتى اخرجوه الى باب الشماسية
فعربوا مصاربهم هناك وطالب المقتدر بعدرف * ياقوت عن الحجبة
ورف أبنه عن الشرطة وابعادعما عن الخصمة فآخر جا السى
المداين * وقلّك المقندر ياقوتا اعمال فاس وكيرمان وقلّك أبند
| الشفر بن ياقوت أدبهان وقلى ابا بكر ماكمد بى ياقموت سجستان
قلد! ابنا رأيقف ابراعيم ومحيّد مكان يانوت وولده الحجبة
لشرطة» واقام: ياقوت بشيراز مذّه وكان على بن خلف :بن
ياب * ضامنا *2 اموال الضياع والضخراي بها فتظائرا وتعاقد! وقطعا
لجع (4 <.تجدين .1 2 .فمنه .0ه .8 8 .البيلوان .11 (1
اصرف 0.2 9 .بذ ”5 .فى .لآ 9 .0 س0 (5 .الحكبخ
بمختضمنا 1 0( (10 .ياب 161 را 5
عم
عليها للسامانية فبحت منه امور بسيب تسييها؟ الى الاستعصاء 5
فكوئب ابو على احيد بن محبد بى البظفر بقصده: فسان اليه
وحاربه فقيض عليه وحمله الى بضخارا *وذلك قبل مخالفة أبى .
زكررياء يحبى فلمًا حمل الى بضاراه* حيس فيها فلما خالف
ابو زكرياء يحيى اخرجه مى الحبس وصكبه ثم استاذنه فى العود
الى ولايته الختل؟ وجمع الجيوش له بها فاذن له فسار اليها
واقام بها وتمسك بطاعة * السعيك تصر بن ؟ احيد فصلم حلله .
وذلك سنة ثمان حشرة وتثلاثماية» الكقل بالضاءً المعحجمة والمَاء
فوقها نقطتان والضاء مضمومة والناء مشددة مفتوحة ” ©
ذكر عذة حوادث ظ
فى هذه السنة شغب الفرسان وتهكدوا بضلع الطاعة فاحضور
المقتدر قوادعم بين يديه ووعدعم الجبيسل وان يطلف © ارزاقهم
فى الشهر المقبل فسكنوا ثم شغب الرجالة فأطلقت أرزاقهم » وفيها
خلع المقتدر على ابنه هارون وركب معه الوزير والجيش واعطاء *
ولاية. فارس وكرسان وساجستان ومكران » ونيها أيضا خلع على
ابنه أبى العباس *: واقدئعه بلاد الغرب ومصر والشام وجعل مونسًا
المظغر يخلفه :1 فييا 12 » ونيها صرف ابنا رأيف عن الشرطة وقلّدها
ابو بكر محيك بن ياقون» وفيها وقعين فتنة بنصيبين بين أاعل
قويًا *من العرب*' والسواد فقتل بينهم*1 جماعة واحرقت المنازل
والاكوانيت ونهيت الاموال ونول بهم قاغلة عظييخ تريد الشام
قنهبوها » ونيها توفسى ياكيى بن مكحيد بن صاعيد البغدادنى
1 الاستضعاف .4.8 (2 .نسب تسبتها .له ولسببها .2 .0 (3
.0 (؟ .الكبل .86:01 2.6 .0 .8 .له (5 .0 .02 (4. .ل .مده : ليقصدءه
4.0قق 10 ملق .س0 (؟ -يطليوا .8نة 9 . .امنه8 مه .2 .0 .ص0 (5
الروده .لآ (15 له (12 . .بعيله .اودع (10 .الراضى :86201 نه .13 .ل
ش ْ “منهم .8601 ؛؟ ,2 ,0 (15 .] ,ص0 (14
سر
إملها على مال اخشه منهم وانصرف الى البوازيم وسار منها الى
تق خوعاء قرية من أعبال الموصل عنل الراب الاعلى وكاتب #
عل الموصق فى أمر وله وتهتتهم أن لم يردوه اليه كم رحسل
ألى السلامية فعار أله ينصر بن حبدان لخمس خلون* من
شعبان من ذه السلا ففارقها صالم الى البواريج فطليه نصر
فادركه بهاء فصاربه خربا شكيدً! قتل فيها من رجال صالح
نكو ماية رجل وقدل من اصسعاب نصر جيباعة وأو صالم * ومعناه
ابنان لد وأدخلوا الى الموصل وملوا الى بغداك فأدخلوا مشهورين ©
وفهها فى شتعبان خرج بارض الموصل خخسارجى اسيه الافر بسن
هطره الثتعليى وكان يذدكر اذه من ولك عتاب ابن كلثوم التعلبى"
اختى عمرو بن كائوم الشاعر. وكان خروجه * بنواحى * راس
العين وقصل*1 كفرتوثا:1 رقف اجتمع معه نكو القّى رجل ندخلها
ونهبها وققل فيها مسار الى نصيبين فنول بالقرب منها فضري اليه
واليها ومعه جبع من التجند ون العامة تقاتلك فققل الشارى
منهم ملية رجصل واسر آلف رجل فياعهم نفوسهم وصالعته ** اعل
نصيبين *4 حلى اربعباية الف درعم * وبلغ خبره ناصر الدولة بن
حمدان وعو أمير ديار ربيعة فسير البه جيشا 34 فقاتلك فظة
به واسرود وسيره تاصر الدولة الى بغداذ ©
نكر مضخالفة جعغفر بن أبى جعفر وعرده
كان -جعفر بى أبى جعفر بن أبى دأود مقيما بالختل:* واليا
٠وكانت ملع82 6ه .8 (3 .خوشا .01ء8 أه .2 .0 وحوسا .2 .لى .0 (1
بق.س0 © الصالح .5 .ى 5 .بالبوازيي .7 .0 (4 .بقين .10 (*
:3 مف :ل 1 .0 هسه روكان كذلك 5 .د 5 0 0 9
عل :.2 .0 43 .الكوفزذ .8 مف 113 .الى .6 .2 .0 (19 .وسار من
فسير اليه ناصر 8650 6 .2 .0 (34- .اهلها اه ب2 .0 (32 مرمسلار
© الدولظة بن حيدان جيشا وهو امير ديار ربيعة مى بلد اللجريرة
.بالاجبل [0ع8 )»© .2 ,) ,8 ,ل (15
34
قد كتب باطلاق بنى البريدى وانفذ اليه ايوة عي الله كتابا
هزورا يامر فيه باطلاقهم وأعادتهم الى اعمالهم» فقال لهم أحين
هذا كعاب الخليفة بخطه يقول فيه لا تطلقهم حتى ياتيئ
كتاب اخر بخقّى ثم طهر أنّْ الكتاب مزور شم انفل المقتدره
فاستحصرهم الى بغداذ وصودروا على أربعباية الف دينار * وكان
لا يطمع قيها منهم* وأنما طلب منهم هذ! القدر ليجيبوا* الى
بعصه فلجابوا اليم جميعد ليتخلصوأا ويعودوا الى عبلهم ©
ذكر خيروج صالم والآغر *
وقى هذه الستة فى جمادى الاولى خري خارجى عن بصيله
هن اجل اليوازيج اسمه صالح بن محمدد وعير الى البرية ولجتمع
اليه جياعة من بنى مالكيا وسار آلى سنجار فاخ من اعلها مالا
* فلقيم قوافل* فاخف عشرعا وخطب بسغجار فذكر” بامر الله
وحخّر واطلل فى هذا ثم قال تتولى" الشبيكيى» ونيراه من
الخبيثين* ولا نرى ' المسع على الضفين » وسار منها السى
الشاجاجية 13 من أرض الموصل فطالب #فلها واعل اعمال القوي
بالعشر واقام اياما وانحدر الى الحديثة تحت الموصل فطالب
المسلمين بزكاة اموالهم والنصارى بججزية رسهم فاجرى بينهم
سحونبا فقتل من أصحابه جماعة ومنعوه 13 من ذخولها فاحرض لهم
ست عروب وعبر الى الجانب الغريى*: وار امل الحديثة ابن
تلصالى اسنه محمد فاخلكه نصر بن حمدأن بن حمكون وهو
الامير بالموصل فادخله اليها شم سار صالم الى السى فصالكه
,0 (3 .انفذه للمقتدر .86201 (2 .إححم .500 .86201 كه .8 ,4 (1 1
بن محين الشارى :0.2 ( . النصبيوا .0.5.5 ولببيروا :57(
لدعم 4 .2 :0 7 «وبعقد الى قواقل .3 لك ب( ..والاشر بن مط
٠وضجوى 4 ووتسرى 7 9 مشودى .4 ويتولى 1:8 .0.2( )5 “فلا
«ومتعهم 0 120 ,السحاجب] 0 و السكحاحية 1:7 )5 «سرى 2 (10
21١ 4 ذه » .عبيل يننا + ,12 (4 ' بن عانن: .1و8 اء 0.٠
كا
نحكر غزل ابن مقلة ووزارة سليمان بن الحسن
وفى عثف الستة ضول الورير ابو على محمّدة بن مقلة من
وزأرة الخليفة وكان سبب عزله أن المقندر كان يتهمه بالميل
ألى مونس المطفر وكان المقتدر مستوحشًا من مونس وبظهر
له الجبيل فاثفف أن مونسا خخري الى أوانا وعكبرا فركب أبن
مقلة السى دار المقتهر آخر جيادى الاولى فقبض عليه وكان
بين معمد ابن ياقوت وبين ابن مقلذ خكاورة فانفذ اتمى ذاه
بعك أن قيض عليه واحرقها ليلا واراد المقتدر أن يسنوزر الحسين
أبن القاسم بن عيل 2 الله وكان مونس قد عاد فانفذث * الى
الكتهر هع على بن عيسى يسال ان يعاد ابن مقلة فلم ياجب:
المقتدار المى ذلكه واراكد ققل أبى مقلة ضراه عن ذلكيه فسال
موس أن الا يستؤرر الحسين فتركه واستوزر سليمان بن الحتسن
منتصف جمادى الاولى وامر المقتدر: بالله على بن فيسى بالاطلاع
على الدولمق ط لا ينفود سليمانٍ عند بشنىم وصودر 0
أشهر وثلاثة يم 8
ذكر القبضن على ايلاد الب يهى »
“قله ضمئؤ! الاعواق طيا تقدم خلما عرزل * الورير ابى: مقلة كتهب
المققدر باط . يله الى أ«حيك بن ' نصو- الفشورى ” الحاجب
يامره بالقيض عايهم ففعل وأودعهم عنطم فى داره ذغى يعض الابيام
سمع. ضاحّة عظيمة وأصوانا هايلة فسال ما الخبر فقيل أن الوزير
لادج سمس مسأ سس
١ ٠ ٠ .اهام . ب
هه تتتانادم7 05م افسعتنوعة .86201 اء ,"1 .0 صل فنصم م110 4( .كل إلى
,الفسورى -:8 .0,2 7 .قيض .01< 10.6 4 وابو الحسى .لله .17 (5
21
11
الشهر ماية الف وثلاثوىئ الف دينار» واتفف أن شغب الفرسان
فى طلب ارزاقهم فقيل لهم أنّ بيست المال فارخ وقد اتصرفت
الاموال الى الرجالة * فثار بهم الفرسان فاقتتلو! فقتل من الفرسان
جياعة واحتج المقتدر بقتلهم .على الرجالة 1 وامر محيد بن
ياقوت فركب وكان قد استعيل على الشرطة فطرد الرجالة عن
دار المقندر ونودى فيهم باخروجهم عفن بغدان ومن أقام قيص
عليه وحبس وقلست دور عزمايهم 3 وقبصسى أملاكهم وظغر بعك
الندا * يجمامة منهم. فضربهم وحلف لحاهم شهر بهم؟ واج
السودان قعصبا* للرجالة فوكب محيد ايضا فى الحاجرية وأوقع
بهم واحوق منازلهم فاحقرق فيها جماعة كثيرة” منهم ومن أولادكم
ومن نسايهم فخرجوا الى واسط واجتمع بها منهم جمع كثير * وتغلبوا
هليها" وطرحوا عامل الخليفة ” فسار الههم مونس فاوقع بهم واكثو
القتل فيهم فلم تقم لهم بعدها رأيلة © ْ
ذكر عزل ناصر الدولة ين حبدان عن الموصل
*وولاية عميه سعيد ونصر؟'
فى هذه السنة فى ربيع اليل َل ناصر الدولة الحسن بن
عيى الله بن حبدان عن الموصل *ووليها عماه سعيك ونصر ابنا
حبدان " وولى ناصر الحدولة ديار ريبيعة ونصيبين”* وسناجار
والضابور ورإس عهن *ومعها '؛ من ديار بكرةة مهافارقين *1 وأرزن ؟1
ضمىن ذلك يمال مبلغه** معلوم فسار اليهنا ووصل سعيد الى
الموصل * فى ربيع الاآخر"؟ 8
,لآ م0 (2 ععرفايهم .26:01 36 .8 وروسايهم .ل (3 ,لآ مس0 1
«لآمس0 (*؟ -ممونس .4.8 7 مف.ص0 9 .4.8 (5 .بغضابءكم (©»
00 6 .لا )1 «إلبنصيبيبينو ,م دو 6ه .2 .ل (10 8 ثم 5
م يذ 157 .وامدك .0(1:ه8 .400 14 .نو ,تنه ,]1 (15 2 .2 .0 .02 (12
ْ٠ : . ,ايف به0 (5*؟
و1
الشام فوصلوا الى البومسل اول شهر رمضان كم منها السى النشام
لاتقطاع الطريقب يسبب القرهطى معد حكسوة الكفية مع أب عبدوس
انجبشيارى لانه كان من اصعاب الوزبي* ' *.رفهها فى شعبان
شهر بالموصل خارجى يعرف بابن مطر وقصى نصيبيح فسار آليها
ناصر الحولة بى حمدان فقائله فاس» وظهر فيم ايضنا خارجى اسيهة
ممح بن صالم بالبوازيي* . فار اليه ابو السرايا' فصر بى حمدان
فالخقه أيضا 22 وفيها التقفى مشلج الساجسىّ والكمستقب فاقتتلوا
فانهزم الدعستف ودخل مغلح ورأه الى بلا الروم؟ وفيها اخذر ذى
القعدة: انفش كوكب عظيم وسار له ضوء غطيم جذ!ا2 وفيها
قبت ربح شديدة وحوملن. رملا احمر شيك المرة ذهم جانبن
يغيناق وامتلات منه البيوت والهروب: يشبه رمل طريقف مكلذ * وفيها
توفى ابو بكر احيد أبن الحسى بن الغوي * ابن سقير النحوى 4
كان عاليا بمذهب الكوفيين وله فيها تصانيفم* © ء١
كم دخلت سنخة شمان عشرمة وتلائماية »ء سنة ,اس
نكر علاك الرجالة المصافية
فى ممذك» السنة فى البكرم على الرجالة المصافية وأخرجوا
من بغال!ك بعد * ما عظم شرعم وقوى امرعم” وكان سبب ذلك
هم لما اعادي! * النقتدر الى الخلافة على ما ذكرناه زاد ادلالهم
واستتطالتهم .رصارو! يقولون أشياء لا يحتبلها الخلفء منها الهم
يقولون من اعان ظالمًا سلطه الله عليه ومن يصعد" الكمار أاثى
السطم يقدر يخطه وأن لم يفعل البقتدر معنا ما يستعةه
قاتلناه بيا يستحف الى غير ذلك وكثر شغبهم ومطالبتهم وادخلوا
فى الارزاق اولادهم .واعليهم ومعارثهم. واتبتوا اسماعم فصار لهم:. فى
27 ,0 (ة ١ و قله :1 بالبوايم :4 بالبواري .1 (3 .6.8 (03,
فى. طريقف موطعط متذ ممم خنو 82 مده : سقر اليحرى هف 4( .0< 4ه
.أصعف لآ 79 . . وعود .له (؟ ,86101 أ6 .2 ,) ,02 62100:0م 523أ10 (5 ,مك
خآ
ببغلان, بين اصحياب ابسى بكر المروزى2 الكنيلى وبين غيرضم
هن العامة وداخل كتير مى الجند نيها وسبب ذلثن أن أصجاب
المروزى 1 الوا فى تفسيز قولنة تعالى عسى أُنْ يبعثكى ربك
عقاما. محمود! هو أن الله سبحانه يقتعد النهى صلعم معه على
العرش وقالمت الضايفة الاخمرى أتما هو الشفاعة: فوقعدى الغتنة
واقتتلوا فقتل *بينهم قتلى كثيرة * » وفيها ضعفيت الثقور الجزرية
عن دفع الروم عنهم * منها ملطية وميافارقين * ولعد وارزن ؟ وغيرما
وعزموا على طامة ملك الروم #والتسليم اليه" لعجو الضليغة
التتدر بالله هن نصيهم وارسلوا الى بغداذ يستاننون .فى التسليم
*وبيذكرون عجرعم وبستمدىن ” العساكر لتمنع © عنهم فلم
يحصلوا على فايدة فعادو!» وفيها قلن القاضى ابو حير * *#مديد
أب يسف دن يعائلوب بى أسبكان بن حياد 350 أبن زبك 11 قمرياء
القضان * وفيها كلد ابنا رايف شرطة بغسان مكان -نازوك» وفيها ماث
#حيكد بن منيع 13 وكام مولده سنة اربع عشرة ومليتين» وفهها
أقر المقتحر بالله ناصر الدولة الحسى بن أبى الهيجاء عبك
الله بن جمدان. علئ ما بيده مى اعمال قردى وبازبذدى وعلى
لقطاع آبيه وضياعه » وفيها قلّن 72 تحريم الصغير*1 اعيالل الموصل
قسار اليهنا فمات: بها. فى هذه السنة * ووليهًا بعده ناضر الدولع
العحسى بيى عبد الله بن عيداىم فى الماكرم مين مينة ثبان
عشرة وثلاثمايز؟!؛ * * وفيها سار حج العواق الى مكلا على ريق
7 مهع00 (2. «الكنيبلي 5ه مله ,نه لمعءظ ؛ المووروذى .8 ,ل (3 :
.وأهر رادن 1١ 5 .عنها .4 (4 .منهم خلقف كثير .1 5 .58.81
86:01 (* .أو يسير اليهم 1836101 أه .2 .0 (7 862012 أه .2 .0 ,0 5
بن 'نحامت .1191 الاوتمظناء .0.12 .002 [18 .عيرو.8 مش (9..: ,ليمتنعوا
"استعسل قله اد :2 ,0 (14* . ممتبمع ماسعظ أن 121 . 02 ,0 ؛ بنهه
تعلى 0 0.2 (14 وله عن التوضيل 8512 35 85 و.لمدمظ كه
م ااه . 1 ج20 هم ,2 0 (15
هما
خصر بن إعحيثك نيسابؤور ق بمنة عشريى وكلاثماية فانفذ الى قرانكين *
ولاه بلح يبذل الامان: ليعيى فجكء اليه .وزالسن“: الغتنة وانقطع
الشر وكانى لد نام عذه البذّة كلها » واقام السعيص بنيسابور
الى أن ححمصر عند» يعيى فاكمه واحسن اليه ثم مصى بها
لسبيله هو واخد. ابو صالم. منصور فليا رلى اخوضما ابراديم ذلك
عرب من.عنك السعيك الى بغداذ ثم منها الى الموصل نونيائى
خبره أن شك .الله قعالى »6 واما قراتكبى فاده مات بيست وتقل
إلى اسنيجاب فذفن بها فى رباطه المعروف برباط ١ قراتكنين ** ؤم
يملكه. مبيعلا قط 5 وكان يقول ينبغى للاجندى أن يصعديد
كل ما ملك ايى ساراحانى لا يعتقله شىء؟ © .
١ ٍ :ذكر عدلا "حوادث
ْ فى قل السئلةا منالصفا البحرّم وقفن فتئة ؛ بالموسل بين
حاب الطعام وبين اقل 5 المربعة والبوازيسن * نظهر اصحابٍ
العام عليهم- اول النهار. قانضم الاساكقلا الى اعل المربعة والبزازين*
غامتظهرء! بهم وقهروا اصحاب الطعام وضموعم” وأحرقوا اسواقهم
متقابعت . الفقئة يعد «لم. الحادكة. *واجت!» اقل الشر؟ وتعاقك
امحاب الضلقان * والاساكفة على صحاب الطعام وإقتغلوا قتالا
شنبيش! كام بينهم 10 ثم طغر أصحاب الطحام فهرموا الاساكفز ث3
يهن معهم واحرقو! سوتهم وققلوا منهم وركب أمير الموصل وفو
الحسى. بن عيده الله' ين حسكئن الذى لقب معد نادم
٠ للدولة .ليسكن النبلس كلم يسكنوا ولا كقوا شم دخضل بينهم خا
ى. العلماء واغل الدين فاصلص!ا بينهم» وفيها وقعدف ختناز حظييكا
سس سس سس تو
.حكظطبي لاقف 3 +بنشى 5 (3. .مظعمف .د©) [(5 .. +فواتكيين .0 3 :
دبل ب 1 م 8 00( في 8 '.ذء. نا هر و9 أصحاب .ف :0 ارق زه
| 33 مس0 00 «السلفان كل «الحلعان م | 0( ”5 ١.8 0110 : ملي 3
.الأسالفز ,[0م8 (11
1
دالجهدس هاداد شاد
1م
فكو الصغائيان على طريقف.غرشستان فبلغ خبيره يحيى: كسم
* الى طريقه؛ حسكرا فلقيهم محيد. فهزمهم ونسار عبن غرشستان
,واستيق ابنه ابا علئ من الصغانيان فانذه باجيش ونار ميد
:أبن المظفر الى بلغ وبها * منصور بن 5 قراتكيى * فالتقيا واقنتلا
تالا شديد! فانهوم منصور الى الجوزجان وسار محيد الى الصغانيان
فاجتمع بولده وكتب الى. السعيد بخبن* *خمسه ذلك ؟ وولاه
لخ وطسارستان واستقدمه فولاعا معيد ابنه: ابا على أحيت
وانغذه اليها ولعف محيل بالسعيد ناجتيع به ببلض ؟ رستاقى
ومو فى أثر ياتهى وو بهراة وكان يكنيى قل سار الى نيسابور
وبها ماكان بن كالى *فينعه حنها ونولوا عليها ذلم يظقروا بها
وكان مع يحيى محيد” * بن. الياس * فاستامن ألى ماكان
واسنامن منصوز وابراعيم الخو يحيى الى السعيه نصر» كليا قارب
«السعيد حراة وبها. يحيهى وقراتكين *: سلا ": عن شراة :الى بلح
:فاحفال قراتكين 'ليصرف السعيكد عن ففسه خانف.ظ يحيى من لعز
الى ضارا * واقام عو يبلخ فعطف السغيت المى يضار 22:.فلما
عبر النهز عرب ييى من' بضارا: الى سمرقتك كم عاد من سمرقتند
ثانيا فلم يعاوقه تراتكين فسار التى تيشابور وبها محند بن
#لياسن قى قوي: امره .وسار غنها ماكان الى -جرجان ووافقه معيل
.ابن الهاس وخطب له ولقاسوا بنيسابور. كان السعيب فى اثو
يكهى ل يمكنه مى 1 الاستفرار خليا بلعهم خب ماجىء السعيد
* انى فيسابور*7 تفوقوا فضخري ابن الياس. الى كيمان واقام يها وخرج
قراتكين * ومعه ياعحيى: اللسى بست والرخيم خاقلما بها » روصق
ويكبره .لذ (4 .فراتكين .0 2. .8.ى. .ص0 (2 .اليه .ظ..ذ (1
“3 بك .دن 59١ . :رظم :17 92 . .بسيرا.ه (5. اسضبرة .امم
لا 725.0 ,سار.8: د85 .10( وفراتكيى .3.1 مش 0.لة
ا 0 86:01 6ه ,8 هه 12 ,0 02 (2ة 2
*
1 -
مدآ
تغوته الصلاة فذفتم له #الباب فصام ابو بكر الخيّاز بمن وانقد
على اخراجهم وكانوا على الباب: فاجابه وقبضوًا على البواب
وتخلوا واخرجوا يحيبى ومنصورا وابراعيم بنى احمف بن أسماعيل
من الحبس مغ جميع من فيه من الديلم والعلويين والعيارين
فلجتمعوا واجتمع النهم.من كان وافظهم من العسكر وراسهم شروين 3
الجيلى* وغيره من "القواد» كم أنَهِم4 عظمس شوكتهم وتهبوا
خراين السعيف نصر بن احمد ودوك وقصوره واختص يحيى أبن
اإحمل أينا بكر الخباز وقكمه وقوده وكان السعيى اذذاكه بنيسابورء
كان ابو بكر محيك بن المظفر ضاحب جيش خراسان بجرجان؟
فلا خترج ياحيى وبلغ خبره السعيى عاد من تيسابور الى بارا
ولغ الخبر الى معحمث بن المظقر :فراسل ماكان بن كالى :وصافره
ولاه تيسابور وامره بيئعها ممن يقصدها فسار ماكان أليها وكان
السعيس قد سار -مى 'نيسابوز الى باخارا * وكان يعيى «وكل"
بالنهر ابا بكو الخباز فاخذه السعيف أسيرا وعبر النهر الى بخارا
فبالغ- فى تعذيب الخبار ثم القاه فى” التنور الذى كان يخبز
فيه فاحترق؟ وسار يحيى من بضارا الى سمرقند ثم خرج منها
واجتاز بنواحى الصغائيان وبها ابو على بن ابى بكر محيد * بن
المظقر وسار يحيى الى ترمل فعبر النهر الى بليخ وبها قراتكين*
فوانقه قراتكين وخرجا الى ضرو ولما ورد مكيل بن المظقر
بنيسابور كائبه يحيى واستماله فاظير له ميد الميل اليه ووعده
اللمسهر نحوه» ثم اسار عن نيسابور واستخلف بهنا ماكان بن
كالى واظهر. اذه يريد سروم عدل عن الطريف نعو بوشنج
وعرأة ' مسرعا فى سيره واستولى عليهما وسار محيك عن هرأة
«العجيلى 00 2. سوبي :1 : سبهردو .13 (2 .مم8 اه .1 .0 زه
00 .شوكل يحبى مأه: ره (؟ .ف .س0 (5 .اأتع.2 .ل (ه
ميمضيئن الى هذى 19 .ثتراتكين 17 * 86016 85.66 للى 5 .تار
غم
الدنها والاخرة » فلما وصله هذ! الكتلب اعاد الحججر الاسون على
ما نذكره واستعاد ما امكنه' من الاموال من أل مك فرك
قال ان النساس اقتسهوا كسوة الكعبة؛ واموثل الحجباي ولا
اقحر على منعهم © 1
نكر خررج أبمى زكسرياء واخوته بخساسان
فى هذه السنة خرج ابو زكرياء يحيى وابسو' صالح منصور
وابو أسحاق * ايوحيم اولات أحمد بسن اسباعيل السلمانى على
اخيهم السعيك نصر بن أحيك وقيل كان ذلكه سنة تمان عشرة
وهو الصحيح» وكان سبب ذلكه أن اخامهم نصر كان قد
حبسهم فى القهندز» ببضارا موكل بهم من يعفظهم فتخلضا
منه » وككان سبب خلاصهم ان رجلا يعرف بابى بكر الخبار
الاصبهانى كان يقولٍ أن! جرى ذكر السعيد نصر بن احمد أن
له منى يوما طويل البلاآ* والعناء فكان الماس يضصحكون منم؛
فضري السعيد الى نيسابور واستضلف بيضارا اها الغباس الكوسج
وكانت وظيفة اخوته تحمل اليهم مان عنك هبذ! أبى بكر
الخباز وعم قى السحهجن فسعى لهم ابو بكر مع جماعة من أل
العسكر ليكترجوقم فاجابؤ الى فلك واعليهم ما سعى لهم فيه
فلمًا سار السعيد عن بارا تواعن .مول للاجتباع بياب القهندير
يرم جبعة وكان الرسم أن لا يغفتم باب القهندر ايام الجمغ الآ
بعد العصر فلبًا كان الخميس دخل ابو بكر الضبّار الى القهندز
قبل الجبعظ التى اتعه.وا الاجتباع فيها بيوم ذبات فيه فلا كان
الغد ومو" الجيعة جك الضخبار الى باب القهندز واظهر للبواب
زعذا ودينا واعطاه خيسة دنانير ليفتح له الباب ليخرجه” ليلا
ز القيدهر .لآ (4 .بن .مش مققة ٠08( .البيس .8 (3 . .اخ .15 (1
,وباخرجء 1 0 بخزر4 7 بوم 18 5 : «البكا .2 مَّ (5 «القهندر :.م6
رمم
مع المقتدر لكان حضر عند القاهر مع الجباعة فانه لم يكن
معهم كبا ذككرناه ولكان ايضا قتل البقتكر لما ظلب من ذاره
ليعلد الى الخلافذ» واها القاهر خان المقتدر حبسه عند والدته
فلحسنت اليه واكرمته ووسعت عليه النفقلا واشترت له السرارى
والجوارى للخدمة وبالغت فى اكرامه والاحسان اليه
*بكل طريق 1 ©
. نكر مسير القرامطة السى محكة وما فعلوه يافلها
ْ وبالحجا واخذتهم الحجر الاسود
. حج. هالناس فى هذم السنة منصور الديلبى وسار بهم من
بغداف الى مكّة فسلموا فى الطريف فوافاهمة ابو طاهر القرمطى
ببكة صيوم التروية ذنهب هو وأصحابه أموال الحا 2 وقتلوعم
حتى فى المساجد الحرام وفى ألبيت نفسم وقلع الحاجر الاسون
وفتع إلى عجر' فخرج أليه ابن محلب أمير مكة فى بجماعة
من الاشراف فسالوه فى اموالهم فلم يشفعهم فقاتلره فقتلهم اجمعين
لع باب البيت واصعد رجلا ليقلع الميراب فسقط فمات وطرج
التقلى فى بير «مزم ونخن الباقين فى المساجى الجرام حيث
قلوا بغير كفن * بلا غسل ولا صلّى على احد منهم واخدّ كسرة
البيى فقسمها بين أصحابه ونهب دور أعل مكلةء فلما بلغ ؟ ذلك
المبحدى * ابا محيد عبين الله العلوى باثريقية كتب أليء ينكر
عليه كنت ” ويليمه * ويلعنه ويقيم عليه القيامة ويقول قد حققث
على شنيعتغا ودحاة دولتنا اسم الكفر والالحاد بما فعلت وان لم
تبث على أمل مكلذ وعلى الحاجاج وغيرعم هما أخذت "منهم وترث
العحجر الاسد الى مكانه وثرن كسوة الكعبة 5 ذإنا برى منك فى
7 ..اكفان :5 (4 .التجارة 3 ' .قراهم .1 3( .1 بص0 2 .
.الييث .8 (5 .ويدذمهم 0ع 9 .218 0,2,0 9 سيمع
20
'(وا.
وقيل جبينه وقال له يا أخى قد علسن اله لا ذنب لكه وأنكن.
قهرت ولو لقبوك بالمقهور لكان أولى من القاهر» والقاهتر يبكى.
ويقول يا أمير المومنين نفسى ذفسى الكر الوحم التى بينى
وبينكب > فقال له اليقتدر وحف رسول الله لا جرى عليئك: سو
3 2 9 ٌُِ
متى .أبدا .ولا وصل إحد الى مكروقكه وانا حى » فشكرة وأخوج
رأس نازوك ورأس أبسى الهيجاء وشهسرا ونودى عليهما هذا جواء"
هن عصى مويلاه ؛ وأما بنى بن ذفيس فانه كان من اشن القوم
على المقتدر فاناه الخيرو برجوعه الى الضلائة ذركب جوادًا
وعوب. عن يغطات, * وغمر زيه 4 وسار حتى بلغ الموصل وسار منها
الى ارمينية وسار حتى دخل القسدانطينية وقنضرء وهرب ابسو
السرأيا نصر يى ححمدان. اخو ابى الهونجاء الى الموصل 5 وسكنشه
الفتنة» واحضر البقتدر ابا على بن مقلة واعاده الى وزارته وكتب
الى البلاد بما 'تجكت لم ولطلف للجنك أرزاقهم وزادهم 03 ما
اده اشر 0 على المققدر من
الخلع وانيا واشقف. الجباعة مغلوبا” على رأيه ولعلمه أثسه أن.
لمم 2 بتاع . يبه المقتدر ووافقهم ليامنوه وسعى مسع أخلمدن
اليقتجر الى الخلافة وكان مو قد قال 59 *لما كان * ذى
دأ مسا تريحون أن. نصنع .فلهسئ! امند المقتدر» ولمًا حملوه الى
دار الخلافة من دار مونس وراى ذيها كثرة الخلف والاختلاف.
عكد الى دا" مونس لثقفنه دج وإعةياده عليه ولول" فوى 10 بمونس '
ع كان
..ذ (5؟ .8.خ4.جرن (ة سكو نينا 5 ...202 .اإنكب.ل (1
48 اوفو.4.8 9 *.يغليوا .5 7( .اثناس 5و.0قه.8 بق ( .مصر
' وبلا م 0 )10
أنا
عنهيا وجه القصعة ومن معه من الحلم ذمرعم! وجه القصعغ
بقنلهما 2 اخذًا بثار المقتدر وما صنعا به فعاد اليهما عشرةة من
الخهم بالسلاس فعاد اليهم ابو الهياجاء وسيفه بيده ونوع الاجبة
الصف واخذها بيده الاخرى وحمل علههم غانجفلوا بين يديه
وغشيهم فيموه بالنشاب ضرورة* فعاد عنهم وانفرد عنه القاعر ومشى
الى آخَو البسنان فاخنفى فيه ودخل ابو الهيجاء الى بيت من
ماج وتقكم الخدم الى ذلك البيت فضمج اليهم ابو البياجاء
فيلوا هاربمن ودخل اليهم بعض اكابر الغامان العاجرية ومعد
اسودان بسلا فقصدوا ابا الهيجاء فرج البهم فرمى بالسهام
سقط فقصل» بعضهم غضربه بالسيف فقطع ولع اليمنى وأخث
اسه فكمله بعضهم ومشى دمو معد» واما الرجالة فادهم لما انتهوا
الى دار موفمس وسمع زعقاتهم قال ما الذى تريدون > فقيل له
نيدوى * المقتدر» فامر بتسليمه اليهم غلما قبل لامققدر ليضري
خاف على نقسه أن يكون حيلة عليه فامتنع وحمل وأخرج الههم
فكيلد الرجالة على ,رقابهم حتى إتخلوه دار الخلانة فليا حصل
فى الصحى التسعينئ أطمان وقعد فسال عن اخيه القاعر وعن
أبم عحمدان فقيل هما احيا فكتب لهما امانا باخناد وام, خلامًا
بلسرعة بكتناب “الامان ليلا يحدحث على ابسى اليوجاء حادث »؛
فى بالخط اليد * فلقيه الكادم" الآخر ومعه راسه ذعاك معد
نلا راد المقتدر واخبه بقتله قال انا لله وانا اليه رأجعون مسن
تنلد» فقال “الخدم ما نعرف ” قاتله' وعظم عليه قتلمه وقال ما
كن يدخل على ويسلينى وبظهر لى الغم هذه الايام غيره» ثم
أخفق القافر وأأخصر عند اليمقتدر فاستدناه؟ فاجلسه عنده
.ل ص40 .غين .8 3 :باخته .1 (9. “.قامر .8 .له ( '
0 رصس0. (5 #الضادم ما يعرف .0 5 .0.0 (ة راون 601 اء
17
ولا يقائلونهم وزاد 3 شغب الرجالة وماجموا يريكون الصعى.
التسعينئ 3 فلم يمنعهم اصحاب نازوكك ودخل من كان على الشظط
بالسلاح وقربست زعقاتهم من معجلس القاعر بالله وعنده ابو على
اين مقلة الوزير ونازوك وابو الهياجاء بن حيدان فقال القاهر
لنازوك اخرس المهمة فسكنهم وطيب قلوبهم » اليهم نازوكه
وهو مكمور قد شرب طول ليلته فلما رأه الرجانه تقكموا اليد
ليشكوا حالهم اليه فى معنى ارزاقهم فلما راعم بايديهم السيوف
يقصدونه خانئهم على نفسه فهب قطيعوا فيه ذذيعوه خانتهى بد
الهرب 4 الى باب كان هو سله امس فادركى عنده نققلره عند
ذلك ألباب وقتلوا قبله خادمه عجيبا وصاحوا يا مقتدر يا منصور
فهريب كل مى كان فى الدار من الووير والحجاب وساير الطبقات
ضقيس الدار فارغة وصلبوا نازوكه وعاجيبًا بحيث يراهما مى على
شاطى دجلذ» كم صار الرجالة الى دار.مونس. يصيحون ويطالبوتة
بالمقتد,؟ وبادر الخدم فاغلقوا ابواب دار الكليفة وكانوا جبيعم
خلم المقتدر ومماليكهد وصنايعه* واراد ابو الهياجاء بن حبدان
أن يخري مى الدار فتعلف به القاهر وقال انا فى تمامك» فقال
والله لا اسلمكه ابذا ولخف بيك القاعر وقال قم بنا ضري جميعًا
وادعوا اصحابى وعشيرتى فيقتلون معكه* ولونكه؟ ذقاما ليخرجا
فوجذا! الابواب مغلقة فتيعهما فايف وجه القصعة يمشى معهبا
فاشرف القهر من سطمم فراى كثرلا الجمع فنزل مو وابى حمدان
وفايف خقال ابن حيدان للقاهر قف ححعتى اعود” اليككاء ونوع
سواده وثيابه واخذ جبة صوف لغلام هناك فليسها ومشى نحو
باب النوبى فراه مغلقا والناس مسن ورايه فعاد الى القاهر وتاخر
5000 4 : السعينى 8 الشعيبى .1 3 .واذ! 8 عق (5 2
8 © :ويطلبون منه المقتدر .4 ٍِ .الهزيمة .1 (4 .ل1.ص0 (*
| .أدعوا .8 بش (”
من
قضاء القصاة» ولما استقر الامر للقاهر اخري مونس المظفر على
ابن عيسى من الحبس ورتب ابا على بن مقلة فى الوزارة
وأضاف إلى تازوكك مع الشرطة حجبة الخليفة وكتب ألى البلاد
بذلك واأقطع .ابى حمدان مضافا الى ما بيده مى اعمال' طرييف
عخراسان -صلوان والدينور وعمطان وكنكور وكدزسان «شافان
والرأذنات * ودقوقا وخانيجارة ونهاوند والسيمرة والسيروان * وماسيخان
وغيرعا وثييت دار الخليفة ومضى بنى بسن تفيس الى قرية
لوالحة المقتدر ضشاخري .مى قبر فيها ستماية الف دينار وحملها
لل دلر الخايفة ٠ ومتنان خلع المقتار الخصفا من | لمحترم ثم
595 اليجالة المصافية بقلع خيامهم مى- دار الضليفة وام رجاله
وصحايه ان يقيبوا بمكان المصافية فعظم ذلك عليهم وتقت.ة
الى خلهاء الحجاب أن لا يمكنو!ا احذا يدخل * الى دار الضليفة
ألا من لم مرتية فاضطريبت الحجبة * من ذلى ©
: نكى عود اليقتدر الى الخلافة
لما كان ينم الاثنيى سابع عشر المكوم بكر الناس الى دار
الخطليفة لاه يسوم موكب دولة جحيدة نامتلات * الممرات *
والمراحات والرحاب. وشاطى دجلة مى الناس وحصر الرجال: المصافية
فى السلام الشاق يطالبون بحقا البيعة ورزق سنة وهم 'احنقؤن
بما فعل بهم نازوكه ولم يحضر مونس المظغر ذلك اليوم وارتفصت
زهقات الرجالة نسمع بها* نازوكه فاشفقف أنى باحجرى بيهم وبجن
لصبحابد قئنة وقتال فتقدم الى اصحابء وأمرعم أن لا يعرضوا لهم
.ودحايكار.4 : وخانبحار.0.2 نوخانيجار .1 (2 .والداران 4٠ ('
مى .كا 9 ».وتقدمنوا .لهم .8 (4 .والشيروان .امد : وشهراز -آ.(8
دلة مس0 ' .'لمراتب .0.4 .تآ (7 .الححرية .2001 أو مذ 5 ١.الدخول
وا
احسانة والسعى 12 *فى الشر* والفتنة* ٠ خليا اجابهيءائلى ذلك
دخل* مونس وابن حيهان ونازوك الى بغدان وارجف الناس
بان مونسا ومن معه قد عزموا على خلع المقتدر وتولية غيره»
لما كان الثانى* عشر من المعحرّم خرج مونس والجبيش؟ الى
باب الشماسية فتشاوروا ساعخ ثم رجعوا الى دار الخليفة باسرعم
لما زحفوا البها” وقربوا هنها عرب المظقر بن يساقوت وسار
الحجاب والخدم وغيرهم والفواشون وكلٌّ من فى الدار وكان
الوزير ابو علئ بن مقلة حاضرا نهرب ودخءل مونس واللجيش
دار الخليفة واخري المقتدر ووألدته وخالتء وخواص جواريه وإرلاذه
من دار الخلافة وحملوا الى دار مونس 'فاعتقلوا بهاء وبلغ الضمبر
فازون بن غريب وسو بقطَربسل. فدخل بغدانذ واسقتتر وفضى ابن
حبدان الى ذأر ابى * طافر فاحضر مكحي يى اليععتضى وبايعوه
بالخلافة ولقبوه القاعر بالله واحضروا القاضى ابا عمر عند المقتدر
ليشهد عليه بالضلع وعند»ه مونس ونازوككه وابسى حنذان وبى
أبى نفيس فقال موقس لليقتدر ليخلع نفسه مى اأخلافة فاشهد
عليه القاضى بالضلع نقام ابى حسان وقال للمقتدر يا سيدى
يبعز على أن اراك على هذه الحال وقد كنك اخانها عليىك
:واعخدرها وانصم له واحطرك عاقبة القبول. صن “التخدم والنساء
فتوثو اقوالهم على قولى وكانى كنن أرى فهذ! وبعد فناكن
عبيدك وخدمك» ودمعت هيناه ومينا المقتذر>ء وشهد العجمامز
على المقتدر بالضلع واودعوا الكتاب بذلك عسل القاضى ابى عمر
فكتيه ولم يظهر عليه أحذا فهما عاك المقتدر الى الخلافة سليه
إليه واعليه أنه لم يطلع عليه غيره فاستحسنى ذلك منه وولاء
درل .917 . .والغيبة .ل (3 ماتبعظ أه ,0.2 .س0 ب(2 .واليغى .ادفظ (3 .
الب ملسو8 0 :8 4 8 .0و0 (7 .معد .ققه .لة (9 .الثامن .1 (5
يول
سكيم مسلم> *وفيها توقى أبو بكر محمد بن السرى الفحوى
البعيوف بابن السراي صاحجبب كتاب الاصول * فى النحوة ©
نم دخلت سنة سبع عشرة وتلاتماية » بإنظط سن
ذكر خلع المقتدر
فى عكع السئا خلع المقتدر بالله مى الخلافظذ وبويع اخوه
لقعر بالله محمد بن المعتصك فبقى دومين ثم أعيد المكقتدرء
ركان سبب ذلك ما ذكرنا فى السنة التى قبلها مى استياحاش
مونس وتزوله بالشماسيذ وخر اليه نازوك صاحب الشرطة فى
سكره وحصر عنئده ابو الهيجاء بن حبدان *فى: عسكردة من
بلد الجبل وبنى بن نفيس وكان البقتدر قد اخل منه الدينور
ناعادقا اليء موس علد مكجيه أليه» وجمع المقتدر عنده فى
دان هارن بن غريب واحمد بن كيغلغ والغلمان الححجرية والرجالة
البعافيلة وغيرهم فلما كان اخر النهار ذلمكك إليوم ائغفض أكثر من
عد المقتحهر وخرجوا الى مونس وكان ذلمك أوايل المحرمء
لم كتب مونس الى المقتدر رقعة يذكر فيهاة أن الجيش
لتب منكر للسرف فيسسا يطلف باسم الخدم والرم من الاموال
السياع ولدخولهم فى الرأى وتهبير المملكة ويطاليمون باخراجهم
سن الدار واخف منا فى ايديهم من الاموال والاملاك واخراج
رون بن غريب هن الذار » فاجابه المققدر انه يفعل من ذلك
دا يمكنه قعلعة ويقتصر على ما لا ب له همنه واستعطفهم وذكرهم
بيه فى اعناقهم ممه بعد اخرى وخوفهم عاقبة النكث> وامسر
ارون بالضروي من بغدان واقط»د التغور الشامية والجزرية»
خرج مح بخدان تاسع المعرم من هذه السنة» * وراسلهم
للقتدرء وذكاهم نعبه عليهم واحسانه اليهم وحذرهم كفر
7س 37 .9:2 5.0 3 .بق ,س0 5 8.2 نل .0 (1
اه .7 0 زه
قن
وعاد! الى نيسابورء قم عاد ماكان بن كالى الى الدامغان ليتملكها
فسار نكو بلقشم * قصدذه عنها1 ذعاد الى خراسان وسنذكر: باقى
أخبار ماكان ذفيما بعد © '
ذكسر عسللة ححسوادث
فيهما كان استدآء امسر ابسى يزيد الضارجى بالمغرب
وسمركم أمره سنذخ اربع وثلاتين وثلاثماية مستقصى ؟ ونييها
ظهر بسكهستان خارجى وسار فى جمع الى ب.لاد فارس يريد
التغلب عليها فققله اصحابه قبل الوصول اليها وتفرقوا» وفيها صرف
أحمد بن نصر العشورئ؛ عن حجبة الضليفة وقلدها ي.قوت
وكان يقولّى الحرب بفغاس وهو بها فاستخلف على 'العحجية أينه
أبا الغتحم المظفرء وفيها وصل الدمستف فى جيش كثير من الروم
السى أارمينية فخصروا خلاط نصالخه اعلها * ورحل عتهم بعد
أن * خوج أمنبر من الجامع وجعل مكاتة صلييا * وفعيل بيبدليس ه
كذلكه وخانفه: أغل ارزن *وغيرهم فغارقوا * بلادهم” *وانحدر
اعيانهم الى بغداذ * واستغاتوا الى الخليفة فام يغاتوا » ونيها
والمعاول ٠ واظهرو! أتهم يتكصبون بالعمل قم ظهر ان مليحاه!
الارمنىٌ صاحب الدروب وضعهم ليكونوا بها فاذا! حصيرها :3 سليوها
اليه ذعلم بهم ال ملطية نقتلوعم واخذوا ما معهم» وفيها فى
* وفيها مات ابو بكر بن ابسى 14 ذاود الساهجستانى وابو عوانة
يعقرب :بن اسحان بن ابراعهم الاسغراينى "وله مسندل مخري على
47 .لآءط0 5 .القشورى .قرط.سه رامء8 نه .2 .0 3 .8ل .م0 (؛
ذه .2 .0 (" 'بلفليس .26201 : ورحل الى بدليس ففعل بها.8 .لم
0 (ة .كذلكب غيرهم هله .0.2 7 .801 0.2.1 .0 (© .وثارق
7 «11 ..ملتكاءله رمنكا.0 19 .8.4 ,ص0 5( .1و8 )م .0.2
«ابو.3.له 54 .اليانسى .8 172 .مانس .2 .0 (13 ,حضرها
1
عليه أكاب قواده واذ! جلس على الصرير يقفا عسكره صفوفا
باليعف مند ولا يخاطبد احد الا الحجاب ؛ الذيى : رتبهم 2 لذلىك
وخانه الناس خونا شديت1!©ه
ذكر ملى مرداويج طبرستان
قد نكننا اثفاق ماكان بن كالى مع مرداويم ومساعدته
على اسفار فلما استقر ملكه مرداويج وقوى أمره وكثرت أموالم
يمساكره وطمع فى جرجان وطبرستان وكانتنا مع ماكان بن
كالى فجمع عساكره وسار الئ* طبستان ثبت له ماكان
ناستظهر عليه مرداويج واستولى على طبرستان ورتب فيها بلقسم »
أبن باناجين * وشو” اسقهسلار عسكره وكان جازما شجاعا جيت.
الى » كم سار مرداويج نحو جرجان وكان بها من قبل ماكان
شيرزيل” بن سلار وابو على" بن نركى هربا من مرداويج وملكها
مردأويح ورتب فيها .سرخاب اببن باوس':. خال ولد بلقسم بنى
بانجين 3 خليفة عن بلقسم . فاجمع لبلقسم جمرجان وطبرستان
وعاد هرداويج الى أصسبهان ظائرا غانياء وسار ماكان الى. الديلم
واستنجى ابا الفضل الثاير بهاثة فاكرمع وسار معه الى طبرستان
نلقيهما بلقسم وتحاربوا فانهرم ماكان * والثاير اما الثاير فقصد
الديقم واما ماكان*1 فسار الى نيسابور فدخل فى طاعة السعيكد
نصر واستناجده فامل» باكثر جيشه وبالغ فمى تقويته . ووصل اليه
ماكان وابو على فاتتتلوا قتالً شديدا! فانهزم ابو على «ماكان
بيقسك .83 هذ (4 .رتيه.0 (3: .الذيى .لآ (2 .الحداجب .0 (1
بوناجمن © ,بلقسم مدهل زيلقسم عتول .[800 و ابا الاسم 1 :0.5 (5
: سير زدكها 0 (85 .صاحب .4.12 .400 75 .مايجير .2001 : ناحين عق
2 له : وياعسلكى .ل 9" «نرقصاةة ملميو8 6 مث ,ل نسيسرؤيبل مآع
: دلحيى لآ 11 ٠ بسارس) مأ2620 دأسيور 55 ؤ داسو عرق" (10 .ويساعلى
1 2.0 .0 .00 (13 .بائدكيى .ل(800 وبانحبى. .2 .0 ودالكينى بق.
.0 .02 13 اباللم
1
قوفل
ويقيضوا عليك : » فحينيف امر بقتله وأنصرف الى الرى 2 وقول
فى قئله !ذه لما عاد نحو فلعة الموت ذول فى واد هناك يستريج
فاتغفف أن مرداوييم خري يتصيكد ويسال3 عن اخبارهء* فراى
خيلا يسيرة* فى .واد هناكه فارسل بعص .اصحابء لياخة خبرعا
فراوا أسفار بن شيرويه فى عذة يسية من أصحابه يريد الحصن
لهاخف مما له فيه ويستعين به على -جمع الجيوش ويعود السى
محصاربة مرداويي .فاخذوه ومن معد وحبلوه الى مرداويح فلما راء
نيل إليه فذبخه2 واستق, أمرة مرداويم فى البلاد واد الى
قروين بعد قتل أسفار فاحسن الى اثلها ووعدهم الجميل* «قيل
بل دخل اسغار الى رحا وقد نال منه !الجوع نطلب " مى الطكان
شيا ياكله. فقدّم له خيرًا ولبنًا فاكل مند مو وغلام له ليس معه
غهوه فاقبل. مرداويم الى تلك الناحية فاشرف على الرحا قراى
او حوإفو الجواب فسال عنها. فقيل له قد دخل فارسان الى عذه
الرجا. فكبس” مرداويم الرحا فراهة وقتله ©
نكسر مسالسكى مسردأويسم
ولما انهزم أسفار مى مرداريم ابتد! فى ملك البلاد ثم اذه طفر
باسفار فقئله فتمكن . ملكه وتبسس. وتنقل فى البلاك يملكها مدينة
مديناذ وولاية ولايية فملكه قزوين. ووعدهم الجبيل فاحبه 5 ثم
سار الى الرى فملكها جملك فمذان وكنكور والدينور وبروجرد
وقم وقاشان ©1 واصبهان وجرباذقان وغيرعاء قم أنه اساء السيرنة
فى أجل .إصبهان خاصة :7 واخث الاموال ومتك المحارم *7 وطغى
وعمل 33 لم .سريرا من ذهب ياجلس عليه وسرير! من فضة ياجلس
أجنانه .1 زاخبارهم مف (7 . .وسال .2 .0 .1 (2 .عليه .2 .0 (1
09.7 (9 .48 .فكس..7228. يطلب .4.83( .508 .كثيرة.8 (ه
الوجةة له .2 .0 (13 «العدرم ل )12 .وحانته 10 11 ,وقاجان ل (20.
وعلى 8
رم
بع اعبل قزوين ودعأيهم وثار الجند باسفار فهرب مهم فى بجماعة
من غلمانه وورد إلرى فاراد أن ياخف من مال كان * عند ناييد؛
بها شينا فلم يعطه. غير خمسط الاف دينار وقال له انمن اميرة ولا
كه مالة فتركه وانصرف الى خراسان فاقام بناحيظة بيباف»
واما مرداويم فاذه: عادة من قووين نحو الرى وكتب الى ماكان
أبم كالى وهو بطبستان يستدعيء ليتساعىد! ويتعاضد!ا فسرى
ماكان بن كالى الى اسقار وكان قد عسف اقل * الناحية
التى هو بها فليا احس. بماكان: سار الى بست وركب المفازة
نعو الرى ليقصى قلعة الموت 'التى بها اعله وامواله فانقطع عنه
بعض أصحابء وقصى * مرداويم ذاعليه خبسره فخرج مرداويج من
ساعته فى أثره وقلم بعض فواده بينى يديه فلحقه ذلك القايك
وقك ذل يستويح فَسْلّم عليه بالامرة فقال له اسفار لعلكم اتصل
بكم خبرى وبعثت” فى .طلبى “قال نعم" فيكى أصحايه فانكر
عليهم اسفار ذلك وقال بمثل معذع القلوب تتاجندون * اما علمتم
أن الولايات مقيونة بالبلايات » ثم أقيل على ذلك القايك رمو
يصعكه وسالء عن قواده الذين اسلموه وخذلوه فاخبرة أن مرداوبج
قتلهم كنهذل ورجهء وقال كانت حياة هاولاء غصة فى حلقى وقد
طابس الآن نفسى فامض فى ما أمرثت بدء وظن أنه أمر بقتلةء
قال ما أُمرت فيك بسبوءء وحيله. الى مرداويي فسليه الى جباعخ
اسمحابه ؛؛ ليحيلهء الى الرى فقال له بعض اسحايه .أن إكثر
*من .معكيدثة كانوا أصحاب هذ! فانكيفوا عنه اليئك + وقد
أوحشت اكترعم بقدل قوان. 15 فما يوصنكب أن ترجعوأ اليه غد!
ل
5 . مسارمش (؛ '.شئء.8 .ف . .الامير .لى 2 .ياتيد م (1
© نك 5 . .022.1 9 . ,يعث .0.2 70.10.66 ,وقصحوا مدوتاءج زءظ 52
5 (30 - .يتاكندون لم8 ريحيدون .3 : تتاحتدون - :
,8 .ف .0 13 .إصحابك ,1 (13 .8,خ (لة .إلى
نهذ
له هال عظيم أرضى صاحب ختراسان ببعضه وزجع عنء» فعظم أمر
اسفار خلاف ما كان وزاد جب وقضد قروين لما فى نفسه علئ*
اهلها فاوقع بهم وقعة عظيية اخك فيها .أموالهم وعذّبهم 2 وقتل
كثي! منهم: وعسفهم عسفًا شديذً! وسلط الديلم عليهم تصبانت
للارض عليهم وبلغت القلوب "الحناجر وسبع مودّن الجامع يردن
قامر به فألقى هى المتارة الى الارس: فاستغاث الناس من شين
وظلمه وخوج امل : قزوين “الى الصحراء الرجال والنساء والولدان
يتصرّعون "وبلحون عليه ويسالون الله كشف ما محم فيه قباغة
ذلك .فضككت منهم وشتمهم استهراء بالدعاء فلما: "كان الغي انهزم
على ما نذكبا ه
ْ نحر عقشستل: أسسفار
كان فى اصحاب أسفار قايث مسن اكبر: قواذه يقال' له مرداويض
أبن زيار الديلمئ قفارسثه الى :سلار ضاحب: شميزان الطرم: يدحو
الى طاعته وهذا سلار عو الذى صار ولده فينا يعن صاحت
أذربيجان وغيرعا» فلمًا وصل مرداويم اليه تشاكيا ما. كان
الئاس نيه مى الجهى والبلاء كتحالفا وتعاقد! على قصده والتشاعن
على حربه» بوكان اسفار قد وصل الئ قروين وتو ينتظر وصول
مرداوبي باجوابه » فكتب مرداويم الى جياءة من القواد. يئف
بهم ويعرفهم * ما اتفف هو ءسلار عليه فنجابئ الى ذلك وكان
الجنكد قل سثبوا * : اسفار لسوء" سيرته وظلمه وجورة» وكان فى
جيلة مى !جاب الى مساعدة: مرداويم فطرف ابن محيك وزير
اسفار" وسار مرداوينيم وسلار نحو اسفار وبلغه. الخبر وانّ* !صحابغ ,
قد بايعوا مرداويم ناحس بالشو* وكان ذلك* عقيب حادثتة
0 5 ' .شتبيو! .801 4 .بق 83 ..رعدتهم.ش 2 .من .1 (3 ننه
305 9 .أن عل 77 “الصفا' .221 6 .2 :0 25 :وسوعء .8 هف .2 1"
(4 * 0 .2 . .<لليث..800: .4 3 ':.عقيبب ذلك .000
ب
الملكك قتله وكان مكمف «تفرشنا* رمنا وآخريم حبل ابرشيم كان
قف اعصفعء فشله فى نافط8ة فى تلكا الغرفة ونزل 'وتخلص »©»
واستغاث ذلك الغلام فنجاء اصصاب معيند بن جعفر وكسرورا
الباب وكان عبد البلك قن اغلقه فلما دخلوا راك مقتولًا فقتئلوا
يه كل من صدلعم من الليلم وحفظوا نفوسهم» وعظبس جيوش
اسفار دجل قندره قتجبرة وعصى على للامير .السعيد صاحب
خرلسان وراد أن يعمل على راسه .تاجًا وينصب بالسرئ سوير
ذعب * للسلطنة ويحارب الضليفة وصاحب 'خراسان فسير المقتدر
اليه مارون هن غريب فى عسكر نحو قزوين فحاربه اصعاب
اسفار بها فانهزم ارون وقتل من اصحابه جمع * . كثير بباب
قيويس وكان اعصل فررين قد ساعدوا أصحاب هارون فحقدها
عليهم اسفار* ثم أن الامير السعيد صاحب خراسان سار من يضارا
قلسث! نحو أسغار لياخل :بلاده-خبلغ فيسابور فاجمع أسفار عسكره
ولشمار على اسفار وزيره منضرف بن محيى الجرجانى بمراسلة
صاحب خاسان والدخول فى طاعته وبشذل المال له فان اجاب
وال فالحرب بين يديه* وكان فى عسكه جباعة منى. أتراك
صاحبي خراسان قد ساروا معد فضخوفه وزيره منهم فرجع الى ريه
واسله فابى أن ياحجيبه الى ذلك وعرم على المسير الهه فاشار
عليه» اصحابه أن يقيل الاموال واقامة الخطبة له وخوفوه الكرب
به لا يدرى لمن النصر فوجع الى قولهم واجاب أسفار الى ما
طلب وشرط عليه شروطا مى حيل الاموال. وغير .ذلك واتفقا فشرع
لمغار بع أثيام الصلجم وقسط على البرى واعمالها على كن
رجل. ديمارا سواء كان من أغل البلاد ام من المكجتازين فحصل
تنحي, 1م82 كه .8 3 .يدو.خ4 2 .متفرسا.0: ومفترسا.8 (3 2
.بعض :17 ,4843 5 لخلق .8 مل (5 .السرير من.8 .م (ه
فور
ابن جعفر وغيره من أعيان العلويين وحملهم السى بضارا فاعتظلوا
بها الى ان خلصوا ايام فتنة ابى زكزياء على ما نذكوه ولما
فرغ أسفار من مو طبرستان سار الى الرى وبها ماكان أبن كالى
فاخذها منه واستولى عليها وسار ماكان الى طبرستان فاقام هناك
واحتب اسفار ان يستولى على قلعة البوت وعى قلعة على جبل
شافف. من حديد الديلم وكانن لسياه جشم بن ماله الديلم
وفعناء الاسون العين لاقه كان على احدى عينيه شامز1 سردا
فراسله أسفار وهناهة فقدم عليه فساله ان يجعل عياله فى قلعة
الموت وولاه قروين فاجابه الى ذلك فنقلهم اليها ثم كان سل
اليهم مى يثقق به من أصحابه فلما حصل فيها ماية رجل استدهاه
مى قروين فلما حضر عنله قبض عليه وقتلء بعف ايام». وكان
اسفار لما انجتاز بسينان* استامن ألهه ابن امير كإن صاحب
جبل دثباوقد4 وامتنع معيف بى جعفر السيتاتسى من النزول
أليه وأمتنع بحصى بقرية راس الكلب فحقدها* عليه اسفار فلا
أستولى على الرى انف اليه جيشًا يحصوونه وعليهم انسان يقال
له عبد الملك *الديلمى. فحصروه " ولم يمكنهم الوصول اليم
فوضع عليه عبن البلك؟ من يشير عليه بمصالحته ففعل واجابه
عبد الملك الى اليسثلة* ثم وضع عليه مى يكحسن لهم أن
يصيف عب الملك ناضافه قفحخضر فسى جماعة مى شحجعان
أصكابه فتركهم تصحت* الحصن وصعد وحده اللسى محيك بن
جعفر قتحادثا": ساعة ثم اسنخلاه :! عبد الملك -ليشير اليه شيثًا
ففعل ذلك ولم يبف عندهيا احل*! غير غلام صغير فوثب عليه عبد
ذناوتاء: : بسميان.4 5 ..ومناء .86:01 66 .83 .لف (3 -ونقطة مله 17
نف .س0 (؟ .فحقلك لدونله: :.8 .ى (5 .ديناوند 4 (بسمتانى
فكاذيا ,أمء8 170 .عند .0 (53 .المسليئ .86201 (5 .0.1 ”
00 .ق هل ,400 (12 “.إمنتكانه بامرعظ 0
ام
يستقدموا عروسندأن * وهو أخن رساء الجيل* وكان خال. مرداويج
ووشمكير .ليقدصوة عليهم ويقبصوا غلى الحسن الدأعى وينصبوا
ابا الجسين * بن * الاطووش ويخطبوا له وكان #رسندان مع
زحيكد الطويل». ١ بالشاميغان بعك موت ميعلوك فوقف احم 'على
ذلك فكتب الئن الحسى © الدأعى يعلّيد فالخذ حذره ذليا قدم
فعرسندان ثقيه مع القواد واخذهم الى قصره باجرجان لياكلوا
طعامًا ولم يعلموا اذه قه اطلع .على “ما عرموا: غليه: وكان: قت
واقف خواضص اصعسابه .غلى قتلهم وامرعم بنع اصحاب اوليك
القواد من الدخول خلما- دخلوا داأره قابلهم على مسا يريدون
يغعلرفه ما أقتموا" “عليه من المنكرات- التى اجذّت لء دماصم ثم
امر بقتلهم عن آخرهم واخبر *. إصحابهم * الذيى ببابه بقتلهم
وامرعم بنهب. انوالهم فاشتغلوز بالنهب ودركوا! أصحابهم وعظم
ققلهم على 'قربايهم ونغروا عند » .فلما كانت “هذه الحااكة تضلوا
عنه حنتئ قصل؛. وما .كنل استولى اعفار على بلاد طبرستان؛
والوى: وجرنجان وقزويسن وزذكجان: وابهر وقم والكرخ ودعا لصاحب
خراساى وهو السعيد نصر بن احمد وأقام بسارية واستعسيل على
أمل عارون بن بهرام وكان ارون يكتا يخطب فيها لابى
جعفر العلوى وخاف اسغار ناحية أبى جعفر أن يجن لهم فتئة»ة
رحربا خاستدعى عاروىع اليه وامره أن يتؤوج الى اح اعيان
أدل .يمر عرسه آبا جعغر وغيره من روشاء العلويين ففعل ذلى
فى يوم ذكره اسفار كم 'سار 'أسفار من سارية محجدًا فوافا آمل
وقنت.. الموعض وعججم دار هارون24: * على حين 5؛ غفلة وقبض على
5 5(17.60 بالجبل -2(:0648' - .هرسنكحران مسواطه .1 رظ بق (3 :
.أبى . الحسين .8 ل 9. .الكامل نه 5. 2 .ل س0 (4 الحسي
فيعز علمء8 30 .اصبحابه ,0 (5 .وأظهسر .10 59 .اتفقوا .]ا (؟
,لاه .2 .0 ,ص0 (قة «دارهم .1 (11
أنه
ليبعد عن نازوكا» فاكثر .الناس الاراجيف وقالوا قد صار مارين
اميو الامراء فعظم ذلكه على اصحاب مونس وكتبوا اليه يذلكم
وهو بالروة فاسرع. العود الى يغداد * فنزل بالشماسية. فى اعلئ
بغدان + ونم يلف المقتدر فصعل أليه الامير ابسو العبياس بى
للمقتدر والوزير أبن مقلة فابلغاه سبلام المقتدر واستياكياشه لم
وعساد ؟ واستشعر كيل واحد من المقتدر: ومونس مسن' صماحبة
واحخضر اليقتدر هارون بن غرييب وهو أبىم خالم نفجعلد معه فى
داره» فلما حلم مونس بذلبك إزداد نغورا واستيحاسًا واقيل ابو
الهيجاء. بن حبدان مى بلاد الجبل تنول عنك مونس. *ومعح
عسكر كبير وصارت المراسلات : .بين الضليفة ومونس* يترتن
والامراء يخرجون . الى مونس وانقضت السنة وهم على ذلكك © ٠
ذكر فنل الحسن بن القاسم الذاعبى
:فى ذه السنة. قل الحسى بن .. القاسم الداعنى العلوى وقنب
نكرنا استيلاء اسفغار بن شيرويه الديلمى على طبستان ومعد
مرداويج خلها استولواء عليها كان الحسن بن القاسم بالرى واستولى
عليها وأخوري منها. أصحاب: السعيك نصر بن احيت واستولى على
قزوين وزناهجان وابهر رقم وكان معه ماكان بن كالى؟ الذيلمى
فسار نعبى طبرستان: والتقوا هم واسفار عند سارية فاتنتلوا قتالا
شديدً! فانبوم * الحسن *مماكان:ين.كالى فلعحف الحسن تقتل
وكان أنهزام معظم اصحاب الحسن على تعمّد” منهم للهزيية*
سبب ذلك انه كان يامر امنصابه بالاستقامة ومنعهم عن ظلم
الوعياذ وشرب الخبور ودكانوا يبغصونه لذلكئ شم أتغقوأ عِلى أن
باممو8 ذه :6.8 (4 .لم8 0.2.06 مم0 (2. .الوسل.8 .لى (3 .لآ بس0 39
فعظم أصحاب 20 ,915.ى 59 .كا كى مسوتطه (5 . .استوسى
: بذ .مس0 95 .4.28 .س0 7
نا
مهد ثخارين بن غرهيب والئ عيسى بن موسى ومان معم بالكوفة
صلفى البصرى * فاوقع بهم ضارون واوقع ضافى بمن سار اليهم
نفبزمك القرامظة وأسر منهم كثير وقتبل أكثر ممن أسر وأخذت
الهم وكانس بيصا ومليها مكتوب وَنْرِيدُ أن فمن على الخين
أستضعفوا قى الارض وناجعلهم ايمة وتاجعلهم الوارئبن. .3 * فاخن
بغدان منكوسة : وأضمحل أمر من بالسوك منهم وكفى اللد
الناس شوهم © 3
ذكر العرب بين نأزوك* وغارون بى خريب
وقيها .وقعمت الغتنة بين نازوك4 صاحب الشرطة. وضارون جح
غيب »: وسيب ذلك أن * ساسةة. دراب غارون بن غريب وساسزء
تازوك تغاهرا على غلام امرد” وتضاربوا بالعصى فحبس نازوك
*ساسة؟ تءاب # ارون بعد ان ضربهم فسار أصحاب ضارون
الى" منحبس *" الشرطة ووثبوا على. نايب فاروك به وانتزعوا
اسعابهم مى الحبس فركب نازوك وشكى الى اليقتدر فقال
كلاكيا عزيو. علئ ولسست أتشل بينكما. قعاد وجبع رجاله وجيع
عون رجالة وزحف اصحاب تازوك الى دار ارون فاغلف بابه
وقى بعض اصحابه خاري. الدار فقتل منهم أصحاب نازوك وجرحوا
فتع عارون الياب وخرج أصحابه فوضعروا السلام فى أصحاب
نازوك *فقتلو! منهم وجرحوا واشتبكنس الحرب بينهم فكف نازوك
اسحابه » ؤرسسمل الضليقة اليهما ينكر عليهما ذلك فكقا وسكذيتك
الفتنة واستوحش :3 ناروك واستدلٌ. بذلك على تغير المقتدر ثم
ركب أليهء' حارون. وصالكه وخر باصكابه ونرل بالبستان الناجمى
سس سوس مسومب :115791015
23,4 .سعدم) (2 .. .النصرلنى .لك (التتسرى..01ء8 أه ,لظ .2 .0 3 .
126 © .0.2 (5 .نازول .8 ؤداروككه :0 (4 .منكوبة .0.1 :10.6 .00 (ة
“.08 © .أسود .1 (7 .وسوايس .له 68 :1 .0 (5 عسوابيسن
لك .2 32 “.مكلس ,86:01 6ه .2 ,لى 1 في .2 .0 .0 95
15
فنا
ان يتصرفوا فى ؟ الاعمال» وكتتب .ابو على يمن مقللة الى أبنى عبن
الله فى القيض على ابن أبى السلاسل فسار بنفسه فقبض عليء
بانسائر واخف منه.عشرة: الاق دينار ولم يوصلها وكان متهورًا لا
يفكر فى عاقبة أمر وسيرد من أخباره مبا يعلم به2 ذاه ومكره.
وقلة دينه وتهون ؛ ثم أن أبا على بن مقلة. جعل ابا مين
الحسين بن احيدل* الماردانبى " مشرفا على ابى عبى الله فلم
يلتفت اليء> البريدى بالباء اليوحدة والرآء المهملة منسوب اللى
البريد عكذ! ذكره الامير ابن ماكرلا وقد ذكر أبن مسكويد
بالياء المعجمة بائنتين من تنحك والزآء وقال كان جنّه يدم
يزيك بى . منصور الحجيرق فنسب أليه والاوّل اص ومسا. ذكرنا
قول ابن مسكوية للا حتى لا يظن ظان نا لم ذف عليه واخطانا
الصواب © ... 00
ذكر من ظهر بسواد السواق. م مين النرامطة
ا كان من. امر إبى. طافر القرمطى منا ذكرناه واجتيع من
كان . بالسواد ممن يعتقد مذهب القرامطة . فيكتم اعتقاده 2
فاظهرطا اعتقادهم فاجتمع منهم بسواد واسط: اكثو من عشرة الآف.
رجل وولوا أمرعم رجلا يعرف باكتريث بن مسعود واجتمع طايفة.
أخرى . بعين التسر وتواحيها فى جمع كثير وولوا امرعم انسانًا:
يسمى عيستى سن موسى وكانوا يدعنون أللى اليهدى وبار
عيسى الى الككوفة ونزل بظاهرعا وجبى الضر .وصرف"* العمال
عن السواد وسار حريث بى .مسعود البى أعبال الموفقى دينا بها:
دار سماها دار الهججرة واستولى على تيك الناحية فكانوا. ينهبون
ويسبون ويقتلون وكان يتقلّد العرب بوإسط بنى ابن نفيس
نقائلهم فهزمود فسير المقتدر بالله الى حريث بن مسعود وضن
امال 0 ره انق * “مسن لتقو 6ه 2 0 غ2 ,الى .تا (ة *
: “اصرف 8601 نه ,0 (5 والصاوراتى [860 (5
وهم
بو لاستوزره- وكان ابن مقلة لبا قرب 'الهجرى 'ممن الانبار قد
نفل صاحيًا * له معه خمسون طايرًا وامره بالمقام بالاثبار وارسال
الاخبار اليد وقنا برقت * ففعل ذلكهة فكانيت الاخبار قد رك
من جهته الى الضليفة على يد نصر الحاجب فقال نصر عخنا
نطء فيما لا يارهده فكخيف يكون اذ! أصطنعته فكان ذلككه مسن
فى الاسباب فى وزارته “ وتقزم المققدر فى منتصف ربمع الاول
بلفبص غلى الوزير على بن عيسى واخبيه عسى الرحمان وخلع
على ابى على من مقلة وتوللى الوزارة واعانه عليها أبو عبن الله
الريدىْ لمودذة كاتنت بينهما © ٠
نحكر إبتدآاء حال ابى عبى الله البربدى واخوته
لما ولى على بن عيسى الورارة كان ابو عب الله بسن
ابريدئ قد ضمن الخاضة وكان أخوه ابو يوسف على سرى *
ًا استعميق على بن عيسى العمال ورقبهم فى الاعمال قال ابو
بد الله تقل * مثل هاولآء على عذه الاعمال الجليلة وتقتصر بى
على ضمان الخاصة بالافواز وباخى ابى. يوسف على سرى* لعن
لله من يقنع بهذا مى فان لمطبلى صرتا سوف* يسيع بعد
لم»فلمًا بلغه اصطراب امم على بسن عيسى أرسل اخاء ابا
لعسين آلى بغداك * وامن أن يتخطب له اعمال الافواز وما يجرى
عبا أذ! تاجلكععه: وزارة” لمن ياخق الرتسى وهرتفق 8 © فلما وزر
ابر على بن مقلة بكنل له عشرين الف دينار على ذلك نفلك
ابا عبن الله الأعزاز. جميعها سوى السوس وجندى سابور وقلك
اخاه أبا العسينى الفراقيةا وقشمك اإخافيا ابا يسف الخاصة
للإساقل -حلئن أن يكن السال فبى تملا ابسن ابوب السمسار الى
7 سرف.0.2 مف 4 ,يش ع0 5 ,1 (3. .حاجبا.2 .4 038
أبا.8 .قفق (3 ١ نش مطل 7 - لليسبع .3601 :8ك © .سرتسب
عهدهع.
للخدم والحم لا سيما والدة المقتجر عاله ذلك وعظم عليه» ثم
اذه راى نصرا الحاجب يقضله .وينحرف عنم لميل مونس الهه.
فان نصوا كان يخالف مونسا فى جميع ما يشير به ذلما تبين له
ذلكه استعفى من الورزارة واحقعم بالشيضخوخة وقلة النهضية فامره
المققدر بالصبر وقال له انت عندى بينزللة والدى المعتسن»
فال عليه فى الاستعفاء فشلور مونسا فى ذلك واعليه. اذه قف
سمى للوزارة ثلاثة نغر الغصل بن جعفر بن الغرات الذى امه حبوانة 7
واخانه زوجة المحسنى بن الفرات وابو على ين مقلة ومحيد بن
خلف النيرمانى الذى كان وزير ابن ابى الساس فقال مونس أما
الفضل فقد قتلنا عيه الوزير ابا الحسن وابين عمه زوب اخته
المعسن بن السوزير وصادرنا اخته * فلا نامنه ولما 35 ابن مقلة
نحدثٌ غر لا تجرياذ له بالوزارة لا يضليع لها وامًا معد بن
خلف فجاصل متهور لا يحسن شيا والصواب مداراة على مع
ميسى* شم لقى مونس على بن عيسى وسككنه نقال على لو
كنت فقيمًا لاسلعنك بك ولكتك ساير الى الرقّة ثم الى الشام ؛
وبلغ الخبر ابا على بن مقلة فجن فى السعى وضنمن على نفسه
الضمانات وشلور المقتدر نصوا* الحاجب فى غااولاآء الثلاثة فقالء
لما الفصل بن الغرات فلا يدشع عى صناعة الكتابة والمعرقة والكفاية
ولكنكي بالامنس قتلين عيه وابى عمه وصهرهة وص.ادرت اخقة رايم
قم أن جتى؟ الغرات يحينوى بالرفض ويعوفون بولاء آل على وولده
وأما ابو على ابى مقلة فلا مميبة له فى قلوب* الناس ولا يرجع
للى كفاياز ولا تجرية واشار بماحيقف بن خلف لبود كانت بيهئما»
فنفر المققدر من محيد بن خلف لما عليه مين جهله وتهوره
يواصل أبى مقلة بالهدية الى. نصر الحاجب فاشار على المقتدر
1١ دن 0 .أبن نصر ,8 3 مامه وله 8 محقزاية (ه ء
١ : «صدور :7 ,0 .8 إلى © انأل ,8 .ىا (ة
عيدو
لاملن تأمنيهم' وكان ميدس. قف وصل5: الى الموصل* قبلغة .قسن
.الزامطلة آلى الرقة * فحن السير اليها خسار ابو طاعو عنها وماثة
الق اليحبة ووصل مونسن الى الرقظ بعد اتصراف القرامطة حنها كم
أن القرامظة ساروا األمى فيتن. .وككان الها .قد احكموا سورها
تلو فعا" عنهم الى الكرقة» فبلغ الضبر المى يغندان فأخري
فارين بسن غويب * وبنى بن نفيس* ونصر الحاجب * اليها
وصلت خيل القرمطى السى قعبر بين عبيرة فقتلوا منه جيامة؛
ثم أن نصر الحاجب ” حم فى طريقه حمى حاذة فتجلب .وسار
نلا قاربهم القمطى لم يكين .فى نصر قوذ على النهوض والمتارية
للمتغلف احيبل بن كيغلغ * واشتث مرصض نصر وامسك لساذه
لشذة مرصه فرذيه الى يغداق فمات فى الطريف اواخر شهر.رمصان
٠ نعل مكانه على العبيش ارون بسن غريب ورتب اينم احين,
| بم نصر في الحجبل للمقتدر مكان ابيه فانصرف القرامطة. إلى
البية وعاد . عارون الى بغدإذ * فى الجيش *. فدخلها لثمان
بين من شوال م
نكر عزلٍ على بن عيسى ووزارة أبى على بن مقلة . .
فى #ذه إلسئلا هل على بن عيسى عن «زارة . الخليفة ورتب
فبها ابو على بى مقلةء وكان سبب ذلكك أن علا لما 7"
نقس. الارتفاع وإختلال الاعبال بوزارة الضاقانئ والخصيبى 5'
النفقات وأن الجند لما عادوا من الانبار زأدعم المقتدر فى 7
مايى آلف وأربعين الف دينار فى اليمنة وراى أيضًا كثرة النفقات
لصم اه .3 .0 (4 .الوق .1 (ة «بلغ .8 .4 (23 .سبوا .7 (:
520 ١فباد.! .0.8 (5 ..رغيرحا _فقسار الليهم. ففارقها القر امطة وعانو!
لم )ه ,8 .[1. (29.. .7 ,ك0 *( ..كتغلغ .له له “0 ,و0 5 ا-2 عل
والعسينى 8
جم
كوكب عظيم وصارة له صوتة شديى على ساعتين قينا من
النهار» وفهها فى جمادى الاخة احترق كثير من الرصافة ووصيف*
'التجوعرى «مربعة الصُرسى؛ . ببغدان 25 .وفيها توقى أبو بكر معيّن
أبن السرى المعروف بابن السرابيٍ النحوى صاحب كتاب الاصولٍ
قى الناحوة * وقبيل توقى سنئلا سسب حعشرة ” © وفيها فى شعبإن
توفى ابو الحسى على بن سليبان الاخفش فججاة ©
سنن كرس ئم دخلنك سنذخة سلك عشرة وتلاتمايؤة :
نكر أاخبار القرامطة
ليا سار القرامطة هن الانبار ناد مونس التخادم الى بغدأل
أفدخلها تالث المعرم وسار ابو طاهر القرمطئ الى الدالية من
طريف الفرات فلم يج فيها شيا فقتل من اعلها جماعة؟ ثم
سار الى الرحبة فلخلها ثامن المحم بعد ان حاربه اهلها فوضع
فيهم السيف بعف أن :ظفر نهم“ كامر موس المظقر بالمسير الى
الرقة فسار اليها فى صقر وجعل طريقه على الموصل فوصل اليها
فى ربيع الاول ونزل بها وارسل أعل قرقيسيا يطلبون نمن أبى
طاهر الامان فامنهم وامرعم ان لا يظهر احد منهم بالنهار فاجابد الى
ذلكه وسيّر ابو طافر سرية ألى للاعراب بالجزيرة قنهبوعم * واخذوا
اموالهم فضافه الاعراب خوفًا شديدًا وهربوا من بين يليه وقرر
عليهم اثاوة على كل راس دينار يحبلونه الى هجر قم اصعد ابو
طافر من الرحبة الى الرقة فدخل اصحابه الوبض وقدلوا منهم
تلاقين رجلا وأعان أهل الرقة أعل الربض وقتلوا من القرامطة جماعة
ققائلهم ثلاثة ايام كم انضرفوا. آخر ربيع الاخر* وبقّت القرامط:
سرية :الى راس عيى وكفرتوثا فطلب اغلها الامان قامنوهم وساروا
«العرسيى .0000 (4 :.وصيف .لط 23 ضورق (2 لؤضاء .لذ (3.
الى (5 لكسبوهم .8 (5 :8ش (7 0,580 ,سن (؟ - ,1 .س0 '(5
اول © المعة امه
ثلا
نهم خلقا كثهرا فعظم ذلك على .المهدى فسير.ولده فلمًا شرج
تق الاعداء وسار حتى. ومسل الى ما ورء تاعرت فلها علا .مى
مفتد. فلم خط برمسحكم فى ألا رض صغذ محرينة وسياعا المجيدية:
بفى. الفسيلة ودكانت خطتده ليذى. كيلان فاخرجهم منها ونقلهم
الى فعحص القهروان كالمتوقع منهم أمرا فلذلك احب أن. يكوئوة
زيبا منه وعم كانوا اصجحاب 'ابى يزيب الضبارجى وانتقل خلقم
كثير الى المحيدية وامر عاملها أن يكثر من الطعام ويضرنم
يعتفظ 7 به *نفعل ذلك< فلم يزلي مضزونا الى أن حرج ابو
بيد ولقيه المنصور ومن المحيدية كان يمتارة ما يريد اذا
لبس بالموضع مدينة سواها ه ظ
فى عذه الضنة مسات ابراعهم بى * المسمعى من حيى حانة
كان موته بالنويندجان ناستعيل المقتدر مكائه* على ناس
انرا واستعمل عوضه على ككمان ابا طافر ميد بى عيب
نسد وخلع عليهما' ونيها شغب 0 ببغدان وخرجوا الى
لسلى ونهبوا القصر المعروف بالثريا ونبوحوا ما كان فيه .من
٠ الوحش فخرج. اليهم مونس وضمن لهم م فرجعرا الى منازلهم »
با طفر عبد الوحمان ين محمد ين عيف الله الناصر لدين
لله الاموى صاحب الاندلس يافل طليطلة" وكان قد حميعا
بلة لخلاف كان عليه فيها فليا طفر بهم اخرب كثيرا من
عماراتها وشعثها ” وكانن حينيط دار اسلام» وفيها قصد الاعراب
سراد الكوذة. فنهبوه وخريزره ودخنلوا* الحيرة فنهبوها فسير البيهم
القليفة :.جيشًا. فدسوعم. عن البلاد» وذيها فيى ربيع: الاول أنغفض
7 .08 5 .يمتاز.او8 (: . .8 .س0 (2 .ويحفظ .7 .6 (1:
بقصدوا.0] (9؟ .وشعبها .10 7 مقرطيخ .256201 (؟ ,1م0ع2 اء .2 .ىم 5
يرز
شحة ناك واتضاله فكان من اع شىء على المسلمين وكان الرامى بهم
مباشر القتال # من اشحجعهم * فرماه رجل من المسلبين بسهم فقتله واراج
الله المسلمين من شر وكان الدمستف ياجلس على كرسى عالى يشيف
على اليلد * وعلى عسكره فامرعم بالقتال على ما يراك فصبر له
اهل البلك2 ومو ملازم الققال حتى وصلوا* “السى سور المدينة
فنقبوا فيها نقوبا دكثيرة ودخلوا المدينة فقاتلهم الها ومى خيها
من “العسكر قتالا شديدًا فائتصر المسلمون واخرجوا المروم مها
كثلو! منهم نجبو عشرة ألانف رجسل؛2 وفيها فى ذى القعكئة عاد
كمل الى؛ ٠: طرسوس من الغراة الصايفة سالما عو ومن معد * فلقوا
جمعًا كثيرًا " مى الروم فانتتلوا * فاقتصر المسلمون” عليهم " ركتلوا
من الووم كثيرا وغنيوا ما لا يحصى وكان من جملة ما غنموا
اثهم ذيعسوا من الغلم فى 5 بلات الروم *؟ ثلافماية الفا راس سوى
ها سلم معهم ولقيهم رجل يعرف بابن السعناك 11 وهو من روسام
الاكراد «كان له حصن *؛ يعرف بالجعفرق فارتة عن الاسلام
وصار الى ملكك الروم واجزل له القطيعة *1 وامر» بالعون الى <صصلذ
فاقيه المسليون ققائلقك #فاسروه وقتلوا كل من 1 معه »©
| فكر مسير جيش المهدحى الى المغرب
فى عذه السئة. سير المهدى العلوى صاحب افريقية أبنه ابيا
القاسم من المهحية الى المغرب فى جيش كثهر فى صغر لسبب
محيد بن خرز الزناقى وذلك اند طفر بعسكر من كتامة فقتى
:8 الى له نوصل .2.8.0.1 ,8 .م0 (2 ,لم2 ؛ه .0,2 ,ص0 (1
.فقاتلهم ,0.1 9 .فصادهم جبع كثير .امتمظ أ .0.2 5 .والى
ععقسة.8 عق .مس0 19 سمن.] 1 .8601 غه.0,2 (" .06.418 7
اممو غه .2 .0 (33- .خصى .85501 (13 .بالضعياك .] (31 .فى
بوأسروا كل من :8 بك (ة! .من العمنا
ها
ينهم العصال نفرحو!ا بقتل ابى العسين بن كالى واخرجوا
العلرى والبسي القلنسوة وبايعك فامسى أسيرا وأصبم أميرا وجعل
مقلم جيشه على بن خرشيك ورصى به الجيش وكانبوا أسفار
ابم شيرويه وعوفوة الكمال واستقدموه اليهم فاستاذن بكر بن محيد
مر الى جرجان واتشف مع على بسن خشيد وضيطوا تلكه
الناحية فسار اليهم ماكان ابن كالى مى طبستان فى جيشه:
نعاربوة وهزمود واخرجوه هن طبستان واقاموا: بها جمعهم العلوى
نامب يمما بالكرة فسقط عن دأبته فبات كم مات عائ بن خرشيد
ماحب الجيش وعاد ماكان بى كالى الى اسفار فكازبه فانهزم
| عفار مه ورجع الى بكر بن محبك بن اليسع وعو باجرجان
رقام بها السى أن توفى بكو بها فولاها الامير السعيك نصر بى
احبد اسغار بن شيريه وفك سنا خمس عشرة وثلاثماية وارسل
امفار السى هرداءيمة أبن زيار الجيلى يستدحعيمد فحضر عنده
رجعله امير الجيش واحسى اليه وقضدء! طبستان واستولوا عليها»
ذعن نذكر حال ابتذاء مرداويم وكيف تقلّيث به الاحوال ©
فى ذه المئة خرجيت سرية من طرسوس ألى بلاك الروم فوقع
عليها العكو فافتئلوا 2 * فاستظهر الروم 2 * واسروا من البمسابيى 4
بعماية جل فقتلو! صبراء وفيها سار الدمستف :فى جيش عظيم
و الووم الى مدينة ذّيبل " ونيها نصر السبكى فى عسك. يحميها
نار عع ”7 اثمى.عشر رجلا فلا يقوم * بين يديم احدا.من
لاعظ ك ,23 .0 .028 (3 .نشائلها .27 .0 2 “عرد أ وم 6التزعقة .17 (1
3
0 4 .لجيل [وعم كن .2 .0 0 )5 ٠وأسر منها 8601 اه .2 .0 4
15 .كبذة.2 زيبيلهءة (7” .ومكائيف .8١خ ,عنانة سنه مأمرء8 أن
يفره >, ٠ ,
17
6
يعتقد إمامة الطوى الذى : بافريقية وَاذَّنِى فاطوثه .على .ذلك غلم
بيجع عنه وانبه .لا يسير الى قتال لبى طاعر القرمطىّ واثما ياخف"
المال: بهذ! السبب ويقوى * به على“ قصسد حصرة السلطان ولرآلة
الضخلانة عن بنى العياس وطول فى* ذلك .وعوض»* وكان لمحين
أبى خلف اعداء قد أساء اليهم من اصعاب. ابن ابى المسساج
*فسعوا به خاعليوا يؤسف. بن ايى السا* ذلكه واروه كتبا جاته
من . يخداذ. ,نى 'المعنى من نصر. الحاجب وفيها ,موز الى قواعت
قد تقذمس, وتقورت. وفيها الوعج لم" بالوزارة وعول على بن عيسى
الوزير» فِلمًا. علم. ,لبك ابن ابنى الساي قيض عليه فلسا أسر ابن
ابى الساج .تخلص من الحيس؛ وكان ابن ابى الساج يسنى
الشيح الكريم * .لبا بجبع لثلم. نيم من خلال. الكمال والكرم © .
. . فمكر استييلاء _اسفيار على جرجان"
فى عم للسينة ايقولى اعفار :بن شيرويه الديلمى .على بجرجان؛ :
وكان ” | أبتدام أمرد. أند. كان . من اسحاب .ماكان بن كالى *
الدهلمى- وكان, سبى: الكجلقب- والعشيرن: فماخرجه ٠ماكاى من “عسكره.
فاتصل ببكر بن محيد هبى إليسع وثبو ينيسابور وخدمه فسيره
بكو .بن محنب. الى.. جرجان. ليفتحها وكان . مامان بن «كالى *
ذلك الوقس بطبرستان واخنوه ابو الحسن من: كالى باجرجان وقك
اعتقل إبا على بن. ايى * الإحميى الاطيوشش ؟! ' العلوى .عتدب» !
فشرب بو إلحسن. بن كالى..ليلة. ممعم امحابه نفوقهم .وبقى ':فى
يبك جو والعلوى فقام الى. العلوي ليقتلم فطغر يه العلوى وقتله .
وخرج رممن: الدلر وإختفئ . لها (ميم ارسل إلى جيافة من القواه..
«الى .0,2 (” ..ويتقري :820:01 أ عق هله (2 .كان:.8 كه جلهد 172 .
6 .)بهذ كناويق لدمدوءة أومم 800 5( ..الكبيز ماصد8 .5( .'1 مطل(
«كاكى مولام :2001 9 سبي ققه .4( كم مطتيمم .اميم
«أبى الاطروش ,201و2 19 .8 مه م0 (*
لغ[
كثيرة فعادوا عنهاء وليا بلغ اعل بغداذ عودهم من هيت سكنن
لوبهم » ولما غلم* المقتدر بعذة: عسكره وعسكر القرامطة قلل
لعن الله نيا وكمانين* الغا يعجزون عن الفبهن وسبعماية» وجناء
نسان الى على بن عيسى واخبه لن فى جيرانه رجلا من
ثيواز على مذطهب القرامطة يكاتب ابا طاهر بالاخبار فاحسره
صاله واعترف وقال ما صححبيت ابا طاهر إلا ليا صم عندى انه
على العف* وأنت وصاحبك كفار ناخذون ما لهس لكم ولا بت
لو مى حججة فى ارضه وأمامنا المهدئ محيك بين فلان بى
فلن بن محيد * بن أسماعيل بن جعف الصادى المقهم ببلاك
المغرب ولسنا كالرانصة * والائنا عشرية" الذيى يقولون بجهلهم
ام لهم اماما .ينتظرونه ويكذب بعضهم لبعض” .فيقول قد ,أيه
صمعقه ومو يقرا ولا ينكروى * باتجهلهم وعبارتهم ' اذه" لا يجوز
ام يعطى. من العير مما يظنونة» فقال له قد خالظت عسكونا
مرئتهم فسن فيهم على مذعبكك فقال وأنسس بهل؟ العقل تحجر
الوؤرة كيف . تطيع منى أذنى اسلم قيما موبنين الى قوم كافرين
بتتلونهم لا افعل ذلك » فامر به فضرب ضربا. شحيط! رمنع. الطعام
الشرئب فمات بعد ثلاثة أيام» وقد كان ابن ابى الساج قيل
تله القرامطة قد. قبض على وزيره ميد بن خلف انرما
روصل هكانه ايا على 1!. الحسى بن شارون وصادر محيد!ا على
خسياية الف .دينار وكان سبب ذلك أن النيرمانئ عظم شانه
وكثر ماله فحاّدث نفسه بورارة الخليفة فكتب الى نصر الحاجب
يغطب . الوزارة ويسعمى بابن ابسى الساج ويقول له*1 أنه قرمطى
ملاعلاه 0-2 (4 .وخمسين .10 (3 .عل4.8.8 2 .بلخ.4.8 (1
بفكرون .4.2 5 .بعضاءظ .له (*5 07 9 .عمو.لا (5 .حفا
.2 .0 (312 .8 ,0 (41 ,قى إنه .8 عه (34 0 :عماوتهم .15 (0
ل
أشرف عليها فراضا مقطوعة فعاد /وضو مشل القنفف واراد القرامطة
العبور فلم يمكنهم لان النهر لم يكن فيه متخاضة ولما اشرنوا على
عسكو الخليفة هرب منهم خلف كثير الى بغداف ممن غير أن
يلقوعم فليا رئى أبن حبدان ذلك قال لمونس كيف رايك ما
اشرت به عليكم فوالله لو عبر القرامطة النهر لانهرم كل.من معى
ولاختوا + بغدال» ولمًا رأى القرامطة ذلكية *عادوا الى الانبار 5.
سير مونس الطقر صاحبهد» بليف: فى ستذ إلاف مقاتل الى
عسكر القرامطة غربي الفوات ليغنيو: ويخلصوا ابن ابسى الساي
قبلغوا اليهم وقسك عير ابنو طاخر الغرات. فى زورق عبياك وأعطاه
الف دينار فلما راه إصحابه قويت قلوبهم وليا اتاهم حعسكر مونس
كان ابو طاهر عندهم فاقتتلوا قنالا شديدً! فانهرم عسكر الضليفة
ونظو ابو طاهر الى ابن ابى الساى ومو قل خضري من اليمة
ينظر وهنجوا. الخلاص وقد ناداه أصحابه ابشر بالفرج قلا انهرموا
احضد وقئله وقتل جييع الاسرى من اصحابه» وسلمستى بغدآاذ
من تهب العيارين لان نازوك" كان يضوف هو واصحابه ليلا
ونهارا وسن وجدوه بعد العتمة ققل فامتنع العيارون واكترى
كثير من أل بغداذ سفنا ونقلوا اليها اموالهم وربطوها لينحدروا إلى
واسط «فيهم ” من نقل متناعه الى واسط والى حلوان ليسيروا الى
خراسان » وككان عشة القرامطة الف رجل وخمسماية رجل منهم
سبعماية فارس وثبائماية راجل وقيل كانوا الفين وسبعماية وقصن
القرامطة مدينة بيت وكان المقتدر قسدل سير أليها سعيد بى.
حبداأى وغارون بن غريب فلما يلغها القرامطة راوا عسكر الخليفة
قد سبقهم؟ نقاتلوهم على السور فقتلوا مسن القرامطة جماعة
,حاجبد.4 1 .4.28 .08 83 .وقد .8 2 .ولاخذت .5.3 (3.
سروك و نازول .2 مه 7 تلبق 2501 ام بلبيف 501 :.8 إلى (5
6
نتهرموا بين يليه وأسر يسف وعدذ؟ كثيرا من اصحابه وكان
مره وقت المغرب وحملوه الى عسكرهم ووكل به ابو طاهر طبيبا
يعلم جراحه»2 وويك الضخبر الى بغداذ بذلكه فضاف الضخاص
ولعام من القرامطة خوفًا شديدٌ! وغزمو!ا على الهرب. الى حلوان
وضذان. ودخل المتهزموى بغداك اكترعم * رجالة حفلة عراأة. فهوز
مرنس للمظقي ليصير الى الكوفلا فاتاهم الخبر بانّ. القرامطة قد
:موا ألى- عمى. القمر فانفف من بغداذف خمس عاية سميرينة فهها
المقاتلاة لتمتعهم 2.مى عبور الفرات *وسير جياعة مم الجيش الى
الانبار لحقظها يمفع القرامطة مى العبورة هنالكه» ثم ام القرامطة
تسلوا الانبار فقطع اهلها الجسر وفول القرامطة غرب -الفرات. ولتفل
ابو طاعر أصحنابه الى الحديثة خاتىك بسفغن ولم يعلم امل الانبار
بللكه وعبر فيها ثلاثباية. رجل مى القرامطة فقائلوا مسكر الضخليفذ
غومزعم بوقتلوا منهم جماعتة .واستولى القرامطة حلى مدينة الاثار
وقلواء الجسر 'وعير أبمو طافر جريدة وخلف سواده. بالجانب
الفهى ولما ورد الخبر بعبور* ابى طافر الى الانبار خرج فصر
نيف واربعين الف مقائل سوى الغلبان ومى. يريد النهب وكان
سن معم (يو الهيجاء عبط الله بن حبيدان يمن اخوته. ابو
لليف ابو السرايا فى اصحابهم وساروا حشى بلغوا كهر زبارا؟
على فرسكين مى. بغدان..عنك عقرضوف فاشار ابسو الهيجاءً بن
جيدان بقطع : القنطرة الى عليه فقطعوها وسار أبنو طائر ومن
بهد نصوعم .فبلغوا نهر زيسارا * وضضى أوليلهم رجل أسود فما -زال
الاسود يحنوا. من القنطرة والنشاب ياخذه ولا يستنع” حتى
7 «نورود 0 (4 .02.1 (5 ..لتمنع 017 2 .3 .له ,د00 1
.ا للحث400..022.1 7 .وتارا .ل 6 .زيارف ذومارا
يورا
من ربيع الاخر وخرج لوداعه ابو العباس ابن الماقتدر نوهو الواضى
بالله والوزيو على بن عيسى ©
ذكر *وصول القرامطة الى العراقة وققل يوسف بن أبى السلي
فى هطه السنة وردت الاخبار بيسير ابى طاهر* القرمطىئ من
فعجر نحو الكوفذ تم: وردت الاخبار ممى البصرة هاذه - اجثار قرهبا
هنهم ناكو الكوفة» قكتب المقتدر الى يوسف بن أبسى الساج
يعرفم عذا الضبر ويامره2 بالبادرة إلى الحكوفة» فسار آليهاه
عن واسط آخر شهر. رمضان وقف اعت له بالحكينة الانزال*: له
ولعسكره فلما وصلها ابو :طاهو الهعجرى جرب قواب السلطان عنها
واستولى عليها * ابو ظاهر وعلى فلك الانزال " والعلوفات وكان فيها
ماية كر دقيقا والف كر شعيم! وكان قط فنى ما معد من الميرة
والعلوقة. فقووا بيا إلخذيه ووصبل يوسف الى الكوثة يعد وصيول
القمطى بيوم واحف فعنال بينه ويبينها وكان وصوله يوم “الجمعة
تامن شوال فلما وصل اليهم ارسل اليهم يدعوعم الى طاعة المقتدر
فان أبوا فموعدهم الحرب يمم الاحط» فقالوا لا طاعة علينا الا
لله تعالى والموعط بيبننا للكرب بكية غل» فلما كان إلغك ابتيل!
اوباش العسكر بالشتم. ورمئ: الكحجارة ورأى يوسف قله القرامطة
فاحتقرعم وقال ان ملولاء الكلاب بعد سامة فى يدى» رتقدّم
بان يكنب كتاب الفتم. واليشارة جالظفر قبل اللقاء نهاونًا بهم ء
وزحف الناس بعصهم الى بعض * فسيع ابو طاهر” اصوات البوقات
55س ه
والزعقات فقال لصاحب له'ها هذ! نقال فشل قال أجل السم :يرد
. الشمس: وصبو الفريقان: غلما رئى ابو طاهر ذلك ياشر العيرب منفس:
وبعم جماعة ينف بهم وحمل بهم فطحن أصاكاب يوسف وهم
أى ( ا .واذئه عق 37 - :وولف .4.8 2 لادظء8 4ه .0,2 .سد (1
ع .فرلى .2 .لل 7 2.١. مش.25. «الاتراك نندوتاء .8 (5
ثم دخليئن سنة لخمس علمة وثلائماية » سد وأ
ذنكر ابتداء الوحشة بن المقتثر ومونس
فى هذه السنة عاججن الروم وقصدوا الثغور ودخلوا سبيساط
غنبوا جميع ما فيها من مال وسلام وغير قلك وضربوا فى الاجامع
بلناقفس أوقات الصلوات * ثكم أن المسلبمينى خرجوا فى أثر الروم
واتلرهم' وغنموا منهم غنيمذ عظيبا» فامر المقتدر بالله بتاجهيم
الساكر مع مونس المظفر وخلع المقتدر عليه فسى رببع الآخر
ليسير فلما لم يبقف الا الوداع امتتمع موئس مم دخول ذآأر
الخليفة للوداعة واستوحش من المقتكر بالله * وظهر ذلك» وكأن
مببه أن خادما مى خدام المقتدر حكى لمونس أن المقتدر
بئلهة أمر خواصس خدمه أن يكفروا جبا فى دار الشاجرة
يغطونه ببراية وتراب وذكر أنه ياجلس قيمع لوداع مونس فاذا
حمر وقاربهاأ القاه الخدم قيها وخنقوه وأظهووة هنا » فامتئع مونس:
ا ن دخول دار الخليفة وركب # اليم جبيع الاجناد وثيهم عبد
لله بى حمدان واخموته وخلن دار الضليفة* وقالوا ليوقس
نكن تقاتل بين يديك الى أن ثنبس * لكه الحيةء فوجه اليه
القتدر رقعة بخطه يحلف له على بطلان ما بلغه» فصرف *
بنى اكيش وكتب الجواب انه العبد المبلوك وان الذى
بلغ ذلك ” قد كان وضعه من يريد ايحاشه من مرواه وأنه ما
تمن ذآر المتتندر فى جمع من القواد ودخل آليه وقبل يده وحلف
المتتدر على صفاء نيّته له ووذعه وسار الى الثغر فى العشر الاخر
نعط اع .2 .0 مم0 (3 .لمع ذه .1 .0 .س0 (: .بانم يتجهر .8 .لله 3
مه الى ودبين .8 و تبت .11 (5 .ومعم الاكببش بادمه8 2.06 .0 (ة
وصرقهم" .83 .لل )2 057 2 ,ختدفي 0 8 .بلك 2 .0 ؛ دمبيت
نف
ليسلم اثرئ اليهما نقدما عليه فسلّم الرى اليهما وسار عنها فليا
بلغ الدامغان * مات ©
ذكر عذة حصوادث
| وفى هذه السئا ضمن ابو الهياجاء حبك الله بن حيكان اعمال
الضرا 3 والضياع بالموصل وقردى «بازبدى ,ما ياجرى معهاء وفيها
سار ثيل الى عمله بالئغور * وكان فى* بغداذ ؟ وفيها فى ريمع
الاخرة خرجن الروم الى ملطية وما يليها مع النمستق رمعم
ملي الارمنى صاحب الدروب فنولوا على ملطية وحصروتا فصبر
أعلها ففتيج الروم ابوابا مس الوبض فد<خلوا؟ء فقاتلهم الها ؟
واخرجوهم منه وللم يظفروا *مى البديئة ” بشىء وخربوا قرى
كثيرة من قراها ونبشوا الموتى ومثلوا بهم ورحلوا عنهم وقصد اهل
ملطية بغدان مستغيثين فى جيادى الارلى خلم يعانواء فعاد.!
بغير فايدة وغرا أعل طرسوس صايغة فغنيوا وعادو! * » وفيها جيدت
دجلة * عند الموصل*1 من بلح الى الححيثة حتى عببر نعليها
الدواب لشذة البرد* وفيهها توفقى الوزير ابو القاسم الخاقاني
وضرب أبنه عبد الوعاب ولم يحضر غسل ابيد ولا الصلاة عليه
وكان الوزير قد أطلف من مكبسه قبل موته» وفيها توجه ابو
طاهر القرمطى نحو مكذ فيلغ خبره الى أعلها فنقلوا حرمهم واموالهم
الى الطايف وغيره خيًا منه>2 وفيها كتب الكلوذانئ الى الوزير
الخصيبى قبل عزئه بان ابا طالب النريندجانى قد صار ياجرى
مجرى أصعاب الاطراف واه قد تغلب على ضياع السلطان
واسقغل منها جدملة عظيية فصودر ابو طالب على ماية
الف ديغاز ل
مآ8620 كه .2 .0 3 «الجويرة 0 (ة «الرى .2 .0 .1 (ة
كأه رق 9 .2ب ,0 5 .اعلد.نا 9 .00.50 ر5 .الأول .1و5 (4
0 ,0 ,0 19 .8 لق ,ص0 (9 ميغائوا ,اورهظ
ارل
بامتلغ..عى - أن محكون- معه منففء فقال له كيف أساقاخرت فى
البو والمروة.صرب..حزم المصادريى وتسليمهن الى اصعدايكك كامران
ابن للقراتد وغيرهفان كانو!: فعلوا. ما لا يجوو الست الت السببي.
ى تلكد> .كم نتبالة. عن الحناصل له وعنن- اخراجائه فضاط فى :
نلك قال لمة غررتة * بنفسك. وغررت2 . بامير” الموسنين* إل
تله له أتنى. لا أصلم للووارة فق كأتوأ "الغرس- أن!. * أرادوا أ *"
يستوزروا. وزيرك خظوو! فى .تصرفم لنقامه. #خان يفره يجازم “ضنايظه.
ْو وال قالو!.من: لا يحسى يكبر؟ نقسه ”. فهو عن قير ذلك
ايعو وتيبكود4> ثم اعانه الى محبسء ذ.-.'
. انكر :استيلاء السامافية على المي 0
.لاا إاستدحئ المقتكر يوسف.. بى أبى. الساي: الى . وأبسك .كتتعب.
لى الفعيحب فصر بن .احمى السامافن بولاية الرى وامره بقصدها
واخطها: من . خلتكد* -عبلام يوسشف.فسار ,قصز -من: اجمس أفيها' أواييل:
منق اريع ..حتمرة: وثلاثملية .فوصل "الى -جبل- قارن * - كمنعه !بو نصبر.
اطبرئ منى. الغبور فاقام. هناك فراسله وبقيل لله ثلاثين الف دهخار
حنى. مكنط. من .العبور فسارءحقى. قارب الرى خضري فاتكب “حنها:
اعتولى فصر هن حب “عليها فى -جمادئئ الاخرة واقام بها شهرين
بلى_عليهط: سنياجور الدوثتئ. وعاد عنها ثم استعمل حلينها خحين..
بم على '*.صعلوكد. وسار .فصر السى: يضارا . ودخل مبعلوكك: اشر ٠
نلم بها الى ١ أوايسلى شغبارم. سنذ ست 2 عقوة وثلاثماية فمرضن
كاتب السعسن اللداسى وماك ان مى.. كالى” فى - القدوم : علهه
لاه 0533 49 امير ءلة 2 :82 .له 5 .شرت 10 (3:
0د حا 085 (7 .تدبير .8601 8.66 (؟ .0.4.1 (5" .تفسئ
.2ق أخمس.3(.1 :03.4.8 79 .جل فارن .10( .فاتك
ين 060 كي ل
16
1ط
ض
وامر المققد: ؟ ابا القاسم عبيك الله بن محمد المكلوذانئ
بالنياية مى على بن عيسى الى أن يعصير؛ فسار على بى عيسى
الى بغداذ فقدمها اوايل سنة خمس .عشرة واشتغل بالمور الو رارة
أقوم 2 الاسباب فى ذلك أن الخصيبى * كان قل: اجتمع
عنده بقاع المصادرين وكفلات من كفل منهم وضيانات العبال
بما ضينوأ من المال بالسوادر والاعوار وقارس والمغيرب فنظر فيها
علىّ وارسل فى طلب تلكك الاموال فاقبلين اليه شيا بعد شىء
فاذى الارزاق واخوج العطا واسقط من الجند مى لا يكحمل
السلاح ومن* اولاد المرتوقة من عو فى المهه فان ابآهم اثبقوا
اسباهم ومن ارزاق المغنين والمساخرة والندماء والصفاعنة * وغيرعم
مثل الشيخ الهرم ومن ليس له سلامح فانه اسقطهم وثولى الاعمال
بنفسه ليلا ونهارا واستعمل العمال فى الؤلايات' واختنار الكفائ »
وام * المقتدر بالله بيناطرة ابى العيلس الخعيبى فاحضيه واحصر
الفقهاء والقضاة والكتاب وغيرعم وكان على وقور لا يسفه فسالء
عمًا صي مى الاموال مى الخراس والنواحى والاصقاع” والمصادرات
والمتكلفينى بها ومن البواقى القديمة الى غير ذلك فقال لا اعليم »
وساله عن الاخراجات والواصل الى المخزن فقال لا أعرفه وقال له
لم احضرت يوسف بن أبى الساب وسآمت اليه اعصال المشرق
سوى اصبهان وكيف تعتقد انه يقدر فو واصكابهة وهم قد
الفوا البلاك الباردة الكثيرة المياه على سلوك البرية القفسرا والسبو
على حر بلاد الاحسا والقطيف ولم لا جعلت معه * منفقا يضري
* المال على" الاجناد > ققال طننين أنّه يقدر على قتال القرامطة
مون تتدوتاه: ر.ظءه (4 .0.17 (3 .اقوى 8 .ل 2 .م اه )1
.0 (5 .لوءة (5 .والاضماع .لذ (7 .وامره.1 (9 ..والصناعخ .0.1 (
الاموال فى ©
١8
وابئة “تف صمو الدولة» بالموصل يكتب 1 * الهه ابوجة يمره واكممع
البجنل والانكحطار الى تكريت ففعل * وسار الههياة فوصل اليهاة
فى رمضان واجتمع بابيه واحضر * العرب وطالبهم بيبا احدثوا فى
2 - 2
كثيرا ورحل بهم الى شهرزور فوطىء الاكرلد الجلالية * قناتلهم
وانصاف اليهم غيرهم ناشتلس شوكتهم ثم أنهم ' انقلدوا اليه *
لما راوا قونه وكفوا عن الفساد والشره
* نكر عزل الخصيبى "! ووزارة على بن عيسى
فى هذه السنة فسى ذى القعدة عول المقتدر ابا العباس
الخصيبى عن الوزارة؛ وكان سبب ذلك انم الخصيبى اضاق
اضقة شديدة ووقفت أمور السادكلان لذلكى واضطرب امم للخصيبى
وكلن. حين ى الوزارة قد اشتغل بالشرب كل ليلة وكان يصبجم
سك ار : قعدل!؛ فية لعمل وسماع حديت وكان يتركف الكتب
انواردة الدواوين لا يقراعا الا بعد مذلة ويهمل الاجوبة عنيا فصاعن
الاموال وفانت*؛ المصالم * ثم انه لضحجره وتبرمد#! بها وبغيرعا
من الاشغال وكل * الامور ألى*' نوايه واعمل الاطلاع علههم *: فباعوا
مصلكحته بمصاخ ]16 ذفوسهم ؛ فلما صار الامم الى هله الصورة
اشار مونس المظفر بعزله وولاية على بن عيسى فقبض عليه وكات
8 > ع اه 0
وزأرته سحة وشهوييم واخث أبنة وأصاكتابم فكبسوا وأرسيل أل مقندر
بالله بالغهس”: * الى دمشب يستدعى على بن عبيسى وكان بها
.30 .0.2 .02 (ة .بالموصل .66800 زالى ابيه .0 (2 .يكتب .ل1(1
امع اه .2 .0 7 0 .وقمل .801 4ه .2 .0 (5 0 .وجيع .2 .0 (5
#متقعه عامه8 أ .2 ,20 .صة ”1 الم .12 .0 83 .غيرعم وققل منهم و
# .له عه 122 .مدواطم العصيبى سول .801 (30 .يق لنالمستاءمع
ايضاكجيد” ويتومل .200 13( .وماتت .2 .0.0 (312 .فضسل .86201
لمعب سم لمعظ اه +2 0 )19 «عليها .8 (15 .بسالامر .ل (قة
17 17
15
معمى بنى. سليبان الياغندى ؛ فى ذى الحاكجذ وهو من حفاظ
المصدتيى ' وابو العياس محيى بن اسحان بن ابراغيم بن مهران
السراج النيسابورى وعهرة - تسع وتسعون سنا وكان مى .العلماء
الصالعبين؛ وعبد الله بن معبيد بن عبد العرير البغوى تذى
لملة الفطر وكان عيره ماية سن وسنتين وهو أين بي احمدد
ابن منبع* وفيها توفى على * ين محيك” بن بشار ابو الحسن
الزاعس ه
ست عرسم تم “دخلت سنة "اربع عشلة وتلائماية»
007" نكر مسيز أبن أبى الساج الى ؤواسط 2 '
وى هذه السنة قلن المقتدز يوسف بن السى النساج نواحى
الفشرق * وأذن لد* في اخذ” أموائها وصرفها الى قواته واجناده
وأمر *” بالقدوم ؟لى بغداذ 'منى اتربياجان. «الفسيو” الى واسطل
لِيسير الئ فصر المحاربة: أبى: طاكظر التارمطى فسار الئ واسسظ
وكان بها موئيس المظقر فلما قاربها يوسفف صعق مولس الى
بغداك ليقيم بها وجعل لذ أصوال الخراي بنواحى عمذان وشارة
وم : وقاشان * وممأة * البصرة وماه الكوفة** ومناسبذان تينفقيا على
ايلات وَيستعيين بذلك::* على : مكاربة القوامساة وكان عذ!
كثذ من تحير اللخسيبى © ” ْ
اذكر الحرب بين عبد الله بن حيدان والاكرات والعرب 72
:7 وى قله الشنئة. انمد 13 الاكراك والغرب” بار الموصق' وطريقف
خراسان وكان عبد الله بن حمدان يتولى الجميع وعو يبغداذ
.أمعوظ ه :2 .0 جين 353 2 . 3 (3 الياعندى .00408 (1
.وأمرو! المصير.0.2 ” .وامروا. 7 98 .0,8 اسن 5 .وأخل.85 ©
.بالبصرة عب بالكوقة .]ا (350 -مارى د .ل وما .1 (* .قاجان .0 _(ة
.1 0 (42 - +تقناتتلتا[نا26 نجه كمه مأوجهء8 أه .2 ,) و1 (822 ١..رها مظ..ة. ( !1
افسلن ©
1
وأرصل أليهم اليبهدى جيشا ': من أخريقيخ فسار الى أرض أنكبردةة
نفتحوا* غيران * وابرجة* وغنموا غنايم كثيرة وعاد جيش صقلية
فحصروها : وخربوا منارلها خاصاب 0 ميض شديك كبي :
نعلد.ا 29 ولم يزل امال 2صقلية يغيرون على ما بايدى الررم من
جبيرة 17 صقلية وقلورية .وينهبون ويتخريون 15 ©
فى غخشطه5السنة فتم أبراعيم المسمعى ناحية القفص وفى ممى
م وفيها كثرت الارطاب ببغداذ حتى عملوا منها 4 امور
وحمشلات 13 إلى وأسمل واليصدرة كنسبي أل بغدأذ الى اليغبى
وذيها كتب ملكه الروم الى باعل التغور يامرهم بحملى الخراج. اليه
فلن فعلوا والا قصيعم فقتل الرجال وسبى الذرية وقال أيْنى
صم عندى2ضعف ولاتكم .فلم يفعلوا ذلك فسار المهم واخرب 14
البلاد وتخل. ملطية فى سنة أربع _عشرة وتلادماية فاخربوها وسبوا
منها. ونهبوا واقام فيها ستة عشرن 15 يوما» رفيها اعتترض القرامطخ
اناج 56 بؤبالة نقاجلهم اصحكاب الخليفة فانهوموأ ووضع القرامطة
على افكسام 6 قطيعخ فاجذوتنا. وكفوا عنهم فسارو! الى مكخز »
وفهها انفدىْ كوجكب كبيو وقن المغرب .له صوت مشل 7 الرعد
الغحيف وضو عظيم اضات لم الجنياء وفيها توقى محيب بن
لم8 (4 .نفتكها .801 0.2.04 (5 .اكبردة .17 (2 .17آ.صد0 (1
2 وطابين.9.1 .8يف.ص0 © .اترجة .ف زايراجة .لا (5 .عبران
.0 .مش (10 .كتير عه 3 .نش .02 5 .طاريب ل ؤ طاونت .26201 اء
بيترقوى .1هب80 (39 .جزاير. (11 .الى محهينة أدريت فحصروها.لقه
1 ,16 .وعشريىن ,8 له (35 0 .ذخاب .0 134 .وحمل منها .1 19
. - .«حدوك .200 1:17 59 1 ,الحاجاج
سن سرس
5
م دخليت سنذ تلات عشرة وثلاتماي: ©
ذكر عيرل الخاقائى ٠ ن دز ووزارة الخصيبى *
فى هذه السئلا فى شهر رمضان عزل ابو القاسم الضاقانى عن
وزاركا الخليفة وكان سبب ذلك ان ابا العباس٠ الخصيبئ علم
بفكان امراة المحسن بن الفرات فسال أن يتولى النظر فى أمرها
فاذن له المقتدر فى ذلككا * فاستخلص منها سبع ماية الف
دينار وحملها الى المقتدرة: فصار لهم معه حديث؛) قطاعه
الضاقانئ فوضع مَى رفع * علية وسعى ده فلم يصغ المقتدر الى
ذلكك فليا علم العخصيبى بالحال كتب الى المققدر يذكر مغايب
الحاقانئ وابئه عبى الوتقاب وعجرعيا وضياع الاموال وطمع العبال»
كم أن الخاقاتئ هرض مرمسا شديذً!ا وطال به فوتقتن الاحوال
وطكب الحدند ارراقهم وشغبوا فارسل المقتدر إليه فى ذلك فضلم
يقدر 'على شىء فعفيئيذ عزله وا'ستوزر ابا العباس الخصيبى
وخلع عليه وكان يكتب لام المقتدر» كامسا وزر كتنب لها يعده
أبو يوسف عبد الرحمان بن مكيف وكان قد ذرعد وثرك عمل
السلطان ولبس الصوف والقوط “فلما اشتنة اليه عذا! العيل ترك
ما كان عليه من الرعد فسماه الناس البرتل» قلمنا ولى الخسيبى
اقر على” بى عيسى على الاشراف على عم.ل مصر والشام فكان
يترد من محكذ أليها فى الاوقات واستعمل العمال فى * الاعبال
واستعيل * ابا جغفر محيف بن القاسسم الكرخضى بعد أن صلاره
بتمائيلة وخمسيى الف 'ديئار على الاشراف على الموصل وديار ربيعة ©
نكر ميا فتحه أفل صقليةخة”
فى هذن السنلا سار جيش صقلية مع أميرعم سالم بن راشد
ظ والحصيتى .8 .لة زالحصيبى ل[ :و الخصيبى .2 .0 قتداوتتنة أهتدة 1 (2
اسن ,0م86 18,61 .ةق (4 .وقع .ذى 5 ..1.ص0 (2 .“الخسينى .8:01
.صقلبة مدولطه .8001 (7 0.15 .ص0 (؟ 2 .8 0.18 على (5
هاا
الكونة يدخل البلك نهارا فيقيم فى الجامع الى الليل ثم يضخرج
يبيت * فى عسكره وحمل منها ما.قدر على أحمله من الاموال
والقياب وغير ذلك وعاد الى عجر ودخل المنهزمون بغداذ نتقدم
تمتتدعر الى مونس المظفو. بالضروي الى. الكوفة فسار الهها ذيلغها
رقد. عاك القرامطة -حنها فاستضلف عليها ياقونا وسار مونس الى
واسط خونا عليها من ابى طاهر وخاف أتمل بغداف وانتقل. الناس
الى الجانب الشرقى ولم يكبم فى هذه السنة * مى. الناس 5 أحد©
. ذكسر عسدة حصوادث
فى ععحذه السسنة خمامع المقتدر على تمه الطولونى ديلى
أصبيان * وثيها ورد ,سول .ملعها الروم بهدإيا كثيرة ومعه ابو «مر
أبن عيك الباقى فطليا مى المقتدر الهدننة وتقرير الغداء فاجييا
الى ذنكب بعيف غسواة الصايفة» وقفى عذه السئة خلع على: جني
تصغوانى. بععف عودء من ديار مسر » ونيها استعبل سعيد أبن
حيدان على المعاون والدرب ينهاون د *؟ وفيها دخل المسلهورة
بلاد الروم فتهبوا وسبوا. وعسادوا » وفيها. ظهر عنلك الكونة رجل
انعى أنه .محيد بى اسماعيل ين جعفر ين معيد بن على بن
الحسيى. بى على بن ابسى طالب وعو رئيس الاسباعياية وجيع
حِمما عظيما مى الاعبراب ولعبل السواد واستفحل امره فى شوال
نصير اليم جيش من بغدان نقاتله فظفروا به وإنهزم وقثل كثهر
من لكابه © وفيها فبى شير ربيع الاول تبوشى محيد بن نصر
العباجب.. وقهص كان استعبل على الموصل وتقدم ذلك » وفيها
توقى شفيع. اللولوى وكان على البريد وغيره من الاعمال فولى
ما كان عليه شفيع المقتدرى 8
ع زنحج عر ندج 0 3 ل 2 يدبت .8 الكل (1
مك0 انان[ مهذة
ع1
يرن لهاه جرابا فلقيته يوما وقالت له اساكك. بسالله أن تمع
*#عتى كلملا2 كوقف لها فقالت قل كقعبين اليك فى ظلامتئ
غير م ولم 'اجبى وقل ثتركتك ودآاتبتها الى الله تعائى» فليا
أظن 4 “ال جواب رقعة .تلك الامراة المظلموماة * قد خرب ؟ فكان
حكها قال ©
وفى هذه السئلا دخل- ابو طاصر القرمطى الى الكونة وكان
سبب خلك أن آبا ظاهر اإطلف من كان مده من الامرى الذين
كنات 6 أسرعم هن الحجاج وثيهم أبن حيدآان وغهره: وارسل الى
اليقتدر يطلب البصية والاغواز فلم يجبه الى ذلكي كسار مى مجر
بويك الاح وكان جعفر ابن ورقاء. الشيبانسى متقلد؟ اعمال
الكوفة: وظريف مكة فلما سار العسكجاج م بغداف ساز جعفر ببى
أيديهم خوفا من اببى طاعر ومعه الف زجل من بغى شوبان وسار
منع الحجاب مى أصعاب . السلطان ثممل صاحب البكو وَجَنَى
الصفرائئ وطريف السبكري * وغهرهم فى سه الاف رجل فلقى
كبو طاهر القرمطى #جعف الشيبانى نقاتله جعفر فبينما عو يقاتلة
إن طلع جمع من القرامعل: * عن يمبنه فانهرم- من بهن أبحيهم فلقى
القافلة الاولى وقد افحدرت من العقبة خردهم الى الكؤثة ومعهم
مسكر الخليفة وتبعهم ابو طاف الى يلب الكوفة نفاتلهم فانهوم
عسكت, اأخليفة وقثئل منهم واسر جنها الصفواضى وعرب الباقون
والعحجان من الكوفة ودخلها ابو طاعى راقام سقة ينام يظاهر
2 © (* .ا .كلامى :نتوناه: .2 .0 (2 .عليها .6201 اليه .1 (1
م1860 أه.ظللل 5 .8 ؟ ...س0 (5* .قى حرسي .0] (4 .1م86 6م
02 (* .اليشكرى بله:ة8 : الشكرى ١ .0 : السكرى .0 (5 .يتقلك
4.8
4
فل لى نعم فقلبن له الشىء وضده ففى كل ذلكه يقول نعم» فقيل
له ذا لحسنى ظنه بك وثقتد دما تقول واعتماده على شفقتك .
نقل لا واللج ولكنه اذن لكل قايل وما يومنى ان يقال له يقتل
لوير فيقول نعم والله انه قائنفى» ولها قتلل ركب هغارون بن
غيب مسرمًا الى الوزير الخاقانئ وفناه بقتله فاغمى عليه حت
شن ارون دمن عناك: أنه قد مات وصوع اعله واصحايه عليم
فيا افاق: من غتبيقه للم يفارقه هارون. حتى اخ منه الفسئ:
دينار' واما أءلاده * سوى الماحسي 5 فان مونسا المظفر شفع فى
نيه عيي الله وابسى نصر فُطلقا له فخلع. عليهما ووصلهيا.
مثرين الف دينار وصودر ابنهِ الحسن* على عشرين الف دينار
رأثلف الى منزله » وكان الوزير ابو الحسن أبن الغبرات كريمًا
نا يباسة , وكفايئا فى عبله جسن السوال والجواب ولم يكن
به سثية *. الا :ولده المجسن* ومى محاسنه انه جرى ذكر
معاب' الادب وطلبة” الحييث وما هم عليه من الغقر والتعقفب
قلإنا لحف من اعانهم واطلف لاصحاب- الحديث عشريسن
الي درغم وللشعراء عشرين الف إدرهعم * ولاصحاب: الادب عشرين
الف درعم وللفقهاء عشين الف درفهم* وللصوفية عشرين اليف
رقم فلك ماية الف درعم2» وكإن اذا. ولى الوزارة ارتفعمن أسعار
تلع * والشمع_والسكر والقراطيس لكثرة ما كان يستتعملها ويخرج
دار للنباس ولم يكن فيم ما يعاب به الا أن 9 اصصابة كانوا
يلون ما يريكوون ويظلمون '! فلا يمنعهم» فمن 'ذلك أن بعضهم
غلم امراة فى, ملكه لها. فكاتبيت. اليه تشكى مندة” غير مزة_وعو لا
1 (4 .ابى عبى الله .801 (3 إلى .02 (2 .معم .1 (1
الأبس (؟ .واربابي.8 .لك 7 .02.1 (» .شبهه.0 (5 “المحدسبيى
لا8 أو .5 ,0 م0 (11 .بعض ع .400 (10 .| 01 أ .2 .0 (95
.5601 أم .2 ,0) (12
1
و سس سماسسش سس سم مسشطكء
وزل
ليجيب الى مصادرة يبذلها قلم يتجبهم اللسى دينار واحد «قال
لا اجمع لكم بين نفسى. ومالى» واشتل العذاب عليه بحيث
امدنع عن الطعام فلما علم ذلك المقتدر أمر يحملء ممع 3 أببع
إلى دار الضلافة» فقال "الوزير ابو القاسم لموذنس وهارون أبن غريب
الضال ونصر الحاجب أن ينقلة ابن الفغرات المى ذأر الضلافة
بخذل امواله واطمع المقتدر'فئ اعوالنا وضيننا مئه وتسلينا فاعلكنا»
فوضعوا القواد والجنس حتى قالوا للخليفةا أثته لا. بك من كتل
لب الغرات وولحه قائنا ا تامنى على انفسنا ما دأما فى الحياد»
وترلدت الرهايل فى ذلك واشارة موس وعرون أبن غريب وتصر
الحاجب* بموائقتهم واجابتهم الى ما طلبوا فامر تازوك* باقتلهيا
تخبعينا كيبا يذبع الغنم ؛ وكان ابن 'لفرات قد إصبح يوم
الاحد صاييا فاتى بطعام قلم ياكله فائئ ايضا بطعام ليفط عليه
فلم يفطر وقال رايت اختى العباس فى آلنوم يثلول لى انت وولدك
عندنا يوم الاثنيى *ولا شك اننا نقتل» فقتل ابنه المحسى يوم الاكتين *
نثلاتث عشرة خلت ”7 من ربيع الاخر وحمل رأسه الى آبيه فارتاع
لذلك شديدث!"* ثم عرص ابه على السيف فقال ليس الا السيف
راجعوا فى أمرى فان عندى أموالًا جمة * وجوأعر كثيرة " فقيل 10
لد جل الامر عن ذلكه» وقئل وكان عيره احدى سبعين سنة
وعمر ولحد المحسى ثلانًا وثلائين سنة فلما قتلا خيلا رإساتيا
الى المقتدر بالله فامر بتغريقهما وقث كان ابو الحسن بن
الغرات يقول ان. المقتدر بالله يقتلنى فصم قوله» فمن ذلك أثد
عاد من عنده يومًا وهو مفكر كثير الهم نقيل له فى ذلك فقال
كنك عند أمير المومنين فما خاطبقه فى شىء من الاشياء الا
:4ه.ى 4 .واستشار.8 .ل 2 .نقل.8. 9 الى .8 )1
م8 .8 ,0 .ه0 7 لل .م9 9 .يازول .لل زباروك .1 (5 .وأضشاروا
.فقالوا .8 .له 30 .8 للماس0 (95 .1 ,ص0 (3 .مضمت لل
أ
عل ذلك وافن لعلى فى الاطلاع على اعمال مصر. والشام » ,عبات
ابو على الخاقانى فى وزارة ولنه عطع© :
ذكر قعل ابسن الفرات وولته المسسىن
كان المحسن بن الوزير بن الفرات مختفيا كما ذكرنا
ركان عئف حياتء: جرانة* وى والحة الفصل بن جعفر أبن
الراك وكاتنت تاخطه كل يوم الى المقبرة وتعود بم الى المفازل
لنى يكغف باعلها* عشا وصو فسى زئى أمرأة» قمصى يومًا الى
مقو قيش واذردكها الليل فبعف غليها الطيف فاشارت عليها
لياة معها أن تقصل أمراة صالحلا تعرنيهاة بالغير تضتقى عندهاء
ناخلت المعحسنى وقصدت ثلكه المرأة وقالت لها معنا صبية»
كر نويد بيتا تكؤن" فيه فامرتهم بالدخولٍ الى دارها وسلمت
الهم قباة فى إلدار فادخلن” المكحسى اليها وجلسن الفساء
ايذين. معد فى صحفا بين يحى باب القبذ فجان جارية سوداء
ئرات المحسى فى القبَلة 'فعادت الى مولاتها فاخبرتها أن فى
اندار بجلا فجات صاحبتها: فلها راته عرنته وكان المحسن قف
اخل زوجها ليضاده فلمًا رأى الغاس: فى داره يجلدون ويشقسون:
عذبون: مات فحياة ' فليا لت الاضراة المحسن وعرفته ركبت
فى سقيئة .وقصدت دار الخليفة: وصساحمت معنى تصيءتز لاممر
البومئين فاحتسرما كصر الضاجب فاخبرقه باخبر المخسى فانتهى
نلك الى المقتحير فبامر ناروك* صاحب الشرطة أن يشير معها
جكصه فاخطها معد * * الى منزئها”2 ودبخل المنزل واخف السخسن
ود ب« الى التعتدر رده الى داز الوريز فعطعب بافواع العذاب
حي أنه 2 حيرادة .4 3 .فى .1 وحياده .١ه : حياته: .8 (1
سكن ملق [* | .بنت .م (5 معر وق اعم 5 .دجا ع4 20
مأزول .له : ياوك .0 (2 .فاح لمت عق 55 الخلوا .20.2 .30 :8 5
ْ .ل .0 (150 «كممار معها .8 .ل (5
هه
فسازوك ؟ وهليف2 فمسى عد من الجنك فدخلوا الى الوزير وو
عند الكرم فاخرجن حافيًا مكشوف الراس وأخل الى دجلة فالقى
عليه بليفة طيلسانًا خطى به راسه وحيل الى طيار قيه مونس
المظفو ومعمه لال بم بهر فاعتذر اليه ابن الفرات وألان كلام
فقالل له انا الأى الاسنان وكنين بلامس الضايى الساى ضى
فساد الدولة واخرجتّنى والمطر على راسى وروس اصححتابى * ولم
لمهلنى * » ثم سم الى شفيع اللولوى فيس عنده وكانتن مله
وزارته هذه عشرة أشهر وثمانية عشر يونا وأخف اصحايه واولاده
طم ينم منهم الا المحسنى فاذء اختفى ». وصوشر ابى الغرات على
جيلة مى. المال مبلغها الف 4 الف دينار© .
ا نكر وزارة أبسى القاسم الخاشانى
.. ولها تغهر حال ابن الفرات سعى عيد الله بن معبيد يسن
عبيد 5 الله بن يحيبى بسن خافقان ابو القاسم بى أبى على
الضخاقائئ فى الوزارة وكتب خطه أله يتكفل أبن الفرات واصحابه
بمصادرة الفى الغ ديناز_ وسعى له موس الخادم وصسارون ابى
غريب الخال ونصر الحاجب. وكان ابو على الضاقانى والك ابى
القاسم مريجما .شدي المرض. وقد تغير عليه" لكمر سنم فلم يعلم
بشىء مى. حال ولده” وقولى ابو. القاسم الوزارة تاسع ربيع. الاول
كان البقندر يكرعة فلما سمع ابن الغرات وهو ماكبيس يويته
قال الضليفة عو الذى نكب لا اناء يعنى أن الوزير علجو لا
يعرف أمر السوزارة » ولما وزر الخاقانى شفع “اليه مونس. التجادم
فى اعادة على ين عيسى * من صنعا* الى مجكة نكتب الى
جعفر عامل البمن فى الاذن لعلى بن عيسى فى العود الى مكة
8 بق .جد0 (3 .يليك مدواه امو زيفيقب .5 (2 -تاروك 0
.والجه .2 .0 7 نعقلم 80 (© م.عبث.8 بق 5 .الفا .2 .0 (4
كلء : 00 لم مس0 (8
1,
“خسار ألى- ذلكف ونهس1 أن الغرات ركب فى طيازة ذرجيه
العامة حنى. كاد :يغرى' * وتققم المقندرة السى ياقوت بالمسير
لى الكوفة*. *.ليمنعها من . القرامطة. خضري فى جمع كثهر رمعم
لاه المظفر ومعتيس.فضرج .على دلك. العسكر مال حظيم ووره
الخبر :جعوثه القرامطلةا فعطل مسير ياقونه 4 * ووصل موشس- المظغر
فى بغاشطف - وفما رثى المعتسن بن. * الورير أبن * الغرات .اففصلال
وهم .اخل .كل من كبن. معبوسنا. # عنيده .مب السسادرين »
ايم اننم كان قد اخذ منهم: اموا جليلة. *وثم يودلها الى
المقتدر ” _ فخاف .١٠ليم. .جقروا. عليط ©.. .. . 2200 4 ٍ
- ذكر القبين غلى الوزيو أبن “الفرات وولقه النكسي '
ثم. أن. الارجاف : كثر على. !بن الغرات فكتب الى المقددر. يعرفم
ننك.وان للفالس أثما: عادببه لنصعم وشفقته. واخل حقوقه منهم |
التبدر فادخلهما اليد:فطييب *:: قلوبهما فخرجا مى عنكد,:فينعهيا
نس الصاجب #مخ الضووي -ووكل .بهبا* تدخنل. مفلغ “على
المقندر واشار عليه بقاخير عيله غامر©” باطلاقهيا .فضرجا اهو وابيه
لبحسى اما المحسى - فاته اختفى وما الوزير. فانه جلس عامة
ب يمحمى *' الاشعال إلى . لللبيل قم يات. مفكزا .فلم أمييج تسمفه
أاسيم. لا يهرى وان كان حارمًا اققامه. خير له 5
لما مس32 الغف وهنو الثامن' مسن: رببع الأول وارتفع النهار اناه
امون أ#وتاعج اوع8 أه .2 .0 (2 .ففعل وسارع وقام :6]651 .1 .0 (1
67 9 .تدوتاء هده لم8 كه .2 .4020 ..وتقكم هفلاصة .ل .0 (©*.
0 5 .لمش 02 9 + .15 .08. 7( ,لمعم8 6ه .0.2 9 ملمتفظ 6ه
,ذلك .ققه .10 (12 .يقضى 52003 .قام .0.8 (0:
و«
يوك :الاج ذئ مواضعهم. فمنات اكثرعم جوعا وعطثبا ومئ: حر
الشمس.» وحكان عثر ابى .طافر حيني( سبع .عشرةصنة. وانقلبنئ
بغدان واجتمع <يم. الماخوذين .الى نحرم المنكميين الشفين تكيهم
ابسن الغزات . وجعلن ينادين القرمطى الصغيو * ابو طاهره قتل
المسلمين هى طريف مكة. والقرمطى الكبير ابن. الفرات قل .قتل
المسليين ببغداك وكانت صولرة نطيعة :شنيعة وكسر العامة
مقاب الحجوامع : وسوثوا. المحاريب: يوم. الجيعة السعن خلون: من
صقر وضعفيك نفس 'ابى الفرات وحضو عنى:؟ المقتدر لباخكل 5 إمره
فيما يفعله وحضر نصر الحاجب المشورة خانيسط نسائه على
ابن الغراته وقال له المساعة 'تقيل:.:اى شىء »خصنع وضا عو الراى
بعله. ان .وعوعت أركان الدولة. وعرضتتها للزولل غى. امياظى ::بالتبيل
مع كل عد يظهر .ومكاتبتم ومهادنته وفى- الظافر مابعادكه' مونسا
ومن مه السى الرقة. وعم :سيوف اللبدولة فمن يدنعء الآن ك1
الرجل ان * قصك العضرة لنمبتك أو5. ولحك.. وفك. ظهر: الآن أح'
مقصودكه . بابعاد مؤقس وبإلقيطن: .على .وعلئ غير أن” تستتضعفى.
الدؤلة وتقوى أعدلوها لتشيفئ * فيظ -قليكى ؟: مم صادرك . ولخنة'
اموالك ومن إلذدى سلم ١ الئاس الى القرمطى.غيرك لما يجبع.*
بهنكما .من التشييع والرفض وقد .طهر ايضًا # أن “ذلكه: الرجبل:
العجمى كان من اصحاب: القرمطى 'وانت اأوصلته» فعحلف ابن
الفرات .انه مسا كاتب القرططى نولا هادبكا ولا .راى فلك الامجو
ألا تلكه الساهة». والمقتشر .معرض *1 عنه. ولشنار نعمر على المقتهر:
أن يحضر مونسا ومن معه ففعل ذلك وكتب اليه بالعضور
3 .ف( ...4.811 9:...فى؟.8مة ةقف 3 . :لآ س0 (3:.: .6.2 (1
310,0 تمع .8 وياجتيع لق( ٠غيظك تعامن ز2 .0 (1 .ام
' '.فغض .[1 19 .بن م نش .0ك (9 .الان .1ومءظ
ا
بها فلم يضيره يشىء وقال لا اخيسر الا صاحبر البار. فصبرين
ليقورءه .فقال يسم الله يدانم بالشوة ولرم هذه اللفظة ثم جعيل
يقل بالفارسية ندانم * معناه لا ادرى فامر به فاحرق» وانكر
ايم ألفرات على نصور الحاجب هذه الحال حيت هو الحاجب
رعظم الامو بين يدى البقتد, ونسيه الى أنه اخفاه ليقتل المقتدر
قل نصر لم أقتسل أمهر المومنيى. وقد رفعنى من :إلثوى السى
ثثريا انما يسعى فى ققله مى صادن واخذ أمواله» واطال حيسه
فذه السني واخف ضياعه .وصار لابن ألغرات بسبب عفا حبيث
ى معنى فصر 8 ظ ْ 1
/' [. نكر اإخيل الحصاج
فى جذه السنة سار ايو طاهر القيمطى الى الهمير. فى عسكز
عظيم. ليلقى 4 الكاي سننة أحبدى حشرة وتلاثماية فى رنجوعهمء
مكة فاوقع. بقافلة تقدست معطم © الحا وكان 'فيها خلق
ثير من اعل. يغدان وغيرعم فنهبهم وإتصل الخير بباقى الحاج
ثم بغيف فاقاموا بها حتى فنى زادهم فارتحلوا مسرعين ” وكان
ابو الهيججاء ابن حبعان قد أشار عليهم بالعود الي وادى القرى
وهم لا يقيمون بفيك فاستطالوا الطريف ولم يقبلوا منه وكان
لى ابى البيجة طريف الكوفة * وكثير * الاج فلمًا فنى
الهم ساروا على طرييف الكوفة* فاوضع بهم القرامطة واخذوعم
بأسروا ابا البيجاء واحيد بى كشيرن 1١ وتكتري 11 واحيد بى
بلوعة والدة المقتدر وخ ابو طاهر جمال الحتجاي جميعها
ها اراد مى الامتعة. والاسوال والنساء والصبيان وعاد السى فجو
ناذا (9 .بدآضشم :تتماعن !مجع ره بالسر خ.نا (2 .8 خ02.4 (1
0 5 .معظمهم .ك4 (؟" .رجوعه :ندوناء: .ل (5 .يتلة
2 18 أمرمةة اء 1 .0 )2 ٠. وزعدمر 21 5 .على وجوهظهم ,أورة
٠. 1 11) ) 25 0 5 كتهرك 10 كسهرك 2
4
السئلةا شنم سار عنها فئ ؟ول سنة فتللاث عشرة- وثلاثياية السئ
هيذان:: واستكلف : باثرى غلامه مغلكا فاخرجه اعبل الى عنهم
لكف يسف وعاك يوسف الى الرى فى جمادى الآخرة سناة
ثلاث عشرة وتلاثباية واستولى عليها ©
ذ كير عله حولدت .
وفيها را مونس المظفر بلاد الروم فغلم وتم حصونا وضرا
كيل1 ايضنا فى البحر فغنم من السبى الفد اراس ومن الدواب
ثماتية * لاف راس ومن الغنم مايتى* الف راس ومن الذعب
والفضة شياء كثير!» وفيها ظهر جراد كثمر بالعراق “خاضر بالغلات
والشجر وعظم* * وفيها استعميل بتى أبن نفيس على حيرب
أصبهان؟ وفيها ثوفى بكر المعتضدى بقارس زعو أميرعا وولى ابه
معسبث* مكانه» وفيها كوقى ابو محين6 احيكد بن محيلك بن
الحسين الجُريْرىٌ الصوفىئ وعو من مشاعير مشايضهم»: الجربرق
يسم الجيم» وابو اسحان ابزافيم بن السرى الرجاج النحوق
صاحب كتاب معاتنئ القران ©
تإزنها بين كم دكلكت سنخذ أئنثى عشرة وتلاتماية © :
نك حادتة غريبة
فى "هذه النسنة ظهْر فى أدار كلن يسكنها المقتدر بالله انسأى
اغجبى أوعليه ثياب فاخرة وتنحتها مما يلى بدنه قبيس صرف
ومعه مقدحة .وكبريت ومحبرة وأقلام وسكين وكاغد وفى كدس
سوياف وسدكر وحبل طويل من قنب يقال أنه دخل مع الصتاع
فيقى هناك فعطش فكري يطلب المآ فحن فاحضروه عند ابن
اثقرات قسأله عن حاله فقال لا اخبر الا صاحب الدار» * فرفقف
0 أ ,1 مه (ة .تمائماية 8601 (2 86:01 6ه ,2 ,0 0 (1 [ْ
-الديوان .8 939 .محرو .801 5 .لآ .س0 (4 .مايخ
ظ
ظ
نكر القسرامطة
وفيها قصى ابو طاعر سليبان بن ابى سعيت الهاجرى المصرة
فصلا ليلا فى الف مسبعياية رجل رمعه السلاليم الشعر قوضعها
على السور وصعف اصحابه ففتحوا الباب وقتلوا الموكلين به
ركان ذلك فى ربيع الآخر وكان على البصرة سبك اليفلحى
فلم يشعر بهم إلا فى السعصر ولم يعلم انهم القرامطة بل أعتقد
انهم عرب تاجمعوا فركب اليهم ولقههم فقتلوه ووضعوا السيف فى
اقل اليصرة .هرب الناس الى الكلا * وحاربوا القرامطة عشرة* أيام
فظفر بهم القرامطة وقتلوا خلا كثيراء وطرم الناس انفسهم فى
لماه فغوى اكثرعم واقام أبو طافر سبعة عشر يومًا يكمل منها
ما يقفر عليه من المال والامثعة والنساء والصبيان فعاد السى
بلفد واستعمل المقتهر على البصرة محنى بن عبد الله الغارقئ
فتحتر اليها وقد سار الهجرى عنهاة
تكر ستيلاء ابن ابى الساٍ على الرى
فى جذع السنة سار يوسف بن أبى الساج من اذربياجان ألى
تلرى قكاريه احيف بن على أخوة صعلوك فانهزم أصحاب احيك
كقتل هو فى المعركة وانغ(ل رأسه الى بغداذ»2 وكان اأحيد بن
على قد فارق0.اخاه صغلوك وساره الى المقتدر فاقطع " الرى
كما تحكرناه ثم عصى «هادن ماكان بن كالى * وارلاد الحسن
لب ” على الاطروش وحم بطبستان وجرجان وفارق طاعة المقتدر
حصى عليد؛ ووصل رأسه الى بغداذ وكان ابن الغرات يقع فى نصر
الحاجب ويقول للمقتحار أنه هو الذى أمم احيك بن على بالعصيان
أمولة. بيهتسا» وكان ققل احيد بن على إخر ذى القعدة
واستولى ابن ابى الساي على الرى ودخلها فى ذى الكحة من
شارظ ,5 .0 9 .خا .0000 3 الخاس0 3 اعد9.5 3.0 (1 7
0 8.66 .0 7 .كالى .مه 4 .واقنطع ,3 ,0 (ه
14
وك
بثلائماية الف دينار فاخبذ» البحسن إين الفرات ليستوفى منه
البال, فعذّبة وصفعه فلم يبو ؛. اليه شياء وبلغ. الغيبر الووير ابا
الجسن بن الغرات فانكى على إبنه ذلكي لان ع _هليًا كان. مجتميمًا
اليهم ايام بلايتد ركان قد اعطى. البحيسن وقسب نكبقةا عشثرة
الاب داهم رواذى على بح عيسى. مال المصادرة سيره . ثبق الفرات
الى معّة ويكتب الى امير مكذ ليسيرة الى صنعا > ثم قبطن
أبى الفرات , على .ابى_على بن .مقلة شم إطلقه ». وقيض على أبمم
الجوارى .وكان خصيصا بالمققدر وسلبه :الى ابنه المجسى..فعلّجم
عذابا شديكا وكلى الدحسن _وقاحيا متي الإدب ظاليًا 4ل قبسو
هديدة ركان الئاس .يستونمه الجبيث. بن. الطيّب وسير اب
العسوارى إلي الاعطز ليستنضري منم الإمؤال الى .لم فضريه [لموكل 2
بهحني إمات», وقبض أيصًا. على العبسيى بن اجمد ومعسد. بن
على المادرانيينة وكان الكسهين كد. تولى مصر والشيام : فصادرضنا
على الف الف دينار وسع ا اليف ديغار». تبم. ادير -جماعة "
من الكتاب ونكبهم' ثم أي أن أبن الغرات خونب. المققادر .من مونس
الخادم واششار عليه 9 سيره -عى: الحصرة. الى . الشام ليكو
فنالك فسمع .قولة دامر بالمسهر وكان جد جاد. من الغزة ذباكء
أن يقيم عجن ايام بقبت من شهر رمضان فاجيي الى .ذلكم؛ وخريد
فى ييم. شديد المطرء وسبب ذلك أن مونسا لما قيم كر للمقتحيز
ما اعتبده أبن الغرات من _مصادراتٍ إئناس وما يفعله اينه 'من
تعذيبهم وضربهم الى غير ذلكه من أعمالهم فضيافيه . لين القرابعر
فابعد» عن المقتدر» .كم سبعى أبن الفرئت يلصي الحباجب .واطمع
المقتبدر فى ,ماله وكثرته * فالتيجا نصر .الى ام المقتدر خمنعتة
من ابن إلفرات 8
أه م المادرانى تننونا: :8 ف.ك .اليوكل .82 مف (3 : ميرد مق (2..
و كسوقه .86101 اه ,2 ا (5 .. ..الكباعة .2 ..0..0 »© .«الشاوراشى 5
ب«
“فلا حضر. مغلم : فراى حامدً! قال اعلا بمولانا الوزير أبن مماليلك
السودان الذين سميت كل واحد منهم مفلكاء خساله قصرء.آان
لا يواخته وقال له حامن يسال أن يكون محبسه 3 فى ذآر الخليقة .
ولا يُسلّم الى ابن الفرات» فدخل مفلم ,قال ضلّ ما قيل له
نام اليقنير بتسليبة ألى أبى الفرات فارسل أليه. فاحبسه فى دار
كان له وو وزير ثم ٠١ أحضيه واحضر الفقباء والعيال وناظن .على ما*
وصل اليه من المال وطالبه به فاقره باجهات تقارب الف. الف.
ديتازّ وضمند المحسنى بن أبى الحسن بي الفرات مسن المقددو
“ بخيسماية الف دينار " فسليه اليه فعذجه بانواع العذاب وانفلء "
يسقك سيا فسقود سما فى بيضن مشوى وكان طليه فاصايه أسهال
لما وصل إلى واسط فرط الغيام : به وكان قك. تسليه محيك
بن على البزوقرئ * . فلمًا راى حاله لحصر القاضى .والشهون
ليشبكو! علهد أن ليس له فى أمره صتع خليا حصروا عند. حاين
- م
تال لهم ان إهبعحساب المحسى سقونى سما فى ييض. مشوى فانا
مى اموالى وامقعتى يجعل يحشرعا فى المساور وثيام المسوة
فى السوى ميحخضنر مسى امين .السلطان باكيسةذ. درام ؤوضع
عليها * من يشتريها ويكمليها اليه فيكون فيها افتعم تساوى كلاتة
الاف دينار ناشهدوا على ذلك > وكان صاحب الخبر حاضرا
#فكتب- ذلكنه وسيره 10 ونهم البووثرى 13 على مسا فعسل ثم مسات
ححامالء فى يغصدان: من هذه السنخ كثم. مصودر على بى عبسى
مم8 أه .8 هلق .403 (4 .عما .لآ 03 «ماكجية .4م24 .فحضر .لا 1
.القيام ملمعظ نه .ظ هذ 7 .وانفاه .86201 (" .8 مف بسن (5 للنه
٠ الهروهصزقى عة (10 .3مك 0 19 8.0 .4 93 . .الوتورمرى. هذ ("
عن الرعية » فاستانى حاصت وسار الى. واسط لينظر فى ضمائه
فاذن .له وجرى بين مفلع الاسود .وبين حامكد كلام قال له
حامد نقد هميمت ان اشترى مايية خادم اسود واسنيهم: مفلضًا
واقبهم .لغلمانى» فعقده؛ مفلج وكان خصيصا بالمقتدر فسعى
معه المحسن بسى. الفرات: لوالده بالوزارة وضمن ١اموالا . جليلة.
وكتب على يده رقعة يقول. أن يسلم* الوزير وعلى ب عيسى
وثبى الصوارى وشفيع اللولوى ونصر الحاجب وام موسى .القهرمانة
والمادرانيون * يستدخري منهم سبعة الاف الف دينارء وكان
المحسى مطلقًا وكان يواصل السعاية بهاولا الجماعة» وذكر
أبن الغراتك للمقئدر ما كانم ياخته ابن الحوارى كل سن على '
الملل فاستكثره فقبض على على بن عيسى فى ربيع الاخو وسلم؛
ألى زيحكلن القهرمان: فنحيسته فى الحجرة التى كان- أبى الغرات
معتبوسًا ذيها وأطلف ابن الغرات وخلع عليه وتولى الوزارة وخلع
على ابنه المحسن وهذه الوزارة الثالثة لابى “الفرات» ودكان أبو
على بن مقلة قد سعى بابن الغرات وكان يتقلّد بعض الاعمال
أيام جامف فحضر عند أبن الغوات وكان ابن الغرات هدى الذى.
قكم ابن مقلة ورباه واحسى اليم ولبا قيل عنه انه سعى به لم
يصدى ذلك. حتى تكرر ذلكه منهد > ثم أن حاميكد! صعد من
واسط فسير أليه ابى الفرات مى يقبض عليه * فى الطريف 4 وعلى
إصحابه خقبض على بعض أصحابه وسمع حامك فهرب. واحقفى
ببغدان ثم أن حامد! لبس رى راعب وخري من مكانه الذخى
اخنفى فيه ومشى الى نصر الحساجب فاستاذن عليه فاذن له
فدخل عليه وساله ايصال حجماله الى الجخليفة فاستدى نصر مغلكنا
الخمادم * وقال هذا يستاذن الى الضليفة إذ! كان عند حرمم:
فق 4 5 . ٠ “أسلم 8ل 8 «تعقدفم .8 زفحقدها .0 (1:
:10 م0 (5 .8 يه م0 © .الساورايفون م26:01 ز والماردانيرن
جبادى الاخرة انفض كوكب عظيموة له ذنب فى البشرق فى
برس السنيلة طولنه نحو ذراعين » وفيها سار ميك بن نصر
لعاجب: من الموصل الى الغراة “على قاليقلاًة كغرا الروم من
تلى الناحيذ ودضل اهل طرسس ملطية فظفروا وبلغوا من بلاد
لرم- والظفر بهم مما لمم- يظنو وعادنوا » * وفيها. توقى أبو حبيد
إئله ميل بس العياس بن محمى بى أبى محيد اليزيدى ”
اديب أخالك العلم عن تعلب والرياسى * ن
“لم دخلتك سنة أحدى عشرة : وتلاتمايذ ©“ سنكز إإسم
ذكمر عيل حامند وولاينة ابى الفرات ' ظ
فى ذه السنة فى ربيع الاخر عزل المقتدر حامكد بن العباس
دن الوزارة وعلى بى عيسى عن الدواأوين وخلع على أبى
لحسين بن الغرات واغيد الى ألوزار,»ء وكان سبب ذلك أن
الكتدر ضاجو من أستغاثة * الاولاد والكرم والخدكم والكاشية
ن تاخير أرزاقهم قان. على بى عيْسئ كان يوخرعا فاذا اجتبع
عل شهور أعطاتهم البعض واسقط البعض وخط * مين أرزاق
لعال فى كل سنة شهرين وغيرعم ممن له رزق فزادت عدارة
لنلى له* وكان حامد: بن العناس قد ضجر من المقام ببغدال
رئيس البه# من الآمر ىع غير لبمس" السواد * وأنف من اطواج
هن بن عيسى بحجانبه فأنه كان يهينه "فى ثرقيعاته بالاطلاى
عليه لضمائء * بعض" الاعمال 'وكان يكتب ليطلقف جهبن 10 الوري. 14
أ« الله وئيبار نايب الووزير» وكان أن! شخى أليه بعض ذنواب
حمد يكت على القضة أنما عقد الضمان غلى التايب الوزيرى
ضن العقوى الواجبة السلطائية. فليتقدم الى عماله بكف الظلم
0و8 #4 ,0.3 .0 (4 -البريدحى .هذ (2 .1 .00 (2 2 (1
سقط .8 .ه 7 .عنلكه .8ف ©. .استعانة .8601 أ .8 عق (6
الورارة -110-11 ا.خيين بك 3 . الغليائه .8 نه 95 .لع.4.8 رة
بشغاع: مونس الخادم .وحمل اليه ودخيل الى المقتجر وخلع عليه
ثم عقن لم على الرى. وقزوين وابهر وزناجان والربياجان وقور علهد
ا خيسباية الف دينار محيولة كل سنة الى بيت الملل سويى
إرزاف العساكر الذين بهذه البلاد وخلع فى ذا اليى, على
.وصيف اليكتمرى وعلى طاهر ويعقوب ابنى محمد إبن 'عمرو بن
الليث وناجهر يوسف وضم اليه المقتدر باللة. العساكر. مع..وصبيف
البكتيرى وسار عن بغذان فى جبادى الاخرة 'المى اذربيجان
ودر ان ياجعل طريقه. على الموصل وينظر فى أمر ديار ربيعة
فقدم الى الموسل ونظو فى الاعمال .وسار الى اذربيجان فراى
غلامه سبكًا قد مات »2 ونيها قلّد نازوك * الشرطة هبغداذ» وفيها
وصلتن هدية الى ابسى< زنبور الحسين ابن أحيده المادرانى:
من مصر وفيهاة بغلة ومعها ذلو يتبعها وبرضع منها وغلام طومل
اللسان يلحق لسانه ارنية. انفه» وفيها قبطن المقتادر علمى أم
موسى القهرماتة كن سيب ذلك انها زوجت أبنة آخنها مى
أبى العباس احيكد بن مكيند بن اسكاق بن البمتوكل على
الله وكأن محسنا 98 فعمة طافرة ومروة حسنئا وكان مرنتج
للضخلافة فلما صاعرته اكثرت مى النثار والبعوات وخسرت اموالًا
جليلة فتكلم اعداوها وسعوا بها الى المقتدر وقالوا أنها قن»
شعت لابى العباس فى الخلافة وحلفت له القواد * وكثر القول
عليها ؟ فقبض عليها واخذ منها اموالًا عظيمة وجواعر نفيسة»
* وفيها ضوأ المسلمون فى البسر والبحر فغنيوا وسلموا”2 وفيهها
كان بالموسل شغب من العامة وقثلوا خليفة محيّب بى نمير
الحاجب بها فتاجهر العسكر من بغدان الى الموصل» وفيها فى
سس سس سمه
«الماوراقى ابسن 5 .0.0 كن 3 .نازول 1 ,2 60 5
2 سه .4:82 و0 ( من .ل (5 .جات 8 10 ره
محيعها وسقيمها: ناسخها ومنسوخها عارقا باقاوييل الصحابة
ولابعين ومن بعدهم فى الاحكام ومسايل اللال .والكرام خبيرا
يم النان واخبارعم. وله الكتاب المشهور فى تاريخ الامم واليلوكب
بإكتاب الذى فى التفسيرة لم يصنف مثله وله فى .أصول الفقه
ذه كعقب كثيرة وأخبارة: من أقاويل. الفقهاء. تفرد بمسايل
حطت عنه © وقال ابو احمين الحسين بن على ين مكيل
وى أول . ماء سالنى الامام ابو يكر أبى حتوييخة قال لىى كتبتن
م بكي بن جوير الطيوى قلت لا قنال لم قلت لا يظهر*
ركنت لالعتابلة. تمنع.من الدخول عليه ذقال بمس ما فعلت
ينها لم تكدب .عن كل من كانيدت عله وسهعاك: عن أبى مجعفر»
فل حسينكها وسمة الحسين بن حلى التبيمى عن أبن خزيبة
نكوما تقكم» وقال ابن خريمة حين طالع كتاب التفسير للطبرى
ما اعلم على ديم الارض اعم مسن ايسى جعفر ولقد.. ظليته
لكنابلة»؛ وقال ابو مكديك عبك الله بن .أحيل الفرغانبى بعد
ل نكم تصائيفه وكان ابو جعفر ممن لا ياخذه فى الله لومة
ليم وا يعدل قى عليه وبنيانه عن حف يلزمه لربم والمسلبين
لى باطل لركية ولا رعية مع.عظيم .مما كان يلحقه. مين الاذى 5
ولشناعات .مى تجاغل وحاسد وملاكد > واما أل الدين والورع
قير منكرين. علمه .وفضله وزؤعده وشرككه الدنيا مع اقبالها عليه
قناعته بها كان يرد عليه مى .قرية خلفها له ابوه بطابئستان
يمية 1 جمناقبه كثيرة ا يكتيل هافنا اكم من هذا ؟ ©
نكر علة حوادث
نيها اطلقف . المقتدر» يوسف بنى. أابسى الساي من الحبس
اختيار. (2 .وكتاب فى التفسير .7 .0 :وكتاب التفسير :10 (1.
الى 4 .8300 58 وكنسورك .5 ' : وسبر» 0 7 .7 48 .لادمي .10(
,5 .3 .3 .9 4 .ذكرناء
ذكر وفاة محمي بن جسرير الطيرى
' وى غنذه السنة توقى محم بن جرير الطبرى صاحب التاريخ
ببغداك وهولده سنة اربع وعشرين ومايتين ونفى ليلا بداه لإن
العامة اجتمعت ومنعت مى كخنه تهار!- وادعموا. عليه الرفض كم.
ادعوا عليه الالحاد وكان على بن عيسى وقول والله لو ستسل.
عارلاء عن معنى الرفض والالحاد ما حرفن ولا فهيك حكذ! ذكره
أبى. مسكويه صاحب تجارب الامم .وحوشى ؛ ذلك الامام عن مثل
هذه الاشياء » وأا ما ذكه عى تعصب العامة. قليس الامر كذلكف
وانما بعص الحنابلة تعصبوا عليه ورقعوا فيه فتبعهم غيرعم ولذلكته
سبّب *وهو أنّ الطبرى. جمع كتابًا ذكر فيه اختلاف الفقهة لم
يصنف -مثله ولع يذكر فيم احبك بن حنبل فقيل له فى ذلك
فقال لم يكن نقيها وأنيا كان محذثا خاشتل ذلك على الحنايلة
وكانوا لا يحطون كثرة ببغدان فشغبوا عليه وقالوا هما أراد.!2
حسدوا * إلغقتى اذ لم ينالوا سعيهء فالناس إعدآء له وخيصوم
كصراير العحسنء قلى لورجهها حسدمًا وبغيًا انه لخعيم
وقد ذكرث- شيًا من كلام الايية فى ابى جعغفر ما يعلم محله
فى العلم والقة وحسى الاعتقاد فمن ذلن ما قاله الامام ابسو
بكر * الضخطيب بعد أن ذكر مسن روى الطبرى عنه ومى روف
عن الطبرق فقال وكان أحد ايمة العلماء يحكم بقوله ويرجع
ألى ,أيه لبعرفته وفصسله وكان قد -جمع من العلوم ما لم يشاركه
فيه أحكد مى .افل عصره فكان حانشا لكتاب الله غارفا باقر أ
بصيرا بالمعانى فقيها فى -احكام القران عالبا بالسنن وطرقها
تنامنتتاج؟1 22000 عقط أطه .8601 ذه .2 .0 .س0 (2 .وحاشى ١ل (!
,1 4 . .دوا 8691 (: , .ليس هذا. موضع ذكره لألهم. حسدره
٠ «مبو 2
9
ذكر خروج آلياس من- اسكاق بن أحمى بن اسى السامانى
ثم" لو م الياس * بى ' اسحاى 7 بى أحبى المقدم ذكره اذه
خرج مع ابمد والهزم الى فرغاتة فلبا بلغ فرغاثة أقام بها ألى أن
رجع من الكرك قاجتمع معه ثلاثون ألف عنان فقصد سمرقنئك
ختقاة للسععيد نسر ابن احمد فسير اليه نصر ابا عمرو محيد
بم ورد الياس فالا “وردها واشتفل هو ومن معه بالنزول ري
ظ الكبين هليه هن بين الشحجر ووضعوا: السيوف فيهم فانهزم: البياس
| معابه فوصل الياس الى قرغاتة ووصل أبن هت 2 الى اسييحجاب:
منها إلى ناحيء -طراز تكوتب ثذفقان الناحية التى نولها واطمع
فب عليع ؤكتله وانفقة راسه “الى بكاراء وكأن أبن منة
جنا وكان قى سكدر جيالًا عند خروجة دأجَاءَ أصحابه يطلبوئه
به تقال سارها عليكم ببغداذ يعنى أنه لا يرنه شئى مرة بغدان
بكثرا' جمعد .وكوته فاجات الاقدار بما لم يكن فى العحساب»
لم عاد ائياس خوج مرة كالتة واغانه أبو الفصل بن أبى* يسف
ساحتب إلشاش فسير' آلية معدمك بن "البسع قصاربهم فانهزم الياس
لى كأفغر وأسر ابو الفصل وخيل ؛لى باضار! فبات بها » واما الياس
عافر؟ “اقل كاشغر طغائتكين” واستثر بها ثم وللى معحيد بن
لطر شرغاتع توجمع: الييا الياس ابن أسحاىق معاندا فصاربه
عند بن المظقر عبزمه مزلا آخرى قعاك الى كاشغر فكافيه
غبه بن المظفز واستماله ولظطفئن بذ فامى الياس إليه وحضر الى'
بغا. فاكرمه السعيب رصافه واقام معمد© 000
عدمة .2 5 ل. ر - بم عام
عن له 0 ممم أده ..مشانهًا نلمعظ . :1 (ك. .
؛ معاتكي. :2 ,0 اللغاتكين .8 7 .صار.8 يه (" .7 ,0 .س0 (5
13
م
91
والجرجانية وصاحب : 'جيشه سرخاب بى وفسوذان 2. بن عم
ماكان ين كالى * الديلمى ختصاريا حربا عظيمة وكان سيباجور
قد جعل كيينًا من اصعابه فابطوا عنه فانهزم سيفجور ووقج
اصعاب ابى الحسين فى عسكر سيباجور واشتغلوا بالنهب والغارة *
فخرجس عليهم الكمين بعد الظفر* فتنلوا مى الديلم والجرجانيز
نحو اربعة الاف رجل* وانهرم ابو الحسين وركب فى البعير ثم
عاد الى استرايان. واجتيع ” اليه فل* اصحابهء وكان سرخاب كده
تبع سيماجور فى غزيمته فلما عاد راى اصعابه مقتلين. مشردين
فسار إلى استراباذ واستصحب معه عيال أصحابه ومخلفيهم واقلم
بها مع ابى الحسين ين الناصر ثم سمع: سيماجور بظفر اصحايم
فعاد الههم وأقام بكجرجان كم. اعتل سرخاب. وصات ورجمع أبن.
الناصر الى سارياة واستضخلف ماكان ابن كالى : .على استرايان
فاجتمع اليه الديلم وقكمن وامروه على انفسهم شم سار محيرم
ابى عبيك * ألله البفغمى وسيماجور :الى باي. استراياق وحاريوا
ماكان بن كالى* فلما طال مقامهم. اثفقوا معه. على أن. يتخرج عن
استرابان الى سارية وبذلوا له. على هذ! مالا ليظهر للناس انهم
قد افتتحوها ثم ينصرفون عنها ويعودٍ إليها ففعل وسار الى ساريخز
ثم رحلوا عبن. استوابا. الى جرجان ثم الى نيسابور وجعلوا بغرا
باسترابائ» فلما ساروا عنها عاد اليها ماكان بنى كالى : ٠ ففارقها
بغرا * إلى جرجان واساء . السيرة فى أعلها وخرج اليه ماكان
فرجع بغرا 20 الى نيسابور واقام ماكان بتجرجان* وذعن نذكر
أبتتداء حال ماكان وتنقلها171 عبد تله سنة نسع وعشرين وثلاثماية 8
الله 4 الاين .0 8 الطهر0:8 :10( جيم 1
,ع4 7 عفارس .8 9 .الظهر.0.8 .
"معيض .3 مر 8 البعض 2620110 زحل .0.2 زقل .82 :كل .لآ '(* «وعات: :
.وسبيها 801 110 ٠ س9 )10
يما جعسهم يقول لقيته على حمار بطريف النهروان وأفه قال
بم لا تكونوا مثل اولاء البقر 2 الذيين يظنون أنى صنربت:
فتلت © ظ
بها فى ربيع الاول وقع حريف كبير؛.فى الكرن فاحترق
نيه بشو كثير؛ فيها استعمل المقتدر على حرب الموصل ,ومعونتها
بد ين نصر العمجب فى جبادى الاولى وسار اليها فيه * فليا
حل أليها اوقع بين خالفه من الاكران البارانية فقتل واسر” وارسل
الى بغدان نيقًا وتمانين أسيم! فشهروا' وفيها قلك داود
بم حمداى ديار ربيعة2 “مفيها توفى ابو العباءن احيد بن محيك
وعلمايهم > وإبو أسحاق أبسراعهم بن غارون العنرانى الطبيب وابى
معيد عين الله بن حمدون الدديمه
6 . ب 7 ٠. .
ذكر حرب سيياجور سع أبسى الحسين بن العلوى
قد نكرنا ققل ليلى بسن النعبان وان جرجان تضلف بها
بان غلام قراتكين فلمًا قتل ليلى بن النعمان هاد قراتكين الى
ججان فاستامى !ليه غلامه بارس فقتله قراتكين وانصرف عسن
جرجان خقنمها ابو الحسين ابن الحسنى بن علئ الاظروش
لعلى الباققب والذه بالتاصر وأقام بها فانفثٌ اليه السعيك نضو
ابن احمس سييجور الدواق فى أربعة الاف فارس قثيل على
فين من جرجان وحاصر ابا العسين ذعبو شهر مس هذه
الست وخرج أليه ابو الحسين فى ثمانية الاف رجل من الديلم
كثير .5 0.2 5 س0 5: “التغرية 5 2.١ بش ه9 ( ب
تل ]1 0 ١9 وك ,تناه :والمارائية قر 939 .اخفلقيبيه: 2 ,ل 5
لهم .وأسزوط: :8
سنخز إل
م
خلا يظهر منه ما تكرفقم الشريعلا المطهرة2» وطال الامير غلى ذيكثب
وخامد الوزير ماجل* فى أمرة وجرى لد معه.قصص يطول شرحها
وفى آخرما أن الوزير راى له كقابا حكى فيه ان الانسان أذ!ا
أراد الحيم ولم يمكنه افرد من ثاره بيتا لا يلحقه شىء من
النجاسات ولا يدخله احد فاذ! حضرت* ايام العم طاف حوله
وفعل ما يفعله الحا 5. ببكة كم يتجبع ثلاثين يتيما ويعيل اجو
الطعام يبكنة واطعبهم فى ذلك البيعس وخدمهم بنفسه قاذ! فرقوا
كساهم واعطى كل واحد متهم سيعة دراهعم فاذ! *فعل ذلك كان
كين حح*؛ فليا قرى عذ؛ على الوزير قال القاضى ابو عمرو
للحلا من اين لك هذا » قال من كتاب الإخلاص للعسى
البصرى قال له القادمى” كذبت يا حلال الدم “قد سمعناه بمكة
وليس فيه هذ! فليا قال له يا حلال الهم * وسمعها الوزير قال له
اكتب بهذاء فدائعه ابو عبرو فالزمه حامى تكتب* باباحة
دمه وكنب بعده من حضر الباجلس >2 ولا سمع العبلاج ذلك
قال ما يحل لكم دمى واعتقادى الاسلام ومذهبى السنة ولى فيها
كقب موجودة فالله الله فى دمى> * وتغرى الناس 15 وكتتب الوزير
الى الضخليفة يستاذنه ضى قتله وارسل الفتاوى اليه فالى فى
قتله فسليم الوزيرة* الى صاحب. الشرطة فضويه الف سوط فيا
| تلو كم قطع يده كم رجله شم يحم ثم رجله كم قتل78 واحرق
هالنار فلما صار رملا .القثى فى دجلة وتصبب الراس ببغدان وارسل
الى خراسان لانم كان له بها اصعحاب» فاقيل بعض أصحايه يقولون
أنه لم يقتل وانيا القى شبهه على دأبظ وأنه ياجى بعد أربعين
.دخلت .5 4 .8 بذ .02 (2 .ياجنل .38 مخ 2 8.2 نُك .س0 1
مس0 8 - هك 7 . لادموقظ. 6ه. .0.2 .عون ز؟ :لعجاي ,2 0 (5
بالحالجب :8ه 11 .1 م0 30 10,٠ نهدن © ٠. عقي .8
,صلب .4 13
ركان شي العدوقية يوميقة بيكلة عبف الله البغربى قلخل أصكايه
مشى: الى زيارة الحلاج فلم يجده فى العجر يكيل لد* قد
معد الى جبل أبنى قبيس قصعى أليه ضراه على صضرة حافيا
مكشيف الراس والغرق ياتجرى منه ألى الارض فاخث. أصحابه وعاك
يلم يكلمه فقال عذ!ا* يتصبر. ويتقوى على قضاء الله سوف يبتليه
لل بيا' يعجر عند # صبره وقلوته» وعاد العسين الى بغوة)
ما سبب قتله فانه نقللى عنه4 عنط عوده؟ الى بغداف الى الوجير
حمد بى العباس أنه أحيا جياعة واه يجيى الموتى وأن
نج يخدعونه ,انهم يعصرون عنهه ما يشتهئ أوآنّه قن مون
على؟ جماعة من حواشئئ الخليفة ون نصر؟ العاجب قد مال
ليه خيرء * فالتمس حامد الوزير من المقتدر بالله ان يسم
اليه العتلاج وأصكحتايه > فقفع عنه نصر العاجب. فائج الوزير فإهر
القندر بتسليمه اليه فاخذه وأخف معد انسان يغرفف بالشسمرئ”
خيه قيل انهم يعتقهوى أنه اله فقورهم قامترفوا انهم 4 .قي صبم
حدم أنذ الله رانم يحيى الموتى وقابلوا العلاي على ذليى
ففك: وقلل أعذل الله أن لاعى الربوبية * أو النبرة * وأنيا انا جل
اعبل. الله عو. مجل» فاحضر حامك القناضى ابا عمرو والقاضى آبا
جعفر بن للبهلول «جباعة مسنى وجوه الفقهاء والشهود فاستفتاهم
قلا لا يفتى”1.فى أصره بشىء ألا .أن يصح عندنا صا يوجب -
قاه ولا ياجوزاقبول ظول :1 من يلحى عليه ما اذعاه الا ببيئة
أوأقرار» وكلى -حامد .يضري العلا الى 42 ماجلسه *1 ويستنطق: 14
بقص0 2 .“ار نألقة.] زعو ن0.2.1 3 12.0 (2 ف(
ث0 بالسميسرى آوعمدز + .82 .م ف 0 .الى 2 لغ .60 عودته
نفج .لمع8 4ه .ى 102 عه 0 .9 .عند أنه .2 لق (9. .بالسمرى
34 .اماكيسد :1 لثم هيخ .ا (12., .إوعم8 نه هه (11.. تمفتى... لآ
يمتعطفدج. 2 ' '
ل
ترج بعلل ذلكهء وكان قتسل ليلى فى ربيع .الاول سنة تع
وثلائماية وجمل اسه الئ بغددان» وبقى بارس غلام قراتكيى
بعجرجان * «قيل. ان حموية لما سار السى قتال ليلى قيل لطد. أن
ليلى يستبطيكه فى قصده فقال انى البس احد خقى للحرب
العام والإخو غنى العام المقبل» فبلغ قولنه ليلى .قال لكفنى البس
حل خقّى للحرب قامدٌ! والثانى قليبًا وراكيا؟ فلما تل قال حموية
مكذ! مئ تعججل الى الكرب ©»
ذجكر قشل الاحسينن عق
© فن هديا السنه. قتل الحسين .ين منصورة العملا الصنوفى
بواحرى » .وكان ابتدك حالم أقه كان يظهر الزعد والتصوف ويظهر
الكوامات ويخري للتاس فاكهة الشتاء.فى الصيف وناكهة المبيف
فى الشناء ويمث يحد. الى الهوا غيعيهها .ميلرة ذراعم عليها مكتوب
اقل حو الله. احد ويسميها درام القشركة: ويطتبر الناس بما أكلره
دما صفعوة فى ذيوتهم 2 ويتكلم بما فئ ضمايرعم فائتتن بع خلف
كثير واعتقدوا فيد' الحلول» ببالجيلة.فان الناس اختلفوا. فيد
اختلاتهم: فى 'المسيخ م فمَنْ قال أنه حل فيه جزءة الهى
ويدى فيه الربوبية ومى قايل . أذد ولى ائله تعالى وان الذى يظهر
منه من جملة كرامات الصالحين .رمن قايل اذه مشعبل جميضرى.ه
وساحر كذاب مومتكهن والجن ' تطيعه فتاتيه بالفاكهة فى غمر
إوانها * » وكان قحم من خراسان. الى' العرئق وعار ألى. مكاذ .قاقام
بهنا سنئة فى' الحاجر لا أيستظل نحن سانفى أشتاء ولا صيفا وكان
. يصيم الدهر فاذ! جاء؟ العشا إحضر له القوام كوز ماء وقرضا
فيشربه وبعض من القرص قلاث عصاث: * من جوافبها ” فياكلها
وبترك الباق فياخالونه ولا ياكل شياء اخو الئْ العف آخر النهارء
مسد ومسو مرضي
.جوم و86 (3 «تومهم نون - .لدتو 66 .لم (2 «نصسر ال ١
له .له 7:0 .رقت .400.4 9 6وقتها .8 .4 75 بعاخرى ملد.رة*
15
لمنتصر آل رسول آلله صلعم ليلى بن النعمان وكان كرينًا بلالا
لامول شجاعًا مقدامًا على الاعوال» وسار من جرجان الى
الدمغان فحاربه اعلها فقتل منهم مقتلة عظيية وعاد الى جرجان
ننتتى أكل الدامغان حصنا يحميهم وشار قراتكين اليه بجرجان
نحاربه على قحو عشرة فراسخ من جرجان فانهرم قراتكين واستامن
غلده بارس الى ليلى ومعه اليف فارسة شاكرمه ليلى وزوجه
أخته وأستامن اليه ابو القاسم بى حغص ابن اخسيتن أحيد ين
مبل فاكرمه ليلى ثم ان الاجناد كثروا على ليلى بن النعمان
قت الاموثل عليه فسار تعدو تيسابور. بامر السن” بن القاسم
الللعى وتحريض ابى القاسم بن حفص وكان بها قراتكين
نوردها فى ذى الحاحة سناذ كثمان وثلاثماية وأقام بها الخطية
لنامى. واكنقفف السعيف قصر من بخخارا آليه. حموية بن. على
نشتقوا بطوس واقتتلوا فانهزم اكثر اصحاب حيوية بى على حتي
بغرا مرو وتيت حميوية وماحمك بن عيل الله اليلغمى وأبو جعقر
معلرك وخوارزم. شاه وسيماجور الدواتى * فاقتتلوا فانهزم بعض
كاب ليلى ومصى ليلى منهزما: فدخل * ليلى سكظ* لم يكن
له فيها.مخري ولحقه بغرا فيها فلم يقدر ليلى على الهرب فنول.
قوارى ضى دار فقيض عليه بغرا" وانفط الى حموية فاعليه
بذلك فانفق من قطيع راس ليلى ونصيه على رمم فلما راء
امعابه طليو؟ الامان فاومنو!؟ ثم قال حيوية للجنك” قد مكنكم
لله مى شياطينى الجيل * والديلم فابيدوعم * واستريحوا منهم
بد الدعرء خلم يفعلوا وحامى كل قايد جياعه فضري منهم من
امل كه :5 ,0 .0 (3. .الحسين 4 3 , جل -3 .0 ,10 39
19 :امتهم .0:4 9ك .رق 5 .8 6 .0 .0 زميلة 4١ 9
«فأسروتهم 4.١ 9 ”الكند ,82 ءه.: للكبل .201 نه .2 ,0 ,0 5 هلآ
5
وكان * خارجا عن البفد' فسمع بالفتنة فرجع ليقع بامق
البوصل .فعزموا على قتاله وحصنوا البلكد وسدوا الدروب فلما علم
بذلك ترك قنالهم وامر الاعراب بتضريب الاعبال” فصاروا يقطعون
الطريف على الجسرة وفى الميهان © ويقاسيونه فخرب اليلد
فبلغ الخبو الى الخليفة فعوله سنة كيان وثلاثياية واستعيل يعد»
حبن الله بنى معيد الفتان وكان عفيفا صارماء كف الاعرابي
عن البلكء وفيها توقى ابو يعلى احبد *ر ين على" بن المثنا*
الموصلى صاحب اليسنكد بها*8
سنئز م ٠ ' كسم دشل سنظ تمان وفلاتمايذ: »©
فى كه السنة خلع المقتدر على ابى الهيجاءً عبد الله بى
حمدان وقلّد طريف خراسان والدينور وخلع على اخونه* ابى
العلا وابى السراياء وفيها وصل رسول اخى صعلوك بالمال والهدايا
والتاحف وبتخبر باستمراره على الطاعه للمقتدر بالله» 0 ا
أبراعيم بن حبدان فى المحرم» وفيها كُلْد بدر الشرابى*
وعكبر! وطريق الموصل» وفيها توفى ابراعيم بن محمد بن سغيان صاحب
مسلم بن اجاج ومن طريقه بروى صحيم مسلم الى اليىم ©
سنة .8 كم دخلت ستة تسع وتثلائماية»
أذكر قتل ليلى بن النعبان الحيلميٌ '
فى هذه السنةذ قتل ليلى بن النعبان الديلمى وكان هذا
ليلى احد قواد اولاد*15 الاطروش العلوى وكان اليه ولاية جرجان
وكان قد استعيله عليها الحسن بن القاسم الداعى سنة ثمان
ونلائماية وكان اللاد الاطروش يكانبونه * المويكد لديى الل 15
.الجسور ,ا 3 :اليلن .0.2 28 <خاري البلك.2 يلم 9
.دلى .8 زمكى على 9 .8 يك .09 (5 .اليلدأن ملع8 اه .3 .0 ©
.عين الراى :4.8 390 :اخوتمد .0.0.5 8 :0.2 5 !البنًا.8.0 [:
0 اء 1 ١ - اللمويف بوم 78 ,4 )22 0 021 ' (11
0
نلم يفعل ذلكه فحينيذ أمر حموياا جباع:ة من * ثقات قواده ة
قبا احمت بن سهل سلا وأشهروا له البيل ودحو الى الخروج
رحلة من مرو الروف فى رجب سنلا: سبع وثلاثياية فالهزم اسحاب
احد وحارب فنو الى أن عاجرت ذابنه فسول. عنها واستامن
اخذوه أسي؟ وانغذودةة الى بضارا فمات بها فى الحبس فئ
نى العاكة من سنة سبع وثلاثفايةء وكان الامير احمد بن
اساعيل بى احمض يقول لا ينيغى الاحيد بن سهسل أن: يغيب
سن باب السلطان فاه أن غاب عنه آثار شغلا عظيمًاء كاتّه كان
بهم فيه ما نعل فهكذ! ينبغى أن تكون فراسة البلكك ©
- ذكر عدة حوادث
نى هذه السنة وقع حريقف بالكرج من بغدانذ فاحاترق فيه
كثير مع الحور والناس» وفيها قلف ابراعيم ابن حمدأن ديار ربيعة
لد بنى ابى غم شهوزور فامتنعت عليه فاس: ل ١ قتدر فسهر
لبه جيشًا فحصرعا ولم يفتحها ,كلد القتال بالموسل واعبالها ؛
نها ارقع كمل* متولى الغزو فى البعر ببراكب للمهدى العلوق
ساحب اخريقيذ وقتل جماع: همسن فيها وأمسسسر خادما لخ» وفيها
نش كوكب: عظيم * فاشتد ضوءه وعظم * وتشورق ثلاأثت قرق
صبع علف ألنفضاضه مثل حدزت© الرعد الشديند ولم يكن ذئ
الساء عيم* وفيها كانت قتئة بالموصل بين أصحاب الطعام
بيسن: الاساكفة ؟" واحترقن سوق الاساكفة” وما فيه وكان الوالى
على الموجبل واعمالها " العباسٍ بي ن ميك ف اسجاي بن كنداج
ل 58 586 0 8 * .5 87 - فاته وقواده .8ق (:ذ١٠
الامالفخ 85602 57 , م 4 (85 بة 5 . .87 .م0 5 ل.بمثل
,2 ,0 (8
12
.. ونوكب حل السيف من ان تضييد
اذا. لم يكن عن شغرة السيف مرجل
اذا انصرفك نفسى عن الى لم تكل؛
قال فعلسيت أنه قد اضيرة المخالفة فلم تمبض» الا يام حتى
خالفه بنيسابور * واستولبى عليهاء واسقطل" خطبة السعيبك نص
أبن أحيد. وانففظ رسولًا الى بغحباف يغبطب لم اعمال خراسان.
وسار مى نيسابور الى جوجان وبها قرلتكين فحاريه واستولى عليها
* واخوج قراتكين عنها ثم عاد الى خراسان وقصد مرو فاستولى
عليها” وبى عليهها سنورا وتحصن بهاء ناسل اليه السعيك نصر
الجهوش مع جموية بن على من يتجارا. فوافى مرو الروف فاقام
ينواحيها ليضخري اليه احوكد يى سهل منها خلم يفعل ودخل بعض
اصكجاب احيد عابيو * يوما .وهو يفكر بعد نؤول حيوية عليه فقال
له صاحيه لا شك أن الامير .مشغولي القلب لهذا إلخطب فيا هو
راى الاميرء فال ليس اى ما نظن ولكن. ذكرت روبًا رايقها فى
حيس سإجسنان وذكور قول يوسف. الصديف عم أنكه لا تلى
عيلا براسيب قإل فقلس لد" أن القىم يغتنمون سلمك ويعونك.
ما تريف .فان رايسم أن يتوسط الحال فعلنا فانشيكد ئ
ساغسل عنى العار بالسهيف جالها"7: على قضاء اللدما كان جاليا 15
ولمّا ,رأى. حبوية اذه لا يخري إليه من مرو عمل العيلة ضى. .
ذلكه فبججعل يقول قد ادخلت أبى سهل فى جاجير فار سلادت
عليه وجوه الغرار واشياه عذا. مى الكلام بيخضب احيد فيخرج
بيمض ف (4 - .أظهر.8 .540 23 :يقبل.0.2.5.8 (2 .تكن ,1 (1
مش مه وألية :0.2 9110.9 (5.: .وقطع .8.ة 4 .]بصن (5.
علدو و حالنا ب : حخاليا .17 وجاليا .0:2 (30, .لموظ 46 ,2 مش 0 (5 .
خاليا.ه© ٠ .
بم
يسمى بالرى القصرانى وبالعراق والحجزيرة والشام الجورئ* ينسب
الى قصران و قرية بالوى والسى مدينة جورة وى مسن محين
نين» وكان لاحم اخرة يقال لهم ميد والفصل والحسين
قتلوا فى عصبية العرب والعاجم بسرو وكان أحمد خليفة عمرو
يم الليك على مرء فقبض عليه عمرو ونقله الى ساجستان فحبسهد
ها فرئى وهو فى السجن كان يوسف النبى عم على باب
السجن خقال له ادع الله ان يخلصنى ويولينى فقال له قى اذن
لله نى خلاصكئ لكتكه لا تلى عملا براسكيء ثم أن احيك طلب
لعبام تلدضخل اليها * فاخذ النورة* فطلى بها راأسه ولحيدم
'نسقط شعرء* وخرج من العديام ولم يعرفه احد فاختفى ذطليه
عرو فلم يظغر به ثم خرج من ساجستان نعدو مرو فقبض .على
خليفة عمرو واستولسى عليها واستامن الى اسباعيل يبن احيد
ببغارا فاكرمه وقلمه ورفع قكره وكان عاقلا كتوما لاسران
فنا ععبى الحتسين بن على سير اليه احيد تظفر به على ما
ذكرناه وضمن له الامير نصر اشياء لم يف له بها فاستوحش من
نلك فاته يوما بعض اصحاب ابى جعفر صعلوك فحادثه فانشده
احض بن سهل وقد ذكر حاله وأنهم لم يفوا له بما وعدره
3 ستقطع» فى الدنيا اذا ما قطعتنى
يدينك فانظن أى كفيك؟ تبدل
وفى الناس ان رتت حبالّك واصلٌ .
. وقى الارض عى كار العلى” متكول.
اذا انين لم تنصف اخاك رجدته*
على طرف الهحجوان أن كان يعقلٌ
5 :والنورة “فاخذها.8 مق 8 ..جون.ا2. .الجورى .8 9 .
لم (7 ١ مكفى .8 66 .2.8 ,0 *( سيفظع .8 (” مفوقصنا شعرته
١ محبااتة 0 )2 .القلى
ثم
جامد * .لبنعهم فقاتلوهم واحوقوا- الجسرين واخرجوا المحبسين
مسن الساجون ونهبوا دار صاحب الشرطة ولم يتركوا له شيا
فانفلك المقتحر جيشًا مع غريب الخال فقاتتل العامة غهربوا من
بين يديه ودخلوا الجامع بياب الطاقى فوكل بابواب الاجامع
وأخف كل من فيه فحبسهم وضرب بعضهم وقطع إيلى من يعرف
بالفساد2> ثم امر المقتدر مى الغد فنودى فى الناس بلامان
فسكنس الفتنلا ثم أن حامد! ركب الى دار المقتدر فى الطيار
فرجمه العامة كيم أمر المقتدرة بتسكينهم فسكنوا وامر المقتدر
بفتح مخازن الحنطة والشعير .اله لحامد ولام البقتدر وغيرعما
وبيع ما فيهما. فوخصك الاسعار وسكن الناس فقال على بن عيسى
للمقتدر أن سبب غلاء الاسعار أنما عو ضمان حامى لاأذه منع
مى بمع الغلال فى البيادر وخونها» فامر بفسيز الضبان عن حامد
وصرف عماله عن السواد وامر على بن عيسى ان يتولى ذلكه
فسكن* الناس واطماتّوا» وكان إصحاب حامد يقولون أنّ ذلك
الشغب كان يوضع من على بن عيسى ©
ذكر أمر احمد بن سهل
فى غعذفء السنة ظفر الامير نصر بن أحيكد صاحب حخراسان * وما
ورأء النهر» باحمفد بن سهل ونكن نذكر حاله من اوله»: كان
هذا احيكد بن سهل من كبار قواد الامير اسبعيل بن احيد
وولده أحيد بن أسباعيل وولد» نصر بى احيك وقد تقكم من
ذكر تقلمه على الجيوش فى الحروب ما يدلّ على علو منولتد»
وهو احمد بن سهل بن هاشم بن الوليك *بى جيلة* بن كامكار
أبن يزدجرد بى شهريار الملك وحكان كاامكار دهقانا بنواحى
مرو والعه- ينسب إلورت الكامكارى وهو الشديد الحمرة وو الذى
يمسم 0 1201 نل 00 شم 0126 3-0
| 0.6 م0 (؟ .10 (5 .فنشكر
تصنابلة فاخف .الخليفة جياعة منهم وسيرعم الى البصرنا' فحيسوا»
فيها امر المققدر ببنء بيمارسقان فبنى واجرى عليه النفقاك
الكقيرة وكان يسمى 3 البيماستان المقتدرى؛ وفيها ثوفى القاضى
معمد ببى . خلف بن حيان ابو بكر الضبى المعروف ب.وكيع
يكن عالمًا .باخبار الناس وغيرعا وله تصانيف حسناء والقاضى
ابوالعباس 'احمد: بن عمر بن شريسحة الغقيه الشانعى وله سبع
خضسون سنة ؛. ونيها مات كثنيرة المغتى وهو مشهور بالحذى
ف الغناء * كنيو بصم الكاف ونتح النون واخرها زاى* ©
كم دخلك سنخ سبع وتلاتماية 6 .اث سفخ
فى عقه السنة ضون حامد بى العباس اعبال الضراي والضياع
الخاصة والعاصة والمستحدل25 والقرائيةة بسواد بغداف والكوكة
بوأسط والبضرة والاعواز واصبهان» وسبب ذلك انه لما رأى أذه
ند تعطل عن الأمر والنهى وتفرد به على بن عيسى شرع كى
هذا ليصير نه حديث وامر ونهى واشتشاذن المقددر فى الانحدار
الى واسظ * ليدب * آمر ضيانه الاول” فاذئن له فى ذلك فانحدر
ليبا واسم !لوزارة عليه وعلى بن عيسى يدبر الامور وأظهر حامكد
زيلة طاهرة فى الاموال وزاك زيادة متوفرة فسر المقتدر بذلك وبسظط
يد حامى فى الاعبال حتى خافه على بن عيسى» ثم ان السعر
تعرك بيغداق فثارت العامة والخاصة لذلى؟ واستغاثوا وكسروا
نابو وكان .حائد يخرزن” الغلال وكذلك غيره من القواد
وببث عدّة من دكاكين الدثاقين قام المقتدر باحضار حاند
إن العبلس فعصرةا من الاعواز شعاد الناس الى شغبهم فاتفل
0 42 .كبير ١ه ذكثير :8 .0 3 تسريم .8.4 .0 (3 8.0 .ف (1
البرانية .2 (5 «تصغير حكبيره .ىذ .لقع ساس :02.1
04 .له غه مذ 7(.0:2. .ه862 :06 .0205 عناتزم ع : يئي. .70600 (5
,قاخصر قالط 15 أيحرر .امع5 أه ,18 .0 0 01 .8
عزى *
يدعوهم. الى الحدخول فى طاعته فلم يقبلوا منه» ووردت بذلكي
الاخبار الى. بغدلف فيعت المقتدر بألله مونسا الخادم فى شعبان
وجث. فى السيو فوصل الى مصر وكان بينه وبين القايمة عدّة
وقعات ووصل من افريقية تمانون ركبا نهدة للقايم فاريستك
بالاسكتجرية وعليها سلييان الخلام ويعقوب الكتامئ وكانا شحناعيى
فامر المقتدر بالله أن يسير مراكب طسس اليهم فسار خمسلا
وعشوون مرحكبا وفيها النفط والعحد ومقهمها ابو اليمن التق
الموأاكب بالبراكب واقتنتلوا على رشيد فظفر أصاحاب مراكب
المقتدر واحرقو!ة كثيرا مى مراكب افريقية وعلك اكثر اهلها واسر
منهم كثير وفبى الاسرى سليمان الخادم ويعقوب فقتل من الاسرئ
كثير *واطلف كثير* وبات سلييان فى العبس بيصر وحسل
يعقوب الى بغدان شم عترب منها وعاد الى افريقية» وما عسكر
القايم. فكان بينه وبين مونس وقعات كثيرة وكان الظفز لمونس
فلقب حينيط بالمظفرء ووقع الوباء فى عسكره القايم والغلاء؟ فبات
منهم كثير من الناس وليل فعاد من شلم لك افريقية وسار عسكر
مصر فى أشسرهم حبى أبعدوا مفووصل القليم الى المهدية قْ رجعب
من السنة 8
0 نكسم عسابة حوادت ٠.
فى هذه السنة غزا بشم الافشيّ بلاد الروم قافتدم عدّة حصونى
وغنم وسلم وغزا قبل" فى بحر إلروم فغنم وسبا وعاد وكان عللى
الموصل ابو احيد بن حباد الموصلىٌ» وفيها دخل جتى الصفوانى
بلاد الروم فنهب وخرب واحرق وفتم وعاد فقرييت الككتتب عللى
ْ الور ببغدا” بذلى» وغيها وقعس فمنة بيغ دأذ بي العاسةة
0 التسيانا ١ اعقو سدق ل بالقسم العف ف نك ١ ي.
. : 7 033 (: “تمل
“لم
س بيذ انقسمه أو غلّة تستغصل فى كيلها ولا هو مثل اكار
تشتبد؛ ثم قال. لشفيع اللولوى قل لاميى المومنيى عنى ان حامدا
نبا حمله على الدخول فى الوزارة ولهس مى اهلها أقنى أوجبك
عليه اكثو من القى ألف دينار من فصل ضمانه. والححت فئ
مطلبته بها فظى انها تندفع عنه بدخوله فى الوزارة * وان
بعيف: اليها غيرماء فاستشاط حامى وبالغ فى شتمه فائفذ
للقتدر ناقام أبن الغوات من ماجلسه ورذه الى محتيسه وقال على
بم عيسى وصور الكحاجب لحامند قد جنيت علينا وعلى
نفمكه جنايذ عظيمة بما فعلته بابن الفرات وايقظيس منم شيطانا
لا ينم» .ثم أن أبى ألفوات صودر على مال عظهم وتسرب ولده
لمحسن وإصحابه واخذ منهم اموال2 جيذة»2 وفى هذه السنة عيل
بلرعى شوطة يغدإف وجعل فيها ناجم* الطولونى وجعل .فى
لايام* نقهاء يكون عمل أصحاب الشرطية بفقواهم فضعقفت ميية
لساطنة» بذلك وطمع اللصوص والعدارون وكثرت ألفتن وكبسست
لم التجار واخذت بنات” الناس فى الطريف المنقطعة *وكثر
أفسدو "2 ٠: :
نكر ارسال الميدى العلوى العساك, الى مصير
ونى هذه السنلا جهز المهذدىّ . صاحب افربقية جيشا كديفا
ع ابنه ابى القاسم* وسيرهم المى مصر وى المرة الثثانيئة قوسل
لى الاسكغندرية فى. ربيع. الاخمر سناذ سدبع وثلاثماية فضري عامل
القندر عنها ودخيلها القايم 79 ورحصل؛ الى هصر فدخل الكجيرة
مك الاضمونين وكثيرا من الصعيد وكتب الى اقل مكة
0 تجسيبة .8 .4 3 .موالة «2 .0 2 :ويضاف .8 الى (2
ص 2 خياب 202 1 سلطا 100
م مل (11. ..القسم ,أوتوظ 66 .لى 1392 .القايم .01ءظ اء يف .444 (ه
ا | :وليل ماوع
لم
*بذلك ككاتيهة فكاف حامى أن ' يوخن ويطالب بذيلك الملل
فكتب السى نصر الحاجب والى والدة المقتدر وهضمى لهما مالًا
ليتحدثا له فى الوزارة» فذكر للمقتدر حالهء وسعة نفسه وكثرة
اتباعه واه له اربع مايلا ميلوك يكبلون السلا واثفف ذلكه
عنس نفرة المقتدر عن ابى الفرات فامره بالحصور من واسظ
فاخضر وقبض على ابن الغرات وولحه اليتتسن وإصحابهيا2 واثباعهيا »
ولما وصل حامى الى بغداك اقام ثلاثة ايمام فسى دار الكليفة
فكان يتعحدث مع الناس ويصاحكهم - ويقوم لهم فبان للخهم ولابى
القاسم بن الحوارى وحاشيذا الدار قلة معرفته بالوزارة وقلل لم
حاجبه يا معلانا الوزير يجعاي ؟لى لبسه وجلسه وعبسه 'فقال لء
* نعين ان* تلبس وتقعسل فلا: تقوم لاحك ولا تنضاكحكى فى وجد
أحد ولا فحكث احذاء قال نعم قال. حامى ان: الله أعطانى
وجهًا طلقا وخاثنا حسنًا وما كنت بالذى اعبس وجهى ,اقيم
خلقى لاجل الوزارة». فعابوه عند المقتدر ونسبيئ الى الجهل
قامور الوزارة قامر المقتدر باطلاى على بن عيسى مى ماكبسه
وجعله يتونى الدواوين شبه النايب عن حامد فكان يراجعه فى
الامور يصدر عن راية كم انم استبك بالامر دون حامك ولم : يبف
الى حامدة غير اسم الوزارة ومعناعا لعلى حقى قيل فيهما
هذ! وزيو بلا سواد - ١ذا سواك بلا وزير
ثم أن حامدٌ! احضو أبن الفرات ليقايله على اعياله ووكل بمناظرثه
على بن أحبد المادرائ* ليصحكم عليه الاموال خلم يقدر على
أثبات الحكية عليه ذانتلئب لم حامفد وسبة ونال منه وقام اليه
فلحكيه *وكان حامد سفيهنا" نقال له ابى الغوات انث. على
يشاظ, السلطار: ن وقى دار المملكة أوليس عذا الموميع مما أتعوفة
أنه يلبئس 501١ : تعنى أنه.8 .ف (: 0 00 (ق. 0.1 .053 (3 ١
0 0 (59 “الماوزاثئ .8051 2 .لحامن .0 (4 .ويقعد وا يقى/
٠ قم. دخلك سنظ سعك وقلاتمايؤ »2 !بل" سن
: فحكر عزل ابن الغرات ووزارة حاف بن العيّاس ظ
فى خقه السنة فى جمادى الاخرة قيض على الوزير ابسى
لعسن بن الغرات وكانت مده رزارته عذه وعى الثاتية سلا
تحلة وخحصة أشظهر وتسعلا حشر يرما وكان سباب ذلك ذه اعدو
اطلاى ارزاى ٠ الفرمان ع عليهم بصي الاموال رانّها أخرجت
مححاربة ابى ابى الساي وان الارتفاع نقص باخخة يوسف آموال:
ازى. واعمائهاء قشغب الجدد شغبًا عظيما وخرجوا الى المصلى
لقنن أبى آلغراث من المقثدر اطلاق مايقتى الف «ديئار من
يه المال الضائنة ليسيف* اليها مايتى :شف ديتارن يحنصلها '
يعرف الجميع فى أرزاى الجئنى» فاشتن ذلك غلى المقتدر
إصل اليه * انك “ضمغت الك ترضى نجميع الااجناك وتم باجميع
لققات الراقبنة على العادة الاولة* وتاكيل بعى ذلك # ما ضينن
فك تعمله هيما ببىم؛* فاراك تطلب من بيت البال الضاصّلاء :
احتم بقل الارتفاع وما اخذه ابن ابى الساي * من . الارتفاع*
ها خري على مكاربته» فلم يسمع المقتدر حجّتد» ويلكر له'
طيه'» وقيل*؟ كان سبب قبصه أن المقتدر قيئل له أن أبن
لنت يريف ارسال #لعسين بن حيدان السى اين ابى الساج
بعايه واذا صار عنده أتفقا عليك كم ان ابن القرات قأل للمقتحر .
نى أرسال العسين الى ابن ابى الساي فقتل ابن حمحان فى
جدى الاولى وقبضش على ابن الفرات فى جمادى الآخرة؛ ثم
م بعص العمال ذكر لابن الفرات ما يتحصل لكام بن العباس
ن اعبال وأسط زيادة على ضمانه فاستحكثه وامره ان يعكاتبه
أذ 59 “الاولى .5 (3 سف نم0 3( :ليضف ,201 6ه مش (1
0 ؟ مك 010 (. تصفنين لكف كل يوم الى وخيسيايةظ دينار
' 06001 غه .ل مق مم9 (؟ 8 01
11
مصر فحبعل مكانه وصيف البكتتمرى فلم يقدر على ضيط * العيل
فعزل وجعل مكانه جتى الصفوانئ فصيطه احسى ضبط:)) وفى
هذه السنة كاننث باليصرة ختنة* عظيمة وسبيها أنه كان الحسن
أبن الخليل بن رمال* متقلّد اعمال الحرب بالبصرة واقام بها
سنهن وجرت بينه وبين العامة" مين مر وربيعة فتى كثيرة
وسكنيك 3 تم ثارت بينهم. فتنة اتصللت فام يمكنم الضروي من منولم
برحبة بنى نمير واجتمع الجند كلهم معه وحكان* لا يوجد”
احد منهم * فى طريق ؟ الا كدل حّنى حوصرت ” وغورت القفاة التى 0:
يعجرى فيها الآه الى بنى تمير فاضطر الى. الركوب الى المسحية
الجامع نقئل مى العامة خلقا كتير :1 فليا عجر عن أتبلاحهم
خرج عو رمعد*” الاعيان من (أعل البصرة الى واسط فعزل عنهز
واستعيل ابو دلف مشم*: بى مصدّس المزاعئ عليها فبقى نحو
سئة وصيرف عنها ووليها سيك المفلعجئ فياية عن شفيع المقتدرى »
*وفيها عقل لثمال الضادم على الغزاة فى بحر الروم وسارة؟» وفيها
غزا جنى الصفوانى بلاد اروم فغنم ونهسب وسيا وعان سالماء
وفى عذه الهنة مات ابو خليفة *7 المحلث البصرئ *1* *رفيها فى .
جيادى الاولى مات ”؛ ايو جعفو بن محيس بن عثبان العسكرى
المعروف بالسمان *: ويعرف ايضا بالعمرى رئيس الامامية ركان
يدعى انه الياب الى الامام المنتظر واوصى الى ابى القاسم بن
العسين بن روح * * ونى أخرنا توقى أحبد بن محمد بن شريج .
وكان عائنا بمذعب الشائع 10م
:0.2 (4 .يقعذة .5 (3 .بهاءك وتط 2:0 .8 .لخ .0 (2 .17مص0 (1
علش .© (9 .اصحابه .8 .4 (5 .ذدغال .82680[1 و:.ن1آ .هده ورجال.
محش -*3ا .الى 10 محوصضر ها( .0 .0 2 .يوخس ,المعظ (2
.آ2620 نام .13 عق (32 مومن معد مون .2 ءارثلا .خالقف كثير .0 © 1
المفضصل - الكباب الجمحى مانقيه:.201 0.2.6413 (35 مف .02 (14 .القسم ١
م[18650 اه .2 .© (30 .بالسماك .نآ (12 .ف .2© 123 «المصرى .0 (16
إن
وقلوا لو شاء لفعل أكثر من عذ١ وعاد الى بغدان ذاكيمه الكليفة
وخلع عليه © وفيها توثى يموث 1 أبن اللممورع العبدى وهو أبن
اخت الحجاحظ * وسليمان بن محيد بن أحيثك أبو موسى
النعحرى المعروف بالحامضص * اسل العلم عن تعلب وكانست
ونازدة فى ذى العاجة وان من أصاحاب تعلب» .يوسف بن
لتون المصرقٌّ وهو صاحب : قصخة الغارة معد ©
ثم دخلت سنة خمس «تلاتماية»
تى هذه السنة فى المحرم وصل رسولان من ملك* الروم الى
المتندر يتتلبون المهادنة والفداء فاكرما اكرامًا كثيرًا وادخلا
على الوزير وعو فى أكمل أبهئزة وقد صف الاجحناد بالسلاج
“الزينة العامة" واذيا الرسالة اليه * تم أنهما دخلا على المقتدر
قد جلس لهما واصطف الاجناد بالسلاح والوينة النامظ وادذّيا
الرسالة * * فاجانهيا المقتدر الى ما طلب ملك الورم من الغداء
صير مونسا الخادم ليعحضر الفداء5 وجعله أميرا على -0 بلكح
يدخله يتصرف * فيه على ما يريد الى”: أن بكري عنه سير
معة جبعا مى الجنود واطلقف لهم أرزاقا واسعة وانفذفث معه مايا
الف وعشريى الف دينار لفداء أسارى المسلمين وسار موس
ا 00 4 ْ م
«»عبوسين بدآأر الخليفة وقك تفلم ذكر حبسهم وسببه © وفيها
مات العباس بن عمرو الغنوى 11 وكان م متقلكى أعبال الحرب * بحيار
0 (2 لس وسنت 50 موب .26201 665 .2 .ل ز سموت ,2 .0 2
قش رز أفيئز مامتعظ أه .2 ,0 5 6ف .0 (4 .ابى.ظبى 3 .0.1
أسل الخلسفةنيذة #2 .8ق س0 5 .3.8 ؟ .خيلا
العنوى .8 زالغنوئ .7 .2 .ى (11 إلى ,ته (10 فيتصر ف خد؟ .دوما
سنذا 5"
"7"
نحسر علة حدسوادث
فى عله السنة فى الصيف خافت العائة ببغدان من حيوان
كانوا يسمونه؛ الؤبوب ويقولون انهم يرونه فى الليل على سطوحهمة
وأذه ياكل اطفالهم ورنما عض ين الرجل وتدّى المراة كقطعهيا
*#ومرب بهما* فكان الناس يتجاسون ويتراعقون ويضربون
بالطشوت* والصوانسى وغيرعا لمفؤزعوه فارتجّت بغدان لذلكه ثم أن
اصحاب السلطان صادوا ليلة حيونا ابلقف بسواد قصير اليدهين
والرجلين فقالوا هذا هو الزبرب وصلبوه على الجسر فسكن الناس
وعذه دابة تسمى طيرة واصاب اللصوص حاجتهم لاشتغال الناس
عنهم» وفيها توفمى الناصر العلوى صاحب طبرستان فسى شعبان
وعمره اسع" وسبعون سنة وبقيت طبرستان فى ايدى العلوية
الى أن فقتل الداعسى وجو الحسن بن القاسم سنة سنت عشرنا
وتلاثماية على ما نذكره؛ وفهها خالف أبو يزيك خالك بن محمد
اليادراى؟ على المقتدر بالله بكرمان وكان يتولى الضرلج وسار
منها الى شيراز يريب التغلب على فارس فكتو ب ج ب أليه بدر الحمامى
فكاربه وقتله وحمل راسه الى بغداذ وطيف بد» وفيها سار مونس
المظفر الى بلاد الروم لغراة” الصايفة فلما صار بالموصل قل سيكىكة
المفلحى بازبدى * وقردى وقلك عثمان العنرئ مدينة بلك وباعيناك 10
وسنحجار وقلّك !1 وصيفا البكتمرى باقى يلاد ربيعة وسار مونس
الى ملطية وغزا فيها22 وكتب الى أبى القاسم على بن احمد
ابن بسام أن يغزو من طرسوس فى أعلها ففصل ونتم مونس,
8 كثبيرة من ألووم واثر أثارا جميلة: وعتب عليه اعل التغور
(4 0.17.20 23 .سطوحانهم .8 .ل (2 .كان يسمى .5 (1
«الماوراقى .86201 زالماردانى .8 مم (؟ .سبع .0 (5 .بالحلسوت ماع اه
؛ بازيدى .ظ .8 .0 .0 5 ٠ ءسبكا .8651 6ه .له 5 ' .وللغراة .8 هله (5
6 م زناغر اوه زوباغر .2 .0 29 0 .طادسدم .ه .لى ونازندى. .امتمظ
ممنها .8 .كه 12 .13:1 .وباعم مانا .لا ذوباعرنانا
سس هو
>
يلوتب نعويز الصغير وهو على همذان ليسير فهو ووصيف الئ
لبر لمنع اجمس *ين على عنها: فساروا اليهًا فلقيهم احيك بن
لى على باب اسرئ فهزمهم؛ احمد وثتل محمد بن سليمان
بلمتولى احيض على الرى وكاتئب نصر الحاجب ليصلع أآمره مع
لخليفة ففعل ذلكن وأصلح أمره وقرر عليه عن السرى وديناوتد
ريح ورفجان وابهر ماية وستين الف دينار محمولة كل ستلا
لى بغدان قتزل امد عن قم فاستعيل الخليفة عليا مسن
بنظر فيها» '
ذكر تغلب كثير بن احمد على ساجستان ومصاربته2
كن كتير بن احمد * بن شيقورة قد تغلب على اعبال
معستان فحكتب الضخليفة الى يدر بن عبن الله الحيامى وعو
متقلك اعمال فارس يامره أن سل جيشا يصاربنون كثيرا ,بوسر
عليهم. درد!* »> ويستعمل. على الخحراج بها. زيث بن ١ ابراعيم ' جور
بلر جيشا. كثيفا «سبرعم فلما وصلوا قاتليم كثير فلم يكن لد
هم" قر وعف أمرء وكاذوا ييلكون البلكد فبلغ امل اليلد أن
زبلا معه قيهوك واغلال لاعيانهم _فاجتيعوا مع كثير وشدوا مند
قاتلوا معد فهزموا* عسكر الخليفة واسروا رِيدًا فوجدءا معد القبود
بالاغلإل فيعلوها' فى رجليه .وعنقه وكتب كثير الى الضخليفة
يتبيا من ذلكه ويتجعل الذنب فيه لاعل البلد» فارسل الخليفة
لى بادر الحسمامئ ياسه أن. يسير بنفسه الى قتال كثير فتاجهر
ببر فلا سمع كثير ذلك خاف فارسل يطلب البقاطعة على مال
يعمله كل سنة فاجيب الى ذلك وقوطع على كيسماية الف
الادم” وقدرت "البلاده -علية.©. . |
لم3 4 318 انك سر 35 1.8.2 .© 23( .1 .س0 (1
اق 4 , ديغار 04 «كاتهزم 5 9 .ليم به.8 .ذه (5 .دركا
وعم ل مكل سنة .2
أثعد
فئ المحرم سبننة سبع وثلائماية والوزير يوميذ . حامد امن العبلين .
اجتمع لموئنس. عسكو كبهر فسار الى يوسف فتواقعا على باب
أركبيل فانهيم عسكر يوسف وأسر يوسف وجياعة مى أصحابه وعلك
بهم مونس إلى بغدال فدخلها فى المحرم ايضا وادخل يوسف
نيضًا بغدان مشتهم! على جمل وعليه برنس بانذاب الثعالب فادخق
الى المققدر ثم حيس بدار الضليفة عنى زيدان القهرمائة» ولما
اطفر مونس بابن ابى الساي قلف على بن وهسوذان اعمال الرى وديناونك
وقزوين وابهر وزنجان وجعل اموالها لرجاله وقلّك أصبهاى وقم وقاشان
وساوة لإحمب ين على بن صعلوكه' وسار عن اذربيجان ©
ذكر حال فده البلاد بعت مسير مودس
الما سار موس عن اذربيعيان. الى العراق وب سبكه فلام
.يسف بن أبى السام على بلاد: الرييجان فيلكها. ولجتيع اليه
عسكر عظيم» خانغذ اليه موس محيكل بى عبيق الله الفارقى
.وقلده البلاد وسار الى سبك وحاربه فائهرم الفارقى وسار إلى
بغدان وتمكن سبك مى البلاد ثم كتب الى الضليفة يسال أن
ايقاطع على اذربيجان فاجيب أآلى ذلكه وقرر عليه كلّ سنئذ مليقان
وعشرون الف دينار وانفذت اليه الخلع والعهد فلم يقف غلى. .ما
قرره» ثيم وثبب احيف بن مسائر صاحب الطرم على ابى أخبيه
على من وفسوذان وهو مقيم بناحية قزوين فقتله على فراشه أوعرب
ألى يلده: فاستعمل محكان على بن ومسوذان وصيف البكتييى
. وقلّد كنيد بي سليمان صاحب الجبيش اعمال الدراي: بها ء وسار
احيب بى على بن صعلوك صى قم- الى الرئ فدحخلها فائفته
الضليفة ينكر عليه ذلك ويامره بالعود الى قم فعاد> ثم أنه إظهر
الضلاف. وصرف عمال الضراج عن قم واستعش للمسير الى الرى.
48 .سه 28 سُعلرك .2 .0 (1
٠»
شبورين على الجمال؛ فسير الضخليفة؛ مونسا الخادم فى جيش
كثين الى محاريته فسار وانصم اليه العسكر الذى كان مع
ظ خقان قصرف خاقان عى اعمال الجبل ووليها نحريرة الصغير »
صر موتس فاتك احيف بن على وهو اخو معيى بن على صعلوك
ؤ ستمنا فاكرمه ورصله:» وكتب ابن ابسى الساي يسال الرضى
بن يقاطع على أعمال الرى وما يليها على سيعباية الف ذيتار
بيت الملل سوى ما يحتاء اليه الجنك وفيرهم© فلم يعجبه
التندر آلى لكف وذو بخذل هلا الأرض لما اقره* على الو يومًا
احلا لاقدامه على التزوير”» فلما عرف ابى ابى السايٍ ذلى سار
س الرق بعد أن إخربها وجبى اخراجها فسى عشرة ايام» وقلد
اغليفة الرئ وقووين وابهو وصيفًا اليكتمرى وطلب ابن أبى الساي
يقاطع على ما كان بيده من الولاية فاشار أبن الغرات ملجايته
لى ذلك فعارضه نصر الحاجب وأبن الحنوارى وقالا لا يجوز ان
يجب الى ذلك الا 'بعد أن يط البساط » ونسب ابى الفرات الى
باطة ابن ابمى السلي زالميل معه فحصل بينهيا وبين أبى الفرات
عدار فامتنع المقتهر من اجابته الى ذلكه الى" أن يحصو فى خادمته
بضد؛ فلمًا راى يوسف أنّ دمه على خطر أن حسر لخدمة
حاب مونسا خانهزم مونس الى رنجان وقتل من قوانه سيما برع
بيدا ولشر. جماعنة.منهم ذيهم هلال بن بحر فادخلهم أردييدل
شنرين على الحجمال» واقنام مونس برنجان ياجمع العساحكر
يستبال الخليفة وكائبه ابن أبى السابٍ فى الصلح وتراسلا فى
ألك وكتب مونس الى الخليفة فلم يجبه الى ذلك» ذلما كان
001 5 .نخيير .لهه8 (2 .مونس 066 2601.5 غ .2 .0 .س0 (3
هن 5 .إلا امع :9.8.6 .الوزير.0 5 .قردء] (4 -وصلته
١ 1 “دودس 4 ذبن نه .2 الك : يومئر .0 5
7
الى. هذه إلسنة* فلما بلغد القبيض على اسوزير على بن عيسى
اظهر ان. الخليفة .انفل له عهدًا بالرى وان الوزير على بن عيسى
سبعى له فى ذلك فانفطم اليه وجيع العساكر وسار ألى الرى
وبها محمد بى على؛ صعلوكه يقولى أمرعا لصاحب خراسان وتهو
الامير نصى بن احيكد بن أسماعيل السامانى. وكان معلوك” قد
.تغلب على الوى *دما يليهاه ايام وزارة على بن عيسى ثم أرسلى
الى ديوثن “الخلافة فقاطع عليها بيال يحمله فليا بلغه مسير يوسفثت
أبن ابسئ الاج تعتوه سار السى خراسان فدخل يوسف ارق
واستولى عليها وعلى قزوين. وزناجان وابهرء فلما بلغ المقثدر .فعاله
وقوله أن على عن عيسى انفذ له العهد واللواء بذلكه قانكيك
واستعظيم 'وكتب . يوسف الى الوزير ابن الفرات يعرفه ان علئ
ابى عيسى انقذة .اليم بعيهده على هذه الاماكن وانه انتتنحها وطرج
عنها المتغلبين..عليها ويعتذره يللب ويذكر كثرة ما اخرجده
فعظم. ذلك على .المقتدر وار أبى ألغرات أن يسال على بي
عمسى عن الذى. ذكره يوسف فاحضره وساله فانكر ذلك وقال»
سلوا الكتّاب رحاشية الخليفة فانّ العهد واللوآه لا بنّ ان
يسير* بهما بعض خام الكليفة او بعض قواده؟ء فعليوا صدقيء
وكتب ابن الغرات إلى ابن ابى الساي ينكر علهه تعرضه السئ
هذه البلاد وكنبه على الوزير على بن عيسى» وجهر العساكز
لمحاريقه وكان مسير العساكر سنة خيمس وثلاثماية وكان المقدم
على العسكر خاقان المفلحى”7 ممعد جياعة مى القواد كاحيثم
أبى مسوور البلخي وسيما الجزرى ونحريره الصغير فساروا ولقوا
بيوسف_ واقتتلوا فهزرمهم يوسف واأسر منهم جماعة وادخلهم السرى
.0 4 .0.0.18 5 1م18 6 3 .) .012 (2 57 © 1 0 )1
لد لجعي لم0 ل
إن
م موسى القهرمانة لتقفقف معد على ما يتاي حرم 1 الدار والحاشية
لتى للدار مى الكسوات والنفقات فوصلمت ليه وثمو نايم قال لها
حاجبه أنه خاهم ولا اجسر اوقظه فلجلسى فى الدار ساهذ حتى
ظ يستبقط» فغضييت مى عذ! وعانت واستيقظ على بن عيسى فى
لعل نارسل اليها حاجبه وولحه يعر ذلم يبل منه ودخلى
على المقتامر وتصرصيت على الوزيئر عنله وعنك أمه فعزلة من
ثوارة وقبمص عليه ثامى ذى القعدة وأعيد ابن الفرات السى
توار؟ همن .على نفسه أن يعتمل كل يوم الى بينت المال الف
ديار وخمسماية دينار» فقبص على اصحاب الوزير على بن عيسى
مد تقيس3 على الضاقانى الوزير واصحابه واعترض العمال وفيرهم
هد عليهم باموال عظيمة ليقوم بما ضينه*» وكان على بن عيسى
ند تاجل همال مى الخراج لينفقه فى العيط فاتسع مه ابن
لزات؛ء وكإن .قد كاتب العمالٌ بالبلاد حكفاس والاصواز وبلاد
لجبل وفيوعا فى حمل المال وحتهم على ذلكه غاية الحثك
نيمل بعد قيضه فادحى ابن الفراتك الكغايلا والنهضة فى جمع
امل وكان ابو على بن مقلة. مستخفيا مذ قيض أبن الغرات
نى للآن غلما عاد ابن الفرات الى الورارة ظهر" خاشخصه" أبى
لفرات وقربه ©
نكر افر يبوسف بن أبى الساج
كان يمسف بن ابى الساح على اذربيجان وارمينية قد ولى
لحبب والصلاة والاحكام وخيرعا” منذ أجل وزارة ان الفيات الاولى
هليه مالك يوذيه السى ديوان الخلافة فلمًا عزل ابن الفرات وولى
اخاتانى الوزارة جبعده على بن عيسى طمع فاح حبل بعض"
بل فاجتمع له ها قوبيمتن به نفسه على الامتناع وبقى كذلك
9# ا:قبض .مف 2 تقبل 800 3.4 له 3 :اليد بق (3 7
0215 ؟ .95.10 3 6.ناستحضروبة 5 .1 .028 (5 تيعنيد
10
عرد ريز م ." اسم دخلتك سننغة أربسع وتلاتمايذ» 2
00 - فكر عول أبنى وهسوذانة عن أصبهان» ْ
. فى هذه السئة فى المحرم اسل على بن وفسوذان وفسو
متونّى الحرب باصبهان غلاما كان رباه وتثباءة الى احيد بن2
شاه متونّى الخرلي فى حاجة فلقيه. راكبًا فكليم فى حاجة
مولاه ورفع صونه فشنيه» أحبك وقال يا مواجو تكلمنى بهذ؟ا على
إلطريدف وخرد؟ عليه» فغاد الى مولاه باكيًا وعرفه ذلك 'فقال
صدى ليلا افك مواجر لقتلته» فعاك الغلام فلقيه وهو راكب “نقتلة
قانكر الضليفة ذلكه وضرف على بن وعسوقان هين أصبهان وولى:
مكائه لحميد زر #ستعووسر رور البيسلاخدى وإقام أبن وعسوذان
ينواحى اليل ©
فكر وزارة أبن الفرات الثانية وعزل علي , بن عيمسى :
: فى هذه السفة فى ذى الحاجة عل على بن حيسى عن الوزارة
وأعيد' اليها ابو الحسنى علىّ بن الفرات وكان »سيب .ذلكه أن
ابا الحشن .بن الغرات كان” محبوسا وكان : المقتدر يشاوه : وعؤ
فى معيسه ويرجع الى قوله وكان على بن عيسى يمشى مر
الوزارة ولم يتبع اصحاب أبن الغرات واسبابهه * ولا غيره* وكان
جميمل البحضر * قليل الشرة: فيلغه أن أبا الحسى بن القرات:
قك تحلث له جباعة مى اصحاب الخليفة فئ: أعادته الى
للوزارة فشع :1 واستعفى مى الورارة وسال فى ذلك فانكر المقتدر
عليه ومنعه من ذلك فسكى 12 خلما كان اخر ذى القعدة جاته
مونتتباه .8 و ونساه .0.2 مف 10.5 .0 (2 نوهبوذان ودونطه 8(
يفسيع.7 (5 تمسناء.82©01 زسياء 66 سيام.8 زساء .0.8 (4. نلا ,© زم
.0 (؟ لاموظ اه .2 .0 .س0 5 .لا .س0 5 د2وجرد.7 .0 6
افشكره .86:01 84 يق .ع0 (ثة , مفسارع .4 (20 .17 ميدن (0ة
أ
بتشاغلة بامر العحسيين بسن حيدان» وفيها عاد الحعجاي وقد
قرا من العطش والخوف .شدة وخرج جياعة مى العرب على
بى حامف ورقا بن محمد المرتب * على الثعلبيةة لحفظ الطريقف
قتلهم وظفر يهسم وقتل جماعة منهم واسم الياقين وحملهم الى
بندان فامم المقتدر يتسليمهم الى صاحب الشوطة ليكتبسدهه.ة2
ثره: بهم العامة نقتلوعم والقوعم فى دجلة» وفيها ظهر بالجامدة
تمن زعم أنه علوى فقتل العامل بها ونهبها واخذ من ذأر
لغلم اموالًا كثيرة ثم قئل بعد طهوره بيسيره وثتل معد جماعة
س امسحابه وأسر جماعة» وفيها ظهرت الروم وعليهم الغثيط »
ناؤعوا باجماء.ةذ من مقائلة طوسوس والغواة فقتلوا منهم نحى
منياية قارس ولم يكن للمسلبين صايفة» وفيها خري مليم الارمنى
فى مرعش فعات فى بلدعا واسر جماعة ممن حولها وعاد؟»2 وفيها
العريف ييغداذ فى عكة مواضع فاحترق كثير منهاء وفيها
نفى ابو عبىك الرحبان أحيد بن شعيب النساى صاحب كناب
لعن بمكة وذقى بين الصغا والمروة» والحسن بن سفيان النسوى»
فها توقى ادو يكر محمد بى .عينونة” بنصيبين وكان يتولى
اعبال الخراج والضياع بديار ربيعة ولما توقى ولى ابنه الحسن
مكاند ' وفيها توقى ابو على محمد بن عبد الوغاب الجباى
لمعتولى > * وفيها 'نوفى يموت" بن المزرع العبدى ومو أبن اخت
لجاحط توفى بلمشق 8٠
اع 4 .ثثار: ونام .8 (3 .ليك سيم ذه (3 #بالتعلبية .8ه (1
8ط ع0 9 .اللغظ ملأمء 6ه .2 .0 .لف : اللغقيط .8 (5 2 .بتستر
5 0 59 .يموت وزبهوب .8 ل زبموت 1.0 5 معيونة بلأموظ (*”
5 نه 3206 25 مقدلا .و2 نه ,2
و/
حيدان : فاجمع جمعا ومضى ذحو أمد فاوقع بهم مستصفطه
وقل أبيى الحسين وائفف راسه الى بغداذ ©
نكر بنآاء الميمهجمنتنية
فى هكّه السئة خري المهدى بنفسه الى تونس وقرطاجت:
وغيرعما ورتاد. موضعا على ساحل البحر يتخل فيه مدينة وكان
ياد فى الكتب خروم ابسى يزيد على دولاه ومن اجله ينى
الديدية فلم يد موضعا أاحسن ولا أحتصن من موضع الميدية
وفى جزيرة متصاء بالبم كبية كف متصل يزنك فيتاها وجعلها
دار ملكه وجعل لها سورا .ماحكمًا وابوابا عظيية: وزن كنل مصراع
ماية قنطار وكان ابتداء بنايها يوم السبت لخمس خلون من
ذى القعدة سنة كلاث وثلاتماية فلما ارتفع السور أهر راميًا برمى
بالقوس سهمًا الى ناحية المغرب فرمى سهيه خانكهى : الس موضيع
المضلى فقال الى موضع فىطط21 يصل2 صاخب الكمار يعنى ايا
يريك الخارجئ لانه كان يركب حمارا وكان يامر الصناع بيا
يعملون ثم أمر ان ينقر دارة صناعة فى الجبل تسع» ماية شينى
وحليها باب مغلف وتقر فى أرضها أغراء للطعام ومصانع للماء وبنى
فيها القصور والدور فلمًا فرغ منها قال اليوم أمنت علئ الغاطمييات
يعنى بناته» وارتكل عنها وليًا راى أعاجب الناس بها وبحصاتتها
كان يقول هذ! لساعة* من نهار وكان كذلككه لان انا يزيك وصل
ألى موديع السهم ووقف فيه ساعة وعاك” ولم يظفر ©
نكر عسلة حصسوادت
فيها أغسارت الروم على الثغور الجزريّة وقصدوا حصن منصور
ومبوا من فيه وجرى على النان أمر عظيم وكانت الجن
نق مه0 (4 اتصل .8 8-0 2 ا:نممذا الموضع نى (2 تنك بس0 1
عله ,امو له 8 ,* ,0 9 اسبع ,لآ (5 ال .0 66 للوروظ وق
:لا .© (57 7الساعخ
91
لانيات والعلونات فارسلوا اليهم ينذلون له أن يوليء الكليفة ما
كل 'بيله ويعود عنهم فد اجاب الى ذلكهء وليم حصارهم وأدام
كليم الى أن عاك مونس من الشام فلما سمع العسكر بقوبه 'قويت
نقعهم وضعفين قوس الحشين 2 ومن . معد فضري. العسكر اليه
يذ وكبسوه فانهزم وعاد الى ديار ربيعة وسار العسكر فنولوا على
لبصل سبع موس خبر الكسين* وج موس فى” اليسهو
نكو العسينى واستصحب معه احمكد بن كيغلغ 4 فلما قرب مندة
إمله العسين يعقذ, وترددت الرسل بينهيا فلم يستقر حال فرحل
ينس ناحو العسين حتى. نول بازاء جزيرة أبن عمر ورحل
لحسين نحو أرمينية مع ثقله؟ واولاده وتفرق عسكر الحسين
ند وصاروا ألى مونس * ثم أن مونسا جهر جيشًا فى اثر الحسين
ميم" بليقف"* ,معه سيما الجزرى وجنى * الصفوانى فتبعوه
| ثى تل فافان ** ذراوتما خاوية على عروشها قد قتل اعلها واحرقها
اجدبرا فى اتياعه فادركوه فقاتلن فانهزم من بقى معه من اصعابه
مر مو ومعة أبنه عبد الوعاب وجميع اهله واكثر مين صحبد
رنب أملاكه وعاد مونس الى بغداذ على الموصل والكسين معد
ناركب على جمل غو وابنه وعليهيا البرانس والليود الطوال
فسان مى شعر أحمر وحبس الحسين وابنه عن زيدأن
لقبومانة وقيض المقتدر علمى ابى الهيجاء بن حيدان * وعلى
جميع اخوته وحيسوا وكان قد ترب بعض أولاد الحسين بن
لمتقانت متلده .86201 6ه :2 .0 ظا وتسدده 8826 (2 :الحجيش .0003 (1
تلتفيا واقتقلا ثنالا شدية؟ فانهرم رايف وغنم الكسين :ندونام2
067 مس0 59 مسواده وسار رأيف الى موئس فامره بالمقام بالموصل ':
اتلد .10 9 ' “مون الحسين 5059 :كنغلغ .0 (4 801 6ه
اونحما ,0 (5 ليق .2 :0 9 إنقدمهم بليقف ومعهم 810 (7
مش ملأعصنع عطذة زذاقان :8001 © ,2 .0 19 .وحنى :12 مه
١
الشاه 06 ميكال21 وفيها فى ليل الاضحى انفض ثلاث كواكب
كبار اثنان أرق ' الليل وواحد آخره سوى كواكب صغار كثيرلا»
والى :* 5 هذه السنةة أنتهى تاريخ ابى مجعفر الطبرق رحيد
الله ورايت فى بعص النسي الى اخر سنة ثلاث وثلاثماية وقيل
أن سنلة. ثلاث حى زيادط فيه وليس مى ' تاريض الطبرى والله أعلم؛
وفيها 'توشى أسحاق* ابن ابى حسان الانماطى >“ وابراتهم أبى
شويك؟* وابو عيسى بن القزاز وابو العباس البرانى* وعلى بن
محن بن نصر بن بسام؟ الشاعر وله ذيف وسبعيى . سنة ©
«رم بسنا كم دخلت سنة تلات وتلاتمايخ
ذكر امر” الحسين بسن حبدان
فى هذه السنة خرج الحسين بن حيدان بالجزيرة عن طاعة
المقتدر وسبب ذلك أن الوزير على بن عيسى طاابه بمال عليه
مى ديار ربيعة وهو يتولاها فدانعد قامره بتسليم البلاد الى عمال
السلطان فامتنع ودكان موس الخادم غايبا بيصر لمكازبة عسكر
المهدى العلوى صاحب ففريقية: فاجهر الوزير رايقا الكبير فى
جيش سيره الى العحسين بن خبدان وكتب الى مونس يامك
بالمسير ألى ديار اجريرة تققال الحسين بعد فراغه من أصحاب
العلوئ فسار رأف الى الحسين بن حمدان * وجمع لهم
الحسين نحو عشرينى» الف فارس وسار اليهم فوصل الى الحكبشة
وهم قد قاربوعا كاما رأوا كدرة جيشة علدوا عاجرهم عنه لاتهم
كائوا اربعة الاف فارس فانحازو! السى جانب دجلة وذزلوا بموضع
لهس له طريقف الا من وجه واحد وجاء العحسين قنول عليهم
وحصوكم ونع الميرة عنهم من فوق ومن أسفبل فضاقت عليهم
«رشيك 0.0 5 على .ص0 (25 .خناءق (2 :ميكايل .0 (1
5 7 شام .8 مث زسام .لآ (5 :الترلى وابى الننوابى .8 (5
١ . . ١ , عنمرة 58 )5 ٠ أبيدى
و
4
نديدًا؛ تل من الغريقين جمع كثير وجرح مثلهم ثم كان بينهم
قنة اخرى ينحوهاة 5 ع وقعة ثالثة ورا:-ة فانهزم فيها المغارية
اسعاب العلوق وقتلوا وأسروا فكان مبلغ امتلى س:-* الاف مع
لاسرى ورب الباقون » وكانت هذه الوقعة سلئخ جمادى الآخرة
عدوا ألى الغرب فلما وصلو! * الى الغرب* قتل المهدى حباكة؛
نيبا خالف عروية بن يسف الكتامى على الريحدى بالقيروان
اجتبع اليه خلف كثير من كتامة والبرابر؛ ذآاخرج المهدى
ليم مولاه غاابا فاقنةلو! قنالا شديدًا فى محضر اأتيروان نمل
| عريظ وبنو عمه وقتل معهم عالم لا يحصون وج -ت روس مقكّميهم
نى قد وحدملت الى المهدى نقال ها اأعجب امور الدئيا قك
جبعت هذه القةذ روس هاليلاء وقد كان يصيقف بعساكهم
ضماء المغرب ©
نكر عذة حصوادث
يها غزا بشر الخادم وألى طرسوس بلاد الروم ففتج فيها وغنم
مبا وأسر مادية وخمسين بطريقا وكان السبى نكو من القى
رإس» وفيها أوقع يانس الذدادم بناحية وادى الذياب بمن هنالك
سن الاعراب من بنى شنيبان فقتل منهم خلقا كثيرأ ونهب بموتهم؟
نماب فيها من أموال ااتجار التى كانوا أخذوها بقطع الطريف
مالآ يحصى» *وفيها فى ذى الحكة ماتمت بدعة المغنية مرلاة
غيب" مرلاة ايامون”"2 ونيها فى ذى الككصة خرجت الاعراب
س الحاجير؟ على الحكجاي نقطعوا عليهم الطريف واخذوا من
لس يما معوم من الامتعة والجمال ما ارادوا واخذوا مسايتين
خسين أمرأة» وحم بالناس هذه السنة الفضل بن عبى الملك؛
فنا لب ابو الهيجء عبى الله بى <بدأن الموصل> وفيها مات
بلكجراير .0 9 .8لقبص0 53 .تحوعا.] .0.2 (2 .8يف.سس0 3 .
حاجز .نا (5 لل .س0 (7 .عرب تسؤوناء18 .0.2 5 .ميرتهم ]ا (”
44
فا مازل الحسين وحعيره وقاتله فائهزم اصحساب لكين ١
الحسين بن على واقام احمد بن سهل بنيسابور» وكان ينبغى
ان ذذكر استيلاء احيك على نيسابور واسر العسير ف - سنا سيت
وثلاتماية لكن راينا أن ناجمع سياق الحادتة لثلا ينسى أولهاء
وأما ابن حي فانه كان بمرء فليا بلغه استيلاء احيد بن سهلل
على نيسابور واسره الحسين بن على سار اليه فقبض عليه احيد
واخف ماله وسواده وسيره والحسين بسن على الى بخار؟» فام
ابن حبوى؛ فاته سير الى خوارزم فبات بهاء وأما الحسين بى
على ذاذّه حبس ببضارا الى ان خلصه ابو عبك الله الجيهانى
وعاد الى خكمة الامير نصر بى احمك فبينيا عو يوما عنذه أن
طلب الامير نصر ماء فاتى بماء .فى كوز غير حسى الصنعة ذقال
الحسين بن على لاحيد *بن حيوية وكان حاضم؟! الا يبدى
والدكة الاميى من نيسابور من* هذه الكيزان اللطاف النظاف >
فقال احمد اتما يهدى ابى* الى الامير مثلككه ومثل أحمل بن
سهل ومثل ليلى الديلمى لا الكيزان > ذاطرق الكسين مفكيًا
وأعاكحب نصرما قوله ©
ذكر خبر مصر العلوى المهدى*
ونهييا انف ابو محيد عبيد الله العاموىّ الملقب بالمهدى
جيشًا من افريقية مع قايد من قواده يقال له حباسة الى
الاسكندري: فغلب عليها وكان مسيره فى البحر ثم سار منها الى
مصر فنول بين مصر والاسكند:* فبلغ ذلك المقتدر فارسل مونسا
الخادم فى عسكر الى مصر [امحارية حباسة وأمده بالسلاس والمال
فسار إليها فالتقى العسكوان فى جيادى الاولى فاتتتلوا * قتالا
57 3 .حل قر و(حجدل 2 0( )3 ٠ وأسركى الحسيى دف 2 0 )1
.مثل .0 4 .بى حموية وكا ححعاضرا : هطى76 اأقنمه .8 7 إلا بهرى والذل
6 على اذ 695نتن؟ة3 تطهة 686 تتناطالام أناوف 100. (9 .8 هل .02 (*
وله
على المروروذي وماجمن بن حين"2 وكان سيب ذلك 9 الحسين
بم على لما افتتم ساكستان الدفعة الاولى على ما ذكزناه
لاير احمن بن اسباعيل طمع إن يشولاها فوليها منصور ببى
احاى مذ؟ * فخالف اعلها وحيسوا منصورا فانقكة الامير احين
علي ايصاة فافتتحها ثانيا وطمع أن يتولاعا فوليها سييجور وقك
نكنا عدا جميعةه» فلما وليها سييكور استوحش على لذخلى
نم منه وتتاحدث مع منصور بن أسحاق فى البوائقة والتعاضن
بعد موت الامير احيد وتحكون أمارة خراسان لمنصور ويكون
(عسين بى على خليفته على اعماله فاتفقا على ذلكاء فلما
كت الاميو أحيك بن أسماعيل كان منصور بن اسحاق بنيسابور
'الحسين. بهراة فاطظهر الحسين العصيان وسار السى منصور
بعثه على. ما كانء اتفقا عليه فكالف ايضا وخطب لينصور
فيمابورة فتوجه اليهاه من بذارا حموية بن على فى. عسكر
هخم لبحاربتهما فاتفق أن منصورا م.ات فقيل أن الحسين
ن على» سي فلمًا قاربه حموية سار الحسين بن على عبن
نيسابور الى عراة وأقام بهاء وكان محمد بن حيك * على شرطذ"
بغرا مثّة طويلة فسير مس بضارا الى نيسابور لشغل يقمم به
نردها كم عاد عنها بغير أمر نكتب اليم من بارا بلانكار عليه
خف على نفسه فعدل مى الطريف الى الحسين بين على؟
هرةء قسار الحسين بن على من غراة الى نيسابور واستخلف.
بهأة إاخاه منصور بن على واستولى على نيسابور» فسيّر من
بغارا آليه احيد بى سيل لمحاربته ذابتكدك! اأحيك بهراة فحصرعا
اخذها واستامن اليه منصور بن على وسار احمد من هراة الى
نيسابور وكان وصوله اليها فى ربيع الاول سنلة سات وثلائماية
لانع0 5 .ص0 3 .حيكد 0 زجلن.2 .1.0 جيل .8 .3 (1
يلى .8 مش (© تعلى من الحسين .0043 (5 .اليهيا .8 © .3 8
9 ئ'
عبنم
. وفى قله السنة كترت الامراض اللموية بالعرلق وسات بها
خلف “كتير واكترعم بالضربيّة فانها أغلقت بها دور كثيرة لفياء
أعلها » وفيها توقى جعفر بن ماكمّد بن الخسن الفريابىٌ1 بيغدان»ء
وألقاضصى ابو حبك الله معيّك بن احنبد بن معيد بن أبى
4 و المقامى * الثقفى +
.انا اسناة تم دخلت شنظ أثنتين وثلاتمايظ
: قى عطه السنة أمر على بن عيسى الوزير بالمسير الى طرسون
لغزو الصايغة فسار فى القى فارس معونة لبشر الضادم والى طرسوس
فلم يتيسرة لهم غزو الصايفة نغروها شائية فى برد شدين وثلجء
وفهها تنعى الحسن* بن على الاطروش العلوى عن آمل بعد
غلبته عليها كما ذكرناه وسار الى سالوس وكه5 اليه صعلوك
جيشًا من الرى فلقيهم الحسن وفزمهم وعاد الى آمل وكان
الحسن ابسن على حسن السيرة عادلًا ولم ير الناس مثله فى
عدله وحسنى سيرته واقامته الحقا وقد ذكره أبن مسكويه فى
كتاب تجارب الأمم فقال الحسنى بى على الداعى وليس بء
انما الداحعى على بن القاسم. وفو ختن هذا على ما ذكناء»
وثيها "قبض المقتحر على أبى عبد الله الحسين بن عبى. الله
المعروف بابن الحصاص الجوهرى واخط مأ فى بيته من صنوف
الامموال وكان قيمته اربعة الاف الف دينار وكان مو يدغى
أنّ قيمةة” ما أخل. منه عشرون الف الف ينار واكثر من ذلك
نكر مخالفة متنصور بن أاسحاق
وقى ه.ّه السذة خالف منصور بن أسكانق بن أحيمد بن أسكد
على الامير نصر بى أحيد ووافقه على البمكخالفة الحسين " بن
.يثبيت .2 .0 (3 .المقرى .5 2 .الغيرابى .0 : الغريانى .4 (1.
,«الحسن :هماه0 .2 ,0 (8 ال.رسير.ة (5 .ابو الحسن .]1 *؛
درن
فى محذه السنة قتل ابو سعين الحسن بن بهرام الكتابي؛
كب القرامطة قتله خادم له صقلبىة فى الكيام فلما قتله استدعى
رجلا مى اكاير روسايهم وقال له السيد يستدعيك ذلا دخل
تتله فقعل ذلك باريعلا نفر * من روسايهم2 واستدعئ الضخامس فلما
دخل خطن لذلك فامسك بيد الخادم وصام فدخل الناس وصام
ثنساء وجرى بينهم وبين الخادم مناظرات ثم قنله2ء وكان ابو
معيتك قط عهد الى أبنه سعيت ومو الاكبر فعاجر عن الامر
نغليءه أخود الاصغر ابو طاعر سليمان وكان شهبًا شحهاعا ويرد؟
من أخياره ما يعلم به مكلهدء ولما قتل ايو سعيد كان قد استوئى
على مخحجي والاحسيا" والقطيف والطايف” وساير بلاد البدرين »
كان المقتدر قد كتب الى أبى سعيد كتابا لينا فى معنى
من عتده مى أسرى المسلمين ودناظره ويقيم الدليل على فساد
مذعيء وتقذه مع الرسل» قلما وصلوا الى البصرة بلغهم خبر موته
تاعلموا الضليفة بذليه فامرعم بالمسير الى ولده فاتوا ابيا طاخر
كناب فاكرم اليسل واطلف الاسرى ونفذهم الى بغدان واجاب
عى الحكعاب 8 |
ذكر مسير جيش الميدى الى مصر.
نى قعطّع السنة جهر المهدى العساكر من افريقية وسيرعا مع
لد أيى القاسم الى الليار المدصريذة فساروا السى برقة واسقولوا.
عليها فى نذى الحكخ وساروا الى مجر ذملك الاسكندرية والفيم
هار خى يذه اكتثر البلاد وضيف على اغلها فسير ألهها المقتدر
بلله موفسا_التخادم فى جيش كثيف فكاربهم واجلاهم عن مصر
تعاد.! الى المغرب مهزومين؟ ©
' تكر عدة حخروادت
56 :صقلى.8 5 .الحنابى تتعام زو1أعصام ممنو.8 و اتلحياذى هف (1
45 02.8683 5 .ونرد .0.17 زويرت .0 (5 .فقتلد.0 4 .6383ه6.مه
.مزيمزمين عق (5
ل
اليه فامنهم وعاد عغهم الى أمل وائتهى اليهم* الحسى بن القاسم
الداعى العلوى وكان ختن الاطرش فقتلهم عن اخرهم لأنه لم
يكن أمنهم ولا عاعدهم واستولى الاطروش على طبرستان ؟ وخوج
صعلوك الى الرى وذلك سنة احدى وثلاثباية قم سار متها الى
يغداذن وكان الاطروش قل اسلم على يذه #رمن الديلمة الذين
هم وراء أسفيدرولة الى تاحية امل فهم يذعبون ؟ متعب الشيعا»
وكان الاطرش ربدى المذهب شاعر! مغلقا ظطريفا علامة: اماما
فى الفقه والديى كثير الدجون حسن الفادرة»* حكى عنهد* اذء
استعيل عبال الله بن المبارك على جرجان وكان يرمى بالأينة
ناستعحجره الحسى يوما فى شغل لد وانكه عليه فقال ايها الإمبو
انا تحتاج الى رجال أجلاك يعينونى خقال قد بلغنى ذلككه؟ وكان
سبب صممه أثع ضرب على رأسه يسيف :فى حرب ماكمل بن زيكد
فطرش »* وكان ذه مى الآولاد ابو الحسنى وابو القاسم وابو الحصين
نقال يوسا لابئذ أبى الحسى يا بنى عهما شى من الغراء تلصف
به” كاغد! خقال لا؟ انتما عاضنا بالضاء*» فحقهها عليه ولم يوله
شيا وولّى ابنّه ابا القاسم وابا الحسينى وكان ابو الحسى *1 ينكر
تركه معزولًا ويقول انا اشرف منهيا لان أمى حسنية وأمهيا أمذ»
وحكان ابو الحسن 11 شاعرا وله مناقصات مع: ابن المعتوه ولحف
أبؤ الحسنى 31 بابن ابى الس #فضري معد يوما متصيدً! فسقظ
عن كابئة فنقى راجلا فمر به ابى أبى السان 38 فقال له اركب
معى على دأبتى فقال ايها الامير لا يصلم بطلان على ذاية©- ٠.
ذكر السقسرامطلة. وققل الجتابى :1
,0 .33 وأسغفيدرون .0 4 .90.17 (85 “كن .] (2 ,“اليه .0 (1
س0 7 .924.83 ميت (حبون.54 .السصسدودى .لل :أسفيدروى
.الحسين .8ق (11 .الحسين .06048 19 .بالحاءة 5 .8غهك (9 .
«الحنابى قماعء زر متاعصتام مزه رز الحيانى لذى 13 ,2 )ع ,لح (12
0
سيل مكيف بن عارون على “احنف بن اساعيل وغريه منه وشهر
ننك ثم تن الامير احمك بى أسماعيل استعمل على طبرستان ليا
بس عبد الله ين معيمد بن نوح فاحسن فيهم* إلسيرة وعدل
فيم واكم .من بها من العلوهين وبالغ فى الاحسان اليهم وراسل
| ينآ الديلم وعاداهم واستمالهم دكان الحسن ين على الاطروش
ند دخل الديلم بعى تتلى محيد بن زيك واقام بينهم2 نحو
ثلائة .عشر سئلا يالجوهم الى الاسلام ويقتصر منهم على العشر
بنائع عنهم ابن حسان ملكهم فاسلم منهم خلف . كثير واجتيعوا
.عليه وبنى فى بلادهم * مساجد وكان للمسلمين يازايهم: تغور
شل كروين وسالس وغيوثما وكان بمدينة سالوس حون . متهع
نليم فهدمه الاطمروش حيى أسلم الديلم والجيل» ثم أنه جعل
بدعوقم الى الخروي معد الى طبرستان فلا ياجيبونه الى ذلك
لاحسان أبن تموح فاتفقف أن الأمير احيهمب عول أبن . نوج عن
برسنان وولاعا سلامًا فلم يحسن سياسة. اعلها وماج عليه الديلم
قاتليم وكرمهم واستقال عن ولايتها فعورله الامير أحيى واأعاك الها
أبى توم فصلحست؟ البلاد معد كم أنه مات بها واسقعبل عليها أبو
لعبلس محييل؟ د بى أبراعيم؟ صعلوكه فغير رسوم أبن توح * وأسباء
لسيرة وقطع عن رساء الديلم ما. كان يهديه الههم لبن نوج”
ننتهر الحسبى بن على الغرصة وعهم الديلم عليهة ودعاعم الى
الخيوٍ معه فاجانوه:* وخرجوا معه وقصدعم صعلوك فالتقوا بمكان
| يسبى نووز وصو على شاطى البجو على يوم من سالوس
نهم أبن صعلوك وثتل مين اصحابه نحو أربعة آلاف رجل وحصر
لانلوش الباقين اقم آمنهم على اموالهم . وانفسهم واعليهم فخرجوا
و نفاتصلكين .1 4 “خف .08 (3. 82 نعف 3 ١ :فين .0 (1.
4 . ,8 )4 بذ 5 ع :08 7 .,أبى .0648.333ى 5 واحمن
«نورور .1 0 زبورور.ظ و ءا 70 .خاضاهوه 3
فقصدهما الغضيل وخالك واتكشف عنهما عبيك الله وقيصا على
سعس الطالقانى وانفطك الى بغطاك واستولى الفصصسل وخالك على
غوئة وبسيت ثم اعتل الغضل وانفرد خالك بالامور وهصى على
الضليفة فائفكذ اليه دركا !خا نكم الطولونى غقائله: فهرمه خالى3
وسار خمالك الى كرمان فانفذ اليه بدر جيمًا فقاتلهم خالك
فحجرح وانهزم أصحابه وأخل هو اسيرًا فمات فيل راسه الى يغداق :©
ذكر خيوء سحاق بن احبيدت وابنهة اليباس
وفى هذه السئةذ وعى أحدى وثلاثياية خري على السعيد
قصر بن اأحمت بن اسماعيل هم ابيه اسحاى بن اإحيد بن اسل
وابنه الياس وكان اسحانى يسمرقنك ليا قتل إحيد بن اسباميل
وولى ابنه نصو بن احيل فليا بلغه ذلك حصى بها وقام* ابقه
الياس يامر الجيش؛ وقوى امرعما فساروا نحو بخارا فسار اله
قتالاً شديدًا فانهزم اسحاى الى سيرقند ثم -جمع وعاد مره ثانية
فاقنتلو! قنافًا شديث! فانهوم اسحاى أايضا وتبعه حموية الى سمرقنك
فيلكها قهرا * واختفى اسكاق وطلبه حبويةة ووضع هليه العيون
قامائد © وحيله الى بخارا فاقام بها ألى أن مات» وأها أبن: البلس
فاه سار الى فرغانة وبقى بها الى أن خري ثانيا ©
ذكر ظهور العسى ين على الاطروش :
وفيها استولى الحسن بن على بن العحسن بن عمر بن على
أبن الحسين بن على بن أبى طالب على طبرستان: وكان يبلقب
بالناصر وكان سبب طهون مسا تذكن وقد ذكرنا *فيما تقدّم”
:فى الجيش 0١ 9 اقام .ل 5 .08.4.3 (3 مخقاتلود مذ (2
3 ل 7 :4 .0,89 بس0 5 .بامر اليش .68 عق
ما تقدم من 8 /
أن
بنتظم مع 5و5 عم آبيه الامير اساحان بن احمد وهو شيم السامانية
فر ساحب سمرقنك ومَيل الناس بما ور النهر سوى بخارا اليه
ولى اولانه وتولنى تالبير دولا السعيكد نصر بن أحيل أببو عيك
لك معين 'بن ا أحمد التكيهانى قامضى الامور وضبط البيلكة
قف مو وشم نصر بن امك على تلدبير الآمر فاحكمود ومع
لذانان اصسخاب الاطراف طمعوا فى البلاد فاتخرجوا مى” النواحى
لى ما نذكه» فممى أخري هن طاعته افل ساجستان وعم أبيد
امعاق بن آحيتد بى “أشنت بسمرقئك وابناه منضور واليئاس ابتا
معان محمد بن الحسنين بن مات* وابو الحسن* ننن*
يضف والكسين بن على الشرورولائ #أوتعملتا بى جيْدة أواحمال
ني نهل وليلى بن تعبان" صاحب العلويين بطبرستان ووقعة
مناجور مع أبى التسن؟ أبن الساصر وكرانكين * وفاكان من
كلى” وخري: عليه أعخنواه ياعنيى ومنضورا وأبراعيم اولان اخيد
إن امماعيل وجعفر: * بن أبى جعفر* وابن تاوك وماحيق 39
لبس ونصر بن محيد بين معت ومرداؤزنج ووشمكير ابنا زيا
كل الشعي مطقرًة متصورا عليهم © . لت به
نكر أفر ساحسصام ©
لها قتل الامير ؟حبتك بن أسماعيل خالف اقل سكيستان على
ف نصر واقصرف عنها سيماجور الدواتئ فولآعا المتقتدر بالله
بلر الكبير فائغف أليها الفصل بن حبيكد وابا يريد خالد"* بن
سد المروزق وكان عبيد: الله بن احمد الاجيهانى بيست
ذم رسعد' الطالقانئ عزنل من جهة السعيد نصر بن أحيك
2 بلاس0 (4 .4.268 .س0 3 .الحسين غك (2 .1 .ص0 (1
.له 9 العامة تضه .8 .خى 5( دحيل م0 64 .8 : جذلك
4 :زيات 2 7 نرباز.0.8 .5 (9 .638 .1 ,02 (5 .ل1بص0 7
وزنا 8
خالل ه
ذكر قتل الامير ابى نصر احبيى. بن إسماعيل السامانى.
وولاية ولذكه تنصسر
وفى هذه السنة قُتل الامير احبيد بن أسماعيل ين الحين:
السامانى صاحب خراسان «ما ورآءُ النهر وكان مولعًا بالصيد
فضري الى قربر متصيدً! خلما انصرف ١ أمر باحراق ما اشتيل عليه
عسكره وإنصرف فورد عليه كتاب نائيه يطبرستان وعوابوالعيان صعلوي
وكان. يليها بعد وضاة ابن شوح بها يضبن بظهور العمبن بن
على العلوي الاطروش بها وتغليه عليها وانّه اخرجه عنها فغم ذلك
إحبد وعاد البى معسكره الذى احرقه فول عليه* فتطير الناس
من ذلك وكان له اسك يريطه كلّ ليلة على باب مبيته فلا
يجسر احد يقربه فاغفلوا احضار الاسد تلك الليلة فدخل اليه
جماعة من غلمانه فذبعوه على سريرة وعربوا وكان قتله ليلة الضبيس
لسبع # بقين من جمادى الاخرة سبئاة أحددى وقلاثماية فكيل اللى
بخارا را فذنى بها ولّقّب حينثئل بالشهيد وطلب اولآيك الغليان
فأخذ بعضهم نقتل» وولى الامر بعده ولله ايو الحسنى نصر بن
احمد وفو ابن ثبان سنين وكانت ولايتم ثلائين سنة وثلاثة
وثلاتين يوما وكان موته فى رجب سنة احدى وثلاثين وثلاثمايةة
ولقب بالسعيب» «بايعه اصحاب ابيه بيضارا بعد دفن ابيه وكان
الذى تولى ذلك احبد بن معبيّن بن الليث ركان متولّى
أمره بضار! فحمله على عاتقه وبايع له الناس ولما حيله خم
أبيه ليظهر" للناس خانهم وقال اتويبون أن" تققتئلونى كما قتلتم
أيى» فقالوا *لا أنما” نريد ان" تحكون* موضع ابيكك أميرا »
فسكنى روعه» واستصغر الناس نصرا واستضعفوه وظضوا أن أمره لا
لتسع .8 3 عفيم .668 34 مين أسماعيل لله .8 به (8.
.نا .2 .0 (7 .0 © 85 «لبظيهرود ,8 أعءله 5 8.2 كم 4 0 (ه
.«نضعك .8 66 ١ل (9
بم طيفور النشوى1* وابو عيرة القتات*2 وفيها فى ربيع الآخرز
نفى يعهى بن على بن يحيى المنجم المعروف بالنديم* ه
تم دخلت سنة أاحدى وتلاتماية »© ).8 سق
فى هذه السنة خلع على الامير ابى العباس بى المقتدر بالله
د اعمال مصر والمغرب وعمرة اربع سنين واستخلف له غلى: مصر
بزس الخادم وعذ! ابو العباس هو الذى ولى الخلافة بعد القاهر
بللا رقب الراهى بالله ولع أيضًا حلى الامير علىّ بن المقتدر
يثى امرى وديناونت وظزوين وزناجان وابهرء وفيها أحضر بدار
عيسى رجسل عورف با لحلاي ويكتى ابا محيّد مشعبذًا فى قول
بسبم وصساحب حقيقة فى قول بعضهم ومعه صاحصب لد>» فقيل
ل يذعى الربوبية وصلب هو وصاحبه ثلاثلا ايام كل يوم من بكرة
أى اتتصافا النهار كم تومر بهما الى الكبس وسنذكر اخباره
إخلاف الناس فيه عند صلبة» وفيها فئ صقر * عزل ابو الهيجاء
بد الله بى حيدأن عن: الموصل6 وقد يمن" الطولونى المعونة
بليمل-ثم صرف عتها فنى هذه السئلا واستعمل عليها نكرير
لغلام” الصغير» ونيها خالف ابو الهياجاء عبىد الله بن حيدان
لى القتدر» فمير آليه مونس المظقر وعلى مقلمته بنى* ابن
فيس خري الى الموصل منقصف صفر ومعه جياعة مسن القوات
كرح مونس فى ربيع الاول.فلما حلم أبو الهياجاء بذلىك قصك
فسا مستامنا من تلقاء 20 نفسه وورد معد الى بغدان فخلع
لقندر عليه؟ وفيها 'ثوقى دميانة امير التغور وبحر الروم وقلّن 14
لقم أبن بلك 15 ©
اأفنات.8 (3 .عيره.2 .0 (2 .الشنوى .4 : النسوى .8 .2 .0 (3
م .]1 (؟ .2 .0 (5 .بالقحيم .1 (4 .الفتات.ه و القنات .7 .0
7 1,0 ص0 (* .بالموصل .1 .480 5 .6610 .2 .0 ,0 (*7
.مالك .ل (12 .وقدم .1 12 .قبل
أأقه
*#قك عخالفوا* تقاتلهم حتى غادوا الى الطاعة .لم يول يقامل
المضخائفيى. حقى إنحنوا لمه واطاعوه.فيغا وعشرين.سنة فاتتقاس»ي.:
البلاد وامنسة * فى “دولته ومضى 'لكبال سبيله2 8
0 ش ذك, جعمدة حوادث 0 ,
فى هذه :السن عول. عيد اللحد بن أبراعيم السشبعتاء ع فارس
وكبمان واستعيل ليها بدر الحمامى وكان بدر يتقلّد اصبهان
واستعمل بعبده على اصبهان على بن وعسوذان الدبيلمى» ونيها
ورد . التخبر الى, يدان ورسول من عامل برقة وى من عمل 'مصر
ومبا. بعدها بارع فراسط لمصر وما وراء “ذلك من. .عمل؟ المغربب
بجبو خماريجى خوج. علبيههم والهم طفروا به وبعسكره وقتلوا
منهم خلقا.كثيرا * ووصل على يد الرسول مى أنونهم وأذانهم
شىء كتيرة؛ * وفيها كثرت الامراض والعلل ببغدان>2 وثيها كلبت
الكلاب والذبهاب باليادية فامهلكن خلقًا كثيواء» «فيها ولى .بشن
الإفثيينى طرصوين » وفيها قلّد مونبس المظقر الصرمين والتغورء
* وفيها أنقِصّبت ١الكوامكب انقضاضًا كثيرًا الى جهة المشرق'»
وفيها مات اسكنهروس ابى لاون ملك الروم وملك بعخم أينه. وأسيه
قسطنطين .وعمبرة أثنتى عشرة سنةء وفيها توقّى عبيد الله بن
عبد الله بن طافر بن .الحسيى ركان مولده ننة ثلاث وعشرين '
ومايتين *..وفيها توفى .احبف أبن .على الحذاد وقيبل سنا تسبع..
وتسعيى 7:ومايتين وهو الصاحيم' ونيها غوفى أحيد بين يعقوب أبن
اخنى للعرق *. المقوى والحسين .بن عير بن ابى الاخوص*»؛ وعلى
:ا .0 (5 . ,17 مم0 (4 .أعمال.8 664 ءخ (ة .20.2 .648 بل .02 (1
١ 0 07 : 0 . .الأجوضن
لقتلرا فائهموم فل صقلية وقتل جباعة مسن روسايهم *واسر
جباعة؛ وطلب أعل المدينة الامان قامنهم آلا رجلين هما آثارا
انتنة فزتنوا بشذلك وتسلم الرجلين وسيرعما الى المهدى بافريقية
ملم الدديئة وعدم ابرابها واتناه كتاب المهدئ. يامره بالعفو
عم للعامة 9 ّْ
لكر وفاة عيد الله بن محكسى صاحب الاتتدليس
وولآاية عيد السرحيان التاصس .
فبها تخى عبد* الله بن .محبد بن عبت الرحمان بن الححاكم
بم فشام بى عبى الرحبان بن معارية الاموى صاحب الاندلس
نى ربمع .الايل وكان حمعء أثنتين واربعين سنا ركان ابيص
امبب ازرق ريعاة يخختصب بالسواد وكانت ولايته خييبا وعشريى-
نة واحل عشر شهرا .وخلف حت عشر ولها ذكرا أاححهم 2 محديك
القنول كتلج ضمى * فق من الحدود* وطو انك عبى الرحمان.
لامر يلما ثونى ولنى بعلب إبى” أبنه هذا محين. وأسيمء هيل
لإحبان .بن مكيل أبن عيك الله بين.فعين بى عي الرحبان
بم العاكم بى عشكم بن عبى الرحيان * الداخل الى الانكدلس8.
ان معاوية بحن ' عشام بن عبن الملك بن عسروان من الحاحكم
الفر.وامه. .ام بولك تسمى مرتةء ركان عبره لما قُتل..أبوا عشرون
ما وكانت .ولاينه من المستطرف لاذه كان ثنابًا وبالحضرة؟ اعمامه
امام أيبه. ظم .يختلفوا. عليه وولى الامارة والبلاد مكلها وقد
اختلف * عليهم قبله وأمتفع”؟ حصون- * بكورة: ريه وحصن ٠ ببشترة!
عليه حتّى صلعمى البلاد بتاحيته وكان من بطليطلة ايضًا
! 0 0 7 1 6" 1
حطية 4 .0.4.68 3 تعبين.2 .0 (2 .8ف .س0 3 .
٠ © 02 07 مة.ه0 (5 .جف مى الكجدون 22 .5.0 م -تلوود
الموريد دمشر.لا (30. ...امنتنعين.20 7 :اختلفت .0* ل .ناته وهام (7
00 ْ 0-3 ستهرلة (يشتر :2 6
غم
احمد بى قرحب الناس الى ٠طاعة المقتدر فاجابن. الى ذلك
فخطب له يفقلية وقطع خطبة المبدى واخري أبنى. قرعب جيضًا
فى الباكر السى ساحل افريقية فلقوا؟ "هناك اسطيل الييقى3
ومقكمه. الحسن. بن ابى خنزير فاحرقوا الاسطول وققلوا .لسن
وحملواه راسه الى ابى قرعب وسار الاسطول الصقلى*» الى مدينة
سفاقس . فضربوتما وساروا الى طرابلس فوجلحوا فيها القايم أبن
المهدى نعادو!؛ ووصلت الضلع السود والالوية ألى.أنى قرعب من .
المقتدر كم اخرج مرااكب فيها جيش الى قلوية نغنم جيشهء
وخريوا وعادواء وسير ايضا اسطولًا الى افويقيلة فضرج عليها اسطول
المهجى نطغررا. بالذنى لابن قرعب. واخفوه ولم. يستقم بعد ذلك
لابن قرعب جمال. ادبو أمره وطمع فهيه النلس وكانوا يضاغيند
وخاف .منم امل جرجنات. وعصوا امن وكاتبوا. المهدى ذلا راءاء.
ذلكب ال .البلاد كاتبيا المهبى أيضا .وكرعوا -الفتنة وثازوا “بان
قرعبي وإخذوه أسهرا سنذ .كلاثباية وحبسوه وارسلوة الى .المهدى
مع جماعة مى خاصته. فامر بقتلهم على. قبر” ابى خبنزير فقتلوا
واستعيل على صقلية ابا سعيف موسى بن احمدك وسير معد بجباعة :
كثيرة: من .شيون. كتامة .فوسلوا .السى. طرابنش * وسبسي ارسالء
العسكو معه. أن ابن قرعب كان قد كتب الى المهدى يقول ,لد
ان أعل صقلية يكثرون الشغب على اعرايهم ولا يطيعونهم وينهيؤن..
اموألهم و3 هوول ذلكه الا بعسكر يقهرعم'..ويويل. الرياساة عى روسليهم
نفعل المهدى ذلك فليا .وضل معد العسكر خاف -منه أهل' صقلية :
فاجتيع: عليه اعل جرجنت' واعل اليدينة وغيرها فتحخصن متهم 20:
أيو سعيك وصمل على تقسة سورا الى اليخبر وصار المرسى معه
بجيضًا.82 إحسنااءة 2. .سطولاً للمهيحى.24-8 افراو! .8ق ش17 :
.كتبل.70.8 عراى:-3 ١ل (9 ١ :0.2 مم0 253 موحبيل :تموظلهدرة 9 :
محلم :3 .له 39 .يفخهم .2 .لذ 1 .طرايش .0.2 رطرابلس.2 .ل .لآ (ه
ابي
تلثياية نخصرها تسعة 1 اشير فصعد يوما محيل ين عرمز الصتدلى.
لى السور وقال ما حاجتكم الى. اذى شيمم لا يصلم الا للزوم
باط يذكوعم يما قاله العافرض ببخاراء وأتفف ان السندلئ مات
نليتاس عموو بن يعقوب الصفار وابن الحقار إلى الحسين بن
على واطلقو! عن منصور بن أسكاق وكان الحسيى بن على
كم أبى الحفار ,ويقبه نواطا أبسى الحكفار جيامة على الغتك
نحسين * فعلم الحسين ذلك وكان ابن الجقاره يدخل
ميف نامو ألحسين بالقيص عليه واخذه معه الئ بضاراء وليا
نتهى خبر فتح سججستان الى الامير احيف استعيل عليها سيماجور
اللواتى وامر الكسين بالوجوع اليه نيجع ,معد حيرو بن: يعقوب
ابم العقار وغمرعما وكان عوده فى ذى الحكية سنة ثلاثماية
تعبل الامير أحيك منصور بن .عمة أسحاق على نيسابور
إنفذد .اليها .وتوقغى إين الكفار© .
ذكر طاعة أعل صقلية للمقتدر.وعودهم الى طاعة المهديّ العلوى
قل ذكونا .سنة بنبع وتسعين ومايقيى استعيلل البهدى على
م عبر على صقلية فلما.وليها كان شيعا لينا فلم يرض أل
متلية يسيرتء فعزلوه عنهم وولوا على أنفسهم احمند بن قرصب
نا ولى ستر سرية الى ارض قلورية. فغنموا منها وأسروا من الروم
مابوا' وارسل سئة ثلاثماية ابنه .علها الى قلعة طبرمين المحيتة
ني جيش وأمره بحصرعاء وكان غرضه اذا ملكها أن يكيعل بها
اله؟ وامواله وعبيهم فاذ! رلى من أعل صقلية ما يكن امتنع بهاء
نحصرها * ابنه ستذ” أشهر ثم اختلف إلعسكر عليه. وكرهوا المقام
نحرقوا. خيرمتهة وسواد العسكو وارادوا قتله ذمينعهم العرب' ودعا
قري « مقست2 .0 .ص9 (7 .7 6 66 .[1 .ص0 2 ستل ,11 .(1
كلئه.ظ به 7 (.أيند عش © .أن يحصرهاءتآ (5 .سيرتم.0.2 (ه
0
:الكم لم»*فلها عرضن تلك الخطوط عليه قال هذه جومعها
خطى؛ وانا أمرت بها2 فلمًا عاد الرسول السى على بسن عيسسى
بذلك قال والله لقص كذب وقى علم المزور من غيره ولكنه اعترف
بها ليحيده الناس ويذمونى واصر بها فاجيرت 2 »© وقال الضاقاذى
لواده يا بتئ عذه ليست خطى: ولكنه اتغذها الى وقد عرف
الصسحيم مى السقيم ولكنه اراد أن ياخف الشوك بايدينا وييغضمًا
الى الناس وقدل عكست مقصوده ©
ذكر ذسلاف سكستان وعودما الى طامة إحيد
أبن اأسمياعيل السامسائى
وفى قله الستة انفل الاميم ابو نصر احيص بن السماعيل
السامانى عسكرا الى سجستان ليفتحيا تانيًا وكانت قك عصت
عليه وخالف من بهاء وسيب ذلك ان مكمى بن فرمر المعووف
بالموئى الصندلى كان خارجى اليذعب وكان قد أقام . ببضارا
وهو من اقل سهستان وكان شيكًا كبيرا نجاء ينما الى
الحسين* بن على بن ميد العارس يطلب رقه تقال له على
أن الاصلم لمثتلك من الشيوح أن يلزم رباطا يعبد الله فيه حتى
يوافيد اجله؛ فغاظه ذلك فاتصرف الى ساجستان والوانى عليها
منصور بن أسكاق فاستمال جباعة من الضواري ودعا الى الصقار
وبايع قى السر لعمرو بن يعقوب بن مكحي بن عمرو بن الليث
وكان رئيسهم محيد بن العباس العروف بابن الكفار وكان
شديد القظ فخرجوا وقبصوا على منصور بن اسحاق ١ أميرعم
وحبسوه فى * سان أرك* وخطبوا لعمرو بن يعقوب وسلموا اليه
ساجستان» فلما بلغ الخبر الى الاميم أحمك بن أسماعيل سير
الجيوش مع الحعسين* بن على مرة ثانية الى زرنم فى سعة
:0 * . .الحسى .2 .0 ,17 2 .8غ6لة .س0 2 .بخطى ,12 (1
.الكحسن .2 ,0 .10 (5 ,أزاك .8-.ه :.لا
هه
0)
نكر عزل' الضاقانى عن الوزارة ووزارة على بن عيسى ؛ ظ
نى عذه السنة ظهر للمقتدر تخايط الضاقانى وعجزه فى
الوزارة قاراد عوله ' واعادة أبى الحسى بن الفرات الى الوزارة
فنعه مونتس الخادم عن أبى الغوات لنفوره عند لامور منها انغاذ
جيش الى فأرس مع غيره واعادته الى بغدان وقك ذكرناهء
قل لليقندر متى أعدثة ظن الئاس انك أنّما قبست عليه شرها
ى ماه والمصلحة إن تستدعى على بن عيسى من مكلة وتتجعلهد
| نا نهو الكافى الثقة الصدحيم العمل المتين الدين» فامر المقتدر
بإصارة نانفف من يحضره فوصل الى بغدات اول سئة احدى
طلثماية وجلس فى الوزارة وقيض على الضاقانى * وسَلْمٌ اليده
احس تبصمه ووسع عليه وتولى على بسن عيسى ولا العمل
منظر فى الامور * ورثه المظالم واطلقف3 من المكوس شيا كثيرا
م وخارس واطلف المواخيرو والمفسدات بنوبش ه* وأسقظط” زبادات
ل الضاقانى قد رادها للجند لانّه عبل الدخل والضري فراى
لخر اكثر فاسقط اوليك وأمر بعمارة المساجد والجوامع وتبييضهاً
زا بلحصر 'وأشعال الاضوء فيها واجرى للايمة والقراء والموذّنين
كاه وامر باضلاح البيسارستانات* وعمل ما يكتاج أليه المرتمى
الآدوياة وقور فيه قضلاآء الاطباء وأنصف المظلومينى واشقط: ما
بد فى خراي الضياع» ولمّا حول الضاقائى اكثر الناس التزوير
فى خطه بمسامحات وأدرارات فنظر على بن عيسى فى تلك
تغخطط فانكرها وراد اسقاطها فضاف ثم الناش ورئى؟ أن
هذعا الى الخقانى ليمير السحيم من المؤور ع عليه نيكون
1غامة .05 (2. .ورت :0.2 38و والمطالية ورت .1 (2 .لا بهن ('
6 16 «حتكدث يدر . .لذ .للم 0 5٠ 5126 1611011 مبلويف.
.ارات .1 5 «البيمارستان
0
وسولهم يوم الجمعة والناس فى الصلاة فوقيع الصوت بماجىء
القرامطة فضرج اليهم الموكلون بحفظ باب البصرة فراوا رجلين
منهم فخرجوا اليهيا_فقتل القرامطة منهم رجلا وعادوا فضرج اليهم
معد بن اسحاى فى جمع فلم يرهم فير فى أتركم جماءنة
فادركرهم وكانوا نحو ثلاثين رجلا فقاتلوعم فقتل بينهم جماعة
* وعاد ابن كنداجيقف: واغلق ابواب البصرة طنا منه إن ارلايك
القرامطة كانوا مقدّمة لاصحابهم وكاتب البوزير ببغبداذ يعرذه
ل الترامطة ويستسده *فلما أصبم* لم بر للترامطة الا ندم
على ما فعل وسيّر اليه من بغداذ عسكرًا مع يعض التقواد» ونيها
خالف اقل طرايلس الغرب على المهدىّ عبيد الله العلوق فسيّر
اليها عسكواء فحاصرها خلم. يظفر بها فسيّر اليها الميدى ابنّهُ ايا
القاسم فى جمادى الاخرة سنة كلاثماية فحاصرعا وصابرمجا واشتيٌ
قبى القتال قغدمت الاقواث فى اليلد حتّيِى أكل أعله الميتل
قفتم البلد عنفا؟ وعفا عن اغله واخث اموالا عظيمة من الذيون
أثاروا الضخلاف وغنم امل اليلك جميع ما اخرجه على عسكره
واخف وجوه البلك رعاين عنده واستعبل عليها عاملا وانصرف»
وفيها كانت .نلازل بالقيروان لم ير مثلها شدّه وعظيمة”» وثار امل
القيروان فقتلوا من كتامة نحو الف رجل» وفنيها توثى محيي ين
احيك بن كيسان ابو الحسن النعويّ* وكان عالمًا بنصو البصريين
والكوقيين لانّه اخذه عى تعلب والمبرد» وفيها توفى محيد بن
السرى الققنطرى وابو صَالجٍ الحافظ وابو على بن" سيبويه وابو
ويعقوب أاسكانى بن حنين الطبيب 8
كتداحق .4 وكتداجيق .0.7 2 .ين كنداي لققه .8 04 .ف (:
٠ (0 10. .8 اهلخ (4- لآ (5 ,0.8 .ص0 4< .وعادوا مى.1 (5
| ممسعود يق (9 «التبيهى .ل (8 «وعظمة 5
8
الغيال. -حتنى اذه ولى بالكوقة فى مده عشرين جوما.سبعة
بن للعبال فاجتمعوا “ضنى الطرياف .فعرضوا: توقيعانهم فسار الاخير
عنم رحاد البلقوى يطلبون ما *خدحموا ند أولاده > .تفيل فيه :
وير قد . اتكامل فنى الرقاكة ٠١ يفولى: شنم: يعول عط ساعة ..
3ا اقل الرشئ اجشبعوا الحيدة . فخير القوم أوفرمحجم بضاعم :
اميس ايعلام: فئ “هادا بحال: - لان الشيي افلت مى مججاعة . '
تماد الامو حتى كحكم _أصحابه: فكانوا: يطلقون الاموؤل ويفتتدونل
الخوال .فافح لت ؛ القواه ' وخيائي . الفيات واشتغل:.للقخليفة بعزل
يزيد والشبين عليهم والوجوع الى 'قبول العساء ' والخجم. والتصرفن
طى مقتصمى .ازايهم » -فتخرهسها المذالكك رطمع* للعمال؟ فى الاطراقن
إكاع “ما كتحكر فيما. بعد كم أن الخايقذ أحضر. الؤزير. ابن
الزإن "مخ ٠ ومكتبسو. فاجعلة هلله فسن بعض الكحججر- مكرما :فكان
ببس حلي - مطالعمات" اعمال وفيس : ذلبكت وأمكرمد واحمان البع
ول “أن أخل _(منوالم ©..' ١ .. . |
ا فحكسر عسدة. حصوادث 02
اغها هرا رصقم :امير التغور الصايفة من “كاحية طرسون: رمعه
سيانة؟ خحصر حصن ملياخ الامنى ثم حخل بثله :والحح»». وفيها
1 يداك" العظيم”. والأغبر #- وهمنا مئن 'قنواد ومكرويغ- القرمطئ
اخلا :بالا ماو *: وححاج بالناى الفصل يي عبث اليالى. خيها ميلع
قر بيع القرامطاة من ١ أديحناني أبنى سبعيد الجتائسئ" إلى باب
تهرة'وكان: عليها فحيت بن اسحاق .يمن كنداجيق*: ركان
يه 8# .د عليه .لاحية: أ ,2 .0 (2 الخلصوه و:تووتامظ ' .0 2١
له -الغليان .8 (5 .وطيعين.8 4.64 4 .الحال.8 ولوما مف (2
بالأغيم ان 9 ٠. .والعظبير .0.2 86-66 7 © المبيانة :شناوق 80 .8
بأل 008200 احكنراحق .4 أ كنداحيق .7 ,0 1 .] (0
0
الاسل والاخر ظهر فى ذى القع«دة..فى المشرى وللثالك طهر فى
المغرب من ذى القعدة أيضها فى برج العقزب» ولمًا قبض على
الووير ودكل بدا وعتك . حرمه ونهب ماله. وذهيت+ دور لصحسابد
ومن يتعلفه به وانتتنس . بغداذ المقبضه ولقى الفاس .شدة ثلاث
أيام شم سكنواء وكانت مذة.وزلرته عله وعبى الوزارة الاولى
ثلاث . سنيى. وثمانية. اشهر وثلاثة عشر يوماء . وقلد أبو على .محيد
أب *يعيى بن عبيف الله بن2 يحيهى بن خاقان الوزارة فرتب
أصحاب الدواوبع وتولى مناظطرة ابى. الفرات أبو الحسهن احيك
اأيى .يحيى بن . ابى البغل.وكان. اخ ابو الحسى بن ابى اليغيل
مقينا باصبهان فسعى اخيه له فى الوزارة هو وام موسى القهرمائة
فاذن المشقهر هى حصوره ليتولى الوزارة فصر خلما بلغ
ذلك الضاقاننئ اتحعلت اموه فدخل على الخليفة * واخيره
يذلي:. فامره بالقجض على ابى الحسى * وابى الاكسيى أحية
فقبصض على ابى العحسن: وكتب فى القبص على ابى الحسين
فقبض ايضا كم خاف القهرمانة فاطلقهيا واستعملهماء كم ان امور
الضاقانى انحدن لاذه كان.ضجورا ضيف الصدر مهملا لقراة تب
العمال وجماينة الاموال وكان : يتقرب الى الخاصة والعامة فينع
خدم .السلطان وخراصه أن يخاطبة يالعيد وكان اذ! راي جيامة
من الملاحين والعامة يصلون جمامة ينزل ويصلى معهم واذا سالم:
احد حاجة دق صدره .وقال نعم وكرامة نسِمَى دق صدن ألا
أنه قصر فى أطلاى الاموال للفرسان والقوإد فنفرو!4 عنم واتضعيت
الوزارة بفعله ما تقدم وكان أولائه قال تحكبوا عليه فكلٌ منهم
يسعى * لمن يرقشى منم؟ وكان يونى سى الايام. القليلة .عجّة
8 أه مق 4 1 ,0 2 ,8 كع عش ص0 (3 ذتهب .83 6ه .4 7 .
م “أن بير شى عليه ل 6 5 )5 «وتفرقوا
لس
يح -الباشميا تهرفانة داز المقتجير باللء؛ فكانن .تيذى السنايل
بى للفقتجزن ود #الى الووور 3 رانّيا..فنكرناهة لامننهاا نينا بعاد
بن العماقم لفو الحولنا ما' منجبب شجكرها ؤالا كان : الاضزاب::منية
لان: وفيا هوا: القاشم- بى سنيما -المعايغة» وفيها فى رجب ١ توقى
فطثر بن عجاج 3 "اميز: اليمن وخمل: النئ. متقاد وذفى بها 'واستعمل
إعملوى. هبد «المطكنة الناشمى > وفيها. فى: شعبان تضق -جياع:
بهزا.وفيها لبا ريال شمديطمة جارة فر بعديتك الموصل. فاليا
افزة حرفل جماعة كهرة» وليها توقى ابو القسم نجنيد من
يق ابو بتر زف اليعطاطبه ؤاسسية -الفصمال بوى: امسج ونييفا اتش
تفلم بع ؟لخباسى' #لق- معمسك* بالمفجرى ولقما ..قيل: لمنائمعوى]
فخا توفن.. #حمدت. مخ نعييت ,بن" مسعودا بن عصام أبى للنباض؟
بوعشل “ورم ايناس -.والمهه.ابمن ١ أركرياء مباجب . غاويج المضل
كل خيرا فاضلة هيو لرشى 5 بهد مع لم لياع ممه و سس لدم
ائم ادخلت له تشع وتسعين ومايتين؟ سند ""
.”وك القبص“خلئ أبن" “لفاك تا #نضاناكن 0
“قله اشنلا قبنص”المقدر' علئ"الموزير' أبتى الصمسن بن
م آلا" كواتطب ملتيةأ احادخاا طيزا ”عير على" ف زج
الا هه لك 0ت
للفبققه2 (3. _مجلج .85 9 ١ تعى الموزراء تامام :68 104
8 94 اخسامده ,0.2 لوم دآ 5 تبن أحبن .0 (1
بى
سإجمنانان..ريها المعقل- ابن علئ بى المليك الصقار وو صاححيهاء
فلما بلغ: المعدل خبرهم: سنير إخاء .لبا. على '«محمم بن .علق .نع
الللهت. الىببسك والوخم لهتحمى: لطوالها وبرسق منها_الجمرة ألن
ميتجستان- فساو الامير احبهد بن إسماعيل. الى ابن على بيسيتي
وجائبهة! اواإخخه . سيرك" وعاد: يه للبى .فيزاةء.واما .الجيش. الخض
بسمعستارع فيقهم حضوو المعدل وضليقون خلما يله أري اجساه. كيا
على مغكن قد قن اسيزًا مالح. الصنيئ من على واستام
أله فلستولى العيسين على ..مكيسيان فاسنتعيل عليهنا الامير جمد
لها .فايص .ملصور. بيع. اساتختلى ونيو ايبن تمي وانصرفي.للعسيين حتها
ججمعىص المج دل .. لسى , يضارا * .كم. أي 'ساجسضاح خطلف اتملها. سفة
تلشماية. غلئ ها. نمخكر ؛ .:ولهيا.. للتولى : الناهانيةة على ساكمبيتباوح
بلغهم حكيز غسنير بعبكرويم فى المغارقة ممى. قنارس, اللي سب ستاوخ
فسيروا اللليخ جيبشا,فلقوب وهو وفسكرد :قد اعلكهم التعبد فاخكةية
أجهو!-وشتولوا :علئ عسكه. وكتب الامير .اجمده الى النانتجير يللكنا.
ونالفقع #دحكطب. اليد . يثيكره على .ذشكه ووامره.بعيل, سبحكوق
ومصمها بئ: على بى. الليث.. الى غدلن نسيرصا وأدخلا. بغجان
مشهوزيم. عنفى .فيقيى: واعات. الميقتهر سبل . احميد صاجحب
خسان ومعهم الهكنها والكلم © .. .+2 .م. . 22
ا نكس عبدة .حيادث . 00 7
فيها اطلاف إلامبير إحجيين أن أسياجيل جيه اسجاق رين أحيك
من مكيسم وأعاده الى . سمرقانك وفرغائسة ».. وفبيها توفى ميد بن
جعفر الفيريايى* وقنبج” الضادم أمير فارس. فاستعيل عليها. عبيّ
الله 5 ابراعهم المسيعى. وأضاف اليه كرمان » .وفيها تعبت 3
.0 4 .بذلك الغتم .0.2 2 ممغازة.0 2 :وحاربه.8 66 .فى (1
وفظيح نذا 9 سل : الغربانى .نه العيرقابى :8 5 العبإرداشن
ادكيم ممعم ,8 روتبم ا وقد . 0(
و
نس فاستعيل: غليبها.قنيجا 1 خادم الافشينى المع أن 3
ناوي كان سنة كمان وتسعيس 9.
20500 نكسر حصسذهة. حصوافث. '
يها رجه المقتالر: للقاسم* لمبى سيما لغرو العمايفة» وج بالناش
لفمل..بى:- غبس: الملكه. الجاشمى » وذيها. توفى عيصى النوشين *فى
ثبلن” بمصر بعدا. موث أبى العياس جن بسطام: بعشهرة ايام ودفرخ
بلبيت المقدس واستعمل. المقتدر*” مكانه تكين الغلام 5. وخلم '
ابد متتمض شهر رفصان* * وفيها توقى ابو عب الله مخضمى :بن :
ملم ضااصب سهيل: برح :حبق الله ' التسترى ٠6 وفيها ترقى الغبصن
بع:الغضي. وقبيل أبن معمد ايو الفيض الارلاشى العفرسومئ »-
ببويكر معدم بى داودنبى على الاصغهائى الاقيه الظاعرى” وموسى
م اسحاى القلضى ؟ والقاضى ابو محدباد .يومف بن يعقرب بن
حتاة ولع تتشيع وكاكيون بعالا هه" 6 مد ءءء
ظ نم دنخلت- سنة' ثمار. ن ونسعييم ومنايتبين > سنلا 1"
ظ 3 “ذكر استيلاء احيك بن أسماعيل على سجستان ©
| شن مذ السئلا"قق رجب استولى” ابو نصر أحيك بن أسماعيل
لنفائق على سجستان وسبب كلك انه للها استقم آمره وثبت
لط خزج 'فئ “سنا سبع وتسعين ومايتين الى 'الرئ وكان سكن
جا قم شار الى هزه سير منها جيقًا فى المخزم سنا كمان
معي الى ساجستان سير جبافة من أعيآن كواته وافرآيه منهم
اصد ين سهل ومعحمن بن المظفر' وسيننجور الدواتئ وفو وآلن
أل سشيماجيود- اولاة خراشان .للشامائيلة وسيردا ذكرعم واستعيل احبك
10 الجيش 'الحسين بن على المرورونق فساروا حقى توا
1 . ل 3 1 ا.قتدحيا وبعيا بك ونتجا .0.2 ؤ.ن1 3 .
: -2. © 3 . «الكامئ :2 6ه بق 5 .8 اع إلى ,0 (ه .1
عم .
فسار اليه بعضهم..وعاد ,فاخير: ان سيكرى نار من ليلاته .الى شبيراقه:..
فلام أصحابه ,قال من جهتكم .يلغد .الخير حتى الستوطتق؟ وعبك
مونس ومعه الليث الى بغجاندوعان. الحسين بن حيدان ألى قم ©
لنا عاد مونس, عى سيكوى. ستولى..كاتبه .مبد. الرجبان من '
جعنر. على الامور فنحسدهء الصحاب. شبكيق فنقلوا عنه .إقم كاتب 4.:
وحيسع. "واستكقب هكانه. اسباعيل بن . اتراعيم البمى” فحمله على.
العميهان ومتع. ما كان يصيله الى الخليفة..ففغل .ذلكه»' فكت
عبن الوحمان ,الى تعفر الى ابن الغرات:وزير. الجليفك يعرفة جم
وان لما نوين :سبكرى عن الغجفيان قيدص عليه » فكتب كين القرابها.
الى مونعى. ربجو بواسط .يمرك بللعود التى “فارضش .ويعخهرع. تحيمنت لم
يقبض على سبكرى ويحطاد .مع اللهيق _للئ بغداكن» فعان هونس:
. الى الاصواز بوراسشل, سيكرى ,موسا وفيادامربيياأله .ان يتوسط حاله
مع الخليفة ؛ . فكتب فى .امه وبذل عند مالا فلم يمبتقر بينهم
شبىء وعلمر ابن الفيات أن _مونسا يميل الى سمكرى فانفيقٍ ..وصييف
كاتيه وجماعة من القواد. #ومججد ين ' 4 جعفر الفيريابي ". وعول جابيه
في فتج فلس ومكتبه الى_مونس يامره .باستويجاب . اللبيش معة.
الي يغدان ؛ :فعاد, مونس وسار محمد ين بجعفر الى فارسره دواقع,
سيكرى جلي ياب“ شيراز فانهقم ببيكرى إلى بم وتعصن :يها وتمعة,
محمد بن جعفر وحصره بها فخرج اليه سبكرى وحاريه مرة ,قانية:
فهزمم ,ماجيد ونهب مالء . ودخل. سيجتكيرى مقفازق خواسان..خظطغير بم
صاحب خراسان بعلي رما نكر واستؤلى مجصتدد ين بجعفل علي
ب التيمى .1 واليمنى .4 (2 :حالف .5 2 :كان يكائب .1 (1
أ لل المخيرداى 10.8 : :لآ 0 '(5 . .8 مق .3 7 :التمى 0
اث . “وجاك جه «4لية..لا.وقم .10 9 .الفيريانى .2
سم
تل ,مفنهل توقى: مجبدت_بى. هأ ردني الام عم جللى بى عيعنين
انوزبي وجكبارم. عالما_يالكتاينة “. وفهها تبوضى عبد اللدرعى حمر
يج. خاقارم.. وابو_عباير_الرجضان, الدعكانى 57 , مت رم 7 0
- .لم رشخلنت ستافد ميج وتشعيع ميعن ال “سقلا ,69
> مكو . شعيل “اللي على -خارس:. وقتيليوةه ن* ” اه
ل تطعا افسلة رساز اللفيحر بن على :بين ليمك هوخ بكوم
في قرس ولخطها-واستولى: علهها .رغرب سبكرى؟حنهنا افق
(جاح- فنا .متخ المطبن"الناكتجر حيو مسوئسًا لخادم سيرد السنيع
ار- مخرقةة ينكاوس “لاجهمنا :بازجنان :وبلغ؛ جور اسمتماجهبا.«إلابيك
نسار .اليهما» -كاتاه: الكخبز! بمسير' العدسيين" ابع حدم راوع مسن :لم
الخ الجيضاء - مغوقنلا. لموئيس فسير إفتاء رقملى وض + طيقيه الحول
ضار النضغطها قر ارخ يععزء جنيفه فى مويه مجر اليواقغ
عنمن :بق . سصنفان :فقن نجوا الدلولا فى طريقا الرمجافة فبدكت
لعاثر :مواد سولق ى-عو-وإدنجناجه مشقة حظينة .فقدل. الدليل' وصادخ
ليك واخف: ع إسيرا رفليا- السن: موزين- قال تع #اصحابه لج1
ل الضهليفة- إيقرصا: ملييكواة وال عدافعل: غيتة8 اذل ,ناو اليندا: غلئ
نشد فيه جنات أنلييل: أرميل موس الى: سبكرى مزه :يعرف منا: مار
بد عابط -وامره, بالجسير : مخ- لهلته- الى _ثمرار» “ففمل. فليا لممبيخ
اوس رظاك لإجمصابء.:,ازى : سبكيرى اعد عاخي عينها. بتع رظموة - ختبونة >
سمي ملسست مووسوسه
20:7 كيميد :3 44 بها(ة. .. «الو#كانى :32 دللرعكانن :20:02
سياد بي 269 (3. «انيها 0.2 4987-44 نشيكوى
م : , عأ لاك كفا ااانا .7 ,0922 (*
8
و
5
ابراعيم رين رحلمداع وطلنب"” الادان: أفاجيب” التق* نيك ' وادتل ايعد/ة
ونففع وليه اوفعد لو -ظئ فم وظاهان فسان “ليها أوتترف :مها
العبّاس ابن عمرو» وفيها. وطل” بارئل بعلام: السماسيل +السلماقن* وققىا
...ديار ربيغة برقل ادم ذفحكرة؟ وفيها: كاذب جملا ميعن ظاهر بن
معتمد بن مرو تبن إلليث :وبين سيكرقق 2 كلام :عرو فاسر طاهوا
وذجهة.:واخاء. يعقوره ' بن .مختسد_ين.. جموو إلى «للمةددير: مع_بكاتبه
عبطا الرصمخ_ورع< جعفر. الججبرارى: .خادخلا: يغدائدأسييين #حبيبنا
وكان سيكرى 08:3 اتغآب. على. فارين ,يمر . لمن الليفة. فلا ومسل
بجكانبه : قرو لعوه؛ حلن. مال. يكملة' ركان وصوله: الئ نيفلاك سبنة
مع _وتسعين*. وفيها,اخلع.على: مونس. الهظقن اللخادم :آمو :بالتسهر
الئا غوو الروم :خسار فى «مجمع كثيفف فيز من زنباحية. فلطية ومغه
كينا الاجوة “السليتى 'فظئن وقدم. واي متهم لجبافة:. وعمياد4© وثيهنا
قثت" يزشفنا لين الأبئ الساج اعبال/ ترمينية: واذودمجان.. وضمنها
وملية افسفن 'وعشرقى ,زالقه اهلو فساررلليها سن الليترن» وفتها
سقط - ببغيوان “كلعج كثير عق . بكرلا . السى : البيصر_فهبار ' علي : الارضن
لمريع: اضايع وككاى: معد يرن . شحديى: وجممان::ألماء. وابضل<والميمو
أريخ عنت. الطكى؟ الهاشيئ'' . وفهها اتنوقى كيده بم طاهر رجن
عبت الل بى رظاعر” > وفيها قتبل, سوزبى جداجب * :الوإتدير-وسبمن
ذبلك زانية! كان :4ه داقنرد فى. امر اين المحتو .فليها جزيج اين 'البعئزٌ
واستحمجب غيرة لزم المقتدر“فلما استوزر ابن :الفراة؛ تفرئه بظامور
قعافة سنوسى وسعن فى قسات: خالم. قاعلم. ابن الغراته. المكتهير
بالله . بعال سنوسى: وق :كاى , ممق. .لجان . أبن .الدمتق: فتينض .حليم
5 500 06. ؛ التهمبكرى لإتصاد 06 المبسمكر 1ل
ةا «السخر.نه 2 “.كن :6ه #وتهلده :ممكر ئ +0 لتبكراق
صاحب .270.12 638:7 به .© 7 .اثله .8 ن بذ .ولى.ه (5
2
ظبا ولا الى قرب القصر حمل عروية على ابى عبن الله فقال لا
تفعل يا بنىّ خقال1 الذى أمرنّنا بطاعته امرنا بقتلكياء فقتل هو
إخو وكان قتلهما فى اليوم الذى قتل فيه ابو زاكى» نقيل
البهدى صلّى على أبى عبى الله وقال رحمي الله ابا عيك
لله وجراك خيرا ياجميل سعيك» وثارت فتناة بسبب قنلهما وجرنة
مكابهما السيوف فركب المهدى ورامسى النان فسكنوا ثم
تتبهم” حتنى قتلهم وثارت فتنة ثانية بين كتافة وال القيروان
كت فيها خلف كثير فشري البهدى وسكن الفتتة وكف الدعلة
م طلب التشيع من العامة» وليَا استقامت الدولة للمقدى عهد
إلى للد لبى القاسم نوار بالضخلافة ورجعى كتامة الى بلادهم
نقموا طفلًا وقالوا هذ! عو المهدى ثم زعبوا أنه نبئ يوحى
فيه وزعموا أن ابا عبد الله لم يمت وزحفوا الى محبيئلا ميلة
نبلغ ذلك المهحى فاخري إبنه ابا القاسم فحصرهم فقائلوه فهرمهم
وتبعهم حتى اجلاعم الى البعر وقتل منهم خلقا عظيبًا وقتن
اطفل الى اقامع» وخالف عليه امل صقلية مع ابن وهب فائفك
ليهم اسطولًا ففتحها وائى بابن وهب فنقتله» وخالف عليه اقل
نائرت فغراها ففتحها وقتل امل الضخلاف وقتل جباعة من بنى
الغاب برقادة كانوا قد رجعوا اليها بعد رفاة' زيادة اللده.
نكر عذة حوادث .
نيها سير * القاسم ابن سيبا وجباعة* مى القؤاد ضى طلب
لحسين: بن حبدان فساروا حتى بلغوا قرقيسياك والرحبة فلم
بشفررا به فكنب المقتدر الى ابى الهيجاء عبد الله بن حيدان
ارقو الامير بالموصل”؟ يامره بطلب ايه الحسين فسار فو
بلقاسم بن سيما فالتقوا عند تكريت فانهزم الحسين فارسل اخاه
لعن 8 الجماعة 0 بن لسر با 01
6
الباهرة * فاخشط قولم بقلويب كثير مى الناس. منهم انسان مى. كشامة
يقال. سه شيط المشايئ .فولجه . المهدئ بذلكه . وقإل أن كدت
المهدى فاطهر. لنا آي فقد. شككنا فيكم؟ خقتلد المهحي خضافه
اب عبى الله وعلم أن المهدئ قد تغهرة علهه فإنفف: وهو واخده
ومى معهما هلى. الاجتماع عنف ابى زاكى. بومزموا على ققل المهدى
واجتمع معهم قبايل كتامة الا قليل. منهم وكان معهم رجل. يظهو
اذه منهم وينقل.ما يإجرى الى المهدى ودخلوا عليه مزارا..كلم
يحجسروا.على قتله » فاثفف انهم اجتبعوا ليلة. عند. ابى زاصكن
كليا لضيججوا لفس.. ابو حبق الله. توبه مقلوبا ودخل .هلى. الميجبق
فى ثوبه ثلم.يعوفه ايهة كم دخل عليه. ثلاتة ايام والقبيص:,بكاله
فقال لم المهدئى ما عذا الاضر الذئ املك حنىن أصلاى تويك
فهو. مقليب.. من -ثلاثة ايام : فعلمبن انكف ما نرعتد» فقال عا جلمبك
يذلك الا ساعتى .هذه» قال ايىم. مكنت البارحة. وللليالى قبلها »
سكين .ابو عبكه اللم فقال .اليس بيس فئ: دار أبى زاكى قلل- يلى
قلل وما اللْبى أخرجك من داركه قال .خفح. قال .وهل. ياف
الانسان الا. من .عدوه؛ نعلم أن أمره طهر للمهدى كاخرج واخبر
أصجابم. وضافوا وتضطّفوا حى الحصور فنذكر ذلك للبهدى وعندة
رجل يقال. له ابن القديم كان من جملة القوم “وعنده أفوال.كتنية
من اموال زيادة الله فقال.يا مسولاى أرم..شيت اتيتك بهم ومضى
فجمء بهم نعم المهدئ صكذ ما. قيل عنه .فلاطتهم وفرظهم: فى
البلاد. وجعل ابا زاكى واليًا على . طرابلس..وكتتب الى عاملها أن
يقتله عند وصوله فلما وصلها قتله عاملها وإرسل راسه الى المهدبى ء
هوب ابى القديم . قأخذ فامر. المهدى بققتذه فقتل2 وامر الهههدئْ
عروبة ورجالًا معد لن يرصهرا آبا. عيى الله واحباه ابا العبلس ويققلودييا
0 3 .0 عل كع نل .لهم (2 . .تلج ,ل (1
كس
لعيرة فى أغلها فثاروا به واخذوه وحبسوه وكتبوا الى البهدى
بننك وأعتخرو! فقبل عذرهم واستعيل عليهم على بن عمر الْبَلّوق
يمل؛ آخر اذى الحاجة سنة تسع وتسعيى ومايتين ©
نكر قتل إبى عبد اللم الشيعى * واخيه ابى العباس:
فى سن ثمان وتسعين «مايتين قتل أبو عبل الله الشيعى
تله المهحئ عبيى الله وسبب ذلكه أن البهدئى لما استقلست
ا البلاد»ء ودانت له العباد* وباشر الامور بنفسه وحكف يد أبى
عبد الله ويى. إخيه ابى العباس فداإخل ابا العياس2 الحسدن
بطم عليه الغطام عى الامر والنهى والاخق والعطا فاقبل يزرى
على المعهدىئ فى مجلس اخيه ويتكلم فيه واخو ينهاه ولا يرضى
نضة نلا يريهه ذلك إلا لجاجا ثم انه اظهر ابا عبن الله على
انى نغسه وقال له ملكمته آمرا فاجييت بمى ازالك: عنه وكان
للاجب عليه ان لا يسقط حقك» ولم يول حقى أثر فى قلب
اخيه تقال يما للمهدى لو كنك تاجلس فى قصركه وتتركنى
ع كتامة آمرعم وانهاعم لاتى حارف بعاداتهم لكان اعيب لك
ى اعين النلى » وكان المهدى سيع شياء مما ياجرى؟ بين
بى حبل الله واخيه قنحقف ذلك غير أنه ردّ ردا لطيفًا فصار
بو العباسى يشير الى المنتمين بشىء من ذلكها فمن رأى مند»
نبلا كشف..لء ما فى نفسه وقال ما جازاكم على ما فعلتم وذكر
بم الاموال ألتى إخذها المهدى مى الكجان «قال هل لا قسيها
فكم؛ وكل ذنلكه يتصل بالبهدى وهو يتغافل وابو عبل الله
بلرى ثم صار !بو العباس يقول ان هذا ليس الذلنى” كنا نعتقد
ناعته ونهحوا اليه لان المهدى يختم بالحجلا* ويانى بالايات
4ه تأواهط وأضيم 2000 .0.2 .8 6ع اله ,02 (2 “ألى .300 .0 (1
6ط 9 تجرى.8.أهرى 8 7:بفعلد .]1 4 .ابا عب الله .8 66.
,ا عذ..وولة ..يضتم الحجر .8 ند 9 :بالذى يَذه 7 .عنده
دهم
وإخذها معه ووصل الى رقاده العشر الاخير #مى ربيع الاخرة من
سنلا سبع وتسعين ومايقين وزال ملك بنى الاغلب وملك يى
مدرار الذهن منهم اليسع وكان لها ثلاثون مماية سنة منفردين
بساجلماسة وزال* ملكا بنى رستم من قاهرت ولهم ستون وماية
سنا تفردوا بناعرت وملك المهدى جميع ذلكى» فليا قرب من رقادة
تلقاء اهلها واعل القيروان وابو عبد الله ورصاء كتامة مشاة يمن
يديه ولده خلفه .فسلموا عليه فردٌ: جميلا وامرعم بلانصراف ونيل '
بقصر من قصور. رقادة وامر يوم الجبعة بذكر اسبه فى الخطبة
فى البلاد ويلقب بالمهدى امير المومنين وجلس بعد الجمعزز
رجل يعرف بالشويف ومعه الدعانا واحضرو! الناس بالعنف والشتة
ودعوعم الى مذهبهم *فين أجاب احسن اليه ومن ابا حيس
ذلم يدخل فى مذعبهى» الا بعض الناس وعم قلييل وقنل * كتهو
مبى * لم يوافقهم على فَولِهِم ؛ وعرض عليه ابو عبد الله بجوارى
زيادة الله فاختار منهنّ كثيرًا لنفسه ولولكه ايضًا ونوق ما يقى.
على وجوه كتامة وقسم عليهم اعمال أشريقية وددون الحواوين
وجبى الاموال واستقرت قلمه ودانت© له اخل البلاد واستعيل العمال
عليها جميعهاء فاستعمل على جزيرة صقلية الكسن بن احين؟
أبى أبى خنزير * فوصل الى مارر عاشر 5 ذى الحاكءة سلا سبع
وتسعين «مايتين * فولّى اخاه.على جرجنس" وجعل قاضيًا بصقلية
أسعاق بن المنهال وهو اول قاض تونّى*7 بها للمهدى العلوى
وبقى أبن لبى خنزير الى سنة ثمان وتسعين فسار فى عسكره
الى دمنش** فغنم وسبا واحرق وعاد*: ذبقى مذّة يسهرة واساء
ملآ مم0 42 ت#عليهم .233 .1 (2 ملكه 238.5 .1 (2 ,0.2 بص0 (1
659 8 ا.حيدآن .8ه نك 9 ١ انوانى :8 أ نه 9 تمن .1 5
وى 7 يمي : تدعا محصرنجيت هذ * .فوصلها خى
0 :05 137 ان متشيقف .3 .ل (11
لدم
غروجه وخانته ركاتة وزالت القبايل عى طريقه وجاءته رسلهم
دخلا فى طاعتهء فلما قرب من ساجلياسة * وانتهى خبره الى
نيسع بى مخرار امير ساجلياسة؛ ارسيل* الى المهدى وهو فى
حبسه على ما ذكناه يساله حعى نسيه وحاله وعل أليه قصل
| بور عيف ألله فحلف له البهدى اته ما رإاى ابا عبد الله * ولا
| عنه* وأنما أنا رجل تلجرء فاعتقل فى دار وحدة وكذلك فعل
بلله أبى القاسم وجعل عليهيا الحرس وقرر ولده أيضا فيا حال عى
| كام ابيه وقور رجالا كانوا معه وضربهم» خلم يقروا بشى» وسمع ابو
| عبد الله ذلك فشف عليه فارسل الى اليسع يتلطفه وأته لم يقسد
أتعرب وأتما له حاجة مهمة عنكه ووعكه الجميل» فرمى الكتاب
وقتل السل فعاوده بالملاطفة خوننا على المهدى ولم يذكره له
ققل الوسول؟ أيضا فاسرع ابو عبه الله فى السير ونزل عليه فضرج
اليه اليسع وقاتله يومه ذلكثه وافترقوا» خلما جنهم الليل” صرب
ليمع وأصحابه من أله وبنى عمه وبات ابو عبد الله ومن معد
فى غم غظيم لا يعلمون ما صنع بالمهدى وولده" فلا اصبج
خرج اليه أل اليلد واعلية بهرب اليسع فدخل عو واصحابه
البلد واتوا المكان الذى فيه المهدى فاستخرجه واستضري ولده '
كنت فى الناس مسرة عظيمة كادت تقذهب بعقولهم فاركيهما
هشى و وروساء القبايل بين ايديهما وابو عبد الله يقول للناس
أثذا مولاكم “ومو ييكى" من شكة الفوح حتى وصل الى فسطاط
قل هرب له فنزل فيه وامر بطلب اليسع فطلب 2 خلارك فاخل
دوب بالسهاط ثم قتل» فلما ظهر المهدى أقام بسجلياسة أربعين
.ها صاو ألى افريقية واحضر الاموال من انكجان نفجعلها احبالًا
01 (1 .1 .س0-(2 :صاحبيا اليسع ققه .1 (2 .1 مس0 (!
1ط .قاذ 7 +68ه.ك .02 9 االرسل :ندونامظ .0 5 .2 6م
,ل أ بذ .02 12 .82 كع .ل .022 (595 ,ل] بصن (5 أفترقواء
اسم
الامان فامجبهم ذله وسرعم وذمو! زيادة الله وذكروا مساويد
فقال لهم ما.ركان * الا قويا1 وله منعة ودولة شامخة وما قصو
فى مدائعته ولكن آمر الله لا يعاند ولا يدافع» فامسكوا عن
الكلام ورجعوا الى القيروان ودخل رقادة بوم السيمك مستهل. رصحب
من سنة سكت وتسعينى ومايتين ففول ببعض قصورها ونرق دورها
على كتامة ولم يكن يقى احد من اعلها فيها .وامر فنودى بالامان
فرجع النلس السى . اوطاتهم وآخري العبال الى البلاد وطللب اهل
النثمر فقتلهم* وامر أن ياتجيع ما كان لويادة الله مى الاموال والسلاح
وغير ذلك فاجتميع كثير منه وفيه كثير من الجوارى لهن مقدار
وحظ من الاجمال فسال عمى كان يكفلهى فذكر له أمراة صالحة
كانت لزيادة الله فاحصيرها واحسى اليها وامر بحفظهن وامر لهن
بما يصلكحين ولم ينظر الى واحدة منهن >2 ولما حضرت الجمعة
امسر الخطباء بالقيروان ورقادة فخطبو! ولسم يذكروا احذا وامر
بضرب السكة وأن لا ينقش عليها اسم ولكنه جعل مكان الاسم من
وجه بلغن حعيهة الله ومى: الوجه الآخر تفوق اعدآء الله ونقش
على السلا عللاة فى سبيل الله ووسم الخيل على افضاذها
والمقليل مسى الداسعام الغليظ "©
ذكر مسير أبى عبد الله الى ساكلماسة وظهور المهدى
لما استقرت الامور لابى عبى الله * فى رقادة وساير ملاك أنريفينة
اتاه أخوه ابو العباس محيد ففرح ده وكان هو الكبير فسار ابو
عبت الله فى رمضان مى السنة من رقادة واستخلف على اتريقية
أخاه ابا العياس وابا زاكى وسار فى جيوش حظيية فاهتز” المغرب
مهده.4 9 .وعلى.8.640.8 2 :يقتلهم.ة 2 <الامر .8 .0 (1
فى أأريقية وساير بلادها .8 .ل 9 .وغير ذلك .200 .ورا الى مت (5
000 ْ .فاهنرت .8 .4 ”5
دهم
مى ثلاتة آلاف ونهبو! البلك» وكانت القعلا اواخر جمادى الاخرة»
انسرف أبو عيك الله الى قمودة* ذليا وصصل خيبر الهزيمة الى
زيادة الله عرب * الى الديار المصوية وكان مى أمسه ما تقكم
ذكره ولما عرب زيادة الله عرب* اعل مدينة رقلدة علبى وجوىهم
فى الليل الى القصر القديم والى القهروان وسوسة ودخل اصل
تغبووان رقادة ونهبوا ما فيها واخل القوى الضعهف ونهيك قصور
بنى الاغلب ويقى النهب ستة ايام ووصل ابرامهم بن أهى الاغلب
الى القهروان فقصى قصر الامارة واجتمع أليه أل. القهروان ونا
ناديه بالامان وتسكين الناس وذكر لهم احوذل زيادة الله وما
كن عليه حتى انسد ملكه وصغر أمر أدى عبد الله الشيعى
بوعدهم أن يقال عنهم ويكيى حرييهم”* وبلدعم وطلب منهم المساعدة
بلسمع والحلاعة والاموال نقالوا انها نحن فقهاء وعامة وقحجار جما
نى أموالنا ما هيلغ غوضك ولهس لنا بالقنال طاقة فامرهم بالانصراف»
نليا خرجو! مى عنهه واعلموا الناس بما قاله صاحوا به اخري عنا
| نبا لك عنحنا سمع ولا طاعة وشتيوه» فخرج عنهم وعم يرجيوذه ؛
با بلغ ايا عيك الله عرب زيادة ألله كان بناحية سييية* ورحل
نيل بوادى النيل وقلم بين يديه عروبة* بن يسف وحسن بن
ابى خنويرء فى آلف" فبارس الى رقادة فوجدوا الناس ينهبون
ما يقى من الامتعة والاثاث كامنوهم وأسم يتعوضوأ لحن .وتركوا
كل واحدس ما حمله فاتى الناس الى القيروان فاخبروه الخبر ففوج
افلها وخري الغقهاء ودجو اليلد" الى تقاء ابى عبى الله فلقوه
ليرا علية ونوه بالغتج فرت علبيهم رذ؟ حسنًا وحكتهم واعطاهم
زسببيد .7 .() : سبمية .0 (5 “جبوعهم .لا غ6.هة (35 .8 ]مس0 (1
لك ؤ حيزر .8 1 حبسيبن .52 0 5 “روي .13 4١ . :سعبية 1 و سبقد كط
.اتناس .هة 5 :الاطعمة .2 .0 6ه ,[آ 5" .الغى :17 .0 ( :حمرز
عم
الخبر ابا عبد الله نجمع عسكره وسار محِدً! اليها ورجه اثنى
حشر الف فارس وامر مقكّمهم ان يسير الى باغاية. فان كان ابرافيم
قد. رحسل هنها فلا يتجاور فج العرصار فيصى الجيش وكان
إصاعاحب أبى عبى الله الذين فى باغاية قل قاتلوا عسكرة ابراعيم
قنالا شحية! فلما رأى صبرهمة جب عو واصعابه منهم قارعب
ذلك قلوبهم ثم بلغهمة قرب العسكر منهم فعاد ابراعيم بعساكره
فوصل .عسكر ابى حبى الله فلم ير واحد! فنهيو! ما وجدوا وعادواء
ورجع ابراعيم الى الاربس: ولما دخل فصل الربيع وطاب الزمان
جمع ابو حبك الله عساكره فبلغس مايقى الف فارس ورإجل والجتيع
من عساكر زيادة الله بالاربس4 مع ابراعيم ما لا يصحتى وسار ابو
عبى إلله اول جمادى. الاخبرة سنا سى وتسعين ومايقين فالكقوا
واقنتلو؛! أشط قتنال وطال رمانفه وظهر أصحاب رزيادة الله خلمًا رأى
ذلك ابو عبد الله اختار من أصحابه سقباية راجل وامرعم أن
هانوا عسكر زياذة الله من خلفهم خمصضوا لمأ أمرعم فى الطريف
* الذى امرهمء بسلوكه وأتفف أن ابراعيم فعل مشل. ذلك فالتقى
الطايفتان فاقتتلوا فى مضيقف غناك * فائهزم أصكاب أبراعيم وجع
الصوت خي عسكه بكمين ابى عبد الله؟ * والهزموا وتفرقوا” وعرب
كل قمى الى جهة بلادهم وعرب. أبسراعيم وبعض من معد الى
القيروان * * وتبعهم أصحاب أبى عبث الله" يقتلون وياسرون وغنمؤا
الاموال والخييل والعدّد ودخل اصحابه مديفة الأريس 0 فقتلوا
بها خاقا عظيما ودخل كثير من اهلها الجامع فقتل فيد: امكثر
تناوناء: ز الارنس .9 4 .بلغه .لآ (3 “مبي ركم .0.2 (2 .إأصحاب .1 (1
.لا 4 مش .05 (؟ .وغربو! .0.2 7 .0.2 م0 © .66183 .ل .ص0 25 «الاريس.
.فانهزم أصحاب أبرعيم .08د .(] (دقمتصه سعتاه بق (اه) أيى عبد اللم غوهظ
٠الاريس تلاونامط .الارنس ,2 .0 419 ,8 ,0 (5
ازول
يفتل عاملها وسير عسكرا اخر السى مدينة تهفاش: فيلكها ومن
أتلبا وقصك جماعة من روساء القبايل ابا عبد الله يطلبون منه
لمان نامنهم وسار بنفسه الى مسكيانةة تم الى نبسةة قم الى
مذية* فوجك فيها أعل قصور الافريقئ ومدينة مرماكتة ومدينذ
مجانة واخلاضًا مى الناس قد. التكجوا اليها وتحصنوا فيها وعى
حصيتة خنزل عليها وقاتلها قاصابه علّة العحصى وكانت تعتاده
نشغل بنقسه وضلب اعلها الامان قامنهم بعض اعل العسكر. فقتصوا
. العسى فدخلها العسكر ووضعوا السيف وأنتهبوا .وبلغ ذلكك ابا
عبد الله فعظم عليه ورحل فنوزل على القصريى من قمودة” وطلب
انلها الامان خامنهم» وبلغ ابراعيم بن ابى الاغلب امير اليش
اللنى سيره زيادة الله ان ابا عبد الله يربد يقصد زيادة الله
برقادة ولم يكى مع زيادة الله كبيو عسكر فخري من الاربس؟ ونزل
لرلهيىم. * جوسيمر ابو عيد الله سرية البى درلعين” فاجرى:» بينهيا
ين اصحاب زيادة الله قتال فقئل من. اصكاب ابسى عبك الله
جماعة وانهزم . الباقون واستبطاً ابو عسد الله خبورعم فسار فى
جبيع عساكره فلقى اصعابة منيزمين لما روه قويت قلوبهم
يجعوا وكسروا على أصعاب ابراعيم وقتلوا منهم جماعة وحجز
لليل يينيم؟ ثم سار ابو عبد الله الى قسطيلية * فحص ما ذقائله
انلها ثم طليوا الاملن قامنهم *.واخف ما كان لزيادة الله فيها من
اللفول والعدد ورجل الى قفصة فطلب اهلها الامان فامنهم" ورجع
الى باغاية فترككه بها جيشًا وعاد الى جبل انكجان 61 فسار
ابانيم بن أبى الاغاب * فى جيشه الى باغاية*' وحصرها فبلغ
مسكتاته .2 .0 :مسكباده .17 2 :سعاش ندوناه: ومقاش .1 1
مدهرة.8 :2.6 ,0 4 انيقمة29.0 .0 وزننيه .4.13 وزحشيسة .لآ (3.
الأريس دوتك: : الارنس .0.17 97 .قمولء.2 .0 5( .بردة .1 وؤمدره على
ُ © : امكحجاى .1 79 .082.1 * .مسطلندئينية .17 (3 .لآ مس08 ر”
' 26 .) .0 112 .ابلجان .8 أ .له و أنككان
ها
فليا راها العسكر اضطريبوا .وصاحوا تصيحة عظيمة وفربنوا .من غير
قتال فظى اصحاب ابى حبس اللء انها مكيلة خلما ظهر انها عريية
استعدركوا الامر ووضعوا السيف فما يحخصى من قتلوا وقتل ارون
أمير العسكر وفتم ابسو حيد الله منينة تيجس: صلعسا فاشتق
الاصر حينئذ على ريادة الله واخري الاموال وجيش الجيوش
ورج بنفسه إلى مكارية أبى عي الله فوصل الى الاربس2 فى
سنا خمس وتسعين ومايتينى فقال له وجوه دولته انكه تغرر بنفسككه فان
يكن عليكه لا يبقى نا ملاجاء والراى أن “ترجع الى مستتقر ملككها وتوسل
الجيش مع من تثف أليه فان كان الغتص * لما فتنضيل # اليكه
ون كان غير ذلكه فتكون ملاجاء لناه ورجع* ففعصل ذلكك وسيز
الجيش وقنم عليه رجلا من بنى حمه يقال لد ابراعهم من أبى
الاغلب وكان شجاعا» وبلغ ابا حبك الله الخبر وكان أعل
باغاية قد كاتبك بالطاعا فسار أليهم فلما قرب منها #هرب حاملهاء
الى الاربس؟© خدخلها بو عبك الله وترك .بها جنذ!ا وصاد الى
انكاجانم7* ووصل الضبر الى جيادة الله فاده غمًا وحوننا فقال لء«
انسان كان يضككه يا منلانا لقد علسى* بيت شعر .فعسى تجعل
من يلعمنه وتشرب عليه واترك عهذ! الحصرن قال ما هو فقال
المضحك: #للمغنين غنوا شعرا كذا* وقولوا بعك فراغ كل بييس 10
اشرب واسقينا مسمى القرن يكفينا
فلا *#غنو! طرب !1 زيادة الله وشرب 22 وانهمك فى الاكل والشرب
والشهوات خلا ىك ذلك إصضابه ساعدوة على مراددء “ثم 5 ابا
.8 (4 .له فيصل.] (* .الاريس (2 .فتأعتتدم وتنة .000) (1
اللمعسيسر قريب 0.2 يما و
مقناه أطرب .10 7ه 7 . 6 مف (0 0 9 7 يلت نه (©
.مكانا .8 ,لح (12 .[1آ .سن (12
سم
المجتبعة .لفى. يلد اسمه. كيمنز؛ فاخري أليه. ابو عبد الله خيلا
اختارها * لليضقير ذووله2 خوافاهيا بالمويع المذكور فلميا رأى
إراعيم الخيل قصل اليها بنفسم ولم يصحبه اليهاة احث مين
حيشه وكانبت: اتقالى العسكر على طهور الدواب لم تعط ونشبت
ا
لكرب واتنتلو! كتالًا شديذ!» واتصل الخبر بابى عيد الله فرحف
بلممتاكر فوقعت] الهريمة على ابراعيم ومن معه فاجرح وعقر فرسه
تمت الهويمة على الجيش جميعه واسليوا الاتقال باسرما خغنمها
ابر عبل الله وقئل منهم خلقا كثيرا وتم ابراعيم الى القيروان »
أبوعبك آلله كتابا الى المهدى وهو فى سان ساجلماسة يبشره
بسر الكتاب مع بعص ثقاته فدخل الساجن فى زى قصاب يبيع
الحم فاجتمع به وعرفه. ذلك» وسار أبو عبد الله الى مدينة
مينة. فحصرعا ونصب عليها الدبابات* ونقب برجا وبدنة فسقط
انسور يعد قتال شيديد. وملك اليلد فإحتّيوا المقدمون بحصن
لبان مصعم فطليواء الامان فآمنهم وآمن اعل اليلق وسار الى
مدينة يلومة وكان. قد حصرعا مرارا كثيرة فلم يظفر بها فلما خصرها
لآن.صيف غليها وجد في القتال ونصب عليها الحباهات ورماما
بلنار فاحوقها وفتّجها بالسيف وقثل الرجال وعدم الاسوار» واتصلن
لاخيار بزيادة الله فعظم عليه واخف فى الجمع والعحشد فجيع
مسكراء عؤتهم إثنى عشر الفا وامر عليهم ضارون ابن الطبئى
نسار واجنيع. معه خلق كثير وقصل مديئة دار ملوكه وكان اعلها
قد أطاعوا 'أبا.عيد الله قتبل غارون اعلها وعدم الحصن ولقية
فى طريقه خيل لابى عيد ألله كان قد ارسلها ليختبروا عسكره
لاس ااام سمس
او
الدبلقب .0.7 2 .او فيس0 23 . .لق .08 23 . .كبرمة .0 1
,عظبيا .444.1 (2 .منه .8 أو هل .04خ (5
26
العامل يخبره انه قد سار ولم يدركه فلبا وصل .المهوئ” افئْ
قسطيلة ١ قرك قصك ابى عبل الله الشيعئ لان اخاه ابا العباس]
كان قك أخل فعلم أنّه اذا قصل اخاه تحققوًا الامز وكتلو فتركة
وسار الى ساجلياسة ولمَا سار من قسطيلةة وضل 'السل فى طلية
فلم يوجد ووصل الى ساجلماسة فاقام بها وفى كل ذلك علية
العيون فى. طريقه وكان صاحب سجلياسة رجلا يسمى اليسع
ابن مدرار فاعدى له المهدى * وواصله فقربه اليسع: واحيه .كانه
كتاب زيلاة الله يعرنه اند الرجل: الذى يدعوا اليه ابو عيكف
الله الشيعمئ فقبض عليه وحبسه فلم يزل محبونًا حقى اخرجه
أبو هبد الله على ما نذكر 8 ْ ْ
ذكر استيلاء ابى عبد الله على اثريقية وهرب زيادة الله أمرهاء
فد ذكيرنا من حال ابى عبد الله ما تقخم كم أن زيادة ائلذ
لما رأى استيلاء أبى عبد الله على البلاد وانه' قل قفتم مديتة
مبللا ومديتة سطيف وغيرعيا اخذ فى جبع العساكر وبذل الاموال
فاجتيععت اليه عساكر عطيبة نققم عليهم ابراقيم بن خُنَيش*
ومو من اقاربه وكان. لا يعرف ألصعرب فبلغت عله جيشه أربعين
ألغا وسلّم آليه الاموال والعدت ولم يترك بافريقيلا شحجاعا لا اخاجه
معه وسار اليه فانضاف اليه مثقل. جيشه فلمًا وصل ' قسطنطينية؟
القواء وعى مدينة قديبة حصينة نزل بها واتاه كثيز من . كندامة
الذين لم يطيعوا ابا عبد الله فقتل فى طريقه كثيرً!ا من أضصحاب
ابى عبد الله وخياف ابو عبد الله منهد وجميع * كتافة واكام
بقسطندلينية 5 ستة اشهر وابو عيد الله متحصن تى الجبل فليا
رأى آبراعيم أن ابا عبد الله للا يتقكم اليه بادر ورخف بالعساكز
ووأصاء ه مقط .0.2 .08 (2 .ان :ع .0 (3 “قسطنطيمه .(1(.1
٠ وجمع 2 5 9 “قسنطيمة | 560 .تدسسيشس 1:7 سو 5 1
أنه اعطاد .فى الباطن مالاً حتسى اطلقه» فرجع بعض؟ اصحتاب
النشرى. علية باللوم خنهم على اطلاقه وراد ارسال الجيش: 'ورآه
البرثيوه “وكا اليهدى ( لما حف إصحابه راى ابنه ابا القاسم قال
ميع كلبا كان له يصيد يصيل به وهو يبكى2 عليه فعرضوه عبيطه أنهم
قركوه فى البستان الى كانوا فيد فرجع المهكى يسبب الكلب
حتى حخل. البستان وفعه:عبيذه فراعم النوشرى فسأل حنهم خقيل
<< تداخلان وقد عاد يسبيب كدة ركذا نقال النوشرى لاصحابه
نبعكم ائله اردقم أن تحملونى. على قتل هذ!2 حتنى اخذه فلو
كان يطلب .ما يقال أو كان مريباه لكان يطوى المراحل ويضفى
نفسه .ولا كان .رجع فى طلب كلب *؛ وتركه؛ وجل النهدى
تى ألهيب فلحقه * لصوص بموضع يقال له الطاحونة فاخذء!ا بعص
عتامه .كانس عنده كتب وملاحم لابايه فأخلت* فعظم أمرعا
| عليه» طقال أنّء لما خسري ابنه ابو القاسم فى المرة الاولى الى
| اتديار للمعريّه اخذها.مى ذلك المكان وانتهى المهدى وده
ظ إلى مدينئة طرابلس وتفرق من صحبه من التجار وكان * فى
صعيته” ابو العباس اخو ابى عبى الله الشيعى نقدّمهء المهدى
الى القيروان ببعض ما معد وأمه أن يلحقي* بكتامةء فلما وصل
ابو العبفلس الى القيروان وجد الخبر فد سيقه السى زيادة الله
بخبر المهدى فسأل عنه رفقته ناخبروا * انه تضلّف بطرابلس وأن
صاحيه آبا العياس بالقيروان فأخف ابسو العباس وقرّر فاندكر وقال
أذيا*ة إنا رجل تلجر صحبس رجلا فى القفل» فعنيسة وسمع
المهدىم كسار الى قسطيلة 31 وصل كتاب ريادة الله الى عامل
طرئبلسن باخذه- وحكان. المهدى قد اعدى الء واجتمع به فكتب
1 9 0 4 .الرجل.200.] ”9 عيبلى.8 (2 .4غه.0.2 .صن (1
عمش 5 .من صحبه .0 7 ' .8 ,3ه (25. .كلبد .4.668 5 أقريبا
«قسسلنطيته:.]] (3ة .0.1 (50. .فاخبر .1 (9 . .يلتحق .8
نملا
ابن على بى للعتسين. بن. على بن ابى: ظالئب» وبعض «الناس
يقولون وعم قليل ان عبيد الله * عذا مى -ولى القدلم: وعله الاقولل
فيها”صا فيها فهبا ليت شعرى مبا لذن حمل كبا عبى اللب؛!
الشيعىٌ. وغيرة من قام .فى أطهار عله الدحرة حتى يخرنجوا
م31 الامر من انفسهم ميسايوة الى ولد يهودي وهل هسامم- نفسد
بهف! الام *' من* يعتقله بينا يثاب عليه قال» فلما.عيد الكسين
ألى عبيك الله قال لم افك ستهاجر بعدى #اجرة + بعيدة وتاقى
محنا شديطة » فترفى الحسين ,قام بعده عبينك الله وافتشرت
دعوته وبِذْك الاموال خلاف من تقدم وارسل إليه ابو عبد الله رجالا
من كتامتة من السغوب ليخبروه بما_قنم الله .عليه وانهم: ينتظرزقم
وشاع" خبزة “عئد؟' الناس. يام المكتفى أمطلب ذهرب :فو وولانه اهو
القاهم وار الذى ولى بعدنه وتلقب بالقاهم وهو يرمثف غلام وخوي
فنجد خاضته ومنواليه يريد المغرب وذلك ايام زيلدة اللمه .قلما انتهى
البى مصر.اقام مسقترا بز التعخار وكان غاصسل مصر حيئئن
عيسى النوشرق فناتته الدكتب من الخليفة بصفته رحليته وامر
متشيعا: فاخبر. المهدى واشار عليه بالافصراف فرج من مصر مبع
أصححابه رمعه أموال كثيرة فاوسع النفقة على من صحيه فلمًا وصل
ألكتاب الى النوشرى قوق الوسل فى طلب المهدى وحوح ينفسم
فلحقد ذليا رأه لم. يشككه فيه فقيضن عليه وذول ببسقان ووهكل به
كلما حضر الدلعام دعاه.لياكل فاعليه أنه صايم فرق له وقال له
اغلينئى بححتقيقة. حالك* حتى أطلقكىه» فضيوفه بالله تغالى وانكو
حاله. ولم يؤل يضونه ويتلطفه فاطلقه” وخلى سبيله واراد أن فرشل
معد.من يوصله الى رنقبنه نقال'لا حاجة فى* ذلكك ودعا. له» وقيل
ل 9 لفى:8 :24 الى زا الا مى .30 :(0,5 (3 ابقنس 0 ١
١ ُ. ابى الى 18 ذلىئ الى.لل *: خلاتى اطلقد .لآ (7 .مرك
4
ذكر سبب: اتصال المبحى عبيك الله بابى عبن اللد
الشيعىئ ومسي الى سجلبسة :'
لما توفى هيف الله بن ميمون القذاح لامى ولله أثهمة من
لد عقيل بن أبى طالب: وعم مع عذ! يسترون وبسرون 2 امرهم
وشفون التخاصهم وكان ولنه احيد عو اليشار اليه منهم فتوفى
| خلف ولنه محيدً!ا وكان هو الى يكاتبه الدغاكة فى البلاد
قرثى مكسى وخلف لحيك والحسين من 4 فسار الحسين:ة ٠ آلى سلمية
| سن اض. حمصن وله بها ودابيع وأموال من وتايع. جد» طبف إلله
لفنام ووكلاء وغلمان «بقى ببغداك من ايلاد القنام ابو الشلغلغ
كام الحصمينى* يتعى أثه الصى وصاحب الامر والدعاة باليين
مغرب يكاتبوده وبراسلونه ؛ وأثقاف أنه جرى* بحضرته حدينت
نساء بسبلييةة: خوصفوا له أمراة رجيل. يهودى حدإذ منات حتها
يجبا وى فى -غتاية الحتبسن قتزوجها ولها ولد من. العناك ودائلها
ى الجبال! فاحيها وحسن موقعها معد واحت ولذها واذية. وعلية
تتعلم . العلم وصارت له. ففس عظيملا وهم كبيرة» قمن «العلماء من
فل عذه الدبعوة من يقولٍ أن لاما الذى كان يسا دفو الحضيهية
بك ولم يكم ولك تمهف الى أبن اليهودى. الحدّاد وقو عبيد' الله
ضرفة؟ إسراز الدهوة من -قول وفعمسل واين. الذعاة واحطاه- الإموال
رلعامات. وتقهم للى أصحابد بطاعتة مخدمته راثه الامام والوممئ ؟
يوج لبنلا عمه ابى الشلغلغ» وعذ! قول ابى «القلسم الابيضن
ألو ,شيره* وجعل لنفسم نسيًا ومو عبيك ألله بى الحبسى *:
ني على * بن معيضس بن .على '* بن موسق ابن جعفر هن. محبيت
لعش .17 4ه 8 1 :اعمط مققة (3 الأند :0 2 هبق(
70 الرضى ند ( توعلية .17.4 7 بمنه.ة (؟ مجر من .لآ (5
١ 30( 9: 0. ْ .الحسين .4 19 .8 و عه
3
مدينة: ميلة» وبلغ الضخبر امير أنريقية ومو حينئط. ابراعهم بن
أحملا فنفل. ولده الاجول فى . اتنى عشر الفا وتبعة مثلهم فالتقيا
فإفتتل العسكران فانهزم ابو عيب الله وكثر الققل فى أصحابه
وتبعه الإحول وستقط كلم عظهم ؛ حال بينهم وسار أبى عبد الله الى
جبل أنكجهان * فرصل 'الاحول الى مدينة ناصرون* فاحزقها واحوق
محينز ميلة * ولم يجت بها احذا* وينى ابو عيد الله بانحجانل؟
دآر مجرة ققصجه" أصحابه رجاد. الاحول الى افريقية» فسار ابو
عبب إلله بعد رحيلهم_فغئم ها رأى ميا تخليف عنهم واتك
كبر وقاة” ابواءهم فسر. به ثم أثاله خبره قتل ابى العبّاس وله»
جولاية زيادة الله وإشتغاله باللهو واللعب فاشتك سروره؛ وكان. الاحولٍ
قد جيع جيهًاه كثهرا. ايام اخيه ابى العباس ولقى ابا عبد
إلله فانهزم الاءصول »ويقى الاحول*: قويييا. منه. يقاتله ويينعه .من
اقلم فلمًا .وى ابسو مضر زيادة اللم .افريقيلا ,احصضر الاحولٌ وقتله
كما ذكرناه ولم يكى احيلٌ وانيا كان يكسر عينه إذا ادام النظو
فلقب. بهم» فلمًا قتل انتشرت حينئذ جهرش أبى عبد اللد. ضى
اليلاد وصار ابو عيد الله يقولٍ النهنئ يخرج فى. عذه الايام
ويلك الارض. فها طوبى من عاجو الى واطاعنى» ويغوى: النياس
جابى مضر ويعييه ؛*» وكان كل. من حنن. زيادة الله مى الوزراء
تنيعة خلا يسوعمةة أن يطفر ابو عبد الله لا سيبا مع ما كان
يُذْكر لهم من الكرامات التى للمهدئّ مى لحياء الموتى وردّ
الشمس من مغربها وملكه الارض بساسرعا وابسو عبد الله يرسل
اليسهسم ويسس سرتفم *؟ وبعلتكم ©
باطحان “0.1 ز انتلحان 1:8 : ايلحان .ذ .0 (ه2 “كثير .5 .4 1
,0 و بادلجان .8 .4 :بايلحبان .15 (5 .0 .ص0 (4 .ناصروت هه (*
2 .1خ .02 (* .0 .0 (7 «فقصرها .5 .4 © :بايلكان
ويعبهه .ا زولعسة 2 و وبعينه ب 44 .0.7 (1؟ .نم0 (10 . .جبندا
بش .60 : ويساخير بهم .10 13 .يسرهم .] (18
ااسلسشس مهاده
دثا
والسارقعجبيات 4 عنا اقل عقولهم واناه. البربر من. كلّ -مكان 'وعظم
اد الى..لن اتقاتلمة “.كتامة عليه منع .قبايل؛ البربر وسلم عن
الفنق» مرارا نؤطو #خن كلل؟ ذلك الا. يذكر اسم المهحدى . فاجتمع
شل العلم .على مناطيتد وقئله, فلم يتركه. الكتلميوى .يناظرعم وكان
ادغ ختلاهم لبا' عبد الله المشرقئء. وبلغ خبره' الى أبراعيم أبن
احمئين الأخلب امير افريقية افارضل: الى عامله على مدينة ميلة
يساقه محى .المره..قطغون؟ رذكر لد" اله هلبس الخشنن ريام بالخهر
والعيادةة فسكك عند» عم أنمه قال للعكتاميين. إنا صاحب اليدرو
الذى ' تكو لكم أبنو سفيائ: والجلوانى كازدادت: معبتهم له وتعظيمهم
اسه .وتفرقاس كلما البزبو وكناصة بسببه فارد بعمهم قتله
ناختغى. ووقم بيقهم قتال شدي واتصل الخبر بانسان أسمم:الحسى
ليع اروص وهو هن -أكابر كتامة. فاخ ليا “حبئه الله اليه وذافع
عنه..بعصميا الى - مضينظ. ناصوى 5. .فانتد القبنايل هنون كبلق مكان:. وحظم
غاقه وصارت الرياسة للحسى-. بن همارون سلم ..اليه: ابو حون اللد
اعتة اليل .ظهر أمى الاستمار وشهر:الحروب":..فكانن الظفر لله. فيها
كنم الاموال واتتقل. إلى مدينة ناصرون* وخندى.علبها فرحفتن
| تبليسل' المرين -الهها. واكنتاوا ثم اسظلعبوا كيم أصادية .القتال وكان:
ينهم -وقايع عتكقيزة . ظفر يهم وقسارت اليد. ٠ امالهم: فلتتقام أنه لمر
البيهمر دعكا «-ككمشاهساة ذل + 222 2 ثذاء ْ
د ...0 «قكل.. ملكد دين ميلك وأنهزاهد :
منها جل اإسمه: للحسى بى. أحبت: خاطلعد. على قز" البلك فقاقل
إثلم جب ديكا وا الإرياض نطلبرا » من الامان ٠ فلمنهم ودخل
058 .-تاغابلت 4 نا توالبكينات .والنينجبيات :1 (3 *
عنضه لايع ,10 ٠١ ١ 4ه 4 0 .القبايل .١ه .له (ة .مين .660.2 .8
.الكرب مقلامة 0 ناروت .82 لذ 57 ظ1غء.] .س0 (3 .0.2 7
4
م
١
فى ذلكه نسالوه أبى مقصده ثقال أريكد مصر نفرحوا يصعبت» »
وكان.من روساء الكتاميين بمكّة رجل اسيه حويث. الجميلى واخر
والومد فازدادوا فيه رغبة وخدموة وكام يسألهم عن بلإدهم واخوالهم
وقبايلهم وعنى طاعتهم لسلطان اغريقية تقالو ها له علهنا طاعخظ
وبيننا وبينمه عشرة ايام قإلي انتحملون السلا قالوا.: عو شغلناء ولم
يزل يتعرف إحيالهم حقى وصلوا السى مصر فليا اراد ودلعهم .قألوا
له الى شىء تطلب1 بمصر قال إطلب التعليم بها قالوا. اذا كنت
تقصل<2 هذا فيلادنا انفع لك وناحى آعرف بعقكاء ولم. يرالوا به
عتى .اجابهم الى المسير معهم2 بعك الخضوع والسواإلي فسار
مجهم » ذاما قاربوا بلادعم لقيهم رجال عى الشيعة فاخيروهم وخبزه
فيغبوا فى نزوله عندهم واقتزعوا فيمن. يضيفد منهم؟ يم رحلوا حتى
* وصلوا الى ؟ أرض كتامة منتصف شهر ربيع الأول سنة تمإئين ومايتين *
فساله قوم منهم. ان ينزل عندهم حتى يقاتلوا دونه" فقال لهم
أبن يكون خم الاخيار نتعاجبوا من ذلكيا ولم يكونوا ذكرود..له فقالوا
له عنن بتى سلياى: فقال اليه نقصند ثكم ناتى” كل قوم منكي 0
فى ديارعم ونزورهم فى بيوتهم» فارضى ؟* بذلك الجميع وسار البى:
جل يقال. له اللكحياإن 14 وفيه فم الأخهار * فقال عف! فم الاخيار*:
وما سمى الا بكم ولقك جاء فى الاثار اوم للمهدى .ضاحجرة تنبوا 14
عن الاوطان ينصره فيها الاخيار من اقعل15 ذلك الومان قوم مشتقف
اسبهم صى الكتيان *فانهم كتامة؟' وبضروجكم من هذا. العم
يسمى ذم الاخيار» نتسامععت القبايل وصنع مى. اليل #*«المكهدكات
.0 كه الله .ص09 4 .17 .00 (3 .تطلب.4 2 .تعبل .0.2 1
.(8) 9 ,141 004145 سعنائدة 7 .ثمان وثمانين .1 9" .دخلوا .4 (5
«ضاومى .4.8 (7 .مسلم عش.19 .ياثى .0000 (9؟ .سليمان ,1 (8
0 .صن (33.. .الكعمان .17 : انخضان ١خ : انككان .2 زانكحان 0.126 ,12
ْ ,1 .0 (19 .668 مق .02 (15 ,تثبينوا الى (14
ظ
ؤ _ ١
وفلن إخباره. بالشيعة +لخين” بالعراق 'خساروا؛ اليه فكثر جبيعهم
زنظم باسهم وأغاروا؛ على .من 2. لجاورهم وسيا وجبوا. الاموال: وارسق
إلى من بالكوفة:'من ولف جبض أثله إنقذاى هذايا عظيوة وكائوا
لذي 'الى. المغزب .رجفين أحدها يعرف ١بالعلوافى ٠ والآخر' يعرف
بإبى سقبان وقانواً. مهسا أن المغرب أرض بورة فانعبا فاحرفا* حتى
بجي ,صلحت: اليهيزة. قصارا خنزل. أحذهما جارصن- كفات: ببلد
ايسقى مزماعقة * والاخر بسوى. حمار كمالت. قلوب اهل .تلك
لنوادى -اليجما “وكملوا اليييا الاموال والتصف ٠ فاقلما سنمن: كثيرة
مانا وكان: !<دهما قريب الوضاه من 'الآخرة 20300889
.- -خسكر أرسال. أبن عبن الله- التيعى المغرب --
“كان٠ابو عب<: تاللة 'الخنعسين* بن أخبف بن ميك بن زكرياء
الفيعق من- قل .صنتغا وقل سار ألئ أبن ححوشب التكجاز وصعبيع
عبن بوصباو مو< كياز [ميعاية وكان لع علم وفهم وذهام ومكر' فله!
تيه تخبن"ة “وخا الكلراتئ وابى فيان #لى ابن- محوشب ادنقال
لبق عبيى الله الشيعى ارم أرص كانه عنن: المغرب فى وني 18 :
اعطوان واجو سخيبان «وقس اتا وليس لها يرك فهادز افها: موطاه
سباع لعن فعخري. أبو هبك الله © الى مك13 وأعطأه ابن ححويب
مالا ومين ععد:عيث الله بن اسى-ملاحف »2 كلنا قدم ابو عبك
للا عقة. سنال .عق ١ خجا كتامة فأرضط الههم فاجتمع بهم ولم
برجم قصلم : بوعجفس: كريب متهم: فتميعهم يتحقكون: بفصايل اعل.
ابيت فاظهر اإمنتحسان خلك وحلتهم بها لم يلعموع؛ كلما اراد
نقبام -سالوه إن ماذن لعم: فى زيناضة والانبساط ١معد.خاتنن لهنم
للم (5 .الييا.ة 95 .نورنش 3 .02.0.12 22 االتىء١ى (!
ذا ,[] (9 - .الحسى .0 (؟ :بعصضص .لذ 7 هل .برل (؟ .ياكدى
خرصا .14 رخرها :4 ؤه .0.85 12 .,6648,[ا.ه0 (12 .تآ .ص0 (ظا .أقاد
- 000 . .ذل .ن:0 (13
رن
يتولى.! تلك المواضع ..وله: نيابة 3 عظيمة :وكنان . تمض اللصرتب
ومع مساويهم» . فسان اليم .الققاح رعرفة: من .ذلك ما. سا وإنة .م
مصلا واثار: عليه أن ل يظهر * مسا فى نفسم؟. اتميا يكتيد ويظهؤ
التشهع والطعن" على الصبعياية* فانَ الطعن فيهم طعى :فى ؟ اللشريعة
ذان بطريةهم وصلت الى من يعدعي». فاستحمن قولة وامطاه ماقا
عظييا: ينفقع. على الحماة: الى هذا المخصير فسيره الى كور
الاعوان «البمير: والكوقة. وطالقان وحيراسإن؟ :وسلمية . مى. رض حمص
وفرقم فى..دعلاقة وتوئسى. القجلم وثنييان* 'وانما القِب* القجاس'
لاذه كان يعالم: العيرن ريقدحيا2 ذلما توفى -القجاج .قام.. يعجد
ابنه احمد مقامع: وصحييم لنسلن يقال لم رستم .بن “الجسين؟ بن
حوتسب ين .دانطع النجلر. مى زجل: الكواخة فكانا: يقصدان اليشياعب
وكان ياليمن جل أسهه ماكيد بى: الفضيل كثمر. [لهال والجشيرة من. اعمل:
الاتجةل : يمشهيع - فاحياع. الو مشهدر. الحبسين *؟ بن: على يمؤورة خرعاة
احجمد: ورسهم. دبكين كيرا ذلها.. خرج. اجتمع: بيه أنحينا وطمع' فيد
لما راى .مى . بكايج 9+ والقى. اليه منعيه نقبله وسير معد النوجار اليى:
البدن. وأبنزه بلووم للعياية : وإلرمب :ودعي الفاس اللعى الجدى وأتج!
خارج فى ذا الومان. باليمن» نسار النككار إلى النمق .وذيل بعدن.
بقوب. قوم م الشبيعة يعيثون .ببنى ,موسى. واخثف فى ريبع “ما مده
واثناه بنو موسبى وقالبوا ليم فم جيك قيال للتحيارة.: قالىا. سين ':
تاجو وللّها انت رسول البيجى. وقد بلغنا رتيرك ونحين. ينى موسى
ولعلّك قد سيعيك ينا فانيسط لا تعتشم ذابا اخبوانيه» فاظهر:؛
امود وقوى. جزليمهم :وقوب. امر المهدى فامرعم: بالاسجكثاز من الخييل:
والسلاح واخيرهم ان هذا أوان ظهور المهدى ومن عندهم يظيرء
لك (5 .أصكحابه .40.2 .ذلك ءة (2 #بناية .4 (ه "تسوى .3 3 ,
0 سمّى .10 (8 نيدان .لا 7 :طبالقان خخ اسان .10:08 (0
ْ مكانه :0.8 (30 .الحسن
اده
لكا
للسشخ سد
تلم. بالامر لخسى قيام * » فلما يقس اعدآء الاسلام من استيصاله
يق :اخقبو!ا.فى وضع الاحادييث الكاذيخ وتشكيك ضعفة العقيل
ف ديغهم بامورقد ضبطها المحكثون وافسدوا الصعميج بالتاويل
لطع عطبية “ غخكان لول من نعل 'ذلكه أبو الخطاب محيد بى
فى ربب 'مولى بفى اسن .وابسو شاكر ميمون بن فيصان صاحب
كناب الميوان: قى: تحعرة الوئشقة” وغيرهما ذائقوا4 للئ من وثقوا بد أن
هيه شىء صن العبادات باطنا واى الله تعالئ لم يويجب على
لإيايه من عرف لايم 7.والابواب صلاة ولا ركاة ولا غير ذلك ولا حيم
ليم .شيمًا واباحوا لهم *: نكاح 'الامّهات والاخوات» وانها عذب قيود
للعافة-ماقدلة . حعى للخاسة وكانوا يظهرون التشيع لآل النبى
لي ليسترط” أمرعم ويضتبيلوا العامة » وتغرق ابيحابهم فى البلاد
او الخطاب ,.وجماعة مى “اصكايه بالكونا وكان اصحابه -قالوا
لد انا كاف الجنف تقال ثهم أن اسلحتهم لا تعمل فيكم فليا
ابعدوا !!. قى ضرب لعضاقهم قال لهم أصحيليه ألم تقسل ان سهوثهم
ل تعبل فينا فققال إن كان قد بد! للجة2:.ذما حيلتئ » وتغرقن هذه
| اطليقة.قى البلاد وتعملوا الشعبذة والنارنجيات والزرى*؛ والنجوم
الكيبيا فهم_يكقالون على كل قوم بما يتفق*! عليهم وعلى العامة
| بظهار الرعد؟ هشا لابى ديصان أبن يقال له عيى الله القدام علمهد
العيل واطلعه على أسرلر ذه النصلة فحذى *! وتقدّم وكان بنواحى
كرح وأصبهان جل يعرف بياكيكل بن العحسين ويلاقب بدنداى 16
ملظفر .2 .0 6ه .17 (2 :ثم ملك مى بعده الصحابة .17 .404 (1
01 هذ سمرت ممعمه5 © دبكل .17 (5 «خانتيوا .1 (4 .الصدقة .1 (5
1 اليسيروا.0.8 9 ل لد.ة 9 الا صلاة عليه.0.2 7 “الاده
شيك 149 .17 0 13 الم .ص0 12 :ابفذءا .0 (11 .واكتروا
ْ عبن بدرآن :لى زبديدآن .10 1 الشحرث هلل (5؛
م
النرتسى واخكى الى وابن: اليطحاوى وابن الازرى الخلوتيين ومن
خمرعْ ابن الاكفاتئ واب الخررى:. واب العبماس. :الاييورداى .وابو
سامت : والكشلى <: والقاورى. والصيمرئ. واهنو القضبل. النسوئ وإينو
جتعقر الفسفى وابسو. عبت الله منن ١ النعمان, فقتدة المشبيعة ٠وزخم
الغايلون بصع نسيم أن العلمام مهن _حكتب فى..المعصر, أتينا
كتتبواه . خوفًا وتقيلا ومن لا علم عفده بالانساب غلا احجتاجلي” بقولدء
.وعم #الامير طب العزيرء ضاحب تاريين افربقيكا والمغرب أن نميه
معرف؟ فى اليعودية ونقل' فيء.هن جماعة مى 'العلجا-وقب امتتقسى
:3# صتك ” و ابتلداء” حونتهم وبالغ » وانا لذكز -معنى ما قال. شع البيأة
بهن عهدة _طعته أقى نسبد جما عذاه فقى أحسي .ذينا شذشكرء قال
لما بعيك الله تعالى: سيب الاولين والاخريى محيط؛ صلى . الله
عليه وسلّم حظم فلك على .النهود . والخضارى . والووم- وإثفرس وقريش
:وسايز العرب 'لانّهسقد اخلامهم وجاب 8 اديائهم دوالهتهم .وفرى -جبعهم
فاجعو! يث3 وااحهة عليه ذكفاه. الله حكييه. ونصىه..عليهم خاملم
متهم من هداه إللد تعائى». فلم كُبس. سكعم نجهم النفان وكزتقت
العرب- وظتوا أن ١ القصابة “يضعفون- بسعده فحجاقق ابؤ يكر: رضى
: أثله عن 'فى سبيل- إثلم فقتل مسيلمة وف ”. الرذة. واذلّ. الكقر جوظاً
جزيرة . الغرب وتنا فارمن ٠ والزوم فلماء حيضرظه الوفناهه. وا لن..موفاته
ينتقس الاسلام فاستضلف عمر بن الخطاب قانل..فارش. والروم: ولب
علئ ممالكها “ككس حليه المنافقون أبنا ثولوة فقدله.طنًا منهم.أن
بقتله ينطفى فور اللاسلام فولى بعده. عثبان خراد فئ الفتوح
--وانسعت. مماكة الاسلام فلما قمر وولى بعده أمير البومنين على
ازعم 3 5 ٍِ 46 . 5 :والكساى 4 5 :لخر زى 3 0 1
ش ق :0.2 (* تبن .لله .ل نه .10 .2 .10 .0 (5 .كتردق (ه
4 0 .وأععل 97 “.لا رن (ة :#ذلكت فى أنسغرانا 710
مين مواقف: مكيودة للا يجوز أن تكون أنسن على خليفة '
تردمك 2 ويكوىن ولدىك على -ما يصادها .وقد بلغنا أنه قال شعرا
وعو حكذا . وكذه ذيا لين شعرى. على أى مقا ذل اقام” ومو
ناظر. فى .. النقابة . والحم وعما مبن أشرف الاعبال ولو كان .بمصر
لكان كمعضشن. اليعاياء وأطال القول فحبلف ازمو |حميد انه ما علم
بذلكك والخصير وللس رقلل له فى المعنى فانكر الشعر ذقال لد اكتبب
خطكه الى الخليغة بالاعثطار واذكر فيه أن يسب المصرئ مدضول
أنه متم فى تبمبد» فقال ل افعبل نقال اب تكذّبنى فى قولى
نقال.ما اكحطبب ولكتى؛ اخاف من الديلم واخجاف من المصرى
من الححاة فى البلاد» ذقال :ابه اتضاف ممن" شو بعبيك عنئ
وتراقيه..وتسخط مى. * نو فريب؟ وانسى . بمراى منه ومسمع وو
قادر علهكك وعلى اكل بيتكى» وتركث القول بينهما ولسم يكتب
الرضى عغضطه عد عليه. ابوك وغضب وحلف * أنه.لا” يقيم معد
فى بلي» . فلل. الامر إلى أن خلف * الرضى أنّه؟ .ما قال عذً! الشعر
وان د رجور القصظة.على عذ!؛. قفى 19 امقناع الرضى مى الاعتذار ومن
أن- يكتب:.طعبا خى مسبهم مع الخوف دليل قبوى. على * صكنة
نسيهم 17 وسالك افا جياعة مى إعيان. العلوبين فى. نسبه خلم
برتابوا .فى صكتد . وذهب شيعم الى أم نسبه مدخول:! ليس
بسدجيعم وعدا*” طايقة منهم الى *؟ أن جعلوا نسيه يهوديا وقح
كتب .غى الايام القادرية 35 .معصر يتصمن .القدح فى ذسبه ونسب
الإده. وكتب' فيد جيامة مين العلويين وغيرهم أن تسبه الى
امير الممنيى على غير صعديم» نمين .كتب فيه من العلويون
.واكن .لا 4 .-.اقامد .20.0 #برضاها عط 2. .(!16ه) خلينة .0.1 1
بيجلف :2 ./) 8 أن .0.2.91 5 عق © :سس. عل .2 .) (5
لابق (*؛ .ماجيهول بذ 23؛!1 رصحو .هذ (!1! مو .لآ 20 ,ل (9
.ايام القادر.4 (215 إل :س0 (24 :وعلا.] )©
هوا ميد بن عيد الله. بن ميمون بن محمد بن اسمافيل بن
جعفر إن .كيد بن .على. بن الحسين بن على بن 'أبى طالتب
رمى الله غنهر» تن ينسب هذا النسب يججعله حيف الله من
مييون القذا الذى ينسب أليه القشاحية» رقيل هو عبين: الله
ابن احيد بن. اسباعيل الثاتى.بن مكيتابن أسباعيل يم -وعفربن
ميد بن على بن على بى الجسين بن ابى طالب رضى الله حنهم **
وقد اخدلف .العاماء فى سدكت اكسديبة فقال مو وأاصصابه القايلو, 0ه
بامامتم أن * نسبه صحيم على ما ككرقاه ولم. يرتايو! فيه وذهب
كثير من العلويين العالبين؟ بلانساب الى هوافقتهم .ايصنا ريشهات
بصنت هل( القول ما قالة الشريفي الوصننى لم 53 ام
. مامقامى على الهوان وعندى 2 مقولٌ صارم واثنك حمئ: :
للنِس الذنّ فى بلاد الاعادى. 2 وبمصر الاخليفة التعفنوى :.١
هن أبوه أبى ومولاه عولاى. - أفنا ضاستى البعين القصى .
لف #سرقى بعرقه” سيك . 'الناس جديعا محنيق كلق :
ان ذلى بذلى الجقء عر ١ بأرامى بخدك ابره ري '
وانّما لم يودهها .فى بعض ديواته ححوثًا .ولا حكيلة بم كتبه فى
المعضر المتصمن القعدكم فبى أنسابهم .نان الضوف يكمل, عانى
اكثر من هذا على انه قى ورد ما يصذّى ما ذعكرته. وعر أزح
القادر. بالله لما . بلغته هذه الاببات احصر القاضى انا بكر بن *
الباقلانى فارسله الى الشريف ابى "1 احمد الموسوئ.والك الشريفن
الرضى يقول له قد عرفت منولتك منا #رما ل4: فزال2 صليه من
الاعتداد بكمة! بصدى المولاة متكه زها تقدم لكه فى الطول: 44:
.2 4 0.1 .م0 (3 .عبى اللوءش (؟ .ابن .40ع ,2.10 ,2300© (3 .
(ة5 «عوثى معرفه مذ (7” بالعلماء 03 بن .1 .0 (5 ٠ -القلبلون
.لا .0 (ة1 لبن .0.2 أ .لا 1 ...ص0 ' . .انحوءة : الور
+الىين .0 6 .2 .0 (5© 2 يلي ,.[] (12 «يزال 5 (12
|
الحصاصس ونول. .| أسحبابء فى 'مواضع كخيرة خاقام ذمانية أبيام ورحل
بيد بغدبان ذهب عنه بعض أصعابه وفيهم غلام له #واخذ منه
مليازة آلف دينار فاقام عنف المُوشرىْ فارسل النوشرق ألى . الخليفة
وهو المقتكار ؛ بالله . يعوفه -حال. زيادة, الله وحال من تخلف2 عنه
ومصى, ي غامية بون _من. تضلفية عنم اليه مع المال ففعل ؛ وسار زد ريادة
الله.. حتى يلغ ال وكتب الى الوزير وصو أبن الفوات يسأله
فى الاذين لم الدخولٍ بغدان خامره بالتوقف ذبتقى على ذلك سغازة
تتري , عنع, أصحإيه. وشو مع عذ؛ ملم ن الضمر وأستمساع الملائى
صعى به البى المقتر وقيلٍ له برد الى المغرب. يطلب بثك ؛
يتب اليه .بذلك وكعب الى الوشرئ بانججادة بالوجال والغدد
والاموالة. من مطير ليعود الى المغرب» فعاذ الى مصر قامرن النوشرى
بالخروج ,الى ذات؟. العنام ليكون عناك الى أن ياجتمع اليه ما
يحقل ثليه من الرجال والمال» ففعل ومطله* فطال مقامه وتتابعن:
يه الإمراض وقيل بل سن بعص غلمانه فسقط شعر لحيته فعاد
الى مص هبه البيت -المقدّس | قتوفى بالرملة ودف بها فسبعان
العتى. الي لا يموت ول يزول ملكه » ولم يبف بالمغرب امن بنى
الاغلب. األجدء وكانن مدة ملكهم . ماية سنة واثنتى غشرة سخ
ركانوا يقولون اننا نتخيرج, اللي مصر والشام ونوسط خيلنا في
يتين فلسطين فكان زيادة الله هو الضارج الى
فلسطين على عتم الحال لا على ما ظتن © ١
00 نكر أبتداء الدولة العلوية بأفريقية
ظ ذه دولة السيعت اكناف مملكتها وطالت مذاتها فاها ملكت افريقية
هذه السنة وإأفقرضت دولتهم بمصر سنلة سبع وسنون وخمسماية » فنتكتاج
نستقصى ذكرعا فنقول 9 أول من ولى منهم أبو ماكين عبيكد الله فقيل
جره في بلق 4 -/ لآ ,0 )3 :يكادف 3 20 «كبانية 1 0 )3
لله ,لآ (3 .قوالت.15(* .10 .س0( .دار .ا 0.8.0 (* .ل بتد0 ره
لاى
ع
بلاد الشرى وأطهر للناس أنه قل جاه خبر * فريمة ابى عبن آثكح '
الشيعى: وامسر باخواس رجال من العحبس نقتلهم وأعلم خاصتتد
حقيقلا الكال وامرهم بالضرو ج معد > خاشار علية بعض شل دولثم
بان لا يفعل ولا يترك ملكد» قال لهمة أن ابا عبى الله لا يجسرو
عليه فشتيه ورد عليه رآيه وقال احب الاشيا اليك أن ياخذئيى*
بيدى» واتصرف كل واحد من خاصته واعله يتجير للمسير معه واخف
ما امكنه حيله» وكانت دولذة آل؟ * الاغلب بائريقية" قت طالت
متها وكثرت عبيدغا * وقوى سلطائها” وسار عن أفربقيلا الى مععر قى
سئلا ست وتسعين ومايقين واجتتمع معد خلقف عظيم* فلم نيزل اير خاتّى
وصل طرابلس فدخلها فاقام بها تسعة عشر يومًا ورأى بها ابا العباس اخنا
أبى عبد الله الشيعى وكان مكبوسا بالقيروان حيسه” زيادنة الله
فهرب الى طرابلس » فليا رءاه احضرك وقررك نحل شو أححخؤو أبئ عباق
اللم» فانكره وقال انا رجل تاجر قيل عنى * انئى أخحو أبى عبك
الله فحيستنى فقال له ريادة الله انا20 اطلقك فان كنت صادقع
فى انك تاجر فلا نأثتم فيك وان كفت كاذبا وان أخحؤ ابى عبت
ألله فليكن للصنيعة عندك موضع وتحفظنا فيين خلقناه» واطلقد»
وكان من كبار اغله واصحاب ابراعيم بى أبى الاغلب قارات كتلء
وتئل رجل اخر كانا قد عرضا أنفسهما على ولاية. القيروان فعليا
ذلك وعربا الى مصر وقكحما على العامل بها وفو عيسئ النوتارى
فتاكدّتا معه وسعيا بزيادة الله وقالا له اننه تمقى 11 نفسع بولاية
مصرء فوقع ذلك فى نفسه واراد منعه عن دخول مصر الآ بامر
الخليفة من بغداذ» فوصل رياد الله ليلا وعبر الجسر الى الحين 15
قهرًا فلمًا راى ذلك النوشرى لم2 يمكثه منعه كائزئه بتار أبن
3 .تاخذنى .ه (2 .له :02 (2 .الغفص :ملط ممم .2 .0 18 (1
(13 .كثير عش © مذ أه .0,2 7 .06.0.1 © .خى 5 .تيلم
خلم لى (13 .الكجريرة.0008 (18 ' .بولى 23227 انا .خ (20: .هذا
ور
فقبعره النى: النوصل * كم الى بلك ؛.فلم يظفروا به. قعادوا.النى : يغبدداقي
* فكتب الورير.الى اخيه. ابى “الفياجاء بن حبدان ومو الامير على
الموصل اميه بطلبه فسار .اليه 'الى بلد 'فقارقها الحسينى: الى سناجار
واجزه فى أثبهد فلخلل البوية فتبعه اخوه حشر أهام: خادرك»ه
فاقتائلوا فظفر ايز الهياجاء واسر بعص إصحابه وأخل: مته. عشرة
الافند. درينار وعاك؛ عته الى المومل ثم اندر الى بقدان خلما كارن
فوس تكربت ادرنكد اخوه. الحسيى فبيةه نقتل منهم قتلى وانصتير
ابو الهياجآء السى بغندان وارسل الحعشيى النى أبى الغرات وزيمر
المإتقدر يساله الرضى عد فشقع فيه الى المقتدر يائله ليرضى هذه
وطن 'أبرافيم بسن ' كيغلغ وابن عيرويه صاحب الشرطت وغيزرعم
#فرضئ عنهم ودخل الكدسيق بغئان فرت عليد' اوه ما إخال “مع
واقام السعنين ببغمك 'ألى أن ولى قم فسار الههة45 واخيسق
الجرايس . آلتئ فيها:.إنباء من اعان على الملغدر" فغرقها أهئ: دجلة
وبسط :ابن الغشزات العمل والاحسباين “واضمي الادرطرات. .للعباسييح
وللطالبيين وارضى الغنواك بملاظوال فنشردء' به معنظلم م سنا . كنار
فم هيدوت. ناه 0 '
كان سليمان بن الحشى» بن مكالن مصلا هاين الغرات وييتهها
مون وصدافة فوج الوزير كتب البيعةا لإبى المعتو باخنطه منليمان
لاتصال كان* لفحيم. بن. داود: بن الجراح وقباباة بينهيا؟ أقلم..يظهز
علييا المقتدر واخشفاهاء غنه واحسي: أبن الفرات إلى -سليمان. وقلفه
الاغمال». شفعى سليمان يان الغرات .الى النقندر وكعب يخطة
مطالعة تنضمئ؟ ذكر املاك الوزير وضياحه ومستغلاته*. ونا يدعّهى
وشفع لويس" في 4 فه مفعه .0:38:17 (3 ١ الك منطاغة رلك 6ه 2 :6 (3:-
57 0< العسين“".ف 5 : .قصرف بط (8:. :5 ,0 (3 ()دططمط نالطل
,ومشتغلاتم 4 “07 .تقتضى اه [5 - »منهيا'.# 0 27 للأقصالة كانت
واصعهبو! .فى الماء» .فلما .وعاهم. من عند ابى: المعتو هلهم كثرتهم
واضطربيا. وتويو! على وجونهم.من قبل .أن يصلوا اليهم وقال.بعضهم
لبعض ان. الجسين بن مدان عوف.ما هريد 'ياجرى ؟ خهرب2 من
الليل وعذمة. مواطاة بينه .وبين المققدر. وعططا -كان .سبب فريه >
ولما رأى أبن . المعتو ذلكف ركب ومعه وزيره ماحنيف بن. اود وفزبة
وغلام له يزلدئ بين يديد يا معشر العامة ادموا لخليفتكم للسفى
للبريهارق انما فسبت* عذه النسبة لان الصشيى بن القاسم .بن
عبيى. الله البربهارى كان مقدّم الكيايلة والسيتة مى العامة ولهم 6.فيع
إعنقاد. عظيم :خاراد-استمالعهم بهذ!. القول». ثم أو أبن المعتن ونين ' معد
ماروا ,نعجو لطعم طنا متهم كن من بإيعه:.من 'الجضى: يتبعونه
فلم يلصاقه متهم اح فكانوا؛ عرصوا إن يسشيفريا الى سرامن رلى
بمن. يتيعهم : م. لاجنف فيشبتك؟ سلطائهم» ظما رأذا لهم لم. ينهم
إحث. زجعول” .عو ذلك الواى: ؟ واختفى ,سنك بوم داوف . * فى د3أرد 8
ونزك ان البعاتر * عن. دابتب؟ ومعد. قلاف رهمرن 1 .وافكندر الى دار4ة
إبى غيب الله: بن_الجصاصن فاستاجا به»..واستمر اكثر.من. مايع
أيمى' المعاتر أووقعبت الفتنة .والنهيب والقتيل ببغتان توتار العمارين
والسفل ينههون.. الدور؛ وكلى ابن عمروده. صاحب الشرطة مون
بايع ابن المعتو.فلما عرب جمعثة ابى. عيروية. اضحابه 72 ونلدى
بشعار المقتدر يدلس بذلكه فناداء- العامق يا مراى يا. كذلب وقاتلوه
هرب واستتو وقفرى اصحايد4؛.فهاجاه .يحيى بن على بابات..منها
بإيعوه فلم يكى عنده آلا نوكم 15 زلا ذ التغيير. والتضبيط ٠
10 نسب بلا موعنده .10 (3 .ولقى هرب .4 (2 سصرا .4 (3
.س0 19 مفءص0 5 .6.2 0 (5 #رجع ذل (” .«فيشد مف أة د
2 15 .فاجاه 002 1410 نل .02 (13 ٠رجع 224 بشصبطر0 (11
-76 زر أهافده الايد كن 100 لل رأق6 سام نوو اللييات 36 صستائطه [إتسوعط عمط
:والتخايط .0 (19 06 1113221
المعتضدى .وذلك . فى ٠ العشريى. من ربيع الأول وخلع المقتدر من
قلغت ا وبايع. القاس الابن البعتو وركض العسين بن .خنداأن الى
العلية ؛..طنا فته أىم. النقتدر يلغب هناكه بالكرة فيقتلم. فلم يصادغع
انه كان .عناكه فبلغه قتذق الوزير:وفاتك فركص دابتم فيجل
كنار بان الابواب فنجم الحسين حيث لم ييدا* بالمقتدر»
واحصورو؟ أبسى “المعتو وجايعوه بالضلافة وكان الذى يتطلّى اخذ
البيعة له مجديفد ابى سعيى الازق وحصبر الناس والقواد وأصحاب؟
القيارين سوى لبى العسين بن الفرات وخواص المقتحير فاذهم لم
يعضروا_ولقن اين المعمر المرتصى بالله واستورر ماعناد بى دلوت
ابن الجوام. وقلّد على بن.عيسى4 الدواوين وكتبيس الكتب الى
البلاد .من امهر المومنين المرتضى بالله أبى العباس عبد الله بن
المعتو بالله ووجه الى المقتدر يامرء بلانتقال الى ذأر أبن طاهر
التى كان مقيمًا :فيها لينتقل هو ألى دار الخلافة فاجابه بالسمع
والطاعة وسيل الامهال الى الليل وعاد الحسين بن حمدان بكرة
غد الى دار الخلافة تقاتله الخدم والغلمان والرجالة من ور
*الستور عامّة النهارء فاتصرف عنهم اخر النهار فلمًا جنّه الليل سار
عن يغدان باعله وماله. رك ما له الى الموصل لا يدرى لم فعل
ذلك ولم يكى بقى مع المقتدر من: القواد غير مونس الخادم '
همونس الضخازن. * وغريب الخال* وحاشية الدارء ذلما عم المقتدر
بلانتقال عن الدار قال بعضهم لبعض لا نسلم الضلانة من غير أن
نبلى عذرا .ونجتهد”. فى دفع ما أصابناء فاجمع* رايهم على أن
يصعد.! خي الماء الى الدار التى فيها ابى.المعتر بالمحرم يقاتلونه:»
ناخرسج لهم المقتدر السلام والزردهات وغير ذلكه وركبوا! 10 السميريات
السور.8 9 :موسى .1( وارباب .1 2 :يبد رف 2 .الضليفة .1خ (1
فاجتمع .10 ( :رفاجاتمع.00 3 .عريب الححال 6 :30.2 .وعامةة الدار
.فى ملم 27 ميقائلن ,660,2 ,15 (
جليه الضشارح جى*: باليمن واخط ريسا من * ريسا أصنحابهة .ريع
بالحكيمئ ؟ ؛ وفيها 3 نم الغداء بين- المسلمين والروم فى ذى القهذ
وكان حدّة من فودى به هن الرجال والنساء ثلاقة آلاف غفسر
٠ وحم بالناس الفصل: بى عمد البلك* قلهاشدى ؛ وفيها توقى '
بكر محمد بن -اسماعيل بن .مهران الحجرجانى الاسباعيلى الغة
الشانعمي * المصدث» رمحي بن احيل بن #نصر أبن" جعفر التومة
الفقيه الشائعئ قوقى ببغداق> وابو العسيى؟. احيث بن محم
النورى* شير الصوفية»-.وقوقى الحسيى ". بن عبد الله بن اجا
ابسو على ”1 الخوقى الغقيه الحنبلى يبوم الغطر الخرقى بالط
الممعجيية والقناف» وضيك السلمه.ين أبى دارة ©
سنخز 94م تم دخلعت سنك ست وتسعين “ومايتين » :
| ذدك, خلع المقتدر وولاية أب ن المعتر»
وفى هذه السنة اجتمع القفواد والقضاة والكتاب مع ألو 1
العباس بن الحسن على خلع المقتدر والبيعة لابن اليب
*وارسلوا الى ابى المعترثة فى ذلك“ فاجابهم على أن * يكم
فيه سفكه دم ولا حرب فاخبروه باجتماعهم عليه وانّهم ليس'؟
مغارع ولا محارب » ركان الواس قئ ذلك العبّاس بن النسه
ومكيل -بن ذاأودا بن الجواع وابو المثنئ احبل 18 بسن" يعق
القاضى ومى القواد الحسين بن حمدأن وبكر الاعاجمئن ووضيأ
أبن صوارتكين » ثم أن الوزير رى أمره صائحًا مع المقتدر و
على ما يحبٌ فيد! له فى ذلك فوثب به الأخرون كقتلن » ود
الذى تولى قتله منهم *؛ الحسين بن حيد ن وبكدر الاعاجمى ووطني
ولحقوه: ومو ساير الى بسئان له فقتلد فى طريقه وقتلوا معه قا
,بالعلبى نش زبالجكمى .0.2 (2 #روسايهم .0.2 (3 :الكارمى .1 (1
:02 لالحسى .لذ 4و .1 (7 ين 0 نم0 5 “الله .10
وو أنقهى 70 :الجرجانى اتققة .ل 39 .الحسى .51 .الت
ممعهم 19 .واحمد.] 11 م.ج (32 .ل
لم؛ قى الماجلس قحيل الى بيقهة فى مخفقذة فمات فى
يم القاقى * * قاراك الوزير البيعة لابسى الحسين ابن المتوكل
مات أيضا بعد خسية أيام وتم امر المقتدر ©
ذكر عذة حوادث
ى انلع السنة كانت وقعة بين ناجصم؟ بى جاحم* وبين الاجناد
سى ثانى” عشر نئى الححجة فقتل منهم جماعة لاثهم طلبوا
بايرة بيعة المقتدر بالله* وعرب الناس الى بستان بن عامر واصاب
لعجل فى عوئهم عطش عظيم فبات* ملهم -جماعة * وخكعى أن
حدهم كان يبول فى كفد ثم يشريء"! » وفيها؟ة خري عبد الله
و انراعيم المسيعى عن اصبهان 22 الى قرية من قراعا مضخائقا
أخليفة واجتمع اليه نعو من*1 عشرة الاف من الاكراد وغيرعم
فربشر الكتمامى بالمسير اليهء4ة فسار فى خمسة الاف من الجند
إمل اليه متصور بن عبد الله بن منصور الكاتب يضوفه عاقبلا
خلاف سار آليه وادى أليه 35 الرسالا فرجع الى الطاعة وسار الى
دان واستضخلف على عمله باصبهان فرضى عنه المكتفى باللد» .
يا كانت وقعة للحسين ؟؛ بن موسى على اعراب طى الخبين
قرا حصروا *” وصيفًا علئ غرّ منهم فقتل فيهم كثيرا*5 واسرء
يها اوقع العحسنى بن احم بالاكراد الذين تغليوا على نواحى
حمل فظفر بهم واستباحهم ونهب اموالهم ورب رئيسهم الى رووس
جبال فلم يشْنوك» ونيها فتم المظقر بن جاء *1 بعض ما كان غلب
1 5 -“الثامنى.4017 .ش.320 ',ابنته .2 .وتلج..0 5
.0 325 .0.12 .03 (” .المعتمك.0.2 0.61 (3 .ثامى .0 (75 .حا .لل (؟
ا عأنتيص ص غ5 زأتقاقةه 202 .2 .0 صذ مقط 6500م 0562165ن356 مموستن0 (11
تبان 6 8م301 أقتنة 1 (13 .الاتتنا000 ر 0لتتاع تلللدة قتالتاط و2860
لماعم عمواطانا لطة أ سقافوة سدامة 251 من زتاط متسناه صذ رع هوك ٠أصبهان
”7 .اللحسي .0.2 (15 .02.0 (585 :والبيى .0 (14 0 إل
0 / ,داج مم 0 .جبعا .2 ,0 (18
المكتفى .فانه اوصى لما اشتيل. مرضه بتقليى اخيد. جعفر_للخلانة »
فلها. مات المكتغى نصب الورير جعفوا للخلافة؛ وعينه لها ولرسل
صافيًا الحرمى اليد ليجدرءة من دور آل طاعر بالجانب الغومن
وكان يسكنها فلما حخطه فى العنراقة وحدره وصارت الكراقة مقابل
دار ألو زير مساح غلمان الوريو بالملام ليدخل .الى دار الوزير* *
ين صافى الجترمى ان الوزيمر يريحد القبض على جعثر وينصيب
فى . الخلاقةه غيه فينع البلا من ذلك وسار الى دار الخلافذ
واخ_ له .ممافئ...البيعة. على الضديمة وحاشية' . الدار ولقن. نفسم
الن#تكر الله .ولحغف الوزير به وجماعة .الكتاب فبايعود» شم جهزوا
المكتفى ودفنو بدار ماحبد بن طاعر؛ ولما بويع المقتخر كان
فى بيت المال حين. بويم خيشة عشر الف الفي" دينار فاطلقف. بت
الوزهو فنى ييحت الغنال فاخو مبنه ححق البيعنة؛ وكان مولن المقادد رشاب
مان منة -اتنتهى وتمانين ؟ ومايتهن. وثمه أم. ولد يقال لمه شغي 5 خلما
بويع اسقصغره الوزير وكام هيره !ذذاك كلاقة عشو سناة وكثرا كلام .انان '
فيد19 فعيم .على خلعد وتقليكد الضلافة إبا هبد اللذة مكيب بم
المعتمد على الله وكاى حسى السيرة جميل الوجع.؟ والفعق.
فراسله فى ذلك واسققر ألحال وانتظر الوزير قدوم ارس حلجسيهء
اسباعيل صاحعب خراسان وكان قد اذى له فى القهوم كما ذكيناه وارته.
الوزير يستعين به على ذلك ويتقوى .به على غلبان المعتضف فتاجم
بارس واتفف افء. وقع بين ابى حبث الله بن اليعتمد رين لبن
عمرويم صاحب الشرطة منازعة 12 فى ضيعلا مشتركة بينهيا :2 فاخلظ
له ابن عمرديه فغصب ابن اليعتيد غخصبا شديد! واغبى عليء*3
(5 مللخلانة .5 4 02.12 5 :يحدودء.كة (3 .0 0
.وتسعين ,0.32 3 0.4.0 9 08.1.5115 (5 .جميع النس.0.2 6»
* 0 امابة 27 انف و0 (4 عق (فذ. يق بسي0 29 لسعب تك (5
م ْ 1 انان (24
لبعة اسقنين يتولون الدواوييى وهم أبو عيك الله محمد بن
يد بى:.الجراح “وايو الحسن .ماحفد بن عيدان وابمو الحسين
نَ لين غنعطيد. بن القرات وابو الحسى على بن عيسى» فاستشار
وزير.عجمًا .محمد بن دلود .بن الحبراج فى ذلك فاشار بعيه الل
المعتر ووصفد بالعقل؛ والادب. والرئى واستشار بعده ابا : . الحسى
ى الفراسد قال هذ؛ شئ ما.جرت به عادتى اشير فيه وأنما اشلوز
ى العمال لا فئ .الضلفاء »* فغضصب الوزير وقال عذه مقاطعة باردة
ئيس يخفى :بعليك: الصحيعح؟ والح عليه فقال أن كان رلى الوزهو
ند استقر محلى احمد يعينه فليقعلٌ' فعلم اليه عنى لين المعقو
اشتهارة خبره** فقال الوريو لا أقنع الا أن تيعضصنى النصيحة»
قل.للَنى ”(لفيات ليتف الله الؤزير ولا ينصب الا من قل. عرفه
إفلع .على جميع احواله ولا بينصبا يخيلا فيميف. على الناس
يقطع ارزاقهم : ولا طباعا 'فيثوه..ضئ امبوالهم. قيضادرعم وياخن
الهم واملاكهن ولا قليل بالدين فلا يخاب العقزية ولاثام ويرزجو
لتب قهما يفعله ولا يينّى * مى' عرف نعمة هذ! ويستان؟ عليا
هيعة عنذ! وفرس هذ! ومى قدء' لقى. الناس ولقود وعاملهم وعاملوه
يخيل* وياتسب حسليم تعم الباق وعرف وجوه دخبلهم وخرجهم)
نقال الوزير صرقت ,وتصحيت يمن فشير؟ قال أصاج الموجود جعفر
م :المعتضب” قال ويك فو صِييٌ» قال أين الغرات ألا انه أبى
العتند نولم نات برجمل كامل يباشر الامور ينفيده .فير مقاج
ليناء ثم أن - الوزبر: اسستشار على بن عيهى فلم .ينسم احيدً! وقال*
لقن ينيغى .لن يتقى الله وينطر:من, يصلج الجين والحفها » فمالت
لضن الوزير الى ما؟؛ أشارٍ به أبين الفرات, وانضاف الى ذلك وصيئة
ختوونه 9 . لا ياشاور80 (9: :#بابى .0.2 مذ 9 “بالفضل .80 80 -
ويستكيد .1 انويعيتك .4 تورستلى نه( . :ألا مى :لذ (2< متولى :17<ه
0 من :1 307 .1 الاأتصد0 ره
هع انمي لال اد لط صم التتةةة د ك3
موت أسباعيل فرنها رإخالها»: فلم سار اليه أحيل .خفافة وكبيها
الى-"النكقفى يسأنانئه غنى المصمر اليه اذى 'له فى 'ذلكب صبلم
اليه' فى اريعة الاف فارس فارصل أجياس: اخلفد عسكرًا فلم يلدركيه
واجتاز الرى نتحضن بها نايب احيى بن أسمأعيسل قسار الى
بغهاذ' فوضلها» وقد مات المختفى وولى اليقتدر بعدم؟ *فافجية
المقتدره وكان وصوله بعد حادثة ابن البعتز فسيره البقتدر فئ
عسكه الى بنى حيدأن ورلا ديار رببعة» فضاته أصصاب الخليفة
إن يتقدّم عليهم رفؤصعوا عليه غْلَامًا له فسمّه فمات واستولى غلامج
على ما لم ونوج أمراقس: وككان موته بالمسوضصل8 . :
انكر ونا اليمكتظفى 10300 10
قنى محقم المتنة فى ذى" القعحة ثوفى امير المومنين "_الكمقفى
بائله * أبو محيتد على بن المعتصيد باه أبى العباس احبى بن
الموقف بن البنتؤكل ؟ وكانت خلافته سنن سنيى وستة أشهر وتلعة عشم
هوما وكان غمره ثلاذا وكلاقين سنة وقييل اكنتين وكلائهين” سنل وكان ريغا *
جميلا رقيف البشر حسى الشغووائر اللطية وكئيته ابو ماعيد* امم
ثم ولد توكببلا إسمها أجياجك ”! وطال عليم مرضه 17 عندة. شهور ولبا
فات ذكن بكار ميك بن طاهر ” رحيه اللمة81©: ْ
000 دحك :ة! خلافة الفقددر بالله ْ
وسكان السبب فى ولايلذ المقتد, بالكه الخلافة؟؛ ذهر أبو بالفصل
جعفر بن المعتصنف أن المكتفى لما كشل فى مرضند افكر النوويز
حينئل وهو العبس بن الحسن فيمن يصتم. للخلافة . وكان علدثة
أريقة يشايره*؟ اذا ركب الى دار المضملافة ولحثٌ مى موقا
5 نط نم0 (5 حل ننققه ظ .اليفاءة (ه” التتكتفى: .3 37 1
لق نفانس0 7 .ريمه.4 9 لاثنتان وتلائون.7.4. اذى *
50008 وظالن ننه :0.7 ااانه 117 #خاضعا ١ ,1-21.11وطثة (10
.و 01 مف © 9 .جفعده تلهمونا فاده سسجائمة (4ة ١ :والليج. اأعاسنف. (13
.تسايره + وأط ,و00 (16 .ل (55
رظلمهم وان آل طاعر ألما زات دولتهم عن خراسان زات معها
نعمتهسم* مع عدلهم وحسن سيرتهم ونظرهم لرعيتهم» فقال له
يعحيى السبب فى ذلك أن آل معان لما تغير امرعم كان الل
فى البلاد بعدهم- أل طافر .غنى صدلهم وانصافهم واستعفائهم عن
اموال 0 ورغبتهم فى أصطناع اقل البيوتات نقدمواة آل معان
اكومهسم > ن آل طاهر لما زا عنهم كان سلطان بلادهم آل
فار حو وغشمهم ومعادانهم * حل البيوتات 5 ومناصبته» 6
اتدل الشوف والنعم” فاترط عليهم وازالوا نعبتهم».فقال اسماعيل
نله درك يا يعيى ذقب شفيت صدري '.وامر له بصلة> ولما ولى
بعل شيم كان كان أصحايه. واصدقاه ببا كار ن يكاتبهم املا
قيل لم قح ذلك فقال: يجسبه علينا اذا زادفل الله رفعة أن 3
ننقس * إخواتاة بلي نؤيبدهم * رفع وملا وجاتها لتزيدوا لبا ؟' خلاصا
والشكر 37> ولما ولى يعده ابنم. ابو نصر احيت واستوئف امره أراد
الخروج. الى. الوى فاشار عليه ابراعيم بن زيدويه بالخروج 92
سبرقنك ٠ والقبضشن على عِبْه اسحاق بن اجيدس!! ليلا يخري عليه
يشغله ». خغعبل ذلى امتاصى هذه الى بنداز فكضرة! ذاعتقلد
أ عيز_الى خراسان فلما ورك نيسايو ر عرزب هارس الكبير مْن
جان الى يغدان خونا منه وكا سبب خوفه أن الامير اسماعيل
3-0 استجمل إينّم إحمد على جرجان. لنَا اخذها من محين
يبل. كم عله عنها وأستعمل عليها بارس الكبير غلئن. ما ذكرناه
ناجتمع عنط ساس اموال جمة من خراج الرى وطبرستان وجرجان
فبلغن ثيانيى وقرا فجملها الى أسماعيل فلما سارت عنه بلغه خبر
«المى غنققة ع4 5 فقربوا 2('4 .لعمتهم 8ه فدومه ,ل غتأائس0 (3 '
,التعينة.ى (5 «مناصبقه.8 9 .الببوت.4 5 :رغشنه ومعادائة.4 (ا
خاوما وشكيرا. 11/0 زف أدج عق (10 ينبال كيم . ,3 .صقص.0.2 (9
.0 الاانس0 13( .إسحان ١ل (12
سغة 95
ف 40 كناى.. اه ٠ ل 0006©
كم دخلت سنآ حمس ودتسعير ومايتهن
ذكر وفاة اسماعيل بن الحمى السامائنى وولاية أبنه احمد»
ف قم السنئلا منتصف مد تولك اسماعيل بن- احمث أمير
وى بعدم 3 72 ابو نصر احمفه له اليه بع المتكعفى عهدة
بالولاي: " وعقى لوه بيده» وكان اسباعيل عاقلا حادلً حسى السيرة
فى رعيته حليمًا» حكى عنه أنّه كان لواده احيد موب يُودّبه
خمر به الاميرا اسماعيل يوما والموذب لا يعلم به فسيعت ومو يسب
أبنه ويقول له لا بارك الله فيك للا فيمن ولدك» فدخل اليه رقال
له يا عذا لحى لم نذنب ذلبًا لتسبنا فهل ثرى أن 'ثعفينا من
أسناعيل عند وأهر له بصلة جواء لوذه 'منه» وقيل جسرى ببق
يديه ذكر” الانساب والاحساب؟ فقال لبعض 'جلسايه' كن عصاميا
5 تكن عظاميًا ». فلم يفهم مراده فذكر له معنى ذلن * وسأل يزما
يحببى بن زكويباء النيسابورى فقال 3خ ما السبب فى أن آل معاث
نا زال دولتهم بيت عليهم *“نعيتهم بخراسان #مع سوء سيرتهم
(3 .281 .101 ,70.11 (مزط 140 مطوعة .لوجد8) .2 .0 ممتقمه 8 (1
.بن أسياعيل مكاند اثفقة .0.8 (3 له ح .م 18 401 ,15 3761 ,140
.ونتخض البشذنب .:.. وشتيك .0.2 (5 :بعهده .0,2 (5 ,وأنفف .0.2 (4
اسه .ة (ء حايات ف (9 :0 حص الأذنب يشتيك وذمك: :4
تعنهم .ل (؟
كتاب
الكامل فى التاريخ
ليف الشيخ العلامة عز الدين ابى الحسن على بن ابى الكرم
عبد بن محمى بن عبد الكريم بن عبد الواح الشيبانى المعروف
طبع
م
فى ملب ةط 1 نيدن السو كتمروسة
سنئز م1 المسبحيخز
0
6
لالد
6606 نل
9 مو
Live Music Archive
Librivox Free Audio
Metropolitan Museum
Cleveland Museum of Art
Internet Arcade
Console Living Room
Books to Borrow
Open Library
TV News
Understanding 9/11