LIBRARY OF PRINCETON
MAR 1 1 2004
THEOLOGICAL SEMINARY
PER BX8901 .135
iglesia Presbiteriana San
Andris : revista.
Digitized by the Internet Archive
in 2015
https://archive.org/details/iglesiapresbite5199igle_7
Iglesia
Presbiteriana
UBRARYOFPRINCETON
f/JQ Q 2000
THEOLOGICAL SEMINARY
SAN ANDRES
Revista N° 5 - Noviembre - Diciembre 1999
- Informando desde 1880 -
EDITORIAL:
Carta abierta a
nuestro nuevo
presidente
DE LAS
CONGREGACIONES
Noticias de las
Iglesias
MINISTERIO DE
LA MUJER:
Conferencia en el
Centro Kairos
"UNIVERSIDAD
SAN ANDRES":
Entrevista con su Rector
Francisco F. Von Wuthenau
"INFORME PRESBITERIO":
Reunión de Presbiterio N° 55
Resumen de los puntos más
importantes
Terminal Zarate s.a.
OPERACIONES PORTUARIAS
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
EDITORIAL
CARTA ABIERTA A NUESTRO
NUEVO PRESIDENTE
Fernando de la Rúa
Nunca en la Argentina hubo un cambio de go-
bierno en una fecha de calendario tan destacada
como esta, el paso a un nuevo milenio. ¿Será un
presagio de un vuelco en el comportamiento
ético y moral de los que nos gobiernan? Uno
presiente que las cosas van a ser distintas, pero
mientras se preparaba el traspaso de mando
crecían las dudas. Se escuchaba decir : " Que
esto no se toca, eso queda así, lo vamos a
estudiar." ¿Será más de lo mismo? ¿Qué le
tendríamos que recomendar nosotros, como
parte de la Iglesia de Nuestro Señor Jesucristo?
Primero, la mayoría de los funcionarios hace su
juramento sobre los "Santos Evangelios" . ¿Y qué
dijo Cristo sobre los juramentos? En el Evange-
lio Según Mateo Cristo hizo varias recomenda-
ciones. En el capítulo 5 dijo: "No dejes de cumplir
lo que hayas ofrecido al Señor bajo juramento" .
Entonces la recomendación sería ¡Cuidado! , El
Señor nuestro Dios es un Dios recto y paciente
pero no tolerará que se burlen de El. Especial-
mente si el juramento es dicho con poca inten-
ción de cumplirlo.
Segundo, cuando a Jesús le preguntaron cuáles
eran los mandamientos más importantes El dijo
en Mateo capítulo 22 : " Amo al Señor tu Dios,
con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda
tu mente".... y... " Ama a tu prójimo como a tí
mismo". Supongamos que, sea por falta de fe,
sea por ignorancia, la primera parte sea difícil
de entender y de poner en práctica, pero la se-
gunda parte es clarísima. Hay cursos en escue-
las secundarias internacionales y en nuestro país
que exigen como materia, "ayudar a un tercero
necesitado". No se menciona credo ni religión.
Es una regla básica humana que debemos ayu-
dar a nuestros "hermanos" . Los que tienen más,
sea en dinero o estudio, deben ayudar a los que
tienen menos. Creceremos, como país, única-
mente cuando seamos una sociedad madura,
responsable y solidaria.
Tercero, todos hemos leído los Diez Mandamien-
tos. Creemos que creyentes y no creyentes
conocen su contenido. Sería una necedad creer
que los mandamientos han pasado de moda, que
la ley ha pasado de moda. En todo caso puede
ser si el afectado por la injusticia es un tercero,
pero muy diferente es el caso cuando el damni-
ficado es uno mismo. ¡Ahí sí, la ley tiene que
tronar! En el Evangelio según San Marcos en el
capítulo 10 se escucha decir a Jesús :" Ya sabes
los mandamientos: No mates, no cometas adulte-
rio, no robes, no digas mentiras en perjuicio de
nadie, ni engañes: honra a tu padre y a tu madre."
La corrupción impera cuando no cumplimos con
estas premisas.
Sr. Presidente, usted tiene la gran oportunidad
de entrar en la historia como líder de un movi-
miento ético y moral que renueve la fe en el tra-
bajo, en la honestidad, en el manejo de las cosas
públicas y sobre todo extendiendo una mano con
oportunidades de progreso a los que menos tie-
nen. Que Dios lo bendiga en esta gran responsa-
bilidad.
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ i
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
PRESBITERIO SAN ANDRES
REUNION DE PRESBITERIO N^'SS
RESUMEN DE LOS PUNTOS MAS IMPORTANTES
Esta reunión se realizó en la Iglesia de Padua el sábado 4 de diciembre comenzando a
las lOhs. Antes de comenzar las deliberaciones el Pastor J.J.Mejías predicó la pala-
bra y administró la Santa Cena a los presentes que sumaron 60. El Moderador,
pastor Marcelo Robles, dirigió la reunión siendo el Secretario el pastor J.J.Mejías.
Luego a mediodía los dueños de casa sirvieron un rico almuerzo y se disfrutó de la
camaradería de todos los presentes.
Informe del Comité Administrativo:
Reforma Administrativa: Se ha dado la con-
tabilidad a un estudio contable, sin costo, y se
han estandarizado las planillas de ingresos y gas-
tos de todas las iglesias.
Información de las Iglesia: Se han recibido
informes de todos menos de Tandil y de Entre
Ríos. A úiltimo momento se recibió el informe
de La Misión por lo cual no figura en la planilla
correspondiente.
Aportes de las Iglesias : Las Iglesias de Olivos
y Belgrano hacen sus aportes puntualmente.
Centro parcialmente. Temperley está atrasado
en sus aportes por lo cual se le ha notificado por
escrito. De La Misión, Quilmes y Padua no se ha
recibido aportes.
Secretaría de Culto: Se recibió una carta del
Secretario de Culto, Dr.Laprovita, despidiéndose
de su función.
Reunión del Presbiterio en Agosto en E.Ríos
: La inversión para concretar la reunión en E.Ríos
fue de $1870. Con la asistencia de 55 personas
a quienes algunas se les dió asistencia para gas-
tos. Fue un tiempo de comunión preciosa y cree-
mos que vale la pena insistir en este tipo de even-
to.
Informe del Consejo Coordinador:
Nuestra Iglesia Presbiteriana será Nacional
A Partir de junio del 200 1 , funcionará en la Ar-
gentina una estructura de gobierno presbiteria-
no nacional sin dependencia de la Asamblea ge-
neral de ningún otro país. Momentáneamente nos
referimos a ese cuerpo de gobierno como Cor-
te Superior. Hubo un amplio debate sobre las
bases constitucionales de la Corte Superior (lla-
mada 'Asamblea General" en algunas denomina-
ciones). Las posiciones del Presbiterio se pue-
den resumir como sigue: Algunos pastores y
ancianos de las iglesias creen que para antes del
2001 debemos y podemos tener traducido y
adaptado nuestro propio Libro de Orden y que
de constituir legalmente la Corte Superior sin
tener este importante documento, estaríamos
poniendo parches en los problemas. El Con-
sejo considera que el tiempo no da para tener
un Libro de Orden propio redactado y aproba-
do por el Presbiterio y sugiere adoptar La Con-
fesión de Fe de Westminster, El Catecismo Ma-
yor y Menor y el Libro de Orden (de la EPC:
Evangélica! Presbyterian, EE.UU ) en su actual
contenido a la fecha. No se tomó ninguna re
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 2
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
Pastor Juan Singhy su esposa. Adriana. E^i Macallum representantes de la
Asamblea General de la EPCy en el centro
el pastor Fredie Berky su esposa Sheila.
Miriam Buzzelliy pastor Marcelo Robles, Pastores Miguel Palomino y Aldo Fontao
recién casados, con Adriana Singh entre los
dos.
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/:
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
solución al respecto por lo tanto la discusión si-
gue abierta.
Debate Teológico:
Los Representantes de la Asamblea General de
la EPC nos han solicitado el nombramiento de
dos representantes del Presbiterio para integrar
un "Comité Interino Teológico " que se reunirá
en febrero del 2000. Es que durante varios años,
nuestra denominación en EE.UU. ha luchado con
un problema que en lugar de disminuir, creció -
la relación entre la "Confesión de Fe de
Westminster" y un documento llamado "Esen-
ciales de nuestra fe". En nuestro Presbiterio nun-
ca ha sido motivo de división ya que nunca hubo
una posición tomada. Se nombraron los dos de-
legados recayendo la eleccción en los Pastores
Aldo Fontao y Julio López a quienes se le pidió
que vayan con un "profundo espíritu conciliador".
Se comentó que este debate ayudará a nuestra
Iglesia confeccionar a nuestros documentos
constitutivos con claridad.
Visita del Moderador de la EPC : Se informó
que el Moderdor de la EPC y su esposa estarán
en Buenos Aires con motivo del casamiento de
nuestro Moderador, Pastor Marcelo Robles, el
día I I de diciembre. Ese mismo día a las I7hs
habrá una recepción en honor a las visitas en la
Iglesia del Centro. El Moderador tomó esta
oportunidad para invitar a todos a su boda con
la Srta.Miriam Buzzelli y el Pastor Roberto Alia-
ga pidió una bendición para ellos y una colecta
para hacerles un regalo.
Dr.Juan Singh y su esposa Adriana Robles:
Pasaron al frente y expresaron sus cariñosos sa-
ludos al Presbiterio. Comentaron que están pas-
toreando una iglesia latina en
EE.UU. y que la denominarán San Andrés en
honor a nuestra Iglesia en Argentina. Se le pidió
al pastor Roberto Aliaga que orase por ellos.
Comité de Jóvenes: Se formó el Comité de
Jóvenes del Presbiterio siendo su primer Comi-
sión formada por: Caleb Fernández, Pablo Mejías,
Santiago López, Jéssica Moore, Leandro
Laureaud, Andrea Palomino, Claudia Maza,
Guillermo Mackenzie, Ezequiel Gerschman y un
joven de Olivos a designar. Como asesor de!
Presbiterio, el Presbítero Jorge Lumsden.
Urdinarraín: Se aprobó una moción de consti-
tuir una Iglesia Misión en ese lugar.
Comité de Misiones : Se aprobó el presupues-
to.
Comité Ministerial : Hubo un amplio debate
sobre varios temas.
I - Referente a estudiantes de teología , no figu-
ra en el informe la graduación del Candidato al
Ministerio de la Palabra Fabián Gómez como
"Bachiller Superior en Teología", aunque fue en-
viada una invitación al Comité para su gradua-
ción que tuvo lugar el 29 de noviembre. Tampo-
co se nombra en el informe que este mismo can-
didato continua sus estudios en el IBBA y ISEDET.
Pastor J.J. Mejías : Los términos de llamada del
Pastor Mejías finalizaron hace dos años. Su labor
se prorrogó hasta el 3 I de diciembre de este
año, y a partir de esa fecha se disuelve el vínculo
pastoral. El Comité Ministerial nombrará un Mo-
derador Interino para el Consistorio y la
Congregación formará un Comité de Búsqueda
para el próximo llamamiento pastoral. La
Presbítera de Padua, Lucy Campínoti, manifestó
que la congregación está muy satisfecha con el
Pastor Mejías pero no alcanza el presupuesto para
pagarle. Se delegó en el Comité Ministerial que
trate la disolución de la relación pastoral fijando
el domingo 19 de diciembre a las I3hs una re-
unión congregacional para tratar el tema.
Funcionamiento del Comité Ministerial
:Hubo consenso de que este Comité ha actuado
con problemas especialmente ante la inasistencia
de varios miembros. Los miembros presentes
pasaron a cuarto intermedio para discutir su fu-
turo accionar.
Revisión de Actas :Se decidió convocar al Se-
cretario del Presbiterio y los Secretarios de las
correspondientes Sesiones a una reunión espe-
cial para revisar las actas de Consistorio de las
iglesias.
Siendo las 18. 15hs, el Moderador cerró la re-
unión con una oración y se convocó la próxima
reunión N°56, el día 8 de abril del año 2000 en
la Iglesia de Quilmes.
lOLIíSIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 4
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
MINISTERIOS
DE LA
MUJER
Ministerios
de la Mujer
CONFERENCIA DE MUJERES
Centro Kairos - 29 al 31 de
octubre 1999
Estamos muy agradecidas y hemos sido abun-
dantemente bendecidas por el ministerio de las
17 hermanas de la Iglesia de Forest Hill,
Charlotte, USA.
Llegaron el miércoles 27 de Octubre y fueron
alojadas en Kairós. Las hermanas Carmelita y
Ruth fueron a recibirlas en el Aeropuerto Ezeiza
y iqué alegría! verlas tan contentas llenas del amor
de Dios. En Kairós, pese a estar muy incómo-
das, (8 en la oficina y 9 en la casita del fondo,
con un solo baño en cada lugar) en ningún mo-
mento se quejaron.
Al día siguiente hicieron un tour de la ciudad todo
el día, acompañadas por las guías Lindsay
McCrum y Lillian Ker de la Iglesia de Olivos.
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES /l
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
Después de visitar el Teatro Colón volvieron a
Kairós contentas de haber conocido la ciudad.
El Viernes 29 Amalia junto con su hija Ruth, aco-
modaron los cuartos para las hermanas que se
quedarían los 3 días, con lindos carteles en las
puertas.
A las 1 7hrs comenzó la inscripción, llenándonos
de gozo al ver las hermanas del interior como
las de capital y gran Bs,.As. todas puntualmente
para la cena a las 19.30 hrs. A las 20.30 hrs.
comenzó la primera sesión con alabanzas dirigi-
da por Mabel López, Marta Lucindo, y Kelit
Fernández. La conferencista Carole Ardizzone
dio su primera conferencia "Cómo llegar a ser
una Mujer de Visión" culminando el Sábado a la
mañana y a la noche con un bosquejo del libro
de Esther, recalcando lo siguiente: I) Un cora-
zón puro; 2) ser activa; 3) usando el privilegio
de estar en la Corte; 4) oración y ayuno; 5) morir
cada día a los deseos carnales; 6)visión - hacer
lo que El manda. Las traductoras fueron Mary
Murchison y Deborah Kraayenbrink de la Iglesia
de
Los talleres: "Amando a Dios", "Amando tu Veci-
no" por Lyn Sharp, fueron basados en el libro
'Mi experiencia con Dios'. Este taller se repitió
2 veces y fue traducido por "Cómo ser
Padres "por Carole Ardizzone, traducido por
Sandra Robertson, también se repitió 2 veces
con muchísimas preguntas, las cuales fueron bien
contestadas por Carole. El taller de "Soledad"
por Mavis Stuart fue traducido por Pat Lucas y
se repitió 3 veces para provecho de todas. "Yugo
desigual" por Camile Montgomery también se
repitió 3 veces y fue traducido por Eileen
Ogdon.
Con muchas ganas se sirvió la cena y luego Carole
Ardizzone cerró su parte en la conferencia
"Cómo llegar a ser una Mujer de Visión" sacado
del Libro de Esther. Luego hubo un tiempo de
camaradería, oración, alabanzas que se extendió
hasta altas horas de la noche.
El domingo después del desayuno, Glenda
Overstreet nos habló de la necesidad de orar,
entregar toda nuestra vida y ansiedades en las
manos del Señor, y El hará Su obra. La traducto-
ra fue Claudia Mazza.. La Santa Cena estuvo a
cargo del Moderador del Presbiterio San Andrés,
Pastor Marcelo Robles, culminando así nuestro
encuentro. Muy emotivo por cierto, al despedir-
nos, con fotos, alegría inmensa de haber estado
con el Señor y hermanadas por Su amor.
Después del almuerzo, poco a poco durante la
tarde se fue despidiendo a los distintos grupos,
llevando con ellas una nueva visión.
Estamos muy agradecidos al personal de Cen-
tro Kairós por toda la ayuda, tanto en acomo-
darnos a todas, como así también por las comi-
das que fueron excelentes. Agradecemos tam-
bién a Librería Certeza, representada por
Daniela, quien trajo libros, regalos, tarjetas etc.
que tuvo muy buena acogida.
Agradecemos infinitamente a Ruth Mejías que
con tanta dedicación y buena voluntad trabajó,
no solamente en el retiro, sino mucho antes, en
la recepción e inscripción de las hermanas.
También agradecemos a las hermanas que traje-
ron distintas labores para su venta, que servirán
de ayuda a sus iglesias.
Las hermanas de la Iglesia de Forest Hill, al que-
darse una semana más, tuvieron la oportunidad
de visitar el trabajo social de la Misión, y de
Temperley.
El jueves partieron para Entre Ríos, (para volver
el Viernes), con Amalia Mejías, Ruth Mejías y Fer-
nando como traductor. En Concepción del Uru-
guay fueron recibidos por el matrimonio
Rodríguez Aliaga y las hermanas del lugar y alre-
dedores
El sábado, antes de partir para Estados Unidos,
visitaron la quinta San Andrés en Tristán Suárez.
a cargo de la iglesia de Olivos.
Del grupo de hermanas de Forest Hill nos que-
da un recuerdo y un ejemplo de su generosidad
y sacrificio. Que el Señor les bendiga abundan-
temente. La Comisión
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 6
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
Un Testimonio
El retiro en Kairós fue algo muy especial. Al llegar
y antes de entrar dejamos todos nuestros
problemas afuera. Fueron dos días a solas con el
Señor. Estuvimos en comunión con las hermanas
de distintas iglesias. Pude sentir como el Espíritu
Santo estaba con cada una de las hermanas
norteamericanas por el amor y la sinceridad que
transmitieron. Me emocioné y lloré tanto, me
sentí tan querida por personas que ni me
conocían.
Aprendí mucho: que personas que no te
conocen pueden demostrarte cariño. Mucho
más te ama el Señor que te conoce desde el
vientre de tu madre.
Jamás piense? que el Señor no te ama. El es el
único que jamás te va defraudar, El es siempre
fiel. Jamás te abandonará. Su palabra dice:" estaré
contigo todos los días hasta el fin ", lo debemos
creer.
Hubo varios talleres que dejaron mucha
enseñanza. El señor quiere que tu vida esté
ordenada, que tengas un corazón puro, limpio y
que siempre estés en relación con El por medio
de la oración y el ayuno.
Si estás agobiada por un problema no mires al
problema, mira a Jesucristo y tómalo fuerte de
la mano.
"Aunque me maten, en El esperaré". Dice su
palabra.
Andrea Trinchero
CASA
BELL
STOCICBROICERS
IN ARGENTINA
SINCE 1887
Personal investment advice.
Shares, bonds, investment
portfolio management, safe custody
and dividend collections.
Tte. Gral. Perón 537, Piso 5° - 1038 Buenos Aires - República Argentina
Tel.: (54-1) 394-2424 / 393-2595 / 322-1081 Fax: (54-1) 328-0928
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 7
NO ESCRIBAN EN
LOS MÁRGENES
Mensaje escrito por Richard A.Swenson, MD,y publicado en la
revista "Reflections" de la Evangelical Presbyterian Church, número
Verano 1998. Traducido por Tony Moore - junio 1999.
SI, es posible encontrar descanso en la era
del agotamiento.
He notado que la gente está exhausta,
estresada, rompiendo los límites de velocidad
de la vida. Algo está ocurriendo que nunca
hemos presenciado anteriormente. Hay una
sobrecarga en todas las áreas, tanto en lo per-
sonal como en lo social, y esto amenaza con
sobrepasar aún al más estoico. Esto obliga a la
iglesia a redefinir ciertos ministerios. Cuando nos
cuesta superar diariamente nuestros propios
problemas, tendemos a perder el interés en
servir las necesidades ajenas.
Límites y Sobrecarga
Para entender el concepto de sobrecarga, es
conveniente primero entender la ley de los
límites, ya que la sobrecarga es un fenómeno del
límite. A causa de que las condiciones de vida
modernas cambian tan rápidamente -
principalmente debido a que el progreso nos
entrega más y más cosas, más y más rápido -
estamos excediendo nuestros límites en un
montón de áreas al mismo tiempo. Hay perso-
nas por todas partes preguntándose que les
golpeó. Les golpeó la sobrecarga.
Como consecuencia, muchos de nosotros
vivimos más allá del umbral de nuestros límites.
Tenemos demasiadas opciones y decisiones, de-
masiadas actividades y compromisos, demasia-
dos cambios creando demasiado estrés. Tene-
mos demasiada tecnología, complejidad e infor-
mación. Tenemos demasiada velocidad y apuro.
Y para peor, esta tendencia no se autocorrige.
El progreso es una calle de un solo sentido. Si él
progreso se frenara o detuviese, nuestra eco-
nomía se rompería en pedazos.
Dios el Creador.. ...de los Límites.
¿Cuál sería la Teología apropiada de los
Límites? Desde el principio, Dios tuvo la intención
de crear los límites humanos. El decidió que los
límites no solamente eran buenos, sino también
necesarios. Fue Su manera de adelantarse a
cualquier ambigüedad respecto a quién era Dios
y quién no. El es el Creador, El es quien no tiene
límites. Nosotros somos los creados, nosotros
tenemos límites.
Fuimos creados finitos. No tenemos una in-
agotable fuente de energía humana. El día no tie-
ne más de 24 horas. Los límites son reales y no
son el enemigo. El enemigo es la sobrecarga.
Decir que tenemos límites, para algunos, pa-
recería limitar a Dios. Pero aceptar que tene-
mos límites de ninguna manera sugiere que Dios
tiene límites. Y decir que todo el trabajo espiri-
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES /H
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
tual que tenemos que hacer en el Reino debe
hacerse puramente con esfuerzo humano de-
muestra que no entendemos por completo el
poder de Dios. Qué liberador es darse cuenta
que Dios tiene los recursos necesarios para ha-
cer el trabajo, y que el descanso es también una
parte de Su voluntad para nosotros.
Inversamente, es un falta de fe - éisociada a
una visión incorrecta de Dios - pensar que de-
bemos trabajar las 24 horas del día para poder
cumplir con todo lo que se hace. No deshonra-
mos a Dios al reconocer las limitaciones huma-
nas, sí lo deshonramos al negar nuestras limita-
ciones. Insulta Su sabiduría de la creación.
I)
No es mi intención frustrar los logros o
incentivar la mediocridad. Sólo estoy tratando
de adve'-tir q^'p* no debemos confiar en nuestra
propia fuerza, sino darle todo el crédito a Dios,
El es quien logra que los trabajos se hagan. Es,
después de todo, Su mundo, Su trabajo, y Su
Reino. "Pero tenemos este tesoro en vasijas de
barro" explica el apóstol Pablo, "para demos-
trar que el poder todo poderoso viene de Dios
y no de nosotros".
El caso es que, muy frecuentemente nos
metemos en todo tipo de problemas por inflar
nuestro rol en el drama de la vida. Probable-
mente este sea uno de los motivos principales
por el cual Dios creó los límites. El sabía que sin
límites, nos extralimitaríamos, nos inflaríamos de
orgullo y seríamos independientes. Nuestras
prioridades se mezclarían y el equilibrio de la
vida sería descuidado. Así que, para frenar éste
problema por adelantado, El creó los límites.
Pero qué hay de ese versículo de Filipenses
4: 1 3 tantas veces citado "Todo lo puedo en Cris-
to que me fortalece". ¿No va contra los límites
este versículo? Reflexionemos un minuto sobre
esto. ¿Podemos realmente hacer todas las co-
sas? ¿Podríamos pasar 6 meses sin comer? ¿Po-
demos estar 3 semanas sin dormir? ¿Podríamos
caminar desde Buenos Aires a Córdoba en 5
minutos?
Tampoco se puede vivir una vida saludable
permanentemente sobrecargado. No fue la in-
tención de Dios en Filipenses 4: 1 3 de represen-
tar una negación a una vida equilibrada. Como
autor de nuestros límites. Dios los puso dentro
nuestro para protegernos. Los violamos a nues-
tro propio riesgo. Thomas Kelly correctamen-
te nos recuerda que "Dios nunca nos guía a una
carrera enloquecida e intolerable". El Todopo-
deroso no tiene ninguna obligación de rescatar-
nos de nuestro dolor si nosotros presuntuosa-
mente insistimos en hacer más de lo que El pide.
¿Una exención Cristiana?
Dios en Su sabiduría, no vio correcto el ro-
dearnos con una coraza invisible que constituya
una exención a los devastadores efectos de la
sobrecarga. Al contrario: los más sensibles es-
piritualmente, son frecuentemente las principa-
les víctimas. Como seguidores de Cristo, a me-
nudo somos dolorosamente sinceros. Queremos
servir al Salvador, y viendo las muchas necesida-
des, aumentamos nuestro esfuerzo un poco más.
Entonces chocamos contra una pared, caemos
exhaustos y nos preguntamos que pasó. Acep-
tar la obra restauradora de Cristo nos hace lim-
pios, pero no nos convierte en dioses.
Es verdad que la salvación resuelve el pro-
blema de la perdición - pero no elimina nues-
tros límites humanos. Cuando excedemos es-
tos límites, pasamos a estar muy ocupados para
orar y para servir. Estamos demasiado exhaus-
tos para alimentar nuestras relaciones. La irrita-
bilidad envenena nuestra actitud, mientras el ago-
tamiento acecha a cada momento.
Tal condición no es buena publicidad para el
Reino.
Margen
Si la sobrecarga es el diagnóstico, el margen
es el tratamiento. El margen es el espacio entre
nuestras cargas y nuestros límites. Tiene que ver
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 9
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
con nuestras reservas. Margen es lo opuesto a
sobrecarga. Si, por ejemplo, gastamos el 80%
de nuestros Ingresos, tenemos un 20% de mar-
gen excedente. Si, en cambio, gastamos 120%
de nuestros ingresos, no tenemos margen. Por
supuesto, hoy la gente gasta 1 20% de todo, ya
sea ingresos, tiempo o energía, y así, encontra-
mos personas sin márgenes en cantidades indus-
triales.
II)
Sin márgenes somos autoprotectores,
dolorosamente desinteresados en la oportuni-
dad de ayudar a nuestro prójimo. Sin margen,
estamos estancados y, colgados de las uñas, tra-
tamos desesperadamente de sobrevivir otro día.
Sin margen, estamos crónicamente exhaustos,
crónicamente tarde, crónicamente apurados. Sin
margen, estamos sobrecargados.
El axioma contemporáneo es de maximizar
todo. Estiramos los límites tanto como sea po-
sible. Luego los estiramos un poco más. Esto ha
pasado a ser un dogma no sólo en lo comercial,
sino también un sistema operativo reglamenta-
rio en casi todas las actividades sociales. Pero
llevado demasiado lejos, esta manera de enfocar
la vida tiene efectos devastadores en el bienes-
tar de nuestras emociones y de nuestras rela-
ciones interpersonales. ¿Qué pasó con los ver-
des prados y tranquilas aguas? Estar sin margen
significa que estamos gastados, agotados y ex-
haustos, sin un oasis a la vista. Teniendo margen,
en cambio, significa que cuando estamos devas-
tados, tenemos un lugar donde recurrir para
nuestra propia sanidad. Muchos de nosotros -
desesperados por encontrar algo distinto a la
dosis diaria de estrés y sobrecarga - añoramos
recobrar un margen en nuestras vidas.
Disponibilidad para el Propósito de Dios.
Si Jesús hubiera elegido vivir en el tiempo
actual en lugar de la antigua Israel, ¿Cómo ac-
tuaría? ¿ Hubiera consultado su agenda antes de
confirmar una cita? ¿Hubiera usado un reloj? ¿Se
lo imagina interrumpiendo la Ultima Cena para
atender un llamado en su celular?
El Ministerio para Jesús era la persona que
tenía delante de El. Para nosotros, en cambio,
muchas veces la persona que esta delante nues-
tro es sólo un obstáculo que debemos pasar para
llegar a donde debemos ir. En lo más profundo,
entonces, el margen tiene más que ver con teo-
logía que con psicología. Sólo con margen esta-
remos realmente disponibles para los propósi-
tos de Dios. Cuando Dios nos toca el hombro y
nos pide hacer algo, no espera recibir perma-
nentemente el tono de ocupado.
"En la vida espiritual" nos explica el teólogo
Henri Nouwen "la palabra disciplina significa 'el
esfuerzo para crear un espacio en el cual Dios
pueda actuar'. Disciplina significa prevenir que
todo aspecto de nuestra vida esté repleto. Dis-
ciplina significa que en algún lugar no estemos
ocupados, y ciertamente no estamos preocupa-
dos. En la vida espiritual, disciplina significa crear
ese espacio donde pueda ocurrir algo que noso-
tros no hubiésemos planeado ni esperado".
Las expectativas de Dios para nosotros como
sus discípulos - pidiéndonos que entreguemos
un poco más, que llevemos las cargas de otros,
de ser testigos de La Verdad en cualquier opor-
tunidad, y que enseñemos a nuestros hijos cuan-
do hablamos, nos paramos, nos sentamos o ca-
minamos - todas presuponen que tenemos mar-
gen y que lo hacemos disponible para Sus pro-
pósitos. La obediencia a éstas órdenes no es
siempre programable. Tener margen nos per-
mite esta "interruptibilidad".
"Debemos estar preparados para ser inte-
rrumpidos por Dios," explica Dietrich
Bonhoeffer. "Dios permanentemente estará cru-
zándose en nuestro camino y cancelando nues-
tros planes, enviándonos gente con reclamos y
pedidos Es parte de la disciplina de la humil-
dad asumir que nuestro itinerario no es nuestro
para manejar, sino permitir que Dios lo organi-
ce".
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 10
RESIDENCIA HOGAR
"M. S. WILKE "
Cp^N se ño 1-^5 y
señoritas)
Un lugar confortable y protegido
para trabajar, estudiar, vivir o para
alojarse cuando esté de paso
por Buenos Aires
Independencia 240
(1653) Villa Baiiester
Pda. de Buenos Aires
a 2 cuadras de la estación del F.F.C.C.
y a sólo 40 minutos del centro
Informes v Reservas:
Por correspondencia, personalmente o
por teléfono al (011) 4768-0548
Un serd^icio 5e ía Igíesia 'Evangélica Luterana Uniba
[sin distmáón de erebo]
AlWeAR 1 5
tuU f«4l m»a. fattHOti*.
ABIERTO DE LUNES A VIERNES
DE 8.30 HASTA LAS 24 HS.
SABADOS DE 8.30 A 21 HS.
Alvear 15 - Martínez
S 4792-1557 / 9583 / 1329
r — — — — — — — — — — — n
I $ (cortar) I
CUPÓN DE SUSCRIPCIÓN A LA REVISTA
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRÉS
Nombre:
Dirección: Tel.:
Ciudad: C. Postal:
Iglesia: Prov.:
Suscripción Fecha: / /.
Bimestral: $
Anual (6 Nros.): $
■ Suscripción: $ 3.- Anual (6 Nros.): $ 18.- Se aceptan donaciones i
I NOTA: Colocar este cupón en un sobre con la ofrenda o enviar al valor a; I
I «Iglesia Presbiteriana San Andrés s/c Revista» ■
I Perú 352 - (1067) Capital Federal |
r
«
Cementerio ííe Bistítentes be íCnmas iíe Zamnra
lEu BU CeníEBimo Amuersarin
Garibaldi 3578 4298-1594
1836-Llavallol 4231 -1 138
City Service
TRAVELAGENCYSA
Monda SVO 4 l'isn - IDOS- l^ucnos Aires - Argcnlimi
Tel 4X91-77(K)/09 - l ax 4891-7710 - c-inail imacgowan ty cit> .sciAicc coni ar
Sucursal Norte - "Puneco" - A\ Blanco ivncaladu 193 ot' 68 - 1642 - Lomas de San Isidro
Tel 47.15-02 17 - l ax 4765-8909 - e-mail norte r/bti aun ar
DNS r N" 0101-7-? - 1 }•() N'' 0071
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
UNIVERSIDAD
DE SAN ANDRES
ENTREVISTA CON SU RECTOR, EL
ING.FRANCÍSCO E VON WUTHENAÜ
La Universidad de San Andrés se creó en el año 1989
y depende de la misma Asociación Civil que la Escuela San
Andrés que, como se informó en nuestra revista anterior, nació
de nuestra Iglesia en el año 1838. La Universidad se encuen-
tra en un predio de siete hectáreas en la localidad de Victoria,
próximo a la ribera, correspondiente al Partido de San Fer-
nando. Sus modernas instalaciones fueron edificadas para esa
función y su concepto académico es revolucionario para nuestro país. Corno en el caso
de la Escuela, la excelencia es la meta de sus estudios y egresan jóvenes académica y
moralmente bien preparados para el futuro. El Ing. Wuthenau, casado con seis hijos y
trec nietos, nos atendió con toda deferencia mostrándonos, luego de la entrevista, los
distintos edificios.
Pregunta: ¿Ing. dónde estudió y como vino
a ser Rector de esta Universidad?
Para empezar, soy argentino. Hice mi bachille-
rato en la Argentina y al egresar me fui a Europa
para estudiar ingeniería mecánica en Zurich y en
Munich. Apenas me gradué regresé a la Argenti-
na en el año 1 960. Al llegar de vuelta comencé a
trabajar para la firma Krupp donde estuve 7 años
como ingeniero de ventas. Mientras tanto con
otros ingenieros formamos una pequeña empre-
sa de consultores. En el año 1 967 entré a traba-
jar en el Gobierno en un lugar muy interesante
para mí, la Presidencia de la Nación, en la Se-
cretaría Legal y Técnica . Mis campos eran la
Política Industrial y Empresas del Estado, y te-
nía que seguir de cerca las provincias de San Juan
y de Mendoza.
Allí estuve hasta 1 970, año en que se fue el Pre-
sidente Onganía . En ese mismo año me desig-
naron Director Nacional de un organismo cien-
tífico, cargo que desempeñé hasta que asumió
el gobierno del presidente Cámpora. En ese
momento decidimos con mi mujer y nuestros 6
chicos irnos a una provincia. Elegimos San Juan,
lugar que nos gustó mucho, y ahí vivimos 7 años.
Trabajé en la Universidad Nacional de San Juan,
en la organización de la Secretaría de Investiga-
ciones Científicas y después fui Director del
Centro de Investigaciones Regionales San Juan.
De allí fui a trabajar a Mendoza donde asumí la
dirección de un importante instituto de investi-
gaciones que contaba con el financiamiento del
Banco Interamericano de Desarrollo; permane-
cí cinco años en el cargo. Al finalizar esos cinco
años volví a San Juan y aquí llegamos al momen-
to en que me enteré de que la Asociación Civil
Educativa Escocesa San Andrés estaba buscan-
do una persona para poner en marcha el pro-
yecto de la universidad. Al cabo de cuatro me-
ses de tratativas me eligieron para dirigir el pro-
yecto. Fui el primer empleado de la Universi-
dad.
Preguntad Cuáles fueron los primeros pa-
sos de la Universidad?
Existía un informe muy interesante que la Aso-
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES 1 1 3
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
ciación había pedido al Dr. Fox de Canadá que
había sido invitado a Buenos Aires en el año 1 986
para que hiciera un estudio sobre la factibilidad
de crear una universidad de estas característi-
cas, un "Liberal Arts College" . En mayo de 1 988
recibí la instrucción de comenzar en marzo del
siguiente año con las actividades académicas.
Efectivamente arrancamos en el jardín de infan-
tes de Punta Chica; se trataba de una obra sin
terminar la cual se acondicionó para alojar las
prímeras aulas , biblioteca, computadoras, ofi-
cinas para profesores y demás dependencias
necesarias. Cuando terminó esta tarea nos mu-
damos a Punta Chica en Noviembre de 1988 y
en marzo de 1 989 comenzamos las actividades
con 70 alumnos.
No teníamos aún la autorización ministeríal. Ha-
bía un pedido presentado y se estaba tramitan-
do, pero se demoraba. En junio asume Menem
y nombra a Salonia como ministro de Educación.
El, como defensor de la universidad privada,
agilizó la tramitación y en 1 990 logramos la au-
torización.
A fines de 1989 se comenzó la construcción en
este predio y en cuatro años se erigieron las
cuatro plantas que se ven hoy. Comenzamos la
enseñanza con sendas licenciaturas en Economía
y en Administración de Empresas, pero siem-
pre con la idea de organizar una Universidad de
Artes Liberales más amplio que tuviera un aba-
nico diversificado de carreras.
En el año 1992 /93 comenzamos con las
licenciaturas en Ciencias Políticas y Relaciones
Internacionales , en 1 996 la de Contador Público
y este año con la de Comunicación. En el año
1995 empezamos con las actividades de
posgrado. Primero con una maestría en
economía, y luego conjuntamente con el ITBA
un posgrado en gestión de las
Telecomunicaciones. Después fuimos agregando
otros posgrados: finanzas y marketing. Luego
unaespecialización en organizaciones sin fines de
lucro, esto lo hacemos con la Universidad Di
Telia. Después se agregó una maestría en
Administración y Políticas Públicas, para perso-
nas del sector público o aquellas que tengan
interés de trabajar en ese sector. Este año
pusimos en marcha una maestría y doctorado
en Historia basados más en la investigación que
en cursos. Hoy, a fines del año 99, contamos
con más de 600 alumnos de grado y unos 350
en los distintos posgrados. Hace dos años que
comenzamos con cursos de capacitación
ejecutiva que son programas para los niveles
gerenciales de las compañías. Nuestros clientes
son Telecom e YPF
Pregunta: ¿Cómo progresa la Biblioteca en
la cual se informó que se han invertido cer-
ca de cinco millones de pesos?
Hace unos meses inauguramos el tercer edificio
que aloja a la nueva Biblioteca. Como iniciaimente
sobra espacio, la biblioteca funciona en la planta
alta y en planta baja tenemos aulas de
computación, la zona de posgrado, alguna
actividad administrativa y el año que viene
queremos inaugurar el aula para video-
conferencias.
Pregunta: ¿Qué importancia tienen los de-
portes?
Antes de construir la Biblioteca teníamos amplio
espacio para los deportes. Ahora queda una
fracción al norte del terreno, con una cancha de
fútbol y una de vóley. Si necesitamos otras
facilidades las alquilamos o recurrímos a la Escuela
San Andrés . Tenemos un coordinador de
deportes que es un ex alumno de la escuela,
Georgie Taylor, que hace nueve años que está
con nosotros. Acaba de regresar de un viaje que
hizo a los EE.UU. para conocer cuán avanzadas
están las universidades allá en el aspecto
deportivo. Estos viajes son importantes porque
si uno no sale de la Argentina pierde la visión.
Pregunta: ¿Cuántos profesores tienen y cuál
es la relación con universidades extranjeras?
Tenemos unos 70 profesores de los cuales un
45% son de tiempo completo. Además
contamos con 30 personas de apoyo; la
facturación de este año está en el orden de ocho
millones de pesos. Tenemos unos quince
convenios con universidades extranjeras,
fundamentalmente EE.UU. , algunos con Canadá,
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 14
SUPPLEMENT I
St, Andrew^s Presbyterian Church
Supplement in English
November / December 1999
Perú 352 (1067) Buenos Aires
Editor: A. Dodds
A Message by Bíshop David Leake
Preached on the 40th Anniversary of his ordination
On the Sunday 26"' September theAnglican Church ofSt
John's, Buenos Aires, celehrated the 40"' anniversary of
BisJiop David Leake 's ordination. TJie following is an
excerpt of his sermón preached on that doy, a cali to all
Christians to use their gifts. Our Church in Argentina
takes the opportunity to congratúlate Bishop David Leake
on this joyous occasion.
An occasion such as this could easily be
turned into a journey down Memory Lañe. I'nn
afraid It would be a prolonged journey if we did
that today. The very nature of this anniversary
will mean that Til be making some personal
references and comments. Let me start with a
text . John 15:16 "Ve have not chosen me, but I
have chosen you and ordained you that ye should
go and bñng forth fruit, and that your fmit should
remain!"
At the age, then, of just 24 as I waiked
down the Diocese towards the Cathedral in the
city of St.Alban's in Hertfordshire, I waiked
feeling a bit embarrassed and yet with a certain
a sense of pride, sense of achievement as I wore
my clerical collar in public for the first time .
After my ordination, I spent the first four years
of my ministry as an assistant cúrate in the Parish
Church of St.Mary, Watford . These were happy
years of hard work. But after 4 years in Watford
and after my marriage to Rachel and the birth of
our first son Andrew, I feit God was calling us to
a new ministry.
I don't know if it was a dream or
whether it was a visión, but suddenly God said
to me, Look here. Tve given you amongst other
things, these four things, it was as if God was
saying : "We//, you were born in the A'rgentine for
some purpose: you have Argentine nationality; you
have the gift ofSpanish. which you learnt as a boy;
you have the gift ofToba language w/i/c/i you learnt
as a child. growing up in the Chaco, and you know
the language of culture and the social
environment of the people who lived in that
área. What are you doing with theseV . It was as
if God was saying I gave you these things - the
time has come for change. Where can you use
them?
And so, together with Rachel and our
littie son, Andrew not yet a year, we returned
to this country in 1963. And we went straight
up to the province of Formosa, where I was
born. First we had 3 months immersion into
the Mataco language and its culture. Rachel was
involved in medical work and nursing and I was
fully involved in the basic work of evangelism,
ST ANDREWS PRESBYTERIAN CHURCH
:>UPfLtJV\t.N I 2
teaching, the translation of the scriptures and
aiso very much committed to what I suppose
we would cali today Civil Rights. A lot of my
work was involved in llterally taking
photographs, golng to the Registry Office and
getting people documentad. The Indian
communities until then had been marginalised,
and were now all duly registered and made full
citizens of this country.
In 1969, at the age of 33, on the
resignation of Bishop Cyril Tucker, the
Archbishop of Canterbury at the time the Right
Rev.Honourable Michael Ramsey, appointed me
to be consecrated Bishop. I was consecrated in
this Cathedral in 1969, to serve as assistant
Bishop in the Northern dioceses and later on,
just I O years later, as Diocesan Bishop. These
were years full of enjoyment, full of excitement.
Then almost I O years ago I was invited
to allow my ñame to be put forward for election
as Bishop of this Diocese when my predecessor
Bishop Richard Cutts retired and so Rachel and
I carne to live here in B.A. We thank God we've
been able to bring up a family, who , have been
enriched by our missionary life and both by what
they have been able to achieve. If you would ask
me to try to sum up what I feel my ministry has
been there would be just two words; exciting
contrasts.
I remember once administering Holy
Communion — on an oíd apple box in the mid-
dle of the forest — the water and the apple box
surrounded by cacti and a congregation of indians
all sitting around on the dusty ground worship-
ping in their own language, in the Toba or Mataco
language. And I contrast that with the other
opportunities Tve had of administering the
Eucharist in Sheffieid Cathedral, in Norwich
Cathedral, way across the seas in Africa, in Nai-
robi, and in Canterbury Cathedral itself at the
time of the Lambeth Conference. This was
summed up interestingly by a Pentecostal pas-
tor who said to me one day; "You Anglicans are
incredible people. You have members of your
church who are Tobas, illiterate people on the
borders of the Pilcomayo, at one extreme, and
the Queen of England at the other. And how
true — we do just seem to bring together this
great diversity of God's family.
As I look around this Cathedral and I
think of each one of us... In our baptism, we
were committed to Christ, we would cali
ourselves Christians, God has chosen us, we
have chosen Him. We are not all called to be
ordained into the ministry of the Church, but
each one of us, is called by God to use his gifts,
and I cite, these gifts are natural gifts — the
natural gifts that God has given to us are the
ones that He calis us to use wherever we may
be. Sometimes life may be very routine and a
boring but God calis us and expects us, wherever
we are, to use our gifts and to be faithful to Him.
Now I urge you once again to remember Jesús'
words -."You have not chosen me. I have chosen
you that you should go out and bring forth fruit
and what is more that your fruit should remain."
AMEN
CITY CHURCH
I9th. we held our traditional Christmas bring and share lunch. It was a wonderful time of fellowship.
A cake celebrating the 1 70 years of our Church was presented to RE Willie Grant who delivered a
short message marking the ocassion. Mrs. Ruby Wiison then presented the prizes to our Sunday
School children. Patricia Martínez received a special prize for her effort and dedication. We all then
sang some Christmas carols, finishing with our much loved ' Auld Lang Syne . all our members and
sister churches a Merry Christmas!
NOVEMBER - DECEMBER 1 999
SUPPLEMENT 3
A HISTOR YOFST. A\DRE W'S PRESB YTERIAN
CHLRCH IXAR GEMINA
Bv ^^ illiam Penis Grant
CHAPTER 54: CAMP' WORK CARRIED OUT FROM 1904 TO 1907. RESIGNATION
OF THE REV ALEXANDER TAYLOR HILL AS CAMP " MINISTER. APPOINTMENT OF
THE REV. NEIL MacCOLL AS HIS SUCCESSOR.
In the meantime the Kirk Ses-
sion will do their best to keep
up Services at the more im-
portant places. Intimations of
proposed Services will be
made as usual in the Maga-
zine.**
THE REV. A. TAYLOR
HILL'S r.EPOKT OF THE
CAMP • WORK FOR THE
YEAR TO 25TH. ]ULY.
1907.
This is Mr. Taylor's last report
before he retumed to Scot-
land, which was published in
the November 1907 issue of
the Magazine and which was
the report for the year to
25th. July. 1907.
"Wrth great pleasure I present
to you the Fifth AnnuaJ Report
of our Church Extensión
Work. AJI praise and aJI thanks-
giving are due unto God for
the progress and blessing that
have beeen so evident during
the past year. Our work has
been less; and this makes the
Divine blessing more manifest.
God takes away or lays aside
his workmen, but carril on
His work. so that no mortal
may boast before Him.
Mutual Appreciation. The
appreciation and esteem of
our own people in the Camp
increases year by year. It is
enough if we say to them what
we wish to do in the way of
joumeys, visits, and Services:
they are ready to assist us to
accomplish all we desire. If we
could not depend on this as-
sistance from our friends in the
Camp and in the provincial
towns. our Church Extensión
Work would be more difficult,
more expensive. and less in
amount. And I hope the
friends in the Camp believe
that we highiy appreciate the
hearty and generous assist-
ance which they have ren-
dered during the past year.
"Area of the Work. The área
ove^ v/n,cn v/e worked last
year was neariy the same as in
the previous year. That is to
say. from Tucumán in the
north to the Río Negro in the
south; and from the Province
of San Luis in the west to Uru-
guay in the east. In January and
February I hoped to visit the
Southern districts of the
Pampa, the southem disctrics
of the Río Negro and the
north and v/est of Chubut.
Arrangements were made for
this joumey, but on account of
sickness ¡t was postponed, and
on account of continued illness
it had to be abandoned. But
these districts require visita-
tion; and a joumey should be
arranged when time can be
found for it.
"A short joumey was made to
Paraguay in May, and I received
much kindness and hospitality
from friends there. In Para-
guay the British settlers are
few. Those who bnng intelli-
gence and industry to their
work are prosperous. Para-
guay can be visited by us most
easily in connection with our
visits to the Province of
Corrientes. Our fdlow-coun-
trymen in Paraguay are not.
however. neglected. The
Methodist Epsicopai Church
and the Anglican Church do
regular pastoral work there.
More Pastors. Itwillgowith-
out proving that one Pastor
cannot do justice to the área
above-mentioned. In many
places monthly Services are
desired and required; in other
places bi-monthfy Services are
requested. There is room for
ST ANDREWS PRESBYTERIAN CHURCH
four Pastors instead of one.
That is to say, one for the far
north, one for the far south,
one for the far west, and one
for general work. But though
in the meantime we cannot do
all we wish for our fellow-
countrymen in the districts
above-mentioned, our desires
go out towards them, and our
prayers rise for them. We
hope that in the most remote
Camp homes God's grace
may be sought, so that they
may be enabled to enjoy some
of the blessings of Christian
Ufe, and be able to set before
all men an example of honest
and puré living. We hope the
day is near when every district
will have its Pastor and its regu-
lar Christian ordinances.
"Pastoral Visitation. In con-
nection with each journey,
every effort is made to visit
all the families and all the indi-
viduáis in the district. Some-
times we are disappointed in
our attempts to visit outiying
houses. It happens, too often,
that when we go leagues out
of our way to visit some
estanciero, unmarried and
solitary, we find no one there
except the cook or the gar-
dener. We are, however, wel-
comed to the house, and
every attention is shown us.
After half an hour's rest we
take our leave and push on for
the next estancia, devoutly
hoping for better success
there.
The Bright Side. But all this
would be changed if the bach-
elor were at home. The cup-
board, the pantry and the lar-
der would quickiy be ran-
sacked, and the cook and her
husband would have a busy
hour. The table would be
speedily cleared, and the best
of everything laid out to do
honour to the 'padre'. And
while all this transformation
went on we would be asked
to relate all that was going on.
Our assortment of religious
literature would be opened
out, and a selection received
with thanks. Messengers on
horseback would be sent
round, bidding the natives
come to the 'galpón' in the
evening, to hear the padre
preach and sing, and give 'una
gran exposición de vistas de
la vida de Jesu Cristo por
Linterna Mágica de gran poder.
Entrada libre para todos!' ^
The afternoon and evening
would be a busy time for all
concerned, and some shep-
herd or empiyee would wish
to utilize the padre'w visit to
have his children baptized.
And when the hymns, and the
sermón and the magic lantern
views, and the baptisms were
got through, and it was under-
stood that all this was done
free of cost, there was much
satisfaction expressed at this
presentation of religión.
"Through such work and visi-
tation as the above-men-
tioned, it is getting to be well-
known, even in remote dis-
tricts, that our Church seeks
to convey practical benefits
and blessings. And for this rea-
son our visits are received
without suspisicon or hesita-
tion.
"Pastoral and Missionary.
Our visits are not oniy pasto-
ral, they are aiso missionary
and evangelistic. In my note
books there are the ñames of
many hundreds of Argentines
who have received, and pro-
fessed belief in, the Cospel. To
these the postman takes a
packet of religious literature
with more or less regularity;
and I have some most inter-
esting letters acknowledging
receipt of these packets, with
assurances of continued faith
and joy in God.
"But, as our work in the Span-
ish tongue is incidental and not
integrant, the exigence of our
work among English-speaking
people at times obliges us to
omit the Spanish work, but
when this is done the Span-
ish-speaking people are disap-
pointed; and the potential
magnitude and importance of
the Spanish work may be
frankiy admitted. *
"Preaching. The preaching of
the Cospel is, of course, our
main business. In the dipensing
of the Sacraments, in the visi-
tation, as well as in the Serv-
ices, our supreme object is to
bring the Cospel to the great-
est possible number of peo-
ple. Whether it be the solitary
'peón' who guides us through
the woods and swamps and
'arroyos', or the companions
we meet in trains or steamers
or inns, or the groups that
gather at the baptisms, as well
as the people assembled for
the Services, always and
eveywhere, the preaching of
the Cospel is our main busi-
NOVFMBER - DECEMBER 1 999
SUPPLEMENTS
ness. Even when a social
evening is arranged this is our
business. The lecturas and lan-
tern exhibitions are so many
opportunities of commending
to the people God's provisión
of salvation. Henee the
number of people who hear
the Cospel in the course of
the year is great, - it is sur-
prisingly great even to the
preacher; and not seldom the
blessing resulting from the
Cospel 'Talk' vy/ith the indi-
vidual listener, appears to be
greater than ¡n that of the pub-
lic preaching.
"Special Districts. In all the
districts our Church Extensión
Work is intersting and preg-
nant with possibilities. About
ten wepks of the past year
were given to the work in En-
tre Ríos and Corrientes. In
these Provinces the journey-
ing is more toilsome than else-
where, and the requests we
make for horses and guides
are more frequent; but our
requests are responded to
with much cheerfulness and
readiness. On one or two
stretches we require the
services of two men and four
horse for three days.
"But we often have the
happinesss to find that the
greater the difficulty of reach-
ing a district, the greater is the
appreciation of our visits. And
henee our work in Entre Ríos
and Corrientes is full of inter-
est and highiy appreciated.
"In these two Provinces we
have seventeen preaching cen-
tres. Most of those centres
are visited twice a year. The
Services are well attended.
During the year thirteen per-
sons were received into
Church Membership from
these districts.
"Our Work in the South.
Our work in the south of Bue-
nos Aires has been develop-
ing steadily. The attendance at
our Bahía Blanca Services has
increased considerably, and
the zeal and devotion of our
people there are gladdening
and encouraging. In the Bahía
Blanca district, and in the
Pampa Central and the
dsitricts of Río Negro, there
is work enough, and more
than enough, for a pastor of
zeal and energy.
"Up to the present time very
littie pastoral work has been
done in the districts to the
west and south of Bahía
Blanca. So much time was re-
quired for the districts to the
north of Bahía that littie time
could be given to the western
and southern districts. But the
time and the opportunity have
now come for organising
greater and better work.
"Viewing our Church Exten-
sión Work as a whole, we are
constrained to give humble,
earnest thanks and praise unto
God; for all the progress and
blessing are His and not ours.
That He works by human In-
struments is manifest enough;
but that His work and His
blessing are beyond human
planning and beyond human
deserving is cause of continual
thanksgiving. And one thing
He surely shows us, namely
this: that we may confidently
attempt great things for God,
and rely upon great blessings
from God.
"Our Thanks. We tender our
thanks to all who have helped
US in the work during the year:
to the Superintendents of St.
Andrew's and Barracas Sun-
day Schools for pareéis of Eng-
lish Magazines; to Messrs.
Barclay & Co. and Mr. Torre,
of Quilmes, for English and
Spanish Magazines; aiso for
passes and rebates to Messrs.
Mihanovich, the F.C.N.E.A,
the HC.C.P, the F.C.E.R., the
F.C.C.C., the F.C.R, the RC.R..
the F.C.B.B. y N.O.. the
RC.C.A., the RC.O. and the
RC.S.
"Tabulated Work for Year
to 25th. July, 1907.
Number of Preaching Serv-
ices 154
Number of Pastoral Vis-
its 902
Number of Individuáis Vis-
ited 7257
Number of Communions
held 10
Number of Persons Commu-
nicating 137
Number of Bap-
tisms
52
Number of Mar-
r i ages
I
Number of Miles Trav-
elled
19280."
THE FIRST MENTION OF
"CAMP" ELDERS.
ST ANDREWS PRESBYTERIAN CHURCH
SUPPLEMENT 6
In chapter 53 we mentioned
that on Sunday 29th. March,
1908 the first ordination of
what was termed "Camp"
Elders took place. This sub-
ject had been in consideration
of the Kirk Session of St.
Andrew's Scotch Church in
Buenos Aires for some time.
We get the references from
the Minutes Book of the Kirk
Session.
In the Minutes of the Meeting
of the Kirk Session held on
May 5th., 1907 we learn that
the Rev. Edward Taylor Hill
had presented a note "stating
that he had ordained as an
eider Mr J. Crawford" amem-
ber from Sauce. After discus-
sion it was decided that Mr.
Hill "had exceeded his pow-
ers and acted contrary to the
procedures of the Church of
Scotland" and it was aiso de-
cided to inform Mr. Crawford
of this and "that to put the
matter in order the Kirk Ses-
sion would be glad to submit
Mr Crawford 's ñame to the
Congregation as a candidate
for the camp eidership at the
coming election and that his
ordination may take place at a
later date." In the next meet-
ing of the Kirk Session held on
May I4th., 1907 "it was re-
solved to consult with the
Rev. A. T. Hill, as to the ñame
of persons in the different dis-
tricts who might act as Camp
Elders."
During the months that fol-
lowed various ñames were
submitted; some of these peo-
pie accepted, others declined
the nomination. We shall not
go into the details of this but
we might say that the above
mentioned Mr. J. Crawford
wrote a letter to the Kirk Ses-
sion which was "laid on the
table" at the Meeting held on
I8th. June, 1907. In this let-
ter he stated that "having care-
fully considered the matter, he
found it best to decline to be-
come an eider as he believed
that he would not conform to
and perform the Rules of the
Church." The principal rea-
sons were his age and the fact
that it was possible that he
might shortiy leave Sauce.
In the Meeting of the Kirk Ses-
sion held on August 20th,
1907, the Moderator, Rev. J.
W. Fleming submitted a iist of
14 districts as follows:
1 . Coronel Dorrego and
Sauce, RC.S.
2. Bahía Blanca.
3. Pampa.
4. Cañuelas to Guaminí.
5. Junín to Venado Tuerto.
6. Province of Santa Fe.
7. Province of Enre Ríos.
8. Corrientes.
9. Córdoba and Tucumán.
10. Colonia.
I I . Conchillas.
12. Martín Chico.
13. Ajó.
14. Washington to Cañada
Verde.
"The Rev. A. T. Hill reported
that, in his opinión, the dis-
tricts numbers 3, 4, 6, 7, II,
13 and 14 were not far
enough developed to require
the Services of elders. It was
resolved that the Moderator
be empowered to write" to
the candidates suggested.
ORDINATION OF THE
FOLLOWING "CAMP"
ELDERS: CHARLES C.
CUMMING, THOMAS
GRANT, ROBERT HOPE
AND ROBERT
McCRINDLE.
And so, on Sunday March
29th., 1908, together with
the other Elders from the City
and Suburbs, the following
gentlemen were ordained
Elders: Mr. Charles C.
Cummning of Bahía Blanca,
Mr. Thomas Grant of Coronel
Dorrego, Mr. Robert Hope of
Venado Tuerto and Mr. Robert
McCrindIe of Córdoba. This
ordination of Elders which was
fully reported in the Church
Magazine and which we
quoted in chapter 53 was car-
ried out after the Rev. A. T.
Hill left Buenos Aires and be-
fore the arrival of the new
"camp" mininster, the Rev.
Neil MacColl.
THE REV. NEIL MacCOLL:
SECOND CAMP
MINISTER AND
SUCCESSOR TO THE
REV. ALEXANDER
TAYLOR HILL.
The Rev. Neil MacColl was
appointed Camp Minister and
he arrived in Buenos Aires to
take up his duties in April,
1908. We shall deal with his
ministry later on in the course
of our history.
^ NOVEMBER-DECEMBERI999
SUPPLEMENT 7
' These abbreviations refer to
the different railway compa-
nies and lines, which existed
in those days.
^ With the exception of Mon-
tevideo which is the capital of
Uruguay, all the other ñames
referred to are provinces in
Argentina.
^ "Mother! Here's the 'padre'
who game me the books some
time ago."
capataz = overseer.
^ galpón = shed or barn.
... 'a great show of
Jesús Christ on a very
powerful Magic Lantern, -
Admission free for all!»
' The words "integant" and
"exigence" appear in the text
in the Magazine. These words
seem to be a direct transfer
from the Spanish "integrante"
and "exigencia". The writer
of this History suggests that
the words which might have
been used are "integral" and
"demands".
' peón = farm labourer.
arroyos = streams.
CHAPTER 55:CHURCH WORSHIP IN ST. ANDREWS SCOTCH PRESBYTERIAN
CHURCH IN BUENOS AIRES IN THE FIRST YEARS OF THE TWENTIETH CENTURY.
NEW HYMN BOOK FOR
CHURCH WORSHIP: SEC-
OND EDITION OF
"CHURCH PRAISE", THE
HYMN BOOK OF THE
PREFBYTERIAN
CHURCH OF ENGLAND.
In 1908 the new edi-
tion of 'Church Praise", a
hymn book of the Presbyte-
rian Church of England was
adopted for Worship in St.
Andrew's Scotch Presbyte-
rian Church in Buenos Aires.
Let US briefly see how this
new hymn book was adopted
in the Church.
BRIEF DEVELOPMENT
OF WORSHIP IN THE
EARLY YEARS OF THE
PRESBYTERIAN
CHURCHES IN ARGEN-
TINA.
The subject of the de-
velopment of Worship, Psalm
and Hymn singing in the early
years of our Church was deait
with in detail in chapters 15
and 16 in our History. The
subject of Worship and Public
Services was taken up again in
chapter 25. We think it is oniy
right that we should make a
brief survey of this subject at
this point.
As we have pointed
out before, there are very few
records of Worship and
Church Services in the early
days of our Church in Argen-
tina. We assume that when the
first Scottish Settiers carne out
to Argentina in 1825, they
must have brought with them
the "puré and simple" form of
worship of the Church of
Scotland in those days. At that
time the oniy songs which
were used were the metrlraj
Versions of the Psalms and i""
Scottish Paraphrases. (For
definitions of Métrica! Psalms
and Scottish Paraphrases see
chapter 15).
As there was no or-
gan, or harmonium, or choir,
the singing of these Psalms and
Paraphrases was in the hands
of the Precentor. It was oniy
in the second half of the nine-
teenth century that choirs,
harmoniums and organs were
adopted in the Church of
Scotland.
The first hymn book
authorised by the Church of
Scotland in 1870 was the
"Scottish Hymrj^í" which
was published in 1876 and
which we assume was used in
our Presbyterian Churches in
Argentina.
The first edition of
"Church Hymnary" was pub-
lished in I897and itwasajoint
effort of various Presbyterian
denominations, including the
Church of Scotland. We un-
derstand that this hymn book
was not used in the Presbyte-
rian Churches in our country.
In 1886 it was decided that
the first edition of "Church
Praise" published by the
Presbyterian Church of Eng-
land should be used. (For fur-
ther details see chapters 15
and 16.)
ST ANDREWS PRESBYTERIAN CHURCH
SUPPLUV\ENT8
When the Church at
Barracas was inaugurated on
24th. June, 1 886, the musical
service consisted of two an-
thems "Hear the prayers of
Thy Servants" and "The
Lord's my Shepherd", to-
gether with hymns appropri-
ate to the occasion. (See chap-
ter 19).
In chapter 25, we
deait with the Services in the
Oíd Church before it was
demolished. And we quoted
what the Rev. J. W. Fleming
had said way back in 1880,
some fifty-five years after the
arrival of the first Scottish Set-
tlers in the country. Among
other things he said this: "Our
Sunday Services have been
hallowed to us by age and as-
sociation, and any attempts to
change them radically would
do infinitely more harm than
good." He adds that he had
never known a Church in Scot-
land where the Service was
that which they had in the
churches here. "Still," he says,
"it is oniy within certain well-
defined limits that changes are
desirable...."
In chapter 25 we aiso
learn of the "Envelope Sys-
tem" to raise the necessary
funds to keep the church go-
ing. This system was begun in
1892 and it was still kept at
the time we are writing about.
At the beginning of
1893 the congregation was
invited to join In an audible
"Amen" at the end of the
prayers- And with this we
reach the last year of the Oíd
Church in calle Piedras. In
chapter 27, in the article deal-
ing with the last Sunday in the
Auld Kirk by "Q" we are toid
that the morning service com-
menced with the Oíd Hun-
dredth and that other Psalms
sung were "The Lord's My
Shepherd" and "Fray that Je-
rusalem may have peace and
felicity", and the Communion
Service commenced with the
Paraphrase "Twas on that
night when doomed to
know " (to be continued...)
DR.SMITH MEMORIAL BELGRANO
Our last service in English for this
year took place on Sunday 2lst
November and was conducted
by Mr. Willy Grant. We thank
Willy very much for coming
every month to conduct our
Services, and we aiso thank Mrs.
Haydee Salvador for playing the
organ every month during the
year, many thanks to you both.
The English congregation would
like to wish you all a Merry
Christmas and a Happy New Year and we look forward to seeing you all again next year in the month
of March. On Sunday I9th. December at 19.30, we are holding our Candie Light Service with lan Gall
and his lovely choir. You are all cordially invited.
LADIES WORK PARTY
On Friday 8th. October we held our last Bridge-Canasta, we thank all the ladies who came to play and
aiso the ladies who helped to make this afternoon a great success.
Mrs. Nessie Cordón invited the ladies work party to her fíat for our last meeting and we had a very
enjoyable afternoon, many thanks Nessie. One of our great supporters and member Miss Esmeralda
Williams is now in BABS and we wish her all the best in her new home. We are very sad that Miss
Elizabeth Kirton one of our good members passed away and we wish to express our deepest sympathy
to all her family.We aiso want to thank Fanny for all her help during the year, she has been wonderful
to US all. Merry Christmas and a Happy New Year to our ladies and we look forward to seeing you all again
in March.
NOVEMBER - DECEMBER 1 999
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
Inglaterra y el
resto de Europa.
Este año
firmamos un
convenio con la
Universidad de
Wharton de
Pennsyl van i a,
EE.UU.; este es
el primer
convenio que
ellos firman con
una universidad
d
Latinoámerica.
Otros convenios
se firmaron con Babson College, con Edinburgh,
y con St. Anthony 's College de Oxford. Hay
varios convenios para el intercambio de
estudiantes o para encaminar algunos proyectos
de investigación conjunta entre profesores e
intercar/.bio de profesores.
Pregunta: ¿La Universidad de San Andrés
a qué apunta dentro del contexto
académico Argentino?
Cuando arranca el proyecto, la Asociación
expuso claramente lo que no quería ser.
Aspiraba a que esta Universidad fuera distinta
en lo que respecta al enfoque general en la Ar-
gentina y fuera más competitiva y parecida a las
universidades del hemisferio norte. El punto de
partida era que esta Universidad se pareciera
en calidad a una buena universidad en los EE.UU.
o de Canadá o de Europa. Para poner en práctica
este concepto era necesario buscar muy buenos
profesores. Profesores que aparte de la
docencia hicieran investigación y que básicamente
fuesen buenas personas. Lo que implementamos
desde el principio fue un alto nivel de exigencia
para los alumnos, atípico para la Argentina,
primero con un examen de ingreso riguroso, por
lo menos en matemática, y después continuamos
siendo exigentes a lo largo de toda la carrera.
Aquí, si un estudiante no logra un desempeño
mínimo establecido o tiene más aplazos que el
tope que fijamos, entra en una situación de
prueba por un semestre y si no reacciona deja
de pertenecer a la Universidad. Esto quiere
decir que por esta razón o por voluntad propia
se van el 25% a 27% de los alumnos. Así
marcamos una señal muy clara para los jóvenes,
para los padres y para los colegios. Conviene
recordar que el sistema universitario argentino
no plantea el examen de ingreso como requisito
para ser aceptado como alumno. El conjunto de
exigencias fijó un nivel de calidad muy claro que
se pudo mantener gracias a que la Asociación
Civil Educativa Escocesa San Andrés que es una
institución sólida, coherente y consistente; estas
características ayudan muchísimo a mantener los
standards. En la Argentina, la ACEESA es una
excepción; hay que remarcarlo! Hemos podido
trabajar muy bien y hemos ido progresando.
Como ya dije, en el año 1 989 ingresaron unos
70 alumnos en primer año y hoy día ingresan
230; los egresados son jóvenes bien preparados
para afrontar las exigencias del mundo del
trabajo. La prueba está en que muchos van a
trabajar en el exterior y otros siguen carreras
académicas para terminar con un doctorado
siendo aceptados por universidades extranjeras
muy prestigiosas.
Pregunta: ¿Cómo enfocan el
comportamiento y las cuestiones éticas con
los alumnos?
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES 1 1 5
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
También queremos que egresen personas
íntegras; a tal efecto hemos discutido y
establecido un Código de Etica . Una copia de
este código la reciben los alumnos cuando se
inscriben y se aplica el reglamento en los casos
que corresponda, es todo un aprendizaje! En
pocas universidades argentinas hay un código de
ética similar. Es una cultura que viene más bien
del mundo anglo-sajón, esto y varias otras cosas
que hemos hecho aquí significa modificar pautas
culturales muy arraigadas, muchas de ellas
distorsionadas. El sistema universitario argentino
no se parece a ningún sistema universitario del
resto del mundo y, cuando intentábamos hacer
algo semejante a lo que hace el resto del mundo,
era como remar contra la corriente. De ahí la
importancia de una institución fuerte y es
interesante ver cómo se van modificando esas
pautas. Son pautas que tienen que ver con los
jóvenes, los padres, los profesores; el cambio
debe realizarse sin prisa y sin pausa. Después de
once años notamos que hemos avanzado un buen
trecho. Hemos tenido un apoyo notable de
muchas familias y de empresas para la
construcción de estos edificios y para becas,
porque como es una universidad que se
considera cara, tenemos que posibilitar a jóvenes
con buena cabeza pero sin recursos que también
puedan estudiar aquí. Alrededor de 25% de los
alumnos son becados. También pueden acceder
a un crédito educativo a partir del tercer año.
Este año se han presentado 1 30 estudiantes para
el concurso de becas; eligiremos a unos 45 o 50
alumnos. Se analiza la necesidad económica de
cada familia y los resultados de los exámenes.
Luego estudiamos los dos aspectos y esto nos
da una idea sobre la magnitud del descuento que
le ofrecemos al alumno.
Pregunta: El lema de la Universidad es
"Quaerere Verum"¿Qué significa?
Quaerere Verum, buscar la verdad ,es un lema
muy propio para una universidad. La universidad
no es dueña de la verdad, la busca. Para una
persona cristiana, la Verdad está en el Evangelio,
y sabe donde tiene que buscarla, pero no todas
ias personas son creyentes y la búsqueda de la
Verdad puede ser más engorrosa . También
quiere decir que hay que mirar las cosas con un
espíritu crítico porque las apariencias engañan;
una hipótesis científica planteada en un momento
determinado como cierta, puede ser
considerada luego como errónea. En un
ambiente universitario hay que estar dispuesto
a la crítica y con una actitud de hacer las cosas
siempre mejor. Probablemente la virtud más
importante de cualquier universidad o de un de
ambiente académico es la honestidad intelectual.
Porque si las personas trabajan, desde el punto
de vista intelectual de forma honesta, ello asegura
tener una discusión abierta y se puede ir al fondo
de las cosas. Por eso decimos que la condición
sine qua non para pertenecer a una comunidad
académica es la honestidad intelectual. Para
nosotros copiarse en un examen es una señal de
deshonestidad intelectual. El problema en la Ar-
gentina es que la escuela media transmite señales
muy confusas, por lo tanto a los jóvenes les es
muy difícil tomar decisiones acertadas. Hay que
ayudarlos a que reflexionen. Es un proyecto
apasionante. Es fantástico ver como cambian los
jóvenes en cuatro o cinco años; como van
madurando; como el ejercicio intelectual y
también el ejercicio físico, les va formando el
carácter, como van aceptando más
responsabilidades — es una experiencia única.
En la primaria los chicos tienen una actitud muy
abierta , muy positiva, el problema comienza en
el secundario. Es una lástima porque es la edad
en que más debieran aprender. Lo que queremos
transmitir es la cultura del esfuerzo. La cultura
del esfuerzo es un elemento que la Argentina
debe retomar. Con esta esperanza miramos al
futuro con confianza.
AED
NOTA: Como mencionamos en el artículo sobre
la Escuela San Andrés en la revista anterior,
agradecemos a la Asociación Civil Escocesa San
Andrés, que nuclea ambas instituciones académicas,
por su continuo apoyo a nuestra revista por medio
de los correspondientes avisos.
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 16
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
ENTREVISTA CON
RICARDO H. WALL
Fue visitado en su acogedora casa en Olivos por nuestra redacción para
rendir homenaje a un Presbítero Emérito que tanto ha hecho por nues-
tra Iglesia en el pasado. También ha trabajado incansablemente a tra-
vés de los años para la Escuela San Andrés y para la Asociación de Ex -
Alumnos de dicha Escuela. Su simpática esposa Dorothy añadió datos
interesantes y nos sirvió un rico café con una exquisita y tradicional
"fruitcake".
Ricardo Wall fue alumno de la Escuela San An-
drés entre los años 1 920 a 1 927 cuando todavía
estaba situada en el barrio de Barracas. En ese
mismo lugar ahora se encuentra un tramo de la
Autopista que va desde Constitución a
Avellaneda. Sus primeras armas en el mundo co-
mercial fueron como cadete de una importante
firma extranjera exportadora para luego pasar a
trabajar para un importador de telas, empleo este
que duró toda su vida de trabajo. En los años de
su juventud su hobby era actuar en varios gru-
pos de teatro amateur .Nos mostró varios
albums con recortes de diario, fotos y progra-
mas juntados durante los años 30 cuando parti-
cipó en estos grupos de entusiastas donde co-
noció a su esposa. Los espectáculos eran a be-
neficio de varias instituciones de bien público y
se ve por los recuerdos que disfrutaron mu-
cho con esta actividad.
Con Dorothy tuvieron dos varones que a su vez
les han proporcionado siete nietos, seis varones
y una mujer En 1 950 fue ordenado Presbíterb.
Al fallecer su hermano Carlos en 1960, que era
el Secretario del Consistorio Central, el
Rev.DrDouglas Bruce le pidió que siguiera como
Secretario, cargo que ocupó hasta el año 1972.
En 1993 fue nombrado Presbítero Emérito
después de largos años de servicio fiel , prime-
ro en la Iglesia del Centro y luego en Olivos.
Ricardo recibió el Certificado de Servicio que
antes extendía la Iglesia de Escocia a los Presbí-
teros, en este caso cuando dejó el cargo de Se-
cretario del Consistorio Central en 1972.
Paralelamente fue miembro de la Comisión Di-
rectiva de la Escuela San Andrés desde 1 956 a
1989. También fue muy activo en la Comisión
Directiva de la Asociación de Ex -Alumnos sien-
do su presidente desde el año 1961 al 1975. En
estos momentos, cuando recién ha cumplido
años y promediando la década de los ochenta,
le deseamos muchos años más en compañía de
su hermosa familia. Gracias Ricardo por tu ejem-
plo y que Dios te bendiga.
AED
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 1 7
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
Felicitaciones a los Jóvenes
de nuestro Iglesia
Su Comité es ahora parte del Presbiterio
Los jóvenes Presbiterianos en Argentina, ya tienen su propio Comité, pues en la última reunión
de Presbiterio se aceptó por unanimidad el espacio formal para los jóvenes dentro del Presbiterio San
Andrés.
Este Comité de Jóvenes del Presbiterio, servirá para represntar a la voz de los jóvenes frente al
presbiterio y afrontar el desafío de organizar y coordinar actividades que sirvan para el contacto con
otros jóvenes presbiterianos tanto en Argentina, como en Brasil y EEUU.
En la visita del Rev. Edward D. McCallum, Asistente del Secretario General de la EPC(Evangelical
Presbyterian Church), nos dijo que se sentía inspirado con este proyecto puesto que no hay referen-
cia de otro presbiterio de la Asamblea General de la EPC que haya creado su propio Comité de
jóvenes, hecho por jóvenes, nos llena de mucha alegría saber que somos parte de este desafío.
En el proceso de creación y armado del proyecto tuvimos varias reuniones de trabajo donde partici-
paron todos los grupos representados por sus coordinadores, donde juntos concluímos que nuestro
objetivo principal es que este Comité sea útil para:
"Promover el contacto y la conexionalidad de los distintos grupos de jóvenes de las Iglesias Presbiterianas
locales . Logrando de esta forma que se enriquezcan mutuamente".
Y siendo sus funciones:
Posibilitar la coordinación de los jóvenes con los otros espacios de la Iglesia Presbiteriana San
Andrés.
Elaborar y cumplir los planes de trabajo del Comité de Jóvenes , incentivando a los integrantes a
desenvolver sus dones y ministerios dentro y fuera de la iglesia local.
Convocar al Plenario General de Jóvenes anual en carácter de consulta, (Donde podrás participar
vos con tu grupo de Jóvenes )
Crear sub-comisiones o programas de recreación y trabajo de misión y evangelismo entre otros,
con la participación de los jóvenes miembros las iglesias.
Llevar adelante actividades de servicio, misión, y evangelismo, propuestos por el Comité de Mi-
siones del Presbiterio.
Queremos representar y trabajar juntos como un cuerpo que fue llamado como una unidad a llevar la
Buena Noticia a los que lo necesitan. Nuestra motivación única, es poder predicar de manera más
efectiva a más jóvenes y llevarlos a los pies de Cristo.
Vos tenés tu representante en tu grupo de jóvenes:
Centro: Guillermo Mackenzie. La Misión, Flores: Claudia Mazza. Misión Betesda, La Plata: Ezequiel
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ IS
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 199<
Pablo Mejías, Santiago López, Caleb Fernández y Jessica Moore, representantes del Comité de Jóvenes
Gerschman. Olivos: Grupo de Coordinadores. Quilmes: Caleb Fernández. S. A. Padua: Pablo Mejías.
Tandil: Andrea Palomino. Temperie/: Santiago López.
Siendo que la Iglesia Presbiteriana históricamente se caracteriza por tener un gobierno con una demo-
cracia representativa y habiendo sido elegidos por consenso por el grupo de coordinadores de los
diferentes grupos de Jóvenes de las Iglesias, Íes la hora de trabajar como equipo!, éste es nuestro
Comité:
Coordinador General: Caleb Fernández (IPSA Quilmes)
Coordinador Asistente - Administrativo: Pablo Mejías (IPSA Padua)
Coordinador Asociado - Re!. Públicas y Publicidad: Santiago López (IPSA Temperley)
Secretaria:
Tesorero:
Vocales:
Asesor:
Jessica Moore (IPSA Temperley)
Leandro Lureaud (lEP La Misión - Flores)
Andrea Palomino (Obra Misionera - Tandil)
Claudia Mazza (lEP La Misión - Flores)
Guillermo Mackenzie (IPSA Centro)
Ezequiel Gerschman (Obra Misionera La Plata)
(IPSA Olivos) Cargo rotativo
Jorge Lumsden(Presbítero Gobernante, IPSA
Temperley)
Damos gracias a Dios por esta nueva etapa y a nuestro Presbiterio por no haber tenido en poco
nuestra juventud y haber confiado en nosotros. Es la hora de mirar al futuro, trabajando ahora como
un gran equipo en el crecimiento de nuestra fe y nuestra iglesia. Dios nos bendice!!! C.F.
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 1 9
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
CINCO IGLESIAS SE UNEN PARA ORGANIZAR
UN HOGAR DE ANCIANOS
"SEGUNDO HOGAR"
Formación de su primera Comisión Administrativa Oficial
El domingo 7 de noviembre fue un día memorable para l_A ASOCIACIÓN CIVIL SEGUNDO HO-
GAR. La reunión constitutiva se realizó conjuntamente con el almuerzo comunitario mensual de nues-
tra Iglesia Presbiteriana San Andrés de Temperie/ , para la elección oficial de las autoridades que
forman la comisión que administrará el hogar de ancianos. También fue una despedida al Pastor Dieter
Kunz, de la Iglesia lERP (Alemana) de Temperie/ y su esposa Inge por su próxima transferencia a una
iglesia en la R.O.del Uruguay.
El Pastor Kunz jugó un papel clave en este proyecto, fue él quien concretó la idea de que varias iglesias
de la zona se unieran para ayudar a administrar el Hogar de Ancianos que ellos tenían funcionando en la
zona pero que ya no se podían sostener. Así fue que las iglesias Anglicana y Bautista de Lomas de
Zamora y Metodista y Presbiteriana de Temperley , que estaban con la idea de fundar un hogar para
ancianos decidieron unirse al ya existente hogar de la lERP
Luego de un año de intenso trabajo de una Comisión Provisoria constituida por las iglesias menciona-
das para dar forma a la parte legal del proyecto se efectúo la Asamblea Constitutiva del SEGUNDO
HOGAR y se eligió su primera Comisión Directiva. Dicho sea de paso que el hogar se encuentra
ubicado en el límite entre Temperley y Adrogué, en una espaciosa casa de tres pisos con jardín,
habilitada oficialmente para albergar 12 personas. Este proyecto es un buen ejemplo de cooperación
entre iglesias de la zona.
Presidente :
Mabel López
Iglesia
Presbiteriana
Vicepr<:sidente:
Rosemarie Tetziaf
lERP
Secretaria:
Miriam Acenelli
Iglesia
Metodista
Prosecretario:
Mario Calderón
Iglesia
Bautista
Tesorera:
Mabel Chino
Iglesia
Bautista
Protesorera:
Marión Ormson
Iglesia
Anglicana
Vocales Titulares:
Julio López
Iglesia
Presbiteriana
David Mackenzie
Iglesia
Anglicana
Juana Pulzovan
lERP
Juan Plou
Iglesia
Metodista
Vocales Supler)tes:
Ana María Schimdt
lERP
Hannah Mackenzie
Iglesia
Anglicana
Revisores de Cuer)tas:
Valeria Taboad a
Iglesia
Bautista
María Rosa Paura
Iglesia
Anglicana
Hernán Correa Morales Iglesia Metodista
Revisor de Cuer)tas
Suplente :
Gabriel Rodríguez
Iglesia
Presbiteriana
Están todos invitados a visitar el SEGUNDO HOGAR y a ayudar con una contribución mensual de
socios ($5).
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 20
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
• Comidas para llevar
Uruguay 3302 • Beccar
Tel. 4723-9201
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES 1 2 1
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
INFORME SOBRE LA
PRESENTACIÓN DEL CORO
"GENTE de JESUS '
La cantata "GENTE de JESUS" nació en EE.UU.
en la década del 70 y fue presentada hace casi
20 años en nuestro país. Mabel O.de López, con
mucho cuidado y amor, tradujo la letra (todos
textos bíblicos versión Reina Valera 1960) al
Castellano y compaginó la misma con la partitura
que fue encontrada de "casualidad" en un sótano,
donde sólo quedaban quince.
Por iniciativa de uno de los jóvenes de Temperie/,
Lucas (uno de los pianistas impresionantes del
grupo de jóvenes), Mabel convocó a algunas
personas para presentar esta cantata en la Pas-
cua de 1999. En esa ocasión tocó el teclado
Martín Comas, quien lo hizo con gran maestría.
Cabe aclarar que normalmente se prepara una
presentación para Pascua y no se repite, pero
esta vez fue solicitada otra vez en lemperley para
los que no habían podido escucharla, concurrien-
do hermanos de la Iglesias del Centro y de
Quilmes. Así fue que los jóvenes de Quilmes
solicitaron a Mabel que presentara la cantata en
la reunión CONTACTO JÓVENES CRISTIA-
NOS, donde concurrieron jóvenes de las igle-
sias de Olivos, Padua, Quilmes, Temperley y
Flores.
Cuando los pastores Evandro y Osvaldo de La
Plata escucharon la cantata, también pidieron a
Mabel que la presentara en la dedicación del Tem-
plo que se haría próximamente. Y así fue que el
sábado 6 de noviembre, bajo una lluvia torrencial,
se presentó "GENTE de JESUS" en La Plata. El
mensaje de "TODOS JUNTOS" llegó al cora-
zón de un pasante, que munido de su cigarillo y
su latita de cerveza volcó su corazón a Evandro
en la puerta del Templo bajo la lluvia.
Como esta fue la última presentación antes del
cambio de milenio, es casi una obligación men-
cionar a aquellos que se esforzaron en aprender,
en acompañar cuando ya no tenían más fuerzas,
oraron y por sobre todo, abrieron sus corazo-
nes en oraciones ardientes para que esta canta-
ta lograra su objetivo evangelístico, a saber: por
supuesto, el instigador, Lucas Calviño; el primer
tecladista, Martín Comas; el baterista (pieza fun-
damental) Marcos López; el orador y predica-
dor, Eduardo Assad; los bajos (no por su altura)
Polo, Jorge Edgardo, Guillermo (alias "yo no sé"
pero es el único que se acuerda la armonía); y ,
en la presentación en La Plata, la presencia de
Osvaldo (pastor de La Plata); los tenores (per-
sonajes de temer, si los hay) Julio César López
(pastor de Temperley ); Santiago López (su hijo)
y Natu Maldonado, trío terrible para el público
pues los llevan a comunión sí o sí y la presencia
de Héctor que pone orden en el grupo de teno-
res. Las contraltos son poquitas pero resaltan
por su dulzura y fidelidad, Susana (que viene de
J.C.Paz) Adriana y, por supuesto, Mabel. Las
sopranos, Laura, Vanessa, Juliana y Priscilla. Toda
esta gente es aglutinada por su AMOR AL SE-
ÑOR, el talento de Mabel y la GRACIA del Espí-
ritu Santo que obra renovando fuerzas en cada
presentación. En realidad cantan porque se di-
vierten mucho. Por si queda alguna duda, HAY
QUE ALUMBRAR.
Priscilla S.de Maldonado
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 22
NOVltMtJRJb / UiCltMBRh lyyv
DE LAS CONGREGACIONES
Misión
Entre Ríos
Concepción de Uruguay: Tuvimos la visita del
hermoso grupo del Ministerio de la Mujer de la
EPC (USA) acompañadas por
Amalia Mejías y Ruth. Se realizó
un culto de Predicación y Santa
Cena a cargo del Pastor Roberto
Rodriguez Aliaga; luego se organi-
zaron proyectos de intercesión
entre ellos y la Sociedad de Muje-
res de Entre Ríos para orar, ayu-
nar visitarnos mutuamente y para
intercambiar dones y ministerios.
-Nos visitó el Ministerio Mies (Mi-
nisterio de Esperanza) para evan-
gelizar a los sordos de Entre Ríos,
y se formó un equipo de hombres
y mujeres quienes se prepararan
para evangelizar a los sordos.
-El ministerio de Evangelización
para niños en los Barrios se prepara para este
verano donde se predicará el evangelio en las
Horas Felices
Urdinarrain:
-En sesión especial se formó la Iglesia Misión bajo
la dirección del Presbítero Jorge Lumsden, se
firmó el acta con un hermoso grupo de creyen-
tes que se comprometieron con el proyecto de
fundar la Iglesia Presbiteriana de Urdinarrain, ade-
más se formó una comisión para comprar un
terreno para construir un Templo y también fun-
dar una escuela dominical para enseñar a la nue-
va generación de niños.
Gualeguaychú;
Sigue en preparación la formación de grupos en
células para evangelizar y interceder. Gracias a
Dios que se estableció un grupo definido de her-
manos que se han comprometido a formar la
Iglesia Misión en esa ciudad.
Mar de Ajó (Partido de la Costa):
Tienen reuniones martes-viernes y domingo.
Ahora cuenta con un Templo provisional donde
nos reunimos un grupo de 40 adultos y cuenta
con un comedor para 40 niños donde se les pre-
dica el evangelio como prioridad.
Pastor Roberto Rodriguez Aliaga visita esta zona
una vez por mes por espacio de 4 días y donde
realizamos campañas evangelísticas, visitación y
predicación del evangelio.
Grupo de la Escuela Dominical celebrando un cum-
pleaños y regocijando en el Señor por el crecimien-
to numérico del grupo. Cristina Badaraco continua
en esta hermosa labor trabajando al lado de su
esposo Norberto, acompañados por el Pastor Ro-
berto Rodriguez Aliaga. La meta es llegar a Mar
del Plata para plantar una iglesia Presbiteriana. En
la foto se ve también a Priscilla Maldonado, de
Temperley , arrodillada sosteniendo un chico.
Olivos
jóvenes:
El grupo de jóvenes de nuestra Iglesia de Olivos
tuvo su quinto Encuentro de Jóvenes en el Espí-
ritu (Eje) donde el Señor obra en la vida de los
jóvenes de maneras maravillosas. El encuentro
puede vivirse una sola vez en la vida siendo invi-
tado por otro joven. Muchos que ya lo han vivi-
do se suman a la posterior tarea para otros invi-
tados. Esta vez la Iglesia San Andrés de Olivos
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 23
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
trabajó, como era previsto y por costumbre en
esta actividad, casi sola como comunidad, con
la ayuda de Dios y de un grupo reducido de la
iglesia de la Puerta Abierta de Devoto. Cada
vez que una iglesia pasa este ministerio a otra
durante determinada cantidad de encuentros, la
iglesia recibe un gran apoyo humano y técnico
para aprender la tarea para finalmente realizarla
por cuenta propia. Nuestra iglesia recibió el en-
trenamiento por parte de la Iglesia de Devoto.
Esta vez la sola ayuda de un grupo reducido a la
cual le estaremos siempre agradecidos bastó
para que cada adolescente pudiese poner al ser-
vicio de los demás los dones dados por el Señor
para servir al prójimo en esta tarea enorme. Y
hablando de dones, el grupo vivió su segunda
noche de los talentos donde una vez más cada
uno fue sorprendido con los dones de amigos y
familiares. Poemas, canciones, fotografías,
teatralizaciones, tomas de judo y muestras de
rugby se entrecruzaban dentro un ámbito espe-
cial lleno del amor de Dios.
Diáconos:
El 7 de noviembre cuatro miembros de la Iglesia
local fueror) ordenados como diáconos. En una
emotiva ceremonia desarrollada en los cultos de
inglés y castellano. Harry jeffries, Mario Burgenik,
Helen Chennel y Verónica Alvarez Forn fueron
ordenados conforme a las escrituras y ya
comenzaron sus funciones por el Señor para la
bendición de toda la iglesia.
Retiro de Mujeres en Kairos:
El 23 y 24 de octubre el Centro Kairós fue el
epicentro de un retiro internacional de mujeres.
Varias señoras de nuestra iglesia fueron las
traductoras de las charlas permitiendo a través de
esta tarea que el idioma no fuese una traba y que
todas pudieran ser enriquecidas con las charlas.
Encuentro Ecuménico:
La Iglesia de Olivos fue la sede del encuentro
ecuménico del mes. Muchos ministros y miembros
laicos de Iglesias Católicas. Anglicanas, Metodistas,
Luteranas. Evangélicas del R¡o de la Plata. Bautistas
y Presbiterianos se encontraron para orar unidos
por temas que todas las denominaciones y
comunidades tienen en común.
Picnic:
La iglesia desarrolló su picnic en la Fundación Hogar
Quinta San Andrés en Tristón Suarez. Cerca de
120 personas disfrutaron de juegos, dinámicas y
deportes en un ambiente familiar El asado y la
mesa de dulces fueron de lujo y una breve pero
productiva charla sellaron con un broche de oro
esa tarde especial. Gracias a esta tarea muchos
miembros nuevos pudieron conocer a los chicos que
se sintieron a gusto con la visita.
Cor}clusión:
Esta nota, la última del año. no podía cerrarse sin
desearles todos los hermanos lectores muy felices
fiestas. Esperamos que estas fiestas no sean
comerciales, sino que verdaderamente se pueda
celebrar en cada mesa una fiesta donde el Señor
sea el centro no solo del 24 de diciembre al 6 de
enero sino de cada día de nuestras vidas. Dios les
bendiga.
Quilmes
El pasado 28 de noviembre fue ordenada e ins-
talada como Presbítera Gobernante la Sra.Lucy
Craig. Lucy lleva varios años dando los estudios
bíblicos a la Comisión de Damas (Guild) de la
congregación. La ceremonia contó con la parti-
cipación de Ricardo Comás, Presbítero de
Temperley y Presidente del Comité Ministerial.
Después de la Cena del Señor se realizó un al-
muerzo, el cual fue una buena ocasión para for-
talecer los lazos de amor y compañerismo.
Los esposos Luis y Vanina Cintioni celebraron
52 años de matrimonio. Ellos se casaron en esta
Iglesia y son los padres de Susana quién está di-
rigiendo el grupo de canto coral. Nuestra felici-
tación a los esposos Cintioni y gratitud a Dios
por su testimonio al formar una familia fortaleci-
da por el Señor.
La Academia Bíblica está terminando otro
cuatrimestre de estudios en que se dedicó algu-
nas reuniones a temas de la doctrina de las últi-
mas cosas que han de acontecer. Comentamos
la novela "Dejados Atrás" ("Left Behind") de Tim
LaHaye y Jerry B.Jenkins., del cual se han vendi-
do dos millones de ejemplares. El tema de la
experiencia religiosa llena de temores y la obse-
sión por las desapariciones apocalípticas necesi-
tan una orientación sobre todo bíblica y doctri-
nal.
La Iglesia de Quilmes, como es conocido, está
iniciando una etapa de desarrollo congregacional.
Nuevas personas están llegando a las reuniones
y algunos están siendo añadidos a la iglesia, ne-
cesitamos que nos apoyen en oración. Cada
miércoles antes de la Academia Bíblica a las
I9,30hs., tenemos un tiempo de oración. Esto
está constituyéndose cada vez más, para los que
participan, en la fuente de fortalecimiento para
llevar adelante los planes y actividades a las que
el Señor nos va guiando a realizar.
•••••••••••
Tandil
La Misión de Tandil está trabajando con niños, los
cuales en su mayoría carecen de recursos econó-
micos. Por ellos estamos orando para poder com-
ÍGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 24
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
prarles zapatillas, por causa de la necesidad que
sus padres tienen., Dios nos bendijo y un Presbíte-
ro de la Primera Iglesia Coreana de Brookiyn, donó
30 pares de zapatillas para ellos de las
mejoresmarcas. . Cada domingo se les da merien-
da reforzada ya que en días de la semana comen en
los comedores escolares, necesitamos ropa, ali-
mentos no perecederos (estamos teniendo un tra-
bajo social con el Barrio Huncas que es un lugar de
gente de pocos recursos, y en general viven en un
convento abandonado de la zona). También es ne-
cesario formar un botiquín para tener medicamen-
tos en forma gratuita, a los que puedan acceder
con las respectivas recetas médicas, el pequeño
grupo de acción social ha repartido ropa en el ba-
rrio y también se mandó a Solivia y Misiones por
medio de hermanos de otras congregaciones.
Estamos orando por tener un proyecto de alfabe-
tización para que la gente termine con los estudios
primarios pues muchos en el barrio no tienen los
niveles básicos cumplidos.
Como pastor inicié un programa de evangelización
con los deportistas, ya que en este lugar se fomen-
tan todas las disciplinas, para lo cual se inauguró,
con la visita de Eduardo Benett, jugador profesio-
nal de la AFA e integrante de "Atletas de Cristo".
Para nuestras reuniones nos fue cedido un salón en
la Casa Jel Dv,^orte de Tandil, contabdo con la
participación en los encuentros de aproximadamen-
te 20 deportistas.
El hermano Alvarez de nuestra congregación, el
pasado mes de agosto partió con el Señor, leyen-
do los Salmos.
La hermana Zulima Naranjo Dávila, recibió el pre-
mio literario Pinos Nuevos del Gobierno de Cuba,
su país natal, por su libro de cuentos "Delirios de
un Verano Precoz".
Tenemos la visión puesta en pueblos, en los cuales
aún no ha sido dado el testimonio del Evangelio,
nos encargamos a sus oraciones Para que el Señor
abra las puertas y podamos llegar con La Palabra
de Vida a esos lugares. Oramos por un vehículo
de ransporte para poder movilizarnos ya que en
algunos casos es imposible llegar.
Nos seguimos reuniendo los sábados a las 20hs
para estidio Bíblico y oración, y los domingos a las
1 9hs Culto , compartiendo la Cena del Señor el
primer domingo de cada mes.
Para los que quisieran comunicar con nosotros
por correo electrónico es: fmeleara(5)infovia.com.ar
Pastor Miguel Palomino
Iglesia del Centro
Durante estos meses continuamos normalmen-
te con nuestras actividades. Continuamos nues-
tra búsqueda de un pastor para la congregación
de habla castellana. Varios coros nos han visita-
do como el Coro de lan Cali, el Coro de Niños
del Instituto de Arte del Teatro Colón, el Coro
lona y otros. Asimismo, durante varios fines de
semana, el hermano Julio Saraví organizó varios
conciertos de canto en el Salón, con una notable
concurrencia. La Sra. Anabella Zamora fue bau-
tizada y confirmada el 28 de noviembre, así que
le damos una cordial bienvenida a nuestra con-
gregación, su esfuerzo y dedicación. Luego con-
tinuamos cantando villancicos y otras canciones,
terminando con una fraternal ronda cantando
Auld Lang Syne la congregación y nuestras
iglesias hermanas una muy feliz Navidad!
Temperley
Culto de Aceptación de Nuevos Miembros:
El domingo 19 hubo un Culto especial de acep-
tación de nuevos miembros.
Segundo Hogar: El 7 de noviembre tuvo lu-
gar su asamblea constitutiva como se informa
en la páginas de esta revista
Acción Social: sus reuniones de los miércoles
terminan antes de Navidad. Ha sido una año de
ardua labor pero con muchas satisfacciones. Se
agradece a toda la congregación sus aportes en
la "cajita", además a los que han venido a prepa-
rar las bolsas individuales de alimentos y sobre
todos los que han venido a ministrar todos los
miércoles.
Comisión de Damas : Concluyeron su labor
del año con la Venta de Primavera el 20 noviem-
bre que fue muy concurrida y animadá. En espe-
cial se agradece la presencia de los gaiteros y
bailarines de danzas escocesas del grupo SAPA.
Como siempre se sirvió un delicioso té en el
Salón y estando a la venta las manualidades pre-
paradas por las damas durante el año. Damos
gracias a Dios que fue una tarde espléndida de
sol que dio lugar a una tertulia que duró hasta
que se oscureciese. En nombre de la Comisión
de Damas se agradece a todos que colaboraron
ese día para que fuera un éxito, especialmente
los que tendieron y guardaron los pesados ta-
blones y caballetes.
Mantenimiento de Edificio: Como se anun-
ció en la última revista se está procediendo con
la limpieza de las paredes externas de la Iglesia y
Salón, trabajo que era imprescindible por el daño
que ya ha sufrido ia mampostería a causa de la
penetración de la humedad y de los hongos
destructivos que esta condición atrae.
Escuela Dominical: Concluyó el año con una
representación Navideña el domingo 19 a las
20.30hs donde participaron mayores y niños .
Era una adaptación "criolla" de lo que pasó al
nacer Jesús y fue muy bien recibida por el nu-
meroso público presente.
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 25
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
Misión Betesda - La Plata
r
L
Se ha alquilado un salón en la calle 73 entre 30 y 3 1 donde, des-
pués de una Intensa limpieza, se han comenzado a reunirse los
Domingos a las I9hs y también los Sábados a la misma hora. Se
agradece la visita del Coro "Gente de Jesús" que , bajo una torrencial
lluvia, el Sábado 6 de noviembre ofrecieron su repertorio como
parte de la inauguración del Templo. También se agradece a todos
los que han donado dinero, sillas y distintas objetos para que este
Templo tenga un equipamiento para poder funcionar.
Belgrano
Viaje del Pastor Miguel Robles: A mediados de octubre nues-
tro Pastor debió viajar a EE.UU para participar en la ordenación de
Juan Singh. Durante su ausencia tuvimos la invalorable asistencia de
Marcelo Robles, Evandro RBorges (Misionero de la IP de Brasil en
La Plata) y Danilo Morales. Agradecemos a Marcelo, Evandro y
Danilo su ayuda pastoral desde el pulpito.
Ministerio de la Mujer , Retiro en Kairos: La Iglesia de Belgrano
participó en este Retiro con mucha alegría y en forma grupal por
primera vez. También se continúa con los trabajos de un grupo de
señoras para recaudar fondos para el mantenimiento de la Iglesia y
para ayudar a La Misión con el comedor que sostiene en Ramón
Carillo del Bajo Flores. Ei trabajo de estas señoras culminó con una
venta de manualidades el 20 de noviembre. Agradecemos a estas
señoras como también las del Ladies Work Party que tanto hacen
para sostener financieramente a la Iglesia.
lAlegrías! : Trajo alegría la visita del matrimonio Juan y Adriana
Singh y sus dos pequeños hijos. Además, se felicita a Azucena Ro-
bles por su flamante título de "Bachiller en Ciencias Cristianas",
que estudió en el IBBA - lo ^^^^^^^^^^^^^^
cual es un gran ejemplo y mo- ^^^^■^Hil|^^^^H|||^^_^ ^
tivación para todos aquellos ^^^f ^BI^F^^Fs
que piensan que estudiar tie-
ne límite de edad. También el
casamiento de Marcelo y
Miriam nos llenó de felicidad.
No nos olvidemos que
Marcelo asistió a esta Iglesia
en nuestros momentos de
quebranto y celebramos con
él los bellos sucesos de su
vida.
Domingo 19 de diciembre
: Dos bellos acontecimientos
hubo ese Domingo. Por la
mañana, el bautismo de
Sabrina Sharpe, hija de Steven
r e r i a
O R F E o "
Textos
Comerciales
Fotocopias
Avenida
Meeks 1221
Temperley
Platería
Talabartería
Árt Tradicionales
"Cuenca
del
Plata"
• Av. AIem 756
Tel.: 4331-5475
• Agüero 1682
Tel.: 4825-3837
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 26
NOVIEMBRE / DICIEMBRE 1999
Sharpe y Marina McGaw. Por la noche, un Culto
especial de alabanza y celebración de la Nativi-
dad con la actuación del Coro Santa Express que
dirige jan Gall, que significó la unión de las con-
gregaciones de habla inglesa y habla hispana.
No podemos despedirnos sin felicitar una vez
más a Azucena, un ejemplo para todos.
La Misión
Casamiento de
nuestro Pastor
Marcelo Robles:
El I I de diciembre
contrajo matrimo-
nio nuestro Pastor
Marcelo Robles con
Miriam Buzzelli, la
boda se realizó en la
Iglesia del Centro.
Fue una ceremonia
especial, muy emo-
cionante. El Pastor
Miguel A. R,bles
presidió la misma y
tuvo el mensaje para
los novios. El Pastor Ibmás Buzzelli tomó los vo-
tos de compromiso. El coro de la Iglesia de Merlo
entonó himnos favoritos de los contrayentes.
Adriana R. de Singh dirigió la alabanza y cantó
hermosas canciones, entre ellas una escrita por
Marcelo dedicada a Miriam, acompañado en gui-
tarra por el novio. La nota destacada, sin duda,
fue la presencia del Moderador de la Iglesia Evan-
gélica Presbiteriana de EE.UU, el Pastor James
McGuire y su esposa Lucy, llegados expresamen-
te para estar en la ceremonia. El tuvo algunas pa-
labras para los novios y dirigió la oración de con-
sagración de la pareja.
De igual modo, debemos destacar la presencia
de un buen número de destacados pastores de la
Ciudad, ente ellos se encontraba el presidente del
Consejo de Pastores, Juan Pablo Bongarrá; el Se-
cretario de Relaciones Públicas, Dr. Norberto
Saracco y Sra.; el Rector del IBBA, Vilmar Casal y
Sra.; el director de KAIROS, Dr. René Padilla y su
esposa; como asimismo otros pastores de nues-
tras Iglesias Presbiterianas.
Se sintió la Presencia de Dios en esta ceremonia.
Que la Presencia Santa continúe haciéndose sen-
tir en la vida de esta nueva familia de pastores.
Amén.
Acción Social :
i - Desde abril 1 999 estamos abocados a la tarea
de socorrer las personas perjudicadas por el in-
cendio de la Villa Ramón Carillo. En este incendio
se destruyeron 70 casas y la Iglesia ayudó en la
construcción de viviendas, además se donaron ele-
mentos para la construcción, muebles, ropa y ali-
mentos. Al principio se daban cuatro comidas dia-
rias y luego se redujo a almuerzo de lunes a vier-
nes.
2 - Basándonos en estas experiencias se formó el
Centro de Ayuda Comunitaria que desde el 1 8
de octubre de este año atiende todos los días de
1 7 a 20hs. Se comenzó a predicarles la Palabra
por medio de un altoparlante en Villa Ramón Carri-
llo y se visitaron a casi todas las familias que esta-
ban registradas en el comedor y se las invitó a la
Iglesia. Muchas concurrieron y algunas aceptaron
el Señor. Esperamos, con la ayuda de Dios, ir am-
pliando los servicios para ser realmente un ins-
trumento de bendición para nuestros semejan-
tes.
Ministerio de Hombres:
En nuestro Informe Anual informamos que este
ministerio comenzó en agosto con el fin de tener
tiempo de comunión y de trabajo juntos. Se re-
únen el primer sábado de cada mes a compartir
almuerzo, opiniones y hacer algunas reparacio-
nes del edificio.
Ministerio de la Mujer :
Se reúnen el último sábado de cada mes para inter-
cambiar ideas. Los martes a las 20hs para una
reunión de oración. Se participó en la Reunión de
Mujeres en Kairós. Se comenzaron reuniones ca-
seras en Ramón Carrillo y se realiza una Feria de
Ropa una vez por mes para recaudar fondos para
los niños en "La Hora Feliz".
Ministerio de Jóvenes :
I - El grupo de jóvenes se reunieron todos los
sábados a las 1 7.30hs para un tiempo de alaban-
za, oración, tratar temas bíblicos y obviamente
siempre hubo tiempo social para conocernos
más, charlar y jugar. 2 - La escuela de vóley fun-
cionó todos los miércoles .
3 - Se realizaron tres campamentos durante el
año. 4 - Se comenzó un estudio bíblico para las
chicas los domingos. 5 - Con los jóvenes de las
otras iglesias del Presbiterio San Andrés se for-
mó un Comité del Ministerio de Jóvenes .
Proyectos: Se planean desarrollar estrategias de
discipulado. Se planean varios campamentos y pic-
nics y una posible visita a la Iglesia de Tandil.
Ministerio de Deportes:
Fútbol: Esta actividad se inició hace aproximada-
mente trece años. Estos encuentros se realizan
todos los domingos entre las I I y las IB.BOhs en
el Parque Julio A. Roca. A todos los que vienen a
jugar les invitamos a participar de las otras activi-
dades y especialmente al culto los domingos a la
noche. Voley: Esta actividad comenzó hace ya más
de un año y se juega los miércoles de 20 a 22hs.
Por medio de esta actividad muchos chicos co-
nocieron al Señor
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 27
Registro
BautÍSniOS."De/eM que los niños vengan a mí, y no se lo impidan, porque el Reino de Dios
es de quienes son como ellos" (Mateo 19:14)
Julio 18 Alejandro y Brian Noble hijos de Alberto Noble y Marcela Llosa - Olivos
Octubre 17 Lucas Marcos Zecchi, hijo de Marcos Luis Zecchi y Beatriz Amuva - Olivos
Octubre 31 Martin Edgardo Zahnd, hijo de Andrés Edgardo Zahnd y Andrea María Vera Barros - Olivos
Noviem. 14 Alan Roberto Fraser, hijo de Roberto Norman Fraser y Mónica Rudd - Olivos
Matrimonios: "...y los dos serán como una sola persona". (Mateo 19:5)
Sept. 5 Andrés Pablo Cánepa Garcia y Laig Sing Fang - Centro
Oct. 9 José Domingo Gómez y Jana Mowatt - Olivos
Fallecimientos : "...y cuando nuestro cuerpo mortal se haya revestido de inmortalidad se
cumplirá lo que dice la Escritura: La muerte ha sido devorada por la mctoria ". (Ira. Corintios 15:54)
Abnl 29 Charles Albert Edbrooke Oct. 30 Haydée Isabel Bruce Campbell
Nov. 5 Margaret Elizabeth Johnstone Handiey Nov. 25 Elizabeth Isabella Kirton
Nov. 28 Rosemary Zebel de Di Cario Dic. 2 Giader Egidio Demenius
Directorio Presbiterio San Andrés
Domicilio Legal: Perú 352 (1067)
Moderador; Rev. Dr. Marcelo Robles
• Belgrano:
Conesa 2216 (1428) Cap. Fed Tel: 4781-8882
Pastor Interino: Miguel Robles Tel; 4784-7501 (106)
Cultos:Castellano: Domingos: 10,30 Hs
Inglés: 2o Domingo a las 9,30 Hs.
• Temperley:
Gral. Paz 191 ( 1834 ) Temperley. Tel: 4244-0847
Pastor: Julio C. López
Pastor Asociado: Osvaldo Gerschman
Cultos: Inglés 9,30 Hs. Castellano 1 1 ,00 Hs.
1er y 3er Domingo: Cultos en Castellano 1 9,00 Hs.
Reunión de oración: Miércoles 10,00 y 19,00 Hs.
• Olivos:
Acassuso 1131 Tel: 4790-0974
( 1636 ) Olivos, Pcia. de Buenos Aires
Pastor; Aldo Fontao Tel : 4792- 2983
Pastor Emérito: Kenneth M. Murray Tel: 4711-6533
Culto en Inglés: Domingos 9,30 Hs.
Culto en Castellano: Domingos 11,00Hs.
Estudio Bíblico: Miércoles 20,00Hs.
Escuela Bíblica para niños: Domingos 11,00 Hs.
Reunión de Jóvenes: Viernes 20,30 Hs
• Misión Concepción del Uruguay:
Entre Ríos, Moreno 601 ( 3260 )
Tel: 02442-423584
Pastor Roberto Rodríguez Aliaga
Esc. Dominical: 10,00 Hs : Culto: 18,00 Hs.
Reunión de Oración; Martes 20,00 Hs.
• Misión Betesda - La Plata
Templo: Calle 73 entre 30 y 31
Pastor Osvaldo Gerschman: 0221-4512303
Pastor Evandro P Borges : 0221-4835602
Reuniones Sábados y Domingos 19hs.
• Misión Iglesia de Tandil:
Serrano 1454 (7000) Tandil Telefax; 02293-42-5124
Capital Federal. Tel.: 4331 -0308
Secretario; Pastor Juan J. Mejías
Pastor Evangelista Miguel Palomino
Cultos: Domingos 20,00 Hs. Miércoles: 19,00 Hs.
E-Mail: fmelectra@infovia.com. ar
• Quilmes:
Brown 831 ( 1878 ) Quilmes. Tel: 4253-4810
Pastor: Oswaido Fernández Tel; 4253-9763
Cultos; todos los Domingos en Castellano: 10,00Hs.
Santa Cena: último Domingo del Mes.
Oración Damas ; Miércoles 15 Hs.
• San Antonio de Padua:
Godoy Cruz 99 (1718 )S.A. de Padua.
Pastor Juan José Mejías. Tel: 0220-4854843
Cultos: Domingos 10,30 Hs.
Reunión de oración: Miércoles l9,00Hs.
Sábados:19,00 Hs. Culto de Jóvenes.
• Centro:
Templo Av. Belgrano 579 ( 1 067) Cap. Fed.
(1067) Capital Federal. Tel; 4331-0308
Cultos Dominicales;lnglés:10 Hs.
Castellano:11,30 Hs. .
Reuniones de oración martes y jueves de 12,30 a
14,30
• Iglesia Misión en Flores:
Av. Várela 1420 (1406) Capital Federal
Tel: 4633-4182
Pastor: Marcelo Robles. Tel; 4605-5300
Escuela Dominical: lO.OOHs.
Culto: l8,00Hs.
Jueves; Estudio Bíblico Oración; 19,30 Hs.
Sábados: Reunión de Jóvenes: 19,30 Hs.
1 er. Sábado: Matnmonios: 17,00 -19,00 Hs..
2 do. Sábado: Evangelización en Plazas .
4 to. Sábado: Jornada / Mujer; 1 0,00-1 6,00 Hs.
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES/ 2H
St. Andrew s Scots School
Founded in 1838, St. Andrew s Scots School is a
co-esucational, bilingual school whích offers a traditional
academíc curriculum and a broad range
of extra-curricular activities.
The school caters for some 2000 pupils under central
administratíon and a governing board.
The permises are spacious, modern and well equípped.
Englísh courses lead to I.G.C.S.E.
and International Baccalaureate examinations.
Luncheon is provided for Primary and Secondary students.
An extenseive sports programme is provided,
at the Primary School facilities in Olivos and at
the large an attractive sports ground in Punta Chica.
Headmaster
Mr. Geoffrey Fisher, M. Se.
The educational áreas are distributed as follows:
Kindergartens: Rosales 2815, 1636 Olivos - Tel. 4790-5371
La Salle 2133, 1644 Punta Chica - Tel. 4747-0241
Primaries: Nogoyá 550, 1636 Olivos - Tel. 4790-5371
La Salle 2133, 1644 Punta Chica - Tel. 4747-0241
Middle & Sénior Schools: Roque Sáenz Peña 601 and 691
1636 Olivos - Tel. 4790-5371
E-Mail: st andrews@sanandres. esc. edu. ar
Visit US on the web atitttp: www.sanandres.esc.edu.ar
Business Admínistration - Economícs - Accounting - Polítkal Science
Conrimunications - Intemafional Rehtions
The Universidad de San Andrés is Argentina's most prestigious liberal aits college.
It offers undergraduate majors in Business Admínistration, Economics, Accounting,
Political Science, Communications, and International Relations; as well as gradúate
studies in economics, marketing, finance, teleconmiunications, non-profit organizations,
history, and public policy. It also combines up to date computing, sports and library
facilities with one of the best academic faculties in the country and intemships in top
ranked companies. .^¡^ _fl!>>^
For further Information contact Mariana Díaz Usandivaras.Telephone
(01) 4725-7013 , Fax (01) 4725-7027. ^m^m^^M
E-mail diaz@udesa.edu. ar. Internet www.udesa.edu. Or send a letter
to Vito Dumas 284, (1644) Victoria, Pcia. de Buenos Aires.
REMITENTE:
IGLESIA PRESBITERIANA SAN ANDRES
Domicilio Legal: Perú 352 - 1067 CAPITAL FEDERAL - Buenos Aires - Tel.: 4331-0308
Director de la Revista:
CORREOS ARGENTINOS:
Arnoid E. Dodds
No encontrándose el destinatario, estimamos la oportuna
E-Mail: arnolddodds@ciudad.com. ar
devolución de esta revista al remitente
Publicación de la:
Iglesia Presbiteriana San Andrés
INSCRIPTO EN EL FICHERO DE CULTOS BAJO EN N° 160
(Presbiterio de la
Registro Nacional de la Propiedad Intelectual N° 965.078
Evangelical Presbyterian Church)
impreso en el Centro Grajico óeí Centro Luterano
Princeton Theologlcal Seminary Librai
1012 01469
994
FOR USE íN LÍBRARY ONLY
PERIODICALS