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JAHRESBERICHTE
FÜR
NEUERE
DEUTSCHE LITERATURGESCHICHTE
UNTER MITWIRKINO VON
C. ALT, F. COHRS, W. CREIZENACH, HANS DAFFI«, G. FXLINGER, A. EIX)ESSER,
E. ELSTER, J. FRAEXKEL, R. FÜRST, C. GURLITT, A. HAUFFEN, M. F. HECKER,
A. HEUSS, G. KOHFELDT, H. MAYNC, R. M. MEYER, V. MICHELS, M. MORRLS.
ERNST MÜLLER, F. MUNCKER, E. NAF7^L\NN, H. NOHL, L. PARISER, J. PETERSEN,
G. PFEFFER, O- PNIOWER, TH. POPPE, F. RACHFAHL, A. REIFFERSCHEID. F. SARAN,
A. SAUER, E. SPRANGER, P. STACHEL, AD. STERN, A. L. STIEFEL, P. STÖTZNER,
A. STRACK, L. SÜTTERLIN, O. F. WALZEL, R. WEISSENFELS. R. WOLKAN
MIT BESONDERER UNTERSTÜTZUNG
VON
ERICH SCHMIDT
HERAUSGEGEBEN
VON
JUL. ELIAS, MAX OSBOßN, WILH. FABIAN, KURT JAHN,
LUDWIG KEAEHE, FEANZ DEIBEL.
VIERZEHNTER BAND (JAHR 1903).
BERLIN 1906
B. BEHRS VERLAG
STEGUTZERSTB. K
aa.31
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3d.\]^
BIBLIOGRAPHIE
BEARBEITET VON OSCAR ARN STEIN
Inhaltsverzeichnis.
Seite
I. Allgemeiner Teil.
1. Literaturgeschichte 1
2. Geschichte der germanischen Philologie 18
3. Aesthetik und Poetik 22
4. Volkskunde 36
5. Die Literatur in der Schule .... 76
6. Geschichte des Unterrichts- und Er-
ziehungswesens 86
7. Geschichte d. neuhochdeutschen Sprache 105
8. Metrik 118
9. Stoflgeschichte 120
10. Kunstgeschichte 131
II. Vou der Mitte des 15. bis zum Anfang
des 17. Jalirbunderts.
1. Allgemeines 145
2. Lyrik 156
3. Epos 158
4. Drama 160
5. Didaktik 162
6. Luther und die Reformation .... 166
7. Humanisten und Neulateiner .... 178
III. Vom Anfang des 17. bis zar Mitte
des IS. Jalirhanderts.
1. Allgemeines 181
2. Lyrik .188
3. Epos 190
4. Drama J92
5. Didaktik 193
Seite
IV. Von der Mitte des 18. Jalirliunderts
bis zur Gegenwart.
1. Allgemeines:
a) Literaturgeschichte 197
b) Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren . 203
c) Die deutsche Literatur u. das Ausland 213
2. Lyrik 241
2 a. Das deutsche Lied 261
3. Epos:
a) Von der Mitte des 18. Jahrhunderts
bis zu Goethes Tode 272
b) Von Goethes Tod bis zur Gegenwart 278
4. Drama und Theatergeschichte . . . .300
4 a. Geschichte der Oper 330
5. Didaktik 342
5 a. Gelehrtengeschichte 365
6. Lessing 376
7. Herder 378
8. Goethe:
a) Allgemeines 381
b) Leben 386
c) Lyrik 390
d) Epos 392
e) Drama 393
9. Schiller 397
10. Romantik 403
11. Heine und das Junge Deutschland. . 409
Siglenregister und Abkürzungen
412
Bemerkungen für den Gebraucli.
1. Als Jahreszahl ist zu jeder zitierten Schrift die des Berichtsjahres (für Bd. 14 also
J903) hinzuzudenken, insofern eine andere nicht ausdrücklich genannt ist. Wo bei Lieferungs-
werken, Zeitschriften usw. Lieferungstitel und Bandtitel verschiedene Jahreszahlen tragen, ist der
letztere als massgebend betrachtet worden. Neben den Werken des Berichtsjahres sind nur
in Ausnahmefällen Schriften des anmittelbar vorhergegangenen Jahres besprochen. Die Literatur
der auf das Berichtsjahr folgenden Zeit blieb durchweg ausgeschlossen, ausser wo es sich um einzelne
Rezensionen der 1903 erschienenen Arbeiten handelt.
2. Ein * bezeichnet diejenigen Nummern, die bereits im Textteile des 13. Bandes
(1902) besprochen sind, ohne in der Bibliographie des 13. Bandes aufgeführt zu sein,
3. Das Zeichen ;[ ]| schliesst die Rezensionen des angeführten Werkes ein.
4. Die Verweisungen auf frühere Bände enthalten den Jahrgang, sowie die Zahlen
des Haui^tabschnittes, des behandelten Kapitels, der Anmerkung, z. B. f JBL. 1899 II 6 : 122) =
(Jahresberichte, 11,6 N. 122). Die Verweisungen auf die Bibliographie des 13. Bandes (1902)
nennen nur die Nummern.
5. Ein Verzeichnis der zur Abkürzung von Zeitschriften- und Zeitungstiteln
verwendeten Siglen sowie anderer gebrauchter Abkürzungen findet sich am Schlüsse.
1 33
I. Allgemeiner Teil.
1,1
Literaturgeschichte.
Uethodisehes: Allgemeine Geschichtswissenschaft K. 1. — Lit«ratargeschiehtliche Methode N. ^0. — Literatar-
geschichte: Allgeraeines (Roferate) X. 39. — Gesamtdarstellongen N. 49. — Literat argeschichte in Werken 61>er Welt-
gesciiichte N. 75: Kirchengeschichte N. 37; über allgemeint Kaitargeschichte X. 93: über deotsebe Geschichte und Koltar-
geschichte N. 93; über Musikgeschichte N. 118. — Literatur- und Kaitargeschichte einzelner deutscher Linder und Städte
N. 120. — Biographisches: Allgemeines (Theorie der Biog^phie) N. 212: biographiEche Sammelwerke und Lexika N. 22:1. —
Bnulne Stoffgebiete in der Literatur N. 247. — Hilfsmittel der Literaturwissenschaft: Enzyklopädien N. 253. —
Bibliographisches: Allgemeines N. 266. — Bibliographische Werke X. 271. -- Fachbibliographien: Philologie 'S. 230: Literatur-
geschichte X. 2S7; Geschichte, Landeskunde und Kulturgeschichte X. 296; Theologie K. 336; sonstige Wissenschaften X. 340. —
Neue Ausgaben (Kritisches) S. :}50. — Zeitschriften wesen X. :i61. — Jahrbücher und Kalender X. +32. — Zitatensammlangen N. 47ir.
— Praktische Winke für den Leser N. 483. — Verschiedenes X. 51ü. — Journalismus X. 535. — Sammel-
werke und gesammelte Aufsätze N. 561. —
Methodisches:
Allgenieine Geschichtsnisseuschaft.
1) Th. Lindner, Geschichtsphilosophie. fJBL.
ia02 N. 2.) [E. Bernheim: DLZ. 24,
S. 567/9.]'
2) H. Schwarz. Lindners Geschichtsphilo-
sophie: NJbbKL\ltGL. 11, S. 289-307.
3) J. Goldfriedrich, D. hist. Ideenlehre in
Deutschland. (JBL. 1902 N. 1.) 1[H. Bärge:
LCBl. S. AU'ib.}
4) E. Bernheim, Lehrbuch d. hist. Methode
u. d. Geschichtsphilosophie. Mit Nachweis
d. wichtigsten Quellen u. Hilfsmittel z.
Studium d. Gesch. 3. u. 4. Aufl. L., Duncker
& Humblot. XII, 78 1_ S. M. 15,00.
5) Rieh. M. Meyer, Über d. Möglichkeit
histor. Gesetze: HVjs. 6, S. 161-74.
6) K. Jentsch, Geschichtsphilosophische Ge-
danken. E. Leitfaden durch d. Wider-
sprüche d. Lebens. 2. Aufl. L., Gruuow.
Vm, 467 S. M._4,50.
7) K. Lamprecht, Über d. Begriff d. Geschichte
u. über histor. u. psycholog. Gesetze : Annalen
der Naturphilosophie 2, S. 255-78.
S) G. Richard, H. Spencer et la philosophie
de l'hist. : Revue de synthese hist. 7, S. 372,4.
9) R. Eisler, Soziologie. D. Lehre v. d.
Entstehg. u. Entwickig. d. men.schl. Ge-
sellschaft. L., J. J. Weber. VIU, 305 S.
M. 4,00.
10) F. Oppenheimer, Skizze d. sozial-ökono-
mischen Geschichtsauffassung I/II: VWPh.
27, S. 323-52, 369-413.
11) L. Wo 1 1 m a n n . D. anthropolog. Geschichts-
u. Gesellschaftstheorie: Polit. -anthropolog.
Revue 2, X. 12, 4/7.
Jahresberiehte ffir neuere deutsche LitAnturgesekieht«.
(Berücksichtigt n. a. d. Sophisten, Plato, Aristoteles,
Machiavelli, Hobbes, Herder, Gibbon, Schiller u-
Goethe, Kant, O. F. Burdach, Gulzot, F. List,
G. Klemm. P. Carus. E. v. Wintersheim. Gobineau,
Darsvin, Broca, P. Jacobi, Bagehot, Gnmplowicz,
H- Spencer, F. Galton, Vollgraff, R- Andree, L. Wilser,
O- Lorenz, O- Seeck, H- St Chamberlain )
12) R. v. Kralik, D. AVeltgesch. nach Menschen-
altem. E. universalhistor. Übersicht. Wien,
Konegen. 37 S. M. 0,60.
13) Carl Wagener, D. Weltgeschichte im
Lichte d. Ratschlusses Gottes. Breslau, Hirts
Sortiment. 30 S. M. 0.30.
14) A. Grotenfelt, D. Wertschätzung in d.
Geschichte. L.,Veit & Co. ^^I, 227 S. M. 6,00.
15) F. Gottl, Die Grenzen d. Geschichte. L..
Duncker & Humblot. IX, 142 S. M. 3,0).
16) Aug. Strindberg, D. bewusste Wille in
d. Weltgesch. Skizze zu e. Buche. Deutsche
Ausg. L'nter Mitwirkg. v. E. Schering
vom Vf. veranstaltet. B., H. Seemann Xaehf.
82 S. M. 1,00.
17) id., Mvstik d. Weltgesch: Zukunft 43,
S. 174-83,' 233 5.
18) B. Rawitz, L'rgeschichte, Geschichte u.
Politik. Populär - naturwissenschaftl. Be-
trachtgn. B., Simion. VI, 362 S. M. 10,00.
19) O. Montelius, D. älteren Kulturperioden
im Orient u. Europa. Bd. 1. Die Methode.
B., Asher. 4«. XXl, 110 S. M. 25,00.
20) S. M. Dubnow, Jewish history. Essay
in philosophv of history. London, Macmillan.
182 S. Sh. 2 6.
21) W. Lilly, Christianity and modern civili-
sation: Chapters in europ. history. Introd.
dialogue on philosophv of historv. Ix)ndon,
Chapman. 394 S. Sh. 12/6.
22) L. Wilser, D. Bedeutg. d. Germanen in d.
Weltgesch. : Polit.-anthropolog. Revue 2, N. &
nv. 1
I, 1. Literaturgeschichte.
23-68
23) H. F. Helmolt, Deutschtum u. Weltgesch.:
Zukunft 42, S. '277-80.
24) W. Gundlach, D. Monuuienta Germaniae
historica, ihre bisherige Leitung u. Leistung:
Grenzb. L S. 536-43.
25) K. Breysig, Formen in d. Weltgeschichts-
schreibg.: Zukunft 4.'), S. 3!I9-108.
26) K. W. Goldschmidt, Philosopliische Ge-
schichtsschreibung: N&S. 104, S. 16-24.
(Mit Berücksichtigg. d. Werkes v- K Breysig.)
27) Alb r. Wirth, Heutige Weltgeschich ts-
schreibg.: NDRs. 14, S. 1 287-1 30f>.
28) E. Eucken, E. neuer Durchblick d. Welt-
gesch. (= N. öTG, S. 206-28.)
(Behnndelt ü. Willmanns (iesch d. Idealismus.)
29) M. Christlieb, Weltgesch. u. Weltan-
schauung: ChristlWelt. 17, S. 1160/4,
1189-92,1245-52.
(Literar. Übersieht.)
Literaturgeschichtliclie Methode.
30) G. Renard, La mdthode scientifique de
l'histoire littt^raire. (.TBL. 1900 I 1 : 18; 1901
I 1:15). liW. Borsdorf: LBlGRPh. 24,
8. 361/2; H. Thurow: SocialistMhh. 7\
8. 165/_6.]|
31) J. Zeitler, Grundzüge e. Literaturtheorie.
(= N. 642, 8. 9-25.)
32) y. A. Eeko, Literaturpsychologie: Wiener
Abendpost N. 174.
(Bezieht sich auf X. 642.)
33) A. T. W. Borsdorf, On the literary
theories of Taine and 8pencer. 2 lectures.
London, Xutt. lY, 67 8. |[Ac. N. 1621.]
34) F. B^thune, De la manifere dont on doit
concevoir l'hist. litt^raire: Annales de socio-
logie 1.
35) T. de Wyz^wa, Deux problfemes d'hist.
litt.: RDM. 5 '8, 8. 457-68.
(Anknüpfend an L. Stephen, Studies of a biblio-
grapher.)
36) L. P. Betz, La litterature compar^e. Essai
bibliographique. (JBL. 1900 I 1 : 24.) |[K.
Drescher: ZDPh. 35, 8. 1 38-40.] |
37) id., 8tudien z. vergleichenden Literatur-
gesch._ (JBL. 1902, X. 22 ) ;[LCB1. 8. 573/5.] |
38) J. 8ittard, Vergleichende Lit. -Gesch.:
HambCorrB. N. 18.
(Mit Beziehg. auf L. P. Betz.)
Literaturgeschichte:
Allgemeines.
39) T. Kellen, D. literar. Produktion d. Welt:
BBlDBuchh. N. 152, 158, 160, 161, 163, 167,
170, 175.
40) K. 8torck, Im Zeichen d. Weltlit. : Literar.
Warte 4, 8. 641-50.
41) M. Christlieb, Weltliteratur: Christl-
Welt 17, 8. 1193/5.
(Übersicht)
42) A. Pöllmann, Zur Literaturge.schichts-
schreibg.: Hochland (München) 1, 8. 373/4.
43) M. Koch, Literaturgeschichte: Türmer Jb.
S. 320/4.
(Allg. Übersicht über literarhist. Erscheingn. d. Be-
richtsjahres.)
44) L.Geiger, Bericht über Lit.-Gesch. : Kultur
(Köln) 2, 8. 959-63, 1021/6.
(Sammelreferat.)
45) H. Beuzmann, Lit.-Gesch. in neuer Dar-
stellg.: Janus 1, 8. 307-11.
(A. Bartels, C Busse, H. Mielke, Xagl-Zeidler, P.
Heinze, .\ Baumgartner.)
46) K. V. 8trantz, Dtsch. Geschichtschreibung
d. Gegenw. im nationalen Lichte: Geg. 64,
8. 113/6.
(Ueriicksichtigt auch grössere literarhistor. Werke.)
47) W. V. Scholz, „Literatur": Tag N. 489.
(Berücksichtigt L. ijerg, .1. Zeiilcr.)
48) O. Ladendorf, Munckers Forschungen
Bd. 13-20: NJbbKlAltGL. 11, 8. 158/9.
Gesamtdarstellungen.
49) M. Rothauser, E. ungar. Gesch. d. Weltlit :
Pester Lloyd N. 75.
(Behandelt das Werk von G. Heinrich.)
50) K. Goedeke, Grundriss d. dtsch. Dich-
tung. 2. Aufl. Her. V. E. Goetze. Heft 23.
(= Bd. 8, Bogen 4-25.) Dresden, Ehlermann,
8. 49-41)0. M. 9,(W.
51) Alfred Rosenbaum, Goedekes Grund-
riss. Nachträge, Ergänzungen u. Berichti-
gungen: Euph. 10, 8. 250/5.
(Enthalt die Nachträge zu § 308, 28 [Hebel] u. zu
§ 310 [Übersetzungen].)
52) A. Bartels, Gesch. d. dtsch. Lit. 2 Bde.
(JBL. 1902, N.28.) |[H. Benzmann: Janus 1,
8. 305/8; L. Böhme: ZDU. 17, S. 370/9;
E. Kalkschmidt: Land 11, 8. 179; O.
Ladendorf: NJbbKlAltGL. 11, 8. 79-80;
H. Maync: DLZ. 24, 8. 1715-22; C.
Meissner: DtschHeimat. 6', 8. 475-80; W.
8chnehen: Wartburgstimmen 1, 8. 183;
F. V. Zobeltitz: ZBPY 6, 8. 504/5; Neu-
philologische Bll. 10, 8. 319.]!
53) O. Brüssau, E. bedeutsame Literatur-
geschichte: Reformation 1, 8. 102/4.
54) E. Holzner, Literar. Chauvinismus: FZg.
1902, N. 324.
55) D. V. Oertzen, Literar -Geschichtliches:
KonsMschr. 60, 8. 973/8.
56) R. L o t h a r, E. neue Lit.-Gesch.: LE. 5, 8.78-83.
57) O. 8tauf V. d. March, Randbemerkgn.
zu Bartels' Lit.-Gesch. : Neue Bahnen (Wien)
3, 8. 344/7.
58) Extrawirr: Personalist u. Emancipator 1903,
8. 786/9.
(Gegen A. Bartels.)
59) A.Luther, Russische Urteile über Bartels'
Lit.-Gesch.: LE. 5. 8. 125, 336.
60) A. Bartels, Kritiker u. Kritikaster. Pro
domo et pro arte. Mit e. Anhang: D. Juden-
tum in d. dtsch. Lit. L., Avenarius. YH,
124 8. M. 1,00. |[H. Maync: LE. 5,
8.1476/8; Carl Neumann: Kieler Neueste
Nachrichten 15. Mai ; E. U e 1 1 e n b e r g : Neue
Bahnen (Wien) 3, 8.552/3; R. Weitbrecht:
LCBLB. 8. 168/9.] j
61) A. Bartels als deutscher Yolksanwalt;
MYAbwAnt. 13, 8. 257/8, 265/6.
62) F. Colaert,Der„Heimatkünstler'' A.Bartels:
Freistatt 5, 8. 693/4.
63) A. Bossert, Histoire de la litt, allemande.
(JBL. 1901 I 1:36). 1[L. P. Betz: LE. 5,
8. 531/2; C. Senil: ALBl. 12, 8. 47/8.]i
64) E. Breuning: Gesch. d. dtsch. Lit. 2. Aufl.
(In 5 Lfgn.) Lahr, Schauenburg. III, 776 8.
M. 7,50.
65) J. Howald, Gesch. d. dtsch. Lit. Konstanz,
Hirsch. XIII, 906 8. M. 6,00.
66) G. Klee, Grundzüge d. dtsch. Literatur-
gesch. (JBL. 1901 11:28.) !IK. F. Kummer:
ALBl. 12, 8. 311.]|
67) Max Koch, Gesch. d. dtsch. Lit. 5. Aufl.
(= 8ammlg. Göschen N. 31.) L., Göschen.
12». 291 8. M. 0,80.
68) O. Leixner, Gesch. d. dtsch. Lit. (JBL.
1902 N. :^.l.) |[M. A. Fels: ALBl. 11, 8. 750.]|
«••102
l. I l.iteraturfice»cbichte.
tffl) Ad. Mager, (innidzQge d. dtsch. Literatur-
gesch Wien, Pichler. V. 233 8. Mit 58 Bild-
uissen. M. 3,20.
70) F. Proach, (Jeschichte d. dtsuh. Dichtg.
Tl. 1/2. Wien, (Iraeser. VII, 249 tu.; VII,
1«! S. M. 2,t;(i: M. 2,40.
(1. Von d. Urzeit bis zu Goothes Rückkehr aus Italien.—
3. SfhilliT, (ioctiies u. Schillers ZusaDimenwirkeii.)
71) A. 8alzer, Illustr. Gesch. d. dtsch. Lit.
V. d. ältesten Zeiten bis z. Gegenw. Mit
Tafeln u. Abbild^ni. (In 20 Lfgn.) Lfg. 1/2.
Mfinchen, Allg. Verlagsanstalt. 4«. 8. 1-96.
Mit 10 Tafeln, h M. 1,00. [F. Schnürer:
ALBl. 12, S. 274/5; B. Wagenführ: ZGvmn.
37, S. 666; 9.] i
72) J. W V c h g r a m , D. dtsch. Dichtung.
(= N. 102, Bd. 2, S. 189-278.)
73) J. Seemüller, Dtsch. Poesie vom Ende
d. 13. bis in d. Beginn d. 16. Jh. Wien, ■
Holzhau.seu. Fol. III, 81 S. Mit 2 Fig. ;
u. 8 Tafeln. M. 35,00. [R. M. Meyer:
ADA. 29, S. 270/1.11
74) J.W. Xagl & J. Zeidler, Deutsch-österr.
Lit.-Gesch. Lfg. 22/3. (= Bd. 2, Lfg. 5/6.)
AVien. Fromme. S. 193-288. a M. 1,00.
Literatnrgescliichte lu Werke« rernandter
Wissenschaften:
Weltgeschichte.
75) H. F. Helmolt, Weltgeschichte. Bd. 2.
(JBL. 1902 N. 39.) [L. R i e s s : HZ.90, S. 4ö5/8.]j
7ö) Dasselbe. Bd. 8, Westeuropa. Von A.
Kleinschmidt, H. v. Zwiedineck-
Südenhorst, H. Friedjung, G. Egel-
haaf, R. Mayr. K. Weule. L., Biblio-
graph, lustitut. XIV, 646 S. Mit 7 Karten
u. 16 Tafeln v. F. Kulnigg, P. Krauss. XIV.
646 8. M. 10,00.
77) Th. Achelis, E. neue Weltgesch.: Kultur
(Kölnj 2, S. 1242/54.
(Behandelt H. Helmolt.)
78) C. Spielmann,Helmoltß Weltgesch. :Dt-«ch-
Schule 6, S. 156-60, 2147.
79) Th. Lindner, Weltgesch. seit d. Völker-
wanderung (In 9 Bdn.) Bd. 3. St., Cotta.
X, 592 S. M. 5,50.
(Vom 13. Jh. bis Ende d. Konzile- — D. abendländiseh-
christl. Kultur — .Anfänge e. neuen Zeit.)
80) G. W^eber, Weltgesch. in übersichtlicher
Darstellg. 21. AuH. Bearb. v. O. Langer.
L., Engelmann. XI, 691 S. M. 4,00. iLCBl.
S. 557/ 8. J
81) Graf York v. Wartenburg, Welt-
geschichte in L'mris.sen. Federzeichngn. e.
Deutschen, e. Rückblick am Schlüsse d.
19. Jh. 8. Aufl. B.. Mittler. V, 525 S. M. 9,00.
82) J. B. V. Weiss, Weltgeschichte. Bd. 5 '6.
5. Aufl. Bearb. v. F. Vockenhuber. Graz,
Styria. XI, 896 S.; VIII, 879 S. a M. 7,00.
83) K. F. Becker, Weltgeschichte. Xeu bearb.
V. K. H. Grotz u. J. Miller. 4. Aufl.
12 Bde. St., Union. VI, 322 S.; VII, 295 S.;
VII, 416 S.; VI, 411 S.; VIT 323 S.; VI,
337 S.; VI, 356 S.; VI, 325 S'.; VI, 308 S.;
IV, 320 S.: VI, 254 S.; VI, 301 S. Mit Ab-
bildgn. u. Karten. M. 26,40.
*84) H. Schiller, Weltgesch. fJBL. 1901 I
1:5; 1902 N. 43.j [E. Bassenge: ZDU. 16,
S. 197/9, 1722/5; Franziss: HPBIl. 129,
S. 367-75; F. Gau er: HZ. 91, 8. 261/5;
^ E. Stutzer: ZGymn. 37, S. 187-90.]
85) W. Schwalbe, Was muss man v. der Welt-
gesch. wissen? B., Steinitz. 128 S. M. 2,00.
80) Leo Frobenius, Weltgesch. d. Krieges,
unter Mitwirkg. v. H. Frobeniux ii. K.
Kohlhaucr. (In 25 Lfgn.) Hannover, (iebr.
Jänecke. VI, 807 8. Mit 800 Illustr. M. 21,00.
Kirchengtachich te.
87) R. Sohm, Kirchengeschichte im Grundrim.
13. Aufl. L., E. Ungleich. 1902. VIII, 218 8.
M. 4,00.
88) H. V. Schubert, Grundzüge d. Kirchen-
gesch. E. Überblick. Tübingen, Mohr. VII,
304 8. M. 4,00.
8») O. Netoliczka, Lehrbuch d. Kirchengesch.
6. Aufl. Göttingen, Vandenhoeck ÄRupprecht.
X, 206 S. M. 2,20.
90) J. Schröder, Kleine Kirchengeschichte.
Kirchengeschichtl. Bilder. 4. Aufl. Pader-
born, Schöningh VI, 128 S. M. 1,40.
91) G Buchwald, Deutschlands Kirchenge>ch.
für d. evang. Haus. Bielefeld, Velhagen
& Klasing. VIII, 575 S. Mit Abbildgn, u.
Tafeln. M. 9,00.
92) J. P. Kirsch & O. Luksch, Illustr. Gesch.
d. kathol. Kirche. Her. v. der österr.
Leo-Gesellschaft. (In 20-25 Lfgn.) Lfg. 1/2.
München, Allg. Verlag.sgesellschaft. 4*.
S. 1-24, 289-312. Mit Tafehi. k M. 1,00.
Allgemeine Kulturgeschichte.
93) H. St. Chamberlain, D. Grundlagen d.
19. Jh. 4. Aufl. 2 Bde. (JBL. 1902 N. 47.)
[M. Christ lieb: DtschMschr. 3, 8. 880^;
R. Seeberg: Reformation 1, S. 323 6, 340/'2,
355/8, 372/9; Ritter: BllHSch. 20, S. 94,6.]l
94) E. Uellenberg, Chamberlains .Grund-
lagen* u. d. Juden: Neue Bahnen (Wien) 3,
S. 392/5.
95) Die Konfusen d. 19. Jh.: Personalist u.
Emancipator S. 658-60, 666/8, 674/6, 682/4,
691/3, 708,9.
(Behandelt H. St. Chamberlain.)
96) K. Brevsig,Kulturgesch. d. Neuzeit. Bd. i.
(JBL. 1900 I 1:7.) [A. Vierkandt: DLZ.
24, S. 973/5.]
97) F. Men^veau, HistoLre de la civilisation
moderne (1495— 1715). Paris, Del alain. 336S.
Fr. 3,50.
Deutsche Geschichte.
98) K. Lamp recht, Deutsche Gesch. Bd. 2,
Abteiig. 1. Urzeit u. MA. Zeitalter d.
svmbol., tvp. u. konventionellen Seelenlebens.
3" Aufl. Freiburff, Heyfelder. XVH, 411 S.
M. 6,00.
99) O. Kaemmel, D. Werdegang d. dtsch.
Volkes. Hist. Richtlinien für gebildete Leser.
Tl. 1: Urzeit u. MA. 2. Aufl. L., Grunow.
404 S. M. 2,50.
100) R. Wust mann, Dtsch. Geschichte im
Grundriss 1. Vom Anfang bis Mitte d.
17. Jh. L., Rossberg. X, 228 S. M. 2,00.
101) W. Pierson, Preussischo Geschichte.
8. Aufl. Her. v. J. Pierson. 2 Bde. B,
Paetel. VIII, 542 S.; 634 S. M. 10,CHJ.
Kulturgeschich te.
102) Hans 3Iever, D. dtsch. Volkstum. Mit
Beitrr. v. H.' F. Helmolt. A. Kirchhoff,
H. A. Köstlin, A. Lobe, E. Mogk, K.
Seil, H. Thode, O. Weise, J. Wych-
gram, H. Zimmer. 2. Aufl. 2 Tle. L.,
Bibliograph. Institut. VIH, 402 S.; VI,
438 S. Mit 43 Tafeln. M. 18,00. fL.
Erhardt: HZ. 91, S. 270:2.] j
1, 1. Literaturgeschichte.
103-140
103) 0. Henne um Rhyii, Kulturgesch. <1.
(lisch. Volkes. 3. Aufl. 2 Bde. B., Bauin-
gärtel. VIII, 500 S. ; IV, 528 S. Mit 1822 Ab-
blldgn. M. 20,00.
104) O. Weise, D. dtsch. Stämme u. Land-
scliaften. 2. Aufl. (= Aus Natur u. Geistc^i-
welt. Bd.l6.) L.,Teubner. VI, 128 S. M.1.00.
105) id., Schrift u. Buchwesen in alter u. neuer
Zeit. 2. verb. Aufl. (== N. 104, Bd. 4.)
Ebda. IV, 154 S. Mit 37 Abbildgn. im
Text. M. 1,00.
100) Ed. Otto, Dtsch. Frauenleben im Wandel
d. Jhh. (= N. 104, Bd. 45.) ebda. VI,
154 S. M. 1,00.
107) A. Schweiger-Lerchenfeld, D. Frauen
d. Orients in d. Gesch., in d. Dichtg. u. im
Leben. (In 25 Lfgn.) Wien, Hartleben. 7928.
:\Üt 2ti Tafeln u. 328 Abbildgn. M. 25,00.
lOTsi) Friedr. S. Krauss, Streifziige im Reich
d. Frauenschünheit. (In 20 Lfgn.J L., Schu-
mann. 4". XIV, 304 S. Mit 300 Abbildgn.
.M. 18,00.
108) G. Reicke, Lehrer u. Unterrichtswesen
in d. dtsch. Vergangenheit. (JBL. 1901 I
1:56; 1902 N. 60.) |[G. A Ihre cht: Mhh-
ComeniusGes. 12, S. 167-70; ' F. Kuntze:
ZGymn. 37, S. 2t'/l.l!
109) E;. Mummenhoff , Der Handwerker in d.
dtsch. Vergangenheit. (JBL. 1901 I 1 : 55.)
IfG. V. Below: LCBl. S. 559.][
110) Th. Hampe, D. fahrenden Leute in d.
dtsch. Vergangenheit. (JBL. 1902 N. 58.)
|[J. Bolte: ZVVolksk. 13, S. 119-20; F.
Schneider: LCBl. S. 1142/3; A. Strack:
HessBllVolksk. 2, S. 462/3.]l
111) G. Liebe, D. Judentum in d. dtsch. Ver-
gangenheit. (= Monographien z. dtsch. Kultur-
gesch. Her. V. G. Steinhausen. Bd. 11.)
Jena, Diederichs. 128 S. Mit 106 Abbildgn.
u. Beilagen. M. 4,00. [L. Klausner-
D a V o c : MVAbwAnt. 13, S. 187/9.]!
112) S. Carpin. E. neues Buch über d. Juden
in d. dtsch. Vergangenheit: AZgJudent. 67,
S. 273/4.
(Behandelt G. Liebe.)
113) W. Schölermann, D. Judentum in d.
dtsch. Vcrgangoidieit: DtschWelt. N. 40.
111) W. Kirchbach, Judentum u. Kulturgesch.:
NationB. 20, S. 824/8.
(.\nknüi)feii(l an (i. Liebe.)
115) J. Ziegler, Neue Bahnen für d. jüd.
Wissenschaft: AZgJudent. 67, S. 464/7.
(Gegen G. Triebe )
110) H. V. Bülow, Gesch. d. Adels. Ursprung
u. Entwickig. B., Süsseroth. 104 S. M. 3,00.
117) F. Mehring, Gesch. d. dtsch. Sozial-
demokratie. 2. Aufl. Bd. 1/3. St., Dietz.
IV, 388 S. ; IV, 378 S. ; IV, 395 S. ä M. 4,00.
Musikgeschichte.
118) K. Storck, Gesch. d. Musik. (In 4
xVbteilgn.) Abteil. 1. St., Muth. VIII u.
S. 1-144. M. 2,00.
119) O. Keller, Illustr. Gesch d. Musik. Bd. 1.
München, Koch. 317 S. M. 7,50.
Literatur- und Kulturgeschichte einzelner
deutscher Länder und Städte. (Siehe auch
N. 1582-1691 a.)
•
Landschaften. (In alphabetischer Reihenfolge.)
120) E. Zschokke, D. Gesch. d. Aargaus, d.
aargauischen Volke erzählt. Hist. Festschr.
für d. Zentenarfeier d. Kantons Aargau im
Jahre J 903. .Varau, Sauerländer. IV, 342 S.
M. 2,50.
121) S. Riezler, Gesch. Bayerns. Bd. 5/6.
(= Gesch. d. europäischen Staaten.) ({otha,
Perthes. XXV, 695 S.; XV, 521 S. M. 28,00.
122) O. Scheel, Histor. AVandergn. durchs
bergische Land. Fortsetz. : MschrBergCirV. 1 0,
S. 49-56, 69-78, 216-23, 234/8.
123) A. Häuf f en, D. dtsch. mundartl. Dichtung
in Böhmen. Prag, Calve. III, 92 S. M. J,60.
|[H. Jantzen: LE. 5, S. 1724.]j
(Separat-Al)flriick aus; „Dtsch. Arbeit".)
124) .T. Buchholz, Abriss e. (ilesch. Ermlands.
Braunsberg, Henze. 153 S. M. 1,00.
125) R. Eckart, D. geistl. Dichtg. in Hannover.
Hermannsburg, Missionshandlg. V, 320 S.
M. 3,00.
125a) M. Simböck, D. Iglauer Sprachinsel u.
ihre Besiedig.: ZVGMähren. 7, S. 163-79.
120) A. König, Bilder aus d. Luxemburger
Gesch. Luxemburg, Ernster. 18 S. M. 0,60.
120a) W. Schräm, Bilder aus mährischer
Vergangenheit. Brunn, Winiker. VIII,
153 S. M. 3,00.
127) H. Ludwig, D. Anteil Niedersachsens an
d. geistigen Entwickig. Deutschlands. IV.:
HannCourB. N. 622.
128) Wilh. Richter, Gesch. d. Stadt Paderborn.
Bd. 2: Bis z. Ende d. 30 j. Krieges. Pader-
born, Schöningh. XXI, 308 S. M. 3,75.
129) M. Wehr mann, Gesch. v. Pommern. Bd. 1:
Bis z. Reformation (1525). Gotha, Perthes.
X, 258 S. M. 5,00.
130) M. V. Stojentin, Aus Pommerns Herzogs-
tagen, Kulturgeschichtl. Bilder aus d. letzten
100 Jahren pommerscher Selbständigkeit.
Stettin, Herrcke & Lebeling. VII, 177 S.
M. 3,50.
131) H. Boos, Gesch. d. rheinischen Städte-
kultur V. ihren Anfängen bis z. Gegenw.
Bd. 4. (JBL. 1902 N. 73). |[K. Schauber:
HZ. 91, S. 514/7.]|
132) P.Richter, Gesch. d. Rheingaues. Bei-
gabe zu d. Werke: „D. Rheingau, Statistik
1891 — 1900^ Her. vom Kreisausschuss der
Rheingaukreise zu Rüdesheim. Rüdesheim,
Selbstverlag. 1902. 4«. 259 S.
(Nicht im Bncliliandel.)
133) Bunte Bilder aus d. Schlesierlande. Her.
vom schles. Pestalozzi- Verein. Bd, 1. 3. Aufl.
Breslau, Woywod. VIII, 472 S. M. 4,50.
133a) A. F. Krause, Schlesisches Volkstum u.
schles. Lit. (^ Schles. Dichterbuch [Breslau,
Dülfer. XIV, 227 S. M. 3,00.], S. 1/7.)
134) B. Clemenz, Schlesiens Dichter d. Ver-
gangenheit u. Gegenw.: DZ. 5, S. 87-91.
135) H. Jantzen, Schlesische Dichter.
(= N. 577, S. 25.) ..
136) A. Schiller, Über schles. Dialekte u.
Dialektpoesie: Oberschlesien 1, N. 11.
(Hist. Skizze d. Dialektdichtg. vom Anfang d. 17. Jh.
bis auf d. Gegenw.)
137) Hermann Fischer, Beitrr. z. Lit.-Gesch.
Schwabens. 2. Reihe. (JBL. 1899 I 1 : 76.)
|[K.Bohnenberger:LBlGRPh.24,S.81/2.]i
138) K. Dändliker, Gesch. d. Schweiz. Mit
bes. Rücksicht auf d. Entwickig. d. Ver-
fassungs- u. Kulturlebens v. d. ältesten Zeiten
bis z. Gegenw. (In 3 Bdn.) Bd. 3. 3. Aufl.
Zürich, Schulthess & Co. XI, 955 S. M. 12,80.
139) W. Oechsli, Gesch. d. Schweiz im 19. Jh.
Bd. 1. (1798—1813.) (= Staatengesch. d.
neuesten Zeit. Bd. 29.) L., Hirzel. XVIII,
781 S. M. 12,00.
140) R. Luginbühl, Geistige Kultur d. Schweiz
m isj
I. 1 Literaturge8chichte.
im allgemeinen. f= Bibliographie d. schweizer.
Landeskuiide. Fase. V, 10a.) Bern, Wyss.
VIII. 151 S. M. 2,01)-
141) E. Platzhof f-Lejeune, D. Schweiz al»
Kulturboden: Rheinlande 3, S. 391/5.
I4'2) id , Der (Jedanke einer schweizerischen
Nalionallit. : Zürcher Post N. 1.
Ortschaften. (In alphabetischer Reihenfolge.)
Uli) H. Bonk, Beitrr z. (Jesch. AUensteins.
Festschr. z. Feier d. 550j. Stadtjubiläums
s«m 31. Okt. 1003. Alienstein, Harich. VIII,
111 S. M. 1,00.
144) R. Reymanu, (Jesch. d. Stadt Bautzen.
Bautzen, Weller. VII, 930 S. M. 9,00.
145) F. Breining, Alt-Besigheim in guten u.
bösen Tagen. Denkwürdigkeiten e. württem-
bergischen Kleinstadt. St., Gerschel. 236 S.
M. 5,50.
146) J. Joesten, Aus vergilbten Papieren.
Studien z. Gesch. d. Stadt Bonn : RheinGBll.
6, S. 161 9, 225/9.
147) W. Bippen, Gesch. der Stadt Bremen.
Lfg. 8. (= Bd. 3, S. 113-224.) Halle, MüUer.
M. 1,10.
148) J. Herzberg, Gesch. d. Juden in Brom-
berg. Zugleich e. Beitr. z. Gesch. d. Juaen
d. Landes Posen. Frankf. a. M., Kaufmann.
IV, 106 S. M. 2,50.
149) W. Schräm, E. Buch für jeden Brünner.
Quellenmässige Beitrr. z. Gesch. unserer
Stadt. Bd. 3. Brunn, Winiler. VIII, 162 S.
M. 3,<»0.
150) E. Blech, D. älteste Danzig. (=Gedanensia
Bd. 7.) Danzig, Saunier. 1902. IV, 218 S.
M. H,00. i[R. Foss: MHL. 31, S. 343/4.][
151) A. Lindner, Danzig. (= Alte Kunst-
stätten Bd. 19). L., E. A. Seemann. 1902.
114 S. Mit Abbildgn. M. 3,00. [P. Sim-
son: MWestpreussGV. 2, S. 14/6: Klebbe:
ALBl. 12, S. 535; Anna Treichel:
Umschau 7, S. 357.] i
152) P. Simson, Gesch. d. Stadt Danzig.
(= X. 150, Bd. 8.) Danzig, Saunier. V,
202 S. M. 2,50.
153) Franz Müller, Beitrr. z. Kulturgesch.
d. Stadt Demmin. Demmin. Gesellius. 1902.
192 S. M. 1,80. [E. Ebstein: AKultG. 1,
S. 112/3.]:
154) K. Goetze, Gesch. d. Stadt Demmin auf
Grund d. Demminer Ratsarchivs, d. Stolle-
schen Chronik u. anderen Quellen bearb.
Demmin. Frantz. XII, 520 S. Mit Abbildgn.
M. 6,50.'
155) F. Schrien er t, Ditfurtische Chronik,
zosammengest. unter teilweiser Benutzg.
amtl. Quellen, d. Rathausarchivs, d. Quedlin-
burger Urkundenbuchs, Bürgermeister A.
Wallmanns .Geschichte v. Ditfurt 1782"
usw., umfassend ca. 10<M» Jahre vom 9. bis
19. Jh. Quedlinburg, Schwanecke. 161 S.
Mit Plänen. M. 4,00.
156) A. Kümmel, D. freie Reichsstadt Dort-
mund u. ihre Beziehgn. zu d. Landsherren
von Berg u. Mark : MschrBergGV. 10, S. 29-45.
157) Otto Richter, Gesch. d. Stadt Dresden
in d. Jahren 1871—1902. Werden u. Wachsen
e. dtsch. Grossstadt. Dresden, Zahn &Jaensch.
XIV, 270 S. Mit 24 Kunstbeil. u. 18 Buch-
schmuckbildern. M. 10,00.
158) C. Beyer, Gesch. d. Stadt Erfurt. Fortge-
setzt V. J. Bier eye. Lfg. 8. Erfurt, Keyser.
S. 255-88. Mit Abbildgn. u. Plänen. M. 0,80.
159) K. E. FranzoH, Erfurt: I'imIi. Dichtung
33, S. 296-300.
160) A. Overmann, Erfurt in Gesch. u. Kuuüt:
KBIGV. 51, S. 237-44.
161) C. Schirmer, Über Alt-Eüslingeu. Progr.
Esslingen. 26 S.
162) K. Gessniger, Gesch. d. Stadt (Euskirchen
mit bes. Berücksichtigg. d. Umgebg. Eu.s-
kirchen, Selbstverlag. 352 8. M. 3,50.
163) A. Home, (iesch. v. Frankfurt a/M. in
gedrängter Darstellung. 4. Aufl. Frank-
furt a,M., Kesselring. VIII, 354 S. Mit
Abbild, u. Plänen. M. 7,00.
164) C. Schenck, Frankf urt a/M. einst u. jetzt.
Erinnerungsbll. e. Alt-Frankfurters. Ebda.
VII, 98 S. Mit Abbildgn. M. 2,50.
165) B. Klaus, Geschichtliches u. Kultur-
geschichtliches aus CJmünd: WürttembJbb.
1902, S. 1-24.
166) J. Hirn, Hall am See. Gedenkrede z.
'< 60i-)j. Stadtjubiläum am 28. Juli 1903. Inns-
; brück, Schwick. 12". 24 S. M. 0,40.
I 167) M. Straganz, Hall in Tirol. E. Beitr.
1 z. Gesch. d. tirol. Städtewesens. Bd. 1.
! Ebda. VIII, 415 S. M. 5,00. rj. Hirn:
I ALBl. 12, S. 494/6.]l
I 168) K Pfaff, Heidelberg u. Umgebung.
i 2. Aufl. Heidelberg, Homing. 427 S. M. 4,00.
I i[J. Müllner: ZOG. 54, S. 144/5.]
I 169) F. Herzfeld, Hildesheim in Vergangen-
heit u. Gegenw.: WIDM. 93, S. 369-93.
170) A. Landenberger, Z. Gesch. d. Hohen-
twiels: Grenzb. J, S. 159-65.
171) G. Sc hö na ich, D. alte Fürst^ntums-
hauptstadt Jauer. Bilder u. Studien z.
j jauerischen Stadtgesch. (In 5 Lfgn.) Jauer,
i Hellmann. 188 S. Mit Abbild. M. 4,0(t.
172) Alf r. Schröder, Gesch. d. Stadt u. kathol.
Pfarrei Kaufbeuren. (= A. Steichele,
D. Bistum Augsburg [Augsburg, Schmid],
S. 250-493.)
173) K. V. Arx, Konstanz am Bodensee. E.
I dtsch. Grenzstadt: WIDM. 93, S. 78-100.
I 174) Fried r. Stein, Kulmbach u. d. Plas.sen-
! bürg in alter u. neuer Zeit. Kulmbach,
Rehm. 5, 184, 17 S. M. 3,00.
175) S. Salfeld, Bilder aus d. Vergangenheit
d. jüdischen Gemeinde Mainz. Frankfurt
a/M., Kauffmann. 93 S. M. 2,00.
176) M. Beser, Gesch. d. Stadt Mannheim.
Mannheim, Bensheimer. XII, 676 S. Mit
90 Kunstbeilagen, Plänen u. Illust. M. 12,50.
(Bildet zugleich e. Xeubearbeitg. d. Gesch. v. Mann-
heim V. H. V. Feder.)
177) Wilh. Schoof, Marburg, d. Perle d.
Hessenlandes. E. literar. Gedenkbuch. 2. Aufl.
Marburg, Elwert. VIII, 171 S. Mit AbbUd.
M. 2,40.
178) E. Do ebner, Bausteine zu e. G^ch.
Meiningens. (== Xeue Beitrr. z. Gesch. d.
dtsch. Altertums, her. vom Henneberger
altertumsforschenden Verein zu Meiningen,
Lfg. 17.) Meiningen, Brückner. 112 S.
M. 1,50.
179) W. Loose, Beitrr. z. Meissener Ge^ch.:
MVGMeissen. 6, S. 299-323. 354-402.
180) E. Hoff mann, Histor. Nachrichten au^
Alt-Merseburg. Merseburg, Stollberg. 'Jii >.
M. 1,50.
181) G. Ströhmfeld, Metzinger Chronik.
Gesch. d. Stadt Metzingen u. d. Gemeinden
d. Umgegend. Reutlingen, Palm. VII f.
264 S. M. 3,00.
182) K. Fitzka, Gesch. d. Stadt Mistelbach
T, I. Literaturgeschichte.
W3-225a
in Niederösterreich. Mistelbarh, 8tadt-
gemeiiule. 1901. 379 S. M. tJ.OO.
185) R. Jordan, Zur (fesch, d. .Stadt Mühl-
hausen in Tliiiringcn. Heft 3. Progr. Mühl-
hausen. 31 8.
184) Ferd. Kronegg, Illustr. Gesch. d. Stadt
3Iünchen. (In 30 Lfgu.) München, Kellerer.
4". XII, 496 S. M. 18,00.
1S5) A. Wispel, Entwicklungsgesch. d. Stadt
Naumburg a S., nebst Anh.: Abriss d. (Jesch.
V. Freyburg, (Joseck, Srhönburg, Saaleck
u. Kudel.sburg. Naumburg, Schirmer. VI,
120 S. M. 2,00.
186) B. Ruffert, Aus Neisses Vergangenheit.
Neis.se, Graveur. 66 S. M. 1,00.
187) Ph. Belwends, Chronik d. Stadt Neu-
haldensleben. 3. Aufl. Bearb. v. Th. Sorgen-
fr ev. Neuhaldenslebeu, Besser. VII, 2'J3 S.
M. 4,50.
188) (f. Seil o, Alt-Oldenburg, (xesamm. Auf-
sätze z. Gesch. V. Stadt u. Land. Olden-
burg, Schulze. VIII, 207 S. M. 3,00.
ILH. bncken: JbG Oldenburg. 12, S. 139-41.]|
18») E. rieituer, Oldenburgisches Quellen-
buch. Oldenburg, Nonne. IV, 111 S. M. 1,50.
100) Th. Ortvay, Gesch. d. Stadt Pressburg.
Dtsch. Ausg. Bd. 2. Abteiig. 4. D. Familien-
leben u. d. materielle, intellektuelle u.
religiös-sittliche Leben d. Bevölkere:, in d.
Zeit V. 1300—1526. Pressburg, Stampf el.
XV, 539 S. M. 5,00.
191) A. Eantzau, D. Chronik v. Pronstorf,
e. Beitr. z. schleswig-holsteinschen Adels-
u. Kirchspiel -Gesch. Lübeck, Lübcke &
Nöhring. 1902. 99 S. M. 1,00.
18)2) C. F. Lederle, Rastatt u. seine L'mgebg.
Rastatt, Greiser. 1902. 262 S. M. l,-.^0.
193) J. Griere, Regensburg: WIDM. 94,
S. 202-21.
194) G. Kaienbach-Schröder, Bilder aus d.
alten Stadt Rheinfelden. Aarau, Sauerländer.
96 S. M. 2,00.
195) R. Virchow, Drei histor. Arbeiten z.
Gesch. d. Stadt Schievelbein. Her. v. d.
Gesellschaft für pommerische Gesch. B.,
Asher. 83 S. Mit Tafeln. M. 2,00.
196) \V. Si)atz, Histor. Streif züge durch Schöne-
berg u. ümgebg. : MVGBerlin. N. 3.
197) G. Lutze, Aus Sondershausens Vergangen-
heit. E. Beitr. z. Kultur- u. Sittengesch.
früherer Jhh. Lfg. 3/4. Sondershausen,
Eupel 40. S. 65-128. k M. 0,80.
198) R. Baier, Stralsunder Geschichten. Stral-
sund, Regierungs-Buchdruckerei. V, 304 S.
M. 6,75.
199) F. Leitschuh, Strassburg. (:= Berühmte
Kunststätten. Bd. 18.) L., E. A. Seemann
1902. 176 S. ]\nt Abbild. M. 4,00.
•200) R. Uebrick, Thorn. (= Norddeutsche
Städte u. Landschaften. N. 13.) Danzig,
Kafemann. V, 134, VIII S. Mit Abbild.
M. 1,20.
201) C. Knabe, Urkundenbuch v. Torgau.
Progr. Torgau, Gymnasium. XIV, S. 57-93,
VII.
202) Trierische Chronik. Heft 2. (= Trierisches
Archiv, Ergänzungsheft 3.) Trier, Lintz.
III, 88 S. M. 2,50.
203) Daur, Aus d. alten Zeiten d. Bades
Ueberkingen : BllSchwäbAlbVer. 15, S. 57-64.
204) Aus d. Unstruttale. Heft 6/9. Langensalza,
Wendt & Clauwell. 79, 96, 96, 96 S. kM.0,50.
205) Geschichte u. Gedichte d. Wachsenburg-Ge-
meinde. Erfurt, Neumann. 180 S. M. J,25.
206) K. E. Schimmer, Alt- u. Neu-Wien.
CJesch. d. österr. Kaiserstadt. 2. neu])earb.
Aufl. d. gleichnamigen Werkes v. M. Ber-
mann. Wien, Hartleben. VII, 744 S.; VII,
688 S. Mit über 500 Abbildgn. u. Plänen!
M. 20,00.
207) F. Löhrer, Chronik v. Wicji. Kurzgefasstc
(lesch. d. Kaiserstadt an d. Donau v. d.
ältesten bis in d. neueste Zeit. 2. Aufl.
Bearb. v. A. Hübl. Wien, Kirsch. 355 S.
M. 3,00.
208) G. Willgeroth, Bilder aus Wismars Ver-
gangenheit. Gesamm. Beitrr. z. Gesch. d. Stadt
Wismar. Wismar, Willgeroth. VI, 365 S.
M. 4,00.
209) P. J. Meier, Untersuchgn. z. Gesch. d.
Stadt Wolfenbüttel: JbGVBraunschweig. 1,
S. 1-37.
210) Znaimer Bilder aus Vergangenheit u. Gegen-
wart. Gesamm. Abhh. z. Gesch. u. Ortskunde
d. Thaja-Gebietes. (= Beitrr. z. Heimat-
kunde V. Znaim u. Umgebg. Heft 3.) Znaini.
Fournier & Haberler. VIII, 160 S. M. 2,00!
211) Urkundenbuch d. Stadt u. Landschaft
Zürich. Bearb. v. J. Escher u. P.
Schweizer. Bd. 6. 1. Hälfte. Zürich,
Fäsi & Beer. 4°. 200 S. M. 7,00.
Biographisches:
AU gemeines.
212) E. Platzhoff-Lejeune, Werk U.Persön-
lichkeit. Zu einer Theorie d. Biographie.
Minden, Bruns. VIII, 347 S. M. 3,00.
i[R. M. Meyer: LE 6, S. 448-51.]!
213) M. Kemmerich, Zur Entwicklungsgesch.
d. literar. Porträts: AZgö. N. 214/5, 244/5.
214) G. Lambeck, Wie schildert d. Historiker
d. Persönlichkeit im Rahmen d. allgemeinen
Gesch.: PrJbb. 111, S. 277-95.
215) W. Pastor, Das Laster d. Persönlichkeit:
Zukunft 45, S. 253-66.
216) K. Francke, Dtsch. Persönlichkeit:
Germ Am Ann. 1, S. 39-45.
217) J. Zeitler, Germanische Charaktere.
(= N. 642, S. 185-201.)
(Behandelt Kermsiii. Charaktere in der I.it.)
218) H. Glagau, D. mod. Selbstbiographie als
histor. Quelle. Marburg, Elwert. VIII, 168S.
M. 2,40. |[G. Kohf eldt: MHL. 31, S. 387/8;
E. M. Meyer: ADA. 29, S. 155/7; LCBIB.
S. 773/4.]i
219) E. Zweig, D. Selbstbiographie als Ge-
schichtsquelle: Wiener Abendpost N. 137.
220) R.Krauss,Zur dtsch. Biographie u.Nekro-
logie: FZg. N. 107.
221) W. Lentrodt, Literar. Pathographien :
Tag N. 499. (Vgl. W. Hellpach: ib. N.471.)
222) Biographien oder Klatsch?: Hochland
(München) 1, S. 492/4.
(Gegen die sogen. „Pathographien".)
Biographische Sammelwerke.
223) Allgemeine deutsche Biographie. Bd. 47.
L., Duncker & Humblot. 783 S, M. 12,00.
224) Biographisches Jahrbuch u. dtsch. Nekrolog.
Her. V. A. Bettelheim. Bd. 5. (1900.)
B., Reimer. VII, 128, 450 S. M. 12,00.
225) Totenliste (1898): BiogrJb. 5, Anhang,
S. 6-127.
(Mit bibliographischen Notizen.)
225a) O. Weddigen, D. Ruhestätten u. Denk-
mäler unserer dtsch. Dichter. Halle, Gesenius.
9M-959
I, 1. Literaturgeschichte.
XII, 208 S. Mit 69 Abbildgn. u. 4 Tafeln.
yi ö.nO.
'2'Hi) Sammlung bernischer Biographien. Lfg.34.
I = Hd. 0, S. 81-160.) Hern, Francke. M. 1,20.
•J2<>a) A. Kettner, Elirenhalle d. politischen lie-
zirks Kreiwaldau. K. Samnilg. v. Biographien.
Freiwaldau, Blazek. 1901. 11,288 8. M. 1,00.
227) Heidelberger Professoren aus d. IM. Jb.
Festscbr. d. T Universität z. Zentenarfcier ihrer
Erneuerung durch (J rossherzog Karl Fried-
rich. 2 Bde. Heidelberer, Winter. XVII,
40r> S.; IV, 4:9 S. M. 16,<)0. :[R. M. Meyer:
DLZ. 24, S. 3109-12; LCBIB. 8. 1672/3.]|
(Enthält u.a.: E. Bekker, Vier Pandektisten; M.
Cantor, F. Schweins u. O. Hesse; Th. Curtius,
V. Meyer; O. Czerny. V. M. J. v. Chelius. C O. Weber,
G.Simon; W. Erb, N- Friedroich ; M. Fürbringer,
F. .\mold, ('. Gegenbaur; G. Jellinek, Die .Staat.«-
rechtslehre u. ihre Vertreter; F. A. Kehrer, A. Mav
u. d. beiden Nagele; Th. Leber, W. Kühne; L.
Lemme, D- Vertreter d. systemat. Theologie; K. v.
Mlienthal, Heidelberger I^hrer d. Straf rechts; E.
Marcks, L. Häusser u. d. polit. Geschichtschreibg.;
A. Merx, I). morgenland- Studien u. Profes.^ioren ; E.
Pfitzer.W. Hofmeister; F. Foekels.G.R. Kirchhoff.)
228) A. Langer, Schlesische Biographien.
Landeck, Selbstverl. V, 183 S. M. 1,20.
229) A. Deutsch- Germann, Wiener Porträts.
Wien, Stern. 187 S. M. 2,.50.
230) W. Hense-Jensen u. E. Brunken,
Wisconsins Deutsch-Amerikaner bis z. Schluss
d. l;«. Jh. Milwaukee, Deutsche Gesellschaft.
[GermAmAnn. S. 687/8.]
231) F. Bann u. E. Kiefner, Christi. Charakter-
bilder. Volkstüml. Lebensbeschreibgn. St.,
Buchh. d. evangel. Gemeinde. III, 207 S.
M. 2,00.
(Enthält: Schulmeister Kolb v. Dagersheim, J. Kullen,
F. W. Thumm.)
232) Ehrendenkmal treuer Zeugen Christi. E.
Sammig. kurzgefasster christl. Lebensbilder
aus alter u. neuer Zeit. Bd. 4. 2. Aufl.
Zwickau, Schriften- Verein. 387 S. M. 2,25.
233) B. Rogge. Deutsch-evangel. Charakter-
bilder. 2. Aufl. Altenburg, Stephan Geibel.
V, 230 S. M. 2,25.
234) G. Buchwald, Neue sächs. Kirchengalerie.
Unter Mitwirkg. d. sächs. Geistlichen her.
Die Ephorien Chemnitz I II. L., Strauch. 4".
\I, 1500 8. :\Iit Abbild, u. Tafeln. M. 15,20.
235) J. Hansen, Lebensbilder hervorragender
Katholiken d. 19. Jh. Bd. 2. Paderborn.
Bonifazius-Druckerei. VIII, 404 S. Mit
15 Bildnissen. M. 3,80.
236) M. H. Friedländer, D. hervorragendsten
jüdischen Staatsmänner u.Mäcene in früheren
Jhh. Brunn, Epstein. 92 S. M. 2,00.
237) Rud. Schmidt, Dtsch. Buchhändler,
dtsch. Buchdrucker. Beitrr. zu e. Firmen-
gesch. d. dtsch. Buchgewerbes. Bd. 2.
(Ebbecke-Hartung.) B., F.Weber. S. 197-384.
M. 4,00. [G. B.: LCBl. S. 1245/6.]i
238) Neue Frauen? Neue Männer? E. Buch
für mod. Frauen u. Männer. Mit Titelbild
v. Fidus, Porträts v. Vera, Maria Janitschek,
E. Asenijeff, Grete Meisel-Hess. 5. Aufl.
B., H. Seemann. IV, 136 S. M. 0,20.
239) F. Schnür er, Berühmte Frauenschön-
heiten. Mit biograph. Notizen versehen.
(In 12 Lfgn.) Lfg. 1. L., A. Schumann.
FoUo. 3 Tafeln. M. 0,75.
Lexika.
240) M. Holzmann u. H. Bohatta, Dtsch.
Anonymenlexikon 1501— lt<.50. Bd. 2:E — K. i
Weimar, Gesellschaft d. Bibliophilen. IV,
381 S. M. 8,00. !
241) Dawelbe. Bd. 1. (JBL. 1902 X. 190.) [A.
Gold mann: CBlBibl. 20, S. 74/6.]|
242) Hermann C Klosel, Deutsch-Österreich.
Künstler- u. Schrift«tellerlerikon. Bd. I.
Wien, Lechner. VII. 618 8. M. 7,00.
243) (ir. W. Lewitzki, Biographisches Lexikon
d. Professoren u. Lehrer an d. Univ. Dorpat
1802—1902. Bd. 1. Dorpat. 1!»02. VI, 66b S.
|[F. Bienemann: G(JA. 165, S. 584/9.]
244) R. Eitner, Biograph, u. bibliograph.
Quellen-Lexikon d. Musiker u. Musik-
gelehrten d. christl. Zeitrechngn. bis z.
Mitte d. iU. Jh. Bd. 8,9. L., Breitkopf
& Härtel. 482, 480 S. je M. 12,(X).
245) L. Eisenberg, Grosses biograph. Lexikon
d. dtsch. Bühne im 19. Jh. L, List. VII,
1180 8. M. 12,50. [A. v. Weilen: LE. 5,
8. 1177-81.]!
246) J. Kürschner, Dtsch. Literaturkalender
aufd. J. 1903. Her.Y.H. Hillger. Jahrg. 25.
L., Göschen. 12". 1696 8. M. 6,50.
Einzelne Stoffgebiete in der Literatnr. (Siehe
auch I, 9.)
247) J. Wiegand, D. Frau in d. mod. dtsch.
Lit. Plaudereien. Bremen, Schünemann.
72 S. M. 1,00.
248) L. P. Betz, D.Christentum (Bibel, Religion,
Kirche, Legenden) in d. Lit.: StVLG. 3,
8. 304-13.
249) J. Gaulke, D. Homosexualität in d.
Weltlit.: Der Eigene, Februarheft.
(Behandelt d. persische Lit., dann die homescxiulle
Lyrik v. Shakespeare, Michelangelo bis Platen u. Wilde.)
250) R. Fuchs, Seefahrt u. Dichtung: Flotte 7,
(Erwähnt u. a. d. Gudrunlied, H. Heine, N. Lenau, F.
Freiligrath, A. v. Chamisso, H. Lingg, A. Holz, Kl.
Groth, H. Allmers, F. Avenarius, A. Moser, I, Giese-
brecht, R. Zoozmann, H. Kruse, Geibel, Liliencron,
V. Scheffel, G. Herwegh, E. Scherenberg.)
251) M. Bauer, D. dtsch. Durst. Methyolog.
Skizzen aus d. dtsch. Kulturgesch. B., H.
Seemann. 409 S. M. 4,00.
252) L. Krapp, D. Tode.sproblem in d. mod.
Lit. u. sein Verhältnis z. Christent. : Kultur
(Wien) 4, S. 337-45.
Hilfsmittel der Literaturwissenschaft:
Enzjiilopädien.
253) F. Langen u. L. Ernst, D. Wert unseres
Konversations- Lexikon in kultureller Be-
ziehg. (= Allg. Flugschriften -Sammig.
Heft 1.) St., Leupoldt. 16 S. M. 0,40.
254) P. R a c h 4, Etwas vomKonversationslexikon :
HamburgFrBlB. N. 32.
255) F. Dernburg, Meyers Konversat.-Lexikon
and. Schwelle di. neuen Jh.: DtschStimmen.
5, S. 63-72.
*256) Vom neuen Meyer: Zeif^. N. 74.
257) Herders Konversat.-Lexikon. 3. Aufl.
Bd. 2. Freiburg, Herder. VII, 1760 S.
M. 10,00. [H. Graevell : PaedA. 45, 8. 395/6,
699; J. Wein and: LRs. 29, 8. 389-92;
Hochland (München) 1, S. 126/7.],
25S) E. Dennert, Volks-Universal-Lexikon.
E. Nachschlage- u. Belehrungsbuch für alle
Fälle u. Lagen d. tägl. Lebens. Neue Liefe-
rungs-Ausgabe. (In 44 Lfgn.) ß , U. Meyer.
2.592 S. Mit Abbild, u. Tafeln. M. 11,00.
2.59) Kathol. Universal- Volkslexikon für jeder-
mann. Her. V. N. Thoemes. Bd. 1. Nord-
8
I, I. Literaturgeschichte.
260-286
hausen, Vincentius-Buchhandl. IV, 2538 S.
Mit Bildern u. Karten. M. 12,00.
260) Staatslexikon. 2. AuH. Her. im Auftrage
d. (TÖrres-GeselL^chaft v. J. Bachern.
Bd. 4. Köln, Bachern. 1440 S. M. 13,f)0.
201) Realenzyklopädie für protestantische Theo-
logie u. Kirche. 3. Aufl. Her. v. A. Hauck.
Bd. 13. L., Hinrichs. III, ,S04 S. M. 10,00.
i[H. Holtzmann: DLZ. 24, S. 1209/12.1!
262) Wetzer & Weites Kircheolexikon. 2. Aufl.
Begonnen v. J. v. Hergenröther, fortges.
V. F. Kaulen. Namen- u. Sachregister zu
allen J2 Bdn. Von H. J. Kamp. Mit e.
Einleitg. : Zur Benutzg. d. Kirchenlexikons.
Von M. Abf alter. Freiburg i. B., Herder.
XXXVIII, 604 S. M. 9,00.
263) The Jewish Encvclopedia. Bd. 2 (Apo-
crypha-Benash). (JBL. 1902 N. 187.) |[LCB1.
S. 624.]!
26+) Aug. Paul y, Real-Enzyklopädie d. klassi-
.■^chen Altertumswissenschaften. Neue Be-
arbeitg. Unter Mitwirkg. zahlreicher Fach-
genossen her. V. G. Wissowa. Lfg. 63 8.
(= Bd. 5, S. 385-1532.) St., Metzler. Je
M. 2,00.
265) O. Schrader, Real-Lexikon d. indo-
german. Altertumskunde. Strassburg, Trüb-
ner. 1901. XL, 1048 S. M. 27,00. ||HZ. 91,
S. 82/8.] I
Bibliographisches:
Allgemeines.
266) V. Grundvig, Gedanken über Biblio-
graphie: CBlBibl. 30, S. 405-44.
267) Friedr. Job. H. Kleemeier, Handbuch
d. Bibliographie. Kurze Anleitg. z. Bücher-
kunde u. z. Katalogisieren. Wien, Hart-
leben. 299 S. M. 6,00. i[K. Haeberlin:
CBlBibl. 30, 8. 583/4; F. Milk au: DLZ. 24,
S. 949-51; G. Meier: LRs. 29, S. 214/5;
LCBIB. S. 149.]|
(Erfindung u. Ausbreitung d. Buehdruckerkunst. —
Das Buch. — D.Verzierung d. Buches. — Bibliothek
u. Katalog. — Latein.-dtsch. Verzeichnis früher Druck-
stätten. — Verzeichnis v. Abkürzgn. u. Worterklärgn.)
267a) A.Hofmeister, Das dem Eeichsamt d.
Innern unterstellte dtsch. Bureau d. Internat.
Bibliographie in Berlin : CBlBibl. 30, S. 285-92.
26S) J. Thron, Das „Institut international de
bibliographie'- in Brüssel: BBlDBuchh.
N. 292/5.
269) Tables de Classification de la bibliographie,
de la bibliothöconomie et des göneralitös:
Bulletin de l'institut Internat, de biblio-
graphie S. 193-246.
270) Yearbook of the bibliographical society
of Chicago. (1902/3.) Chicago, Maver and
Miller. 90 8. 75 c.
Bibliographische Werke.
271) Allgemeine Bibliographie. Monatl. Ver-
zeichnis d. wichtigsten Erscheingn. d. dtsch.
u. au.^länd. Lit. Her. v. 0. Kistner.
Jahrg. 48. L., Brockhaus. 12 Nn. k 1 Bogen.
M. 2,00.
272) Polybiblion. Revue bibliographique uni-
verselle. Partie technique. Paris, „Poly-
biblion". 588 S. Fr. 20,00.
273) Ch. G. Kaysers vollständiges Bücher-
lexikon enthaltend d. von 1750 bis Ende d.
.Jahres 1902 im dtsch. Buchhandel erschie-
nenen Bücher. Bd. 31. (1899-1902.) Bearb.
V. Heinr. Conrad. L., Oi. H. Tauchnitz.
1156 8. M. 41,90.
274) Hinrichs' Halbjahrskatalog d. im dtsch.
Buchhandel erschienenen Bücher, Zeitschrif-
ten, Landkarten usw. Fortsetzgung 209-10
(1902 2. Halbjahr; 1903 1. Halbjahr). L.,
Hinrichs. 4°. 448, 180 8.; 472, 178 8.
M. 7,50; M. 8,00.
275) Vierteljahrs-Katalog d. Neuigkeiten d.
dtsch. Buchhandels. Nach d. Wissenschaften
geordnet mit alphabeth. Register. Jahrg. 58.
4 Hefte. Ebda. 1156 S. M. 9,80.
276) Wöchentliches Verzeichnis d. erschienenen
und vorbereiteten Neuigkeiten d. dtsch.
Buchhandels. Nach d. Wissenschaften ge-
ordnet mit Register nach Verfassern u.
Stichworten zu jeder Nummer. Jahrg. 62.
Ebda. 52 Nn. je 1— 2\a Bogen. M. 10,00.
277) K. Georgs Schlagwort -Katalog. Ver-
zeichnis d. im dtsch. Buchhandel erschienenen
Bücher u. Landkarten in sachlicher An-
ordng. Bd. 4 (1898-1902). Lfg. 1-30. Hannover,
Gebr. Jänecke. S. 1-972. k M. 1,30.
278) Othmers Vademecum des Buchhändlers
und Bücherfreundes. Die wichtigsten Er-
scheingn. d. schönwissensch. Lit. Deutsch-
lands u. d. Auslandes mit biograph. u. anderen
Vermerken. 5. Aufl. Bearb. v. F. J. Klee-
meier. Nebst Nachtrag. L., Hinrichs.
696 8. M. 10,00.
279) Bibliographisches Bulletin d. schweizer.
Landesbibliothek. Jahrg. 3. Bern, ßenteli.
12 Nn. ä 5 Bogen. M. 4,00.
Fachbibliographien :
Philologie.
250) Orientalische Bibliographie. Unter Mit-
wirkg. V. W. Barthold, A. G. Ellis, R.
Fick u. a. her. v. L. Scherman. Jahrg. Iti
(1903). B., Reuther & Reichard. IX, 324 S.
M. 10,00.
251) Jahresbericht über d. Fortschritte d. klass.
Altertumswissenschaft, begründet v. C. Bur-
rian, her. v. L. Gurlitt u. W. Kroll.
Jahrg. 31. Mit den Beiblättern : Bibliotheca
philologica classica u. Biogr. Jb. für Alter-
tumskunde. L., Reisland. 328,180,247 8.;
248 8. M. 36,00.
282) Bibliotheca philologica classica. Index
librorum periodicorum, dissertationum, com-
mentationum vel seorsum vel in periodicis
expressarum, recensionuni. Bd. 30. (4 Hefte. )
Ebda. 248 8. M. 7,00.
283) Kritischer Jahresbericht über d. Fortschritte
d. roman. Philologie. Her. v. K. Vo 1 1 m ö 1 1 e r.
Mitredig. v. G. Baist, O. E. Dickmann,
R. Mahrenholtz, O. Rossi, G. Sal-
vioni. Bd. 5. (1897/8.) Erlangen, Junge.
VIII, 434 S.; 476 S.; 49 S. M. 42,10.
284) Bibliographie der romanischen Philologie
1899. Bearb. V. A. Braunholtz. (= ZRPh.
24, Heft 5 [Supplementheft].) Halle, Nie-
meyer. VII, 198 8. M. 8,00.
285) W. .Streitberg, [Indogermanische] Biblio-
graphie d. Jahres 1901 : Anzeiger für indo-
german. Sprachen 15, 8. 1-161.
286) Jahresberichte über Erscheingn. auf d.
Gebiete d. german. Philologie. Her. v. d.
Gesellschaft für dtsch. Philologie in Berlin.
Bd. 24(1902). Red.v.J.Luther.W. Scheel,
H. Spies. L., Reisland. VIII, 370 8.
M. 9,00.
237-332
I, I. Literaturgeschichte.
9
Literaturg'eschichtc
2S7) Jahresberichte für neuere dtsch. Lit.-Gesch.
Mit bes. Unterstützg. v. Erich Schmidt
her. V. J. P^lias. M. Osborn, W. Fabian,
F. Gotthelf, K. Jahn. Bd. 10 (1899), Ab-
teiig. 3,4; Bd. 11 (l'.»CO), Abteiig. 1. B., Behr.
i;-;2; VI, 158; 14^ S. M. 6,80; 8,20; 7,20.
2SS) J. Schölte- N ollen, A chronology and
practicnl bibliography of modern german
lit. Chicago, Scott «.t Foresman. 118 S. 70 c.
'JS9) Alfred Rosen bäum, Bibliographie d.
Jahres 1902: Euph. 10, S. 345-499
•290) Bibliographie z. vergleichenden Literatur-
gesch. Her v.A.L Jellinek. Bd. 1.(1902/3.)
B., A. Duncker. 77 S. M. 6,iO.
291) Allgemeines Literaturblatt. Her. durch d.
österr. Leo-Gesellschaft. Red.: F. Schnürer.
(24 Nn.) Wien, Roth. XV, 1771 S. M. 12,00.
292) Literarisches Centralblatt. Her. v. E.
Zarncke. Mit e. halbmonatl. Beilage „Die
schöne Literatur". L., Avenarius. 4". XX,
1791 S.; VIT, 431 S. M. 30,00.
293) Deut.?che Literatur-Zeitung. Her. v. P.
Hinneberg. Red.: R. Böhme. Jahrg. 24.
L.. Teubner. 4". 3169 S. M. 30,00.
294) Das literarische Echo. Halbmonatsschr.
für Literaturfreunde. Her. v. J. P^ttlingtr.
Red.: K. Quenzel. 24 Hefte. Jahrg. 5.
B., Flei.sehel & Co. 4". LX, 1731 S.
M. 16,00
295) Frz. Hülskamp, Literar. Haudweiser, zu-
näch.<t für alle Katholiken deutscher Zunge.
Jahre. 41. Münster, Theissing. 12 Nn.
a 3 Bogen. M. 3,00.
(xeschichte, Landeskunde und Kultur-
geschichte. (S. auch X. iri6i-71.)
296) Jahresberichte d. Geschichtswissenschaft,
im Auftrag d. histor. Gesellschaft in Berlin
her. V. E."" Berner. Jahrg. 24 (1901). B.,
Weidmann. XVI, 173, 463, 323, 247 S.
M. 32,00.
297) Bibliotheca historica I. (Katalog.) L.,
Fock. 4598 Nn.
298) Bibliotheca geographica. Her. v. d. Ge-
sellschaft für Erdkunde zu Berlin. Bearb.
V. O. Baschin. Bd. ö (lö99). B., Kühl.
XVI, 511 S. M. 8,01».
299) Katalog d. Bibliothek d. Gesellschaft für
Erdkunde in Berlin. Versuch e. Systematik
d. geograph. Lit. Bearb. v. P. Dinse. B.,
Mittler. XXVII, 925 S. M. 12,0<).
300) y. Loewe, Bücherkunde d. dtsch. Gesch.
Kritischer Wegweiser durch d. neuere dt^ch.
histor. Lit. B., Rade. VIL120S. M 3,0(1.
301) O. Mas slow, Bibliographie z. dtsch. (iesch.
1902/3: HVjs. 6 (Beilage), S. 1-172.
302) K. L'hlirz, Neuere Lit. über dtsch.
Städtewesen. Fortsetzg. : MIÖG. 24, S. 449-72.
303) Altpreussische Bibliographie für d. J. 19oi
u. 1902. Nebst Nachtrr. zu d. früheren Jahren.
Zusammengestellt v. W. Rindfleisch.
Königsberg, Unger. 185 S. M. 2,00.
(Sonderabdruck aus B.\ltprMsohr.'')
304) F. Frankhausen, Badische Geschichts-
lit. d. Jahres l!i02: ZGORh. 18, S. 34.3-93.
305) K. Ried er, Dasselbe für 1901: ib.
S. .396-461.
306) Kurze Bibliographie des bergischen Landes :
Rheinlande 3, S. i;J5/8.
307) Seitz, Bibliographie z. bergischen Gesch.
für .1. Jahr 19o0 3: ZBergGV. 36, S. 221,4.
Jahresberichte für neuere deutsche Literaturgeschichte.
308) B. Bretbolz, D. histor. periodische Lit.
Böhmens, Mährens u. Österreich-Schlesien»
liHMlil; mit Nachtrr. z. Berichte für 1899:
MIOG. 24, S. 328-41, 5<i6-25, 676-87.
:{09) Katalog d. Druckschriften über d. Stadt
Breslau, her. v. d. Verwaltg. d. Stadtbibliothek.
Breslau, Morgenstern. XV, 50'.» S. M. IO,ofl.
310) A. Waltz, Bibliographie de la ville de
Colmar. Publi«?e sous les auspices de la
soci^t^ industrielle de Mulhousc et de la
ville de Colmar. Mülhausen i. E., Detloff.
XXI, 539 S. M. 6,00.
311) Hans Kaiser, Elsäss. Geschichtslit. d.
Jahres 19o2: ZGORh. 18, S. 712-58.
312) G. Schrötter, Stand d. Geschichtsforschg.
in Franken: KBIGV. 51, S. 153-61, 177-87,
216-24.
(Bibliographisch-krit. übersieht)
I 313) F. Handrick, Bibliographie d. Freiburger
I Lit. für d. Jahr 1902: FreiburgerGBlI. 9,
I S. 226-39.
1 314) J. T. Boer, Friesische Bibliographie
j 1901 2: De vrije Fries 20, S. 202-2(».
315) H. Nirrnheim, Übersicht über d. im
! Jahre 1901 erschienene Lit. z. hamburgischen
; Gesch.: :Nn^GHamburg. 22, S. 82,6.
j 316) O. Morgenstern, Hennebergica. Tl. 1.
Progr. Schleusingen. 4"^. 22 S.
! 317) W. Lange, Verzeichnis neuer hessischer
; Literatur (1902): ZVHessG. 27, S. I-IX.
'. 318) Katalog d. Altertums-Gesellschaft zu
j Insterburg. Insterburg. Bittner. 68 S.
j 319) H. Jentsch, Niederlausitzer Lit. 1901:
i Niederlausitzer Mitt. 7, S. 158-64.
] 320) Thiel, Bibliograph. Beitrr. für d. Landes-
' künde v. Niederösterreich im Jahre l^w•2:
]Monatäbl. d. Ver. für Landeskunde v. Nieder-
österr. 2, N. 18.
321) K. Keller, D. bist. Lit. d. Niederrheins
für d. Jahr 1901: AnnHVNiederrhein. 75,
S. 160-86.
3-22) E. Bodemann, Niedersächs. Lit. 1902,3:
ZHVNiedersachsen. S. 670-84.
323) G. Loesche, Bibliographie über die den
Protestantismus in Österreich betreffenden
Erscheingn. d. Jahres 19U1: JGGPÖ. 23,
S. 217-3«.
324) H. Runge, Geschichtl. u. landeskundl. Lit.
Pommerns 1902: PommerscheJbb. 4, S. 140 9.
325) K. Schottmüller, Übersicht d. Er-
scheingn. auf d. Gebiete d. Posen er Pro-
vinzial-Gesch. 1901 : HMBllPosen. 3, S. 134/9.
326) Histor. Lit. d. letzten Jahre über Regens-
burg u. d. Oberpfalz: VHVOberpfalz. 55,
S. 241-85.
327) H. Ermisch, Übersicht über neuerdings
erschienene Schriften u. Aufsätze z. sächs.
Gesch. u. Altertumskunde: NASächsG. 24,
S. 205-16, 380,9.
328) J. M. Heberle, Katalog N. 110. Gesch.
Rheinlands u. Westfalens. Köln. 2271 Nn.
329) R. Fischer - Benzon, Literaturbericht
für 1!»01 2: Zschr. d. Ges. für Schleswig-
Holstein Gesch. 32, S. 495-520.
330) Bibliographie d. schweizerischen Landes-
kunde. (In: R. Lugin buhl. Geistige
Kultur d. Schweiz im allgemeinen. Bern,
Wyss. 154 S. M. 2,tK).)
331) A. Plüss, Histor. Lit. d. Schweiz be-
betreffend 1901: Anzeiger für Schweizer
Gesch. 1902, S. 6»].'8, 91,9, 110-20.
332) Dobenecker, Übersicht d. neuerdings er-
schienenen Lit. z. thüring. Gesch. u. Alter-
tumskunde: ZVThüringG. NF. 13, S.389-402.
XIV. o
10
I, I. Literaturgeschichte.
333-370
333) J. Büchi, Thiiigauische Lit. aus d. Jahre
J90i: Thurgauische Heitrr. 4:5, S. 211/9.
334) Th. Schön, AVürttemberg. Geschichtslit.
vom Jahre l!in2: WürttembYjhh.r2, 8.4.^^7-«].
335) M. Berger, Bibliographie d. Geschichte,
Landes- u. Volksk. v. Stadt u. Kanton
Züricli. (Nov. 19(11- Sept. ]b02): Zürcher
Tasclienbucli, S. 273-300.
Theologie.
336) Theologischer Jahresbericht. Her. v. G.
Krüger u. W. Koehler. Bd. 22, enthaltend
d. Lit. u. Totenschau d. Jahres 19( )2. ( In 7 Ab-
teilgn.) B., Schvvetschke. 1604 S. M. 65,10.
337) Bibliographie d. theolog. Lit. für d. Jahr
1901. Her. v. G. Krüger u. W. Koehler.
(In 4 Lfgn.) Ebda. VIII, .^'.72 S. M. 2,20.
(Sonderabdriick aus: Th.IB.)
338) F. P. Albert, D. kirchengeschichtl. Lit.
IJadens im Jahre 1900: Freiburger Diöcesan-
.\rchiv. NF. 3, S. 377-95.
330) F. Nestle, Lit. z. Württemberg. Kirchen-
gesch. v. 1900: BllWürttembergK(i. 7,
S. 91/6.
Sonstige Wissenschaften.
340) L. Hain, llepertorium bibliographicum
in <iuo libri omnes ab arte typographica
inventa usque ad annum Ml) typis ex-
pressi, ordine a^phabetico vel simpliciter
enumerantur vel adcuratius recensentur.
2 voll, in 4 partes. Stuttgartiae, 1826— Hb.
(Faksm.-Druck.) Frankf. a.M., Baer. 596,566,
558 u. IV, 548 S. M. 100,00.
341) Internationale Bibliographie d. Kunst-
wissenschaft. Her. v. A. L. Jellinek.
Jahrg. 2. (4 Hefte.) B., Behr 374 S.
M. 15,00.
342) Musikalisch-literar.IMonatsberi cht über neue
Musikalien, musikal. Schriften u. Abbildgn.
für d. J. 1903. 75. Jahrg. L., Hofmeister.
700 S. M. 20,00.
343) Verzeichnis d. im Jahre 1902 erschienenen
Musikalien und musikal. Schriften u. Ab-
bildgn. mit Angabe d. Verleger u. Preise. In
aiphabet. Ordng. nebst systemat. geordneter
Übersicht. Jahrg. 51. L., Hofmeister. 4".
IV, 69 u. 230 S. M. 22,00.
344) Kud. SchAvartz, Verzeichnis d. in allen
Kulturländern im Jahre 1903 erschienenen
Bücher u. Schriften über Musik. Mit Ein-
schluss der Neuauflagen u. Übersetzungen:
Jb. d. Musikbibliothek Peters 10, S. 93-135.
345) O. Mühlbrecht, Übersicht d. ges. staats-
u. rechtswissensch. Lit. d. J. 1902. Jahrg. 35.
B., Puttkamer & Mühlbrecht. XXXII.
276 S. M. 7,00.
34(5) Bibliographia cconomica universalis. E^-
pertoire bibliographique annuel des travaux
relatifs aux sciences economiques et sociales,
publi(5 par J u 1. M a n d u 1 6. lere annee.
Travaux de l'ann^e 1902, redig^s par Ervin
Szabo. XXI S., 142 Bl. u. S. 14.3-70.
Wien, A. Holder. :\I. 5,00.
347) Bibliographie d. dtsch. naturwissenschaft-
lichen Lit. Her. im Auftr. d. Eeichsamtes
d. Innern vom dtsch. Bureau für internat.
Bibliographie in Berlin. Bd. 4. N. 1 2. Jena,
Fischer. 64 S. M. 9,00.
348) Leo Hirse hlaff, Bibliographie d. psycho-
phy.siolog. Lit. d. Jahres 1901. Mit Ünter-
stützg. V. H. C. Warren zusammengestellt.
L., Barth. S. 305-492; :\I. 4,00.
(SiiiKk'rilniok aus; ZPsyrli.j
349) N. Prätorius, Bibliographie d. Homo-
sexualität (1902): Jb. für sexuelle Zwischen-
stufen 2, S. 945-1155.
Neue Ausgaben. (Kritisches.)
350) Klassiker-Ausgaben: I;E. 5, S. 359-60.
351) A.Bartels, Deutsche Klassiker : DtschWel t.
5, N. 17.
352) K. V. Ender es. Von unsern Klassikern:
OstdtschRs. (Wien) N. 36.
(Billige Ausgaben v. Reuter n. Grillparzer.)
353) E. Wasscrzieher, Hesscs Neue Klassiker-
Ausgaben: PaedA. 45, S. 271/2.
354) R. M. Mever, Hesses Klassiker- Ausgaben:
NationB. ^ö, S. 336.
355) B. A r n o 1 d , Cottasche Handbibliothek 1902 :
ZGvmn. 37, S. 673/6, 729-31.
356) K. H. Strobl, Z. Psychologie d. dtsch.
Volksbücher: Tagesbote aus Mähren 1902,
N. 461.
(Behandelt: Bibliothek der (iesamtliteratur, l'niversal-
liibliothek, Meyers Volksbücher, Wiesbadener \'olks-
bücher.)
357) A. Matthias, Wiesbadener Volksbücher.
N. 1-36: DLZ. 24, S. 2444/7.
358) Jungbrunnen: ZBFr. 6, S. 506/7.
359) Objektive Schönheit: NDRs. 14, S. 445/6.
(Behandelt die v. V.. Diederich her. Monographien ■/..
Kulturgcsch.)
360) O. J. Bierbaum, ,.Auf Subskription":
Zeitw. 35, S. 210-11.
(■Behandelt d. Publikationen d. lnst•l-^■o^lags.)
Zeitschrifteiiwosen :
Bibliographisches.
301) Bibliographie d. dtsch. Zeitschriften-Lit.
mit Einschluss v. Zeitungen u. Sammel-
werken. Unter Mitwirkg. v. E. Funke,
E. Roth, A.L. Jellinek her. v. F. Diet-
rich. Bd. 11/2. L., Dietrich. 4". 404,
414 S. M. 21,00, 22,50,
362) Bibliographie d. dtsch. Rezensionen. Her.
V.F.Dietrich. Bd. 3. Ebda. 4°. 324 S.
M. 25,00.
363) H. 0. Sperling, Zeitschriften-Adressbuch.
Sämtl. Zeilschriften u. alle hervorragenden
politischen Tagesblätter Deutschlands, Öster-
reichs u. d. Schweiz. Bd. 41. St., Sperling.
VIII, 243, 59, 52, 197 S. M. 4,50.
364) Deutscher Journal-Katalog für 1903. Zu-
sammenstellg. v. 2800 Titeln dtsch. Zeit-
schriften, svstematisch in 41 Rubriken ge-
ordnet. Bd. '39. L., Schulze. 121 S. M. 1,00.
Historisches. (S. auch 111,1; IV, la.)
365) H.Löbuer, Danziger „Moralische Wochen-
schriften" d. 18. Jh.: MWestpreussGV. 1,
S. 19-26.
366) A. G. Przedak, Die ersten dtsch. Prager
Wochenschriften: WienerZg. N. 8.
367) R. Krau SS, Zur Gesch. d. Schubartschen
Chronik: WürttembVjhh. 12, S. 78-94.
368) G. Roethe, Göttingische Zeitung v. ge-
lehrten Sachen. B., Weidmann, 1901. 122S.
[L. Geiger: LE. 5, S. 211/2.]'
369) K. Burger, Zum 100. Geburtstage d. Ver-
legers d. Illustrierten Zeitung: IllZg. 120,
S. 494/5.
370) Zur Gesch. d. kathol. Unterhaltungszeit-
schriften Deutschlands vor d. Kulturkampf;
KVZff». X. 47, 49. 51.
371 406
I, I. I.ilrratiirgc.scliiclitc.
II
:{71) i; IJiaungait, ])l>cli Zoitsolirifteii:
Zeit». 2^ .S. ötli/H.
(!t(-hHi)dvU moderne Zeilschrr.i
Uli) E. Schlaikjer. Vom Kuiiipf «I. Kunst:
ih. '2\ S. 21/1, 43/t>. (Dazu M. Wenck:
ib. 8. 117 !».)
:{7S) Nemo eiiim illic vitiu videt: tJronzb. 4,
s. r)9-ti2.
(GOKoii die ^-Jugend-', «Siinplicis.-iiinus" ii. ii >
574) K. Muth, E. Vorwort zu , Hochland":
Hochland (München) 1, S 1/8.
575) Deutsche mennonitische Zc^itschriften :
MennonitischeHll. 18, N. J. (Vgl. auch
U. Hotz seh: Dt*ichErde. 2, Ü. 63.)
Einzelne Zeitschriften.
37(i) Altenburger Kunst -Revue. Her. v. V.
Sakolowski. Jahrg. I. Altenburg, Hchnup-
hase. 30 Nn. Ii 1 Bogen. ^I. 2,7.">.
377) Das Andere. E. Blatt z. Einführg. d.
abendländ. Kultur in Österreich. Geschrieben
V. A. Loos. Jahrff. 1. Wien, Österr. Ver-
lagsanstalt. 2;") Nn. a I Bogen. M. 4,0<\
378) Archiv für Kulturgeschichte. Her. v. G.
Steinhausen. Bd. 1. (4 Hefte.j B., A.
Duncker. r)07 S. M. 12,00.
373) Aristokratissimus. Zschr. für Kunst u.
Leben. Red. v. E. Wüst. Jahrg. 1. N. 1-12.
B.-Steglitz, Priebe. 176 S. M. 2,U0.
380) Borromaeus-Blätter Zschr. für Bibliothek.s-
u. Bücherwesen. Her. vom Verein d. hl.
Borromäus in Bonn. Red. v. H. Her z.
.lahrg. I. Köln, Bachern, (i Nn. a l'/i Bogen.
:M. 2,00.
381) Der Censor, Halbnionatsschr. für Politik,
Wissensch., Künste u. Lit. Gegen d. Sozia-
lismus u. d. Entartg. auf allen (rebieten.
Her. V. A. R. H. liChniann. Jahrg. 1.
(Okt.-Dezember l'.}03.) B.-Wilmersdorf, Klee.
H Nn. a 2 Bogen. M. 3,00.
382) Deutsches Leben. Red.: J.Landau. Jahrg.l.
Heft J. B., Ereier Verlag. Fol. l'/a Bogen.
M. 0,7.'..
383) Deutsche Literaturbilder aus alter u. neuer
Zeit. Her. v. K. M. Klob u. O. Pach.
Jahrg. :!. Wien, Administration. 12 Nn.
a 1 Bogen. ^L 2,00.
38+) Deutschland. Monatsschrift für d. gesamte
Kultur. Her. v. P. Graf v. Hoensbroech.
Jahrg. 2. 12 Hefte ä -s Bogen M. 24 OO.
385) DonQuichote. Her. v. L. Bauer. Jahrg. 2.
Wien, Verlag d. ,,Don Quixote". 3t) Nn.
a IV2 Bogen. M. 12,00.
38ö) Dorf u. Hof. Monatsblätter d. Vereins für
ländl. Wohlfahrtspflege in Baden. Red. v.
E.Daudert. Jahrg.l. Freiburgi/B.,Troemer.
4". 12 Hefte a 1 Bogen. M. 2,^).
387) Deutsche Dorf - Zeitung. Her. v. H.
Sohnrev. Jahrg. 6. B., Deutscher Verlag.
52 Nn. a ' -. Bogen. M. 2,40.
388) Düsseldorfer ^lonatshefte (früher .Rhein-
lande") für deutsche Art u. Kunst. Her.
V. W. Schilf er. Jahrg. 4. Düsseldorf, Verl.
d. Rheinlande. 4". 12 Hefte a 3^- Bogen.
Mit Bildern u. Tafeln. M. 12,00
389) Der Eigene. E. Blatt für männliche
Kultur, Kunst u. Lit. Her. v. A. Brand.
Heft 1. L., Spohr. 80 S. M. 1,00.
(Erscheint nicht mehr.)
390) Die Einsicht. Monatsschr. für echte
Menschenbildg. u. edles Leben. Red. v. W,
Veith. Jahrg. 1. Tuntschendorf. Veith.
:» Nn. k l'/i Bogen. M. 3,00.
391) Entwicklung. Monatshefte d. Osterr. Vcr-
lagsan8t..SchriftleiterK.H.Greipel. Jahrg. \.
Wien, Österr. Verlagsanstalt. 12 Hefte
h .3 Bogen. M. r),00.
392) Deutsche Erde. Beitrr. zur Kenntnis
dtsch. Volkstum.^ allerorten and allerzeiten.
Her. V. P. Langhans. Jahrg. 2. Gotha.
J. Perthes. 4". VIH, 184 S. M. ii,W.
392a) Freistatt. Krit. Wochenschr. für Politik
u. Kunst. Her. v. A. v. Bernus. 5. Jahrg.
München, Freistatt - Verlag. 52 Hefte
a 1' i Bogen. M. lo,!«»-
393) Fröhliche Kunst. Jahrg. 2. Her. v. Victor
V. Reisner. B., Messer & Co. 12 Hefte
k 5 Bogen, k M. 1,0. >.
394) German American Annais. Continuation
of the quarterly Americana Germanica. .\
monthly devoted to the comparative study
of the historical, literary, linguLstic, edu-
cational and commercial relations of (ier-
many and America. Published by German
.\merican historical society. Ed. by M. D.
Lear n ed. Philadelphia, Breitbarth. 12 Hefte
k 6'/o Bogen. 3 Dollar.
395) Glauben u. Wissen. Volkstünd. Blätter
z. Verteidigg. u. Vertiefg. d. christl. Welt-
bildes. Her. V. PI. Dennert. .Jahrg.l. St.,
Kielmann. 12 Hefte a 2 Bogen. M. :V'0.
396) Die Gnosis. Halbmonatschr. Red. v. Ph.
Maschlufsky. Jahrg. 1. Wien, Manz.
24 Nn. a 1' 2 Bogen. M. 11,20.
397) Gottesminne. Monatsschr. für religiö.se
Dichtkunst. Her. v. A. Pöllmann. Jahrg.l.
Münster, Alphonsus - Buchh. 12 Hefte
a 3 Bogen. M. 4,50.
398) DeutscheHeimat, Blätter fürKunst u. Volks-
tum. Her. V. P]d. Heyck; von N. 27 an:
V. Graf E. zu Reventlow. B., Heimat-
Verlag. 52 Hefte k 2 Bogen. M. 6,40.
399) Hochland. Monatsschr. für alle Gebiete
d. Wissens, d. Lit., d. Kunst. Red.v. K. Muth.
Bd.l. (Oktober |!»03— März 1904.) München,
Kösel. XI, 776 S. M. 8,00. jLRs. 20,
S. 3!M)-402 ; K. H o e b e r : AkMBll. 1 5, S. 263,.=). j
400) Hochland. Blätter für Höhenkunst u.
Geisteskultur. Dresden, Pierson. 10 Hefte
a 2 Bogen, k M. 0,25.
(Enächeint nieht mehr.)
401) Jduna, Zschr. d. Gesellschaft für dtsch.
Kultur. Her. v. E. Wachler. Bd. 6.
L., Fernau. 12 Hefte k 3 Bogen. M. 12,00.
402) Internationale Literaturberichte. Halb-
monatl. erscheinender Ratgeber für Ver-
leger, Publikum u. Buchhändler Her. v.
M. Blank. Dresden, Riesen & Calebow.
4». 26 Nu. k 8 S. M. 2,00.
403) Janus. Blätter für Literaturfreunde.
Jahrg. 2 (Juli 19n3 bis März 1904). Jauer,
Hellmann. 12 Hefte k 3 Bogen. M. 6,0o.
404) Journal of comparative literature. Editors:
G. E. Woodberry, J. B. Fletcher, J. E.
Spingarn. Vol. 1. New York, McClure,
Philipps & Co. 101 S. Sh. 12,U0. ![LCBI.
S. 620 1.]
404a) Kunstwart. Her. v. F. Avenarius.
16. Jahrg. München, Callwey. 4". 24 Hefte
k 3 Bogen. Mit Tafeln u. Musikbeilagen.
M. 12,00. . .
405) Leipziger Rundschau. Unabhängige krit.
Wochenschr. für alle sächs. Interessen. Red.
V. F. Arnhold. L., Vogelsberg. 4". 30 Nu.
a 1 Bogen. M. 6,00.
406) Die literarische Praxis. fGesamtausgabe
d. vereinigten Fachzeitschriften: ,Das Recht
12
I, I. Literaturgeschichte.
d. Feder", ,,l)ic literar. Praxis", ,l)er Autor".}
Her. V. H. Kösch. Jahrg. 4. Jl, Gcrdcs
& Hödel. 4". 12 Nn. a I Bogen. M. 4,00.
407) JiUzifer. Zeitschr. für Seelenleben u.
(leisteskultur — Thcoso])hie. Her. v. E.
Steiner. B., Schwetschke. 1 2 Nn. k 3 Bogen.
31. 6,0(».
40S) Der Merker. Halbmonatsschrift. Her. v.
Otto Flake u. Ren(5 SchicköK^ .lahrg. 1.
Strassburg, Bongard. ISNn.alBogen. M.7,2U.
4ü}>) Mitteilungen d. Uckermark. >Iuseums- n.
( Jeschichts - Vereins zu l'renzlau. Bd. I.
Prenzlau, Mieck. I A^ 8. Mit 2 Tafeln. M. 4,()U.
410) Mitteilungen aus d. lippi.schen Geschichte
u. Landeskunde. Her. v. H. Kiewning.
Jahrg. 1. Detmold, Hinrichs. 200 S. M. .3,0U.
410a) Modern Bhilology. A quarterly Journal
dovoted to research in modern languages
and literatures. Editcd by Ph. .S. Allen,
F. J. Carpenter, C. v. Klenze. Vol. 1.
(4 Hefte.) N. 1/2. Chicago, University
Press. 8.1—342. 1 Dollar. [A. Brandl:
DLZ. 24, S. 3010/4.JI
411) Der Morgen. Zschr. für religiöse, künstler.
u. wissensch. Kultur. Her. v. F. Clement.
Jahrg. ] . ^München, Abt. 12 Hefte k 4 Bogen.
M. 6,00.
411a) Neue Bahnen, Halbmonatsschrift für
Kunst u. öffentl. Leben. Her. v. 0. Stauf
V. d. March u. K. M. Kl ob. 3. Jahrg.
Wien, Verlag der „Neuen Bahnen". 24 Hefte
a VI 2 Bogen. M. 16,00.
412) Die Redaktion. Fachzeitschr. für Redak-
teure, Schriftsteller u. Verleger. Mit d.
Beiblättern ^Vereins-Zg.", , Der mod. Geistes-
arbeiter", „Journalistische Praxis". Her, V.R.
Wrede. Red. v. F. Haus er. B., Wrede.
24 Nn. a 1 Bogen. M. 5,00.
412a) Der Rhapsode. Monatsblätter für Vor-
tragslit. Her. v. G. Gernss. Mit e. Geleits-
brief V. R. Fuchs. Jahrg. 1. Gera, Ruck-
deschel. 12 Hefte ä 2 Bogen, a M. 0,50.
413) Rote Erde. Halbmonatsschr. mit Bild-
beigaben für dtsch. Art u. Geschichts-
betrachtg. ; für niedersächs. Stammeskunde
u. niedersächs. Volkstum. Schriftleiter: A.
Keller mann. Jahrg. I. Dresden, Keller-
mann. Fol. 18 Nn. ä '/i Bogen. M. 4,80.
414) Sächsische Woche. Illustr. Wochenbl.
Rund.schau für jedermann. Red. v. H.
Goeres. Jahrg. 1. Zwickau, Verl. d. „Sachs.
Woche". 4«. 48 Nn. M. 7,20.
415) Der Sänger. Monatsschr. für christl. Poesie.
Her. V. G. Bohl je. 2. Jahrg. Neudieteu-
dorf, Eifert. J 2 Nn. a M'i Bogen. M. 2,00.
410) Saxonia. Rundschau des ges. Kultur- u.
Geisteslebens d. Sachsen. Her. v. H. Säuber-
lich. Jahrg. I. Chemnitz, Verlag „Saxonia".
18 Nn. ä 3 Bogen, ä M. 0,25.
417) Das Schöne. Her. v. A. Heilborn, G.
H. Borchardt, G. Moeckel. Jahrg. i.
Charlottenburg, „Das Schöne". 12 Nn.
h 4 Bogen, ä M. J,00.
418) Die Schönheit. Her. v. K. Vanselow.
B.-Tempelhof, Verl. d. ..Schönheit". 12 Hefte.
Mit Abbildgn. M. 8,00.
419) Der Spielmann. E. Almanach zeitgenöss.
Dichtg. ; in Vierteljahrsheften her. v. E.
Wachler. 3. Jahrg. B., Fischer & Franke.
IV, 320 S. M. 5,00.
420) Spitzen. 3Ionatsschr. für d. elegante Welt.
Her. V. Truth. Red. v. W. Fischer. B.,
Eckstein. Folio. 12 Hefte a 4 Bogen.
M. 12,00.
421) Das Suchen d. Zeit. Blätter deutscher
Zukunft. Her. v. F Daab u. H. Wegener.
Bd. 1. Düsseldorf, Langewiesche. 2 15 S.
ÄL 2,40.
422) Die Studierstube. Kirchlich-theologische.
Monatsschrift. Her. v. J. Boehmer. Bd. 1.
St., Greiner & Pfeiffer. XI, 576 S. M. 6,40.
423) Süddeutsche Monatshefte. Her. W. Wei-
gand. Jahrg. 1. ^München, Verl. d. Süd-
deutschen Monatshefte. 12 Hefte a 6 Bogen.
M. 12,00.
424) Das Theater. Illustr. Halbmonats.schr.
Red. v.Chr. Morgenstern. Jahrg. I. B.,
Cassirer. 20 Hefte ä I Bogen. M. fijOO.
424a) Der Türmer. Monatsschr. fürlremüt u.
Geist. Her. v. J. Frhr. v. (Jrotthuss.
Jahrg. 5. 2 Bde. St., Greiner & Pfeiffer.
XII, 768 S.; VIII, 768 S. M. 16,00.
42.5) Volkskraft. Dtsch. Zschr. d. Ordens für
Regeneration. Red. v. L.Schwiers. Jahrg.3.
Bremen, Verlag d. Volkskraft. 4". 21 Nn.
ä 1/2 Bogen. M. 4,40.
426) Vom Rhein. Monatschr. d. Altertums-
Verein d. Stadt Worms. Her. v. A.Wecker-
ling. 1. (1902.) Worms, Kranzbühlei-. 4'*.
56 S. M. 1,00.
427) Der Wahrheitsspiegel. Zeitschrift d. neuen
Richtung in Gotteserkenntnis u. Geistes-
heilkunde. Her. v. Eliza Roth. Jahrg. 2.
München, Mickl. 4 Hefte. VI, 188 S. M. 3,00.
428) Wandern u. Reisen. Illustr. Zschr. für
Touristik, Landes- u. Volkskunde, Kunst u.
Sport. Jahrg. 1. Düsseldorf, Schwann. 4".
24 Hefte ä 1 Bogen, ä M. 0,50.
429) Die Wartburg. Deutsch-evangel. Wochen-
schrift. Her. v. Meyer u. Eisenkolb.
Schriftleiter: Eckardt u. F. Hochstetter.
Jahrg. 2. München, Lehmann. 4°. 52 Nn.
ä P/i Bogen. M. 4,00.
430) Welt u. Haus. Wöchentl. Unterhaltungs-
blatt mit Kunstbeilagen. Red. v. C.
Weichardt. Jahrg. 2. L., Verlag v. „Welt
U.Haus". 4". 52 Nn. ä i/a Bogen. M. 10,00.
431) Die Zeit im Bild. Aktuelle illustr. Wochen-
schr. Red. V. A. Lorek. Jahrg. 1. B., Verl.
d. „Zeit". 48 Nn. a 2 Bogen, k M. 0,10.
Jahrbücher.
432) Aus Höhen u. Tiefen. E. .Jahrbuch für d.
dtsch. Haus her. v. K. Kinzel u. E. Meinke.
Jahrg. 7. B., Warneck. III, 400 S. M. 4,00.
[[W. Wolff: LE. 5, S. 1223/4.][
433) Deutsches Hausbuch. Jahrg. 2. Mainz,
Lehrlingshaus. 160 S. M. 0,80.
434) Deutsches literar. Jahrbuch d. Vereines
„Dtsch. Haus" in Brunn. Mährische Dichter.
Brunn, Winkler. IV, 224 S. M. 1,50.
43.5) K. Habermann, Deutsch - nationales
Taschenbuch mit Zeitweiser auf d. Jahr llt04
bis 2017. Jahrg. 2. Innsbruck, VerAvaltung
d. dtsch.-nat. Taschenbuches. 16". 255 S.
M. 1,30.
436) Deutsch -völkisches Jahrbuch für d. Jahr
1903. Her. vom Bunde d. Deutschen in
Böhmen. Bd. 8. Prag, Ehrlich. 175 S.
Mit A])bildgn. M. 1,00.
437) Egerer Jahrbuch. Jahrg. 34. Eger,
Kobrtsch & Gschihay. 288 S. M. 0,60.
438) Goethe - Jahrbuch. Her. v. L. Geiger.
Bd. 24. Mit d. 18. Jahresbericht. Frank-
furt a.M., Literar. Anstalt. X, 342 S.: 80 S.
M. 10,00.
439) Illustriertes Jahrbuch d.Weltgesch. Jahrg. o.
439a 4:6
I, 1. I<iteratiirgc»i'liichtc.
rl!Kr2.) VoiiA. Gevt'T". Tcschcii, rrohaskn.
:;io s. M. 1,00.
W)a) Im Strom d. Zeit. Jb. für Kunst, Wi.sscn-
schnft u. öffentliches Leben. Her. v. W.
Stein. Bd. I. \Vetter, Engelmann. XVI,
251 S. yi. 2,00.
440) .Fahrbuch d. dtsch. Bibliotheken. Her.
vom Verein dtsch. Bibliothekare. Jahrg. 2. L.,
Hairassowitz. IV, I il S. M. 3,10.
441) .Fahrbuch d. dtsch. Burschenschaft.
Her. V. H. Böttger. B., C Hevmann.
XXXI. -,'36 S. M. 3,00.
44*2) .Fahrbuch d. dtsch. Shakespeare-Gesell-
schaft. Her. V. A. Brandl u. W. Keller.
Bd. 39. B., Langenscheidt. XLH, 455 S.
M. II, on.
44S) Jahrbuch dos freien dtsch. Hochstifts.
Frankfurt aM., Literar. Anstalt. VII, 389 S.
Mit 3 Tafeln. M. 10,00. [L. Geiger: AZg».
N. 19; G. Witkowski: DLZ.2i, S. 269-71.]!
444) .Fahrbuch d. Geschichtsvereins für d.
Herzogtum Braunschweig. Bd. 1. Her. v.
P. Zimmermann. Wolfenbüttel, Zwiss^er.
IV. UH S. M. 3,00.
445) .lahrbuch d. (Trillparzer-desellschaft. Her.
V. C (rlossv. Bd. 13. Wien, Konegen.
V. H37. M. 10,00.
44<5) Jahrbuch für sexuelle Zwischensfufen mit
bes. Berücksichtige, d. Homosexualität.
Her. V. M. Hirschfeld. Jahre. 5. 2 Bde.
L.. Spohr. IV, 1368 S. M. 22T00.
447) Jahrbuch für jüdische Geschichte u. Lit.
Bd. 6. Mit Beitrr. v. W. Bacher, M.
Brann, U. Frank u. a. B., Poppelauer.
III, 248 u. .58 S. M. 3,00.
448) Viertes Jahrbuch d. Kölner Blumenspiele.
I!i02. Her. v. d. literar. Gesellschaft in Köln.
Köln, Schmitz. 311 S. Mit 4 Tafeln. M.6,00.
449) Jüdischer Almanacb. (JBL. r.»02 X. 155)
[M. Ludwig: Welt am Montag X. 10.]
4.50) Kürschners Jahrbuch. 1 9U4. Xachschlage-
buch für jedermann. Her v. H. Hillger.
B., Hillger. VIII. 954 S. M. 1,00.
451) Literarisches .lahrbuch. .Jabres-Rundscbau
über die literarischen Erzeugnisse dtsch.
Zunge auf schöngeistigem, dramat. u. musik-
dramat. Gebiet, verbunden mit e. Lexikon
d. lebenden dtsch. Schriftsteller u. Schrift-
stellerinnen. Unter Mitwirkg. v. C. Busse,
P. I^hlers. E. Friedemann u. a. her. v.
P. T h i e 1 . Jahrg. 1.(1 !)02. ) Köln, Hoursch
& Bech.>itedt. VIII, 320 S. Mit 14 Portr.
M. 2,50. [R. Krauss: LE. 6, 1424; LCBl».
S. 243. ]i
452) ^linerva. Jb. der gelehrten Welt. Her.
V. K. Trübner. Jahrg. 13. Strassburg,
Trübner. XL, 1404 S. M. 15,00.
453) Xeue Christoterpe. E. Jahrbuch her. v. R.
Mumm. Jahrg. 25. Halle, E. Müller. VI,
410 S. M. 4,00.
454) Üesterreichisches Jahrbuch. Her. v. J.
V. H eifert. Jahrg. 27. Wien, Kubasta
& Voigt. 325 S. Mit Abbildgn. M. 6,00.
455) Patria, Jb. d. „Hilfe". .lahrg. 1904. Her.
V. F. Xaumann. B.-Schöneberg, Verlag
d. „Hilfen 176 S. M. 3,00.
456) Türmer- Jb. Her. v. J. E. Frhr. v.
Grotthuss. St., Greiner & Pfeiffer. VII,
464 S. Mit Abbildgn. u. Tafeln. M. 6,00.
^ i[W. Wolff: LE. 5, S. 1224 5.]!
457) Wiener Almanach. .lahrbuch für Lit,
Kunst u. öffentliches Leben, her. v. J.
Jaeger. Wien, Braumüller. VII, 4.39 S.
Mit 7 Kunstbeil. u. 80 Illustr. M. 6,00.
Kalender:
Allgemeines.
45S) C Meissner, Vom Lesekaleiider: Kw. 16*,
S. 476,'.>.
459) A. Thamm, 1 ). alte badische Kalender al.«.
Volksbildungsmittel: PaedA. 45, S. 6011-15.
4öO) Kunsthistorische Kalender: KVZg\ .\. ^.
(„ThiiriiiKer Kalender". „Koto .\dler', «BtTliiier
Kalender".)
Einzelne Kalender.
461) Badischer Kalender für d. Jahr l:»Oi. Lahr,
Gross & Schauenburg. 28 8. Mit Abbildgn.
M. 1,00.
462) Der rote Adler. Brandenburgischcr Kalender
für 1904. Unter Mitwirkg. v. E. Friede 1
her. V. R Mielke. B., Oldenburg. Folio.
24 S. Mit Abbildgn. M. 1,00- |[M. Osborn:
XatZg. X. 464.]
462a) Berliner Kalender. Her. vom Verein für
Gesch. Berlins (1904). 12 Monat.sbilder aus
d. Zeit Friedr. d. (jr. v. F. Stassen. Red.
V. G.Voss. Düsseldorf, Fischer & Frauke.
40 S. M. 1,00
463) Deutscher Kalender für Bukowina ^1904;.
Her. vom Verein d. christl. Deutschen in
Bukowina. Czernowitz, Pardini. II, 173 S.
M. 0,^0.
464) Die J'reude. E. dtsch. Kalender. Jahrg. 1
(JBL. 1902 X. 150.) [F. Lienhard: LE. 5,
S. .358.]!
465) Dasselbe. Jahrg. 2. Düsseldorf, Lange-
wiesche. 105 S. M. 1,20.
466) Der Heidjer. E. niedersächs Kalenderbuch
auf d. Jahr 1904. Her. v. H.Müll er- Brauel.
Mit Zeichngn. v. H. F. Hartmann. Hannover,
Jänecke. Fol. 44 S. M. 1,00.
46") Kalender für d. Deutschen in Brasilien.
Jahrg. 23. San Leopoldo, Rotermund. 240 S.
M. 1,50.
468) Kalender d. dtsch. Schulvereins. Jahrg. 18.
Red. v.H.Hango. Wien, Pichler. XXVIII,
VII, 206 S. M. 1,00.
469) Kathol. Schulvereins-Kalender. Her. v.
F.Eichert. 190'.. Wien, Schulverein. 144 S.
M. 0,60.
470) Leipziger Kalender. E. illustr. Jb. für
1904. Her. v. G. Merseburger. L.,
V. Schalscha-Ehreufeld. 264 u. 4 S. M. 2.W.
471) Saarkalender 1904. Her. vom Kunst- u.
Gewerbever. für d. Saareebiet. Saarbrücken.
Hecker. Fol. 36 S. M. J,0<J.
472) Sächsischer Kalender 1 904. Buchschmuck
v. W. Tiemann. L., Poeschel 31 S. M. 1,20.
473) Südmark - Kalender auf das Jahr 190:!.
Her. V. K. W. Gawalowski u A. Polzer.
Graz, Dtsch. Vereinsdruckerei. IV, 240 S.
M. 0,90.
474) Thüringer Kalender 1904. Her. v. thünng.
Museum in Eisenach. Red. v. G. Voss.
Mit Zeichngn. v. E. Liebermann. Düssel-
dorf. Fischer & Franke. 40 S. M 1,00.
475) Der Wegweiser. Kalender d. dt*ch.
Protestantenvereins 1!HI4. Her. v.M.Christ-
lieb. Kaiserslautern, Crusius. 156 S. M.0,50.
Zitatensauimliingen.
476) G Büchmann, Geflügelte Worte. Der
Zitatenschatz d. dtsch. Volkes gesamm. u.
erläut. Fortges. v W. Robert - tornow.
21. Aufl. bearb. v. E. Ippel. B., Haude &,
14
J, 1. Tiitcnituige.srliii'hti'
477 ö.'4
Spencr. XXXI, S23 8. .AI. (;,f>0. i|W.
Schwarze: ZDU. 17, S. ;{19-2.5; LCHl.
S. 1444/5.]i
477) Ed. Engel, (icflügcltc AV'orte: Mag(iel)urg-
Zg. X. 2l^s.
(Zu N.476,)
478) (). Ritter, Kleiiu' Nachträge zu Büch-
iminns (leHügelten Worten : ZDÜ. 17, S. 451/2.
(,.t;iäii/.en(les Klend", ..I^roblcmatische Naturen",
,, Nichts ist (la\iern(ler als d. Wcclisel", „Ist flenn
Liebe e. Verbrechen V", „K. Wahn, der niicli bejjdückt
ist e. Wahrheit wert, die mich zu Boden drückt'',
,,Der Wasserkopf Berlin".)
479) 0. Ladendorf, Büchmanuiana: ib. S.6!ll/2.
lErwälint u.a. ,,Ciliinzendes Klend", ..(Jiittliche Grob-
heit", ,,Hofdcma^;ogen", ,,Der Karnickel hat an-
jtefanKon", ,, Vertierte Soldateska", ,, Höherer Blöd-
sinn", ,,I)reieckitjes Verhäliiiis", ,,Zahn d. Zeit",
,, Rettende Tat", ,,Sieh rückwärts konzentrieren",
,,Da bleibt kein .\uge trocken", ,,Die siamesi.schen
Zwillinge", ,, Revolutionär in Glacehandschuhen",
,,Kcvolution von ol)en".)
4S()) H. Mcurer, Einige Ergänzgn. zu Büch-
nianns Geflügelten Worten: PaedA. 45,
S. 138/!», 578.
(Behandelt: „Kann ich Armeen aus d. Erde stampf en V",
„OüL/Tta", ^navrn m:l^, ,, Freies Wort in freiem
Staat". ,,Quid(iuid delirant reges, plectuntur Achivi",
,,nic Khodus, hie salta". ,;Nervus rcrura".)
4SI) 1). Haek, Dtsch. Zitatenschatz, e. Sammig.
dtsch. Zitate, Redensarten, Schlagwörter usw.
Halle. Hendel. IV, 229 8. M. 1,50.
482) .1. Englert, Sinnsprüche für jeden Tag
d. Jahres. München, Beck. 10!) S. M. 1,50.
Praktische Winke für deu Leser.
483) F. Christel, Über d. Lesen: LechnersMitt.
14, N. 10.
484) L. Kiesgen, Lesen u. Gesundheit: Christl-
Frau 2, N. 1.
485) M. Meyerfeld, Vorlesbarc Bücher: LE. 6,
S. 381/6.
486) W. Michel, Die meistgelesenen Bücher:
Zeitwzg. N. 412.
487) Die meistgelesenen Bücher (1901/2): LE. 5,
S. 499-506.
488) A. E. Schönbach, Was wir lesen. Blätter
aus meinem Merkbuch: Kultur (Wien) 4,
N. 8.
489) P. 15 r. , Was sollen wir lesen?: Gleichheit 13,
S. 194/5.
490) J. Siebert, Was sollen unsere Kinder
lesen?: Dtsch Welt. 6, N. 9.
491) Betrachtgn. e. Frau über Backfisch-Lit. :
FZg. N. 195.
(Was lesen unsere jungen Mädchen?,)
49*2) Irma Troll-Borostyani, Was d. Volk
liest: Geg. 63, S. 341/3.
493) H. Petersen, Was liest man in d. Lüne-
burger Heide?: Daheim 39, N. 9.
*494) Johannes Gillhoff, Was lesen die
deutschen Kleinstädter: LE. 4, S. 797-807.
495) Was d. Grossstadt liest: KZg. N. 1151.
(S. auch LE. 6, S. 486/7.)
496) W. Rath, Vom wahren Volksbuch : IVankf-
GenAnz. X. 278.
(Gegen d. Kolportage-Lit.)
497) Marie Herzfeld, Gesunde Lektüre:
NFPr. N. 13826.
(Gegen d. Veröffentlichgn. d. dtsch. Lit.-Cics.)
498) N. Hennigsen, „Die Bücher u. d. Lese-
welt." E. Betrachtg. zugunsten billiger
Lektüre: PädWarte 9, S. 449-51.
499) AV. Bode, Neue Versuche, d. beste Lit.
zu vertreiben: Das freie Wort 2, S. 604/8.
"500) E. V. Seh., Bücherlesen u. ßücherhallen:
Düna-Zg. 1901, N. 256/8.
501) A d. Kc ysser, D. öffentlichen Bibliotheken
u. (1. schöne Lit. Mit bes. Beziehg. auf d.
Cölner Stadtbibl. Cöln, Du Mont-Schauberg.
VIII, 26 S. M. 1,00.
502) H. Berger, D. Gesch. d. Bibliotheken d.
Neuzeit: Bildungs-Verein 33, S. 162/4.
503) Ci. Zieler, Büchergeschenke u. Geschenk-
bücher: LE. 5, S. 2! »3/7.
504) F. Paulsen, Vom Bücherkaufen u. v.
Bücherpreisen in Deutschland: NatZg. N.276,
280. (Siehe auch LE. 5, S. 1186/7.;
505) F. V. Zobeltitz, Bibliophilie u. Biblio-
manie: Woche S. 74.5/7.
506) M.Landau, Widmungen: FrBl^. X. 165.
(Geschichte d. Bücherwidmungen. J
507) Literarischer Batgeber d. „Kunstwart" für
1903: Kw. 16S S. 149-284.
508) Literarischer Ratgeber. Her. vom Kunst-
wart. Jahrg. 6. Her. v. F. Avenarius.
München, Callwey. 164 S. Mit Abbilden,
u. Tafeln. M. 1,00. ÜHochland 1, S. 636/!».],
509) Literarischer Ratgeber für Weihnachten
1903. Her. v. d. R"ed. d. „Literar. Warte\
München, Allg. Verlags-Gesellschaft. 144 S.
M. 0,50.
510) Gute Bücher, gute Freunde. E. Auswahl
hervorragender Werke d. neueren Lit. Mit
e. Afih.: Alte u. neue Kunst für d. Jugend
u. d. Neuigkeiten d. Jahres 1903. L., Staack-
mann. 4". 11, 126S. Mit Abbildgn. M. 0,50
511) Ratgeber bei Anschaffung von Haus'"- u.
Familienbüchern. Verzeichnis d. besten
katholischen Haus- und Familienbücher
nebst Familien-Zeitschriften. München, J.
Pfeiffer. 24 S. M. 0,15.
512) Literar. .lahresbericht u.Weihnachtskatabjg
für gebildete kathol. Kreise. .lahrg. 13.
Münster, H. Schöningh. 104 S. Mit Ab-
bildgn. M. 0,35.
513) Literar. Weihnachtskatalog. Jahrg. 16.
L., Köhler. 160 u. 52 S. Mit Abbildgn.
M. 0,50.
514) Illustr. dtsch. Weihnachtskatalog für 1903.
Mit Beitrr. v. Eva Gräfin Baudissin,
R. Beck, H. Dietze u. a. Dresden, Baensch.
XIV, 132 S. .AI. 0,50.
515) Seemanns literar. .lahresbericht u. Weili-
nachts- Katalog für 1903. .lahrg. 33. L., E.
A. Seemann. 144 S. Mit Abbildgn. M. 0,75.
Verschiedenes»
516) A.v. Gleichen-Russwurm, Der JMäceii:
LE. 6, S. 154-60.
(Ilistor. Skizze.)
517) O. Ernst, Der Deutsche u. seine Dichter:
Zeitgeist N. 44.
517a) P.Rache, D. dtsch. Michel u. d. dtscli.
Lit.: FZg. N. 352.
(über d. Ausländerei d. dtscli. Lesepublikums.)
518) S. Simchowitz, Vom Volk d. Dichter
u. Denker: Kultur (Köln) 2, S. !t57-1004.
(Zu d. Frage d. Ehrengalien für deutsche Dichter.)
519) H. V. Hopfen, Ehrensold für Dichter u.
Denker: Woche S. 411/3.
520) K. Vollrath, Schriftsteller - Almosen :
Volks Zg. (Berlin) N. 460.
521) W.Michel, Dichterpensionen: Freistatt 5,
S. 270/1.
522) A. Lindner, D. Budget d. dtsch. Schrift-
steller: FrBlw. N. 38.
523) D. Einkünfte dtsch. Schriftsteller: Bildungs-
Verein 33, S. 277/8.
524) Literarische Erwerbsverhältuisse : Freistatt
5, S. 917/8.
52, -573
I, I. r.iteraturjjrescliichtc.
1.
525) K. E. Schmidt, Wie winl maii Schrift-
steller?: ZeitW. 35, S. 220/2.
't'Hi) O. Bulle, D. literar. Überproduktion:
AZ^B. N. 266.
.V27) M. Blank, Schriftstellerproletariat: Frei-
statt f), S. 4:i3/4.
528) A. H. Fried, ü. Hagenbecktuiii in <1. Lit.r
BorlinerZg. X. 113.
529) Literatur u. JVlode: KVZg. N. 2r.2.
530) F. Avenarius, Literarische Vereine: Kw.
1»;', s. 4;t-r)3.
531) S. M eh ring, D. Ende d. papiernen Zeit-
alters: Nation». 20, S. 314 6.
532) J. Minor, D. Lit. u. d. Buchbinder:
NFPr. N. 13833.
533) Th. Petermann, I). geistige Bedeutg. d.
(;ros.sstädte: Jb. d. Gehe-Stiftung !j, 8. 207-30.
534) W. Bölöchc, \Veltstadtpoe.sie: LE. h,
S. 1/5.
554) M. Im mich, (Jeschriebene Zeitungen au«
d. 18. Jh. (Referat): AltprM.schr. 40. 8. 163/4.
555) W. Widniunn, D. Stuttgarter Presse im
18. Jh.: Schwab. Kronik N. i.
556) M. Döberl. D. Publizistik in Bayern vor
100 Jahren: AZgB. N. 262.
557) Zur Vorgesch. d. , Allgemeinen Zeitung*:
ib. N. 250.
558) F. Dieudonn<5, D. Kölnische Zeitung u.
ihre Wandlgn. im Wandel d. Zeiten. H.,
Walther. 104 8. M. l,r)0.
559) C. Eichhorn, D. Gesch. d. St. Peters-
burger Zeitung. Petersburg, Buchdruckerei
d. Petersburger Zg. 256 S. j[E. Consen-
tius: LE. 6, S. 111/3.]
560) Zur Gesch. d. kaiserl. , Wiener Zeitung*.
8. Aug. 1703. Wien, Selbstverl. d. Wiener Zg.
(Festschrift.) Nicht im Buchhandel. jB.
M. Meyer: Euph. Jl. S. 320'l.il
Journalismus:
Allgemeines.
535) E. Tavernier, Du journalisme. Son hist.,
son röle politique et religieux. Paris, Oudin.
16". XXXII, 337 S.
(Ik'hfimlelt hauptsächlich «1. franz(>s. Journalismus
von 1613 bis zur (icifeiiw.)
536) Presse: Staatslexikon 4, S. 626-50.
.537) E. Löbl, Kultur u. Presse. L., Duncker
& Humblot. Vin, 291 S. M. 5,60.
53S) O. Wettstein, D. Tagespresse in unserer
Kultur. Zürich, A. Müller. 34 S. M. 0,60.
539) L. Geiger, Eadowitz' Denkschrift über
Presse u. Zensur: Zeit^. 37, S. 76/8.
540) Dorothea Goebeler, O diese ZensurI:
Berliner Zg. N. 125.
541) R. Drill, D. Anonymität in d. Presse:
Das freie Wort 3, N. 16.
542) Outis, D. anonyme Schuft: PrJbb. 112,
S. 1-22
(CJegen d. Anonymität in <1. Schriftstellerci.)
543) A. Brückner, Mystifikationen: AZgB.
N. 163/4.
544) R. Krause, Populärwissenschaft in Tages-
zeitungen: LE. 5, S. 157;(-82.
545) E. Thomas u. C. v. Gütschow, D.
Zeitungsleser. H Handlexikon für Politiker
u. Zeitungsleser. B., Oestergaard. VIII,
480 S. M. 1,00.
546) Neuere Lit. über Journalistik: NZSt. 2V,
S. 154/6.
(Behandelt: R.Wrede, K. .Jacolii, .1. Kürschner, KA'oll-
möller.)
Historisches.
547) L. Salomon, Gesch. d. dtsch. Zeitungs-
wesens. Bd. 2. (JBL. 1902 N. 178.) |[P. Holz-
hausen: LE. .5, S. 1174/7; R. M. Mever:
ADA. 20, S. 327; J. Tschirch: FBPG.'l6^
S. 297-300.] I
548) Zur Gesch. d. Zeitungen: ZBFr.6, S. 429-30.
(Besprechungen d. Schriften \-. E. FriedlUnder, L.
Salomon.)
549) L. Munzinger, Gesch. d. dtsch. Zeitungs-
wesens: AZgB. X 5;-)
550) W. Graef , D. Entwickig. d. dtsch. Zeitungs-
wesens: AkBll. 18, S. 337-41.
551) Die erste Zeitung: Neue Welt S. 240.
G-Xiewe Tijdingen" in Antwerpen [1605].)
552) F. Grimme, Neuaufgefundene Zeitgn. d.
17. Jh. : KZg. N. 920, 925.
553) E. Consentius, Der erste Plan zu e.
Tageszeitg. in Berlin: NatZgB. N, 46/7.
Sammehverke nnd gesammelte Aufsätze:
Allgemeines.
561) H. Schuchardt, (her Festsamnitl-
schriften: AZgB. x. 159.
Deutsche Werke.
562) J. Bächtold, Kleine Schriften. (JBL.
1899 I 2 : 93.J [Karl Bohnenberger:
LBlGRPh. 24, S. 8/9; H. D[iederichi:
BaltMschr. 53, S. 3.52/3.] |
563) R. Batka. Kranz. Gesauini. Blätter über
Musik. L., Lauterbach & Kühn. VIII, 308 S.
M. 4,00.
564) Beiträge z. Bücherkunde u. Philologie.
A. Wilmanns z. 25. März 1903 gewidmet.
L., Harrassowitz. VII, 551 S. M. 28,00.
564a) Beitrr. z. klass. Philologie. Herrn Geh.
Reg.-Rat Prof. Dr. A. Schöne anlässlich
seines Scheidens v. d. Christian-Albrecht.s-
L'niversität zu Kiel dargebr. v. seineti
Schülern. Kiel, Cordes. 43 S. M. 1,50.
565) Beiträge z. neueren Philologie, Jakob
Schippe)- z. 19. Juni 1902 dargebracht.
Wien, Braumüller. VII, 501 S. M. 12,00.
566) L. Berg, Literaturmacher. B., Eäde. 76 S.
M. 1,00. [K. Bleibtreu: Xeue Bahnen
(Wien) 3, S. 482/3.] |
567) M. Bernays, Schriften z. Kritik u. Lite-
raturgesch. Neue wohlfeile [Titel] Ausg. in
4 Bdn. B., Behr. X, 454 S.: 394 S.: XVI,
354 S.; VI, 392 S. ä M. 3,00.
568) F. Blei, Prinz Hvpolit u. a. Essavs.
(JBL. 1902 N. 216.) [A. Rössler: Freistatt 5,
S. 1017/8; K. Vossler: DLZ. 24, S. 116/7;
LCBIB. S. 229.]
569) F. Perzynski, Von dtsch. Kultur: Welt
am Montag N. 38.
(Zu N. 568.)
570) E. Bröse, Plaudereien eines Altmodischen.
L., Wallmann. IV, 167 S. M. 2,20.
571) E. C u r t i u 3 , Altertum u. Gegenwart.
Gesamm. Reden u. Vortrr. 2 Bde. (Bd. 1.
5. Aufl.: Bd. 2. 3. Aufl.) St., Cotta. III,
395 S.; V, 347 S. M. 6,00; M. 5,00.
572) H. Graf Dohna, Kulturbilder v. d. Ge-
staden d. Mittelmeeres. Federzeichngen. e.
Dilettanten. L., G. Wigand. VII. 172 S.
M. 2,80.
573) E. Dreher, Philosophische Abhandlgn.
Her. V. d. Gattin d. Autors. B., Decker.
XI, 222 u. XVII S. M. 3,00.
10
I, 1. Literiiturgeschirlite.
r, 74 -603
574) Tli. Dyckerlioff, (icsainiiielte .Schriften. '
Kssen, G. D. Baedecker. JV, 302 S. M. (j,00.
575) Ergebnisse u. Forschgn. d. germanist. |
Wissensch. im letzten Vierteljh. (.TBL. 1902 |
N. 226.) |[H. Spics: NPhRs. S 112/3; '•
LCBl. S. 956/7.]l , I
57Ü) R. Eucken, Gesamni. Aufsätze z. Philo-
sophie u. Lebensansch. L., Dürr. TV, 242 »S.
M. 4,20.
577) I'estgabe für d. 13. Hauptversammlung d.
AUg. Dtsch. Sprachvereins zu Breslau. Den
Vereinsmitgliedern u. Gästen gewidmet v. d.
Zweigverein Breslau. Breslau, Korn. 82 8.
(Nk'ht im ]{iiclihiiiulel.)
577a) Festgabe, Karl Theodor v. Heigel zur
Vollendung seines 60.1-iebensjahres gewidmet
V. Th. Bitterauf, P. Darmstaedter, M. Doeberl,
R. Graf Du Moulin Eckart, S. Hellmann, M.
Jansen, P. Joachimsen, K. F. .Toetze, F. Kam-
pers, Ph. Frhr. v. Karg-Bebenburg, G. Lei-
dinger, K.I^ory, K^.Mayr, G.Preuss, A.Rosen-
lehner, J. Schlecht, J. Schnitzer, G. Schroetter,
I. Striedinger, J. Ziekursch. München, C.
Haushalter. IV, 524 S. M. 12,00.
57S) Festheft der Wiener Studien z. 60. Geburts-
tage l*rof. Dr. E. Bormanns überreicht v.
Vj. Hauler n. H. v. Arnim. Wien, Gerold.
VI, 368 S. Mit 22 Abbildgn. u. Tafeln.
M. 6,00.
579) Festschrift z. 70. Geburtstage A Ber-
liners. Gewidmet v. Freunden u. Schülern.
Her. V. A. Freimann u. M. Hildes-
lieimer. Frankfurt a.M., Kauffmann. XXXI,
376, 130 S. M. 20,00. ^
580) Festschrift zu August Sigmund
Schul zes 70. Geburtstag. Gewidmet v. d.
rechts- und staatswissenschaftl. Fakultät d.
Kaiser Wilhelms-Universität Strassburg. L.,
Hirschfeld. V, 249 S. M. 7,20.
581) Festschrift z. Begrüssg. d. 14. dtsch. Geo-
graphentages. Beitrr. Z.Wirtschaftsgeographie
u. Wirtschaftsgesch. Kölns und d. Rhein-
lande. Köln, Du Mont-Scliauberg. V, 185 S.
Mit Abbildgn. u. 1 Karte. M. 3,00.
582) Festschrift z. Begrüssg. d. vom 6. — 10. Okt.
1903 in Halle tagenden 47. Versammig. dtsch.
Philologen u. Schulmänner, dargebr. v. d.
Kollegium d. Oberrealschule in d. Francke-
scben Stiftgn. Halle, Buchhandlg. d. Waisen-
hauses. 92 S. M. 1,60.
583) Festschr. z. Feier d. 25j. Bestehens d.
Erzgebirgsvereins. 1878—1903. Schneebere,
Goedsche. 96 S. Mit 17 Tafeln. M. 1,00.
584) Festschrift z. Feier d. 25j. Bestehens d.
städt. histor. Museums in Frankfurt a. M.
Dem histor. Museum dargebr. vom Verein für
Gesch. u. Altertumskunde. Frankfurt a. M.,
Völcker. 4". VII, 198 S. Mit Abbildgn.
u. Tafeln. M. 12,00.
585) Festschrift z. Feier d. 50j. Bestehens d.
Friedrich Wilhelm-Realgymnas. zu Grünberg
in Schlesien. Grünberg, Levysohn. 4°.
11, 82, 25 S.; II. 14, 16, 44 S. M. 4,00.
586) Festschrift d. germanistischen Vereins zu
Breslau. (JBL. 1902 N. 228.) [A.E. Schön-
bach: ALBl. 12, S. 625/7.]!
587) Festschrift d. Hanauer Geschichts-Vereins
z. 6nOj. Jubiläum d. Erhebg. Alt-Hanaus z.
Stadt Hanau, Clauss & Feddersen. V, 56 S.
Mit Abbildgn. M. 1,50.
588) Festschrift d. Stadt Schaffhausen z. Bundes-
feier 1901. Her. vom histor.-antiquar. Verein.
Schaffhau.sen, Stadtkanzlei. XI, 61, 127,
283, 32, 127, 55 S. Mit Abbildgn. M. 14,40.
589) Festschrift d. Stadtgymnasiums zu Halle
zur Begrüssg. d. 47. Versammig. dtsch. Philo-
logen u. Schulmänner in Halle. Dargebr.
V. F. Friedersdorf, B. I^räunnig, O.
(ienest, M. Consbruch, F. Käliler.
Halle, Niemeyer. III, 156 S. M. 3,60.
590) Festschrift d. Vereins für (beschichte d.
Stadt Nürnberg z. Feier seines 25j. Bestehens.
Nürn1)erg, Schräg. III, 217 S. M. 6,80.
591) Ad. Fick, Gesamm. Schriften. (In 4 Bdn.)
Bd. I : Philos.. phvsikal. u. anatom. Schriften.
Würzburg, Stahel. VIII, 479 S. M. 8,.50.
592) W. Förster, Lebensfragen U.Lebensbilder.
fJBL. 1902 N. 234a.) |[H. Schmidkunz:
PaedA. 45, S. 426-31.] i
593) Freundesgaben fürK. Frenzel zu seinem
goldenen Doktorjubiläum am 19. Febr. I!t03.
Berlin.
(.\ls Ms. in 150 Exemplaren gedr.)
594) G. Frey tag. Vermischte Aufsätze aus d.
Jahren 1848-94. Her. v. E. Elster. Bd. 2.
L., Hirzel. XIII, 456 S. M. 6,00.
595) O. Frommel, Neuere dtsch. Dichter in
ihrer religiösen Stellung. (JBL. 19(i2 N. 235.)
I|R. M. Meyer: ASNS. HO, S. 430/1; R.
Weitbrecht: LCBR S. 58/9.] |
596) Ze^rts. Abhandlgn. z. indogerman. Sprach-
gesch. Aug. Fick z. 70. Geburtstag ge-
widmet V. Freunden u. Schülern. (löttingen,
Vandenhoeck& Ruprecht. IV, 272 S. M. 10,00.
597) Germanistische Abhandlgn. H. Paul z.
17. März 1902 dargebr. (JBL. 1902 N. 237.)
|[0. Behaghel: LBlGRPh. 24, S. 321/2;
K. Helm: HessBllVolksk. 2, S. 82/5; A. E.
Schönbach: ALBl. 12, S. 79-82.]
598) E. Gnad, Literarische Essays. 3. Folge.
(JBL. 1901 IV 1 a : 75; 1902 N. 238.) i[Hamb-
CorrB. N. l.]i
599) J. Görres, Charakteristiken u. Kritiken.
Her. V. F. Schultz. 2. Folge. Köln, Bachem.
106 S. M. 1,80.
600) G. Graevenitz, Deutsche in Rom. (JBIj.
1902 N. 239.) i[KVZgB. N. 4. (, Allerhand
(redanken e. unwissenschaftl. Protestanten
über Rom".)]!
601) O. Kämmel, Die Deutschen in Rom:
Grenzb. 1, S. 689-99, 765-78.
(Mit Bezug auf N. 600.)
602) R. Haage, Reden und Vorträge. Her.
V. A. Kannengiesser. Schalke, E. Kannen-
giesser. IV, 183 S. M. 2,00.
603) T. Haiusa, Bilder aus d. dtsch. Lit.
(JBL. 1901 IV la:52.) ![A. Schlossar:
LE. 5, S. 284.]!
604) Ad. Harnack, Reden u. Aufsätze. 2 Bde.
Giessen, Ricker. IX, 349 S.; VIT, 379 S.
M. 10,00. |[A. Jülich er: Christi Welt. 17,
S. 195/6.]|
604 a) E.V. Haus egg er, Gedanken eines
Schauenden. Gesamm. Aufsätze. Her. v.
S. v. Hausegger. München, Bruckmann.
XI, 549 S. M. 10,00.
6ü5)Rud. Havm, Gesamm. Aufsätze. B., Weid-
mann. VII, 628 S. M. 12,00. ![LCB1.
S, 1769-70.]!
606) H. V. Helmholtz, Vortrr. u. Reden.
5. Aufl. 2 Bde. Braunschweig, Vieweg «fe
Sohn. XVI, 422 S.; XII, 432 S. ä M. 8,(»0.
607) G. Hirth, Kleinere Schriften. Bd. 2:
Wege z. Freiheit. (In 5 Lfgn.) München,
Hirth. XXX, 546 S. M. 4,00.
608) H. Hirth, Studien u. Kritiken. Ge-
sammelt u. her. V. E.Bassermann -Jordan.
i München, AN^erner. 180 S. M. 6,00.
009-648
I, I. Literaturgeschichte.
17
Ö09) W. V. Humboldt, Gesamm. Schriften.
Her. V. (1. kpil. Akademie d. Wissenschaften.
Abteiig. 1 : Werke. Her. v. A. Leitzmann.
Bd. 1 (1780 — !)5). — Bd. 10 Abteiig. 2:
Polit. Denkschriften. Her. v. B. Gebhurdt
Bd. 1/2. (1802—13.) B, Behr. VII, 438 8.;
VI, 302 S.: V, 331 S. M. 8,00; M. 6,0«J;
M. 6,00. |[P. Henael: ÜLZ. S. 3045/8. Jj
(Jlü) M. Jahns, Geschichtl. Aufsätze. Her. v.
K. Koetschau, nebst e. Anh.: M. Jahns
als militär. Schriftsteller v. Alfred Meyer.
B.. Gebr. Paetel. f)41 S. M. 10,00.
(Ml) Aug. Kind, Mancherlei. Plaudereien.
Heidelberg, Evangel. Verlag. 89 S. M. 1,00.
(>1'2) Rieh. V. Kralik, Neue Kulturstudien.
Münster, Alphonsus-Buchh. 12». VUI, 372 S.
M. 2,00. [S. Widmann: LRs. 29, S. 388/9.] j
013) B. Krembs, Dichter u. Maler. E. Beitr.
z. Unterr. in d. Literatur- u. Kunstgesch.
L., Dürr. IX, 127 S. M. 1,60.
614) S. Kulka, Historische Miszellen. B.,
Poppelauer. äG S. M. 1,20.
HI5) P. de Lagard e, Deutsche Schriften.
4. Aufl. Göttingen, Horstmann. 420 S.
M. 4,00.
(516) K. Lasswitz, Wirklichkeiten. Beitrr. z.
Weltverständnis. 3. Aufl. L., Elischer. 448 S.
M. 5,00.
617) K. Lehrs, Kleine Schriften. (JBL. 1902
N. 7402.) [L. Friedländer: DLZ. 24.
5. 717;9.]l
615) K. Leimbach, Ausgewählte dtsch. Dich-
tungen für Lehrer u. Freunde d. Lit. erläut.
Bd. 13. Auch unter d. Titel: D. dtsch.
Dichter d. Neuzeit u. Gegenw. Biographien,
Charakteristiken u. Auswahl ihrer Dichtgn.
Bd. y. Frankfurt a.M., Kesselring. X, 462 S.
M. 4,.^0.
619)F.Lienhard, Thüringer Tagebuch. Buch-
schmuck V. E. Liebermann. St., Greiner
& Pfeiffer. IV, 199 S. M. 3,00.
620) H. L i n d au , Abende in Versailles. Breslau,
Schles. Buchdruckerei. 201 S. M. 2,00.
621) Ch. Mever, Aus vier Jhh. dtsch. Gesch.
München, Selbstverlag. VII, 418 S. M. 3,00.
622) H. Morf, Aus Dichtung u. Sprache d.
Romanen. Vortrr. u. Skizzen. Strassburg,
Trübner. XI, 540 S. M. 6,00.
623) B. Münz, Literar. Physiognomien. Wien,
Braumüller. VII, 239 S. M. 3,60.
624) Naumann-Buch. E. Auswahl klassischer
Stücke aus F. Naumanns Schriften. Her.
V. H. Meyer-Benfey. 2. Aufl. Göttingen,
Vandenhoeck & Ruprecht. VIII, 187 S.
M. 1,75.
625) K. H. Pahnke, Idealisten u. Idealismus
d. Christentums. Allerlei aus vergangenen
Tagen für d. Zeit v. heute. Tübingen, Mohr.
VII, 195 S. M. 2,80.
626) W. Paszkowski, Lesebuch z. Einführg.
in die Kenntnis Deutschlands u. seines
geistigen Lebens. B., W^eidmann. V, 196 S.
M. 3,00.
627) C. Rössl er. Ausgewählte Aufsätze. (JBL.
1902 N. 258.) |[O.Harnack: HZ. 90, S. 283/6;
H. Oncken: DLZ. 24, S. 1250/2.]|
628) Aug. Sauer, Gesamm. Eeden u. Aufsätze
z. Gesch. d. Lit. in Österreich u. Deutsch-
land. Wien, Fromme. VIII, 400 S. M. 6,00.
|[C. Fries: NJbbKlAltGL. 11, S. 382/3;
M. Necker: LE. o, S. 1008/9: E. Wolkan:
DtschArbeit. 2, N. 8; LCBl. S. 106 7.] j
629) O. E. Schmidt, Kursächsische Streif-
züge. (JBL. 1902 N.262.) J[LCB1B. S. 382/3.] |
Jmhresbericht« für neuere deatache Literatnr^sehichte.
*630) D. Schön herr, Gesamm. Schriften. Her.
V. M. Mayr. Bd. 2. Geschichte a. Kultur-
fesch. Innsbruck, Wagner. IV, 752 S.
f. 14,00.
631) A. Seidl. Kun.««t u. Kultur. rJBL. 190*2
N. 264.) ;[R. M. Mever: DLZ. 24, S. 52.3/5;
G. J. Wolf: Freistatt 5, S. 938.]!
632) E. Simons, Theolog. Arbeiten aus d. rhein.
wissenschaftl. Prediger-Verein. NP\ Heft 6.
Tübingen, Mohr. VIII, 167 S. M. 7,00.
633) H. Smidt, E. Jahrhundert röm Leben.s.
Von Winckelmanns Romfahrt bis z. Sturze
der weltl. Papstherrschaft. Berichte dtsch.
Augenzeugen. L., Dyk. XV, 295 S. M. 6,(X».
634) F. Spielhagen, Am Wege. Vermischte
Schriften. L., Staackmann. IV, 278 S.
M. 3,50.
635) O. Staufv. d. March, Literar. Studien u.
Schattenrisse. 1. Reihe. Dresden, Pierson.
VIII, 227 S. Mit 4 Bildnissen. M. 3,00.
636) Studien z. dtsch. Philologie. Festgabe d.
germanist. Abteiig. d. 47. Versammig. dtsch.
Philologen u. Schulmänner in Halle z.
Begrüssung dargebr. v. Ph. Strauch, A. E.
Berger, F. Saran. Halle, Niemeyer. III,
239 S. M. 6,00.
637) H. Treitschke, Historische und polit.
Aufsätze. 6. Aufl. Bd. 1'3. L., Hirzel.
V, 499 S ; III, 569 S. ; VII, 645 S. k M. 6,00.
638) Verhandlgn. d. 10. allgemeinen dt.*ch.
Neuphilologentages vom 20. bis 23. Mai 1902.
Her. vom Vorstande d. Neuphilologen-
Verbandes. Hannover, C. Mever. IV, 172 S.
M. 2,20.
(j39) 0. Weddigen, Aufsätze u. Reden. Ge-
samm. kleinere Schriften. Wald, Vossen
& Söhne. 165 S. M. 4,00.
640) Werra u. Wacker, Aus allen Jhh.
Histor. Charakterbilder. 3 Bde. 2. Aufl.
Münster, Schöningh. IV, 181 S.; 215 S.;
223 S. M. 8,00.
641) W. Windelband, Präludien. Aufsätzen.
Reden z. Einleitg. in d. Philosophie. 2. Aufl.
Tübingen, Mohr. VII, 396 S. M. 6,60.
642) .L Zeitler, Taten u. Worte. E. Stück
Literaturpsvchologie. B., H. Seemann Nachf.
263 S. M.'.3,00. [R. M. Mever: Euph. 10,
S. 443 4; LCBl. S. 1221/2.];
643) E. Zitelmann, Radierungen n. Moment-
aufnahmen. L., Duncker & Humblot. VIII,
132 S. M. 2,20.
Werke fremder Literaten.
644) J. Bedier, Etudes critiques. PaHs, Colin.
XI, 294 S.
(Enthält u. a. Aufsätze über Pascal, Diderot, A. f'henier,
Chateaubriand.)
645) A.Belloni, Frammenti di critica letteraria.
Milano, Albrighi. XV, 271 S. L. 3,50.
646) B. J. Blök, Verspreide Studien op het
gebiet der geschiedenis. Groningen, Wolters.
364 S. Fl. 5,50.
647) Album -Kern. Opstellen geschreven ter
eere van H. Kern hem aangeboden door
vrienden en leerlingen op zijn zeventigsten
verjaardag den 6. April 1903. Leiden, Brill.
4». MDCCCIII, XVII, 420 S.
Enthält hauptsachl. philologische Beitrr. v. M. Breal,
K. Brugmann, J. Franck, R. O. Franke, W. (Jeiger,
H. Jacobi, E. Sievers, J. Wackemagel u. a.)
648) P. Bourget, Psycholog. Abhandlgn. über
zeitgenössische Schriftsteller Übers, v. A.
Köhler. Minden, Bruns. VII, 278 S. M.3,(X^.
(Ch. Baudelaire. — Renan. — Flaubert. — Tainc. —
Stendhal.)
XIV. 3
18
I, 2. Geschichte der germanischen Philologie.
649-672
649) G.Brandes, Gesamm. Schriften. Bd. 1/2.
(JBL. 1902 N. 218/9.) i[L. Geiger: Kultur
(Köln) 2, S. 959-60.] i
650) Dasselbe Bd. 4/5. München, Ijangen.
467, 290 S. M. 10,00.
(EnthilU : Schwedische Persönlichkeiten. Französische
Persönlichkeiten. — Lord Beaconsfleld.)
651) G. Brandes, Gestalten u. Gedanken.
Essays. Ebda. VI, 52,7 S. M. 10,U0.
652) F. Brunetiere, Etudes critiques sur
l'histoire de la litt. fran9aise. Paris, Hachette.
321 S. Fr. 3,50.
(Enthält n. a.: La critiqne de Bayle. — L'evolution
de la tragedio. -- La litt, europeenne au 19 e siede.
— H. de Ualzac.)
653) id., Discours de combat. Paris, Perrin.
16". 364 S.
(Les raisons actuelles de croire. — L'idee de soli-
darite. — L'aetion catholique; r<puvre de Calvin. — Les
motifs d'esperer. — I/ceuvre critique de Taine.)
654) A. Chuquet, Etudes de littörature alle-
mande. II. (JBL. 1902 N. 220.) |[L. Geiger:
LE. 5, S. 1538/9; LCBIB. S. 1154/5.]|
655) id., litudes d'histoire. 2^ s^rie. Paris,
Fontenioing. 288 S. Fr. 3,50.
(Kiith. u.a. .\dam Lux. — Klopstoek et la revolution
fraiu;aise. — Le revolutionnaire G. Forster.)
056) R. Doumic, Hommes etid^es du 19e siecle.
Paris, Perrin. 16". 309 S. Fr. 3,50.
(Enthält u. a. : Madame de Stael et Napoleon. — A.
Dumas pere. — \'- Hugo ; La science et la literature ;
Keyle-Stendhal ; Taine. — La Psychologie collective. —
P. Verlaine.)
657) E. Faguet, Propos litöraires. Paris,
Societe franc. d'imprimerie. li)02. 406 S.
Fr. 3,50.
(Sur la critique. A. France. L. Daudet. E. Rod. V-
Cherbuliez. F. Pressense. A. Schnitzler. S. Prud-
homme. J. Simon. M. de Vogue. H. Heine. P. et
V. Margueritte. Gyp- P. Bourget. E. Zola. M. Barres.
M. Maeterlinck. Tolstoi. Shakespeare.)
658) Forhandlingar vid sjätte nordiska filolog-
mötet i Upsala 14/6. Aug. 1902. Utgifna
af E. Staaf f. Stockholm, Aktiebolaget Ljus.
659) A. Loforte-Randi, Nelle letterature
straniere. 5. Palermo, Reber. 16**. 458 S.
L. 3,00. |[M. Koch: LCBl. S. !»54/6.]|
(Shakespeare, Byron, Goethe, Shelley.)
660) Miscellanea di studi critici edita in onore
di A. Graf. Bergamo, Institute italiano d'arti
grafiche. 850 S. |[A. Farinelli: DLZ. 24,
S. 2870-81.]!
(Enthält u.a.: K. Vossler, Stil u. Reim bei Petrarca
u. Leopardi. — G. Paris, Le conte de la „Gageurc".
— G. Mazzoni, Per la maschera di Tabarrino. —
G. Gröber, Von Petrarcas Laura. — A. Farinelli,
Sentimento e concetto della natura in Leonardo da
Vinci. — Abd -el -Kader Salza, Unna commcdia
pedante.sca del Cinquecento. — B. Croce, F. Patricio
e la critiea della retorica antiqua. — .1. Sanesi, Per
la storia dell' ode. — Solerti, Bricciche tassiane.)
661) Studier tillägnade. 0. M o n t e 1 i u s.
19. Sept. 1903 af lärgungar. Stockholm,
Norstedt. VII, 211 S. Kr. 4,00.
662) W. Pater, Imaginäre Porträts. I^JBL.
1902 N. 254.) irA. Rö ssler: Freistatt 5,
S. 834/5.] I
663) H. Spencer, Erfahrungen u. Betrachtgn.
aus d. Zeit. Vermischte Aufsätze. Her. v.
J. V. Carus u. W. Wischmann. St.,
Schweizerbart. VI, 322 S. M. 6,00.
664) K. Verner, Abhandlgn. u. Briefe. Her.
V. selskab for germansk filol. in Kopen-
hagen. Mit e. Biographie d. Vf. v. M.
Vibaek. In dänischer u. dtsch. Sprache. L.,
Haras.sowitz. XCII, 372 S. M. 10,00.
|[LCB1. S. 984/5.]|
665) A. Wesselowsky, Studien u. Charakte-
ristiken. 2. Aufl. (In niss. Sprache.) Moskau.
M. 6,00.
1,2
Geschichte der germanischen Philologie.
Allgemeines N. 666. — Oesamtdarstellangen N. 676. — Ältere deutsche Grammatiker und Sprachforscher (Ch.
Thoraaslns, G. W. Leibniz, Chr. Wolff, J. G. Altraann, J. Chr. Gottsched, J. H. Obereit) N. 679. — Spriichforscher um die
Wende des 18. und 19. Jahrhunderts (Wieland, Herder, G. A. Bürger, J. Moser) N. 692. — Begründer der deutschen
Philologie (J. und W. Grimm) N. 703. — Freunde nnd Mitarbeiter der Brüder Grimm: J. Görres N. 710: F._ .t. Mone
N. 712: A. W. Sohlegel N. 713; L. Tieck N. 714; L Dhland N. 720; Wilh. Müller N. 724. - Germanisten und" Sprach-
forscher: J. Baeohtold N. 725; K. A. Barack N. 726; F. W. Freiherr von Ditfurth N. 727: K. Goedecke N. 728; Ch. P. Hansen
N. 729; R. Haym N. 730; W. Hertz N. 731; R. Hildebrand N. 733; N. A.. Hocker N. 739; H. HoiTmann von Fallersieben N. 740;
L. Jacobowski N. 741; F. L. Jahn N. 742; Karl Jahn N. 745; H Kelter N, 746; H. Kern N. 747; F. F. Klix N. 748; E. Koenig
N. 749; W. Kreiten N. 750; R. von Liliencron N. 752; K. MüUenhoff N. 753; K. J. Schröer N. 754; J. Schrott N. 755; R. Schwarze
N. 756; K. Simrock N. 757; Chr. W. Stromberger N. 761; L. Tobler N. 762; K. Verner N. 763; K. Fr. W. Wander N. 766:
K. Weinhold N. 767; F. Woeste N. 768. — Nekrologe auf jüngst Verstorbene: R. Bethge N. 769; L. Betz N. 771; G. W. Frei-
herr von Biedermann N. 774; A. Bielschowsky N. 776; A. Engelien N. 778; A. Hazelius N. 779; A. Lodemann N. 780; L. E.
Menger N. 781; J. Nassen N. 782; J. Preuschoff N. 783; IL Schrader N. 784. — Vertreter verwandter Fächer N. 785. —
Autobiographien N. 873. —
Allgemeines.
666) A. Lud wich, Kant u. Böckh über d.
Wesen d. Philologie: AltprMschr. 40,
S. 243-56.
667) G. Roethe, Antrittsrede: SBAk. (Berlin),
S. 716/9.
668) Th. Bieder, Wege u. Ziele d. Germani-
stik: DZ. 5, N. 8.
sez. Germanistische Gedanken im
1. Gegenw.: AZgB. N. 227, 257,
! 669) A. V. Pe<
i Dienste d.
I 261, 274.
I *670) K. E. Franzos, Eine deutsche Akademie.
i E. Anfrage u. Antworten: DtschDichtung.
I 33, S. 3/8, 33/7, 69-75, 81/4, 105/7, 129-32.
i 671) H. Bauchwitz, D. dtsch. Akademie d.
j freien Künste: InternatLB. 10, N. 3, 5.
672) R. Goldschmidt, D. älteste Plan zur
«73-718
i,'2. Geschiebte der gemianwclien Philologie.
19
(iründp. c. Akiulemie d. dtsch. .Sprache in
Karlriruhe. Progr. Karlsruhe. 4". 5 S.
iilH) K. D. Doyle, Notes on philology: West-
iniiistcr-Review 160, S. 323-3.').
(J74) \\. Pischcl, Über d. indische Philologie
(Hede): SBAk. (Berlin), S. 709-12. (Dazu
il. Diels: ib. S. 712/4.)
()75) M. Gassmeyer, AVie studiert man neuere
Philologie? L., Rossberg. 84 S. M. l,r)0.
ü76) P. Kanngiesser, E. Rückblick auf d.
Strassburger Philologenversaninilg. : ZDU. 17,
S. 43/7.
(icsanitdarstellungen.
t{7H) II. Paul, Grundris.s d. german. Philologie.
2. Aufl. Lfg. 4. Strassburg, Trübner.
S. 769-940. M. 2,50.
677) S. Schayer, Gesch. d. german. Philologie.
(Bericht für 1902): JBGPh. 24, S. 1-13.
Ü7S) Dtsch Philologen d. Gegenw. : IllZg. N. 3144.
Ältere deutsche Grammatiker und Sprach-
forscher.
079) C. Müller, A. Ölingers dtsch. Grammatik
u. ihre Quellen. (JBL. 1897 12:4.) I[H.
Wunderlich: ZDPh. 35, S. 557.]i
680) A. Ö lineer, Dtsch. Grammatik (1573),
her. V. W.^ Scheel. (JBL. 1897 I 2:3.)
[H. Wunderlich: ZDPh. 35, S. 556/9.]!
681) D. fruchtbringende Gesellschaft u. d.
Grafen z. Lippe: Blätter für lippische
Heimatkunde 1902, Septemberheft.
682) Max Müller, Wortkritik u. Sprach-
bereicherung in Adelungs Wörterbuch.
(= Palaestra Bd. 14.) B., Mayer & Müller.
ItK) S. M. 2,60.
683) F. M. Schiele, Aus d. Thomasischen
Collegio: PrJbb. 114, S. 426-54.
684) Chr.Thomasias: Gottsched-Halle 2, S. 19-23.
685) Ch. Thomasiu.s: ChristlWelt 17, N. 35.
686) L. Keller, G. W. Leibniz u. d. dtsch.
Sozietäten d. 17. Jh. B, Weidmann. 4".
15 S. M. 1,00.
687) P. Zimmermann, F. A. Hackmanu insbes.
in seinem Verhältnis zu Leibniz u. d. Univ.
Helmstedt : Jb. d Gesehichtsver. für Braun-
schweig 2, S. 81-115.
688) P. Piur, Studien z. sprachl. Würdigg.
Chr. Wolffs. E. Beitr. z. Gesch. d. neuhoch-
dtsch. Sprache. Diss. Halle. 33 S.
689) E. Ischer, J. G. Altmann (1695—1758).
D. dtsch. Gesellschaft u. d. moral. Wochen-
schriften in Bern. i= Xjbl. d. literar. Ges.
in Bern.) Bern, Wyss. 4». 100 S. M. 2,00.
(Altmaiin als Professor [1734— ö7J. Seine Amtstätigkeit
im allgemeinen. — Der teutsche Bernerisehe Spec-
tateur. — Altraann u. d. dtsch. Gesellschaft. Streit mit
d. Zürchern. Der Brachmann. — Altmann als Theo-
loge u. Philologe — Altmann als Ethiker u. Prediger.
— .\Jtmann als Historiker u. Archäologe. — Altmann
als Naturforscher. — Lebensende.)
690) E. Reichel, Gottscheds Stellung in d.
Vaterland. Lit.: Deutschland 2, S. 171-83.
691) O. F. Gensichen, Der Entdecker d. Nibe-
lungenliedes rj. H. Obereit 1725-98):
Rhein WestfälZg. N. 87.
Sprachforscher um die Wende des 18. n. 19. Jh.
692) Wilh. Feld mann, Die Mitarbeiter d.
,Allg. dtsch. Bibliothek* als Sprachrichter
u. Sprachreiniger: ZADSprV. Beiheft 2.3/4,
S. 120/8.
693) W. Feldmann u. P. Pietsch, Wiehuid
als Sprachreiniger: ib. 22, 8. 58-66.
094) R. Bürkner, Herder. (= Geisteahelden,
Bd. 45.) B., E. Hofmann. VHI, 287 S. M.3,6(».
095) L. Keller, J. G. Herder u. d. Kultgesell-
schaften d. Humanismus. B., Weidmann.
106 S. M. 1,50.
096) K. Müller, J. G. Herder: ZADSprV. 18,
N. 12.
697) E. Morres, Herders Ansichten Ober d.
dtsch Unterr.: PädBll. .32, S. .562-71.
698) H. Herrmann, D. junge Herder u. d.
Sprachkunst.: Frau 11, S. 153 9.
699) L. Langer, Herder u. d. Volkslied: UL&M.
91, N. 11.
700) W. V. Wurzbach, G. A. Bürgers Leben
u. Werke. (= Bürgers sämtl. Werke jJBL.
li»02 N. 4613], S. ni-LXV.)
701) R. Hofmann, J. Moser, d. gros.se dtsch.
Patriot U.Schriftsteller. (Vortr.) Haimhauson,
Schmidtz. 8 S. M. 0,20.
702) J. Riehemann, D. Humor in d. Werken
J. Mosers. Osnabrück, Schöningh. 106 S.
M. 1,00. i[R. M. Meyer: ADA. 29, S. 276.;
Begründer der dentschen Philologie, ihre
Freunde und Mitarbeiter.
703) E. Bai er, Briefe aus d. Frühzeit d. dtsch.
Philologie an G. F. Beneke. (JBL. 1900
12:16; 1902 N. 284.) [F. P a n z e r : LBlGRPh.
24, S. 150.] I
704) W. Scherer, D. Brüder Grimm. (=
N. 626, S. 70/8.)
*705) A. Reiff erscheid, Briefe aus dem
Grimm -Haxthausenschen Kreise: Literar.
Mitteilungen S. 77-93.
700) Ludwig Schmidt, Briefe J. Grimms an
A. W. Schlegel: ADA. 29, S. 158-65.
707 B. Gebhardt, Aus W. v. Humboldts
Xachlass: X&S. 105, S. 66-87.
(Enthält u. a. Briefe v J. (Jrimm.)
708) A. Götze, Das dtsch. Wörterbuch d. Brüder
Grimm. Mit e. Vorbemerkg. v. P. Pietsch:
ZADSprV. Beiheft 23/4, S. 86-98. (Vgl.
auch id.: AZgB. N. 52.)
709) Vom Grimm-Museum: Hessenland 17,
S. 181, 299.
Freunde und Mitarbeiter der Brüder Orinnii.
710,1) F. Schultz, J. Görres als Herausgeber,
Literaturhist. u. Kritiker. (JBL. 1902 N. 291.)
[E. Steiumeyer: ADA. 29, S. 133/6; E.
Arens: LRs. 28, S. 313; H. Maync: LE. .'»,
S. 1293/4; A. Kopp: ASXS. 111, S. 440/2 ]
712) F. V. Weech, Briefe v. Heidelberger Ge-
lehrten an F. J. Mone: ZGORh. XF. 18,
S. 458-92.)
(Enthält Briefe v. J. Ch. F. Bär. J. Batt, K. A. Hahn, L.
Häusser. J- F. Hautz, K. H. Rau. K. F. E. Rosshirt.
K. V. Schmitz, J. D- Seisen. F. Walter, K. W. Fr.
Wassmansdorf, \V. Wattenbach, K. Zell.)
713) R. Genee, A. W. Schlegel u. Shakespeare.
E. Beitr. z. Würdigg. d. Schlegelschen
Übersetzgn. B., Reimer. 43 S. M. 1,50.
714) L. Berg, L. Tieck: VossZgB. N. 17/8.
715) M. Koch, L. Tieck: Türmer b\ S. 173-81.
716) H. Lindau. Zu L. Tiecks 50. Todestag:
N&S. 105, S. 33-50.
707) R. M. Meyer, L. Tieck: NationB. 20, N.30.
718) G. Witkowski, L. Tiecks Leben u. Werke.
(= L. Tiecks ausgew. Werke in 4 Bdn. [L.,
Hesse. XCTH, 136 S., 397 S., 144 S. M. 1..50],
Bd. 1, S. V-XCHI.)
3*
20
T, 2. Geschichte der gennanischeu Philologie.
ri9-781
719) J). Zelak, Tieck u. Shakespeare. (JBL.
j!)02 N. Sllö.)
7-20) K. G o e d e k e , L. Uhland. (= N. 50,
S. 213-46.)
7*il) G. Mai er, Uhland u. Reutlingen: Reut-
üngerGBll. 13, S. 65-77.
722) W. Moestue, Uhlands nordische Studien.
(JBL. 1<I02 N. 0525.) |[F.: LCBl. 8. 150/6;
A. Heusler: DLZ. 24, S. 969; R. M. Meyer:
ASNS. HO, 8. 434-43; A. E. Schönbach:
ALBl. 12, S. 50.]
723) Aus Uhlands Abhandig. über d. dtsch.
Volkslied: Das dtsch. Volkslied 5, 8. 48-50.
724) K. Goedeke, Wilh. Müller. (= N. 50,
S. 255-79.)
724a) W. Müller, Diary and letters with ex-
planatorv notes and "a biographical index.
p:d. by Ph. Öch. Allen and J. P. Hatfield.
('hicago, University Press. VlII, 201 8.
Oermnnisten uud Sprachforscher.
(.Mphabetisch geordnet.)
725)H.Morf, J.Baechtold (1848-97). (=--N.622,
8. 516/9.)
7-20) R. Krau SS, K. A. Barack (1827-1900):
BiogrJb. 5, 8. 34/7.
727) L. V. Ditfurth, Einiges über d. Sammel-
tätigkeit d. Volksliedforschers F. W. Frhr.
V. Ditfurth: Das dtsch. Volkslied 5, S. 93/4.
728) Anna Wendland, D. Harrys'sche Auto-
graphen-Sammlg.imStadtarchiv zuHannover :
HannoverGBll. 6, S. 529-53.
(Enthält n. a. Briefe v. K. Gödeke.)
729) Ch. Jensen, Ch. P. Hansen v. Sylt
(18U3— 79): KielerZg. N. 21771.
(Volkskundl. Forseher.)
730) A. Riehl, R. Havm. (JBL. 1902 N. 371.)
i[H. Mavnc: DLZ.'24, S. 1142/9.]|
731) Ad. Stern, W. Hertz: DtschMschr. 3,
8. 93/6.
732) R.Weltrich, W.Hertz. (JBL. 1902 N. 376.)
|[A. L. Stiefel: StVLG. 3, 8. 233/8.]|
733) Th. Distel, D. Lehrer R. Hildebrand als
Schüler: ZDU. 17, 8. 530.
734) R. Laube, Rud. Hildebrand u. seine
Schüler. E. Beitr. z. Gesch. d. deutsch-
sprachl Unterr. in d. 2. Hälfte d. 19. Jh.
L., Brandstetter. XV, 136 8. M. 1,80.
735 J. Sahr, R. Hildebrands Vorlesgn. über d.
dtsch. Volkslied: ZDU. 17, S. 565-72.
736) C. Ziegler, Rud. Hildebrand: Aus d.
Schule — für d. Schule 15, S. 358/9.
737) Altmeister Hildebrand — unser Bundes-
genosse: BUDE. 5, 8. 123/4.
738) E. sprachliche Schülererinnerg. an R. Hilde-
brand: ZDU. 17, 8. 657.
739) O. Zaretzky, K A. Hocker (1822-1900k
BiogrJb. 5, 8. 104/6.
740) A. Reuter, Hoffmann v. Fallersleben:
TglRsB. N. 171/2.
741) R. M. Werner, Ludwig Jacobowski :
BiogrJb. 5, S. 28-31.
742) A. Pritsche, F. L. Jahn : Deutsch-
völkisches Jb. 8, 8. 104/9.
743) Fr. Katt, F.L.Jahn: BurschenschBll. 17^,
S. 9-13.
744) C. J. Steiner, F. L. Jahn: PädWarte. 9,
8. 345-54.
745) R. V. Diesbach, Karl Jahn (1777— 1854):
SBB. 4, 8. 90-101.
746) A. Jüngst, Heinr. Kelter: Dichterstimmen
d. Gegenvv. 17, N. 8.
747) L. D. Petit, Geschriften van H. Kern
(1855—93). (= N. 647, 8. 409-20).
748) H. F. Helmolt, F. F. Klix: BiogrJb. 5,
S. 120/1.
(Lessingforseher.)
749) id., R. Koenig (1828-1900): ib. 8. 121/3.
750) K. Muth, W. Kreiten: Alte u. neue Welt 36,
N. 23.
751) W. Kreiten: Dtsch. Hausschatz 28, N. 15.
752) R. V. Liliencron als musikal. Erzieher:
VossZg. 7. April.
753) Zwei berühmte Heimatkundige im Volks-
mund: Brandenburgia 12, N. 9.
(K. Müllenhoff u. Th, Storni.)
754) R. Payer, K. J. Schröer (1825- 1900j:
BiogrJb. 5, 8. 364/7.
755) H. Holland, J. Schrott: ib S. 51/4.
756) H. F. Helmolt, Rud. Schwarze (1825 bis
1900): ib. S. 107/9.
(Germanist ii. Historiker.)
757) J. Joesten, K. Simrock: KZg. N. 628.
758) id., K. Simrock: NFPr. N. 13970.
759) id., K. Simrock: Bonner Zg. N. 103.
760) C. J. Steiner, K. Simrock: Päd. Warte 9,
8. 153-61.
761) F. Brummer, Ch. W. Stromberger;
BiogrJb. 5, 8 158.
762) H. Morf , L. Tobler (1827—95). (= N. 622,
8. 510/5.)
763) O.Hartwig, K.Verner: DLZ. 24, 8. 2553/4.
764) M. Vibaek, K. Verner. (= N. 765, S. IX
— XCII.)
765) K. Ve r n e r , Af handlinger og breve, udgivne
af selskab for germansk filologi, med en
bioerati ved M. Vibaek. Kjöbenhavn,
Frimodt. IV, XCII, 372 8. M. 10,00.
[[Sophia Yhlen- Olsen Bertelsen:
MLN. 18, 8. 253/5.]|
(Enthält u. a.: Briefe an C. W. Smith, .T. Hoffory, V.
Thomsen, A. Kuhn, K.Brugmann, E. .Sievers, E. Mogk,
.Jcspersen, H. I'edersen, .1. Stonn )
766) H. M ü 1 1 e r - B o h n , Ein ]Märtyrer d.
deutschen Volksschule. Zum 100. Geburts-
tage K. Fr. W. Wanders: BerlTBlB. N. 654.
767) F. Ilwof, K. Weinhold. Biographisches,
Erinnerungen, Briefe: Zschr. für steierische
Gesch. 1, N. 2. |[J. Bolte: ZVVolksk. 13,
8. 458.11
767a) O.Schiff, K. v. Holtei u. K. Weinhold:
X&8. 106, 8. 69-78.
768) L. Schröder, Friedr. Woeste (1807—78):
Niedersachsen 8, 8. 103/8.
(NiedercUsch. Forscher-)
Nekrologe auf jüngst verstorbene Fach-
genossen. (In alphabetischer Reihenfolge.)
769) R. Bethge: ADA. 29, S. 168.
770) R. Loewe, R. Bethge: ZDPh. 36, S. 116/9.
771) G.Brandes, Louis Betz: HambCorrB. N. 2.
772) id., Louis Betz. (= N. 651, 8. 212/5.)
773) id., L. P. Betz: NFPr. N. 13806.
774) Ad. Stern, G. W. Frhr. v. Biedermann:
GJb. 24, 8. 289-95.
775) W. Frhr. v. Biedermann (1817— 1903): LE. 5,
S. 795.
776) A. Bielschowsky (1847—1902): ib. S. 286.
777) G. Witkowski, A. Bielschowskv: GJb. 24,
8. 285/9.
778) Aug. Engelien (1832-1903): PaedBll. 32,
8. 392/3.
*779) Louise Hagberg, Nekrolog auf Arthur
Hazelius : MAnthropologGes. (Wien) 31 (1901),
S. 198-200.
780) A. Lodemann (1843-1902): MLK 18, 8. 64.
781) F. de Haan, L. E. Menger (1871—1903):
MLN. 18, S. 225/6.
TS2 846
1, '2. GcBcliicbte der gcnnaiiitfclieu riiilologie.
21
7S'-») J. Xatweii; LK. 6, S. 452.
(Fh'iiU'forsfhi.'r.)
753) Elisabeth Lemke, Joseph Preuschoff
(1828-1902): ZVVolksk. 13, S. 102/3.
754) H. Schrader (1824-1902): ZADSprV. 18,
.S. 46/7.
Vertreter renrandter Fftcher. (Alphabetisch
geordnet.)
785) Tb. Hampe, H. Frbr. vom u. zu Aufsess.
(In: Das germanische Xationalmuseum v.
1852—1902 [L., Weber. 4». 150 S. Mit
23 Tafeln. M. 12,00.].
786) O. Crusius, A. Boeckh u. S. v. Reizen-
stein in ihrem Briefwechsel. (= N. 227,
8. 355-405.)
7S7) M. Hoff mann. Aug. Böckh. (JBL.
1902N.7398.) |[L. Bellermann: ZGymn. 37,
8.^ 27-40.11
788) Zum Gedächtnis M. Börsmanns: Hannover-
GBll. 6, S. 241/4, 288.
(Sammler plattdeutscher Werke.)
789) F. Laucher t, S. Brunner: ADB. 47,
S. 2!i;t-306.
790) K. Tb. Heigel, Karl Ad. Cornelius:
AZgB. N. 184/5.
791) W. Goetz, C. Ad. Cornelius: HVis. 6,
8. 449-52.
*792) J. P., Ernst Dümmler: IllZg. 119 (1902),
8. 472.
793) H. Berger, K. Dziatzko (1842—1903):
ZBFr. 6, 8. 498-501.
794) O. Hintze, J. G. Drovsen: ADB. 48,
8. 82-114.
795) E. Holder-Egger, E. Dümmler: Neues
Archiv d. Ges. für ältere dtsch. Geschichts-
kunde 28, 8. 521-30.
796) L.Proescholdt.K. Elze: ADB.48, 8. 343/6.
797) H. F. Heimelt, Tb. Elze: BiogrJb. 5,
S. 98-102.
798) G. Frbr. v. Kreiss, Eriuner. an A. v.
Essen wein (1831—92), Leiter d. German.
Museums: MYGXürnberg. 15, S. 133-67.
799) E. v. Otteutbal, .7. Ficker. (Universitäts-
Kede.) Innsbruck, Wagner. 20 8. M. 0,40.
*800) J Jung, Zur Erinnerung an Julius Ficker:
AZgB. 1902, N. 293/4.
801) P. Punt schart, J. Ficker: ZSRGG. 2^
8. XV- XXXI.
802) E. Mühlbacber, J. Ficker: MIÖG 24
8. 167-78.
803) 0. Redlich, .1. Ficker: HVjs. 6, 8. 137-43.
*S04) Ernst Wilhelm Förstemann: IllZff. 119,
8. 459-62.
805) G. Freytag an 8. Hirzel u. die 8einen.
Mit e. Einleitg. v. A. Dove. L., Hirzel.
XXII, 280 8.
(Als Ms. für Freunde gedr.)
806) H. Bulthaupt, O. Gildemeister: JbDSbG
39, 8. 257-63.
*807) O. Ruete, Otto Gildemeister: EnglStud
31 (1902), 8. 388-400.
808) H. Spies, O. Gildemeister: DtschMschr 4
8. 715-27.
809) D. Anfänge v. O. Gildemeisters Übersetzer-
tätigkeit : XationB. 20, 8. 64.
810) K.Koe tschau. M. Jahns. (=X. 610, 8.7-75.)
811) P. Lorenzen, M. Jahns: Bioer Jb. 5.
S. 238-40.
812) F. Brummer, F. Kirchner: ib. S. 262/3.
813) R. Jecht, Zum Gedächtnis H. Knothes:
Xeues Lausitzisches Magaz. 79, 8. 161-75.
814) H.Er misch, Hermann Knothe : X' A8ächsG.
24, S. 155-63.
815) H. Fill;^.. 1 X. Kiau>: .Ueuiannia 30,
S. 1/7.
816) A. Franz, Kraus als Literarhist.:
GermaniaB. 1902, X. 52; 1903, X. 1.
*817) H. Graue rt, Franz Xaver Kraus: HJb.23,
8. 238-244.
*818) Fr. v. Weech, Franz Xaver Kraus:
ZGORh. XF. 17, 8. 162/7.
819) Reimann, D. Andenken F. R. Kreutz-
walds: Finnisch-ugrische Forschgn. 3.
(Sageusamraler.)
820) J.v. Loser th, F.v. Krones: ZVGMähren. 7,
S. 180-94.
821) E. Wolter, E. Kuniks Verdienste um d.
Erforschg. d. baltischen Völker u. ihrer (iesch.
Zur Bibliographie der litauischen Volksk. :
Mitt. d. Litauischen literar. Ges. Heft 27/^.
822) E. Kuniks Briefe an E. Wolter: ib.
823) E. Platzhoff-Lejeune, P. de Lagarde.
(= Mod. Essays. Heft 25.1 B., Gose et
Tetzlaff. 36 8. M. 0,50.
82+) Th. Achelis, M. Lazarus: AZgB. x. ;)5.
824 a) Xahida Ruth Lazarus, Aus den
Lebenserinnerungen von Moritz Lazarus:
BerlTBl. X. 31.
824b) A. L e i c h t , M. Lazarus. Ein Gedenkbl.
zum 5. Geburtstage: BerlTBlB. X. 468.
825) R. M. Mever, M. Lazarus: ZVVolksk. Vi,
8. 320/4.
826) G. Weisstein, Erinnerungen an Lazarus
u. H. Steinthal: AZgJudent. 67, 8. 378-80.
827) H. 8pies, G. Liebau (1846—1902):
JbD8hG. 31), S. 263,5.
*828) M. Fried w agner, Ferdinand Lotheissen;
AZgB. 1902, X. 67.
829) G. Blondel, K. Maurer: Revue bist, de
droit francais 26, 8. 762 4.
*830) E. Hertzberg, X'ekrolog över K. IMaurrc:
Arkiv för nordisk filologi 15, X. 3.
831) W. G o 1 1 h e r, K. Maurer : ZDPh. 35, 8. 59-7 1 .
832) K. L e h m a n n , K. Maurer : HVjs. 5, S. 589-90.
833) E. Mayer, K. Maurer: Z8RGG. 24,
8. V-XXVII.
834) Gustav Mever: BiogrJb. .">, 8. 331.
*835)K. Dieterich, Gustav Mever: JBKA. 115,
S. 1-6.
836) F. D e r n b u r g , Th. Moramsen: BerlTBl.
X'. 557.
836a) A. Harnack, Th. Mommsen. (Gedächtnis-
rede): TglRsB. X'. 261.
836b) O. H i r s c h f e 1 d , Mommsen: BerlTBl.
X. 48. (Vgl. ib. X. 559.)
836c) J. Käst an, Th. Mommsen al- .Meii-cli
u. als Universitätslehrer: ib. X. 558.
836 d) J. K o h 1 e r, Dem erosseu Toten ! : ib. X'. 557.
837) K. J. Xeumann^ Tb. Mommsen: Zeitw.
X. 475.
838) R. Pöhlmann, Th. Mommsen: Freistatt 5.
S. 928-30.
839) C. Wachsmuth, Th. Mommsen: Ber. d.
Sachs. Ges. d. Wissensch. Philolog.-hist.
Klasse 8. 155-73.
840) Th. Mommsen: KVZg. X. 920.
841) M. Tan gl, E. Mühlbacher: Xeues Archiv
d. Ges. für ältere dtsch. Geschichtsk. 29,
S. 266-74.
*842) J. Karabacek, Max Müller: AlmanachAk.
(Wien) 51, 8. 331/5.
843) M. Winter nitz, Max Müller: BiogrJb.
5, 8. 273-88.
•844) id., F. Max Müller: JBKA. 115, 8. 7-;;9.
845) 3Iax Müller: VossZgB. X. 9.
846) 8. Carpin, Eduard Munk (1803— 73 :
AZgJudent. 67, 8. 163/4.
22
1, .]. Af^Uietik und l'uetik.
847-880
847) M. Grube, W. Occhelhiluscr: JbDShG. 3"),
s. '2im.
848) A. Brandl, Nachruf auf W. Oeehel-
hiiuser: ib. 39, 8. VII-X.
84») G. Dechamps, G. Paris: NFPr. N. 13853.
850) M. Fuchs, Gaston Paris (1839—1903):
ZVVolksk. 13, S. 227/9.
851) A. G. van Hamel, G. Paris: Museum
(Groningen) 10. S. 273-83.
852) L. Jordan, G. Paris: AZg». N. 86/8.
853) W. Meyer -Lübke, G. Paris: NFPr.
N. 13861.
854) M. J. Minckwitz, G. Paris: AZg». K 66.
855) H. IVLorf, G. Paris: FZg. N. 7J.
856) id., G. Paris. (= N. 622, S. 520-40.)
857) E. Sten-el, G. Paris: NationB. 20, N. 25.
858) J. Ulrich, G. Paris: NZüricherZg. N. 74.
859) O. Crusius, E. Eohde. (JBL.1902 N.7411.)
liTh. Ziel in Ski: AZgB. 1902, K 98.]i
8Ü0) W. Golther, E. Eohde: DtschMschr. 3,
S. 115/7.
801) 8, Siuichowitz, Nietzsches Freund (E.
Rohde): Kultur (Köln) 2, S. 860/8.
*8C2) A. Meister, P. Scheffer-Boichorst: HJb.
23, S. 244/6.
*863) Heinr. Zimmer, Gedächtnisrede auf
Johs. Schmidt. B., Reimer. 4». 10 S. M. 1,00.
(Soiidenibdnu'k au>i : AbhhAkBerlin.)
864) M. Schanz, Der Lucrezübersetzer M.
V. Seydel: NJbbKlAltGL. 11, S. 262-71.
865) L. Geiger, Ad. Stahr. (= Aus A. Stahrs
Nachlass. 13riefe v. A. Stahr. Her. v. L.
Geiger. [Oldenburg, Schulze. ].,XIX, 356 S.
M. 5,00], S. IX-LXIX.)
866) A. Kettner, J. Täuber (1803—64).
(= N. 226a, S. 216/8.)
867) R. Haym, Varnhagen v. Ense. (= N. 605,
S. 164-238.)
868) J. J. Hansen, Beda Weber. (== N. 235,
S. 227-45.)
869) N. Scheid, Beda Weber (1798—1858):
HPBll. 132, S. 138-55.
870) J. E. Wackerneil, Beda Weber u. d.
tirol. Lit. 1800—46. Innsbruck, Wagner.
IX, 434 S. M. 8,00.
871) A. John, Zur Lebensgesch. A. ^N'olfs v.
1841-48: DtschArbeit. 2, N. 12.
872) id., Adam Wolf u. d. Egerländer Volks-
kunde: Unser Egerland 7, S. 43/7.
Auf obiograpliien. (S. auch IV, 1 c.)
*873) R Havm, Aus meinem Leben. Er-
innerungen' (JBL. 1900 I 2 : 173.) j[R. M.
Meyer: ASNS. 109, S. 380/8.]|
874) R. V. Lilien er on, Frohe Jugendtage.
(JBL. 1902 N. 4112.) i[E. Segnitz: AUg-
MusikZg. 30, N. 20.]|
*875) G. M e V e r, Selbstbiographie ; AlmanachAk.
(Wien) Ol, S. 326-330
1,3
Ästhetik und Poetik.
Ästhetik. Geschichte: Gesamtdarstellangen N. 876. — Einzelne Persönlichkeiten: Antike und Mittelalter K. 8S'2.
— 17. tind IS. J.ihrhnndert N. 889. — Zeitalter der Klassiker N. 895. — Romantik und Junges Deutschland N. 9U. — Neuere
Zeit: F. Hebbel N. 9-_>6; 0. Ludwig N. 929: H. Hettner N. 930: H. von Stein N. 931; R.Wagner N. 932; F. Nietzsche N. 934. —
Moderne ausländische Ästhetiker (Saint- ßenve, Stendhal, H. Taine, F. Bruneti^re, G. Flanbert, E. Zola, P. Bourget, Lecomte de Lisle,
Ch. Baudelaire. M. Maeterlinck, Th. Carlyle, J. Ruskin, R. W. Emerson, H. Spencer, 0. Wilde, W. Pater, G. Leopardi, L. Tolstoi,
St. Witkiewicz) N. 936. — Ästhetische Aphorismen und Reflexionen (Isolde Kurz, Helene Raft', Wilhelm Fischer, V. Lee, J.
Whistler, H. Thoreau) N. 977. — Theorie und Wesen des Schönen N. 984. — Essaysaramlungen N. 1030. — Künstlerisches
Schaffen N. 1033. — Genie nnd Talent N. 1055. — Kunstgenuss N 1071. — Musikästhetik N. 1079. — Psychologie N. 1096.
— Ästhetische Grundbegriffe: Apperzeption N. 1099; Gefühl N. 1112; Phantasie N. 1128; Spiel N. 1136. — Tanz N. 1140. —
Geschmack und Mode N. 1156. — Ästhetische Kultur N. 1166. - Ästhetische Erziehung N. 1180. — Richtungen der Kunst:
Allgemeines N. 1205; Moderne Kunst N. 1213; Individualismus N. 1233; Naturalismus (Milieu) N. 1239; Idealismus und
Renaissance N. 1250: Decadence N. 1257; Heimatkunst N. 1264; Volkskunst und Massenknnst N. 1272. — Beziehungen der
Kunst: Natur N. 1280; Leben, Kultur und wirtschaftliche Faktoren N. 1234; Religion und Moral N. 1300. — Die Fr.iu und
die Kunst N. 1329. — Ruhm und Erfolg N. 1335. — Kritik N. I:i41. — Nachahmung und Originalität N. 1390. — Plagiat
N. 1396. - Ästhetische Stimmungen: Naivität N. 1400; Humor N. 1402; Komik N. 1406; Tragik N. 1411. — Stil N. U18. —
Poetik: Allgemeines N. 1424. — Einzelne Dichtgattungen: Lyrik N 1435; Epos N. 1446; Essay und Skizze N. 1449; Brief
N. 1454; Drama und Dramaturgie N. 1456; Rhetorik N. 1474. — Verschiedenes N. 1487. —
Ästhetik.
Geschichte:
Cresamtdarstellnng^en.
876) ß. Janosi, Az ästhetika toertenete. Bd. 3.
(JBL. 1902 N. 419.) [[L. Racz: DLZ. 24,
S. 1 086/9. |!
877) G. Saintsbury, Hist. of criticism and
literary taste in Europe from the earliest
years to the present day. II. From the
renaissance to the decline of 18 th Century
orthodoxy. New York, Dodd. .593 S.
*878) J. E. Spingarn, A history of literary
criticism in the renaissance with special
reference to the influence of Italy in the
formation and development of modern
classicism. New York, Macmillan. 1899.
12°. XI, 330 S. $ 1,50.
*879) M. Dessoir, Geschichte der neueren
deutschen Psychologie. 2. völlig um-
gearbeitete Aufl. Berlin, C. Duncker. 1902.
XV, 626 S. M. 12,00.
880) Menendez i Pelayo, Historia de las
ideas esteticas en Espana. Tomo 4. Madrid,
Rivadeneyra. 1902. 362 S. Res. 5,00.
881-021
1,3. Ästhetik und Toetik.
23
881) Helene Stöcker, Zur Kunstanschauung
d. 18. Jh. Von Winckelmann bis zu Waoken-
roder. (= Palästra X. JÖ.) B., Mayer &
Müller. VIII. 122 S. M. :3,(iO.
(Vorwort- — Kinleitg. — Gefühls.«tr6munR. — Histor.
KunsthftmfhtiiiiK- — Kl«.<sizisten und Systematiki'r
[Winckelmann, R. Mimik;*. S. (Jessner, I.ossiner, ('<■
Förster, F. SohU'Kel, K- I'h. Moritz, Kamdohr, Frhr.
V. Racknitz, Fernow, Ilelnr. Meyer, (ioethe, Wackeu-
roder]. — Kun.'st u. ReÜKioii. — Interesse für deutsches
MA. — Interesse für Musik.)
Einzelne Persönlichkeiten:
Antike und Renaissance.
S82) G. Zuccante, II bello e l'arte nella
dottrina di Sokrate: Reale istituto lombardo
di scienze e lettere: rendiconti. Serie 2.
vol. 3ö, fasc. 17/9...
883) B. Bräuning, Über d. Gebiet d. Aristote-
lischen Poetik, (= X. .")89, S. 29-58.)
884) C. Hebler, Über d. aristotelische Definition
der Tragödie. Her. v. Anna Tumarkin:
AGPhilos. NF. 10, S. 1-28.
*8S5) A. Viola, L'arte poetica di Orazio nella
critica italiana e straniera. vol. I. Napoli.
1901 100 S.
886) E. Heinz e, Virgils epische Technik. L.,
Teubner. VIII, 487 S. M. 12,00.
887) Marie Herzfeld, Leonardo da Vinci,
der Denker, Forscher u. Poet. Xach d. ver-
üffentl. Hss. Auswahl. Übersetzg. Jena,
Diederichs. CXXXII, 287 S. M. 8,00.
( Kinleitg. Über d. Wissenschaft. Von d. Natur, ihren
Kräften u. Gesetzen. Sonne, Mond u. Erde. Menschen,
Tiere u. Pflanzen. Philosoph. Gedanken. Aphoris-
men. Allegorien. Über Kunst. Entwürfe zu Briefen,
Gutachten, Beschreibungen, Erzählungen. Allego-
rische Naturgeschichte. Fabeln. Schöne Schwanke.
Prophezeiungen.)
*888) A n t. F u s c o , La teoria poetica in Ludovico
Castelvetro (1570). Benevento. 1901. 60 S.
17. und 18. Jahrhundert.
889) A. Krapp, Die ästhet. Tendenzen Ph.
Harsdoerffers. (= Berl. Beitr.: Bd. 25.)
B., Ehering. 83 S. M. 2,40.
890) P. Petent, J. B. Dubos (1670—1743).
Contribution k l'hist. des doctrines esth^ti-
ques en France. Diss. Berlin. 98 S.
891) P. Bastier, Föneion, critique d'art. Paris,
Larose. 62 S. Fr. 1,00.
892) E. Frhr. v. Dan ekel mann, Ch. Batteux
(1713—80). Sein Leben u. sein ästhet.
Lehrgebäude. Rostocker Diss. Gr. Lichter-
felde, Gebel. 149 S. M. 2,40.
893) J. Bödier, Le paradoxe sur le comödien
est-il de Diderot? (= X. 644, S. 81-112.)
894) Ch. O. Frhr. v. Schönaich, Die ganze
Ästhetik in e. Xuss oder neolog. Wörter-
buch (1754). (= JBL. 1900 IV 5a: 22.)
[M. H. J ellin ek: ADA. 29, S. 90-104.]
Zeitalter der Klassiker.
895) A. Kl aar, Lessing als Kritiker: VossZg.
X. 77.
896) 0. Fischer, Gerstenberg als Rezensent
d. Hamburgischen Zeitung: Euph. 10,
S. 56-76.
897) L. Gold stein, M. Mendelssohn u. d.
dtsch. Ästhetik. Königsberg, Gräfe & Unzer.
VIII, 240 S. M. 5,(X».
^Einführung: D. Literatur über Mendelssohn. PoetiK
u. Poesie im 18. Jh. Mendelssohns wissenschaftl.
Charakter. — D. ästhetischen Lebren Mendelssohns:
Briefe über d. Empfindungen. Über d. Hauptgrund-
Sätze d. schönen Künste. Betrachtungen über d. Kr-
huliene u. Naive. Rhapso<li<' oder Zusätze zu ; di'ii
Uriefen. — Verdienste u. Einwirkungen Mendelssohn'- ;
Mendelssohns vorbildl. Bedeutg. .MendeLssohns Ver
ilienst um Shakespeare. Mendelssohn u. I/esaiiig.
-Mendelssohn u- Herder. Mendelssohn u. Kam.
Mendelssohn u. Schiller.)
898) A. E. Berger, Herder u. Winckelmann.
r= X. 636, S. 83-168.)
899) A. v. Hanstein, Herders ästhet. An-
schauungen: HannCour. N. 24745.
900) E. Kühne mann, Herder u. d. dtsch.
Wesen: Kw. 17, X. 6.
901) L. Langer, Herders KunstanschauiiUf;
u. d. Volkslied: ÜL&M. (Monatsausgabe.
S. 311/3.
902) K. Muth, Wie Herder die Dichtkunst
begriff: Hochland (München) 1, S. 351/5.
903) A. Pöllmann, J. G. Herder u. d. reli-
giöse Dichtkunst: Gottesminne 1, N. 12.
904) A. Richter, Herder als Psvcholog:
Praktischer Schulmann 52, S. 1-19," 110-23.
905) O. Will mann, Herders Bedeutg. für d.
dtsch. Bildungswesen: Hochland (München)
1, S. 316-21.
906) J.-F. Xourrisson, J.-J. Rousseau et le
Rousseauisme. Paris, Fontemoing. XV, .507 S.
[LCBl. S. 1628.] j
907) O. Schlapp, D. Anfänge v. Kants Kritik
d. Geschmacks u. d. Genies. (JBL. 1900 1 3 : 2t t. )
[LCBl. S. 313.];
908) A. War da. Drei lose Blätter aus Kants
Xachlass: AltprMschr. 40, S. 544-50.
(Aus den Beobachtungen über das Gefühl des Schönen
u. Erhabenen.)
909) W. Bode, Aus Goethes Ästhetik: Schön-
heit 1, S. 378/9.
910) Heinr. Doli, Goethe u, Schopenhauer.
B., E. Hof mann. 1904. 73 S. M. 1,50.
911) K. Strecker, Goethes u. Schopenhauers
irrtümliche Humorauffassg. : Zeitw. X. 437/'^.
912) F. Schiller, Philosophische Schriften u.
Gedichte. Mit ausführl. Einleitg. Her. v.
E. Kühnemann. (= Philos. Bibliothek
X^ 103.) L., Dürr. 1902. 328 S. M. 2,00.
(Behandelt u. a. d. Ästhetik Schillers.)
913) E. Böhme, Zu Schillers Ästhetik: Allg-
DtschLehrerZg. X. 32.
Romantik und Junges Deutschland.
914) W. Bö Ische, Novalis. L, Hesse. 47 S.
(Sonderabdruck aus: Novalis' ausgew. Werke in -3 Bdn.>
915) A. V. Gleichen - Russwurm, Xovalis
u. d. mod. svmbolische Kunst: XatZe.
N. 272.
916) K. Furtmüller, D. Theorie d. Epos bei
d. Brüdern Schlegel, d. Klassikern u. W. v.
Humboldt. Progr. Wien, Selbstverlag. .>2 S.
917) L. Berg, L. Tieck: VossZgB. X. 17/8.
918) H. Lindau, L. Tieck: X&S. 105, S. 33-.')0.
919) G. Witkowski, L. Tiecks Leben u.
Werke. (= L. Tiecks .ausgew. Werke in
4 Bdn. [L., Hesse], Bd. 1, S. V-XCIIL)
920) L. Tieck, Kritische Schriften. (= X. 919,
Bd. 4.) L., Hesse. 144 S.
(Enthält einige Theaterkritiken. — Aufsätze über die
altdeutschen Minnelieder, die Entwickig. d. Bühne.)
921) 0. F. Walzel, Görres Stil u. seine Ideen-
welt: Euph. 10, S. 792-800.
922) E. Kreowski, H. Th. Rötscher: TglRsB.
X. 220.
923) E. Schröder, H. Th. Rötscher: Vo.ssZg.
X. 441.
924) A. Rüge, Unser System. Her. v. Clair
24
I. 3. Ästhetik und Poetik.
925-958
J. Grece. Zum loO. Geburtstage d. Vf.
mit Vorwort v. P. Nerrlich u. e. Nach-
wort d. Herausgebers. Frankfurt a/M., Neuer
Frankfurter Verlag. 16«. JG, Üb, 53 S.;
VI, 8t; u. 8 S. M. 3,0(1.
925) L. (ieiger, A. 8tahr. (= id.. Aus A.
Stahrs Nachlass. Hriefe v. A. Stahr [Olden-
burg, Schulze]. S. IX-TA'TX.i
Neuere Zeit.
F. Hebbel. O. Ludwig.
926) A. Scheune rt, D. Pantragismus als
System d. AVeltansch. u. Ästhetik F. Hebbels.
(= i^eitrr. z. Ästhetik. Bd 8.) Hamburg,
Voss. Xn. 330 S. M. 11,00. |[K. Petsch:
NJbbKlAltGL. 11, S. 733/6.]! (Vgl. JBL. 1902
N. 430.)
927) K. Falke, Hebbels Theorie d. Dramas:
FZg. N. 158.
928) Graeber, Hebbels Ansicht vom Wesen
d. Tragischen (Referat): BUHSch. 2(1, S. 159.
929) O. Ludwigs Gedanken z. Kunst u. Dich-
tung. (= id., Gedanken. Her. v. Cordelia
Ludwig [L., Diederichs], S. 95-138.)
H. Hettner. H. v. Stein.
930) H. Spitzer, H. Hettners kunstphilos.
Anfänge u. Literarästhetik. Untersuchgn.
z. Theorie u. Gesch. d. Ästhetik. Bd. 1.
Graz, Leuschner & Lubenskv. XVII, 507 S.
M. 12,00.
931) H. St. Chamberlain u. F. Poske,
Heinr. v. Stein u. seine Weltanschauung.
Nebst H. V. Steins „Vermächtnis". München,
G. Müller. 123 S. M. 1,50.
E. W^agner.
932) Josef Fl ach, Wagner jako poeta i estetyk:
ßibliotheka AVarszawska 1, S. 448-73.
933) R. Wagners Kunstanschauung. In 25 Aus-
sprüchen aus seinen Schriften u. Reden:
TglEs. N. 37.
F. Nietzsche,
934) R. Do wer g, F. Nietzsches Geburt d.
Tragödie in ihren Beziehgn. z. Philosophie
Schopenhauers. Diss. Leipzig. 97 S.
935) K. Joel, Nietzsche u. d. Romantik: NDRs.
14, S. 458-501.
(Einleitung. — D. Liebe u. d. Krieg. — Leidenschaft.)
Moderne ausländische Ästhetiker.
Sainte-Beuve. Stendhal.
936) G. Mi c haut, Saint-Beuve avant les
„Lundis". Essai sur la formation de son
esprit et son m^thode critique. Paris,
Fontemoing. VII. 735 S. Fr. 16,00.
937) P. Bourget, Stendhal. (= N. 648,
S. 219-78.) • '
937a) W. Weigand, Stendhal. (= Mod. Essays.
N. 26.) B., Gose & Tetzlafe. 43 S. M. 0,50.
938) Stendhal, Über d. Liebe. Übertragen
V. A. Schurig. Jena, Diederichs. 413 S.
M. 4,00.
(über d. Schamgefühl. — D. Augensprache. — Von
weibl. Stolze. — Vom Mute der Frauen. — Von d. Hin-
gabe. — Von d. Eifersucht. — Vom Streit in d. Liebe.
- Die Liebe in Frankreich, in Italien, in England,
in d. Vereinigten .Staaten, in Spanien. ~ Deutsche
Liebe. Liebe in d. Provence. — Minnegerichte.
- Liebe im .\ltertum. — Frauenerziehung. Werther,
Don Juan.)
938a) F. V. Oppeln-Bronikowski, Über d.
Liebe: Zeit^. 35, S. 167/9.
(Stendhal.)
H. Taine.
939) Th. Achelis, H. Taine: Tag N. 525.
939n) id., H. Taine als Ästhetiker: TglRs«.
N. 108.
939b) P. Bourget, Taine. (= N. 648,
S. 151-215.)
940) M. Salomon, H. Taine. (= Science et
religion. Tome 64.) Paris, Bloud. 64 S.
F. 0,60.
941) J. Zeitler, Taines literar. Persönlichkeit
u. seine Produktionspsvchologie. (= N.l(t36,
S. 27-42.)
942) H. Taines, sa vie et sa correspondence
Tome II: Le critique et le philosophe
(1853—70). Paris, Hachette. 16". II, 396 S.
Fr. 3,50.
943) H. Taine, Philosophie d. Kunst. (JBL.
1902 N. 550.) i[A. Drews: PrJbb.[lll,S.'529
—533: A. Geiger: AZgB. N. 39.] i '
944) J. Zeit 1er, D. Kunstphilosophie v. H.
A. Taine. (JBL. 1901 I 3:14.) |[R. M.
Meyer: Euph. 10, S. 310/3.]|
*945) A. Geiger, Hippolyte Taines „Philo-
sophie d. Kunst": AZgB. J902, N. 160.
946) O. Grautoff, Taines Kunstphilo.sophie:
LE. 5, S. 311/4.
947) P. Wiegler, Taine u. seine Welt: NatZg.
N. 804.
F. Brunetiere. G. Flaubert.
948) E. Sacchi, Le idee di Brunetiere sulla
tragedia: Rivista filosofica 4, N. 4.
948 a) P. Bourget, Flauberts Kunstlehre.
(= N. 648, S. 135-50.)
E. Zola. P. Bourget.
949) M. Le Blond, E. Zola, son Evolution,
son influence. Paris, ..Mouvement socialiste".
29 S. Fr. 0,50.
950) G. A. Martinez, El naturalismo de Zola
SU influencia social v literaria. Santa Fe,
Benapes. 1902. 109" S. Pes. 1,50.
951) AV. Scholz, Zola als Kritiker: Tag N. 293.
952) W. Neu mann, Les id^es litöraires de ^Mr.
P. Bourget. Progr. Essen. 4**. 14 S.
Leconte de Lisle. Ch. Baudelaire.
953) V. A. AruUani, L. de Lisle et la sua
teoria d'arte. (= N. 1030.)
954) M. Pilo, Baudelaire estetica: Rivista di
filosofia 41, S. 277-93, 400-10.
954a) R. Bouver, Baudelaire critique d'art:
RPL. 18, S.' 598-602.
Maeterlinck.
955) F. Poppenberg, Maeterlinck. (= Mod.
Essays Heft 30.) B., Gose & Tetzlaft". 47 S.
M. 0,50.
956) H. Oeser, M. Maeterlinck: ChristlWelt.
17, S. 322/6, 345-50, 371/7, 397-400, 421/3,
437-43, 461-72. (Dazu Bibliographisches:
ib. S. 499-500.)
Th. Carlyle. J. Ruskin.
957) P. Rixius, Das Prinzip d. Persönlichkeit
bei Carlyle. Diss. Giessen. 89 S.
958) CharTotte Broicher, J. Ruskin u. sein
Werk. Puritaner, Künstler, Kritiker. P>s8ays.
Jena, Diederichs. 1902. 298 S. M. 5,00.
U9-100Ü
I, 3. Ästhetik und Poetik.
(Enthalt u.a.: Oriontierende fiesichlspunkte. — Ruskins
Prosa. — ('bergilnKe. — Kunst u. .Moral. — ReÜKion
u. Ästhetik. — l npersonliches-l'ersonlichea.)
959) Marie Gothein, J. Ruskin: PrJbb. 114,
S. 8-29.
9(10) F. Lienhard, Uuskiu u. .sein Werk:
DtschMsch. 3, S. Ö93/Ö.
9(51) J. Ruskin, Praeterita. Übers, v. Anna
Henschke. (= id., Werke. Bd. 6.) Jena,
Diederichs. 248 S. M. 5,00.
K. \y. Kiiierson. H. Spencer.
9ü2) (). Bie, Emerson: NDRs. 13, S. 1223/1.
9Ö3) K. Kalkschmidt. Was ist Kunst?: Rhein-
WestfälZg. N. 315.
964) R. W. Emerson, Essays Bd. 1. Übers, y.
W. Schölermann. Jena, Diederichs. 1902.
VIII, 230 S. M. 3,00.
(Selbstvertrauen. — Der Dichter. — D. überseele. —
Kreise. — Ausgleichung. — Heldentum. — Literar.
Ethik. — Geschichte.)
9({5) F. Momigliano, Le idee estetiche di
E. Spencer: Rivista di filosofia fPadova) 6,
N. 12.
O.W^ilde.
966) F. P. Greve, O. W^ilde. (= Mod. Essavs
Heft 29.) B , Gose & Tetzlaff. 46 S.
M. 0,50.
967) M. Hof f mann, Wilde als Probleniatiker:
N&S. 104, S. 133/6.
965) O. Bie, Die Ästhetik d. Lüge: NDRs. 14,
S. 670/2. (Zu Ü.Wilde, Fingerzeige. Llsers.
V. F. P. Greve. [Minden, Bruns. VllI, 268 S.
M. 3,00.)
W. Pater. G. Leopardi.
969) S. Simchowitz, W. Pater: Kultur (Köln)
2, S. 1185-95.
970) R. Giani , L'estetica nei pensieri di G. Leo-
pardi. Torino, Bocca. 268 S. L. 3,00.
L. Tolstoi.
971) E. Kalkschmidt, Tolstoi als Ästhetiker:
RheinWestfälZg. N. 334.
972) Tolstois Lebens- und Kunstanschauungen :
DünaZg. X. 206/7.
973) L. Tolstoi, Was ist Kunst? (JBL. 1902
X. 549.).. i,C. D. P[ohle]: LCBl. S. 110 l.J
974) id., Über d. Kunst. Fortsetzg. v. ,AVas ist
Kunst?- 2. umgearb. Aufl. B., Steinitz. 126 S.
_M. 1,00.
975) O. Guttmann, Nieder mit d. Kunst:
Pester Lloyd N. 168.
(Tolstois Kunstlehre.)
St. Witkiewicz.
976) St. Benedyktowicz, St. Witkiewicz.
Krakau, Polnische Yerlagsgesellschaft. 127 S.
Kr. 2,50.
Ästhetische Aphorismen und Reflexionen.
977) Isolde Kurz, Aphorismen: Schönheit 1,
S. 405/8.
(über Kunst, Tanz, .«^hönheit u. a.)
978) Helene Raff, Aphorismen über Kunst:
Jugend S. 21.
979) H. V. Wolzogen, „Äusserlich begrenzt —
innerlich grenzenlos."' Gedanken im An-
schluss an einen Gedanken: BayreutherBll.
26, S. 122-47.
(Behandelt: Deutschtum in der Geschichte, Kunst,
Philosophie, Glaulien.)
Jalireslterichte für nenere dentsehe Literatnrgesebichte.
980) Wilh. Fischer, Poetenphilosopbie. E.
Weltanschauung. München. Gg. Müller.
VIII, 346 S. M. 5.00.
(Hehandelt u.a. l'rspninglichkelt ; Moral; Schot»--'
Kun.st; Geistige Liebe; Scham; Charakter; 1',;'
980u) Einleitungen u. Merksprüche. (= l'.i-.-.r,.-
für d. Kunst. Au.slese. Bd. 2. Her. v. C A.
Klein [B., Bondi], S. 12-22.)
(Enthält u. a. : Bühne d. Bltktter für d. Kunst. —
(Jeistlge u. kün.stler. Gesellschaft. — D. zwei l.ltiieii
d. dt.sch. Geiste.«!. — D. Gestalt d. Dichters. — .\bkehr
vom I^ben. — Bildende Künste u. Dichtg. — Dts<-h.
Lit. — (isterr. Lit- — D. Deutsche u. d. Kultur. -
Kulturmacher. — Volk u- Kiinst. — Grenzen. — Drama.
— Vers als Kunstmittel- - Kunstbetrachtg. Formale
Künstler. — Vergewaltigung d. Sprache. - Wirklich-
keitssiicher. — Künstler u- Kämpfer.)
981) V. Lee, Psychologie d'un ^crivain sur
l'art: Revue philos. 28, N. 8.
982) J. M. Whistler, ,Ten o'clock'^: NDR.s.
14, S. 315-25.
(Plauderei über die Kunst.)
983) H. D. Thoreau, Tagebuchblatt: Jugend
S. 761/2.
Theorie und Wesen des Schonen.
984) T h. L i p p s , Ästhetik. Psychologie d.
Schönen u. d. Kunst. Tl. J. Grundlegg. d.
Ästhetik. Hamburg, Voss. XII, 601 S. M. 10,(X).
985) C. D. Pflaum, Schriften von Th. Lipps:
Kw. 16-, S. 196/7.
986) B. Croce, Estetica come scienca dell
espressione e linguistica generale. 1. Teoria.
(JBL 1902 N. 441.) |[A. Farinelli: StVLG.
3, S. .377-94; G. Cesca: DLZ. 24, S. 83.3,7.:
987) E. Bertano, Di una nuova estetica: Atti
della academia di Torino 38, N. 11.
(Behandelt X. 986.)
988) A. Gold, Praktische Ästhetik: Nation«.
20, S. 523/6.
989) J. H. Tufts, On the genesis of aesthetics
categories: Philosophical Review 12, S. 1-16.
990) O. Külpe, The conception and Classifica-
tion of art from a psychological Standpoint:
The Universitv of Toronto studies, psycho-
logical series 1902, II, S. 1-23.
991) G. Keussler, D. Grenzen d. Ästhetik.
(JBL. 1902 N. 453.) [Selbstanz.: Zukunft 42,
S. 391; J. Hart: Tag N. 143.J|
992) Die Äesthetik u. d. Kritizismus: Gnosis 1,
N. 20.
993) M. Sanchez de Castro, La grazia.
Apuntes para una filosofia del arte. Sevilla,
Auxiliaelora. VIII, 512 S. Res. 5,00.
994) S. J. Rogerio, El arte y su tin (sistema
V critica de las bellas artes). Ciudad Real,
Perez. 40 S. Pes. 1,00.
995) Z. X'^ejedlv, Katechismus esthetikv. Prag,
Hedja & Tucek. 142 S. Kr. 2,40. '
996) G. Nesi, Saggio critica di estetica posi-
tiva. Cantanzaro, tipografia del giornale „II
Sud". 1901. 36 S.
997) R. Feiini, Piccolo saggio di estetica:
Rivista Tridentina 3, S. 133-58.
998) Rcy, Nagota raja: Mir Iskustvo 8,
S. 145-54, 213-20.
(Behandelt die Theorie der Ästhetik.)
999) L. Leynardi, La scienza del hello in
rapporto coii la concezione biologica e
sociologica dell' arte. Pinerolo, Tipografia
sociale. 1902. 52 S.
1000) K. H. Otto, 1). Harmonie der Gegensätze
als Grundlage d. Kunst im Leben. Laien-
worte. Mit Buchschmuck v. H. Beck-gram.
Darmstadt. Hau.-^kunst-Verl. 1902. 59 S.
M. l,r)0.
xiv. 4
26
1,3. Ästhetik und Poetik.
1001-1047
1001) K. Lunge, D. Künstler-Illusion: Werk-
statt d. Kunst 2, S. 373/5.
1002) K. O. Erdmann, D. Illusion in d. Kunst:
K\v. 16'^ S. 153-60, 205-11.
1003) Konr. Lange, D. Illusionsästhetik u.
ihre (Jegner: Kw. 16*, S. 3b2/59, 403-11.
1004) K. ü. Erdmann, K. Langes lUusions-
iisthetik: ib S. 496-501. (S. aiich L. Volk-
mann: ib. S. 501.)
1005) A. Möller, Langes „bewusste Illusion"
u. Meinungs-„Annahmen': Mouatsberr. über
Kunstwissensch. 3, 8. 230/2.
1006) L. Vo 1 k m a n n , Grenzen d. Künste. Auch e
Stillehre. Dresden, Kühtmann. 2568. M.6,0().
1007) R. Eisler, Studien z. Werttheorie. L.,
Duncker & Humblot. 1902. XII, 112 S.
M. 3,00. |[LCB1. S. 166.]|
1008) Th. Dahmeu, D. Theorie des Schönen.
Von d. BeAvegungsprinzip abgeleitete Ästhe-
tik. L., Engelmann. VIII, 191 S. M. 4,00.
1009) Roussel-Despierres, L'id^al esth^-
tique. Esquisse d'une philosophie de la
beaut^. Paris, Alcan. 187 S. Fr. 2,50.
1010) Wilh. Kuntz, Was muss man v. d.
Ästhetik (Lehre vom Schönen) wissen? B.,
Steinitz. 60 S. M. 1,00.
1011) Euth Goetz, Was nennen wir schön?:
Schönheit 1, S. .345-50.
1012) Gaborit, Le Beau dans les arts. Paris,
Vitte. 389 S.
1013) J. Kiss, Über das Schöne u. die schönen
Künste. {In ungar. Sprache.) Budapest,
Stephaneum. 116 S. Mit 144 Abbild. Kr. 3,00.
1014) .7. Gaulke, Das Schönheitsproblem:
Türmer 5», S. 3Ö-45. (Dazu W. Fuchs: ib.
5'^ S. 350/1.)
1015) A. V. G 1 ei c h e n - R u s s w u r m , Zur Kultur
d. Schönheit: Schönheit 1, S. 344, 446, 453.
1016) K. Lange. Das Wesen d. Kunst. (JBL.
1902 N. 548.) j[R. Lothar: NFPr. N. 13566;
A.Lehmann: Kw. 15^,8.293/7; F. Gregori:
Bücherfreund 2, S. 1/4.)!
1017) J. F. Härtung, Zwei Kunsttheorien:
Werkstatt d. Kunst 2, S. 325/7, 375, 541/3.
(Behandelt d. Werke v. Konrad Lange u. Jul. Lange.)
1018) F. V. Hausegger, Kunstlehre. (= N.
1032 a, 8. 265-549.)
1019) W. Friedemann, D. Wesen d. Künste:
ML. 72, S. 57-60, 67-72, 77-80, 81/3.
1020) W. V. Oettingen, D. Gesetz in d. Kunst.
(Akadem. Festrede.) B., Mittler. 20 8. M.0,60.
1021) L. Sendach, Der Gral: Neue Bahnen
(Wien) 3, S. 170/2.
(Die Kunst.)
1022) K. Lange, D. Künstlerische in d. Kunst:
Kunst für Alle 18, 8. 232/9, 255/9.
1023) Mela Escherich, Kunst als Offenbarung
d. Natur: Monatsberr. über Kunstwissensch.
3, S. 2704, 308-18.
*1024) Ed. Platzhoff-Lejeune, Kunst u.
Tendenz: AZg«. 1902, N. 201.
1025) Alfr. Lehmann, Jenseits von Schön u.
Hässlich. Randbemerkgn. zu e. neuen Kunst-
lehre: Kw. 161, g ;ij^4/,s
1026) Marv Oberberg, Schönheitskultus einst
und jetzt: Schönheit 1, S. 86-90.
1027) C. H. Stratz,Yon d. Schönheit d Frauen.
Der mod. Schönheilsbegriff: ib. 8. 17-23.
1028) id., D. Ras.senschönheit d. Weibes. 3. Aufl.
St., Enke. 1902. XVI, 358 S. Mit 233 Ab-
bildgn. u. 1 Karte in Farben. M. 12,00.
1029) Louise Schulze-Brück, Der moderne
Schönheitstvpus d. Mannes u. d. mod. Männer-
ideal: Schönheit I, 8. 196-203. '
Essaysammliingcn. (8. auch N. 562-665.)
1030) V. A. Arullani, Pei regni dell' arte e
della critica. Turin, Roux et Viarengo. 16".
239 S. L. 2,50.
(Enthält u.a.: Pensieri d'arte e dl letteraUira ; L. de
Lisle e la sua teoria d'arte.)
1031) H. Fierens-Gevaert, Essais sur l'art
contemporain. Paris, Alcan. 16°. IL 177 8.
Fr. 2,50.
(Enthält u.a.: De la rreation de l'aMivre. - Du don
critique. — Du rüle moral de l'art.»
1032) id., Nouveaux essays sur l'art contem-
porain. ebda. 16». II, 214 8. Fr. 2,50.
(Enthält u.a.: Au point de vue esthetique et social. —
L'art publique. — L'esthetique dans l'enseignemcnt.
— Pourquoi nous aimons Ics primitifs.)
1032a) F. V. Hausegger, Gedanken eines
Schauenden. Ge.samm. Aufsätze. Her. v.
8. V. Hausegger. München, Bruckmanu.
XI, 549 S. M. 10,00.
1033) K. 8. Laurila, Versuch e. Stellungnahme
zu d. Hauptfragen d. Kunstphilosophie. B.,
Mayer & Müller. VI, 261 8. M. 5,00.
(Wesen der Kunst. — Entstehung der Kunst. — Ver-
hältnis d. Kunst z. Sittlichkeit.)
1034) H. Pudor, Laokoon u. d. mod. Kunst.
(JBL. 1902 N. 440.) [[Selbstanz.: Geg. 63,
8. 15.]|
1034a) A. Schiismann, Beitrr. z. Gesch. u.
Kritik d. Naturalismus. Kiel, Lipsius &
Tischer. III, 199 8. M. 4,0(t.
1035) A. Schmarsow, Unser Verhältnis zu d.
bildenden Künsten. 6 Vortrr. über Kunst
u. Erziehung. L., Teubner. III, 166 8.
M. 2,00.
(Behandelt u. a. : 1. Alte u. neue Bestrebungen z>i-
guusten unseres Verkehrs mit d. bildenden Künsten.
— 2. Ausdrucksbewegg. als Ursprung alles künstler.
Schaffens. — D. Mimik. — Pantomime. — 3. Von d.
Mimik z. Plastik. — 4. D. menschliehe Körper als
Ausgangspunkt d. bildenden Künste. — 5. D. bilden-
den Künste u. d. Unterschiede d. Nationen.)
1035 a) A. Sei dl, Kunst u. Kultur. Aus d.
Zeit — für d. Zeit — wider d. Zeit. Produk-
tive Kritik in Vortrr., Essays, Studien. B.,
Schuster & Löffler. 1902. ^529 8. M. 6,00.
1036) J. Zeitler, Taten u. Worte. B., H. See-
mann. 263 S. M. 3,00.
1037) F. Lienhard, Achill u. Homer: LE. 5,
8.874-81.
(Behandelt N. 1036.)
Künstlerisches Schaffen.
1038) E. Hirt, Bemerkgn. z. Psychologie d.
Kunst u. d. künstler. Schaffens: AZB. N. 43/4.
1039) M. B u r c k h ar d , D. künstlerische Schaffen :
Woche S. 519-21.
1040) J. Gaulke, Vom Wesen u. v. d. Er-
zeugung d. Kunstwerkes: Geg. 63, 8. 151/4.
1041) Rud. Holzapfel, Wesen u. Methode d.
sozialen Psychologie: Archiv für systemat.
Philos. NF. 9, 8. 1-57.
(Behandelt u. a. das Kunstschaffen.)
1042) Lu Märten, Die künstlerischen Momente
d. Arbeit in alter u. neuer Zeit: Zeit (Berlin)
2% 8. 800/4.
1043) A. Bartels, Vom dichterischen Schaffen:
MBllDL. 7, 8. 250/2.
1044) E. L. AVulff, Die Einheit d. dichter.
Kunstwerks: Evangel. Volksschule 15B, N. 8.
1045) Toulouse, L'esprit de cröation: RPL.
20, S. 513/7.
1046) A. V. Berger, Zur Psychologie d. dramat.
Schaffens: Wage 6, N. 23.
1047) R. Wulckow, Vom Geheimnis d. dichter.
Schaffens: N&S. 105, S. 331-12.
1018 I06S
r, 3. Ästhetik und Puotik.
104S) Das Gelieiuinis des geistigen Schuffens.
Beitrr. zu einer Naturgescli. d. Genies:
MBllDL. 7, S. 71-80, 110-2t, 161-79, 208-17,
258-62.
(Mit Beitrr. v. K. v. Hartmann, Hennioiie v. Preu.schen.
M- Möller, lA'onie Meyerhof -Hildeok, J. (irueiisteln,
Borries v. Müiichhausen, .M- (J. Conrad, A- v- d. Elbe,
M. Boelitz, Anna Klie, O. .1. Krauss, Valesca Grftrtn
Bethusy-Hue, K. Bleibtreii, Frieda v. Bülow, Alice
V. (Jaudy. D- v. (.ierhard-Amyiitor, J. Kohler, F. I.ien-
hard, T. Krö^er, C Bulcke, Jeanne Bertha Seniniij;.
.\nna v. BloniherK- Henriette v. Meerheimb, VV. v.
St'hnehen, F. .laeobsen, O- Proniber, T. Resa, Chr.
Sehreinpf, \. B»irtels, \. iSchaab, Charlotte Niese, O.
Sehiiler*
1049) V. Biüthgen, Inspirationen. Anmerkgn.
zu e. seltsamen Buche: MBllDL. 7, S. 2r)-30.
(Behandelt: Clara Eysell - Kilburjter, Klänj,'e aus
d. .Jenseits. Ein Mysterium. H-, H. Seemann. 1902.
V2-2 S. M. 3,00.)
1050) H. Faber, Der Dichter u. seine Gestalten:
FZg. N. 323.
(Behandelt d. Problem d- dichterischen Schaffens; s.
auch : LE. 6, S. 4-25,6.)
1051) W. Hegeler, Dichtung u. Probleme:
Tag N. 481.
1052) F. Spielhagen, Gestalten d. Dichters.
(= N. 634, 8. 93-118.)
1053) Karl Fischer, Mörikes künstlerisches
Schaffen u. dichter. Schöpfungen. B., Eisner.
VII. 202 S. M. 3,00.
1054) M. Bro einer, Aus d. Werkstätte d. Lit :
NWTBl. iN 82.
(Nach G. Abel, Le labeur de la prose.)
(xcuie und Talent.
1055) B. Bauch, D. Wesen d. Genies nach d.
Auffassung Kants u. Goethes: N&S. 107,
S. 68-84.
1056) H. Türck, D. geniale Mensch. 6. Aufl.
B., Dümmler. XV, 422 S. M. 4,80.
(Künstlerisches Geniessen u. Sehallen d. genialen
Menschen. — Philosophisches Streben d. genialen
Men.schen. — Praktisches Verhalten d. genialen
Menschen. Anhang; Gott u. Welt. — Shakespeares
.^uffassg. vom Wesen d. Genies im Hamlet. — Goethes
Selbstdarstellg. im Faust. — Byrons Schilderg. d.
Übermenschen im Manfred. — Genialität u. Seelen-
freiheit nach Schopenhauers u. Spinozas Lehre. —
D. Erweckg. d. Seelenfreiheit durch Christus u. Buddha.
— D. weltl. Übermenschentum .\le.\anders, Cäsars,
Napoleons. — D. Entwicklung d höheren Menschen
nach Darwin u. Lombrosos Irrsinnshypothese. — D.
bornierte Mensch als Gegensatz zum genialen u. d.
Antisophie d. Egoismus : Stirner, Nietzsche u. Ibsen.)
1057) Alb. Paul, Wie empfindet, denkt u.
handelt d. geniale Mensch? E. Psychologie
d. Genies. "B., Xitschmann. 6^ S.' ^I. 1,00.
1058) K. A. (rerhardi, D. Wesen d. Genies.
Neue Ausgabe. Jauer, Hellmann. 52 S.
M. t»,S(t. [Kw. 16', S. 31/2.]
1059) M. Kronenberg, Vom Wesen d. Genies:
EthKultur. II, S. 26 9
1060) L. Löwenfeld, Über d. geniale Geistes-
tätigkeit mit bes. Berücksichtigg. d. Genies
für bildende Kunst. (= Grenzfrageu d.
Nerven- u. Seelenlebens. Heft 21.) Wies-
baden, Bergmann. X, 104 S. M 2,80.
1061) G.Wo 1 f f , Psvchiatrie u. Dichtkunst. Vortr.
(= N. 1060, Heft 22.) ebda. V, 20 S. M l,(iO.
1062) S. Schnitze, Alexandria oder Indivi-
dualität U.Wissenschaft. Halle, Kämmerer.
IV, 40 S. M. 0,60.
1063) E. W. Emerson, Grösse: Türmer ö'^,
S. 182-92.
(über d. Heldentum.)
1064) G. Ravenna, La teoria dell' eroe in T.
Carlyle et F. Nietzsche: NAnt. 38, N. 758.
1065) La teoria del h^roe en Carlyle y en
Nietzsche : Epafia moderna 177, S' 200/2.
1066) (i. Brandes, Das Genie iu italien. u.
frauzös. Auffassg. (= N. 651, 8. 114-24.)
(Ci. <i'.\nnnnzio. L. Daudet)
1067) F. Passy, Le vrai grand homme: Journal
des ^conomistes 54, N. 1.
(Nach .Uisscrungen v. G. Brandes)
1068) H. E. Jost, Wie arbeitet d. Talent?
Charlottenburg, Modern-pädagog. Verlag. 4".
66 S. M. 2,0U.
1069) H. V. Keyserling, (Jenie u. Talent:
AZgB. N. 72.
1070) A. Raibniayr, Zur Naturgesch.d. genialen
u. talentierten Familien : Polit.-anthropoloK.
Revue 2, N. 8.
Knnstgenuss.
1071) K. Groos, D. ästhetische Geuuss. (JBI>.
1902 N.5(X).) j[J. Cohn: VWPh. 27, S.98-1W;
J. Hart: Tag N. 143; ü. Siebert: Dtsch-
Mschr. 3, S 955/6.]'
1072) G. Wernick, Zur Psychologie d. ästhet.
Genusses. L., Engelmann. V, 148S. M. 2,40.
1073) Carl Lange, Sinnengenüsse u. Kunst-
genuss Beitrr. zu e. sensualist. Kunstlehrc.
(= N. 1060, Heft 20.) Wiesbaden, Berg-
mann. VHL lOO S. M. 2,(J0.
1073a) H. Lindau, Kunst-Geniessen. (^N.62<»,
S 106-89.)
(Behandelt Schmarsows .\sthetik.)
1074) F. Kupcsay, Über e. Grund d. ästhet.
Genusses (In ungar. Sprache): Urania 4,
S. 267-74.
1075) C. Nove.s, The enjovment of art. Boston,
Houghtoii. XIII, 101 S.
1076) F. Avenarius, Kunstgenuss u. helfendes
Wort: Kw. 16', S. 1/5.
1077) K. Ja.skulski, Erziehg. z. Kunstgenuss.
Tl. 1. Czernowitz, Pardini. 43 S. M. 0,40.
1078) J. Pokorny, Gemeinverständl. Ab-
handlgn. über d. Wohlgefallen am Schönen;
d. Pathos u. d. Komik. Langensalza, Beyer,
m, 74 S. M 1,20.
Musikästhetik.
1079) R. Wallaschek. Anfänge d. Tonkunst.
L., Barth. IX, 349 S. Mit 17 Abbildgn. u.
4 Tafeln. M. 9,00. [J. Kohler: DLZ. 24,
S. 13714.],
1080) A. Farwell, D. Wesen d. Musik:
Neue metaphysische Rundschau 10, N. 2.
1081) H. Stephuni, D. Erhabene insonderheit
in d. Tonkunst u. d. Problem d. Form im
Musikalisch-Schönen u. Erhabenen. B., H.
Seemann. 78 S. M. 2,50.
1082) W. Ruland, Das Musikalisch-Schöne:
InternatLB. 10, N. 14.
*1083) H. Riemann, D. Elemente d. musika-
lischen Ästhetik. B, Spemann. 1900. VI,
237 S. M. 5,00.
1084) O. Schäfer, D. ersten Elemente musika-
lischer Schönheit: Klavierlehrer 16, N. 14.
1085) J. Sittard, D. Musik im Lichte d.
Illusionsästhetik: Musik 2, N. 10.
1086) M. L. Patrizi, La nuova fisiologia della
emozione musicale. Torino, Bocca. 24 S.
1087) E. F. Bartholomew, Relation of
psvchologv to music. 2. ed. Rock Island,
New Era' Publishing Co. III, 386 S.
Sh. 1,75.
1088) M. Pilo, Psicologia musicale. Appunti,
pensieri, discussioni. Milano, Hoepli. 16**.
XX, 259 S. L. 2,50.
28
1, .!. Ästlu-tlk iiiul Poetik.
1069-1136
tOS9) L. A. Villaiiiö, Snggio di psicologia
musicale: il motu iiella musicale. Torino,
Lattes. 16". 200 S. L. 1,00.
1090) A. deKochas, Les sentiments: lamusique
et le geste. Grenoble, Falque & Perrin. 4".
;{0t) S. Fr. 30,00.
1()9t) G. B. Boeri, Varietk letterarie nella
musica. Torino, Bocca. 53 S.
1092) G. Tischer, D. aristotelischen Musik-
probleme. (= Alusikwissenschaftl. Studien
her. V. E. Ehering. Heft 3.) B., Ehering,
100 S. AI. 2,80,
(093) r. Zschorlich, Shakespeare als Musik-
philosoph: Patria S. 143-5!».
1094) A Hallavs, L'esthaique de Beilioz:
Guide Musical 49, N. 24/5.
1095) M. Dossoir, Über d. Lärm: Woche
8. 883(4.
Psychologie.
109()) F. .) odl, Lehrbuch d. Psychologie. 2. Aufl.
2 Bde. St., Cotta. XX, 435 S.; X, 448 S.
M. 14,00. [C. D. Pöble: LCBl. 8. 933/5.]|
1097) W. Grosse, D. Grenzwissenschaften d.
Psychologie: DPB1.36, S. 287-90, 295/8, 303/5.
(.MU Beziehung auf W. Hellpach.)
*1098) G. Volkelt, D. ästhetische Wert d.
niederen Sinne: ZPsych. 2!», S. 204-21.
Einzeliintersuchnngen ästhetischer Grund-
begriffe:
Apperzeption.
1099) Th. Lipps, Einheiten u. Relationen.
E. Skizze z. Psychologie d. Apperzeption.
L., Barth. 1902. IV, 106 S. M. 3,60.
1(0. Wirth: ZPsych. 31, 8. 283/7; A.
Wreschner: DLZ. 24, 8. 2608-19.]j
1100) Th. Lipps, Fortsetzg. d. „Psycholog.
Streitpunkte": ZPsych. 31, S. 47-78.
(HehaiKlt'lt Apperzeption ii. a)
1101) V. Szczurat, Wundt Apperzeptions-
theorie. Brody, West. 28 S. M. 1,00.
1102) G. Vogrinz, Über Apperzeption: Gymn.
21, S. 737-42.
1103) M. Glossner, Über Bewusstsein u. Apper-
zeption: PhilosJb. 16, S. 257-75.
1104) H. Swoboda, Verstehen u. Begreifen:
VWPh. 27, S. 131-88, 241-95.
(über d. „psychische Situation", Apperzeption.)
1105) Blaxiert, D. psycholog. Grundlagen d.
ästhet. Anschauung u. d. ästhet. Beurteile:.
(Eeferat): DtschSchule 6, 8. 314/7.
1106) E. Claparfede, L'association des idöes.
(= Bibliothfeque internationale de Psycho-
logie experimentale.) Paris, Doin. 430 S.
Fr. 4,00.
1107) L. Villanis, Süll' associazone dell idee
nel giudizio estetico: Eivista d'Italia VI, 2,
S. 185-201.
1108) G. Simmel, D. ästhetische Quantität:
Zeitgeist 30. März.
1109) M. Dessoir, Über d. Bedeutg. v. Quan-
tität u. Intensität für d. ästhet. Eindruck.
(Referat): ZPädPsych. 4, S. 254/6.
1110) id., D. ästhetische Bedeutg. d. absoluten
Quantums: ZPsych. 32, S. 50-65.
(Kehandelt d. Format in d. Kunst.)
1111) J. Kainz, „Rezeption": Wage 6, N. 1.
Gefühl.
1112) Th. Lipps, Vom Fühlen, Wollen, Denken.
(= Schriften d. Gesellschaft für psycholog.
Forschg. Heft 13/4.) L., Barth, 1902. VIII,
196 S. M. 6,40. i|W. Wirth: Zl'svch. 31,
S. 277-82; A. Wreschner: DLZ. 2i,
8. 2608-19.]!
1113) Th. Eibot, Psychologie d. Gefühle. Aus
d. Französ. v. Ch. Ufer. (= Internat.
Bibliothek für Pädagogik. Her. v. Ch. Ufer.
Bd. 5.) Altenburg, Bonde. VIII, 548 S.
M. 10,00.
1114) A. Walgrave, L'^motion poötique: Revue
neo-scolastique 9, N. 3.
1115) G. Bikeles, Zur Genese d. menschlichen
Affekte. (In id. : Zwei philos. Essays.) L,
Fock. 51 8. M. 1,00.
1110) E. Mach, Analyse d. Empfindungen u.
d. Verhältnis d. Phv.sischen z. Psychischen.
4. Aufl. Jena, Fischer. XI, 294. M. 5,(X).
1117) X. Syrkin, Empfindung u. Vorstellung.
(= Berner Studien z. Philosophie. Her. v.
L. Stein. Bd. 33.j Bern, Scheitlin, Spring
& Co. II, 86 S. M. 1,50.
1118) B. Alexander, Logische Gefühle. E.
Kapitel aus d. Ästhetik: Müv^szet. (Kunst)
2, 8. 374-95.
1119) K. Lasswitz, Die Grenzen d. Gefühls.
(= N. 616, S. 198-219.)
1120) J. Volkelt, D. Bedeutg. d. modernen
Empfindungen für d. ästhet. Einfühlung:
ZPsych. 32, S. 1-37.
1121) 0. Kramer, La Classification des senti-
ments et de l'imagination : Ceska Mysl 3,
N. 5; 4, X. 2/3.
1122) H. Grünewald, Ästhetische Elementar-
gefühle: Die Kinderfehler 8, S. 232/6.
1123) H. W. Fischer, D. Recht d. Eigentums
an Gefühlen: ZeifW. 35, S. 232,3.
1124) Was offenbart sich im Xaturgefühl? Zur
Hygiene d. Volksseele. Stettin, Saunier.
8 *S. M. 0,30.
1125) P. Aldinio, II sentimento della natura
nell arte. Lagonegro, Tip. lucana. 1901. 26 8.
1126) Th. Achelis, Über d. Bedeutg. d. Ekstase
für d. Kunst. (= id., D. Ekstase in ihrer
kulturellen Bedeutg. [= Kulturprobleme.
Her. V. L. Berg. Bd. 1], S. 208-25.) B., Eäde.
1902. VII, 22 S. M. 2,00. i[K. Wolff:
LE. 5, 8. 67/8.]:
(Behandelt u. a. (^ioethe u. Seliiller.)
1127) A. Fogazzaro, Du röle de la douleur
dans l'art: RPL. 19, 8. 70/4, 99-103.
Phantasie.
1128) L. Dugas, L'imagination. Paris, Doin.
354 S. Fr. 4,00.
1129) P. Souriaü, L'imagination de l'artiste.
Paris, Hachette, 1901. 292 S. Fr. 3,50.
1130) W. Gallenkamp, D. Wesen d. Phan-
tasie: L'mschau 7, S. 321/5.
(Behandelt N. 1113.)
1131) G. Brandes, D. Phantasie im 19. Jh.
(= X. 651, 8. 288-92.)
1132) id., D. Phantasie u. d. Leben. (= N. 651.
5. 200/6.)
1133) J. Reiner, Zur Entwicklungsgesch. d.
Phantasie: Wissen für Alle 2, X. 48.
1134) C. Th. Müller, D. Leben d. Seele im
Traum: Türmer 5-, S. 541-69.
(Traumphantasie.)
1135) M. Cantor, Phantasie u. Mathematik:
DR. 1, 8. 362/5, 370/4. (S. auch H. Eckener:
ib. 2, S. 367-70.)
1136) Ch. D. Pflaum, D. ästhetische Geiiuss
als Spiel: Zeitw. 35, S. 192,3.
1137-1 19i
Ästhetik iiikI Toctik.
29
li:{7) A. Klstcr. D, kultiirt'lk' Hedeutg. d.
Spiels: AZ». -N. '2\i.
Ii:{S) (>. Bie,Rhvtluni8c'heKün8tederMcn8chen:
WIDM. 93, S. 520-43.
(lU'hniiilt'lt Spiel u. Sport)
WM)) (i. Colozza, Psychologie u. Pädagogik
d. Kindersi)ielö. Mit e. Einleitg v. N. For-
neil i. (= Internat. Bibliothek für Pädagogik,
Bd. 2.) Altenburg, Bonde, 1900. VIII, 272 S.
.M. .^,00. |[Klwtr.: LCBl. S. 1287/8.]|
Tanz.
1140) A. Liebscher, 1). Tanz als Kunstform:
Musik- u. Theaterwelt (i, N. 10/1.
1 141) A. Dresdner, La danse eonsiderde com nie
iirt plastique : La musique en Suisse 2, N. 38-40.
1142) Die Kunst d. Tanzes: Grcnzb. 1, S. 319-58.
1143) W. :Mauke, D. neue Tanz. E. Kapitel
Kultur-Ästhetik: Freistatt 5, S. 1029-31.
1144) H. Bahr, Isadora Duncan. (= id.,
Rezensionen [B.. 8. Fischer], 8. 218-24.)
1145) 0. Bie, Miss Duncan: XDRs. 14, S. 333/1.
1146) Marie Buchner, Miss Duncan u. d.
Tanz: Wartburgstimmen J, S. 247-52.
1147) K. Öcheff 1er, Isadora Duncan: Zukunft
42, S. 231/4.
1148) Adele Schreiber, Tanz, Kultur u.
Frauenbewegung: Kultur (Köln) 2, S. 1281/5.
(liiadura Duncan.)
1149) W. Spohr, Isadora Duncan: Ernstes
Wollen 4, S. 358-63.
1150) K. Storck, Künstlerischer Tanz: Türmer
5', S. 631 2.
(Miss Duncan.)
1151) MargaretheZepler, D. Tanz u. Isadora
Duncan: Frauen-Rundschau 1, N. 4.
1 152) i d.,Vom Tanzen — Isadora Duncan : Dtsch-
Stimmen. 4, S. 940/3.
1153) Isadora Duncan, D. Tanz d. Zukunft,
tjbers. u. eingeleitet v. K. Federn. Jena,
Diederichs. 46 S. M. 1,00.
1154) J. Gradl, Zur Reform d. Tanzkunst:
Yolkserzieher 7. S. 74/5.
1155) F. Hörn, Mienenspiel u. Gesten: PaedA.
45, S. 569-73.
Geschmack und Mode.
1156) F. Bett ex. Vom Geschmack. 3. Aufl.
Halle, Müller. 118 S. M. 1,50. (S. auch
JBL. 1900 13:90.)..
1157) C. St ein weg. Über Geschmack u. Ge-
schmacksbildung: BUDE. 5, S... 56-60.
1158) Frhr. v. Danckelmann, Über d. Ver-
rohg. d. Geschmacks: AZgB. X. 199.
1159) R. Lothar, Wiener u. Berliner Ge-
schmack: Prager Tagbl. N. 37.
1160) K. Weitbrecht, Ästhetik u. Mode:
Mitt. d. Württemberg. Kunstgewerbevereins
1902, N. 4/5.
1161) H. Müller, Gedanken über Tracht u.
Stil: Dtsch. Kunst u. Dekoration 12,S'. 359-76,
423-69.
1162) H. Bahr, Zur Reform d. Tracht: Schön-
heit 1, S. 68 71.
1163) A. Thiele, Zur Philosophie d. neuen
Frauentracht. Mit Zeichngn. v. Fidus. B.,
H. Seemann. 48 S. Mit Abbild, u. Tafeln.
M. 1,00.
1164) H. Pudor, D. Frauenreformkleidg. E.
Beitr. z. Philosophie, Hygiene u. Ästhetik
d. Kleides. Ebda. 4". '58 S. M. 3,.50.
1165) H. Schmidkunz, Architektur u. Klei-
dung: Kunst u. Handwerk 53, S. 296-300.
Ästhetische Kultur.
1166) O. Bie, Ästhetische Kultur: NDIU 14,
S. 1-10. •
1107) R. V. Kralik, 1). Zukunft unserer künst-
lerischen Kultur. (= N. 612, S. 365-72.)
*1168)G. Schief 1er, D. Kaiser, d. neue Kultur
u. d. dtschen. Einzel Staaten. Hamburg,
Janssen, 1902. 30 S. M. 0,60.
*1169) H. Ganz, Ästheten u. Politiker. Zur
Kunstrede des dtsch. Kaisers. Frankfurt a.M.,
Xeuer Frankf. Verlag. 1902. 19 S. M. 0,30.
*1 1 70) L. S c h ö n h o f f , Presse und künstlerisches
Recht: Tag 1901, N. 579.
1171) F. Lienhard, Oberflächen-Kultur. E.
Wort an F. Avenarius: TglRs». N. 206/ <".
1172) id., Schlussbrief an d. „Kunstwart*:
DtschWelt. X. 1/5. (Dazu F. Avenarius:
ib. N. 5.)
1173) K. Muth, Oberflächen-Kultur: Hochland
(München) 1, S. 233/7.
(Ansirhliessend an F. Lienhard.)
1174) E. V. Mayer, Männliche Kultur: Der
Eigene, Januarheft. (Siehe auch Jb. für
sexuelle Zwischenstufen 6, S. 540 3.)
1175) J. Wieg and, Kulturaufgaben. Zur Frage
d. dtsch. Goethebünde: Das freie Wort 3,
S. 463/8.
1176) G. Hirth, D. Goethebund. (= N. 607,
S. 177-91.)
1177) Der Dürerbund: Kw. 16». S. 97/8.
1178) A. Seidl, Vom u. zum Parsifal-Bund:
Ges. 3, S. 270/4.
1179) K. Storck, D. Parsifalbund: Türmer 5 S
S. 122 1.
Ästhetische Erziehung.
IISO) Enquete sur l'education artistique du
public contemporain: La Plume 15, S. 273-81,
321/8, 377-S6, 517-26.
(Enth. Beitrr. v. : G. Seailles. A. Rodln. K. rarriire,
O. Mirbeau. G. Geffrov, A- Bruneau, E. Verhaeren,
F. Jourdain, .J. R. Raffaelli, V. d'Indy. Cl. Debussy,
M. Denis, K. Groos R- de Sizeranne. R. de Gourmont,
H. Maeterlinck. Ch. Morice, L. Magne, C Meunier.)
1181) O. Schulze, D. Frage d. ästhet. Erziehg.,
e. Lebens-Existenzfrage für unser Volk.
Magdeburg, Friese & Fuhrmann. 65 S.
M. 1,00.
1182) Rud. Lehmann, Über ästhet. Erziehg.:
MschrHSch. 2. S. 159-69.
1183) P. Hohlfeld, Über ästhetische Erziehg.:
MhhComeniusGes. 12, S. 181-94.
1184) E. Dreher, Über ästhet. Erziehg. d.
Jugend. (= N. 573, S. 156-72.)
118.5) R. deSouza, L'action esth^tique. L'art
publique. Paris, Flourv. 45 S.
1186) Peladan, L'esthätique et l'enseignement:
RPL. 20, S. 713/6.
1187) Max Martersteig, Kunsterziehg. :
DtsohMschr. 5, S. 278-86.
1188) K. Röttger, Erziehung der Lehrer u.
Erzieher. Glossen z. Problem d. Kunst-
. erziehg. : Ernstes Wollen 5 *, S. 5/8.
1189) E. Linde. Produktive Kunsterziehg.?:
PädBll. 32, S. 15-22.
1190) Beetz, Etwas über künstler. Erziehg. u.
H. Taine: PädW^arte 9, S. 673/7.
1191) W. Werner, Vom Willen z. Kunst:
Ernstes Wollen 5, S. 166/9.
1192) L. V. Kunowski, Durch Kunst z. Leben.
Bd. 7: Rhythmus u. Bilderbogen. Jena,
Diederichs." .335 S. Mi.'«'' [FT. F<* wein:
Frei-statt 5, S. 755/7.]
30
1,;;. Ästhetik und rootik.
1193 1239
1193) F. Schleich ort, l)ie Pflege des äethet.
Interesses in d. Schule. Langensalza, Beyer.
16 S. M. 0,25.
llfll) A. Van Ryn, L'e.st(5tique h l'öcole:
Tour r<5coIe S. 329-3 j.
1195) L'ddiication esthötique h. l'äcole primaire.
Hruxelles, (Juyot. iiü S. Fr. 0,75.
1 190) r. J. 0. Andresen, Ästhetik in d. Volks-
schule: PiidMhh. !), S. 259-69.
1197) F. Puret, Kunsterziehg. u. Volksschule.
(= Zeitfragen d. christl. Volkslebens N. 209.)
St., Belser. 38 S. M. 0.60.
1 198) L. Gurlitt, Schule u. Bildung: Türmer 6'.
S. 52/!).
1199) id., Die Schule u. d. Beobachtungs-
vermögen: Zcitw. 35, S. 195/6.
1200) G. Deib, Phantasie im Dienst d.tJnterr.:
PädStud. 24, S. 161-78.
1201) Alb. Paul, Wie sollen Avir geistig
arbeiten? E Hvgiene u. Ästhetik d. geistigen
Arbeit. 4. Aurt. "B .Nitschmann. 68S. M.1,00.
1202) H. E. Jost, Über d. beste Art, geistig
zu arbeiten. Prakt. Abhandig. 2. Aufl. B.,
Modern-pädag. Verlag „1902. '"74 S. M. 0,90.
1203) 10. Kraepelin, Über geistige Arbeit.
4. Aufl. Jena, Fischer. 32 S. M. 0,60.
1204) H. Haenel, Körperliche u. geistige Er-
holung: WIDM.«91, S. 559-64.
Riclitiiiigen der Kunst:
Allgemeines.
1205) P. Friedrich. D. Kunst im Kampf d.
Weltanschauungen: N&S. 104, S. 26-31.
1206) Mayer, D. grosse Geisterkampf im Leben
d. Gegenw.: Studierstube 1, S. 303-11, 360/6.
1207) A. Harpf, Zur Steuerung d. allgcm.
KunstAvirrnis : Wartburgstimmen 1, S. 575-81.
1208) E. Platzhoff-Lejeune, D.Neue u. d.
Alte: Kultur (Köln) 2, S. 144-51.
1209) K. Scheff 1er, Antik u. Modern: Deutsch-
land 2, S. 315-28, 441-52.
1210) E. Platzhoff-Lejeune, Das Akade-
demische: NationB. 20, S. 571/3.
1211) C. Mauclair, Le classicisme et l'acade-
misme: RPL. 19, S. 3:J5-40.
1212) E. Kirch er, Romantischer u. historischer
Sinn: NDRs. 14, S. 1221-42.
Moderne Kunst
1213) F. Wüst, Die neue Kunst. B. -Steglitz,
Priebe. 64 S. M. 1,00.
(Ouvertüre. — D. Renaissance u. d. Jetztzeit. — Beweis
d. Unhaltbarkeit d. Schopenhauerschen Kunsttheorie.
— D. Kunst, die sich anpasst u. d. Kunstanschauung
d. Herrn G. Hirth. — Kritili d. Kunstauffassg-. d.
Herrn F. Gregori. — Schriftsteller d. Wahrheit u. Lüge.
— O. V. Leixner u. Schönheit. — Nietzsche, Prof.
Kaftan u. d. neue Weltanschauung. Ibsen u. d. neue
A\eltanschauung. — W. Raabe u. Prof. Eug. Wolff. —
I). Kind u. d. Kunst. — D. neue Kunst.)
1214) K. Bronievvski, D. Eutstehgn. neuer
Strömungen in d. Kunst (In polnischer
Sprache) : Biblioteka Warszawska 200, S. 565
—574.
1215) M. Messer, D. moderne Seele. 3. Aufl.
B., H. Seemann. VL II, 134 S. M. 2,50.
(Modern. — I). moderne Seele. — Vom Künstler. —
Liebe. — .Judentum u. Christentum. — Die Un-
bewussten. — Von d. schweigenden Musili. — Über
das Leiden. — Geistige Erziehg. — D. Übermensch. —
Christlicher Pantheismus. — D. Wesen d. Christentums.
— Allseele.)
1216) J. Gaulke, Zur Psychologie des mod.
Menschen: Geg. 63, S. 4/6.
1217) H. Meyer -Beiifey, Wu« i»t moderne
Lit.?: Umschau?, S. 31/2,
1217a) J- Hart, Zur Psychologie d. mod. Jiit.:
Tag N. 517.
(Nach P. Kourget.)
1218) A.Zwintscher, Die , Moderne": StPeters-
burgZg. N. 5!)-60.
1219) Ä. V. Oettingen, D. Lebensprublem \i.
die ., Moderne". Literarische Streiflichter:
BaltMschr. 56, S, 307-17.
1220) J. Hart, D. Frauenideal der Moderne:
Tag N. 601
1221) E. Ermatinger, Zum llterar. Leben d.
Gegenw.: KZürcherZg. X. J66, 168/9. (S.
auch LE. 5, S. 1414.)
(Hehandelt d. „M(jderne", Naturalismus-)
1222) P. Friedrich, Kulturgewissen: Hoch-
land (Dresden) 1, S. 237-45.
(Gegen d. Moderne)
1223) F. Avenarius, Die neue Richtung: K\v,
J6S S. 103-11.
(Bezugnehmend auf P. Goldmann I). neue Riclitung.
[.IBL. 1902 N. G255 J)
1224) G. Hirth, Modernität u. Anarchismus.
(E. unerhörte Anklage ) (= N. 607, S 133-44.)
((legen Ludwig Stein.)
1225) F. Lienhard, Elektra oder Iphigenie?:
Hochland (München) J. S. 622/5.
(Gegen d. moderne Richtung.)
1226) E. Platzhoff-Lejeune: Moderne Ver-
Avilderung: Zeitgeist N. 10.
1227) Ed. Engels, Über d. Ursachen d. gegen-
wärtigen Kulturstockg. : Geg. 63, S. J34/5.
1228) W. Michel, Literar. Schlagworte: Frei-
statt 5, S. 954/5.
(Gegen bestimmte moderne Schlagworte wie Natura-
lismus, Heimatljunst, Neu-Romantilc u- a.)
1229) K. O. Er d mann. Unklare Schlagwortc :
Kw. 161, S. 577-87.
(-Stoffliches Interesse" u. ähnliches.)
1230) R. Krau SS, D. stoffliche Interesse: LE. 5,
S. 729-34.
1231) R. Braun gart. Literarisch: Zeit^. 2-,
S. 701/2.
(Gegen d. modernen Begriff d. Wortes „Literatenlcuust".)
1231u) F. Lienhard, Vom Literatentum: Tag
N. 193.
1232) Ch. D. Pflaum, L'art pour l'artiste:
Kw. 16', S. 6.58-60.
Jndividualismus.
1233) L. Kuhlenbeck, Im Hochland d. (\e-
dankenwelt. Grundzüge e. heroisch-ästhet.
Weltanschauung (Individualismus). Jena,
Diederichs. 151 S. M. 3,00.
12;U) P. Friedrich, Wider d. Individualismus:
Hochland (Dresden) 1, S. 161/3.
1235) Grete Auer, Individuelle u soziale
Interessen: EthKultur. 11, S. 260/1, 267/9,
285/6, 300/2.
(Gegen den Individualismus.)
1236) K. W. Goldschmidt, D. Tragödie d.
Sensibilität: LE. 5, S. 1377-87.
(Behandelt : Individualismus, Subjektivisnuis, Phaii-
tastik, Sensibilität.)
1237) W. C. Gomoll, Ausflüge ms Jenseits
d. Alltags: ML. 72, S. 327-31.
1238) K. Jentsch, D. Nora-Xarrheit : Grenzb.
1, S. 432/4.
Naturalismus (Milieu).
1239) A. Schiismann, D. Naturalismus in d.
Lit. (= N. 1034 a, S. 33-106.)
(Allgemeine Situation. — U. Stoffwahl. — D. Technik
d. Naturalismus. — D. naturalist. Roman m Frank-
reich. -- Zur Charakteristik d. .Tüngstdeutschen. —
Ergebnis.)
lS40-lä«l
l/.i. Ästhetik und Poetik.
31
1240) L. Brftutigam, D. Auflehnung gegen
d. Naturalismus u. d. Jugend v. heute:
DPßl. 36, 8. 408;}>, 4i9-;'0, 432/3.
1241) W. Michel, D. ästhetische Karfreitnp:
Neue Bahnen (Wien) 3, S. 006 9.
((iOKi'n den Na(urali.sinus.)
1242) K. Jaffe, D. Ende d. Naturalismus?:
ML. 72, S. 61/2.
1243) A. V. Gleichen-Russwurm, Natura-
lismus u. mod. Renaissance: NatZg. N. 364
1244) H. Hölzke, Das Hässliche in d. mod.
dtsch. Lit. ( JBL. 1902 N. 780.) [H. A
Krüger: LCBl. S. 26/7.],
1245) D. V. Gerhardt-Amyntor, Der Zolais-
mus u. unsre Frauen u. Töchter: MBLLDL. 7,
S. 492/5.
1246) R. Lothar, Bovyarismus: NFPr. N. 13657.
(.anschliessend an ein Werk von J. de Gaultier.J
1247) M. Conrat, W Kloos über Wirklich-
keitskunst: LE. 5, S. 772/3.
(.Vus ,De Nieuwe Gids", Februarheft-)
1248)Eugenie Dutoit, D. Theorie d. [Nßlieu.
(JBL. 1900 1 3:94.) [H. Rickert: DLZ.
24, S. 1399-1400.J:
1249) H. Driesmans, Rasse u. Mileu. (JBL.
1 902 X. 6928 a.) j [T h. A c h e 1 i s : Freistatt 5,
>^. 847/8; J. Lanz: Umschau 7, S. 121/3.1
Idealismus und Renaissance.
1250) ß. Eucken, D. Aufsteigen e. neuen
Idealismus: DtschMschr. 4, S. 515-25.
1251) W. Richmond, The real and ideal in
art: Magazine of art 1902, 8. 400/2.
1252) J. Karasek, Sehnsucht nach e. Re-
naissance in d. Kunst. (In tschechischer
Sprache.) Prag, Kosterka. (Nähere Angaben
unerreichbar.) [C. Hoff mann: LE. 5,
S. 636.] i
1253) Fidus, Tempelkunst: Zeit (Berlin) 2*,
S. 182 3. (Dazu M. Creutz: ib. S. 183/3.)
1254) H. Driesmans, Tempelkunst: Ernstes
Wollen 5, ."<. 145/8.
1255) Tempelkunst: Freistatt 5, S. 275/6.
1256) E. Reichel, Tempelkunst u. Tiergarten-
kunst: Welt u. Haus 2, N. 8.
Decadence.
1257) M. Nordau, Entartung. Billige [Titel- 1
Ausgabe. 2 Bde. B., C. Duncker. ' Vin,
428 S.; 560 S. M. 6,00.
1258) Th.Lipps, Zur Philosophie d. Decadence:
Deutschland 2, N. 16.
1258a) P. Bourget, Theorie d. Dekadenz.
(= N. 648, S. 21 8.)
(Behandelt hauptsächlich Baudelaire.)
1259) O. Stauf v. d. March, Decadence.
(= N. 635, S. 11-52.)
1260) A Klaar, , Dekadent": Tagesbote aus
Mähren N. 272. (8. auch LE. 5, S. 1451 5.)
1261) L. 8chönhoff, Vom gesunden u kranken
Literaten: Tag N. 171.
1262) Laura Frost, Eintagsfliegen: EthKultur.
11, S. 252/3.
(Gegen da.s „Kranke^ in d. mod. Dichtg.)
1263) Fahre des Essarts, Le Satanisme:
Nouvelle Revue 20, S. 525 9.
Heimatkunst
1264) F. Lienhard, Was uns not tut. E. Wort
d. Verständigung: DtschMschr. 4, S. 100 2.
1265) Los vonBerlin : Wartburgstimmen 1 . S f)"« 6.
(Zu F. Lienhard.)
126U) \. Bartels, Heimatkunst: DtschHeiniat
ti', S. l!«3/8.
12ö6a) id. , Heimatkunst. Neue Wege: MBIIDL.
7. S. 179-84.
1267) id., D. Dichter u. seine Heimat: Dtsch-
Welt. N. 50.
iVon Chr. Günther bis auf d. neueste Zeit-)
1268) H. Säuberlich, Heimatkunst: Saxoniu
1, N. i.
1269) Broermann, Heimatkunst im Unter-
richtsbetrieb: Schulfreund 58, N. II.
1270) E. Ermatinger, Von dtsch. Art u. Lit •
NZürcherZg. N. 8^».
(Gegen d. .\uslanderei-)
1271) G. Voss, Nationale Kunst. (= N. 593,
S. 87-94.)
Volkskunst und Massenkunst.
1272) M. Geissler, Zum Kapitel .Volkskunst*:
Tag N. 251.
1273) G. de Montenach, L'art et le peuple.
Fribourg/Suisse, Fragni^re. II, IV, 41 S.
1274) F. Mackensen, Kunst u. Volk: Nieder-
sachsen 8, S. 45/6.
1275) J. P. de Vooys, Kunst u. Volk:
De XX« Euw., April-Juni-Heft.
1276) C. Kindermann, Über d. Kunst bei d.
verschiedenen Ständen: Umschau 7, S. .301/4.
1277) E. Alkalay, Massenkunst: NorddAZg.
1902, N. 266.
1278) E. C lausen, D. Kunstwerk u. dessen
Wertung durch Mehrheitsbeschlüs.«e: Wart-
burgstimmen 1, S. 428-35.
(Gegen d- Konkurrenzen.)
1279) E. Schlaikjer, Geist u. Menge: Hilfe !»
N. 389.
Beziehungen der Kunst:
Kunst und Natur.
1280) H. Mever-Benfey, Natur u. Kunst-
werk: AZgB. N. 213 4.
12S1) G. Hirth, Poesie u. Naturwissenschaft.
De domo. (= N. 607, S. 141-51.)
(Gegen A. v. Hanstein.)
1282) W. Bö Ische, Naturwissenschaft n. Poesie:
LE. 6, S. 18.
1283) F. Ratzel, Kunst. Wissenschaft u.
Naturschilderg: Umschau 7, S. 801/4, 827-31.
Kunst und Leben.
1284) E. Schaumkell, D. Kunst als Ergänzg.
des Lebens: Dtsch Welt 5, N. 13.
1285) W. Bö Ische. Wirküchkeit^poesie: NDKs.
14, S. 673-92.
Kunst und Kultur.
1286) Berta Zuckerkandl, Kunst u. Kultur:
Wissen für Alle 3, N. 2.
1287) O. Kaemmel, Nationalität u. Kultur:
Grenzb. 2, S. 57-66,
1288) H. Struve, Kunst u. Gesellschaft. (In
poln. .Sprache.) Warschau, Wende. 31 S.
1289) O. Bie, Kunst u. Recht: NDRs. 14,
S. 1004/6.
1290) E. Strecker, Kunst u. Politik: Zeit
(BerUn) 2*, S. 151/3.
Kunst und tcirtschaftliche Faktoren.
1291) F. Walter, Volkswirtschaft u. Kun.st:
Soziale Revue 3, N. 3.
32
I, 3. Ästhetik und Poetik.
1292-1341
1292) C. Kinder mann, Volkswirtschaft u.
Kunst. Jena, Fischer. VI, 46 S. M. 1,00.
1293) E. Kreowski, D. Einfluss d. Volks-
wirtschaft auf d. Lit.: AZgB, N. 100.
1294) R. Eisler, Soziologie. D. Lehre von
d. Entstehg. u. Entwickig. d. menschl. Ge-
sellschaft. (= Webers illustr. Katechismen.
Bd. 31.) L., J. J. Weber. VIII, 305 S.
M. 4,00.
1295) M. Guy au, El arte desde el punto de
vista sociologico. Madrid, Perez & C. 4".
520 S. r, 7,50.
1296) K. Noetzel, Die soziale Bedeutg. d.
Kunst: Geg. 63, S. 71/4.
1297) Karl Eugen Schmidt, Sozialismus u.
Kunst: SozialistMhh. 1\ S. 927-34.
1298) R. Lew, Jugendlit. u. Sozialismus:
NZSt. 21, S.' 772/3.
1299) K. Lange, Kunst u. Sozialdemokratie:
ZSozialwissensch. ti, S. 719-28.
(Berücksichtigt u. a. F. Walter, Soziali.smus u. mod.
Kunst.)
Kunst und Religion.
1300) H. Thode, Schauen u. Glauben. Heidel-
berg, Winter. 15 S. M. 0,40. :[W. Honig:
ProtestMhh. 7, S. 437-40.] i
(Separatabdruck aus „Wartburgstimmeu".)
1301) A. Frhr. v. Gleichen-Russwurm,
Kunst, Kultur, Kirche: Zukunft 45, S. 293/7.
1302) A. Ghignoni, II pensiero cristiano
neir arte. Rom, Pustet. XIII, 272 S. Mit
34 Tafeln. L. 6,00.
1303) P. V. E., Kirche und Kultur. (= Kathol.
Flugschrr. z. Wehr u. Lehr N. 149.) B.,
Germania. 51 S. M. 0,10.
1304) J. Mausbach, Christi, u. mod. Kunst:
Kunstfreund 19, N. 10, 11.
1305) F. Witt in g, Von Kunst u. Christentum.
Plastik u. Selbstgefühl. Von antikem u.
Christi. Raumgefühl. Raumbildg. u. Per-
spektive. Strassburg, Heitz. 109 S. M. 2,50.
1306) O. An wand. Von Nietzsche bis z.
Christentum: Tag N. 365.
(Behandelt M. Lechter, Strindberg, G. Hauptmann.)
1307) M. Fischer, Bekenntnisglaube u. Volks-
religion, Kunstreligion u. Volksreligion:
DPBl. 36, S. 363/4, 371/2.
(Behandelt u. a. christl. Lyrik.)
1308) P. D. Chantepie de la Saussaye,
Katholizismus u. mod. Bildung: Onze Euw,
Juni.
1309) J. Hengesbaeh, Konfession u. dtsch.
Lit.: Tag N. 295.
(über d. Katholizismus u. Lit)
1310) L. Krapp, Mod. Literaturentwicklg. u.
Katholizismus: Academia 15, N. 5.
1311) H. Falkenberg, Kathol. Selbst-
vergiftung. Kavelaar, Butzon & Bercker.
72 S. M. 1,00.
1311a) Klerikalismus u. dtsch. Lit.: KZg. N.443.
(GcKeu H. Falkenberg.)
1312) E. kathol. Prälat über zelotische Lit.-
Inquisition: AZg». K 292.
(O. Kernstock.)
1313) F. Blanckmeister, Unsere Klassiker
u. d. Protestantismus: Pfarrhaus 19, S. 122/4.
Kunst und Moral.
1314) A. Torelli, L'arte e la morale. Bologna,
Zanichelli. 55 S. L. 2,00.
1315) J. Laing, Art and morality: Internat.
Journal of ethics 14, S. 55-66.
1316) Kunst u. Moral : Der Kirchenschmuck 33,
N. 12.
1317) W. Heinzelmann, Über d. ethischen
Beruf d. Kunst: JbbAkErfurt. 29, S. 173-200.
(S. auch KonsMschr. 60, S. 657-72.)
1318) E. PI atzhoff-Lejeune, Künstlermoral :
Geg. 64, S. 389-91.
1319) Renatus, Physiologie d. Moral: Zukunft
44, S. 383-96.
1320) E. L. AVulff , Über d. Verhältnis d. poet.
Lit. z. Ethik: EvangelVolksschuleB. 15, N. 5.
1321) O. Wentorf, Welche Stellung soll d.
Sittlichkeit bei der Beurteilg. v. Dichtungen
eingeräumt werden: Geg. 63, S. 91/2.
1322) L. Fulda, Kunstgefübl u. Schamgefühl.
(Vortr.): VossZg. N. 115. (S. auch NFPr.
N. 13841.)
1323) K. E. Buhmann, Keuschheit u. Kunst:
Wartburgstimmen 1, S. 145/8.
1324) G. Hirth, Münchens Protest gegen d.
lex Heinze. (=- N. 607, S. 168-76.)
1325)H.Meyer-Benf ey, Lucindeu. lex Heinze.
E. Rückblick z. Jh. -Wende. B., H. Seemann
Xachf. 60 S. M. 0,75.
1326) Das Nackte in d. Kunst: Grenzb. 4,
S. 299-309, 359-67.
1327) M. Klinger über d. Nackte in d. Kunst:
Schönheit 1, S. 274.
1328) Helene Stöcker, Weibliche Erotik:
Zukunft 42, S. 112/4.
(Mit Berücksichtigung v. „Vera" u. Grcte Mcisol-Ucss )
Die Fran und die Kunst.
1329) H. Landsberg, Zur Psychologie d. Frau:
NatZg. N. 203.
1330) F. L i e n h a r d , Dichter u. Frauen.
(= N. 619, S. 73/9.)
(Beh. den Einfluss d. Frau auf d. Dichtung.)
1331) G. Kleinert, Die Frauen in d. Weltlit.:
Post N. 25.
1332) R. V. Kralik, D, Frauen u. d. mod. Lit.
(= N. 612, S. 60/9.)
1333) F. Lienhard, D. Gemütsmacht d. dtsch.
Frau: DtscliHeimat. 6S S. 6-12, 40/5.
1334) Max Hoff mann. Hysterische Frauen:
Geg. 63, S. 233/4.
Ruhm und Erfolg.
1335) G. Hermann, Ruhm: BerlinerZg. 1902,
N. 515.
1336) G. Brandes, Nachruhm. (= N. 651,
S. 286/7.)
1337) H. E; Jost, Über den Erfolg. (= id.,
Schriften Bd. 5.) Charlottenburg, Mod.-
pädag. u. psychol.Verlag. 21 Lfgn. je 1 Bogen.
M. 30,00.
1338) Cyrano, D. Geheimnis d. Erfolges: Roland
V. Berlin 1, N. 2.
1339) L. Berg, Bücherfolge. Festbetrachtg. z.
100. Aufl. d. .Jörn Uhl^: LE. b, S. 442-58.
(Hierzu A. Bartels: ib. S. 596/7.)
1340) Clara Johansson über Büchererfolge in
Deutschland u. Schweden: ib. S. 927.
(Aus „Dagny" X. 4.)
Kritik:
Ästhetische und Kunstkritik.
1341) R. Eisler, Zur Erkenntnistheorie d. üsthet.
Kritik. (In: Vortrr. u. Besprechgn. über d.
Krise d. Darwiiiisnuis. |L.. Barth. 75 S.
M. 2,00.])
1848- 1S09
I, 3. Ästhetik und Poetik.
33
1342) G. A. Cesareo, Lacritica estetica: NAnt.
'^'<, N. 7Ö3.
1343) G. A. Cesareo über d. Möglichkeit u.
Berechtigg. d ästhet. Kritik: LE. ö, S. 350 1.
1344) A Fontaine, Essai sur le principe et
les lois de la critique d'art. Paris, Fonte-
moing. 391 8 Fr ti,«Kl.
1845) P^iadan. L'influence allomande en cri-
tique d'art: RPL. 19, S 300/b.
134«) A. Seidl, Kritikerlage. r= N. 1035a,
S. 507-28.)
1347) J. Hart, Erziehg. z. Kunst oder Erziehg.
z. Kunstkritik?: Ta^g X. 463, 475.
1348) H. Schudt, Schaffen u. Kritik: Das
freie Wort 3, S. 105-13.
1349) A. Bettelheim, Schöpfer u. Kenner:
XationB. 20, S. 169-70.
1350) Ed. Engel, Kennern. Könner: Freistatt
5. S. 428 9.
1351) J. L an d a u , Kunstschaffen u. Kunstkritik :
Berliner Börsen-Courier 1902, N. 603, bü5.
1352) A. V. Gleichen-Eusswurm, Kunstwerk
u. Kritik: XatZg. N. 5, 7.
1353) David Koch, Kritiker u. Künstler:
MschrGK. 8, S. 15H/M.
1354) E. Platzhoff-Lejeune, Dichterisches
u. kritisches Vermögen: LE. .% S. 1305-11.
1 355) J . H a r t , Die verborgene Kunst d. KJritiker :
Tag X. 113, 12 i.
1356) E. F a g u e t , Sur cette question : Quelle
est l'influeuce morale du critique? (=
X. 644. S. 1/8.) (S. auch Kultur [Köln] 2,
S. 1040 1.)
1357) M. Boulenger, Tonte licence pour la
critique: RPL. 20, S. 31/2.
1358) L. Berg, Kritik u. Gesellschaft: YossZg.
1902, X. 471.
Literarische Kritik.
1359) A. Bartels. Kritikern. Kritikaster. Pro
domo et pro arte. Mit e. Anhang: Da.s Juden-
tum in d. dtsch. Lit. L., Avenarius. VII,
124 S. M. 1,00.
(Einleitung : Persönliches. — Brauehen wir eine Kritik ?
D. Recht d. Kritik. — Kritiker u. Kritikaster. — Kriti-
kastertypen ;e. Holzner, M. G. Conrad, R. Lothar, F.
Limme'rt, O. Ladendorf]. — D. krit. Prozess. — D.
Arten echter Kritik ^D. Stimmun^s- oder impressionis-
tische Kritik, D. Reflexionskritik, I>. nachschafEende
Kritik]. —_ Kunstkritik oder nationale Kritik?)
1360) id , Über Kritik u. Literaturgesch : Kw.
16*, S. 16U'6. (Dazu F. Avenarius: ib.
S. 160.)
1361) id., Kunstkritik oder nationale Kritik:
DtschWelt. X. 30.
1362) K. Mehrmann, Xationale Kritik: DZ 5,
S. 482/9.
1363) K. Girgensohn, E. Wort über d. heutige
literar. Kritik: BaltMschr. 56, S. 97-104.
(Nach A. Banels)
1364) Die kathol. Kritik in Vergangenheit u.
Gegenw.: KVZgB. X. 40.
1365) Kathol Afterpoesie u Kritik: Renaissance
4, X. 8.
1366) St. Knywoszewski, Kritik: Wiener
Abendpost X. 145.
1367) J. E. Poritzkv, Kritik: Rhein Westfäl-
Zg. X. 184. (S. auch LE. 5, S. 907.)
1368) V. Blüthgen, Höhenkritik: Dtsch^chr.
3, S. 888-92.
1369) L. Berg, Die Kritikerschlacht. (= In
id., Literaturmacher. B., Rade. 76 S.
M. 1,00.)
1370) Kritik u. Antikritik: KVZgB. X. 27.
(Behandelt K. Bleibtreu. .\. Bartels, L. Ber? )
Jahresberielite für neuere deutsche Literatargeschichte.
1371) M. Hei mann. Kritik d. KriUk? B.,
,Helianthu8V 20 S. M. 0,5U.
1372) Friedr. S. Kraus», Ein Attentat auf d.
Kritik: Xeue Bahnen (Wien» 3, S. 30/2.
1373) C. Alberti, Recht u. Unrecht d. Kritik:
Morgenpost (Berlin) 1902, N. 286.
1374) J. Theodor, Über Berechtigg. u. Roheit
in d. Kritik: Osten (^Görlitz) 3, X. 2.
1375) F. Dietert, D. Elend d. Kritik. E Weck-
ruf an d neuen dtsch. Geist, an Künstler,
Kritiker u. Publikum. Danzig-Zoppot,
Dietert. 23 S. M. 0,50.
1376) W. Fol In er, D. Unzulänglichkeit d.
Kritik: Geg. 64, S. 55 7.
1377) G Hirth, Der Lustmord d. Kritik.
(= X. 607, S. 201/2.)
(Zu e. .^uf-satze E v. Wildenbruchs)
1378) i d. , Cancan d. Kritik. (= X. 607, 8. 199-200.)
1379) M. Xordau, D. Prozess über d. Kritik:
XFPr X. 13850. (Siehe auch LE. 5, S. 978 9.)
1380) R. Presber, Die lieben Kritiker: Post
1902, X. 454.
13S1) R. Michels, D. ethischen Pflichten d.-
Bücher-Rezensenten: EthKultur. 11, S. 90/3.
1382) E v.Wol zogen, Zur Pathologie d. Zei-
tungsschreibers: LE. 5, S. 1233/9. (S. auch
X. 13'<3.)
1383) R. M. Mever, Kritiker u. Schriftsteller:
ib. S. 14.34 8."
(Gegen E. v. Wolzogen.)
1384) Vom Rezensieren. Aphorismen e. Rezen-
senten: Pfarrhaus 19, S. 160.
1355) E. Büchner, Xachtkritik: Zeitungaverlag
X. 7.
1356) Kritiker oder Reporter?: TglRsB. N. 223.
1387) W. Archer, A critical court of honour:
Fortnightly Review 73, S. 698-705.
1388) Elizabeth Lee, R. E. Vernede über d.
Kunst d. literar. Kontroverse: LE. 5, S. 627.
(Aus „Macmillans Magazine .)
1389) A. Beetschen, Vergleichungskunst u.
Vergleichungskünsteleien: AZgß. 1902, X. 46.
Nachahmung und Originalität.
1390) L. Posadzy, G. Tardes Gesetze d. Xach-
ahmung: AZgB. X. 73 5.
1890a) A. S c h 1 i s m a n n . Über d. Prinzip d.
künstlerischen Xachahuiung. {= X. 1034a,
S. 1-31.)
1391) A. Laudrv, Limitation dans les beaux-
arts: Revue philos. 28, X. 6.
1392) J. Cohn, Originalität: Kunstchronik NF.
14, S. 495/8.
1393) H. V. Kevserling, Priorität u. Origina-
lität: AZgB. "X. 9.
1394) R. V. Kralik, D. Geheimnis d. Origina-
lität. (= X. 612, S. H8-44.)
1395) R. Baerwald, Die idealisierende Er-
innerung: Umschau 7, S. 1001/4, 1027/9.
«
Plagiat.
1396) D. Giurati, II Plagio. Milano, Hoepli.
XVI, 495 S. [LE. 5, S. lOöÖ.jj
(Enthält u. a- : La condanna di Wagner per plagio. —
Un duetto fra Tolstoi e Nietzsche.)
1397) St. V. Kotze, D. Plagiat: EthKulfnr ! l
S. 221/2.
1398) O. Promber, Plagiat: Geg. 6o, ~
1399) W St ekel, D. geheime Gedächtnis:
XWTBl. X. 76.
(Behandelt d. ,anbewu8ste Plagiat».)
XIV. 5
34
I, 3. Ästhetik und Poetik.
Ästhetische Stimmiingen:
Naivität
1400) C. Spitteler, Von d. Naivität: Kw. 16%
S. 521.
1401) B. Bauch, „iSaiv" ii. ^.Sentimentjilisch"
— , Klassisch" u. , Romantisch": AdPh. 16,
S. 486-514.
Humor.
1402) J. 8ully, An essay on laughter. Its
formes, its causes, its development and its
value. London, Longman. 1902. XVI,
442 S. Sh. 12,00. [Th. Lorenz: DLZ. 24,
S. 1281/7.];
(Berücksichtif^t u a. d. Einwirkung d. Humors in d.
Kunst.)
1403) H. W. Hoffmeister, Dtsch. Humor:
Wartburgstimmen 1, S. 252/5.
{Gehandelt d. Humor in d. Lit.)
1404) E. V. Wildenbruch, Furor teutonicus:
NatZg. N. 328. (S. auch LE. 5. S. 1328-30.)
1405) F.Haspels, Humor u. Lit: Onze Euw,
Februarheft.
Komik.
1406) K. Überhorst, Das Komische. (JBL.
1900 I -i : 230; 1902 N. 749.) |[J. Pokorny:
ZPhP. 10, S. 504/8.]
1407) J. Pokorny, D. Pathos u. d. Komik.
E. vergleichende Darstellg. ihres Wesens u.
ihre Hauptarten: ZPhP. 10, S. 1-22, 97-116.
1408) E. M. Meyer, D. Namen witz E. Beitr.
z. e. Theorie d. Witzes: NJbbKlAltGL. 11,
S. 122-45.
1409) A. Friedmann, E. Kapitel vom Burlesken :
NorddAZgB. N. 154.
1410) E. Tardieu, Le cynisme Etüde psycho-
logique: Eevue philos. 29, N. 1.
Tragik.
1411) H. Bahr, Dialog vom Tragischen. B.,
S. Fischer. 12«. 151 S. M. 2,50.
1412) J. Hart, H. Bahr u. d. Ende d. Tragödie:
Tag N. 572.
1413) E. Steiger, Die hysterischen Griechen:
Jugend S. 947.
(Gegen H. Bahr.)
1414) E. Strecker, Tragisch u. komisch: Zeit
(Berlin) 2', S. 87-90.
1415) Geo. Günther, Zeugnisse u. Proteste.
Gesamm. Aufsätze über tragische Kunst.
2. Eeihe. B., Costenoble. 124 S. M. 2,00.
1416) F. Bruneti&re, L'^volution de la tragödie.
(= N. 652.)
1417) M. Lorenz, Wird d. mod. Zeit Tragödien
schaffen?: Prjbb. 114, S. 338-47. (Dazu
Bernarda v. Neil: ib. S. 533/7.)
t
Stil.
1418) E. v. Kralik, Über Stil u. Stile. (=
N. 612, S. 340-55.) ,
1419) A. Goffin, A propos de style et
d'esth^tique: Eevue generale S. 217-30.
1420) E. de Gourmont, Le problfeme du style.
Questions d'art, de litt, et de grammaire.
Paris, „Mercure de France". 282 S.
Fr. 3,50.
(1. Le Probleme du style: Les deux clefs du coffre.
— La pate et le levain. — La vision et l'emotion. —
Le style est une spöcialisaticn de la sensibilite- —
I^ Physiologie et l'invention de la mentalite. — La
question Taine: les idees et les Images. — La com-
l)araison et la metaphore: l'Iliade, Roland, les A'cdas,
Chateaubriand, Flaubert. — Le cerveau de Fenolon.
— La morgue du grand Saint Bernard. - Les einq
degres de l'antithese. — La legende de .M. de Kuffon.
Plagiat, pastiehc et parodie. — Oerniers mots. -- IL
La nouvelle poesie francaise. — HL C^uestions d'art.
— IV. La langue fran^aise et les grammalriens.)
1421) E. Wolf f , D. Entwickig. d. dtsch. Kun.st-
stils im 19. Jh, (= id.. Von »Shakespeare
bis Zola [B., Costenoble], S. 177-83.)
1422) A. Albalat, Le travail du style enseigne
par les corrections manuscrites des grands
^crivains. Paris, Colin. 312 S. Fr. 3,50.
i[H. Albert: LE. 5, S. 1574.]|
(Le but de ce livre. — Le travail du style. — Les
eorrections de Chateaubriand. — Les corrections de
Bossuet. — Les corrections de Pascal. — Les cor-
rections de ,T.-J. Rousseau. — Les corrections de
Buffon et le travail de Montesquieu. — Le travail du
style dans Malherbe. — Le travail du style dans La-
fontaine. — Boileau et Racine. — Les corrections de
V. Hugo et le travail de Balzac. — Penelon. — Le
manque de travail: Stendhal — Massillon. — G.
Sand et Th. Gauthier.J
1423) id., De la formation du style par l'assi-
milation des auteurs. Ebda. 312 S. Fr. 3,50.
[E de Gourmont: Mercure de France,
Juni, Juli, August.]|
(De la lecture comme proc6de general d'assimilation.
Assimilation par Imitation. - Du pastiche. De
l'ampliflcation [Cicero, Deraosthenes, Voltaire, La
Bruyerej. — Assimilation du style deseriptiv. —
Limitation descriptive h travers les auteurs
[Chateaubriand]. — Le faux style deseriptiv [Fenelon,
La description generale [Mignet, Flechier,
Lamartine]. Essais de description [J. Lemaitre].
Description accumnlative et description par amplifl-
cation [Zola, Lamartine]. — Assimilation du style
abstrait par Pantithese (Massillon, Bossuet, V. Hugo].
- L'antithese procede general des grands ecrivains
jTacitus, Montaigne, Pascal, Bossuet, Rousseau,
Lamennais, Montesquieu, Flechier, Saint-Evremond,
Balzac, V. Hugo, L. Blanc, Lamartine, Taine].
De quelques procedes assimilables. - Le style
sans rhetorique [Voltaire].)
Poetik :
Allgemeines.
1424) H. Eoetteken, Poetik. (JBL. 1 902 N.769.)
|[C. D. P.: LCBl. S. 272/3; Th. A. Meyer:
ZDPh. 35, S. 562/5 ]
1425) H. Löschhorn, Poetik. (= Ergebnisse
u. Fortschritte [JBL. 1902 N. 226J, S. 199
—200.)
1426) H. Gort er. Über Poesie: NZSt. 21',
S. 395/8.
1427) L. Schädel, Das Wesen d. Poesie: Lehr-
proben u. Lehrgänge Heft 77.
1428) Ph. Witkop, Gedanken über d. Wesen
d. Poesie: Hochland (München) 1, S. 457-61.
(Aussprüche v. Goethe, Novalis, R. M. Rilke, Hebbel,
Przbyzewski, W. Bölsche, O. Ludwig.)
1429) Th. A. Meyer, D. Stilgesetz in d. Poesie.
(.JBL. 1902 N. 770.) |[Otto Günther:
NJbbKlAltGL. 11, S. 730/2.] |
1430) L. Magnus, Introduction to poetry,
poetic expression, poetic truth, the progress
of poetry. London, Murray. 186 S.
1431) S. Prudhomme, La prose, la pofeie et
les vers: EPL. 19, S. 801/4.
1432) L. Vannoz, Prose et poesie: ib. S. 734/6.
1433) Carl Müller-Dresden, D. Wert-
schätzung d. Poesie u. was mit ihr zusammen
hängt: ZDU. 17, S. 290-315.
1434) Henriette v. Meerheimb, Objektivität
u. Subjektivität in d. Lit.: :\IB11DL. 7,
S. 124-34.
1435- 1481
I, 3. Ästhetik und Poetik.
35
Einzelne Diclifgattiingren.
Lyrik.
14S5) K. V. Sallwürk, Das Gedicht als Kunst-
werk: DBUEU. 8(», N. 23/4.
1436) .1. K. V. Hoesslin, Gedankennielodien.
Studio über d. lyrischen Mittel in d. Dich-
tuDf?: (iep. H;?, S. 3\)-i-2.
1437) C. Ender.«*, Lyrische Wirkungen: Dtsch-
Heimat. 6', 8. öl 8-22.
1438) R. Schau kal, Lyrische Zeichen d. Zeit:
LE. 5, S. 1282/4.
(Gegen d. „Literatenlyrik".)
1439) H. Esswein, Üilettantenlyrik: Freistatt 5,
8. 1036/7.
1440) The origins of the bailad: Ath. X. 3945.
1441) F. R. Gumerre, Primitive poetry and
the ballad: Modern Philology 1, S. 193-202,
217-34.
1442) E.V. Kralik, Legendenpoesie. (= N. 612,
S. 182-92.)
1443) K. Reuschel, Vom Stil d. Volksliedes.
(= id., Volkskundl. Streifzüge [Dresden,
Kochl, S. 128-46.)
1444) K.'Euling, D. Priamel. Beitrr. z. Volks-
poesie: NHJbb. 12, N. 1.
1445j O. Promber, D. Zukunft d. Sinngedichts:
MBllDL. 7, S. 13;4.
Epos.
1440) W. Goetz, Die Kunstform d. Romans:
Zeit (Berlin) 2\ S. 730,1.
1447) Ed. Engel, Erzählungskunst: NatZg.
N. 209. (S. auch LE. 5, S. 1040/1. [,Über das
Spannende"].)
1448) B. Diederich, D. Technik d. Gespenster-
geschichten. (= id., Von Gespenster-
geschichten [L., Schmidt & Spring], S. 266
-319.)
Essay und Skizze.
1449) J. Zeit 1er, Typen d. Essays. (= N. 103«,
S. 152-66.)
1450) J. E. Poritzkv, Essayisten: Zeitgeist
N. 3 4. ■ ■
(Behandelt d. Essay als Kunstform mit Berück-
sichtigung V. Emerson, G. Brandes, \V.Pater. Maeterlinck,
Ellen Key, L- Berg.)
1451) Hugo C Jüngst, Vom dtsch. Feuilleton:
Hilfe 9, X. 47. (Dazu P. Zschorlich: ib.
N. 49.)
145*2) Max Hoffmann, Die Skizze: LE. 5,
S. 1162/5.
1453) J. E. Poritzky, D. Wert d. Anekdote:
VossZgU. N. 4.
(Behandelt Dostojewski, S. Smiles, Lamettrie.)
Brief.
1454) R. Böhme, Vom dtsch. Briefe: NationB.
20, S. 139-41.
1455) E rn s t M e y e r , D. dtsch. poetische Liebes-
brief: ZDU. 17, S. 394-408.
Drama.
1456) E. Elster. Über d. Elemente d. Poesie
u. d. Begriff d. Dramatischen. Progr.
Marburg.
1457) E. Schlaikjer, Wort u. Tat im Drama:
TglRsB. N. 264. (Dazu K. Strecker: ib.
>'. 268, 275.)
1458) K. Storck, Musik u. Drama: Hochland
(München) 1, S. 79-90.
1459) A. Nossig, D. Form <1. neuen Dramas:
DtschHeim. N. 37.
1460) id., Theorien d Zukunftsdramas: Geir.63,
S. 215/7.
1461) Jane Findlater, Einige Bemerkgn. über
d. moderne tragische Drama: National-
Review, Septemberheft. /S. auch Elizabeth
Lee: LE. 6, S. 189.)
1462) L. Coellen, Modernes Drama u. Welt-
anschauung. Düsseldorf, Schaub. 61 S. M.1,20.
(\Va.s ist natürliche Wahrheit? Dnima u. Welt-
Verständnis. - D. mod. Kultur|>rinzi|>ien. Realis-
mus u dichterischeWirklichkeit. I). naturalistischen
I^bensprinzipien im mr>d. Drama. - Wandel in d
Technik d. Dramas.)
1463) M. Behrendt, Naturalistisches Drama
u. ideale Kunst: VossZg». N. 38.
1464) A.y. Berger, Vom symbolistischen Drama:
Wage 6, N. 28.
1465) K. Dunkmann, D. religiö.se Motiv im
modernen Drama. B., Schwetschke & Sohn.
62 S. M. 1,00.
(Behandelt: F. Xietz-sche, Goethe [Faust], Hebbel,
Ibsen, Bjömson, Tolstoi, Strindberg, Maeterlinck,
Hauptmann, Sudermann.)
1466) A. Xossig, D. Rückkehr z. Versdrama:
Zeitgeist N. 38.
1467) R. M. Meyer, D. Zufall im Drama:
NJbbKlAltGL. 11, S. 70.5-17.
1468) R. Krau SS, D.Ehe zwischen Vetter u. Base
als dramatisches Problem: Geg. 63, S. 42/3.
Dramaturgie.
1469) Dramaturg. Studienblättchen I.Charakter
u. Händig, im Drama. 2. Emanation u.
Konstruktion im Drama: Agramer Zg. N. 96.
1470) W. Kirchbach, Technik d. Dramas:
LE 5, S. 1666-74.
1471) W. v. Scholz, Handwerk u. künstlerische
Technik im Drama: Tag N. 257.
(Behandelt d. Werk v. Avonianus (JBL. 190-_> N. S:«].)
1472) W. Harlan, Schule d. Lustspiels. B.,
E. Bloch. 156 S. M. 3,00.
1473) H. Landsberg, Dramaturgische Gänge:
Rhein WestfZg., 26. Juli, 9. August.
Rhetorik.
1474) R. Benedix, Katechismus d. Redekunst.
Anleitg. z. mündl. Vortrage. 6. Aufl. L.,
Weber. VHI, 104 S. 3L 1,50. [Th. Siebs:
ZADSprV. 18, S. 371; W. Victor: ZHM. 4,
S. 237/8.]:
1474a) K. Hermann, D. Technik d. Sprechens
begründet auf d. uaturgemäs.-?en Bildung
unserer Sprachlaute. 2. Aufl. L., Kessel-
ring. XIX, 370 S. M. 4,50.
1475) R.Lorenz, Technik u Kunst d. Sprechens:
PädZg. 32, S. 827/8.
1476) F. Jänicke, D. Kunst d. Sprechens:
ib. S. 517/8.
1477) W. Berg, D. Erziehg. z. Sprechen: ZDU.
17, S. 134-91.
1478) P. Jaeger, Reden u. Reden: Christl-
Welt 17, S. 134/6.
1479) O. Ernst, Vom mündl. Vortrag:
HambCorr. X. 50], 503.
1480) P. Fiat, L'art de dire: RPL. 20, S. 698
—700.
1481) A.Bonus, Begeisterungsreden: Kw. 16*,
S. 4.37-47. (Dazu H. Steinhausen: ib. 16-,
S. 1 18-25.)
5*
36
I, 4. Volkskunde.
1482) M. Lau (lau, Entgleisungeu u. »Stilblüteu :
Geg. 64, S. 213/5.
1483) L. Brom out: L'art de dirc des vers.
Paris, Fasquelle. 100 S.
14S4) H. Stege mann, Dichter u. Dekla-
matoren: Basler Nachrr. N. 54.
1485) Ulsolani, Poeten als Vorleser: Ehein-
WesifälZg. N. 1001.
148G) F. Gregori, Lyrische Andachten: Zeit
(Berlin) 2', S. 789-93, 823/5.
(Vor.sehläge zum Lesen lyrischer Gedichte.)
Verschiedenes.
1487) M. Wohlrab, Die ästhet. Erklärung d.
Schriftsteller: N.TbbKlAltGL. 10, 8. 409-19.
1488) K. Bieberfeld, Varit^te u. Dichtung:
Breslauer Zg. 1902, N. 877.
1489) L. Vannoz, La vie psychique, son rythme
et .sa poesie: EPL. 20, S. 4 76-81.
1490) E. Tardieu, L'ennui moderne: ib. 19,
S. 653/6.
1491) A. V. Gleichen-ßusswurm, Rätsel u.
Klarheit. (= N. 593, S. 13/8.)
1,4
Volkskunde.
Allgeraeines: Grundlagen X. 149-2. — Prinzipien und Methode N. 1519. — Herder N. 1533; A. Wolf N. 1534.
— Essaysamralungen N. 1535. — Museen und Vereine N. 1533. — Zeitschriften N. 1545. — Bibliographie N. 1561. —
Zns.immenfassende Darstellungen und Sammlungen der Volksüberlieferungen einzelner Stämme,
Land- und Ortschaften N. 15S0. — Einzelne Glieder und Stände der Gesellschaft (Die Frau, Adel,
Bauern, Bürger, Handwerker, Verbindungen und Brüderschaften, Schützen, Juden, Fahrende und Zigeuner, Arme und Bettler,
Prostitntion) N. 1692. — Realien: Hausbauforschung N. 1755; Körperpflege und Trachten N. 1TS3: Nahrungswesen N. ISOß;
Kleinere DenVmiiler N. 1313; Glocken N. 1318; Gerätschaften N. 1822; Edelsteine und Münzen N. 1829; Spielsachen N. 1833;
Verschiedenes N. 1842. — Sitten und Bräuche: Allgemeines N. 1844. — Spinnstuben N. 1857. — Kirchliche Feste
N. 13t>l. — Ländliche Feste und Bräuche N. 1923. — Volksfeste N. 1954. — Tanz N. 1965. — Familienleben N. 1967. —
Bechtsbräuche (Privatrecht, Dorfrecht, Stadtrecht, Eechtsprechnng und Strafrecht) N. 1995. — Trinksitten und Gasthof-
wesen N. 2087. — Badewesen N. 2045. — Krankheiten und Epidemien (Pest) N. 2043. — Religiöse Branche N. 2053. —
Vermischtes N. 2069. — Volksglauben: Mythologie N. 2071. — Hexenwesen und Zauberei N. 2147. — Christliche Religion
(Heiligenverehrnng) N. 2177. — Natur: Allgemeines N. 2197; Tiere N. 2199; Pflanzen N. 2215; Mineralien N. 2241; Natur-
erscheinungen N. 2248. — Volksmedizin N. 2257. — Segen und Zaubersprüche N. 2239. — Hinimelsbriefe und Höllenzwang
N. 2301. — Aherglanben: Allgemeines N. 2307. — Einzelne Landschaften N. 2314. — Besondere Gebiete: Schicksals-
glaube und Wahrsagerei N. 2321; Zahlen N. 2330; Schatzgräberei N. 2336; Alchemie N. 2340; Astrologie N. 2343; Blut-
aberglaube N. 2346; Tod und Totenreich N. 2350; Mordkreuze und „Tote Männer" N. 2356: Verbrecheraberglaube N. 2,364;
Kabbale. Okkultismus und Sonnambulismus N. 2.363; Sexuelle Verirrnngen N. 2371; Verschiedenes N. 2374. — Volks-
dichtung: Allgeraeines N. 2330. — Kleinere Gattungen: Sprüche N. 2336; Sprichwörter und Redensarten N. 2.394; Volksreime
und Vierzeiler N. 2433; Lautausdeutnngen N. 2453; Inschriften N. 2457; Ortsneckereien N. 2470; Rätsel N. 2473; Arbeitslieder
und Sprüche einzelner Stände N. 2431; Kinderlied und -Spiel N. 2437. — Volkslied: Allgeraeines N. 2-525; musikalische Seite
N. 2,542; Quellen und Geschichte N. 2549; Liedersammlungen einzelner Landschaften N. 2557; Festlieder N. 2580; Einzel-
untersnchungen N. 25SS. — Volkstümliches Lied: Allgemeines und Sammlungen N. 2602; Lieder einzelner Stände N. 2611;
Untersuchungen zu einzelnen Liedern N. 2620; Carmina burana N. 2625; Volkshymnen N. 2629; Historische Volkslieder N. 2632.
— Volksschauspiel N. 2649. — Volksepos N. 2636. — Sagen: Allgemeines N. 2690: Heldensage (Hildebrandlied, Nibelungen,
Gudrun, Gral) N. 2695: Einzelne Personen (Faust) N. 2716; Ortssagen N. 2726; Sagensammlungen N. 2740. — Legenden N. 2782.
- Märchen: Allgemeines N. 2798; Einzelnntersuchungen N. 2312; Märchensammlungen N. 2831. — Volkshumor (Schw.ank-
dichtnng) N. 2839. — Namenkunde: Orts- und Flurnamen N. 2351; Bergnamen N. 2ft02; Strassen- und Hänsernamen N. 2904;
Personennamen N. 2908; Verwandtschaftsnamen N. 2948; Pflanzennamen N. 2950; Sonstige Namen N. 2952. —
Allgemeines:
Grundlagen.
1492) Ch. D. Pflaum: Begriff u. Aufgabe
der Völkerpsychologie : Polit.-authropolog.
Eevue 2, N. hl6.
(über W. Wundt. [JBL. 1900 I 5 : 1.])
1493) H. Schürt z, Urgesch. d. Kultur. (JBL.
1900 I 5:2.) |[M. Hoernes: HVjs. 6,
S. 387-9 l.]i
1494) id., Völkerkunde. (= D. Erdkunde.
Her. V. M. Klar. Bd. 16.) Wien, Deuticke.
Xin. 173 S. Mit Abbildgn. M. 6,00. [A. M.
Hubertz: Polit.-anthropolog. Eevue2, N.9.]|
1495) K. Weule: Völkerkunde u. Urgesch. im
20. Jh. Eisenach, Thüringische Verlagsanst.
IV, 43 S. M. 1,00.
149Ö) A. Marko witz, D. Völkergedanke bei
A. V. Humboldt: Globus 84, N. 1.
1496a) W. BöLsche, D. Liebesleben iu d.
Natur. Bd. 3. Mit Buchschmuck v. Müller-
Schönefeld. Jena, Diederichs. VIII, 373 S.
M. 5,00.
(Behiiiidelt u. a. ; Männerklub, Totemismus u. Mutter-
recht, D. Männerkindbett, Brautraub und Brautkauf,
Naturgeschichte d. Prostitution.)
1497) Andrew Lang, Social origins. Mit An-
hang: J. J. Atkinson, Primal law. London,
Sonnenschein. XVIII, 311 S. Sh. 10/6.
|[E. M. Meyer: ZVVolksk. 13, S. 456/7.]!
(Behandelt hauptsächlich d. Ursprung d. Totemismus.)
1498) Berthold Weiss, Gesetze d. Geschehens.
VII: Archiv für systemat. Philos. NF. 9,
S 491-519.
(Behandelt u. a. Gesellschaftskunde.)
1499)E. Dürkheim et E. Mauss, Des quelques
formes primitives de Classification: L'Annee
sociologique 1902, S. 1-72.
1500-15S7>
1, 4. Volkskunde.
37
•1500) H. Schnitz, Alteräklasseo und Mäiiner-
bünde. Eine Darstellung der Grundformen
der Gesellschaft. B., G. Reimer. iy02.
X, 450 S. M. 8,00.
1501) Männerbünde: Grenzb. 2, 8. ;}73-81.
(Im .\iisebhi!>s an H. S<'hurtz i
1502) R. Eisler, Soziologie. L., J. J. Weber.
VIII, 305 S. M. 4,00.
(Kehandelt u. a. : Mythus u. Religion. — Wissenschaft
11. Philosophie. — Sitte u. Brauch. — Sittlichkeit. -
Recht. Eigentum. — Wirtschaftliehe Verbände. —
Familie- — Ehe. — Stände. — Parteibildung. —
Staat.)
1503) O. Gierke, D. Wesen d. menschlichen
Verbände. L., Duncker & Humblot. 1902.
36 S. M. 1,00.
1504) P. Beck, D. biologischen Wurzeln d.
nienschl. Gemeinschaft: Polit.-anthropolos.
Revue 2, N. 2.
1505) K. Müllenhoff, Dtsch. Altertumskunde.
Bd. 4. (JBL. 1901 I 5:5.) ;[Th. v. Grien-
berge r: ADA. 29, S. 2/8.]
1506) Die Altertümer unserer heidnischen Vor-
zeit. Her. V. d. Direktion d. römisch-
german. Zentralmuseums in Mainz. Bd. 5.
Heft 1. Mainz, v. Zabem. 4<>. 4, 22 S.
Mit 6 Tafebi. M. 5,00.
1507) A. Schultz, Das häusliche Leben der
europäischen Kulturvölker vom MA. bis
zur 2. Hälfte des 18. Jahrb. '= Hand-
buch der mittelalterl. u. neueren Geschichte.
Her. von G. v. Below u. *F. Meinecke.
Abtlg. IV: Hilfsfl-issenschaften u. Alter-
tümer.) München, R. Oldenbourg. 8".
VIII, 432 S. Mit Abbildgn. M. 9,00.
i[0. Lauffer: DLZ. 24, S. 2886/7.11
1508) L. Frobenius: Weltgesch. d. Krieges.
E. kulturgeschichtl. Volksbuch unter Mit-
wirkg. V. H Frobenius u. E Kohlhauer.
Bd. 1/2. Hannover, Jänecke. VI, 807 S.
Mit Abbildgn. u Tafeln. M. 21,00.
1509) W. H. Riehl, D. Xaturgesch. d. Volkes
als Grundlage e. dtsch. Sozialpolitik. Bd. 4:
Wanderbuch als 2. Tl. zu ,.Land u. Leute*.
4. Aufl. St., Cotta. VIII, 402 S. M. 5,00.
1509a) Ph. Kattermann, Stadt u. Land:
Dorf u. Hof 1, S. 149-52.
(Nach e. Vortrage v. Pfarrer Wahl in Langen IHessen].)
1510) Th. Frhr. v. d. Goltz, Gesch. d. dtsch.
Landwirtschaft. 2 Bde. ebda. 458 S.;
^ VI, 420 S. M. 10,00, ;»,oo.
1511) A. Bär, Wirtschaf tsgesch. u. Wirtschafts-
leben in d. Schule. Gotha, Thienemann.
1902. X, 188 S. M. 3,00. |[A. Strack:
HessBllVolksk. 2, S. 176.]
1511a) K. Muthesius, Kindheit u. Volkstiun.
(JBL. 1899 I 4: 356.) i[Adolf Strack:
HessBllVolksk. 2, S. 87/8.]
1 51 2) R. V. K r a 1 i k , Von d. Volksseele. (= N. 612,
5. 193-200.)
1513) Hans Mever, D. dtsch. Volkstum.
(= X. 102, Bd."l, S. 1-38.)
15U) W. Sombart, D. dtsch. Volkstum in
seiner Bedeutg. für Deutschlands Wirt-
schaftsleben: Deutschland 1, S. 80-91, 225-35.
1515) O. St auf T. d. March, Germanen u.
Griechen (Völker-Ideale). Beitrr. z. Völker-
psychologie. Bd. 1. L., Werner. 1902.
XVII, 439 S. M. 3,50.
1516) A. Kirchhoff, D. dtsch. Landschaften
u. Stämme. (= N. 102, Bd 1, S. 39-120.
1517) O. Weise, D. dtsch. Volksstämme u.
Landschaften. 2. verb. Aufl. f= Aus Natur
u. Geisteswelt. Bd. 16.) L., B G. Teubner.
VII, 1:^8 S. Mit 2d Abbildgn. im Text u. auf
Tafeln. Mit 1 Karte. Ml. 25 I Mogk:
DLZ. 24, S. 2385.JI
151S) M. Winternitz, Wa.- wj--. n wir \ <1.
Indogermanen ? L., Steinacker. 75S. M. l.Oü.
(Aus: .VZpB.)
Prinzipien und Methode.
1519) E Hoffmann-Krayer, D. Volkskunde
als Wissenschaft. fJBL. 1902 X. 853.) j[F,
Kauff mann: ZDPh. 35, 8. 94/5; H. Sieg-
mund: KBlVSbnbgLK. 25, S. l/5.j|
1520) R. F. Kai n dl, D. Volkskunde. Ihre
Bedeutg., ihre Ziele u. ihre Methode. (= D.
Erdkunde. Her. v. M. Klar. Tl. 17.)
Wien, Deuticke. XI, 149 S. M. 5,00. ![E.
Hoffmann-Krayer: DLZ. 24, S. 1422/3;
LCBl. S. 917/8.]
1521) A. Dieterich, Über_Wesen u. Ziele d.
Volksji:. — H. Usener, Über vergleichende
Sitten- u. Rechtsgesch. B., Teubner. 67 S.
M. 1,80.
(Au.« : He<sBllVolk.«k.)
1522) F. Kauffmann, D. Hauptprobleme d.
Volksk.: Heimat (Kiel) 1.3, N. 9.
1523) K. Reuschel. D. Begriff u. d. Gesch.
d. Volkskunde. i= X. 1536, S. 3-31.)
1524) id., D. Bedeutg. d.Volkskunde. (=X.1536,
S. 32-42.)
1525) A. John, D. Volkskunde als Erzieherin:
L'nser Egerland 7, S. 1,2.
1.526) E. Hoffmann-Kraver, Xaturgesetz im
Volksleben?: HessBllVolksk. 2, S. 57-64.
1527) A. Strack. Der Einzelne u. d. Volk:
ib. S. 64-76.
1528) W. H. Riehl, Zur Volkskunde d. Gegen-
wart. (= X. 1509, S. 225-362.)
1529) L. Sain^au, L'etat actuel des etudes de
folklore. Paris, Cerf. 1902. 30 S
1530) K. Reuschel, Methodik u. Gesch. d.
Volkskunde. (Sammelreferat): KBIGV. 51,
5. 125,8.
TBehandelt: E. Hoffmann-Krayer, X- Dieterich, O.
Brenner, R. Petsch, K. Reuschel, R- F. Kaindl.)
1531) H. Vollmer, Religiöse Volkskunde:
ChristlWelt. 17, S. 258/9.
(Nach J. Jüngst.)
1532) C. Werckshagen, Kirchliche Volks-
kunde: Tag X. 457.
Herder nnd A. Wolf.
1533) R. A. Th. Krause, Herder als Völker-
dolmetsch: InternatLB. 10. X. 25.
1534) A. John, A. Wolf (1822—1883) u. d.
Egerländer Volksk.: Unser Egerland 7, S.43/7.
Essaysammlangen.
1535) M. Gruenbaum, Gesamm. Aufsätze z.
Sprach- u. Sageukunde. Her. v. F. Perl es.
B., Calvarv. 1901. XVIII, 600 S. M. 12,00.
[A. L. Jeilinek: LBlGRPh. 24, S. 148-50.]
1536) K. Reuschel, Volkskundl. Streifzüge.
12 Vortrr. Dresden, Koch. VII, 266 S.
M. 4,00. [F. Kuntze: ZGvmn. 37, S. 566
—570; M. Roediger: ZV Volksk. 13, S. 458
—460; F. Sandvoss: PrJbb. 112, S. 332/8.]
1.537) W. H. Riehl. Kulturstudien aus 3 Jhh.
6. Aufl. St., Cotta. XII, 446 S. M. 4,00.
[A. Strack: HessBllVolksk. 2, S. 160/1;
FKLBB. 11, S. 11.]
1537a) Th. Kühn, Skizzen aus d. sittl. u.
kirchl. Leben e. Vorstadt. Göttingen,
Vandenhoek & Rupprecht. 104 S. M 1,20.
|[A. Strack: HessBllVolksk : -
38
1,1. Volkskuiulc.
1538-1671
Museen und Vereine.
1538) E. Mielke, 3Iuseen u. S:immlgn. E.
Beitr. zu ihrer weiteren Entwickig. B., F.
Wunder. 39 S. M. 0,60.
1539) F. Zell, D. Ortsmuseen in Bayern:
Volkskunst u. Volkskunde 1, S. 43/f).
\ 1539a) Th. Hampe, D. german. National-
museum v. 1852-1902. Festschr. z. Feier
^ seines 50j. Bestehens. L., .T. J. Weber. 1902.
Folio. 150 S. Mit 23 Tafeln. M. 12,00. '[A.
Stz.: LCBl. S. 277.] I
1540) Das Museum dithmarsischer Altertümer
in Meldorf: Daheim 39B., N. 20.
1541) Illustr. Führer durch Meldorf u. Umgebg.
Zugleich e. Führer durch d. Landes-Museum
dithmars. Altertümer. Meldorf, Hohbaum.
52 S. M. 0,60.
1542) Verein für Volkskunst u. Volkskunde in
]\Iünchen: Das dtsch. Volkslied 5; S. 76.
1.543) O. Brenner, D. Thesen d. Vereins für
Sachs. Volksk.: KBIGV. 51, S. 43/7.
1543a) P. Schumann, Ein Museum für sächs.
Volkfik.: Dresdner Anz. 15. Mai.
1544) Festschrift z. Feier d. 25 j. Bestehens d.
Erzgebirge- Vereins 1878 — 1903. Schwarzen-
berg, Goedsche. 96 S. Mit Abbildgn. u. 17
Tafeln. M. 1,00.
Zeitschriften.
1545) Ed. Langer, Das östliche Deutsch-
böhmen. Dtsch. Volkskunde aus d. östl.
Böhmen. Bd. 3 4 Hefte. Prag, Taussig.
295 S. M. 6,00.
1546) Die Heimat, Monatsschr. d. Vereins z.
Pflege d. Natur u. Landeskunde in Schleswig-
Holstein, Hamburg u. Lübeck. Red. v.
H. Lund. Bd. 13. 12 Hefte. Kiel, Lipsius
& Tischer. M. 3,00.
1547) Hessische Blätter für Volkskunde. Her.
V. A. Strack. Bd. 2. L., Teubner. 248,
182 S. M. 7,00.
1548) Korrespondenzblatt d. Vereins für sieben-
l)ürgische Landeskunde. Bd. 26. Red. v.
A. S c h u 1 1 e r u s. Hermannstadt, Krafft.
12 Nn. a 1 Bogen. M. 2,00.
1549) ^Mitteilungen und LTmf ragen z. bayer.
Volkskunde. Bd. 7, Heft 9. Her. v. O.
Brenn er. München, Verlag des Vereins.
1550) Mitteilungen der Gesellschaft für jüd.
Volkskunde. Her. v. M. G r u n w a 1 d.
Heft 11. B., Poppelauer. 85 S. M. 2,50.
1551) Mitteilungen d. Vereins für sächs. Volks-
kunde. Her. V. E. Mogk u. H. Stumme.
Bd. 2 (1900-02). 12 Hefte. Dresden,
Hansa. IV, 384 S. Nur für Mitglieder d.
Vereins.
1552) Mitteilungen d. schlesischen Gesellschaft
für Volkskunde. Bd. 9, Heft 5; Bd. 10,
Heft 1/2. Breslau, Verlag des Vereins.
1553) Niedersachsen. Halbmonatsschr. für
Gesch., Landes- u. Volksk. Sprache, Kunst
u. Lit. Niedersachsens. Red. v. H. Pfeiffer
u. F. Freudenthal. Bd. 9. Bremen,
Schünemann. 4". 24 Nn. ä 1 Bogen. Mit
Abbildgn. M. 8,00.
1554) Schweizer Archiv für Volkskunde. Her
V. E. Hoff mann-Krayer u. J. Jean-
jaquet. Bd. 7. 4 Hefte. Zürich, Juchli
& Beck. 320 S. M. 6,40.
1555) Volkskunst u. Volkskunde. Monatsschr.
• d. Vereins für Volkskunst u. Volkskunde
in München. Jahrg. l. München, Süd-
deutsche Verlagsanstalt. 12 Nn. M. 4,00.
1550) Unser Egerland. Blätter für Egerländer
Volkskunde. Her. v. A. John. Jahrg. 7.
Eger, Verein für P^gerländer Volkskunde.
4". 60 S. Nur für Mitglieder.
1557) Zeitschrift für Ethnologie. Organ d,
Berliner Gesellschaft für Anthropologie,
Ethnologie u. Urgesch. Bd. 35. 6 Hefte.
B., Asher. VII, 1053 S. Mit Abbildgn. u.
Tafeln. M. 24,00.
1558) Zeitschrift des Vereins für Volkskunde.
Begründet v. K. Weinhold. Her. v. J.
Bolte. Bd. 13. 4 Hefte. B, Asher.
VI, 484 S. M. 16,00.
1559) Zeitschrift d. Vereins für österreichische
Volkskunde. Red. v. M. Haberlandt.
Bd. 9. 6 Hefte. Wien, Gerold. IV, 260 S.
Mit Abbildgn. M. 6,00.
1560) Das deutsche Volkslied. Zeitschr. für seine
Kenntnis u. Pflege. Unter d. Leitung von
J. Pommer, F. F. Kohl u. K. Kronfuss.
Her. vom Dtsch. Volksgesang- Verein in Wien.
Jahrg. 5. 10 Hefte. Wien, Holder. 180 S.
M. 4,00.
Bibliograpliien :
Allgemeiner Art.
1561) A. Richel, Verzeichnis d. anthropolog.
Lit. d. Jahre 1900 u. 1901 : Archiv für Anthro-
pologie 28, N. 3/4.
1562) Bibliotheca geographica. Her. v. d.
Gesellschaft für Erdkunde in Berlin. Bearb.
v. O. Baschin. Bd. 8. B., Kühl. XV, 511 S.
M. 8,00.
1563) Jan sc, Urliteraturen: Svenska Fornmines
föreningens Tidskrift 12, N. 1.
(Lit. z. iiord. AltertiimskuiKle 1002)
1563a) F. Fuhse, Altertumskunde (1902):
JBGPh. 24, S 268-76.
15631)) AV Scheel, Recht (1902): ib. S. 330-41.
1564) F. S. Krau SS, D. Volkskunde in den
Jahren 1897— 1902. P^laneen, Junge. 180 S.
31. 6,6(».
(Aus: Romanische Forschgn.)
1565) O. Lauffer, Dtsch. Volkskunde im J.
1902: ZV Volksk. 13, S. 324-40, 376-83.
1566) A. Schullerus, Volkskunde (1902):
JBGPh. 25, S.' 314-30
1567) R. Petsch, Neuere Lit z. german. Volksk.:
ASNS. 110, S. 434-43.
(Behandelt u. a. d. dtsch. Zeitschriften für Volksk-,
d. Werke v. Lehrs, K. Bücher, G. Link, K. Reiser,
R. F. Arnold, L. Irmisch, \V. (iloth.)
1568) A. Schullerus, Mythologie u. Sagen-
kunde: JBGPh. 24, S. 301-14.
1568a) id., Germanische Mythologie aus d. Jahre
^ 1901/2: ZVVolksk. 13, S. 451/4.
1568b) Übersicht über neue literar. Erscheingn.
auf d. Gebiete v. Volkslit., Sagen u. Folklore:
Byzantinische Zschr. 12, S. 358, 645.
1568c) O. Lauffer, Neuere Forschgn. über
Wohnbau, Tracht u. Bauernkunst in Deutsch-
land: ZVVolksk. 13, S. 330-40.
1569) M. Lüneburgs Sortiment. Katalog N. 46.
Folklore. München. 1521 Nn.
1570) M. Spirgatis, Katalog N. 94. Folklore.
Leipzig. 1723 Nn.
1571) A. Strack, G. Koch, K. Ebel,
R. Wünsch, A. v. Gall, W. Köhler,
L. Dietrich, K. Helm, Zeitschriftenschau
für 1902: HessBll Volksk. 2 (Beilage), 182 S.
1673 1606
I, r Volkskunde.
39
Bibliographien einzelner Landscha/ten. (S. auch
N. •296-;W;).)
1572) E. Carle bach, Katalog N. 'Jhl. Bücher.
Bilder u. Autographen z. Volks- u. Landes-
kunde d. (iroasherzogtunis Baden, d. buyr.
Pfalz u. d. Städte Heidelberg u. Mannheim.
Heidelberg. 137!) Nn.
1578) Bücher - Verzeichnis d. Bibliothek d.
Vereins für bayerische Volkskunde u. Mund-
artenforschg. Würzburg. Stürtz.
1574) B. F. Kaindl, Bericht über d. Arbeiten
z. Landeskunde d. Bukowina während d.
Jahre 1901/2. (Jahrg. 11/2.) Czernowitz,
Pardini. 11 S. M. 0,40.
1575) A. Hausotter, Volkskundl. Lit. über
d. Kuhländchen: ZÖsterrVolksk. 9, S. 127/8,
228-84.
1576) M. & H. Seh aper, Katalog N. 64.
Nieder.sächs. Cravss. Kultur, (Jesch. u. Lit.
Ca. 2500 Nn. Hannover. 100 f-!.
1577) Literatur-Nachweis über d. Vorlesgn. über
Heimatkunde in d. kgl. Akademie zu Posen.
Lissa, Ebbecke. 24 S. M. 0,40.
157S) E. Hoffmann-Krayer, Bibliographie
über schweizerische Volksk. für d. Jahr 1902:
SchwAVolksk. 7, S. 71-HO.
1579) A. Schlossar, Bibliographie d Steier-
mark. Volkskunde (1896—1902): ZÖsterr-
Volksk. 9, S. 65/9.
Znsammenfasseode Darstellungen und Samm-
Iiiugen der Yolksiiherlieferungen:
(S. auch N. 296-335.)
Allgemeines.
1580) W. Förtsch, Stoff u. Form ländUcher
Ortsgeschichten: Mschr. für kirchl. Praxis 3,
S. 144,3.
1580a) J. A. Zehnter, Wie soll man Orts-
geschichten schreiben?: Dorf u. Hof 1,
S. 104/8.
1580b) K. Brunner, D. Volkstum! . Pflege d.
Heimatsgesch.: ib. S. 164 5.
1581)P.Albert,Zurdtsch.Ortsgesch.:DGB11.4,
S. 312/6.
(Behandelt d. landeskundl. Arbeiten v. R. Kaiser, F.
Schnürer, K. v- Bertele, F. Loose, A. John, H.
V. Zwiedineck-Südenhorst, H. Duncker, J. A. Zehnter.)
Einzelne Stämme, Land- und Ortschaften.
(In alphabetischer Reihenfolge.)
1582) K. Reiser, Sagen, Gebräuchen. Sprich-
wörter d.Allgäus. Heft21. (JBL.1902N.8o2.)
i[J. Miedel: Alemannia 30, S. 282/4.]|
1583) F. Zell, Volkskunst im Allgäu. Orig.-
Auf nahmen aus der Ausstellg. für „Volks-
kunst u. Heimatkunde" in Kaufbeuren.
Septbr. 1901. München, Vereinigte Kunst-
anstalten. 4». XII, 75 S. Mit 36 Taf. u.
86 Abbildgn. im Text. M. 20,00.
1584) A. Schmid, Bilder aus d. Allgäu.
Bd. 5: Brühl u. Umgebg. Kempten, Kösel.
^ 12°. III, 86 S. M. 0,80.
1585) Ant. Kerschbaumer, Gentiana
Austriaca. Alpine Kulturbilder. 2. Aufl.
(= Für Hütte u. Palast. Sammlung gediege-
ner österreichischer L'nterhaltungsschriften.
_ N. 23.) Wien, Kirsch. VIII, 140 S. M. 1,60.
1586) P. Zinck, Aus Baalsdorf er Kirchen-
büchern: MVSächsVolksk. 2, S. 366-75.
1587) Else Roediger, Allerlei aus Bärwalde,
Kreis Neustettin: ZV Volksk. 13, S. 98/9.
(Festgebränphe. — Geburt. — Hochzeit. — Tot-
luiküiidiffunKcn- Gebotene u. verbotene Handigii.
Symimthelischc neilmilte!. «Jeiüter.l
1588) A. Stauber, Landeskunde d. König-
reichs Bavern. 5. Aufl. Breslau, Hirt 48 8
Mit Abbild. M. 0,50.
1589) Th. Meister, Aus d. Leben e. Bavreuther
Lehrers (J. C. Erdmann) vor 200 Jahren:
Archiv für Gesch. Oberfrankens. Heft" 22.
1590) F. J. Hildenbrand, Dorfchroniken:
1. Beindersheim, 2. Gross- u. Kleinniede-s-
heim: Mschr. d. Frankenthaler Altertums-
Ver. 11, N. l.
1591) F. V. Zobeltitz, Berlin u. d. Mark
Brandenburg. (= Land u. Leute. Bd. 14.)
Bielefeld, Velhagen & Klasing. 1902. 191 8.
Mit 195 Abbildgn. M. 4,0U.
1592) F. Breining, Alt-Besigheim in guten
u. bösen Tagen. Denkwürdigkeiten e.
württemb. Kleinstadt. St., Gerschel. 236 S
M. 5,50.
1592a) Münch, Aus d. Kulturleben d. 1. Hälfte
d. 19. Jh. an d. mittleren Erft: Das Dorf
Blatzheim, Kreis Bergheim: RhGBlI. 6,
S. 333/9; 7, S. 9-14, 166-71.
1593) R. Andree, Braunschweiger Volkskunde.
(JBL. 1900 1 5:41; 1902 N. 887.) |[F. Kauff-
mann: ZDPh. 35, S. 95/6; A. Lorenzen:
ALBl. 12, S. 53/4; M. Roediger: ZVVolksk.
13, S. 252/3.]|
1594) G. Hassebrauk, Volksleben in Braun-
schweig vor d. 30 J.Krieg: Braunschweigisches
Magazin S. 73-83, 85-91, 100/7, 109-15
(Regierende u. Regierte. - Sicherheit, Polizei n.
Gericht. — Erwerbs\erhältnisse. — D. tägl. I_.eben
[Gesundheitszustand, Verkehr u. Mode, Vergnügungen.
Wirtshausleben, Hochzeitsgebrauche, Kindtaufen, Be-
gräbnisse].)
1595) C. Wefing, Bremische Heimatkunde.
2. Aufl. Bremen, Kühle & Schlenker.
VIII, 595 S. M. 5,i>0.
1596) E. Wettstein, Zur Anthropologie u.
Ethnographie d. Kreises Disentis (Grau-
bünden). Zürich, Raschers Erben. 1902.
182 S. M. 2,40. Mit Abbildgn. u. Tafeln.
I[E. Hoffmann-Kraver: SchwAVolksk. 6,
S. 308.]|
1597) R. Hansen. Zur Gesch. d. Besiedelang
Dithmarschens: ZSchlH. 3.3, S. 113-«8.
1598) H. Carstens, Wanderungen durch Dith-
marschen, mit geschichtl. altertumskundl.
u. volkstüml. Bemerkgn. u. Erläutergn.
Glückstadt, Hansen. IV, 140 S. M. 1,50.
1599) H. Töpperwien, Histor.-ethnograph.
Mitteilgn. über d. Dorf Dorste im Amt
Osterode: Protokolle d. Vereins für Gesch.
Göttingens 2, S. 11-30.
1600) A. Weskamp, Aus Dorstens vergangenen
Tagen : Zschr. d. Vereins für Orts- u. Heimat-
kunde Recklinghausens 11, S. 25-46.
1601) L. Naumann, Skizzen u. Bilder zu e.
Heimatskunde d. Kreises Eckartsberg. Heft 4.
L., Wallmann. 124 S. M. 1,50.
1602) M. Ebeling, Stadt Egeln u. Umgegend
in Bildern aus d. Vergangenheit u. Gegenw.
. Egeln, Heyl. 3(>9 S. M. 5.00.
1603) S. Grüner, Über d. ältesten Sitten u.
Weber: ZHM. 4, S. 122/3.];
1604) F. H. Löscher, Land a. Leute im Erz-
gebirge: Wandern u. Reisen 1, S 433/8.
1605) G. Weick. Heimatkunde v. Elsass-Loth-
ringen. 3. Auifl. Zabern, Fuchs. III, 89 S.
Mit Abbildgn. M. l,><i.
40
I, \. Volkskunde.
160(5-1033
1606) B. Obst, Heimatkunde d. Kreises Filehnc.
Lissa, Ebbecke. 20 .S. M. 0,20.
1607) C. Kleeberger, Volkskundliches aus
Fischbach *in d. Pfalz. (= Sammlgn. d. Ver.
für bayer. Volkskunde. Heft j.) Kaisers-
lautern, Kavser. 1!)02. VII, 130 S. Mit
9 Abbildgn. u. 4 Tafeln. M. 3,00. |[R.
Andree: Globus 83. S. 385.]|
1608) R. Köselitz. Darstellgn. aus den fränk.
Volkstum im Anschlussan d. Dorfgeschichten
V. H. Schaumberger. Mit Vorwort v. H. Ch.
Hei nr. Meyer, j. u. 2. Sammig. Wolfeu-
büttel, Zwissler. Je 20 Tafeln in Mappe,
k M. 6,00. |[V. H.: LCBl. S. 318.]|
1609) P. Forkmanu, Frankenberg u. seine
nächste Umgebg. in Gesch. u. Sage. L.,
Fritzsche. 68 S. M. 0,80.
1609a) Carl Schenck, Frankfurt a. M. sonst
u. jetzt. L., Kesselring. VII, 98 S M. 2,50.
(Enthält u. n.: Familienleben in Frankfurt. - Tore.
— Einige eigentümliche Einrichtungen u. Persönlich-
keiten im alten Frankfurt. — Vereine, Feste. - D.
Main u. seine Ufer)
1610) G. Habermann, Volkskundliche Aus-
stellung in Franzensbad : Unser Egerland 6,
S. 39-40.
1610a) H. Leu SS, Zur Volkskunde d. Insel-
friesen: Globus 84, N. 13/4.
(Behandelt: Hecht, Wohnbau, Nahrung, Volksheil-
mittel, Volksreirae u. RedcTisarten, Festbrftuche,
Sagen, Namen, Sprache.)
1611) C. Brandenburger, D. Hauländer Dorf
Goldau bei Posen. Diss. Heidelberg. 44 S.
1612) Gade, Göttinger Leben vor j 00 Jahren:
Protokolle d. Vereins für Gesch. Göttingens 13,
Kl.
1613) F. G. Gebier, Das Goms u. d. Gomser.
(= Monographien aus d. Schweizeralpen.)
Bern, Francke. VIII, 112 S. Mit Abbildgn.
M. 2,80.
1614) G. A. Schuller u. R. Nemenz, Aus
d. Leben d. Gemeinde Gross-Alisch. Her-
mannstadt, Krafft. (i3 S. M. 0,51.
1615) G. Blau, Beitrr. z. Gesch. d. Gemeinde
Grossbodungen bis z. Beginn d. 30j. Krieges:
ZHarzV. 3(1, S. 1-18.
1616) A. Hepding, Zur Ortsgesch. v. Gross-
Linden: MOberhessGV. NF. 12, S. 52-74.
1617) F. Loose, Aus Grossmühlingens Ver-
gangenheit. E. Beitr. z. Volksk. d. ehemal.
Nordthüringgaus. Dessau, Dünnhaupt. 46 S.
M 1,00.
(Behandelt u. a. : Hand- u. Spanndienste. — Teilung
d. Flur. — Dingebank u. Grafengericht. - Wüstungen.
— Allerlei Altertümer. — Gericht.)
1617a) M. Str aganz, Innere Verhältnisse (d.
Stadt Hall). (= N. 167, S. 171-401.)
(Behandelt: Recht- Wirtschaftliche Verhaltnisse. —
Geistige Zustände.)
1618) Carl Hessler, Hessische Volkskunde.
Mit Beitrr. v. F. Selig, W. Bennecke,
M. J. Flach, J. H. Schwalm, J. Thiel,
A. Vilmar, W. Heckmanu, P. Gündel,
Ad. Becker, E. A. Grebe, W. Henkel.
{= i d. , Hess. Landes- u. Volkskunde Bd. 2.)
Marburg, Elwert. XVI, 662 S. Mit Karten
u. Abbildgn. M. 8,00.
(Behandelt: D. fräuk. Niederhessen. — Cassel. — Ober-
hessen. — D. Hinterland. — DieSchwalm. — Bachonien.
— D. Kinzigtal. D. Stadt Hanau. — D. thüring.
Niederhessen. — D. Schmalkalder Land. — D. sächs.
Niederhessen. — D. Scbaumburger Land.)
1619) 0. Kaiser, Sitten u. Gebräuche im
Hinterlande: Nassovia 4, S. 98-100.
1620) M. Simböck, D. Iglauer Sprachinsel u.
ihre Besiedelg.: ZVGMähren. 7, S. 163-79.
1621) M. Voss, Chronik d. Gasthauses z. Ritter
St. Jürgen zu Husum. Husum, Petersen.
1902. 185 S. M. 2,00.
1622) Zur Stammeskunde d. Prov. Hessen-Nassau :
Nassovia 4, S. 241.
1623) L. Dietrich, Mitteilungen aus Königer
Gültbüchern, Heberegistern u. Bürgermeister-
rechnungen : HessBUVolksk. 2, S. 24-48.
(Ortsgesdiichte. — IJodenverteilg. — Abgaben. - Ver-
waltung. — Gemeine Arbeit; Weinkauf. — Gerichts-
barkeit. — Bevölkerung. — Festlichkeiten )
1623a) H. Schneider, Aus d. Väter Tagen.
Nachrichten aus d. Vergangenheit Kröpelins.
Unter Benutzg. d. Aufzeichngn. d. weiland
cand. theolog. Rönnberg: Ostsee-Bote 24
N. 15-103; 25, N. 1, 3, 5.
(Behandelt: Bauernstellpn, Mühlen Verhältnisse, Steuer-
wesen, Bevölkerung, kirchl. Verhältnisse, Leben u.
Sitte.)
1624) A. Hausotter, Beitrr. z. Volkskunde
d. Kuhländchens: ZÖsterrVolksk. 9, S. 131/6,
150-61.
1625) Grotke-Tremessen, Ländlich-Kuja-
wisches aus d. Jahren 1857 — 67. Inowrazlaw,
Olawski. 96 S. M. 2,00.
1626) J. Feick, Lichtenberg im Odenwalde in
Vergangenheit u. Gegenw. Darmstadt, Saeng.
119 S. Mit Abbildgn., Plänen u. Karten.
M. 1,80.
1627) H. Grosse, Volkskundliches aus d. Kreise
Luckau: NiederlausitzerMitt. 7, S. 188-210.
(Steinkreuz mit Kreuz u Sehwert. — Aus d. Gemeinde-
buch V. Gross-Kraussnigk — Spinnte. — Stollereitcn
u. Wettrennen. — Sacklaufen u. Hahnschlagen.)
1628) O. Oberhard, Etudes historiques et
archt^ologiques sur le Luxembourg: Ons
Hämecht 9, S. 70.
1629) C. Rögel, Maria-Zeil in Steiermark.
Entwurf e. Monographie d. berühmten Wall-
fahrtsortes. Wien, Braumüller. 147 S.
M. 1,00.
1630) F. Hunsinger, Aus meinen Erlebnissen
in Maulbach 1865-66: HessBUVolksk. 2,
S. 48-56.
1631) L. Armbrust, Melsunger Zustände vor
d. 7j. Krieg: ZVHessG. 26, S. 277-303.
1632) A. Haas, Über d. Halbinsel Mönchgut:
Monatsblätter (Pommern) 17, N. 4.
1633) id., D. Halbinsel Mönchgut u. ihre Be-
wohner: Land 11, S. 370/2, 388/9.
1634) Max Grohmann, Das Obererzgebirge
u. seine Städte. Heimatkundliche Geschichts-
bilder für Haus u. Schule. Unter Mitwirkg.
V. L. Bartsch, B. Griessbach, A. Ha-
mann, M. Grohmann, E. Zeil, H. Lung-
witz, A. Tittel, G. Schmidt, M. Teich-
mann, H. Zschocke, E. A. Leschner,
A. Schuster, Th. Wappler, H. Löscher,
H. Schultz u. dem Lehrerkollegium zu
Scheibenberg her. 2. Aufl. Annaberg, Graser.
VIII, 128, 182, 28, 36, 44, 19, 15, 11, 24,
20, 40, 12, 8, 24, 48, 68, 8 u. 26 S. M. 7,00.
(Enthält: Annaberg, Aue, Buchholz, Ehrcn-
friedersdorf, Elterlen, Geyer, .Tohanngeorgenstadt,
Jöhstadt, Marienberg, Olbernhau, Seheibenberg,
Schiettau, Schwarzenberg, Stollberg, Wolkenstein,
Zöblitz, Zwönitz.)
1635) Topographie v. Niederösterreich (Schil-
derg. V. Land, Bewohnern u. Orten). Her.
vom Verein für Landeskunde v. Nieder-
Osterreich. Red. v. A. Starzer. Unter
Mitwirkg. v. V. Bibl, L. Bittner, W.
Boguth. Bd. 5. Alphabet. Reihenfolge
u. Schild erg. d. Ortschaften in Nieder-
österreich. Bd. 4. (A bis K.) Wien,
Braumüller. 4°. VIII, 1215 S. M. 38,00.
(Mit Beitrr. v. M. Vancsa, V. Bibl, K. Dre.sder, W.
Pauker, E. Filek v. Wlttinghausen, B. Hammerl, R
I«M-1«70«
1, 4. Volkskunde.
41
Hödl, J. I^arapcl, \V. I.eeb. H. Moses. J. Paukert, A.
Plesser, J. Pfluger, A. Schestag, J. Sebald, H. Smital,
V. Thiel, P. Tobner, A. Ziik.)
1636) M B o r o w 8 k a , Niederschlesische u.
Posener Kulturskizzen aus d. späteren MA.
u. Beginn d. Neuzeit. Rawitsch, ^rank.
89 S.
1637) A. John , Oberlohma. Geschichte u. Volks-
kunde e. Egerländer Dorfes. (= Beitrr. z.
dtsch.-böhm. Volksk. Her. v. Ä. Hauffen.
Bd. 4, Heft 2.) Prag, Calve. X, 19t) S.
Mit Plänen u. Tafeln. M. 3,00. [E. H.
Mever: GGA. 165, S. 599-60<>.]
1638) J. Partsch, Oberschlesien. (= id.,
Schlesien. E. Landeskunde. TJ. 2, Heft 1.)
Breslau, Hirt. 186 S. Mit Abbildgn. u.
Karten. M 5,00.
1638a) E. Junghanns, Chronik v. Ölsnitz
im Erzgebirge. E histor., geograph. Statist.
Beschreibg. d. Dorfes. Ölsnitz, Sigling. VH,
683 S. Mit 6 Tafeln. M. 14,70.
1639) A. Reim an n, Bilder aus d. Vergangen-
heit des Dorfes Oppersdorf, Kreis Xeisse
(bis 1796), nach F. v. Zoffelns Archiv:
31. Ber. d. wissensch. Ges. ^Philomatie" in
Neisse, S. 1-39.
1640) H. Küborn, Ospem in älterer u. neuerer
Zeit: 0ns Hemecht 9, S. 35-84.
1641) B. Merth, Kleine Landeskunde d. Erz-
herzogt.Österreich unter d. Enns. Korneuburg,
Buchdruckerei-Genossenschaft. 124 S. M. 1,00.
1641a) Ch. Mever. Altösterreich. Kalturbilder.
(= N. 621, S. 15' 1-229.)
1642) E. Kaindl, Beitrr. z. Volksk. d_. Ost-
karpathengebiets. XV — XXX : ZÖsterr-
Volksk. 8, S. 118-31, 237-47.
(Volksüberliefergn, aus Panka. — Hexenprozesse in
d. Bukowina. — Zanberbräuche aus Werenczanka. —
Sagen über die Tartaren u. Türken. — Schatzsagen.
— Luisenthal. — Erntegebrauch in Witelöwka. —
Hausgebräuche in Czernowitz. — Weihnachtskrippen-
spiel in Kaliczanka. — D. Kirchweihfest in Lukawetz.
— D. Herrscherhaus im rutenischen Volksmund. — Aus
d. Volksmund d Huzulen. — Sagen über d. Cecina-
berg. — Ostern in Chliwestie — Ostern bei d. dtseh.
Kolonisten in Kaliczanka u. Deutsch-Tereblestle.)
1643) M. A u m e r , Volkstümliches aus Passbuch:
KBlVSbnbgLK. 26, S. 55,7.
(Zauberformeln. — Volkslieder.)
1644) B. Weber, D. Tal Passeier u. seine Be-
wohner. 2. Aufl bearb. V. A. Schatz. Meran,
Jandl. XII, 460 S. M. 2,50.
1645) M. Wehrmann, Landeskunde d. Provinz
Pommern 4. Aufl. Breslau, Hirt. 40 S.
Mit Abbildgn. M. 0,50.
1646) O. Knoop, Beitrr. z. Volksk. d. Prov.
Posen: Rogasener FamiUenbl. 7, X. 1 4,
7, 10.
1646a) Szulzewski, Beitrr. z. Volksk. d. Prov.
Posen: ib. S. 13 5, 17-2<», 25 7.
1647) W. Diehl, Volkskundl. Xotizen aus ,M.
Martin Walthers Reichenbachschen Memorial
oder Verzeichnuss denkwürdiger Sachen u.
Geschichten in Reichenbach- 1 1599— 1620):
HessBUVolksk. 2, S. 148-0.
1648) F. Kopp, Reinheim in Vergangenheit u.
Gegenw. Reinheim, Schleif. 1902. VI, 136 S.
M. 2,00. [A. Strack: HessBUVolksk. 2,
S. 1612.]
1649) F. Votteler, Reutlingen vor 100 Jahren:
ReutlingerGBll. 14, X. 2/3.
1650) H. Zschalig, Bilder u. Klänge aus d.
Rochlitzer Pflege. Gedichte u. Volksreime
in obersächs. Dorfmundart, nebst e. wissen-
schaftl. Einführg. Dresden, Koch. VIII,
119 S. M. 1,80.
Jahresberichte für neuere deatsebe Literatargesehichte.
1651) O. E. Schmidt, Herbstbilder v. d.
Röder u. d. Pulsnitz: Grenzb. 62, N. 3,8/9.
1652) Günter, Mittelalterliches Kleinstadt-
treiben. Aus Rottweil: ReutlingerGBll. 14,
N. 2,3.
1653 4) Sächsische Volkskunde. Unter Mitarbeit
V. J. Deichmüller, H Dunger, H. Er-
misch u. a. Her. v. R. Wuttke. 2. Aufl.
L.. Brandstetter. VIII, 578 8. Mit 285 Ab-
bildgn. u. 4 Tafeln. M. 10,00.
(D. Grundlagen d. Volksleben.«. — D. Bevölkerg. —
Aus d. geistigen I>eoen d. Volke«. — D. kQnstleri$>cbe
Wollen d. Volkes.)
1655) W. Dobert, Heimatkunde d. Pror.
Sachsen Her. vom Pestalozzi verein. 12. Aufl.
Halle, Schroedel. 4<) S. M. 0,4U.
1656) L. H e r t e 1 , Kleine Landeskunde d. Herzog-
tums Sachsen-Meiningen. Hildburghaosen,
Gadow. m, II ö S. M. 1,00.
1657) A. Zweck, Samland. Pregel u. Frisching-
tal. E. Landes- u. Volksk. St., Hobbing
& Büehle. 1902. VIU, 160 S. Mit 32 Abbild.,
Tafeln u. Plänen. M. 4,00.
1658) Elisabeth Lemke, E. neue Landes-
u. Volkskunde Ostpreussens: XatZg. N. 17.
(Behandelt X. 1632.)
1659) J. Mal et ins, Wahrhafftige Beschreibg.
d. Sudawen auS Samland, sambt ihren Bock-
heyligen u. Ceremonien : Mitt. d. literar. Ges.
Masovia 8, S. 177-96.
1660) Tienker, E. Wanderfahrt durch d.
Saterland: Land 11, S. :.^89-92.
1661) P. Drechsler, Sitte, Brauch u. Volks-
glaube_ in Schlesien. (= Schlesiens volks-
tüml. Überlief ergn. Her. v. F. Vogt, Bd. 2,
Tl. 1.) L., Teubner. XIY, UO S. M. ^.2a.
1662) Bunte Bilder aus d. Schlesierlande. Her.
vom schles. Pestalozzi-Verein. 2 Bde. Breslau,
Woywod. Vm, 472 S.; 472 S. ä M. 4,^0.
1663) E. Hörle, Schwaben in geograph. Cha-
rakterbildern. St., Hobbing & Büehle.
Xn, 16, 15, 16, 16, 20. 3<, 18, 16, 20, 24,
20, 21, 20, 16 S. Mit Abbildgn. M. 4,00.
(Liehtenstein u. Echatztal. — D- Xebelhöhle. — Der
Hohenzollem. — Der Hohenstaufen. — D. Uracher
Wasserfall. — Ulm u- sein Münster. — Stuttgart. —
Rotenberg u. Xeckartal — D. Asperg u. d. I^ange
Feld. — Die Riede Oberschwabens. — D. Bodensee. —
Schwarzwald- — Das Allgäu. — Wildbad. — Heilbronn.
— Schwäbisch-Hall.)
1664) L. Neumann, D. Schwarzwald. f= Land
u. Leute. Bd. 13.) Bielefeld, Velhagen &
Klasing. 1902. IV, 168 S. Mit 161 Abbildgn.
M. 4,1 KD. [A. Strack: HessBUVolksk. 2,
S. 161.1;
1665) W. Jensen, Durch den Schwarzwald.
2. Aufl. L., Amelang IV, 437 S M. 2, 0.
1666) id.. F. Dölker, D. Schwarzwald in Wort
u. Bild. 4. Aufl. St., Weise. Fol. X, 226 S.
^lit 32 Tafeln u. 16(i Abbildgn. M. 25,00.
1667) A. Wasner, Stadt- u. Landkreis Schweid-
, nitz. E. ßeitr. z. Heimatkunde. 2. Aufl.
Schweidnitz. Heege. IV, 75 S. M. 0,30.
1668) J. C. Heer, D. Schweiz. (= Land u.
j Leute. Bd. 5.) Bielefeld, Velhagen &
1 . Klasing. 1^02. 196 S. Mit 181 Abbildgn. u.
' Tafeln. M. 4,00.
1669) E. A. Bielz, Siebenbürgen. E. Handbuch
für Reisende. Her. v. E. Sig^rus. Her-
mannstadt, Kratft. VUI, 284 S. M. 3,40.
(Behandelt auch Volksleben.)
j 1670) Zur Gesch. d. dtsch. Volkskunde in Sieben-
bürgen: KBlVSbnbgLK. 26, S. 102,4.
(Brief v. M. v. Brukenthal aus d. Jahre 1739.)
1670a) Regine Ziegler, Volkstypen aus
Siebenbürgen: Wandern u. Reisen 1, S. 306; 7.
XIV. ß
42
I, 4. Volkskunde;
1671-1701
1671) Schmidt, Volkscharakter u. Volksleben
d. Siebenbürger Sachsen: KirchlWochenschr.
3, S. üOl/3, 615/8.
1671a) R. Ziegler, Winter in Siebenbürgen:
NatZgB. N. 17.
1672) D. Gempeler-Schletti, Die Heimat-
kunde des Simnientales. Bern, Francke. IV,
503 S. Mit Abbildgn. M, 4,80.
*1673)F. Tetzner,l)ie Slawen in Deutschland.
Beiträge zurVolkskunde der Preussen, Litauer
u. Letten, Masuren u. Philipponen, Tschechen,
Mähren u. Sorben, Polaken u. Slowingen,
Kaschuben u. Polen. Braunschweig, Vieweg
& Sohn. 1902. X, 520 S. M. 15,00.
|[A. Bezzenberger: DLZ. 24, S. 2091/2;
B. Clemenz: ALBl. 12, S. 213; Macz-
kowski: Mitteil. d. literar. Ges. Masovia 8,
S. 223/4; F. Rachfahl: FBPG.16^ S. 276/7;
MVGDB. 41 B., S. 33/6.] j
1071) J. Reiner, Deutsche Slawen: BerlTBl.
K 82.
1675) D. Slawentum in Deutschland: HPBll.
132, S. 290-306. 321-50.
1676) M. R y b a k , Traditions et coutumes
populaires chez les Tch^co-Slaves: Revue des
traditions populaires 18, N. 2/3, 6.
(Böhmen, Mähren, Schlesien, Ungarn.)
1677) W.v. Schulenburg, Altslawische Kultur-
zustände: Braudenburgia 12, N. 7.
1677a) F. T e t z n e r , Im Spreewald: Wandern
u. Reisen 1, S. 476-80.
1677 b) E. Hähnisch, Aus d. Kreise Sprem-
berg: NiederlausitzMitt. 7, S. 137-47.
(Ortsbeschreibg. mit volkskundl. Notizen.)
1678) F. W. Sprecher, Volkskundliches aus
d. Taminatal: SchwAVolksk. 7, S 143-59,
210-24.
(Geburt. — Taufe. — Begräbnis. — Jugendspiele u.
Gebräuche, — D. Ledigen. — Die , Stubati". — D.
,Samachlaus". — Weihnacht. — Neujahr. — Fastnacht.
— Das ..Schleiza" [Hanfbrechen]. — Die „(Jhilbi"
[KirchweihJ. — Religiöse Gebräuche.)
*1679) Gustav C. Laube, Volkstüml. Über-
liefergn, aus Teplitz u. Umgebg. 2. Aufl.
(= N. 1637, Bd 1, Heft 2.) Prag, Calve.
1902. 136 S. M. 1,80. j[E. H. Meyer:
GGA. 165, S. 599-600.]]
1680) A. Scobel, Thüringen. 2. Aufl. (= Land
u. Leute. Bd. 1.) Bielefeld, Velhagen &
Klasing. 160 S. Mit 147 Abbildgn. M. 4,00.
1681) K. Kollbach, Bilder aus d. Thüringer
Wald: Vierteljahrshefte für d. geograph.
Unterr. 2, S. 27-32.
1682 M. Haushofer, Tirol u. Vorarlberg.
2. Aufl. {= Land u. Leute. Monographien
z. Erdkunde. Her. v. A. Scobel. Bd. 4.)
Bielefeld, Velhagen & Klasing. 206 S. Mit
Abbildgn. u. Karten. M. 4,00.
1683) H. Grössler, Führer durch d. Unstrut-
tal von Artern bis Naumburg in Vergangen-
heit u. Gegenw. 2. Aufl. Freyburg, Finke.
XVI, 256 S. M. 1,75.
1684) E. Erhardt, Gesch. d. Gemeinde Wain
mit Bethlehem, Auttagershofen u. d. „Höfen":
WürttembVjhh. NF. 12, N. 3/4.
1685) H. Sohnrey, Mitteilgn. aus d. Volkstum
d. Weserberglandes: ZVVolksk. 13, S. 352.
1686) E. Müller, E. Wanderfahrt durch d.
Weistritztal. Schweidnitz, Heege. 42 S.
M. 0,20.
1686 a) M. Reut seh, Volkssitte, Brauch u.
Aberglaube bei d. Wenden. (= N. 1653,
S. 331-60.)
(Behandelt; Alltagsleben, Spinnstuben, Festsitten,
Familienfeste, Aberglaube, Volksglauben, Krank-
heiten.)
1687) J. Pistor, D. älteste Heimatkunde West-
falens: Grenzb. 62, N. 50.
(\V. Kovelinck, De laude veteris Saxoniae nunc
Westphaliae dictae.)
1688) J. Worm stall, Landeskunde d. Prov.
Westfalen, d. Fürstentümer Lippe, Schaum-
burg-Lippe u. Waldeck. 3. Aufl. Breslau,
Hirt. 48 S. M. 0,60.
1689) G. v. Detten, Westfäl. Wirtschafts-
leben im MA. Paderborn, Junfermann.
1902. 188 S. M. 2,50.
1600) E. Langer, Wiener Stadt- u. Volksleben
aus d. Jahr 1492: ZÖsterrVolksk. 9, S. 206-10.
1690a) V. Chiavacci, Wo die alten Häuser
.stehen. Bilder u. Humoresken aus d. Wiener
A^olksleben. 2. Aufl. St , Bonz IV, 351 S.
M. 3,00.
1691) K. Hassert, Landeskunde d. Königr.
Württemberg. (= Sammig. Göschen N. 157.)
L., Göschen. 12». 160 S. Mit Bildern u.
Karten. M. 0,80.
1691a) Znaimer Bilder aus Vergangenheit u.
Gegenw. Gesamm. Abhh. z. Gesch. u. Orts-
kunde d. Thaja-Gebietes. Bd. 2. (= Beitrr. z.
Heimatkunde v. Znaim u. Umgebg Heft 3.)
Znaim, Fournier & Haberler. VIII, 160 S.
M. 2,00.
Einzelne Grlieder und Stände der Gesellschaft:
Die Frau.
1692) Ed. Otto, Dtsch. Frauenleben im Wandel
d. Jhh. (= Aus Natur u. Geisteswelt. Bd. 45.)
L., Teubner. 154 S. M. 1,00.
1693) F. S. Kr au SS, Streif züge im Reiche d.
Frauenschönheit. (In 20 Lfgn.) L., A.
Schumann. 4°. XVI, 304 S. Mit 300 Ab-
bildgn. M. 12,00.
1694) E. Frennsdorf, D. Berlinerinnen im
18. Jh. (Vortr.) B., Frennsdorf. 32 S. M. 0,50.
1694a) M. Bolin, Frauenleben im wendischen
Spreewald: Post». 18. Okt.
Adel.
1695) H. V. Bülow, Gesch. d. Adels. Ursprung
u. Entwickig. B., Süsserott. 104 S. M. 3,00.
1696) Chr. Meyer, Zur Gesch. d. dtsch. Adels.
(= JBL. 1902 N. 251, S. 230-.304.)
Bauern,
1697) A. Boröe, Mittelalterliche Menschen:
PrJbb. 113, S. 101-18.
1697a) H. Möller, D. Bauern in d. dtsch. Lit.
d. 16. Jh. Diss. B., Schade. 1902. 76 S.
1697 b) K. J e n t s c h , D. schlesische Bauer.
(= N. 1662, S. 2.34/8.)
1698) H. D u n c k e r, D. mittelalterl. Dorf-
gewerbe nach d. Weisstumsüberliefergn. L.,
Weber. X, 137 S. M. 2,00.
1699) Eckerlin, D. gutsherrlich -bäuerlichen
Verhältnisse im Fürstentum Halberstadt
ZHarzV. 35, S. 338-95.
1700) C. Beyer, D. Regierung u. d. Bauern.
Bei d. Leibeigenen. (= id., Kulturgeschichtl.
Bilder aus Mecklenb. Bd. 3.) B., Süsserott.
97 S. M. 2,50.
1700a) H. Steffen, Beitrr. z. Gesch. d.
ländlichen Gesindes am Ausgang des MA.
Diss. Königsberg. VIII, 77 S.
Bürger.
1701) B. Heil, D. dtsch. Städte u. Bürger im
MA. {— Aus Natur u. Geisteswelt. Bd. 43.)
L., Teubner. 151 S. M. 1,00.
1702-1738
I, 1. Volkskunde.
43
1702) C h. Meyer, 1). Entwickig. d. mod.
Stadtbürj^ertunis. (= .TBL. 1902 N. 254,
s. 2:^0-304.)
1702 a) H. Er misch, D. Anfänge d. sächs.
Städtewesens. (= N. lt)f)3, S. 113-54.)
1703) C. V. Niebelschütz, D. bürgerliche Ge-
sellschaft: DtschAdelsbl. 21, 8. 38-41, 121/3.
(Nach \V. n. Riehl.)
1 704) J. Buchholz, Grossgrundbesitzer, Bürger,
Bauern in Ermland. (= N. 124, S. 23-4S.)
Handtcerker [Zünße und Innungen):
.Vllgemeines.
1705) J.Wilden, Grundriss d. Gesch. d. dtsch.
Handwerks. (= Neue Handwerkerbibliothek,
her. V. A. Grunenberg u. J. Wilhelm.
Heft H.) Krefeld, Greven. 39 S. M. 0,.oO.
1705a) D. Handwerk einst u. jetzt: Chemnitzer
TBIB. N. 35, 37, 41,44, 46, 48, 51.
170«) F. Keutgen, Ämter u. Zünfte. Zur
Entstehg. d. Zunftwesens. Jena, G. Fischer.
X, 256 S. M. 6,50.
(Behandelt u. a.: D. Handwerker d. Grundherrschaften.
- Hofhandwerker u. Markthandwerker. — D. Hand-
werker in Strassburg u. Trier. — D. städt. Ursprung
d. Gewerbeordnung. — D Markt u. d. .\mter. — D.
Amtsmeister. — D. Brüderschaft. — Zunftzwang u.
Innungen.)
1707) A. Doren, Dtsch. Handwerker u. Hand-
werkerbrüderschaften im mittelalterl. Italien.
B., Prager. V, 160 S. M. 5,00.
170S) J. E. Litzel, Aislinger Zunftstatuten aus
d. Jahre 1750: JbHVDillingen. 16, S. 31-42.
1709) G. Croon. Ueber d. Zunftwesen in
Düsseldorf: BGNiederrhein. 18, S. 134-55.
1710) Beitrr. z. Gesch. d. Handwerks in Fulda:
FuldaerGBll. 2, X. 8.
(Urkunden zur Organisation d. Leinweber, Wollen-
weber u. Schuhmacher)
1711) J. Höhler. D. Anfänge d. Handwerks
in Lübeck: AKultG. 1, 8. 129-94.
(Statistik d. Handwerksarten. — D. Bürgerrecht in
seinen Beziehgn. zu d. Handwerkerstande. — D.
Zunftwesen in Lübeck.)
Einzelne Innungen.
1712) Zur Gesch. d. Fuldaer BäckerzuBft. 1505:
FuldaerGBll. 2, N. 3.
1713) G. Buchwald, Eegesten aus d. Fischerei-
urkunden d. Mark Brandenburg 1150—1710.
B., Borntraeger. J53 S. M. 5,00.
1 7 14) K. M ö 1 1 e r, D. Amt d. Fuhrleute in Rostock :
Jbb. d. Vereins für mecklenburgische Landes-
kunde 6f<, 8. 267-90.
1715) G. Hörn, D. Gesch. d. Glasindustrie u.
ihrer Arbeiter aus histor. u. authent. Quellen
dargest. St., Dietz. 368 8. M. 5,(R>.
1716) K. Knebel, Rot-Zinn- u. Glockengiesser
Freibergs: MAVFreiberg. 39, 8. 17-76.
1717) Pfannkuche, Mitteilgn. aus d. Lade d.
Sattlerinnung zu Harburg: Hannoverische-
GBll. 5, S. 529-6?^.
1718) G. Sommer. Der Pförtner Sattlergesellen
Handwerksgewohnheiten : Xiederlausitzer
Mitt. 7, 8. 345-53.
(Gesellenordng. aus d. .1. 1762.)
1719) H. Habbicht, D. ehrbare Töpferhand-
werk zu Eisenach. Eisenach. Kahle. 64 8.
M. 0,75.
1720) E. Prusik, D. Ordnung d. Töpfer vom
Jahre 1538: Mitt. d. Mähr. Gewerbemuseums
21, 8. 161/2.
1721) E. MesserBchmidt, D. 8chwert-
Bchmiedehandwerk in Solingen. Nach Akten
geschildert: MschrBergGV. 9, 8. 210-20,
231-42; 10, 8. 1-25.
1722) R. Lüdicke, D. Statuten d. Wollen-
weber in Dortmund: BGDortmund. 12,
8. 1-32.
Verbindungen und Brüderschaften.
1723) G. Schuster, D. geheimen Gesellschaften,
Verbindungen, Orden. Bd. 1 (1 Lfgn.). L.,
Leibing. 558 8. M. 7,00.
1724) A. Hüsing, D. alten Bruderschaften in
d. Stadt Münster: ZVtGWestf. 61, 8.95-138.
(Einleitg. - .\llgetQeines. - Gründg. d. einzelnen
Brüderschaften [Vor d. Wiedertäuferzeit. D. Petri-
Brüderschaften. D. Schützen-Brüderst-haftenl. — D.
religiöse Seite. — Organisation d. Brüderschaften.
- Kurzer Zeitlauf d. Brüderschaften )
1725) A. Tille, Sächsische Gesellenbrüder-
schaften: MVSächsVolksk. 3, 8. 22/6.
1726) R. Reichhardt, D. Zoberbrüderschaften
V. Grossleinungen: Pfarrhaus 19, 8. 138/9. :
1727) id.. Zehr- u. Zoberbrüder: TglRs». N. 36.
Schützen.
1728) A. V. Wenichsbuch, Dtsch. Schützen-
wesen, einst u. jetzt: Universum 8. 1119-22.
1728a) H. Kraemer, Zur Gesch. d. dtsch.
Schützenwesens: LeipzigerTBl. 5. Juli.
1728b) E. V. Mansf eld, D. dtsch. Schützenfest«
u. ihre Gesch. : SonntagsZg. für Deutschlands
Frauen 8. 621.
1728 c) R. Alb recht, Crimmitschauer Schützen-
Erinnergn. 5 Kulturskizzen aus 5 Jhh.
Denkschr. z. 300 j. Jubelfeier. Crimmitschau,
Böttcher & Xeumerkel. 147 8.
1728d) Jürgens, Beitrr. z. Gesch. d. stadt-
hannoverischen Schützenwesens: Hanno ver-
GB. 6, 8. 302-20.
1729) P. Rhode, D. Königsberger Schützen-
gilde in 550 Jahren. Köniesberg, Gräfe &
Unzer. 1902. V, 308 8. M. 3,00.
1730) W. Loose, Zur Gesch. d. Meissener
SchützengeseUschaft : MVGMeissen. 6, S.
351-64.
1731) Hagedorn, D. Strassburger Schützen-
fest V. 1473: JbGElsLothr. 19, 8. 23/9.
Juden.
1732) G. Liebe, D. Judentum in d. dtsch,
Vergangenheit. (= Monographien z. dtsch.
Kultureesch. Bd. 11.) L., Diederichs. 128 8.
Mit 106 Abbildgn. M. 4,00.
1733) J. Herzberg, Gesch. d. Juden in Brom-
berg; zugleich e. Gesch. d. Juden d. Landes
Posen. Frankfurt a. M., Kauffmann. 106 8.
M. 2,50.
1734) L. Lamm, Zur Gesch. d. Juden in Laii-
ingen. Mainz, Wirth. 12 8.
1735) W. Müller, Urkundl. Beitrr. z. Gesch.
d. mähr. Judenschaft im 17. u. 18. Jh.
L., Harrassowitz. 199 8. M. 5,00.
1736) S. Salfeld, Bilder aus d. Vergangenheit
d. jüd. Gemeinde in Mainz. Frankfurt a. M.,
Kauffmann. 93 8. M. 2,00.
1737) Joh. Müller, Zur Gesch. d. Juden
in Osterode; Ostpr.: OberländischeGBlI. 5,
8. .38-4S.
1738) R. Kälter, Geschichte d. jüdischen Ge-
meinde in Potsdam. Potsdam, Stein. 142 8.
M. 3,00.
6*
44
1. 4. Volkskunde.
1739-1774
1739) D. Prager Ghetto. Her. v. J. Herr mann,
J. Teige u. Z.Winter. Prag, Union. 4".
173 S. Mit Abbildgn. M. 15,00.
1740) Ch. Eoder, D. Juden in Villingen:
ZGORh. NF. 18, S. 27-45. (Dazu: M. Gins-
burger: ib. S. 57-71.)
Fahrende Leute ttnrf Zigeuner.
1741) Th. Hampe, D. fahrenden Leute in d.
dtsch. Vergangenheit. (JBL. 1902 N. 58.)
1742) W Schüler mann, Fahrende Leute:
DtschHeimat. 6\ S. 321-31.
(Behandelt N. 1741.)
1743) A. Schaer, D. altdeutschen Fechter u.
Spielleute. (JBL. l'J02 N. 904.) |[W.
Brückner: ZDPh. 35, S. 125/7.]|
1743a) id., lieber Spielmannsschilde: SchwA-
Volksk. 7, S 159-60.
1744) O. Greifenhagen, Eevaler Stadt-
musikanten in alter Zeit: BaltMschr. 55,
S. 9Mln.
1745) H. Ostwald, Was früher auf d. Land-
strasse lebte: VossZgB. N. 39.
1746) W. Weyh, Zur Gesch. U.Benennung d.
Zigeuner: ASNS. 111, S. 421/2.
(Behandelt: Petrii Belonii Ceiiomani . . . Observationes
tribus librls expressae. Carolus Clusius Atrebas e
Galileis Latlnas faciebat et denuo rezensebat. Ant-
werpen 1605.)
Arme und Bettler.
1747) C. Rolfs, Zur Gesch. d. Armenwesens in
Dithmarschen : Schriften d. Ver. für Schles-
wig-Holsteinische Kirch engesch. 2. Reihe.
Bd. 2, S. 478-86.
1748) W. Zahn, Gesch. d. Armen- u. Kranken-
pflege in d. Altmark: JB. d. Altmärk. Vereins
in Salzwedel Abteiig. 31.
1749) G. Lüben, Aus e. alten Armenrechnung
V. Holle: JbGOldenburg. 11, S. 151/3.
1750) G. Liebe, D. Beghinenwesen d. sächs-
thüring. Lande in seiner sozialen Bedeutg.
AKultG. I, S. 35-49.
1750a) H. Huyskens, Beghinenhäuser zu St
Lambertii u. St. Servatii in Münster: ZVtG
Westf . 61 ', S. 209-10.
1751) J. Ol sh aus en, Geschichte d. Bettelwesens
JGVV. 26, S. 1515-51.
Prostitution.
1752) Wilh. Fischer, D. Prostitution, ihre
Gesch. u. ihre Beziehgn. z. Verbrechen u.
d. kriminellen Ausartgn. d. mod. Geschlechts-
lebens. St., Daser. IV, 240 S. M. 3,00.
1753) L.West, D. Prostitution bei allen Völkern
vom Altertum bis z. Xeuzeit. B., Messer &
Co. 282 S. M. 6,00.
1754) W. Hanauer, Gesch. d. Prostitution in
Frankfurt a. M. (= Festschr. d. 1. Kon-
gresses d. dtsch. Ges. z. Bekämpfg. d. Ge-
schlechtskrankheiten [Frankfurt a. M., Altl,
S. 1-56.)
Realien.
Hausbaiiforschung :
Gesamtdarstellungen.
*1755) A. G. S tephani , D. älteste dtsch.
Wohnhaus u. seine Entwickig. Bd. 1/2. L.,
Baumgärtner. 19(12/3. X, 705 S.; XII,
448 S. M. 14,00; M. 20,00. |[P. Giemen:
ZAachenGV. 25, S. 385/8; O. Brenner:
MUBayrVolksk. 9, N. 3; Adolf Strack:
HessBllVolksk. 2, S. 241/7.]
1755a) A. Schultz, ü. Wohnung. (= N. 1507,
S. 3-150.)
(1. D. Schloss der Fürsten. — 2. D. Städte: D. Be-
festigungen; D. Strassen d. Städte; Wasserleitungen,
öffentliche Brunnen; Denkmäler; verschiedene öffent-
liche Bauten [Rathaus, Verwaltungsgebäude, öffent-
liche Gebäude z. Unterhaltg. d. Bürger, Zunfthäuser,
Trinkstuben, Wirtshäuser, Spitäler, Zuchthäuser^
Schulen u. Universitäten, Privathäuser, Gärten d'.
Bürger]. — 3. D. Dorf [Wohnung d. Bauern.])
1756) W. Fiedler, D. Fachwerkhaus in
Deutschi., Frankreich u. England. (= C.
Gurlitt, Beitrr. z. Bauwissensch. Heft 1 )
B., Wasmuth. V, 99 S. Mit Abbildgn.
M. 5,00.
1757) R. Wesser, D Holzbau mit Ausnahme
des Fachwerkes. (= N. 1756, Heft 2.) Ebda.
V, 74 S. Mit Abbildgn. M. 2,00.
1758) J. Lux, D. Bauernhaus: Architekt 9,
S. 15/6.
1759) D. Bauernhaus im Dtsch. Reich u. seinen
Grenzgebieten. Her. vom Verbände dtsch.
Architekten u. Ingenieur-Vereine. Lfg 8.
Dresden, Kühtmann. 12 Tafeln. M. 8,00.
1760) D. Bauernhaus in d. Schweiz. Her. vom
schweizerischen Ingenieur- u. Architekten-
verein. Lfg 3/5. Ebda. 48,5 x 34 cm,
38 Tafeln. M. 10,25.
Bauernhäuser e i n z e 1 n e r L a n d-
schaften.
1761) J. J. Callsen, D. alte Angelner Bauern-
haus: Heimat (Kiel) 13, S. 56-60.
1761a) R. Kempf, D. Bauernhaus im nördl.
Bayern: Volkskunst u. Volkskunde 1, S. 32/5.
1762) W. H. Schmid, Zum Hausbau im bayr.
Alpengebiet: ib. S. 8/9.
1763) O. Schell, D. bergische Haus: Rhein-
lande S. 127-34.
1764) M. Bayerl-Schwejda, D. Bauernhaus
im Böhmerwalde: ZOesterrVolksk. 9, S. 171/2.
1765) J. Peter, D. Bauernstube im Böhmer-
wald: DtschArbeit 2, N. 3.
1766) J. Lippert, Hausbaustudien in e. Klein-
stadt (Braunau in Böhmen.) (= N. 1637,
Bd. 5, Heft 1.) Prag, Calve. 41 S. Mit
Abbildgn u Plänen. M. 1,50.
1767) F. X. Steinhart, Bauernbauten alter
Zeit aus d. Umgebg. v. Karlsruhe. 31 Tafeln
mit 4 S. Text. L., E. A. Seemann & Co.
M. 18,00.
1768) W. Müller, D. Egerländer Stube in
Nürnberg: Unser Egerland 7, S. 31.
1768a) F. Loose, Haus u. Hof (in Gross-
mühlingen). (= N. 1617, S. 29-41.)
1769) K. Steinacker, D. Fachwerkbau in
Helmstedt: Braunschweigisches Magazin 8,
S. 9.
1770) St. Weigl, D. alte Kuhländer Bauern-
haus u. seine Verändergn. : ZOesterrVolksk.
9, S. 114-24.
1771) Prejawa, Erläutergn. zu d. im german.
Nationalmuseum aufgestellten Teile e. nieder-
sächs. Bauernhauses: AGNM. S. 131-52.
1772) H. Merck, Inselfriesische Bauweise: Jb.
d. Ges. hamburger Kunstfreunde 8, S. 13-20.
1773) D. Grüner, Haus u. Hof im sächs.
Dorfe. (= N. 1653, S. 382-436.)
1773a) R. Mielke, D. Ausbreitg. d. sächs.
Bauernhauses in d. Mark: Globus 84, S. 3/6.
1774) id.. Zur Entwicklungsgesch. d.
Hausform: ZEthn. 35, S. 5U9-25.
I775-18M
1, 4. Volkskunde.
45
1775) O. Doering, Alte Fachwerkbauten d.
Prov. Sachsen. Magdeburg, Baensch. 22 S.
Mit 128 Tafeln. M. 16,00.
1776) O. Schwindrazheim , VolkstOml. Kunst
in Schleswig -Holstein: Architektonische
Rundschau 19, S. 25/9, 33y7.
1777) R. Kempf, Dorf Wanderungen. D. inter-
essantesten Bauernhaus-Typen Süddeutsch-
lands. In Aufnahmen nach d. Xatur.
Frankf. a. M., Keller. 4«. 12 S. Mit 100
Tafeln. M. 20,<'0.
1778) O. Schwindrazheim, D. Huthalle d.
Vierländer Kirchen : Denkmalpflege 5, S. 90, 3.
1778a) id., Vierländer Kratzputz (Sgraffito :
ib S. 9-12.
1779) K. Reiterer, D. altdeutsche Bauernhaus
in Steiermark: Wiener Abendpost N. 259.
1780) J. L. Jensen, Alte nordfriesische Haus-
marken V. d. Insel Föhr : ZSchlH. 32,
S. 473-80.
1780a) P. Piper, Schlesw.-Holsteinische Haus-
marken : Mitt. d Altonaer Museums S. Ö6-90,
97-112.
1780b) F. X. Kiessling, Rossschädel, Huf-
eisen u Rabenflügel in ihrer Bedeutg. als
germanische Hauszier: Niederösterr. Landes-
freund 9, S. ir-20.
Kirchenbau.
1781) R. Bern dl, Unsere Landkirchen einst
u. jetzt: Volkskunst u. Volkskunde 1, S. 4,6,
21 4.
1782) O. Grüner, D. Dorfkirche im Königreich
Sachsen. E. Darstellg. ihrer Entstehg.,
Entwickig. u. baulichen Eigenart. L.,
Strauch. Fol. 69 S. Mit Abbildgn. u. 47
Tafeln. M. 5,00.
1782a) C. Gurlitt, D. Dorfkirche. (= X. 1653,
S. 363-81.)
Körperpflege und Trachten:
Allgemeines und Geschichtliches.
1783) Mor. Heyne, Fünf Bücher dtsch.
Hausaltertümer von d. ältesten geschicht-
lichen Zeiten bis z. 16. Jh. Bd 3. Körper-
pflege u. Kleidung bei d. Deutschen. VII,
373 S. Mit 96 Abbildgn. M. 12,00. |[A.
Schultz: DLZ. 24, S. 1724/8.]'
(1. Körperpflege : D. äussere Erscheing. ; D. Sorge für ,
Gesundheit, Reinlichkeit u. Zierlichkeit; Krankheiten i
u. deren Heilung. — 2. Kleidung: D. Stoffe u. ihre
Bereitg. ; d. einzelnen Kleidungsstücke u. deren
Schnitt [männliche, weibliche Kleidung, Kinder-
tracht]; D. Schmuck.)
1783 a) M. Bartels, Volks -Anthropometrie:
ZVVolksk. 13, S. 353-68.
1784) Marie Louise Becker, Trachten-
forschung u. Kulturgesch. : Rhein WestfälZg.
19. Juli.
1784a) C. Gurlitt, D. Zukunft d. Volks-
trachten. (= N. 1653, S. 497-507.)
1785) A. Schultz, D. Kleidung. (= X. 1507,
S. 221-92.)
1785 a) B. Köhler, Allgemeine Trachtenkunde.
(JBL. 19()U I 5:l(Mi.) |[Adolf Strack:
HessBllVolksk. 2, S. 165.]|
1786) Katalog d. Freiherr v. Lipperheideschen
Kostümbibliothek. Lfg. 19-20. (= Bd. 2,
S. 193-2^8.) B., Lipperheide. iMit Abbildgn.
ä M. 1,00.
1787) H. Doege, D. Trachienbücher im 16. Jh.
(= N. 564, S. 429-44.)
1788) G. Liebe, D. Kleiderordngn. d. Erz-
stiftes Magdeburg: GBllMagdeburg. 37,
8. 177-89.
1789) P. Furrer, Wie man in Ursern gegen
d. Kleidermoden kämpfte: SchwAVolksk. 7
S. 56, 8.
(Handschreiben d. Paters Bonaventura v. Schwvz vom
2». Dez. 1733.)
Trachten einzelner Landschaften.
1790) Bayerische Nationaltrachten: Bayerland 14,
S. 12, 60, 96, 120.
1791) F. Zell, Bauern trachten aus d. bayer.
Hochland. München, Vereinigte Kunst-
anstalten. 2«. 8 S. Mit 30 Tafeln. M. 40,00.
1792) E. Clemenz, Blankeneser Trachten:
Altonaer Nachrr. 14. Mai.
1793) id., D. Blankeneser Trachten: Mitt. aus
d. Altonaer Museum S. 87-90.
1794) D. Krönungsvolkäfest vom Jahre 1836 zu
Prag: Dtsch Volksk. aus d. östl. Böhmen 3,
N. 3,4.
(Enthält Mitteilgn. über böhmische Hochzeitstrachten
und -brauche-)
1795) J. C. Heer, E. Trachtenfest im Bregenzer
Wald: Daheim 39, N. 7.
1796) A. Laugel, Trachten u. Sitten im Elsass.
Lfg. 23-32. Strassburg, Beust. Fol. S. 177
—296. Mit Abbildgn. u. 20 Tafeln, h M. 1,50.
1797) Fränkische Landestrachten: Baverlandl4,
S. 444, 468, 480, 503, 60u, 612, 6r9.
179S) Zur Frauentracht in Fulda 1516:
FuldaerGBIl. 2, N. 10.
1798a) F. Loose, D. Tracht (in Gross-
mühlingeu). (= N. 1617, 8. 44/6.)
1799) F. Justi, Hessisches Trachtenbuch.
Lfg. 1/2. (JBL. 1901 I 5 : 103.) [A. Strack:
HessBllVolksk. 2, S. 166/8.]|
1800) Dasselbe. Lfg. 3. Marburg, Elwert.
S. 43-86. Mit 8 Tafeln u. Abbildgn. M. 6,00.
1801) A. Hausotter, Tracht d. Kuhländer:
ZÖsterrVolksk. 9, N. 4.
1801a) H. Uhde-Bernays, Lechtaler Trachten
vor 100 Jahren: Wandern u. Reisen 1, S. 212.
1802) Beitrr. zu d. Niederlausitzer Volkstrachten:
Brandenburgia 11, S. 9.
1803) O. Lehmann, Xordf riesischer Pesel,
Trachtengruppen im Altonaer Museum.
(In: Der Heidjer. E. niedersächs. Kalender-
buch für d. J. 1904 [Hannover, Jänecke].)
1803a) A. John, Tracht (in Oberlohma). (=
N. 1637, S. 128-31.)
1804) Margarethe Xerese-Wietholz. D.
letzten pommer. Volkstrachten: Niedersachsen
8, S. 368-72.
1804a) id., Drei pommer. Volkstrachten: De
Eckbom 21, S. 113, 117, 173.
IS04 b) A. B e e t s c h e n , Ein Dorado d. Schweizer-
trachten: Wandern u. Reisen 1, S. 370.
(Appenzeller Land )
1804c) D. Gempeler Schletti, Frauentracht
(d. Simmentais). (= N. 1672, S. 314,6.)
1805) Rose Julien, Alte Thüringer Frauen-
trachten: Daheim N. 43.
1805a) O. Seyffert, D. wendische, Vogtland,
oldenburgische Volkstracht im 18. u. 19. Jh.
(= N. 1653, S. 487-96.)
Nahrungsxcesen.
180.») A. Schultz, Essen u. Trinken. (=
N. 1507, S. 295-331.)
(Stunde d. Essens. — D. fürstlichen Tafeln. — Mahl-
zeiten der Bürger. — Mahlzeiten d- Bauern.)
46
I, 4. Volkskunde.
1306a-1851
1806a) A. John, Nahrung in Oberlohma. (=
N. 1637, S. 123/8.)
1806b) Ch. H Handschin, D. Küche im 16. Jh.
nach J. Fischart: JGPh. 5, S. 65-76.
1807) M. Höf ler, Adventgebäcke : Volkskunst
u. Volkskunde 1, S. 7/8, 24-36.
1808) id., Gebäeke in d. Zeit d. sogenannten
Rauchnächte: ZÖsterrVolksk. 9, S. 15-22.
1809) id., Neujahrsgebäcke: ib. S. 185-205.
1810) i d. , Knaufgebäcke : ZV Volksk. 1 2, 8. 430-42.
1811) id., Schneckengebäcke: ib. 13, 8. 391/8.
1812) Hans Marshall, Von d. Martinsgans:
NorddAZgB. N. 265.
Kleinere Denkmäler.
1813) O. Schell, D. bürgerliche Kleinkunst
im Bergischen: Rheinlande S 141/6.
1813a) A. Kurzwelly, D. bäuerliche Klein-
kunst (in Sachsen). (= X. 1653, S. 437-86.)
1814) K. Hörmann, Hirtenkunst: Volkskunst
u. Volkskunde 1, 8. 95/8, 103/5.
1815) A. Hart mann, Zur Gesch. d. Berchtes-
gadener Schnitzerei: ib. S. 61-79, 77-82, 87-92.
1815a) Oberammergauer Haus- u. Schnitzkunst
in alter u. neuer Zeit: Sammler^. N. 50.
1816) H. Stegmann, D. Holzmöbel d. German.
Museums: MGNM. S. 9?-100, 142/4.
1817) J. Boehlau, E. niederhess. Töpferei d.
17. Jh. Marburg, Elwert. Fol. 9 8. Mit
16 Tafeln. M. 10,00.
Glocken.
1818) H. Bergner, Landschaftl.Glockeukunde:
DGBll. 4, 8. 225-45.
1819) K. Bader, Turm- u. Glockenbüchlein.
E. Wanderung durch dtsch. Wächter- u-
Glockenstuben. Giessen, Ricker. XI, 222 S.
M. 4,00.
(Einleitendes [D. Turin, D. Glocken]. — Von Türmen.
— Beim Mesner in d. Turmtreppe. — Im Reich d.
Glocken [Glockenrecht, Glockenspiele, Gloekennamen,
Inschriften, Glockensagen]. — Bei d. Turmwächtern.
— Zur Turmspitze [D. Teufel auf dem Turm ; Geistes-
kranke; Seiltänzer; D. Hahn; Turmknopf; Kreuz-
blume].)
1820) H. Niemöller, D. Glocken d. Grafschaft
Mark u. angrenzenden Gebiete : Jb. d. Ver.
für evangel. Kirchengesch. Westfalens 5,
S. 118-78.
1821) Alte Glocken im Elsass: Caecilia (Strass-
burg) 20, N. 6.
Gerätschaften.
1822) L. Beck, Gesch. d. Eisens. 5. Abteiig.
Braunschvveig, Vieweg & Sohn. 1418 8.
M. 40,00.
1823) A. John, D. Pflug: Unser Egerland 7,
S. 16/8.
1824) J. H. Hefner v. Alteneck, AVaffen.
E. Beitr. z. histor. Waffenkunde vom Beginn
d. MA. bis Ende d. 17 Jh. Frankf. a. M.,
Keller. Fol. 58 8. Mit 100 Tafeln.
M. 45,00.
1825) E. Röder, Aus d. Waffensammlg. d.
german. Xationalmuseums: Zschr. für bist.
Waffenkunde 3, 8. 07-102.
1826) R. Kleinpaul, Messer u. Gabel: Zeitw.
35, S. 316/7.
1827) A. Nossig, Altdeutsche Becher u.
Humpen: Weite Welt 2^, S. 1141/4.
1828) R. Kleinpaul, Geschichtl. vom Koch-
topf; Gartenlaube N. 14.
Edelsteine und Münzen.
1829) H. Barth, Das Geschmeide. Schmuck-
u. Edelsteinkunde. Bd. 1. D. Geschichte d.
Schmucks. B., Schall. 352 S. Mit 1 Tafel
u. 16 Vollbildern. M. 4,00.
1830) 8. Kahane, Glauben u. Aberglauben in d.
Numismatik: Numismatiker 1, 8. 85.
1831) P. Weinmeister, Hessische Sterbe-
münzen: Hessenland 16, 8. 89-91, 102/3.
1832) Wildemann-Münzen: Daheim 39, N. 3.
1833) Narrenmünzen: Numismatiker 1902, 8. 45.
1834) Erotika: ib. 8. 46.
1835) A. Nossig, Abzeichen auf Münzen:
Berliner Münzblätter 24, S. 37-42.)
1836) J. V. KuU, Regensburger Konventions-
pfennige. (= Zur Feier d. 60 j. Bestehens
d. numismat. Ges. zu Berlin [B., Verl. d.
.Berliner Münzblätter. " 88 8.], S. 17-23.)
1837) Priester, Hochzeitsmedailleu: Mitt. aus
d. lippischen Gesch. Heft 1.
Spielsachen.
1838) Zur Gesch. d Kinderspielzeugs: Korre-
spondenzbl. für kathol. Jugendvereiniggn.
S. 68/9.
1839) W. Crone, Spielsachen e. Landes-
kindes: MVGHasegau Heft 12.
1840) G. H. Wall mann, Spielwaren aus d.
Rhön: NorddAZg». 1002, N. 291.
1840a) Elisabeth Lemke, D. Puppe. (Vortr.):
Brandenburgia 11, S. 28-47. (Dazu Dis-
kussion : ib. 8. 85-00.)
1841) F. Kunze, D. Puppe in d. Kulturgesch :
IllZg. 121, 8. 903/9.
Verschiedenes.
1842) E. Heinrich, D. Klapperbrett in Ost-
preussen: Globus 83, S. 291. (Dazu G.
Bender: ib. 8. 323; Bamberg: ib. 8. 323/4.)
1843) K. Adrian, Klappergeräte in Tirol:
ZVVolksk. 13, 8. 436/7.
1843a) 8 Weissenberg, Jüdische Kunst u.
jüdische Kult- u. Hausgeräte: Ost & West
S. 201/6.
Sitten und Bränclie:
Allgemeine Darstellungen.
1844) E. Carpenter, Sitten u. Gebräuche.
Übers, v. K. Federn: ML. 72^ 8. 371/5.
1845) E. Samt er. Antiker u. mod. Volksbrauch.
(Referat): ZVVolksk. 13, S. 122/8. (8. auch
AZgB. N. 116; DLZ. 24, 8. 610/1.)
1846) A Dieterich , Volksglaube u. Volksbrauch
im Altertum u. Gegenw. (Ausgew. Kapitel
vergleichender Volksk. j: JbFDH. 8. 124-33.
1847) E. Mogk, D. dtsch. Sitten u. Bräuche.
(= N. 102, Bd. 1, 8. 267-.324.)
1848) F. M. Schiele, Brauch u. Spiel in Lied
u. Reim: PädBll. 33, 8.76-85, 105-21.
1849) F. W. Frhr. v. Ditfurth, Poesie alten
dtsch., noch jetzt fortbestehenden Volks-
glaubens, bes. in bezug auf Brauch u. Sitte:
Das dtsch. Volkslied 5, 8. 6 -73, 77/8, 113/5.
(Einflussreicho Tage und Feste. Cbristuacht, Xeujahr.
Palmsonntag, Karwoche, Ostern, Walpurgis, Johannis,
Maria Himmelfahrt-j
1850) C. Kleeb erger, Sitten u. Bräuche (in
Fischbach). (= N. 1607, S. 27-41.)
1851) G. Stehler, Wie der Gommer leibt u.
lebt. (= N. 1613, 8. 94-110.)
(Behandelt u. a. : Volkscharakter. — Verheiratung. —
Brautwerbg. — Hochzeit. — Kinder u. Kindersegen.
— Tod. — Volksfeste. — Spiele.)
18Ö2-1803
I. 1. X'olkskunde.
47
1852) E. A. Grebe, Bedeutg. d. Sitten u. Ge-
bräuche in Hessen. (= N. 161«, S. OOS-SO.)
((Jfblirt. — Hochzeit. — Totl. — Festzelten. - Enite-
ffst.— Kirmes. — Kraiikenheilungen. — Wurst.suppe. —
Spinnstube.)
1853) A. John, Sitten u. Bräuche (in Ober-
lohna). (= N. 1637, S. 131-;)0.)
(Von d. Wiege bis z. Grabe. — Bräuehe im festlichen
Jahr. — Bräuche beim Acicerbau, bei d. Flachs- u.
Obstljultur. — Recht.'iijniuche.
1854) E. Mogk, Sitten u. Gebräuche (in
Sachsen) im Kreislauf d. Jahres. (= N. 1653,
S. 247-92.)
1855) P Drechsler, D. Kreislauf d. Jahres
u. d. Festzeiten (in Schlesien). (== N. 1661,
S. 1-176.)
1856) A. F. Krause, Sitte, Brauch u. Glauben
in Oberschlesien : Oberschlesien 2, S. 26-45.
Spinnstuben.
1857) C. Trog, Spinnstuben - Erinnerungen :
Nassovia 4, S. 10/2, 25/6, 36 8, 48-56, 60,2,
72/4.
1858) O. Monke, Märkische Spinnstuben-
erinnerungen: Brandenburgia 12, S. 118-24.
(Zu e- Vortr. v. M. Bartels.)
1859) 0. Schulte, D. Spinnstube im Vogels-
berg: HessBllVolksk. 2, S. 101-28.
1860) E. elsä.ssische Kunkelstube: LZg. N. 3.
Kirchliche Feste:
Nikolaus.
1861) K. Reiser, Über Nikolasbräuche :
Volkskunst u. Volkskunde 1, S. 126-32.
1862) W. Kuoop, Der St. Andreas- u. St.
Nikolaustag im Oberharz: Xiedersachsen 8,
S. 79.
Weihnachten.
1863) G. Bilfinger, D. germanische Julfest.
(= Untersuchgn. über d. Zeitrechng. d. alten
Germanen 2.) St., Kohlhammer. 1901.
IV, 132 S. M. 2,50. |[K. Helm: HessBll-
Volksk. 2, S. 153,6.]!
1864) F. W. Dawson, Christmas its origin
and associations, together with its historical
events and festive celebratious during 19
centuries. London, Stock. 882 S. Sh. 10,6.
1865) J. Bonaccorsi, Noel. Notes d'exägese
et d'histoire. Paris, Vic et Amat. 176 S.
1866) Zarnitzky, Prazdnik Rojdestva Khris-
tova (AVeihuachten). St. Petersburg. 36 S.
1867) H. Low, Weihnachten auf d. Dorfe:
MschrGK. 8, S. 385/7.
1868) H. Kerschbaum, Weihnachtstasre in d.
Alpen: ÜL&M. (Monatsaiisgabe) S. 282 5.
1868a) F. Blanckmeister, Bergmanns Weih-
nachten im Erzgebirge : Pfarrhaus 19, S. 185/6.
1868b) A. Lieber, Weihnachten im Halltal:
DtschAlpenZg. 3, N. 18.
1869) P. Lechmann, Weihnachts- u. Neu-
jahrsbräuche in Oberschlesieu : Ober-
schlesien 1, S. 702-15.
1869a) Eegine Ziegler, Weihnachten d.
Siebenbürger Sachsen: Wandern u. Reisen 1,
S. 720 2.
1870) H. Carstens, Ein versch^vundener Weih-
nachtsbrauch in Stapelholm : Niedersachsen 8,
S. 95,6.
1871) H. Haupt, D. Sitte d. Kümmelklappeus
u. Pfefferreibens zu Rossdorf: HessBllVolksk.
2, S. 98-101.
1872) R. Oertel, Ursprung d. Weihnachts-
baumes: SchwäbMercur. 23. Dez.
1873) J.Bolte, Zur Gesch.d.Weihnachtsbaumes:
ZVVolksk. 13, S. 227.
1874) Seit wann kennt man bei uns d. Cbrist-
baum?: KBlVSbnbgLK. 26, S. 13, 33/4.
1875) Parisis, L'arbre de noel des Alsaciens-
Lorrains: France illustr^e 1901, 28 d^c.
1876) B. Kleinschmidt, D. Weihnachtskrippe:
Theologisch - praktische Quartalsschrift 56,
S. 96-113.
Sylvester u. Neujahr.
1877) H. Franke, Sylvestergebräuche in
einigen westfäl. Dörfern an d. Weser:
Niedersachsen 8, S. 111(2.
1878) C. Bertheau, D. christl. Neujahrsfest:
RPTh. 13, S. 755/7.
1878a) A. Peisker, Wann feiern d. Völker
d. Erde Neujahr?: Echo ^^1. Dez.
1879) Anna Ithen, Neujahrswünsche im
Muotatal: SchwAVolksk. 7, S. 59-60.
1880) Neujahrsgebräuche in Baden: Land II,
S. 133/4.
1881) E. Hoffmann-Krayer, Neujahrsfeier
im alten Basel u. Verwandtes: SchwAVolksk.
7, S. 102-31, l«7-2ii9.
(Allgemeines. D. Bräuehe im Besonderen : Umzüge. —
Neujahrswünsche. — „Klopf an." — Bochsel- oder
Bosselnächte. — Verkleiden. — Das ^Bischöfe u.
Könige machen". — Besuch der Zunftstuben. — Neu-
jahrsgesehenke. — Saturnalien u. Jannuarskalenden.)
Fastnacht.
1882) H. Böhmer, Narrenfest: RPTh. 13,
S. 650,3.
1883) J. Wiese, Fastnachtsbräuche: NorddAZgB.
N. 43.
1884) R. Reichhardt, Fastnachtsbräuche:
TglRsB. N. 45.
1885) E. Glaser, Fastnachtsbräuche in alter
Zeit: LeipzigerTBl. N. 99.
1885 a) O. Schell, Über d. Gebrauch d.
.Rummelspotts" ZVVolksk. 13, S. 226 7.
1886) J. L. Arnold, D. „Giritzenmoos" in
Dagmersellen (Kanton Luzern): SchwA-
Volksk. 7, S. 295/8.
(Fastnachtsbelustigung.)
1886a) A. Grüner, D. Giritzenmoos. E. Beitr.
z. Gesch. d. schweizerischen Volkswitzes:
BundB. N. 4.
1887) W. Kolbe, Fastnacht auf d. Eichsfelde:
Niedersachsen 8, S. 159-60.
1888) Fastnachtsgebräuche in Franken u. am
Rhein: SchwäbMercur. N. 86.
1889) K.Scheibe, Fastnachtsbrauch in Greben-
stein: Niedersachsen 8, S. 1612.
1889a) H. Traulsen, D. Kappelner Karneval:
Heimat (Kiel) 13, S. 112 i.
1890) W. Bruchmüller, Kölner Kamevals-
treiben einst u. jetzt: TglRsB. N. 44/5.
1891) R. Fell er, Fastnachtspiel im Seftiger
Amt: BundB. N. 67.
1892) C. Sterne, D. Hirsmontag: VossZgB.
N. 10/1.
(Montag nach Aschermittwoch.)
Palmsonntag.
1893) Ed. Wiepen, Palmsonn tagsprozession
u. Palmesel. E. kultur- u. kunstgeschichtl.-
volkskundl. Abhandig. z. Kölner Palmesel
d. kunsthist. Ausstellg. zu Düsseldorf.
48
I. 4. Volkskunde.
1894-1941
(Sammig. Schnütgen.) Bonn, Hanstein. 58 S.
M. 1,0Ü.
1. Kulturgeschichtliches: Palmsonntagsprozession u.
Palmesel im allgemeinen, in Köln. 2. Kunstgeschicht-
liches: D. Einzug Christi in Jerusalem. — D. Palm-
esel. 3. Volkskundliches.)
1894) C. E. Kreuschner, D. Fest d. Palmen:
TagB. N. 161.
Ostern.
1895) G. Bilfinger, D. krumme Mittwoch:
ZDWF. 4, S. 4f53/5.
(Mittwoch vor Ostern.)
1895a) L. Schönach, E. Sturm auf dasWidum
in Kolsass : Zschr. d. Ferdinandeums. 3. Folge.
Heft 47, S. 282/3.
(Besuch des Pfarrers durch die Dorfbewohner am
Ostermittwooh oder .\scherniittwoch.)
1896) F. Kiessling, Ostara = Ostern: Deutsch-
soziale Ell. 18, S. 167/8.
1897) Ostergebräuche: AltonaerNachrr. 10. April.
1898) Ostergebräuche: Zeit im Bilde l', S. 291/3.
1899) Heimatliche Ostersitten: Niedersachsen 8,
S. 224.
1900) Berger, Osterbräuche in Österreich-
Ungarn: DtschHausschatz 29, N. 10.
1901) J. Esk, Osterfeier in Kheiderland (Ost-
friesland): Niedersachsen 8, S. 222.
190*2) Eegine Ziegler, Osterbräuche im
siebenbürg. Sachsendorf: Land 11, S. 229-30.
1903) F. Braband, Osterhase u. Ostereier:
HambFrBl. 8. April.
1904) Bunte Ostereier: LZg. 11. April.
1905) E. Eeichhardt, Osterwasser, Ostereier
u. Osterhase: Nerthus N. 15.
1906) E. Nosca, Osterwasser u. Osterfeuer:
HambFr.Bl. 10. April.
1907) E. Jacobs, Das Osterfeuer (Bockshom-
brennen) zu Silstedt am 27. März 1633:
ZHarzV. 36, N. 1.
Walpurgis.
1908) Walpurgis: Hamburger Nachrr. 30. April.
1909) Ewald Müller, Walpurgis im Spree-
walde: Brandenburgia 11, S. 181/6.
1910) H. Heinemann, Teufelspredigt z.
Walpurgisfeier am 30. April — 1. Mai 1903.
Harzburg, Stolle. 4 S. M. 0,25.
Pfingsten.
1911) Hermann Eobolsky, Vom Pfingsfest:
HambFrBl. 23. Mai.
1912) E. Eeichhardt, Pfingstmaie im Volks-
brauch: Nerthus N. 22.
1913) J. Mantl, Pfingsten in den dtsch. Bergen:
NorddAZgB. N. 126.
1914) J. Peter, Pfingstzeit im Böhmerwald:
DtschHausschatz. 29, N. 13.
1915) W. Kolbe, Pfingsten auf d. Eichsfelde:
Land 11, S. 292/4.
1916) Handtmann, Volkstümliches aus d.
Umgebg. V. Lenzen an d. Elbe: Branden-
burgia 12, N. 5.
1917) A. Hertzog, E. oberelsäss. Pfingstbrauch :
Korrespondenzbl. d. dtsch. Ges. für Anthro-
pologie 34, N. 3.
1918) G. Fischer, Pfingstbräuche in Schlesien.
(= N. 1662, Bd. 2, 466-72.)
1919) F. Kunze, D. grüne Maienschmuck d.
Pfingstfestes: SonntagsZg. für Deutschlands
Frauen S. 615.
1920) E. Eeichhardt, Maibier u. Mailehen:
TglEsB. N. 105.
Johannisfest.
1921) W. Kolbe, Johannisbrauch in Herreden
bei Nordhausen: Niedersachsen 8, S. 291.
1922) A. Paudler, Wildfeuer u. Johannislied :
Mitt. d. Nordböhm. Exkursions -Klubs 26,
N. 3.
St. Hubertus.
1923) C. Schenkung, St. Hubertus: Tag
N. 513.
1924) M. Werdenberg, Sankt-Hubertustag:
NorddAZgB. n. 258.
Sonstige kirchliche Festtage.
1925) E. V. Sallwürk, D. Feier d. Allerseelen-
tages: Tag N. 513.
1926) Ad. Lampel, Weihrauch u, Myrrhe.
Eine kulturhist. Skizze z. Dreikönigstag :
TglEsB. N. 4.
1927) Lätare-Erinnerungen: DPBl. 36, S. 106/7.
1927 a) Schlesische Bräuche am Lätare-Sonntag:
SchlesVolksZg. N. 133.
1927b) Marienfeste im allgemeinen: Blätter zur
Pflege d. persönl. Lebens 1, S. 129-36.
Ländliche Feste und Bräuche:
Allgemeine.
1928) Frhr. v. d. Goltz, Ländliche Feste in
einer kleinen Dorfgemeinde: Land 11,
S. 121/3.
Ernte.
1929) L. Epstein, Erntegebräuche: NorddAZgB.
N. 163.
1930) E. Eeichhardt, Dtsch. Saatbräuche:
TglEsB. X. 92.
1931) P. Karge, E. Erntetag in d. Mark:
NiederlausitzerMitt. 7, S. H65.
1932) H. Sohnrey, Die Sollinger auf d. Wiese:
Land 11, S. 838-40.
(Südhannoverische Mäherbräuche.)
1933) E. Ziegler, Erntezeit in Siebenbürgen:
ib. S. 356/7.
Kirchweih.
1934) J. Schmidtkontz & O. Brenner,
Kirchweih: MUBayrVolksk. 9, S. 4.
1935) J. Peter, Kirchweihleben im Böhmer-
walde: Land 11, S. 3ö5/6.
1936) E. Himmelseher, D. Tälerbauern Kirch-
gang nach Neustadt (Baden) : ib. S. 322/4.
1937) G. G. Böhme, Kirchweih im Werratale;
e. Nachklang altgermanischer Festfeier : DZ. 5,
S. 173/8.
1938) Der Falorkirmes: Nassovia 4, S. 75.
(Hessisches Fest.)
Verschiedene ländliche Feste und
Bräuche.
1939) Le 1er mai en Alsace: La Tradition 16,
S. 136/8.
1940) Ernst Klein, Von d. „Maistub": Landll,
S. 275/6. (Siehe auch E. Bertin: ib. S. 326.)
(Volksbrauch in Lembach 1. E.)
1941) G. Bilfinger, Föchenots u. f^chenottes:
ZDWF. 4, S. 322/3.
(Mailiebste, Volksbrauch.)
1M8-1970
r. 4 Volkskunde.
49
1942) Bödecker, E. altes Dorffest: Land 11,
S. 276/8.
(I). Sl&rtjcnbeier (FrübliDgsfestI in Lüneburg.)
1943) Falk, D. Leonhardf ahrten : Bayerland 14,
S. 262.3, 273/5.
1944) Die Tölzler Leonhardi - Fahrt: Volks-
kunst u. Volkskunde 1, S. 1118.
1945) K. Kunz, Viehhüters Leid u. Freud:
Unser Egerland 7, S. 39-40.
1945a) E. Bunzeudahl, D. Schafwaschen u.
d. Schafschur: ib. S. 308-10.
1946) Clara Hacker, D. Besenbrennen im
Vogtland: Wandern u. Reisen 1, N. 15.
1947) Flamme, Den Besen vor d. Tür stellen
(Volksbrauch): Niedersachsens, S.275. (Dazu
R. Andree: ib. S. 391.)
1948) F. Reckziegel, D. , Massnehmen*
(Volksbrauch): Jb. d. dtsch. Gebirgsver. für
d. Jeschken u. Isergebirge. Bd. 12.
1949) J. K. Dietrich, Plselritt u. Dachabdecken :
HessBUVolksk. 1, S. 87-112.
1950) F. Knöpf le, D. Prügelziehen: Bayerland
13, S. 394.
1951) Xaufbier" : Niedersachsen 8, S. 205-10.
(Wettrennen d. Dienstleute-)
1952) Das Knöptjen (Knopf spiel) : ib. S. 209.
1953) P. P. Albert, Wetterläuten in Burgheim
am Kaiserstuhl: ZGORh. 18, S. 572,3.
1953 a) E. Fried el, Vom Wetterschi essen :
Brandenburgia 11, S. 324/6.
Volksfeste:
Allgemeines.
1954) Oberlehrer Dunkers Vortr. über d. Wesen
u. d. L'rsprung dtsch. Volksfeste: Evangel.
Volksschule 15, S. 204/5.
1955) M. Hoffmann, Volksspiele u. Volksfeste:
Geg. 63, S. 359-61.
1956) R. Reichhardt, Volkstüml. Frühlings-
spiele: TglRsB. N. 72.
1957) Heimatfeste: Land 11, S. 321.
1958) G. Strotkötter, D. Festgebräuche
Dorstens u. seiner L'mgebg. : ZVGReckling-
hausen 12, S. 56-109.
195Sa) E. Müller, Wendische Volksspiele:
XatZg. 14. März.
1959) Adam, Festtagsgebräuche in Zabern:
StrassburgerDiözesanBl. NF. 5, S. 29-34,
304-15.
Einzelne Feste.
1960) J.Wagner, Die Fahlerkerb bei Rettert:
Nassovia 4, S. i85;7, 197/9, 21<V2.
1960a) C. Pfau, Zum Rochlitzer Heimatsfest:
Saxonia 1, S. 49-58.
1961) H. Huyskens, D. „gute Montag" d.
Bäckerknechte zu Münster: ZVtGWestf. 61*,
S. 217/9.
1961a) Der münsterschen Bäcker u. Brauer
»Guter Montag*: Niedersachsen 8, S. 308/9.
1962) Honig, D. Feier d. Gildenwahl in
Göttingen : Protokolle d. Vereins für Gesch.
Göttingens 3, N. 1.
1963) J. F. Voigt, C. Walther u. F. Pfaff,
Pantaleonsf est . Panteljohn (28. Juli):
KBn^lederdSpr. 24, N. 1, 2.
1964) Wappler, Über d. Streittag d. Bergleute
(22. Juli): Mitt. d. Freiberger Altertums-
Vereins 38, S. 1-55.
1964a) Das Vogelschiessen in Gotleube (1819):
ÜB&T. 26, S. 206-12.
JalurealMrielite f&r neuere dentsehe Literatnrgeschichtr.
Tanz.
1965) Marie Louise Becker, D. Tanz.
(JBL. 1902 N.907.) I[J. Bolte: ZVVolksk. 13,
S. 120;2.]|
1965a) id., Tanz: Schönheit 1, 8. 277-;»0.
1965b) K. Storck, D.Tanz. (= .<ammlg illust.
Monographien Bd. 9.) Bielefeld, Velhagen
& Klasing. 140 S. M. 3,00. [J. Bolte:
ZVVolksk. 14, S. 125.]t
(1. Tl. Kulturgeschichte d. Tanzes: D. Anfänge d.
Tanzes u. seine .\usbildg. bei d. Xatur\'ölkeni. -
D. Tanz bei d. Kultur\olkem d. .\ltertum. — D. Tanz
im MA. — Nationale Vollcstänze d. Xetueit. —
Ballet D. Gesellschaftstanz d. Neuzeit. 2. Tl. fhoreo-
graphisehes. 3. Tl. Tanz u. Musik.)
1965c) A. V. Warten b erg. Vom griechischen
Reigen bis z. Cake-Walk: Tag N. 223.
1965 d) D. Tanz in Leipzig im 1.5. u. 16. Jh.:
Leipziger Tagebl. N. 99, 101.
1966) K. Kronfuss, Vom Berchten-Tanz:
Das dtsch. Volkslied 5, S. 99-IO'J.
(In Salzburg u Tirol.)
1966a) J. Teutsch, D. Boritzatanz d. Csang(>-
magyaren in d. Siebendörfern bei Kronstadt :
Jb. d. siebenbürg. Karpathenver. 23, S. 43-54.
1966 b) T h. F i r m a n n , D. Schaf ertanz zu Rothen-
burg ob d. Tauber: Bayerland 14, S. 236/8,
246 7.
1966c) Maitanz: MVSächsVolksk. 3, S. 59-60.
Familienleben:
Allgemeine Darstellungen.
1967) A.Schulz, Entbindg.u. Taufe. (=N. 1507,
S. 173-82.)
1967a) Religiöse Volksbräuche im Bistum Augs-
burg: Kath. 83', S. 271/5; 83% S. 76-89,
323-33, 421-33.
(Gebun u. Taufe. Verlöbnis u- Hochzeit, Primizfeier,
Tod u. Begräbnis.)
1967b) R. Reichhardt, Volksbräuche aus
Nordthüringen: ZVVolksk. 13, S. 384-90.
(Geburt u. Taufe, Konfirmation, Hochzeit, Tod u.
Begräbnis.;
1967 e) P. Drechsler, Lebenslauf d. Einzelnen
V. d. Geburt bis z. Tode. (= N. 1661,
S. 177-324.)
1967 d) K.Siegen, Vom Alter d. dtsch. Familieu-
anzeigen: Wartburgstimmen 1, S. 270 3,
376-80.
Geburt und Taufe.
1968) O. Hardeland, Kinderglaube bei d.
Taufe: KatechetZschr. 6, S. 247-55.
1968a) Th. Distel, Taufe d. Fötus durch
Einspritzg.: Dtsch. Zschr. für Kirchenrecht
13, S. 234 6.
1968b) id., Zur Taufe im Mutterleib: Dtsch-
MedizinWochenschr. 29, S. 527.
1968c) F. Fricke, Ein anonymes dtsch. Tauf-
büchlein V. 1524: MschrGK. 8. S. 319-25.
• Verlobung und Hochzeit.
1969) E. Crawley, The mystic rose. A study
of primitive marriage. London, Macmillan.
XVin, 492 S. Sh. 12,00. |[LCB1. S. 167.]i
1969a) A. Schultz, D. Hochzeit. (= N. 1507,
S. 159-72.)
(Fürsten, Bürger," Bauern.)
1970) A. de Cock, Het spiel van de konings-
dochter: Volkskunde 15, 8. 1-12.
(Altes Spiel v. d. Brautwerbung.)
XIY. 7
50
I, 4. Volkskunde.
1971-2010
1971) Kn. Bokkenheuser, Hvad skafferen
forsalte: Dania 10, S. 171.
(Ifochzeitsbräuehe-)
1972) W. Kaspar, De Corona nuptiali: Mitt.
u. Nachrr. für d. evangel. Kirche in Russland
59, S. 45U-64.
1973) Alte Hochzeitsgebräuche (Braunau):
Dtsch. Volkskunde aus d. östl. Böhmen 3,
S. 30-45.
(E. alter ländlicher Brauch. — Anrede der Braut an
die Eltern. — Anrede an die Braut. — Glückwunsch
d. Freundin. — E. alter Hochzeitstanz. — E. altes
Hochzeitslied. — Anzug e. reichen Bauernbraut. llSlii].)
1974) Jubelhochzeiten im Braunauer Ländchen :
ib. S. 205-12.
1974a) Strümpfel, E. Hochzeitspredigt vom
Jahr 1591 : Kalender für Ortsgesch. u Heimat-
kunde im Kreis Eckartsberga 8, S. 47/rf.
1975) Hochzeitsbrauch in Hadeln: Nieder-
sachsen ö, S. 253.
197(5) E. Gritzner, Aus d. Hochzeitenbüchern
d. Hamburger Wedde-Amtes : Vierteljahrschr.
für Wappenkunde 31, S. 161-89.
197üa) M. Grunwald, Hochzeits- u. Kleider-
ordnung d Hamburger Juden v. 1715 u.
1731: MVGHamburg. 22, S. 32-44.
1977) A. Bock, Hochzeitsbräuche in Hessen
u. Nassau: ZVVolksk. 13, S. 287-94.
(Behandelt einzelne Festsitten u. Gebräuche in d.
Schwalm, Vogelsberg, Starkenburg.)
1978) A. Hausotter, Hochzeitgebräuche im
Kuhländchen: ZÖsterrVolksk. 9, S. 151-60.
1979) P. Neudek, Hochzeitsbräuche in Klauten-
dorf (Kuhländchen): Deutsch-Böhmerwald 2,
N. 7.
1980) E. Meinhold, E. pommeriache Hochzeit
in Rio Grande do Sul: ZVVolksk. 13,
S. 192-202.
1981) Eine Schaumburger Bauernhochzeit: Alte
u. neue Welt 37, N. 8.
1982) Hochzeitsgebräuche u. -Gespräche d. dtsch.
Sprachinsel Stecken-Iglau : Dtsch. Volks-
kunde aus d. östl. Böhmen 3, S. 191/4.
(Beim Hochzeitstisch. — Danksagg. nach d. Essen. —
Tracht d. Brautleute. — Hochzeitsmusik u. Tanz.)
1983) 0. Richter, Aufwand e. Dresdener Braut-
paares in d. Rokokozeit: DresdnerGBlI. 12
N. 2.
1984) G.Planitz, ZurHeiratsgesch. d. Herzogin
V. Rochlitz: NASächsG. 24, S. 79-99.
(Brautausstattg., Hochzeitsbräuche.)
1985) R. A. Kägebein, H. Alms, D. Apfel-
werfen bei Hochzeiten: Niedersachsen 8,
S. 79-80.
1986) Das Spiessrecken : Unser Egerland 7
S. 24. (Siehe auch ib. S. 40.)
(Brauch am Hochzeitsabend.)
Tod und Begräbnis.
1987) A. Schultz, Tod u. Begräbnis. r=
N. 1507, S. 405-22.)
(Tod u. Begräbnis d. Fürsten. — Begräbnis d, Adels
u. d. Bürger. — D. Grabdenkmäler. — Tod u. Be-
gräbnis d. Bauern.)
1987a) Max Schneidewi«, Volkstüml. Fein-
fühligkeiten: ZDU. 17, S. 357-60.
(Rücksichtnahme auf Toten.)
1988) Nottrott, Das Trauerläuten: Kalender
für Ortsgesch. u. Heimatkunde im Kreise
Eckartsberga 8, S. 77-84.
1988a) S. Meier, Volkstümliches aus d. Frei-
u. Kelleramt: SchwAVolksk. 6, S. 241-56.
(Tod u. Begräbnis.)
1989) R. Sendke, Ein bäuerl. Begräbnis vor
100 Jahren u. was damit zusammenhing:
Mitt. d. Uckermark. Museums- u. Gesch. -Ver.
2, N. 1.
1989 a) Aus Sukorad: Mitt. d. Ver. für d. Nord-
böhm. Excursions-Klubs 26, N. 4.
(Begräbnisbrauoh.)
1989b) E. Müller, Wendischer Begräbniskult:
Roland 1, N. 24.
1990) P. Sartori, D. Speisung der Toten.
Progr. Dortmund. 70 S. |[A. John:
Unser Egerland 8, S. 29.] |
1991) D. Totenzweiglein : Land 11, S. 183.
(Hierzu R. Mielke: ib. S. 213.)
1992) F.Stolz, .Über d. Leichenbretter in Mittel-
piuzgau: ZÖsterrVolksk. 9, S. 1-15, 237/9.
1993) D. Leichenbretter im Stiftslande Wald-
sassen: Unser Egerland 7, S. 58.
1994) R. Hausmann, Ausserkirchliche Be-
gräbnisplätze im Estenland in christl. Zeit:
Sitzungsberr. d. Gelehrt. Estnischen Ges.
1902, S. 134-55.
Rechtsbränche :
Allgemeines.
1995) H. Brunner, Grundzüge d. Rechtsgesch.
2. Aufl. L., Duncker & Humblot. 311 S.
M. 6,80.
1996) A. Lobe, D. dtsch. Recht. (= N. 102.
Bd. 2, S 3-74.)
Privatrecht.
1997) R. Hirzel, D. Eid. E. Beitr. zu seiner
Gesch. L., Hirzel. 1902. V, 225 S. M. 6,00.
[R. Wünsch: NJbbKlAltGL. 11, S. 522/5.]|
1998) E. Hermann, Zur Gesch. d. Brautkaufs.
Progr. Bergedorf. 44 S.
1999) L. Wert heim er. Aus d. Vorgesch. d.
Eherechtes: Umschau 7, S. 623/5.
2000) K. Brunner, Über d. Hagestolzenrecht
in Kurpfalz: NHJbb. 12, N. 1.
2001) Rieh. M. Meyer, D. Wette: AKultG. 1,
S. 1-17.
Dorfrecht.
2002) G. Caro, D. Hufe: DGBll. 4, S. 257-72.
2003) J. Hefner, Fechenbacher Dorfordng.
aus d. Jahre 1564: Archiv d. histor. Vereins
für Unterfranken 45.
2004) Das jus gladii in d. Gemeinden Bulkesch.
u. Leiden : KBlVSbnbgLK. 26, S. 120/1.
2005) J. Bender, ,Der Oeckmüllendorfer hund-
schaftsbaurgerichtsnachbahrbuch aus anno
1581 " : AnnHVNiederrhein. 75, S. 68-93.
2006) F. T[eutsch], Gemeinen Verbündnis in
Grossscheiren anno 1704: KBlVSbnbgLK. 26,
S. 55.
(Vortrag einer Dorfgemeinde „bey ihrer Gemein und
auch Heiseren" zu bleiben.)
2007) W. Wintterlin, Dorf recht v. Rodt,
Oberamt Freudenstadt aufgezeichnet 1483:
WürttembVjhh. 12, S. 144/8.
2008) id., Dorfgemeindegerichte im Herzogtum
Württemb.: ib. S. 13?-43.
2009) V. Friesen, Zwei Kostenvoranschläge e.
Rittergutes aus d. 2. Hälfte d. 17. Jh.:
MVSächsVolksk. 3, S. 26-30, 40/1.
Stadtrecht.
2010) F. Breining, Bruchstücke d. alten
Stadtordnung v. Besigheim: ZGORh. NF. 18,
S. 593/9.
2011-9046
1,4. Volkskunde.
51
8011) Weinheitner Wingertordnung v. 1674:
MaunheimerGBll. 4, N. 4.
Rechtsprechung und Strafrecht.
'J012) K. Siegl, D. Achtbuch II d. Egerer
Schöffengerichtes vom Jahre 1391 — 1668.
Prag, Calve. 112 S. M. 2,40.
2013) A. Stölzel, Noch einiges über d.Branden-
burger Schöppenstuhl : FBPG. 16«, S. 345-402.
(Darin u. a. : Heergewette ,u. Gerade''. Folter- ii. Zaiiber-
wesen)
2014) W. V. B 0 e 1 1 i c h e r , Zwei Görlitzer Gerichts-
bücher aus d. Beginn d. 17. Jh.: Neues
Lausitzisches Magazin 79, S. 153-60.
2014 a) Frauenstädt, Drei Malefizbücher
(1609—1800): Zschr. für Straf rechtswissensch.
23, S. 269-88.
2015) K. Koppmann, D. ältest« Gerichts-
ordnung Rostocks: BGRostock. 3, S. 65-71.
2016) A. Thamm, D. christl. PoÜzeiordng.
Friedrichs III. v. d. Pfalz : MaunheimerGBll.
4, N. 8/9.
(Bestimmungen gegen Sohwelgerei u. Völlerei, Zau-
berei. Wahrsagen u. Teufelsbeschwören)
2017) Körner, E. merkwürdiger hamburgischer
Rechtshandel aus d. 16. Jh.: Heimat (Kiel) 13,
N. 3.
2018) H. Knapp, Humor im Würzburger Recht:
Zschr. für Straf rech tswissensch. 22, S. 1-30.
2019) Das Brückengericht zu Lauenburg: Archiv
d. Vereins für Gesch. Lauenburgs 7, N. 2.
2020) Rustenbach, Hager- u. Hägergerichte
in d. braunschweigischen Weserlanden:
ZHVNiedersachsen N. 4.
2021) K. Wehrhan, D. Femgericht auf
d. Hägeloh bei Biemsen in Lippe:
MschrBergischGV. 10, S. 78-81.
2022) L. Keller, Über d. Geheimbund d. Feme
u. d. Femgeno.ssen : MhhComeniusGes. 12,
5. 27-31.
2023) A. Ludewig, E. Strafverfahren in guter
alter Zeit: Braunschweigisches Magaz. 9,
S. 49-5.^.
(Behandelt : Acta inquisitionalia : Catharinen Marien
Meyers, Christoph Jürgens Relicta punkte falsi be-
treffend. 176.34.)
2024) M. Grunwald, E. Hamburger Kipper-
u. Wipperprozess aus d. Jahre 1736:
^miaraburgG. 22, S. 165-83.
2025) Th. Distel, Weitere geschichtliche
Hermaea in bunter Reihe: Zschr. für Straf-
rechts wissensch. 23, S. 934/8.
(Enthält u. a.: Verschärfte Todesstrafe (1572). — E.
Stimme aus d. Volke z. Zauber- u. Hexenwesen. —
Strafe e. Gottesdienststörers 1622.)
2026) L. Armbrust, Geldeswert u. Geldbussen
im 15 Jh. Münzbezeichnungen. Lebensmittel
u. deren Preise: Hessenland 17, N. 18/9.
2027) F. Wilhelm, Zur Gesch. d. alten Stein-
kreuze: MVGDB 39, S. 195-209.
(Sühnedenkmäler.)
2028) Gg. Schmidt, Kreuzsteine u. Steinkreuze
aus d. Gerichtsbezirken Mies u. Pfraumberg
(Westböhmen): ZÖsterrVolksk. 9, S. 163-70.
2029) E. V. Freydorf: Zwanzig dtsch. Schrei-
wahrzeichen "u d. Gerüstestaat: ZKG. 39,
S. 195-208.
2030) E. Jacobs, Errichtg. e. Schandkorbs bei
Wernigerode 1593: ZHarzV. 36, S. 143.
2031) F. Unger, Im Zeichen d. Grausamkeit.
Skizzen z. Gesch. d. Leibes- u. Lebensstrafen
im alten Wien mit bes. Berücksichtigg. d.
verschiedenen Hinrichtungsarten u. d. Zau-
berei, nach Schlager, Realis u. P. M. Fuhr-
mann her. (= Rätselhafte Naturen Bd. 5.)
München, Mickl. 85 S. M. 2,50.
2032) S. Stiassny, D. Pfählung. E. Form d.
Todes.strafe. Kultur- u. rechtshistor. Studie.
Wien, Manz. 72 8. M. 2,00.
2033) Regestrum Varadinense examinum ferri
candentis ordine chronologico digestum,
descripta effigie editionis a 1550 illuetratum
sumptibusque capituU Varadinensis lat. rit.
curis et laboribus Joa. Karäcsonyi et Sam.
Borovszky editum. (Ritus explorandae veri-
tatis, quo hungarica natio in dirimendis
controversiis ante annos trecentos iSc quadra-
ginta usa est, & eins testimonia plurima. in
Sacrario sumi tepli Varadien. reperta Colo-
suarij 1550.) gr. 8**. Budapest, Verlags-
bureau der Ungar. Akademie der Wissen-
schaften. VI, 161, 376 S. M. 16,00.
(Aufzählung der Gottesurteile d. „heissen Eisens'.)
2034) D. Gempeler-Schletti, D. letzte
gerichtl. Scheiterhaufen in Ober-Simmental.
(= N. 1672, S. 372/5.)
(Aus d. Jahr 1783.)
2034a) E. Jacobs, Hegung d. peinlichen Hals-
gerichts vor d. Linde zu Silstedt im Herbst
1625: ZHarzV. 36, S. 144-53.
2035) K. Willoh, D. Scharfrichterhaus zu
Vechta: JbGOldenburg 12, S. 130 8.
2036) Henkergebühren (1603): MschrFranken-
thalerAV. 11, N. 7.
Trinksitten und Gasthofswesen.
2037) M. Bauer, D. dtsch. Durst. Methyolog.
Studien aus d. dtsch. Kulturgesch. B., H.
Seemann Nachf. 409 S. M. 4,00.
(1. Was man trank : Met, Bier, Bierhumor, Biermedizin
u. Bierpoesie. — Wein. — Schnaps. — 2. Wo man
trank: Wirtshäuser u. Herbergen. — E. nord. Rats-
keller. — Trinkstuben u. Klubs. — Trinkgelegenheiten,
Fest- u. Feiertage. — D. Lübecker Martensmann. —
Altdeutsche Schlaftrünke. — 3. Wie man trank: All-
gemeines. — .\del u. Bürger- — H. v. Schweinichen.
— Adelige Abstinenzler. — D. geistliche Durst. — D.
schwache Geschlecht. — Studenten, Professoren u.
Gelehrte. — Zech- u. Saufrecht-)
2037a) G. Wickram, Werke. Her. v. J. Bolte.
Bd. 4. (= BLVSt. N. 230.) Tübingen,
Literar. Verein. LH, 350 S.
(Enthält u. a : „Dialog v. d. Trunkenheit")
2038) J. Callenius, E. Erbfehler d. Deutschen:
Baverland 14, S. 378-81, 392/4, 418-20. 429-32.
2039) k. Roos, Vom Schlaftrunk: JbGElsLothr.
19, S. 298-308.
2040) A. Kern, Zur Gesch. d. Trinkgelds: ZKG.
9, S. 170/2.
2041) M. Delbrück u. E. Struwe, Beitrr. z.
Gesch. d. Biers u. d. Brauerei. Gesamm.
Vortrr. B., Parey. 80 S. M. 1.00.
(Hierin : Zur Gesch. u. Bedeutg. d. Bieres [Was ist
Bier. — D. ungehopfte ürbier. — Wie ist d. Hopfen
ins Bier gekommen?].)
2042) J. Wiese, Berühmte Biete: Tag». N. 85.
2043) E. Pötzl, WienerKneipen: VelhKlasMhh.
172, S. 529-37.
2044) Job. Bergmann, Gesch. d. Antialkohol-
bestrebgn. E. Überblick über d. alkohol-
gegner. Bestrebgn. aller Kulturländer seit d.
ältesten Tagen bis auf d. Gegenw. Aus d.
Schwed. übers, v. R. Kraut. Hamburg,
Lüdeking. XV, 458 S. M. 7,20.
2044a) J. Massmann, Herbergs- und Ga.sthofs-
wesen in alter Zeit: HambFrBl. 21- Mai.
Badewesen.
2045) M. Hevne, D. dtsch. Badewesen im
MA. : Protokolle d. Ver. für Gesch. Göttingens
3, N. 1.
52
I, 4. Volkskunde.
2046-2079
2046) W. Loose, D. Meissner Badestuben im
MA.: MVGMeissen 6, 8. 312/5.
2046a) H. Huyskens, E. Badestube für d.
Armen in [Münster: ZVtGWestf. 61',
S. 211/3.
2047) D. Judenbad in Friedberg: Quartals-
blätter d. bist. Vereins für Hessen N. 1/2.
Krankheiten und Epidemien.
2048) Armin Tille, D. Franzosenkrankheit:
DGBll. 3, S. 3M-20.
2049) G. Bilfinger, St. Veitstanz: ZDWF. 3,
N. 1/2.
2050) E. Egli, Die Pest v. 1519 nach gleich-
zeitigen IBerichten: Zwingliana 14, S. 377-82.
2051) H. Schrohe, Kurmainz in d. Pestjahren
1666/7. (= Erläutergn. u. Ergänzgn. zu
J. Janssen» Gesch. d. dtsch. Volkes, her. v.
L. Pastor III, 5.) Frei bürg, Herder. XV,
133 S. M. 2,50.
2052) Claes, D. Massnahmen zur Bekämpf g.
d. Pest in Mühlhausen 1683: Mühlhäuser-
GBll. 4.
2053) G. Brandt, D. Pest d. Jahre 1707—13
in d. heutigen Prov. Posen nebst gelegentl.
Eückblicken auf frühere Pestepidemien in
dieser Gegend: Zschr. d. bist. Ges. für d.
Provinz Posen 17, S. 301-28.
2054) E. Friedländer, Aus Hamburgs Pest-
zeit im 18. Jh.: MVHamburgG. 22, S. 223.
2055) Alte Pestsäulen: Denkmalpflege 5, S. 78.
2056) Lager, Einige noch erhaltene Notizen
über d. ehemal. Leprosenhäuser Estrich u.
St. Jost bei Trier : Trierer Archiv (Ergänzgs.-
Heft 3) S. 73-88.
2057) G. Eückert, Hausordnung d. Sonder-
siechen zu Lauingen im Beginn d. 15. Jh.:
JbHVDillingen. 15, S. 150/2.
Religiöse Branche.
2058) F. Falk, Zur Gesch. d. Ave Maria, d.
Angelusgeläutes u. d. Salveandacht: Kath.
8i\ S. 333-41.
2058a) J. Mayer, Zur Gesch. d. Gebetläutens :
Freiburger Diözesan- Archiv 31, S. 365.
(Erlass d. Speierer Bischofs Ludwig v. Helmstatt. 1495.)
2059) W. Schmitz, D. Eosenkranzgebet im
15. u. Anfang d. 16. Jh. Freiburg, Herder.
113 S. M. 2,00.
2060) E.A. Stückelberg, Translationskostüme :
SchwAVolksk. 7, S. 304/5.
2061) M. Könnecke, D. evangel. Kirchen-
visitationen d. 16. Jh. in d. Grafschaft
Mansfeld. Tl. 5. D. zweite Kirchenvisitation
unter Menzel in d. Grafschaft Mansfeld.
(1570.) MansfelderBll. 17, S. 1-69.
(Behandelt : Pfarrbesoldung u. Eiitrichtungsweise.
Kirchenzucht. Dörfliches Leben.)
2061a) W. Diehl, Zur Frage nach d. Weihrauch
in d. evangel. Kirchen : MschrGK. 8, S. 143/4.
(Hierzu A. Thürlings: ib. S. 336/7.)
2061b) Vom tödlichen Hintritt e. Predigers u.
dessen Beerdigg. : Jb. d. Vereins für evangel.
Kirchengesch. Westfalens S. 201.
(Aus e. alten Lagerbuch d. Gemeinde Sehwefe bei Soest.)
2062) A. Feist, Kirchl. Leben e. schles.
Kleinstadt (Festenberg) in alter Zeit:
SchlesZg. N. 859.
2063) Kirchliche u. Volksbräuche in e. ostfries,
Fehngemeinde: Pfarrhaus 19, S. 119-21.
2063a) Arnold Oscar Meyer, Eeligiöses
Leben u. kirchlicher Sinn (in Schlesien).
(= id., Studien z. Vorgesch. d. Eeformation
S. 37-55.)
(Behandelt: Wallfahrten, Ileiligenverehrung, Kirmes-
feiern, Annenkult, Annenlegende, Altar- u. andere
Stiftungen, Brüderschaften, Charakter d. religiösen
Lebens.)
2064) A. Eeiners, D. wahre Ursprung u. d.
Geist d. Springprozession zu Ehren d. hl.
Willibrord im Abteistädtchen Echternach.
Echternach, Speck. 20 S. M. 0,50.
2065) Echternach u. d. Springprozession: Ger-
maniaB. N. 9.
2065a) Die Springprozession zu Echternach:
AZgB. 1902, N. 175.
2066) A. Szulczewski, Geweihte Pflanzen in
Kujawien : Zschr. d. naturwissensch. Abteiig. d.
dtsch. Ges. für Kunst u. Wissensch. in Posen
9, N. 5.
2067) H. V. Preen, Löffelopferung im südl.
Schwarzwald: Volkskunst u. Volkskunde 1,
S. 53/6.
2068) E. Samter, Bedeutg. d. Beschneidungs-
Eitus u. Verwandtes: Philologus 62, S. 91/4.
Termlschtes.
2069) Th. Siebs, Zur vergleichenden Betrachtg.
volkstüml. Brauches: D. Kuss: MSchlesGes-
Volksk. 10, S. 1-20.
(Behandelt: Geschichte d. Kusses bei den einzelnen
Völkern. — Sprachliches. — Kulturgeschichtliches
'Liebes-, Freundschafts-, Verehrungskuss].)
2070) F. Schultz u. C. Walther, Symbolische
Anwendg. d. Kusses: KBlVNiederdSpr. 24,
N. 1.
(„Das Kreuzküssen".)
Yolksglanben.
Mythologie :
Allgemeines.
2071) E. Siecke, Mytholog. Briefe. (JBL.
1901 IV 10:109.) i[G. Hüsing: Archiv für
Eeligionswissenschaft 6, S. 192/4.]:
2072) P. Wurm, Handbuch d. Eeligionsgesch.
Her. vom Calwer A^erlagsverein. Cahv,
Vereinsbuchh. 431 S. M. 4,00.
2072a) E. Olof f , D. Eeligion d. Völker u. Ge-
lehrten aller Zeiten. E. Laien-Brevier. 2 Tle.
in 1 Bd. B., Walther. VI, 318 S. M. 3,00.
2073) E. E. Funcke, Psychekult u. Eeligion.
Freiburg, Waetzel. 89 S. M. 1,00. [J.
Wendlandt: ProtestantMhh. 7, S. 280/2.] |
2074) Ch. Hill-Tout, Totemism: Proceedings
and Transactions of the Eoyal Society of
Canada 9, N. 2.
2075) L. Stromp, Schamanismus u. Priester-
tum : DEBIL 28, S. 320/4.
2076) Sophiology or the science of activities
designed to give Instruction: Twentieth
Annual Eeport of the Bureau of the Ame-
rican Ethnology (Washington).
2077) G. V. Glasenapp, D. qualitative u. quan-
titative Element im Kultus: Archiv für
Eeligionswissensch. 6, S. 201-32.
Antike Mythologie.
2078) A. Zimmern, Biblische u. babylonische
Urgeschichte. 3. Aufl. (= D. alte Orient.
Jahrg. 2. Heft 3.) L., Hinrichs. 40 S. M. 0,60.
2079) A. Jeremias, Hölle u. Paradies bei den
Babylouiern. 2. Aufl. Unter Berücksichtig,
d. bibl. Parallelen u. mit Verzeichnis d. Bibel-
90eO>SlM
1, 4. Volkskunde.
53
stellen. (= N. 2078, Jahrg. 1, Heft 3.) ebda.
44 S. M. 0,60.
2080) H.Winckler, Himmels- u. Weltenbild d.
Babylonier als Orundlage d. Weltanschauung
u. Mythologie aller Völker. 2. durchges.
erweiterte AuH. (= N. 2078, Jahrg. 3,
Heft 2 3.) ebda. 68 S. M. 1,20.
2080a) J. Lieblein, Ägypten, Babel u. Bibel:
DR. 4, S. 200-10, 284-97.
2081) B. Meissner, Babylonische Bestandteile
in nordischen Sagen u. Gebräuchen: Archiv
für Religionswissensch. .ö, X. 3. Dazu: C.
Fries: NJbbKlAltGL. 11, S. 376/8.
2082) E. Böklen, D. Sintflutsage: Archiv für
Religionswissensch. 6, S. 97-150, 151-62.
2083) Th. Schneider, Was ist's mit d. Sint-
flut? Die Versuche ihrer Deutg. als Gesch.-
Sage u. Mythus. Wiesbaden, Staadt. 26 S.
M. 0,75.
2084) W. Baudissin, Moloch: RPTh. 13,
S. 269-303.
2085) Ormuz in früheren Zeiten u. in d. Gegenw. :
AZgB. N. 76.
2086) M. Ciszewski, La culte du feu comme
Clement : Bulletin Internat, de l'academie de
Cracovie, Mai.
2087) M. Fried 1 ander, D. Mythus v. d. Esels-
kultus bei Juden u. Christen: XationB. 20,
S. 602 4.
2088) S. Rein ach, La culte de l'äne: L'An-
thropologie 14, S. 183/6.
Germanische Mythologie.
2089) Elard Hugo Meyer, Mythologie d.
Germanen. Strassburs, Trübner. XII, 526 S.
M. 8,50. i[K. Helm: HessBllVolksk. 2,
S. 236-40; LCBl. S. 1106/7.]^
2090) Paul Herrmann, Nordische Mythologie
in gemeinverständl. Darstellg. L., Engel-
mann. XII. 634 S. 3Iit 18 Abbildgn. M. 9,00.
[K. Helm: HessBllVolksk. 2, S. 239-40; F.
Kauff mann: ZDPh. 35, S. 101/2.]i
*2091) P. D. Chantepie de la Saussaye, The
religion of the Teutons. Transl. by Bert.
J. Vos. Bo.ston and London, Ginn and Co.
1902. 504 S. |F. Kauffmann: ZDPh. 36,
N. 1; W. G oll her: LBlGRPh. 25, S. 94;
R. C. Boer: Museum 10, S 233-41; A. Ob ik:
Arkiv for nordisk filologi 16, S. 97-100.]
2092) E. Mogk, D. altdeutsche heidnische
Religion. (= N. 102, Bd. 1, S. 326-42.)
2093) J. Seeber, D. Wodanreligion. Wien,
Meyer & Co. 1902. 49 S. M. 0,80.
2094) K. Erler, D. Lichtmythus bei d. Ger-
manen: Xeue Welt S. 236/8, 244,6, 250/2.
2095) K. K n o r t z , Nachklänge german. Glaubens
u. Brauchs in Amerika. Halle, Peter. 122 S.
M. 1,60.
(Behandelt u. a. : Wotan, Thor, Fliegender Holländer,
\Va.ssergeister. Irrlichter, Kometen, Donnerkeile,
Hexen, Gespenster, Spukhäuser, Diebssegen, \Vünschel-
rute, Sehatzgräber, Valentiustag, lüebeszauber.)
2096) A. C.W^inter, Zur Symbolik d. lettischen
Sonnwendfeier: BaltMschr. 55, S. 450,7.
2097) J. Wagner, Das Heiden bauschen:
Xassovia 4, S. 262/4.
(German- Heiligtum.)
2098) F. Fischbach, Sophus Bugges Studien
über d. Entstehg. d. nordischen Götter- u.
Heldensagen: DZ. 5, S. 215-20.
2099) J. Jakobsen, Faeröske folkesagn og
aeventyr udgivne for samfund til udgivelse
of gammel nordisk lit. Kopenhagen, Möllers.
1901. LVn, 640 S.
2100) F. u.ThereseDahn, Walhall. German.
Götter- u. Heldensagen. Buchschmuck u.
Abbild, v. J. Gehrts. 13. Aufl. L., Breitr
köpf & Härtel. 659 8. M. 10,00.
2101) A. Lange, Dt.sch. Götter- u. Helden-
sagen. 2. Aufl. Mit Bildern v. R. Engehs.
Bd. 3. L., Teubner. XII, 403 8. M. 2,40.
2102) Hermine Möbius, Dtsch. Götter- u.
Heldensagen. Buchschmuck v. A. Schmid-
hammer. 4. Aufl. Dresden, Köhler. IV,
448 S. M. 3,00.
2103) A. Z e h m e , Germanische Götter- u.
Heldensage. (JBL. 1900 I 5 : 236.) ([G.
Siefert: ZGymn. .37, 8. 382-90.]|
2104) E. Adinsky, Tuisko oder Tuisto? E.
Beitr. z. dtsch. Götterkunde. Königsberg,
Nürnberger. 54 S. M. 0,60.
210.5) P. A r f e r t , Odin als Gott d. Geistes.
Progr. Halberstadt. 32 S.
2106) L. Müller, Wodan — Odin, a pogäuy
gerniänok förstene. Progr. Kecsem^t
(Ungarn). 15 S.
2107) O. Schell, D. Wodanmythus im Bergi-
schen: Rheinlande S. 161,3.
2108) Th. Lorentzen, D. Sage vom Roden-
steiner, e. histor.-krit. Darstellg, Heidel-
berg, Groos. 111,70 8. M. 1,00.
2108a) Schenkung - Prevot, Vom Roden-
steiner: HamburgerNachrrB. N. 31.
2109) D. Sage vom Rodensteiner : Grenzb. 2
S. 609-12. (Mit Bezug auf N. 2108.)
2110) A. Brunk. D. wilde Jäger im Glauben
d. pommer. Volkes: ZVVolksk. 13, S. 179-92.
2110a) J. Riedel. Volkserzählgn. aus d. Neisser
Kreise: Oberschlesien 1, N. 11.
(Sage vom „Wilden Jäger'.)
2111) 0. Schell, Der kopflose Reiter zu Mett-
mann. E. Beitr. z. Wodanmythos aus d.
Bergischen: Rheinlande 3, S. 1613. a
2112) J. Schrijnen, Een wodansofEer?: Volks-
kunde 15, S. 12/6.
2113) R. Much, D. Sagenstoff d. Grfmnismäl:
ZDA. 46, S. 309-29. *
2114) Wodanszeichen an d. Giebeln d. Bauern-
häuser: Niedersachsen 8, S. 95.
2115) F. Kauffmann, Balder. (JBL. 1902
N. 2455.) [A. Heusler: DLZ. 24, S. 488; L.
Pineau: RCr. N. 19.11
2116) A. G. Kolb, Zwei Frobilder?: Württemb-
Vjhh. 12, 8. 62/8.
2117) F. V. d. Leyen, D. Sagen v. Thor:
ZADSprV. 18, 8. 56.
2118) A. Olrik, Om Ragnarok. Kobenhavn,
Gad. 1902. 135 S. j[F. Kauffmann:
ZDPh. 35, S. 402/7; W. Golther: LBlGRPh.
25, S. 5/7.]l
2119) R. Much, Undensakre-Untersberg: ZDA.
47, 8. 67-72.
2120) J. Nover, D. Mythus v. d. Götter-
dämmerg., seine ethische u. pädag. Bedeutg.
Progr. Mainz. 48 S.
2121) S. Dorff, Müspilli: ASNS. 110, 8. 1/7.
2122) E. Dietrich, D. Bruchstücke d. Skeirein»
her. u. erklärt. (= Texte u. Untersuchgn.
z. altgerman. Religionsgesch.. her. v. F.
Kauffmann. Texte. Bd. 2.) Stra.ssburg,
Trübner. 4«. LXVUI, 36 S. M. 9,00.
2123) W. Schlüter, Von d. Edda: BUDE. 5,
8. 23/4.
2124) Saemundar-Edda, mit e. Ajihg. Her. u.
erklärt v. F. Detter u. R. Heinzel. 2 Bde.
L., G. Wigand. XV. 213 8.; VIH, 679 8.
M. 30,00.
54
1, 4. Volkskunde.
2124a-2160
2124a) W. Faraday, The edda. II. The heroic
mythology of the north. London, Nutt.
19Ü2. 60'S. |[A. Heusler: ZVVolksk. 13,
S. 25]/2.]|
2125) F. Fischbach, Asgart u. Mitteart, d.
goldene Hausbuch d. Germanen, enthaltend
d. schönsten Lieder d. Edda u. d. Nachweis,
dass am Niederrhein zwischen d. Sieg u.
Wupper d. ältesten Mythen d. Arier (auch
die der Griechen) entstanden sind. Köln,
Stauff & Co. IV, 191 S. Nebst Flurkarte.
M. 4,00.
212Ö) A. Heusler, D. Gesch. vom Völsi, c.
altnord. Bekehrungsanekdote: ZVVolksk.13,
S. 24-39.
Niedere Mythologie (Gespenster u Dämonen).
2127) B. Diederich, Von Gespenstergeschich-
ten, ihrer Technik u. ihrer Lit. Buchschmuck
V. Th. Hoffmann. L., Schmidt & Spring.
XV, 354 S. M. 4,00.
2128) C. Thomas, Gespenstergeschichten :
TagB. N. 603.
2129) F. Braband, Allerhand Spukgeister:
HambFrBl. 23. April.
2130) J. Eoth, Gespenstersagen aus Gross-
Schenk: KBlVSbnbgLK. 26, S. 31/3, 69-71,
117-26.
(Enthält u. a. : Melkende Hexe, Blutmelken, Schatzhebeu,
Hund, Schlangen, Spukende Trud, Gespenst auf dem
Turm.)
2131) P. Sebillot, Mythologie et folklore de
l'enfance: Revue des traditions populaires 18,
N. 11.
2132) E. Wünsch, Griechischer u. german.
Geisterglaube: HessBUVolksk. 2, S. 177-92.
(Behandelt d. Entwickig d. Seelenglaubens)
2133) F. Tetzner, Seelen- u. Erdmännchen-
glauben bei Deutschen, Slawen u. Balten;
Globus 83, S. 235/8.
2134) G. Weicker, Der Seelen vogel in d. alten
Lit. u. Kunst. (JBL. 1902 N. 2430.) |[R.
Wünsch: HessBUVolksk. 2, S. 1.51/2.]|
2135) K ö 1 1 m a n n , Von Bäumen u. Baumgeistern
im german. Volksglauben. Progr. Remscheid,
Realgymn. S. 83-91.
2136) A. Paudler, Melusine u. dasWindfüttem:
Mitt. d. nordböhm. Exkursions-Klubs 26, N.4.
(Windgottheit)
2137) J.Wahn er, Weiteres vom Wassermann in
Oberschlesien : MGesSchlesVolksk.lO, S. 20/9,
54/9.
(Behandelt d. Sagen über d. Wassermann aus Pless
u. Rybnik: D. Wassermann als Hund, Ziegenbock,
Pferd, Kugel, als Knabe, Kuhmelker u. a.)
2138) J. Kern, Zwei Wassermannssagen aus
Podscheplitz : Mitt. d. nordböhm. Exkursions-
Klubs 26, N. 2.
2139) Kunze, D. Klabautermann als Schiffs-
geist: Heimat (Kiel) 13, N. 6.
2140) K. Zacher, Rübezahl u. seine Verwandt-
schaft: MSchlesGesVolksk. 10, S. 33-54.
2140a) D. Eübezahlmythe mit acht Bildern v.
H. Hendrich u. Erläuterng. v. B. Wille:
IllZg. 120, S. 849-56.
(Aus d. Sageuhalle in Schreiberhan.)
2140b) B. Wille, D. Sagenhalle d. Riesen-
gebirges (Schreiberhau). D. Mythus v.Wotan-
Rübezahl in Werken d. bildenden Kunst.
8 Bilder v. H. Hendrich, Standbild v. H.
Schuchardt, Bauwerk v. P. Engler. Warm-
brunn, M. Leipelt. 4». 16 S. M. 1,50.
2140c) P. Drechsler, D. Berggeist: Ober-
schlesien 2, S. 130/6.
2140d) Husing, Rübezahl. (= N. 1662,
S. 290/2.)
2140e) Rübezahl, d. Geist d. schlesischen
Berge: SchlesVolksZg. N. 19.
2141) P. Andreser, Niss Puck in Schleswig-
Holstein: Niedersachsen 8, S. 59-61.
(Hauskobold.)
2142) F. Dahn, DasKapuze-Männle. Mythologie
im alemanischen Kinderspiel: AZgB. N. 270.
2143) W. Kühnau, Die Spillahulle: MSchles-
GesVolksk. 10, S. 29-30.
(Gespenst, das d. Spinnerinnen schreckt.)
2144) G. A. Borgese, Giganti e serpenti:
Archivio per lo studio delle tradizioni
popolari 20, S. 507-20; 21, S. 90-103, 161-81;
22, N. 1.
2144a) W. E. A. Axon, Legends of the serpents
feet: Notes and Queries 10, S. 481/2.
2145) A. van Werveke, Giganten of reuzen:
Volkskunde 15, S. 19-22.
2146) A. Paudler, D. Zwerge u. das Tod-
austreiben: Mitt. d. Nordböhm. Exkursions-
Klubs 26, N. 3.
Hexenwesen und Zauberei.
2147) J. Hansen, Quellen u. Untersuchgn. z.
Gesch. d. Hexenwahns u. d. Hexenverfolgg.
im MA. (JBL. 1900 I 5:248.) I[Karl
Müller: HVjs. 6, S. 542/5.]|
2148) id., Zauberwahn, Inquisition u. Hexen-
wahn im MA. (JBL. 1900 I 5 : 249.) |[A.
Blyau: DLZ. 24, S. 1604/7.]
2149) A. Ch. Bang, Norske Hexeformularer
og magiske opskrifter. Christiana, Dybwad.
1901/2. XLII, 761 S. Kr. 19,00. 1[LCB1.
S. 747/8; W. Köhler: DLZ. 24, S. 341/2.]|
2150) M. Thamm, Femgerichte u. Hexen-
prozesse. (= Meyers Volksbücher N. 1345/7.)
L., Bibliograph. Institut. 16". 180 S. M,0,30.
2151) J. Kaufmann, Die Stellung d. Kirche
zu den Hexeuprozessen im 17. Jh.: Mitt. d.
Avestpreuss. Geschichtsvereins 2, S. 59-69.
2152) E.Sokal, Die Hexenrichter u. — d. neuere
Neurologie: Geg. 64, S. 131/3.
2153) H. Hart, Hexenfahrt u. Mediumismus:
Tag N. 201.
2154) S Reinach, Satan et res pompes: Revue
de l'universit^ de Bruxelles 8, N. 2.
2155) E. Sokal, D. Leibeigenen d. Satans:
N&S. 106, S. 53-61.
2156) U. Hol seh er, Hexenspuk. Neue Beitrr.
z. Gesch. d. dtsch. Volkslebens aus d. Zeit
d. Reformation: ZHarzV. 35, S. 411-27.
(Behandelt: Liebeszauber durch Anrufeu d. Ahorns-
Baumes u. Stochern im Feuer. Kochen v- fliessenden
Wasser über Steinen, die bei abnehmenden Mond aus
fliessendem Wasser geholt sind. Bilsensaat zwischen
Liebenden gestreut, bringt sie auseinander. Mitteilg.
V- Zaubersprüchen u. Zaubertränken D. Teufel als
Hüter d. Bergschätze. Buhlschaft mit Zwergen, ün-
sichtbarmachen. Bannen durch das Streuen v. Bilsen-
kraut. Verhexen des Viehes. Verwünschen d. Kornes.
Ausfindigmachen durch d. Zauberrute nebst Spruch.)
2157) F. Hauptmann, Abergläubisches aus
der Zeit d. Hexenprozesse: RheinGBU. 7,
S. 1/5, 36-45, 76-82, 101/9, 134-42, 171-81.
2158) W. Larfeld, E. niederrhein. Teufelsspuk
aus d. Jahre 1668. (= Festschr. z. Einweihg.
d. Realgvmnas. zu Remscheid S. 60/3.)
2159) E. Pauls, Teufelssagen, Zauberwesen u.
Hexen wahn in Aachen: Aus Aachens Vorzeit
16, S. 97-119.
2160) K. Lory, Hexe'nprozesse im Gebiete d.
ehemal. Markgrafenlandes. (= N. 577 a,
S. 290-304.)
aiAOt-2108
I, 4. Volkskunde.
55
2160a) P. Hasse, Hexenausweisungen in
Lübeck: MVGLübeck. 10, S. 128.
2161) Meyer, Prozess d. Pfarrerin v. Helffrich
(Letzter Hexenbrand in Nassau): Kheiu.
Courier 30. Juni, 1. Juli.
2162) H. Benzmann, Hexenprozesse in Pom-
mern: NorddAZgB. N. 221.
2163) M. V. Stojentin, D. Hexen- u. Zauber-
wesen in Pommern bis z. Jabre 1637. (=
N. 130, S. 1-35.)
2164) Der letzte Hexenprozess im Pustertal:
WienerZg. 13. u. 2U. September.
2165) D. Gempeler-Schletti, E. Hexen-
verbrenng. (im Simmental). (= N. 1672,
S. 375/6.)
2166) Tb. Esch, ßeitrr. z. Gesch. d. Hexen-
prozesse aus d. Stadt Recklinghausen:
ZVGRecklinghausen 11, S. 59-78.
2167) Th. V. Lieb enau, Hexenprozesse, Zauber-
wahn. (= id.. Gesch. d. Stadt Willisau:
Der Geschichtsfreund 58, S. 111/6.)
2168) id., Die Hexen so in Wallis verbrannt
wurden in d. Tagen do Chr. v. Silinen Herr
u. Richter war : Anzeiger für Schweizer Gesch.
34, S. 135/8.
2169) Waschinsky, Beitrr. z. Gesch. d. Hexen-
prozesse in Westpreussen : MWestpreussGV.
2, S. 42/5.
2170) R. Reichhardt, E. Dorfhexe: Land 11,
S. 163/6.
(Volkssagen über .Sophie Helene v. Lüdeoken.)
2171) O. Zöckler, Magier, Magie: RPTh.l2,
S. 55-70.
2172) F. Hartmann, D. weisse u. d. schwarze
Magie oder d. Gesetze d. Geistes u. d. Natur.
3. Aufl. L., Lotus. IX, 385 S. M. 10,00.
2173) J. N. Sepp, Orient u. Okzident. 100
Kapitel über d. Nachtseite d. Natur, Zauber-
werk, Hexenwesen in alter u. neuer Zeit.
B., Schwetschke. 312 S. M. 6,00.
(Behandelt u. a.: Magie. — Teufelsbündnisse. —
Dämonologie. — Zauber- u. Hexenberge. — Zauber-
trommel u. Wetterglocke. — Wetterhexe. — Riesen-
gespenster. — Wodansberge u. sein Heerwagen. —
Der wilde Jäger. — D. Nachlgejaid. — Walpurgis-
nacht. — Hexentanzplätze. — Glockensagen. —
Andreas- u. Thomasnacht. — Vorweltliche Zauber-
formeln. — Geisterherbergen. — Unglückshäuser —
Teufelshäuser. — Gespensterstuben. — Hexen-
bäume. — Geisterspuk. — D. magischen Namen :
Kaspar, Melchior, Balthasar. — Zauberspiegel. — Der
Hozmann- — D. Freischütz. — Teufelsmühlen u.
Brücken. — Der Org. Tod u. Tödin. — D. Pochgeist. —
D. Poltergeist. — Berüchtigte Zauberinnen. — D. Kamen
Hexe. - Teufelsbann bei Beschneidg. u. Taufe. —
Auswünschg. u. Hexenkram. — Der Bockreiter u. d.
Kornhexe. — D. weisse u. schwarze Magie. — D Zauber-
kreis. — Dämonische Tiere. — D. Werwolf u. d. Wolfs-
hunger. — Zauberbezeugg. durch erfahrene Pfarrer. —
D. Hexenpater. — Passauerkunst. — D. Kohlenseph
u. d. Fluchteufel. — Indische Zaubertradition. —
D. böse Blick. — D. Hexenauspeitschen u. Aus-
brennen. — Mordopfer d. Zauberwahns. — Korona-
pillen u. Amulette. — D. weizende Herrenköchin.
— D. Geistleib. — Anmeldung Verstorbener. —
Vampyr. — D. historische Kampf mit dem Drachen. —
Ausnahmen v. Naturgesetzen.
2174) Pastor Schmidt, E. Zauberpriester
in Lausigk bei Köthen 1538—39: Kirchl-
Wochenschr. N. 47.
2175) B. Kahle, Zu d. niedersächs. Zauber-
puppen: ZVVolksk. 13, S. 298-300.
2176) R. F. Kaindl, Eisen u. Schneidewerk-
zeuge im Zauberglauben : AZgB. N. 202.
Christliche Religion (Heiligenrerehrung).
2177) A. V. Peez, Heiligenforschung: AZgB.
N. 174.
(Behandelt ihre Bedeutg. für d. Volkskunde u. Anthro-
pologie.)
2178) A. Dufourg, La christianisation des
foules. Etüde sur la fin de paganisme
populaire et sur l'origine du culte des
saints. Paris, Bloud. 64 S.
2179) Reitter, Aus d. Welt d. Heiligen:
Diözesan-Archiv für Schwaben 21, S. 55/8.
2180) Hagiologisches aus Alt-Livland. I.Teil:
Kath. 83', S. 306-32, 414-30.
(.allgemeines über d. Verehrg. d. Heiligen u. ihrer
Reliquien in Alt-Livland. — Jungfrau Maria. —
Andreas. — Anna. — .\ntonius d. Grosse.)
2181) L. Helmling, Hagiologisches aas d.
Schweiz: ib. i<S^, S. 359-64.
2182) O. Zöckler, Maria, d. Mutter d. Herrn:
RPTh. 12, S. 309-36.
(Marienkultus.)
2183) Marienverehrung : Der alte Glaube 4,
N. 10/1.
2184) F. Falk, D. Verehrg. d. heiligen Anna
im 15. Jh. u. d. Immakulatalehre: Kath. 83«,
S. 46-55.
2185) L. Korth, D. Verehrg. d. heiligen Anna:
KVZg. 6. Sept.
2186) J. Schrijnen, Kerstputten: Volkskunde
15, 8. 169-74.
(Bonifazius [Willibrordj-Brannen.)
2187) E. A. Stückelberg, Vom St. Fridolin:
Freiburger Diözesan-Archiv NF. 4, S. 461/4.
2188) A. Steffens, D. heilige Lüfthildis v.
Lüftelberg. Köln, Theissing. 52 S. M. 0,90.
2189) C. Wehr m eis ter, Die heilige Ottilia.
Ihre Legende u. ihre Verehrg. nach Quellen
dargest. St. Ottilien (Oberbavern). 1902.
XII, 170 S. (Nicht im Buchhandel.)
2190) E. A. Stückelberg, D. Verehrg. d.
heiligen Verena: SchwAVolksk. 6, S. 398
—401.
2191) St. Beissel, D. Aachenfahrt. Verehrg. d.
Aachener Heiligtümer seit d. Tage Karls d. Gr.
bis auf unsere Zeit. Freiburg, Herder. 1902.
XVII, 160 S. M. 2,20. [E. Stückeberg:
SchwAVolksk. 6, S. 308/9.]
2192) W. Köhler, D. Reliquien d. heiligen
drei Könige in Köln: Christi. Welt 17,
S. 1043/8.
2193) Das Wunder d. blutigen Hostien: Natur
u. Glaube 6, N. 8.
2194) M. Fastlinger, D. iMirakelbuch v.
Pürten: Beitrr. z. Gesch. d. Erzbistums
München 8, S. 1-13.
2195) H. Schrohe, Religiöser Sinn in schweren
Zeiten (1665—67): Kath. 83 ^ S. 526-46.
CGebete u. Gottesdienste zur Festzeit in Köln [1665),
Darmstadt [1666;, Frankfurt a. M. ;i663,7;, Mainz [1666].)
2196) O. Schulte, Worin erkennt d. Bauer d.
nördl. oberen Vogelsberges Da.«ein u. Wirken
Gottes?: HessBllVolksk. 2, S. 1-23.
(Gottes Dasein aus seinem Tun in d. Natur, — aus
seiner strafenden und lohnenden Gerechtigkeit, —
aus gewissen Wirkungen, die sich an den Gebrauch
helliger Worte, Zeichen u. Handlungen [Gcsahne ii.
Himmelsbriefe anlehnen]).
Natnr:
Zusammenfassende Darstellungen.
2197) A. Daucourt, Tradition» populaires
jurassiennes: SchwAVolksk. 7, N. 3.
(Sagen, Legenden u. Vorstellungen, d. sich an Fel.«en,
Höhlen, Quellen, Bäume anknüpfen.)
2198) P. Söbillot, Le corps humain. IH Le
squelette: Revue des traditions populaires
18, N. 12.
56
I, 4. Volkskunde.
2199-2244
Tiere.
2199) K. Augustin, Geheimnisvolle Tiere
u. abergläubische Menschen: HambCorr.
28. Aug.
2200) M. Jacobi, Wundersame Geschöpfe in
d. Phantasie unserer Altvordern: Natur-
wissenschaftlWochenschr. S. 328.
2201) .T. V. Negelein, D. Pferd im arischen
Altertum. (= Teutouia. Heft 2.) Königs-
berg, Gräfe & Unzer. XXXVII, 78 8.
M. 7,50.
(I. Pferd u. Mensch: Koss u. Reiter. - Pferd im
Kriege. - Der Schimmel. — II. Pferd als Gottheit:
Pferd als Blitzsymbol. ~ Pferd als Windsymbol. --
Pferd als Wassersymbol. — III. Pferd im Kultus:
Zweck u. Idee des Pferdeopfers. — Pferdeopfer als
Grundzug einer Gesch. d. indischen Pferdeopfers. —
D. Pferdeopfer d. übrigen antiken Kulturen. —
D. Pferd als Grabmitgabe.)
2202) C. Pfau, D. Pferd. E. Beitr. z. ge-
schichtl. Volksk. Sachsens: MVSächsVolksk.
.3, S. 44-51, 70/9, 108-17.
(Prähistorische Funde. Im Heidentum u. Cliristen-
tum. ~ Pferdespuk. — Hufeisen. — D. Pferd im
wirtsehaftl. Leben der Bauern. — Pferdeweiden [Flur-
namen]. ~ Namen des Pferdes. — D. Hufeisen als
Gebotszeichen. — D. Pferd im Lelinswesen.)
2203) P. Perdrizet, L'Hippalectryon, con-
tribution h, l'^tude de l'ionisme: Annales de
la facultö des lettres de Bordeaux 6, S. 7-30.
(Flügelross )
2204) P. Beck, Der Esel in d. Symbolik,
insbes. vom „Palmesel": Diözesan-Archiv
für Schwaben. 21, N. 1.
2205) L. Andröe, D. Schwein in poet.,
mitolog. u. sittengeschichtl. Beziehg. Paris,
Verl. d. Zürcher Diskussionen. 4". 40 S.
M. 3,00.
2206) Chr. Jensen, D. Hahn im Volksglauben :
VossZgB. N. 34.
2207) J. Blau, Huhn u. Ei in Sprache, Brauch
u. Glauben d. Volkes im oberen Angeltale
(Böhmerwald): ZOesterrVolksk. 8, S. 166-83,
221-37.
(Hühnersteige u. Hahnbaum. — E. sprachl. Excurs.
— E. alter Tanz. - Das Aussetzen. — D. Huhn im
Volksbrauch. — Das Hahnenschlagen. — D. Huhn im
Volksglauben. — Redensarten vom Ei. — D. Ei in
Hauswirtschaft und Küche. — Benennung d. Eies u.
seiner Teile. — D. Ei im Traum. - Schnappei. —
Hexenei, Windei. — D. Fraueneier. — D. Ei u. d. Ostcr-
bräuche Odlassoja. — Unredliche Hantierungen mit
d. Ei. — D. gefärbte oder verzierte Ei. — Eierspiele.
— Eierschenken. -- Huhn u. Ei als Zahlungsmittel
u. Opfer.)
2208) E. Eder, D. Storch im Glauben d.
Völker: DtschArbeit 2, S. 716-22.
2208 a) D. Storchglaube bei dtsch. u. amerikan.
Kindern: unser Hausarzt S. 18.
2209) M. V. Stubben dorf, D. Taube als
Pfingstsymbol: TagB. N. 251.
2210) Elisabeth Lemke, Aus d. Schlangen-
welt: Niedersachsen 8, S. 304/7.
2211) G. Wiscilenus, D. grosse Seeschlange:
TglEsB. N. 2.
2211a) Schnee, D. Fabel v. d. Seeschlange:
Der zoolog. Garten S. 258.
2212) K. Gotthilf, D. Heerwurm: TagB.
N. 357.
2213) Elisabeth Lemke, Honig u. Wachs in
d. Volksk.: ZVVolksk. 13, S. 127.
2214) R. Kleinpaul, D. Wachsstock: Grenzb.
2, S. 232/5.
Pflanzen.
2215) A. P au dl er, Das Heilige: Mitt. d. Nord-
böhm. Excursions-Klubs 26, N. 2.
(Kräuter, Elemente.)
2216) A. Reiners, Blumen u. Pflanzen im Volks-
leben u. im Leben grosser Geister: Natur
u. Glaube 6, N. 9.
2217) J. F. Lahn, D. fünf heiligen Bäume d.
Deutschen: Mitt. d. Nordböm. Excursions-
Klubs 26, N. 2.
(Esche, Buche, Birke, Eiche, Tanne)
2218) Baum- u. Quellenkultus bei Kelten u.
Germanen: Kath. ^V, S. 287/8.
2219) A. Fried mann, D. Baum in d. alten u.
neuen Welt (in Sage, Legende u. Gesch.):
N&S. 107, S. 394/8.
2220) Der Apfel in Sage u. Volksglauben: Alte
u. neue Welt 37, N. 1.
2221) Engel, Einiges über d. Eibe: BllSchwäb-
AlbVer. 15, S. 86/7.
2222) Dreibach, D. Eiche in Sage u. im
Liede: Alte u. neue Welt 37, S. 629-31.
2223) A Sach, D. Linde d. Baum d. dtsch.
Volkes. (= N. 626, S. 16-24.)
2224) K. Scheibe, Vom Holunderstrauch :
Niedersachsen 8, S. 286.
2225) Rempkens, D. ^Vlistel: Alte u. neue
Welt .37, N. 13.
2225a) H. Barfod, D. Mistel in d. Mythologie
d. Kelten u. Germanen in d. Sage, d. Aber-
glauben u. Lit. : Nerthus N. 50/2.
2226) K. Ohlert, D. wundertätige Schlangen-
kraut in Mythen, Sagen u. Märchen: Grenzb.
2, S. 95-100.
2227) E. Friede 1, D. Alraun-Sammlg. d. Mark.
Museums: ZVVolksk. 13, S. 126.
2228) L. Darapsky, Altes u. Neues v. d.
Wünschelrute. L. , Leineweber. 70 S.
M. 1,50. i[H. Sökeland: ZVVolksk. 13,
S. 350.] 1
2229) L. Deinhard, D. sogenannte W^ünschel-
rute: Lucifer 1, S. 37-44.
2230) C. Falkenhorst, Alten, mod. Wünschel-
rutenforscher: Gartenlaube N. 9.
2231) C. Gagel, Nutzen d. AVünsch«lrute :
Prometheus N. 699.
2232) C. Hübscher, Wünschelruten u. Wasser-
finder: ib. N. 691. (Dazu L. Weber: ib.
N. 695; O.N.Witt: ib. N. 694/7; G.Jäger:
N. 696; A. Heim: N. 702.)
2233) C. Mätthiesen: Zur Frage d. Wünschel-
rute: Niedersachsen 8, S. 225.
2234 K. Poetters, D. Wünschelrute: Branden-
burgia 12, S. 18-24. (Vgl. auch ib., S. 154/6;
C. Mätthiesen S. 335/6.)
2235) R Reichhardt, D. Wünschelrute im
Volksglauben: TglRsB. N. 17.
2236) E. Richter, D. Wünschelrute: MVSächs-
Volksk. 3, S. 34-43.
2237) H. Sökeland, Die Wünschelrute:
ZVVolksk. 13, S. 202-12, 280/7.
2238) G. Uhl, D. Wünschelrute: Daheim 39,
N. 50.
2239) O. N. Witt, D. Dilettantenhafte in d.
Naturbetrachtg: TglRsB. N. 7.
(Zur Frage der Wünschelrute.)
2240) D. Geheimnisse d. Wünschelrute: Unser
Egerland 7, S. 11.
Mineralien.
2241) B. Grape, Merkwürdige Steine: Nieder-
sachsen 8, S. 128.
2242) Donnerkeile: ib. S. 14.
2243) E. Fr i edel, Feuerstein-Aberglaube:
Brandenburgia 12, S. 93.
2244) R. Andröe, Trudensteine : ZVVolksk.
13, S. 295/8.
89M»-a986
I, 4. Volkskunde.
57
2244a) G. Dachauer, Megalithische Denk-
mäler in d. Oberpfalz: AZgß. N. 252.
(Dnulonsteine )
2245) A. Andrae, Etwas vom Hufeisen: Nieder-
sacbsen 8, S. 300.
2240) H. Grössler, Noch e. Hufeisenstein in
d. Prov Sachsen: ^[ansfeldcrBIl 1 7, S. 174/7.
2247) H. Sundermann, D. (iold in myth.
Vorstellg. d. alten Germanen: Grenzb. 4,
S. 34-40.
Na turerschemungen.
2248) W. V. Schulenburg, Lüchtamändre:
Brandenburgia 12, N. 7.
(Irrlichter)
2249) M. Förster, Zur dtsch. „Bauernpraktik"
(1508): ASNS. 110, S. 421.
2249a) Elisabeth Lemke, D. ostdtsch. Bauern
Wetterkunde: DtsohHeimat 6', S. 654/9.
2249b) J. Massmann, Die drei Gestrengen d.
Wonnemonats: NorddAZgB. N. 107.
(Wetter im Volksglauben )
2250) O. Weddigen, D. Nebelsagen. (= JBL.
1902 N. 212, S. 89-93.)
(Der Nebel im Volksglauben.)
2250a) F. Kunze, Reif u. Nebel im Volks-
glauben: NorddAZgB. N. 252.
2251) Hammarstedt, Mitsommerdaggen :
Svenska Forminnesföreningens Tidskrift 12,
N. 1.
(Die Bedeutung d. Träume im Volksglauben.)
2252) W. Baudissin,Mond: RPTh. 13,8.337-49.
2253) O. Griedner, D. Mond im Volksglauben:
Bayerland 14, S. 94/5.
2254) G. Jenny, Vom Tierkreis u. d. Gestirnen:
SchwAVolksk. 7, S. 62/3.
2255) W. Sauer, Halbmond u. Stern: Das freie
Wort 3, S. 716/8.
2256) R. Basset, Les m^t^ores: Revue des
traditions populaires 18, N. 2/3, 4, 5, 7/8,
9-10, 11.
Yolksmediziu.
2257) H. Magnus, Medizin u. Religion in
ihren gegenseitigen Beziehgn. Geschichtl.
Untersuchgn. (= Abhh. z. Gesch. d. Medizin
Heft 1.) Breslau, Kern. 1902. VHI, 68 S.
M. 2,50. |[LCB1. S. 525/7.]!
(Behandelt u. a. medizinische Wundertäter. — Gebets-
teilungen. — Dämonenglaube. — Hexenwahn. —
Besessenheit.)
2258) E. Umbach, Christi Wunder u. mod.
Krankenheilung: Dtsch. -amerikanische Zschr.
für Theologie u. Kirche 23, S. 203-13.
(Gesundbeten.)
2259) W. Ebstein, D. Krankheiten u. deren
Heilung bei d. Deutschen v. d. ältesten
geschichtl. Zeiten bis z. 16. Jh.: AZgB. N. 191.
2260) 0. Giemen, Urteile zweier Braun-
schweiger Stadtärzte über ihr Publikum im
16. Jh.: ZHVNiedersachsen. S. 536/7.
2261) G. Sticker, D. Aberglaube in d. Medizin:
Hochland (München) 1, S. 356-60.
2262) W. Schütze, Aberglaube, Wahrsagerei
u. Kurpfuscherei: NorddAZgB. N. 185.
2263) Aberglauben u. Volksmedizin: Schwab-
Merkur. 9. April.
2264) K. Küster, Volksgesundheitspflege auf
d. Lande: ÜL&M. 89, N. 27.
2265) F. Sohns, Wunderbare Medikamente:
Zeitw. 35, S. 70/2.
2266) Rezepte v. J. Jenner (1736—86) aus Kerns:
SchwA Volks. 7, S. 46-50.
Jahresberichte ttt neuere deutsche Literatnrgeschiohte.
2267) J. Jühling, D. Tiere in d. dtoch. Volks-
medizin (JBL. 1900 15:318). [H. Zahler-
ADA. 28, S. 290/1.],
2267a) J. V. Negelein, Pferdeschwanz als
Fliegenwedel: Archiv für Religion.swissen-
schaft 6, S. 247/8.
(Als Schutzmittel gegen Krankheitsdämonen.)
2268) Marie Bayerl-Schweijda, Volksheil-
kunde im Böhmerwald: ZÖsterrVolksk. 9,
S. 240/3.
2269) St. Harms, Allerlei absonderliche u.
drastische Mittel z. Heilung v. Krankheiten
vorigen Jh. im Hannoverischen: Nieder-
sachsen 8, S. 122/4.
(.\lte Erinnerungen. — Dra.stische Mittel gegen Drüsen-
geschwulst. — Das leidige Zahnweh. — Krätzkranke
im Backofen. — D. weggehexte Warze. - Laien als
Heilkünstler. — Kräuterheilmittel d. Schusters Lampe.)
2270) L. Sütterlin, Alte Volksmedizin vom
mittleren Neckar: Alemannia 31, S. 177-84.
(Enthält Mittel gegen Fieber, Colica, Gicht, Brand,
Vieharzneien u. a )
2271) E. Hoffmann-Krayer, Fragebogen
über Volksmedizin in d. Schweiz. Zürich,
Verlag d. Schweizer. Ges. für Volksk. 19 S.
2272) A. Alexander, D. Svmpathie als Heil-
mittel. 10. Aufl. B., S.Mode. Xn,94S. M.1,00.
2273) O. Monke, Zur Kunde v. d. Volksheil-
mitteln: Brandenburgia 12, S. 233/5.
(Mittel für d. Tollenhundes-Bi.ss. — Mittel für d.
Fieber. — „pro Hitze." — Blut zu stillen. — Brand
zu stillen. — E. Mittel für die Rose. — E. wertes
Mittel für ein Kind, wenn es d. Schwamm hat. ~
Fiebezettel. — Gegen Schlagfluss.)
2274) G. Polivka, Mittel wider d. Tollwut:
ZV Volksk. 13, S. 440.
2275) J. V. Grillmay,er, Volksglauben aus
Niederösterreich: ZÖsterrVolksk. 9, N. 4.
(Gegen die Schwindelkrankbeit bei Kühen.)
2276) G. Stephan, Allerlei Aberglaube aus d.
L'mgegend v. Finsterwalde: Niederlausitz-
Mitt. 7, S. 375.
(Sympathetische Mittel u. Besprechungsformeln.)
2277) Aberglaube im Amte Lemberg (1674):
Mitt. u. Umfragen z. bayer. Volksk. 3, N. 1/2.
(Krankenheilung durch Sympathiemittel )
2278) H. Moses, Krankheitsbeschwörungen
u. Svmpathiemittel in Niederösterreich:
ZÖste'rrVolksk. 9, S. 211-20.
(s'Gölter [AtrophieJ bei Säuglingen durch Einschiessen
in d. Backofen geheilt. — Verschreien d. Kinder.
— s'Fell [Augenkrankheit!. — Zahnen. — Schlaf-
losigkeit. — Wurm [Fingergeschwür]. — Abrakadabra.
— Schwund.)
2279) J. V. Grillmayer, Volksglauben aus
Oberösterreich: ZÖsterrVolksk. 9, S. 239-40.
(Blutbesprechen, Wenden gegen Warzen.)
2280) O.Ebermann, Segen gegen das Schlucken :
ZV Volksk. 13, S. 64 9.
(Sprüche)
2280a) S. Scherbel, Ein viel , besprochene"
Krankheit: Universum 19, S. 496/8.
(Rose)
2281) B. Kahle, Das Verpflöcken v. Krank-
heiten: ZVVolksk. 13, S. 438-40.
2282) E. Friede 1, Vom Böten: Brandenburgia
11, S. 159.
2283) F. Bach mann, Böten gegen Scharbuck
u. Voss: KBlVNiederdSpr. 24, N. 2.
2284) J. Blau, Vom Aderlasse: ZÖsterrVolksk.
9, S. 234/7.
(Welche Tage zu meiden sind [aus e. alten ge-
schriebenen Arzneibuch]. — Dasselbe aus e. alten
gedr. »Planetenbüchlein". — D. alAsstäge" aus d.
Planetenbüchlein . )
2285) L. Stüve, Vom Aderlassen u. Prophe-
zeien: Niedersachsen 8, S. 11/2.
(Aus e. alten Geschichtskalender v. 1809.)
XIV. S
58
T. 4. Volkskunde.
228«- 2320a
2286) J. Stinde, Glockensang, geistlich u.
weltlich: Daheim 39, N. 7/8.
((ilockenklang iils Hilfe gegen Diliiioiieii u. a.)
2287) L. Wie eher, Heilkraft d. Mainacht:
Niedersachsen 8, S. 241.
2288) O. Monke, Vom Liepnitz.see bei Bernau:
Brandenburgia 12, N, 4.
(Heilkraft d. ^^■assers )
Segen und Zaubersprüche.
2289) O. Ebermann, Blut- u. Wundsegen, in
ihrer Entwicklung dargestellt. (— Palaestra,
Bd. 24.) B., Mayer & Müller. XI, 147 S.
M. 4,80. |[E. H. Meyer: DLZ. 24,
S. 1856.]!
(D. zweite Merseburger Zauberspruch. — Jordan-
Segen. — Drei gute Brüder. — Longinus-Segen. —
Sie quellen nicht. — Blut u. Wasser. — Glückselige
Wunde. — Sanguis mane in te. — Adams Blut. —
D. Blutsegen v. d. drei Frauen. — Drei Blumen. —
Ein Baum. — D. ungerechte Mann. — Scherzhafte
Wundsegen.)
2290) M. Höfler, Besegnungsformeln: Archiv
für Religionswissenschaft 6, S. 16;^-78.
2291) O. Eb ermann, D. Entstehg. d. mod.
Krankheitssegen: ZVVolksk. 13, S. 127.
2292) H. Z schalig, Besprechungsformel.
(= N. 1650, S. 110.)
(Enthält Segen- u. Heilsprüche.)
2293) E. Buss, D. Alpsegen in Entlebuch:
SchwAVolksk. 6, S, 294/8.
2294) J. Bolte, Über d. 72 Namen Gottes:
ZVVolksk. 13, S. 444-50.
2295) P. V. Winterfeld, E. lateinischer Segen
mit d. Namen Christi: ib. S. 442/4.
2296) 0. Schütte, E. Heilsegen aus d. Jahr
1697: ib. S. 440.
2297) M. U r b a n , D. „ Geistliche Schild- Wacht" :
ErzgebirgsZg. 24, N. 1/2.
(Segen u Gebete gegen geistige u. leibliche Gefahren
16.— 19. Jh.)
2298) A. Schacherl, Zaubersprüche d. Böhmer-
wäldler: Tourist 20, N. 20.
2298a) E. Schneider, Heil- u. Zaubersprüche
aus d. Schwarzwald: Rechenschaftsber. d.
württembergischeu Gesch. u. Altertums-
Vereine 1900/3, S. 43/7.
2299) S. Gf eller, Zaubermittel. Aus alten
hss. Aufzeichngn. : SchwAVolksk. 7, S. 50/3.
2300) Rezepte u. Zaubermittel für Imker aus
d. 18. Jh.: MVSächsVolksk. 3, N. 4.
Himmelsbriefe und Höllenzwang.
2301) J. Jordan, Himmelsbriefe: Archiv für
Religionswissensch. 3, S. 334/6.
(Enthält d. Abschrift eines „Haar- u. Schutzmittel oder
Schutzbrief".)
2302) F. Jeep, Himmelsbriefe: Niedersachsen
8, S. 177/8.
2303) Ein Nikolausbrief: Bayerland 14, S. 120.
2304) P. Benndorf, Haus- u. Schutzbrief:
MVSächsVolksk. 2, S. 275.
2305) Dr. Fausts grosser u. gewaltiger Höllen-
zwang. Mächtige Beschwörgn. d. höllischen
Geister, bes. des Aziel, dass dieser Schätze
u. Güter V. allerhand Arten gehorsamvoll,
ohne allen Aufruhr, Schrecksetzg. u. Schaden
A'or d. gestellten Kreis seiner Beschwörer
bringen u. zurücklassen müsse. Nach e.
alten seltenen Hs. d. Jesuiten-Kolleg in Prag.
L., Schlöffel. 1802. 30 S. M. 1,20.
2306) G. V. Hart mann, E. Höllenzwang d.
1«. Jh.: JbFDH. S. 288-95.
(Fausts Höllenzwang.)
Aberglauben ■.
Allgemeines.
2307) K. Reuschel, D. Aberglaube. (=N. 1536,
S. 234-50.)
2308) E. Dreher, D. Aberglaube. (= N. 573,
S. 139-55.)
2309) K. Wutke, D. dtsch. Volksaberglaube.
(.TBL. 1902. N. 1045.) |[F. Kauffmann:
ZDPh. 35, S. 90/4.] I
2310) A. Pf ah 1er, D. dtsch. Volksaberglaube.
Freudenstadt, Schlaetz. 45 S. M. 0,30.
2311) J. Höffner, D. Mensch in seinem Wahn
— e. Streifzug durch d. Gebiet d. Aber-
glaubens: KreuzZg. 11., 12., 14., 15. Juli
2312) Helene Raff, D. Frau im dtsch. Volks-
aberglauben: AZgB. N. 85.
2:^13) Kirchner, E. kleine Kinder-Enquete
über Aberglauben: ZERU. 14, S. 33-52.
Einzelne Landschaften.
2314) E. Jacobs u. R. Petsch, D. heimischen
Volksaberglauben betreffende Auszüge aus
einer Nachmittagspredigt d. Pastors B. Voigt
zu Wasseleben Juli 1598: ZHarzV. 36,
S. 264-70.
2314 a) Der in d. bayer. Pfalz noch herrschende
Aberglaube: Seelsorge 8, N. 10.
2314b) Gertrud Züricher u. M. Reinhard,
Allerhand Aberglauben aus d. Kanton Bern:
SchwAVolksk. 7, S. 131-42.
(Geburt u. Taufe, Liebe u. Heimat, Vorzeichen,
Wünsche, Binden v. Grashalmen, Hände übers Kreuz
gereicht, Zuckerbläschen auf dem Kaffee, Milch vor
d. Zucker in d. Kaffee gegossen, Begegnungen,
Träume, d. gleiche Wort sprechen. Neujahr, Ohren-
klingen, Grübchen d. Wange, Zähne u. Zahnschmerzen,
Warzen, Rheumatismus, Sommersprossen, Heilkraft
d. Speichels, Volksmedizin, Gevatter, Tod, Hexerei u.
Spuk, Säen.)
2315) C. Kleeberger, Aberglaube (in Fisch-
bach). (= N. 1607, S. 42-63.)
(Holle. — D. Druckmännchen. — D. Kreuzspinne. —
.D. Hergottskäferchen. — Hexenglaube. — D. Mistel. —
Elfentritschen. — Beim Feuer. — Träume. — Nord-
lieht. — Sonnenfinsternisse u. Kometen. — Wetter-
prophezeiungen- - Brauchen oder Besprechen v.
Krankheiten. — Deichbäume.)
2316) J. V, Negelein, Aberglauben auf d.
kurischen Nehrung. Königsberg, Gräfe &
Unzer. 24 S. M 0,75. (Aus: Globus.)
(Behandelt: Teufels- u. Dämonenglauben. — Zauber-
mittel — Pferde im Volksglauben. — Wassergeister. —
Hausgeister. — Geburt, Hochzeit, Tod.)
2317) F. Beyschlag, Aberglaube im Amt
Lemberg (1674): MUBayerVolksk. 9, N. 1/2.
2317a) G. Stephan, Allerlei Aberglaube aus
d. Umgegend v. Luckenwalde: Niederlausitz-
Mitt. 7, S. 355/7.
2318) A. Rackwitz, Neumärk. Wunder-
geschichten: SchrrVGNeumark 13, S. 259-67.
2318a) A. John, Aberglaube in Oberlohma.
(= N. 1637, S. 159-66.)
(Bei d. Geburt, Hochzeit, Tod, — Während d. Jahres. -
Dämonen [Drud, Drache. Wassermann]. — Wilde
Jagd. — Das Bussen. — Aberglaube bei Tieren u.
Pflanzen. — Unglückstage. — Zauberische Zeiten. —
Zauberbücher.)
2319) W. K o e n i g , Aberglaube in Oberschlesien :
Oberschlesien 1, 8. 691/8.
(Behandelt 100 Fälle aus d. täglichem Leben.)
2319a) H. Zschalig, Aberglaube (in d. Roch-
litzer Pflege). (= N. 1650, S. 109-10.)
2320) E. Mogk, Aberglaube u. Volksmythen
(in Sachsen). (= N. 1653, S. 293-312.)
2320a) D. Gempeler-Schletti, Volksaber-
glauben (d. Simmentales). (= N. 1672,
S. 348-65.
Sn0b-88«0
Volkskunde.
59
(Fatalistischer Aberglaube. — Sympathiemittel. —
Mittel z. Verhütg. v. Missgesohick, z. Erreichg. gewisser
Zwwke u. z. ErlaiiK«. e. gewiinsohten Glücks. — Zum
Hcxon>;laul>en. — Mondjflaubcn.)
2320 b) K. Reiterer, Volksaberglaube aus d.
Waldlande: Heinigarten 27, S. 618-24.
Besondere Gebiete:
Schicksalsglaube und Wahrsagerei.
2321) R. Salinger, D. Schicksalsglaube in
alter u. neuer Zeit: VossZgB. N. 46/7.
2322) K. Bayer, Ahnungen: Mitt. d. Nord-
böhm. Exkursions-Klubs 26, X. 3.
2323) F. Brankv, Zu d. unglücklichen Tagen
des Jahres: ZÖsterrVolksk. 9, S. 137-42.
2324) J. Stinde, Wahrsagerei: VelhKlasMhh.
\7\ S. 467-73.
2325) G. Uhl, Wetterpropheten: Daheim 39,
N. 13.
2326) R. Wünsch u. F. Vogt, Volkskundliches
aus alten Hs.: HessBllVolksk. 2, S. 89-95.
Ijiteinische Traktate über Traumdeutg. u. Fieber-
zauber)
2327) J. Bolte, Skizzen aus d. Gesch. d. Los-
u. Punktierbücher: ZVVolksk. 13, S. 352.
2328) R. Sprenger, Zum Volksaberglauben:
KBlVNiederSpr. 24, S. 61.
(Brauch heirat.«lustiger Mädchen im Elsass u. in
Nietlersachsen.)
2329) J. Bolte, Zum Glücksrad: SchwAVolksk.
7, S. 66.
2329a) Glückssymbole: SonnlagsZg.fürDeutsch-
lands Frauen S. 558.
Zahlen.
2330) J. Bolte, Zu d. Karten- u. Zahlendeutgn. :
ZVVolksk. 13, S. 84/8.
2331) Zahlen-Symbolik: MhhCk)meniusGes. 12,
S. 235 6.
2332) R. Müller, Die Zahl Drei in Sage,
Dichtg. u Kunst. Progr. Teschen. 23 S.
2333) H. Usener, D. Dreizahl: RheinMuseum.
58, 8. 1, 161, 321. (Vgl. auch A. Strack,
Volkskundl. Zeitschriftenschau 1903, S. 11 J.)
2333a) D. Zahl Drei in Glauben u. Kultur d.
Völker: KZg. 8. Nov.
2334) L. Diegmann, Die „Zwölften" im Volks-
glauben: XVelt u. Haus 1, X. 39.
233.5) E. Heyck, D. Zwölften: Daheim 39, N. 14.
(Winteranfang im Volksglauben.)
2335 a) J. Loth, Les douze jours suppl^men-
taires ('„Gourdeziou-) des Bretons et les douze
jours des Germains et des Indous: Revue
Celtique 24, N. 3.
2335b) O. Wilde, D. Zahl Dreizehn: Das rote
Kreuz S. 617.
Schatzgräberei.
2336) Schatzgräberei. Aus d. Ratsprotokoll 1599:
Mschr. d. Frankenthaler Altertums- Ver. 11,
N. 6.
2337) E. Dobbert, Zwei Prenzlauer Schatz-
gräbergeschichten. Aus dem 18. Jh.: ^Mitt.
d. Uckermark. Museums- u. Geschichtsver.
2, N. 3/4.
2338) E. Hoffmann-Krayer, Schatzgräberei
in d. Umgebg. Basels (1726 u. 1727):
SchwAVolksk. 7, S. 1-22.
2339) Schatzgräberei im Württembergischen:
NTBlst. N. ij.
(IVöl in Nürtingen, Gochheim, 1802 in Adelberg.)
Alchemie.
2340) R. Benzian, Henning Brand : MVHam-
burgG. 22, S. 253-311.
(Zur Gesch. d. Alchemie, Schatzgräberei. Wünschelrute.)
2S41) Vüllers, Über d. Alchemisten in Deutsch-
land insbes. über d. alchemist. Tätigkeit in
Westfalen: ZVtGWestf. 61*, S. 161-78.
(Bebandelt u. a. : L. Thumeisser, H. Lübl>eker, Jobst
V. Sangerhausen, F. J. W. Schröder, A. Kortom,
Pastor Behrens.)
2342) F. Strunz, D. Wesen d. alchemist
Problems: DtschArbeit. 2, S. 71/6.
Astrologie.
2343) F. Archenhold, Bilder aus d. Astrologie :
Weltall 4, S. 1/7.
2344) Zur Geschichte d. Astrologie: Stein d.
Weisen 31, S. 329-34.
2345) A. Kniepf, Zum Problem d. Astrologie:
PsychStudien 30, S. 82/9. (Dazu J. J. Bou-
card: ib. S. 215/6.
Blutaberglauben.
2346) Grassl, Blut u. Brot: AZgB. X. 10.
2347) M. Friedländer, Genesis d. Sage vom
Blutritual: XationB. 20, S. 6"4/5.
2348) M. Stern. A. Osianders Schreiben über
d. Blutbeschuldiggn. B., Verlag d. Haus-
freund. 12». XX, 44 S. M. 2,0<».
2349) A. Eckstein, Ritualmord-Beschuldigg.
vor 100 Jahren : Im dtsch. Reich 9, S. 328-34.
Tod und Totenreich.
2350) E. Sokal, Über Tod u. Todgedanken:
AZgB. X. 56.
(.\hnenkult.)
2351) i d.,Yariationen über d.Tod : VossZgB. n. 33.
(Behandelt u- a. d. .Aiinenkult.)
2352) R. Sprenger, Oefele, C. Borchling,
Zeichen d. Todes. Xach Hippokrates U.Arznei-
büchern: KBlYNiederdSpr. 24, S. 39, 50/1.
2353) J. V. X egelein, D. Tod. als Jäger n.
sein Hund: ZVVolksk. 13, S. 257-67, 368-76.
2354) Margarete Xerese-Wietholz, Tod
u. Begräbnis im pommerschen Volksglauben:
StettinerXX. 1902, X'. 29.5.
2354a) G. A. Helwing, Von dem Polnischen
Upiertz oder sich selbst fressenden Todten
u. d. der daraus entstandenen Furcht vor
Pest u Viehsterben (1722): Mitt. d. Literar.
Ges. Masovia Heft 9.
2355) A. Bert holet. Die Gefilde d. Seligen.
(= SGVTh. X. 33.) Tübingen, Mohr. 33 S.
M. 0,70.
2355a) D. Totenreich im german. Volksglauben:
LZgB. X. 138.
Mordkreuze und .Tote Männer*.
2356) O. Monke, Mordkreuze u. , Tote Männer":
Brandenburgia 11, S. 297/8.
23o7) G. Albrecht, „Tote Männer*. E. Er-
klärungsversuch: TglRsB. X. 212/3.
2358) Sander, Sprockenkreuz : PommerscheJbb.
4, S. 139.
(MordsieUen im Volksglauben,)
2359) J. Sahr, Xoch einmal .Sprokenkreuz*:
ZDü. 17, S. 526/7. (Hierzu C. Bopp: ZDÜ.
17. S. 660.)
2360) A. Stubenrauch, Mordkreuze in
Pommern: StettinerXN. N. 270, 275.
8*
60
I, 4. Volkskunde.
2361-2393
2361) F. Wilhelm, Weitere Beitrr. z. Gesch.
u. Verbreitg. d. Mord- u. Sühnekreuze:
ErzgebirgsZg. 24, N. 3/4.
2362) O. Monke, Zum Totschlag bei Wilden-
brucli: Brandenburgia 12, N. 3.
2363) F. Wilhelm, Alte Kreuzsteine in Eger-
land: Unser Egerland 6, S. 6/9.
Aberglaube und Verbrechen.
2364) A. Löwen stimm, Aberglaube u. Ver-
brechen: Zschr. für Sozialwissensch. 6,
8. 209-31, 273-86.
(Behandelt: Talismane, Volksmedizin, Diebstähle, Ver
brechen d. Volksmassen, imaginäre Verbrechen [Ritual
mord]).
2365) Fuss, Aberglaube in Verbrecherkreisen
Pfarrhaus 19, S. 158/9.
2366) L. Fuld, Verbrechen u. Aberglaube
UL&M. 90, N. 49.
2367) Mothes, Die Geldmännel im sächs.
Vogtland: Archiv für Kriminal-Anthropolo-
gie 11, S. 99-100.
(Aberglauben in Beziehg. auf Falschmünzer.)
Kabbala und Okkultismus.
2368) E. Bischoff, D. Kabbala. Einführg. in
jüdische Mystik u. Geheimwissenschaft.
L., Grieben. ' VIII, 126 S. Mit 25 Abbildgn.
M. 2,00. [Jüdisches LiteraturBl. 27, S. 98.] |
2369) V. Boeder, D. Somnambulismus. L.,
Mutze. 16 8. M. 0,40.
2370)W.Scott-Elliot, Atlantis nach okkulten
Quellen. E. geograph., bist. u. ethnolog.
Skizze. Mit e. Vorwort v. A. P. Sin nett.
Übers, v. F. P. L., Grieben. 91 S. M. 2,00.
Sexuelle Verirrungen.
2371) Wm. M. Cooper, D. Flagellantismus
u. d. Flagellanten. D. Gesch. d. Rute in
allen Ländern. 2. Aufl. Dresden, Dohrn.
277 S. M. 5,00.
2372) Veriphantor, Zur Psychologie unserer
Zeit. Heft 1/2, 4. B., Lilienthal. 37, 30, 29 S.
k M. 0,75.
(Der Flagellautismus, Fetischismus, Sadismus.)
2372a) R. Bröhmek, Schläge! Flagellautismus,
Masochismus, Sadismus. Hamburg, Nissen.
169 S. M. 3,00.
2373) C. F. v. Schlichtegroll, D. Bestie im
Weibe. Beitrr. z. Gesch. menschl. Ver-
irrungen u. Grausamkeit. Bd. 1/2. Dresden,
Dohrn. 323 S., 314 S. a M. 5,00.
Verschiedenes.
2374) 0. Gl öde. Ererbter Besitz ist heilig:
ZDU. 17, S. 346-57.
(Enthält: Beispiele für d. Heiligkeit ii. Wunderkraft
ererbter Dinge im Volksglauben )
2375) B. Kahle, Noch einiges vom bösen
Blick: ZVVolksk. 13, S. 213/6.
2376) K. Wolf, Tragödien u. Komödien d.
Aberglaubens. „D. Wetterstron ch" : Garten-
laube N. 2.
2377) J. Hoff mann. Prähistorische Altertümer
im Volksglauben: ZVVolksk. 13, S. 351.
(Hünengräber.)
2378) J. V. Ramsloh, Eine Fahrt zu Hünen-
gräbern: KVZg. 14. Juni.
2379) F. Wichmann, Über d. Maren oder
Mertel in Lothringen: JbGesLothringGesch.
15, S. 218.
(Gruben, die im Volksaberglauben eine grosse Rolle
spielen.)
Tolksdichtnng:
Allgemeines.
2380) Wolfarth, Über d. Bedeutg. u. d. In-
halt d. dtsch. Volksdichtung: NBllEU. 32,
S. 110-20.
2381) R. Petsch, Volksdichtg. u. volkstüml.
Denken: HessBllVolksk. 2, S. 192-211.
2382) J. Gillhoff , Lebt d. Volksdichtg. noch?:
KonsMschr. 60, S. 756-65.
2382a) R. v. Kralik, Volkspoesie u. nat.
Poesie: DtscliArbeit. 1, N. 4.
2383) H. Ostwald, D. Grundlagen d. Verkehrs-
poesie: NatZgB. N. 8.
2384) H. W. Nagl & J. Zeidler, D.Volks-
dichtung Alt-Österreichs. (= id.: Deutsch-
österreich. Lit.-Gesch. S. 749-70.)
2385) K. Trost, D. Frauen in d. Dichtung u.
im Volksmund: NorddAZgB. N. 8.
2385a) A. Freybe, D. Karfreitag in d. dtsch.
Volksdichtg.: Land 11, S. 226/8.
2385b) P. Pasig, D. Sonntag im Spiegel dtsch.
Dichtg.: LZgB. N. 66.
2385 c) Bismarck in der Volksdichtung:
Rhein WestfälZg. N. 47.
2385 d) A. John, Volksdichtg. (in Oberlohma).
(= N. 1637, S. 166-bO)
(Volkslieder. — Vierzeiler. — Sagen. — Märchen. —
Legenden. — Rätsel. — Sprichwörter u. Redensarten.)
2385 e) H. Dunger, Volksdichtung in Sachsen.
(= N. 1653, S. 229-56.)
(Begriff u. Wesen d. Volksliedes. Volksgesang in
Sachsen. Erfahrungen bei dem Sammeln von Volks-
liedern. Grössere Volkslieder, Vierzeiler [Tschumper-
liedle, Rundäs], Kinderlieder. Reimsprüehe, Weih-
nachtssplele.)
2385f) K. Job. Walther, Sprache u. Volks-
dichtg. d. Wenden. (= N. 1653, S. 313-30.)
Kleinere Gattungen:
Sprüche.
2386) K. Euling. Das Priamel. Beitrr. z.
Volkspoesie 1: NHJbb. 12, S. 73-84.
2387) F. V. Lipper beide, Spruch Wörterbuch,
Sammig. dtsch. u. fremder Sinnsprüche,
Wahlsprüche , Inschriften , Grabsprüche,
Sprichwörter, Aphorismen, Epigramme usw.
(In 75 Lfgn.) B., Expedition d. Sprichwörter-
buches, ä M. 0,50. |[DLZ. 24, S. 653/4.]|
2388) K. Reisberg er, Spruchweisheit. E.
Sammig. v. fast 2400 Sprüchen u. Inschriften
heiteren u. ernsten Inhalts. München,
Callwey. 264 S. M. 3,50.
2389) R. bürnwirth, Haussprüche u. Haus-
segen aus Oberkärnten: Carinthia I 93, N. 3/4.
2390) H. Ankert, Zwei alte Sprüche aus d.
Leitmeritzer Ratsprotokollen: Mitt. d. nord-
böhm. Exkursions-Klubs 27, N. 1.
2391) A. Biester, Niedersächs. Grüsse u. An-
reden: Niedersachsen 8, S. 64.
2391a) D. Gempeler-Schletti, Volkssprüche
(aus d. Simmental). (= N. 1672, S. 376-82.)
23911)) Anna Ithen, Bauernregeln aus dem
Kanton Zug: SchwAVolksk. 7, S. 303.
2392) O. Monke, Bauernspruch: Brandenburgia
12, S. 276.
(Verhalten d. Bäume gegen d. Blitz )
2392a) C. Sterne, Kalendertag u. Bauernregel:
Prometheus 15, N. 723.
2392b) H. Zschalig, Wetterzeiten u. -Regeln.
(= N. 1650, S. 108.)
2393) C. Walther, Gottes Klage über d. un-
dankbare Welt: KBlVNiederdSpr. 23, S. 56/7.
f8»4-S496
I, 4. Volkskunde.
61
Sprichwörter und RedenKirten (Siehe auch
N. 4303-21):
Allgemeines und Sammlungen.
2394) F. Tetzner, Deutsch. Sprich Wörterbuch.
(= ÜB. Bd. 4416-20.) L., Reclam. 16".
574 S. M. 1,50.
2395) F. E. Hulme, ProVerb lore. London,
Elliot Stock. VIII, 270 S.
2396) W. Rübenkamp. 1200 d. gebräuch-
lichsten französ. Sprichwörter nebst Ver-
deutschg. u. Erklärg. Zugleich e. Wegweiser
durch d. französ. u. dtsch. Sprichwörter-
schatz. Zürich, Schmidt. IV, 192 S. M. 2,40.
2396a) J. Cl. B essler, Altdtsch. Sprichwörter-
sammig. V. 1541: Neues Korrespondenzblatt
für d. Gelehrten- u. Realschulen Württem-
bergs 10, S. 457-61.
2397) F. Tetzner, Zur Sprich Wörterkunde bei
Deutschen u. Litauern: Globus 84, X. 4.
2398) K. Reiterer, Volkssprüche u. Redens-
arten: Heimgarten 27, N. 10.
2398 a) W. K 1 e i n s c h m i d t , Alltägliche Redens-
arten: Sammler^. X. 106;.
2399) K. Waranitsch, Über d. Ur.sprung
einiger Wiener Sprichwörter u. Redensarten:
DtschZgW. X. 11, 195.
2400) R. W., Alte Redensarten neu erklärt:
Grenzb. 62-, S. 721/4.
2401) C. Spitteler, Entmannte Sprichwörter:
Kw. 16^ S. 573/4.
2402) F. Kluge, Das Christentum u. d. dtsch.
Sprache: AZgB. N. 164/5.
(Behandelt u. a. Sprichwörter, Taufnamen, Ortsnamen.)
2403) A. Hackemann, Deutschland im Sprich-
wort: PädWarte. 9, S. 411/7.
2403a) G. Schlauch, Sachsen im Volksmund:
Unsere Heimat 2, S. 142/4, 151/3, 181/4,
197-201, 231/6; 3, S. 15-21,' 37-40, 65/9.
2403b) L. Günther, Dtsch. Rechtsaltertümer in
unserer heutigen dtsch. Sprache. L., Grunow.
VII, 160 S. M. 2,50. (Separatabdruck aus:
Grenzboten 62, X. 28, 30, 32, 34, 37, 39.)
(Berücksichtigt auch Redensarten u Sprichwörter.
Staatsrecht IStaat.sverfas.«« , .Ä.mter\vesen , Stadtver-
fassg.]. — Privatrecht [Allgemeine Lehren; Familien-
recht: Vermundschaft, Eherecht; Erbrecht; Sachen-
recht; Recht d. Schuldverhältnisse]. — Strafrecht [D.
Lehre vom Verbrechen; d- Lehre v. d. Strafenl —
Gerichtsverfassg. u. Prozess f Allgemeines ; d. Verfahren
bis zum Beweise. — Beweis u. Urteil].)
2404) B. Segel, Die Frau im jüd. Sprichwort:
Ost u. West 3, S. 169-76.
2404a) Das Heiraten im dtsch. Sprichwort:
DtschAdelsbl. 21, S. 512,3.
2405) J. Gi 11h off, Schlaf u. Tod im Volks-
mund : Medersachsen 8, S. 76 8.
2406) J. Meyer, Plattdeutsche Redensarten
vom Trünke: Heimat (Kiel) 13, N. 3.
2407) K. Schlandt, D. menschl. Körper. E.
dtsch. - magyar. Zusammenstellg. v. Redens-
arten u. Sprichwörtern, die sich auf d.
menschl. Körper u. dessen Teile beziehen.
Progr. Kronstadt. 99 S.
2408) B. Segel, D.Geld im jüdischen Sprich-
wort: Ost U.West 3, S. 475-82.
2408a) id., D. Jude u. seine Umwelt im jüd. i
Sprichwort: ib. S. 100/4.
2408b) 0. Monke, Der Schneider: Branden-
burgia 12, N. 3.
(Volkstüml. Sprüche, Redensarten usw.)
2409) G. Heeger, Tiere im pfälz. Volksmund.
Progr. Landau. 27 S. i
2410) Hans Meyer, D. richtige Berliner in {
Wörtern u. Redensarten. 5. AuH B Her-
mann. XVIII, 169 S. M. 3,00.
(Bringt u. a. Kinderverse, Spielverse, Spottveriie,
Abzählverse, voIkstümL Verse, Klappbornverse, In-
schriften, Namen)
2411) O. Monke, Aus d. Berliner Volksmund:
Brandenburgia 12, N. 8.
2412) Ludmilla u. R. Kaindl, Sprichwörter
u. Redensarten in d. Bukowina: ZVVolksk.
13, S. 75-84.
24r2a)C. Kl eeberger, Sprichwörter U.Redens-
arten (in Fischbach). (= X 1607, 8. 96-106).
2413) K. R. Fischer, Volkstüml. Sprichwörter
aus Gablonz u. Umgebg.: Jb. d. Ver. für d.
Jeschken- u. Isergebirge 12.
2414) J. Massmann, Alt- Hamburgische Wörter
u. Redensarten: Hamburger Nachrr., 17. Mai.
2415) Niederdeutsche Sprichwörter u. Redens-
arten aus d. rechtselbischen Gebiete d. Be-
zirks Magdeburg: Zentral-Anzeiger (Magde-
burg) 23. Mai.
2416) Sprichwort, Volkslied u. Kalender im
Volksleben Niedersachsens : HannCour.
11. Okt.
2416 b) B. W. Zahn, Alt-Nürnberger Sprich-
wörter u. Redensarten: FränkCourierB. N. 37.
2417) Augusta Bender, Lieblingssprichwörter
meiner Mutter: Das dtsch. Volkslied 5,
S. 80, 97.
(Aus Oberschefflenz in Baden.)
2418) E. Muka, Sprichwörter d. Oberlausitzer
Wenden: Globus 84, N. 22.
2418a) A- John, Sprichwörter u. Redensarten
laus Oberiohma). (= N. 1637, S. 176-80.)
2419) Koerth, Redensarten u. Sprichwörter,
aus d. Posen er Plattdeutsch: Land 11,
S. 324,5.
2420) R. Sprenger, Versuch e. Quedlinburger
Idiotikons: JbVNiederdSpr. 29, S. 139-62.
(Hierin : Redensarten, Kinderreime, Sprüche, Xeck-
reime.)
2420 b) H. Z schal ig, Sprichwörter u. Auf-
schriften. = N. 1650, S. 107/8)
2421) H. F i s c h e r, Schwab. Wörterbuch. Lfg. 4 7.
Tübingen, Laupp. S. 481-1120. h. M. 3,00.
[W. Hörn: HessBllVolksk. 2, S. 232/6.]
(Enthält u. a: Sprüche, Sprichwörter, Redensarten,
Wetterregeln.)
2421a) W. I'nseld, Schwab. Sprichwörter u.
Redensarten: ZHM. 4, S. 38-46.
2421b) F.W^ächli, Sprichwörter u. sprichwörtl.
Redensarten. Tl. 2. Aarau, Sauerländer.
IX, 127 S. M. 1,60.
2421c) D. Gempeler-Schletti, Sprichwörter
u. sprichwörtl. Redensarten (im SimmentalX
(= N. 1672, S. 330,5.')
2422) W. Hauser, So spricht d. Stuttgarter.
Die originellsten Stuttgarter Kraftausdrücke,
Schlagwörter u. Redensarten. St., Lutz. 12".
63 S. M. 0,50.
2423) Märkische Redensarten in Teltow: Bran-
denburgia 12, S. 270/4.
Einzeluntersuchungen.
2424) Alte Redensarten neu erklärt: Grenzb. 2,
S. 721/4.
(Einen Bock schiessen, Auf dem Damme sein. Hunds-
loden, Haare auf den Zähnen u. a.)
2425) C. F. Müller, Volkstüml. Wendungen
bei F. Reuter: Niedersachsen 8, S. 73 4.
2425 a) Exzellenz bi Buschen. Zu Reuters
Läuschen: Jb^'NiederdSpr. 29, S. 63/4.
(Ursprung e. Berliner Redensart.)
2426) R. Sprenger, D. Katze im Sack kaufen:
ZADSprV. 18, S. 336/7.
62
I, 4. Volkskunde.
2427-2472b
2427) „Do leit e Musikant begrawe": JbGEls-
Lothr. 19, 8. 309.
(Elsässlsche Redensart.)
2428) Er spricht französich wie die Kuh
spanisch: ZADSprY. 18, N. 10. (Dazu H.
Schuchhardt: ib. N. 12.)
2429) J. Wirz, In die Brückenkette beissen:
SchwAVolksk. 7, S. 305/6.
2430) 0. Weise, In die Wicken gehen, flöten
gehen u. Verwandtes: ZHM. 3, S. 211/7.
(Dazu F. Leithäuser: ib. S. 319-20.)
2431) R. Neubauer, ,Viel Geschrei u. wenig
Wolle": ZA^olksk. 13, S. 432/4.
2432) H. Stickelb erger, D. Lösung d. Frage:
Was heisst „den Stier bei den Hörnern
packen"?: ZDU. 16, S. 57/8. (Dazu K.
Linde: ib. S. 437/9.)
Volksreime und Vierzeiler.
2433) O. Monke, Kuriositäten: Brandenburgia
19, S. 42/3.
(Volkspoesie u. Volkswitz in Berliner Kneipen.)
2433a) O. Schütte, (Braunschweigische) Dorf-
reihen: Braunschweigisches Magaz. 8, S. 91/3.
(Aus Reinsdorf, Gross-Dahlum, Harvesse, Volksmars-
dorf.)
2434) F. J. Possei, Volkstüml. Eeime, Sprüche
u. Rätsel aus d. Gablonzer Gegend: Jb. d.
Vereine für d. Jeschken- u. Isergebirge 12.
2434a) H. Zschalig, Singverse u. Rufworte.
(= N. 1650, S. 87-98.)
2434b) K. Klings, Volkstüml. Verse u. Redens-
arten: Oberschlesien 2, S. 563-77.
(Abzählverse — Scherz- u. Spott verse. — Wiegen- u.
Reitliedchen. — Reime übers Wetter u. Bauern-
regeln. — Vogelstimmen. — Sprechübungen. — Bunte
Reihe.)
2435) Alte Volksreime aus d. mittleren Ruhr-
gegend: Niedersachsen 8, S. 47.
2436) Alte Volksreime: ib. N. 3. (Siehe auch
K. Trümer: ib. S. 341.)
2437) Volksepigramme: DtschAdelsbl.2 1 , S. 557/8.
2438) J. Meyer, Bettelreime: Heimat (Kiel) 13,
N. 12.
2439) id., Liebes- u. Heiratsreime: ib. N. 6.
2440) Trinkreime: ib. N. 8.
2441) Meyer, Tanzreime: ib. N. 5.
2442) A. Kögler, Bücherreime: Mitt. d. nord-
böhm. Exkursions-Klubs 25, N. 4.
2443) A. Bernt, D. 10 Gebote in niederdtsch.
Reimen (i.n02): KBlVNiederdSpr. 24, S. 55.
(Siehe auch C. Borchling: ib. S. 66/8.)
2444) O. Rüdiger, O. Mensing, ..Olsch mit
de Lücht": ib. S. 38, 56.
2445) W. Busch, Zwei Reime: ib. S. 28.
(Neekreim u. Rätselreim aus Bremen.)
2446) G. Schöner, Spezialidiotikon d. Sprach-
schatzes V. Eschenrod: ZHM. 4, S. 46-113.
(Enthält auch Vierzeiler, Kirmcslieder, Spottverse.)
2446 a) A. John, Vierzeiler (aus Oberlohma).
(= N. 1637, S. 173.)
2447) E. Langer, Stecken er Tuschlieder: Dtsch.
Volksk. aus d. östl. Böhmen 3, S. 236-42.
2447a) J. Peter, Tanzbodenleben u. G'stanzel-
singen : Kalender d. dtsch. Schulver. 17,
S. 122-30.
2448) J. P o m m e r , Schnadahüpflweise mit
Paschen: Das dtsch. Volkslied 5, N. 10.
2449) K. Binder, E. Schnadahüpfl aus Ober-
traun: ib. N. 1.
2450) J. Pommer, Der Geistaler (Jodler): ib.
N.7.
2451) id., 444 Jodler u. Juchzer aus Steiermark
u. d. steir.-österr. Grenzgebieten ges. Wien,
Musikverlagshaus. 1902. IX, 386, XIV S.
M. 4,00.
2452) Lindner, Zu d. Hirtenjodlern : MVSächs-
Volksk. 3, S. 123.
Lautausdeutungen.
2453) Etwas v. d. Denkweise d. Volkes. Laut-
ausdeutungen: MUBayr Volksk. 8, N. 1/4.
2454) G. LThl, Tierstimmen im Volksmunde:
Daheim 39, N. 31.
2455) O.Schütte, Tierstimmendeutg. im Braun-
schweigischen: ZVVolksk. 13, S. 91/5.
(Verse über d. Storch, Weihe, Hasen, Hahn, Taube,
Gander, Schwalbe, Lerche, Sperling, Zaunkönig, Meise,
Fink, Nachtigall, Goldammer, Wachtel, Krähe, Papa-
gei, Hund, Kuh, Kater, Ochse.)
2456) F. Tetzner, Lock- u. Scheurufe bei
Litauern u. Deutschen: Globus 84, N. 6.
Inschriften.
2457) J. J. Callsen, Alte Inschriften: Heimat
(Kiel) 13, S. 240.
2458) Philipp u. Ficker, Hausinschriften:
MVSächsVolksk. 3, S. 94/5.
2459) Gertrud Züricher, Hausinschriften
aus d. Berner Oberland : SchwAVolksk. 7,
S. 53/6.
2460) C. Kleeberger, Inschrift (aus Fisch-
bach). (= N. 1607, S. 109.)
2461) K. Ried, D. Hausin Schriften in Meges-
heim: Bayerland 14, S. 609-11, 613/5.
2462) W. Bäcker, Alte Hausinschriften in d.
Stadt Quakenbrück : MVGHasegau. 11,
S. 39-52.
2463) E. Neder, Wirtshausinschriften vor 200
Jahren : Mitt. d. nordböhm. Exkursions-Klubs
25, N. 3.
2463a) Th. Benecke, Inschriften auf Butzen-
scheiben: Niedersachsen 8, S. 224/5.
2464) H. Schnetzer, D. Friedhöfe d. bayr.
Inntals in d. Gegend v. Kiefersfelden bei
Neubeuern: Bayerland 14, S. 40/1, 57/9, 63/5.
(Enthält u. a. eine grössere Anzahl gereimter Grab-
schriften.)
2465) R. Jülicher, Märkische Grabinschriften:
Brandenburgia 11, S. 254/5.
2466) Th. Walter, D. Grabschriften d. Bez.
Oberelsass v. d. ältesten Zeiten bis 1820.
Gesammelt u. mit biograph. Anmerkgn. ver-
sehen. Gebweiler, Boltze. XV, 293 S. M.8,00.
2467) E. Friedel, Nachlese zu d. Erinnerungs-
tüchern u. Erinnerungsbändern: Branden-
burgia 12, S. 39-41.
2468) H. Brendicke, Vivatband v. 1812:
MVGBerlin. 20, S. 10/1.
2469) A. Landau, Zur Schülerpoesie: ZDU. 17,
S. 594/9.
(Buchinschriften.)
Ortsneckereien.
2470) L. H. Fischer, Märkische Volkspoesie:
VossZgB. N. 10.
(Ortsneckereien aus Vehlefanz ; d. Vehlefanzer Feldzug,
e. ungedr. satyr. Gedicht.)
2471) A. Kögler, Ortsneckereien: Mitt. d.
nordböhm. Exkursions-Klubs 26, N. 1.
2472) O. Heilig, Ortsneckereien aus Baden:
Dorf u. Hof 1, S. 19-24. (Dazu Heiler,
A. Schnitthenner, Eaupp: ib. S. 157/9.)
2472a) C. Kleeberger, Ortsneckereien. (=
N. 1607, S. 93/4.)
2472b) H. Zschalig, Scherz- u. Neckreime.
(= N. 1650, S. 103/5).
247S-9S18
Volkskunde.
63
Rätsel
2473) F. T u p p V , The comparative study of
riddles: MLN.'lS, S. 1/8.
2474) F. T Upper, The Holme riddks: Publi-
cations oi the modern language association
of America 18, X. 2.
2475) O. S Ute rme ister, D. grosse Rätselbuch.
2000 Orig.-Kätsel für jung u. alt. Aus d.
Nai'hla-ss her. Dresden, Schnitze. 232 S.
M. 4,00.
247«) G. F. Meyer, Plattdeutsche Rätsel:
Heimat (Kiel) 13, S. 234/7.
2476a) C Kleeberger, Kinder- u. Volksrätsel.
(= N. 1607, S. 94,{).)
2477) K. Kaiser, E. Dutzend Volksrätsel aus
Hornsburg: Das dtsch. Volkslied 5, 8. 82.
2478) O. Böckel, Volksrätsel aus d. Vogels-
berg: HessBUVolksk. 2, S. 222/4. (Dazu A.
Strack: ib. S. 225-31.)
2478a) A. John, Rätsel (aus Oberlohma).
(= N. 1637, S. 175.)
2479) Anna Ithen, Einige Rätsel aus d.
Kanton Zug: SchwAVolksk. 7, S. 60.
2480) J. Bolte. D. Mann mit der Ziege, d.Wolf
u. dem Kohle: ZVVolksk. 13, S. 95/6, 311.
(Rätselaufsahe.)
Arbeitslieder und Sprüche einzelner Stände.
2481) A. John, Rhythmus u. .Arbeit: Unser
Egerland 7, S. 58.'
(Rammlied aus Franzensbad.)
2482) P. Rowald, Brauch, Spruch u. Sitte d.
Bauleute. 2. Aufl. Hamburg, Schmorl &
Seefeld. 196 S. M. 2,50.
2483) O. Schütte, Spruchweisheit d. Buch-
bindergesellen: BraunschweigischesMagaz. 9,
S. 56/7.
2484) H. Grössler, Poetisch gestimmte Seifen-
sieder: Mansfelder Bll. 15, S. 231-41.
(Einträge d. fremden Seifensieder ins Eislebener Ge-
seUenbuch 1801-34.)
2485) H. Jentsch, Aus d. Innungsleben d.
Neumark im 18. Jh.: FrankfOderZgB. N. 287.
(Sprüche aus e. Innungsbueh v. Zielenzig.)
2486) R. Dürnwirth, Jagdschreie u. Weid-
sprüche: ZDU. 17, S. 465-80.
Kinderreim, -Lieder und -Spiele.
2487) O. Wiener, Das dtsch. Kinderlied:
ßohemia 1902, N. 70.
2488) Dorothea Göbeler, Kinderlieder:
Neue Welt N. 8.
2489) K. Blind, Uralte Lieder unserer Kinder-
welt: VossZgB. N. 18.
2490) G. Rausch, D. drei Jungfrauen im
Kinderliede: MUBayrVolksk. 9, N. 2.
2491) Max Bern, Für d. Kinderstube. E. Aus-
wahl d. besten Ammenscherze, Wiegen- u.
Koseliedchen , Spielverse, Neckmärchen,
Kindergebete, altherkömml. Reime, sowie
d. neuesten Kinderlieder. 3., verb. Aufl.
Methodisch geordnet. Mit zahlreichen lUustr.
V. E. Baerwinkel, H. Bürkner, Fed. Flinzer
u. A. u. 1 Titelbild in Farbendr. v. C. Offter-
dinger. L., O. Drewitz Nachf. XVI, 211 S.
M. 4,50.
2492) M. Adler, Volks- u. Kinderlieder. (JBL.
1900 I 5 : 497.) [G. Schmidt: Unser Eger-
land 7, S. 42.] j
2493) H. Wolgast, Schöne alte Kinderreime.
Für Mütter u. Kinder ausgew. L., Leipziger
Buchdruckerei. IV, 79.S. M. 0,15.
2494) E. Langer, Kinderlieder. l.Tl.: Wiegen-
lieder: Dtsch. Volksk. ans d östl. Böhmen 3,
8. 107-38.
*2494a) Gertrud Züricher, Kinderlied u.
Kinderspiel im Kanton Bern. (= Schriften
d. schweizer. Gesellschaft für Volksk Bd. 2.)
Zürich, Schweizer Gesellschaft für Volksk.
1902. 168 S. M. 2,00. [K. Amersbach:
ZHM. 4, S. 372/4; M. Hippe: MSchlesGes-
Volksk. 10, S. 62. Jj
2495) O. Monke, Volkstümliches: Branden-
burgia II, S. 189.
(Kinderreime und -Spiele.)
2496) M. Urban, Egerländer Kinderlieder:
Böhmerwald 5, N. 9.
2497) G. Schmidt, Ein Egerländer Kinderlied :
Unser Egerland 7, 8. 41.
2498) He inr. Weber, Kinderreime aus Eichs-
städt u. Umgebg.: ZHM. 4, S. 11.3-21.
2499) E. Finkenhofer, Sprüche u. Lieder aus
d. Entlebuch: SchwA Volksk. 7, S. 269-94.
(Entb. auch Kinderreime, Bettel- u. Neckverse.)
2500) C. Kleeberger, Kinder- u. Volksreime.
Kinderspiele (in Fischbach). (= N. 1607,
S. 72-90.)
2501) Piltz, Kleine Beitrr. aus d. Volksleben
in Geithain: MVSächsVolksk. 3, 8. 93/4.
(Verse beim Heidelbeersammeln.)
2502) Kindersprüchle aus Niederösterreich:
Das dtsch. Volkslied 5, S. 141.
2503) A. Höhr, Siebenbürgisch - sächsische
Kinderreime U.Kinderspiele. Progr. Segesvär.
40. IX, 143 S. ifB. Kohlbach: LCBl.
S. 1344/5.]:
2504) L. Wie eher, Plattdtsch. Kinderreime:
Niedersachsen 8, S. 241.
2505) H. Zschalig, Kinderreime u. Spielreime
(aus d. Rochlitzer Pflege). (= N. 1650,
S. 105/6.)
(Enthält u.'a. : Kinderlieder u. Spielverse.)
2506) JH. Schwalm, Kinderspiel u. Kinder-
reime auf d. Schwalm: /Hessenland 16,
S. 294.
2507) W. Teichmann, Strassburger Kinder-
sprüche: JbGElsLothr. 19, S. 278-97.
(Für d. ersten Kinderjahre. — Reiterliedchen- — Er-
zählungen. — Vom Essen u. Trinken. — Lieben u.
Heiraten. — Von d. Tieren. — Auf d. Gasse. — Spiele.
— Anzählerle- — Schand u. Spott.)
2508) O. Brenner, Zur Deutung d. /Kinder-
liedchens ,/Kinne-winne-winchen'' : Das dtsch.
Volkslied .5, S. 138/9. (Dazu F. Honig:
ib. S. 153/4.)
2509) Liedchen z. Einschläfern d. /Kinder: ib.
S. 96.
2510) Sandmännchen: ib. S. 157.
(Behandelt auch: Martinslieder.)
2511) Walt her, MartinsUed: ZDU. 17, S. 525/6.
(Kinderlied aus d. Wesergegend.)
2512) R. Sprenger, Zu d. Aufsatz v. Wehr,
, Humor im /Kinderlied ": ib. S. 237.
(Martinslied.)
2513) Bartsch, Spottvers: MVSächsVolksk.:;,
S. 123.
2514) Abzählreime: MUBayrVolksk. 9, N. 4.
2515) A. Andrae, Bastlösereime: ZDU. 17,
S. 449-50.
(Aus Westerstede, Xortheim, Braunschweig u. thüring.
Orten.)
2516) F. Alpers, Bastlösereime aus Barsing-
hausen: Niedersachsen 8, S. 246.
2517) S. S i n g e r, Dtsch. Kinderspiele : ZVVolksk.
13, S. 49-64, 167-79.
2518) Th. Ebner, Kinderspiele in alter Zeit:
NorddAZgB. N. 214.
64
I, 4. Volkskunde.
2519-2560
2519) L. Wie eil er, Spiele u. Spielsachen d.
niederdtsch. Landkinder: Niedersachsen 8,
S. 88/9.
2520) Hildegard Knötel, Oberschles. Kinder
beim Spiel: Oberschlesien 2, S. 420/9.
2521) J. Schubert, Kinderspiele aus Tschern-
hausen u. Umgebg. : Jb. d. dtsch. Gebirgsver.
für d. Jeschken- u. Isergebirge 1.^.
2522) (). Grau mann, Spielreigen für Mädchen :
Niedersachsen 8, S. 255.
2523) A. Ähren s, Ballspiele: ib. S. 255.
2524) J. Wahner, Verstecklas: MSchlesGes-
Volksk. 10, S. 59-61.
(»Versteekenspiel".)
2524a) O. Monke, Kinderspiele: Branden-
burgia 12, S. 47.
(D. Zerreisscn d. Zichknochoiis.)
Yolkslied:
Allgemeines.
2525) Aus Uhlands Abhandig. über d. dtsch.
Volkslied: Das dtsch. Volkslied 5, S. 48-50.
252«) K. Eeuschel, D. Volkslied. (= N. 1536,
S. 45-194.)
(Was heisst Volkslied? — Kunstlieder im Volks-
munde. — D. Entstehg. d. Volksdichtg- aus d. Arbeits-
gesang. — D. Schnarterhüpfel. — Vom Stile d. Volks-
liedes. — - D. dtsch. Landschaften u. d. Volkslied. —
D. kulturgeschichtl. Bedeutg. d. Volksliedes.)
2527) Ph. S. Allen, Studies in populär poetry.
Chicago. 1902. 4«. 23 S. (Vgl. JBL.
1902 N. 1214.)
(Nature introduetions and vivifacation in the older
german „Volkslied". — Olds Ballads newly expounded.
— Heine and the Schnaderhüpfl.)
2528 A. Angermayer, D. dtsch. Volkslied:
VolksbildungsBll. 18, S. 163/6.
2529) A. Bender, Vom dtsch. Volkslied:
TglEsB. N. 81.
2530) E. Kloss, Was ist ein- Volkslied?:
InternatArtistenZg. 8, N. 352.
2531) A. Lang, Notes on bailad origins:
Folk-Lore 14, S. 147-61.
2531a) E. Below, Wie Volkslieder entstehen:
TglRs. N. 91. (Siehe auch ib. N. 93.)
2532) J. Pommer, Wirkliches u. sogenanntes
Volkslied: OstdtschRsW. N. 343.
2533) G. Monaldi über Volkslied u. Kunst-
lied: LE. 5, S. 1203.
2534) A. Schott, Eeligiöse Volkspoesie:
Gottesminne 1, N. 1.
2535) J. Jüngst, Zur Frage d. geistl. Volks-
lieds in d. Kirche: Monatsschr. für kirchl.
Praxis 3, N. 4.
2536) K. Wolfrum, D. Verhältnis e. evangel.
Kirchenliedes zum Volksliede: Siona 28,
N. 8/9.
2537) Leube, D. dtsch. Volkslied u. d. christl.
Moral : KathSchulZg. (Donauwörth) 3, N. 43.
2538) E. Kloss, D. Humor im Volkslied:
InternatArtistenZg. 8, N. 356.
2539) R. Haase, D. Pflege d. Volksliedes.
Progr. Cöthen, Landes-Seminar. 34 S.
2540) Mellinger, Die pädagog. Verwendg. d.
Volksliedes: KathSchulZg. (Donauwörth) 36,
N. 6.
2541) P. Rosegger, Von d. Vernachlässigung
unseres alten Volksliedes: Das dtsch. Volks-
lied 5, S. 133/5.
Musikalische Seite des Volksliedes.
2542) 0. Koller, Die beste Methode, Volks- u.
volksmässige Lieder nach ihrer melod. Be-
schaffenheit lexikalisch zu ordnen: Sam-
melbde. d. Internat. Musik-Ges. i, S. 1-16.
2543) .T. Forgach, D. Lied im Volke u. d.
Volksmusik: Wochenschr. für Kunst u.
Musik 1, N. 9-10.
2544) J. Pommer, Das Bewusst-Kunstmässige
in d. Volksmusik: Das dtsch. Volkslied 5,
S. 2/5, 21/3, 41/2.
2545) L. C Elson, Folksong and classical
music: International Quaterly (London)
April.
2546) Verrohung d. Volksgesangs: Land 11,
S. 129. (S. auch Hans Müller: ib. S. 181.)
2547) W. Mangels, Volkslied u. Gassenhauer:
Archiv für Schulpraxis 6, S. 113/5, 138-40.
2548) D. V'^olksgesang auf d. Lande: Hamburger
Nachrr. N. 1.
2548 a) R. Wies er, D. Volkslied u. d. .Lieder-
tafeln" in Dithmarschen: Land II, S. 278/9.
Quellen und Geschichte.
2549) E. Schürt, Histoire du lied ou la
chanson populaire en AUemagne. Nouvelle
edition. Paris, Perrin. 435 S. Fr. 3,50.
(Decouverte de la poesie populaire. — Naissance du
chant populaire. — Les ballades merveilleuses et
l'idylle dans les bois [Groupement naturel des chant
populaires. — Debris de la mythologie paienne. —
Metamorphose des dieux germaiiis persecutös par
l'eglise chretienne. — Les genies des lacs et des
montagnes. — Les nixes en Suede et eu AUemagne.
— Le seigneur Olafe et l'elfe. — L'idylle primitive;
le pätre et la bergöre.]. — Les aventuriers. — Epopee
et tragedie de l'amour. — La vie religieuse. — Mort
et resurrection du lied. — Goethe. — Le lied au
19 e siecle. — Conclusion [Ce qui manque ä la poesie
lyrique en France.])
2550) E. Hildebrand,. Materialien z. Gesch.
d. dtsch. Volkslieds. (JBL. 1900 I 5 : 498.)
1[A. Strack: LBlGRPh. 24, S. 239-41. Jl
2551) J. Wille, D. dtsch. Pfälzer Hss. d. 16. u.
17. Jh. d. Universitätsbibliothek in Heidel-
berg verzeichnet u. beschrieben. Mit e.
Anhg. : D. Hss. d. Batt'schen Bibliothek.
Heidelberg, Koester. 4«. XII, 190 S. M. 16,00.
2552) A. Kopp, D. Liederhs. vom Jahre 1568:
ZDPh. 33, S. 507-32.
2552a) id., D. Osnabrückische Liederhs. vom
Jahre 1573: ASNS. 111, S. 1-lH.
2552b) id., E. Liederhs. aus d. 2. Hälfte d.
17. Jh.: AKultG. 1, S. 348-50.
2553) id.. Allerlei Kleinigkeiten: Euph. 10,
S. 256-363, 649-54.
2554) E. Ki r eher, Volkslied u Volkspoesie in
d. Sturm- u. Drangzeit: ZDWF. 4, S. 1-57.
2555) H Lohre, Vom Percy z. Wunderhorn.
(JBL. 1902 N. 1209.) |[A. Kopp: Euph. 10,
S. 686/8; H. Maync: LE. 5, S. 860/1; A.
Strack: HssBllVolksk. 2, S. 163/5.]|
2556) P. Ernst, Des Knaben Wunderhorn:
DtschHeimat. 5, N. 22.
Liedersammlungen einzelner Landschaften.
2557) Volkslieder-Sammlgn. im letzten Jh.:
KVZg. 19. Juni.
2558) H. Oesterwitz, Enzian E. neues Alpen-
liederbuch. Dessau, Anhalt. Verlagsanstalt.
16". 282 S. M. 1,00.
2559) A. Tobler, D. Volkslied im Appenzeller
Land. Nach mündl. Überliefergn. ges.
(= Schriften d. schweizer. Gesellschaft für
Volksk. Bd. 3.) Zürich, Jüchli & Beck.
III, 147 S. M. 2,80.
2560) Vom appenzellischen Volkslied : Schweizer
MusikZg. 43, N. 8.
I, <!. Volkskunde.
65
*2561) Elizabeth Marriage, Volkslieder aus
der badischen Pfalz. Halle a. 8., Niemeyer.
1902. XIV, 401 S. M. 8,00.
2562) Isolde Kurz, Die Lieder aus d. Dim-
bovitztal: Freistatt ö, t?. r)10;3, 530/i.
(Rumän. Volkspoesie.)
2563) A. Paudler, Aus d. Volksmund (12
Lieder aus Böhmen): Mitt. d. nordböhm.
Exkursions-Klubs 25, N. 3.
2564) J. Czernv, D. Liederschatz d. Egerlandes.
Unser Egerland 7, S. 18-21.
2564a) Egerländer Volkslieder. Her. vom Verein
für Egerländer Volksk. Heft 12. Mit e.
Einleitg. v. A. John. Musikal. Bearbeitg.
V. J. Czerny. Eger, Selbstverlag d. Vereins.
1898, 1901. 58, 52 S. j[A. Strack: Hess-
BllVolksk. 1, S. 87.]i
2565) Wurtzelputzabende (in Gochheim,Bayern) :
Land 11, S. 310/1.
(Enthält Mitteilgn. über alte Volkslieder.)
2565a) Ad. Becker, D. Volkslied in Hessen.
(= N. 1618, S. 587-97.)
2566) Th. Zink, E. Mundartenabend in Kaisers-
lautern: Bayerland 14, S. 365/8, 381.
2567) A. Janulaitis, Malavenu dainos. Litau-
ische Lieder: Mitt. d. Litauischen literar.
Ges. Heft 27;8.
2568) E. Erbrich, Über Volks- u. Dialekt-
dichtg. im Metzer Lande: Jb. d. Ges. für
lothring. Gesch. 14, S. 301-18.
(Enthält u. a. einige dtsch. Übersetzgn. v. Volksliedern
aus d. Meizer I^andc [D. Belagerg. v. Breda. — D.
Werbg. — Reigen. — D. Schäferin. — D. schöne
Gärtnerin. — D.Holzschiihprinzess. — Schwarzbraunes
Mägdelein.].)
2569) A. Worresch, Überreste dtsch. Volks-
gesanges in Ober-Fröschau (Südmähren):
Das dtsch. Volkslied 5, S. 9-10, 28/9, 50/1,
79-80.
(Es ist einer allhier. — „Geht a Bui." — „Dort
drenten an jenem Felsen." — ,Ich hab am längsten
stillgeschwiegen. ")
2570) Curt Müller, Dtsch. Volksdichtg. in d.
Oberlausitz: Saxonia 1, N. 2/3.
2570a) A. John, Volkslieder (aus Oberlohma).
(= N. 1637, S. 166-72.)
*2571) Augusta Bender, Oberschefflenzer
Volkslieder und volkstümliche Gesänge.
Niederschrift der Weisen von Dr. J. Pommer.
Karlsruhe, G. Pillmever. 1902. XXXI, 312 S
M. .3,00. |iK. Amersbach: ZHM. 4, S. 2.36'7;
A. Kopp: ZVVolksk. 13, S. 462 6.]!
2572) M. Parisius, Oberschefflenzer Volks-
lieder: Das dtsch. Volkslied 5, S. 55/6, 72/3,
88/9, 10,5/6, 1257. (Zu N. 2571.)
2573) M. A u ne r , Volkstümliches aus Passbusch:
KBlVSbnbgLK. 26, S. 55/6.
(Enthält u. a. : Fünf Lieder.)
2574) P. Züge, Eheinische Volkslieder: Ehein.-
WestfälZg. N. 294.
2575) H. Sylvester, Plattdeutsche Volkslieder
aus d. Magdeburger Börde: Maedeburffer
ZgB. X. 355.
2576) E. Dürnwirth, Die Klöckler in d. Mil-
stätter Gegend: Carinthia 92, X. 5/6.
2576a) (= X. 1650.)
(Enthält u. a.: Mundartliche Gedichte. — Sagen u.
Sagenscherze in mundartl. Versen. — Mvmdartl. Über-
setzgn. — I.iebeslieder.)
2577) K. Kronfuss, Geistliche Volkslieder aus
d. Salzkammergut: Das dtsch. Volkslied 5,
_S. 165/8.
2578) A. Werle, Almrausch, Almliada aus
Steiermark. 2. Aufl. Graz, Kienreich. 1902.
XV, 488 S. M. 1,70. [J. Pommer: D.
dtsch. VolksUed 5, S. 16/7.]|
Jahresbericht« für neuere deatsohe Literkturgeschieht«.
2579) A. Schnllerus u. G. Brandsch, Ver-
zeichnis d. Lieder, die in d. dtsch. Dörfern
u. Städten Siebenbürgens in gemeinschaftl.
Gesänge in Spinnstuben, an Sommerabenden,
am Sonntag nachmittag, bei gemeinsamer
Arbeit usw. gesungen werden. (= Beilaire
z. KBlVSbnbgLK. 1903, N. 2.) 27 S.
2579a) H. Schlossar, Vogtland. Volkslieder
u. Eeime: Unsere Heimat (Zwickau) 2
S. 248-50.
(Aus d. Gegend v. Klingenthal u. Scböneck.)
Festlieder.
2580) (= X. 1881.)
(Berücksichtigt d. Umsingen zu Neujahr u. Neujabrs-
wünsche.)
2581) C. Krebs, Weihnachtslieder: Tag X. 603.
2582) K. Storck, Weihnachtslieder: Türmer 5*,
S. 379-81.
2583) E. K. Blümml, Steirische Weihnachts-
lieder aus d. Ende d. 18. Jh.: ZÖsterr Volksk.
9, S. 220/8.
(Acht Lieder aus e. Wiener Hs.: Grüss di Got o gött-
lanas Kind — Urberl tue vom Schlaff aufstehen. —
Geh Jackerl geh geschwind. — Wachet nit schlaffet
Ihr hierden. — Bruda steh auf. — M<)cht' i gern
wissen was das Ding bedeut. — Hurschtig Buahma
könmits zusamjn. — O herzliebstes Kindlein.
2584) A. John, Vier Hirtenlieder zu Weihnacht
gesungen: Unser Egerland 7, S. 56/7.
CAuf ihr Hirten nicht schlafet so lang. — Bruda Lipl
zu mir treib her. — Als ich bei meinen Schafen
I wacht. — .Vuf, auf ihr Hirten, macht euch bereit-)
I 2585) H. Schuckowitz, Altsteierische Weih-
1 nachtsüeder, Findlinge aus vergilbten Schrif-
ten: Grazer Volksbl. 1902, X. 588.
(Behandelt d. Gesangbuch d. Luttenberger Vorbeters
M. Foldeneck aus d. Jahre 1664.)
2586) Aug. Schrader, Tanzlieder in Xieder-
sachsen: Xiedersachsen 8, S. 193.
2587) E.Eeichhardt, Volkspoesie vom Martins-
tag: TglEsB. X. 264.
2587 a) Kirch weihlieder u. -Gebräuche. Nach-
träge: Dtsch. Volksk. aus d. östl. Böhmen 3,
S. 51-67.
Einzeluntersuchungen.
2588) J. Bolte, Zum dtsch. VolksUede: ZV-
Volksk. 13, S. 219-26.
(Casperles Xachtwächterlied. — Kuckuck u. Nachtigall.
— Johann v. Werth. — Aussteuer d. Bauemtochter. —
Was braucht man im Dorf?)
2589) K. Adrian, Zwei Frauenlieder aus
Eauris (Salzburg): ib. S. 430/1.
2590) M. Bergmann, E. altes Lied: Mitt. d.
Xordböhm. Exkursions-Klubs 26, X'. 4.
(„Die Nacht, die ist stockfinster, finster".)
2590a) Ein Volkslied: Bayerland 14, S. 576.
(s' Ringerl u. s' Röserl.)
2591) Annalthen, D. böse Weib : Seh wA Volksk.
7, S 163.
(,E. wott e Frau z' Märti goh*.)
2592) A. Schrader, ,En Satanswief*: Nieder-
sachsen 8, S. 194.
2592a) E. Hoffmann-Krayer, Zu Goethes
Gedicht ^Muth" : GJb. 24, S. 243/4.
(Wendung d. Volksliedes »Krach Herz u. brich nit*.)
2593) W. Scheel, Altes Wanderlied: Xieder-
sachsen 8, S. 31.
2594) Ein unbekannter Druck d. Bänkelsänger-
liedes vom Herzog Ernst: Frankfurter
Bücherfreund 3, X. 4,5.
2594a) A. Müller, E. Aufzug Joachimsthaler
Bergleute vor Karl VI. in Karlsbad im
Jahr 1732: ErzgebirgsZg. 23, X. 9.
(r.\uf, auf, Berg- u. Hütlenleute".)
XIV. 9
66
T, 4. Volkskunde.
2596-2633
2595) K. Klingemann, E. Kirchenlied als
Zeuge d. Beziehgn. zwischen d. „sette com-
muni" u. d. Mutterland : DtschErde. 2, S. 140/1 .
2596) K. Krohn.Die Freierei d.Hininielslichter:
Finnisch-ugrische Forschgn. 3.
(Estnisches Volkslied.)
2597) F. F. Kohl. I). Alpbacher Almlied u.
seine Abarten: Das dtsch. Volkslied 5, S. 52,
97, 151/2.
2598) K. Preissecker, D. Guggisberger Lied:
ib. S. 10 1/2, 119.
2599) H. Wagner, Schneiderlied aus Kalos
(Tirol): ib. 8. 119-21, 139.
2600) Theresia Winkler, Bettelmanns Hoch-
zeit: ib. S. 12, 156.
2601) Kronfuss, Da Kälena: ib. S. 122/3.
(Scherzgedicht.)
2601a) D. Gempeler-Schletti, Ein wahr-
haftiges Lied V. Nikiaus Ommli v. Stanz in
Unterwaiden. (= K 1672, S. 387-91.)
Tolkstüinliches Lied:
Allgemeines und Sammlungen.
2602) A. Hauffen, D. volkstüml. Lied u. d.
Volkslied in e. neueren Blütenlese d. dtsch.
Lyrik: Das dtsch. Volkslied 5, S. 66/7.
(Zu F. Avenarius, Hausbuch dtsch. Lyrik.)
2603) G. Forsters Frische teutsche Liedlein in
fünf Teilen. Abdruck nach d. ersten Aus-
gaben 1539, 1540, J549, 1556 mit d. Ab-
weichgn d. späteren Drucke her. v. Elisa-
zethMarriage. (= NDL. N. 203/6.) Halle,
Niemever. XX, 278 S. M. 2,40.
2604) M. Friedländer, D. dtsch. Lied im
18. Jh. (JBL. 1902 N. 4555.) i[A. Köster:
DLZ. 24, S. 869-74; A. L. Jellinek: LCBl.
S. 1771/4; L. Schmidt: Musik 3, N. 2.]i
2605) A. Holz, Aus Urgrossmutters Garten.
Ein Frühlingsstrauss aus d. Rokoko. Dresden,
Eeissner. 238 8. M. 6,00.
2605a) A. Kopp, E. Sträuschen Liebes-Blüten.
(JBL. 1902 N. 1228.) [A. Hauffen: DLZ. 24,
8. 785; A. Strack: HessBUVolksk. 2,
8. 169-76.]|
2606) D. Liederbuch d. Jungbrunnen. Mit
Bildern v. H. v. Volkmann, F. Stassen u. a.
(= Jungbrunnen. Bd. 9.) B., Fischer & Franke.
40. 179 S. M. 7,50.
2607) H. Ostwald, Lieder aus d. Rinnstein.
L., Henckell. XV, 175 S. M. 1,00.
(Vaganten. — Im Mittelalter. — D. Zeit d. Schäffer-
innen. — Im Volksliedton. — Was Dichter singen. —
Was Verkommene singen. — Grossstadt. — Spreu.)
2608) O. Dähnhardt, Heimatklänge aus dtsch.
Gauen. (JBL. 1^-02 N. 4581.) |[K. Amers-
bach: ZHM. 4, S. 371/2; F. Gramer:
Gymn. 21, 8. 744/5.J|
2609) A. Hauffen, D. dtsch. mundartl. Dichtg.
in Böhmen. Prag, Calve. 92 S.
(Separatabdruck aus: „DtschArbeit".)
2610) E. Lauger, Zur mundartl. Kunstdichtg.
im Braunauer Ländchen : Dtsch. Volksk. aus
d. östl. Böhmen 3, S. 75/9.
(Berichtiggn. zu X. 2609.)
Lieder einzelner Stände.
2611) G. Biedenkapp, Fachdichter: Zeit
(Berlin) 2^, S. 246/9.
(Bergniannslieder, Zieglerlieder, Gärtnerlieder, Kellner-
lieder.)
2612) E. Kreowski, Zwei Zupferlieder aus d.
Spalter Hopfenbezirk: Hamburger EchoB.
1902, N. 286.
2613) E du Mont, Nachtwächterlieder: Frank-
furter GenAnz. N. 194.
2614) J. Zak, Nachtwächterlieder: Das dtsch.
Volkslied 5, 8. 28, 67.
(Aus Roniierstadt, (irafendorf [Milhren].)
2615) A.Kopp, Mitteilgn. über ältere Studenten-
lieder: BurschenschBll. 17S S. 142/3, 168-70,
193/5 264/5 290/1.
2616) a'. Wünsche, D. Poesie d. Todes im
dtsch. Soldatenlied: LZg«. N. 92.
2617) Soldatenlieder. 2. Aufl. Tübingen,
Schnürlen. 1902. V, 76 S. M. 0,50.
2618) E. K. Blümml, A. Kleckmayer, Re-
krutenlieder aus Oberösterreich: ZWolksk.
13, S. 311/6.
(Acht Lieder mit Melodien [aus Sitzendorf].)
2619) 0. Ebermann, Württembergisches Sol-
datenlied (1871): ib. S. 429.
(„Von d. Heimat fern geschieden.")
Einzelunter suchungen.
2620) A. Küchler, Ein makkaronisches Sennen-
gedicht V. Unterwaiden: SchwA Volksk. 7,
S. 42/6.
(Beschreibg. d. Sennerlebens vom Frühjahr bis z.
„Kilbi".
2621) E. K. Blümml, Über d. Verbreitg. d.
volkstüml. Liedes „Ach weint mit mir, ihr
nächtlich stillen Haine" : Das dtsch. Volkslied
5, S. 81/2, 140, 169.
(Behandelt u. a. : Karl am Grabe seiner Wilhelmine.
— Wilhelmine.)
2622) A. Kopp, Vetter Michel, d. ländliche
Schwerenöter: ib. 8. 5/8.
2623) E. Hoffman-Krayer, Die arme Gred:
SchwA Volksk. 7, 8. 66.
2624) Elisabeth Lemke, Zwei fürstliche
Testamentslieder: ZWolksk. 13, S. 316/7.
(Dazu A. Kopp: ib. S. 429-30.)
Carmina burana.
2625) E. Heyck, Die fahrenden Schüler u. ihr
Liederbuch: DtschHeimat. 6^, 8. 675-95.
2626) H. Ostwald, Lieder wandernder Leute:
TglRsB. N. 114/5. (Vgl. N. 2607.)
2627) A. Reumont, D.Vaganten u. ihre Lieder:
AkMBll. 15, 8. 120/6.
2628) K. Schiffmann, Zur Kenntnis d. alt-
deutschen Lit. : ZDPh. 35, S. 86/9.
(Enthält u. a. : Ein Lied aus d. Carmina burana.)
Volkshymnen.
2629) Die Volkshymne: Zeitw. 35, S. 39.
2630) Ein Nationallied: Kw. 16', 8. 811/2.
(God save the king.)
2631) R. F. Arnold, Deutschland, Deutschland
über aUes: ZDWF. 4, S. 324/5.
Historische Tolkslieder:
Sammlungen.
2632) K. Steiff , Geschichtl. Lieder u. Sprüche
Württembergs. Gesammelt unter Mitwirkg.
V. G. Mehring. Lfg. 4. St., Kohlhammer.
S. 484-646. M. 1,00.
2633) R. Wolkan, D. Lieder d. Wiedertäufer.
E. Beitr. z. dtsch. u. niederländ. Literatur-
u. Kirchengesch. B., Behr. IX, 295 S.
M. 8,00.
2«34-2678
I. 4. Volkskunde.
67
Einzduntersuchungen.
2634) A. Warschauer, D. Archiv d. Stadt
Nauen: FBPG. 15, S. 557-62.
(Enthält 11. a. e. Spottgedicht auf Nauen.)
2635) F. T. Schulz, E. Lied auf d. englischen
Gruss d. Veit Stoss in d. Lorenzkirche aus e.
Nürnberger Chronik: MVGNürnberg. 15,
S. 186-95.
2686) A. Bernt, Zum Liede d H. Lutz auf d.
Joachimsthaler Schützenfest vom Jahre 1521 :
MVGDB. 42, S. 107/8.
2637) C. Borchliug, E. Streitlied d. Hildes-
heimer Protestanten aus d. Jahren 1542/3:
Zschr. d. Ges. für niedersächs. Kirchengesch.
7. 8. 235-49.
2638) G. Hassebrauk, Zu Eaabes , Junker
V. Denow" : Braunschweigisches Magazin 8,
N. 6.
(Abdruck e. Soldatenliedes aus d. Jahre 1599.)
2639) H. Pieper, D. Schlacht bei Angermünde:
Mitt. d. Uckermark. Museums- u. Geschichs-
ver. N. 3/4.
(Enthält u. a. e. niederdeutsches Gedicht aus d. 2. Hälfte
d. 16. Jb.)
2640) W. Hardebeck, Das Vaterunser d.
Osnabrüekischen Bauern, 24 doppelzeilige
Strophen auf d. Bedrückg. d. Landvolkes:
MVGHasegau. Heft 12.
2641) F. Leitsichuh, Quellen u. Studien z.
Gesch. d. Kunst- u. Geisteslebens in Franken:
Archiv d. bist. Vereins für Unterfranken
44, S. 185-223.
(Enthält auf S. 218: Reymen v. d. ungereumbten
Reichstag zu Regensburg 1613.)
2642) Th. Schulze, Spottgedicht auf d. Grafen
J. A. Schlick 1620: XiederlausitzMitt. 7,
S. 86-90.
2643) F. Herrmann, Zwei satirische Psalmen
aus d. 30 j. Kriege (1620-25): QuBUHV-
Hes^en. 3, X. 7.
2644) Diarium belli Bohemici: AnnVGLauen-
burg. 7, N. 1.
(Behandelt u. a. : ^Dureh Tilly Fall ist gantz verderbt*
'1632] )
2645) A. Kopp, Neues über Doktor Eisenbart :
Zschr. für Bücherfreunde 7», S. 217-66.
2645a) K. Buchberger, Aus d. Kukurutzen-
zeit: ZVGMähren. 7, N. 1.
(Lied auf den zu Anfang d. 13. Jh. hingerichteten
Räuber Jurascb.)
2646) A. Vasel, Geprägte Eauchtabaksdosen mit
Vaterland. Darstellgn. : Braunschweigisches
Magazin 1902, S. 61/6.
(Enthält u. a. : Gedicht auf d. Schlacht bei Minden
1759.)
2647) E. Hoffmann-Krayer, Bonaparte u.
d. Schwyzerjoggeli: SchwAVolksk. 7, S. 58.
2648) J. H. Löhmann, E. Lied v. Schleswig-
Holstein aus d. Jahre 1846: Heimat (Kiel) 13,
S. 225/7.
(„Schleswig-Holstein, deutscher Staat".)
Tolksschanspiel:
Geistliche Spiele.
2649) J. Z eidler, D. Wiener Schauspiel im
MA. Wien, Holzhausen. Fol. 38 S. Mit
8 Tafeln. M. 13,60.
2650) B. Matthews, The mediaeval drama:
Modern Philology 1, N. 1.
2651) P. Schwarzlose, D. geistlichen Spiele d.
_ Vergangenheit: JbbAkErfurt. 29, S. 125-50.
2652) M. Sepet, Le drame religieux au moyen-
äge. Paris, Bloud. 16". 64 8. Fr. 0,60.
2653) A. Wünsche, D. mittelalterl. Passions-
spiele: LZgB. N. 85.
2654) H. Schachner, Da« Dorotheaspiel:
ZDPh. 35, S. 157-96.
2655) Marie Louise Becker, Maria Magda-
lena in d. Kunst: B&W. 5, S. 9.57-90, 1019-30.
2656) K. F. Kummer, E. Magdalenenspiel aus
d. 15. Jh.: Wiener Abendpost N. J28.
2657) C. Klimke, D. volkstüral. Paradiesspiel.
(JBL. 1902 N. 3233.) ![F. Piquet: RCr.
8.189-90 ; A. S t r a c k : HessBU Volksk. 2, S.85.]|
2658) K. Beuschel, D. dtsch. Weltgericht«-
spiele d. MA. u. d. Reformationszeit. Tl. 1.
Diss. Königsberg. 34 S.
2659) P. Wagner, D. Dreikönigsspiel zu Frei-
burg in d. Schweiz: FreiburgerGBll. 10,
S. 77-110.
2660) E. Foss, P. Spichtigs Dreikönigspiel v.
Lungern (1658): ZDU. 17, _S. 7.3/8.
2661) Arete Gogarten, Über volkstüml.
Adventsumzüge u. Spiele: Land 10, N. 6.
2662) O. An wand, Germanisches Heidentum
im christl. Adventspiel: DtschHeimat. 6*,
8. 356-67.
2663) M. Witte, Dtsch. Weihnachtsspiele:
IllFrauenZg. 30, X. 22.
2264) C. Adrian, D. Halleiner Weihnachts-
spiel: ZÖsterrVolksk. 9, S. 89-107, 142-50.
(Niederschrift aus d. Jahr 1840: D. Brotokoll [Prolog].
— Das Herbergsuchen. — D. Hirtenspiel. — D- Be-
schneidg. — D Dreikönigsspiel. — D. Aufforderg. z.
Flucht nach Eg>pten. — D. bethlemitische Kinder-
mord. — Schlussszene durch die Hirten.)
2665) E.Jordan, D. hessische Weihnachtsspiel u.
d. Sterzinger Weihnachtsspiel vom Jahr 1511.
2 Tle. Progr. Krumau. .30, 32 S.
2666) F. Vogt, D. schlesischen Weihnachts-
spiele. (JBL. 1900 I 5 : 606. i [W. Creize-
nach: ZDPh. 35, S. 568-70; M. A. Fels:
ALBl. 12, S. 243; R. Petsch: LBlGRPh. 24,
S. 52/3.]:
2667) H. Maync, Dtsch. Volkskunde u. schles.
Weihuachtsspiele : Türmer 5', S. 323/5.
(Behandelt u. a. d. Werk von F. Vogt.)
2668) Köhler & Bachmann, Christus ward
heut geboren. E. altes Mettenspiel aus d.
Kirchgemeinde Steinbach im Erzgebirge:
MVSächsVolksk. 3, S. 6-22.
2669) Ein dtsch. Weihnachtsspiel: Das dtsch.
Volkslied 5, S. 26/7.
(Xeubearbeitg. eines Spieles aus d. Dorfe Frankstadt
[N'ordmähren] v. J. Zak.)
2670) Fuchs, D. Brixlegger Spiel: Dtsch-
Hausschatz. 29, N. 13.
2671) J. C. Platter, Passionsspiel in Brixlegg:
IllZg. N. 13126.
2672) C. Fuchs, Passionsspiel im Höritzer
Böhmerwald: Wiener Zg. N. 107.
2673) A. Sei dl, Aktion u. Passion in Ober-
ammergau. (= N. 631, S. 336-69.)
2674) C. Walther, Zum Redentiner Spiel:
KBlVXiederdSpr. 24, S. 368.
2675) H. Jantzen, E. altschlesisches Oster-
spiel. 1= X. 133, Bd. 2, S. 441/6.)
2676) D. Stieldorf er Passionsspiel: Schulfreund
58, X. 3.
2677) D. Trierer Osterspiel. (= H. Jantzen:
Literaturdenkmäler d. 14. u. 15. Jh. [L.,
Goeschen. 12«. 151 S. M. 0,80], S. 92-102.)
Weltliches Volksschauspiel.
2678) H. Reich, D. Mimus. (JBL. 1902 X. 5765.)
[R. M. Meyer: ASXS. 111, S. 427-30;
E. Bethe: DLZ. 24, S. 782/3; R. Wünsch:
HessBllVolksk. 2, 8. 76/9.]|
9*
68
1,4 Volkskunde.
2678a-9718
2678 a) The evolution of Harlequin: QuE. 196,
8. 462-82.
2679) Schmidt, D, Bühnenverhältnisse d.
dtsch. Schuldramas u. seiner volkstüml.
Ableger im 16. Jh. (= FNLG. Bd. 24.)
B., A. Duncker. X, 193 S. M. 5,00.
2680) H. Schoen, Le thöätre populaire en
Alsace. Paris. 40 S. Fr. 2,00.
(Aus: Annale.s de l'Est.)
2681) K. Leimbigler, Dtsch. Volksbräuche
u. Volksschauspiele aus Südböhmen: Dtsch-
Arbeit. 2, N. 8.
2682) A. Just, Volksunterhaltgn. u. Volks-
theater in Schlesien: Oberschlesien 2, N. 5.
2683) Der Meistertrunk in Rothenburg ob d.
Tauber: IllZg. 120, S. 885-90.
2684) H. Krauss, D. alte Puppentheater in
Bayern: Sammler^. N. 124/5.
2685) J. A. Lux, Marionettentheater: Wiener
AllgZg. N. 7589.
Yolksepos.
2686) F. Panzer, D. altdeutsche Volksepos.
Halle, Niemeyer. 34 S. M. 1,00.
2687) L. Wolf, D. groteske u. hyperbolische
Stil d. mhdtsch. Volksepos. (= Palästra
Bd. 25.) B., Mayer & Müller. 161 S. M. 4,50.
(Der Held. — T>. Kampf. — Elementar- u. Fabelwesen
[Riesen; Zwerge; wilde Tiere; Engel u. Teufel]. —
D. Frau u. d. Liebe [Frauen; Liebe u. erotische
Scherze]. — Reste [Verkleidungen u. Betrügereien ;
Wunderdinge; Reichtum u. Freigebigkeit].)
2688) G. Fränkel, Niedere Mythologie im
mittelhochdtsch. Volksepos, Diss. Breslau.
42 S.
2689) L. Jordan, D. Köche im Volksepos:
AZgB. N. 194.
Sagen.
Allgemeines.
2690) K. Beuschel, D. Sage. (= N. 1536,
S. 197-214.)
2691) E. V. Kralik, Zur dtsch. Sagengesch.
(= N. 612, S. 201-24.)
(Behandelt d. Verwandschaft der deutschen mit der
hellenischen Sage.)
2692) A. Brückner, Allerlei Mystifikationen:
AZgB. N. 249-50.
(„Künstliche Sagen" [Xationalsage der Böhmen.])
2693) K. Schiffmann, Heldensage u. Namen-
gebung: ZOG. 54, S. 193-200.
2694) Th. V. Li eben au, Histor. u. unhistor.
Heldensage : KatholischSchweizerBlätter
S. 105-18.
Heldensage.
2695) H. Keck, Dtsch. Heldensagen. 2. AuH.
Her. V. B. Busse. Bd. 1. Gudrun- u.
Nibelungensage. Mit Bildern v. E Engel.
L., Teubner. A'IIl, 306 S. M. 3,00.
2696) M. Gorges, Dtsch. Heldensage. (JBL.
1902:1154.) l[W. Golther: LBlGRPh. 25,
S. 53; Fassbänder: Gymn. 21, S. 49-50.]i
2696a) Hermine Möbius, Heldensagen.
(= N. 2102.)
(Enthält u. a. Dietrich v. Bern. — Gudrun. — Nibe-
lungensage.)
2697) F. Panzer, Dtsch. Heldensage im Breis-
gau. Heidelberg, Winter. 1904. 90 S.
M. 1,20.
2698) E. C. de Boer, D. Beowulfsage: Arkiv
for nordisk filologie 19. N. 1/2.
2699) Therese Dahn, Kaiser Karl u. seine
Paladine. Sagen aus d. karoling. Kreise.
Mit e. Einlei tg: Karl d. Grosse in d. Gesch.
V. F. Dahn. L., Breitkopf & Härtel. 487 S.
M. 4,00.
2700) P. Platen, D. Ursprung d. Eolande.
Dresden, Zahn & Jaensch. 148 S. M. 1,50.
2701) G. Sello, D. Eoland z. Perleberg u. a.
mark. Eolande: Brandenburgia 12, N. 8.
2702) Elis Wadlstein, Beitrr. z. Erklärg. d.
Hildebrandliedes. Gothenburg, Wettergren
& Kerber. 43 S. M. 0,85.
2703) J. Franck, D. Überlieferung d. Hilde-
brandliedes: ZDA. 47, S. 1-55.
2704) M. Trautmann, Finn u. Hildebrand.
Zwei Beitrr. z. altgerm. Heldendichtg.
{= Bonner Beitrr. z. Anglistik. Heft 7.)
Bonn, Hanstein. VIII, 131 S. M. 4,50.
2705) E. C. Boer, Finnsage u. Nibelungensage:
ZDA. 47, S. 125-60.
2706) H. Hungerland, Zeugnisse z. Volsungen-
u. Niflungensage aus d. Skaldendichtg.
d. 8. — 16. Jh.: Arkiv for nordisk filologi 16,
N. 1/2.
2707) W. Wilmans, D. Untergang d. Nibe-
lungen in alter Sage u. Dichtg. B., Weid-
mann. 4». 43 S M. 3,00.
(Sonderabdruek aus: Abhh. d. Ges. d. Wissensch. zu
Göttingen.)
2708) Ad. Schröter, D. Nibelungenlied in
d. Oktave nachgedichtet. 2. Aufl. B.,
Costenoble. XXIV, 259 S. M. 3,00.
2709) Ch. A. Mayer, Über d. Lied vom Hürnen
Seyfrid: ZDPh. 35, S. 47-53, 204-11.
2710) Gudrun. D. echten Teile d. Gedichtes
nach K. Müllenhoffs Text übers, v.
E. Martin. Strassburg, Heitz. 4". 59 S.
MitAbbildgn. M. 10,00. |[Gotzen: DLZ.
24, S. 2250/l.]|
2711) F. Panzer, Beitrr. z. Kritik u. Erklärg.
d. Gudrun: ZDPh. 35, S. 28-46.
2712) E. M i c h a e 1 , Zur Theologie d. Grallegende :
ZKTh. 27, S. 780/9.
2713) W. Staerk, Über d. Ursprung d. Gral-
legende. E. Beitr. z. christl. Mythologie.
Tübingen, Mohr. III, 57 S. M. 1,40.
2714) P. Hagen, Untersuchgn. über Kiot:
ZDA 47, S. 203-24.
(Zur theolog. Gelehrsamkeit in Parzival. — Zum ara-
bischen Buch u. z. Geographie —Zur Gesch. d. Ostens.
— D. Parzival u. d. Sage vom Priester Johannes.)
2715) F. Bloudeaux, La legende du Chevalier
au cvgne: Eevue de Belgique 38, S. 158-76,
230-42.
2715a) J. F. D. Blöte, Mainz in d. Sage vom
Schwanenritter: ZEPh. 27, S. 1-24.
2715 b) id., D. Schwanenritterpassus in e. Brief
d. Guido V. Baroches: ZDA. 47, S. 185-91.
Einzelne Personen.
2716) E. Jokuf f , D. Faustsage. Ihre Entstehg.
u. Wandig. bis auf Goethe. Hamburg,
Kriebel. 1904. 27 S. M. 0,60.
2717) E. Kroker, Doktor Faust u. Auerbachs
Keller. D. Sage v. d. Fassritt. D. Ent-
stehungszeit der beiden alten Bilder in
Auerbachs Keller. Mit e. Anhg. : Faust u.
Luther. L., Dieterich. 51 S. IVIit 3 Tafeln.
M. 1,00.
2718) M. Oswald, D. Urbild v. Goethes Faust:
BerlinerNN. N. 171.
27 19-9754
1, 4. Volkskunde.
69
2710) K. Simrock, Faust, d. Volksbuch u. d.
Puppenspiel nebst e. Einleitg. über d.
Ursprung d. Faustsage. 3. Aufl. Ba.sel,
Schwabe. VIII, 168 u. 96 S. M. 2,40.
2720) J. Leutelt, Der Brechschmied. E. Faust
au» d. Handwerkerstand. Volkssage aus d.
Isergebirge : Jb. d. dtsch. Gebirgsver. für d.
Jeschken- u. Isergebirge 13.
2721) E. M. Müller, Wittekind: Nieder-
sachsen Ö, S. 154,6.
2722) H. Krauss, Eberhard v. Winzer. E.
niederbayr. Sage: Bayerland 1 i. 8. 407 '8.
2723) Elisabeth Lemke, HohenzoUern-u.aud.
Fürsten in Mythenbildg. : Brandenburgia 12,
2724) M- Jacobi, D. Teilsage in d. Mythen
• d. Vorzeit: Völkerschau 2, X. 8.
2725) M. Wieland, D. weisse Frau u. ihre
beiden Kinder: HPBll. 132, S. 544/9.
2725a) A. Schacherl, D. weisse Frau v. Neu-
haus: Böhmerwald 5, N. 7.
Ortssagen.
2726) J. Merhar, E. Beitr. z. Sagenfamilie
vom Bau d. Artabrücke: ZÖsterrVolksk. 9,
S. 111,4.
2727) M. Riedel, Popelmanu u. Eüttelweib.
Sage aus d. Braunauer Ländchen : Deutsch-
Böhmerland 2, N. 17 8.
2728) E. Hof f mann-- Kraver, ,Volks.sage
im Entlibuch*: SchwAVÖlksk. 7, S. 63,4.
2729) F. Keller, D. Teufelsklinge bei Heu-
bach: BUSchwäbAlbVer. 15, S. 179-80.
2730) H. Haupt, D. Sage vom Käsestein in
d. Gemarkg. Leihgestern: HessBUVolksk. 2,
S. 96/8.
2730») R. Steig, Der Liebenbach: Z\^olksk.
13, S. 301.
2730b) W. König, Aus Ober-Glogaus Ver-
gangenheit: Oberschlesien 2, S. 244/5.
2730c) H. Schmidt, Sage vom Schlossberg
in Pitschkau: Niederlausitzer :Mitt. 17, S. 211.
2730 d) B. König, Ruine Reichenstein bei
Sauernig, Österr.-Schlesien : Oberschlesien 2,
S. 133/6.
2731) O. Heilig, Sage über d. St. Barbara-
kirche in Langensteinbach fDurlach):
ZVVolksk. 13, S. 436.
2732) Pk., Zwei Geschichten aus Schubin:
Rogasener Familienbl. 7, N. 2.
2733) J. Wagner, Der Salusreiter v. Sossen-
heim: Nassovia 4, S. 84 6.
(Nassauische Sage )
2734) Lempfried, D. Thauner Theobaldsage
H. d. Beginn d. Thanner Münsterbaus:
Mitt. d. Ges. für Erhaltg. d. geschichtl. Denk-
mäler im Elsass 21, S. 1-128.
2735) Sydow, E. untergegangenes Dorf (Zelzow
oder Selsow) in d. Uckermark: Mitt. d.
Uckermark. Museums- u. Geschicht^ver 2
N. 1.
2736) A. Häusling, D. Sage vom Gehäckelt
bei Vilshofen: Bayerlaiid 14, S. 82.
2737) F. B., D. geweihte Boden d. Kloster-
kirche zu Waldsassen nach d. Sage u.
Geschichte. Eegensburg, Habel. 14 S
M. 0,30.
2738) 0. Schiff, D. Befreiung d. Waldstädte
in Gesch. u. Sage: VelhKlasMhh. 17'
S. 3417.
2739) A. Kersting, El Dorado: Daheim 39.
N. 18.
Sagensammlungen.
2740) G. Paris, Legendes du moyea-äge.
Paris, Hachette. IV, 291 S. Fr. 3,50.
(Roncevaux. — Le paradis de la reine. — Sibvlle. — La
legende du Tannbäuser. — Ije julf-errant. —'Ias lai de
l'oiselet.)
2741) Brüder Grimm, Deutsche Sagen. Her.
im Auftr. d. Gesellschaft hamburg. Kunst-
freunde usw. Hamburg, Janssen. 246 8.
M. 1,00.
2741a) F. Schmidt, Sagenbuch. E. SammIg.
d. schönsten Sagen. B., Neufeld & Henius.
V, 472 S. Mit Illustr. M. 8.(X).
2742) G. Schwab, Dtsch. Volksbücher. Mit
Bildern v. R. Mauff, F. Stassen, H. L.
Braune. Düsseldorf, Fischer & Franke.
4». III, 294 S. M. 7,50.
2743) A. de Cock & G. J. Boekenoogen,
Volkssagen: Volkskunde 15, 8. 236-44.
(De doode te gast genood.)
2744) Dreibach, Glockensagen: Stern d.
Jugend 9, N. 23.
2744a) R. Wallaschek, Sagen u. Märchen
über d. L^rsprung d. Musik. (= id., An-
fänge d. Tonkunst. [L., Barth], S. 264/6 )
2744b) B. Munkäcsi, Sagen u. Lieder v. d.
Schöpfung d. Welt. (In ungar. Sprache.)
Budapest, CDIV, 291 S. ;[A. Schullerus:
ZVVolksk. 13, S. 342/7.]j
2745) Les villes englouties: Revue des tradi-
tions populaires 18, N. 11.
2746) J. Lowag, Altvater-Sagen. 2. Aufl.
Freudenthal, Krommer. VH, 247 S. M. 1,40.
(D. Peterstein. — Gnom Oppo u. d. saure Waldquelle.
D. Fuhrmannstein. — D. Oppafee- — D. Gottvater-
felsen. — Im Altvaterberg — D. verborgene Schatz.
— D. schwarze Hügel. — D. rote Berg. — D. drei
Schläfer am Lazarus- — D. Weissenburg. — D. Brand-
loch. — Eisen für immer. — D. goldene Osterei. —
D. Geistflehte. — D. Sylvestemacht- — D. WurzellÄrl)e-
— D. Vorwitz- — D. Salz bergf eisen. -— D- Leierberg.
— D. Teufelsbrücke. — D. blinde Jungfrau.)
2747) Jos. Schmitt, Sagen u. Geschichten
aus d. lieben Badnerlande. Bd. 1. Karls-
ruhe, Scherer. 106 S. M. 0,80.
2748) L. Bernow, D. Sagen d. Trinkhalle in
Baden-Baden. 3. Aufl. Baden-Baden, Spiess.
12«. 32 S. M. 0,50.
2749) Sagen aus d. dtsch. Osten. Fortsetzg. :
Dtsch. Volkskunde aus d. östl. Böhmen 3,
S. 15-23, 227-35.
(D. Kninelkreuz in Rosenthal. — D. Schrollkreuz. —
D. Mann ohne Kopf beim „roten Kreuz". — D. Gross-
dorfer Feuermann. — D. Feuermann v. Stern. — D.
Bieresel. — D. Gewitterstein in d. Adersbacher Felsen-
stadt. — D. Keiter ohne Kopf. — Hockauisage. — D.
böse Oberamtmann in Rokitnitz. — Traundorfer Spuk-
D. Reiter ohne Kopf in Bämwald. — D- Braunauer
Waldjäger. — Der Nachtjäger v. Merkelsdorf- — D-
Waldförster in Dittersbaeh-
2750) Wilh- Schwartz, Sagen u. alte Ge-
schichten d. Mark Brandenburg. 4. Aufl.
St., Cotta. Xn, 219 S. M. 2,00.
(Sagen aus Berlin u. Umg^end. — Potsdam u. Havel-
land- — Lehnin, Beizig, Treuenbrietzen. — Jüterbog.
— Luckenwalde. — Bernau. — Freieuwalde- —
Uckermark. — Ruppin, d. Ländchen Bellln u. der
Glin- — Priegnitz. — Xeumark. — Altmark.)
2751) M. Riedel, Sagen aus d. Braunauer
Ländchen: Deutsch-Böhmerwald 2, N. 6.
2752) J. Schade, Was sich unsere Väter er-
zählen. Sagen aus d. Braunauer Ländchen.
Braunau, Bocksch. YU, 68 S. M. 0,50.
2753) Albine Schroth-Ukmar, Donausagen
V. Passau bis AVien. Wien, Kxrsch. 126 S.
Mit 24 Abbildgu. M. 1,80.
2754) M. Z ender, Aus d. Sagenschatz d- Elfel:
Tourist 20, N. 18-
(D- Sage T. d. Jongfrauenkapelle bei der Landeskrone.
70
1,4. Volkskunde.
2765-2775
— Der goldene Pflug. — D. Sage vom Rittersprung.
— D. Sage V- d. versunkenen Schloss. — Der Schäfer
am Pulvermaar. — D. verlorene Pantoffelchen. — D.
Kartstein.)
2756) E. Stiebel, Contes et legendes de
l'Alsace recueillies par A. Stöber: Revue
des traditions populaires 17, N. 1/4.
2755 a) Meng es, Sagen aus d. krummen Elsass:
JbGElsLothr. 19, S. 152-60.
(D. Entstehg. d. Kirche zu Münster in Lothringen.
— D. gefleckte Kalb. — D. gesattelte Pferd. — D.
gespensterhafte Pfiff. — D. weisse Frau im Freiwald.
— 1). versunkene Kloster. — Der Hoch-Jäger. — D.
Feuermännchen. — D. Steinbrücke am (Jutenbrunner
Wald. — D. feurige Frau. — D. Rathauswiriin zu
Har.skirchen. — D. Ratflasche im ehemaligen Amts-
gerichtskeller zu Harskirchen. — Das Dorf kalb von
Harskirchen. — Die Mohr u. ihre Jungen — D.
Erscheingn. am engen Brückel. — D. Schätze v.
Willer. — D. silbernen Glocken v. Willer.)
27551)) C. Kleeberger, Sagen (aus Fischbach).
(=^ N. 1607, S. 67-72.)
(D. Teufelstein bei Dürkheim. — Unterirdischer Gang.
— D. versunkene Glocke. — Beilstein. — D. Bolles-
brunnen. — D. weisse Fräulein auf d. Leimbach-
mühle. — D. Schatz im Brunnen. — D. dick' Eich. —
D. wilde Heer. — An's Müllers Tisch. — Schatzheber.
— D. Schäfer als Schatzheber. — D. Ziegenmelker
[Nachtrahm]. — Abendrot. — Der Nebel. — Donner
u. Blitz.)
2756) Philippsen, Sagen u. Sagenhaftes v.
Föhr: Heimat (Kiel) 13, N. 7, 12.
2757) Helene Raff, Geschichten aus Franken:
ZVVolksk. 13, S 434/6.
(D. Liebfrauensee bei Kissingen. —Versunkene Burgen
u. Klöster um Kissingen. — Die fliegenden Knaben.
— Girglhöhle bei Wunsiedel. — Hexentanzplatz.)
2758) A. Kögler, Sagen aus Freudenberg:
Mitt. d. Nordböhm. Exkursions-Klubs 26,
N. 4.
(D. milchgebende Axt. — Warum man kein Zeisignest
flndet. — D. Einsiedlerhöhle.)
2759) Platner, Einiges über d. Volkssagen d.
Göttinger Umgegend: Protokolle d. Ver.
für Gesch. Göttingens 3, N. 1.
2760) 0. Beneke, Hamburgische Geschichten
u. Sagen. 5. Aufl. St., Cotta. XXVIII,
359 S. M. 6,00.
2761) W. Crone, Kreuzsagen aus d. Hasetal:
Niedersachsen 8, S. 40.
2"762) F. Kassebeer, Hildesheimer Rosen. D.
schönsten Sagen u. Bilder aus d. Gesch.
Hildesheims. Hildesheim, Gerstenberg. 112 S.
Mit Abbildgn. M. 1,00.
2763) B. König, Aus d. Sagenwelt Jauernigs:
Oberschlesien 2, S. 629-37.
(D. Sage v. d. 7 Kreuzen u. d. Sage vom Schloss-
hauptmann Thümtaling.)
2764) B. Kuttner, Jüdische Sagen u. Legenden
für jung u. alt gesammelt u. wiedererzählt.
2. Bdchen. Frankfurt a .M., Kauffmann.
IV, 75 S. M. 1,00.
(Sodoms Bosheit- — Isaaks Opferung. — Josuas letzter
Kampf. — D. wiedergefundene Geld. — D. drei
Lehren. — Herodes- — Hast Du viel, so gib viel. —
Wunder beweisen nicht. — Dreimal Witz. — D.
Rechtfertigg. — D. fromme Ehepaar. — D. Prophet
Elias. ~ Rabbi Chanina. — Bestrafte Doppelzüngig-
keit. — Aller Hoffnung baar. — Was Du versprochen,
musst Du halten. — Wer d. Glück hat, führt d. Braut
heim. — Rabbi Samuel Chassid. — Sagen v. Rabbi Juda
Chassid. — Maimonides. — Rabbi Ammon. — Wie
Kunz hinter das Vieh kam.)
2765) Sagen v. Kleve u. Umgegend. Wiesbaden,
Quiel. 16«. 47 S. M. 0,20.
(D. Schwanenritter. — Otto d. Schütz. — Johanna Sebus
— Kevelaar.)
2765a) A. Obermüller, Leipziger Geschichten
u. Sagen: LeipzigerTBl. 12. Mai, O.Juni.
2766) R. Steig, Märkische Sitten u. Sagen :
ZVVolksk. 13, S. 96/7.
(D. Fuchs mit der Wurst. — D. Glocken zu Jüterbogk.
— D. Turm zu Luckenwalde.)
2766a) F. W. E. Roth, Sage u. Foklore aus d.
nassauischen Schweiz: Gemeinnützige Blätter
für Hessen S. 98-103, 123/7.
2767) Th. Meister, Oberfränkische Sagen.
Bayreuth, Seligsberg. 93 S. M. 1,00.
2768) Gemeinsame Geschlechts- u. Wappensagen
d. Juncker v. Ober-Kornreut u. Juncker
Bigatto mit e. kurzen Auszug aus d. Gesch.
d. Geschlechts: DtschAdelsbl. 21, S. 249-50,
264/6.
2768a) F. Worm, Ut de mönchgauder Spinn-
stuw. Allerhand Sagen u. Vertelles in platt-
dütscher Mundart. Greifswald, Bärwolff.
32 S. M. 0,50.
2769) Volkssagen aus d. Provinz Posen : Rogasener
Familienbl. 7, N. 1, 6, 9, 13, 16.
(D. Sehatz unter d. Eiche. - D. Teich bei Czerlejukq.
— D. Schatz bei Grätz. — D. rote Brunnen. — D. Berg
bei Siedlec — D. untergegangene Dorf Jarolawiec —
D. grosse Stein bei Jedlec. — Niesender Geist. — Wasser-
spuk. — W'iedererscheinender Toter. — Bestrafter Vor-
witz. — Vieh redet in d. Christnacht- — Der Frei-
maurer. — Die Frau auf d. Brücke von Kruschwitz.
— D. gespenstische Pferdebein. — Zauberlied.)
2770) W. Bugiel, Polnische Sagen aus d.
Provinz Posen: Globus 83, S. 127-30.
2771) Emil Schneider, Deutschland in Lied,
Volksmund u. Sage 2. Aufl. Tl. 1. Preussen.
Hilchenbach, Wiegand. 252 S. M. 1,50.
2772) A. Kurs, Rheinlands Sagen u. Legenden.
3. Aufl. Köln, Ahn. XX, 348 S. M. 5,00.
(Enthält u. a.: D. Schwanenritter. - D- wundertätige
Muttergottesbild [Kevelaer]. — Siegfried. — D. gute
Gerhard. Kaiser Karls Gruft- — Drachenfels. — D.
Mönch V. Heisterbach. — Roland. — Genoveva. —
Lurlei. — D. Pfalz- — D. Mäuseturm zu Bingen. —
Eginhard u. Emma. — Bischof Willigis. — D. Schelm
V. Bergen. — Kaiser Maximilian. — D. Glocken v.
Speyer. — Schloss Eberstein. ~ Richard Löwenherz.
— D. Riesenspielzeug.)
2773) R. Cogho, Volkssagen aus d. Riesen-
u. Isergebirge. Mit Abbildgn. v. E. Cogho.
Warmbrunn, Leipelt. 91 S. M. 1,80.
(D. Nachtjäger u. d. Mann ohne Kopf. — D- grauen
Männdel. — D weisse Frau ; andere verwünschte
Frauen. — Buschweibel, Holz- u- Büttelweibel. — D-
Pest in Quirl- — D. grosse Leuchter. — Otterkönige
u. Hausschlangen. — D. Wassermann- — Schatz-
gräberei u- Verwandtes. — Glockensagen. — Sagen
V. d. Abendburg u. vom Turmstein. — Allerlei
[kleinere Sagen]. — D. W'alen oder Venediger im
Riesengebirge. — Abenteuer des Raubschützen
Wunderlich.)
2774) A. Haas, Rügensche Sagen u. Märchen.
3. Aufl. Stettin, Burmeister. XVI, 228 S.
Mit 16 Abbildgn. M. 2,50.
(Götter u. Dämonen. — D. wilde Jäger. — Teufel,
Drache u. Puk. — Schatzsagen. — Zwerge- — Riesen-
— Steinsagen- — Wassergeister. — Hexen u.
Zauberer. — Werwolf. — Die Mahrt. — D. Tod. —
Wiedererscheinende Tote, Gespenster u. Spukerschei-
nungen. — üntergangene Städte, Burgen, Schlösser
u. Kirchen. — Glockensagen. — Wetter, Gestirne,
Luftschifler. — Tiere, Pflanzen u. Mineralien. —
Geographische u. histor. Sagen. — Erzählungen,
Schwanke, Bauernstreiche, Vermischtes. — Märchen.)
2775) A. Meiche, Sagenbuch d, Königreich
Sachsen. L., Schönfeld. LVII, 1085 S.
M. 12,00.
(Tl. 1: Mythische Sagen. A. Seelensagen [Körper u.
Seele. — Seelenheer u. Geisterkämpfe. — Bergentrückte
Geister. — Tiergespenster. — Gespenster in Menschen-
gestalt. — Spuksagen; Poltergeister. — Irrwische;
Feuermänner; Druckgeister. — Binsenschnitter.]. —
B. Elbensagen [Hausgeister. — Luft- u. Erdgeister.
— Wald- u. Fcldgeister. — Wassergeister.]- — C.
Dämonen u Göttersagen [Tierdämonen. — Berg-
dämonen. — Winddämonen. — Riesen- — Götter.]- —
D- Teufelssagen [D. Teufel. — Teufelsbündnisse
(Hexen, Hexenmeister u. Teufelsjäger). — Zauber-
sagen.]. — E. Wundersagen- — F. Schatzsagen [Glocken-
sagen. — Eigentliche Schatzsagen.]- — Tl. 2 : Geschichtl.
Sagen. A. Landesgeschichte [Aus d- Urzeit unseres
Volkes. — Aus religiösen Bewegungen. — Aus Kriegs-
nöten. — Aus Fehdetagen. — Aus d. Tagen d. Pest.].
— B. Ortsgeschichte [Ätiologische Sagen (Gründg. u.
Benennung v- Orten). — Bergbausagen; Walensagen.
877«-9813
1. 4. Volkskunde.
71
— Sprungsagen u. ähnliche«- — Steinkrenzsapon. -
Bausagen. — Ilanilworksagen u. dgl. - ~
— Verschiedenes;. - C Familiengesch. [<;«
Helden- u. SchUdsagcn. — Sagen üb. i
Personen]-)
2776) P. Zinck, D. mythischen Volkssagen d.
Sachs. Erzgebirges: Saxonia 1, 8. 97-108.
2777) .1. Lowag. Schlesische Volks- u. Berg-
mannssagen. Freudenthal, Krommer. VII,
234 S. M. 1,40.
(D. Seehirte. — D. goldene Frosch- — Im Geister-
schloss. — D. Schau im Sühnteich. — E. Retter in
d. Not. — D. Einsiedelei. — I). Waffenschmied v.
Luclcniantel. — D. Zauberer. — D. .Ut-Hackelsberg.
— O'lo V. Erlitz. - D. Zerstörung v. Erlitz. — D.
(Jrubenmeister d- Bischofs. D. Lagerstein. — D.
Blutgericht. — D. Häckelsteine- - Herman d. Kohlen-
brenner — D. Harichstein. — I). Köhllcrbergkirchc
— D. Zwerge im Rautenberg. — Das Heidebrünnel-
— D. Kepemik oder Glaseberg. — D. Burgfräulein v.
Fürstenwalde-)
2778) L. Jung (L. Bernow), D. Schwarzwalds
schönste Sagen, auf fröhlicher Fahrt erzählt
u. allen Besuchern Badens gewidmet. Hildes-
heim, Gerstenberg. 12«. Vm, 192 S. Mit
Abbildgn. M. 2,50.
2778a) D. Gempeler-Schletti, Sagen (aus
d. Simmentalj. (= N. 1672, S. 334-48.)
(D. gerettete Vieh. — D- „verflückte" .\lp. — D's
dduub Christi- — D'r Tschinggeryter. — D- Mühle am
.\lchbachgraben. — D. Lindwurm im Seebergsee. —
D. wärmere Plätzchen. — D. boshafte Zwerglein.)
2778b) G. Polivka, Slawische Sagen vom
Wechselbalg: Archiv für ReUgionswissen-
schaft 6, S. 151-62. (Zu einem Aufsatz v.
J. Karlowicz, .Germanische Elemente im
slaw. Mvthos": ib. S. 184.)
2779) J. Kuoni, Sagen d. Kantons St. Gallen.
(JBL. 1902 N. 1178.) [E. Hoffmann-
Kraver: SchwAVolksk. 6, S. 306 7.J
2780) P."R. Greussing, Im Stubaital. Bilder,
J^agen u. Skizzen. (= Allgem. Taschen-
bibliothek X.6.) München, Monachia- Verlag.
165 S. M. 0,50.
2781) E. P e n s z 1 , D. Tillenberg u. seine Wunder :
Unser Egerland 7, S. 2/6, 13 6, 35,7.
(Die Tillen Stadt. — D. Wundergarten. — D. Oster-
lammfelsen- — D. Kammer wagen stein. — Die Vene-
tianer. — D. Zwergensage. — D. abgedankte Freiers-
mann. — Die Feuermännehen in Emestgrün. — Un-
recht Gut gedeiht nicht. — D. Wechselbalg. — D.
Zwerge an der Wondreb.)
2781a) H. Biendl, Was sich d. Tiroler Burgen
erzählen: Wandern u. Eeisen S. 193,8.
(Runkelstein, Tirol, Maultasch, Rodeneck, Sigmunds-
kron, Warth, Hocheppan, Boimont, Haselburg,
Zwingenburg.)
Legenden.
2782) J. Zeidler, Über StU u. Wesen d. dtsch.
Legende: Kultur (Wien) 4, S. 113-21.
2783) A. Meister, Cäsar v. Heisterbach als
Slirakelerzähler : Eheinlande 5, S. 30 9.
2784) Th. Körner, Dem Herrn allein d. Ehre.
E. Sammig. christl. Sagen u. Legenden. Mit
e. Vorwort v. Walther. Altenburg, Körner,
vm, 212 S. M. 1,20.
2785) D. Stratil, Volkslegenden: Böhmerwald
5, N. 7/8.
2786) R. Eeichhardt, Tier- u. Pflanzenwelt in
d.^ Pas-^ionslegende : Nerthus N. 14.
2787) O. Sin ding, Maria Tod u. Himmelfahrt.
E. Beitr. z. Kenntnis frühmittelalterl. Denk-
mäler. Kristiania, Steenska. 134 S. Mit
Abbildgn.
(Enthält: Literar. Denkmäler, bildl. Darstellungen u.
Legenden.)
2788) C. G. N. de Vooys, Middelnederlanske
Marialegenden. 1« deel: Onser üever vrouwen
miraculen. 2« deel: Verspreide legenden.
Leiden.Brill. XII, 416 S.; LXXXVIII, 335S.
2789) A. de Cock, Mariaiegenden : Volkskunde
15, S. 117-22.
2789 a) Symbolik in d. dtach. Mariendichtgn.
d. MA.: Kultur (Wien) 4, S. 178-88.
2790) C. E. Eggert, The middle low german
Version of Marj' Magdalen: JCJPh. 4,
8. 130-215.
2791) M. Friedländer, D. GamaUel- u. d.
Petruslegende: AZgJudent 67, S. 536,9.
2792) K. Burdach, Walthers Palinodie: SBAk.
(Berlin) S. 612/3.
(Rehandelt u. a. die I.«gende vom S|)eers<ildaten am
Kreuze Christi.)
2793) V. Rvssel, D. Urtext d. Cvprianuslege:
ASNS. 110, S. 273-311.
2794) G. Schnürer, D. Kümmernis- oderVolto-
santo-Bilder in d. Schweiz: FreiburgerGBlL
10, S. 110-81.
2794a) G. Schnürer, Schlesische Kümmemis-
bilder: Jb. d. Neisser Kunstver. S. 21-35.
(Dazu: Dittrich ib. S. 3.5 8.)
2795) L. Scharp^, Sunte Elizabetten legende:
Leuvensche Bijdragen S. 1-140.
2796) F. Wich mann. Ein altes Nest (Ratten
berg im Unterinntal): Tourist 20, N. 11.
(Legende v. d. hl. Notburga.)
2797) G.Braun, Die St. Veitskapelle zuWieseth:
BBKG. 9, N. 6.
(Gründungslegende.)
Mirehen:
Allgemeines.
2798) K. Beuschel, Entstehg. u. Verbreitg.
d. Volksmärchen. (= N. 1536, S. 215-33.)
2799) Th. Achelis, Ursprung u. Bedeutg d.
Märchens: AZgB. N. 31.
2800) L. F. Weber, Märchen u. Schwank. Eine
stilkrit. Untersuchg. Diss. Kiel. 1904.
82 S.
2801) S. Schultzenstein, Wir u. d. Märchen:
Welt u. Haus 2, N. 4.
2802) Ed. Engel, Warum d. Kinder d. Märchen
lieben: Pester Lloyd 20. Aug.
2803) E. Petsch, Über unsere Volksmärchen,
E. Anregg. z. Sammeln: MUBayerVolksk. 9,
S. 1/2; 10, S. 1/3.
2804) M. Geissler, Vom Volksmärchen: Tag
N. 407.
2805) Günther-Saalfeld, Vom dtsch. Volks-
märchen: EheinWestfälZg. N. 654. (S. auch:
TglEs. N. 123.)
2806) J. Löwenberg, Unsere Volksmärchen:
ML. 72S S. 273/7, 302/5.
2807) A. Pille t, D. gegenwärtige Stand d.
Fableaux-Forschg. (= N. 638, S. 100/5 )
2808) P. Hermant, A propos du fantastique
dans les contes populaires: Revue des
traditions populaires 17, N. 6.
2809) Marie Louise Becker, D. Liebe im
dtsch. Märchen: EthKuItur 11, S. 145/7.
2810) W. Hüttemann, Eignes u. Fremdes im
dtsch. Volksmärchen: ZVhR. 14, Heft 6.
2811) Wandernde Märchen: PostB. 2. Aug.
üntersilchungm zu änzelnen Märchen.
2812) W. Wisser, D. Märchen v. d. unter-
geschobenen Braut: Heimat (Kiel) 13, N. 2.
2813) E. Steig, Literar. Umbild^. d. Märchens
vom Fischer u. sine Fru: ASNS. 110, S. 8-20.
72
1, 4. Volkskunde.
28U-2846a
2814) B. Segel, D. König u. seine vier Söhne.
E. jüd. Volksmärchen: ZÖsterrVolksk. 9,
S. 243/5.
2815) W. Wisser, D. Märchen vom Meister-
dieb in Ostholstein: ZVVolksk. 13, S. 301-10.
2816) P. F. van Draat, Die „Hystorie van
Keynaert die Vos" und AV. Caxtons trans-
lation „The history of Reynart the fox":
EnglStud. 22, S. 182/6.
2817) A. "Wünsche, D. kluge Schmied u. d.
geprellte Teufel. E. vergleichende Märchen-
studie: LZgB. N. 10.
2818) A. de Cock, Het exempel van den on-
dankbaren zoon: Volkskunde 15, S. 154-64.
2819) A. Fietz, E. Robinsonade nach d. Volks-
mund aus Westböhmen: DtschArbeit 2, N.T.
2820) H. Holstein, E. poet. Kindermärchen
V. W. Grimm: StVLG. 3, S. 481/5.
(Aus d. Stammbuch d. Frau Hendel-Schütz.)
Märchensammlungen.
2821) Brüder Grimm, H. Chr. Andersen,
G. Schwab, Allerlei Märchen für jung u.
alt. Mit zahlreichen Bildern v. F. Müller-
Münster, W. Stumpf, M. Davis, E. Kuithan,
F. Hass, R. Mauff, H. L. Braune. (= Jung-
brunnen. Bd. 7.) B., Fischer & Franke. 4".
330 S. M. 10,00.
2822) Jak. u. Wilh. Grimm, Kindermärchen,
2 Bde. Nürnberg, Th. Stroefer. 4^ 175,
176 S. Mit Abbildgn. M. 6,00.
2823) Dasselbe. Kleine Ausg. ebda. 191 S.
M. 2,50
2824) Dasselbe. Für d. Jugend sorgfältig aus-
gewählt V. Paul Moritz. 2. AuÜ. St.,
Thienemann. 199 S. Mit Abbildgn. M. 2,00.
2825) B r ü d e r G r i m m , Kinder- u . Hausmärchen.
Mit Bildern v. Erich Kuithan, Wilh. Stumpf,
Frz. Müller-Münster u. a., u. 4 färb. Orig.-
Lithographien v. Wilh. Stumpf. Düsseldorf,
Fischer & Franke. IH. 285 S. M. 7,50.
2826) Dasselbe. St., G. Weise. IV, 292 S.
M. 3,00.
2826a) id., Märchen. Buchschmuck v. Rob.
Weise. St., Union. IX, 327 S. M. 5,00.
2827) id., Tales. With notes by G. E. Merkley.
Boston, AUyn & Bacon. 16». 132 S. 50 c.
2828) id., Little-Snow-White and other fairy
tales. lUustr. (= Books for the bairns.
N. 89.) London, Office. 60 S.
2829) id.. Best stories, Edited and adapted ford
pupils of third reader grade. New York,
University PubUshing Co^. II, 128 S. 12 V2 c.
2830) id., Märchen. Russ. Übersetzg. Peters-
burg. 174 S. R. 0,80. (Dasselbe. In 2 Bdn.
Petersburg. 417, 402 S. R. 2,40.)
2831) Sechs russische Märchen. Mit Anmerkgn.
übers, v. Max Müller. Progr. Görlitz,
Stadtgymnas. 61 S.
(Mit Hinweisen auf d. Grimmschen Märchen.)
2832) O. Dähnhardt, Dtsch. Märchenbuch.
Mit vielen Abbildern, v. E. Kuithan. 2 Bde.
L., Teubner. VI, 1^54 S.; IV, 156 S. k M. 2,20.
I[A. Strack: HssBllVolksk. 2, S. Iö9; W.
Schwarze: ZDU. 17, S. 736/9.]
2833) M. Hübner, Dtsch. Märchen für d.
Jugend ausgewählt. 3 Teile. 2 Aufl. (= Geo
Wigan ds neue Volks- u. Jugend-Bibliothek.
Bd. 1/3.) L., Wigand. 240 S. M. 2,80.
2834) L. Saindau, Om Eventyr: Dania 10,
S. 99-112.
(Beste Jüngste. — Dankbare Tiere. — Sehein trügt.)
2835) J. Christillin, Dans les Alpes: La
Tradition 17, janvier, avril, mai, juillet,
octobre, novembre, d^cembre.
(Enthält Varianten d. .Märehen: D. kleine Däumling;
Von d. Machandelbooin ; D. Teufel mit d. drei golnen
Haaren; D. starke Hans,)
2835a) C. Kleeberger, Märchen (aus Fisch-
buch). (= N. 1607, S. 64/7.)
(D. Teufel u. d. Schmied. — Märchen vom Hansdortelthe.)
2836) A. Bartsch, Vier Märchen aus d. Grott-
kauer Gegend: Oberschlesien 2, S. 246-60.
(D. Mäuschen. — D. graue Manuel u. d. Prenzel. —
D. dumme Hans u. d. Glasberg. — D. redende Vogelei,
d. singende Baum u. d. Goldquelle.)
2837) Wilh. Wisser, AVat Grotmoder verteilt.
Ostholsteinische Volksmärchen. Mit Bildern
v. Beruh. Winter. (Ausgewählt v. den
Prüfungsausschüssen f. Jugendschriften zu
Altona, Hamburg u. Kiel u. dem platt-
deutschen Prov.-Verband f. Schleswig-Hol-
stein.) L., Diederichs. 96 S. M. 0,75. (Siehe
auch id.: Heimat [Kiel] 13, N. 4, 6, 10.)
(An de Kinner- - De Tuukrüper. — Hans un de
Ries'. — Ruehklas- — Hans un de lütte Katt. — Hans
nn de Prester. — Hans un de Könisdoehter. — Koni
Spitzbart. — Vagel Fenus. - De goll'n Vagel. — Op'n
Goll'nmarker Sloss. — Hans Dünk. — Hans un
Greten. — De Koni un de Ent. — De Eddelmann und
de Bur. — De Soldat uu de Düwel. — Fuldöwat. —
Min Ohm. — De gerecht Valier. — De Sne.)
2838) S. Singer, Schweizer Märchen. Anfang
e. Kommentars zu d. veröffentl. Schweizer
Märchenlit. (= Untersuchgn. z. neueren
Sprache u. Literaturgesch. Her. v. O. F.
Walzel. Heft 1.) Bern, Francke. 78 S.
M. 1,20.
(Behandelt: Kornkind. — Goldig Betheli u. Harrze-
babi. — Geisterküche. — D' Brösmeli uf em Tisch.
— Müsli gang du z'erst. — D. drei Raben. — Der
Bueb mit dem isige Spazierstocke.)
2838 a) Elisabeth Skiare k: Ungarische Volks-
märchen: ZVVolksk. 13, S. 70/5.
(D. alte Pilinko. — D Teufelsliebchen. — D. Kröte u.
d. Jungfrau Maria)
Yolkshuuior und Schwaukdichtuug.
2839) G. Schaumberg, Vom dtsch. Volks-
humor: NatZg. N. 312, 316.
2840) H. Merkens, Was sich d. Volk erzählt.
Dtsch. Volkshumor. 3 Tle. in 1 Bd. Neue
[Titel-1 Ausg. B., Costenoble. III, 280, 20,
264 S.^ M. 6,00. |[L. Fränkel: ZVVolksk.
13, N. l.]i
(Deutsche Schwabenstreiche. - Legenden u. Teufels-
geschichten. — Kölsche Krätzcher. — .Mierlei Geister.
— Kachweise u. Nachträge.)
2841) J. Knepper, Sprüche u. Anekdoten aus
dem elsässischen Humanismus: StVLG. 3,
S. 156-85.
(Margarita facetiarum 1508.)
2842) Ein unbekanntes Schwankbuch d. 16. Jh.:
ZDPh. 35, S. 81/6.
(Amoenissima et pudica priorum facetiarum sylva
[Strassburg] 1542.)
2843) O. Albrecht, Dtsch. Schwanke. D.
sieben Schwaben. — Münchhausen. — Eulen-
spiegel. — Die Schildbürger. Für d. Jugend
bearb. L., Kempe. 211 S. Mit Abbildgn.
M. 3,00.
2844) N. J. Anders, Till Eulenspiegels lustige
Schwanke u. Schelmenstreiche. B., AVeichert.
254 S. Mit Abbildgn. M. 6,00.
2845) F. Brie, Eulenspiegel in England.
(= Palaestra Bd. 27.) B., Mayer & Müller.
VII, 151 S. M. 4,80.
2846) Eulenspiegel in d. Nutheniederung (Tel-
tow): Brandenburgia 12, S. 72/4.
2846a) AV. Keetz, Ulenspegel in Lünborg:
Niedersachsen 8, S. 107-10.
J847.S887
1, 4. Volkskunde.
73
2847) P. Toldo, Aus alten Novellen u. Legenden:
ZVVolksk. 13, S. 412-26.
(D. Geschichte v- d. im Speckschrank versteckten
Priester. — Das vom lieben Gott geschenkte Gel«! ». d.
geliehene Mantel.)
2848) G. Paris, D. undankbare Gattin:
ZVVolksk. 13, S. 1-24, 129-50.
284») A. L. Stiefel, D. Schwank v. d. drei
Mönchen, d. sich d. Mund verbrannten:
ib. S. 88-90.
2850) Schwankdichtung in Elsass-Lothringen :
Land 11, S. 199.
2850a) C. Kleeberger, Volkswitz u. Volks-
weisheit (in Fischbach). (=N. 1607, S 91/4.)
(Pfälzer Schnitze.)
Namenkunde.
Orts- und Flurnamen:
Allgemeines.
2851) H. Wäschke, Orts-, Flur- u. Personen-
namenforschg.: KBIGV. 51, S. 86/8, 1613.
2851a) J. W. Nagel, Geograph. Namenkunde.
Wien, Deuticke. YU, 136 S. M. 5,< 0.
1[LCB1. S. 1019; A. Kretschner: DLZ. 24,
S. 2150/l.]j
2852) G. Schütte, Über d. alte polit. Geo-
graphie d. nichtklassischen Völker : Indo-
german. Forschgn. 14, S. 211-366.
2853) L. Juroszek, D. Sprache d. Ortsnamen.
Progr. Wien. 1902. 30 S.
2854) A. Heintze, D Verwertung d. Orts-
namen-Etvmologie im Unterricht: ZGvmn.
37, S. 296'-303.
2855) E. Boguslawski, Methode u. Hilfs-
mittel d. Erforschg. d. vorhist. Zeit in d.
Vergangenheit d. Slawen. Aus d Polnischen
übers, v. W. Osterlott. B., Costenoble.
1902. VI, 144 S. M. 3,00. |[K. Much:
DtschErde. 2, S. 87.]i
2856) H. Sund er, Wie sich d. altgerman.
Erbrecht in d. Ortsnamen widerspiegelt:
GBlDIagdeburg. 38, X. 2.
2857) A. Schacherl, Unsere dtsch. Ortsnamen:
Welt u. Haus 2, X. 9.
2858) 0. Heilig, Angewachsene beziehungs-
weise losgetrennte Teile in Ortsnamen: ZDU.
17, S. 728,9.
2859) E. Snethlage, D. Endung -läge in Orts-
namen: MA'GOsnabrück. 28, S. 176-84.
Sammlungen.
2860) R. Krebs, D. Weistümer d. Gotteshauses
u. d. Gotteshausleute in Amorbach: Ale-
mannia 19, N. 3.
(Enthält auch Flurnamen.)
2861) A. Hausrath, Welche Aufschlüsse geben
uns d. Ortsnamen Badens über d. früheren
Bewaldungsverhältnisse?: Globus 83, S. 388.
(Aus d. Allg. Forst- u. Jagd-Zeitung.)
2862) 0. Heilig, Badische Flurnamen: ZHM.
4, S. 1-9, 184-95, 364/6.
(Behandelt d. Bezirke Durlaeh, Weinheim u. Umgebg.,
Ladenburg.)
2863) J. Leithäuser, Bergische Ortsnamen.
(JBL. 1900 15:727.) [Frz. Gramer:
Beitrr. z. Gesch. d. Niederrheins 16,
• S. 298-302.];
2864) J.Hansen, Alte Ortsnamen d. cimbrischen
Halbinsel als Anhalt für d. Stammesgehörig-
keit d. Bewohner: Heimat i^Kiel) 1.3, N. 5.
2865) K. Schulze, D. Ortsnamen d. anhält.
Harzes: ZHarzV. 20, S. 149-239.
JahTAsberichte fBr neuere dentscbe Literiitnrgeseliielit«. XIV.
2866) A.Achleitner, Bayrische u. salzburgische
Namen. Handbuch z. Namenkunde. München,
Korff. 1902. 91 S. M. 1,(X). i J. Miedel:
ZHM. 4, S. 122.]!
2866a) v. u. zu Gilsa, Hessische Ortsnamen:
KBIGV. 51, N. 1.
2867) J. Hart mann, Beitrr. z. Heimatkunde
in ?>klärgn. d. Ortsnamen d. Stadt- u. Land-
bezirke Ingolstadt. (JBL. 1902 N. 1350.) [J.
Miegel: ZHM. 4, S. 123/4.]|
2868) Über Ortsnamen: Mitt. d. Nordböhm.
Exkursions-Klubs 26, N. 4.
(Orte <1. Linie Leipa-Neuschönau.)
2869) P. Broni.sch, D. slaw. Ortsnamen in
Holstein u. im Fürstent. Lübeck. Progr.
Souderburg. 4*. 17 S.
2870) P. Kühnel, D. slawischen Orts- u. Flur-
namen im Lüueburgischen. II/III: ZHV-
Niedersachsen. S. 47-174, 224-430.
2871) H. Sundermann, Friesische u. nieder-
sächs. Bestandteile in d. Ortsnamen Ost-
frie!*lands. Emden, Haynel. 1901. 48 S.
M. 2,00. |[W. Eamsauer: JbGÜldenburg.
11, S. 156-60.]!
2872) A. Paudler, Vom Hohenfurter Urbar
1530: Mitt. d. Nordböhm. Exkursions-Klubs
26, N. 3.
2873) N. Leonhardy, Orts- u. Flurnamen
meiner Heimat Olingen: Ons Hem^cht 8,
N. 5.
2874) H. Jellinghaus, Osnabrückische Dorf-
namen: MVGOsnabrück 27, S. 304-18.
2875) S t. We idenbach,D. Ortsnamen im Kreise
Mayen: EhGBll. 6, S. 244-51, 280/2, 321/3,
.361-74. (S. auch: H. Gierlichs: ib. S.352.) .
2876) Ph. Keiper, Beitrr. z. Erklärg. pfälzischer
Flur- u. Waldnamen: WestpfälzGBll. 6, N. 1.
2876a) Herm. Schmidt, Flurnamen aas
Pitschkau (Kreis Sorau): NiederlausitzMitt. 7,
S. 213.
2877) H. Grössler, D. Bedeutg. d. Ortsnamen
im Kreise Querfurt: MansfelderBll. 7.
S 70-112.
2878) A. Kessel, D. Ortsnamen im ßeichen-
berger Bezirk: Jb. d. Gebirgs-Ver. für d.
Jeschken- u. Isergebirge 11, S. 13-45.
2879) F. Gramer, Rheinische Ortsnamen aus
vorrömischer u. römischer Zeit. (JBL. 1900
15:725; 1902 N. 1365.) ;[P. Eschbach:
Bonner Jbb. 110, S. 368.]i
2880) Drzadzdzyriski, D. slawischen Orts-
namen Schlesiens. Tl. IL (= Festschrift
d. Leobschützer Gvmnasiums S. 133-80.)
2881) Langfeldt, Beitrr. z. Erklärg. schles-
wigscher Ortsnamen: Heimat (Kiel) 13,
N. 3, 8.
2882) H. Jellinghaus, Zu d. slawischen Orts-
namen in Holstein: KBlVNiederdSpr. 24,
S. 19-20.
2883) J. Gallenius, Volkshumor u. schwäbische
Städtenamen: Bayerland 14, S. 202/4.
2884) J. L. Braustetter: D. Gemeindenamen
d. Zentralschweiz in Wort u. Schrift. Bern,
A. Francke. 4«. 24 S. ^L 1,00.
2885) Th. Schlatter, St. Gallische romanische
Ortsnamen u. Verwandtes. St. Gallen, Fehr.
XH, 92 S. M. 1,40.
2886) V. Hintner, D. Stubaier Ortsnamen.
(JBL. 1902 N. 1370.) ![Th. v. Grienberger:
ADA. 29, S. 143/5; J. Miedel: ZHNL 4,
S. 24/6; Rieh. Müller: ALBl. 12, S. 22/4.]f
2887) W. Schatte, D. thüringischen Siedlungs-
namen in ihrer Bedeutg. für d. altdtsch.
Landes- u. Volksk. Diss. Halle. 37 S.
10
74
I, 4. Volkskunde.
2887a-2ö27
2887a) L. Zapf , Auf alten Spuren im Fichtel-
gebirge: AZg. 1902, 22. April.
(Alt-Thüringische Siedelungsnamen.)
2888) A. Unterforscher, D. Rätsel v. Agu-
ontum mit Anhängseln : Zschr. d. Ferdinan-
deums, 3. Folge, Heft 47, S. 95-113.
(Zur tirolischen Namenkunde.)
2889) K. Nibeleisen, D. Ortsnamen d. Amts-
bezirks Wertheim. (JBL. 1900 15:729.)
|[J. Miedel: Alemannia 31, S. 189-91.]|
2890) Ortsnamen in dtsch. Kolonien verdeutscht:
ZADSprV. 18, S. 270/1.
(Friedriehsfelde, Johann-Albreehtshöhe, VVilhelmstal,
Windhuk.)
Einzelne Ortsnamen.
L891) H. Hess, Herkunft des Namens Bern:
Archiv d. bist. Ver. für Bern 17, N. 1.
2892) J. Stadel mann, D. Etymologie d.
Namens Biel-Bienne: Neues Berner Taschen-
buch S. 25(1/7.
2893) W. Schirmer, Dahlem, Friesack, Ehinow:
MVGBerlin. 20, S. 98. (Dazu K. Heise:
ib. S. 11,V4; Kyllmann: S. 123/4.)
2894) L. Sunder, D. Name Drömling — e.
Erklärungsversuch: GBllMagdeburg. 38, N. 2.
2895) F. M[entz], D. Name Elsass u. seine
Erklärgn.: Vogesenbl. N. 18/9.
2896) F. Stolz, Zum Namen „Hohe Salve":
Zschr. d. Ferdinandeums, 3. Folge, Heft 47,
S. 293/9.
2896a) Glootz, Der Jordan: ÜB&T. 26, S. 136.
2897) J. Jud, Was bedeutet d. Name Engadin?:
Neue Zürcher Zg. N. 173.
2898) E. Mann, Owen oder Auen?: BllSchwäb-
AlbVer. J5, S. 174/5. (Hierzu Hermann
Fischer: ib. S. 206; Caspari: ib. S. 223.)
2899) W.Schlüter, Über den estnischen Namen
d. Stadt Wesenberg „Rakwere": SBEstnGes.
2900) J. Wagner, D. Name „Strinz": Nassovia
3, S. 163/4.
2901) G. V. Mülverstedt, Windekendorf -
Sawda: Mitt. d. literar. Ges. Masovia 8,
S. 224/5. (Zu Heft 7, S. 3J.)
Bergnamen.
2902) J. Schatz, Über dtsch. Bergnamen :
Mitt. d. dtsch. u. österr. Alpenver. N. 1,
2903) K. Ulrich, Bergnamen : Pfälzisches
Museum 1902, S. 135.
(NoUen, Krollen, Knüll, Peternell.)
Strassen- und Häusernamen.
2904) H. Ankert, Leitmeritzer Gassennamen:
Mitt. d. nordböhm. Exkursions-Klubs 26, N. 1.
2905) O. Win ekel mann. Zur Erklärg. d.
Strassennamen in d. Neustadt Strassburgs.
Strassburg, van Hauten. 59 S. M. 0,80.
2906) C. R. Schnitger, Häusernamen in St.
Georg: MVHamburgG. 22, S. 333.
2907) H. Eltester, Gasthofnamen Fuldas im
Anfang d. vorigen Jh. : FuldaerGBll. 2, S. 30/6.
Personennamen:
Allgemeines.
2908) A. D i e t e r i c h , Volksglaube u Volks-
brauch um Geburt u. Namengebung. (= N.
1846, S. 124/6.)
2009) A. Bass, Beiträge z. Kenntnis dtsch.
Vornamen. Mit Stamm Wörterbuch. L.,
Ficker. 95 S. M. 1,80.
(Einleitg. — I. 1. Wortbildungen [altdeutsche Kamen-
gebg. — Entstehg. u. Herkunft d. Namen; Ent-
lehnungen. — Einfache Vornamen. Zusammen-
setzungen. — Umstellungen. — Verkürzungen. —
Abkürzungen, Kürzung u. Zusammenziehg]. 2. Wort-
crkliirung [mundartl. Verschiebungen n. spraehl. Er-
läuterungsversuche. — Volksdeutungen]. 3. Wort-
schreibgn. 11. Zusammensetzgn. Stammwörterbuch.)
2910) A. Bass, Über d. Bestandteile d. dtsch.
Personennamen: Geg. 63, S. 249-50.
2911) Alb Heintze, D. dtsch Familiennamen
geschichtlich, geographisch, sprachlich.
2. Aufl. Halle, Buchhandlg. d. Waisenhauses.
VHI, 266 S. M. 6,00. |[A. Socin: DLZ. 24,
S. 2553/5.]|
(D. Elemente d. dtsch. Familiennamen. — D. Per-
sonennamen überhaupt e. Spiegel d. Volksgeistes,
Namen d. Griechen, Rörner, Israeliten. — D. alt-
german. Namenwelt. — Übereinstimmg. d. dtsch.
Namengebg. mit d. griechischen. — Weiterentwickig.
d. altdeutschen Personennamen. — Ihre Lebenskraft.
— Fremdsprachliche [kirchliche] Namen. — D. Fest-
werden d. Namen : Bildg. v. Familiennamen. — Alt-
deutsche Vollnamen als Familiennamen. — Spross-
formen d. altdeutschen Vollnamen als Familien-
namen. — Kirchl. Personennamen als Familiennamen.
— Familiennamen d. dritten Schicht [Stand u. Ge-
werbe ; Werkzeuge u. Kleidungsstücke ; Speisen ;
Eigenschaften : Körperteile ; Satznamen ; Herkunft u.
Wohnstätte: Adelsnamen; Häusernamen]. — Würdiggn.
d. dtsch. Familiennamen nach Gehalt u. Form. —
Latinisierungen. — Jüdische Namen. — Französie-
rungen, Polonosierungen u. a. Metamorphosierungen
d. Neuzeit. — Geograph. Verbreitg. d. dtsch. Familien-
namen [Niederdeutschland; Oberdeutschland]. —
Stillstand oder Bewegg. in d. Namenwelt? — Anhang:
Entwickig. e. Namenreihe während d. Neuzeit. —
Fremdsprachl. Namen [slavische, littauische, roma-
nische]. — Namen-Lexikon.)
2912) E. Förstemann, Personennamen.
(= Altdeutsches Namenbuch. Bd. 1.) (JBL.
1900 15: 738.) |[LCB1. S. 10S9-9O.]!
2913) A. Socin, IVIittelhochdeutsches Namen-
buch nach oberrhein. Quellen d. 12. u. 13. Jh.
Basel, Helbing & Lichtenhahn. 4". XVI,
787 S. M. 40,00. ![LCB1. S. J090/i.]|
2914) F.Khull, Dtsch Namenbüchlein. 3. Aufl.
(= Verdeutschungsbücher d. allg dtsch.
Sprachver. Bd 4.) B., Verl. d allg. dtsch.
Sprachvereins 63 S. M. 0,50.
2915) P. Zauleck, Was bedeutet mein Name?
Erklärg. d. bekanntesten Taufnamen. 2. Aufl.
Bremen, Morgenbesser. 48 S. M. 0,60.
2916) G. Tiiouret, Nomen atque omen. Unser
Name u. seine Bedeutg. Progr. Schöne-
berg, Helmholtz-Gymn. 4°. 15 S.
2917) J. San egg, D. dtsch. Kosenamen mit
ihren Vollnamen. (JBL. 1902 N. 1330) 1[K.
Rudolph: ZADSprV. 18, S. 53.]! _
2918) P. Wangemann, Unsere Familiennamen:
SammlerA. N. 103.
2919) Th.Vernaleken, L^nsere Namen: Heim-
garten 27, N. 9.
2920) F. Ziemann, Germanische Art: Praxis
d. Volksschule 13, S. 321/6.
2921) D. Namengebung d. Kinder sonst u. jetzt:
AELKZ. 36, S. 627/9, 657-60, 679-81, 703/4.
2922) M. Mohr, Unsere Taufnamen in d. Volks-
sprache: KathSchulZg. (Donauwörth) N. 15.
2923) J. E. Wülfing, Dtsch. Namen mit fran-
zösisch gemachter Endung: ZDU. 17, S. 650/4.
(Behandelt Namen wie Baste, BüschtS Cleve, Herrose
u. ähnliches.)
2924) M. Meyerfeld, Engl. Eigennamen in
Uebersetzgn. : EnglStud. 32, S. 170,9.
2925) Jüdische Vornamen : AZgJudent. 67,
S. 28-30.
2926) Richard M. Meyer, Der Namen witz:
NJbbKlAltGL. 11, S. 122-45.
2927) Cascorbi, Nachlese zuKeiper, Impe-
rativische Namen: ZDU. 17, S. 118/9.
(Behandelt u. a. : Sparbrot, Fretwurst, Schlingebier
Luginsland, Staubesand, Bleibnichtlang, Weckauf,
Houwenkerle, Lidekummer, Fahrübel.)
SM7»-8W(5
1, 4. Volkskunde.
75
2927a) .1. Bernhardt, Zu d. Imperativischen
Namen (XVI, 149): ZDU. 17, S. 799-8(X).
(Kastenrath, CJe-schwiiKlraachfort, Fillensack, Vege-
sack, Kneipzii, Früehtenicht.)
2928) O. Weise, Einiges über Personennamen
in d. Mundart: ZHM 4, S. 353/6.
(Bohandelt u. a. : Spottnamen [Hans Taps, Faselhans,
Dreckbartel, Stottermatz, Heulpeter, Fresslotte. Matsch-
liese]. - .Vppellativen [sanfter Heinrich, Pnmperniekel,
Karline, Tante Meier Lottehen]. - Redensarten [das
kann Lehmanns Kutscher auch; er sitzt da wie
Exzellenz bei Bonchö; immer ruhig Blut, Anton;
Bielefeldt bezahlt alles; frech wie Oscar])
2929) E. Kamp, Historische Spitznamen :
TagB. N. 309.
Sammlungen.
2930) N. Pulvermacher. Berliner Vornamen.
E. Statist Untersuchg. 2. Teil. Progr. B.,
Weidmann. 4". 29 S. M. 1.00.
2931) O. Schütte, Volksdeutg. in braunschweig.
Familiennamen: ZDU. 17, S. 424-52.
2932) Brederek. Vornamen aus d. Kirchspiel
Brecklum: Heimat (Kiel) 13, N. 1.
2933) Köthener Familiennamen : Unser Anhalt-
land 3, S. 2245, 275,6.
2934) K. Rubel, D. Bürgerlisten d. Frei- u.
Reichsstadt Dortmund: Beitrr. z. Gesch.
Dortmunds 12, S. 33-268.
2935) Kornbusch, D. Familiennamen Korden-
Qua - Quam - Kornbusch ? : KBl VXiederdSpr.
24, S. 24/5.
2936) (= N. 1620)
(Enth. u. a. Iglauer Personennamen)
2937) Laibachs Bürgerlisten v. 1720—86: Mitt.
d. Musealver. für Krain 16, N. 3/4.
2938) A. M a 1 1 y , Marburger Vornamen :
ZADSprV. 18, S. 55.
2939) K. V. Kauff ungen, D. älteste Meissner
Stadtrechnung vom Jahr 1460: MVGMeissen.
6, N. 3.
2940) A. John, Mundart u. Namen. (= N. 1637,
S. 180/6.)
2941) G. E, Flies s, D. Personen- oder Tauf-
namen d. Erzherzogtums Österreich unter d.
Enns in histor. Entwickig. Progr. Seiten-
stetten. 1902. 40 S.
2942) V. Hintner, D. Stubaier Personen- u.
Güternamen nach d. Stande vom Jahr 1775.
E. Ergänzg. zu d. Stubaier Ortsnamen. Wien,
Holder. 28 S. M. 0,80. |[J. M i e d e 1 :
ZHM. 4, S. 376.]
2943) F. Komatar, D, Laibacher Privilegien-
buch: :Mitt. d. Musealver. für Krain 16,
N. 5/6.
2944) H. G 1 o e 1 , D. Familiennamen Wesel.
(JBL. 1900 15:747.) i[A.Socin: LBlGRPh.
24, S. 50/l.]i
Einzeluntersuchungen.
2945) A. Frhr. Da Pauli, D. Name „.lesuif:
SchwRs 3, S. 324 '5.
2946) D. Imesch, Zum Namen .Trinkelstier-
krieg" : Blätter aus d. Walliser Gesch. 3.
(„Trinkelstiere- Roitscheggeten".)
2947) A. Boutarel, Le parrain de Mephisto-
feles: Le M^nestrel 59, S. 91/2, 98-100.
Verwandtschaßsnamen.
2948) W. Schoof, D. dtsch. Verwandtschafts-
namen. (JBL. 1900 15:756.) |[K.Scheffler:
ZDWF. 2, S. 326-30.] i
2949) K. Scheffler,D. Bezeichng. d. verwandt-
schaftlichen Verhältnisses zwischen d. Eltern
eines Mannes u. denen seiner Frau: ZDWF. 2,
S 326-30.
(»Gegenschwäher", »Mitschwäher", »Schwiegerbruder,
-Schwester", gKontrabruder, -Schwester")
Pßanzemiamen.
2950) S a 1 o m o n 8 Wörterbuch d. dtsch. Pflanzen-
namen. 2. Aufl. Zur Grundlage e. einheitl.
Pflanzenbenennung umgearb. v. A Voss.
St., Ulmer. Vni, 251 S. M.2,50. j[Meigen:
ZADSprV. 18, S. 341/2.]!
2951) M. Schuster, Pflanzennamen aus Klein-
Schenk u. Gross-Schenk: KBlVSbnbgLK. 26,
S. 27-31, 98-101, 1358, 148/9.
Sonstige Namen.
2952) R. Kammel, Volkstüml. Tierkrankheits-
namen : ^litt. d. Nordböhm. Exkursions-Klubs
26, N. 1.
2953) W. Blankenburg, Germanische Spuren
im altfranzös. Handwerk: DtschErde 2,
S. 183 4. (\Xach AV. Kusche, L'rsprung u. Ba-
den tg. d. üblichen Handwerk erbenennungen
im Französischen. Diss. Kiel. 98 S.)
2954) M Niedermann, Etymolog. Forschgn.:
Indogerman. Forschgn. 15, S. 104-21.
(Namen v. Werkzeugen u. Geräten. — Baumnamen.)
2954a) E. Schröder. Zu d. niederdtsch. Münz-
namen : KBlVNiederdSpr 23, S. 82/4.
(Poggenoge, Vinkenoge, Filslüsken, Kerkendaler,
Papphahn, Witten, Löwe.)
2955) A. J 0 d i n , Etüde comparative sur les
noms des couleurs. Paris, Chevalier-Haresq.
48 8.
76
I, 5. Die Literatur in der Schule.
2966-2983
1,5
Die Literatur in der Schule.
Bibliographie und Zeitschriften N. 2956. — Methodologisches: Unterricht N. 2957. — Lektüre N. 2991. —
Lesebuchfutge N. 3013. — Stillehre nnd Anfsatzunterricht N. 3030. — Allgemeine Besprechungen deutscher Schulausgaben
und Lesebücher N. 3045. — Schulausgaben nnd Erläuterangsschriften: allgemeinen Inhalts N. 3055; Dichtungen des Altertums
(Homer) N. 3059; Dichtungen des Mittelalters N. 3067; Shakespeare N. 3075; Klopstock N. 3084; Lessing N. 3086; Goethe
N. 3096; Schiller N. 31-.'0; Th. Körner N. 3143; H. von Kleist N. 3144; Komantik N. 3148; F. Qrillparzer N. 3151; V. Hebbel
N. 3177; 0. Ludwig N. 3181; Neuere Zeit N. 3183; Didaktische Literatur N. 3197. — Gedicht- und Prosasammlnngen N. 3200.
— Lesebücher: för höhere Lehranstalten N. 32'_'1 ; Realschulen N. 3250; Mädchenschulen N. 3253; Seminare und Fortbildungs-
schulen N. 3263. — Themen- und Dispositionssammlnngen N. 3274. — Leitfäden der Literaturgeschichte N. 3285; der Poetik
N. 3304. — Grammatik N. 3309. —
Bibliog-raplüsches nnd Zeitschriften.
2956) Tb. Matthias, Literaturkunde: PädJB.
56, S. 207-82.
(Bericht über d. 2. cltsch. Kunstcrziehiingstafjr- —
Übersicht über d. Hiiiipterscheingli. d Berichtsjahres.
— Literatur: Allg. Literaturgcsch. — Dichterleben u.
Einzehvürdiggn. — Ciesamt-, Volks-, u. Schulausgaben,
Gedichtsammlungen, Schuldichtungen. — Erläute-
rungsschriften u. Verwandtes.)
2956 a) H. Zimmermann, Dtsch. Sprachunter-
richt: ib, S. 283-305.
(Übersicht. — Literatur: Methodische u. gramma-
tische Schriften, Sprachlehren. — Schriften über
Bechtschreibg., Diktirübungen, Stilistische Schriften.
Vermischte Schriften.)
2956 b) id., Anschauungsunterr., Lesen, Schrei-
ben: ib. S. 306-24.
(Übersicht. - Literatur: Anschauungsunterr. u- Fibeln.
— Lesebücher. — Schreiben.)
2956 c) Zeitschrift für d. dtsch. Unterricht. Her.
V.O.Lyon. Bd. 17. L., Teubner. 12 Hefte.
VIII, 808 S. M. 12,00.
Methodologisches :
Methodik des Unterrichts.
2957) J. Booek, Methodik des deutschen
Unterr. (JBL. 1902 N. 1392.) j[L. Fränkel:
ZDU. 17, S. 455/8.]!
*2958) F. Hof mann, Kleines Handbuch für
d. deutschen Unterr. an den Unter- u.
Mittelklassen höh. Lehranstalten. L., Teubner.
1902. 8«. XI, 88 S. M. 2,00.
2958a) E. Weszely, Über d. Methode d. lit.-
geschichtl. Unterr: Magyar Paedagogica 11,
S. 71-82.
2959) H. Steuding, Hilfsbuch für d. dtsch.
Unterr. E. Beigabe zu jeder Schulliteratur-
gesch. L., Dürr. 155 S. M. 2,00.
2960) W. Schwartz, Leitfaden für d. dtsch.
Unterr. auf höh. Lehranst. 22. Aufl. Her. v.
B. Freier. B., Cotta. VIII, 98 S. M. 0,80.
*2960a) E. Zeissig, Etwas romantisches Unter-
richtsmaterial aus der Formenlehre : ZDU. 16
(1902), S. 703/8.
2901) E. Morres, Herders Ansichten über
dtsch. Unterricht: PädBll. 16, S. 562-7 J.
2962) R. Laube, Eud. Hildebrand u. seine
Schule. E. Beitr. z. Gesch. d. dtschsprachl.
Unterr. in d. 2. Hälfte d. 19. Jh. L., Brand-
stetter. XV, 136 S. M. 1,80.
(Literaturverzeichnis. - D. Marksteine in d. Gesch.
d. dtsch- Unterr. im 19. Jh. bis auf Hildebrand. —
Hildebrands Lehre vom dtsch. l'nturr. im Umriss- —
Hildebrands Einfluss auf d. dtsch. Unterr.)
2963) C. Colbus, Welche Anforderungen stellt
E. Hildebrand an d. dtsch. Unterr?: Ehein-
WestfälSchulZg. 26, N. 36.
2964) E. Foss, Zum dtsch. Unterricht: Päd-
Archiv. 45, S. 485/9.
2965) K. Fuchs, D. Anschauung im dtsch.
Unterr.: ZeitWZg. N. 223, Päd. Beilage.
2966) J. Wihan, Zur analytischen Methode
im dtsch. Unterr.: ÖsterrMittelschule. 16,
S. 296-304.
2967) E. Temming, Analytisch-synthet. Lehr-
gang im Deutschen u. d. eigene Erfahrung
d. Schülers: DtschSchulmann. 6, S. 409-17,
465-73.
2968) G. Walther, Neuere Bestrebgn. auf d.
Gebiet d. dtsch. Unterr: Praxis d. Volks-
schule 13, S. 104-12. ■
2969) M. Schmitz-Mancy, Eevision d. dtsch.
Unterr.: ZLHS. 14, S. 289-90.
2970) F. Sternberg, Zum dtsch. Unterr. in d.
Quinta d. Gymnas. Progr. Friedrichshagen.
40. 33 S.
2971) P. Kannengiesser, Dtsch. Unterr. in
mittleren u. oberen Gymnasialklassen:
ZDU. 17, S. 43/7.
2972) A. Biese, Gedankengänge im dtsch.
Unterr. d. Prima: Lehrproben u. Lehrgänge
77, S. 28-33.
2973) E. Doerr, Betrachtgu. über d. Methode
d. dtsch. Unterr. in d. Unterklassen latein-
loser höh. Lehranstalten: ZDU. 17, S. 218-27.
(Lesen u. Erzählen. — Orthographie u. schriftliche
Darstellg. — Grammatik.)
2974) M. V. Bredow, Ziele d. dtsch. Unterr.
in der höh. Mädchenschule; Lehrerin in
Schule u. Haus 20, N. 1/2.
2975) A. Zehme, Stelig. u. Behandig. d. dtsch.
Literaturgcsch. nach d. Lehri^länen v. 1901 :
MschrHSch. 2, S. 408-12.
2976) J. Knepper, D. dtsch. Humanismus im
Unterr. d. Prima: Gymn. 21, S. 297-304,
337-42.
2977) J. Minor, Bis zu Goethes Tod: LE. 5,
S. 830/3.
(Behandig. d. Literatur in Schule u. Universität.)
2978) F. Spina, D. nachgoethische Lit. im
Gymnasialunterr. (= Festschrift z. Feier
des lOOj. Bestehens d. k. k. Staatsgymnas.
in Mährisch-Trübau.) Mährisch-Trübau.
2979) G.W. Hörn, D. dtsch. Lit. d. 19. Jh. auf
d. höh. Mädchenschule. (Vortr.): Mädchen-
schule 16, S. 184/5.
2980) G. Porger, Neueste Lit. in d. Schule:
Frauenbildung 2, S. 152-70.
2981) Löbn er, Wie weit ist d. neuere dtsch. Lit.
(nach Goethes Tod) im L'nterricht d. höh.
Mädchenschule zu berücksichtigen. (Vortr.) :
Mädchenschule 16, S. 243-50. (Dazu Eade-
macher, H. Gaudig, W. Waetzold,
Doblin: ib. S. 250/3.)
2982) F. Bauer, D. neuere dtsch. Lit. im Lehr-
plan d. Älittelschule: ZOG. 54, S. 353-70.
2983) Meinhold, D. dtsch. Lit. im 19. Jh.
9084-3030
I, 5. Die Literatar in der Schule.
77
u. ihre Behandlg. im Lehrerseminar: PädBU.
16, S. 524/5.
2984) H. Lohoff, Dichterlebensbilder in d.
Volksschule: Aus d. Schule — für d. Schule
15, S. 153/8.
2985) H. Hart, Poesie u. Schule: Tag
N. 533, 535.
2986) H. Free, Über Poesie in d. Schule vom
neupsycholog. Standpunkt aus: Aus d.
Schule — für d. Schule 15, S. 54/9.
2987) O. Anthes, Zur Kunsterziehg. Schule u.
Dichtung: TglRsB. N. 212/3.
2988) F. Clute-Simon, Dichtkunst im Dienste
d. Erziehg.: PädMhh. (Stuttgart) S. 186-95,
242-51.
2989) C. Cremer, Volkslied, Sprichwort u.
Rätsel, drei poet. Formen im dtsch. Unterr. :
KZEU. 52, S. 303-14.
2990) P. Blauer t, D. Harzreise im Dienste d.
ästhet. Unterr. (= W. Rein, Aus d. pädag.
Univers.-Seminar zu Jena. Heft 10. [Langen-
salza, Beyer], S. 63-90.)
Methodik der Lektüre.
2991) Ad. Christoph, D. poet. Lektüre im
Unterr.: PädStud. 24, S. 40-61.
2992) A. Heintze, Deutsche Lektüre d. obersten
Klassen höh. Lehranstalten: ZLHS. 14,
S. 290/9.
2993) L. Bahlsen, D. dtsch. Lektüre an d.
amerikanischen Schulen: PädMhh. 4, N. 6.
2994) H. Bordenfeldt, D. wichtigsten
Dichtungsarten in d. 2. Klasse d. Mittel-
schule: Aus d. Schule — für d. Schule 15,
S. 390/6, 438-45.
2995) E. V. Sallwürk, D. Gedicht als Kunst-
werk: DBUEU. 30, X. 23/4.
2996) W. Peper, D. Heimatdichtg. im Unterr.
Progr. Altona. 14 S.
2997) F. Härder, Bemerkungen über d. Be-
handig. d. Dichtung d. Befreiungskriege in
Untersekunda: ZGymn. 37, S. 488-95.
2998) H. Bohnstedt, D. Behandig. dtsch.
Dichtungen u. d. Verwendg. nationaler
Poesie im geoeraph. L'nterr. : ZDU. 17,
S. 773/8.
(Zu X. Schäfers „Ein Pegasusritt in Russland".)
2999) K. Hessel, Einige Bemerkgn. über
mundartliche Dichtungen im Schulgebrauch:
Mädchenschule 16, S. 44/6.
3000) W. Föllner, Denkmalschändungen:
Zeit (Berlin) 2\ S. 660/4.
(Verballhornungen von Liedern und Gedichten in
Schulausgaben.)
3001) K. Hofmann, D. Behandig. epischer
Dichtungen als Vorbereitg. für d. Lektüre
d. Dramen: BBG. 39, S. 538-41.
3002) A. Thoma, D. Studium d. Dramas an
Meisterwerken d. dtsch. Klassiker. Tl. 1.
Meisterwerke Lessings. 2. Aufl. (= Beitrr.
z. Lehrerbildg. u. Lehrerfortbildg. Heft 27.)
Gotha, Thienemann. 103 S. M. 2,00.
(Behandelt u. a : Emilia Galotti, Minna v- Bamhelm,
Nathan.)
3003) J. Nüssen, Zur dtsch. Klassikerlektüre:
BBG. 39, S. 532/8.
(Goethes Egmont u. Iphigenie )
3004/5) A. Lomberg, Sollen in d. Volksschule
auch klassische Epen u. Dramen gelesen
werden? (= PädMag. N. 214.) Langen-
salza, Beyer. 15 S. M. 0,20.
(Separat-Abdruck aus: DBUEU.)
3006) M. Schmitz-Mancy, Klopstocks Be-
deutg. in Prima: ZLHS. 14, S. 321/7.
3007) Th. Beisch.ZurErklärg. dtsch. Gedichte:
Gymn. 21, S. 849-54.
(Ooethe,Cbami8.so.)
3008) F. A. Meidel, E. Beitr. z. schulmässigen
Behandig. d. .Jungfrau v. Orleans* : ZDU. 17.
S. 480-99.
(D. SUndpunkt d. Behandig. — D. Persönlichkeit
Johannas. - D. Tragische in d. Jungfrau v. Orleans.
D. Bau d. Dramas)
3009) F. M. Schiele, Schillers Prosa im
Seminar: PädBll. 32, S. 121-32.
3010) W. Börker, H. v. Kleists Michael Kohl-
haas in freier u. zeitgemässer Bearbeitg. v.
Ch. Hamann: Jugendschriften-Warte 11, N. 6.
3011) W. Adler, Raabes „schwarze Galeere* im
Unterr.: Lehrproben u. Lehrgänge 7H, 8.48-67.
3012) H. Mohn, Schulgemässe Betrachtg.
einiger Gedichte v. M. Greif nach ihrem
Kunstwert nebst kurzen Vorbemerkgn. über
d. Behandig. v. Gedichten überhaupt:
EvangSchulbl. 47, S. 240-55.
Lesebuchfrage.
3013) L. Göhring, Das Lesebuch unter d.
Philantropen. (= id., D. Anfänge d.
Jugend lit. im 18. Jh. [Nürnberg, Korn],
S. 27-40.)
30U) F. u. P. Polack, Ein Führer durchs
Lesebuch. Erläutergn. poetischer u. prosa-
ischer Lesestücke aus dtsch. Volksschul-
Lesebüchern. Tl. 1. 4. Aufl. L., Th. Hof-
mann. X, 226 S. M. 2,00.
3015) F. Bamberg, Welchen Zwecken dient
d. Lesebuch?: PädWarte. 9, S. 48-54.
3016) H. F. Bubbe, E. Beitrag z. Lesebuchs
frage. 2. Aufl. [Mit e. Lebensbild K. Fr.
Th. Schneiders v. Bruhn. Neuwied, Heuser.
17 S. M. 0,25.
3017) W. Dierks, Wie e. gutes Lesebuch sein
soll. (= PädAbhh. Bd. 8, N. 4.) Biele-
feld. 76 S. M. 0,75.
3018) A. Grüttner, Kunst u. Lesebuch:
PädZg. 32, S. 429-32.
3019) L. Gurlitt, Nochmals d. neue Lese-
buch: Tag N. 15.
3020) R. Hecker, Stoffe aus d. mod. Lit, die
für d. Aufnahme in d. Lesebüchern in
Betracht kommen: Ostdtsch. Monat.shefte 1,
S. 516-25.
3021) Hess, Zur Lesebuchfrage: Württem-
bergisches Schulwochenbl. N. 29.
3022) P. Odelga, Soll e. Lesebuch zugleich
e. Volksbuch sein ? : Die zweisprachige Volks-
schule 11, S. 127-34.
3023) Pappers, D. , Tendenz" in unserm
Lesebuch: WestdtschLehrerZg. 11, N. 20.
3024) C. L. A. Pretzel, Noch einmal Lit. u.
Lesebuch: Ernstes Wollen 5, S. 171,2, 174/5.
3025) W. Rein, D. Lesebuchfrage: Evangiel.
Schulbl. 47, S. 264/7.
3026) K. Reising, D. Lesebuch als Stoffquelle
für d. Aufsatz. Ausgeführte Musterbeispiele
im Anschlüsse an bekannte Lesestücke.
Mainz, Kirchheim. IV, 100 S. M. 1,80.
3027) E. V. Sallwürk, Zur Lesebuchfrage:
SüdwestdtschSchulBll. 20, S. 46-50.
3028) A. Weidner, Lesebuch -Patriotismus:
PädZg. 32, S. 653/4.
3029) Zur Lesebuchfrage: WestdtschLehrer-Zg.
10, N. 27.
StiUehre und Aufsatzunterricht.
3030) J. Kammerer, Dtsch. StiJlehre. St.,
Hobbing & Büchle. VIII, 160 S. M. 1,50
78
I, 5. Die Literatur in der Schule.
3031-3069
3031) E. Lüttge, D. stilistische Anschauungs-
unterr. Tl. I. Anleitg. zu e. planmJlssigen
Gestaltg. d. ersten Stilübungen auf anschau-
licher Grundlage. 3. Aufl. L., Wunderlich.
Vni, 184 S. M. 1,60.
3032) A. Kl ein Schmidt, Dtsch. Stilübungen.
E. Wegweiser zu e. method. u. erfolgreichen
Verfahren beim Schulunterr. Tl. 1. ('S. bis
6. Schuljahr.) 3. Aufl. L., Brandstetter. VIII,
418 S. M. 4,00.
3033) O. Oertel, Zur Stillehre: ZDU. 17,
S. 537-65.
(Zur Lage. — Vom Stoffe u. Zwecke. — Vom Sammeln.
— Vom Gruppieren. — Vom Zusammenfassen. — Vom
Gliedern. — Vom Ordnen. ~ Vom Verknüpfen. -
Xaehwort.)
3034) E. Grünwald, Dtsch. Stilübungen: ib.
S. 631-41.
3035) H. Schiller, D. Aufsatz in d. Mutter-
sprache. (JBL. 1902N. 1430.) |[A. Zehme:
ZGymn. 37, S. 157-60.]i
3036) M. Banner, Dtsch. Schulaufsatz u. dtsch,
Schrifttum: Zeit (Berlin) 2^ S. 239-43.
3037) A. Kude, Aufsatzunterricht: PädZg. ;i2,
N. 7.
3038) W. Terbrüggen, Formulierung d.
Themas, e. Klippe d Aufsatzunterr. : Evangel.
Schulbl. 47, S. 233-40.
3039) 0. Foltz, Anfänge d. Aufsatzes im
3. Schuljahre: PädStud. 24, S. 140-51.
3040) E. Lüttge, D. Aufsatzunterr. d. Ober-
stufe als planmässige Anleitg z. freien Auf-
satze. 2. Aufl. L., Wunderlich. XI, 242 S.
M. 2,40.
3041) J. Sahr, Vom dtsch. Aufsatz in d. Ober-
klassen: ZDU. 17, S. 609-12.
(Im Aiischluss an G. Legerlotz [JBL. 1902 N. 14281.)
3042) P. Jabusch, Einige Winke über d.
Abfassg. dtsch. Aufsätze in d. oberen Klassen
höh. Lehranstalten. Progr. Norden. 40 S.
3043) G. Fr ick, Definitionsübungen in Prima:
ZDU. 17, S. 271-90.
(Vorbemerfcg. - D. Gang e. wissenschaftlichen
Definition. — D. Begriff d. Geschichtsschreibg. — D.
Begriff d. Tragischen.)
3044) L. Hilger, Aufsatz- u. Lesebücher:
Mädchenschule 16, S. 22/6.
Schulausgaben , Erlänterungsschriften und
Lesebücher.
Allgemeine Besprechungen.
3045) L. Frank ei, Ein Wort zu meiner Wallen-
stein-Ausgabe (1902), sowie v. dtsch. Schul-
ausgaben u. deren Kritik überhaupt: ZBRW.
11, S. 257-65. (Vgl. N. 3136.)
3046) A. Führer, Aschendorffs Schulausgaben
für d. dtsch. Unterr. 1-13: ZGvmn. 37,
S. 390/4.
3047) E. Nieser t. Etwas über Schulausgaben
dtsch. Klassiker: AkMBll. 15, S. 76.
(Aschendorffs Ausgaben.)
3048) W. Böhme, H. Heinze u. AV. Schröders
Aufgaben aus klassischen Dramen, Epen u.
Romanen (1902): ZGymn. 37, S. 434-40.
3049) J. Buschmann, Velhagen & Klasings
Schulausg. Bd. 1/7: Gymn. 21, S. 159-61.
3050) M. Ewert, Für Schule u. Haus: LE. 6,
S. 408-10.
(O. Lyons Dtsch. Dichter d. 19. Jh.)
3051) O. Weise, Schülerkommentare zu dtsch.
Klassikern: NJbbKlAltGL. 12, S. 190-202.
(Sammelrezensionen.)
3052) Zwei alte Lesebücher: Schweizer Päd-
Zschr. 13, S. 215-25.
3053) Dtsch. Lesebücher: AZgB. N. 123.
3054) H. Fe ebner, Neue Lesebücher für d.
preuss. Ijchrerbildungsanstalten: PädBU. 32,
S. 397-402.
(Bespricht: Backhaus, Giradet, Heydtmann u. (^laus-
nitzer.)
Allgemeine Einführungen und Erläuterungeti.
3055) A. Rothenbücher: Einführg. in Meister-
dramen v.Äschylus bis Hebbel. B.,Schmetter.
VIII, 213 S. M. 2,50.
(Einleitg. über d. Drama. — Äschylus. — Sophokles.
— Euripides. — Aristophanes. — Plautus. — Shake-
speare. — Moliere. — Racine. — Calderon. — Lessing.
— Goethe. — Schiller. — Kleist. — Grillparzer. —
Freytag. — Hebbel. — Gogol. — Rückblick.)
3056) E. Gross, Beitrr. z. Erklärung alter
Schriftsteller vornehmlich durch Hinweise
auf d. dtsch. Lit. Progr. Nürnberg, Neues
Gymnasium. 72 S.
3057) Aus d. dtsch. Lit. Im Auftr. d. Konferenz
Leipziger Schuldirektoren her.v. A.Richter.
2. Aufl., bearb. v. Heller, Hummel,
Keller u. Neidhardt. L., Brandstetter.
III, 514 S. M. 3,00.
3058) C. Gude,Erläutergn. Dtsch. Dichtungen.
Nebst Themen zu schriftl. Aufsätzen in Um-
rissen u. Ausführgn. 1. Reihe. 11. Aufl.;
3. Reihe. 10. Aufl. ebda. XII, 388; VI,
402 S. ä M. 3,50.
Dichtungen der Antike.
3059) A. Schäfer, Kleiner dtsch. Homer. Ilias
u. Odyssee im Auszuge. 4. Aufl. Hannover,
C. Meyer. VIII, 158 S. M. 1,00.
3060) Homers Ilias. Her. v. Ferd. Hoff-
mann. Münster, Aschendorff. 306 S. M. 1,45.
3061) Ferd. Hof f mann, Erläutergn. zu Homers
Jlias" im Auszuge. (= W. König, Er-
läutergn. zu d. Klassikern. Bd. 68/9.) L.,
H. Beyer. 1902. 115 S. M. 0,80.
3062) Homers Ilias. (In verkürzter Form.)
Nach d. Übersetzg. v. J. H. Voss bearb. v.
A Primozic u. K.Schmidt. (=Graesers
Schulausgaben klassischer Werke. Bd. 49.)
L., Teubner. VIII, 104 S. M. 0,50.
3063) H. Wolff , Homers Odyssee. (= D. aus-
länd. Klassiker erläut. v. P. Hau, H. Wolf
u. a. Mitarbeitern. Bd. 2.) L., Bredt. 118 S.
M. 1,00.
3064) Homers Odyssee. Her. v. Ferd. Hof f-
mann. Münster, Aschendorff. 292 S. M. 1,40.
3065) Sophokles, Antigone. Auf Grund d.
Donnerschen Übersetzg, her. v. H.Schmitz-
Mancy. Münster, Aschendorff. 120 S. Mit
4 Bildern. M. 0,90.
3066) H. Heinz e, Aufgaben aus den Gedichten
des Horaz. (= Aufgaben aus klass. Dramen,
Epen u. Romanen. Bd. 20. Her. v. H.
Heinze u. W. Schröder.) L., Engelmann.
VIII, 80 S. M. 1,00.
Dichtungen des Mittelalters.
3067) J. Hense, Dichtungen d. MA. 4. Aufl.
(= id., Dtsch. Lesebuch für d. oberen
Klassen höh. Lehranstalten. Tl. 1.) Frei-
burg, Herder. XI, 252 S. M. 2,20.
3068) F. Fischbach, D. schönsten Lieder d.
Edda mit Erläutergn. als Volks- u. Schul-
buch her. Köln, Stauff. VIII, 102 S.
M. 2,00.
*3069) F. Vollmer, D. Nibelungenlied, erläut.
u. gewürdigt für höhere Lehranst., sowie z.
M:o-3ioß
l,f>. Die Literatur in der Schule,
79
Selbststudium. 2. Aufl. L., H. ßredt. 1902.
8". 153 S. M. 1,2^.
3070) K. Wacker, Nibelungenlied u. Gudrun.
Nach neuhochdtsch. Übersetzungen im
Auszug für höhere Mädchenschulen bearb.
2. Aufl. Münster, Schöningh. VIII, 116 H.
M. 1,00.
3071) G. Bornhak, D. Gudrunlied. Übers,
u. bearb. 3. Aufl. (= X. 3074, Bd. 2.)
L., Teubner. VIII, 122 S. M. 0,80.
3072) Wolfram v. Eschenbach, Parzival.
Im Auszug übertr. v. G. L e g e r 1 o t z.
(= Velhagen ä Klasinga Sammig. dtsch.
Schulausgaben. Her. v. J. Wychgram.
Bd. 91.) Bielefeld, Velhagen & Klasing.
XXIV, 259 S. M. 1,60.
3073) Dasselbe. Übers, u. bearb. v. G. Born hak.
2. Aufl. (= Teubners Sammig. dtsch. Dicht-
u. Schriftwerke für höh. Mädchenschulen.
Bd. 3.) L., Teubner. X, 9^ S. M. 0,80.
3074) G. Böttcher, D. höfische Dichtung d.
MA. Tl. 2. 3. Aufl. (= Denkmäler d.
älteren dtsch. Lit her. v. G Bötticher u.
K. Kinzel. Bd. 2.) L., Halle, Buchh. d.
Waisenhauses. VII, 126 S. M. 0,90.
(Enthält : D. arme Heinrich nebst d. Inhalt d. ,Erek".
— »Iwein*. — aMeier Helmbrechf.)
Shakespeare.
3075) W. Shakespeare, Hamlet. Her. v.
Ferd. Hoffmann. Münster, Aschendorff.
208 S. M. 1,15.
3076) id., Julius Cäsar. Her. v. A. Funke
u. M. Schmitz-Mancy. (= Schöninghs
Textausgaben alter u. neuer Schriftsteller.
Her. V. A. Funke u. M. Schmitz-Mancy.
^Bd.61.) Paderborn, Schöningh. 84S. M.0,.30.
3077) id., D. Kaufmann v. Venedig. Her. v.
M. Schmitz- Ma n c y. Münster, Aschendorff.
141 S. M. 0,90.
3078) E. Stecher, Erläutergn. zu Shakespeares
König Heinrich IV. f= N. 3061, Bd. 66/7.)
L., H. Beyer. 115 S. M. 0,80.
3079) U, Kauscher, Erläuterungen zu Shake-
speares „König Lear*. (= N. 3061, Bd. 65.)
Ebda. 64 S. M. 0,40.
3080) P.Hau, Shakespeares Macbeth. (=N. 3063,
Bd. 1.) L., H. Bredt. 120 S. M. 1,00.
3081) W. Shakespeare, König Lear. E.
Trauerspiel. (== N. 3076, Bd. 7.) Paderborn,
Schöningh. VIII, 105 S. M. 0,40.
3082) P. Sommer, Erläutergn. zu Shakespeares
Othello. (= N. 3061, Bd. 75.) L., H. Bever.
62 S. M. 0,40.
3083) E. Wasserzieher, Erläutergn. zu^hake-
speares Sommernachtstraum. (= N. 3061,
Bd. 80.) Ebda. 40 S. M. 0,40.
Klopstock.
*3084) E. Windel, F. G. Klopstocks Oden.
Ausgewählt u. erklärt für den Schulgebrauch.
Mit e. Anhang: Einige charakteristische
Stellen aus d. Messias. L., G. Freytag. 1902.
8». 147 S. geb. M. 0,75.
3085) G.Funk, KlopstocksMessias. (=N.3061,
Bd. 82/3.) L., H. Beyer. 136 S. M. 0,80.
Lesaing.
3086) G. E. Lessing, Emilia Galotti. Her. v.
A. Thorbecke. Neue Ausgabe. (= N. 3072,
Bd. 47.) Bielefeld,Velhagen& Klasing. 1902.
120. VI, 88S. M. 0,50.
3087) G. E. Lessing, Emilia Galotti. E. Trauer-
spiel. (= N. 3076, Bd. 6.) Paderborn,
Schöningh. VIII, 76 S. M. 0,30.
3088) id., Minna v. Barnhelm. Her. y. F.
Streinz. (= N. .3062, Bd. 5.) L., Teubner.
78 S. M. 0,50.
3089) id. , Minna von Barnhelm oder d. Soldaten-
glück. Lustspiel. 6. Aufl. (= Gewählte
Lektüre für Schule u. Haus. Her. v. A.
Hentschel u. K. Linke. N. 1.) L., Dürr.
79 S. M. 0,30.
3090) W. Schröder, Aufgaben aus , Minna
von Barnhelm*. 3. durchges. Aufl. (= N. .3066,
Bd. 7.) L., Engelmann. 1902. VI, 95 S.
M. 1,00.
3091) G. E Lessing, Nathan der Weise. E.
dramat. Gedicht. (= N. 3076, Bd. 3.) Pader-
born, Schöningh. X, 132 S. M. 0,40.
3092) id., Nathan d. Weise. Her. v. J. Busch-
mann. 2. Aufl. (= N. 3100 a, Bd. 24.) Ebda.
1902. 189 S. M. 1,50.
3093) W. Schröder, Aufgaben aus Lessings
,Philotas'-, , Emilia Galotti", , Nathan d.
Weiset 2. Aufl. (= N. 3066, Bd. 12) L,
Engelmann. VII, 146 S. M. 1,40.
3094) G. E. Lessing, Laokoon. Her. v, K.
Jauker. (= N. 3062, Bd. 6.) L., Teubner.
105 S. M. 0,50.
*3095) E Clausnitzer u. Br. Wehnert,
Wie die Altend en Tod gebildet. Eine L'nter-
suchung von G. E Lessing. Für d. Schul-
gebr. herausg (JBL. 1901 I 5 : 69.) :[E. Nau-
mann: ZGymn. 1902, S. 651.]|
Goethe.
3096) Aug. Lomberg, Goethe u. Schiller.
4. Aufl. (= id., Präparationen zu dtsch.
Geschichten. Nach Herbartschen Grund-
sätzen ausgearbeitet. Heft 2.) Langensalza,
Beyer. V, 272 S. M. 3,60.
3096a) Goethe u. Schiller, Ausgew. Balladen.
Her. V. J. Heuwes. {= N. 3100a, Bd. 19.)
Paderborn, Schöningh. 120 S. M. 1,30.
3097) J. W. V. Goethe, Lyrische Gedichte.
Her. V. A. Funke u. M. Schmitz-Mancv.
(= N. .3076, Bd. 17.) Ebda. IV, 64 8.
M. 0,30.
3098) F. Teetz, Aufgaben aus Goethes Ge-
dichten. Tl. 1/2. (= id., Aufgaben aus
Goethes Gedichten. Bd. 7/8.) L , Engelmann.
Vin, 138 S.; Vn, 142 S. M. 1,20.
(Heidenröslein, D. König in Thule, Hans Sachsens
poetische Sendung, Fischer, Erlkönig, Sänger. —
Zauberlehrling, Hufeisen, Schatzgräber, Blümlein
Wunderschön, Hochzeitslied, Johanna Sebus, wan-
delnde Glocke, getreuer Eckart, Totentanz, Ballade.)
3099) E. Bischoff, Erläutergn. zu Goethe:
Werthers Leiden. (= N. 3061, Bd. 79.)
L., H. Beyer. 40 S. M 0,80.
3100) Goethe, Hermann u Dorothea. Her. v.
A. Lichtenheld. (= N. 3062, Bd. 2.) L.,
Teubner. XIV, 55 S. M. 0,50.
3100a) Dasselbe. Her. v. A. Funke. 12 Aufl.
(= Schöninghs Ausgaben dtsch. Klassiker
mit ausführl. Erläutergn. Bd. 2.) Pader-
born, Schöningh. 144 S. ißt lUustr. M. 1,00.
3101) id., Hermann u. Dorothea. (= N. 3076
Bd. 10.) Ebda. 74 S. M. 0,30.
3102) E. Kuenen, Goethes Hermann u. Doro-
thea. 5. Aufl. (= D. dtsch. Klassiker
erläut. u. gewürdigt v. E. Kuenen, M.
Ewers u. a. Mitarbeitern. Bd. 4.) L., Bredt
133 S. M. 1,00.
3103) Goethe, Mignon. Auszug aus Wilh.
80
I, 5, Die Literatur in der Schule.
a(iü4-3i«
Meisters Lehrjahren. Her. v. Lörcher.
(= 3072, Bd. 90.) Bielefeld, Velhagen &
Klasing. III, 77 S. M. 0,75.
3104) Goethe, Achilleis. Her. v. G. Klee.
L., Freytag. 12». 48 S. M. 0,50.
3105) Goethe, Götz v. Berlichingen. Her. v.
L. Smolle. (= N. 3062, Bd. 10.) L.,
Teubner. XIV, 86 S. M. 0,50.
3106) H. Heinze, Aufgaben aus ,Götz v.
Berlichingen" u. „Egmont". 3. durchges.
Aufl. (= N. 3066, Bd. 4.) L., Engelmann.
1902. VI, 1U7 S. M. 1,00.
3107) id., Götz V. Berlichingen mit d. eisernen
Hand. E. Schauspiel. (= N. 3076, Bd 2.)
Paderborn, Schöningh. 112 S. 0,30.
3108) id., Götz V. Berlichingen. Her. v. J.
Heuwes. (= N. 3100a, Bd. 14.) Ebda. 194S.
M. 1,40.
3109) H. Heinze, Aufgaben aus ,Iphigenie
auf Tauris". 3. durchges. Aufl. (= N. 3066,
Bd. 5.) L., Engelmann. VII, 87 S. M. 1,00.
3110) K. Hoeber, Goethes Egmont. Münster,
Aschendorff. 135 S. M. (i,95.
3111) F. Vollmer, Goethes Egmont. 2. Aufl.
(= N. 3102, Bd. 11.) L., Bredt. 119 S.
M. 1,00.
3112) Dasselbe. Her. v. A. Funke u. M
Schmitz-Mancv. (= K 3076, Bd. 13.)
Paderborn, Schöningh. 92 S. M. 0,30.
3113) Goethe, Torquato Tasso. (= N. 3076,
Bd 12.) Ebda. 105 S. M. 0,30.
3114) H. Heinze, Aufgaben aus „Torquato
Tasso". 2. umgearb. verm. Aufl. (= N. 3066,
Bd. 11.) L., Engelmann. VII, 101 S. M. 1,00.
3115) Goethe, Aus meinem Leben. Dichtung
u. Wahrheit. Auswahl her. v. A. Egen.
Münster, Aschendorff. 403 S. Mit 12 Bildern.
M. 1,8 '.
3116) Dasselbe. Her. v. J. Dahmen. 4. Aufl.
(= N. 3100a, Bd. 21.) Paderborn, Schöningh.
VIII, 178 S. M. 1,10.
3117) E. Bischoff, Erläuterungen zu Goethes
„Dichtung u. Wahrheit". ',= N. 3061, j
Bd 72/3.; L., Beyer. 156 S. M. 0,80. |
3118) G. Bötticher, Goethes Briefe in Aus- I
wähl. L., Freytag. 12» 163 S. M. 1,20.
3119) P. J. Eckermann, Gespräche mit Goethe
in d. letzten Jahren seines Lebens. Ausgew.,
systematisch geordnet sowie mit Einleitg,
u. Anmerkgn. her. v J Öhquist. 4. Aufl.
L., Teubner. VIII, 210 S. M. 2,60.
Schiller.
3120) E. Franz, Hilfsbuch zu Schiller.
(= N. 3103, Bd. 96.) Bielefeld, Velhagen
& Klasing. IV, 196 S. M. 1,30.
3121) M. Schmitt-Hurtlieb, Schillerkarte
für d. Schulen Graph. Darstellg. v. Schillers
Leben u. Werke. Rheydt, Langewiesche.
37x32 cm. M. 0,40.
3122) F. Schiller, Ausgew. Gedichte. Her.
V. A. Weinstock. 2. Aufl. (= N. 3101,
Bd. 23.) Paderborn, Schöningh. XI, 241 S.
M. 1,70.
3123) id., Ausgewählte Gedichte. (= N. 3076,
Bd. 4.) ebda. XV, 156 S. M. 0,40.
3123a) id., Gedichte. Auswahl für d Schul-
gebrauch. Her. V. Prof. Dr. Friedr.
Bachmann. Mit 1 Titelbild. 2. verb. u.
vermehrte Aufl. L., Freytag. 236 S. M. 1,00.
3124) E. Stecher, Erläutergn. zu Schillers
Gedichten. 3'4. Tl. (= N 3061, Bd. 64,
93) L, H.Beyer 12». 58, 66 S. M. 0,80.
3125) Th. Matthias, F. v. Schillers Gedanken-
lyrik. L, Frey tag. 12«. 179 S. M. 1,00.
3126) F. V. Schiller, D. Braut v. Messina.
Her V. H. Heskamp. 6. Aufl., besorgt
V. Schmitz-Mancy. (= N. 310üa, Bd. 11.)
Paderborn, Schöningh. 162 S. M. 1,20.
3127) id , Die Braut v. Messina od. die feind-
lichen Brüder E. Trauerspiel m. Chören.
(= N. 3076, Bd. 1.) Ebda. VIII, 86 S.
M. 0,30.
3128) id., Demetrius. Her. u. erläut. v. H.
Klenz. (= N. 3061, Bd. 91/2.) L , H. Beyer.
120, 101 S. M 0,80.
3129) id , D. Jungfrau v. Orleans. Her. v.
F. Uli sp erger. 2. Aufl. L., Frevtag. 12».
155 S. M. 0,60.
3130) Dasselbe. (= N. 3076, Bd. 11.) Pader-
born, Schöningh. 127 S. M. 0,40.
3130a) Dasselbe. Her. v. A. Funke. 8. Aufl.
(= N. 3100a, Bd. 9.) Ebda. 192 S. M. 1,20.
3131) W. Schröder, Aufgaben aus „D. Jung-
frau v. Orleans". 4. Aufl. (= N. 3066,
Bd. 2.) L.. Engelmann. VII, 146 S. M. 1,40.
3132) F. v. Schiller, Kabale u. Liebe. Her.
V. A. Lichtenheld. (= N. 3062, Bd. 35.)
L., Teubner. X, 82 S. M. 0,50.
3133) id., Maria Stuart. E. Trauerspiel.
(= N. 3076, Bd. 5.) Paderborn, Schöningh.
134 S. M. 0,40.
3134) id., Maria Stuart. Her. v. H. Heskamp.
7. Aufl., besorgt v. Schmidt-Mancy.
(= N. 3100a, Bd. 6.) Ebda. 224 S. M. 1,35.
313.5) Dasselbe. Her. v. Em er ich Müller.
L , Teubner. XIV, 106 S. M. 0,50.
3135a) Dasselbe. Schulausgabe. Her. v. J.W.
Schaefer. St., Cotta. XIII, 161 S. M. 0,60.
3136) L. Fränkel, Schillers Wallenstein.
Bamberg, Buchner. 1902. XXIX, 347 S.
M. 1,50. |[R Sprenger: ZDU. 17, S. 324/6.] |
3137) Schiller, W^allenstein. Her. v. A.
Funke u. Schmitz-Mancy. 2 Bde.
(= N. 3076, Bd. 14/5.) Paderborn, Schöningh.
134, 139 S. k M. 0,40.
3137a) Dasselbe. Her. v. A. Funke. 8. Aufl.
(=N. 3100 a, Bd. 7.) Ebda. 346 S. M. 1,80.
3138) H. Heinze, Aufgaben aus Wallenstein.
4. neubearb. Aufl. (= N. 3066, Bd. 'S.)
L., Engelmann. X, 144 S. M. 1,20.
3139) F. Schiller, AVilhelm Teil. Her. v. P.
Strzemcha. 2. Aufl. L, Freytag. 12".
144 S. Mit 20 Abbildgn. M. 0,75.
3140) Dasselbe. Her. v. F. Prosch. (= N. 3062,
Bd. 12.) L., Teubner. XVI, 92 S. M. 0,^0.
3141) Dasselbe. Mit Karte d. Örtlichkeit.
(= Bredts Textausgabe dtsch. Klassiker.
Bd. 4.) L., H. Bredt. 122 S. M. 0,50.
3142) H. Heinze, Aufgaben aus Wilhelm Teil.
4. neubearb. Aufl. (= N. 3066, Bd. 1.)
L., Engelmann. VIII, 154 S. M. 1,40.
Th, Körner.
3143) Paul Sommer, Erläutergn. zu Körners
Lever & Schwert. (= N. 3061, Bd. 70.)
L., H. Beyer. 77 S. M. 0,40.
H. von Kleist.
3144) H. v. Kleist, Prinz Friedrich v. Hom-
burg. (= N. 3076, Bd. 18.) Paderborn,
Schöningh 80 S. M. 0,30.
3145) id., D. Prinz v. Homburg. Her. t.
A. Lichtenheld. (= N. 3062, Bd. 37.)
L., Teubner. XIV, 66 S. M. 0,50.
8I4S-SI8«
F, ;>. |)if I.itcTutur in der Scluilo.
R1
314«) H. l'otsrii. lieiiir. v. Kleist, rrinz
Friedrich v. Hoinburp. (= Dtsch. Dichter
d. 19. .)h. Ästhet. Erläutergn. für t^chule
u. Haus. Her. v. (). Lyon. Bd. 7.) L.,
Teubner. i-^ S. M. (i.MJ.
3147) E. Kuenen, Heinrich v. Kleists , Prinz
Friedrich v. Homburg'. (= N. SW>, Bd. il.)
L., Bredt. 119 S. M. 1,20.
Romantik.
3148) H. Öpiess, Die dtsch. Romantiker. L ,
Freytag. 12». 246 S. M. I,ö0.
(Kiithalt l'oesie u. Prosa von; .\. W.Schlegel, F.Schlegel,
I.. Tieck, Novalis, K. Hölderlin, 11. v. Kleist, \. v.
Aniini, (1. Brentano, Fouquo, Chamisso, Eichendorff.
Wacken roder, Schleiermacher. )
3149) Ernst Müller, D. schwäbische Dichter-
kreis. (JBL. I!)02 N. 8475.) [K. Hessel:
Mädchenschule 16, S. 122/3];
3150) L. Uhland, Herzog Ernst v. Schwaben.
f= N. 3076, Bd 9.) Paderborn, Schöningh.
70 S. M. 0,>iO.
31.^0a) Dasselbe. Her. v. H. Crohn. 5. Aufl.
(= N. :5100a, Bd. 18.) Ebda. 106 S. M. 1,00.
F. Grülparzer.
31.51) F. Grülparzer, Gedichte u. Prosa (Aus-
wahl!. Her. V.A.Matthias L, Freytag.
12". '275 S. M. 1,50.
31.52) F. Grülparzer, D. Ahnfrau. Mit Ein-
leitg. u. Anmerkgn. her. v. F. Streinz. L.,
Teubner XIX, 90 8. M. 0,50.
315.S) Dasselbe. Her. v. G. Waniek. L,
Frey tag. 12». 1.38 S. M. 0,80.
31.54) F. Grülparzer, E. Bruderzwist im
Hause Habsburg. Her. v. A Lichten-
held. L, Teubner. XVI, 95 S. M. 0,.5(».
3155) Dasselbe. Her. v. G Waniek. L.,
Freytag. 12" 140 8. M. 0,80.
3156) P. 8ommer, Erläutergn. zu Grillparzers
„Ein Bruderzwist im Hause Hab^^burg".
(= N .3061, Bd. 85.) L, H. Bever. 76 8.
M. 0,40
3157) P. Pachaly, Erläutergn. zu F. Grill-
parzers , Gastfreund" u. -Argonauten".
(Goldenes Vliess. Tl. 1 u. 2.) (= X 3102,
Bd. 20.) Ebda. 67 8. M. (»,40.
3158) F. Grülparzer, D. goldene Vliess.
2 Bde. Her. v. E. Lange. (= X. .3072,
Bd. 94 9.) Bielefeld, Velhagen & Klasing.
XIX, 112 8.; VIII, 93 8. M. 1,(J0; 0,80.
31.59) Dasselbe. Her. v. A. Matthias. L.,
Frevtag. 12". 216 8 M. 1,0<;)
3160) Dasselbe. Her. v. F. Streinz. L.,
Teubner. XXXII, 145 S. M. l,(^i.
3161) Dasselbe Her. v. P, Verres. Münster,
Aschendorff. 3" '3 8. M l,5<t.
3162) F. Grülparzer, König Ottokars Glück
u. Ende. Her. v. F. Prosch. L., Teubner.
XXIV, 103 S M. 0,50.
3163) Dasselbe. Her. v. G. Waniek. L.,
Freytag. 275 8. M. 1,5<X
3164) H. Heinze, Aufgaben aus Grillparzers
Dramen .König Gttokars Glück u. Ende-,
,Der Traum e. Leben", ,Wehe dem, der
lügt". (= X. 3066, Bd. 21 ) L., Engel-
mann. III, 64 8 M. 0,80.
3165) Grülparzer, Libussa. Her v. J. Xeu-
bauer. L, Teubner XX, 76 S M 0,5(i.
3166) P 8ommer, Erläutergn zu Grillparzers
.Libussa". (= N. 3(>61, Bd. 84) L.,
H. Beyer. 64 8. M. 0,4(i.
3167) id., Erläutergn zu Grillparzers , D.Meeres
Jahresberichte für nenere deutsche LitenttnrKesehiehte.
u. tl. Liebe Wellen". (= N. .)irt)i lid. .-^i.'
L., H. Beyer. 57 8. M. 0,4« t.
316S) F. Grülparzer, Sappho. E. Trauer-
spiel. (= N. .3076, Bd. 8) Paderborn,
Schöningh. 82 S. o,;{().
3169) Dasselbe. Her v. H. .J a n t z e n.
(= Teubners Sammig. dtsch Dicht- u.
Schriftwerke für höh. Mädchenschulen.
Her. V. G Born hak. Bd 2!«.i L.,
Teubner. 12", 88 8. M. o,«0.
3170) Dasselbe. Her. v. H. Löschhorn.
(= N. 3072, Bd. 93) Bielefeld, Velhagen
& Klasing. XII, 91 S. M. 0,80.
3171) Dasselbe. Her. v. F. Prosch. L . Teubner.
XVL65S. M 11,50.
3172) Dasselbe. Her. v. H. Vockeradt.
(= N. 3UX)a, Bd. 29.) Paderborn, Schöningh.
150 S. M. 1,30.
3173) Dasselbe. Her. v. G. Waniek. L.,
Freytag. 12". 96 S. M. 0,60.
3174) F. Grülparzer, D. Traum e. Leben.
Her V. A.Matthias. L., Freytag. 112 8.
M. 0,75.
3175) Dasselbe. Her. v. F. Zimmert.
L., Teubner XV, 79 S. M. o,50.
3176) F. Grülparzer, Wehe dem, der lügt.
Her. V. R. Scheich. L., Frey tag. 12**.
94 8. M. 0.75.
F. Hebbel.
3177) E Bischoff, Erläutergn. zu Hebbels
,Gvges u. sein Ring". (== X. 3o79, Bd 86.)
L,"H. Beyer. 55 8. M 0,40
3178) F.Hebbel. Herodes u. Mariamne. Her.
v. R. Petsch. (= X. 3072, Bd. 95.) Biele-
feld, Velhagen & Klasing. 1902. XX, 123 8.
M. l,iX».
3179) P. Sommer, Erläuterungen zu Friedrich
Hebbels ,Die Xibelungen''. f= X. 3079,
Bd. 7 7 '8.) Ebda. 123 8 M. o,hU.
3180) R. Jahnke, Hebbels Xibelungen.
(= X. 3102. Bd. 25.) L.. Bredt. XL 162 8.
M. 1,50.
0 Ludwig.
31S1) R Petsch, 0. Ludwigs Makkabäer.
(= X. 3146, Bd. 2 ) L., Teubner. 48 S.
M. 0,50.
3182) O. Ludwig, Zwischen Himmel u. Erde.
Edited with notes bv E. St. M e v e r.
Boston, Heath. XXIIl', 240 8.
Neuere Zeit.
3183) K. Leimbach, Ausgew. dtsch Dichtgn.
für Lehrer u. Freunde d. Lit erläut Bd. 13.
Frankfurt a.M, Kesselring. X,462 8. M.4,50.
3184/5) G. Porger, Mod. erzählende Prosa.
Bd. 1/4. (= X. 3072, Bd. M7-101.) Biele-
feld, Velhagen & Klasing. XXVIL 155 8.;
XIX, 192 S.; XXIV, 145 8.; XXIII, 179 S.
M. 1,00; M. 1,20; M. 1,00; M. 1.00.
(1. P.Rosegger, D.v.Liliencron, Marie v. Ebner-Eschen-
baeh, E. v. Wildenbruch. Hermine Villinger. '2.
Th. Storni, C. F Mever, Wilh. Raabe, Adolf Steni.
— 3 E. Muellenbach". L Ganghofer H. Heiberg, K.
Sohle, Margarethe v Biilow, R. v. Volkmann-lA'ander,
Il.«e Frapan, X .'^chmitthenner, F. Lienhanl. — 4.
L. Anzengrnber, A. I'ichler, F. v. Saar)
3186) W. Scheel, Lesebuch aus G. Freytag.
(JBL. 1901 IV 3b: 39; 1902 N. 1530.) |[P.
Buschmann: Gymn. 21, S. 9<^/l; O. Weise:
X.TbbKlAltGL. 12, S. 535;6.],. i
XIV.
II
82
I, 5. Die Literutur in der .Schule.
3187-3218
3187) r. Soiuuier, Eiläuteigii. zu G. Freytags
Journalisten. (= N. oOtil, Bd. 76.) J..,
H. Beyer. 62 S, M. (t,4(i.
8188) id , Erläutergn. zu P. Heyses Kolberg.
(= N. 3061, Bd. 74.) ebda. 55 S. M. (i,4(».
S189) r. Gereke, Hevses Kolberg. (= N. 31(»'^,
Bd 24.) L, Bredt. !)2 S, M. 1,20.
3190) R. Fürst, (i. Keller, .Martin v^alander.
(=N.3l4(i,Bd.8.) L.,Teubner. 42 S. M.0,50.
3191) P. Vogel, F. Keuter, Ct mine Stromtid.
(= N. 3146, Bd. 1.) Ebda. 36 S. M. 0,5(1.
|[R M. Meyer: ASX8. 111, S. 202/3.] |
3192) (). Ladendorf, Th. Storm, Immensee
u. Ein grünes Blatt. (— N. 3146, Bd. 4.)
Ebda. 36 S. M. 0,50.
3193) Th. Matthias, W. H. v. Riehl, Fluch
d. Schönheit, Quell d. Genesung, Gerechtig-
keit Gottes (= N. 3146, Bd. 5.) Ebda.
46 S. M. 0,50.
3194) E. Wasser zieher, F. W. Weber,
Dreizehnlinden. (= N. 3146, Bd. ;).) Ebda.
46 S. M. 0,50.
3195) G. B Ott ich er, H. Sudermann, Frau Sorge.
(= N. 3146, Bd. 3.) Ebda. 47 S. M. 0,50.
3196) R. Petsch, R. Wagner, Meistersinger v.
Nürnberg. (= N. 3146, Bd. 10.) Ebda.
48 S. M 0,50.
3197) P. Sommer, Erläutergn. zu E. Tegn^rs
Frithjof-Sage. (= N. 3061, Bd. 71.) L.,
H. Beyer. 56 S. M. 0,40.
Didaktische Literatur.
3198) O. Weise, Musterstücke dtsch. Prosa z.
Stilbildung u. Belehrg. L., Teubner. VI,
144 S. M. 1,40.
(E, Curtius, Th. Mommsen, W. Lübke, F. Seiler, H.
Schiller, Herder, O. Ribbeck, A. Furtwängler, W.
Heibig, O. Seeck, B. Volz, V. Hehn, L, v. Ranke, F.
Kauffmann, W. v. Giesebrecht, G. Freytag, K.
I>ampreeht, O. Kämmel, A. Richter, F. Pfalz, F.
Bassler, F. Schiller, O. v. Bismarck, P. Koch, H. v.
Moltke, H. (iiithe, F. Gregorovius, A. Seidel, A. Biese,
R. Biese, A. Masius, Th. Echtermeyer, F. Polack, E.
Brenniiig, .1. Grimm, W. v. Humboldt, O. Weise,
Eessing, Goethe, Riehl, Kant, Erich Schmidt, F.
Paulsen, H. Bahnsch, H. Volkeradt, G. Leichtenberger.)
3199) E. Grosse, Aus Immanuel Kants
Schriften. (= Zum dtsch. Unterr. Heft 7.)
B , Weidmann. 46 S. M. 0,75.
3200) O. V. Bismarck, Ausgewählte Reden.
Zum Gebrauche für d. oberste Stufe höherer
Schulen zusammengestellt u. mit e Vorw.
eingeleitet v. A. Baumeister. Halle,
Buchh. d. Waisenhauses. 248 S. M. 1,80.
3201) E. Lemp, Aufsätze zeitgenössischer
Schriftsteller. I. Zur Religion u. Ethik
II. Zur dtsch. Lit.-Gesch. Bielefeld, Vel-
hagen & Klasing. VI, 154 S.; X, 193 S.
k M. 1,00.
(I. Ch. E. Luthardt, F. XiUimann, Freiherr v. Soden,
G. Frenssen, A. Harnack, K. v. Hase, A. Hansrath,
Sohm, F. Patdsen, E. Frommel. — H. K. Weinhold,
Erich Schmidt, H. v. Treitschke, .T. Wychgram, H. v.
Sybel, A. E. Schönbach, W. Waetzoldt, G. Freytag,
M. Lorenz, H. Hart, A. Biese, M. Necker, Hans Hoff-
mann.)
3201a) F. Padder atz. Sammig. v. Briefen für
d. Unterrichtsgebrauch an höh. Lehran-
stalten. Halle, Schroedel. X, 124 S. M. 1,50.
(Enthält Briefe von : Lnther, Geliert, Klopstock,
Bürger, Lessing, Herder, (ioethe, Schiller, Körner,
Bismarck.)
Gedichtsani luliin gen
3202) Th. Echtermeyer, Auswahl dtsch.
Gedichte für höh. Schulen. 34. Aufl. Her.
V. A. Rausch. Halle, Buchh. d. Waisen-
hauses. XXXII, 978 S. ]\I. 3,60.
3203) A. Loniberg, (Jellert, Pfeffel, Claudius,
Hölty, Bürger, Herder, Hebel, Kruinniacher,
(liesebrecht, Bernhardi, Wilh. Müller, Hoff-
mann V. Fallersleben , Hauff, .1. N. Vogl.
3. .\ufl. (== N. 3096, Heft 4.) Langensalza,
Beyer. VI, 252 S. .A[. 3,20.
3204) id., Rückert,Eichendorff,Chamisso, Heine,
Lenau, Freiligrath u. Geibel. 4 Aufl. (==
N. 3096, Bd. 3.) Ebda. V, 208 S. M. 2,.50.
3205) id , Uhland, Schwab u. Kerner. 5. Aufl.
(= N. 3096, Heft 1.) Ebda. V, 190 S.
M. 2,50. [H. Grosse: Mädchenschule 16,
S. 2'4!9-305.J|
320(J) id., Gedichte geschichtlichen Inhalts v.
Simrock, Dahn, Platen, Gerok, (3er, Kopisch,
Mosen, Anidt, Körner, Scheukeudorf u. a.
2. Aufl. (= N. 3096, Heft 5.) Ebda. VI,
220 S. M. 2,80.
3207) O. Hellinghaus, Dtsch. Poesie v. d.
Romantikern bis auf d. Gegenw. 3. Aufl.
Freiburg i. B., Herder. VII, 706 S. M. 4,80.
3208) K. AVacker, Sammig. dtsch. Gedichte
für d. Mittel- u Oberstufen höh. Mädchen-
schulen. 2. Aufl. Münster, Schöningh.
XV, 127 S. M. 1,00.
3209) K. Eberhardt, D. Poesie in d. Volks-
schule. Dtsch. Dichtgn. für d. Schulgebrauch
erläut. 3. Reihe. 4. Aufl. Langensalza,
Beyer. VIII, 210 S. M. 2,60.
3210) M. Baron, Th. Junghanns u. H.
Schindler, Proben aus d. Werken neuerer
Dichter. Anhg. zu d. Lesebuch ,Die Mutter-
sprache" u. a. Lesebüchern. L., Klinkhardt.
32 S. M. 0,10.
3211) J. Loewenberg, Vom goldenen Über-
fluss. E. Auswahl aus neueren dtsch. Dichtern
für Schule u. Haus, im Auftr. u. unter Mit-
wirkung d. literar. Kommission d. Ham-
burger Lehrervereinigung z. Pflege d.künstler.
Bildung her. 4. Abdruck. L., Voigtländer.
272 S. M. 1,60. i[A. Biese: ZGymn. 37,
S. 155/7; G. Weitbrecht: DtschMschr. 3,
S. 317/9.]'
3211a) H. Lorenz, H. Raydt, R. Rössger,
Von allen Zweigen. Sammig. dtsch. Ge-
dichte. (= N. 3233, Bd. 3.)
(Andacht. — Natur. — Geheimnisvolle Mächte. ^
Menschenleben. — Aus fremden Jjanden. — Heimat.
— Deutschland im Wandel d. Zeiten.)
3212) M. Consbruch u F. Klinksieck,
Dtsch. Lyrik d. 19. Jh. Auswahl für d.
oberen Klassen höh. Lehranstalten. L.,
Amelang. X, 310 S. M. 2,00.
3213) P. Strzemcha, Dtsch. Dichtung in
Österreich im 19. Jh. Blumenlese für Schul-
zwecke ausgew. L., Freytag. 12**. 255 S.
:\1. 2,00.
3214) M. Heinrich, Lyrische u. epische Ge-
dichte d. 19. Jh. Ebda. 12». 292 S. M. 1,80.
3215) J. Hense, Dichtung d. Neuzeit. Tl. 2.
(JBL. 1902 N. 1505a.) |[P. Nerrlich: PädA.
45, S. 284.],
321()) F. Lindner, Vaterland. Gedichtbuch für
d. unteren u. mittleren Klassen höh. Lehr-
anstalten. 2. Aufl. Tl. 2. B., Mittler.
XXIX, 390 S. M. 4,00.
3217) C. Cornelius, Vaterland. Ehrentage.
Patriot. Gedichte für Schulen u. Vereine
nach Stufen geordnet. Dillenburg, Richter.
113 S. M. 1,00.
*3218) W. Kahl, Deutsche mundartliche
Dichtungen. Für den Schulgebr. her.
L., G. Frevtag. 1902. 8". XXVI u. 201 S.
M. 2,00.
3219-3348
Die Literatur in der iScluile.
R3
S'JIJ») Oltt» ^cliiilz»-, Atisüilirliclie Krklürg. v.
(SU evangel. Kirchenliedern. 9. Aufl. besorgt
V. Hermann Scliulze. Hreslau, Hirt.
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.12*20) K. F. W. Wander, 1). poetische Kinder-
wclt E. Sanimlg. lehrreiciier, sorgfältig
ausgew. u. geordneter CJedichte. Bd. 1 :
Für d. Alter v. ."»—10 Jahren. 6. Aufl. L.,
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höhere Lehran.stiilten. Vorschule. Unter-
stufe: L'. Klasse. 4. Aufl. B., Weidmann.
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3221a) Dasselbe. Oberstufe. 1. Klasse. 4.,
nach d. neuen Rechtschreibung gedruckte
Aufl. Ebda. ^-r.-8". VIII, 293 S. M. 1,80.
3221b) Dasselbe Sexta. 6., nach d. neuen
Rechtschreibung gedruckte Aufl. Ebda.
gr.-8o. VIII, 242 S. M. 1,80.
3221 e) Da.söelbe. Quinta. 5., nach d. neuen
Rechtschreibung gedruckte Aufl. Ebda.
gr.-8». VI, 287 8. M. 2,0iJ.
3221d) Dasselbe. Quarta. 5.. nach d. neuen
Rechtschreibung gedruckte Aufl. Ebda.
gr.-8». VI, 257 S. M. 2,00.
3221 e) Dasselbe. Tl. 5. Obertertia. 3. Aufl.
Ebda. VI, 295 S. M. 2,00.
3222) G. Bötticher u. K. Kinzel, Altdeutsches
Lesebuch. Halle, Buchh. d. Waisenhauses.
VI, 192 t>. M. 2,(M».
3223) Dtsch. Lesebuch für höh. Lehranstalten.
Her. V. Lehrern d. dtsch. Sprache an dem
Kgl. Gymnasium zu Döbeln. 2. Teil: Quinta.
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3224) M. Ewers u. H. Walz, Dtsch. Lesebuch
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Lehrbuchs für Mittel- u. Xorddeutschland.
Tl. 1. Sexta. Ausgabe A. 2. Aufl. Ebda.
XV, 298 S. M. 2,00.
3225) Dasselbe. Tl. 4. (JBL. 1902 X. 120.)
[Herchner: PädA. 45, S. 500; F. Weid-
ling: Gvmn. 21, S. 449-50.]!
3226) Ant. Führer, A. Kahle, F. Kortz,
Dtsch. Lesebuch für d. unteren u. mittleren
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Münster, Aschendorff. XII, 188 S. M. 1,75.
3227) Dasselbe. Ausgabe B: Für paritätische
Anstalten. Ebda XV, 298 S. M. 2,00.
3228) P. Hellwig. P. Hirt, U. Zernial,
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3230) A. Kippenberg, Dtsch. Lesebuch f.
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3234) G. X. Marschall, Dtsch. Lesebuch filr
höh. Lehranstalten. Bd. 1. Für d. unteren
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3235) Alfred G. Meyer u. L. Nagel, Dtsch.
Lesebuch für höh. Lehranstalten in Anschluss
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(1. Für d. Klasse VI- 5. .\ufl. — 2. Für d. Kla.sseii V
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3236) Dasselbe. Ausgabe B. Unterstufe. Tl. I .
Für d. Klasse VI. 4. Aufl. ebda. 288 S.
M. 2,0(\
3237) Dasselbe. Tl 2. Für d. Klasse V. 3. Aufl.
ebda. 317 S. M. 2,50.
3238) Dasselbe. Gedichtsammlung für d. Mittel-
stufe. 5. Aufl. ebda. 364 S. M. 2,80.
3239) Dasselbe. 1., 3. u. 5. Prosaheft. ebda.
127, 163, 155 S. M. 1,25; M. 1,65; M. 1,.50.
(1. Für Untertertia. 3. Aufl. — 3. Für Untertertia.
2. Aufl. Bearb. v. P. Weise. — 5. Für Untertertia.
■2. Aufl. Bearb. v. J. Buzello.)
3240) Paldamus u. Scholderer, Dtsch. Lese-
buch für höh. Lehranstalten. Vorstufe.
Oktava. Her. v. F. Höfler. 16. Aufl.
Frankfurt a. M., Diesterweg. XXI, 218 S.
M. 1,50.
3241) Dasselbe. Ausg. C. Neu her. v. F.
Höfler u. O. Winneberger. Teil 2, her.
v.O.Winneberger. 20.Aufl. Ebda. XXXII,
306 S. M. 1,70.
3242) Dasselbe. Ausgabe C. Tl. 3. Quinta.
Her. V. O. Winneberger. 16. Aufl. Ebda.
XXVIII, 384 S. M. 2,00.
*3243) A. Puls, Lesebuch für Sexta. Gotha,
C. F. Thienemann. 1902. XVIII u. 304 S.
M. 2,00.
3244) Dasselbe. Tl. 2. Lesebuch für Quinta.
2. Aufl. Ebda. XVL 394 S. M. 2,60.
3245) Schauenburg u Hoche, Dtsch. Lese-
buch für d. Oberklassen höh. Schulen. Bearb.
V. H. Rinn. Tl. 1. 7. Aufl. Essen, G. D.
Baedecker. X, 383 S. M. 4,20.
3246) Dasselbe. Tl. 2. 4. Aufl. Ebda. VIII,
320 S. M. 3,85.
3247) Zettel u. Nicklas, Dtsch. Lesebuch
für höh. Lehranstalten. Tl. 3. 10. Aufl.
Her. V. J. Menrad. München. Lindauer.
Xn, 222 S. M. 1,80. [W. Bullemer:
BBG. 39, S. 358-69; J. Menrad: ib.
5. :i3-21.]|
3248) W. Paszkowski, Lesebuch z. Einführg.
in d. Kenntnis Deutschlands u. seines geistigen
Lebens. Für ausländ. Studierende. B., Weid-
mann. 112 S. M. 2,80.
(I, Zur dtsch. Landes- u. Volkskunde [F. Ratzel, P.
n Hscher, J. Kutzen, Hans Meyer, A. SachJ. — II.
Zum deutsehen Geistesleben : .\llgemeines. - Zum
Iniversitätswesen. — Zur Sprache n Lit. [O. Weise,
H. Schrader, W. Scherer, A. Vilmar, Erich Schmidt,
P. Lorcntz, V. Ilehn, A Bnindli Zur Geschichte
ITreitschke, Mommsen, A. Harnuck, Bismarck, R.
Haym, U. v. Wilamowitz-Moellendorf]. - Zur Pbilo-
11*
84
(
I, F). Die Tiiteratur iu Jer Scliule.
3J4i»-3275
soiihii' 11 Kiiiisl /,ur Ki'clitswissoiiscliafl ii. \olks-
wirtschaftsk'hre. Zur Mfdiziii ii. Nuturwis>ieiischuft.
Kiiiifje Briefe hervorrnffeuder I'ersöiillehkeiteii
IKoniyriii Louise, (ioethe, Scliiller, Moltliel )
3249) Kud. Müller, Geschichtl. Lesebuch.
Darstellgn. aus d. Gesch. d. 19. Jh. 2. Aufl.
Göttingen, Vandenhoeck i*t Ruprecht. VI,
310 S. M. 2,(10.
Lesebücher für Realschulen.
3250) Dtsch. Lesebuch für Realschulen u. ver-
wandter Lehranstalten. Her. v. R. Becher,
R. Börner, E. R. Richter, O. Zimmer-
mann. 2. Teil. 5. Aufl L., Dürrsche Buchh.
XII, 470 8 M. 3,00.
3251) Dtsch. Lesebuch für d Latein- u. Real-
schulen Württembergs. Bd. 1. St., Zelier
& Schmidt. J92 S. M. 0,6:).
3252) L. Lampel, Dtsch. Lesebuch für d.
;!. Klasse österr. Mittelschulen. iS. Aufl.
Wien, Holder. IX, 294 S. M. 2,00.
Lesebücher für MAdchenschiilou.
3253) F. Bar dach zi u. H. Bassler, Dtsch.
Lesebuch für Mädchenschulen u. verwandte
Lehranstalten. Bd. .^/4. Ebda. XV, 303 8.;
XIV, 361 S. M. 2,30; M. 2,6o.
3254) Berlage u. Scheuffgen, Lesebuch für
kathol. h()h. Mädchenschulen. Unter Mit-
wirkg. V. prakt. Schulmännern her. 3 Tle.
2. — 10. Schuljahr. Düsseldorf, Schwann.
VIII, 254 S.; VIII, 432 S.; XI, 354 S.
M. 2,00; M. 3,30; M. 4,00.
3255) P. Bollert, Dtsch. Lesebuch für höh.
^Mädchenschulen u verwandte Anstalten in
Bavern. 5. Schuljahr. 2. Aufl.; 8. Schuljahr.
Xürnberg, Korn. XIX, 270 S.; III, XI, 337 S.
M. 1,40; M. 2,60.
3256) K. F. Kummer u. K. Stejskal, Dtsch.
Lesebuch für österreichische Mädchenlyzeen
u. verwandte Lehranstalten. Bd. 3 4. Wien,
:\Ianz. XV, 325 S.; XXI, 405 S. M. 2,30;
M. 2,80.
3257) J. G. Mailänder, Dtsch. Lesebuch für
höhere Mädchenschulen. Bd. 1/2. 3. Aufl.
2.- 5. Schuljahr. St., Bonz & Co. X, 230 S. ;
VIII, 142 S. M. 1,20; M. 1,80
3258) P. Mitteregger, Dtsch. Lesebuch für
Mädchenlvzeen. Bd. 2. Wien, Deuticke.
XV, 290 S. :\I. 2,80.
3259) C. Muff, Dtsch. Lesebuch für höh.
Mädchenschulen. Bd. 15. 2 Aufl. 2.-8.
Schuljahr. B., Grote. X, 162 S.; IV, 197 S.;
VIII, 242 S.; VII, 360 S ; VI, 384 S. M. 1.20;
:\I. 1.40; M. 1,60; M. 2,20; M. 2,40.
3260) Plümer, Haupt, Baclimann, Dtsch.
Lesebuch für höh. Mädchenschulen. Neu-
bearb. v. K. Leimbach, Kl. Bojunga,
A. Lentz, AV. Tesdorpf. Tl. 1 u. 3.
2. u. 4. Schuljahr. 4. Aufl. Frankf. a. M.,
Kesselring. XVI, 144 S.; XVIII, 226 S.
M. 1,20; M. 1,80.
3261) E. Schmid u. Fr. Speyer, Dtsch. Lese-
buch für höhere Mädchenschulen. Tl. 1 u.
3. Für Klasse VIII u. VII; IV u. III. 2. u.
.3.; 6. u. 7. Schuljahr. 3. Aufl. L., Teubner.
XVI, 319 S.; XII, 407 S. M. 2,40; M. 3,oO.
3262) K. Wacker, Dtsch. Lesebuch für kathol.
höhere Mädchenschulen. Tl. 2 3. Für d.
4. — 10. Schuljahr. 6. u. 7. Auf! Münster,
Schöningh. XIX, 407 S.; XXIII, 420 S.
M. 3,20; M. 3,60.
Lesebuch für
L., Teubner.
470 S. M.2,60;
— 2;:!. Prosa für
Lesebücher für Seminare und Fortbildungs-
schulen.
3263) J. Heydtmann u E. Clausnitzer,
Dtsch. Lesebuch für Präparandcnanstalten.
Tl. 1,3. L., Teubner. VIII, 23öS.; VII, 1 ?6S.;
X, 4rO S. M. 2,60; M. 2,20; M. 4,20. [A.
Köster: DLZ. 24, S. 20/2.]:
(1. Poesie u. Prosa für d. dritte Klii-sse; 2. Poesie für
d. zweite u. ers-te Klasse; 3. Prosa für d. zweite u.
erste Klasse.)
3264) id., Dtsch. Lesebuch für Lehrerseminare.
Tl. 2. Prosa aus Religion, Wissenschaft u.
Kunst: Reden, Briefe, Erlasse. L., Teubner.
XIV, 416 S. M. 4,80.
3265) G. Waschow, Dtsch
Präparandcnanstalten. 3 Tle.
VIII, 238 S; VIII, 176 S.;X,
M. 2,20; M. 4,40.
(l. Poesie u. Prosa für d. 3. Klasse
d. 2. u. 1. Klasse.)
3266) W. Tom US Chat, Dtsch. Lesebuch für
Lehrerbildungsanstalten. Tl. 1. Für d.
Präparandenanstalt Breslau, Hirt. XX,
652 S. M. 3,75.
3267) H. Utzinger, Dtsch. Lesebuch für
Lehrerseminarien u. andere höh. Schulen
d. Schweiz. Tl. 1. Unterstufe. Unter Mit-
wirkung V. O. Sutermeister, J. Keller
u. J. Bucher. 2. Aufl. Zürich, Orell Füssli.
J902. IV. 542 S. M. 5,00.
3268) G. Waschow, Dtsch. Lesebuch für
Lehrerseminare. Für kathol. u. parität.
Anstalten. Tl. 2. Prosa aus Religion,
Wissenschaft u. Kunst, Reden, Briefe, Er-
lasse. L., Teubner. XIV, 416 S. M. 4,80.
3269) Wimmers u. A. Wein stock, Dtsch.
Lese- u. Bildungsbuch für kathol. Lehrer-
bildungsanstalten. Tl. 1. 2. Aufl. Breslau,
Handel. XIII, 633 S. M. 3,90.
3270) J. Heydtmann, Dtsch. Lesebuch für
Lehrerinnen-Seminare. Tl. 1. 2. Hälfte.
[E. Döhler: ZDU. 17, S. 581 9; A. Schöne:
Mädchenschule 16, S. 11;9.]1
3271) Dasselbe. Tl. 2: Wissenschaftl. u. rhetor.
Prosa, Briefe, Erlasse. Unter Mitwirkg. v.
Ed. Clausnitzer. L., Teubner. XIV,
416 S. M. 4,80.
3272) Müller, Völker, Funk, Lesebuch für
Fortbildungsschulen. Her. v. P. Müller
u. J. A. Völker. 4. Aufl. Giessen, Roth.
XI, 454 S. M. 2,00.
3273) Lese- u. Lehrbuch für d. Feiertags- u.
Fortbildungsschulen d. Oberpfalz. 2. Aufl.
Regensburg, Bauhof. 200 S. :M. 1,00.
3273a) Wohlrabe, Deutschland v. heute. E.
Ergänzungsbd. zu jedem Volks- u. Fort-
bildungsschullesebuch. Tl. 2. Unser Heer.
L., Dürr. 147 S. M. 0,60.
(Heer u. Heeresdienst nach d ^gesetzlichen Grund-
lagen. '- Von d. Watfengattungen d. Armee. — Feste
Städte u. Plätze. Bei d. Waffenschmieden.
Friedenswerke u. Friedenswerkstätten. - Ehrensteinc.
.Vus d. Kaserne u. vom Exerzierplatz. - Im Manöver.
" D. Militärdienst, eine Schule für's Leben. — Soldat
u. Soldatenleben im Sprichwort u. Spruch).
Tiiemeu- und Dispositionssammlnngren.
3274) R. Irisch , Dtsch. Aufsätze in vollständiger
Ausführung für d. oberen Klassen höh. Lehr-
anstalten. B.,Weidmann. VIII, 164 S. M.2,00.
3275) Glökler, K. Assfahl u. K. Erbe,
Kurzgef. dtsch. Sprach- u. Aufsatzlehre mit
Übungsaufgaben für Latein- u. Realschulen.
14. Aufl. Umgearb. v. K. Assfahl u. K.
Erbe. St., Bonz & Co. 208 S. M. 1,60.
337« 8308
Die Literatur in iler Schule.
85
327U) J. K Hiisfl iiiayer, Neues Aufsatzbuch
z. (lebrauche au höh. Schulen u z. Selbst-
uuterr. .'>. AuH. Wfirzburg, Stuudinger.
XXVIII, 068 S. M. r),UO.
3277) A. Heinze, Praktische Anleitung z.
Disponieren dtsch. Aufsätze. Gänzlich um-
gcarb. V. H. Heinze. »i. Aufl. f) Bdchen.:
Anleitung z. Disponieren u. Register für alle
Bändchen. L., \V. Engelniann. IV, öl S.
M. 0,60.
3278) Hedwig Hense, Dtsch. Aufsätze für d.
oberen Klassen d. höh. Mädchenschule.
2. Aufl. Abteiig. i'6. L.. Th. Hofmann.
V, IV, V, -^59 S. M. 3,60.
3279) J. Kehr ein, Entwürfe zu dtsch Auf-
sätzen u. Reden, nebst Einleit. in die Stilistik
u. Rhetorik u. Proben zu den Hauptgattungen
d. prosaisch. Darstellung. Für höh. Lehr-
anstalten. Neu bearb. v. V. Kehrein.
Paderborn, Schöningh. XXIV. 541 S. M. 5,00.
32S0) Vi c t o r K i y , Themata u Dispositionen zu
dtsch. Aufsätzen u. Vortrr. im Anschluss an
d. dtsch. Schullektüre. Tl. J 2. .S. Aufl. —
Tl. 4. B., Weidmann. XII, 199; XII, 236;
X, 82 S. M. 3,00; 3,50; 1,60.
(1. Klopstock lt. seine Zeitgenossen. Lessing
[Minna v. Barnhelni, Emilie (ialottil. — Goethe [(Je-
tliciite, Ijihigenie, Hennann n. Dorothea). - 2. Schiller
[Die Künstler. Ideal u. Leben. P. eleusische Fest,
Wallenstein, .Jungfrau v. Orleans, Braut v. Messina].
3. Schiller [Don Carlos). — Kleist (Prinz v. Hom-
burg]. Grillparzer [Sappho, D. goldene AHiess].)
3281) G. Mose n gel, Dtsch. Aufsätze für d.
mittlere u. obere Klasse höh. Lehranstalten
im Anschluss an dtsch. Lesestoff. Entwürfe
u. ausgeführte Aufsätze. Neue Folge. L.,
Teubner. VI, 146 S. M. 1,80.
3282) J. Naumann, Theoret.-prakt. Anleitg.
z. Besprechg. u. Abfassg. dtsch. Aufsätze in
Regeln, Beispielen, Entwürfen u. Stoff-
darbietgn. 7. Aufl. 3 Tle. ebda. XVL
580 S. M. 5,00.
(1. Einleitg. Hist. Aufsätze. — 2. Philosophie u.
rhetorische Prosa. — 3. Vermischte Aufsatzstoffe u-
Aufgaben. Register.)
32S3) H. Ullrich, Dtsch. Musteraufsätze. E
stilist.-rhetor. Lesebuch für d. Mittel- u.
Oberstufe höh. Schulen. 2. Aufl. Ebda.
XII, 299 S. M. 2,80.
3284) W. Wunderer, Meditationen u. Disposi-
tionen. (JBL. 1902 N. 1555) ![B. Wagen-
führ: ZGymn. 33, S. 737-417.]|
Leitfäden der Literaturgeschichte.
3285) .1. Bachmann, Literaturkunde. E. Vor-
stufe zu K. Heilmanns Geschichte der
deutschen Nationalliteratur. Für d. Gebrauch
in Präparandenanstalten bearb. Mit 1 Ab-
bildg. zur Veranschaulichg. des Glocken-
gusses in „Schillers Lied v. der Glocke'' u.
1 Karte zu .Schillers Wilhelm Tell^ Breslau,
Hirt. 212 S. M. 2,00.
3286) A. Brogsitter, Grundriss d. dtsch.
Literaturgesch. (JBL. 1902 N. 1556.) |[E.
Wasserzieher: PädA. 4.5, S. 272/3.]'
3287) G. Brugier, Gesch. d. dtsch. Nationallit.
Bearb. v. E. M. Hamann. 3. Aufl. Freiburg,
Herder. IX, 287 S. M.2,50. i[K. F. Kummer:
ALBl. 12, S. 309-11.]'
3288) W. Di et lein, Leitfaden z. dtsch. Lite-
raturgesch. Mit Berücksichtigg. d. poetisch.
Gattungen u. Formen. Für höhere Töchter-
u. Bürgerschulen her. 13. Aufl. Bearb.
V. M. Dietlein. Altenburg, Pierer. VIII,
167 S. M. 1,10.
I 3289) W. Dietlein, Lesebuch z l'nterrichte in
d. Literaturkunde für höhere Lehranstalten,
! insbes. für d. Oberklassen höherer Töchter-
.schulen. 5. Aufl Bearb. v. M. Dietlein.
Altenburg. Pierer. IV, 466 S. M. 2,80.
3290) E.Fischer, Zur dtsch. Lit. E. Hilfsbuch
für d. Unterr. in den Seminaren u. höh.
Schulen. 3 Aufl. Breslau, Goerlich VIIL
167 S. M. 1,H0.
I OIittelhoch<leutsche Pooic. — .\us d. ncuhwhdtsch.
I Epik [Hermann u. Dorothea. • Die Ahnen".
I Dramatisches ■/.. Einfuhrg. [Götz, Teil, .lungfrau v.
j Orleansl* - D. bedeutendsten Persönlichkeiten <1. lö.
I u. 17. .Fh. D. Vorbereitg. d. zweiten klaMsisehen
Periode. — D. hervorragendsten Zeitgenossen Gf>ethes
I u. Schillers. — Bedeutende neuere Dichter Zur
Metrik. — Zur Xibelungensage.)
3291) G. Ho top, Lehrbuch d. dtsch. Lit. Tl. L
Für Präparandenanstalten. 3. Aufl. Halle,
Schroedel. VIII, 179 S. M. 1,75.
3292) id., Lehrbuch d dtsch. Literatur. Für
d Zwecke d. Lehrerbildg. verf. Bd. I, Tl. 2.
Für Lehrerseminare Zur Weiterbildung.
3. Aufl. Ebda. VIII, 319 S. M. 2,00.
3292a) B. Krembs, Dichter u. Maler. E.
Beitr. z. Unterr. in d Lit.- u. Kunstgesch.
L, Dürr. 127 S. M. 1,60.
(Euripides, Pakuvius, Lukas, Michelangelo, Kuffael,
.Salvator Rosa, Brockes, S.CJessner, Usteri, Maler Müller,
Goethe, E. Th A. Hoffmann, R. Töpffer, .\, Kopisch,
A Stifter, R Reinick, G. Keller.)
3293) Rud. Lehmann, Übersicht über d.
Entwickig. d. dtsch. Sprache u. Lit. 4 Aufl.
B., Weidmann. VIII, J34 S. M. 1,40.
3294) Ad. Mager, Grundzüge d. dtsch Lite-
raturgesch. Wien, Pichler. V, 233 S. Mit
58 Bildnissen. M. 3,20.
3295) Job. Meyer, Dtsch Literaturkuude für
mittlere u. höh. Mädchenschulen. 2. Aufl.
L., Dürr. 135 S. Mit 20 Bildnissen.
M. 1,60.
3296) S. R. Nagel, D. Hauptwerke d. dtsch.
Lit. im Zusammenhang mit ihrer Gattung.
Wien, Deuticke. VI. 176 S. M 2,00.
3297) F. Pro seh, Geschichte d dtsch. Dich-
tung z. Gebrauche an österr. Lehranstalten.
Tl 2: Goethes u Schillers Zusammenwirken,
Romantik. 2. Aufl. Wien, Graeser. VII,
181 S. M. 2,40.
3298) J. Spatenka, Tabellen z. neueren dtsch.
Literaturgesch. (1724—1832) Wien, Pichler.
9 Doppeltafeln. M. 0,50.
(Enthält in Parallelkolonnen die wichtigsten Daten
aus Klopstocks, Lessings, VVielands, Herders, Goethes,
Schillers Leben u. Schaffen.)
3299) Wilh. Stein, Bilder aus d. Gesch. d.
dtsch Dichtung. Habelschwerdt, Franke.
VII, 2^5 S. M. 2,50.
3300) H. Stöhn, Lehrbuch d. dtsch Lit für
höh. Mädchenschulen u Lehrerinnenbildungs-
anstalten. 6. Aufl., bearb. V. F. Violet L,
Teubner. XII, 263 S. M 2,^0
3301) Th. Tupetz, Gesch. d dtsch. Lit mit
bes Rücksichtnahme auf d. Geistesleben
Österreichs. 4. Aufl Wien, Tempsky. II,
94 S M. 1,40.
3302) J Wiesner, Dtsch. Literaturkunde für
österr. Gymna.sien u. verwandte Lehr-
anstalten, zugleich e. Wiederholungsbuch
für d. Maturitätsprüfung Wien, Holder.
VIII, 172 S. Mit e Sprachenkarte. M. 2,20.
(Poetik Grundzüge d. Gesch. d. dtsch. Dichtung
Anhang [Shakespeare. Sprach- u. Dialektproben ■)
3303) K Ludwig, Heimatkarte d. dtsch Lit.
Wien, IVeytag & Berndt 3 Blatt je
61,5x64 ein u. 3 Blatt je 84,5x66,5 cm.
Mit Namenverzeichnis am Rande. M 20,00.
86
T, 6. Geschiclite de?* Uiiterriclits- und Erzieh ungswcscu.s.
8304-3313
Poetik.
3304) J. Fischer, Lehrbuch d. Stilistik, Mctrik
u. Poetik. Zum Gebr. au höheren u uiittlereu
Hchulen u. z. Helbstunterr i)earb v. G.Fuuk.
t). Aufl. Langensalza, Schulbuchh. VI, 161 1"^.
M 1,80.
:W05) H. Stöhn, Lehrbuch d dtsch. Poetik
für höh. ^Mädchenschulen u. Lehrerinnen-
bildungsanstalteu. o. Aufl. Her. v. .1.
Hevdtmann. L., Teubner. VIII, 102 S.
M, 1,fiO
:J30«) O. Lyon, Abriss d dtsch Poetik. (= id ,
Handbuch d. dtsch. Sprache für höh. Schulen
Tl. 2. Ausgabe B. Abteil. 2.) Ebda VI,
79 S. M. 1,00.
3307) G V. Zeynek, Dtsch. Stilistik u. Poetik.
IJearb. v. A Meixner. 0. Aufl. Graz,
Leuschner & Lubcnsky. VII, 257 S. :\I. 3,00.
3305) K. Tumlirz, 1). Lehre v. d. Tropen u.
Figuren. (JBL. 1902 N. 2414.) |[R. M
Meyer: ASNS 110, S. laS.]
Grammatik. (S. 4381-4400.)
3300) A Matthias, Hilfsbuch für d- dtsch.
Si)rachunterr. auf d. drei unteren Stufen höh
Lehranstalten. 4. Aufl. Düsseldorf, Blasius.
150 S. M. 1,50.
3310) H. Elss, Dtsch. Sprachlehre. E. Wieder-
holungsbuch für höh Lehranstalten. Biele-
feld, Siedhoff. VIII, 56 S. M. 0,70.
3311) Ed. Prigge, Dtsch. Satz- u. Formen-
lehre nebst iJbungsbuch. Ausgabe B 3. Aufl.
Frankf. a M , Kesselring. XII, 112 S. M. 1,80.
3312) K. Tumlirz, Dtsch. Schulgrammatik.
4. Aufl. L, Frevtag. VIII, 2;!2 S. M. 3,00.
3313) E. Lüttge, Über d. Behandig. d Satz-
zeichen beim Lesen u Deklamieren: Praxis
d. Volksschule 13, S 217-26.
3313a) W. Wilmans dtsch. Schulgrammatik
nebst Kegeln u. Wörterverzeichnis. Tl. 1.
Her. V. H. Poppelreuter u.W. Wilmans
11. Aufl. B , Weidmann. IV, 1 1 1 S. M. 0,8(i.
33131)) Dasselbe Tl. 2. Quinta bis Tertia.
10. Aufl. Ebda. VI, 147 S. M. 1,25
3313c) E. Büttner, Methodisch geordneter
Übungsstoff für d. Unterricht in d. dtsch.
Eechtschreibg. z. Schul- u. Privatgebrauch.
Bearbeitet nach d. neuesten im Auftrage d.
kgl. preuss. Ministeriums d. geistl., Unter-
richts- u. Medizinal-Angelegenheiten auf-
gestellten „Eegeln für d. dtsch. Recht-
schreibung". 4. verb. Aufl. 8". Ebda. VIII,
256 S. M. 2,00.
3313d) H. Heidelberg, Elementargrammatik
d. dtsch. Sprache für höhere Unterrichts-
anstalten. 1(1. verb. Aufl. Besorgt v. Carl
Wagen er. Ebda. gr.-8». IV, 108 S.
M 1,40.
3313e) O. Langer, Dtsch. Diktierstoffe in
Aufsatzform, vermehrt durch Einzelsätze,
für d. Unterricht in d. Rechtschreibg. Zum
Gebrauch an höh. Lehranstalten sowie
Bürgerschulen u. für d. Privatunterricht.
3. Aufl. L., Freytag. VIII, 136 S. M. 2,00.
1,6
Geschichte des Unterrichts- und Erziehungswesens.
Bibliograpliie X. 3314. — Jahrbücher und Kalender N. 32-28. — Keue Zei f sehr if ten N. 3328. —
Ge-scliichte der Pädagogik und des öffentlichen Unterrichtswesens: Allgemeines N. 3352. — Gesarot-
dirstellungen N 3362. — Einzelne Epochen: Ältere Zeit N. 3370; 19. Jahrhundert N. -3330. - Einzelne Vertreter der Pädagogik
und ihre Werke: Humanismus und Reformation N 3332. — Zeitalter des Comenius N. 3392. — Pietismus und Aufklärung {A.
K. FrancVe. G. Salzmann) N. 3400. — Neuhumanismus: Koussean N. 3423 ; Herder N. 3425; Goethe N. 3440; Pestalozzi N. 3443;
F. Fröbel N. 3456; A. Diesterweg N. 3461; andere Schüler Pestalozzis N. 3465; Herbart N. 3469. — Fichte und Schleierraacher
N. 348S. — E. M. Arndt N. 3491. — FL. Jahn N. 3493. — Neuere Pädagogen N 3495. - üniversitätsgeschichte N. 3536. —
Geschichte des Studententums N. 3576. — Geschichte einzelner Lehranstalten N. 3625. — Schulwesen einzelner Städte und
l^änder N. 3703. — Geschichte einzelner Lehrfächer (Religion, Geographie, Turnen) N. 3758. — Methodisches: Allgemeine
Unterrichtslehre und Psycho'ogie N. 3768. — Bildungswesen nnd Pädagogik der Gegenwart: Allgemeines N. 3793: Nationale
Erziehung N. 3819. — Schule (Richtungen und Ziele) N. 3827. — Eltern und Schüler N. 3843. — Schulhygiene N. 3851. —
Einheitsschule und Volksschule N. 3869. — Höhere Schule: Allgemeines N. 3835. — Gymnasium und Realschule N. 3896. —
Schulreform nnd Refornischule N. 3905. — Unterrichtsfragen: Allgemeines N. 3924; einzelne Lehrfächer (Religion, Sprachen,
Geschichte, Geographie, Philosophie, Turnen) N. 3935; Wert einzelner Dichtgattnngen für den Unterricht N. 3959. — Stellung
und Tätigkeit des höheren Lehrerstandes N. 3963. — Hochschulwesen N. 3968. — Lehrerbildung N. 3992. — Frauenbildung
N. 4011. — Volksbildung und Volkshochschulen N. 4036: Sozialpädagogik N. 4053. — Pädagogische Gesellschaften N. 4057. —
Schnlrouseen N. 4063. —
Bibliographie.
3314) K. Kehrbach, D. ges. Erziehungs- u.
Unterrichtswesen in d. Ländern dtsch. Zunge.
Bibliograph. Verzeichnis mit Inhaltsangabe
d. Bücher, Aufsätze u behördl. Verordngn.
z. dtsch. Erziehungs- u. Unterrichts-Wis-
sensch . nebst Mitteilgn. über Lehrmittel.
Mit Namen- u. Sachregister. Jahrg. 4.
Abteil. 1/2. B , J. Harrwitz. XXXVIII u.
S. 1-823. h M. 10,00.
3314a) H. Scherer, Pädagogischer Jahres-
bericht 1902. 55. Jahrg. L., Brandstetter.
XV, 663, 190 S. M. 12,00.
3315) Jahresberichte über d. höh. Schuhvesen.
Her. V. C Rethwrisch. Mit Beitrr. v. K.
Erbe, L. Viereck, H. Petri, J. N.
Brunner, R. Jonas, H. Zimmer, A. v.
Bamberg, E.Hausknecht, P. Pomtow,
E. Engelmann, A. Thaer, K. Weise,
C. Matzdorff, Y.. Loew, F. Flinzer, .1.
Küppers. Jahrg. 17 (1902). B , Weidmann.
VIII, 8, 44, 58, 48, 26, 73, 70, 24, 47, 60,
36, 52. 85, 26, 31, 84 S. M. d6,00.
(Eiithillt u. a. : Sehulgeschichte. — Schulverfassg. —
ReliKionslehre. - Deiit.'^ch. — Alte u- iiene Sprachen.
- (ieschichte. — Erdkunde. — Mathematik. Natur-
wissenschaft. — Zeichnen, - Turnen.)
3316-3300
•lii.-litr 'Ic- I'nr.
'I r",i/i<'liiiiiL''>'\\<
87
liliUi) K. (). Beetz, l>. St;iM<i <1. l';i.l:i'!:<>K'l< '""
Spiegel d. jüugsten Lit. E. piulairog, .Fh.
für 1902. B, Genies & Hödel. XVI, 102 S.
M l.r)0
3317) .Fahrbuch d. päd. Lit. für Lehrer, Er/ieher
u, päd. Schriftsteller. Her v. M Hohner lein.
R»l. l il!iOO/I). St., Süddeutsche Verlags-
hand lg. Xin, 5!)t> S. M. r>,(tO.
3318) Anzeiger für <1. neueste päd. Lit. Her.
V. M. Jahn. Jahrg. H2. L., Klinkhardt.
4». 12 Nn. k 1 Bogen. M. 2,0».
5319) Bibliographische Monatsberichte über
neu erschienene Schul- u. Universitätssclirif-
ten. Her. v. d. Zentralstelle für Diss u.
Programme, d. Buchh. G Fock in Leipzig.
Jahrg. 15. L., Fock. 1 2 Hefte a 1 '2 Bogen
M 3,^0.
5320) R u d. K 1 u SS m a n n , Systemat. Verzeichnis
der Abhandlgn., welche in d. Schulschriften
sämtl. an d. Programmtausche teilnehmenden
Lehranstalten erschienen sind. Nebst 2
Registern. Bd. 4. 18!t6— 1900. L , Teiibner.
Vm, 347 S. M. 8,00. |[R. Paszkowski:
DLZ 24, S. 2349-52.]|
3321) Jahres- Verzeichnis d. an d. dtsch. Schul-
anstalten erschienenen Abhandlgn. Bd. 14
(1902). B., Asher. III, 72 S. M. 2,20.
3322) J. Gutenäcker u. E. Renn, Verzeichnis
d. Programme u.Gelegenheitsschriften,\velche
an d. bayer. Lyceen, Gymn. u. Latein-
schulen vom Schuljahr 1823/4 an erschienen
sind. Abteil. 6: D. Schuljahre 1^95/6 bis
1901/2. Progr. Landshut, KrüU. 84 S. M. 1,00.
3323 O. Bachmann, D. Programme d. kgl.
Friedrichsschule zu Frankf . a. O. 1694-1813.
Progr. Frankf. a. O. 4». 12 S.
*332-l) Ph. Schäfer, Übersicht der bisher er-
schienenen Programmabhandlungen (1834
bis 190J). Progr. Marburg. 4°. 2 S.
3325) Jahresverzeichnis d. an d. dtsch. L'niver-
sitäten erschienenen Schriften. Bd. 17.
(1901/2.) B., Asher. III, 434 S. M. 12,00.
3326) Jahresverzeichnis d. schweizerischen L'ni-
versitätsschriften 1902/3. Basel, Schwabe.
88 S. M. 1,40.
3327) Katalog d. pädag. Zentralbibliothek
fComenius-Stiftg.) zu Leipzig. Bd. 1. Abteil. 2.
3. Aufl. L., Gräfe. S. 101-212. M. 0,7y.
Jahrbücher und Kalender.
3328) Pädagogisches Jahrbuch 1902 (Bd. 25).
Her. V. d. Wiener pädag. Gesellschaft. Red.
V. A. Zens. Wien, Manz. 196 S.„ M. 3,00.
3329) Jb. d. höh. L'nterrichtswesens in Österreich
mit Einschluss d. gewerbl. Fachschulen u.
d. bedeutendsten Erziehungsanstalten. Bearb.
V. J. Divis. Jahrg. lü (1903). Wien, Tempskv.
VIII, 488 S. M. 8,5«.
3330) A. Huber, Jb. d. Unterrichtswesens in
d. Schweiz. Jahrg. 15. Mit Unterstützung
d. Bundes her. Zürich, Orell Füssli. 1901.
XV, 167, 216 S. M. 5,00.
3331) Jb. für Lehrer an höh. Schulen u. deren
Vorschulen in Preussen. Verzeichnis aller
Lehrer, die nicht z. Kategorie d. Oberlehrer
gehören. Her. v. A. Lampe. Jahrg. 3.
B., Hilfsverein dtsch. Lehrer. VIII, 1 12 S.
M. 1,20.
3332) Mushackes dtsch. Schulkalender.
Jahrg. 54. 2 Bde. L., Teubner. 12«. LVI,
205: LVI, 205 S. Ji M. 1,00.
3333) Kalender für d. preussischen Lehrer-
bildungsanstalten u. Kreis-Schulinspektoren.
Her. V. U. Werner. .Falirg. 12. Breslau,
Marcus. 12». X, 233 S. M. 1,50.
3334) Jb. d. kathol. Lehrerverbandes d. Dtsch.
Reiches. (1900/1.; Kempten, Kösel. VIT,
176 S. M. 2,0<J.
3335) Jb. <1. pädagog. Vereins für Altona u.
Umgebg. Mit e. Verzeichn. d. Lehrer u.
Lehrerinneu Altonas u. d. Umgebg. Her.
vom pädag. Verein. Ostern 1903 4. .\ltona,
Schlüter. 16«. 132 S. M. 0.60^
XMW) Jahresbericht d. bündnerischen Lehrer-
Vereins. Jahrg. 21. Her. vom Vorstand.
Chur, Rieh. 168 8. M. 2,00.
3337) 33. Jahresheft d. Vereins schweizer,
(»ymnasiallehrer. Aarau, Sauerländer. 65 S.
M. 1,60.
3338) Jb. d. schweizerischen Gesellschaft für
Schulgesundheitspflege. Jahrg. 4. Zürich,
Zürcher & Furrer. Hl, 176 S. Mit Abbild.
M. 5,60.
3339) J. Willborn, Jb. d. Schweriner Vereins
für Lehrerinnen u. Erzieherinnen. Bd. 17.
Schwerin, Stiller. 1902. III, 36 S. M. 1,00.
3340) Jb. für Volks- u. Jugendspiele. In Ge-
meinschaft mit den Vorsitzenden des Au.s-
schusses zur Förderung d. Volks- u. Jugend-
spiele in Deutschland E. v. Schencken-
dorff u. F. A Schmidt her. v. H.
Wickenhagen. 12. Jahrg 1900. L,
Voigtländer. V, 274 S. M. Abbildgn. u.
J Tafel. M. 3,00.
3341) Allgemeiner dtsch. Hochschulkalender.
E akadem. Jahrb für d Jahr 190.3/4. Her.
V. O. Schröder. Rostock, Leopold 12".
267 S. M. 1,00.
3342) Akademischer Kalender für d. Hoch-
schulen Österreichs. .lahrg. 25. Wien,
Perles. 12«. III, 19'. S. M. 2,50.
3343) Bruder Studio. Allg. dtsch. Hochschul-
Kalender, e akadem. Jb. für d. Jahr 1902/3.
Her. V.O.Schröder. Hannover, Berenberg.
358 S. M. 2,00.
3344) Taschenbuch für d. Kyffhäuser- Verband
d. Vereine dtsch. Studenten. 4. Aufl. Her.
V. 0. Hötzsch. B., Xauck. 164 S. M. 1,25.
Nene Zeitschriften.
3345) Archiv für Lehrerbildung. Organ für d.
Bestrebgn. d. dtsch. u. weltpäd. Kultur.
Red. V. B. Clemenz u. O. Kobel Jahrg. 1.
24 Xn. Jena, Thüringer Verlagsanstalt.
252 S. M 6,00.
3346) Archiv für deutsche Lehrerbildung. Zschr.
z. Pflege u. Förderg. dtsch. Lehrerbildg.
Geleitet v. Th. Mass. Jahrg. l. N. 1/4.
Ebda, ä 1 Bogen, k M. 0,30.
(Erscheint seit X. 4 unter d. Titel ,.\rehiv für Lehrer
biklung.)
3347) Die dtsch. Schule im Ausland. Organ d
Vereins dtsch. Lehrer im Ausland. Her. v.
H. Amrhein. Jahrg. 1 (19012). W'olfen-
büttel. Heckner. III, 704 S. M. 5,<X>.
3348) Mouatsblätter für Schulaufsicht. Her.
V. F. H. Musolff. 2. Jahrg. (1902/.3).
Breslau, Hirt. 4». 12 Nn. ca. 200 S.
M. 4,00.
3349) Monatsschrift für höhere Schulen. Her.
V. R. Köpke u. A. Matthias. Jahrg. 2.
L., Teubner. 12 Hefte ä 5 Bogen.
M. 15,00.
3350) Ostdeutsche Monatshefte für Erziehg. u.
Unterr. Her. v. A. Bode. Breslau, Hirt.
12 Hefte ä 2'/. Bogen. M. iO.OO..
88
1, 6. Gescliichte des Unterrichts- uml Kr/iehuiigs\vesens,
3351-3380
3351) Zeitschrift für d. ges. Fortbikhingsschui-
wesen in rreussen. Her. v. H. Siercks,
F. Lembke u. M. Donnert. Jahrg. 1.
Kiel, Lipsius & Tischer. 12 Hefte ii 3 Bogen.
M. 8,00.
Oescliichte der Pädagogik und des öfTent*
liehen ünterrichtswesens :
Allgemeines.
3352) P. Barth, D. Gesch. d. Erziehg in
soziologischer Beleuchtg. : VWPh 27, S. 57
—80, 20!)-29.
(Die Krziehg. ist abhängig v. .1. Verfssg. d. Gesellschaft
II. wirkt iuit diese /.urück. Vier Teile d. Erziehg.:
Zucht, Unterweisg., l'iiterricht, Belehrung. - Organ
d. Ernenerung d. Stoffes d. Gesellschaft ist d. Familie.
— Theorien d. Entwlckelung d. Familienformen. -
Diese aber ohne bes. Einfiuss auf d. Erziehg. - Ab-
wesenheit jeder Zucht bei d. Fischer- u. Jägervölkern.
Beginnende Zucht bei d. Viehzüchtern u. niederen
Ackerbauern. — Strenge Zucht bei d. höh., in patri-
archischer Sippe lebenden Ackerbauern. — Übergang
V. d. gentilen z. ständischen Gesellschaft bei d.
Hellenen, Mexikanern, Peruanern, Indern, Persern,
Semiten, Ägyptern, Chinesen, Japanern. Die ent-
si»rechenden Erscheingn. in d. Erziehg., mit Aus-
nahme d. hellenistischen Erziehg.)
3353) H. Grub er, Gesch. d. Pädagogik im
Seniinaninterr. : Der Unterricht 3, S. 153/6.
3354) H. Steinmetz, Zur Gesch. d. öffentl.
Unterr : Repertorium d. Pädagogik 57,
B. 233-41.
3355) P. Norrenberg, Zur Schulgesch.: ZLHS.
15, S. 21/3.
3356) K. Erbe, Schulgesch.: JBHSW. 18.
Teil I. 30 S.
3357) E. Hermann, Zur Gesch. d. Erziehg. in
d. ^'euzeit: PädA. 45, 8. 121/8.
(Literar. Übersicht-)
3358) O. Scherer, Literaturbericht: Neue
Bahnen (Wiesbaden) 14, S. 58-ÜI.
3359) Joh. Mayer, Lit. d. allgem. Pädag. :
DtschSchulmann. 6, S. 643/8.
3360) J. Ziehen, Erziehungswissenschaft: Um-
schau 7, S. 395 6, 612'3.
(Krit- Übersicht.)
3361) M. Flemisch, Gresslers Klassiker .d.
Pädag.: BBG. 39, S. 551/5.
Gesamtdarstellungen.
3362) H. Zimmer, D. dtsch. Erziehg. u. d.
dtsch. Wissensch. (= N. 102, Bd. 2, S. 281
—406.)
3363) F. Dittes, Gesch. d. Erziehg. u. d.
Unterr. 11. Aufl. L., Klinkbardt. VIII,
274 S. M. 2,00.
3364) A. Funke, Grundzüge d. Gesch. d.
Pädagogik. 6. Aufl. Paderborn, Schöningh.
156 S. M. 1,00.
3365) Karl Heilmann, Gesch. d. Pädagogik.
3. u. 4. Aufl. (= id., Handbuch d. Pädag.
nach d. neuesten Lehrplänen bearb. Bd. 3.)
L., Dürr. 276 S. Mit Abbildgn. M. 3,60.
3366) J. Königbauer, Gesch. d. Pädagogik
u. Methodik. 4. Aufl. Regensburg, Habbel.
231 S. M. 2,00.
3367) Volkmer, Gesch. d. Erziehg. u. d.
Unterr. nebst Anhang. Enth. e. kurze Gesch.
d. speziellen Methodik d. Yolksschulunterr.
sowie d. Jugendlit. 9. Aufl. (= id., Grund-
riss d, Volksschul - Pädagogik. Bd. 2.)
Habelschwerdt, Franke V, 330 S. M. 2,70.
3368) Aug. Vogel, Gesch. d. Pädagogik als
Wissensch. Nach d. Quellen dargest. u. mit
ausführlichen, wortgetreuen Auszügen aus
d. Hauptwerken d. angegebenen Pädagogen
versehen. 2. Ausgabe. Gütersloh, Bertels-
mann. XII, 410 S. M. 4,50.
3360) K., tJber d. Handhabung d. Schulzucht
nach d. Ansichten hervorragender Päda-
gogen: Archiv für Schulpraxis 5, S. 143/5,
16.5 8, 189-92, 205;'6, 229-31, 2.53/7, 276-80.
(Behandelt: Comenius, A. H. Francke, Rousseau,
K. K. V. Rochow, J. V. Felbiger, Pestalozzi, Herbart,
J. \{. Snilcr, H. Ovcrbcrg.)
Einzelne Absclmitte:
Ältere Zeit.
3370) S. S Laurie, Studies in history of
educational opinion from the renaissance.
London, Clav. 270 S. Sh. 6,00.
3370a) E. Floessel, Mittelalterl. Unterrichts-
wesen u, Schuldisziplin: Prakt. Schulmann
52, S. 747-54.
3371) G. Mertz, D. Schulwesen d. dtsch.
Reformation. (JBL. 1902 N. 3331.) |[LCB1.
S. 461 ;'2.],
3372) Z.Winter, Einkünfte ^d. Lehrer im
16. Jh. (In ^tschech. Sprache): Casopis musea
krälovstvi Ceskeho 74, S. 1-17, 119-34.
3373) M. Wehrmann, Von d. Erziehg. u. Aus-
bildung pommer. Fürsten im Reformations-
zeitalter: AKultG. 1, S. 265-83.
(Behandelt d. »ziehg. d. Söhne u. Enkel d. Herzogs
Bogislav V. Pommern.)
3374) L. Pfleger, Aus d. Studienzeit d. Mark-
grafen Philipp II. V. Baden. 1572/7: ZGORh.
18, S. 696-704.
3375) G. Winkler, D. Pädagogik d. Jesuiten:
DtschSchulpraxis. 23, N. 52.
3376) Schmidt, D. Bühnenverhältnisse d. dtsch.
Schuldramas u. seiner volkstüml. Ableger im
16. Jh. (= FNDLG. Bd. 24.) B., A. Duncker.
X, 193 S. Mit 10 Abbildgn. M. 5.(M).
3377) G. StrakoschGrassmann, Erziehg.
u. Unterr. im Hause Habsburg. Heft 1 .
Progr. Wien, Braumüller. IV, 82 S. M. 1,.50.
3378) Fr. Schmidt, Unterrichtswesen im 17.
u. 18. Jh. : PädWarte. S. 465-72.
3379) A. AV^i n k e 1 m a n n , Aus Liselottens Jugend-
zeit. E. Beitr. z. Erziehungs- u. Kulturgesch.
d. J 7. Jh.: Verhandlgn. d. Karlsruher Alter-
tums-Vereins 3, S. 71-86.
(Auf Grund von Briefen ii. Hofmeisterinnen-Instruk-
tionen.)
3379a) H. Borkowski, Königin Sophie Char-
lotte als Mutter u. P>zieherin : Hohenzollern-
Jb. 7, S. 223-45.
(Briefe d. Königin an Graf Dohna u. Aufzeichngn.
d. Informators [d. Kronprinzen Friedrich Wilhelm]
Rebeur.)
19. Jahrhundert.
3380) Otto Beyer, Dtsch. Schulwelt d. 19. Jh.
in Wort u. Bild. In 12 Lfgn. Wien,
Pichler. IV, 392 S. Mit 467 Bildnissen.
M. 7,20.
(Behandelt; Pädagog. Klassiker [Diesterweg, Fichte,
Fröbel, Herbart, Kant, Pestalozzi]. — Schulverwaltungs-
u. Aufsichtsbeamte. — I'niversitäts- u. Hochschul-
lehrer. — Direktoren u. Lehrer an Gymnasien, Vor-
steherinnen V. Gymnasialkursen für Mädchen. —
Direktoren u. Lehrer realistischer Lehranstalten. —
Direktoren u. Lehrer v. Volksschulseminaren. — Di-
rektoren u. Lehrer an d. Volksschulen. — Direktoren
u. Lehrer an Privatschulen. — Gründer v. Schulen u-
Erziehungsanstalten. — Unmittelbare Schüler v.
Pestalozzi [H. Krüsi, J. Niederer, J. Piamann, .1.
Ramsauer, St. L. Loth, \V. Türk, K. Zeller]. - Vn-
raitlelbare Schüler v. Herbart (H. F. Th. Kohlrausch,
K. V. Stoy, L. Strümpell, Th. Wittstejn]. — Uumitlel-
398te-S4M
I, 6. Geschichte des I'^nterrichts- und Erziehungswescns.
89
biiro SrliiJtT v. Diesterwe« [I*. Böhme, Wichiirtl
IjuiKo]. — '^IninilU'lbÄrf S<-huler v. Su>y, Stnimpell,
Zillor. Organisatoren. Be>friinder u. Leiter von
I-chrervereinen, Schul vereinen, Fachbibliotheken.
Begründer u Leiter v. päd. Zeiten, u Zeit-
schriften. Zur (Jesehichtsforsehg. d. I'ä<iiiKOKik.
- I.ehrerleben in d. Lit. /.. Tl. in .Vutobiotrruphien
Cotta, (i. Dimer, Dörpfeld, Fröbel, Keferstein, K.
kehr, Oberlin, Polack, N'icolovius, Rossmäs.sler, Otto
Krnst, fiustav Schwab, Chr. v.Schmid, L- \V Seyffanh.|
— .Methodik d. einzelnen l'nterriehlsgegenstände. )
:{:t80a) F. Kern sie s, D. Entwicklung d. pädagog.
Tsvchologie im !!>. Jahrh. ß., VValther.
i2 's. M. 1,0Ö. (,Separat-Abdr. „ZPädPsych")
(Kinleitg. 1. Epoche (Kant, Pestalozzi). 2. Epoche
Herbiirt, Beneke]. 3. Epoche [Kinderpsyehologie.
Lehrerfssg. Intellektuelle, aesthetische Bildung.
l*syeh*)hygie].)
3381) L. Borne mann, ^Sprache, Logik u.
Schule im 1!). Jh.: Evang. Schulbl. 17,
S. 39r-40ti, 441/8, 489-503.
(Behandelt u.a.: K. F. Becker, M. Diesterweg, Dörp-
feld, Pestalozzi.)
Einzelne Yertreter der Pädagogik und ihre
Werke:
Humanismus und Reformation.
33S2) Carl Rossow, Italienische u. dtsch.
Humanisten u. ihre Stellir. z. d. Leibes-
übungen. L., Naumann. XV, "219 S.
M. 4,00.
(Behandelt u.a.: Italienische Humanisten. — Vives. —
Deutsehe Humanisten :J Wimpfelingh, H- van dem
Busch, Erasmus, Luther. Zwingli, Bugenhagen, V.
Trotzendorf, Melanchthon, J. Camerarius, J. Sturm,
M. Neander, O. Brunfels. (J. Rollenhagen]. Dtsch.
Pädagogen u. Ärzte [S. W. Stucki. P. Sick, Mylius,
Wachtmann, L. Friese, A. Niger, J. Horstius, H. Ran-
zovius, J. Wittieh, .\ventinus, Moscheroseh, H.Sachs,
Rabelais, M. de Montaigne], - Ansichten d. Hu-
manisten über Leibesübungen u. Spiele. — Verhältnis
d. dtsch. u. Italien. Humanisten zueinander.)
3382a) J. Overmaun, Joachim Ringelberg, e.
humanist. Päd d. 16. Jh. Diss. Erlangen.
46 S.
3383) F. Waldaer, P. Tritonius Athesinus als
Humanist, Musiker u. Schulmann: Zschr. d.
Ferdinandeums 3, N. 47.
3384) G. EUinger,' D. erste praeceptor Ger-
maniae: VossZgB. 8. Febr.
(J. Wimpheling.)
3386) G. Ellinger, Ph. Melanchthon. (JBL.
1902 N. 3418.) [G. Loesche: Euph. 10,
S. 282/4; O. Giemen: MhhComeniusGes.
11, S. 310il; id.: DLZ. 24, S. 484 6.]
338«) A. Harnack, Ph. Melanchthon. (=
N. 604, S. 171-91.)
3387) O. Giemen, J. Musler, Rektor d. Xikolai-
schule in Leipzig 1525— 3.Ö: NJbbKlAltGL.
12, S. 524-33.
3387 a) W. Sillem, Brief sammig. d. hamburg.
Superintend. J. Westphal aus d. Jahren
1530—75. 2 Abteilgn. Hamburg, Gräfe &
Sillem. XXII, IX, 733 S. M. 20,00.
(Enthält Berichte des ehemal. Lehrers am Johauneum
über Schulen u. l'niversi täten, Gelehrtenverkehr.)
3388) St. Kossowski, Chr. Hegendorphinus
in d. bischöfl. Akademie zu Posen 15.30 5.
Progr. I.,emberg. 43 S.
3389) H. Detmer, D. Plan d. A. Burenius z.
P>richtg. e. höh. Lehranstalt in Westfalen
1544: Zschr. für vaterländ. Gesch. Westfalens
60', S. 157-81.
3390) G. Bauch, Nicolaus Winmann, Rektor
d. Schule zu St. Jakob in Neisse (1542):
ZVGSchlesien. 37, S. 131-68.
3391) C. Rossow, Turngeschichtliches II. N.
Winmauu*: DtschTurnZg. 48, N. 8/9.
Jkhrenbericht« für Denere deutsche Literatorgescbicbte.
Zeitalter den Comenius.
3392) \. l»rall, Päd. Schriften d. W. Eati-
chius (1571 — 1635) u. «einer Anhänger.
(= N. 3403. Heft 5.) Breslau, Hirt. 80 S.
M. 0,80.
(Wahlspruch d. Rutichius. Fnmkfurter Menioriitl
V. 1612. ({rundlicher u. beständiger Bericht zu ü.
Frankfurter Memorial. — Jenaer Bericht v. d. Didao-
tica oder Lehrkunst. Des W. Ratiehius allgemeine
Eiuführg. in d. .Methode d. Sprachen jntnxluctio
generalis]. -Vrtikel auf welchen (üniehmlich d.
Ratichianische Lehrkunst beruht. i:^ Punkte, auf
welchen d. Dictatica l>eruht- Aus d. Ktitheiier
Schulordngn. — Aus d. Regentenamtslehre d. chriKtl.
Schule)
3393) J. G. Herder, Comenius. E. Charakter-
bild aus d. Briefen z. Beförderung d.
Humanität. Nebst e. Vorwort her. v. L.
Keller. B., Weidmann. 12*". 15 S. M.0,40.
3304) Kvacala, M. Opitz u. Comenius: Mhh-
ComeniusGes. 12, S. 35;8.
3395) Lehmann-Raschik, Synkrit. Methode
d. Comenius: OstdtschMhh.'l, S. 139-60.
3396) W. Rathmann, Comenius u. Herbart I.
Progr. Zeitz. 4". 31 S.
3397) W. Vogelgesang, Wie ist d. Lehrplan d.
Comenius zu beurteilen?: PädZg. 32, N. .32.
3398) K. Wotke, Herder u. Comenius: Wiener
Abendpost N. 143.
3399) W. Scherrans, Didakt. (irund.sätze d.
A. Comenius dargestellt im Hinblick auf
d. heute herrschenden, speziell auf die den
Perthesscheu Reformvorschlägen zugrunde
liegenden Ideen. Progr. Bergedorf-Ham-
burg. 4". 10 S.
3400) H. Luthmer, Auswahl aus Comenius'
pädagog. Schriften. {= Sammig. päd.
Schriftsteller. Her. v. J. Wychgram.
Lfg. 4.) Bielefeld, Velhagen & Klasing.
XIV, 153 S. M. 1,50.
(Enthält: Comenius' Leben u. päd. Hauptwerke. —
Grosse Lehrkunst )
3401) Amos Comenius. Sein Orbis pictus u.
sein Aufenthalt in Berlin: Brandenburgia 1 1,
S. 79-82.
3402) H u b e r , Nur eine Reliquie ? : Württemberg.
Schulwochenbl. N. 37. "*«-
(Behandelt d. Orbis pictus.)
3403) A. Prall, D. Schulmethodus d. Herzogs
Ernst d. Frommen nach d. Ausgabe v. 1672.
(= Schriften hervorragender Pädagogen für
Seminaristen u. Lehrer. Heft 4.) Breslau,
Hirt. 76 S. M. 0,80.
(Einleitg. — Von dem, was insgeheim bei d. Schule
in acht zu nehmen. — Von d. L'nterweisg. d. untersten,
mittleren, oberen Klasse. — Von d. Einteilg. d. Lek-
tionen in d. Schulstunden. — Von d. Art u. Weise,
den Verstand d. Katechisml zu treiben. — Von d.
\n- u. L'nterweisg., wie die Predigten gemerkt u.
examiniert werden sollen. — Von d. natürlichen u.
auch nützlichen Wissenschaften und, wie selbige zu
treiben. — Von Pflanz- u. Erhaltung ehristl. Zucht
u. Gottseligkeit. — Von d. Schuldigkeit u. Gebühr
d. Kinder. — Von d. Amtsgebühr u- Schuldigkeit d.
Praeceptorum u. Schuldiener. — Vom Amt d. Eltern
u. die an Eltern Statt sind. — Von d. jährl. Schul-
Examine. — Anhang: Über die Bücher im Schul-
methodus.)
340-i) J. Buno (1617—97): Hessenland 17, S. 67.
3405) K. Köberlin, Pädagogische Bedenken
d. Präzeptors Resch 1693: BBG. 39, S. 513-31.
Zeitalter des Pietismus und der Aufklärung.
3406) A. Knöppel, F^nelon u. seine Abhandig.
über d. Erziehg. d. Mädchen. (= N. 3407,
Bd. 11.) Halle, Schroedel. VTIl. ''.' S.
M. 0,80.
XIV. 12
90
I, 6. Geschichte de« Unterrichts- uiul Erziehungswesens.
3407-3448
3407) Aug. Otto, A. H. Francke. (= D. päd.
Khissiker. Her. v. E Friedrich u. H.
Gehrig. Bd. 9.) Halle, Schroodel. V, 115S.
M. 1,50.
:U08) B. Kogge, A. H. Francke. (= N. 233,
S. 204-10.)
3409) G. Salz mann, Ameisenbüchlein. Mit
e. Einleitg. u. Beifügg. einiger kleinen
Schriften E. v. Rochows her. v. F. Jonas.
(= N. 3454, Lfg. 3.) Bielefeld, Yclhagen
tt Klasing. XIX, 121 S. M. 1,00.
(Eiiiltg. [D. Refurmation d. dtseh. Schule im 18. .Tli.
— Salzmaniis Wirksamkeit als Lehrer u. Erzieher. —
Salzmanns Schriften insbes. sein Ameisenhüchlein.)
- Ameisenbüclilein. .\nhang. [Rochow an seine
Lehrer. — Rochow an Wieland ).)
3410) Ch G. Salz mann, Konrad Kiefer.
(JBL. 1902 N. 1661.) |[J. E. Schermann:
ALBl. 12, S. t)52/3.]i
3411) Das Krebsbüchlein (17« 1): Grenzb. I,
S. 747/9.
3412) G. Walther, 1). Grundzüge d. Pädagogik
J. V. Felbigers. E. Beitr. z. Gesch. d.
Pädag. im 18. Jh. Diss. L., Seele & Co.
94 S. M. 1,50.
3413) F. Wienecke, F. Gedicke (1754-1803):
Schulbl. für Brandenburg 68, S. 370-85.
3414) id., Friedr. Gedicke: PädZg. 32, S. 321/4.
3415) A. Müller, J. Mosers Ansichten über
Erziehg. u. I'^nterr. Progr. Magdeburg. 4*'.
26 S.
3416) Lorenz, Chr. Guts Muths in voller
Beleucbtg. : Körper u. Geist 12, X. 4.
3417) A. Kettner, W. B. Heeger (1740-1807).
Pädagog u. Naturforscher. (= N. 226 a,
S. 42/4.)
341S) A. Krug, A. P. Chr. Herbing. Pädag.
Wohlfahrts-Tätigkeit e. philantrop. Land-
pfarrers: Land 11, S. 137-4(>, 158-60.
3419) A. Gessler, D. Gymuasiarcha Prof.
Ramspeck u. seine Kustoden (1797): BaslerJb.
23, S. 172-89.
3420) Th. Meister, Aus d. Leben e. Bayreuther
Lehrers (E. J. Creta) vor 2('0 Jahren:
AGOberfranken 22, X. 2.
3421) F. Bann, Schulmeister Kolb v. Dagers-
heiui (1784—1859). E. Charakterbild aus
d.Halmschen Gemeinschaftskreisen Württem-
bergs. St., Buchh. d. evangel. Gesellschaft.
48 S. M. 0,40.
3422) PI Philip psou, Israel Jakob, e. Bild
aus d. jüd. Leben d. 18. Jh. Progr. Seesen.
4". 16 S.
Neuhu7nanismu8.
Rousseau.
3423) P. J. Möbius, J. J. Rousseau. L.,
Barth. XXIV, 312 S. M. 3,00.
3424) G. Schaumann, Religion u. religiöse
Erziehg bei Rousseau. Diss. Erlangen.
76 S.
Herder.
3425) R. Bürkner, Herder. (= Geisteshelden.
Bd. 45.) B., E. Hofmann. VIII, 287 S.
M. 3,60.
3426) Eleonore v. Bojanowski, Herder über
Prinzenerziehg.: AZgB. N. 273,5.
3427) P. Hänig, Herders Didaktik nach seinen
Schulreden: Prakt. Schulmann 52, S. 577-94,
697-709.
3428) Hoffmann, Herder u. d. dtsch. Lehrer-
stand: PädWochenbl. 12, X. 44/5.
3429) L. Kra]>p, Herders i>edeiitg. für unsere
Zeit: HPBll. 132, S. 911-24.
3430) E. Kühne mann, Herder als Erzieher:
PädBU. 16, S. 547-61.
3431) E. Morres, Herders Ansichten über d.
dtsch. Unterr. : ib. S. 562-71.
3432) Rannitzsch, Herder u. d. Weimarer
Seminar: ib. S. 584-610.
3433) F. M. Schiele, Herder im Seminar:
ib. S. 572-83.
3434) H Schutt, Herders Stelig. z. Philan-
thropinismus: Archiv für Schulpraxis 6,
S. 449-53, 469-74.
3435) E. Stern plinger, Herder u. Horaz:
BBG. 39, S. 705-13.
3436) O. Will mann, Herders Bedeutg. für d.
dtsch. Bildungswesen: Hochland (München)
1, S. 316-21.
3437) J. G. Herder u. Val. Andreae :
MhhComeniusGes. 12, S. 156-64.
3438) Herders pädag. Wirksamkeit als Ephorus
d. Gvmnas. zu Erfurt: KZEU. 52, S. 529-45.
3439) J.' G. Herder, Schulreden. Her. v. H.
Michaelis. (= ÜB. X. 4459-60.) L.,
Reclam. 16o. 216 S. M. 0,40.
(Von der Grazie in d. Schule. — Von d. Notwendig-
keit d Schulzucht z. Flor e. Schule. — Von d. Vor-
teilen u. Nachteilen d. heutigen Schulmethode. -
Von Schulübungen. — Vom Begriff d. schönen
Wissenschaften insonderheit für d. Jugend. — Vom
Nutzen d. Schulen. — Von d. Annehmlichkeit, Nütz-
lichkeit u. Notwendigkeit der Geographie- — Nach
Einführg. e. Schulverbesserung. — Vom echten Be-
griff d. schönen Wissenschaften u. v. ihrem Umfang
unter d. Schulstudien. — Vom Vorzug d. öffentlichen
oder Privatschulen. — Schulen, e. öffentliche I^andes-
sache z. gemeinen Besten. — Vom Genius e. Schule.
— Vom Gemeingeist e. Schule. — Von d. Bescheiden-
heit, vereeundia et pudor. — Vom Zweck öffentlicher
I^rüfungen. — Von d. Ausbildg. d. Rede u- Sprache
in Kindern u. Jünglingen. — Von d. .\chtung d.
Lehrer ihren Schülern, Eltern ihren Kindern schuldig
sind. — Von Schulen als Werkstätten des Geistes
Gottes oder d. heiligen Geistes. — Vom Fortschreiten
e. Schule mit dem Zeitalter. — Von Schulen als
Gymnasien. — Rede nach d. Examen. Non scholae
sed vitae diseendum. — Vom wahren Fortschritt in
d. Schule. — Von d. Neugier. ~ Von d. Heiligkeit
d. Schulen.)
Goethe.
3440) S. Gorge, Goethe über Erziehg. u.
Unterr.: Österr. Mittelschule 17, S. 460/6.
3441) W. Schmidt, Goethe als Pädagoge:
LehrerZg. für Thüringen 14, X. 42.
3442) P. S. Stollhof en, Goethe als Pädagoge:
PädMhh. (Milwaukeej 2, S. 193/9, 228-32.
Pestalozzi.
3443) J. Fritz, Basedow u. Pestalozzi :
OstdtschMhh. J, S. 433-50.
3444) D. Hieronymus, Beurteilg. d. Pesta-
lozzischen Pädagogik: Haus u. Schule 34,
X. 29, 30.
3445) A. Israel, Pestalozzi - Bibliographie.
Bd. 1: D. Schriften Pestalozzis. (== MGP.
Bd. 24.) B., Hofmann & Co. XXXVI,
636 S. M. 18,00.
3446) i d. , Aus meiner Pestalozzi - Mappe :
PraktSchulmanu. 52, S. 40-54.
3447) Heinr. Merg, J H. Pestalozzi. Bd. 1 :
Pestalozzis Leben. Abendstunde e. Ein-
siedlers. Lienhard u. Gertrud. (= D.
pädag. Klassiker. Bd. 13.) Halle, Schroedel.
VIII, 69 S. M. 1,00.
3448) P. Xatorp, Grundlagen d. Pestalozzischen
Sozialpäd.: SchweizerischePädZschr. 13,
S. 27-45.
3449- 34S8
I, ü. (beschichte des Unterrichts» und Erziehungflwesens.
Ol
:{44i)) 11. l'iidor, Pe^taluzzische Vermächtniüse :
PädA. -15, S. 464-74.
3450) K. Siegert, llede z. Pestalozzifeier:
PätUb. 25, S. 1-16.
;{45I) (J. Somogyi, Pestalozzi als Freiheits-
hcld: Magyar l*ädagogica 12, S. 205-27.
:U52) (J. Winkler, Pestalozzi u. seine Zeit:
Ütseii8chulpraxis. 2.1, N. 21.
'UM) Frau Pestalozzi an Muralt, G. A. Grüner.
Briefe aus Burgdorf: Pestalozzi-Studien 8,
N. 1/2.
:{454) H. Pestalozzi, Wie Gertrud ihre
Kinder lehrt. Her. v. Rud. Lehmann.
(= Velhagen & Klasings S«ammlg. päd.
Schriftsteller z. Gebrauch an Lehrer- u.
Lehrerinnen-Seminare. Her. v. J. Wych-
gram. Lfg. i.) Bielefeld, Velhagen &
Khising. 12". 122 S. M. 0,00.
8455) Pestalozzis Lienhard u. Gertrud. Her.
V. Th. Bflrgel. f». Aufl. (= Sammig. d.
bedeutendsten Schriften aus alter u. neuer
Zeit. Her. v. B. Schulz, J. Gänsen,
A. Keller.) Paderborn, Schöningh. VIII,
202 S. M. 1,20.
F. Fröbel.
:U56) F. Droop, F. Fröbel: Im Strom d. Zeit 1,
S. 99-104.
3457) R. Eucken, F. Fröbel als Vorkämpfer
innerer Kultur. (= N. 576, S 97-102.)
3458) H. Göriug, F. Fröbel: Wartburg-
stimmen 1, S. 368-73.
*3459) Eleonore Heer wart, Fröbels letztes
Lebensjahr, Tod und Beerdigune. Eisenach,
H. Kahle. 1902. 8«. 1 02 S. mit Bildnis. M. 1,00.
3460) F. Fröbel, Die erste Erziehung. Aus
Fröbels „Menschenerziehung" (1826) bearb.
V.F.Zimmer. B., Oehmigke. 63 S. M.0,80.
A. Diesterweg.
3401) H. Renner, Diesterwegs Lehre v. d.
menschl. Anlage als psycholog. Begründg.
für d. Förderg. d. Individualpädagogik :
SächsSchulZg. N. 24/5.
3462) id., Diesterwegs Lehre v. d. Individualität
bei ihrer Bedeutg. für Schulgesetzgebg. u.
Lehrerbildg.: ADLZg. X. 23.
*3463) E von Sallwürk, Diesterweg n. die
soziale Frage: RhBllEU. 76, S. 1-11.
*3464) id., Aus Diesterwegs Seminarschule:
ib. S. 353-362.
Andere Schüler Pestalozzis.
3465) F. W. Schiefer, Theologen als päd.
Klassiker: XKZ. 14, S. 228-44.
(J. M. Sailer, .V. H. Niemeyer, G. F. Dinter.)
3466) Fünf Briefe J. M. Sailers: Kathol.
Schulkunde 12, N. 16.
3467) Ad. Schulz, Dinters pädag. Bedeutg.:
Mittelschule u. Höh. Mädchenschule 17,
S. 1/9, 21/7.
3468) Albr. Goerth, Aus d Leben u. Wirken
d. alten Dinter in Ostpreussen: ADLZg.
N. 20/1.
J. F. Herbart.
3469) B. Gebhardt, Briefe v. Herbart an
W. V. Humboldt: N«&S. 105, S. 198-201.
3469a) G. Compayre, Herbart et l'^ducation
par Instruction. Paris, Delaplane. 135 S.
Fr. 1,00.
3470) K. Goetzke, D. Begriff d. Regieruu}; in
Herbarts Pädagogik. Diss. Erlangen. 58 S.
3471) K. Häntsch, Zweck d. Erziehg. bei
Herbart;. PädStud. 24, S. 1-28, 81-127.
3472) id., Über Herbarts Bildungsideal. Neue
vergleich. Untersuchgn. u. Ergänzgn. (== Zur
Pädagogik d. Gegenwart. Heft 13.) Dresden,
Bleyl & Kaemmerer. IV, 74 S. M. l,.-.0.
3473) W. Kinkel, J. F. Herbart. (JBL. P.M/2
N. 1698.) ,IE. Schwerdtfeger: ZPhP. 10,
S. 161/6; E. Koch: DLZ. 24, S. 204/5;
LCBl. S. 1140.]:
3474) H. Hoffmann, Was hat sich der
Herbartschen Lehre abträglich erwiesen?:
Die zweisprachige Volksschule 11, S. 27-31.
3475) E. V. Sallwürk, Streif züge durch d.
Jugendgesch. J. F. Herbarts. (= Päd.
Mag. Her. V. F. Mann. Heft 199.) Langen-
salza, Beyer. 48 S. M. 0,60.
3476) H. Seidenberger, Herbart'sche Formal-
stufen u. kathol. Litaneien : Schulfreund 58,
S. 225-30.
3477) P. Tesch, J. F. Herbart. Tl. 1: Herbarts
Lebens- und Werdegang u. seine Metaphvsik.
(= N. 3407, Bd. 12.) Halle, Schroedel.' V,
70 S. M. 1,00.
3478) E. Wagner, Vollständige Darsteller, d.
Lehre Herbarts (Psychologie, Ethik u. Päda-
gogik). Aus sämtl. Werken u. mit eigenen
Worten d. grossen Denkers übersichtl. u.
u. System, geordnet u. zusammengestellt.
(= F. G. L. Gr esslers Klassiker d. Päda-
gogik. Bd. 1.^1 Langensalza, Schulbuchhandlg.
VIII, 398 S. M. 4,50.
3479) O. Willmann, Stärke u. Schwäche d.
Herbartschen Didaktik: KZEU. 12, S. 49-56.
3480) Herbarts Bildungsgang: Kathol. SchulZg.
(Donauwörth) 35, X. 46.
3481) Rezensionen Pestalozzischer Schriften v.
Herbart: ZPhP. 10, S. 332/3.
3482) Zur Herbartschen Pädagogik: ib. S. 327/9,
495/6.
3483) Für u. wider Herbart: PädBU. 16, S. 429-35,
483/7.
(Bespricht Werke v. O. Willmaiin, E. Linde, Rissmann,
E V. Sallwürk, K. Häntsch)
3484) Warum ich d. Herbartsche Pädagogik
ablehne: DtschSchule. 7, S. 37-51, 106-10,
179-8«.
3485) J. F. Herbarts päd. Schriften. Mit
Herbarts Biographie her. v. F. Bartho-
lomaei. 7. Aufl. Neu bearb. v. E. v. Sall-
würk. Bd. 1. (= Bibliothek päd. Klassiker.
Bd. 8.) Langensalza, Bever. XII, 456 S.
M. 4,00.
(J. F. Herbarts Leben. — AUg- Pädagogik aus d. Zweck
d. Erziehg. abgeleitet 1806. — rmriss päd. Voriesgn.
18.35- 1&41. Von d. Begründung d. Pädagogik- — Um-
riss d. allg. Pädagogik. — Über besondere Zweige d.
Pädagogik.] — Erste Vorlesungen über Pädagogik 1802 )
3486) id.. Pädagogische Schriften (Bd. 1).
Allgem. Pädagogik u. Umriss pädagog. Vor-
lesungen. Mit Anmerkgn. v. K. Richter.
f= Päd. Bibl. Bd. 13.) L., Sigismund &
. Volkening. XC\^, 400 S. M. 4,00.
3487) Paul Richter, Auswahl aus Herbart>i
pädagog. Werken. (= X. 3454, Lfg 2.] Biele-
feld, Velhagen & Klasing. VI, 130 S. M. 1,00.
Fichte. Schleiermacher.
3488) V. Brinker, Welchen Anteil haben
Fichte u. Schleiermacher an d. Entwickig.
d. Erziehg. im 19. Jh.? .Päd. Abhh. Bd. 8,
N. 5.) Bielefeld, Helmich. 18 S. M. 0,40.
12*
92
F, G. rJeüclücliU". (Ic^i Unterrichts- und Erzieliungswesens.
34»0-3536
.*{4S9) E. Eitle, Schleieruiacher als Erzieher.
Prog^r. rrach, Seminar. .S8 S.
um) A. Kilian, Über rl. Begriff d. Indivi-
dualität in Schleiermachers Erziehungslehre,
l'rogr. Zaborze. 4°. 15 S.
E. .M. Arndt. F. L. Jahn.
UiH) E. Galli, E. M. Arndt: Hammer S. Mj^.
3492) G. Seh., Ein vergessenes Evangelium d.
Erziehg.: NatZg. N. 322, 326.
(E. M. Arndts Fragmente d. Menschenbild^;.)
J{45)3) F. S will US, Turnvater Jahn. Königsberg,
Gräfe & Unzer. 34 S. M 0,6(i. (S. auch
id., E. Beitr. z. Jahnfeier. 4. Autl. ebda.
34 S. M. 0,2f).)
:{4{)4) J. Sparbier, Sind wir noch Jünger
Jahns?: Körper u. Geist 12, S. 129-36.
Neuere Pädagogen. (In alphabetischer Reihen-
folge. )
3495) J. Heigenmooser, Pfarrer B. Bacher,
e. Schulmann d. Chiemgaus am Anfang d.
19. Jh.: Texte u. Forschgn. z. Gesch. d^
Erziehg. 5, S. 1-60, 149-50.
3496) C. Ziegler, J. Beeger (1829-99): Aus
d. Schule — für d. Schule 15, S. 198-200.
*3497) A. Sau er, Direktor Dr. Andreas Borschke.
Nekrolog. Progr. Wien. 4". 5 S.
3498) H. Schumacher, Aug. Buschmann
(1812—1903): AkMBll. 15, S. 221/4.
3498a) G. Hertel, E. Brief J. Fr. G. Del-
brücks (Eektor d. Klosterschule zu Magde-
burg) an Propst G. S. Köttger: GBllMagde-
burg. 38, S. 204/8.
3499) A chinger, Über Dörpfelds Schreibweise:
Evangel. Schulbl. 47, S. 339-45.
3500) O. Flügel, Dörpfeld u. d. Philosophie
Herbarts: Evang. Schulbl. 47, S. 317-31.
3501) Anna Carnap, F. W. Dörpfeld. 2. Aufl.
(Uitersloh, Bertelsmann. VII, 603 S. M. 4,00.
3502) Hindrichs, Dörpfelds Grundsätze:
Evangel. Schulbl. 47, S. 351/5.
3503) Hörn, Einige Worte über Dörpfelds
pädag. Arbeiten: ib. S. 347-51.
3504) Dörpfeld-Erinnerungen: ib. S. 29-35,74-81.
3505) Zur Erinner, an F. W. Dörpfeld: Evangel.
Volksschule 15, S. 459-62.
3506) D. Enthüllung d. Dörpfeld-Denkmals zu
Barmen am 18. Juli: Comenius-Bll. 11,
S. 125-30.
3507) Zur Enthüllung d. Dörpfeld-Denkmals:
Evangel. Volksschule 15, S. 485/6, 491/3.
3508) Die Enthüllung d. Dörpfeld-Denkmals am
18. Juli: Evangel. SchulblB. S. 1-44. (S. auch :
Comenius-Bll. S. 128-30.)
(Enthält d. Reden v Meis, X- Lentze, \V. IJötticher,
Hörn, O. Flügel, Trüiier, v. Rohden.)
3508a) F. W. Dörpfeld, Schriften. Bd. l.(JBL.
1901 16 : 259-GO.) [W. Toischer: ALBl. 12,
S. 136,8.]
3509) Alexander Meyer, Adalbart Falk:
BiogrJb. 5, S. 225-35.
3510) H. Zimpel, K. ü. Fickert, Rektor d.
Gvmnasiums zu St. Elisabeth in Breslau
(1845-80). (= N. 3634, S. 59-89.)
3511)G. Sievert, J. Froschhammers Philosophie
u. Pädagogik: DtschSchulmann. 6, S. 509-17.
3511a) E. Panitz, Fabian Franck, e. alter
Buuzlauer Pädagoge : SchlesSchulZg. 32,
S. 23.
3512) Wilck, Schulrat W. Göbel (1830-1903).
PädBll. 32, S. 349-54.
3513) R. Kirmsse, Ansprache z. Gedächtnis
des Oberlehrers Prof. Dr. W. Grüner. L.,
Serig. 8 S. M. 0,20.
3513a) Christ. Ulrich Hahn, d. (Jründer u.
Leiter e. philanthropinischen Reallyzeums
in Bönnigheim (bis 1853): Vierteljahrsheftc
d. Zabergauvereins S. 1 — 11.
3514) Gereon Lange, S. R. Hirsch als Pädag.
Progr. Frankf. a. M., Israelit. Realschule.
28 S.
3514a) P. Uhle, Carl Paul Kirchner (IMlO-
1902): MVChemnitzG. 12, S. 80/2.
*3515) J. Egger, t Prof.Dr. Josef Malfertheiner.
Progr. Innsbruck. S. 28-32.
3516) A. Kettner, Alfons Metzner. (= N. 226a,
S. 96-101.)
3517) Säbel, V. E. Milde: KathSchulZg.
(Breslau) 20, N. 11.
3518) O. Grimm, V. E. Milde: Mschr. für
kathol. Lehrerinnen 16, S. 346/8.
3519) K. Wotke, V. E. Milde. (JBL. 1902
N. 1732.) [O. Will mann: ALBl. 12, S. 8.]:
3520) F. Bienemann, D. Dorpater Professor
G. F. Parrot. (JBL. 1902 N. 1734.) [H.
Ulmann: DLZ. 24, S. 738/9.]!
3521) J. Engel mann, G. F. Parrot u. Kaiser
Alexander L: BaltMsch. 55, S. 163/7.
3521) A. Kettner, Anton Peter (1831—98).
(= N. 226a, S. 145-50.)
3522) K. O. Beetz, Erinnergn. an Schulrat F.
Polack: Päd Warte 9, S. 969-73, 1028-32,
1073-81, 1137-42, 1193,7.
3523) Aug. Messer, Zwei päd. Charakter-
köpfe: H. Schiller u. 0. Willmann: Hoch-
land (München) 1, S. 535-46.
3524) O.Beyer, H. Schiller: Gesunde Jugend
3, S. 153/6.
3525) K. F. Sturm, Schopenhauers Lehre v.
d. Ohnmacht d. Erziehg. Darstellg., Kritik:
ADLZg. N. 21.
3526) W. Ebel, Schopenhauers Bedeutg. für
Lehrer u. Erzieher. Progr. Charlottenburg.
40. 23 S.
3527) H. Gilow, M. F. Schulz. Stifter d.
2. Berlinischen Handelsschule: VossZg».
N. 37,8.
3528) H. F. Helmolt, Gottlieb Schumann
(1836—1900): Biograph Jb. 5, S. 123 6.
3529) C. Ziegler, L. W. Seyffarth (1829- 1903):
Aus d. Schule - für d. Schule 15, S. 459-61.
3530) E. Kiefner, W. F. Thumm in Wilhelms-
dorf (1818—89). E. Schwab. Lehrer u. Orts-
vorsteher. St., Buchh. d. evangel. Gesell-
schaft. 119 S. M. 1,00.
3531) H. Rosin, K. F. W. Wander (1803—79):
PädZg. 32, S. ^<5:-60, 897-901, 961,6.
3531a) G. Hillger, Wanders Bedeutg. für seine
u. für unsere Zeit : SchlesSchulZg. 32,
N. 52.
3531b) id., Wauder u. d. drei ersten schlesi-
schen Lehrerfeste: SchlesZg. N. 46,/ 7.
3532) H. Schumacher, Martin Wetzel (1851
—1902): AkMBll. 15, S. 219-20.
3533) J. Niessen, O. Willmann: Alte u. neue
Welt 38, S. 277/9.
3534) (= N. 3523.)
3535) E. V. Sallwürk, T. Ziller als Interpret
d. Herbartschen Pädag.: DtschSchule. 7,
269-^3, 333-53, 405-24.
Uiiiversitätsgeschichte.
3536) F. Gaab, Dtsch. Uuiversitätsleben d.
Vergangenheit: Reichsbote 11. u. 12. Juni.
3637 3674
I, H: Geschichte des Unterrichts- uiul ErzichunffswcrtciiH.
:{.V{7) F. Henna II II, /wii l'roinotiuutikoijten-
verzeiohnisse Hus d. .lahreii 1593 u. 161-1:
MOI.erhe-isüV. NF. 12, S. 1(X>.
.'{5CM) 11. Krause, Eine geplante Fniv. für
fräiik. Lande vor 175 Jahren: Hayerland 1.?,
S. Klö:?.
•'{•')äSii) W. Hess, Gesch. d. Lyceunis Bamberg n.
sst'iiuT Institution unter bes. Berücksichtigg.
d. allgemeinen Verhältnisse d. bayer. Lyzeen.
(= til. Ber. d. Histor. Ver. Bamberg.) Bam-
berg, Buchner. XXII, 4:i4 8. M. 4,00.
(1. Dil- Vorläufer <1. Banib«*r>fer Lyeeums. II. I). Eiii-
ttuss d. .Säkularisation auf d. höh. Schulwesen in
Banibenr. III. D. lustitution d. Lyceen u. ihre
Waiidlj^n. bis z. Gegenw.: Lehniufgabe Lehr-
Kegenstände beider Sektionen. Konfessionelle u.
staatskirehenrechtliche Verhältnisse. — Oberbehörden
u. Aufsiehtsorgane. — D. wechselnde Anzahl d. Lyceen.
IV. D. inneren Verhältnisse d. Lycealstudierenden :
Philosophische Sektion. — Theolog. Sektion. — Be-
ziehungen z. Klerikalseminar u zu d. höheren Weihen.)
:{5S9) J. Vahlen, D. Gründung d. Univ. Berlin.
tJ>6 S. 46-51.
:i540) Th. Specht, Gesch. d. ehemal. Univ.
Dillingen (1549—1814) u. d. mit ihr ver-
bundenen Lehr- u. Erziehungsanstalten.
Freiburg, Herder. 1901. XXIV, 7(^7 S.
Mit löAbbildgn. M. 15,00. [F. Paulsen:
DLZ. 24, S. 901/.S; H. Keussen: HVjs. 6,
S. 414/7.]:
S541) A. Knöpfler, D. Univ. Dillingen:
HPBll. 131, S. 476-81.
:{542) E. W. Pjetuchow, D. kaiserl. Jurjewer
einst Dorpater Univ. in d. 100 Jahren
ihres Bestehens (1802—1902). Bd. 1. 1802—65.
Jurjew. 1902. tV, 620 S. [F. Bienemann:
GGA. 165, S. 555-^4.]
:i54S> P. Peter. D. Collegium malus in Erfurt:
MVGErfurt. 24, S. 109-22.
3543a) A. Pick, Ein Zoller, Rektor d. Erfurter
Universität: Neue Mitt. d. thüringisch-sächs.
Geschichtsver. 21, S. 1-29.
(Friedrich v. Zollern 1470.)
:J.">44) Die Univ. Frankfurt a. <).: MVGBerlin.
20, S. 45 7,
•{545) G. Kaufmann u. G. Bauch, Akten d.
Univ. Frankfurt a. O. Heft 5. Urkunden
z. Güterverwaltg. Bearb. v. Emmv Vosberg.
Breslau, Markus. _II, 124 S. M. 4,00.
3546) A. Ledebur, Über d. Bedeutg. d. Frei-
berger Bergakademie für d. Wissensch d.
18. u. 19. Jh. Freiberg, Graz. 31 S. M. 1,50.
:J547) G. Toepke, D. Matrikel d. Univ. Heidel-
berg. Tl. 4 (1704—180:). Her. v. P.
Hintzelmann. Heidelberg, Winter. XH,
656 S. M. 25,01.
:{548) K. Obser, Zur Gesch. d. Heidelberger St.
.laeobskollegiums: ZGORh. 18, S. 4.34-=0.
:{549) Kuno Fischer. D. Schicksale d. Univ.
Heidelberg. Festrede. Neue Ausg. Heidel-
berg, Winter. III, 98 S. M. 2,00.
S550) E. Marcks. D. L'niv. Heidelberg im
19. Jh. Festrede Ebda. 45 S. M. 0,>0.
:i551) J. Marcuse, D. Einfluss d. Heidelberger
Univ. auf d. geistigen Strömgn. d. 19. Jh.:
Zeitgeist X. 30.
S552) Heidelberger Professoren aus d. 19. Jh.
Festschr. d. Univ. z. Zentenarfeier. Heidel-
berg,Winter. XVII, 405 S.; IV, 479 S. M. 16,00.
(Inhalt s. N. 227.)
3553) W. Hartmann, Alt-Heidelberg u. seine
Univ. : SonntagsZg. für Deutschlands Frauen
^ S. 789-95.
3554) E. Heyck, Zum Jubiläum d. Universität
Heidelberg: Daheim 39, N. 44. (S. auch
id., AkBll. S. 186/9.)
3555) H. li. Lange, Zum .Jubiläum «l. Heidel-
berger Univ.: Universum S. 10«8-!»2.
3556) E. Sarnow, Heidelberger Jubiläunistage:
TglKsB. N. 181. 185 6.
3557) Zum lOOj. Jubelfest d. Univen». Heidel-
berg: BurschenschBlI. 17«, S. 174/8.
3558) F. Lienhard, Jena: TglRsB. 2. Juli.
3559) Javolenus, D. Alma mater in I^emberg
als Stiefmutter: Kuthenische Revue S. 372/9.
3560) W. Schoof, Marburg, d. Perle d. Hes.sen-
lande.s. E. literar. Gedenkbuch. 2. Aufl. Mar-
burg, Elwert. 171 S. M. 2,40.
(Enthält u. a. Tagebuchbll , Gedichte u. Eriuner. aus
d. Marburger Studentenleben v. J. Grimm, Ketlina
V. .\mim, W. Schoof, H. Lehmann, .\. Wilbrandt,
.L TrndaU, Savignv, F. v. Matthison, K. C. v. I>eon-
hard, Th. Birt, K. Preser.)
3561) Ant. Pieper, D. alte Univ. Münster.
( JBL. 1 902 N. 1807. ) [G. Kaufmann:
DLZ. 24, S. 1953/6.]!
3562) E. Niesert, Münster wieder Univ.:
AkMBll. 15. S. 25/8.
3563) E. H o r n , Privilegium Kaiser Friedrichs III.
v. 1471 für d. Stadt Lüneburg z. Erricht;:.
e. Rechtstudiums: MGESchG. 13, S. 1/8.
3564) J. Wallner, Gesch. d. Konviktes in
Olmütz V. d. Gründg. bis z. Vereinigg. mit
d. k. k. Theresianischen Akademie in Wien
(566-1782) II: ZVGMähren 7, N. 1 2.
3564 a) F. Biene mann, D. Matrikel d. Riga-
schen Lvceums 1675 — 1700: Jb. für Genea-
logie. Heraldik u. Sphragistik 1902, S. 161-94.
3565) Theodor Mej'er, D. Jubelmedaillen d.
Univ. Rinteln vom Jahr 1721: Hessenland 17,
S. 161/3.
3566) K. Kopp mann, D. Rektoren d. Univers.
u. d. Dekane d. artist. Fakultät v. 1.563
—1608: BGRostock. 3, X. 4.
*3567) G. C. Knod, D. alten Matrikeln d.
L'niv. Strassburg 1621-1 793. 3. Bd.: Personen-
u. Sachregister. Strassburg, Trübner. 1IK)2.
III, 557 S. M. 15,00.
3567 a) Schönberg, Geschichte d. Univ.
Tübingen im letzten Jh.: SchwäbKronik.
X. 521.
*3568) J. B. Sproll, Die Verfassung des St.
Georgen-Stifts zu Tübingen u. sein Ver-
hältnis zur Universität in dem Zeitraum
von 1476-1531: Freiburger Diözesan-Archiv.
Xeue Folge .3, S. 105-92.
3569) M. Biermer, D. Rechtsschule in Wetzhu*:
MOberhessGV. XF. 12, S. 103-13.
3570) G. Bauch, D. Rezeption d. Humanismus
in Wien. E. literar. Studie z. dtsch. L'uiver-
sitätsgesch. Breslau, Kern. VIII, 176 S.
M. 5,00.
(D. Wiener Schola.stik. — Vorblüte d- Humanismus
'E. Silvio, B. Perger, Reuchlin). — Fahrende Huma-
nisten- — Eintritt d. C. Celtis als erster ordentlicher
orator u. poeta. — Obrigkeitl. Reformversuche ^J.
Camer, Th. Resch]. — Celtis" Gründg. d. Poeten- u-
Mathematikerkollegiums [Stiborius, Stabius, Rosinus].
— Celtis' .\^usgang.)
3571) K. Gerhard. D. ungarische Xational-
bibliothek d. Univ. Halle - Wittenberg.
(^ X. 564, S. 139-58.)
•3572) W. Bevschlag, Zwei akadem. Fest-
reden. Halle a. S., Strien. 41 S. M. 0,60.
(Betrifft d. Gesch. d. Univers. Halle-Wittenberg.)
3573) J. Haussleiter, Die Universität
Wittenberg vor dem Eintritt Luthers. Xach
d. Schilderg. d. Magisters A. Meinhardi
vom Jahre 1507. L., A. Deichert. 88 S.
Mit Textbeilagen. M. 1,60.
3574) B. Rogge, D. Universität Wittenberg:
Daheim 39, X. 3.
94
1,6. Geschichte des Unterrichts- und firziehungswesens.
3d74a-36l9
H574a) (i. iJaiich, Chr. Scheurl in Wittenberg
(l;>()7— 12): Neue Mitt. d. sächs.-thüring.
Geschichtsver. 21, 8. ;{;{-42.
S575) F. Öchenner, Wittenberg u. Znaim:
ZVGMähren. 7, N. 1/2.
(Hittschiift fl. I'iiiv. Wittenberj,' uns d. .lalir 1614. >
Geschichte des Studenteutiims.
AUgetiieines %ind ältere Zeit.
:{57«) Fahrende Schüler: KZg. N. 27.
3577) A. Heumont, Vaganten u. ihre Lieder:
.VkMBll. 15, S. 120/4.
3578) Fj. Heyck, 1). fahrenden Schüler u. ihr
Liederbuch: DtschHeimat. 5, S. 6?r)-9r).
3570) A. Kopp, E. Liederhs. aus d. 2. Hälfte
d. 17. Jh.: AKultG. 1, S. 348-56.
(Enthält u. a.: Studcnteiilieder aus Helmstedt.)
3580) id., Alte Studentenlieder: BurschenschBll.
17, S. 193/;), 264/6, 290/1.
3581) S. Hab er mann, Studentische Sitten
einst u. jetzt: Sammler a. >s. 123.
3582) M. Thamm, E. altes Studentenstamm-
buch: PädA. ib, S. 771 4.
3583) Studentenstammbücher: KZg. 28. Aug.
3584) G. Oergel, D. Burschenwesen d. mittel-
alterl. Univ. iusbes. Erfurts: KBGV. .")2, N. 4/5.
3585) J. iUichholz, Dtsch. Studentenleben auf
d. mittelalterl. Univers. Italiens: Burschensch-
Bll. 17^ S. 245/8.
(Behandelt hauptsächlieh Bologna u. Padua.)
3586) K. Hardt, Aus d. Studentenleben d.
17. Jh.: ib. S. 104/6.
(Nach d. , Christliche u. wohlgemeinte Erinnerg. v.
Wiederaufbauung d. akadem. Disziplin" v. d. Pro-
fessoren .Meyfort u- Heyden [1().36].)
3587) Biberacher Studenten im 15., 16. u. 1 7. Jh.:
WürttVjhh. 12, S. 173-80.
(In Tübingen, Freiburg, Heidelberg, Strassburg,
Wittenberg, Erfurt, Krakau.)
3588) E. Dietz, Neue Beitrr. z. Gesch. d.
Heidelberger Studentenlebens. Heidelberg,
Petters. V, 104 S. M. 1,50.
(D.Wachsamkeit Caroves in d. Heidelberger Studenten-
schaft bis X. Wartburgfest. — Carovc bei u. nach d.
Wartburgfest. — Einfluss d. Ermordung Kotzebues
durch Sand auf d. Heidelberger Studentenschaft.
Allerlei Demagogenriecherisches aus d. Jahren 18208.
Vom Frankenthalcr Auszug u. seinen Folgen.)
3589) F. Kunze, Aus d. früheren Studenten -
leben d. Univ. Jena: BurschenschBll. 17',
S. 56/9, 81/3.
3590) F. Clemens, Studenten d. ,.guten alten
Zeit'. E. jenaisches Gedenkbl. z. 30. Juni:
NorddAZgB. N. 149.
3591) G. H. Sehn ei deck, Jenenser Leben.
E. Studentenliederbuch. 3. Aufl. Jena,
Rassmann. 12o 126 S. Mit 5 Tafeln.
M. 1,50.
3592) O. Danzer, Über d. Auszüge dtsch.
Studenten aus ihrer Hochschulstadt. E.
Gedenkbl. z. HO. Jahrestage d. Auszuges d.
Studierenden d. L^niv. Jena. Wien, Schalk.
27 S. M. 0,85.
3593) F. Otto, Nassauische Studenten auf Univ.
d. MA.: Annalen d. Yer. für nassauische
Altertumskunde 33, S 62-98.
3594) F. S u n d e r m a n n , Ostfriesen auf
Universitäten: Jb. d. Ges. für bildende
Kunst in Emden. 14, S. 39-103.
3595) Th. Wotschke, Posener Studenten in
Leipzig bis 1560: HMBU. 4, S. 129-36.
3596) H. Freytag, D. Preussen auf d. Univ.
Wittenberg u. d. nichtpreussischen Schüler
Wittenbergs v. 1502—1602. L., Duncker «fe
Humblot. 135 S. ^L 3,60.
3597) Eberhard, E. IJeitr. z. (;esch. d.
Kostocker Studentenschaft: BurschenschBll.
17«, S. 1/4.
3598) E. Trapp, Akadem. Jugend in Sachsen
vor 400 Jahren: Heimat N. 49.
3599) R. Lang, I). Beauf.sichtigg. d. Schaff-
hauser Stipendiaten in d. Fremde: MGEScliG.
13. S. 116-55.
3600) Ein Abend in Dorpat 1812: BaltMschr. :.5,
S. 471/8.
(.\us d. Studentenleben von K. Ch. Ulmann u. K. Chr.
Grass.)
3601) E. Brief d. Bischofs K. Chr. Ulmann aus
d. Jahr J842: BaltMschr. 55, S. 219-34.
(Betrifft d Dorpater Studentenleben.)
3602) H. Mayer, Freiburger Studenten u. <1.
Tiroler Erhebg. im Jahre 1809: Schau in.s
Land 30.
3602a) G.H.Schneider, Hallesches Studenten-
leben zu Ausgang d. 18. Jh.: Burschensch-
Bll. 172, s. 250/5.
3603) L. V. d. Sacken, Aus d. Studentenzeit.
Erinnergn. an Kremsmünster. .!. Aufl. Wien.
Lechner. 78 S. M. 2,00.
3604) K. Bauer, Gesch. d. akadem. -theolog.
Vereins zu Heidelberg während 40 .Jahren.
Heidelberg, Evangel. Verl. 171 S.
3605) Alb. J. W. Kern, Zum Stiftungsfest d.
Vereinigg. alter dtsch. Studenten in Amerika:
Germ Am Ann. 1, S. 559-76.
Korps und Burschenschaften.
3606) W. Fabricius, D. dtsch. Korps. (,IBL.
1898 I 7:130.) |[0. Oppermann: HZ. 90,
S. 139-41.)
.3607) id., E. Appell an d. Leser d. Histor.
Zeitschr. : AkMbh. N. 225. (^Dazu Eedaktion
d. HZ.: HZ. 90, S. 884.)
3608) Gesch. d. einzelnen Burschenschaften:
Jb. d. dtsch. Burschenschaft 1, S. 171-210.
3609) Zur Gesch. einer Burschenschaft : Burschen-
schBll. 17'^ S. 124/8, 146-50, 169-71, 193/4.
217/9.
(Behandelt d. Erlebnisse v. F. Th. Schütte in Halle.i
*3610) Die Weihe d. dtsch. Burschenschafts-
Denkm. Eisenach, Kahle. 80u. 78S. M. 1,50.
(Vgl. auch: Deutsche Heimat 5, N. 38/9.)
3611) H. Böttger, D. nationale Wirksamkeit d.
dtsch. Burschenschaft: BurschenschBll. 17',
S. 75/8, 110/2, 125/7, 153/4, 181/3, 205/9,
229-32, 253/6.
3612) id., D. Farbenverbindungen im Lichte
d. Gegenw.: ib. 17^ S. 173/5, 197-201.
3613) Heer, Aus d. Tagen d. ersten dtsch.
Burschentages 1818: ib. 17^ S. 277/9.
3614) H. Böttger, Dokumente u. Tatsachen
d. Burschenschaft v. 1815— 1902: Jb. d. dtsch.
Burschenschaft 1, S. 1-77.
3615) W. Wendland, E. Blick auf d. ehe-
malige Berliner Burschenschaft Franconia
(1848-52): BurschenschBll. 17 S S. 49-51,
73/4, 101; 3.
3616) Dobbelmanu, D. vier er.-^ten Semester
d. Burschenschaft Helvetia in Bonn: ib. 11 \
S. 25/8, 49-52.
3617) Aus K. Schurzs Bonner Studentenzeit:
ib. 16\ S. 107/8.
3618) H. Haupt, Zur Gesch. d. Giessener Cattia :
ib. 17 S S. 25-30.
3619) Aus d. Nachlasse e. Göttinger Vandalen
1815/8: ib. 17S S. 241/4.
(Briefe u. Stammbuchblätter v. W. Brückner aus d.
Jahre 1815/8 [D. Göttinger Landsmannschaften. — ?>-
eignisse in Göttingen 1815/8. — D. Wartburgfest.].)
3«:20-86«0
1,6. (4e8chicht6 des Unterricht«- und Krziehungswoscn».
05
äü'JO) II. SüssfMjjiitli, Kiniges aus d. Tagen
d. Hallesrlu'ij Bursuheusohaft v. 1814—17:
HurschensiliBll. 1 T*, S. rS/H. 97-l(X\ 121 .'.
(Dazu E. Dietz: ib. S. 1Ö2'3.)
'M'2l) II. Kaiser, D. I'Hüger in Halle. Festachr.
z. 6(ij. Stiftungsfest d. Burschenf-chaft. Halle,
Niemeyer. 111,114 8. Mit tJ Tafeln. M. 2,00.
lUi'l'l) Th. Lorentzen, I). Heidelberger
Hursehensehaft auf d. Hirsthgasse: Jb. d.
dtsch. Bursehensc-haft 1, S. 122-34.
3()2S) Findlinge z. Geseh. d. Heidelberger
Burschenschaft: BursehenschBll. 1 :^ 8. 201 2,
221/2.
'nrlefe v. R. Rothe. F. v. (Jeiitz)
•*i()'2:{a) Römpler, Festgabe z. 5U. Stiftungsfest
d. Burschenschaft Dresdensia zu Leipzig.
Göttingen, Dieterieh. 174 S.
3()24) Y.. Grischow, L). Turnerschaft Nor-
niannia zu Jena v. 1843— 1!>03. 2. Aufl.
L.-Reudnitz, Hofifmann. VTTT. 12ii S. Mit
Abbildgn. M. 2,00.
Geschichte einzelner Lehranstalten.
liii'2')) B. Clemenz, Eutstehg,, Wirken u. Ver-
gehen e. Domschule im dtsch. Osten: Wahr-
heit 9, S. 279-8Ö.
lUi'H)) Erinnerungen an d. aargauische Kanton-
schule. Von einem seit bald 50 Jahren im
fernen Ausland lebenden alten Kantons-
sehüler. Aarau, Wirz. 47 S. M. 1,00.
•■{(526 a) Die Schule im ehemal. Jesuitenkasernen-
hofe in Augsburg: Das Schulhaus 5, S. 79-82.
:J62T) F. M. Wen dt u. R. Plewka, D. beiden
ersten Direktoren d. kathol. Seminars zu
Bautzen: Josef Hoffmann (\.Sbl — 62) u. H.
Blumentritt (1862—91). Bautzen. Als Ms.
gedruckt. 4». 32 S.
:UJ28) P. Quade, Aus e. Schulchronik: Schulbl.
für Brandenburg 68, S. 22f)-33.
(Aus d. Beiziger Schule)
*3629) W. Möller, Zur Gesch. d. Königstädt.
Gymnas. v. Michaelis 1877 bis Michaelis 1902.
Progr. Berlin. 51 S.
3630) Haag, D. republikan. Gymn. in Bern:
Neues Berner Taschenbuch S. 98-109.
*3631) K. Wehrmanu, E. Rückblick auf das
öOjähr. Bestehen d. Anstalt. Rede. Bochum.
4». 15 S.
*3632) F. J. C Uppers, Übersicht über d. bis-
herige Entwicklung d. Anstalt. Progr.
Borbeck. 4». 3 S.
*3633) A. Wernicke, D. Feier d. 25 jähr. Be-
stehens d. Anstalt. Progr. Braunschweig.
4». 56 S.
3634) Beitrr. z. Gesch. d. Gymn. zu St. Elisabeth.
Festschr. z. Feier e. Einweihg. d. neuen
Schulgebäudes. Breslau, Hirt. 219 S. Mit
4 Tafeln u. .s Plänen. M. 2,50.
*3635) W. Rudkowski, D. Stiftungen d.
Elisabeth-Gvmn. R" fl 777— 1900). Progr.
Breslau. S." 193-272.
3636) Aug. Ammann, Gesch. d. k. k. Gvmn.
zu Brixen. Tl. 3. 1850—1903. Brixen,
AVeger. 62 S. M. 1,00.
*3637) M. Mertens, Zur Gesch. d. Anstalt
während d. Jahre 1865—1902. Progr. Brühl.
68 S.
3635) W. Diehl, Zur Gesch. d. Butzbacher
Lateinschule. Hirschhorn, Selbstverl. 1902.
92 S. - M. 1,50.
:{639) T. Schiess, Zur Gesch. d. Nikolaiscbnle
in Chur während d. Reformationszeit:
MGESchG. 13, S. 107-45.
*3ö40) -M. Kill man n , Ge^^ch. <l. ersten 2."> Jahre
d. Anstalt v. Ostern 1876 bis Ostern 1901.
Progr. Dirschau. 4«. 46 S.
3641) W. Schwarz, Nachträge z. Festschrift
d. 22. Okt. 1902. (Feier d. 260j. Bestehens
d. höh. Lehranstalt.) Progr. Dorsten, Pro-
gvmn. 4". .!<> S.
3642) J. Dold, Gesch. d. 2. kathol. Bezirks-
schule in Dresden: Sachs VolksZg. X. 67.
3643) K. Siegl, Materialien z. Gesch. d. Egerer
Lateinschule 13(M)-1629. Progr. Eger
143 S.
3644) P. Reinthaler, D. Lehrerkollegium d.
Erfurter Gymn. 1849— 5^<. Halle, Buchh d.
Waisenhauses. 39 S. M. 1,00.
3645) Czilek, Zur Gesch. d. Zisterz. Gymnas.
in Erlau: Zisterzienser-Chronik 14, N. 167.
3646) Rückblick auf d. Gesch d. Anstalt.
Progr. Esch Weiler, Gymnasium. 4". S. 1 6.
3647) F. Arens, Gesch. d. Klosters u. d.
Schule d. Congregatio BMV. in Essen
1652-1902: BGEssen. Heft 24,5.
364S) Festschr. z. Hundertjahrfeier d. Muster-
schule (Musterschule-Elisabethenschule in
Frankfurt a. Main. Frankfurt a. Main, Diester-
weg. VI, 272 S. Mit Abbildgn. u. 1 Tafel.
M. 3,00.
3649) K Oppel, Bilder aus d. alten Muster-
schule. D. Realgymnasium Musterschule
zu Frankfurt a. Main zu seiner Hundertjahr-
feier am 18. April 19<>3 gewidmet. Frank-
furt a. M.. Auffarth. 126 S. Mit Abbild.
M. 2,00.
3649a) Kwiatkowski, Etwas aus d. Ver-
gangenheit d. Stadtschule zu Gilgenberg:
Mitt. d. literar. (res. Masovia 9, S. 58-63.
3650) D. Staatsgymn. zu Görz v. 1848— 19<J1.
VII. D. Abiturienten. Progr. Görz. 4".
27 S.
*3651) Die Hundertjahrfeier d. Jacobsohn-Schule
nebst zwei Festpredigten u. drei Festreden.
Progr. Goslar. 80 S.
3652) Max Schneider, Einrichtg. e. , dtsch.
Schul" (d. h. Realabteilg.) am Gymn. zu
Gotha durch Herzog Ernst d. Frommen 1662:
MGESchG. 13, S. 34-41.
*3653) M. Schneider, D. Lehrer d. 'Gymn.
illustre zu Gotha (1524—1859). IL Teil
(Schluss). Progr. Gotha. 4». 24 S.
3654) W. Kohrherr, Aus d. Gesch. d. Gymn.
Festschr. z. 50j. Jubelfeier am 15. Okt. 1902.
Programm Greifenberg i. P. 64 S.
3655) Bericht d. Vereins ehemaliger Fürsten-
schüier über d. 27. Vereinsjahr 1902. Grimma,
Gensei. 4». 23 S. M. 0,50.
3656) Festschrift z. Feier d. 50jähr. Bestehens
d. Friedrich- Wilhelms-Realgymn. zu Grün-
berg in Schlesien am 3. 4. April 1903 Grün-
berg i. Schi , Levvsohn. II, 14, 16, 44; II,
82, 25 S. M 4,00.
3656a) E. Rickmann, Zur Gesch. d. Güstrower
Domschule. Festschr. z. Jubelfeier d. 350j.
Bestehens d. Domschule ^4. Oktober 1903).
S: 109-35.
3657) J. Leu er, 100 Jahre Franziskaner-Gvmn.
Progr. Hall. 33 S.
3658) C. Spielmann, Schulgesetze d. Idsteiner
Gymn 1790: MGESchG. S. 197--206.
3659) K. Ritter v. Reichenbach, Gesch. d.
Gvmn. zu Iglau. 3. Tl. 1773—1848. Progr.
Iglau. 34 S.
.3660) Georg Meyer, Verzeichnis d. Ilf eider
Lehrer u. Schüler v. Ostern 1853 bis < Kstern
1903. Progr. Ilfeld. 4». 72 S.
96
I, 6. (leschichte fies Unterrichts- und Erzieh ungswesens.
3661-3702
3661) G. Wendt, Ucitr. z Gesch. unseres Gynin.
Progr. Karlsruhe i. B. 4**. S. 5-12.
3(562) K. Knabe, IMan einer in Kassel oder
Karlshafen einzurichtenden inathemat. Tu-
gend-, Kunst-, VVerk-u. Weisheitsschule 1720:
MGESchG. 13, S. 171-90.
(Kiithillt (1. Al)()riick e. Hs. v. .1. K. OrtTyiviis [Bessler].)
3663) A. Guttmann, Zur Gesch. d. kgl. Gymn.
in Königshütte 1877 — 1902. Progr. Königs-
liütte. 28 S.
3664) A. Altmeyer, Gesch. d. Gymn. zu
Kremsmttnster. 2 Tl. Progr. Kremsmünster.
3665) (). Lutsch, I). Kreuznacher Gymn. unter
Eilers Direktion (1819—3:!). Progr. Kreuz-
nach. 89 S.
3666) Zum lOOj. Jubiläum d Bürgerschule in
Leipzig: LeipzigerTBl. 13. Novbr.
3667) Festschrift d. Gymnasiums zu Leobschütz.
JNIit Beitrr. v. Holleck, Schlathölter,
Hoenisch, Drzazdzynski. Leobschütz,
Gymnasium. 207 S.
3668) Otto Laeger, Lebensskizzen d. Lehrer
d. kgl, Dom-Gymn. zu Magdeburg. Tl. 2.
(17o0— 20), vorzugsweise nach archival.
Quellen bearb. Magdeburg, Heinrichshofen.
4". S. 39-56. M. 1,00.
3669) Der Herr Propst u. seine Leute Erinnergn.
an d. Kloster ULFrauen zu Magdeburg aus
d. 50 er u. 60er Jahren d. 19. Jh Von e. alten
Alumnus. Magdeburg, Creutz. 109 S. M. 0,7,").
3670) M. Thamm, D. Pagenschule am Hofe d.
Kurfürsten Karl Ludwig: MannheimerGBll.
4, S. 60,2.
3671) E. Wintzer, D. Schule d. Kugelherrn
in Marburg IfV.'O: MGESchG. 13, S. 161,3.
3672) id., D. Besoldungs-Etat d. Marburger
Schule 1776: ib. S. 191,6.
3673) J. Frev, Zur Gesch d. kgl. Paulin.-Gvmn.
in d. 1. Hälfte d. 19. Jh. Münster.' 4".
23 S.
3673 a) B. Keiner, Die Gesch. d. Realschule
zu Oelsnitz i. V. von d. Reformation bis
z. Jahre 1667. Diss. Leipzig.
*3674) A. Tschochner, D. dtsch. Gymn. in
Olmütz. Progr. Olmütz S. 1-16.
3675) 0. May, Beitrr z. Gesch. d. Oppelner
Gymn. Progr. Oppeln. 14 S.
3676) J. Jaeger, Verzeichnis d. Schüler des
Gymn. Carolinum z. Osnabrück 1625 — 1804.
Progr. Osnabrück, Schöningh. IV, 58 S.
M. 1,00.
3676a) Kuthe, D. Lateinschule zu Parchim
1782— J 800. Progr. Parchim, Golach. 4«.
30 S.
3677) Th. Wotschke, Versuche d. Posener
Pfarrschule v. Maria Magdalena 1549, einen
evangel. Lehrer zu erlangen: HMBllPosen.
3, S. 177.
3678) Einst u. jetzt. Ein Gemälde im Jugendstil.
Zum Jubelfeste d. Gymn. zu Prüm mühsam
zusammengebrasselt v. e. stillen Verehrer.
Prüm, Plaum. 101 S. Mit Abbildgn M 0,75.
3679) F. Brüll, Bericht über d. Feier d. öOj.
Bestehens d. Anstalt. Progr. Prüm, Gymn.
4°. 19 S.
36S0) R. Weise, D. Volksschule in d. Land
gemeinde Radebeul von ihren Anfängen
bis z. Gegenw. Radebeul. Kupky. 90 S.
(Separatabdruck aus ,.RadebeulerTBl.'')
*3681) R. Staa, Zur Gesch. d. Realgymn. Progr.
Remscheid, 4**. 45 S.
3682) E. Reichenhart, D. latein. Schule zu
Roth am Sand unter d. markgräfl. Regierg.
Progr. Nürnberg, Schräg. 50 S. M. 1,50.
*3683) E. Wrobel, Klassensystem u, Schüler-
frequenz d. grossen Stadtschule zu Rostock.
Progr. Rostock, C. Boldt. 4". 17 S. u.
2 Tabellen.
*3684) K. Pamer, D. Staatsobergymn. in
Rudolfswert. Progr. Rudolfswert. 22 S.
3685) H. Grothe, 1). ,.Deutsche Schule" in
Salonichi: AZgB. N. 159.
3686) L. Hinrichsen, D. Schleswiger Dom-
schule im 19. Jh. 11. D. Domschule unter
G. F. Schumachers Rektorat. (1820-35.)
Progr. Schleswig. 27 S.
3687) A. Trinius, E. geschichtl. Bildungs-
stätte: TagB. X. 573.
(Sehnepfenthal.)
3687 a) Das Gymnasium Fridericianum zu
Schwerin 1553 — 1903. Schwerin, Bären-
spruug. 56 S. Als Ms. gedr.
(Festgedicht. — Geschiehtl. Rückblick v. F. .'*tuhr.
Festordng. - Verzeichnis il. Abiturienten.)
3688) Vogel er, Beitrr. z. Gesch. d. Soester
Archigymn.: ZVGSoest. 19, S. 62/9.
3689) R. Lamp recht, D. grosse Stadtschule v.
Spandau von ca. 1300—1853. Progr. Spandau.
96 S.
3690) J. Dierauer, D. Anfänge d. Gymn. d.
Stadt Gallen: MGESchG. 13, S. 89-106.
3691) J. Rohleder, Zur Gesch. d. Realschule
u. d. lateinlosen L'nterrichtswesens. Progr.
Stargard i. P. 4«. 24 S.
3692) A. Düsing, Bericht über d. 50j. Jubelfeier
d. Anstalt. Progr. Stralsund, Realgymn.
4". 25 S.
3693) L. Ehrhard, BischöH. Gymn. an St.
Stephan zu Strassl)urg i. Eis. 1883—1903.
Strassburg, Le Roux & Co. 4". 16 S. M. 0,25.
3693a) Der Katharinenstift in Stuttgart: Schwab.
Kronik X. 401.
3693 b) Vom alten Eberhard-Ludwigs-Gymn. in
Stuttgart: ib. X. 413.
3693 e) Xoch einige P>innrgn. v. alten Stutt-
garter Gymnasiasten: ib. N. 415.
3693 d) R. Kr au SS, Karlsschule oder Seminar?:
VossZgB. N. 1.3/4.
3694) F. Prosch, Dokumente z. Gesch. d.
Anstalt nebst Erläutergn. I. Progr. Weidenau,
Gymnasium. S. 16-32.
*3695) F. Hintner, Zur Vorgesch. d. Anstalt.
Progr. Wels, Gymnasium. 34 S.
3696) R. Kern, D. Lehrplan e. Dorfschule d.
Grafschaft Wertheim im Jahre 1576. Kons-
Mschr. 60, S. 1066-73.
3697) U. Wahnschaffe u. P. Zimmermann,
Album d. herzogl. Gymn. zu Wolfenbüttel
1801—1903. 2. Ausg. Wolfenbüttel, Zwissler.
VIH, 196 S. M. 2,50.
3698) H. Becker, D. Zerbster Gymnasium als
anhält. Univ. Zerbst, Gast. 30 S. M. 1,50.
3699) W. Sickel, Gesch. d. herzogl. Franzis-
ceums zu Zerbst 1803 — 1903. Festschr. z.
lOOjähr. Jubelfeier 1903. ebda. III, 168 S.
Mit 3 Tafeln. M. 3,20. (S. auch: id.,
Rückblick: Unser Anhaltland 3, S. 193-200.)
3700) Die Säkularfeier d. herzogl. Franoisceums
zu Zerbst. 17. /19. Mai 1903. Zerbst, Gast.
VII, 104 S. Mit Abbildgn. M. 1,50.
3701) Festschrift z. lOOj. Jubiläum d. herzogl.
Francisceums zu Zerbst am 18. u. 19. Mai
1903. Zerbst, Gast. V\ 39 S. M. (>,75.
3701a) Zur Hundertjahrfeier d. herzogl. Fran-
cisceums in Zerbst: Unser Anhaltland 3,
S. 146-50.
*3702) J. Wisnar, Kurzgefasste Gesch. d.
Znaimer Gymn. Progr. Znaim. 45 S.
8n»-S7S»
I, Ü. ( toüchichte des Unterrichte- und Rrziehuugswesens.
07
Sckulwegen eiuzelner Lüuder und Stidto.
3703) C. Grehuer, .'OO Jahre dtech. Schule in
Amerika: Päd.Mhh. l'hiladelphia) 3, S. ;$<»3j4.
3704) S. Riezler, I). .Schulwesen in Bavem.
(= N. lil, Bd. t), S. iSO-SOö.)
3705) G. N. Marschall, Zur Gtesch. d. realist.
Bildungswesens in Bayern: ZBRW. 11,
S. :i-14, 103-16.
3706) G. I^urz, Zur Gesch. d. hayer. Schul-
reformation in d. Aufklärungsperiode:
MGESchG. 13, S. 261-87.
♦3707) K. Brunner, D. had. Schulordnungen.
I. I). Schulordngn. d. bad. Markgraf-
sihafteu. (= MGP. Bd. 24.) B., A. Hof-
mann. 19<>2. CXXVIII, 617 S. M. 20,0 >.
ifLCBl. S. 336,7; W. Schrader: HZ. 91,
S. 513 4.
3708) F. Keim, Zur Entwickig. d. bad. Mittel-
schulwesens in d. letzten .'»<• Jahren. Progr.
Karlsruhe. 4». S. 13-20.
*3709) E. Gudopp, Dramat. Aufführungen auf
Berliner Gymnasien im 17. Jh. (Schluss.)
Progr. Berlin, Gaertner. 4«. 22 S.
3710) L. H. Fischer, D. ersten 75 Jahre d. Ber-
liner Gemeindeschulen: MGESchG. 13,
S. 42-69.
3711) F. Haag, D. hohen Schulen zu Bern in
ihrer geschichtl. Entwickig. von 1528 — 1834.
Mit bes. Berücksichtigg. d. kulturhist. Ver-
hältnisse. Mit e. I^inleitg. über d. Franzis-
kanerkloster V. H. Türler. Bern, Staatl.
Lehrmittelverl. VIII, 272 S. M. 6,00.
(D. Franziskanerkloster. — D- Gründg. d. Oberen
Schule u. ihre Schicksale bis 1548. — D. Entwicklg.
d- Oberen Schule in d. 2. Hälfte d. Reformations-
zeitalters. — P. Schulordng. d. Jahres 1616- — D.
Obere Schule v. 1616—74. — D. Schulordng. v. 1676.
— D. Unterriehtsanstalten für d. polil- Jugend. — D.
theolog. Lehranstalt in d. Zeit v. 1676—1770. — D-
Schulordng. v. 1770 u. d. letzten Dezennien d. 18. Jh.
— D. Politische Institut- — D Zeit d- Helvetik. — D.
.\kademie in d Meditations- u. Restaurationszeit )
3712) H. Kasser, Dramat. Aufführgn. u. militär.
Jugeudimterr. im alten Bern: Anz. für
schweizer Altertumskunde XF. 4, S. 175-86.
3713) P. Simson, Aus d. älteren Gesch. d.
Danziger Schulwesens. (= Festschrift d.
17. westpreuss. Lehrerversammlg. S. 58-80.)
3713a) R. Simson, Französische Schulen in
Danzig: MWestpreussGV. 2, S. 46 9.
3713b) P. Ganzer, D. gymnastische Bedeutg.
Dessaus: Unser Anhaltland 3, S. Sil 6.
3713e) E. Wickeuhagen, Adolf Werner u.
d. gymnast. Bedeutg. Dessaus: ib. S. 503,9.
:{714) F. X. Thalhofer, Zur Gesch. d. Volks-
schulwesens in Dillingen: Texte u. Forschgn.
z. Gesch. d. Erziehg. 5, S. 61-91, 150 2.
3715) Bericht über d. Feier d. 50j. Jubiläums
d. kgl. Erziehungs- u. Bildungsanstalten in
Drovsig. L., Dürr. 7:! S. Mit Abbilden.
M. 2,40.
3710) F. Heisinger, Aus d. Schulgesch. d.
Egerlandes: Unser Egerland 7, S. 47-53.
3717) F. Jorde, Gesch. d. Schulen v. I^lberfeld
mit bes. Berücksichtigg. d. ältesten Schul-
wesens. Elberfeld, Baedecker. VIII, 513 S.
M. 5,0« •.
371S) Zur elsäss. Schulgesch.: Elsäss.-Lothring.
Schulbl. 33, X. 18.
3719) Petry, Beitrr. z. Wirksamkeit d. Frater-
herren in Emmerich: MGESchG. 13, S. 9-23.
I Enthält II. a. : e. .\bdrupk d. Vertrags d. Rektors
Heinr. v. Waehtendonck mit d- Holzhändler P.
Doegewenlt aus d. Jahre 1569 zur Lieferg. d. Zimmer-
holzes für einen Schulbau.)
Jsbreaberiehta für neu«re deaUebe Lit«rstorKe*ekiebt«.
3720) \V. Diehl, Beitrr. z. .S hulgc.-,« h. d.
Herrschaft Epstein aus <1. ältesten Pfarr-
Kompetenzbüchern u. aus Quellen d. 16. u.
17. Jh.: Annalen d. Ver. für nassauische
Altertumskunde 33, S. 42-61.
3721) N e u m a n n , Zur Schulgesch.'v. Fraukf . a. M.
aus d. 17. u. 18. Jh.: MGESchG. 1.5, S. 164-70.
(.Scholarchatamt.sordnung. d. R»M<h!«st««lt Frankf. a. M.
um d. Jahr 165<J. - Schulordng. d. Frankfurter S<'hul-
meisters V. I.angmeyer aus d. Jahr 165.3. Verzeich-
nis d. Verrichtungen u- Kinnahmen d. Schulmeisters
zu Niedenad aus d. .Vnfang d. IS- Jh }
3722) Festschr. z. Jubiläumsfeier d. 5<)jähr. d.
Unterrichtsanstalten d. Israel. Religions-
gemeinsi-haft zu Frankfurt a. M. Progr.
Frankfurt a. M., Kauffmann. III, 44, 2H,
29, 45, 31, 29 S. Mit Tafeln u. Tabellen.
M. 3,00.
3723) M. Eichner, Zur Gesch. d. höh. Schul-
wesens in Fraustadt im 19. Jh. Progr.
Fraustadt. 72 S.
3724) H. Fritsche, Kirche u. Schule in Galizien.
(= Festschriften für d. Gustav-Adolf- Verein
X. 30.) L., Strauch. 24 S. M. 0,10.
3725) O. Rüdiger, Urkunden z. hamburgischen
Schulgesch.: ZVHamburgG. 11, S. 259-348.
3726) M. Thamm, Institute für Edelknaben
u. Edelfräulein geplant zu Heidelberg 1593:
PädA. 45, S. 673-86.
3727) W. Diehl, D. Schulordngn. d. Gross-
herzogt. Hessen. Bd. 1. D. höh. Schulen
d. Landgrafschaft Hessen-Darmstadt. Tl. J.
Texte. (= MGP. 27.) B., A. Hofmann.
XIV, 50<:i S. 31. 12,00.
*3728) Greim u. P. Müller, D. V^olksschul-
wesen im Grossherzogtum Hessen. 2. Aufl.
Giessen, E. Roth. 1902. XV, 282 S. M. 3,00.
3729) J. Apih, D. theresianisch-josefinische
Schulreform in Kärnthen: Carinthia 93,
- X 2 6.
3729a) K. Knabe, Verzeichnis d. im Jahre
1810 in d. Residenzstadt Kassel vorhandenen
Schulen: MGESchG. 13, S. 207 9.
3729b) F. Koglin, Chronik d. Kolberger
Schulen seit Gründg. d. Stadt (Festschrift)
Kolberg. 107 S.
3730) G. Rückert, Zur Schulgesch d. Stadt
Lauingen u. L'mgebg.: MGESchG. 13,
S. 288-92.
3731) E. Xüssle, D. Schulen in Mannheim
1652-85: MannheimerGBll. 4, S. 7-17, 39-45.
3731a) E. Wintzer, D. Besoldungsetat d.
Marburger Schulen um d. Jahr 1776:
MGESchG. 13, S. 191.6.
3732) L. Armbrust, Melsunger Zustände vor
d. 7j. Kriege: ZVHessG. 26, S. 273-303.
3733) P. Schramm, 30 Jahre Münchner Schul-
gesch.: BayerLehrerZg. X. 10 1.
3734) F. Koch, Zur Gesch. d. Stadt Xikolaiken :
Mitt. d. literar. Ges. Masovia Heft 9.
3735) O. Detten, Gesch. d. Mädchenschulen
im nordwestl. Deutschland : Kathol. Seelsorger
S. 18-22, 71 76.
3736) J. Hartl, Zur Gesch. d. oberpfälz. Volks-
schulen im Jahre 1643: Texte u. Forschgn. z.
Gesch. d. Erziehg. 6, S. 1-39.
♦3737) id., Berichtigungen zu Fr. Lipperts
Pfarreien u. Schulen der Oberpfalz: Ver-
handlvingen des Hist Ver. v. d. Oberpfalz u.
Regensburg 54, S. 217-30.
3738) K. Wo t k e , Zur Gesch. d. höh. Unterrichts-
wesens u. d. Pädagogik in Österreich: ZOG.
54, S. 813 5.
3739) A. Nagele, Beitrr. z. österr. Schulgesch.:
Wiener Abendpost X. 224.
XIV. 13
98
I, 6. Geschichte des Unterrichts- und Erziehungswesena.
8740-3774
3740) G. Buchwald, Beitrr. z. Kenntnis d.
evangel. (reistlichen u. Lehrer Österr. aus d.
Wittenberger Ordiniertenbüchern seit 1578:
JGGPÜ. 24, S. 236-6;5.
3741) Joh. Müller, 1). Osteroder Schulen bis
z. Beginn d. 19. Jh.: OberländiseheGBll. 4,
S. 85-98.
3742) A. Karbowiak, I). preuss. Schule in d.
poln. Ländern seit 17 T^: Muzeuni (Lemberg)
19, S. 10,4, ^<1-105, 177-9(1, 273-87, 368-80,
465-80.
3743) K Needon, Drei niittelalterl. Schul-
ordngu. aus Sachsen: LZgß, N. 36.
3744) A. König, E. Blatt aus d. Gesch. d.
schles. Schulwesens. Breslau, Goerlich. 12".
41 S. M. 0,60. (Separatabdruck aus: Kathol.
SchulZg. [Breslau].)
3745) B. Maydorn, Schles. Schulen im Zeit-
alter d. Reformation. (= id., Bilder aus d.
schles. Beformationsgesch. [Breslau, Hirt.
64 S. M. 0,60] S. 22/7.)
3746) F. M. Rendtorff, D. Schleswig-Holstei-
nischeu Schulordgn (JBL. 1902 N. 1910.)
|[W. Schrader: HZ. 91, S. 517/9.]i
374Ha) J. Beste, D. Landschulen d. Inspektion
Schöppenstedt: BrauuschwMagaz. 8, S. 1-10.
3747) Vorarbeiten zu e^ schweizerischen Schul-
gesch. d. 19. Jh.: SchweizerischeLehrerZg.
N. 8-11.
3748) Schmidt, D. Volksschulwesen in Stutt-
gart V. d. Reformation bis z. Anfang d.
19. Jh : WürttembJbb. S. 102-34.
3749) Gör gen, Beitrr. z. Gesch. d. Trierischen
Schulwesens: Kathol. Schulkunde 12, N. 14.
3750) B. Mandl, D. jüdische Schulwesen in
Ungarn unter Josef II.( 1 780— !)0).Frankf . a.M.,
Kaufmann. V, 49 S. M. 0,50.
♦3751) Ed. Jacobs, Das collegium musicum
u. die convivia musica zu Wernigerode:
ZHarzV 25 (1902), S. 273-337.
3752) F. IST aar mann, D. Reform d. Volks-
schulwesens im Herzogtum Westfalen unter
d. beiden letzten Kurfürsten v. Köln (1761
— 1801) Diss. Münster. IV, 60 S.
3753) Schulen u. L^nterr. z. Zeit d. MA. in West-
preussen bes. Diözese Kulm: KathSchulZg.
(Breslau) 20, N. 13.
3754) H. Becker, D. Zerbster Landschulen in
d. Zeit nach d. 30 j. Krieg. Zerbst, Gast.
75 S. M. 1,50.
3755) F. Wendelstein, Wissenschaft u. Schule
in d. oberschwäb. Klöstern Zwiefalten u.
Wiblingen: HPBll. 132, S. 422-33, 557-773.
3756) J. Hörnes, Beitrr. z. Gesch. d. Volks-
schule in Franken (Hochstift Würzburg)
aus d. Zeit vom Ausgang d. 15. bis in d.
18. Jh.: Texte u. Forschgn. z. Gesch. d.
Erziehg. 6, S. 41-63.
3757) F. Hüttner, K. Th. Frhr. v. Dalberg
als Vorsitzender d. Schulkommission für d.
Hochstift Würzburg: MGESchG. 13, S. 293
—319.
(Enthält: „Gehorsamstes Gutachten in Betreff d. an-
zustellenden Schuldirektors u. einige d. Schulwesen
betreffende Gegenstände.")
Geschichte einzelner Lehrfächer.
3758) L. Viereck, Zwei Jhh. dtsch. L^nterr.
in d. Vereinigten Staaten. Braunschweig,
Vieweg. XVI, 293 S. M. 5,00.
3759) 0. Weisenböhler, Gesch. d. R«ligions-
unterr. in d. evangel. Volksschule Württemb.
(= Beitrr. z. erziehenden Unterr. NF. Heft 2.)
Canustatt, Hopf. IV, 67 S. M. 1,00.
3760) Nebel, Zwei Dokumente z. Gesch. d.
evang. Religionsunterrichts: I'ädBll. 32,
S. 233/9.
(Mandat Christinns II. aus d. .hihre l««»; Vorrede Chr.
.lunkers 170'-'.)
3761) Ch. (i ruber, Über d. geschichtl. Gang
d. erdkundl. Unterr. in Deutschland u. sein
Zusammenhang mit d. Entwickelg d. geo-
graph. Wissensch. (= N. 3949, S. 7-87.)
(Allgemeines. - Ein Blick auf d. M.\., d. Zeit d. Huma-
nismus, d. A. Comenius u. d. ausgehende 17. .Th. -
Schulgeographie im 18. Jh. — Was hat d. 19. ,Ih. für
d. erdkundl. l'nterr. geleistet u. was e.s unterlassen?
[Allgemeines. — K. Ritter u. seine Schüler. — A.
Diesterweg. A. v. Humboldt. — Streiflichter auf d.
zweite Zeitalter d. Entdeckgn. u. auf O. Peschel. -
Mod. Strömgn. in d. Schulgeographie. — Bedeutg.
F. Ratzeis für d. Schulgeographie als Bildungsfach.])
3762) F. Stefl, Beitrr. z. Gesch. d. geograph.
Unterr. an d. luimanist. Gymn. d. König-
reichs Bayern. Progr. Regensburg. 1902.
48 S.
3763) S. Günther, Geograph. Unterr. an e.
dtsch. Hochschule d. 18. Jh.: MESchG. 1.3,
S. 244-60.
(Nach amtl. Vorlesungsverzeichnissen d. Universität
Erlangen.)
3763a) M. Hasl, Zur Gesch. d. geograph. Schul-
buchs. Diss. Würzburg. 103 S.
3764) H. Gerstenberg, Würdigg. u. Pflege
d. Leibesübgn. im späteren MA.: Körper
u. Geist 12, S. 33/6.
3765) Geschichtl. Entwickig. d. Leibesübungen
am , Alten Gymn.- zu Nürnberg: Frank.
Courierß. N. 51, 53.
3766) U. Wahn schaffe, 'S 5 Jahre Turnen
am Gymnasium zu Wolfenbüttel 1828—1903.
Progr. Wolfenbüttel, Zwissler. 50 S. M.l.nO.
3767) K. Kiemen t, Zur Gesch. d. Bilderbuchs
u. d. Schülerspiele. L., Fock. 28 S. M. Iß).
Methodisches.
Allgemeine Unterrichtslehre nnd Psycho-
logie.
3768) Vi. Rein, Enzyklopädisches Handbuch
d. Pädagogik. 2. ' Aufl. Bd. 1. Laniren-
^ salza, Beyer. X, 1000 S. M. 17,50.
3769) K. Heil mann, Handbuch d. Pädagogik
nach d. neuesten Lehrplänen bearb. Bd. 1/2.
L., Dürr. 356 S.; 312 S. k M. 4,00.
3770) A. Matthias, Praktische Pädagogik für
höh. Lehranstalten. 2. umgearb. u. verm.
Aufl. (= Handbuch d. Erziehung u. Unter-
richtslehre für höhere Schulen. Bd. 2,
Abtlg. 2, I.Hälfte.) München, Beck. VIII,
264 S. M. 5,00. |[C. Kruse: ZGvmn. 37,
S. 643-54; R. Lehmann: DLZ. 24, S. 1888
-90; ZDU. 17, S. 804/7.]j
3771) G. A. Lindner, Allg. Erziehungslehre.
12. Aufl. her. v. Th. Tupetz. Wien, Pichler.
166 S. M. 2,10.
3771a) Marie Martin, Allgemeine Erziehungs-
lehre. Lehre vom Menschen, mit bes. Be-
rücksichtigg. d. weiblichen Natur (Psvcho-
logie). L., Dürr. 188 S. M. 2,60.
3772) J. Mich, Allgemeine Erziehungslehre.
11. Aufl. Bearb. V. A. Meixner. Troppau,
Buchholz & Diebel. IV, 103 S. M. 1,00.
3773) J. Nieden, Allgemeine Pädagogik auf
psycholog. Grundlage u. in systemat. Dar-
stellg. 4. Aufl. Strassburg, Strassb. Druckerei.
XI, 212 S. .M. 2,50.
3774) Bartholome, Handbuch d. Erziehungs-
lehre für Lehrerbildunjfsanstaiten. Nach
:;;7ö-3ölo
1,6. Geschichte des "L'nU-niciiln- und Kr/.ieliungswesens.
99
Massjr}il>e «1. neuen Lelirplüiie vom 1. Juli
19(11 hearb. Breslau. Hirt. XII, 295 S.
M. ;},:5.
.{775) K. Rassfeld ii. 11. Wiiidt, (Jrundriss
d. ITidajrofrik für LehrerbildunfrsanstÄlten.
L., Teuhner. VIII, 810 .^. M. 3,H0.
S770) F. .S. R. Hassmann, Alljremeine Unter-
richtslehre für Lehrer- u. Lehrerinnen-
Hildunursanstaiten. 3. Autl. Wien, Friese
& Lan- VI, 136 S. M. I,r0.
'.il'l) E. Heyer, D. (irundproblem d. Pädäfrogik:
l)t«chSehule. 7, S. 533-41, .')07-613.
.'{77S) Th. Franke, Dtsch. Fachbezeichnungen
für d. Erziehung«- u. Unterrichtskunde:
Aus d. Schule — für d. Schule 15, S. 417
—423, 477-82.
3779) O. Will mann, Didaktik als Bildungs-
lehre. Nach ihren Beziehungen z. Öozial-
forschung u. z. Geschichte d. Bildung dar-
gestellt. 3. verb. Auti. Bd. 1: Einleitung.
Die geschichtl. Typen des Bildungswesens.
Braunschweig, Vieweg & Sohn. XVI, 435 S.
M. 6,50. [H. Seidenberger: Hochland
(München) l, S. 371/3.]
37SO) Dasselbe. Bd. 2: D. Bildungszwecke.
Bildunirsinhalt. Die Bildungsarbeit. Das
Bildungswesen. Ebda. XXin,605S. M.7,50.
H780a) W. A. Lay, Experimentelle Didaktik.
Ihre Grundlegg. mit Rücksicht auf Muskel-
sinn, Wille u. Tat. I. Allgemeiner Tl. Wies-
baden, Nemuich. 595 S. M. 9,00.
3781) Volkmer, Elemente d. Psychologie,
Logik u. systemat. Pädagogik. 7. Aufl.
(= id., Grundriss d. Volksschul-Pädagogik
Bd. 1.) Habelschwerdt, Franke. 366 S.
M. 3,00.
3782) G. J. Knabe, D. Herbart-Zillerschen
formalen Stufen d. L^nterrichts nach ihrer
psycholog. Begründ., ihrem Wesen u. ihrer
prakt. Anwendbarkeit. Weinheim, F. Acker-
mann. III, 74 S. M. 1,20.
7383) O. Schulze, D. Entwicklungsgedanke in
päd. Ethik u. Psychologie in ihrem Ziel
u. Verhältnis: Neue Bahnen (AViesbaden) 14,
S. 24-36, 65-97, 129-36.
3784) B. Otto, Beitrr. z. Psychologie d. Unterr.
L., Scheffer. XV, 342 S. M. 8,00.
(Naive u. wissenschaftliche Psychologie [Neue Welt-
aiiffassg. — D. Psychologie in d- Geschichtsschreibg. —
Psycholog. Unterstützg. d. Grausamkeit. — D Selbst-
beobachtg. — Grammatik als Selbstbeobachtg. — D.
Psychologie im Unterr.]. — D. Apperzeption in d.
Psychologie d- Unterr. — Vom Studium d- Psychologie-
— Ergänzgn z. Jahrgang d. Zukunftsschule. — .\us
d. Beitrr. z. wissen schaftl. Herstellg- d. natürl. Unterr.
— Drei Aufsätze über d. lateinischen Unterr — Weitere
Ausführgn. z. Lehrgang d. Zukunftsschule [Altes u.
Neues im Lehrgang. — Anwendg. d. Lehrgangs. —
Mitwirkg. d. Mütter. — Mutter u. .Sprachunterr. —
Vorbildg. d. Lehrers. — Behandig. d. Lautlehre mit
Kindern. — Vom Gebrauch d. Bücher. — Zwang- u.
Strafschule- — Wie ich meine Kinder unt«richte]. —
.\usblick auf d. Zukunftsschule.)
3785) H. W a 1 s e m a n n . Die Anschauung.
Cxesamm. Beiträge z. päd. Psychologie. B.,
Gerdes & Hödel. IV, 208 S. M. 2,^0.
(Vom psychologischen Bilden überhaupt u. d. Ver-
blassen d. Erinnerungsbilder im besonderen. — Ver-
suche über Zahlbilder. — D. Ausprägg. einfacher
Raumformen. - D. Prinzip d. Anschauung mit bes.
Berücksichtigg. d. Zahlanschauung. D. philos.
Grundlage d Elementarpädagogik. — D. .Anschauung
im philos. System Schopenhauers )
3786) Karl Lange, Über Apperzeption. 8. Aufl.
L., Voigtländer. 255 S. M. 3,00.
3787) K. Hart mann. Zum Verhältnis y. Philo-
sophie u. Pädag.: NBllEU. 32, S. 193-216.
37889) P. Thieme, GeselLschaftswissenschaft
u Erziehung. (= PädMag. Heft 212.)
Langensalza, Bever. 25 S. M. 0,35. (Separat-
Abdruck aus: IHillEU.^
3790) A. Rehmert, Stelig. d. Pädagogik z.
Medizin: Die zweisprachige Volksschule IJ,
S. 53/5.
3791) C E. Ries, Geschlecht u. Erziehung:
Schönheit 1, S. 692-704.
3792) F. -M. Wendt, Wert u. Wesen d. päd.
Pathologie: DtschSchulmann. 6, S. 18-.32.
Blldangsweseii nnd P&dagogik der Oegeiiwart.
Allgemeineis.
3793) F. Bettex, Bildung. B., Warneck. :•! S.
M. 1,50.
3794) H. Grävell, Unsere Bildung: BUDE. 5,
S. 113/6, 133/8.
3795) O. Leisner, Was ist Bildung: Hausvater
12, S. 358-61; 13, S. 5/7.
3796) Eduard Engel, D. Phrase v. d. formalen
Bildung: Nation». 19, S. 34.3/5.
3797) F. Paulsen, Dtsch. Bildung — Mensch-
heitsbildg.: Deutschtum im Auslande 1,
N. I 2.
3798) A. Harnack, D. sittlich-soziale Be-
deutung d. heutigen Bildungsbestrebens:
DtschSchule. 6, S. 36/9.
3799) A. Gild, D. Bildungsmoloch: BUDE. 5,
S. 124/5.
3800) F. Asm US, D. moderne Pädagogik. E.
Sammlung wertvoller pädagog .Abhandlgn.,
Vortr. u. Aufsätze aus d. neueren Pädagogik.
Bd. II. Langensalza, Schulbuchhandlung.
VI, 346 S. M. 3,00.
(Behandelt u. a. : Allgemeine Erziehungs- u. Unter-
richtslehre; Bildung. — Die neue Pädagogik. — Das
Interesse. — Perception u. Apperzeption — Der Lehr-
plan u. d. Fordergn. d. Neuzeit an d. Volksschule. ~
L'eber d. Wert, der v. d. Schüler zu gebenden Zu-
sammenfssg. d. unterrichtlich entwickelten Lehrstoffes»
— In d. Methode liegt d. I>ehrers Stärke- — Was ver-
bürgt den Erfolg d. Schularbeit? — Wie kann d. Lehrer
auch über d. Schulstunden hinaus erziehlich auf die
Kinder einwirken? — Was kann d. Schule u. bes. d.
Lehrer z. Förderung d. Mässigkeitsache tun?
3801) E. Pilz, Bodenständige Pädagogik.
Essays u. Aphorismen über d. Schöpfung
u. Erziehg. d. Vollmenschen. L., A. Hahn.
VII, 230 S. Mit Tafeln. M. 3,60.
3802) M. Lazarus, Päd. Briefe. Her. v.
A. Leicht. Breslau, Schles. Buchdruckerei.
165 S. M. 1,50.
3803) J. Löwenberg, Geheime Miterzieher.
Studien u. Plandereien für Eltern u. Er-
zieher. L., Verl. d. Frauen - Rundschau.
134 S. M. 1,(X).
3804) L. Kellner, Ziu: Pädagogik d. Schule u.
d. Hauses. Aphorismen. 16. Aufl. Mit
Bildnis u. Biographie d. Vf. Essen, Baedecker.
XV, 287 S. M. 2,50.
3805) Pädagogik im ästhet. Jh. : KatechetMschr.
15, S. 25-30, 57-64, 89-96.
3806) Gassner, Über d. Aufgaben d. Pädagogik
der Gegenw.: Christi. Schul- u. ElternZg. 6,
N. 3.
.3807) O. W e n d 1 a n d t , Päd. Fordergn, d,
Gegenw. u. Basedows Elementarwerk: ADL-
Zg. N. 15.
3808) J. Hütten, Mod. Erziehungsfragen:
PädA. 45, S 71/4, 187-95, 244-51.
3809) R. Seyffert, D. päd. Idee in ihrer all-
gemeinen Bedeutg. L., Wunderlich. 52 S.
M. 0,60.
3810) G. Pal ante, Une idole pt^dagogitiue:
Revue philos. 56, S. 51-62.
13*
100
I, G. Geschichte des Unterrichts- und Er^iehungswesens.
3311-3S54
3811) R. W. P^uierson, Lebensführung. Übers.
V. H. Conrad. Jena, Diederichs. IV, 280 8.
M. H,OÜ.
(Schicksal. — Kraft. — Reichtum. Bildung. — Ke-
tragen. — Verehrung, — Beiläufige Betrachtgn.
Schönheit. - Illusionen.)
3Slla) G. Bie den kapp, Emerson über Er-
ziehunjr: PädZjr. H2, S. 67/9.
3S12) L. Tolstoi, Gedanken über ^>zieh^^:
Zeitwzg. (Beilage) N. 140, HA.
3813) F. Jaquet, Education morale et religi-
euse. Namur, Picard-Bulon. 129 S. Fr. 1,20.
3SU) F. Wüst, Ideale Erziehg. E. Buch für
höhere Menschen. B., Priebe & Co. V,
46 S. M. 2,00.
*3815) W. Hempel, Über die Erziehung der
jungen Männer. R. Dresden, Zahn &
Jaensch. 28 S. M. 1,00.
3815a) Helene Stöcker, Zur gemeinsamen
Erziehg. d. Geschlechter: Kultur (Kölnl 2,
S. 828-35, H79-88.
3816) H. Mühlfeith, Geschwindigkeitspäda-
gogik: PädZschr. (Graz) 36, N. 101.
3817) H. Göring, Staatspädagogik: Wartburg-
stimmen 1, S. 161/6.
3818) O. Kobel, D. Bedeutg. d. Weltpädagogik
für d. Schulpädagogik d. Staaten: Archiv
für Lehrerbildung 1, N. 1/4.
Nationale Erziehung.
3810) G. M eurer, Dtsch. Erziehg.: Hammer
S. 291/5.
3820) O. Jäger, Was versteht man unter
nationaler Erziehung? Vortr. Wiesbaden,
Kunze. 21 S. M. 0,50. i[A. Zehme: DLZ. 24,
5. 2674/5.]!
3821) L. Gurlitt, Zur nationalen Erziehg. d.
dtsch. Jugend: ZeifB. 2\ S. 176-81.
3822) O. Richter, D. nationale Bewegg. u. d.
Problem d. nat. Erziehg. in d. dtsch. Gegenw.
Einleitg. zu e. Gesch. dieses Problems.
Progr. Greiz. 4". 40 S.
3823) id , D. nationale Beweg, u. d. Problem
d. nationalen Erziehg. in d dtsch. Gegenw.
(= PädMag. Heft 203.) Langensalza, Beyer.
94 S. M. 1,30.
3824) L. Gurlitt, D. Deutsche u. sein Vater-
land. Polit.-päd. Betrachtgn e. Modernen.
6. Aufl. ß. , Wiegandt & Grieben. VII,
145 S. M. 1,50.
3825) H. Iversen, Nationale Jugenderziehung
oder d. obligator. Fortbildungsschule als
notwendige Konsequenz d. sozialen Ent-
wicklung'. (= PädStud. Heft 182.) L., Siegis-
mund & Volkening. 19 S. M. 0,50.
3826) B. Kipfmüller, Dtsch. National schule:
Lehrerin in Schule u Haus 20, N. 1/3.
Schule.
Richtungen und Ziele.
3827) P. A. Rüdt, Unsere Schule u. unser
Bildungswesen. (== Volksschriften z. Um-
wälzg. d. Geister. Heft 38.) Bamberg,
Handelsdruckerei. 16". 61 S. M. 0,20.
3828) W. Bö Ische, D. Schule: Zeitw. N.470/L
3829) J. Rehmke, D. Erziehungsschule u. d.
P>kenntnisschule. Frankfurt a/M., Kessel-
ring. 31 S. M. 0,60.
3830) P. A. Rüdt, Unsere Schule u. unser
Bildungswesen. Krit. Abhandig. Bamberg,
Handelsdruckerei. 61 S. M. 0,20.
3831) J. Moses, Zur Entwickelg. d. Schul-
organisation auf psycholog. Grundlage:
Pädagog.-psycholog. Studien 4, S. 9-12.
3832) P. Lang', Neue Bahnen in der Schul-
leitung: Neue Bahnen (Wiesbaden) 14,
S. 385-500.
3833) G. Klimm, Randglossen zu mod. Schul-
bestrebgn.: ADLZg. N. 43.
3834) Brennende Schul- u. Universitätsfragen:
PädWochenbl. 26, N. 46.
3835) R. Köhler, Über d. Aufgabe d. Schule
unserem jetzigen Kulturleben gegenüber:
DtschSchule. 6. S. .397-409, 45.3-64.
3836) A. V. Peez, Schulen als Burgen u.
Bürgen d Volkstums: DZ. 5, N. 3.
3837) Ideale, Leben u. Schule: PädMhh (Stutt-
gart) 9, S. 457-63, 513-20.
3838) M. O r t n e r , Leben u. Schule : Neue
Bahnen (Wiesbaden) 14, S. 336-45.
3839) H. U 1 1 m a n n , Schule u. Gesellschaft:
PädA. 45, S. 118-21.
3840) L. Gurlitt, Schule u Wissenschaft :
BllHSch. 20, S. 140/2, 172/3, 189-90.
3841) H. Th. Matthias, D. Schulstätten d.
Zukunft Hamburg, Voss. IV, 78S. M.J,5().
3842) G. B i e d e n k a p p , D. Schulstätten d.
Zukunft: TglRs». N. 205.
Eltern und Schüler.
3843) Elternabende. Populäre Vortrr. Unter
Mitwirkg. V. G. Ficker, H. Rover, K. Haas
her. V. V. Thumser. Wien, Deuticke. IH,
98 S M. 2,00.
3844) L u d w. B o r n e m a n n , Elternabende :
HambFrBl. N. 15.
3845) K. M ark Scheffel , D. internationale
Schülerbriefwechsel Seine Gesch., Bedeu-
tungen u. s. gegenwärt Stand. (Fremde u.
eigene Erfahrungen ) Marburg, Ehvert. 44 S.
M. 0,80.
3846) P. Asmussen, Schulferien: Geg. 61,
S. 86/7.
3847) S. Schwarz, Unsere Schülerreisen. Progr.
Altona, Härder. 24 S. Mit 6 Tafeln. M. 1,50.
3848) P. B lauert, D. Harzreise im Dienste d.
ästhet. Interesses. (= Aus d. pädag Uni-
versitäts-Seminar zu Jena. Heft 10, S 63-90.1
384») L Gurlitt, Wandernde Schüler: BUDE.
5, S. 82/4.
3850) H. Land, Schulleid u. Schülertragödien:
PädA. 45, S. 147-51. (Aus d. VossZg.)
Schulgesundheitspflege.
3851) Enzyklopäd. Handbuch d. Schulhygiene.
Unter Mitarbeit v. F. W. Büsing, H.
Krollick her. v. R. Wehner. In 2 Abteilgn.
1. Abteil. Wien, Pichler. 400 S. Mit 134
Abbildgn. M. 10,00.
3851a) Zeitschrift für Sohulgesundheitspflege.
Jahrg. 16. Mit e. Beil.: D. Schularzt. Unter
bes. Mitwirkg. v. P. Schubert her. v. F.
Erismann. Hamburg, Voss. 12 Hefte.
XIX, 932 S. M. 8,00.
3852) J. Berninger, Ziele u. Aufgaben d.
mod. Schul- u. Volkshygiene. Wiesbaden,
Nemnich. III, 90 S. M. 2,00.
*3853) W.Könnemann, Über Psychohygiene
in Schule u. Haus. Progr. Posen, Merzbach.
4». 23 S.
3854) J. Berninger, Schul- u. Volkshygiene,
e. notwendige Forderung unserer Zeit. Vortr.
Hamburg, Voss. 71 S. M. 1,00.
:(855-81W4
liclilt' 'U-< I 'iili'ii'icli!^- niiil I!i/i<liiiiiL'^-«i
101
:{S.>5) F. Hood, S^chulhygitiie: Hauib>iaihrr. 1,
10. Mai.
:{S5(i) L. Bürge rat ein, Zur Sihulhvgiene:
/eitwzg. iBeilage) N. 16^.
:{S57) A. Euienburg, SchulgesundheitspHege:
Tag N. 263.
:{S.>S> Rubner, Schulsorgen: Woche S. 821/4,
.st;<.)-7M.
:W5J>) Der gegenwärtige Stand d. Schulfrage;
Grenzb. 2, S. r>48-r)2.
:{S«0) C. W. Adler, D. I^ehrer als Arzt. ö. Aufl.
Wien, Sallmaver. IV, 92, IV S. Mit Ab-
bildfrn. M. j.üO.
3S01) Sani ose h, Notwendigkeit d. Anstellg.
V. Schulärzten an höh. Schulen: Zschr. für
Schulgesundheitspflege 1, S. 6r)9-70, 719-25,
816-23.
:tSö2) P. Schubert. D. Schularztwesen in
Deutschland: ib. 16, S. öl 19, .'>9r»-60f).
:{N63) Zur Schularztfrage: Mschr. für Gesund-
heitspflege 21, S. :)-19.
:iS()4) G. Poechau, Zur Schularztfrage: Das
öf^terr. San ität< weifen S. O-IT), 21 ö, 27.
SSG5) F. Meissner, Schulärzte: Tag N. 3i>7.
*3S«6) K. Koller/ D. Bedürfnis nach Schul-
ärzten für d. höheren Lehranstalten. Progr.
Damistadt, C. F. Winter. 4o. 28 S.
:{S67) Altschul, Zur Gesch. d. Schularztwesens
in Österreich: Zschr. für Schulgesundheits-
pflege 16, S. 417.
.SSüS) Wex, Entwickig. d. Schularzt-Institutes
in Deutschland u. d. Schularztfrage in
Rostock: ib. S. 63-81, 153-65.
Einheitsschule und Volksschule.
:{S69) Wegehaupt. Zur Frage d. Einheitsschule.
Progr. Hamburg, Herold. 1902. A'\ 9 S.
*3S70) Gegen d. Einheitsschule. Hamburg, [
Frederking. 36 S. M. o,60. !
'iS71 ) P\ Z ä n k e r , Vom dtsch. Volksschulwesen :
PädZg. 32, N. 3.Ö. I
:iS72) C. Schulmann, D. Volksschule vor u. I
nach Luther. Trier, Paulinus-Druckerei.
107 S. M. 1,00. 1
3573) J. Gebele, D. Ausbildg. d. Aufsicht über
d. Volksschule im Übergang v. 18. bis lO.Jh. : |
Texte u. Forschgn. z. Gesch. d. Erziehg. 4, ;
S. 61-127, 138-41. i
3574) A. Bode, D. preu.ss. Könige u. d. preuss. !
Volksschulwesen: OstdtschMhh. 1, S. 81 9. !
:>S75) A. Leuschke, D. Volksschulgesetzgebg.
Sachsens im 19. Jh. u. d. Entwickig. unseres ;
Vaterland. Volksschulwesens bis auf d. i
Gegenw.: SächsSchulZg. 1902, N. .'54 6.
3876) O. ROhle. D. Volksschule wie sie ist.
B., ßuchh. Vorwärts. 47 S. M. 0,30.
3577) id., D. Volksschule wie sie sein soll. |
Ebda. 46 S. M. 0,30. |
3S77a) G. Le Mantr, D. Volksschule d. Zu-
kunft. L., Hahn, llö S. M. 3,00.
(Enthält: Soziale Umschau. — D. Volksschule (1.
Gegenwart. — Fortbildungsschulen [Notwendigkeit,
.\ufgabe, I.ehrstoffl)
3578) F. Wyss, D. ethische Volksschule. E.
zeitgemässe Reform. Bamberg. Handels-
Druckerei. III, 1(M> S. M. 1,00.
3579) J. Beyl, Die allgemeine Volksschule
gefährlich?: Leipziger LehrerZg. 10, N. 21.
3SS0) E. Beyer, D.Volksschule als Erziehungs-
anstalt: ib. N. 38; 9.
38S1) Bildungsziele d. Volksschule nach d.
Fordergn. d. Gegenw.: Monatsbll. für Schul-
aufsicht 65.9, 81/4. i
3SS2) <). Gerstenhuucr, Vulk.-<gchule u. «itt-
liche Bildung: DtschStimnien. .'», S. .319-23.
3S83) Volksschule u. Stilbildung: Türmer 5*,
S. 73!t-46.
3SS4) F. Naumann, Volksschule u. industrieile
Entwickig.: DtschSchule. S. 253/6.
Höheres Schulwesen:
Allgemeines.
3885) E. Wunder, Entwicklg. d. höh. Schul-
wesens in Preussen unter d. Regierung
Wilhelms IL: ZLHS. 14, S. 269-71.
3886) P. Wirtz, D. höh Schulwesen in Elsass-
Lothr.: AZgB. N. 225. (Siehe auch ib.
N. 237.)
3887) L. Nodnagel, D. höhere Schulwesen
im Grossherzogtum Hessen. Gesetze, Ver-
ordnungen u. Verfügungen. Giessen, Roth.
VII, 328 S. M. 6,(Hj.
388S) E. Di t trieb, Grundzüge e. historischen
Kritik d. höheren Schulwesens u. e. Re-
organisation desselben. L., Sigismund &
Volkening IH, 92 S. M. 1,20.
(Gymnasium u. Realschule (histor- Überblick]. —
Kampf d. Formal- u. Realprinzips. — Höh. rnlerriehl;«-
anstalten u. praktisches Leben. — Lehrplan d. reor-
ganisierten ruterrichtsanstalten nebst Erläutergii. —
Stundenpläne. — Berechtigungsfrage. — Ausbildg. d.
l.ehrer.)
3889) F. Paulsen. D. höh. Schulen u. d.
Universitätsstudium. (.JBL. 1001 I 6:28.)
[J. Schipper: DLZ. 24, S. 2^)4/6.]!
3890) Ch. Chabot, La pedagogie au lycee,
notes de voyages sur les seminaires de
gymnase eu AUemagne. Paris, Colin. 119 S.
(Behandelt: Preussen [Berlin, Frankf. a. M-, Göttingen].
— Halle. — Sachsen-Weimar [Jenal. — Sachsen [lx;ip-
zig]. — Baden [Karlsruhe]. — Bayern [München,
Ratisbonne].)
3891) Höhere Lehranstalten u. ihr Verhältnis z.
Wissensch.: Renaissance 4, S. 48-61.
3892) P. Schumann. Theorie u. Praxis im
höh. Schulwesen: ZeitB. N. 14.
3893) A. Biese, Immer frische Luft, immer
hellerer Sonnenschein : DtschMschr. 2, S. 95 9.
3894) P. Schumann. Woran leiden unsere
höheren Schulen : ZeitB. 2*, S. 789-94.
3895) A. Stamm, Egeria. Gespräche über
allerlei Schulfragen : TglRsB. N. 67, 78/9.
Gymnasium und Realschule.
3896) L. V. Sybel, Gedanken e. Vater> /.
Gymnasialsache. Marburg, Elwert. 64 S.
M. 1,00.
3897) W. Parow. Res non verba. Bildungs-
ideal u. Lebensbedinggn. d. Oberrealschule
im Vergleich mit d. altklassischem Gymn.
Braunschweig, Sattler. IV, 65 S. M. 1,20.
3898) N. Herz, Gvmnasium u. Realschule:
ZOG. 51, S. 1057^.
3899) H. Steiger, D. Realgymnasium u. d.
Humanismus: BBG. 39, S. 26-59.
3900) Hörnie. Entwickig. d. sächs. Real-
schulwesens: ZLHS. 14, S. 130 8.
3901) E. Michael, Realschule u. Realgymn.:
LeipzigerNNB. N. 40.
3902) W. Rust. Oberrealschule als humaui.st.
Bildungsanstalt: MschrHSch. 2, S. 619-26.
3903) K. Lange, Grundsätzliches v. d. Real-
schule, insbes. d. sächsischen: ZLHS. 15,
S. ;5.V44, 73-81.
3904) M. Uli manu, Realschule u. gehobene
Elementaranstalt: ib. 14, S. 208-13-
102
1,6. Geschichte des Unterrichts- und Erziehungawesens.
3905-3948
Schulreform und Reformschulen.
300i>) Die Reform d. Schulwesens in Preusseii.
(JBL. 1902 N. 1848.) |[J. Ziehen: DLZ. 2i,
S. 8^7-40.]!
SDOH) A. Stamm, 1). Reform d. höh. Schul-
we.sens in Preussen : TglRsB. N. 191.
3007) Schmeding, Aus d. Zeit d. heissesten
Kampfes in d. Schulreformbeweg.: PädA. 4."),
S. Mö-ti"). (Dazu L. Frevtag: ib. S. .'»BG/?.;
*SȆ8) R. f:ickhoff, Berliner Schulreform.
Braunschweig, Vioweg & Sohn. 1902. 2ij S.
M. 0,.")0.
3«09) id., D. Schulreform in Berlin: PädA. 4.'),
S. 44-.')2, 108-18, 474-80.
3910) G. Coym, Zur Schulreform in Hamburg.
1. Heft. Hamburg, „Neue Börsen-Halle".
64 S. M. 1,00.
3011) Vogel, Vom Dresdner Schulstreit: Zschr.
für d. Reform d. höh. Schulen 16, S. 4-11.
3012) H. Schiller, Aufsätze über d. Schul-
reform. Wiesbaden, Nemnich. III, 44, f)6 S.
M. 2,50.
(Bcrechtigungsfraf^e. - Äussere Schulorganisation.)
3013) H. Graevell, Zwölf Leitsätze z. Reform
d. höh. Schulen: PädA. 4.5, S. 165-70.
3014) Ad Matthias, Soziale Schulreform u.
Gleichberechtigg. : KZg. N. 38.
3015) Rud. Lehmann, Gleichberechtigung u.
Schulreform : DtschMschr. .'5, S. 846-56.
3016) H. Graevell, Internat. Enquete über
Schulreform u. Erziehungsreform : PädA. 45,
S. 161/5.
3017) W. Münch, Nachklänge z. Schulreform:
NatZg. N. 13.
3018) P. Cauer, I). Kasseler Reformschul-
männer-Versammig. u. was aus ihr zu lernen
ist: NJbbKlAItGL. 12, S. 280/7.
3010) Th. Hultzsch, Schulreform u. Reform-
. schule: LeipzigerNN. 16. Juni.
3020) A. Bechtel, Vorzüge u. Schwächen d.
Reformschulen in Deutschland: Zschr. für
Realschulwesen 28, S. 457-90.
3021) O. Liermann, Reformschulen nach
Frankfurter u. Altonaer Svstem. Tl. 1. B.,
Weidmann. VII, 140 S. Mit 1 Tafel. M. 3,60.
3022) A.Fritsch, Reformgymnasium: Humanist.
Gynin. 14, S. 28-32.
3023) P. Cauer, Duplik in Sachen d. Reforni-
gymn. mit bes. Berücksichtigg. d. latein.
Anfangsunterr. L., Teubner. 20 S. M. 0,8U.
(Separatabdruck aus , NJbbKlAItGL".)
Unterrichtsfragen :
Allgemeines.
3024) O. Weissenf eis, Kernfragen d. höh.
Unterr. (JBL. 1902 N. 1817.) i[A. Jonas:
ZGymn. 37, S. 378-80; F. Müller: Gymn. 21,
S. 525/7; R. Lehmann: DLZ. 24, S 586-90;
LCBl. S. 494/7.] I
3025) A. Matthias, Zeit- u. Streitfragen aus
d. Gebiete d. höh. UnterrichtsAvesens :
DtschMschr. 4, S. 526-:V2.
3026) W. Münch, Geist d. Lehramts. E.
Hodegetik für Lehrer höh. Schulen. B.,
Reimer. X, 537 S. M. 10,00. j[P. Cauer:
NJbbKlAItGL. 12, S. 483/4; A. Jonas:
ZGvmn. 37, S. 637-43; J. Loos: ZOG. 54,
S. 9.50/1; A. Matthias: LCBl. S. 1193;
Rud. Lehmann: DLZ. 24, S. 1706/9.]
(Charakter d. Amtes. — Vom A\'esen des Amtes. —
Charakter d. Erziehg. — Vom Objekt d. Erziehg. —
Hauptwege d. Erzhg. — Mittel d. Erziehg. im einzelnen.
— liniere Organisation d. Erzielig. /,ur äus.seren
Organisation d. Erziehg. — Wesen d. [Jnterr. — Zur
Organisation d. Unterr. - Methode d. Unterr. —
Technik d. Unterr. — Zur Kunst d. Unterr. — Haniit-
fragen d. Faehunterr. ~ Lehrer u. Schüler. — Sonstige
Uebensbeziehgn. d. Lehrers.)
3027) W. Münch, Gliederung d. Erziehungs-
tätigkeit u. d. Geist d. Erziehg.: MschHSch.
2, S. 81-91.
302S) W. Kicker, Gedanken über e. künatler.
.\uffassg. d. Unterr.: Aus d. päd. Univers. -
Seminar zu Jena 10, S. 91-122.
3020) G. Sievert, Bedenken gegen d. sogen,
darstellenden Unterr.: Repertorium d. Päda-
gogik S. 119-.35.
3030) E. Doerr, Betrachtgn. über d. Methode
d. Unterr. in d. Unterklassen höh. Lehr-
anstalten: ZDU. 17, S. 218-27.
3031) F. AV. Förster, Zur Frage d. Unterrichts-
freiheit: EthKult. 10, S. 329-31, 861/3, 371/9.
(Dazu A. Moulet: ib. S. 351.)
3032) E. Krukenberg, Ge,schlechtl. Auf-
klärungsunterr. in Schule u. Haus: Frauen-
bildung 2, S. 131/3.
3033) Henriette Fürth, Geschlechtl. Fragen
in d. Jugenderziehg. : Deutschland 1, S. 421-50.
3034) H. L. Köster, D. Geschlechtliche im
Unterr. u. in d. Jugendlektüre. L., E.
Wunderlich. 64 S. M. 0,60.
Einzelne Lehrfächer.
3935) O. Baumgarten, Neue Bahnen. 1).
Unterr. in d. christl. Religion im Geiste d.
mod. Theologie. Tübingen, Mohr. III,
120 S. M. 1,20.
3036) H. Bassermann, Neue Bahnen im
Religionsunterricht: ProtestMhh.7, S. 423-31.
3037) W. Bornemann, Von d. Religionsunterr.
in d. Schulen: Deutschland 1, S. 411-20,
610-26.
3038) O. Pfl ei derer, D. Religionsunterr. in
d Schule: TglRsB. N. 246/7. (S. auch ib.
N. 260.)
3030) L. W eher, Urteile v. Laien über d.
Religionsunterr. an höh. Schulen: ZERU. 14,
S. 218-22.
3040) W. Jerusalem, D. Bildungswert d alt-
sprachl L^nterr. u. d. Fordergn. d. Gegenw.
Vortr. Wien, Holder. 35 S. M.0,70. (Separat-
abdruck aus ÖsterrMitteschule.)
3041) Alb. Heintze, Latein u. Deutsch. Ein
Beitr. z. zeitgemässen Ausbau höh. Lehr-
anstalten. Stolp, Hildebrandt. 1902. 78 S.
M. 1,50.
(Latein. Unterr. — Römische Lit- — Verteidiger d.
latein. Unterr. ~ Höhere Menschenbildg. — Bil-
dung d. Geistes. — II. Dtsch. Unterr.)
3042) Mutz bau er, D. Wert d. Lateinischen
u. Griechischen für d. Erziehung auf d.
humanist. Gymnas. : HumanistGymn. 14,
S. 55-63.
3043) A. S e e g e r , D. Bildungswert d. mod.
Sprachen u. d. Berechtigungsfrage d. Real-
schule. Wien, Holder. VI, 78 S. • M. 1,40.
3044) K. Bohnstedt, Fremdsprachl. Unterr.:
Neuere Sprachen 16, S. 635/9.
3045) G. Pfeffer, Fremdsprachl. LTnterr. an d.
Oberrealschule: ZLHS. 14, S. 193-205, 230/5.
3046) G. Schläger, Zum neusprachl. Unterr. :
PädA. 45, S. 746-71.
3047) A.Wernicke, D. kulturelle Bedeutg. d.
mathematisch - naturwissenschaf tl. Forschg. :
ib. S. 737-45.
3048) H. Rosen bürg, Methodik d. Geschichts-
unterr. Breslau, Hirt. 4. Aufl. 150 S. M.2,25.
3Mda-400Ü
I, G. «fcschiclite des Unterrichts- und KrziehmiL'swiscns.
in:;
394.Sa) U. Koss, Zum <ie»cliichi»uiiterr. : l'julA.
4t), 8. 183/5.
3949) eh. (rruber, Geographie als Bildungs-
fuch. L., Teuhner. XVI, 15t; 8. M. 2,«U.
;{J)50) f. (Jrube, I). Unterr. in d Philosophie.
l'rogr. Hamburg, Herold. 4". .50«. M '2,50.
3951) K. Jonas, I). Philosophie in d. höh.
Schule. B., Weidmann. 2!) S. M. 0,60.
3952) W. Münch, Herodsanikeit u. Schule:
DLZ. 24, S. 22/3.
3953) J. Lex, Lebens- u. Bürgerkunde. 2 Tle.
Mit Vorw. V. G. Kerchensteiner. München,
Gerber. VII, 96 S.; III, 107 S. M. 1,20.
3954) G. Frick, Wichtige Schulfragen : Kons-
Mschr. 60, S. 6«3 s.
(Schulspiele u. Turnen)
3955) C. Wickenhagen, Schulunterr. u. Be-
wegungsspiele im Sinne d. Schulhygiene:
Gesunde Jugend 3, S. 45-58.
3956) R. G a s c h , Sport und Schule :
NJbbKlAltGL. 12, S. .S39-50.
3957) Hermann, Tanz- u. Turnkunst in ihren
Bezitihgn. zu einander: Körper u Geist 12,
X. 17 «.
3958) C. Wickenhagen, Tumphilosophie d.
Zukunft: ib. S. 357-61.
Einzelne Dichtgattungen im Unterricht.
3959) P.Kreide, Zur Märchenfrage: PädWarte.
9, S. 311/7, 869-70. (Vgl. auch: W.Barheine:
ib. S. 396-402.)
39(50) R. Müller, D. Wert d. Sage für d.
Unterr.: ZOG. 54, S. 823/4.
3961) W. C. Bach, D. Fabel. Geschichte,
Wesen u. ihre Verwendg. im Schulunterr.:
PädWarte 9, S. 820/4.
3962) Marie Louise Becker, Fibeln u.
Fabeln: Kunst im Leben d. Kindes S. 158/9.
Stellung und Tätigkeit des höheren Lehrer-
standes.
3963) K. Eeissenberger, D. höh. Lehrer-
stand u. seine Stellg. in d. gelehrten Welt:
Zschr. für Kealschulwesen 28, S. 19.
3964) P. Knötel, Wissenschaftl. Tätigkeit d.
höh. Lehrer: PädA. 45, S. 174/9.
*3965) Fr. Paulsen, Der höhere Lehrerstand
u. seine Stellung in der gelehrten Welt.
Braunschweig, Vieweg & Sohn. 16 S. M. 0,40.
3966) K. Fricke u. F. Eulenburg, Beitrr.
z. Oberlehrerfrage. I. D. geschichtl. Ent-
wickig. d. Lehramts an d. höh. Schulen. —
II. D. soziale Lage d. Oberlehrer. L.,
Teubner. IV, 119 S. M. 1,20.
3967) Die Gründg. d. Vereins akadem. gebildeter
Lehrer Deutschlands: BBG. 39, S. 722/5.
Hochschulwesen.
3968) F. Paulsen, D. dtsch. Universitäten.
(JBL. 1902 N. 1747.) t[P. Schanz: LKs. 29,
S. 56 8; R. Lehmann: ZGvmn. 37, S. 135,7;
F. J. Ortmann: AkMBU.' 15, S. 53/6.]i
3969) F. Paulsen, D. Charakter d. dtsch.
Univ. (= X. 626, S. 34-10.) (Aus: X. 3968.)
3970) A. Jülich er, D. dtsch. Universitätsleben
d. Gegenw.: Christi. Welt 17, S. 635-41.
(Nach F. Paulsen.)
3971) H. Schmidkunz, D. dtsch. Univ.:
PädReform. 27, X. 5.
3972) G. Römer: D. sächs. Univ. Hermann-
»ludt, Krafft. 16 S. M. 0,34. (Aus: AkBU.)
3973) P. V. S.il vi.Hbtrg, Ü.-*lerr. Hochschul-
verhältni-sse: Hochschulnachr. S. 97-101.
3974) E. Platzhoff-Lejeune, Schweizerische
Hochschulen oder Fakultäten: XeueZürcher-
Zg. 31. Okt., 2. Xov.
3975) Hamburgische Hochschulfragen Ham-
burg, Herold. 26 S. M. 0,50. (Sonder-
abdruck aus: HambNachrr.)
3976) H. Paalzow, Zur Universitätsstatistik:
AkBll. 18. S. 89-92, 128-30.
*3977) E Leumann, Religion u Universität.
Frankfurt a M., Xeuer /Frankfurter Verlag.
1902 27 S M. 0,30.
3978) K. Hilgenreiner, D. kathol. Univer-
sitätsgedanken: Schwlüä. 3, S. 462-77.
3979) W. Gallenkamp, D. Verflachung un.«*erer
Univ.: Umschau 7, S. 206-10.
3980) A. Brodbeck, Universitätsfakultäten:
Allg dtsch. UniversitätsZg. X. 1.
3981) Hilscher, Wodan u. Luther als Führer
zu d. alldeutschen Hochschulen: Christi.
Schul- u. Eltern Zg. 6, X. 12.
3982) Egotinus, Studentenherrlichkeit. Apho-
rismen. München, Birk. 32 S. M. 0,60.
3983) C. B e y e r , D. Romantik d. dtsch. Studenten-
lebens. (= X'. 626, S. 51 6./)
3984) A. Saenger, Xeues aus Byzanz u. Anderes.
D. Zukunft des dtsch. Studentenkorps. St.,
,D. Lotse-^. 40 S. M. 1,00.
3985) H. Helmholtz, D. akadem. Freiheit
d. dtsch. Universitäten. (= X. 626, S. 40 6.)
3986) M Jacobi, Akadem. Unfreiheit. Zeit-
gemässe Betrachtgn. über d. Schattenseiten
d. dtsch. Studentenlebens. Braunschweig,
Sattler. 35 S. M 0,50.
3987) F. Hertz, Akademische Ref ormbeweggn :
DtschWorte. 8, S. 359-62.
3988) W. L'hde, Korpsstudenten im Staat:
Zukunft 65, S. 433 6.
3989) A. Ehrhard, Kathol. Student u. kathol.
Leben. Vortr. Wien, Kirsch. 32 S. M. 0,.30.
3990) E. Kraepelin, D. akadem. .Tugend u.
d. Alkoholfrage. Basel, Schriftstelle d.
Alkoholgegnerbundes. 16 S. M. 0,08.
3991) H. Pott hoff, D. Bekämpfg. d. Trink-
sitten an dtsch. Hochschulen. B.,Mässigkeits-
Verlag. J2 S. M. 0,10.
Lehrerbildung:
Allgemeines.
3992) E. Schneider, Zur Lehrerbildung. E.
Versuch. Biel, E. Kuhn. 5.3 S. Mit 1 Tab.
M. 1,00.
3993) R. Eucken, D. Bildungsstreben d. dtsch.
Lehrerstandes u. seine nationale Bedeutg.:
DtschMschr. 3, S. 41-50.
3994) Zur Lehrerbildungsfrage: Neue Bahnen
(Wiesbaden) 14, S. 682-9, 750/5.
3995) Lehrerbildg. in Baden: PädBU. 32, S. 29-31.
3996) J. Beyl, Lehrerbewegg. u. Kulturfort-
schritt: DtschSchule. 7, S. 26-40, 80 7.
3997) E. Bernheim, D. Lehrerbildung im
Verhältnis z. Universität : PädBU. 32,S.217-2ti.
3998) K. Röttger, Erziehg. d. Lehrer- u. Er-
zieher: Ernstes Wollen 5, S. 5-8.
3999) H. Scholz, D. Philosophie in d. Lehrer-
bildung: PädZg. 32, S. 121/4, 142/3.
Universitätsbildung der Volksschullehrer.
4000) E. Bidder, Universität u. Volksschul-
lehrer: Ostd.schMhh. 1, S. 5IU-54.
104
I, 6. (xeschichte des Unterrichtö- und Krzieliungsweseiis.
4001-4048
4001) (). (Jriiiuzow, Universität u. Volksscliul-
lehrer. (= Sanimlir. päd. Vortrr. Her. v.
W. Meyer-Markau. Bd. 13, Heft 3.)
Minden /Marowsky. 32 S. M. Ü,6Ü.
4002) H. Lemke, Univ. u. Volksschullehrer.
(= Päd. Abhh. 9, Heft 4.) Bielefeld, Helmich.
17 S. M. 0,10.
4003) K. Muthesius, Univ. u. Volksschule:
Frankfurter »SchulZg. N. 10/2.
4004) J. Rehmke, Univ.- u. Volksschullehrer:
PädWarte. 9, S. 262-70.
4005) id., D. Philosophie u. d. Universitäts-
studium d. Volksschullehrers, ib. 9, S. 594/6.
4000) id., D. Volksschullehrer auf d. Univers.:
Deutschland 2, S. 129-50.
4007) W. Rein, Universität u. Volksschule:
Lehrerin in Schule u. Haus 20, N. 1.
400S) O. Rühle, Universität u. Volksschul-
lehrer: NZSt. 21 S S. 357-61.
4009) G. Trensch, Univ. u. Volksschullehrer-
biidung: PädZg. 32, S. 317-21, :{.57-40.
(Vgl. auch H. Specht: ib. S. 807/9, 879-80,
945; O. (xramzow: ib. S. 878/9; H.
Specht: ib. S. 879-80, 844/5.)
4010) PI Zühlsdorff, Zur Frage d. akadeni.
Studiums d. Volkschullehrer. Langensalza,
Schulbuchh. 74 S. M. (>,75.
FrauenbilduDg.
4011) Frauenbildung. Her. v. J. Wychgram.
Jahrg. 2. L., Teubuer. 12 Hefte k 3 Bogen.
M. 12,00.
4012) Alice Salomon, Zur Gesch. d. Frauen-
bildung: EthKult. 11, S. 99-100.
4013) Helene Bonfort, Stand d. Frauenbildg.
in d. Kulturländern: HambCorr. 8., 15.,
22. Febr., 1., 8. März.
4014) H. Grosse, Ziele u. Wege weiblicher
Bildung. Hist. Untersuchgn. (= Päd-
Mag. Heft 206.) Langensalza, Beyer.
108 S. M. 1,40. (Separatabdruck aus:
DBllEU.)
4015) Anita Augsburg, Bildungswesen u.
Studium d. Frauen: Zeitw. :i5j S. 132-3.
4016) H. Pudor, Mädchenbildung: Schönheit
1, S. 580/5.
4017) F. Rommel, Mädchenschulen u. Frauen-
bildg.: ChristlFrau. S. I:i4,6.
4018) K. Kromau über Mädchenbildg. : Lehrerin
in Schule u. Haus 19. S. 809-12.
4019) L. Bornemann, Wohin?: ib. S. 535-40.
llii'hiUKlflt (1. höh. Ausbiklg. d. Mädchen.)
4020) Johanna Tliimm, Mod. Erziehungs-
fragen. Briefe an e. Mutter. B., Simion.
56 S. :M. 1,00.
4021) Hedwig Dohm, Die Mütter. Beitr. z.
Erziehungsfrage. B., S. Fischer. V, 224 S.
M. ;i,co.
(Knthält u. a. : .\nre5rungen z. Erziehungsfrage : D.
.Mutter als Erzieherin. — Einfluss d. Umgebg. — t'ber
d. Strafe. - Strafe in d. Familie. — Erziehg in d.
Sehnle. -- Einwirkg. d. Schüler aufeinander. Er-
ziehungsheime. — E. sexuelle Frage d. weibl. Erziehg.)
4022) E. Lehwess, Zur Reform d. höh.
Mädchenschule: PädStud. 24, 62/8, 127-40.
4023) Helene Ijange, Grundfragen d. Mädchen-
schulreform, ß., W. Moeser. 16 S. M. 0,40.
(Separatabdruck aus: ,.Die F'rau".)
4024) G. Herberich, Eutwicklg. u. Stand d.
heutigen ^lädchengymnasien: AZgl^. N. 29.
4025) F. Jodl, Müdchengvmnasien : NF'Pr.
22. März.
4026) Johannes Kittler, Mädchengymnasieu
u. höh. Töchterschulen: WIDÄL 94, S. 774-81.
4027) \^. ( iildemeister, Vollgynuiusien oder
Gymnasialkurse für Mädchen?: Lehrerin in
Schule u. Haus 19, S. 507-13.
4028) Die Ursachen d. Bewegg. für d. Frauen-
studium: NeuePreussischeZg. N. 23.
4029) Elisa Ichenhäuser, I). Frauenstudium-
frage in Deutschland: Kultur (Köln) 2,
S. 1052(9.
4030) Elsbeth Krukenberg-Conze, Über
Studium u. Universitätsleben d. Frauen.
( Jebhardshagen, Maurer-( Jreiner. 22 S. M. 0,50.
4031) Gertrud v. Kardorff, Frauenstudium:
Tag N. 251.
4032) H. Pudor, Frauenstudium: ZPhP. 10,
S. 227-31.
4033) Frauenstudium in Deutschland: Bur-
schenschBll. 17, S. 110/2.
4034) Frauenstudium: Frauendienst S. 201/5.
■•4035) Sidonie Grün wald-Zerkowitz, Die
Schattenseiten des Frauenstudiums. Vortr.
Zürich, C. Schmidt. 1902. 48 S. M. 0,80.
Volksbildung.
4036) J. Ziehen, D. Grundzüge d. Stoff-
anordng. für e. Bibliographie d. Volk.s-
erziehungswesens: ComeniusBlI. 11, S. 83/6.
4037) J. Gör res, Dtsch. Volksbildg. (= N. 599,
Bd. 2.) S. 29-34.
4038) Th. Poppe, Volksbildung: Tag 10. Juli.
4039) Otto Dibelius, Volksbildungsarbeit:
NatZg. 12. Mai.
4040) Volksbildung u. Volkslehrer: Neue Bahnen
(Wiesbaden) 14, S. 355-60.
4041) W. Wagner, D. Student im Dienst d.
Volksbildung: ComeniusBlI. 11, S. 67-78.
4042) W. Schwan er, Schulmeister, Volks-
erzieher, Selbsterzieher. Züge u. Briefe aus
d. Leben u. d. Schriften e. dtsch. Volks-
schullehrers. Mit Bildern u. Beitrr. von A.
Dodel, Anna Plothow, Heberlin, P.
Nordheim, W. Bölsche, F. Gregori,
W. Lentrodt, M. v. Egidy, Nietzsche,
Rosegger, Ellen Kev. B., Sevdel. 324 S.
M. 2,00.
(I. Schidnieister Volkserzieher [Stadtschulmeister-
iein ; Hücke|)ass — Dorfschulmeisterl. 11. Redakteur
— Volkserzieher. III. Volkserzieher — Selbsterzieher.
IV. Selbsterzieher -- Volkserzieher [Zur Gesch. d.
nVolkserziehers" ; Hochschulstudium d. Frauen ; Land-
erziehungsheime ; Der Schauspieler als Erzieher; I).
Offizier als Erzieher]. — Vom Volkserzieher - Bücher-
freund.)
4043) B. Germer, Volksbildungsideale in ihrer
geschichtl. P2ntwicklg. : LeipzigerLehrerZg.
N. 25.
4044) J. Ziehen, Ein Reichsamt für Volks-
erziehg. u. Bildungswesen. Nebst sonstigen
Vorschlägen zur (Organisation d. Volks-
erziehung. {= Vortrr. u. Aufsätze aus d.
Comeniu.s-Gesellsch. Stück 1.) B., Weidmann.
28 S. M. 1,00. (Separatabdruck aus:
Comenius-Bll.)
4045) H. Driesmans, E. Reichsamt für Volks-
erziehg. u. Bildungswesen: Ernstes Wollen
5, S. 129-35.
Volkshochschulen.
4046) Die Bewegg. für Volkshochschulen: Volks-
wohl 27, S. 127.
4047) H. Schmidkunz, D. hochschulpädagog.
Bewegung: Kultur (Köln) 2, S. 14!»1,9.
4048) id., 1). Vortrräge d. Verbandes für Hoch-
schulpädagoeik im .lalue I9(i2 .>: PädA. 45,
S. 615-24.
4(M(M076
Geschichte der neuhochdeutechen Sprache.
lOi
4o4)>) <i. Bergemann, V'^olkstüml. Hochschul-
kurse u. l'nterhaltungsabende in Jena 190 .'3 :
ComeniusBlI. II, S. 147,9.
4050) Volkötüml. Universitätsvortrr. in Wien:
ib. S. 14:. 7.
4051) F. Lembke, Volkshochschulen auf d.
Lande: Land 11, S. 364 7.
40.52) H. Krüger, Ideale Aufgaben d. Volks-
hochschullehrers: Centralbl. für Volks-
bilduugswesen S. öi' i.
SozialpSdagogik.
40.53) r. Natorp, Sozialpädagogik. Theoried.
Willenserziehg. auf d. Grundlage d. Ge-
meinschaft. 2. Aufl. St., Fronunann. XXIV,
4(K) S. M. 6,8U.
4054) Akademicus, Zur Gesch. d. Sozial-
pädagogik: JsZ3t. 21», S. 370/5.
(Berücksichtigt J. Edelheim [JBL. 1902 N. 2060], P.
Natori»-)
4055) W. R e i n , Sozialpädagogik ? : DtschSchule.
6, S. 390 2.
(Bespricht J- Edelheim.)
4055a) H. Keferstein, Zur Frage sozial-
politischer Pädagogik. L., Klinkhardt. 24 S.
M. 0,50.
4056) B. Germer, IndiWdual- u. Sozialpäda-
gogik. E. Beitrag z. L'mgestaltung d. Er-
ziehung u. des Unterrichts. L., A. Hahn.
57 S. M. 0,90.
Pädagogische OeselUebaften.
4057) B. Clemenz, D. Geselliichaft für dt«cb.
Erziehungs- u. Schulgesch. : KZP^l'. ,52, S.65-75.
4058) ßickerich, I). Comcniusgeflellschaft :
Christi. Welt 17, S. .589-l>2.
4059) G. Fritz, D. Comenius-Ciesellschaft:
DtschStimmen. 5, S. 323 8.
4060) W. R h e i n e n , Herbart - Vereine u.
Comenius-Gesellschaften : ComeniusBlI. 1 1
S. 5:i/4.
4061) R. Menge. D. Verein für wissensch.
Pädagogik u. seine Jahrbücher : Lehrprobeii
u. Lehrgänge 76, S. 1-16.
4062) J. R. Eppler, Verband schweizerischer
?>ziehungsvereine: Schweizer Blätter für
Wirtschaftspolitik II, S. 19-23.
Schalmngeen.
4063) J. Ziehen, Über d. Gedanken d.
Gründg. e. Reichsschulmuseums. Vortr.
F'rankf. a. M., Kesselring. 27 S. M. 0,5<i.
4064) id., E. künftiges dtsch. Reichsschul-
museum : MsehrHSch. 2, S. ¥^) 2.
4065) W. S c h w e c k e , Unser Reichsschul-
mu.seum : Oldenburger Schulbl. N. 44.
4066) W. Wehrhahn, D. hannover. Schul-
museum: Vom Fels z. Meer 23, N. 2.
4067) H. Lanner, Schulmuseuni in Wien:
NFPr. 14. Febr.
1,7
Geschichte der neuhochdeutschen Sprache.
Bibliographie N. 4t'63. — Allgemeine Sprachwissenschaft: Psychologie und Grundlage S. 4<j77. — Ursprung und
Entwicklung N. 410S. — Kindersprache N. 4112. — Weltsprache (Esperanto) :f. 4116. — Sprachästhetik S. 4123. — Sprach-
geschichte: Allgemeines und Gesamtdarstellungen Jf. 4139: Einzelne Abschnitte S. 4151; Sprache und Stil einzelner Dichter
und Schriftsteller: 16. und 17. Jahrhundert (Mumer, Luther. J. Mathesins. Grimmeishansen. Opitz, Catharina Eegina Ton
Greiffenberg. Chr. Wolff) S. 4159; 18. und 19. Jahrhundert: Gottsched K. 4167: Bürger N. 416S; Wieland N. 4169; Ussing
N. 4170: Goethe K.4171; Schiller N. 4131 : J. J. Görres N. 4182; H. Heine N. 4183; Plalen N.41S4; F. Hebbel N.41S5; E. Mörike
N. 4136; F. Th. Vischer N. 4187; F. Reuter N. 4188: Bisraarck N. 4189. — SUndessprachen (Soldaten, Seelente, Juristen,
Studenten, Kanflente, Juden, Gauner. Zigeuner) N. 419<;i. — Wörterbücher N. 4213. — Wortforschung: Allgemeines 5. 4222;
Kleinere Beiträge: Worterklärungen N. 4242; Redensarten N. 4303. — Bedeutung und Bedeutungswandel K. 4322;
Sprachreinheit (Lehnwort und Fremdwort) N. 4327. — Sprachrichtigkeit N'. 4369. — Sprachlehre und Grammatik: Allgemeines
N. 4384; Einzelfragen N. 4401. — Aussprache N. 4422. — Rechtschreibung N. 4432. — Interpunktion N. 4470. — Mnadarten-
forschung: Allgemeines X. 4473: Oberdeutsch N. 4484: Mitteldentech N. 4526; Niederdeutsch N 4541. — Die deutsehe Sprache
im Ausland N. 4567. —
Bibliographie.
4068) K. Burdach, Bericht über Forschgn. z.
Ursprung d. neuhochdtsch. Schriftsprache
u. d. dtsch. Humanismus. B., G. Reimer.
4«. 62 S. M. 2,50. (Sonderabdruck aus:
AbhhAkBerlin.)
4069) S. Schayer, Neuhochdtsch. Sprache:
JBGPh. 24, S. 91-124.
4070) Eich. Jonas, Deutsch: JBHSW. 18,
_Teil V. 84 S.
4070a) H. ZimmermaYin, Dtsch. Sprach-
unterr.: PädJB. 56, S. 283-305.
4071) Friedrich S. Krauss, Volkskunde u.
Sprachkunde. (= id., D. Volksk. in d. J.
1897-1902. [Erlangen, Junge], S. 21/8.)
4072) O. Harrassowitz, Katalog X. 270. Allg.
J;«hresberiehte für neuere deutsche Literaturgeschichte.
u. komparative Linguistik. Abteil. 2: D.
einzelnen Sprachstämme. Leipzig. 2721 Nn.
(Bibliothek v. Joh. Schmidt.)
4073) L'ann^e linguistique publice sous les
auspices de la sociale de philologie. Tome 1.
1901/2. (JBL. 1902 X. 2090.) [F. Solmseu:
BPhWS. S. 1204/5.]
4074) Zeitschrift für deutsche Wortforschung.
Her. V, F. Kluge. Bd. 4. Strassburg,
Trübner. IV, 352 S. M. 10,00.
4075) Zeitschrift für hochdeutsche Mundarten.
Her. V. O. Heilig u. Ph. Lenz. Bd. 4.
Heidelberg, Winter. IV, 380 S. M. 12,< 0.
4076) Zeitschrift des Allgemeinen Deutschen
Sprachvereins. Her. v.O. Streicher. Bd. lf<.
I B., Berggold. 4». VIII, ;i8.3 S. M. 3,00.
XIY. 14
106
I, 7. Geschichte der jieuhochdeutscheu Sprache.
4077-4116
Allgemeine Sprachwissenschaft :
Psychologie tmd Grundlage.
4077) W. Wundt, Völkerpsychologie Bd. 1:
D Sprache. (JBL. 1902 N. 2072.) i[0. Ditt-
rich: ZRPh. 27, S. 198-216; Ch. I). Pflaum:
Polit.-anthropolog. Revue 2, S. 383-401, 488
—509.],
4078) id., Sprachgesch. u. Sprachpsychologie.
(JBL. 1901 I 8:1.) |[E. Dutoit: BllGymn.
1902, S. 288-90.] i
4079) O. Dittrich, Grundzüge d. Sprach-
psychologie. Bd. 1: Einleitg. u. allgemein-
psycholog. Grundlegg. Abteiig. 1. Halle,
Niemeyer. VIII, 400 S. Mit e. Bilderatlas
(64 S). M. 12,00.
4080) W. Oltuszewski, Psychologie u. Philo-
sophie d. Sprache. (JBL. 1901 I 8 : 5.) [M.
Offner: BBG. 39, S. 444/5.]!
4081) L. Sütterlin, D. Wesen der sprachl. Ge-
bilde. (JBL. 1902 N 2073.) j[0. Dittrich:
ZRPh. 27, S. 216/7; E Dutoit: BBG. 39,
S. 148-51; 0. Heilig: ZADSprV. \x. S. 279;
J. Keller: NPhRs. N. 8: H. Ziemer:
Gymn. 21, S. 233/6; A. Meillet: RCr. 1902,
S. 183/4 ; K. B r u c h m a u n : BPhWS. 23, S. 83/4;
O. Weissenfeis: WSKPh. 20, S. 168-71.]
4082) F. Stolz, Sprachpsychologische Späne:
ZOG. 51, S. 491/8.
(Behandelt Fälle v. Haplographie, Haplologie n.
Vorwegnähme folgender Laute u ^Vo^te.)
4083) F. Mauthner, Beitrr. zu e. Kritik d.
Sprache. (JBL. 1902 N. 2080/1.) |[E. Kirch er:
ZDWF. 4, S. 332-42; ALBl. 12, S. 652;
H. Brömse: Umschau 7, S. 495/8; L. Zeller:
JbPhSTh. 18, S. 112/4.]i
4084) F. Dernburg, D. Buch d. Skepsis:
BerlTBl. N. 4.
4085) M. G 1 o s s n e r , F. Mauthners sensualistisch-
positiyistische Kritik d. Sprache: JbPhSTh.
18, N. 2.
4086) H. Jacobson, Zur Grammatik u. Logik:
N&S. 107, S. 194-204.
4087) G. Landauer, Mauthners Werk: Zukunft
42, S. 455-64.
4088) R. Meringer, Eine Kritik d. Sprache:
NFPr. N. 14(104.
4089) P. Mongr^, Sprachkritik: KDRs. 14,
S. 1233-58.
4090) E. M. Ottmann, F. Mauthners Kritik
d. Sprache: ZDU. 17, S. 1-18.
4091) L. B. Wities, Natur u. Entartung. E.
Begriffsbestimmg. : AZgB. N. 166.
(Behandelt: Mauthner. -- Die Sprache. — „Unnatur".
— Kunstprodukt.)
4092) G. Landauer, Skepsis u. Mystik. Ver-
suche im Anschluss an Mauthners Sprach-
kritik. B., Fleischel. 154 S. M. 2,00.
|[ALB1. 12, S. 652.]
(Das Individuum als Welt. — Die Welt als Zeit. -
Die Sprache als Instrument.)
4093) R. Meringer, Indogerman. Sprach-
wissensch. 3. Aufl. (= Sammig. Göschen
N. 59.) L., Göschen. 12«. 151 S. Mit
4 Tafeln. M. 0,80.
4094) K. Brugmann, Kurze yergleichende
Grammatik d. indogerman. Sprachen Lfg. 2.
Lehre y. d. Wortformen u. ihrem Gebrauch.
Strassburg, Trübner. VIII u. S.281-622. M.7,00.
4095) A. Meillet, Introduction k l'etude
comparatiye des langues indo-europ^ennes.
Paris, Hachette. XXIV, 434 S. Fr. 10,00.
4096) K. Brugmann, Sanskrit -Philologie u.
indogerman. Sprachwissensch. an d. dtsch.
Universitäten: AZgB. x. 133.
4097) Philology or the scieuce of activities
de.signed for expression: Twentieth annual
report of the bureau of American ethnology
(Washington).
(Emotional laiiguage, oral, gesturc, written, logistic
language.)
4098) M. H. Jellinek, Zur Gesch. einiger
linguist. Hypothesen: IndogermanForschgn.
14, S. 42/6.
4099) M. Oertel, Lectures on the study of
language. (JBL. 1902 N. 2091.) ![H. Hirt:
LCBl. S. 1576/7.]|
4100) J. H. Moulton, Two lectures on the
science of language. Cambridge, University
Press. X, 69 Sh. S. 1/6. i[F. Solmsen:
BPhWS. 2.3, S. 1142.]|
4101) H. Paul, D. Wesen d Zusammensetzg. :
IndogermanForschgn. 14, S. 251/8.
4102) H. C. Nutting, The order of conditional
thought: AJPh. S. 25-39, 149-62.
(Wesen d. hypothetischen Periode.)
4103) E. A. Boucke, Associative and apper-
citive types of sentence structure: JGPh. 4,
S. 389-420.
4104) J. Vinson, L'enseignement des langues:
la grammaire: Revue de linguistique 36,
S. 184-212.
4105) H. G. Wiwel, Gm begreb op form i
grammatikkeu : Xordisk tidskr. for filologi
11, S. 161/8.
4106) H. UUmann, Sprechen u. Denken: PädA.
45, S. 225-30.
4107) L. Bornemann, Sprache, Logik u.
Schule im 19. Jh.: Evangel. Schulbl. 47,
S. 397-106, 441/8, 489-503.
(Behandelt: K. F Becker, H. Steinthal, H Lotze,
Diesterweg, Dörpfeld, Pestalozzi.)
Ursprung und Entwicklung.
4108) L. Geiger, Ursprung u. Entwickig. d.
menschl. Sprache u. Vernunft. Bd. 2. 2. Aufl.
St., Cotta. 1899. VHI, 39 1 S. M. 10,00.
I[F. N. Finck: ADA. 29, S. 138.]i
4109) F. Turmes, D. Ursprung d. Sprache im
Lichte d. Philosophie u. Sprachwissensch.:
Natur u. Offenbarung 49, S. 340-55, 385-400.
4110) Wolfert, Sprachentwicklung: Kinder-
fehler 8, S. 78-80.
4111) Ohr. D. Pflaum, Entstehg. u. Leben
d. Sprache: PrJbb. 114, S. 455-50 5.
(Mit Berücksichtigg. v. W. Wundt, F. Mauthner.)
Kiudersprache.
4112) W. Ament, Begriff u. Begriffe d. Kinder-
sprache. (JBL. 1902 N. 2104.) t[LCBl.S.443/4.]i
4113) E. F. Meumann, D. Sprache d. Kindes.
(= Abhh her. v. d. Ges. für dtsch. Sprache
in Zürich. N. 8.) Zürich, Zürcher & Furrer.
82 S M. 2,00.
4114) F. Mauthner, D. Dichterische in d.
Kindersp räche: VossZg. N. 603.
4114 a) W. Gallenkamp, D. Sprache d.
Kindes: Umschau 7, S. 48-50.
4115) H. Wolgast, Altersmundart: Jugend-
schriften-Warte 11, S. 33/4.
Weltsprache (Esperanto).
4116) L. Conturat et L. Leau, Histoire de
la langue universelle. Paris, Hachette.
XXVI, 576 S.
(Les parigraphies. - I. Systemes a priori [Descartes,
Dalgarus. Wilkins, Leibniz Delormel, Sudre, Grosselin,
Vidal, Letellier, Sotos Ochando, Renouvicr, Dycr,
4117-4158
1,7. Geschichte der neuhochdeutschen Sprache,
107
Keimunn, Maldant, Nicolas, Hin>, Dietrich]. —Systimes
mixtes (.1. Grimm, Schleyer, Verheggen, Menet, de
Max, Bauer, Fieweger, Donuoy, Uiiardiola, W. v.
.\rnim, Marchand, RoUack]. — III. Systeme» a
|K»steriori (Faiguet, Schipfer, L. de Riidelle, Pirro,
Volk et Fuchs, C'ourtoune. Steiner, Eichhorn, Zamen-
ho( f Esperanto), Bernhard, I^uda. Henderson, 1'. Hoinix,
Steiiiiifl, DRosa, J. Lott, I.iptay, Mill, Heintzeler,
Beerniann, I'uchner, Kürschner, AkiKlemi internas. de
lingu iinivcrsar. - I^es langues mortes [Isly, Fröhlich^.)
4117) M. Kegnaud, Les conditions d'^tablisse-
ment d'une langue internat: Bulletin de
la societ^ des auiis de l'univ. de Lvon 15,
S. 8-32.
4118) E. Holz n er, D. Problem e, Weltsprache:
VossZg. 1902, N. 543.
4110) W. (TuUenkami). I). Weltsprache:
Umschau 7, S. 287-90.
41-_'0) B. L. Wietis. D. Weltsprache: AZgB.
X. 294.
4121) Th. Hopf, D internat. Hilfssprache
, Esperanto*. Thun, Hopf. 14 S. M. (»,30.
4122) O. Di tt rieh. D. Internat. Hilfssprache
..Esperanto": lUZg. N. 3105.
Sprachästhetik.
4123) B. Croce, L'estetica come scienza dell'
espressione e linguistica generale. 1. Teoria.
2. Storia. Milano, Sandron. 1902. XX,
550 S. [A.Farinelli: StVLG. 3, 8.377-94.]
4124) O. Weise, Ästhetik d. dtsch. Sprache.
(JBL. 1902 N.2107.)[E. Bassenge: ZDU, 17,
S. 383/6; K. Erbe: ZADSprV. 18, 8. 13/4;
M. Seydel: LCBl. S. 683; E. M. Meyer:
ADA. 29, S, 139-40.] I
4125) G. Wirtz, Dtsch. Sprache Ehrenkranz.
Festrede. Progr. Steele. 4°. 9 S.
4126) M. Meyerfeld, Von Sprach' u. Art d.
Deutschen u. Engländer. Krit. Worte u.
Wortkritik. B., Mayer & Müller. 112 S.
M. 1,.50.
4127) O. Weise, D. Deutsche u. seine Sprache:
Deutschtum im Ausland 1, S. 125/7.
4128) P. Thieme, Wie achten u. wertschätzen
wir unsere Muttersprache: Päd Warte. 9,
S. 164-71.
4129) G. Saalfeld, Natur u. Muttersprache:
TglRsB. N. 199.
4130) G. Baesecke, Geschichtl. Schulung d.
Sprachgefühls: Wartburgstimmen 1, S. 149
-151.
4131) E. C lausen, Unser Sprachgefühl u. d.
Ubersetzungswerke aus anderen Literaturen :
ib. S. 144/9.
4132) O. Behaghel, D. Einfluss d. Schrifttums
auf d. Sprachschatz: ZADvSprV. 18, S. 3.">/9.
68-76.
4133) K. Reuschel, Vom Stile d. Volksliedes.
(= id., Volkskundl. Streifzüge. [Dresden,
Koch], S. 128-46.)
(Erwähnt: Syntaktische Eigenheiten, Darstellung, Bei-
wörter u. a.)
41.34) H. Probst, Über d, dtsch. Märchenstil.
Progr. Bamberg. 1901. 25 S.
(Behandelt Wortgebrauch u. Satzbau.)
4135) A. Rössler, Angewandte Wortkunst:
OstdtschRsW. Jf. 273.
(über Sprache u. Stil in d. Tageszeiign.)
4136) W. Meyer, D. Sprache im Schutz d
Zeitgn.: MagdebZg. 29. Juni.
4137) Ed. Engel, D. Sprache d. Arbeiter-
presse: LandesZg. v. Mecklenburg-Strelitz
24. Aug.
4138) W. Es^chen, D. neue Sprachstil:
NWTBl. 1902, N. 356.
Sprachgeschichte:
Allgemeines.
4139) O. Behaghel, E. Keiehsamt für dtsch.
Sprache: ZADSnrV. Beiheft 23/4, S. 73-85.
4140) G. Saal fei d, E Keichsamt für dtsch.
Sprache: TglRs». N. 259.
4141) G. Saalfeld, Vom allg. dtach. Sprach-
verein: IllZg. 120, S. 423/4.
4142) O. Weise, Unsere Muttersprache, ihr
Werden u. ihr Wesen (.IBL. 1902 N. 2119.)
i[E. Waffserzieher: NJbbKlAltGL. 12,
S. 238/9.] [
4143) id., D. dtsch. Sprache. (= N. inj,
Bd. 1, S. 213-64.)
4144) H. Stöckel, D. Recht d. Muttersprache:
ZBRW. 11, S. 210-32.
(Histor. Überblick.)
4145) Th. Bieder, Wege u. Ziele d. Germa-
nistik: DZ. 5, S 276-80.
4146) Elise Wi Im , Sprachvergleiche u, Sprach-
geschichte in Mädchenschulen u. Seminaren.
Halle, Gebauer-Schwetschke. 56 S. M. 0,8o,
4147) R Günther. Dtsch. Lautlehre u. Sprach-
gesch. für Lehrerfeminare. 4. Aufl. (= id.,
Handbuch d. dtsch Sprachlehre. Bd. 2.)
L., Dürr. 111 S. Mit Abbildgn. M. 1,60.
(l. I^utlehre. — Mundarten. — 2. D- iudogerman.
Sprachstamm. — D. german. Sprachfamilie. — Alt-
hochdtsch. Zeit — Mittelhochdtsch. Zeit. — Xeu-
hochdtsch. Zeit- — Bedeutungswandel)
4148) E. Holzner, Aus d. sprachgeschichtl,
Lit.: LE. 5, S. 154.3/6.
(H. Werneke, K Nvrop, G. VVustmann, O. Schroeder,
M Meyerfeld, H. Strigl.)
4149) G. Biedenkapp, E. sprachgeschichtl.
Spaziergang: NorddAZgB. N. 35.
4150) i d. , Sprachgeschichtl. an Firmenschildern :
MagdebZg. N. 62.
Einzelne Abschnitte.
4151) F. Streinz, D. Vaterunser im Gotischen
u. in d. versch. Entwicklungsstufen d. dtsch.
Sprache. Plakat. Wien, Pichlers Wwe. &
Sohn. 84,5x69 cm. M. 1,00.
4152) Beese, D. neuhochdtsch. Schriftsprache
in Hamburg während d. 16. u. 17. .Th. iJBL.
1902 X.2125.J [0. Glüde: ZDU. 17, S. 662 4.],
4153) Klara Hechtenberg, D. Briefstil im
17. Jh. E. Beitr. z. Fremdwörterfrage. B.,
Behr. 48 S. M.1,50. [E. S.: ADA.29, S.147.]
4154) F. Kluge, Ideal u. Mode in d. Sprache
d. 17. Jh.: AZgB. x. 279 81.
4155) Max Müller, Wortkritik u. Sprach-
bereicherg, in Adelungs Wörterbuch, i —
Palaestra Bd. 14.) B, Maver & Müller.
100 S. M. 2,60.
4156) Die Schriftsprache im 18. Jh.: Hamb-
Corr. 14. Mai.
4157) Ch. G. Davis, D. dtsch. Substantiva auf
— ling im 18. Jh.: ZDWF. 4, S. 161-209.
(Unechtes ling u. Nebenformen auf ing. — Gramma-
tischer Charakter d. Grundworte. — .\bleitung v.
Substantiven. — .\^bleitung v. Verben. — Ableitungen
V. 'Adjektiven. — Ableitgn. v. Formwörtem. — Formen
auf erling. — Umlaut — Genus-Motion. — Formen
auf linger. — .\ndere Weiterbildungen — Bedeutungs-
entwickelung. — Klassen d. bezeichneten Gegenstände.
— Pflanzennamen. — Fischnamen. — Vogelnamen. —
Personenbezeichnungen. — Gebrauch bei Dichtern
u. Schriftstellern. — Gegnerschaft gegen d. Endung
ling. — Die Sprachreiniger. — Übersetzungen. —
Wörterverzeichnis.)
4158) W. Feld mann. Die Mitarbeiter d.
,. Allgemeinen Deutschen Bibliothek" als
Sprachreiniger (1765—80): ZADSprV. Bei-
heft 23/4, S! 120,8.
11*
108
I, 7. Gescbichte der neuhochdeutschen Sprache.
41594201
Sprache utid Stil einzelner Dichter und Schrift-
steller :
16. und ir. Jahrhundert.
4159) D. B. Schumwav, Notes on Murners
Sohelmenzunft: MLN. 18, S. 8-13.
4160) H. Byland, D. Wortsehatz d. Zürcher
Alten Testaments v. 1525 u. 1531 verglichen
mit d. Wortschatz Luthers. B., Schwetschke.
VI, 84 S. M. 5,b0. |[E. S.: ADA.2!), S. 145/6.]|
4161) E. Göpfert, L). Bergmannssprache in d.
Sarepta d. J. Mathesius. (JBL. 1902:2131.)
|[E. S.: ADA. 29, S. 146; 7.]'
4162) E. Sprenger, Zu d. Mathesiana: ZDWF.
4, S. 323.
(Behandelt: Kröse, Kitzen, abschrecken, dähte, zioga'n,
zu peuren.)
4163) Klara Hechtenberg, D. Fremdwort
bei Grimmeishausen. I)i^s. Heidelberg.
1901. 48 S. i[F. Khull: ZADSprV. 18,
5. l]4.]i
4164) Albert Schnitze, D. Stellg. d. Verbs
bei M. Opitz. Dis.'*. Halle. 84 S.
(Vferbum an zweiter Stelle- — Verbum in gedeckter
Antangssellung. — Verbum in reiner Anfangsstellung.
— Verbmn in Endstellung. — Verbum in Mittel-
stellung.)
4165) H. Uhde-Bernays, D. Sprache. (In:
id., Catharina Kegina- Greiffenberg [B.,
Fleischel], S. 59-68.)
4166) P. Piur, Studien z. sprachl. Würddig.
Chr.Wolffs. Halle, Niemeyer. 112 S. M.2,80.
18. und 19. Jahrhundert.
4167) E. Keichel, Kleines Gottsched-Wörter-
buch. (JBL. 1902 N. 3798.) [A. Gebhardt:
ZHM. 4, S.372.]
4168) E. Sprenger, Zur Sprache Bürgers:
ASNS. 111, S. 404/5.
(Behandelt : „T>. wilde Jäger" Vers .S2. — Frau Schnirps
Vers 1.)
4169) W. Feldmann u. P. Pietsch, Wieland
als Sprachreiniger: ZADSprV. Beiheft 22,
S. 33-56.
4170) W. Mummen hof, I). Darstellungswei.se
Lessings in seinen prosaischen Schriften.
Progr. Eecklinbausen. 22 S.
4171) F. Bock, Französ. Einflüsse in Goethes
Sprache. Progr. Wien. 15 S.
4172) E. A. B o uck e, Wort u. Bedeutg. in Goethes
Sprache. (JBL. 1901 I 8 : 53; 1902 N. 2136.)
[K. Wörner: ASNS. 111, S. 432;5.]|
4173) F. Kluge, Goethe u. d. dtsch. Sprache:
ZADSprV. Beiheft 22, S. 57-72.
4174) S. C. Mandrescu, Goethes Eelativsatz.
Diss. Berlin. 34 S.
(Behandelt u. a.: Wortstellung, Cas\isgebrauch, Relativ-
pronomen [Der u. welcher].)
4175) C. Eitter, Amveudg. d. Sprachstatistik
auf d. Eezensioneu in d. Frankfurter Ge-
lehrtenAnzeigen v. 1772: GJb. 24, S. 185-203.
4176) id., D. Sprachstatistik in Anwendg. auf
Goethes Prosa: Euph. 10, S. 558-78.
4177) id., D. Sprachstatistik in Anwendung auf
Piaten u. Goethe : NJbbKl AltGL. L 1 , S. 24J -6 1 ,
313-25.
4178) F. X. Tippmann, D. Parallelismus in
Goethes dramat. Prosastil: GJb. 24, S. 224/9.
4179) St. Waetzoldt, D. Jugendsprache
Goethes. Goethe u. d. Komantik. Goethes
Ballade. 3 Vortrr. 2. Aufl. L., Dürr. 76 S.
M. 1,60.
4180) O.Weise, Goethes Sprache. (= N. 4124,
S. 165-75.)
41S1) O.Weise, Schillers Sprache. (=N. 4124,
S. 175-91.)
4181a) W. Pf leid er er, D. Sprache d. jungen
Schiller: BGDS. 28, S. 273-424.
4182) (). F. Walzel, Görres Stil u. seine Ideen-
welt: Euph. 10, S. 792-802.
4183) M. Ebert, D. Stil d. Heineschen Jugend-
prosa. Diss. Berlin, Ehering. 56 S.
(I. Einleitg.; Begriff d. Heineschen .lugendprosa. —
Heines Werkstatt. — II. Äussere Form u. Komposition.
III. Lebendigkeit d. Stiles. [Satzbau. — Wortgebrauch.
Der naive Ton — Die Konversationssprache. — Sa-
loppe Haltung d. Prosa. — Sprachfehler. — Lyrische
Einlagen u. poetische Prosa].)
4184) A. Fries, Zu Platens Stil u. Eigenart.
(= id., Piaten - Forschgn. [B., Ehering],
S. 89-107.)
4185) id., Vergleichende Studien zu Hebbels
Fragmenten nebst Miscellaneen zu seinen
Werken u. Tagebüchern. (= Berl. Beitrr.
z. german. u. roman. Philologie. Bd. 21.)
B., Ehering. 59 S. M. 2,40.
(Behandelt u. a. Sprache u. Stil Hebbels.)
4186) K. Fischer, Ausdrucksmittel u. Wort-
bildungen. (= id., P]. Mörikes künstler.
Schaffen [B., Elsner], S. 29-38, 46-54.)
4187) Th. Klaiber, F. Th. Vischers Sprache
u. Stil: ZDU. 17, S. 697-707.
4188) Carl Müller, Zur Sprache F. Eeuters.
(JBL. 1902 N. 2143.) |[0. Glöde: ZDU. 17,
S. 534/5; E. Kück: KBlVNiederdSpr. 23,
S. 79-80.]!
4189) E. Kalkschmidt, Bismarcks Sprache
als Ausdruck: Kw. lö^, S. 57-63. (Proben
S. 75-93.)
Standessprachen.
4190) M. H oder mann. Unsere Armeesprache
im Dienste d Cäsar-Übersetzg. 2. Aufl.
L., Dürr. 53 S. M. 1,00.
4191) P. Hörn, D. dtsch. Soldatensprache:
TglEsB. N. 134.
4192) A. Dettloff, Aus d. dtsch. Seemanns-
sprache. Progr. Görlitz, Eealschule. 4°. 27 S.
4193) E. Goedel, Etymolog. Wörterbuch d.
dtsch. Seemannssprache. Kiel, Lipsius tt
Tischer. 1902. 521 S. M. 7,00. [F. Kluge:
DLZ. 24, S. 3128/9; P. Pietsch: ZADSprV.
18, S. 3 j9-40.]|
4194) L. E. Fritzsche, D. Weidmannsprache
unter Berücksichtigg. d. Naturgesch. d ges.
Wildarten u. d Eaubzeuges, sowie e. Anhang
über Weidmannschmuck. Liebenwerda,
Ziehlke. 60 S. M. 1,50.
4195) E. Dum wir th, Jagdschreie u. Weid-
sprüche: ZDU. 17, S. 465-80.
4196) A. S t ö 1 z e 1 , Eechtsprachliches (zum
Brandenburger Schöppenstuhl) : FBPG. 16'^,
S. 24-38.
(Der Vokativus v. Brandenburg. - Rechtzug u. Ziehen
d. T'rteils. — Scabinns u. Schöppe. — Scheidung v.
Tisch u. Bett. — Verfassung mit einem freien Reise)
4197) Der Kanzleistil : Praxis d. Volksschule 13,
S. 423/4. (S. auch PädZg. 32, S. 529.)
4198) Kurialstil: BurschenschBll. 17^, S. 255/7.
4199) Juristendeutsch: Grenzb. 4, S. 65.
4200) E. Zivi er, D. Amtssprache in Schlesien:
Oberschlesien 1, N. 12.
4201) O. Laden dorf, Studentendeutsch : ZDWF.
4, S. 309-14.
(Behandelt u.a.: abhunzen, abtrumpfen, Affenschande,
ausmisten, bemoost, beschummeln, bespritzt, Bier,
Bulle, draufsetzen, Dulcinea, fachsimpeln, famos,
fldeler Bruder, fri kassieren, grölen, Hinterbeine, Hund,
Kneipe, Leder, massiv, nachreiten, Nymphe, schnurrig,
Schwachmatikus, Schwanz, steigen, Stürmer, Ver-
schjss, Zotologe, zulegen.)
4L'0U 4239
1,7, <Je»cliichte der neubuchdeutechcii Sprache.
loy
42Uiu) Karl Müller, Zur Studentensprache:
ZDWF. 4, S. ;U4.
( Ik'hiindelt Bezeichnungen von Mädchen (Landviule,
(Jrobspoon, Studenten ■ Kloss u- a] — von jungen
Studenten [Mutterkalb, akademischer Sohaat^käse ua.])
4'202) P. Grabein, Hnider Studio als Sprach-
hildner: Daheim M, X. 21.
4'_'0:i) A. (lötze, Die Namen d Finken: Unken-
blätter N. 21 ?, 27/8, 31.
(DrRslikuni, nasser Prinz, schiefer Kerl, E-sel, Mucker,
Kamel, Wilder, Fink.)
4204) K. Fiedler, Aus d. Gesch. d. Bank- u.
Börsensprache. Vortr. Dresden. 1902. 40 S.
(Behandelt: Depositen, Diskont, Messen, Giro, Bank,
Lombard, Wechsel, Münzen, Börse, Aktie, Agio,
Scheck.)
4205) J. Gerzon, Die jüdisch-deutsche Sprache.
(JBL. 1902 N. 2161.) [L. Fränkel: LBlGRPh,
24, S. ö«,9; M H. Jellinek: ADA. 29,
S. 268-70.]!
4206) Eine wissenschaftliche Darstellg. d.
Jüdisch-Deutschen : AZgJudent. 67, S. 294/5.
(J. Gerzon.)
4207) M. A. Klausner, Sprache u. Nationalität:
Im dtsch. Reich 9, S. 44-62 (S. auch id.:
Israelit. Wochenschr. 12, S. 242/5, 255/7.)
(Behandelt d. Jargon.)
4208) Hans Stumme, Über d. deutsche Gauner-
sprache u. andere Geheimsprachen. (= Hoch-
schul-Vorträge für Jedermann. Heft 32.)
L., Dr. Seele & Co. 26 S. M. 0,30. [H. Gross:
DLZ. 24, S. 1650 3.]
4209) F Kluge, Rotwelsch. (JBL. 1901 I
8 : 71; 1902 N. 2159) [O. Jespersen: Nordisk
tidsskr. for filologi 11, S. 41 2.];
4210) E. Lohsing, Tschechoslawisches in d.
Gaunersprache : Archiv für Kriminal- Anthro-
pologie 13, S. 279-85.
4211) W. Schütze, Was ist heute noch v. d.
Gaunersprache im prakt Gebrach: ib. 12,
S. .05-100.
4212) F. N. Finck, Lehrbuch d Dialektes d.
dtsch. Zigeuner. Marburg, Elwert. XVI,
96 S. M. 2,80.
Wörterbücher.
4213) J. u. W. Grimm, Dtsch. Wörterbuch.
Fortge.«etzt v. M. Hevne, H. Wunderlich.
K.v. Bahder, R. Hildebrand, M. Lexer.
K.Weigandu. E Wülker. Bd. 10, Lfg. 10 2
Bearbeitet v. M. Heyne, H. Seedorf, H.
Mever, B. Crome.' L, Hirzel. S. 1681
-2256. k M. 2,00.
4214) Da.-<selbe. Bd 13, Lfg. 3. Bearb. v. K.
V. Bahder. Ebda. S. 385-576. ä M. 2,00.
4215) A. Götze, D. dtsch. Wörterbuch d.
Brüder Grimm : ZADSprV. Beiheft 23 4,
S. 86-99.
4216) H. Michel, Vom Grimmschen Wörter-
buch: LE. 6, S. 288.
4217) C. H. A. Huth, Kleines Wörterbuch d.
dtsch. Sprache nach d. für Deutschland,
Österreich u. d. Schweiz geltenden Ortho-
graphie. B., J. Sittenfeld. 48 S. M. 0,10.
4218) J. Schneiderhan u. F. Ruf, Dtsch.
Wörterbuch auf etymolog. Grundlage im
Anschluss an d. amtl. Wörterverzeichnis.
Mit Verdeutschung zahlreicher Fremdwörter
u. d. neuen Rechtschreiberegeln. St., Muth.
125 S. M. 1,00.
4210) Venns dtsch. Wörterbuch für Schule u.
Haus. Mit bes. Berücksichtigg. d. Fremd-
wörter u. Eigennamen. 12. Aufl. L., Berger.
IV, 307 S. M. 3,00.
4220) J. A. Eberhard.- >ynonymi^^•hc.•« Hand-
buch d. dtsch. Sprache. 16. ,\ufl. Boarb.
V. O. Lyon. {In 12 Lfgn.) Lfg. 1. L., Grieben.
S. 1-96. M. 1,00.
4221) Ch. Richter, Kleine« Handbuch d.
Synonymen u. d synonymischen Redeweisen
für d. Schule u. d. praktische Leben dar-
gestellt. 2. Aufl. Paderborn, Schöningh.
362 S. M. 2,00.
Wortforschung:
Allgemeines.
4222) K. Nyrop, Das Leben d. Wörter. Aus
dem Dänischen v. R. Vogt. L., Avenarius.
VII, 263 S. M. 3,00. [K Morgenroth:
ZFSL. 26B., S. 179-84; F. Pradel: ZGymn.
37, S. 714 9; LCBl. S. 1216/7.]
4223) R Vogt, Hauptprobleme d. Semantik
nach K. Nvrop: Zschr. für Realschulw. 28,
S. 10/7.
4224) T. E. Karsten, Beitrr. z. german.
Wortkunde. Helsingfors. 1901. 46 S. (Sonder-
abdruck aus : Memoire de la soci^t^ n^o-
philol. [JBL. 1902 N. 2169a]) \J. Franc k:
ADA. 29, S 142/3; G. Ehrismann:
LBlGRPh. 24, S. 363.]
4225) H Werneke, Versuch e. formalen
Kritik d. dt^ch. Wortschatzes E-ssen, G.
D. Baedecker. 42 S. M. 0,«0. [G.Roethe:
PrJbb. 114, S. 155,7.]
42267) H. Osthoff, Etvmolog. Parerga (JBL.
1901 18:118.) [A. Thumb: LBlGRPh. 24,
S. 1,3.]
4228) H. Hirt, Anmälan av H. Osthoffs
„Etymologische Parerga" : Arkiv for nordisk
filologi 15, N. 4.
4229) F. A.Wood, Etvniological notes: MLN.
18, N. 13 8.
4230) H. S t r i g 1 , Sprachliche Plaudereien.
Kleinere volkstüml. Aufsätze über d. Werden
u. Wesen d. Sprachen u. d. Naturgeschichte
einzelner Wörter. Wien. Weiss. VII, 10<i S.
M. 1,50.
4231) G. Dehlinger, Dtsch. Scherflein z.
Sprachschatz. St., Kielmann. III, 216 S.
M. 4,iK).
4232) J. Bendel, Tote u. doch noch lebendige
Wörter im hochdtsch. Wortschatze: PädMhli.
(Stuttgart) 9, S. 3<:>8-18.
4233) Doppelwörter im Sprachschatz: Westdt<ch.
LehrerZg. 11, S. 307-lt>.
4234) Karl Müller, Dtsch. Wörter in d.
Fremde: Dresdner Anzeiger N. 49-52.
4235) G. Baist, Germanische Seemannsworte
in d. französ. Sprache: ZDWF. 4, S. 257-76.
(Guinder. — accore. — sigle. — tiald. — ouarde —
nord. — pinque. — avaste- — raz. — iloire. — sco-
laringue. — itague. — nevre. — mät. — eskei. —
marrer. — ossec. - raque. — jol. — amer. — matelot)
4236) O. Sehr ad er. D. german. Bestandteile
d. russischen Wortschatzes u. ihre kultur-
geschichtl. Bedeutar. : ZADSprV. (Beiheft)
23 4, S. 99-116.
4237) P h. Lenz, Wieviel Wörter d. dt<ch.
Sprache sind in d. Volkssprache üblich?:
ZHM. 4, S. 216 7.
4238) J. Leithäuser, Volksetymologie m
rhein. Ortsnamen : BarmerZg. N. 251,257, 263.
4239) L. Günther, Dtsch. Rechtsaltertümer
in unserer heutigen dtsch. Sprache. L.,
Grunow. 1(»6 S. M. 2,5<». (Separat-Abdruck
aus: Grenzb. (i2.)
110
I 7 Geschichte der ueuhochdeutschen Sprache.
4240-4276
4240) F. Kluge, D. Christentum u. d dtsch.
Sprac-he: AZgB. N. 164/5.
(Behandelt u. a.: Dtsch. Sprichwörter bibl. Herkunft,
bibl. Wörter, Ze\if?iiisse d. heidnischen Vorzeit in d.
Christi. Terminologie, latein. Wörter im Deutsehen.)
4241) H. Peters, Vom (lekl u seiner Verwendg.
Sprachgeschichtl. Plauderei: DtschWelt. 6,
N. 7/8.
Kleinere Beiträge:
Worterklärungen.
4242) (-- N. 4543.)
(Enthalt folgende einzelne Ausdrücke : Aismets, baten,
IJlage [KindJ, blangen, brusch, buchten, drüschen,
Erdlic, nadder, flätangel, Hans- Bunken -Streiche,
holhoppeln, Hnndetanz, Hundesvot, jarfskauken,
kalandern, kiwig, Kollflachten, Kollweg, kranewaken,
kungeln, kurrwaken, lebendig, beletten, Lodike,
Pölak , Rethmänn , Rippelmän , Lichtraissemän,
schabbig, up Socken, Spol [Spolworm], Steke, Stölten-
lecht, trersch, värlat, vorpül, wabern.)
4242 a) J. Sück, Plattdtsch. Ausdrücke aus-
gestorbene bzw. im Aussterben begriffene:
Altonaer Nachr. 24. u. 80. Juni.
4243) O. Behaghel, Gelehrte Volksetymologie :
ZDU. J7, S. 52/3. (Dazu F. Sohns: ib.
S. 447/8.)
(Behandelt : Etcherna, Sebexen, Wiramelrode, Hunde-
luft.)
4244) F. Ziemann, Versteckspiele in unserer
Muttersprache : Praxis d. Volkschule l-H
S. 351/4.
(Schäfchen, Batzen, Spessart, Erlkönig, Ohrfeige.)
4245) B. Baumgarten, D. sinnliche Gehalt
steigender Zusammensetzungen : ZDU. 1 7
S. 508-12.
(Behandelt Bestimmungswörter wie aalglatt, eiskalt,
honigsüss, totenstill, Heidenangst, Höllenlärm, mutter-
seelenallein.)
4245a) O. Hauschild, D. verstärkende Zu-
sammensetzung bei Eigenschaftswörtern :
ZDWF. 4, S. 314-20.
(Nackt. — tot. — klein.)
4246) Th. Distel, Hermäa: ib. S. 122/1
(Stief- u. Halbgeschwister, Edelknabe, D. Kavet- oder
Bürgergloeke.)
4247) Carl Müller, Glimpfwörter für
Prügeln u. Hängen: ZHM. 4, S 9-10.
4247a) C h. B a r t h o 1 o m a e , Beitrr. z. Ety-
mologie d. german. Sprachen. L: ZDWF. 4,
S. 252/3.
(Nagen. — dringen. — fornax.)
4248) F. Holthausen, Etymologien : Indo-
german, Forschgn. 14, S. 339-42.
(Behandelt u. a. : schlendern, Kranz, Stab, Schulter.)
4249) Walther, E. Beispiel v. Volksetymologie:
ZDU. 17, S. 658/9.
(„Die alte Liebe" bei Cuxhaven.)
Einzelstudien.
4250) A.Götze, Ausmerzen: ZDWF. 4, S, 326.
4251) R. Neubauer, Woher stammt d Wort
„ausmerzen": ZVVolksk. 13, S. 100/2.
4252) Ed. Schröder, Bankrese: KBlVNiederd-
Spr. 24, S. 34/5.
(Spottname für unberittene Adelige)
4253) Ueber d. Wort Bernstein : Brandenljurda
11, S. .5.3.
4254) E. Mielke, ^ostdauk" (Brusttuch):
Land 11, S. 294.
4255) P. Beck, Boxcalf: ZADSprV. 18, S. 305,
4256) R. Sprenger, Carino: ZDU. 17, S. 233.
(S. ib. 16, S. 506.)
(Bei W. Raabe [Die schwarze Galeere].)
4257) Th. Matthias, Wielands Aufsatz:
Demoiselle oder Fräulein (1704): ZDWF. 5,
S. 23-58.
(Behandelt u. a. : Chr. Weise, Gottsched u. d. Gott-
schedin, Klopstock. (iellert, Lessing, Ch. F. Weisse,
(;. Gh. Lichtenberg, Schiller, Iffland, Kotzebue, C. F.
Huber, Arndt, Görres, Jean Paul, Goethe)
4258) K Löschhorn, Zur Erklärg. d. Aus-
drücke , Dummerjahn" u. „Quatschmichel":
ib. S. 727.
4259) H. W a n n e r , Erdlie : Niedersachsen 8,
S. 144. (Siehe auch ib. S. 178.)
4260) id., Noch mal „Erdlie" (Bienenstrandj:
ib. S. 275. (S. auch E. Kück: KBlVNiederd-
Spr. 24, S. 21/3.)
4261) P. Beck, Der Fax (Facks): ZADSprV. 18,
S. 305/6.
(Stütze des Portiers.)
4261a) G. Bilfinger, Föchenotsu. F^chenottes:
ZDWF, 4, S. 322/3.
(Fastnacht.)
4262) Fladuse: ib. S. 345/6.
4263) R. Sprenger, Fluschen: ib. S. 332.
4264) E. Seidenadel, Frauenzimmer. Diss.
Freiburg. (S. auch: ZDWF. 5, S. 59-98.)
(Behandelt die vier Wortbedeutungen, Zusammen-
stellung des Materials [Opitz, Zesen, Ch. Weise, Ch.
Reuter, Abraham a Santa Clara, F. Callenbach, C. F.
Weichmann u. a.] Entstehg. — Bedeutungsentwicklg.
— Grammatisches. — Diminutivum. — Ableitungen.
— Komposition.)
4265) H. Dunger, Fussfrei: ib. S, 326/8,
4266) G, Lüdtke, Zu H. Wunderlich, Gewand
u. Gewaete: ZDWF. 4, S. 327/8.
4267) H. Dunger, glauche (feucht): ZAD-
SprV. 18, S. 176/7.
(Sächsisches Adjektivum.)
4268) H. Wunderlich, Das Glück. D. Wandlgn.
d. deutschen Auffassung u. Benennung :
ZADSprV. 18, S. 356-60.
4269) G. Lüdtke, „Gotisch" im 18. u. 19, Jh.:
ZDWF. 4, S. 132-55,
(Behandelt; 1. Entwickelg. d. Wortes [Raffael, Vasari,
Fischart, Shaftesbury, Abel, Fenelon, Jablonski,
Chomel, Eggers, Sulzer, Krünitz, Herder, Moser,
Goethe, X. Carstens, Blankenburg, Heinr. Mever,
C. L. Steglitz, F. Schlegel, X. W. Schlegel, Carnpe,
Heyse, Treitschke, X. Stifter, Schnaase]. 2 Lite-
rarische Belege [Herder, Maler Müller, Wieland,
Lessing, Schiller, .Tean Paul, Chr. v. Schönaich,
Baggesen, Heiuse, F. L. Meyer, A. Lamey, Brentano,
L. Schücking, Heine, Rosegger, Mörike, Keller,
Posselt, Treitschke, Immermann, A. Grün].)
4270) T h. V. G r i e n b e r g e r , Graswitwe u.
Strohwitwe: ib, S. 298-308,
(Stellennachweise u. Lexikographie. — Wortgeschichtl.
Beurteilg.)
4271) O. L a d e n d 0 r f , Das Wort Heimweh:
ZDU. 17, S. 782/8.
(Behandelt u. a. : G. J. Bürde, U. Hegner, H. Jung-
Stilling, E. Schönaich-Carolath, A. Graf v. Württem-
berg, Keller, Zschokke, F. v. Gaudy, Eichendorif,
Hoffmann V. Fallersleben, Herwegh,'F. Kugler, M.
Hartmann, Auerbach, Mosen.)
4272) L. Radermacher, Holler: HessBll-
Volksk. 2, S. 231/2.
4273) J. Hoops, Hunnen u. Hünen. (In: Ger-
manistAbhh. [JBL. 1902 N. 237], S. 167-80.)
4274) „Kitzsch": Umschau 7, S. 20.
4275) O. M o n k e , Der Knäppner (Storch^ :
Brandenburgia 11, S. 190/1. (Dazu W.
Hartwig, E. Friedel: ib. S. 191.)
4276) W. Feldmann, Knittelvers: ZDWF. 4,
S. 277-97.
(Behandelt d. Erklärungen u. Geschichte d. Wortes
[Adelung, F. D. Gräter, ,J. Eiselein, Koberstein, Zesen,
Kilian, J. Butzbach, Luther, Fischart, A. Corvinus,
J. Ci. Schottelius, Tscherning, Kindermann, Tentzel,
F. Gladow, Chr. Wernicke, Ch. F. Hunold, C. F.
Weichmann, J. LI. König, Gottsched, Gleim, Goethe,
Lenz]. — .Ableitungen u. Nebenbildgn. [Knitteldichter,
4377-4Si5
( leschichte der noiihochdeutschen .Spruche.
111
Kniii. n i-,,., , , KiiittflKi'tlii-lit, kiiittvlliitfl KiiitU.-l-
haixl, kiiitti'lhariliüch, Kiiittellied, knittelit?, knitlil-
niäsitiK. knitteln, Kiiittelpi'nseo, Knittelposse, Kniltol-
relni, Kiiittolrhytmik. Knittelschrelbeii, Kiiittelstil].)
4-.>77) V. Hiiituer, Kose: ZDWF. i, S. 320/2.
((K'stell z. Trocknen v. FeUtfrüchten.)
4"_*7S) (J. Bilfinger, Der krumme Mittwoch:
ib. 8. 253 ti.
4279) K. Liebold, Kuhreihen — Blattreiher
— Zeugreiher: ZDl'. 1 7. S 452/3.
4280) E. Hoffmann-Kraver, Lebenschifflein:
ib 8. 529.
(Boi Schiller, in Ezzos «iesaiig v d VVnmlern Christi.)
4281) (J. Dalman, Mammon: RPTh. 12, S. 153/4.
4282) R. Steig, Goethes , Mannräuschlein":
ZDWF. 5, S. 99-104.
4283) S e 1 m a D o r f f , Müspilli : ASNS. 110,
S. 17.
4284) H. Weber, D. hohe Norden: ZDU. 17,
S. 105-13.
4285) E P a g e 1 s , Freister u. Köster : Nieder-
sachsen 8, S. 94'5.
42S6) Elisabeth Lemke. Die Puppe: Branden-
burda 11, S. 28-47.
4286a) Das Wort „Puppe": ib. S. 88-90. (Siehe
A 1 b r e c h t : ib. S. 224.)
4287) E. Wad stein, Raub, Robe u. Ver-
wandtes: Indogermau. Forschgn. 14, S. 402/6.
4288) K. Scheffler, „Rittefritt" u. Ver-
wandtes: ZADSpV. 18, S. 329-32.
4289) J. V. Wi d m a n n , Die Rosinante : Tag
N. 435.
4290) H. K. S c h i 1 11 n g. Schenken: JGPh. 4,
S. 510,7.
4291) H. Schuchardt, Schenken: ZDWF\
4, S. 330.
4292) Der Ursprung d. .Sport" : Kultur (Köln) 2,
5. 1104/5.
4293) A. G ö t z e, Sprachhaus : ZDWF. 4, S. 209.
4294) J. S a h r, Sprokenkreuz : ZDU. 17,8.526 7.
4295) A. R. Hohlfeld, „Steckenreiter",
„Zuchtknecht" und Sanders' Wörterbuch:
MLN. 18, S. 222 3.
4296) R. Sprenger, Steckbrief: ZDU. 17,
S. 600.
4297) Tabackkutschen: MannheimerGBll. 4, N.3.
4298) H. Schuchardt, Tölpel: ZDWT. 4,
S. 330.
4299) A. Kluyver, Trabant: ib. S. 153-60.
4300) L. Fränkel, Die TruUe u. Mundart-
liches bei Goethe: ZDU. 17, S. 363 5.
4301) R. Sprenger, Verf umfeit, verdorben :
ib. 362 3.
4302) Zirkendei: Niedersachsen 8, S. 127.
Redensarten. (S. auch N. 2424-32.)
4303) A. Gombert, Über d. Alter einiger
Schlagworte. (= N. 577, S. 49-81.)
4304) 0. Ritter, Kleine Nachträge zu Büch-
manns , Geflügelten Worten": ZDU. 17,
S. 451/2.
(Inhalt s. N. 478.)
4305) O. Ladendorf, Büchmanniana : ib.,
8. 691/7.
(Inhalt s. N. 479.)
4306) id., Nachträgliches zu d. Bemerkgn. über
Modephrasen u. Neologismen: ib., S. 234/7.
(Behandelt : „Manschetten haben", „Rechnung tragen",
„naturwüchsig", „unentwegt", „zweifelsohne".)
4307) id., Moderne Schlagworte: ZDWF. 5,
8. 105-26.
(Perfides Albion. — Anbahnen. — Aristokratie d.
Geistes. — Aufklärung. — Blauer Brief. — Brennende
Frage. — Bummler. — Zivile Preise. ~ Creme d.
Ciesellschaft. — Demokrat von reinstem Wasser. —
l)r<)l)iifn liiiodLV. — E«ller Uw^i Kiiu-ilile
.^>hne. - Kman/.iimtion der Juden. ~ Fahnden.
Fanatiker d, Ruhe — Deutsche Gemütlichkeit. -
(Jesinnungstüchtig. Gesunder VoIk-segoiKmuH -
Auf d. Höhe d. Zeit. - Höflichkeit d. HerzenH.
Inneres Auge. — International. — Invalid <l. Arbeit.
• - Jesuitenriecherei. - Jetztzeit. — KaKtengeist. -
Kleindeutschland. - Kleine Leute. — Leiden am
Leben. Leitartikel. — Ma-ssregeln. -- Morali.sehe
Eroberungen. — Musikd^bma. — Notleidende Mensch-
heit. — Öffentlichkeit. — Opportun. — Pauperismus
— Philosophie d. Tat. — Pressfrechheit Spezi-
fisches Preus.sentuni. — Recht auf Arbeit Durch-
löcherter Rechtsboten. — Reichskrüppel. Reklame.
Schaumspritzen jugendlicher Freiheit. - .'^^•hreier.
— Sozialpolitik. — Stallfütterung. — Staatsma-schine.
— Überwundene Standpunkte. Theaterkoup. -
Thronrede. Thron u. Altar. - Tragweite. - Über-
produktion. Demagogische Umtriebe. •— Voll u.
ganz. — Wasserpolacken. — Wucher. -- Wühler
Zukunftsmusik.)
4308) Alte Redensarten neu erklärt: Grenzb.
62, N. 25.
(Einen Bock schiessen. — Ins Bockshorn jagen — .\.uf
d. Damme sein. — Haare auf d. Zähnen haben. — Mit
jemandem noch ein Hühnchen zu rupfen haben. —
Hundsloden- — Matthaei am letzten.)
4309) Modewörter: DtschVolksBl. N. 4917.
4310) E. Hoff mann-Krayer, „Ein Schlachten
war's, nicht eine Schlacht zu nennen"' :
ZDU. 17, 8. 660.
4311) Haape, P. Beck, H. Schuchardt,
Er spricht französisch, wie eine Kuh spanisch :
ZADSpV. 18, S. 145, 304 5. 368; 9.
4312) ,Es ist die höchste Eisenbahn* : ZeitWZg.
N. 40.
4313) F. Dieter, ,Es ist die höchste Eäsen-
bahn^ ZVVolksk. 12, 8. 348,9.
4314) Ph. Keiper, ,Es ist nicht ohne":
ZDU. ir, 8. 655/6.
(Mit Belegen aus d. 17. Jh.)
4315) R. Sprenger, Etwas au-sbaden müssen:
ib. 8. 529.
(Mit Beleg aus d. dritten Historie d. Eulenspi^el.)
4316) C.Müller, Goldschmieds Junge: ZHM.
4, 8. 8 9.
4317) A. Götze, Ins Bockshorn jagen u. ähn-
liche Ausdrücke: ZDWF. 4, 8. 330/2.
4317a) R. Sprenger, Krup unner, krup
unner, de Welt is di gramm: KBlVNiederd-
Spr. 22, 8. 87 9.
4318) id., Morgen ist auch ein Tag: ZDU.
17, S. 530.
(Enthält e. niederdtsch. Wendung d. Redensart bei
Th. Storm [Gode Nacht].)
4319) H. Dunger, Schiein haben, Schwein
haben, Schleim haben auf jemand:
ZADSprV. 17, 8. 167,9.
4320) Linde, Zur Redensart ,von Pontius zu
Pilatus": ZDU. 17, S. 368/9. (S. auch E.
M e V e r : ib. 8. 796/8.)
4321) C. F. M ü 1 1 e r , Wat seggst nu Flesch?:
KBlVNiederdSpr. 23, 8. 71.
Bedeutungswandel.
4322) H. Hoffmann, Laut- u. Bedeutungs-
gewand im Deutschen: Die zweisprach.
Volksschule 11, 8. 49-53, 79-83.
4323) A. Wa a g , Bedeutuugsentwicklg. unseres
W^ortschatzes. ( JBL. 1 902 N.224 1 .) [S. S i n g e r :
ASNS. 110, 8. 160(1; R. Thomas: BBG.
39, S. 151/2; E. Eckhardt: Alemannia
30, S. 286/7.]l
4324) T. E. Karsten: Über d. W^andel d.
Wortbedeutg. : Neuphilolog. Mitt. 1 5. Nov. —
15. Dez.
4325) S. Singer, Beitrr. z. vergleichenden
Bedeutungslehre: ZDWF. 4, S. 125-.32. (Nach-
träge zu .TBL. 1902 N. 2242.)
112
I, 7. Geschichte der neuhochdeutschen Sprache.
4320-4364
4326) M. B r e a 1 , Un changement de signi-
fication: Le verbe alleniand , müssen".
(= N. 647, S. 27-30.)
Spracheinheit.
Lchmcort und Fretmltvtyrt :
Allgemeines.
4327) S. S i n g e r, Die dtsch. Kultur im Spiegel
d. Bedeutungslehn Worts: Vortr. {= Mit-
teilungen d. (xesellsch. für dtsch. Sprache
in Zürich. Heft 7.) Zürich, Zürcher &
Furrer. 20 S. M. 1,80.
4328) Die dtsch. Kultur im Spiegel d. Be-
deutungslehnworts: NeueZürcherZg. N.71/2.
4329) A. S a n n e s , I). Entwickig. d. dtsch.
Kultur im Spiegel d. dtsch. Lehmvortes:
Türmer 5^ S. 58.'i-97.
4330) K. D i e t e r i c h , D. heutige griech.
Sprache im Spiegel der Kulturgesch. :
NJbbKlAltGL. 11, S 690-704.
4331) Ed. Engel, Bismarck u. d. Fremd-
wörter: TglEsB. N. 77.
4332) G. Müller, Dtsch. Fremdwörter u.
dtsch. Fremdwortsucht: Lehrerin in Schule
u. Haus 20, N. 13.
4333) P. S c h ö n w a 1 d t , E. Vortr. für u. gegen
die Fremdwörter unserer Muttersprache.
(= PädAbhh. N. 72.) Bielefeld, Helmich.
18 S. M. 0,40.
4334) K. Ettel, D. Fremdwörtersucht d.
Deutschen: GablonzerTBl. 15. März.
4335) G. R ü m e 1 i n , Berechtigg. d Fremd-
wörter: FZg. N. 49.
4336) F. M e i 1 i , Sprachl. Purismus u. d. Welt-
verkehr: Zeitw. N. 53.
4337) L e s s e r , Schule u. Fremdwörterfrage.
(= PädMag. Her. v. F. Mann. Heft 195.)
Langensalza, Beyer. 14 S. M. 0,25.
4338) T h. Franke, D. Fremdwörterunfug in
d. Schulkunde: Zschr. für d. österr. Volks-
schulw. LS (1902), S. 1-15.
4339) K. Rudolph, Zur Verdeutschg. d. latein.
P'achausdrücke in d. dtsch. Sprachlehre:
ZADSpV. 18, S. 135-46, 173/6, 222/6.
4340) A. Kof ahl, D. Fremdwort u. d. dtsch.
Genossenschaftswesen: Blätter für Genossen-
schaftswesen N. 7.
4341) F. W. Eitzen, Verkehrsdeutsch —
verkehrtes Deutsch. Seitenstück z. d. Vf.
Buch „Fremdwörter in d. Handelsprache".
L., Haessell. XI, 83 S. M. 2,00.
4342) O. Hagen, Zur Sprache d. Versicherungs-
rechtes: ZADSprV. 18, S. 321/4.
4343) A. Schubert, D. Fremdwörter im
dtsch. Skatspiel: ib. S. 324/6.
4344) K. Koch, Dtsch. Kunstausdrücke d.
Fussballspiels: ib. S. 169-72.
Einzeluntersuchungen.
4345) Ed. Engel, Modelaunen d. Sprache:
Tag N. 297.
(Behandelt „Milieu", „Suggestion", „Ethische Kultur".)
4346) W. Bode, Für d. „Ethische Kultur"
gegen E. Engel: TagB. N. 3o3.
4346a) Das Fremdwort „Ethische Kultur" :
EthKult. 11, S. 237.
4347) ]M. G 0 1 d s c h m i d t , Droge u. Drogist :
ZDU. 17, S. 446,7.
4348) Familienfideikommiss = Ahnengut: ZAD-
SprV. 18, S, 172/3.
4349) S. S c h u 1 z e n s t c i n , Interesse : Dtsch-
JuristenZg. i;t02, N. 22.
4350) Eduard Engel, , Milieu": HambFrBl.
N. 82. (S. auch: LE. 5, S. 758.)
4351) H. Schuchardt, Patvarist u. Patvarie:
ZADSprV. 18, S. 144.
4352) H. Dunger, Wie sind die Wortbildungen
Referat, Dezernat, Inserat zu erklären?:
ib. Beiheft 23/4, S. 117/9.
Fremdwörterbücher :
Allgemeiner Art.
4353) J. G r i e s s m a n n , Die gebräuchlichsten
Fremdwörter in etymologisch geordn. (irup-
pen. Für Schulen ohne Unterr. im Latei-
nischen u. Griechischen zusammengest.
Deggendorf, Bachmann. 174 S. M. 2,00.
4354) J. Chr. Aug. H e y s e s Fremdwörter-
buch. Bearb. v. C. B ö 1 1 g e r. 14. durch
e. Anhg. auf ca. 100000 Worterklärgn. ver-
mehrte Auft. L., Reisland. IV, 960 S.
M. 5,50.
4355) i d. , Allgemeines verdeutschendes u. er-
klärendes Fremdwörterbuch mit Bezeichng.
d. Ansprache u Betonung d Wörter nebst
genauer Angabe ihrer Abstammung u. Bil-
dung. 18. Ausg. Her. v. 0. L v o n. L.,
Grumbach. VIII, 927 S. M. 6,00.
4356) H. Kühne, Neues Fremdwörterbuch.
E. Nachschlagebuch z. Erklärg. aller ge-
bräuchlichen fremden Wörter u. Ausdrücke.
Mit Angabe d. richtigen Aussprache. Reut-
lingen, Bardtenschlager. 280 S. M. 1,80.
4357) Aug. Müller, Allg. Wörterbuch d.
Aussprache ausländ. Eigennamen. Ergän-
zungsheft z. 7. Aufl. L., Haberland. IV,
70 S. M, 1,00.
4358) F. E. P e t r i , Handbuch d. Fremdwörter
in d. dtsch. Schrift- u. Umgangssprache.
13. Aufl. Her. v. E. S a m o z s t. Nebst
Vorwort v. AV. Erbt. L., Grumbach. IV,
1194 S. M. 6,00.
4359) H. N 0 r d h e i m , Vademecum für Zei-
tungsleser. E. Erklärg. d. in Zeitgn. vor-
kommenden Fremdwörter u. Ausdrücke im
Volksleben. Hannover, Jänecke. 12^'. 101 S.
M. 1,00.
4360) A. Braun, Zeitungs-Fremdwörter u.
polit. Schlaeworte. Verdeutscht u. erläutert.
B., Buchh.d. .Vorwärts". 16". 32 S. M. 0,25.
Verdeutschungsbücher einzelner
Fachsprachen.
4361) L. G u r 1 i 1 1 , Verdeutschungsbücher :
AVoche N. 31.
4362) K. Bruns, D.Amtssprache. Verdeutschg.
d. hauptsächlichsten im Verkehr d. Gerichts-
u. Verwaltungsbehörden, sowie in Rechts-
und Staatswissensch. gebrauchten Fremd-
wörter. (= Verdeutschungsbücher des
ADSprV. Bd. 5.) B., Verl. d. allg. dtsch.
Sprachver. 176 S. M. 0,80.
4363) O. Kunow, D. Heilkunde. Verdeutschg.
d. entbehr!. Fremdwörter aus d. Sprache d.
Ärzte u. Apotheker. 4. Aufl. ■(= N. 4362,
Bd. 8.) B., Verl. d. allg. dtsch. Sprachver.
97 S M. 0,60.
4364) K. Scheffler, D. Schule. (= Ver-
deutschungsbücher d. dtsch. Sprachver. Bd. 7.)
Ebda. 1899. 67 S. M. 0,60. ][H. Dunger:
ZADSprV. 18, S. 148/9.];
4305-4S94
I, 7. Geschichte der neuhochdeutechen Sprache.
II.;
4:{Ü5) 1' li. F r :i ii k e , Fremdwörterlmrh für
laudwirtächaftl. ;?chulen. Mit Vorwort v.
H. ^Veineok. 2. Aufl. L., Voijrt. VI,
:>»; s. M. 0,60.
4:i6()) Kohls Taschenwörterbuch d. hotau.
Kunstausdriicke für (iärtner. H. Aufl., bearb.
V. W. M ö n k e in e v e r. B., Parev. li)2 S.
M. J,00.
4.{«7) A. Nachtweh, D. Geräte u. Maschinen
z. Hodenbearbeitjr. L-, Ausländer & Kähr.
VIII, 80 8. M. 0,75.
4.'tG8) E. Lössnitzer, Verdeutschungs-Wörter-
l>uoh d. Fachsprache d. Kochkunst u. Küche.
B., Berolina-Versandbuchli. IV. 29» 8.
M. 6,00.
Sprachriehtigkeit.
4;i69) E. L ü 1 1 g e , D. mündliche Sprachpflege
als Grundlage e. einheitl. Untcrr. in d.
Muttersprache. L., Wunderlich. V, 107 S.
M. 1,40.
(Die lautsprachliehe Bildung als naturgemässe Grund-
lage d. schriftsprachlichen. -- Die mündl. Sprachpflege
in ihrer prakt- Gestaltg- — Die schriftsprachl. Bildung
auf d. Grundlage d. lautsprachlichen.)
4570) Säzler, Sprachreinheit u. Unterr. Progr.
Schwäbisch-Hall. 4". 20 S.
4571) K. G. Andresen, Sprachgebrauch u.
Sprachrichtigkeit im Deutschen. 9. Aufl.
L., Reisland. VIII, 45ö S. M. 6,0<J.
{Inhalt: Einleitung. — Orthographische Verhältnisse
Zur Aussprache- — Volksetj'mologische Einflüsse. —
Formenlehre. — Deklination der Substantiva — Ge-
nus d. Substantiva. — .\djektivsche Flexion. -
Flexion d. Zahlwörter. — Pronomen. — Konjugation.
— Wortbildung. — Syntax. — Mangel d. prono-
minalen Subjekts im Satze. — Auslassung d. Kopula
u. d. Hilfsverbs. — Synesis d. Niunerus. — Sprach-
widriger Plural d. Prädikats- — Infinitiv u. Partizip. —
Infinitiv. — Partizip. Missbraueh d. reflexiven Pro-
nomens in d. Konjugation. — Persönliches Passiv
von nichttransitiven Verben. — Wechsel zwischen
persönlichen u. unpersönlichen Verbalausdrücken.
— Verhältnis.**e d. Modus im Nebensatze- — Zeitver-
hältnisse d. Prädikats. — Präpositionaler Infinitiv.
-^ Substantivscher Infinitiv - Beziehungen d. un-
flektierten Partizips. — Mangel d. logischen Subjekts
• , b. Partizip. — Häufung partizipialer Fügungen. —
Verwendung d. Partizipien mit Rücksicht auf Tempus
u. Modus. - Komparation d. Partizips. — Partizipial-
strukturen. — Kürze u. Sparsamkeit d. Ausdrucks. -
Überfluss u. Überladung. Pleonasmus u. Tautologie.
— Doppelte Negation. — Beziehungen von Sätzen auf
ein vorhergegangenes Wort. — Fehlerhafter Gebrauch
d. attributiven .\djektivs. — Beziehung d. Substantivs
auf das erste Glied einer Zusammensetzung. Das
.\dverb in syntaktischer Hinsicht. — Syntaktische
Verhältni.sse d- Komparation. — Missbräuchliche Ver-
tretung des einfachen I*ronomens. — Kasuslehre.
Nominativ u. Akkusativ. — Genetiv. — Dativ u.
-Akkusativ. — Apposition. — Bedeutung u. Rektion
d. Präpositionen. — Abhängigkeit d. Präposition von
einem Verbalnomen. — Häufung präpositionaler Be-
ziehungsverhältnisse. — Syntax d. Relativs. - Re-
lative .\dverbia statt relativer Adjektiva. — Das per-
sönliche oder demonstrative Pronomen anstatt d.
Relativs. Das Relativ in d. Beiordnung u. Unter-
ordnung. — Häufungen relativer Fügungen. — Re-
lativsätze blos.sen Satzteilen beigeordnet. — Dem Re-
lativsatz ein Hauptsatz beigeordnet. Relativsatz
statt Hauptsatz — Häufung u Verschlingung u. Ver-
schlingung verschiedenartiger Fügungen im .Satze. —
Logische \'erhältnis-se - Wortstellung u. Wortfolge.
-- l'ndeutlichkeit u. Zweideutigkeit — Wohllaut d.
Ausdrucks, Verstösse gegen denselben. Reinheit
. in d. .Schriftsprache. — Register.)
4372) Fischer, Über Schwankungen im dtsch.
Sprachgebrauch d. Gegen w. Progr. Stettin,
Fr. Wilhelm-Realgymn. 4». 22 S.
4373) Ed. Engel, Dtsch. Sprachkultiu*: Rhein-
WestfälZg. N. 144.
4374) R. Fiege, Gutes Deutsch: XorddAZg.
N. 19.
4375) Möller, Vom papiernen Stil : Körper
u. Geist 12, N. 13.
Jithregbariehte für nenere dentsche Literatnrgeschieht«.
' 437<i) \. F r i e d ni a n n , ZeitungHiieut^ch : Wiener
Abendpost N. 177.
4377) Wal demar Meyer, Im Kampf gegen
d. Sprach Verderbnis: MagdebZg". N. 7.
4378) L. Alt, Übertreibung in Schrift u. Rede:
AugsburgerPostZg N. 48.
4379) G. Wustmann, Allerhand Sprach-
dummheiten. Kleine dtsch Grammatik de."<
Zweifelhaften, des IIä.s.>ilichen u. des FaL^chen.
.{.Aufl. L, Grunow. XX, 473 8. M. 2,'.0.
[Th. Gärtner: ZADSprV. iS, S. 397/8;
DtxchSchule. (5, S .33 «/ö.)
4380) id. , Allerhand Sprachdummheiten : Grenzb.
2, S. 214/8; 4, S. «6, 135.
4381) Allerhand Sprachdummheiten: Dtich.
TagesZg. (Berlin i 16. Mai
4382) Jakobasch, Blutenlese aus d. Brief-
kasten u. einigen Nachbargebieten d.
ZADSprV.: Evangel Volksschule. 1."), S. 437/8.
(Behandelt falsche Formen u. ähnliches.)
4382 a) Sprachsünden : Braunschweigische
LandesZg. 1002, 25. Gkt.
(In Jörn Uhl )
4383) R. Palleske. Glühweinol. E. neue
sprachl. Narrheit: ZADSprV. 18, S. 4.3/5.
Sprachlehre and Grammatik:
Allgemeines.
4384) O. Lyon, Handbuch d._ dtsch. Sprache
für höh. Schulen. Mit Übungsaufgaben.
Her. V. W. Scheel. Tl. 1. 2. Aufl. L..
Teubner. VIU, 188 S. M. 1,60. ;[P. Wetze I:
ZGymn. 37, S. 5.59-6 l.]i
4385) id. u. P. Po lack, Handbuch d. dtsch.
Sprache für Präparandenan.stalten u. Semi-
nare. Ausgabe C. 2. Aufl. Ebda. X,
342 S. M. 2,00.
4386) Sauden, Dtsch. Sprachlehre für höh.
Schulen. (JBL. 1902 N. 2295.) [A. Habich:
ZDU. 17, S. 664/6.]
4387) Das.selbe. 2. Aufl. Lis.sa, Ebbecke. VII,
55 S. M. 0,50.
4388) Karl Schiller, Handbuch d. dt^ch.
Sprache. 2. Aufl. Her. v. F. Bauer u.
F. Streinz. Teil 1: Wörterbuch d. dt.-<ch.
Sprache u. d. gebräuchl. Fremdwörter.
Teil 2: Laut- und Biegungslehre, AVort-
bildung, Recht.schreibung. Syntax, Stilistik.
Metrik, Literaturgeschichte in populär-
wi.ssensch. Darstellung. (In 24 Liefergn.)
Lfg. 1-14. Wien, Hartleben. S. 1-672.
k Lfg. 0,50.
4389) O. Weise, Dtsch. Sprach- u. Stillehre.
(JBL. 1901 I 8:214.) [K. F. Kummer:
ALBl. 12, S. 146.]
4390) id., Musterbeispiele z. dtsch. Stillehre.
L., Teubner. 1902. 20 S. M.0,.5o. [K.Erbe:
ZADSpr. IH, S. 59.]
4391) Ed. Wilke, Schriftdeutsch u. Volks-
sprache. E. Lehrbuch für Lehrer- u.
Lehrerin nen.seminare. L., Brandstetter. VIII,
215 S. Mit Abbildgn. M. 3,tK).
4392)- E. A. Kock, Repetitorium d. dtsch.
Formlehre. Lund, Möller. 16 S. M. 0,30.
4393) Dtsch. Sprachlehre. Lehr- u. Übuugs-
stoffe für d. oberen Klassen d. mittleren
u. höheren Mädchenschulen sowie für Fort-
bildungsanstalten. 3. Aufl. (=t Dtsch. Sprach-
buch. Heft 6.) Braunschweig, Wollermann.
IV, 116 S. M. 0,80.
4394) A. Engelien, Grammatik d. neuhoch-
dtsch. Sprache. (JBL. 1902 N. 2298.) [Th.
Matthias: ZADSprV. 18, S. äl.jj
XIV. 15
114
I, 7. freschichte der neuhoclxdeutschen Sprache.
4495-4132
4395) R. Ernst, Kieh% Deutsch. Kürzte f.
dtsch. Grammatik mit ausführl. Darlefr^;'.
d. Abweichen, d. neuesten Uechtschreibfr. v.
d. bisherijien. Dresden, Sturm. 1,?8S. M.l,(tO.
439G) F. Kuuffmann, Dtsch. Grammatik.
(JBL. 1901 I 8:il.) ,[A. E. Schönbach:
ALBl. 11, S. 748/9; J. Seemüller: ZOG. 54,
S. I26'9.]l
4397) .T. Kehrein, Kleine dtsch. Schul-
»rrammatik für höh. Lehranst. 6. Aufl.
Hearb. v. V. Kehr ein. L., 0. Wigand.
VI, 106 S. M. 2,00.
4398) F. Martin, Schulgrammatik d. dtsch.
Sprache. 10. Aufl. Breslau, Hirt. 175 S.
M. 1,50.
4399) A. Engels, (Teschäftsdeutsch. Hilfsbuch
für d. Unterr. an kaufmänn. Schulen. Tl. 1.
2. Aufl. Essen, Bädeker. IV, 112 S. M. 1,50.
(Enthalt: Rechtschreibg, Wortbildg., Wort- n Satz-
lehre, Übungen, Wörterverzeichnis)
4400) A. Seh lessing, Dtsch. Wortschatz oder
d. passende Ausdruck. Prakt. Hilfs- u.
Nachschlagebuc'h in allen Verlegenheiten
d. schriftl. u. mündl. Darstellg. 3 Aufl.
St., Neff. XXIV, it;8 S. M. 5,()n.
Einzelfragen.
4401) H. Wunderlich, 1). dtsch. Satzbau.
(JBL. 1901 I 8:216; 1902 X. 2300) i[War-
natsch: PädA. 45, S. 702/3; K. v. Bahder:
Alemannia 30, S. 284/6; O. Behaghel:
LBlGRPh. 24, S. 393/7; F. Weidling:
Euph.lO,S.667/9; J.Ries: ADA. 29, S.8-31.]|
4402) 0. Behaghel, D. Herstellg. d. syntakt.
Ruhelage im Deutschen: Indogerman-
Forschgn. 14, S 438-59.
4403) J. Thüssing, Gedanken u. Bedenken.
D. subjektivlosen Sätze. Progr. Feldkirch
34 S.
4404) H. V. Dadelsen, Zur Wortstellg. im
Deutschen. 1. D. Stelig. d. unbetonten
pronominalen Subjekts. Progr. ( iebweiler.
1902. 40. 22 S.
440.5) H. Schul 1er, Satzbetonung u. Satz-
pausen im Xeuhochdeutschen : ZDU. 17,
S. 408-12.
(Mit Berücksiehtigg. v. J. Minor u. O. Behaghel.)
4406) H. Paul, D. Umschreibg. d. Perfektum
im Deutschen mit haben u. sein. (.TBL.
19(12 X. 2307.) ![LCB1. S. 287.]!
4407) O. Behaghel, D. Gebrauch d. Zeit-
formen im konjunkt. Xebensatz d. Deutschen.
(JBL. 1899 I 5:164.) [O. Mensing:
ZDPh 35, S. 224-30; P. Pietsch: ZADSprV.
Beiheft 22, S. 67-72.]
4408) E. Herdin, Würde -f Infinitiv als In-
dikativ Futuri praeteriti gebraucht: ZDU. 17,
S. 191-208.
(Behandelt den Sprachgebrauch u. a. : bei G. Keller,
Wildenbruch. Sudermann, Hauptmann, Ebers, .\nzen-
gruber, J. Stinde, Spielhagen, Rosegger, Tovote.)
4409) Alb. Kuntzemüller, Zur Ge-sch. d.
substantivierten Infinitivs im Xeuhochdtsch.
Mit Wörterverzeichnis: ZDWF. 4, S. 58-94.
(Behandelt u. a. : abscheuens, anliegen«, ansehens,
aufmerkens, aufsehens, bedenken«, bleibens, bratens,
einkommens, einsehens, essens, federlesens, gebraten«,
gefallens, gethuns, bekommens, missfallens, nach-
denkens, rechtens, redens, rühmens, schaden«, thuns,
Wesens, willen«, wissen«, Wohlgefallens, wütens.)
4410) Th. Matthias, Eine junge Anwendg d.
Umschreibg. mit „würde' : ZDU. 17, S.41W-22.
(Bei Storni, Arne Garborg, Iledenstjerna, Lyndall.)
4411) W. C Uppers, Missbrauch d. Umschreibg.
mit , würde": ZADSprV. 16, S. 294/8.
4412) \. Polzin, Geschlechtswandel d. Sub-
stantiva im Deutschen (mit Einschluss d.
Lehn- u. Frenidworte). Progr. Hildesheim.
;i S.
4413) id., Studien z. (lesch. d. Deminutivs
im Deutschen. (JBL. 1901 I 8 : 226.)
![M. H. Jellinek: ZDPh 3.5, S. 140/1; W.
Wilmanns: ADA 29, S. 174-81.]|
4414) Ph. Lenz, Auslaufendes —ig, — ich u.
verwandte Wortausgänge im Deutschen :
ZUM. 4, S. 195-215.
4415) Fernst A. Kock, D. dtsch. Relativ-
pronomen. (JBL. 1901 I 5:237.) |[V. E.
Mourek: ADA. 29, S. 169-74; G. Xeckel:
DLZ. 24, S. 84/5 ]1
4416) St. W. Cutting, Concerning the modern
german relatives „das* u. „was". (JBL.
1902 N. 2310.) i[H. C. G. Jagemann: MLX.
18, S. 75/7; P. Hoj: Nordisk tidsskr. for
filologi 11, S. 178-80.]!
4417) F. Graz, Sich mit jemandem scheiden:
ZDU. 17, S. 453.
4418) J. E. Wülfing, Sich Rats erholen:
ZDU. 17, S. 729-30.
(Behandelt die Fi-age, oh „sich" in dieser Redensart
als Dativ oder Akkusativ gilt.)
4419) id., „paar" oder „ein paar": ib. S. 792/4.
4420) Zur Schärfungd. Sprachgefühls: Bai tMschr.
55, S. 422/3.
(Aus eignem geistigen ErleVjnis, die Professoren u.a.)
4421) H. Dunger, Mit gutem weis.sen (= em)
Wein?; ein berühmter preu.ssische (er) Held?:
ZADSprV. 18, S. 360/5.
Aussprache.
4422) O. Bremer, Wandtafeln d. dtsch. Aus-
sprache. Tafel 1 : Die menschl, Sprech-
werkzeuge. X'^ach Bremer, Dtsch. Phonetik.
L., Breitkopf &Härtel. 1 12x81 cm. M. l,(Ml.
4422a) B. Delbrück, D.Wesen d. Lautgesetze:
Annalen d. X'^aturphilosophie 1, S. 2?7-305.
4423) F. Leviticus, Wat behoort het gebied
d. Phonetica?: Handelingen van het 3^^
nederl. philologen-congress. S. 107-15. »
4424) K. V. Bahder, Zur hochdtsch. Lautlehre:
IndogermanForschgn. 14, S. 258-65.
(Schaufel. - Schwefel. — Siifer. — Hafer.)
4425) W. Victor, Kleine Phonetik d. Deutschen,
Englischen u. Französ. 3. Aufl. L., Reisland.
XVI, 132 S. Mit 21 Figuren. M. 2,5t».
4426) M. Trautmann, Kleine Lautlehre d.
Deutschen, Französ u. Englischen. Heft 2.
Bonn, Georgi. S. 81-150. M. 2,00.
4427) Scholle-Smith, Elementary phonetics,
english, french, german. London, Blackie.
192 S. Sh 2/6.
4428) O. Brenner, Über Sprache u. Aus-
sprache: ZADSprV. Beiheft 22, S. 49-57.
4429) Otto Schröder, Dtsch. Bühnenau.s-
sprache: PrJbb. 114, S. 1/7.
4430) Meisner, D. Bühnenaus-sprache u. d.
Schule: PädBll. 16, S. 473 8, 509-13.
4430a) K. S(cheffler), D. Aussijrache fremder
Orts- u. Pflanzennamen : ZADSprV. 1 8, S. 161 2.
4431) W. Münch, Allerhand Aussprach-
dummheiten: VossZgB. X. 31.
Rechtschreibung:
Allgemeines.
4432) K. Bauer, Rechtschreibg. u. P^inheits-
schreibg. in d. Schule: Mschr. für kathol.
Lehrerinnen S. 412/5, 480/6, 538-41, 604/7,
657-62, 736/9. i
44S3 4476
1,7. Geschichte der neuhochdcntochen Sprache.
115
44;W) K. Mally, K. .\ niese der, Experimentelle
IJe^rründ^'. d. Methode d. Rechtschreibe-
iinterr.: Zl'ädPsvch. 4, 8.381-441. (S. auch
W Lay: DtseluSchiilinann li, 8. 364-75)
4434) E. Rasche, Von d. dtsch. Rechtschreibg.
u. d. neuereu Bestrebjrn. auf d. (Jebiete d.
Rechtsehreibeunterr. in d. Volksschule:
Neue Bahnen (Wiesbaden) 14, 5.3()-4l, 593
— titi8, t)ü,3.
4435) M. Lobsien, Med. Reform d. Recht-
sehreibeunterr.: ZPhP. 10, 8. 116-44.
4430) Hachof. Zu unserer neuesten Recht-
schreibir.: PädWarte. 9, 8. 6^9-68.
4437) Ed. Frhr. v. Engerth, E. Beitr. z.
neuen Orthographie. Wien, Huber & Co.
7 8. M. 0,8n.
4438) Ct. Graefe, Von d. neuen Recht-schreibg. :
Praxis d. Volksschule 13, 8. 134-51.
4439) Klara Hechtenberg, The new german
orthography: MLX. 18, 8 196-202,
4440) Emma Meyer, Zur neuen Rechtschreibg. :
Mschr. für kathol Lehrerinnen 8. 2<M);2.
4441) Oppermann, Volksbildung: Umschau 7,
8. ir>5:6.
4442) O. Sarrazin, Zur neuen Rechtschreibg.:
ZADSprV. 18, 8. 33,5.
4443) id.. Wichtige Entscheidgn. z. neuen
Recht.schreibg : ib. S. 257-64.
4444) M. Schneidewin, D neue Orthographie :
Tag N. 17.
4445) W. Streitberg, Sprache u. Schrift. E.
Wort über d. Bedeutg. orthographischer
Reformen: Hochland (München) 1, S 521 6.
4440) K. Zahn. D. Neue in d neuen Ortho-
graphie. Brieg, Krosohel. 12». 8 8. M 0,05.
4447) M. Zens, Zur neuen Recht'<chreibg. :
PädJb. 25, 8. 56-82.
4448) Zur neuen Rechtschreibg : Grenzb. 1,
8. 779-87.
4449) Die dtsch. Einheitsschreibg. : KZg. N.147.
4450) E. Lauterburg, Einheitliche Schrift:
Umschau 8. 452/5.
4451) fon Schütz, Reformortografi. Zoppot,
Selbstverlag. 8 8. M. 0,30.
Lehr- und Wörterbüdier.
4452) Th. Kolbe, Neue dtsch. Rechti<chreibg.
z. Selbstunterr. für jedermann. 5. Aufl.
B., Liebel. 72 S. M. 0,6(>.
4453) J. Lamm er tz, D. dtsch. Rechtschreibg.
für d. dtsch. Volk. Aachen, LTÜchs. 120 8.
M. 0,75.
4454) Rieh. Lange, Prakt Handbuch für d.
Rechtsehreibeunterr. 2. Aufl. L., Dürr.
VIII, 211 S. M. 2,50.
4455) H. Nitzsche, D. neue dtsch. Recht-
schreibg. in drei Lektionen. E. Anleitg.
für jedermann, sich in kurzer Zeit m. d.
neuen Rechtschreibg. bekannt u. vertraut
zu machen. Dresden, Schnitze. 60 8. M. 0,40.
4450) K. Robolsky, Was muss man v. d.
neuen Rechtschreibg. wissen? B., Steinitz.
71 S. M. l,oo.
4457) A. Schipke, Grundlagen für d. Unterr.
in d. Rechtschreibg. 13. Aufl. bearb. v.
H. Schwochow. Posen, Jolowicz. 69 8.
M. 0,40.
4458) N. Bausch, Sammig. gleich- u. ähnlich-
lautender Wörter als Hilfsmittel für d.
Rechtsehreibeunterr. 3. Aufl. Ulm, Ebner.
23 8. M. 0,25.
4459) F. Krautmann u. E. Hartmann,
Rechtschreibestoffe in Auf.satzform. Mit
Wort- u. Sinnerklärgn., Wortzeichen, Wort-
familien u. Redensarten. Wien, l-*ichler.
XVII, 227 8. .M. 3,00.
4400) P. Wetzel, Übung.sstücke z. dt»K;h.
Rechtschreibg. 3. Aufl. B., Weidmann.
VII, 127 8. M. l,8o.
4401) (J. Ammon, Wörterverzeichnis d. dtsch.
Rechtsehreibgn. mit Beigabe d. amtl. Regel-
buehes. Nach d. amtlich festgest Grund-
sätzen verfas.Ht unter Mitwirkg. v. N. Weck-
lein. München, Oldenbourg. III, 223 S.
M. 1,30. |[Weis8enberger: BBG. 39,
8. 643/6.] i
4462) K. Erbe, Wörterbuch d. dtsch. Recht-
schreibg. (JBL. 1902 N. 2322.) [A. Heintze:
ZDU. 17, 8. 124 7.]!
4463) A. Fischer, Wörterbuch d. neuen dtsch.
Rechtschreibg. nebst Regeln dazu u. kurzer
Anleitg. z. Zeiehensetzg. B., Neufeld &
Henius IV. 199 S. M. 1,(M».
4464) G. Gern SS, D. neue Rechtschreibg. Mit
Anhg. : Alphabet Verzeichnis derjenigen
Wörter, deren Schreibg. zweifelhaft oder
abgeändert ist. 5. Aufl. B., Kaiser Wilhelm-
Dank. IV, 77 8 M. 0,60.
4465) Th. Matthias, Vollständiges kurz-
gefasstes VVörterbueh d. dtsch. Rechtschreibg.
mit zahlreichen Fremdwortverdeutschgn. u.
Angaben ihrer Herkunft, Bedeutg., Fügung
d. Wörter. 2. Aufl. (JBL. 10o2 N. 2323.)
[R. Jonas: ZGymn. 37, S. 461/2.]
4466) J. P ö s c h e'l , Taschenbuch d. dtsch.
Rechtschreibg. L., Pöschel. 1902. V, 168 S.
M. 1,00. [O. Brenner: ZADSprV. 18,
S. 52; 3.] i
4467) O. Sarrazin, Wörterbuch für e. dtsch.
EinJieitsschreibg B , Ernst & Sohn. 112 8.
M. 0,80. |[0. Brenner: ZADSprV. 18,
8. 111,3.]!
4468) F. Tetzner, Wörterverzeichnis z. dtsch.
Rechtschreibung. Nach den neuen amtl.
Regeln f. Dtschl , Österreich u. d. Schweiz
V Jahr 1902. 2. Aufl. (= ÜB. Bd. 4291.) L.,
Reclam. 111 S. M. 0,40.
4469) Vogel, Ausführl. grammatisch-ortho-
graph. Nachschlagebuch. B., Langenscheidt.
1902. VIIL 508 8. M. 2,80. i[K. Lösch-
horn: ZDU. 17, S. 661/2.]i
Interpunktion.
4470) O. (xlöde. D. Interpunktiouslehre.
2. Aufl. L , Teubner. VI, 34 8. M. 0,30.
4471) E. Moll, Die Lehre v. d. Interi>uuktion
im Deutschen, an klass. Beispielen ver-
anschaulicht u. entwickelt. Breslau, Hirt.
31 8. M. 0,40.
4472) G. < I e m s s , Dtsch. Satzzeichenlehre. Anh. :
Verzeichnis d. gebräuchlichsten Abkürzgn.
B., Kaiser Wilhelm-Dank. 23 8. M. o,4<».
Mnudarten.
Allgemeines \ind Gramtnatikalisches.
4473) Hermann Mever, Dtsch. Mund-
artenforsehg.: JBGPh! 24, 8. 148-55.
4474) O. Fleischmann, Wert u. Bedeutg.
d. Dialekte: Pfalz. Presse». N. 11.
4475) O. Weise, Einiges über Personen-
namen in d. Mundartenforschg. : ZHM. 4,
S. 353/6.
4476) Die dtsch. Mundarten als geschichtl.
Denkmal: Rhein. Kurier 1902, 2. November.
15*
IIG
I, 7. Geschichte der neuhochdeutschen Spruche.
4477-45l8ii
4477) Iv. Weitbrecht, Mundart u. mundartl.
Diclitung: ZADSprV. 18, S. 57.
4478) A. Bass, Mundart u. Bühne: Gee.
N. 20.
4479) L. G a u c h a t , Gibt es Mundartgrenzen ? :
ASNS. 111, S. .^65-403.
4480) F. Wrede, D. Sprachatlas d. dtsch
Eeichs u. d. elsäs.s. Dialektforschg.: ib.
S. 29-48.
448t) id., Zur Berichterstattg. über Wenkers
Sprachatlas: ADA. 29, S. i6bi7.
44S2) K. B o h n 6 n b e r g e r , D. Verbreitg. v.
anlautendem p u. pf. zwischen Main u.
Rhein: ZHM. 4, S. 129-44.
4483) L. Hertel, D. Wechsel d. Hartlaute
(Tenues): ib. S. 856-61.
Oberdeutsch.
4484) E. Langer, F. Schönig, d. ,MitteI-
Aväider Horaz" u. seine glätzischen Gedichte.
E. Beitr. z. ]\Iuiidart d. Adlcrgebirges u. d.
Braunauer Lündchens. Mit Glossar als
Entwurf zu e. Adlergebirgs-Idiotikon. (=
Dtsch. Volksk. aus d. östl Böhmen. Bd. 1.
Ergänzungsheft 1.) Prag, Taussig. XVIII,
IX, 70 S. M. 2,50.
4485) A. Lau, Vokalismus d. westallgäuer
Dialektes. Kempten, Kösel. VIII, 64 S.
M. 1,00.
4486) O. Brenner, Zur altbayer. Mundart:
MUBayerVolk.sk. N. 1.
4487) J. N. Seh wähl, D. altbayer. Mundart.
Grammatik u. Sprachproben. München,
Lindauer. X, 113 S. M 3,20. [H.Weber:
ZHM. 4, S. 368-70: O. Weise: ZGvmn. 37,
S. fi62/5.]'
4488) O. Greverz, Dtsch. Sprachschule für
Berner. 2. Aufl. Bern, Franke XVI, 205 S.
M. 3,50.
4480) V. Henrj', Le dialecte alaman de Colmar
(Haute-Alsace en 1870). Grammaire et
lexique. Paris, Alcan. 1900. XV, 244 S.
Fr. 8,00. J[LCB1. S 915/6.]
4490) J. Schiepek, D. Bejahung u. Verneinung
im P^gerländischen : Unser Egerland 7, S. 53/6.
4491) E. 31 artin u. F. Lienhart, W^örterbuch
d. elsäss. Mundarten. (JBL. 1899 I 5:212.)
;[M. Erdmann: ZDPh. 35, S. 421/9.]
4492) J. Spieser, D. frühere Aussprache d.
Schriftdeutschen im Elsass: JbGElsLothr.
19, S. 313-21.
4493) E. Pa 1 1 i 0 p i , Wörterbuch d. roman.
Mundarten d. Ober- u. Unterengadins d.
.Münstertals v. Bergün u. Filisur, mit bes.
Berücksiclitigg. d. oberengadinischen Mund-
art. Tl. 2. Deutsch-Komanisch. Samaden,
Tanuer. 1902. 986 S. [K Sachs: LBlGKPh.
21, S. 21/3.]!
4494) N. Tarral, Laut- u. Formenlehre d.
Mundart d. Kantons Falkenberg in Loth-
ringen. Diss. Strassburg. Heitz. 117 S.
(S. auch JbGElsLothr. 19, S. 161-277.)
4495) C. Kleeberger, D. Mundart. (= id..
Volkskundliches aus Fischbach [Kaisers-
lautern, Kayser], S. 110-30.)
4496) Hedwig Hai di mann, D. Vokalismus
d. Mundart v. Goldbach (Oberaargau):
ZHM. 4, S. 295-351.
4497) F. G. Stehler, D. (xommersprache.
1= id.. Das Gonis u. d. Gomser. [Zürich,
Amberger], S. 109-10.)
4498) O. Heilig, Hebel in d. Hausener Mund-
art: ZHM. 4, S. 218-20.
4499) E. H of f mann-Krayer, Etymolog. Er-
läutergn. zu Hebels mundartl. Wortschatz:
ZHM. 4, S. 145-72.
4500) K. Lössl, Einige Eigentümlichkeiten d.
altkarlsbader Mundart: Unser Egerland 2,
S. 21,2.
4501) Fol 1 mann. Über Herkunft u. Sprache
d. Deutschlothringer: Reichsland 1, S. 20/2,
45/7.
4502) E. V. Borries, I), .sprachlichen Verhält-
nisse im Bezirk Lothringen: DtschErde. 2,
S. 33/9.
4503) J. Jäger, D. Flexionsverhältnisse d,
Mundart v. Mahlberg, Lahr u. einiger anderer
niederalemannischer Mundarten. l.Tl. Progr.
Karlsruhe. 4«. VII, 27 S. [E. Hoffmann-
Krayer: ZHM. 4, S. 368.]!
4504) A. Gebhardt, D. Wesen d. Nürnberger
Mundart: FestZg. für d. 10. dtsch. Turnfest
zu Nürnberg S. 67-71.
4505) G. Heeger, Tiere in pfälzischem Volks-
munde. Tl. 2. Progr Landau. 27 S
(Enthaltend u. a.: Vögel, Wirbeltiere, wirbellose Tiere,
sagenhafte Tiere-)
4506) Ph. Keiper, Nadlerstudien: ZHM. 4,
S. 220-35.
(Behandelt : Cyprianer .\age, Daawrian ii. a. Bildungen
auf -ian )
4507) A. John, D. Mundart v. Oberlohnui.
(In: id., Oberlohma [Prag, Calve], S. 180/6.)
4508) F. Veit, Ostdorfer Studien. (JBL.
1902 N. 2.358/9.) |[0. Meisinger: ZHM. 4,
S. 374/6.]!
4509) P. Lessiak,
Kärnten: BGDS.
4510) J. Pomnier,
Pernegg in
D. Mundart
28, S 1-227.
Wie man in d, Obertraun
spricht: Das dtsch. Volkslied 5, S. 12/4, 69.
(Dazu J. W. Nagel: ib. S. 69.)
4511) G. Heeger, Latein. Lehnwörter in d.
pfälz. Mundarten: Pfälzisches Museum 20,
N. 2/3.
4512) O. Meisinger,
Rappenau (Baden)
Lexikalische Beitrr. aus
ZHM. 4, S. 176-84.
4513) Hermann Fischer, Schwab. Wörter-
buch. Lfg. 5/7. Tübingen, Laupp. S. 611
—1120. k M. 3,00. i[P. Beck: Diözesan-
Archiv für Schwaben. 21, N. 11,2 [mit
Nachträgen]; Ph. Wagner: KBIGRW. 10,
S. 2.34/7; W. Hörn: HcssBl Volksk. 2,
S. 232/6.]^
4514) A. Holder, D. mundartl. Einttuss Schwa-
bens durch Mund- u. Stammesart auf Sauter,
Eichrodt u. Gessler: Schau ins Land 30.
4515) K. Haag, Konsonantenklänge im Schwä-
bischen: Neuere Sprachen 11, S. 257-74.
4516) F. Staub u. L. Tobler, Schweizerisches
Idiotikon. Heft 47. Bearb. v. A. Bach-
mann, R. Schoch, H. Bruppacher, E.
Schwvzer. Frauenfeld, Huber. 4". 160 S.
M. 2,00.
4517) Dasselbe. Heft 47a. Verzeichnis d. literar.
Quellen mit d. dafür gebrauchten Abkürzgn.
Samt e. ergänzenden Verzeichnis d. ab-
gekürzten Ortsbezeichngn. Bearb. v. A.
B a c h m a n n , H. Bruppacher, E.
Schwvzer, F. B a 1 s i g e r. Ebda. 4^.
III, 66 S. M. 2,00.
4518) E. Tappolet, Über d. Stand d. Mund-
arten in d. dtsch. u. französ. Schweiz. (JBL.
1901 I 8:296) [H. Suchier: ZDPh. 35,
S. 143; 4.];
4.518a) D. Gempeler-Schletti, D. Mundart
(d. Simmentais). (= id., Heimatkunde d.
Simmentais [Bern, Francke], S. 319-30.)
45ISH567
I, 7. CJeschiclitc der neuliocbdoiitsclirii Sprache.
117
4."il»j 1 h. l ii-ci. Steiriöcher Wortsschatz, als
Krjriinzjr. zu ►Schineller.< bayer. \Vürterl»uch.
I'.earl). v. F. Khull. Graz, Leusthner &
Lul.enskv. XXIV. Gtjl S. M. 12/>0. |{J.
W. Nagl: ZÖsterrVoIksk. 9, S. 177/9; H.
Dunger: ZADSprV. 18, S. 278 ]|
4520) yy. Mauser, So spricht d. Stuttgarter.
Die originellsten .stuttg. Kraftausdrücke,
Schlagwörter u. Redensarten. St., Lutz.
12". 63 S. M. 0,r>Ü.
4521) .1. Schatz, D. tirolische Mundart. Inns-
bruck, Wagner. 94 S. M. 1,r)0. (E.Martin:
DLZ. 24, S. 1961/2.] (Sonderabdruck aus
,Zschr. d. Ferdinandeums''.)
4522) V. Hintner, Mundartliches aus Tirol:
ZHM.4, S. 361,8.
4523) Hibliograph. Beitrr. z. Kunde über d.
Deutschtum in Südtirol u. d. sogen, cim-
brischen Gemeinden: Der getreue Eckart 1,
X. 11.
4524) Th. Gärtner, F>emdes im Wortschatz
d. Wiener Mundart. Fortsetzg. kläit bis
raku: ZHM.4, S. 202-94.
4525) P. Suter, D. Zürcher Mundart in J, M.
Usteris Dialektgedichten. (JBL. 1901 I
8 : 297 ; 1 902 N. 2369.) [S. S c h w a r z : Neuere
Sprachen 11, S. 41; LCßl. S. 222,3.];
MitteldetUsch.
4526) (i. Schöner, Spezialidiotikon d. Sprach-
schatzes V. Eschen rod (()berhessen\ Diss.
Giessen. VII, 143 S. (Aus: ZHM.) l[L.
Dietrich: HessBUVolksk. 2, S. 156;8.]i
fDorf — Stadt. — Haus — Mahlzeiten — Kleidung.
— Weibl. .\rbeiten. — Krankheiten, Gebrechen. —
Religion. — Familie. — Kinderspiele. — Handel. —
Ackerbau. — Tiere. — Pflanzen. — Seelen tätigkeiten.
— Sprache. — Tugenden u. Laster. — Redensarten.
— (Jesehleohtswesen.)
4527) A. Askenasv, D. Frankfurter Mundart:
FZg. N. 302.
4528) L.Sütterlin, Heidelberger Kleinigkeiten :
ib. S 172 6.
(Geschlecht d. Substantive. — Präsent- — Partizip in
iwssivischer Bedeutg. — Falscher Gebrauch d. präte-
rialen Partizips. — Falsche Worttrennung.)
452Sa) Carl Hessler, Hessische Landes- u.
Volkskunde. Bd. 2. Marburg, Elwert. XVI,
663 S. Mit Abbildgn. M. 8,00.
(Behandelt u. a. d. Mundart einzelner Landschaften :
S. 125-31 [Fullebriggen.sproehei. — S. 331-40 [Schwalm].
— S. 457/9 [Niederhessen;. — S. 585 [Schaumburger
Land].)
4528b) D. Saul, Ein Beitr. z. hessischen
Idiotikon. (JBL. 1901 I 8 : 318.) ,[W. Hörn:
LBlGRPh. 24, S. 5.]
4529) O. Pautsch, Mundart v. Kiesslingswalde.
(JBL. 1901 I 8 : 330.^ [W. Hörn: LBlGRPh.
^ 24, S. 6.]
4530) L. Geysenheyuer, Dialektwörter aus
d. Umgegend v. Kreuznach: ZDL". 17, S. 48-52.
4531) E. Fuchs, D. Merziger Mundart. Tl. 1.
Vokalismus. Heidelberger Diss Merzig,
Regler. 64 S. M. 1,80.
4532) K. Eckhardt, Aus d. naturgeschichtl.
Wörterbuch d. nassauischen Volks: Nassovia
4, S. 46 8, 57-60, 144 5, 158-60.
4533) L u d w. D i e t r i c h , Zum Odenwälder Wort-
schatz d. 15. bis 18. Jh.: HessBUVolksk. 2,
^ S. 128-48.
4534) E. Trebs, Zur Deklination im Oster-
ländischen: ZHM.4, S. 11-37.
4.i35) H. Zschalig, Bilder u. Klänge aus d.
Rochlitzer Pflege. Dresden, Koch. VI II,
119 S. M. 1,80.
453«) K. 1' 1 c s k y , Dialektibciie Wörter aus
d. Volkss])rache d. sächg. OberlauHit/. :
.MVSächsV^olksk. 3, N. 3.
4537) K Bruns, Volkswörter d. Prov. Sachsen
(Ostteil) nebst vielen geschichtl. u. merk-
würdigen Ausdrücken d. sächs. Vorzeit.
Torgau, Jacobs. 1901. 31 S. M. 0,40. [W.
Hörn: LBlGRPh. 24, S. 4 5.]!
4.538) Fj. Döring, Beitrr. z. Sondershäuser
Mundart. Progr. Sondershau.sen. 4^< S.
4539) A. Schiller, Über schles. Dialekte u.
schles. Dialektpoesie: Oberschlesien 1, X. 11.
4540) J. G. Bai las, Beitrr. z. Kenntnis d.
trierischen Volkssprache. Trier, Lintz. 52 S.
M. 0,75.
(Unsere Mundarten. — Stimmen über u. für d- Mund-
arteo. — Zur Spracbkunde d. trieri.schen Mundart;
Niederdeutsch.
4.541) W. Seelmann, Xiederdeutsch : JBCJPh.
24, S. 156-69.
4542) Jb. d. Vereins für niederdtsch. Sprach-
forschg. 1902. Norden, Soltau. XXVIII,
III, 161 S. M. 4,00.
4543) Korrespondenzblatt d.Ver. für niederdtsch.
Sprachforschg. Redigiert v. C. Walther.
Heft 24. Ebda. 100 S. M. 2,00.
4544) H. Müller- Brau el, E. plattdeutsche
Bücherei: ZBFr. 7^, S. 242/7.
(Bibliothek M- Börsmanus.)
4545) Ein L'rteil über d. niederdtsch. Sprache
vor 1(X) Jahren (G. B. Bredow): Xieder-
sachsen 8, S. 145. (Vgl. auch E. Pleitner:
ib. S. 358 über Ch. H. Wolke.)
4546) J. B e r n h a r d t , Zur Syntax d gesprochenen
Sprache: JbVXiederdSpr. 29, S. 1-2.5.
4547) H. Wann er, Über niederdtsch. Recht-
schreibg. : Xiedersachsen 8, S. 139-40.
4548) A. Schwarz, De plattdütsche Recht-
schriwung. Vortr. : HannoverGBIl.6, S. 433/9.
4549) A. F u c k e 1 , E. Verschiebg. d. nieder-
deutschen Sprachgrenze in neuerer Zeit:
Jb\^lederdSpr. 29, S. 39-13.
(Im Dorf Dörnberg bei Kassel.)
4550) K. Bohnenberger, Vorläufiges z.
niederdtsch. Sprachgrenze vom Harz bis z.
Rothaargebirge: ZHM. 4, S. 241-51, 367.
4551) H. J e 1 1 i n g h a u s, D. Dialekt- u.
■ Stammesgrenzen im Fürstent. Osnabrück u.
in deren benachbarten Gebieten: MVG-
Osnabrück. 28, S. 315 7.
4552) M. Sie wert, D. niederdtsch. Sprache
Berlins v. 130^J— 1500: JbVXiederdSpr. 29,
S. 65-124.
4553) E. Engel, D. Sprache d. Berliners:
AZgB. X. 127.
4554) Hans Meyer, D. richtige Berliner in
Wörtern u. Redensarten.^ 5. Aufl. B., Her-
mann. XVIIL 169 S. M. 3,00.
(Vorrede. - Zur Orthographie. — Vorbemerkgn. z.
Sprache u. Grammatik. — Wörterbuch. — Verse. —
Spiele. — .Sprechübungen. — Geistige Influenzen. —
Strassenhändler. — Inschriften u. Schilder. — Volks-
tümliche Kneipennamen. — Volksfe.ste. — .Anhang:
; Verzeichnis d. .Vusdrücke für einige Hauptbegriffe:
Begrüssungsformeln, Drohungen, Geld, Kleidung,
Körperteile, Schläge, Verneinung, Verrücktheit, Ver-
wunderung u. a.i.)
4555) O. Monke, Volkstümliche Ausdrücke
in Berlin X.: Brandenburgia 11, S 298 9.
4556) E. J ü 1 c h e r , Miszellen z. mark. Volks-
sprache: ib. S. 221(2.
4557) H. Cars.tens, Idiotismen aus Eider-
stedt n Stapelholm in Schleswig: JbV-
XiederdSpr. 29, S. 36,8.
118
1, 8. Metrik.
45d8-46Sii
4558) H Koloff, D Koiisoiiatismus d. Nieder-
deutschen in d. Magdeburger Horde. Diss.
Leipzig. bO S.
4559) F. Crull, Drei niederdtsch. Sprachproben
(aus Mecklenburg) aus dem 17. u. IH. Jh.:
KBlVNiederdSpr. 24, 8. 28-32.
(Schreiben e. Schwiegermutter [1611]. - Hochzeits-
gedichte [17(X)]. (iereimte Bittschrift [1732].
4560) C. F. Müller, D. Mecklenburger Volks-
mund in F. Reuters Schriften. (JBL. 1902
N. 2388.) j [E. K ü c k : KBlVNiederdSpr. 23,
S. 79-80; O. Glöde: ZDF. 17, S. 534.]!
4561) R. Sprenger, Versuch e Quedlin-
burger Idiotikons: JbVNiederdSpr. 29,
S. 139-62.
4562) Backhaus, D. Sprache in Ragösen
(Kreis Beizig): Brandenburgia Jl, S. 313/4.
4563) W. R a ni s a u e r , Über d. Wortschatz
d. Saterländer: JbGÜldenburg. 12, S. 68- JOS.
4564) Anweisg. z. Mitwirkg. für d. Schleswig-
holstein. Wörterbuch: Heimat (Kiel) 13,
S. 198-201.
4565) E. M a u r m a n n , Zur Geograjjhie d.
waldeckschen Mundarten : JbVNiederdSpr.
29, S. 132/8.
4566) Karl Bauer, Waldeckisches Wörterbuch
nebst Dialektproben. Her. v. H. Collitz.
(= Wörterbücher. Her. vom Ver. für nieder-
dtsch. Sprachforschg. Bd. 4.) Norden, Soltau.
XXVI, 105, 320 S. M. 8,00. |[J. Franck:
ADA. 29, S. 181/7; LCBl. S. 715/6.]|
Deutsche Sprache im Ausland.
4567) G. Lenz, Dtsch. Schulen u. dtsch. Unterr.
im Ausland: DtschErde. 2, S. 51/2, 81/2.
4568) Goetz, Sprachprobleme dtsch Auslands-
genieinden u. deren Existenzberechtigg:
Deutsch-Evangelisch 2, S. 103-12.
4569) A. S c h i b e r , 1). Deutschtum im Süden
d. Alpen: Zschr. d. dtsch. u. österr. Alpen-
Ver. 34, S. 42-76.
4570) M. S i m b ö c k , D. Iglauer Sprachinsel
u. ihre Besiedlung: ZVGMähren 7, N. 1/2.
4571) R. F. Kaindl, Dtsch. Ansiedlungen
in Moldau im 18. Jh. : DtschErde. 2,
S. 105-10.
4572) G. K i s c h , Rumänische Elemente im
Siebenbürgisch - Sächsischen : ib. S. 65/9.
104/6.
4573) A.Schullerus, Rumänische (wallaclii sehe)
Elemente in d siebenbürg.-sächs. Sprache:
• KBlVSbnbgLK. 26, S. 36-45.
(über e. Werk v. J. Jireundörfer.)
4574) W. Kohl, D. dtsch. Sprachinseln in
Südungarn u. Slawonien. Innsbruck, Wagner.
XI, 100 S. M. 1,00. :[LCB1. S. 840/1.]!
4575) Samuel Weber, Dtsch. Spuren in
der Zips (Ungarn): DtschErde. 2, S. 72/4.
4576) A. B ü c h i , D. dtsch. Sprache in d.
Westschweiz: SchwRs. 3, S. 115-24, 276-86.
4577) W. H a 1 b f a s s , E. Wanderung durch
d. dtsch. Sprachinseln in Piemont. Progr.
Neuhaldensleben. 24 S.
4578) L. Neumann, Zwei dtsch. Sprach-
inseln in Piemont: MünchenerNN. 23. März.
4579) A. B a r a g i 0 1 a, Delle colonie tedesche
nella regione italiana: II Veneto (Padova)
1902, 29. Dez.
4580) i d. , Volklore inedito di alcune colonie
tedesche nella regione tedesca: Bolletino di
filologia mod. 4 (1!)02), S. 47-55, 153-60.
4581) Beobachtgn. über d. Niedergang d. dtsch.
Sprache in Nord -Amerika: DZg. (Berlin)
3. Juli.
4582) K. Knortz, D. Sprache d. Deutsch-
Pennsylvanier. (= id., Streif züge [JBL.
1902 N. 888], S. 48-80.)
1,8
Metrik.
Bibliographie N. ibS3. — Akzent N. 45U3a. — Khyttiraus und Melodik N. 45S4.
Verslelire N. 4585. — Rhytlimisciie Formenlelire N. 4589, — Reim und Alliteration N. 4604. —
Gesamtdarstellungen der
Bibliographie.
4583) F. Sa ran, Metrik: JGPh. 24, S. 51/5.
Akzent.
4583a) J. Grau, Versuch d. Nachweises, dass
positionslange Silben nicht durch Satzung,
sondern infolge ihrer natürlichen Beschaffen-
heit lang sind. Progr. B., Gaertner. 1902.
4». 22 S. M 1,00.
Rhythmus und Melodik.
4584) P. E. M o r e , Rhytm and the science of
poetry: Sewanee Review Quaterly 10, N. 4.
4584a) L. J. Richardson, Rhytm concerned in
poetrv : Transactions and proceedings of ame-
rican*philogicalsociety34, S. LXXXVII; VIII.
4584b) K. Bücher, Arbeit u. Rhythmus. (JBL.
190? N. 2404.) |[Häberlin: LCBl. S. .393.]|
4584c) D. A w r a m off, Arbeit u. Rhythmus:
PhilosStud. 18, S. 515-62.
4584 d) Symons, Poezie en arbeit: Gids, Sept.
4584 e) Ed. Sie ver s, Metrische Studien. (JBL.
1901 19:3.) [G. B e e r : DLZ. 24, S. 145/8;
J. P o i r 0 t : Neuphilolog. Mitt 15. Sept.
—15. Okt.
4584f) K. Brandt, Metrische Zeit- u. Streit-
fragen. Progr. Pforta. 32 S.
4584g) Wilh. Meyer, E. spätestes Kapitel d.
Metrik: Nachr. d. kgl. Ges. d. Wissensch. zu
Göttingen. Philologisch-hist. Klasse S.215-35.
4584h) G. Brandes, Verse. (= N. 651,
S. 260/5)
(Behandelt u.a. : O. Jespersens Abhandlg. „Der psycho-
log. Grund einiger metrischen Erscheingn".)
45841) E. Sie ver s. Über Sprachmelodisches
in d. dtsch. Dichtg. (JBL. 1902 N. 2406.)
j[J. P o i r o t : Neuphilol. Mitt. 1902, 15. Sept.
—15. Okt.
45.44)1 4it 10
I,H. :Mctrik.
II'«
45S4k) H. K i e 111 a n II , Sysiein d. iiui.sikul.
Klivthniik u Metrik. L., Hreitkopf & Härtel.
xii. ;{ib S.
45S41) V. Hertel, K. Wort zu d. (ledanken
V. H. Tost über d. Rhythmus: Korrespon-
denzbl. der evanjrel. Kirohengesangvereine 17,
N. 8.
45S4nO n G. Pagella, A proposito di ritnio:
Santa Cciilia 4. X. 10.
Oesamtdarstellnngeii.
*4585) .1. Minor, Neuhochdeutsche Metrik.
2. Autl. Strassburg, Trübner. IX, 537 S.
M. J0,00.
4585a) V. Ott mann, E. Büchlein vom dtsch.
Vers. (JBL. 1902 N. 2417.) |[E. Arens:
(Jymn. 21, S. 599-60a.]i
4585b) Ad. Tob 1er, Vom franzüs. Versbau in
alter u. neuer Zeit. 4 Aufl. L., Hirzel.
IX, 174 S. M. 4,00.
4.586) G. Ritter v. Zeynek, Verslehre.
(Zu i d : Dtsch. Stilistik u. Poetik. Neu
bearb. v. A. M e i x n e r [Graz, Leuschner
& Lubensky], S. 184-21 ö.)
4.587) J. Fischer, Lehrbuch d. Stilistik,
Metrik u. Poetik. Bearb. v. G. Funk.
6. Aufl. Langensalza, Schulbuchhandlimg.
VI, 161 S. M. 1,80.
4.588) K. T u m 1 i r z , D. Lehre v. d. Tropen
u. Figuren, nebst e. kurzgefassten Metrik.
(JBL. 1902 N. 2414.) [R. M. Meyer: ASNS.
110, S. 158.]
Rhythmische Formeulehre.
16. und 17. Jahrhundert.
4.5S9) W. Creizenach, Gesch. d. neueren
Dramas. Bd. 3. Renaissance u Reformation.
Tl. 2. Halle, Nieraeyer. XII, 597 S. M. 14,00.
(Bebandelt auch Verskunst u. .Stil d. Schulkomödien.)
4.590) Ch. A. Mayer, D. Rhythmik d. H.
Sachs: BGDS. 28, S. 4.57-96. '
4.591) A. En giert, D. Rhythmik Fischarts.
München, Beck. VIII, 99 S. M. 4,00. [V.
Michels: LCBl. S. 1548/9; G. Bäsecke:
DLZ. 24, S. 1533/5.]:
4.592) V. M a n n h e i m e r, D. Lyrik d. Andreas
Gryphius. Tl. 1. Kapitel 1. Metrik. Diss.
Göttingen. 70 S.
(Einleite. I. Accent. — Takt. — Vers. — Klang
[.Alliteration; Assonanz]. — Reim. — Strophe [Sonett;
Die pindiirisohe Ode].)
4593) H. Uhde-Bernays, Formale u.
metrische Einzelheiten d. Sonette v. Catha-
rina Regina v. Greiffenberg. (= id., Catha-
rina Regina v. Greiffenberg j^B., Fontane.
115 S. M. 2,50], S. 59-68.)
18. U7%d 19. Jahrhundert.
4.594) R. Paver v. Thurn, P. Weidmanns
Merope: StVLG. .3, S. .o4-65.
(Behandelt u. a. die Verwendung d. Hexameters im
Drama.)
4595) .1. Pawel, Beitrr. zu Klopslocks Zeit-
uie.ssung (Tonausdruck, Zeitausdruck, Ton-
verhalt.) Progr. St. Polten.
459«) B. L i t z m a n D , Cioethes Lvrik. B.,
{ Fleischel. VII, 257 S. M. 3,50. "
4597) St. Waetzoldt, (Joethes Ballade.
1 (= id., D. .lugendsprache Goethes usw.
2, Aufl. [L., Dürr. 76 S., M. 1,60.])
I 4598) F. Sa ran, Melodik u. Rhythmik d.
»Zueignung* Goethes. Halle, Niemeyer,
n S. M. 2,00. (Separatabdruck aus N. 636.)
4599) A. Koch, I). Versbau in Goethes
,Ta8so« u. „Natfirl. Tochter". (JBL. 1902:
2423 ) [R Wo e r n e r : ASNS. 11 1, S. 198.1!
4600) G. R o s e n h a g e n , D. Strophe in a.
dtsch. klass. Ballade. 1. Strophe u. Dar-
stellung. Progr. Hamburg, Herold. 46 .S.
M. 2,00.
(I .allgemeines über d. dtsch. Ballade [D. .Vusdniek
Ballade. — Vortrag d. Ballade. ™ Strophe im Epos.
— Einfachheit d. BalladenstofFe u. ihre einheitl. Be-
handig. — Isolierende Tendenz d. Darstellg.]. II. D.
Darstellungsmittel [Einheit d. Anschauung. — .An-
schauliche Gruppierg. — Wie<lerholg. u. Variation. —
Einheit durch d. Idee. — Unterschiede. — Lsolierende
Tendenz. — Sinnliche Marke. ~ .Stimmung. — Er-
gebnis]. III. D. Strophe als Darstellnngsmittel. IV.
Poetische Erzählgn , d. nicht in Strophen abgefa.sst
sind [Jambus; Reim].)
4601) E. Hügli, D. romanischen Strophen in
d. Dichtgn. dtsch. Romantiker. (JBL. 1901
I 9 : 22.) [E. S u 1 g e r - G e b i n g : StVLG.
3, S. 496,8.];
4601 a) W. Mi essner, Klangwirkungen (in L.
Tiecks Gedichten). (= id., L. Tiecks Lyrik
[B., Felber. 19021, S. 85-106.)
4602) Karl Fischer, Rhythmus, Metrik,
Reim. (= id., Ed. Mörikes künstler.
Schaffen [B., Eisner], S. 39-45 )
4603) A. Fries, Zur Sprache u. Metrik Platens.
(= id., Platen - Forschgn. [B., Ehering.]
S. 97-lOO.j
Reim and Alliteration.
4604) A. E h r e n f e 1 d , Studien z. Theorie d.
Reims. (JBL. 1899 16:29; 1901 19:25.)
[Hochstetter : Gymn. 21, S. 161/3;
F. Bothe: Neuere Sprachen 10, S. 303.]'
4605) O. Weise, Ästhetik d. Sprache. L,,
Teubner. VIII, 30J S. M. 2,80.
(Behandelt auf S. 2.i2-63 Rhythmus u. Reim.)
4606) Th. Lipps, Rhythmus u. Reim. (= id.,
Ästhetik. Tl. 1. [Hamburg, Voss.] S. 293-424.)
4607) Ch. R. Key es, Somes phases of allite-
ration and rime in modern english and
german: Transactions of philog. association
of America 33, S. CH III.
4608) A. Nossig, D. Reim im Drama:
BerlinerZg. N. 501.
4609) W. Pfleiderer, Zu d. Reimen. (= id.,
Die Sprache d. jungen Schillers: BGDS. 28,
S. 300,5.)
4610) W. Feldmann, Knüttelvers: ZDWF.
4, S. 277-97.
(Inhalt s. N. 4276.)
120
I, 9. Stoff gesschichte.
4611-4641
1,9
Stoffgeschichte.
Bibliographie N. 4611. — Antike Stoffe (Mythologische Stoffe, Orphens, Daidalos und Ikaros, Oedipus,
Circe, Pygmalion, Duphnis, Ilero und Leiinder, Achikars^ige, Krösus, Cyrns, Alej;inder der Grosse, Cäsar, Amor und Psyche,
Sibylle) N. 4612. — Biblische und legendäre Stoffe (Kain, Sintflut, Babel, König Salamo- und Ophirsage, Judith,
Siilome, Christus und Christentum, Judas, Ahasver, Jungfrau Maria, Maria Magdalena, Gleichnis von den 10 Jungfrauen,
Dorothea, Cyprianus, Theophilus, St. Georg, Zauberer Virgil , Heilige Elisabeth, Genoveva, Lady Godiva, Einhorn
N. 464"J. — Götter- und Heldensage: Nordische Stoffe N. 4700; Finn- und Hildebrandsage N. 4706; Wielandsage
N. 4710; Nibelungensage N. 4711; Hilde - Gudrun N. 4724; Ecke N. 4723; König Laurin N. 4729; Tristan und
Isolde N. 4731; Artus und sein Kreis N. 4734; Merlin N. 4741; Gralsage N 4746; Schwanritters.ige N. 4754; Karls- und
Rolandsage N. 4755; Haimonskinder N. 4765; König Rother N. 4766; Herzog Ernst N. 4767. — Mittelalterliche und
neuere Sagen: Sammlungen N. 4769; Einzelne Sagenstoffe (Der arme Heinrich, Cid, Eginhard und Erania, Gang nach dem
Eisenhammer, Griseldis, Hornsage, Oberen, Robert der Teufel, Rodensteiner) N. 4773. — Faustsage N. 4818. — Märchen-
stoffe: Sammlungen N. 4831; Einzelnntersnchnngen N. 4845. — Schwankstoffe N 4858. — Fabeln N. 4866. —
Novellenstoffe N. 4874. — Romanstoffe N. 4891. — Dramenstoffe N. 4899. — Verschiedenes: Frau und Kind
N. 4973; Einzelne Stände und Glieder der Gesellschaft in der Dichtung N. 4979; Tiere und Pflanzen N. 4996; Getränke N 5000;
Landschaften N. 5004; Jahreszeiten und Tage N. 5008; Liebe, Trennung und Schmerz N. öOll; Traum und Tod N. 5019; Ge-
spenster in der Literatur N. 5028. — Kleinere Beiträge N. 5031. -
Bibliographie.
4Ü11) A. S. Jellinek, Stoffe u. Motive.
(= N. 290, S. 36-45, riO/9.)
Antilie Stofife.
4012) W. H. Koscher, Ausführliches Lexikon
d. griech. u. röm. Mythologie. Mit Beitrr.
V. Th. Birt, L. Bloch, O. Crusius, F.
Cumontu. a. Bd. 3. Halbbd. 1. Nabairthes
— Pasicharea. L., Teubner. 1899 — 1902.
1663 S. M. 20,00.
(Enthält u. a. stoffgeschichtl. Nachweise zu Nausikaa,
Nemesis, Nereiden, Nergal, Nessos, Niobe u.Niobiden,
Nymphen, Oannes, Odysseus, Oidipus, Olicano.';, Olym-
pos, Omphale, Orcus, Orestes, Orion, Orpheus, Palla-
dion, Pan, Pandora, Paris.)
4613) G. Weicker, D. Seelenvogel in d.
alten Lit. u. Kunst. (JBL. 19(Vi N. 2430.)
i[R. Wünsche: HessBllVolksk. 2, S.151/2;
LCBl. S. 1346/7.]
4614) J. (I o 1 d z i h e r , D. Seelenvogel im
islanii.schen Volksglauben : Globus 83,
S. 3(11/4.
4615) S. Reinach, Sisyphe aux enfers et
quelques autres damnös. (Tantalus, Ixion,
Salmoneus.) : Revue aroh^ologique 4. Serie 1,
S. jr)4-20().
4616) A. B e r t h o 1 e t , Die Gefilde d. Seligen.
Tübingen, Mohr. 33 S. M. 0,70.
4617) J. R. Harris, The dioscuren in the
Christian legends. London, Clay. 64 S.
4618) A. V. Berger, 1). Pronietheu.s-Mythos:
Wage 6, N. 6.
4619) F. P. Elworthy, A Solution of the
Gorgon-myth. : Folk Lore 14, X. .!.
4620) Quevedos Orpheus-Gedichte in England:
ASNS. 111, S. 178/9.
4621) C. Fries, Das schwimmende Haupt:
XJbbKlAltGL. 11, S. 75/6.
(Orphens -Motiv in den griechischen und germani-
schen Sagen.)
4622) R. H o 1 1 a u d , D. Sage v. Daidalos u.
Ikaros. Progr. L., Thoma.sschule. 1902.
4". :;8 S. i[S. Singer: ADA. 29, S. 320/l.]i
(Ovid n. die Alexandriner. — Die Tragiker. — Die
Perdixsage. — Die Komiker. ^ Ikaros. — Zur
Wielandsage.)
4623) G. K n a a c k , Zur Sage v. Daidalos u.
Ikaros: Hermes 37, S. 598- 60 7.
4624/5) W. Richter, D. Oedipusmythus in d.
kyklischen Thebais u. Oedipodee. Progr.
Scliaff hausen, Schoch. 31 S. M. 0,80.
4626) Th. Zell, D. Zauberin Circe: AZgB.
X. 118/9.
4627) C. Winckler, Zur Quellenfrage d. Pyg-
malion. (= id., John Marstons lit. Anfänge
[Diss. Breslau], S. 8-16.)
4628) H. W. Prescott, Two german parallels
to the Daphnis-myth. : Transactions and
proceedings of the american philological
association 33, S. CV.
4629) W. V. d. Schulenburg, Die ertrunkene
Liebste im Spreewald: BUDE. 5, S.70;2, 85 8.
(Hero- und Leanderstoff.)
4630) P. Marc, D. Achikarsage. E. Versuch z.
Gruppierung d.Quellen : StVLG. 2, S. 3)93-41 1 .
(I. D. zweite Teil d. Äsopbiographie. — II. Verhältnis
oriental. A'ersionen. — III. D. indische Erzählg. v. d.
in Ungnade gefallenen Minister.)
4631) id.. Zur Achikarsage. Bibliograph. Nach-
trag: ib. S. 52/3.
4632) A. Nebe, D. Krösussage. E. Stück
Religionsgesch.: PrJbb. 116, S. 459-80.
4633) G. Hüsing, Beitrr. z. Kyrossage III:
Orientalische LitZg. 6, N. 5.
4634) F. K a m p e r s , Alexander d. Gr. u. d.
Idee d. Weltimperiums in Prophetie u. Sasre.
(JBL. 19(11 17:2.) |[v. Dobschütz:
AKultG. 1, S 48(V4.]|
4635) S. H e r z o g, D. Alexanderchronik d. Meisters
Babiloth. Tl. 2. Progr. Stuttgart. 4«. 41 S.
4635 a) P. Durrieu, L'histoire du bon roi
Alexandre: Revue de l'art ancien et moderne
13, S. 45-64, 103-21.
4636) A. Borgeld, Aristoteles en Phyllis. Een
bijdrage t. d. vergl. litteratiirgeschiedenis.
Groningen, Wolters. 1902. 118 S.
4637) F. Gundelf inger, Cäsar in d. dtsch.
Lit. Diss. {= Palästra 33.) B., Mayer it
Müller. 1904. 129 S. M. 3,60.
4638) H. Blümner, D. Märchen v. Amor u.
Psyche in d. deutschen Dichtkunst :
NJbbKlAltGL. 11, S. 648-73.
(Wieland, E. Schulze, J. Ch. Elster, R. Hamerling, H.
G. Meyer, ,1. J. Frhr. v. Lincker, .1. Kehrein, ('. M.
Winterling, O. Siebert.)
4639) F. Weidling, Drei dtsch. Psyche-
dichtungen. (Separat- Abdruck aus: Janus.)
Jauer, Hellmann. 23 S. M. 0,50.
(Ernst Schulze, R. Hamerling, Hans Georg Meyer.)
4640) E. K 1 e b s , D. Erzählg. v. Apollonius
aus Tyrus. (JBL. 1900 17:7.) [K. J.
N 6 u m a n n : HZ. 9i ), S. 296-303.] j
4641) P. Cohn, D. Sibylle im Heident., Judent.
u. Christent.: Ost il West 3, S. 111-26-
4642- I6S3
1, 9. Stoffgeschichte.
121
Biblische und legroiidare Stoffe.
Ältere Ztit.
4042) W. Moser, I). Kainsage in ihrer ur-
sprünjrlichen Form: N&8. 104, S. r)4-6t).
4(143) P. H a m e 1 i u s , De doot van Kain en
de enjrelsohes niysterienspelen van Coventry:
Volkskunde 1."), N .> 4.
4Ö44) E. Böckleu, Ü. Sintflutsage. Versuch
e. neuen Erklärg. : Archiv für Religions-
wissen.sch. t>, S. 1-61, i>7-l."»<)
4045) Th. Schneider, Was ist's mit d Sintflut?
Ü. Versuche ihrer Deutg. als Gesch., Sage
U.Mythus. Wiesbaden, Staadt ,?Ü S M.O,?:')
4646) G. N e g r i , La civilth mesopotamica e
la leggenda del diluvio universale: Segni
del tempi (Milano) S. b91-4;j7.
4()47) R. Redlich, Vom Drachen zu Babel :
Globus 84, N. '2:5.
4048) P. Perdrizet, Iff^ixyti loloiuoios: Revue
des etudes grecques 16, S. 42-61.
((icsehichte <1. Sage v. Salomous Schlüssel.)
4049) G. G a b r i e 1 1 i , Conimentario storico
critico d'una leggenda salomonia: Bessarione
9, S 2;u-4r), :{9;5-4üi».
4650) S. K r a u s s , D. Königin v. Saba in d
byzaut. Chroniken: ByzantinZschr. 1 1, N. 12.
4ü5lj Karl Peters, Im Goldland d. Altertums.
München, Lehmann. XVI, 4(>8 S. Mit Ab-
bildgn. u. Karten. M. 14,0(). i[W. Werther:
Koloniale Zschr. 3 (1902), N. 25.]| (S. auch
ib. N. 19.)
4652) G. Oppert, Tharshish und Ophir :
ZEthn. 37, S. ■)t>72, 212-65.
4653) A. S. Cook, Notes on Judith: JGPh. 5,
S. 153/8.
4054) Marie Louise Becker, Tausend Jahre
Salome-Lit.: InternatLB. 10, N. 23,4.
4055) E. W. Bredt, D. Bilder d. Salome:
Kunst für Alle 18, S. 2.59-64.
Christus und Christentum.
4656) L. P. Betz, D. Christentum in d. Lit :
StVLG. 3, S. 304-13.
(Religion, Kirche, Bibel, Legenden.)
4657) F. W. H a c k w o o d , Christ-Lore. The
legends, traditions myths, symbols, customs
and superstitions of the Christian church.
London, Stock. 1902. XVI, 290 S. Sh 8; 6.
4658) J Strzygowski, Christus in hellenischer
u. oriental Auffassg. : AZgB. X. 14.
4659) M. MauitiusI Mittelalterl. Umdeutg.
antiker Sagenstoffe: ZVLR 15, S. 151/8.
(D. Messias d. französ. Dichters Eumolpius.)
4660) A. de Cock, A remote analogue to the
miracle play: JGPh. 4, S. 421-51.
(Zu Cjnewulfs „Chrisf.)
4661) C. F. Brown, Cvnewulf u. Alcuin:
PMLA. 18, S. 308-34.
4662) O. V. Leixner, Christusgestalt u. Jesu-
gedankeu in d. dtsch. Dichtung: TglRs^.
N. 50(2, 56/7.
4663) Die Stelig. Christi im Drama: NFPr.
X. 13826.
• E. Rostand, O. Wilde, H. Sudermann, P. Heyse.)
4664) S. S i m c h o w i t z , Jesus als dramat.
Problem: Kultur (Köln) 2, S. 1254-62.
Jtulas und Ahasver.
4665) K. Kinzenbach, D. Judasdrama in d.
neueren dtsch. Lit. : Pfarrhaus 19, S. 55;9, 68-72.
(Elise Schmidt, V. v. Strauss, O. Franz, M. Maack,
A. Fritsch.)
Jahresberichte fOr nenere dentscbe Literatargeschichte.
4666) Th. Kappstein, Ahasver in d. W ell-
poesie: BerlTBl X. 1042.
(Goethe, Schubart, Lenau, Cbamig.<io, Schlegel, J. Mosen ,
E. 8ue, Klingeniann, Schücking, Anden>en, Hamer-
ling, Wilbraodt.)
4667) W, Jacobs, D. Sage vom ewigen Juden:
Kieler Zg. X. 21475, 21482, 21487.
4668) W. V. Scholz, Der Meister v. Palmvra
u Ahasver: AZg». 1902, X. 127.
4669) W. M a d j e r a , Ahasver. E Tragödie.
Wien, Österr Verlagsanstalt. 157 8. M. l,5o.
4670) F. L i e n h a r d , Ahasver. E. Tragödie.
St., Greiner & Pfeiffer. 63 S. M. 1,50.
4671) P. Merwin, D. Tod d. ewigen Juden.
Tragödie. Dresden, Pierson, 1!>02. III,
!•(> S M. 1,50.
Jungfrau Maria.
4672) O. Sinding, Mariü Tod u. Himmelfahrt.
Kristiania, Steenske. 134 S. Mit Abbildgn.
4673) A. S a 1 z e r , D. Symbolik in d. dtsch.
Mariendichtgn. d. MA.: Kultur (Wien) 4,
S. 178-88.
4674) C. G. X. de Vooys, Middelnederlandse
Marialegenden. 2 dln. Leiden, Brill. XIV,
461 S ; LXXXVIII, 335 S. Fl. 7,50. (A.
de Cock: Volkskunde 15, S. 117-2.3.];
Marin Magdalena.
4675) C. Burger, Maria Magdalena: RPTh. 12,
S. 336.:7.
4676) Th. Kappstein, Maria v. Magdala im
Xeuen Testament: Deutschland 1, S. 611/8.
4677) Marie Louise Becker, Maria
Magdalena in d. Kunst: B«&W. 5, S. 975-90,
1019-30.
(Behandelt u. a. : Mysterien. Passionsspiele, Oratorien,
Opern [Massenetl, Dramen [W. Molitor, O-F-Gensichen,
Louise V. Ploenuies, F. v. Hindersin, Graf N. Reh-
binder, B. Ponholzer, M. Maack, A. Dulk, L. Kelber,
P. Heyse], Novellen [H. v. Kahlenberg].)
4678) E. E g g e r t , The middle low german
Version of Mary Magdalen. Diss. Chicago.
83 S [C. Borchling: ADA. 29, S. 23478;
J. Franck: DLZ. 24, S. 2080/1. J (Separat-
abdruck aus JGPh. 4, S. 132-215.)
4679) J. Franck, Zur mittelniederdtsch. Maria-
Magdalenalegende : JbVXiederdSpr.29, S.31/5.
4680) K. F. Kummer, E. Magdalenenspiel
aus d. 15 Jh.: Wiener Abendpost X. 128.
4681) L. Wager, The life and repentance of
Marie Magdalene. A morality play (1566/7).
Edited by F. J. Carpenter. (^= Decennial
Publications of the L'niversity of Chicago.
2. Series. Vol. 1.) Chicairo, Universitv Press.
1902. XXXV, 91 S. [A^Brandl: JbDShG.
.39, S. 316/9; H. Logemann: EnglStud. 32,
S. 4(J8-10.]|
4682) P. H e V s e , Maria v. Magdala. Drama
in 5 Akten. 2.-25. Aufl. B., Cotta. 116 S.
M. 1,60.
4683) Maria v. Magdala: Grenzb. 2, S. 453-64.
Andere Legendenstoffe.
4684) K. Reuse hei, D. dtsch. Weltgerichts-
spiele d. MA. u. d. Reformationszeit. Tl. 1.
(Habilitationsschrift.) Königsberg, Härtung.
34 S.
(Gleichnis von den 10 Jungfrauen.)
4685) H. Schachner, D. Dorotheaspiel:
ZDPh. 35, S. 157-96.
XIV. 16
122
1, 9. Stoffgeschiohte.
4686) E. (t o o d s p e d , The martyrdoni of
Cypriauus and Justa: Americau Journal of
semitic language and literature i!t.
4687) V. Ryssel, D. Urtext d. Cyprianus-
Legende: ASNS. HO, S. 273-311.
4688) W. Heuser, E. neue mittelalterliche
Version d. Theophilus-Sage: EnglStudien.
32, S. 1-23.
4689) E. S I n g r a h a m , The new Version of
the Theophilus: MLN. 18, S. 145/6.
4690) J. E. Matzke, Contributions of the
legend of Saint-George with special reference
to the sources of the french, gernian and
anglo-saxon nietrical versions: PMLA. 17,
S. -i64-:)35; 18, S. 99-117.
4691) J. Ch. Adams, Incidents from the life
of St. George. 1416: MLN. 17, S. 486,8.
4692) J. Strzygowski, 1). koptische Reiter-
heilige u. d. heilige Georg: Zschr. für ägypt.
Sprache 40, S. 49-60.
4693) E. C 1 0 s s o n , Les origines l^gendaires
de ,.Feuersnot" de R. Strauss. Suite: Revue
de l'universit<? de Bruxelles 8, S. 282-3(V!.
(Vgl. JBL. 1902: 2451.)
4694) F.G.Schmidt, Zur Elisabethenlegende:
JGPh. 5, N. 2.
4605) L. Scharp^, Sante Elizabetten legende:
Leuvensche Bijdragen 5, S. 1-140.
4696) A. iMüller, I). draniat Bearbeitgn d.
Cienovevalegende. Progr. Muri. 1902. 20 S.
4697) P. Busch, D. Genoveva-Burg in Mayen:
Wandern u. Reisen 1, N. 1.
4698) W. Z u i d e ni a , Naaktheid al.s toovcr-
middel: Volkskunde 15, N. 5/6.
(Behandelt auch die Godiva-Legeiide.)
4699) G. A. Müller, Beitrr. z. Symbolik d.
Einhorns: Antiquitäten-Rundschau 1, S. 60/1,
63, 165/7.
Götter- und Heldensage:
Nordische Stoffe.
4700) F. K a u f f m a n n , Balder. (JBL. 1902
N. 2455.) |[A. Heusler: DLZ. 24, S. 488-94;
A. E. S c h ö n b a c h : ALBl. 12, S. 687-90;
LCBl. S. 787/8.]l
4701) A. Döring, Kastors u. Balders Tod:
Archiv für Religionswissensch. 5, S. 38-63,
97-104.
4702) R Much, D. Sagenstoff d. Grimnisnial:
ZDA. 46, S. 809-29.
(Hervarasage.)
4703) R. C. de Boer, D. Beowulfsage: Arkiv
för nordisk lilologi NF. 15, N. 1/2.
4704) C. C. Uhlenbeck, Het B^owulf-epos
als geschiedbron : Tidjschr. voor nederland-
sche taal- en letterkunde 20, S. 169-99.
4705) R. C. de Boer, D. Högnilied u. seine Ver-
wandten: Arkiv för nordisk lilologi NF. 16,
S. 142.
Hildebrand-, Finn- und Wielandsage.
4706) J. Franck, D. Überlieferg. d. Hilde-
brandliedes: ZDA. 47, S. 1-55.
4707) E. Wadstein, Beitrr. x. Erklärg. d.
Hildebrandliedes. Gothenburg, Wettergren
& Kerber. 43 S. M. 0,85.
4708) M. Trautmann, Finn u. Hildebrand.
Zwei Beitrr. z. Kenntnis d. altgerman.
Heldendichtg. (== Bonner Beitrr. z. An-
glistik Heft 7.) Bonn. Hanstein. VIII, i:;iS.
M. 4,50.
4709) R. C. de Boer, Finnsage u. Nibelungen-
sage: ZDA. 47, S. 125-60.
4710) P. Maurus, D. Wielandsage in d. Lit.
(JBL. 1902 N. 2475a.) i[A. Andrae: AngliaB.
14, S. 324/7; F. J. Ort mann: DLZ. 24,
S. 2029-30; A. E. Schön bach: ALBl. 12,
S. 335/7.]|
(Behandelt: 1. H- literar. Überlieferungen, Zeugnisse,
Anspielungen d. .M.\.: Altenglische Sagen. ~ Die Volun-
darkvioa. - Thiorekssage. — Sachsenwaldsage u. a.
niederdtseh. Sagen. — Wallisische ii. mittelenglische
Sagen. - Altfranzösische Anspielgn. — überdtsch.
Zeugnisse [Zeugnisse in latein. Sprache. Siegfried-
Dietrich-Sagenkreis. — Jüngere Zeugnisse]. - Bei-
spiele V. mitteldtsch. bezw. niederdtseh. Gedichten,
welche Wielands Sohn oder dessen vom Vater über-
kommene Waffen erwähnen [H. v. Veldeke, N'ibelungen-
lied, Meisterlieder, Redentiner Osterspiel]. Nieder-
ländische Zeugnisse. II. Die blutigen Mohren-
geschichten des MA. : J. Pontanus, M. Baiidello, .1.
Bodinus, F. Belleforest, 8. Gonlart, ,T. Manlius [I'ber-
setzungen v. .1. H. Ragor, A. Hondorff:, T. Costo,
Shakespeare [Titus Andronicus], l'h. .Massinger, .fan
Vos, H. Thomae. III. Neuzeitl. Bearbeit.gn. d. Wieland-
sage : K. Simrock, R. Wagner, (i. Heerbrandt, O.
Schlemm, K. H. Keck, l'h. AlHeld, A. Demmin, G.
Körner, J. Börsch, .I.V. v. Scheffel. Dänische Be-
arbeitungen [A. Oehlenschläger, H. Drachmannl.
Englische Bearbeitgn. [.\. (^omynj.)
Nibelungensage.
4711) W. Wilmans, D.I'ntergangd. Nibelungen
in alter Sage u. Dichtunir. B., Weidmann.
4». 44 S. M. 3,00.
4712) F. E. Sandbach, The Nibelungenlied
and Gudrun in England and America.
London, Nutt. VI, 200. Sh. 10/6.
4713) H Hungerland, Zeugnisse z. Volsungen-
u. Niflungeusage aus d. Skaldendichtg.
(8. bis 16. Jh.): Arkiv för nordisk lilologi
NF. 16, N. 1/2.
4714) R. C. de Boer, Über d. Quellen v. G 26-29
d. Volsunga-Saga: ZDPh. 35, S. 464-83.
4715) H. Schuck, Sigurdsvistningar: Nordisk
tidskr. för vetensk., konst och industri 18,
S. 193.
4716) R. 0. de Boer, Sigrdrifumal u. Helreid:
ZDPh. 35, S 289, 329.
4717) G. Matthaei, D. bayr. Hunnensage in
ihrem Verhältnis z. Amelungen- u. Nibe-
lungensage: ZDA. 46, S. 1-60.
4718) L Jordan, Girartstudien: Roman.
Forschgn. 14, N. 1.
(.\ltfranz()s. Bearbeitg d. Nibelungensage.)
4719) Chr. Auir. Mayer, Über d. Lied vom
Hürnen Seyfrid: ZDPh. ilo, S. 47-58, 204/7.
4720) J^llv Steffen, Zur Quellenfrage d. hürnen
Sevfried v. H. Sachs: Euph. 10, S. 505-18,
759-76.
4721) R. Riemaun, Bodmers „Rache d.
Schwester": Euph 10, S. 22-55.
4722) O. An wand, Hebbels Nibelungen:
NatZgB. N. 38.
4723) A. M. Kollo den, Pöchlarn u. d. ge-
plante Nibelungendenkm.: UL&M. 89, N. 20.
Hilde-Gudrun.
4724) F. Panzer, Hilde-Gudrun. (JBL. 1901
I 7:46; 1902 N. 2468.) |[W. Wilmans:
GGA. 164, S. 767-85.]!
4725) S. Benedikt, D. Gudrünsage in d.
neueren dtsch. Lit. (JBL. 1902 N. 2467.)
|[A, Bernt: ZOG. 54, S. 39-42; A. L. Jelli-
nek: LCBl. S. 716/7; F. Panzer: ZDPh.
35, S. 247/8; A. E. Schönbach: ALBl. 12,
S. 563/4.] I
(Behandelt d. Übersetzgn. von A. Keller, K. Simrock,
F. Koch, K. Barthel, W. v. Ploennies, A. Bacmeister,
r, !>. StMtYirr^,
12;;
1. KotliUi, K IloliUrmaim, K Ho^mI, II A .liiiiK-
hans, (J Kleo, I' VoRt, L. FroytiiK, »{. Ktunp, F.
I^nimenimytT, (i I,e>rt'rIolz. \V HühbiV Kn-ie
ruHlii-htjfii von: <; A <;t>rvimis. San MarU', M A
Niendorf, K, H Kei-k, Ch StetluT. R Wfitlircoht,
E. EnKelniann, L. Sohinitlt, R. Bannibach Dramat.
Bt'arboitun),'»'!! von : C A. Mantfold, V. v. Strauss, J.
Scliöi>f. (). Rtitenberg, J. (;rosse, Mathilde Wesendon'fk,
A. Rfissniann, K. Caro, K. Niemann, F. Draeüeke
AiiK l.inde, O. u. (i. Vogel, B. Itaabe, ü. Ruseler.
V. (iliuh, «. Bellermann.)
4726) F. Piquet, La legende et le pofeme de
(Judrun: Revue universitaire 12, S. 268-74
H.')0-t;i. '
4727) F. Panzer, Zur Kritik u. Erklärg. d,
(iudrun: ZDPh. 35, S. 28-4b.
Efke. König Laurin.
472S) O. Froiberg, D. Quelle d. Eckenliedes.
Diss. Halle. 29 vS.
4729) (I. Holz, Laurin u. d. kleine Rosengarten.
Halle, Niemever 1897. XXXXVI, 213 S.
M. 7,(X). [W. Uhl: ZDPh. 35, S. 248-55
mit ^^toffgeschichtl. Nachweisen).]'
4730) Wildeubruchs König Laurin: (Jrenzb
N. 9/10. (Vgl. JBL. 1902 N. 5964.)
Tristan und Isolde.
4731) H. Viotta, Tristan u. Isolde als Sage
und drama: Caecilia (s'Gravenhage) 60, N. J. !
4732) J. B edier, D, Roman v. Tristan u. I
Isolde. Deutsch v. J. Zeitler, (JBL 1001
17:55.) i[W. Golther: StVLG. 3,
_ S. 508.]
4733) A. Bossert, La legende chevaleresque
de Tristan et Iseult. (JBL. 1902 X 2473)
[.V. E. Schönbach: ALBl. 12, S. 276/7.]|
Arfus und sein Kreis.
4734) L. A. Paton, Studies in the fjüry
niythology of Arthurian romance. Boston
fJinn. XI, 288 8.
4735) R. H. Fletcher, Seme Arthurian frag-
nients from fourteenth centurv chronicles:
PMLA 18, 8. 84-94.
4736) E. Friedländer, ]). Verzeichnis d.
Ritter d. Artustafelrunde im Eree d. Hart-
maun v. d. Aue verglichen mit d. bei
Chrestien v. Troyes u. bei Heinrich y. d.
Türün. Diss. Strassburg i. E. 45 S.
4737) r. Calan, Les romans de la table ronde.
Vannes, Lafolye. 55 8.
4738) A. C. L. Brown, Iwein. A .study of
Arthurian romance: 8tudies and notes in
philology and lit. 8, 8. 1-147.
473J)) J. (". Weston, The three days tourna-
ment. Being an appendix to the authors
, Legend of 8ir Lanzelot\ (= (Jrimm's
library X. 15.. London, Xutt. XVI 59 8
i[E. 8tengel: ZF8LB. 8. 6-10; J. Koch:
Engl8tud. 32, 8. 113-71 ; 8. Singer: AngliaB.
_ 8. 168-80.]!
4740) J. Koopmans, Een abel spei van
Lanzelot van Denemerken: Taal en letteren
12, 8. 205-30.
Merlin.
4741) Lucy Allen Paton, Merlin and Ganieda:
MLX. 18, 8. 163'9.
4742) R. A. 8t. Macalister, The vision of
Alerlino: Zschr. für kelt Philologie 4,
8. 394-455.
4743) J, 11 rieh, E. neue Version d. Vita di
Merlino: ZRPh. 27, S. 173-85.
4744) A. V. Scharfenberg, Merlin u. Seifried
de Arderaont. In d. Bearbeitg. U. Füeterers
her V. F. Panzer. (= BLVSt. N. 227.)
Tübingen. CX XXIII, 182 S.
4745) J. Franc k, Sente Lüthilt: WZ. 21,
N. 3.
(Tx>kalisierungr d. Merliusage)
Gral- und Schtcanrittersage.
4746) \V. Staerk. Über d. l'rsprung d. (Jral-
legende. E. Beitr. z. christl. Mvthologic.
Tübingen, Mohr. III, 57 S. M. 1,50. [K.
Burdach: DLZ. 24, 8.30.50/8.]:
4747) K. Burdach, D. Entstehg. d. Gralsage:
DLZ. 24, 8. 2821 3.
4748) A. P. Vercoutre, Un probl^me lit. r^solu
origine et genese de la legende du Saint-
Gral. Paris, Leroux. 24 S.
4749) W. W. Xewell, The legend of the holy
grail and the Perceval of Chrestien of
Troyes. Cambridge, Sever. VI, 94 8.
4750) Evans, The hig historv of the holv
graal: Ac. X. 1642.
4751) F. X. Robinson, Two fragments of an
irish romance of the holy grail: Zschr. für
kelt. Philologie 4, 8. 385-93.
4752) Wolfram v. Eschenbachs Parzival u.
Titurel. Her. v. E. Martin. Tl. 2. Kom-
mentar. Halle, Buchh. d. Waisenhause.«.
C, 630 8. M. 12,00.
4753) P. Hagen, L^ntersuchgn. über Kiot III:
ZDA. 47, 8. 203-224.
4754) J. D. Bloete, D. Schwaneuritterpassus
in 6. Brief d. Guido v. Bazoches: ib. 8. 185-91.
Karls- und Rolandsage.
4755) T h e r e s e D a h n , Kaiser Karl u. seine
Paladine. Sagen aus d. karoling. Kreise.
Mit e. Einlei tg. v. F. Dahn. L., Breitkopf
t*c Härtel. 4b 7 8. M. 4,00.
4756) B. L a b a n c a , Carlomagno ei due papi
Adriano e Leone III nell' arte cristiana.
Turin, Bocca. 289 8. L. 3,00.
4757) R. A. Peltzer, D. Beziehg. Aachens
zu d. französ. Königen: ZAachenGV. 25,
8. 133-268.
(Karls- und Rolands^age.)
47.58) E. Cocchia, Studio letterario sul
chanson de Roland. Neapel, Pierro eVeraldi.
_1902. 61 8.
47.59) G. J. B o e k e n o g e n , Den droefliken,
strijt die opten berch van Roncevalle in
Hispanien geschiede daer Roland ende
Olivier metten fluer van Kerstenrijk ver-
klagen waaren. Xaar den antwerpschen
druk van W. Vorstermann (begin XVI. eeuwi.
Leiden, Brill. Fl. 0,90. [A. de Cock:
Volkskunde Ir«, 8. 42/3.]'
4760) A. Todt, D. franco-italien. Renart-
branchen. Diss. Giessen. XI, 111 8.
4761) P. Platen, D. Ursprung d. Rolande.
Dresden, Zahn ä Jaensch. 148 8. M. 1,50.
(D. .\lter u. Bedeutungsgesch. d. Bilder. — Fonnen-
geschichtliches. — Die wichtigste wissenschaftl. Lit-
über d. Ursprung d. Bilder [Grjphiander, Zöptl,
Schröder, O. Sello, J. Grimm, E. H. Meyer, Ch- Petersen.)
4762) K. Heldmann, D. Rolandsbilder
Deutschlands in .30*1]. Forschgn. u. nach d.
Quellen. Halle, Xiemeyer. VII, 172 S,
M. 6,00.
16*
124
t, 9. StoffgeHchiclitß.
47634797
47(j3) W. T ii \v e r 11 i e r , Neuere Arbeiten über
d. Kolandslied: ZFSL. 26B., S. 145-tj,i.
(HefücksichtiKt d. Abhh ti. Werke v. E. 8tcng:«l, (i.
JlUinesiiil, Ch. de Lftlalide de Oalitn, H. Neumdnli,
(*. l*ftris, F. Pitto, (i. i4aist, H. Koeh, A. Mflrignan,
W. MasiiiK, !'• Riijiia, M. Roeder, A. Viereck, H-
ZücbiKT, W. Piotter)
47()4) (r. Sello, Roland-Rundschau: DGBll.
4, 8. 113-28, 159-71.
(Uoland in d. bildend. Kiinst — Holand-Peiiilletons:
Keile hetltgn. - Neues ü- Nachtriigliehes ans d Bi)Ozial-
lit., neue Rolänfle. b. böhmischeti Rolande-
Neueste Jjit. — Näehlese)
4765) Mehendez y Pelayo, Las Kibl-ezas
de Reinaidos: Obras de Lope de Vega LS,
1:^. LXXXlII-XCVi.
(Öehiindelt d. Sage v. d. Haimonskindeni)
König Bother, Herzog Ernst.
4760) eil. A. Turrell, A contribution to
the study of König Rother: MLN. 18,
fS. 35/8.
4767) (r. Hüsinir, Zum Etanamythos: Archiv
für Religionswissensch. H, S. 178-91.
(Herzog Ernst)
4768) P^in unbekannter Druck d. Biinkelsänger-
liedes vom Herzog Ernst : Frankfurter
Bücherfreund 3, S. 57.
Mittelalterliche nnd neuere Sagen:
Sammlullgen.
4769) G. Paris, La po^sie du nioyen age.
Le(,',ons et lectures. J. Paris, Hachette. W-.
XIV, 259 S. Fr. 3,50.
(l>c Chanson de Roland. - Le polerinage de C'harle-
niagne. — Lange et l'erniite. — L'art d'aimer)
4770) id., Legendes du moven age. ebda.
IV, 291 S. i[M. J. M i n c k w i t z : LCBl.
5. 1313.][
(Roneevaux. — Le paradis de la reine Sibylle- — I>a
legende du Tannhäuser. — Le Juif errant. — Le lai
de roiselet.)
4771 ) A. Vj. S c h ö n b a c h , Studien z. Er-
zähhingslit. d. MA. Tl. 5. (= .SRAkWien.
145.) Wien, Gerold. 92 S.
(D. GcHcli, d- Rudolf v. Schlüsselburg.— Z. Legende vom
Italien. Herzog im Paradiese. - Legende vom König
Karlmann. - D. zweite Renner Relation. — Nach-
trage z- Lebende vom Erzbischof Udo v. Magdeburg-)
4772) H. Michel, Heinr. Knaiist. V.. Beitr.
z. Gesch. d. geistigen Lebens um d. Mitte
d. 16. Jh. B., Behr. VI, 344 S. M. 8,00.
(Enthält viel stoffgeschicht'. Material [Dreikönigs-
spiele, Kinder Evas, Dido, Apelles] )
Einzeluntersuchungen
4773) R. M. Meyer, Zur Gesch. d. ,. Armen
Heinrich": Zelt^. 35, S. 130/2.
4774) A. L. Jellinek, D. arme Heinrich
im Drama: LE. 5, S. 1371.
4775) E. Stilgebauer, Hartmanns u. Haupt-
manns Armer Heinrich: Zur guten Stunde
17, N. 11.
4776) J. Wi e r u s z o w s k i , D. arme Heinrich
bei Longfellow: LE. 5, S. 930/2.
4777) A. Lang, Aucassin and Nicolete:
Library 4, S. 22/7.
4778) P. Stange, Le Cid dans la po^sie
lyrique de V. Hugo. Progr. P2rfurt, Real-
gymnas 4**. 16 S.
4779) P. Suau, Terre d'epop^e. — Burgos et
Cid: Etudes 46, S. 63-86.
4780) A. B. G o u g h , The Constance Saga.
(JBL. 1902 X. 2499.) i[M. Weyrauch:
ASNS. 111, S. 453/4.] I
4781) H. May, D. Behandlgn. d. Sage v.
Eginhard u. Emma. (JBL. 1901 I 7:70.)
jfM. Hippe: StVLG. 3, S. 222/4; F. Panzer:
ZDPh. 35, S. 407-12.]!
4782) O. L a d e n d o r f , Zur Sage v. Eginhard
u. Emma: Euph. 10, S. 657/8.
(Behandelt D. Schieberlers Travestie V.lä.)
4783) G. J. Boekenoogen , I)e historie
van Floris ende Blancefleur, Xaar d.
Amsterdamschen druck v, O. Barents/..
Smient mit het jaar 1642. Leiden, Brill.
VI, 88 S.
4?84) A; Bayot, Le roman de Gillion de
Trazegnles; (= Universite de Louvain.
Recueil de traveaux p. p. les mcmbres de
cbnf(5rfences d'histoire et de philologie. 12«
fasc.) Louvain, Peeters. XXI, 205 S, Fr. 4,00-
|[Ph. Aug. Becker: LBlGRPh.24, S:336/9.]|
(Gleichen-Stoff-)
4785) M. We y r a u c h , D. mittelalterl. Fa.ssgn.
yom Guy of Warwick u. ihre altfranzös.
Vorlage. Breslau, Marcus. VI, 96 S. M. 3,20.
IE. B'jörkmann: ASNS. 110, S. 444/5;
Th. P r o s i e g e 1 : EnglStud. 32, S. 405/7 ]!
4786) E. Co s q u i n , La legende, du page de
Saint P^lisabeth de Portugal et le conte
indien des bons conseils. Paris. 1903. 42 S.
|[J. B o 1 1 e : ZVVolksk. 13, S- 107/8.]1
(Behandelt d. Sage v. d. Gang nach d- Eisenhammer.)
4787) C. F o r m i c h i , La leggenda del paggio
di S. Elisabetta: Archivio per lo studio
dello tradizioni popolari N. 22.
4788) L. P. Betz, D. Griscldissage in Dichtung
u. Tonkunst: Neue ZürcherZg. N. 64.
4789) O. S i e f k e n , D. Konstanze-Griseldis-
typus in d. engl. Lit. bis auf Shakespeare.
Progr. Rathenow. HO S.
4789a) id., D. geduldige Weib in d. engl. Lit.
bis auf Shakespeare. Teil I. D. Konstanze-
typus. Leipz. Diss. 77 S.
4790) L. S a V o r i n i , La leggenda di Griselda.
Teramo, Rivista Abbruzese. 1901. 68 S.
i[G. Wi 1 1 m an n : LBlGRPh. 24, S. 117/9.]|
4791) E. M 0 n a c i , La novella di Griselda
secondo la lezione di un ms. non ancora
illustrato del Decamerone. Perugia.
4791a) G. L. Kittredge, The Friar's Lautern
and Friar Rusch: PMLA. 1900, S. 415-441.
4792) The faire maide of Bristow, a comedy.
Edited by A. H. Q u i n n. (= Publications
of the University of Pennsylvania. Vol.
VIII, N. 1.) Philadelphia, Ginn. 96 S. 1[A.
B r a n d 1 : JbDShG. 39, S. 320/1.]!
4793) W. Dorsch, Zur Herbortsage. Diss.
Leipzig. 56 S.
(Die Quellen d- Herbortsage. — Die Sage: Parallelen
z. Herbortsage - Hypothesen über d. Ursprung d.
Sage [Mythische Erklärg- — Erklärg. aus d- IHlde-
u. Walthersage. ~ Historische Erklärg- — Märchen-
hypothese (L. Laistner u. F. Panzer)].)
4794) A. Kippenberg, D. Herzog y. Luxem-
burg. (JBL. 1901 I 7:77; 1902 N. 2497.)
i[H. Kaiser: LBlGRPh. 24, S. 195/7.]!
4795) O. Hartenstein, Studien z. Horn-
sage. Tl. 1. Diss. Kiel. 67 S. i[J. Vising:
LBlGRPh. 24, S. 372/4.]!
(Enthält eine Horn-Bibliographie.)
4796) W. H. Schofield, The story of
Hörn u. Rimenhild: PMLA. 18, S. 1-83.
4797) P. AVüst, D. dtsch. Prosaromane v.
Pontus u. Sidonia. Diss. Marburg. 77 S.
I Die älteste Überlieferg- A. [Übersetzg- d. Erzherzogin
Eleonore. - Vorlage d- ältesten Druckes. — Eleonore
Stuart. — Die weitere Yerbreitg. v. Eleonorens Über-
setzg. durch d. Buchdruck- — Pontus u. Sidonia in
d. dtsch. Lit. [J. Agricola, Volksbuch vom gehörnten
iiK-iaa»
1, 9. StofFgeschicIitc.
125
Siegfried. Volkslieder] M<k1 KrneuerKii. d.
Roman!) [Ausgaben v. Büschinjf. Roehhol«, O. F. H.
Sohftnhuth) Die Hss d. Cbersetzjr B )
479J») J. Scherzen, Kaiserin Kassia v. M.
Vidakovic: Nastavni Vjesnik (Agram) IJ,
N. i.
(liehandelt d Verhältnis d Romans zur Erzählg. vom
Kniser Oktavian.)
4799) H. Carstens, Zur Lenorensage: KBIV-
NiederdSpr. 33, N. 3.
4800) F. W. S p i e 8 8 , D. Sage vom Mädchen-
krieg in d. böhm. lAt.: Vestnfk ceskych
professoru 10, S. 117.
4S01) Men^ndez y Pelayo, I^s tres dia-
niantes: Obras de Lope de Vega 13,
S. CXLI-CXLVIII.
(Magelonen?age.)
4802) A. Counson, La legende du Ob^ron.
Extrait de la revue generale. Bruxelles,
Schepens & Co. 25 S._
4803) H. Briesemeister. Über d. Ale.xandriner-
version d. Chanson de Huon de Bordeaux
in ihrem Verhältnis zu d. a. Redaktionen.
Diss. Greifswald. 71 8.
(Behandelt die Bearbeiten, v. Guessard u. Grand-
maiiion. F. Wolf, J. Bourchier.)
4804) (). Engelhardt, Huon de Bordeaux u.
Herzog Ernst. Diss. Tübingen. 94 S.
4805) C. Voretzsch, Epische Studien. !. Die
Komposition d. Huon von Bordeaux nebst
krit. Bemerkgn. über Begriff u. Bedeutg. d.
Sage. Halle, Memever. lOOO. XHI, 420 S.
M. 10,0» t. [ W. Cl o e 1 1 a : ASNS. 1 10, S. 220/2.]
4806) C, Levi, II mistero di Roberto 11
Diavolo: Rivista teatrale italiana (Napoli)
X. 1.
4507) E. Horner, D. Robertdrama d. Birch-
Pfeiffer: StVLG. 3, S. 215 8.
4508) Th. Lorentzen, D. Sage vom Roden-
steiner. E. hist.-krit. Untersuchg. Heidel-
berg, Groos. HI, 70 S. M. 1,<X).
4809) J. L. Buhl mann. Der Rodensteiner in
Sage, Lied u. Gesch.: Monats-Rosen 46,
S. 377 8.
4810) Schenkling- Prevöt, Vom Roden-
steiner: HambXachrrß. X. 3L
4811) F. Lot, La Mesnie Hellequin et le comte
Ernequin de Boulogne : Romania 32, S. 422-41.
(Wilde Jäger-Sage)
4812) K. Campbell, The source of Davenants
Albovine: JGPh. 4, S. 20; 4.
( Rosamunde-Stoff.)
4813) W. Golther, D. französ. u. d. dtsch.
Tannhäuserdichtg.: Musik S. 271-82.
4814) P. Toldo, La legsrenda dell' amore che
trasforma: ZRPh. 27,"S. 278-97.
( Behandelt u. a. I.a fee l'rgele )
4815) G. Polivka, Slavische Sagen vom
Wechselbalg: Archiv für Religiontwisseusch.
ti, S. 151-62.
4S16) K. Weller, D. Weiber v. Weinsberg:
WürttembVjhh. 12, S. 94-136.
4817) R. Sprenger, Zu Hebels Erzählg. .Der
Heiner u. d. Brassenheimer Müller'': ZDU.
17, 8. 790 2.
(Volkssage.)
Faustsage.
4818) E. Jokuff , D. Faustsage. Ihre Entstehg.
u. Wandig. bis auf Goethe. Hamburg,
Kriebel. 27 S. M. 0,60.
4819) E. Kroker, Doktor Faust u. Auerbachs
Keller. L., Dieterich. 51 S. Mit 3 Tafeln.
M. 1,00.
4820) G. Maier, 1). Faustsage mit bes. Be-
riicksichtigg. auf Goethes Heimat: Reper-
torium d. Pädagogik 57, S. 88-9f.
4821) H. L. Oort, Christus u. Faust: Tbeo-
logischTijdschr. 37, 8. 36-54.
4822) E. Castle, D. geschichtl. Faust: N&S,
102, 8. 98-108.
4823) K Simrock, Faust. D. Volksbuch u.
d. Puppenspiel, nebst e. Einleitg. über d.
Ursprung d. Faustsage. Basel, Schwabe.
VIII, 16^<, 96 8. M. 2,40.
4824) Historia vom I..eben d. Dr. Johann Faust,
d. ausgezeichneten Zauberers, auch seiner
teuflischen Verschreibg. u. Zauberei u.
seinem schrecklichen Tode, nach d. Original
V. 1611 im kgi. böhm. Museum her. v.
C e n e k Z i r b t. (In tschech. Sprache.) Prag,
Otto. 200 8. Fl. (t,60.
4825) P. Falck, Fausts Erlösg. im Jenseits.
E. Dramolet v. J. M. Lenz: DünaZg X'. 269.
4826) R. Payer v. Thurn, P. Weidmann d.
Wiener Faust dichter d. J8. Jh : JbGrillpGes.
13, S. 1-74.
4827) O. Xeurath, Wolframs Faust: GJb. 24,
8. 233/5.
4828) G. Zottoli, La leggenda di Pietro
Barliaro in Salerno: Archivio per lo studio
dello tradizioni popolari Heft 22.
4829) A. Boutarel, Lc parrain de Mephisto-
felles: Menestrel .59, S. 91.2, 98-10«».
4830) E. V. Li pp mann. Sagengeschichtliches
z. Helena: GJ. 24, 8. 217 9.
Märclienstoffe.
Samnilungen.
4831) V. Chauvin, Bibliographie des ouvrages
arabes ou relatifs aux Arabes publik dans
I l'Europe chretienne de 18ln ä 1855. VI. Les
I Milles et une nuits. (troisi&me partie.)
i Lüttich, Vaillant-Carmanne. 1902. 201 8.
Fr. 8,00.
i 4832) P. Toldo, Rileggendo le mille e una
j notte. (= X. 660, S. 490-505.',
j 4833) J. A. Decourdemanehe, Xotes
Revue des
engl. Märchen-
Kassel, Victor.
sur le livre de Sendebad
traditions populaires 17, X'.
( Papageienbuch.)
4834) L. Lenz, D. neuesten
sammlgn. u. ihre Quellen.
V, 100 8. M. 2,00.
4835) A. Ritterhaus, D. neuisländ. Volks-
märchen. E. Beitr. z. vergleichenden
Märchenforschg. Halle, Xiemever. 19<i2.
L, 457 8. M. 12,(K).
4835a) G. J. Bockenoogen, X'ederlandsche
sprookjes en vertellsels: Volkskunde 15,
X. 4 6, 9-12.
(Enthalt zahlreiche Varianten zu dtsch. Volksmärchen.'!
4836) Sechs russ. Volksmärchen mit Anmerkgu.
übers. V. M. Mülle r. Progr. Görlitz.
61 8.
483t) 8. Singer, Schweizer Märcbenlit.
Anfang e. Kommentars zu d. veröffentl.
Schweizer Märcbenlit. Bern, Francke. 77 8.
M. 1,20.
4838) J. Ostrup, Tyrkiske folkeventyr:
Dania 10, 8. 81-9-*.
4839) E. Sklarek, Ungarische Volksmärchen.
Älit vergleichenden Anmerkgn. v. J. Bolte:
Z^^'olksk. 13, S. 70(5.
«D. alte Pilinko. — D Teufelsliebchen. — D. Kröte u.
d. Jungfrau Maria.)
12()
1,1). Stoffgcschiclito.
4840-1877
4S40) K. Dietrich, I). Volksdiclitg. d.
Balkanläuder in ihren fremeinsamen Ele-
menten: ZVVolksk. 12, S. 115-55, 272-91,
403-15.
(Behandelt zahlreiche Motive u. Miirchenstcjffe, u. ii. :
Lenore, Hero u. Leander, St. (ieorg, Allegorie (1. Todes,
Lieljesverrat durch d. Xatiir)
4841) L. Sain^au, Gm Eventyr: Dnnia 10,
S. 99-112.
(Meste .Jüngste. Dankbare Tiere. Schein trügt.)
4842) A. C o 1 1 i n g w o o d Lee, Merry tales:
Notes and Queries 11, S. 84/5.
4843) E. Bleich, Die Märchen d. Musaeus:
ASNS. 108, S. 1-14, 24.S-87; 109, S. 5-32.
4844) A. K. T. Tielo, M. v. Strachwitz
episch-lyr. ,, Nordland" u. ,Komanzen u.
Historien": Euph. 10, 8. 209-30. (Vgl. JBL.
1902:2511.)
Einzeltintcrsicchimgen
4845) F. F u n c k - B r e n t a n o , Blaubart :
DR. 4, S. 227-44, 337-58.
(Behandelt d. (Jeseh. des Barons (ülles de Kais (1404
-144U) d. Quelle d. Blaubart-Sage.)
4846) A. de Cook, Het spei van de koning-
dochter: Volkskunde 15, N. 1/2.
(Märchen v. d. eingemauerten Prinzessin.)
4847) The english original of Hauffs „the care
of Steenloll": Ath. N. 3950.
4848) J. Christillin, Dans les Alpes:
Le petit poucier: La Tradition N. 17.
4849) W. AV i s s e r , D. Märchen vom Meister-
dieb in Üstholstein: ZVVolksk. 13, S. 301-10.
4850) K. Zacher, Rübezahl u. seine Ver-
wandtschaft: Mt^chlesC^esVolksk. 10, S 33-54.
(8. auch Th. Siebs: ib. N. 3/4.)
4851) R. Steig. Literarische Umbildung d.
]\Iärchens vom Fischer u. »iner Fru: A8N8.
HO, 8. 8-19.
(In Arnims rPäpstin Johanna'.)
4852) (t. Paris, D. undankbare Gattin:
ZVVolksk. i:<, 8 1-24, 129-50. (Dazu
G. Polivka: ib. 8. 399-412.)
4853) J. B o 1 1 e . D. Mann mit d. Ziege, d.
Wolf u. d. Kohle: ZVVolksk. 13, 8. 95/6,
311.
(Rätselmärehen in verschiedenen Versionen.)
4854) A. L. Stiefel, E. französ. Novelle d.
15. Jh. u. e. indisches Märchen: A8N8. 111,
8. 158-69.
(über d. (.juelle d. Erzählg. „De Messire Galehault de
Sempy sauve de mort par sa femme.)
4855) Hermann Fi.scher, Beitrr. z. Lit. d.
Sieben weisen Meister. 1. Die hs. Überlief erg.
d. Historia Septem sapientium. Diss. (rreifs-
wald. 131 8.
4856) J. Horowitz, Tawaddud: Zschr. d.
dtsch. morgenländ. Ges. 57, 8. 173/5.
4857) A. d e C o c k , Het exempel van den
ondankbaren zoon: Volkskunde 15, 8. 154-61.
Schwankst offe.
4858) L. Maeterlinck, Le genre satirique
dans la peinture flamande. Antwerpen,
Librairie Nderlandaine. 372 8. MitAbbildgn.
Fr. 7,50.
(Behandelt u. a. auch d. literar. Tiersatire.)
4859) P. Fijn van Draat, ,Die hystorie
van Reynaert die Vos and W. Caxtons
translation." ,The history of Reynard the
fox": EnglStud. .33, 8. 182/6.
4860) De „Reinaert" bei d. Indianern: Volks-
kunde 15, 8. 29-33.
4860a) F. Borgnieier, Dcdekinds (irobiaiius
in England. Diss. Greifswald. 41 8.
(Die erste u. zweite engl- Übensetzg. - Dekkers (iiils
Horne-Bookc Grobianus nuptialls. -- Swifts
directions to servants — Swifts polite conversation)
4861) W. Brie, Eulenspiegel in England:
(= Palästra Bd. 28.) B., Mayer & Müller.
VH, 151 8. M. 4,80.
ID. englische Eulenspiegel. D. Stetig, d. englis(!hen
Texte in d. (iesch. d. Volksbuches. — D. Fortleben
Enlenspiegels in d. engl Lit. d. Ki. n. 17. ,IJi. [D.
englische Prosadichtg. bis ca. lö.iO. - j;nlenspiegel
u. d.Schwanksammlgn. — Eulensi)iegel ud. Schwank-
biographie. Eulenspiegel n. d. sonstige volks-
tümliche Prosa " Eulenspiegel u. d. Kunstdichtg.
Eulenspiegel in Schottland. Eulenspiegel in d.
Kritik). - Das Fortleben Eulenspiegels in d. engl.
Lit. d. 18. u. 19. .Ih. [Der German Rogue. Die wissen-
schaftl. Beschäftigg. mit d. P^ulenspiegel in England].
D. Fragment d. engl. Eulenspiegels [1518]. Au.s
Scoggins .Jestes IGU [Cap VU XVII].)
4862) R. V. Kralik, Von d. göttlichen Komödie
d. Schildbürger: DZ. 5, 8. 2«l/6.
4863) G. Wickram, Werke. Her. v. .1. Bolte.
Bd. 3. (= BLVSt. 129-30.) Tübingen,
Literar. Verein. XXXVI, 395; LH, 3.50 8.
4864) A. Wünsche, D. kluge Schmied u.
d. geprellte Teufel: LZgB. N. 10.
4865) A. L. Stiefel, D. Schwank v. d. drei
Mönchen, d. sich d. Mund verbrannten:
ZVVolksk. 13, 8. 88-90.
Fabolii.
4866) A. Barth, De l'origine et de la propa-
gation des fahles: JSav. 8. 603/4, 656/7.
4867) F. R i b e z z o , Nuovi studi sulla origine
e la jiropagazione delle favole indo-elleniche
communentedette esopiche. Napoli,Giannini.
1901. 213 8. |[A. B a r t h : JSav. 8. 603-16,
656-65.] I
4868) G. Amalfi, Satyra noi ])roverbio „Chi
prima va al Molino prima macina" de Aloise
Cynthio de gli Fabritii. Napoli. 1901.
31 8. i[A. L. Stiefel: ZVVolksk. 13,
8. 470/l.]|
486») A. L. Stiefel, Über d. Esopus d. B.
Waldis: StVLG. 3, S. 486-95.
4870) A. Brückner, D. polnischen Asoj)-
bearbeitgn.: Rozprawy Akademii Umiejet-
nosci Wyd. Filolojiczny 34, 8. 163-235.
4871) E. Rolland, Flore populaire oii
histoirc naturelle des plants dans leurs
rapports avec la linguistique et le folklore.
Tome i. Paris, Staude. 267 8.
4872) A. Wünsche, D. Pflanzenbilder in d.
Poesie d. Alten Testaments: ZDU. 17,
8. 78-105.
4873) K. R e u s c h e 1 , PHanzenfabeln : 7A)V.
17, 8. 601.
Novellcustoffe.
4874) E. Gorra, Una commedia clegiaca iiella
novell. occident. (In: Racc. de Studi crit. ded.
ad A. D'Ancona [Firenze, Barbera. lOOl],
8. 105-74.)
(Motiv : Liebesschulmeister.)
4874a) F. Panzer, Erzbischof Albero v. Trier
u. d. dtsch. Spielmannsepen. (In: (Jermanist.
Abhh. für II. Paul. [JBL. 1902 : 237.])
4875) W. Hertz, SpielmaiMis-Buch. (JBL.
1900 I 7 : 98.) |[A, L. Stiefel: StVLG. 3,
8. 233/5.] I
4876) A. L. Stiefel, Zu d. Quellen H. Kauf-
ringers: ZDPh. 35, S. 492-506.
4877) U. F r e s c o , M. Bandello e le sue
novelle. Camerino, Savini. 46 8.
4S7ä-40U
1, 9. Stoffgeschichte.
127
4878) P. T o 1 d o , Aus alten Novellen u.
legenden: ZVVolksk. 13, S. 412-21.
(I) Gesch. V d. im i«pockschr«nk veretwkten Priester,
I>as vom lieben liott geschenkte (Jeid )
4S7Sa) W. H. Carruth, Leasings treatment
of the storv of the ring and its teaching:
PMAL. XVI (1!)01), S. 107-16.
4870) K. R e u 8 c h e I , Über Bearbeitungen
d. Gesch. d. Bergmanns v. Falun: StVX«G. 3,
S. 1-2H.
(Beh.: A v Arnim, Held, F.Kind, P. Graf Hrtugwitz,
A. F. E I.anj;bein, K Th Hoffmann, (J. Pfizer,
I, Kossarski, H. v. Hofmannsthal. F- v. Holstein,
CJ. V. d. Halde, (Jolde, Bürde. Schmidt, J. N VorI )
4S80) R. B a s s e t , Contes et legendes arabes
t)^2-ö2. L'amant et le mari tromp^: Revue
des traditions populaires 17, N. 10.
(tJesch V. d. Frau mit zwei Liebhal>em.)
4881) H. E. Heymann, Studies on the
havelock tale. Diss. Stockholm, Förf.
X, 1.^)4 S. Kr. 3,5«J.
48S2) N. T o m a s s i a , La leggenda dei due
amanti: Atti dell'istituto Veneto 62, S. 4.')-63.
((Jeschiclue v. <l. keuschen Ehe.)
4883) Th. Zachariae, Zur Parialegende bei B.
Ziegenbalg: ZVVolksk. 13, S. 218,9.
4884) L G u i 1 1 a u m e , Les femmes ont la
tete du diable. II. Legende du Morbihan:
Revue des traditons populaires 17, N. 1.
(E. Motiv z. Parialef?ende )
4885) F. Muncker, Wielands Pervoute:
SBAkMünchen. S. 121-211.
4886) B. Seuffert, Wielands Pervonte:
Euph. H», S. 76-yu.
4SS7) R. Meissner, D. Geschichte vom Ritter
Tiodel u. seiner ungetreuen Frau: ZDA. 47,
S. 247-67.
(Isländische Fassg. e französ. Lais j
4888) G. Paris, Le eonte de la gageure dans
Bocoace. (= N. 660, S. 107-16.)
(Tymbelin-Motiv.)
4889) id., Le cvcle de la gageure: Romania 32,
S. 481-551.
4890) R.M. Meyer, DieWette: AKultG. 1,S.1-17.
Romaustoffe.
4891) E. WüUner, D. Roman bei d. Chinesen:
InternatLB. 10, X. 19-20.
4892) K B r u n n h u b e r , Sir Ph. Sidneys
Arcadia u. ihre Nachläufer. Nürnberg,
Edelmann. 55 S.
(I. Quellen v. Sidneys Areadia : Sidney u. sein Werk.
Sann.izzaros Arkadia. — Montemayors IHana. --
Amadis de Ciaula. — Heliodors Aethiopica — Achilles
Tatios Roman: I.eukippe u. Klitophon. — Charitons
Roman : Chaireas u. Kallirhoe. — Das Eros-Motiv. —
I.ateinische Reminiscenzen. — Resultate. II. Sidney
auf d. Bühne; The isle of Gulls. — C'upids revenge.
— -Vrgalus and Parthenia. — A pastoral called the
Arkadia. — Andromana. — Ij» conr bergere. — D.
königliche .Schäfer - .\uhang : The devil of a wife.)
4S93) H. M ö b i u s , The gothic romance. Diss.
Leipzig. 143 S.
(Behandelt die Romane v. F. SmoUet, H. Ualpole,
Miss Rce, Mrs. Anna Radcliff.)
4894) O. Ritter, Studien zu M. G. Lewis'
Roman „Ambrosio*, or the ,Monk': ASNS.
111, S. 106-21.
(Zn d. Quellen d. ,,Monk" [Lewis' „Advertisement".
" Zitate u. Mottos im „Monk". — Der „Monk"
u sein Verhältnis zu d. Romanen der Mrs. Radcliff.
— Sonstige Beeinflussungen n. .Vnlehnungen:. — Zu
d Nachwirkgn d Monk in England. Deutschland
n Frankreich [Coleridge, W. Scott, .Shelley, Byron, E.
Th. A. Hoffmann. V. Hugo, E. Scribe, C l)elavigne].)
4894 a) G. Herzfeld, D. eigentliche Quelle
V. Lewis .Monk": ib. 111, S. 316-23.
(Die blutende Gestalt mit Dolch u. Lampe odi-r d
Beschwörung im Schlosse Stern bei Prag.)
4S95) L. M. C a p e 1 1 i , Per la maggior fönte
lett. dei „promessi sposi-. Novara, Miglio.
37 S.
4896) H. F. Wagner, Robinson u. d.
Robinsonaden in unserer Jugendlit Progr.
Wien. 20 S.
4897) VI. Dukat, Robinson Crusoe in kroat.
Uebersetzgn. : S'jistavni Vjesnik (Agram) 11,
N. 2.
4898) A. F i e t z , E. Robinsonade nach d.
Volksmund aus Westbiihmen. Mit e. Vor-
bemerkg. v. A. Hauffen: DtschArbeit. 2,
S. 535-41.
4898a) R. Abramc/.yk, Über d. Quellen zu
W. Scotts Roman Ivanhoe. Leipziger Diss.
Halle a. S., Kreibohm. 159 S.
Drainenstoffet
4899) L. Schücking. Studien über d.
stofflichen Beziehgn. d. engl. Komödie z.
italien bis Lillv. Halle, Niemever. 1901.
109 S. M. .3,00. ' [A. L. Stiefel: LBlGRPh.
24, S. 2o3,5.]i i
4900) R. Kohlrausch, Klassische Dramen
u ihre Stätten. St., Lutz. 306 S. M. 5,00.
(Behandelt Shakespeare, I^essing, Goethe, Schiller,
Kleist )
4901) Die Komödie in d. Komödie: Dtscb.
Volksbiw. N 5210.
(Motiv bei Shakespeare, Tieck, Gr>-phius, Destouchcs,
Jünger, Schrfkler, Kotzebue, .\. Dumas (VaterJ.)
490-2) J. Kohm, Grillparzers Tragödie ,D. Ahn-
frau'' in ihrer gegenwärtigen u. früheren
Gestalt. Wien, Konegen. VIII, 436 S.
M. 5,00.
4902a) A. Leffson, Gesch. d. Alexis-Stoffes
in d. dramat. Lit. (^ id.. Immermann
Alexis [Diss. Berlin], S. 1-15.)
(Behandelt u. a. : F. M. Klinger, J. W. Lombard. H.
Bertuch, E. Gehe, Ernst Otto, .Athalia Schwarz, Elise
.Schmidt, W. Wolfsohn. Charlotte Birch - Pfeiffer,
Morand, Babo, F. Kratter, C. Federiei, E. Scribe,
Lortzing, G. C. Claudias, F. van Eeden.)
4903) A. Andrä, Zum Vorspiel zu Shakespeares
^Bezähmte Widerspenstige'' : Anglia^. 14,
S. 142/5.
4903 a) G. di Niscia, Per una fönte probab.
della ,Bibetica domata". Nozze Percopo-
Kuciani. Napoli, Pierro e Figlio S. 29-56.
i 4904) Anna Pötseh, Die Blinde im mod.
j Drama: AZgB. N. 61.
j (Sudermann, E. Rosmer, d'Annunzio, Maeterlinck.)
I 4905) A. Voigt, Ben Jonsons Tragödie „Cati-
line bis conspiracy u. ihre Quellen. Diss.
Halle. 57 S.
(Behandelt die lateinischen u. griecb. Quellen [Sallust,
Cicero, Plutarch, Seneca, Juvenal, Horaz, Petronius-)
4906) F. Heinemann, Dante auf d. Bühne.
Neue ZürcherZg. N. 151.
4907) C. dei B a 1 z o, Dante nel teatro: NAnt.
38, N. 755.
4908) A. Heinrich, E Don Carlos v. Bal-
zac: .\ZgB. N. 140.
4909) K. B a 1 m o n t , D. Typus d. Don Juan
in d. Weltlit. (In russ. Sprache): Mir
Iskusstwa N. 5; 6.
(Behandelt T de Molina, J. Esproncedo, P- Merimee,
E. Th. K. Hoffmann, d'Annunzio, Przybyszewskl.)
4910) E. Platzhoff-Lejeune, Don Juan
als Zeitspiegel: Tag N. 249.
4911) H. Esc he Ib ach, LT)er d. dramat.
Bearbeitg.d Don Juan-Sage: Dichterstimmen
d. Gegenw. 17, N. 12.
4912) Don jQan u. Donna Anna: NorddAZgß.
N. 210.
128
1, 9. Stoffgeschichte.
4913 49)2
4913) A. L u t h e r, E. russ. Don Juan-Dichtung
V. Graf A. Tolstoi: LE. 5, S 268/9.
4914) W. Thieme, Peels Eduard I. u. seine
Quellen. Diss. Halle 65 S.
(Behandelt englische Chroniken n. Balladen [Caxton,
R Hij,'den, Fubyan, .1. Major, (irafton, Holinshed u. a ).)
4915) Th. Distel, E. Emilien-Gesch. vor
Lessinfi: Frauen-Kundschau 4, N. 4.
4916) E. Sieburg, D. Vorgesch. d. Erb-
förster-Tragödie V. O. Ludwig. B., Ehering
59 S. M. 2,00.
(Behandelt u. a.: D. Waldhurgtragödie u. ihre Vorläufer.
- 1). Wildschützen. - Iffland-s Jäger.)
4917) G. Presutti, J'rancesca da Eimini
nella storia e nella tragedia di G. d'Annunzio.
Torino, Streglio. 68 S. L. 1,00.
4918) H. V. Schullern, Paolo Malatesta u.
Francesca da Eimini in d. Gesch.: Monatsbll.
d. herald. Vereins „Adler" 5, S. 193/6.
4919) H A. Krüger, F. Kinds Werke.
(= id., Pseudoromantik I [L., Haessel],
S. 77-126.
(Behandelt u. a. d. Freischütz-Stoff.)
4920) O. Hauser, G. Bruno im Drama d.
jüngsten Zeit: HambCorrB. N. 19.
(O. Borngraeber, (". Hilm, G. KÖlbenheyer.)
4921) AV". V. S c h 0 1 z, Giordano Bruno-Dramen:
LE. 5, S. ie06/8.
(O. Borngraeber.)
4922) K. Blind, D. wahre Gesch. v. Gvges:
N&S. 105, S. 107-10.
4923) M. B. Evans, „D. bestrafte Bruder-
mord", sein Verhältnis zu Shakespeares
Hamlet. (JBL. 1902 K. 3716.) p. Acker-
mann: Anglia». 14, S. 109-12.)
4924) A. H. Thorndike, The relations of
Hamlet to contemp. reveusre plays: PMLA.
17, S. 125-220. |[JbDShG.'39, S 331/4.]|
(Behandelt: Na.she,Lodge, Ben.Tonson.Dekker, Chettle,
Kyd, Marston, Shakespeare.)
4925) G o r d o n H. G e r o u 1 d , Off er and
LabhraidMaen: MLN. 17, S. 401. (Hamlet-
motiv S. JbDShG. 39, S. 3-il.)
4920) W. Keller, Zu d. Italien. Hamlet-
opern: ib. S. 238/9.
4927) Hamlet auf d. Puppentheater: NatZg.
N. 430.
4928) E. V. Liliencron, Wie man in Au-
wald Musik macht. — D. siebente Tod.sünde.
2 Novellen. L , Duncker & Humblot. VI,
194 S. M. 3,00.
(,.,Die siebente Tod.sünde" behandelt d. Hanilct-
problem.)
4929) The evolution of Harlequin: QuE. 196,
S. 462-82.
4930) E. E c k h a r d t, D. lustige Person im
älteren engl. Drama (bis 1642): (Palästra,
Bd 17). B., Mayer & Müller. 1902. XXXH,
478 S. M. 15,00. |[W. Keller: JbDShG.
39, S 313/6.]1
(Behandelt u. a. : Teufel, Vice, Narren, Clowns n.
clown artige Gestalten.)
4931) A. Belloni, Sul sogetto della „Eic-
ciarda" di U. Foscolo: Frammenti di critica
letteraria (Milano, Albrigi] S. 239-58.
(Behandelt u- a. d. Stoff der Heirat aus Rache )
4932) H. Stümcke, Hohenzollernfürsten im
Drama. E Beitr. z. vergleichenden Lit. u
Theatereesch. L., G. Wigand. XV, 306 S.
M. 5,50.
4933) E. K r a u s s , Hohenzollernfürsten im
Drama: AZgU. N. 241.
4934) F. G ö r r e s, D. Jüdin v. Toledo: ZWTh.
46, S. 606/7.
(Die Bcliandlg. d. Stoffes bei H.Smith u Pfarrer Geiger.)
4935) W. Keller, E. Bearbeitg. d. „Julius
Cäsar" v. F. Hebbel: JbDShG. 39, S. 244/9.
4936) O. Burmeister, Nachdichtgn. u.
Bühneneinrichtgn v. Shakespeares Merchant
of Venice. Eostock, AVarkentien. 1902. 143 S.
M. 4,00. |[E. Fischer: JbDShG. 39,
S. 303.] j
(Behandelt u. a. d. engl. Bearbeitgn. v. G. Gran-
ville, Kemble. W Öxberry, J. Karle, E. Booth, H.
Irving. - Travestien v. V. Talfourd, E. J. Fräser. -
^. J. Fischer, C. A. West,
Shylock in Afrika:
Travestien
Deutsche Bearbeitgn.
E. V. Possart.)
4937) Dora Förster,
JbDShG. 39, S. 234/7.
(Aus C. Veltens Milrchen u. Erzählgn. d. Suaheli.)
4938) W. P e r r e 1 1 , The story of king Lear
from Geoffrey of Monmouth to Shakespeare.
Diss. Jena. 33 S.
4939) A. Brandl, Zur Quelle d. „Komödie d.
Irrungen": JbDShG. 39, S. 233.
(Warners Übersetzg. d .Menächmen" v. Plautus.)
4940) K. Deutsch, Über d. Verhältnis d.
„Laune d. Verliebten" zu d. dtsch. Schäfer-
spielen d. 18. Jh. Progr. Stern])erg.
34 S.
4941) A. Kraus, Starä historie Ceska v. nemeck^
literature. (JBL 1902 N. 2522.) j[J. Krejci:
Etiph. JO, S. 669-80.] I
4942) F. V. Krejci, I). alte Gesch. Böhmens
in d. dtsch. Lit.: ZeitW. 35, S. 2u8-10.
(Mit Benutzung v. A. Kraus)
4943) A Hauffen, Böhmische Sage u. Gesch.
in d. dtsch. Lit.: DtschArbeit. 2, N. 1.
4944) E. Geiger, H. Sachs als Dichter in
seinen Fastnachtsspielen im Verhältnis zu
seinen Quellen betrachtet. Halle, Niemeyer.
1904. VII, 388 S. M 9,00.
4945) M. G. L. van Loghem, Maria Stuart
u. ihre Dichter: Nederland, Septemberheft.
(Vondel Alfieri, Swinburne, Schiller.)
4946) J. J. Foster, The Stuarts: Illustrat.
of personal bist, of family (especially Mary
Queen of Scots) in 16*'', 17*1» and 18th Cen-
tury art. Portraits, miniatures relics &c.
from the most celebrated collections.
London, Dickinson. Folio. 320 S. Sh. 210,00.
4947) E. P a V e r v. T h u rn , Weidmanns
Merope: StVLG. 3, S. 54-65.
4948) Die Quelle zu Maeterlincks Monna Vanna:
LE. .5, S. 1371/2.
4949) H. Krüge r, Mohamed in d. dtsch.
Dichtg.: Post». 17. Mai.
(Voltaire, Goethe, F. Bicking, A. v. Hanstein.)
4950) E Davidsohn, Montecchi u. Capu-
letti: DKs. 117, S. 419-28.
4951) H. Gaehtgens zu Ysentorff,
Napoleon im dtsch. Drama. Frankf. a. M.,
Diesterweg. VIII, 149 S. M 3,00.
(1. Spott- u. Tendenzdramen [Kotzebne, Reiniar,
Geibel]. — 2. I.iebesdramen v. L. Eckart, E. Bozdeck.
K. V. Heigel, K. Bleibtreu, H. Bahr, C. Brachvogel
n. O. Mvsing, S. Aschner, R. Voss, K. Biesendahl, P.
V. Ebart, Th. v. Trotha u. F. Bonn. — 3. St. Helena-
Dramen [C. G. Kahlbau, R. Griepenkerl, H. Un-
bescheid, M. Emirow, A. Ott, F. (irillparzer, H. A.
Revel]. — 4. Dramatische Geschichte [Ch. D. Grabbe,
Luise Gutbier, O. Harnack, F. C. Schubert, L Dreyer,
G. Felix. P. Friedrich]. — 5. Napoleon als Nebenperson
[F. Volger, Karl Schulz, G. Körner, F. Schawaller,
B. Liebermann, Mathilde v. Gellhorn, A. Gemoll,
Johanna Baltz].)
4952) A. Streibich, Mustapha und Zeangir,
d. beiden Söhne Solimans d. Grossen in
Gesch. u. Dichtg. Diss. St, Strecker Sc
Schröder. 94 S.
(Behandelt u a.: G. Bounin, G- Fulke, Lord Brooke,
P. Bonarelli, J. de Mairet, Ch. Vion Dalibray, Mlle.
de Scudery, R. Boyle, N. Belin, N. Chamfort, F.
Seegers, D. Mallet, G. E. Lessing, Chr. F. Weisse.)
405S-49S4
1, 9. Stoffgeschichte.
129
495S) H S. Canbv, Pamela abroad: MLN.
1«, S. 206-13.
4954) J. J. Salverda de Grave, Meester
Pathelin: NedSpect. S. 308/9.
4955) E. Lee, Margarethe L. Woods Drama
.Die Prinzessin v. Hannover* : LE. 5, S. 332.
4956) R. Kohlrausch, D. Urbild d. ,Rienzi*:
B&W. 5, S. 713-27.
4957) H. S t Q m c k e , D. dtsch. Sakuntala:
ib. S. 728-32.
(Bebandelt: G. Forster, Goethe, \V. Gerhard, B. Hirzel,
F. Rückert, E. .Meier, E. Lobedanz, L. Fritze, C.
Kellnei. F. Th. Sohrader. Ch. Höppl, X. Donsdorf,
Alfr. V. Wolzogen, .\. I.indner. Wollheim da Fonseea,
K- V. Heikel. K. Wittkowski, G- Schmilinski, M. Möller,
I.. V. Sohrotier.)
4958) Graf de Gubernatis, Sakuntala u.
Griseldis: ZOG. 54, S. 91.
4959) J. H e r t c 1 , Indien auf d. europ. Bühne:
AZgB. N. 6.
(Sakuntala.)
4960) Maria Brie, Savonarola in d. dtsch.
Lit. Breslau, Marcus. VII, 96 S. M. 3,00.
(Savonarolas Leben. — l'rteile Italien. Zeitgenossen
über Savonarola. — Verhältnis d. Evangelischen zu
ihm I Luther. C. Spangenberg'- — D. Zeitalter d. .^ul-
klärung u. Savonarola X'Oethe, .\lbrecht, Benkowitz.]
-^ .\uffa5sung Savonarolas im 20. Jh. — D. Savonarola-
stoff — Lenaus Savonarola. — J. v. Auffenberg- —
F. Lohmann, G. Keller u. Savonarola. — R. Voss. —
D. Kulturkampf u. Savonarola. — Josef Bischoff
fgen. BolandenJ. — Mod. Renaissancebegeisterg. ~
W. Uhde. - W. Weigand. — L. Kelber, C. Hepp,
Ernst Mammer. — H. v. Willemoes-Siihm, R. v. I.«on,
K. Frenzel, Isolde Kurz, E v. TjTnen. — Gobineau,
G. Eliot. — Literaturveraeichnis.)
4961) K. Schoenwerth, D. niederländ. u.
Span. Bearbeitgn. v. Th. Kyds Spanish
tragedv. (= Literarhist. Forschgn. Bd. 26.)
B., Felber. CXXVII, 227 S. M. 8,<X>.
(I. Einleitung: Das epische Fragment der Sptanish
Tragedv in Sicerams Uebersetzg. d. Orlando Furioso.
— Die beiden niederläml. dramat. Bearbeitgn. [.V.
van d. Bergh] Don Jeronimo [anonymes Drama]. —
Stielers Bellemperie. — Ayrers I'eliniperia- U. Texte :
Sicerams Bearbeitg. — A. van d. Bergh. — Don
Jeronimo.)
4962) M. G 1 o t h, D. Spiel v. d. sieben Farben.
(JBL. 1902 : 1240.) [A. E. S c h ö n b a c h :
ALBl. 12, S. 111 2; W. Seelmann: ZV-
Volksk. 13, S. 108-10.]!
4963) W. W. Newell, Sources of Shake-
speares Tempest: Journal of American
Folklore 16, N. 62.
4964) E. Hühner, D. Einfluss v. Marlowes
Tamburlaine auf d. zeitgenöss. u. folgenden
Dramatiker. Diss. Halle. 1901. 74 S. ,[R.
Fischer: JbDShG. 40 (1904), S. 256/7.]:
(Behandelt R. Greene, G. Pede, Th. Lodge, Th.
Kyd, Shakespeare [Titus, .\ndronicus, Heinrich VI.,
Richard in.|, Marlowes .Schule [.\. Mundav, H.
Ghettle, G. fhapman, Th. Dekker, J. Webster, C.
Toumeur, Ph. Massinger, J. Ford, Beaunont u.
Fletchcr], Th.Goffe, Glaj>thorne, Ch.Saunders, F.Fane.)
4965) W. K ü c h 1 e r , P. Hervieus Theroigne
de Merieourt: AZg». X. 112.
(Behandelt u.a. auch R v. «iott.schall u. R. Griepenkerl.)
4966) St. Hock, Zum Traum ein Leben :
JbGrillpG. 13, S. 7.5-122.
4967) P. Robert, .1). Traum ein Leben" im
Orient. Ein chines. Seitenstfick zu Grill-
parzers Märchendrama: HambCorrB. X. 8.
496S) W. Pfeiffer, Über Fouques Undine.
Heidelberg, Winter. VII, 169 S. M. 2,40.
[LCBl. S. 1375.]i
(Einleitung. — Die Stauffenberger Sage- — Fouqnes
Erzählg. — Fouques Openidichtg. — Sonstige dramat.
Bearbeitgn. [.\. Gyrowetz, Taglioni-Schmidt, LortzingJ.
Kxkurs über d. Stauffenberger Sage.)
4969) (;. Heil, Undine. Märchendichtg.in3Tln.
mit freier Benutzg. d. gleichnamigen Sagen-
stoffes. Dresden, Pierson. III, 11!) .S. M. 2,80.
Jftliresbericht« ffir neuere denU^e Litermtargescti'ieht«.
4970) F. Holleck, Zur Quellenfrage v. Shake-
speares Lustspiel ,Viel Lärm um Nichts ^
(JBL. 1!»02 N. 2559.) ,[A d o 1 f H a u f f e n :
JbDShG. 39, S. 301/2.];
(J. .\yrer [C'ome<lia v. d. schönen Phänicia u. Shake-
s|»eares aSiuch ado about nothing*. - Die vom Tode
erweckte Phonicia, Tragi-<,'omoedla v Mich. Kongehl].)
4970a) R. A. Gent, The valiant welshman.
Nach d. Drucke v. 1615 her. v. V. Kreb.
(= Münchener Beitrr. z. romanischen Philo-
logie. Bd. 23.) Erlangen, Deichert. 1902.
LXXVII, 88 S. M. 4,00.
(Behandelt u. a.; Caradoc in <Jeschichte u. .Sage. —
Quellen [Spen.ser, .Shakespeare, Ben Jonson, Th. Kyd].
— Stoff\-erwandte Dramen [Beaumont n. Fletcher,
Masonl)
4971) E. Wachler, Widukind: RheinWestfälZg.
N. 997.
(Dramen v. O. Reichardt, H. Wette, Hedwig Müffelmann.)
4972) H. Lee, .Der zerbrochene Krug* — eine
Oper: BerlTBl. N. 27.
(Behandelt I.ees Libretto zur Volkso|)er v. ♦■;. Jarno.)
Yerschiedene Stoffe.
JiVa« und Kind in der Litereäur.
4973) J. Wiegan d, D. Frau in d. neuen dt.<ch.
Lit. Bremen, Schünemann. 72 S. M. 1,00.
4974) H. Abel, D. Kind in d. Lit.: NatZgB.
X. 49.
4975) Das Kind in d. dtsch. Dichtg.: Post 5. u.
12. Juli.
4976) Heimann, D. Kind in d. dtsch. Lit.:
KatholSchulZg. Breslau) 19, N. 47.
4977) A u 3 e 1 m H e i n e , D. Emanzipation d.
Kindes in d. Lit.: Nation«. 20, S. 250 3.
(Berücksichtigt ii. a.: G. af Geyerstamm, J. Wasser-
mann, Lou .\ndreas-.Salome-)
4978) Anna Brunne mann, D. Kinder-
roman in Frankreich: LE. 5, S. 1090/5-
(A. France, J. Renard, J. Aicard, E. Estaunie, \.
Theuriet.)
Einzelne Stände und Glieder der Gesellschaft.
4979) E. Benedikt, Advokatur u. Literatur.
(= i d. , Die Advokatur unserer Zeit [Wien,
Manz. VI, 116 S. M. 2,.50], S. 52;4.)
(Behandelt u. a. : Goethe, Jean Paul, Anzengniber.
Franzos.)
4979a) A. Bettelheim, D. Advokat in d.
dtsch. Lit.: NationB. 20, S. 316 7.
4980) G. Adam, D. Arzt in d. Lit.: LE. 5,
S. 1593/9.
(L. Daudet, Edith Gräfin Salburg. Zola, H. v. Schullem,
Ilse Frapan, W. Weressajew, Th. Mala<le, M. Na.s.«aiier.)
4981) F. Funck-Brentano, D. Ärxte
MoUeres: DR. 28», S. 192-201.
4982) G. Gallati, Gesuiti e medici in Pa-^'al
e Molifere: Rivista d'Italia 5-, S. 79-93.
4983) H. Möller, Die Bauern in d. Lit. d.
16. Jh. Diss. Berün. 1902. 76 S.
(Behandelt : Vorherrschen d. Satire (H. Wittenweiler,
S. Brant, Facetienlit., Pauli, J. Wickrani, J. Frey,
M; Montanus, M. Lindner, Xarrenlit , Volk.slieder|.
— 'Bauern freundl. Tendenzen [DerTeichner, Karsthans-
Dialoge, M. Bado V. Minden. N. .Manuel, l'. v Hütten,
Eberlin v. Günzburg, Luther, Melanchthon. E. Hessa«,
E. Cordus, Th. Murner, Ph. Gengenbach, Macropedius.
C. Sohonaeus, Hans v. Rute, I'tz Eckstein, V. Bolz,
L. Birk, H. Bullinger, Ch. Murer, J. Ruf, N. Frischlin,
Strickerl. - .\nrange d. Schilderung u. Charakteristik
[Hans Manuel, J. Ruf. B. Krüger, .\ckermanii, G.
Mauricius. M. Scharschmid, G. Rollenhagen, J. Schlaiss,
G. Schwanberger, H. Sachs]. — Satire im Drama des
ansgehenden 16. Jh. [Ömichius, Heinrich Jiüius
V. Brdunschweig u. a.].)
4984) Journalisten auf d. Bühne: Bohemia 1902,
X. 304.
XIV.
17
130
1, 9. Stoffgeschichte.
4935-6010
4985) P. Born st ein, D. KaufmaTinstand in
d. neueren Lit. : WIDiVI. 94, S. 084-98.
((ioethe, Schiller, J. .T. En^el, Imniermann, (i. Kreytuf,'
[Soll u, Haben], C. Alberti, E. Zola, Ibsen, Ileijennans,
(;. Haiiptmann [Weber], Björnson [Über unsere Kraft],
A. Kielland, Martin Lanj^en, .]. Lie, Th. Mann [Budden-
brooks], K. Hansnm, G. v. Ompeda.)
4986) E. Schneider, D. Kaufmann in d.
erzählenden Poesie: BaltMschr. S. 289-300.
((ioethe, J. .1. Engel, Immermann, Ereytatr, Diekens,
Rudolf V. Ems [Der gute CerhardJ.)
4986a) Max Brie, Bankerotteure u. Speku-
lanten im Lichte d. Bühne: Zeif*. 2',
S. (194/ 7.
(B. Björnson, H. Ibsen.)
4987) C. Z i e g 1 e r , Lehrergestalten nach d.
Werken dtsch. Dichter gezeichnet : Päd.
Warte 9, S. 23/4, 562/5, 872/4, 1093/4.
4988) A. Salza, Una commedia pedantesca del
Cinquecento. (= N. 660, S. 451/2.)
(D. pedantische Lehrer.)
4989) A. V. B o g u s 1 a w s k i , D. Offizier auf
d. Bühne u. im Eoman: TglRs«. N. 272.
(Glossen zu O. E. Hartleben, „Rosenmontag^ F. A.
Beyerleiii, ,,.Tena oder Sedan" ii. „Zapfenstreich", O.
Bilse, „Aus e. kleinen Garnison".)
4990) Pfarrergestalten in mod. Dichterwerken:
MagdebZg. N. 643.
(Gabriele Schulz, G. Mengs, Frieda v. Bülow, W.
Hegeler, Edith Griifln v. Salburg, L. Thomalla.)
4991) J. Landau, D. Jude auf d. Theater:
General-Anz. für d. Judent. N. 5.
4992) M. Acher, Ghetto-Lit. u. Heijermanns
„Ghetto": Zeit^. ,35, S. 278-81.
4993) Der Neger auf d. Bühne: Kultur (Köln) 1,
S. 1548-50.
4994) T h. D e 1 o n e y, The gentle craft. Ed.
by Alexis F. Lange. (= Palästra. Bd. 18.)
B., Meyer & Müller. XLIV, 128 S. M. 8,00.
(Volksbuch von den berühmten Schustern.)
4995) H. Danneil, Vagabonden: MagdebZgB.
1902, N. 40.
(H. 0.stwald, W. Kirchbach, M. Gorki.)
Tiere und Pflanzen.
4996) Nauroy, G. Servandy, M. Ereaun^,
Le chat dans la litt. : Interm^diaire des
chercheurs et cttrieux 47, S. 593/6.
4997) L. Andr^e, D. Schwein in poet., mytho-
log. u. sittengeschichtl. Beziehg. {= Züricher
Diskussionen N. 28-32.) Paris, Verlag d.
Züricher Diskussionen. 4°. 46 S. M. 3,00.
4998) A. F r i e d m a n n , D. Baum in Sage,
Legende u. Gesch.: N&S. 107, S. 394/8.
4999) K. 0hl er t, D. wundertätige Schlangen-
kraut in Mythen, Sagen u. Märchen:
Grenzb. 2, S. 95-100.
Getränke.
5000) M. Bauer, D. dtsch. Durst. Metyologische
Studien aus d. dtsch. Kulturgesch. B., H.
Seemann. 409 S. M. 4,00.
5001) P. Züge, D. Wein in d. Dichtung:
EheinWestfälZg. N. 334.
5002) P. H o f f m a n n , Aus d. ersten Jhh. d.
Kaffees: ZDKG. 9, N. J/2.
5003) Die Dichter d. Opiums : Politik (Pj ag) N. 282.
(Th. Gauthier, Gh. Baudelaire, Th. de Quincey, J.
Boissiere )
Landschaft.
5004) Die dtsch. Flüsse in d. dtsch. Diclitg.:
KZg. N. 294.
(Elbe, Rhein, Weser)
5004 n) F. Melchior, D. Meer in d. dtsch.
Dichtung. (= id., H. Heines Verhältnis
Byron [B., Felber], S. 95-117.)
(Behandelt : Brockes, Stolberg, Herder, fioethe, Byron,
Wilh. Midier, L. Tieck, A. F. Furchati, E. M. Arndt.)
5005) Ph. Mensing, D. dtsch. Wald in dtsch.
Liedern: Neue Bahnen (Wiesbaden) S. 469-80.
5006) M. E. Belpaire, Het landleven in de
letterkunde de 19 eeuw. Antwerpen, Neder-
landsche boekhandel. 1902. 233 S. Fr. 3,00.
5007) E Zabel, Krim u. Kaukasus in literar.
Beleuchtg.: DRs. 117, S. 99-119.
Jdhrrszcifen und Tage.
.5008) E Faguet, Pofetes: Revue Latine 1902,
S. 51.S-34.
(Der Herbst in der Dichtung.)
5008a) E. Hevck, D. dtsch. Winter: Garten-
laube N. 43.
5009) A. Freybe, D. Karfreitag in d. dtsch.
Volksdichtg. : Land 11, S. 226,8.
5010) P. Pasig, D. Sonntag im Spiegel dtsch.
Dichtg. : LZgB. N. 66,
Liebe und Schmerz.
5011) K. Brevsig, D. Entstehg. d. Liel)e:
Zukunft 43, *S. 13-28.
(Behandelt d. Liebesideal in d. Dichtung.)
50J2) W. Kirchbach, D. Liebesleidenschaft
in d. Lit.: Wartburgstimmen 1, S. 227-34.
5012.1) Jak. Lippmann, Die Liebe in d.
dramat. Lit. B., Hahn. 160 S. M. 6,00.
(Behandelt u. gibt Proben von : Sophokles, Euripides,
.\ristophanes, Calderon, Moreto, Shakespeare, Racine,
Möllere, Hans Sachs, Griphiiis [sie 1], Hoffmanswaldan,
J. Chr. (Gottsched, Ch. F. Weisse, Lessing [Emilia],
Goethe [Eginout, Tasso], Schiller [Don Carlos, Riiuber,
Fiesko], Th. Körner [Hedwig], Iffland [.Jäger], Lenz
[Hofmeister], H. L. Wagner, Kleist [Käthchen], Kotze-
bue, Grillparzer [Medea], Rauiiach, Tieck [Genoveva],
I'laten, Heine, (iutzkow, Laube, Grabbe, Hebbel, R.
Benedix, Charlotte Birch-Pfeiffier, V. Hugo, E. Jeru-
salem, A. Wilbrandt, V. Sardou, H. Ibsen [Nora], L.
Fidda, Björnson, L. Anzengruber, H. Sudennann,
G. Hauptmann, E v. Wildenbruch, M. Halbe, A.
Schnitzler, O. E. Hartleben, F. Wedekind, A. Strind-
berg, G. d'Annunzio, Maeterlinck [.Monna Vanna],
Hofmannsthal, Wilde [Salome].)
5013) E. de Morsier, La declaration d'amour
dans le th^ltre mod: RPL. 19, S. 367-72.
5014) P. Hörn, Morgenland u. Abendland:
ZVLR 19, S. 9-20.
(D. Erotik u. Zote in d. Lit.)
5015) J. G a u 1 k e , D. Homosexualität in d.
Weltlit. : Der Eigene, Februarheft.
5016) H.Fuchs, D. Homosexualität im Drama
d. Gegen w. u. d. Zukunft: Kritik 17, N. 1.
(Behandelt: P. Heyse, G. Hauptmann, Wedekind, E.
V. KuplTer, Levetzöw, H. Bahr, Dilsner.)
5017) A. Luther, Th. Zielinsky über d.
Motiv d. Trennung (bei Ovid, Shakespeare
u. Puschkin): LE. 6, S. 267/8. (AusiWestnik
.Jewropy, Oktoberheft.)
5018) R. S a 1 i n g e r , D. Weltschmerz in d.
Poesie: VossZgB. N. 39-40.
(Behandelt : 90. Psalm, Sophokles, Innocenz III. ,
Walther v. d. Vogelweide, Hartmann v. d. Aue,
Thomas v. Celano, Shakespeare, Lorenzo v. Medici,
Michel Angelo, Faust- und Don .Juan -Stoff, Grabbe,
Byron, Shelley, Chr. Günther, Schubart, Bürger,
Lenz, Hölderlin, Kleist, Lenau, Heine, Ibsen, G.
Hauptmann, R. Voss.)
Traum und Tod in der Dichtung.
5019) A. Hymtzsch, D. Leben d. Traumes
u. d. Traum d. Lebens. Progr. Quedlin-
burg. 4°. 28 S.
5021) «04 1
I, 10. Kunstgeschichte.
:;i
50'J0) Der Tod in Kunst u. Sage: HanihNachrrB.
1902, N. f»<>.
5021) L. Krapp, I). Todesproblcn» in d. niod.
Lit. u. sein V'erhältnis z. Christcnt.: Kultur
(Wien^ 4, S. 3374r>.
50*22) K. Böttjrer. In Schönheit sterhen :
Schönheit i, S. 678-89.
(Bt'haiitlelt , Kultur d. Todes in d. mod. nichtang*
(Kalke. IX'limel, >I. Brun.s, Th. I*s.sinjr, R. M. Rilke,
H. V. Hofnianiisthal) )
5023) A. W Ansehe, 1). Poesie d. Todes im
dt^ch. Soldatenlied: LZgB. N. 92.
5024) L. Charpentier, Les danses niacabres:
Nouvelle Revue 24, S. 249-59.
5025) Alb. Bernhard, Totentänze : Xeue
Welt S. 259-62.
5026) The english dance of death. From the
desiirns of Th. Rowlandson. 2 vols. London,
Methuen. 526 S. Sh. 9.
5027) L. Hirschberjr, Totentänze in neuerer
Zeit: ZBFr. 7, S. 226-42.
Gespetister.
5028) B. 1) i e d e r i c h , Von Gespenster-
geschichten, ihrer Technik u. Lit. L.,
Schmidt & Spring. XII, 334 S. M. 4,00.
(Die (iespenster in d. schönen Künsten [Bibel, Liao-
ChaiJ. — Die Wahrheit v. Gespen.stergesehichten [P.
Merimee, F. Poto2nik, H. Eichborn]. — Der Dichter
u. d. Wahrheit d. Gespenstergeschichten [R. Kipling,
H. Heine, K. Immermann]. — Wesen u. Ziel d. Ge-
spenstergeschichten [G. Maupassant, Goethe, Stig
Stigson]. — Gespenster im Drama [Grillparzer, M.
Maeterlinck]. — Gespenster im Roman [Ch. Dickens,
A. .)■ Mordtmann]. — Gespenster in d. Novelle [M.
Perty. Tausend u. eine Sacht, N. Gogol, E. Th. A.
Hoffmann, L.Turgenjew, J. Lie, R. Kipling]. — Tech-
nik d- Gespenstergeschichten [G. F. Daumer, Lytton
Bulwer]. — Gespenster in d. Versdichtung [E. A. Poe,
G. A. Bürger, A. Kopisch, Th. Storm, Th. Fontane,
L. Uhland, Goethe, Heine, C. F. Meyer].)
5029) St. Hock, D. Vampyrsagen u. ihreVer-
wertg. in d. duh. Lit. (JBL. 1901 I 7; l-V
;[S. Singer: ADA. 29, S. 30« 9.)
5030) P h. S. R o n k e 1 , V^n bericht over
vanipirisme bij een syrischen schrijver:
Tijtlschr. v. indische taal, land- en volks-
koude 46, S. 91 6.
Einzelne kleinere Beiträge.
5031) F. E. Pavolini, Zu Arnolds Aufsatz
„Die Natur verrät heimliche Liebe":
ZVVolksk. 13, S. 426/9.
5032) O. Ritter, Amor u. Tod: EnglStud. 33,
S. 157/9.
5033) F. Kuntze, Die schlafende Schöne:
N&S. 106, S. 37J,8.
(Motiv bei Goethe, Properz, Götz, Boie u. a <
5034) G. Brandes, Dichterische Behandig.
V. Verbrechen u. Strafe. (= N. 651, S. 51/6.)
(.\. France, G. af Geyerstanun, E. Ra.smussen-)
5034a) G. Wolff, Psychiatrie u. Dichtung.
(= Grenzfragen d. Nerven u. Seelenlebens.
Heft22.) Wiesbaden, Bergmann. 20 S. M.1,0(J.
(Behandelt: Sophokles, .Shakespeare, Ibsen, Haupt-
mann.)
5035) R. Eckardt, D. Reformation ii. ihre
Zeit in ausgew. Schildergn, dtsch. Dichter.
L., Steffen. VIII, 254 S.
(Behandelt: Vorläufer d. Reformation, Luther u.
Melanchthon, l'. v. Hütten, Friedrich d. Weise, Karl V.)
5036) P. Pasig, Bismarck in d. dtsch. Dichtg.:
Germania i Brüssel) 5, S. 427-33.
5037) W. Knopf, Zur Gesch. d. typischen
Zahlen in d. Lit. d. MA. Diss. Leipzig.
96 S.
5037a) R.
Dichtg.
schule.
Müller,
u. Kunst.
23 S.
D. Zahl Drei iu Sage,
Progr. Teschen, Real-
5038) G. P a t u z z i , L'areostatica nella fiaba
e nella poesia. Verona. 1902. 32 S.
1,10
Kunstgeschichte.
Bibliographie N. 5039 — Zeitschriften, Jahrbfieher und Lexika X. 5043. — Theoretisches:
Ästhetik N. 50.30. — Beziehnngen der Kunst N. 5079. — Moderne Kunst N. 5087. — Einzelne Knnstgebiete (Malerei, Plastik)
N. ö<.»94. — Kunsterziehung und Kunstunterticht N. 5125. — Kunst und Schule N. 5143. — Der Kuosterziehungstag N. 5156.
— Kunst im Leben des Kindes N. 5161. — Kunstpflege N. 5167. — Geschichte der Kunst: Allgemeines und Gesamt-
darstellungen N. Ö171. — Essays-inimlungen und Sammelwerke X. 5186. — Kunstgeschichte einzelner Stoffe (Ikonographie)
N. 5209. — Einzelne Epochen der Kunstgeschichte N. 5247. — Kunstgeschichte einzelner Städte und Landschaften N. .325«. —
Einzelne Persönlichkeiten: Malerei: Renaissance N. 5324; 18. Jahrhundert N. 5343; Klassische und romantische Zeit N. 5350.
— Vtrschiedene N. 5382; Neuere Malerei N. 5388. — Bildhauerei N. 5441. — Graphische Künste: Allgemeines N. .5461:
Holzschnitt, Kopferstich und Lithographie N. 5468; Illustration und Karikatur K. 5477; Reklamekunst N. 5481: Exlibris
N. 5484: Einzelne Künstler N. 5495. — Kunsthistoriker K 5-528. — Kunstgewerbe: Allgemeines X. 5542; Bnchkmnst
N. 55.55: Verschiedenes N. 5569. —
Bibliographie.
5039) Internationale Bibliographie d. Kunst-
wissensch. Her. v. A. L. Jellinek. Bd. 2
(4 Hefte). B., Behr. 374 S. M. 15,<K).
(Enthält: I. Bibli<)j.'Tai>hie, Lexika, Neue Zeit.schriften.
— IL Ästhetik, Kunstphilosophie, Kun.stlehre, Kunst-
erziehg. III. Kunstgesch. — IV. Baukunst. - V-
.^kolptur. — VI. Malerei. - VU. Graphische Künste-
- VIU. Kunstgewerbe.)
5040) F. Laban, Bibliographie (1901/2): Rep-
Kunstw. 25, S. I-CLV.
5041) A. M a r g u i 1 1 i e r , Bibliographie des
ouvrages publies en France et k l'^tranger:
GBA. 29, S. 508-36; 30, S. 512-28.
5042) G. Stulfauth, Kirchl. Kunst 1902:
ThJB. 22, S. 1346-1424.
Zeitschriften, Jahrbücher nnd Lexika.
5043) E. A. Regener, Mod. Kunstzeitächrif ten :
DZ. 5, S. 35"^40.
5044) Kunst für AUe. Her. v. F. Schwartz.
Bd. 18 (1«M)2 3). München, Bruckmann. 4*.
24 Hefte k 2 Bogen. MitAbbildgn. k M. 1,<A».
17*
182
I, 10, Kmistgepichifhte.
5045-5065
5045) Zeitsiluift für bildende Kunst. 1 i. Jahrg.
Her. V. K. Hoffacker. L., K. A. Seemann.
Folio, li Hefte h l'/2 Bogen. .Mit Ablnldgn.
II. Tafeln. Mit d. Beibll. Kunstchronik u.
Kunstgcwerbeblatt (52 Nn.). M. ;{2,00.
5040) Die Kunst unserer Zeit. Ji.. Jahrg. Her.
V. E. Hanfstängl. München, Hanfstängl.
4«. V2 Hefte k 1 Bogen. Mit Abbildgn. u.
Tafeln. M. .{ti,UÜ.
5040a) Kunst u. Künstler. Her. v. E. Heilbut.
•lahrg. 2. B., Cassirer. 4". 12 Hefte h
2^1-1 Bogen. Mit Abbildgn. u. Tafeln.
M. 24,00.
5040b) ^Monatsberichte über Kunst u. Kunst-
wissenschaft. Her. V. H. Hei hing. Ked.
V. H. Popp. Jahrg.;}. München, Vereinigte
Druckereien 4". 12 Hefte h 2 Bogen.
M. 12,00.
5040 c) Kepetitorium für Kunstwissenschaft.
Red. V. H. Thode u. H. v. Tschudi. Bd. 213.
B., Reimer, ti Hefte h 6 Bogen. M. 30,00.
5040(1) Kunst. Halbmonatsschr. für Kunst u.
alles Andere. Her. v. A. B r e h m e r u.
T. K r a u s s. Red. v. P. A 1 1 e n b e r g.
Mit d. Beilage „Das Andere" geschrieben v.
A. Loos. Wien, Üsterr. Verlagsanstalt. ■V\
24 Hefte si M. 0,80.
504öe) Der Kunstmarkt. Wochcnschr. für
Kenner u. Sammler. Beiblatt d. ZBK. L.,
E. A. Seemann. 4^ 52 Nn. k M. 4,00.
5047) M. JNIartersteig, Jahrbuch d. bildenden
Kunst. Unter Mitwirkung V.W. v. Seidlitz.,
B., Jahrbuchgesellschaft. 4«. XI, 117 S.
;{72 Sp. mit Abbildgn. 16Kuustbeil. M.8,00.
(Mit Beitrr. v. W. (ieiisel, H. Rosenhagen, H. W.
."^inger, A. (i. Hartmann, J. Folnesius, F. Sehumaeher,
A. Liehtwark, C. (Uirlitt, K. Kantzsch, K. Koetschau,
A. Osterrietli.)
5047a) Jahrbuch d. kgl. preuss. Kunstsamm-
lungen. Her. V. W. Bode, H. Lippmann,
H. V. T s c h u d i , H. W ö 1 f 1 i n. Red. :
F. Laban. Bd. 24: 4 Hefte u. 1 Beiheft.
B., Grote. P^ol. XX, 176 S. M. .■](),( )0;
M. 10,00.
5048) A. B o t h e , Adressbuch v. bildenden
Künstlern d. Gegenwart. Jahrg. 1904. St.,
Dtsch. Verl.-Anst. VII, 282 S. M. 25,00.
5049) Schweizerischer Künstlerlexikon. Her.
V. Schweizer Kunstverein. Red.: C. Brun.
Lfg. 2. P>auenfeld, Hu])er & Co. S. 161-320.
M. 3,20.
Theoretisches:
Ästhetik. (Siehe auch X. 1)84-1037.)
5050) M.a X E 1 1 1 i n g e r , Bildende Künstler
als Ästhetiker : Hochland (München) 1,
. S. 441-56.
(A. Feuerbach, Böcklin, Karl Stauffer, A. Hildebrand,
M. Klinger.)
5051) A. Hildebrand, D. Problem d. Form
in d. bildenden Kunst. 4. Aufl. Strassburg,
Heitz. 135 S. M. 2,40.
5052) M. K 1 i n g e r , Malerei u. Zeichnung.
4. Aufl. L., Thieme. 60 S. M. 1,50.
5053) L. Corinth, Etwas über Kunst, Kunst-
ausstellg. u. Kunstgefühl: Tag N. 201.
5053a) Ein Brief v. H. Thoma: DR. 4, S. 277-83.
5053b) H. Thoma, Sind Akademien für d.
Entwickig. d. Kunst notwendig u. nützlich
oder schädlich?: AZgB. N. 80.
5054) R. V. Seydlitz, Nietzsche u. d. bildende
Kunst: Monatsberr. über Kunstwissensch. 3,
5. 96/0.
5055) E.Zola, Malerei. Mit e. Einleitung v.
H. Helferich. (E. Heilbut.) (= Biblio-
thek hervorr. Kunstschriftsteller. Bd. 1.)
B., Cassirer. 170 S. mit I Bildn. M. 3,50.
5050) H. P 0 p p . Malerästhetik. Strassburg,
Heitz. VI, 432 S. M. 8,00.
(Kinleitg. I. Ästlietik al.s Kunsttheorie : Ue<k'Utg. d.
technischen Könnens. — Firnis- u. Malmittel. Der
Malgrnnd u. seine Bereitg. — Pcrsi)ektive. -- Kontiir-
zeichng. - Farbenzeichng. - Künstlerische Ausführg.
-Mass d- .Vnsfidirg. Gegenstände d. kiinstler. Dar-
stellg- — Wahl d. richtigen Moments — Phanta.sie-
darstellgn. - Die malerische Idee. — Das Schöne. —
Das Hässliche. — Das Charakteristische. — Das Nackte.
— Stellg. d. Künstler zu d. einzelnen Stoffgebieten d.
Jfalerei. — Das Panorama. — Der selbständige Wert
d. Zeichng. — Art d. Darstellg. — Der Künstler über
die ,\kademien. - Photographie u. Si)iegel. — II. Die
l)sycholog. Bedinggn. d. künstlerischen Schaffens : Das
Malen v. G. Segantini. — Das Prol)lem d. künstler.
Schaffens. — Der produktive Zustand, — Sehen u.
Beobachten. — Die Grade des künstler. Schaffens. —
Gedächtnis. — Naturstudium. — Zeichnungen, Skizzen,
Studien. — Studium d. alten Meister u. d. Antike. —
.-Vnatomiestudien. — Komposition u. Bedeutg. d.
Skizze. — Künstlerische Begabg. — Die künstlerische
Begabung ist eine spezifische. — Mensch u. Künstler.
— III. Die psycholog. Bedinggn. d. iisthet. Gefallens:
Standpunkt des Beschauens gegenül>er d. Gemälde.
- Art u. Bedinggn. d. ästhet. Betrachtg. — Kunst-
kritik. — Dilettantisnms.)
505.7) J. Ruskin, Moderne Maler. Bd. 4,5.
Ül)ers. V. W. Schöl ermann. (= id., Aus-
gew. Werke. Bd. 14/5.) Jena, Diederichs.
VI, 461 S.; IV, 477 S. Mit Abbildgn.
a M. 10,00.
(Die Schönheit d. Berge. — Die Schönheit d. Blattes.
— Über Wolkenschönheit- — Über Beziehungsljegriffe.)
5057a) id.. Die Steine v. Venedig. Bd. 1/2.
(= X. 5057, Bd. 8/9.) Übers, v. Hedwig
Lachmanu. Ebda. 497, 440 S. Mit Ab-
bildgn. 51 M. 10,00.
5057 b) G. Gietmann, Ästhetik d. Baukunst.
(= i d. , Kunstlehre. Bd. 5.) Freiburg, Herder.
X, 390 S. Mit 10(t Abbildgn. u. 26 Tafeln.
M. 6,00.
5058) A. Schmarsow, Unser Verhältnis zu
d. bildenden Künsten. 6 Vortrr. über Kunst
u. Erziehung. L., Teubner. III, 160 S.
M. 2,00.
(Behandelt u. a. : .\usdrucksbe\vegg. als Ursprung alles
künstler. Schaffens. ~ D. menschl. Körper als Aus-
gangspunkt d. bildenden Kunst. — Die Haumgebilde.
— Belebung d. Fläche, Malerei. — D. bildende Kunst
u. d. Unterschiede d. Nationen. — Heimatkunst u.
Weltmarkt.)
5050) H. O b r i s t , X^eue IMöglichkeiten in d.
bildenden Kunst. Essays. L., Diederichs.
170 S. Mit 1 Tafel. M. 3,00.
(Wozu über Kunst schreiben und was ist Kunst? —
Hat d. Publikum ein Interesse d. Kunstgewerbe zu
heben? — Zum künstler. Kunstunterr. — Volkskunst?
" Die Zukunft tuiserer Architektur. — Zweckmässig
oder phantasievoll? — Neue Möglichkeiten in d.
bildenden Kunst.)
5060) W. U h d e , Neue Kunstbetrachtg. : Zu-
kunft 44, S. 154/7.
(Zur Kunstpsychologie.)
5061) Kunstbetrachtungen: Grenzb. 2, S. 700/9,
771/8.
(H. Muthesius, H. Obrist, L. Volkmann, F. Wolff,
.1. Lange, Karl Lange.)
5062) Gaborit, Le beau dans les arts. 4«
edit. Paris, Vitte. 389 S.
5063) J. B o c h e n e c k , D. Gesetz d. Formen-
schönheit. Unter Mitarbeit v. P. Lerch.
Mit Vorwort v. G. E b e r 1 e i n. 2 Tle. L.,
Dieterich. 4». III, 45 S. Mit Abbildgn. u.
70 Tafeln. M. 25,00.
5064) L. Volkmann, D. Wesen d. Kunst:
Kunst für Alle 18, S. 375-81.
5065) J. F. Härtung, Zwei Kunsttheorien
(Konrad Lange u. Jul. Lange) : Werkstatt d.
ao««-5tii
I, iO. Kunstgesrliifhte.
\'V.
Kunst 2, S. 325/7, 375, .»41 3. ^Vgl. JIJL.
i:tO-,> N. 2573.)
5(Mi«) K. (). Erdiuann, 1). Illusion in d.
Kunst: Kw. lt>«, S. 153-6(», 205-11.
50Ö7) K o n r. Lange, D. Illusionsästhetik u.
ihre (Jejrner: ib. 8.352;), 403-11. iS. aurh
K. O. K r d m a n n , L. V o 1 k m a n n : ib.
S. i96-5«>l; A. Müller: Monatsberr. über
Kunstwissenseh. 3, 8. 230 2.)
50G8) L. Volk mann, (irenzen d. Künste.
Aueb e. Stillebre. Dresden, Kühtniann.
25»; S. Mit 147 Abbild. M. 6,00.
5069) W. V. Oettin^ren, D. (Jesetz in d. Kunst.
Rede. H.. Mittler & Sohn. 20 S. M. 0,60.
5070) K. S e h e f f 1 e r , D. Konventionen d.
Kunst: Dekorative Kunst 11, S. 300-11,
398-400, 438-40.
6071) L. Volk mann, Naturprodukt u. Kunst-
werk. Vergleich. Bilder z. Verständnis des
künstlerischen Schaffens. 2. Aufl. Dresden,
Kühtniann. 127 S. mit Tafeln. M. 6,0« ».
5072) K. Simon, Naturprodukt u. Kunstwerk:
-Tag N. 347.
5073) Carl Lange, SiunesjrenOsse u. Kunst-
genn.ss. Keitrr. zu e. sensualist. Kunstlehre.
Her. V. H. K u r e 1 1 a. Wiesbaden, Berg-
mann. VIII, ItK) S. M. 2,70.
5074) W. Fred, Von d. Beurteilg. u. d. Ge-
nüsse d. bildend. Künste: Kultur (Köln; 2,
S. 868-78,
5075) E. Jäger, Wie gelangt man zum Ver-
ständnis e. Kunstwerkes ? B., Steinitz. 88 S.
M. l,0<t.
5076) J. Carstanjen. Kunst u. Kunst-
begeisterung: DKc^tD. 12, S. 470, 488-92.
5077) J. (raulke, Mod. Mäcenatentum: Geg.
63, S. 218-20.
5078) K. K i m m i eh , Stil u. Stilvergleichung.
3. verb. Aufl. Raven.sburg, O. Maier. VIII,
102 S. 3Iit 397 Abbildgn. u. 7 Vollbildern.
M. 1,50.
Beziehungen der Kunst. iS. auch N. 1280-1328.)
5070) F. W i 1 1 i u g , Von Kunst u. Christen-
tum. Plastik u. Selbstgefühl Von- antikem
u. christl. Raumgefühl. Raumbildung ii.
Perspektive. Histor.-ästhet. Abhandlungen.
Strassburg, Heitz. lüO S. mit Abbildgn.
M. 2,50.
5080) J. Mausbach, Christi, u. mod. Kunst:
KVZgB. N. 35.
5081) W. Heinzelmann, Über d. ethischen
Beruf d. Kunst. Vortr. Erfurt, Villaret. 30 S.
M. 0,,sO. (Separatabdruck aus Jl>bAkErfurt.)
508*2) Das Nackte in d. Kunst: Grenzb. 62*
S. 299-309, 359-67.
5083) J. Kirchner, D. Nackte in d. profanen
Kunst: Schönheit 1, S. 598-610.
5084) id., D. Nackte in d. sakralen Kunst:
ib. S. 534-44.
5085) O. Rossbach, Internationale u. nationale
Kunst. Rede. Königsberg, Gräfe & Unzer.
. 20 S. M. 0,60.
5086) W. v. Seid litz. Der Kaiser u. d. Kunst.
(= N. 5t:i46, S. X7-92.)
Moderne Kunst« (S. auch N. 1213-32.)
5087) K. Scheffler, Antik u. modern:
Deutschland 1, S. 31."i-28, 441-52.
5088) H. Esswein, Ernst Neu mann,
D. Moderne in d. bildenden Kunst: Kultur
(Köln; 2. S. 1477-84.
5080) F. Wüst, I). neue Kunst. B.-Steglitz,
Priebe & Co. 64 S. M. 1,00.
5090) A. Fitger, I). Kunst unserer Zeit:
HannCour. N. 24235.
5091) .\rthur Schulz, Irrwege in d. heutigen
Kunstbewegg. : BUDE. .5, S. 12'.»-33.
5092) T h. V. F r i m m e 1 , Modernste Kunst.
E. Skizze. München, Müller. IV, 10!» S.
M. 2,00.
5093) Helene Lobedan, ( )stasi:itische
Einflüsse auf unsere Kunst: KonsMsrhr, >:*•,
S. 766-72.
Einzelne Gebiete der Kunst:
Malerei:
Allgemeines.
5094) Th. Lipps, Malerei u. Zeichnung:
Deutschland 2, S. 1/9, 163-70.
5095) R. Klein, D. Monumentalmalerei in
Deutschland: Geg. 6.3, S. 96 9.
(Behandelt ii. a. : R- Mengs, Carstens, P. Cornelius,
.\ Rethel, W. v. Kaulbaeh, A. Feuerbach, Klinker,
Tlioma, Böcklin.)
5096) W. V. Oettingen, L'nsere monumentale
Malerei: Tag N. 211, 213. (S. auch W.
Lentrodt: ib. N. 301.)
5097) .\. H e i 1 m e y e r , Ueber Kleinmalerei :
KFZ. 14, S. 65-96.
5098) Me 1 a E s c h e r i c h , D. Porträt u. seine
Zukunft: Wartburgstimmen 1, S. 526-32.
5099) V. Schnitze, D. christl. Malerei: RPTh.
12, S. 110-26.
5100) J. Kl. Kreibig, Theologische Malerei:
Zukunft 44, S. 435/9.
5101) R. Hoffmann, D. Christusbild in Kunst
u. Leben: BGl. 39, S. 33-3-46.
Impression ism us.
5102) C. M a u c 1 a i r , L'impressionisme, son
liistoire son esth^tique, ses maitres. Paris,
Librairie de l'art. 238 S. Mit 48 Tafeln.
Fr. 12, iß).
5102a) H.Zander, Das Lichtluft-Problem. E.
Beitr. zu seiner Entwicklungsgeschichte. L.,
Giesecke & Devrieut. 23 S. :M. 0,7.'».
5103) J. Meier-Graefe, D. moderne Impres-
sionismus. (= Die Kunst. Sammlung illustr.
Monographien. Her. v. R. Muther. Bd, 11.)
B.. Bard. 66 S. Mit 1 kolorierte Kunstbeil..
6 Vollb. M. 1,25.
5104) E. Heilbut, Die Impressionisten. B.,
Cassirer. 68 S. M. Abbildgn. M. 3,00.
(Behandelt: Hokusai, Renoir, E. Manet, Cl. Monet,
A- Sisley, Pissaro, Degas, Cezaniie, V. van Gogh, Piivis
de Chavannes, M. Denis, Vuillard, M. Liebermann,
M. Slevogt, Toulouse-Lautrec, Berthe Morizot, J. B.
Carpeaux.)
5105) Zur Gesch. d. Impressionismus: HambCorr.
17. Febr.
5106) H. Bahr, Philosophie d. Impressionismus:
Tag N. 193.
5107)- K. Scheffler, Impressionistische Welt-
anschauung: Zukunft 45, S. 138-47.
5108) A. Gold, Was ist impressionistische
Malerei?: Deutschland S. 328-42.
5109) O. Grautoff , Impressionismus: Zeit». 2^
S. 567/9.
5110) id., Impres-sionismus: Geg. 63, S. 313 4.
(Vgl. auch E. Engels, Von Münchner Art
u. Kun.«t: ib. S. 312|3.)_
5111) H. Graf Kessler, Über d. Kunstwert d.
Neo-Impressionismus: Tag N. 119.
134
r, U). Kuiitstgoschiilite-
6112-5165
5112) J. INInier-diaef e, I). Jmprcsfsionisimi.s
in Malerei u Skulptur: NFPr. N. UmS.
5113) R. Muther, Imprcssionipiiuis: FZg. N. 41.
5114) E. Neumann u. H. Esswcin, Zum Prob-
lem d. Impressionismus: Freistatt 5, 8.952/4.
5115) 1*. AVilhclm, Imjircssioiiismus: Kunst-
halle 8, Ö. lö[>/7, 179.
5116) E. Kraus, Impressionisten u. Neoimpres-
sionisten: Türmer b', H. 64/7.
5117) Max Creutz, Neoimpressionisten: Zeitß.
2^ S. 121.
Plastik.
5118) Kodin, Mcuuier, Bartholme u. Desbuis
über die Ziele d. Dastik: Ver sacrum 6,
8. 139-46.
5110) H. E s s w e i n u. E. N e u m a u n , Zum Prob-
lem d. mod. Plastik: Kunsthalle«. 8.257/9.
5120) M. Osborn, Mod. Plastik: NDRs. 14,
S. 770/9.
(Behandelt: Rosso, Kodin, Meunier, U. Minne, Ad.
Hildebrand, .\. Volkmann, A. Gaul, M. Klinger.)
5121) i d. , Denkmäler-Dämmerung: NatZg. X.444.
5122) C. Gurlitt, Denkmalpflege (= N. 5047,
S. 47-51.)
5123) G. Buss, D. Kostüm in d. Denkmals-
plastik: Deutschland 2, S. 750/8.
5124) F. V. Ostini, Reiterdenkmäler: Berliner
IllZg. 12, S. 771/3, 791/2.
Kunsterziehung und Kunstunteriicht. (8, auch
N. 1180-1204.)
5125) L. Volk man 11, D. Erziehg. z. Sehen.
3. Aufl. L., Voigtläuder. 48 S. M 0,75.
5126) A. Gold, Praktische Ästhetik: NatiouB.
20, 8. 523/6.
(L. Volkmann, W. Crane, W. liode.)
5127) L. Kunowski, Durch Kunst z. Leben.
Bd. VII. llhythmus u. Bilderbogen. Grund-
sätze meiner Zeichenschule. L., Diederichs.
335 S. M. Buchschmuck v. Cissarz. M. 4,00.
(D. bildende Kunst neben d. Schule. -- Neue Bilder-
bogen. — Pankoks Vignetten. — Grundsätze d.
Zeichenschule.)
5128) K. Jaskulski, Erziehung z. Kunst-
genüsse. Vortr. Czernowitz, Pardini. 43 S.
M. 0,40.
5129) H. Waise mann, Geschichtl. Anmerkgn.
z. Frage d. Kunsterziehg: Schulpflege 8,
S. 41/2, 49-51.
5130) 8. M eh ring, Kunst u. Erziehung:
Nation B. 20, 8. 137/8.
5131) W. Witzke, Bedeutg. d. Kunst für d.
Erziehg: PädWarte. 9, 8. 913-21.
5132) A. Matthes, D. Bildungsvvert d. bildend.
Künste: Geg. 63, 8. 55/7.
5133) Else Hasse, Kunsterziehung: Frau 10,
8. 232/7.
5134) P. Jessen, D. Erziehg. z.* bildenden
Kunst: ZPädPsych. 4, S. 1-10.
5135) E. Linde, Produktive Kunsterziehung?:
PädBll. 32, 8. 15-22.
5136) M. M ar t er s t ei g, Kunsterziehung:
DtschMschr. 5, 8. 278-86.
5137) J. Liberty Tadd, Neue Wege z. künstler.
Erziehg. d. Jugend. Her. v. d. Lehrer-
vereinigg. für d. Pflege d. künstler. Bildg.
in Hamburg. L., Voigtländer. XII, 212 8.
Mit 330 Abbildgn. M. 5,00.
5138) K. Noetzel, A. Lichtwark u. d. Kunst-
erziehg: WIDM. 93, 8. 890/6.
5139) P. Hohlfeld, Über ästhet. Erziehg.:
MhhComeniusGes. 12, S. 181-94.
5140) A. Schulz, Über d. Erziehg. z. Schön-
heit: lUlDE. 5, S. 177/!».
5141) E. Jacobi, 1). mod. pädag. Kunstbeweg.:
Praxis d. Volksschule 13, S. 129-34.
5142) H. Zimmer, Zur künstler. Volkscrziehg.:
ComcniusBIl. 11, S. 22/5.
Kunst und Schule.
5143) J. Leisching, D. Kunst in d. Schule:
]\[itt. d. mähr. Gewerbe-Museums 21, 8. 152/6.
5144) M. Pelisson, D. Kunst in d. Schule in
Deutschland: Revue pedagogiquc 1902, aoüt.
5145) A. Seemann, Bildende Kunst u. Schule:
DtschMschr. 3, 8. 566/9.
5146) J. Perkmann, D. Erziehg. z. Schauen
in d. Schule: ZOG. 54, 8. 1013/9.
5147) C. Schubert, I). AVerke d. bildenden
Kunst in d. Erziehungs- Schule. (= Zur
Pädagogik d. Gegenw. N. 12.) Halle, Blevl
& Kaemmerer. 32 S. M. 0,60.
5148) C. Schubert, D. Werke d. bildend.
Kunst in d. Erziehungsschule: PädStud. 23,
8. 289-310.
5149) F. Paret, Kunsterziehg. u. Volksschule.
St. Belser. 38 8. M. 0,60.
5150) H. Winzer, D. Volksschule u. d. Kunst.
(= PädMag. Heft 218.) Langensalza, Beyer.
17 8. M. 0,25.
5151) F. Schleichert, D. Pflege d. ästhet.
Interesses in d. Schule. (= N. 5150, Heft 201.)
Ebda. 16 S. M. 0,25.
5152) F. Kerst, Zur Praxis d. Kunstunterr. :
Kultur (Köln) 2, S. 1521/6.
5153) J. Zarth, Zur kunstgeschichtl. Unterr. an
d. höh. Mädchenschule. Progr. Saarbrücken.
20 S.
5154) A. V. Oechelhaeuser, D. kunstgeschicht-
liche Unterricht an den dtsch. Hochschulen.
Rektoratsrede. Karlsruhe, Braunsche Hof-
buchdr. 35 8. M...0,80.
5155) B. Haendtke, Über Künstlererziehungs-
anst. u. Genossenschaften: AVartburgstimmen
1, 8. 519-25.
Der Kuusterziehungstag.
5156) F. Baum garten. Nachklänge z. Dresdner
Kunsterziehungstag: NJbbKlAltGL. 12,
8. 54-62.
5157) H. D r i e s m an 8 , D. zweite Kunsterziehungs-
tag in AVeimar: P>nstes AVoUen 5, 8. 225/9.
5158) J. Kleinpaul, Vom zweiten Kunst-
erziehungstage: LE. 6, 8. 212/4.
5159) O. Lyon, D. zweite dtsch. Kunst-
erziehungstagin AVeimar: ZDU. 17, 8. 673-83.
5160) K. M u t h e s i u s , D. zweite Kunst-
erziehungstag in AA'^eimar: DBIIEU. 21, N.8;9.
Kunst im Leben des Kindes.
5161) A. Kunzfeld, D. Kunst im Leben d.
Kindes: Päd Jb. 25, 8. 98-110.
5162) E. Raehlmann. D. Entwickelg. d. Kunst
im Leben d. Kindes: DR. 3, 8. 201-12, 335-46.
5163) H. Lob mann, Zur Klärung: D. Kunst im
Leben d. Kindes: Kunstfreund 19, S. 51/2,
59-60, 68, 88, 96/7.
5164) H. Wo 1 gast, D. Bedeutg. d. Kunst für
d. Erziehg. d. Kindes. L., Wunderlich. 23 8.
M. 0,50.
5165) J. D. Jahne, D. Kunst im Leben d.
Kindes: Zschr. für österr. Volksschulwesen
14, 8. 79-83, 108-20, 257-64.
filM-SlM
I, 10. Kunstgeschichte
135
5166) Max Kruse, D. Erziehg. d. Kinder z.
plastischen Sehen. B., Amelanjr. '^ ^ >I •»'*>.
Kuiistpflege.
SlüT) K. Masner, Häusl. Kunstpflege. (= Flug-
schrr. d. sehles. Museum.«. N. 1.) Breslau,
Trewendt. 16 8. M. 0,50.
5I6H) K. Meissner, Kunstpflege u. Kunst-
politik: Woche S. 837/9.
516») P. Jessen, D. Kunst auf d. Lande. (Vortr):
Land 11, S. 201 6. (Hierzu: Lutsch, Thiel,
K. Mielke, W. Förster, O. Schwindraz-
heim, Baurat »Schultz, Waldsack,
Fräulein v. Kortzf leiscli.)
5170) L i 1 1 i .1 a n n a s c h , Zur Volkskunst :
EthKult. 11, S. H74,5.
Geschichte der Kunst:
Allgemeines und Gesamtdarstellungen.
5171) J. Strzygowski, D. Zukunft d. Kunst-
wissensch.: AZgS. N. bb.
5171a) Offizieller Bericht über die Verhand-
lungen des VII. Internat. Kunsthistor.
Kongresses in Innsbruck. 9. — 12. Sept. 1902.
L., Seemann. 110 S. M. 2,00.
5172) H. Rosen hageu, Kunstgeschichten:
Tag N. 597.
(W. Liibke, H. Knackfiiss, M. Schmid, D. Joseph.)
5173) K. Storck, Objektivität u. Persönlichkeit
in d. Kunstgesch. : Türmer 5*, S. 446-54.
(Besprechungen.)
5174) M. Osboru, A.us d. Kunstliteratur: LE.
5, S. 1405-11.
(R. Muther, ^Die Kunst'', t'arl Neumann, O. Lasius,
E. Delacroix, E. Zola, Ruskin, Charlotte Broieher,
Marie v. Bunsen, E. Fuehs, \. Bayersdorfer.)
5175) W. Pastor, Bildende Kunst: TürmerJb.
S. 370,4.
(Referate über Erscheingn. aus d. Jahre 1902.)
5176) A. Fäh, Geschichte d. bildenden Künste.
2. verb. erw. AuH. Freiburg i. B., Herder.
785 S. 1 Titelb., 36 Tafeln, 940 Abbildgn.
M. 20.40.
5177) C. Gurlitt, Gesch. d. Kunst. (JBL 1902
N. 2699.) [W. Gensei: DRs. 117, S. 153/5;
C. Gurlitt, ByzantinZschr. 12, S. 445/7.
(Beriehtigg.)]:
5178) A. Kuhn, AUg. Kunstgeschichte. Lfg.
32/33. (Bd. 1, S. 827-920; Bd. 2, S. 665-720;
Bd. 3, S. 921,8.) Einsiedeln, Verl.-Anst.
Benzinger. Je M. 2,00.
5179) F. Frhr. Goeler v. Ravensburg,
Grundriss d. Kunstgesch. 2. Aufl. Bearb.
V. M. Schmid. B., Duncker. IV, 563 S.
Mit 11 Tafeln. M. 8,00.
5180) W. Lübke, Grundriss d. Kunstgeschichte.
12. Aufl. Neubearb. v. M. Semrau. III.
Die Kunst d. Renaissance in Italien u. im
Norden. St., Neff. VI, 5:38 S. Mit 5 färb.
Tafeln, 3 Heliogr., 489 Abbildgn. M. 12,00.
51S1) Max Schmid, Kunstgesch. nebst e.
Abriss. Gesch. d. Musik u. Oper v. Cl.
S her wo od. (= Hausschatz d. Wissens.
Bd. 14.) Neudamm, Neumann. XIL 842 S.
Mit 411 Abbildgn. M. 6,00.
5182) Alwin Schultz, E. Baumann, A.
Grünwedel, AUgem. Geschichte d. bilden-
den Künste. Teil 1. 2 Bde. B., Histor. Verlag
Baumgärtel. VIII, 352; XVIII, 636 S. Mit
Abbildgn. u. Tafeln. M. 41,50.
5183) F. Turner, Short history of art. London,
Sonnenschein. 400 S. Sh. 3/6.
5184) H. Löschhorn, Museumsg&nge. £. Ein-
führg. in d. Kunstbetrachtg. u. Kunstgesch.
Bielefeld, Velhaten & Klasing. 260 8. Mit
262 Abbildgn. M. 3,0<J.
5185) O. K. Hartmann, Stilkunde. 3. Aufl.
(= Sammig. Göschen. Bd. 8<J ) L., Göschen.
256 8. Mit 397 Abbildgn. u. 7 Tafeln. M. 0,80.
(Behandelt u. a.: Stil d Griechen, Römer, altchrirt-
Hchen und byzant., roman., got- Stil, Renais-sance-,
Barock-, Rokokostil, Zopfstil, Empirestil, D. StU-
richtini d. 19. Jh.)
EssaysammluDgen.
5186) Beiträge zur Kunstgeschichte. Franz
W i ck hof f gewidmet v. e. Kreise v. Freunden
u. Schülern. Wien, SchroU & Co. 4». III,
184 8. Mit Abbildgn. u. 7 Tafeln. M. 15,00.
(Mit Beitrr. v. A. Riegl, M. Dvofdk, O.
V. Falke, H. Svoboda, H. J. Hermann,
G. Glück, F Schubert-Soldern, A.
Weixlgärtner, K. Giehlow, F. Dörn-
hoffer, G. Gronau, W. Kailab, H.
Egger, C. List, A. Trost, J. v. Schlosser.)
5187) H. Hirth, Studien u. Kritiken. Gesammelt
u. mit e. Lebensbeschreibung versehen v. E.
Bassermann-Jordan. München, Werner.
180 S. M. 6,00.
(Behandelt u. a- : D. Publikum u. d. mod. Malerei. —
Roger V. Werden otler Memling? — Villa Stuck. —
Xj-mpheuburger Porzellan.)
5188) T. de Wyz^wa, Peintres de jadis et
d'aujourdhui. Paris, Perrin. 392 S. ^lit
18 Tafeln. Fr. 6,00.
(Behandelt u a- : Kölner Malerschnle. — Lochner,
Schongauer. — Wohlgemuth. — Dürer, Holbein. D.
Nürnberger Schule vor Dürer. — H. Memling. — D-
Schweizer Malerei.)
5189) B. Krembs, Dichter u. Maler. L., Dürr.
IX, 127 S. M. 1,60.
(Enthält Skizzen über: S. Gessner, J. M. Csteri, Friedr.
Müller, Goethe als Zeichner, W. Tischbein, E. Th A.
Hoffmann, .\. Kopisch, .\. Stifter, R Reinick, G.Keller.)
5190) L. _Brieger- Wasservogel, Dtsch. Maler.
(= Über Kunst d. Neuzeit. Bd. 10.) Strass-
burg, Heitz. 111 S Mit 6 Porträts. M. 2,00.
(L. Ury, L. v. Hofmann. — H. Vogeler. — W. Trübner,
Louis Corinth. — Käthe Münzer.)
5191) P. De Mont. Koppen en husten. Aantee-
keningen over de kunstbeweging van dezen
tijd. Bruxelles, Lamertin. 439 S. Fr. 4,iX).
(Enthält u. a. : Aufsätze über H. Vogeler, H. Schwaiger,
S. Schneider.)
5192) M. Bub er, Jüdische Künstler. B., Jüd.
Verlag. 4«. 173 S. Mit Abbildgn. M. 10,00.
(Enthält u.a.: F.Stahl, J. Israels. — G. Hermann,
M. Liebermann. — M. Biiber, L. Ury. — A. Gold,
E. M. Lilien.)
5193) M. Ludwig, Rassekunst: Welt am Montag
N. 49.
(Behandelt N. 5192.)
Sammelwerke.
5194) Das Museum. E. Anleitg. z. Genuss d.
Werke bildend. Kunst v. W. Spemann.
Mit Beitrr. v. W. Bode, R. Borrmann,
R. Berenson u. a. Her. v. R. Stettiner
u. R. Gaul. Jahrg. 8. 20 Hefte. V, 108 S.
M. 20,00.
5195) Meisterbilder fürs dtsch. Haus. Her. vom
Kunstwart. (F. Avenarius.) Mit Text auf
d. Umschlag. Lfg. 61-79. München. Callwev.
4». Je M. 0,25.
(Enthält u. a.: Reproduktionen nach Bildern v. A.
Dürer, L. Cranach, A. Altdorfer, F. v. Uhde, J. A.
Koc'h, Chr. Amberger, H. Holbein.)
5196) Meisterwerke d. Malerei. Alte Meister.
Reproduktion in Photogravüren. Mit e. Vor-
136
1, 10. Kunstgeschichte.
5197-5229
wort u. begl.Text v. W. Bode u. Fr. Knapp.
(24 Liefgn.) Liefg. 1/4. B. Bong. 51x38 cm.
Je 12 Bl. mit IV S. u. 12 Bl. Text. Je
M. 3,00.
5197) Alte Meister. (In den Farben des Ori-
ginals.) Lfg. 12/4. L., p]. A. Seemann,
Je Tafeln mit 4 S. Text. Je M. 5,00.
519S) P. Warncke, Zur Pflege d. Kunstempfin-
dung: DtschMschr. 3,8.899-902. (Zu N. 5196.)
5199) Werke alter Meister. 30 Reproduktionen
nach Originalen d. Kgl. Gemäldegalerie
Dresden. Dresden, Beutelspacher & Co. 4".
32 S. M. 1,50.
5200) Hausschatz älterer Kunst. Heft 18-20.
Wien, Gesellschaft für vervielfältig. Kunst.
41,5x51 cm. Je 40 Blatt mit Text. Je M. 3,00.
5201) Deutsche Künstler. Steinzeichngn. aus
d.Verein für Original-Radierung in München.
L., Voigtländer. 57,5 x 44,5 cm. 10 Blatt
in Mappe. ]\I. 28,00.
5202) Dtsch. Künstler-Steinzeichnungen. L.,
Teubner 57,5 x 44 cm. 5 Blatt in Mappe.
M. 12,00.
5203) Zeichnungen alter Meister im Kupfer-
stichkabiuett d. kgl. Museen zu Berlin. Her.
V. F. Lippmann. Lfg. 3/7. B., Grote.
48 X 35 cm. Je 10 Tafeln je M 15,00.
5204) Fürs christliche Haus. 20 d. schönsten
Werke christl. Kunst des 15./17. Jahrh. In
getreuen Nachbildungen her. (Bilder alter
Meister.) B., Fischer & Franke. 42,5 x 31,5.
cm. 20 Bl. u. 1 S. Text in Mappe. M. li,00.
5205) Christliche Kunst. Her. v. d. Gesell-
.schaft für christl. Kunst. Mit erläuterndem
Text V. F. S t a u d h a m m e r. Serie 1 .
München, Gesellsch. für christl. Kunst. 4".
5 farbige Tafeln. 4 S. illustr. Text. M. 3,00.
5206) Hundert Meister d. Gegenw. in farbiger
Wiedergabe. Heft 6-17. L., E. A. Seemann.
4". Je 5 Bl. Mit 5 S. Text. Je M. 3,00.
(M. Osborn, Berliner Kunst. Tl. 2/4 [L. Knaus, H.
Feehner, H. Vogel, R. Friese, L. Dettmann. — M.
Slevogt, F. Kallmorgen, .1. Block, O. H. Engel, W.
Leistikow. — A. Kamjif, L. v. Ilofmann, II. BaluschekJ.
— VV. Schäfer, Düsseldorfer Kunst. Tl. 1/2 [A.
Achenbaeh, (i. Janssen, P. Philippi, Claus Meyer, R.
Burnier. — E. v. Gebhardt, B. Vautier, L. Munthe, F.
Fehr, (). .leniborg]. — Fr. Ostini, Münchener Kunst.
Tl. 8,4 fF. V. Defregger, F. Stuck, F. v. Uhde, A. v.
Keller, F. Küstner. — H. v. Petersen, 11. Zügel, R.
Reinicke, P. P. Müller, W. v. Diez]. — P. Schumann,
Dresdener Kunst. Tl. 2 [('. Bantzer, II. Prell, R.
Müller, Emilie Mediz, G. Müller-Breslau]. — M. Os-
born, Stuttgarter Kunst [L. v. Kaikreuth, C. Grethe,
R. Hang, H. Rath, R. Poetzl berger]. - P. Warncke,
Worpswede fF. Maekensen, H. Vogeler, F. Overbeck,
Hans am Ende, O. Modersohn]. — L. Hevesi, Wiener
Kunst [H. Makart, R. v. Alt, K. Moll, J. Engelhart,
K. Mediz]. — F. I.anghei n rieh u. W. Schäfer.
Heft 12 [G. V. Bochmaiin, II. Feddersen, H. v. Volk-
mann, II. Olde, H. UrbanJ.J
5207) Die Kunst des Jahres 1903. Dtsch.
Kunstausstellungen. München, Bruckmann.
4". XI, J60 S. Mit Abbildgn. M. 5,00.
5207 a) Schwarz- Weiss. E. Buch d. zeichnenden
Kunst. Her. v. Verband dtsch. Illustratoren.
Düsseldorf, Fischer & Franke. 4". 203 S.
Abbildgn. u. 6 S. Text. M. 4,00.
5208) O. Weddigen, D. Ruhestätten u. Denk-
mäler dtsch. Dichter. Halle, Gesenius.
XII, 268 S. Mit 69 Abbildgn. M. 5,50.
Kunstgeschichte einzelner Stoffe. (Ikono-
graphie.)
5209) F. Rosen, Die Natur in d. Kunst.
Studien e. Naturforschers z. Gesch. d. Malerei.
L., Teubner. XI, 344 S. Mit 120 Abbildgn.
M. 12,00.
5210) P. Schubring, D. Natur in d. Kunst:
PrJbb. 113, S. 304-16.
(Anknüpfend an N. 5209.)
5211) M. Haushof er, D. Landschaft. (=
Sammig. illustr. Monographien. Bd. 12.)
L., Veihagen & Klasing. VII, 125 S. Mit
108 Abbildgn. u. 6 Tafeln. M. 3,00.
(Enthält: Gesch. d Landschaft. — Landschaf tl. Ein-
druck u- d. Landschaftskunst. — Steinerne (irund-
lage d. Landschaft. - Wasser, Pflanzenleben, Licht
und Luft, Tier- u. Menschenleben in d Land-
schaft. D. Landschaft als geschichtl. Boden. — D.
unirdische Landschaft.)
5212) Geistberger, D. Darstellgn. d. vier
Jahreszeiten: Kirchl. Kunst 10, N. 12.
5213) Th. Lamprecht, Frühling, Sommer,
Herbst in d. Kunst: Leipziger TBL 10.
April; 25. Juli; 11. Okt.
5214) W. Kirchbach, D. Stilleben - Malerei :
WIDM. 94, S. 839-57.
5215) Der Löwe in d. bildend. Kunst : FZg. N. 184.
5216) J. Lange, D. menschl. Gestalt in d.
Gesch. d. Kunst v. d. zweiten Blütezeit d.
griechischen Kunst bis z. 19. Jahrh. Her.
v. P. K ö b k e. Aus d. Dänischen v. M a t h i 1 d e
Mann. Strassburg, Heitz. XVIII, 451 S.
u. XCVIII S. Abbildgn. M. 30,00.
5217) G. J. Wolf, D. schöne Mensch in d.
Kunst aller Zeiten: Monatsberr. über Kunst
u. Kunst wLssensch. 3, S. 201/8, 236-44.
(Behandelt H. Hirth u. E. Bassermann-Jordan:
I)'. schöne Mensch. [JBL. 1902 N. 2718.])
5218) J. Kirchner, D. Darstellung des ersten
Menschenpaares in d. bildenden Kunst v. d.
ältesten Zeit bis auf unsere Tage. St., Enke.
XVI, 284 S. Mit 105 Abbildgn. M. 10,60.
(Behandelt u. a. : H. .\ldegrever, A. Altdorfer, .7.
Animann, Hans Baidung, H. S. Beham, B. Beham,
,1. Blaschke, H. Brü.ggemann, H. Burckmair, L. Cranach,
A. Dürer, G. Eberlein, R. v. Ems, Frank-Kirchbach,
(!. Fritzsch, J. v. Führich, B. Furtmeyr, K. Gehrts,
H. Hahn, E. Hähnel, K. Ilartmann, H. v. Hess, A.
Hirsvogel, L. v. Hofmann, H. Holbein, W. Jannitzer,
F. Kaulbach, Kuschl, E. M. Lilien, H. Makart, Rieh.
Müller, J. E. Ridinger, T. Riemenschneider, F.
Schlöth, Schnorr v. Karolsfeld, M. Schonganer, Jul.
Schultz, C. Sefiner, II. Sperling, T. Stimmer, J. Stöber,
V. Stoss, F.Stuck, H. Thonia, J. Weyrich, A. Zeechin.)
5219) Meia Escherich, D. Problem d. Eva
in d. dtsch. Kunst: Wartburgstimmeii I,
S. 223/7.
5220) B. Meyer, Weibliche Schönheit. Mit
maier. Aktstudien v. H. S. v. Jan u. e.
Einleitung v. I... Schrank. St., Klemm &
Beckmann. X, 228 S. M. 15,0o.
5221) Fried. S. Krauss, Streif züge im Reiche
d. Frauenschönheit. L., A. Schumann. XVI,
304 S. Mit 300 Abbildgn. M. 12,00.
5222) J. Kirchner, D. Weib als Schönheits-
objekt in d. Kunst: Schönheit 1. S. 396-404.
5223) M. Buchner, I). Kind in d. bildend.
Kunst: Wartburgstimmen P, S. 187-90.
5224) W. Bayliss, Rex regnum. A painters
study of the likeness of Christus from the
time of the apostles to the present day.
London, Low. 1902. XII, 211 S. Mit 48
Abbildgn. Sh. 8/6.
5225) Rein hold Ho ff mann, D. Christusbild
in Kunst u. Leben: BGl. 39, S. 333-46.
5226) F. Christol, L'image de J^sus. Paris,
Berger-Levrault. 62 S. Mit 32 Abbildgn.
5227) A. Wächtler, Alte u. neue Christus-
bilder: DEBll. 27, S. 591-612.
522S) Marias Geburt in d. bildend. Kun.st:
KVZgB. N. 37.
5229) R. Hoff mann, D. selige Jungfrau u.
Gottesmutter in d. christl. Kunst aller Zeiten :
Theolog-praktMschr. 12, S. 750/5, 796-805.
6i\o-iiis
i, 10. fcuustgcschichte.
137
6230) T. Goldschmidt, D. Darstellg. d.
Verkflndigg. in der Malerei: Monateberr.
über Kunstwissenach. 3, S. 293-300.
5231) Marie Louise Becker, Maria Magda-
lena in d. Kunst: BvtW. 5, S. 975-90, 1910-30.
5232) E. W. E. Bredt, D. Bilder d. Salome:
Kunst für Alle 18, S. 249-54.
(Behandelt u. a : Cranaeh, Sohuufelin, H. v. Habcr-
mann, Lenbach, Slevojfl, Böcklin, V. Müller, M.
Behnier, I.. C'orinth M. Klinger.)
5233) G. Liebe, D. Judentum in d. dtsch.
Vergangenheit. Jena, Diederichs. 127 S,
Mit lOf) Abbildgn. M. i,0().
5284) K. H e 1 d m an n, D. Rolandbilder Deutsch-
lands in 300j. Forschg. u. nach d. Quellen.
Halle, Niemeyer. VII, 172 8. M. 6,00.
5235) P. Platen, D. L'rsprung d. Rolande.
Dresden, Zahn & Jaensch. V, 148 S. M. 1,50.
5236) F. Masson, Jeanne d'Arc dans l'art:
Figaro illustr^ 21, N. 157.
5237) M. Ehrbar dt, Bismarck im Denkmal d.
In- u. Auslandes. Eisenach, Thüriug. Ver-
lagsanstalt. 149 S. M. 2,00.
5238) L. M. Ennis, Music in art Boston,
Page. VIII, 254 S.
5239) O. Bie, D. Gesellschaftstanz: WIDM. 9r>,
S. 172-95.
5240) E. Hevck, D. Liebespaar in d. Kunst:
VelhKlasMhh. 17=, S. 281-97.
5241) E. Holländer, D. Medizin in d. klass.
Malerei. St., Enke. 4". XII, 276 S. mt
165 Abbildgn. M. 16,00.
(Anatomiebilder. — Medizinischc"Griippeiibilder. —
Krankhcitsdarstellgii. — Allegorien. — Hospitäler u.
Woohenstuben. — Heiligenbehandlg.)
5242) L. Charpentier, Les danses macabres:
Nouvelle Re>iie 24, S. 249-59.
.5243) J. B. Hornung, E. Beitr. z. Ikono-
graphie d. Todes. Diss. Freiburg i. B. 58 S.
5244) L. Hirschberg, Totentänze in neuerer
Zeit: ZBFr. 71, S. 226-42.
(Behandelt n. a. : Holbein, J. R. Schellenbei^, M. v.
Sehwind, F. Pocci, A. Rethel.)
524.5) E. W. Bredt, D. Teufel in d. bildend.
Kunst: KUZ. 14, S. 1-20.
5246) G. Bortoni, II diavolo nell' arte. Neapel.
Detken & Rocholl. J02 S. L. 1.00.
Einzelue Epochen der Kunstgeschichte.
5247) A. Schöne, Über d. beiden Renaissaince-
bewegn. d. 15. u. 18. Jh. üniversitätsschrift.
Kiel. 24 S.
5245) Mela Escherich, Weihnachten in d.
Kunst d. Renaissance: Wartburgstimmen 1-,
S. 190 3.
5249) R. Bru ck, Friedrich d. Weise als Förderer
d. Kunst. (= Studien z. dtsch. Kunst-
geschichte. Heft 45.) Strassburg, Heitz. VIII,
336 S. :Mit 21 Lichtdrucktafeln u. 5 Text-
abbildgn. :M. 20,00.
5250) H. Pudor, Rokoko: Geg. 64, S. 169-90.
5251) P. Schubriug, Barock: ZeitB. 2 ^ S.530 2.
5252) Helene Stöcker, Zur Kunstauschauung
d. lt<. Jh. Von Winckelmann bis Wacken-
roder. {= Palästra Bd. 26.) B., Maver &
Müller. VIII, 123 S. M. 3,60.
.5253) L. Courajod, Origine« de l'art moderne.
Paris, Picard. XXXV, 400 S. Fr. 10,00.
(Behandelt u. a. : Unite de la doctrine aeatlemique
<lu 17 et 18 .sieole. — L'organisation de la doctrine.
Les iheorieieus de l'aeademie. — Le Portrait dans la
statuaire. — Dürer.)
5254) Ch. Waldstein, Art in 19»»» Century.
Cambridge, Universitv Press. VII, 91 S.
Sh. 1,00.
Jahieaberiehte fir neuere dentsohe Literatargesehiclite.
.5255) A. Bayersdorf er, Dtsch. Kunst am
I^Th: Kw. 1»^-'. '^ '.'»■'»-75.
Kunstgeschichte cinztdner StSdte und Land-
schaften. (Vgl. auch N. 120-211.)
525U> W. Brüning, D. alte u. d. neue Aachen:
VelhKLisMhh. 17«, S. 545-56.
5257) Denkschrift aus Anlass d. 25j. Bestandes
d. Suermondt- Museums. Her. v. v. Kisa.
Aachen. 4». 928. Mit «Tafeln u. 14 Abbildgn.
(Enthält u.a.: Firmenich- Richartz, .\. Bouts d.
Meister d. Himmelfahrt Mariae. — L- .Scheibler, Zu
altdtsch. u. altnie'lerländ. (Jemälden. — Kisa, Die
Monstranz d. Aachener Meisters D. v. Rodt. — A.
Fritz, Zur Vorgesch. d- Museums.)
5258) L D. Stammler, D. Pflege d. Kunst
im Kanton Aargau mit bes. Berücksichtigg.
d. älteren Zeit. Aargau, Sauerländer. VII,
271 S. :Mit 102 Tafeln. M. 9,50.
52.59) F. Steinhäusser, Augsburg in kunst-
geschichtlicher, baulicher u. hygien. Be-
ziehung. Festschrift. Augsburg, Lampart
& Co. 40. VI, 139 S. Mit Abbildgn. und
24 Tafeln. M. 8,00.
5260) B. Riehl, Augsburg. (= Berühmte
Kunststätten. N. 22.) L., Seemann. III,
148 S. Mit 103 Abbildgn. M. 3,00.
5261) Badische Kunst 1903. Her. v. Alb.
Geiger. Karlsruhe, G. Braun. 96 S. Mit
Abbildgn. u. Tafeln. M. 5,00.
5262) W. Neumann, Baltische Maler u. Bild-
hauer d. 19. Jahrh. Riga, Jonck & Po-
liewsky, 4». 178 S. Mit d. Bildn. d.
Künstler u. Reproduktionen. M. 16,0<>.
5263) J. Schlecht, Kalender bayerischer u.
schwäbischer Kunst. München, Ges. für
Christi. Kunst. Fol. 16 S. Mit Abbildgn.
M. 1,00.
5264) L.Schiedermaier, Künstler. Bestrebgn .
am Hofe d. Kurfürsten Ferdinand Maria v.
Bayern. Diss. Erlangen. 6.'^ S.
5265) Das Bergische Land: Rheinlande 3, S.
127-98.
(Mit Beitrr. v. O. Schell, F. Fries, W. Schäfer,
ü. Redlich, X. Waldner, E. Croissant.)
5266) O. H a c h , Kunstgeschichtliche Wan-
derungen durch Berlin. Durchges. u. mit e.
Geleitwort versehen v. R. ßorrmann. B.,
Prausnitz. X1I,188S. Mit Abbildgn. M.3,00.
5267) Dorothea Göbeler, Kunst in Alt-
Berlin: BerlinerZg. N. 17.
5268) J. Lessing, Von d. Berliner Kunst vor
40 Jahren. (= N. 593, S. 29-34.)
5269) C. Gurlitt, Bern. — Zürich. (= Histor.
Städtebilder. 1. Serie, Bd. 4.) B., Wasmnth.
Fol. 26 S. Mit 31 Tafebi. M. .35,00.
.5270) B. Haendtke, Dtsche. Bildhauer in
Böhmen im 17. Jh.: DtschArbeit. 2, S. 441,6.
5271) V. Hardenberg, Dresden u. seine bil-
dende Kunst: Moderne Kunst 17, S. 278/9.
5272) P. Schumann, Aus d. Gesch. d. sächs.
Kunstvereins (in Dresden): Dresdener An-
zeiger N. 117, 121, 125, 142.
5273) H. Meydenbauer, D. Stadt Düsseldorf
u. ihre Verwaltg. im Ausstellungsjahre 1902.
Fest^chr. Düsseldorf, Bagel. 24 i S. Mit
Abbildgn. M. 5,00.
5274) F. Schmitgen, D. kunsthist. Ausstellg.
in Düsseldorf: ZChrK. 14, S. 207-12, 237-40,
281/2.
5275) P. Clemen, D. rhein. u. d. westfäl.
Kunst auf d. kunsthist. Ausstellg. zu Düssel-
dorf 1902. L., E. A. Seemann. Fol. 27 S.
Mit Abbildgn. u. Tafeln. M. 4,00.
XIV.
18
138
1, 10. Kunstgeschichte.
5276-6323
527(5) A Trinius, E. Gang durch d. Wartburg
(bei Eisenach). Eisenach, Laris. 29 8. Mit
Abbildgn. M. 2,40.
5277) E. Grupe-Lörcher, D.Kunst im Elsass:
Die weite Welt 2-, S. 1450/4.
527S) K. Statsmann, Zum älteren u. neuzeitl.
Kunstschaffen im Elsass: Kun8tgewer))e in
Elsass-Lothr. 4, S. 77-88, lll-'24.
.5279) K. Brevsig, Im Schatten d. Domes zu
Erfurt: Tag N. 573.
5280) F. Leitschuh, Quellen u. Studien z.
Gesch. d Kunst- und Geisteslebens in
Franken: AHUnterfranken. 94, S. 185-'223.
(Trithemius u. Dürer. — Zu C. Celtes. — Zur Gesch.
(1. Renaissance im Ilochstitt Würzbiirg.)
5281) R. Schmidt, Schloss Gottorp, e.
nordischer Fürstensitz. E. Beitr. z. Kunst-
geschichte Schle.swig-HoIsteins. 2. verm.
Aufl. Heidelberg, Eckardt Fol. VlII, 85 S.
Mit 20 Tafeln. M. 35,00.
5282) K. Lohmeyer, Hamburger Maler d.
17. Jh.: ZVHamburgG. 11, S. 357-76.
(S. Becker, Erich .Schröder, E. Galli, N. Bernütz, J.
C. Bernütz.)
5285) W. Schö 1er mann, Hamburger Kunst:
Kw. 16^ S. 147/8.
5284) A. Haupt, D. bildende Kunst in
Hannover z. Zeit d. Kurfürstin Sophie:
HannoverGBll. 6, S 145-54.
.5285) Anna Spier, Von d. Kunst in Karls-
ruhe: KUZ. H, S. 117-60.
5286) E. Felder, Betrachtgn. e. Karlsruhers
Kunstwanderers: Freistatt 5, S. 874/5.
5287) F. Heussner, Zur Einführg. unserer
Schüler in d. Kasseler Bildergalerie. Progr.
Kassel. 4«. 13 S.
5288) M. Friedländer, D. Kölner Maler:
Museum 8, S. 37-40.
(Meister Wilhelm, H. Wynrich v. Wesel, St. Loehner,
Meister des Marienlebens, Bartholomäus-Meister, B.
Bruyn.)
5289) W. Gen sei, D. Kölner Malerschule:
NationB. 20, S. 520/2.
5290) G.Wust m a n n , Zur frühesten Kunstgesch.
Leipzigs: LeipzigerTBI. N. 310.
5291) J. Vogel, D. römische Haus in Leipzig.
L., Breitkopf & Härtel. 4». VII, 84 S.
Mit 26 Abbildgn. u. 12 Tafeln. M. 20,00.
(Behandelt u.a. H.Härtel, B.Genelli, K. Preller, J. .\. Koch.)
5292) J. Biernatzki, Zur Kunst- u. Gewerbe-
gesch. Lübecks: MVGLübeck. 10, S. 120/6.
5293) E. Engels, Von Münchner Kunst u.
Art: Geg. N. 20.
5294) F. Krön egg, Illustr. Gesch. d. Stadt
München. München, Kellerer. 4". XII,
496 S. M. 18,00.
5295) B. Ruettenauer, Münchner Kunst:
Zukunft 44, S. 303/8.
5296) E. Engels, 10 Jahre Sezession: NFPr.
N. 13886.
5297) 0. J. Bierbaum, Münchens Niedergang
als Kunststadt: Zeitw. N. 203.
.5298) H. Bergner, D. Stadt Naumburg. (=
Beschreibende Darstellg. d. Kunstdenkmäler
d. Prov. Sachsen. Bd. 24.) Halle, Hendel.
VIII, 1322 S. Mit 162 Abbildgn. u. 20
Tafeln. M. 10,00.
.5299) H. Uhde-Bernays, Nürnberg. (= Die
Kunst. Samml. illustr. Monographien. Her.
V. II. Muther.) B., Bard, Marquardt »S: Co.
79 S. Mit 2 Kunstbeil. u. 10 Vollbildern.
M. 1,25.
5300) S. P ü c k 1 e r - L i m b u r g , Nürnberger
Bilduerkunst um d. Wende d. 14. u. 15. ,Jh.
(^= Studien z. dtsch. Kunstge.sch. Bd. 48.)
Strassburg, Heitz. XI, 180 S. Mit 12 Tafeln.
M. 8,00.
5301) A. Schmarsow, D. oberrheiu. Malerei
u. ihre Nachbarn um d. Mitte d. 15. Jh.
14 iO— 60. (= Abhh. d. philolog -bist Klasse
d. Sachs. Ges. d. Wissen.scb. 22, N. 2.) L.,
Teubner. 112 S. Mit 5 Tafeln. M. 4,00.
(Behandelt: K. Witz, H. Mulscher, L. Moser.)
5302) B. Pfeiffer, D. Malerei d. Xadi-
renaissancein Obenschwaben :WürttembVjhh.
12, S. 23-61. (Dazu P. Beck: Diöcesan-
Archiv für Schwaben 21, S. 97-104.)
5303) L. Hevesi, Österreichische Kunst im
19. Jahrh. 2 Teile. (= Geschichte d. mo-
dernen Kunst. Bd. 2/3.) L., Seemann. VI,
334 S. Mit 253 Abbildgn. M. 700.
(1. Die akademische Zeit. — 2. Bürj^erlich u. roman-
tisch. — 3. Unter Franz Josef : Die Ära. — Baukunst.
— Pla.stik. — Malerei. — Kunstgewerbe. — Neuzeit.)
5304) 0. Bie, Österreichische Kunst: NDRs. 14,
S. 781/4.
(Behandelt X. 5:^03.)
5305) G. Ehe, Dtsch. Kunst u. Kultur in d.
Ostmarken: N&S. 107, S. 228-50.
5306) J. Kohte, D. Prov. Posen in d. dtsch.
Kunstgesch.: HMBllPosen. 4, S. 155/8.
5307) J. Veth, Rheinreise: Kunst u. Künstler 1,
S. 373/7; 2, S. 54/7.
5308) H. Smidt, E. Jahrhundert röm Lebens.
Von Winckelmanns Romfahrt bis z. Sturze
d. Papstherrschaft. Berichte dtsch. Augen-
zeugen. L., Dyk. XV, 295 S. M. 6,00.
(Behandelt u. a. : Winckelmann, J. H. Meyer, Carstens,
Angelika Kauffmann, F. Brun, Overbeck, P. Cornelius,
J. D. Passavant, J. Schnorr v. Carolsfeld, L. Richter,
Schinkel, F. Preller, J. v. Führieh, W. v. Kaidbach,
A. Feuerbach, A. Böcklin.)
5309) Fleres, Tedeschi in Roma: NAnt. 190,
S. 644-61. (Vgl. JBL. 1902 N. 239.)
5310) Th. Hampe, Rothenburg an d. Tauber:
IllZg. 120, S. 902/5.
5311) F. Pirckmayer, Notizen z. Bau- u.
Kunstgesch. Salzburgs: Mitt. d. Ges. für
Salzburger Landeskunde 93, S. 191-340.
5312) P. Hocke ndorf, Sans-Souci z. Zeit
Friedr. d. Gr. u. heute. B., A. Duncker.
VIII, iG\ S. M. 5,00.
.5313) K. Voll, D. Galerie in Schleisheim:
Kunst u. Künstler 2, S. 37/8.
5314) P. Schmidt, Von schwäbischer Kunst:
AZgB. N. 94.
531.5) H. Trog, Deutsch-Schweizer Künstler:
Rheinlande 3, S. 360-72.
5316) H. Rosenhagen, D. neue Weimar: Tag
N. 325.
.5317) Adelheid v. Schorn, Weimar in Ver-
gangenheit, Gegenw. u. Zukunft: TglRs^.
24. April.
5318) Von westfälischer Baukunst u. westfäl.
Natur in Malerei u. Dichtung: Rhcinlande 3,
Sonderheft 12.
5319) R. Mu th er,Wiener Kunstleben : TagN. 131 .
5320) A. Kronfeld, Spaziergänge durch d.
moderne Galerie in Wien. E. Leitfaden z.
Verständnis d. mod. Kunst. Wien, Perles.
VIII, 121 S. M. 1,50.
5321) A. Schaeffer, D. kaiserl. Gemälde-
galerie in Wien. Moderne Meister. 18 Lfgn.
AVien, Löwv. 1893- J 903. Fol. XII, 230 S.
Mit 126 Tafeln, ä M. 15,00.
5322) A. Friedmann, D. Anfänge d. Kunst-
kritik in d. „Wiener Zeitung'": Wiener Zg.
Festnummer vom 8. Aug., S. 46-51.
5323) W. Sieee, AVismar: Die weite AVeit 22,
S. 1200; 6. ^
5Sä4-6S6ft
I, 10. Kunstgeschichte.
139
Eiitzoliie Perfiöiilichkcitoii:
Malerei.
Benaissance.
A. 1) ü re r
5324) H. W. Singer, Versuili e. Dürer-Biblio-
graphie. (= Studien z. dtsch. Kunstgescli.
Heft 41.) St., Heitz. XVI, 98 S. M. t;,0<>.
5325) Künstler-Kataloge. I: Albrecht Dürer
NTl-lWS. B., Stoedtner. 32 S. M. 0,40.
532U) G. A. Weber, Albrecht Dürer, sein
Leben, Schaffen u. Glauben. 3. verm. verb.
Aufl. Regensbure, Pustet. XII, 236 S.
Mit Abbildgn. >i. 2,40.
5327) L J. A 1 1 e n , A. Dürer. London, Methuen.
222 S. Mit 40 Abbildgn. Sh. 2/6.
532S)J. La Farge, Great niasters. New- York,
Mc. Clure, Philipps & Co. 4». Dollar 5,00.
(BohandoU u. a. : Dürer.)
5329) K. Voll, A. Dürer: Monatsberr. über
Kunstwissensch. 3, S. 39-47.
5330) W. Nicolai, Über A. Dürer: Wartburg-
stiniinen 1, S. 140;ö.
5331) A. Wust mann, Als Dürers Mutter starb:
Kunstchr. NF. 14, S. 425-31.
5332) F. Dorn hoff er, Über Burgkmair u.
Dürer. (= N. 5186, S. 111-31.)
5333) Z. Takaco, Schongauers Rolle in d.
Entwickle. Dürers. (In ungar. Sprache.)
Diss. Budapest. 36 S.
5334) C. Giehlow, Dürer u. d. maximilian.
Humauistenkreis: GraphKünste. (Beilage)
S. 29-41.
(Ein Gutachten C. Peutingers über fl. Melancholie d.
Herkules Aegj-ptlus. — Marsilius Ficinus Auffassg.
V. <1. nielanehol. Temperament.)
5335) L. Justi, Über Dürers künstler. Schaffen:
RepKunstw. 26, S. 417-75.
533U) M. Hamel, Les deruiers travaux sur
Durer: GBA. 29, S. 59-78.
5337) R. Wust mann, Zu Dürers schriftl. Nach-
la.^s: RepKunstw. 26, S. 508-10.
5338) A newly discovered portrait drawing by
Durer: Burlington Magazine 2, S. 286-90.
H. Holbein.
5339) G. S. Davies, H. Holbein the younger.
London, Bell. Fol. XVI, 231 S. Sh. 105.
5.340) E. His, Holbein als Maler: JPrK. 24,
S. 242/6.
5341) W. S c h m i d t , Zur Holbeinfrage : Kunst<;hr.
NF. 14, S. 493 5.
5342) A. Leeniann, D. Brunnen d. Lebens v.
H. Holbein: ZBK. 14, S. 197-206.
5343) H. H o 1 b e i n , Totentanz. Lyon, Trechsel
fratres 1538. 2. Aufl. (= Liebhaber- Biblio-
thek alter Illustratoren. Bd. 10.) München,
Hirth. 104 S. M. bßj.
Andere Meister.
5344) O. Wiegand, Ad. Dauer, E. Augsburger
Künstler am Ende d. 15. u. zu Beginn d.
16. Jh. (= Studien z. dtsch. Kunstgesch.
Bd. 43.) Strassburg, Heitz. VIII, 105 S.
Mit 15 Tafeln. M. 6,00.
534.5) H. Heer wagen. Zu L. Cranach: Rep-
Kunstw. 26, S. 425.
(Sehreiben Job. Friedr. d. Grossmütigen.)
5.346) A. Geiger, Einiges über H. Baidung
gen. Grien: Rheinlande 3, S. 85-92.
5347) H. Burgkmair, Leben u. Leiden Christi.
Augsburg bei Grimm u. Wyrsing 1520.
2. Aufl. (= Liebhaber- Bibliothek alter
Illustratoren. Bd. 11.) München, Hirth.
IV, 37 S. M. 8,00.
18. Jahrhundert.
534S) H. Boesch, Das Stammbuch d. Aug»-
burger Malers u. Kupferstechers .J. E. Nilson
(1721—81): ZBFr. 6^ S. 473-81.
534Sa) A. Graff v. Winterthur. Bildnisse d.
Meisters her. vom Kunstverein in Winterthur.
Mit Einleitg. v. O. Waser. L., Hiersemann.
Fol. III. 59 S. Mit 40 Tafeln. M. 32,fiO.
5349) A. Wolf f , D. Chodowiecki u. M. Mendels-
sohn: Ost u. We.Ht 3, S. 829-31.
Klassische und romantische Zeit:
Angelika Kauffmann.
5.350) E Engels, Angelika Kauffmann.
(= Frauenleben. Bd. 3.) Bielefeld, Vel-
i-
hagen & Klasing.
M. 3,00.
F. Preller.
175 S. Mit 5 Abbildgn.
5351) J. Gensei, E. KOnstlerheim in Weimar.
Persönl. Erinner, au F. Preller d. A.:
VelhKlasMhh. 18 S S. 829-39.
5352) W. Witting, Künstlerisches aus d.
Briefen F. Prellers d. Ä. Weimar, Böhlau.
X, 83 S. M. 2,70.
Ph. O. Runge.
5.35.3) R. Klein, Ph. O. Runge: Zeitgeist N. 17.
E. von Steinle. Ph. Veit.
5354) J. J. Hansen, E. v. Steinle. (= N. 235,
S. 351-65.)
5355) id., Ph. Veit. (= N. 235, S. 366-77.)
J. V. Führich. A. Rethel.
5356) K. Krathner, J. v. Führich. (= SGV.
N. 300/1.) Prag, Calve. 39 S. M. 0,50.
5357) Die Retheifresken in Aachen: HPBll. 132,
S. 574-88. .
L. Richter.
5358) D. Koch, Ludwig Richter. E. Künstler
für d. dtsche. Volk. St., Steinkopff. :Mit
108 Abbildgn. 153 S. M. 3,00.
5.3.59) J. F. Hoff, Amt u. Müsse, Ludwig
Richter als Freund. Frankfurt a. M., Alt.
VIII, 246 S. ]Mit 12 Lichtdrucktafeln, 2 autgr.
Briefen u. 1 Vignette. M. 6,00.
5.360) F. Hörn, Für Freund u. Feind. E. Wort
z. Gedächtnis L. Richters. Ansprache.
L., Buchh. d. evang. Bundes. 10 S. M. 0,10.
5361) L. Richters Entwicklungsgang: Katalog d.
Sachs. Kunstausstellg. in Dresden 19<)3, S.7-24.
5362) R. Schmidt, Aus d. Jugendleben
L. Richters u.E.Rietschels: PraktSchulmann.
S. 673-90.
5363) E. Weinhold, L. Richter u. d. Erz-
gebirge: ChemnitzerTBl. 6. Sept.
5.364) L. Richter, Ludwig Richter an Georg
Wigand. Ausgew. Briefe aus d. Jahren 1836
bis liS58. Her. v. E. Kalkschmidt. L.,
Wigand. XV, 203 S. M. 3,50.
536.5) E. Kalkschmidt, Von neuen Richter^
briefeo: Geg. 64, S. 248/9.
18»
140
I, 10. Kunstgeschichte.
5366-5404
5366) L. Richters 100. Geburtstag. |[F. Ave-
narius: Kw. 16'^ S. 5;33-4I; E. Bruhn:
Pfarrhaus Ü), S.129-;i2; K.Budde: MschrGK.
.S, S. 281/3; id.: DtschMschr. 5, S. 72-90, 400
—410; F. Di ed er ich: NZSt, 2[\ S. 827-33;
E. Engels: Daheim 39, K 52; J. Erler:
Evangel. Volksschule lö^^, N. 6; A. Freybe:
DPBl. 36, S. 311/3; C. Gurlitt: Garten-
laube S. 654/7; E. Haenel: Kunst für
Alle 18, S. 563-72; E. Kalkschmidt:
Zeitw. 35, S. 315/6; Rud. Klein: N&H. 105,
S. 377-82; K. Kühner: ProtestMhh. 7,
S. 432/7; F. Leitschuh: Hochland 1, S. 91/3;
W. Lentrodt: Volkser/ieher 7, S. 199-200;
Maier-Pf ullingen: Türmer 5"^, S. 665-73;
R. Muther: Tag N. 229; J. Norden:
Geg. 64, S. 200/2; W. v. Oettingen: Tag
N. 519; M. Osborn: NatZg. N. 520; id.:
AVIDM. 95, S. 83-107; P. Quensel: PädBll.
32, S. 457-62; Rosen er: Reformation 1,
S. 613/9; A. Rössler: Volkserzieher 7,
S. 200/1 ; i d. : Kunst u. Handwerk 53, S. 525/8 ;
P. Samuleit: PädZg. 32, S. 721/4; F.
Servaes: NFPr. N. 14037; Lisbeth Stern:
SozialistMhh. 7-, S. 880,1 ; F. Stahl: BerlTBl.
N. 490; E. Toennies: Archiv für Buch-
gewerbe 40, S. 349-56; K. Winzer: Schulbl.
für Brandeub. G8, S. 562-97; K. Wörmann:
Jugend S. 702/4; IllZg. 121, S. 491/6.]|
5367) K. Wörmann, D. Richter-Ausstellg. in
Dresden: ZBK. 14, S. 225-35.
536S) Richter - Mappe. Her. v. Kunstwart.
München, Callwev. 4". 6 Bl. u. 2 S. Text.
:\I. 1,50.
5369) L. Richter, Ludwig Richter-Gabe. E.
Auslese aus d. Werken des Dichters m. Text
V. F. Avenarius. Her v. Leipziger Lehrer-
verein. L., Dürr. 16 Bl. u. VII S. Text.
M. 1,00.
5370) Bilderbesprechung z. L. Richter-Gabe:
Aus d. Schule — für d. Schule 15, S. 545-57.
5371) L. Richter, Fürs Haus. Gesamtausg.
d. „Jahreszeiten". 4. Aufl. L., Dürr. 4°.
V, 15 Bl.; III, 15 Bl.; HL 15 Bl.; HI, 15 Bl.
M. 20,00.
M. von Schwind.
5372) H. Holland, M. v. Schwind: Hochland
(München) 1, S. 393-400.
5373) R Muther, Schwind: Jugend, S. 952/4.
5374) A. Trost, Briefe M. v. Schwiuds au Frau
Therese u. Fräulein Marianne v. Frech:
JbGrillpGes. 13, S. 151-202.
5375) id., Fj. unbekanntes Bild M. v. Schwinds.
(= N. 5186, S. 171/6.)
5376) Briefe v. M. v. Schwind: Jugend S. 956.
5377) M. V. Schwind, Dtsch. Märchen. Photo-
graphie-Druck v. M. Rommel. St., Xeff.
33,5x47 cm. 17 Bilder u. 2 S. Text. M. 20,00.
5378) id., D. schöne Melusine. E. Zyklus v.
11 Bildern. Photogr. v. J. Albert. Aus-
gabe 2. Mit Text. D. schöne Melusine.
12 Gesänge v. A. v. Forstenheim. Ebda.
33,5x47 cm. 82 S. M. 36,00.
A. Feuerbach.
5379) J. Allgeyer, Anselm Feuerbach. Her.
V.O. Neumann. 2 Bde. B., Spcmann. XX,
522 u. V, 570 S. Mit 28 Tafeln. M. 18,00.
5379a) G. Winkler, Anselm u. Henriette Feuer-
bach u. ihre Beziehgn. z. Grafen Schack:
Kunst für Alle 18, 107-12, 139-45.
(Gegen J. Allgeyer.)
5380) Carl Neu mann, A. Feuerbach u. ]\L
V. Schwind. Drei Briefe Feuerbachs: Kun.st
u. Künstler 3, S. 99-103.
5381) H. Weber, Feuerbachs Vermächtnis:
Kunst für Alle 19, S. 19-25.
Verschiedene.
5382) L. V. Bürkel, H. Bürkel. (,1802-69):
Museum 8, S. 57-60.
5383) H. Kaulbach, Erinnergn. an W. Kaul-
bach: DR. 2, S. 84-94, 228-40.
5384)v.Kügelgen, W. v.Kügelgen. (1802—67):
StPetersburgerZg. 1902, N. 312/3.
(Mit Briefen.)
5385) H. Holland, Ant. Seitz. (1829—1900):
Biograph Jb. 5, S. 150/1.
5386) Ed. Engels, Vom alten Spitzweg:
Daheim 3!), N. 33.
5387) J. Neuwirth, Adalbert Stifter u. d.
bildende Kunst. Prag, J. G. Calve. 32 S.
M. 0,40.
Neuere Malerei.
Hans von Bartels.
5388) E. H e y c k , Hans von Bartels. (= Künstler-
Monographien N. 67.) Bielefeld, Velhagen
& Klasing. 116 S. Mit 104 Abbildgn. u.
Tafeln. M, 4,00.
A. Böcklin.
5389) R. Begas, Erinnergn. an A. Böcklin:
NatZg. N. 318.
5390 O. J. Bierbaum, Böcklin: ZeitWZg. (Bei-
lage) 18. Janu.
5391) M. Creutz, A. Böcklin: Tag N. 25.
5392) A. Frey, Arnold Böcklin. Nach d.
^Erinnerungen seiner Zürcher Freunde. Mit
e. Jugendbildn. St., Cotta. IX, 272 S.
M. 4,50.
5393) id., A. Böcklins Verhältnis z. Poesie u.
Musik: WIDM. 94, S. 51/7.
5394) id., A. Böcklin u. G. Keller: Rhein-
lande 3, S. 387-90.
5395) id.. Aus A. Böcklins Urteilen: ib. S. 78-82.
5396) K. Glatz, A. Böcklin: Budapesti Szemle
125, S. 190-214.
5397) O. Lasius, Arnold Böcklin. Aus den
Tagebüchern (1884-89). Her. v. Maria
Lina Lasius. B., Fleischel & Co. VII,
141 S. Mit 1 Bilde Böcklins. M. .V>0.
i[G. Niedenführ: Zeitw. 85, S. 96/8.]|
5398) H. Norkh, Gedanken über A. Böcklin:
NFPr. N. 14080.
5398a) Böcklins „Meeresbrandung": ZeitB. 2',
S. 57/8.
5399) Künstler-Kataloge. III: Arnold Böcklin.
B., Frz. Stoedtner. 8 S. M. 0,40.
E. Bracht.
5400) F. Stahl, E. Bracht: VelhKlasMhh. 17-,
S. 241-56.
W. L e i b 1. W. L e i s t i k o w.
5401) K. Voll, W. Leibl: WIDM. 93, S. 621
bis 638.
5402) G. Gronau, W. Leibl: BiographJb. 5,
S. 320/6.
5403) A. Frhr. v. Perfall, „Der Jäger" v.
W. Leibl: Jugend S. 555/6.
5404) J. Elias, W. Leistikow: Kunst für Alle
18, S. 345-51.
5405-5446
T, 10. Kunstgeschichte.
111
F. L e n b a c h.
5405) A. RoHenberg, Lciihaoh. .5. AuH. (=
Künstler-Monographien v. Knackfuss. Bd.
3i.) Bielefeld, Velhagen & Klasing. 132 H.
Mit I Tafel u. 120 Abbildgn. M. 4,00.
5405a) F.Wolter, F. Lenbach: Kunst für Alle
IS, S. l-l!).
5405b) F. V. Lenbachs künstler. (rlaubens-
bekcnntuis: ib. S. 21/2.
540«) A. Wi 1 b r a n d t, F. Lenbach: NFPr.
N. 13875.
M. L i 6 b e r m a n n.
5407) A. Fond 1er, M. Liebermann: lUZg. 120,
.s. 11-33.
540S) G. H e r ui an n , M. Liebermann : Ost&West
3, S. 3? 7-98.
5409) V. Pica, M. Liebermann: Emporium 18,
S. 323-44.
H. V. M a r ö e s.
5410) L. Ubell, Bei H. v. Maries: Wiener
Abendpost N. 253
A d. von Menzel.
5411) P. Meyerheim, Von Menzels Atelier:
Woche N. 45. '
5412) M. Ludwig, Meisterkunst: Welt am
Montag N. IG.
(A. Menzel.)
L. P as s i u i.
5413) A. F. Seligmann, L. Passini (1823-1903):
NFPr. N. 14101.
L. S a m b e r g e r. H. S a n d r e u t e r.
5414) J. Huber, L. Samberger: Kunst für
Alle 18, S. 371/2.
5414a) Heinr. Alfr. Schmid, H. Sandreuter-
Basler Jb. 23, 8. 110-23.
G. 8 c h ö n 1 e b e r.
5415) H. Voll mar, G. 8chönleber: lUZg. 120,
S. 165.
G. S e g a n t i n i.
5416) Kurt Holm, G. 8egantini: Zeit». 2',
8. 566/8.
.")416a) E. Kalk Schmidt, Segantini: WIDM.
94, S. 7.Ö6-72.
5417) M. Montaudon, Segantini: VelhKlas-
Mhh. 18', 8. 17-32.
5418) C. Neumann, Segantini: Rheinlande 3,
8. 285-90.
5419) F. Servaes, Segantini u. d. Engadin:
Jugend 8. 34/6.
5420) W. St ein hausen, Segantini. Vortr.
Frankfurt a. M., Keller. 41 8. M. 0,60.
W. 8 t e i n h a u s e n.
5421) K. Budde, Wilh. Steinhaueen: PrJbb.
113, 8. 10-31.
5422) D. Koch, Wilh. Steinhausen. E. dtsch.
Künstler. Heilbronn, Salzer. 2. Aufl. 132 8.
Mit 119 Abbildgn. u. 2 Tafeln. M. 3,00.
5423) K. Weymann, Wilh. Steinhausen, e.
dtsch. Künstler: Deutschland 2, S. 190-2(»6.
F. Stuck.
5424) A. Weese, F. Stuck: GraphKünste. 26,
S. 1-31. ^
H. T h o m a.
5425) E. Kleefclil, H. Thoma: WIDM. 94,
8. 612-23.
5426) P. Nathan, H. Thoma: NationB, 20,
8. 330/2.
5427) F. Naumann, D. Darstellg. d. Un-
materiellen: ZeitB. 2>, S. 667,8.
(Thoma n. .Steiiihausen.)
5428) M. Spanier, Hans Thon>a u. seine
Kunst für d. Volk. L., Breitkopf &Härtel.
4«. 66 S. Mit Abbildgn. M. 2,00.
(Die (teiger. — Mutter ii. Kind. — Bcnmu. - Heimat.
— Der Traum. — Engelwolke. - Tritonen u. Cen-
tauren. — Heilige Gesehiehte u. Sage. - Allerhand
Kunst. - Das Selbstbildnis. — Wo man Oemälde von
H. Thoma sehen kann.)
5429) J. Norden, H. Thoma: Geg. 63, S. 110/1.
5430) W. Snida, H. Thoma: Photographische
Korrespondenz 40, S. 205-12, 263/9.
5431) H. Thoma: lllZg. 121, S. 410/1.
W. T r ü b n e r.
5432) H. Rosenhagen, Wilh.
VelhKlasMhh. 18'. 8. 401-16.
Trübner :
F. V. Uhde. L. Ury.
5433) A.Rössler, F. v. Uhde: NFPr. N. 13776.
5434) A. Pendler, L Urv: IllZg. 11»», 8.694/7.
5435) M. Rapsilber, L.Üry: Die weite Welt 23,
8. 354-60.
5436) Ph. Stein, Lesser Ury: N«&8. 106, 8.85-93.
A. Welti.
5437) H. E. Kromer, Alb. Welti: Neue Bahnen
(Wien) 3, 8. 222.'5.
Wo r ps w e d e.
543S) R. M.Rilke,Worp.s\vede, Fritz Mackensen,
Otto Modersohn, Fritz Overbeck, Hans am
Ende, Heinrich Vogeler (= Künstler-Mono-
graphien Bd. 64.) Bielefeld, Velhagen &
Klasing. 124 8. Mit 122 Abbildgn. M. 4,tM).
543Sa) A. Seidl, Verbauerg. d. Kunst. (= id.,
Kunst u. Kultur [JBL. 1902 N.264], 8.242 8.)
5439) H. Bethge, Worpswede: Rhein Westfäl-
Zg. 21., 25. Okt, 1.5. Nov.
5440) id., F. Mackensen- Worpswede: Freistatt 5,
8. 489-92.
Bildhauer:
Altere Zeit.
5441) Berth. Dann, Veit Stoss u. seine Schule
in Dtschl., Polen u. Ungarn. Beitrr. z.
Stoss - Forschung. L., Hiersemann. VIII,
1»7 8. Mit 89 Abbildgn. M. 10,(HJ.
(Behandelt u. a. St. Stoss. — M. Wohlgemuth. —
X. Dürer. — Meister Paul S. — T. Riemensohncider.)
5442) A. Gümbel, E. Brief P. Vischer d.
Aelteren : RepKunstw. 26, 8. 97/9.
5443) A. Schlüter: KZg. 2. Aug.
5444) P. Wallä, D. Schlüterhaus: MVGBerlin.
20; 8. 111.
5445) Nasemann, Ch. D. Rauch: DEBll. 28,
8. 128-40.
Neuere Zeit.
5446) A. Heilmeyer, Die moderne Plastik in
Deutschland. (= Sammig. illustr. Mono-
graphien.) Bielefeld, Velhagen «& Kla.sing.
154 S. Mit 184 Abbildgn. u 1 Tafel. M. 4,<H».
(Behandelt u. a.: R. Bega.s. E. Beyrer, F. Christ, A.
Drunun, G. Eberlein, J. Flossmann, Tb. v. Gosen,
142
1,10. Kunstgeschichte.
5447- 5483a
1.. Habii'h, H. Hahn, A. Hiklebraiid, ,1. Hoflnrt, A.
Hodler, H. Kaufmann, F. Klim.sch, M. KlinKer, .1. v.
Kramer, J. v. Kopf, E. Kurz, II. Lang, R. Maison, 11.
Netzer, A. Pruska, Chr. Raut-h, .1. Rauch, E. Riet.schfl,
W, Riezler, G. Römer, W, v. Rümann, F. Schai>er,
K. SetTner, R. Siemcring, F. .'^tiick, J. Taschner, I..
Tuaillon, A. Volkmauii, M. Wagmüllcr, C>. Wrha.)
5447) A. Nossig, R. Begas: Vom Fels z. Meer
22, N. 19.
5448) F. Stahl, A. Gaul: Kunst & Künstler 2,
S. 89-98.
5449) A. Kohut, Max Klein: AZgJudent. 67,
S. 559-61.
5450) A. Fendler, F. Klimschs Salome: IllZg.
N. 3122.
5451) K Stellmacher, Klingers Werke Sa-
lome, Kassandra, Die Badende, Beethoven.
L., Kahut Nachf. 14 S. M. 0,30.
5452) L. Brieger, Nochmals Klingers Beet-
hoven: Freistatt 5, S. 654/5.
545S) Ludw. Gurlitt, Klingers Beethoven;
l)sch]\[schr. 3, S. 383/8.
5454) A. lyichtwark. Klingers Beethoven.
(= N. 5047, S. 41/3.)
5455) J. Moser, Klingers Beethoven: Türmer,
S. 597-600. (Siehe auch K. Storck: ib. S.
600/1.)
5456) W. Riezler, Klingers Beethoven: AZg.
N. 78/9.
5457) S. Münz, J. v. Kopf: NFPr. 25. April.
5458) R. Schöner, J. v. Kopf : IllZg. N. 3112.
5459) G. Habich, J. Taschner: Kunst u.
Handwerk 54, S. 1/8.
54(J0) A. Heilmever, J. Taschner: Freistatt 5,
S. 898/9.
Graphische Künste:
Allgemeines.
5461) H. W. Singer, 1). reproduzierenden
Künste. (= N. 5047, S. 71/5.)
5462) O. Weise, Schrift u. Buchwesen in alter
u. neuer Zeit. 2. Aufl. (= Aus Natur u.
Geisteswelt. Bd. 2.) L.,Teubner. H, 154 S.
Mit 37 Abbildgn. M. 1,00.
(Behandelt u. a. Buchdruekereivvesen [Holztafeldruck,
Steindruck, Buehillustratlon]. — Bücherliebhaberei
I Einbände, Exlibris].)
5463) E. Schur, Gedanken über Psychologie
d. zeichnend. Künste : Ver sacrum 6,
S. 309-18.
5464) H. Esswein u. Ernst Neumann,
Schwarzweisskunst : Freistatt 5, S. 328/9.
5465) E. Schur, Zeichnende Kunst u. Bild-
kunst: DK&D. 12, S. 524-36.
5466) H. Esswein, D. Entwickig. d. Original-
Graphik : Monatshefte für graph. Kunst-
gewerbe 2, S. 9-14.
5467) E. Neumann u. H. Esswein, Wege u.
Ziele d. mod. Graphik: Freistatt 5, S. 40:^-12.
Holzschnitt, Kupferstich, Lithographie.
5468) M. Osborn, D. Wiedergeburt d. Holz-
schnitts: ZBFr. 7^ S. 257-83, 305-34, 346-66.
(Behandelt u. a. ; J. G. Unger, J. F. G. Unger, J. G.
Prestel, F. K. Rupprecht, K. F. Holtzmann, F. W.
Gubitz, Menzel, F. W. Unzelmann, O. u. A. Vogel,
E. Kretzschmer, J. Hübner, E. Bendemann, E. N.
Neureuther, Th. Hosemann, Schnorr v. Carolsfeld,
A. Rethel, J. v. Führich, L. Richter, A. Schrödter, L.
Burger, „Fliegende Blätter" [C.Braun, M.v. Schwind,
W. Diez, R. Seitz, A. Oberländer, W. Busch], E. Hall-
berger, A. Closs, A. V. Ramberg, P. Thumann, B.
Vautier, G. Max, Bl. Höfel, O. Eckmann, P. Behrens,
A. Krüger, E. Orlik.)
5469) R. Kautzsch, D. Holzschnitte z. Ritter
v. Turn. (Basel 1493.) (= Studien z. dtsch.
Kunstgesch. Heft 44.) Strassburg, Heitz.
24 S. u. 88 Tafeln. M. 6,00.
5470) H. Meyer, Neue Ziele und Wege im
mod. Holzschnitt: Archiv für Buchgewerbe
■iO, S. 305-12.
5471) F. Terzynski, Der japanische Farben-
holzschnitt. Seine Geschichte — sein Ein-
fluss. (= Die Kunst. Bd. 13.) B., Bard.
93 S. Mit 10 Abbildgn. M. 1,25.
5472) H. W. Singer, D. Kupferstich: ZBFr. 6,
S. 257-303, 305-35, 361-86, 409-18.
(Bis zu Wenzel Hollar [A Dürer]. — Bis zur Schwelle
d. 19. Jh. - Von Chodowiecki bis zur Gegenw. [L.
Richter, Meyer-Basel, P. Halm, K. Stauffcr, M. Klinger,
E. M. Geyger, L. v. (ileichen-Russwurm, (iraf Kalck-
reuth, (). l'l)be1ohde, M. Liebermanii, E. Orlik, Otto
Fischer].)
5473) M. Geisberg, Der Meister d. Berliner
Passion u. Israhel van Meckeneni. Studien
z. Gesch. d. westfäl. Kupferstecher im 15. Jh.
(= Studien z. dtsch. Kunstgesch. Heft 42.)
St., Heitz. VII, 135 S. Mit 6 Tafeln. M. 8,00.
5474) P. C. Jost, Die Radierer u. Kupferstecher
d. 18. u. 19. Jh.: KathSchwBll. 19, S. 37-52,
161-76. 213-30.
5475) R. Graul u. F. Dörnhof fer, D. Litho-
graphie u. ihre Erfindg. bis z. Gegenw.
(= Die vervielfältigende Kunst d. Gegenw.
Bd. 4.) Wien, Gesellschaft für verviel-
fältigende Kunst. Fol. VII, 314 S. Mit
78 Tafeln u. 206 Abbildgn. M. 60,00.
(Enthält u. a. : Beitrr. v. R. Graul, Deutschland;
J. M e d e r, Österreich-Ungarn ; L. K a m m e r e r, Frank-
reich u. Deutschland am Ende d. 10. Jh.)
5476) C. Schlieper, D. Lithographie u. d.
Steindruck im Jahre 1903: Archiv für Buch-
gewerbe 40, S. 452/5.
Illustration und Karikatur.
5477) R. Kautzsch, D. dtsch. Illustration.
(= Aus Natur u. Geisteswelt Bd. 44.) L.,
Teubner. VI, 120 S. Mit 35 Abbildgn. M. 1,00.
5478) R. A. Wells, Studies in the art of
Illustration. Chicago, Revell. 240 S.
5479) E. Fuchs, D. Karikatur d. europ. Völker
vom Altertum bis auf d. Neuzeit. Neue
Folge. 1848—1900. (In 20 Lfgn.) B., A. Hof-
mann. 4». X, 488 S. Mit 515 lUustr. u.
65 Beilagen. M. 22,50.
(Behandelt u. a. : A. Achenbach, A. v. Boddien, (i.
Brandt, C Braun, W. Busch, H. Canon, J. Diez, E.
Edel, O. Eckmann, J. B. Engl, L. Feininger, K. (iciger,
E. Harburger, E. Heilemann, Th. Th. Heine, Th.
Hosemann, A. Jank, F. Jüttner, W. v. Kaulbach, J.
Klinger, H. König, F. Eaufberger, A. Lorenz, Meggen-
dorfer, Menzel, A. Oberländer, B I'aul, R. Reinecke,
A. Rethel, Reznicek, .1. Sattler, C Sieben, E. Schalk,
H. Schlittgen, A. Schmidhammer, W. Scholz, Ad.
Schrödter, W. Schulz, M. v. Schwind, M. Slevogt, K.
Stauber, S. Stutz, E. Thöny, R, Wilke, Wohlfahrt,
K. Zanipis)
5480) S. Mehring, D. Zerrbild als Erzieher:
NationB. 20, S. 637/9.
Reklainekunst.
5481) W. V. Zur Westen, Reklamekunst.
Bielefeld, Velhagen & Klasing. VII, 148 S.
Mit 161 Abbildgn. M. 4,00.
(Geschichtliches- — D.Plakat- — D- Buch Umschlag. —
Reklamekleinkunst-)
5482) id., Mod. Arbeiten d. angewandten graph.
Kunst in Deutschland. 4. D. Plakat:
ZBFr. 7S S. 89-126.
5483) J. A. Lux, D. mod. Plakat: Die Fläche
1, S- 113-28-
5483a) M. Richter, Öffentliche Plakate u. d.
Reklamekunst: Geg. 63, S. 88-90.
&484-S6d8
I, 10. Kunstgeschichte.
143
Exlibris.
54H4) Ex-libris. Zeitschr. für Bücherzeichen,
Bibliothekenkunde u. (Jelehrtengesch. Organ
d. Ex-Iibriö - Vereins in Berlin. Her. v.
H. Brendicke. Jahrg. 13. Görlitz, Dülfer.
4°. 4 Hefte Ji 3'/« Bogen. Mit Abbildgn.
M. lf.,00.
r»4S5) K.E.tJraf zuLeinin gen-Westerburg,
Exlibris-Lit. 1902: Exlibris 13, S. 41-52.
."»4SG) L. de Cranzat, Exlibris: Almanach du
bibliophile 4, S. 275-UO.
.'")4S7) t^t. Dick, Germim book-plates: Book of
Hook-Plates 3, S. 103 '4.
:AHH) E. D i 1 1 m a n n , I]rste Publikation d. österr.
Exlibris-Gesellschaft. Wien, Verlag d. Ex-
libris-Ges. 4». 63 S. Mit Abbildgn.
(Mit Beitrr. v. K- Mandl, R. Neuinann, K.Koch,
F. Wytopil, M. V. Wei tenh iller.)
54S9) F. Krahl, Exlibris: Monatsbl. d. herald.
Ges. Adler 5, S. 220 4, 229-31.
5490) K.E.Graf zu Leiningen-AVesterburg,
Zur Exlibris-Beweg.: ZBFr. 7, S. 247-50.
5491) id., Neue Exlibris: Exlibris 13, S. 10-21,
66-78, 115-26, 171-84.
5492) G. Pazaureku. R. Neu mann, Exlibris-
Kunst: Mitt. d. nordböhni. Gewerbe-Museums
21, S. 11/6, 78,9.
5493) O. Wiener, Dtscb.-böhmische , Exlibris-
Kunst " : DtschArbeit. 2, S. 269-76.
5494) Mode, Büchersammeln u. Exlibris: An-
tiquitäten-Rundschau 1, S. 139-11.
Einzelne Künstler:
W. Busch.
5495) M. Osboru, Wilh. Busch: WIDM. 93,
S. 26^-84.
F i d u s.
5496) K. E. Buhmann, Keuschheit u. Kunst:
Wartburgstiramen 1, S. 145/8.
5497) A. Feudi er, Fidus: IllZg. 110, S. 628-31.
5498) O. Grautoff, Fidus: ZeitB. 2^ S. 470/2.
(Vgl. auch M. Creutz, Contra Fidus: ib.
S. 504 5)
5499) K. Holm, Fidus als Buchschmuck-
künstler: ZBFr. 7\ 8. 30/8.
5500) E. A. Regen er, Fidus: DZ. 5, S. 301/8.
5501) W. 8pohr, Fidus. Minden, Bruns. 4**.
III, 127 S. Mit 27 Tafeln, 1 Bildn. u. Ab-
bildgn. M. 30,00.
5502) K. Vanselow, Fidus: Schönheit 1,
S. 167-70.
5.503) A. Weidner, Fidus: Bücherfreund 2,
S. 12 4.
5504) Tempelkunst: EthKult. 11, S. 121/2.
O. Greine r.
5505) M. Lehrs, O. Greiner: GraphKünste. 26,
S. 9;M07.
5506) J. Guthmann, Über Otto Greiner. L.,
Hiersemann. 4"*. 57 S. Mit Abbildgn u.
3 Tafeln. M. 2,(X).
5507) J. Vogel, Otto Greiner. L., Seemann.
40. 40 S. Mit Abbildgn. u. 6 Tafeln. M. 6,0('.
550S) O. Greiner: IllZg. 120, S. 734 5.
M. K l i n g e r.
5.509) W. E. Bier mann, M. Klingers Welt-
anschauung: Allg. dtsch. UniversitätsZg. 17,
S. 11,2.
5510) Rud. Klein, Max Klinjer. (= Mod.
Essays N. 27.) B., Gose & Tetzlaff. 30 S.
M. 0,50.
5511) Anna Brunnemann, Max Klingerg
Radierungen vom Schicksale des Weibes.
L., Seemann. 37 S. M. 0,60. (Separat-
abdruck aus: Die Frau. Bd. 10.)
Käthe K o 1 1 w i t z.
5512) H. Heller, Käthe Kollwitz: NZSt. 2F,
S. 59-60.
5513) M. Lehrs, Käthe Kollwitz: GraphKünste.
26, S. 55-67.
5514) Lu Märten, Käthe Kollwitz: Frau 10,
S. 290/2.
5515) MargaretheN.Zepler, Käthe Kollwitz:
Ernstes Wollen 5, S. 264/6.
A. Kub i n.
5516) F. Avenarius, Traum-Bildnerei : Kw.
16S S. 593/6.
5517) J. Danegger, A. Kubin: Freistatt 5,
S. 309-10.
5518) A. Holitscher, A. Kubin: Geg. 63, S. 125.
5519) J. Norden, A. Kubin: ib. 6.3, S. 125.
5520) R. Schaukai, A. Kubin: Wiener Abend-
post N. 2.
5521) G. J. Wolf, D. Künstlerphilosoph A.
Kubin: Kunsthalle 9, S. 65,6.
E. M. Lilien.
5522) St. Zweig, E. M. Liüen: ML. 72, N. 14,
16.
5523) E. M. Lilien, Sein Werk. M. e. Ein-
leitung V. St. Zweig. B., Schuster &
Loeffler. 4». 349 S. Mit Abbildgn. M. 10,00.
A. Menzel. A. Oberländer. J. Sattler.
5524) M. Osborn, Menzel als Lithograph:
Monatshefte für Lithographie 1, S. 49-52,
57-60.
5525) A. Bayersdorfer, Ad. Oberländer: Kw.
16 S S. 486/9.
5526) A. Lichtwark, A. Oberländer: Jb. d.
Ges. hamburgischer Kunstfreunde 8, S. 73-81.
5527) D. Greiner, J. Sattler: DK&D. 12,
S. 433-46.
Kansthistoriker.
5528) Dtsch. Kunsthistoriker d. Gegenw. : IllZg.
N. 3111.
5529) A. E. Berger, D. junge Herder u.
Winckelmann. (= N. 636, S. 83-168.)
5530) E. Hänel, A. Bayersdorfer: Kw. 16-,
S. 262/9.
5531 ) W. We i s b a c h , Ad. Bayersdorfer: Nation^.
20, S. 199-200.
5532) A. Lichtwark, J. Brinckmanns Lebens-
werk: DtschMschr. 4, S. 566-84.
5533) Th. Hampe, J. H. v. Hefner-Alteneck:
IllZg. 12t), S. 847/8.
5534) K. Muth, Erich Frantz: Hochland
(München) 1, S. 632/3.
5535) Jaro Springer, F. Lippmann: Kunst
u. Künstler 2, S. 57/9.
5536) W. Bode, Friedr. Lippmann: Kunstchr.
NF. 15, S. 81/8.
5537) F. V. Reber, F. Pacht: ib. 14, S. 413/5.
5538) id., F. v. Pecht: ZeitW. 35, 8. 72/3.
144
1, 10, ^Kunstgeschichte.
55ä9-667S«
5539) L. Pietsch, Aus d. Heimat u. d. Fremde.
Erlebtes u. Gesehenes. 2. Aufl. B., AUg.
Verein f. dtsch. Lit. III, ;^24 S. M. 5,00.
5540) F. Brummer, H. Eiegel: Biograph Jb.
5, S. 326.
5541) ß. Krauss, G. A. v. Wintterlin: BiogrJb.
5, S. 163/4.
Kunstgewerbe.
Allgemeines.
5542) Dekorative Kunst, /sehr, für angewandte
Kunst. Her. v. II. Bruckmann. Jahrg. 6.
München, Yerlagsanstalt. 4**. 12 Hefte a
2V2 Bogen. Mit Abbildgn. k M. 1,50.
5543) Deutsche Kunst u. Dekoration. Illustr.
Monatshefte. Her. v. A. Koch. Jahrg. 6.
Darmstadt, Koch. 4". 12 Hefte k 6 Bogen.
Mit Abbildgn. .AI. 24,00.
5543 a) Kunsthandwerk. Illustr. Wochenschr. für
Kunst in Handwerk u. Industrie. Unter
Mitwirkg. v. A. Lichtwark, E. Zimmer-
mann u. a. her. v. H. Pudor. Jahrg. 1.
B., Kunsthandwerk -Verlag. 41x29,5 cm.
39 Hefte 11 1 Bogen. M. 20,00.
5544) J. Brinckmann, Geschmackswand-
lungen in Deutschland im 19. Jh.: Museum
9, S. 69-74.
5544 a) W.Fred, Unser Kunstgewerbe : Zukunft
43, S. 153/7.
5545) H. tSchmidkunz, Akzente im Kunst-
gewerbe: Kunst u. Kunsthandwerk 6,
8. 290-310.
5546) W. Bode, Kunst u. Kunstgewerbe am
Ende des 19. Jahrb. Neue Ausg. B., Cassirer.
V, 168 S. M. 5,00.
(Von (1. Weltausstellf?. in Chicago. — Aufgaben unserer
Kuustmiiseen. — Künstler im Kunstliandwerlc. — Die
Au.sstellgn. in Münclien u. Dre.sden [Riemerselimidt,
Pankok, E. v. Bcrlepsch, H. Obrist, A. Endeil, Tli.
Th. Heine, K. Gross, O. Eekmann, Schmuz-BaudissJ.
— Zur Illustration mod. dtsch. Kunstbücher. — Beim
Eintritt in d. neue Jh.)
5547) H. Pudor, D. Moderne in Kunst u.
Kunstgewerbe. I: Sezessionsstil u. modernes
Kunstgewerbe. B., H. Seemann. 53 S. M. 1,00.
5548) W. Fred, Vom neuen Stil d. dekorativen
Künste: WIDM. 93, S. 662-81.
5549) F. Poppenberg, D. Reiche d. Welt u.
ihre Herrlichkeit: NDKs . 14, S. 540-51.
(Modernes Kunstgewerbe.)
5550) H. Pudor, Erziehg. z. Kunstgewerbe:
Geg. 64, S. 8-10.
5551) O. Grautoff, Krisis im Kunstgewerbe:
Hilfe 9, N. 46.
5552) B.Wolff-Beckh, D. Eecht des bildenden
Künstlers u. des Kunstgewerbetreibenden.
Steglitz, Wolft-Beckh. 79 S. M. 1,20.
5553) F. Creutz, Eckmann u. H. v. d. Velde:
ZeitB. 2', S. 90;i.
5554) H. van de Velde, Folkwang-Museuni.
Darmstadt, Koch. 4". 44 S. IMit Abbildgn.
M. 4,50. (Separatabdruck aus : Innen-
Dekoration.)
Buchkunst.
5555) Archiv für Buchgewerbe. Her. vom dtsch.
Buchgewerbeverein. Bd. 40. Schriftleiter:
A. Woernlein, L, Dtsch. Buchgewerbe-
verein. 4». 12 Hefte ti 3 Bogen. Mit Ab-
bildgn. M. 12,00.
555(5) J. Dumont, Le livre avant et depuis
l'invention de l'imprimerie. Bruxelles,
Lebbgue. 276 S. Avec gravures. Fr. 10,00.
(1. Origines de l'alphabet. — Origines de l'imprimerie.
— liCS caracteres de l'imprimerie. — 2. Le livre. —
Les Premiers livres. — Transformation du livre. —
8. Les miniatures. — La gravure sur bois. — La taille-
douce et la lithographie. — La zincographie. — Les
procedes. — 4. Livres remarquables. — Le prix de
quelques livres et manuscrits. — 5. Presses et
maschines.)
5556 a) K.Kaiitzsch, D.Kunst im Buchgewerbe.
(= N. 5047, S. 76-80.)
5557) F. Perzynski, E. Jahr dtsch. Buchkunst:
Archiv für Buchgewerbe 40, S. 59-63.
5558) E. Schur, Buchästhetik: ZBFr. 7^
S. 299-300.
5559) F. Poppe nberg. Von dtsch. Buchkunst:
Zeitw. 37, S. 67/8. .
5560) F. Creutz, Mod. Buchausstattg : Zeit».
2', S. 825/6.
5561) Die neue Buchkunst. Studien im In- u.
Ausland. Her. v. R Kautzsch. Weimar,
Gesellschaft d. Bibliophilen. 200 S. Nur
für Mitglieder d. Gesellschaft.
(Enthält u.a.: Loubier, Deutsehland. — G. Kühl,
J. Sattler. - Haupt, P. Behrens.)
5562) Auch eine Gesangbuchnot: Kw. 16',
S. 667/8.
5563) P. K ersten, D. Renaissance d. dtsch.
Kunstbuchbinderei : Archiv für Buchgewerbe
3, S. 6/8.
5564) Der Bucheinband im 19. Jh.: Mitt. d.
mähr. Gewerbe-Mus. 21, S. 25/9.
5565) O. Grautoff, D. dtsch. Verlegereinband:
Archiv für Buchgewerbe 40, S. 46-56.
5566) id., D. mod. Künstler -Handeinband in
Deutschi.: ZBFr. 7S S. 49-75.
5567) id., Dtsch. Bucheinbände d. Neuzeit:
Kunst u. Handwerk 53, S. 265-72.
5567a) A. L. Plehn, D. Gewand d. neuen
Buches: Geg. 63, S. 86/7.
5568) Hamburger Buchkunst: Archiv für Buch-
binderei 3, S. 73/4, 109-12.
Verschiedenes.
5569) W. Fred, D. Wohnung u. ihre Aus-
stattung. (= Sammig. illustr. Monographien.
Bd. 11.) Bielefeld, Velhagen & Klasing.
148 S. Mit 136 Abbildgn. M. 4,00.
5570) Die elsäss. Glasmalerei: Kunstgewerbe in
Elsass-Lothr. 3, S. 182-92.
5571) A. Brüning, Altdtsch. bemalte Gläser:
VelhKlasMhh. 18', S. 433-42.
5572) R. Brode, Das Geschmeide. 1. D. Gesch.
d. Schnuicks. B., A. Schall. 352 S. M. 4,00.
5573) H. Pudor, Zur Ästhetik d. Edelsteine:
Geg. 63, S. 219-20.
5574) E. Engels, Kunstarbeiteu in Elfenbein:
VelhKlasMhh. 18 1, S. 185-96.
5575) H. V. Kulmsieg, Der Fächer: Schönheit
1, S. 171/8.
5575a) Künstlerfächer: VelhKlasMhh. S. 409-24.
(Behandelt A. \. Werner, E. A. Fischer- Cörlin, M.
Liebermann, H. Bohrdt, P. Meyerheini, F. Stahl, F.
Skarbina.)
IL Von der Mitte des 15. bis zum Anfang
des 17. Jahrhunderts.
11,1
Allgemeines.
Allgemeines nnd GeEam tdarstelln ngen X. 5576. — Spezialgeschichtliches: Einzelne Abschnitte
der Reichsgescbichte K. 5586. — Territorial- nnd Lokalgeschicbte X. 5ÖS9. — Soziale und rerolationäre BewegTing CBanern-
krieg) N. 5663. — Einzelne PersönlicbVeiten (Karl V., Ferdinand I., Maximilian II : i-äcbsiscbe Regenten; brundenbnrgiscbe
Fürsten, Bitter nnd Söldnerfahrer) N. 5672. — Ealtargeschicbtliches: Häasliches Leben S. 5718. — Ländlicbe Verbält-
nisse N. 5724. -- Adel nnd Ritterorden X. 5739. — Städte nnd Bargertam: A'Igemeines X. 5747; Gewerbe K. 5754; Handel
nnd Verkehrswesen U. 5770. — Kriegswesen X. 57S3. — Schützen S. 5791. — Jaden N. 5794. — Fahrende Lente X. 5799. —
Gerichtswesen N. 5304. — Hexen nnd Flagellanten X. 5820. — Armen- nnd Krankenwesen X. 5827. — Geistiges Leben:
Allgemeines X 5842. — Bacbdrnckerei and Bachhacdel: Allgemeines X. 5845; einzelne Persönlichkeiten: Gatenberg nnd die
Schöffer X. 5S50: andere Buchdrucker X. 5867; Lokalgeschichte X. 5875. — Bibliothekwesen nnd Handsebriftenkande X. 5S85.
— Pädagogik nnd Gelehrtengeschichte X. 5899. — Literaturgeschichte X. 5906. — Quellen: Briefpublikationen X. 5913. —
Denkwürdigkeiten nnd Stammbücher X. 5931. — Reisescbildernngen X. 5939. —
Allgemeines.
5576) H. Günter, D. Mittelalter in d. späteren
Geschichtsbetrachtg. : HJb. 24, 8. 1-14.
5577) B. Krüll, Histor. Geographie Deutsch-
lands im MA. Breslau, Hirt. 240 S. M. 4,00.
(Die natürlichen Veränderungen. — Wechsel d. Be-
wohner. — Besiedelung. — Veränderungen in
Pflanzen u. Tierwelt auf d. unbesiedeltem u. auf dem
besiedelten Boden. — Erschliessg. d. Bodenschätze-
— Siedelungsanen. — Strassen. — Bauformen. —
Übersicht nach Perioden.)
5578) J. V. Loserth, Gesch. d. späteren MA.
V. 1197-1492. (= G. V. Below u. F.
Meinecke, Handbuch d. mittelalt erl. u. d.
neuen Gesch. Abteil. 2.) München, Olden-
burg. XV, 727 S. M. 16,50.
5579) W. Assmann, Gesch. d. MA. v. 375 bis
1517. 3. Aufl. Bearb. v. L. Viereck.
Abteil. 3. D. beiden letzten Jhh. d. MA.:
Deutschland, Schweiz, Italien. Bearb. v. R.
Fischer, R. Scheppig, L. Viereck.
Braunschweig, Vieweg 1901. XIX, 635 S.
M. 12,00. [A. Meister: LRs. 29, S. 185 6.]
5580) L. Häusser, Gesch. d. Zeitalters d.
Reformation 151 7—1648. Her.v. W Oncken.
B., Weidmann. XVI, 816 S. M. 12,00.
5581) F. T hu dichum. Papsttum u. Reformation
im MA. 1143-1517. L., Sängewald. XV,
5<t2 S. M. 20,00.
558*2) R. Husen, Geschiedenis der hervorming
in de 15., 16. en 17. eew. (Van J. Wicklif
en J. Huss to op den vrede van Munster
en Osnabrüg in 1648.) Doesburg, van Schenk
BriU. X, 670 S. Fl. 8,35.
Jahresbericht« für neuere denteohe Literatnrgeschieht«.
5583) J. Janssen, Gesch. d. dtsch. Volkes seit
d. Ausgang d. MA. Bd. 5. (JBL. 1902
X. 3052.) [F. Lauchert: Lßs. 29, S. 22/3;
Starzer: ALBl. 12, S. 462,3.]|
5584) Dasselbe. Bd. 8. Freiburg, Herder. 13. u.
14. Aufl. her.v. L. Pastor. VI, 778 S. M.8,60.
(Enthält: Volkswirtschaftliche, gesellschaftliche u-
religiös-sittl- Zustände. Hexenwesen u. Hexenverfolgg.
bis zu Beginn d. 30j. Krieges.)
5584a) Ad. Frhr. v. Berlichingen, Populäre
Vortrr. über Reformation, Revolution u. 30j.
Krieg. Heft 1-20. Würzburg, Goebel &
Scherer. S. 1-360. ä M. 0,20.
5585) M. Ritter, Dtsch. Gesch. im Zeitalter
d. Gegenreformation u. d. 3(»j. Krieges.
1555—1648. Bd. 3. S. 321—400. (= BibUothek
dtsch. Gesch. Lfg. 153.) St., Cotta. M. 1,00.
Spezialgeschichtliches :
Einzelne Abschnitte aus der Reichsgescliiehte.
5586) A. Grabner, Zur Gesch. d. zweiten
Nürnberger Reichsregiments 1521/3. (= Hist.
Studien. Heft 41.) B., Ehering. XI, 104 S.
M. 3,00.
(Behandelt d. Wormser Reichstag [1521] u. d. ersten
u. zweiten Nürnberger Reichstag.)
5586a) M. Jahns, D. Schlacht v. Pavia am
24. Febr. 1525, d. ^S^dan" d. 16. Jh. (=N.610,
S. 224-3(X).)
5587) Th. Brieger, Zur Gesch. d. Augsburger
Reichstages v. 1530. L., A. Edelmann. 4*.
59 S. M. 1,60.
146
IT, 1. Allgemeines.
6588-6620
5588) Ch. Meyer, D. Augsburger Reichstag
d. Jahres 1548: Quellen u. Forschgn. z. dtsch.
Gesch. 1, S. a90-426.
(Nach Tagebüchern d. H. Sastrow.)
Territorialgeschichte. (S. auch N. 120-42.)
5589) S. Riezler, Gesch. Bayerns. Bd. 6.
1508—1651. Gotha, Perthes. XVI, 521 S.
M. 12,00.
5590) A. Kölberlin u. K. Raab, Landbuch
V. Bayreuth-Kulmbach aus d. Mitte d. 15. Jh. :
AGOberf ranken. 22, N. 2.
5591) R. F. Kaindl, Gesch. d. Bukowina v.
d. ältesten Zeiten bis z. Gegenw. unter bes.
Berücksichtigg. d. Kulturverhältnisse. Bd. 2:
Von d. Begründg. d. Fürstentums Moldau bis
z. Okkupation d. Bukowina durch Österreich
(i;542-1774). 2. Aufl. Czernowitz, Pardini.
IV, 115 S. .Mit 25 Abbildgn. M. 2,50.
5592) J. GoU, Cechy a Prusy ve stredofeku.
(Böhmen u. Preussen im MA.) 2 Tle. Prag,
Boursik & Kohout. 82, 230 S. j [A. H o r c i c k a :
MVGDB. 41, S. 61/3.]|
5593) J. Buchholz, Abriss d. Gesch. Ermlands.
Braunsberg, Bender. 153 S. M. 1,00.
(Behandelt u. a. : D. Ermland im Verband d Ordens-
staates Preussen. — Ermland unter polnischer Ober-
hoheit.)
5598 a) Hansisches Urkundenbuch. Her. vom
Verein für bans. Gesch. Bd. 9: 1463—70.
Bearb. v. W. Stein. L , Duncker & Humblot.
4". XLIII, 751 S. M. 27,00.
5594) H. Glagau, Hessische Landtagsakten.
Bd. 1. 1508—21. Marburg, Elwert. 1901.
XV, 593 S. M 14,00. |[W. Stolze: HZ.
91, S. 507-13.]!
5595) H. Luschka, D. HöUeutal bis z. Aus-
gang d. 30j. Krieges. Freiburg i. B., Troemer.
42 S. M. 1,,50.
5596) P. Arras, Regestenbeitrr. z. Gesch. d.
Bundes d. Sechsstädte d. Oberlausitz. 1541/7:
Neues Lausitzisches Magazin 79, S. 241-92.
5597) R. Mannsberg, D. Osterland (= Erb-
armanschaft wettinischer Lande. Regesten
vom 12. bis Mitte d. 16. Jh. Bd. 1.) Dresden,
Baensch. VIII, 676 S. Mit 22 Tafeln u.
66 Holzschnitten. M. 75,00.
5598) M. Wehr mann, Gesch. v. Pommern.
Bd. 1: Bis z. Reformation (1523). Gotha,
Perthes. XV, 258 S. M. 5,00.
5599) K. Christ, Beschreibg. d. Rheininseln
vom J. 1571: MannheimerGBll. 4, N. 2/4.
5600) Wahrhafftige Beschreybung d. Sudawen
auff Samlandt sambt ihren Bockheyligen u.
Ceremonien. (LTm 1561): Mitt. d. literar.
Ges. Masovia 8, S. 197-207.
5601) Barthel Steins Beschreibg. v. Schlesien
u. seiner Hauptstadt 1512—13. Übers, v.
H. Markgraf. (= Mitt. aus d. Stadt-
archiv zu Breslau. Heft 6.) Breslau, Morgen-
stern. VI, 76 S. M. 1,00.
5602) A. O. Meyer, Studien z. Vorgesch. d.
Reformation. Aus schlesischen Quellen.
München, Oldenburg. XII, 179 S. M. 4,50.
(Behandelt ; D. Kirche u. d. nationale Frage in Schlesien
während d. 15. Jh. — Sittliche Kultur Schlesiens vor
d, Reformation [Der weltliche Stand; der geistliche
Stand; die soziale Stellung d. Geistlichen]. — Reli-
giöses Leben u. kirchlicher Sinn. — Kirchlichs Miss-
bräuche. — Spaltungen innerhalb d. geistlichen
Standes. — Sehwebende Zeitfragen zwischen Welt-
liehen u. Geistlichen. — D. Kolowratische Vertrag
vom 3. Febr. 1504. — Bischof Johann V., Turzo u. d.
Breslauer Domkapitel im Verhältnis z. Reformation.)
5603) B. Licht, E. Thüringer Kulturbild aus
d. 16. Jh.: ThüringerMonatsbll. 10, N. 10, 12.
5604) R. Beirer, D. allgemeine Lage Tirols
beim Schmalkaldener Einfall im Jahre 1546.
Progr. Waldhofen. 20 S.
5605) F. Philippi u. O. Grotefend, Neue
Quellen zur (reschichte Westfalens in Hs.
861 d. Leipziger Universitäts-Bibliothek:
ZVtGWestf. 60 S S. 108-56.
(E:nthält: A. Denkverse. ~ Corveyer Abtsreihe. —
Anhang [Primariae praeces d. Paderborner Bischöfe
Bernhard V. v. 1321, Dietrich v. 1417 u. Simon III. v.
1463]. — B. (irkunden : Das Hagenrecht v. Wygen-
husen [Wichenhosen. — Das Privileg Heinrichs IV.].)
5606) J. Pistor, D. älteste Heimatkunde West-
falens: Grenzb. N. 50.
(W. Rovelinck, De laude veteris Saxoniae, nunc West-
phaliae dictae 1478.)
5607) G. V. Detten, Westfäl. Wirtschaftsleben
im MA. Paderborn. 1902. 186 S. |[G.
Winter: MVGOsnabrück. 23, S. 32ö/6.]|
(Wald. — Wasser. — Bodenbau u. Landwirtschaft. —
Bodenschätze. — Verkehrsstrassen, Verkaufsstellen u.
Märkte d. Landes.)
Lokalgeschichte. (S. auch N. 143-211.)
5608) K. Berg, Arnswalde im 16. Jh.: SchrVG-
Neumark. Heft 13, S. 1-145.
5609) L. Böhm u. K. Rützel, Geschichte des
Ma)ktes Aschach in Unterfranken. — An-
hang I Kulturhistor. Skizze; II Urkunden
d. Pfarrei Aschach: AHVUnterfranken. 44,
S. 1-126.
5610) J. Looshorn, T). Gesch. d. Bistums
Bamberg. Bd. 5. 1556—1622. Bamberg,
Handelsdruckerei. VII, 544 S. M. 12,00.
*5611) Festschrift z. 400. Jahrestage d. ewigen
Bundes zwischen Basel u. d. Eidgenossen.
Mit Beitrr. v. R. Wackernagel, R. Lugin-
bühl, Bernoulli, D. Burckhardt, K.
Stehlin. L., Hiersemann. 1901. 4«. XII,
357 S. Mit Abbildgn. u. Tafeln. M. 95,00.
5612) Urkundenbuch von Basel. Bd. 6. Her.
V. R. Thommen. Basel, Reich. 1901. 581 S.
M. 29,50. |[H. Wartmann: GGA. 165, S.
904-13; ZGORh. S. 578-80.] |
5613) P. Arras, Über e. unbekannte Bautzener
Chronik (1457— 1747): Neues Lausitz. Magaz.
79, S. 293.
5614) E. Rodt, Bern im 16. Jh. Bern, Francke.
IV, 156 S. Mit 29 Abbildgn. M. 5,00.
(Behandelt u. a. : Reformation. — Schulen, Stadt-
bibliothek u. lit. Leistungen. — Kranken- u. Armen-
wesen. — Verkehrswesen u. gesellschaftliches Leben.
— Kunst- u. Baugesch. — Finanzen, Handel, Industrie
u. Landwirtschaft. — Gerichtswesen. — Militär- u.
Schützenwesen.)
5615) H. Türler, Kirchliche Verhältnisse in
Biel vor d. Reformation: Neues Berner
Taschenbuch S. 136-89.
5616) G. Hassebrauk, Volksleben in d. Stadt
Braunschweig vor d. 30j. Krieg: Braun-
schweigMagaz. 8, N, 8-11.
(Behandelt u. a. : Einwohnerzahl, Verfassung, Polizei,
Gericht, Erwerbsverhältnisse, tägliches Leben.)
5617) H. Welzl, Brunn im 16. Jh.: ZVGMähren.
7, S. 370-82. (Vgl. auch JBL. 1902
N. 3059 a.)
(Behandelt u. a. : Gewerbe, Ärzte u. Apotheker, Bäder.)
5618) E. Blech, D. älteste Danzig. (= Geda-
nensia. Bd. 7.) Danzig, Saunier. 1902.
IV, 218 S. M. 3,00. |[J. Sembritzki:
OberländischeGBll. 5, S. 81/6.] |
5619) P. Simson, Gesch. d. Stadt Danzig.
Danzig, Saunier. V, 202 S. M. 2,50.
5620) P. Borchardt, D. Haushalt d. Stadt
Essen am Ende d. 16. u. Anfang d. 17. Jh.
Progr. Essen, Realgymn. 124 S.
£6ai-5««i
II, 1. Allgemeines.
147
5621) G. Freytag, Frankfurter Bürgerzwist u.
Zustände im MA. (=- N. 594, Ö. 298-310.)
5622) G. Rlau, Beitrr. z. Gesch. d. Gemeinde
(trossbodungen bis zu Beginn d. 30j. Krieges:
ZHarzV. 36, S. 1-1^.
5623) M. Thamm, Hachberger Hofordngn. d
Iti. Jh.: Zschr. d. Ges. für Gesch. Freiburgs
19, S. 213-61.
5624) M. Straganz, Gesch. d. Stadt Hall bis
z. Tode Kaiser Max I. Innsbruck, Schwick.
VIII, 115 S. M. 5,00.
5625) J. (imeliii, Hall in d. 2. Hälfte d.
16. Jh.: Württembergisch Franken NF. 8,
S. 141-202.
(Berücksichtigt hauptsächlich d. wirtschaftlichen Ver-
haltnisse.)
5626) Urkundenbuch d. Stiftes u. d. Stadt
Hameln. Tl. 2. (1408—1576.) Mit e. Ein-
leitg. V. E. Fink. (= Quellen u. Darstellgn.
z. Gesch. Niedersachsens Bd. 10.) Hannover,
Hahn. LX. 809 S. M. 16,0^).
5627) D. Detlefs en, Gesch. d. Kirchspiels
Herzhorn, zugleich e. Beitr. z. Kenntnis d.
„höllischen Rechts^: ZGSchlH. 33, S. 1-112.
5628) L. Oblinger, Höchstädter Urkunden.
1530—1797: JbHVDillingen. 15, S. 95-145.
5629) Th. Schön, Zur Gesch. v. Hobenneuffen:
BllSchwäbAlbVer. 15, S. 345-50, 386/7.
(Behandelt u. a. d Bauernkrieg.)
5630) Zur geschichtl. Ortsbeschreibg. d. Stadt
Hünfeld. (1502): FuldaerGBll. 2, S. 38/9.
5631) C Fischnaler, D. Innsbrucker Bürger-
buch: Zschr. d. Ferdinandeums 3. Folge,
Heft 47.
5632) Ernst Devrient, Urkundenbuch d.
Stadt Jena u. ihrer geistl. Anstalten. Bd. 2.
(1406—1525.) Namens d. Yer. für thüring.
Gesch. her. mit Benutzg. d. Nachlasses v.
J. E. A. Martin. Jena, Fischer. XLIV,
608 S. M. 16,00.
5632 a) Urkundenbuch d. Klosters Kauf ungen in
Hessen. Im Auftr. d. bist. Vereins d. Diözöse
Fulda bearb. u. her. v. H. v. Roques. II. Bd.
Cassel, M. Siering. XIII, 614 S.
5633) K. Höhlbaum, Kölner Inventar. Bd. 2.
1572—91. Mit e. Akten-Anh. (= Inventare
hansischer Archive d. 15. Jh. Bd. 2.) L.,
Duncker & Humblot. 4°. XVII, 1014 S.
M. 36,80.
5633a) J. Kühl, Der Jülicher Kirchenstreit im
15.U. 16. Jh. (= Aus d. rheinischen Geschichte
N.35.) Bonn, Hanstein. 1902. VI, 1 36 S. M.2,00.
5634) G. Rückert, Lauinger Urkunden. 1416
—1440: JbHVDillingen. 15, S. 22-85.
5635) Chroniken d. niedersächs. Städte. Lübeck.
(= Chroniken d. dtsch. Städte v. 14.— 16. Jh.
Bd. 28.) L., Hirzel. XX, 462 S. M. 18,00.
5636) F. Bruns, Lübische Ratschronik d.
15. Jh. u. ihr Vf.: HansGBlI. 1902, S. 181-202.
5637) Ältestes Lüneburger Stadtbuch u. Ver-
festungsregister. Her. v. W. Rein ecke.
Hannover, Hahn. 416 S. Mit 3 Tafeln.
M. ii,o<:).
5638) K. Christ, Urkunden z. Gesch. Mann-
heims vor 1606: MannheimerGBU. 4, N. 2/4.
5639) W. Loose, Beitrr. z. Meissener Gesch.:
MVGMeissen. 6, N. 3.
(Behandelt u. a. Totenregister. — Zunftleben. — Bade-
stuben. — Innungen. — Schützen.)
5640) Jordan, Chronik d. Stadt Mühlhausen
in Thüringen. IL 1526-99. Mühlhausen,
Danner. VII, 208 S. M. 4,00.
5641) id., Wie Molhausen eyngenommen:
MühlhäuserGBll. 4, S. 40/2.
(Aus e. Flugschr. v. 1525.)
5642) Th. Wotschke, Zur Gesch. d. Stadt
Meseritz: HMBlIPosen. 3, S. 164-7L
(In d. Reformationszeit 1520 -.52.)
5643) Paul Kindler, Gesch. d. Stadt Neu-
niiirkt. Bd. 1 : Von d. ältesten Zeiten bis z.
Beginn d. 30j. Krieges. Breslau, Müller &
Soiffert. IV, 208 S. M. 3,00.
5644) W. Heinrichsen, Nürnberg in seiner
Glanzzeit u. in d. Zeit d. tiefsten Verfalls:
FränkCourier. N. 16, 25, 34, 92.
5645) Heu mann, Nürnberg zu Beginn d.
Reformation: Theolog.-praktMschr. 13, N. 1.
5646) W. Friedensburg, Nürnberg im Jahre
1.547: MVGNürnberg. 15, S. 195-205.
(Bericht G. Faletis an Krkole II., Herzog v. Mantua.)
5646 a) R. Sil Hb, Stift Neuburg bei Heidel-
berg. Seine Gesch. u. Urkunden: NAG-
Heidelberg. 5, S. 167-246; 6, S. 64.
5647) D. Kohl, Forschungen z. Verfassungs-
gesch. d. Stadt Oldenburg. 3: JbGOldenburg.
12, S. 20-67.
(Behandelt u. a. : Gewerbe im MA. — Märkte. —
Handelsbeziehgn. u. Strassen. — Einwohner, Stände
[Bürger, Hörige, Juden].)
5648) C. V. Raab, D. Amt Pausa bis z. Er-
werbg. durch Kurfürst August v. Sachsen
im Jahre 1569 u. d. Erbbuch v. 1606. Plauen,
Neupert. V, 116 S. M. 2,40.
5649) id., D. Amt Plauen u. d. Erbbuch vom
Jahre 1506. (= MAVPlauen. 15, Beiheft.)
Ebda. 3.32 S. M. 6,00. i[G. v. Below:
LCBl. 89-90.]!
5650) Th. Ortvav, Gesch. d. Stadt Pressburg.
Bd. 2, Abteil. 4. Pressburg, Stampfel. XV,
539 S. M. 5,00.
(Enthält: D. Familienleben u. d. materielle, intellek-
tuelle u. religiös-sittliche Leben d. Bevölkerg. d.
Stadt in d. Zeit v. 1300-1525.)
5651) A. Schuchardt, Kirchen- u. kultur-
geschichtl. Nachrr. aus d. ältesten Reinheimer
Kirchenbuch: BHessKG. 1, S. 243-54.
5652) Hellwig, Aus d ältesten Gesch. d.
Dorfes Römnitz : AVGLauenburg. 7, S. 106-1 5.
5653) Günter, Mittelalterl. Kleinstadtleben:
ReutlingerGBll. 14, S. 21/6.
(Rottweil.)
5654) Beitrr. z. älteren Gesch. v. Schwenningen
a. N. : Diözesan- Archiv für Schwaben 21,
N. 9.
5655) O. Winckelmann, Stra.ssburgs Verfassg.
u Verwaltg. im 16. Jh.: ZGORh. 18,8.493-53 7,
600-39.
5656) J. Mondschein, Fürsten-Urkunden z.
Gesch. Stadt Straubing II: VHVNieder-
bayern. 39, S. 1—164.
5657) Gg. Schmidt, Weitere urkundl. Beitrr.
z. Gesch. d. Dorfes Voitersreuth : Unser
Egerland 7, S. 6-10.
(Urkunden aus d. Jahren 152-3—1767.)
5658) E. Er bar dt, Gesch. d. Gemeinde Wain
mit Bethlehem, Auttagershofen u. d. Höfen:
Württemberg Vjhh. NF. 12, S. 406-36.
(Behandelt u. a.: Ortsbeschreibg., Armenpflege, Be-
völkerung. Sittlicher u. religiöser Stand im 16. Jh.)
5659) E. Fick, Bad Warmbrunn im 16. Jh.:
Wandrer im Riesengebirge 23, N. 7/8.
(Brief Casper Hoffraanns an P. Luther [1569].)
5660) E. Langen, Wiener Stadt- u. Volksleben
ausd. J. 1492: ZÖsterrVolksk. 9, S. 206-11.
(.\bdruck e. Schilderg. d. Wiener Lebens aus d. Werke
Grasslers [1792J, die aus d. Österreich. Chronik A.
V. Bonstettens stammt.)
5661) Th. V. Li eben au, Gesch. d. Stadt Willisau:
Geschichtsfreund d. 5 Orte 58, S. 1-176.
(Behandelt u. a. : Willisau unter Luzem. — Der Brand
vom 21. .\ug. 1471. — Kampf gegen d. neue Staats-
19*
148
II, 1 . Allgemeines.
6692-5607
recht 1612/6. — Zeit d. grossen dtsch. Bauernkrieges.
— Die Willisauer im Kriege. — Das Willisauer Paiiner
u. Siegel. - Schützenwesen. — Berühmte Familien.
Herport u. Iberg. — Reformationszeit. — Landgeriehts-
ordng. V. 1535. — Hexenprozesse. — Zauberwuhn. —
Bauwesen. — Sittenpolizei. — Häusliclies Lel)eii. —
Schultheissenamt. - Stadtschreiber. - Rat u. (Jericht.
- Die Pest in Willisau.)
5662) Landmann, Wissembourg. Un sifecle
de son histoire 1480—1580: Revue catholique
d'Alsace 12, S. 53-66, 125-39, 194-206, 275-86,
331-41 .
(Behandelt u. a. : Gerichtswesen. — Verzeichnis be-
rühmter Weissenburger aus d. 10. .Jh.)
Soziale und revolutionäre Bewegung.
*5663) K. Käser. Polit. u. soziale Beweggn.
im 16. Jh. (J.BL. 1899 II 1 : 36; 11 1 : 3067.)
1 [K ö h n e : Zschr. für Sozialwissensch. 6, S.41 0. ] [
5664) id., Zur polit. u. sozialen Beweg, im dtsch.
Bürgertum d. 15. u. 16. Jh.: DGBll. 4,
S. 25-30.
(Enthält Nachträge zu N. 5663 ; erwähnt d. städtischen
Aufstände in Berlin, Frankfurt a.O., Treuenbrietzen,
Prenzlau, Havelberg, Brandenburg, Salzwedel, Stendal,
Breslau, Naumburg, Duisburg, Ahrweiler, Linnich.)
5665) id., Neuere Lit. z. Gesch. d. Bauernkriegs:
Vierteljahrsschr. für Sozial- u. Wirtschafts-
gesch. 1, S. 318-24.
5666) id., ZurVorgesch. d. Bauernkrieges: DGBll.
4, S. 301-9.
5667) W. Stolze, Zur Vorgesch. d. Bauern-
krieges. (JBL. 1901 II 1 : 14.) |[E. Branden-
burg: HZ. 91, S. 277/9.]|
5668) id., Die 12 Artikel v. 1525 u. ihr Ver-
fasser: HZ. 91, S. 1-42.
5669) H. Stein lein, Luther u. d. Bauernkrieg.
(= Würzburger Luther-Vortrr. Her. vom
Evangel. Bund. N. 3.) München, Lehmann.
31 S. M. 0,40.
5670) Th. Eitner, Erfurt u. d. Bauernaufstände
im 16. Jh. Diss. Halle. 108 S. (Separat-
abdruck aus: MVGEtfurt. 24.)
(Politische, religiöse u. wirtschaftl. Verhältnisse vor
d. Aufruhr. — ürgesch. d. Aufruhrs bis z. 28. April
1525. — D. Einzug d. Bauern u. ihr Treiben in d.
Stadt. — Erfurt unter d. Bauernreglmente. — Die
Reaktion.)
5671) F. Seile, D. Bauernkrieg. in Österreich:
Evangel. KirchenZg. für Österreich 20,
5. 289-91, 308-10.
Einzelne Persönlichkeiten:
Habsburgische Regenten.
5672) Ed. Armstrong, The emperor Charles V.
(JBL. 1902 N. 3078.) |[Saturday Eeview 95,
S. 50/1; Edinburgh Review 197, S. 273-302.]!
5673) E. F. Bender son, Two lifes of the
emperor Charles V.: American bist, review
9, S, 23-35.
(Behandelt d. Werke v. Robertson u. Armstrong.)
5674) A. Hasenclever, D. Politik Kaiser
Karls V. u. Landgraf Philipps v. Hessen vor
Ausbruch d. schmalkald Krieges. (Jan. bis
Juli 1546.) Marburg, Elwert. VII, 88 S.
M. 1,50.
5675) A. Eichel, Zur Lit. über d. Einzug Karls V.
in Aachen 1520: ZAachenGV. 25, S. 364/5.
5676) S. Singer, P. Gengenbach an Karl V.:
Neues BernerTB. S 241/9.
5677) W. lUing, D. Regierungsantritt Fer-
dinands I. in d. niederösterreich. Erblanden.
Progr. Florisdorf.
5678) A. Kröss, Kaiser Ferdinand I. u. seine
Reformationsvorschläge auf d. Konzil v.
Trient bis z Schluss d. Theologenkonferenz
in Innsbruck (18. Jan. 1562 bis .5. Juni 1563):
ZKathTh. 27, S. 455-90. |[R. Holtzmann:
HZ. 55, 8. 550.] I
5679) R. Lugin buhl, D. letzte offizielle
Kaiserbesuch in Basel. (1563): BaslerJb. 23,
S. 49-71.
(Ferdinand I.)
5680) G. Egelhaaf, Maximilian II. bis zu
seiner Thronbesteigung 1527 — 64: AZgB.
N. 211.
5681) Th. J. Scherg, Über d. religiöse Ent-
wickig. Kaiser Maximilians II. bis zu seiner
Wahl z. römischen Könige. (1527—62.)
Würzburg, Bauch. XVI, 107 S. M. 1,80.
5682) R. Holtzmann, Kaiser Maximilian II.
bis zu seiner Thronbesteigg. (1527—64.) B.,
Schwetschke. XVI, 579 S. M. 18,00. |[LCB1.
S. 1630/1. ]|
(Die Beilagen S. 582-49 enthalten u. a. d. Briefwechsel
zwischen Maximilian II. u. Ferdinand I. u. dem
Landgrafen Philipp v. Hessen; Briefe v. Wilhelm von
Grumbach, Herzog Heinrich II. v. Braunschweig-
Wolfenbüttel, Bischof Friedrich v. Würzburg.)
5683) Aug. Werner, Religiöse Wandlgn.
Maximilians IL, d. Protestautenfreundes:
ProtestMhh. 7, S. 472-81.
Sächsische Fürsten.
5684) R. Brück, Friedrich d. Weise als Förderer
d. Kunst. Strassburg, Heitz. 336 S. Mit
41 Tafeln u. 5 Abbildgn. M. 20,00.
5685) S. Issleib, Philipp v. Hessen, Heinr.
V, Braunschweig u. Moritz v. Sachsen in d.
Jahren 1 541/7 : JbGVBraunschweig. 2, S. 1-80.
5686) W. Friedensburg, Moritz v. Sachsen
(1553): VossZgB. N. 28-30.
5687) Th. Distel, Kurfürst Moritz v. Sachsen
u. seine Gemahlin: IllZg. N. 3133.
5688) S. Issleib, Moritz v. Sachsen u. d.
Ernestiner. 1547-53: NASächsG. 24,
S. 248-306.
5689) Klaus, Schreiben d. Herzogs Moritz
V. Sachsen u. seiner Verbündeten an d.
Reichsstadt Reutlingen: ReutlingerGBll. 13,
N. 2.
5690) Th. Distel, Stilproben d. Kurfürsten
Moritz U.August: MAVFreiberg. 39, S. 165/6.
(Aus d. Jahren 1548 u. 1563.)
5691) G. Mentz, Johann Friedrich d. Gross-
mütige. 1503—54. Tl. 1 : Bis z. Regierungs-
antritt 1503—32. Jena, Fischer. XI, 142 S.
M. 3,50.
5691a) B. Rogge, Johann Friedrich, Kurf.
V. Sachsen, gen. d. „Grossmütige". Halle,
Strien. VIII, 125 S. M. 1,60.
5692) C. Stange, Kurfürst Johanns Glaubens-
bekenntnis vom Mai 1530: ThStK. S. 459-70.
5693) S. Stov, Ernst d. Fromme: ZVThüringG.
NF. 13, S". XXXVI-LIX.
5694) HansZimmer, Herzog Ernst d. Fromme :
Wartburgstimmen 1, S. 355/9.
Brandenburgische Fürsten.
5695) G. Schuster, Aus d. Jugendjahren d.
Kurfürsten Friedrich IL v. Brandenb.:
HohenzollernJb. 7, S. 142-56.
5696) Wi 1 h. S c h m i d t , Zur Politik d. Kurfürsten
Albrecht Achilles v. Brandenburg in seinen
letzten Lebensjahren. 1480—86. Diss. Greifs-
wald. 118 S.
5697) G. Berg, Beitrr. z. Gesch. d. Markgrafen
Johann v. Küstrin. (= SchrVGNeumark.
£698-6736
II, 1. Allgemeines.
149
Bd. 14.) Landsberg, Schaeffer. V, 157 S.
M. l,f>o.
(JuRt'iui. D)i.s Testament Joachims I. — Die Neu-
inark. — Regierungsnmritt. - Übertritt zur Refi)r-
mation. Veniieiist um il. Erlialtg. d. evaugel. Kirche.
- Im Dien.st v. Kai.ser \i. Reich. — Verdienste um d.
Mark Brandenburg. Tätigkeit als Regent. — Hof-
haltung. - Die Familie d. .Markgrafen. — Persönlich-
keit u. Lebensweise. — Sein Tod.)
569S) G. Schuster, Johann , Markgraf
V. Brandenburg u. seine Beziehgn zu Alche-
mie u. Humanismus: MhhComeniusGes. 13,
S. 13-26.
Ritter und Söldner f (ihrer.
5690) P. Schweizer, Götz v. Berlichingen:
MIÜG. Ergänzgbd. 5, S. 475-603.
5700) G. Frey tag, Geechichte d. Ritters Götz
von Berlichingen mit d. eisernen Hand u.
seiner Familie. (= N. 594, S. 272-82.)
5701) Der historische Götz v. Berlichingen : Neue
ZürcherZg. N. 341.
5702) J. Prölss, Götz v. Berlichingens Burg
Hornberg am Neckar: Gartenlaube N. 52.
5703) B. Rogge, F. v. Sickingen. (= N. 233,
S. .^0/7.)
5704) A. Böhtlingk, Franz v. Sickingen. E.
bist. Trauerspiel. Frankf. a. M., Neuer
Frankfurter Verl. 107 S. M. 1,00.
5705) Auwander, Zum Gedächtnis Frunds-
bergs: Sammler^. N. 90.
5706) A. Clementi, Gg. v. Frundsberg: Bayer-
laud 14, S. 570/2, 582/5, 592/5, 6<»3/6, 615,7.
5707) F. AVichmann, Clg. v. Frundsberg:
DZg. (Berlin) 29. Juli.
5708) G. V. Frundsberg in d. Schlacht bei
Pavia: Sammler*. N. 85.
5709) M Birkenbihl, D. Frundsberg-Denkmal
in Mindelheim: lUZg. N. 3134.
5710) Schröter, Mindelheim u. .seine Frunds-
berg-Feier: DtschHausschatz. 29, N. 16.
5711) W. Weig and, Florian Geyer. E. Trauer-
spiel. München, Gg. Müller. 1901. V, 142 S.
M. 2,00.
5712) Th Kolde, Th. Münzer: RPTh. 12,
S. 556-66.
5713) Jordan, Pfeifers u. Münzers Zug in d.
Eichsfeld u. d. Verwüstg. d. Klöster u.
Schlösser: ZVThüringG. NF. 14, S. 36-96.
5714) Hans v. Schweinichen (1552-1616): Dtsch-
_ Adelsbl. 24, S. 448-50.
5715) M. Bauer, Hans v. Schweinichen. (=
N. 251, S. 309-19.)
Sonstige Persönlichkeiten.
5716) J. Renatus [J. Frhr. v. Wagner], Konr.
Nesen. Lebens- u. Geschichtsbild, aus d.
_ 16. Jh. B., Schall. 294 S. M. 3,00.
5717) Th. V. Liebenau, Landammann u. Oberst
Peter a Pro E. Lebensbild aus d. 16. Jh.
(= NjblGVUri. N. 9.) Altdorf, Gisler.
108 S. Mit Tafeln. M. 3,00.
Kulturgeschichtliches:
Häusliches Leben.
5718) Alwin Schultz, D. häusliche Leben d.
europ. Kulturvölker vom MA. bis z. 2. Hälfte
d. 18. Jh. München, Oldenburg. VIII,
_ 432 S. M. 9,(X).
5719) M. Heyne, Körperpflege u. Kleidung
bei d. Deutschen v. d. ältesten Zeiten bis
z. 16. Jh. (= id.. Fünf Bücher dtsch.
Hausaltertümer. Bd. 3.) L., Hirzel. VIT,
373 S. Mit Abbildgn. M. 12,00.
5720) Ch. H. Hand seh in, D. Küche im
16. Jh. nach .1. Fischart: JGPh. 5, S. 65-76.
5721) Scheinzier, E. Küchenzettel aus d.
Kloster St. Gallen: SchwRs. 3, S. 74/7.
(Aktenstück d. Abtes l'lrich Rösch [1463-91].)
5722) Zur Frauentracht im alten Fulda: Fuldaer-
GBll. 2, S. 157/8.
(Aus e. Ehevertrag v. 1516.)
5723) M. Heyne, D. Badewesen d. MA.:
HannoverGBll. 6, S. 47.
Ländliche Verhältnisse.
5724) Bor ee. Mittelalterliche Menschen : PrJbb.
113, S 101-18.
(Der Bauer.)
5725) Bauernzustände im 16. u. 17. Jh.: Grenzb.
2, S. 256-64.
(Mit Berücksichtigg. v. Th. Knapp, Gesamm. Beitrr.
[JBL. 1902 N. 3090).)
5726) H. Steffen, Beitrr. z. Gesch. d. ländl.
Gesindes am Ausgang d. MA. Diss. Königs-
berg. VIII, 77 S.
(Dienstboten. — Karben u. Hirten. — Freiarbeiter. —
Gärtner u. Hopfner. — Preussisches Gesinde.)
5727) F. Hauptmann, Arbeiternot auf d.
Lande im MA.: RheinGBU. 6, S. 257-61.
5728) H. Wopfner, Zur Gesch. d. freien bäuerl.
Erbleihe Deutschtirols im MA. (= Unter-
suchgn- z. dtsch. Staats- u. Rechtsgesch.
Bd. 67.) Breslau, Marcus. XVIII, 239 S.
M. 8,00.
5729) H. Duncker, D. mittelalterl. Dorf-
gewerbe nach d. Weistumüberliefergn. Diss.
Leipzig, Weber. X, 137 S. M. 2,00.
5730) G. Oehr, Ländliche Verhältnisse im
Herzogtum Braunschweig -Wolfenbüttel im
16. Jh. (= Quellen u. Darstellgu. z. Gesch.
Niedersachsens. Bd. 12.) Hannover, Hahn.
XI, 119 S. M. 2,50.
(Einleitung [Interessengegensätze auf d. Gebiete d.
inneren Staatslebens. — Charakteristik d. Herzöge d.
16. Jh.]. — Die Grundherren. — Die Bauern. — Die
Lasten. — Die Lokalverwaltg. d. platten Landes. —
Anhang [Grösse einiger Domänen u. Klosterbetriebe
1546. — Klassengliederung u. Besitzverhältnisse d.
Bauern im späteren Residenzamte Wolfenbüttel 1566
u. im Eichgerieht 1569. — Klassengliederg. u. Besitz-
verhältnisse d. Bauern im Residenzamt Wolfenbüttel
1740. — Schatz u. Acciseregister 1555—77].)
5731) W. Hardebeck, Was hier geschah, um
d. Aufhebg. d. Leibeigentums zu erreichen:
MVGHasegau. Heft 12.
5732) L. Ger hing, Thüring. Landwirtschaft
bis z. Reformation. Her. v. R. Ehwald.
(= Aus d. Coburg -Gothaischeu Landen.
[Gotha, Perthes. IV, 76 S. M. <i.40], S 32-41.)
5732a) C. Beyer, Kulturgeschichtl. Bilder aus
Mecklenburg. D. Regierung u. d. Bauern.
Bei d. Leibeigenen. (= Mecklenburg. Gesch.
in Einzeldarstellgn. Her. v. R. Beltz,
C. Beyer, A. Rische u. a. Heft 8. [Er-
gänzungsheft] ) B., Süsserott. 97 S. M. -',.50.
5732b) K. Willoh, Konkurs e. Bauernstelle
(Langemever zu Halter, Gemeinde Visbeck
Vor 3(10 Jahren): JbGOldenburg. 12, S 115-21.
5733) H Gü-nter, Dorf Ordnung v. Althausen
Oberamt Mergentheim, erneuert am 9. Juli
1528: WürttembVjhh. 12, S. 440/9.
5734) Fechenbacher Dorfordnung v. d. Jahre
1564: AHVUnterf ranken. 45.
5735) Dorfrecht v. Rodt OA. Freudenstadt,
aufgezeichnet a. 1483: WürttembVjhh. 12,
S. 144/8.
5736) J. Bender, ,Der OeckmüUendorfer.
Hundschaf tsbaurgerichtsnachbahrbuch aus
anno 1581' : AnnHVNiederrhein.75, S. 63-93.
150
II, 1. Allgemeines.
6737-5776
5737) Wintterlin, Dorfgemeindegerichie im
Herzogtum Württemb.: WürttembVjhh. 1.2,
S. 137-43.
Adel.
5738) H. V. Below, Gesch. d. Adels. Ursprung
u. Entwickelg. B., Süsserott. 104 S. M. 3,00.
5739) Der dtsch. Adel in kulturgeschichtl.
Beleuchtg. : Siebenbürgisch - dtsch. Tagebl.
12. Juli.
5740) Oldwig v. Uechtritz, D. dtsch. Edel-
frau. E. sozial-hist. Charakterbild: Dtsch-
Adelsbl. 21, S. 462/4, 478-81, 4!t6/7, 510/2.
5741) Der Adel in d. Mark Brandenburg im
14. u. 15. Jh.: ib. S. 56/8.
(Gegen H. Priebatsch.)
5741a) R. His, Zur Rechtsgesch. d. thüring.
Adels: ZVThüringG. S. 1-35.
5742) P. J. van Ni essen, Z. Entstehg. d.
Grossgrundbesitzes u. d. Grundherrschaft in
d. Neumark. Progr. Stettin. 4*>. 20 S.
5743) M. Deeleman, D. dtsch. Ritterorden
einst u. jetzt. Wien, Perles. IV, 104 S.
Mit Abbildgn. M. 3,00.
5744) Ü. Kioske, Hochmeister -Bilder. Ur-
sprung u. Gesch. d. hohen dtsch. Ritter-
ordens. Regensburg, Verlagsanstalt. 12°.
XII, 59 8. M. 1,00.
5745) Th. Schöne, Beziehgn. d. oberrhein.-
bad. Adels z. Dtsch. Orden in Ost- u. West-
preussen: ZGORh. NF. 18, S. 251-85.
5746) id., Beziehgn. Württembergs zum Deutsch-
orden in Preussen : Diöcesan - Archiv v.
Schwaben S. 13/6, 45-53.
Städte und Bürgertum:
Allgemeines.
5747) Bernh. Heil, D. dtsch. Städte u. Bürger
im MA. (= Aus Natur u. Geisteswelt.
Bd. 43.) L, B. G. Teubner. VIII, 151 S.
Mit zahlreichen Abbildgn im Text. M. 1,25.
5748) K. Henrici, Stadt u. Strassenbild im
MA. u. d. Neuzeit: Heimat N. 51/2.
5749) E. Otto, D. Bürgertums Blütezeit. —
Renaissance u. Reformation. (= N. 106,
S. 72-112.)
4750) Mittelalter!, u. mod. Bürgertum: KZg.
12. April.
5751) Chr. Meyer, Altes u. neues Bürgertum :
HambCorr. 25. Juni.
5752) D. Entstehg. d. mittelalterl. Bürgerkultur
in d. Rheinland: KBIGV. 51, S. 69.
5753) O. Stiehl, Entwickig. d. mittelalterl. Rat-
hauses in Deutschland: AZgB. N. 112/3, 118.
Gewerbe und Zünfte. (Siehe auch N. 1712-27.)
*5754) K. Uhlirz, D. Gewerbe. (JBL. 1902
N. 3091.) |[G. v. Below: HZ. 91, S. 290/6.]i
5755) F. Keutgen, Ämter u. Zünfte. Z. Ent-
stehg. d. Zunftwesens. Jena, Fischer. X,
256 8. M. 6,50. ![K. Beverle: ZSRGO. 2«,
S. 446-55.] i
5756) A. Doren, Deutsche Handwerker u.
Handwerkerbrüderschafteu im mittelalter-
lichen Italien. B., Prager. V, 160 S. M. 5,00.
i[C. Köhne: MHL. 31, S. 430,4; H. Michel:
ZVVolksk. 13, S. 468/9; F. Schneider:
LCBl. S. 1430,1.]!
5757) G. Kölscher, Handwerkerbriefe aus d.
Zeit d. Reformation: Zschr. d. Ges. für
uiedersächs. Kirchengesch. 7, S. 250-69.
5758) G. Croon, Über d. Zunftwesen in Düssel-
dorf: BGNiederrhein. 18, S. 134-55.
5759) Beitrr. z. Gesch d. Handwerks in Fulda:
FuldaerGBll. 2, N. 8.
5760) J. Höhler, D. Anfänge d. Handwerks
in Lübeck: AKultG. 1, S. 129-94.
5761) Z. Winter, D. Handwerk in d. Altstadt
Prag 1526-1662 nach^d. Nationalität. (In
tschech. Sprache): Casopis musea krä-
lovstvf Cesk^ho 75, S. 401-50.
5762) W. Dettmering, Beitrr. z. älteren Zunft-
gesch. d. Stadt Strassburg. (= Hist. Studien
Bd. 40.) B., Ehering. 137 S. M. 3,60.
5763) S. Moltke, D. Leipziger Kramer-Innung
im 15. u. 16. Jh. Zugleich e. Beitr. z.
Leipziger Handelsgesch. Her. v. d. Handels-
kammer zu Leipzig. L., Handelskammer.
1901. 186 S. M. 5,00. ;[C. Koehne:
MHL. 31, S. 64/7; G. v. Below: ADA. 29,
S. 273/5.]|
5764) H. Habicht, D. ehrbare Töpferhand-
werk zu Eisenach. E. Beitr. z. Gesch. d.
Zunftwesen. (= BGEisenach. Nil) Eisenach,
Kahle. VII, 64 S. M. 0,75.
5765) R. Lüdicke, D. Statuteii d. Wollen-
weber in Dortmund: BGDortmund. 12,
S. 1-32.
5766) M. Wolfstrigl-Wolfskron, D.Tiroler
Erzbergbaue 1301-1665. Innsbruck, Wagner.
XV, 473 S. M. 10,00.
5767) Eine Bergarbeiterbewegg. d. 15. Jh. : Neue
Welt S. 336.
(Aus Freiberger Urkunden 1465—78.)
5768) A. Hü sing, D. ältesten Brüderschaften
in d. Stadt Münster: ZVtGWestf. 61 S
S. 95-138.
5769) A. Obst, D. Brüderschaft d. Heiligen
Märtyrer: ZVHamburgG. 11, S. 377-88.
(Handwerker-Brüderschaft d. 15. Jh.)
Handel und Verkehrswesen.
5770) G. v. Below, D. Entstehg. d. mod.
Kapitalismus: HZ. 91, S. 432-85.
(Berücksichtigt W. Sorabart [JBL. 1902 N. 646]. —
(Inhalt: Einleitg. — Die mittelalterl. Stadtwirtschaft.
— Handwerker d. MA. — Kaufleute d. MA. — Kapital-
bildg. durch Vermögensübertragg. — Der angebliche
Ursprung d. Kapitals aus akkumulierter Grundrente
u. d. Genesis d. kapitalistischen Geistes. — Der tat-
sächliche Hergang d. Dinge. — Nachtrag.)
5771) Silberschmidt, Kumpanie u. Sendere.
E. Beitr. z. Gesch. d. Handelsgesellschaften
in Deutschland: Archiv für bürgerliches
Recht 23, S. 1-68.
5772) D. Schäfer, D. Hanse. (= Monographien
z. Weltgesch. Her. v. E. Heyck. Bd. 19.)
Bielefeld, Velhagen & Klasing. 139 S.
M. 4,00.
5772a) W. Stein, Beitrr. z. Gesch. d. dtsch.
Hanse bis um d. Mitte d. 15. Jh. Breslauer
Habilitationsschrift. Giessen, Ricker. 1901.
151 S. M. 3,20. |[E. Daenell: HVjs. 6
S. 115/9; G. V. Below: HZ. 90, S. 117/8.]i
(Ursachen u. Entstehg. d. Hanse. — Politik d. Hanse
V. d. Mitte d. 14. bis z. Mitte d. 15. Jh. — Innerer
Ausbau d. hansischen Handelssystems.)
5773) H. Benz mann, D. Entstehg. d. dtsch.
Hanse: Wiener Abendpo.st N. 270.
5774) K. Helm, Hansa: BGDS. 29, S. 194/6.
(Sprachliches.)
5775) K. Höhlbaum, Königin Elisabeth u. d.
Han.sestädte 1589: HansGBll. 1902, S. 135-62.
5776) E. Daenell, D. Ostseeverkehr u. d.
Hansestädte v. d. Mitte d. 14. bis z. Mitte
d. 15. Jh.: ib. .30, S. 1-47.
6777-681S
II, 1. Allgemeines.
151
5777) R. Ehrenberg, Grosse Vermögen. (JBL.
1902 N. 3101.) j[H. Schacht: PrJbb. 112,
S. 343/ 6. ]i
5778) A. Kohut, Haus Fuggers Glück u. Ende:
Mscbr. für Handels- u. Sozialwissensch. 1,
S. 212/ft, 273, 301.
5779) K. Haebler, D. überseeischen Unter-
nehmgn. d. Welser u. ihrer Gesellschafter.
L., Hirschfeld. VIII, 397 S. M. 9,60.
(Die Welser in Portugal. — Die Wel.ser in Spanien.
- Die Vertrtge vom Jahre 1528. — Die Bergleute. ~
Der Negersklavenhandel. — Die Welser u. Garcia de
Lenna. ■ Der koloniale Handel. — Indianersklaven-
handel. — Besitzergreifg. v. Venezuela. — Bis z. Tode
d. Ambrosius. — Gg. Hohermut v. Speier. — Feder-
manns Zug zum Dorado. — Die Residenoia d. Dr.
Xavarro. — Der Zug l'hilipps v. Hütten. — Juan de
Carvajal. — Juan Perez de Tolosa. — Recht-sstreit um
Venezuela.)
5780) J. Müller, D. Zusammenbruch d. Welser-
schen Handelshauses im Jahre 1614: Viertel-
jahrschr. für Sozial- u. Wirtschaftsgesch. 1,
S. 197-234.
57S1) K. H ab 1er, D. Zollbuch d. Deutschen
in Barcelona u. d. dtsch. Handel mit Kata-
lonien bis z. Ausg. d. 16. Jh.: Württem-
bergische Vjhh. 11, S. 1-35, 352-417.
5782) Rieb er, Isner Bürger in Spanien: ib. 12,
S. 186-91.
(Behandelt die Kaufleute F. Cristan, Ch. Speidelin,
Wissland, Weüssach, Sporer, Böcklin, Koler.)
5783) Hass, D. brandenburg. Zollwesen im
16. Jh.: JGVV. 27, S. 1413-99.
*5784) A. Luschin v. Ebengreuth, Wien.
Münzwesen, Handel u. Gewerbe. (JBL. 1902
>'. 3102.) [G. V. Below: HZ. 91, S. 29.'/6.]i
57S5) F. Kenner, L'rkundl. Beitrr. z. Gesch.
d. Münzen u. Medaillen unter Kaiser Fer-
dinand I. 1520—64: NumismatZschr. 34.
S. 215-306.
5786) G. Rüthning, Gesch. d. Oldenburg. Post.
Oldenburg, Stalling. 1902. 91 S. Mit Tafeln
u. Karten. M. 3,00.
5787) A. T. Waldthausen, Zur Gesch. d. Post-
wesens in Stadt u. Stift Essen : BGEssen. 23,
S. 129-55.
Kriegswesen.
5788) Leo Frobenius, Weltgeschichte des
Krieges. L'nter Mitwirkg. v. H. Frobenius
u. E. Kohlhauer. 2 Bde. Hannover.
Jänecke. VI, 807 S. :Mit Abbildgn. u. Tafeln!
M. 21,00.
5789) J. Hefner v. Alteneck, Waffen. E.
Beitr. z. bist. Waffenkunde vom Beginn d.
MA. bis gegen Ende des 17. Jh. Frankf. a. M.,
__ Keller. Fol. 58 S. Mit 100 Tafeln. M. 45,00.
5790) W. Erben, Zur Gesch. d. Österreich.
Kriegswesens im 15. Jh. : Mitt. d. k. k. Heeres-
museums in Wien Heft 2.
Schützen.
5791) P. Rhode, D. Königsberger Schützen-
gilde in 550 Jahren. Königsberg, Gräfe &
Unzer. X, 308 S. M. 3,00.
5792) Hagedorn, D. Strassburger Schützen-
_ fest y. 1473: JbGElsLothr. 19, S. 23/9.
5793) Beitrr. z. Gesch. d. Stadthannover. Schützen-
wesens: HannoverGBU. 6, S. 302-20.
(Urkunden aus d. 16. Jh.)
Juden. (S. auch N. 1732-40.)
5794) G. Liebe, D. Judentum in d. dtsch.
Vergangenheit. Jena, Diederichs. 128 S.
Mit 106 Abbildgn. u. Beilagen. M. 4,00.
5795) A. Kober, Studien z. mittelalterl. Gesch.
d. Juden in Köln am Rh. insbe». ihres
Grundbesitzes. Tl. 1. Diss. Breslau. 41 S.
5796) Ch. R o d e r , D. Juden in Villingen : ZGORh.
18, S. 25-45.
5797) Bestrafung d. Stadt Fulda wegen nicht
verhinderter Plünderung d. Juden daselbst
im Jahre 1591: FuldaerGBU. 2, S. 161-76.
5798) Ein schwäb. Judenprozess d. 16. Jh. (1583)
auf Schloss Brandenburg: Diözesan-Archiv
V. Schwaben 21, N. 4.
Fuhrende Leute.
5799) Th. Kampe, Fahrende Leute. (JBL,
1902 N. 3103.) ;[Strobl: Zschr. für Real-
schulwesen S. 552/3; AZgB. N. 170; Peters:
Janus (Jena) 8, S. 36-40; L. Bräutigam:
LE. 5, S. 1443.]!
5800) W. Schölermann, Fahrende Leute:
DtschHeimat. 6', S. S21-31.
5801) K. Storck, Fahrende Spielleute als
Träger d. weltl. Musik im MA. : Türmer 6',
S. 242/6.
5802) E. Heyck, Spielleute u. fahrendes Volk :
Gartenlaube N. 3.
5803) K. Nef, D. Stadtpfeiferei d. Vergangen-
heit: Schweiz, S. 540/4.
Gerichtswesen. (S. auch X. 1995-2036.)
5804) J. Kohler, D. Carolina u. ihre Vor-
gängerinnen. (JBL. 1902 N.O105.) :[H.Bohmr
MHL. 31, S. 167/9.]:
5805) K. Sie gl, D. Achtbuch 11 d. Egerer
Schöffengerichtes vom J. 1391 — 1688. Prag,
Calve. 112 S. M. 2,40.
5S06) A. Stölzel, D. Entwickig. d. gelehrten
Rechtsprechung untersucht auf Grund d.
Akten d. Brandenburger Schöppenstuhls.
Bd. 1. D. Brandenburger Schöppenstuhl. B.,
Vahlen. 1901. XVIII, 6109 S. M. 12,00.
[K. Zeumer: FBPG. 16', S. 255-64; S.
R i e t s c h e 1 : HVjs. 6, S. 405 9.]
5807) Urkundliches Material aus d. Branden-
burger Schöppenstuhlsakten. L'nter Mit-
wirkg. V. E. Deichmann u. V. Friese,
her. V. A. Stölzel. 4 Bde. Ebda. 1901.
VI, 745 S.; 785 S.; 243 S.; X, 332 S.
M. 40,00. i[K. Zeumer: FBPG 16', S. 264/5;
S. Rietschel: HVjs. 6, S. 409-10.]|
5808) A. Stölzel, Noch einiges über d. Branden-
burger Schöppenstuhl: FBPG. 16*, S. 1-58.
(Rezeption in complexu. — Belehrg. durch Weistum,
Bedenken, Gutachten, Urteil. — Heergewette u. Ge-
rade der V. Bismarek. - Folter- u. Zauberwesen. —
Rechtssprachliches.)
5809) V. Friese u. E. Liesegang, Magde-
burger Schöffensprüche. Bd. 1, ß., Reimer.
1901. XI, 872 S. M. 24,00. ,[K. Zeumer:
FBPG. 16S S. 306/8; S. Rietschel: HZ. 90,
S. 485/7; R. Behrend: GGA. 165, S. 671-87.1|
5810) V. Schweitzer, Vogtgerichtsordnung d.
Fleckens Altheim: Alemannia 30, S. 116-31.
(-\us d. Mitte d- 16. Jh.)
5810a) K. Holder, D. Landrecht v. Jaun. E.
Beitr. z. Freiburger Rechtsgesch : Freiburger-
GBU. 9 (1902), S. 1-73.
5811) K. Koppmann, D. älteste Gerichts-
ordnung Rostocks: BGRostock. 3, S. 65-71.
5812) W. V. Bötticher, Zwei Görlitzer Ge-
richtsbücher aus d. Beginn d. 16. Jh.:
Neues Lausitzisches Magazin 79, S. 153-6U.
5813) F. Rickenbacher, D. Straf recht d.
alten Landes Schwyz. Diss. Leipzig. 161 S.
152
II, 1. Allgemeines.
6814-5847
5814) Ein Mordprozess in Niedersachsen im Zeit-
alter d. Keformation: Niedersachsen 8,
S. 270/2.
(Nach d. Berichten des Pfarrers II. Bünting.)
5815) J. Jüchling, D.Inquisition. Enthüllgn.
aus d. geheimen Kerkern d. Mönchs- u.
Nonnenklöster d. hl. Offizium. Dresden,
Dohrn. IV, 419 S. Mit Abbildgn. M. 4,00.
5816) M. T h a m m, Femgerichte u. Hexenprozesse.
(= Meyers Volksbücher N. 1345/7.) L.,
Bibliograph. Institut. 180 S. M. 0,30.
5817) L. Keller, Über d. Geheimbund d. Feme
u. d. Femgenossen: MhhComeniusGes. 12,
S. 27-34.
5818) F. Unger, Im Zeichen d. Grausamkeit.
Skizzen z. Gesch. d. Leibes- und Lebens-
strafen im alten Wien. München, Mickl.
85 S. M. 2,50.
5819) S. Stiassny, D. Pfählung. E. Form d.
Todesstrafe. Kultur- u. rechtshist. Studie.
Wien, Manz. 72 S. M. 2 00.
Hexen und Flagellanten.
—2177.
(S. auch N. 2147
5820) U. Kölscher. Hexenspuk. Neue Beitrr.
z. Gesch. d. dtsch. Volkslebens aus d. Zeit
d. Keformation: ZHarzV. 35, S. 411-27.
5821) F. Hauptmann, Abergläubisches aus
d. Zeit d. Hexen prozesse: EheinGBU. 7,
8. 1/5, .H6-45, 76-82, 101/9, 134-42, 171-81.
5822) C. Berchling, E. Hausbuch d. E. Be-
ningas (Schluss): Jb d. Ges. für bildende
Kunst in Emden 15, N. 1.
(Mit Beilage: D.Protokolle d. Aurieher Hexenprozesse
V. 1543 nebst einem Überblick über d. Hexenprozesse
in Ostfriesland.)
5823) M. V. Stojentin, D. Hexen- u. Zauber-
wesen in Pommern bis z. Jahre 1637. (=
N. 130, S. 1-35.)
5824) B. Schwarz, E. Stück Hexenwahn aus
d. 16. Jh : Breisgauer Erzähler N. 39.
5824a) H. Siegert, Eine Teufelaustreibg. zu
Platten vor 350 Jahren: Glück auf S. 557/.
(Aus; .Eine Grausame, erschreckliche u. wunderbar-
liche Geschichte oder Xewe zeitung, welche wahr-
haftig geschehen ist in diesem MDLIX. Jar zur
Platten . . . )
5825) Wm. Cooper, D. Flagellantismus u. d.
Flagellanten. D. Gesch. d. Eute in allen
Ländern. Deutsch v. H. Dohrn. 2. Aufl.
Dresden, Dohrn. 277 S. M. 5,00.
5826) F. Löwe, Flagellanten. E. Epos. L.,
List. 194 S. M. 3,00.
Annen- und Krankemcesen. (S. auch N. 2048
—2057).
5827) C. Eolfs, Zur Gesch d. Armenwesens in
Dithmarschen im li^. Jh.: Schriften d. Ver.
für schlesw.-holst. Kirchen-Gesch. Keihe 2,
Bd. 2. S. 478-86.
(Enthält e. Abdruck des Heider Armenkapitalien-
verzeichnisses.)
5828) C. Siegl, E. Wundarzt - Ordnung vom
Jahre 1574: Prager Medizinische Wochenschr.
N. 3. (Siehe auch: Unser Egerland 7, S. 25/6.)
5829) O. Michael, D. Annaberger Hospital-
ordg. V. 1550: MVGAnnaberg. 2, S. 157-62.
5830) E. Egli, D. Pest v. 1519 nach gleich-
zeitigen Berichten: Zwingliana S. 377-82.
*5831) M. Bauer, D. Geschlechtsleben in d.
dtsch. Vergangenheit. (JBL. 1902 N. 3110.)
|[0. Lauffer: AKultG. 1. S. 240/2.]|
5831a) J. Bloch, Der Ursprung d. Syphilis.
(JBL. 1902 N. 3110a.) |[H. O.: HZ. 54,
S. 102/3.] I
Geistigres Leben:
Allgemeines.
5832) G. Saintsbury, History of criticism
and literary taste in Europe. IL From the
renaissance to the decline of 18th Century
orthodoxy. London, Blackwood. XVIII,
592 S. Sh. 20,00.
(Book IV : Renaissance Criticism : Erasmus. — Early
italian critics. - Scaliger, Castelvetro and the later
italian critics of the 16 th Century. — The criticism
of the pleiade. -- Elizabethan criticism.)
5833) Hagelstange, D. Eenaissance: HJb. 24,
S. 75/9.
5834) A. Schöne, Über d. beiden Eenaissance-
bewegn. d. 15. u. 18. Jh. Eede. Kiel,
Lipsiiis & Tischer. 24 S. M. 1,00.
5835) R.F.Arnold, D. Kultur d. Renaissance:
Wissen für Alle 5, N. 1-10.
5836) Mela Escherich: D. Prinzip d. Ee-
naissance: AZgB. N. 202/3.
5837) F. Friedrich, Renaissance u. Antike:
ib. N. 60/1,
5838) L. Keller, Die Anfänge d. Eenaissance
u. d. Kultgesellschaften d. Humanismus im
13. u. 14. Jh. (= Vortrr. u. Aufsätze aus
d. Comenius - Gesellschaft Stück 2.) B.,
Weidmann. 29 S. M. I,(i0.
5839) F. Drtina, D. Entwickig. d. Eenaissance:
Vestnik ceskych professoru 10, S. 178-88.
5840) CarlNeumann, Byzantinische Kultur u.
Eenaissancekultur. Vortr. B., Spemann.
42 S. M. 1,50. (Siehe auch id.: HZ. 91,
S. 215-32.)
5841) A. V. Gleichen-Eusswurm: D Bedeutg.
d. Eenaissance für d, Gegenw. : Schönheit 1,
S 663-73.
5842) Graf J. A. de Gobi neau, D. Eenaissance.
Histor. Szenen. Deutsch v. L. Schemann.
Neue Ausg. Strassburg, Trübner. XXXIX,
3öl 8. M. 5,00. |[F. Friedrich: LCBl.
S 559-61.]!
5843) E. Schürt, Le gänie de la renaissance
d'aprfes Gobineau : EPL 19, S. 74.3/8, 769-74.
5844) B. Graf Castiglione, Frauenspiegel d.
Eenaissance. Übers, v. P. Seliger. L.,
Magazin- Verl. 12». 192 S. M. 2,00.
Buchdruckerei und Buchhandel :
Allgemeines
5845) F. V. Zobeltitz, Zur Gesch. d. Buch-
drucks: LE. 5, S. 1470/5.
(Bespricht u.a.: Ch. Enschede, P. Schwenke, O. Hupp,
C. M. Brique, G. Zedier, A. Wyss, K. Haebler, VV.
Nijhoff, W. L. Schreiber, G. Leidinger, F. Schneider,
Leo Bär, F. Falk, O. Zaretzky, E. W. Moes.)
5845a) O. Weise, Schrift- und Buchwesen in
alter und neuer Zeit. 2. Aufl. (= Aus
Natur und Geisteswelt. Bd. 4.) L., Teubner.
IL 154 S. M. 1,(J0.
^Schrift u. Schreibwerkzeuge. — Buchdruckereiwesen.
Briefwesen. — Zeitung u. Zeitschrift. — Inschriften.
— Buchhandel. — Bibliothekswesen. — Biicher-
liebhaberei.)
5846) J. Dumont, Le livre avant et depuis
l'invention de l'imprimerie. Bruxelles,
Leb^gue. 276 S. Fr. 10,00.
5847) Leo Baer, Die illustrierten Historien-
bücher d. 15, Jh. E. Beitr. z. Gesch. d.
Formschnitts. Strassburg, J. H. E. Heitz.
6848-5887
II, I. Allgemeines.
153
4«. XCVI,216S. MitAbbildgn. M. 30,00.
j[W. L. Schreiber: CBlBibl. 80, S. 344/5;
ZBFr.7, S. -212 4; KZg. N. 32.]
5848) K. Burger, The priuters and publishers
of the XV. Century with lists of their works.
Index to Supplement to Hains Repertorium
bibliographicum. London, Sotheran. 1902.
354 S.
5849) L. Radigner, Maitres imprimeurs et
ouvriers typographes (1470 — r.K)3). Paris,
Soci^t^ nouvelle de la librairie. XIU,
573 S. Pr. 10,00.
Einzelne Persönlichkeiten :
Gutenberg.
5850) Erster JB. d. Gutenberg-Gesellschaft er-
stattet in d. General- Versammig. zu Mainz
am 24. Juni 1902. Mainz, Mainzer Verlags-
anstalt. 1902. 33 S. i[K. Schorbach:
CBlBil.l. 20, S. 72/3.];
5851) J. Baensch-Drugulin, Marksteine aus
d. Weltlit. in Original-Schriften. Buch-
schmuck V. L. Sütterlin. Zur Erinnerg. an
d. 500 j. Geburtsfest d. Altmeisters J. Guten-
berg. L., Drugulin. 42 x 31 cm. XIV,
101 u. 100 S. M. 200,00.
5852) F. J. Kleemeier, D. Erfindg. u. Aus-
breitung d. Buchdruckerkunst. (= N. 267,
S. 1-58.)
5S53) D. Camici, Gutenberg (conferenza).
Firenze, Laudi. 16°. 23 S.
5854) O. Hupp, Gutenbergs erste Drucke.
(JBL. 1902: N.3094.) j[G. Zedier: CBlBibl.
20, S. 32-55.]!
5855) G. Zedier, Die älteste Gutenbergtype.
(= Publikationen d. Gutenberg-Ges. Bd. 1.)
Mainz, Gutenberg-Ges. 1902. 4**. 57 S.
Mit 13 Tafeln in Lichtdruck.
(Nicht im Buchhandel.)
5856) P. Schwenke, _D. Donat- u. Kalender-
type. Xachtrr. u. Übersicht. f= Veröffent-
lichungen d. Gutenberg-Gesellschaft. Bd. 2.)
Mainz, Gutenberg- Gesellschaft. 4°. VI,
49 S. Mit 7 Tafeln. Xur für Mitglieder.
5857) 0. Hupp, D. Gutenberg-Missale: CBlBibl.
20, S. 182,7.
5858) G. Zedier: D. vermeintliche Guten-
bergsche Missale: ib. S. 325-5, 187-91. (Da-
zu O. Hupp: ib. S. 182/7.)
5859) C. Enschede, Le premier ouvrage im-
prime de Gutenberg d'apr&s O. Hupp. Be-
san9on. Jacquin. 22 S.
5860) K. Haebler, Le soi-disant Cisianus de
1443 et les Cisianus allemands: Bibliographie
moderne X. 1,3.
Peter Schöffer u. seine Söhne.
5861) H. Heidenheimer, P. Scböffer d.
Kleriker: CBBibl. ib. 19, S. 451;f<.
5862) F. Falk, P. Schöffer als Klerikus: ib.
S. 547.
»W)3) O. Klee, Xoch einmal d. Kleriker: ib.
20, S. 32.5-33.
5864) H. Heidenheimer, P. Schöffer, d.
Jüngere in Basel u. Venedig: ib. 19, S. 456 9.
5865) G. Zedier, P. Schöffer u. seiner Söhne
Konflikt mit d. Könige v. Frankreich: ib.
20, S. 378-85.
5866) F. Falk, Der P. Schöffer-Druck Jngang
d. Hymel." (Mainz um 1465): ib. 19, S. 581.
Jahresberichte für neuere deutsche Läteratnrgesehichte.
Sonstige Buchdrucker und Buch-
händler.
5867) J. Balhorn: Daheim 39, N. 19.
5868) I). Simonsen, Zu Balhorn u. Kortüm
ZBFr. 6, S. 313.
5869) A. Schi ossär, D. Buchdrucker u. Formen-
schneider Z. Bartsch zu Graz im 16. Jh.:
ZBFr. 6«. S. 393-408.
5869a) F. Ahn, D. älteste Einblattdruck d.
Steiermark: Mitt. d. österr. Ver. für
Bibliothekwesen 7, S. 97-102.
(Z. Bart.sch, Graz 1577.)
5870) Nikolaus v, Frankfurt (1473-1524):
Frankfurter Bücherfreund 3. S. 17/9.
5871) K. Haebler, H. Rix v. Chur. E. dtsch.
Buchhändler in Valencia im 15. Jh. : ZBFr.
7, S. 137-62.
5872) H. Leonhard, S. Seifisch, e. dtsch.
Buchhändler am Ausg. d. 16. Jh. (JBL.
1902: X. 3099.) ;[LCB1. S. 576/7.]!
5873) A. Hanauer, Jean Setzer, l'imprimeur
pol^miste de Hagenau 1523 — 32: Revue
d'Alsace 53, S. 5-34.
5874) R. Proctor, Lirich v. Augsburg and
the press of S. Ulrich at Augsburg: Library 4,
S. 163-79.
Lokale Druckgeschichte.
5875) Der erste Berliner Druck : MVGBerlin. 20,
S. 32/3.
(Kirchenordnung v- 1540.)
5876) T. Kellen, Zur Gesch. d. Buchdrucks u.
Buchhandels im Elsass : BBlDBuchh. X. 217.
5877) A. Hanauer, Les petits imprimeurs de
Hagenau au 16«? siecle : Revue d'Alsace
XF. 4, S. 89-97, 142-57, 242-57.
(Joh. Albrecht, Farkal, Seltz, Kobian, Bund.)
5878) J. H. Eckardt, Xeues über Buchdrucker-
kunst u. Buchhandel in Heidelberg: BBlD-
Buchh. X. 72, 86.
5879) E. VouUi^me, D. Buchdruck Kölns bis
z. Ende d 15. Jh. E. Beitr. z. Inkunabel-
bibliographie. (= Publikationen d. Ges. für
rhein. Geschichtskunde. Bd. 24.) Bonn,
Behrendt. XXXII, CXXXIV, 543 S. M. 25,<!0.
5880) R. Proctor, The earlv printers of Köln:
Library XS. 4, S. 392-402.
5881) Bruchstücke z. Kenntnis d. Lübecker
Erstdrucke v. 1464 — 1524 nebst Rückblicken
in d. spätere Zeit. Xebst e. Abhandig. über
d. Anfänge d. Buchdruckerei in Deutschland
u. Russland. Lübeck, Gläser. XXH, 224 S.
M. 4,00.
5882) G. A. Cr ü well, D. niederösterreich. Re-
formationsdruckerei: CBlBibl. 20, S. 309-20.
5883) W. Haas, E. seltener Druck: Mitt. d.
österr. Ver. für Bibliotheken 7, S. 6it2.
(Nowy Zakon, Nürenberg, F. Peypus 1534.)
5884) K. Sudhoff, E. Kapitel aus d. Gesch.
d. Setzerwillkür im 16. Jh.: ZBFr. 6», S. 79-81.
(Zu L. Fries, Spiegel d. Arznei 1518.)
Bibliothekswesen and Handschriftenkande.
5885) F. Eich 1er, Quellensammlg. z. Gesch. d.
dtsch. Bibliothekswesens: CBlBibl. S. 221/9.
5886) A. Klassert, :Mitteilgn. aus d. Michel-
städter Kirchenbibliothek. Progr. Michel-
stadt. 1902. 4». 20 S.
(Enthält u. a. : ,Verschreibung- wie es mit d. alten
Liberey zu Michelstadt gehalten worden anno 1499.)
5887) M. Grolig, D. Bibliothek d. Ladislaus
V. Bozkowicz 1485 — 1520 in Mährisch-
XIV. 20
154
II, 1. AHgemeines.
5888-5915
Trübau : Mitt. d. österr. Ver. für Bibliotheks-
wesen, S. 149-58.
5888) M. Grolig, Büchersammlgn. u. Bücher-
preise in Mährisch-Trübau vor d. Gegen-
reformat. : ib. 7, S. 7-12.
5889) Ludw. Schmidt, Mittelalter!. Biblio-
theken in Sachsen: DresdenerAnzeigerN.10/1 .
5890) A. üoldmann, Gesch. d. Bibliothek d.
Zisterzienserstiftes Zweltl: Mitt. d. österr.
Ver. f. Bibliothekswesen S. 16-23.
5891) E Proctor, Index to early printed books
in British Museum. Tome 2. 1501 — 20.
Section I. Germany. London, Kegan, Paul,
Trench & Trübner. 278 S. Sh. 16.
5892) J. Wille, D. dtsch. Pfälzer Hss. d. 16.
u. 17. Jh. Mit e. Anhang: D. Hss. d.
Battschen Bibliothek. (^ Katalog d. Hss.
d. Univers.-Bibliothek in Heidelberg. Bd. 2.)
Heidelberg, Koesler. XII, 190 S. M. 16,00.
5S93) Verzeichnis d. Inkunabeln u. Hss. d.
Schaffhauser Stadtbibliothek. Schaffhausen,
Schoch. M. 2,00.
5894) Ludw. Rosenthal, Katalog N. 105.
Wiegendrucke u. Bibliographie d. vor 1801
gedr. Bücher. München. 2002Nn. Mitl8Faks.
5895) E. Hirsch, Katalog N. 33. Eara et
curiosa. München. 54 S.
(Enthält zahlreiche Drucke aus d- Reformationszeit.)
5896) Gilhofer u. Rauschburg, Katalog
N. 70. Flugschriften, Relationen, Zeitgn.,
Einblattdrucke. Wien. 1404 Nn.
5897) K. W. Hiersem ann, Katalog K 286.
Deutsche Sprache u. Lit. Leipzig. 1449 Nn.
(Hierin e. Sammig. v- Originaldrucken aus d- Refor-
mationszeit.)
5898) J. Hilgers, Indices verbotener Bücher
aus d. 16. Jh.: CBlBibl. 30, S. 444-56.
Pädagogik und Gelelirtengeschichte. (Siehe
auch II 5.)
5899) S. Laurie, Studies in history of the
educational opinion from the renaissance.
London. 270 S.
5900) M. Wehrmann, Von d. Erziehg. u. Aus-
bildung pommer. Fürsten im Reformations-
zeitalter: AKultG. 1, S. 265-83.
5901) G. Kohfeldt, Kleine Notizen z. spät-
niittelalterl. Gelehrten- u. Büchergesch. :
BGRostock. 4, S. 75-83.
5902) M. Radlkofer, D. schriftstellerische
Tätigkeit d. Augsburger Volksschullehrer
im Jh. d. Reformation. Augsburg, Schwab.
Schulausstellg. 54 S.
(S. Salminger, H. Kogel, S. Wild, G. Braun, St. Schlecht,
A. Schiess, G. Mair, X. Schädlin, A.Niggel, K. Augustin,
L. Hainzelmann.)
5903) F. Leitschuh, Quellen u. Studien z.
Gesch. d. Kunst- u. Geistesleben in Franken 1 :
AHVUnterfranken. 44, S. 185-223.
(I. Trithemius u. Dürer. — IL Zu K. Celtis. — III. Zur
Gesch. d. Renaissance im Hochstift Würzburg.)
5904) Val. Schmidt u. A. Picha, D. wissen-
schaftl. Leben u. d. Humanismus in Krummau
im 15. Jh.: MVGDB. 42, S. 61-77.
(Behandelt d. Domkapitularen Nikolaus v. Prag,
Matthias v. Kaplitz, Joh. v. Lapretitz, Nikolaus I. v.
Smiritz, Nikolaus H., Nikolaus HI., Wenzel I., Joh. v.
Strobnitz, Joh. v. Kaplitz, Nik. v. Seitschau, Johann v.
Krummau,JohannSchimanko,MagisterJohannv.Höritz,
J. Racek aus Prag, Wenzel U. [anders v. Rüben] u.a.)
Ö905) Heinr. Schubert, Gelehrte Bildung
inSchweidnitz im 15. u. 16. Jh. : ZVGSchlesien.
37, S. 169-202.
5905a) W. Schmitz, Beschäftigungen in d.
Klöstern im ausgehenden MA.: HPBll. 131,
S. 523-32, 582-96, 746-58.
Literaturgeschichte. (Siehe auch N. 49-74.)
5906) E. Brenning, D. 14. u. 15. Jh. D.
Reformationszeitalter. (= N. 64, S. 189-280.)
5907) J. Bolte, J. Luther, Neuhochdtsch.
Lit bis 1624: JBGPh. 24, S. 124-47.
(Berieht über d. Erscheingn. d. Jahres 1902.)
5908) J. Seemüller, Dtsch. Poesie vom Ende
d. 13. bis in d. Beginn d. 16. Jh. Wien,
Holzhausen. 40,5x29,5 cm. III, 81 S. Mit
8 Tafeln. M. 35,00. (Separatabdruck aus
„Gesch. d. Stadt Wien".)
5909) H. Jantzen, Literaturdenkmäler d. 14.
u. 15. Jh. Ausgew. u. erläut. (= Sammig.
Göschen N. 181.) L., Göschen. 12«. 151 S.
M. 0,80.
5909a) E. Meyer, D. dtsch. poet. Liebesbrief:
ZDU. 17, S. 393-408.
5910) Heinr. Möller, D. Bauer in d. dtsch.
Lit. d. 16. Jh. (JBL. 1902 N. 3122.) |[G.
Bäsecke: ADA. 29, S. 153/5.]|
5911) P. Grab ein, Dtsch. Journalistik um
1525: Daheim 39, N. 33.
(Flugschriften aus einem im Besitz d. Grafen Kanitz
befindlichen Samraelbande.)
5912) J. Schnitzer, Dtsch. Übersetzgn. von
Schriften Savonarolas: HPBll. 129, S. 389-424.
(Behandelt u. a. : Anton v. Holland, N. Schomberg,
Trithemius, Paul Lang, S. Münster, J. Lindner, V.
Anshelm, C. Spangenberg, Augsburger Übersetzungen
[Auslegungen zu d. Psalmen], Luther, J. Spangenberg,
M. Sax, N. Mameranus, B. Amantius.)
5912a) id., D. Flugschriftenlit. für u. wider
G. Savonarola. (= N. 577a, S. 196-235.)
5912b) E. Flügel, References to the english
language in the german lit. of the first half
of the sixteenth Century: Modern Philology 1,
S. 19-30.
Quellen:
BriefpuUika tionen.
5913) Annalen u. Akten d. Brüder d. gemein-
samen Lebens im Lüchtenhofe zu Hildes-
heim. Mit e Einleitg. her. v. R. Do ebner.
(= Quellen u. Darstellgn. z. Gesch. Nieder-
sachsens. Bd. 9.) Hannover, Hahn. XLVI,
446 S. M. 10,00. :[F. Cohrs: Zschr. d.
Ges. für niedersächs. Kirchengesch. 8,
S. 264/8; P. Tschackert: ZHVNieder-
sachsen. S. 545/9.]|
(Enthält: Annalen d. Rektors P. Dieppurch [f 1494].
— Urkunden u. Briefe aus d. J. 1444—1554. — Statuten
d. Hildesheimischen Kongregation. — Statut, Ver-
handlgn. u. Beschlüsse d. vereinigten rhein. u. westfäl.
Frater- u. Schwesternhäuser aus d. J. 1431—1506. —
Nekrologium d. Lüchtenhof- Brüder. — Verzeichnis
d. Wohltäter, Rektoren u. Brüder d. Kongregation. —
Aufzeichngn. über d. Weiten d. Kirchen, Altäre usw.
— Gottesdienstl. Anordngn. — Instruktionen für
Küster. — Inventarium.)
5913a) F. L. Baumann u. G. Tumbült, Mit-
teilgn. aus d. fürstl. fürstenberg. Archive.
Bd. 2. (= Quellen z. Gesch. d. fürstl. Häuser
Fürstenberg 1560-1617.) Tübingen, Laupp.
1902. VI, 1013 S. M. 22,00.
5914) K. Homer, Regesten u. Akten z. Gesch.
d. Schwabenkriegs: BaslerZschr. 3, S. 89-141,
143-241.
(Briefe d. Basler Landvögte aus d. Jahre 1499.)
5915) E. Arbenz u. H. Wartmann, D.
Vadianische Briefsammlg. d. Stadtbibliothek
St. Gallen V 1 (1531-40). (= Mitt. z.
Vaterland. Gesch. Her. vom bist. Verein
in St. Gallen. 3. Folge. Bd. 9. 1. Hälfte.)
St. Gallen, Fehr. 272 S. M. 6,00.
6916-5947
II, I. Allgemeines.
15J
591«) J. Dierauer, Neue St. Gallener Publi-
kationen: J. Kesslere Sabbata. — Die Vadia-
nische Briefsanunlg. : AZgB. N. 204.
5917) E. Brandeuburg, Politische Kor-
respondenz d. Herzogs u. Kurfürsten Moritz
V. Sachsen. Bd. i. 1. Hälfte (ir»14 u. Ibib).
L., Teubner. 468 S. M. 14,00.
5918) Briefwechsel d. Herzogs Christoph v.
Wirteniberg. Her. v V.Ernst. Bd. 3 (1555).
St., Kohlhanimer. LXVIII, 41!» S. M. 8,00.
(G. Wolf: MHL. 31, S. 440/5; Treffzt:
HVjs. 6, S. 565/6.]|
591Sa) Th. Wotschke, Herzog Albrecht u. d.
Posener Geschäftsleute: HMBUPosen. 4,
S. 37-42.
(Mitteilungdn v. Geschäft.sbriefen Albrechts an Posener
Kaiifleute.)
5919) F. V. Bezold, Briefe d. Pfalzgrafen
Joh.-xnn Casimir mit verwandten Schrift-
stücken gesamm. u. bearb. Bd. 3. 1587 — 92.
München, Eieger. XIV, 872 S. M. 30,0<).
5920) Ed. Wymann, D. hl. K. Borromeo u. d.
Schweizer Eidgenossenschaft. Korrespondenz
aus d. Jahren 1576-84 nebst Beitrag z. Gesch.
d. "Wirksamkeit u. d. Verehrg. d. Heiligen
in d. Schweiz. Neue Ausgabe. Stans, Matt.
372 S. Mit 2 Tafeln. M. 2,40.
5921) Pfleger, Zur Strassburger Bischofswahl
V. 1569: StrassbDiöcesanbl. NF. 4.
(Briefwechsel zwischen M. Eisengrein u. Herzog
Albrecht v. Bayern.)
5922) Hübbe, 6. Giemen, H. Kühnhold, Un-
gedruckte Urkunden: Z.schr. d. Ges. für
niedersächs. Kircheugesch. 7, S. 227-34.
(Enthält u. a. Briefe X. Corvinus u. v. d. Herzogin
Elisabeth v. Braunschweig u. Lüneburg.)
5923) C. H. W. Sillem, Brief sammig. d.
hamburg. Superintendenten J. Westphal aus
d. Jahren 1530-1575. Abteil. 1 : Briefe aus d.
Jahren 1530—58. Hamburg, Gräfe & Sillem.
XXII, 338 S. M. 10,00. IF. Cohrs: ThLZ.
S. 661/3.]'
5924) Vier Briefe e. Gesandtschaft d. Stadt
Chur nach Wien an Kaiser Friedrich III.
1481: AnzSchwG. 34, N. 2.
5925) V. Schultze, Briefe d. Gräfin Anastia
zu Schwarzburg an ihren Verlobten Graf
Wolrad 1545,6: GBllWaldeck. 3.
5926) E. Eitner, Musikerb riefe aus d. Anfang
d. 16. Jh.: MhhMusikgesch. 35, S. 165-75,
181/8.
(J. Buchner, H. Finck, Glarean, P. Hofhavmer,
G. Valentianus.)
5927) A. Heusler, Glossen z. Basler Bundes-
briefe V. 1501 : BaslerZschr. 3, S. 68-74.
5928) A. Graf Schlippenbach u. v. Arnim-
Deusen, Zwei Fehdebriefe Prenzlauer
Bürger an die v. Arnim: Mitt. d. Uckermark.
Museums- u. Geschichtsver. 1, S. 129-40.
5929) E. Wintzer, E. Sendbrief an J. Schwan
u. seinen Vater D. Schwan, Bürger zu Mar-
burg (1523): Hessenland 16, S. 58-61.
5930) J. Schwarten, E. Brief aus d. 16. Jh.
(1572): Niedersachsen 8, S. 10/1.
Denkwürdigkeiten und Stammbücher.
5931) O. Waltz, D. Denkwürdigkeiten Kaiser
Karls V. (JBL. 1902 N. 3138.) [G. Wolf:
HVjs. 6, S. 126/8.]!
5932) A. Fluri, Beschreibg. d. dt«ch. Schule
in Bern. Aufzeichngen. d. dt«ch. Lehr-
meister G. Hermann (1566—16.32) u. W. Lutz
(1625—1702). Mit Einleitg. u. Anmerkgn.:
AHVBem. 16, N. 3.
(Behandelt u. a. H. Kother, Th. Zinckenberg, V. Wys-s,
H. Kienor.)
5933) F. Bruns, D. Aufzeichngn. d. Protonators
J. Wunstorp über Strassenraub 1477-83:
HansGBll. 1902, S. 205-15.
5934) F. Hüttner, Selbstbiographie d. Stadt-
pfarrers W. Ammon v. Marktbreit (f 1634):
AKultG. 1, S. 50-98, 214-39, 284-32.\
5935) M. Buhlers, J. Brandis d. .Jüngeren
Diarium, ergänzt aus T. Brandis' Annalen
1528—1609. Hildesheim, Gerstenberg. XIU,
632 S. M. 21,00.
5936) P. V. Radi CS, Familienchroniken krai-
nischer Adliger aus d. 15. u. 16. Jh.: Mitt.
d. Museal. Ver. für Krain N. 1/2, 5/6.
5937) A. M. Hildebrandt, Eintraggn. branden-
burg. Fürsten u. Fürstinnen in Stamm-
büchern d. 16. u. 17. Jh.: HohenzollernJb.
7, S. 165-79.
5938) M. Thamm, E altes Studenten-Stamm-
buch: PaedA. 45, S. 771/4.
(Stammbuch d. Ch. Frey um 1574.)
Reiseschilderungen.
5939) F. Walter, Ein Schreiben d. Pfalzgrafen
Friedrich von seiner spanischen Eeise 1.502:
MannheimerGBlI. 4, S. 151 2.
5939a) Ch. Geyer, D. Pilgerfahrt Ludwig d.
Jüngeren v. Evb nach d. heiligen Lande
(1476): AGOberfranken. 21, S. 1-51.
5940) Itinerario di Germania dell'anno 1492
edito da E. Simonsfeld. Venezia. VH,
65 S.
5941) H. Heidenheiraer, Ein Italiener d.
16. Jh. über Rheinländisches und West-
fälisches: KBIWZ. 21, S. 117-20.
5942) P. B e c k , D. Furtenbachs Reise in d.
Heilige Land (1561): Diözesan- Archiv v.
Schwaben 21, S. 179-81.
5943) R. Baier, Vom Pferdekopf im Rathause,
V. Reisen d. Herren z. Sunde u. vom Stral-
sunder Stadtkutscher. (= N. 198, S. 1-15.)
5944) Shakespeare's Europe. Unpublished chap-
ters from Fynes Moryson itinerary, being
a survey of the conditions of Europe at
the end of the 16th Century, with an intro-
duction by Ch. Hughes. London, Sherrat
& Hughes. XLVI, 496 S.
(Behandelt zwei Reisen Morysons I. 15»l/5 nach
Hamburg, Leipzig, Wittenberg, Prag, Heidelberg,
Frankfurt a. M., Emden, Krakau, Wien, Zürich,
Strassburg. — II. 1596 7 Nürnberg, Augsburg, Venedig,
C>-pern, Jerusalem.)
5945) K. Witte, D. Deutschen im Urteil e.
Engländers vor 300 Jahren: NatZg. N. 462,
466.
(Behandelt N. 5944.)
5946) F. Schulze, B. Springers Lidienfahrt
1505/6. (JBL. 1902 N. 3143.) |[W. Rüge:
DLZ. 24, S. 359-60.]!
5947) id., D. wissensch. Bedeutg. d. Reise-
berichte B. Springers, d. ersten bekannten
Indienfahrere aus Deutschland. Diss. Leipzig.
102 S.
20«
15(5
11,2. Lyrik.
5948-5970
11,2
Lyrik.
Geistliche Lyrik: Atigemeines N. 5943. — Älteres Kirclienlied N. 5949. — Protestiintisches Kirchenlied:
Allgemeines N. 5952; Einzelnntersnchungen (Luther) N. 5960. — Uiogr.aphische Beiträge (N. Decins, IL Bonnus, V. Herberger,
N. Hermann, J. Mathesins) N. 59t)7. — Liederdichtnng der Sektierer N. 5970. — Geistliche Musik und Kirchengesang:
Allgeroeines N. 5971; Geschichte der Kantoreien N. .0978; Biographisches N. 5935; Gesangbücher N. 5989. — Weltliche
Lyrik: Meistergesang N. 5992. — Hans Sachs N. 5995. — J. Fischart N. 5997. — Andere Lyriker N. 5999. — Historische
Lieder N. ßOO-J. — Volkslied und volkstümliches Lied N. 6008. — Qaellensammlnngen N. 6014. —
Gieistliche Lyrik:
Allgemeines.
594S) J. Bolte, Kirchenlied: JBGPh. 24, S.
131/2.
Älteres Kirchenlied.
5949) Samsou, D. ältesten dtsch. Kirchen-
lieder: DtschAdelsbl. 21, S. 750/1.
uChrist ist erstanden.")
5950) Das älteste dtsch. Osterlied: „Christ ist
erstanden" : Pastoralbl. für d. Bistum Münster
49, N. 3.
5951) K. Klingemann, Christ ist erstanden
in d. sieben Gemeinden v. Vincenza (1519):
MschrGK. 8, S. 124,9.
5951a) id., E. Kirchenlied als Zeuge der Be-
ziehungen zwischen d. Sette Communi u.
d. Mutterlande: DtschErde. 2, S. 140/3.
5951b) E. Pasig, Vorreformatorische dtsch.
Weihnachtslieder: Tonkunst 7, S. 283/6.
Protestantisches Kirchenlied:
Allgemeines.
5952) J. Westphal, D. evangel Kirchenlied
nach seiner geschichtl. Entwickig. (JBL.
1901 112:8.) i[Chr. Drömann: ThLBl.
S. 222/6.] I
5953) A. Fischer, D. dtsch. evangel. Kirchen-
lied d. 17. Jh. Her. v. W.Tümpel. (In
5 Heften.) Gütersloh, Bertelsmann. VIII,
517 S. M 10,00. |[Ebeling: MschrGK. 8,
S. 167/8; C. Budde: DLZ. 24, S. 2416/9.]!
(Inhalt d. Tl. 1 : Die Zeit v. 1570—1618. — Thüringische
Dichter. — Säch.sische Dichter. — Schlesische Dichter.
— Süddeutsche Dichter [Dichter aus Franken,
Schwaben]. — Norddeutsche Dichter. — Anhang:
Dichter d. reformierten Kirche. — Aus d. Brüder-
gemeinde.)
5954) E. Eckart, D. geistl. Dichtung in
Hannover. Hermannsburg, Missionsbuchh.
V, 320 S. M. 3,00.
(Behandelt u.a.: J. Spangenberg, H. Bonn, J. Arndt,
Chr. Vischer, H. Vespasius.)
5955) Ph. Dietz, D. Eestauration d. evangel.
Kirchenliedes. (JBL. J 902 N. 3663a.) i [E be-
ll ng: ThLZ. 28, B. 280/3.] i
5956) K.Busch, D. evangel. Kirchenlied, seine
Gesch. u. method. Behandig. B., Oehmigke.
Vni, 174 S. M. 2,40.
5957) H. Spannuth, Zur Behandig. d. Kirchen-
lieds: KatechetZschr. 6, N. 7.
5958) H. Jacobi, D. evangel. Lied in d.
Diaspora. (= Festschr. für Gustav Adolf-
Vereine. H. 17.) L., Strauch. 24 S. Mit
Abbildgn. M. 0,10.
5959) K. Wolfrum, D. Verhältnis d. evangel.
Kirchenlieds z. Volkslied: Siona 28, S.
141/9, 161/5.
Einzeluntersuchungen.
5960) P. Tschack er t, D. Entstehungszeit d.
Liedes Luthers „Eine feste Burg ist unser
Gott" (1528): NKZ. 14, S. 747-69.
5961) H. Grössler, D. Entstehungszeit u. Ge-
burtsstätte d. Lutherliedes ,Eine feste Burg
ist unser Gott": MansfelderBll. 7, S. 113-25.
5962) Eine feste Burg ist unser Gott: Musik-
woche 3, N. 44.
5963) O. Hesse, Adventslied: „Mit Ernst o
Menschenkinder": KatechetZschr. 6, N. 11.
(Thilo.)
5964) F. Spitta, „Allein zu dir, Herr Jesu
Christ": MschrGK. 8. S. 232-41, 261/4, 301/8,
338-66.
(Der Streit über d. Ursprung d. Liedes. — M. Wagners
Zeugnis für Schneesing. — Vom Stassburger Zeugnis
für C. Hubert. — Die Strassburger Form d. Liedes. —
Das Lied als Denkmal d. Strassburger Reformation.)
5965) C. Borchling, E. Streitlied d. Hildes-
heimer Protestanten aus d. Jahre 1542/3:
Zschr. d. Ges. für niedersächs. Kirchengesch.
7, S. 235-49.
5966) 0. Giemen, Zu Caspar Brusch: MVGDB.
42, N. 1.
(Enthält einige unbekannte Verse nach e- Einblatt-
druck.)
5966 a) E. Egli, E. Gwalters Trauergedicht
auf E. Zwingiis Tod: Zwingliana 1, S. 382/3.
Biographische Beiträge.
5967) Wilh. Nelle, N. Decius, H. Bonnus u.
a. evangel. Sänger plattdeutscher Zunge.
(= Unsere Kirchenliederdichter. Heft 21.)
Hamburg, Schloessmann. 16 S. M. 0,10.
5968) G. Buchwald, Val. Herberger. (= N.
5967, Heft 23.) Ebda. 16 S. M. 0,10.
5969) H. A. Fick, N. Hermann u. J. Mathe-
sius. (= N. 5967 Heft 22.) Ebda. 16 S.
M. 0,10.
5969a) O. Clemen, H. Kotter (f 1541).
(= id., Beitrr. z. Reformationsgesch. 3 [B.,
Schwetschke], S. 20/4.
Liederdichtnng der Sektierer.
5970) E. Wolkan, D. Lieder d. Wiedertäufer.
B., Behr. IX, 295 S. M. 8,00.
(Anfänge. — Die ältesten Lieder d. Täufer [H. Koch,
L. Meister, F. Manz, G. Wagner, M.- Sattler, C. Binder,
L. Schicmer, B. Hubmaier, H. Schlaffer, L. Hätzer, J.
Blaurock, H. Hut, V. Plattner, Anna Malerin, Ursula
Ochsentreiberin, G. GrünwaldtJ. — Die ältesten Lieder
d. Schweizer Brüder [H. Petz, M. Schneider, B.
Schneider, IL Zimerauer, S. Menno, D. Joris]. —
Niederländische Lieder. — Mennonitische Lieder in
Deutschland [G. Siebenacker, H. Oitwiler, L. Klock].
— Die späteren Lieder d. Schweizer Brüder.
Der Ausbund [H. Regel, A. Reissner, W. Gernot, J.
Walther, Hans Buchet, Chr. Baumann u. a.]. — Die
Lieder d. Huterer [H. Oberecker, B. Glaser, O.Griesinger,
L.Roth, A. Erdforter, L. Lanzenstil, O. Glait, H. Gurz-
heim, W. Sailer, P. Riedemann, H. Raiffer, H. Mändl,
Ch. Scheffmann u. a.]. — Verzeichnis d. täuferischen
Liederdichter. — Verzeichnis aller Lieder d. dtsch.
Wiedertäufer.)
5971-S006
11,2. Lyrik.
157
flebtliche Musik und Kirchengesang:
Allgemeines.
5971) H. Barth, Gesch. d. geistl. Musik. Ham-
burg, Schloessmann. 188 S. M. 2,0».
5972) I). R. Breed, History aud use of hyms
and hym times. New York. 12". 364 S.
Sh. 0,00.
5973) Hermann Müller, Zur Gesch. d. dtsch.
Kirchengesanges: Germania N. 36.
5974) F. X. Matthias, Wesen u. Begleitgn. d.
dtsch. Kirchenliedes: Cäcilia X. 1/2, 4.
5975) P. Drews, D.Messe (liturgisch): RPTh.
12, Ö. 697-723.
5976) J. W. Lyra, Kyrie, Epistel u. dtsch. Lied
in d. dtsch. Messe: Siona 28, S. 28-32, 41/6,
61/4.
5977) J. M ü h 1 e n b e i n , D. Choral-Reform unter
Klemens VHI. u. Paul V.: Kath. 27, S. 54-73.
Geschichte der Kantoreien.
5978) J. Rautenstrauch,«- D. Kaiandbrüder-
schaften, d. kulturelle Vorbild d. sächs.
Kantoreien E. Beitr. z. Gesch. d. kirchl.
Musikpflege in vor- u. nachreforroatorischer
Zeit. Dresden, Ramming. 45 S. M. 1,00.
5979) A. Werner, Gesch. d. Kantoreigesell-
schaften im Gebiete d. ehemal. Kurfürstent.
Sachsen. L., Breitkopf & Härtel. 1904».
84 S. M.3,00. [R.Kade: MhhMusikgesch.
.35, S. 151/9.]
5980) J.Grössel, Sächs. Kaiandbrüderschaften :
LZgB. X. 140.
5981) A. Werner, D. Kantoreigesellschaft zu
Bitterfeld. Bitterfeld, Meissner. 28S. M.0,40.
5982) F. Lampadius, D. Kantoren d. Thomas-
schule zu Leipzig. L.-Reudnitz, Steffen.
79 S. M. 1,50.
(Behandelt u. a. : H. Urban ; M. Klotzsch ; M. L. Götze ;
G. Rhaw; Joh. Hennann; W. Jünger; U. Lange; \V.
Figulus; M. Heyer; V. Otto; J. H. Schein; T. Michel.)
5983) id., D. Kantoreigesellschaft zu Oschatz:
Grenzb. 61-, S. 264-75.
5984) E. Jacobs, D. coUegium musicum u. d.
convivia musica zu Wernigerode: ZHarzV.
S.35, 273-337.
Biographisclies.
5985) F. Wald n er, Petrus Tritonius Athesinus
[recte Peter Treibenraiff] als Humanist,
Musiker u. Schulmann (1475 — 1524): Zschr.
d. Ferdinandeums 3. Folge, Bd. 47, S. 185-230.
(Vf. d. Hymnarius v. 1524.)
5986) M. Trümpelmann, D. Melopoiae d. P.
Tritonius: MschrGKG. 8, 62,5.
5987) L. M e i n e c k e , M. Altenbur^ (1584—1640).
E. Beitr. z. evangel. Kirchenmusik. Diss.
L., Breitkopf & Härtel. 32 S.
5988) A. Thürlings, D. schweizerischen Ton-
meister im Zeitalter d. Reformation. Bern,
Francke. 32 S. M. 0,65.
Gesangbücher.
5989) F. Zelle, D. älteste luther. Hausgesang-
buch iFärbefass-Enchiridion) 1524. Mit
Einleitg. u. textkrit. Kommentar. Göttingen,
Vandenhoeck & Ruprecht. 127 S. M. 4,00.
[E. Knoke: ThLZ. 28, S. 659-61.]|
5990) id.. Drei Seltenheiten: ZBFr. 5, S. 437-41.
(Enthält u. a.: Luthers aGeystliche Gesang Büchlein
1»24«, V. Trillers „Schlesisch Singbüchlein 1Ö55".)
5991) F. Zelle, D. erste evangel. Choralbuch
(Osiander, 1586). Progr. B., 10. ReaUchule.
4°. 20 S.
WeltUche Lyrik.
Meistergesang:
ADgemeineg.
5992) Curt Mey, Minne- u. Meistersinglieder-
Melodien: Musik S. 454 T.
5993) F. Streinz, Urkunden d. Iglauer Meister-
singer (JBL. 1902 N. 3171). |[J. Seemüller:
ZOG. 54, S. 670/1.]
5994) Entrt'icklg. d. zunftmässigen Meister-
gesangs in Deutschland: Musikwoche 2, N. 40.
Einzelne Persönlichkeiten.
H. Sachs. (S. auch N. 6133-40.)
5995) Ch. A. Mayer, D. Rhythmik d. H. Sachs:
BGDS. 28, S. 457-96.
(Behandelt: Altdtsch. Reimverse. — Klippklapptechnik.)
5996) E. Goetze u. C. Drescher, Hans Sachs,
D. Fabeln u. Schwanke in d. Meisterge-
sängen (1545 9). (= NDL. N. 193,9.) Halle,
Xiemeyer. XXXI, 526 S. M. 420.
J. Fischart (S. auch N. 6035-40.)
5997) A. Englert, D. Rhvthmik Fischarts.
München, Beck. YHI, 99 S. M. 4,« 0.
5998) id., Zu Fischarts Bilderreimen: ZDPh.
35, S. 534-40.
(Gedichte zu Stimmers 1572 erschienenen Bildnissen
d. J- Sturm u. C. Mieg u. e. Gedicht zu D. Specklins
Abbildg. d. Strassburger Münsters.)
Andere Lyriker.
5999) H. Michel, H. Knausts Lyrik. (= id.,
H. Knaust [B., Behr], S. 179-204.)
(Lateinische Lyrik- — Deutsche Lyrik. — „Gassenhawer /
Reuter vnd Bergliedlin / Christlich / moraliter . . .
verendert"-)
5999a) J. Bleyer, E. Gedicht M. Behaims über
Wladimir IV., Woiwoden v. d. Walachei
(1462): AYSbnbgLK. NF. 32, S. 1-39.
6000) A. Bernt, Zum Liede d. H. Lutz auf d.
Jochimstaler Schützenfest vom Jahre 1521:
MVGDB. 42, S. 107,8.
6001) J. Knepper, E Prophet u. Volksdichter
am Vorabend d. Bauemunruhen : JbG-
ElsLothr. 19, S. 30-52.
(Neudruck d. Gedichts v. F. Fürers.)
Historische Lieder. (S. auch N. 2632-18.)
6002) K. Steif f, Geschichtl. Lieder u. Sprüche
Württembergs. Heft 4. St., Kohlhammer.
S. 481-640. M. 1,00.
(Entb< u. a.: „Was in Württemberg zu loben n. zu
tadeln ist-" Um 1550— 1610. Bearb. v. G. M e h r i n g.)
6003) A. Meister, Neue Pasquille a. d. Zeit d. G.
Truchsess: AnnH\'^iederrhein.75, S. 143-52.
(1. .A^us d. Kreisen d. Katholiken gegen G. Truchsess. —
2. Die Bischofs basquiDus „Vor etlich hundert jähren
zwar'.)
6004) H. Rott, U. V. Huttens Streit mit d.
Karthäusem (1521): NHJbb. 12, N. 2.
(Enthält u- a. e- Volkslied „Frisch uff mit reychen
schalle" • - .)
6005) G. Hassebrauk, Zu Raabes , Junker
Denow" : BraunschweigischesMagazin. S. 66.
(Enthält: Lied auf d. Belagerg. v. Rees 1559.)
6006) H. P i e p e r , D. Schlacht bei Angermünde :
Mitt. d. Uckermark. Museums- u. Geschichts-
ver. 2, N. 3/4.
(Hierin : Xiederdtsch. Gedicht aas d. 2. Hälfte d. 16. Jh.)
158
II, 3. Epo8.
6006a- 6029
6006a) W. Köhler, E. Spottgedicht auf Bischof
Neithard v. Thüngen (1598): BBKG. 8,
s. 'm-u.)
600") F. P. Schulz, Ein Lied auf d. „Eng-
lischen Gruss" d. V. Stoss in d. Lorenzi-
kirche aus e. Nürnberg. Chronik : MVd-
Nürnberg 15, 8. 186-95.
(Aus (1. Anfang d. 17. Jh-)
Volkslied niid Yolkstiimlichcs LicMl. (S. auch
N. 2535-2626.)
6008) J. Frevbe, D. Karfreitag in d. dtsch.
Volksdichtg.: Land 11, S. 226/9.
(Enthält Lieder aus d. 15. u. 16. Jh.)
6009) K. Kronfuss, Geistliche Volkslieder
aus d Salzkanmiergut: Das dtscheVolkslicd 5,
S. 16 5; 8.
(Enthalt u. a. ein Lied aus d. 15. Jh.)
6010) P. Hasse, Marien Lob: MVGLübeck.
N. 9-12.
(,,Dat alle water were enket-")
6011) G. Mehring, E. Karmeliterbruders Lob d.
Armut 1446: AVürttembVjhh. 12, S. 69-70.
6012) Ein unbekannter Druck d. Bäukelsänger-
liedes vom ^.Herzog Ernst". — H. Ertzich
Ernst i gesanges wyss. Gedruckt tzo Collen
by Arnt van Aich: Frankfurter Bücher-
freund 3, N. 4/5.
6013) J. Bolte, Zum dtsch. Volksliede:
ZVYolksk. 13, S. 219-26.
(Enthält u. a. „Kuckuck u. Nachtigall" [1586].)
Qnellensammliingen.
6014) K. Geuther, Studien z. Liederbuch d.
Klara Hätzlerin. (JBL. 1899 II 2:88.)
|[F. V. d. Leyen: ASNS. 110, S. 428/9.] |
6015) H. Jantzen, D. Liederbuch d. Klara
Hätzlerin. (= N. 5909, S. 43-55.)
6016) J. Wille, D. dtsch. Pfälzer Hss. d. 16.
u. 17. Jh. d. Universitätsbibliothek in Heidel-
berg. Verzeichnet u. beschrieben. f= Ka-
talog d. Hss. d. Universitätsbibliothek in
Heidelberg. Bd. 2.) Heidelberg, Köster.
4». XII, 19U S. M. 16,00.
(Bringt u a geistliche Lieder v. J. Claus, B.Kretschmer,
J. Ayrer, Ph. v. Wiiineberg, Magdalene Heymairin. -^
Historische Lieder v. P. Harers, B. Herzog, Ch. Bidem-
bach, L. Kle.xel, U. Erthel)
6017) R. Priebsch, Aus dtsch. Hss. d. kgl.
Bibliothek zu Brüssel: ZDPh. 35, S. 362-70.
(Enthält (iedichte v. L. Eckenvelder [1451], Irmina
Letzheim [ 15:50].)
6018) G. Forsters frische teutsche Liedlcin in
5 Tln. Abdr. nach d. ersten Ausgaben 1539,
1540, 1549, 1556 mit d. Abweichgn. d. späteren
Ausgaben. Her. v. Elizabeth Marriage.
(= NDL. N. 203/6.) Halle, Niemeyer. XX,
278 S. M. 2,40.
6019) C. C. v. d. Graft, Het Antwerpsche
liederboek van 1544 met de uitgaaf van Hoff-
mann V. Fallersleben vergeleken: Tijdschr.
voor Nederlandsche taal en letterkunde 22,
N. 3.
6020) A. Kopp, D. Liederhs. vom Jahre 1568:
ZDPh. 35, S. 507-32.
(Verzeichnis v. 197 Liedern mit d. Nachweisen anderer
Ueberliefergn.)
6021) id., D. Osnabrücker liederhs. vom Jahre
1575: ASNS. 111, S. 28, 257-74.
(Verzeichnis v. 150 Liedern, meist Liebes- u. Scheide-
iieder.)
6022) id., D. Liederbuch d. Berliner Bibliothek
vom Jahre 1582 u. verwandte Sammlungen.
(= N. 564, S. 445-54.)
6023) id., Allerhand Kleinigkeiten: Euph. 10,
S. 256-63.
(Behandelt u. a. ,.Der grausam zerstückte, grausam
zusammengepflückte Brenberger"[lö74]. — D. Lied vom
Häher [in d. Fa.ssgn. v. 1563 u. 1611].)
6024) W. Bolle, Die gedruckten englischen
Liederbücher bis 1600. (= Palästra. Bd. 29.)
B., Mayer & Müller. VII, CXXVI, 284 S.
M. 11,50.
(Enthält n. a. : Dtsch. Texte zu engl. Madrigalen :
Haussmann, Liebliche Ballette v. Th. Morley [1609].
Friderici, Th. Morley, Lustige weltliche Liedlein
[1624].)
11,3
Epos.
Allgemeines und Sammlungen N. 6025. — Ältere erzählende Dichtungen (Gräfin Elisabeth v. Saarbrücken,
U. Foetrer) N. 6026. — Jüngere erzählende Dichtungen: H. Sachs N. 6030; Chr. Rosshirt N. 6030a; C. Scheit N. 6031;
G. Wiclcram N. 6032; B. W.ildis N. 6033; J. Fischart N. 6035. — Volksbücher: Allgemeines N. 6041; Fortnnatns N. 6042;
Hainecke Fuchs N. 6043; Der Hürne Seyfried N. 6046; Faust N. 6047. — Schwanksamralungen (Schildbürger, Eulenspiegel)
N. 6053. — Übersetzungen (Pontus und Sidonia, Arigo, A. Muling) N. 6063. — Chroniken N. 6068. —
Allgreiiieines und Sammlungen.
6025) G. Ehrismann, Duzen u. Ihrzen im
MA. 3. Tl. Von d. Blütezeit d. raittel-
hochdtsch. Dichtung bis z. Reformation:
ZDWF. 4, S. 211-56; 5, S. 126-220.
(Behandelt u. a. : Das Volksepos [Lied vom hürnen
Seyfried]. — Das höfische Epos. -— Novellen u.
Schwanke. — Das 14. u. 15. Jh. [Höfische Dichtung].
— Bauern- n. Schwankliteratur. — Chroniken [E.
Windecke, M. Beheim].)
6025a) H. Jantzen, Literaturdenkmäler d. 14.
u. 15. Jh. (= Sammig. Göschen N. 181.)
L., Göschen. i2o. 151 S. M. 0,80.
Ältere erzählende Dichtungen.
6026) Die Griseldissage in Dicht- u. Tonkunst:
Neue ZürcherZg. N. 64.
6027) Detta Zilcken, Gräfin Elisabeth v.
Saarbrücken, d. erste deutsche Eomanschrift-
stelleriu (11455): AZgB. N. 128/9.
6028) Eeuss, E. Münchener Wappenmaler u.
Dichter: Bayerland 14, S. 45/7.^
(Llr. Füetrer f ca. 1500; Vf. d. „Buch d. Aben-
teuer".)
6029) Albrecht v. Schwarzenberg, Merlin
u. Seifried de Ardemont. In d. Bearbeitg.
0O3O-«)«3
11, 3. Epos.
159
U. Füetrers her. v. F. Panzer. (= BLVSt. \
N. 227.) Tübingen, Verlag des Vereins, i
. CXXXIII, 182 S. Nur für Mitglieder. ,
Jüngere erzählende Dichtungen: |
H. Sachs.
6030) H. Sachs, D. Fabeln u. Schwanke in ,
d. Meistergesängen. Her. v. E. Goetze u. I
K. Drescher. (= id., Sämtl. Fabeln u. }
Schwanke. Bd. 4.) Halle, Niemeyer. XXXI,
526 S. M. 4,20. '
CA. Rosshirt.
«030a) H. Fuchs, Chr. Rosshirt (1520—86): !
Des Fürsten Wilhelm Grafen zu Henneberg ;
Leben, Amt u. seliger Abschied. Drei Ge-
schichten V. Besessenen aus d. Mitte d.
13. Jh. Progr. Schleusingen. 1902. 4". ? ' '-^
C. Scheit.
6031) K. Hedicke, C. Scheits Frölich Heim-
fart (1552). Diss. Halle. 68 S.
(.\nalyse d. Inhalts d. Frölichen Heimfart. — Ge-
schiohtl. Elemente. — Literar. Elemente : Beziehgn. z.
antiken Lit. — Beziehgn. z. gleichzeitigen Renaissanee-
dichtg. Frankreichs [J.Toraesins, Cl. Marot, J. Lemaire,
<;. Cretin]. — Beziehgn. z. dtsch. Lit. d. 16. Jh. [Joh.
V. Schwarzenberg, Kummertrost. — U. Boners Edel-
stein. — H. Sachs. — Literarische u. künstler. Tradition].
— Nachleben d. Frölichen Heimfart [Ringwaldt. M.
Opitz, .'^ammlg. d.E. Wallich, J. Wickram, J. Fischart].)
G. Wickram.
6032) J. Bolte, G. Wickrams Werke. Bd. 3/4.
(= BLVSt. N. 229-30.) Tübingen, Verlag
d. Lit. Ver. XXXVI, 395 S. L II, 348 S.
(Inhalt: Rollwagenbüchlein [1555]. — D. Sieben
Hauptlaster [15561. — Losbuch [15.39]. — Dialog v. d.
Trunkenheit [1555]. — Der irr reitend Bilger [1556].)
B Waldis.
6033) A. L. Stiefel, Über d. Esopus d. B.
Waldis: StVLG. 3, S. 486-95. (S. auch JBL.
1902 N. 3201.)
6034) id., D. Schwank v. d. drei Mönchen, die
sich d. Mund verbrannten: ZVVolksk. 13,
S. 88-90.
J. Fischart.
6035) A. En giert, D. Rhvthmik Fischarts.
München, Beck. VIII, '99 S. M. 4,00.
;[G. Baesecke: DLZ. 24, S. 1533/5; LCBl.
S. 1548.9.]'
6036) E. Hampel, Fischarts Anteil an d. Ge-
dicht .Die Gelehrten dieVerkehrten'. Progr.
Naumburg. 72 S. [A. Englert: DLZ. 24,
S. 2483,'5.]!
603") A. Englert, Zu Fischarts Bilderreimen:
ZDPh. 35, S. 534-40.
603S) J. Fi sc hart, D. glückhafte Schiff v.
Zürich. Her. G. Baesecke. (JBL. 1901
II 1:21.1 [A. Hauff en: ZDPh. 35, S. 554/6.]
6039) Ad. Schmidt, Zu Fischarts Flöhhatz:
JbGElsLothr. 19, S. 310/1. (Vgl. JBL. 1902
N. 3294 a.)
6040) A. Häuf f en, Fischartstudien 6 : Euph. 10,
S. 1-22.
(Inhalt s. N. 6251.)
Tolksbücher.
Allgemeines.
6041) F. Panzer, Das dtsch. Volksepos. E.
Vortr. Halle, Niemeyer. 34 S. M. 1,00.
Fortunatus,
6042) Alexis F. Lange, On the relation of
old Fortunatus to the Volksbuch : MLN. 18,
S. 141/4.
Beinecke Fuclis.
6043) P. Fijn van Draat, D. .Hysterie van
Reynaert die Vos" and W. Caxtons trans-
lation ,The historv of Reynard the fox*:
EnglStud. 33, S. 182,6.
6044) F. Buitenrust Hettema, J. W.
Müller, Van den Vos Reynaerde. (Zwolsche
herdrukken N. 18-20.) Zwolle, WilUnk.
XII, 199 S. Fl. 1,40.
6045) H. Jahnke, Reinecke Fuch.s. D. Urtext
d. alten niederdtsch. ,Reineke de Vos''
nacherzählt. B., Weichert. 254 8. Mit
Abbildgn. M. 6,00.
Der Hüme Seyfried.
6046) Ch. Aug. Mayer, Über d. Lied vom
Hürnen Seyfried: ZDPh. 35, S. 47-5.3, 204-11.
Faustsage. (S. auch N. 418-30.)
6047) K. Simrock, Faust. Das Volksbuch u.
das Puppenspiel, nebst e. Einleitung über
den Ursprung d. Faustsage. 3. Aufl. Basel,
B. Schwabe. VIII, 168 u. 96 S. Mit 7
Bildern. M. 2,40.
(1. Volksbuch vom Doktor Faust: Vorwort z. Volks-
buch. — Versuch über d. Ursprung d. Faustsage. —
Historia von Dr. Johann Fausten. — Anhang aus Wid-
manns u. Pfitzers Umarbeitg. — Nachtrag. 2. Doktor
Johannes Faust. Ein Puppenspiel : Vorwort. — Dr.
Johannes Faust. Puppenspiel in 4 .Aufzügen. — Anhang.)
604S) E. Kroker, Doktor Faust in Auerbachs
Keller. D. Sage v. d. Fassritt. D. Ent-
stehungszeit d. beiden alten Bilder in Auer-
bachs Keller. Mit e. Auhg.: Doktor Faust
u. Luther. L., Dieterich. 51 S. Mit 3
Tafeln. M. 1,00.
6049) B. O t to , D. Sage vom Doktor Faust. (JBL.
1902 N. 3208.) [M. Ewert: LE. 5, S. 1077.]
6050) E. Castle, D. geschichtl. Faust: N&S. 102,
S. 98-108.
6051) M. Oswald, D. Urbild v. Goethes Faust:
BerlNN. N. 171.
6052) Dr. Fausts Heimat: ÜL&M. 89, N. 21.
Schwanksammlnngen.
6053) A. L. Stiefel, Zu d. QueUen H. Kauf-
ringers: ZDPh. 35, S. 492-506.
6054) id., E. unbekanntes Schwankbuch d.
16. Jb.: ib. 35, S. 81/6.
(Sammig. d. Polychorius um 1540.)
6055) G. Viddosich, Una novella dell Sacchetti
e un libro popolare tedesco: Fanfulla della
domenica 25, N. 2.
(Die Novelle 119 u. d. Buch v. d. Schildbürgern.)
6056) R. V. Kralik, Von d. Schildbürgern, eine
göttliche Komoedie. (= N. 612, S. 231-43.)
6057) O. Albrecht, Dtsch. Schwanke. D.
7 Schwaben. — Münchhausen. — Eulen-
spiegel. — Die Schildbürger. Für d. Jugend
bearb. L., Kempe. 211 S. Mit5Tafeln. M.3,00.
6058) F. Brie, D. engl. Ausgaben d. Eulen-
spiegels u. ihre Stellg. in d. Gesch. d. Volks-
bücher. Diss. Breslau. 68 S.
6059) id., Eulenspiegel in England. (=Palaestra.
Bd. 27.) B., Maver & MüUer. VH, 151 S.
M. 4,80. ,[E. Koppel: DLZ. 24, S. 2433/5.]|
6060) W. Georg, Eulenspiegel in d. Heimat:
FZg. 18. Okt.
6061) O. Zaretzky, Till Eulenspiegel in nieder-
sächs. Mundart: Niedersachsen 8, S. 248/9.
6062) E. V. Freydorf, Till Eulenspiegels
jüngster Streich: ib. S. 218-20.
160
II, 4. Drama.
6063-6091
tjbersetzniigen.
C063) H. Türler, Ülier d. Ursprung d. Zigerli
V. Ringoltingen u. über Thüriiig v. Ringol-
tingen: Neues Berner Taschenbuch 1902,
S. 273/6.
6064) P. Wüst, D. dtsch. Prosaromane v. Pontus
u. Sidonia (1483—1769). Diss. Marburg.
77 S.
(Inhalt s. N. 4797.)
6065) G. Baesecke, Arigo: ZDA. 47, S. 19J.
6066) K. Drescher, Arigo, d. Übersetzer d.
Dekamerone. (JBL. 1901, II 3:31; 1902
N. 3222.) |[G. Ehrismann: ZDPh. 35, S.
106-1 3.] I
6066a) Ph. A. Becker, J. Barclay (1582—1621):
ZVLR. 15, S. 33-118.
6067) J. Knepper, Sprüche u. Anekdoten aus
d. elsäss Humanismus (Margarita facetiarum
150S): StVLG. 3, S. 156-85.
(Anekdoten u. Schwanke v. Geiler u. Adelphus.)
Chroniken.
6068) H. Reimers, D. Quellen d. ,Rerum
Frisicarum historia" d. U. Emmius (1547—
16J5): Jb. d. Ges. für bildende Kunst in
Emden 15, N. 1.
6069) W. Hans, D. Quellen u. bist. Grund-
lagen V. Arnims , Kronen Wächtern": Euph.
10, S. 153,9.
(Erwähnt Chroniken aus d. 16. Jh. u. a.: Tedius
Thethingers, Comentarii de rebus Württemb.)
6070) Job. Alexander Döderleins Weissen-
burgische Chronik v. 790-1700: QuFDG. 1,
S. 427-66.
6071) Das Leben d. Grafen Arnold v. Bentheim
(1554—1606). Nach d. Hss. her. v. K. G.
Döhmann. Progr. Burgsteinfurt. 84 S.
(Behandelt: Vita Anioldi d. Th. Rump )
6071a) Marie Brie, C. Spangenberg. (= id.,
Savanarola in d. dtsch. Lit. [Breslau, Marcus],
S. 11/8.)
(Enthält Abdruck der »Historia Savanarolae kurtzreim
weise gefast [1556].)
11,4
Drama.
Allgemeines N. 6072. — Geistliches Drama: Allgemeines und Gesamtdarstellangen N. 6077; Einzelne Spiele (Welt-
gerichtsspiele, Weihnachtsspiele, Dreikönigespiele, Passionsspiele) N 6085. — Puppenspiel N. 609S. — Fastnachtsspiel N. 6106.
— Schaldrama N. 6110. — Lokale Theatergeschichte N. 6114. — Englische Schauspieler in Deutschland N. 6124. - Einzelne
Dramatiker: N. Manuel N. 6125; H. Knaust N. 6127; J. Ayrer K. 6129; Gh. F. Walliser der Ältere N. 6132; Hans Sachs N. 6133. -
Allgemeines.
6072) W. Creizenach, Gesch. d. neueren
Dramas. Bd. 3: Renaissance u. Reformation.
Tl. 2. Halle, Niemeyer. XII, 596 S.
M. 14,00.
(Behandelt S. 225-445 Deutschland : Drama in den
Jahren vor d. Reformation. — Einflüsse d. Humanis-
mus. — Das Fastnachtsspiel während d. ersten Re-
formationsjahre. — Das Fastnachtsspiel im Elsass u.
Schweiz. — Fastnachtsspiele im übrigen Deutschland.
— H. Sachs. — Sonstige Nürnberger Fastnachtsspiele.
Das volkstüml. Drama in d. Schweiz u. im Elsass. —
Entwickig. d. Dramas im Stammland d. Reformation.
— Das Drama d. Meistersänger.)
6073) H. Reich, Der Mimus. (JBL. 1902
N. 5765.)
6074) Ed. Eckhardt, D. lustige Person im
älteren engl. Drama (bis 1647). (= Palaestra
Bd. 17.) B., Maver & Müller. 1902. XXXII,
478 S. M. 15,00. |[W. Keller: JbDShGes.
39, S. 31 3/6.] I
(Behandelt u. a. : Rüpel u. Teufel, Narren u. Clowns.)
6075) The evolution of Harlequin: QuR. 196,
S. 462-82.
6076) H. Möller, D. Bauer in d. dtsch. Lit.
d. 16. Jh. (JBL. 1902 N. 3122.)
(Behandelt u. a. ; Satire im Drama d. ausgehenden
16. Jh. ; s. auch N. 4983.)
Geistliches Drama:
Allgemeines und Gesamtdarstellungen
6077) B. Matthews, The mediaeval drama:
Modern Pbilology 1, S 71-94.
6078) Ch. Urbani, Quelques points de
l'histoire du thöätre au moyen äge: d'apres
des traveaux recents. Paris, Leclerc. 16 S.
6079) P. Schwarzlose, D. geistlichen Schau-
spiele d. Vergangenheit. Erfurt, Villaret.
26 S. M. 0,60. (Separatabdruck aus: Jahr-
bücher d. Kgl. Akademie gemeinnütz.Wissens
zu Erfurt 29, S. 129-50.)
6080) J. Zeidler, Das Wiener Schauspiel im
Mittelalter. Wien, Holzhausen, gr. Fol.
38 S. Mit 3 Tafeln. M. 13,60. (Separat-
abdruck aus: „Geschichte d. Stadt Wien.")
6081) M. Sepet, Le drame religieux au moyen
äge. Paris, Bloud. 16". 64 S. F. 0,60.
6082) A. Vermeylen, Le th^ltre dans l'^glise.
(Las origines du drame moderne.) Bruxelles,
Moreau. 1901. 20 S. Fr. 0,75.
6083) R. Kralik, Über d. Stelig. d. Kirche z.
Dramatisierung heiliger Stoffe : Kultur (Wien)
S. 401/7.
6084) G. Cohen, Le costume dans le th^ätre
religieux du moyen äge: Revue de Belgique
38, S. 29-53.
Einzelne Spiele.
6085) K. Reuschel, D. dtsch. Weltgerichts-
spiele d. MA. u. d. Reformationszeit. Tl. 1.
Habilitationsschrift. Königsberg, Härtung.
34 S.
(Behandelt u. a. : D. Moralität v. A. Seitz [1540].)
6086) C. Klimke, D. volkstümliche Paradies-
spiel. (JBL. 1902 N. 3233.) i[A. Strack:
HessBUVolksk. 2, S. 85; LCBl. S. 365.]!
6087) V. Teuber, D. Entwickig. d.Weihuachts-
spiele seit d. ältesten Zeiten bis z. 16. Jh.
Progr. Komotau. 1899. 29 u. 19 S
i[J. J. Ammann: ZOG. 54, S. 859-61.]|
6088) F. Vogt, D. schles. Weihnachtsspiele.
(JBL. 1901 IV 4: 460.) |[W. Creizenach:
ZDPh. 35, S. 568-70.] I
*6089) R. Jordan, D. hessische Weihnachtsspiel
u. d. Sterzinger Weihnachtsspiel vom J. 1511.
Tl. 2. Progr. Krumau. 32 S. (Vgl. JBL.
1902 N. 3228.)
6090) P. Wag n er, D. Dreikönigspiel zu Freiburg
in d. Schweiz: FreiburgerGBll. 10, S. 133-57.
6091) A. Wünsche, D. mittelalterl. Passions-
spiele : LZgB. N. 35.
«0M-61SS
11, 4. Drama.
161
0092) H. Jantzen, E. altschles. Osterepiel.
(= N. 13;?, Bd. 2, S. 441/6.)
6093) C. Walther, Zum Redentiuer Spiel:
KBlVNiederdSpr. 24, S. 36/8.
6094) H. Schachner, D. Dorotheaspiel: ZDPh.
35, S. ]ö7-!»6.
6095) K. F. Kummer, E. Magdalenenspiel aus
d. 15. Jh.: Wiener Abendpost N. 128.
6096) Marie Louise Becker, Maria Magda-
lena in d. Kunst: B&W. 5, S. 075-90, 1019-30.
6097) R. Krauss, Esther im dt.ach. Drama u.
auf d. dtsch. Bühne: VossZgB. 1902, N. 38/9.
(Behandelt n. a. : V. Voigt, H. Sachs [C'omedia], Th.
Naogeorg [Hamaiuis 1543] ; jesuitische Esthenlramen;
»englische Komoedianten", Schulkomoedien, Esther-
dramen d. Reformationszeit.)
Poppeuspiel.
6098) Th. Hampe, D. fahrende Leute in d.
dtsch. Vergangenheit. (JBL. 1902 N. 3103.)
(Behandelt ii. a. : Puppenspiele.)
6099) Ct. We i s s t e i n , Marionetten. (= Spemans
goldenes Buch d. Theaters [JBL. 1902
N. 5766].)
6100) J. A. Lux, Marionettentheater: Wiener-
AZg. N. 7589.
6101) H. de R. , Les marionettes. (= Histoire
des jouets [Paris, HachetteJ, S. 238-58.)
6102) Schatten-, Puppen- u. Kasperletheater:
Dresdner Anzeiger N. 74.
6103) H. Krauss, D. alte Puppentheater in
Bayern: Sammler*. N. 124 5.
6104) H. Dübi, Seltsame Abenteuer e. Puppen-
spielers inSolothurn: AnzSchwG. 34, S. 2U1/6.
(Pierre dit Jean Dateiin |;Buche] 1567—1671.)
6105) Doktor Johannes Faust. Puppenspiel in
4 Aufzügen. Her. v. K. Simrock. .3. Aufl.
Basel, Schwabe. 96 S. M. 1,00.
Fagtnachtsspiel.
6106) W. Gloth, D. Spiel v. d. sieben Farben.
(JBL. 1902 N. 3240.) i[A. E. Schön b ach:
ALBl. 12, S. 111/2; LCBl. S. 650,l.]i
6107) W. Seelmann, Das Spiel v. sieben
Farben: ZVVolksk. 13, S. 1()8-10.
6108) H. R. Manuel, Weinspiel oder Fast-
nachtspiel V. der Trunknen Rott aus d.
Jahre 1548. Zur ersten Aufführg. in Bern
(am Theaterbazar vom Mai 1903) eingerichtet
u. bedeutend gekürzt. Bern, Xeukomm &
Zimmermann. 47 S. M. 1,00.
6109) Ein Spiel v. d. Ferner u. Wundrer. (=
N. 5909, S. 103-10.)
Schnldrania.
6110) O. F. M. Schmidt, D. ßOhnenverhält-
nisse d. dtsch. Schuldramas u. seiner volks-
tüml. Ableger im 16. Jh. (= FNDLG. 24.)
B., A. Duncker. X, 193 S. Mit 10 Abbildgn.
M. 5,00.
6111) R. Lamprecht, D. grosse Stadtschule
V. Spandau v. 1300—1853. Progr. Spandau.
196 S.
(Gibt u. a. e. Übersicht d. Sehulkomödien v. 1549—1602.)
6112) M. Radlkofer, D. schriftstellerische
Tätigkeit d. Augsburger Volksschullehrer
im Jh. d. Reformation. Augsburg, Schwab.
Schulausstellung. 54 S.
(Enthält auch e. Übersicht der 1549—1614 gehaltenen
Schulkomödien.)
6113) Declamatio de nomine dulcissimi Jesu
circumcisi. E. Schulspiel d. Basilianer in
Kiew. Her., übers, u. erklärt v. R. Abicht.
L., Gerhard. VI, 57 S. M. 2,50.
Jahresbericht« fflr nenere deutsche Literaturgeschichte.
Lokale Theatergeschichte.
6114) H. Krauss, Mittelalter!. Theater-
aufführgn. in Basel: Basler Nachr. N. 203.
6115) E. Rodt, Spiele in Basel. (= N. 5614,
S. 48/9.)
6116) J. Traber, Passionsaufführgn. u. Geissler
in Donauwörth: MHVDonauwörth. 1, S. 56/7.
6117) Elisabeth Mentzel, D. alte Frank-
furter Schauspielhaus u. seine Vorgesch.
Frankfurt a. M. 1902. 202 S. M. 2,00.
(Behandelt u. a. : Geistliche u. Bürgerspiele in Frank-
furt a. M. — D. ersten Berufsschauspieler u. ihre
Nachfolger.)
6118) M. Straganz, Schauspiel u. Passions-
spiele in Hall. (= N. 166, S. 390-101.)
6119) J. Bolte, D. Schauspiel in Kolmar.
(= G. Wickrams Werke Bd. 5 [Tübingen,
Literarischer Verein], S. V-XIV.)
6120) E. Moser, Königsberger Theatergesch.
Königsberg, Karg. 1902. 204 S. M. 3,00.
6121) R. Krauss, Nürnbergs Theatergeheim-
nisse vor e. halben Jahrtausend: Frank.
Courier 3. Mai.
6122) Zur Gesch. d. Schauspiels in Pommern:
Monatsbll. d. Ges. für Pommersche Gesch.
16, S. 171/3.
6123) R. Krauss, Württembergs Theater-
geheimnisse vor e. halben Jahrtausend:
Schwab. Mercur 9. Aug.
Englische Komödianten.
6124) E. Herz, Englische Schauspieler u.
engl. Schauspiel z. Zeit Shakespeares in
Deutschland. (= Theatergeschich tl. Forschgn.
Bd. 18.) Hamburg, Voss. X, 143 S. M. 6,00.
(Enthält: 1. AVanderfahrteu d. engl. Schauspieler
[Truppe Kemps, Brown, Green, Sackville, Webster,
Machin u. Reeve, Blakxeude u. Theer, Spencer u.
seine Nachfolger, Reinolds u. Genossen]. — 2.
Repertoire d. Engländer [Behandelt auch dtsch.
Bearbeitgn. verloren gegangener englischer Dramen].
Julio und Hyppolita, Ayrers schöne Sidea, Tugend-
u. Liebesstreit, Komödie v. e. Königs-Sohne aas
England, Pickelheringsspiel v. d. schönen Maria u.
d. alten Hahnrey, Pickelheringsspiel v. d. unsichtbar
machenden Stein, Komödie v. der Christabella.)
Einzelne Dramatiker:
N. Manuel.
6125) G. List, Nik. Manuel: RPTh. 12, S. 241/3.
6126) E. Rodt, N. Manuel. (= N. 5614, S. 5/6.)
H. Knaust.
6127) H. Michel, H. Knaust. E. Beitr. z.
Gesch. d. geistigen Lebens in Deutschland
um d. Mitte d. 16. Jh. B., Behr. VI, 344 S.
M. 8,00. [LCBl. S. 1557/8.]!
6128) A. Eloesser, Heinr. Knaust: VossZg.
N. 319.
J. Ayrer.
6129) Th. Hampe, E. Porträtmedaille auf J.
Ayrer (1597): AGN^L S. 161-73.
6130) W. W. Newell, Sources of Shakespeares
jTempest* : Journal of americau folk-lore 10,
S. 234-57.
(Zu J. Ayrers „Sidea".)
6131) R. Schönwerth, D. niederländ. u. dtsch.
Bearbeitgn. v. Th. Kvds ,Spanish tragedy-.
(= Literarhist. Forschgn. Bd. 26.) B., Felber.
CXXVII, 227 S. M. 8,00.
(Behandelt u. a. : J. .Syrers „Pelimperi" u. C. Stielers
„Bellimperie" [1680].)
Chr. Th. Walliser.
6132) J. Bolte, Chr. Th. Walliser d. Ältere als
Dramatiker: JbGElsLothr. 19, S. 312.
XIV.
21
162
II, 5. Didaktik.
6133- 61 58
H. Sachs.
6133) R. Bürkner, H. Sachs. (= Volks-
abende. Her. V. H. Kaiser. N.J.) Gotha,
Verlagsbureau. 46 S. M. 1,00.
6134) H. Drees, H. Sachs: B&W. 5, S. 133-40,
i;i9-204.
6135) M. Reiniger, H. Sachs: Repertorium
d. Pädagogik 57, S. 431/3.
6136) O. Weddigen, Hans Sachsens Ruhe-
stätte u. Denkmal. (= N. 225 a, S. 141/3.)
6137) E. Geiger, H. Sachs als Dichter in
seinen Fastnachtsspielen im Verhältnis zu
seinen Quellen betrachtet. Halle, Niemeyer.
XII, 388 S. M. 9,00.
(Enthält I. Innere Technik: Dramatischer IJau. Dar-
stellung. Charakteristik <1. Personen. — II. Äussere
Technik: Szenische Technik. Fonnale Technik.)
6 138) F. G u n d e 1 f i n g e r, H. Sachs. {=-. i d., Caesar
in d. dtsch. Lit. [B., Mayer & Müller], S. 29-32.)
(Behandelt: Fastnachtsspiele zwischen d. Gott Apol-
line u. d. Römer Fabio [1551]. — Leben u. Sterben
d. ersten Keysers [Mai 156:3].)
6139) Elly Steffen, Zur Quellenfrage d.
hürnen Seyfried v. H. Sachs: Euph. 10,
S. 505-18, 759-76.
6140) Die H.Sachs-Spiele: FränkCourier.l3.Mai.
11,5
Didaktik.
Geistliche Didaktik; Mystik N. 6141. — Messe N. 6149. — Vrirreform:itorische Erbauungsliteratur (Beicht-
bücher, Predigten, Postillen) N. 6151; einzelne Persönlichkeiten N. 6163. — Volkstümliche Erbauungs- und Streitliteratur zur
Zeit der Reformation N. 6166. — Gelehrtengeschichte: Historiker und Chronisten N. 6176. — Geographen N. 6190. —
Medizin und Naturwissenschaft: .Mlgemeines N. 6197; Alchemie N. 620:J; einzelne Feriönlichkeiten : Paracelsns N. 6205; andere
Ärzte N. 6219. — Astrologie und Astronomie (T. Brahe, N. Kopernikns) N. 6222. — Mathematik N. 6231. — Verschiedene
Gelehrte N. 6236. — Didaktische Dichtung: Satire, Schwank und lehrhafte Dichtungen (S. Brant, G. Wickram, Th.
Mnrner, J. Fischart) N. 6243. — Trinkliteratnr N. 6255. — Sprnchdichtung N. 6261. - Verschiedenes N. 6267. —
ßeistliche Didaktik:
Mystik.
6141) R. Lange nberg, Quellen u. Forschgn.
z. dtsch. Mystik. (JBL. 1902 N. 3261.)
|[A. E. Schönbach: 12, S. 135/6.]|
6142) K. Joel, D. Ursprung d. Naturphilosophie
aus d. Geist d. Mystik : Rektoratsrede. Basel,
Beck. 4°. 94 S. M. 2,50.
6143) Th. Achelis, D. Mystik in sozialer Be-
deutg.: AKultG. 1, S. 203-13.
6144) Aus d. Mystik d. MA.: DtschMercur.
42/4, 46/8.
6145) G. Landauer, Meister Eckharts mystische
Schriften in unsere Sprache übertr. B.,
Schnabel. 246 S. M. 5,00.
(1. Predigten : Vom Schweigen. — Vom Unwissen. —
Von d. Dunkelheit. — Von stetiger Freude. — Von
d. Stadt d. Seele. — Vom namenlosen Gott. — Vom
innersten Grunde. — Von d. Vollendg. d. Zeit. — Ein
Zweites vom namenlosen Gott. — Von guten Gaben.
— Von unsagbaren Dingen. — Vom Leiden Gottes.
— Von d. Einheit d. Dinge. — Wie Jesus am Stricke
zog. — \'on d. Erkenntnis Gottes. — Von d. Armut.
— Von Gott u. Welt. — Von d. Erneuerg. d. Geistes.
— Von d. Natur. — Von Gott u. Mensch. — Vom Tod.
— Was ist Gott? — Vom persönlichen Wesen. —
2. Traktate: Von d. Stufen d. Seele. — Gespräch
zwischen d. Schwester Kathrei u. d. Beichtvater. —
Von d. Abgeschiedenheit. — Von d. Überfreude. —
Die Seele auf d. Suche nach Gott. — Von d. Über-
fahrt z. Gottheit. — Vom Zorn d. Seele. — Fragmente
u. Sprüche.)
6146) H. Büttner, Meister Eckehart, Schriften
u. Predigten, Aus d. Mittelhochdtsch. übers.
Bd. 1. Jena, Diederichs. 297 S. M. 4,00.
(Enthält: Von d. Erfüllung. — Von d. Abgeschieden-
heit. — Anweisung z. schauenden Leben. — \'on d.
ewigen Geburt. — Von d. Vollendung d. Seele. —
Von d. Sohne. — Von d. getreuen Knecht. — Gottes
Reich ist nahe. — Von zweien Wegen. — Von d.
Gerechten. — Von d. Verheissung d. Vaters. — Von
d. Geistes Ausgang u. Heimkehr. — Von Einheit im
Werke. — Wie ein Morgenstern. — Von d. Emeuung
am Geiste. — Von d. Armut am Geiste. — Vom Zorn
d. Seele. — Vom Schauen Gottes.)
6147) A. V. Mensi, Meister Eckehart redivivus:
AZgB. N. 245,
6148) J. Fröberger, Mod. Mystizismus: Hoch-
land (München) 1, S. 741/4.
(Neuausgaben älterer mystischer Lit.)
Messe.
6149) A. Franz, Die Messe im dtsch. MA.
(JBL. 1902 N. 3264). i[J. Kolberg: LRs.
29, S. 82/6.] I
6150) Die Messe im MA.: HPBll. 131, S. 621-30.
(Bespricht N. 6149.)
Vorreformatorische Erbauungsliteratur.
6151) H. Denif le, Lehre d. hl. Thomas v. Aquin
u. a. Lehrer vor Luther über d. Lebensideal.
(= id., Luther u. d. Luthertum [Mainz,
Kirchheim], S. 143-88.)
(Behandelt u.a.: Th.v. Aquin, Bonaventura, David v.
Augsburg, Heinr. v. Gent, Heinr. v. Friemar, Tauler,
H. Sense, Ruusbroek, G. Groote, H. v. Coesfeld,
Markus v. Weida, J. Raulin. Geiler v. Kaysersberg,
G. Biel, Bartholomäus v. Usingen, K. Schatzgeyer,
J. Dietenberger, J. Clichthove, W. Mayer.)
6152) N. Paulus, Eine ungedr. dtsch. Ablass-
lehre d. MA.: ZKathTh. 27, S. 598-601.
6153) id. , Eine ungedr. Ablassschrift d. Domini-
kaners H. Kalteisen: ib. S. 368-72.
6154) N. Paulus, Aus e. vorlutherischen Nürn-
berger Beichtspiegel. (1510): KVZgB. N. 30.
(„Peycht Spiegel der sünder.")
6155) H. Weishaupt, Zwei Predigtsammlgn.
d. 15. Jh. aus Salzburg: Kath. 82*, S. 495-513.
(Predigten aus d. Jahr 1447.)
6156) N. Paulus, E. Laienregel aus d. 15. Jh.:
KVZgB. N. 39.
(Behandelt Dietrich Engelhus.)
6157) Friederike Fricke, E. anonymes dtsch.
Taufbüchlein v. 1524: MschrGK. 8, S. 319-23.
6158) N. Paulus, Gedruckte u. ungedr. dtsch.
Ehebüchlein d. ausgehenden MA.: KVZgB.
N. 20.
(Behandelt u. a. : A. v. Eyb, Erhard Gross, M. v.
Weida.)
«159-6193
11,5. Didaktik.
163
6159) N. Paulus, D. Ehe in d. dtsch. Postillen
d. ausgehenden MA. : ib. N. 14.
(Behiiiulelt : D. Spiegel meiLschlischer behaltuuss
[148«.t:. - Evangelibuch. — J. Geilers Postill. — Dm
Plenarium oder Ewangely Buoch.)
6160) Th. Vulpinus, Aus d. Manuale Cura-
toruni d. J. V. Sargant. Basel 1507: JbG-
ElsLothr. 19, S. 14/9.
(Enthalt e. Leichenpredigt u. e. Traupredigt)
6161) H. Meisner, Soldatenkatechismen:
ZBFr. 7, S. 198-204.
(Behandelt u. a. : Katechismen v. P. Franck, A.
Musculus, P. Bacherius, St. Tuchner.)
6162) I^eoHohen stein, Melibeus u . Prüden tia.
Der Liber consolationis et consilii d.
Albertano v. Brescia in zwei dtsch. Be-
arbeitgn. d. 15. Jh. (1473—1520). Diss.
Breslau. 45 S.
(Behandelt: Hss. — Drucke. — Sprache. — Verhältnis
z. Quelle. — Melibeus.)
Einzelne Persönlichkeiten.
6163) J. Eugen, Johann v. Capistrano. Tl. 1:
D. Leben u. Wirken Capistranos. Breslau,
Woywod. 214 8. M. 2,70.
6164) A. Bartsch, E. Leobschützer Schwärmer
im 16. Jh.: Oberschlesien 2, X. 5.
(G. Kummer.)
6165) A. Gümbel, E. päpstliches Breve wider
G. Heimburg vom Jahre 1461: MVGNürn-
berg. 15, S. ISH'r).
(Breve d. Papstes Pius IX.)
Erbauungsliteratur und Flugschriften zur Zeit
der Reformation.
6166) O. Giemen, E. Sermon v. d. J. Teusch-
lein (1521): BBKG. 9, S. 231/3.
6166a) O. Giemen, Bemerkgn. zu B. Gretzingers
Beschirmbüchlein (1524). (N. 7276, S. 24-34.)
6166b) id., E. Schrift J. Freyslebens, Pfarrer in
Weiden gegen d. Salve Regina: ib. S. 34-40.
6167) A. Goetze, E. Vadianische Flugschrift:
BGDS. 28, S. 236-4?.
(Der Schlüssel Dauid. 1.523.)
6168) O. Giemen, Zwei thüringische Flug-
schriften aus d. Eef ormationszeit : Neue
Mitt. d. thüring.-sächs. Geschichtsver. 21,
S. 64-80.
6169) P. Wernle, E. Traktat Karlstadts unter
d. Namen V. Weigels: ZKG. 24, S. 319-20.
6170) A. Goetze. Dialog v. Luther u. d.
Botschaft aus d.' Hölle: BGDS. 28, S. 228-36.
6171) W. Stolze, D. zwölf Artikeln, ihr Ver-
fasser: HZ. 91, S. 1-12.
(B. Hubmaier.)
6172) M. Stern, A. Oslanders Schrift über d.
Blutbeschuldigg. (1540). B., Verl. d. ,Haus-
freund-'. XX, 44 S. i[A. Wünsche: DLZ.
24, S. 2375/6.] I
6173) E. Jacobs, R. Petsch, D. heimischen
Volksaberglauben betreffende Auszüge aus
e. Nachmittagspredigt d. Pastors B. Voigt zu
_^ Wasserleben Juli 1598: ZHarzV. 36, S. 264-70.
6173a) E. Wymann, E. sozialistische Predigt
V. Jahr 1580: AnzSchwG. 34, N. 4.
6173b) Gaigalat, Die Wolf enbütteler litauische
Postillenhs. aus d. Jahre 1573. Tl. 3: Mitt.
d. litauischen literar. Ges. 5, N. 3/4.
6174) G. Kawerau, A. Musculus: EPTh. 13,
^S. 572 81.
6175) F. Falk, Ein in Vergessenheit geratener
fruchtbarer Schriftsteller d. 16. u. 17. Jh.
Val. Leucht f 1619: Kath. 28, S. 216-41.
Gelehi-tengeschlchte :
Historiker nnd Clironisten.
6176) E. Mummenhoff, Nürnberger Ge-
schichtsschreibg. bis J. Müllner (7 1635):
FränkCourierB, N. 79, 81, 83, 85.
6177)F. Ilwof , Steiermark. Geschichtsschreibg. :
DGBll. 4, S. 89-101, 288-300.
(Behandelt d. Forschung vom MA. bis z. 18. Jh.)
6178) R, Priebsch, Aus dtsch. Hss. in Brüssel:
ZDPh. 35,. S. 362-70.
(Enthält u. a. : übersetz, d. Hedwigslegende durch
P. Frevtag [Hol]. — Histor. Notizen Eykenuelders über
d. Jahre 1452,3.)
6179) J. V.,§imäc, D. Chronist Bartholo-
mäus: Cesky casopis hist. 7, S. 310-26,
393-407.
6180) H. Pieper, D. mark. Chroni.st A.
Engel. (JBL. 1902 N. 3280.) :[0. Pniower:
Brandenburgia 11, S. 150;1.]1
6181) A. Amrhein, Magister L. Fries: AHV-
Unterfranken. 45, S. 263/4.
6182) K. E. R ei mann. Wo ist F. Hartleder
geboren?: NASächsG. 24, S. 174/8.
(In Pegau.)
6183) F. Wienecke, P. Hafftiz, e. Berliner
Schulmann u mark. Ghronist (1525—1602):
Schulbl. für Brandenburg 68, S. 469-76.
6184) M. Leu seh, Noch einmal D. Johannis.
Seine Tätigkeit als Ghronist (1556 — 1647):
Schriften d. Ver. für schleswig-holsteinische
Kirchengesch. 2. Reihe, Bd. 2, S. 513/5.
6185) K. Decker, E. berühmter Oberpfälzer
(Ghronist) M. v. Kemnath (1430-76): Bayer-
land 14, S. 617 9.
6186)B.Krusch, Krämer M. Kotbus, d. Chronist
V. Bolkenhain: ZVGSchlesien. 37, S. 310-20.
6187) 0. E. Schmidt, W. Lazius, e. Geschichts-
schreiber d. Schmalkald. Krieges: NASächsG.
24, N. 1/2.
6187 a) Libellus de sacrificiis et idolatria vete-
rum Borussorum Livonum aliarumque vici-
narum gentium scriptus per Joannem Male-
tium (1563): Mitt. d. literar. Ges. Masovia 8,
S. 177,96.
6188) Th. V. Liebenau, G. Tschudis Be-
schreibg. d. Kappelerkrieges. {= Archiv für
schweizer. Reformations-Gesch. 1.) Luzern,
Schill. 208 S. M. 3,20.
6189) Neubauer, J. A. Werdenhagen (lf)81
—1652): GBllMagdeburg. 38, N. 1.
Geographen.
6190) S. Rüge, Literatur z. Gesch. d. Erdkunde
vom MA. an: GeographJb. 26, S. 175-218.
6190a) Josef Fischer, D. Entdeckungen d.
Normannen in Amerika. Freiburg, Herder.
126 S. Mit Kartenbeil. u. Skizzen. M. 2,80.
(Behandelt u. a. : Auffassg. u. Darstellg. d. Ent-
deckungen d. Normannen in .\merika. — Die Kos-
mographen Claudius Clavus, Donnus Nikolaus Ger-
manus u. M. Waldseemüller.)
6191) K. H. E. Müller, D. Onomasticum mundi
generale d. Dominikanermönches J. Lindner
zu Pirna u. seine Quellen: NASächsG. 24,
S. 217-47.
6192) R. Hansen, J. Petreus' Schriften über
Nordstrand. (JBL. 1901 H 5: 72). j[W. Stolze:
HZ. 91, S. 507-13.]!
6193) S. Günther, J. Simler als Geograph u.
Begründer d. wissensch. Alpenkunde: Ver-
handlgn. d. Schweizer naturforsch. Ges. 84,
S. 57-90.
21*
164
II, 5. Didaktik.
6194-6233
6194) Barthel Steins Besohreibg. _v. Schlesien
u. seiner Hauptstadt 1512/3. Übers, v. H.
Markgraf. (= Mitt. aus d. Stadtarchiv
zu Breslau, Heft 6.) Breslau, Morgenstern.
VI, 76 S. M. 1,00.
6095) H. Michow, C. Vopel u. seine Khein-
karte vom Jahre 1558: Mitt. d. geograph.
Ges. in Hamburg 19, S. 217-41.
6196) F. Schulze, D. wissensch. Bedeutg. d.
Keiseberichte B. Springers, d. ersten be-
kannten Indienfahrers aus Deutschland. Diss.
Leipzig. 102 S.
Medizin und Naturvrissenscliaft :
Allgemeines. .
6197) F. Strunz, Zum Wesen d. Gesch. d.
Naturwissenschaft: Zschr. für Naturwissen-
schaft 76, S. 103/9.
6198) F. D annemann, Allgemeine Charak-
teristik d. Entwickelg. d. Naturwissensch.
im 16. Jh. : Unterrichtsbll. für Mathematik
9, N. 3.
6199) M. Jacobi, Naturwissenschaft!. An-
schauungen im Wandel d. Zeiten: Natur u.
Offenbarung S. 11-26, 65-8:5, 144-53, 257-68,
327/9, 400-10, 664-82.
6200) A. Heilborn, Mittelalterl. Naturwissen-
schaft: Post 18. Juli.
6201) C. Borchling, Zur Handschriftenkunde
d. mittelniederdtsch. Medizin- u. Natur-
wissensch: Mitt. z. Geschichte d. Medizin
S. 66-70.
6202) Aus d. medizinischen Hexenküche d.
16 Jh.: KZg. N. 127.
6202a) A. Kohut, E. illustr. Apotheker- u.
medizin. Werk aus d. Jahre 1527. (:= N. 6213,
S. 101/8.)
(Anonymes Werk bei B. Beck in Strassburg gedruckt.)
Alchemie.
6203) F. Strunz, D. Wesen d. alchemist.
Problems: DtschArbeit. 3, S. 71/6.
6204) G. Schuster, Markgraf Johann v.
Brandenb. (1406—64) u. seine Beziehgn. z.
Alchemie u. z. Humanismus: MhhComenius-
Ges. 12, S. 13-26.
Einzelne Persönlichkeiten.
Paracelsus. ■
6205) F. Strunz, Th. Paracelsus, sein Leben
u. seine Werke. E. Beitr. z. Geistesgesch.
d. dtsch. Renaissance. Jena, Diederichs.
127 S. Mit 3 Tafeln. M. 4,00. i[LCBl.
S. 1714/5; J. Pagel: DLZ. 21, S. J821/4.]|
6206) id., Theophrastus Paracelsus: MhhCo-
meniusGes. 12, S. 349-57.
6207) id., D. geschichtliche Paracelsus: Christl-
Welt. 17, S. 606-11.
6208) id., E. vergessener Meister d. Bilder-
sprache u. Naturpoesie: DZ. 5, S. 465/8.
6209) Krippner, Paracelsus. (^ Biographia
antiqua. Serie 1, N. 5.) Bitterfeld, Bau-
mann. 18 S. M. 0,25.
6210) H. B e n z m a n n , Paracelsus : Rhein Westfäl-
Zg. 11. Nov.
6211) F. G. Hann, Th. Paracelsus, seine Per-
sönlichkeit u. sein Wirken: Carinthia 93,
S. 129-48.
6212) F. Strunz, Th. Paracelsus: TglRsB. N. 49.
6213) A. Kohut, E. ärztlicher Charakterkopf
im 16. Jh. ,X= i^> Ernstes u. Heiteres von
berühmten Ärzten [B. Berliner Verlagsanstalt],
S. 5-13.)
6214) V. Kasal u. P. Schenk, Paracelsus als
Chirurg: ÄrztlCentralZg. 15, S. 627.
6215) P. Schenk, Paracelsus als Chirurg: Ber-
liner KlinischeWochenschr. 40, S. 839.
6216) W. V. Scholz, Lutherus medicorum:
Tag N. 459.
6217) Das Grab d. Paracelsus: SchwäbMercur.
N. 68.
6217a) Ein Porträtmedaillon d. Paracelsus: Da-
heim 39, N. 21.
6218) Th. Paracelsus, D. Buch Paragranum.
Her. V. F. Strunz. Jena, Diederichs. 112 S.
M. 4,00.
Sonstige Ärzte.
6219) K. Baas, Euchar Rösslin, Arzt zu Worms
im 16. Jh.: Vom Rhein 2, N. 5.
6220) J. Sterchi, Barbara v. Roll (1502—71):
SBB. 4, S. 161/6.
6221) O. Giemen, Urteile zweier Braun-
schweiger Stadtärzte (E. Cordus u. A. Niger)
über ihr Publikum: ZHVNiedersachseu.
S. 536/7.
Astrologie und Astronomie.
6222) Zur Gesch. d. Astrologie: Stein d. Weisen
31, S. 329-34.
6223) F. Archenhold, Aus d. Gesch. d. Astro-
logie: Weltall 4, S. 1/7.
6224) F. Hartmann, D. Planetenzeichen d.
Cornelius Agrii:)pa: Gnosis 1, N. 20.
6225) A. Müller, Niccolö Copernico, fon-
datore dell' astronomia raoderna. Trad.
da P. Mezzetti. Roma, Desclee. XII,
208 S.
6226) R. Schmidt, N. Kopernikus u. die Sicht-
barkeit d. Merkur: Sirius S. 233/4.
6227) G. Hub er, Tycho Brahe, d. Astronom:
Mitt. d. naturforschenden Ges. in Bern 1902,
S. 73/9.
6228) F. Dvorsky, Neue Nachrichten über
Tycho Brahe u. dessen Familie: CMC. 75,
S. 325-32.
6229) P. E. Richter, T. Brahes astronomiae
instauratae mechanica v. 1598: CBlBibl. 20,
S. 56-63.
6230) J. Mayer, D. Astronom Cyprianus
Leovitius u. seine Schriften: Bibliotheca
mathematica 4, N. 2.
Mathematili.
6231) H. G. Zeuthen, Gesch. d. Mathematik
im 16. u. 17. Jh. Dtsch. Ausgabe v. Ralph
Meyer. (= Abhh. z. Gesch. d. mathe-
matischen Wissenschaften. Begründet v.
M. Cantor. Heft 17.) L., Teubner. VIII,
434 S. M. 16,00.
6232) ]\I. Curtze, Urkunden z. Gesch. d.
Mathematik im MA. u. d. Renaissance.
Teil 1/2. (= N. 6231, Heft 12/3.) Ebda. IV,
627 S. M. 14,00.
(Enthält u. a. : Brief\vechsel Regiomontanus" mit G.
Bianchini, Jacob v. Speier u. Chr. Roder.)
6233) A. Björnbo, Lehrgang d. Mathematik
u. Astrologie im MA.: Bibliotheca mathe-
matica 4, S. 288.
<S84 6366
11,5. Didaktik.
165
6234 ) 11. 6 i li i g in ü 1 1 e r , Württeiubergisthe
Mathematiker: WörttembVjhh. 12, 8. 227-56.
i;. li iiidelt ciiK- Inteinisfhe Diss. v. W. K. Mebold u.
:|>h- 8aminlg. v. J. G. F. Bohnenbcrger über
niatiker d. 16. u. 17. Jh.)
ü'235) (^i. Eneström, E. verschollener dtsch.
Cossist aus d. .Viifang d. 16. Jh.: Bibliotheca
mathematica 3, N. 4.
Terschiedene Gelehrte nnd Abentearer.
6236) K. Wustuiann, Zu Dürers schriftlichem
Nacblass: KepKunstw. 26, S. 508-10.
6237) H. H a m e 1 m a n n , Schriften z. niedersächs.
(Jelehrtengesch. Heft 1: De quibusdam
Westphaliae viris scientia claris qui explosa
barbariae puritatem Romanae linguae toti
Germaniae attulerunt oratio. Münster,
Aschendorff. 1!»02. 96 8. M. 2,m.
6238) A. Fluri, Kaspar Brunner (f 1561):
SBB. 4, 437-48.
iVerfa.<ser e. Zeugbuches.)
6239) B. Bretholz, Johannes v. Gelnhausen.
Krit.-hist. Studie mit 2 Anhängen: Uned.
Iglauer Rechtssprüche für Kuttenberg; J. v.
Gelnhausen , Dtsch Bergrechtsbuch": ZVG-
Mähreu. 7, S. 1-76.
6240) H. Eikenroth, G. E. Löhneyk, d.
„Hutten''Niedersachsens(l552— 1622): Nieder-
sachsen 8, S. 220/2.
(Verfasser d. „Hoff-, .Staats- u. Regierungskunst".)
6241) H. Michel, Heinr. Knaust (1521—80).
B., Behr. VI, 344 S. M. 8,00.
6242) R. Bai er, E. Hochstapler d. 16. Jh.
(Alardus Maus f 1588). (= N. 198, S. 31 3.)
6242a) Schmidt, Ein ^ Zauberpriester- (A.
Hoppe) in Lausigk bei Köthen in d. Jahren
1538 9: KirchlWochenschr. 3, S. 743^2.
Didaktische Dichtnng:
Satire und Schwank.
Allgemeines.
6243) H. Jantzen, Dtsch. Literaturdenkmäler
d. 14. u. 15. Jh. (Samml. Göschen. Bd. 181.)
S., Göschen. 151 S. M. 0,80.
(Enthält Proben v. ü. Boner, H. Vintler. Pfaff von
Kahlenberg, Meister Eckhart, H. Seuse, J. Tauler,
K. V. Megenberg. H. Steinhöwel, \. Tünger, Till
Ellleuspiegel.)
6243a) Alice Adele Hentsch, De la littera-
ture didactique du MA. s'adressant sp^ciale-
meut aux femmes. Diss. Halle. 239 S.
iBehandelt u. a. : ,vFrauenbüchlein-'. — „Spyegel der
Frauen". — rEiu schön Frauenbüchlein" [1577J.)
6244) G. Liebe, D. Jude in d. Literatur.
(= N. 111, S. 58-66.)
(Behandelt u. a. : Schwanklit. — Volkslied. — Pole-
mische Lit.)
S. Braut.
6245) Ad. Tiedge, S. Brants Freidank-Bear-
beitg. in ihrem Verhältnis z. Original. Diss.
Halle. 75 S.
6246) Aug. Ernst, S. Brants Narrenschiff:
Evangel.-luther. Friedensbote zu Elsass-
Lothr. 31, S. 28 9.
6247) F. Falk, E. Epigramm S. Brants auf d.
Grablegungsgruppe im Mainzer Dom: Kath.
25, S. 287/8.
G. Wi c k r a m. T h. M u r n e r.
6248) G. Wickrams Werke, Bd. 3/4. Her. v.
J.B
Literar
ölte. (= BLVSt. Bd. 229-30.) Tübingen, ;
rar. Verein. XXXVI, 395 S.; LH, 3.50 S. ,
6248«) J. Pauli u.J. Wickram, Aus „Schimpf
u. Ernst" u. Rollwagenbüchlein"*. Neu-
bearbeitg. v. A. Plattner. (= Volks-
bücherei N. 34.) Graz, Styria. 80 8. Mit
Abbildgn. M. 0,90.
6249) List, Thomas Murner: RPTh. 13, S.
569-72.
6250) D. B. Shumway, Notes on Momere
Schelmenzunft: MLN. 18, S. 8-13.
J. F i 8 c h a r t. (S. auch N. 6035-40.)
6251) Ad. Hauffen, Fischart- Studien VL
Verdeutschungen polit. Flugschriften aus
Frankreich, d. Niederlanden u. d. Schweiz:
Euph. 10, S. 1-22.
(Behandelt u.a.: Unealvinisch Gegenbadstüblein [1589].
— .\ntimartyrion. — .^^ntihispanus [1590]. — DecLa-
ration d. Königs v. Frankreich. — Discours vom Si^
zu Ivry [1590j.)
6252) J. Fischart, D. glflckhafte Schiff y.
Zürich. Her. v. G. Baesecke. {JBL. 1901
115:133.) |[A. Hauffen: ZDPh. 35, S.
554/6.]i
6253) Ch. H. Handschin, D. Küche d. 16. Jb.
nach J. Fischart: JGPh. 5, N. 1.
6254) AdolfSchmidt,D. Strassburger Gimpel-
markt: JbGElsLothr. 19, S. 310/1.
(Eintragung in einem Exemplar d. ,, Sprich Wörter"
1565.)
Trinkliteratur.
6255) M. Bauer, D. dtsch. Durst. Methyolog.
Skizzen aus d. dtsch. Kulturgesch. B., H.
Seemann Nachf. 410 S. M. 4,00.
(Enthält u. a. . Bierhumor, Biermedizin u. Bierpoesie;
Flugschriften v. U. v. Hntten, Luther, Geiler v.
Kavsersberg, Matthaeus Friedrich [Wider den Sauf-
teirfel].)
6256) R. Kraut, D. Zeitalter d. Refonnataon.
(= id., Gesch. d. Antialkoholbestrebgn.
(Hamburg, Lüdeking], S. 73 8.)
(Behandelt u. a. : Dtsch. Flugschriften gegen die
Trunksucht.)
6257) J. C a 1 1 e n i n s , Ein Erbfehler d. Deutschen :
Bayeriand 14, S. 378-81. 392/4, 418-20,429-32.
(Behandelt u. a. : Trinklit. d. 16. Jh )
6258) J. V. Schwarzenberg, D. Büchlein vom
Zutrinken. Her. v. W. Scheel. (JBL. 1901
115:118.) [A. Hauffen: ZDPh.35,S.553/4.]|
6259) H. Michel, D. Bierbuch H. Knausts.
(= N. 6241, S. 165 8.)
626Ö) K. Roos , Vom Schlaf trunk : JbGElsLothr.
19, S. 298-308.
(Behandelt u. a. d. Kräuterbuch v. H. Bock aus d.
Jahre 1587.)
Spruchdichtung. (S. auch N. 2386-93.)
6261) O. Ebermann, Blut- u. Wundsegen in
ihrer Entwickig. dareest. (= Palästra. Bd. 24.)
B.. :Mayer & Müller. XI, 147 S. M. 4,80.
6262) M. Urban, D. .Geistliche Schild- Wacht* :
ErzgebirgsZg. 24, N. 1/2.
6263) P. Hasse, Marien Lob: MVGLübeck.
1902, N. 9-12.
(Ana d. Anfang d. 16. Jh.)
6264) W. Schmidt, E. plattdtsch. Kirchen-
gebet vom Jahre 1542: Niedersachsen 8,
S. 324/5.
6264a) Bessler, Altdtsch. Sprichwörtersammlg.
vom Jahre 1541: KBIGRW. 10, N. 12.
6265) Sprüche aus Stammbüchern d. 16. n.
17. Jh.: Baverland 14, S. 276.
6266) »Niemand^: Türmer 5*, 8.341/2.
(Spruchbücher aus d. 16. Jh.)
16Ö
II, 6. Luther und die Reformation.
6267-6288
Verscliiedeneso
6267) P. Drechsler, Der alten Weiber Philo-
sophey. (JBL. 1902 N. 320 J.) |[J. Bolte:
ZVVolksk. 13, 8. 157/8.]i
6268) Max Förster, Zur dtsch. Bauernpraktik
(1508): ASNS. 110, S. 421.
(Quellen zu dem Kapitel „Von den XU gueten Frej'-
tagen".)
6269) H. Schaer, B. Hans u. H. H. Grobs
^Schützenausreden" : SchwAVolksk. 7, S. 29
—36.
6270) H. Doege, D. Trachtenbücher d. 16. Jh.
(= N. 564, S. 429-44.)
(Behandelt u. a. die Trachtenbüeher v. A. Bruyns,
Weigel, J. J. Boissard, J. Ammann, St. Galler
Trachtenbuch.)
11,6
Luther und die Reformation.
RefoTiDationsgeschichte: Bibliographie N. 6271. — Allgemeines und GeBamtdarstellungen N. 6276. — Einzelne
Epieoden N. 6294. — Ablassstreit N. 6298. — Kirchenordnungen N. 6305. — Abendm.ihlsstreit N. 6314. — Bekenntnisschriften
N. 6315. — Katechismnsgeschichte N. 6319. — Pädagogik und Schulwesen K 6326. — Fingschriften N. 6331. — Katholische
Kirche (Gegenreformation) Allgeraeines N. 6339. — Ordens wesen N. 6344. — Einzelne Persönlichkeiten (J. Tetzel, J.
Wimpfeling) N. 6356. — Einzelne Städte und Landschaften N. 6379. — Evangelische Kirche: Martin Luther: Biographien
und Charakteristiken N. 6391; Luther in katholischer Beleuchtung N. 6412; biographische Einzelheiten (Eisleben, Nordhausen,
Rom, Wartburg, Wittenberg, Worms, Lebensende) N. 6422. — Werke N. 6435. — Briefe von und an Lutlier N. 6462;
Theologie N. 6466; Ethik N. 6470; Pädagogik N. 6430; politische und soziale Anschauungen N. 6481; Bildnisse und Denkmäler
N. 6488; Dramatisierungen N. 6494; Festschriften N. 6496; Verschiedenes N. 6493. — Katharina von Bora N. 6502. — Ph.
Melanchthon N. 6503. — Vertreter und Freunde der Reformation (J. Bngenhagen, A Corvinns, Ernst der Fromme, Johann
Friedrich von Sachsen, J. Mathesius und andere) N. 6519. — Territorial- und Lokalgeschichte; Deutsche Länder (inklusive
Österreich -Ungarn und Schweiz) N. 6607; ausserdeutsche Länder N. 6732. — Taufgesinnte und Ketzer: Allgemeines
N. 6739; einzelne Persönlichkeiten K. 6741 ; einzelne Städte und Landschaften N. 674i. —
Bibliographie.
6271) W. Köhler, Kirchengesch. vom Beginn
der Reformation bis 1648: ThJB. 22,
S. 579-698.
6272) G. Müller, Reformation u. Gegen-
reformation 1517—1618: JBG. 24, S. 364-410.
6273) A. S. E. Talma, Reformatie en protestant.
theologie: Theolog. Studien (Utrecht) 21,
S. 173-231.
6274) J. Luther, Luther: JBGPh 24,8.133/8.
6275) P. Wolff, Zur Reformationslit. : EKZ.
S. 272/4.
(Behandelt u. a. d. Zusammenstellgn in JBL. u.
JBGPh.)
Allgemeines, Essaysammlungen und Gesamt-
darstellungen. (Siehe auch N. 5476-85.)
6276) O. Giemen, Beitrr. z. Reformationsgesch.
aus Büchern u. Hss. d. Zwickauer Rats-
bibliothek. Heft 3. B., Schwetschke. IV,
115 S. M. 3,20.
(Eine inibekannte Schrift d. Herolds K. Sturm. —
Aloisii Marliani in M. Luthernm oratro. — M. Luthers
Passion.— Hans Kotier. — Beraerkgn. zu B.Gretzingers
Beschirmbüchlein. — Eine Schrift J. Freysleben gegen
d. Salve Regina. — Die Einführg. d. Reformation in
Eilenbiirg. — Antonius Zimmermann. — Johann
Gülden [Aureus]. — G. v. Rothschitz. — Gg. Rauth,
d. erste luther. Prediger in Plauen. — Spottschriften
auf Cochlaeus. — Zur Gesch. d. Hanensteinschen
Bibliothek. — Analekten n. Miscellen.)
6277) O. Kohlschmidt, Protestantisches
Taschenbuch. Ein Hülfsbuch in kon-
fessionellen Streitfragen. Im Auftr. d.
evangel. Bundes her. (In 20Lfgn.) Lfg. 1-10.
L., C. Braun, k 5 Bogen. M. 0,75.
6278) J. Burg, Kontrovers-Lesikon. D. kon-
fessionellen Streitfragen zwischen Katholiken
u. Protestanten. (In 15 Lfgn.) Lfg. 1/2.
Essen, Verl. d. Sozialen Revue. S. 1-128.
M. 0,60.
6279) Karl Müller, Kircheugeschichte. Tl. 4,
Bd. 2. (JBL. 1902 N. 3301.) j[W. Köhler:
DLZ. 24, S. 12/6; C. Varrentrapp: Christi.
Welt 17, S. 1135/9.]!
6280) J. Haller, Papsttum u. Kirchenreform.
Vier Kapitel z. Gesch. d. ausgehenden MA.
Bd. 1. B., Weidmann. XX, 556 S. M. 12,00.
6281) Das Wesen u. Werden des Protestantis-
mus. 5 Vortrr. Strassburg, E. van Hauten.
90 S. M. 1,00.
(Enthält: 1. E. Kuck, D. Protestantismus als Kirche
u. Kultunnacht. — 2. F. Menegoz, D. Orthodoxie.
— 3. R. Will, D. Pietismus. — 4. A. Ernst, D. Ratio-
nalismus u. Liberalismus. — 5. A. Schweitzer, D.
Protestantismus u. d. theolog. Wissenschaft.)
6282) Buh lau, D. dtsch. Reformation u. Gegen-
reformation in sozial-geschichtl. Beleuchtg. :
Schulbl. für Brandenburg 68, S. 483-90.
(Nach e. Vorlesung Hoenigers.)
6283) Ad. V. Berlichingen, Populär-hist.
Vortrr. über Reformation. — Revolution u.
30 j. Krieg. Heft J-22. Würzburg, Goebel
u. Scherer. S. 1-360. Ji M. 0,20.
6284) id., U. giftigen Quellen d. Abfalls in
d. Reformation in populär-hist Vortrr. ge-
schildert. (= K 6283, Abteil. 1, Heft 1/8.)
Ebda. III, 141 S. M. 1,60.
6285) Die wahre Ursache d. Reformation : Wahr-
heit 9, S. 368-84.
6286) J Beyhl, Ultramontane Geschichtslügen.
E. Wort d. Abwehr u. Aufklärg, gegenüber
d. Angriffen d Jesuiten \. Berlichingen auf
Luther u. d. Reformation. München, Leh-
mann. VIII, 44 S. M. (),50.
6287) V. Kolb, D. Glaubensspaltg. u. ihre
Folgen in d. Gegenw. Vortrr. Münster,
Alphonsus-Buchh. VIII, 173 S. M. 1,50.
6288) R.Eckart, D.Reformation ti. ihre Zeit
in ausgew. Schildergn, dtsch. Dichter. L.,
Steffen. VIII, 254 S. M. 3,00.
(Abälard, Hus, Savanarola, Luther, Melanchthon,
Friedr. d. Weise, U. v. Hütten, Karl V.)
«28fl-63ä7
ir, 0. Luther und die Reformation.
167
6289) Th. Kolde, D. 8taatdgedanke d. Refor-
mation u. d. römische Kirche. L., C Braun.
38 S. M. o,r>o.
6290) Die Reformation u. d. dtsch. Bürgerstand:
WeserZg. 10. April.
6291) P. V. Zimmermann, Was wir d. Re-
format. zu verdanken haben u. Hauptpunkte
d. evangei. Ghiubensbekenntnisses. 6. Aufl.
Heilbronn, Salzer. 83 S. M. 0,r>0.
6292) Schuster, 1). Reformation u. d. Talmud.
Vortr. Dresden, Pierson. 49 S. M. 0,75.
6293) Religiöse Unduldsamkeit z. Zeit d. Refor-
mation: Monatsbll. für d. kathol. Religions-
unterr. 4, S. 233-40.
Einzelne Episoden.
6294) W. Rosenberg, D. Kaiser u. d. Protestan-
ten in d. Jahren 1537 9. (= SchrrVRG.
N. 77.) Halle, Niemever. HI, 91 S. M. 1,20.
6295) Th. J. Scherg, Über d. relig. Entwickig.
Maximilians II. bis zu seiner Wahl z.
römischen König (1527—62). Würzburg,
Bauch. XVI, 107 S. M. 1,80.
6296) F. Votteler, E. Schreiben vom Wormser
Reichstag 1544/5: ReutlingerGBll. 14, X. 5.
6297) A. Hasenclever, Kurfürst Friedrich II.
vor d. schmalkald. Bundestag zu Frankfurt
vom Dez. 1545: ZGORh. 18, S. 58-85.
Ablass.
6298) W. Köhler, Dokumente z. Ablassstreit.
(JBL. 1902 N. 3314.) [0. Scheel: DLZ. 24,
S. .^Sl/S.]]
6299) J. Hermann, D. Gedankengang v.
Luthers 95 Sätzen über d. Ablass: Evangei.
Kirchenbl. für Württemb. 62, N. 44 5.
6300) W. Köhler, Luthers 95 Thesen samt
seinen Resolutionen sowie d. Gegenschriften
V. Wimpina, Tetzel, Eck u. Prieras u. d.
Antworten Luthers darauf. Krit. Ausgabe
mit Erläutergn. L., Hinrichs. VIT 212 S.
M. 3,00.
6301) Ad. Frhr. v. Berlichingen, Dokumente
zu Luthers Abla.ssstreit mit Tetzel. (= N. 6283,
Abtei lg. IL Ergänzungsheft.) Würzburg,
Göbel & Scherer. 40 S. M. 0,50.
6301a) (= N. 6551.)
6302) Die Ablassrechnungen v. 1517: KVZgB.
N. 37.
6303) Ed. Becker, Zwei hessische Ablass-
briefe: BHessKG. 1, S. 281/3.
6304) Th. V. Liebenau, Zur Gesch. d. Ablass-
prediger in d. Schweiz : BaslerZschr.2, S.72-80.
Kirchenrisitationen.
6305) Visitationsberichte d. Diözese Breslau.
(JBL. 1902 X. 3316.) i[0. Pf ülf: StML. 65,
S. 208-19,];
6306) M. Könnecke, D. evangei. Kirchen-
visitationen d. 16. Jh. in d. Grafschaft
Mansfeld. 5. Tl. D. zweite Kirchenvisitation
unter Menzel (1570). 3. Abteil.: Mans-
felderBlI. 7, S. 1-69.
6307) K. Kayser, D. General-Kirchen Visitation
y. 1588 im Lande Göttingen-Kaienberg:
Zschr. d. Ges. für niedersächs. Kireheneesch.
8, S. 93-238.
(Einleitg. u. Instniktlon d. Visitatoren. — I. Visitadon
im Lande Göttingen. — n. D. Land zwischen Deisler
u. Leine.)
6308) H. Schnell, Zur mecklenburg. Kirchen-
ordnung V. 1540: ib. 7, S. 280/2.
6309) K Bartsch, D. Protokolle d. Kirchen-
visitationen im Bereich d. jetzigen Fürstent.
Reu.ss älterer Linie: MV^GreizerG. 3, S. l-llO.
6310) E. Schling, D. evangei. Kirchenordngn.
d. 16 Jh. Abteiig. 1, 1. Hälfte. MBL. 1902
N. .3375a.) [F. Cohrs: ThLZ. 28, S. 265/8.j|
*6:{11) H. K. Zimmermann, D. Entwickig.
d. Sachs Kircheninspektionen 1.530— 1800:
BSächsKG. 16, S. 120-209.
6312) F. Cohrs, Dasseler Alterleute-Ordnung
aus d. Jahren 1536: Zschr. d Ges. für nieder-
sächs. Kirchengesch. 8, S. 239-52.
6313) M. v. Stojentin, E. Rechtsstreit zwischen
Kirchenpatron u. Konsistorium aus d. Ende
d. 16. Jh. (= N. 130, S. 77-89.)
(.Vus d. .\kten d. Treptower Superintendantur- Archivs.)
Abendmahlsstreit.
6314) R e y 1 ä n d e r, D. Abendmahlsstreit zwischen
Luthe'r u. Karlstadt: EKZ. 77, N. 33/4.
Bekenntnisschriften.
6315) Ph. Bachmann, D. Augsburgische Kon-
fession. Erläut. u. mit e. geschichtl. Einleitg.
versehen. 3. Aufl. L., Deichert. IV, 92 S.
M. 1,25.
6316) G. B erb ig, D. dtsch. Augsburgische
Konfession nach d. bisher unbekannten
Coburger Hs.: ZKG. 24, S. 429-74.
6317) Röhm, D. lutherischen Bekenntnis-
schriften: Kath. 27, S. 255-71, 348-57, 430-40,
546-63.
6318) Die Bekenntnis.schriften d. reformierten
Kirche. In authent. Texten her. v. E. F.
Karl Müller. L., Deichert. LXXI, 926 S.
M. 22,00.
Katechismnsgeschichte.
6319) Th. Hardeland, Was ergibt sich aus
d. Gesch. d. Katechismus für d. Auslegung?:
KatechetZschr. 6, S. 273-87.
6320) Die Kinderfragen. D. erste dtsch. Kate-
chismus (1.521). Her. V.A.Kästner. (= Neu-
drucke pädagog. Schriften. Bd. 17.) L., Brand-
stetter. 1902. VIII, 77 S. M. 0,80. ,[K.
Knoke: ThLZ. S. 155,6 ]|
*6321) F. Cohrs, D. evangei. Katechismus-
versuche vor Luthers Enchiridion. Bd. 4:
Undatierbare Katechismusversuche u. zu-
sammenfassende Darst€llg. (= MGP. N. 33.)
B., A. Hofmann, 1902. XXXIX, 431 S.
M. 15,00. [O. Giemen: CBlBibl. 30, S. 244/5;
Lüpke: ThLZ. 28, S. 636; E. Simons:
ThKs. 6, S. 514: F. Fügner: ZGymn. 37,
S. 375/6; Kayser: Zschr. d. Ges. für nieder-
sächs. Kirchengesch. 7, S. 286/8.]!
6322) F. Jorde, D. älteste Katechismus im
bergischen Lande: PädMhh. 9, S. 65-70.
6323) E. Friedrichs, Zur Verwertg. d. grossen
Katechismus Luthers im Religionsunterr. d.
höh. Schulen. Progr. Wernigerode. 44 S.
6324) X. Paulus, D. Erscheinungsjahr d.
kleinsten dtsch. Katechismus v. Canisius:
ZKathTh. 27, S. 170 4.
6325) E. K ü c k , D. Erfurter Ausg. d. Katechismus
d. böhm. Brüder: MGESchG. 13, S. 86,7.
Schulwesen. (S. auch N. 3370/7.)
6326) F. He man, D. Reformation: Päd Warte.
9, S. 936-43.
6327) M. Wehrmann, Von d. Erziehg. u. Aus-
bildg. pommerischer Fürsten im Reforma-
tionszeitalter: AKultG. 1, S. 265-83.
168
II, 6. Luther und die Eeformation.
6328-6364
6328) E. Wintzer, D. Schule d. Kugelherren
in Marburg um 1520: MGESchG. iH, S. 161/3.
6329) C. Schulmann, D. Volksschule vor u.
nach Luther. Trier, Paulinu.s-I)ruckerei.
107 S. M. 1,00.
6330) F. X. Thalhofer, Zur Gesch. d. Volks-
schulwesens in Dillingen vom Ende d. 16.
bis Anfang d. 18. Jh.: Texte u. Forschgn.
z. Gesch. d. Erziehg. 5, S. 61-91, 150/2.
Flugschriften.
6331) r. Kalkoff, D. Verniittlungspolitik d.
Erasmus u. sein Anteil an d. Flugschriften
d. ersten Reformationszeit. (= Archiv für
Eeligionsgesch. Texte u. Untersuchgn. In
Verbindg. mit d. Verein für Keformations-
gesch. her. v. W. Friedensburg. Jahrg. 1,
Heft 1.) B., Schwetschke. 100 S. M. 4,00.
6332) J. Eberlins v. Günzburg, Sämtliche
Schriften. Her. v. L. Enders. (JBL. 1901
116:52; 1902 N. :3333.) i[A. Götze: ADA.
29, S. 238-44; A. Baur: GGA. 165, S. 50/9.]|
6333) W. Lücke, D Entstehg. d. 15 Bundes-
genossen. (JBL. 1902 N. 3334.) 1[A. Götze:
ADA. 29, S. 271/2.][
6334) S. Lotzers, Schriften. Her. v.A.Goetze.
(JBL. 1902 N. 3.3.35.) |[0. Giemen: Euph.
10, S. 463/4; J. Pistor: MHL. 31, S. 293/4.]|
6335) A. Goetze, Dialog v. Luther u. d. Bot-
schaft aus d. Hölle: BGDS. 28, S. 228-36.
(Als Vf. wird E. Alberus nachgewiesen.)
6336) Wernle, E. Traktat Karlstadts unter d.
Namen V. Weigels: ZKG. 24, S. 319-20.
6337) O. Giemen, E. Sermon d. J. Teuschlein :
BBKG. 9, S. 231/3.
6338) id.. Zwei thüring. Flugschriften aus d.
Eeformationszeit: Neue Mitt. d. thüring.-
sächs. Geschieh tsver. 21, S. 64-80.
Katholisclie Kirche (Gegenreformation):
Allgemeines.
6339) G. Wolf, Forschungen u. Forschungs-
aufgaben auf d. Gebiete d. Gegenreforma-
tion: DGBU. 4, S. 81-93, 102/8.
6340) Th. V. Li eben au. Zur Gesch. d. Gegen-
reformation: Archiv für Schweizer Refor-
mationsgesch. S. 1-112.
6341) G. Hertel, Zur Gesch. d. Gegenreform.:
GBllMagdeburg. 38, S. 373-75.
(Brief d. Abtes Camphusius v. Kloster Berge.)
6342) J. M. Stone, Pictures of the reformation
periode: The catholic reformation: Dublin
Review 132, S. 128-58.
6343) H. Sickenb erger, Wiederherstellg. d.
kathol. Bekenntnisses in Deutschland.
(= Geschieh tl. Jugend- u. Volksbibl. Bd. 1.)
Regensburg, Verlagsanst. VIII, 148 S. M. 1,00.
Ordenstvesen:
Benediktiner.
6344) A. Fr. Fuchs, Urkunden u. Regesten
z. Gesch. d. Benediktinerstiftes Göttweig.
Tl. 3. 1468—1500. (= Fontes rerum austria-
carum Abteil. 2. Diplomataria et acta.
Bd. 55.) Wien, Gerold. VII, 964 S. M. 14,40.
Dominikaner.
6845) N. Paulus, D. dtsch. Dominikaner im
Kampfe gegen Luther (1518-63). (= Er-
läutergn. u. Ergänzgn. zu Janssens Gesch.
d. dtsch. Volkes. Her. v. L. Pastor. Bd. 4.
Heft 1/2.) Freiburg, Herder. XIV, 335 S.
M. 5,00.
(D. sächsische Ordensprovinz: .1. Tetzel, 11. Rah, J.
Mensing, P. Kaiieh, P. Sylvias, K. von Sneek, A. v.
Gt'telen, B. Fanneinann. Die oherdtsch. Ordens-
provinz: .J. Jlochslraten, Bernh. I-nxemburg, J. Host,
.1. J'csselius, T. .Smeliiig, J. Hotanus, M. Sittardus,
Wilh. Hammer, J. Dietenberger, A. Pelargus, J. Heym,
K. Necrosins, M. Vehe, J. Fabri, B. Kleindienst, G.
Nendorfer, P. Hutz, P. Hug, B. Werlin, J. Gressenicus.
— Die oherdtsch. Kongregation : J. Faber, A. Pirata,
W. Oswald, J. Burchard.)
Franziskaner.
6346) K. Schellhass, D. Franziskaner-Obser-
vant M. Alyarez u. seine Ordensklöster in
d. Prov. Österreichs, Böhmen, Ungarns:
QuFJA. 6, 134-45.
6347) O. Günther, M. Krauses Gedenkbuch
z. Gesch. d. Danziger Frauziskanerklosters
1574-86: MWestpreussGV. 2, S. 55/9.
6348) P. Schlager, D. Franziskaner u. d.
kathol. Restauration in Kreuznach: Pastor
bonus 367-74.
Jesuiten.
6349) H. Boehmer-Romundt, D. Jesuiten.
E. bist. Skizze. {=^ Aus Natur u. Geistes-
welt N. 49.) L., Teubner. IV, 164 S. M. 1,00.
6350) W. Vielhaber, Zur Gesch. d. Jesuiten-
ordens: Ernstes Wollen 4, S. 20/4.
6351) Aug. Perger, D. Jesuitenorden. Ursprung,
Geist, Verfassg., Tätigkeit u. Sittenlehre
desselben. (= Kathol. Flugschriften N. 151/2.)
B., .Germania". 116 S. M. 0,20.
6352) H. Wedewer, D. Gesellschaft Jesu in
Wahrheit u. Dichtung. Vortr. Wiesbaden,
Quiel. II, 40 S. M. 0,40.
6353) M. Reich mann, D. Zweck heiligt d.
Mittel. E. Beitr. z. Gesch. d. christl. Sitten-
lehre. Freiburg, Herder. VII, 160 S. M. 2,20.
6354) R. Haage, Kathol. Restauration u. d.
Wirksamkeit der Jesuiten im 16. u. 17. Jh.:
KVZgB. N. 66/7.
6355) A. Veit, D. Tätigkeit d. Jesuiten an d.
Bergstrasse. 1625/9: Kath. 28, 8. 24.5-51.
Einzelne Persönlichkeiten.
6356) A. Virgili, G. Aleandro: Archivio storico
italiano 31, S. 397-424.
6357) F. Gfrörer, F. Bär, Weihbischof v.
Basel 1550—1611: ZGORh. 18, S. 86-103.
6358) K. Schellhass, D. süddeutsche Nuntiatur
d. Grafen Bartholomäus v. Portia (2. Jahr
1574/5). (= Nuntiaturberr. aus Deutschland.
Abteiig. III [1572-85], Bd. 4.) B., Bath.
CXII, 528 S. M. 25,00.
6359) Ed. Wymann, D. heilige K. Borromeo
u. d schweizer. Eidgenossenschaft. Stans,
Matt. 372 S. M. 2,40.
(Enthält d. Korrespondenzen aus d. Jahren 1576—84.)
6360) O. Cassian, D. selige Canisius u. seine
Zeit. 2. Aufl. Her. v. K. Fr im. Wien,
Kirsch. III, 323 S. M. 1,80:
6361) J. Rover, Canisius als Lehrer d. Pastoral:
Pastor bonus 15, S. 354-61.
6362) O. Giemen, Zur Biographie d. J. Coch-
laeus: NASächsG. 24, S. 338/9.
6363) L. Pfleger, R. Clenck. E. lugolstädter
Professor d. 16. Jh. (1528—78): HPBll. 132,
S. 45-58, 90-101.
6364) K Graebert, Erasmus v. Manteuffel,
d. letzte kathol. Bischof v. Kammin (1521
-1544.) (= Hist. Studien Heft 37.) B.,
Ehering. 75 S. M. 2,40.
ftS«&-«409
II, 6. Luther und die Reformation.
169
6365) G. A. Weber, J. Herolt: ZKathTh. 27,
S. 36'J/6. (Dazu N. Paulus: ib. S. 366 f*.)
6366) A. Hilgenfeld, Ignatius v. Loyolas
Briefe u. d. neueste Verteidigg. ihrer Echt-
heit: ZWTh. 46, S. 171-94.
6367) S. Greff, D. heilige Iguatius v. Loyola u.
seine Zeit. Steyi, Missiousdruckerei. YII,
409 8. M. 2,50.
6368) List, Th. Mumer: RPTh. 13, S. 569-72.
6369) P. Joachimsen, Peutingeriana. (= N.
577a, S. 266-89.)
(Behandelt seine Stellg. zu d. kirohl. Fragen.)
6370) E. Favre, Deux phases dans la vie de
Staupitz: Liberia chretienne 6, 8. 17-34.
6371) F. W. Dibelius, Telzel im Lichte
neuester Forschgu. : Pfarrhaus 19, S. 173/1.
6372) id., J. Tetzel: BSächsKG. 17, S. 1-23.
6373) X. Paulus, J. Tetzel, d. Ablassprediger:
KVZgB. N. 25.
6374) J. Tetzel: Kirchl. Korrespondenz für d.
Mitglieder d. evang. Bundes N. 3.
6375) G. Ellinger, D. erste praeceptor Ger-
maniae: VossZgß. 8. Febr.
(J. Wimpfeling.)
6376) J. Schlecht, Zu Wimphelings Fehden
mit J. Locher u. P. Lang. (= N. 577a,
S. 236-65.)
6377) X. Paulus, Wimpfelingiana: ZGOßh.
NF. 18, S. 46-57.
6378) J. Schlecht, A. Zamometic u. d. Basler
Konzilsversuch vom Jahre 14S2. Bd. 1. (=
Quellen u. Forschgn. aus d. Gebiete d. Gesch.
Her. v. d. Görres-Ges. Bd. 8.) Paderborn,
Schöningh. XII, 170, 163 S. M. 12,00.
Einzelne Städte utid Landsclmften.
6379) Kern m 1er, Zwei Versuche e. Gegen-
reformation während d. 30j. Krieges in
d. Herrschaft Balzheim: BllWürttKG. 7,
S. 117-40.
6380) E. Wackernagel, Mitteilgn. über R.
Peraudi u. kirchl. Zustände in Basel: Basler-
Zschr. 2, S. 171-273.
6381) Gewaltsame L'nterdrückg. d. Evangelischen
in Böhmen durch die sogen. Gegenreforma-
tion: Wartburg 2, X. 15, 17, 19, 21.
6382) V. Bibl, D. Einführg. d. kathol. Gegen-
reformat. iuXiederösterreich durch Rudolf II.
Innsbruck, Wagner. 1900. XI, 182 S. M.4,(X>.
[G. Wolf: MHL. 31, S. 67-73.]:
6383) M. Högel, D. Bekehrg. d. Oberpfalz
durch Kurfürst Maximilian I. Xach Archiv-
Akten bearb. Bd. 1 : Gegenreformation. Bd. 2 :
l.u. 2. Eezess (im Jahre 1629 u. 1630). Regens-
burg, Verlagsaustalt. VII, 182 S.; IV, 220 S.
M.4,00.
6384) S c h n a p p , Eelatio historica : Jb. d. Ver. für
evang. Kirchengesch Westfalens 5, S. 89-117.
(Behandelt d. Gegenreformation in Paderborn 1604.)
6385) Richter, D. Gegenreformation in Pader-
born. f= id., Gesch. d. Stadt Paderborn.
Bd. 2 [Paderborn, Junf ermann], S. 186-218.)
6386) Fichtbauer, D. Gegenreformation im
Dekanatsbezirk Rüdenhausen (L'nterf ranken):
BBKG. 9, S. 227-31.
6387) G. M. Kietz, Wie d. sächs. Königshaus
katholisch wurde: Wartburgstimmen 1,
S. 387-92.
*6388) C. F. Arnold, D. Ausrottg. d. Protestan-
tismus in Salzburg. Tl. 1. (= SchrVRG.
Bd. 67.) Halle, Xiemever. 1900. VH, 102 S.
M. 1,20. (S. auch JBL. 1902 X. 3353.)
JahTMberichte fär nenere dentscke literatnrgeselüelite.
J. G. Mayer, Das Konzil von Trient u. d.
Gegenreformation in d. Schweiz. 2. (Schloss-t
Bd. Stans. v. Matt. VI, 372 8. M. 4,00. '
6390) Xeu, D. Fehde d. Würzburger Fürst-
bischofs Julius gegen d Grafen v. Löwen-
stein-Wertheim in d. Jahren 1598 — 1617:
DEBll. 28, S. 471-89.
Erangelische Kirche:
Martin Lnther:
Biographien und Charakteristiken-
6391) W. Walther, Neue Luther-Schriften:
ThLBl. 24, X. 19.
6392) G. Buchwald, Martin Luther, e. christl.
Charakter. Vortr. (=: Würzburger Luther-
vortrr. Heft 5.) München, J. F. Lehmann.
22 S. M. 0,30.
6393) E. Haack, M. Luthers Leben u. Wirken.
5. Aufl. Schwerin, Bahn. VIII, 96 S. M.0,50.
6394) J. Köstliu, M. Luther. Bd. 2. 5. Aufl.
Bearb. v. G. Kawerau. B., A. Duncker.
XII, 728 S. M. 10.00. |[0. Scheel: DLZ.
24, S. 2066-70.];
6395) M. Kreutzer, Kirchengeschichtl. Pre-
digten über Doktor Luther. (5 Hefte.) Heft 1.
Das Ringen um den Frieden d. eignen Seele.
1583 — 1517. Göttingen, Vandenhoeck «&
Ruprecht. 95 S. k M. 1,20.
6396) id., D. Eifer um d. Reformat. d. Kirche
1517—21. (= X. 6395, Heft 2.) Ebda.
S. 97-220. M. 1,60.
6397) P. Langbein, Luther im evangel. Haus.
Köln, Schafstein. 4«. XVI, 824 S. Mit
Abbildgn. M. 13,00.
6398) A. Stein, D. Buch vom Doktor Luther.
2. Aufl. Halle, Buchh. d. Waisenhauses.
XII, 406 S. Mit Abbildgn. M. 4,50.
6399) G. Just, Lutherbuch, enthaltend Luthers
Leben u. Wirken, nebst einigen einleitenden
u. abschliessenden Kapiteln aus der allge-
meinen Kirchen- u. Missionsgesch. Zwickau,
Schriftenverein. IV, 100 S. M. 1,20.
6400) G. Jorgensen, Luther og bans tid til
151H. Kopenhagen, Gad. 208 S. Kr. 2,00.
6401) L. Schröder, Luthers liv og gerning
til 1521. Kopenhagen, Lehmann & Stage.
90 S. M. 1,40.
6402) M. Pontoppidan, Luther. Kopenhagen,
Xordiske Forlag. 144 S.
6403) J. Heyn, Luther, e. dtsch.-evangel. Mann:
Deutschland 2, S. 137-44.
6403a) B. Rogge, M.Luther. (= N. 233, S. 1-20.)
6404) M. Bewer, Luther: DtschWelt. 6, X. 6.
6405) Gols, Gedanken über Luther: DPBl. 36,
S. 68-70.
6406) F. Meyer, Luthers bleibende Bedeutung.
Vortr. (= X. 6392, Heft 7.)
6406a) O. Schmiedel, Wie ward Luther Re-
formator?: Wartburgstimmen 1, S. 3-10.
6406b) A. Haruack, Luther in seiner Bedeutg.
für d. Gesch. d. Wissenschaft u. Bildung.
(= X. 614, Bd. 1, S. 141-70.)
6407) H. R. Grützmacher, D. Erneuernde
in d. Persönlichkeit Luthers: Studierstube
1, S. 61 5.
6408) S. Kadner, Luther im Kampfe für d.
Evangelium. (=^ Wartburghefte X. 21.) L.,
C. Braun. 12«. 24 S. M. 0,10.
6409) G. Kawerau, Luther u. seine Gegner.
Vortr. (= X. 6392, Heft 6.) München, J. F.
Lehmann. 20 S. M. 0,30.
iiy.
22
170
II, 6. Luther und die Reformation.
6410-6451
6410) O. Giemen, Aloisii Marliani in M.
Lutberum oratio. (= N. 6276, Heft 3, S. 4/8.)
0+11) H. Soenning, Augustinus och Luther.
Lund, Boliuder. J2.S S. Kr. 2,75.
Luther in katholischer Beleuchtung.
6412) Ad. Freiherr v. Berlichingen, Luther
u. sein Werk. Abschnitt I: Luthers innerer
Abfall u. Vorbereitg. z. äusseren Abfall.
(= N. 6283, Tl. 2. Abteil. 1. Heft 9-22 u.
Dokumente zu Luthers Ablassstreit mit
Tetzel.)
(Knthält Luthers Jugend, Charakter u. Erziehg. —
Luthers Klosterleben als Mönch. — Luthers Ablass-
streit gegen Tetzel. — Luthers Unterhandlgn. mit d.
päpstl. Legaten Cajetan u. d. päpstl. Kämmerer
Miltitz.)
6413) H. Denifle, Luther u. Luthertum in d.
ersten Entwickelg. quellenmässig dargest.
Bd. 1. Mainz, Kirchheim. XXXI, 860 S.
M. 10,00.
6414) K. J(entsch), Luther u. Luthertum:
Grenzb. 4, S. 739-49.
(Bespricht N. ()112.)
6415) P. Graf v. Hoensbroech, ü. Luther-
hetze: TglRsR. 14. Nov.
6416) Luther gegen Luther. Eine Beleuchtg.
d. Reformators v. Wittenberg. Paderborn,
Bonifazius-Druckerei. 1902. 40 S. M. 0,15.
6417) Ein kathol. Urteil über Luther: Wartburg
(1902) N. 31.
6418) H. Grisar, Zu Luthers Psychologie seit
seinen Klosterjahreu: KVZgB. N. 43, 45.
6419) id., Luthers Selbstzeugnisse über seine
Klosterzeit — e. Lutherlegende: ib. N. 44.
6420) Ein bischen Luther: Wahrheit 9, S. 306-15.
6421) Eleutherius, „Los von Luther": ThQ.
S. 260-77.
Biographische Einzelheiten.
6422) H. Grössler, D. Tauf statte u. d. Täufer
Luthers: MansfelderBll. 7, S. 179.
6423) G. Berbig, E. Differenz Luthers mit d.
Stadtrat v. Coburg im Jahre 1539: ZKG. 24,
S. 154-64.
6424) R. Reichhardt, Luthers Beziehgn. zu
Nordhausen: Reichsbote 23. Dez.
6425) N. Paulus, Zu Luthers Romreise: HJb.
24, S. 72/4.
6426) A. Schulte, D. römischen Verhandlgu.
über Luther 1520. Aus d. Atti consistoriali:
QuFIA. 61, S. 32-52, 174/6; 6^ S. 374/8.
6427) Karl Müller, Luthers römischer Prozess :
ZKG. 24, S. 46-85.
6428) A. Trinius, E. Gang durch die Wart-
burg. Eisenach, Laris. 29 S. Mit Abbildgn.
M. 1,5(».
6429) R. Erfurth, D. Lutherhaus in Witten-
berg: Evangel. KirchenZg. für Österreich 20,
S. 243/5;
6430) C. Gurlitt, D. Lutherhaus in Wittenberg:
Wage N. 30.
6431) Th. Kolde, Luther in Worms. {= Würz-
burger Luthervortrr. Heft 2.) München, J.
F. Lehmann. 24 S. M. 0,30.
6432) L. Ruf f et, Luther et la difete de Worms.
Thfese. Toulouse, Chauvin. 135 S.
6433) H. Gross 1er, D. Bahrtuch M. Luthers
im Luther-Sterbehause zu Eisleben: Mans-
felderBll. 7, S. 126/9.
6434) Der verstorbene Luther im Gericht d.
Jesuiten damaliger Zeit: DEBll. 28, S. 760-71.
(Behandelt Schmähschriften überLuthers Lebensende.)
Werke :
Neue Ausgaben.
6435) M. Luthers Werke. Krit. Gesamt-Aus-
gabe. Bd. 27. Mit Einleitg. Anmerkgn.
V. G. Buchwald, G. Koffmane u. P.
Pietsch. Weimar, Böhlau. XXXI, 555 S.
M. 16,60.
(Vorwort. — Predigten d. Jahres 1528: Einleitg. v.
P. Pietsch. — Predigten bearb. v. G. Buchwald
[Text R der N. 77 her. v. G. Koffmane].)
6436) M. Luthers Werke. Bd. 11 u. 16. (JBL.
1899 116:122; 1901 116:111.) l[Th. Kolde:
GGA. 165, S. 716-27.)
6437) M. Luthers Werke, Bd. 23/4. (JBL.
1901 116:112/3; 1902 N. 3371/2.) |[Th.
Kolde: GGA. 165, S. 91 M/24.] j
6438) C. Stange, E. krit. Bemerkg. z. ersten
Band d. Weimarer Ausg.: NKZ. 14, S. 543-53.
6439) R. Neubauer, Luthers vermischte
Schriften weltl. Inhalts. (JBL. 1901 II 6 : 119;
1902 N. 3374.) |[A. E. Berger: ZDPh. 35,
S. 418-21.]|
6440) Luthers Works. Standard editiou. Vol. 5.
1 . Commentary on the first 22 psalms. Edited
by J. N. Lenker. Minneapolis, Minn.
XVI, 446 S.
6441) Luther sasom samhällsuppf ostrare. Ut-
drag in Luthers skrifter med tillämpning pa
var tids förhällanden. Trad. par K. Esscher.
Lund, Gleerup. 213 S. Kr. 1,50.
Lyrik.
6442) H. Grössler, D. Entstehungszeit u. d.
Geburtsstätte d. Lutherliedes „Eine feste Burg
ist unser Gott": MansfelderBll. 7, S. 113-25.
6443) Naeck, „Eine feste Burg ist unser Gott".
Erlebnisse mit d. Lutherlied in d. Diaspora:
Pfarrhaus 19, S. 145-51.
6444) P. Tschackert, D. Entstehg. d. Liedes
„Eine feste Burg ist unser Gott": NKZ. 14,
S. 747-69.
6445) Friedr. Spitta, „Vom Himmel hoch":
MschrGK. 8, S. 412/3.
6446) Das älteste lutherische Hausgesangbuch
(Färbefass-Enchiridion 1524). Mit Einleitg.
(Gesch. d. luther. Gesangbücher) u. textkrit.
Kommentar. Her. v. F. Zelle. Göttingen,
Vandenhoeck & Ruprecht. II, 127 S. M. 4,00.
6447) K. Knoke, Ausgaben des Lutherschen
Enchiridions bis zu Luthers Tode u. Neu-
druck d. Wittenberger Ausgabe v. 1535.
St., Greiner & Pfeiffer. 40 S. M. 0,80.
Bibelübersetzung (Sprache).
6448) E. Nestle, Die erste Lutherbibel mit
Verszählung: CBlBibl. 30, S. 273/7.
6449) Zur Sprache d. revidierten Lutherbibel:
Evangel. Volksschule 16, N. 78.
6450) H. Byland, D. Wortschatz d. Zürcher
Alten Testaments v. 1525 u. 1531 verglichen
mit dem Wortschatz Luthers. B., Schwetschke.
VI, 84 S. M. 5,50.
Disputationen, Homiletisches
und Streitschriften.
6451) C. Stange, D. ältesten ethischen Dis-
putationen Luthers. (= Quellenschriften z.
Gesch. d. Protestantismus. Her. v. J- Kunze
u. C. Stange. Bd. 1.) L., Deichert. XV,
74 S. M. 1,60.
•462-«48«
II, 6. Luther und die Reformation.
171
6452) M. Kreutzer, Luthers Predigten zu d.
alten Evangelien in neuer Fassung. Aus
seinen sänitl. Werken komponiert und dis-
poniert. 2. Hälfte. Göttingen, Vandenhoeck
& Ruprecht. S. 295-ä79. M. 3,nO.
6453) G. Buchwald, Luthers Kanzelvermah-
nungen: LZgf*. N. 20.
0454) W. Köhler, Luthers Schrift an d. christl.
Adel dtsch. Nation. (JBL. 1895 II 6 : 58.)
[G. Ellinger: Euph. 10, S. 279-82.]|
6455) Flotow, D. Schrift Luthers an d. christL
Adel dtsch. Nation: KirchlWochenschr. 3,
S. 689-92, 709- n, 726-31.
6456) E. Kroker, Luthers Tischreden in d.
Mathesischen Sammlung. Aus e. Hs. d.
Leipziger Stadtbibliothek. L., Teubner.
XXII, 472 S. M. 12,00.
6457) G. Buchwald, D. Leipziger Hs. d.
Tischreden: LZgB. N. 145. |
645S) M. Luther, Parting words. Being
selections from the sermons of Dr. M.
Luther on John. XIV-XVII. Transl. by j
Charlotte Ada Rainv. With notes by 1
R. Rainy. London, Oiiphant, Anderson & '
Ferrier. 86 S. Sh. 2,00.
Sonstiges.
6459) E. Thiele, Luthers Sprichwörtersammlg.
(JBL. 1901 116:3382.) i[A. E. Berger:
ZDPh. 3f>, S. 413/8.]|
6460) G. Buchwald, So spricht M. Luther.
Worte aus Luthers Schriften. B., Warneck.
III, 294 S. M. 3,00.
6461) Luthersworte zu d. Evangelien d. Kirchen-
jahres nebst erläut. Geschichten u. Beispielen.
Her. V. A. v. B. Gütersloh, Bertelsmann.
XI, 271 S. M. 3,00.
Briefe von und an Luther.
6462) M. Luthers Briefwechsel. Bearb. u. mit
Erläutergn. versehen v. E. L. Enders.
(= id., Sämtl. Werke in beiden Original-
sprachen nach d. ältesten Ausgaben krit.
u. bist, bearb. Bd. 9jlO.) Calw, Vereins-
buchhaudlg. IX, 384 S.; VHI, .384 S.
ä M. 4,50.
iM. 9 [Mai 1531 bis Januar 15.^. Briefe von: Luther,
B. .\merbach, N. v. Amsdorf, J. .\pel, Georg Markgraf
zu Brandenburg, .T. Brenz, M. Bueer, J. Bugenhagen,
J. Draco, N. Hau.smann, Anna v. Limberg, Albr. v.
Mecklenburg, J. Meniu.s, L. Munsoor, C. Oettinger,
Albr. V. Preussen, Johann Friedr. v. Sachsen, D. Vinne,
• W. Wiedemann, G. Wilskamp, L. Zoch, C. Creuziger,
J.Jonas, Melanchthon, Kurfürst Johann v. Sachsen]. —
Bd. 10 [Februar IbM bis Juli 1536. Briefe von : Luther,
Joachim v. .\nhalt, Georg v. Brandenburg, G. Brück,
M. Bucer, W. Capito, A. Corvinus, M. Dalenbroeck,
H. V. Einsiedel, J. Forster, Philipp, Landgraf v. Hessen,
Melanchthon. A.Osiander, .Vlbrecht v. Preussen, St.Roth.
Johann Friedrich, Kurfürst v. Sachsen, G. Sailer, P.
Speratus, G. Wilskamp, J. Bugenhagen, C. Creutziger,
J. Jonas, G. Major].)
W63) G. Buchwald, Luthers Briefwechsel mit
den Magistraten sächsischer Städte: LZgB.
N. 129. ^
6464) J. G. Walch, M. Luthers Briefe nebst
d. wichtigsten Briefen, die an ihn gerichtet
sind und einigen anderen einschlagenden
Schriftstücken. Briefe vom Jahre 1507—32.
Zwickau, Schriften- Verein. XL, 1791 S.
M. 14,50.
6465) E. Spranger, U. v. Huttens Briefe an
M. Luther. (= Zeitgemässe Traktate aus
der Reformationszeit. Heft 3.) L., Wöpke.
XXX, 23 S. M. 1,20.
Theologie.
646«) Luthers vorbildl. Stellg. zu Wort u. Geist:
EKZ. 77, K 39.
6467) K. Thimme, Luthers Stellg. z. Heiligen
Schrift. Gütersloh, Bertelsmann. 104 S.
M. 1,80.
646S) E. Nestle, Luther über d. Buch d.
Weisheit: Zschr. für alttestamentar. Wis-
sensch. 23, S. 130,2.
6469) W. Girgensohn, Luthers Lehre vom
leidenden u. erhöhten Christus nach d.
Dictata super Psalterium: Neue Mitt. für
d. evangel. Kirche in Russland 59, S. 271-82.
6470) P. Feine, D. Erneuerg. d panlinischen
Christent. durch Luther. Dekanatsrede. L.,
Hinrichs. 30 S. M. 0,50.
6471) J. Gottschick, D. Heilsgewissheit d.
evangel. Christen im Anschluss an Luther:
ZThK. 13, S. 340-435.
6472) E. F i s c h e r. Zur Gesch. d. evangel. Beichte.
Bd. 1. (JBL. 1902 N. 3390.) i[0. Scheel:
GGA. 165, S. 280-305; R. Seeberg: DLZ.24,
S. 2191:3.]!
6373) Dasselbe. Bd 2. Niedergang u. Neu-
belebg. d. Beichtinstituts in Wittenberg in
den Anfängen d. Reformat. (= Studien z.
Gesch. d. Theologie u. d. Kirche, her. v. N.
Bonwetsch u. R. Seeberg. Bd. 9, Heft4.)
L., Dieterich. VII, 252 S. M. 4,50.
6474) O. Kronsjo, Luthers sacramentslara
i stora katakesen. Lund, Gleerup. 174 S.
Kr. 1,.50.
6475) N. Paulus, Luther u. d. Ketzerstrafen:
GermaniaB. N. 43.
Ethik und Pädagogik.
6476) Chr. Geyer, Luther und die Moral.
Vortr. (= N. 6392, Heft 4.) München,
Lehmann. 20 S. M. 0,.30.
6477) A. Taube, Luthers Lehre über Freiheit
u. Ausrüstg. d. natürl. Menschen bis z.
Jahre 1525 auf ihre Folgerichtigkeit geprüft.
Diss. Göttingen. 55 S.
6478) K. Lamprecht, Luthers Lebensanschau-
ung: Wartburg 2, N. 25.
6479) N. Paulus, Luther u. d. Polygamie:
KVZB. N. 18.
6480) W. Schiefer, Luthers pädagogische
Ideen: Neues sächs. Kirchenbl. N. 42.
Politische und soziale Stellung.
6481) G. Jaeger, D. polit. Ideen Luthers u.
ihr Einfluss auf d. innere Entwickig.
Deutschlands: PrJbb. 113, S. 210-75.
6482) K. König, Luther als nationaler Prophet
d. Deutschen: Wartburgstimmen 1, S. 307-15.
6483) H. V. Treitschke, Luther u. d. dtsch.
Nation. (= N. 626, S. 109-15.)
6484) R. Graf DuMoulin-Eckart, Luther n.
d. dtsch. Kulturleben. Vortr. (= N. 6392,
Heft 1.) München, Lehmann. 16 S. M. 0,20.
6485) H. Mosapp, Luther als deutscher Volks-
mann. (= Volksabende N. 4.) Gotha,
Verlagsbüreau. 40 S. M. 0,80.
Soziale Anschauungen.
6486) Hartwig, Luthers persönl. Wohltätigkeit
ifi sozialer Fürsorge für d. einzelnen Stände
auf Grund seiner Briefe: AELKZ. .36.
S. 749-53, 774/8.
22*
172
II. 6. Luther und die Reformation.
6487-6530
6487) H. Steinlein, Luther u. d. Bauernkrieg.
Vortr. (= 6392, Heft 3.) München, J. F.
Lehmann. 31 S. M. 0,40.
Bildnisse und Denkmäler.
6488) .1. Bauer, Neue Lutherbilder: Christl-
Welt. 17, S. 378-80.
6489) Grosse, E. neues Lutherbild: Daheim
39, N. 1.
(Sti^h V. J. M. Bcniigcroth nach e. Gemäldt' Cranarhs)
6490) Das „neue" Wittenberger Lutherbildnis:
Pfarrhaus 19, S. 84/5.
6491) Joh. Bauer, Wie ein kathol. Gelehrter
über Luthers Physiognomie urteilt: Christl-
Welt. 17, S. 1211-24.
(H. Deiiifle.)
6492) O. Weddigen, Luther-Denkmäler.
(= N. 225 a, S. 110-20.)
6493) Das Luther-Standbild für Mühlhausen
in Thüringen: IllZg. N. 3129.
Dramatisierungen.
6494) A. Bartels, Luther. E. dramat. Trilogie.
München, Callwey. XI, 335 S. M. 4,00.
|[H. Göring: Wartburgstimmen 1, S. 582/5;
L. Lorenz: ChristlWelt. 17, S. 1071/4.] |
6495) Fanny Stockhausen, Luthers Weih-
nachtslied. E. Weihnachtsspiel. L., Jansa.
20 S. M. 0,30.
Festschriften.
6496) Luther-Nummer der „Jugend". {= Jugend
N. 25.) München, Hirth. 4». 16 S. Mit
Abbildgn. M. 0,30.
6497) Matthaei, Die „Jugend" u. Luther: Re-
formation 1, S. 509-10.
Vers chiedenes.
6498) E. Flügel, Luther and tbe english
language: Modern Philology 1, S. 19-30.
6499) Hartwig, Wie Luther d. „abtrünnigen"
Nonnen und Mönche sich angenommen hat:
AELKZ. 36, S. 1038-41.
6500) F. Lienhard, Luther u. der Teufel.
(= N. 619, S. 168-73.)
6501) F. H. V. d. Hagen, Fibel u. Fabel! D.
Luther-Mythus! Beweis, dass Luther nie
gelebt hat! Her. u. mit Vorw. u. Nachw.,
krit. Einleitg. u. Kommentar versehen v.
G. A. Müller -Maier. L., Alldeutscher
Verlag. 42 S. M. 0,50.
Katharina v. Bora.
6502) Katharina v. Bora im Witwenstande:
LZgB. N. 11.
Ph. Melauchthon.
6503) G. Ellinger, Ph. Melanchthon. (JBL.
1902 N. 3418.) I[0. Giemen: DLZ. 24,
S. 484/6; G. Egelhaaf: DRs. 115, S. 152/9;
A. Jonas: ZGymn. 37, S. 304/7; W.
Köhler: LCBl. S. 89-91; G. Loesche:
Euph. 10, S. 282/4; G. Bossert: ThLZ.
28, N. 4.]|
6504) W. Allers, Aus e. alten Bibliothek. Progr.
Holzminden. 1902. 32 S. i[0. Glöde:
ZDU. 17, S. 740/2.] I
(Enthält u. a. einige Autographa Melanchthons u.
seines Schwiegersohns C. Peucer.)
6505) C. Christmann, Melanchthons Haltung
im schmalkald. Krieg. (JBL. 1902 N. 3420.)
|[G. Bossert: HZ. 9J, S. 101/7.]|
6506) A. Harnack, Ph. Melanchthon. Fest-
rede. (= N. 626, S. 115/9.)
6507) id., Ph. Melanchthon. (-= N. 614, Bd. 1,
S. 171-92.)
6508) G. Kawerau: Luther u. Melanchthon in
ihren persönl. Beziehgn. zu einander: DEBIL
28, S. 29-42.
6509) id., D. Versuche Melanchthon z. kathol.
Kirche zurückzuführen. (JBL. 1902 N. 3423.)
|[W. Köhler: LCBl. S. 555.] |
6510) 0. Kirn, Ph. Melanchthon: RPTh. 12,
S. 513-48.)
6511) B. Rogge, Ph. Melanchthon. (= N. 233,
S. 21-32.)
6512) Stromp, Ungarn u. Melanchthon : DEBll.
28, S. 727-46.
6513) K. Brunner, D. Melanchthon-Haus in
Bretten: AZgB. N. 238.
6514) Titius, D. Melanchthonhaus in Bretten:
ChristlWelt. 17, S. 1113/5.
6515) Das Melanchthonhaus in Wittenberg:
DabeimB. 39, N. 6.
6516) L. E n d e r s , Ungedr. Briefe Melanch-
thons an G. Karg: BBK. 9, S. 140/9.
6517) K. BuUemer, Quellenkrit. Unter-
suchgn. z. 1. Buche d. Rhethorik Melanch-
thons. Diss. Erlangen. 88 S.
6518) H. Petrich, D. Frau Magister. (Melanch-
thons Gattin.) Hamburg, Agentur d. Rauhen
Hauses. 16 S. M. 0,10.
Vertreter und Freunde der Reformation.
(In alphabetischer Reihenfolge.)
6519) Ernst Klein, Aus d. Tagen nach
Luthers Tode. J. Agricola: RChr. 6, S. 561/9.
6520) G. Bossert, Zur Biographie Albers:
ReutlingerGBlll. 14, N. 1.
(Behandelt d. Aufenthalt in Pfullingen 1548.)
6521) P. Tsch ackert, Johannes Amandus,
d. erste Superintend. d. freien Reichsstadt
Goslar (f 1530): Zschr. d. Ges. für nieder-
sächs. Kirchengesch. 8, S. 1-45.
6522) E. Simons, Eines um heimliche Bei-
wohnung e. Privatpredigt Inhaftierten Be-
kenntnis 1579: Theolog Arbeiten. NF. 6,
S. lJO/6.
(.1. Bennonius.)
6523) Th. Schön, Ein Tübinger Magister:
ReutlingerGBll. 14, N. 1.
(Ph. Bubius.)
6524) A. Schowalter, Dalier, Bugenhagen u.
d. pfälz. Zentrumspresse: PfälzPresse. J. Dez.
6525) C. V. Kugel gen, Bugenhagens christl.
Vermahnung an die Böhmen. Nach Original-
druck vom Jahre 1546 neu her. (= Zeit-
gemässe Traktate aus d. Reformations-Zeit.
N. 2.) L., Wöpke. XVI, 12 S. M. 1,00.
6526) K. Graebert, Zwei Originalbriefe
Bugenhagens: ThStK. 76, S. 640/3.
(An d. Bürgermeister u. Rat d. Stadt Soest betr.
Johs. Campensis. — An J. Weinlöb.)
6527) J. Girgensohn, E. Brief Bugen-
hagens u. d. Treptower Vitte in Dragör:
HansGBll. 10, S. 163-80.
6528) B. Rogge, J. Bugenhagen. (= N. 23.3,
S. 139-51.)
6529) id., Martin Butzer, d. Reformator Strass-
burgs. (= N. 233, S. 52-67.)
6530) id., Christoph, Herzog v. Württemberg.
(= N. 233, S. 126-40.)
6531 «583
II, 6. Luther und die Reformation.
173
6531) Hriefwechsel d. Herzogs Christoph v.
Württemberg. Her. v. V. P^ r n s t. Bd. 3.
(!.•).');).) St., Kohlhammer. LXVII, 419 S.
M. 8,00.
6532) O. Giemen, Zwei Briefe von A. Cor-
vinus (Ih'Ah u. J:")!!): Zschr d. Ges. für
niedersächs Kirchengesch. 7, S. 231/H.
65:^{) P. T 8 c h a c k e r t , A. Corvinus ungedr.
Bericht vom CoUoquium zu Regensburg 15 1 1 :
Archiv für Reformationsgesch. I, S. 84-97.
6534) Magister A. Crafft v. Fulda: Fuldaer-
GBU. 2, S. 96.
(Urkunde aus d. Jahre 1528.)
6535) K.Kern, S. Coccius : Württembergisch-
Franken XF. 8, S. 78-108.
6536) G. Jörgensen, Königin Elisabeth
v. Dänemark, Schwester v. Karl V., d. erste
evangel. Fürstin: DEBIL 28, S. 103-27.
6537) H. Zimmer, Ernst d. Fromme: Wart-
burgstimmen 1, S. 355/9.
6538) B. Rogge, Ernst d. Fromme. (= X. 233,
S. ltil-76.)
6539) F. L i p s i u s , E. alter Kämpe d. Ortho-
doxie (Matthias Flacius) f i-ö7b: DPBl. 36,
S. 109-11, 115/7, 133/4, 144/5.
{Lutherischerstreittheologe u. sächsischer Humanist.)
6540) C. Niedner, Xachtrr. z. Lebensgesch.
d. A. Franck v. Kamenz: NASächsG. 24,
S. 168-73.
6541) B. R o g g e . Friedr. d. Weise. (= N. 233,
S. 88-99.)
6542) F. Walter, Kurfürst Friedrich IV. in
Frankf. a. M. 1593: MannheimerGBll. 4,
S. 128-30.
(Behandelt seine Inter\'ention zugunsten d. Refor-
mierten.)
6543) U c k e 1 e y , Hefentregers Gedenktafel
in d. Wildunger Kirche: GBllWaldeck. 3,
S. 73,7.
6544) L. Heidenreich (1480—1557): Pfarrhaus
19, S. 73.
(Zittauer Reformator.)
6545) Aegidius Hunnius (1550—1603): AELK.
36, S. 38/9.
(Kontroversschriftsteller in Sachsen.)
6546) Th. Schön, E. vermutlich aus Reut-
lingen gebürtiger Pfarrer der Reformations-
zeit: ReutlingerGBU. 14, N. 4.
(G. Jäger.)
6547) B. Rogge, Markgraf Johann v. Küstrin.
(= N. 233, S. 141-50.)
6548) id., Johann d. Beständige. (= X. 233,
^ S. lOOiO.)
6549) C. Stange, Kurfürst Johanns Glaubens-
bekenntnis vom Mai 1530: ThStK. 76,
S. 459-70.
6550) W. B a n k w i t z , Johann Friedrich d.
Grossmütige, Kurfürst v. Sachsen. i= W^art-
^ burghefte N. 23.) L., C. Braun. 23 S. M. 0,10.
6551) B e r b i g , Johann Friedrich u. seine Ge-
fangenschaft, nach Briefen seiner Gemahlin:
_LeipzigerTBl. .30. Juni.
6552) F. H. Brandes (H. Friedrich), Johann
Friedrich, Kurfürst v. Sachsen. Schauspiel.
B., Frobeen. 126 S. M. 1,50.
6553) R. Ehwald, Zur Erinnerg. an Johann
Friedrich d.Grossmütigen: Mitt.d. Vereinigg.
für gothaische Gesch. S. 119-30.
(Enthält e. Abdruck d. Konfession v. 1548 u. d.
Pa.ssio Johann Friedrichs.)
6554) S. Fitte, Johann Friedrich d. Gross-
mütige: YossZgB. N. 25/6.
6555) G. Mentz, Johann Friedrich d. Gross-
mütige. 1503—54. Tl. 1 : Johann Friedrich
bis zu seinem Regierungsantritt. 1503 — 32.
(= Beitrr. z. neueren Geschichte. Bd. 1.)
Jena, G. Fischer. XII, 142 S. M. .3,60.
6556) F. Nippold, D. Kurfürst- Konfes-sor
Johann Friedrich. (Rede.) Jena, Neuen-
hahn. 4". 29 S. M. 1,60.
6557) id., Zum 400. Geburtstage d. Kur-
fürsten Johann Friedrich. Akadem. Fest-
rede: Deutschland 2, S. 493-507.
6558) Zur 400j. Wiederkehr d. Geburtstages d.
Kurfürsten Johann Friedrich: IllZg. N. 31.32.
6559) A. van Hagendorp, Juliana v. Stolberg,
Gravin van Nassau-Dillenburg. 1506 — 80.
Dillenburg Nijkerk. 4". 282 S. M. 3,75.
6560) H. Bärge, Karlstadt, nicht Melanchthon
d. Vf. d. unter d. Namen d. B. Bernhardi
v. Feldkirch gehenden Schrift Apologia pro
Bartholomeo praeposito: ZKG. 24, S. 310/8.
6561) Ein Wittenberger Neuerer über die kathol.
Ablasslehre seiner Zeit: KVZgB. N. 5.
(A. Carlstadt 1.520.)
6562) H. Beck, K. Klee v. Gerolzhofen (JBL.
1901 II 5 : 39). :[W. Köhler: ThLZ. S. 18/9.1 1
6563) E. Rummler, D. Liber beneficiorum a.
Johann Lasco: HMBUPosen. 4, N. 10.
6564) Th. W^otschke, F. Lismanino: ZHG-
Posen. J8, S. 213-332.
6565) F. Gundlach, Neues z. Lebensgesch.
W. Lauzes: ZVHes.sG. 27, S. 261-72.
6566) Westphal, J. Luckow (f 1528): DEBU.
28, S. 747-59.
(.\nhaltischer Reformator )
6567) G. Kawerau, Gg. Major u. d. majo-
ristische Streit: RPTh. 12, S. 85-91.
(Thüring. Reformator.)
6568) F. Koch, D. letzte Druck d. Lycker
Erzpriesters J. Maletius: AltprMschr. 40,
S. 481-507.
(Polnische Übersetzg. d. Bibel.)
6569) P. Grünberg, Joh. Marbach: RPTh. 12,
S. 245/8.
6570) Iken, M. Martinius (1572— 1630): RPTh.
12, S. 391/2.
(Reformierter Theologe.)
6571) H. A. Fick, N. Hennann u. J. Mathesius.
(= Unsere Kirchenliederdichter. Heft 22.)
Hamburg, Schloessmann. 16 S. M. 0,10.
6572) G. Loesche, J. Mathesius: RPTh. 12,
S. 425/8.
6573) R.Sprenger, Zud.Mathesiana: ZDWF.4,
S. 323.
6574) O. Albrecht, N. Medier (1551—1612):
RPTh. 12, S. 492/7.
(Reformator Naumburgs.)
6575) Hauck, B. Meisner (1587—1626): ib.
S. 511/2.
(Wittenberger Theologe.)
6576) C. Bertheau, R. Meldenius: ib. S. 550/2.
6577)G.Kawerau,JustusMenius (1499— 1558):
ib. S. 577-81.
(Reformator Thüringens.)
6578) E. Preuschen, Balthasar Mentzer I
(1-565-1627): ib. S. 632/5.
(Hessischer Polemiker.)
6579) Henke, J. M. Mevfart: ib. S. 44/7.
6580) F. Lezius, Maxim. Mörlin (1516—84):
ib. 13, S. 247,9.
6581) id., Joachim Mörlin (1514—71): ib. 13,
S. 237—47.
(Wittenberger Reformator.)
6582) G. Boasert, M. Molther (1500—58): ib.
S. 303.
(Heilbronner Reformator.)
6583) Ed. Simons, J. Monheim: ib. 12, S. 355/8.
174
II, 6. Luther unci die Reformation.
6584-6629
6584) a. Kawerau, Andr. Musculus (1514- 81):
ib. 13, S. 577-81.
(Sachs. Lutheraner.)
6585) Hadorn: W. Musculus: ib. 12, S. 581/5.
(Reformierter Theologe.)
6586) G. Kawerau, Friedr. Myconius (1490 —
1546): ib. 13, S. G03/7.
(Thüringer Reformator.)
6587) J. Renatus (Frhr. v. Wagner), Konr.
Nesen. B., Schall. 2;)4 S. M. 3,00.
6588) H. Brunner, Th. Neuberger: ZKG. 24,
S. 375-409, 549-93.
6589) Th. Kolde, A. Oslanders Entwurf e.
Statuts für d. Kapitelsversammlgn. : BBKG. 9,
S. 36/9.
6590) F. Koch, D. sächs. Gesandtschaft zu
Königsberg während d. Osiandrischen Lehr-
streits im J. 1553: AltprMschr. 40, S. 187-212.
6591) M. Stern, A. Oslanders Schreiben über
d. Blutbeschuldigg. B., Verlag d. Hausfreund.
XX, 44 S. M. 2,00.
6592) G. Bessert, Zur Biographie d. Esslinger
Reformators J. Otter: ZKG. 24, S. 604/9.
6593) B. Rogge, Landgraf Philipp v. Hessen.
(= N. 233, S. 111-25.)
6594) .T. Keidel, Joh.Piscatorius: BllWürttKG.
7, S. 189-90.
6595) O. Giemen, H. Phoniceus = U. Regius:
BBKG. 9, S. 72-81.
6596) R. Dieckmann, J. Runge, Vorpommerns
zweiter Generalsuperintend.: Monatsbll.
(Pommern) N. 7/8.
6596a) A. Uckeley, J. Runges Brevis
designatio: BaltStud. NF. 6, S. 45-64.
6597) L. Armbrust: Zur Gesch. d. Familie
Sutel: Hessenland J7, S. 229.
6598) Voss, H. Tast, d. Reformator Husums:
Heimat (Kiel) 13, X. 7/8.
6599) B. Rogge, P. Speratus, d. Reformator
d. Herzogtums Preussen. (= N. 233, S. 33/8.)
6600) O. Giemen, Zur Lebensgesch. H.Stromers
V. Auerbach: NASächsG. 24, S. 100-10.
6601) F. W. Guno, P. Toussain: Geschichtsbll.
d. Hugenotten- Ver. 12, N. 1.
6602) Th. Wotschke, E. Trepka. E. Priester
d. Evangel. in Posen (1510—58): ZHGPosen.
18, S. 87-144.
6603) J. Losert, Truberiana. Zur Polemik
Trubers u. seines Kollegen mit P. Georg
Brassich: JGGPÖ. 24, S. 1-10.
6604) H. Giefel, Zur Gesch. d. A. Wendelstein
V. Rothenburg: Reutlinger GBll. 14, N. 4.
6605) J. Neubauer: J. A. Werdenhagen: GBll-
Magdeburg. 38, S. 59-130.
6606) C. W. Sillem, Briefe d. hamburg. Super-
intendent. J. Westphal. Abteiig. 1: Briefe
aus d. Jahren 1530—58. Hamburg, Gräfe &
Sillem. XXII, 338 S. M. 10,00. |[F. Cohrs:
ThLZ. 28, S. 661/3.]|
Territorial- und Lokalgesehiclite. (S. auch
N. 5489-5562.)
Deutsche Länder:
Anhalt.
6607) Suhle, Beitrr. z. e. Pfarrchronik v.
Anhalt: MVAnhaltG. 9, S. 399-446.
6608) Schubart, Pfarrchronik d. 16. Jh. für
d. Ortschaften d. jetzigen Ephorie Ballen-
stedt: ZHarzV. 36, S. 106-39, 161-208.
6609) Suhle, D. Reformation in Bernburg u.
Waldau: Unser Anhaltland S. 155-65.
Baden.
6610) G. Bessert, Beitrr. z. bad.-pfälz. Re-
formationsgesch.: ZGORh. 18, S. 193-239,
643-95.
6611) E. Egli, D. Konstanzer Reformation
J. Vögelis: Zwingliana S. 346-51.
6612) F. Walter, Friedrichsfeld. Gesch. e. pfälz.
Hugenottenkolonie. Mannheim, Nemnich.
IV, 50 S. M. 1,40.
6613) P. Feige, Kirchengeschichtliches über
Mannheim. 2. Aufl. Mannheim, Gremm.
IV, 124 S. M. 0,50.
Bayern.
6614) F. Roth, Augsburgs Reformationsgesch.
Bd. 2. 1531/7 bzw. 1540. München, Acker-
mann. VII, 494 S. M. 8,00.
6615) K.Schornbaum, Zur Reformationsgesch.
im Markgraf ent. Brandenburg (-Kulmbach):
BBKG. 9, S. 26-35, 82-92.
6616) id., Zur Einfühg. d. Reformation in d.
Stadt Füssen: BBKG. 9, S. 145-53.
6617) T. Herr manu, D. Prozess gegen J. Drach
u. A Scherpfer u. d. Unterdrückg. d. evan-
gelischen Bewegg. in Miltenberg: BBKG. 9,
S. 193-209.
6618) F. Winter, Beitrr. u. Erläutergn. zu
Gesch. u. Recht d. Nürnberger erneuten
Reformation v. 1564. Diss. Erlangen. 54 S.
6619) Büchner, Zur Reformationsgesch. d.
Oberpfalz: Theol.-prakt. Mschr. 13, N. 3.
6620) J. F. Koch, Austriaca aus Regensburg:
JGGPÖ. 24, S. 11-31.
6621) R.Herold, Zur Gesch. d. Schwarzenberger
Pfarreien: BBKG. 9, S. 49-70.
Brandenburg.
6622) P. Steinmüller, Einführg. d. Refor-
mation in d. Kurmark Brandenb. durch
Joachim II. (= SchrVRG. N. 76.) Halle,
Niemever. 128 S. M. 1,20.
6623) J. Sonnek, D. Beibehaltg. kathol. Formen
in d. Reformat. Joachims II. v. Brandenb.
u. ihre allmähliche Beseitigg. Diss. Rostock.
31 S.
6624) H. y. Wedel, D. Reformation in d. Mark
u. d. Übertritt d. Junker d. Landes Teltow
z. neuen Lehre: DtschAdelsbl. 21, S. 426/8.
Elsass. Ermland.
6625) W. Horning, Handbuch d. Gesch. d.
evang.-luther. Kirche in Strassburg unter
Marbach u. Pappus, 16. Jh. (2. Hälfte.)
Strassburg, Heitz. XI, 170 S. Mit Abbildgn.
M. 4,00.
6626) id., Handbuch d. Gesch. d. evangel.-
luther. Kirche in Strassburg im 17. Jh.
Ebda. VIII, 176 S. M. 4,00.
6627) J. Buchholz, D. Reformation in Erm-
land. (= N. 124, S. 119-30.)
Hamburg. Hannover.
6628) J. Spitzer, Hamburg im Reformations-
streit mit d. Domkapitel (1528—61):
ZVHamburgG. 11, S. 4.30-591.
6629) G. Borchling, E. Streitlied d. Hildes-
heimer Protestanten aus d. Jahre 1542/3:
Zschr. d. Ges. für niedersächs. Kirchengesch.
7, S. 235-49.
6690 ««M
II, 6. Luther und die Reformation.
175
Hessen-
6630) F. Herrmann, D. Interim in Hessen.
(JBL. l\m N. 3452.) i(P. Kalkoff: HZ. 91,
8. io:/i».]i
6631) W. Köhler, Über d. Einfluss Hessens auf
d. Reformation in Waldeck: MOberhessGV.
NF. [-2, s. S'>;s.
6632) .1. Hattendorff, Gesch. d. evangel. Be-
kenntnisses in d. Stadt Fulda mit haupt-
sächlicher Benutzg. archival. Materials.
Hamburg, CJrand. 60 S. M. 1,00.
6633) H. Schlosser, D. Herborner Bibeln:
Mitt. d. Ver. für nassauische Altertums-
kunde S. 9-12.
6634) Th. Kolde, Marburger Religionsgespräch
1529: RPTh. 12, S. 218-55.
6635) J. R. Dieterich, Reformationsgesch. v.
Oppenheim: BHessKG. 2, S. 51-88, 89-120.
(Vgl. JBL. 1902 X. 3455.)
Mastiren. Mecklenburg. Oldenburg.
6636) Liedtke, Urkunden über kirchl. Orte
u. Geistliche in Masuren aus d. Zeit vor d.
Reformation: Mitt. d. literar. Ges. Masovia
7, S. 235-49.
6637) C. Beyer, D. Landpastor im evangel.
Mecklenburg. Der Bauern Leben u. Sitte.
B., Süsserott. 84 S. M. 3,50.
6638) L. Schauenburg, 100 Jahre Olden-
burgische Kirchengesch. v. Hamelmann bis
Calovius (1573—1667). Bd. 4. Sitte u.
Recht. Oldenburg, Stalling. XXXIV, 450 S.
M. 10,00.
Pommern. Posen.
6639) A. U c k e 1 e y , Reformationsgesch. d.
Stadt Greifswald :'PommerscheJbb. 4, S. 1-88.
6639a) E. Beintker, Beitrr. z. Gesch. d.
Reformation in Pommern (Fortsetzung; :
Baltstudien. NF. 6, S. 29-42, 159-64.
I Antwort d. Fürsten auf d. Beseh werden d. Adels.)
6640) F. Böhmer, Beitrr. z. Reformationsgesch.
Pommerns: Monatsbll. (Pommern) N. 6.
(Beschwerde d. Bauern v. Kollin u. Strebelow gegen
ihren Pfarrer 1547.)
6641) H. Moderow, D. evangel. Geistlichen
Pommerns v. d. Reformation bis z. Gegenw.
Tl. 1: D. Regierungsbez. Stettin. Stettin,
Niekammer. XIV, 747 S. M. 14,00.
6642) F. Bahlow, D. Streit um d. Patronat
d. St. Jacobi u. St. Nikolaikirche in Stettin:
BaltStud. NF. 7, S. 163-90.
6643) Th. Wotschke, D. Versuche der Posener
Pfarrschule v. Maria Magdalena 1549 einen
evangel. Lehrer zu geben: HMBlLPosen. 4,
N. 12.
Rheinland.
6644) W. Wolf f , Beitrr. zu e. Reformationsgesch.
d. Stadt Aachen : Theologische Arbeiten NF.
6, S. 95-109.
(P^edige^^•erzeichnis d. dtsch. reformierten Gemeinde
in Aachen bis 1614 [J. Ch. Otzenradt, J. Huekelum,
Assuerus Pyll, J. Badius, P. Ottgenius u. W. Nickel,
J. BreberensisJ. — Aus d. gottesdienstl. Leben d.
dtsch.-reform. Gemeinde [Sachrichten aus e. „Manuel*
d. Jahres lö89].j
6645) W. Bösken, D. niederländ. Flüchtlings-
gemeinde in Goch u. ihre Ordnung: ZBergG V.
36, S. 188-210.
6646) E. Simons, E. rhein. Svnodalschreiben
aus d. Jahre 1576: ib. S. 145-51.
(An d. Gemeinde Gorkiun v. Joh. Christianus.)
6W7) H. Beckey, D. Evangelium in Köln.
(= Festächr. für d. Gustav-Adolf- Vereine.
Heft 20.) L., Strauch. 16 S. M. 0,10.
664S) R. Knipping, Zur Reformationsgesch.
V. Krefeld: ZBergG V. 36, S. 8^-144.
6649) F. Schröder, Zur brandenburg. Kirchen-
politik am Niederrhein: HJb. S. 493-516.
6650) E. Rentrop, Evangel. Beweggn, im
Siebengebirge 1550—1670 u. Gesch. d.
evangel. Gemeinde Königswinter. Königs-
winter, Pfarramt. 45 S.
SacJisen und Thüringen.
6651) Scheuffler, D. Zug d. Österreich. Geist-
lichen nach u. aus Sachsen: JGGPÖ. 24
S. 185-235.
6652) M. Riemer, Gesch. d. Gemeinde Bade-
leben bis z. Reformation. (= Kirchengalerie
d. Prov. Sachsen. Bd. 1, Tl. 1.) L., Strauch.
59 S. M. 1,50.
6653) G. Buchwald, Neue sächsische Kirchen-
galerie: D. Ephorien Chemnitz. I. H. Ebda.
4«. VI, 1500 S. M. 20,00.
6654) M. Vorberg, D. Lutherhof y. Gastein.
4. Aufl. Gotha, Perthes. VI, 178 S. M. 3,00.
6655) G. Hölscher, D. Gesch. d. Reformation
in Goslar. (JBL. 1902 N. 3476.) |[W.K(öhler):
LCBl. S. 1424,5.]!
6656) id., D. Geschichte d. Interims in Goslar:
Zschr. d. Ges. für niedersächs. Kirchen-
gesch. 8, S. 46-78.
6657) F. Seiler , D. Halberstädter Reformations-
festspiel: ChristlWelt. 17, S. 152/6.
6658) P. Dietze, Gesch. d. Klosters Lausnitz:
MGVEisenberg. 18, S. 3-56.
*6659) P. Zinck, D. Universität Leipzig in d.
kryptocalvin. Wirren: BSächsKG. 16, S. 71
—119.
6660) E. Schling, Gutachten d. Konsistoriums
zu Leipzig vom J. 1556: DZKR. 13, S. 210-33.
6661) G. Kawerau, D. Naumburger Fürsten-
tag 1561: RPTh. 1.3, S. 661/9.
6662) G. Buchwald, D. Ephorie Pirna. Lfg.
1-10. L., Strauch. 4». S. 1-364. M. 0,40.
6663) G. Planitz, Zur Einführg. d. Refor-
mation in den Ämtern Rochlitz u. Kriebstein r
BSächsKG. 17, S. 24-141.
6664) Zur Gesch. d. Reformation in Torgau:
Der Hausvater S. 356/8.
6665) Ottomar Lorenz, D. Stadtkirche zu
Weissenfeis. W'eissenfels, Lehmstedt. IV,
75 S. M. 2,00.
Schlesien. Schlesicig-Holstein.
6666) Arnold Oscar Meyer, Studien z.
Vorgesch. d. Reformation. Aus schles.
Quellen. (= Hist. Bibliothek. Her. v. d.
Historischen Zeitschrift. Bd. 14.) München,
Oldenburg. XIV, 179 S. M. 4,50.
6667) B. Maydorn, Bilder aus d. schles.
Reformationsgesch. für Volk u. Jugend.
Breslau, Hirt. 64 S. M. 0,60.
6668) C. Rolfs, D. Vikarien, Zeiten- u.
Memorienregister d. Kirche zu Heide vom
Jahre 1538: Schriften d. Ver. für schleswig-
holsteinische Kirchengesch. S. 289-326.
Westfalen.
6669) P. Cürlis, Gesch. d. evangel. Gemeinde
Essen-Altendorf seit ihrer Gründg. bis z.
Einweihg. d. Christuskirche. Neukircheu,
Buchh. d. Erziehungsver. III, 104 S. M. 1,00.
176
II, 6. I^uther und die Reformation.
6670-6712
6670) J. H. Meisburg, Durch Kampf z. Sieg
oder d. Glaubenstreue Kurtscheids im
Westerwald z. Zeit d. Keformation. (Nach
Hugo V. München.) E. bist. Gemälde in
4 Zeitbildern. Musik v. M. Neumann.
Paderborn, Junf ermann. 12**. 42S. M. 0,;{0.
Württembe7-g.
6671) R. Schmid, Reformationsgesch. Württem-
beig!>. Heilbronn, Salzer. VI, 188 S. Mit
Abbildgn. M. 2,50.
(Württemberg am Vorabend d. Reformation. — An-
fänge [Luther, P'berlin]. — Sturrajahre. — Die neue
Kirche in d. Reichsstädten. - Herzog Ulrichs Rück-
kehr u. d. Reformation in Württemberg. — Weiter-
entwickig. d. evangel. Kirche. — Die Feuerprobe. —
Herzog Christoph ii. Hrenz.)
6672) K. Schornbaum, Etliche Aktenstücke
z. Gesch. d. PfarreiWiesenbach : BllWürttKCi.
7, S. 185/9.
6673) Th. Liebenau, D. Stellg. d. Grafen
Montfort z. Reformation: Diöcesan -Archiv
von Schwaben. 2J, N. 2.
6674) H. Hermelin ck. Zwei Aktenstücke über
d. Behandig. d. Kirchengüter in Württemb. z.
Reformationszeit: RllWürttKG. 7, S. 172-85.
6675) id., D. Änderung der Klosterverfassg.
unter Herzog Ludwig: Württemb Vjhh. 12,
S. 284-337.
6676) G. Bossert, D. Reformation in Creg-
liugen: Württembergisch Franken 8, S. 1-64.
6677) id.. Zur Essliuger Reformationsgesch.:
BllWürttKG. 7, S. 38-42.
(Brief des Lizentiaten A. Kraus vom 17. August 1531.)
6678) id.. Drei Haller Biographien: Württem-
bergisch Franken 8, S. 65-77.
6679) R. Günther, Bilder aus d. kirchl. Leben
Langeuburgs. Langenburg, Selbstverlag. 30 S.
(Als Manu.skript gedruckt.)
6680) G. Bossert, D. Religionsgespräch in
Ulm 1543: SchwäbKronik. N. 447.
6681) A. Schweizer, Mömpelgarter Kolloqium
V. 1586: RPTh. 13, S. 534/6.
Osterreich - Ungarn.
6682) E. Boehl, Beitrr. z. Gesch. d. Reformation
in Österreich. (JBL. 1902 N. 3501).) |[F.Ilwof:
MHL. 31, S. 170/4; W. K(öhler): LCBl.
S. 1203.] j
6683) G. Buchwald, Beitrr. z. Kenntnis d.
evangel. Geistlichen u. Lehrer Österreichs aus
d. Wittenberger Ordiniertenbüchernzeit d.
Jahren 1573: JGGPÖ. 24, S. 78-96, 236-63.
(Vgl. JBL. 1902 N. 3511.)
6684) J. v. Loserth, Kleine Beitrr. z. Gesch. d.
Reformation in Innerösterreich: ib. S. 133-48.
6685) G. A. Cr ü well, D. niederösterreich. Re-'
formationsdruckerei : CBlBibl. 20, S. 309-20.
6686) E^d. Albert, Denkstätten z. d. Gesch. d.
Brüdergemeinden in Böhmen : MhhComenius-
Ges. 12, S. 110/1.
6687) A. John, Gesch. d. Pfarrkirche in Ober-
lohma. Prag, Calve.
6688) R. Zilchert, D. Evangelium in Prag.
(= Festschr. für d. Gustav- Adolf- Vereine.
Heft 16.) L., Strauch. 16 S. M. 0,10.
6689) F. Mach, Hussitismus, Reformation u.
Gegenreformation in Saaz u. im Saazer
Lande. Saaz, Neudörfer. 71 S. M. 1,00.
6690) F. Seile, E. österr. evangel. Parochie
(Stevr). Stevr, Sandbök. 25 S.
6691) Ä. Hacke 1, Zur Gesch. d. luther. Stadt-
schulen in Stevr. Progr. Steyr. 16 S.
6692) J. Urbanek, D. evangel. Religion im
Trebitscher Kreis. (In tschechischer Sprache.)
Ober-Wilimowitz, Verlag d. evang. Gemeinde.
403 S.
6693) P. V. Zimmermann. D. Evangelium in
Wien. Alte u. neue Erlebnisse. (= Festschr.
für d. Gustav-Adolf-Vereine. Heft 9.) L.,
Strauch. 24 S. Mit Abbildgn. M, 0,10.
6694) Zur Reformationsgesch. Ungarns: Der alte
Glaube 5, N. 5/6.
6695) L. S tro m p , Ungarisch protestant. kirchen-
geschichtl. Datensammlg. Jahrg. 2. (In
magyar. Sprache.) Budapest. 207 S. Kr. 2,00.
6696) K. Szegedi, Gesch. d. Bököser Kirche.
(In magyar. Sprache.) Bökös. 53 S. Kr. 0,80.
6697) F. H. Mäteszalka, Gesch. d. Paper
reformierten Kirche u. der Gemeinde Pap.
(In magyar. Sprache.) Pap, Weiss. VI, 75 S.
6698) J. Pindor, D. protestant. Lit. d. Süd-
slawen im 16. Jh.: JGGPÖ. 24, S. 749-8.3.
Schtceiz.
Zwingli und seine Anhänger.
6699) Zwingliana. 1902 (JBL. 1902 N. 3521).
|[G. Meyer v.Knonau: GGA. 165, S. 173/6.]|
6700) Dasselbe. 1903. (= Zwingliana 1,
S. 355-85.) Red.:E. Egli. 2 Nu. Zürich,
Zürcher & Furrer. ä M. 0,75.
6701) H. Baiter, Zwinglistätten in Alt-Zürich:
Zwingliana S. 329-32.
6702) L. Köhler, E. Anspielung Zwingiis auf
Erasmus: ib. S. 361/3.
6703) W. Thomas, D. Erkenntnisprinzip bei
Zwingli. Diss. Leipzig. 1902. 52 S.
6704) E. Egli, Regula Zwingli, d. Tochter d.
Reformators: Zwingliana S. 323/9.
6705) id., R. Gwalters Klage auf Zwingiis Tod:
ib. S. 382/3.
6706) E. Egli u. R. Schoch, J. Kesslers
Sabbata. (JBL. 1902 N. 3527.) |[G. Meyer
v.Knonau: GGA. 165,S.487-92;G.Bo88ert:
ThLZ. 28, S. 332/4.] I
6707) E. Egli, H. Klarer gen. Schnegg: Zwing-
liana S. 384.
6708) id., W. Klarer: ib. S. 363-75.
6709) id., K. iVIegander [Grossmann] (1495 —
1545): RPTh. 12, S. 501,2.
6710) id., O. Mykonius (1488—1552): ib. 13,
S. 607/8.
6711) A. V. Wattenwyl, J. v. Wattenwyl
(1466-1525): SBB. 4, S. 207-14.
(Freund der Berner Reformatoren.)
J. Calvin und M. Servet.
6712) E. Doumergue, J. Calvin. Les hommes
et les choses de son temps. II. Le premiers
essais. Lausanne, Bridel. 4». 830S. Fr. 30,00.
(1. En Italic : Ferrare. — Renee de France et sa cour.
~ Calvin directeur de conscienee de Renee. — Calvin
et le val d'Aoste. 2. Calvin ä Geneve. Premier sejour:
Preparation et debuts de la reforme ä Geneve jusqu'a
l'arrivee de Calvin. — Farel l'cvangeliste de la .Suisse
romande. — Les commencements de Calvin et de
Viret. — Les articles, le catechisme et la confession
de foi. — Caroli. — L'exil. 3. Ä. Strasbourg: Stras-
bourg et la reformation [M. Zell et Catherine Schutz;
Capito; Bucer; Hedion; Jacques Sturm; Jean Sturm].
— Pasteur et professeur. En famille [Idelette et Calvin].
— La liturgie. 4. En Allemagne: La Conference de
Francfort. — Calvin et Melanchthon. — Calvin et
Luther [Luther et Zwingli. — Luther et Calvin]. —
Les trois eolloques [Haguenau. — Worms. — Ratls-
bonne]. — Calvin et le sort ulterieur de la refor-
mation allemande. 5. La retour de Calvin ä Geneve:
La revolution k Geneve et les Guillermins. — Les
articulauts et la contre- revolution. — Le rappel de
67 IS «749
II, 6. Luther und die Reformation.
177
Calvin. — Appendices: Quelques historiens de Calvin
|K. W. Kampschulte et C. A. Comellu.«]. — I^ portralt
d'KIelotte <lc Buren. — Les memolres du eomte de
Kurstfiiborp. — Les dernleres paroles de Luther sur
les refonnes. — Quelques imprimeurs de Calvin (P.
de Vingle, J. Michel, \V. Koeln, \V. Rihel. J. Riverj-,
S. Honuret, M. du Bois, J. Knobloc-h, Chr. Froschauer.)
6713) C. Hein, E. vermeintliche Schrift Calvins
— e. Werk Johannes a Lascos: ZKG. 24,
S. 323/0.
6714) J. Krevenbühl, Calvin u. M. Servet:
XeueZürcherZg. 27. u. 31. Okt., 19. u. 20.Nov.
(Dazu: Diener: ib. 12. Nov.)
6715) Karl Müller, Calvin u. d. Anfänge
d. franzüä. Hugenottenkirche: PrJbb. 114,
S. 371-8;).
6716) J. Calvins Auslegg. d. hl. Schrift. Her.
V. K. Müller. Heft 8-14. (= Bd. 1,
S. 561-664; Bd. 2, S. 1-456.) Neukirchen,
Buchh. d. Erziehungs- Vereins, k M. 1,00.
6717) Ph. Bridel, Le calvinisme selon M.
Kuj-per: RThPh. 36, S. 308-51.
6718) M. Jaeger, D. Calvinismus nach A.
Kuyper: Das Reich Christi 6, S. 256-67.
6719) P. Besson, M. Servet (1553—1603). Genf,
Jeheber. 31 S. M. 0,75.
6720) R. Paasch, M. Servetus: VossZgB. N. 43.
6721) E. Platzhoff-Lejeune, E. Sühne-
denkmal: Ernstes Wollen 5, S. 282/4.
(M. Servet)
6722) F. M. Schiele, E. Sühnedenkmal: Tag
N. 407.
6723) Zum Andenken M. Servets: Das freie
Wort 3, S. 679-80.
Einzelne Städte.
6724) E. Hahn, Zur appenzeller Reformations-
gesch.: Zwingliana S. 375/7.
■ Enthält e. Schreiben d. Bischofs Hugo v. Landen-
berg zu Konstanz an Landammann u. Rat v. -\ppen-
zell vom 12. Juni 1524.)
6725)^ G. Hermann, Kurze u. einfaltige be-
schreibung, wie wenn u. auf was anlass d.
reformierte teütsche schul allhier zu Bern
ihren Anfang genommen habe. Fortges. v.
AV. Lutz. Her. v. A. Fluri: AHVBem. 17,
S. 1-224.
(Enhält u. a. 6 Briefe d. Organisten H. Kotter an
B. .\jnorbach u. Akten zu G. Hermann.)
6726) E. V. R o d t , D. Reformation (in Bern).
(=- N. 5614, S. 2-30.)
6727) P. Schiess, Gesch. d. Nikolaischule
in Chur während der Reformationszeit:
_ MGESchG. 13, S. 107-45.
6728) E. Doumergue, Lausanne au temps de
la r^formation. Lausanne, Bridel. Fol. 64 S.
Fr. 5,(J0.
6729) W. Rotscheidt, E. Ketzerverhör im
16. Jh.: RKZ. 26, N. 30/2.
(Verhör Lausanner Studenten im Jahre 1553.)
6730) Ch. Holder, Les visites pastorales dans
la diocese de Lausanne depuis la fin du 16 e
si^cle jusqu'ä vers le milieu du 19e si&cle:
Archive« de la soci^tä bist, du canton de
^ Fribourg 7, S. 407-583.
6731) L. Biau, Essai sur les protestants du 16«
si^cle dans les Alpes-maritimes. Cahors,
Coueslant. 78 S.
Aasserdeutsche Länder:
Holland und Spanien.
6732) P. Kalk off, D. Anfänge d. Gegen-
reformation in d. Niederlanden. (=SchrVRG.
N. 79.) Halle, Niemeyer. VU, 112 S. M. 1,20.
Jakrealwrielite für neuere deutsche Literatnrgeseliielita.
6733) L. Knappert, De gereforui. kerk in
hareu strijd om het wettig huwelijk: Neder-
landsche arkiev vor kerkgeschiedenis 2,
S. 217-75, 359-96.
6734) G. H. van Borsum Waalke«, Stukkeu
betr. den twist tusschen de Leeuwarder en
Friesche predikanten in en na 1588: ib.
S. 397-406.
(Behandelt d. Streit zwischen Zwinglianer u. Cal-
vinisten.)
England und Schottland.
6735) G. Burnet, The history of the refor-
mation of the church of England. London,
Gibbings. 412 S.
6736) E. Teichmüller, Bilder aus d. Kämpfen
u. Opfern d. schottischen Kirche. Dessau,
Haarth. 20 S. M. 0,30.
Spanten.
6737) E. Schäfer, Beitrr. z. Gesch. des Pro-
testantismus u. d. Inquisition in Spanien im
16. Jh. 3 Bde. Gütersloh, Bertelsmann.
1902/3. XVI, 458 S.; IV, 426 S.; IIL 868 S.
M. 30,00. j[P. M. Baumgarten: HJb. 24,
S. 583-97.]i
6738) id., Sevilla u. Valladolid, d. evangel.
Gemeinden Spaniens im Reformation-Zeit-
alter. (= SchrVRG. Bd. 78.) Halle, Nie-
meyer. Vm, 137 S. M. 1,20.
Tanfgesinnte nnd Ketzer.
Allgemeines.
6739) E. Beiford Bax, Rise and fall
of the anabaptists. London, Sonnenschein.
416 S.
6740) Rud. Wölk an, D. Lieder d. Wieder-
täufer. E. Beitr. z. dtsch. u. niederländ.
Lit.- u. Kirchengesch. B., Behr. IX, 295 S.
M. 8,0«}.
(Inhalt s. X. 5970.)
Einzelne Persönlichkeiteyi.
6741) Th. Kolde, Thomas Münzer (1506—25):
RPTh. 16, S. 556-66.
6742) F. L'nger, Johann v. Leyden u. d.
Wiedertäufer-Königreich in Münster. {=
Rätselhafte Naturen. Bd. 6.) Coethen,
Schumann. 66 S. M. 2,00.
6743) S. Cramer, Menno Simons (1492—1559):
RPTh. 12, S. 586-94.
(Führer der Menoniten. — Siehe auch id., Menoniten:
ib. S. 594-«16.)
Einzelne Städte und Lanäschaßen.
6744) J. Heiz, Täufer in Aargau: Taschenbuch
d. histor. Gesellschaft d. Kantons Aargau 1902 j
S; 107-205.
6745/6) H. Aschenberg, Schloss u. Kloster
Iburg: MVGOsnabrück. 27, S. 1-37.
(Behandelt auch d. Wiedertäufer in Münster.)
6747) E. M. ten Cate, Een oud lied over den
strijd met de wederdoopers te Munster:
Doopsgez. Bijdr. 43, S. 124-31.
6745) W. Köhler, Die Wiedertäufer in Münster:
RPTh. 13, S. 539-53.
6749) G. B erbig, D. Wiedertäufer im Amt
Königsberg i. Fr. 1527,8: DZKR. 13, S. 291
—353.
nv.
23
178
II, 7. Humanisten und Neulateiner.
6750-6781
Ö750) E. V. Rodt, Die Wiedertäufer (in Bern).
(= N. 5614, S. 32/5.)
6751) J. Loser th, Zur Gesch. d. Wiedertäufer
in Steiermark: MHVSteiermark.51, S. 177-bo.
(Briefe von ständischen u. landesfürstlichen Beamten
1528,9.)
6752) S. Cramer, De Doopsgez. gemeente te
Utrecht van 15GÜ/2: Doopsgez. Bijdr. 43,
S. 1-53.
0753) H. Huyskens, Schicksal d. Akten u. d.
Ausstattg. d. Lamberti-Elende in d. Wieder-
• täuferzeit: ZVtüWestf. 60, S. 199-200.
11,7
Humanisten und Neulateiner.
Ilnraaiiismus: Allgemeines N. 6754. — Einzelne Epochen N. 6762; Lokalgeschichte N. 6764. — Einzelne
Persönlichkeiten (J. Beuchlin, Erasmns, Hotten) N. 6773. — Ansserdeatscher Hamanismas N. 6825. — Neu lateinische
Dichtung: Drama N. 6331 ; Schwankdichtnng N. C836; Lyrik N. 6833. - Buchhandel und Humanismus N. 6843. —
Allgemeines. (S. auch N. 5732-44.)
6754) K. Burdach, Bericht über d. Forschgn.
z. Ursprung d. neuhochdtsch. Schriftsprache
u. d. dtsch. Humanismus. B., Reimer. 4*^.
62 S. M. 2,50.
6755) E. Dihle, Humanisten u. Reformations-
zeit. (1902): JBGPh. 24, S. 330/1.
6756) F. Tippmann, Zur Gesch. d. dtsch.
Humani.smus: Wiener Abendpost N. 9.
6657) G. Deschamps, D. Humanismus:
NFPr. 6. Jan.
6758) R. F. Arnold, D. Kultur d. Renaissance:
Wissen für Alle 3, N. 1-10.
6759) J. Knepper, D. dtsch. Humanismus im
Unterr. d. Prima: Gymn. 21, S. 297-304,
337-42.
6760) C. Rossow, Italienische u. dtsche. Huma-
nisten u. ihre Stellung z. d. Leibesübungen.
L., C. G. Naumann. XII, 219 S. M. 4,00.
6761) J. Wille, I). dtsch. Pfälzer Hss. d. 16. u.
17. Jh. d. Universitätsbibliothek Heidelberg
verzeichnet u. beschrieben. Heidelberg,
Koester. 4°. XII, 190 S. M. 16,00.
(Enthält u. a. : Verdeutschungen v. A. Wernher, J.
Reuchlin, D. Revsach, L. Reicher, J. M. Morssheim,
J. Post, Cl. Stephani.)
Einzelne Epochen.
6762) L. Keller, Die Anfänge der Renaissance
u. die Kultgesellschaften des Humanismus
im 13. u. 14. Jh. B., Weidmann. 29 S.
M. 1,00.
6763) A. Frhr. v. Berlichingen, D. ältere
Humanismus in Deutschland u. seine wahre
Reform-Tätigkeit. (= N. 6283, Heft 3,
S. 33-48.)
Lokale Geschichte.
.6764) S. Riezler, D. Entwickig. d. Dichtung
in Bayern. (= N. 121, Bd. 6, S. 305-49.)
(Behandelt auch humanistische Lit.)
6765) C. Giehlow, A. Dürers Stich „Melan-
colia"' u. d. maximilian. Humanistenkreis:
GraphKünsteB. S. 29-41.
6766) F. Leitschuh, Quellen u. Studien z.
Gesch. d. Kunst- u. Geisteslebens in Franken:
AH VUnterf ranken. 44, S. 185-223.
(Behandelt u. a. : Trithemius u. Dürer. — K. Celtis
[Epigramme u. Gedichte].)
6767) G. Bauch, D. Anfänge d. Humanismus
in Ingolstadt. (JBL. 1902 X. 3554.) ![ALB1.
12, S. 538.] I
6768) V. Schmidt u. A. Picha, D. wissen-
schaftl. Leben u. d. Humanismus in Krummau
im 15. Jh.: MVGDB. 42, S. 61-77.
6769) H. Heidenheimer, Römische Alter-
tumsforschg. in Mainz um d. Jahr 1510:
KblWZ. 22, S. 81/3.
6770) G. Bauch, Beitrr. z. Lit.-Gesch. d.
schles. Humanismus. 5 Tl.: ZVGSchlesien.
37, S. 120-68.
(Behandelt B. Feyge, N. Winmann.)
6771) J. Seemüller, Dtsch. Poesie vom Ende
d. 13. bis in d. Anfang d. 16. Jh. Wien,
Holzhausen. Folio. 81 S.
(Behandelt d. Eindringen d. Humanismus in Wien.)
6772) G. Bauch, D. Rezeption d. Humanismus
in Wien. E. lit. Studie z. dtsch. Univer-
sitätsgesch. Breslau, Marcus. VIII, 176 S.
M. 5,00.
(Inhalt s. N. 3570.)
Einzelne Persönlichkeiten :
J. Reuchlin.
6773) A. Frhr. v. Berlichingen, Reuchlin
u. d. Reuchlinsche Streit. (= N. 6283,
Heft 4, S. 49-67.)
6774) E. Becker, E. ungedr. Brief J. ReuchUns:
QuBllHVHessen. 3, S. 29-30.
6775) Schuster, D. Reformation u. d. Talmud.
E. Vortr. Dresden, Pierson. 43 S. M. 0,75.
(Behandelt u. a. : Stellung d. Humanismus z. Juden-
tum. — Der Streit zwischen Reuchlin u. Pfefferkorn.)
Erasmus.
6776) E. F. H. Capey, Erasmus. London,
Methuen. 238 S. Sh. 3/6.
6777) G. Saintsbury, Erasmus. (= X. 5832,
S. 1-18.)
6778) E. Egli, Autographen v. Glarean u.
Erasmus: Zwingliana S. 343/6.
6779) P. Kalkoff, D. Vermittlungspolitik v.
Erasmus u. sein Anteil an d. Flugschriften
d. ersten Reformationszeit. (In: Archiv für
Reform atiousgesch. Jahrg. 1. Heft 1. [B.,
Schwetschke. 100 S. M. 4,40.])
6780) L. Köhler, E. Anspielung Zwingiis auf
Erasmus: Zwingliana S. 361/3.
6781) Frhr. A. v. Berlichingen, Erasmus
«78i-MSt
II, 7. Humanisten und Neulateiner.
179
V. Rotterdam, d. Vorlaufer Huttena. (=N. 6283,
Heft f), 8. 69-88.)
6782) N. G. Mac Crea, Erasmus: New Internat.
Encyclopaedia 6, S. 792/5.
6783) Karl Müller, E. neueres Urteil über
Erasiuus: MhhComeniusCres. 12, S. 44/6.
6784) E. Gossart, Era-smus' Traktat „De sar-
oienda ecclesiae concordia": Bulletin de
l'academie royale de Belgique 1902, N. 6.
6785) Erasmus v. Rotterdam, 20 collo-
quia familaria. Bearb. v. W. Kersten.
L., Freytag. 64 S. M. 1,00.
6786) A. B lud au, D. beiden ersten Erasmus-
Auf gaben d. Neuen Testaments u. ihre
(icgner. (= Bibl. Studien Bd. 7, Heft 5.)
Freiburg, Herder. 1902. VII, 145 S. M. 3,20.
![E. Dentler: LRs. 29, S. 77/9; V. Weber:
TheologPraktQuartalsschr. 56, S. 67 1/3.] |
iDie beiden ersten Ausgaben des Neuen Testaments.
— Die Streitigkeiten [in England, Frankreich, Nieder-
landen, in Deutschland mit Luther, Melanehthon,
Eck, Fehdeu mit Lee, Stunica, Carranza].)
Ulrich V. Hütten.
6787) Frhr. A. v. Berlichingen, Ulrich
V. Hütten, d. revolutionäre Journalist d.
Reformation u. Luthers böser Geist.
(= N. 6283, Heft 6/7, S. 89-120.)
6788) R. Eckart, U. v. Hütten. (In: id., D.
Reformation u. ihre Zeit. [L., Steffen.])
6789) R. H a vm , Ulr.v. Hütten. [= N. 605, S. 1-48.)
6790) B. Rogge, Ulr. v. Hütten. {= N. 233,
S. 68-79.)
6791) E. Spranger, Ulr. v. Huttens Briefe an
_ Luther. L., Wöpke. XXX, 23 S. M. 1,20.
6792) G. Oergel, Ü. v. Hütten in seinen Be-
ziehgn. z. Stadt Erfurt u. zu d. Erfurtischen
Humanisten: JbbAkErfurt. 29, S. 248-54.
6793) H. Rott, U. v. Huttens Streit mit den
Strassburger Karthäusern: NHJbb. 12,
S. 184-92.
Briefe von Dunkelmännern.
6794) Briefe v. Dunkelmännern (Epistolae
virorum obscurorum) an Magister Ortuin
Gratius aus Deventer, Professor d. schönen
Wissenschaften zu Köln. Übers, v. W.
Binder. Köstritz, Seifert. XH, 283 S.
M. 2,40.
6795) W. Brecht, Die Verfasser d. .Epistolae
virorum obscurorum". Diss. Göttingen. 80 S.
Sonstige Humanisten.
6796) H. Detmer. D. Plan d. A. Burenius z.
Errichtg. e. höh. Lehranstalt in Westfalen
vor d. J. 1544: ZVtGWestf. 60', S. 157-81.
6797) M. Mutz, K. Gelds u. d. rhein. Gelehrten-
gesellschaft. Progr. Ludwigshafen. 44 S.
Behandelt Job. v. Dalberg, Joh. Wacker, H. Spless,
J. Drakontius, Th. Reisach, D. v. Plenningen, K.
Leontorius, Th. Truchsess v. Wetzhausen, Jodokus
Han, Helnr. v. Bünau, Rüdiger v. Venrav, E. von
Stern, Th. Gresmund, H. Geradewohl, J. Trithemius,
J. Butzbach, J. Libeni, E. v. Kamp, W. Mommerloch,
J. ^Mmpheling, U. Zasius, Hartmann v. Eptingen,
Joh. Tunsei, J. Reuchlin, H. Bebel, K. Peutinger, J.
Mader, G. Herbart, M. v. .«tein, M. Marschalk, Bemh.
u. Konr. .\delmann v. .Adelmannsfelden, U. Prebusinus,
J. Stabius, J. Dolhopf, W. Pirckheimer, B. Walter,
J- Ziegler, Joh. Werner, H. Groninger, Th. Ulsenius,
J. Löffelholz, J. Melber, S. Sprenz, M. Pollichius.)
6798) 0. Giemen, Zur Biographie d. Joh.
Cochlaeus: NASäch.sG. 24, S. 338 9.
6<99) id., Spottschriften auf Cochlaeus.
(= N. 6276, Heft 3, S. 75-85.)
6800) J. Zimmermann, Sechs unbekannte
Schreiben Glareans: FreiburgerGBll. 9,
S. 157-78.
(An Schiiltheiss Ritter Peter Falk v. Freiburg. — An
Pfter V. (ner>'. — An Nikolaus (V) v. aery- — An 8.
Schibenhart.)
6801) St. Kossowski, Chr. Hegendorphinus
in d. bischöfl. Akademie zu Posen. (15;K)/5.)
Progr. Lemberg. 43 S.
6801a) M. Wehrmann, Ein rhein. Humanist
in Pommern: Monatsbll. d. Ges. für pomme-
rische Gesch. 17, S. 42/4.
(Ch. Heyl.)
6S02) Ferd. Wagner, Aus d. Leben d. Lucas
Holstenius: ZVHamburgG. 11, S. 388-410.
6803) G. Schuster, Markgraf Johann v.
Brandenburg u. seine Beziehgn. z. Alchemie
u. z. Humanismus: Mhh. d. Comenius-Ges.
12, S. 13-26.
6804) A. Harnack, Ph. Melanehthon.
(= N. 604, Bd. 1, S. 171-91.)
6805) G. Bessert, M. Molther (1500—58):
RPTh. 13, S. 303.
6806) J. Knepper, Beitrr. z. Würdigg. d.
elsäss. Humanisten A. Muling: Alemannia
30, S. 143-92.
6807) id., Sprüche u. Anekdoten aus d. elsäss.
Humanismus. (Margarita facetianim 1508):
StVLG. 3, S. 156-85.
(Enthält latein. Schwanke v. A. Muling u. Geiler.)
6808) O. C 1 e m e n , Johann Musler, Rektor d.
Nikolaischule in Leipzig 1525 — 35: NJbb-
KlAltGL. 12, S. 524-33.
6809) G. Bauch, Zu Augustus Olomucensis :
ZVGMähren. 8, S. 119-36.
6S10) F. Strunz, Th. Paracelsus, sein Leben
u. seine Persönlichkeit. L., Diederichs.
127 S. Mit 3 Tafeln. M. 4,00.
6811) P. Joachimsen, Peutingeriana. (=
N. 577a, S. 266-89.)
6812) H. Waltzer, Beziehgn. d. böhm. Hu-
manisten Johann v. Rabenstein zu Bayern:
MIÖG. 24, S. 630-45.
6813) J. Sturm, Beitrr. z. vita d. Huma-
nisten F. Portus (1511 — 81). Würzburg,
Sturz. 30 S. i[C. Weymann: HJb. 24,
S. 831/2.]j
6814) J. Overmann, J. Ringelberg, e. huma-
nist. Pädagoge d. 16. Jh. Di-ss. Erlangen. 46 S.
6815) H. Jantzen, H. Steinhöwel (1412—82).
(= i d. , Literaturdenkmäler d. 14. u. 15 Jh.
[L., Göschen], S. 134-41.)
6816) O. Giemen, Zur Lebensgesch. H. Stromers
V. Auerbach: NASächsG. 24, S. 100-10.
(Berücksichtigt d. Werk v. G. Wastmann: JBL.
1902 N. 3496.)
6817) F. Waldner, P. Tritonius Athesinus
als Humanist, Musiker u. Schulmann fl475
— 1524): Zschr. d. Ferdinandeums 3. Folge,
Bd. 47, S. 185-230.
6818) H. Simonsfeld, Die Steganographie d.
Trithemius: SBAkMünchen. 1902, S. 534; 9.
6819) Arnold Oscar Meyer, Bischof
Johann Turzo u. d. Breslauer Domkapitel
im Verhältnis z. Reformation. (= N. 6666,
S. 148-70.)
6820) G. E 1 1 i n g e r , D. erste praeceptor
Germaniae: VossZgB. N. 6 (J. Wimpfeling).
6821) J. Knepper, J. Wimpfeling. (JBL.
1902 N. 3567.) [P. Kalkoff: ZGORh. 18,
S. 171/4; S. W i d m a n n : Gvmn. 21, S. 12;
N. Paulus: Kath. 82S S. 282 6.]l
6822) X. Paulus, Wimpfelingiana: ZGOEh.
18, S. 46-57.
(Enthält Ergänzgn. zu N. 6821.)
23*
180
II, 7. Humanisten und Neulateiner.
6823-6343
6823) J. Schlecht, Zu Wimpfelings Fehden
mit J. Locher u. P. Lang. (= N. 577a,
S. 236-65.)
6824) J. Knepper, E. Schlüssel z. röm.
Datumbestimmung aus d. Humanistenzeit:
NJbbKlAltGL. V2, S. 579-80.
(Aus d. Grammatik v. G. Hauer.)
Ansserdeutsclier Humanismus.
6825) O. Günther, D. Neapolitaner J. B.
Bonifacius, Marchese v. Oria u. d. Anfänge
d. Danziger Stadtbibliothek. (= N. 564,
S. 107-28.
6826) P. K a 1 k o f f , D. Inquisitionsprozess d.
Antwerpener Humanisten N. v. Herzogen-
busch im J. 1522: ZKG. 24, S. 416-29.
6827) J. Prinsen, Petrus Montanus (1467
— 1507): Bijdragen voor vaderlandsche
geschiedenis en oudheitskunde 4. Serie, 3,
S. 113-41.
(Niederländ. Humanist.)
6828) A. F r h r. v. B e r 1 i c h i n g e n , D. neu-
heidnische Humanismus in Italien. (=N.6283,
Heft 1, S. i-15.)
6829) Benrath, Olympia Morata (1526—55):
RPTh. 13, S. 461/4.
6830) M. G r 0 1 i g , D. Bibliothek d. Ladislaus
V. Bozkowicz (1485—1520). E.Beitr. z. Gesch.
d. Humanismus in Mähren: Mitt. d. österr.
Ver. für Bibliothekswesen 7, S. 149-58.
Noiilateiuische Dichter:
Drama.
6831) W. C r e i z e n a c h , Gesch. d. neueren
Dramas. Bd. 3. Renaissance u. Reformation.
Tl. 2. Halle, Niemeyer. XII, 597 S.
M. 14,00.
6832) K. Reuschel, D. dtsch. AVeltgerichts-
spiele d. MA. u. d. Reformationszeit. Tl. 1.
Königsberg, Härtung. 34 S.
(Behandelt u, a. : H. Zieglers Parabola de decem
virgiuibus [1555] u. C. Brockhags' Nymphocomus
[1595].)
6832a) F. Gundelfinger, Reformation u.
Humanismus. (= i d. , Cäsar in d. dtsch.
Lit. [B., Mayer & MüllerJ S. 33-58.)
(Behandelt Frischlin, Muretus, Virdung, Brulovius.)
6833) A. D ü r r w a c h t e r , J. Bidermann u.
d. Jesuitentheater: Kultur (Wien) S. 144-50.
6834) E. R. G r e b e , Aegidius Hunnius (1550
—1603): Hessenland 17, S. 96/7.
6835) H. Michel, D. Dramatik H. Knausts.
(= id., H. Knaust [B., Behr], S. 203-36.)
(Behandeltd. latein. Schuldramen: Agapetus, Dido,
Pecurapumpius.)
Schwankliteratur.
6836) A. B ö m e r , Dedekindus, Grobianus.
(JBL.1902 N. 3579 a.) [[P.K.: LCBl.S. 649-50.] |
6837) H. Jantzen, Augustin Tüngers
„Facetiae«. (= N 6815, S. 141/4.)
Lyrik.
6838) J. Bolte, Kuckuck u. Nachtigall:
ZVVolksk. 13, S. 221/2.
(Behandelt u. a. d. Quelle e. lateinischen Schwanks
d. Schwab. Humanisten H. Bebel.)
6839) K. Kern, S. Coccius, Rektor d. Schwä-
bisch-Haller Lateinschule 1525 — 48: Würt-
tembergisch Franken NF. 8, S. 78-108.
(Enthält latein. Gedichte aus d. Jahren 1528, 15:^8, 1556.)
6840) F. B o 1 1 , E. unbekanntes Gedicht v. J.
Locher an J. Stabius: BBG. 39, S. 67/9.
6841) Hadorn, W. Musculus (1497—1563):
RPTh. 13, S. 581/5.
(Vf. V. lateinischen Epigrammen.)
6842) Th. V. Liebenau, Lateinische Epigramme
auf d. Bauernkrieg. 1653: Geschichtsfreund
der 5 Orte 58, S. 175/6.
(Vom Kaplan J. Wagenmann.)
Buchhandel iiud Humanismus.
6843) H. Leonhard, S. Seifisch, e. dtsch.
Buchhändler am Ausg. d. 16. Jh. (1529 —
1615.) L., Süh & Schunke. 1902. VII, 129 S.
M. 5,00.
(D. Verlagskatalog [1608J enthält e. Verzeichnis
humanist. Schriften u. neulateinischer Dramen.)
6344-6861
III. Vom Anfang des 17. bis zur Mitte des
18. Jahrhunderts.
111,1
Allgemeines.
Zeitalter des 30jährigen Krieges: Allgemeines nnd Gesamtdarstellangen N. 6314. — Einzelne Abschnitte
K. 6855. — Territorial- und LoValgpschichte N. 6361. — Einzelne Persönlichkeiten (Gustav Adolf, Wallenstein, Tilly) N. 6892.
— Zeitalter nach dem grossen Kriege: Einzelne Abschnitte aus der Reichsgeschichte N. 6914. — Territorialgeschichte:
Bayern nnd Pfalz N. 6920: Brandenbnrg-Preussen (Der Grosse Kurfürst, Friedrich I., Friedrich Wilhelm L) N. 693^3; Hannover
N. 6963; Sachsen (August der Starke) N. 6968; Schweiz N 6972 — Lokalgeschichte N. 6930. — Verschiedene Persönlichkeiten
N. 6991. — Kulturgeschichtliches (Häusliches Leben, Wirtschaftliche Verhältnisse, Verkehrswesen, Heerwesen, Gerichts-
wesen, Hexenprozesse) N. 6995. — Kirchliche und religiöse Verhältnisse N. 7031. — Geistiges Leben: Allgemeines
und Gelehrtengeschichte N. 7042. — Buchdruck, Buchhandel und Bibliotheken N. 7048. — Zeitungen und Wochenschriften
N. 7953. — Literatur N. 7063. — Quellen (Tagebücher und Reiseschilderungen, Familienchroniken und Stammliücher) N. 7072.
Zeit des SOjälirigea Krieges:
Allgemeines und Gesamtdarstellungen.
68«) M. Ritter, Dtsch. Gesch. im Zeitalter
d. Gegenreformat. u. d. 30 j. Krieges. Bd. 3.
(JBL. 1001 III 1 : 6.) [K. Jacob: DLZ. 24,
S. 660,6; K. Wittich: HVjs. 6, S. 417-23.]|
6845) W. Pierson, Preuss. Gesch. Bd. 1.
8. Aufl. Her. v. J. Pierson. B., Paetel.
VIII, 542 S. M. 5,00.
6846) S. Eiezler, Gesch. Bayerns. Bd. 5/6
(1597—1651). (= Allg. Staatengesch. Her.
V. K. Lamp recht. Abteiig. 1. 20. Werk.)
Gotha, Perthes. XXVI, 695 S.; XVI, 521 S.
M. 16,00; M. 12,00.
6847) Briefe u. Akten z. Gesch. d. .SOj. Krieges
in d. Zeiten d. vorwaltenden Einflusses d.
Witteisbacher. Bd. 9: Vom Einfall d.
Passauer Kriegsvolkes bis z. Nürnberger
Kurfürstentag. Bearb. v. A. Chroust.
München, Rieger. XXIV, 912 S. M. 24,(X).
6848) K. Lorenz, D. histor.-polit. Parteibildg.
in Deutschland vor Beginn d. 30j. Krieges.
(JBL. 1902 X. 3582.) I[W. K. : LCBl. S. 595/6.]^
6849) G. Frey tag, D. 30 j. Krieg. (= N. 594,
S. 288-97.)
6850) E. Sülze, D. 30 j. Krieg. E. Geschichts-
^predigt: ChristlWelt. 17, S. 1/10.
6851) Beitrr. z. Gesch. d. 30j. Krieges aus
Prof. Opels Nachlass: Neue Mitt. auf d.
Gebiete hist.-antiquar. Forschgn. 21, S. 291
bis 320.
6852) O. Schütte, D. Unsicherheit im 30j.
^ Krieg: BraunschweigMagaz. 8, S. 90.
6853) F. Herrmann, Zwei satirische Psalmen
aus d. 30j. Krieg: QuBllHessen. 8, S. 280/1.
6854) J. Frantz, E. engl. Bericht über d.
.30 j. Krieg. (= X. 564, S. 473-88.) (Aus:
The Swedish Intelligencer.)
Einzelne Abschnitte.
6855) S. Eiezler, Kriegstagebücher aus d.
ligistischen Hauptquartier 1620. (= Abhh.
Ak. München S. 77-210.) München, Franz.
4». 84 S. M. 4,00.
6856) E. R. Frey tag, E. Geschichtsquelle für d.
Kriegszüge d. Sachsen in d. Jahren 1631 — 41:
Blätter für d. Gesch. d. sächs. Armee 1902,
N. 9.
6857) Joh. Müller, Reichsstadt. Politik z.
Zeit d. Frankfurter Konvents v. Jahre 1633:
MIÖG. 24, S. 238-82.
*6858) Des Schwerinschen Dompropsten und
Ratzeburger Domherrn, Otto von Estorf
Diarium belli Bohemici et aliarum memo-
rabilium (vom 23. Mai 1618 bis zum 10. März
1637): AnnVGLauenburg. VI, 2, S. 1-72;
3, S. 1-74; VII, 1, S. 1-51.
6859) E. Reybel, La question d'Alsace et de
Brisach depuis le trait^ de Saint-Germain
de' 1635 jusqu'au trait^ de Brisach de 1639:
Ann. de l'Est 17, S. 105-33, 227-63.
6860) R. Rast, D. bayer. Politik während d.
Kurfürstentages v. v. Nürnberg 1640. Progr.
Ansbach. 31 S.
Territorial- und Lokalgeschichte. (S. auch
N. 120-211.)
*6861) L. Simmet, Die Reichsstadt Augsburg
in der 1. Hälfte des 30j. Krieges. Progr.
Augsburg, Haas & Grabherr. 1901. 31 S.
182
III, 1. Allgemeines.
6862-6902
6862) J. Müller, Augsburgs Warenhandel mit
Venedig u. Augsburger Handelspolitik im
Zeitalter d. 30 j. Krieges: AKultG. 1,8.326-47.
6863) C. Jahne 1, D. iJÜi. Krieg in Aussig u.
Umgebung: MVGDB.41, S. 149-90, 387-414,
606-26. _
6864) A. (riertz, Bausteine z. Gesch. d. Barnim.
Petershagen, Selbstverlag.
(Behandelt d. Familien Ilow, Görtzkc, Trebus, Röbel,
Pfuhl.)
6865) K. Hof mann, D. kurpfälz. Oberamt Box-
berg im 30 j. Krieg. Progr. Pforzheim. 44 S.
6866) L. Wintera, Braunau im 30 j. Kriege.
Progr. Braunau. 84 S.
(Sittlicher Zustand ii. Kampfweise d. Opposition in
Braunau vor d. Jahre 1618. — Die Jahre 1618-20
[Prager Fenstersturz. — Vorgehen der Direktorial-
regicrung gegen Abt Seiender. — Entfesselte Leiden-
schaften in Braunau. — Schlacht am Weissen Berge].
— Kriegsjahre bis 16.S1 [Abnahme d. Protestanten. —
Amtsführg. d. Abtes J. Benno. — Gründung d. Gym-
nasiums. — Kriegsleiden. — Rezess v. 1629]. — Die
Schwedenzeit 1631 — 48 [Braunau u. die Kriegs-
operationen Waldsteins. — Pest u. Hungersnot. —
Graf Gallas. — Torstenson. — General Duglas. —
Montecuculi. — Einnahme durch General Wittenberg].
— Beilagen [Briefe d. Abtes W. Seiender. — Wortlaut
d. Kaufkontraktes v. 1619. — Amtliche Berichte über
Militäreinquartierungen, Notstände. — Schutzbriefe d.
Stadt gegen Übergriffe d. kaiserl. Soldateska].)
6867) K. Neumann-Strela, Der Teufel in d.
Mark. Bilder aus d. 30 j. Krieg: NorddAZg».
N. 90.
6868) P. Simson, Gesch. d. Stadt Danzig.
(= N. 150, Bd. 8.) Danzig, Saunier. V,
202 S. M. 2,50.
6869) A. Schoop, Dürens Kriegsdrangsale in
d. Jahren 1639-42 : ZAachenGV. 24, S. 295-31 6.
6870) Löwisch, E. Eisfelder Pfarrerleben nach
d. 30 j. Kriege: ThüringMBll. 11, S. 140/6.
(Nach Aufzeichngn. v. J. N. Rebhan [geb. 1616].)
6871) Voigt, Flensburg im Jahre 1600: Heimat
(Kiel) 13, S. 123-30, 245/9.
6872) J. Kraus, D. Jahr 1618 u. seine schweren
Folgen für d. Stadt Frankenthal : Mschr. d.
Frankenthaler Altertums- Ver. N. 7-11.
6873) Sax, Ursprung u. Gründg. v. Friedrichs-
stadt (1621): Heimat (Kiel) 13, S. 217-21.
6874) H. Brunner, D. kirchl.Verwaltg. Fuldas
z. Zeit d. hcssen-kassel. Überhoheit 1632 '4:
BHessKG. 1, S. 343-58.
6875) C. Scher er. Zur Gesch. v. Stadt u. Land
Fulda in d. Jahren 1631 u. 32: FuldaerGBll.
2, S. 81-96, 97-108.
6876) Eines ehemal. Küsters zu Neuenkirchen
vor Greifswald niedergeschriebene Parti-
kularien vom 30 j. Kriege in Pommern:
GreifswalderTBl. 1902, N. 273.
6877) Wilh. Krämer, D. Mincks Chronik
über d. 30j. Krieg nach d. Aufzeichngn. im
Gross-Biberauer Kirchenbuch: BHessKG. 2,
S. 39-48.
6878) H. Freudenberger, Hamburgs Streit
mit Christian TV. von Dänemark über d.
Glücksstädter Zoll 1630 — 45. Progr. Ham-
burg. 4». 87 S.
6879) Hannoversche Chronik (1625—42):
HannoverGBll. 6, S. 26-42, 55-92, 128-41,
189-191, 212-38, 321-33, 364-84, 424-31,
451-80, 514/9, 562-73.
6880) H. Luschka, D. Höllental bis z. Ausg.
d. 30j. Krieges. Freiburg i. B., Troemer.
42 S. M. 1,50.
6880a) H. Aschenberg, Iburg z. Schweden-
zeit: MVGOsnabrück. 27, S. 22-31.
6881) Müller, Kleinniedesheim zu Ende d.
30 j. Krieges: Mschr. d. Frankenthaler
Altertums- Ver. N. 4/5,
6882) G. Rückert, D. Schweden in Lauingen
1632/4: JbbHVDillingen. 16, S. 1-30.
6883) K. Windschild, D. Fall Magdeburgs.
(= Festschr. für d. Gustav-Adolf- Vereine.
Heft 15.) L., Strauch. 16 S. M. 0,10.
6884) Balck, Mecklenburg im 30j. Krieg: Jbb.
d. Ver. für Mecklenb. Gesch. 68, S. 85-106.
*6885) P. Schwartz, Die Neumark während d.
30j. Krieges. 2 Tle. 1618—53. (= SchrVG-
Neumark.) Landsberg a. W., Schaeffer. 1899.
128, 344 S. M. 7,00.
6886) A. Schilling, Aufzeichngn. aus d. Zeit
d. 30 j. Krieges in d. Pfari-registratur Nieder-
Avangen : Diöcesan-Archivv. Schwabens. 127/8.
6887) W.Richter, Gesch. d. Stadt Paderborn.
Bd. 2: Bis Ende d. 30 j. Krieges. Paderborn,
Junf ermann. XXVIII, 309 S. M. 3,75.
6887a) W. Friedensburg, D. Herzöge v.
Pommern u. d. hansisch-niederländ. Konföde-
ration V. 1616: PommerischeJbb. S. 91-138.
6888) W. Baege, D. Grafschaft Ruppin während
d. 30 j. Krieges: Roland 1, N. 34, 36/7.
6889) E. Keller, Der 30 j. Krieg: Schriften d.
Ver. für sachsen-meiningische Ge.schichte
u. Landeskunde 46, S. 122-63.
6889a) R. Reichhardt, D. Grafschaft Höllen-
stein unter d. Herrschaft d. Grafen Thun
1628—31 : ZHarzV. 36, S. 274-83.
6890) J. Teplarek, D. Abnahme d. kaiserl.
Marktes Vulkan im 30 j. Krieg: Nieder-
österr. Landesfreund 10, S. 9-12.
6891) F. W. Cuno, Wesels Mildtätigkeit im
30 j. Krieg gegen auswärtige reformierte
Glauben.sgenossen: ZBergGV. 36, S. 152-87.
Einzelne Persönlichkeiten.
6892) Joh. Müller, D. Vermittlungspolitik
Klesls V. 1613 bis 1616 im Lichte d. gleich-
zeitig zwischen Klesl u. Z. Geizkofler ge-
führten Briefwechsels: MIÖG. Ergänzgbd. 5,
S. 604-90.
6893) H. Knapp, M. Hoe v. Honegg. (JBL.1902
N. .3593.) |[G. AVolf: MHL. 31, S. 177/9.] |
6894) C. Wejle, Beitr. z. Aufklärg. d. Politik
d. Kurfürsten Georg Wilhelms während d.
polnischen Interregnums 1632 : Mitt. d. literar.
Ges. Ma.sovia 9, S. 14-62.
(Nach Akten d. schwed. Reichsarchivs.)
6895) F. Seyring, Gustaf Adolfs Politik gegen-
über Deutschland: HambNachrr. 6. Oktober.
6896) Gustav Adolf in Hamburg: ib. 29. Mai.
6897) F. Arn heim, Gustav Adolfs Gemalin
Maria-Elenora v. Brandenburg: Hohen-
zollernJb. 7, S. 186-222.
6897a) A. Strindberg, Gustav Adolf. (JBL.
1901 III 1:35.) |[F. Mauthner: BerlTBl.
N. 618.]|
6898) B. Honig, Wallensteins Gestalt in d.
Volksmvthe u. auf d. Bühne: Dtsch Arbeit.
2, S. 289-305.
6899) M. Ritter, D. Kontributionssystem
Wallensteins: HZ. 10, S. 193--249.
6900) K. Siegl, Was geschah mit d. Leiche
Wallensteins? Wo liegt Wallen.stein be-
graben?: EgererJb. 1902, S. 73-80.
6901) J. Hörtnagl, D. Figur d. Octavio
Piccolomini in Schillers Wallenstein. Progr.
Wien. 20 S.
6902) O. Elster, D. Piccolomini-Regimenter
während d. 30 j. Krieges, bes. d. Kürassier-
Regiment Alt-Piccolomini. Nach d. Akten
d. Schlosses Nachod. Wien, Seidel. 116 S.
M. 3,60.
CMS- «939
in, 1. Allgemeines.
183
(iiM>:i) II. V. Kgl off stein, Herzog Bernhard v.
Weimar. (In: Thüringer Kalender 1H04. Her. v.
G.Voss. [Düsseldorf, Fischer & Franke. 40S.])
6904) A. V. Boguslawski, Tilly als Feldherr:
TglR.sB. 31. März.
6905) M. Moesmang, Tilly. Altötting, Lutzen-
berger. 19 S. M. 0,20.
6906) Tillv u. Kurfürst Maximilian v. Bayern:
AZgB. 'N. 66.
6907) Ein Brief Tillys aus Mannheim 1622:
MannheimerGBl 4, S. 203.
690S) K. K e Her, Zur Familiengesch. d. Generals
Jolinnn v. Werth: AnnHVNiederrhein. 75,
S. 152.
6909) Johann, Frhr. v. Mändl (1588—1666):
Baverhmd 14, S. 369-71. (Vgl. auch N. 6924.)
6910) K. Knebel, Peter Schmohl, Kgl. schwed.
u. kurfürstlich sächsischer Hauptmann:
MAVFreiberg. 'SS, S. 75-85.
6911) Küntzel, Lebensbild d. Magisters J.
Pollio (1577 — 1644), Pastor an St. Maria
Magdalena während d. 30 j. Krieges: Kor-
respoudenzbl. d. Ver. für Gesch. d. evangel.
Kirche Schlesiens 8, S. 186-205.
6912) H. Brunner, Th. Xeuberger Lebensbild
e. Seelsorgers u. Superintend. im oOj. Kriege:
ZKG. 24, S. 375-409, 549-93.
6913) Jürss, Aus d. Leben d. D. Johannis,
Predigers in Deezbüll bei Tondern z. Zeit d.
30 j. Krieges: Schriften d. Ver. für Schleswig-
holstein. Kirchengesch .2, Reihe 2, S. 405/8.
Zeitalter nach dem .grossen Kriege:
Reichsgeschichto.
6914) A. F. Pribram u. M. Landwehr v.
Pragenau, Privatbriefe Kaiser Leopold I.
an d. Grafen F. E. Pötting 1662—73. Tl. 1:
November 1662 bis Dezember 1668. (=
Fontes rerum austriacarum. Abteiig. IL
Diplomataria et acta. Bd. 56.) Wien,
Gerold. XCIV^ 430 S. M. 7,80.
*6915) E. Hauviller, Frankreich u. Elsass
im 17. u. 18. Jh. (JBL. 1901 III 1 : 46.)
[A. Meister: HJb. 23, S. 176m.];
*6916) A. Kaufmann, D. Reunionskammer
zu Metz. (JBL. 1899 III 1 : 88.) [A.
Meister: HJb. 23, S. 177 8.]
*6917) E. Heuser, Der spanische Erbfolge-
krieg mit bes. Berücksichtigung d. Pfalz
u. anderer Gebiete am Oberrhein: Pfälz-
Museum. 18, S. 97-102, 113; 8, 129-36.
(Mit einem Nachtrage: Krieg in der Pfalz 1705 u.
1713: ib. S. 137-40)
6915) G. F. P reu SS, D. Zeitalter d. span. Erb-
folgefrage u. seine welthistor. Bedeutg.:
AZgB. X. 152/3. ^
*6919) Heinr. von Sybel, Prinz Eugen von
Savoyen. Edited by E. C. Quiggin. With
introduction, notes and index. Cambridge,
University-Press. XXVI, 180 S.
Geschichte einzelner Länder:
Bayern und Pfalz.
♦6920) M. Doeberl, Bayern u. Frankreich.
Vornehmlich unter Kurfürst Ferdinand
Maria. München, Haushalter. 1900. XI,
605 S. M. 9,00. [G. Mentz: HZ. 88,
S. 301 5; G. Sehr Otter: HJb. 2.3, S. 327-.35.]!
•6921) Dasselbe. Bd. 2. Archivalische Bei-
träge. München, Ackermann. 166 S. M. 7,00.
6922) Ch. Meyer, E. bayer. Prinzessin u.
Dauphin^ v. Frankreich. (= X. 621, S. 380/9.)
(Briefe v. Maria Anna Christina v. Bayern 1680(4.)
6923) J. J. Hansen, Maria, d. (ieuiahliu
Maximilians II. v. Bayern. (= N. 235,
S. 392-404.)
6924) K. Mayr, Briefe d. Kurfürstin Maria
Anna v. Bayern (1649). (= N.577a, S.:i05-23.)
(An d. Hofkanunerpräsidenten J. Chr. v. Mändl.)
6925) G. F. Preuss, Kurfürstin Adelhaid v.
Bayern, Ludwig XIV. u. Lionne. (=N.577a,
S. 324-60.)
6926) A. Rosenlehner, Zur Restitutionspolitik
d. Kurfürsten Max Emanuels v. Bayern.
Abteiig. 5,6: FKLB. 11, S. 156-218.
6927) id., Stimme e. bayer. Patrioten über d.
Pretentionen Kurfürst Max Emanuels bei
den Friedensverhandlgn. zu Utrecht u.
Rastatt 1713. (= N. 577a, S. 378-404.)
(J. G. Lueger.)
6928) G. Dreydorff, Liselotte: DPBl. 36,
S. 58/9.
6929) R. Friedemann, Liselotte u. d. Theater
Ludwigs XIV.: B&W. 5, S. 597-604.
6930) Elisabeth Charlotte, Herzogin v.
Orleans (Liselotte), Briefe über d. Zu-
stände am französ. Hofe unter Ludwig XIV.
Ausgew. aus d. Jahren 1672-1720 u. her. v. R.
Friedemann. St., Franckh. 154 S. M. 2,00.
6931) R. Friedemann, Hannoverische Er-
innergn. an d. Winterkönigin: ZHVNieder-
sachsen. S. 504-17.
6932) K. Hauck, Karl Ludwig, Kurfürst v.
d. Pfalz (1617—80). (= Forschgn. z. Gesch.
Mannheims. Bd. 4.) L., Breitkopf & Härtel.
XI, 334 S. M. 5,00.
Brandetiburg-Preussen.
Zeit des Grossen Kurfürsten.
6933) W. Kalbe, Beitrr. z. brandenburgisch-
preuss. Geschichte beim Regierungsantritt
d. Gr. Kurfürsten. Diss. Göttingen. 1902.
99 S. [O. Meinardus: FBPG. 16», S. 3i2/4.]|
(Behandelt Adam, Graf v. Schwartzenberg. — Finanzen,
Ständeprogramm, Heeresform.)
*6934) F. Schroeder, Eine Gesandtschafts-
reise Adams von Schwartzenberg: AnnHV-
Xiederrhein 74, S. 27-52.
6935) X. Wimarson, Sveriges krig i Tysk-
land 1675 9. IL Lund, H. Möller. XXLX,
384 S. ,[F. Arnheim: FBPG. 16^ S. 281,4.]!
(Behandelt : Der Kampf um .Stade 1676. — Der Kampf
um Pommern 1676. — Militärische Vorbereitungen o.
diplomat. Verhandlgn. Schwedens.^
6936) E. Heyck, D. Grosse Kurfürst. (JBL.
1902 N. 3605.) i[A. P r i b r^ m : HZ. 90,
S. 310 2: P. Haake: HVjs. 6, S. 129-30.]|
6937) M. Philippson, D. Grosse Kurfürst
Friedr. Wilhelm v. Brandenburg. Tl. 3. (1660
—1688.) B., Cronbach. V, 514 S. M. 7,50.
|[P. Michaelis: BerlTBlB. N. a»5.]i
(Sechstes Buch : Der Gr. Kurfürst, sein Staat u. Volk,
1660—88: Der Gr. Kurfürst u. sein Hof. — Kurfüret
u. Volkswohlstand. — Religionsbekenntnisse. — Geist
u. Sitte. — Heer. — Marine u. Kolonien. — Der .-Ui-
heimfall Magdeburgs. — Siebentes Buch: Des Gr. Kur-
fürsten Ausgang: Das französ. Bündnis. — Anschlag
auf Schweden. — Braunschweiger Fehde. — Abkehr
V. Frankreich. — Augsburger Bund u. Türkenkrieg.
— Abschluss.)
*693S) M. S p a h n , D. Grosse Kurfürst (JBL.
1901 lU 1 : 66.) [G. Spannagel: DLZ.
24, S. 856-60; A. Sann es: HVjs. 6,
S. 264-72; O. Pfülf: StML. 62, S. 223/5;
F. Rachfahl: XJbbKlAltGL. 9, S. 540-79;
O. Hintze: FBPG. 15, S. 257-63.]
6939) M. Jahns, D. Grosse Kurfürst bei
Fehrbellin, Wolgast u. Stettin. 167ä;7.
(= N. 610, S. 301-66.)
184
III, 1. Allgemeines.
6940 «973
6940) M. Jahns, D. Grosse Kurfürst auf Rügen
u. vor Stralsund 1678 u. d. Winterfeldzxig in
Preussen 1679. (= N. 610, S. a67-421.)
6941) L. K e 1 1 e r , D. Gr. Kurfürst in seiner
Stellung z. Religion u. Kirche: Hohenzollern-
Jh. 7, S. 38-65.
6942) O. M e i n a r d u s , Neue Beitrr. z. Gesch.
d. (;r. Kurfürsten: FBPG 16^ S. 17:5-1)9.
6943) P. Seidel, D. Darstellgn. d. Gr. Kur-
fürsten gemeinsam mit seiner ersten Ge-
mahlin: HohenzollernJb. 7, S. 66-75.
6944) H. S t ü m c k e , D. Grosse Kurfürst im
Drama. (= id., Hohenzollern im Drama
[L., Wigand] S. 7-51.)
(Behandelt Dramen v. J. Ch. Blum, F. E. Rambach,
H. V. Kleist, F. de la Motte, Fontiue, E. Wehrmann,
H. Köster, R. Benedix, Nataly v. Eschstruth, E.
V. Weitra, M. Ring, E. Wiehert, M. Böheimb, O.
Milferstaedt, W. v. Schütz, A. I.indner, H. Herrig,
E. V. Wildenbruch, L. Kraft, A. Rosee, W. Alexis,
G. Schwetschke, L. Wohlmuth, R. Fels, O. Devrient,
C. Kleinjung, E. Michaelis, G. zu Putlitz.]
6945) K. S p a n n a g e 1 , K. v. Burgsdorff . E.
brandenburgischer Kriegs- u. Staatsmann aus
d. Zeit d.Kiu-fürsten Georg Wilhelm u. Fried-
rich Wilhelm. (= Quellen u. Untersuchgn. z.
Gesch. d. Hauses Hohenzollern. Her. v. E.
B e r n e r. Bd. 5.) B., A. Duncker. XVIII,
458 S. M. 15,00. i[F. Meinardus: FBPG.
161, S. 309-12.] I
6946) J. W. Richter, B. X. Raule, d. General-
Marinedirektor d. Gr. Kurfürsten. Bielefeld,
Velhagen & Klasing. 1902. 171 S. M. 5,00.
6947) Nu gel, D. Schöppenmeister H. Roth:
FBPG. 14, S. 393-479.
6948) O. P n i o w e r, Kleists Prinz v. Homburg:
Brandenburgia 12, S. 176-90.
6949) R. Kohl rausch, D. Prinz v. Hom-
burg. (^ id.. Klassische Dramen u. ihre
Stätten S. 28,3-306.)
(Enthalt Nachrr. über d. historische Persönlichkeit.)
6950) G. Pagfes, Les refugi^s h. Berlin d'aprfes
la correspondance du comte de R^benac.
1681/8: Soci(?td de l'hist. du protestantisme
fran?. Bulletin bist. 1902, S. 113-40.
Friedrich I.
*6951) König Friedr. I. v. Preussen u. sein
Historiograph G. Arnold : MhhComeniusGes.
12, S. 103/9.
6952) H. Stümcke, Friedrich III. (im Drama).
(= N. 6844, S. 51/8.)
(Behandelt d. Dramen v. O. Girndt, F. Roeber, W
Blenke, M. Ring, H. Hersch.)
6953) J. Zier kur seh, Papst Klemens' XL
Protest gegen d. preuss. Königswürde.
(= N. 577a, S. 361-77.)
6954) E. Borkowski, Sophie Charlotte als
Mutter u. Erzieherin: HohenzollernJb. 7,
S. 223-45.
Friedrich Wi 1 h e 1 m I.
*6955) Acta Borussica. Denkmäler der Preüssi-
schen Staatsverwaltung im 18. Jh. Her. v.
d. Kgl. Akademie d. Wissensch. Behörden-
organisation 11. allg. Staatsverwaltung. 3.
(= Die Behördenorganisation u. d. allgemeine
StaatsverAvaltung Preussens im 18. Jh. 3.
Akten v. Jan. 1718 bis Jan. 1723, bearbeitet
v.G. Schmoller, O.Krauske u.V.Loewe.)
B., Parey. 1901. V, 767 S. M. 17.
*6956) Acta Borussica. Denkmäler d. Preussi-
schen Staatsverwaltung im 18. Jh. Her. v. d.
kgl. Akademie d. Wissenschaften. Behörden-
organisation u. allgem. StaatsverAvaltung 6,
1 u. 2. (= Die Behördenorganisation u. d.
allgem. Staatsverwaltung Preussens im 18. Jh.
6, 1 Einleitende Darstellung der Behörden-
organisation u. allgem. Verwaltung in
Preus.senbeimRegierungsantrittFriedrichsII.
von O. Hintze. 6, 2 Akten vom 31. Mai
1740 bis Ende 1745 bearbeitet von G.
Schmoller u. 0. Hintze.) Ebda. 1901.
XVII, 640 S.; 1014 S. M. 15,00; M. 22,00.
6957) P. Schwartz. Kabinettsordres Friedr.
Wiih. I.: SchrVGNeumark. 13, S. 273/5.
695S) O. Van se low, Zur Gesch. d. pomraer.
Städte unter d. Regierung Friedr. Wilh. I.:
BaltStud. NF. 7, S. 89-161.
6959) H. Stümcke, Friedrich Wilhelm als
dramatis persona. (= N. 6864, S. 230-40.)
(Behandelt d. Dramen v. K. Gutzkow, F. Bonn, H.
Cnainnont, C. Stern, G. Kleinjung, B. Sturmhoefel.
F. V. Koppen, M. A. Niendorf, Arthur Müller, O.
Roquette, E. Wiehert.)
6960) G. Berg, Kurprinz Friedrich Wilhelm
u. Kronprinz (IL) in Küstrin. Küstrin.
Gamradt. 86 S. M. 0,80.
*6961) R. Fester, D. Bayreuther Schwester
Friedrichs d. Grossen. B., Gebr. Paetel.
1902. 227 S. M. 4,00. [[G. Küntzel: FBPG.
16, S. 319-21; M. Immich: DLZ. 2i, N. 20.]!
6962) R. Koser, Vom Berliner Hof um 1750:
HohenzollernJb. 7, S. 1-37.
Hannover.
6963) Aschenberg, Ernst August I. u. seine
Gemahlin Sophie in Ibxirg: MVGOsnabrück.
27, S. 31/7.
6964) A. W. Ward, The electress Sophia and
the Hannoverian siiccession. Paris, Goiipil.
4". 254 S.
6965) Hermann Schmidt, D. Kurfürstin
Sophie V. Hannover. Mit e. Anhang: D.
bildende Kunst in Hannover z. Zeit d. Kur-
fürstin Sophie, V. A. Haupt. (= Ver-
öffentlichgn. z. niedersächs. Gesch. Heft 5.)
Hannover, Schaper. 48 S. M. 1,00.
6966) id., D. Kurfürstin Sophie v. Hannover:
HannoverGBll. 6, S. 154-89.
6967) S. Simchowitz, Prinzessinnen-Liebe:
Kultur (Köln) 2, S. 923-32.
(Sophie Dorothea.)
Sachsen.
6968) G. Wagner, D. Beziehgn. Augusts d.
Starken zu seinen Ständen während d. ersten
Jahre seiner Regierung 1694 — 1700. Rochlitz.
Pretzsch. VII, 222 S. M. 3,00. i[P. Haake:
NASächsG. 24, S. 356/9.] j
6969) 0. V. Corvin, Gräfin Maria Aurora v.
Königsmark u. ihre Beziehgn. zu August d.
Starken. 3. Aufl. Rudolstadt, Bock. 164 S.
M. 1,50.
*6970) P. Haake, Zur Kritik der 'Remarques
sur les Portraits de la cour de Pologne':
NASächsG. 23, S. 84-99.
6971) B. Pe troff , D. Politik Friedr. Augusts
V. Sachsen, König v. Polen, während d.
Türkenkriegs. 1736/9. Diss. Leipzig. 1902.
53 S.
Schtveiz.
6972) W. Utzinger, Bürgermeister Job. Heinr.
Waserseidgenöss. Wirken. 1652—69. Zürich,
Schulthess & Co. X, 146 S. M. 3,00.
6973) W. F. V. Mülinen, Albr. v. Mülinen
(1649-1705): SBB. 4, S. 308-22.
(Freischärlerlührer . )
0974-7006
III, 1. Allgemeines
185
8974) H. Wattelet, Zur Gesch. d. Bauern-
krieges: FreiburgerGBU. 9, S. 130-56.
6975) H. Nttbholz, I). Anteil d. Grafschaft
Lenzburg am Bauernkrieg. 1653: Taschen-
buch d. histor. Ges. in Aarau 1902, S. 33-106.
6976) P. Mai liefert, La guerre de paysans.
1653: Revue bist. Vaudoise 11, S. 161/9.
6977) H. Türler, Zur Gesch. d. Bauernkrieges
u. e. Notiz über N. Leuenberger: Neues
Bemer Ta.schenbuch S. 2'Jl-38.
6978) A. Ludwig, D. Prättigauer Freiheits-
kampf (1621/2). 2. Aufl. Davos, Richter. 1901.
Vlir, 216 S. Fr. 2,00.
6979) H. Dübi, E. wenig bekannter Bürger-
krieg in Wallis: AnzSchwG. 1902, S. 102/4.
Lokalgescliichtlichos.
6980) A. Wetterer, Bruchsal vor 200 Jahren.
Bruchsal, Biedermann. 1902. 64 S.
6981) Ch. Kock, Eokernf Order Notlage z. Zeit
d. nord. Krieges: ZSchlH. 33, S. 252.
(.\iis .'^tadtprotokoUen 1713—26.)
6982) Eckerlin, D. gutsherrlichen bäuerlichen
Verhältnis.^e im Fürstentum Halberstadt:
ZHarzV. 35, S. 338-95.
6983) A. Obst, Hamburg u. Marokko im 17.
u. 18. Jh.: HambFrBl. 2. Mai.
6983a) Collectanea zu e. Beschreibg. d. Stadt
Johannisburg in Preiissen. Zusammen-
getragen V. G. Chr. Pisanski (1748): Mitt.
d. literar. Ges. Masovia 8, S. .^9-108.
iVon d. Lage u. Gegend d. Stadt Johannisburg. —
Von d. Anlage d. Schlosses. — Von d. jetzigen Schlosse,
d. dazu gehörigen Gebäuden u. Bedienten. — Von d.
Stadt,, ihren Einwohnern u. Bedienten. — Von d.
Religionszustande d. Kirche, Schule u. ihren Be-
dienten. — Von allerley Unglücksfällen, die Johannis-
burg durch Krieg, Pest, Feuer u. auf andere Weise
betroffen haben. — Von allerley Miscellanbegeben-
heiten. — Von einigen Gelehrten oder in Bedienungen
gestandenen Männern, die aus Johannisburg bürtig
waren und einigen, die in der Schule den Unterricht
genossen haben. — Verzeichnis d. Getauften, Be-
grabenen u. Getrauten vor einigen wenigen Jahren, i
6984) A. König, Bilder aus d. Luxemburger
Gesch. (im 18. Jh.) Tl. 2. Luxemburg,
Ernster. 48 S. M. 0,60.
6985) L. Armbrust, Melsunger Zustände vor
d. 7j. Krieg: ZVHessG. NF. 26, S. 277-303.
(Von 1700 an.)
6986) Prinzessin Ludwig Ferdinand v.
Bayern, Münchner Bilder aus der Chronik
d. Angerklosters in München 1 7 14— 50 : Bayer-
land 14, S. 104/6, 114/6, 124/6, 135/8, 148-50.
6987) J. Bloch, Aus dänischer Zeit: JbVG-
Oldenburg. 12, S. 127-30.
(Z. C. V. Uffenbachs Bericht über oldenburgische
Zustände im Jahre 1710.)
6988) A. Kwiatkowski, Osterode, Ostpr. im
Jahre 1687: Mitt. d. literar. Ges. Masovia 8,
S. 54;8.
(Behandelt Bewohner, Handel, Vereine, Rat u. Ge-
richt, Schulen, Kneipen.)
G. Freytag, D. Thorner Tragödie v.
1724. (= N. 594, S. 59-79.)
P. V. Bojanowski, D. Weimar J. S.
Bachs. Zur Erinnerung an d. 8. April 1703.
Weimar, Böhlau. 50 S.
Terschiedene Persönlichkeiten.
•6991) G. Mentz, Job. Philipp von Schönbom.
Kurfürst von ^lainz, Bischof von Würzburg
u. Worms. 1605—73. U. (Vgl. JBL. 1899 III
1:79.) [Zöchbaur: HJb. 23, S. 175,6.]|
>2) M. Feist, Svh-ius Friedrich, Herzog v.
Oels. (1651—97)': ZVGSchlesien. 37, S. 63-98.
Jahresbericht« f&r neneie dentsche Literatnrgeschiehl«.
6993) G. F. Freu 88, Kurfürst Josef Giemen»
V. Köln: FKLB. 11, S. 219-46.
6994) F. Kind scher, Fürstin Louise zu Anhalt
(t 1734): MVAnhaltG. 9, S. 393/8.
Kulturgeschichtliches:
Häusliches Leben.
6995) A 1 w i n S c h u 1 1 z , D. häusl. Leben d. europ.
Kulturvölker vom MA. bis z. 2. Hälfte d.
18. Jh. München, Oldenbourg. VIII, 432 S.
M. 9,00.
6996) J. Bergmann, Antialkoholbestiebgn. d.
17. Jh. u. d. Aufklärungszeitalters. (= id.,
Gesch. d. Antialkoholbestrebgn. [Hamburg,
Lüdeking], S. 79-97.)
(Behandelt u. a. : D. Trinkleben in Deutschland u.
Schweden. — Deutsche Predigten gegen d. Trunk-
sucht. — Einzelne Alkoholgegner verschiedener
Länder. — D. Stelig. d. Geistlichkeit z. Alkohol-
genuss. — G. Cobers ,,AuffrichtigerCablnet-Prediger".
— Alkoholgegnerische Sekten.)
6997) E. Otto, Frauenleben während d. Jh. d.
grossen Kriege. {= N. 106, S. 112-29.)
6998) E. Frensdorff, D. Berlinerinnen im
18. Jh. Vortr. B., Frensdorff. 32 S. M. 0,50.
Wirtschaftliches Leben.
Handwerker und Zünfte.
6999) J. Tack, D. Hollandsgänger in Hannover
u. Oldenburg. (= Volkswirtschaftliche u.
wirtschaftsgeschichtl. Abhh. Her. v. W.
Stieda, Heft 2.) L., Duncker & Humblot.
1902. 217 S. M. 6,(X). [Merx: MVG-
Osnabrück. 28, S. 347-51 (Enthält e. Akten-
stück aus d. Jahre 1620).]!
7000) E. Zivier, Bäuerliche Verhältnisse in
Oberschlesien im 17. Jh.: Oberschlesien 2,
S. 795-805.
7001) H. Anckert, Aus d. Zunftzeit: Mitt d.
nordböhm. Exkursions-Klubs S. 72 5.
(Streit zwischen d. Leitmeritzer u. Anschaer Bäcker-
zunft [16.36J.)
7002) W. Z eidler, D. Zunftwesen in d. Stadt
Altenburg. Diss. Halle. 92 S.
7003) D. Detlef sen, D. Eolle d. gr. Herzhorner
Brandgilde vom Jahre 1650. Progr. Glück-
stadt. 4». 16 S.
Juden.
7004) G. Liebe, D. Judentum in d. dtsch.
Vergangenheit. Jena, Diederichs. 127 S. Mit
Abbildgn. M. 4,00.
7005) Willib. Müller, Urkundl. Beitrr. z.
Gesch. d. mähr. Judenschaft im 17. u. 18. Jh.
L., Harrassowitz. 199 S. M. 5,00.
7006) F. Grein, D. Giessener Geistlichkeit u.
d. Judenfrage. 1622/3 : BHessKG. 1, S. 257-61.
*7007) E. Heuser, Ein Schutzbrief für d. Juden
V. Landau: Pfalz. Museum 18, S. 252/4.
7007a) M. Grunwald, E. Hamburger Kipper-
und Wipperprozess aus 1736: MVGHamburg.
22, S. 165-83.
7007b) Johannes Müller, Zur Gesch. d.
Juden in Osterode (Ostpr.): Oberländische-
GBU. S. 38-48.
Verkehrswesen.
7008) G. Rüthning, Gesch. d. Oldenburg.
Post. Oldenburg, Stalling. 1902. VII, 91 S.
Mit Tafeln u. 1 Karte. M. 3,00. |[J. Bloch:
JhGOldenburg. 12, S. 143/4.]|
xiy. 24
186
III, I. Allgemeines.
7009-7048
7009) Runge, D. Osnabrücker Postwesen in
älterer Zeit: MVGOsnabrück. 28, S. 1-119.
Heerwesen.
7010) G. Roloff, Moritz v. Oranien, d. Be-
gründer d. mod. Heeres: PreussJbb. liJ,
S. 255-76.
7011) A. V. Wrede, Gesch. d. k. u. k. Wehr-
macht. D. Regimenter, Korps, Branchen u.
Anstalten v. Itjl8 bis i:nde d. 19. Jh. Bd. 5.
Wien, Seidel. XVIII, 800 S. M. 15,00.
7012) W. Erben, Kriegsartikel ii. Reglements
als Quelle z. Gesch. d. k. u. k. Armee:
Mitt. d. k. u. k. Heeresmuseums in AVien 1,
S. 1-200.
(Enthält Reglements aus d. Jahren 1653 u. 1690.)
7013) Paul Y. Schmidt, D. Werdegang d.
preuss. Heeres. B., Düms. 369 S. M. 6,50.
7014) H. Meisner, Soldatenkatechismen:
ZBFr. 7, S. 198-204.
(Behandelt u. a. Handbücher v. Chr. Naumann, J. F.
V. Wascheta, C. D. Küster.)
Gerichtswesen {Hexenprozesse).
7015) K. Sigl, D. Achtbuch II d. Egerer
Schöffengerichts v. Jahre 1391—1668. Tl. 2:
MVGDB. 41, 524-79.
(Enthalt die Aufzeichngn. vom Jahre 1435—1670.)
7016) Wilh. Fischer, Die Folter. D. Leibes-
u. Lebensstrafen. — D. Hexenprozesse.
{= Kriminal-Prozesse aller Zeiten. Bd. 1.)
Heilbronn, Weber. 190 S. M. 0,50.
7017) E.Jacobs, Hegung d. peinlichen Hals-
gerichts vor d. Linde zu Silstedt im Herbst
1625: ZHarzV. 36, S. 144-53.
7018) Henkersgebühren: Mschr. d. Frankenthaler
Altertums -Ver. 11, N. 7.
7019) K. Will oh, D. Scharfrichterhaiis zu
Vechta: JbGOldenburg. 12, S. 130/8.
(Behandelt d. Stellg. d. Scharfrichters im 18. Jh.
Mitteilgn. über J. I^amberg u. A. Fülle 1700—36.)
7020) J. Kaufmann, D. Stellung d. Kirche
zu d. Hexenprozessen im 17. Jh.: MWest-
preussGV. 2, N. 3.
7021) K. Lory, Hexenprozesse im Gebiete
d. ehemal. Markgrafenlandes. f= N. 577a,
S. 290-304.)
7022) S. Heuberger, E. Hexenprozess : Njbll.
für Jung u. Alt Brugg 14, S. 40/4.
(In Brugg im Jahre 1620.)
7023) P. Hasse, Hexenausweisungen. Aus d.
Hausregister d. Heiligen Geist-Hospitals v.
1660-70: MVGLübeck. 1902, N. 7/8.
7024) ]S^. Paulus, Hexenprozesse in Mecklen-
burg: KVZgB. N. 9. (Nach K. Beyer [JBL.
1902 N. 896].)
7025) M. V. Stojentin, D. Hexen- u. Zauber-
wesen in Pommern bis z. Jahre 1637.
{= X. 129, S. 1-35.)
7026) Der letzte Hexenprozess im Pustertal:
WienerZg. 13. u. 20. Sept.
7027) L. Grub er, E. ungar. Hexenprozess.
1715: Gerichtssaal 63, S. 64/9.
*7028) 0. Günther, E. westpreussischer Hexen-
prozess a. d. Jahre 1648: MWestprGV. 1,
S. 14/6.
7029) Waschinski, E. Beitr. z. Gesch. d.
Hexenprozesse in VVestpreussen (1699 u.
1700): ib. 2, N. 3.
7030) W. Larfeld, E. niederrhein. Teufelsspuk
aus d. Jahre 1668. Nach e. ungedr. archival.
Quelle veröffentlicht. (= Festschr. z. Ein-
weihg. d. Realgymu. Remscheid. S. 60/9.)
Kirchliche und religiöse Verhältnisse. (S. auch
N. 7211-54.)
7031) F. Di tt rieh, Gesch. d. Katholizismus in
Altpreussen von 1525 bis z. Ausgang d.
18. Jh.: ZGErmland. 14, S. 1-130, 383-604.
I Behandelt: Fried. Wilhelm I. — Friedrich II.)
7032) A. Veit, D. Tätigkeit d. Jesuiten an d.
Bergstrasse in d. Jahren 1625/9: Kath. 83*
S. 245-51.
7033) H. Schrohe, Religiöser Sinn in schweren
Zeiten. (1665/7): Kath. 27, S. 526-46.
(Mitteilung v, Gebeten z. Zeit der Pestepidemie. —
Eine Buss- u. Bettag.sliturgie.)
7034) A. Linsemayer, Reformversuche im
Chorherrenstift Berchtesgaden im 17. u.
18 Jh.: FKLB. 8, S. 117-58.
7035) Kai er, Aus alten Zeiten: Studierstube 1,
S. 454-62.
(.\us Matrikeln d. Pfarrei Creussen. 16. u. 17. Jh.)
7036) E. Bodemann, D. Aufschwörungsbuch
d. Domherren zu Hildesheim 1632-1801:
ZHVNiedersachsen. S. 646-58.
7037) P. Baerent, Kirchl. Zustände Livlands
in d. ersten Hälfte d. 18. Jh. : BaltMschr. 56,
S. 217-38.
7038) Ed. Nüssle, Bilder u. Beitrr. z. kirchl.
Gesch. d. Stadt Mannheim 1652-89. Heft 2.
(Bilder aus d. evang.-protestant. Landes-
kirche d. Grossherzogt. Baden N. 7.) Heidel-
berg, Evangel. Verlag. 92 S. M. 0,75.
(Enthält : Kurfürst Karl Ludwig, d. Lutheraner u. d.
Eintrachtskirche. — D. französ. Gemeinde u. d.
Kampf d. Pfarrers Poitevin um d. Einführung d.
hugenottischen Kirchenzucht. — D. Zerstörung u.
Zerstreuung.)
7039) L. Schauenburg, 100 Jahre olden-
burgische Kirchengesch. v. Hamelmann bis
Calovius (1573—1667). Bd. 4. Sitte u. Recht:
Oldenburg, Stalling. 450 S. M. 10,00. 1[H.
Gucken: JbGOldenburg. 12, S. 144/8.] i
(Sittlich-religiöser Grund u. Lebensbestand. — Sittlich-
religiöse Misstände. — Kirchliche Rechtsverhältnisse.
Verhältnisse d. profanen Rechts. — Anhang [Beilagen
u. Register].)
7040) Neu, E. Generalkirchenvisitation in d.
Grafschaft Wertheim 1621: MschrGK. 7,
S. 221/4.
7041) Kolb, E. Disziplinarverfahren wegen d.
Lehre v. d. Wiederbringg. aus d. 18. Jh.:
BllWürttKG. 7, S. 78-82.
Geistiges Leben:
Allgetneines und Gelehrtengeschichte.
N. 7255-7321.
(S. auch
7042) G. Saintsbury, A history of criticisra
and literary taste in Europe. Vol. II. London,
Blackwood. XVIII, 593 S.
(Book V. The crystallising of the neo-classic creed:
From Malherbe to Boileau. — The italian decadence
and the .Spaniards. — German and dutsch eriticism
ISturm, Fabricius, J. Pontanus, Heinsius, Voss, Opitz]. —
Dryden and bis contemporaries. — Book VI. Eighteenth
century-orthodoxie: From Addison to Johnson. — The
contemporaries of Voltaire. — Classicism in other
nations (Rise at last of german eriticism. — Its school
time. — Classicism at bay almost from the first Gott-
sched. — Versuch einer krit. Dichtkunst. — Its Chief
idea] Speclmen details. — Geliert. — Interchapter IV:
The nemesis of correctness. — The balance - sheet of
neo-classic eriticism.)
7042a) E. Reich el, Deutschland vom westfäl.
Frieden bis z. Auftreten Gottscheds: Voss-
ZgB. N. 15/7.
7043) L. Keller, G. W. Leibniz u. d. dtsch.
Sozietäten d. 17. Jh. (= Vortrr. u. Abhh. d.
Commenius-Ges. 11, N. 3.) B., Weidmann.
15 S. M. 1,00.
7044-7069
111,1. Allgemeines.
187
7044) P. Endl, D. Beziehen, des Stiftes Alten-
burjr sowie d. umliegenden Stifte, Klöster
u. Weltpriesterpfarrer zu d. Piaristenkolle-
piuni zu Hörn in Niederösterreich. E. Beitr.
z. Gesch. d. Studiums u. d. Wissensch. in
Niederösterreich: StMBC. 24, S. 58-67.
7045) R. Beck, D. gelehrten Beziehgn. d.
Leipziger Ratsherrn F. N. Carpzow zu d.
Zwickauer Rektor Chr. Daun (lötj'i— 1687):
CBlHihl. 30, S. 408-512.
7046) J. E. Kathrein, Aus d. Brief verkehr
dtsch. Gelehrten mit d. Benediktinern d.
Kongregation v. St. Maur. Beilage A.
Korrespondenz d. J. Chr. Bartenstein mit
d. Mauriner Domherrn B. de Montfaucon:
StMBCÜ. 24, N. 1. (Vgl. JBL. 1<JÜ2 N. 3656.)
7047) F. Lauchert, D. irenischen Bestrebgn.
d. Kardinals A. M. Quirini speziell in seinem
literar. Verkehr mit dtsch. Protestant. Ge-
lehrten : ib. N. 2,3.
(Behandelt seine Beziehgn. zu J. G. Sohelhom, H. S.
Reimarus, J. J. Breitiager, J. Chr. Gottsched, A. G.
Kästner. )
Buchdruck, Buchhandel und Bibliotheken.
7048) E. Consent i US, D. erste Hofbuchdrucker
V. Berlin: Deutschland 2, S. 593-606.
(Christoph Runge.)
7049) F. W. E. Roth, Zur Gesch. d. Verlags-
geschäfte u. Buchdruckereien in Heidelberg:
NAGHeidelberg 5, S. 60-100.
7050) R. Ehwald, E. Kuriosum aus d. Druck-
gesch. Gothas. (1640): Mitt. d. Vereinigg. für
gothaische Gesch. S. 49-54.
7051) P. Schwenke, Zur ältesten Gesch. d.
Berliner Kgl. Bibliothek 1687—98. (= N. 564,
_ ^S. 1-14.)
7052) Ad. Keysser, Mitteilungen über d.
StadtbibUothek in Cöln 1602—1902. 2. Aufl.
Cöln, DuMont-Schauberg. 26 S. Mit 4 Tafeln.
M. 1,20.
Zeitungen und Woehenachrißen. (S. auch
N. 535-60.)
7053) Die ältesten Zeitungen d. dtsch. Reiches:
WienerZg. N. 62.
(Riedlinger Zeitg. gegründet 1714.)
7054) G. Grimme, Neu aufgefundene Zeitungen
^ d. 17. Jh.: KZg. 4. u. 6. Okt.
7055) F. Aldendorp, Neuerdings aufgefundene
Zeitungen d. 17. Jh.: HannCour. 31. Dez.
7056) E. Consentius, D. erste Plan zu e.
^Tageszeitg. in Berlin: NatZg. N. 46/7.
7057) E. Friedländer, Berliner geschriebene
Zeitungen. (JBL. 1901 III 1 : 122, 160.)
[W. Naude: FBPG. 15, S. 278/9; O.
Loewe: HVjs. 6, S. 272/3.]l
7058) R. I s c h e r, J. G. Altmann (1695—1758).
D.Deutsche Gesellschaft u. d. moral.Wochen-
schriften in Bern. (= Njbl. d. literar. Ges.
Bern.) Bern, Wyss. 4". 104 S. M. 2,00.
(Behandelt u.a.: D. Freitagsblättlein. — Der teutsche
Bernisehe Speetateur. — Der Brachmann.) ,
7059) M. Krebs, D. Berner Freitagsblättlein.
Kulturhistorisches u. Literarhistorisches aus d.
alten Bern : Neues Berner Taschenbuch S. 1-36.
7060) A. S. P r z e d a k , D. ersten Prager
Wochenschriften: WienerZg. N. 8.
7061) Zur Gesch. d. Wiener Zeitung 1702—1902.
Mit Beitrr. v. A. v. Weile n, E. v. Komor-
zynski, F. Strässle. Wien, Selbstverlag
d. Wiener Zg. 328 S. i[E. Consentius:
LE. 6, S. 111,3.]:
7062) E. Guglia, D. Wandlgn. d. Wiener
Zeitg.: Wiener Abendpost N. 179.
Literaturgeschichte.
706:1) E. Brenning, D. 17. Jh. r= N. 64,
S. 281-356.)
7064) F. M u n c k e r, D. Kampf gegen d. Aus-
länderei in d. dtsch. Dichtung vor 1700:
ZADSprV. 18, S. 56.
7065) Klara Hechtenberg, D. Briefstil
im 17. Jh. B., Behr. 48 S. M. 1,50.
7066) A. Krapp, D. ä.sthet. Tendenzen"!Hars-
dörffers. Diss. Berlin. 30 S.
7067) S. R i e z 1 e r , D. Dichtung in Bayern
(1508-1651). (= N. 121, Bd. 6, S. 305-49.)
7068) H. Jantzen, Schles. Dichter. (= N. 577,
S. 7-25.)
(Behandelt u. a. : M. Opitz, Ch. Köler, F. v. Logau,
A. Gr\-phius, T. Kober, Hofmann v. Hofmannswaldau
J. Pcheffler, J. Böhme, Chr. Günther.)
7069) J. Schwering, Spanische Literatur-
einflüsse in d. dtsch. Dichtg. (JBL. 1902
N.3648.V[A.Farinelli:StVLG.3,S.219-22.]!
7070) M. D. L e a r n e cl , The natal day of
german-american enterprise. (= Festschrift
d. Deutschen Gesellschaften d. Stadt New
York z. German Day. 9. November 1902.
Her. v. A. J. Kern [New York, Selbst-
verlag. 4». 48 S.] S. 7-11.) i[0. Hötzsch:
DtschErde. 2, S. 94/5.] |
7071) J. A. We i s h a a r , The german element
in Maryland before 1700: Annual report of
the societv for the history of the Germans
in Maryland 15, S. 13-34. (S. auch P.
R ü h 1 m a n n : DtschErde. 2, S. 64.)
Qaelleu:
Tagebücher.
*7072) H. Wen dt. Der Breslauer Syndikus
Dr. Andreas Assig (1618 — 1676) und seine
Quellensammlungen : ZVGSchlesien. 36,
S. 135-58.
7073) F. Bienemann, Ph. Uraders Tage-
buch: BaltMschr. 55, S. 58-77.
(Tagebuch e. livländlschen Edelmannes 1600—16.)
7074) K. K n e t s c h , Selbstbiographie d. J. S.
Arend, hess. Berg- u. Hütteninspektor zu
Neutershausen. ri698 — 1769): Hessenland 17,
S. 296:8, 311/4. ■
7075) T. H a 1 u s a , A. v. Puchbergs Tagebuch
während d. Belagerg. v. Belgrad 1717:
GermaniaB. N. 39, S. 41/2.
7076) R. Bai er, (Stralsunder) Bilder aus d.
18. Jh. (= N. 198, S. 102-97.)
(Selbstbiographie d. Predigers Job. Chr. Müller
1720—72.)
7077) A. J. Hacker, Aufzeichngn. über d.
EinfaU Karls VII. in Österreich 1741 2.
Her. V. Schwerdtf eger: Jb. für Landes-
kunde Niederösterr. 1, S. 227-96.
7078) Th. Meister, Aus d. Leben e. Bay-
reuther Lehrers vor 200 Jahren: AGOber-
franken. Heft 22.
7079) H e i n z e , E. Erbschaft vom Jahre 1618:
Unser Anhaltland 3, S. 397-408.
(Testament v. Christoph Wirker d. Älteren.)
Beiseschüderungen.
7080) F. M ü h l a u , M. Sensenius' Reise in d.
heilige Land im Jahre 1602 3: Zschr. d. dtsch.
Palästina- Ver. 26, N. 1/2.
7081) R. Beck, D. Furtenbachs Reise in d.
heilige Land (1653): Diöcesan- Archiv für
Schwaben 21, N. 11(2.
7082) M. S c h w e i s t h a 1 , Le voyage du R.
Moehner b^n^dictin chapelain-major au
24*
188
111,2. Lyrik.
7033-7100
Service du margrave Ldopold-Guillaume de
Bade, pendant Texp^dition au secours des
Pays-Bas espagnols en 1601: Annales de la
sociötö d'arch^ologie de Bruxelles 16,
S. 213-300.
7083) W. Friedensburg, D. Italien. Priester
u. Theologen. V. Laureficii Reise durch
Deutschland, d. Niederlande u. England.
(1613): AKultG. 1, S. 403-24.
7084) E. Dragendorff, Rechnung d. Rats-
herrn A. Schmalbach wegen seiner Reise
nach Halle u. Wolfenbüttel im Jahre 1660:
BGRostock. 3, S. 29-44.
7084a) J. Bloch, Zacharias Conrad v. Uffen-
bachs Bericht über oldenburgische Zustände
im Jahre 1710: JbGOldenburg. 12, S. 128-30.
(.Reiseberichte über Delmenhorst, Oldenburg, Apen.)
7085) K. Zacher, Riesengebirgstouristik vor 200
Jahren : Wanderer im Riesengebirge 23, N.7/9.
(Enthält u. a. e. Verzeichnis v- Koppenbüchern aus
d. 17. u. 18. Jh.)
Familienchroniken und Stammbücher.
7086) R. R a d i c s , Familien-Chroniken krain.
Adeliger im 16. u. 17. Jh.: Mitt. d. Museal-
Ver. zu Krain 16, S. 1-31, 137-52.
(Enthält u. a. d. Chronik d. Herren Hans u. Andreas
V. Gall, d. Bcrnardin Grafen Barbo u. d. Hau.schronik
d. Familie Thalnitscher v. Thalburg. 1646—1721.)
7087) P h. Losch, Chronik d. Familie Gunkel
zu Kassel. (1646—1831): Hessenland 17,
S. 70/2, 88-90, 119-21, 132/5, 145/8, 159-61,
170/3.
7088) O. Heinemann, David Herlitz' Fasti
Pomeranici: BaltStud. NF. 7, S. 223-54.
(Kalender v. 1615 mit biograph. u. genealog. Daten )
7089) A. M. H i 1 d e b r a n d t , Eintraggn.
brandenburg. Fürsten u. Fürstinnen in
Stammbüchern d. 16. u. 17. Jh.: Hohen-
zollernJb. 7, S. 165-79.
7090) E. A r n o 1 d , A. Lambergs Zweite Ge-
sichte: ZBFr. 7, S. 209-12.
(Behandelt: Petrus Albinus' New Stammbuch des
kgl. Hauses v. Sachsen 1602.)
7091) H. Grössler, D. Stammbuch Chri-
stophs v. Knesebeck, eine Quelle z. Familien-
kunde V. Schweden, Dänemark u. Nord-
deutschland (1610-38): MansfelderBU. 7,
S. 167-74.
7092) W. M. Schmid, Aus alten Stamm-
büchern: ZBFr. 6, S. 339-41.
(Stammbuch d. Herrn A. de la Faye 1607—11.)
7093) Aus Studentenstammbüchern : Jb. d. dtsch.
Burschenschaft 1, S. 167.
(Berücksichtigt hauptsächlich d. 17. u. 18. Jh.)
111,2
Lyrik.
Geistliche Lyrik: Allgemeines N. 7094. — Einzelne Persönlichkeiten (Angelns Silesins, P. Fleming, P.Gerhardt,
Catharina Regina von Greiffenberg, G. Nenmark, M. Rinckart, N. L. Graf t. Zinzendorf) N. 7096. — Weltliche Lyrik: Allgemeines
und Sammlungen N. 7122.. — Altere Zeit (A. Gryphins, M. Opitz. J. Plavins, J. Rachel) N. 7123. — Nenere Zeit: Chr. G&nther
N. 7135; A. yon Haller N. 7144. - Gelegenheitsdichtnng N. 7148. — Volkslied und volkstümliches Lied N. 7149. — Historisches
Lied N. 7150. -
Geistliche Lyrik.
Allgemeines.
7094) A. Fischer, D. dtsch. evang. Kirchen-
lied des 17. Jahrb. Her. v. W. Tümpel.
Gütersloh, Bertelsmann. VIII, 517S. M. 10,00.
(Behandelt u. a.: Die Zeit v. 1618—48: Schlesische
Dichter [M. Opitz, Chr. Adolph, J. Reichwald, Gr.
Kieker d. Jüngere, J. Heermann, M. A. v. Löwenstern,
H. Klose, A. Thebesius, F. v. Logau, D. Behme, H.
Held, A. Tscherning, P. Tscherning, D. v. Schweinitz,
A. Gryphius, S. Kinner, G. Schramm, W. Scherffer v.
Scherffenstein, K. Ortlob, M. Babzien, E. Major.] —
Sächsische Dichter [J. Arnold d. Ältere, W. Ferber, J.
H. Schein, Z. Faber d. Jüngere, J. Fleischmann, A.
Tellintzius, Erasmus Schmid, J. Schelius, L. Schneier,
P. Fleming, J. Weber, G. Ritzsch, G. Finckelthauss,
D. Wangenheim, M. Rinckart, Ch. Gulintzius, P. Röber,
M. Lungwitz, J. Hildebrandt, P. Michael, A. Buchner,
D. Zimmermann, D. Peck, Chr. Brehme, D. B. Meder,
Chr. Jäger, C. Ziegler.)
7094a) R. Busch, Das evangel. Kirchenlied.
B., Oehmigke. 174 S. M. 2,40.
7095) R. Eckart, D. geistliche Dichtung in
Hannover. Hermannsburg, Missionsbuch-
handlg. V, 320 S. M. 3,00.
(Enthält u. a. Biographien u. Gedichte von : H. Ves-
pasius,. M. Walther, J. Prätorius, F. J. Burmeister,
J. Gesenius, D. Denicke, B. v. Hodenberg, J. G.
Schottelius, J. Hildebrandt, J. H. Hadewig, J. Sieber,
Anton Ulrich v. Braunschweig - Lüneburg, G. W.
Molanus K. H. Sandhagen, H. A. Stockfleth, E. W.
Buchfelder, Leibniz, S. Baldovius, J. W. Petersen, H.
J. Werenberg, H. G. Reuss, J. Vinzelburg, J. J. Breit-
haupt, J. V. Hattorf, J. G. Beckhof, 3. H. Schröder,
E. Ch. Philippi, J. H. Böhmer, J. F. Stark, P. Busch,
A. H. Lackmann, J. D. Heidmann, T. H. Schubart, P.
G. Werlhof, Maria Magdalena Böhmer, J. Ch. Zimmer-
mann, Ch. L. Scheidt, Ch. F. v. Derschau, K. A.
Schmid, S. Ch. Lappenberg, J. A. Schlegel.)
7095a) Th. Kappstein, E.Blick in alte Gesang-
bücher: Kultur (Köln) 2, S. 1460/8.
(Der ,,alte Porst".)
Einzelne Lyriker. (Alphabetisch geordnet.)
7096) Ferd. Hof f mann, Wie heisst d. Dichter:
,Gott des Himmels u. d. Erden"?: ZDU. 17,
S. 362.
(Heinr. Alberti.)
7097) G. Ellinger, D. Mystik d. A. Silesius:
AZgB. N. 100.
7098) R. Kralik, Angelus Silesius. (JBL. 1902
N. 3738.) i[St. Zovell: ALBl. 12, S. 458.] |
7099) id., Angelus Silesius: Literar. Warte 5,
S. 1/7.
7100) Angelus Silesius, Heilige Seelenlust
oder geistl. Hirtenlieder d. in ihren Jesu
verliebten Psyche. Her. v. G. Ellinger.
(JBL. 1901 III 2:2.) |[L. Pariser: ZDPh.
35, S. 559-60.] I
7101-714S
ni,2. Lyrik.
189
7101) H.Josephson.P. Fleming, e.liederreicher
Pilgersmann. (= Unsere Kirchenlieder-
dichter N. 24.) Hamburg, Schloessmaun.
16 S. M. 0,10.
7102) K. H. Pahnke, P. Gerhardt, e. Idealist
d. Glaubens. (= N. 62ö, S. 100-28.)
7103) B. Kogge, P. Gerhardt, d. christl. Lieder-
dichter. (= N. 233. S. 151-60.)
7104) Richter, Für d. Paul Gerhardt-Denkmal
in Lübben. E. Baustein. (= Flugschriften
d. evangel. Bundes. N. 4.) L., C. Braun.
22 S M. 0,25.
7105) H. Steinhausen, P. Gerhardt u. sein
Denkmal: Kw. 16», S. 538-41.
7106) Unsere Stellung z. P. Gerhardt-Denkm. :
Gottesminne 1, N. 2.
7107) F. Janson, Zwei Märzkinder (P. Gerhardt
u. G. Neumark): Studierstube 1, S. 135,7,
227-32.
7108) H. Uhde-Bernays, Catharina Eegina
V. Greiffenberg (1633—94). B., Fleischel.
VIII, 116 S. M. 2,00. |[M. Koch: LCBI.
S. 1153:4; H. Jantzen: LE. 6, S. 209-10.]
7109) J. Riffert, Catharina v. Greiffenberg: |
LZgB. N. 60.
7110) L. Schönhoff, Die „teutsche Clio':
Tag N. 313.
7111) Ed. Simons, J. Neander (1650—80):
RPTh. 13, S. 687-90.
7112) H. Beck, Caspar Neumann (1648—1715):
ib. S. 770 1.
7113) id., G. Neumark (1621—81): ib. S. 771.
7114) G. Buchwald, G. Neumark, d. Sänger
V. „Wer nur d. lieben Gott lässt walten-.
(^ L'nsere Kirchenliederdichter N. 26.)
Hambure, Schloessmann. 16 S. M. 0,10.
7115) (= N^ 7107.)
7116) H. Beck, Erdmann Neumeister (1671 —
1756): RPTh. 13, S. 771/2.
7117) W. Büchting, M. Rinckart. Göttingen,
Vandenhoeck & Ruprecht. IV, 124 S.
M. 2,40. i[R. Könnecke: MansfelderBU. 7,
S. 184-91. ]|
7118) H. Grössler, D. Berufung M. Rinckarts
als Sextus scholae u. später als Diakonus an
St. Annen in Eisleben 1610 u. 1611: Mans-
felderBU. 7, S. 180,3.
7119) F. V. Spe: DtschAdelsbl. 21, S. 146/8.
7120) F. Spitta, Jch bete an d. Macht d.
Liebe": MschrGK. 8, S. 129-34.
(Behandelt G. Tersteegen.)
7121) O. Brüssau, N. L. Graf v. Zinzendorf.
f= L'nsere Kirchenliederdichter N. 27.)
Hamburg, Schloessmann. 16 S. M. 0,10.
Weltliche Lyrik:
Allgemeines und Sammlungen.
7122) E. Schürt, Mort et rfenrrection du
lied. (= id., Histoire du lied [Paris, Perrin],
S. 255-89.
(Behandelt u. a. Volkspoesie d. 30 j. Krieges. — Kunst-
lied [Opitz, Fleming, Günther].)
7122a) M. Bern, Die zehnte Muse. B., Eisner.
1902. 371 S. M. 4,00.
(Enthält u. a. Gedichte von: S. Dach, G. Greflinger,
J. Ch. Günther, A. G. Kästner, M- Opitz, J. E. Schlegel,
J. W. Stubenberg, K. Ziegler)
7122b) M. Friedländer, D. dtsch. Lied im
18. Jh. (JBL. 1902 N. 4555.)
(Behandelt u.a.: J. A. Ebert [1723—95]. — N. D. Giseke
[1724-65]. — F. V. Hagedom [1708-54]. — J- Chr.
Günther [Abschied von seiner ungetreuen Liebsten
1745; Einwirkg. d. Liedes auf Gleim, Schubart, A.
Mahlmann. Th. Kömer, Helmine v. Chezy, Hauff]. —
Albr. V. Hallet [Doris; Trauer-Ode]. — B. G. Hanke
[t 1750). - J. A. Schlegel [1721-981. - J. E. deblegel
[1719—47]. — J. L. Scholze [1706—601. — StahL —
Christine Mariane v. Ziegler [t 1762]. — .Die Katze
l&sst das Mausen nichf, Lied auN d. Jahre 1782.)
7122e) R. Sokolowski, D. ersten Versuche e.
Nachahmung d. altdtsch. Minnegesangs in
d. neueren dtsch. Lit: ZDPh. 35, S. 71-80.
(Behandelt u. a. : Moscherosch, Hofmannswaldau,
D. V. Stade, Bodmer, Gottsched J
Ältere Zeit.
7123) K. Muth, Aus J. Baldes Gedichten.
Stücke u. Bruchstücke (1604—68): Hoch-
land 1, S. 478-82, 502/4.
7124) G. F. R. Frhr. v. Canitz (1654—99):
DtschAdelsbl. 21, S. 802,4.
7125) P. Wild, E. Regensburger Dichter d.
17. Jh. (G. Greflinger): VHVOberpfalz. 54.
7126) V. Manheimer, D. Metrik in d. lyr.
Gedichten d. A. Gryphius. Diss. Göttingen.
70 S.
7127) F. Gundelfinger, Cäsars Name als
Dekoration u. Beispiel (in d. Lyrik d. 17. Jh.).
(= id., Cäsar in d. dtsch. Lit. [B., Mayer
& Müller], S. 74/7.)
(Behandelt u. a. : Opitz u. Wemike.)
7128) Kvacala, M. Opitz u. Comenius. Neue
Streiflichter auf ihre freundschaftl. Beziehgn. :
MhhComeniusGes. 12, S. 35/8.
7129) A. Schul tze, D. SteUg. d. Verbs bei
Opitz. Diss. HaUe. 84 S.
7130) M. Opitz, Teutsche Poemata. Her. v.
G. Witkowski. (JBL. 1902 N. .3670a.)
i[M. Koch: LCBI. S. 107/8; G. Baesecke:
ADA. 29, S. 97 9.]!
7131) V. Manheimer, D. Danziger Sonnetist
J. Plavius: MWestpreussGV. 2, S. 69-71.
7132) K. Drescher, J. Rachels satirische Gre-
dichte. Nach d. Ausgaben v. 1664 u. 1677.
(= NDL. N. 200,2.) Halle, Niemeyer. XL,
147 S. M. 1,80.
♦7133) Detlef sen, J. H. Sterenbach: ZSchlHG.
21, S. 285.
7134) M. Feist, Svlvius Friedrich Herzog v.
Oels (1651— 92):'ZVGSchlesien. 37, S. 63-98.
(Enthält auch Gedichte d. Herzogs aus d. J. 1670—77.)
Neuere Zeit:
J. Chr. Günther.
7135) O. J. Bierbaum, J. Chr. Günther:
Zeitwzg. 18. Febr.
7136) A. Eloesser, J. Chr. Günther: VossZg.
K 231.
7137) E. A. Eegener, Chr. Günthers Strophen:
Allg. dtsch. L'nivers.-Zg. 27, N. 4.
7138) F. Poppenberg, Eccepoeta: NDRs. 14^,
S. 198-205.
7139) W. V. Scholz, Günther u. Goethe:
Kultur (Köln) 2, S. 1499-1506.
7140) H. Schubert, Günther. (= N. 1.33,
Bd. 2, S. 247-53.)
7141) H. Tilke, Christ. Günther: Burschensch-
Bll. 17, S. 240 2.
7142) E. Nitsche, Job. Christ. Günther:
KathSchulZg. (Breslau) 20, N. 21.
7143) W. V. Scholz, Chr. Günthers Strophen.
(JBL. 1902 N. 3682.) |[A. Geiger: LE. 5,
S. 15101; M. Koch: LCBI. S. 1249-50; A.
Kopp: DLZ. 24, S. 473 6: A. Metz: PrJbb.
112, S. 532 3; A. Rössler: Freistatt 5,
S. 939; H. Weber-Lutkow: Neue Bahnen
(Wien) 3, S. 502i3.]i
190
111,3. Epos.
7H4-7160
A. V 0 n H a 1 1 e r. (S. auch N. 73-iO/;3.)
7144) O. V. Greyerz, A. v. Haller als Dichter.
(JBL. 1902 N. 3684.) |[A. Frey: DLZ. 24,
S. 784/5.]!
7145) E. Ischer. E. Episode aus Hallers
Familienleben : Bund». N. 45.
7146) E. Kr au SS, Albr. v. Haller u. Herzog
Karl V. Württemberg: ib. N. 21.
7147) H. Stendal, P. G. Werlhof: ZDU. 17,
S. 330/9
(Enthält u. a. d. Vorrede A. v. Hallers zur ersten
Auflage d. Gedichte Werlhofs.)
Oelegenlteitsdichtuugr.
7148) Th. V. Eiekhoff , Livländ. Gelegenheits-
dichtg. im 17. Jh.: BaltMschr. 55, S. 255-76.
7148 a) E. Setzefan dt, Beschreibg. d. Einzugs
d. Kronprinzessin Elisabeth Christine v.
Braunschweig in Magdeburg: GBllMagde-
burg. 38, S. 53/8.
(Enthält u. a. ,, Etliche in guder Wolmeynuiig tosamen
geharckte Eren-Rieme")
71481)) F. Crull, Drei niederdtsch. Sprach-
proben aus d. 17. u. 18. Jh.: KBlVNiederd-
Spr. 24, S. 28-39.
(Enthält u. a. : Ein Hochzeitsgedicht [für A. Breit-
sprecher] um 1700. — Eine gereimte Bittschrift v. J-
Boddien aus d. Jahre 1732.)
7148c) Zeitgenössische Huldigungen in Versen:
Gottsched-Halle 2, N. 4.
(J. V. Pietsch, J. F. Waschata, G. H. Behr, C. Frhr.
V. Mäusebach, Gaillard, Ch. G. Hadrian.)
7148d) G. Ch. Pisanski, Das Werder Eosche
bei Johannisburg (Gedicht aus d. Jahre
1745): Mitt. d. literar. Ges. Masovia 8,
S. 112/8.
7148 e) E. Consent ius. Über d. Verfasser d.
Gedichtes „Der Geschmack" (1749): NatZgB.
N. 6.
Volkslied und Tolkstüinliche Dichtung.
(S. auch N. 2525-2631.)
7149) A. Kopp, E. Liederhs. aus d. zweiten
Hälfte d. 17. Jh.: AKultG. 1, S. 348-56,
425-48.
7149a) id., Allerlei Kleinigkeiten: Euph. 10,
S. 256-63.
(Behandelt u. a.: „Freien ist kein Pferdekauf" [1688].
— ..Meine Äugelein weinen" [aus d. Liederbuch d.
P. Fabricius ca. 1700—10].)
7149b) S. Singer, Zur Volkskunde vergangener
Zeiten: SchwAVolksk. 6, N. 3.
(Enthält u. a. : Reime über das Käsmahl zu Wimmis
1741.)
Historisches Lied. (S. auch N. 2632-48.)
7150) K. Steif f, Geschichtl. Lieder u. Sprüche
Württembergs. Lfg. 4. St., Kohlhammer.
S. 481-640.
(Enthält: Auf d. Landprokurator Esslinger [1605 J. —
Was in Württemb. zu loben u zu tadeln ist [1550—
1610] — Spottgedicht auf d. schwäb. Reichsstädte
[1621]. — Auf d. Heldentod d. Herzogs Magnus [1622].
— Winterquartiere im Hallischen Land [1623]. —
Satire auf Ulm u. seine Zustände [16281. — Als d.
Einzug d. Jesuiten drohte [1631], — Auf d. kaiserl.
Oberst v. Ossa |1631|. — Auf d. Abzug d. zurück-
gekehrten Mönche [1632). — Auf d. Überfall d. Dorfes
Ersingen [1632J. — D. Zerstörung Knittlingens [1632].
— D. Blutbad v. Hüssingen [16:«]. — Die Württem-
berger in Villingen [16.331. — Klagelied über d. Zer-
störung Calws 11634). — D. Herzog u. d. Räte fliehen
[1634J. — O K. Widerholds Verteidigg. d. Hohentwiel
[1642;. - D.Überfall V.Tuttlingen 11643]. — D.Treffen
bei Herbsthausen [1645 1. — Ulmisches Dankliert für
d. Frieden [16.501. — Grabschrift auf d. Reutlinger
Bürgermeister Laubenberger [1683]. — .\us d. Fran-
zosenkriegen [1688—97]. — Vom Fall d. Frau y. Gräve-
nitz u. ihrer .Anhänger [1732/3). — Auf d. Übergang
dtsch. Truppen über d. Rhein 1 17:34]. — Auf Jud Süss
Oppenheimers Glück u Ende [1735/8.)
7151) F. Herrmann, Zwei satir. Psalmen aus
d. 30 j. Kriege: QuBllHVHessen. 3, X. 7. '
(„Wol dem der mit wandelt im rath d. pfalzgraten
Friedrichs" [1620/2]. — „Warumb toben die heyden
u. d. Betlehem Gabor kriget so vergebentlich" [1625J.)
7152) E. F. Arnold, Deutschland, Deutsch-
land über alles: ZDWF. 4, S. 324/5.
(Behandelt d. Anfangzeile v. Hoffmanns Lied in d.
österr. Tradition bis 1684.)
7153) J. Bolte, Johann v. Werth: ZVVolksk.
13, S. 222/4.
(Volkslied aus d. 17. Jh.)
7154) Th LiebenaUjE. Lied d. Baueruf ührers
F. Buocher (1653): Geschichtsfreund der 5
Orte 58, S. 172/4.
7155) E. P. Beck, Der Husaren-Menzel (J. D.
V. Menzel. 1692 — 1744): Alemannia 31,
N. 1/2.
(Enthält u. a. das Gedicht „Du tapfrer Menzel denke
dran".)
7156) G. Mehring, Türkenlied e. Thüringers
V. 1617: TübingerBll. 6, S. 11/3.
7156a) K. Buchb erger, Aus d. Kurutzen^eit :
ZVGMähren. 7, N. 3/4.
(Klagelied aus d. Anfang d. 18. Jh.)
111,3
Epos.
Chroniken N. 7157. — Schwanit- und Volksbächer N. 7160. — Epos N. 7163. — Eoraan: 17. Jahrhundert (Grimmek
hansen, J. M. Moscherosch) N. 7164. — 18. Jahrhundert (Geliert) N. 7171. — Rohinsonaden und Obersetzungen N. 7175. —
Clironiken.
7157) Hannoverische Chronik (1625—42): Han-
noverischeGBll. 6, S. 26-42, 55-92, 128-41,
189-91, 212-38, 321-33, 364-84, 424-31, 451-80,
514/9, 562-73.)
7158) S. Wilhelmi, Marienburgische Chronik.
(1696 — 1727.) Ausd. Nachlassv.E.Toeppen
her. durch Heide nhain. Tl. 6. Progr.
Marienburg. S. 373-443. (Vgl. JBL. 1902
N. 3694.)
7159) E. Franke, Chronikal. Eeimereien alter
Kirchendiener v. Chemnitz (1702 — 1849):
MVGChemnitz 12.
7159 a) M. Eiern er, Mitteilgn. aus d. Eimers-
lebischen Pfarrbuche (1718-89): GBll-
Magdeburg. 37, N. 2.
Schwaukbücher.
7160) A. Andrä, Zum Vorspiel zu Shakespeares
„Bezähmte Widerspenstige": AngliaB. 14^
S. 142/5.
(Behandelt u. a. e. Schwankbuch aus d. Jahre 1695.)
7161-7178
Ul, 3. Epos.
191
Volksbücher:
Faust. (S. auch N. 418-30.)
7161) Historia vom Leben d. Dr. Johann Faust,
d. ausgezeichneten Zauberers, auch seiner
teuflischen Verschrei buug u. Zauberei u.
seinem schrecklichen Tode. Nach d. Originale
V. IHll im kgl. Museum her. (In tschech.
Sprache.) Prag, Otto. 200 S. Kr. 0,60.
(Enthält die v. N. Karchesius 1611 \f. tschech. Übersetzg.
d. Fanstbuchcs.)
7162) Dr. Fausts grosser u. gewaltiger Höllen-
zwang nach e. alten seltenen Hs. d. Jesuiten-
kollegs in Prag. L., Schlöffel. 1902. 80 S.
M. 1,20.
7162a) G. V. Hartmann, E. Höllenzwang d.
18. Jh.: JbFDH. S. 288-95.
Epos.
7163) R. R i e m a n n , ßodmers , Rache d.
Schwester" (1765): Euph. 10, S. 22-55.
(Bodmers Verhältnis z. Sage. — Bodmers Verhältnis
z. mittelhochdtsch. Gestalt d. Textes. — Aufbau. —
Zahlen. — Schilderungen. — Ethische Charakteristik.
— Hagen u. Kriemhilt. — Dialog. — Das strophische
Gedicht u. d. stichische Modernisierung. - Resultat.)
Romnn:
17. Jahrhundert:
Amadisroman.
7164) K.Brunnhuber, Sir Ph.SidneysArkadia
u. ihre Nachläufer. Nürnberg, Edelmann.
VI, 55 S. M. 55.
(Behandelt u. a. d. Amadisromane.)
H. J. Chr. V. GrimmelshsLusen.
7165) Klara Hechtenberg, D. Fremdwort bei
Grimmeishausen. Diss. Heidelberg. 1901.
48 S.
(Einleitung. — Sieben Glossare v. Fremdwörtern aus
Grimmelshauseri und fünf gleichzeitigen Autoren
[Simplicissimus.— Grimmeishausens heroischeRomane.
— Moscheroschs Philander. — Schupps Bücherdieb.
— Weisses drei ärgste Erznarren. — Abraham a Santa
Claras Judas d. Erzschelm. — Zieglers Asiatische
Banise]. — Überblick über d. Zahl d. Fremdwörter
bei Grimmeishausen. — Vergleichg. mit anderen
Schriftstellern. — Teutscher Michel.)
7165 u) Der abenteuerliche Simplicius Simpli-
cissimus. Das ist: Ausführliche, uner-
dichtete u. sehr merkwürd. Lebensbeschreibg.
e. einfält., wunderl. u. seltsamen Menschen,
Melchior Sternfels v. Fuchsheim, wie er
seine Jugend im Spessart verlebt, dann im
SOjähr. Kriege gar denkwürd. u. bunte
Schicksale gehabt, vielerlei Not, Leiden u.
Lebensgefahr ausgestanden, aber endlich
noch manchen frohen Tag genossen. 7. Aufl.
L., O. Wigand. Ö94 S. M. 4,50.
7166) Tüngerthal, E. Beitr. z. Würdigg. d.
Simplicius Simplicissimus. (JBL.1902N.3698.)
|[0. Glöde: ZDU. 17, S. 532/3.]i
MoscJterosch.
7167) O. Stauf v. d. March, J. M.Mo8chero8ch.
(= N. 635, S. 1-10.)
7168) W. Hinze, Moscherosch u. seine dtsch.
Vorbilder in d. Satire. E. Quellenatudie.
Diss. Rostock. 144 S.
(Behandelt S. Brant, Mumer, Fischart, V. Ringwaldt,
G. Rollenbagen, J. Olorinus V^ariscus iJoh Sommer],
Zincgref, Spangenberg, .\ventin, C.Scheidt,\Veckherlin.)
7169) F. Gundelf inger, Moscherosch. (= id.,
Cäsar in d. dtsch. Lit. [B., Mayer & Müller]
S. 64/8.)
(Behandelt ,,d. Hofschule" aus Phllander v. Sitte-
wald.)
K. Lohenstein.
7170) F. Gundelfinger, Lohensteins ,Armi-
nius u. Thusnelda" (1689). (= N. 7169,
S. 68-73.)
18. Jahrhandcrt:
Ch. F. GeUert.
7171) E. Michael, Gesellschaftl. Zustände
Mitte d. 18. Jh. im Spiegel Gellertscher
Schriften: LZgB. N. 59.
7172) E. Michael, Geliert in Karlsbad: ib.
N. 98.
7173) Gellerts Sterbehaus in Leipzig: Leipziger-
NNB. N. 17.
J. Ch. Rost.
7174) G. Wahl, J. Chr. Rost. (JBL. 1902
N. 3701.) ,[H. Jantzen: LE. 5, S. 1364/5;
M. Koch: LCBl. S. 1089; E. v. Komor-
zynski: ADA. 29, S. 325/7; H. Mavnc:
ASNS. 111, S. 195; J. Minor: GGA.'l65,
S. 123-56; F. Muncker: StVLG. 3, S. 121/3;
E. Sulger-Gebing:LBlGRPh.24,S.197/8.]|
Bobinsonaden.
7175) Die Insel Felsenburg v. J. G. Schnabel.
Tl. 1 (1731). Her. v. H.Ulrich. (= DLD.
N. 108-20.) B., Behr. 1902. LIV, 467 S.
M. 7,80. j[F. Bobertag: StVLG 3, S. 123/4;
H. Jantzen: LE. 5, S. 647,8.]:
7176) A.Stern, D.InselFelsenburg:LZgB.N. 75.
7177) A. Fietz, E. Robinsonade nach d. Volks-
mund aus Westböhmen. Älit e. Vorbemerkg.
V. A. Hauffen: DtschArbeit. 2, N. 7.
Übersetzungen.
7178) P. Wüst, D. dtsch. Prosaromane v.
Pontus u. Sidonia. Diss. Marburg. 77 S.
(Behandelt u. a. die dtsch. Drucke [U83— 1769J u. d.
Nachwirkgn. d. Romans.)
192
III, 4. Drama.
7179-7210
111,4
Drama.
Gescliichte des Dramas: 17. .Tuhrhnndert (F. Callenbach) N. 7179. — 18. Jahrhundert (GottBched) N. 7131.
— Jesuiten- und Schaldrama (I. Bidermann) N. 7189. — Thoatergeschichto: Englische und französische Schauspieler in
Deutschland N. 7195. — Lokale Theatergoschichte N. 7199. — Einzelne Theaterleute (Neuberin) N. 7208. —
Geschichte dos Dramas:
17. JahrJmndert.
7179) J. Lippmann, Die Liebe in d. dramat.
Lit. B., Hahn. IGO S. M. 4,Ü0.
(Behandelt u. a. : Grjphius, Hofmannswaldau, Gott-
sched.)
7179 a) Die Komoedie in d. Komoedie: Dtsch-
Volksbiw. N. 5210.
(Behandelt u. a. Gryphius.)
7180) E. Dämmert, Franz Callenbach u. seine
satirischen Komödien. Freiburg i. B., Troe-
mer. XVI, 102 S. M. 1,35.
(Kulturhistorisches. — Biographisches. — Literar-
historisches. — Bibliographie [Wurmatia. — Quasi
sive mundus quaseflcatus. — Uti ante hac, Auf die
alte Hack. — Genealogia Nisibitarum. — Eclipses
politico-morales. — Quasi vero. — Puer centum anno-
rum sive Heteroclitus repuerascentis mundi genius. —
Almanach, Welt-Sitten-Start-Marter-Kalender].)
7181) R. Foss, Peter Spichtigs Dreikönigsspiel
V. Lungern vom Jahre 1658: ZDU. 1 7, S.73/8.
7182) G. Liebe, D. Endinger Judenspiel (1616).
(= N. 111, S. 64.)
7183) J. G. Schottelius, Friedens Sieg. (JBL.
1902 N. 3705.) |[M. H. Jellinek: ZDPh.
35, S. 141/2.] I
18. Jahrhundert.
7184) M. B. Evans, D. bestrafte Brudermord.
(JBL. 1902 N. 3716.) |[R. Ackermann:
AngliaB. 14. S. 109- 1 2.] |
7185) F. Gundelfinger, Cäsar im Singspiel.
(= N. 7169, S. 78-81.)
(Behandelt: B. Feinds „Der durch d. Fall d. grossen
Pompeius erhöhte Cäsar" [1710].)
*7186) Eugen Reichel, Gottscheds Drama-
turgie: VossZgB. 1901, N. 50/1.
7187) F. Gundelfinger, Gottscheds Cato.
f= N. 7169, S. 81/2.)
7188) J. Chr. A. Mickl, E. lustige Comedie.
Her. V. R. Schmidtmayer. Prag, Calve.
94 S. M. 1,20. (Vgl. JBL. 1902 N. 3710.)
Jesuiten- U7id Schuldrama.
*7189) Meinrad Sadil, Jakob Bidermann, ein
Dramatiker d. 17. Jh. aus d. Jesuitenorden.
Progr. Wien, Heinr. Kirsch. 1899 u. 1900.
78 S.
7190) A. Dürrwaechter, J. Bidermann u. d.
Jesuitentheater: Kultur (Wien), S. 144-50.
7191) K. Böhrig, Aus d. Theatergesch. Berliner
Gymnasien: NatZgB. 1902, N. 42.
*7192) Reinhard Müller, Beitrr. z. Gesch. d.
Schultheaters am Gymnasium Josephinum
in Hildesheim. Progr. Hildesheim, Lax.
1901. 4». 70 S.
7193) R. Lamprecht, Die grosse Stadtschule
V. Spandau v. 1300 — 1853. Progr. Spandau.
196 S.
(Behandelt auch d. Schulkomödien.)
7194) Th. Gärtner, D. Zittauer Schulkomödie
vor Chr. Weise. Festschrift für Oberschulrat
Michael. Zittau, Menzel. 12 S.
(Verzeichnis d. 1601—71 aufgeführten Stücke nach hss.
Chroniken [Ch.Dörings Annales Gymnasii Zittaviensis] )
Theatergeschichte.
Englische U7ul französische Schauspieler in
Deutschland.
7195) E. Herz, Englische Schauspieler u.
engl. Schauspiel z. Zeit Shakespeares in
Deutschland. (= Theatergeschichtl. For-
schungen. Bd. 18.) Hamburg, Voss. X,
143 S. M. 6,00.
7196) C. F. Meyer, Engl. Komödianten am
Hofe d. Herzogs Philipp Julius v. Pommern-
Wolgast. (= Sonderabdruck aus JbDShG.
38.) B., Langenscheidt. 1902. 16 S. |[DLZ.
23, S. 3101/2.]| (Vgl. JBL. 1902 N. 3724.)
7196a) Ed. Engel, Shakespeare in Pommern:
NatZg. 1902, N. 557.)
(Behandelt N. 7197.)
*7197) J. J. Olivier, Les com^diens fran9ai8
dans le cours d'Allemagne au 18» sifecle. I.
La cour ^lectorale palatine. Pr^face de
E. Faguet. Paris, Sociötö franc. d'impri-
merie et de librairie. 1901. 224 S. |[E.
Dannheisser: ZFSL. 26B., S. 49-50 (be-
spricht Tl. 1/2.)]|
7198) Dasselbe. III. Les cours du Prince Henry
de Prusse, du Margrave Frödöric de Bayreuth
et du margrave Chr. Alexander d' Ansbach.
Ebda. 40. XI, 158 S. Mit 14 Tafeln.
Fr. 20,00.
Lokale Theatergeschichte.
7199) O. Weddigen, Zur Theatergesch. Char-
lottenburgs: Post 31. Mai.
7200) W. Berstl, Die Gesch. d. Theaters in
Göttingen. Göttingen, Spielmeyer. 1902.
106 S. M. 1,50.
7201) Le thöätre juif au 18e sifecle: Mdnestrel
68, S. 148.
(In Frankfurt a. M. 1711.)
7202) Kölner Theaterzustände im 18. Jh.:
KZg. 1902, N. 861.
7203) O. Schneider, Kölner Theaterzustände
im 18. Jh.: Rhein. Musik u. TheaterZg. 4,
N. 36/7.
7204) E. Moser, Königsberger Theatergesch.
Königsberg, Karg. 1902. 204 S. M. 3,00.
7205) M. Schmidt, Herzogl. Sachsen-Lauen-
burg. Komödianten : A VGLauenburg. 7, N. 2.
(Bittgesuche aus d. Jahren 1680/2.)
7206) A. Obermüller, Aus d. Urgesch. d.
Leipziger Theater: LeipzigerTBl. 1902,
N. 521, 657.
7207) M.Wehr mann. Zur Gesch. d. Schauspiels
in Pommern: Monatsbll. d. Ges. für pomme-
rische Gesch. 16, S. 171/3.
Einzelne Theaterleute.
7208) O. Veeck, C. F. Abbt, e. fahrender
Schauspieler im 18. Jh. : Niedersachsen 11,N.7.
7209) Th. Distel, Denkwürdige Neuber-Stätten
bei Dresden : Über Berg und Tal 26, S. 238.
7210) Ein in d. Lit. bisher übersehenes Gedicht
auf d. Neuberin : SachsensElbgaupresse N. 254.
:21 1-7240
III, 5. Didaktik.
193
111,5
Didaktik.
Kirchlich es Leben: Katlmlitisning N. 7*211. — Ifyatik (A. Silesint, J. Böhme) N. 7320. — ProtMtaati«i:;Dt :
Ältere Zeit N. 72-25; Neuere /.eit: LokalKeschichtliehes N. 7*234; Fietismns N. 7'236. — Oeleh rtengeschichte: Philosophen:
Spinoza N. 7*255; Uibnix N. 7*267; Chr. Thoroasias N. 7-235; Chr. Wolff N. 7*29<J — Historiker und KaUarhiaeriker N. 7-29;i. —
Oeogrmpheo and Reiseschilderer N. 7°29s. — Natioaalökonomen N. 7.3Ü2 — Astronomen und ^'aturforscher (J. Kepler, 0. Ton
Cinericke) N. 7304 — Alchcmisten (J. F. Böttger) N. 7:il4. — Ante und Wunderdoktoren N 7313. — Literatu rgeiehiehte:
Allgemeioes N. 7322. — Kpigraroroatik ond Sprnchdichtnng (K. Logau) K. 73*2S. — Satiriker (Abraham a Saat» Clara, J.
Kachel. Chr. L. liiscow) N. 7.334. — Didaktische Dichtung der Acfklärnngszeit (A. Ton Haller, J. Chr. Gottsched) N. 7340. —
Kirchliches Lebeu. (!^. aiu-h N. b9äl-Gl.)
Katholizismus:
Einzebie Landschaften.
7211) F. Dittrich, Gesch. d. Katholizismus in
Altpreu-ssen. Bd. '2: Vom Regierungsantritt
Friedr. Wilhelms I. bis z. Ausg. d. l<s. Jh.
Braunsberg, Huye. VII, ;!ö2 S. M. 4,00.
'i'lVl) A. Post in a, Bericht über d. Missions-
tätigkeit d. oberrhein. Jesuitenprovinz in d.
J. 1701/4: StrassburgerDiöcesanBl. 4,8.187-44.
7213) A. L i n s e m a y r , Eeform versuche im Chor-
herrenstift Berchtesgaden im 17. u. 18 Jh.:
FKLB. «s, S. IK-fxS.
7214) J. Hu Hey, Zur Gesch. d. Trierer Uom-
jiredigt: Pastor bonus 8. 229-35.
7215) R. Hoffmann, Altbayer. Klöster z.
Barock- u. Rokokozeit: Beitrr. z. Gesch. d.
Erzbistums München 8, 8. 287-329.
Einzelne Persönlichkeiten.
7216) F. Falk, M. 8andaeus u. seine Marien-
schriften (1578—1606): Kath. 28, 8. 454/8.
7217) D. Duvnstee, D. Augustinermönch
O. 8chambäch (1645—1725): AHVUnter-
frankeu. 44, 8. 127-84.
721S) Th. Schmidt, Crescentia Höss v. Kauf-
beureu. Nördlingen, Beck. IV, 75 8. M.0,60.
7219) A. Pöllmanu, D. lutber. Pfarrer Theodor
Schmidt u. d. selige Crescentia v Kaufbeuren.
Regensburg, Manz. 111 S. M. 1,20.
Mystik.
7220) O. Henke, J. M. Mevfart (1590-1642):
RPTh. 13, 8. 44; 7.
7221) K. Petersen, Grundzüge d. Ethik J.
Böhmes. Diss. Erlangen. 50 8.
7*222) G. Ellinger, D. Mystik *d. Angelus
Silesius: DLZ. 24, 8. 601/2. (8. auch id.:
AZg. N. 110.)
7223) R. V. Kralik, A. Silesius: Literar. Warte
5, 8. 1,7.
7224) 8. Tropsch, Einfluss d. J. Scheffler auf
M. Magdalenic: Nastavni Vjesnik (Agram)
11, N. 2.
Protestautismns:
Ältere Zeit.
Predigten und Erbauungsliteratur.
7225) P. Mitzschke, Predigt-Nachrichten
während d. 17. u. 18. Jh.: Archiv für Steno-
graphie 55, N. 5.
7226) Christliche Unterweisg. d. Gräfin Anna
Katharina zu Waldeck (1655): GBllWaldeck.
S. 123-33.
7227) Th. Distel, Th. Lessings Druck
,De religionum tolerantia" kein Unikum.
(1667—71): CBlBibl. 30, 8. 486.
Einzehie Persönlichkeiten.
722S) H. Brunner, Th. Neuberger. Lebensbild
e. Seelsorgers u. Superintend. aus d. Zeiten
d. 30j. Krieges (1593-1656): ZKG. 2i.
8. 375-400, 549-93.
7229) Küntzel, Lebensbild d. Magisters J.
Pollio (1577—1644). Pastor an St. Maria
Magdalena in Breslau während d. 30 j. Krieges :
KorrespondenzBl. des Ver. für d. evangel.
Kirche Schlesiens 8, 8. 186-205.
7230) G. Bonwetsch, J. L. V. Mosheim (1694 —
1755): RPTh. 1.3, 8. 502 6.
7231) H. Dalton, D. E. Jablonski (JBL. 19<>2
N. 3737). [P. Ritter: ZHVNiedersachsen.
8. 175/7; W. Stolze: FBPG. l6^ 8.214/7;
Kleinwächter: HMBUPosen. 4, S. 58.'9;
F. Kropatschek: ThLB. 26, 8. 303/4.];'
7232) M. Lensch, Heinr. v. Saliern: Schrri d.
Ver. für Schleswig -holstein. Kirchengesch.
2. Reihe, Bd. 2. 8. 289-528.
(Pfarrer aus <1. Hallig Galmsbüll.)
7233) F. Koehler, Pfarrer Heinr. Sander. E.
Charakterbild aus d. evangel. Kirche am
Ende d. 17. Jh. B., Liebheit & Thie,-*sen.
73 8. M. 1,00.
I Polit. - kirchl. Lage in Deutschland um d. Mitte n.
um Ausgang d. 17. Jh. — Kirchl.-polit. Zustände in
Hessen-Darmstadt — Leben u. Wirken Heinr. Sanders.
— Beurteilg. d. Streitigkeiten [J. R. v. Gemmingen.
— War Sander e. streitsüchtiger Charakter?). — Üe-
samtcharakteristik d. Pfarrer Sander.)
Neuere Zeit:
Lokalgesch ich tliches.
7234) P. Baerent, D. kirchl. Zustände Liv-
lands in d. ersten Hälfte d. 18. Jh.: Balt-
Mschr. 56, 8. 218-38.
7235) O. Schüssler, Wie man in d. Grafschaft
Mark 1717 d. Religionsfest gefeiert hat:
Jb. d. Ver. für evangel. Kirchengesch. West-
falens 5, 8. 196-201.
Pietismtis
7236) B. liiebermann, Urkunden z. Gesch.
wie z. Wiesen d. Seelsorge d. Pietismus:
Seelsorge 8, 8. 206-12.
7237) J. Batteiger, Zur Gesch d. Pietismus
in Bayreuth: BBKG. 9, S. 153-89.
7238) K. H. V. Canstein (1667-1719): Evangel.
Volkschule 15, 8. 213/4.
7239) K. H. Frhr. v. Canst«in (1667-1719):
DtschAdelsbl. 21, S. 513/5.
7240) Güder, 8. Lutz (1674-1750): RPTh. 12,
S. 21/4.
Jahresberichte fSr neuere deutsche Literaturgeschichte. XIV.
25
194
III, f). Didaktik.
7241-7281
7241) C. Berthe au, Job. Fried. Mayer (1650—
1712): EPTh. 12, S. 474/7.
(Antipietist.)
7242) A. Landenberger, Zur Erinner, an M.
P\Roos (1727—1803): AELKZ. ;{(;, S. ;il8-2;{.
7243) B. Kogge, Veit Ludw. v. Seckendorf
(1626—92). (= N. 2;-{a, B. 177—86.)
7244) O. Giemen, Zwei unveröffentliche Briefe
Ph. J.Speners: MhhComeniusGes. 12, S.H9-44.
(An V. L. V. Sockendorf n\is <1. .Fahre 1683.)
7245) B. Rogge, Ph. J. Spener. (= N. 2B3,
S. 187-203.)
7246) F. AVienecke, D. Katechismus d. preuss.
Bischofs B. Ursinus (1669): Schulbl. für
Brandenburg i:\H, 8. 41/6.
N. Graf Zinzendorf.
7247) F. Kattenbusch, Ziuzendorf-Lit. : HZ.
90, S. 123/6.
(B. Becker, J. Th. Müller, W. Götz.)
7248) G. Dalniann u. A. Schulze, Zinzendorf
u. Lieberkühn. Studien z. Gesch. d. Juden-
mission. (= Schriften d. Institutum Judaicum
in Berlin X. 32.) L., Hiurichs. 142 S M. 1 ,40.
7249) R. Kölbing, Zinzendorf als Katechet:
Kirchl. Wochenschr. 3, S. 471/3, 484/7, r)00/3.
7250) J. Kunze, Zinzendorf als Prediger: Halte
was du hast 26, S. 593/6.
7251) Hugo Lehmann, Zinzendorfs Religiosität.
E. Anschauung v. e. persönlichen Verhältnis
d. Menschen zu seinem Schöpfer u. Heiland.
Untersucht nach psycholog. u. zeitgeschichtl.
Voraussetzgn. ohne d. Massstab dogmat Lehr-
sätze. E. kirchengeschichtl. Studie für die
religiöse Psychologie d. 18. Jh. L., Jansa.
IV, 63 S. M. 1,25.
7252) B. Rogge, N. Graf v. Zinzendorf.
(= N. 233, S. 211-.30.)
7253) N. Graf v. Zinzendorf: DtschAdelsbl. 21,
S. 366'8.
7254) Ein Brief d. Grafen Zinzendorf an d. Juden
in d. Wetterau: Nathanael 19, N. 2.
Gelehrteiigeschichte. (S. auch N. 7042/7.)
PhilosopJien :
B. S p i n 0 z a.
7255) Berth. Auerbach, Spinoza. E. Denker-
leben (:= Cottasche Handbibliothek No. 4 1.)
Stuttgart, J. G. Cotta. VI, 282 S. M. 1,70.
7256) Th. Camerer, Spinoza u. Schleiermacher.
D. krit. Lösung d. v. Spinoza hinterlassenen
Problems. St., Cotta. VI, 179 S. M. 4,00.
7257) M. Grunwald, Spinoza in Deutschland.
(JBL. 1897 III 5 : 72; 1899 III 5 : 74.) |[L.
A. Rosenthal: JüdischesLBl. 27, S. 72.]|
7258) id., Spinoza u. Hamburg: HambCorrß.
1902, N. 24. (S. auch A. Lew: ib. 1903,
N. 1.)
7259) R. A. Duf f , Spinozas political and ethical
philosophy. London, Methuen. 528 S.
*7260) E. Kühnemann, Über d. Grundlagen
d. Lehre d. Spinoza. ( = Philos. Abb. Gedenk-
schrift für Rud. Haym [JBL. 1902 N. 255],
S. 204-72.)
*7261) J. H. Leopold, Ad Spinozae opera
posthuma. Haag, M. Nijhoff. 92 S.
7262) W.Meyer, Spinozas demokrat. Gesinnung
u. sein Verhältnis z. Christent. : AGPhilos. 4,
S. 455-85.
7263) id., Nachbildg. d. im Jahre 1902 noch er-
haltenen eigenhändigen Briefe d. B. Spinoza.
Haag, Mouton. 48 S. 14 Bl. u. 13 Fks.
Fl. 25,(10. ![LCB1. S. 1300/l.]i
7264) R. Salinger, Spinozas Beziehgn. zu
Heidelberg: VossZg. 29. Aug.
7265) R. Üblich, Vergleichende Dar.stellg. d.
Gotteslehre v. Spinoza u. Malebranche.
Diss. Leipzig. 60 S.
7266) F. Schwarz, Spinozas Ethik in ihrem
Verhältnis z. Erfahrung. Diss. Kassel. 1902.
51 S.
G. W. von L e i b n i z.
7267) Kuno Fischer, G. W. Leibniz. (JBL.
1902 N. 3753.) ifO. Siebert: DtschMschr. 2,
S. 796. Jl
7268) Leibniz: Grenzb. 1, S. 79-87, 137-46.
7269) L. Couturat, Opuscules et fragments
inedits de Leibniz. Paris, Alcan. XVI, 684 S.
7270) B. G. Grassi, L'inconscio nella filosofia
di Leibniz. Catania, Gianotta. L. 3,0(J.
7271) Heinr. Hoffmann, D. Leibnizsche
Religionsphilos. in ihrer geschieht!. Stellg.
Tübingen, Mohr. VIII, 107 S. M. 2,00.
7272) L. Keller, G. W. Leibniz u. d. dtsch.
Sozietäten d. 17. Jh.: MhhComeuiu?Ge.s. 12,
S. 141-55.
7273) F. X. Kiefl, D. Friedensplan d. Leibniz
z. Wiedervereinigg. d. getrennten christl.
Kirchen aus seinen Verhaudlgn. mit d. Hof
Ludwigs XIV., Leopold I. u. Peter d. Gr.
Paderborn, Schönnigh. XCII, 252 S. M. 6,00.
7274) AV. Krause, Ossa Leibnitii: Abhh. d.
Ak. Berlin Physikal. Klasse 1902, S. 864.
7275) O. Frhr. v. Mitis, Leibniz in d. AViener
Hofbibliothek. 1713: Mitt. d. österr. A^er.
für Bibliothekswesen 7, S. 145/9.
7276) H. Peters, Gesch. d. Phosphors nach
Leibniz u. dessen Brief Wechsel : ChemikerZg.
1902, S. 1190/2.
7277) B. Russell, Recent works on the philo-
sophy of Leibniz: Mind N. 46.
7278) M. Rubensohn, Stenographica Hanno-
verana (Leibniitiana) Archiv für Stenographie
55, N. 4.
7279) V. Rydberg, Leibniz' Theodicee u. d.
Schopenhauer -Hartmannsche Pessimismus.
Vorlesgn. Aus d. Schwed. v. J. Fredl)ärj.
L., Barth. 177 S. M. 3,60.
7280) A. Silberstein, Leibniz' Apriorismus
im A''erhältnis zu seiner Metaphysik. Diss.
Zürich. 1902.
7281) Anna AA'^endland, Berühmte Grabstätten
aus d. Neustadt in Hannover: Niedersachsen
8, S. 223/1.
(Behandelt u. a. Leibniz.)
7282) P. Zimmermann, F. A. Hackmanp,
insbesondere in seinem A'erhältnis zu Leibniz
u. d.LTnivers. Helmstedt :JbGA^Braunschweig.
2, S. 81-115.
7283) Leibniz u. Bossuet: HPBll. 132, S. 615-29.
7284) G. AA". Leibniz, Hauptschriften z.
Grundlegg. d. Philosophie. Übers, v. A.
Buchenau. Her. v. E. Cassirer. Bd. 1.
(= Philos. Bibliothek. Bd. 167.) L., Dürr.
1904. A'III, 375 S. M. 3,60.
Chr. Thomasius.
7285) F. Matthis, Chr. Thomasius. Seine
Lehre u. seine Bedeutg. für d. Rechts-
wissensch. unter bes. Berücksichtigg. d
strafrechtl. Seite seiner Lehre. Diss. Frei-
burg i. B. 54 S.
;2S«-732U
III, 5. Didaktik
195
7'_*S«) F. M. Schiele, Aus d. Thomauischen
("ollegio: PrJbb. III, 8. -l26-:»4.
(Aus il „Ciiriosa <|iiao<Uini ex Thoniasii Colk-Kio »le
I)eforx> notata" t
72S7S) Chr. Thomasius: (iotteched- Halle i,
s. n»-2a, 44; 8.
(Enthält u. a d. Trauerrede: Der hohe Geist <I
Thomasius von .1. A. Birnbaum, — Thomasius-Worte.)
7-.»S9) Chr. Thomasius: ChristlWelt. N. 35.
Chr. Wolf f.
7-.»fM)) E. R. Grebe, Christian Wolff: Hessen-
laud 17, S. 8-10.
7*291) P. Piur, Studien u. sprachl. Würdigg.
Chr. Wolffs. Disö. Halle. 3;i S.
7292) id., Studien z. sprachl. Würdigg. Chr.
Wolffs. Halle, Niemeyer. ir> 8. M. 2,^).
«iuellenverzeichnis u. LiteraturanKaben. — Einleitg.
I. Wolfs Bedeutg. für d. mathematische dtsch. Ter-
minologie. — LI. Wolfs Be<ieutg. für d. philosophische
dtsch. Terminologie IWolfs philos. Termini in Be-
ziehg. z. Mystik u. Scholastik ; in Beziehg. zu Leibniz
u. Thomasius ; in Beziehg. zur allgemeinen Literatur-
sprache j. - III. WoUs Bedeutg. für d. Wort.schatz d.
allgemeinen Literatursprache.)
Historiker und Kulturhistoriker.
7293) G. Himmler, Zur Sprache d. Aegidius
Albertinus. Tl. 2. Progr. München. 48 S.
(Vgl. JBL. 11XI2 N. 3772.)
7294) Ferd. Wagner, Aus d. Leben v. L.
Holstenius: ZVHamburgG. 11, S. t:9-7«.
7295) König Friedr. I. v. Preussen u. sein
Historiograph G.Arnold: MhhComeniusGes.
12, S. 103/!^.
7296) G.Meyer v. Knunau, .1. H. Schinz, e.
Zürcher Staatsmann u. Geschichtsschreiber
im 18. Jh. Zürich, Fäsi & Beer. 39 S.
M. 3,W.
7297) F. Xe üb au er, J. A. Werdenhagen: GBU-
Magdeburg. 38, S. 59-130.
(Moralphilosoph, Historiker u Diplomat aus d. Zeit
d. 30j. Krieges.)
Geographen und BeiseHchilderer. (S. auch
N. r«.NXj 5.)
729S) M. Grosse, Die beiden Afrikaforrscher
J. E. Hebenstreit u. Ch. G. Ludwig. (JBL.
1902 N. .3767.) ; [Internat. Archiv für Ethno-
graphie 15, S. 219.]
7299) J. Friedrich, Chr. Keimann (1607—62;:
Mitt. d. nordböhm. Exkursions-Klubs 26, N. 3.
7S00) H. Zondervan, Deutsche in Lhasa, d.
Hauptstadt Tibets: DtschErde. 2, S. 77/9.
.1 Crueber ;16l'4; u. .1. van de Putte [1130].)
7301) P.E. Richter, Cruselius — Cuselius —
Kuzelius — Küsel — Küselen — Küselius
— Kussel — Küssel: CßlBibl. 30, S. 366-70.
Nationalökonomen.
7302) Rechtsphilosophie : Staatslexikon4, S. 58-62.
'ieschichte d Naturrechts; behandelt u. a H. Grotius
11 seine Nachfolger.)
7303) F. Frensdorf, Über d. Leben u. d.
Schriften d. Nationalökonomen J. H. G.
V. Justi. (1717—71): Nachrr. v. d. kgl. Ges.
d. Wissensch. zu Göttingen. Philoloe.-hist
Klasse. Heft 4.
Astronomen und Natur forsclia- :
All
gemeines.
304) J. Schreiber, Jesuiten d. 17. u. 18. Jh.
u. ihr Verhältnis z. Astronomie: Natur u.
Offenbarung 49, S. 129-43, 208-21.
.1 . Kepler.
7305) L. Frohnmeyer, J. Kenler, d. grosse
Astronom. (= Dtsch. Jugend- u. Volksbibl.
N. 29.) St.. Steinkopf. 142 S. M. 0.75.
730«) Adolf Müller, J. Kepler, d. (Jesetz-
geber d. neuen Astronomie. Freiburg i. B.,
Herder. VUI, 186 S. M. 2,40.
'Behandelt u. a. : Mysterium cosmographicum.
Keplers Stelig. z. gregorian. Kalenderreform. Be-
ziehungen zu Tycho Brahe. — Keplers .^^tandpunkt
gegenüber d. Astrologie. - Kepler u. Galllei. Die
Keplerschen Gesetze. - Der Traum vom Mond.
Keplers religiöser i^tandpunkt. — Lob u. Andenken
Keplers bei .Mit- u. Nachwelt. — Werke Keplers.)
7307) Joh. Schmidt, Keplers Erkenntnis- u.
Methodenlehre. Diss. Jena. 45 S.
O. V. G u 6 r i c k e.
730S) O. V. Guericke: KatholSchulkunde. 11,
N. 48.
7309) M. Jacobi, O. v. Guericke: Zschr. für
Naturwissensch. 75, S. 174/8.
7310) S. Michaelis, O. v. Guericke: Himmel
u. Erde 15, S. 145-54.
731 1) M. J a c o b i , D. tosmische Naturanschauung
V. O. V. Guericke: Zschr. für Naturwissensch.
75, S. 179-84.
Andere Forscher.
7312) F. Strunz, D. Mineralienkunde d. J. A.
Comenius (1592 — 1670) u. ihre Grundlagen:
Janus (Harlem) 7, N. 4.
7313) R. Lauterborn, D. Vogel-, Fisch- u.
Tierbuch d. Strassburger Fischers L. Baldner
aus d. Jahre 1666. Mit Einleitg. u. Er-
läutergn. Ludwigshafen, Lauterborn. LXVI,
177 S. M. 4,50.
(Einleitung: Baldners Lebensgang u. Lebenswerk. —
Baldners Vogel-, Fisch- u. Tierbuch [Plan u. Inhalt
d. Werkes. — Behandig. d. Stoffes. — Hss. [Baldners
Handexemplar. — Strassburger, Kasseler, Londoner
.Ms.] — Baldner in d. Lit. [F. Willughby. J. Ray, F.
Slare, J. J. Scheuchzer, J. Hermann, B. S. Nau. Friese,
G. Landau, C. Th. v. Siebold, W. List, Seelig, F. Reiber
— Bibliographie]. — Test d. Vogel-, Fisch- u Tier-
buchs. — Register.)
Alcliemisten.
7314) Zur allgem. Orientierg. über Alchemie:
Gnosis 1, N. 6.
7315) F. Strunz, Vergangenheit d. chemischen
Forschung: ChemikerZg. 1902, N. 49.
7316) B. Wolff-Beckh, J. F. Böttger, d.
dtsch. Erfinder d. Porzellans. Steglitz. Wolff
& Beokh. 4^ S. M. 1,00.
7317) F. Strunz, Berliner Böttger-Erinnerungen.
Ein Alchemistenleben : Zeitgeist N. 5.
Ärzte und Wunderdoktoren.
7318) L. Rapp, H. Guarioni, Stiftsarzt in Hall.
E. tirol. Kulturbild aus d. 17. Jh. Brixen,
Weger. 40 S. M. 0,80.
7319) A. Kopp, Neues über Doktor Eisenbart:
ZBFr. 7, S. 217-26.
7320) J. A. Mitzschke, J. A. Eisenbart, e.
dtsch. Wander- und Wunderheilkün.stler:
JbbAkErfurt. 29, S. 254 7.
7321) P. Beck, E. bekannter Wunderdoktor
in Schwaben (M. Keil 1708—39): Diöcesan-
Archiv v. Schwaben 21, S. 6-1.
7321a) A. Bartsch, E. anonymes Büchlein
vom Jahre 1715: Oberschlesien 1, N. 12.
iCompendium Magischer, Sympathetischer u. Anti-
pathetischer .Vrcanitaeten wider Zauberer, Hexen, un-
holden u. Truten.j
25*
196
III, 5. Didaktik.
7322-7350
Literaturgeschichte :
Allgemeines.
7322) E. Keieliel, Deutschland vom Westfäl.
Frieden bis zum Auftreten (tottsclieds:
VossZgB. N. 15/7.
(Behandelt: J. B. Bcluipp, J. R. Sattler, S. Piifendorf,
Lcibniz, Thomasius, Comenius, B. I'h. v. Chemnitz,
Rusdorff, J. B. Meneke, Gottsched.)
7323) F. (Jottlielf, D. dtsch. Altertum. (.TBL.
1901 1115:96.) |[F. Kauffmann: ZDPh.
Sb, S. 407.] I
7324) P. V. B o j a n 0 w s k i , Von d. frucht-
bringenden Gesellschaft. (In : Thüring.
Kalender. Her. v. (t. Voss. Düsseldorf,
Fischer & Franke. 40 S. M. 1,20.)
7325) R Beck, D. gelehrten Beziehgn. d.
Leipziger Katsherrn F. B. Carpzow zu d.
Zwickauer Rektor Chr. Dann (1662 — 87):
CBlBibl. 20, 8. 49:5-512.
732Ö) F. Lauchert, D. irenischen Bestrebgn.
d. Kardinals A. M. Quirini speziell in seinem
literar. Verkehr mit dtsch. protestant. Ge-
lehrten: 8tMBC0. 24, N. 2/3.
(Behandelt: G. Schelhorn, H. S. Reimarus, J. J. Brei-
tinger, Gottsched, A. Kästner.)
7327) R. Ischer, J. G. Altmann. 1695- 1758.
D. dtsch. Gesellschaften u. d. mod. AV^ochen-
schriften in Bern. Bern, Wyss. 104 S. M. 2,00.
Epigrammatik und Spruchdichtimg.
732S) R. Levy, Martial u. die dtsch. Epi-
grammatik des 17. Jahrh. >St., Lew & Müller.
411 S. M. 3,00.
(Behandelt: Augspurger, Beccau, Celander, Corvinus,
Czepko, Essmarch, Franck, Frauenzimmer -Cabinet,
Greflinger, Grob, Gryphius, Hagedorn, Harsdörffer,
Hofmannswaldau, Homljurg, Kindermann, Klunker-
muz, Kohl, Kongehl, Logau, Lnnd, Martini, Meister,
Meneke, .Menochius, Musophilus, Opitz, Richey, Rist,
Scherffer, Schirmer, Schneuber, Schoch, Sieber,
Stieler, Sutor, Tscherning, Weckherlin, AVernicke.)
7329) F. V. Logau: DtschAdelsbl. 21, S. 400/1.
7329a) 0. Bertheau, R. Meldenius (um 1630):
RPTh. 12, 8. 550/2.
7330) G. R. Weckherlin: NTBlst. X. 39.
7331) O. Schütte, Spruch Weisheit der Buch-
bindergeselleu : BraunschweigischesMagaz. 8,
N. 5.
(Enthält Sprüche aus d. Jahren 1698—1717.)
7332) J. Knab, Notschrei aus schwerer Zeit:
BHessKG. 2, N. 2.
(Enthält e. Gebet aus d. Türkenzeit.)
7333) R. I^ürnwirth, Jagdschreie u. Weid-
sprüche: ZDU. 17, S. 465-80.
(Aus ,,Ain Puch von Allerlai .Jägerei u. Weidman-
schafften" v. M. Strasser auf Kholnitz [1624].)
Satiriker:
J. M. Moscherosch. (S. auch N. ? 167/9.)
7334) W. Henze, Moscherosch u. seine dtsch.
Vorbilder in d. Satire. Diss. Rostock. 144 S.
J. Rache 1.
7335) J. Rachel, Satir. Gedicht«. Nach d.
Ausgaben v. 1664 u. 1677 lier.v.K. Drescher.
(= NDL. N. 200/2.) Halle, Niemeyer. XL,
147 8. M. 1,80.
(Enthält: Das Poetische Frauen-Zimmer. — Der Vor-
theilige Mangel. - Die gewünschte Haussmutter.
Die Kinderzucht. — Vom Gebeth. — Gut u. Böse. —
Freundt. — Der Poet. — Jungfern - Anatomie. —
Jungfern-Lob.)
Abraham a Santa Clara.
7336) Einiges über Abraham a Santa Clara:
DresdnerAnz. N. 37.
7337) K. Schiff mann, E. unbekannter Brief
V. Abraham a Santa Clara: AViencr Abend-
post N. 568.
(.\n Abt Anselm I. Angerer v. Garster 11669].)
Chr. L. L i s k o w.
7338) H. Franck, Chr. L. Liskow, seine Be-
deutg. u. seine Schriften: DZ. 5, N. 2/3.
*7339) A. Holder, Liscow' Werke. Auswahl.
Halle a. S. 138 S. M. 0,75.
Didaktische Dichtung der Aufklärungszeit :
A. von H a 1 1 e r. (S. auch N. 7144/7.)
7340) R. Ischer, A. v. Hallers Familienleben:
Bund (Bern) N. 45/6.
7341) F. Anderegg, A. v. Hallers Bedeutg.
für d. schweizerische Landwirtschaft. Bern,
Jent. 52 S. M. 1,00.
7342) R. Krauss, Albrecht v. Haller u. Herzog
Karl V. Württemb.: Bund». N. 21.
7343) R. Ischer, A. Kvburg (1704—65): SBB.
4, S. 58-67.
(Theologe u. didakt. Dichter. Mit 2 Briefen an .\.
V. Haller.)
J. Chr. Gottsched.
7344) Gottsched-Halle. Vierteljahrschrift d.
Gottsched-Gesellschaft. Her. v. E. Reichel.
Jahrg. 2. 2 Hefte. B., Selbstverlag der
Gesellschaft. 52 S. M. 3,00.
7345) E. Reichel, Gottscheds Stellung in d.
Vaterland. Lit. : Deutschland 2, S. 171-83.
307-15.
7346) Gottsched u. d. Franzosen: Gottsched-
Halle 2, S. 29-33.
7347) Gottsched im Urteil d. Mit- u. Nachwelt.
Stimmen aus d. letzten 3 Jahrzehnten: ib.
5. 17/9, 39-44.
(Eine Stimme aus d. .lahre 1825 [K. H. L. Pölitz]. —
Eine Schmähschrift aus d. Messiaszeit [S. G. Nicolai].)
7348) Gottsched- Worte: ib. S. 16/7, 38/9.
7349) i:. Reichel, Gottsched - Wörterbuch.
(JBL. 1902 N. 3798.) i[A. Gombert: Euph.
10, S. 680/3.] I
7350) E. Consentius, Frau Gottsched u. d.
preuss. Gesetzgebung: PrJbb. 112, S. 288-307.
73Ö1 73C3
IV. Von der Mitte des 18. Jahrhunderts bis
zur Gegenwart.
IV, 1
Allgemeines.
a) Literaturgeschichte.
Allgemeines N. 7351. — GesaiDtdaTstetlungen N. 7355. — Essaysatomlungen N. 7366. — Literatargeschichte in
Werken über Weltgeschichte N. 7363. — Einzelne Epochen: Ältere Literatur N. 7374. — Moderne Lit«ratar N. 7382. —
Konfessionelle Strömungen N. 7416. — Einzelne Stoffe N. 7427. — Literatur- und Kulturgeschichte einzelner deutecher Städte
und Landschaften N. 7441. — Publizistik N. 7546. — Stammbücher N. 7560. —
Allgemeines.
7351) H. Gloel, D. nationale u. geistige Leben
Deutschlands im 19. Jh. Festrede. Wetzlar,
Gymnasium. 4**.
7352)' U. V. Wilamowitz - Moellendorff,
Deutschland am Ende d. 19. Jh. (= X. 626,
s. ih:-4;i)
7353) Jüdische lukurssetzung v. Uugrössen u.
Unwerten: Personalist u. Emanzipator J9Ü2,
8. 540/2, 571/3, 578-80, 587/8, 595/7.
(^Schopenhauer, Heine, K. Marx, Virehow, Zola.)
7354) Eine dtsch. Akademie: DtschDichtung. 33,
S. 18, 33,7, 69-75, 81/4, 105/7, 129-32. 153/4,
193/6, 213/5, 237-40, 283/5; 34, S. 29-30, 53/5.
(Mit Beitrr. v.Heyse, Wildenbruoh, Jensen, K.Henckell,
H. Seidel, G. Witkowski. W. Golther, F. v. d. Leven,
Wildenbruch, F. v. Saar, Dehmel. V. Busse, P. Lindau.
F Kluge, P. Nerrlieh, L. Fulda, H. Bulthaupt, L. Geiger,
M. Dreyer, A. E. Berger, Th. Mommsen, L. v. Ranke,
F. Paulsen, J. Minor, K. Bleibtreu, O. Hamack, Th.
.\ehelis, G- v. .\myntor, K. Frenzel, R. M. Mever,
Th. Siebs, E. Elster, E. Suess, F. Spielhagen, Th.
«Joniperz, R. Lothar, F. Lienhard, H. Lorm, O.J Bier-
bauni, J. Wolff, J. Rodenbcrg, .\. Röster, M. Haus-
hofer u. a.)
Gesamtdarstellungen. (8. auch N. 49-74)
7355) A. Bartels, Geschichte d. dtsch. Lit
Bd. 2. ^JBL. 1902 K 3813.) [Xeuberg:
Pastoralbll. für Homiletik 46. 8. 206-74; :M
Geissler: DZ. 6, S. 287/9; Chr. Schmitt:
Erwinia 10, 8. 107; Literar.Warte4, 8. 533,5;
Reichsbote 19. April.] | (Weitere Eezensionen
s. X. 52 8.)
7356) A. Bartels, Kritiker u. Kritikaster. Pro
domo et arte. Mit e. Anhang: D. Judentum in
d. dtsch. Lit. L., Avenarius. VII, 124 8.
M. 1,00. [G. Heine: ChristlWelt. S. 836;
L. V. Roth: Literar. Warte 4, 8. 759; Hamb-
FrBl. 9. Mai.l
7357) K. Bart hei, D. dtsch. Nationallit. d.
Neuzeit. 10. Aufl. Xeu bearb. v. M. V orb e rg.
Vollendet v. G. Burkhardt. Gütersloh,
Bertelsmann. 1144 8. M. 10,00. [L.Böhme:
ZDU. 8. 370^9; MBllDL. 7, S 380; F. Chr.
Fauth: ZEEU. 1, 8. 249.]i (Vgl. JBL. 1902
N. 3814.)
7358) J. F. Coar, 8tudies in german lit. in
the 19 th Century. London, Macmillan. X,
401 8. [A. V. Ende: LE. 6, 8. 579-80.] i
(Nationality in conflict with provincialism and cos-
mopolitanism [Schiller, Werner]. — The birth of
german national unity [H. v. Kleist]. — Lyric poetry
exalts three fundamental principles of patriotism
[Körner, Schenkendorf, .\mdt]. — The redempiion
of romaptie poetry through the national movement
[Eichendorff, Uhland]. - Regime Mettemich [Hölder-
lin and Chamisso, Platen and Raimund). — The era
of pessimism [Grillparzer, Lenau, Grabbe]. — Civic
awakening (Immermann, Hegel et theYoung.Germansj.
— H. Heine. — The revolution of 1*48:9 [Büchner,
Herwegh, Grün, Freiligrath]. — The victory of demo-
cracy over partisanship [Ludwig, Wagner, Hebbel].
— Xationalism and socialism [Alexis, Spielhagen,
Keller]. — Socialism and the individual [Wildenbruch,
Sudermann, Hauptmann, Anzengxuber. — The 19*''
centurj- in the light and shadow of genius of Goethe.)
7359) H. Brandenburg, C. Busse, d. Macher:
Freistatt 5, 8. 470 2. (Vgl. JBL. 1902 N. 3815.)
7360) K. Goedeke, Grundriss. z. Gesch. d.
dtsch. Dichtg. 2. Aufl. Her. v. E. Goetze.
Heft 23. (Bd. 8, Bogen 4-25.) Dresden,
Ehlermann. S. 49-400. M. 4,20.
(Enthält: Vom Weltfrieden bis zu Goethes Tode
Dichtung d. allgemeinen Bildung.)
7361) R. V. Gott sc ha 11, D. dtsch. NationalHt
d. 19. Jh. 7. Aufl. (JBL. 1902 N. 3818.)
[A. Sauer: Euph. 8. 436; J. Misson:
XFPr. 4. Jan.]
7362) P. Heinze, Gesch. d. dtsch. Lit. v.
Goethes Tode bis z. Gegenw. [W. Haynel:
LE. 5, S. 1295/6; E. v. K(omorzynski):
LCBl. S. 619.]'
198
IV, I a. Tiiteraturgeschichte.
7363-7389
7363) K. Leimbach, D. dtsch. Dichter d. Neu-
zeit, u. Gegenwart. Bd. 9. Frankfurt a. M.,
Kesselring. X, 462 S. M. 4,50.
(Behandelt F. Reuter, W. Renter, B. Rliemiiius, ,1.
Riffert, M. RiiiK. Kniilie RiiiKseis, Anna Ritter, KG.
Ritter, P. Ritter, E. Rittersliaus, H. \V. Rocholl, H
Rocholl, J. Rodenberj;, F. Roeber, H. F. Jiöini)ler,
R. Rössler, F. \V. Rogge, Marie Freifrau v. Reitzen-
stein, J. J. Reithard, K. H. Rohe, K. v. Rohrscheidt,
E. Romniel, O. Roquetto, J. Rosen, F. v, Saar, F. v.
Sallet, G. J. Saffenreuter, Edith Gräfin v. Salburg-
Falkenstein, Theodor Graf v. Salburg-Falkenstein,
H. G. V. Salis-Seewis. A. v. Salis, Meta v. Salis-
Marschlins, H. Salus, D. Saul, E. H. Sax, Emil Prinz
V. Savn -Wittgenstein, F. v. Seala, A. F. Graf v. Schack,
K. Schäfer, M. Schäfer, Wilh. Schäfer, A. Schafheitlin,
G. Sehaumberg, J. Schaumberger, F. Schawaller, S.
F. Sauter, Emilie Scheel, K. Scheele, L. Schefer, J. V.
V. Scheffel, F. Schenck, Chr. F Seherenberg, E
Scherenberg, G. Scherer.)
7364) E. M. Meyer, Grundriss d. neueren dtsch.
Lit. (JBL. 1902 N. 3822) ;[0. Behaghel:
LBlGEPh. 24,8. 268/9; H. Jantzen: ASNS.
110, S. 151/3; O. F. Walzel: DLZ. 24,
S. 279-85; CBlBibl. 30, S. 78/9.]!
7365) Ad. Stern, D. dtsch. Natiouallit. vom
Tode Goethes bis z. Gegen w. (JBL. 1900
IV la:12; 1902 N. 3824.) |[B. Schnabel:
ZBRW. NF. 11, S. 126; AZgß. N. 134.]t
Essaysaminluugen. (S. auch N. 561-665.)
7366) G. Brandes, Gestalten u. Gedanken.
München, Langen. VI, 527 S. M. 10,00.
7366a) G. Freytag, Vermischte Aufsätze aus
d. Jahren 1848-94. Her. v. E. Elster.
Bd. 2. Hirzel. XIII, 456 S. M. 6,0(\
7366b) R. Haym, Gesamm. Aufsätze. B., Weid-
mann. VII, 628 S. M. 12,00.
7366c) B. Münz, Literari.sche Physiognomien.
Wien, Braumüller. VII, 239*8. M. 3,60.
7366(1) A. Sauer, Gesamm. Reden u. Aufsätze.
Wien, Fromme. VIII, 400 S. M. 6,00.
7366 e) F. Spiel hagen, Am Wege. Vermischte
Schriften. L., Staackmann. IV, 278 8.
M. 3,50.
7367) O. Stauf v. d. March, Literar. Studien
U.Schattenrisse. I.Reihe. Dresden, Pierson.
VIII, 227 8. M. 3,00.
LiteratiirgeschicJitc in Werken über Welt-
geschichte. (S. auch N. 75-<sG.)
7368) K. F. Becker, Weltgeschichte. 4. Aufl.
Neu bearb. v. K. H. Grotz u. J. Miller.
Neueste Zeit. Von d. französ. Revolution bis
z. Gegenwart. 1789-1902. Bearb. v. K. H.
Grotz. 2 Bde. St., Union. VIII, 628 8.;
VIII, 553 S. Mit Abbildgn. u. Karte. M. J0,50.
7360) H. Schiller, Gesch. d. Neuzeit (= id.
AVeltgesch. Bd. 4.) B., Spemann. VIII, 9718.;
59 8. ]VIit Tafeln u. Karten. M. 8,00. i[E.
Stutzer: ZGymn. S. 187-90; F. Cauer:
HZ. 91, 8. 261/5.] i
(Hierin : S. .S39-55, 526-64, 760-80 D. Kulturverhältnisse
V. 1789—1900.)
7370) H. v. Treitschke, Dtsch. Gesch. im
19. Jh. Tl. 3: Bis z. Juli-Revolution. 5. Aufl.
(= Staatengesch. d. neuesten Zeit, Bd. 26)
L., Hirzel. VIII, 778 8. M. 10,00.
7371)H. V. Z wie dineck- Südenhorst, Dtsch.
Gesch. V. d. Auflösg. d. alten bis z. Errichtg.
d. neuen Kaiserreiches. (1806 — 71.) Bd. 2.:
Gesch. d. Dtsch. Bundes u. d. Frankfurter
Parlaments. (1815—49.) (= Bibliothek dtsch.
Gesch.) St., Cotta. X, 496 S. M. 6,00.
7372) E. Emerson, History of the 19th Century,
year be year. 3 Bde. New York, Collier.
6115, 646/671 8.
7373) E. Driault et G. Monod, Histoire
contemporaine 1789-1902. Bd. 2. Paris,
Alcan. VII, 71.3 8. Fr. 5,00.
Einzelne Epoclieii:
Ältere Zeit.
7374) A. Schöne, Über die beiden Renaissance-
bewegn. d. 15. u. 18. Jh. Rede. Kiel,
Lipsius & Tischer. 24 S. M. I.OO.
7375) C. Weitbrecht, Dtsch. Literaturgesch.
d. Klassikerzeit. (= Sammig. Göschen N. 161.)
L., Göschen. 12«. 204 8. M. 0,80. ;[Karl
Berger: LE. 5, S. 1721/2; M. K(och), LCBl.
8. 882/3.]|
7376) L. Göhring, D. Anfänge d. dtsch.
Jugendlit. im 18. Jh. Mit e. Anhang: Drei
Kinderdichter, Hey, Hoffmann v. Fallers-
leben, F. Gull. Nürnberg, Korn. V, 140 8.
M. 1,60.
7377) Friedrich d. Grosse, De la litterature
allemande. Her. v. L. Geiger. (JBL. 1902
N. 3826.) i[E. Consentius: Euph. 10,
8. 290-303; J. Hashagen: ZDPh 35,
8. 259-85.]!
7378) J. Moser, Über. d. dtsch. Sprache u.
Lit. Her. v. C. 8 c h ü d d e k o p f (JBL. 1 902
N. 3827.) |[J. Hashagen: ZDPh. 35,
8. 2.59-85; L. Frank el: ZDU. 17, 8. 323/4.]|
7379) F. Pro seh, Schiller, Goethe u. Schillers
Zusammenwirken, Romantik. 2. Aufl. ( = id.,
Gesch. d. dtsch. Dichtung z. Gebrauche an
österr. Lehranstalten. Bd. 2.) Wien, (iraeser.
VII, 181 8. M. 2,40.
7380) B. Suphan, Wie kündigen sich d.
Richtungen, die im 19. Jh. z. Herrschaft
gelangen, bei unseren Künstlern u. Denkern
an d. Jh. -Wende an ? (Vortr.) : JbbAkErf urt.
29, 8. 241/6.
(Behandelt u.a.: Goethe, Schiller, Herder.)
7381) L. Geiger, Dtsch. Literatur v. 1840/8:
JbFDH. 8. 33-40.
Moderne Literatur. (S. auch N. 1213-49.)
7382) F. Brunetiere: La lit. europeenne au
XXe si^cle. (= N. 652.)
7382a) W. Sichel, The time-spirit in the
germau lit: QE. 198, S. 404-35.
7383) W. v. Scholz, Zur mod. Literatur-
geschichtsschreibg. : Tag N. 375.
7384) F. Avenarius, D. neue Richtung: Kw.
16S 8. 103-11.
(Behandelt ; P. G ol d m a n n , Die neue Richtung (.JBL.
1902 X. 62.5.Ö].)
7385) J. Hart, Neue kritische Schriften z.
mod. Lit. -Gesch.: Tag N. 167.
(P. Goldmann, G. Wethlv, E. Wolff.)
7386) R. V. Kratik, D. mod. Kunst u. Literatur-
bewegg. (= N. 612, 8. 324-39.)
(Nach K. Lamprecht [.JBL. 1902 N. 3841].)
7387) A. Bartels, D. dtsch. Dichtung d.Gegenw.
(JBL. 1902 N. 3837.) |[R. We i t b r e c h t:
LCBIB. 8. 56/7.]i
7388) A.Möller-Bruck,D. mod. Lit. Bd. 9-1 1.
(JBL. 1902 N. 3843.) j[K. Hoff mann:
LCBIB. S. 106/7.] I
7389) L. Bräutigam, Übersicht über d.
neuere dtsch. Lit. 1880—1902. 2. Aufl.
Kassel, Weiss. 77 8. M. 1,00.
(D. neue Kritik. — Ursachen, Ziele, Ergebnisse d.
neueren Literaturentwicklg. — Anfänge d neuen
Bewegg. - Bahnbrecher. — D. alte Stamm im
jüngsten Deutschland. — Dramatiker. — Lyriker. —
Erzähler. — Märchendichter, Symbolisten, Mystiker.
— Heimatdichtung. Frauen." — Jugend v. heute.)
7390-7 «35
IV^, I a. Literaturgeschichte.
199
7S90) H. Hart, D. Literatur-Bewegg. v. IHMO
bis 1900. Nach persönl. Eriimergn.: Tiig
N. '^93, 803, 311. 313, 333, 339, 3H3, 375,
383, 391, iOf), 411. 419, 427. 441.
7391) E. Mühsam, H. Hart, d. Plauderer: ML
72, S. 533/7.
(Behandelt N. 7260.)
7392) J. Gvr, D. jüngste Deutschland: SchwRs.
3. S. 1-24.
7393) E. V. Kayserling, Unsere Jüngsten:
Tag X. 109.
7394) K. Bleibtreu. Die Verrohungd.Literatur.
E. Beitr. z. Haupt- u. Sudermännerei. B.,
Schall u. Rentel. 10« S. M. 0,50. \[R.
Hammer: Neue Bahnen (Wien) 3, S. 325/6.] |
(Der streikende Heimatdiehter von Berlin W. [Suder-
mann I D Krug geht so lange zu Wa.sser bis er
bricht. - Die Zukunft.)
7395) P. Zschorlich, K. Bleibtreus Grössen-
wahn: ZeitB. 2^ S. 538/9, 637. (Dazu K.
Bleibtreu: ib. S. 636.)
7396) L. Berg, Literaturmacher. B, Rade.
76 S. M. 1,00.
7397) O. Promber, Dtsch. Dichterinnen d.
Gegenw.: InternatLB. 10, N. 3.
739S) H. Hart, Die Friedrichshagener: Bücher-
freund 2, S. 89.
7399) E. Erma tinger, Zum literar. Leben d.
Gegenw.: Neue ZürcherZg. N. 166, 168/9.
7400) E. Wachler, Über d. gegenwärtige Lage
d. dtsch. Lit.: Dt.-<chHeimat. 6^ S. 577-85,
617-26.
7401) R. Schaukai, D. (beiletrist.) Lit. d.
Gegenw.: ML. S. 241/4.
7402) L. Kiesgen, Literar. Strömungen an d.
Jh.-Wende: KZEÜ. 52, S. 491/5.
7403) M. Schwann, Literar. Wandlungen:
MünchenerNN. 16. u. 17. Okt.
7404) H. Mever-Benfey, Was ist mod. Lit.?:
Umschau N. 2.
7405) A. V. Oettingen, D. Lebensproblem
u. d. .Moderne". Literar. Streiflichter. Riga,
Jonck & Poliewsky. 15 S. M. 0,60. (Separat-
abdruck aus: BaltMschr.)
7406) H. Benzmann, D. Tendenzen in d.
mod. dtsch. Lit.: NFPr. N. 13778.
7407) J. Hart, D. Frauenideal d. Moderne:
Tag N. 517.
7408) H. Handke, D. dtsch. Volksseele u. d.
mod. Literaturströmg. Lit Jb. 1, S. 1-10.
7409) A. Schiismann, D. mod. Naturalismus
in d. Lit. (= id., Beitrr. z. Gesch. u.
Kritik d. Naturalismus [Kiel, Lipsius &
Tischer], S. 107-46.)
7410) L. Bräutigam, D. Auflehnung gegen
d. Naturalismus u. d. Jugend v. heute:
DPBl. 36, S. 408:9, 419-20, 422/3.
(Behandelt u. a.: L. Fiilda, R. Lothar, F. Dörmann,
S. St. Przvbvszewski, P. Scheerbart, R. Dehmel, P.
Hille, F. Evers, W. Arent, R. M. Rilke, H. Salus, P.
-\ltenberg, X. Mombert, St. George, H. v. Hofmanns-
thal. B. V. Münchhausen, O. Ernst, G. Hauptmann,
M. Maeterlinck.)
7411) O. St auf V. d. March, D^cadence.
(= 7367, N. S. 11-52.)
(D. Neurotischen. — D. gestreifte Safranblümlein weis".
— D. angewandte L>-rik.)
7412) Th. Achelis, D. Bedeutg. d. Mystik in
d. mod. Dichtung: HambCorr». N. 14.
7413) O. A n w a n d , Von Nietzsche bis z.
Christentum: Tag N. 365.
(M Lechter, Strindberg, Hauptmann.)
7414) Vagabunden u. Artisten, zwei neue Spezies
d. mod. Lit.: DtschStimmen. 5, S. 403-15.
7415) A. Bartels, Heimatkunst: DtschHeimat.
6S 8. 193/8.
Konfessionelle Ströuiungeii:
Katholizümus.
7416) Der Bildungsrückstand d. Katholiken vor
100 Jahren: StML. 65, S. 112 i.
7417) Heinr. Falkenberg, Kathol. Selbst-
vergiftung. E. Beitr. z. Frage: Wa.s »oll d.
gebildete Katholik lesen? Kevelaer, Butzon
& Bercker. 72 S. M. 1,00.
7418) J. Hengesbach, Konfession u. dtsch.
Lit: Tag N. 295.
(Behandelt N. 7286.)
7419) L. Krapp, Mod. Literaturentwicklg. u.
Katholizismus: Academia 15, N. 5.
7420) Klerikalismus u. Literatur: KZg. 24. Mai.
7421) Catholica sunt! Non legunturl (Oder:
Welches sind die äusseren Gründe, warum
man in weiten Kreisen so wenig Kenntnis
hat V. d. kathol. Literaturerzeugnissen. E.
ungehaltener Vortr. v. rJung David-*.)
Freiburg i. B., Waibel. 66 S. M. 0,80.
7422) E. V. Roth, E. Wort über kathol. Belle-
tristik: Literar. Warte 4, N. 11.
7423) R. V. Kralik, Unsere dtsch. Klassiker
u. d. Katholizismus. Hamm, Breer & Thie-
mann. 39 S. M. 0.50.
Protestantismus.
7424) F. Blanckmeister, Unsere Klassiker u.
d. Protestantismus: Pfarrhaus 49, S. 122/4.
Judentum.
7425) A. Bartels, Das Judentum in d. dtsch.
Lit (= N. 7356, S. 103-24.)
7425 a) K. W. Gold Schmidt , Jüdische Rassen-
elemente in d. dtsch. Lit. : General-Anzeiger
für d. Judent. N. 1.
7426) P. Baecker, D. jüd. Strömungen in
Deutschland: AkBll. 18. 274/5, 295/8.
Einzelne Stoffe, (S. auch I 9.)
7427) H. Landsberg, Dtsch. literar. Zeit-
gemälde. Parodien u. Travestien. I: ZBFr. 6^
S. 345-60.
(Behandelt u. a. : Chr. Weise, Chr. Wemicke, Neuberin,
Bodmer, Goethe, Lenz, A. Wittenberg, J. J. Hottinger,
M. Klinger, F. Th. Vischer, Frau v. Stein, A. W.
Schlegel, Gotter, Bäuerle, .\. Niemann.)
7428) J. E. Poritzky, D. moderne Essai: Zeit-
geist N. 3,'4.
(Emerson, W. Pater, L. Berg, G. Brandes, Ellen Key,
M. Maeterlinck.)
7429) E. Otto, Frauenleben im Zeitalter d.
grossen Dichter. (= N. 106, S. 130-54.)
(Behandelt: Moden, Frauenbildung, Schrifttum [Elise
V. d. Recke].)
7430) E. Frensdorff, D. Berlinerinnen im
18. Jh. B., Frensdorff. 32 S. M. 0,50.
7431) C. Nitram, D. österreichische Frau:
Reichswehr N. 3197.
7432) Martha Strinz, D. Mann in d. mod.
Frauenlit.: Frau 10, S. 103-12.
7433) P. Bornstein, D. Kaufmannstand in d.
neueren Lit: WIDM. 94, S. 684-98.
7434) id., D. Darstellg. d. Künstlerboheme in
d. mod. Lit.: N&S. 107, S. 319-51.
(H. Murger. Zola, C. .Vlberti, Bleibtreu, A. Holz, O.
Ernst, L. Hirschfeld, E. v. Wolzogen, G. Hauptmann,
O. J. Bierbaum.)
7435) L. Krapp, D. Todesproblem in d. mod.
Lit. u. sein Verhältnis z. Christentum: Kultur
(Wien) 4, ö. 337-45.
200
IV, 1 a. Literaturgeschichte.
7430-7480
7436) L. Hirschberg, Totentänze neuerer
Zeit: ZBFr. 7, S. 22G-47.
(J. H. Schellenberg, J. G. Münch, L. Bechstein, K.
Diiller, F. Kujfler, F. Graf I'occi, A. Rethel u. H.
Reinick, K. Welsflofr, A. v. Tschabuschnig),', ü.
Roquette, F. Freilignith, II. Schiff.)
7437) A. Bartels, Der Dichter u. seine Heimat:
DtschWelt. 5, N. 50.
(V'ou Chr. Günther bis auf tl. Gegenw.)
7438) Helene Stocke r, Dtsch. Dichter u.
Musik: AZg». N. 205.
(Herder, Schubert, Heinse, Waekeimxler.)
7439) G. Uhl, Brockenreisen (in d. Lit.): Daheim
3!), N. U.
7440) P. Buchholz, D. Eislauf (in d. Lit. d.
18. u. 19 Jh.): Daheim 39, N. 10.
Literatur- ii. Kiilturgeschicbte einzelner Sl ädte
u. Landschaften. (S. auch N. 120-211.)
7441) H. E. K romer, D. Kunst d. Alemannen:
Freistatt 5, S. 710/2.
7442) K. H Franz OS, Aus Anhalt u. Thüringen.
(= id., Deutsche Fahrten. 1. Reihe.) B.,
Concordia. VII, 374 S. M. 4,00.
7443) A. Holzbock, Bei Assmannshausen in
der »Krön": Tag N. 469.
7444) L. Freivogel, Stadt u. Landschaft Basel
in d. 2. Hälfte d. 18. Jh.: BaslerJb. 8, 124-73.
7445) W. Götz, Bayern u. d. dtsch. Kultur:
Hilfe 9, K 46.
7446) J. N. Sepp, Ludwig Augustus, König
V. Bayern u. d. Zeitalter d. Wiedergeburt d.
Künste. 2. Aufl. Regensburg, Manz. XV,
965 S. M. 10,00.
7447) Chr. Mever, Altbayer. Kulturbilder
(1719-1813): QuFDG. 1,"S. 171-236.
7448) Bayern \i. seine Hauptstadt im Lichte v.
Reiseschilderungen u. fremden Kund-
gebungen. X.: FKLB. IIB, S. II-IV.
(Schilderungen v. Bettina v. .\niim, f. A. Scheffler,
G. F. K. Parthey, A. Daudet, A. Trollope.)
7449) R. Fester, Markgräfin Wilhelmine u. d.
Kunst am Bavreuther Hofe: HohenzoUenJb.
6, S. 147-74.'
7450) J. V. Pf lugk- Harttun g, D. Berlin
Friedrichs d. Gr.: N&S. 104, S. 330-40.
(Nach Briefen c. reisenden Franzosen über Deutsch-
land. 1784.)
7451) B. Volz, Zur Sittengesch. Berlins unter
Friedrich d. Gr.: VossZg». N. 23/4.
(Nach Vehse.)
7452) R. K 0 s e r , Vom Berliner Hofe um 1750:
HohenzollernJb. 7, S. 1-37.
7453) E. Möbis, D. literar. Berlin um 1780:
VossZg. N. 575.
(Auszug aus d. Briefen e. reisenden Franzosen über
Deutschi. 11783J.)
7453 a) Die Berliner jüdische Gesellschaft z. Zeit
Friedrich d. Grossen: General-Anzeiger für
d. Judentum 1902, N. 6B.
(Aus e. Aufsatz v. K. Hillebrand in der „Revue des
deux monde.s' [1870].)
7454) C h. J o r e t , Madame de Stael et Berlin :
Revue d'hist. lit. de la France 9, S. 1-28.
7455) Ein Familienfest im „Tunnel über d.
Spree": VossZg. N. 331.
(Album mit Beitrr. v. Th. Fontane, F. Kugler, G.Hesekiel,
gewidmet z. silbernen Hochzeit v. H. Smidt 1852.)
7456) L. Pietsch, Kunst u. Lit. in Berlin
vor 60 Jahren: VelhKlasMhh. 17', S. 663-72.
(Behandelt Kunstleben [Cornelius, Stüler, Rauch] ;
Theater; Konzerte [Mendelssohn, F. Liszt] ; Literatur
[G. Herwegh] ; Kunstausstellungen [H. Laube als
Kunstkritiker] )
7457) A. Hei der ich (A.Silber mann), Berliner
Lit.: Tagesbote (Brunn) 1902, N. 603.
7458) Berliner Poeten: KZg. N. 317.
7450) A. Hauffen, D. dtsch. mundartl.
Dichtung in Böhmen. (Sonderabdruck aus:
DtschArbeit.) Prag, Calve. IV, !»2 S. M. 1,60.
(Böhmervvald. - Egerland u. sein Umkreis. — Erz-
gebirge u. d. mittlere Nordböhmen. — D. östliche
Böhmen.)
7460) F. Luedecke, D. literar. Gesellschaft
in Bremen vor 100 Jahren: WeserZg. ,50. Aug.
7461) Job. Beyer, Bilder aus d. Gesch.
Bremens im 19. Jh. Bremen, Schünemanu.
VIII, 231 S. M. 3,00.
(Bremen um 1800. - Vor d. Franzosenzeit. — Unter
französ. Gewaltherrschaft. — D. Jahre 181.S5 [Heinr.
Bröse. Das Bremer Mädchen]. — Joh. Smidt. —
ülbers. — Von d. Gesellschaft „Museum". - - Reform
d. Verfassg. — Vormärzliche Zeit. — Die Sturmjahre.
— Entwicklung v. Handel u. Verkehr. — Anhang:
.\us d. Gesch. d. Bremer Stadttheaters.)
7462) G. F r e y t a g , D. Physiognomie Bres-
laus. (= N. 7366 b, S. 332 8.)
7463) H. Wen dt, D. Anfänge d. Breslauer
Vereinswesens (bis 1808): ZVGSchlesien. 37,
S. 260-85.
7464) F'. Scheyrer, Gesch. d. Ver. für
Wissenschaft, Literatur u. Kunst auf Grund
d. Sitzungsniederschriften vf. u. d. Verein
zu seinem 20jähr. Stiftungsfest (am 18. April
19U3) gewidmet. Darmstadt, E. Zernin. ;)3 S.
M. 1,00.
7465) Festzeitung z. Frühlingsfest 1903 d. Orts-
verbandes Dresden d. Pensionsanstalt dtsch.
Journalisten u. Schriftsteller. Dresdner
Schriftsteller u. Künstlerklub. Dresden,
Holze & Pahl. Fol. 27 S. M. 1,50.
7466) 0. Richter, Gesch. d. Stadt Dresden in
d. Jahren 1871—1902. Werden u. Wachsen e.
dtsch. (xrossstadt. Dresden, Zahn & Jaensch.
270 S. Mit Tafeln u. Plänen. M. 10,00.
7467) K. AVarmuth, Dresdner Dichterbuch.
(JBL. 1902 N. 3875.) |[H. A. Krüger:
LCBIB. S. 24 5.] I
7468) G. Süss, D. elsäss. Liteiaturzustände:
LE. 5, S. 1355/6. (Vgl. auch O. Flake:
ib. S. 1153/4.)
7469) Elsässische Heimatkunst: Haml)CorrB.
N. 12.
7470) R. Lorenz, D. Erzgebirgsverein in d.
25 Jahren v. seiner Begründung bis z.
Gegenw.: Festsohr. d. Erzgebirgsvereins
S. 1-20.
7471) R. Jung, Frankfurt a. M. z. Zeit d.
Revolution u. d. Befreiungskriege 1792 bis
1816: JbFDH. 1902, S. 29-53.
7472) R. Eckart, D. geistl. Dichtung in Han-
nover. Hermannsburg, Missionshandlg. V,
320 S. M. 3,00.
7473) A. Hausrath, Heidelberg: DtschHeimat.
61, S. 97-104, 129-35, 171/8.
7474) J. H. Eckardt, D. Blütezeit d. Heidel-
berger Buchhandels im 1. Jahrzehnt d. Neu-
begründg. d. Hochschule: BBlDBuchh.
N. 222, 226; 7.
7475) A. Burger, Von hessischer Literatur:
DtschHeimat. 6, N. 38.
7477) J. Beck, Auf Poetenschau in Kärnten:
Reichswehr N. 3343.
(Gibt bist. Überblick über Kärntner Dichter.)
7478) Karlsbader Bilder u. Skizzen: Unsere
Heimat 3, S. 61/5.
7479) J. H. Eckardt, Gesch. d. Gesellschaft
„Harmonie" in Kiel. (= Mitt. d. Ges. für
Kieler Stadtgesch. Heft 20.) Kiel, Lipsius
& Tischer. VIII, 217 S. M. 1,50.
7480) O. Borngraeber, Rückerinnerg. e. Ber-
liner Schriftstellers an d. Kölner Blumen-
spiele: DtschHeimat. 6, N. 42.
7481-76n
IV, 1 a. Literaturgeschichte.
201
7481) C. Spielmann, Kölner Blumenspiele
Mai 1903: KheinCourier. 17. Mai.
74S2) Paul Czygan, Beitrr. z. Tageslit. in
Königsberg um 180G: AltprMschr. iO, Ö. lf)l/5.
(Behandelt: ,nartiin>,'sohe Zeitung", „Vesta", »Volks-
freunrt", „Morgenzeitung", , Bürgerblatt', aSpiegel-*,
«Biene", „Grille".)
7483) Jul. R. Haarhaus, Leipziger Spazier-
gänge. Bilder u. Skizzen. L., Schalscha-
Ehrenfeld. 159 S. Mit Abbildgn. M. 1,75.
7484) E. Wolter, Litauische Dichter u. Volks-
bildner: Mitt. d. litauischen literar. Ges. zu
Tilsit 5, S. 306-11.
7485) A. Demmer, Mainz u. d. Revolution
1792/3: Neue Welt S. 83/5, 91/2.
(Nach Schildergn. G. Forsters.)
7486) W. Schoof, Marburg, d. Perle d. Hessen-
landes. E. literar. Gedenkbuch. 2. Aufl. Mar-
burg, Elwert. VIII, 171 S. M. 2,40.
(Enthält u. a. Schilderungen, .Aussprüche, Gedichte
von: K. Altmüller, Bettina v. .\rnim, Ch. Brentano,
L. Bahlsen, H. Bezzenberger, Th. Birt, Dingelstedt,
Geibel, J. Grimm, E. Koch, W. Müller v. Königs-
winter, Knigge, Matthisson, Riehl, Anna Ritter,
Savignv, J. Rodenberg, Karoline Schlegel, Jung
Stilling', A. F. C. Vilmar, K. J. Weber, X. WUbrandt.)
7487) R. Dohse, Mecklenburgisches Dichter-
buch. B., Süsserott. XII, 332 S. M. 6,00.
7488) P. Legband, Münchner Bühne u. Lit.
im 18. Jh.: Oberbayr. Archiv 51, S. 357-420.
(Vgl. JBL. 1901 IV la:109.)
7489) R. Du Moulin-Eckart, München am
Vorabend d. Rheinbundes : FKLB. 1 1, S. 54-68.
7490) H. Zernial, Aus d. alten Stadt. Neu-
haldensleber Erinnerungsblätter aus d. 30 er,
40er, 50er Jahren d. 19. Jh. Neuhaldens-
leben, Eyraud. 1902. VI, 100 S. M. 1,20.
7491) Curt Müller, Dtsch. Volksdichtg. in d.
Oberlausitz: Saxonia 1, S. 58-70, 107-20.
7492) P. Strzemcha, Dtsch. Dichtung in
Oesterreich im 19. Jh. L., Freytag. 12».
255 S. M. 2,00.
7493) P. Leppin, Österr. Lit.: LE. 5, S. 1318-21.
(österreichische Novellenbücher, G. A. Ressel, H.
Hango, A. Wallpach, A. Schwayer, G. Streicher, J. G.
Frimberger.)
7494) K. Bienenstein, Aus d. nationalen
Schrifttum Österreichs: DtschWelt. N. 2, 32.
7495) H. Bergmann, Von dtsch.-österr. Lit.:
RheinWestfälZg. 8. Nov.
7496) id., Österr. Lit. in d. Levante: ZeitWZg.
20. Sept.
7496a) E. Pleitner, Oldenburg im 19. Jh.
(JBL. 1900 IV lb:299.) i[F. W. Riemann:
MHL. 31, S. 116/7, 350/l.]|
7497) J. Riehemann, Osnabrücker Dichter u.
Dichtungen. Osnabrück Schöningh. IV,
256 S. M. 2,00.
7498) B. K ä h 1 e r , D. Gräber zu Ottensen :
Heimat (Kiel) S. 60/3.
7499) W. Kahl, Pfalzburg z. Zeit d. jungen
^ Goethe 1770: JbGElsLothr. 18, S. 109-23.
7500) A. Riemann, D. ersten 40 Jahre d.
Vereins „Deutsches Casino" in Prag:
MVGDB. 41, S. 45/6. Prag, Selbstverlag.
1882. 64 S. , [MVGDB. 41, S. 45;6.]|
7501) H. Benzmann, Prager Dichter: General-
Anzeiger für d. Judentum N. 31, 31^.
(F. Adler, R. M. Rilke, H. Salus, E. Faktor, J. A.
Bondy, Camill Hoffmann, P. Leppin, E. Lirsch.)
7502) F. Votteler, ReutHngen vor 100 Jahren:
ReutlingerGBll. 14, S. 1-10, 31-43.
7503) Zum lOOj. Jubiläum d. literar.-prakt.Bürger-
verbindg. in Riga: BaltMschr. 55, S. 78-80.
7504) O. E. Schmidt, Herbstbilder v. d. Röder
u. d. Pulsnitz: Grenzb. 1, S. 146-59, 475-84,
526-35.
Jahresberichte für neuere deutsche Literaturgeschichte.
7505) H. Säuberlich, Sachs. Lit.: LE. 5,
S. 1585/7.
(K. Warmutb, G. Zimmermann, W. Schindler, Cb.
Engel, E. Ilempel.)
7506) A. F. Krause u. Philo vom Walde,
Schlesisches Dichterbuch. Breslau, Dülfer,
XIV, 227 S. M. 3,00.
(Enthält Beitrr. v. P. Barsch, H. Bauch, K. Biberfeld,
K. VV. Goldschmidt, C. Hauptmann, G. Hauptmann,
F. Holländer, M. Kalbeck, P. Keller, K. Klings, P.
Koschate, X. F. Krause, H. Krüger, H. I.«e, P.
I-omnitz, S. Mehring, Elsbeth Meyer - Förster, Th.
Nöthig, Marie Oberdieck, Philo vom Walde, Alberta
V. Puttkamer, R. Säbel, E. Prinz Schönaich-Carolath,
E. G. Seeliger, F. Sommer, E. Stangen, H. Stehr, A.
Streit, J. Theodor, F. G. Adolf Weiss.)
7507) B. Clemenz, Schlesiens Dichter in Ver-
gangenheit u. Gegenw.: DZ. 5, S. 87-91,
162,9.
(Behandelt u. a.: Mundartl. Dichtung d. 19. Jh. [F.
Schönig, K. v. Holtei, Kastner, H. Tschamp-el,
V. Boberthal, Buchenthal, Brendel, Zeh, Jüttner,
Grosser, R. Rössler, H. Bauch, J. A. Lichter, M.
Heinzel, G. Hauptmann, Philo vom Walde, H.
Kretschmer, Paul Keller, C. Klings].)
7508) H. Jantzen, Schlesische Dichter. (=
N. 577, S. 5-25.)
7509) J. G. W a h n e r , Schles. Dichter d. Gegenw. :
Literar. Warte 4, X. 12.
/510) A. Schiller, Über schles. Dialekte u.
Dialektpoesie: Oberschlesien 1, N. 11.
7510a) W. Kammer, Oberschles. Volkstum in
d. Lit: Oberschlesien 2, S. 456-69, 723-35.
(Behandelt : Philo vom Walde, Valesca Gräfin Bethusy-
Huc.)
7511) J. Hartmann, Schwab. Selbstbeleuchtg.
in alter u. neuer Zeit. D. Schwabenspiegels
zweiter Tl. (= Württemb. Njbll. NF. N. 8.)
St., Gundert. 95 S. M. 1,00.
(Schwäbisches Selbstlob. — Schwäbische Selbstkritik.)
7512) R. W e i t b r e c h t , Schwabenspiegel :
Neckar-Zg. N. 43/4, 46.
(Im Anschluss an N. 7381.)
7513) A. Holder, D. mutmassliche Einfluss
Schwabens durch Mund- u. Stammeskunde
auf Sauter, Eichrodt u. Gessler. E. bad.
Nachtr. z. schwäb. Literaturgesch. : Schau
ins Land 30.
7514) Th. Curti, Gesch. d. Schweiz im 19. Jh.
Neuenburg, Zahn. 4". 714 S. M. 20,00.
7515) W. Oechsli, Gesch. d. Schweiz im 19. Jh.
Bd. 1. 1798—1813. L., Hirzel. XXVII,
781 S. M. 12,00.
(Enthält u. a : S. 7.35-56 „Geistiges Leben in d. Schweiz".
7516) E. Ermatinger, D. dtsch. Schweiz im
literar. Leben d. Gegenw.: Zeitwzg. N. 478.
7517) A. Vögtlin, tiber neuere schweizerische
Lit.: Rheinlande 3, S. 395-466.
7518) E. Ermatinger u. E. Hang, Schweize-
risches Dichterbuch. Huber & Co. 274 S.
M. 2,80. 1[E. Platzhoff-Lejeune: Tag
X. 573.] I
7519) M. Arpad, Siebenbürger Brief: LE. 6,
S. 271/2.
(Behandelt: P. Gerhardt, G. Meyndt, M. Semp, R. Goos,
M. Grün-Leschkirch. — Rumänisches Theater. — Vor-
träge über dtsch. Lit. in Hennannstadt.)
7520) Der Kanton St. Gallen 1803—1903. Denk-
schr. z. Feier seines lOOj. Bestandes. ^lit
Beitrr. v. J. Dierauer, G. Heeb, C.
Schuler, C. Brändle, Th. Schneider,
H. Wartmann, Aug. Müller, J. Keel,
G. Feurer, 0. Fässler, A. Fäh, K. Nef,
O. Henne am Rhyn. St. Gallen. VHI,
726 S. Fr. 17,50.
(Hierin: O. Fäh, D. Dichtkunst in St. Gallen.)
7521) K. E. Franzos, Alt- u. Neu-Strassburg:
VossZg. 30. Juni.
HY. 26
202
IV, 1 a. Literaturgeschichte.
7522-7564»
7522) Strassburger Bilder: Grenzb. 4, S. 171/4.
7523) A. Frühwirth, Teplitz berühmte Gäste
in d. ersten Hälfte d. 19. Jh.: Teplitzer
Anzeiger N. 5, 7, 8. (Siehe auch MVGDB.
41», S. 27/8.)
7524) F. Lienhard, Thüringer Tagebuch.
Buchschmuck v. E. Liebermann. St., Greiner
& Pfeiffer. IV, 199 S. M. 3,00.
7524a) id., Wasgaufahrten. E.Zeitbuch. 3. Aufl.
Ebda. IV, 190 S. M. 2,00.
(Ein Frühlinf,'?gang. — Taubenschlagfelsen. — Heiden-
stadt. — Michaelskapelle. — Gewitternacht. — Ein
Sturmtag auf Ilohbarr. — Grossgeroldseck. — Hoch-
landsdorf. — Eine Mondnacht auf dem Donon. —
Odilienberg. — Ein Gesprilch. — Hohkönig.sburg. —
Ein Herbstgang.)
7525) Aug. Becker, Wasgaubilder. Kaisers-
lautern, Thieme. VII, 205 S. M. 2,00.
7526) Adelheid v. Schorn, Weimars Ver-
gangenheit, Gegenw. u. Zukunft: TglRsB.
N. 95.
7527) H. Benfey-Schuppe, D. Musenstadt
Weimar: DtschHausschatz. 29, N. 9.
7528) Eleonore v. Bojanowski, Herzogin
Louise u. d. Weimar d. Dichterzeit. (= id.,
Louise, Grossherzogin v. Weimar [St., Cotta]
S. 72-210.)
7529) L. Geiger, Weimarer Maskenzüge 1809
u. 1810: GJb. 24, S. 81-92.
7530) O. Wedel, D. alte Weimar: NeuePreuss-
Zg. 23. Juli.
7531) C. Hagemann, D. moderne Weimar:
LE. 5, S. 1284/5.
(Behandelt: E. Wachler, Wie kann Weimar zu e.
neuen literar. Blüte gelangen? [JBL. 1902 N. 3910].)
7532) H. V. Wolzogen, Weimar als Vorort
nationaler Literaturbestrebungen : DZ. 5,
S. 414/6.
7533) E. V. Wildenbruch, E. Wort über
AVeimar. B., Grote. 27 S. M. 0,20.
7534) F. Lienhard, E. Wort über Weimar:
TglKsB. N. 126.
7535) Ludw. Schröder, Westfalen: LE. 5,
S. 1449-63.
(Behandelt u. a. : P. Hille, J. Petri, H. Hart, Antonie
Jüngst, L. Schücking, Karl Wulff, L. Rafael, O.
Weddigen, Frieda v. Brackel, Ferd. Krüger, K. Prümer.)
7536) L. V. Schröder, Westfalens Dialekt-
dichtung: Eheinlande S. 457-62.
7537) E. Holzer, Wiener Literaten in d.
Märztagen: NFPr. N. 13847.
(A. Grün, J. N. Vogt, Bauernfeld, Pichler, Gilm.)
7538) Ein altwiener Salon: NFPr. N. 13812.
(Hormayr u. Karoline Pichler. Vgl. JBL. 1902 N. 5651.)
7539) G. Molden, Wien u. s. Zukunft: PrJbb.
112, S. 414-35.
7540) W. Fred, Wiener Kultur im Spiegel
Jungwiener Dichtung: EheinWestfälZg. 1902,
K 807.
7541) E. Charmatz, Wiener Literaten : ZeitB.
21, S. 436-40, 503/7.
(A. Schnitzler, H. v. Hofmannsthal, Marie Eugenie
delle Grazie, H. Bahr, F. Dörmann, P. Altenberg,
C. Karlweis.)
7542) J. Minor, E. Verein für Literatur in
Wien: NFPr. 20. Sept.
7543) A. V. Pfister u. P. v. Staelin, Herzog
Karl Eugen v. Württemberg u. seine Zeit.
Heft 1/2. (= S. 1-43.) St., Neff. Mt
Tafeln u. Abbildgn. ä M. 2,00.
7544) Adam, Württemb. vor d. 7j. Krieg, ge-
schildert in e. Gutachten J. J. Mosers:
WürttembVjhh. 12, S. 205-26.
7545) W. Bloem, D. Wuppertal u. seine
Dichter: Eheinlande 3, S. 176-81.
Publizistik. (S. auch N. 520-61.)
7546) A. G. Przedak, D. Prager Broschüren-
krieg. E. Blick in d. Literaturleben d.
18. Jh.: DtschArbeit. 2, S. 516-35.
(Behandelt d. Zeitschriften u. Broschüren über K.
Guolfinger, Ritter v. Steinsberg.)
7547) L. Salomon, D. Presse u. d. Ehein-
bundsfürsten (Vortr.): MschrBergGV. 10,
S. 45/7.
7548) P. Holzhausen, Napoleon u. d. dtsch.
Journalismus: VossZgB. N. 19-20.
(MitBezug auf L. Salomon, Gesch. d. dtsch. Zeitungs-
wesens. Bd. 2 [JBL. 1902 N. 178].)
7549) B. Bruni, Von Bolz bis heute: Zeitwzg.
N. 96.
7550) M. Döberl, Publizistik in Bayern vor
100 Jahren: AZgB. N. 262.
7551) O. Veeck, Anfänge d. Aufklärg. u. d.
Zeitu ngswesens in Bremen : WeserZg. 30. April.
7552) W. Widmann, D. Stuttg. Presse im
18. Jh.: SchwäbKronik. N. 4.
7553) E. Kr au SS, Zur Gesch. d. Schubartschen
Chronik: WürttembVjhh. 12, N. 1/2.
7554) K. Th. Scheffer, D. dtsch. Publizistik
im Jahre 1859. (JBL. 1900 I 2a : 254.) |[0.
Weber: Euph. 10, S. 708/9.] |
7555) H H. Ho üben, E. Frankfurter Literatur-
kapitel: Gutzkow als Eedakteur d. 1836
gegründeten , Telegraph" : FZg. N. 346.
7556) A. Bettelheim, B. Auerbachs „Neuer
Eheinländ. Hausfreund" : NationB. 20, N. 23.
7557) Zur Vorgeöch. d. „Allgemeinen Zeitung":
AZgB. N. 250.
7558) F. Dieudonnd, D. Kölnische Zeitung
u. ihre Wandlgn. im Lauf d. Zeiten. B.,
Walther. 104 S. M. 1,50.
7559) J. Prölss, Zur Gesch. d. Gartenlaube.
1853-1903. L., Keil. 101 S.
Stauimbücher.
7560) A. Obst, E. Poesie- Album aus d. 18. Jh.:
Geg. 64, S. 183/4.
(Das Album von Frl. Dimpfel d. Pflegerin Klopstocks.)
7561) K. Masner, E. Breslauer Stammbuch d.
18. Jh.: SchlesZg. 6. Sept.
7562) H. Boesch, D. Stammbuch d. Augsburger
Malers u. Kupferstechers J. E. Nilson.
(1721—88): ZBFr. 6, S. 473-81.
7563) Das Stammbuch S. Höchheimer8(1781-93):
JüdLBl. 27, S. 26/7, 29-30.
(Enthalt u. a. : Beitrr. v. J. J. Engel, M. Herz, M.
Mendelssohn.)
7564) Gg. Freiherr V. Hertling, Aus meiner
Autographensammlg. : Hochland (München)
1, S. 285-300.
(Briefe v. K. de la Roche, Familie Brentano, Wieland,
Stammbuehblätter v. Görres.)
7564a) Anna Wendland, D. Harryssche
Autographensammlg. im Stadtarchiv zu
Hannover: HannoverGBll. 6, S. 1-26, 97-119,
193-212, 439-51, 481-510, 529-53.
75A&-758B
IV, 1 b. Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren.
203
b) Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren.
Allgemeines N. 7565. — Diplomaten ond Hoflente N. 7568. — HiliUrisehes and Kriegserinnernngen : 13. Jahr-
hundert N. 7609; ZeiUlter der Freiheitskriege N. 7614; Neuere Zeit N. 7631. — Politiker (ReTolnfion Ton 1848) N. 7618. —
Gelehrte: Philologen und Vertreter Terwandter Fächer N. 7668: Schulm&nner N. 7691: Theologen K. 7695; Sonstige Gelehrte
N. 7711. — Dichter und Schriftsteller: Klassische und romantische Zeit (Klopstock, Wieland. Lichtenberg, Herder, G. Kömer.
Bettina Ton Arnim, Jean Paul, Kleist, W. Ton Humboldt, Therese Huber) N. 7716; NachkUssische Zeit (Wilhelm Mfiller, B.
Mörike, Ernst Schultie, Grillparxer, Grabbe, Hebbel, Junges Deutschland) N. 7753; Neuere Zeit (B. Auerbach, G. Freytag, Th.
Storm und G. Keller) N. 7784; Gegenwart N. 7796. — Musiker N. 7821. — Theaterleute N. 7837. — Kanstler N. 7849. —
Kulturgeschichtliches N. 7862. — Reisen N. 7873. — Verschiedene N. 7942. —
Allgemeines.
7565) H. Glagau, D. mod. Selbstbiographie
als histor. Quelle. Marburg, Elwert. 168 S.
M. 2,40.
(Behandelt u. a. : Roasseaus Bekenntnisse. — Goethes
Bekenntnisse e. schönen Seele. — D. Selbstbiographie
d. Frau Roland.)
7566) G. Manz, Memoirenliteratur; LE. 6,
S. 106-11.
(Behandelt u. a. : B. S. Coester, F. Frhr. v. Dinck-
lage-C'ampe, A. Pfister, Louise Mühlbach, M. Schmidt,
O. Weddigen, A. Kohut, A. Schafheitlin, J. Prölss.)
7567) G. Brandes, Briefe. (= N. 651, S. 256-60.)
(Behandelt JBL. 1902 N. 4015.)
Diplomaten nad Hoflente:
Zeitalter Friedrich des Grossen.
7568) E. Bern er, Neu aufgefundene Briefe
Friedr. d. Gr. aus d. Gefangenschaft zu
Küstrin 17.S0/1: DtschMschr. S. 895-910.
7569) Politische Korrespondenz Friedrichs d. Gr.
Bd. 28. (Januar bis Juli 1769.) Eedig. v.
B. Volz. B., A. Duncker. V, 515 S. M. 15,00.
(Enthält u a. Briefwechsel mit G. Benoit, A. H.
V. Borcke, J. F. Frhr. v. Cocceji, K. W. Graf Finck
V. Finckenstein, B. W. Frhr. v. d. Goltz, Heinrich
Prinz V. Preussen, E. F. v. Hertzberg, J. K. Graf
V. Maltzan, J. F. v. Rohd, Graf G. W. Schulenburg,
Graf V. F. Sohns, F. W. v. Thnlemeier, Wilhelm V.,
Prinz V. Oranien, Wilhebnine Prinzessin t. Oranien,
J. Chr. V. ZegeUn.)
7570) E. Krauel, Briefe d. Prinzen Heinrich
V. Preussen an d. Königin Luise Ulrike,
Gustav III. u. d. Prinzessin Sophie Albertine
V. Schweden: FBPG. 16', S. 207-50.
7571) B. Volz, D. Erinnergn. d. Prinzessin
Wilhelmine v. Oranien an d. Hof Friedrichs
d. Gr. (1751—67.) i= Quellen u. Unter-
suchgn. z. Gesch. d. Hauses HohenzoUem.
Her. V. E. Bern er. Bd. 7.) B., A. Duncker.
VII, 93 S. M. 3,00.
7572) R. Krauel, Briefwechsel zwischen Hein-
rich Prinz V. Preussen u. Katharina II. v.
Kussland. (= N. 7441, Bd. 8.) Ebda. VIII,
178 S. M. 6,00.
7573) J. V. Pflugk-Harttung, D. Berlin
Friedr. d. Gr.: N&S. 104, S. 330-41.
(Briefe K. Riesbecks 17&1.)
7574) 01a Hansson, D. Tagebuch e. schwed.
Königin: ib. S. 359-71.
(Hedwig Elisabeth Charlotte v. Holstein-Gottorp 1775.)
7575) E. Fallot, Un voyage k la cour de
Prusse en 1775. Montb^liard.
(Tagebuch v. Dr. Berdot 1775.)
7576) Gh. d. Burenstamm, Le Journal de la
duchesse de Sudermanie (1775—82) et les
d^peches du comte de Kagenech: Revue
d'hist. diplom. 17, S. 557-71.
Napoleonische Zeit.
7577) Fürstin Pauline z. Lippe u. Herzog
Friedr. Christ, v. Augustenburg, Briefe
aus d. J. 1790—1812. Her. v. P. Rachel.
L., Dieterich. \^I, 263 S. Mit 6 Vollbildern.
M. 6,00.
7578) DieVermählg. d. Erzherzogin Marie Louise
mit Napoleon I. (In: Wiener Kommunal-
Kalender 41 [Wien, Peries. Yl, 697 S.
M. 3,20].)
(Nach d. Tagebuch M. F. Perths 1803—56.)
7579) Eleonore v.Bojanowski, Louise, Gross-
herzogin V. Sachsen- Weimar u.ihreBeziehgn.
zu d. Zeitgenossen. Nach unveröffentl. Briefen
u. Niederschriften? St., Cotta. XII, 429 S.
M. 7,50.
7580) P. Bai Heu, Briefwechsel Friedr. Wil-
helms III. u. d. Königin Louise mit Kaiser
Alexander I. (JBL. 1899 IVlc:10.) |[F.
Thimme: HZ. 91, S. 65-80.]!
7581) P. Hoffmann, Friedr. Wilhelm HI. in
Neapel: HohenzoUern-Jb. 6, S. 102-14.
(Nach Briefen v. Friederike Louise \. Zeuge.)
7582) B. Gebhardt, Zwei Denkschriften aus
d. Zeit Friedr. Wilhehns III. Progr. B.,
Weidmann. 4«. 16 S. M. 1,00.
7583) Aus d. Berliner Hofgesellschaft d. Jahre
1805 u. 1806. Tagebuch - Auf zeichngn. e.
jungen Dame. (Frau v. Brav): DEs. 114,
S. 273-94, 376-87.
7584) E. Consalvi e B. Pacca, Corrispon-
denza ined. nel tempo del congresso dl
Vienna, 1814—15. Ed. da J. Rinieri. Torino,
Unione tipogr.-editrice. XXXI, 774 S.
L. 12,(X).
7585) Chr. Meyer, Aus e. Tagebuch vom
Wiener Kongress: VossZgB. N. 44/5.
Redktionsperiode.
7586) H. Wittmann, Briefe v. Wiener Damen:
NFPr. N. 13847.
(Nach X. Sauer.)
7587) B. V. S., Hofdamen-Briefe. Sammig. v.
Briefen an Wiener Hofdamen aus d. 19. Jh.
Zürich, Schmidt. VIH, 287 S. M. 4,00.
7588) A. Brand 1, Erzherzogin Sophie v. Öster-
reich u. e. tirol. Dichterin Walpurga
Schindl. Wien, Gerlach. 160 S. M. 3,20.
(Enthält Briefe d. Erzherzogin Sophie v. Österreich.)
7589) A. V. Boguslawski, Aus d. preuss. Hof-
u. diplomat. Gesellschaft. St., Cotta. XII,
351 S. M.5,00. [R.Steig:DLZ.24,S.2148 9.]!
(I. Aus d. preuss. HofgeseUschaft. 1822—26 [Briefe
V. Albertine u. Wilhelm v. Boguslawski, der Generalin
V. Boguslawska u. Emestine v. Langen]- — U.
Emestine v. Wildenbruch. 1805—58 [Briefe aus Beirut
u. Umgebg.; Briefe aus d. Zeit d. dtsch. Bewegg.;
Briefe aus Athen u. Konstantinopel].)
26*
204
IV, 1 b. Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren.
7690-7626
7590) Erinnergn. aus d. Eutiner Hofleben
11.— 28. Sept. 1857: JbG Oldenburg. 11,
S. 103-28.
7591) K. Th. Hei gel, Pariser Briefe d. Mutter
Ludwigs I. V. Bayern : Bayerland 14, S. 176/8,
188/9.
7592) P. V. Ebart, Luise, Herzogin v. Sachsen-
Koburg-Gotha. E. Lebensbild nach Briefen
derselben. Minden, Bruns. XH, 244 S..
Mit 2 Bildnissen. M. 4,50.
7593) 0. Graf v. Bray-Steinburg, Denk-
würdigkeiten. (JBL. 1902 N. 4063.) |[Th.
Koedderitz: ALBl. 12, S. 237/8.]|
7594) E. L. V. Gerlach, Aufzeichngn. aus
seinem Leben u. Wirken. 1795 — 1877. Her.
V, J. V. Ger lach. 2 Bde. Schwerin, Bahn.
VI, 543 S.; IV, 526 S.; XVII S. Mit 11
Tafeln. M. 17,50.
Zeitalter Kaiser Wilhelms I.
7595) G. Bötticher, Bismarck in Varnhagen
V. Enses Tagebüchern: Grenzb. 2, S. 81/8.
7596) W. Oncken, Erinnergn. an Graf Bis-
marck u. sein Parlament 1862: VelhKlasMhh.
17^ S. 651-64.
7597) O. Fürst v. Bismarck, Briefe an seine
Gattin aus d, Kriege 1870/1. St., Cotta.
102 S. M. 2,00.
7598) H. Ganz, Bismarck in Wams: Zeitwzg.
35, S. 83/5.
(Briefe an seine Gattin.)
7599) H. V. Poschinger, Bausteine z.Bismarck-
Pyramide. Neue Briefe u. Konversationen
d. Fürsten O. von Bismarck. B., Stilke.
IV, 236 S. M. 3,00.
(Enthalt u. a. : Aus Bismarcks Frankfurter Gesandten-
zeit. — D. geheime Agent [Hassenkrug] u. Bismarck.
— E. Nachtrag zu meinem Werke „Preussen im
Bundestag". — Bismarck u. d. Minister v. Sehleinitz.
— Bismarcks Verkehr mit Kaiser Wilhelm. — Neue
Bismarckbriefe- — Bismarck u. Fürst Karl v. Rumänien.
— Bismarck u. L. v. Rankes Geschichtswerke über
Friedrich Wilhelm IV. — Fürst Bismarck als Schiffs-
bezeichnung. — Fürst Bismarck u. d. Nord-Ostsee-
kanal. — Fürst Bismarck u. E. v. Simson. — Bismarck-
Erinnergn. R. v. Keudells.)
7600) M. H a r d e n , Bismarck - Erinnerungen :
Zukunft N. 51.
7601) Alberta u. Max v. Puttkamer, D. Ära
Manteuffel. Federzeichngn. aus Elsass-Lothr.
St., Deutsche Veriagsanstalt. 188 S. M. 5,00.
(Separatabdruck aus: DE. 28.)
7602) Aufzeichngn. d. Frhrn. v. Cramm-Burgdorf :
DE. 2, S. 173-83, 326-35.
7603) Freiherr B. v. Gramm, D. Winter
1865 — 66 in Hannover : PrJbb. 111,
S. 33-66.
7604) H. V. Chappuis, Bei Hof e u. im Felde.
Lebenserinnergn. Frankf. a. M., Jügel. 1902.
VII, 198 S. M. 3,00.
7605) F. Graf v. Schönborn, Begegnungen:
DE. 1, S. 69-80.
(Erinner, an Graf Andrassj-, Graf Leo Thun.Meissonier,
Führich, Makart.)
7606) A. Whites Erinnerungen : WeserZg.
25. Aug.
7607) A. Whites europ. Erinnerungen: NatZg.
1. Sept.
Gegenwart.
760S) E. Schröder, E. Tagebuch Kaiser
Wilhelms II. 1888—1902 nach Hof- u. a.
Berichten. Breslau, Schles. Buchdruckerei.
427 S. M. 4,00.
Hilitärischeg und Kriegserinnerangen:
18. Jahrhundert.
7609) A. J. Hacker, Aufzeichngn. über d.
Einfall Karl VII. in Österreich 1741/2.
Her. v. J. Schwerdf eger: Jb. für Landes-
kunde V. Niederösterreich 1, S. 227-96.
7610) Chr. Meyer, Briefe aus d. Zeit d. ersten
schles. Kriege. (JBL. 1902 N. 3930.) i[LCBL
S. 1535/6.]|
7611) K. Ed. Schmidt, D. Tagebücher d.
Grafen E. A. H. v. Lehndorf. 4. Fortsetzg. :
Mitt. d. literar. Ges. Masovia 8, S. 119-76.
(Betrifft d. Jahr 1754.)
7612) Bericht d. Augenzeugen E. E. S. v. Luternau
über d. Märztage d. Jahres 1798; Neues
Berner Taschenbuch S. 110-32.
7613) Thdr. Graf v. Scherer-Boccard, Im
Zeichen der Jakobinermütze. Erinnerungen
aus dem Tornister e. Soldaten der Eevolutions-
armee. Nach dem Tagebuche e. Zeitgenossen
bearb. München, Münchener Volksschriften-
Veriag. IV, 796 S. M. 5,00.
Zeitalter der Napoleonischen Kriege.
7614) F. Beck, Jugenderinnerungen e. alten
Vorderösterreichers: VolksbildungsBU. 18,
S. 33/8, 59-62.
7615) Zeitgenössische Aufzeichngn. (d. beiden
Gemeindepfleger B. Kob u. J. Krauss aus
Unlingen) über d. Kriegsjahre 1799 u. 1800:
Diöcesan-Archiv von Schwaben. 21, S. 93/6.
7616) Eegula Engel, D. schweizerische Ama-
zone. Abenteuer, Eeisen u. Kriegszüge d.
Frau Oberst Eegula Engel v. Langwies (Grau-
bünden) 1761— 1853. Her. V.F.Bär. Chur,
Sprecher & Valer. II, 179 S. Fr. 2,00.
7617) J. V. Pflugk-Harttung, Zur militär.
Memoirenlit. d. Befreiungskriege insbes. d.
Jahres 1815: HJb. 24, S. 575-82.
7618) G. Sommerfeldt, Aufzeichngn. einiger
Teilnehmer an d. Eückzug Blüchers nach
Lübeck. November 1806: MVGLübeck. 1902,
N. 7/8.
7619) J. Grippel u. J. A. Müller, Zeit-
genössische Berichte aus d. Umgebg. Holla-
brunns über d. Kriegsjahre 1805 u. 1809.
Progr. Oberhollabrunn. 1902.
7620) P. Markus, Noch e. Originalbericht über
d. Braunschweiger Invasion, im Juni 1809:
MVGMeissen. 6, S. 1/7.
7621) Pater J. Haspingers Tagebuch. E. Beitr.
z. Gesch. d. Kämpfe d. Tiroler im Jahre 1809.
Mit Einleitg. v. Pallua-Gall: Mitt. d. K.
u. K. Kriegs-Archivs 3. Folge 2, S. .217-54.
7622) E.Fritz, Aus schwerer Zeit. Erinnergn.
an d. Drangsale u. Leiden d. Stadt u. Festung
Altdamm aus d. Zeit d. Franzosenherrschaft
1806—13. Altdamm, Fritz. 1902. 68 S.
7623) Friesenberg, Aus d. Kriege 1807—14.
Aufzeichngn. e. dänischen Offiziers. Her. v.
Elisabeth v. Friesenberg. B., Eunge.
IV, 99 S. M. 1,25.
7624) Jos. Steinmüller, Tagebuch über seine
Teilnahme am russ. Feldzug 1812. Her. v.
K. Wild. Heidelberg, Winter. XI, 69 S.
M. 1,20.
7625) F. Thimme, E. Tagebuch d. freiwilligen
Bürgergarde v. Hannover 1813 : Hannoversche
GBll. 6, S. 245-63.
7626) E. Bardey, Briefe e. Neumärkers, d.
freiwilligen Jägers A. Burchardt aus Lands-
7C87-7M5
rv, 1 b. Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren.
205
berg a. W. über seine Erlebnisse in d. Frei-
heitskriegen v. 1813/5. (= SchrrVGNeumark.
Heft 15.) Landsberg, Schaeffer. V, 192 S.
M. 2,50.
7627) [F. Penzlin], Ans d. Leben e. Veteranen d.
Befreiungskriege: KonsMschr. 60, S. 1168-80.
7628) Aus d. Tagebuch e. alten Dessauer
Veteranen: Unser Anhaltland 3, S. 127/0.
7629) [Frhr. v. Watt mann], 53 Jahre aus e.
bewegten Leben. Vom Vf. d. Memoiren e.
österr. Veteranen. Wien, Braumüller. VIII
303 S. M. 5,00.
7630) Heinr. Oppermann, Treue Bauern in
d^ Nöten d. Fremdherrschaft. Erinnergn.
Neu her. v. L. Hansel mann. Braun-
schweig, Scholz. XXni, 126 S. M. 2,00.
Neuere Zeit.
7631) A. Tobler, Erlebnisse e. Thurgauers
(Johann Jakob Keller) in neapolitanischen
Diensten (1844—50): AppenzellerJbb. 15.
S. 1-62.
7632) Alb. V. Pfister, Dtsch. Zwietracht. Er-
innergn. aus meiner Leutnantszeit. 1859—61.
(JBL. 1902 N. 4053.) [J. Gensei: LCBl.
S. 602/3; J. V. Grüner: MHL. 31, S. 321/5.)
7633) A. V. Liiiencron, Frhr. K. v. Wrangel.
E. Lebensbild nach seinen eigenen Auf-
zeichnungen. Gotha, Perthes. V, 195 S.
M. 2,40.
7634) U. V. Stosch, Des Generals u. Admirals
Albr. V. Stosch Denkwürdigkeiten. Briefe
u. Tagebuchbll. St., Dtsch. Verlagsanstalt.
275 S. M. 6,00.
7635) Einige ungedr. Briefe d. Grafen v. Roon:
DK. 2, S. 157-63; 3, S. 1/7, 257-65; 4,
S. 36-49, 142/8.
7636) Tagebuch d. bayr. Gouverneurs d. Bundes-
festung Mainz (L. Graf v. Eechberg u.
Rothenlöwen) vom 18. Juni bis 26. Aug.
1866: Darstellgn. aus d. bavr. Heeres- u
Kriegsgesch. 12, S. 39-105.
7637) A. Meerbach, Meine 1866er Erinnergn.
(= Aus d. Unstruttal 4, S. 41-55.)
7638) Hans v. Kretschmann, Kriegsbriefe
aus d. Jahren 1870—71. Her. v. Lilv Braun
B., Reimer. V, LVII, 315 S. M.' 7,00.
7639) W. Fred, Lily Braun u. ihr Vater:
Freistatt 5, S. 945/6.
7640) Aug. Jahn, E. Tag in Paris in Zivil.
Feldzugs-Erinnergn. e. Veteranen v. 1871.
Rathenow, Babenzien. 40 S. M. 1,00.
7641) Max Bauer, Humor im Felde. Kriegs-
Reminiszenzen aus d. ungedr. Papieren e.
Zivilisten im Feldzuge 1870-71. B., Schulz
& Co. 64 S. M. 0,60.
7642) Arnold Bock, Feldzugserlebnisse u.
Erinnergn. e. Einjährig - Freiwilligen im
3. Garde-Regiment zu Fuss. Wien, Konegen.
VIII, 144 S. Mit 29 Abbildgn. M. 1,50.
7643) F. Fischer, Kriegstagebuch d. Füsilier
Fischer vom Regiment 36. B., Walther
VI, 237 S. M. 2,.50.
<644) E. Winterberger, Ernstes u. Heiteres
aus d. Jahre 1870. Weimar, Böhlau 12<^ V
106 S. M. 2,00. ■ '
7645) Karl Klein, Fröschweiler Chronik.
20. Aufl. Mit e. Geleitwort v. J. Hauss-
-fiii?«V- ^^önchen, Beck. XII, 242 S. M. 2,25.
"»^y.^- Lehmann-Schiller, Aus grosser Zeit.
Bilder aus d. Kriegsleben e. pommerischen
Jägers. Neudamm, Neumann. VIL 252 S
M. 4,00.
7647) K. Zeitz, Kriegserinnergn. e. Feldzugs-
freiwilligen aus d. Jahre 1870 u. 71. 5. Aufl.
Altenburg, Geibel. VIII, 920 8. M. 8,50.
Politiker.
Ältere Zeit.
7648) Waldecks Diary of the revolution (1776
—1780): GermAmAnn. 1, S. 178-86, 225-32
357-64, 577-92.
Revolutionsjahre und neuere Zeit.
7649) Aus d. Tagebuch e. konservativen Nid-
waldners [W. Zeiger], angefangen gegen
Ende d. verhängnisvollen Jahres 1847. Alt-
dorf. 210 S. Fr. 2,40.
7650) G. V. Below, Zur Gesch. d. konstitu-
tionellen Partei im vormärzl. Preussen.
Briefwechsel d. Generals G. v. Below u.
d. Abgeordneten v. Saucken-LiUenfelde.
Tübingen, Schnürlen. 4<». 51 S. M. 1,60.
7651) J. Loserth, Znr vormärzlichen Polen-
politik Österreichs: PrJbb. 112, S. 249-87.
(Aufzeichngn. v. J. Breini, Ritter v. Wallerstern.)
7652) Briefe d. Abgeordneten z. Frankfurter
Parlament S. G. Kerst aus Meseritz (1848
—1850): QuFDG. 1, S. 280-360.
7653) B. Hendel, Aus gärender Zeit. Polit.
u. unpolit. Ereignisse auf d. Inseln Usedom
u. Wollin im Jahre 1848. Swinemünde
Fritzsche. VII, 56 S. M. 1,50.
7654) J. V. H eifert, Erlebnisse u. Erinner.
Von Weihnachten 1848 bis Neujahr 1849:
Kultur (Wien) 4, S. 35-50, 122-33, 291-308,
546-58.
7655) E. Wertheimer, Märztage 1848: NFPr
13. März.
(Aus d. Tagebuch e.ungenannten österr. Staatsmannes.)
7656) S. Rado, Denkwürdigkeiten d. älteren
L. Szögyäny: AZgB. N. 5.
(Aus d. Bewegg. v. 1*48.)
7657) J. Rössler, D. Haus Dorotheenstr. 88.
Erinnerung aus d. Jahre 1848: MTVGBerlin. 20,
S. 80<2, 91/2.
7658) Erlebnisse e. dtsch. Gutsbesitzers im
östl. Posen im Jahre 1848: QuFDG. 1,
S. 360-79.
7659) Gustav Stüve, Briefwechsel zwischen
Stüve u. Detmold in d. Jahren 1848—50. Mit
Einlei tg. v. G. Kaufmann. (= Quellen u.
Darstellgn. z. Gesch. Niedersachsens Bd. 13.)
Hannover, Hahn. XLIX, 600 S. M. 10,00.
7660) W. Hardebeck, J. C. B. Stüves Kor-
respondenz: MVGHasegau. 12, S. 1-16.
(Briefwechsel mit Gemeinden d. Kreises Bersenbrück.)
7661) J. N. Sepp, Erinnergn. an d. Paulskirche.
2. Aufl. Regensburg, Manz. XIV, 965 8.
M. 10,00.
7662) M. Savic, Blau-rot-gold. Erinnergn. e.
Wiener Korpsphilisters. 2. Aufl. Wien,
Stern. VI, 165 S. M. 2,50.
7663) S. Hensel. E. Lebensbild aus Deutsch-
lands Lehrjahren. Mit Vorwort v. P. Hensel.
B., Behr. XV, 419 S. M. 6,00. |[L. Geiger:
LE. 6, S. 241/4; LCBl. S. 1715/6.];
7664) J. Wiggers, Aus meinem Leben. (JBL.
1902 N. 4071.) |[W. Härtens: MHL. 31,
8. 324/5.] I
7665) Aus d. Memoiren v. Aug. Schneegans:
DRs. 114, S. 89-111, 388-416.
(Stimmungen u Bes^trebgu. d. Strassbnrger Bevölkerg.
während d. Belagerung 1870. — D. Xationalversammlg.
in Bordeaux u. d. Abtretg. d. Elsasses.)
206
IV, 1 b. Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren.
7666-7708
7666) Aus d. Jugendjahren E. Holländers, d.
letzten wortführenden Bürgermeisters v. Eiga
nach seinen Aufzeichngn. : Rigascher Alma-
nach S. 158-88.
7667) L. Ct. Deutsch, 16 Jahre in Sibirien.
Erinnergn. e. russischen Revolutionärs. St.,
Dietz. VII, 336 S. M. 3,00.
Gelehrte:
Philologen und Vertreter verwandter Fächer.
H. V. Petersdorff, Lebensbilder in
Briefen: Türmer 5^, S. 306-13.
(Graf Kcj-serling, L. Camphausen, E. Curtius.)
7669) O. Crusius, A. Böckh u. S. v. Reitzen-
stein in ihrem Briefwechsel. (= N. 227,
S. 355-405.)
7670) M. Hoff mann, Aus d. Briefwechsel
zwischen Böckh u. G. F. Schömann: ZGymn.
37, S. 41-57.
7671) H. Herbert, Briefe an d. Frhrn. S.
V. Bruckenthal, Gubernator v. Siebenbürgen
1759-79: AVSbnbgLK. 3J, N. 1.
7672) C. Busse, Literar. Streiflichter. Aus
Briefen von u. an E. Curtius: MBUDL. 7,
S. 267-74.
7673) Th. Gomperz, Erinnergn. aus meinem
Leben: DR. 2, S. 305-10; 3, S. 57-68.
767-1:) Ludw. Schmidt, Briefe J. Grimms an
A. W. Schlegel: ADA. 29, S. 158-65.
7675) Correspondence between R. W. Emerson
and H. Grimm. Boston, Houghton, Mifflin
& Co. 90 S. |[M. Cornicelius: NatZg.
N. 558, 560.] I
(Briefe von H. Grimm, Gisela v. Arnim, R. Emerson
aus d. Jahren 1856—71.)
7676) E. Wolter, Briefe E. Kuniks an E.
Wolter: Mitt. d. litauischen literar. Ges. 5,
N. 3/4.
7677) F. V. d. Weech, Briefe Heidelberger
Gelehrten an F. J. Mone: ZGORh. 18,
S. 458-92.
(Inhalt s. N. 712.)
7678) F. Max Müller, Alte Zeiten — alte
Freunde. (JBL. 1900 I 2 : 174; 1902 N. 4113.)
|[W. Streitberg: LCBl. S. 326-30.]j
7679) M. Müllers life and letters: Ath. N. 3926.
(Vgl. N. 7678.)
7680) Life and Lettres of Max Müller: Ac.
N. 1606.
(Behandelt N. 7678.)
7681) Max Müller u. Heinr. Barth: DR. 4,
S. 120/5.
(Briefe.)
7682) Briefe G. A. Reimers an B. G. Niebuhr:
Mitt. aus d. Lit.-Archiv in Berlin.
7683) E. Ebstein, F. u. K. v. Räumer als
Studenten in Göttingen (1800/3): Han-
noverscheGBll. 6, N. 8.
(Auf Grund ihrer Selbstbiographien.)
7684) H. Abel, Briefe H. v. Treitschkes an
AVilh. Hofmeister: NatZgB. N. 38.
7685) D. Kerl er, H. v. Treitschke u. R.
V. Mohl: PrJbb. 112, S. 436-49.
7686) K. Verner, Afhandlinger og breve,
udgivne af selskab for germansk filologi.
Med en biografi ved M. Vi back. L.,
Harrassowitz. XV, XCIII, 372 S. M. 10,00.
7687) F. Ilwof, K. Weinhold. Biographisches,
Erinnergn. Briefe. (Separatabdruck aus:
Zschr. für Steir. Gesch. 1, Heft 2.) Graz,
Leykam. 33 S.
7688) O. Schiff, K. v. Holtei u. K. Weinhold.
Nach ungedr. Briefen: N&S. 106, S. 69-78.
*7689) Briefe dtsch. Philologen an K. Weinhold:
Mitt. aus d. Literatur-Archiv zu Berlin 1902,
S. 55-105.
(Enthalt Briefe v. G. Frevtag, J. Grimm, W. Grimm,
R. Hiklebrand, K. Müllenhoff, Scheffel, Scherer,
Simrock, Steub, Weigand. Benecke, A. Keller, K.
Lachmann, H. F. Massmann.)
7690) M. Braun, Mitteilungen aus d. Brief-
wechsel zwischen Zunz u. Kaufmann: Jb.
für jüd. Gesch. u. Lit. 3, S. 12-57.
Schulmänner,
7691) Autobiographie u. Tagebuch d. Christian
Börstler. (Schulmeister u. Wundarzt):
DeutschAmerikanGBll. (Illinois) 1, K 1.
7692) G. C. Berkemeier, Hirtenstab u.
Hirtenschalmei. Aus e. 25]". Amtsleben.
Halle, Müller. X, 592 S. M. 8,00.
7693) H. Ehmann, Wie es kam, dass ich in
Amerika Schulmeister wurde: GermAmAnn.
1, S. 601-19.
7694:) Th. Fritzsch, Briefe Herbarts an Dro-
bisch. Fortsetzg.: JbWPäd. 35, S. 129-93.
769-l:a) Franz Schmidt senior, Seminarlehrer,
Selbstbiographie (1806-69). (= N. 228,
S. 29-77.)
Theologen.
7695) A. Bielenstein, Ein glückliches Leben.
Selbstbiographie. Riga, Jonck & Poliewskv.
VIII, 468 S. :\r. 6,00.
7696) E. L. Fischer, Erinnergn. u. Grundsätze
aus meinem Leben. Regensburg, Manz.
XVI, 364 S. M. 3,20.
7697) J. Ganz, Jugendjahre. Von ihm selbst
beschrieben. Neue Aufl. Bern, Wyss. 284 8.
M. 1,80.
7698) K. H. Pahnke, Gedanken u. Urteile
aus d. Briefen u. Tagebüchern v. W. Bey-
schlag u. A. Wolters. (= N. 625, S. 1-29.)
7699) H. Hansjakob, Stille Stunden. Tage-
buchbll. Illustr. v. C. Liebich. St., Bonz.
12°. VI, 375 S. M. 3,80.
7700) id., Abendläuten. Tagebuchbll. Illustr.
V. C. Liebich. 4. Aufl. Ebda. 12«. 411 S.
M. 4,20.
7701) id., In d. Karthause. Tagebuchbll. Illustr.
V. C. Liebich. 4. Aufl. Ebda. 12". 415 S.
M. 4,20.
7702) A. Hausrath, Alte Bekannte. Ge-
dächtnisblätter. Bd. 3. (JBL. 1902 N! 241.)
|[R. M. Meyer: Euph. 10, S. 336/8.] |
7703) J. J. Kempf, Aus d. letzten Tagen d.
St. Jakobsberger Klosters in Mainz.: Kath.
28, S. 333-42.
(Aufzeichngn. d. Priors M. Klein.)
7701) Mathilde Pessler, D. Pfarrhaus in
Sottrum im Jahre 1813. Hannover, Feesche.
III, 111 S. M. 2,00.
7705) R. Reicke, Briefe v. T. Giesevius an
L. E. Borowski: AltprMschr. 40, S. 350-82.
(Vgl. JBL. 1902 N. 3999.)
7706) G. F. Fuchs, Erinnerungen aus meiner
Jugendzeit: Pfarrhaus 19, S. 93/4.
7707) A. Halling, Briefe d. General-Super-
intend. C. Callisen v. seinen Visitationsreisen:
Schriften d. Ver. für schleswig-holstein.
Kirchengesch. 2, S. 412-22.
7708) E. Montanus, Aus d. engen Welt e.
Dorfpfarrers. Erinnerungen. Kaiserslautern.
E. Crusius. VIII, 148 S. M. 1,20,
77M-7738
rV, I b. Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren.
207
7709) M. Riemer, Mitteilgn. aus d. .Eimers-
lebischen Pfarr-Buche* : GBllMagdeburg.
37, N. 2.
(Chronik u. Autobiographie d. Pfarrers G. L. Zamack
aus d. Jahren 1764-80.)
7710) Ch. Stamm, Aus d. Briefmappe d.
Bischofs C. Martin v. Paderborn. Paderborn,
Junfermann. XX, 563 S. M. 4,50.
7710a) C. Tournier, Am Lebenswege. Er-
innerungen e. alten Elsässers. Mit Vorwort
V. Spitta. Strassbursr, Hauter. V, 129 S.
M. 2,50.
(Val d'Ajol. — Zwei Jahre in Metz. — Aus d. Chronik
e. Landpfarrers im Kriegsjahre 1870.)
Sonstige Gelehrte.
7711) H. Haupt, Voltaire u. J. E. v. Sencken-
berg; e. ungedr. Briefwechsel : DR. 28^, S. 331/9.
7712) E. Saenger, Kants Briefwechsel: Kant-
studien 8, S. 97-1 10. (Vgl. JBL. 1902 N. 3991.)
7713) K. Th. Gaedertz, K. F. v. Rumohr:
NatZgB. N. 29-30.
(Nach Briefen u. Erinnergn.)
7714) Aus d. Briefwechsel v. J. Liebig mit
Minister R. Frhm. v. Dalwigk. Darmstadt,
Bergsträsser. 45 S. M. Iß).
7715) Wilhelm M. Mever, Wie ich d. Urania-
Meyer wurde: VelhKlasMhh. 17^ S. 181/8.
Dichter und Schriftsteller:
Klassisclie und romantische Zeit.
Klopstock. Lessing.
7716) A. Kohut, Klopstock als Briefschreiber:
X&S. 105, S. 50-61.
(Briefe Klopstocks an seine Schwester, Herder, K. A.
Böttiger, an e. Konsistorialrat ; Briefe der Frau J. E.
V. Winthem an Herder.)
7717) B. Pick, Unbekannte Briefe v. Lessings
Vater: VossZg. N. 15/6.
(Briefe J. G. Lessings an W. E. Bartholomäi.)
Ch. Mylius. Wieland.
7117a) E. Consentius, Briefe e. Berliner
Journalisten aus d. 18. Jh.: Euph. 10,
S. 518-49, 776-87.
(Enthält : Briefe von Christlob Mylius an A. v. Haller
u. Prof. Hollmann.)
7718) F. Muncker, Wielands Pervonte: SBAk-
München S. 121-211.
(Enthält u. a. Briefe v. Freifrau v. Keller, Anna Louise
Karschin, Anna Amalia Herzogin v. Weimar, Caroline
Herder, Henriette v. Knebel, Sophie v. Laroche.)
G. C. Lichtenberg.
7719) G. C. Lichtenberg, Briefe. Her. v. A.
Leitzmann u. C. Schüddekopf (JBL.
19U2 N. 9852 a). j[F. Lau eher t: Euph. 10,
S. 284/8.]i
7720) M. Meverfeld, Lichtenbergs Briefe aus
England: XationB. 20, N. 49.
C h. E s m a r c h.
7721) A. Langguth, Ch. H. Esmarchs Tage-
buch. 1774/6. (= id., Ch. H. Esmarch u. d.
Göttinger Dichterbund. [B., H. Paetel],
S. 71-117.)
(Berücksichtigt auch d. Briefe Esmarchs.)
Herder. Schubart.
7722) G.Jansen, Herder als Freiwerber. Ungedr.
Briefe. 1775 u. 1772: DRs. Jahrg. 30, S. 386-96.
^riefe v. Herder n. Karoline Herder an Christel
Hesse, J. K. Georg, Leibmedicus Hoffmann, Geheim-
lat Hesse.)
7723) R. Krau SS, Schubart u. Posselt: AZgB.
N. 212.
J. H. Voss.
7724) P. Cauer, E. akademische Berufung vor
100 Jahren. Ungedr. Briefe v. J. H. Voss:
Grenzb. 1, S. 793,7.
Elise von d. Recke.
7725) Elise v. d. Recke, Aufzeichnungen u.
Briefe. Her. v. P. Rachel. (JBL. 1902
N. 6979.) i[M. Koch: LCBl. S. 10.58/ 9.] j
7725a) A. v. Pezold, Aus d. Wanderjahren
Elise V. d. Reckes: AZgB. x. 171.
7725b) F. Poppenberg, Aus d. Wanderjahren
d. moralischen Phantastin: LE. 5, S. 813/6.
7725c) id.. Empfindsame Reise: NDRs. 14,
S. 106 9.
7725d) O. Wilda, EUse v. d. Reeke: N&S. 104,
S. 32-53.
7725e) H. Smidt, Elise v. d. Recke. (=N.633,
S. 49-63.)
7725f) Wehr, Beziehgn. Elise v. d. Recke zu
Göttingen : HannoverscheGBll. 6, S. 47.
7725g) H. Diederichs, Elise v. d. Recke in d.
Jahren 1776-93: BaltMschr. 55, S. 167-79.
(Behandelt X. 7725.)
F. V. M a 1 1 h i 8 8 o n. J. M. L e n z.
7726) E. Ebstein, F. T. Matthissons Aufenthalt
in Göttingen im Febr. 1794: Hannoversche
GBU. 6, N. 3.
(Kach des Briefen u. Erinnergn.)
7727) P. Falck, E. Selbstbiographie v. J. M.
R. Lenz: DünaZg. (Riga) N. 196. (Siehe
Euph. 12, S. 274.)
L a V a t e r.
7728) H. Funcks, Lavaters Aufzeichngn. über
seinen Aufenthalt in Karlsruhe im Jahre
1782: ZGORh. 18, S. 705-11.
Katharina v. Bechtolsheim.
7729) F. Katt, Katharina, Freifrau v. Bechtols-
heim: DtschAdelsbl. 21, S. 431/2, 446/7.
7729a) Katharina, Freifrau v. Bechtols-
heim, Erinnerungen e. Urgrossmutter (JBL.
1902 X. 4106). [L. Geiger: Kultur (Köhi)
2, S. 961/2.] I
Weimarer Kreis (Goethe u. Schiller).
7730) E. St. Goar, Aufzeichngn. d. Frhrn. H.
V. Riedesel über seine Reise nach Weimar
u. Jena. (1805): FZg. N. 34.
7731) Viscount Goschen, The life and times
of G. J. Göschen, pubUsher and pointer of
Leipzig. 1752 — lö28. 2 vols. London,
Murray. XX, 445, 481 S. Sh. 36.
(Behandelt Göschens Beziehgn. zu Alxinger, Archen-
holtz, R. Z. Becker, F. J. Bertuch, Ch Bode, K. A.
Böttiger, J. F. Cotta, J- J. Engel, Friedr. August t.
Sachsen, Goethe, J. J. Griesbach, Herder, L- F. Huber,
G. Hufeland, A. W. Iffland, F. H. Jacobi, Jünger,
Klopstock, Chr. G. Kömer, Th. Kömer, Lessing, A.
Müllner, Napoleon I., C. F. Nicolai, P. Reich, R. L.
Reinhold, Schiller, A. W. Schlegel, Caroline Schl^el,
F. Schlegel, J. G. Seiime, F. L. Stolberg, F. Susemihl,
M. A. V. Thümmel, L. Tieck, J. H. Voss, K. M. v.
Weber, Weidmann, Ch. F. Weise, Wieland, F.
A. Wolf.)
7732 3) H. Funck, L. Bob^, G. Lehmann,
L. Geiger, F. Scholl, Mitteilgn. v. Zeit-
genossen über Goethe: GJb. 23, S. 65-110.
(Lise V. Türekheim an Lavaier. — P. A. Heiberg an
K, L. Bahbek. — G. W. y. Valentini an Berenhorst
208
IV, I b. Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren.
7734-776»
— Johanna Schopenhauer an G. v. Kügelgen. —
Therese Huber. — Fouque an Rahel, Varnhagcn an
Fouque, Chamisso u. Neumann ; Chamisso an Rahel,
Neumann an Varnhagen. — F. v. Matthisson an C.
V. V. Bonstctten. — A. Kestner, A. Lucas, W. Ahlborn,
F. Nerly an F. Preller.)
7734) K. Th. Gaedertz, S. Eösel: VossZgB.
N. 27/9.
(Enthält u. a Briefe Rösels an Goethe, Hegel, Joh.
Schulze, Varnhagen v. Ense, Zelter.)
7735) O. Ulrich, Aus Charlotte Kestners
Schreibtisch: TglEsB. N. 300/2.
(Briefe V. Charlotte Kestner u. C. J. R. Ridel.)
7736) E. Flügel, Carlyle u. Eckermann: GJb.
23, S. 4-39.
(Briefe aus d. Jahren 1832 u. 1834.)
7737) R. Priebsch, Unbekannte Briefe: ASNS.
110, S. 20/4.
(Schiller, Jacobi, A. \V. Schlegel.)
7 738) L. G e i g e r. Aus d. Schillerhause : FZg. N.62.
(Briefe v. K. W. Funk an Chr. G. Körner.)
7739) L. Geiger, Briefe deutscher Männer. I.
Vom alten Körner: Deutschland 1, S. 769-87.
Bettina v. Arnim.
7740) 0. Pfülf, Aus Bettinas Briefwechsel:
StML. 64, S. 437-54, 564-73; 65, S. 74-88.
7741) K. Obser, Bettina v. Arnim u. ihr Brief-
wechsel mit Pauline Steinhäuser: NHJbb.
12, N. 1.
7742) G. Weis stein. Zu d. Briefen Bettinas
an Beethoven: NatZg. N. 176.
7743) J. Fränkel, Bettinas Königsträume:
Neue ZürcherZg. N. 182/3.
JeanPaul.
7744) P. Nerrlich, Jean Pauls Briefwechsel
mit seiner Frau u. Chr. Otto (JBL. 1902
N. 3962). j[J. Minor: DLZ. 24, S. 2306/7.] |
7745) K. Frenzel, Jean Pauls Briefe: LE. 5,
S. 106-10.
H. von Kleist.
7746) Paul Hoffmann, Zu d. Briefen H. v.
Kleists: StVLG. 3, S. 332-66.
W. von Humboldt.
7747) B. Gebhardt, Aus Wilh. v. Humboldts
Nachlass: N&S. 105, S. 66-87.
(Briefe von : Minister Dohna, Fürst Hardenberg, Graf
Bernstorff, Oberpräsident Merckel, Niebuhr, F. v.
Gentz, Rauch, J. Grimm, Th. v. Schön, Stein, Karoline
V. Wolzogen, Herbart.)
7748) W.V.Humboldt, Briefe an eineFreundin.
Neue Ausg. Mit Vorw. v. Fr. v. Hohen-
hausen. 3. Aufl. B., Cronbach. XXIX,
416 S. M. 6,00.
7749) P. Bailleu, Königin Louisens letzteTage:
HohenzollernJb. 6, S. 38-56.
(Enthält u. a. : Briefe v. W. v. Humboldt u. F. v.
Gentz.)
E. Th. A. Hoffmann.
7750) Hans v. Müller, Aus E. T. A. Hoffmanns
Kapellmeisterzeit: Zweite u. letzte Probe
aus d. Hauptquellen zu E. T. A. Hoffmanns
Biographie. B., Selbstverlag. (Separat-
abdruck aus: NDRs. 14, S. 32-53.)
(Enthält u. a. Erinnergn. v. P. Speyer. — Briefe HofE-
manns an Hitzig, Rochlitz, Morgenroth, Breitkopf &
Härtel.)
Therese Huber.
7751) L. Geiger, Aus Therese Hubers Herzens-
leben: WIDM. 94, S. 677-83.
(Enthält u. a. Briefe v. Ch. G. Heyne, Therese Huber,
L. F. Huber.)
7752) L. Geiger, F,. Schwärmerin aus d. Zeit
d. Romantik: N&S. 107, S. 218-24.
(Briefe Katharina Schweighäusers an Therese Huber.)
Nachklassische Zeit:
E. M. Arndt. Wilh. Müller.
7753) E. M. Arndt, Sämtl. Werke. Bd. 7:
Märchen u. Jugenderinner. 2 Tle. 3. Ausg.
Her. V. L. Frey tag. L., Neue musikalisch-
literar. Verlags-Gesellschaft. VIII, 372 S. ;
XII, 356 S. M. 8,00.
7754) Wilh. Müller, Diary and letters. With
notes and a biographical index. Edited by
Ph.Sch. Allen and J.T.Hatf ield. Chicago,
University Press. 200 S.
E. Mörike.
7755) Marie Bauer, Gedichte u. Briefe Mörikes
an seine Braut (Margarethe v. Speeth) : AZgB.
N. 121/2, 129-30, 134/5, 140/1.
7756) K. Fischer u. R. Krauss, Ed. Mörikes
Briefe. Bd. 1: 1816-40. B., Elsner. VII,
340 S. M. 4,00.
7757) Ad. Frey, Poetenbriefe: Neue ZürcherZg.
N. 332/3.
7758) R. Krauss, Mörike als Brief Schreiber:
Zeitgeist 14. Sept.
7759)id.,AusEd.MörikesBriefen:TglRsB.N.165.
7760) Mörikes Briefe: Kw. 16\ S. 470/1. (Siehe
auch R. .Krauss: ib. S. 566.)
7761) F. Poppenberg, Bilder aus d. Mörike-
Welt: NatZg. N. 654.
7762) Briefe v. E. Mörike: LE. 6, S. 418-21.
(An W. Waiblinger, L. Bauer, W. Hartlaub.)
7763) H. Maync, Clara Mörike: NatZgB.
N. 34, 36/7.
(Nach Briefen.)
7764) id., D. F. Strauss u. Ed. Mörike: DRs.
115, S. 94-117.
(Mit 12 ungedr. Briefen.)
Ernst Schulze.
7765) K. Lachmann u. Ernst Schulze. Mit
ungedr. Briefen K. Lachmanns: Dtsch.
Dichtung 33, S. 30/2.
7766) Chr. A. Brandis u. Ernst Schulze:
ib. 34, S. 267-72, 293/8.
(Mit Briefen.)
7767) K. J. v. Bunsen u. Ernst Schulze: ib. 33,
S. 225/8, 247-51, 270/6.
M. Beer u. Th. Winkler.
7767a) Berliner Briefe. (= N. 593, S. 95-100.)
(Enthält u. a.: M. Beer an Th. Winkler. — Graf Brühl
an Th. Winkler.)
F. Grillparze r.
7768) F. Grillparzer, Briefe u. Tagebücher.
E. Ergänzung zu seinen Werken. Gesammelt
u. mit Anmerkgn. her. v. K. Glossy u. A.
Sauer. 2 Bde. St., Cotta. XIV, 297 S.;
III, 316 S. k M. 1,00. |[R. Scheich: DLZ.
24, S. 2629-30.]]
(Bd. 1 enthält: Briefe an A. Müllner, K. A. Böttiger,
F. A. Brockhaus, J. Schreyvogel, J. v. Sonnleithner,
Karoline Pichler, L. Tieck, Th. Hell, F. Raimund,
G. R. V. Leitner, J. L. Deinhardstein, Karl La Roche
O. Prechtler, F. Halm, Frhr. v. Zedlitz, J. v. Hammer-
Purgstall, F. Liszt, A. Foglar, K. v. Holtei, E. Wicker-
hauser, W. Braumüller, J. v. Weilen, W. Röscher,
Emilie Ringseis, J. Pollhammer, A. Grün, K. Goedeke,
P. Heyse, Ottilie v. Goethe, Katharina u. Josefine
Fröhlich, Auguste v. Littrow-Bischoff, Marie v. Ebner-
Eschenbach u. a. — Bd. 2 enthält : Tagebücher 1808—66;
Anmerkgn. zu d. Briefen u. Tagebüchern; Register.)
7769) R.Fürst, Grillparzer in seinen Brief en :
NatZg. N. 412.
rJ70-78!0
IV, l b. Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren.
209
7770) A. Kl aar, Grillparzers Tagebücher u.
Hriefe: VossZg. N. 425.
7771) F. Poppenberg, Grillparzers Inferno:
XDRs. 14, S. 1054-62.
7771a) R. Pissin, Vom Knecht d. Poesie:
NationB. 21, N. 12.
777*2) Fraiitiska Palack^ho Korrespondence a
Zapiskv. K tisku pfipravil V.J. Noväöek.
II. Korresp z let 1812—26. Praze. 1902.
(Siehe A. Sauer: Euph. 11 (1904), S. 289-90.)
Grabbe.
7773) F. Poppenberg, Grabbe-Briefe u.
Grimassen: NDRs. 14, S. 667-70. (Behandelt
JBL. 1902 N. 3968 a.)
F. Hebbel.
7774) F. Hebbel, Tagebücher. 4 Bde. (= id.,
Sämtl. Werke. Hi.stor.-krit. Ausgabe. Her.
V. R. M. Werner. Abteiig. 2.) B., Behr.
XVm, 4.33 S.; VI, 450 S.; VI, 468 S.; XXVI,
479 S. k M. 2,50.
7775) R. Woerner, Hebbels Tagebücher: AZgß.
N. 247.
7776) Ungedrucktes aus Hebbels Tagebüchern:
NDRs. S. 1164/6.
7777) R. M.Werner, Unbekanntes v. F. Hebbel:
Zeitwzg. X. 168-,
(Enhält u. a. Selbstbiographie v. Hebbel aus d. Jahre
1845.)
Jungdeutscher Kreis.
7778) Ernst Müller, Literar. Nachlass W.
Zimmermanns: 6. Rechenschaf tsber. d.
Schwab. Schiller -Vereins.
(Enthält u. a. Briefe au Auerbach, Carriere, Gerrinus,
K. Gutzkow, J. Kreis, N. Lenau, E. Mörike, Notter,
G. Pfizer, G. Rapp, F. Ch. Schlosser, v. Schmerling,
D. F. Strauss, Varnhagen v. Ense, F. Th. Vischer.)
7779) H. H. Houben, Aus K. Gutzkows Brief-
M'eclisel. I: Deutschland 2, S. 350-61.
(Briefe an M. Camere, L. Schücking, T. Ullrich, F.
Wehl, F. Zabel.)
7780) id., H. Laube u. K. Gutzkow nach ihrem
Briefwechsel: VossZgB. N. 25 7, 29.
7781) L. Geiger, Aus A. Stahrs Nachlass.
Oldenburg, Schulze. LXIX, 356 S. M. 5,00.
i[R. M. Meyer: NationB. 20, S. 720.];
(Enthält : Briefe v. Stahr nebst Briefen an ihn v.
Bettina, Therese v. Bacheracht, Th. Döring, G. Frej-täg,
K. Gutzkow, M. Hartmann, Johann Kinkel, Th. B.
Macaulay, J. Mosen, R. Prutz, H. Simon, F. Spiel-
hagen, F. Th. Vischer, R. Wagner u. a-)
7782) id., Briefe J. Jacobvs an A. Stahr u.
Fanny Lewald: FZg. N.* 235/6.
7783) Briefe Challemel-Lacours an G. Herwegh:
Zürcher Post X. 53.
Neuere Zeit:
B. Auerbach.
7784) F. Spielhagen, B. Auerbachs Briefe.
„- L= ^•. ^-^^^ *'^- i'^^ö-ii.)
7785) Briefe Auerbachs an Rosegger: Heim-
garten 27, X. 8.
G. F r e y t a g.
7786) G. Frey tag, Briefe an S. Hirzel u. d.
Seinen. Mit Einleitg. v. A. Dove. Als Ms.
für d. Freunde gedr. L., Hirzel. XXI.
290 S.
7787) G. Weisstein, E. Band Briefe v. G.
Frey tag: MagdebZg. X. 40, 57.
7788) E. Zabel, G. Freytags Briefwechsel mit
S. Hirzel: XatZg. X^. 58.
JahresberichU für neoere deutsche Litermtargeschicht«.
J. Gotthelf.
7789) R. Hunziker, J. Gotthelf u. J. J.
Reithard in ihren gegenseitigen Beziehgn.
Mit 13 ungedr. Briefen Gotthelfs u. 3 Bildern.
Zürich, Schulthess & Co. 169 S. M. .5,60.
Hoffmann v. Fallersieben.
7790) H. Gerstenberg, Henriette v.Schwachen-
berg u. Hoff mann v, Fallersieben. Unter
Benutzg. v. bisher ungedr. Xachlassbriefen.
B., Fontane. VH, 120 S. Mit 5 Vollbildern.
M. 3,00.
Scheffel, Storm u. Keller.
7791) O. Blumenthal, Briefe Scheffels an
seine Base Emma Heim: XFPr. X. 14059.
7792) A. Köster, D. Briefwechsel zwischen
Th. Storm u. G. Keller: DRs. 117, S. 35-66,
196-221, 334-63.
R. Hamerling, F. Kürnberger.
7793) K. V. Thal er, Briefe v. R. Hamerling:
JbGrillpGes. 13, S. 242-76.
7794) Liebesbriefe e. Wiener Poeten (F. Kürn-
berger): XFPr. X. 13881.
A. Stifter.
7795) A. R. Hein, A. Stifter. Sein Leben u.
seine Werke: MVGDB. 41, S. 11-71, 191-298,
414-46, 490-523.
(Enthält Briefe Stifters an K. Essenwein, A. Obsieger.)
Gegenwmi.
7796) Fernande, Freiin v. Brackel, Aus
meinem Leben (1826—96): BaltMschr. 55,
S. 294-.309, 392-407 ; 56, S. 69-96, 337-60, 430-54.
7797) H. V. Gumppenberg, Autobiographische
Skizze: LE. 6, S. 11/4.
7798) P. Heyse, Jugenderinnergn. f JBL. 1899
IVlc: 206). ,[H.Maync:Euph.l0,'S.709-15.]j
7799) O. V. Leitgeb, Autobiographische Skizze:
LE. 6, S. 311,5.
7800) R. V. Liliencron, Frohe Jugendtage
(JBL. 1902 X. 4112). |[Erich Schmidt:
DRs. 114, S..471/2.]|
7801) K. Martens, Autobigraphische Skizze:
LE. 5, S. 1394/6.
7802) Malwida v. Meysenbug, D. Lebens-
abend e. Idealistin. Xachtr. zu d. „Memoiren
e. Idealistin ". 4. Aufl. B., Schuster &
Loeffler. VI, 491 S. M. 6,00.
7803) F. Xietzsche, Gesamm. Briefe. Bd. 1/2.
Her. V. Elisabeth Förster-Xietzsche,
P. Gast, F. Scholl. (JBL. 1902 X. 7334.)
7804) P. Meschke, Xietzsches Briefe: Geg. 63,
. S. 246;9.
7805) A. Drews, Xietzsches Briefe: Freistatt 5,
S. 970/2, 1013/5.
7806) W. V. Wymetal, Xeue Xietzschebriefe:
ÖUR. 29, S. 319-26.
7807) D. V. Oertzen, Erinnergn. e. Zeitungs-
schreibers: KonsMscbr. 60, S. 42-54, 141-54,
225-37, 351-67, 456-71, 555-71.
7808) Th. H. Pantenius, Aus meinen Univer-
sitätsjahren (Berlin): VeIhKlasMhh. 17*,
S. 227-36.
7809) L. Passarge, E. ostpreuss. Jugendleben.
Erinnergn. u. Kulturbilder. L., Eüscher. IV,
235 S. M. 3,00.
7810) L. Pietsch, Aus d. Heimat u. Fremde.
Erlebtes u. Gesehenes. 2. Aufl. B., Allg.
Verein für dtsch. Lit. IH, 324 S. M. 5,00.
xiY. 27
210
IV, 1 b. Briefweclisel, Tagebücher, Memoiren.
7811-7847
7811) L. Pietsch, Meine Erlebnisse während
d, bulgarischen Ereignisse vom August bis
September 1886 : VelhKlasMhh. 17^, S. 123-32.
7812) A. Seh lossar, Zu Eoseggers 60. Geburts-
tag: Wiener Abendpost N. 174.
(Enthält Briefe A. Grüns iin Rosegger.)
7813) Briefe Eoseggers an F. Schlögl. (In:
Geburtstagsheft d. Heimgarten z. 31. Juli
1903. Her. v.A. Bettelheim, E.Foregger,
E. Pötzl. Als Ms. gedr. [Graz, Leykam].)
7814) H.Eollet, Begegnungen. Erinnerungsbll.
(1819—9')). Wien, Eosner. VI, 212 S.
M. 4,50.
(Enthält u. a. : Erinnergn. an Raimund, Grillparzer,
Karoline Pichler, Feuchtersieben, Lenau, Grün, K.
Beck, Gutzkow, J. Kerner, D. F. Strauss, W. Menzel,
J. Ronge, E. M. Arndt, A. Schopenhauer, Andersen,
J. P. Eckermann, R. Wagner, Halm, Hebbel, F. Kürn-
berger, Ada Christen, Schimiann, Liszt, Mendelssohn-
Barthüldy, Kaulbach.)
7815) H. Seidel, Von Perlin nach Berlin.
Aus meinem Leben. St., Cotta. III, 334 S.
M.*4,00.
7816) "A. Schaf heitlin, So ward ich. Tage-
buchbll. 3 Bde. B., Eosenbaum. V, 409 S y
368 S.; 403 S. M. 12,00. ![LCB1B. S. 259.] |
7817) F. Spielhagen, Autobiographisches.
(= K 634, S. 3-47.)
7818) K. Stelter, Erlebnisse e. Achtzigjährigen.
Elberfeld, Baedecker. 259 S. M. 4,00.
(Familien- u. Geschäftsleben. — Dichter u. Schrift-
steller. — Beim Theater.) ^
7819) Carmen Sylva, Sechzig Jahre: Tag
N. 603.
7820) W. Schoof, Aus d. Briefwechsel d.
Marburger Volksdichters D. Weintraut:
Hessenland 17, S. 173/6, 189-90.
Musiker.
7821) Ein Kopierbuch d. Simrockschen Musi-
kalienhandlg. in Bonn vom Jahre 1797:
Zschr. d. Internat. MusikGes. 4, S. 531-42.
7822) A. Chr. Kalischer, Ungedr. Briefe
Beethovens an die Familie Brentano u.
andere: VossZgB. N. 30/1.
7823) G. Weis stein, Zu d. Briefen Beethovens
an Bettina: NatZg. N. 176.
7824) H. Berlioz, Memoiren u. Beschreibg.
seiner Eeisen in Deutschland, Eussland u.
England. 1803—65. Übers, v. Elly Ellfes.
(= id., Literar. Werke. Bd. 1.) L., Breit-
kopf, & Härtel. X, 304 S. M. 5,00.
7825) id., Ideale Freundschaft und romant.
Liebe. Briefe an d. Fürstin Karoline Sayn-
Wittgenstein u. Frau Estelle Fornier. Übers.
V. G e r t r u d S a V i e. (= id., Literar. Werke.
Bd. 5.) Ebda. 178 S. M. 5,00.
7826) Eomantische Liebe. Unbekannte Briefe
v.'! H. Berlioz an Madame Estelle F . . . :
NDEö. S. 561-92. (S. auch N. 7825.)
7827) E. Pissin, H. Berlioz, d. Mensch:
Musik S. 332/7.
7828) F. Spielhagen, Hans v. Bülow nach
seinen Briefen. (= IST. 634, S. 149-70.)
7829) Briefe hervorragender Zeitgenossen an F.
Liszt. Bd. 3. 1856—86. L., Breitkopf &
Härtel. XII, 413 S. M. 6,00.
7830) H. Abert, Ungedr. Briefe v. F. Liszt,
A. Eubinstein u. Charlotte Birch-Pf eiff er :
Zschr. d. Internat. MusikGes. 4, S. 251/4.
7831) S. Hensel, D. Familie Mendelssohn
1729—1847. 2 Bde. 11. (Titel-) Aufl. Ver-
mehrt um e. Geleitwort v. P. Hensel. B.,
Behr. XI, 383 S. ; VII, 400 S. Mit 8 Porträts.
M. 12,00.
7832) Briefe A. Eubinsteins: NDEs. 14, S. 412-26.
(.\n Hermann Wulff.)
7833) M. Kalb eck, Schumann u. Brahms:
DEs. 114, S. 231-58.
7834) E. Wagner u. F. Feustel: BayreutherBll.
26, S. 161-219.
7835) H. Wolf, Briefe an Hugo Faisst. Im
Auftrage des Hugo Wolf- Vereins in Wien
her. V. Mich. H ab er 1 an dt. Mit d. Bildnis
H. Wolfs aus d. Jahre 1894. St., Dtsch.
Verlagsanstalt. 204 S. M. 3,50.
7836) Aus Briefen H. Wolfs: Kw. 16 », S. 427-30.
7836a) J. Schlotke, Aus d. Tagebüchern e.
Künstlerin aus d. Jahren 1840/2. Bremen,
Schweers & Haake. IV, 56 S. M. 1,50.
Theaterleute.
7837) L. Barnay, Erinnerungen. 2 Bde. B.,
Fleischel. VII, 345 S.; VIII, 378 S. Mit
9 Tafeln. M. 10,00.
7838) H. H. Houben, Emil Devrient. Sein
Leben U.Wirken. SeinKachlass. Frankf.a.M.,
Literar. Anstalt. XI, 493 S. Mit 11 Tafeln.
M. 9,00. |[E. M. Meyer: DLZ. 24, S. 2842/4.]|
(Enthält u. a. Briefe von u. an: Gutzkow, F. Hiller,
H Laube, R. Prutz, E. Tempelthey, F. Wehl, Ernst H.
V Koburg, K. Frenzel, G. Freytag, A. Glasbrenner,
R. Gottschall, Gubitz, G. Kolb, G. Kühne, A. Lewald,
O Ludwig, A. Meissner, J. Mosen, H. S. Mosenthal,
O V Redwitz, H. Th. Rötscher, Saphir, Elise Schmidt,
L. Schneider, L. Tieck, R. Wagner, J. Weilen, W.
Wolf söhn.)
7839) Lina Fuhr, Von Sorgen u. Sonne. Er-
innerungen aus Kunst u. Leben. Bearb. v.
Heinr. Hub. Houben. B., Behr. VIII,
322 S. Mit 5 Lichtdrucken. M. 3,50.
(Meine Jugendresidenz. — Vom Schnürboden z.
Podium. — Unüberwindliche Mächte. — Stuttgarter
Tagebuchbll. — Fuhr-Hans im Glück. — Königsberger
Sturmgesellen. — Thalias Fesseln. — Am ersehnten
Ziele. — Künstlerfahrten. — Meine Klassiker. — Von
Dichtern u. Premieren [Mosenthal, A. E. Brachvogel,
Mutter Birch, Gutzkow, Ed. Tcmpelthey, H. Laube,
Calderon, H. v. Meyern, H. Hersch, W. Jordan]. —
Aus d. Kunst ins Leben.)
7840) Aus d. Nachlass v. Josefine Gallmeyer:
Wiener Extrablatt N. 101.
(Briefe v. J. Lewinsky, A. Wilbrand, F. Jauner,
Anzengruber.)
7841) H. Schöne, Aus d. Lehr- u. Flegeljahren
e. alten Schauspielers. Mit Vorw. v. H.
Thimig. (= ÜB. N. 4461/2.) L., Eeclam.
16°. 143 S. M. 0,40.
7842) J. Schreyvogel, Tagebücher. 1810—32.
Her. V. C. Glossy. (= Schrr. d. Ges. für
dtsch. Theatergesch. Bd. 2/3.) B., Gesell-
schaft für Theatergesch. LXXX, 293 S.;
559 S. Nur für Mitglieder, Jahresbeitrag
M. 12,00. 1[G. Krause: DLZ. 24, S. 2939-44.]|
7843) E. Fürst, Schreyvogels Tagebücher:
AZgB. N. 279.
7844) C. Schultes, Aus einer anderen Welt.
Erinnerungen: Geg. 64, S. 99-102.
7845) H. Steffens, Vom Köhlerbub z. fürstl.
Theaterdirektor. Erinner, aus meinem 49 j.
Bühnenleben. Braunschweig, Goeritz. VIII,
128 S. M. 2,00.
7845a) E. Thomas, Berliner Originale: Theater
1, S. 12/3.
(Erinnerungen an^R. Haase.)
7846) G. Weis stein. Aus d. Papieren e.
Theaterdirektors (F. v. Strantz): NatZg.
N. 318. (Vgl. JBL. 1902 N. 4162.)
7847) E. Tvrolt, Aus d. Tagebuche e. Wiener
Schauspielers 1848—1902. Erinnergn. u.
Betrachtgn. Wien, Braumüller. VII, 355 8.
Mit Abbildgn. M. 6,80.
7848- 78S1
IV, 1 b. Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren.
211
7848) A. Wilbrandt, Burgtheater-Erinnergn. :
NFPr. N. 13769, 13785, 13806, 13833, 13854,
13861.
Künstler.
7849) H. Smidt, E. Jahrhundert römischen
Lebens. Von Winckelmanns Ronifahrt bis z.
Sturz d. weltlichen Papstherrschaft. Berichte
dtsch. Augenzeugen. L., Dyk. XV, 295 S.
M 6,00.
(Enthält Tagebuchbll. u. Briefe v. J. J. Winckelmann,
Tischbein, Goethe, Joh. Heinr. Meyer, A Carstens,
F. V. Matthisson, Friederike Brun, G. Schick, W. v.
Humboldt, Elisa v. d. Recke, F. Overbeck, P. Cor-
nelius, S. Bartholdy, J. D. Passavant, Wilh. Müller,
Louise Seidler, Chr. J. Frhr. v. Bunsen, J. Schnorr
V. Karolsfeld, L. Richter, A. Kestner, A. Schinkel,
J. Chr. Reinharl F. Preller, J. v. Führieh, K. A. v.
Hase, F. Mendelssohn-Bartholdv, E. Speckter, S.
- Boisseree, H. Abeken, W. v. Kaulbach, F. Hettinger,
A. Stahr, H. Graf v Moltke, F. Peeht, A. Flir, A.
Feuerbach, A. Böcklin, A. W. Ambros, F. Gregorovius.)
7850) O. Donner v. Kichter, In Rom vor
50 Jahren: JbFDH. S. 131-66.
7851) A. Frey, A. Böcklin. Xach Erinner,
seiner Zürcher Freunde. St., Cotta. X,
272 S. M. 4,50.
7852) O. Lasius, A. Böcklin. Aus d. Tage-
büchern (1884 9). Her. v. Maria Lina
Lasius. B., Fontane. VIT, 141 S. M. 3,00.
7853) J. Allgeyer, A. Feuerbach. 2. Aufl.
auf Grund d. z. erstenmal benutzten Original-
Briefe u. Aufzeichngn. d. Künstlers. Her.
u. eingel. v. Carl Xeumann. 2 Bde. B.,
Spemann. XX, 522 S.; V, 570 S. Mit
Bildnis u. 28 Tafehi. M. 18,00.
7854) W.v.Kügelgen,Jugenderinnergn.e. alten
Mannes. Mit Nachwort v.Annav.Kügelgen
u. e. Anhang: Auszüge aus W. v. Kügelgens
Briefen. Her. v. Ad. Stern. (= Hesses
Volksbücherei X. 101/7.) L., Hesse. 664 S.
M. 1,40.
7855) Dasselbe. (= Meyers Volksbücher N. 1335
—1342.) L., Bibliograph. Institut. 572 S.
^M. 0,80.
7856) Zu d. Jugenderinnergn. e. alten Mannes:
Grenzb. 1, S. 458-64.
7857) W. Witting, Künstlerisches aus Briefen
F. Prellers d. Älteren. Weimar, Böhlau.
X, 83 S. M. 2,70.
7858) L. Ei cht er, Briefe an G. Wigand.
1836-.58. Her. v. E. Kalkschmidt L.,
G. Wigand. XV, 203 S. M. 3,50.
7859) J. F. Hoff, Amt u. Müsse, L. Richter
als Freund. Fortsetzg. u. Schluss v. Aus
e. Künstlerieben-. (JBL. 1902 N. 4155.)
Mit 2 autograph. Briefen v. L. Richter
Frankfurt a. M., Alt. VIII, 246 S. Mit
12 Bildern. M. 6,00.
7860) Aus J. Schnorrs Tagebüchern (1860 1):
,c«P/^'^^^''^^"- 12' ^- ^^^^^ 181-200, 201/8.
7»öl) K. Trost, Briefe M. v. Schwinds an Frau
Therese u. Fräulein Marianne v. Frech-
JbGrillpGes. lA. .S. ir.]-L>02.
Knltnrhistorisches.
7S62) W. Bennecke, Erlebnisse e. lustigen
Bruders in Ka.<sel im Jahre 1.S03: Hessen-
and 17, S. 257,9, 271/2, 300/1, 314,6.
im.) '"'^"™*^ ^^ Luxus n. d. Moden" vom Jahre
7863) A. Wilbrandt, D. arme Mann in
lockenburg. (U. Braekers Tagebuch 1770
—1/^2.): DR. 1, S. 59-68.
7864) H. L u d w i g , U. Bräker : HannCourB. N.636.
7865) Klara Ernst, Erinnerungen e. Alt-
Beriinerin: TglRsB. N. 108.
7866) A. T heile, Kleinleben in gro8.ser Zeit.
Weltgeschichtl. Jugenderinnergn. L., Jansa.
12". 64 S. M. 0,75.
7866a) Paul Hertz, Unser Elternhaus. (=
Hamburgi sehe Hausbibl.) Hamburg, Jan.ssen .
99 S. M. 0,50.
7867) Ed. V. Sacken, Aus d. Studienzeit.
Erinnergn. an Kremsmünster. 3. Aufl. Wien,
Lechner. 78 S. Mit Abbildgn. M. 2,00
7868) K. Gress, Erinnergn. an Langensalza*
Langensalza, Wendt &. Klauwell. 71 S-
M. 0,50.
7869) Hegewald, Erinnergn. an Mannheim.
Meiningen, Brückner & Renner. 1 5 S. M. 0,.50.
7870) H. Zernial, Aus d. alten Staat. Neu-
haldensleber Erinnergsbll. Xeuhaldensleben,
Eyraud. VI, 100 S. M. 1,20.
7871) (Karl Fischer), Denkwürdigkeiten u.
Erinnergn. e. Arbeiters. Her. v. P. Göhre.
Buchschmuck v. Vogeler- Worpswede. L.,
Diederichs. XII, .391 S. M.4,50. i[0. Stoessl:
Zeitw. 35, S. 219-20; K. Vorländer: Eth-
Kult. 11,8.226/7; A. Pfannkuche: Christl-
Welt. 17, S. 971 4; Marie Goslich: PrJbb.
114, S. 336'8; J. J. David: XationB. 20,
S. 6.30/2; D. v. Oertzen: Reformation 1,
S. 7612; H. Driesmans: Ernstes Wollen 5,
S.1136; E. Kalkschmidt: Land 11, S.398/9;
id.: ZeitB. 22, S.412 3; P. Ernst: Zukunft 45,
S. 328-.33; K. Berger: DtschWelt. N. 35; H.
A.Krüger: LCBR S. 346/1; A. Eloesser:
VossZg X.255; W. Hegeler: LE. 6, S. .30 5.]j
7S72) T. de Wvz^wa, L'autobiographie di'un
ou\Tier allemand: RDM. 5'*, S. 917-28.
Keiseerinnernngen :
Ältere Zeit.
7873) J. Ph. Dengel, Nuntius J. Garampi in
Preuss.-Schlesien u. Sachsen im Jahre 1776.
Bericht über seine Reise v. Warschau über
Berlin nach Dresden: QuFIA. 5, N. 2.
7874) Eine alte Reisebeschreibg. insisergebirge:
Jb. d. dtsch. Gebirgsver. für d. Jeschken-
u. Isergebirge S. 12-20.
(Aus d. Werke J. T. .Volkmars 1777.)
7875) C. Ph. Moritz, Rei.sen e. Deutschen in
England im J. 1782. Her. v. O. z. Linde.
f= DLD. N. 126.) B., Behr. XXXIII,
167 S. M. 3,50.
7876) R u d. Fürst, Reisen e. Deutschen in
England (K. Ph. Moritz): NatZg. N. 5.38.
7877) A. Schneider, E. Riesengebirgstour
anno 1800 : Wanderer im Riesengebirge
S. 140/2.
7878) J. Dorsch, E. touristische Leistung vor
100 Jahren: ErzgebirgsZg. 24, N. 2.
(Seumes Spaziergang nach Syrakus.)
7879) H. A. Li er, K. A. Böttigers Reise nach
Wien im Herbst 1811: JbGrillpGes. 13,
S. 123-50.
(Enthält das Memorandumbueh.)
7880) F. Goebel, Briefe aus alt«r Zeit (1. Von
Jena an d. Embach 18'28. 2. Einiges aus d.
Steppenreise 1834.) Jurjew, Anderson. 274 S.
M. 2,40.
7881) H. A. Förster, Gemütliche Reise in d.
Riesengebirge im Sommer 1846, unternommen
V. Förster, Glebke, Griessik u. Kännel nebst
ihren Frauen. Neu her. v. Baer. Hirsch-
berg, Springer. 32 S. M. 0,50.
27*
212
IV, Ib. Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren.
7882-7926
7882) F. Gerstäcker, Eeisen. Neu her. v. D.
The den. 2 Bde. 5. Aufl. B., Neufeld &
Henlus. 600, 624 S. k M. 3,00.
OegeMwart.
7883) Siegm. Graf v. Adelmann v. Adel-
mannsfelden, 13 Monate in Marokko.
Keisebriefe. Sigmaringen, Liebner. III,
191 S. M. 1,50.
7884) O. J. Bierbaum, E. empfindsame Keise
• im Automobil. Von Berlin nach Sorrent u.
zurück an d. Rhein in Briefen an seine
Freunde geschildert. B., Bard. XII, 273 S.
Mit 40 Abbildgn. M. 6,00.
7885) G. Brandes, Reiseeindrücke. (=N.651,
S. 443-511.)
7886) K. Deninger, Reisetage auf Sardinien.
Cassel, Fisher. 39 S. M. 1,00.
7887) Paul Deussen, Erinnergn. an Indien.
Kiel, Lipsius & Tischer. VIII, 254 S. Mit
Abbildgn. u. Karte. M. 5,00.
7888) M. Di est er weg, Aus d. Pionierleben
während meines 20 j. Aufenthalts in Süd-
afrika. Burg, Hopfer. VIII, 227 S. Mit
Bildern u. Tafeln. M. 3,00.
7889) A. Döring, E. Frühlingreise in Griechen-
land. Frankfurt a. M., Neuer Fraukf. Verl.
199 S. M. 3,00.
7890) L. Drewes, Reiseeindrücke v. Kunst u.
Leben in Italien. III. Progr. Helmstedt. 22 S.
7891) R. Fitzner, Aus Kleinasien u. Syrien.
Bd. 1. Rostock, Volckmann. X, 238 S.
Mit Abbildgn., Tafeln u. Plänen. M. 5,00.
7892) Th. Fontane, Wanderungen durch d.
Mark Brandenburg. Tl. 1 (Grafschaft Ruppin).
8. Aufl. Tl. 2 (Oderland Barnim-Lebus). 7. Aufl.
St., Cotta. XV, 577 S. ; VIII, 506 S. k M. 5,00.
7893) K. E. Franzos, Allerlei Fahrten: Dtsch-
Dichtung. 33, S. 17-24, 41/6, 97-101, 147-51,
171-80, 296-300; 34, S. 1-11, 46-52, 69-77,
101/4, 146-52, 175/9, 195-203, 219-26, 247-52.
7894) G. A. Frost, ßeisebilder u. Beobach-
tungen in römischen Landen. {= Festschr.
für Gustav -Adolf -Vereine. Heft 7.) L.,
Strauch. 16 S. Mit Abbildgn. M. 0,10.
7895) H. Ganz, Reiseskizzen aus Rumänien.
B., Hermann. 154 S. M. 1,00.
7896) R. G i e h r 1 , Chinafahrt. Erlebnisse u.
Eindrücke v. d. Expedition 1900 — 01.
München, Lindauer. VII, 198 S. Mit Karten
u. Plänen. M. 6,00.
7897) H. Grothe, Auf türkischer Erde. Reise-
bilder u. Studien. 2. Aufl. B., Allgemeiner
Verein für dtsch. Lit. VII, 455 S. Mit
22 Abbildgn. M. 7,50.
7898) A. Gutheil, E. Frühlingsfahrt nach d.
Süden. Reisebriefe. L., Luckhardt. V, 81 S.
M. 2,00.
7899)" R. Hachfeld, Von Hamburg nach Nord-
afrika u. Süditalien. Potsdam, Bonnes &
Hachfeld. 42 S. M. 1,00.
7900) J. C. Heer, Freihift. Bilder vom Bodensee.
Konstanz, Ackermann. VIII, 210 S. M. 3,50.
7901) E. Hengstenberg, Weltreisen. B., D.
Reimer. X, 246 S. Mit 107 Abbildgn. u. 27
Tafeln. M. 10,00.
7902) J. Ad. Heyl, Auf stürmischer Fahrt.
Bilder u. Geschichten für d. reifere Jugend
aus d. Leben e. dtsch. Tirolers. 3 Tle. Brixen,
Kathol. Pressverein. 299, 373, 329 S. M. 6,00.
|[R. M. Werner: Zeitw. 35, S. 84/5.] |
(In .schwankendem Kahn durch brandende Wellen. —
An Bord der Argo durch schäumende Wogen. —
Sturmfluten.)
7903) Curt Hoffmann, .Schöne Tage im
Orient. Reisebilder aus Ägypten, Syrien,
Palästina, Griechenland, Kleinasien u. d.
Türkei. L., J. J. Weber. VII, 199 S. M. 4,00.
7904) Rud. Heymann, Persönl. Erlebnisse u.
unpersönl. Betrachtgn. Amerikanische Reise-
beschreibgn. Wüstegiersdorf, Jacob. 161 S.
M. 3,00.
7905) H. Holzamer, Durchs neue Italien z.
alten Rom. (= Kathol. Familienbibl. Bd. 2.)
Mainz, Lehrlingshaus. VII, 232 S. M. 1,20.
7906) W. Jensen, Durch d. Schwarzwald. Dem
Prachtwerk „Der Schwarzwald " entnommen.
2. Aufl. L., Amelang. IV, 437 S. M. 2,50.
7907) A. Kleinschmidt, Moskauer Skizzen.
B., Rade. V, 75 S. Mit 5 Tafeln. M. 2,00.
7908) W. Klinghammer, E. Reise nach Nor-
wegen u. Spitzbergen auf d. „Augusta
Victoria". Humorist. Schildergn, aus d.
Kleinstädterperspektive. Rudolstadt, Mitzlaff .
VI, 141 S. Mit Abbildgn. M. 1,50.
7909) id.. Dasselbe. 2. Aufl. Ebda. VIII,
192 S. M. 2,00.
7910) H. Knauer, E. Amerikafahrt u. d. Welt-
Ausstellg. in St. Louis. B., Dümmler. IV,
133 S. M. 1,20.
7911) St. V. Kotze, Austral. Skizzen. (Fern im
Süd.) B.,Verl. Continental. VII, 318 S. M.3,00.
7912) M. Kuttner, E. Neuphilologenfahrt nach
Korsika: DRs. 116, S. 227-46, 389-402.
7913) J. Landau, Nordlandfahrt. 2. Aufl. B.,
Steinitz. 159 S. M. 2,00.
7914) J. Mager, Reiseskizzen. München,
Scherzer. III, 107 S. M. 1,00.
(Dalmatien. — Ein Tag in Montenegro. — Wolgafahrt
u. Nischnij-Nowgorod. — London. — Aus Italien.)
7915) C. Ninck, Auf biblischen Pfaden. Reise-
bilder aus Ägypten, Palästina, Syrien, Klein-
asien, Griechenland u. d. Türkei. 6. Aufl.
L., Expedition d. Dtsch. Kinderfreunde. 4".
VIII, 416 S. Mit Abbildgn. U.Karten. M.7,00.
7916) W. Ortmann, Im Fluge durch d. alte
romantische Land. Italienische Reise u. a.
Skizzen. L., Buschmann. 138 S. M. 3,00.
7917) M. Osborn, Holland. Wandergn.: NatZg.
29. Aug.
7918) V. Ottmann, Von Marokko bis Lapp-
land. (= Bücher d. Reisen. Bd. 1.) St.,
Spemann. VI, 256 S. M. 3,00.
7919) Katharina Pommer-Esche, Tage in
südlicher Sonne. B., Walther. 72 S. Mit
Abbildgn. M. 1,50.
7920) F. Poppenberg, Aus Neapel u. Florenz:
Frau 10, S. 5-13.
7921) Magdalene Prince, E. dtsch. Frau im
Innern Deutsch -Ostafrikas. Nach Tage-
buchbll. erzählt. VI, 208 S. Mit 14 Abbildgn.
u. Karte. M. 3,50.
7922) J. Räber, Ultra montes. Erinnergn. an d.
Schweizer Romfahrt im April 1902. Luzern,
Räber. 158 S. Mit Abbildgn. M. 2,20.
7923) Schaepmann, Aus d. ewigen Stadt. Reise-
skizzen. Aus d. Holländischen v. J. Ties-
meyer. Lingen, van Acken. 50 S. M. 0,40.
7924) H. Schlatter, E. Ritt nach Rom.
Frauenfeld, Huber. III, 155 S. Mit Abbildgn.
M. 3,00.
7925) A. V. Schönaich, Lose Skizzen aus d.
Zaren-Reiche. B.,Siegismund. 319 S. M.3,00.
7926) C. Seher, In d. Welt d. Halbmondes.
Reisen u. Studien in Persien, Armenien,
Kurdistan, Mesopotamien u. Ägypten. Mit
Vorw. V. J. Lepsin s. Elmshorn, Bramstedt.
X, 213 S. Mit Abbildgn. M. 3,50.
7927-7944
IV, Ic. Die deutsche Literatur und das Ausland.
213
792"_) H. Sinkiewicz, Briefe aus Amerika.
Übers, v. J. v. Immendorf. Oldenburg,
Schulze. V, 443 S. M. 4,00.
7928) Ed. Frhr. V. Speth-Schülzburg, Auf
klassischem Boden. Wandergn, durch d.
Pelopones u. in Kleinasien. München, Roth.
VII, 258 S. M. 1,80.
7929) O. Frhr. v. Stockhorn, Vom mittel-
ländischen Meere. Heidelberg, Winter. IV,
116 S. M. 1,00.
7930) CarlTanera, E. Weltreise. Reisebriefe.
2. Aufl. B., Allg. Verein für dtsch. Lit. III,
329 S. M. 6,50.
7931) F. Temme, Reise nach Palästina. Reise-
eindrücke aus d. Schweiz, Italien, Ägypten,
d. asiat. u. europ. Türkei. 2. Aufl. Bonn,
Hanstein. 12o. VIII, 200 S. Mit Abbildgn.
• M. 1,50.
7032) R. Thiele, Reiseerinnergn. aus Griechen-
land. Erfurt, Xeumann. 54 S. M. 0,80.
7933) Aug. Trinius, Thüringer Stimmungs-
bilder. Aus d. Skizzenbuch d. Thüringer
Wandersmannes. München, G. Müller. IV,
176 S. M. 2,00.
7934) H. E. Wallsee, Der Xordland- u. Spitz-
bergenfahrer. Erlebtes u. Erlesenes. 2. (Titel-)
Aufl. Hamburg, Verlagsanst. 175 S. Mit
Abbildgn. u. Karten. M. 3,00.
7935) A. Frhr. V. Warsberg, Dalmatien. Tage-
buchbll. aus d. Xachlass. Wien, Konegen.
125 S. Mit 72 Abbildgn. M. 5,00.
7936) J. Weiss, Reise nach Jerusalem u.
Wandergn, im heiligen Lande. Tl. 1. Graz,
Styria. 162 S. Mit Abbildgn. u. Plänen.
M. 1,20.
7937) W. Welchert, Reisebilder aus Syrien,
Palästina u. Italien. Lage, Welchert. 231 S.
M. 1,50.
7938) C. W. Werther, Östliche Streiflichter.
Krit. Beobachtungn. u. Reiseskizzen. B.,
H. Paetel. VII, 154 S. Mit 9 Tafeln. M. 3,00.
7939) A. Zacher, Was d. Campagna erzählt.
2 Bde. Frankf. a. M., Neuer Frankf. Verl.
16». VIII, 228 S.; 359 S. M. 3,00; M. 4,00.
(Enthält: Vor d. Toren Rohls. — Albanergebirge;
Lateinische Küste; Sabinergebirge.)
7940) W. Zschimmer, Selbsterlebtes aus der
Diaspora des Orients. (= Festschr. für Gustav-
Adolf- Vereine. Heft 10.) L., Strauch. 23 S.
M. 0,10.
7941) E. Zugmayer, E. Reise durch Island
im Jahre 1902. Wien, Künast. VII, 192 S.
Mit Abbildgn. u. Karte. M. 4,00.
Verschiedene.
7942) G. Bosse, Aus d. alten u. d. neuen
Heimat. Erlebtes u. Empfundenes. Wolfen-
büttel, Zwissler. 96 S. M. 0,75.
7942 a) G. Di est. Aus d. Leben e. Glücklichen.
Erinnergn. e. alten Beamten. B., Mittler.
VIII, 592 S. M. 8,00.
7942b) E. Ritter v. Dombrowski, Aus
meinem Jäger- u. Trapperleben. Wien,
Mitschke. IV, 188 S. Mit 8 Original-Bildern.
M. 6,00.
7942c) Ed. Doering, Aus d. Memoiren meines
Vaters F. Doering, e. nach Russland ge-
siedelten Sachsen. Dresden, Pierson. IV,
281 S. M. 3,50.
7942 d) K. Karmarsch, Erinnergn. aus meinem
Leben. Nach hinterlassenen Papieren her.
V. E. Hoyer. 3. (Titel-) Ausg. Hannover,
Helwing. V, 227 S. M. 3,00.
7942e) O. zur Linde, Aus e. Menschenleben.
Nach hs. Aufzeichngn. mitgeteilt: TglRs^.
N. 265/7, 269, 271.
7943) M.Rüdiger, Unvergessenes. Erinnerungs-
blätter. Schwerin, Bahn. VII, 200 S. M. 2,80.
7943a) A. Schubart, Erinnerngn. aus meiner
Heimat. St., Bong. 12«. V, 205 S. M. 2,60.
7944) F. Schüler, Erinner, e. Siebzigjährigen.
Mit e. Verzeichnis seiner Veröffentlichgn.
Frauenfeld, Huber. IH, 160 S. M. 2,40.
c) Die deutsche Literatur und das Ausland.
Allgemeines N. 7945. — Dänische Literatur im An^land: Allgemeines und Bibliographie N. 7953. —
FranVreich: Allgemeines N. 7955. — Vermittler deutscher Literatur N. 7959. — Einzelne deutsche Dichter und Schriltsteller:
Zeit des Klassizismus (Goethe, Schiller) N. 796S. — Romantik und Junges Deutschland N. 7997. — Gegen w.irt: Allgemeines
N. 8(MJ4; Roman N. 8006; Drama und Theater (R. Wagner, G. Hauptmann) N. 8012; Philosophie (Schopenhauer, Nietzsche)
N. 8030. — England-Amerika: Allgemeines N. 8041. - Ältere Zeit N. 8052. — Klassizismus (Lessing, Herder, Goethe, Schiller)
N. 8055. - 19. Jahrhundert: Allgemeines N. 8078; Lyrik N. SOSO; Epos N. 8083; Drama und Theater (H. Sudermann) N. 8089;
Wissenschaft N. 8096. — Belgien und Holland N. 8101. — Italien N. 8123. - Spanien N. 8151. — Skandinavien N. 8156. —
Rnssland N. 8173. — Polen N. 8199. — Böhmen N. 8210. — Ungarn N. 8215. — Andere europäische Länder N. 8225. —
Fremde Literaturen in Deutschland: Frankreich: Gesamtdarstellungen und Essaysammlnngen N. 8232. — 16.
und 17. Jahrhundert N. 8239. — 18. Jahrhundert (Diderot, Voltaire, Rousseau) N. 8253. — 19. Jahrhundert: Revolution und
Romantik (Chateaubriand, P. Merimee, V. Hugo, A. de Müsset, H. Balzac, Stendhal) N. 8274. — Neuere Literatur: Allgemeines
und Sammelreferate N. 8316. — Lyrik (Ch. Baudelaire, P. Verlaine, F. Mistral, Th. Anbanel) N. 8325; Roman (G. Flaabert,
A. Daudet, G. Manpassant, E. Zola, A. France) N. 8336; Drama N. 8377; Wissenschaft (Graf Gobineau, H. Taine, E. Renan,
G. Paris) N. 8393. — Französische Schweiz N. 8419. — England: Allgemeines und Gesamtdarttellungen N. S42L — Ältere
Zeit N. 8426. — Altenglisches Drama N. 8428. - Sh.ikespeare N. 8441. — 18. Jahrhundert: Epos N. 8565; Drama (D. Garrick)
N. 8576; Lyrik (Ossian. R. Burns) N. 8580. — 19. Jahrhundert: Lord Byron X. 8587; P. B. Shelley und die Prärafaeliten N. 8617;
Roman (W. Scott, Thackeray, jnngere Erzähler) N. 8621; Drama (0. Wilde, B. Shaw) N. 8641; Wissenschaft (Th. Carlyle, J.
Knskin) N. 8683. — Amerika (Longfellow, E. A. Poe, W. Whifman, U. W. Emerson) N. 8700. — Belgien: Allgemeines
N. 3734; Lyrik N. 8736: Drama (M. Maeterlinck) N. 8740. — Roman N. 8776. — Holland (Multatuli) N. 8787. —
Italien: Renaissance N. 8793. — 18. Jahrhundert (C. Goldoni, V. Alfieri) N. 8804. — 19. Jahrhundert (G. d'Annunzio) N. 8309.
— Spanien N. 8828. — Skandinavien: Dänemark, Norwegen, Schweden: Allgemeines N. 8842. — Lyrik N. 8845. — Epos
N. 8852. — Drama: B. Björnson N. 8883; H. Ibsen N. 8902; andere Dramatiker (A. Strindberg) N. 8938. — Finnland N. 3953.
— Island N. 8958. — Russland: Allgemeines N. 8963. — Ältere Generation: Epos N. 8965; Roman (Turgenjew, Tolstoi,
Dostojewski^ N. 8967. — Jnngere Generation (L. Andrejew, M. Gorki, A.Tschechow) N. 8983; Verschiedene N. 9017. — Polen
N. 9020. — Böhmen N. 9028. — Kleinere slawische Literaturen N. 9035. — Ungarn N. 9043. — Nen-
griechenland und Rumänien N. 9050. — Türkei und Arabien N. 9053. — Asien: Indien und Persien N. 9058.
— China N. 9070. - Japan N. 9078. —
214
IV, 1 c. Die deutsche Literatur und das Ausland.
7945-7938
Allgemeines.
7945) F. Lolid, Histoire des litdratures com-
par^es des origines au XX® sifecle. Pröface
de O. Gr^ard. Paris, Delagrave. 497 S.
Fr. 3,50.
7946) L. P. Betz, La literature comparöe.
(JBL. 1901 IVlc:l.) |[F. Baldensperger:
|[Kevue d'hist. litöraire de la France 10,
N. l.]|
7947) C. M. Gayley, What is comparative
literature?: Transactions of philolog. asso-
ciation of America 34, S. XXIV/XXX.
7948) Bibliographie z. vergleichenden Literatur-
gesch. Bd. 1. Her. v. A. L. Jellinek.
B., A. Duncker. 76 S. M. 6,00.
7949) Studien z. vergleichenden Literatur-
geschichte. Bd. 3. Ked.: M.Koch. 4 Hefte.
Ebda. M. 14,00.
7950) E. Holzner, D. Problem d. Übersetzens:
VossZg. N. 59.
7951)Ludw. Martens, Übersetzung U.Original:
PrJbb. 114, S. 273-94.
7952) M. Meyerfeld, Übersetzer-Elend: FZg.
N. 342.
Deutsche Literatur im Ausland:
Allgemeines und Bibliographisches.
7953) Erich Meyer, D. dtsch. Welteinfluss :
NatZg. N. 17.
7953a) O. Mühlbrecht, Übersetzungen aus
dem Deutschen in d. dänische, englische,
französische, holländische, italienische, nor-
wegische, schwedische u. spanische Sprache:
BBlDBuchh. N. 232/3.
7954) T. Pech, Übersetzungen aus dem Deut-
schen in die slawischen, d. magyarische
u. a. osteuropäische Sprachen: ib. N. 142,
295, 297.
Frankreich :
Allgemeines.
*7955) G. Pfeiffer, Die neugerman. Bestand-
teile d. französ. Sprache. St., Greiner &
Pfeiffer. 1902. VIH, 108 S. M. 2,00.
7955a) C. Mauclair, Fremde Literaturen in
Frankreich: HambCorrB. N. 21.
7956) L. Geiger, Französische Bücher z. dtsch.
Geistesgesch. : LE. 5, S. 1534/9.
(A. Bessert, X. Leon, V. Basch, P. Bastier, A. Chu<iuet.)
7957) E. Schürt, Histoire du lied ou la
chanson populaire en Allemagne. Paris,
Perrin. 16». 444 S. Fr. 3,50.
7958) H. Bloesch, D. Deutschen in Paris.
1830-50: AZgB. N. 103.
Vermittler deutscher Literatur.
7959) O. Zollinger, Louis-Säbastien Merciers
Beziehgn. z. dtsch. Lit.: ZFSL. 25, S. 87-121.
7960) E. Daniels, Napoleon I. im Kampf mit
Frau V. Stael: PrJbb. 114, S. 390-425.
(Anknüpfend an P. Gautier.)
7960a) Mme E. Eemusat, M™« de Stael et les
.attitudes": EPL. 19, S. 765/8.
7961) A. Fournier,. Unbekannte Briefe d.
Frau V. Stael: NFPr. N. 13871.
7962) Der Briefwechsel Frau v. Staels mitHeinr.
Meister: Neue ZürcherZg. N. 305.
7963) E. Seillifere, Ch. de Villers: Eevue de
Paris 1902, le octobre.
7964) A. Pollack, G. de Nerval: FZg. 1902,
N. 292.
7965)' F. Vogt, E. Quinet (1803—75): ib. N. 48.
7966) G. Kahn, E. Quinet: Nouvelle Eevue
20, S. 553-62.
7967) A. Polack, E. Quinet u. Deutschland:
HambNachrrB. N. 7.
Einzelne deutsche Dichter und Schriftsteller
in Frankreich:
Klassizismus :
Klopstock.
7968) A. Chuquet, Les premiferes ann^es de
Klopstock: Eevue des cours et des Con-
ferences 12, N. 1.
7968a) id., Klopstock et la Involution franc. •
(= N. 655, S. 93-187.)
Goethe.
7969) A. Bosser t, Goethe et Schiller. 5 4d.
revue. Paris, Hachette. 455 S. Fr. 3,50.
7970) Eettn, Goethe et l'influence allemande:
Europ6en 3, N. 1.
7971) Une Conference sur Goethe: Journal des
Debats, 16 mai.
7972) C. Berlou, La mfere de Goethe: ib.
28 octobre.
7973) A. Chuquet, La soeur de Goethe:
(= N. 655, Bd. 2, S. 37-100.) (S. auch JBL.
1902 N. 7844.)
7974) M. Muret, Corndlie, la soeur de Goethe:
Journal des Döbats, 22 mai.
7975) M. Arnauld, La sagesse de Goethe:
L'Ermitage, fövrier, juin.
7976) M. Donel, Bettina Brentano, Goethe et
Beethoven: Eevue blanche, le nov.
7977) E. Faguet, Goethe et Nietzsche: Eevue
des revues 44, S. 556-66.
7978) Goethe. Avec notices et annotations par
P. Lasserre et P. Baret. Paris, Colin.
360 S. Fr. 3,50.
(Enthält: Bruchstücke aus Paust, Werther, Egmont,
Iphigenie, Hermann u. Dorothea, Wilhelm Meister,
Wahrheit u. Dichtung, Briefe.)
7979) Goethe. Estraits en prose. Publid par B.
L6vy. Paris, Hachette. XVI, 186 S. Fr.l,.50.
7980) A. Boutarel, Goethes , Werther " :
Mönestrel N. 15-25, 36/8.
7980a) E. Bricon, De ^Werther" ä „Heureuse"
V. Hennequin et Bilhaud: Grande Eevue
26, S. 181-92.
7981) E. Faguet, En relisant ^Werther": La
Eevue, 1 avril.
7982) Job, Livres k clef: Werther: Inter-
mödiaire des chercheurs et curieux 47, S. 86/8.
7983) E. Pilon, La destinde de Werther:
Plume, 1 juin.
(Gegen d. Werther-Verhunzung v. P. Decourcelle.)
7984) A propos de , Werther". Quelques
opinions sur Goethe, Sainte-Beuve, H. Heine,
G. Sand, Dumas fils : Semaine litdraire 22 mara.
7985) Goethe, Hermann et Dorothde. Edition
classique par E. Hallberg. Paris, Dela-
grave. 136 S. Fr. 0,80.
7986) id., Hermann et Dorothde. Poeme. Tra-
duit en vers par Veret. Chäteau-Thierry,
Imprimerie moderne. 103 S.
7987) id., Iphigenie en Tauride. Trad. par E.
Ledere. Langres, Champenoise. 123 S.
7988) Dasselbe. Trad. fran^. par B. Ldvy.
Paris, Hachette. 16*>. 147 S. Fr. 2,00.
7W9-80t»
IV, 1 c. Die deutsche Literatur und das Ausland.
215
79S9) Goethe, Faust. Traduction deSuzanne
P a q u e 1 i n. Premifere partie. Paris, Lemerre.
XI, 246 S. Fr. 5,00.
7990) A. Boutarel, Le parrain des M^phi-
stoph^lf-s: M^nestrel 59, S. 98-100.
7991) Martha Langcavel, D. französ. Über-
traggn. v. Goethes Faust. (JBL. 1902
N. 4172b.) ;[R. M. Meyer: DLZ. S.28-30.]|
7992) G. Süpfle, Französ. Faust-Übersetzgn. :
AZgB. N. 76.
Schiller.
7993) F. Baldensperger, Zu Schiller in
Frankreich. Notes sur des repr^sentations
en province de Eobert, chef des brigands:
Euph. 10, S. 263/5.
7994) E. Flegenheimer, Schiller et M.
d'Annunzio: Journal des D^bats, 16 juillet.
7995) E. Seilli^re, L'horoscope de Wallen-
stein: ib. 10 f Syrier.
L a V a t e r.
7996) T. de Wyzöwa, Un mystique protestant:
Lavater: RDM. 5", S. 935-45.
Romantik und junges Deutschland.
Bettina v. Arnim.
7997) Marie- Andr^, Une ^g^rie romantique.
Bettine d' Arnim et Fr^däric Guillaume III:
Le Correspondent, 25 avril.
W. Hauff. A. Chamisso. Fouqu^.
7998) W. Hauff, Lichtenstein. Trad. par E.
de Suckau. Paris, Hachette. lÖ**. IV,
.371' S. Fr. 1,00.
7999) Chamisso, MerveiUeuse histoire de P.
Schl^mihl, ou l'homme qui a perdu son
ombre. Trad. francaise. Ebda. 16**. IV,
92 S. Fr. 1,00.
7999 a) A. Filon, La legende d'Ondine:
Journal des Döbats, 21 janvier.
H. Heine.
8000) E. Faguet, H. Heine. (= X. 657,
S. 157-72.)
*8000a) E. de Morsier, H. Heine ä Paris:
BURS. 1902, aoüt.
8001) G. Karpeles, Zu der ersten französ.
Ausgabe v. Heines Werken: ZBFr. 6, S. 506.
8001a) R. Bouyer, De 1' .Intermezzo' de H.
Heine k la „Dichterliebe" de Schumann:
Mdnestrel 69, S. 196/7, 204/5, 211:2.
N. L e n au.
*8002) R. Chelard, Le pofete Lenau et le pan-
germanisme: Mercure de France 1902, oct.
8003) S. Saly-Stern, La vie d'un pofete. Essai
sur N. Lenau. (JBL. 1902 N. 4832 a.) j[0.
F. Walzel: DLZ. S. 653.]|
Gegenxcart:
Allgemeines und Roman.
8004) A. Simon d, Le mouvement Ut^raire
en Allemagne: La Revue 1902, 15 d^c.
8005) H. Paris, Le Proletariat artistique en
Allemagne: ib. 15 mars.
8006) M. Muret, Un roman sur l'arm^e alle-
mand: Revue des revues, 15 juillet.
(F. A. Beyerlein.)
8007) B. Bouvier, Jörn Uhl: Semaine lit^raire
1902, N. 464.
8008) H. Mann, Au pays deCocagne. Trad. de
l'allemand. Paris, Ollendorff. 404 S. Fr. 3,50.
*8009) E. de Morsier, M. Nordau: Grande
Revue 1!X)2, oct.
8010) Rosegger in französ. Beleuchtg.: Basler-
Nachrr. N. 217.
(Behandelt: E. Sei liiere, L'äme styrienne [JBL. 1902
N. 5415L)
8011) P. Valjean, E. Zahn: Semaine Ut^raire
X. 478.
(Enthält auch e. Übersetzg. v. Zahns aJähzom" [.Sur
l'Alpe de Meyen].)
Drama und Theater:
Allgemeines.
8012) S. Feldmann, D. dtsch. Drama in
Paris: Berliner LokalAnz. N. 547,570. (Siehe
auch LE. 6. S. 489-90.)
R. Wagner.
8013) F. Caussy, R. Wagner et la sensibilit^
fran^.: Mercure de France 1902, octbr.
8014) A. Jullien, R. Wagner k Paris en 1849:
Journal des D^bats, 12 oct.
8015) G. Sarton, La literature Wagn^rienne:
RPL. 20, S. 93,6.
8016) E. Schurä, R. Wagner, son ceuvre et
son id^e. Xouvelle Edition augment^e des
Souvenirs sur R. Wagner. Paris, Perrin.
Fr. 3,50.
8017) St. Valot, Les h^ros de R. Wagner.
Etudes sur les origines indoeurop^ennes des
legendes wagn^riennes. Paris, Fischbacher.
16'*. XIV, 133 S. Fr. 3,00.
8018) R. Bouyer, Pourquoi l'influence Wagn^-
rienne a-t-elle baiss^: M^nestrel 69, S. 323/4.
Andere Persönlichkeiten.
8019) E. Flegenheimer, Le pauvre Henri
de Hauptmann: Journal desD^bats, 28 avril.
8020) Le pauvre Henri de G. Hauptmann:
L'art du th^ätre, janvier.
8021) H. Albert, R. Lothar «König Harlekin*
(Arlequin Roi) in Paris: LE. 5, S. 267.
8022) P. Fiat, Jeanne Vedekind, pifece en
3 actes de F. Philippi. Adapt. fran?. de L.
Krauss: RPL. 20, S. 630/3. i[P. E. Che-
valier: Mönestrel €9, S. 354/5 (bespricht d.
Aufführg. im Th^ätre Sarah Bernhardt).]!
8023) J. Chantavoine, A propos de A.
Schnitzler: Journal des D^bats 1902, 8 .sept.
8024) id., L'n nouveau livre de A. Schnitzler:
En rond: ib. 24 mai.
8025) E. Flegenheimer, A. Schnitzler: ib.
1902, 17 aoüt.
8026) P. Bastier, La critique dramatique en
Allemagne: RPL. 19, S. 400/6.
(Behandelt u. a. : Sudermanns »Verrohung" [JBL.
1902 N. 6.314].)
8027) P. Fiat, Le maitre de Palmyre, drame
de Mr. Wilbrandt: ib. S. 764/5.
Theatergeschichtliches.
8028) A. Bossert, Le th^ätre de la hofbourg
h Vienne: ib. 20, S. 785,8.
(Mit Bezug auf R. Lothar, D. Wiener Burgtheater
[JBL. 1899 IV 4 : 712].)
8029) G. Servieres, Qt^s d' Allemagne. Paris,
Charpentier. 1902. XIV, 392 S. Fr. 3,50.
(Behandelt nord- u. süddeutsche Städte u. d. Passions-
spiel in Oberanuuergau.)
216
IV, 1 c. Die deutsche Literatur und das Ausland.
8030-80^5
Philosophie:
Kant uud Schopenhauer.
8030) E. Beurlier, Les grands philosophes.
J. Kant. Paris, Bloud. 72 S. Fr. 0,60.
8031) A. Bessert, La jeunesse de Schopen-
hauer: RDM. 5'^ S. 900-22.
8032) id., Les derniferes ann^es de Schopen-
hauer: EPL. 20, S. 7-12.
8032 a) i d. , Schopenhauer 6cri vaiu : ib. 19, S. 566, 8.
8033) A. Schopenhauer, Le monde comme
volonte et comme reprösentation. Trad. par
A. Burdeau. Tome 3. 3" Edition. Paris,
Alcan. 461 S. Fr. 7,50.
F. N i e t z s c h e.
8034) F. Blei, Nietzsche in Frankreich: Zeitwzg.
35, S. 193/5.
8035) Andröieff, Une victoire de Nietzsche:
Mercure de France, 1 mars.
8036) E. Faguet, Nietzsche: Annales politiques
et literaires, 26 juillet.
8037) J. de Gourmont, Nietzsche k Sorrent:
Le festin d'Esope, döcembre.
8038) E. Jalloux, Nietzsches Einfluss auf
Frankreich. Übers, v. W. Thal: Wage N. 18/9.
8039) Th. Lebfegue, Nietzsche et l'hell^-
nisme: Anthologie Revue, nov.
8040) Ch. P. de Ribaucourt, Les th^ories
de Nietzsche sur l'origine et la valeur de
la morale: Revue nöo-scolastique 10, N. 1.
England- Amerika :
Allgemeines.
8041) K. Francke, History of german literature
as determined by social forces. (JBL.
1901 IV lc:63.) i[R. Steig: ASNS. 111,
S. 188/9.]i
8042) J. G. Robertson, History of german
literature. (JBL. 1902 N. 38.) |[A.R. Hohl-
feld: PädMhh. 4, N. 10.]!
8043) J. F. Coar, Studies in german lit. in
the 19*11 Century. London, Macmillan. 401 S.
8043a) Wolf v. Schierbrand, Germauy. The
Avelding of a world power. New York,
Doubleday, Page & Co. 376 S. |[A. v.
Ende: LE. 5, S. 638.]|
(Enthält u. a.: Germany as a world power. — The
Kaiser. — Polltieal life. — Soeialist movement. —
Pan-germaaism. — Education. — The press. —
Literature and art. — The outlook for Germany.)
8044) G. Herzfeld, Zur Gesch. d. dtsch. Lit.
in England: ASNS. 110, S. 109-10.
(Übersetzungen deutscher Lustspiele ; Urteile in eng-
lischen Zeitschriften über dtsch. Lit.)
8045) M. Batt, Contributions to the bist, of
english opinion of german lit.: Gillies and
Blackwoods Magazine: MLN. 18, S. 65/9.
8046) L. P. Betz, Deutsches in d. amerika-
nischen Lit.: LE. 5, S. 946-53, 1018-25.
(Behandelt ; F. Kapp, J. Astor, J. P. Zenger, J. Leisler,
Oberst von Steuben, Seume. — Die 48er [K. Folien,
F. Lieber, K. Postl. — Lenau, K. Schurz, H. Kudlich].
— D. dtsch. Lied. — Die dtsch. -amerikan. Presse. —
Literar. Einwirkgn. [S. Gessner, A. Lafontaine,
Kotzebue, Wieland, Bürger, J. G. Zimmermann,
Goethe, Schiller, Heine]. — H. W. Longfellow, B.
Taylor, E. Everett, Margarethe Füller, J. Motley, Ch.
Leland.)
*8047) J. G. Rosengarten, German influence
in America: Lippincott's Magazine 1902,
April.
*S048) L. Viereck, D. Vereinigg. alter dtsch.
Studenten in Amerika: America Germanica
4, S. 155-206.
8049) O. Hotz seh, D. Deutschtum im Süd-
osten d. Union : New-York-StaatsZgB. N. 14.
(S. auch DtschErde. 2, S. 63.)
8050) German American Annais continuation
of the quaterly Americana Germanica. A.
monthly devoted to the comparative study
of the historical, literary, linguistic and
commercial relations. Editor :M.D.Learned.
New York, German American historical
Society. 12 Hefte ä 4V2 Bogen, k 25 cents.
8051) A. V. Ende, Ch. G. Leland (1821— If 02):
LE. 5, S. 1011/2, 1065/6.
(Übersetzer H. Heines.)
Ältere Zeit.
8052) F. E. S a n d b a c h , The Nibelungenlied and
Gudrun in England and America. London,
Nutt. VI, 200 S. Sh. 10/6.
(Einleitung über d. Inhalt d. Nibelungenliedes, d.
Gudrun u. d. anderen Dichtgn. verwandten Inhalts,
über d. literarhist. Forschung u. d. Ausgaben. —
Engl. Übersetzgn. — Engl. Ausgaben d. alten Texte.
— Aufsätze über d. Nibelungenlied u. Gudrun in
engl. Sprache.)
8053) W. Brie, Eulenspiegel in England.
(= Palästra Bd. 27.) B., Mayer & Müller.
VIII, 151 S. M. 4,80.
8054) G. A. Andreen, Studies in the idyl in
german lit. (= Augustan Library N. 3.)
Rock Island (111.) 4». 46 S. |[M. Koch:
LCBl. S. 1343/4.] I (Lutheran Augustana
Book Concern.)
(Behandelt d. dtsch. Idylle bis auf Goethes Hermann
u. Dorothea.)
Klassizismus:
Lessing und Herder.
8055) G. E. Lessing, Minna v. Barnhelm.
Edited by C.B.Wilson. New York, Appleton.
1902. 16». 50 c.
8056) C. Searles, Herders attitude: Trans-
actions of philological association of America
34, S. LXXII/III.
8057) J. Goebel, Herder u. Goethe: ib.
S. LXXII.
Ch. D. Schubart.
8058) J. A. Walz, Chr. D. Schubart. (= id.,
Three swabian journalists and the americau
revolution N. 3.): GermAmAnn. 1, N. 209-24,
347-56, 593-600.
Goethe.
8059) R. T o m b 0 , Englisch -amerikanische
Goethe-Bibliographie: GJb. 25, S. 310/2.
8060) J. F. Coar, The 19th Century in the
light and schadow of the genius of Goethe.
(= N. 8043, S. 358-75.)
8061) S. H. Goodnight, Emersons opinion of
Goethe: GermAmAnn. 1, S 243-56.
8062) Viator, Goethe u. d. Engländer: Janus
1, S. 467/9.
*8062a) L. K. Roesel, D. literar. Beziehgn.
W. Scotts zu Goethe. Diss. Leipzig. 1901.
92 S.
8063) N. S. Wilson, Goethes art of living and
ways of life: Gentlemans Magazine, February.
8064) Goethes poems. Selected and edited by
H. G. Atkins and L. E. Kastner. London,
Blackie. i[Ath. 1, S. 782.]|
8065) Goethe, Poetical works. Transl. by
S. T. Coleridge and J. S. Cobb. Ed. by
N. H. Dole. 2 vols. Boston, Niccols.
80W-S107
IV, 1 c. Die deutsche Literatur und da» Ausland.
217
8006) (ioet he, Hermann u. Dorothea, withintrod.,
notes and vocabulary by A. H. Palmer.
New York. Appleton. ;{H u. 202 S. 50 c.
8067) id. Wilhelm Meister'« apprenticeship and
travels. Transl. by Th. Carlyle. 3 vols in
one. London, Chapman. 750 8. Sh. 2.
80«8) id., Iphigenie in Tauris, T. Tasso. Goetz
zuBerlichingen. Transl. bv AiinaSwanwick
and W.Scott. Ed. by N.'H. Dole. Bo.stou,
Niccols. 436 S.
S009) id.. Egmont. Edit. by R. W. Deering.
New York, Holt. 77 u. 180 S. 60 c.
8070) M. O'Connor, The intluence of christia-
nity of dramatic Ideals of character: Dublin
Review 131, S. 2ri-ia.
(Goethes Iphigenia.)
8071) Goethe, Letters from Switzerlaud.
Letters from Italy. Tr. by A. J. Morrison.
Ed. by N. H. Dole. Bo^ston, Niccols. 3 u.
461 S.
Schiller.
8072) Calvin Thomas, The life and works
of Schiller. (JBL. 1901 IV 9^80.) 1[D. B.
Shumwav: GermAmAnn. 1, S. 611/4.]|
8073) H. Dflntzer, Life of Schiller. Transl.
bv P. E. Pinkerton; ed. by N. H. Dole.
Boston, Niccols & Co. VIII, 492 S.
8074) A. Lindenstaedt, The classic german
drama on the english stage: NeuphilologCBI.
S. 358-63.
8075) R. H. Perring, A engli.'ih criticism of
Schillers „Robbers* (1792): GermAmAnn 1,
S. 305-14.
8076) Schiller, Poetical works. Edited by N.
H. Dole. Bt)ston, Niccols. 9 u. 319 S.
8077) id., Maria Stuart. Edited by C.E.Egge rt.
Chicago, Scott, Foresman & Co. III. 276 S.
70 c.
19. Jahrhnndert:
Allgemeines:
8078) W. Sichel, The ^time-spirit" in gennan
lit.: QuR. 198, S. 4n4-35.
(MitBerücksifhtigg. v. Chamberlaiii, Ziegler, Nietz.sehe,
Frenssen, G. Engel, Clara Viebig, Ricarda Huoh.) .
8079) O. Heller, The german woman writer in
the 19th Century: Bulletin of the Washington
University Association S 46-«7.
Lyrik.
8080) G. Karpeles, Heine u. d. Engländer:
Pester Llovd 14. Aug.
8081 H. Heine, D. Harzreise. With some of
Heine's best-known short poems. Ed. for
schools and Colleges bv L. R. Gregor.
Boston, Ginn. 16". 29 u. 183 S. 40 c.
[[GermAmAnn. 1, S. 298/9.]!
8082) C. V. Klenze, The treatment of nature
in the works of N. Lenau. (JBL. 1902
N. 4816.) [D. B. Shumway: MLN. 18,
S. 124/7.]|
Epos.
8083) O.Ludwig, Zwischen Himmel u. Erde.
Ed. by E. St. Mever, Boston, Heath. 23
u. 240 S. 65 c. '
8084) R. Baumbach, Tales from wonderland.
Tran.-<I. by Helen B. Dole; adapted for
american children by H. W. S. McSilber.
New York, Lovell & Co. V, 122 S. 30 c.
8085) D. V. Liliencron, Anno 1870. Kriegs-
bilder. Selected bv W. Bernhardt. Boston.
Heath. 8 u. 138 "S. 40 c.
8086) W. Meyer-Försters Karl Heinrich:
Saturday Review 95, 8. 22/4.
8087) H. S u d e r m a n n , Jolantes wedding.
Transl. by Linda Forster: Fortnightlv
Review 73, S. 1101-32.
8088) E.v.Wildenbruch,D. edle Blut. Edited
bv O. S i e p m a n n. London, Macmillan. XX,
135 S. Sh. 2.
Drama und Theater.
8089) F. Grillparzer, D. Traum e. Leben.
Edited bv E. St. Mever. (JBL. 1902
N. 6126a.) |[J. Schölte NoUen: MLN.
18, S. 122/4.]|
8090) M. Beerbohm, ,01d Heidelberg":
Saturday Review 95, S. 387/9.
8091) F. G. S. Schmidt, Sudermanns dramatic
development: Transactions of philological
association of America 33, S. CTII/IV.
8092) H. Sudermann, The joy of living.
(,Es lebe das Leben.") Transl. by Edith
W bar ton. London, Duckworth. 194 S.
Sh. 4/6.
8093) A. Wilbrandt, Jugendliebe. Lust-
spiel. Edited by Th. Henckels. New York,
Holt, 2 u. 87 S. 30 c.
8094) Die „Verrohung d. Theaterkritik" in eng-
lischer Beleuchtung: Kultur (Köln) 2, S.844,6.
(O. f'rawford.)
8095) Elisabeth Lee, D. dtach. Theater in
London: LE. 5, S. 629.
Wissenschaftliches Leben.
8096) R. Mackintosh, Hegel and hegelianism.
London, Clark. 310 S. Fr. 3,75.
8097) A. Schopenhauer, The basis of mora-
lity. Transl. by A. B. Bullock. London,
Sonnenschein. 310 S. Sh. 4/6.
8098) Nietz.sche in english: Ath. N. 3932. (Vgl.
JBL. 1902 N. 7352 u. 7354.)
8099) S. Whitman, About Th. Mommsen:
Contemporary Review 84, S. 865-72.
8100) J. S. Mann, Mommsen and our severance
from German v: Fortnightly Review 74,
S. 1002-17.
Belgien und Holland:
Klassische Zeit und Romantik.
8101) R. D. Nauta, Goethe: Tijdspiegel, Jan.
u. Februar.
8102) H. L. Oort, Christus en Faust: Theo-
logisch Tijdschrift (Leiden) 37, S. 36-54.
8103) H. Bischoff, G. Dwelshauwers Don
Carlo.s-Übersetzg. : LE. 6, S. 128.
8104) H. J. E. W e 8 t e r m a n n - H o 1 s t e i n ,
Novalis: Stemmen van waarheid en vrede
1902, Sept.
19. Jahrhundert.
8105) G. V a n P o p p e 1 , Heine : Dietsche Warande
en Beifort N. 6-11.
(Behandelt hauptsächlieh d. Bach d. Lieder.)
8106) van de Weghe, Lenau: Germania
(Brüssel^, Oktober.
8107) E. J. Jausen, F. W. Weber: Katholik
1902, Oktober.
Jakiesberiehte fBr neuere deutsche Literatnrgeeehielite. XIV.
28
218
IV, I b. Die deutsche Literatur und das Ausland.
81C8-8152
8t08) M. Conrat, M. Macalester Loup über
mod. dtsch. Dichtkunst: LE. 5, S. 1140, 7 •
(>, S. 434.
(Aus „Nederland" ; behandelt u. a. Ada Chri.'Jten,
Mlieneron, Alberta v. Puttkamer. Vom Epigramm u.
d. Parodie.)
8109) Hermine Baart de la Faille, G.
Frenssen: Stemmen voor waarheid en vrede,
Septemberheft.
8110) G. Frenssen, Jörn üld. Vert. door
B. Ganter. Amsterdam, van Holkema.
463 S. i[Wolfgang: XedSpect. S. 151.J|
8111) J. van Loenen-Martinet, Jörn Uhl:
Gids 1, S. 25li-73.
8112) Gertrud Carlsen, G. v. Ompteda:
Onze Euw, Okt.
8113) H. Seidel, Leberecht Hühnchen. Vertaald
door mevr. V. . . s'Gravenhage, A. S. ]Mever.
VII, 2M S. Fl. 1,50.
8114) Cath. Bruining, Hauptmanns ver-
sunkene Glocke: Onze Euw. 190J, Okt.
8115) id.. Der arme Heinrich: Gids 2, S. 451-65.
Frauendich tung.
8116) J. de Cock, Gräfin Hahn-Hahn: Lewen-
sche bijdragen op het gebied der german.
philol. 5, N. 2.
8117) J. K van Hall, Ricarda Hueh: Gids 4,
S. 15-34.
8118) Marie-Madeleine, De drie nachten.
Liefdesliedren. Vert. doorH.Borel. Bussum,
Greutzebach. i[A. S. Kok: Nederlandsche
Spect. S. 54/5.]j
8119) Bertha v. Suttner, Martha's kinderen.
Amsterdam, Veen. III, 253 S. Fl. 3,25.
Wissenschaß.
8120) M. Conrat, H. Kern über J. Grimms
Einfluss auf d. Entwickig. d. niederländ.
Philologie: LE. 5, S. 1140.
8121) A. Th. T. Thompson, Schopenhauer.
(= De groote denkers N. 6. Amsterdam,
Cohen. 238 S.
8122) E. Haeckel en zijn monisme. {= N. 8121,
N. 8.) Amsterdam, Cohen. 400 S. Fl. 1,80.
Italien :
Allgemeines.
8123) A. de Gubernatis, Deutschland u.
Italien: DR. 2, S. 163-72.
*8124) K. Schoener, G. Menasci über neueste
Lit.: LE. 5, S. 924. (Aus ,.NAnt.'-, Februar-
heft.)
8125) L. Geiger, E. italienischer Jude als
Vermittler dtsch. Geisteswerke: AZgJudent.
67, S. 9-il.
(S. Eomanelli, Übersetzer v. Lessing u. Wieland.)
Goethe.
8126) P. Raveggi, L'idealita spirituale in
Dante, Milton, Klopstock,Goethe, Mickiewicz.
Firenze, Pagi. 100 S. L. 1,00.
8127) B. Croce, W. Goethe a Napoli. Ane-
dotti e ritratti. Neapel, Pierro. 55 S. L. 1,00.
8128) A. de Gubernatis: Goethe u. Italien:
DR. 1, S. 111-21, 224-39.
8129) C. del Lungo, Goethe e Helmholtz.
Turin, Bocca. 161 S.
8130) ß. Zumbini, Per Wolfgang Goethe:
Settimana 2, N. 3.
8131) Goethe, Le affinitk elettive. Versione
ital. di Emma Perodi e A. de Mohr.
Milano, Libr. editrice nazionale. X, 338 S.
L. 3,00. ![LE. .5, S. 865.Ji
8132) id., Fausto tragedia. Firenze, Salani. 16".
135 S.
8133) A. Loforte-Randi, II Faust di W.
Goethe. (= N. 659, S. 223-85.}
8134) de Kerbacker, L'eterno feminino e l'epi-
logo Celeste nel Fausto di W. Goethe. Napoli,
Pierro. 64 S. L. 1,00.
8135) II. Simon ini, 1 proposito di Mefistofele
e di Giobbe: Rivista moderna 6, S. 82-91.
19. .Tnhrhmulert.
Lyrik.
8136) C. Bonardi, E. Heine nel l'opera di
G. Carducci. Sassari, Scann. 27 S. L. 0,75.
8137) A. Cervesato über e. Heine-Denkmal: LE.
6, S. 502. (Aus: Nuova Parola, November-
heft.)
8138) B. AUason, D. v. Liliencron: NAnt. 38,
N. 764.
Epos.
8139) P. Heyse, La ricamatrice di Treviso.
Novella: NAnt. 38, N. 76.ö.
8140) R. Schoener, P. Segato über Jörn Uhl:
LE. 6, S. 58. (Aus: Rivista d'Italia Juni.)
8141) Clara Viebig in italien. Beleuchtg.: ib.
5, S. 485. (Aus; NAnt.)
8142) L. Guidis Übersetzg. v. Clara Viebigs
„Wacht am Rhein". Mit e. Einführg. v. F.
Garlanda: LE. 5, S. 1639. (Aus: „Minerva".)
Drama.
8143) A. Lalia-Paternostro, Studii dramma-
tici ed attori. Napoli, Melfi e Joele. XV,
262 S. L. 3,00.
(Tragedia antica e dramma moderno. Ibsen ; Haupt-
mann; Tol-stoi; G. Bovio; Braceo ; G. Rovetta; E. A.
Butti; G. A. Traversi ; E. Corradini ; E. Sinkiewicz;
L. Capuana; Goldoni ; E. Zacconi; G. Emanuel.)
8144) F. Hebbel, I nibelungi. Partei (Siffredo
dalla pelle di corno): proloyo in 1 atto,
tradotto da E. Teza. Padova, Randi. 31 S.
8145) M. Halbe, Casa Rosenhagen. Versione
di V. T r e 1 1 e n e r o e A.Rosa. Vicenza,
Raschi. 73 S.
Wissenschaft.
8146) B. Croce, De Sanctis e vSchopenhauer:
Atti dell academia pontaniana N. 32.
8147) F. Orestano, Le idee fondamentali di
F. Nietzsche nel loro progressivo svolgi-
mento. Palermo, Reber. VIII, 359 S.
8148) J. Petrone, F. Nietzsche e L. Tolstoi:
idee morali del tempo. Napoli, Pierro.
1902. V, 163 S.
8149) G. Tarozzi über Freiheit u. Heldentum bei
Nietzsche: LE. 5, S. 1057. (Aus: NAnt.
1. Märzheft.)
8150) A. Vaglieri, T. Mommsen: Rivista di
Italia, Oktober.
SpaDicn:
Goethe.
8151) Goethe y Nietzsche: Espana moderna 17.3,
S. 156/8.
8152) Goethe, Werther, novela. Madrid, Impr.
de los sucesores de Hernando. 12°. 124 S.
Pes. 0,75.
8153-8193
IV, 1 c. Die deutsche Literatur und das AuHland.
219
8153) Dasselbe. Madrid, P^ez v Compania.
If)! 8. Pes. 0,r>0.
Philosophie.
S154) A. .Schopenhauer, Apuntes para la
historia de la filosofia. Trad. por L. J.
Garcian de Luna. Madrid, Marzo. J87 S.
Pes. 2,50.
8155) E. Sanchez Torres, Cieucia y filosofia
contemp. Barcelona, Miguel. 1902. XIV,
249 S.
(Emerson, Tolstoi, Nietzsche )
Skandinavien: ^
Allgemeines und Vermittler.
8156) G. Brandes, Dänisch u. Deutsch. (=
X. tiöl, S. 216-20.)
8157) V. Moe, J. C. Poestion: LE. 5, Ö. 1713.
S. Gessner.
/
815S) O. Kyrre- Olsen, S. Geszners skrifter
i Danmark og Norge. Bergen, Giertsen.
54 8. Kr. 1,00. i[V. Moe: LL. 5, 8. i7i:!/4.]'
Goethe.
8159) G. Brandes, StrevHvs over Goethe:
Tilskueren S. 284-99.
8160) W. Bode, Goethe säsom människa. Öfv.
fran 2a uppl. a Goethes Lebenskunst af 8.
Weijdling. Stockholm. 264 8. Kr. 4,5o.
8161) Clara Wahlström, Goethe: DagnyN.14.
(Nach \V Bode)
Grillparzer. Grahbe.
8162) W. Boliu, Grillparzer in Schweden:
Zeitw. X. 107.
8163) K. Behrens, En tysk digter Chr. D.
Grabbe. Hans live og digtning Kjobenhavn,
Gyldendal. VI, 464 S.
Dichtung der Gegenwart.
8164) G. Frenssen, Jörn Uhl. Bemyndigad
öfvers. frän tyskan. Stockholm, Bonnier.
i3l 8. Kr. 3,75.
8165) Hella Lindgren,D. schwed. Übersetzg.
V. Jörn Uhl: Varia N. 4._
8166) Valfyr, E. schwed. Übersetzg. v. Jörn
Uhl: LE. 5, S. i(»60;l.
8167) Ricarda Huch: Varia N. 11. |8. auch
LE. 6, 8. 506.)
8168) W. Meyer-Förster, Gamla Heidelberg
(Karl Heinrich). Ö\t af Wal borg Hed-
berg. Stockholm, Seligmann. 185 8. Med
17 bilder i texten. Kr. 2,25.
8169) G. V. prapteda, Monte Carlo. Nutids-
roman. Üfv. af E. L u n d q u i st. Stockholm,
_Fritze. 263 8. Kr. 3,50.
8170) Rosegirer, Historier fra skovene. Barn-
domsminder. (Geschichten aus d. Walde.)
Ufv^ af E Egeberg og H. P. Hansen.
Kjobenhavn, Nyt dansk forlag. 126 S
_Kr. 0,40.
8171) V. Moe, A. Schnitzler in norweg. Über-
_setzg.: LE. 5, S. 846.
8172) J. Wassermann, Moloch. Öfv. af E.
Lundquist. Stockholm, Ljus. 381 S.
Kr. 4,.50.
Kiissland:
Allgemeines und \'er mittler deutschen Geistes-
lebens.
8173) Die mod. Lit. in russischer Beleuchtg.:
Kultur (Köln) 2, 8. 1293/5.
(Nach .\. L. Wolvnski 'JBL. 1902 N 4.il8\)
8174) A. Luther, A. N. Pypin: LE. 5, 8. 1207.
(Russischer Literarhist. Übersetzer v. Hettner u.
Scherers Ijit.*Gesch.)
8175) id., A. Kirpitschnikow f 1903: ib. S. 1503.
(Literarhist.)
8176)E. Mesching, F. 8. TjutschewT !-" ' : ":
StPetersburgerZg. N. 332/4.
Goethe und Schiller.
8177) N. Sachow, Goethe u. seine Zeit. (In
russ. Sprache.) Petersburg. 304 8. R. 1,25.
8178) Faust. Russ. Übersetzg. Moskau. 190 S.
R. 0,50.
8179) Dasselbe. Petersburg. 172 S. R. 2,00.
8180) Schiller, Jungfrau v. Orleans. Russ.
Übersetzg. Ebda. 201 8. R. 0,30.
8181) id., Don Carlos. Russ. Übersetzg.
Moskau. 97 8. R. 1,00.
8182) id., Maria Stuart. Russ. Übersetzg.
Petersbiu-g. 12". 183 8. R. 0,25.
8183) i d. , Piccolomini. — Wallensteins To_d. —
Das verschleierte Bild v. Sais. Russ. Über-
setzg. Moskau, Mamontow._ .352 S. R. 1,75.
8184) id., Wallenstein. Russ. Übersetzir. Ebda.
1.35 8. R. 1,25.
19. JaJirhundert:
Lyrik.
8185) G. Karpeles, Heine in Russland:
Musik 3, N. 1.
8186) id., F. J. Tjutschews Beziehgn. zu H.
Heine: XatZg. N. 651.
8187) H._Heine, Ausgew. Gedichte. Bd. 1.
Russ. Übersetzg. Petersburg. 14!» S. R. 1,.50.
8188) F. V. Bode_nstedt, Lieder d. Mirza
Schaffv. Russ. Übersetzg. Heft 1. Jurjew.
52 8. ■ R. 0,40.
Roman.
8189) A. Luther, Neueste dtsch. Lit in Russ-
land: LE. 5, 8. 995.
(Erwähnt Übersetzgn. v. Hauptmann, W. v. Polenz,
G. Frenssen, Vera.)
8190) i d. , Jörn Uhl in russ. Beleuchtg. : ib. S. 336.
(Nach Sinaida Wengerowa.)
8191) W. V. Polenz, D. Büttnerbauer. Russ.
Übersetzg. Mit e. Einleitung v. Graf L.
Tolstoi. Moskau. 1902. 413 8. R. 1,20.
8192) A. Schnitzler, Frau Bertha Garlan. Russ.
Übersetzg. Petersburg. 194 8. R. 0,80.
Drama.
8193) Sinaida Wengerowa, M. Dreyer:
Westnik Jewropy 1902, N. 7.
8194) A. Luther, E. russ. Ausgabe v. Haupt-
manns Dramen: LE. 5, S. 995.
8195) G. „Hauptmann, D. arme Heinrich.
Russ. Übersetzg. St. Petersburg, Suworiu.
140 8. R. 1,(X».
8196) Plv Langmann, Dramen u. Novellen.
Russ. Übersetzg. Petersburg. 364 S. R. 1,20.
8197) A._ Schnitzler, Lebendige Stunden.
Russ Übersetzg. Moskau. 135 8. R. 0,75.
8198) H. Suderraann. Es lebe d. Leben. Russ.
Übersetzg. Petersburg, Lewenson. 131 8.
R. n,(>0.
2«*
220
IV, 1 c. Die deutsche Literatur und da« Ausland.
819Sa-8236
8198a) H. Sudermann, Es lebe das Leben.
Moskau, INLimontow. 120 S. R. 0,75.
8198 b) Dasselbe. Nischni-Nowgorod. 95 S.
Polen:
Vermittler deutsclien Geisteslebens.
8199) L. Jenike: LE. 5, S. J226.
(Poliiiiicher Übersetzer Goethes.)
8200) J. Flach, Tretiak Klaczko: ib. S. 1142.
(Polnischer Literat u. Übersetzer Bürgers.)
Lessing.
8201) Lessing, Minna v. Baruhelm. Przekl.
J. Salz man na. Zloczow, Zuckerkandl.
131 S. K. 0,48.
8202) id., Laokoon albo o granicach malarstwa
i poezyi wi)rzekladzie K. Bronikowskiego.
Warschau, Lewental. 159 S. E. 0,75.
Goethe.
8203) A. tSlama, Zur Analyse d. Goetheschen
Singspiels Ermin u. Elmire. (In polnischer
Sprache.) Progr. Gewitsch. 1902. 10 S.
8204) Goethe, Hermann u. Dorothea. Poln.
Ubersetzg. v. F. Nowicki. Zloczow, Zucker-
kandl. 74 S. Kr. 0,24.
Chamisso. Heine.
8205) Eine poln. Ubersetzg. v. Chamissos Frauen-
liebe u. -leben: LI]. 5, S. 55.
8206) H. Heine, Atta Troll. Poln. Ubersetzg.
V. A. Urbäinski. Zloczow, Zuckerkandl.
K. 0,48.
Grahhe. F. W. Weher.
8207) J. Flach, E. poln. Ubersetzg. v. Grabbes
„Scherz, Satire, Ironie u. tiefere Bedeutg.":
LE. 5, S. 55.
8208) M. Kohlsdorf er, Webers Dreizehnlinden:
Przeglad powszechny 1902, Juli, August.
Modernes Drama.
8209) J. Flach, Deutsche Dramen aus d. Jahre
1902: LE. 5, S. 70;}. (Aus: Przeglad polski,
Februarheft.)
Böhmen:
Ältere Zeit.
8210) A. Nov^c, D. Einflu.ss Klopstocks auf
d. Dichtung V. Stachs (in tschechischer
Sprache): Listv filologicke oO, S. ;U-42,
205-13.
8211) Ch. Sealsf ield, Das Kajütenbuch.
Tschech. Ubersetzg. v. J. Snasel. Prag,
Otto. 503 S. Kr. 4,00.
Modernes Drama.
8212) L. Fulda, D. Zwillingsschwester. Tschech.
Uebersetzg. V. B. Kaminskv. Prag, Wiener.
225 S. Kr. 1,80.
8213) Hauptmann, Hanneles Himmelfahrt.
Tschech. Ubersetzg. v.B.Salomi. Karolinen-
thal, Knapp. 72 S. Kr. 1,20.
8214) id., D. Biberpelz. Tschech. Ubersetzg.
V. P. Nebesky. Ebda. 88 S. Kr. 0,60.
Ungarn:
Goethe und Schiller.
8215) Goethe, Egmont. Ungar, tjbersetzg. v.
E. Salgo. Budapest, Lampel. 116 S. Kr. 0,60.
8216) Schiller, Gedichte. Ungar. Ubersetzg.
V. L. Doczi. Ebda. 408 S. Kr. 6,00.
8217) L. Katscher, L. Doczys Schiller-Über-
setzg.: LE. 5, S..700.
8218) L. Doczys Ubersetzg. d. „Kapuziner-
predigt": ib. S. 1577. (Aus: „Magyar
Köz^let-'.)
Lenau. B. Hamerling.
8219) Graf N. Zays, Lenau: Magyar Köz^let,
I. Februar.
8220) R. Hamerling, Ahasver in Rom.
Ungar. IHiersetzg. v. J. K li n. Miskolc,
Lövy. 244 S. Kr. 4,00.
Dichtimg der Gegenwart.
8221) R. Fenyes, Maria v. Magdala: Magyar
Közölet, 15. März.
8222) S u d e r m a n n , .lolanthens Hochzeit.
Ungar. Ubersetzg. Budapest, Franklin- Ver-
ein. 80 S. Kr. 0,80.
Philosophie.
8223) L. Räcz, Fichte u. d. Freiheit d. Wissen-
schaft: LE. 5, S. 701. (Aus: Budapesti
Szemle.)
8224) A. Hekler, Nietzsche: Magyar Közdlet,
15. März.
Verschiedene Länder.
8225) Th. Doebner, D. Einfluss d. dtsch.
Kultur auf d. Letten: DtschErde. 2, S. 13/6.
8226) R. Kaupo, Rainis: LE. 6, S. 353.
(Lettischer T'mdichter v. Goethe, Heine, Lessing,
Sehiller, Hamerling, Hauptmann.)
8227) Eine griech. Ubersetzg. v. Lessings
Laokoon: ib. 5, S. 865.
8228) G. Adam, Dtsch. Lvrik in bulgar. Uber-
.setzg.: ib. S. 1064. (Aus: ..Misl-' 1902.)
8229) Hauptmanns M. Kramer in bulgar. Ülier-
setzg.: ib. (Aus: „Bulgarska Sbirka'* 1902.)
8230) E. Grigorivitza, Suferintele tinhruhu
Werther. Reflexionn u la romanul liü
Goethe. Bucarest, Eminescu. 32 S. L. 1,50.
8231) A. Leist, E. georgische Faust-Übersetzg. :
LE. 5, S. 1214.
Fremde Literatnren in Deutschland.
Französische Literatur:
Gesauitdarstollungen.
8232) Bibliogra])hie 1900. (= Sxipplementheft
25 d. ZRPh.) Halle, Niemever. VIII, 198 S.
M. 5,00.
8233) H. Suchier u. A. Birch-Hirschf eld,
Gesch. d. französ. Lit. (JBL. 1-901 IV 1 c :
128; 1902 N. 4193.) i[W. Cloetta: DLZ.
24, S. 1231/4.]!
8234) Heinr. P. Junker, Grundriss d. Gesch.
d. französ. Lit. von ihren Anfängen bis z.
Gegenw. 4. Aufl. Münster, Schöningh. XX,
534 S. M. 4,80.
8235) Ed. Engel, Psychologie d. französ. Lit.
3. Aufl. B., Simiön. IV, 243 S. M. 3,50.
8235 a) id., Französische Lit.: Türmer Jb. 2,
S. 348/9.
Essay saiiimliiugen (S. auch N. 562-665.):
8236) H. Morf, Aus Dichtung u. Sprache d.
Romanen. Vortrr. u. Skizzen. Strassburg,
Trübner. XI, 540 S. M. 6,00.
(Enthält u.a.: Aus d. Gesch. d. franz. Dramas. — Moliere.
— Diderot. — Wie Voltaire Rousseaus Feind geworden
8SS7-S278
IV^, 1 c. Die deuteche Literatur und das Ausland.
221
Ist. - D. ('Äsartragtxlien Voltaire» u. Rousseaus. —
D. Vf. V Vn»\ u Virffinle. - Madame de Stael. —
K. Mistral, d. Dichter der .Mtreio.)
S237) (J. Brandes, Französische Persönlich^
keiten. (= N. 650, Bd. 4, S. 367-467.)
(H. Taine. - X. Daudet — V. Cherbuliez. — A.
Dumas. H. Becque. - M. Prevost. — P. Her>-ieu.
— Jeanne Marni. Französische Lyrik (I^amartine,
V. Hugo, Leeonte de Lisle, Heredia, Mallanne, Ver-
laine].'
S237a) M. Xordau, Zeitgenössi;<che Franzosen.
(JBL. IWl IV Icrii:.) [LCBIB. 8. 205; 7.]'
8238) E. Zabel, Zur mod. Dramaturgie. Studien
u. Kritiken. Bd. S. Aus alter u. neuer Zeit.
Oldenburg, Schulze. XI, 457 S. M. 5,00.
!(>• nnd 17. Jahrhundert:
Allgemeines.
S239) F. H o 1 1 , D. i)olitische u. religiöse Teudenz-
drama d. ItJ. Jh. in Frankreich. (= Münchner
Beitrr. z. ronian. u. engl. Philologie Heft 26.)
L., Deiehert. XXVI, 219 S. M. 5,.50.
8-230») F. Funck-Brentano, Die Theater in
Frankreich z. Zeit Corneilles, Eacincs u.
Voltaires: DR. l, S. 349-61.
8239b) Käthe Schirmacher, D. com^die
francaise: WIDM. 93, S. 72.5-32.
Einzelne Persmilichkeiten :
J. F. Sarasin. J. de Lafontaine.
8240) A. Menuung, Jean-Francois Sarasins
Leben u. Werke, .''eine Zeit u. Gesellschaft.
Bd. 1. Halle, Xiemever. 1902. XXI, 435 S.
M. 12,00. |[M. J. M(inckwitz): LCBl.
S. 1374,5.]!
8241) E. Engel, J. de Lafontaine 1621—95.
(= N. 8235, S. 98-106.)
P. Corneille.
8242) Ed. Engel, P. Corneille. (= N. 8235,
S. 107-11.)
J. Racine.
8243) A. Rothenbücher, Racine. (= id., Ein-
führung in d. Meiöterdramen. [B., Schnetter.
VIII. 213 S. M. 250], S. 110-31.)
S244) H. U e h 1 i u , Gesch. d. Racineübersetzgn.
in d. vorklas-s Lit. Diss. Heidelberg. 117 S.
J. B. P. M o I i ^ r e.
8245) Ed. Engel, Moli^re. (= N. 8235,
S. 112-24.)
S245a) A. Rothenbücher, Moli^re. (= N. 8243,
S. 110-31.)
*8245b) H. Morf, D. Molifere-Gastspiel zu
Frankfurt: FZg. N. 26.
S24«) F. F u n c k - B r e n t a n o, D. Ärzte Moli^rei«
DR. 3, S. 192-*2tJ(J.
5247 ) F. H o h r ni a n n , Su.san na Centli vr6? Ver-
hältnis zu Molifere u. Regnard: ZVLG. XF.
14, S. 401-29.
5248) H. Stanger, Gemeinsame Motive in Ben
Jonsons u. Moliferes Lustspielen : StVLG. 3,
S. 66-99, 1^-203.
5249) H. Suchier, Moli^res Kämpfe um d.
Aufführungsrecht d. Tartuffe. Halle, Xie-
meyer. 23 S. M. 1,(H).
8250) Moli^re, Amphitr.von. Verdeutscht v. C.
Mö.ser. B, E. Gold.schmidt. 72 S. M. 2,CH).
8251) Kalcpky, Fulda als Übersetzer Moli^res
u. Rostands. Progr. Kiel. 4". 10 S.
A. R. Lesage.
8252) F. Friedrich, Gil Blas in litcrar. Zu-
sammenhang: AZgB. N. 208/9.
18. Jahrhundert:
Allgemeitus.
S253) H. Brogl^, Die französ. Hirtendichtgn.
in d. 2. Hälfte d. l^<. Jh. dargestellt in ihrem
Verhältnis zu S. Gessner. I.: Idyll u. Conte
Champetre. Diss. Leipzig. 128 8.
Einzelne Persönlichkeiten.
Diderot, Beaumarchais.
8254) E. Engel, Diderot. (= N. 82.35, S. 163-71.)
♦8254 a) Ellen Key, Diderot: Insel 3, N. 9.
*8254b) D. Diderot, Im Kloster. Roman.
Bearb. v. J. Max. (= Kulturhist. Lieb-
haberbibliothek. Bd. 5.) lt., Magazin- Verlag.
IV, 222 S. M. 4,00.
8255) Ed. Engel, Beaumarchais. (= N. 8235,
8. 172/9.)
Montesquieu. Voltaire.
8256) E. Engel, Montesquieu. (= N. 8235,
S. 125-34.)
8257) J. Caro, Voltaire u. Choiseul: Zeitw
35, S. 81/3.
8258) E. Engel, Voltaire. (= X. 8235, S. 135-51.)
8259) H. Haupt, Voltaire u. J. E. v. Sencken-
berg. Ein ungedr. Briefwechsel : DR. 2,
S. 331 9.
8260) O. Herrmann, E. neue Voltaire-Publi-
kation: VossZgB. X. 31.
8261) K. Obser, Voltaires Beziehgn. zu d.
Markgräfin Karoline Louise v. Baden-
Durlach u. d. Karlsruher Hofe. Heidelberg,
Winter. 43 S. M. 0,^0).
8262) P. Sakmann, E. Beitr. z. Biographie
Voltaires: HZ. 90, S. 2.50-77.
8263) W. Mangold, Voltairiana inedita. (JBL.
1901 IV Ic: 154.1 [R. Mahrenholtz: LCBl.
24, S. 109-11.]
8264) Der letzte Brief Voltaires an Friedr. d. Gr. :
MVGBerlin. 20, S. 1.32.
8265) F. Kern, E. ungedr. Brief Voltaires:
WürttembVjhh. 12, S. 149-51.
(An R. V. Genuaingen 1753.)
J. J. Rousseau.
8266) A. Dallegio, Beitrr. z. Psychologie J.
J. Rousseaus mit bes. Berücksichtigg. d.
Gefühlslebens. Diss. Jena. 72 S.
8267) E. Engel, J. J. Rousseau. (= N. 8235,
S. 152-62.)
8268) S. V. Hausegger, Rousseau als Vor-
läufer R. Wagners. (= X. 604 a, S. 37-42.)
8269) T. Klein, Wieland u. Rousseau: StV'XG.
3, S. 425-80.
8270) P. J. Möbius, J. J. Rousseau. (= Aus-
gewählte Werke. Bd. 1.) M. e. Titelbild.
L , J. A. Barth. XXIV, 312 S. M. 3,00.
8271) F. Jodl. Rousseau im Licht d. Patho-
logie: XFPr. X. 1408.S.
(Gegen Möbius.)
8272) J. F. X' o u r i s s o n , Rousseau et le
Rousseauisme. Paris, Fontemoing. V, 509 S.
Fr. 7,50. [Ph. A. Becker: DLZ. 24, S.911/4.)i
8273) E. Weinand, Rousseau: Staatslexikon 4,
8. 1021-30.
222
IV, ] c. Die deutsche Literatur und das Ausland.
8274-8322
10. Jahrhundert :
Revolution und Romantik:
A. C h e 11 i e r. Chateaubriand.
8274) J. Haas, Über d. Anfänge d. Natur-
schilderg, im franz. Roman : ZFSL. 26, S 1-69.
(J. J. Rousseau, B. de St. I'ierre, Chateaubriand.)
8275) A. Po Hack, A. Cheniers letzte Tage:
FZg. N. 28.
8276) Charlotte Lady Blennerhassett,
Chateaubriand. Romantik u. d. Restaura-
tionsepoche in Frankreich. (= Weltgescli.
in Charakterbildern. Bd. 5.) Mainz, Kirch-
heim. 1902. 140 S. Mit 60 Abbildgn.
M. 4,00. i[R. Eucken: DRs. 114, S. 313/6.]j
8277) K. Jentsch, Chateaubriand: Zukunft 43,
S. 56-65.
A. de Lamartine. P. J. B oranger.
8278) K. Mehnert, Zu Lamartines polit.
Dichtgn. Erlangen, Junge. IV, 60 S. M. 1,60.
8279) Ed. Engel, Beranger. (= N. 8235,
S. 180/9.)
P. Merim^e.
8280) W. Duschinsky, P. Merim^e: Wiener
Abendpost N. 220.
8281) Ed. Engel, P. Merim^e: NFPr. N. 14040.
(S. auch id.: Zeitgeist N. 39.)
8282) A. Friedmann, P. Merimee: FrBlw.
N. 265.
8283) M. Kuttner, Auf d. Spuren v. Merimäes
„Colomba": DRs. 116, ^S. 227-46.
8284) id., D. korsischen Quellen v. Chamisso u.
:\rerim^e: ASNS. 111, S. 350-64.
8285) A. Semer au, Merimee: Geg. 64, S. 229-31.
8286) H. Trog, P. Merimee: Neue ZürcherZg.
N. 269.
V. Hugo.
8287) Anna Brunnemann, V. Hugo: Neuere
Sprachen 10, S. 453-76.
8288) Ed. Engel, V. Hugo. (= N. 8235,
S. 201-12.)
8289) F. Loliö, Dichter u. Geschäftsmann:
VossZg. N. 531.
8290) A. Sleumer, V. Hugo als Mensch:
Hochland (München) 1, S. 616-21.
8291) Käthe Schirmacher, V. Hugo als
polit. Dichter: Lehrerin in Schule u. Haus 19.
8292) A. Sleumer, D. Dramen V. Hugos.
(JBL.1901 IVlc:169.) |[Therese Schultz-
Gora: ASNS. ILO, S. 227/8.]!
8293) E. Zabel, V. Hugo als Dramatiker:
(= N. 8238, S. 45-54.)
A. de Musset. Georg Sand.
8294) H. Benzmann, A. de Musset: Hamb-
Corr». 1902, N. I.
8295) Ed. Engel, A. de Musset. (= N. 8235,
S. 190-200.)
8296) A. de Musset, Beichte e. Kindes seiner
Zeit. Deutsch v. H. Conrad. L., Insel-
Verl. 334 S. M. 5,00.
8297) A. Paul, George Sand u. ihre Auffassg.
V. Liebe u. Ehe. Diss. L. 126 S.
H. Balzac.
8298) Ed. Engel, H. de Balzac. (= N. 8235,
S. 221-31.)
8299) A. Conen, D. Bild französ. Zustände in
Balzacs „Com^die humaine\ Diss. Marburg.
105 S.
8300) H. Balzac, Physiologie d. Ehe. Übers.
V. H. Conrad. L., Insel- Verl. 447 S. M. 5,00.
H. Beyle-Stendhal.
8301) L. Hevesi, Stendhal: Pester Lloyd
N. 200/1.
8302) Wilh. Weigand, Stendhal. (= Moderne
Essays Heft 26.) B., Gose «ffe Tetzlaff. 44 S.
M. 0,50.
8303) P. Wiegler, D. Beispiel Stendhals:
ML. 72^ S. 262/4.
8304) A. Schurig, Neuere Stendhal-Lit. : LE.
6, S. 104/6.
8305) id., H. Beyle-Stendhal in Deutschland:
Neue Bahnen (Wien) 3, S. 540/3, 584/6.
8306) J. Zeitler, Napoleon, Stendhal u. Goethe.
(= N. 642, S. 133-50.)
8307) Henry Beyle-Stendhal. Ausgew.
Werke. Her. v. F. v. Oppeln - Broni-
kowski. Bd. 3/4. L., Diederichs. XXTV,
389 S.; IV, 300 S. ä M. 3,00. ![V. Wall:
Neue Bahnen (Wien) S. 264/5. ]|
(Enthält: Über d. Liebe. Übertr. v. Schurig. —
Renaissance-Novellen. Übertr. v. M. v. Münch-
hausen.)
Ändere Dichter.
8308) R. Prövot, Th. Gauthier: ML. 72, S. 530/1.
8309) C. F. van Vleuten, Th. de Quincey.
E. Versuch über Opiumwirkung in d. Kunst:
Kultur (Köln) 2, S. 1083/9.
8310) F. J. Völler, Cl. Tillier: AZgB. N. 169.
8311) Ed. Engel, A. Dumas d. Vater: Türmer
5^ S. 581/5. (Vgl. auch ib. S, 605/7.)
8312) P. Mahn, Dumas d. Ältere: TglRsB.N. 171.
8313) A. Semerau, A. Dumas, d. Vater: LZgß.
N. 87/8.
8314) B. Spohr, Dumas d. Ältere: NorddAZgB.
N. 170.
8315) W. V. Wurzbach, A. Dumas pere:
AZgB. N. 165.
Neuere Literatur:
Allgemeines und Sammelreferate.
8316) J. Z e i 1 1 e r , Romantiker u. Realisten
in Frankreich. (= N. 642, S. 169-82.)
(H Taine, Cl. Bernard, E. Zola, A. Daudet, E. u. J.
de Goncourt, (i. Flaubert, G. Maupassant, P. Bourget,
Amiel, Baudelaire, Verlaine.)
8317) A. Eloesser, Neue französ. Lit. :
VossZg. 6. Sept.
8318) Anna Brunnemann, Neues aus d.
französ. Lit.: Geg. 63, S. 343/6.
(Zola, Huysmans, A. France.)
8319) Erich Meyer, Französische Romane:
LE. 5, S. 375-81.
(R. Maizeroy, ,1. H. Rosny, P. Valdagne, M. Monte-
gut, P. Louys, M. Prevost, Willy, D. Lesueur, A.
I.ichtenberger, Mme. Lecomte de Nouy, Cl. Ferval,
,Jean de la Brote, E. Rod.)
8320) id., Französische Romane: ib. S. 1396-1402.
(E. Zola, J. K. Huysmans, Ij. de Chauvigny, R. Bazin,
J. Rameau, P. de Lano, E. de Suze, C. Lemonnier,
P. u. V. Margueritte, Juliette Adam, H. Amic.)
8321) G. M i n d e - P o u e t , Übersetzungen
französ. Romane u. Novellen: LCBIB. S. 8-10.
(E. Zola, Yvette Guilbert, G. Maupassant, P. u. V.
Margueritte.)
8322) M a r g. L o n , Neuestes vom französ.
Büchermarkt: DtschStimmen. 4, S. 971-81.
(P. Bastier, G. de Teraraont, R. O. Monroy, R. Maize-
roy, G. Ohnet, Mme. Lecomte du Nouy, J. Morian.)
S323-8372
IV, t c. I)ie tleut.-.rlit' Liteiutur und ilii-s Au?>land.
223
S323) K. E. S c h m i d t, Französ. Humoristen:
ZeitWZf?. N. iO;?.
(R Veber, T. Bernard, J. Renarrl, G.Coiirtelinc, (Javault,
A. Ciipus.)
8324) H. Weber- Lutkow, Französ. Schrift-
tum in dtsch. Sprache: InternatLB. S. 9-11.
Lyrik:
Allgemeines.
8325) G. Steinschneider, Neue französ.
Lvrik. Progr. Prag, Staatsrealschule lltUi.
l!t S. ,[F. Wawara: ZOG. .S4, S. 1147/8.];
S326) K. E. Schmidt, Soziale Sänger in
P'rankreich: FZg. N. 20ö.
(Behandelt u. a. : J. B. Clement, E. Pottier, P. Dupont.)
Ch. Baudelaire. P. Verlaine.
8327) St. Zweig, Baudelaire: ML. 72, S. 66-70.
8328) Ch. Baudelaire, Gedichte. Übertr. v.
C. Hoffmann u. St. Zweig. (.TBL. 1902
N. 4284.) [0. Haus er: LE. 5, S. 6 10/2.] |
8329) L. Kiesgen. P. Verlaine: Kultur (Wien)
4, N. 2.
8330) Verlaine in dtsch. Gewände: WeserZg.
N. 20178.
*8331) P. Verlaine, Gedichte. Her. v. St.
Zweig. (JBL. 1902 N. 4239.) [O. Hauser:
LE.5, S. 612/3; A. Grosais: Freistatt N.M.]
F. Mistral. Th. Aubanel.
8332) H. Morf, F. Mistral: DRs. 116, S. 46-68.
8333) A. Bertuch, ,Lou Eoucas de Sisife" v.
F. Mistral: ASNS. 111, S. 181/5.
833-t) N. Welter, Th. Aubanel, e. provencal.
Dichter d. Schönheit. (JBL. 1901 IV Ic : 85.)
[M. J. Minckwitz: ZFSLB. S. 57/9.]|
8335) M. J. Minckwitz, D. neu-provencal.
Dichter Roman ville u. Aubanel: ZeitWZg.
35, S. 34/5.
Roman:
G. Flaubert.
8336) G. Flaubert, Herodias. _ St. Julian
d. Jäger. E. schlichtes Herz. Übers, v. P.
Adler. B., H. Seemann Nachf. 172 S.
M. 1,00. i[R. Schaukai: ML. 72-, S 432/3.]|
A. Daudet.
8337) M. Morris, Goethe u. Daudet: GJb.
24, S. 242/3.
(In Daudets , Könige in Exil".)
8338) F. Spielhagen, Was mir A. Daudet
ist. (= N. 634, S. 142,8.)
8339) Tarascon: Montags-Revue N. 1.
G. Maupassant.
8340) M. Ludwig, G. Maupassant: Welt am
Montag N. 51.
8341) G. Maupas sant,Gesamm.Werke. Übertr.
V. G. Frhr. V. Ompteda. Serie II, Bd. 9-10.
B., Fleischel. 263, 268 S. k M. 2,00.
[[Zukunft 44, S. 529-30.]|
(9 Tag- u Nachtgeschichten. — 10 Mont Oriol.)
8342) id.. Ausgewählte Novellen. Aus dem
Französ. v. Hedda u. A. Möller-Bruck.
Bd. 1.3. (= ÜB. N. 4297, 431.5, 4424.) L.,
Reclam. 16". 96 S.; 101 S.; 101 S. äM.0,20.
E. Zola:
Charakteristiken und Nekrologe.
8343) P. Baarts, Zola: Reformation 1, S. 25/8.
8344) A. Bartels, E.Zola: Kw. 16\ S. 53/7.
8345) id., E. Zola: DtschMschr. 3, S. 349-68.
8346) K. Eisner, Zolas Werk: NZSt. 21»,
S. 133-41.
8347) E d. E n g e 1 , E. Zola. (= N. 8235, S. 232-43.)
8348) id., E. Zola u. sein Werk: Türmer 5',
S. 195/8.
8349) D. V. Gerhard t-Amyntor, D.
Zolaismus u. unsere Frauen u. Töchter:
MBllDL. 7, S. 492/5.
8350) J. Harth, E. Zola: Repertorium d.
Pädagogik 57, S. 2602.
8351) F. V. Matt, E. Zola: SchwRs. 3, S. 73,4.
83.52) F. Mehring, E. Zola: NZ^t. 21», S. 33/6.
8353) Erich Meyer, E. Zola: WIDM. 93,
S. 394/8.
8354) B. V. Münchhausen, E. Zola: DZ. 5,
N. 2.
8355) P. Näcke, E. Zola. In memoriam. Seine
Beziehgn. z. Kriminalanthropologie u. Sozio-
logie: Archiv für Kriminal- Anthropologie 11,
S. 80-98.
8356) E. Platzhoff-Lejeune, E. Zola: DRs.
116, S. 414-31.
8357) Polgar, Aus Zolas Leben: Wissen für
Alle 2, N. 41.
8358) G. Ran so hoff, E. Zola: NationB. 20,
S. 4/5.
83.59) E. Runge, E. Zola. Progr. Schlawe. 4».
15 S.
8360) P. Schober, Psvchophvsiologi-^ches v.
Zola: Heilkunde S. 14.
8361) H. Stümcke, E. Zola: B&W. 5, S. 76/8.
8362) P. Zschorlich, E. Zola: ZeitB. 2\ S.47/9.
Einzelne Werke.
8363) F. H i 1 d e b r a n d, Zolas Roman , Die Arbeit*
u. seine Probleme: DPBl. 36, S. 336/8, 344/6.
8364) Conrad Schmidt, Zolas Börsenroman
(Das Geld): VorwärtsB. N. 38.
8365) Alb. Geiger, E. Zolas Lebenswerk. ,Die
Rougon-Macquart" (Gesch. e. Familie unter
d. zweiten Kaiserreich). L., Steinacker. 20 S.
M. 0,50. (Separatabdruck aus AZgB.)
8366) E. Z o 1 a , Wahrheit. (= Die „vier Evange-
lien". 3. Tl.) Roman in 4 Büchern. Übers, v.
L. Rosenzweig. 2 Bde. St., Dtsch. Verlags-
anstalt. 371, 355 S. M. 6.00. ;[G. Walder-
thal: Umschau 7, S. 275/6; A. Eloesser:
Vo.ssZg. N. 113; P. Remer; Woche S. 692;
F. Vogt: FZg. N. 148.]
8367) Zolas drittes Evangelium : Kultur (Köln)
2, S. 1137-43.
P. B o u r g e t.
8368) G. Brandes, Weichenwechsel: LE. 5,
S. 29-32.
8369) Th. Herzl, P. Bourget: NFPrN. 14085.
A. Fr an ce.
8370) H.Lindau, A.France. (=N. 620,8.58-79.)
8370a) G. Brandes, A France. (= N. 651,
S. 129-38.)
(S. 19Sß behandelt „Kilo".)
8371) A. Bettelheim, Goethe u. A. France:
AZgB. X. 227. (S. auch ib. N. 231.)
8372) C. V. Kelles-Krauz, D. Metamorphose
d. Skeptikers: NZS*. 21, S. 5^1; 9.
224
IV, 1 c. Die deutsche Literatur und das Ausland.
8373-8412
P. Loti.
8373) O.Stauf v. d.March, P. Loti. (=N.635,
S. 90-101.)
M. P r ^ V o s t.
8373a) G. v. Walderthal, Wissenschaft u.
Kunst zu lieben: Umschau 7, S. 504/6.
J. Vern e.
8374) S. Feldmann, J. Verne: HambNachrr.
14. Aug.
8375) A. Sem er au, J. Verne: Berliner Börsen-
Courier N. 65.
8376) J. Verne, Werke. Neu übers, u. ein-
geleitet V. P. u. W. Hei eben. Bd. 21 /6.
201, 16^, 173, 183, 168, 175 S. h M. 0,5(i.
(21. Der Blockadebrecher. Eine schwimmende Stadt. —
22/3. Michael Strogoff. — 24. D. Schule d. Robinsons.
— 25/6. E. Kapitän v. l,ö Jahren.)
Drama und Theater:
Allgemeines.
8377) Wagh, Die Dramatiker in Frankreich:
B&W. 5, S. r 59-64.
(V. Sardou, f. Mendes, J. Claretie. P. Hervien, H.
Lavedan, .\. France, E. Brieux, O. Mirbeau.)
8378) W. Holzamer, D. Verfall d. franzö.s.
Dramas: Kultur (Köln) 2, 8. 1526-32.
8379) E. Zabel, Theatererinnergn. an d.
Pariser Weltausstellg. Junil9f0. l=N. 8238,
S. 159-77.)
Einzelne Dratnatiker:
H. B e c q u e. M. D o n u a y.
8380) A. Eloesser, H. Becque : VossZgB. N. 1/2.
8381) id., M. Donnay, VossZg. N. 349.
A. Dumas fils. A. France.
8382) E. Dannheisser, Studien z Weltansch.
u. Entwicklgsgesch. d. Dramatikers A. Dumas
fils: ZFSL. 25, S. 144-95.
(Das Individuum u. seine Gefühle bei Dumas. ~ Die
sozialen Erscheinungsformen bei Dumas [Eheschliessg.
— Eheleben. ~ Familie. - Gesellschaft. —- Adel. —
Bürgerstand. — Geldmänner. — Der vierte Stand. -
Geistige Arbeiter. — Adelsmenschen. — Das Geld.
Das Land. — Gott. Recht u. Gesetz. — Grundzug
seiner Weltanschauung]. — Der subjektive Dichter.
— Perioden seiner Entwickig. — Stellung in d. Gesch.
d. französ. Theaters. — Anhang: Persönliche Aus-
lassungen Dumas' über seine Entwickig. -- Dumas
u. Sudermann. — Namenverzeichnis. ~ Verzeichnis
d. Stücke.)
8383) Ed. Engel, A. Dumas Sohn. (= N. 8235,
S. 213-20.) •
8384) M. Nordau, A. Frances ,,Crainquebille":
NFPr. N. 13872.
P. Hervieu. C. Mendfes. O? Mirbeau.
8385) W. K ü c h 1 e r , P. Hervieu : LE. 5, S. 953-6 1.
838Ö) S. Feld mann, Medea u. ihr Dichter:
Tag N. 293.
(C. Mendes.)
8387) M. Nordau, D. Medea-Tragödie v. C.
Mendes: NFPr. N. 13592.
8388) O. Mirbeau, (leschäft ist Geschäft
(Aufführg. in Berlin). i[H. Hart: Tag N. 465;
L. Feld: Freistatt N. 42; Käthe Schir-
macher: FrBlw. 19. Juli.]|
E. Ro s t an d.
8389) J. Claretie, D. erste Bühnenerfolg E.
Rostands: DR. 3, S. 212-22.
8390) (). Mügge, Ed. Rostand als Dramatiker.
Progr. Friedeberg (Neumark.) 4". 18 S.
8391) N. Scheid, E. Rostands Entwicklungs-
gang u. seine Beziehg. z. dtsch. Lit. Hamm,
Breer & Thiemann. 31 S. M. 0,50.
8392) L. M a c k , Cvrano de Bergerac : Neu-
philologBll. 10, N. 2/1.
Wissenschaft:
Gobi neau.
*8393) E. Kretzer, Graf J. A. de Gobineau.
Sein Leben u. sein Werk. (= Männer d.
Zeit. Bd. 11.) B. H. Seemann. 265 S. M. 3,00.
j[F. Friedrich: LCBl. S. 4/6; Th. Achelis:
LE. 5, S. 681/3.]|
(Das Leben Gobineaus. — Gobineaus Problem u. seine
Hypothese. Tragweite d. Gobineauschen Hypothese.
Gobineaus Werke.)
8394) OlaHansson, E. französ. V^orgänger
Nietzsches: Nation». 20, S. 710/3.
8395) E. Löbl, Gobineau: Wiener Abendpost
N. 119.
8396) Gobineau: Hammer 1902, S. 263/8.
8397) Zerrbildlicher Junkerismus eines neuen
Aniadis v. Gallia: Personalist u. Enian-
cipator 1902, -S. 554/7.
8398) Graf Gobineau, Alexander. Tragödie
in 5 Aufz. Deutsch v. L. Sehe mann.
2. Aufi. Strassburg, Trübner. X, 107 S.
M. 2,00. i[H. Brömse: Zeitw. 35, S. 313/5;
L. Schemann: BayreuthBU. S. 225-;>4;
Erich Meyer: Deutschland (Weimar)
23. Mai.JI
8309) G. Schreiber, Neues über Graf
Gobineaus „Alexander": Unitas (Düsseldorf)
N. 67/8.
8400) Graf Gobineau, Renais.sance (.TBL.
1902 N. 4271). i[R Schlösser: BavreuthBU.
26, S. 70/4; H. v. Wolzogen: Kw. 16^,
S. 501/2 (mit Proben); Grenzb. 1, S. 27-36.]|
*8401) L. S c h e m a n u , 6. Bericht über d.
Gobineau -Vereinigg.: BayreutherBll. 26^.
S. 1/3. (Vgl. auch DtschHeimat. 5, N. 31.)
8402) Gobineau-Literatur (Bibliographie): ib.
S. 4/7.
Sainte-Beuve.
8403) H. Lindau, Eine Gedenkfeier für Sainte-
Beuve. (= N. 620, S. 90-105.)
H. Taine. (S. auch N. 939-47.)
8404) Th. Achelis, H. Taine: Tag 8. Nov.
8404a) P. Wiegler, Taine u. seine Welt: NatZg.
23. Mai.
8405) J. Zeitler, Taiiies literar. Persönlichkeit
u. seine Produktionspsvchologie. (= N. 642,
S. 29-42.)
8406) i d., Typen des Essays. (= N. 642, S. 154-66.)
8407) OlaHansson, D. Jugendkorrespondenz
Taines: Nation«. 20, S. 104 7, 123/5.
8408) G. Ransohoff, Aus Jugendbriefen H.
Taines: FZg. 1902, N. 267.
8409) W. V. Wurzbach, Taines Briefe: LE. 5,
308-14.
(Behandelt: H. Taine, Sa vie et sa correspondence.
Paris, Hachette.)
E. Renan.
8410) S. S[amosch], Intime Aufzeichngn. über
Renan: NatZg. 21. April.
8411) H. Wittmann, D. Traumpilger E. Renan:
NFPr. N. 14029.
8412) G. Ziel er, Renan als Dramatiker — e.
Vorläufer Maeterlincks: FränkCourier.N.114.
<4irs44:
IV, 1 c. Die deutsche Literatur und das Ausland.
225
S413) K. Strecker, Letzte Stunden. Schau-
spiel in 3 Akten. Nach e. Motiv E. Renans.
B., Schuster & Loeffler. 87 S. M. 2,00.
G. Paris.
8414) L. P. Betz, Gaston Paris (1839—1903):
HambCorrespB. x. 6.
5415) L.Jordan, G.Paris. München, Verl. d.
Allgemeinen Zeitung. 31 S. (Separatabdruck
aus AZg. N. 86/8.)
5416) M. J. Minckwitz, Gedenkblatt für G.
Paris: Zt^L. 26, S. 261-88.
8417) H. Morf, G. Paris: FZg. N. 71.
8418) E. Stengel, G. Paris: NationB. 20, S. 3957.
Französische Schweiz.
8419) E. Platzhoff -Lejeune, West-
schweizerische Lit.: LE. 5, S. 159-64, 226-33.
(Behandelt u.a.: A. Ribaux, R. Morax, E-Tavan, Ph.
Moiinier, B. Nicoliier, Ch. Burnier, G. Valette, A.
Bonnanl, E. Tallichet, L. Debarge.)
8420) B. Krembs, R. Töpffer (1798—1846).
(= K 613, S. 93-103.)
Englische Literatur:
Allgemeines und Gesamtdarstellungen.
8421) M. Meverfeld, Literar. Anglophobie:
FZg. N. 291.
8422) id., Dissolving views: Neue ZürcherZg.
N. 25.
(Vorurteile d. Deutsehen u. Engländer gegeneinander.)
S423) J. Zeitler, Psychologie d. engl. Literatur-
gesch. (= N. 642, S. 44-108.)
(Nach Taine.)
8424) Alb. Schmidt, Was muss man v. d. engl.
Lit. wissen? B., Steinitz. 131 S. M. 2,00.
8425) H. Conrad, Englische Lit.: TürmerJb.
S. 350/4.
Ältere Zeit:
Lyrik und Epos.
8426) W. Bolle, D. gedruckten engl. Lieder-
bücher bis 160<J. E. Beitr. z. Gesch. d. sang-
baren Lyrik in d. Zeit Shakespeares. Mit
Abdruck aller Texte aus d. bisher noch
nicht neugedr. Liederbüchern u. d. zeit-
genöss. Übersetzgn. (= Palaestra. Bd. 29.)
B, Mayer & Müller. CXXVI,284S. M. 11,50.
S427) K. Brunhuber, Sir Ph. Sidneys Arkadia
u. ihre Nachläufer. Nürnberg. Edelmann.
VII, 55 S. M. 1,50.
Altenglisches Drama:
Allgemeines.
842S) E. Herz, Englische Schauspieler u. eng-
lisches Schauspiel z. Zeit Shakespeares in
Deutschland. Hamburg, Voss. X, 144 S.
M. 6,00.
S429) G. H. Sander, D. Moment d. Spannung in
d. englischen Tragödie bis zu Shakespeare.
Diss. Berlin. 67 S. [R. Ackermann: j
AngliaB. 14, S. 99-100; E.Eckhardt:
JbDShG. 39, S. 307-10; R. M. Meyer:
ASNS. 110, S. 449.]|
8430) E. Eckhardt, D. lustige Person im
älteren engl. Drama bis 1642. (= Palaestra.
Bd. 17.) B., Maver & Müller. 1902. XXXII,
478 S. M. 15,00. |[W. Keller: JbDShG.
39, S. 313/6.]!
iahresberiekt« fBr neaore deatselia Lit«ratarKeschiehte.
Th. Kyd.
8431) Ortgies Siefken, D. Konstanzetypus.
(== id., D. geduldige Weib in d. engl. Lit.
bis auf Shakespeare.) Diss. Leipzig. 77 S.
8432) D. Ball mann, Chaucers Einfluss auf d.
englische Drama im Zeitalter d. Königin
Elisabeth u. d. beiden ersten Stuart-Könige.
Diss. Stras-sburg. 1901. 85 S.
(Behandelt u. a. Shakespeare [Komödie d. Irrungen,
Sommernachtstraum, Troilus u. Crossida, Luerezia].
— Ben Jon.son. -^ Beaumont u. Fleteher. — ,The two
noble kinsmen". — Parna.ssus Spiele. — G. Chapman.
— .Äir Gyles Goosecappe". — „Ever>- woman in her
humour". — „Sh. Marmioa". — W. Cartwright. —
Th. Dekker. - Th. Middleton. — J. Webster. — Th.
Heywood. — J- Marston. — R. Greene. — Th. Nash.)
8433) R. Schoenwerth, D. niederländ. u.
dtsch. Bearbeitgn. v. Th. Kyds Spanish
tragedy. (= Literarhist. Forschgn. Her. v.
J. Schick u. M. V. Waldberg. Bd. 26.)
B., E. Felber. CXXVII, 227 S. M. 8,00.
![W. Keller: JbDShG. 39, S. 319-20.]|
J. M a r s t o n. G. P e e 1 e.
8434) C. Win kl er, J. Marstons lit. Anfänge.
Diss. Breslau. 67 S.
8435) id., Marstons Erstlingswerke u. ihre Be-
ziehgn. zu Shakespeare: EnglStudien. 33,
S. 216-24.
8436) W. Thieme, Peeles Edward I. u. .seine
Quellen. Diss. Halle. 69 S.
C h. M a r 1 o w e.
8437) C. Tzschaschel, Marlowes Edward IL
u. seine Quellen. Diss. Halle. 1902. 46 S.
8438) A. Faust, Marlowe: NeuphilologCßl. 17,
N..7/8, 10/1.
Ph. Massinger.
8439) Ph. Massiuger, E. neuer W_eg, alte
Schulden zu bezahlen. Komödie. Übers, v.
M. Otto. B., E. Hofmann. 1902. 100 S.
M. 1,50.
8440) H. A. Shauds, Massingers „The great
duke of Florence" u. seine Quellen. Diss.
Halle. 81 S.
W. Shaltespeare:
Allgemeir^es , Biographien und gesammelte
Studien.
8441) Jb. d. dtsch. Shake.*!peare - Gesellschaf t.
Im Auftr. d. Vorstandes her. v. A. Brau dl
u. W. Keller. Jahrg. 39. B., Langenscheidt.
XLII, 455 S. M. 11,00.
8442) Das.selbe. Bd. 38. (JBL. 1902 N. 4313.)
.|[Ph. Wagner: AngliaB. 14, S. 328-34.]!
8443) R. Schröder, Shakespeare-Bibliographie
1902: JbDShG. 39, S. 361-436.
8444) E. v.Sallwürk,Shakespeare-Lit.: LE. 5,
S. 1685/7.
(A. Gelber. J. Cserwinka, P. Zschorlich, H. Türck, H.
Uhde-Bernays, E. Bonnann, Max J. Wolff, F- Th.
Vischer, H. Bulthaupt, J. Kohler.)
8445) A. B e k k , Shakespeare. (JBL. 1902 N. 4281.)
[L. P.: LCBl. S. 1681/2.]!
8446) R. Hessen, Leben Shakespeares. St.,
Spemann. XII, 411 S. Mit 16 Tafeln. M.7,00.
8446a) A.Rothenbüch er, Shakespeare. (=id.,
Einführg. in d. Mei.sterdramen [B., Schnetter],
S. 47-110.)
8447) J. Cserwinka, Shakespeare u. d. Bühnen.
(JBL. 1902 N. 4287.) |[R. Petsch: JbDShG.
39, S. 30.3/5.]|
xiy. 29
226
IV, Ic. J)ie deutsclie Literatur und das Ausland.
84(8-8488
S448) A. Gelber, An d. Grenze zweier Zeiten.
Freie Reden über Shakespeare. (JBL. Ji)0'2
N.4283.) |[A. Bartels:. rbDShG.39,S.274-<s:?;
H. Bahr: NWTBl. N. 291; Deutschland
S. 82t).] I
8449) J. Kohler, Verbrechertyi^en in Shakes-
peares Dramen. B., Elsn'er. VII, 108 S.
M. 2,50.
^Verbrecher mit sozialem Wesen: Leiden.schafts-
verbrecher [Macbeth, Richard III., Brutus u. Ca-ssiusJ.
— Gelegenheitsverbreclier [Othello] — Gewissenlose
Verbrecher [Edmund. - Jago. -• John Cade].)
8450) Th. Achelis, Die Vertreter d. Bösen bei
Shakespeare: Wage ti, N. 3b.
(Behandelt X. 844!>.)
8451) E. Trau mann, Kollege Shakespeare:
FZg. N. .327.
(Gegen J. Kohler.)
8452) W. Kühne, Venus, Amor u. Bacchus in
Shakespeares Dramen. (JBL. 1902 N. 4295.)
|[L. Pr.: LCBl. S. 426/7.J|
8453) A. V. Mauntz, Heraldik in Diensten d.
Shakespeare-Forschg. B., Mayer & Müller.
XI, 331 S. M. 8,00.
(1. Allgemeines. - 2. Der Familiennamen Shakespeare.
— 3. Das Wappen Shakespeares. ~ 4. Abstammung
Shakespeares. — 5. Die herald. Ausdruckweise Shake-
speares [Von Gcfühlsäusserungen, Schilderungen u.
Vergleichen. Von Wortspielen u. Witzeleien. Ver-
zeichnis einiger Einzelausdrücke. Genealogische
.\ufzählgn. Ein scharfes Turnier. Ansprüche an
Adelige u. Ordensinhaber]. — 6. Leuchtfeuer oder
Irrlichter. Der Phönix u. d. Turteltaube [Allge-
meines. Das Gedicht selbst. Einleitendes z. Erklärg.
d. Gedichtes. Alte Phönixsagen. Herald. Bemerkgn.
Worterklärgn. — Weitere Schlüsse aus Vergleichen usw.
Übersicht. Die ersten 5 Verse. Anthem u. Threnos.
Der innerste Sinn d. Gedichts. Folgerungen. Äusse-
rungen. Zeitgenossen (R. Greene, Th. Nash, H.
Chettle, G. Harvey)]. — 7. Proben auf die Exempel.
Nachwort.)
8454) F. T h. V i s c h e r , Shakespeare- Vortrr.
Bd. 2/4. (JBL. 1901 IV lc:277.) |[Eud.
Fischer: ASNS. HO, S. 217/8; L.
Proescholdt: LBlGßPh. 24, S. 91/6; P.
Seliger: LE. 5, S. 608-10; F. Frhr. v.
Westen holz: JbDShG. 39, S. 289-93; W.
Wetz: EnglStud. 32, S. 280-301 (bespricht
auch Bd. 1 [JBL. 1899 IV Id: 40]).]|
8455) Dasselbe. Bd. 5: Heinrich VI.,
Eiehard III., Heinrich VIII. St., Cotta.
XII, 403 S. M. 9,00. |[L. Zürn: ZGymn.
37, S. 726/9.] I
8456) E. W 0 1 f f , Von Shakespeare bis Zola.
Zur Entwicklungsgesch. d. Kunststiles in d.
dtsch. Dichtung. B., Costenoble. 1902.
VIII, 196 S. M. 5,00.
(Behandelt u. a. : D. dtsch. Drama seit Shakespeares
Zeit. — D. Entdeckg. d. individuellen, organischen
Menschen durch Shakespeare. — Shakespeare an d.
Arbeit. — D. Familien - Shakespeare u. d. wahre
Shakespeare. — Shakespeares Einfluss auf Kleist.)
8457) M. J. Wolff, W. Shakespeare. Studien
u. Aufsätze. B., H. Seemann. VII, 410 S.
M. 3,40.
(Einführung. — Shakespeares Sonette. — D. Personen
der Shakespeareschen Sonette. — Cymbeline. —
Troilus u. Cressida. — Brutus n. Hamlet. — Romeo
u. Julia bei Shakespeare, Goethe u. Lope de Vega. —
Mann u. Weib in Liebe u. Ehe bei Shakespeare. —
Shakespeare als Schauspieler. — Shakespeare als
Dichter.)
8458) Th. Eichhoff, D. Weg zu Shakespeare.
(JBL. 1902 N. 4288.) |[R. Fischer: JbDShG.
39, S. 286/7; LCBl. S. 24/5.]|
8459) id., L'nser Shakespeare. Beitrr. zu e.
wissenschaftl. Shakespeare-Kritik. Bd. 1/2.
Halle, Niemever. 88 S.; VII, 181 S.
M. 2,00; M. 3,60.
(1. Die Grundfrage des Shakespeare-Studiums. — Inter-
polationen in the comedy of errors. — 2. Shakespeares
Sonette u. ihr Wert. — Die Sonettensatire.)
Einzelstudien.
8460) M. Eimer, Was wissen u. besitzen wir
V. Shakespeare?: Erwinia 1902, S. 138-44.
8461) E. Holzner, Shakespeare-Fragen: FZg.
N. 8.
8462) W. Münch, Shakespeare als Mensch
nach L. Stephen : JbDShG. 39, S. 223-33.
(Nach d. Aufsatz in d. National Review 1901, S. 220-39.)
8463) H. Uhde-Bernays, Shakespeares
Heimat: Tag N. 485, 487.
8464) Helene Vulpius, In Shakespeares
Heimat: WIDM. 91, S. 282-94.
8465) E Zabel, Shakespeare in d. Heimat
Stratford on Avon. (= N. 8238, S. 1-25.)
8466) H. Jacobson, William Shakespeare u.
Käthchen Minola. Dresden, Pierson. 103 S.
M. 2,00.
8467) H. Jung, D. Verhältnis Th. Middletons
zu Shakespeare. (= Münchener Beitrr. z.
roman. u. engl. Philosophie, Heft 29.) L.,
Deichert. VIII, 99 S. M. 2,80.
8468) W. Keller, Shakespeare u. d. Hof d.
Elisabeth: B&W. 5, S. 353-74.
8469) R u d. G e n d e , Shakespeares Bildnisse
aus seiner Zeit: NatZgl*. N. 24.
8470) J. Riffert, Shakespeares Bildnis: LZgB.
N. 96.
8471) Mallet, Shakespeares Naturalismus:
ReichsboteB. N. 1.
8472) Ed. Engel, Shakespeare im Urteil seiner
Zeitgenossen: B&W. 5, S. 843-53.
8473) O. Stauf v. d. March, Realismus u.
. Möglichkeit. (= N. 635, S. 115-24.)
(Shakespeare n. Hauptmann.)
8474) Jacob Engel, D. Spuren Senecas in
Shakespeares Dramen: PrJbb. 112, S. 60-81.
8475) J. Mager, Shakespeares Kindergestalten:
Repertorium d. Pädagogik 57, S. 307-15.
8476) E. Kilian, D. Shakespearesche Monolog
u. seine Spiel weise: AZg«. N. 107/8.
8477) M. Steuer, Shakespeare u. d. Musik.
(= id., Zur Musik [L., Senff], S. 78-84.)
8478) P. Zs chorlich, Shakespeare als Musik-
philosoph: Patria S. 143-59.
8479) H. Friedlein, Shakespeare u. d. Gebet:
Der alte Glaube 4, N. 18/9.
8480) K. Bleibtreu, Napoleon u. Shakespeare
als Naturmächte : Wartburgstimmen 1,
S. 40-50.
8481) C. Brodmeier, D. Shakespeare -Bühne
nach d. alten Bühnenanweisgn. Weimar,
Huschke. 121 S. Mit 2 Abbildgn. M. 3,60.
Bacon- Theorie.
8482) E. Bor mann, D. Autor Sir John Falstaffs.
Literar. Enthüllgn. durch e. Briefwechsel d.
17. Jh. L., Bormann. 46 S. M. 1,00.
8483) G. Brandes, Shakespeare-Bacon. (=
N. 651, S. 206-12.)
8484) Ed. Engel, F. Bacon: Janus 1,
S. 414-24.
8484a) id., Shakespeare u. Herr E. Bormann:
Zeitw. 33, S. 55/6.
8485) id., D. Wissenschaft u. d. Baconfrage:
Freistatt 5, S. 771/3.
8486) id. , D. Stand d. Shakespeare-Bacon-Frage :
KZg. N. 147.
8487) id., D. Beweis für Shakespeares Ver-
fasserschaft V. Shakespeares Werken : VossZgB.
N. 20/1.
8488) F. Lindner, Zur Shakespeare-Bacon-
Frage: Rostocker Anzeiger 5. Dez.
8489-^SS
IV, lo. Die deutsche Literatur und <laf Au«land.
227
Shakespeare - Übersetzungen.
S4S9) Rud. Gen^e, A. W. Schlegel u. Shake-
speare. Mit n fkso). Seiten seiner Hs. d.
Hamlet. B., (J. Reimer. 4:? 8. M. l.fA
S490) id., D. Schlegel-Tiecksche Shakespeare
u. seine Verbesserer: VossZgB. N. 3/5, ti, 14.
H491) id., Zur Streitfrage über d. Schlegel-
Tieckschen Shakesi)eare: AZgB. N. 71.
8492) H. Conrad, R Gen^e als Hüter d.
Schlegel - Tieckschen Shakespeare - Tex tes :
ib. N. 87.
8493) Ch. Eidam, R. Geu^e u. Schlegel-Tieck :
ib. N. 62.
8494) H. Conrad, Grundsätze u. Vorschläge
z. Verbesserg. d. Schlegelschen Shakespeare-
Textes. II.: JbDShG. 30, S. 179-201.
8495) i d. , In Sachen meiner Re>-iöion d. Schlegel-
Tieckschen Shakespeare -Textes: VossZgB.
X. 13. ..
8496) id., Eine neue Revision d. Schlegelschen
Shakespeare -Übersetzg.: PrJbb. 111, S. 67-97.
8497) W. Wetz, Ist e. besserer dtsch. Shake-
speare als d. Schlegel-Tiecksche möglich:
TglRsB. N. 92/3.
8498) A. Kl aar, D. Meisterwerk dtsch. Nach-
dichtung: VossZgB. N. 7.
8499) E. Kilian, Schreyvogels Shakespeare-
Bearbeitgn.: JbDShG. 39, S. 87-120.
8500) R. Krauss. Ludw Schubart als Shake-
speare-LTjersetzer : ib. S. 69-73.
8501) H. Uhde-Bernavs, D. Mannheimer
Shakespeare. (JBL. 1902 N. 4308.) j[M.
Oeftering: ASXS. 110, S. 195/7; L. Pr.:
LCBl. S. 489-90.]|
Gesamtausgaben der Werke.
8502) Shakespeares Dramen. E. Auswahl für
d. dtsch. Haus v. Ludw. L. O. Watten -
dorff. 2. Aufl. d. Ausg. v. A. Hager.
5 Bde. Freiburg i. B., Herder. 12». XIII,
50n S.; 409 S.; V, 499 S.; V, 698 S.; V,
523 S. k M. 2,60.
(Enthält: 1. Romeo u. Julia. — Hamlet. — Julius
Cäsar. — 2. Der Kaufmann v. Venedig. — Was ihr
wollt. — Der Sturm. — Ein Sommernaehtstraum. -
3. König Johann. — König Richard II. — König
Heinrich IV. [1. n. 2. Tl.]. — 4. König Heinrich V. —
König Heinrich W. [2. u. 3. Tl.] — König Richard III.
~ König Heinrich Vm. — 5. Wie es euch gefällt. —
Macbeth. — König Lear. — Coriolanus.)
8503) H. Siegfried, Shakespeare-Brevier.
B, Schuster & Loeffler. 12". 176S. M. 3,00.
Lyrik.
8504) A. Schroeter, D. Ballade bei Shake-
speare. (= X. 564, S. 455-7j2 )
8505) Shakespeares Sonette. Übers, v. M. J.
Wolff. B., Behr. XIX, 162 S. M. 2,50.
^ (Vgl. X. ^457.)
8506) J. G a u 1 k e , Shakespeares Sonetten-
geheimnis in satir.Beleuchtg.: Osten (Görlitz)
■^, N. 6/7. ^ y >
(Behandelt : O. Wilde, The Portrait of Mr. W H )
8507) (= X. 8459, Bd. 2.)
Einzelne Dramen:
C o r i o 1 a n.
8508) R. Kohlrausch, Auf d. Spuren
Coriolans: Zeitw. 35, S. 293/4.
8509) M. Wohlrab, Ist Shakespeares Coriolan
e. Verräter?: XJbbKlAltGL. 12, S. 48-53.
80IO) id., Shakespeares Coriolan. (JBL. 1902
X.4319.) [W.Münch: JbDShG. 39, S.295/7.]i
Hamlet.
8511) Shakespeare, Hamlet. Nach d. Über-
setzg. V. A. W. Schlegel u. L. Seeger für
die dtsch. Bühne bearb. v. C W. Schmidt.
(= BGLIA. N. 1797/8) Halle, Hendel.
131 S. M. 0,25.
8512) Dasselbe. Übers, v. A. W. v. Schlegel.
Revision u. Erneuerung d. Textes, Einleitg.
u. Erläutergu. v. Rud. Fischer. (Pantheon-
Ausgabe.) B., Fischer. 12». M. 2,50. [W.
Keller: JbDShG. 39,8.298-301 ;M. Meyer-
feld: LE. 5, S._1654/5.]j
8513) Da.sselbe Übers, v. L. Seeger. Mit
Vorw. u. Verbessergu. v. H. Türck. (=
Neue Shakespeare-Bühne. Her. v. E.Paetel.
Bd. 1.) B., Dümmler. VIII, 171 8. M. 2.50.
i[P. Mahn: TglRsB. X. 273; G. Zieler:
NorddAZgB. N. 137.] i
8514) M. B. Evans, D. bestrafte Brudermord
u. sein Verhältnis zu Shakespeares Hamlet.
(JBL. 1902 N. 3716.) [R. Ackermann:
AngliaB. 14, 8. 109-12.]'
8515) A. Fresenius, Hamlet-Monologe in d.
Ü^bersetzg. v. Mendelssohn u. Lessing u.
GeoffroTS Kritik über d. Ducisschen Hamlet:
JbDShG. 39, S. 241,7.
S516)Hornburg. Hamlet: DEBIL 28, 8. 399-430.
8517) R. Kohlrausch: Hamlet. (= id.,
Kla.ssische Dramen u. ihre Stätten [St., Lutz],
S. 56-75.)
8518) E. Mauerhof, D. Probleme im Hamlet:
FränkCourier. N. 609.
8519) Konr. Meier, Shakespeares Hamlet.
Vortr. : Dresdner Anz. X. 316.
8520) R. Presber, Auf Hamlets Spuren: Post
N. 369, 381.
8521) L. Ricek-Gerolding, Shakespeare in
Helsingör: OstdtschRsW. x. 299.
8522) A.Ritter, Shakespeares Hamlet : BUHSch.
19(>2, 8. 135|7, 154/5, 169-72.
8523) W. K. Saffeini, An Hamlets Grabe:
BerUnerZg. N. 393.
8524) H. Türck, D. geniale Mensch. 6. Aufl.
B., Dümmler. XV, 422 S. M. 4,80.
8525) id., D. Seelengrösse Hamlets: Bühne u.
Brettl. 3, N. 8.
8525 a) W. Keller, Zu d. Italien. Hamletopem:
JbDShG. 39, 8. 238/9.
8526) J. V. Widmann, „Amleto": JbDShG.
39, S. 239-41.
8527) Pädagogisches aus Shakespeares Hamlet:
SchweizerLehrerZg. 2f<. Febr.
8528) Shakespeare u. Dänemark: BerlTBl. N.463.
(Shakespeare-Denkmal in Helsingör.)
JuliusCäsar.
8529) W. Shakespeare, Julius Cäsar. Übers.
V. A. W. V. Schlegel. Mit e. Einleitg. v.
M. Koch. (= Cottasche Handbibliothek
X. 80.) St., Cotta. 104 S. M. 0,25.
8530) F. Gundelfinger, Shakespeares Julius
Caesar. (= id., Cäsar in d. dtsch. Lit [B.,
Mayer & Müller], 8. 58-64, 88-1<:h1.)
(Behandelt u. a. d. Ibersetzgn. v. Bork [1741] u. Frei-
herr V. Dalberg '178.51.)
8531) W. Keller, E. Bearbeitg. d. J. Caesar
V. F. Hebbel: Jl)DShG. 39, S. 247/9.
8532) G. Sarrazin , D. Abfassungszeit v. Shake-
speares Julius Caesar: AngliaB. 14, 8. 113-20.
Der Kaufmann von Venedig.
8533) AV Shakespeare, D. Kaufmann v.
Venedig. E. Märchen in 5 Aufzügen. X'ach
den Übersetzgn. v. A. W. Schlegel u. K.
29*
228
IV, 1 c. Die deutsche Literatur und das Ausland.
8514-8573
Simrock für d. dtscb. Bühne bearb. v. C.
W.Schmidt. (= BGLIA. N. 1698.) Halle,
Hendel. 88 8. M. 0,1^5.
8534) M. Burckhard, D.Kaufmann v. Venedig:
Zeitwzg. N. 98.
8535) B. Elsass, Shylock: General-Anzeiger für
d. Judent. N. 16/9.
8536) R. Kohl rausch, D. Kaufmann v.
Venedig. (= N. 8517, S. 9-33.)
König sdramen.
8537) Shakespeare, König Johann. (Neu-
auf führg. im Berliner Schauspielhause.) i[L.
Schönhoff: Tag N. 435; P. Mahu: TglRsB.
N. 227.] I
8538) E. Stecher, Erläutergn. zu König
Heinrich IV. L., H. Beyer. 115 S. M. 0,80.
8539) G. Zieler, D. Aufführbarkeit v. Shake-
speares Heinrich V.: NorddAZgB. N. 27.
8540) Aug. Müller, Shakespeares Falstaff vom
medizinischen Standininkt aus betrachtet:
Greuzb. 1, S. 401-10, 464-74.
8540a) E. Zabel, Heinrich VI. im Schauspiel-
haus zu Berlin: NatZg. N. 298.
8541) r= N. 8455.)
8542) A. Schmieden, Richard III.: Geg. 64,
S. 133/6.
8543) H. Starcke, König Heinrich VII.:
Dresdner Anzeiger N, 168.
König Lear.
8544) U. Rauscher, Erläutergn. zu König
Lear. L., H. Beyer. 12». 64 S.
8545) B. Keller, D. Tragik im König Lear:
Der alte Glaube 3, N. 48.
8546) Ph. Stein, H. Lorm über , König Lear":
B&W. 5, S. 1035-40.
Macbeth.
8547) Shakespeares Macbeth. Übers, v. F.
Th. Vischer. Mit Einleitg. u. Anmerkgn.
V. H. Conrad. St., Cotta. 1901. 20S S.
|[Rud. Fischer: ASNS. 110, S. 217/8; W.
Wetz: EnglStud. 32, S. 301/6.]|
8548) Dasselbe. Her. v. K. Macke. (= Kl.
Bibliothek N. 81.) Hamm, Breer & Thiemann.
100 S. M. 0,30.
8549) O. Kar Iowa, Bemerkgn. zu Shakespeares
Macbeth. Progr. Pless. 4°. 11 S.
8550) Banquos Geist: HambNachrr. 1902, N. 44,
46, 48.
Othello.
8551) P. Sommer, Erläutergn. zu Shakespeares
Othello. L., H. Beyer. 62 S. M. 0,40.
8552) Das Urbild v. Othello u. Desdemona:
DtschVolksblw. N. 5083.
Romeo und Julia.
8553) R. Kohlrausch, Romeo u. Julia.
(= N. 8517, S. 76-97.)
8554) R. Davidsohn, D. Feindschaft d. Mon-
tecchi u. Capuletti ein Irrtum: DRs. 117,
S. 419-28.
S 0 mmern ach ts träum.
Cressida.
T r 0 i 1 u s und
8555) Shakespeare, D. Sommernachtstraum.
Pantheon-Ausgabe. (JBL. 1901 IV Ic : 354.)
|[W. Keller: JbDShGes. 39, S. 297/8.] |
8556) E. Wasser zieh er, Erläutergn. zu Shake-
speares Sommernachtstraum. L., Beyer. 12".
40 S. M. 0,50.
8557) H. Bahr, A. Gelbers Bearbeitg. v. Troilus
u. Cressida. (= i d. , Rezensionen [B., Fischer],
S. 18-26.) (Siehe auch BerlTBl. N. 10.)
Der Widerspenstigen Zähmung.
8558) W. Shakespeare, D. Widerspenstigen
Zähmung. Nach d. Schlegel -Tieckschen
Übersetzg. für d. dtsch. Bühne bearb. v. K.
Zeiss. (= Meisterwerke d. dtsch. Bühne
Bd. 25.) L., Hesse. XXXII, 58 S. M. 0,30.
8559) R. Kohlrausch, D. Widerspenstigen
Zähmung. (= N. 8517, S. 34-55.)
8560) A. Winds, Shakespeares „Bezähmte
Widerspenstige" u. ihre dtsch. Bearbeitgn. :
B&W. 5, S. 755-64.
8561) A. Andrä, Zum Vorspiel zu Shakespeares
„The taming of the shrevv: Anglia'*. 14,
S. 142/5.
Wie es Euch gefällt. — Das Winter-
märchen.
8562) W. Shakespeare, Wie es Euch gefällt.
Lustspiel. Übers, v. A. W. v. Schlegel.
Mit e. Einleitg. v. M. Koch. (= Cottasche
Handbibliothek N. 81.) St., Cotta. 90 S.
M. 0,25.
8563) A. V. Berger, Wie das Wintermärchen
entstand. Dichtung u. Wahrheit aus Shake-
speares Leben. Hamburg, Verlagsanstalt.
65 S. M. 1,00. |[H. Ilgenstein: Freistatt
5, S. 975.]i
8564) R. v. Kralik, Shakespeares Böhmen im
Wintermärchen. (= N. 612, S. 225-30.)
18. Jahrhundert:
Ejws:
E. Y 0 u n g.
8565) R. Lange, E. Youngs Natursinn. Diss.
Leipzig. 72 S.
J. S w i f t.
8566) J. Swift, d. Dechant v. St. Patrick:
Neue Preussische Zg., 19. u. 28. Aug.
8567) L. Lenz, Wielands Verhältnis zu E.
Spenser, Pope u. Swift. I. Progr. Hersfeld.
12 S.
D. D e f o e.
8568) D. Defoe, Leben u. Abenteuer d. Robinson
Crusoe. Nach d. vollständig, engl. Ausg.
bearb. v. A. Puchta. St., Weise. VIII,
453 S. Mit Abbildgn. M. 5,50.
8569) H. Ullrich, Zur Textgesch. v. Defoes
Robinson Crusoe: ASNS. 111, S. 98-105.
8570) M. Meyer feld, Robinson u. Moll
Flanders: VossZg., 18. Nov.
8571) D. Defoe, Glück u. Unglück d. be-
rühmten Moll Flanders. Her. v. Arthur u.
HeddaMöller-Bruck. München, Langen.
436 S. M. 4,00.
S. Richardson.
8572) M. Landau, D. Ahnherr d. mod. Romans:
AZg. N. 84/5.
8573) S. Richardson u. Klopstocks erste Frau:
VossZg., 8. Febr.
8574-8613
IV, 1c. Die deutsche Literatur und das Ausland.
229
O. G o ! d s m i t h.
8574) Hertha HoUas, Goldsmiths Ei nflass in
Deutschi, im 18. Jh. Dias. Heidelberg. 44 »S.
(Übersetzungen <1. ,Vicar of Wakefield* (B<Kle, GeUiu.s].
— (ioldsmiihs Kintlims in Deutschland. - Nach-
ahmungen d. -Vicar" [Nicolai, »Sehaldus Notanker",
L'enz, «Der I-andprediger", „(Jeschichte e. Land-
predigers', A. I^tontaine, St. Kunze, F. I>aun, (J.
Jördens, U. Zschokke, V. Eekardt, J. E. .Tester] —
Goldsmiths Einfluss auf d. dtsch. Klassiker [Herder,
Goethe, J. H. Voss, Gleim, Hölthy, Bürger]. —
Rezensionen v. Goldsmiths Werken.)
M. G. L e w i s.
S575) (). Ritter, Zur Nachwirkung des „Monk"
V. M. G. Lewis: ASNS. 111, S. 119-21.
8575a) G. Herzfeld, D. eigentliche Quelle v.
Lewis' ,Monk'': ib. S. 31Ü-*i3.
Drama:
D. G a r r i c k.
8576) F. Haase, D. Garrick: DR. 27^ S. 85-105.
8577) C. Sehn aus, Über d. Verhältnis y. D.
Garricks , Catherine and Petruchio* zu
Shakespeares ,The taming of the shrew*.
Diss. Halle. 1902. 46 8.
857S) W. Schneider, Über d. Verhältnis v.
D. Garricks „Florizel u. Perdita" zu Shake-
speares Wintermärchen''. Halle, Kämmerer.
1902. 112 S.
8579) F. Krämer, D. Verhältnis v. D. Garricks
„Everyman in his humour' zu d. gleich-
namigen Lustspiel Ben Jonsons. Diss.
Rostock, Warkentien. 72 S.
Lyrik:
O ssi a n.
8580) H. Jellinghaus, Ossians Lebens-
auschauung. (= Sammig. gemeinverständl.
Vortrr. u. Schriften aus d. Gebiet d. Theo-
logie N. 39.) Tübingen, Mohr. 61 S. M. 1,20.
8581) R. Tombo, Ossian in Germany. (JBL.
1902 N. 4368.) ![W. Golther: ZDPh. .35,
S. 285/6.] ■
8582) F. Wilmsen, Os.sians Einfluss auf Byrons
Jugendgedichte. Diss Jena. 32 S. .S. auch
ZVLR. XF. 15, S. 119-46.)
R. B u r n s.
8583) O. Ritter, Neue Quellenfunde zu Robert
Bums. Halle, Niemever. VIII, 30 S. M. 0,80.
[T. F. Henderson:EnglStud. 32, S. 308-10.1 '
8584) J. Wihan, B. Burns u. F. Stelzhamer:
Euph. 10, S. 193-209, 632-49.
Th. Chatter ton.
8585) Ed. Engel, Th. Chatterton, d. Wunder-
knabe: WIDM. 91, S. 661/8.
8586) Marie Gothein. Chatte rton-Li t. : ASNS.
110, S. 25-53.
19. Jahrhundert:
Lord Byron:
Biographisches u. Charakteristiken.
8587) R. Ackermann, Lord Byron. (JBL.
1901 IVlc:368.) ;[R. F.Arnold: StVLG.
3, S. 116 8: L. P. Betz: LE. 5, S. 528/9.]i
8588) E. Koeppel, Lord Byron. (JBL. 1902
N. 4371.) [W. Bolin: DLZ. S. 155; R.
Ackermann: AngliaB. 14, S. 129-33; M.
Meyerfeld: LE. 5, S. 1722] 3.] |
8589) P. Holzhausen, Lord Byrou u. seine
deutschen Biographen: AZgB. N. 174/5.
85JM)) J. H o o p 8 , Lord Byrons lieben u.
Dichten: JbFDH. S. 50-87.
8591) R. Ackermann, Lord Byrons Verlobung,
p:he u. Scheidung: EngIStud. 32, S. 18.5-200.
8592) R. Degeft, Streitiges in Lord Byron»
I^ben: NorddAZgB. N. .32.
8593) L. Fuhrmann, D. Belesenheit d. jungen
Byron. DLss. Berlin-Friedenau, Wohlthat.
115 S. M. 2,00. |[M. Meyerfeld: LE. 5,
S. 173/4.]|
8594) H. Conrad, Byron als Dramatiker:
B&W. 5. S. 437-48, 492/6.
8595) A. Fitger, Astarte: LE. 6, S. 43/5.
8596) H. Engel. Byrons Stellung zu Shake-
speare. Progr. B., Weidmann. 4". 25 S.
M. 1,00.
8597) A. Bar ab äs, Goethes Wirkung in d.
Weltliteratur. Goethe, Byron u. Madäch.
L., Magazin-Verl. 70 S. M. 1,50.
8598) O. Weddigen, Lord Byrons Einfluss
auf d. europäische Lit. d. Neuzeit. (JBL.
1901 IV lc:373.) ,[R. F. Arnold: StVLG.
3, S. 118-21.]|
8599) E. Dowson, Byron u. Moore. Diss.
L., Seele & Co. 87 S. M. 1,50.
8600) F. H. Pughe, Studien über Byron u.
Wordsworth. (= Anglist. Forschgn., her. v.
J. Hoops, Heft 8.) Heidelberg, Winter.
1902. VIII, 167 S. 31 4,80. [LCBl.
S. 536/7.]:
8601) M. Landau, Alfieri u. Byron: FZg.
N. 277/8.
8602) F. Melchior, Heines Verhältnis zu Lord
Bvron. (= Literarhist. Forschgn. Bd. 27.)
B!, E. Felber. IV, 169 S. M. 3,50.
8603) M. Eimer, BjTon u. Grabbe: FZg. N. 15.
8604) L. Wypiel, Grillparzer u. Byron: Euph.
10, S. 159-80.
(Behandelt d. Einfluss v. »Marino Falieri" auf »Ein
treuer Diener seines Herren".)
Tagebücher und Briefe.
8605) Ed. Engel, Bvrons Tagebücher u. Briefe.
4, Aufl. L., Simiou. VL 96 S. M. 3,00.
8606) Aus Briefen u. Tagebüchern Lord Byrons:
KZg. N. 1107, 1111, 111.5.
8507) A. Kerr, Der sich an einen Stern ge-
stossen . . .: Tag N. 607.
(Byrons Tagebücher.)
Werke.
8608) Lord Byron, Sämtl. Werke in 9 Bdn.
Übers, v. A. Böttger. Her. v. W. Wetz.
(JBL. lfK)l IV lc:374.) [L. P. Betz: LE.
5, S. 529-30; G. Herzfeld: ASNS. 110,
S. 454/8.]!
8609) id., Poetische Erzählungen. Übers, v. A.
Neidhardt. Halle, Hendel. YIII, 74,
90, 58, 66 S. >L 2,00.
8610) id., D. Belagerg. v. Korinth. — Beppo.
Übers, v. A. Neidhardt. (= BGLIA.
N. 1689.) Ebda. VIII, 58 S. M. 0,25.
8611) R. Sprenger, Eine Stelle in Byrons
„Child Harold' u. Geibels .Tod d. Tiberius-:
EngIStud. 32, S. 178-80.
8612) Lord Byron, Kain. E. Mysterium, übers.
V. A. Neidhardt. (= BGLIA. N. 1721.)
Halle, Hendel. VIII, 60 S. M. 0,2.5.
8613) id., Marino Falieri, Doge v. Venedig.
Tragödie. Übers, v. A. Neidhardt. (=
BGLIA. N. 1710/1.) Ebda. VIII, 106 S.
M. 0,50.
230
IV, 1 c. Die deutsche Literatur und das Ausland.
8614-865«
8614) id., Der Giaur. Fragment e. türkischen
Gesch. — D. Braut v. Abydos. Übers, v.
A. Neidhardt. (= BGLIA. N. 1668.) Ebda.
VII, 75 S. M. 0,25.
8615) id., Der Korsar. — Lara. Ubers. u. mit
e. Vorwort vers. v. A. Neidhardt. Mit
dem Bilde des Dichters. (= BGLIA.
N. 1669.) Ebda. VIII, 00 S. M. 0,25.
8616) id., Mazeppa. — D. Insel. Übers, v. A.
Neidhardt. (=- BGLIA. N. 1697.) Ebda.
VIII, 58 S. M. 0,25.
P. B. Shelley und die Prärafaeliten.
8617) O. S t a u f v. d. M a r c h : P. B. Shelley.
(= N. 635, S. 165-86.)
8618) A. Kr oder, Shelleys Verskunst. (==
Münchener Beitrr. z. roman. u. engl. Philo-
sophie Heft 27.) L., Deichert. XVIIl,
242 S. M. 5,50.
8619) W. Wagner, Shelleys „The Cenci".
Analyse, Quellen u. innerer Zusammenhang
u. d. Dichters Ideen. Diss. Rostock,
Warkentien. 101 S. M. 1,50.
8620) J. L. Han ey, The german influence on
S. Coleridge. Diss. Philadelphia.
8620a) E. M. Meyer, Swinburnes „Atalanta
in Kalvdon": NatZgB. N. Ab.
8620 b) Ph. Ar on st ein, D. G. Rosetti u. d.
Prärafaelitismus. (= N. 638, S. 1 l-i-22.)
Roman:
Ältere Gruppe:
W. Scott.
8621) K. Blumenhagen, AV. Scott als
Übersetzer. Diss. Rostock, 1900. 75 S.
|[A. R. H o h 1 f e 1 d : StVLG. 3, S. 498-508.]!
I Behandelt auch Scotts Übersetzg. von Bürgers
Balladen.)
8622) K. Gaebel, Beitrr. z. Technik d. Er-
zählgn. in d. Romanen d. jungen Scott.
(.TBL. 1901 IV lc:390.) i[P. Robert: LE.
5, S. 66/7.]|
8623) M. Wolf, W. Scotts Kenilworth. E.
Untersuchg. über sein Verhältnis z. Ge-
schichte u. zu seinen Quellen. Diss. L., Fock.
79 S. M. 1,60.
8624) A. S i e b e r t, Untersuchgn. zu W. Scotts
Waverley. B., Ehering. 73 S. M. 2,00.
Ch. Dickens.
8625/6) Ch. Dickens, Sämtl. Romane. Übers.
V. P. Heichen. 2. Anfl. Lfg. 49-58.
Naumburg, Schirmer. k 3^/4 Bogen, k M. 0,40.
(Ein VVeihnachtslied in Prosa. — Die Sylvesterglocken.
Das Heirachen am Herde. — Die Pickwickier. )
8627) id., Bleakhouse. 2 Bde. Mit e. Vor-
bemerkg. (= BGLIA. N. 1722-33.) Halle,
Hendel. IV, 480 S.; IV, 482 S. M. 4,00.
J. M. T h a c k e r a y.
8628) F. H a c k s , Über einige d. hervor-
ragendsten Romane d. 19. Jh. Progr. Katto-
witz. 4^ 41 S.
(1. Thackeray, Vanity fair. — 2. V. Hugo, Les Mise-
rables.)
8629) E. S c h a u b , Thackerays Entwickig. z.
Schriftsteller. (JBL. 1901 IV Ic : 396.) |[Th.
Reitterer: Anglia». 14, S. 40/3.] |
Jüngere Gruppe:
Th. Hardy.
8630) 0. Gaupp, Th. Hardy: MünchnerNN.
N. 376.
J. K. J e r o m e.
8631) M. Me_yerfeld, Jerome K. Jerome:
Zeitw. 35, S. 182/3.
8632) K. S c h u 1 z e , E. engl. Humorist über
Deutschland: NatZg. N. 78.
(Nach J. K. Jeromes „Three men on the bummel".)
R. Kipling.
8633) A. Bartels, R. Kipling: DtschMschr. 3,
S. 728-35.
8634) O. Stauf v. d. March, R. Kipling:
Neue Bahnen (Wien) 3, S. 290/3. |[S. auch
id.: N. 635, S. 105-11.)
Verschiedene.
8635) K. Federn, G. Meredith: Zukunft 44,
S. 147-53.
8636) Weber, W. R. L. Stevenson. E. Beitr.
z. Beurteilg. des Prosadichters u. Essayisten.
Progr. Heilbronn. 62 S.
8637) J. Jessen, J. Zangwill: Zukunft 42,
S. 471/5.
Sammelreferate.
8638) Vinitor, Engl. Roman-Lit.: Hamb-
CorrB. N. 5.
(F. M. Crawford, J. M. Barrie, Mary Cholmondeley,
R. Bagot, S. R. Crockett, M. Roberts, A. E. W. Mason,
W. E. Norris.)
8639) M. Meyerfeld, Neue englische Belle-
tristik: VossZg. N. 203.
(Mrs. Humphrey Ward, Elinor Glyn.)
8640) id.. Neue englische Romane: LE. 5,
S. 666-71.
(L. Merrick, W. K. Cliflord, A. Conan Doyle, J. K.
Jerome, R. Kipling, G. Douglas.)
Drama und Theater:
Allgemeines.
8641) W. Archer, D. mod. Drama in Eng-
land: Zeitwzg. N. 232.
8642) Ed. Engel, Vom neuengl. Drama:
Zeitgeist 1902, N. 45.
8643) M. Weismann, D. engl. Drama d.
Gegenw.: VossZg. 1902, N. 517, 519.
8644) E. Zabel, Theatereindrücke aus London.
(Juni J902.) (= N. 8238, S. 219-29.)
8645) Erich Meyer, D. Londoner Thealersaison
1902/3: B&W. 6', S. 1-11, 119-21.
8646) M. M e y e r f e 1 d , Von Londons Schau-
bühne: NatZg. N. 360, 382.
O. Wilde:
Biographisches u. Charakteristiken.
8647) F. Greve, O. Wilde. (= Mod. Essays
Heft 26.) B, Gose & Tetzlaff . 46 S. M. 0,50.
8648) F. Blei, O. Wilde: Zeitw. 35, S. 144.
8649) A. Gide, O. Wilde: RheinWestfälZg.
8., 12., 15. Juli.
8650) M. Meverfeld, Byron up-to date: Voss-
Zg. N. 133.
8651) A. Roessler, O. Wilde: OstdtschRsW.
N. 212/3.
8652) F. Schütz, O. Wilde: NFPr. 5. Dez.
8653) Jugend: ChristlWeit 17, S. 612/5.
(O. Wilde, Schleiermacher.)
8654) E. Frisch, Erinner, an O. Wilde:
Theater 1, S. 28-31.
8655) M. M e y e r f e 1 d , Erinnerungen an O.
Wilde: NDRs. 14, S. 400/7.
8656) L. Hevesi, Privates v. O. Wilde: Pester
Lloyd N. A^.
86öT-8;ö0m
IV, Ic. Die deutsche Literatur und das Ausland.
231
S«57) K. H. Sherald, Am Grabe v. O. Wilde:
NationB. 20, S. 479-80.
S65S) W. F r i e d e m a n n , Randbemerkgn. zu
Wildes Werken u. Lebensgang: FZg. N. 230.
8659) Max Hoff mann, O. Wilde als Proble-
matiker: Xifet^. 104, 8. 133/6.
S660) .1. Gaulke, O. Wilde als Komödien-
dichter: B&W. f), S. 642/6.
SÖ61) M. Meyerfeld, O. Wilde in Deutsch-
land: LE. 5, S. 458-62.
Einzelne Werke.
8662) O.Wilde, Ernst sei.n. E. triviale Komödie
für seriöse Leute. Übers, v. H. Frhr. v.
Taschenberg. L., Spohr. 115 S. M. 2,00.
8663) id., D. Frau ohne Bedeutg. (Aufführg.
in Berlin.) [L. Schönhoff: Tag N. 417;
Nation». VO, N. 50.]'
8664) id., E. idealer Gatte. Deutsch v. J. L.
Pavia u. H. Frhr. v. Taschenberg. Ebda.
132 S. M. 2,00.
8665) i d., Lady Windermeres Fächer. (Aufführg.)
[M. Rothauser: Pester Lloyd X. 27.]
8666) id., Salome. Drama. Übers, v. J. L.
Pavia u. H. Frhr. v. Taschenberg. (Auf-
führg. am -Kleinen Theater* in Berlin.) L.,
Spohr. 44 S. M. 1.00. [H. Rosenhagen:
Tag N. 455; H. Stümcke: B&W. 5, S. 215;
M. Harden: Zukunft 42, S. 323/5; L.
Schön hoff: Kw. 36», S. 662/3; Geg. N. 43;
E. Zabel: IllZg. N. 3114.]
8667) L'nbeirrter Kunstsinn: Hochland (München)
1, S. 365/7.
(G^en Wildes Salome.)
8668) O. Wildes Salome u. d. Goethebund:
Kultur (Wien) 4, N. 3.
8669) O. Wilde, D. Bildnis Dorian Gray.-?.
Deutsch V. F. P. Greve. Minden, Bruns.
VI, 367 S. M. 3,50. | [Selbstanzeige: Zukunft
44, S. 208.];
8670) id., Fingerzeige. Deutsch v. F. P. Greve.
Ebda. VIII, 268 S. M. 3,00.
8671) O. Bie, D. Ästhetik d. Lüge: XDRs. 14,
S. 670/2.
(Zu N. 8670)
8872) O. Wilde, D. Granatäpfelhaus. Deutsch
V. F. P. Greve. Buchschmuck v. Vogeler-
Worpswede. L., Insel- Verl. 103 S. M. 5,00.
8673) id., D. glückliche Prinz u. a. Erzählgn.
Ubers. v. J. Gaulke. L., Spohr. 62 S.
M. 1,50.
B. Shaw.
8674) H. Bahr, B. Shaw: NWTBl. N. 37.
8675) id., B. Shaw. (== N. 8557, S. 433-53.)
8676) G. Brandes, D. Dramatiker B. Shaw.
(= N. 651, S. 1.54/7.) (S. auch i d. : Zukunft 43.
S. 32/4.)
8677) F. Heilbut, D. Dramatiker B. Shaw:
Geg. 64, S. 357/8.
8678) L. Kellner, B. Shaw: FZg. N. 76.
8679) Ernst Mayer, B. Shaw: Zeitgeist N. 8.
8680) B. Shaw über seine Dramen: ZeitWZg.
X. 144.
8681) B. Shaw, Drei Dramen. Candida. —
Ein Teufelskerl. — Helden. Übers, v. S.
Trebitsch. St., Cotta. XX, 383 S. M. 4,00.
[M. Meyerfeld: LE. 5, S. 1038-40; Ph.
Aronstein: Anglia». 14, S. 138-41;
Ch. Gaehde: LE. 6, S. 439-41 (bespricht
, Candida").]!
8682) M. Glass, E. englisches Drama in Wien:
Neue ZürcherZg. N. 67.
(»Ein Teufelskerl.)
, Wissenschaß :
Th. Carlyle.
S683) Charlotte Blennerhassett, Thomas u.
Jane Carlyle: Zukunft 45, S. 317-27, 37H/9.
8684) E. Flügel, Carlyle u. Eckermann: GJb.
24. S. 4-19.
8685) F. Kü Chi er, Carlyle u. Schiller 1. Diss.
Leipzig. 96 S.
8686) id., Carlyle u. SchiUer: Angüa 26, S. 1-93,
393-446.
8687) P. Meschke,Th. Carlyle: Geg 63,8.230/3.
8688) P. Rixius: D. Prinzip d. Persönlichkeit
bei Carlyle. Diss. Giessen. 89 S.
8689) E. v' Wiecki, Carlyles , Helden* u.
Emersons „Repräsentanten". Diss. Königs-
berg. 53 S.
8689a) Th. Carlyle, Arbeiten u. nicht ver-
zweifeln. Auszüge aus seinen Werken.
Deutsch V. M. Kühn u. A. Kretzschmer.
(= Lebende Worte u. Werke. Bd. 1 .) Düs.sel-
dorf, Lange wiese he. 181 S. M. 3,00.
8689 b) id., Sartor Resartus. Übers, u. z. ersten
Male mit Anmerkgn. u. e. ausführl. Register
versehen v. Th. A. Fischer. 2. Aufl. L.,
O. Wigand. 284 S. M. 6,00.
8689c) id., Vergangenheit u. Gegenwart. In
4 Briefen. Übers, v. Th. A. Fischer. Ebda.
Vm, 348 S. M. 6,00.
J. Ruskin.
8690) R. Besser, J. Ruskin: Neuere Sprachen
11, S. 1-27.
8691) Marie Gothein, J. Ruskin: PrJbb. 114,
S. 8-29.
8692) Th. Achelis, John Ruskin: Hamb-
CorrB. 1902, N. 20.
8693) S. Saenger, D. wahre Ruskin: Zukunft
44, S. 30/7.
8694) H. Graevell, Ruskin als Erzieher:
PädA. 45, S. 459-54.
8695) Charlotte Broicher, J. Ruskin u. sein
Werk. (JBL. 1902 N. 70m) ,[F. Lien-
hard: DtschMschr. 3, S. 893/5.] j
8695a) D. Bach, J. Ruskins Werke: NZSt. 21»,
S. 8?8-30.
8696) J. Ruskin, Praeterita. Ansichten u. Ge-
danken aus meinem Leben, welche d. Ge-
dankens vielleicht wert sind. Übers, v. Th.
Knorr. 2 Bde. Strassburg, Heitz. 294,
320 S. M. 8,00^
8696a) Dasselbe. Übers, v. AnuaHenschke.
(= J. Ruskin, Gesamm. Werke. Bd. 6/7.)
Jena, Diederichs. 832 S. M. 10,00.
8697) F. Bö ekel, Praeterita: TglRsB. N. 255.
8697 a) F. Poppenberg, Ruskins Buch d.
Jugend: NationB. 20, S. 761/4.
H. Spencer.
8698) Cordes, H.Spencer: TglRsB. N. 289,291/?.
8699) P. Hensel, H.Spencer: VossZgB. N. 51.
Amerikanische Literatur:
Allgemeines.
8700) A. V. Ende, Amerikanische Briefe:
LE. 5, S. 638, 777, 848, 1065-1210, 1427-30,
1577, 1714; 6, S. 133, 354, 438.
Epos:
H. W. Longfellow.
8700 a) Jenny Wieruszowski, D. arme
Heinrich bei Longfellow: LE. 5, S. 930/2.
232
IV, Ic. Die deutsolie Literatur uiul das Ausland.
8701-8744b
E. A. Poe.
S701) L. P. Betz, E. A. Poe in Deutschland:
Zeitw. 35, S. 8/9, 21/3.
8702) Karl Bienenstein, E. A. Poe:
OstdtschRsW. N. 28.
8703) G. Edward, D. Rehabilitation Poes:
AZgB. N. 23.
8704) J. E. Poritzkv, Poe: Zeitgeist N. 47.
8705) K. van Vieuten, E. A. Poe: Zukunft
U, S. 181-90.
8706) H. Wendel, Einiges über E. A. Poe:
ML. 72, S. 857/9.
W. Wh i t m a n n.
8707) H. H e n z m a n n , W. Whitmann : N&S.
104, S. 203-15.
Humoristen:
F. Bret-Harte.
8708) J. R. Frev, Bret-Harte: Schaff hausen er
Intelligenzbl. N. 184.
Mark Twain.
8709) B. Diederich, Mark Twain u. d. ameri-
kanische Humor: Türmer 5^ S. 434-45.
8710) Mark Twains, humoristische Schriften.
NF. Bd. 1/6. St., Lutz. 304, 280, 346, 330,
303, 320 S. h M. 2,00.
(Enthält: 1. Tom Sawyers neue Abenteuer. [Tom
Sawyer im Luftballon. Tom, der kleine Detektiv.] —
2. Querkopf Wilson. Roman. 3. 4. Meine Reise um
die Welt. 1. u. 2. Abtlg. — 5. Adams Tagebuch u.
andere Erzählungen. — 6. Wie Hadleyburg verderbt
wurde. Nebst andern Erzählgn.)
Wissenschaft.
Allgemeines.
8711) W. Wetz, D. Zukunft dtsch. u. amerikan.
Wissensch. : FZg. N. 16.
R. W. E m e r s 0 n.
8712) Th. Achelis, R. W. Emerson: Geg. 63,
S. 299-300.
8713) id., R. W. Emerson: N&S. 106, S. 195-203.
87 14) L. B e r g , R. W. Emerson : VossZgB. N. 21 /2.
8714a) O. Bie: Emerson: NDRs. 13, S. 1223/4.
8715) M. Cornicelius, Emerson u. H. Grimm:
NatZg. 20., 21. Okt.
8716) E. Büchner, R. W. Emerson: Zeitgeist
N. 21.
8717) Frieda, Freiin v. Bülow, Emerson:
Zeitwzg. N. 246.
8718) F. Dietert, R. W. Emerson: EthKult.
11, S. 161/3.
8719) A. V. Ende, Emerson u. d. Amerikaner
d. Gegenw.: AZgB. N. 207.
8720) K. Federn, Emerson: FrBlw. N. 144.
8721) G. Hermann, Emerson: Bohemia N. 1 i4.
8722) J. Hof milier, R. AV. Emerson: Zukunft
43, S. 306-15.
8723) L. Kellner, Emerson: FZg. N. 142.
8724) H. Landsberg, Emerson: NatZg. N. 306.
8725) W. Schölermann, Emerson: Dtsch Welt.
N. 34/5.
8726) A. Semerau, Emerson: LZgB. N. 6J.
8727) F. Lienhard, Emersons Gedankenwelt:
TglRsB. N. 119, 121/2.
8728) A. Geiger, Philosophie d. Optimismus:
AZgB. N. 79-80.
8729) Alma v. Hart mann, Emerson d.
Philosoph d. sittl. Idealismus: WIDM. 94,
S. 564-71.
8729a) C. Thomas, Emersons Verhältnis zu
Goethe: GJb. 24, S. 132-52.
8730) R. W. Emerson: Kw. 16^ S. 217-35. (Mit
Proben.)
8731.) R.W. Emerson, Gesamm. Werke. Bd. 3/4.
Übers, v. H. Conrad. Mit Buchschmuck
V. F. Schumacher. Jena, Diederichs. IV,
266 S.; IV, 280 S. k M. 3,00.
(3. Gesellsehaft u. Einsamkeit [üesellsehaft u. Ein-
samkeit. — Zivilisation. — Kunst. — Beredsamkeit.
— Häusliches Leben. — Landwirtschaft. — Werke u.
Tage. — Bücher. - Klubs. Mut. — Erfolg.
Alter]. — 4. Lebensführung [Schicksal. — Kraft. -
Reichtum. ~ Bildung. — Betragen. — Verehrung. —
Beiläufige Betrachtungn. — Schönheit. - Illusionen],)
8732) A. V. Ende, Emerson-IJbersetzgn.: LE. 5,
S. 1324/6.
(Sophie V. Harbou, W. Schölermann, K. Federn.)
8733) A. Drews, D. neue Ausgabe Emersons:
Freistatt 5, S. 956.
Belgien:
Allgemeines.
8734) P. Scharff, Le mouvement intellectuel
en Belgique: Zschr. für französ. u. engl.
Unterr. 2, S. 286-93.
8735) Paul Rach^, Der Belgier in d. Lit:
HambFBl., 16. Mai.
Lyrik.
8736) O. Hauser, D. belgische Lyrik v. 1880
bis 1900. (JBL. 1902 N. 4406.) i[B. Wild-
berg: LE. 5, S. 1255/6.JI
8737) S. M ehr i ng. Die Lyriker um Maeterlinck :
NationB. 20, S. 90/3.
(Nach O. Hauser.)
8738) O. Hauser, E. Verhaeren als Lyriker:
ib. S. 444/6. (Mit Proben.)
8739) A. K a r b e , E. flämischer Dichter (Pol
de Mont): Reichsbote, 16. Okt.
Drama:
Ch. yau Lerberghe.
*8740) D. Hauser, Maeterlincks Vorläufer:
Nation B. 19, N. 37. (Vgl. auch: id., NFPr.
N. 13498.)
M. Maeterlinck:
Charakteristiken.
8741) F. Poppenberg, Maeterlinck. (= Mod.
Essays. Heft 30.) ß., Gose & Tetzlaff. 47 S.
M. 0^50.
8742) M. Oeser, M. Maeterlinck: Christi Welt.
17, S. 322/6, 345-50, 371/7, 397-400, 421/3,
437-43, 461-72, 499-500.
(Behandelt; Prinzess Maleine. — Die Blinden. — Der Ein-
dringling. - Drinnen. — Tod d. Tintagiles. — Sieben
Prinzessinnen. — Pelleas u. Melisande. — Aladine
u. Palomides. — Aglavaine u. Selysette. — Schatz
der Armen. — Ariane u. Blaubart. — Schwester
Beatrix. — Weisheit u. Schicksal. — Leben der Bienen.
- Der begrabene Tempel. — Monna Vanna. —
Bibliographisches.)
8743) F. Holländer, Neues von u. über
Maeterlinck: LE. 5, S. 15-21.
(M. .Jacobs. — „Der begrabene Tempel''. — „Das Leben
d. Bienen.)
8744) P. Baarts, D. neueste Seher: Reformation
1, S. 488-92.
8744a) H. Bahr, Maeterlinck. (= N. 8557,
S. 120-31.)
8744b) K. O. Beetz, M. Maeterlinck u. seine
neuesten Werke, insbes. d. ,,Monna Vanna" :
PädWarte. 9, S. 841/6.
8745-8790
IV, 1 c. Die deutsche Literatur und das Ausland.
233
ST45) A. Beneke, Materlinck u. Sokrates:
OstdtschRsW. N. N.
S74(}) A. Böhme, Maeterlinck : MagdebZgB.
N. 45/6.
S747) Ed. Engel, Maeterlinck in Berlin:
BerlTBl. N. :56.
S74.S) Anna E 1 1 1 i n g e r , M. Materlinck :
HambCorrB. i!)0;{, N. 1.
5749) K. Hagemann, Maeterlinck u. Bölsche:
MünchnerZgB. N. If).
5750) Alma V. Hart mann, M. Maeterlinck:
DRs. 114, S. 41-56.
8751) J. K. V. Hoesslin, M. Maeterlincks Stil.
E. ästhet.-krit. Beleuchta:. über d. lyrischen
Mittel im Drama: ML. '?2\ S. 41/4."
8752) A. Keller, Maeterlinck als Philosoph:
Neue ZürcherZg. X. 360/1.
8753) A. Korwan, Maeterlinck u. E. v. Hart-
mann : Geg. 63, S. 396/7.
8753 a) Erich Meyer, M. ^Maeterlinck :
DtschMschr. 3, S. 680-92.
875*) W. M i e s s n e r , Maeterlincks Frauen-
gestalten: RheinWestfälZg. N. 723.
8755) F.W. V. Oest^ren, D. Literatur-Gulliver:
Neue Bahnen (Wien) 3, S. 107/8.
8756) F. V. Oppeln-Bronikowski, M. Maeter-
linck: B&W. 5, S. lU/4, 154/8.
8757) Käthe Schirmacher, E. Besuch bei
M. Maeterlinck: FrBlw. N. 101.
8758) E. Zabel, M. Maeterlinck: NatZg. N. 318.
8759) H. Zillmann, M. Maeterlinck: Neue
metaphys. Es. S. 1-17.
8760) Maeterlincks Entwicklung als Poet u.
Philosoph: ChemnitzerTBl. N. 21.
Einzelne Dramen:
8761) M. Maeterlinck, D^ Eindringling. D.
Blinden. Zwei Dramen. Übers, v. E. Soling.
(= ÜB. N. 4411.) L., Reclam. 16«. 50 S.
M. 0,20.
8762) id.. Joyzelle. Übers, v. F. v. Oppeln-
Bronikowski. Jena, Diederichs. IV, 80 S.
M. 2,00.
8763) id., Pelleas u. Melisande. Übers, v. F. v.
Oppeln-Bronikowski. 2. Aufl. Ebda.
74 S. M.2,00. (Aufführg. im „Neuen Theater"
in Berlin.) [F. Hardekopf: Freistatt 5,
S. .315; H. Hart: Tag N. 161; M. Koch:
LCBR S. 20/1; F. Poppenberg: Türmer 5-,
S. 332,3; WIDM. 94, S. 444,6; K. Strecker:
Deutschland 2, S. 263/4; L. Schönhoff:
Kw. 16», S. 142/3.JI
8764) F. A V e n a r i u s , Aus Maeterlincks
„Pelleas u. Melisande": Kw. 16', S. 130-40.
8765) M.Maeterlinck, Monna Vanna. (JBL.
1902 N. 4420.) i[0. Anwand: DtschHeimat.
6S S. 221/3, 247,8; H. Bahr (= N. 8557,
S. 76-83); M. Burckhard: Zeitwzg. x. nO;
F. Du sei: WIDM. 93, S. 435/7; L.
Greiner: LE. 5, S. 202/3; E. Heilborn:
Nation». 20, S. 28/9; F. Poppenberg:
Türmer 5», S. 198-202; P. Schubring:
ZeitB. 2», S. 119-22; W. Schäfer: Rhein-
lande 3, S. 123;4; H. Stümcke: B&W. 5,
S. 123/6; F. Mehring: NZSt. 21», S. 60/3;
H. V. Zobeltitz: VelhKlasMhh. 17», S. 595/7;
_ F. Saiten: ZeitWZg. X. 434.];
8765 a) F. Ludwig u. M. Maeterlinck über d.
Auffa.ssg. u. Darstellg. des Guido in „Monna
Vanna* : Berliner Börsen-Courier N. 7.
8766) Lilli Jan nasch, Monna Vanna im
Lichte d. sozialen Ethik: EthKult. 11,
S. 108/9.
Jahresberielit« für neuere dentsehe Literatargesehieht«.
8767) .M. S. Joachini, Gedanken über Monna
Vanna: Frauen-Rundschau 1, N. 12.
8768) P. Lenz, Monna Vanna u. kein Ende:
InternatLB. 10, N. 17/8.
8769) F. Lienhard, E. Wort wider „Monna
Vanna" u. d. Maeterlinck-Kultus: Dtsch-
Mschr. 3, S. 463/9.
8770) H. Meyer -Ben fey. Zur Verständnis v.
Monna Vanna: Das freie Wort 2, S. 640/8.
8771) Gabriele Reuter, Rhodope u. Monna
Vanna: Tag N. 257.
8772) E. Steiger, D. Urbild d. Monna Vanna:
Freistatt 5, S. 93.5/6.
8773) L. AV'eber, Maeterlincks Monna Vanna:
Kw. 16«, S. 84/8, 302/4.
8774) O. Wentorf , ,Herodes u. Mariamne* u.
-Monna Vanna" : Geg. 63, S. 279-82.
8775) E. Zabel, M. Maeterlinck u. Monna
Vanna. (= N. 8238, S. 128-42.)
Roman:
G. R o d e n b a c h.
8776) P. Ernst, G. Rodenbach: BerlTBl.
N. 460.
8777) O. Hauser, G Rodenbach: NatZg.
N. 226.
8778) G. Rodenbach: NDR.s. 14, S. 44.3/5.
8779) G. Rodenbach, D. tote Brügge. Übers.
V. F. V. Oppeln-Bronikowski. B., Bard.
12«. 153 S. M. 3,50.
J. K. H u y s m a n s.
8780) P. Lain^, E. literar. Kuriosität: Elsässer
N. 81, 84.
8781) W. Michel, D. neue Huvsmans: ZeitW.
35, S. 94/6.
8782) R. Prevot, J. K. Huysmans: ML. 72*,
S. 504/5.
8783) J. K. Huysmans, Da unten. Roman.
2 Bde. (=Kulturhist.Liebhaberbibl. Bd. 6 7.)
L., Maga^iin-Verl. 258, 237 S. M. 6,00.'
Sammelreferate.
8784) A. Ruhe mann, Belgische Romane: LE.
5, S. 1315/8.
(Louis Dumont-Wildeu, E. Demolder, ('. Lemonnier,
L. Courouble.)
8785) L. Berg, Merkwürdige Bücher: VossZg.
N. 287.
(Barbey d'Aureville, „Finsternis". — Rodenbach, ,D.
tote Brügge". — Th. de Quincey, „Bekenntnisse eines
Opiumes-sers".)
8786) A. Eloesser, Drei Bekenner: VossZg.
N. 417.
(Huysmans. Loti. A. France.)
Holländische Literatur:
Allgemeines.
8787) O. Hauser, D. klassische Periode d.
niederländ. Lit.: Germania (Brüssel) N. 5/6.
8788) id., Hollands Lit. v. 1885—95: TglBaB.
N. 250/2 255.
♦8788») id'., D. holländ. Lit. d. Gegenwart:
^flDM. 91, S. 687-95.
8789) P. Rach^, Neue holländ. Lit.: FZg.
5. Aug.
8790) L. Grapperhaus, Aus d. niederländ.
Lit.: LE. 5, S. 1095-1103.
(Louis (-'oupenis, H. Bord, Jeanue Reijneke van
Stuwe, Marie Marx-Koning, Anna Lohmann, Anna
XIV- 30
234
IV, 1 c. Die deutsche Literatur und das Auslaud.
8791-8827
Kaulbach, G. F. Haspels, J. de Meester, L. van
Deyssel, M. Emants, G. van Eckeren, (i. van Hulzen,
J. (Juerido, H. Heyermans, \V. Kloos, Helene Lapidoth-
Swarth, F. van Eeden, A. Vervey, C. P. Brandt van
Doorne.)
8791) O. Hauser, D. holländ. Lyrik unserer
Zeit: Eheinlande 6, 8. 334-41.
(Mit Übertraggn. von Gedichten von : J. Perk, \V.
Kloos, Helene Swarth, A. Vervey, F. van Eeden, H.
Gorter, F. Bastiaanse.)
8792) id., Grosse holländ. Sonettisten unserer
Zeit: HambCorrB. N. 7.
Einzelne Persönlichkeiten:
H. H e y e r ni a n s.
8793) H. Heyermans, Ghetto. Schauspiel in
3 Aufz. Übers, v. P. Eachd. (= ÜB.
N. 4469.) L., Reclam. 16«. 72 S. M. 0,20.
8794) M. Ach er, Ghettolit. u. Heyermans'
, Ghetto": Zeitw. 35, S. 278-80.
M u 1 1 a t u 1 i.
8795) E. Schlaikjer, Multatuli: TglRsB.
N. 219, 221.
8796) A. Uckeley, Multatuli: Reformation 1,
S. 406/8.
8797) Multatuli: HambCorrB. N. 20.
8797a) Multatuli, Ideen. Übers, v. W. Spohr.
B., E. Fleischel. XIY, 278 S. M. 4,00.
Italieuische Literatur:
Renaissance.
8798) K. Brandi, D. Renaissance in Florenz
u. Rom. Acht Vortrr. 2. Aufl. B., Teubner.
X, 266 S. M. 5,00.
(1. Florenz : Ausgang d. MA. Dante. — Die florentiner
Gesellschaft u. d. Humanismus [Petrarca, Boecaceio].
— Künstler d. Quattrocento. — Der Prinzipat d.
Medici. Savonarola. — 2. Rom: Das Fürstentum d.
Päpste. — Das goldene Zeitalter. Rafael. — Michel-
angelo Buonarotti. — Das Ende d. Renaissance.)
8798a) J. Kohler, Aus Petrarcas Sonetten-
schatz. Freie Nachdichtgu. 2. Sammig. B.,
Reimer. XI, 148 S. M. 3,00. i[C. V.Susan:
LE. 5, S. 1257.] I
8798b) Petrarcas poetische Briefe. In Versen
übers, u. mit Anmerkgn. her. v. F. Frieders-
dorf f. Halle, Niemeyer. 272 S. M. 6,00.
8799) G. Boccaccio, Das Dekameron. Neue
vollständige Taschenausg. Aus d. Italien.
übers, v. Schaum. Durchgesehen u. er-
gänzt V. K. Me bring. Buchschmuck v.
W. Tiemann. 3 Bde. L., Insel-Verlag. 12".
416, 395, 375 S. M. 12,00.
8800) Graf B. Castiglione, Frauenspiegel d.
Renaissance. Übers, v. P. Seliger. (=
Kulturhist. Liebhaberbibliothek. Bd. 1.)
L., Magazin-Verlag. 192 S. M. 2,00.
8801) Kardinal Bibienna, Die Calandria.
Komödie. Übers, v. P. Seliger. (=N. 8800,
Bd. 4.) Ebda. 12«. 165 S. M. 2,00.
8802) M. Bandellp, Künstler-Novellen aus d.
Renaissance. Übers, v. P. Seliger. (=
N. 8800, Bd. 3.) Ebda. 144 S. M. 2,00.
8803) F. Saiten, Vom göttlichen Aretino:
Zeitwzg. N. 165.
18. Jahrhundert:
C. G 0 1 d o n i.
8804) J. Merz, C. Goldoni in seiner Stellg. z.
französ. Lustspiel. Diss. Leipzig. 69 S.
(Goldoni u. d. Poetik Rapins. — Goldoni u. d. französ.
Lustspiel d. 17. .Jh. [Corneille, Moliere, Regnard]. —
Goldoni u. d. französ. Lustspiel d. 18. Jh. [Voltaire,
Destouches, Grafflgny, Du Boccage, Sedaine].)
8805) J. Wihan, Lessings , Minna v. Barnhelm"
u. Goldonis Lustspiel „Un curioso accidente".
Progr. Prag, Gymnasium. 15 S.
V. A 1 f i e r i.
8806) S. Münz, V. Alfieri: NFPr. 14046.
8807) A. Farinelli, V. Alfieri nach d. neuesten
Forschgn.: AZgB. N. 4.5/6.
8808) A. V. Winterfeld, V. Alfieri u. d.
Gräfin V. Albany: IllZg. 121, S. 536/7.
19. Jahrhundert:
Allgemeines und Referate.
8809) E. Gagliardi, Italienische Lit.: Türmer-
Jb. 354/6.
8810) R. Schoener, Italienische Belletristik:
LE. 6, S. 386-96.
(Grazia Deledda, Neera, Sflnge, Regina di Luanto,
L. Züccoli, De Lucas, L. Pirandello.)
8811) W. Porte, Neue Italien Lit.: FZg. 7. Aug.
Lyrik:
G. Carducci. A. Negri.
8812) G. Sacerdote, G. Carducci: PrJbb. 113,
S. 32-82.
8813) S. Samosch,G. Carducci: Kultur (Köln)
2, S. 1195-1206.
8814) R. Michels, Ada Negri: Frauen-Rund-
schau 1, N. 13.
Drama:
E. A. B u 1 1 i. G. d ' A n n u n z i o.
8815) E. A. Butti, Lucifer, Drama. Übers.
V. 0. E. Hartleben u. 0. Piltz. B.,
Fischer. 187 S. M. 2,00. |[K. Strecker:
TglRs. 23. Okt.]|
8816) L. Bräutigam, Die d'Annunzio-Mode
in Deutschland: Wartburgstimmen 1, S. 50/L
8817) G. Brandes, G. d'Annunzio. (= N. 651,
S. 125/9.)
8818) R. C an t in ein, Un pofete Nietzsch^en:
RPL. 20, S. 191/2.
(Behandelt d. Einfluss Nietzsches auf d'.A.nnunzio.)
8819) Svend Leopold, G. d'Annunzio: ML.
72, S. 356/7.
8820) E. A. Regen er, G. d'Annunzio: Rhein-
WestfälZg. N. 254.
8821) E. Zabel, G. d'Annunzio als Dramatiker
u. Elenora Düse. (= N. 8238,. S. 73-lW.)
(Behandelt : La Gioconda, Die tote Stadt. Francesca da
Rimini.)
8822) G. d'Annunzio, Römische Elegien.
Deutsch V. E. Guglia. Wien, Stern. 4".
62 S. M. 1,50. |[St. Zweig: LE. 5, S. 1258.]|
8823) id., D. Novellen der Pescara. B., Fischer.
V, 290 S. M. 3,50.
8824) id., D. tote Stadt. E.Tragödie. 3. Aufl.
Deutsch v. Linda v. Lützow. Ebda.
200 S. M. 2,50.
8825) A. Rössler, D. Dichter d. „Toten Stadt":
MünchnerZg. N. 158.
8826) G. d'Annunzio, Francesca da Rimini.
E. Tragödie in Versen. Übers, v. K. Voll-
möller. B, Fischer. VI, 179 S. M. 5,00.
8827) L. Weber, d'Annunzios „Gloria": Kw.
16», S. 422/3.
MtML.MWA
IV, t c. l>ie deutsche Literatur und das Ausland.
235
Spauien :
Geaamtdarstellungen.
8828) Ph. A. Becker, 1). spanische Lit. v.
ihren Anfängen bis zu d. kathol. Königen:
NHJbb. 12, 8. 193-253.
"(Behandelt u. a. : Das 15. Jh.: Poesie. — Prosa
[Ainadis de GaulaJ. — Drama [Juan del Encina, F. de
Rojas] )
8829) R. Beer, Spanische Literaturgeschichte.
2 Bde. (= Sammlung Göschen. Bd. 167/rf.)
L., Göschen. 12». 148, 164 S. ä M. 0,80.
(1. Einleitg. [Kulturhist. Rückblick). — Die Sprache.
— Die ältesten Sprachdenkmäler. — Die älteste Zeit
bis auf AUons X. — Alfons X., d. Gelehrte. — Von
.\lfons X. bis Juan n. [Amadis. — P. Lopez de Ayala].
— Von Juan 11. bis zu d. Habsburgem. - Blütezeit
unter d. Habsburgem [L^Tik, Epos, Roman. — Drama.
— Fachliteratur). — Verfall. — Das 19. Jh. — Die
literarhist. Studien.)
Drama.
8830) Vom spanischen Drama: Tag N. 137.
(Hist. Rückblick.)
8830a) A. Rothenbücher, Calderon. (=
N. 8416 a, S. 132;6.)
8831) L. Geiger, Schreyvogel über Gries'
Calderon-Übersetzg.: StVLG. 3, S. 204-14.
8832) Calderons grösste Dramen religiösen
Inhalts über«, v. J. Lorin ser. Bd. 3.
2. Aufl. Freiburg i. B , Herder. 1901. |[A.
Sem er au: LE. 5, S 129 5.].
(Enthält; D. Jungfrau d. Heiligtums. — D. Morgen-
röte V. Copacabana.)
Roman.
8833) W. Lauser, D. Schelmenroman vom
Lazarillo. Neue Ausg. B, H. Seemann.
4». IV, 119 S. M. 2,00.
Dichtung des 19. Jh.
8834) J. Fastenrath, D. spanische Poesie d.
19. Jh.: XorddAZg. 1902, N. 284/5.
8835) O. St auf V. d. Mar eh, G. A. B^cquer.
(= y. 635, S. 61-7.3.)
8836) G. A. B^cquer, Gedichte, tjbertr. v
L. Darapsky. L., Heitmann. 1902. V,
44 S. M. 1,50. ;[0. Hauser: LE. 5,
S. 613/4; G. Carel: ASNS. 111, S. 242 7.]*
8837) C. Ernst, B. P. Galdos u. seine „Episo-
dios-: BerlTBl. N. 102.
8838) J.Bronta, B.P. Galdos: Zeitwzg. 19. Febr.
SS39) B. P. Galdos, Donna Perfecta. Roman.
Ubers. v. Emilie Reichel. 2 Tle. in 1 Bd.
Dresden, Pierson. 170, 171 S. M. 3,00.
8840) F. M. Garcia, Spanischer Brief: LE. 5,
S. 1275/8.
(Perez Galdos, J. Echegaray, A. Guimera, Cavestanv
Seiles, S. Rueda.)
8841) H. Parlow, Spanische Provinzlit: ib
S. »8-97.
(M. Gutierrez, N. Lopez, Mendez Vellido, L. Eguilaz )
Skaudiiiavische Literaturen: Dänemark,
Norwegen, Schweden.
Allgemeines.
8842) Lulu V. Strauss u. Torney, Nordische
Lit. u. dtsch. Geistesleben: DtschHeimat. 6'.
S. 289-98, 331 6, 377-81.
^^^43) A. Langguth, Dänemark in d. dtsch.
Lit. (= id., Ch. Esmarch u. d. Göttinger
Dichterbund [B., H. Paetel], S. 1-69.)
S844) G. Brandes, D. dänische Lit. nach 1870.
(= N. 651, S. 40-51.)
8844a) G. Brandes, Skandinavische Persönlich-
keiten. Tl. 2/3. (= id, Gesamm. Werke.
Bd. 3/4.) München, I>angen. 565, 467 8.
k M. 10,00. (Vgl. JBL. 1902 N. 4431a.)
(Tl. 3: CTir. Winter. - E. Aarestup. — H. Chr.
Andersen. — C. Bagger. — A. L. Amesen. — F.
Paludan - Müller. — Rinna Hauch. — F. L. Lieben-
berg. — C. Hostrup. - S. Kierkegaard. — R. Nielsen.
— H. Bröchner. — H. W. Kaalund. — M. Goldschmidt.
— Chr. Richardt. — F Xutzhom. — J. Paludan-
Müller. — Julius Lange. — V. Thomsen. — Tl. 4:
P. J. Jacobsen. — H. Drachmann. — E. Brandes. —
S. Schandorph. — E. Skram. — W. Dinesen. — V.
Holm. — Adda Ravnkilde. — H. Rode. — H. Ibsen.
— O. Sk&vlan. — A. Garborg. — V. Rydberg. — K.
Snoilsky. — V. af Heidenstamm. — G. Fröding —
E. Josephson. — E. .\hlgren. — Sonja Kowalewskv.
— Anne-Charlotte Leffler. — Ellen Key. — Mathilda
MalUng. — Sebna I^gerlöf. — G. Pälson. — Moderne
isländische Lyrik, i
Lyrik.
Sammlungen.
8845) E.Jonas, Lyrische Anthologie (Nordischer
Musenalmanach) hervorragendster skandinav.
Dichter. (JBL. 1902 N. 4432.) [B.Wildberg:
LE. 5, S. 124 5.]!
8846)H.v. Gumppenberg, Schwedische Lyrik.
München. Marchlewsky. 285 S. M. 6,00.
|[0. Hauser: LE.6, S. 69-71, 292; H. Hilde-
brandt: ib. S. 291 2.]
(C. M. Bellmann, E. Tegner, E. G. Geyer, C. F. Dahl-
gren, E. J. Stagnelius, C. A. Sicander, J. L. Rune-
berg, C. H. Sätherberg, B. E. Malmström, Z. Topelius,
König Oscar n. v. Schweden, A. V. Rydberg, Graf
K. Snoilsky, A. Strindberg, V. af Heidenstamm, K.
A. Tavastjema, G. Fröding, O- Levertin, .\. Karlfeldt.)
^46a) E. Steiger, H. v. Gumppenberg als
Ü^bersetzer: Freistatt 5, S. 1016 7.
8847) R. Fürst, Schwedische Lyrik: VossZg.,
2. Dez.
(Behandelt X. 8846.)
8848) A. Danegger,Schwed.Lyrik: AZgB.N.265.
(Behandelt X. 8846.)
8849) O. Hauser, D. norweg. Lyrik in d. 2.
Hälfte d. 19. Jh.: Aus fremden Zungen N. 1.
Einzelne Persönlichkeiten:
Graf K. Snoilsky.
S850) M. V. L e i m b u r g, K. Snoilskv: AZgB. N.192.
8851) Valfyr, Kari v. Snoilsky (1841— 1903):
LE. 5, S. 1349-50.
Epos:
Einzelne Persönlichkeiten:
H. Chr. Andersen.
8852) O. Stauf V. d. March, Andersens Jugend.
(= N. 635, S. 151-62.)
H. Bang. G. af Geyerstamm.
8853) G. Brandes, H. Bang. (= N. 651, S. 64/9.)
8854) A. Möller-Bruck, H. Bang. E.
ironischer Dichter aus Dänemark: N&S. 104,
S. 189-96.
8855) D.Sprengel, H. Bang: LE.5,S.1599-1606.
885Ö) R. Holzer, G. af Geyerstamm: Wiener
Abendpost N. 244.
J. P. Jacobsen.
8857) O. Hauser, Jacobsens literar. Nachlass:
NatZg. 4. März.
8858) J. P. Jacobsen. Niels Lyne — Doktor
Faust. — Eines begabten jungen Mannes
Tagebuch. Übers, v. Mathilde Mann. Mit
Vorw. V. Th. Wolf f. 2. Aufl. München,
Langen. XVI, 324 S. M. 2,00.
30*
236
lY, 1 c Die deutsche Literatur und das Ausland.
8859-8902
S. Kierkegaard.
8859) Sören Kierkegaard, D. Tagebuch e.
Verführers. Übers, v. M. D a u t h e n d e y.
Buchschmuck v. W. Tiemann. T>., Insel-
Yerl. 218 S. M. 5,00.
8860) S. Kierkegaard: NatZg. 4. Okt.
Jonas L i e.
8861) P. Levin, J. Lie u. seine Leser: Hanib-
CorrB. N. 2:^/4.
8862) V. Moe, J. Lie: LE. 6, S. 437/8.
S. Obstfelder. F. Paludan-Müller.
8863) id., S. Obstfelder: id 5, S. 1278.
8864) O. St auf v. d. March, F. Paludan-
Müller. (= N. 635, S. 77-88.)
Frauendichtung :
Selma Lagerlöf.
8865) Hedwig Do hm, Selma Lagerlöf:
Zukunft 45, 8. 257-61.
8866) K. F. Nowak, Selma Lagerlöf: Neue
Bahnen (Wien) 3, S. 284/7.
8867) J. Schigon, Selma Lagerlöf: Intern at-
LB. 10, N. 9-11.
8868) A. Semerau, Selma Lagerlöf: Geg. 63,
S. 282/4.
8869) O. Stoessl, Selma Lagerlöf : HannCour.
N. 24565.
*8870) Selma _Lagerlöf, Jerusalem. I. u. IL
Erzählg. Übers, v. Pauline Klaiber.
München, Langen. 356 S.; 386 S. M. 7,50.
![A. Heine: LE. 5, S. 164/6; F. Poppen-
berg: NatZg. N. 605.] I
Karin Michaelis.
8871) J. Schigon, Karin Michaelis: ML. 72,
S. 142/4.
8872) Adele Schreiber, Karin Michaelis:
LE. 5, S. 83/8.
8873) P. W i e g 1 e r , Zwei Dichtungen vom
Kinde: Neue ZürcherZg. N. 258.
(Karin Michaelis, G. af Geyerstamm.)
8874) Karin Michaelis, Geistig Arme.
Novellen übers, v. Mathilde Mann. L.,
Iris-Yerl. 195 S. :\r. 3,00.
8875) id., Liebe. Erzählungen. (Mod. Frauen-
bibl. N. 9.) L., Yerl. d. Frauen-Kundschau.
143 S. M. 2,00.
8876) id.. Der Richter. Roman. St., Junker.
ßJ. 4,00.
Amalie Skram.
8877) A. Semerau, Amalie Skram: Geg. 63,
S. 102/4.
Sa7n melreferate.
8878) H. Benzmann, Skandinav. Neuromantik:
Wiener Abendpost 1902, N. 235.
(S. Lagerlöf, K. Michaelis, S. Obstfelder.)
8879) F. Benthin, Nordische Lit.: ChristlWelt.
17, S. 1164/9.
8880) A. Gebhard, Übersetzgn. ausländ. No-
vellen u. Erzählgn.: LCBIB. S. 33/7.
(Enthält u. a. : B. Björnson, O. Levertiu, V. H.
Wickström.)
8881) J. Scherek, Nordische Bücher: LE. 5,
S. 535-40.
(.1. Lie, Bernt Lie, Sven Lange, V. af Heidenstamm, P.
Hallström, J. Aho, O. Levertin, Amalie Skram,
Mathilde Mailing, Gudda Behrend.)
*8881 a) W. Fred, Martha Sommer, E.
Consentius, Nordische Bücher : LE. 4,
S. 741/7.
8882) K. F. Nowak, Neueste nordische Lit.:
ML. 72, S. 496/9.
(G. af Geyerstamm, Selma Lagerlöf, Amalie Skram,
Karin Michaelis.)
Drama:
B. Björnson.
Biographisches u.
ristiken:
C h a r a k t e
8883) Ch. CoUin, B. Björnson. In 2 Bdn.
Übers, v. Cläre G r e v e r u s M j ö e n.
Bd. 1. 1832-56. München, Langen. 196 S.
Mit 22 Abbildgn. M. 4,00.
8884) G. Bottich er, B. Björnson, e. natura-
listischer Ideali.^it: Neue Christoterpe 24,
S. 24-71.
8885) F. Diederich, B. Björnson: LE. 5,
S. 298-305.
8886) id., B. Björnson: NZ»*. 21S S. 305/9.
8887) F. Du sei, B. Björnson: WIDM. 93,
S. 581-93.
8888) 0. P. Monrad, E. Besuch bei Björnson:
ChristlWelt. 17, S. 229-32.
8889) Zwei Björnson-Erinnerungen: Zeitgeist
N. 10.
(Erinnergn. v. E. Grieg, F. Thaulow.)
8890) C. C 0 n t e S c a p i n e 1 1 i , Björnson : Literar.
Warte S. 193/7.
8891) J. Weiss, Altes u. Neues v. Björnson:
ChristlWelt. 17, S. 161/2.
8892) G. Zieler, B. Björnson: B&W. 5, S. 243-53.
Einzelne Dramen.
8893) B. Björnson, Auf Storhove. (JBL. 1902
N. 4448.) i[E. Heilborn: NatioriB. 20,
S. 426/7; R. Krauss: LE. 5, S. 348-50;
F. Poppenberg: Türmer 5*, S. 329-31 ;
L. Schönhoff: Tag N. 159; Käthe
Stellmacher: EthKult. 11, S. 84/5.]l
8894) id., Der König. Schauspiel. Übers, v.
A. H. Graf. i= BGLIA. N. 1703/4.) Halle,
Hendel. YI, 104 S. M. 0,50. j[M. Halbe:
Tag N. 447; G. v. Walderthal: Umschau
7, S. 974.]!
8895) Dasselbe. Übers. v.Emma Klingenfeld.
(= ÜB. N. 4479.) L., Reclam. 114 S. M. 0,20.
8896) R. Petsch, Björnsons Königsdrama:
ZeitB. 2', S. 338-42.
8897) B. Björnson, Laboremus. Drama. Wohl-
feile Yolksausg. München, Langen. 168 S.
M. 2,00.
8898) id., Paul Lange u. Tora Parsberg. (JBL.
1902 N. 4449.) ijF.Lienhard: DtschMschr. 3,
S. 766/8.] i
8899) id., Sigurd Slembe. Übers, v. Cläre
Mjöen. München, Langen. 357 S. M. 3,00.
8900) id., Über unsere Kraft. Schauspiel in
2 Tln. Wohlfeile A^olksausgabe. München,
Langen. 315S. M.2,00. jfH.Bahr (=N.8557,
S. 326-3.3); E. Zabel: N. 8238, .S. .55-72.]|
8901) E. Keller, B. Björnson: Über unsere
Kraft, l. u. 2. Tl. Freiburg, Ragoczy. 85 S.
M. 1,50.
H. Ibseyi:
Bibliographisches, Biographien
und Gesamm. Studien.
8902) E. Wolff, D. dtsch. Ibsen-Lit. (1872 bis
1902): B&W. 5, S. 566-70, 605-10.
(Bebandelt : A. Strodtmann, A. Klaar, L. Passarge,
O. Brahm, L. Berg, E. H. Schmitt, R. Schmidt-
Cabanis, O. E. Hartleben, P. Cassel, M. Aeher, R.
8903 8941)
IV. 1
Die deutsche Literatur und das AuHland.
237
Krebs, (;. I'olonsky, Ottilic v BistrHin, Fh S«'lnvi'itzer,
H. JacK«?''. K ReU'h, I.ou Andreas-Sal«»nid, R. Woorner,
A. V. HaiiRtein. L. Ber>r. B. Litzmunii, I'h. Stein, E.
Steiger. H Kulthaii|>t, Ad Steni, 11. Tiirck, R. Lothar.»
S903) L. Berg, H. Ibsen. (JBL. 1901 IV 1 c:478.)
[R. M. Mever: Kuph. 10, S. 311/2.11
*S}HKia) K. \V. (Joldschmidt, H. Ibsen.
(= Bedeutende Männer.) B., H. Schild-
berger. '20 8. M. 0,r)0.
8904) B. L i t z m a n n , H. Ibsens Dramen.
(JBL. litoi IV 4 : 167; 1902 N. 4462.) |[R. M.
Mever: Euph. 10, S. 342/4.]|
5905) R. Lothar, H. Ibsen. [R. Brünsing:
Freistatt ö, S. 272; R. M. Mever: Euph. in,
S. .?38-41; K. Strecker: LE! f», 8. 65,6.];
S905a) A. Sewett, Ibsen u. d. Pflege d. persönl.
Lebens: NationB. 20, S. 216/9.
(Behandelt N 8905.)
5906) R. Wörner, H. Ibsen, f. TBL. 19fMt
IV 4: 219.) |[W. Rath: MünchenerNN.
N. 1H2 (, Ibsen als Werdender").]!
8907) A. 8eidl, Zum Problem H. Ibset.
(= N. 631, S. 113-32.)
(Rosmersholm. — Klein Eyolf. — John Gabriel Bork-
mann.)
Einzelstudien.
8908) H Eltz, H. Ibsen: Altonaer Nachrr.,
19. März.
8909) B. Kes, H. Ibsen: Frauen-ßundschau 1,
N. 10.
8910) J. Landau, Zu Ibsens 75. Geburtstag:
Berliner Börsen-Courier N. 133.
891 1) H. Landsberg, H. Ibsen : Neue HambZg.
N. 134.
8912) H. Meyer-Benfev, H. Ibsen: FZg.
N. 78,9.
8913) R. Sokolowski, „D. Macht Erinnerung" :
HannCour. N. 24287.
8914) K. 8trecker, Märzwanderers Abendlied
an Ibsens 75. Geburtstag: TglRsB. X. 68.
8915) G. Ziel er, H. Ibsen: NorddAZgB. N. 67.
8916) E. Schlaikjer, Aus H. Ibsens Leben:
ZeitB. -2% 8. 19-21, 50,2, 85/7.
8917) E. Isolaui, Allerlei v. Ibsen: Grazer
Tagespost N. 78.
8918) Kl u US Hennings, Ibsen u. d. Norweger:
BerlNN. N. 133.
8919) H. Landsberg, D. Aufnahme H. Ibsens:
Berliner Börsen-Courier. N. 161.
8920) F. Lienhard, Bedenken wider Ibsen:
Hochland (München) 1, 8. 160 6.
8921) A. Rais, Über d. 8ymbol u. d. Symbolik
in H. Ibsens Dramen. Progr. Pettaii. 48 8
[P. Meyer: Gymn. 21, 8. 760/1.]
8922) E. Holm, Ibsen-Deutungen: Nation«. 20
8. 42,4.
8922a) F. Wüst, Ibsen u. d. neue Weltansch.
(= id.. Die neue Weltanschauung [Berlin-
Steglitz, Priebc. III, 89 8. M. 1,60], 8. 46-50.)
8922b) Bertha Stern, Ibsen als Ethiker:
EthKult. 11, 8. 14:;9.
8923) A. Brausewetter, Ibsen u. d. religiöse
Problem: AZgB. N. 137/8.
Werk e.
Gesamtausgabe.
8924) H. Ibsens sämtl. Werke in dtsch.
Sprache. Her. v. G. Brandes, J. Elias,
P. Schient her. Bd. 1. (JBL. 1902 N. 4282.)
[H. Benz mann: BerlNN. N. 133; K.
Hagemann: RheinWestfälZg. N. 96; B. M.
Meyer: DLZ. S. 812/4; J. Minor: AZgB.
N. 21/2.] ^
8925) K. Kisner, D. junge ibscn: S«)zialistMhh.
7', 8. 47-53.
<.^^it BerücksichtiK)?. von B<i. 1 d. (ie«amt-Ausgabe.)
8926) A. Kl aar, H. Ibsens Gedichte: Königs-
berg AZg. N. 71.
8927) F. Poppen berg, Ibsen jeune — Ibsen
ain^: NationB. 20, 8. 281/5.
(Behandelt Ibsens L.vrik.)
8928) H. Bulthaupt, Ibsen als Lvriker:
WeserZg. N. 20220.
8929) K. H. Strobl, Ibsen als Theaterkritiker:
Tagesbote (Brunn) N. 227.
i.Mit Berück.siehtigg. v. N. 8924.)
8930) A. V. Weilen, Ibsen als Theaterkritiker:
NFPr. N. 13909. ^Vgl. N. 8924.)
Einzelne Dramen.
8931) K. M. Bri schar, Ibsens Brand u.
Goethes Faust: Neue Bahnen (Wien) S. 382/4.
8931a) Die Frau vom Meer: NFPr. N. 13888.
8932) H. Dahl, Lenaus Erbe: ib. N. 13997.
(Oswald .\l\ving in den „Gespenstern".)
8933) H. Türck, Ibsens Gespenster: B&W. 5,
S. 11/6, 57-60.
8934) Ein Brief über die dtsch. TJraufführg. v.
Ibsens , Gespenster": Zeitwzg. x. 149.
8935) Ibsen, Peer Gynt. (Neuaufführgn. in
Berlin u. Wien.) [H. Bahr (= N. 8557,
8. 131/9); K. Strecker: TglRsB. N. 272;
8. Jacobsohn: Welt am Montag N. 42.],'
8936) H. Stümcke, Peer Gvut auf d. dtsch.
Bühne: B&W. 6, 8. 209-10'.
8937) E. Zabel, D. letzte Drama H. Ibsens.
(= N. 8238, 8. -450/4.)
(,Wenn wir Toten erwachen.*)
Ä. Garborg.
8938) A. G a r b o r g , Paulus. Schauspiel in
5 Akten. (= ÜB. N. 3867.) L., Reclam.
16». M. 0,20. [M. Koch: LCBR 8. 162/3;
J. Scher ek: LE 5, 8. ri80'2.]'
8939) E. Schlaikjer, E. religiöses Drama:
Hilfe 9, N. 52.
(Behandelt X. 8938.)
Ä. Strindberg.
8940) J. Hegner, Strindberg contra Ibsen:
ML. 72, S. 117-20.
8941) O. Levertin, Strindberg-Porträts: NFPr.
N. 13943.
8942) A. Möller-Bruck, Vom letzten Strind-
berg: Bund (Bern)B. N. 9.
8943) G. N o r d e n s v a n , Strindbergs drei
Märchen-spiele: ML. 72, 8. 269-71.
8944) E. Schur. Strindberg: ib. S. 299-302.
8945) A. Strindberg, Über meine historischen
Dramen: BerlTBl. N. 614.
8946) A. Strindbergs Schriften. Dtsch.
Gesamtausg. L'nter Mitwirkg. v. Emil
Schering v. Vf. selbst veranstaltet. Ab-
teiig. 1. Dramen. Bd. 9. L., H. Seemann.
8». 222 S. M. 3,00.
(Enthält: Die Kronbraut. — Schwanenweis::-. — Ein
Tra umspiel.)
8947) id.. Elf Einakter. (JBL. 1902 N. 4506.)
;(.L Scherek: LE. 5, S. 859-60.]'
8948) id., Erich XIV. Schauspiel. Dtsch. Ausg.
V. A. Strindberg u. E. Schering. B.,
H.Seemann. 93 8. M. I.CK). [K. Strecker:
Deutschland 1, 8. 518-20.]!
8949) id., D. Geheimnis d. Gilde. Aus dem
Schwedischen v. Emil Schering. L., H.
Seemann. VIII, 100 8. ;[LE. 5, S. 705/6.]
238
IV, Ic. Die deutsche Literatur und das Ausland.
8950-8993
8950) A. Strindbers, Gustav Adolf. (JBL.
J901 IV 4: 205; 1902 N. 4507.) 1[J. Hart:
Tag N. 571.]i
8951) id., E. Kindersage. Dtsch. Ausg. Unter
Mitwirkg. v. E. Schering vom Vf. selbst
veranstaltet. B., H. Seemann. 61 S. M. 1,00.
8952) id., Eausch. (JBL. 1902 N. 4509.) i[F.
Poppenberg: Türmer 5', S. 46'^/4; F.
Düsel: WIDM. 93, S. 438/9.] |
Finnische Literatur.
8953) W. Söderhelm, D. finnische Theater
in Helsingfors: FinnländischeRs. S. 20.3-15.
8954) R. Kaupo, D. Epos Kalevala: ib. S. 53-68.
8955) M. Beck, D. finnische Homer: VossZg.
N. 215.
(Elias Löiinrot.)
8956) Valfyr, J. L. Runeberg (1803—77): LE.
5, S. 1059-61.
(Nach e. Biographie v. E. Vest.)
895 7)R.Eucken, Runebergs Lebensanschau u ng.
(= y. 576, S. 108-16.)
Isländische Literatur.
8958) C. Küchler, Gesch. d. Island. Dichtung
d. Neuzeit (1800— 19i 0). Heft 2: Dramatik.
L., Haake. 19C2. VII, 79 S. M. 4,00.
|[J. C. Poestion: ALBl. 12, S. 15/7.]|
8959) E. Mogk, Gesch. d. norweg.-isländ. Lit.
2. Auli. Strassburg, Trübner. VIII, 386 S.
M. 9,00. (Separat-Abdruck aus „H. Paul,
Grundriss d. germ. Philologie".)
8960) J. C. Poestion, Zur Gesch. d. Island.
Dramas u. Theatervvesens. Wien, Mayer
& Co. 79 S. M. 1,50.
8961) id.. Zur Gesch. d. Island. Dramas u.
Theaterwe^ens: Kultur (Wien) 4, X. 6.
8962) id., Drama u. Theater auf Island : B&AV.
5, S. 190/7.
Rnsslscke Literatur:
Allgemeines.
8963) G. Polonsky, Gesch. d. russischen Lit.
(JBL. 1902 N. 4516.) |[W. Vondrslk: ALBl.
12, S. 726/7.] j
8964) F. Dietert, D. Russenkultus in d. dtsch.
Lit.: MBllDL. 7, S. 161/7.
8964a) O. Grossberg, Russische Lit.: Türmer-
Jb. S. 356/7.
Ältere Generation:
Epos.
8965) A.Luther, Puschkin-Lit. : LE. 5, S. 1206/7.
8965a) S. Holst, Aus Puschkins Jugendzeit:
AZgB. N. 109.
8966) A. Luther, N. A. Nekrassow: LE. 5,
S. 560/1.
Boman.
J. Gontscharow, J. Turgenjew.
8967) W. RöUinghoff, D. Tragödie d. Träg-
heit: LE. 5, S. 246/8.
(.1. Gontscharow, „Oblomow".)
8968) H. (flücksmann, J. Turgenjew als Er-
zieher: NWTBl. N. 242.
8969) Nina Hoff mann, J.Turgenjew: Zeitw.
35, S. 269-70.
8970) W. Lentrodt, J. Turgenjew: Volks-
erzieher 7, S. 172/3.
Leo Tolstoi u. F. M. Dostojewski.
(S. auch N. 97J/5.)
8971) F. Dietert, D. russ. Lit. in ihreii Haupt-
vertretern: Allg. dtsch. UniversitätsZg. 17,
N. 15/7.
(L. Tolstoi. — Dostojew.ski.)
8972) E. Goldscheider, Tolstoi: Wissen für
Alle S. 602/4.
8973) A. Kerr, Weiteres zu ToLstoi: Tag N. 581.
8974) D. S. MereschkoAvski, Tolstoi u.
Dostojewski als Menschen u. als Künstler.
E. krit. Würdigung ihres Lebens u. Schaffens.
Deutsch V. 0. v. Gütschow. L., Schulze
& Co. 304 S. M. 4,50.
S975) H. Meyer-Benfey, D. neuere Ent-
wicklungsgang L. Tolstois in seinen Schriften
1879—83: Bücherfreund 2, S. 80/2.
8976) W. 0. Oehl, Tolstoi: Das 20. Jh. N. 40/2.
8977) Rodef, Tolstoi u. Dostojewski: FrBlw.
N. 68.
8978) H. Landsberg, Tolstoi: Berliner Börsen-
Courier. N. 421.
8979) F. Stampfer, Tolstoi: SozialistMhh.
S. 924/7.
8980) N. Zagoskin, D. Familie Tolstoi: Rhein-
WestfälZg. N. 723.
8981) Graf Leo Tolstoi: DtschAdelsbl. 21,
S. 593/5.
8982) Salome Perlmutter, Tolstois Welt-
anschauung u. ihre Entwickig.: NZSt. 21',
S. 404/7.
8982 a) Alma v. Hart mann, Tolstois sittl.
Weltanschauung: PrJbb. 112, S. 385-406.
8982b) C. Stange, Das Problem Tolstoi. L.,
Dieterich. 34 S. M. 0,75.
8982 c) A. Weis-Ulmenried, Tolstoi Prof et
oder Chalatan: Geg. 63, S. 120/5.
8983) Die Macht d. Tolstoiniss zugleich d.
Macht d. Finsternis: Personalist u. Eman-
cipator 1902, S. 485/6, 491/3, 499-501, 508-10,
516/9.
8984) Leo Tolstoj, Sämtl. Werke. Von d.
Vf. genehmigte Ausg. v. R. Löwenfeld.
Serie II. Theolog. Schriften. Mit Buch-
schmuck V. Cissarz. Bd. 1.: Kritik d.
dogmat. Theologie. Übers, v. C. Ritter.
L., Diederichs. X, 211 S. M. 3,00.
8985) Dasselbe. Serie III. Dichterische Schriften.
Bd. 1/2, 15. Ebda. 329, 289, 187 S. M. 2,00;
M. 2,00; M. 1,20.
(Enthält: Lebensstufen. 2 Bde. 3. Aufl. — Die Kreutzer-
sonate.)
8986) H. Diez, E. neue Tolstoi-Ausgabe:
HambCorrespB. N. 13.
8987) Leo Tolstoi, Früchte d. Bildung.
Schauspiel. tJbers. v. A. Scholz. B.,
Cassirer. 153 S. M. 1,20. .i[A. Kerr:
Tag N. 579; P. Mahn: TglRsB. H. Dez.]|
Jüngere Generation:
L. A n d r e j e w.
8988) A. Scholz, Junge Russen: NWTBl.
N. 128.
(L. Andrejew, St. P. Skitalez.)
8989) N. Wolschsky, L. Andrejew: Nation».
20, S. 795/7.
8990) id., L. Andrejew: ZeitB. 2\ S. 755/9.
8991) L. Andrejew: Kultur (Köln) 2, S. 1066-72.
8992) L. Andrejews Autobiographie: jb. S. 1550/1.
8993) L. Andrejew, Novellen. Übers, v. A.
V. Krusensterna (= ÜB. N. 4480.) L.,
Reclam. 16«. 107 S. M. 0,20.
89M-9034
IV, I f Die deutsche Literatur und diia Ausland.
239
M. (i or k i.
8994) H. Bethge, M. Gorkis Erzählungskunst:
KheinWestfälZg. N. 28.
8995) G. Biedenkapp, Bettlerphilosophie bei
Gorki u. Max Müller: Welt u. Haus 1,
N. 36.
8996) H. Dorn, Gorki, Tschechow, Andrejew:
FZg. N. 10.
8997) E. Goldscheider, Graue Seelen: Wissen
für Alle 3, S. 444/5.
8998) E. Götz, Gorki u d. Juden: AZgJudent.
67, S. 257;. -S.
8999) K. Holm, Gorki u. Tschechow: ZeitB. 2',
B. 247/8.
9000) E Kalkschmidt, Gorki u. sein Werk:
Dresdner Anzeiger, 24. April.
9001) P. Pollack, M. Gorki: Umschau 7,
S. 161/5.
9002) F. Poppenberg, M. Gorkis Drama:
Türmer b\ 8. 85/7.
9003) F. Servaes, Gorki u. Wedekind: Tag
N. .SOI.
9004) K. Strecker, M. Gorkis Weltanschauung:
TglRsB. N. 28/9.
9005) E. Zabel, M. Gorki als Dramatiker.
(= X. 8517, S. 418-2.5.)
9006) G. Adam, Gorki- Übersetzgn.: LE. b,
S. 1360/1.
(A. Scholz, M. Feofanoff, C Berger, E. u. Y. Georgy,
St. Goldenring, Anna Schapire, F. Bertuch.)
9007) M. Gorki, Ausgew. Werke. Bd. 5.
Deutsch V. C. Berger. B., Gnadenfeld. IV,
193 S. M. 1,50.
9008) id., Gesamm. Erzähign. (In 66 Lfgn.) Lfg.
1-39. B., Cassirer. 2-'3, 192, 215, 543 S. u.
S. 1-64. h M. 0,25.
9009) id., Die Kleinbürger. (JBL. 1902
N. 4547.) ,[F. Düsel: WIDM. 93, S. 457,8;
W. Rath: LE. 5, S. 58/9; E. Steiger:
Freistatt 5, S. 893/4.]|
9010) id., Nachtasyl. Szenen aus d. Tiefe.
Ebers, v. A. Scholz. München, March-
lewski. 135S. M.2,00. (Aufführg. im -Kleinen
Theater- zu Berlin.) [O. An wand: Dtsch.
Heimat. ^\ S. 732,5; F. Engel: BerlTBl.
N. 43; A. Kerr: Xation». 20, S. 285,6; R.
Grützmacher: Reformation 1, S. 468-72;
F. Poppenberg: Türmer 5', S. 709-11; V.
Wall: Neue Bahnen (Wien) 3, S. 2712; F.
Hardekopf : Freistatt.5, S 897; M.Harden :
Zukunft 42, S. 319-23; R. Dietrich: Dtsch-
Welt. 5, N. 18; A.Grosse: Janusl,S. 448 9;
H. Stümcke: B&W. 5, S. 426 7; F. Meh-
ring: NZSt. 21, S. 574/6; F. Lienhard:
DtschMschr. 3, S. 646; F. Düsel: WIDM. 93,
S. 904/5; W. Rath: LE. 5, S. 706 7; G.
Zieler: LCBIB. S. 54/5; E. Zabel:' lUZg.
N. 3110; Geg. 63, S. 91/.2]:
9011) Aus M. Gorkis .Xachtherberge" : Kw. 16'.
S. 602-16.
A. Tschechow.
9012) H. Benzmann, Russ. Dichter : HannCour.
N. 24375.
9013) O. Kartoschinsky, Tschechow: Frei-
statt 5, S. 937.
9014) E. Zabel, A. Tschechow: XatZg. N. 228,
261.
9015) A. Tschechow, Der Bär. Groteske in
1 Akt- — Ein Heiratsantrag. Scherz in 1
Aufzug. Übers, v. Louise Flachs-
Fokschaneanu. (= ÜB. N. 4454.) L.,
Reclam. 16". 40 S. M. 0,20.
9016) A. Tschechow, Onkel Wania. Szenen
aus d. Landleben in 4 Aufz. C'bers. v. W.
Czumikow. Jena, Diederich». 1902. 87 S.
M. 1 ,00. i [E. S t e i g e r : Freistatt 5, S. 10.^1 /2.
(,Eine rassische Elegie '').J|
Verschiedene.
9017) E. Frisch, W. Garschin: Berliner
Börsen-Courier. N. 333.
9018) Ed. M esc hing, W. Korolenko: StPeters-
burgerZg. N. 2.32/4, 236.
9019) A. Luther, Zwei russische Erzähler:
LE. 5, S. 520/6.
(W. Weressajew, J. Bunin.)
Polnische Literatnr:
Allgemeines.
9020) A. Brückner, Gesch. d. polnischen Lit.
(JBL.1901 IVlc:589-90.) |[St. Dobrzycki:
LRs. 29, S. 22.] i
9021) F. Bienemann, Zur polnischen Literatur-
gesch.: ZVLR. NF. 1.5, S. U7-.50.
(Behandelt N. 9020.)
9022) J. Flach, Polnischer Brief: LE. 5,
S. 701/3, 1141/3.
(Behandelt u. a.; H. Sienkiewicz, W. Gonsiorowski,
St. Zeromski, Gabriela Zapolska, W. Sieroszewski, Z.
Kawecky, .J. Zulawski, W. Feldman, St. Wvspianski,
L. Rydei, P. Chmielowski, Th. Klaczko. — Polnische
Zeitschriften.)
Lyrik.
9023) A. Weiss, A. Mickiewicz u. d. poln.
Lit. in Deutschland: Janus 1, S. 476-83.
Roman.
9024) EUse Orczesko: DtschHausschatz. 28,
N. 13.
9025) J. Fränkel, Sienkiewicz: FZg. 1902,
N. 295.
9026) H. Sienkiewicz, Ohne Dogma. Mit
Vorw. V. Th. Kroczek. B., Janke. VIII,
405 S. M. 2,00.
9027) id.. Quo vadis? Übers, v. P. Seliger.
2 Bde. (= ÜB. N. 4481/6.) L., Reclam.
16«. 376, 339 S. M. 1,20.
Tschechische Literatnr:
Allgemeines.
9028) J. Karäsek,D. tschech. Lit. in d. letzten
Dezennien: ÖUR. 30, S. 182-97, 248-60,
316-25.
(Kurze Übersicht d. böhm. Lit. bis in d. 70 er Jahre.
— Neruda, Hälek u. d. rNiola" — Kreis. — Bolena
NSmecovä. — Vit&lav Hälek. — Pfleger. — Morawsky.
■ — Jablonsky. — Rud. Mayer. — K. Sabina. — J.
Neruda. — Ä. Heyduk. — F. Doucha. — V. .^olc.)
9029) J. Krejci, D mod. böhmische Frauen-
roman: ib. N. 19.
J. Vrchlieky.
9030) F. V. Krejci, J. Vrchlieky: ZeitW.
N. 437.
9031) J. Karäsek, J. Vrchlickv: ÖUR. 30,
S. 40/4.
9032) V. V. Lukats, J. Vrchlieky. Zu seinem
50. Geburtstage: WienerZg. N. 37.
9033) R. Traub, J. Vrchlieky u. d. Judent.
(Vortr.): A. BrüUs populär-wissenschaftl.
Monats-BIl. 23, S. 182/3.
9034) B. Well ek, Neue Vrchlicky-Lit. : Wiener
Abendpost N. 133.
240
IV, I c. Die deutsche T>iteratur und das Ausland.
9033-0072
Kleinere slawischen Literaturen.
9035) G. Adaui, Bulgarische Literaturzustände:
HambNachrrß. N. .24.
Ö036) id., Bulgarischer Brief: LE. 5, S. 1061/5.
(Rehandelt: ,1. Wasoff, N. Xatschoff, P. Todoroff, A.
Straschiiniroff, N. (i. Dantschoff, P. K. Jaworoff, J.
Andrejtschin, St. Popoff, P. Slawejkoff, A. Konstan-
tinoff, Kl. \V. Drumeff. — Zeltschriften.)
9037) R. Kaupo, Lettischer Brief: ib.
S. 1279-80; 6, S. 303/4.
(Behandelt u. a. : Lerehis-Puschkaitis, Rainis, .\.
Needra, S. Edwards.)
9038) O. Haus er, D. serbische Lit.: NationB.
20, S. 6 19-22.
9039) M.Landau, Aus Serbiens draniat. Lit:
AZgB. N. 228.
9040) Einiges aus d. slovenischen Lit.: Politik
(Prag) N. 281.
9041) W. Czapelskyi, D. ukrain. Drama u.
M. Starj^ckyi: KuthenischeRevue. 1, S. 385/7.
9042) H. Renner, D. ältesten Freiheitsdichter
d. Balkans: FZg. N. 287.
(Sehunjitseh, Jukitsch, Martitsch.)
Ungarische Literatnr.
9043) L. Katscher, Ungarischer Brief: LE. 5,
S. 699-701, 1138/9.
(Behandelt u.a.: M. Jokai, D. Malonyay, St. Barsony,.
H. Hontis, L. Doczy, K. Eötvös, L. Palagyi, G. Verö,
N. Balla, K. Sebestyen, F Herczeg, L. Beck, St.
Barsony.)
9044) M. .Arpad, Ungarische Lyrik: ML. 72,
S. 108-11.
(Mit Proben v. G. (i.-irdonyi, E. Makai, L. Bartiik, M.
Szabolczka.)
9045) M. Rothauser, Neue ungar. Romane:
Pester Lloyd, 27. Mai.
9046) Marie Eugenie delle Grazie: Petöti:
NFPr. 21. Juni.
9047) A. Petöfi, Poet. Werke. Übers, v. J.
Steinbach. (JBL. 1901 IV lc:605.) |[0.
Hauser: LE. 5, S. 137/8.]!
9048) Der Weltdichter d. Ungarn (M. Jokai):
Universums. S. 97-101.
9049) B. Lazar, K. Miszkäth: LE. 5, S. 806-11.
Neugriechische und rumänische Literatur.
9050) K. Dieterich, Gesch. d. byzantinischen
u. neugriechischen l^it. (= D. Literaturen
d. Ostens. Bd. 4.) L., Amelang. 1902.
X, 242 S. M. 7,50.
9051) M. Arpad, Das rumänische Volkslied:
InternatLB. S. 67;9.
9052) J. Ulrich, Rumänische Balladendichtg. :
Wage S. 660/4.
9052a) J. Scurtu, M. Eminescu (1849-89).
Leben u. Prosaschriften. Diss. Leipzig.
158 S.
(Behandelt u. a. seinen Aufentholt in Berlin, seine
kritischen u. polem. Aufsätze [Schopenhauer], lite-
rarische Aufsätze [Hebbel], Novellen, Märchen u. Er-
zählungen.)
Türkische und arabische Literatnr.
9053) 0. Brockelmaun, Gesch. d. arabischen
Lit. (JBL. 1901 IVlc:609.) |[C. F. Sey-
bold: DLZ. 24, S. 1342/3; M. Grünert:
Euph. 10, S. 269-70.]!
9054) P. Hörn, Gesch. d. türkischen Moderne.
(= N. 9050.) L., Amelang. 1902. 74 S.
M. 7,50.
9055) H. Renner, Albanesische Lit.: FZg.
N. 8r.
9050) L. Chalatianz, Neuere armenische
Dichtung: Zeitgeist N. 32.
9057) A. Lei st, Georgi.scher Brief: LE. 5,
S. 1212/4.
(Berücksichtigt u.a.: D. Kldiaschwili.Chetschoaschwili,
Arbadi, L. Rasikaschwili.)
islatisehe Literaluren:
Indien und Persicn.
Allgemeines.
9058) H. Oldenberg, D. Literatur d. alten
Indien. St., Cotta. IV, 299 S. M. 5,00.
9059) H. Benz mann, Indische Poesie: Zeit-
geist N. 33.
9060) A. Remy, The influence of India and
Persia on the poetry of Germany. (JBL.
J902 N. 4552a.) |[R. Petsch: LBlGRPh. 24,
S. 322/3.]i
9060a) P. Hörn, Morgenland u. Abendland:
ZVLR. 15, S. 9-20.
(Behandelt d. persische Lit.: Bushäq, Häfiz, Selmän,
Lutfulläh, Nizäri, Firdausi, Dschämi, Dschelädeddin,
Riimi. ' Zote in d. Weltlit.)
Lyrik.
9061) Johann Jacob Meyer, Kävayasam-
graha. Erotische u. esoterische Lieder.
Metr. Übersetzgn. aus d. indischen u. a.
Sprachen. L., Lotu.s- Verl. VII, 223 S. M.4,00.
Drama.
9062) J. Hertel, Indien auf d. europäischen
lUihne: AZg«. N. 6.
9063) H. Oldenberg, D. Drama: DR.s. 114,
S. 57-88.
(Behandelt u. a.: ..Sakuntala" u. d. „Tonwägelchen".
Vgl. N. 90.58.)
9064) R. Böhme, Indische Dramatik: VossZgB.
N. 37.
9065) Kaiidasa, Sakuntala. E. indisches
Spiel. Dtsch. Bühnenbearbeitg. v. M.
Möller. B., Eisner. 1902. VII, 117 S.
M. 2,00. i[F. Poppeuberg: Türmer 5*,
S. 464/7; L. Schönhoff: Tag N. 201.]|
9066) L. V. Schröder, Sakuntala. Romant.
Märchendrama in 5 Akten u. e. Vorspiel,
frei nach Kaiidasa für d. dtsch. Bühne
bearb. München, Bruckmann. XIV, 73 S.
M. 1,70. i[K. Stavenhagen: BaltMschr. 55,
S. 215/7.]|
9067) J. Hertel, Zwei Bühnenbearbeitgn. d.
Sakuntala: Zeitw. :;r), S. 301/3.
(L. V. Schröder, M. Möller.)
9068) H. Stümcke, D. dtsch. Sakuntala:
B&W. 5, S. 728-32.
9069) L. V. Schröder, Prinzessin Zofe. E.
indisches Lust.^piel in 4 Aufz. nebst e.
Vorspiel frei für d. dtsch. Bühne bearb.
]VIünchen, Bruckmann. 1902. VIII, 70 S.
M. 1,70. i[K. Stavenhagen: BaltMschr. 55,
S. 245/7.] I
Chinesische Literatnr.
9070) W. Grube, Gesch. d. chines. Lit. (= D.
Literaturen d. Ostens in Einzeldarstellgn.
Bd. 8.) L., Amelang. 1902. XII, 46? S.
M. 7.50. ![0. Hauser: LE. 5, S. 1610/1;
M. V. Brandt: DRs. 115, S. 155 6; F.
Hirth: DLZ. 24, S. 1159-60.]|
9071) A. Conrady, Chinas Kultur u. Lit.
6 Vortrr. L., Seele & Co. X, 32, 39, 40 S.
M. 0,90.
9072) J. Norden, Von chines. Lvrik: Geg. 63,
S. 361/4.
907S-MM
IV, 2. Lyrik.
241
9073) P. Pas^g, Chines. Liebeslyrik: MagdebZg.
1!I02, N. 50.
9074) L a o - T s e , D. Bahn u. d. rechte Weg.
D. chines. Urschrift d. Lao-Tse in dtsch.
Sprache nachged. v. A. U 1 a r. L., Insel-
veriag. 4". «7 S. M. 4,00.
9075) A. Ular, Jenseits v. Nietzsche: Zeit^Zg.
N. 448.
(I.ao Tse.)
9070) O. J. Bierbaum, Ein Spaziergang:
Zeitgeist N. 33.
(Sprüche <J. Lao-Tse.)
9077) E. Zabel, Chines. Theatervorstellgn.:
NatZg. N. 67t).
Japan.
907S) K. Florenz, Gesch. d. Japan. Lit.
Abteiig. 1. (= D. Literaturen d. Ostens in
Kinzeldarstelign. Bd. 10, Abteil, l.) L.,
Amelang. S. 1-96. M. 1,50.
9079) Anna Grasman-Heule, Japan.
Theater: Sammler^. N. iO'J.
90H0) P. K i t i 8 a t o , D. Japan. Theater : Ost-
Asien 4, S. 406/8.
IT, 2
Lyrik.
Allgemeines: Ästhetik und Poetik N. 9091. — Stoff- und Motivgeschiehte N. 9085. — Cbersetznngsliterainr
N. 9104. — Anthologien N. 9116. — 18. Jahrhundert: Ältere Zeit N. 9183. - Spätere Zeit: Klopstock X. 9194. — An.i-
kreontiker (Gleim) X. 9204. — Göttinger H;iin N. 92-23. — G. A. Bürger N. 9227. — Sturm und Drang (Lenz und Schnbart)
N. 9242. — Andere Dichter N. 9255. — Dialektdichtnng (Hebel) N. 9260. — 19. Jahrhundert: Dichter der Befreiungskriege
N. 9271. — Schwäbischer Klassizismus und Romantik (F. Hölderlin, E. Mörike, Wilh. Müller) N. 9236. — Andere Dichter desselben
ZeitTSoms N. 9337. — Platen, Rückert Mosen. Anette Ton Droste-Hülshoff N. 9349. — Politische Lyrik von 1S40-50 N. 9379.
Beligiöse Dichtung: Allgemeines N. 9397; Protestanten N. 94iX); Katholiken N. 9417. — Lyrik einzelner Länder und Dialekt-
dichter: Bayern und der Münchener Kreis (Bodenstedt, Geibel, Heyse, Kobell, Scheffel) N. 9430. — Brandenburg N. 9476. —
Elsass N. 9477. — Hannover N. 9480. — Hessen N. 9482. — Mecklenburg, Oldenburg. Schleswig-Holstein X. 9498. — Ost- nnd
Westpreussen N. 9528. — Rheinland und Westfalen N. 9531. — Sachsen und Thüringen N. 9542. — .Schlesien N. 9563. —
Schwaben N. 9581. — Österreich (Fercher von Steinw.ind, .1. Frey, H. von Gilm, F. Grillparzer. A. Grün, R.
Hamerling, N. Lenau, H. Lorm, A. Pichler. F. von Saar, F. Stelzhamer, Beda Weber) N. 9608. — Schweiz (G. Keller, C.F.Meyer)
N. 9709. — Baltische Lande N. 9718. - Verschiedene N. 9723. — Moderne Lyrik (H. Benzmann, 0. J. Bierbanm, M. Boelitz,
R. Dehmel, G. Falke, C. Flaischlen, St. George, 0. E. Hartleben, A. Holz, W. Holzamer, D. von Liliencrcn, F. Lienhard, A.
Mombert, R. Presber, R. M. Rilke, H. Salos. E. Prinz Schönaich - Carolath, M. R. von Stern, W. Weigand) N. 9725. —
Frauenlyrik (Marie Engenie delle Grazie, Ricarda Huch, Isolde Kurz, Agnes Miegel, Anna Ritter, Carmen Sylva) N. 9869.
— Sammelrezensionen N. 9919. —
Allgemeines:
Zur Ästhetik und Poetik.
90S1) C. Busse: Von dtsch. Lyrik u. dtsch.
Lyrikern: DtschMschr. 3, S. 147-57.
9082) E. V. Sallwürk, D. Gedicht als Kunst-
werk. (= Päd. Magazin N. 213.) Langen-
salza, Beyer. 17 S. M. 0,25.
9053) J. K. V. Hoesslin, Gedankenmelodien.
Studie über d. lyr. Mittel d. Dichtung: Geg.
63, S. 39-42.
9054) G. Rosenhagen, D. Strophe in d.
dtsch. klass. Ballade. 1. Strophe u. Darstellg.
Progr. Hamburg, Herold. 46 S. M. 2,00.
Zur Stoff- und MotlTgeschichte. (S. auch I 9.)
9055) P. Pas ig, Bismarck in d. dtsch. Dichtung:
Germania (Brüssel) 5, S. 427-33.
9086) Bismarck in d. Volksdichtg. d. französ.
Krieges: RheiuWestfälZg. N. 47.
9087) W. V. Schnehen, Unsere Dichter u. d.
Blumen: MBllDL. 7, S. 534-40.
(Behandelt u.a.: Goethe, Hölderlin, Rückert, Lenau,
Mörike, Heine, Storni, Fontane, Hamerling, Dahu.)
9088) Die Brautzeit in d. dtsch. Lvrik: Kw. 16',
S. 305-14.
(Mit Proben v. K.Spitteler, Eichendorff, Mörike, Lenau,
(ioethe, Storm u. a.)
9089) Die dtsch. Flüsse in d. dtsch. Dichtg: KZg.
12. April. ^ ^
Jahre8b«riehte für neuere dentsehe Literatargeschiohte.
9090) B. Diederich, D. Gespenster in d. Vers-
dichtg. (= id. Von Gespenstergeschichten
[L., Schmidt & Spring. XII, 334 S. M. 4,00],
S. 320-48.)
(Behandelt u. a. : Bürger, Kopisch, Storm, Fontane,
<Toethe, Heine, C. F. Meyer.)
9091) Die Nacht in d. dtsch. Lyrik: Kw. 16»,
S. 15-29.
(Mit Proben v. Storm, Hebbel, Hamerling, Greif,
Mörike, L. Weber.)
9092) A. Schaab, D. Nachtgefühl in unserer
Poesie: MBllDL. 7, S. 15-25, 81/7.
(Behandelt u.a.: Goethe, Kleist, Mörike, Hölderlin,
Lenau, Geibel, Grillparzer, Hebbel, Anette v. Droste-
■ Hülshoff, Eichendorff, Rückert, Novalis.)
9093) R. Eckardt, D. Reformatoren u. ihre
Zeit in ausgew. Schildergn, dtsch. Dichter.
L-, Steffen. VIII, 274 S. M. 3,50.
9094) Th. Lorentzen, D. Sage vom Roden-
steiner. E. histor.-krit. Darstellg. Heidel-
berg, Groos. 70 S. M. 1,(X).
(Behandelt u. a. : Rodenstein-Balladen v. A. F. Lang-
bein, F. Kämmerer, L. Pfaft v. Jägersburg, G. v.
Vineke, Josefine Scheffel, H. Harring, G. Kellner,
A. L. Grimm, W. Müller v. Königswinter, W. Baur,
Th. Bindewald, Scheffel.)
9095) R. Böhme, Eines Kneipgenies Herkunft,
Gesch. u. Leben im Liede: NatZg. N. 134.
(Im .\nschluss an N. 9094.)
9096) L. Andree, D. Schwein in poet. mytholog.
u. sittengeschichtl. Beziehg. Paris, Verl. d.
Zürcher Diskussionen. 40 S. M. 0,60.
XIV.
31
242
IV, 2. Lyrik.
9097-9123
9097) E. Kreowski, Soziale Lyrik: Neue Welt
N. 17/9. (Siehe auch LE. b, S. 1190.)
(Behandelt u.a. P. Fritsche, H. ('onradi, L. Jacobovvski,
K. Henckell, ,T. IL Maokay, A. Holz, M. v. Stern, R.
Dehrael, L. Jacoby, M. Hoelitz, Clara .Müller.)
909S) P. Pasig, I). Sonntag im Spiegel dtsch.
Dichtg.: LZgB. N. tid.
9099) A. Wünsche, D. Poesie d. Todes im
dtsch. Soldatenlied: LZg. N. 92.
9100) Dichter u. Trinker: TagB. N. 483.
(Behandelt d. Trinklied.)
9101) Der Dichter u. d. Alkohol: LE. 5, S. 1728.
(Umfrage.)
9102) O. V. Leixner, D. Muse als Magd d.
Alkohols: DtschMschr. 4, S. 550/4.
(tiegen d. Trinklied.)
9103) P. Pasig, Winterpoesie: NorddAZg. N. 20.
Lbersetzniig^sliteratiir. (S. auch IV 1 c.)
9104) Joh. Jakob Meyer, Kavaya samgraha.
Erotische u. esoterische Lieder. Metrische
Übersetzgn. aus indischen u. a. Sprachen.
L., Lotus- Verlag. VII, 223 S. M. 4,00.
9105) S. Heller, D. echten hebräischen
Melodien. Übersetzgn. Aus d. Nachlass her.
V. D. Kauf mann. 2. Aufl. Breslau, Schles.
Kuchdruckerei, XXX, 284 S. M. 4,00.
9106) J. M. Stowasser, Griechische Schnada-
hüpfln. Proben zwiesprachiger Umdichtg.
Wien, Fromme. 72 S. M. 1,50. |[LCB1.
S. 1577/8.] I
9107) A. Bettelheim, Griechische Schnada-
hüpfeln: Nation». 20, S. 731/3.
(Behandelt N.91Ü6.)
9108) A. Vogel, Alt-klassischer Dichterhain.
E. Auswahl d. bekanntest. Stellen aus griech.
u. latein. Dichtern für realistisch gebildete
Leser. 2 Bde. I/angensalza, Schulbuchhdlg.
VI, 275 S.; VI, 180 S. M. 4,00; M. 2,60.
9109) J. Ness, Horaz übertragen in dtsch.
Dichtung. Giessen, Roth. 35 S. M. 0,80.
9110) Walther v. der Vogelweide, Lieder
u. Sprüche, in d. besten ITbertraggn. ins
Neuhochdeutsche. Her. \. Jobs. Nickol.
Mit Vollbildern, Vignetten u. Handleisten v.
Frz. Stassen. Düsseldorf, Fischer & Franke.
gr.-4o. VIII, 142 S. M. 15,00.
9111) A. Sulzbach, Dichterklänge aus Spaniens
besseren Tagen. Auswahl aus d. Meister-
werken spanisch -jüdischer Dichtgn. über-
setzt u. mit Noten versehen. 2. Aufl.
Frankfurt a. M., Kauffmann. XV, 144 S.
M. 2,00.
9112) Aus Petrarcas Sonettenschatz. Freie Nach-
dichtgn. V. J. Kohl er. B., Reimer. X,
148 S. M. 3,00.
9113) Morris Rosenfeld, Lieder d. Ghetto.
Aus d. Jüdischen v. B. Feiwel. Mit
Zeichngn. v. E. M. Lilien. B., Calvary.
4". 144 S. M. 8,00.
9114) Adele Schreiber, E. Dichter d. jüd.
Proletariats: SozialistMhh. 7', S. 449-54.
(M. Rosenfeld.)
9115) Th. Barth, Ghetto-Töne: NationB. 20,
S. 460/1.
(Morris Rosenfeld.)
Anthologieu;
Allgemeiner Art.
9116) F. Avenarius, Hausbuch dtsch. Lyrik.
3. Aufl. München, Callwey. VIII, 356 S.
M. 2,25. |[A. Biese: DLZ. 24, S. 1065/6;
G. Klee: ZDU. 17, S. 247/9; P. Zschorlich:
Zeit (Berlin) 2, S. 699; E. Bender: Bücher-
freund 2, S. 72/3; A. K. T. Tielo: LE. 6,
S. 103/4; P. Rem er: Woche S. 416/7.] |
(Frühling. Norddeutsch. - Meer. — Sommer. —
Süddeutsch. .\bend. Nacht. — Mord. — Herbst.
— Winter. — Werdet Männer. — W'anderzeit. —
Liederspiel. - Ihr Los. — Sein Los. — Sein Leid. —
Liebesklage. — Erwachen. -— Jubel. ~ Lili. — Ge-
funden. ~ Brautzeit. — Ehe. — Kinder. — Scherz
im Haus. — Die Glocke. — Treue. — Ernst im Haus.
Tod. " Tod d. P'reunde. — Tod d. Geliebten. —
Tod d. Eltern. — Tod d. Gattin. — Tod d. Kindes.
— Die Toten. — Die Anderen. — Sehnsucht nach
Wahrheit. — Sehnsucht nach Glück. — Festigung. —
Ruhe. — Der alte Pfarrer. — Sehnsucht nach d. Kind-
heit. — Alter. — Dem Ende zu. — Religiöses. —
Andacht. - Enthält Gedichte v. Klopstock, Stolberg,
Glaudi\is, Goethe, Schiller, Hölderlin, Novalis, Uhland,
L]ichendorff, Chamisso, Brentano, J. Kerner, Mörike,
Heine, Lenau, Droste-Hülshoff, Hebbel, Storm, G.
Keller, 0. F. Meyer, D- F. Strauss, Kl. Groth, Kröpelin,
Graf Schack, H. Allmers, E. Geibel, J. Grosse, P.
Heyse, H. Lingg, W. Jensen, Hopfen, F. Th. Vischer,
J. G. Fischer, M. Greif, Ada Christen, J. Frey, R.
Hamerling, Rosegger, M. Solitaire, Nietzsche, D. v.
Liliencron, G. Falke, R. Dehmel, O. Ernst, B. Wille,
L. Weber, R. Schaukai, ('. Weitbrecht, C. Spitteler.)
9117) A. Bartels, Aus tiefster Seele. fJBL.
1902 N. 3869.) j[R. Weit brecht: LCBIB.
S. 57/8.] 1
911S) M. Consbruch u. F. Klincksieck,
Dtsch. Lyrik d. 19. Jh. L., Amelang. X,
310 S. M. 2,00.
(Enthält Gedichte v. Hölderlin, Hebel, A.W. Schlegel,
Tieck, Novalis, V\. Brentano, J. Frhr. v. Eichendorff,
H. V. Kleist, E. M. Arndt, Th Körner, M. v. Schenken-
dorf, L. Uhland, G. Schwab, J. Kerner, A. v. Chamisso,
W. Müller, F. Rückert, A. v. Platen, F. Grillparzer,
H. Heine, G. Herwegh, F. Freiligrath, F. v. Dingelstedt,
N. Lenau, A.Grün, Anette v. Droste-Hülshoff, E. Mörike,
F. Hebbel, G. Keller, Th. Storm, Kl. Groth, E. Geibel,
M. (!raf V. Strachwitz, P. Heyse, J. Grosse, A. F. Graf
V. Schack, M. Greif, K. Gerok, F. Vischer, R. Hamer-
ling, J. V. V. Scheffel, F. W. Weber, C. F. Meyer, Th.
Fontane, W. Jensen, F. Dahn, H. Allmers, F. v. Saar,
K. Stieler, E. v. Wildenbruch, D. v. Liliencron, A.
Holz, R. Dehmel, G. Falke.)
9119) M. Heinrich, Lyrische u. epische Ge-
dichte d. 19. Jh. L., Freytag. 12°. 292 S.
M. 1,80.
(Enthält Gedichte v. Hölderlin, Novalis, Eichendorff,
Mörike, J. G. Fischer, (irillparzer, Platen, Heine,
Lenau, Gilm, Herwegh, Freiligrath, Strachwitz,
Geibel, Heyse, Lingg, H. Hopfen, H. Leuthold, J.
Grosse, M. Greif, Graf Schack, Scheffel, Dahn, K.
Stieler, Anette v. Droste, Hebbel, Groth, Storm, H.
Allmers, A. Fitger, Th. Fontane, Wildenbruch, G. Keller,
C. F. Meyer, Isolde Kurz, Marie Ebner-Eschenbaeh, D.
v. Liliencron, A. Holz, G. Falke, O. J. Bierbaum, R.
Dehmel, ¥. Avenarius, Ricarda Huch, Lulu v. Strauss
u. Torney, Helene Voigt-Diederichs, Anna Miegel.)
9120) O. Hellinghaus, Dtsch. Poesie von d.
Romantikern bis auf d. Gegenw. 3. Aufl.
Freiburg, Herder. XVI, 706 S. M. 4,80.
9121) J. J. Liessem, Poesie fürs Haus. E.
Auswahl V. Gedichten, besonders aus d.
neueren Zeit. Buchschmuck v. H. Meyer-
Cassel. Köln, Bachem. VII, 517 S. M. 6,00.
9122) H. Lorenz, H. Raydt, R. Rössger,
Von allen Zweigen. Sammig. dtsch. Ge-
dichte. L., Voigtländer. 320 S. M. 2,00.
9123) Der dtsch. Spielmann. E. Auswahl aus
d. Schatz dtsch. Dichtg. für Jugend u. Volk.
Her. V. Ernst Weber. Bd. 1/7. Mit Bildern
v. dtsch. Künstlern. München, Callwey.
64, 64, 63, 68, 70, 64, 70 S. ä M. 1,00.
(Enthält: 1. Kindheit. Des Kindes kleine u. grosse
Welt, seine Lust u. sein Leid. Bildschmuck v- Ernst
Kreidolf. — 2. Wanderer. Eine Fahrt durchs deutsche
Land im Spielmaunsgeleit. Bildschmuck v. J. V.
Cissarz. — 3. Wald. Der deutsche Wald u. was er
raunt u. singt. Bildschmuck v. Willib. Weingärtner.
— 4. Hochland. Ein Ausflug ins Land der Berge voll
Alpenzauber u. Höhenluft. Bildschmuck v. Frz. Hoch.
— 5. Meer. Die weite See, das Ziel deutscher Sehn-
sucht, wie es lockt u. schreckt. Bildschmuck v. J.
V. Cissarz. — 6. Helden. Ein Buch des grossen u.
des schlichten Heldentums, wie es sich abspielt vor
»IS4-9UA
IV, J. Lyrik.
243
«U-r laiitLMi Weit ixitT auskämpft im stillt-n Herzen.
Rildscbmiu'k v Willib. WeiiiKärtner. — 7. Sehalb. Der.
deutsche Humor, wie er sieh zu K»'*>e'> pflt'Bt. wemi
er weint u. wenn er lacht. Bildsehiniick v. Jul. Diez.)
9124) Liederbuch d Jungbrunnen. Mit Bildern
V. H. V. Volkmann, H. Heise, G. A. Stroedel,
F. Stassen. (= Jungbrunnen. Bd. 9.) Düssel-
dorf, Fischer & Franke. 4". 179 8. M. 7,00.
9125) Wald- u Waidmannslieder, mit Buch-
schmuck V. H. V. Volkmann. (= Jung-
brunnen. Bd. 40.) B., Fischer & Franke.
4". 4^< S. M. 1,50.
9126) Dichtergrüsse. K."» Bilder u. Autogramme.
B-, BoU & Pickardt H5 8. M. »pO.
9127) Blüten aus d. Treibhaus d. Lyrik. E.
Mustersammlg. Mit 40 Illustr. v. M.
Klinger. 4. Aufl. L., Barth. 91 8. M. 2,.ö0.
912S) A. Holz, Aus Urgrossmutters Garten,
e. Frühlingsstrauss aus d. Eokoko. Dresden,
Reis.«iner. 238 S. M. 6,00.
9129) Lieder d. romantischen I^yrik. Illustr. v. G.
.\. Stroedel. (= Jungbrunnen. Bd. 42.) Düssel-
dorf, Fischer & Franke. 4". 518. M. 1,.50.
(Enthält Gedichte v. Chamisso, Eichendorff, Uhland,
Goethe, Mörike, Scheffel, Heine. Lenau, Schiller,
Wilh. Müller, Maler Müller, G. Kinkel, .\. Graf v.
Schlippenbach, E. Geibel, F. Rückert, M. Claudius.)
Landschaftliche Sammlungen.
9130) O. Dähnhardt, Heimatklänge aus dtsch.
Gauen. Bd. 2. Aus Eebenflur u. Waldesrand.
(JBL.1902N. 4581 )![K.Berger:LE. 5,8. 573]'
(Enthält u a-: Gedichte von F. König, Ph. J. Roth-
mann, Ph. Laven, A. Branchart, M. Lentz, F. v- Trais,
F. Stoltze, F. Lennig, G. Volk, G. Gutmann, K. A.
WoU, F. V. KobeU, K. G. Nadler. M. Baraek, Ij.
Eichrodt, \. Fischer, P. Motz, X. Sommer, E. Bor-
mann, V. d. Planitz, G. Döhler, L. Riedel, Karl v.
Holtei, H. Tzschampel, R. Rössler, M. Heinzel.)
9131) Aargauisches Dichterbuch. Festschr. z.
Zentenarfeier 1903. Her. v. d. literar. Ge-
sellschaft. Aarau, Wirz. VI, 166 8. M. 2,00.
(Dichter d. 18. u. 19. Jh.: J. G. Zimmermann, F. X.
Bronner, H. Zschokke, K. R. Tanner, A. E- Fröhlich,
Ph. Saxer, Luise Egloff, Augustin Keller, E. Zschokke,
E. Dössekel, Jakob Frey, Margaretha Kieser. E- Dorer,
O. Sutermeister, Maria Döbeli. — Aargauer Dichter
d. Gegenw-: A. Frey, A. Vögtlin, J. Winteler, Fannv
Oschwald-Ringier, Marie Hunziker-Thommen. Sofie
Haemmerli-Marti, E. Faller, F. Wedekind, A. Gysi.)
9132) H. Oesterwitz, Enzian. E. neues Alpen-
liederbuch. Dessau, Anhalt. Verlajrsanstalt
16». 282 S. M. l,(X). V
9133) J. J o e s t e n , Erinnerg. an Bonn u. d.
Siebengebirge. E. Liederstrauss. Her. mit e.
Einleitg. u. biograph.-krit. Bemerkgn. Bonn,
Hanstein. 127 8. M. l,(X).
(E. M. Arndt, W. Beyschlag, A. v. Binzer, G. Bötticher,
Lord Byron, N. Delius, J. Fastenrath, F. Freiligrath,
E. Geibel, H. Grieben, Friedr. Hackländer, H. Heine
Hoffmann v. Fallersleben, O. Kamp. A. Kaufmann
G u. Johanna Kinkel, A. Kopisch. Ch. J. Matzerath'
Wolfg. Müller, G. Pfarrius, E. Rittershaus, J. B.
Rousseau, E. Scherenberg, K. Simrock, .Adelheid v
Stolterfoth, Carmen Sylva, Wilh. v. Waldbrühl H
V. Windeck.)
9134) Der Westen. Literar. Verein. Gedichte.
Elberfeld, Baedecker. 79 S. M. 1,00. ifTh
Mauch: LCBl. 8. 384/5.]i
< Enthält Gedichte v. W. Büring, \V. Crone, F- Droop,
F. Härtung, W. Lennemann, H. Schmidt -Reinecke
«. Stein, F. Wiegershaus.)
9135) Gedichte u. Geschichten in erzgebirgischer
Mundart. Heff2(.t/1. Annaberg, Graeser. IV,
if< S.; III, 48 8. k M. 0,80.
9136) Görlitzer Dichterheim. Her. v. Literatur-
freunden. Görlitz,Tzsehabel. VI,2248. M.1,50.
(Th- Achtelstätter, R. Balthasar, E. Barber, Klara
Barber, Bianca Bloch, G. v Moser u. a)
9137) Viertes Jahrbuch d. Kölner Blumenspiele i
(1902). Her. v. d. Literar. Ges. in Köln.
Köln, Schmitz. 311 S. Mit 4 Tafeln.
M. 6,(X).
(Enthält u. a. Berichte v .1. Fastenrath ; Gedichte v.
E .\pitz, Else Becker, .\nna Behnisch-Kappstein, J.
.M. I.ankau. Marie v. Malapert - Neufville, .\. Ohorn,
J Karrer, Clara Kodier, X- ('. Strahl, <;. .M. Dreves,
H. Piepenbreier, K. A. Hückiiighaus, Chr. Hpielmann,
Erna Peickert-<;räfinghoff, Elisabeth Tilemann, M.
Bewer, R. Schmidt -Cabanis, F. .Müller-. Saal feld, A.
Bessell, CT Wagener, C Pages, M. Willisch, L. N'ies.«en,
W. Schneider- Claus, F. Honig, J. Wach, Charlotte
Francke-Roesing, H. J. Ohrera.)
9138) R. Dohse, Mecklenburgisches Dichter-
buch. B., Süsseroth. 4«. XII, :38«8. M. 6,0(J.
(Enthält: Biographien u. Gedichte v. <;. Baron v.
Oertzen, R. Sperling, A. Wilbrandt, E. Ziel, H.
Schröder, H. Seidel, Freiin Lulu v. Seil, E. Hausmann,
F. Stillfried [A. Brandt;, H. E- Jahn. Hella Rehberg-
Behrens, F. Frhr. v. Stenglin, O. Metterhau.sen, W.
A. Kastner, E. Hamann, F. Regenstein, M. Drever.
Charlotte v. Seil, G.Willgeroth, P. Warncke. P. Remer,
L. Hamann, Freifrau Elisabeth v. Maltzahn, .\nDa
Fredersdorf, R. Dohse)
9139) Frühling. Her. v. d. literar.-küustler.
Vereinigg. , Sturm", München. Mit Beitrr.
V. Freunden u. Mitgliedern d. .Sturm*. Buch-
schmuck T. W. Geiger. München, Koch. Fol.
12 8. Mit Abbildgn. u. 2 Tafeln. M._ 1,.50.
9140) P. Strzemcha, Dtsch. Dichtung in Öster-
reich im 19. Jh. L., Freytag. 255 S. M. 1,80.
(F. Adler, L. -Vnzengruber, E. v. Bauemfeld. K- Beck,
J. F. Ca-stelli, H. V. Collin, W. Constant, J- L- Deinhard-
stein, K, E. Ebert, Marie v Ebner-Eichenbach, Ernst
V. Feuchtersieben, L. A. Frankl, H- v. Gilm, M. E.
delle Grazie. H. Gra.sberger, F. Grillparzer, A- Grün
F. Halm, R. Hamerling, H. Hango, M. Hartmann,
F. Hebbel, J. Hilscher, R- Hirsch, F. Keim, A. F. v.
Kiesheim, R. Kralik, K. G. Leitner. N. Lenau, H.
Lorm, X. Meissner, J. Misson. St. Milow, H. S. Mosen-
thal, X. X- Xaaf, J. Sordmann, Betty Paoli, A. Pichler,
O. Prechtler. L. I^Tker, E. Rauscher, H. Rollet, P.
Rosegger, F. v. Saar, J. G. Seidl, .\. Silberstein, F.
Stelzhamer, J. v. Traun, A-Tschabuschnigg, J. X. VogI,
Wilhehnine Gräfin v. Wickenburg-.\lmasy, A. Graf v.
Wickenburg, J. Frhr. v. Ze<llitz.)
9141) J. Riehemann, Osnabrücker Dichter u.
Dichtgn. E. Anthologie in hochdtsch. u.
niederdtsch. Sprache. Paderborn, Schöningh.
IV, 256 8. M. 2,00.
(Enthält u. a-: Th. W. Broxtermann [1771—18001- —
J. Aegidius Klöntrup [1755—18301. — F. W. Lyra
[1794—18181. — J- M. Seling [1792-1860].)
9142)EmilSchultze-Malkowski,WirRhein-
länder — e. Sammig. neuer rhein. Dichtgn.
Krefeld, Hohns Söhne. 167 S. M. 3,00. [Th.
Mauch: LCBIB., S. 313/4; A. M. Tielo: LE.
6, 8. 101/2.]!
(Enthält u. a.: Gedichte v M. Bewer, M. Boelitz, H.
Eschelbach, H- Friedrichs, J. Lauff, Karl Maria, W.
Langewiesche, .\. Paquet, M. Wetter, X. Rehbein,
Carmen Sylva.)
9143) (iedichte aus Riga. 4. Sammig. Riga,
Kymmel. V, 180 S. M. 2,60.
9144) H. Zschalig, Bilder u. Klänge aus
d. Rochlitzer Pflege. Gedichte u. Volks-
reime u. a., meist in obersächs. Dorfmund-
art, nebst e. wissenschaftl. Einf ührg. Dresden,
Koch. Vin, 1 19 8. M. 1,80.
9145) A. Feige, D. lachende Schlesien. Fröh-
liche Weisen schles. Dichter. 2. Aufl. L.,
Lipinski. 203 8. M. 1,75.
9145a) E. Ermatinger u. E. Hang, Schweize-
risches Dichterbuch. Frauenfeld, Huber.
275 8. M. 2,80.
(Enthält Beiträge von: Silvia .Andrea, .\. Beet.schen,
F. Bopp, K. .\. Burgherr, E. Ermatinger, Clara Forrer,
G. Gamper, V. Hardung. R. J. Hodel, F. Hofer, A.
Huggenberger, Isabelle Kaiser, M- Lienert, H. v. Matt,
X. Ott, C. Spitteler, Ch. Tamuzzer, A. Vögtlin, Lisa
Wenger-Ruutz, E. Zahn.)
914«) A. F. Krause u. Philo vom Walde,
Schlesisches Dichterbuch. Breslau, Dülfer.
1902. XIV, 227 S. M. 3,00.
(Enthält Gedichte v. P. Barsch, K. Biberfeld, K- W.
Goldschmidt, C. Hauptmann, G. Hauptmann, M.
31*
244
IV, 2. Lyrik.
9147-9178
Kalbeck, C. Klings, P. Koschate, A. F. Krause, H. A.
Krüger, F. Lommitz, S. Mehring, Th. Nöthig, Marie
Oberdieck, Alberta v. Puttkamer, R. Säbel, Emil
Prinz V. Sehönaich-Carolath, E. Ct. Seeliger, E. Stangen
H. Stehr, A. Streit, F. G. Ad. Weiss.)
Sammlungen moderner Lyrik.
0147) Avalun. E. Auswahl neuer dtsch.-lyr.
Wortkuust. (JBL. lOÜl IVla:10a |[Cainill
Hoffmann: LE. A, 8. J511/2.]|
9148) Blätter für d. Kunst. E. Auslese aus
d. Jahren 1898— 190 L (Begründet v. St.
George.) Her. v. C. A. Klein. Bd. 2.
B., Bondi. 1904. 176 S. M. ;5,00.
{Enthalt u. a ; Gedichte v. St. George, H. v- Hofmanns-
thal, P. Gerardy, K. Wolfskehl, L. Klages, L. Derleth,
R. Perls, L. Andrian, K. G. Vollmöller, A. Dehler, F.
Gundolf, L. Treuge, H. Heiseler)
9149) Jungdeutsche Lyrik. E. Anthologie.
Diessen, Huber. 162 S. M, 2,.'30.
(Enthält Gedichte von .Tohanna Balcke, Helene
Czcchowski v. Peyersfeld, \V. Dallmeyer, K. Frank,
H. (iiese, H. Kipp, Louise Koch, A. Kohler, Rieh. O.
Koppin, A. Linhardt, Cäcilie Meyer, Bernhard Müller,
K. Preser, E. L. Schellenberg, H. Schoeppel, D.
Schrutz, A. Steinhage, L. Sternberg, K. V. Wallner,
F. .T. Zlatnik, M. Golter, W. Brietzke, Hans v. (iuenther,
Olga (ireger, A. Zimmer, Elly Goldschmidt, O.
Plawina, E. Huppert, G. Krügel, H. Nehls, Grete
Meiners, 0. Moser, A. Ebert, E. Harst, H. Heinemann,
R. Gärtner u. a.)
9150) Junge Harfen. E. Sammig. jungjüdischer
Gedichte. Her. v. B. Feiwel. B., Jüdischer
Verlag. 4". 76 S. M. 1,50.
9151) Poetische Flugblätter. Auslese zeitgenöss.
Dichtgn. 4 Nn. Wien, Verlag Neuer Lit.
Je 4 S. h 0,1.5.
9152) K. E. Knodt, Wir sind die Sehn.sucht.
Liederlese u.Sehnsucht. St., Grein er <*e Pfeiffer.
XI,a24S. M.4,00. |[P.Eemer:WocheS.16/7.]|
(F. Avenarius, P. Baum, H. Benzmann, H. Bethge,
K. Bienenstein, Lily v. Bistram, M. Boelitz, KBulcke,
Carl Busse, G. Busse-Palma, F. Evers, G. Falke, L.
Finckh, O. Frommel, H. Gabriel, A. Grabowsky, M.
Greif, P. Grotowsky, J. E. Frhr. v. Grotthuss, .T. Hart,
H. Hesse, A. Holst, Ricarda Huch, L. .Tacobowski,
Maria Janitschek, O. Klimmer, K. E. Kurdt, F. Lien-
hard, Agnes Miegel, B. v. Münchhausen, A. Paquet,
F. Philipp!, P. Remer, G. Renner, R. M. Rilke, Anna
Ritter, Vally v. Rüxleben, H. Runge, Prinz E. v- Sehön-
aich-Carolath, G. Schüler, Jeanne Berta Semmig,
M. V. Stern, Dora Stieler, Lulu v. Strauss u. Torney,
Helene Voigt-Diederiehs, K. Weitbrecht, K. Wilhelni,
E. L. Wulff, H. Zuchhold.)
Brettl-Lieder und Verwandtes.
9153) M. Bern, D. zehnte Muse. (JBL. 1902
N. 4586 b.) |[HambCorrB. 1902, N. 20.] |
(Romanzen. — Erotische Lieder. — Bunte Lieder. --
Tanzlieder. -- Satiren. — Vagabundenlieder. — Mo-
derne Fabeln. — Sinngedichte. — Soziales. — Ernste
Vorträge. — Heitere Vorträge.)
9154) O. J. Bier bäum, Dtsch. Chansons.
(JBL. 1902 N. 458.3.) |[Count S. C. de
Soissons: ContempR. 8', S. 524-.'5t.]i
9155) O. St auf v. d. Mar eh. Die „angewandte
Lyrik^ (= N. 635, S. 42-52.)
(Behandelt N. 9154.)
9156) Lieder aus d. Rinnstein. Her. v. H.
Ostwald. Bd. 1. B., Henckell. XV, 175 S.
M. 1,00. i[Selbstanz.: Zukunft 44, S. 365/6;
A. Kerr: Tag N. 413.]|
(Mit Beitrr. v. Margarethe Beutler, F. Binde, E. v.
Bodmann, G. Büchner, Ada Christen, H. Conradi, .1.
J. David, F. Diederich, M. Drescher, L. Greiner, K.
Henckell, P. Hille, H. Hyan, O. Krille, Else Lasker-
Schüler, K. v. Levetzow, .T. H. Mackay, E. Mühsam,
H. Ostwald, R. Reitzel, F. Wedekind.)
9157) H. Ostwald, Vagabunden-Lieder: Hilfe
9, N. 39.
9158) Adele Schreiber, 1). Poesie verlorener
Leute: ML. 72^, S. 409-11.
9159) Max Hoff mann. Des Vagabunden
Wunderhorn: Geg. 64, S. 217/8.
(Behandelt N. <.)1.%.)
9160) Ch. L., Vagabunden u. Artisten, zwei
neue Spezies d. mod. Lit.: DtschStimmen. 5,
S. 403-15.
(Berücksichtigt u. a. H. Ostwald.)
Akademische Gedichtsammlungen und Lieder-
bücher.
9161) Zwei akademische Musenalmanache :
Hochland (München) 1, S. 117/8.
9162) Musenalmanach katholischer Studenten.
2. Jahrg. Mit d. Bild v. A. v. Waiden.
München, Schuh. 148 S. M. 2,00.
9163) A. Sewett, E. neuer Musenalmanach:
NationB. 20, S. 298-300.
Ofusenalmanach d. kathol. Studenten.)
9164) Hallescher Musenalmanach. Her. v. E.
Luedecke. Halle, Kreibohm. IV, 156 S.
M. 1,50.
(R. Corwegh. — M. O. Herzfeld. — H. E. Luedecke.
W. Ömisch. - G. Pogge. — Siegmar Schnitze.)
9165) Leipziger Musenalmanach 1904. Her. v. d.
Leipziger Abteiig. d. Leipz. freien Studenten-
schaft. Mit Zeichngn. v. L. S c h w a r z.
Göttingen, Horstmann. IV, 74 S. M. 2,50.
(R. Abramczyk, A. v. Arx, H. Beerli, A. Böhme, E.
Branger, K. W. Döring, Harald Hansen, H. Hauschild,
F. Lindemann, E. Mangold, H. G. Müller, H. Reichet,
A. Soergel, B. O. Strubell, G. Winter.)
9166) Musenalmanach d. Münchener Hoch-
schüler 1903. Her. v. H. Holzschuher.
München, Koch. VII, 122 S. M. 2,00.
9167) Froh u. Frei! Liederbuch zu.sammengest.
vom Akademischen Turnbund. 4. Aufl. B.,
Meidinger. 12". XV, 288 S. M. 2,50.
9168) Liederbuch für siebenbürgisch-sächsische
Hochschüler. Hermannstadt, Krafft. IV,
95 S. M. 0,50.
9169) Kommersbuch d. Tübinger Hochschule.
9. Aufl. Tübingen, Heckenhauer. 600 S.
M. 3,50.
Liedersammlungen für engere Kreise.
9170) M. Bern, Deklamatorium. E. Muster-
sammig. ernster u. heiterer Vortragsdichtgn.
aus d. Weltlit. 7. Aufl. (= ÜB. N. 2291/5.)
L., Reclam. 16". 636 S. M. 1,00.
9171) R. Johannes, Deklamatorium. Bd. 1/3.
Königsberg, Teichert. Je 48 S. ä M. 1,00.
9172) H. Zuschneid, Echter dtsch. Humor.
Gedichte u. Prosastücke. Bd. 2. Offenburg,
Zuschneid. VIII, 155 S. M. 1,20.
9173) Kommersbuch dtsch. Techniker. Her. vom
Verein „Vulkan" in Strelitz. 4. Aufl. Neu-
strelitz, Barnewitz. 12». VII, 256 S. M. 1,20.
9174) P. Rowald, Brauch, Spruch u. Lied d.
Bauleute. 2. Aufl. Hannover, Schmorl &
Seefeld. IV, 196 S. M. 2,50.
9175) M. N i e d u r n y. Allerlei Weisen für
Schlägel u. Eisen. E. Sammig. v. Berg-
manns-, Vaterlands-, Volks- u. Gesellschafts-
liedern. Tarnowitz, Kothe. 16". 101 S.
M. 0,15.
9176) Liederbuch für Berg- u. Hüttenleute.
Her. vom berg- u. hüttenmännischen Ver. zu
Berlin. 7. Aufl. Essen, Baedecker. XVI,
177 S. M. 1,20.
9177) F. Weber, D. dtsch. Soldaten Lieder-
buch. Breslau, Goerlich. 12". 152 S. M. 1,20.
9178) Soldatenlieder. Zusammengest. v. H. H.
2. Aufl. Tübingen, Schnürlen. 12". V, 76 S.
M. 0,25.
9179-9223
IV, 2. Lyrik.
245
9179) Liederbuch für kathol. kaufmänniäche
Vereine. 3. Aufl. Breslau, (loerlich. 16*.
XVI. 384 8. M. 0,Hi».
OlSO) Liederbuch d. evangel. Bundes. L., C.
Braun. XII, 77 S. M. (»,30.
91H1) .Vnglerlieder. E. Liederbuch für dtsch.
Angler u. Anglerinnen. Her. vom dtsch.
.\nglerbund, E. V. in Berlin. B., Dtsch.
Anglerbund. 12». XV^ 2'28 S. M. 2,00.
91S2) M. Bern, Für d. Kinderstube. 3. Aufl.
L., Drewitz. XVI, 211 8. M. 4,50.
18. Jahrhundert.
Ältere Zeit:
Allgemeines.
9183) M. B a 1 1 , The treatuient of nature in
German lit from Günther to the appearence
of Goethes Werther. (JBL. l!XJ2 N. 3678.)
[R. F. Arnold: ADA. 29, S. 310/2; D. B.
8humway: MLN. 18, S. 124/7.]|
(Behandelt u. a. : F. v. Hagedom, J. P. üz, J. L.
Gleim — J. N. Götz, Kl. E. Schmidt. — J. G. Jaeobi.
— Ch. .M. Wieland. — E. v. Kleist. — F. W. Zachariae.
— S. Gessner. — Klopstock. — Barden [W. Gerstenberg,
K. F. Kretschmannj. - Herder. — Hainbund [J. H.
Voss). — G. A. Bürger. — M. Claudius, Höltv. —
F. L. Stollberg. - Goethe.)
9184) G. A. Andreen, Studies on the idyl in
german lit. (= Augiistan Library S'. 3.)
Eock Island (111.), Lutheran Augustana Book
Concern. 4». % S. [M. Koch: LCBl.
8. 1343/4.]!
9185) L. Göh ring. Kindergedichte. (= id., D.
Anfänge d. dtsch. Jugendlit. im 18. Jh.
[Nürnberg, Kornj, S. 68/9.)
(Ch. F. Weisse, .1. F. Schmidt, J. H. Röding,' Burmann,
H. F. Ch. Btrtuch, J. L. Benzler, Overbeck, .1. H. Campe.)
Fi-iedrich der Grosse
9186) W. Mangold, Einige Gedichte Friedr.
d. Gr. in ursprüngl. Fassung nach d. Mss. d.
kgl. Archive in Berlin. Progr. B., Weid-
mann. 4». ^4 8. M. 1,00.
Ch. F. Geliert. F. W. Zachariae.
9187) E. Michael, Geliert in Karlsbad (1753,
1754, 1763, 1764): LZgB. N. 98.
9188) id., Gesellschaftl. Zustände vm Spiegel
Gellertscher Schriften: ib. N. 59.
9189) F. W. Zachariae, Zwei polem. Gedichte
(1754, 1755). Her. v. O. Ladendorf.
(=DLD.N.127.) B.,Behr. XVI, 208. M.0,80.
S. Gessner.
9190) B. K r e m b s , 8. Gessner. (= N. 613,
8. 49-57.)
9191) O. Kitt er, Gessner u. Thomson: ASNS.
111, 8. 170.
9192) O. Kyrre-Olsen, 8. Geszners skrifter i
Danmark og Norge. Bergen, Giertsen. 54 S.
Kr. l,0<>. [V. Moe: LE. 5, 8. 171.3/4.]!
9193) 8alomon Gessner, Idyllen. Auswahl
aus d. 1. Ausg. V. 1756. Zürich, Verl. d.
Lesezirkels Hottingen. 12». 43 S. M. 1,00.
Spätere Zeit:
F. G. Klopstock. (S. auch X. 10399-10483.)
9194) E. Blümel, Klopstock u. Gleim als
vaterländische Dichter. MansfelderBU. 7,
S. 204;5. (Dazu H. Grössler: ib. 8. 205/6.)
9195) Fulda, Klopstocks Ode „Heinrich d.
Vogler": Lehrproben u. Lehrgänge 76, 8.42/7.
919«) V. Hertel, Klopstocks Verdienste um d.
Wech-selgesang: MschriJK. 8, 8. 169-70.
9197) A. Kohut, F. (\. Klopstock als Brief-
schreiber: N&8. 105, S. 51-61.
(Enthält u. a. unge<lr. Gedichte.)
9198) W. Nelle, Klopstock u. d. Kirchenlied:
MschrCxK. 8, S. M7-92.
9199) id., F. G. Klopstock. (= Unsere Kirchen-
liederdichter X. 28.) Hamburg, Schloessmann.
16 8. M. 0,10.
9200) P. R a V e g g i , L'idealista spirituale in
Dante, Milton, Klopstock, Goethe, Mickie-
wicz. Firenze, Pagi. 100 8. L. l,(Hi.
9201) A. 8chroeder, Klopstock u. d. Göttinger
Dichterbund: Xeues8ächsKirchenbl. N. 15.
9202) R. Sokolowski, Klopstock, Gleim u. d.
Anakreontiker als S'achdichter d. altdtsch.
Minnegesangs: ZDPh. 35, 8. 212-24.
9203) O. Rüdiger, Karoline Rudolphi. Ham-
burg, Voss. X\% 263 8. ,[M. K(och):
LCBl. 8. 1154.]!
Anakreontiker:
Allgemeines.
9204) R. 8okolowski, D. ersten Versuche e.
Nachahmung d. ältesten Minnegesangs in d.
neueren dtsch. Lit.: ZDPh. 35, 8. 71-80.
(Behandelt u. a.: K. F. Renner, S. G. Lange, Gletm,
Bürger.)
F. V. Hagedorn.
9205) O. Weddigen, F. v. Hagedorns
Denkmal in Harvestehude bei Hamburg.
(= N. 225 a, 8. 57/9.)
J. W. L. Gleim.
9206) L. Berg, Vater Gleim (f 180.3): VossZgB.
N. 7, 8.
9207) H. Granier, E. preussischer Brief d.
Dichters Gleim: FBPG. 16*, S. 2.50,3.
(.\n Graf Hertzberg.)
9208) A. Härlin, Gleim: MagdebZg. N. 88.
9209) G. Koch, Gleim: Daheim X. 20.
9210) A. Kohut, L'nglückl. Liebesroman e.
dtsch. Dichters: HambFBl, 23. Mai.
9211) P. Pasig, Vater Gleim: XorddAZgB. X.41.
9212) R. Petsch, Gleim: FZg. X. 4.5.
9213) M. Reiniger, Gleim: Päd Wart«. 9,
8. 753,6.
9214) Ren SS, Gleim: Repertorium d. Pädagogik
57, 8. 225-.32.
9215) K. Schüddekopf, Vater Gleim: NatZg.
N. 107.
9216) E. Wilms, Gleim: LeipzigerTBl. X. 79.
9217) A. V. Winterfeld, Gleim u. d. preuss.
Könige: HannCourB. X. 6.37/8.
9218) J. L. Gleim: IllZg. 120, S. 271/3.
9219) J. W. L. Gleim: TglR^B. N. 40.
9220) Gleim, d. Kanonikus v. Halberstadt:
MagdebZg. X. 88.
A. L. K a r s c h.
9221) H. Bluschke, Anna Louise Karsch:
(=- X. 133, Bd. 1, 8. 173 7.)
9222) Anna Louise Karsch: DtschHeimat 7, X.2.
Göttinger Hain.
9223) A. Langguth, Cb. H. Esmarch u. d.
Göttinger Dichterbund. Xach neuen Quellen
aus Esmarchs hs. Xachlass. Mit 60 Schatten-
rissen aus Esmarchs 8ammlg. B., H. Paetel.
VI, 372 8. M. 10,00. ;[LCB1. 8. 1730,-1.]
246
IV, 2. Lyrik.
9224-9266
9224) G. Ellin ger, Aus d. Göttinger Dichter-
bunde: VossZgB. N. 51.
(Behandelt N. 9223.)
922+ a) M. B erbig, Schack Herrn. Ewald. E.
Beitr. z. Gesch. d. Hainbundes: Mitt. d.
Vereinierg. für gothaische Gesch. S. 88-1 lt.
9225) O. lirüssau, M. Claudius, d. Wands-
becker Bote. (^^ Unsere Kirchenliederdichter
N.'iU.) Hamburg, Schloessmann. leiS. M.0,10.
9226) F. Avenarius, Klopstock u. Claudius:
Kw. 16, Heft 13.
922(>a) A. Haenzel, „Nun ruhen alle Wälder" :
KatechetZschr. 6, IST. 1.
G. A. Bürge r.
9227) E. Ebstein, Zu G. A. Bürger: ZDPh.
35, S. 540-53.
(Behandelt u. a. : Beziehungen zu J. A. Leisewitz,
C, F. Cramer, €h. J. Wagenseil, J. Th. L. Wehrs, K.
E. Schubert, J. Ch. F. Seherf, Ch. F, D. Scbubart,
E. L. M. Rathlef, L. Ph. Hahn, Elise Hahn. — Bürger
u. Heine.)
9228) K. Nutzhorn, Aus Bürgers Amtmanns-
tätigkeit: HannoverGBll. ^6, S. 385-424,
553-62. (Dazu E. Frhr. v. Uslar-Gleichen:
ib., S. 553-62.)
9229) Bürger als Uuiversitätsprofessor: Hann-
Cour. N. 24163.
9230) E. Ebstein, G. A. Bürger u. der Harz:
MagdebZgB. N. 364.
9231) Leo Greiner, Bürger: Zeit. 35, S. 180/2.
9232) M. Osborn, Vom Dichter d. Lenore:
NatZgB. N. 26.
9233) Ein grosser Dichterschatten u. d. Schatten-
dichter: Personalist u. Emancipator 1902,
S. 618-20.
9234) Rieb er, Bürger in Spanien: Württemb-
Vjhh. 12, S. 186-91.
9235) E. Blümel, D. Bürger -Denkmal zu
Molmerschwende u. seine Weihe am 26. Juli
1903: MansfelderBll. 7, S. 130-47.
9236) Sophie P^rank, D. Bürger-Denkmal in
Molmerschwende: IllZg. 121, S. 203/4.
9237) Die Enthüllg. d. Bürger-Denkm. in Mol-
merswende: MagdebZg. N. 377.
9238) G. A. Bürger, Gedichte. Her. v. R. M.
Werner. (= Cottasche Handbibl. N. 67.)
St., Cotta. 283 S. M, 0,70.
9239) E. P^bstein, Bürgers Gedichte in d.
Musik: ZBFr. 7, S. 177-98.
9240) R. Sprenger, Zur Sprache Bürgers:
ASX. 111, S. 404/5.
(Zu rlier wilde Jäger" u. „Frau Schnips".)
9241) O. Ritter, D. Quelle v. Bürgers Gedicht
„Penelope": ASNS. 111, S. 171.
Sturm- und Drangperiode:
Allgemeines.
9242) E. Kirch er, Volkslied u. Volkspoesie
in der Sturm- u. Drangzeit. E. begriffs-
geschichtl. Versuch: ZDWF. 4, S. 1-57.
(Eink'itg. - yorgesch. d. Versuchs. — Sturm u.
Drang [Genie-ÄsthetikJ. — Herder. - Entstehg. e.
Volksliedbewegg. — Volkspoesie bei d. „halbschonen
(icistern". — Aufklärerischer Volksliedbegriff.-- Volks-
lied als Schlagwort. Bekämpfung durch d. Berliner
.Aufklärung. — Volkslied bei den Gelehrten. —
Herders Lossage v. d. Bewegg. — Ende d. Bewegg.
Ergebnis.)
J. M. Lenz.
9243) P. Falk, E. Selbstbiographie v. J. M.
Lenz: DünaZg. (Riga) N. 196.
9244) G. A. Müller, E. Hochzeitscarmen v.
J. M. Lenz: Antiquitäten-Rundschau N. 11.
924.5) A. Möller-Bruck, J. M. R. Lenz:
Kultur (Köln) S. 1468-76.
C h. F. D. S c h u b a r t.
9246) Th. Ebner, Zur Schubartlit. : ZBFr. 7,
S. 254/5.
9247) J. Giefel, Schubarts Ernenng. z. Stadt-
organisten in Ludwigsburg: BBSW. S. 109-13.
9248) E. Holzer, Schubartstudien. Ulm, Frey.
4«». II, 52, 15 S. Mit Musikbeilagen. M. 1,50.
9249) R. Kr(auss), E. Bittschrift Schubarts:
SchwäbKronik. N. 256.
9250) id., Schubart u. Posselt: AZgB. N. 212.
(Mit nngedr. Briefen.)
9251) G. A. Müller, Autographen u. hs. Ur-
kunden über Schubart: Antiquitäten-Rund-
9252) J. A. Walz, Ch. D. Schubart: Germ-
AmAnn. 1, S. 209-24, 347-56, 593-600.
9253) Ein Weihgesang v. Chr. Schubart:
BllSchwäbAlbVer. 15, S. 69.
9254) Zur Gesch. d. Schubartschen Chronik:
WürttembVjhh. 12, S. 78-94.
Verschiedene :
F. von Matthisson.
925.5) L. Bob^, Matthisson an C. V. v. Bon-
stetten: GJb. 24, S. 106.
9256) E. Ebstein, F. V. Matthissons Aufenthalt
in Göttingen > HannoverGBll. 6, S. 346-60.
9257) H. Smidt, F. v. Matthisson. (= N. 633,
S. .32/6.)
J. G. S eu m e.
9257a) A. Sauer, J. G. Seume. (= N. 628,
S. 25-40.)
9257b) Arthur Müller, Seume u. Göschen:
BBlDBuchh. N. 78. (Vgl. N. 7731.)
J. G. V. Salis-Seewis. G. F. Kegebein.
9258) K. L. Leimbach, J. G. Frhr. v. Salis-
Seewis (1762-1834). (= N. 618, S. 269-72.)
9259) Karl Müller, E. mecklenburg. Dichter-
ling d. 18. Jh.: Niedersachsen 8, S. 299-303.
(G. F. Kegebein 1737-^1813.)
Dialektdichter:
J. P. Hebel.
9260) O. Beuerle, D. Hebelstiftung u. d. Hebel-
haus in Hausen: Dorf u. Hof 1, S. 117-20.
9261) A. Dreyer, J. P. Hebel: Literar. Warte
4, S. 651/4.
9262) O. Heilig, Hebelind. Hausener Mund-
art: ZHM. 4, S. 218-20.
926.3) G. Laengin, Aus J. P. Hebels ungedr.
Papieren. Nachtrr. zu seinen Werken. Beitrr.
zu seiner Charakteristik. (1882). Karlsruhe,
Lang. VIII, 223 S. M. 1,50.
9264) J. P. Hebel, Allemannische Gedichte.
Mit hochdtsch. Übertraggn. v. R. Reinick
u. Bildern v. L. Richter. Ausgew. vom
Hamburger Jugendschriften-Ausschuss. L.,
G. Wigand. IH, 96, III S. M. 0,90.
9265) A. Gessler, J. P. Hebels „Allemannische
Gedichte": Schweiz (Zürich) 7, S. 309-12,
329-33, 357/9, 369.
9266) 0. Heilig, J. P. Hebels Allemannische
Gedichte. (JBL. 1902 N. 4624 a.) i [A. H e u sl e r :
ZVVolksk. 13, Ö. 112/7; F. Kuntze:
ZGymn. 37, S. 21/3; S. Singer: ADA. 29,
5. 157/8.]|
M07-9SI5
IV, 2. Lyrik.
9*J67) Da.« Jubiläum e. Gedichtsammlg. : Neue
ZürcherZg. N. 129.
9268)0. Heilig, Hebels, Storch" in <I. Mundart
V. Hausen i. W. : Monatsbll. d. bad. Schwarz-
wald-Ver. 6, X. 1.
J. M. Usteri.
926fl) B. Krembs, .1. M. Usteri (1 ini— i^27;.
(= N. 61.3, S. :)7-61.)
9270) P. Suter, D. Zürcher Mundart in Usteris
Dialektgedichten. (JBL. 1901 I 8 : 297.)
(LCBl. S. 222/3.]j
19. Jahrhundert.
Dichter der Befreiungskriege:
E. M. Arndt.
9271) W. Baur, E. M. Arndts Leben, Taten
u. Meinungen nebst einigen seiner geistl.
u. weltl. Lieder. 7. Aufl. Hamburg, Agentur
d. Rauhen Hauses. XII, 291 S. M. 1,50.
9272) Eugenie Galli, E. M. Arndt: Hammer
2, S. 94 f<.
9273) R. Havm, E. M. Arndt. (= N. 605,
S. 120-63.)'
9274) E. M. Arndt, Märchen u. Jugend-
erinnergen. 1. Gesamt-Ausg. Her. v. L.
Frey tag. 2 Tle. in 1 Bd. L., Pfau. VH,
372; XII, H56 S. Mit Bildern. M. 7,50.
9275) i d. , Ausgew. Märchen u. Jugenderinnergn.
Her. V. L. Frey tag. Ebda. 184 S. M. 2,50.
Th. Körner.
9276) Aus Th. Körners Leben u. Dichten.
70 Original -Aufnahmen aus d. Körner-
Museum in Dresden. B., Stoedtner. 8 S.
9277) M. Richter, Th. Körner in Böhmen:
DtschArbeit. 2, S. 35.3-71, 433-10.
(Mit ungedr. Briefen u- Gedichten.)
927S) H. Schubert, Th. Kömers zweiter u.
dritter Aufenthalt in Schlesien: Wandrer
im Riesengebirge S. 7-10, 19-22, 37,9.
9279) W. Schölermann, Am Grabe Th.
Körners: DtschHeimat. 6, N. 29.^
9280) Vom Körnergrabe: Niedersachsen 8,
S. 375,6.
9281) Ein Brief Th. Körners (26. März 1810):
MVGBerlin. 20, S. 54.
9282) O. Weddigen, Th. Körners Denkmäler.
(= N. 225 a, S. 93-98.)
9283) Das Körnermuseum in Dresden : Antiqui-
täten-Rundschau N. 15.
Max V. Schenkendorf.
9284) L. Geiger, M. v. Schenkendorf in
Coblenz: Rheinlande 4, S. 90/8.
9285) R. Sprenger, Zu M. v. Schenkendorfs
Gedicht .Auf d. Tod d. Königin^: ZT)U.
17, S. 120 1.
Sehwibiseher Klassizismus und Romantik:
F. Hölderlin.
9286) F. Die der ich, F. Hölderlin u. d. Schick-
salslied. Dresden, Kaden. 34 S. M. 0,30.
9286a) W. Windel band. Über F. Hölderlin.
(= N. 641.)
9287) H. Eschelbach, Diotima: MBUDL. 7,
S. 33/5.
9288) A. V. Gleichen-Russwurm, Hölderlin
u. d. mod. Ästheten: Nation». 20, S. 828-.30.
9289) H. Ilgenstein, Nietzsche u. Hölderlin:
Geg. 64. S. 214/7.
9290) A. Sauer, F. Hölderün. (= \
8. 1-24.)
Ed. Mörike:
Gesamtdarsteilnngen.
9291) Karl Fischer, E. Mörike. (JBL. 1901
IV 2: 79; 1902 N. 4643b.) |[J. Minor:
DLZ. 24, S. 152 4.],
9292) id.. Ed. Mörikes künstler. Schaffen u.
dichter. Schöpfungen. B., Eisner. VII, 202 S.
M. 3,00. [A. Kost er: DLZ. 24, S. 3008, 9.] j
(Enthalt u. a. : 1- Genie u. Anlagen, Bildung!!- und
Zeiteinflüsse, künstlerisches .'Schaffen , .Vu^drucks-
mittel u. Stil. — 2. D. lyrischen u. epischen <;e<lichte.
[Gruppierung; Liebesgeflichte ; Politische*. Religiöses,
GeseUiges ; Kantaten ; Stimnuuigsgedichte ; Elegien u-
Episteln; Epigramme, Gelegenheitsgedichte im engsten
Sinne]. — D. epischen Gedichte (Romanzen, Balladen,
poeti.sche Erzählungen, Idyllen, Märchen. Legenden]-)
9293) H. Ilgenstein, Mörike u. Goethe.
(JBL. 1902 N.4646.) i[E. v. Komorzvnski:
ALBl. 12, S. 749; H. Maync: DLZ. 24,
S. 909-10.]
9294) H. Maync, Ed. Mörike. (JBL. 1901 2
IV 2 : 75; 1902 N. 4647.) [J. Minor: DLZ.
24, S. 152 4; C. Busse: DMschr. 3, S. 957/8.]!
9295) H. B., E. Mörike. (Nach .seinen neuesten
Biographen): HI'BIL 131, S. 225-37.
9296) K. Fischer, E. Mörike als Künstler:
Grenzb. 1, S. 719-23. (Vgl. N. 9291.)
9297) H. Benzmann, Mörikes Lvrik: Dtsch-
Heimat. 6», S. 178-86.
Biographisches u. Charakteristiken.
9298) O. Günther, E. Mörike: SchwäbKronik.
N. 521.
9299) A. K. T. Tielo, Ed. Mörike: Janus 1,
S. 388-95.
9300) R. Weitbrecht, E. Mörike: Schwäb-
Kronik. N. 568.
9301) R. Krau SS, Intimes v. E. Mörike: LZgB.
N. 109.
9302) Erinnergn. an Mörike. Plaudereien e.
alten Schülerin: ib. N. 70.
9303) Aus Mörikes Lehrzeit am Katharinenstift
in Stuttgart: NTBl«*. N. 62.
9304) R. Kr au. SS, Ed. Mörike als Tierfreund:
MagdeburgZg. N. 407.
9304a) Jahrhundertfeier für Mörike: Schwäb-
Mercur. 9. Nov.
Persönliche und literarische
Beziehungen.
9305) H. Maync: Clara Mörike: NatZgB.
N. 34, 36 7.
9306) Clara Mörike: LE. 5, S. 1657.
9307) Clara Mörike: TglRsB. N. 201.
9308) Ernst M(filler), Clara Mörike: NTBI^*.
N. 180.
9309) E. Eggert, Ed. Mörikes Frau: Hoch-
land (München) 1, S. 65-73, 210-22.
(Margarethe Mörike.)
9310) Margarete Mörike: NTBl»*. N 8.
9311) Margarethe Mörike f 1903: LE. 5, S. b.:i.
9312) E. Mörikes Verkehr mit Hebbel: DZgB.
N. 13.
9313) F. Kauffmann u. E. Mörike: NTBl^t. N. 276.
9314) Mörike u. d. kleine Prinz Wilhelm: ib. N.271.
9315) R. Krauss, Ed. Mörike u. d. Münchener:
Janus 1', S. 403-10.
248
IV, 2. Lyrik.
931fi-9351
Briefe.
9316) Karl Fischer u. R. Krauss, Ed.
Mörikes Briefe. (In 2 Bdn.) Bd. 1. 1816—40.
Mit Mörikes Jugendbildnis nach J. G.
Schreiner. B., Eisner. VII, 340 S. M. 4,00.
(Enthält Briefe an: Louise Mörike, die >I\itter d.
Dichters, W. Hartlaub, W. Waiblinger, Aug. Mörike,
R. Flad, .T. Mährlen, F. Kauffmann, Lotte Späth, L.
Bauer, G. Schwab, Louise Rau, Adolf Mörike, Karl
Mörike, L. Tieck, Wilh. Zimmermann, Louise Frankh,
Hermann Kurz, Clara Mörike, Kaufmann Kühner,
Konstanze Hartlaub, Karl Mayer.)
9317) M. Bauer, Mörikes Gedichte u. Briefe
an seine Braut: AZgB. N. 121/2, 129-30,
134/5, 140/1.
9318) F. Poppenberg, Bilder aus d. Mörike-
Welt: NatZg. N. 654.
(Behandelt N. 9316.)
9319) K. Strecker, Mörikes Briefe: TglRsB.
18. u. 19. Dez.
9320) H. Maync, Ed. Mörike im Verkehr mit
berühmten Zeitgenossen: WIDM. 93, S.
487-502.
(Mit ungedr. Briefen v. Mörike, Geibel, Auerbach,
Hebbel, R. Franz, L. Richter, A. Stahr.)
9321) A. Kessler, Ed. Mörike: NMusikZg. 24,
S. 246/8.
(Nach seinem Briefwechsel mit J. Kerner.)
9322) Ein Brief Mörikes an Kolb: ZWZg. ]V. 140.
9323) H. Maync: D. F. Strauss u. Ed. Mörike.
(Mit 12 ungedr. Briefen): DRs. 115, S. 94-117.
9324) R. Krauss, Aus ungedr. Briefen Mörikes:
VossZg. N. 435. (S. auch Zeitgei.st N. 37,
LZgB. N. 109.)
Werke.
9325) E. Mörike, Gedichte. 18. u. 19. Aufl.
L., Göschen. XXXL, 428 S. M. 4,00.
9326) id., Gesamm. Erzählgn. 7. Aufl. Ebda.
III, 426 S. M. 4,00.
9326a) id., Maler Nolten. 7. Aufl. 2 Bde.
VII, 348, 302 S. M. 8,00.
9327) Lose Gedanken aus Mörikes Werken:
InternatLB. 10, N. 26.
9327a) Eine Reisebeschreibg. Mörikes: Schwäb-
Kronik. N. 425.
Wilhelm Müller.
9328) K. Blind, E. Beitr. z. d. Lebensbilde
Wilh. Müllers: VossZg. N. 479.
(Nach d. Briefen.)
9329) W. Neumeyer, Wilh. Müller: Päd-
Warte. 9 S. 305 '9.
9330) H. Smidt, Wilhelm Müller (in Rom).
(= N. 633, S. 90/2.)
(Aus Briefen W. Müller.s.)
9331) M. Steuer, Wilh. Müller. (^ id., Zur
Mu.sik TL., Senff], S. 44/6.)
9332) Ph. Seh. Allen and J. T. Hatfield,
Diary and letters of W. Müller. Chicago,
University Press. 200 S. |[L. Geiger:
NatZg. N. 560.] j
(Enthält u. a. Briefe an Frau Müller, Fouque, Tieck,
Frhr. v. Meusebach u. K. Förster.)
9333) J. T. Hatfield, Unpublished letters of
Wilh. Müller. (= Sonderabdruck aus Ame-
rican Journal of philology 24, N. 2.) Bal-
timore, The Friedewald (io. 28 S.
(E:nthält u. a. ; lö Briefe an F. A. Wolf, Helmine
V. Chezy, A. v. Arnim, Varnhagen, Brockhaus, F.
V. Raumer, A. Müller, Frhr. v. Meusebach.)
9334) Wilh. Müller, Winterreise. Bilder v.
H. Heise. (= Jungbrunnen Bd. 41.) B.,
Fischer & Franke. 4". 36 S. M. 1,50.
W. Waiblinger
9335) P. Friedrich, W. Waiblinger: Hochland
(Dresden) 1, S. 226/7.
(Mit Proben.)
9336) H. Üb eil, Dtsch. Gräber in Rom:
Wiener Abendpost N. 53.
Andere Dichter desselben Zeitraums:
Louise Brachmann.
9337) Carola Belmonte, Eine vergessene
Dichterin: FrBlw. N. 93.
F. Frhr. v. Qaudy.
9338) F. Frhr. v. Gaudy: DtschAdelsbl. 21,
S. 283/5.
F. Gull W. Hey.
9339) L. Göhring, F. Gull. (= N. 9185,
S. 124-40.)
9340) id., W. Hey. (= N. 9185, S. 93-J02.)
9341) C. Rein eck, D. Fabeldichter W. Hey,
e. unvergesslicher Kinderfreund: MBllDL.
7, S. 485-91.
Friedr. Kind u. sein Kreis.
9342) H. A. Krüger, Pseudoromantik. Friedr.
Kind u. d. Dresdner Liederkreis. L., Haenel.
1904. VII, 213 S. M. 4,00.
(Behandelt u. a. d. Dresdner Liederkreis G. A. E.
V. No.stitz, K. G. Th. Winkler, Kuhn, Gehe, Förster,
Loben, Habsburg, Hasse, Haase, Herrmann, Kalk-
reuth, Weber, K. A. Böttiger, Breuer, Therese aus
dem Winkel, Helmine v. Chezy, Louise Brachmann,
Fanny Tarnow.)
A. Kopisch.
9343) B. Krembs, A. Kopisch. (= N. 613,
S. 103-1 j.)
9344) Zum .50. Todestag v. A. Kopisch: Dtsch-
Volksbiw. N. 5060.
9345) C. Conte Scapinelli, Zu A. Kopischs
50. Todestage: GermaniaB. N. 26.
S. Rösel.
9346) K. Th. Gaedertz, S. Rösel. (1769 bis
1843): Voss-ZgB. N. 27/9.
(Enthält u. a. poetische Episteln an Hegel, Briefe an
Varnhagen, Trinksprüche, Gedichte.)
F. V. Sallet. L. Schefer.
9347) K. L. Leimbach, Friedr. v. Sallet
(1812-43): (= N. 618, S. 235-47.)
9348) id., Leopold Schefer (1784—1862): (=
N. 618, S. 392/9.)
A. Graf von Fluten.
9349) L. Frey, Aus d. Seelenleben d. Grafen
Platen: Jb. für homosexuelle Zwischen-
stufen 6, S. 357-447.
(Nach d. Tagebüchern Platens.)
9350) K. Unger, Platen in seinem Verhältnis
z. Goethe. E. Beitr. z. inneren Entwicklungs-
geschichte des Dichters. (= FNDLG. 23.)
B., A. Duncker. VIII, 190 S. M. 5,00.
|[M. K(och): LCBl. S. 1645; J. Minor:
DLZ. 24, S. 2692/3.] I
9351) A. Fries, Platen-Forschungen. (= Berliner
Beitrr. z. german. u. roman. Philologie.
Bd. 26.) B., Ehering. 1904. 126 S. M. 2,40.
(Tl. 2: Zu d. Werken u. Tagebüchern; Venetianische
Dichtgn. — Andere in Italien entstandene Gedichte.
— Verschiedenes [Spuren d. Klassiker in Platens
Werken]. — Platens Stil u. Eigenart. — Nachträge )
9332-9399
IV, 2. Lyrik.
249
F. Rückert.
9352) M. Greif, E. Besuch bei F. Rückert
(1862): Zeitwzg. N. 226.
9353) A. Pfau, A. Rückerts Religion u. Ethik:
Hamburgische SchulZg. 11, N. 2.
/ Mosen. (S. auch N. 12073/7.)
9354) M. Clauss, J. Mosen: Pfarrhaus 19,
S. 115/8.
9355) G. Doehler: J. Mosen: TglRsB. N. 156.
9356) G. Ellinger, Jul. Mosen: VossZgB.
N. 27/8.
9357) G. Frevbe, J. Mosen: DPBl. .36, S. 248,4.
935S) A. Friedel, D. Dichter d. Heimwehs:
DtschHeimat. 6, N. 44.
9359) P. Friedrich, J. Mosen: Hochland
(Dresden) 1, S. 65-70.
(Mit Proben.)
9360) L. Geiger, Jul. Mosen: Deutschland 2,
S. 484-93.
9361) A. Kessler, J. Mosen u. d. Musik:
Neue MusikZg. 3, S. 217.
9362) id., J. Mosen: KVZg. 6. Juli.
9363) R. Merkel, Heimatkunst in Mosens
Werken: LeipzigerTBl. 2. Juli.
9364) id., J. Mosen: IllZg. N. 3131.
9365) Ed. Mosen, Aus J. Mosens Jugendzeit:
Pfarrhaus 19, S. 106-10.
9366) W. V. 8chnehen, Zur Erinner, an J.
Mosen: Wartburgstimmen 1, 8. 351/4.
9367) J. Mosen: Unsere Heimat (Zwickau) 2,
S. 235/8.
9368) J. Mosen: NorddAZgB. N. 157.
9369) J. Mosen: Kw. 16^ S. 325.
9370) Sofie Frank: D. Mosen-Denkmal zu
Marieney im Vogtland: IllZg. 121, S. 317.
Anette von Droste-Hülshoff.
9371) Carl Busse, Anette v. Droste-Hülshoff.
(= Frauenleben. Bd. 4.) Bielefeld, Vel-
hagen & Klasing. VI, 193 S. Mit 5 Tafeln.
M. 3,00.
(Hülshoff. - Rüsehhaus. — Meersburg.)
9372) Th. Schneider, Erinnergn. an Anette
Droste-Hülshoff: Dichterstimmen d. Gegenw.
17, N. 8. V
9373) Wall, Anette v. Droste: D. Jiterar:
Deutsch-Österreich 3, N. 6.
9374) Anette v. Droste-Hülshoff: DtschAdelsbl.
21, S. 29-31.
9375) Anette v. Droste-Hülshoff , Ausgew.
Werke. 3 Tle. in 1 Bd. Breslau, Goerlich.
160, 32, 58 S. M. 1,00.
9376) id., D. geistliche Jahr. Nebst e. Anhang
religiöser Gedichte. 5. Aufl. Paderborn,
^Schöningh. 12". VI, 252 S. M. 1,20.
9377) M. Herbert, Etwas vom „geistlichen
Jahr": Gottesminne 1, N. 2.
937S) Anette v. Droste-Hülshoff, E. Aus-
wahl aus ihren Gedichten. (JBL. 1901 IV 2 :
143.) j[C. Budde: MschrGK. 8, S. lll/2.]i
Politische Lyrik Ton 1840—50:
Allgemeines:
9379) Ch. Petzet, D. Blütezeit d. polit. Lyrik
V. 1840—1850. (JBL. 1902 N. 4672.) |[A.
Gottlieb: NZSt. 21», 8. 835/7; O. Laden-
dorf: Grenzb. 2, S. 456-91; DRs. 116, S. 317;
J. Minor: DLZ. 24, S. 2485/6; W. Bor-
mann: LE. 5, S. 1683/5; E. v. K(ouior-
zynski): LCBl. S. 1250; L. Zürn: Gymn.
37, S. 1.54/5; 724/5.]|
Jahresberichte für neuere deutsche Literatnrgesehiehte.
9380) S. Mehring, Vormärzl. Lyrik: BerlTBl.
N. 247, 258.
(KehaiHlclt N. 9379.)
9381) Poesie u. Politik: HPBU. 132, S. 156-60.
(Behandelt N. 9379.)
9382) J. Jaeger, Politische Poesie aus d. J.
1848. (=- N. 457.)
(Knthklt Gedichte zur Feier von Fahnenweihen.)
Hoff mann von Fallersleben.
9383) P. Everts, In d. Fremde auf d. Spuren
e. dtsch. Dichters: TglRsB. N. 182.
9384) H. Gerstenberg, Henriette v. Schwachen-
berg u. Hoffmann v. Fallersleben. Unter
Benutzg. von bisher ungedr. Nachlassbriefen.
B., Fontane. VII, 120 B. Mit 5 Bildern.
M. 3,(X).
9385) L. Göhring, AH. Hoffmann v. Fallers-
leben. (= N. 9185, S. 103-23.)
9386) Ad. Reuter, Hoffmann v. Fallersleben:
TglRsB. X. 171/2.
9387) (). Weddigen, Hoftmann v. Fallers-
leben in Schloss Corvey. (= N. 225 a, S. 9-18.)
9388) Das Denkmal Hoffmann v. Fallerslebens
in Höxter: lUZg. 121, S. 233/4.
G. Herwegh.
9389) Briefe Challemel-Lacours an G. Herwegh :
Zürcher Post N. 53.
9389 a) A. Gott lieb, Ch. Petzet über G. Her-
wegh: NZSt. 21», S. 30/2. (Vgl. N. 9379.)
F. Freüigrath.
9390) Fritsch, E. ungedr. Brief v. Fei ligrath
V. 1838: Mitt. aus d. lippischen Gesch. 1,
S. 150/5.
9391) G. Karpeles, F. Freüigrath u. d. Ber-
liner Handelshochschule: Berliner Börsen-
Courier N. 261.
9392) G. Schleussner, Ferdinand Freiligrath:
MschrBergGV. S. 181-93, 205-16.
9393) Eine Dichterliebe: FrBlw. N. 233.
(Freüigrath u. Karoline Schwollmann.)
9394) F. Freiligrath, Neue Gedichte. 5. Aufl.
St., Cotta. XVI. 322 S. M. 5,00.
Andere Dichter desselben Zeitraumes.
9395) R. Prutz, Buch d. Liebe u. a. ausgew.
Gedichte. Mit e. Vorbemerkg. v. H. Mar-
shall. (= BGLIA N. 16267.) Halle,
Hendel. 190 S. M. 0,50.
9396) Ed. Mühl. E. deutsch-amerikan. Kämpe
für Freiheit u. Menschenrechte, (f 1854):
GerniAmAnn. 1, S. 519-54.
Religiöse Dichtung:
Allgemeines.
9397) F. Nippold, D. dtsch. Christuslied.
(JBL. 1902 N. 4711.) {[W.Thümmel: Mschr-
GK. 8, S. 147; R. Weitbrecht: LCBIB.
S. 58.] I
9398) id., Darf man von e. werdenden Christus-
lied in d. ausserkirchl. Kultur reden?:
DtschMschr. 1, S. 881-94.
9399) R. Eckart, D. geistliche Dichtung in
Hannover. Herniannsburg, Missionsbuch-
handlg. V, 320 S. M. 3,00.
(Enthält u. a. Biographien u. Gedichte von: H. H.
Heeren, G. L. H. ^Jpohr, J. F. Löwen, J. Ch. Eberwein,
XIV. 32
250
IV, 2. Lyrik.
9400- 9440
V. Ch. Möller, J. K. Velthusen, Ch. S. Wiss, J. Ch.
Fröbiiig, L. Ch. Hölthy, J. B. Koppe, H. W. F. Ueltzeii,
K. B. (iarve. G. F. Xöldeke, J. Ch. H. Gitternjann, \V.
N. Freudentheil, J. L. AVltthaus, Auguste Gräfin
Egloff.ftein, Iloffmann v. Fallersleben, J. A. Frevtag,
Ph. Spitta, A. Lührs, E. II. Feistkorn, EmmaZeidler, G.
Ch. H. Stip, J. \V. Hanne, Betty Müller, h. Pfoten-
hauer, G. Wolde, H. Eckelmann, K. F. Ch. H. Wende-
bourg, K. F. Jaeobi, J. \V. Eyra, 11. Fiek, L. Grothe,
G.- \V. F. Heinemann, P. de hagarde, Irmgard
V. Stolzenberg, H. Hölthy, Th. Flekart, Max Frommel,
G. W. Schulze, C. Friedr. H. Nötel, K. Sievers, E. F.
Wyneken, K. Ilper, L. \V. lYicke, L. Rien, Emmy
V. Trampe, J. Lyra, F. J. Oeters, L. O. A. Spitta,
Ernst Fischer, F. Bethge, H. G. Müller, Henny
Haentz.«che-Valett, Mathilde Grütter, D. Strecker, li.
Rabe, F. R. Borchers, L. E. F. H. Wendebourg, Agnes
V. Lewinski, Hedwig Müffelmann, Friederike Fricke,
W. Wendebourg, W. Klose, Emma Strecker, Henry
Cassel, E. Th. Stras.ser, J. C. F. A. Meyer, H. F. Heller,
F. Kassebeer, A. Leverkühn, R. Eckart, G. Lueder,
H. Brammer, H. Kleinsehmidt, P. Walter, Anna
Gebier, Wilhelmine Prinzhorn, Marie Feesche.)
Protestanten.
9400) K. Gerok, Palmblätter. Jubiläums-
Ausgabe. 400. Tausend. Mit Bildnis d.
Vf. V. E. Pfannschmidt. St., Greiner &
Pfeiffer. VIII, 488 S. M. 6,50.
9401) L. Salomon, Zur 400. Auflage v.
Geroks „ Palmblättern " : TäglAnz. (Elberfeld)
N. 72.
9402) G. Buch wald, V. Herberger, d. Pfarrherr
vom „Kripplein Jesu". (^ Unsere Kirchen-
liederdichter N. 26.) Hamburg, Schloess-
mann. 16 S. M. 0,10.
9403) K. Hunuius, Zu höheren Sternen. E.
Strauss religiöser Lyrik. St., Greiner &
Pfeiffer. XII, 198 S. M. 4,00.
9404) L. V. Schroeder, Zu d. Sternen. Kelig.
Lyrik e. baltischen Dichters: BaltMschr. 56,
S. 327-30.
(Behandelt N. 9403.)
9405) Ph. F. Hill er, Geistl. Liederkästlein z.
Lobe Gottes, bestehend aus 366 kleinen
Oden über ebensoviele Bibelsprüche. 2 Tle.
in 1 Bd. Mit d. Lebenslauf d. Vf. u. e.
Anhang v. Morgen- u. Abend-Andachten.
Reutlingen, Ensslin & Laiblin. 16". 938 S.
M. 2,00.
9406) O. Brüssau, G. Knak. (= Unsere
Kircheuliederdichter N. 30.) Hamburg,
Schloessmann. 16 S. M. 0,10.
9407) Alb. Knapp, Dichtungen. Auswahl mit
Anmerkgn. Her. v. J. Kurth. L., Dtsch.
Bibel-Gesellschaft. XVI, 272 S. M. 1,80.
9408) Dasselbe. Vollständige Ausgabe. L.,
Lautenschläger. 12». VI, 254 S. M. 2,00.
9409) Gg. Längin, G. Längin u. F. Beyschlag
als Dichter v. Christusliedern : BadMuseum.
1902, N. 51/4.
9410) Steitz, Joh. Friedr. Mever (1772—1849):
EPTh. 13, S. 42,4.
(Theologe u. geistl. Lyriker.)
9411) K. L. Leimbach, Herrn. Rocholl.
(= N. 618, S. 848,8.)
9412) id., H. W. Rocholl (1809—89). (= N. 618,
S. 80/4.)
9413) id., K. Scheele (1810-71). (= N. 618,
S. 389-90.)
9414) C. Ph. Spitta, Psalter u. Harfe. Zwei
Sammlgn. christl. Lieder z. häusl. Erbauung.
3. Aufl. Halle, Gesenius. 12«. VI, 254 S.
M. 2,00.
9415) F. Brummer, Chr. W. Stromberger:
BiographJb. 5, S. 158.
9416) Kopp, Aus d. Pfarrhauses Ahnenstube:
Pfarrhaus 19, S. 39-41.
(W. G. Woltersdorf 1796-1856.)
Katholiken.
9417) L. Hirsch her g, E. verkannter dtsch.
Dichter (G. F. Daumer): NorddAZgB. N. 5, 9.
9418) A. Henricks, F. Esser: Dichterstimmen
d. Gegenw. 17, N. 10.
9419) L. V. Heenistede, Höhenluft. Ausgew.
Gedichte. Heiligenstadt, Cordier. 1902. 12".
XI, 408 S. M. 5,00. |[H. Wiesmann:
StML. 65, S. '^25/7.]!
9420) A. Schüler, Louise Hensel (1798—1874):
NeuePreussischeZg. 1902. N. 425, 427.
9421) L. Haber, Etwas über Louise Hensels
geistl. Lieder: Gottesminne 1, N. 11.
9422) A. Pöllmann, Aug. Lieber, d. Sänger
d. Hochlands: HPBU. 131, S. 354-68.
9423) E. M. Hamannn, Julie v. Massow:
ChristlFrau. 1, N. 6.
9424) Maria Bernardina, Julie v. Massow.
Freiburg i. B., Herder. XI, 328 S.
M. 3,00.
9425) Karl L. Leimbach, Wilh. Reuter
(1853-98). (= N. 618, S. 23-30.)
9426) id., EmilieRingseis (1831—95). (= N.618,
S. 41-50.)
9427) id., G. J. Saffenreuter (1808-69). (=
N. 618, S. 246/9.)
9428) F. CoUet, Wilh. Smets, e. vergessener
kathol. Dichter: GermaniaB. N. 20 4.
9429) Aug. Andrae, Zu zwei Gedichten F.
W. Webers: ZDU. 17, S. 367/8.
(„Frau Welt u. d. Klausner'. — ,; Andre, denen Leid
geschehn".)
Lyriker einzelner Länder und Dialektdichter.
(Alphabetisch geordnet.)
Bayern und der Münchner Kreis:
F. B o d e n s t e d t.
9430) O. Weddigen, F. v. Bodenstedt. (=
N. 639, S. 18-28.)
9431) id., G. Frevtag, F. v. Bodenstedt u. H.
Wachenhusen.' (= N. 639, S. 28-31.)
9432) E. Zabel, Krim u. Kaukasus in lit. Be-
leuchtg.: DR.s. 116, S. 99-119.
(Berücksichtigt u. a. F. Bodenstedt.)
E. Geibel.
9433) R. V. Gottschall, Zwei kranke Dichter:
DR. 3, S. 299-309.
(Krinnerungen an Geibel u. Heine.)
9434) A. Reu seh, E. Geibel als patriot. Dichter
im Lichte d. Gesch. u. Lit. seiner Zeit:
NBllEü. 32, S. .30-55.
9435) R. Sprenger, E. Stelle in Byrons Child
Harold u. Geibels Tod d. Tiberius: Engl-
Stud. 32, S. 179.
9436) E. Steffen, Jean Paul— Geibel: ZDU.
17, S. 726.
(Verwandtschaft d. These VII d. Ergänzblattes d.
„Levana" mit e. Spruch v. Geibel.)
9437) H. Tiedke, Anklänge an Horaz bei
Geibel. Progr. B., Weidmann. 4". 21 S.
M. 1,00.
9438) E. Geibel über d. Religion: Schweize-
rische Reformbll. N. 19.
M. Greif. (S. auch N. 12091/4.)
9439) K. J. Hentschel, M. Greif: Janus 1,
S. 244-51.
9440) A. Wiegand, M. Greif als Volksdichter:
MBllDL. 7, S. 402/6.
41-9486
IV, 2. Lyrik.
251
»441) M. Greif. Gedichte. Mit Bildnis d.
Dichters v. H. Thoma. 7. Aufl. L., Amelang.
12«. XII, l»4 S. M. .^,00. i[C. Möller:
Tag N. 82f).]:
!>442) W. Bor mann, E. Dichter- Denkmal:
AZgB. N. 273.
(Behandelt N. 9441.)
9443) M. Greif, Neue Lieder u. Mären. (.IBL.
i:)02 N. 4"J20a.) |[C. Busse: LE. ."), 8. tVU;
D. Jacoby: DLZ. 24, S. 12öH/ti; K. Fuchs:
LCBIB. S. 38; F. Himmelbauer: Wiener
Abendpost N. 54; A. Braun: NorddAZgB.
N. 10.]'
fl444) J. Sahr, E. neuer Gedichtband M. Greifs:
ZDU. 17, S. 38-43.
J. Grosse. W. Hertz.
9445) K. Freye. J. Grosse (1828—1902): Dtsch-
Heimat. 6, N. 41.
9446) E. Hügli, W. Hertz als Lvriker: Bund».
N. 24 b.
P. H e y s e. (S. auch N. 12095-12106.)
9447) F. Dernburg, Hevse u. Scheffel :
BerlTBl. N. 452.
(Für d. Trinkpoesie.)
9448) Ein theolog. Urteil über P. Hey.se: Tag
N. 327.
(0. Neidhardt)
9449) P. Hevse, E. Wintertagebuch. (Gardone
190L2.) 'St., Cotta. 138 S. M. 2,00. [A.
Biese: DLZ. 24, S. 1064/5; R. Steig: DRs.
116, S. 471,3; C. Busse: LE. 5, S. 1221/2;
K. Warmuth: ZDU. 17, S. 683-90; K.
Presber: Post 26. April.] i
94.50) D. Jacoby, Neue Gedichte v. P. Heyse:
VossZgB. N. in.
W. Jensen. F. von K ob eil.
9451) Gedichte v. W. Jensen: Kw. 16^ S. 404-18.
94.52) A. Dreyer, F. v. Kobell: AZgB. x. ißO.
9453) id., D. Humor in Kobells Dichtgn.:
Literar. Warte 4, S. 580 8. '^
9453 a) H. Glücks mann, F. v. Kobell: FrBlw.
N. 195.
9454) A. V. d. Um, Kobells Mundartdichtgn.:
Feierstunde N. 57 8.
9455) C. Conte Scapinelli, F. v. Kobell:
DtschHausschatz. 29, N. 15.
9456) M. Wallberg, E.V. Kobell: lUZg. N.3133.
H. L i n g g.
9457) H. V. Lingg, Meine Lebensreise. (JBL.
1809 IVlc:219.) [H. Mavnc: Euph. 10,
S. 715/8.]:
Graf A. von Schack.
9458) K. L. Leimbach, Ad. F. Graf v. Schack.
(= N. 618, S. 301-50.)
9459) Omar Chi j am, Strophen. Deutsch v.
A. Graf v. Schack. (JBL. 1902 N. 47098.)
1[0. Hauser: LE. 5, S. 614/6; Hans Ed.
Müller: HannCourß. X HH7.]i
J. V. V. Scheffel.
9460) Brinziger, J. V. v. Scheffels Gross-
mutter: Frau Katharina Krederer geb. Eggs:
Aus d. Schwarzwald 1, S. 165/7.
9461) H. Heinz, Heines F:influss auf Scheffel:
VosßZg. 30. Mai.
9462) K. L. Leimbach, J. V. v. Scheffel.
(= N. 618, S. 399-420.)
9463) Th. Lorentzen, D. Scheffeische Rodeii-
steiner. (= N. 9094, S. 44-62.)
9464) H. V. Poschinger, Bismarck u. V.
V Scheffel. (= id., Bausteine z. Bismarck-
Pyramide [B., Stilke], S. 151,4.)
(Behandelt d. Besuche .^cheffel.s bei Bismarck.)
9465) id., A. v. Werner u. V. v. Scheffel:
BerlTBl. N. 456.
9466) id., E. Lanze für d. Gaudeamus-Sänger:
XFPr. N. 14011.
9467) J. Prölss, Scheffel u. F. v. Kobell:
TglR.sB. 29. Juli.
Andere bayrische Dichter.
9468) A. Scheler, F. Bonn (v. Miris) 1830—94:
MünchnerNN. N. 51.
9469) H. Leber, U. v. Destouches (1802— 63):
Baverland 14, S. 68-70.
9470) "H. Holland, Ed. Ille. 182.H-1900:
BiographJb. 5, S. 48-50.
(Maler u. Lyriker.)
9471) E. Kreowski, W. Müller-Amorbach, d.
Sänger d. Spessart: Sammler^. N. 126.
9472) E. M. Hamann, O. v. Schaching:
Dichterstimmen d. Gegenw. 17, N. 6.
9473) K. L. Leimbach, Georg Schaumberg.
(= N. 618, S. 376 7.)
9474) H. Holland, J. Schrott (1824-1900):
Biograph.Ib. 5, S. 51/4.
9475) A. Kohut, Leopold Stein (1810—82):
AZgJudent. 67, S." 428/9, 438-40.
Brandenburg.
9476) Ein apokrvphes Gedicht v. Th. Fontane:
LE. 6, S. 74,5.
Elsass.
9477) E. Martin, Daniel Hirtz (1803—93):
JbGLEls-Lothr. 19, S. 9-13.
(Lyriker u. Erzähler.)
9478) J. Beginns: Neues Wiener Journal N. 3335.
9479) Ph. Ehret, J. G. Zetter (F. Otte). E.
elsäss. Dichter. Progr. Mühlhausen i. E.
1902. 16 S.
Hannover.
9480) Ad. Ev, Gedichte e. Grossvaters. B., A.
Hof mann! V, 96 S. M. 2,50. [B. v. Münch-
hausen: LE. 6, S. 370.]i
9481) K. L. L e i m b a c h , Marie, Freifrau v.
Reitzenstein (1854—94). (=N.618, S.153-61.)
Hessefi.
9482) P. Heidelbach, Auch e. Besinger Esche-
bergs: Hessenland 17, S. 105/7.
(.\ug. Fricke 1V78-1851.)
9483) Th. Gesky, W. Genth (180.3—44):
Nassovia 4, S. 56/7, 70/2.
9483a) Aus Grossmutters Hinterlassenschaft
(Clementine v. Gilsa): Hessenland 17, S. 303 4.
9484) K. Sali mann. Einer unserer Lyriker
(K. E. Knodt : Der alte Glaube N. 39.
9485) K. P:. Knodt, Aus allen Augenblicken
meines Lebens. Gedichte. Neue Gedichte.
Mülheim a. R., Schimmelpfeng. 4". 4(^> S.
M. 5,00.
9486) C. R. Kreuschner, Louise v. Plönnies:
VossZgB. N. 45.
32*
252
IV, 2. Lyrik.
9487-9532
9487) W. Bennecke, Louise v. Ploennies
(1803— 7L'): Hessenland 17, 8. 280/1.
9488) K. L. Leimbach, J. Rodenberg. (=
N. 618, 8. 88-104.)
(Mit Proben seiner Lyrik.)
9489) W. Ben necke, D. Saul (1854-1003;:
Hessenland 17, 8. 268/0.
9490) K. L. Leimbach, D. Saul. (= K 618,
S. 288-93.)
9491) id., Karl Schäfer. (= N. 618, 8. 301/7.)
9492) A. Burger, Gottfried Schwab (1851—
1903): Hessenland 17, 8. 91.
9493) Ella Mensch, Gottfr. Schwab (1851 bis
1903): LE. 5, S. 938.
9494) K. Stelter (geb. 1825): Nassovia 4, S. 303.
9495) K. Stelter, Erlebnisse e. Achtzigjährigen.
Elberfeld, Baedecker. 259 S. M. 4,00.
9496) C. Ziegler, Aug. Storch: Aus d. Schule
— für d. Schule 15, S. 245/7.
9497) W. Schoof, Aus d. Briefwechsel d.
Marburger Volksdichters D. AVeintraut:
Hessenland 17, 8. 173/6, 189-90.
Mecklenburg, Oldenburg tmd Schlesivig-Holstein:
Allgemeine Referate.
9498) H. Jahnke, Neue Eckbomtriebe : Land
11, 8. 110/1.
(Plattdeutsche (Jediehte v. A. Schwarz, A. Seemann,
H. Graebke, Elisabeth Schauer.)
H. A 1 1 m e r s.
9499) G. A. Müller, E. Dichter als Sammler:
Antiquitäten-Rundschau 1, N. 1.
(II. Allmers.)
9500) H. Allmers, Dichtungen. 5. Aufl.
Oldenburg, Schulze. A'III, 267 S. M. 4,00.
9501) Rechtenfleeth: Niedersachsen 8, S. 376.
(Allmers-Gedenkstein .)
K. V. A 1 s 6 n. G. N. B ä r m a n n.
9502) E. Esmarch, K. v. Alsen. (1824-57):
MBllDL. 7, 8. 312/6.
(Schleswig-Holsteinischer Lyriker.)
9503) A. Wohlwill, Kleine Beitrr. z. Kenntnis
G. N. Bärmanns: JbVNiederdSpr. 20, S. 26-30.
(Enthalt u. a. Strophen v. Barmanns Gedicht „Myn
Leed vam Woord to i echter Tyd" mit Lesarten d.
hs. Fassung.)
J. B r i n c k m a n n. H. B u 1 1 h a u p t.
9504) O. Weltzien, Von Brinckmanns Lyrik
u. anderem: Niedersachsen 8, N. 5.
9505) H. Bulthaupt, Durch Frost u. Gluten.
4. Aufl. Oldenburg, Schulze. XI, 285 8.
M. 4,00.
A. C o n n e m a n n. K. E g g e r s.
9506) H. Abels, E. fahrender Sänger aus d.
19. Jh.: Niedersachsen 8, 8. 4J.
(.\. Connemanii.)
9507) F. Brummer, Karl Eggers: Biograph Jb.
5, 8. 153/4.
M. W. Fack. F. Grabe.
9508) P e te rs, M.W. Fack: Heimat (Kiel) 13,N. 11.
9509) F. Grabe: Niedersachsen 8, 8. 172.
(Niedersächs. Volksdichter.)
9510) F. Grabe, e. Marschendichter: Altonaer
Nachrr. 12. März.
F. Hebbel. (S. auch N. 12015-63.)
9511) F. Hebbels ausgew. Werke. (In 6 Bdn.)
Bd.l. Biographische Einleitg. — Gedichte.—
Mutter u. Kind. St., Cotta. 328 S. M. 1,00.
9512) F. Hebbel , Meine Kindheit. — Gedichte.
Auswahl V. G. Falke. (= Hamburgische
Hausbibliothek.) Hamburg, Janssen. 94 8.
M. 0,.50.
9513) H. Franck, Hebbels Lyrik: DZ. 5,
8. 157-62.
9514) R Specht, E. bisher unbekanntes Jugend-
gedicht Hebbels: Zeitwzg. N. 169.
H. Kruse. W. L o b s i e n.
9515) H. Kruse, Gedichte. (JBL. 1902 N. 4749.)
|[A. Gebhard: LCBR 8. 7/8.]J
9516) K. Juncklau, W. Lobsien: Nieder-
sachsen 8, 8. 61/3.
Theodor Mommsen. Tycho Mommsen.
9517) A. Ehrenfeld, Mommsen als Lyriker:
NeueZürcherZg. N. 328/9.
9517 a) J. Sass, K. J. Tycho Mommsen (1819
bis 1900): BiographJb. 5, 8. 219-21.
F. R e u t e r. F. W. R o g g e.
9518) W. Seelmann, D. Entstehg. v. Reuters
Läuschen: JbVNiederdSpr. 29, S. 44-59.
(Enthält Mitteilungen v. Quellen zu der Sammig.:
Stücke aus d. Fliegenden Blättern u. aus d. Raabe-
schen Jahrbüchern für Mecklenburg.)
9519) K L. Leimbach, F. W. Rogge. (=
N. 618, S. 138-52.)
(Mecklenburgischer Lyriker.)
E. Scherenberg. H. Seidels.
9520) K. L. Leimbach, Ernst Scherenberg.
(== N. 618, S. 434-44.)
9521) H. Seidel, Gedichte. Gesamtausgabe.
St., Cotta. XIV, 343 8. M. 3,00.
9522) T h. K a p p s t e i n , E. Meister dtsch.
Sinnigkeit. (H. Seidel): VossZg. N. 7.
9523) H. Seidel, Kinderlieder u. Geschichten.
]Mit Buchschmuck v. C. Röchling. St., Cotta.
40. X, 190 S. M. 3,50.
Th. Storm.
9524) A. Biese, Th. Storm: Niedersachsen 8,
8. 91/2.
(Behandelt d. Einfluss Storms auf C. Busse, G. Renner.)
9525) R. Eger, Zu Th. Storms Geburtstag
(14. Sept.): MBllDL. 7, 8. 547-51.
9526) A. Koste r, D. Briefwechsel zwischen Storm
u. Keller: DRs. 117, 8. 35-66, 196-221, 334-63.
J. Wedde.
9527) J. Wedde, Gedichte. E. Auswahl. Her.
V. W. Hübbe. Hamburg, Janssen. 84 8.
M. 0,50.
Ost- und Westpreussen.
9528) A. Sewett, E. Danziger 'Volkspoet:
NationB. 20, S. 23/5.
(J. Herrmann.)
9529) Th. Distel, R. Tuerschmanns frischer
poet. „Brief an Rud. Hildebrand": ZDU. 17,
8. 705/6.
9530) E. Wiehert, Gedichte u. Sprüche.
Dresden, Reissner. VI, 122 8. M. 2,00.
Rheinland und Westfalen,
9531) W. B loem, D. Wuppertal u. seine Dichter:
Rheinlande 3, 8. 176-81.
9532) Ludw. Schröder, AVestfalen: LE. 5,
8. 1440-63.
(Behandelt u. a. : J. Loewenberg, Lulu v. Strauss u.
Torney, H. Dieter, W. Storck, P. Baehr, F. Stöber,
K. Böttger, M. Bruns, L. Rafael.)
9533-9580
IV, 2. Lyrik.
253
5>5:W) Liitlw. Schröder, Ferd. Krüger: Rhein-
WestfälZg. N. 898.
l.\\\stfal. Dialektdirhter.)
9534) K. L. L ei mhach.E. Rittershaus (1834— 97).
(N. 618, S. 6:»-80.)
J)535) id., F. Roeber. (= N. 618, S. 104-23.)
9536) K. Reiser t, Gg. Schmidt, d. Sänger v.
Rhein u. Mosel (1821-1900): AkMBU. 15,
S. :'8-34, 71/5.
9537) Warnefried, K. Simrock: Kathol. Schul-
kunde 11, N. 41.
953K) J. Joesten: D. K. Simrock-Denknial in
Bonn: NFPr. l'J. Juli. (S. auch id.: KZg.
1:>. Juli.)
9539) Da.« Simrock-Denkmal in Bonn: IllZg.121,
S. 177.
9540) A. K ö 1 1 m a n n , Wilh. v. Waldbrühl
[Zuccalmaglio] (1803-1869): RheinWestfälZe.
N. 293.
9541) Einwg. d. Denkmals für Wilh. v. Wald-
brühl [Zuccalmaglio]: MsthrBergGV. K»,
S. 130/2.
Sachsen und Timringen:
R. B a u m b a c h.
9542) K. Bienenstein, Rud. Baumbach :
OstdtschRsW. N. 3r)3.
9543) R. Baumbach : Sonntags-Zg. für Deutsch-
lands Frauen S. 498/9.
'Mit Proben.!
V. Blüthgen.
9544) A. K. T. Tielo, V. Blüthgens Gedichte:
Freistatt 5, S. 370/2.
9545) T. V. Trotha, Zu V. Blüthgens 60. Ge-
burtstage: IllZg. 121, S. 1028.
R. B u n g e. K. D u v a 1.
9546) R. Bunge als Dichter d. Weins: Feier-
stunde (Kaiserslautern) X. 44.
9547) Ein Brief von R. Bunge: Janas 1, S. 556/7.
(Geleitwort zu ,,.A,us d. Leben ewigem Werden" v.
M. Kreyber.i
9548) K. Duval (18i8— 53): Nordhäuser Fa-
milienbll. 1902, N. 72.
Elenore Fürstin Reuss.
9549) M. V. Nathusius, Elenore Fürstin Reuss.
Das Leben einer dichtenden Christin : Kons-
Mschr. 6t >, S. 1096-1104.
König Johann v. Sachsen.
9550) K. Warmuth, D. Dichtungen d. Königs
Johann v. Sachsen: ZDU. 17, S. 257-71.
9551) König Johann v. Sachsen als Dichter:
HPßll. 131, S. 434-43. (Vgl. JBL. 1902 N. 4891.)
W. K 1 i n g h a m m e r. J. H. L ö f f 1 e r.
9552) W. Klinghammer, Mei Rudolschtadt.
Gesamm. Dichtungen in heimischer Mund-
art. Rudolstadt, Hofbuthdruckerei. XIII,
112 S. M. 1,.50.
95.53) J. H. Löffler, PädZg. .^2, S. .385.
9554) W. Greiner, Johann Heinrich Löffler.
Zu d. Thüringer Heiniat>>künstler Gedächt-
nis u. Würdigung nebst e. autograph. Skizze
des Dichters. Pössneck, Feigenspan. 48 S.
Mit 1 Bildn. M. 0,60.
9555) H. V. Wo 1 zogen, J. H. Löffler: Bay-
reutherBU. 26, S. 222 4.
9556) A. Sem er au, J. H. Löffler: TglRs».
N. 177.
Alb. Moser. E. Ortlepp.
9557) H. A. Sier, Alb. Moser, BiographJb. .5,
S. 329-30.
9558) F. W. Ilges, E. Ortlepp (JBL. 1901
IV 2: 292). |[R. F. Arnold: ADA. 29,
S. 263/5.]|
W. R i b b e c k. H. F. R ö m p 1 e r.
9559) R. Setze pf and, W. Ribbeck, d. Frei-
heitskämpfer u. Glaubensheld: GBllMagde-
burg 37, N. 2.
9560) K. L. Leimbach, H. F. Römpler.
(= N. 618, S. 124-.30.)
K. V. Rohrscheidt. R. v. Volkmann.
9561) id., K. V. Rohrscheidt. (= N. 618,
S. 189-98.)
9562) Rieh. v. Volkmann: DtschAdelsbll. 21,
S. 560/2.
ScMesien:
Allgemeines.
9563) Philo vom Walde, Zur Entwickig. d.
schles. Dialektpoesie. (= N. 9146, S. 7-13.)
K. V. H o 1 1 e i. P. K 6 1 1 e r.
9564) Körber, Holtei als schles. Dichter:
SchlesZg. N. 868.
9565) G r e t e A r e n s , P. Keller, e. schles.
Dichter : Dichterstimmen d. Gegenw. 17,
N. 5.
J. L o h m e y e r.
9566) H.v.Blomberg,J. Lohmeyer (1835-1903):
MBUDL. 7, S. 447-51.
9567) V. Blüthgen, J. Lohmeyer: DtschMschr.
4, S. 505-14.
9568) P. Dehn, J. Lohmeyer: IllZg. 120,
S. 857.
9569) O. v. Leixner, J. Lohmever: TglRsB.
N. 123.
9570) F. Lienhard, J. Lohmeyer: DtschWelt.
N. .37.
9571) J. Trojan, J. Lohmever: LE. 5, S. 1297/9.
9572) B. W. Zell, J. Lohmeyer: DtschTagesZg.
N. 240.
9573) J. Lohmeyer, Kw. 16*, S. 281.
P. Ritter. R. Rössler.
9574) K. L. Leimbach, Paul Ritter. (= X. 618,
S. 61.4.)
9575) id.. Roh. Rössler (1838—83). (= X. 618,
S. 130/8.)
.M. Graf V. Strachwitz.
9576) H. Friedrich, Graf M. v. Strachwitz:
InternatLB. 10, X. 5.
9577) A. K. T. Tielo, M. Graf Strachwitz:
Janus 1, S. 292/5.
9578) id., D. Dichtung d. Grafeu Moritz v.
Strachwitz (JBL. 1902 X. 4689). j[J. Minor:
DLZ. 24, S. 346 9; O. Ladendorf : Grenzb.l,
S. 687/8; H. Mavnc: LE. .5, S. 9.35/6; H.
Zschorlich; Janus 1. S. 300/1.]!
9579) id., M. v. Strachwitz' episch-lyr. „Xord-
land" u. Romanzen u. Historien: Euph. 10,
S. 209-30.
A. We rn e r.
9580) A. Kettner, Adolf Werner. (= X. 226a.
S. 262,3.)
254
IV, 2. Lyrik.
9581 9621
Schwaben (Baden u. Württemberg):
Allgemeines.
9581) H. Maync, Badische Lyriker: NatZg.
N, 99.
iH. Vierrodt, O. Frominel, A. Roffhack.)
9581 a) A. H o 1 d e r , D. mutmassliche Einfluss
Schwabens durch Mund- u. Stammesart auf
S. F. Sauter, Eichrodt u. F. Gessler: Schau
ins Land .30, S. 41/6.
9582) E. Croissant, Pfälzische Dialektdichter:
DZ. 5, S. 488-93.
(K. Nadler, A. WoU.)
E. Engelmann. T. Haffner.
9583) K. Krauss, E. Engelmann (1837— 1900):
Biograph Jb. 5, S. 160^1 .
9584) Ernst Müller, T. Haffner: Schwab.
Mercur 27. Juni.
E. H i 1 1 e r. T h. K e rn e r. Nadler.
9585) Ed. Hiller (1818-1902): LE. 5, S. 432.
9586) Ed. Hill er, Naive Welt. Schwab. Lieder
u. Idyllen. 4. Aufl. St., Lutz. VIII, 262 S.
M. 2,50.
9587) Th. Kern er, Altes u. Neues. Dichtgn.
(Neue Aufl.) 3 Tle. in 1 Bd. B., Weichert,
118, 272, 133 S. M. 3,00.
9588) Ph. Keiper, Nadlerstudien: ZHM. 4,
S. 220-35.
(Behandelt sprachliche Eigentümlichkeiten wie
„Cyprianer Aage", Daawrian u. ähnliche Bildungen.)
E. Paulus.
9589) E. Krauss, Ed. Paulus: DtscMschr. 14,
S. 751/4.
9590) E. Paulus, Gesamm. Dichtungen. 3. Aufl.
St., Frommann. VIII, 454 S. M. 2,00.
9591) id., Heimatkunst (JBL. 1902 N. 4896).
|[A.Biese:DLZ.24,S.1498— 1500; C.Busse:
LE. 5, S. 534/5; K. Fuchs: LCBIB. S. 38.] |
S. F. Sauter.
9592) Ernst Hermann, E. Schulmeister u.
Dichter aus d. alten Zeit: PädA. 45,
S. 452/7.
9593)K.L.Leimbach,S. F. Sauter (1766— 1846).
(= N. 618, S. 381/7.)
9594) S. F. Sauter: Dorf u. Haus 1, S. 121/3.
9595) S. F. Sauter, Ausgew. Gedichte. Her.
V. E. Kilian. (JBL. 1902 N. 4865.) j[M.
Koch: LCBIB. S. 106.] |
G. S c h e r e r. T h. S o u c h a y.
9596) K.L. Leimbach, G. Scherer. (= N. 618,
S. 444-55.)
9597) O. Seh., Th. Souchav: SchwäbKron.
N. 601.
F. Th. Vi seh er.
9598) Jugendgedichte v. D. F. Strauss u. F.
Th Vischer: NTBlst. N. 89.
9599) Th. Klaiber, F. Th. Vischers Sprache
u. Stil: ZDU. 17, S. 697-707.
9600) Th. Ebner, E. schwäb. Dichter: Geg. 64,
S. 181/3.
C. W e i t b r e c h t. C. W e i t z m a n n.
9601) Carl Weitbrecht, Gesamm. Gedichte.
St., Bonz. VII, 366 S. M. 3,60.
9602) C. Weitzmann, Sämtl. Gedichte in
schwül). Mundart. Vollständige Ausg. 12. Aufl.
Strassburg,Strassb. Druckerei. 16". IV, 2'iOS.
31. 1,00.
H. V i e r o r d t.
9603) W. V. Seh neben, H. Vierordt, Wartburg-
stimmen S. 193/6.
9604) H. Vierordt, Meilensteine. Dichtgn. aus
d. Leben. Heidelberg, Winter. VI, 143 8
M. 2,00. 1[A. K. T. Tielo: LE. 6, S. 368/9.] 1
9605) E. Keichel, H. Vierordt: Geg. 64.
S. 329-30.
9606) H. Vierordt, Vaterlandsgesänge. 2. Aufl.
Heidelberg, Winter. 151 S. M. 2,00. IfM
Fleischer: LCBIB. S. 116/7.]|
C. A. Wo 11.
9607) C. A. Wo 11, Neue pfälzische Gedichte.
Her. V. E. AVoll. Mit e. Vorwort v. F. Claus.
St. Ingbert, Eder. 96 S. M. 1,00.
Österreich :
Allgemeines.
9608) G. Giuzky, Aus Österreich. Lyrik: Im
Strom der Zelt 1, S. 205-18.
9608a) A. Hauffen, D. dtsch. mundartl.
Dichtg. in Böhmen. Prag, Calve. II, 92 S.
M. 1,60.
lEnthält u.a. Gedichte v. Z. Zettl-Stadler, J. Lopatka,
.T. Schramek, J. J. Lorenz, Graf Zedwitz-Liebenstein,
G. N. Dümml, M. Urban, J. Hofmann, J. Köferl, G. J.
Grünes, A. Günther, G. Laube, J. R. Grünert, J. Stibitz,
J. Hille, H. A. Jarisch, J. Schwaab, W. Bendel, H. R.
Kreibich, F. Keil, B. Baier, K. Baier, Ferd. Schmidt,
L. Kotrba, Wilh. Oehl, E. Ebert.)
K. Beck.
9609) M. Haupt, K. Beck: Budapester Tagebl.
1902, N. 246.
H. Falkland. Fercher v. Steinwand.
9610) H. Falklands Gedichte: Wiener Abend-
po.st N. 262.
9611) F. Christel, Fercher v. Steinwand
(1828—1902): Kalender d. dtsch. Schulver-
eins 17, S. 12/7.
9612) Louise Hackl, Erinn. an Fercher v.
Steinwand: NFPr. N. 13984.
9613) L. V. Hörmann, Fercher v. Steinwands
Werke: Lechners Mitteilungen 15, N. 8.
9614) E. Rauscher, Fercher v. Steinwand:
Carinthia 92, S. 101/5.
9615) Fercher v. Steinwands sämtl. Werke
in 3 Bdn. Her. v. J. Fachbach, E. v.
Lohnbach. Mit Einleitgn. v. F. Christel
u. W. Madjera. Wien, Daberkow. 450,
443, 456 S. M. 9,00.
L. A. Frankl. J. Frey.
9616) Briefe v. L. A. Frankl. (= N.' 457.)
(An L. Foglar [1887].)
9617) B. Münz, E. verschollener österr. Dichter:
ÖUR. 29, S. 309-14.
(J. Frey.)
9618) Ein vergessener Prager Poet: Prager
Tagebl. N. 193.
(J. Frey.)
9619) J. Frev, Spruchdichtgn. aus d. Nachlass.
Wien, Braumüller. 4«. XI, 135 S. M. 1,80.
W.Gärtner. H. v. Gilm. L. Goldhann.
9620) F. Hübler, Wilh. Gärtner, e. Reichen-
berger Dichter: Jb. d. dtsch. Gebirgsver.
für d. Jeschken- u. Isergebirge 13.
(Enthält; Briefe Gärtners. — Bruder Thomas, e. No-
velle.)
9621) R. Holzer, H. v. Gilm: Wiener Abend-
post N. 191.
iM3ä-M77
IV, 2. Lyrik.
255
9622) E. V. Sallwflrk juu., 1). AUerseelenlied
V. H. V. (Ulm: TglR«B. X. 273/t).
9(i23) J. i?eeniüller. Etwas vom Zustand d.
Gilmtextes: Zschr. d. Ferdinandeums 3,
8. 271/ 9.
9624) H. V. G i 1 m , Gedichte. (JBL. 1902 N. 4761.)
;[C. Busse: LE. 5, S. 532/4.]|
9625) B. Münz, Ludw. Goldhann (1823-93):
ÖUR. 29, S. 212/6.
G r i 11 p a r z e r. (S. auch N. 11828-1 J 950.)
9626) F. Grillparzer, Sämtl. Gedichte u.
Epigramme in 2 Bdn. Her. v. M. Necker.
(= Hesse's Volksbücherei N. 4/8.) L., Hesse.
J7b, 23? S. M. 1,00.
9627) id., Gedichte. In Auswahl her. v. A.
Zipper. (ÜB. Bd. 4401/2.) L., Reclam.
200 S. Mit Bildnis. M. 0,80.
9628) A. Geiger, Grillparzers Epigramme:
Zukunft 44, S. 271/6.
9629) Grillparzers Gedichte: KZg. 9. April.
A. G r ü n. F. H a 1 m.
9630) A. A. Graf v. Auersperg (A. Grün): Dtsch-
Adelsbl. 21, S. 315/7.
9631) A. Schlossar, Ungedr. Briefe A. Grüns
an d. Dichter „Eginhard". (G. Frhr. v.
Buschmann): NFPr. N. 13868.
9632) A. V. Weilen, D. junge Halm u. seine
ersten lyrischen Versuche: ib. N. 14074.
K. Hamerling. M. Hartmann.
9633) M. R. Rabenlechner, Aus Hamerlings
Nachlass. (= N. 457.)
(„Und zog ich über Meer u. Land.")
9634) J. Bruchsaler, Moritz Hartmann :
AZgJudent. 67, S, 31/3.
9635) O. W i 1 1 n e r , M. Hartmanns Jugend.
Diss. Bern.
9636) id., Moritz Hartmann: Wissen für Alle 2,
S. 695/6.
Uffo Hörn. O. Kernstock.
9637) W. V. Wurzbach, Uffo Hom (1817—60):
JbGrillpGes. 13, S. 203-41.
9638) V. Y. Kraus, Beim Mönch v. Wechsel:
NFPr. N. 14007, 14009.
N. L e n a u :
Zusammenfassende Darstellungen.
9639) Th. Herold, Neue Lenau-Lit.: LE. 5,
S. 892/5.
(E. Castle, R. v. Gottschall, Th. Geskv, .\. W. Ernst,
L. Roustan, S. Saly-Stem.)
9640) C. V. K lenze, Lenau-Literature : MLN.18,
S. 233/6.
(E. Castle, Saly-Stern, X. W. Ernst, Th. Gesky.)
9641) E. Castle, N. Lenau. (JBL. 1902 K4786.)
|[E. Sulger-Gebing: LBlGRPh. 24,
S. 281/3; O. F. Walzel: ADA. 29, S. 319-20.]i
9642) S. Salv- Stern, La vie d'un pofete. Essai
sur Lenaix. (JBL. 1902 N. 4832 a.) |[0. F.
Walzel: DLZ. 24, S. 653; LCBL S. 69-70.]|
Charakteristiken.
9643) A. Lennarz, N. Lenau. Progr. Sig-
maringen. 22 S.
9644) Leschke, N. Lenau: Mädchenschule 16,
S. 31-42, 53-61.
9645) J. Qu an dt, E. Unglücklicher unter d.
^ Dichtern: Neue Christoterpe 24, S. 389-403.
9646) H. Rump, Lenau. Progr. Czernowitz.
14 S.
9647) C. E. Schmidt, N. Lenau: AELKZ. 36,
S 101/7.
9648) E. Schreck, N. Lenau: Repertorium d.
Pädag. 57, S. 114/8.
9649) O. Stauf v. d. Marsch, N. Lenau.
(= N. 635, S. 221/7.)
9650) J. Zeidler, N. Lenau: Kultur 4, S. 208-22.
9651 ) V a n d e We g h e , Lenau : (iermania (Brüssel)
Oktoberheft.
9652) Graf N. Zays, Lenau: Magyar Köz^let
1. Febr.
9653) F. Wi tt, N. Lenau : Päd Warte. 9, S. 97-100.
9654) N. N. Edler v. Strehlenau: DtschAdelsbll.
21, S. 529-31.
9655) A. H e 1 b 1 i n g , Lenau u. seine Lieder.
Vortr. Aarau.
9656) F. Ratzel, Lenau u. d. Natur: AZgB.
N. 218-20.
9657) Th. Gesky, Lenau als Naturdichter.
(JBL. 1902 N. 4796.) |[0. F. Walzel: DLZ.
24, S. 652/3.] I
9658) C. V. Klenze, The treatment of nature
in the works of Lenau. (JBL. 1902 N. 4816.)
[R. M. Mever: ASNS. 111, S. 199.]
9659) Lenaus Humor: FrBlw. 14. Okt.
Biographische Einzelheiten.
9660) V. A. Reko, Lenaus Studienjahre: Allg.
dtsch. LTniversitätsZg. 16, N. 14.
9661) G. A. Mulfinger, F. Kürnbergers Roman
„Der Amerikamüde", dessen Quellen u. Ver-
hältnis zu Lenaus Amerikareise: German-
AmAnn. 1, S. 315-46.
9662) J. Pro 1 SS, Lenau im Schwarzspanier-
haus: FZg. N. 325.
9663) H. Vollmer, Einiges über Lenau :
ZDU. 17, S. 113/6. .
(Behandelt u a. Lenaus Beziehgn. zn J. Kemer.)
9664) O. B e r d r o w , Lenaus letzte Liebe.
Novelle: TürmerJb. 2, S. 129-204.
9665) A. B i a c h , N. Lenau u. die Juden : A. BrüUs
Populär-wissenschaftliche Monatsblätter 23,
S. 172,3.
Werke.
9666) N. Lenaus sämtl. Werke, mit Biographie
u. Bildnis d. Dichters. 2 Bd. L., Grumbach.
Vni, 414 S.; III, 356 S. M. 5,00.
9667) N. Lenau, Ausgew. Gedichte. Gesichtet
V. H. Fraungruber. Bilder v. H. Steiner.
{= M. Gerlachs Jugendbücherei Bd. 10.)
Wien, Geriach. 4". 96 S. M. 1,50.
id., Clara Hebert. E. Romanzenkranz.
(In Stenograph. Schrift.) B., F. Schulze.
12". 32 S. M. 0,75.
H. L o r m.
B. Münz, H. Lorm (1821-1902). (=
N. 623.)
9670) B. Placzek, Nachruf an d. Bahre H.
Lorms am 5. Dez. 1902. Brunn, Epstein.
4 S. M. 0,20.
9671) O. W^ittner, H. Lorm: Wissen für Alle 2,
N. 53.
9672) H. Lorm: Lechners Mitteilungen 14,
N. 9.
9673) H. Lorm: Türmer 5», S. 465/6.
9674) H. Lorm: NZS*. 21 1, S. 349.
9675) H. Lorm: Kw. 16», S. 374/5.
9676) Aus H. Lorms Nachlass. Briefe an Ada
Christen: NFPr. N. 14018.
9677) H. Lorm, Nachsommer. Neue Gedichte.
3. Aufl. Dresden, Minden. i[B. Münz:
ÖUR. 29, S. 216-2l.]i
256
IV, 2. Lyrik.
9673-9723
J. M i s s o n.
9678) J. Die hl er, J. Misson (180B— 75):
Dt3cliVolksl)lw. N. 5095.
A. P i c h 1 e r. C a r o 1 i n e P i c li 1 e r.
9679) V. Dollmayer, Ad. Pichler: BiographJb.
5, S. 89-95.
9680) B. Münz, Ad. Pichler. (= N. 023.)
9681) H. Rollet, E. Brief u. e. Gedicht v.
Caroline Pichler. {= N. 457.)
J. P o 1 1 h a m m e r.
H. Rollet.
F. J. P r o s c h k o.
9682) J. Pollhammer y 190 i: VolksbildungsBll.
18, S. 162/a.
9683) J. Tibi tan zl, D. Perle vom Moldaustrand.
F. J. Proschko, e. vaterländ. Dichter u.
Schriftsteller geschildert in seinem Leben,
Werken u. Charakter. Warnsdorf, Opitz.
44 S. M. 0,30.
9684) J. Proschko, Erzählungen u. Gedichte
für Jugend u. Volk. (= id., Gesamm. Werke.
Bd. 3.) Ebda. 208 S. M. 1,00.
9685) H. Rollet, Begegnungen. Erinnerungsbll.
(1819-99). Wien, Stern. VI, 212 S.
M. 450.
F. von Saar. (S. auch N. 1144-50.)
Ella Hruschka, Ferd. v. Saar: JbGrillp-
Ges. 12, S. 77-139.
9687) A. Bartels, F. v. Saar: DtschWelt. 6,
N. 1.
9688) K. M. Brischar, F. v. Saar: ML. 72''',
S. 326/7.
9689) id., F. v. Saar: Neue Bahnen (Wien) 3,
S. 426/8.
9690) F. H i m m e 1 b a u e r , F. v. Saar als
Lyriker: Wiener Abendpost N. 222.
9691) M. Kalbeck, F. v. Saar: NWTBl. N. 268.
9692) St. Milow, F. v. Saar: Kalender d.
dtsch. Schulvereins 17, 8. 3-10.
9693) P". Saiten, Ferd. v. Saar: Zeitwzg. N. 360.
9694) F. V. Saar, Gedichte. 3. Aufl. Kassel,
Weiss. X, 269 S. M. 3,00.
9695) id.. Österreichische Festdichtgn. Wien,
Daberkow. 46 S. M. 1,00.
Ferdinand Saute r. E. H. Sax.
9696) A. R ö s s 1 e r , Ein österr. Verlaine.
(F. Sauter): Freistatt 5, S. 956/7. (Siehe
auch id.: OstdtschRsW. N. 172.)
9697) K. L. Leimbach, E. H. Sax (1857—96).
(= N. 618, S. 294/9.)
Wa Ipurga Schind 1. F. Schön ig.
9698) A. B r a n d 1 , Erzherzogin Sophie v.
Österreich u. e. tirolische Dichterin, Wal-
purga Schindl. Wien, Gerlach & Co. 160 S.
Mit Abbildgn. M. 4,00.
9699) Ed. Langer, F. Schönig, d. „Mittel-
wälder Horaz" u. seine glätzischen Gedichte.
(= Dtsch. Volksk. aus d. östl. Böhmen. Bd. 1.
Ergänzungsheft 1.) Prag, Taussig. XVIII,
IX, 70 S. M. 2,50.
F. Stelzhamer.
9700) R. Plattensteiner, Franz Stelzhamer,
zu seinem 100. Geburtstag. E. biograph. u.
literar. Würdigung. AVien, Hartleben. 62 S.
Mit 6 Portr. M. 1,00.
9701) L. Fernbach, D. süddeutsche Reuter:
Heimgarten 28, S. 182-94.
9702) Zur Stelzhamer-Feier : Das dtsch. Volks-
lied 5, S. 18.
9703) J. Wihan, F'. Stelzhamer u. R. Bums:
Euph. 10, S. 193-209, 632-49, 809-17.
A. Stifter. H. Swoboda.
9704) A. Schlossar, Jugendgedichte A.Stifters.
Nach d. ungedr. Ms. (1823-31): NFPr.
N. 13799.
9705) H. Swoboda, Gesamm. Gedichte. L.,
Mutze. XVII, 179 S. M. 2,00.
B. W e b e r. W i 1 h e 1 m i n e Gräfin
W i c k e n b u r g - A 1 m ä s y.
9706) J. E. Wäckernell, Beda Weber (1798
— 1838) u. d. tirolische Lit. 1800-1846.
(z= Quellen u. Forschgn. z. Gesch., Lit. u.
Sprache Österreichs. Bd. 9.) Innsbruck,
Wagner. IX, 436 S. M. 8,00. jfJ. Jung:
Euph. 10, S. 705/8; R. M. Werner: DLZ. 24,
S. 637-40; F. Schnürer: ALBl. 12, S. 306/8.]|
9707) J. J. Hansen, Beda Weber. (= N. 235,
S. 227-45.)
9708) Anna Gräfin Pongräcz, AVilhelmine
GräfinWickenburg-Almäsy (1845— 90) : Pester
Lloyd N. 84.
Schtceiz:
G. Keller. (S. auch N. 11113-29.)
9709) B. Krembs, G. Keller. (= N. 613,
S. 120/7.)
9710) R. Breden brück er. Verschollenes v.
G. Keller: MünchnerZgB. N. 4.
C. F. Meyer. (S. auch N. 10802-12.)
9711) C. Busse, C. F. Meyer als Lvriker:
MBllDL. 7, S. 6-12.
9712) E. Cremer, C. F. Meyers Balladen: Prakt-
Schulmann S. 178-90.
9713) G. Heine, C. F. Meyers Gedichte: ZDU.
17, S. 412/9.
9714) H. K r a e g e r , C. F. Meyer. (JBL. 1901
IV 2 N. 151; 1902 N. 4901a.) |[M. Cef te-
ring: ASNS. 111, S. 199-201.JI
Andere Schweizer Lyriker.
9715) Konrad Meyer (1824-1903): LE. 5, S. 1073.
(Schweizer Lyriker.)
9716) L. Suter, A. Ott als Lyriker: SchwRs. 3,
S. 51-64.
9717) K. L. Leimbach, J. J. Reithard
(1805—57). (= N. 618, S. 161-85.)
(Balladendichter.)
Baltische Lande.
9718) Victor v. Andrejanoff: Rigaer Rundschau
S. 85/7.
9719) Georg v. Grindel (1810—45): StPeters-
burgerZg. N. 38.
9720) H. V. Samson-Himmelstjerna: Gregor
V. Helmersen: BaltMschr. 56, S. 165-202.
(Baltischer Geologe u. lij-rikeri
9721) K. Hunnius: StPetersburgerZg. N. 332.
(S. auch N. 9403/4.)
9722) K. Hunnius, Gedichte. 2. Aufl. L.,
Amelang. X, 197 S. M. 3,00.
Verschiedene.
9723) J. G. Dönitz (1811—1894): Deutsch-
anierikanischeGBll. 1, N. 1.
9724-9762
IV, 3. Lyrik.
257
9724) F. Brummer, P. J. Immergrün (f.Ioh. H.
Meyer] J8;{3-99): BiogrJb. 5, S. i;i'..
(IKnitsoh-amerikaiiischiT Lyriker )
Lyrik der Gegenwart :
Allyefneines.
9725) (}. Heine, Lamprechts Darstellg. d.
neuen Lyrik: DEBII. 28, S. 490/4. (Vgl.
JBL. 1902 N. ;{«41.)
tt726) A. Kohl, Neue deutsche Lyrik v. Goethe
bis auf d. Gegenw. Vortr.: NordhäuserZgB.
1902, N. 83/G.
9727) W. Holzamer, Zur niod. Lvrik: Kultur
(Köln) •>, S. 9.s6-9(;.
972S) L. Krapp, Grundlagen d. dtsch.
Lyrik v. sestern u. morgen: Renais-sance 4,
N. 93-!0ä".'
9729) R. Schaukai, Lyrische Zeichen d. Zeit:
LE. f), S. 1282/4.
9730) C. Busse, D. dtsch. Lvrik im Beginn
d. 20. Jh.: LitJb. 11-34.
(BehaiKlolt u. a. : M. Greif, E. Paulus, G. Falke, 11.
Salus. A. I'aquet, A. Holst, H. Hesse, \V. v Soholz.)
9731) R. Maurer, Meine lyrischen Zeitgenossen.
E. literargeschichtl. Studie über d. kathol.
Lvrik d. Gegenw. Augsburg, Lampart. 31 S.
M. 0,r)0.
(Vier grosse Zeitdichter [M. Greif, H. Eschelbach,
Anton Müller, F. Kichert]. — Romantiker ii. Elpigonen
[W. Kreiten, Bruder Norbert, G. M. Schuler, Ad.
Trabert, J- Pohl, L. Tepe v. HeemstetleJ. — Die
Wie<lerKeburt d. Lyrik u. ihre Vertreter [R. Kralik,
Ph. Witkop, A. Pöllmann, N. Welter]. — Allerlei
Talente [A. Lieber, A. Pischinger, R.Kranz, .\. Jacobs,
Ch. Ohly, E. Dreriip, R. Schickele, F. Lehner, E. Huhn].
— Weibliche Dichter [M. Herbert, Fernande v. Brackel,
L. Rafael, Hedwig Dransfeld, .\ntonie .Jüngst, Elise
Miller, Thekla Schneider, Paula Coudenhove, Cordula
Peregrinaj. — Unsere Jüngsten [Pfeneberger, Schröng-
hammer, Thrasolt, L. Krapp, S. Ausshart].)
9732) F. Lienhard, Deutsche Lyrik: Türmer Jb.
2, S. 343/8.
lAllg. Überblick über d. Lit. 1900. Behandelt u. a.:
D. V. Liliencron, R. Dehmel, K. Henckell, K. Busse,
M. V. .Stern, H. Bethge, Lulu v. Strauss u. Tomey,
H. Vierordt, f'hr. .Schmitt, R. Schickele, Ph. Witkop,
M. Herbert, G. Renner.)
9733) M. Conrat, M. Macalester Loup üker
mod. dtsch. Dichtkunst: LE. ."), S. 1140,
1347; 6, S. 434.
(Behandelt u. a. .\da Christen, Liliencron, .Vlberta v.
Puttkamer.)
9734) Lyriker d. jüngsten Zeit: Renaissance 4,
N. 8.
9735) St. Zweig, D lyrische Nachwuchs:
Die weite Welt 12, N. 21.
iE. V. Bodmann, G. Busse-Palma, H. Salus, W. Holz-
amer u. a.)
9736) H. Benzmann, D. Balladendichter d.
Gegenw.: VossZg». N. 9-10.
(Th. Fontane, W. Hertz, F. Dahn, E. Ziel, H. Lingg,
H. V. Reder, .\. Fitger, F. .\venarius, H. Vierordt,
St. George, W. v. Scholz, L. Greiner, R. Dehmel, J. H.
Mackay, Clara Müller, R. Schaukai, R. M. Rilke, D. v.
Liliencron, H. Friedrichs, Rud. Herzog, O. Stauf v. d.
March, Alberta v. Puttkamer, Alice, Baronin v. Gaudy,
B. V. Münchhau.sen, H. Benzmann, Agnes Miegel, Lulu
V. Strauss u. Tomey.)
9737) O. Stauf v. d. March, Die Neurotischen:
(= N. tJ3.ö, S. i:!-30.)
(W. Arent, A. v. Sommerfeld, k. Schnitzler, F.
Diinnann.i
9738) Vagabunden u. Artisten, zwei neue
Spezies d. mod. Lit.: Dtsch. Stimmen 5,
_ S. 403-15.
9739) Th. V. Sosnoskv, Lyrische Stiefkinder:
Geg. 63, S. 8-11.
iJ- G. Seidl, X. (;raf Wickenburg, Marie Eugenie delle
Grazie, F. v. Saar, H. Vierordt, L. (ianghofer, W.
Jensen, Th. Fontane, F. Th. Vischer, E. v. Bauernfeld.)
Jahresberichte für neuere dentsche Literatnrgescbiehta.
Einzelne Dichter:
F. A V e n a r i u 8.
9740) F. Avenarius: MagdebgZgB. N. 21.
9741) F. Avenarius, Stimmen u. Bilder.
Buchschmuck v. J. V. Ci-ssarz. Neue Ge-
dichte. München, Callwey. VIl,;;o."»S. M.2,0l).
H. B e n z m a n n.
9742) A. Geiger, E. Heidedichter: AZ^B. N. l.;l.
9743) W. Popp, H. Ben/mann: Haus u. Schule
34, N. 26.
9744) H. Benzmann als Lyriker: Zg. für Pom-
mernB. N. 29.
9745) H. Benzmann: Haus u. Schule N. 26.
9746) H. Benzmann, Meine Heide. Gedichte.
(= Hesses Volksbücherei N. 60.) L., Hesse.
95 S. M. 0,20. i[Selbstanz.: Zukunft 45,
S. ir»8-60; L. Kiesgen: LE. 5, S. 1680/2;
Th. Manch: LOBl». S. 38.')/6.]|
A. Bernus. Hans Bethge.
9747) A. Bernus, Aus Rauch ii. Raum. E.
Gedichtbuch. B., Schuster & Loeffler. 99,
III S. M. 2,00. ![St. Zweig: ML. 72, S.547.]|
9748) Hans Bethge, Die Feste der Jugend.
(JBL. 1902 N. 4947.) i[E. Kalkschmidt:
Kw. 16-, S. 94.];
O. J. Bierbaum.
9749) H. Benzmann, Bierbaum als Lvriker:
RheinWestfälZg. N. 275.
9750) O. J. Bierbaum, Selbstbiographie: Mähr-
SchlesKorrespB. N.20. (Siehe auch F. Grün -
bäum u. R. Ticho ib.)
9751) A. Matthes, O. J. Bierhaums Lvrik:
Geg. 63, S. 264/7.
9752) E. Schick, O. J. Bierbaum: Tagesbote
(Brunn) N. 52.
9753) id., O. J.Bierbaum. B., Schuster & Loeffler.
68 S. M. 1,00.
E. von Bodmann. M. Boelitz.
9754) J. Hart, E. v. Bodmann: Tag N. 531.
9755) E. v. Bodmann, Neue Lieder. (JBL.
1902 N. 49.51>. [A. Gebhard: LCBIB. S.7,8;
W. Rath: LE. .5, S. 282/.3.]:
9756) F. Wiegerhaus, M. Boelitz: Tägl.
Anzeiger (Elberfeld) N. 286.
9757) H. Zuchhold, M. Boelitz: Janus I,
S. 441/6.
9758) M. Boelitz, Aus Traum u. Leben.
Gedichte. 2. Aufl. Krefeld, Hohns Söhne.
93 S. M, 2,00.
Carl Busse. Georg Busse-Palma.
9759) H. Brandenburg, C. Busse, d. Macher:
Freistatt 5, S. 452/3, 470/2.
9760) G. Busse-Palma, Zwei Bücher Liebe.
(JBL. 1902 N. 4956.) [A. Biese: DLZ. 24,
S. 1498; M. Fleischer: LCBIB. S. 240;
W. V. Scholz: LE. 5, S. 858/9.]i
9761) id., D. singende Sünde. Neue Gedichte.
München, Langen. 106 S. M. 2,00.
R. Dehmel.
9762) J. Bah, Rieh. Dehmel. (= Mod. Es.say.s.
Heft 23/4.) B., Gose & Tetzlaff. 60 S. M. l,(JO.
xiy. 33
258
IV, 2. Lyrik.
9763.9816
9763) Eberhard Buchner, Dehmel-Mombert:
HannCour. 9. Sept.
9764) N. Henningsen, E. Dehmel: PädWarte.
S. 518-28.
9765) H. Meyer-Benfev, R Dehmel: Hilfe 9,
N. 50/1; 10, K 1.
9766) F. Poppenberg, Dehmel-Demiurgos :
NDEs. 14, S. 87a-8;{.
9767) E. Dehmel, Autobiographie. Ein Traum:
Zukunft 45, S. 66/9.
9768) id., Ausgew. Gedichte, nach d. Inhalt
geordnet. Mit d. Bilde d. Dichters v. P.
Behrens. B., Schuster & Loeffler. 16^.
154 S. M. 1,00.
9769) id., Zwei Menschen. Eoman in Eomanzen.
B., Schuster & Loeifler. 236 S. M. 4,50.
i[K. Aram: LE. 5, S. 1694/6; W. Lentrodt:
Bücherfreund 2, S. 71/2; E. Schlaikjer:
Zeit«. 2, S. 650/.H, 696-700, 721/.^>.]!
7970) id., Hörer u. Dichter. H Ansprache bei
Eezitation meines Epos „Zwei Menschen":
Zukunft 43, S. 28-31.
9771) W. Seibert, Ein Eoman in Eomanzen:
Ehein. Musik- u. TheaterZg. 4, S. 373/5.
9772) Dehmels „Zwei Menschen": Freistatt 5,
S. 315/6.
9773) P. Wolff , Dehmels Fitzebutze, e. Götze
mod. Pädagogen : P]KZ. 77, N. 7.
G. Falke.
9974) H. Benzmann, G. Falke: Neue Ham-
burgerZg. N. J8.
9775) F. Böckel, G. Falke: TglEsB. N. 40/1.
9776) M. Boelitz: G. Falke: EheinWestfälZg.
N. 28.
9777) N. Henningsen, G. Falke: PädWarte.
9, S. 597-610.
9778) A. Semer au, G. Falke: Berliner
Börsen-Courier. X. 35.
9779) K. E. Knodt, G. Falke: MBllDL. 7,
S. 154/6.
9780) O. Promber, G. Falke: Geg. 63, S. 23/4.
9781) P. Eemer, G. Falke: Woche S. 95/6.
9782) A. Semerau, G. Falke: LZgB. N. 24.
9783) H. E. Wall s e e , D. „Fall P^alke" : AZg. N.23.
9784) K. Warmuth, G. Falke: ZDU. 17,
S. 577-80.
9785) H. Wolgast, G. Falke: Zeitw. N. 432.
9786) W. Lobsien, Falke als Lyriker: Weser-
Zg. X. 20192.
9786a) G. Falkes Dichterpension: Kw. 16\
S. 617/8.
9787) G. Falke, Autobiographische Skizze :
LE._ 5, S. 305/8. _
9788) id., Aus meinen Kinderjahren: Hamb-
Corr. 4. u. 11. Okt.
9789 id., Mit dem Leben. Neue Gedichte.
Hamburg, Janssen. VIII, 108 S. M. 3,00.
9790) id., Hohe Sommertage. Neue Gedichte.
Ebda. VIII, 106 S. M. 3,00.
9791) id.. Hohe Sommertage. (JBL. 1902
N. 4970.) i[A. K. T. Tielo: LE. 5, S. 353/4;
LCBR S. 241.]!
9792) id.. Zwischen zwei Nächten. Neue Ge-
dichte. 2. Aufl. Hamburg, Janssen. VII,
115 S. M. 3,00.
C Flaischlen.
9793) Th. Manch, C. Flaischlen: NeckarZg.
N. 109-11.
9794) G. M u s c h n e r - N i e d e n f ü h r , C.
Flaischlen. Beitr. z. e. Gesch. d. neueren
Lit. ß., Fleischel. VII, 188 S. M. 3,00.
St. George.
9795) H. B e n z m a n n , St. George : Ehein-
WestfälZg. 1902 N. 766.
9796) K. Zwvmann, D. Georgesche Gedicht.
(JBL. 1902 N. 4976.) i[W. v. Scholz: LE.
5, S. 1009-10.]|
H. H a n g o. O. E. H a r 1 1 e b e n.
9797) H. Hango, Lieder aus d. Wieuerwalde.
Neue Gedichte. Linz, Österr. Verlagsanstalt.
IV, 186 S. M. 3,00. |[P. Leppin: LE. 5,
S. 1320/1.]!
9798) K. M. K u z m a n V , H. Hangos Lieder
aus d. Wienerwald: DZg. (Wien) N. 11127.
9799) O. E. Hartleben, Die Halkyonier. E.
Buch Schlussreime. B., S. Fischer. 12°.
103 S. M. 2,50. 1 [DZg. (Berlin) 1. Dez.]!
9800) O. E. Hartleben, Von reifen Früchten.
Meiner Verse zweiter Tl. München, Lanücn.
40. 49 S. M. 3,00.
K. Henckell. Eud. Herzog.
9801) K. H e n c k e 1 1 , Mein Liederbuch. Ausgew.
Gedichte. Bd. 1. L., Henckell. X, 200 S.
M. 1,00.
9802) id., Neuland. Ausgew. Gedichte. Bd. 2.
Ebda. VII, 161 S. M. 1,00.
9803) Eud. Herzog, Gedichte. St., Cotta.
40. 1S6 S. M. 2,50. |[H. Bethge: LE. 5,
S. 1361.]!
H. Hesse. C. Hoff mann.
9804) C. Como, Hermann Hesse: DtschHeimat.
N. 50.
9805) H. Hesse, Gedichte. B., Grote. 1902.
196 S. M. 2,00. |[H. Bethge: LE. 5,
S. 1149; M. Fleischer: LCBIB. S. 117.]!
9806) Camill Hoff mann, Adagio stiller
Abende. Gedichte. B., Schuster & Loeffler.
1902. 109 S. M. 2,00. |[M. Fleischer:
LCBIB. S. 118/9; A. K. Tielo: LE. 5,
S. 1149-50.]!
A. Holz.
9807) O. E. Lessing, A. Holz: PädMhh.
(Milwaukee) 4, N. 6/7.
9808) E. Schaukai, A. Holz: LE. 5, S. 881/7.
9809) O. St auf v. d. March, Die „gestreifte
Safranblümleinweis". (= N. 635, S. 30-42.)
(A. IIulz u. seine Schule.)
9810) A. Holz, Lieder auf e. alten Laute. Lyr.
Porträt aus d. 17. Jh. L., Insel- Verlag.
XXIV, 159 S. M. 3,00. |[Selbstanz.: Zukunft
42, S. 478 ; H. Uhde-Bernays: LE. 5,
S. 1650; G. Witkowski: DLZ. 24, S. 1098
— 1100,1778.]! (Dazu A. Holz: ib., S.1777/8.)
9811) ü. J. Bierbaum, Arno u. Dafnis oder
d. gespaltene Lyriker: ZeitWZg. N. 224.
9812) M. Jacobs, Kostüm-Lyrik: Berliner
Börsen-Courier N. 229.
9813) A. K e r r , Lieder auf e. alten Laute :
Tag N. 105.
9814) Karl Hans Strobl, Opitius redivivus:
OstdtschEsW. N. 156.
W. H o 1 z a m e r.
9815) H.Benz mann, W. Holzamer: Freistatt
5, N. 32.
9816) P. Leppin, W. Holzamer: ML. S. 376/8.
W17-96M
IV, 2. Lyrik.
259
L. J a c o b ü w » k i. O. K r i 1 1 e.
9S17) (f. Brandes, L. Jacobowski. (= N. 651,
S. 16-21.)
9S18). (). Krille, Aus engen Gassen. Gedichte.
li., 8assenbach. llXX». 54 S. M. 0,60. j[F.
Diederich: Sachs. ArbeiterZg. N. 2?ö.]|
D. von Liliencron.
OSlfl) B. Allason, D. v. Liliencron: NAnt.
X. 764.
9S20) C. Weich ardt, König u. Sänger: Welt
u. Haus 'J, N. .'»2.
9821) P. Wiegler, D. v. Liliencron: TglRsB.
16. Dez.
9822) D. V. Liliencron, Bunte Beute. 2. Aufl.
B., Schu.ster & Loeffler. 225 S. M. 3,0<>.
[P. Berghof: Bücherfreund 2, S. Ö5/5; M.
Jacobs: LE. 6, S. 282/8.]!
F. Lienhard. (S. auch N. 1212/8.)
9823) Ch. Schmitt, F. Lienhard: Strassburger
Post 31. Okt. u. 1. Nov.
9S24) L. Weber, Wollen u. Können: Kw. 16",
S. 440/7, 483-!U.
9825) A. Bartels, L. Weber, F. Avenarius,
Wollen, Können u. Kritik. In Sachen Lien-
hards: ib. 17, Heft 2. (Dazu F. Avenarius
ib., Heft 5.)
9826) F. Lienhard, Gedichte. (JBL. 1902
N. 5005.) [A. Biese: DLZ. 24, S. 2048-50.]j
A. M o m b e r t.
9827) H. Benz mann, A. Mombert: Freistatt
5, S. 488/9.
9828) Hans Beinhart, A. Mombert, d.
Denker. L., Magazin- Verl. 36 S. M. 0,50.
9829) K. H. S t r o b 1 , Der Dichter d. Chaos:
Zeitw. 85, S. 229-31, 243 4.
9830) P. Wiegler, A. Mombert: LE. 5, S. 604/8.
Chr. Morgenstern. B. v. Münch-
h a use n.
9831) Chr. Morgenstern, Und aber ründeY
sich ein Kranz. B., S. Fischer. 1902. 106 S.
M. 1,50. [P. Legband: LE. 5, S. 891.]|
9832) B. v. M ü n c h h a u s e n , Ritterliches Lieder-
buch. Goslar, Lattmann. VII, 107 S. M.4,00.
R. P r e s b e r.
9833) H. Eibelt, E. Sänger vom Main: Wies-
badenerTBlB. X. 12.
9834) R. Pres!) er. Media in vita. (JBL. 1902
N. 5011a.) [H. Benzmann: LE. 5, S.354/5;
J. Hart: Tag X. 38;{.]|
9835) id., Aus dem Land d. Liebe. 3. Aufl.
Buchschmuck v. W. Caspari. St., Cotta.
1«7 S. M. 3,00.
9836) W. M a d j e r a , Neue Gedichte v. R.
Presber: Lechners Mitteilungen ir>. N. 1.
P. R e m e r. R. M. R i 1 k e.
9837) P. Remer über sich selbst: Sonntags-Zg.
für Deutschlands Frauen S. 760/1.
•Mit Proben.'
98*8) B. v. Münchhausen, R. M. Rilke:
DZ. 5. N. 1.
9839) R. M. R i 1 k e , D. Buch d. Bilder. B.,
Juncker. 88 S. M. 3,50. [H. Bethge:
LE. 5, S. 715; O. Klimmer: Freistatt 5,
S. 429-30; R. Schaukai: Wiener Abend-
post N. 106.]
H. Salus.
9840) L. Adelt, H. Salus: Zeitw. 35, S. 303/5.
9841) K. E. Franeos, H. Salus: I)t«chDichtung.
33, S. 127/8.
(Bespricht: »Gedichte" u. »Neue (iedichte")
9842) K. L. Leimbach, H. Salus. (= N. 618,
S. 283/8.)
9843) S. M eh ring, H. Salus: Nation«. 2<t,
S. 668-70.
9844) W. St., H. Salus: NWTBI. N. 46.
9845) H. Salus, Ernte. (JBL. 19<>2 N. 5016h.)
[M. Fleischer: LCBIB. S. 241; A. K. T.
Tielo: LE. 5, S. 1440;l.]j
A. S c h a f h e i 1 1 i n.
9846) K. L. Leimbach, Ad. Schafheitlin.
(--= N. 618, S. 360-75.)
9847) A. Schafheitlin, So ward ich. Tage-
buchbll. 3 Bde. B., Rosenbaum. V, 409 S.;
368, 403 S. M. 12,00.
R. S c h a u k a 1. R. S c h i c k ^ 1 ^.
9848) K. Grub er, R. Schaukai: Erwinia 11,
S. 42-52.
9849) R. Steig, R. Schaukai: TglRs». 18.
9850) R. Schick^le, Sommernächte. (JBL.
1902 N. 5023a) i[F. C a s t e 1 1 e : ALBl. 12,
S. 479.] i
Prinz Emil Schönaich-Carolath.
9851) H. Benzmann, Prinz Emil Schönaich-
Carolath: LE. 5, S. 6-13.
9852) id., Emil Prinz Schönaich-Carolath:
HambNachrrB. N. 35.
9853) G. Schüler, Prinz Emil Schönaich-
Carolath: Janus 1, S. 428.
9854) M. Thiel er t, Prinz Emil zu Schönaich-
Carolath: DtschAdelsbll. 21, S. 398-400.
9855) E. Schönaich-Carolath, Im Spiegel:
LE. ö, S. 14.
9856) id., Gedichte. L., Göschen. IV, 198 S.
M. 3,00.
9857) id., Dichtungen. Ebda. 7. Aufl. V,
296 S. M. 3,00.
W. von Scholz. M. R. von Stern.
9858) W. V. Scholz, Der Spiegel. B., H.
Seemann. 189 S. M. 2,50.
9859) H. Weber-Lutkow, W. v. Scholzs neue
Dichtgn.: OstdtschRsW. N. 16.
9860) M. R. V. Stern: Lechners Mitteilungen 14,
N. 10.
9861) M. R. V. Stejn, Sonnenwolken.. Neue
Strophen. Wien, Österr. Verlagsanstalt. 106S.
M. 3,00.
W. Weigand. P. Wilhelm.
9862) H. E. K r o m er , W. Weigand : OstdtschRsW.
17. u. 18. Juli.
9863) W. Holzamer, W. Weigand: LE. 5,
S. 156/8.
9864) W. Weigand, Gedichte. Auswahl.
München, G. Müller. IV, 140 S. M. 1,50.
9865) Robert, P. Wilhelm: Lechners Mit-
teilungen 15, N. 4.
K. Wo Ifskehl. Ernst und Laura
V. W o 1 z o g e n.
St. Zweig, Die um St. George: LE. 6,
S. 169-72.
«.Behandelt u. a.: K. Wolfskehl.i
33*
260
IV, 2. Lyrik.
9867-9913
98ß7) K. Wolf.skehl, Gesamm. Dichtungen.
R., Bondi. 185 S. M. 2,50.
9868) Ernst u. Laura v. Wolzo^en, Eheliches
Andichtbüchlein. Buchschmuck v.J. Martin.
B., Fontane. VII, HO B. M. 2,00.
Fraiienlyrik:
Allgemeines.
9S69) Anna Brunnemann, Einige Gedanken
über Frauenivrik: Geg. 64, 8. 88-90.
(überblick.)
9870) E. A. Regener, Dtsch. Frauenlyrik d.
Gegenw.: Frau 10, S. 553-63, 582/7.
9871) id., Zur Frauenlyrik d. Gegenw.: ZeitB.
2», S. 147-52.
9872) Lilv Braun, D. Lieder d. neuen Frau:
Zukunft 42, S. 494-505.
(Mit Beniflv.sichtigung v. Eddy Beuth, Anna Ritter,
Clara Müller, Marie-Madeleine, Else Lasker-Schüler,
Dolorosa, MiaHolm, Hedwig Lachmann, Agnes Miegel,
Irene Forbes-.Mos.se.)
9S73) E. Mühsam, D. jüngste dtsch. Frauen-
lyrik: Volkserzieher 7, S. 91/2.
(Behandelt u.a. Else I.asker - Schüler. Margarethe
Beutler, Hedwig Lachmann.)
Einzelne Persönlichkeiten:
Stine Andresen. Margarethe Beutler.
9874) Stine Andresen, Neue Gedichte.
Bethel, Buchhandl. d. Anstalt. VIII, 110 S.
M. 1,75.
9875) J. Bab, E. neue Dichterin: VolksZg.
(Berlin) N. 143.
i .Margarethe Beutler.)
9876) F. Gregori, E. Dichterin: Bücherfreund
2, S. 32/3.
9877) Margarethe Beutler, Gedichte. (JBL.
1902 N. 5044 a.) [[P. Rem er: LE. 5, S. 676/7;
K. Röttger: Ernstes Wollen 5, S. 110/1]|
Clara Eysell-Kilburger.
9878) Clara Eysell-Kilburger, Klänge aus
d. Jenseits. E. Mysterium. B., H. Seemann.
1902. 122 S. M' 3,00.
9879) V. Blüthgen, Inspirationen. Anmerkgn.
zu e. seltsamen Buche: MBllDL. 7, S. 25-30.
(Behandelt X. 9878.)
9880) J. Hegner, D. literar. Medibum.sel oder
des Kontroll-Otto Verhältnis z. Paula-Frau:
ML. 72, S. 37-41.
(Behandelt N. 9878.)
Marie Eugenie delle Grazie.
9881) J. Jellinek, Marie Eugenie delle Grazie:
InternatLB. 10, N. 15.
9882) B. Münz, M. E. delle Grazie. (JBL.
1902 N. bObO.) ' [[LCBIB. S. 28.] |
9883) F. Schütz, M. E. delle Grazie: NFPr.
6. Dez.
9884) E. Spiegel, Marie Eugenie delle Grazie:
Frauen-Rundschau 1, S. 710/3.
9885) H. Spitzer, M. E. delle Grazie : Grazer
Tagespost N. 1.
9886) id., Literatur über M. E. delle Grazie:
NFPr. N. 13929.
9887) Marie Eucenie delle Grazie, Ge-
dichte. (JBL. "1902 N. 5052). [[A. K. T.
Tielo: LE. 5, S. 1222/3; H. Benzmann:
LCBIB. S. 200/1. ]|
M. Herbert. Angelika v. Hürmann.
9888) M. Herbert: GermaniaB. N. 45/6.
988») M. Herbert [Therese Keiter], Einsam-
keiten. Köln, Bachem. 148 S. M. 3,00.
9890) Angelika v. Hörmann: NFPr. N. 13888.
Ricarda Huch. (S. auch N. 11392-11400.)
9891) H. Bethge, Ricarda Huch: LE. 5,
S. 734-44.
9892) H. B 1 e u 1 e r - Wa s e r , Ricarda Huch :
PVauen-Rundschau 1, S. 948-51, 1008, 1056.
J u 1 i a - Vi r g i n i a. Frieda Jung.
9893) Julia-Virginia, Priraitien. Charlotten-
burg, Verl. Continent. 167 S. M. 3,00. |[J.
Hart: Tag N. 369.] |
9894) Clara Sommerf eldt, Frieda Jung:
MBllDL. 7, S. 452-61.
Isabelle Kaiser. Therese Köstlin.
9895) Isabelle Kaiser als Sängerin d. Vendee:
SchwRs. 3, S. 418/9.
9896) Therese Köstlin, Gib acht auf
die Gassen! Sieh nach d. Sternen. Ge-
dichte. St., Kielmann. X, 130 S. M. 2,00.
9897) H. S t r o m b e r g e r , Therese Köstlins
Gedichte: Hessenland 17, S. 333/4.
Josefine v. Knorr. Louise Koch.
9898) L. Hörmann, Josefine v. Knorr: Lechners
Mitteilungen 14, N. 2.
9899) Josefine Freiin v. Knorr: Gedichte.
St., Cotta. 1902. 12». M. 4,00. |[L. Kiesgen:
ALBl. 12, S. 669.]!
9900) C. Huffnagl, Luise Koch: DZtr.
(Wien) N. 11379.
Isolde Kurz.
9901) Th. Ebner, Lsolde Kurz: lUZg. 121, S.962.
9902) R. Kr au SS, Lsolde Kurz: Rhein-
WestfälZg. N. 1068.
9903) id., Isolde Kurz: VossZgB. N. 50.
9904) Isolde Kurz: TglRsB. N. 3.
Agnes Miegel. Anna Ritter.
9905) H. Mayne, Agnes Miegel: NationB. 20,
S. 488-90.
9906) Agnes Miegel, Gedichte. 2. Aufl.
St., Cotta. VI, 132 S. M. 3,00.
9907) K. L. Leimbach, Anna Ritter. (= N. 618,
S. 50/6.)
9908) Anna Ritter, Gedichte. 16. Aufl. St.,
Cotta. 120. VII, 229 S. M. 8,00.
9909) id., Befreiung. Neue Gedichte. 8. Aufl.
Ebda. XI, 273 S. M. 3,50.
Metav. Salis- Marschlins. Edith
Gräfin Salburg.
9910) K. L. Leimbach, Meta v. Salis-
.Marschlins. (N. 618, S. 281/3.)
9911) id., Edith Gräfin v. Salburg-Falkenstein.
(N. 618, S. 249-61.)
Marie Stona.
9912) B. Waiden, Marie Stona: N&S. 106,
S. 2; 3/5.
9913) Marie Stona, Klingende Tiefen. Neue
Gedichte. B.,Costeuoble^ VIII, 1 53 S. M. 2,00.
9914-8940
IV, 2a. Das deutsche Lied.
261
L u 1 u V. .S t r Ji II b a II. T o r 11 e y.
0914) IjuIu V. Strauss u. Torney, Balladen
11. Lieder. (JBL. 1902 N. 50»>i.»
0915) P. Zschorlich, Empfunden u. an-
enipfunden: Freistatt 5, S. 674/5.
(Zu X WH )
Carmen Sylva. Marguerite Wolf.
9916) C. R. Kreuschner, Carmen Sylva:
VossZgB. N. o-i.
9917) Mite Kremnitz, Carmen Svlva. L.,
Haherland. 322 S. Mit Abbildgn.' M. 6,50.
991S) K. Grub er, Marguerite Wolf: Strass-
burgerZg. N. 297.
Sammel-Rezensionen.
9919) PL Benz mann, Lyrik: LCBIB. S. 200/2.
iBeliandelt u. a. : F. Speyer, F. Lehner, W. K. v. d.
Miilbe, Aug. Seemann.)
9920) id., Von neuer Lyrik: Geg. 64, S. 38-40.
(A. Holst, H. Hesse, G. Busse-Palma, R. .Sehickele,
F. Stöber, H. Salus, M. v. Stern, W. Holzamer, E.
Schur, A. Geiger, E. Paulus, P. Heyse.)
9921) id., Allerhand Gedichtbücher: LE. 5,
S. 1681/3.
(F. Falk, W. Madjera, Ph. Witkop, K. Wachsmuth,
.\lb. Kleinsehmidt, C. Wilhelm, \. Kleinberg, F.
Wienke, E. Jacobsen.)
9922) M. Boelitz, Neue Lyrik: MBU DL. 7,
S. 373/6.
(H. Berger, R. M. Rilke, O. Klimmer, .\nna Behnisch-
Kappstein, H. Vierordt, F. Wiehert, F. Lehnus, Thekla
Lingen.)
9923) Ad. B rieger, Neueste dtsch. Lyrik:
InternatLB. 10^ X. 1/2.
9924) C. Enders, Von neuen Gedichtbüchern:
DtschHeimat. Ö\ S. 715-20, 743/9, 790/4.
i,G. Falke, F. K. Kretzmann, R. Presber, Lulu v. Strauss
u. Torney, M. Greif, W. Holzamer, O. Busse-Palma.)
0925) K. Fucbs, Lyrik: LCBIB. S. 37/9.
(M. Greif, E. Paulus, p'. Albers, O. Berdrow, R. Baum-
gart, J. Pawlecki.)
902«) A. Gebhard, Lvrik: LCBIB. s. 3/8, 149-22.
(Hellmut-Hell, E. Dörr, E. Uellenberg, H. Kruse, ('.%.
Ohly, E. V. Bodniann, E. G. Bolze, O. Promber, F.
Wiehert, J. Reginus, R. Weigert, R. Eysler, Musen-
klänge aus d. Karlsruher Künstlerbuud.)
0927) A. Haeger, Neue dU>cb. Lyrik: .Jaiiui» 1,
«. 366-77.
(H. Stolle, .Miriam Eek, A. Sturm, V. Albers, F.
.\venarius, O. Falke, L. Sendaeh.;
9928) H. Hart, Neues vom Büchertisch: Velh-
KlasMhh. 17S S. 359-62.
(W. V. Scholz, P. S<hnellbaoh, F. Wiehert, A. Ott,
f. Hoffmann, G. Bu.sse-Palma, H. Salu.«.)
9929) Camill Hoffmann, Neue Verse: LE.
5, S. 314/7.
(C. Ginzkey, O. Winicky, F. v. Fuchs-Nordhoft, M.
Beyer, R. Heymann.)
9930) W. Holzamer, Neue Lyrik: FZg. N. 172.
(Behandelt u. a. \. Mombert, F. Benz, G. Falke.)
9931) P. Legband, Neue Lyrik: LE. .5,8. 887-91.
(W. Lobsien, H. Spiero, X. Donath, H. Fehlschlag,
X. Vögtlin, O. Klimmer, P. Busson, L. Heller, A.
Wohlmuth, H. Xollau, K. Henckell, Chr. Morgenstern.)
0032) F. Lienhard, Lyrisches: Türmer 5»,
S. 180/8.
(Liliencron, C. Busse, R- Dehmel, K. Henckell, M. v.
Stern, H. Bethge, K. Vanselow, Frieda Schanz, Lulu
V. Strauss u. Tornev, G. Renner, H. Vierordt, Ch.
Schmitt, R. Schickele, Ph. Witkop, M. Herbert, W. v.
Scholz.)
0933) Th. Manch, Lyrik: LCBIB. S. 163/6, 382/6.
(M. Boelitz, A. Linhart, C. Dallago, Dumesnil, H
Benzmann, J. Dageför, O- Israel, .\. Ludwig, F.
Litterscheidt, H. Steiner, H. Hagen.)
0034) S. Mehring, Reimende Lyriker: BeriTBl.
N. 30.
(M. Greif, P. Albers, Thekla Lingen, St. Milow.)
0935) C. Seefeld, Lyrik: LCBIB. S. 291/2.
(F. U. Apelt, K. Francke, J. Reginus, R. Hirsekorn,
P. .Schnellbach.)
9936) W. V. Scholz, Neue Gedichtbücher:
LE. .5, S. 21/2.
(M. R. V. Stern, A. v. Wallpach, A. Renk, P. Baiun.)
9937) P. Rem er. Neue Frauenlyrik: ib. S. 676/9.
(Dolorosa, Margarethe Beutler, Thekla Lingen, Miriam
Eck, Hedwig Lachmann, Oara Eysell-Kilburger)
0038) E. A. Regen er. Neue Frauenlyrik:
MBllDL. 7, S. 36-43.
(E. V. Bülow, Marie Louise Becker, C. Teja, T. Resa,
Lulu V. Strauss u. Torney.)
0039) K. Fuchs, Frauenlyrik: LCBIB. S. 272/3.
(Marie Krause-Kinkel, Hedwig Kleinau, Antonie
Jüngst, Jenny Limburg)
0040) G. Zieler, Frauenlyrik: ib. S. 346/8.
(Johanna Presber- Flohr, Gabriele v. Rochow, Maja
Matthey, Jenny Limburg, Johanna Friedberg.)
IV, 2a
Das deutsche Lied.
H asikgeschichte: Allgemeines: Bibliographien N. 9941. — Jahrbücher und Zeitschriften N. 9951. — Essmy-
sammlangen N. 9957. — GesamtdarstelluDgen N. 997:5. — Ästhetisches N. 9977. — Musikkritik N. 99S7. — Deutsche Dichter über
die Musik N. 9991. — Geistliche MuEik und Kirch engesang: Allgemeines N 1<J«)01. - Evangelisches Kirchenlied X. 1()007.
— Katholisches Kirchenlied S. 10O17. — Musikgesellschaften N. 100-2-2. — Einielne Persönlichkeiten: 17. Jahrhundert N. ltxiJ5. —
18. Jahrhundert (S. Bach) N. IW37. — Untersuchungen in einzelnen Liedern N. lOOöö. — Weltliches Lied: Allgemeine» und
Gesamtdarstellungen N. 10060. — Sammlungen N. 10070. — Einzelne Epochen N. 10076. — Einzelne Persönlichkeiten: Ältere Zeit
(U. Albert) N. 10089. — 13. Jahrhundert (Schnbart, Reichardt) N. 10090. — 19. Jahrhundert: L. van Beethoven N. lOlO'i: K. M.
von Weber N. 10116: C. Loewe N. 10117; F. Schubert X. lOliS; F. Mendelssohn-Bartholdy N 1013-.'; B. Schumann N. 10141; B. Franz
S. 10153; P. Cornelius N. 10165: A. Jensen N. 10166; Verschiedene N. 10167. — Gegenwart (J. Brahms, A. Hungert, F.
Dräsecke, H. von Herzogenberg, M. PlBddemnnn, M. Reger. A. Ritter, R. Strauss, Th. Streicher, H. Wolf) N. I01S6; andere
zeitgenössische Komponisten N. 10:?07. — Männergesang N. 10330. — Volkslied und volkst ümliches Lied: Allgemeines
N. 10:«2. — Quellen und Geschichte N. 10340. — Volksliedforscher N. hKOö. — Samminngen N. 1(^47. — Einzelnniersnchnngen
(Weihnachtslieder, Stndenten'.ieder, Nachtwäcliterlieder, historische Lieder) N. 1037_'. --
262
IV, 2 a. Das deutsche Lied.
9941-9976
Musikgeschichte :
AHgeiiieiiies:
Bibliographien.
0941) Verzeichnis d. im .lahre Jl)02 erschienenen
Musikalien u. musikal. Schriften u. Ab-
bildgn. mit Angabe d. Verleger u. Preise. In
aiphabet. Ordng. nebst systemat. geordneter
Übersicht. Jahrg. 5i. L., Hofmeister. 4".
IV, 69 u. 2.30 S. M. 22,00.
0942) Rud. tSchwartz, Verzeichnis d. in allen
Kulturländern im Jahre IWS erschienenen
Bücher u. Schriften über Musik. Mit Ein-
schluss der Neuauflagen u. Übersetzungen:
Jb. d. Musikbibliothek Peters 10, S. m-\nb.
0043) Musikalisch-literar. Monatsber. über neue
Musikalien, musikal. Schriften u. Abbildgn.
für d. Jahr 1903. 75. Jahrg. L., Hofmeister.
700 S. M. 2(t,(tO.
0044) E. Challiers grosser Chor-Katalog.
E. aiphabet, geordnetes Verzeichnis sämtl.
genaschter Chöre mit u. ohne Begleitg.
Giessen, Challier. 4». 343 S. M. 18,00.
0045) Führer durch d. Musikliteratur mit An-
gabe d. Schwierigkeiten u. Verleger. I. Ab-
teiig. Piano. H. Abteiig. Instrumentalmusik.
Kreuznach, Glock. IV, 272 S.; VII, 1088 S.
M. 35,00.
0046) Rob. Eitner, Biographisch-bibliograph.
Quellen-Lexikon der Musiker u. Musik-
gelehrten d. christlichen Zeitrechnung bis
zur Mitte d. 19. Jh. Bd. 9. gr.-8". L.,
Breitkopf & Härtel. 480 S. M. 12,00.
0047) K. A. Göhler, 1). Messkataloge im Dienste
d. musikal. Geschichtsforschg.: Sammelbände
d. Internat. Musik-Ges. 3, S. 294-376.
004S) A. Halm, Katalog über d. Musik-Codices
d. 16. u. 17. Jh. auf d. kgl. Landesbibliothek
in Stuttgart. (= Beilage zu: MhhMusik-
Gesch. 1902.) Langensalza, Beyer. 58 S.
0940) Breitkopf & Härtel, Verzeichnis d.
Musikalien- Verlags (bis 1902). Leipzig.
XXV, 120(t, 36 S. M. 10,00.
0950) id.,Musikverlags-Bericht 1903. Ebda. 50S.
Jahrbücher.
9951) Allgemeiner dtsch. Musiker-Kalender.
25. Jahrg. 2 Tle. B., Raabe & Plothow.
16». VIII, 155, 472 u. 51 S. M. 2,00.
0051 a) Jahrbuch d. Musikbibliothek Peters für
I9i»2. !». Jahrg. Her. v. E. Schwartz.
L., Peters. 135 S. M. 3,nO.
5002) Kirchenmusikalisches Jahrbuch. 17. Jahrg.
(1902). Her. V. F. X. Haberl. Regensburg,
Pustet. IV, 240 S. M. 3,00.
Musikgeschich tliche Zeitschriften.
9953) Zeitschrift der internationalen Musik-
Gesellschaft. 4. .lahrg. (1902/3). 12 Hefte.
Her. unter Mitwirkg. v. E. Euting u. A.
Mayer-Reinach v. O.Fleischer. Inhalts-
verzeichnis zusammengestellt V. G.Fischer.
L., Breitkopf & Härtel. 752 S. M. 10,00.
9954) Sammelbände d. internationalen Musik-
Gesellschaft. 4. Jahrg. 4 Hefte. Ebda. 700 S.
M. 20,00.
9955) Monatshefte für Musikgeschichte. Her.
V. d. Gesellschaft für Musikforschg. 35. Jahrg.
Redig. V.R. Eitner. Ebda. 1 2 Hefte. M. 9,00.
9056) Die Musik. 2. Jahrg. Her. v. B.Schuster.
B., Schuster & Loeffler. 4«. 24 Hefte
k 5 Bogen. Mit Abbildgn. u. Tafeln. M. 12,00.
Essaysam mlungen.
0057) G.Arnim, (Jesamm. Aufsätze über Stimm-
bildg., Gesang.skritik, mod. Sänger u. Schau-
spieler. L., Luckhardt. Viri, 176S. M. 4,0(1.
005S) R. Batka, Ge.samni. Blätter über Musik.
L., Lauterbach. VIII, 308 S. M. 4,00.
9959) C. Bellaigue, Musikalische Silhouetten.
Übers, v. M. Toussaint. Mit e. Vorw. v.
A. Röder. Kattowitz, Siwinna. VII, 255 S.
M. 4,50.
9960) H. Berlioz, D. Musiker u. d. Musik.
Übers, v. Gertrud Savic. (= id., Literar.
Werke. Bd. 9) L., Breitkopf & Härte).
V, 225 S. M. 5,00.
0061) R. Grey, Studies in music, by various
autors. New York, Scribner. 1902. 7 u.
330 S. Sh. 2,50.
0062) F. v. Hausegger, Gedanken e. Schauen-
den. Gesamm. vVufsätze. Her. v. S. Hau-
segger. München, F. Bruckmann. XI, 549S.
M. 10,00.
0063) G. Höcker, Drei grosse Tondichter. K.
M. v. Weber. F. Schubert. F. IVIendelssohn-
Bartholdy. In biograph. Erzählgn. Glogau,
Flemming. 31.3 S. Mit Porträts. M. ;<,00.
0064) E. Hubbar d, Little journeys to the
homes of great musicians. New York,
Appleton. 6 u. 422 S. Sh. 10/6.
(Enthält u. a. Skizzen über: Wagner, Beethoven,
Händel, Schumann u. Brahms.)
9065) R. Hughes, The love affairs of great
musicians. 2 vols. Boston, Page. 12".
6 u. 307 S.; 6 u. 305 S. Dollar 3,20.
0066) H. Imbert, M(5daillons contemporains.
Paris, Fischbacher. 1902. 407 S. Fr. 4,o0.
0967) A. Kalkbrenner, Musikalische Studien
U.Skizzen. B., Parrhysius. IV, 202 S. M.2,.50.
9968) P. Marsop, Studienblätter e. Musikers.
B., Schuster k Loeffler. 475 S. M. 5,00.
9969) D. G. Mason, From Grieg to Brahms;
studies of some modern composers and their
art. New York, Outlock. X, 225 S. Sh. 7/6.
9969a) O. H Nodnagel, Jenseits v. Wagner
u. Liszt. (JBL. 1902 N. 6606.) |[A. Maver-
Reinach: ZIMusG. 7, S. 222.] |
9970) Carl Rein ecke, Meister d. Tonkunst.
Mozart. Beethoven. Haydn. Weber. Schu-
mann. Mendelssohn. St., W. Spemann.
gr.-8«. VIII, 480 S. M. 7,00.
OOiüa) A. S e i d 1 , Wagneriana. Kritische
Ästhetik. 3 Bde. B., Schuster & Loeffler.
1901/2. 505, 520, 524 S. M. 15,00.
(Richard Wagner-Credo. — Von Pale.strina zu Wagner.
Bekenntnisse e. musikal. Wagnerianers. —Die Wagner-
Nachfolge in Musik-Drama. Skizzen u. Studien z.
Kritik der ,mod. Oper".)
9071) i d. , Kunst u. Kultur. (JBL. 1 902 N. 6606b.)
0072) M. Steuer, Zur Musik. Geschichtliches,
Ästhetisches u. Kritisches. L., Senff. VIII,
167 S. M. 2,50.
Gesam tdar Stellungen.
0073) K. Storck, Geschichte d. Musik. (In
4 Abteilgn.) Abteiig. 1. St., Muth. VIII,
144 S. M. 2,00.
0074) O. Keller, Illustr. Gesch. d. Musik. Bd. 1.
Münster, Keller. 317 S. Mit Abbildgn.
M. 7,50.
9975) H. A. Köstlin, D. dtsch. Tonkunst.
(= N. 102, Bd. 2, S. 139-86.)
0076) Ch. Sherwood, Gesch. d. Musik u. d.
Oper. Heft 16/8. (In M. Schmid, Kunst-
gesch. Hausschatz d. Wissens. Heft 280,
281, 286.) Neudamm, Neumann, k M. 0,30.
9»7«it- 10015
IV, 2 a. Das deateche Lied.
263
0M76a) P. Blumenthal, Musikal. Formen u.
deren histor. Entwickig.: Blätter für Haus-
u. Kirchenmusik 19(»2, N. 10.)
(Behandelt u. a. : H\Tnmis, Kantate, Volkslied,
MadrigHl.)
Ästhetisches (S. auch N. 1079-95).
9977) H. Riemann, Wie hören wir Musik?
Grundlinien d. Musik-. \sthetik. 2. Aufl.
{= Hesses illustr. Katechismen. Bd. 12.)
L., Hesse. IX, 9:? S. M. 1,50.
9978) S. Schreyer, Von Bach bis Wagner.
Psychologie d. Mu.^ikhörens. Mit ausführl.
Analysen vollständiger Kompositionen.
Dresden, Holze & Pahl. 4«. IV, 87, 37 S.
M. 4,00.
(Behandelt: Bach, Händel, Mozart, Mendelssohn,
Chopin, I.iszt, Wagner.)
9979) P. Marsop, D. Tragik d. musikalischen
Genius: Musik I, S. 1944 6.
9980) C. Bellaigue, D. Esprit in d. Musik
AMusZg. X. 27-34.
9981) C. Witting, Vom Witz in d. Musik
Musik 8. 186-92.
9982) E. Schmitz, Realismus u. Tonkunst
Freistatt 5, X. 1.
9983) W. Ruland, Wirkungen d. Musik
InternatLB. S. 75/7.
9984) H. Kretschmar, Vom Nutzen d. Musik
u. ihren Gefahren: Signale N. 46.
9985) S. V. Hausegger, D. Musik als Er-
ziehungsmittel. (= N. 9962, S. 519-31.)
998Ö) R. Sternfeld, Musikalische Zitate u.
Selbstzitate: Musik S. 429-42.
Musückritik.
9987) G. Göhler, Musikpflege u. Tagespoesie:
Kw. 16*, S. 109-18.
9987a) W. Fritzsch, Berichterstattg. im musi-
kal. Fachzeitgn.: Musikal. Wochenbl. N. 1.
9988) C. Müller-Rastatt, MLssstände in d.
Musikkritik: Hamburg. Musik- u. TheaterZg.
N. 7.
9989) J. K. Kordv, Absurditäten in d. Musik-
kritik: NZMus' 99, N. 15.
9989a) H. Kretzschmar, Musikalische Zeit-
fragen. L., Peters. 135 S. M. 3,00.
9990) Ü. E. Nodnagel, Versimpelung d. Musik-
kritik oder Kannegies.ser als Erzieher. E.
Vademekum für d. Dioskurenpaar E. Krause
u. G. Doempke. Charlotten bürg, Seefeldt.
55 S. M. 1,00.
Deutsche Dichter über die Afusik.
9991) Helene Stöcker, Dtsch. Dichter u. d.
Musik: AZgB. N. 205.
9992) id., Interesse für Musik. (= id., Zur
Kun.xtanschauung d. 1{<. Jh. [B., Mayer &
Müller], S. 113-22.)
(Behandelt u. a. : Wieland, Schiller, Goethe, Herder,
\V. Heinse, G. Forster, Wackenroder.)
9993) L. Schmidt, Klopstock u. d. Musik:
BerlTBl. 13. März.
9994) V. Hertel, Klopstocks Verdienste um
d. Wechselgesang: M.schrGK. 8, S. 169-70.
9995) W. Nelle, Klopstock u. d. Kirchenlied:
ib. S. 87-92.
9996) R. Bürkner, Herder als Liturgiker:
ib. S. .387-95.
(Behandelt u. a. Herders Stellg. z. geistlirhen Liede.)
9997) B. Geiger, Noten am Rand d. Kunst
in Novalis Schriften. L., Kahut. 30 S.
M. 0,30.
9998) J. Blaschke, E. Dutzend Tonmeister im
Lichte Grillparzers: NeueMu8ikZg.24, S.262/3.
(Behandelt ii. a.: Mozart, Beethoven, Schubert, Meyer-
beer, Mendelssohn, Rossini, R. Wagner.)
9999) M. Steuer, D. Musik in Grilli)arzers
Tagebüchern: NZMus. 99, S. 633 5.
(Cber Mozart, Weber u. a.)
10000) Aus F. Nietzsches Nachla.-«. I. Apho-
rismen über Mu.sik u. Musiker. II. Erste
Aufzeichngn. z. -Fall Wagner': NDRs. 14,
S. 2:'5-36.
Geistliche Masik und Kirchengesan? (S. auch
N. 5971-91):
Allgemeines.
10001) H. Barth, Gesch. d. geistl. Musik.
{= Schloessmauus Bücherei für d. christl.
Haus. Bd. 2.) Hamburg, Schloessmann.
188 S. M. 2,00. ,[R. Batka: KW. 16*,
S. 193/4.]!
10002) A. Fisch, Le chant dans l'eglise.
Paris, Fischbacher 18 S.
10003) H e r m a n Müller, Zur Gesch. d. dtsch .
Kirchengesangs: Germania B. N. 36.
10004) R. M. Moorsom, A historical companion
to hymns ancient and modern: containing
the greec and latin, the german, italian,
frencb, danish and welsh hymns; the names
of all authors and translators' notes and
dates. 2 nel edition. Cambridge, L'niversitv
Press. 12». 408 S. Sh. 5,00.
10005) P. Ma ereil, Hyms of the Christian
centuries. London, Allen. 296 S. S. 5.
10006) A. Mees, Choirs and choral music.
With portraits. London, Murrav. 19<>2.
VIII, 251 S.
Evaugelisches Kirchenlied.
10007) Korrespondenzblatt d. evangel. Kirchen-
vgesangvereins für Deutschland. Her. v. d.
Vorstande d. Zentralaus.schu.sses in Darm-
stadt. 17. Jahrg. L., Breitkopf & Härtel.
12 Nummern, a 1 Bogen. ^I. 2,0<t.
10007a) W. Stahl, Geschichtl. Entwickig. d.
evangel. Kirchenmusik. (= Hesses illustr.
Katechismen. Bd. 33.) L., Hes.se. VIII,
«5 S. M. 1,00.
10008) J. Westphal, D. evangel. Kirchenlied
nach seiner geschichtl. Entwickig. L., Dürr.
1901. XVI, 198 S. M. 2,70. i[Ch. Drör-
mann: ThLBl. S. 222/6.]!
10009) W. Nelle, Geschichte d. dtsch.-evangel.
Kirchenliedes. Hamburg, Schloessmann.
IX, 234 S. M. 2,00.
10010) R. Busch, D. evangel. Kirchenlied,
seine Geschichte u. method. Behandig. B.,
Oehmigke. VIII, 174 S. M. 2,4n.
10011) Albert Fischer, D. dtsch. evangel.
Kirchenlied d. 17. Jh. Her. v. W. Tümpel.
Bd. 1. (In 6 Heften.) Gütersloh, Bertels-
mann. VIII, 517 S. M. 12,00. ,[C. Budde:
DLZ. 24, S. 2416 9.]
10012) E. Ebeling, D. dtsch. evangel. Kirchen-
lied d. 17. Jh.: MschrGK. 8, S. 167 9.
(Behandelt N. lOOll.j
10013,4) Ph. Dietz, D. Restauration d. evangel.
Kirchenliedes. Marburg, El wert XII, 806 S.
M. 10,tK).
(Behandelt u. a- die Schriften E- M. Arndt, Wilhelm! ,
Raumer, Bunsen, Stier, Kraz, Grüneisen, Stip, A.
Vilmar, Kraussold)
10015) F. Nippold, D. dtsch. Christuslied d.
19. Jh. L., Wasmuth. VIII, 389 S. M. 3,00.
264
IV, 2 a. Das deutsche Lied.
10016-10049
10016) J. Renner jun. , Mod. Kirchenmusik
u. Choral. L., Leuckart. 21 S. M. U,GO.
Katholisches Kirchenlied.
10017) E. V. Wildenburg, Über d. Gesch.
u PÜege d. kathol. deutschen Kirchenliedes.
Bregenz, Teutsch. 1902. 41 S. M. 0,45.
10018) Hermann Müller, Urkundliches z.
Eichsfelder Kirchengesang im j;i. Jh.:
KirchenmusikalJb. 17, S. 81-lJK
10019) F. X. Haberl, Geschichte u. Wert d.
offiziellen Choralbücher. (= Aus: Kirchen-
musikalJb. 1!)02.) Regensburg, Pustet. 63 S.
M. 0,50.
10020) R. Molitor, E. werte Geschichte. Er-
innerungsvolle Gedanken über Gesch. n.
Wert d. offiziellen Choralbücher. Graz,
Styria. 44 S. M. 0,80.
10021) J.Weidinger, Zur Choralfrage: Kirchen-
musikalJb. 18, S. li;2-84. (Vgl. auch F. X.
Haberl: ib. S. 184.)
(Gegen R. Molitor.)
Miisikgesellschaften.
10022) A. Werner, Gesch. d. Kantoreigesell-
schaften im Gebiete d. ehemal. Kurfürstent.
Sachsen. (= Publikationen d. Internat.
Musikgesellschaft. Beiheft 9.) L., Breit-
kopf & Hiirtel. 1902. 84 S. M. 3,00.
i[R. Kade: MhhMusikGes. 35, S. 151/9.]i
10023) id., 1). Kantoreigesellschaft zn Bitter-
feld. Im Auftr. d. Kantorei her. Jubi-
läumsschrift. Mit Beilage: Bildnis von
Gustav Müller, Leiter d. Kantorei v. 1853-89.
Bitterfeld, Meissner. 28 S. M. 0,40.
10024) K. Nef , D. Collegia musica in d. dtsch.
reformierten Schweiz vor ihrer Entstehg.
bis z. Beginn d. 19. Jh. L., Breitkopf &
Härtel. 1902. VHI, 1G2 S. M. 2,00.
Einzelne Persönlichkeiten :
17. Jahrhundert.
10025) L. Meinecke, Michael Altenberg
(]584_ltJ40.) E. ßeitr. z. Gesch. d. evangel.
Kirchenmusik. Diss. Berlin. 30 S.
1002Ö) F. Spitta, Anregung z. Aufführg. d.
Schützschen ^Exequien": MschrGK. 8,8.315/9.
10027) K. N(e)f, J. H. Schein (1586—1630):
Schweizerische MusikZg. 43, S. 222/3.
(Zur neuen Ausgabe v. A. Prüfer.)
10028) W. Neue, J. H. Schein: Korrespondenz-
blatt d. evangel. Kirchengesangvereine N. 4.
10029) W. Büchting, M. Rinckart (1586- 1649).
E. Lebensbild d. Dichters von .Nun danket
alle Gott" auf Grund aufgefundener Mss.
Göttingen, Vandenheck & Ruprecht. 124 S.
M. 2,40. i[M. Könnecke: MausfelderBll. 17,
S. 184-91.Ji
10030) Orazio Benevoli (1602—72), Fest-
messe u. Hymnus z. Einweihg. d. Domes in
Salzburg 1628 mit 53 Stimmen (16 Vokal-
u. 34 Instrumentalstimmen nel)st 2 Orgeln
u. d. Basso continuo. Partitur nebst einer
Seite d. OriginalMs. in Faks. Mit Vorwort
v. G. Adler. (= Denkmäler d. Tonkunst
in Österreich. 10. Jahrg., 1. Tl.) L., Breit-
kopf & Härtel. Fol. XVIIL99S; M. 17,00.
|[MhhMusikGesch. 3.5, S. 76; A. Heuss:
Signale 61, S. 864/7.]|
10031) W. Bremme, Geistliche Lieder v. Wilh.
Nakatenus (1617—82). Köln, Bachem. 152 S.
M. 2,00. |[H. Walter: KirchenmusikalJb.
18, S. 160/2.]|
10032) Job. Wolf, J. R. Ahles (1625—1673).
Ausgew. Gesangswerke mit u. ohne Begleitg.
V. Instrumenten. (= Denkmäler dtsch. Ton-
kunst Bd. 5.) L., Breitkopf & Härtel. 19(»l.
Fol. XIV, 171 S. M. 20,00. |[J. Au er:
KirchenmusikalJb. 18, S. 147/8.]!
10033) M. Pütt mann, Johannes Pachelbel
(1653—1706): Neue Mu,sikZg. 24, S. 260/1.
10034) M. Seif f ert, F. Tunders Gesangswerke.
Solokantaten u. Chorwerke mit Instrumental-
begleitg. (1663/r). (= N. 10U32, Bd. 3.) L.,
Breitkopf Ä Härtel. 1900. 4». XI, 159 S.
M. 20,00. j[J. Auer: KirchenmusikalJb. 18,
S. li5/Ü.J|
10035) id., M. Weckmann u. Chr. Bernhard,
Solokantaten mit Instrumentalltegleitun«;-.
(= N. 10032, Bd. 6.) Ebda. 1901. Fol.
IV, 172 S. M. 20,00. |[J. Auer: Kirchen-
musikalJb. \8, S. 148/9.]|
10036) J. Sittard, E. Schreiben Chr. Bernh.ards
an d. Hamburger Senat (1663): MhhMusik-
Gesch. 35, S. 39-40.
18. Jahrhundert:
J. K u h n a u.
10037) R. Münnich, Johann Kuhnau (1667
—1722). Diss. L., Breitkopf & Härtel.
1902. 37 S. pihhMusikGesch. 34, S. 53.]|
(S. auch: Sammelbände d. Internat. Musik-Ges.
;!, S. 473-527.)
1003S) B. Richter, E. Abhandig. J. Kuhnaus:
MhhMusikGesch. 34, S. 147-54.
(Vorrede zu „Texte zur Leipziger Kireheu-Mu.sic"
11710].)
10039) B. F. Richter, Verzeichnis v. Kirchen-
musiken J. Kuhnaus aus d. Jahren 1707 — 91 :
ib. 34, S. 176-81.
J. S. Bach.
10040) J. A. Füller Maitland, The age of
Bach and Händel. Oxford, Clarendon
Press. 1902. XIV, 362 S. Sh. 15,00.
10040a) H. Barth, J. S. Bach (1685-17.50).
B., Schall. 1902. VIII, 38J S. Mit
11 Bildern. M. 3,50.
10041) P. V. Bojanowski, Von d. Weimar J.
5. Bachs. Zur Erinnerg. an d. 8. April 1703.
Mit e. Bilde: D. Schlosskirche z. Zeit Bachs.
Weimar, Böhlau. 50 S. M. 1,00.
10042) K. Hunnius, Bach als Erzieher: Der
alte Glaube N. 27.
10043) A. Prüfer, S. Bach u. d. Tonkunst d.
19. Jh. (Antrittsvorlesg.). L., Schlemminger.
1902. 23 S. M. 0,60.
10044) A. Schering, J. S. Bach: DtschHeimat.
6, N. 45.
10045) id., Bach e. Prophet dtsch. Musik:
Wartburgstimmen S. 323/6.
10046) id.. Zur Bachforschung: Sammelbände
d. internat. Musik-Ges. 4, S. 234-43.
10047) J u 1. S c h u m an n, Bach, Händel, Mendels-
sohn. I). Protestant. Kirchenmusik in Lebens-
bildern. (= Calwer Familienbibliothek 62.)
Calw, Verein.sbuchhandlg. 319 S. M. 2,00.
10048) M. Seif f ert, D. Buxtehude — Haendel
— Bach: Jb. d. Musikbibl. Peters 9, S. 13-27.
10048a) F. Niecks, A criticism of J. S. Bach:
Monthly musical record 3.3, S. 101/3.
10049) J. Tiersot, Lettres in(5dites de J.-S.
Bach: M^nestrel 68, S. 243, 251/2.
(An Kleunn \T.% u. 1738.)
lOOSO-10085
IV, 2 a Das deutsche Lied.
265
10050) .1. S. Bach, '2i geistliche Lieder für
eine Singstinime. Her. v. J. Zahn. 4. Aufl.
Ciütersloh, Bertelsmann. 30 S. M. 1,00.
Andere Komponisten.
10051) M. Seiffert, K.J. Habermann (1706— 83):
KirciienmusikalJb. 18, S. «1-94.
1005-2) K. Segnitz, J. G. Schicht (1753—182.3):
A.MusZg. 30, S. 58C»/7.
10053) M. Puttmann, J. G. Schicht: Neue
MusikZg. 24, S. 299-300.
10054) id., J>iedrich Schneider (1786—1853):
ib. 30, S. 7 17; 9.
Untersuchungen zn einzelnen Liedern.
10055) H. Bertelmann, Ach bleib mit deiner
Gnade: KatechetZschr. 6, N. 6.
1005Ü) F. Passarge, „Es ist so still geworden''
V. G. Kinkel: ib. N. 5.
10057) F. Spitta, ,Ich bete an d. Macht d.
Liebe^: MschrGK. 8, S. 129-34.
10058) , Stille Nacht, heilige Nacht«: Das dtsch.
Volkslied 5, S. 10.
10059) F. Spitta, Zu „Vom Himmel hoch":
MschrGK. 8, S. 412/3.
(Choralkantate v- M. Reger.)
Weltlicües Lied:
Allgemeines n. Gesamtdarstellungen.
10000) Die Wahl v. Liedertexten: Schweizerische
MusikZg. 42, N. 35.
10001) W. Seibert, D. Lied: Ehein. Musik- u.
TheaterZg. S. 291/2.
(.\sthetisches zum mod. Liede)
10002) J. Kohl er, D. Harmonik im Lied:
Musik 4, S. 1963/6.
10003) E. Schmitz, D. durchkomponierte
Lied. Histor.-ästhet. L^ntersuchgn.: Musik-
woche N. 40.
10063a) J. D. Gallwitz, D. Lied im Konzert-
saal: NZMus. 70, S, 635/6.
10004) E. Batka, D. riechende Lied. (= N.9958,
S. 2«-32.)
(Zu e. Aufsatz V. W. Mauke über d. Zukunft d. Ton-
lyrik.)
10005) H. H a 1 1 e n s t e i n , D. dtsch. Lied u.
dessen Pflege in Paris: NZMus. 70, S. 197/9.
(Charlotte Lonnont u. Camille Chevillard, Über-
setzerin V. .Schubert.s u. Mozarts Liedern.)
10006) S. V. Hau segger, D. Entwickelg. d.
Hallade. (N. 9962, S. 183-97.)
10007) E. Batka, D. dtsch. Gesangsballade:
NeueMusikZg. 25, S. 11/2, 30/1.
10068) A. Fuchs, D. neue dtsch. Lied: Dtsch-
Gesaugskunst. 19U2, N. 19, 21/3.
(gehandelt u. a. H. Hermann, P. Gast, H. Wolf, M.
Re^er, R. .-^trau.ss.)
10069) L. Schiedermair, Über D^cadence
in d. dtsch. Musik: Freistatt 1902, N. 19.
(C .Vnsorse, 11. Pfltzner, O. Neitzel.J
Sanimlnugen.
10070) T h. M ü 1 1 e r - E e u t e r , Lieder dtsch.
Meister für Pianoforte übertragen. 6 Hefte.
L., Kahnt. M. 6,00.
(Enthalt 36 Lieder v. Schubert, Schumann, Mendels-
sohn, Mozi\rt, Beethoven, Löwe, Chopin-)
10071) C. Eeinecke, D. schönsten Kinder-
lieder mit Pianofortebegleitg. NF. L., Breit-
kopf & Härtel. M. 3,0<).
(Enthält Lieder v. \V. Taubert, A. Voelkerling, L.
Grünberger, F. Schubert, R. Schumann, J. S. Bach,
J ihresberieUte für neaere deatsebe Litentargeschichte.
J. Zeltler, C. Löwe, G. Jenner, J. Hey J. Haydn,
Mendels.sohn, M. Hauptmann, \V. A. Mozart, H. Esser,
K. M. V. Weber, C. Reinecke, F. Koegel, F. M. Brihme
L. Spohr.)
10072) F. F'riedrichs, Weltliches (iesangbuch
für Schule u. Haus. Lieder für e. Sing-
stimme mit Pianofortebegleitg. L., Breit-
kopf & Härtel. M. 4,00.
10073) R. Batka, Bunte Bühne. Frrdiliche
Tonkunst. Her. vom Kunstwart. Folge 17.
München, Callwey. 1902/3. 62 S.; 62 S.;
64 S.; 58 S.; 64 S.; 69 S.; 64 S. k M. 1,0(>.
(Enthält u. a. Lieder von : H. Wolf, Mozart, Beethoven,
Schein, Mendelssohn, H. Sommer, C. M. v. Weber
C. Loewe. — Haydn, Schumann, Schubert. — P.
Cornelius, Zelter, C. Hom. — Th. Streicher, R- Fricke,
A. Ludwig. — L. Blech, M. Plüddemann. — J. A P.
Schulz, J. O. Gömer, F. Koegel, F. X. .Siissmayer, B
Zepler, H. Marschner, F. F. Hurka, L. Spohr.)
10074) i d. , Bunte Bühne. (= N. 9958, S. 33-41 .)
10075) Leo Blech, Bunte Bühne: Musik 4,
S. 1594; 5.
Einzelne Epochen:
16. und 17. Jahrhundert.
10076) M. Burckhardt, An d. Wiege d.
Kunstliedes: Ehein. Musik- u. TheaterZg. 3,
S. 356/8, 67/8, 380/2, 404/6.
(Behandelt u. a.: Schütz, H. -Albert, J. Rist, Jacobi,
A. Krieger.)
10077) M. K u h n , D. Verzierungskunst in d.
Gesangsmusik d. 16. u. 17. Jh. (1535 — 1650).
(= Publikationen d. internat. Musikges.
Beiheft 7.) Leipzig, Breitkopf & Härtel.
1902. V, 150 S. M. 4,00.
18. und 19. Jahrhundert.
10078) M. Friedlaender, D. dtsch. Lied.
(JBL. 1902 N. 4.555.) |[A. L. Jellinek:
LGB\. S. 1771/4; A. Köster: DLZ. 24,
S. 869-74; A. Heuas: Signale 61, 25/6;
H. Leichtentritt: AMusZg. 30, N. 15;
L. Schmidt: BerlTBl. N. 646.]|
10079) E. Wallaschek, Zur Geschichte d.
Liedes: Zeitw. 1902, N. 396.
10080) A. Eeissmann, D. dtsch. Lied: Post
1902, 27. Nov.
10081) E. Hirschfeld, D. Lied im 18. Jh:
Wiener Abendpost N. 25.
10082) Leopold Schmidt, D. dtsch. Lied im
18. Jh.: Musik 9, S. 118-25.
10053) Alte Lieder: NDEs. 14, S. 556/8.
10054) E. Batka, D. dtsch. Kunstlied seit
Bach: Kw. 16', S. 58-60, 111/3, 398-401,447/9.
10085) A. N. H a r z e n - M ü 1 le r , Verzeichnis
d. Komponisten plattdeutscher Lieder: Jb.
d. Ver. für niederdtsch. Sprachforschg. 27,
(1901), S. 22-42.
(Verzeichnet Lieder von : H. Albert, W. Bade, E. Bal-
damus, F. Becker, H. Behrens, W. Berger, J. Beschnitt,
Job. Bayer, Emilie Bodin, C. Born, W. Th. Bradsky,
L. Brandt, Ingeborg v. Bronsart, H. Diercks, F. Dörr,
W. Domansky, M. Düsterbrook, G. Eggers, H. van
Eyken, Cordelia Freemann, F. Frietlrichs, C. Fürstenau,
C. Götze, F. Grabe, J. O. Grimm, J. Gruntzdorft, C.
Gurlitt, M. v. Heise - Rotenburg, H. Hermann, H.
Herold, J. Heuchemer, E. Hildach, ü. Hildebrandt,
F. Hinrichs, L. Hinzpeter, W. Höhne, G. Hölzel, B.
Hopfer, M. Jacobi, S. Jadassohn, F. W. Jahns, O.
Jahn, F. Jansen, L. Jessel, C. Julius, S. Kerling, \.
Kleinpaul, F. Kugler, L. Leal, X. Legier, G. Leitert,
C. .A. Lorenz, A. Mendelssohn, G. Messner, Wilh.
Meyer, C. Müller- Härtung, G. Nakonz, Nürmärker
[Löffler], C. E. Partzsch, O. Paulus, M. Plüddemann.
C. W. Prase, C. Reinecke, G. Riemenschneider, F.
Ries, K. A. Ritter, Ch. Rolla, O. Rosenberg, A.
Schirmer, F. Schmidts, C. G. Schöne, B. Scholz, J.
Schondorf, C. Schotte, Schuckelmayer, G. C. Schür-
XIV.
34
266
IV, 2 a. Pas deutsche Lied,
10086-lOnS
mann, J. A. P. Schultz, L. Seile, ()1. Serpenthien, F.
Sucher, F. Simmendorn, C. Stage, E. Stiegmann, E.
V. Stockhansen, G. Storme, K. Wahlstedt, H. Wich-
mann, A. Winding, A. Winterberger, L. F. Witt.)
10086) E. Ebstein, Bürgers Gedichte in d.
Musik: ZBFr. S. 177-98.
(Behandelt: L. Abeille, C. Chr. Aghte, J. C. F. Baeli, (i.
Bachmann, J. B. v. Becke, L. van Beethoven, K. ü.
Belling, G. Benda, L. Berger, F. W. Berner, L. v.
Braun, S. Fr. Brede, Buttstedt, Marie Adelheid Eich-
ner, L. Ehrlich, Eisrich, H. A. Fr. v. Eschtruth, J.
F. A. Eylenstein, G. B. Flaschner, J. N. Ferkel, ('. A.
Franck, Gläser, K. W. Glösch, P. Grönland, G. W.
Gruber, K. Hanke, C. G. Hausius, J. v. Havdn, L. H.
Ketsch, J. A. Hiller, Himmel, J. F. Holbein, Holf-
mann. Holzer, Hüttenbrenner, Fr. Hurka, Javurek,
J. G. Keller, J. ("h. Kellner, J. l'h. Kirnberger, H.
Klahre, F. A. Klockenbring, (i. Kramni, F. !>. E.
Kunzen, E. J. B. Lang, Lip|)old, Liszt, J. W. Lvra,
G. A. Macfarren, F. A. Maurer, C. Moltke, H. S.
Naegeli, J. G. Naumann, Ch. G. Neefe, F. Palla.s,
Maria Theresia v. Paradies, C. E. Fax, Plevel, W.
Pohl, F. Preu, J. C. Queck, J. Raff, C. A. Raida, J.
F. Reichardt, C;hr. Rheineck, A. Romberg, F.W. Rust,
Saloman, J. Ph. Schönfeld, Schubert, J. A. P. Schulz,
C. Spazier, J. A. Steffan, Steinacker, J. F. Sterkel, R.
Strauss, Ch. G. Tag, W. J. Tomaschek, C. M. v. Weber,
F. W. Weis, C. G. Werner, P. v. Winter, G. Friedr.
Wolf, Karoline Wolf, C). F. Zelter, 3. R. Zumsteeg.)
10087) R. B a t k a , Goethesche Lieder in d.
Musik. (= N. 9958, S. 111/8.)
(Reichardt, Zelter, Mozart, Beethoven, Schubert, C.
Loewe, Schumann, R Franz, J. Brahms, Li.szt, M.
Plüddemann, H. Wolf.)
10088) Kompositionen Goethescher Werke (1 902):
GJb. 24, S. 817/9.
Einzelne Persönlichkeiten:
Altere Ztit.
10089) E. Bernoulli, Arien v. Heinr. Albert.
Mit Vorwort V. H. Kretzschmar. Abteiig. 1.
(= Denkmäler dtsch. Tonkunst. Bd. 12.
Abteiig. 1.) L., Breitkopf & Härtel. 4°.
XXXII, 144 S. M. 20,00.
(Enthält: Albert-Arien Tl. 1/4 = N. 1-24 nach Texten
V. S. Dach, R. Robertihn, H. Albert, A. Adersbach,
M. Opitz.)
IS. Jahrhundert.
Chr. D. F. S c h u b a r t.
10090) E. H o 1 z e r , Schubartstudien. Ulm,
Frey. 4". II, 52 u. 15 S. Mit Musikbeilagen.
M. 1,50.
10091) R. Krauss, Schubart u. Posselt: AZgß.
N. 212.
10092) Zur Gesch. d. Martyriums D. Schubarts:
AMusZg. 30, S. 438/9.
(Gesuche Schubarts an Karl Eugen aus d. Jahr 1784.)
J. F. Reichardt.
10093) W. Pauli, J. F. Reichardt (17.")2— 1814),
sein Leben u. seine Stellung in d. Gesch.
d. dtsch. Liedes. (= Musikwissenschaft!.
Studien. Heft 2.) B., Ehering. VII, 228 S.
M. 6,00.
10094) C. Lange, J. F. Reichardt (1752-1814).
Denkschrift zu seinem 180. Geburtstag. Halle,
Verl. d. Literar-musikal. Vereinigg. 66 S.
M. 1,00. |[0. F[leischer]: ZIMusG. 4,
S. 506/7.] I
10095) R. Batka, J. F. Reichardt: Kw. 16^
S. 239-40.
1009«) A. Kohut, J. F. Reichardt (1752—1814):
Musik 2, S. 250/7, 345-50.
10097) id., J. F. Reichardt: Neue MusikZg. 23,
S. 5/7, 20/2, 38/9, 47.
10098) E. Istel, Goethe u. J. F. Reichardt:
FZg. N. 238.
10099) M. Schönberger, Goethes Lieder mit
Musik V. J. Reichardt: InternatLB. 10,
N. 18.
10099a) H. Wetzel, Goethes Lieder, Oden,
Balladen u. Romanzen mit Musik v. J. F.
Reichardt. Zum Teil neu her. B., Eisolt
& Rohkrämer.
K. F. Zelter. J. R. Z u m s t e g.
10100) Zelters Geburtsort und Geburtshaus:
ZIMusG. 4, S. 578/9.
(Dorf Petzow am Schwielowseo.)
10101) L. Landshoff, J. R. Zumsteeg (1760
—1802). (JBL. 1902 N. 5115.) |[A. Chr.
Kali seh er: Musik 1902, S. 1770;2.J|
19. Jahrhundert:
L. van Beethoven.
10102) J. Blaschke, Lenau u. Beethoven:
Musik 4, S. 1983/8.
10103) F. Cursch-Bühren, Beethoven in
Baden: LeipzigerTBl. 4. Januar.
10104) H. V. Friedlaender-Abel, Beethoven
u. Wien: Pester Lloyd 8. Juli.
10105) K. Grunsky, Beethoven u. seine
Zeitgenossen: Hamburgische Musik- u.
TheaterZg. 7, N. 8.
10106) A. C h r. K a 1 i s c h e r , D. Macht Beetho vens.
E. Erzählg. aus d. Musikerleben unserer Zeit.
B., Selbstverlag. 272 S. M. 4,00.
10107) F. Grillparzer, Selbstbiographie.
Erinnergn. an Beethoven. (= Hesses Volks-
bücherei N. 49-50.) L., Hesse. 173 S. M. 0,40.
10107a) H. Kling, Grillparzer e Beethoven:
Rivista musicale italiana 10, S. 485-500.
10108) A. Kohut, Grillparzer u. Beethoven :
Siingerhalle N. 1.
10109) H. Rau, Beethoven. E. Künstlerleben.
4. Aufl. 2 Bde. L., Th. Thomas. IV, 149 S.;
IV, 405 S. M. 7,50.
10110) C. Reinecke, Beethoven. (N. 9970.)
10111) K. W. Schmidt,' Goethe u. Beethoven:
VossZgB. N. 33.
10112) J. Schenk, Beethovens Sterbehaus in
Wien: lUZg. N. 3146.
10113) L. Speidel, Beethoven in Heiligen-
stadt: XFPr. 31. Mai.
10113 a) Alte Beethoveniana: Monthly musical
record 33, S. 226/7.
iSchwarzspanierhaus.)
10114) M. T e n g e r , Beethovens unsterbliclie
Geliebte nach persönl. Erinnergn. 3. Aufl.
Durchgesehen v. Elisabeth v.Hagn. Bonn,
Cohen. VII, 75 S. M. 1,80.
10115) A. Chr. Kalischer, Uiigedr. Briefe
Beethovens an Familie Brentano: VossZgB.
N. 30/1.
K. M. von Weber. (S. auch N. 12978-86.)
10116) M. Friedlaender, Weberiana: Jb. d.
Musikbibliothek Peters 9 (1902), S. 89-91.
(Behandelt die Lieder: Die Kerze [1802J. — Ein
Gärtchen u. e. Häuschen drin' [1803].)
C. L o e w e.
10117) E. B e r d r 0 w , Zur Loewelit. u. z.
Wiederbelebg. d. Balladengesanges: AZgB.
1902, N. 97/8.
10118) S. V. Hausegger, C. Loewe (1796— 1869):
(= N. 9962, S. 198-202.)
10119 10164
IV, 2 a Das deutsche Lied.
267
lOlli») \'. V. LiikaU, l'. Loewe in Wien: Neue
imi-sikal. Presse IWJ, N. 44.
10120) M. Kunze, ('. Ivoewe als Hohenzollern-
sänger u. seine ßeziehgn. zu Friedrich
Wilhelm IV.: Brandenburgia II, 8. 3.')l-65.
10121) id., C. Loewe.s Beziehgn. zu Berlin u.
märkischen Balladendiohtern: Brandenburgia
11. 8. 30f)/9.
10122) id., D. musikal. Legende. (Zugleich als
Einleitg. in Bd. 1.5 u. 14 v. C. Loewes
Werken.) L., Breitkopf & Härtel. 14 S.
31. 0,50.
F. Schubert.
10123) J. Blaschke. Grillparzer über F.
Schubert: Neue Mu.sikZg. 24, S. 262.
10124) Eugenie Galli, E. Erinnerg. an F.
Schubert: Neue Preussische Zg. 1902, 2. Nov.
(Flofrat V. Spaun.)
10125) S.v.Hausegger,Schubert(1797-1828)
(= N. 9962, S. 221/8.)
10125a) A. Kohut, F. Schubert in Ungarn:
Neue MusikZg. 24, N. 24.
1012Ö) Schubert: Musikwoche 3, N. 45.
10127) T. de Wyz^wa, Beethoven et Schubert
k propos d'une nouvelle biographie de
Schubert: RDM. 5'^ S. 937-46.
(R. Heuberger [JBL. 1902 N. 5117].)
10128) H. V. d. Pfordten, Schuberts Lied „An
d. Leyer" u. Lowes Ballade , Prinz Eugen":
DtschGesangskunst. 1902, 2. Januarheft.
10129) id., , Erlkönig- in Schuberts u. Loewes
Komposition: ib. N. 13 4.
10130) F. Hass, Schubert-Lieder. lOZeichugn.
! = Teuerdank. 23. Folge.) Düsseldorf, Fischer
& Franke. 1902. 4". 10 S. M. 2,0« ».
10131) Schubertiade: Türmer 5", S. 500/2.
(Enthält ; Aphorismen, Gedichte, Notizen v- Beethoven,
Schumann, A- Piehler, Wilh. Fischer, E. v. Banem-
feld)
F. Mendelssohn-Bartholdy.
10132) G. Karpeles, Zur Biographie Mendels-
sohn-Bartholdys (1809—47): NatZgB. N. 40.
(Nach e. Aufsatze J. P. Lysers.)
10133) Adelheid V. Asten-Kinkel, Johanna
Kinkel über Mendelssohn: DR. 1, S. 89-l(K).
10134) A. Kohut, Sophie Schloss u. F. Mendels-
sohn-Bartholdy: BerlTBl. 26. Mai.
10135) E. Pasqu^, Wer hat dich, du schöner
Wald . . . ? E. Liedererzählg. aus d. Leben
Mendelssohns-Bartholdys. (= Wiesbadener
Volksbücher N. 35.) ' Wiesbaden, Staadt.
12°. 41 S. M. 0,20.
10136) CR ein ecke, F. Mendelssohn-Bartholdy.
= N. 9970.)
10137) E. Schirmer. Briefe F. Mendelssohns
an J. W. Schirmer: ^lusik 8, S. 83 8.
10138) H. Smidt, F. Mendelssohn-Bartholdy.
(IS. 633, S. 180/9.)
(.\U8 Briefen Mendelssohns.)
10139) E. van der Straeten, Mendelssohns
u. Schumanns Beziehgn. zu Lübeck u. Joh.
J. Verhulst. Aus meist unveröffentl. Briefen:
Musik 9, S. 8-20, 94-102.
10140) F. Volbach, Zwei bisher unveröffent-
lichte Briefe v. F. Mendelssohn an Schott
in Mainz (1841): AMusZg. 30, S. 33t» J.
R. Schumann.
10141) H. Abert, R. Schumann. (= Berühmte
Musiker. Bd. 15.) B., Harmonie. I12S. Mit
Abbildgn. M. 4,00.
10142) R. Batka, Musikerbiographien: Kw. 16',
S. 474/5.
(Bespricht N. 10141.)
10143) O. Berggruen, Schumann als Revo-
lutionär: Schweizerische MusikZg. 42, S. 41/2.
10144) K. Bouver, Berlioz et Schumann:
M^nestrel 69, S. 283/5, 29f)/2.
10145) M. K a 1 b e c k , Schumann u. Brahms:
DRs. 114, S. 231-58.
10145a) H. Mar^chal, Schumann: Revue
musicale N. 9.
10146) A n n i e W. P a t e r s s o n , Schumann.
London, Dent. 248 S. Sh. 3/6.
10147) Erich F. E. Müller, Auf d. alten
Friedhof zu Bonn: KZg. (Beilage) N. 48.
(Enthält u. a. e. Beschreibg. d. Grabsteins v. R-
Schumann.)
10148) CarlRei necke, Schumann. (= N. 9970.)
10149) F. G. Jansen, Ungedruckte Briefe
V. R. Schumann: MusikaHVochenbl. 34,
S. 529-31.
(An: J. M. Hummel [18.31]. — Hauptmann v. Fricken
[18^4]. — Carl Schumann fl848'.)
10150) H. Erler, Drei ungedr. Musikerbriefe:
BerlTBl. 1902, 28. Febr.
(Schumann an X. (lade [1.SÖ2]. — Mendels.sohn an F.
Kistner ;1W2;. — L. Spohr an F. Sieber [1856]-)
10151) Eva Siegfried, R. Schumanns Lieder-
zvklus „Frauenliebe u. Leben": NZMus. 99,
S'. 354/7, 368-71.
10152) Drei Tonsetzungen R. Schumanns:
M^nestrel 1902.
(Freiheitsgesänge v. T. Ullrich, Freiligrath, J. Fürst
aus d. Jahre 1848-)
10153) R. Bouyer, De l'Intermezzo de H.
Heine a la Dichterliebe de R Schumann:
ib. 69, S. 196 7, 204 5, 211/2.
(H. Heine. — K. Schamann. — De F. Schubert ä
Schumann.)
10154) Ra^iond-Duval, L'amour du pofete.
Seize melodies. Traduction franc. avec
essai critique et commentaire psvchologique.
Paris. 1902. 4«. XVIII. 48 S.' Fr. 3,00.
10155) B. Litzmann, Clara Schumann. E.
Künstlerleben. Nach Tagebüchern u. Briefen.
Bd. 1. Mädchenjahre 1819-40. 2. Aufl.
L., Breitkopf & Härtel. VIII, 431 S.
M. 9,00.
10156) O. Berggruen, Un Journal de Clara
Schumann: Mduestrel 69, S. 108,9.
10157) K. Storck, Klara Wleck u. R. Schu-
mann: Türmer 5', S. 503/7.
(Nach B. Litzmann.)
R. Franz.
10158) F. K o e g e 1 , Gespräche mit R. Franz
(1815—92): Rheinlande 4, S. 40 6, 141 :.
10159) H. V. d. Pf ordten, R. Franz als Lieder-
komponist: Frank. Courier 23. Okt.
10160) A. Seidl, Erinnergn. an R. Franz.
(== N. 9970a, Bd. 2, S. 397-432.)
(Nekrolog. — Persönliches u. Briefliches.)
10161) Christina Struthers, R. Franz and
his memorial at Halle -on- Saale: Monthly
musical record X. 395.
10162) M. Pütt mann, D. Enthüllg. d. R. Franz-
Denkmals in Halle a. S. : MusikalWochenbl.
S. 423 4.
10163) R. Frhr. v. Prohazka, Aus d. Briefen
V. R. Franz: Neue MusikZg. 23, S. 2 4, 24;6,
36:7, 287/8, 301/2, 312 3.
(R. Franz o. Jenny Lind. K Franz u. R. Wagner.)
10164) Aus unveröffentl. Briefen v. R. Franz:
ib. S. 226.
34*
268
IV, 2 a. Das deutsche Lied.
10165-10219
P. C o r n e 1 i u s. (S. auch N. i;{0ü7/9.)
101G5) A. S e i d 1 , Zu Peter Cornelius' Ge-
dächtnis (i8'M— 74). (= N. 9970 a, Bd. 2,
S. 465-70.)
A. Jensen.
lOlGG) M. Oberdörfer, A. Jensen als
Liederkomponist (1837—79): NZMus. 98,
N. 18-20.
Verschiedene. (In alphabetischer Eeihenfolge.)
10167) O. W eddigen, F. Abt (1814—85).
(= N. 639, S. 88-!)3.)
10168) B. Bogler (1849—1902): Schweizerische
MusikZg. 43, S. 18/9.
10169) R. Eitner, Franz Commer (1813-87):
ADB. 4;, S. 508/9.
10170) A. John, Hans Forster (1818-91):
Unser Egerland 7, S. 27-31, 58, 149-52.
10171) id., Briefe H. Forsters: ib. S. 37/9.
10172) (). Klau well, Th. Gouvy (1819—98):
B., Harmonie. 1902. 158 S. M. 3,00. |[Mhh-
MusikGesch. 34, S. 104.]i .
10173) G.V.Grindel (1810-45). Baltische Dichter
u Komponist: StPetersburgerZg. N. 38.
10174) E. Eochlich, C. G. Hering (1766—1853):
NZMus. 99, S. 17/9.
10175) W. Kalliwoda (1790— 18661 d. Komponist
d. „Deutschen Liedes" : AMusikZg. 30, S. 437.
10176) C. Koch, Bernhard Klein (1793—1832).
Diss. Rostock. 92 S.
10177) R. Krau SS, E. vergessener schwäb.
Komponist (J. F. Knapp 1784-1817): AZg».
22. Aug.
101 78) W. K e t s c h a u , Friedr. Schneider
(1786-1853): NZMus. 99, S. 614/6.
10179) O. Weddigen, F. Kücken (1810—82):
(= N. 639, S. 79-87.)
10180) L. Hirschberg, F. Kugler als Lieder-
komponist: Musik 6, S. 106-16.
10181) A. Göllerich, F. Liszt als Männerchor-
Komponist: Festblätter z. 6. dtsch. Sänger-
bundesfest in Graz 1902. N. 9.
10182) G. Weimar, J. W. Lyra: Korrespon-
denzbl. d. evangel. Kirchengesangver. 1902,
N. 5.
10183) A. Sohn, H. W. Veit (1806-62):
Lebensbild e. dtsch. -böhm. Tondichters:
Eger, Kobrtsch & Gschihay. 48 S. M. 1,00.
10184) T. W. Dyckerhoff, Carl Wilhelm d.
Sänger d. „Wacht am Rhein". (= N. 574,
S. 267-72.
10185) M. H e h e m a n n , Carl Wilhelm. Zum
30. Todestag d. Sängers d. , Wacht amRhein" :
Musik 8, S. 287-90.
Gegenwart :
J. B r a h m s.
10186) H. Conrat, Brahms wie ich ihn kannte:
NeueMusikZg. 24, N. 1.
10187) F. Th. Cursch-Bühren, Brahms als
Lyriker: Sängerhalle .43, S. 258/9.
10189) A.Door,Erinnergn. an Brahms: Musik 7,
S. 216-21.
10190) M. Graf, J. Brahms: BreslauerZg.
N. 316.
10190a) id., J. Brahms: B&W. 6, N. 3.
10191) T h. Helm, Brahms erstes u. letztes
künstlerisches Auftreten in Wien (1862 u.
1895): MusikalWochenbl. 34, S. 262/4.
10192) R. Hirschfeld, Brahms u. seine Bücher:
FZg. N. 126.
10193) M. H o h e n e m s e r , J. Brahms u. d.
Volksmusik: Musik 7, 199-215, 422-46.
10194) W. H ü b b e , Brahms in Hamburg. (= Ham-
burgische IJebhaberbibliothek.) Hamburg,
Commetor. 1902. 67 S. M. 2,50.
10195) G. Jenner, Brahms als Mensch, Lehrer
u. Künstler: Musik 7, 171-98, 390-4(i3.
10196) O. Kahler, Altes u. Neues v. Brahms:
HambNachrr. 1902, 9. Juli.
10197) M. Kalb eck, Klinger u. Brahms:
Rhein. Musik- u. TheaterZg. 4, S. 12/3, 20/1,
26/8.
10198) L. Karpath, Vom kranken Brahms:
Musik 7, S. 225/6.
10199) Ad. Koch, J. Brahms in Ziegelhausen :
FZg. 1902, N. 104.
10200) A. Koptjaew, J. Brahms. Ubers.
V. M. B e s s m e r t n y : Rhein. Musik- u.
TheaterZg. 4, S. 425/7.
10201) E. Krause, Zu J. Brahms 70. Geburts-
tage: iVIusikalWochenbl. 34, S. 257-62.
(WürcliK^^. seiner Schöpfungen. — D. Brahms-Lit. —
p:igne Erlebnisse.)
10202) R. Kukula, Erinner, an J. Brahms:
NFPr. N. 13827.
10203) H. R e i m a n n , J. Brahms. 3. Aufl.
(= Berühmte Musiker Bd. 1.) B., Harmonie.
VII, 127 S. Mit Abbildgn. M. 4,00.
10204) W. Seibert, Brahms: Rhein. Musik- u.
TheaterZg. 3, S. 143/5.
10205) i d. , Brahms — Wagner — Nietzsche —
Hanslick: ib. S. 403/4.
10206) A. Sei dl, ZurBrahms-Frage. (=N.997Qa,
Bd. 2, S. 363-75.)
10207) W. Weber, Brahms u. Billroth: Neue
MüsikZg. 24, S. 150/2.
10208) Irene Wild, Etwas v. J. Brahms: Hoch-
land (Dresden) 1, S. 73-80.
10209) Persönliche Erinnergn. an J. Brahms:
TglRsB. N. 106.
10210) Das Brahms-Denkmal: Rhein. Musik- u.
TheaterZg. 3, S. .398.
10211) Verzeichnis sämtl. Gesangswerke v. J.
Brahms. B., Simrock. 12 S. M. 0,20.
10212) M. Kalb eck, Die schöne Magelone:
Rhein. Musik- u. Theater-Zg. 4, S. 474/6, 484/6.
(Romanze v- J. Brahms.)
10213) M. Fried laender, Brahms' Volkslieder:
Jb. d. Musikbibliothek Peters 9 (1902), S. 69-88.
A. Brückner.
10214) M. Marschalk, Amaranths Waldlieder,
e. Lied A. Brückners: Musik 4, S. 1591/3.
A. B u n g e r t.
10215) M. Chop, Aug. Bungert. E. dtsch.
Dichterkomponist. B., H. Seemann. 100 S.
Mit Abbildgn. M. 1,00.
10216) G. Koepper, Aug. Bungert: Musik-
woche N. 6.
F. Dräsecke.
10217) G. Göhler, F. Dräsecke: Kw. 16',
S. 588-93; 16^ S. .349-51, 491/3.
10218) G. Schjelderup, F. Dräsecke: Blätter
für Haus- u. Kirchenmusik 7, N. 7.
H. von Herzogenberg.
10219) W. Alt mann, H. v. Herzogenberg.
(Separatabdruck aus: Musik.) L., Rieter-
Biedermann. 30 S. MitNotenbeilage. M.0,75.
10220-10279
IV, 2 a. Das deutsche Lied.
269
10220) li Hauptmuiui, H. v. Herzogenberg:
DIU S. 144,6.
10221) R. Heu berger, H. v. Herzogenberg:
Hiogr.Tb. ö, S. 244/5.
10222) E. Kabich, H. v. Herzogenberg: Blätter
für Haus u. Kirchenmusik S. 185.
10223) F. Spitta, Im Abendrot. H. v. Herzogeu-
bcrg: MschrGK. 8, S. 186/7.
10224) K. 8 t o r c k , H. v. Herzogenberg als
Liederkomponist: Türmer 6', S. 119-22.
10225) F. M e n e g o z , Herzogenberg- Album:
Kw. 16S S. 470/1.
M. P 1 ü d d e m a n n.
10220) S. V. Hausegger, M. Plüddemann.
(= N. 9962, S. 203/6.)
10227) A. Heuss, M. Plüddemanns Balladen
u. Gesänge : Signale 61, K 20.
10228) K. Storck, M. Plüddemanns Balladen:
Türmer 5^ S. 125/6.
M. Reger.
10229) R. Batka, M. Reger als Liederkomponist:
DtschGesangskunst. 1902, N. 13/4.
10230) J. Hennings, M. Reger: Lübeckische
Blätter N. 23.
10231) K. Straube, Max Reger: Ges. 1902, N. S.
10232) K. Thi essen, M. Reger in seinen neuen
Liedern: Signale 61, S. 155/8.
10233) P.Zschorl ich, Yiertel-Töne:ZeitB.N.19.
10234) id., Max Reger: MünchenerZg. K 113.
A. Ritter.
10235) H. T e i b 1 e r , Alexander Ritter (als
Lyriker): Musik 4, S. 1745-50.
R. S t r a u s s.
1 0236) E. O. N o d n a g e 1 , R. Strauss. (= N. 6969 a,
S. 65-126.)
10237) C. Placci, Rieh. Strauss: Marzocco 8,
N. 12.
1023S) W. Seibert, L. Wüllner — R. Strauss:
Rhein. Musik- u. TheaterZg. 3, S. 13/4.
10230) E. Urban, R. Strauss in neuen Liedern:
Musik 1902, Bd. 4, S. 21.37-41.
10240) R. Strauss: Musical Times N. 719.
10241) W. Mauke, R. Strauss. 4 Gesänge für
1 Singstimme mit Begleitg. d. Orchesters.
(= Musikführer N. 187.) B., H. Seemann.
39 S. M. 0,20.
(J. H. Mackay, Verführung. — E. v. Bodmann, Gesang
d. Apollopriesterin. — Schiller, Hymnus. — Goethe,
Pilgers Morgenlied.)
10242) A. S m o 1 i a n , R. Strauss' .,Taillefer^
(Ballade v. Uhland.) (= Musikführer N. 290.)
Ebda. 12 S. M. 0,20.
Th. Streicher.
10243) R. Batka, Th. Streicher: Zeitw. 35,
S. 169-70.
10244) id., Th. Streichers Wuuderhomlieder:
TglRsB. N. 161.
10245) G. Kühl, Th. Streicher: Kw. 16^, S. l'U 3.
10240) D. Schultz, Th. Streichers Wunderhorn-
lieder: Signale 61, S. 908 9.
10247) W. Seibert, Neue Lieder: Rhein. Musik-
u. Theater-Zg. 4, S. 257i8.
H. Wolf.
Gesamtdarstellungen.
1024S) E. Decsey, H.\Volf. (In 2 Bdn.) Bd. 1:
H. Wolfs Leben. 1860—87. B.. Schuster &
Löffler. VII, l j» S Mit Abbildgn. u. Fksm.
M. 3,00.
(Aus jungen Ta«- d. Lehrjahren. ~ R.
Wagner u. H. Wuii. ...mre d. Boheme. — Der
Kritiker. — Ahnung u. (iegenwart 11884"!. — .\nhang
[Schulzeugnisse. — Jugendnachlasswerke aus d. Jahren
1875—87. — Biograph. Tabelle. — Autograpb. - Brief
an Liliencron. — -Mailied v. Goethe].)
10249) M. Haberlandt, H. Wolf. Erinnergn.
u. Gedanken. L., Lauterbach & Kuhn. 68 S.
Mit Abbildgn. u. Fksm. M. 2,00.
(Vor^vort. — Das Leben. — Die letzten Jahre. — D.
Persönlichkeit.)
Charakteristiken.
10250) F.Adler, Hugo Wolf : Freistatt 5, S. 950/ 1 .
10251) H. Bahr, Erinnergn. an H. Wolf:
NWTBl. N. 63.
10252) R. Batka, Zur Würdigg. H. Wolfs.
(= N. 99.58, S. 271-303.) (Siehe auch id.:
Bohemia N. .54.)
(Die Mörikelieder. — Vier Gesänge. — Die Mithel-
angelolieder. — H. Wolf als dramat. Komponist. —
Der Corregidor.)
10252a) id.. Dem Andenken H. Wolfs: Kw. 16',
S. 633,5.
10253) O.Berggruen, H.Wolf: Meue.strel 69,
S. 72.
10254) G. Bosse, H.Wolf: Musik- u. Theater-
welt 6, K 12/3.
10255) R. M. Breithaupt, H. Wolf: Dtsch.
Stimmen 5, S. 38-40.
10256) B. Bricht, H.Wolf: Ö.sterrVolksZg. N. 55.
10257) C. Droste, H. Wolf: IllZg. N. 3114.
10258) G. Göhler, H.Wolf: Sängerhalle 19ti2,
N. 15/6.
10259) M. Graf, D. Drama e. Musikerlebens:
HambNachrr. 26. Febr.
10260) id., H. Wolf: Neues Wiener Journal
24. Febr.
10261) K. Grussky, H. Wolf als Lvriker:
Neue Mu-sikZg. 24, N. 20.
10262) S. V. Hausegger, H. Wolf. (^ N. 9962,
S. 244,6.)
10263) R. Hirschfeld, H. Wolfs Lyrik:
ZIMusG. 4, S. 458-63.
10264) V. Jons, H. Wolf: NZMus. 70. N. 17.
10265) H. Klein, H. Wolf als Kritiker:
Neue MusikZg. 24. S. 246/7.
10266) J. Kohler. H >Vnlf u. d. Zukunft d.
Liedes: Tag N Dazu C. Krebs:
ib. N. 271, 30'J.,
10267) G. Kühl, H. Wolf u. Prof. J. Kohler:
Kw. 16^ S. 383/6.
10268) P. Zschorlich, D. Zukunft d. Liedes:
Rhein. Musik- u. TheaterZg. 4, S. 274/5.
(Zu d. Auf.satz J. Kohlers.)
10269) J. Korngold, H. Wolf: NFPr. N. 13830.
10270) C. Krebs, H. Wolf: Tag X. .i?
10271) G. Kühl, H.Wolf: Welt u. Hau.< J, N. 12.
10272) id., H. Wolf: Zukunft 44, S. i2:-34.
10273) R. Kukula, Erinnergn. un 11. Wolf:
Neues Wienerjournal. N. 3350.
10274) Lessmann, H. Wolf: AMusZg. 30,
N. M.
10275) D. V. Liliencron, An H. Wolf
(Gedicht): Musik 19U2, N. 12.
10276) G. V. Lüpke, H. Wolf als religiöser
Lvriker: ChristlWelt. 17, S. 446 8.
10277') M. Marschalk, H.Wolf :VossZg.25.Febr.
10278) W. Mauke, H. Wolf: Musik 6, S. 412/9.
10278a) Melos, H. Wolf: Caecilia 60, N. 6.
10278b) Rosa Mayreder, H. Wolf-Erinnergn.:
•Jugend N. 11.
10279) Anna Morsch, H. Wolf: Klavierlehrer
26, N. 11.
270
IV, 2 a. Das deutsche Lied.
10280-10383
10280) Paul Müller, Erinnergn. au H. Wolf:
Musik 6, S. 428-40; 7, S. 2i»-42.
10281) K. Navratil, H. Wolf: NZMus. 70,
N. 17.
10282) O. Neitzel, H. Wolf u. d. nach-
brahmsisehe Lyrik : Kultur (Köln) 2, S. 1 181/9.
102S3) E. O. Nodnagel, H. Wolf. (=
N. 9969 a, S. 21-36.)
10284) S. Ochs, H. Wolf in Berlin: Dtsch-
ToukünstlerZg. N. 15.
10285) Alb. Ritter, H. Wolf: Hochland
(Dresden) 1, S. 135/8.
1028«) A. Sei dl, H. Wolf: Rhein WestfälZg.
15. März.
10287) A. Smolian, H. Wolf: LZgB. K 24.
10288) R. Sternfeld, Zum Gedächtnis e.
Meisters d. dtsch. Liedes: DR. 3, S. 73-85.
10289) K.Storck, H.Woif : Türmerö^, S. 114-25.
10200) M.Vancsa, H.Wolfs letzte Lebensjahre,
Tod u. Begräbnis: Musik 6, S. 441/5, N. 12.
10291 ) H. We 1 1 i , Hugo Wolf : Nation«. 20, S. 342/3.
10292) P. Zschorlich, Hugo Wolf: ZeitB. 2',
S. 726/9.
10293) Zum Gedächtnis H. Wolfs: TglRsB. N.46.
10293 a) B. Fr., H. Wolf: Wochenschr. für Kunst
u. Musik 1, N. 12.
10294) H. Wolf: FZg. N. 54.
10295) H. Wolf: Tonkunst 7, S. 51/5.
10296) Erinnergn. an H. Wolf: TglRsB. N. 55.
10297) H. Wolfs Lyrik: Wiener Abendpost N. 60.
Briefe.
10298) HugoWolf, Briefe an E.Kauffmann. Her.
V. E. Hellmer. B., Irischer. 191 S. M. .3,50.
10299) H. Wolfs Briefe an H. Faisst. Her. v.
M. Haberlandt. St., Deutsches Verlags-
haus. 204 S. ]\L 3,50.
10300) Unveröffentliche Briefe H. Wolfs:
StuttgarterTBl. 3. März.
(Briefe H. Wolfs mit Äusserungen über Hebbel,
Grillparzer, Michelangelo.)
Einzelne Schöpfungen.
10301) R. Batka, H. Wolfs Goethe-Lieder:
Kw. 16', S. 638/9. (S. auch N. 10252.)
10302) id., H. Wolfs Mörike-Lieder: ib. S. 633/8.
10303) G. V. Lüpke, H. Wolfs Mörike-Lieder:
Neue MusikZg. 24, S. 248-50.
10304) R. Batka, H. Wolfs Mörike-Lieder:
DtschGesangkunst. 1902, N. 19.
10305) K. Grunsky, H. Wolfs Spanisches
Liederbuch: Kw. 16', S. 639-42.
10300) E. R., H. Wolfs Michelangelo-Lieder:
ib. S. 642/3.
Andere zeitgenössische Komponisten.
10307) F. Cursch-Bühren, L. Andr^: Sänger-
halle 43, S. 329-30.
10308) A. G., Carl Attenhofer : Tonkunst 7, S. 63/5.
(Schweizeriseher Liederkomponist u. Pädagoge.)
10309) A. Kohut, Wilhelm Berger: Neue
MusikZg. 24, S. 257/8.
10310) R. Batka, Neues zum Singen: Kw. 16^,
S. 99.
(W. Bergers vierundzwanzig Volkslieder.)
10311) id., Minder Bekanntes zum Singen:
ib. 15, N. 17.
(L. Blechs Lieder.)
10312) E. Krause, S. Breu: ib. S. 129-30.
10313) A. Sei dl, Was dünkt Euch um P.
Gast?: Musik 2, S. 851-60, 958-68.
10314) E, Segnitz, G. Göhler: Neue
MusikZg. 23, S. 233/1.
10315) W. Altniann, D. Komponist Robert
Hermann: Zeitw. ;{5, S. 294/5.
10316) A. Göttmann, Julius Hey: Musik 3,
S. 1297-1301.
10317) J. V. Galetzki, Karl Kämpf: Ges. 1902,
N. 1.
10318) (r. R. Kruse, Hugo Kann: Neue
MusikZg. 23, S. 243/4, 265/6.
10319) K. Wolff, Arno Kleffel: ib. 24, S. 281/2.
10320) A. N(iggli), A. Leuenberger (1872—
1903): Schweizerische MusikZg. 43, S. 215.
10321) Johannes Masberg: NZMus. 70, S. 287/8.
10322) E. O. Nodnagel, A. Mendelssohn.
(= N. 9969 a, S. 37-64.)
10323) L. Schiedermair, A. Mendelssohns
„Lieder u. Gesänge": Musik 1902, S. 1599
—1600.
10324) Werner Nolopp (1835—1903): Tonkunst
7, S. 217/8.
10325) F. Cursch-Bühren, A. v. Othegraven:
Sängerhalle 43, S. 4/5, 27/8.
10326) C. Hunnius, R. v. Prochazka, e. dtsch.
Tondichter Böhmens. L., Wöpke. 102 S.
M. 1,.50. |[F. Dubitzky: AMusZg..30, S.628.]|
10327) G. R. Kruse, W. Rudnik: Neue MusikZg.
24, S. 23.
10328) A. Urspriich, Zur bevorstehenden
Aufführg. meiner Kom{)osition d. Klopstock-
schen „Frühlingsfeier" : AMusZg. 29, S. 9-10.
(Dazu Th. Müller-Reutter: ib .S. 35.)
10329) E. Decsey, L. Wegschaider: Festblätter
z. 6. dtsch. Sängerbundsfest in Graz 1902, N. 3.
(Steirischer Liederkomponist )
10329a) K. Grunsky, Ph. Wolfrum: Neue
MusikZg. 24, S. 161/2.
10329b) G. Göhler, Lieder v. Frz. WüUner:
Kw. 16^ S. 190/2.
Männergesang'.
10330) G. Schade, D. dtsch. Männergesang.
Seine geschichtl.P^ntwicklg. d. dtsch. Sängern
erzählt. Kassel, Frevschmidt. IV, 144 S.
M. 1,01).
10330 a) F. Kunze, Zur Gesch. d. dtsch.
Männergesangs: LeipzigerNN. 28. Mai.
10330b) E. Decsey, R. Wagner u. d. dtsch.
Männergesang: Tonkunst 7, S. 65/7.
10330 c) A. Prümer, Silcher oder Hegar? Ein
Wort über d. dtsch. Männergesang u. seine
Lit. B., H. Seemann. 12«. 15 S. M. 0,50.
10330(1) Der zweite Gesangswettstreit dtsch.
Männerchorgesangvereine in Frankf. a. M.
|[H. Sommern: Sängerhalle 43, N. 36/7;
G. Wohlgemuth: LeipzigerNN. 12. Juli,
Woche N. 24; A. Glück: Schweizerische
MusikZg. 43.] I
10330 e) K. Storck, Sängerwettstreite: Türmer
5^ S. 506/8.
10330 f) Anna Lankow, Der Kaiser als
Kritiker: NZMus. 99, N. 37/8.
Yolkslied und Tolkstiimllchcs Lied. (S. auch
N. 2525—2648):
Allgemeines.
10332) Das dtsch. Volkslied. Zeitschr. zu seiner
Kenntnis u. Pflege. Unter Leitung v. J.
Pommer, F. F. Kohl u. K. Kronfuss.
Her. V. dtsch. Volksgesangs-Verein in Wien.
Jahrg. 5. (10 Hefte.) Wien, Holder. 180 S.
M. 4,00.
10333) E. Krause, Volksmusik— Kunstgesang,
Historisches u. Pädagogisches. Hamburg,
Boysen. VII, 95 S. M. 1,50.
10S3Sa-103«6
rV, 2a. Das deutsche Lied.
271
lo:t:t:{u) Ö. Larsen, Unsere Volkslieder: Tils-
kueren. Noveniberheft.
10:«4) (). S t a u d i g 1 , D. Streit um d. dtsch.
Volkslied: Lyra Jö (1902), N. liJ.
lü:Wr>) .1. Leute, D. dtsch.Volkslied u. d. christl.
Moral: Neue musikal. Presse ÜJ02, N. 43/5.
10:{:{ü) Das profane Volkslied: Kirchenmusikal-
Vierteljahrschr. 18,„N. 2.
10337) (J. Münzer, Übungen im Musikhören.
t. Das Volkslied: Kw. 16'^ S. 305/9.
103:W) A. Kleffel, Volkslied u. Volksoper:
AMusZg. 29, S. ti45/ti.
10339) J. Pommer, D. Bewusst-Kunstmässige
in d. Volksmusik: Das dtsch. Volkslied b,
S. 2/Ö, 21/5, 41/7.
Quellen und Geschichte.
10340) O. Fleischer, Zur vergleichenden Lied-
forschung: Sammelbände d. Internat. Musik-
Ges. 3, S. 185-221.
103-Jl) A. Kopp, E. Liederhs. aus d. 2. Hälfte
d. 17. Jh.: AKultG. 1, S. 348-56.
10342) id., Allerlei Kleinigkeiten: Euph. 10,
S. 250-63, 649-54.
10343) E. Schürt, Histoire du lied ou la
chanson populaire en Allemagne. Nouvelle
Edition. Paris, Perrin. 435 S. Fr. 3,50.
(Inhalt s. N. 2.J49.)
10344) K. Reuschel, Kunstlieder im Volks-
munde. (= id., Volkskundl. Streifzüge
[Dresden, Koch], S. 56-85.)
(Behandelt volkstiiml. Umdichtiingen d. Lieder v.
Heine, F. Kugler, C. Rotter, E. Schulze, K. Miedike,
Eberhart Schmidt, Ch. K- Weisse, A- Kotzebue, Goethe
[„Mit e. gemalten Bande"], Uhland, Rückert, Chamisso.)
Volksliedforscher.
10345) R. Eitner, F. M. Böhme (1827—98):
ADB. 47, S. 77/9.
10340) H. F. Bubbe, Erinnergn. an L. Erk:
Pädagogische Brosamen 6, S. 107-12.
Sammluttgen:
Allgemeiner Art.
10347) Hoffmann v. Fallersleben, Längere
volkstiiml. Lieder. Her. v. K. H. P r a h 1.
(JBL. 1902 N. 4684.) |[J. E. Wackernell:
ASNS. 111, S. 444/5.]|
1034S) E. S., Vorwort z. der neuen Volkslieder-
sammig. : Tonkunst 7, S. 149-52.
10349) Vierzehn altniederländ. Volkslieder nach
A. Valerius (1626): Für e. Singstimme mit
Klavierbegleitg. bearb. v. J. Röntgen.
Übers, v. K. B u d d e. L., Breitkopf & Härtel.
1901. 32 S. plhhMusikGesch. 34, S. 36/7.] j
10350) Altdeutsche Volkslieder aus d. 14., 15.,
16. u. 17. Jh. für Männerchor bearb. v. C.
Hirsch. Ebda. M. 1,50.
(Enthält: Minnelied. — Lieblieh hat sieh gesellet. —
D. Linde im Tal. — Ich fahr dahin. — Reiters
Abschied. — O Eislein. — Jägers Morgenbesueh. —
Lindenlaub. — Hut du dich. — .Sommerlied. —
Muskatellerlied. — Schnitter Tod. — Schenkenbachs
Reiterlied. — Gesang eines Fahrenden. — Der Jäger.)
10351) Im Volkston. Moderne Volkslieder.
1 Sammig. Mit e. Geleitwort v. J. Joachim,
E. Humperdinck, K. Krebs. B., Scherl.
4». 46 S. M. 1,00. |[D. Schultz: Signale
61, S. 906/9.]!
(Enthält Lieder v. E d.Ubert, R. Becker, W. Berger,
L. Blech, J. Brüll, X. Bungert, J. Doebber, Ph. Fürst
zu Eulenburg, F. Gernsheim, A. v. Goldschmidt, H.
Hermann, E Hildach, B. Graf Hoehberg, E. Humper-
dinck. R. Kahn, W. Kienzl, A. Kleffel, Th. Koschat,
H. von Koss, E. Lassen, S. Ochs, H. Pfltzneri ('.
Reinecke, M. Schillings, G. Schumann, H. Sonnner,
L. Thuille, S. Wagner, B. Zepler, H. Zumpe.)
10352) Im Volkston. 2. Sammig. Moderne Preis-
lieder komponiert für d. , Woche". Mit
Geleitwort v. C. Kreb'^ !'. "^cherl. 4".
48 S. M, 1,00.
(Enthält Lieder v. A. Bortz, s < har, Anna
Cramer, I'. Fassbaender, .\lwiuc Kci.^i, G. Fischer,
J. P. Gotthard, Ph. (iret.scher, W. Herrmann, V.
Hollaender, F. Hummel, R Kahn, (i. J.,azarus, ('. Ad.
Lorenz, H. Lorenz, Ad. Mohr, A. Müller-Btiessuw,
E. Parlow, F. Renger, Ph. Riidelberger, L. Roessel,
R. Sahia, R. Schwalm, M. Stange, Oscar Stnuiss, K.
von Strauss, F. v. d. Stacken, J. Techritz, H. Zilcher.)
Liedersammlungen einzelner Land-
schaften. (Alphabetisch geordnet.)
10.353) A. Tob 1er, D. Volkslied im Appenzeller-
lande. Nach mündlichen Überliefergn, ge-
sammelt. (Aus: Schriften d. schweizerischen
Gesellschaft für Volkskunde.) Zürich, Juchli
& Beck. III, 147 S. M. 2,80.
10354) Vom appenzellischen Volkslied: Schwei-
zerische MusikZg. 43, S. 62/3, 70 1.
(A. Tobler.)
1035.5) H. Ritter, Über Musik in d. Alpen:
Neue MusikZg. 23, S. 101/2.
10356) Gertrud Zürcher, Kinderlied u.
Kinderspiel in Kanton Bern. Bern, Francke.
1902. 256 S. M. 2,50.
10357) E. Langer, Kinderlieder (aus Böhmen):
Dtsch. Volkskunde aus d. östl. Böhmen 3,
S. 107-38.
10358) E. Langer, Kirchweihlieder u. Ge-
bräuche. Nachtrag: ib. S. 51-63.
f„0 mei lieber Kermesvoter oder D'r Kermesvoter." —
„Hans Mechl d. nemrsotte Kermsgost." — „De Kemis
eim Braunscha." — Kirchweih-Tuschlieder. — Kirch-
weih-Spottlieder.)
10359) Egerländer Volkslieder. Her. vom Verein
für Egerländer^Volksk. Mit e. Einleitg. v.
A. John. Musikal. Bearbeitg. v. J. Czerny.
Heft 1/2. Eger, Selbstverlag des Vereins.
1898—1901. V, 5MS.;52S., ä Fl. l,lX).
10360) M. Urban, Egerländer ^Ansinglieder":
ZVÖsterrVolksk. 8 (1902), S. 189-92.
(Nachtwächterlied — Sommer- u. Winterspiel. —
Maria-Kulmer Wallfahrtslied.)
10361) Elsässischer Liederkranz. Her. v. elsäss.
Musikfreunden. 2. Aufl. Rixheim, Sutter.
XV, 300 S. M. 0.60.
10362) F. Abel, Hohenlohisch- fränkischer
Liederschatz. Her. v. Freunden d. Volks-
gesanges. Schwäbisch-Hall, Germann. VIII,
71 S. M. 1,00.
10362a) M. A. Rossat, Chantspatois jurassiens:
SchwAVolksk. 7, S. 81-101.
1036.3) Augusta Bender, Oberscheff lenzer
Volkslieder u. volkstüml. Gesänge. Nieder-
schrift d. Weisen v. J. Pommer. Her. vom
dtsch. Volksgesangsverein in Wien. Karls-
ruhe, Pillmeyer. 1902. XXXII, 31-2 S.
M. 5,(X).
(Getreue Liebe. — Ungetreue Liebe. — Scheiden u.
Meiden. — Unterschiedliche Liebesgeschicke. —
Jägerlieder. — Soldatenlieder — Historische Lieder.
— Vermischte Lieder oder Scherz u. Ernst. — Volks-
tümliche Lieder. — Bruchstücke. — Tanzliedchen. —
Stumpeliedli. — Liedchen u. Sprüche für grössere
und kleinere Kinder.)
10364) Elizabeth Marriage, Volkslieder aus
d. badischen Pfalz. Halle, Niemeyer. 1902.
404 S. M. 8,00.
(Balladen. — Liebeslieder. — Abschiedslieder. —
Standeslieder. — Lumpenlieder. — Schnörkel u Tanx-
liedchen. — Kinderlieder a. Reime.)
10365) Regensburger Liederkranz. Sammig.
ausgew. vierstimmiger Lieder mit Nachtr.
23. Aufl. Her. v. L. Liel.e Eegensburg,
Coppenrath. VIII, 298 S .M. r,iO.
272
IV, 3. Epos.
10366- I0S90
10366) J. Pommer, Volksmusik aus d. dtsch.
Steiermark. I. 444 Jodler u. Juolizer aus
Steiermark u. d. steiriseh-österr. Grenz-
gebieten. (4 Lfgn.) Wien. Musik- Verlags-
haus. 1902. IX, 38G S. u. XIV S. M. 4,00.
10367) 11. Säbel, Liederbüchel für gemittliche
Leute. 200 Lieder aus der Schljlsing. Pleft2.
102 Lieder mit Melodienausgabe. Striegau,
Hoffman. 12«. 72 S. M. 0,25. |[0. Less-
mann: AMusZg. 30, S. 628/9.]|
10368) X. N e f , Neues vom schweizerischen
Volksgesang: Schweizerische MusikZg. 42,
S. 49-50, 75/6, 83/4.
10368 a) H. Schuppli, Kinderlieder: SchwA-
A^olksk. 6, N. 4.
10369) E. Langer, Steckener Tuschlieder:
Dtsch. Volkskunde aus d. östl. Böhmen 3,
S. 68-71, 236-42.
10370) Zur Kirchweihmusik d. Steckener Sprach-
insel rirschings): ib. S. 66/7.
10371) K. E. Blümel, Steirische Weihnachts-
lieder aus d. Ende d. 18. Jh.: ZVÖsterr-
Volksk. 9, S. 220/8.
Untersuchungen zu einzelnen Liedern:
Frühlings- u. Weihnachtslieder.
10372) H. Conrat, Ein altes Frühlingslied:
AMusZg. 30, N. 26.
(Summer ist cummen.)
10372a) Wi 1 h. T a p p e r t , Weihnachtslieder:
NZMusik. 99, S. 669—70.
(„O saiiotissima", ,Es ist e. Ros entsprungen", „Joseph,
lieber Joseph mein", „Quem pastores laudavere", „Wie
schön leuchtet d. Morgenstern".)
10373) K. Storck, AVeihnachtslieder: Türmer
b\ S. 379-81.
Studentenlieder.
10374) G. Radinger, I). dtsch. Studentenlied:
OstdtschßsW. N. 66.
10375) A. Kopp, Mitteilgn. über ältere Stu-
dentenlieder: BurschenschBll. 17^ S. 142/3,
168-70, 193/5, 290/1.
10376) M. Hobohm, Lieder aus d. Fragmenten
e. Apostata d. Burschenschaft: ib. S. 1/3.
10377) C. A. Prahl, ,Nun leb denn wohl, du
kleine Gasse": ib. 17^, S. 86/7.
Nachtwächterlieder.
10378) Nachtwächterlieder: Das dtsch. Volks-
lied 5, N. 2, 4.
10379) E. du Mont, Nachtwächterlieder: Frank-
furter General-Anzeiger N. 194.
Nationalhymnen und historische
Lieder.
10380) Das Nationallied: Kw. 16', S. 811/2.
10381) R. F. Amol d, Deutschland, Deutschland
über alles: ZDWF. 4, S. 224/5.
10382) Die Volkshymne: Zeitw. 35, S. 39.
10383) J. Haydns „ Kaiserlied " : NFPr. 1902,
26. Febr.
10384) H. Kling, Über. d. schweizerische
Nationalhymne ,.Rufst du mein Vaterland" :
Schweizerische MusikZg. 42, S. 13/5, 23/4.
10385) Das Vaterlandslied e. Deutsch-Ameri-
kaners: BurschenschBll. 17^, S. 114.
10386) L ö h m a n n , E. Lied aus Schleswig-
Holstein aus d. Jahre 1846: Heimat (Kiel) 13,
N. 10.
10387) O. Weddigen, D.Entstehg.d. „Kutschke-
liedes" im Jahre 1870. (= N. 689, S. 55-63.)
IV, 3
Epos,
a) Ton der Mitte des 18. Jahrhunderts bis zu Goethes Tode.
Allgemeines (Idyll) N. 10383. - Stoffgeschichtliches N. 1030^. — Epos: Friedrich der Grosse N. 10397. —
E. von Kleist N. 10398. — Klopslock N. 10399. — S. Gessner N. 10484. — J. H. Voss N 10+86. — Ch. A. Tiedge K. 10491. - E. L.
M. Eathlef N. 10492. — Ernst Schulze N. 10493. — Roman: Anfklärnngszeit: S. Kichardson N. 10496; Ch. F. .Geliert N. 10493;
Wieland N. 10500; W. Heinse N. 10525; J. K. A. Musaeus N. 10540. — Andere Dichter der AufVlärnngszeit N. 10543. -
Sturm- und Drangperiode (Wertherliteratnr) N. 10549. — Abenteuer- und Schauerroman N. 10555. — Erzählungen N. 10563. —
Zeitalter der Romantik: Jean Paul N. 10572; H. von Kleist N. 10583; E. Mörike N. 10590; K. Immermann N. 10596. - Ver-
schiedene (H. Zschokke) N. 10598. — Franenliteratur N. 10611. —
Allgemeiues. (S. auch N. 7355-65.)
10388) S. R. Nagel, D. Hauptwerke d. dtsch.
Lit. Im Zusammenhange mit ihrer Gattung
erläut. Wien, Deuticke. VI, 176 S.
M. 2,00.
(Tl. 2: Aussendiehtuiig oder Epik. — D. Epos S. 7-35.
— Roman u. Novelle S. 36-51.)
10388a) Helene Stöcker, Zur Kunst-
anschauung d. 18. Jh. (= Palästra 26.)
B., Mayer & Müller. VIII, 123 S.
M. 3,60.'
(Behandelt u, a. : K. Ph. Moritz, Klopstoek, Heinse.)
10389) K. Furtmüller, D. Theorie d. Epos
bei d. Brüdern Schlegel, d. Klassikern u.
W. V. Humboldt. Progr. Wien, Sophien-
gymnasium. 32 S.
(Wolf u. Herder. — Die Brüder Schlegel. — Goethe u.
Schiller. ~ W. v. Humboldt.)
10390) G. A. Andreen, Studies on the idyl
in german lit. (= Augustan Library N. 3.)
Rock Island 111. Lutheran Augustana Book
Concern Printers. 1902. 96 S.
(Behandelt u. a. : Gessner, E. v. Kleist, Maler Müller,
J. H. Voss. — Enthält S. 72-93 eine Bibliographie
der Idyllenlit. v. 1500—1705 )
10391-10460
IV, 3. Epos.
273
10391) L. Gühring, D. Anfänge d. dtseh.
JugiMullit. im iS. Jh. Nürnberg, Korn. V,
I 10 S. M. 1,60.
10S92) (". Weitbrecht, D. einleitenden Geister.
(= N. 7;{75, S. 20-50.)
(BehandeU u. a. : Klopstock u. Wieland.)
Stoffgesfhichtliches. (S. auch 4874-4898 a.)
1039SJ 11. Blüuiner, D. Märchen v. Amor
u. Psyche in d. deutschen Dichtkunst:
NJbbKlAltGL. 6, S. 648-73.
(Behandelt u. a. : Wieland, Ernst .Schulze, J. J- Frhr.
V. I.ineker.)
10394) K. Reuschel, Über Bearbeitgn. d.
Gesch. d. Bergmanns v. Falun: StVLG. 3,
S. 1-28.
(Behandelt u. a. : Hebel, F. Kind, Graf Haugwitz, A.
F. K. Langbein.)
10395) B. Diederich, Von Gespenster-
ufeschichten, ihrer Technik u. ihrer Lit.
L-, Schmidt & Spring. XII, 354 S. M. 4,00.
10390) L. Hirschberg, Totentänze neuerer
Zeit: ZBFr. 7, S. 226-42.
(Behandelt u. a.: J. R. Schellenberg, J. G. Münch,
L. Bechstein, E. Duller, F. Kugler, Graf F. Pocci, A.
Rethel [Text v- Reinick], K. Weisflog.)
Epos:
Friedrich d. Grosse.
10397) G. Peiser, Über Friedrich d. Gr.
l>urleskes Heldengedicht ,La guerre des
confed^res: ZHGPosen. 18, S. 161-212.
E. vmi Kleist.
1039S) Ewald v. Kleist: DtschAdelsbl. 21,
S. 168/9.
F. G. Klopstock:
Biographisches u. Charakteristiken.
10399) R. Agahd, Klopstocks Bedeutg. für d.
Deutschtum: DtschWelt. 5, N. 24.
10400) G. B ehr mann, Klopstock: Altonaer
Naehrr. 10. März.
10401) id., Klopstockbüchlein. Zum 10(^jähr.
Todestag d. Dichters am 14. März 1903.
Hamburg, Agentur d. Rauhen Hauses. 72 S.
Mit Abbildgn. M. 1,00.
10402) A. Chuquet, Les premieres ann^es de
Klopstock: Revue des cours et des Confe-
rences 12, N. 1.
10403) Dagobert, Klopstock: Wiener Arbeiter-
Zg. N. 72.
10404) F. Droop, Der Dichter d. Religion u.
d. Vaterlandes: DPBl. 36, vS. 82/3.
10405) F. Düsel, Klopstock: Neue Hamburger-
Z-r. N. 122, 124.
10400) E. Eggert, Klopstock: Alte u. neue
Welt 37, N. 15.
10407) G. Ellinger, Zur Erinnerg. an Klop-
stocks Todestag: VossZgB. N. 11.
1040S) A.W. Ernst, Klopstock: Hamburgische
SchulZg. 11, N. 11.
10409) G. Frick, Klopstock: KonsMschr.
S. 3S1;3.
10410) K. Fuchs, F. G. Klopstock u. sein
Einrtuss auf d. österr. Lit.: Janus 1, S. 435-41.
1041 l)K.Th.(.Taed er tz, Klopstock :HambCorrB.
N. 120, 122, 124.
10412) A. V. Gleichen-Russwurm, Klop-
stock: MagdebZg. 14. März.
10413) AV. C. Gomoll, Klop.stock: ML. 72»
S. .sy-90, 97/8.
Jahresberichte für oeaere deatsehe IJteratorgeschicht«.
10414) F. (iraef, Zu Klopstocks Gedächtnis:
ZADHprV. 18, S. 65/8.
10415) E. M. Harms, E. Gedankblatt zu
Klopstocks KM). Todestage: KVZgB. N. 11.
10416) E. M. Hamann, Klopstock: Dtsch-
Hauäschatz. 29, S. 10.
10417) id., Klopstock: Kultur (\Vien) S. 310-20.
10418) id., E. Sänger d. Idealen: GernianiaB.
N. 11/2.
10419) N. Henningsen, Klopstock: PädWarte.
9, S. 857-61.
10420) E. M. Harms, E. Kämpe d. Wahrheit:
Wahrheit S. 107-17.
10421) G. C. Kahler, Denkschr. z. Gedächtnis-
feier V. F. G. Klopstocks IfMtj. Todestage
am 14. März 1903 auf d. Friedhofe zu
Ottensen. Altona, Christiansen. 20 S. Mit
Abbildgn. M. 0,50.
10422) P. Kannengiesser, Zur Erinnerg. an
Klopstock: Erwinia 10, S. 150/5, 170/3.
10423) A. Karbe, Klopstock: AkBU. 17,
S. 391/. 3.
10424) K. Kinzel, Zu Klopstocks Gedächtnis:
Daheim 39, N. 24.
10425) A. Kohut, Klopstock als Verleger:
BBlDBuchh. N. 57.
10426) L. Langer, Klopstock u. d. Sport:
ÜL&M. N. 8.
10427) H. Marbach, Klopstock: Türmer 5*,
S. 698-701.
10428) F. Martin, Klopstock: BadMuseum.
N. 21/2.
10429) F. Mehring, F. G. Klopstock: NZ^t.
21 S S. 764/6.
10430) A. Metz, Klopstock d. Erwecken Fest-
rede. Hamburg, Lübcke & Wulff. 52 S.
10431) K. Müller-Rastatt, Klopstocks Be-
ziehgn. z. mod. Lit.: HambCorr. 11. März.
10432) F. Muncker, Klopstock: FZg. N. 73.
10433) P. Pas ig, Klopstock: Welt u. Haus 2,
N. 11.
10434) H. Pe trieb, E. Blatt auf d. Messias-
sängers Grab: Pfarrhaus 19, S. 33/6.
10435) J. Püschmann, Klopstock, d. Sänger
d. „ Messias •. Lebensbild u. Auswahl aus
seinen Dichtgn. Dresden, Verein z. Ver-
breitg. christl. Schriften. IV. 92 S. Mit
Abbildgn. M. 0,75.
10436) P. Raveggi, L'idealitk spirituale in
Dante, Milton, Klopstock, Goethe. Florenz,
Pagi. 100 S. L. 1,00.
10437) J. Riffert, Klopstock: LZgB. N. 30.
10438) H.Rinn, Klopstock: HambNachrr.N. 124.
10439) L. Schmidt, Klopstock u. d. Musik:
BerlTBl. N. 132.
10440) A. Semerau, Klopstock: NorddAZffB.
N. 62.
10441) K. Strecker, F. G. Klopstock: TglR.s.
N. 61, 62, 64.
10442) R. Weissenf eis, Klopstock: NatZg.
N. 167, 170.
10443) O. Wentorf , Zu Klopstocks Gedenken:
Geg. 63, S. 168-70.
10444) J. V. Widmann. Zu Klopstocks Ge-
dächtnis: Nation». 20, S. .375 7.
10445) E. Ziegler, Klopstock: Neue Zürcher-
Zg. N. 72, 75, 76.
10440) Klopstock u. d. Sport: Berliner Börsen-
Courier N. 119.
10447) Klopstock im Jahre 1795: HambCorr.
7. März.
10448) Klopstock: Zürcher Post N. 61/3.
10449) Klopstock: Stern d. Jagend in, N. Vi.
10450) F. G. Klopstock: Der alte Glaube 4, N. 25.
XVI. 35
274
IV, 3. Epos.
10461-10495
10451) Zu Klopstocks Gedächtnis: AELKZ. 36,
S. 294/8.
10452) Zu Klopstocks 100. Todestag. Betrachtgn.
e. Österreichers: NPTr. N. 13847.
10453) Kloi)stocks 100. Sterbetag in d. dtsch.
Presse: LE. o, S. 972/5.
Persönliche und literari.sche
Beziehungen.
10454) A. Kohut, Klopstock u. d. Frauen:
lUZg. 120, S. 379-81.
10455) C. Anger, Klopstock u. d. Frauen:
FrBlw. N. 72.
10450) S. Eichardson u. Klopstocks erste Frau:
VossZg. N. 65.
10457) G. Wohlenberg, Meta Klopstock:
Der alte Glaube N. 32/3.
10458) O. Rüdiger, Caroline Rudolphi. E.
dtsch. Dichterin u. Erzieherin, Klopstocks
Freundin. Hamburg, Voss. XVI, 263 S.
M. 3,50.
10459) J. Sittard, Caroline Rudolphi: Hamb-
CorrB. 10. u. 11. März.
10460) F. Avenarius, Klopstock u. Claudius:
Kw. 16^, S. 1/6. (Mit Proben ib. S. 26-36.)
10461) A. Kohut, Klopstock u. Gluck: Neue
MusikZg. S. 130, 140.
10462) A. Xoväk, D. Einfluss Klopstocks auf
d. Dichtung V. Stachs (in tschech. Sprache):
Listy filologick^ 30, S. 31, 42, 205-13.
Lokale Beziehungen.
10463) Klopstocks Besuche in Kiel: KielerZg.
N. 2149.3, 21495.
10464) Klopstocks Beziehgn. zu Magdeburg:
MagdebZg. N. 133. (Siehe auch ib. Beilage
N. 12/3.)
10465) Klopstock in Mannheim: Mannheimer-
GBll. 4, S. 202.
10466) W. Curths, Klopstock u. d. Stadt
Quedlinburg: ib. N. 133.
10467) A. V. Winterfeld, Klopstocks Be-
ziehgn. zu Wien: DZgW; N. J 1202.
(Schildert d. Verhältnis Klopstocks zu Gluck.)
10468) Klopstock in Zürich: HambNachrr.
17. März.
10469) P. Pasig, Klopstocks Sängerfahrt an
d. Züricher See: KVZg. N. 25.
Sterbehaus, Ruhestätte u. Denkmäler.
10470) Zum 100. Todestage Klopstocks: Daheim
39B, N. 24.
(Geburtshaus u. Sterbehaus, eine KIopstock-Quelle.)
10471) O. Weddigen, Klopstocks Ruhestätte
u. Denkmäler. (= N. 225a, S. 88-92.)
10472) A. Stentzel, E. Besuch d. Ottenser
Friedhofs: LeipzigerTBl. N. 132.
10473) i d. , Klopstocks Ruhestätte in Ottensen :
Altonaer Nachrr. 14. März.
Ausstellung und Bilder.
10474) Die Klopstock- Ausstellg. in Hamburg:
KVZg. N. 266.
10475) A. Lutteroth, E. Silhouette Klop-
stocks: MVHamburgG. 8, S. 215/7.
Briefe und S t a m m b u c h b 1 ä 1 1 e r.
10476) A. Kohut, F. G. Klopstock als Brief-
schreiber: N&S. 105, S. 51-61.
(Ungedr. Briefe u. Gedichte an seine Schwester, an
Herder, K. A. Böttiger u. e. Ungenannten u. zwei
ungedr. Briefe seiner zweiten Frau.)
10477) R. Priebsch, Ungedr. Briefe aus
Klopstocks Lebensabend (1800): ASNS. 110,
S. 418-21.
(An Frau Sieveking.)
10478) A. Obst, Drei Klopstock-Reliquien:
HambFrBl. N. 80.
(Ein Bild d. Domherrn Dr. Meyer. — Handexemplar d.
Messia.'!. — Poesie-Album aus K.s Haus.)
10479) id., E. Poesie-Album aus d. 18. Jh.:
Geg. 64, S. 183/4.
(Aus Klopstocks Familie.)
Werke.
10480) J. G. Stark, Der Messias. Zum lOOjähr.
Gedächtnis d. Todestages F. G. Klopstocks.
Rothenburg o/T., Peter, 52 S. M. (1,75.
10481) Klopstock Messias in kurzem Auszug
für d. dtsch. Haus bearb. v. L. F. Ranke.
Lübeck, Lübcke & Nöhring. VI, 80 S.
M. 1,20.
10482) G. Funk, Erläutergn. zu Klopstocks
Messias. L., Bever. J36 S. M. 0,80.
10483) J. Pawel, Beitrr. z. Klopstocks Zeit-
messung (Tonausdruck, Zeitausdruck, Ton-
verhalt). Progr. St., Polten.
S. Gessner.
10484) B. Krembs, S. Gessner. (= N. 613,
S. 49-57.)
10485) O. Kyrre-Olsen, S. Geszners skrifter
i Danmark og Norge. Bereren, Giertsen.
54 S. Kr. 1,00.
J. H.
10486) A. Langguth, Ch. H. Esmarch u. d.
Göttinger Dichterbund. B., H. Paetel. VI,
372 S. Mit 60 Schattenrissen. M. 10,00.
10487) P. Cauer, Ungedr. Briefe v. J. H. Voss.
Eine akadem. Berufung vor 100 Jahren:
Grenzb. X. 13.
10488) Homers Ilias. Übers, v. J. H. Voss.
Abdruck d. 1. Ausg. (= Hesses Volks-
bücherei N. 26/8.) L., Hesse. 290 S. M.0,60.
10489) Homers Odyssee. Übers, v. J. H.
Voss. Abdruck d. 1. Ausgabe. (= Hesses
Volksbücherei N. 23/5.) Ebda. 272 S.
M. 0,60.
10490) J. H. Voss, Louise Mit Bildern v.
A. V. Ramberg u. P. Thumann u. Ornamcut-
stücken v. G. Rehlender. 23. Tausend. B.,
Grote. 4». 88 S. M. 12,00.
Ch. A. Tiedge. E. L. M. Rathlef.
10491) Ch. A. Tiedge (1752—1841): Türmer 5>,
S. 283/6.
10492) E. Ebstein, G. A. Bürger u. E. L. M.
Rathlef: ZDPh. 35, S. 549-51.)
(Erwähnt Rathlefs Diebtg. „Serklaide" [1788])
Etifist Schulze.
10493) K. J. Chr. v. Bunsen u. Ernst Schulze.
Mit ungedr. Briefen: DtschDichtung. 33,
S. 225/8, 270/6.
10494) A. S i 1 b e r m a n n , E. Schulzes „Bezauberte
Rose\ Diss. Berlin. 1902. 50 S.
(Abfassungszeit. — Adelheid Tychsen. — Das Rosen-
motiv.)
10495) F. Weidling, E. Schulze. (In: id.,
Drei dtsch. Psvchedichtgn. [Jauer, Hellmann.
23 S. M. 0,50.])
10496 10641
IV, 3. Epos.
275
Roninn.
AiifkläriiDgszeit:
S. RidiardsoH.
1049«) M. Landau, D. Ahnherr d. mod.
Romans: AZg«. N. 84/5.
10497) F. Wich manu, Der Begründer d.
Kunstromans: HanuCour. N. 24442.
CA. F. Geliert.
1049S) E. Michael, Geliert in Karlsbad: LZgB.
N. 98.
10499) id., Gesellschaftl. Zustände in d. Mitte
d. 18. Jh. im Spiegel Gellertschen Schriften:
ib. N. 50.
Ch. M. Wieland:
Biographien u. Charakteristiken.
10500) F. Blei, Wieland: ZeitW. N. 4.H1.
10501) W. Feld mann, Wieland als Sprach-
reiniger: AZgB. N. 2."i6.
10502) T. Klein, Wieland u. Rousseau: StVLG.
3, S. 425-80.
10503) O. Lenz, Wielands Verhältnis zu E.
Spenser, Pope u. Swift. I. Progr. Hersfeld.
12 S.
10504) P. Rachel, Fürstin Pauline z. Lippe
u. Herzog Friedrich Christian v. Augnsten-
burg. Briefe aus d. Jahren 179(»— 1819. L.,
Dieterich. VIT, 268 S. M. 6,00.
(Enthält auch die Urteile der Fürstin über Wieland.)
10505) J. Steinberger, Lucians Einfluss auf
Wieland. Diss. Göttingeu. VIII, 157 S.
10505 a) {= N. 10552.)
10506) Wieland als zürnender Vater: NTBIS'.
N. 221.
Briefe.
10507) Ein unveröffentl. Brief Wielands (1788):
ML. 72, S. 209.
10508) H. F u n c k , Elf Briefe v. Lavater an
Wieland: AZgB. N. 47.
Werk e.
*10509) Wielauds Werke. Her. v. G. L. Klee.
(JBL. \m) IV i : 58.) |[B. Schnabel:
ZBRW. 11, S. 40.] I
10510) id., Ausgew. Werke in 4 Bdn. Her. v.
W. Bölsche. (JBL. 1902 N. 5164.) jLCBl.
S. 1481.]!
10511) B. Seuffert, D. kritische Ausgabe v.
Wielands Werken: KFPr. N. 14095.
10512) O. Fischer, Gerstenberg als Rezensent
in d. Hamburgischen Zeitung: Euph. 10,
S. 56-75.
(Behandelt u. a. d. Rezensionen v. Wielands Schriften.)
10513) Wieland, Geron d. Adelige. Das
Sommermärchen. Hann u. Gulpenheh. D.
Vogelsang. 4 poet. Erzählgn. (= Hesses
Volksbücherei N. l(H».j L., Hesse. 84 S.
M. 0,20.
10514) G. Kuhn, Idris u. Zenide. E. Beitr. z.
Erkenntnis d. Sprache Wielands in seinen
epischen Dichtgn. Diss. Würzburg. 1901.
66 S.
10515) Ch.M. Wieland. Oberon. Ein Gedicht
in 12 Gesängen. Mit e. Einleitg. v. F.
Muncker. (= Cottasche Handbibliothek
Bd. 65.) St., Cotta. 263 S. Mit Bildnis.
M. 0,60.
10516) Ch. M. Wieland, Oberon. (= Heßge»
Volksbücherei N. 37/8.) L., Hesse. 196 S.
M. 0,40.
10517) A. Counson, La legende du Oberon.
Bru.xelles, Schepens. 25 S.
(Extrait.« de la Revue generale.)
1051S) F. Muncker, Wielands „Pervonte''.
München, Franz. 91 S. M. 1,20. (Separat-
abdruck aus „SBAkMünchen.")
10519) B. Seuffert, Wielands Pervonte: Euph.
10, S. 76-90.
10520) Wieland, Schach Lolo. Pervonte. D.
Wasserkufe. '^ poet. Erzählgn. (= Hesses
Volksbücherei N. 90.) L., Hesse. 86 S. M.0,20.
10521) O.Vogt, D. goldene Spiegel u. d. Ent-
wickig. d. polit. Ansichten Wielands. Tl. 1.
Diss. Breslau. 33 S.
(Einleitg. — D. goldene .Spiegel als Staatsroman. ~
Zum Inhalte. — Quellen. — Ent-stehung. — Form i
10522) M. D o e 1 1 , D. Benutzg. d. Antike in
Wielands „Moralischen Briefen-. Progr.
Eichstätt. 53 S.
10523) H. V. Koskull, Wielands Aufsätze
über d. französ. Revolution. Dis.s. München.
1901. 70 S.
10524) O. Ladendorf, Wielands Sonnenhymne:
NJbbKlAltGL. 11, S. 351/8.
W. Heinse.
10525) G. Gugitz, E.Johannes d. mod. Kunst:
Geg. 63, S. 393/6.
10526) A. Härlin, W. Heinse: Post N. 276.
10527) H. Heinz, Heinse in Heidelberg:
HeidelbergerTBl. N. 144.
10528) H. Henninge, W. Heinse :.NatZg. X. 352.
10529) K. D. Jessen, Heinses Stellg. z. bildend.
Kunst u. ihrer Ästhetik. (JBL. 19<i2 N. 5171.)
:[K. Jahn: LE. 5, S. 1512/3; J. Minor: GGA.
161,S.736;9; R. Steig: ASNS.IU, S. 442 3.]!
10530) H. Heinz, Heinse: AZgB. x. 168. Ent-
gegng. auf AZg. N. 135:
10531) P. Legband, W. Heinse: Wiener
Abendpost N. 142.
10532) M. Messer, Heinse: NWTBl. N. 169.
10.533) R. Petsch, W. Heinse: FZg. N. 169.
10534) K. Sturm, W. Heinse: AZgB. K 1.35.
10535) E. Sulger-Gebing, Wilhelm Hein.se.
E. Charakteristik zu seinem 1<M>. Todestage.
München, Ackermann. IV, 39 S. M. 0,80.
10536) W. Heinse, Sämtl. Werke. Her. v. C.
Schüddekopf. Bd. 2. L., Insel -Verl.
370 S. M. 6,00.
(Enthält : Begebenheiten d. Enkolp- — Die Kirschen.)
10537) Dasselbe. Bd. 6. Ebda. 460 S. M. 6,00.
|[J. Minor: GGA. 165, S. 736/9; O. F.
Walzel: ADA. 29, S. 275/6 (behandeln
Bd. 4/6).]^
(Hild^ard v. Uohenthal. Tl. 3. — Anastasia u. d.
Schachspiel.)
10538) F. Sandvoss, W. Heinse: PrJbb. 114,
S. 334/5.
(Zu der neuen .\usgabe.)
10539) Albert Geiger, E. Sehnsuchtsroman:
LE. 5, S. 103/6.
(Ardinghello.)
J. K. A. Musaeus.
10540) J. K. A. Musaeus, Volksmärchen d.
Deutschen. Mit Bildern v. A.Schmidhammer,
Müller-Münster u. a. Düsseldorf, Fischer &
Franke. 4». III, 266 S. M. 6,<Xt.
10541) id., Dtsch. Volksmärchen. Für d. Jugend
bearb. v. K. A. M ü 1 1 e r. K ». Aufl. L., Abel
& Müller. Vm,336S. 3IitAbbildgn. M.S,00.
35«
276
IV, 3. Epos.
10542-10679
10542) J. K. A. Musaeus, D. Nymphe d.
Brunnens. Bearb. v. H. Fraiinjrruber.
Bilder v. J. Tascliner. (= M. (rerlachs
Jugendbücherei Bd. 1 1.) Wien, Gerlach. 50 S.
M. 1,50.
Andere Dichter der Aufklärungszeit.
10543) L. Brandl, Engels „Herr Lorenz Btark''
u. Smollets .,H«niphrey Clinker". Progr.
Wien. 1902.
*10544) Freiherr v. Schlicht, D. selige Knigge:
Zeitwzg. N. 20.
10545) H. Glagau, Anton Reiser v. K. Ph.
Moritz. (= N. 218, S. -54-42.)
(D. psyfholog. Programm v. A. Reiser. — Ausführung
desselben. -- Selbsttäuschung d. Vf. — Genauigkeiten
d. äusseren Angaben in seiner Selbstbiographie.)
10546) C. Ph. Moritz, Reisen e. Deutschen in
England im Jahre J7<s2. Her. v. O. z. Linde.
(= DLD. N. 126.) B.,Behr. XXXHI, 167 S.
M. .V^O. j[R. Fürst: NatZg. N. 588.] |
10547) A. Brand, Müller v. Itzehoe. (JBL.
1001 IV3a:25.) |[E. Sulger - Gebing:
LBlGRPh. 24, S. ;52;V6; M. Oeftering:
ASN8. 110, 8. 431/4.]i
10548) E. Ebstein, Bürger u. Ch. J. Wagenseil
(1756-1839): ZDPh. 35, S. 543/4.
Sturm- 1111(1 Draugperiode.
10549) H. G seh wind, Sturm u. Drang. (=id.,
D. ethischen Neuerungen d. Frühromantik
[Bern, Francke], S. 6-34.)
(Behandelt u.a.: F. M. Klinger, Orpheus. — J. M. I>enz,
Waldbruder. — W. Heinse, Laidion oder d. eleusini-
sehen Geheimnisse; Ardinghello; Hildegart v- Hohen-
thal. — F. H. Jacobi, Woldemar; Alwill.)
10550) R. Hamann, Das Wertherfieber: WIDM.
94, S. 830/8.
10551) P., Eine unbekannte Nachahmung von
Goethes Werther: ChWGV. 17, S. 30.
(A. Frimon, F. Klingers Lebenswanderung [1783].)
10552) Rheinischer Most. Erster Herbst. O. O.
1775. (J. J. Hottinger), Menschen, Tiere u.
Goethe. E. Farce 1775. — H. L.Wagner,
Confiskable Erzählungen. 1774. Wien bey
der Bücher-Censur. Wortgetreue Nachdrucke
d. Original - Ausg. Mit e. Einleitg. v. M.
Desceltes. (^Bibliothek literar- u. kultur-
histor. Seltenheiten N. 4/5.) L., A. Weigel.
248, 185, 24, 45 S. M. 6,00.
10553) W.V.Humboldt, Rezension v. Jacobis
Woldemar (1794). (= N. 609, Abteiig. 1,
Bd. 1, S. 288-310.)
10554) id., Rezension d. Agnes v. Lilien (1798).
(= N. 609, Abteiig. 1, Bd. 1, S. 335-44.)
Abenteuer- und Schaaerroman.
10555) H. F. Wagner, Robinson u. d. Robin-
sonaden in unserer Jugendlit. Wien, Kubasta
& Voigt. 20 S. M. 0,60.
(Behandelt u. a. : Bearbeitungen u. Fortsetzmigen
[K. Wezel, J. H. Campe, Ch. F. Sander, J. A. Chr.
Hildebrand, J. Ph. Lieberkühn, G. F. v. Parrot, J. F.
Schley, F. H. Geiger, F. Herbst]. — Reimerzählungen
fCh. K. Andre, J. D. Wyss, J. Glatz, J. Butenschön,
Ch. V. Schmid, G. W. Becker]. — Österr. Robinsonaden
[Böhmischer, schlesischer, ungarischer Robinson,
K. T e ml i c h s österr. Robinson, Robinson aus Böhmen,
Robinson der Oberösterreicher, Wiener RobinsonJ.)
1 0556) F. Kindscher, Joachim Heinrich Campe:
MVAnhaltG. 9, N. 5.
10557) J. H. Campe, Robinson Crusoe. Neu
bearb. v. J. H o f f m a n n. 3. Aufl. St.,
Thienemann. 176 S. Mit Bildern. M. 2,00.
10558) Dasselbe. Durchgesehen v.O. Albrecht.
L., Kempe. 241 S. M. 3,00.
10559) G. A. Bürger, D. Freiherrn v. Münch-
hausen wunderbare Abenteuer u. Reisen.
(= Hes.ses Volksbücherei N. 53.) L., Hesse.
72 S. M. 0,20.
10560) W. Beck, D. wunderbaren Reisen u.
Abenteuer d. Frhrn. v. Münchhausen auf u.
zu Bodenwerder. Nach d. Original-Bearbeitg.
V. G. A. Bürger in neuer Bearbeitg. u. durch
viele neue Schnurren u. Abenteuer vermehrt.
B., Weichert. 240 S. Mit Bildern. M. 6,00.
10561) Dasselbe. Volksausgabe. 21. Aufl. St.,
Loewe. IV, 147 S. M. 1,20.
10562) G. Herzfeld, D. eigentliche Quelle v.
Lewis' .,]\Ionk^- ASNS. 111, S. 316-23.
(Behandelt d. Schauerroman „Die blutende Gestalt mit
Dolch u. Lampe"-)
Erzählungen :
A. F. Langbein.
10563) H. Jess, A. F. E. Langbein u. seine
Verserzählgn. (JBL. 1902 N. 4626.) |[E.
1' e t z e t : Euph. 1 0, S. 683 6 ; O. L(a d e n d o r f) :
Grenzb. 1, S. 688.] j
10564) G. Längin, Aus J. P. Hebels ungedr.
Papieren. Nachtrr. zu seinen Werken. Beitrr.
zu seiner Charakteristik (1886). Karlsruhe,
Lang. VIII, 223 S. M. 1,50.
J. B. Hebel.
10565) A. Angermayer, Ein Volks- u. Haus-
freund: VolksbildiingsBll. 18, S. 178/9.
10566) A. Sütterlin, Drei unbekannte Briefe
Hebels: Badisches Museum 1902, N. 102.
10567) J. P. Hebel, Geschichten aus d. rhein.
Hausfreunde. Bearb. v. F. O 1 1 o. (= O.
Spamers neue Volksbücherei N. 16.) L.,
Spamer. 170 S. Mit Abbildgn. M. 0,80.
10568) id., Geschichten für jung u. alt. Neue
Ausgabe. Ebda. 64 S, M. oV^O.
10569) id., Kurze Erzählgn. Neue Ausg. Reut-
lingen, Ensslin & Laiblin. 64 S. M. 0,20.
10570) R. Sprenger, Zu Hebels Erzählg. „D.
Heiner u. d. Bras.senheimer Müller'': ZDU.
17, S. 790/2.
(Behandelt d. Quelle zu der Erzählg. [Untreue Baum-
breite].)
10571) H Hoffmann-Krayer, Etymolog. Er-
läutergn. zu Hebels mundartl. Wortschatz:
ZHM. 4, S. 115-72.
Zeitalter der Romantik:
Jean Paul.
10572) W. Domansky, Jean Paul - Büchlein.
Prosastellen aus des Dichters Werken als
Gedichte bearb. Danzig, Saunier. 66 S.
M. 1,50.
10573) K. F r e y e , Siebenkäs u. Abu Telfan :
DtschHeimat. 7, N. 4/5.
10574) F. J. Schneider, Jean Pauls Alters-
dichtung Fibel u. Komet. (JBL. 1901 IV
3a : 31.) |[J. Minor: ZGvmn. 37, S. 985/7.] |
10575) A. AVirth, J. Paul: DZ. 5, S. 107-10.
10576) Ein Dichter d. Frauen: HambCorrB.
N. 16/7.
10577) P. Nerrlich, Jean Pauls Briefwechsel.
(JBL. 1902 N. 5205.) |[R. M. Mever: ZDPh.
35, S.565/7;O.F.AValzel:ADA.29,S.314/7.]i
10578) E. Petzet, Zur Kenntnis Jean Pauls:
BBG. 39, S. 59-67.
(Behandelt u. a. d. Briefwechsel.)
10579) F. Poppenberg, Jean Pauls Raritäten-
kasten: NDRs. 14, S. 1338-44.
10680-10613
IV, 3. Epos.
277
10550) F. rupiK'uberg. J. Pauls Liebe u.
Khestand: \\>ssZ<r. N. f>.'{f).
10551) J. Taul, Dr. Katzenbergers Badereise.
(Cottasche Handbibliothek N. 73.) St., Cotta.
260 S. M. 0,60.
10582) E. 8chlaikjer, Sommertage u. Sommer-
dichtung: TglRsB. N. 193^.
(Behandelt N. 10581.)
H. von Kleist. (S. auch N. 11783—11819.)
10583) H. V. Kleist, Michael Kohlhaas.
(= Volksbücherei N. 20/1.) Graz, Styria.
140 8. M. 0,40.
10584) Da.sselbe. (= Wiesbadener Volksbücher.
N. 36.) Wiesbaden, Staadt. 117 S. M. 0,20.
10585) Dasselbe. (= Cottasche Handbibliothek
N. f»3.) 95 S. M. 0,25.
10586) W. Borke r, H. v. Kleist's M. Kohlhaas
in freier u zeitgemä.sser Bearbeitg. v. Ch.
Hamann: Jugendschriften- Warte 11, S. 21
(Dazu Chr. Hamann: ib. S. 25.)
*105S7) O. P n i o w e r , Heinrichs v. Kleist
Michael Kohlhaas: Brandenburgia 1901,
S. 815-27.
10588) E. AVolff . H. Kleists Michael Kohlhaas.
(JBL. 1902 N. 5208.) j[G. M(inde)-P(ouet):
LCBl. S. 1221(2; R. Schlösser: ZDPh. 35,
S. 560/2.] I
10589) H. We d d i n g , Jugenderinnergn. aus Ober-
schle-sien: Oberschlesien 1, N. 11.
lüber H. Koblhaas u. seine Nachkommen.)
E. Mörike. (S. auch N. 929 1-9327 a).
10590) Karl Fischer, Ed. Mörikes künstler.
Schaffen u. dichter. Schöpfgn. B., Eisner.
VIT, 202 S. M. 3,00.
(Behandelt: D. episehen Gedichte. — D. Prosa-
dichtiingen.)
10591) H. Maync, Mörike im Verkehr mit be-
rühmten Zeitgenos-sen : WIDM.93, S. 487-502.
(Mit iiii^edr. Briefen v. Mörike, Geibel, Auerbach,
R- Franz «. L. Richter, Hebbel u- A. Stahr.)
1059-2) O. St auf v. d. March, E. Mörike.
(= N. 635, S. 209-17.)
10593) E. Mörike, Gesamm. Erzählgn. 7. Aufl.
L., Göschen. III, 426 S. M. 5,01.
10594) id., Maler Nolten. 7. Aufl. 2 Bde.
Ebda. VII, 348 S.; 302 S. M. 8,00.
10595) id., Gesch. v. d. silbernen Kugel oder
d. Kupferschmied v. Rothenburg. Aus d.
Nachlass her. v. H, Maync: Euph. 10,
S. 180-93.
K. Immermann.
10596) W. Deetien, Aus Immermanns Jugend:
ZDU. S. 617-25.
(Enthält: Mitteilen, aus Immermanns Schuljahren
[Redeübung: Glücklich ist der Staat, dessen Ober-
haupt « .iiii.iiiiii.;. i.iM.iuiii; iiiinThali u. belördert-
Festgedicht zum 4. Mai 1K21 für das .V)]. Lehrer-
jubiläum d. Propst Rötgers in .Münster^i
10597) K. Immer mann, D. Oberhof. Mit
Abbildgn. v. P. Grot Johann, ß., Grote 4*
VIII, 2ö9 S. M. 10,00.
10597 a) Dasselbe. Im Auszuge her. v. F.
Zurbonsen. Münster, Aschendorff. 2«0 S
M. 1,50.
Verschiedene.
10598) L. A u r b a c h 6 r , Kleine Erzählgn. u.
Schwanke. Her. v. J. Sar reiten (=BGLIA.
X. 1708/9.) Halle, Hendel. VII, 126 S. M.0,50.
10599) F. Frhr. v. Gaudy, Au.s d. Tagebuch
e. wandernden Schneidergesellen. Humori.^t.
Novelle. {— Hesses Volksbücherei N. 69.)
L., Hesse. 71 S. M. 0,20.
10600) H. A. Krüger, F. Kind. (= id.,
Pseudoromantik [L.. Haessel], S. 43-126.)
10601) Aug. K o p i s c h , Entdeckg. d. blauen
Grotte auf d. Insel Capri. Erzählg. (= Grüne
Bibliothek N. 3.) Wien, Wei.ss. 88 8. M 0,20.
10602) F. Grillparzer, D. arme Spielmann.
(= Grüne Bibliothek N. 1.) Wien, L. Weiss.
96 S. M. 0,20.
10603) id., Der arme Spielmanu. Das Kloster
bei Sendomir. Zwei Novellen. (= ÜB.
Bd. 44.30.) L., Reclam. 83 S. M. 0,20
10604) Dasselbe. (= Meyers Volk.sbücher
N. 1374.) L., Bibliograph. Institut. 56 S.
M. 0,10.
10605) Das.selbe. (= Wiesbadener Volksbücher
N. 32.) Wiesbaden, Staadt. 62 S. M. 0,15.
10606) Da.sselbe. (= Hesses Volksbücherei N. 34.)
L., Hesse. 71 S. M. <i,20.
10607) M. Schneiderreit, H. 2fechokke. Seine
Weltan.sch. u. Lebensweisheit. B., E. Hof-
mann. XI, 267 S. M. 4,50.
10608) H. Zschokke, D. Flüchtling im
Jura. Her. vom Verein für Verbreitg. guter
Schriften. Basel, Verein für Verbreitg. guter
Schriften. 112 S. M. 0,20.
10609) id., D. Goldmacherdorf. Bearb. v. F.
Otto. (= Spamers neue Volksbücher N. 14.)
L., Spamer. 175 S. M. 0,80.
10610) id.. Zwei Millionäre. Bearb. v. F. Otto.
(= Da*,selbe, N. 23.; Ebda. 92 S. M. 0,80.
Frauetidichtung.
10611) Hermine Proschko, Karoline Pichler:
ChristlFrau. 1, N. 11.
10612) H. M. Truxa, Karoline Pichler, e. kathol.
Dichterin Alt- Wiens (1769—1845). (= Aus:
Mariazeller Marienkalender 1903.)
10613) Carl Schröder, Fanny Tamow (1783
—1862): JbbVMecklenbG. 68, S. 177-218.
278
IV, 3. Epos.
106U-10642
b) Von Goethes Tod bis zur Gegenwart.
EpoB: Sloft'geschlchtliches N. 1061t. — Übersetzungen N. 10G19. — Altere Periode (N. Lenan, F. Hebbel,
J. V. von Scheffel, R. llamerling, K. W. Weber, W. Hertz) N. 106:21. — Modernes Epos (R. Dehrael, K. Spitteler)
N. 10686. — Roman und Novelle: Allgemeines und Ästhetisches N. I(i696. — Zur Stoff- und Motivgeschtchte
N. 10707. — Sammlungen N. 10711. — Zeit- und Tendenzroman: Altere Periode (G. Freytag) N. 10721. — Gegenwart
(F. A. Heyerlein, F. Holländer, W. von Polenz) N. 10744. — Historische und kulturhistorische Erzählungen N. 10784. —
Ethnographischor Roman N. 1Ü8'23. — VolkslQmlicho Romano und Dorfgeschichten: Allgemeines N. 10827; ältere Zeit
(J. Gotthelf, B. Anerbach, M. Hartraann, 0. Ludwig, M. Meyr, J. Rank, F. Stelzhamer, A. Stifter) N. 10831. — Gegenwart:
SQddeutschland (Wilh. Fischer, H. Hansjakob, P. K. Rosegger, A. Schott, J. Wichner, E. Zahn) N. 10895; Nord-
deutschland (G. Frensscn, E. Frommel, H. Sohnrey) N. 10973. — Plattdeutsche Dichtung (F. Reuter) N. 11032. — Jngend-
schriften N. 11053. — Märchendichtungen N. 11080. — Romanschriftsteller und Novellisten der Gegen-
wart: Allgemeines N. 11089. — Ältere Gruppe (Th. Fontane, H. Heiberg, P. Heyse, G. Keller, F. Kürnberger, A. Pichler, W.
Raabe, F. von Saar, Th. Storm, A. Wilbrandt) N. 11095. — Humoristen und Fenilletonisten N. 11162. — Verschiedene N. 11188.
— Moderne (H. Bertsch, 0. J. Bierhanm, A. Bock, J. J. David, <>. Ernst, G. Falke, C. Fliiischlcn, Carl Hauptmann, J. C. Heer,
W. Hegeler, P. Hille, W. Holzamer, F. Huch, Rudolf Hnch, G. 0. Knoop, J. Lauff, 0. von Leitgeb, H. Mann, Th. Mann, K. Martens'
G. von Ompteda, G. Reicke, J. Schlaf, E. Prinz Schönaich-Carolath, H. Stehr, E. Strauss, L. Thoma, J. Wassermann, W. Weigand)
N. 11201. — Frauendichtung: Allgemeines N. 11328. — Ältere Zeit (Anette von Droste-Hülshoff, Gräfin Hahn-Hahn, Fanny
Lewald) N. 11332. — Verschiedene N. 11341. — Gegenwart (Lou Andreas Salome, Helene Böhlau, Hedwig Dohm, Marie Ebner,
Ilse Frapan, Elisabeth von Heyking, Ricarda lluch, Malwida von Meysenbug, Gabriele Renter, Bertha von Sattner, Clara
Viebig) N. 11359. — Sam mel- Rezensio nen N. 11168. —
Epos:
Zur Stoff- und Motivgeschichte. (S. auch 19.)
10614) W. Ar min ins, D. Wartburg-Roman:
Geg. 64, S. 387/9.
(Die „Wartburg" im Epos.)
10615) H. Blümner, D. Märchen von Amor
n. Psyche in d. dtsch. Dichtkunst: NJbb-
KlAltGL. 11, S. 648-73.
(Behandelt u. a. : Hamerliiig, H. G. Meyer.)
10616) F. Weidling, Drei dtsche. Psyche-
Dichtungen. Jauer, Hellmann. 23 S. M 0,50.
(Schulze: Psyche; Hamerliüg; Amor u. Psyche; Meyer:
Eros u. Psyche.)
10617) Th. Kappstein, Ahasver in d. Welt-
lit.: BerJTBl. 10. April.
10618) Maria Brie, Savonarola in d. dtsch.
Lit. Breslau, Marcus. VII, 96 S. M. 3,00.
Ubersetzu7igen. (S. auch IV 1 c.)
10619) AV. A. Hammer, Homer in Platt:
AZgB. J902, N. 114.
10620) Dantes heilige Reise. Freie Nachdichtg.
d. Divina Commedia v. J. Kohler. 3 Tle.
Köln, Schafstein. 1901/3. VIII, 224 S.; X,
234 S.; VIII, 222 S. M. 12,00.
10621) Leo V. Heemstede, Dante in neuer
Gestalt: KVZgB. N. 13.
(Behandelt N. 10620.)
Ältere Periode:
N. Lena u. (S. auch N. 9639-69.)
10621a) E. Dreher, Lenaus Savanorala u. d.
Albingenser. (= N. 573, S. 185-216.)
10621 b) M. Brie, Lenaus Savonarola. (=
N. 10618.)
F. Hebbel. (S. auch N. 12015-64.)
10622) O. Wentorf, „Mutter u. Kind" v.
F. Hebbel: Geg. 64, S. 261/4.
J. V. von Scheffel (S. auch 9460/7) :
Persönliches und Sachliches.
10623) O. Blumenthal, Bei Meister Josephus:
BerlTBl. N. 412.
(St. A\'olfgang.)
10623a) A. Breitner, Scheffel v. R. Bunge an-
gerempelt: MontagsZg. (Wien) N. 527.
10624) F. Dahn, E. Brief Dahns über Scheffel:
LE. 6, S. 38. (Aus: AZg.)
10625) H. Heinz, Heines Einfluss auf Scheffel:
VossZg. 30. Mai.
10626) E. Heyck, Scheffel in Donaueschingen
u. sein Wartburgroman: DtschHeimat. 6',
S. 481/9, 522-34, 551-61, 597-600.
10627) K. L. Leimbach, J. V. v. Scheffel.
(= N. 618, S. 399-420.)
10628) A. Landenberger, Zur Gesch. Hohen-
twiels: Grenzb. 1, S. 158-65.
10629) H. V. Poschinger, A. v. Werner u.
V. V. Scheffel: BerlTBl. N. 456.
10630) J. Pro 1 SS, Scheffel u. Kobell: TglRs».
N. 175.
10631) A. Sauer, J. V. V. Scheffel. (= N. 628,
S. 319-25.)
10632) H.~Stork, V. v. Scheffel auf d. Angel-
sport in d. Alb: BUSchwäbAlbVer. 15,
S. 290.
10633) F. Uhlbach, Scheffel u. Berlin: BerlNN.
N. 205.
10634) E. Witter, Ein alter Freund Scheffels:
Sammler^. N. 16.
10635) Erinnergn. an Scheffel: Echo N. 33.
10636) O. Blumenthal, Briefe Scheffels an
seine Base Emma Heim: NP'rPr. N. 14059.
Denkmäler.
10637) Blätter der Erinnerg. an die Enthüllg.
d. Scheffel-Denkmales auf Aggstein 1903.
Her. V. d. Wiener Scheffelgemeinde. Ge-
leitet V. W. Pozddna. Wien, Gallmaver.
VIII, 60 S. Mit Abbildgn. M. 1,00.
10638) J. Allram, D, Scheffeldenkm. in d.
Ruine Aggstein: ÜsterrVolksZg. N. 169.
(S. auch DtschVolksblw. N. 5193; Reichs-
wehr N. 139.)
10639) Ein Scheffeldeukmal auf d. Wartburg:
BurschenschBll. 17 ^ S. 23/4.
Werke.
10640) J. V. V. Scheffel, Ekkehard. Illustr.
V. 0. Liebich. St., Bonz. XV, 480 S.
M. 12,00.
10641) W. Stumpf, Ekkehard. 10 Zeichngn.
zu Scheffels Ekkehard. Düsseldorf, Fischer
& Franke. 4«. 10 Bl. M. 2,00.
10642) Ein Vorläufer d. Scheffeischen Ekkehard :
KVZgB. N. 38.
(J. Baders Aufsatz über Hedwig, Herzogin v. Schwe-
den zu Hohentwiel.)
IOAtS-10691
IV, 3. Epo8.
279
10643) M. Man i tili», D. St. Galler Kloster-
chronik u. Si'heffels Ekkehard: DresdnerAnz.
N. 41.
1ÜÖ44) Ekkehard v. St. Gallen, D. Walthari-
lied. Her. v. H. Drees. (= ÜB. N.4174.)
L., Keclnm. i9(U. 16». 75 S. M. U,2ü.
i[H. Althof: Gymn. 21, S. 671/'4.][
10645) K. Heinrich, D. Waschenstein: Samm-
lerA. N. 33.
10646) A. Semerau, Der Trompeter v.
Säckingen. Zu seinem 50 j. Jubiläum:
NorddAZgB. N. 101.
10647) Wahrheit u. Dichtung, e. Scheffel-Studie:
DtschAdelsbl. 21, S. 278-80.
(Zum „Trompeter v. Säckingen".)
10648) Th. Lorentzen, D. Sage vom Roden-
steiner, e. hist.-krit. Darstellg. Heidelberg,
Groos. III, 7U S. M. 1,00.
R. Hamerling.
10649) H. Brandstetter, Erinner, an H. Gras-
berger u. R. Hamerling: Tagespost (Graz)
N. 350.
10650) M. Ortner, Hamerlings Beziehgn. zu
Kärnten u. Kärtnern: Carinthia93, S. 154-64.
10651) P. Zschorlich, Vom dtsch. Epos:
ZeitB. 2', S. 343.
10652) H. H. Houben, Zwei Briefe Hamer-
lings: Zeitwzg. N. 131.
(An Gla-sbrenner [18.38 u. Gutzkow [1861].)
10653) K. V. Thaler, Briefe v. R. Hamerling:
JbGrillpGes. 13. S. 242-76.
10654) R. Hamerling, Aspasia. 6. Aufl. Ham-
burg, Verlagsanstalt. VII, 593 S. M. 6,50.
10655) R. Hamerling, D. König v. Sion.
Epische Dichtg. in 10 Gesäugen. 16. Aufl.
Hamburg, Verlagsanstalt. 289 S. M. 4,50.
10656) F. Z ist 1er, Zwei ungedr. Gedichte
Hamerlings: Grazer Tagespost N. 266.
10657) Hamerlings Schädel: Archiv für Anthro-
pologie 28, S. 257-75.
F. W. Weber.
10658) J. J. H a n s e n , F. W. Weber. (= N. 235,
S. 279-92.)
10659) E. J. Jansen, F. W. Weber: Katholik
19112, Okt.
10660) Heinr. Keiter, F. W. Weber, d. Dichter
V. Dreizehnlindeu. 6. Aufl. Paderborn,
Schöuingh. 68 S. M. 0,60.
10661) R. Kretschmer, F. W. Weber in Bres-
lau: KathSohulZg. (Breslau) X. 23.
10662) M. Kohlsdorfer, Webers Dreizehn-
linden: Przeglad Powszechny 1902, Juli-
August.
10663) E. Wasserzieher, F. F.Webers Drei-
zehnlinden. L., Teubner. 46 S. M. 0,50.
W. Hertz.
10664) R. Weltrich, W. Hertz (JBL. 1902
N. 5372). ;[H. Maync: LE. .5, S. 66;
Hermann Fischer: ADA. 29, S. 32ö.]|
10665) M. Wallberg, W. Hertz: OstdtschRs.
Wien) N. 109.
10666) Wolfram v. Eschenbach, Parzival.
Neubearb. v. W. Hertz. 3. Aufl. St., Cotta.
VIII, 562 S. M. 6,50.
Verschiedene Epiker.
10667) B. Münz, Neuere Lit. aus Mähren:
OUR. 29, S. 116-22.
(Aug. Beneschs Dichtungen )
10668) E. Grisebach, Taunhäuser in Rom.
y. Aufl. St., Cotta. 139 S. M. 3,0<3.
10669) F. Brummer, A. L. Hoppensack: Bio-
graph Jb. .5, S. 142.
(Badischer Epiker.)
10670) H. Basch, Wilh. Jordan: Mähr.-schle«.
KorrespB. N. 22.
(Mit Briefen.)
10671) P. Wittko, W. Jordan in Leipzig:
LeipzigerNN. 1902, N. 41.
(S. auch LE. 5, S. 2523.)
10672) W. Jordan: BerlTBl. X. 49.
10673) G. Biedenkapp, Zwei kosmische Dich-
tungen: AZg. N. 178.
(F. V. Kobell , l'raeit d. Erde 1856 ; Shelley, Königin Mab.)
10674) Ein vergessenes Volksepos: Wiener
Neuigkeiten-Weltbl. N. 32.
(..Der Naz" v. J. Misson )
10675) O. V. Redwitz, an einen Studenten:
N&S. 107, S. .39(1; 3.
(Brief aus d. Jahr 1859.)
10676) O. v.Redwitz: Dtsch. Adelsbl.21, S. 464/6.
10677) K.L.Leim bach,O.Roquette.(=N.618,
S 203-21.)
10678) O. Roquette, Rebenkranz zu Wald-
meisters silberner Hochzeit. (= Cottasche
Handbibliothek N. 78.) St., Cotta. 102 S.
M. 0,50.
10679) K. L. Leimbach, Theodor Graf Sal-
burg-Falkenstein. (= X. 618, S. 262/9.)
10680) id., Prinz Emil v. Sayn -Wittgenstein
(1824—78). (= X. 618, S. 239-300).
10681) Adf. Frdr. Graf v. Schack, Die Ple-
jaden. E. Gedicht in 10 Gesängen. (=
Cottasche Handbildiothek N. 59.) St., J. G.
Cotta. 128 S. M. 0,50.
10682) K L. Leimbach, F. Schawaller. (=
X. 618, S. 380,1.)
10683) id., Emile Scheel (1852 97). (= N. 618,
S. 387/9.)
10684) id., Ch. F. Scherenberg (1798—1881).
(= X. 618, S. 420-34.)
10685) H. Debes, Des Dichters Bergfahrt:
Thüring. Monatsbll. 11, S. lli;4.
(A. Trostbach 1811-57.)
Modernes Epos:
Allgemeines.
10686) O. V. Lukats, Das neue dtsch. Epos:
MorgenZg. (Wien) X. 47.
R. D e h m e 1. (S. auch X. 9762-73.)
10687) R. Dehmel, Zwei Menschen. B.,
Schuster & Loeffler. 236 S. M. 4,50. i[Marie
Louise Becker: Ernstes Wollen 5, S. 1 73/4 ;
J. Bab: XatZg. X. 396; J. Hart: Tag X. 569:
K. Hoff mann: LCBIB. S. 321/4; H. Meyer-
Benfev: Geg. 64, S. 308-13; E.Schlaikjer:
- ZeitB.2*, S. 660/3, 696-70<J, 721/4 ; W.Sei bert:
Rhein. Musik- u. TheaterZg. 4, X. 40.];
F. Lindheime r. F. Löwe.
10688) F. Lindheimer, Karl Roland (JBL.
1902 X. 53^3.) i[C. Marburger: LE. 5,
S. 574; R. Weitbrecht: LCBIB. s. 88.]|
10689) F. Löwe, Flagellanten. E. Epos. L.,
List. 194 S. M. 3,1H>. .[Selbstanz. Zukunft 44,
S. 325/6.]|
F. W. Oest^ren.
10690) A. Frhr. v. Gleichen-Russwurm,
F. W. V. Oest^ren: TglRsB. X. 147.
10691) F. W. Oest^ren, Schatten im Walde.
E. Dichtung Dresden, Reissner. IM S.
M. 4,00. j[R. Unger: LE. 5, S. 644,5.];
280
IV, 3. Epos.
10C91:i-10716
K. Spitteler.
10691a) K. Spitteler, Olympischer Friililiiig.
Bd. 3. Die hohe Zeit. Jena, Diederichs.
143 S. M. 2,50.
10C92) J. V. Widmann, Stroh im Ohr: NFPr.
N. 13843.
1 0(193) i d. , Neue Göttermärchen : NFPr. N. 14 1 1 9.
Sammel-Rezensionen.
10694) K. Fuchs, Epos: LCßlB. S. 412/3.
(L. Reifenberj?, M. Schuster, J. Benkeiidorf, L. Thoma
u. Th. Th. Heine, R. Ililhiiann.)
10695) R. Weitbrecht, Epos: id. S. 84/8.
(M. Siulil, E. Looff, J. V. Wildeiiradt, J. (iramin,
A. Weiidt, .T. Iloffmann, Hideaiims, F. I^iiidlieimer,
A. Sehluttig:.)
Roman und Novelle:
Allgemeines.
10696) Kud. Fürst, Deutschlands Roman im
19. Jh. E. Rundblick. (= SGV. N. 298.)
l'rag, Calve. IG S. M. 0,20.
10697) A. Bertrang, 1). dtsch.-kathol. Roman-
lit. d. Neuzeit. (In Jb. d. dtsch. Ver. z.
Hebg. d. Muttersprache in Belgien [Arem,
Willems].)
(Behandelt u. a. Ida Hahn-Hahn, A. Stifter, H. Hans-
jakob.)
10698) Ed. Engel, Wandlgn.d. Romans: NatZg.
1902, N. ■)21.
Ästhetisches (S. auch N. 1446-53).
10699) N. Lambrecht, D. Roman als Ankläger
d. Gesellschaft: Dichterstimmen der Gegenw.
17 N. 7.
10700) M. AVundtke, Entartung der erzählen-
den Literatur: Geg. 26, N. 31.
10701) A. W. J Kahle, D. Unsittliche im
Roman: ib. 64, S. 278/9.
10702) Eine Frage an die Literaturtechniker:
Grenzb. 2, S. 299-300.
(Mügfliehkeitsbedingungen im mod. Roman.)
10703) Th. K laiber, D. Namen im Roman:
LE. 5, S. 1311/5.
10704) Eine Romanfrage: KVZg. N. 981.
(Retrifft d. Feüilletonromane.)
10705) P. Y. Schönthan, D. Zeitungsroman:
Zukunft 42, S. 512/3.
10706) F. Coenen, Novelle u. Drama: Groot-
Nederland, Februarheft.
Zur Stoff- und M otivgesciiichte. (S. auch I 9.)
10707) G. Adam, D. Arzt in d. Literatur: LE. 5,
S. 1593/9.
(Behandelt u. a. : Edith Gräfin Salburg, H.v-Sehullem,
Ilse Frapan, Theo Malade, M. Nassauer.)
10708) Was ein Pastor erlebt: Land 11, S. 65/6.
(Pastorgesohicliteii v. F. .\nders, F. Philippi, V. X.
Feddersen, Marie Bunnester.)
10709) Konrad Ziegler, Lehrergestalten nach
d. Werken d. Dichter gezeichnet: Päd Warte.
9, S. 23/4, 562/5, 872/4, 1093/4.
(Behandelt Erzählgn. v. Loui.se Westkirch, F. Hol-
länder, M. G. Conrad, B. Auerbach.)
10710) B. D i e d e r i c h , Von Gespenster-
geschichten, ihrer Teclinik u. Lit. Buch-
schmuck V. Th. Hoffmann. L., Schmidt &
Spring. XII, 354 S. M. 4,00. |[R. Fürst:
LE. 6, S. 405,8.]|
(Inhalt s. N. 5028.)
Sammlungen.
10711) Dtsch. Novellenschatz. Her. v. P. Heyse
u. H. Kurz. (Neue Ausgabe.) 24 Bde. B.,
Globus-Verlag. III, 312 S.; III, 322 S.; III,
348 S.; III, 362 S.; III, 344 S.; III, 356 8.;
III, 332 S.; III, 309 S.; III, 304 S.; III,
295 S.; III, 310 S.; IH, 295 S.; III, 318 S.;
III, 300 S; III, 291 S.; III, 3.35 S.; III,
319 S.; III, 277 S.; III, 326 S.; III, 288 S.;
III, 280 S.; III, 287 S.; III, 295 S.; III,
279 S. ä M. 0,50.
(Enthält: Novellen von Goethe, Kleist, C;i. Brentano,
A. V. Arnim, E. Th. A. Hoffmann. — L. Tieck, C. Fr.
Rumohr, A. Stifter, A. Wolf. — L. Tieek, Eichendorff,
A. Widmann, G. Keller. — F. Berthold, W. Hauff,
G. Kinkel, E. Mörike- — A. Kopisch, F. Lohmann,
K. Immermann, F. Grillparzer. — L. Kruse, L. v. Gall,
A. Meissner, H. Grimm. — J. Gotthelf, B. Auerbach,
A. Wilbrandt — K. Spindler, W. H. v. Riehl, L. Kom-
pert. ~ M. Reich, M. Meyr, Th. Storm. — J. Schrey-
vogel, W. Alexis, R. Waidmüller. — L. A. Kahler,
H. Zsehokke. M. Hartmann, F. Kürnberger. — J. Gott-
helf, K. V. Holtei, E. Höfer. — Th. Mügge, F. v. d.
Heyden, A. Pichler. — A. Kopisch, Fanny Lewald,
E. Wiehert, — Varnhagen v. Ense, F. Kugler, F.
Wallner, L. Schücking. — F. v. W., H. Schmid, E. v-
Dineklage, O. Roquette. — A. Chamisso, J. Kinkel,
P. Heyse. — W. Müller, H. Kurz. - L. Schefer, W.
Tesche, J. V. v. Scheffel, Ciaire v. Glümer. — A. v.
Sternberg, J. Grosse, Julie Ludwig. — F. Halm,
F. Gerstäcker. J. v. d. Traun, L. Goldammer, W. Raabe.
— H. Wild, E. Andolt. — J. Frey, F. W. Hackländer,
Ottilie Wildermuth, H. Horner. -— H. Lorm, Anette
V. Droste - Hülshoff, F. W. Ziegler, L. v. Sacher-
Masoch.)
10712) Neuer dtsch. Novellenschatz. Her. v.
P. Heyse u. L. Laistner. (Neue Ausg.)
24 Bde. Ebda. VIII, 254 S.; III, 231 S.; III,
239 S.; III, 237 S.; III, 239 S.; III, 240 S.;
III, 252 S.; III, 238 S.; III, 242 S.; III, 244 S.;
III 226 S.; III, 231 S.; IH. 248 S.; III,
235 S.; III, 246 S.; III, 253 S.; III, 226 S.;
III, 223 S.; III, 253 S.; III, 206 S.; III,
264 S.; III, 247 S.; III, 236 S.; III, 238 S.
ä M. 0,50.
(Enthält Novellen von: L. Starkloff, Marie v. Ebner-
Eschenbaeh. - H. 8. v. Mosenthal, Otto Müller, H.
Marbaeh. -~ Ida v. Diiringsfeld, X- Schöne, P. K.
Rosegger. - O.Ludwig, E. v. Puttkammer, L. Laistner.
— F. V. Dingelstedt, Th. Fontane. -- X. Silberstein. —
F. F'rhr. v. Gaudy, V. v. Saar, R. Lindau. — H. Smidt,
R. Schweichel. — F. Trautmann, G. zu Putlitz, VV.
Jensen. — A. Bernstein, N. Artaria. -- F. Reuter,
L. .\nzengruber, R. Voss, O. Schubin. — J. F. Lentner,
K. F'renzel, K. E Franzos. — Margarethe v. Bülow,
<;. Böhm, C, F. Meyer. ~ J. V. Widmann, Amelie Godin,
E. V. Wildenbruch. — J. Scherr, H. Hopfen. -
A. Meinhardt, W. Kirehbaeh, R Weitbrecht, P. Lin-
dau. — K. Zitelmann, F. Spielhagen. — O. Floerke,
Th. Storm. — L. Ganghofer, IL Arnold, Adelheid
Weber. — E. M. Vacano, Ida Boy-Ed. — F. Kulke,
H. Rosenthal-Bonin, H. Heiberg, A. Friedmann. -
Th. H. Pantenius, Hans Hoffmann, Ilse Frapan. -
Julie Burow, Helene Böhlau, Marie v. Ebner-f:schen-
bach, P. Heyse. — Schiller, Kleist, J. Mosen, K. Gutz-
kow, O. Ludwig.)
10713) R. Dohse, Mecklenburgisches Dichter-
buch. B., Süsserott. XII, 388 S. M. 6,00.
(Enthält Erzählungen von: Charlotte v. Regenstein
[A. Römer], C. Beyer, F. Stillfried [A. Brandt], Jo-
hanna Klemm, Ida Maria v. Conring, Maria .\ntoinette
v. Markovics-Lettkow, O. Metterhausen, P. Remer,
M. (iötze, A. Seemann.)
10714) Oesterreichisches Novellenbuch Bd. 1/2.
(JBL. 1902 N. 5115.) i[P. Leppin: LE. 5,
S. 1319-20.]!
10715) A. F. Krause u. Philo vom Walde,
Schlesisches Dichterbuch. Görlitz, Dülfer.
1902. XIY, 22? S. M. 3,0n.
(Enthält u. a. F^rzälilgn. von: P. Barsch, II. Bauch,
K. W. Cioldschmidt, F. Holländer, P. Keller, A. F.
Krause, IL X. Krüger, H. Lee, Elsbeth Meyer-Förster,
F. Sommer, IL Stehr, A. Streit, J. Theodor.)
10716) J. Hennin gsen, Zwölf Erzählgn.
neuerer dtsch. Dichter. Für die Jugend
10717-10750
IV, 3. Epos.
281
ausgew. L., Spamer. 175 S. M. 2,00. |[W.
Schwarze: ZDU. 17, S. 127-;10.]!
(Knthjilt; Erzjlhlt?ii. v. Fontane, Hebbel, RosegRer,
\\. Holzamer, Ilse Kriipan, Wilh. Schäfer, D. v. Lilien-
cron, M. La Roohe, Helene Böhlau, K. Budde, R. Le-
ander, J. Trojan.)
10717) G. Porger, Moderne erzählende Prosa.
Bd. 1/4. Bielefeld, Velhagen & Klasing.
XX Vir, lb-^ S.; XIV, 1!I2 S.; XXIV, i4f) S.;
XXIII, 179 S. M. 1,00; M. 1,00; M. 1,00;
M. 1,'20.
(Inhalt s. N. 3184/5.)
10718) id , Schatzkästlein mod. Erzählgn. 3. Bd.
Ebda. IV, 318 8.; III, 347 S.; III, 352 S.
h M. 2,50.
10719) Meta Seemann, Das Herz der Frau.
E. modernes Frauen-Fabelbuch mit Porträts
von: Elsa Asenijeff, E. Eysell - Kilburger
(Frau Victor Blüthgeu), Maria Janitschek,
Käthe Lubowski, Grete Meisel-Hess, Dr. Ella
Mensch, Erika Riedberg, Carmen Teja, Lu
Volbehr, Ellen Walter, Olga Wohlbrück,
Felix Hübel, Johannes Schlaf. L., Verlag
der „Frauen-Eundschau". 155 S. M. 1,00.
10720) Erzählungen u. Schwanke in Bildern v.
H Bernuth, J. Bossard, W. Stumpf, E. Ewer-
beck. (= Jungbrunnen Bd. 8.) Düsseldorf,
Fischer & Franke. 4». 47 S. M. 1,.50.
Zeit- und Tendeuzroman.
Ältere Periode:
Allgemeines.
10721) H. Driesmans, Der Erziehungsroman :
LE. 5, S. 1521/7.
(Lesage. — Gil Blas. — Simplizissimus. — Goethes
Wilhelm Meister. — G. Kellers Grüner Heinrich. —
Multatulis Abenteuer des kleinen Walther.)
10722) Roman u. Politik: NWTBl. N. 101.
(über d. Wiener Roman.)
10723) R. Thurow, Aus den Anfängen d. So-
zialist. Belletristik: NZSt. 21^ S. 212-21.
(Behiuulelt haupt.'JächUeh ausländische Schrift.steller.)
10724) Tb. Klaiber, Religiöse Zeitprobleme
in mod. dtsch. Romanen: DEBIL 28, S. 341-54.
(Behandelt u. a. Roseggers „Gottsucher". — M. Kretzer,
1). Gesicht Christi. — W. v. Polenz, Der Pfarrer v.
Breitendorf. — G. Frenssen, Jörn Uhl.)
K. Holtei.
10725) O. Schiff, K Holtei u. K. Weinhold:
N&S. 106, S. 69-78.
10726) K. V. Holtei, Die Vagalmnden. 2. Aufl.
Breslau, Trewendt. 604 S. M. 2,00.
G. Freytag.
10727) C. Biberfeld, G. Freytag, e. schles,
Poet. (= N. 138, S. 384/8.)
10728) L. Geiger, G. Frevtag: VossZg. 2. März.
10729) Ü. W eddigen, G. Frey tag, F. Boden-
ötedt u. H. Wachenhusen. (= N. 639,
S. 28-31.)
10730) G. Weisstein, D. gute Schmiede:
NatZgB. N. 46.
(Besuch im Hause G. Freytags zu Siebleben.)
10731) Freytag-Nachklänge : BerliuerZg. X. 29.
10732) A. Dove, G. Frevtag an S. Hirzel u. d.
Seinen. L., Hirzel. XXII, 280 S. (Als Ms.
^gedr.) |[A. Bettelheim: NationB. S. 251/2.]i
10733) M. Schwann, G. Frevtag u. d. Haus
S. Hirzel: FZg. N. 14.
10734) H. Trog, G. Frevtags Briefwechsel:
Neue ZürcherZg. 9. u. 14. Juli.
Jahresb«richte för Deaere deotsche LiUratnTgeschichte.
10735) Das Jubiläumsbuch e. Verlag.shandlg •
BBlDBuchh. N. 91.
((i. Freytag an S. Hirzel.)
11735a) Ed. Tempel tey, Korpsgeist. Brief v.
G. Frey tag an Herzog Ernst v. Coburg-
(Jotha (= N. 593.)
10730) G. Frey tag. D. Ahnen. 6 Bde. 30., 26.,
21. u. 22., 18., 18., 15. Aufl. L., Hirzel. 514,
416, 428, 442, 428, 436, 400 S. h M. 6,0(1.
10737) id., Bilder aus d. dt.sch. Vergangenheit.
Bd. 1; Bd. 2 Abteiig. 1; Bd. .3. 28., 25., 24. Aufl.
Ebda. VI, 555 S. ; VlI, 266 S. ; 480 S. ä M. 6,00.
10738) id., D. verlorene Handschrift. Roman.
37. Aufl. 2 Bde. Ebda. 376, 5(HJ S. M. 6,0<).
10739) id., Soll u. Haben. Roman. 59. Aufl.
2 Bde. Ebda. 575, 404 S. M. 6,0<J.
H. Grimm.
10740) H. Grimm, Unüberwindliche Mächte.
Roman. 3. Aufl. 2 Bde. St., Cotta. 1902.
406, 410 S. M. 8,0<\ |[E. Heilborn: DR.s.
116, S. 473/4.]l
10741) M. Rapsilber, D. Bedeutg. v. H.Grimms
„Unüberwindliche Mächte" für unsere Zeit:
Post N. 39.
F. Spielhagen.
10742) F. Spielhagen, Romane. Wohlfeile
Volk-sausg. 7 Bde. L., Staackmann. 598,
409, 490, 493, 462, 364, 399 S. M. 26,00.
10743) id., Ultimo. Novelle. Illustr. v. C. H.
Kuechler. St., Krabbe. 16n S. M. 2,00.
Gegenwart:
F. A. B e y e r 1 e i n.
10744) F. A. Beyerlein, Jena oder Sedan?
Roman. 2 Bde. B., Vita. 737 S. M. 7,00. i[F.
Bey er lein: Zukunft 13, S.228-31; H.Stege-
mann: Basler Nachrr. N. 148; R. M. Meyer:
ZeitN.243; A.Eloesser: NDR.S. 14, S. 1327;
E. Kalkschmidt: Kw. 16^ S. 282/3; Rud.
Kraf ft: NZSt. 21'', S. 207-12; KonsMschr. 60,
S. 985/9; C. Busse: Dtsch Mschr. 3, S. 469-71 ;
D. V. Oertzen: Reformation 1, S. 567/9; E.
Schlaikjer: Zeit». 2^ S. 436/9, 467/9; G. v.
Walderthal: Umschau 7, S. 525/7; Major
L.: ib. S. 374; W.v. Scholz: LE. 5, S. 1109-1 J;
H. A. Krüger: LCBIB. 8.337 9; A. Dix:
NatZg. N. 190; v. W.: HannCour. N. 24283;
A.H.Fried: BerlinerZg.N.149; A.v. Bogus-
lawski: TglR.sB. N.77; K.v. Bruchhausen:
Tag N. 169; D. v. Liliencron: BerlTBl.
N. 177; DZg. (Berlin) N. 82; Frankfurter
General-Anzeiger N. 98; DZg. (Berlin) N. 95;
Rogalla V. Bieberstein: AZgB. N. 101 ;
E. Holzner: FZg. N. 139; M. Necker:
NWTBl. N. 171.]|
10745) Dasselbe. Ungekürzte Volksausg. Mit
e. Vorw. d. Vf. Ebda. 737 S. M. 2,00.
10746) L. Geiger, Jena oder Sedan?: Zeitw.
35, S. 142/4.
10747) M.'Muret, Un roman sur l'arm^e alle-
mand: Revue des Revues 15 juillet.
10748) E. Schlaikjer, Beyerlein u. Naumann:
ZeitB. 2'; S. 498-501, 535/7.
10748a) E. Tottieben, D. Jenage.spenst : Frei-
statt 5, S. 443/5.
W. V. Polenz.
10749) M.G.Conrad, W.v. Polenz :ZeitW.N. 477.
10750) H. Driesmans, W. v. Polenz: Ernste-*
Wollen 5, S. 257-60.
282
IV, 3. Epos.
10761-10794
10751) A. V. Ende, W. v. Polenz: NewYork-
StaatsZgB. N. 47.
10752) J. Ettlinger, W. v. Polenz: FZg.
N. 320. (S. auch LE. 6, S. 428/9.)
10753) H. Ilgenstein, W. v. Polenz: Geg. 64,
8. M2I4.
10754) E. Kalk Schmidt, W. V. Polenz: Ehein-
WestfälZg. N. 1034
10755) G. Klee, W. V. Polenz: BautzenerNachrr.
N. 266.
10756) A. F. Krause, Wilhelm v. Polenz: Der
Osten 2, N. 10.
10757) E. Schlaikjer, W. v. Polenz: Hilfe 9,
N. 48.
10758) M. Wallberg, W. v. Polenz: IllZg.
121, S. 800/1.
10759) W. V. Polenz: Hochland (München) 1,
8. 506/7.
10760) W. V. Polenz u. seine Pastorengestalten :
IveipzigerNNB. N. 29.
10761) W. V. Polenz, Die Grabenhäger. Eoman
in 2 Bdn. 3. Aufl. B., Fontane. 406, 344 S.
M. 10,00.
10762) id., Wurzellocker. (JBL. 1902 N. 5609.)
1[A. Eloesser: NDRs. 14, S. 261/2; E. M.
Hamann: ALBl 12, S. 30; J. Hart: Velh-
KlasMhh. 17», S. 1 18-20.] |
10763) Leop. Weber, Neues v. Polenz: Kw.
16', S. 5/8.
F. Holländer.
10764) F. Holländer, D. Wegd. Thomas Truck.
5. Aufl. Neue Ausg. in 1 Bd. B., S. Fischer.
404, 421 S. M. 4,00.
10765) Überkultur: Hochland (München) 1,
S. 750/3.
(Behaiuk'lt N. 10764.)
10766) Abseits im Judenroman: PersoualLst u.
Emancipator 1902, S. 452/5.
(Behandelt N. 10704.)
Andere Zeitromane.
10767) O. Stauf v. d. March, K. Bleibtreu.
(= N. 635, S. 125-47.)
10768) V. Blüthgen, I). Spiritisten. (JBL.
1902 N. 7149.) 1[G. Manz: LE. .5, S. 280/l.]j
10769) M. G. Conrad, Majestät. (JBL. 1902
N. 5559.) i[Neue Bahnen (Wien) 3, S. 41 2.] |
10770) E. Kloss, M. Kretzer als artistischer
Schriftsteller: Internat ArtistenZg. 8, N. 326.
10771) M. Kretzer, D. Sphinx in Trauer.
Roman. B., Fleischel. 245 S. M. 3,50.
|[0. V. Schwerin: LE. 5, S. ]073/4.]|
10772) id.. Treibende Kräfte. Roman. Char-
lottenburg Verlag „Continent". 467 S. M.5,00.
10773) Rud. Lindau, E. unglückliches Volk.
Roman. 2 Bde. B., Fontane. 351, 318 S.
M. 10,00. |[R. Fürst: LE. 5, S. 710/1; DRs.
116, S. 155,6.Ji
10774) O. M V s i n g , Das neue Geschlecht.
Roman. B., H. Seemann. 1902. 409 S.
M. 3,00. i[E. Freund: LE. 5, S. 1147.]!
10775) M. Nordau, Drohnenschlacht. Billige
Ausgabe. 2 Bde. B., Carl Duncker. 373,
404 S. M. 4,00.
10776) Romansozialismus: Vorwärts^. N. 241.
(Behandelt M. Nordau.)
10777) H.v.SchulIern, Ärzte. Roman. 4. Aufl.
Wien, Österreichische Verlagsanstalt. 410 S.
M..3,40. i[Hevizky: DtschÄrzteZg. S. 39-40;
Allg. Wiener Medizinische Zg. 48, S. 65.] |
(Vgl. auch N. 10707.)
10778) G. Samarow: IllZg. 121, S. 132.
10779) G. Samarow (1829-1903): LE. 9, S. 1515.
10780) G. Samarow, d. Schriftsteller u. O. Me-
ding d. Politiker: BerlTBl. 5. Sept.
10781) K. H. Strobl, Der Fenriswolf. E.
österr. Provinzroman. B., H. Seemann.
403 S. M. 4,00. |[A. Franken: ML 72,
S. 390/l.]|
10781a) id., D. Vaclavbude. (JBL. 1902 N.5630.)
i[W. Fred: LE. 5, S. 1006.]]
10782) M. Viola, Salomon Tulpenthal. E. mod.
Roman. B., Cronbach. 328 S. M. 5,00.
|[K. Hoffmann: LCBIB. S. 177.]j
10782a) M. Rothauser, Tendenzromane: Pester
Lloyd N. 36.
(M. Viola.)
10783) Donald Wedekind, Ultra montes.
Roman. B., Costenoble. 295 S. M. 4,00.
i[E. Kreowski: LE. 5, S. 1357/8; K. Muth:
Hochland (München) 1, S. 763/5.]|
Historische ii. kulturhistorische Erxälilungen
(Alphabetisch geordnet) :
W. Alexis.
10784) W. Alexis [W. HäringJ, Historische
Romane. Mit e. Einleitg. v. A. v. Auers-
wald. Bd. 1/6. B., Weichert. 159, 231,
175 S.; 179, 163, 189 S. je M. 0,50.
(Bd. 1/3: Der falsche Woldemar. — Bd. 4/6: Der Ro-
land V. Berlin.)
10785) id., Isegrimm. Vaterland. Roman. Mit
einer Vorbemerkung v. Hans Marshall.
(= BGLIA. N. 1690/6.) Halle, Hendel.
598 S. M. 1,75.
10786) id., D. Roland v. Berlin. 6. Aufl. (= id.
Vaterland. Romane Bd. 2.) B., Janke. 520 S.
M. 3,00.
10787) id., Ruhe ist d. erste Bürgerpflicht.
Vaterland. Roman. Mit Vorbemerkg. v. H.
Marshall. (= BGLIA. N. 1739-47.) Halle,
Hendel. 827 S. M. 2,25.
10788) id., D. falsche Woldemar. Vaterland.
Roman. 2 Bde. (== ÜB. N. 4448-53.) L.,
Eeclam. 16«. 376, 357 S. M. 1,20.
F. Dahn.
10789) F. Dahn, Sämtl. Werke poetischen In-
halts. Neue Folge in 4 Bdn. L.. Breit-
kopf & Härtel. 294, 366, 629, 487 S. M 3,00;
3,00; 5,00; 4,00.
(Enthält: Sigwalt u. Sigridh. — Am Hofe Herrn
Karls. — Walhall. — Kaiser Karl u. seine Paladine.)
10790) id., Herzog Ernst v. Schwaben. Erzählg.
aus d. 11. Jh L., Breitkopf & Härtel. 1902.
264 S. M. 4,00. i[Th. Manch: LCBIB.
S. 130.]i
E. Eckstein. A. Hausrath.
10791) H. A. Li er, E. Eckstein: BiogrJb. 5,
S. .327/9.
10792) A. Hausrath, D. Albingenserin. Er-
zählg. L., Breitkopf & Härtel. 1902. 250 S.
M. 4,00. |[Th. Manch: LCBIB. S. 129-30.]|
W. Jensen.
10793) W. Jensen, Am Ausgang d. Reiches.
3. Aufl. L., Elischer. 481 S. M. 6,00.
10794)id. , Gradiva. E.pompejanisches Phantasie-
stück. Dresden, Reissner. 151 S. M. 2,00.
|[P. Zschorlich: ZeitB. 2^ S. 96.]|
10795-10835
IV, 3. Epos.
283
107ft5) W. Jensen, Mettengenpinst. Roman.
•2. Aufl. Minuhen, Koch. 212 S. M. 3,00.
l|H. Hurt: VclhKlasMhh. 17«, S. 71:); K.
Fuchs: LCBU«. Ö. 52f).]|
10796) id., 1). Tag v. Stralsund. E. Hild aus
der Hansezeit. (= Hesses Volksbücherei
N. 3/4.) L., Hesse. 12». 108 S. M. 040.
Hermann Kurz.
10797) R Krau SS, Hermann u. Isolde Kurz:
VossZgB. N. 49-^0.
1079S) Hermann Fischer, D. älteste Entwurf
zu H. Kurzs Roman. Schillers Heimatjahre:
AZgB. N. oO.
10799) H. Kurz, D. Sonnenwirt. Schwab.
Dorfgesch. aus d. l^! Jh. 2 Bde. (= Cottasche
Handbibliothek N. 74/5.) St., Cotta. 229,
280 S. M. 0,60; 0,70.
G. List. L. Rellstab.
lOSOO) Zeis, Guido List: Lechners Mitteilungen
15, N. 5.
10801) M. Steuer, L. Rellstab. (== id., Zur
Musik [L., SenffJ, S. 28-30.)
C. F. Meyer.
10802) A. Eloesser, Zum Bilde C. F. Mevers:
VossZg. N. 595.
10803) S. Friedensburg, C.F.Meyer: Neue
Christoterpe 24, S. 288-318.
10804) P. Friedrich, C. F. Meyer: Hochland
(Dresden) 1, S. 11 '5.
10805) K. Gruber, Der Schatten C. F. Meyers:
Erwinia 10, S. 230/3; 11, S. 5-16.
1080«) G. Heine, C. F. Meyer: DEBll. 28,
S. 772-83.
10807) B. Hettner, C. F. Meyer: Hammer
S. 264/9.
10808) Betsy Meyer, C. F. Meyer in d. Er-
innerg. seiner Schwester. B,Fleischel. 246 S.
M. 4,00. (Aus: DR.s. Bd. I15;6.)
10809) J. Sahr, D. Deutschtum C. F. Meyers:
LZgB. N. 111.
*10810) Eugen Wolff, C. F. Meyer, e. Pro-
testant. Dichter. Vortr. B., Nauck. 16 S.
xAL 0,50.
10811) C. F. Meyer u. sein Freundeskreis:
DZg (Berlin) 14. Juni.
10812) C. F. Meyers Grabdenkmal: Daheim
39B, N. 9.
W. H. von Riehl.
10813) H. Driesmans, W. H. Riehl: Hammer
2, S. 8-13.
10814) Th. Matthias, W. H. v. Riehl, Fluch
d. Schönheit, Quell d. Genesung, Gerechtig-
keit Gottes. L, Teubner. 46 S. M. 0,50.
1081.5) W. H. Riehl, Ovid bei Hofe. Novelle.
(= Cottasche Handbibliothek X. 58.) St,
J. G. Cotta Nachf. 84 S. M. 0,40.
1081«) F. Blanckmeister, In d. Stadt d.
, Vierzehn Xothelfer^ (Kaaden in Böhmen):
Pfarrhaus 19, S. 156/8.
A. Sperl. Ph. Spiess.
10817) A. Sperl, So war's. Ernst u. Scherz aus
alter Zeit. St , Dtsch. Verlagsanstalt. 1902.
347 S. M. 4,50. [H. Hart: VelhKlasMhh.
17'. S. 121; H. Hartwig: LE. 5, S, 351/2.]
10818) Th. Ebner, Ph. Spiess: Pfarrhaus 19,
S. 29-30.
10819) Ph. Spiess, I). Heiligenpfleger v.
Gruppenbach. Heilbronn, Salzer. 1902. 293 S.
M. 2,80. ,(R. Weitbrecht: LCBl». S. 179.]|
10819a) id., D. Steinmetz v. St.Kiiian. Erzählg.
aus d. alten Heilbronn. Mit Buchschmuck
V. G. Barlösius. 2. Aufl. Ebda. IV, 201 S.
M. 2,00,
Sammelreferate.
10820) M. Ewert, Historische Romane u. No-
vellen: LE 5, S. 1166-74.
(E. Wiehert, Lilian v. Düring, L. Ganghofer, (Mlirun-
do, Margarethe v. Oertzen, L- Kübel, A. Achleitner,
Hedwig V. Schreibershofen, A. Ilausrath, \V. Jensen,
F. Dabn, J. Dose, E. Rethwisch.)
10821) R. Weitbrecht, Geschichtl. Erzählgn.:
LCBIB. S. 177/9.
(K. Berkow, H. v. Schreibershofen, K. Fron.)
10822) K. Hoffmann, Geschichtl. Romane u.
Erzählgn.: ib. S. 262/9.
(Pohts-Wegner, K. v. Heigel, \V. Graf v. Bredow, J.
E. Brennen, .J. Prölss, P. F. Schröder, A. Jüngst,
A. Schneegans.)
Etbuographisclier Roman.
10823) F. Brummer, Christian Benkard
(1853—1900): Biogr^b. 5, S. 154/5.
10824) F. Gerstäcker, Gesamm. Schriften.
Bd. 1/7. B., Schreiter. 488, 535, 460, 394,
570, 315, 454 S. a M. 1,50.
(1. Gold. — 2. unter d. Äquator. — .3. D. beiden Sträf-
linge. — 4. General Franko. — 5. Tahiti. — 6. Der
Kunstreiter. — 7. Die Regulatoren in Arkansas.)
10825) Dasselbe. {In50Lfgn.^ I.Serie, Lfg. 1-18.
B., Eckstein. 488, 5.35 S., S. 1-118. Mit Ab-
bildgn. k M. 0,20.
(Gold. — Unter dem Äquator. — D. beiden Sträflinge.)
10826) F. Gerstäcker, Augew. Erzählgn. u.
Humoresken. Mit e. Einleitg. v. Kurt
Holm. 8 Bde. L., Hesse. 12». XII, 192,
9.3, 189, 80 S.; III, 1d8, 86, 92, 184 S. M. 3,60.
Tolkstumliche Romane und Dorfgeschichten:
Allgemeines.
10827) Jäschke, D. Volkslektüre u. ihre Be-
deutg. für d. Volksleben u. d. Leseanstalten
in grösseren, mittleren u. kleinen Ortschaften
(Vortr.): Bildungs- Verein 33, S. 228-35. (Da-
zu Selchow: ib., S. 235/7; Hörnlein: ib.,
S. 237-41; Pautsch: ib., S. 241.)
10828) Schundromane: Kw. 16*, S. 420/4.
10829) L. Lässer, D. Dorfgesch. in d. dtsch.
Lit.: Land II, S. 157/9, 162/3.
10830) Dorfnovellen: DtschHeimat. 6', S. 759-65.
(Marie Renate Fischer, Timm Kroger, J. H. Lö£Qer.)
Ältere Zeit:
B. Auerbach.
10831) M. G. Albert, D. Kind in Auerbachs
Schwarzwälder Dorfgeschichten: ADLZg.
N. 25.
10832) A. Bettelheim, Auerbach u. Rosegger:
DRs. 116, S. 247-55.
10833) i d. , B. Auerbachs .Neuer Rheinländischer
Hausfreunde NationB. 20, S. 358-60.
10834) M. Reiniger, B. Auerbach u. seine
Mitarbeit an unsern Schullesebüchern: Päd-
Warte 9, S. 705,8.
10835) F. Spielhagen, Zu Erinnerg. an B.
Auerbach. (= N. 634, S. 119-28.)
36*
284
IV, 3. Epos.
10836-10886
10836) B. Auerbach: Aus d. Schwarzwald II,
S. 177/0.
16837). Der junge B. Auerbach über J. Strauss
d. Alteren: Wiener Abendpost N. 41
10838) Zwei Briefe Auerbachs an d. Btuttg. In-
tendanten Baron v. (4all: ZeitWZg. n. n;).
10839) Auerbachs Briefe an d. Heimgärtner:
Heinigarten 27, S. tiUl/3.
(Aü RoseKger.)
10840) Briefe B. Auerbachs an Stahr. (= Aus
A. Stahrs Nachlas.s. Her. v. L. Geiger
[Oldenburg, Schulze], S. 206-i'J.)
J. Gotthelf.
10841) A. Bartels, J. Gotthelf: (.TBL. 1902
N. 5398.) |[E. Groos: Land II, S. 106.]|
10842) A. BeetschcTi, J. Gotthelfs Feldzug
gegen Kurpfuscher u. Quacksalber: AZgB.
N. 110.
10843) O. Bö ekel, J. Gotthelf: DZ. 5, S. 40/2.
10844) Lili Haller, Ist Gotthelf Naturalist?:
BundB. N. 43/4.
10845) Rud. Hunziker, J. Gotthelf u. J. J.
Reithard in ihren gegenseitigen Beziehgn.
Mit 13 ungedr. Briefen Gotthelfs u. 3 Bildern.
Zürich, Schulthess & Co. 169 S. M. 3,60.
i[F. Vetter: DLZ. 24, S. 2430/2.]!
10846) id.. Vier Briefe Gotthelfs an J. J. Reit-
hard: Schweiz S. 137-42, 15.3/5.
10847) Ph. Spiess, J. Gotthelf: Mschr. für
kirchl. Praxis S. 181-90.
10848) i d. , Ein Denkmal für e. grossen „Wohl-
fahrtspfleger": Land 11, S. 345/7.
10849) F. Vetter, Gotthelf u. J. J. Reithard:
Neue ZürcherZg. N. 160.
10850) J. Gotthelf, Dursli, d. Branntwein-
saufer oder: D. heilige Weihnachtsabend.
Bearb. v. Franz K w e s t. (= BGLIA.
N. 1677.) Halle, Hendel. VI, 116 S. M. 0,25.
10851) id., 1). Erdbeerimareili. Neue (Titel-j
Ausg. Aarau, Sauerländer. 63 S. M. 0,50.
10852) id., Kurt v. Koppigen. Mit Buchschmuck
V. R. Münger. Bern, Neukomm & Zimmer-
mann. 4". IX, 130 S. M. 6,00.
M o r i t z H a r t m a n n.
10853) M. Hartmann, D. Krieg um d. Wald.
Eine Historie in 12 Kapiteln. (= Cottasche
Handbibliothek N. 48.) St., J. G. CottaNachf .
151 S. M. 0,50.
O. Ludwig. (S. auch N. 12065-72.)
10854) A. Sauer, Ü. Ludwig. (= N. 628,
S. 275-318.)
10855) W. G r e i n e r , D. ersten Novellen O.
Ludwigs u. ihr Verhältnis zu L. Tieck.
Diss. Jena. 53 S.
10856) O. Ludwig, D. Emanzipation d.
Domestiken. Novelle. (= Hesses Volks-
bücherei N. 51.) L., Hesse. 67 S. M. 0,2(1
10857) id., D. Heiteiretei u. ihr Widerspiel.
(= Hesses Volksbücherei N. 82/4.) Ebda.
294 S. M. 0,60.
10858) id., D. Märchen v. d. toten Kinde.
Aus e. alten Schulmeisterleben. (= Hesses
Volksbücherei N. 65.) Ebda. 75 S. M. 0,20.
10859) id., D. wahrhaftige Gesch. v. d. drei
Wünschen. (= Hesses Volksbücherei N. 52.)
Ebda. 63 S. M. 0,20.
10860) id , Zwischen Himmel u. Erde. Erzählg.
(= Hesses Volksbücherei N. 13/4.) Ebda.
182 S. M. 0,40.
J. M 0 sen.
10861) A. Fr i edel, J. Mosen d. Dichter d.
Heimwehs: DtschHeimat. N. 44.
10862) J. Mosen, Die blaue Blume: Türmer 5^,
S. 674-95.
10863) id., I). Heimweh. Erzählg. (= Wies-
badener Volksbücher N. 30.) Wiesbaden,
Staadt. 72 S. M. 0,15.
M. M e y r.
10864) M. Meyr, Erzählgn. aus d. Ries. 2 Bde.
(= Hesses Volksbücher N. 66/8, 91/3. (L.,
Hesse. 235, 317 S. a M. 0,60.
(Ludwig 11. Annemarie. — Ende gut, alles gut. — D.
Lehrersbraut. -- D. Sieg d. Schwachen.)
10865) Dasselbe. Mit e. Vorbemerkg. Halle,
Hendel. VIII, 96, 143, 120, 98 S. M. 2,50.
J. Rank.
10866) M. Urban, Aus d. Schriftsteller. Kind-
heit J. Ranks: Böhmerwald 5, N. 10.
F. Stelzhamer.
10867) R. Plattensteiner, F. Stelzhamer.
AVien, Hartleben. 62 S. Mit 6 Porträts.
M. 1,00.
10868) F. Stelzhamer, Im Walde. E. Erzählg.
u. a. Dichtungen. Her. v. F. Wiesenberger.
(== Jugendschriften. Her. v. Lehrerhaus-
verein für Oberösterreich. Bd. 14.) Linz,
Mareis. 12". M. 1,00.
A. Stifter:
Biographisches und Charakteristiken.
10869) R. Fürst, Ad. Stifter: B&W. 5, S. 931-42.
10870) M. Geissler, Was bedeutet Stifter für
d. zeitgenöss. Lit. : DZ. 5, N. 7.
10871) Louise Hackl, Zur Erinnerg. an Ad.
Stifter: NFPr. N. 14067.
10872) K. Häntsch, D. geographische AVert d.
Landschaftsschilderg. A. Stifters: Zschr. für
Schulgeographie 25, N. 2.
10873) A. R. Hein, Ad. Stifter: MVGDB. 41,
S. 11-71, 191-298, 414-46, 490-524.
10874) R. Kralik, A. Stifter: DZ. 5, N. 7.
10875) id., Ad. Stifter. (= N. 642, S. 302/8.)
10876) B. Krembs, A. Stifter. (= N. 613,
S. 112/6.)
10877) O. Nafe, Ad. Stifter. Seine Heimat,
seine Naturbilder: Janus 1, S. 319-23, 358-64.
10878) Rud. Schmidt, Stifter u. sein Ver-
leger: AllgBuchhändlerZg. N. .3/4.
10879) Das Stifter -Denkmal in Linz: Dtsch-
Hausschatz. N. 14.
10880) P. Schuk, M. Stifter, d. Bruder A.
Stifters: DtschVolksblw. N. 5094.
Werke.
10881) A. Stifter, Erzählungen. Gesamm. u.
d. Nachlasse entnommen. Her. Ostern 1869
v. J. A p r e n t. Volksausg. Osnabrück,
AVehberg. 351 S. M. 1,50.
10882) id., Abdias. (= Hesses Volksbücherei
N. 59.) L., Hesse. 84 S. M. 0,20.
10883) id., Brigitta. L., Amelang. 12». 121 S.
M. 1,00.
10884) id., Brigitta. Erzählg. (= Grüne Biblio-
thek N. 2.) Wien, AVeiss. 127 S. M. 0,20.
1088.5) id., Bunte Steine. (=: Hesses Volks-
bücher N. 15/7.) L., Hesse. 286 S. M. 0,60.
10886) id., Feldblumen. E. Erzählg. (= Volks-
bücherei N. 18/3.) Graz,Styria. 151 S. M.0,40.
I0S37- 10937
IV, 3. Epos.
285
I0SS7) A. Stifter, D. Hagestolz. L., Amelang
IJ". U»2 S. M. I,(»0.
108SS) id., I). Hochwald. (= Hesses Volks-
bikherei N. r)8.) L., Hesse. H6 H. M. 0,20.
lOSSfl) A. Stifters ,. Nachsommer" (1H.'>7). |[A.
Hauffen: Dtsch Arbeit. '2, N.!»; W.Kosch:
Mühri.scli-schlesische Korrespondenz^. N. 28;
R. M. Meyer: ZeitW. N. 430,6; A. Paudler:
Mitt. d. nordböhm. Exkursions-Klubs 26,
S. i;5-20.]|
10K90) A. Stifter, D. Narrenburg. (= Hes-ses
Volksbücherei N. 64.) L., Hesse. 9HS. M.O,20.
10S91) id., Procopus. — D. drei Schmiede ihres
Schicksals. 2 Erzählgn. (= Hesses Volks-
bücherei N. 5.) L., Hesse. 80 S. M. 0,20.
10H92) id., Der Waldgänger. D. fromme Spruch.
D. Kusö V. Sentze. 3 P>zählgn. (= Hesses
Volksbücher N.31/2.) L., Hesse. 1 76 S. M. 1 1,4< >.
10893) id., D. Waldbrunnen. Nachkommen-
schaften. 2 Erzählgn. {== Hesses Volks-
bücherei N. 29.) L., Hesse. 96 S. M. 0,20.
10894) id., D. Waldsteig. D. beschriebene
Tännling. (= Hesses Volk.sbücherei N. 95.)
L.. Hesse. 'M S. M. 0,20.
Gegenwart:
Süddeutschland :
L.Anzengruber.(S.auchN.12196-12208.)
10895) A. Sauer, L. Anzengruber. (N. 628,
S. 336-5.3.)
R. B r e d e n b r ü c k e r.
10896) H. Bischoff, R. Bredeubrücker, d.
Südtirol. Dorfdichter. St., Bonz. HI, 87 S.
M. 1,00.
10897) Buchhändler u. Romanschreiber (R.
Bredeubrücker): BBlDBuchh. 70, X. 31.
10898) R. Bredenbrücker, D. Flucht ins
Paradies. Erzählg. aus Südtirol. Illustr. v.
H. Engl. St., Bonz. V2'\ 214 S. M. 2,40.
W. Fischer. Chr. Hackenschmidt.
10899) Wilhelm Fischer. Zu seinem 70. Geburts-
tage: WermelskircherZg. N. 49-5().
10899 n) Wilh. Fischer, Die Freude am Licht.
2 TIe. in 1 Bd. München, G. Müller. 213,
230 S. M. 4,00. I [Hochland (München) I,
S. 363/4; J. Ettlinger: LE. .5, S. 1539-42.] |
10900) F. Brummer, Chr. Hackenschmidt
(1809— 19t K);: Biograph Jb. 5, S. 151/2.
(Elsä.ss. Volksschriftsteller.)
H. Hansjakob.
10901) H. Bise hoff, H. Hansjakob, d. Schwarz-
wälder Dorfdichter. Kassel, Weiss. 139 S.
M. J,60.
10901a) Rud. Schaefer, H. Hansjakob:
NeckarZg. (Heilbronn) N. 178.
10902) D. V. Oertzen, Xeue Schriften v. H.
Hansjakob: Christi Welt. 17, S. 566/f<.
10903) H. Hansjakob, Abendläuten. Tage-
buchblätter. Illustr. V. C. Liebich. 4. Aufl.
St., Bonz. 12». 411 S. M. 4,20.
10904) id., Aus d. Leben e. Vielgeprüften.
^Yah^heit u. Dichtg. Ebda. 12«. 64 S. M.0,.^.0.
10905) id., Aus meiner Jugendzeit. Lebens-
erinnergn. 6. verb. Auflage. Kassel, Weiss.
IV, 332 S. M. 3,20.
10906) id.. In d. Karthause. Tagebuchblätter.
Illustr. V. C. Liebich. 4. Aufl. St., Bonz.
12». 415 S. M. 4,20.
10907) H. Hansjakob, Letzte Fahrten. Er-
innergn. Illustr. v. C. Liebich. Ebda. 12".
VII, 419 S. M. 4,fMj.
10908) id., D. Leutnant v. Hasle. E. Erzählg.
aus d. 3<ij. Krieg. 4. Aufl. Kassel, Weiss.
IV, 322 S. M. 3,80.
10909) id., Meine Madonna. (JBL. 1902 X. 5454a.)
|[L. Lässer: Land 11, S. 337/8.]|
10910) id., Schneeballen. 1. Reihe. Kaasel,
Weiss. VII, 251 S. M. 3,00.
10911) id., Schneeballen vom Bodensee. 4. Aufl.
Volksausg. Ebda. 323 S. M. 2,00.
10912) id., Stille Stunden. Tagebuchblätter.
Illustr. V. C. Liebich. St., Bonz. VI, 375 S.
M. 3,80.
P. K. R o s e g g e r.
10913) A.Bettel hei m.R.For egge r,E.Pötzl,
Erstes Geburtstagsheft d. „Heimgarten"' z.
31. Juli 1903. Graz, Leykam. Als Ms. gedr.
(Mit Beitrr. v. K. Lecher, 'h. Brandstetter, M.
Hainisch, E. Pötzl, H. Friedjung, Hermine
Mobius, H. Wastian, H. Grasberger.)
10913a) K. H. Hubl, F. v. Saar, O. Blumen-
thal u. a., Rosegger : Zeitwzg. (Beil.) 26. Juli.
10914) E. d'Albon, Rosegger: Wissen für Alle
.3, S. 481/2.
10915) J. Allram, Roseggers Waldschulhaus:
VolksbildungsBll. t8, S. 113/4.
10916) A. Bartels, Rosegger u. d. Heimatkunst:
Kw. 16^ S. 34.5/9. (S. auch: DZ. 5, N. 11.)
10917) K. Bienen stein, P. Rosegger: LE. 5,
S. 1025-30.
10918) O. Drewiu, Rosegger u. d. Bauerntum i
Dtsch Volksstimme. 14, S. 203/6.
10919) F. Droop, Rosegger: Im Strom d. Zeit
1, S. 105-12.
10920) B. Cornelia, Was aus e. Waldbauern-
buben geworden ist: Repertorium d. Päda-
gogik 57, S. 562-74.
10921) H. Enzberger, E. Besuch bei Rosegger:
Zeitwzg. X. 3(Xt.
10922) K. Fuchs, P. K. Rosegger: AZgB.N.170.
10923) E. Gnad, P. Rosegger: Zeitw. 35, S. 206/8.
10924) R. Grein z, P. Rosegger: Jugend S. 5.52/4.
10925) St. Grossmann, Rosegger: Sammler
(Augsburg) N. 90.
10926) Th. Kappstein, Rosegger: HannCour.
N. 24505.
10927) Sophie v. Khuenberg, Rosegger als
Familienvater: Grazer Tagespost N. 2<^.
10928)K.R.Kreuschner, Rosegger: Echo N.31.
10929) J. Lewinskv, E. Besuch bei Rosegger
im J. 1891: BerlinerZg. N. 3.55.
10930) F. Lienhard,Zu Roseggers 60. Geburts-
tag: Türmer S. 455/6.
10931) Hermine u. Hugo Möbius: R. Ro-
■ segger. E. Beitr. z. Kenntnis seines Lebens
u. Schaffens. L., Staackmann. III, 1.55 S.
Mit Abbildgu. M. 3,50.
10932) Hermine Möbius, P. Roseggers Wald-
schulhaus: Land 11, S. 32/4.
10933) id., P. Rosegger: SonntagsZg. für Deutsch-
lands Frauen S. 784/5.
10934) W. K. A. Nippold, Von e. Fahrt zu
Rosegger: Deutschland 2, S. 367-78, 516-24.
10935) E. Xoska, P. Rosegger: Erwinia 10,
S. 221 3
10936) AnnaPlothow, Was ist uns Rosegger?:
Volkserzieher 7, S. 119-20.
10937) \. PöUmann, Rosegger u. sein Glaube.
ZeitgemässeBetrachtgn. Münster, Alphonsus-
Buchh. Vm, 127 S. M. 1,00. i[LRs. 29,
S. 221/2.]|
286
IV, 3. Epos.
10938-10984
10038) A. P ö 1 1 m a n n , Und noch einmal
Kosefrger: HPBll. 131, .S. 700-Jl.
1 0039) W. R u 11 m a n n , P. Rosegger : MagdebZg.
N. 379.
10040) A. Schlossar, P. Rosegger: B&W. 5,
8. 104J/7.
10041) i d. , Zu Roseggers 60. Geburtstage : Wiener
Abendpost N. 174.
(Mit Briefen v. A. Grün.)
10041a) id., Erinnergn. an Roseggers Frübzeit:
FrBlw. N. 208.
10942) id., Rosegger als Redakteur d. „Aka-
demikers" (1869): Grazer Tagespost N. 208.
10943) Schreiber, Rosegger u. sein Glaube:
Wahrheit 9, N. 5.
(Hehaiulelt N. 10'J37.)
10944) E. Seilli^re, P. Rosegger u. d. stei-
rische Volksseele. Übers, v. J. B. »Semnig.
L., Staackmann. 144 S. M. 2,-^)0.
10945) P. Stechauner, P. Rosegger: Das
literar. Deutsch-Österreich 3, N. 8.
10946) H. Voll mar, Zu Roseggers 60. Geburts-
tage: NorddAZgB. N. 177.
10947) Rosegger (als Volksverführer): Reichs-
post N. 171/2. (8. auch LE. 5, 8. 1626.)
10948) Rosegger im Lichte d. Glaubens: PädBll.
10, X. 8/9, 11.
10949) Rosegger nach seinem Leben u. Dichten:
Haus u. Schule 31, N. 30/3.
10950) P. K. Rosegger, Bitte an meine Bitt-
steller: Heimgarten 28, 8. 134-41.
10951) P. K. Rosegger u. J. Gotthelf, Er-
zählungen. Basel, Ver. z. Verbreitg guter
Schriften. 112 S. M. 0,80.
10952) P. Rosegger, Ernst u. heiter u. so
weiter. Für d. reifere Jugend ausgew. 2 Aufl.
L., Staackmann. IV, 304 8. M. 4,00.
10953) id., D. Höllbart. E. Erzählg. Mit Vorw.
V. Ad. Stern. f= Hesses Volksbücherei
N. 61/2.) L., Hesse. 138 8. M. 0,40.
10954) id., D. Schriften d. Waldschulmeisters.
nO.Aufl. L., Staackmann. 4^'. 3448. M. l(),00.
10055) id., .Steirische Geschichten. Mit Karte
u. Bildnis. (= Volksbücherei Bd. 29.) Graz,
Styria. 78 8. M. 0,20.
10956) id., D. Sünderglöckel. L., Staackmann.
VIII, 404 S. M. 4,00.
10957) id., Weltgift. (JBL. 1902 N. 5417.)
|[C. Busse: DtschMschr. 3, S. 456/7; H.
Holzschuher: LE. ö, 8. 1005/6; E. Lange:
LCBIB. S. 67; J. Hart: VelhKlasMhh. 17»,
S. 600/l.]|
Maximilian Schmidt.
10958) M. Necker, M. Schmidt: NWTB1.X.252.
10959) Maximilian Schmidt, Gesammelte
Werke. Volksausg. Bd. 25/8. Reutlingen,
Ensslin & Laiblin. 248, 232, 240, 263.
(Enthält: Glasmacherleuf. — Der Traiiklsimmet- —
Das Fräulein v. Liehtenegg u. a. Erzählgn. Das
Krappenlisl vom Rauschenberg. — Der Bubenrichler
V. Mittenwald. — Maria Pettenpeek.)
A. Schott.
10960) P. J. Harmuth, Anton Schott: Mähr-
SchlesKorrespB. X. 28.
10961) F. X. Sehr önghamer, A. Schott e.
Heimatkünstler: Dichterstimmen d. Gegenw.
17, N. 7.
10962) A. Schott, Gottesthal. Preisgekrönter
Roman, her. v. d. dtsch. Lit.-Ges. Mit Buch-
schmuck V. Ph. Schumacher. München, Allg-
Verlagsges. 396 8. M. 4,00. |[A. Gebhardt:
LCBIB. S. 373/4.] I
10963) A. Schott, In falschen Geleisen. Roman.
Wien, Österr. Verlagsanstalt. 348 S. M. 3,00.
V Trau dt. J. Wi c h n e r.
10964) V. Traudt, Leute vom Burgwald. E.
Erzählg. aus d. oberhessischen Volksleben.
Mit Buchschmuck v. O. Ubbelohde. Marburg,
Elwertl902. 286 S. M. 3,00. |[R. Friedrich:
LCBIB. 8. 113/4; S. Simchowitz: Kultur
(Köln) 1, 8. 1323-31; E. Hevck: Dtsch-
Heimat. 6', S. 251/4.]|
10965) 8. Kohl er, J. Wichner: BorromaeusBll.
8. 30/3.
10066) K. Landsteiner, Josef Wichner. E.
literar-histor. Studie. Wien, Kirsch. 39 8.
Mit 1 Bildn. M. 0,30.
10967) J. Wichner, In freien Stunden. E.
Geschichtenbuch für d. Jugend. 2. Aufl.
VIII, 121 8. M. 1,20.
E. Z a h n.
10968) P. Valjean, E. Zahn: Semaine lit^raire
N. 47f<.
10969) Eine literar. Bergfahrt: Neue ZürcherZg.
X. 78.
10970) E. Zahn, Albin Indergard. Roman.
Frauenfeld, Huber. VII, 325 8. M. 3,20.
i[L. Suter: SchwRs. 3, S. 1 59-61. ]|
10971) id., Erni Behaim. E. Schweizer Roman
aus d. 15. Jh. 3. Aufl. St., Dtsch. Verlags-
anstalt. 3»2 8. M. 4,00.
10972) id., Schattenalb. 3 Erzählgn. Ebda.
368 8. M. 4,50.
Norddeu tschla nd :
M. Bit tri eh.
10973) Max Bittrich, Kämpfer. E. Roman
aus d. neuen Völkerwanderg. B., Costenoble.
335 S. M. 4,00. i[H. A. Krüger: LCBIB.
8. 339; A. Gebhardt: ib. S. 371/2.]|
10974) M. Hof f mann, E. Roman aus d. neuen
Völkerwanderung: Geg. 64, 8. 312/3.
(Behandelt N. 10973.)
G. F r e n s s e n :
Biographien und Charakteristiken.
10075) F. Avenari us, Haben wir eine Frenssen-
Mode? Kw. 16', S. 32/3.
10976) Hermine Baart de la Faille, G.
Frenssen: Stemmen voor waarheid en vrede,
September.
10077) Gertrud Bäumer, Der Dichter d. Jörn
Uhl: Frau 10, S. 39-47.
10078) K. Brandt, D. Schauplatz in Frenssens
Dichtungen. Hamburg, Herold. 64 S. Mit
14 Autotypien. M. 3,00.
10070) O. Frommel, G. Frenssen: DRs. 115,
8. 118-36.
10080) H. Karstens, G. Frenssen: Land 11,
S. 130/3.
(Enthält biographische Mitteilungen.)
10081) E. Langer, Der Marschlanddichter G.
Frenssen: KathSchulZg. (Breslau) X"^. 6.
10082) J. Löwenberg, G. Frenssen (v. d. Sand-
gräfin bis z. Jörn Uhl. Hamburg, Glogau.
38 8. M. 0,50.
10083) P. Martens, G. Frenssen: Altonaer
X'achrr. 19. März.
10084) Ralph Meyer, G. Frenssen u. seine
Werke: MagdebZgB. 9., 9., 16., 23., 30. März.
10WS-II089
IV, 3. Epos.
287
109S5) Ralph Mever, Beim Dichter d. „Jörn
Uhl" : HambNachrrB. N. 37/H.
100S6) Käthe Schirniacher, F^in Besuch in
G. Frenssens Hause: PrajrerTBl. N. 70.
109S7) A. Schröder, E. Meister d. dtach.
Heiniatkunst: LeipzigerNNB. N. 2.
109SS/9) O. S i e d e 1 , CJ. Freussen, d. Dichter
des „Jörn Uhl" als Kultui-schriftsteller.
Vortr. L., Steffen. 16 S. M. 0,25.
lOlMM)) B. Will ms, G. Frenssen : Der alte Glaube
•i. N. 21.
lOJWl) Von Frenssens neuem Heim in Barit:
HambCorrB. X. 504.
Schriften.
10992) G. Frenssen, Jörn Uhl. 100. Tausend.
(JBL. 1902 N. 5577.) ![L. Freytag: PädA.
45, S. 215/6; K. Kinzenbach: Pfarrhaus
19, S. 2/4; R. v. Kralik: Christi. Schul- u.
ElternZg. 6, X. 10; ALBl. 12, S. 61.]!
1099S) K. Kinzenbach, Jörn Uhl u. sein
Dichter: Pfarrhaus 19, S. 2/4.
10994) G. Frenssen über d. Entstehg. seiner
Romane: LE. 6, S. 424 5.
10995) L. Berg, Büchererfolge. Festbetrachtg.
z. 100. Auflage v. Jörn Uhl: LE. 5, S. 442-58.
10996) F. Marti, Ein unerlaubt grosser Erfolg:
Neue ZürcherZg. N. 10.
(Gegen L. Berg.)
10997) K. Bleib treu, D. Gravelotteschilderung
in .Jörn Uhl-: Neue Bahnen (Wien) 3, S.20(J,2.
10998) A. Bonus, Superrevisionen : Christl-
Welt. 17, S. 15,>^. (S. auch ib. S. 45.)
10999) B. Bouvier, Jörn Uhl: Semaine lit^raire
19112, N. 464.
11000) E. Cremer, D. christl. Gehalt in
Frenssen.s „Jörn UTil": Studierstube 1,
S. 405-11.
11001) W. Gittermann, Auch e. Wort über
„Jörn Uhl' : LE. 5, S. 204/7.
11002) K. Hoff ner, Jörn Uhl u. seine Brüder:
KirchlWochenschr. 3, S. 344/Ö, 362/2.
(Frenssen, Sudermanu [Frau Sorge], Ompteda [Syl-
vester V. Geyer].)
11003) L. Kunze, Jörn Uhl u. „Frau Sorge":
DtschHeimat. N. 36.
11004) HellaLindgren,D. schwed. Übersetzg.
V. Jörn Uhl: Varia N. 1. (Vgl. auch Valf yr:
LE. 5, S. 1060; 1.)
11005) J. van Loenen Martinet, Jörn Uhl:
Gids 1, S. 256-73.
11006) A. Luther, Sinaida Wengerowa über
Jörn Uhl: LE. 5, S. 336.
11007) P. Martens, Frauencharaktere in ,Jöm
Uhl'': Altonaer Nachrr. 24. März.
11008) K. Nahmmacher, Noch einmal „Jörn
Uhl": PrJbb. 111, S. 160/1. (Dazu Ralph
Mever: ib. S. 161.)
11009) J. Röhr, Jörn Uhls Wege: DtächWelt.
5, N. 18.
11010) R. Schaukai, In Sachen „Jörn Uhl-':
ML. 72, S. 220/1.
11011) M. Schian, Frenssens Roman »Jörn
UhH, seine Wirkung u. Wert. Görlitz,
Dülfer. 31 S. M. 0,60.
11012) R. Schoener, P. Segato Ober Jörn
Uhl: LE. 6, S. 58. (Aus: Rivista Italiana.)
11013) Schwind, Was machte Frenssens ..Jörn
Uhl" zu d. gelesensten Büchern: Christi.
Schul- u. ElternZg. 6, N. ö.
IIOU) K. Storck, Über Jörn Uhl: BaltMschr.
55, S. 84/6.
11015) A. Sütterlin, Freus.sen u. sein Jörn
Uhl: Strassburger Post 19. April.
11016) Jörn Uhl: Pastor bonus 15, N.M.
11017) G. V. F.-L-, Zu Jörn Uhl: PrJbb. 55,
S. 180/4.
(Zu N. 11014.)
11018) Ein erfolgreicher Roman: Reichsland 1,
N. 11.
11019) Gedanken u. Bedenken, die einer beim
Lesen d. „Jörn Uhl" u. einiger Kritiken
desselben hatte: Volk (Siegen) N. 28, 30,
32/4, 38/9, 42, 45, 53.
E. F r o m m e 1.
11020) C. Busse, E. Frommel: Deutschland 2,
S. 587-93, 764-72.
11021) O. H. Frommel, Neues v. E. Frommel:
TglRsB. N. 108.
11022) Th. Kappstein, Emil Frommel.
(= Männer d. Zeit. NF. Her. v. J. Zeit 1er.
Bd. 13.) B., H.Seemann. VIII, 472 S. M.3,00.
11023) A. Schmitthenner, E. Frommel in
Barmen u. Berlin: ChristlWelt. 17, S. 208.
11024) E. Frommel, Ernstes u. Heiteres.
Erzählgn. für d. dtsch. Volk. Mit e. Geleits-
wort V. J. Kessler. Altenburg, Geibel.
XXIV, 106 S. M. 1,50.
11025) id., Erzählungen. (= Volksschriften
N. 1/6.) B., Wiegandt & Grieben. 32, 80,
36, 32, 32 S. ä M. 0,20.
(Wie zwei in einer Nacht kuriert worden. — Das
fünfte Rad am Wagen. — Sebaldus Notanker. — Da-s
Wahrzeichen v. Ingolstadt oder Recht muss Recht
bleiben. — Storchnester auf allerhand Häusern.)
H. S o h n r e y.
11026) F. W. Fr icke, H. Sohnrey: Haus u.
Schule N. 8.
11027) Hermine Möbius, H. Sohnrey u. d.
Land: Dresdner Anzeiger N. 37.
11028) H. Weigand, Einzelzüge aus Sohnreys
Leben u. Wirken: Hannoverische SchulZg.
N. 24 6.
11029) O. Weltzien, H. Sohnrey: Nieder-
sachsen 8, S. 336/8.
11030) B. Willms, Zwei Dichter d. Heimat-
kunst: Der alte Glaube 4, N. 20/1.
11031) H. Sohnrey, Im grünen Klee — im
weissen Schnee. Dorfgeschichten aus Han-
noverland. Buchschmuck v. J. v. Kulas.
B., Warneck. IV, 314 S. M. 3,00.
Plattdeutsche Dichter:
F. Reuter.
11032) F. Dernburg, F. Reuter auf d. Haus-
vogteiplatz: BerlTBl. N. 654.
11033) A. Conrad v. In d. Kasematten v.
• Magdeburg: Neue Welt S. 136/8, 164/6, 170/2.
(Erinnergn. v. F. Reuter, F. v. Trenck)
11034) Karl L. Leimbach, F. Reuter.
(= N. 618, S. 1-23.)
11035) A. Römer, F. Reuter als Jubilar:
Zeitgeist N. 52.
(Enthält drei ungedr. „Lauschens". )
11036) id., F. Reuter: HannCour. N. 24265.
11037) H, Walter, Reuter-Erinnergn. : FZg.
13. Dez.
11038) F. R. Wachsmuth (Freund Reuters^:
LE. 5, S. 1373.
11039) F. Reuter, Sämtl. Werke. Neue wohl-
III, 420 S.; V, 362 S. M. 12,00.
288
IV, 3. Epos.
11040-11079
11040) K. Löschhorn, Zu Keuters letztem
grossen Werk: Gesch. Mecklenburgs: ZDÜ,
17, S. 601.
11041) F. Reuter, Hanne Nute un de lütte
Pudel. Mit 37 Holzschnitten v. O. Speckter.
Wismar, Hinstorff. 213 S. M. 4,00.
11042) W. Seelmann, D. Kntstehg. v. Reuters
Läuschen: JbVNiederdSpr. 29, S. 44-r)9.
11043) id., Entstehg. v. Reuters „Reis nach
Belligen ": ib. 20, 8. 60/3.
11044) F. Reuter, Ut mine Stromtid. Mit
60 Holzschnitten v. L. Pietsch. Wismar,
Hinstorff. 639 S. M. 6,00.
11045) O. Vogel, F. Reuter, Ut mine Strom-
tid. (= Dtsch. Dichter d. 19. Jh. Ästhet.
Erläutergn. für Schule u. Haus. Her. v. ().
Lyon. Bd. 1.) L., Teubner. 36 S. M. 0,50.
Andere plattdeutsche Dichter.
11046) H. Suck, D. plattdeutsche Volksdichter
F. Bockel: Heimat (Kiel) 13, N. 4.
11047) J. Brinckmann, Gesamm. Werke in
f) Bdn. Her. V. O. Weltzien. Mit e. uieder-
dtsch. Wörterverzeichnis. L., Hesse. XXV,
112, 184, 139, 172, 92 S. M. 1,M.
(,I. Briiickmaiins Leben u. Werke nebst e. Abhandig.
über d. Gesch. d. niederdtsoh. Sprache. Vagel Grip
fneugeordnet n. vermehrt]. — Kasper Ohm un ick. —
Uns' Herrgott up Reisen. — Höger up. — Voss un
Swinegel [dat Brüden geiht um]. — Mottche Spinkus
un dei Pelz. — Dei General-Keeder. — Peter Lorenz
bei Abukir. — Hochdeutsche Dichtungen .- Die Tochter
Shakes))eares. — Die Osterglocken.)
11048) id., Vagel Grip. En Doenkbok. Her.
V. O. Weltzien. (= Hesses Volksbücherei
N. 71/2.) Ebda. 112 S. M. 0,40.
11049) id., Voss un Swinegel u. a. humorist.
Erzählgn. Mit Einleitg. v. O. Weltzien.
(= Hesses Volksbücherei N. 96/7.) Ebda.
172 S. M. 0,40.
11050) id., Kasper Ohm un ick. Mit Einleitg.
V. 0. Weltzien. (= Hesses Volksbücherei
N. «6/7.) Ebda. 184 S. M. 0,40.
11051) H. Landois, Frans Essink. 1. Tl. Bi
Liäwtieden. 9. Aufl. (= Bibliothek nieder-
deutscher Werke. Bd. 1.) L., Lenz. 1902.
260 S. M. 3,0(». j[H. Hennemann: ZHM.
4, S. 370/2. Jl
11052) L. Schröder, F. Stillfried: MBllDL. 7,
5. 407-11.
Jugendschriften:
Allgemeines und Sammlungen.
11053) L. Wiegand, D. dtsch. Jugendlit. nebst
e. Verzeichnis bewährter Jugendschriften.
2. Aufl. Hilchenbach, Wiegand. VII, 128 S.
M. 1,00.
(Übersicht über d. Gesch. d. dtsch. Jugendlit. —
Kennzeichen e. guten Jugendschrift. — Wert u. Be-
deutg. d. Jugendschrift. — Über d. Lesen d. Jugend-
schriften. — Ausstattg. d. Jugendschrift. ~ D.
Sehülerbibliothek. — Allgemeine Gesichtspunkte für
d. Auswahl v- Jugendschriften. — Lit. über Jugend-
schriften ; Verzeichnis bewährter Jugendschriften.)
11054) M. Heber, Unsere Jugendschriften.
Mit Verzeichnissen empfehlenswerter Bücher.
(= Kleine Bausteine N. 3.) Dresden, Verlag
d. Vereins z. Yerbreitg. christl. Schriften.
32 S. M. 0,25.
11055) FannyMarcus, Prinzipien d. Jugend-
lektüre: NFPr. N. 14M6.
11056) E. J. Walt her, Weihnachtsgedanken
über Jugendlit.: Das freie Wort 3, S. 718-20.
11057) Paul G. A. Sydow, Volks- u. Jugend-
lektüre. (Vortr.) Hamburg, Agentur d. Rauhen
Hauses. 31 S. M. 0,30. (Separat-Abdruck
aus: Fliegende BU. aus d. Rauhen Hause.)
11058) Paul G. A. Sydow, Was sollen unsere
Kinder lesen?: HambNachrr'J. N. 50.
11059) Neue Beiträge z. Kampf um d. Jugend-
schrift: Evangel. Volkssckule^. N. 1/3.
(H. A. Köster, H. Wolgast, Paul G. A. Sydow, W.
Tanera, Chidius, Gans.)
11060) Zur Jugendschriftenkritik: KatholSchul-
Zg. (Breslau) 20, N. 33.
11061) L. Freytag, Zur Jugendschriftenfrage:
PädA. 45, S. 1 98-206.
11062) H. E. Steigenbrecht, D. Kampf um
d. Jugendschriften: Geg. 64, S. 36/8. (Dazu
H. L. Köster: ib. S. 206/7.)
11063) Ein Votum z. Frage d. Jugendschriften-
Lit. : EvangelSchulbl. 47, S. 89-90. (Dazu H.
. Weitkamp: ib. S. 217-20.)
11064) Hermann L. Koester, D. Geschlecht-
liche im Unterr. u. in d. Jugendlektüre.
(Vortr.) L., Wunderlich. 64 S. M. 0,60.
11065) F. Wischer, Plattdütsche Jugend-
schriften. (Vortr.): HannoverGBU. 6, S. 289
—302.
11066) Konfessionelle Brunnenvergiftung durch
Schülerbibliotheken: KVZgB. N. 17, 23, 27.
(Behiindelt u.a. : O. Höcker, F. Sonnen bürg, f. F. Meyer
[Jürg Jenatsch].)
11067) H. Wolgast, Kathol. Jugendschriften-
kritik: Jugendschriften -Warte 11, S. 25/6.
11068) V. Blüthgen, Über Jugendlit. u. d.
Jugendschriftenverzeichnis d. Hamburger
Lehrerver.: DtschMschr. 3, S. 411/7.
11069) Empfehlenswerte Jugendschriften. Her.
V. d. vereinigt deutschen Prüfungsausschüssen
für Jugendschriften. L., Wunderlich. 51 S.
M. 0,60.
11070) Verzeichnis v. Jugend- u. Volksschriften
nebst Beurteilg. derselben. Her. vom Verein
kathol. Lehrer in Breslau. Heft 4. 2. Aufl.
Mit e. Anh. : Empfehlenswerte Schriften für
Volks- u. Familienbibliotheken. Breslau,
Aderholz. XII, 110 S. M. 1,20.
11071) Jugendbücher u. Volk.serzählungen :
DtschAdelsbl. 21, S. 817/9.
11072) Kinderwelt. Erzählungen u. Skizzen.
Aus neueren dtsch. Dichtern ausgew. vom
Hamburger Jugendschriften-Ausschuss. L.,
Wunderlich. III, 116 S. M. 0,60.
Einzelne Schriftsteller.
11073) Else Averdieck: Daheim 39, N. 21.
11074) B. Hoff mann. Onkelchen (Aus d.
Jugend H. Hoffmanns): Hes.senland S. 176,
911.
11075) A. Verdick, O. Höcker als Jugend-
schriftsteller: Jugendschriften -Warte 11,
S. 9-10, 13/4.
11076) C. L. A. Pretzel, E. überschätzter
Volksschriftsteller: Bildungs -Verein 33,
S. 249-51.
(W. H. Oertel.)
11077) J. Tibi tanz l, D. Perle vom Moldau-
strand. F. J. Proschko. Vortr. Warnsdorf,
Opitz. 12". 44 S. M. 0,30.
11078) Isidor Proschko, Erzählgn. u. Ge-
dichte für Jugend u. Volk. (= id., Ges.
Schriften. Her. v. Her mine Proschko.
Mit Original-Zeichngn. v. Emilie Proschko.
Bd. 3.) Ebda. 208 S. M. 1,00.
11079) R. Reinicks Märchen-Lieder- u. Ge-
schichtenbuch. Gesammelte Dichtungen.
13. Aufl. Bielefeld, Velhagen & Klasing. VI,
215 S. Mit Abbildgn. M. 5,00.
11080-llllS
rV, 3. Epos.
289
M Srchendichtiingen :
Siimmlungen.
11080) K. Weber, Neue Märchen. E. Sammlg.
für Envachsene. Mit Beitrr. v. R. Leander,
P.Heyse,E. v. Schönaich-Carolath u. a.
u. e. einleit. Versdichtg. v. M. Bruns. 2. Aufl.
B., Wunder. III, 250 S. M. 2,r>0.
Einzelne Dichter:
G. Falke.
11081) G. Falke, Aus Muckimacks Reich.
Märchen u. Satiren. Buchschmuck v. Dasio.
Hamburg, Janssen. 4». 94 8. M. 4,<X).
11082) A. K. T. Tielo, G. Falkes Märchen:
Freistatt 5, N. 38.
K. Lasswitz.
11083) K. Lasswitz, Nie und immer. Neue
Märchen. Buchschmuck v. H. Vogeler.
Jena. I Hederichs. 1902. IV, 337 S. M. 4,00.
,[P. Remer: LE. 6, S. 21/2.]|
(Tniiimkristall. — Jahrhundertmärchen. — Der ge-
fangene Blitz. — Das Lächeln d. Glücks. — Die drei
NägeL — Die Frau v. Fcldbach. — Die neue Welt.
— Die Fern.schule. — Der Gehimspiegel. — Morgen-
trauin. — Schiefe Gedanken. — Hörnchen, E. Tier-
märchen aus d. oberen Kreide.)
A. O e 1 w e i n.
11084) A. Oelwein, Neunzehn Märchen. Wien,
Öäterr. Verlagsanstalt. 147 S. M. 4,00.
[P. Remer: LE. 6, S. 19.]!
Marie Petersen.
11085) Marie Petersen, Die Irrlichter.
(= Hesses Volksbücherei N. 77.) L., Hes.se.
104 S. M. tt,20.
11086) id., Prinzessin Ilse. E. Märchen aus
d. Harzgebirge. Her. v. H. Benz mann.
(= Hesses Volksbücherei N. 88.) Ebda.
59 S. M. 0,20.
P. Scheerbart.
11087) P. Scheerbart, Immer mutig. (JBL.
1902 N. 5t)l6a.) [J. Hart: Tag N. 15; K.
Hoffmann: LCBIB. S. 195/6.]|
1108S) id., I). Aufgang z. Sonne. Hausmärcheu.
Minden, Bruns. 12». 98 S. M. 1,25. |[P.
Remer: LE. 6, S. 20/l.]|
Romanschriftsteller u. NoTellisten der Gegen-
wart:
Allgemeines.
11089) H. Mielke, D. dtsch. Roman im Beginn
d. 20. Jh.: LJb. 1, S. 35-44.
1 1090) O. L e i X n e r , Dtsch. Erzähler : Türmer Jb.
2, S. 325-43.
(.\Ug. überblick über d. Lit d- Jahre 1901^2 [E. Wiehert.
M. Schmidt, W. Raabe, Wilh. Fischer, O. Hau.«er,
E. Zahn. L .\Igenstaedt, F Holländer. H. v. Kahlen-
berg, Marie Silling, Bernhardine Schulze-Smidt, X.
Suren, Nina Meyke, M. v. Reichenbach, Hermine
Villinger, RicanJa Huch, Clara Viebig, Helene Voigt-
Diederichs, .V. Wilbrandt, F. v. Zobeltitz, P. v.
Szczepanski, .\. .Uhleitner. R. Bredenbrücker, M. G.
Conrad, J Lohmeyer. M. Eyth, K. Mollenhauer, F.
Huch, .\. Beetschen, M. Lienert, K. .\ram, Fürst F.
V. Wrede, Hedwig Dohm, Frieda v. Bülow, P. Scheer-
bart, (i Xiederführ. G. Frenssen].)
11091) W. Rath , Von d. alten Erzählungskunst:
NorddAZg. N. 58.
(H Heyse. .\ Wilbrandt, H. Grimm, E. Muellenbach )
11092) C Conte Scapinelli, Vom neueren
dtsch. Roman: GermaniaB. N. 47.
Jakreaberichte für neoere deatMbe Litaratnrgesebiehte.
11093) H. Ilgenstein, Neue dtsch. Romane:
Geg. 64, S. 35« 9.
(Th. Mann, W. Hegeler, Gabriele Reuter.)
11094) R. Auernheimer, Renaissance d.
Novelle: NFPr. N. 13785.
Ältere Gruppe:
T h. Fontane.
♦11095) A. Eloesser, Theodor Fontane im
Tunnel über der Spree: VossZg. 1902 N 195
11096) A. Heil bor n, Auf d. Wege Th.
Fontanes: ib. N. 377.
11097) Witz mann, Th. Fontane: DEBl. 28.
S. 624-45, 696-715.
11098) Th. Fontane, Effi Briest. Traduit de
l'allemand par M. Del in es. B., Fontane.
Vn, 321 S. M. 4,00.
H. Heiberg.
11099) F. Christel, H. Heiberg: Lechners
Älitteilungen 15, N. 2.
11100) H. Heiberg, D. schwarze Marit. Roman.
München, Koch. 152 S. M. 3,00. |[E. Lange:
LCBIB. s. 284/5.]|
P. Heyse. (S.^auch N. 9447-50; 12095
—12106.)
11101) Ed. Engel, Was wird v. P. Heyse
bleiben?: TägLVnzeiger. (Elberfeld) N. 91.
11102) C. L. A. Pretzel, P. Hevse: Bildungs-
Verein 33, S. 129-30.
11103) P. Hevse, Gesamm. Werke. Neue
Serie. Bd 3, 4, 14. St., Cotta. VI, 303,
341, 275 S. h M. 3,60.
(3'4. Im Paradiese. 2. Bde. 13. .\ufl. — 14. D. Roman
d. Stiftsdame. 12. Aufl.)
11104) id., Romane u. Novellen. Wohlfeile
Ausg. 1. Serie. Bd. 4/6. Ebda. 342, 253,
251 S. k M. 2,40.
(4. Im Paradiese. Bd. 2. — .5. D. Roman d. Stifts-
dame. — 6. Merlin. Bd. 1.)
11105) C. Moeller, Wie die .Kinder d. Welt"
erschienen: LE. 5, S. 70/1.
11106) P. Heyse, Moralische Unmöglichkeiten
u. a. Novellen. 2. Aufl. Ebda. 4(t8 S.
M. 4,50.
11107) id., Ninon u. a. Novellen. (JBL. 1902
N. 5507.) ;[K. Berger: LE. 5, S. 634.]^
11108) id., Novellen vom Gardasee. (JBL. 190.*
N. 5508.) i[K. Fuchs: LCBIB. S. 83/4; DR«.
116, S. 152/4; J. Hart: VelhKlasMhh. 17'
S. 712/2.]!
11109) id., Un vergessbare Worte u. a. Noveller,
5. Aufl. St., Cotta. 316 S. M. 3,60.
H. Hoff mann, H.Hopfen. W.Jensen.
11110) Hans Hoff mann. Von Haff u. Hafen.
Neues v. Tante Fritzchen. Skizzen. B., Gebr.
Paetel. 196 S. M. 3,00. |[E. Lange: LE. 5,
S. 1.508,9.]' ' -l K
Hill) Hans Hopfen, Gotthard Lingens Fahrt
nach d. Glück. Roman. B., Grote. 19<i2.
416 S. M. 4,00. [H. Hart: VelhKlasMhli.
17', S. 710/2; R. Herzog: LE 5, S. 493/4.]i
11112) W. Jensen, Der Schleier d. Maja.
Roman. Dresden, Reissner. 1902. 540 S.
M. 7,00. ,[H. Hart: VelhKlasMhh. 17',
S. 483 6; G. Minde-Pouet: LCBIB. S. 218/9;
A. K T. Tielo: LE. 5, S. 1642/3.]|
G. Keller.
11113) A. Frev, A. Böcklin u. G. Keller:
Rheinlande 3, S. 387-91.
UV. 37
290
IV, 3. Epos.
11114-11160
11114) B. Krembs, G. Keller. (= N. 613,
S. 120/7.)
11115) F.v. Ostini, G. Keller (Gedicht) : Jugend
S. 226.
11116) C. L. A. Pretzel, G. Keller: Bildungs-
Verein 38, S. 42/4.
11117) G. Keller in Berlin: MVGBerliu. 20,
S. 24.
11118) E. Gystrow, G. Keller in Heidelberg:
Jugend y. 228-30.
11119) E. Trau mann, G. Keller in Heidelberg:
FZg. N. 10«.
11120) Die Gottfried Keller-Medaille: VossZg.
26. Nov.
11121) A. Schär, Aus G. Kellers Briefwechsel:
Zürcher Taschenbuch 26, S. 207-23.
11122) H. Siegfried, G. Keller-Brevier. B.,
Schuster & Loeffler. 175 S. M. 3,00.
11123) F. Leppmann, Gottfr. Kellers ,. Grüner
Heinrich" v. 1854—55 u. 1879-80. Beitr. zu
e. Vergleichung. B., Ehering. 65 S. M. 2,00.
11124) O. Hahner, Des Grünen Heinrich
künstler. Erziehg.: Leipziger LehrerZg.
N. 41/3.
11125) Gottfr. Keller, Die drei gerechten
Kammacher. Erzählung. (= Cottasche Hand-
bibliothek N. 52.) 63 S. M. 0,30.
11126) M. Nussberger, ,Der Landvogt v.
Greifensee" u. seine Quellen. E. Studie
zu G. Kellers dichterischem Schaffen. Frauen-
feld, Huber. VII, 226 S. M. 3,00.
11127) R. Fürst, G. Keller, Martin Salander.
(= Dtsch. Dichter d. 19. Jh. 8.) L., Teubner.
42 S. M. 0,50. i[Selbstanz.: Zukunft 44,
S. 75.]|
11128) F. Marti, Martin Salander als Erzieher:
Neue ZürcherZg. N. 237.
11129) F. Rosenberg, Der schlimm-heilige
Vitalis V. G. Keller u. Thais v. A. France:
DLZ. 24, S. 3068.
F. Kürnberger.
11130) O. F. Bierbaum, „Der Zukunft re-
poniert". Ein Beitrag zur Charakteristik
Kürnbergers als Künstler: Zeitw. 1902
N. 1.
11131) G. A. M u 1 f i n g e r , F. Kürnbergers
Roman „Der Amerkamüde", dessen Quellen
u. Verhältnis zu N. Lenaus Amerikareise:
Germ Am Ann. 1, S. 315-46.
11132) L. Rosner, Kürnberger u. sein Jugend-
freund: Zeitw. N. 431/2.
11133) Liebesbriefe e. Wiener Poeten: NFPr.
N. 13881.
11134) F. Kürnberger, D. Schloss d. Frevel.
Her. V. K. Rosner. 2 Bde. B , H. Seemann.
313, 250 S. M. 5,00.
A. Pichler.
11135) B. Münz, A. Pichler. (= N. 623.)
11136) V. Dollmayer, Ad. Pichler: BiogrJb.
5, S. 89-95.
W. Raabe.
11137) A. Bock, E. Besuch bei W. Raabe:
FZg. 6. Dez,
11138) A. Carstens, W. Raabe: Evangel. Volks-
schuleB. 15, N. 1/4.
11139) A. Rüde, Einige Werke Raabes: Päd-
Warte 9, S. 1051/3.
(Schüddernp. — Christof Pechlin. — Leute aus d.
Walde. — Abu Telfan. — Unseres Herrgotts Kanzlei.)
11140) A. Schaab, W. Raabes „Horacker":
MBllDL. 7, S. 541/6.
11141) G. Hassebrauk, Raabes „Junker v.
Denow": Braunschweigisches Magazin. 8,
S. ÜÖ.
11142) W. Raabe, Pfisters Mühle. E. Sommer-
ferienheft. B., Janke. 205 S. M. 3,00.
11143) Raabes schwarze Galeere im Unterr.:
Lehrproben u. Lehrgänge 78, S. 48-67.
F. V. Saar. (S. auch N. 9686-95.)
11144) A. Bartels, F. z. Saar: DtschWelt. 6,
N. 1/2.
11145) K. M. Brischar, Ferd. v. Saar: ML.
S. 326/7.
11146) E. Kr uschka, Ferd. V.Saar: JbGrillpGes.
S. 77-139.
11147) K. L. Leimbach, Ferd. v. Saar. (=
N. 618, S. 224-35.)
11148) F. V. Saar, Novellen aus Österreich.
2 Bde. Kassel, Weiss. 367, 395 S. M. 10,00.
11149) G. J. Harmuth, Mähren in Saars No-
vellen aus Österreich: Tagcsbote (Brunn)
N. 600.
11150) R. Schaukai, D.Novellen F. v. Saars:
Wiener Abendpost N. 222.
Th. Storni.
11151) R. Eger, Theodor Storms Geburtstag:
MBllDL. 7, S. 547-51.
11152) A. Küster, D. Briefwechsel zwischen
Th. Storm u. G. Keller: DRs. 171, S. 3.V66,
196-221, 334-63.
11153) E. Esmarch, Aus Briefen Th. Storms:
MBllDL. 7, S. 63-70.
(Betrifft meist d. Novellen.)
11154) Th. Storm, Immensee. 55/6. Aufl. B.,
Gebr. Paetel. 12o. 72 S. M. 2,00.
11155) O. Ladendorf, Th. Storm, Immensee
u. Ein grünes Blatt. (= N. 11127, Heft 4.)
L., Teubner. 36 S. M. 0,50.
11155a) Th. Storm, In St. Jürgen. 3. Aufl.
B., Paetel. 81 S. M. 2,00.
C. Baron v. Torresani.
11156) H. Bethge, K. Baron v. Torresani:
Neue Bahnen (Wien) 3, S. 9-12.
11156a) C. Baron v. Torresani, Aus d.
schönen wilden Leutnantszeit. Roman. 4. u.
5. Aufl. 2 Bde. Dresden, Pierson. VII, 356 S.,
V, 268 S. M. 6,00.
J. V. Widmann.
11157) J. V. Widmann, D. Patrizierin. 2. Aufl.
Bücherschmuck v. W. Georgi. Bern, Franke.
280 S. M. 3,50. |[C. Seefeld: LCBR
S. 99-100; F. Svendsen: NationB. 20,
S. 75/6.]|
A. Wilbrandt.
11158) A. Wilbrandt, Villa Maria. 3. Aufl.
St., Cotta. 332 S. M. 3,00. i[C. Busse:
DtschMschr. 3, S. 763/4: H. Hart: Velh-
KlasMhh. 17S S. 763/4'; E. Lange: LCBIB.
S. 68.] I
11159) id., Familie Roland. Ebda. 339 S.
M. 3,00.
11160) id., Der Rosengarten. Novelle. Illustr.
V. P. Rieth. L., Keil. 111 S. M. 1,00.
ni«i-ii9M
IV, 3. Epos.
291
E. von Wildenbruch.
11161) E. von Wildenbruch, Vice Mama.
E Erzählung, li., Grote. I9(J2. 12». 306 S.
M. 3,00. i(C. Busse: DtschMschr. H, S. 460/1 ;
H. Hart: VelhKlasMhh. IT^, S. 472/4; P.
Remer: Woche 8. 188; C. Seefeld: LCBIB.
S. 97/8.]:
Humoristen und Feuilletonisfen:
P. Altenberg. V. Chiavacci.
11162) O. Falckenberg, P. Altenberg d. Re-
dakteur: Freistatt 5, S. 891/2.
11163) V. Chiavacci, Wo d. alt^n Häuser
stehen. Bilder u. Humoresken aus d. Wiener
Volksleben. 2. Aufl. 8t., Bonz. 12". IV
351 S. M. 3,00.
H. Doerbecker:
11164) W. Schoof, Heinr. Doerbecker (1876
—1903): Hessenland 17, S. 43.
K. Fr en z el.
11165) A. Lichtwark, Frenzel als Erzieher
HambBörsenhalle. X. 94.
11166) J. Roden berg, Der „goldene- Doktor
Vos.*iZg. 19. Febr.
11167) K. Frenzeis goldenes Doktoriubiläum
NatZg. N. HO.
F. Gross. C. Karl weiss.
1116S) S. Schott, Ferd. Gross (1849—1900)-
BiogrJb. 5, S. 57/9.
11169) C. Karlweis, Wien, das bist du! Kleine
Erzählgn. aus d. Nachlasse. Mit Begleit-
worten V. H. Bahr u. V. Chiavacci. St.
Bonz. XXVIII, 192 S. M. 2,40.
J. Prölss. L. Reich.
11170) A. B r e i t n e r , J. Prölss: Montagspost
(>V len) X. 545.
11171)F.Brümmer,LucianReich (1817— 1900)-
BiogrJb. 5, 8. 140/2.
R. Schmidt-Cabanis.
'"{'r^r^- ß.^'endicke, R. Schmidt Cabanis:
MVGBerlin. 20, S. 133.
11173) F. Engel, R. Schmidt-Cabanis: BerlTBl.
12. Nov.
11174) id., R. Schmidt-Cabanis: IllZff. 121
S. 757. ^ '
G. Schwarzkopf.
H. Seidel.
11176) Th. Kappstei-fl, Heinr. Seidel: VossZg.
"*{J> H. Seidel, Von Perlin nach Berlin.
Von Berlin nach Perlin u. a. Aus meinem
l^ben. St., Cotta. III. 334 S. M. 4 00
linS) id., Lebrecht Hühnchen. Gesam't-Äus-
iiifo. -j^-^"^ ^^^^- ^'"I' 242 8. M. 4,<)0.
1117») id., Phantasiestücke. Gesamt-Ausgabe
rter in d. gesamm. Schriften Bd. 1-14 ver-
i..o!ff''-^^''^^^''^^^° Ebda. 111,374 8. M.4,00.
lllSU) id Der Rosenkönig. E. Vorstadt-
geschichte (= Cottasche Handbibliothek
N. bi.) Ebda. 76 S. M. 0,40.
11181) id, Weihnachtsgeschichten. (= Cottasche
Handbibliothek X. 62.; Ebda. 128 S. M. 0,60.
.1. Trojan.
111S2) E. Clos.s, J. Trojan als artistischer
Schrift-steller: Internat ArtistenZg. 8, X. 335/6.
11183) P. Roland, p:in echt Moderner: Tag
N. 607.
(J. Trojan.)
11184) J. Trojan, Berliner Bilder. 100 Moment-
aufnahmen. B., Grote. VI, 286 S. M. 3,0<».
J. Willomitzer.
11185) A. Klaar, J. Willomitzer (1849— 1900):
BiogrJb. 5, S. 59-64.
11186) E. Peschkau, .1. Willomitzer: Tages-
bote aus Mähren X. 275.
11187) J. Willomitzer, Heitere Träume.
Scherzgeschichten. 2. Aufl. B., Concordia.
VIII, 159 S. M. 2,00. i[K. E. Franzos:
DtschDichtung. 33, S. 126/7.]|
Verschiedene.
11188) H. Leber, U. v. Destouches (1802—63):
Baverland 14, S. 68/9.
11189)' L. V. Pezold, E. Kanoldt: Wandern
u. Reisen 1, X. 4.
11190) G. Frank, 0. v. Leixner MBllDL. 7,
S. 496-503.
11191) Rochus V. Liliencron, Wie man in
Amwald Musik macht. Die siebente Tod-
sünde. L., Dunckler & Humblot. 194 S.
M. 3,00. i[Ed. Lange: LCBIB. s. 25.3.] i
11192) F. Brummer, L. Mohr (1833-1900):
BiogrJb. 5. S. 157/8.
(Hessischer Novellist.)
11193) Th. Girm-Hochberg, E. Erinnerungs-
bl. an H. Xoe: Wandern u. Reisen 1, X. 2.
11194) K.L.Leimbach, Max Ring (1817-1901).
(= X. 618, 8. 39-41.)
11195) id., J. Rodenberg. (= X. 618, S. 88-104.)
11196) id., Karl Heinr. Rohe. (= X. 618,
S. 186/9.)
(Deutsch- Amerikanischer Erzähler.)
11197) R. F. Arnold, Aug. Silberstein (1827
— 1900): BiogrJb. 5, S. 86 9.
11198) E. Isolani, R. Waldmüller: HambCorrB.
1902, X. 436. (8. auch LE. 5, S. 112.)
11199) Anton Zeier (1838—1903): Bayerland 14,
S. 548/9.
(Xovellist.)
11200) E. Wiehert, Geschichten im Schnee.
Dresden, Reissner. III, 249 S. M. 3,00.
Jüngere Gruppe (Moderne):
H. Bertsch.
11201) H. Bertsch, Die Geschwister. Mit
■ Vorw. V. A. W i 1 b r a n d t. St., Cotta. 220 S.
M.2,50. i[Friedav.Bülow:FraulO,S.550/3;
A. Eloesser: XDRs. 14, S. 1330/1; A.
Geiger: LE. 5, S. 1107 9; St. Grossmann:
ArbeiterZg.(Wien)X.185; E. Kalkschmidt:
ZeitB. 2-, S. 412/3; E. Kreowski: Vor-
wärtsB. X. 74; H. A. Krüger: LCBIB.
S. 145/9; M. Messer: Zeitw. 35, S. 57/8;
M. Xecker: XWTBI. X. 95; ThLB. 26,
S. 475 6.]!
11202) A. Bettelheim, .Phantasien auf hohem
Seil': XationB. 20, S. 478.
(Behandelt N. 11201.)
11203) P. Remer, E. dtsch. - amerikanischer
Xaturdichter: Woche 8. 873;4.
11204) Ein Arbeiter als Romanschriftsteller:
DZg. (BerUn) 3. April.
37*
292
IV, 3. Epos.
11206-11241
O. J. Bierbaum.
11205) P:. Schick, O.J. Bierbaum. B., Schuster
& Loeffler. 68 8. M. J,Oü.
11205a) O. J. Bierbauni, Eine enipfinclsame
Reise im Automobil. Von Berlin nach
Sorrent u. zurück an d. Rhein in Briefen
an Freunde jjeschildert. J?., Bard. XII,
273 S. Mit iU Abbildgn. M. 6,00.
A. Bock.
11206) A. Bock, Kinder d. Volkes (JHL.J!»02
N. .^[)55a). |[C. Ziegler: Aus d. Schule —
für d. Schule 1."), S. 1:53/4.]!
11207) id., Kantor Schildköters Haus. Roman.
B., Fleischel. 186 S. M. 2,00. IfA. Geiger:
LE. 6, S. 208/9.] I
J. J. David.
1120S) A.Eloesser, J.J.David: Zeitwzg.N. 114.
11209) F. Poppenberg, J. J. Davids Lebens-
bilder: NatZg. 17. Mai.
11210) J. J. David, Der Übergang. Roman.
B., Schuster & Loeffler. 275 S. M. 3,00.
|[M. Graf: Zeitw. 35, S. 106/7; Erich
Schmidt: DL. 724, S. 3160; A. Heine:
LE. 5, S. 1356/7; P. Wertheimer: Bo-
hemia N. 192; R. Braun gart: Freistatt 5,
S. 955; J. Hart: Tag N. 573; A. Eloesser:
NDRs. 14, S. 1333/4.]!
O. Enking.
11211) O. Enking, Familie P. C. Behm. Ro-
man. Dresden, Reissner. 324 S. M. 4,00.
![C. Busse: Tag N. 523; A. Gebhardt:
LCBR S. 393/6; J. E(ttlinger): LE. 6,
S. 364/6.]!
0. Ernst. (S. auch N. 12240/2.)
11212) O. Ernst, Karthäusergeschichten. No-
vellen u. Skizzen. L., Staackmann. 1902.
III, 226 S. M. 2,50. |[F. Diederich: LE. 6,
S. 281/2.]!
11213) i d. , Vom geruhigen Leben. Humoristische
Plaudereien über grosse u. kleine Kinder.
Buchschmuck v. M. Dasio. L., Staackmann.
VIII, 175 S. M. 2,50. ![C. Ziegler: Aus d.
Schule -- für d. Schule 15, S. 295/7.]|
P. Ernst.
11214) P. Ernst, D. Prinzessin d. Ostens u. a.
Novellen. L., Insel- Verlag. 298 S. M. 4,00.
|[A. Kerr: Tag N. 451. ]|
11215) id., D. schmale Weg z. Glück. Roman.
St., Dtsch. Verlagsanstalt. 367 S. M. 5,(l0.
C. Flaischlen. W. Fred.
11216) G. Muschner-Niedenf ühr, C.Flaisch-
len. B., Fleischel. VII, 188 S. M. 3,00.
11217) W. Fred, Roman e. Globetrotters. B.,
H. Seemann. 254 S. M. 3,50. ![E. Lange:
LCBIB. S. 284/5.]!
11218) id.. Leise Dinge. B., M. Seemann. 119 S.
M. 2,00.
Carl Hauptmann.
11219) M.Jacobs, C. Hauptman: Nation». 20,
N. 19.
11220) E. Kalkschmidt, C. Hauptmann als
Erzähler; Geg. 64, S. 136/8.
11221) W. Miessner, C. Hauptmann: Rhein-
WestfälZg. 2. August.
11222) Arthur Kon rad Müller, Carl Haupt-
mann als Erzähler: N&S. 106, S. 212/9.
11223) C. Hauj)tmann als Persönlichkeit: Wart-
burgstimmen 1, S. 13:)-40.
11224) C. Hauptmann, D. Hütten am Hange.
Kleine Erzählgn. München, Caihvev. VII,
224 S. M. 3,00. |[C. Busse: DtschMschr. 3,
S. 936/8; J. Hart: Tag N. 232; E. Lange:
LCBIB. S. 254/5.]!
11224a) Carl Hauptmann, Mathilde. Zeich-
nungen aus d. Leben e. armen Frau. München,
Callwey. 1902. 356 S. M. 5,00. |[A. Heine:
LE. 5, S. 811/3: K. Hoffmann: LCBIB.
S. 196/7; E. Kalkschmidt: ZeitB. 2^,
S. 570/1. ]|
J. C. Heer.
11225) A. Otto, J. C. Heer: Aus d. Schule — für
d. Schule 15, S. 532-42.
11226) L. Salomon, Ein neuer schweizer.
Dichter: Tägl. Anzeiger für Berg u. Mark
N. 39.
11227) J. C. Heer, Joggeli. D. Gesch. e. Jugend.
St., Cotta. 1902. 336 S. M. 3,50. i[C. See-
feld: LCBIB. S. 101/2; G. v. Walderthal:
Umschau 7, S. 329-30.] |
W. Hegeler.
11228) J. Wiegand, Wilh. Hegeler: Nieder-
sachsen 8, S. 354/6.
11229) W. Hegeler, Wie ein Roman entstand:
BerlTBl. N. 556.
11230) id., Pastor Klinghammer. Roman. B.,
Fontane. 494 S. M. 6,00. ![A. Eloesser:
NDRs. 14, S 1335/7; H. Fischer: Christl-
Welt. S. 14/8; A. Geiger: AZgB. N. 231;
H. Hart: VelhKlasMhh. 18«, S. 471/3;
H.A. Krüger: LCBIB. S. 339; R.M.Meyer:
LE. 6,8.444/5; L. Schön hoff: Tag N. 446.] |
P. Hille.
11231) F. Hardekopf, Von Peter Hille: Frei-
statt 5, S. 493.
11232) H. Hart: ,Zum Peter Hille" : Tag N. 205.
11233) Else Lasker-Schüler, P. Hille: Zeit-
geist N. 30.
11234) W. Schäfer, P. Hille: Rheinlaude 3,
N. 11/2.
11235) J. Schlaf, Peter Hille: Zeitw. N. 472.
W. Holzamer:
11236) H. Benz mann, W. Holzamer: Frei-
statt 5, S. 631/3.
11237) P. Leppin, W. Holzamer: ML. 72,
S. 376/8.
11238) W. Holzamer, D. arme Lukas. E.
Gesch. in d. Dämmerg. B., H. Seemann.
1902. 249 S. M. 2,50. |[St. Zweig: LE. 5,
S. 854/5.JI
11239) id., D. heilige Sebastian. Roman e.
Priesters. 3. Aufl. Ebda. 1902. 192 S.
M. 3,00. ![H. Bethge: LE. 5, S. 1584/5;
F. W. Oest^ren: Neue Bahnen (Wien) 3,
S. 181.]!
11240) id., Inge. Ein Frauenleben. B., H. See-
mann. 367 S. M. 4,00.
11241) id., Peter Nockler (JBL. 1902 N. 5590a).
|[A. S(track): HessBllVolksk. 2, S. 241/4.]!
II 242- II 278a
IV, 3. Epos.
293
ll'J4*-»> W. Hol/amer, I). Stiiiiiilniu. K. See-
novolle. Fi., H. Seeniiinn. V\ i:U S. M. LVKj.
irj4S) F. Leppmann, Neues v. W. Hol/unier:
LK. »5, .S. 2.w-n.
(Bohiiiuielt : Die Sturinfrau. — Inge.)
Friedr. Hucli. Kud. Huch.
11244) P. Zschorlich, DieHuchs: Freistattö,
S. 3r)()/2.
11245) Die drei Hochs: Woche 8. 281.
(Rii'iirda, f'riedrii-h, Rudolf Huch.)
11246) F. Huch, Geschwister. Roman. 2. Aufl.
H., S. Uscher. 260 S. M. .^,.Ö0. |[Frieda
V. lUilow: LE. 5, S. 790; A. Eloesser:
NDRs. 14, S. 267; E. Kalkschmidt: Kw.lG',
8. r.20/l.]i
11247) E. Kalkschmidt, Zwei Dichtungen v.
Friedr. Huch: ZeitB. 2S 8. 403/8.
(Peter Michl, Die (Jeschwister)
1124K) Rudolf Huch, Hans der Träumer.
L., Insel-Verlag. 3«3 S. M. 4,00. |[A.
Eloesser: NDRs. 14, S. 262/3; K. Härtens:
LE. f), S. 642/8.] I
11249) id.. Hohe Schule. 2 Novellen. München,
Gg. Müller. III, 136 S. M. 2,0<J.
11250) id., Teufelslist. E. Gesch. aus alter
Zeit. Ebda. 70 S. M. 1,00.
R. Huldschiner. E. Graf v. Keyserling.
11251) Rieh. Huldschiner: Fegefeuer. E.
Roman aus d. Bergen. Hamburg, Janssen.
1902. 262 8. M. 3,00. |[H. Hart: Velh-
KlasMhh. 17«, 8. 474/5; G. Minde-Pouet:
LCBIB. 8. 219.]^
11252) E. V. Keyserling, Beate u. Mareile.
E. 8chlossgesch. Bücherschmuck v. F.
Christophe. B., 8. Fischer. 19."j S. M. 3,(X).
[K. Aram: Nation 21, 8. 58'9:A. Eloesser:
NDRs. J4, 8. 1329-30; R. Schaukai: Frei-
statt 5, S. 608-10; E. Unger: LE. 5.
S. 1582,3.]!
G. O. Knoop.
11253) R. Schaukai, G. Ouckama Knoop:
Freistatt 5, 8. 369-73.
11254) G. O. Knoop, Sebald Soekers Pilger-
fahrt. E. Roman. L., Insel- Verl asr. 541 8.
M. 6,00.
11255) R. Schaukai, D. moderne „Wilhelm
Meister": Wiener Abendpost N. 123.
J. Lauff. (8. auch N. 12107-11.)
11256) J. Lauff, Kärrekiek. (JBL. 1902
N. .-)596a.) i[W. Köhler: ChristlWelt. 17,
S. 86-90; DLZ. 24, 8. .M 59-60.] |
11257) id., Marie Verwahnen. Roman. Köln
Ahn. 1902. V, 426 8. M. 6,00. 1[R. Weit-
brecht: LE. 6, 8. 209-10.]!
1125S) id., Pittje Pittjewitt. E. Roman vom
Niederrhein. B., Grote. 53Q 8. M. 4/)0.
|[A. H.: Tag N. 561.]|
0. von Leitgeb.
11259) Ed. Lange, O. v. Leitgeb: LE. 6,
8. 305-11. ^ ' 1
11260) O. V. Leitgeb, Im Spiegel: LE. 6, I
8. 311 5. ' I
11261) id., D. stumme Mühle. Roman. B., I
Fleischel. 381 8. M. 5,00. 1
<;. Marusy. .J. H. Mackay. P. Mahn.
11262) (f. Macasy, D. Chronik v. Dimau.
Gesch. e. Dorfes. Wien, Stern. 214 S.
M. .3.00. i[0. J. Bier bäum: Freistatt 5,
S. 487/8,1!
11263) J.H. Mackay, Zwischen d. Zeilen. Prosa.
Bd. 2. 1896— I90I. D. Sybarit u. Anderes
in Prosa. B., Schuster & Loeffler. 122 S.
M. 1,.50. [.I. Hart: Tag N. 573.]!
11264) id., I). Menschen d. Ehe. Schilderungen
aus e. kleinen Stadt. 2. Aufl. B., Fischer.
96 8. M. 1,50.
11265) P. Mahn, Kreuzfahrt. Crlossen an d.
Rand d. Lebens. Aus d. Aufzeichngn. e.
Freundes. B., Fontane. 1902. 214 8. M. 3,00.
|[A. Gebhardt: LCBIB. 8. 133/4; G. Zieler:
LE. 5, 8. 59-61 ».]i
Heinrich Mann.
11266) H. Mann, D. Göttinnen oder d. drei
Romane d. Herzogin v. Assy. (Diana. —
Minerva. — Venus.) 3 Tle. München,
Langen. VII, 341 8.; VH, 335 8.; VII,
318 S. M. 9,00. :[H. Ess wein: Freistattö,
8. 332/3: W. Fr&d: Zukunft 43, S. 509-10;
H. Hart: VeIhKlasMhh. 17^ S. 475'6; M.
Jacobs: NationB. 20, 8. 506 8; W. Rath:
NatZg. N. 416 (,Vom neuen Heidentum").]!
11267) id., D. Jagd nach Liebe. Roman.
München, Langen. III, 601 8. M. 5,00.
i[A. Danegger: Freistatt 5, S. 989 („Ein
Münchener Roman").]'
11268) H. Mann über sich selbst: ZeitWZg. y. 122.
11269) H. Mann, Über d. Roman d. Herzogin
V. Assy: BerlTBlB. N. 43.
Thomas Mann.
11270) H. Benzmanii, Thomas Mann :
HambNachrrB. N. 29.
11271) O. Grautoff, Th. Mann: Geg. 64,
8. 1023.
11272) Joh. Weiss, Th. Mann: ChristlWelt. 17,
8. 952/5.
11273) Th. Mann, Buddenbrooks. 3. Aufl.
2 Tle. in 1 Bd. B., Fischer. 566, 539 S.
M. 5,00.
11274) id., Tristan. 6 Novellen. Ebda. VII,
264 S. M. .3,50. i[A. Eloesser: NDRs. 14,
S. 1331,3; K. Martens: LE. .5, 8. 1358-60;
E. Steiger: Freistatt 5, S. 329-30.] |
K. Martens.
11275) C. H. V. Weber, K. Martens: LE. 5,
•8. 1387-94.
11276) Kurt Martens, Autobiographische
Skizze: LE. 5, S. 1394/6.
G. Meyrink.
11277) P. Leppin, E. neuer Dichter: ML. 7^
8. 41.5/6.
11277a) G. Meyrink, Der heisse Soldat u. a.
Skizzen. München, Langen. 147 S. M. 1,00.
Ernst Muellenbach.
11278) C. Enders, E. Muellenbach: Dtsch-
Heimat. 6', 8. 417-23.
11278a) E. Muellenbach, Johannissegen. —
Die Silberdistel. (= Wiesbadener Volks-
bücher N. 29.) Wiesbaden, Staadt. 49 8.
M. 0,15.
294
IV, 3. Epos.
11279-I1818
G. von Omptecla.
11279) Gertrud Carlsen, G. v. Omptecla:
Onze PjUw, Oktober.
11280) G. V. Ompteda, Meine Beziehgn. zu
Sylvester V. Geyer: VelhKlasMhh. 17',S.65/!}.
11281) id., Auf grossen Höhen. Roman. fi.Aufl.
B., Fleischel. 249 S. M. 3,f)0. |[C. Busse:
DtschMschr. 3, S. 761/3; H. Hart: Velh-
KlasMhh. 17^ S. 474/5; G. v. Walder thal:
Umschau 7, S. 872/3.] |
11282) id., Denise de Montmidi. Roman.
Ebda. 338 S. M. 5,00.
11283) id., Nerven. Novellen. Ebda. V, 391 S.
M. 5,00.
H. Ostwald.
11284) P. Zschorlich, Ein dtsch. Gorki:
ZeitB. 2\ S. 248/9.
11285) H. Ostwald, Verworfene. Novellen.
Umschlagzeichng. V. H. Baluschek. (= Biblio-
thek Bard Bd. 5/6.) B., Bard. 1902. 220 S.
M. 2,00.
G. Reicke.
11286) E Heilborn, Bürgermeister u. Dichter:
FZg. 1902, N. 336.
11287) G. Reicke, 1). grühne Huhn. (JBL. 1902
N. 5613 a.) ![A. Heine: LE. 5, 8. 570/2;
G. Brandes (= N. 651, S. 12/6); P. Block:
BerlTBl. N. 620; H. Hart: VelhKlasMhh.
17'^ S. 118/9.]|
11288) id., Im Spinnen winkel. Roman aus e.
kleinen Stadt. B., Schuster & Loeffler. 322 S.
M. 3,50. I [F r i e d a V. B ü 1 o w : EE. 5, S. 1288/9 ;
P. Remer: Woche S. 114 3/4.] |
R. M. Rilke. H. Salus.
11289) R M. Rilke, Die Letzten. Novellen.
St., Junker. 1902. 12«. 75 S. M. 2,50.
|[F. Castelle: ALBl. 12, S. 479-80.]|
11290) H. Salus, Novellen d. Lyrikers. B.,
Fleischel. V, 159 S. M. 2,00. |[St. Zweig:
LE. 6, S. 366/7.] I
J. Schlaf.
11291) H. Benzmann, J. Schlaf: RheinWest-
fälZg. N. 396.
11292) J. Schlaf, D. Narr u. a. Novellistisches.
B., H. Seemann. 1902. 12». 170 S. M. 2,50.
i[H. Bethge: LE. 5, S. 425/6.] |
11293) id., Peter Boies Freite. (JBL. 1902
N. 5622a). i[E. M. Hamann: ALBl. 12,
S. 513; A. Heine: LE. 5, S. 1286/7.] |
W. Schmidt-Bonn. A. Schnitzler.
11294) W. Schmidt-Bonn, Uferleute. Ge-
schichten vom untern Rhein. B., P^'ontane.
VII, 371 S. M. 5,00. IfC. Ferdinands:
LE. 5, S. 493/4; S. Simchowitz: Kultur
(Köln) 2, S. 1 32.3-31.] I
11295) W. Wela, Schnitzler als Epiker: Ba-
disches Museum N. 80.
E; Prinz Schönaich-Carolath.
11296) H. Benzmann, Prinz Emil Schönaich-
Carolath: LE. 5, S. 6-13.
11297) Emil Prinz v. Schönaich-Caro-
lath, D. Freiherr. — Regulus. — D. Heiland
d. Tiere. 3 Novellen. 2. Aufl. L., Göschen.
181 S. M. 3,00.
11298) E.Prinz Schönaich-Carolath, Licht-
lein sind wir. — D. Kiesgrube. — D. Wild-
gänse Ebda. III, ins. M.1,80. ifC.Busse:
DtschMschr. 3, S. 757/9; LCBIB. S. 253/4.]|
F. Servaes.
11299) F. Servaes, Die Karraborrier. 5 aben-
teuerliche Geschichten aus e. fernem Insel-
reich. B., H. Seemann. 344 S. M. 4,00.
j[J. Hart: Tag N. 429; G.M[inde]-P[oue]t:
LCBIB. s. ;3io.]|
11300) J. Hegner, Aus e. fernem Inselreich:
ML. 72, S. 216/9.
(Glossen zu N. 11299.)
H. S t e h r.
11301) H. Lands berg, H. Stehr: Zeitw. N.478.
11302) O. Wilda, H. Stehr: N&S. 107, S. 97-110.
11303) H. Stehr, Das letzte Kind. B., Fischer.
4«. 53 S. M. 2,50. |[A. Eloesser: NDRs.
14, S. 1 337/8.] I
11304) G. Hauptmann, Über e. Volksbuch:
LE. 6, S. 166/9.
(über N. 11.303.)
R. S t r a t z.
11305) Rud. Stratz, Alt-Heidelberg, du Feine.
Roman e. Studentin. St., Cotta. 1902. 470 S.
M. .3,50. |[E. Freund: LE. 5, S. 1289.]]
11306) R. Stratz, Dienst. E. Kasernenroman
in 3 Tagen. 3. Aufl. B., Fleischel. 162 S.
M. 2,00. |[L. Schönhoff: Tag N. 463.]|
11307) R. Stratz, Es war ein Traum. Berliner
Novellen. St., Cotta. 370 S. M. 3,50.
E. S t r a u s s.
11308) E. Strauss, Freund Hein. (JBL. 1902
N. 5629.) 1[R. Schaukai: LE. 5, S. 425.] i
11309) E. Bolsser, „Jugend v. heute": PädA.
45, S. 438-43.
(Zu N. 11308.)
H. S u d e r m a n n.
11310) G. Bötticher, H. Sudermann, Frau
Sorge. (= N. 1 1127, Heft 3.) L., Teubner.
47 S. M. 0,50.
Lud w. T h 0 m a.
11311) F. Christel, L. Thoma: Lechners
Mitteilungen 14, N. 12.
11312) W. Michel, L. Thoma: Zeitw. 35,8.291/2.
11313) id., L. Thoma: Freistatt 5, S. 689-91.
11314) L. Thoma, Hochzeit. E. Bauerngesch.
Buchschmuck v. B. Paul. München, Langen.
1902. 44 S. M. 2,00. |[H. Hart: VelhKla.s-
Mhh. 17^ S. 361/2.]|
G. W a s n e r.
11315) G. Wasner, Frau Ilse. E. paar Jahre
Frauenleben. B., Fontane. 1902. 328 S.
M. 3,50. IfElla Mensch: LE. 5, S. 278/9.] |
11316) id., Walter Eichstädt. Roman. B.,
Fleischel. 262 S. M. 3,00. |[L. Schönhoff:
Tag N. 537.] I
J. Wassermann.
11317) G. Brandes, J.Wassermann. (= N. 651,
S. 25-30.)
11317a) K. W. Goldschmidt, J. Wassermann:
N&S. 107, S. 377-89.
11318) Hildegard Hulden, J. Wassermann:
General-Anzeiger für d. Judent. N. 2.
11319-1136«
IV, 3. Epos.
295
11319) J. Wassermann, D. niegekOsste Mund.
— Hilperich. '2 Novellen. München, Langen.
V, 132 S. M. 2,00.
11320) id., D. Moloch. (JBL. 1902 N. 5635.)
[C. Busse: DtschMschr. .{, 8. 934/6; A.
kloe.Hser: NDRs. 14, S. 263/4; J. Hart:
VelhKlasMhh. 17', S. 416/8; E. Kalk-
sohmidt: Kw. 16', S. 469-70; NZSt. 21',
S. 255/ Ü; P. Rem er: Woche S. 142. |'
11321) St. Grossmann, Ein Gross.stadt-Roman :
ArbeiterZg. (Wien) N. 71.
(Behandelt N. 11320.)
L. Weber. F. Wedekind.
11322) L. Weber, Vincenz Haller. (JBL. 1902
N. 56.57.) :[F. Holländer: LE. 5, S. 962/3.J|
11323) Frank Wedekind, Mine-Haha. Oder
über d. körperl. Erziehg. der jungen Mädchen.
Aus Helene Engel.s schriftl. Nachla.s.s her.
(= Kleine Bibl. Langen Bd. 55.) München,
Langen. 12". 129 S. M. 1,00. |[W. Rath:
LE. 5, S. 129L]|
W. Weigand.
11324) W. Hol zam er, Wilhelm Weigand: LE.
5 (1902), S. 156/8.
11325) H. E. Kromer, W. Weigand: Ostdtsch-
RsW. 17. u. 18. Juli.
11326) W. Weigand, Die Frankenthaler. 3. Aufl.
München, Müller. 348 S. M. 4,00.
H.Wette.
11327) H. Wette, Krauskopf. Roman. L.,
Grunow. 392 S. M.3,50. |[Frieda v.Bülow-
LE. 6, S. 446; G. Heine: Christi. Welt 17,
S. 1144/5.JI
Franendichtang:
Allgemeines.
11328) P. Schiemann, D. Frau als Schrift-
stellerin: BaltMschr. S. 455-63.
(Literar. Übersicht-)
11328a) O. Heller, The german woman
writer in the 19th Century: Bulletin of the
Washington University Association 8. 46-87.
11329) H. Benzmann, Vom neuen Frauen-
roman: Geg. 63, S. 261/4.
11330) Gertrud Bäumer, D. Teudenzcharakter
d. mod. Fraueuromans: Frau 10, S. 449-55.
11331) C L. A. Pretzel, Neues vom Ewig-
Weiblichen: Bildungs- Verein 33, S. 114/6.
(.\manda Sonnenfels, Frieda Freiin v. Bülow, H.
Stegemann, VV. Holzamer.)
Altere Gruppe:
A n e 1 1 e V. D r o s t e. (S. auch N. 9371/8.)
11332) 0. Busse, Anette v. Droste-Hülshoff.
(= Frauenleben Bd. 4.) Bielefeld, Velhagen
6 Klasing. VI, 193 S. Mit 5 Tafeln.
M. 3,00.
Gräfin Ida Hahn -Hahn.
11333) J. de Cock, Mevrouw Hahn-Hahn:
Leuvensche bijdragen op het gebied d.
german. philol. 5, N. 2.
11334) O. V. Seh achin g, Ida Gräfin Hahn-
Hahn. E. biograph.-literar. Skizze. (Separat-
Abdruck aus: Ida Gräfin Hahn-Hahn, Ge-
sammelte Werke.) Regensburg, Habbel. 31 S.
Mit Abbildgu. M. 0,20.
11335) Gräfin Hahn-Hahn: KVZgB. N. 41.
11336) Ida Gräfin v. Hahn - Hahn : Dtsch.
Adelsbl. 21, S. 432^4.
11337) Die Gräfin Hahn-Hahn auf d. Abend-
berg: KVZg. N. 388.
11337a) Ida Gräfin Hahn-Hahn, (^esamm.
Werke. 1. Serie: Romaue u. Gedichte. .50 Bde.
(120Lfgn.) Regensburg, Habbel. XIX,4878.;
468, 328, 328, 391, 42!), 407, 395, 256, 256,
311, 342, 410, 360, 250, 204, 434, 431, 252,
295, 391, 432, 23.5, 300, 350, 329, 290, 286,
155, 324 S. ä M. 1,-50.
(.Maria Regina [2 Bde-]. — Doraliee [2 Bde.). — Zwei
Schwestern 12 Bde.]. — Peregrin {2 Bde.J. — Eudoxia,
die Kaiserin [2 B<Ie.]. - Die Erzählung d. Hofrats
[2 Bde.|. — Die Erbin \'. Cronenstein [2 Bde.J. - Die
Geschichte e. armen Fräuleins [2 Bde.]. - Die
Glöcknerstochter [2 Bde.]. — Vergib uns un.sere
Schuld [2 Bde.[. - Nirwana [2 B«le.]. — Eine reiche
Frau [2 Bde.]. — Der breite Weg u. d. enge Stra.sse
|2 Bde ]. — Wahl u. Führung [2 Bde.). — Unserer
lieben Frau. — Das Jahr d. Kirche.)
Fanny L e w a 1 d.
11338) L. Geiger, Fanny Lewald u. A. Stahr:
Vo.ssZg.N.273. (Dazu L.Pietsch: ib. N. 295.)
11339) id., Aus A. Stahrs Nachlass. Briefe von
u. an Stahr. Oklenburg, Schulze. LXIX,
356 S. M. 5,<X).
11340) R. Jaff^, Ein Judenroman v. Fanny
Lewald („Jenny"): General- Anzeiger für d.
Judent. N. 33.
Verschiedene.
11341) P. Althof rAlice Gurschner): lUFrauen-
Zg. 30, N. 5.
11342) Ferdinande v. Brackel, Erinnergn.
aus meinem Leben : BaltMschr. 55, 8. 294-309,
393-407.
11343) Emilie Erhardt (Frau v. Warburg): Dtsch.
Adelsbl. 21, S. 217/8.
11344) E. Kalkschmidt, Nataly v. Eschstruths
neuester Roman: Kw. 16', S. 36/7.
11345) G. Karpeles, Simon Eichelkatz :
AZgJudent. 67, 8. 524/5,
(U. Franck [l'lla Wolff])
11346) C. L. A. Pretzel, D. „Berliner Range":
Bildungs- Verein 33, 8. 18-20.
11347) Die Berliner Range: KatholSchulZg.
Breslau 20, N. 5.
11347a) Ernest Gregory, D. Berliner Jöhre.
Funkelnagelneue Bekenntnisse. Eine Satire.
Bd. 1. Lotte Krach als Kind. B., Kosmos.
151 S. M. 1,00.
1134S) Enrika v. Handel-Mazetti, Meinrads
Helmbergers denkwürdiges Jahr. (JBL. 1902
X. 5681.) i[M. Herbert: KVZgB. x. 50.]|
11349) E. M. Hamann, Antonie Haupt :
Dichterstimmen d. Gegenw. 17, N. 12.
11350) Joh.Sass, Katharina Kasch(1839— 1901):
BiogrJb. 5, 8. 203.
11351) L. Schröder, Anna v. Krane: MBllDL.
7, 8. 156-60.
11352) A. Paudler, Johanna Lenisch (1839—
1902): Mitt. d. nordböhm. Exkursion.s-Klubs
26, N. 1.
11352a) N. Lambrecht, Ernst Lingen (Elisa-
beth Schilling): Dichterstimmen d. Gegenw.
N. 11.
11353) A. K. P. Tielo, Klara Nasts litauische
Erzähign.: TglRsB. N. 276.
11354) M. Steuer, Zu Elise Polkos 70. Geburts-
tag. (= id.. Zur Musik [L., Senffj, 8.9-12.)
11355) F. Brummer, Dina Salmuth (1828 —
190<>): BiogrJb. 5, 8. 142/3.
11356) id., EmmvTürkfF.Eschricht): ib. S. 174 6.
296
IV, 3. Epos.
11357-11394
11357) L. Hevesi, Marie Weyr: FrBlW. N. HO.
(Feiiilletoiiistiii.)
11358) Emma Wuttke-Biller: lllZg. 120, S. 350.
Jüngere Gruppe:
Luise Algenstaedt.
11359) Luise Algenstaedt, Frei zum Dienst.
E. Diakoniösengeschichte. L., Bredt. 304 S.
M.4,20. |[Ann aBrunne mann :LE. 5,8.350/];
L. Brockdorff-Ahlefeldt: MBllDL. 7,
S. 371/2 ; E. C 1 a u s e n : Frau S. 160/2 ;
Henriette v. M e e r h e i m b : MBllDL. 7,
S. 365-70; K. Schneider: ThLB. 26, S. 75/6;
P. Scheurlen: Studierstube 1, S. 375/7;
H. Wilm: KirehlWochenschr. 3, S. 136/9;
H. Zimmer: DtschMschr. 3, S. 422/4; AZgR.
N. 271 ; Grenzb. 2, S. 55/6.]i
Lou Andreas-Salome.
11360) Helene Stöcker, Lou Andreas-Salome:
P>auen-Kundschau S. 29-30.
113Ü1) Neue Frauen-Novellen: BonnerZg. N.51.
(<i. Keuter, L. Andreas-Salome.)
11362) Lou Andreas-Salome, Im Zwischen-
land. (JBL. 1902 N. 5656.) i[C. Busse:
DtschMschr. S. 604/5; A. Eloesser: NDRs.
14, S. 268; E. Lange: LCBIB. S. 222; E.
Platzhoff-Lejeune: LE. 5, S. 1583/4.]|
Helene Bö blau.
11363) Helene Bühlau, D. Kristallkugel. E.
altweimarische Gesch. B., Fleischel. 135 S.
M. 2,00. |[Anna Brunnemann: LE. 6,
S. 66/7.11
11364) id., Sommerbuch. (JBL. 1902 N. 5657c.)
|[C. Busse: DtschMschr. .3, S. 764/5; Frieda
V. Bülow: LE. 5, S. 462/4; A. Eloesser:
NDRs. 14, S. 267/8.] I
Frieda F r e i i n v. Bülow.
11365) Anna Brunnemann, Frieda Freiin v.
Bülow: LE. 5, S. 597-604.
11366) Frieda v. Bülow, Im Land d. Ver-
heissung. 2. Auii. Dresden, Reissner. 427 S.
M. 5,00.
11367) id., Allein ich will! Roman. 2 Tle. in
IBd. Ebda. 286, 233 S. M. 6,00. [[Gabriele
Reuter: LE. 6, S. 363/4.] |
Elisabeth Dauthendey.
1136S) Th. J. Mann, Vom neuen Weibe:
EthKult. 11, S. 163/4.
11369) Anna Schapire, E. neuer Typus:
Zeitw. 35, S. 183/4.
Hedwig D 0 h m.
llä'O) Anna Papp ritz, Hedwig Dohm:
Zeitwzg. N. 338.
11371) Hedwig Dohm, Christa Ruland.
(JBL. 1902 N. 5661.) i[Estelle Du Bois-
Raymond: LE. 5, S. 134.]|
11372) J. Hart, Die Antif eministen : Tag N. 7
(Behander, JBL. 1902 N. 6974)
Marie von Ebner- Eschenbach.
11373) H. Grosse, Marie Ebner u. d. Kindes-
seele: MagdebZgB. N. 23/4.
11374) K. J. Hentschel, Marie Ebner-Eschen-
bach: Janus 1, S. 340/5.
11375) Leo Langer, Marie v. Ebner u. d.
Kindesseele: AZgB. N. 125.
11376) M. Necker, Marie Ebner u. d. Kunst:
Janus 1, S. 349-56.
11377) W. Rath, Aus Marie Ebners Spätherbst-
tagen: TglRsB. 12. Juni.
1137S) A. Sauer, Marie Ebner- Eschenbach.
(= N. 628, S. 354-94.)
11379) Cl. Sommerfeldt, Kindergestalten in
d. Werken d. Marie Ebner v. P^schenbach:
MBllDL. 7, S. 319-24, 359-64.
113S0) Marie v. Ebner-Eschenbach, Agave.
B., Paetel. 343 S. M.7,00. |[E. Ertl: LE. 5,
S. 1506/7; S. Schott: AZgB. n. 156.]|
11381) id., D. arme Kleine. Erzählg. Mit
3 Farbendruckbildern u. 22 Textabbildgn. v.
F. Hass. Ebda. 387 S. M. 7,00.
Gertrud Franke - Schievel bein.
11382) Gertrud Franke-Schievelbein, Der
Gottüberwinder. Roman. B., Fontane.
1902. 300 S. M. 3,50. |[H. Benz mann:
LE. 5, S. 1438/9; LCBR S. 161/2.]|
Ilse Frapan.
11384) K. A r am , Ilse Frapan-Akumian : NationB.
20, S. 697-701.
11385) F. Marti, Ilse Frapan: NeueZürcherZg.
N. 147.
11386) Ilse Frapan - Akunian, Arbeit. B.,
Paetel. 429 S. M. 5,00. |[Selbstanz.: Zukunft
44, S. 164/6; L. Brockdorff: MBllDL. 7,
S. 514/5; H. Fischer: Christi. Welt 17,
S. 777-82; K. Hoff mann: LCBlB. 8. 308/9;
M. Necker: NWTBl. N. 154; R. Ulrich:
Neue ZürcherZg. N. 142 ; Zürcher Post N. 1 25 ;
Krönlein: Hochschulnachrr. (München) 13,
S. 198-202; H. v. Schullern: Freistatt 5,
N. 25; K. Federn: Zeitw. N. 457.] |
11387) H. Meyer -Benfev, Ein Roman v. d.
Arbeit: Frau 10, S. 687-90.
Adele Gerhard.
11388) AnnaPlothow, Adele Gerhard: Bücher-
freund 2, S. 41/2.
11389) Adele Gerhard, Pilgerfahrt. (JBL.
1902 N. 5676.) |[A n n a Brunnemann:
LE. 5, S. 855; Gertrud Bäumer: Zukunft
43, S. 150/2.]|
11390) M. Kronenberg, Freiheit: Nation». 20,
S. 557/8.
(Behandelt N. 11389.)
Elisabeth von Heyking.
11391) [Elisabeth v. Heyking], Briefe die
ihn nicht erreichten. 5. — 54. Aufl. B., Paetel.
269 S. M. 5,00. |[M. V. Berthof : Zeitw. 35,
S. 280/1; A. Eloesser: NDRs. 14, S. 1328/9;
H. Hart: VelhKlasMhh. 17^ S. 712/4; J.
Hart: Tag N. 273; B. v. Kavser: Zukunft
44, S. 288-90; F. Marti: Neue ZürcherZg.
N. 156/8; Alexander Meyer: NationB. 20,
S. 682; J. Rodenberg: DRs. 115, S. 475/6;
S. Schott: AZgB. x. 212; R. M. Meyer:
LE. 6, S. 136/7; G. v. Walderthal: Umschau
7, S. 751/2; E. Zabel: NatZg. N. 27; Th.
Wolff: BerlTBl. 23. Mai.]|
R i c a r d a H u c h. (S. auch N. 11244/5.)
11392) H. Bethge, Ricarda Huch : LE. 5,
S. 734-44.
11393) K. Bienenstein, Ricarda Huch: Lech-
ners Mitteilungen 14, N. 1.
11394)HedwigBleuler-Waser,RicardaHuch:
Frauen-Rundschau S. 948-51, 1008, 1056.
tl30S- 11440
IV, 3. Epos.
297
11395) O. Bulle, Neue Romantik: AZgB. N.283.
1139Ö) J. N. van Hall, Ricarda Huch: Gids 4,
s. ir.-;M.
11397) Lu Märten, Ricarda Huch als ro-
mantische Dichterin: Centralbl. d. Bundes
dtsch. Frauenvereine ö, S. Wi'2.
11398) F. Marti, Ricarda Huchs neueste
Dichtgn.: Neue ZürcherZg. N. Mt}/?.
11399) E. Steiger, Ricarda Huch: Jugend
S. 367/8.
11400) Ricarda Huch: Varia N. 11. (8. auch
LE. 6, S. 506.)
11401) Aus Ricarda Huchs Skizzen „Aus d.
Triumphgasse«: Kw. 16\ S. 118-33.
11402) Ricarda Huch, Vita somnium breve.
Roman. L., Inselverlag. 511 S. M. 6,nO.
i[A. Eloesser: NDRs. 14, S. 264'6; A. Dom-
browskv: ML. 72, S. 294/6; E. Kalk-
schmidt: Kw. 16', S. 419-20; F. Poppen-
berg: XationB. 20, S. 410/2; G. J. Wolf:
Freistatt 5, S. 736; DRs. 116, S. 154/5.]!
11403) id., Von den Königen u. der Krone.
St., Dtsch. Verlagsanstalt. 344 S. M. 4,00.
E. Marriot. Rosa Mayreder.
11404) B. Münz, Emil Marriot. (= N. 623.)
11405) Rosa Mavreder, Pipin. E. Sommer-
erlebnis. B., H. Seemann. 280 S. M. 3,00.
j[K. Heckel: ML. 72, S. 251/2 („Dichte-
rischer Impressionismus").]!
Marie zur Megede. Leonie Mever-
hof-Hildeck.
11406) Marie z. Megede (Frau Marie
Hartog), Da.s Licht. Roman. B., Fontane.
1902. 365 S. M. 5,00. [[G. Zieler: LE. 5,
S. 4223; H. Hart: VelhKlasMhh. 17^
S. 248/9.]
11407) Leouie Meyerhof-Hildeck, Töchter
d. Zeit. Münchner Roman. St., Cotta. 301 S.
M. 3,00. [Ella Mensch: LE. 5, S. 1717/8.]!
Malwida von Meysenbug.
11408) Fannv Birkenruth, Malwida v.
Meysenbug:' Zeitwzg. ^yf. 216.
11409) Anna Brunnemann, Malwida v.
Mevsenbug: Frauen-Rundschau 1, N. 10.
11410)' id., Malwida v. Mevsenbug: WIDM. 93,
S. 794-802.
11411) J. Duboc, Malwida v. Mevsenbug:
Zukunft 43, S. 223/7.
11412) Marie Herzfeld, Malwida v. Meysen-
bug: FZg. N. 135.
11413) C. Mühling, Malwida v. Meysenbug:
HambCorrB. N. 205.
11414) S. Münz, Malwida v. Meysenbug:
NationB. 20, S. 503/6.
11415) id., Malwida v. Mevsenbug: NFPr.
N. 13910.
11416) Herta Widmann, Malwida v. Meysen-
bug: Frau 10, S. 516/7.
11417) P. Wiegler, Malwida v. Meysenbug:
TglRsB. N. 112.
11418) H. V. Wolzogen, Malwida v. Meysen-
bug: BayreutherBll. 26, S. 220 1.
11419) Katharina Zitelmann, Malwida v.
^levsenbug: VossZg. N. 373.
11420) Malwida v. Meysenbug: NatZg. N. 296.
11421) Malwida V. Meysenbug, D.Lebensbild
einer Idealistin. Nachtrr. zu den .Memoiren".
4. Aufl. B., Schuster & Loeffler. VI, 491 S.
M. 6,00.
Jaliresbericht« für neuere dentsche Literatnrtiresehiehte.
11422) G. Monod, D. Lebensende e. Idealistin:
Zeitwz«. N. 267.
11423) M. V. Meysenbug, Individualitäten.
B., Schuster & Loeffler. 19<i2. 579 S
M. 6,0<>.
Charlotte Niese. R. Nord mann.
11424) Charlotte Niese, Aus däni.scher Zeit.
Bilder u. Skizzen. Gesamtausg. 3. Aufl
L., Grunow. 489 8. M. 5,50.
11425) id., Vergangenheit. E. Erzählg. aus d.
Emigrautenzeit. Ebda. 1902. 565 S. M. 6,50.
i[C. Busse: DtschMschr. 3, S. 938/9; K.
Hoffmann: LCBIB. S.268/9.]|
11426) Rieh. Nordmann (Margarethe Lang-
kammer), Ein Komtessenroman. 2. Aufl
B., Fontane. 1902. 358 S. M. 5,00. [H.
Hart: VelhKla.sMhh. 17 ^ S. 247/8; M
Lorenz: PrJbb. 111, S. 162/4.]i
Margarethe von Oertzen.
11427) J. Gyr, Margarethe v. Gertzens Novellen
und Erzählungen : SchwRs. 3, S. 427,8.
11428) Margarethe v. Oertzen, D. Republik
der Menschen. Einsiedeln. Benziger. 299 S.
M.3,20. [Kar 1 Hoff mann: LCBIB. S.307'8.J|
Gabriele Reuter.
11429) G.Brandes, Gabriele Reuter. f=N.651,
S. 22/5.)
11430) F. Christel, Gabriele Reuter: Lechners
Mitteilungen 15, N. 1.
11431) Laura Frost, Von d. Mutterliebe:
Zeitwzg. X, 19.
(Gabriele Reuter, Lou .\ndreas-Salome.)
11432) Gabriele Reuter: Grosse Modenwelt 12,
N. 4.
11432 a) (= N. 11361).
11433) Gabriele Reuter, Frauenseelen.
Novellen. B., S. Fischer. 1902. V, 260 S.
M. 3,00. [F. Leppmann: LE. 5, S. 572/.S.]!
11434) i d. , D. Lebenskünstler. Novellen. 3. Aufl.
B., Fischer. 258 S. M. 3,00.
11435) id., Liselotte v. ReckUng. Roman in
2Tln. Ebda. 324 S. M. 4,00. [H. Bethge:
LE. 6, S. 444/5.]!
Edith Gräfin Salburg.
11436) K. L. Leimbach, Edith Gräfin v.
Salburg-Falkenstein. (= N. 618, S. 249-61.)
11437) M. Morold, Edith Gräfin Salburg:
Zeitw. 35, s. 119-21.
11437a) P. Zschorlich, Pfaff u. Bauer. Ge-
danken über zwei Frauen-Romane: Christl-
W^elt. 17, S. 802i5.
(G. Mengs, Edith Gräfin Salburg.)
11438) Edith Gräfin Salburg, D. Priester-
strafhaus. Mit Benutzg. v. Zeitstudien u.
authent. Quellen. Dresden, Reissner. VIII,
199 S. M. 3,00.
Toni Schwabe.
11439) Toni Schwabe, D. Hochzeit d. Esther
Franzenius. Roman. München, Langen.
1902. 193 S. M. 2,a\ [Estelle du Bois-
Reymond: LE. 5, S. 61/2.]
11440) id., D. Stadt mit d. lichten Türmen.
B., S. Fischer. 192 8. M. 2,50. j[8ophie
Höchstetter: :ML. 72, S. 531/4.]|
298
IV, 3. Epos.
11441-1U7«
Lulii V. Strauss u. Torney.
11441) Lulu V. Strauss u. Torney, Aus
Bauernstamm. Eoman. 2 Tle. in 1 Bd.
B-, Janke. 1902. 186, 197 S. M. 1,00.
|[E. Lange: LCBl». S. 197/8: Henriette
V. Meerlieimb: MBllDL. 7, S. 516-22.]i
Bertha von Suttner.
11442) Leopold Katscher, Bertha v. Suttner,
die , Schwärm er in" für Güte. Mit Porträt.'^,
Abbildgn. u. e. Auswahl v. Gedankenperlen.
Dresden, Pierson. III, 132 S. M. 0,50.
11443) i d. , Bertha v. Suttner : Frauen-Rundschau
1, N. 12.
11444) Bertha v. Suttner: Ernstes Wollen 5,
S. 96.
11445) Zum 60. Geburtstag v. Bertha v. Suttner:
EthKult. 11, S. 178/9.
(Aphorismen.)
11446) Bertha v. Suttner: Das freie Wort 3,
S. 276/7.
11447) Bertha v. Suttner: UniversumB. S. 169-74.
Carmen Sylva. (S. auch N. 9916/8.)
11448) F. Christel, Neuheiten v. C. Sylva:
Lechners ]\Iitteilungen 15, X. 6.
11449) L. Salomon, Zu Carmen Sylvas
60. Geburtstage: lUZg. 121, S. 980/1.
11450) Carmen Sylva: DtschAdelsbl. 21, S. 851/6.
Vera und die Veraliteratur.
11451) Vera, Eine für Viele. (JBL. 1902
N. 5693.) ,[R. Wengraf: LE. 5, S. 98/9.]|
11452) Eine an Alle. Aus d. Tagebuch e.
Übermädchens v. Georgine. 3. Aufl. Wien,
Eisenstein. 120 S. M. 2,00.
11453) Einer für Alle. Briefe e. verwitweten
Bräutigams 5. Aufl. Ebda. 103 S. M. 2,00.
ClaraViebig.
11454) K. Aram, ClaraViebig: Zeit^Zir. X. 162.
11455) F. Christel, Clara Viebig: Lechners
Mitteilungen 15, N. 3.
11456) Amselm Heine, Land! Land!: Nation^.
20, S. 685/7.
(Clara Viebig, Marthe Renate Fischer.)
11457) F. Diederich, Eifellust: LE. 5,
S. 1104/7.
11458) A. F. Krause, Clara Viebig: N&S. 107,
S. 177-93.
11459) A. Schröder, Clara Viebigs Heimat-
kunst: LeipzigNNB. N. 44.
11459a) id., Clara Viebig: Der Tourist, Fest-
nummer vom 5. Sept.
11460) Clara Viebig in Italien. Beleuchtg.:
LE. 5, S. 485. (Aus: NAnt.)
11461) Clara Viebig, Vom Müller-Hannes.
E. Gesch. aus d. Eifel. B., Fontane. 316 S.
M. 3,50. i[H. Hart: VelhKlasMhh. 17 2,
S. 514'5; E. Kalkschmidt: Kw. 16^
S. 140/1; M. Lorenz: PrJbb. 111, S. 163/4;
H. Mavnc: DLZ 24, S. 1434/6; L. Schön-
hoff: Tag N. 223; M. Wenck: ZeitB. 2\
S. 22/4; G. J. Wolf: Freistatt 5, S. 1040;
S. Schott: AZgB. N. 91.]
11462) id., D. Wacht am Rhein. (JBL. 1902
N. 5717.) i[E. Heyck: DtschHeimat. 6*,
S. 266-73, 302/7, 338-48; K. Kinzel: Reichs-
bote 25. Jan.]|
11463) L. Giudis Übersetzg. v. Clara Viebigs
.Wacht am Rhein": LE. 5, S. 1639. (Aus:
Minerva.)
11464) Clara Viebig, Wen d. Götter lieben.
Vor Tag u. Tau. Novellen. Illustr. v.
Ren^ Reinicke. St., Krabbe. 1 51 S. M. 2,0f'.
Hermine Villinge r.
11465) O. Promber, Hermine Villinger:
MBllDL. 7, S. 504-10.
11466) Hermine Villinger, Der neue Tag.
E. Geschichte. Illustr. v. W. Claudius.
3. Aufl. St., Bonz. U^. 272 S. M. 3,00.
11467) id., D. Weg der Schmerzen. Erzählg.
Illustr. v. C. Liebich. Ebda. 12o. 178 S.
M. 2,00.
Sammel-Rezensionen.
11468) C. Busse, Literar. Monatsberr. : Dtsch-
Mschr. 3, S. 290/8, 452-62, 508-605.
(Marie Janitschek, Marie Madeleine, G. Busse-Palma,
E. Budde, E. Muellenbaeh, E. Zahn, M. G. Conrad, P.
Roseggerj Ida Boy-Ed, V. Blüthgen, E. v. Wilden-
bruch, J. Lauff, Hermine Villinger, W. Meyer-Förster,
J. C. Heer, Loa Andreas-Salome.)
11469) Dasselbe: ib. 4, S. 180-37, 290/9, 467-74,
630/5, 788-96, 943-51.
(Ricarda Huch, H. Tovote, E. v. Oertzen, \V. Schmidt-
Bonn, W. Jensen, R. Skowronnek, A. Holz, G. Falke,
H. Bertsch, M. Gorki, H. Mann, F. A. Beyerlein, M.
Kretzer, R. Stratz, IlscFrapan, Wilhelm Meyer-Förster,
Hans Hoffmann, H. Heiberg, Ossip Schubin, Th.
Mann, G. Reicke, E. v. Keyserling, Wilhelmine v.
Hillern, F. Saiten, P. Leppin, Marie Ebner, D. S.
Mereschkowski, Helene Böhlau, A. Bock.)
11470) F. Düsel, Erzähler u. Erzählerinnen:
WIDM. 93, S. 1.50/6.
(Th. Fontane, E. Muellenbaeh, J. Lohmeyer, V.
Blüthgen, W. Bölsche, Gabriele Reuter, M. E. delle
Grazie, G. Hirschfeld, G. v. Ompieda, O. v. Leitgeb,
Isolde Kurz, K. Worms.)
11470a) A. Eloesser, Neue Romane: NDRs.
14, S. 1326-38.
11471) N. Falk, Mod. dtsch. Erzähler: Berliner
IllZg. 12, S. 115/6.
(G. Frenssen, Gabriele Reuter, J. Wassermann, J.
Lauff, G. V. Ompteda, H. Mann.)
11472) R. Friedrich, Erzählungen u. Ge-
schichten: LCBIB. S. 113/6.
(A. Freund, V. Traudt, J. Schrembs, F. Anders, P. O.
Höcker.)
11473) K. Fuchs, Gesamm. Novellen u. Ge-
schichten: ib. S. 81/4.
(C. Wendtlandt, Th. Artope, R. Liebisch, P. Ernst,
E. Muellenbaeh, P. Heyse, E. Pfeifer.)
11474) id., Erzählgn. u. Novellen: ib. S. 325/6.
(Behandelt u. a. : Hans Schulze, W. .\rens, P. Valentin.)
11475) A. Gebhardt, Moderne Romane: ib.
S. 133/6.
(P. Mahn, R. Herzog, C. Bulcke, F. Grüner, A.
Sewett.)
11476) H. Hart, Neues vom Büchertisch:
VelhKlasMhh. \7\ S. 118-21, 247-51, 358-62,
484/8, 600/4, 710/4; 17^ S. 117-21, 359-62,
472/6, 583(5, 712/5.
11477) E. Heyck, Landschaftliche Erzähler:
DtschHeimat. 6S S. 251/4.
(Lulu V. Straus u. Tornev, V. Traudt, J. Peter, C.
Wolf, K. Schmidt-Buhl, O. Graunke. )
11478) F. Holländer, Neue Novellenbücher:
LE. 5, S. 961/3.
(Marthe Asmus, E. Haufe, O. Hauser, L. Weber, E.
Frisch.)
11479) E. Lange, Mod. Erzählungen: LCBIB.
S. 1/.3.
(R. V. Gottschall, M. Lienert, A. v. Perfall, K. Rosner,
E. Kullberg, G. Müller-Mann, M. Eggersdorf.)
ll4SO-nö05
IV, 3. Epos.
299
11480) E. Lange, Mod. Erzählgn. u. Novellen:
ib. Ö. 409-12.
(F. Frhr. v. Stenglin, M. Astura, H. E.schelbach, J.
Xoelting, G. Naumann.)
11481) id., Moderne Romane: ib. S. 65/9.
(P. Keller, .\. Schott, F. Rosegger, A. Wilbrandt, F.
Frhr. v. Steuglin, N- Aren, A- Hennig.)
11481a) Dasselbe: ib. S. 281/5.
(Neudeok, X. Achleitner, P. Grabein, L. Rohmann,
K. Pauli, G. Speck, Graf Ia Rosee, H. Heiberg, W.
Fred.)
11482) H. Marbach, Über d. Durchschnitt.
Allerlei erzählende Schriften: Türmer 5*,
S. 435-4>.
(Gabriele Reuter, R. Stratz, Ida Boy-Ed, K. v. Perfall,
Clara Viebig, W. Fischer, E. Strauss, F. Huch, W.
Holzamer, O- Hauser, W. v. Polenz.)
11483) G. Minde-Pouet, Moderne Romane:
LCBIB. S. 217/9.
(A. Zapp, R. Jura, W. Jensen, F. Sommer, R. Huld-
schiner.)
1U84) C. L. A. P r e t z e 1 , Allerlei aus ver-
gangenen Tagen : Bildungs- Verein 33, S. 60 1.
(V. Blüthgen, J. Dose, Carl Beyer)
114$4a) C. L. A. Pretzel, Neue Romane:
Bildungs- Verein 33, S. 164.6.
(Hugo Bertsch, C. Bulcke, Clara Viebig, R. Skow-
ronnek.)
11485) id., Ein Geschwindmarsch: ib. S. 300/2.
(Wüh. Fischer. O. Enking, Frieda v. Bülow, F. Anders,
X. Sewett, W. Jensen, J. H. Löffler, L. Kübel.)
11486) P. Rem er, Neue Novellen: Woche
S. 1008/9.
(R. Stratz, O. Ernst.)
11487) Erich Schmidt, Moderne Romane:
DLZ. 24, S. 3158-61.
(J. Laiiff, J. J. Da^^d, H. v. Zobeltitz, F. v. Zobeltitz.)
11488) O. V. Schwerin, Von d. Wasserkante:
LE. 5, S. 1402;3.
(M. Geis.sler, W. Jensen, H. Heiberg, D. Theden.)
11489) S. Simchowitz, Dtsch. Erzähler:
Kultur (Köln) 2, S. 132 {-31.
(W. Schmidt-Bonn, Clara Viebig, V. Traudt-)
11490) K. H. Strobl, Familien-Romane:
Brünner Tagespost N. 545.
(Th. Mann, J. J. Da\-ld, O. Enking.)
11491) Herm. Wagner, Neuere Belletristik:
AkMBll. 15, S. 49-53, 166,8.
(M. V. Ekensteen [Marie Schmidt], P. Keller, H.
Eschelbach, A. Schott, J. Spillmann, M. Herbert, M.
V. Radkersberg-Radnicki, H. Hansjakob, F. J. Kujawa,
,.\llg. Bücherei", „Volksbücherei".)
11492) G. V. Walderthal, Schöne Literatur:
Umschau 7, S. 126/9, 328-31, 870/4. ,
iH. Land, Th. .\rtope, K. v. Heigel, P. O. Höcker. '
Leu Andreas-Salome, Dora Duncker, Heyse, X. Wil- i
brandt, J. C. Heer, F. Anders, L. Ganghofer, Lu |
Volbehr, E. P. Meyer, J. \Va.«<«ermaiiu, Margarethe
V. Oerteen, Olga Wohlbrück, G. v. Ompteda, J. R.
z. Megede, Königsbrunn-Schaup, R. Lindau, Helene
Böhlau.)
11493) Ö. F. Walzel, Bücher aus d. Schweiz:
LE. 6, S. 396-405.
(J. V. Widmann, R. v. Tavel, E. Mory, E. Ermatlnger, E-
Hügli, J. C. Heer, E. Ziegler, V. Hardung, E. Zahn,
R. Morax)
11494) A. Warneke, Neue erzählende Lit.:
Reformation 1, S. 168-70.
«(;. Frens-sen, W. Fi.scher, Henriette v. Meerheimb,
Emil .Schönaich-Carolath.)
11495) R. Weitbrecht, Bauemland: LE. 5,
S. 671,6.
(R. Huldschiner, E. Zahn, A. Schott, Therese Rak,
E. V. Oertzen, M. Lienert, V. v. Reisner, F. Philippi.)
11496) R.Wengraf , Frauenbücher: ib. S. 97-1 02.
(Vera, Grete Meisel-Hess, Else Jerusalem-Kotany,
R. N'ordmann, Henni Rache, Frieda v. Bülow, Marie
Janitschek, .\da Battke, Toni Mark, Marie Kurella,
F. KiUpe.)
11497) H. Wilzmann, Vier neue illustrierte
Romane: StML. 64, S. 298-313.
(M. V. Eckensteen, P. Keller, X. Schott, J. Cüppers.)
11498) St. Zweig, Skizzen- u. Novellenbücher:
LE. 5, S. 744,8. ^
(R. Liebisch, H. v. Reinfels, G. Amynthor, J. Theodor,
Antonie Baumberg, Th. Dulmchen, Gertrud Lent, X
V. Perfall, Helene Raff, Helene Orzesko, .\- H. Schmitz.)
11499) K. Fuchs, Frauenerzählgn. : LCBIB.
S. 17 9.
(Enrika Handel-Mazetti, Therese Rak, Maria Burmester,
E. V. Oertzen, Eva Beer, Helene Raff, Maria Janitschek.)
11500) Karl Hoffmann, Gesamm. mod.
Frauenerzählgn.: ib. S. 179-81.
(Hedwig V. Prittwitz, Toni Schumacher, Therese Leh-
mann-Haupt, Friederike Lanfberger, Dora Duncker,
Marie Renate Fischer.)
11501) E. Lange, Mod. Frauenromane: ib.
S. 196 9.
(Nina Meyke, E. Siebert, H. Pahne-Paysen, Anna
Maul, Anna Kraue.)
11502) Carl Seefeld, Mod. Frauenerzählgn.:
ib. S. 396 7.
(El-Correi, Bemardine Schulze-Smidt, Marie Itzerott,
Martha Kneschke, Emmy v.'Egidy, M. R. Daumas.)
11503) P. Zschorlich, Mod. Frauenromane:
ib. S. 233; 5.
(G. Mengs, .Amanda Sonnenfels, Gräfin Salbarg, M.
V. Ekensteen, Ida Boy-Ed, Johanna Balcke.)
11504) Neue Romane: KVZgB. N. 7.
iSehna Lagerlöf, V. H. \Vick.ström, O. Mysing, N.
Bergmann, R. Huldschiner, X. Ott, W. Holzamer.)
11505) Neue Romane u. Erzählungen: Dtsch-
Stimmen. 5, S. 627/9.
(Luise Westkirch, W. Heimburg, D. Theden, L. Gang-
hofer.)
38«
800
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
11506-11520
IV, 4
Drama und Theatergeschichte.
Allgemeines: Zeitschriften nnd Jahrbücher N. 11506. — Essaysammlungen N. 11511. — Ästhetisches nnd
Theoretisches N. 11525. — Modernes Drama N. 11538. — Dramaturgie: Allgemeine Darstellungen N. 11552. — Einzel-
betrachtnngen N. 11554. — Dramatische Kategorien N. 11562. — Das Theater N. 11593. — Volksbühnen N. 11618. — Provinz-
theater N. 11623. — Bühnenaussprache N. 11632. — Theaterpublikum N. 11636. — Theaterrecht N. 11642. - Zensur N. 11646. —
— Kritik N. 11668. — Geschichte des Dramas: Allgemeines N. 11699. — Stoffgeschichte N. 11705. — Einzelnes N. 11724. -
Bühnenbearbeitnngen älterer Dramen (Kalidasa, Sophokles, Shakespeare) N. 11733. — Drama des 13. Jahrhunderts: Allgemeines
N. 11754. — Ältere Zeit N. 11757. — Sturm- nnd Drangperiode N. 11760. — Wiener Volksdramatiker N. 11769. — Varii
N. 11774. — 19. Jahrhundert: Romantik nnd die Zeit von 1800—1840: F. HO'.derlin N. 11776. — Th. Körner N. 11777. — H.
von Kleist N. 11783. — Schicksalstragö.iie (E. von Houwald, A. MOllner, Z. Werner) N. 11820. — F. Grillparzer N. 11828. —
Komödien- nnd Volksstückdichter (A. von Kotzebne, E. von Bauernfeld, F. Raimund, J. Nestroy) N. 11951. — Das junge Deutsch-
land und die Zeit von 1840-70: Aug. von Platen N. 11978. - K. Immermann N. 11981. — G. Büchner N. 11985. — Grabbe
N. 11987. — K. Gutzkow K. 12000. — H. Laube N. 12008. - U. Hörn N. 12009. — F. Halm N. 12010. — F. Hebbel N. 12015. —
0. Ludwig N. 12065. — J. Mosen N. 12078. - G. Freytag N. 12078. - R. Benedix N. 12083. — A. E. Brachvogel N. 12033a. —
Neueres Drama: Tragödie (R. von Gottschall, M. Greif, P. Heyse. J. Lanff, F. Lienhard, F. von Saar, W. Weigand, A. Wilbrandt,
E. von Wildenbrnch) N. 12084. — Lustspiel und Posse (F. Adler, 0. Ernst, W. Harlan, D. Kaiisch, G. von Moser, E. Rosenow)
N. 12071. — Volkstümliches Drama: Österreichisches Volksstück (L. Anzengruber, F. Kranewitter, J. Werkmann) N. 12196. —
Moderne Dramatiker (R. Anernheimer, H. Bahr, M. Bernstein, 0. J. Bierbaum, M. Dreyer, L. Fulda, H. von Gnmppenberg,
M. Halbe, 0. E. Hartleben, G. Hauptmann, C. Hauptmann, H. von Hofmannsthal, Ph. Langraann, R. Lothar, K. Sandeck,
J. Schlaf, E. Schlaikjer, A. Schnitzler, K. Schönherr, H. Sudermann, F. Wedekind) N. 12223. - Verschiedene N. 12367. —
Franendichtung N. 12338. — Sammel-Rezensionen N. 12408. — Volksschauspiel (religiöse, weltliche Spiele, Dialektstücke)
N. 12417. — Theatergeschichte: Allgeraeines N. 12459. — Schauspieler nnd Schauspielkunst: All-jemeines N. 12473. —
Einzelnes N. 12488. — Soziale Stellung der Schauspieler N. 12502. — Die Frau beim Theuter N. 12509. — Maske und Kostüm
N. 12519. — Theaterleitung und Regie N. 12530. — Bühnentechnisches (Inszenierung und Ausstattung) N. 12543. — Theaterban
N. 12557. — Theaterzettel N. 12564. — Lokale Theatergeschichte (Berlin, München, Stuttgart, Wien) N. 12566. — Persönlich-
keiten des Theaters: Allgemeines N. 12663, — Einzelne Persönlichkeilen: 18. Jahrhundert N. 12669. — 19. Jahrhundert
N. 12678. — Fremdsprachliche Künstler In Deutschland N. 12833. — Marionettentheater N. 12871. — Variete und
Überbrettl N. 12874. —
Allgemeines:
Zeitschriften und Jahrbüclier.
11506) L'art dramatique et rausical au XXe
sifecle. Annuaire international des artistes
et des ceuvres. Publie sous la direction de
A. S^che, E. Morel, A. E. Brüssel, E.
Eolland pour la partie musicale, avec le
concours de littdrateiirs francais et ^trangers.
1902. (= Supplement ä la Eevue d'art dra-
matique."» Paris, Librairie Molifere. XLIV,
4.^6 S. Fr. 7,50:
11507) Dtsch. Thalia 1 (1 902). (JBL. 1902 N. 6399.)
![F. Moest: LE. 5, S. 824/5; E. Homer: ib. 4,
S. J.SOO; M. Lorenz: PrJbb. 109, S.343/9;
M. Burckhard: Zeitw. 31, S. 202/4.]j
1150S) Bühne u. Brettl. 3. Jahrg. Her. v. L.
Wulff. B., , Harmonie". 26 Xn. kl 1/9 Bogen.
Mit Abbildgn. M. 4,80.
11509) Bühne u. Welt. Zeitschrift für Theater-
wesen, Lit. u. Musik. Amtl. Organ d. dtsch.
Bühnen- Vereins. Her. v. E. u. G. Eis n er.
Eed. V. H. Stümcke. 5. Jahrg. B., Eisner.
24 Hefte k 3 Bogen. Mit Abbildgn. u. Kunst-
beilagen. M. 14,00.
11510) Das Theater. Illustr. Halbmonatsschr.
Eed.: Chr. Morgenstern. B., Cassirer.
20 Hefte k 1 Bogen. M. 5,00.
Essaysammlungen.
11511) Heinr. Bulthaupt, Dramaturgie d.
Schauspiels. 3. Bd. Grillparzer, Hebbel, Lud-
wig, Gutzkow, Laube. Mit e. Anhang: Der
Entwicklungsgang d. dtsch. Dramatik bis
zur Gegenwart. 7. Aufl. gr. 8°. Oldenburg,
Schulze. XV, 472 S. M. 5,00.
11512) Dasselbe. Bd. i. (JBL. 1901 IV 4 : 495.)
i[E. Kühnemann: LE. 6, S. 72/3.]
11513) S. Friedmann, D. dtsch. Drama d.
19. Jh. in seinen Hauptvertretern. Bd. 2.
B., H. Seemann Xachf. VI, 468 S. M. 4,00.
j[G. Minde-Pouet: LCBl. S. 1375/6.]|
11514) E. Kohlrausch, Klassische Dramen u.
ihre Stätten. Illustr. v. P. Schnorr. St.,
Lutz. 306 S. M. 5,00.
(Behandelt: Lessing, Goethe, Schiller, Kleist, Shake-
speare.)
11515) H. Bahr, Premieren. (JBL. 1902 N.6254.)
[0. Stauf v. d. March: Neue Bahnen
(Wien) 3, S. 23/4; G. Zieler: LE. 5, S. 820/1.]!
11516) id., Eezensionen. Wiener Theater 1901/3.
B., Fischer. VIII, 473 S. M. 5,00.
(Behandelt : Marie Eugenie delle Grazie, P. Lindau, E. v.
Bauernfeld, Shakespeare, Sudermann, F. G. Triesch,
K. Schönherr, B. Björnson, O. Ernst, G. Hauptmann,
M. Maeterlinck, Kleist, Goethe, Z. Werner, Euripides,
Hans Sachs, Wedekind, G. d'Annunzio, Schnitzler,
Heyermans, R. Lothar, O. E. Hartleben, A. Capus,
R. Jaffe, E. Korn, M. Halbe, Jeronie K. Jerome, W.
Meyer-Förster, E. Karhveis, Antonie Baumberg, R.
Well, W. Wolters u. Königsbrunn-Schaup, M. Dreyer,
L. Thoma, F. de Curel, M. Brociner, F. Kranewitter,
D. Belasco, L. Ganghofer, A. Bisson, A. Guinon u.
M. Denier, H. Brennert, Rieh. Wilde, B. Jacobsen,
O. Berti, M. Praga, L. Huna, Ph. Langmann, Erck-
mann-Chatrian, M. Gorki, B. Shaw, C Baron v. Torre-
sani, E. v. Jagow. — B. Baumeister, Rejane, Saharet,
Yvette Guilbert, Sada Yaeco, Isadora Duncan, Eleonore
Düse, A. de Bosi, Irene Triesch, Überbrettl, Jung-
Wiener Theater z. lieben Augustin.)
11517) A. Deutsch-German, Wiener Porträts.
Wien, Eosner. 186 S. M. 3,00.
(Behandelt u. a. J. Kainz, Helene Odilon, Th. Reich-
mann, A. Girardi, J. Lewinski, H. Bahr, Hansi Niese,
Pepi Glöckner, K. Costa, Blasel.)
11518) E. Faguet, Propos de th^ätre. Paris,
Sociötd francaise d'imprimerie. Fr. 3,50.
11519) P. Gold mann, D. neue Eichtung.
(JBL. 1902 N. 6255.) ,[G. Ziel er: LE. 5,
S. 821/2.]|
11520) F. G r e g o r i , Schauspieler-Sehnsucht.
Gesamm. Aufsätze. München, Callwev. VII,
261 S. M. 3,50. i[K. Heine: Zeitw. 38,
S. 6/8; O. Stoessl: Theater 1, S. 94/5.]|
(Apologie d. Theaters- — Zur Entwickig. d. Kulisse- —
Vom Genie. — Vergängliche Kunst. — Schauspieler-
sehnsucht. — Des Schauspielers Anteil- - Zuschauer-
schmerzen. — Theorie u. Praxis d. Bühnenregie. —
Schauspieler u. Kritiker. — Zur Psychologie d. Theater-
publikums- — Liebhabertheater. — Vom Vorlesen u-
Lesen- — Eine Bühnenbibliothek. — Jahresspiele- —
Theater] ugend- — Theaterleitung-)
lIöSOk-lIMU
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
301
11520 a) Schauspielkunst: DtschVolksblw. N. 53f).
(Behandelt N. 115i'ü)
11521) G. Günther, Zeujrnisse u. Proteste.
Gesammelte Aufsätze über tragische Kunst.
'2. Keihe. B., Costenoble. VI, 124 S. M. 2,00.
(D. mod. Weltanschauung u. d. Kunst. — Xaturalismus
n. Realismus im Drama. — Tragische Stoffe u.
Formen. Noch einmal d. poetische Gerechtigkeit. —
Die Wirkung d. Tragfidie)
11521a) Carl Hagemann, Schauspielkunst u.
Schauspielkünstler. Beitrr. z. Ästhetik d.
Theaters. B., Schuster & Löffler. 244 S.
M. 3,Ü0.
(Die Kunst ist ein sozialer Faktor. — Schauspielen
ist eine Kunst. — Unterproblem : Darf u. soll d.
Schauspieler d. Dichter gelegentlich ergänzen? [Wie
weit kann der Schauspieler dem Dramatiker über-
haupt folgen?]. — Welchen dichterischen Gestalten
bin ich zu e. restlosen Darstellung auf d. Bühne als
Mensch u. Künstler kongenial? — Drei Etappen im
Verlaufe d. künstler. Schaffens beim Menschen-
darstellen. — [Moment der ersten Rezeption. —
Moment d. reflektierenden Durchdringg. — Moment
d. eigentlichen künstler. Schaffens]. — Notwendige
BtKlinggn. für d. Menschendarsteller als künstler.
Persönlichkeit. — Von d. Charaktersehöpfung. —
Die verschiedenen Ausdruck-Sphären d. Menschen-
darstellg. — Die Maske. Publikum u. Kritik.)
11522) A. Lalia-Paternostro, Studii dra-
matici: autori e attori. Napoli, Melfi e Jodele.
16». XV, 262 S. L 3,00.
(Enthält u. a. : Tragedia antica e dramma modemo.
Ibsen, Hauptmann, Tolstoi, R. Bovio, R. Bracco, G.
Rovetta, E. A. Butti, L. Capuana, Goldoni, E. Zacconi,
G. Emanuel.)
11523) A. Müller-Guttenbrunn. Zwischen
zwei Theaterfeldzügen. (JBL. 1902 X. 6285b.)
[G. Zieler: LE. 5, S. 819-20; K. M. Klob:
Neue Bahnen (Wien) 3, S. 60 3.]
11523a) A. Schiismann, Beitrr. z. Gesch. u.
Kritik d. Naturalismus. Kiel, Lipsius-Fischer.
III, 139 S. M. 4,00.
(Behandelt u. a. : D. Naturalismus in d. Schauspiel-
dichtg. [Übersicht. — Das bürgerliche Schauspiel. —
Die revolutionäre Bewegg. d. Sturm u. Drang. — Die
lebhafte Tendenz im Drama. — Das moderne Drama.]
— D. Naturalismus in d. Schauspieldarstellg. [Technik
d. dekorativen Bühnenbildes. — Figurationstechnik.
— Stil in d. Schauspielkunst. — Maske u. Kostüm].)
11524) E.Zabel, Zur mod. Dramaturgie. Studien
u. Kritiken. Bd. 4. Aus alter u. neuer Zeit.
Oldenburg, Schulze IV, 457 S. M. 5,CK).
Ästhetisches und Theoretisches. (S. auch
X. 1456-68.;
11525) B. Matthews, The development of the
drama. New York, Scribner. |[A. v. Ende:
LE. 6, S. 354.];
11526) E. Clau3ei>, Charakterentwicklg. oder
Charakterenthüllung im Drama: Wartburg-
stimmen 1, S. 35-40.
*11527) A. Kl aar, Schauspiel u. Gesellschaft.
B., Eäde. 34 S. M. 1,00. [XWTBl. X. 348.]
1152S) Drama u. Weltanschauung: Tag X. 403.
11529) Max, The value of ^sympaty" in drama:
Saturdav Review 94, S. 5'l5,'6.
11530) ß. "M. Meyer, D. Zufall im Drama:
XJbbKlAltGL. 11, S. 705-17.
11531) E. Schlaikjer, Wort u. Tat im Drama:
TglRsB. X. 264. (Dazu: K. Strecker: ib.
^X. 268, 275.)
11532) R. Krauss, D. Ehe zwischen Base u.
Vetter als dramat. Problem: Geg. 63, S. 42/3.
11533) B. Matthews, The art of the dramatist:
^XAR. i:(:>, S. 200-14.
11534) Madame Rejane über d. dramat. Kunst:
Rhein. Musik- u. TheaterZg. 4, S. 307/8.
(Aus d. Xational-Review [London].)
11535) Vom dramatischen Schaffen: Tag X. 217.
j 11536) A. V. Berger, Psychologie d. dramat.
i Schaffens: Wage N. 23.
11537) Dramatische Aufgaben: Tag X. 397.
j Modernes Drama.
1 1I53S) A. Strindberg, Vom mod. Drama u.
I mod. Theater: ML. 72, S. 8-12, 46-5<\
I 11539) Ludw. Coellen, Mod. Drama u. Welt-
anschauung. Düsseldorf, Schaub. 61 S. M. 1,20.
I i[K. Hoffmann: LCBl. S. 1316/7.]i
j 11540) A. Xossig, D. Form d. neuen Dramas:
i DtschHeim. X. 37.
i 11541) Die Schönheit im mod. Drama: Tag
I X. 497.
11542) Das Symbol im modernen Drama: ib.
X. 259.
; 11543) K. Dunkmann, D. religiöse Motiv im
; mod. Drama. B., Schwetschke. 62 S. M. 1,00.
j (Inhalt siehe N. 1465)
j 11544) Die religiöse Motiv im mod. Drama:
I Hochland (München) 1, S. 119-21.
I (Mit Berücksichtig v. 11543.)
1 11545) O. A n w a n d , Von Xietzsche bis z.
Christentum: Tag X. 365.
(Behandelt u. a. : Strindberg, Hauptmann.)
11546) M. Behrendt, Xaturalistisches Drama
u. ideale Kunst: VossZgB. X. 38.
11547) A. Xossig, Theorien d. Zukunftsdramas^
Geg. 63, S. 215 7.
11548) L. Klausner-Dawoc, D. dtech. Bühne
u. d. Judent. : Mitteil. d. Vereins z. Abwehr
d. Antisemit. 13, S. 385 6.
11549) Dtsch. Bühne u. Judentum: Staats-
bürgerZg. 1. Dez.
11550) A. Bartels, Vom dtsch Theater jüd.
Xation: Dtsch Welt. 6, N. 6.
11551) K. Strecker, D. Franzosenherrschaft
auf d. dtsch. Bühne: DtschMschr. S. 834-45.
Dramaturgie:
Allgemeine Darstellungen.
11552) Avonianus, (E. Hessen), Dramatische
Handwerkslehre. (JBL. 1902 X. 6251.) [Selbst-
anz.: Zukunft 42, S. 402 3; R. Fischer:
ASXS. 110, S. 153 5; M. Lorenz: PrJbb.
109; S. 164/9; H. Sittenberger: LE. 5,
S. 823/4.] I
11553) W. V. Scholz, Handwerk u. künst-
lerische Technik im Drama: Tag X. 257,
(Behandelt N. 11552.)
Einzelbetrachtungen.
11554) W. Kirchbach, Technik d. Dramas:
• LE. 5, S. 1666-74.
11555) A. Klaar, D. Dramaturg: ib. 6, S. 225-35,
297-304.
11556) C. Hagemann, Von dramat. Kunst:
Rhein. Musik- u. TheaterZg. 4, S. 138;8,
149-50.
11557) Dramatisches Handwerk: Tag X. 277.
11558) Dramatische Routine: ib. X. 225.
11559) H. Landsberg, Bühne u. Drama: Zeit».
2», S. 307-10. (Dazu L. Bauer: ib. S. 374i5.)
11560) A. Xossig, D. Rückkehr z. Versdrama:
Zeitgeist X. 38. (S. auch LE. 6, S. 115/6.)
11561) R. Lothar, Der Einakter: LE. 5,
S. 802/5.
1 1561 a) E. K i 1 i a n , Der Shakespearische
Monolog u. seine Spiel weise: JbDShG. 39,
S. XIV-XLH.
302
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
]16ö2-1161d
Dramatische Kategorien:
Tragödie.
11562) E. Sacchi, Le idee de Bruneti^re
sulla tragedia: Kivista filosofica 5, N. 4.
(Vgl. auch N. 14 J 6.)
11562 a) M. Lorenz, Wird d. mod. Zeit Tra-
gödien schaffen?: PrJbl). 114, S. 338-47.
(Dazu: Bernarda v. Xell: ib. S. 533/7.)
11563) H. Bahr, Dialog vom Tragischen: NDRs.
14, S. 71G-36.
11564) E. Steiger, D. hysterischen Griechen:
Jugend S. 947.
(Behandelt N. 11563.)
Historisches und religiöses Drama.
11565) O. V. d. Pfordten, Wesen u. Werden d.
hist. Dramas. (JBL. 1902 N. 6291.) 1[M.
Koch: LCBl. S. 395/7.]|
11566) K. Bleib treu, D. hist. Drama: DZg.
(Wien) N. 11385, 1 1387, 11391, 11393. (S. auch
LE. 6, S. 116.)
11567) Drama u. Historie: Tag N. 285.
11568) Historisch tragisch: ib. N. 572.
11569) Das königliche Drama: ib. N. 565.
11570) Das Memoiren-Drama: ib. N. 661,
11571) Politik u. Drama: ib. N. 169.
(Hist. Rückblick.)
11571a) A. Geiger, D. deutsche soziale Drama
zu Ende d. 19. Jh.: BadMuseum. N. 36/7.
11572) J. Bayer, Evangelische Dramen:
NWTBl. N. 137.
Bürgerliches und soziales Drama.
11573) Das bürgerliche Drama: Tag X. 323.
11574) Salon u. Bühne: ib. N. 171.
11575) Sittendramen: ib. N. 223.
11575a) Die Satire im Drama: ib. N. 589.
11576) Vom Offiziersstück: ib. N. 175.
11577) Das soziale Drama: ib. 383.
Lustspiel.
11578) W.Harlan, Schule des Lustspiels. B.,
E. Bloch. 156 S. M. 3,00.
(Vorwort. — I. Psychologie (1. Zuschauers: 1. Lösung
[Lösung u. Erfüllung. — Tragische u. lustige Er-
füllung. — D. Lösung als Erlösung]. 2. D. Spannung
[Begriff d. Spannung. — Majsstab d. Spannung. —
Baugspannung u. Getrostspannung, ~ Wie entsteht
Sj)annung? — Spannung vertiefen. — Vorbereitg. d.
Ungewöhnlichen. — Generalspaunung u. Einzel-
spannungen]. 3. D. Lust [Entstehg. .d, Lust. — Er-
stickung d. Lust. — Gemeinsame Lust. — Wert einer
Lust. — D. Lust an d. Kraft. — D. komi.sche Lust].
4. D. Erregung [Begriff d. Erregung. — Quellen d.
Erregung. — D. Lachen]. 5. D. Stimmung [Begriff
d. Stimmung. — Stimmungseinheit u. Stimmungs-
gegensätze. — Wie entsteht Stimmung? — II. D. Spiel
auf der Bühne : 1. D. dramatische Kampf [Warum
Handlung? — Nur e. Kampf ist e. dramatischer Stoff.
— D. Motive — D. gegnerischen Zwecke. — Aussen-
känipfe. — Innenkämpfe. — D. lustigste Machtver-
hiiltnis. — D. Einheit d. Machtfrage. 2. D. Dar-
stellungsmittel [D. Gestalten. — Das Tun. — D. Ge-
spräch]. 3. D. Verlaufsform [organische Verlaufsstufen.
— Praktische Verlaufsstufen. — D. Spielführung].)
11578a) J. Sully, The laughable in comedy.
(= id.. An essay on laughter. [London,
Longman], S. 343-91.)
11579) Der Kampf um das Lustspiel : Tag X. 385.
11580) Verfall d. Lustspiels: Ehein. Musik- u.
TheaterZg. 4, S. 28f< 9.
11581) Das Biedermaier-Lustspiel: Tag N. 509.
11582) Das ernste Lustspiel: ib. Js. 395.
11583) L. Berg, D. politische Komödie:
MünchenerZgB. N. 10.
11584) Max Hoff mann, Schulkomödien:
TglRsB. N. 95.
Volksstück und Posse.
11585) J. A. Lux, Was ist e. Volksstück?:
Reichswehr X. 3094. (S. auch LE. 5, S. 111.)
11586) Bauernstücke: Tag N. 405.
11587) E. Blum, D. Vaudeville in Vergangen-
heit u. Gegenw.: NFPr. N. 13790.
11588) Der alte Hanswurst u. d. neue Posse:
Tag N. 415.
11589) S. Jacobsohn, Von d. Berliner Posse:
Welt am Montag N. 19.
(Mit Berücksichtigg. v. D. Kaiisch.)
11590) id., Von d. Wiener Posse: ib. N. 20.
11591) A. V. Gleichen-Russwurm, Weih-
nachtspossen: MagdebZg. 1902, N. 647.
11592) E. Kalkschmidt, D. Weihnachts-
märchen: Kw. 16', S. 472/4.
Das Theater.
11593) F. Gregori, Apologie des Theaters:
NFPr. N. 13868.
11594) O. A. Schneider, Kritisches über d.
mod. Theater: Rhein. Musik- u. TheaterZg.
4, S. 325/6.
11595) F. Coenen, Theater u. Realität:
Groot-Nederland, Jann. (S. auch M.Conrat:
LE. 5, S. 773/4.)
11596) Ludw. Bauer, Literatur u. Theater:
MünchenerNN. N. 65.
11597) L. Schön hoff, Schauspielerei u.
Literatur: Tag N. 387.
11598) A. H. Fried, D. Theaterdusel. (JBL.
1902 N. 6267.) i[P. S.: Türmer 2, S. 104/6.]i
11599) Renatus: D. Schaubühne als industrielle
Anstalt: Zukunft 44, S. 471/3.
11600) Ist d. Theater e. sittlicher Kulturfaktor?:
StPetersburgerZg. 1902, N. 272. (S. auch
LE. 5, S. 178.)
11601) E. F a g u e t , La morale au thöätre.
(= N. 11518.)
11602) H. Vulli^ty, L'education nationale
par le th^atre: La Suisse Universitaire 8,
5. 257-67, 289-303.
11603) F. Seil, Theater u. Kirche. Darstellg.
ihres geschieht!. Verhältnisses mit e. Ausblick
in d. Zukunft. 3. Aufl. L., Heinsius. 47 S.
M. 0,60.
11604) Theater u. Kirche: Der alte Glaube
N. 23.
11605) Scherer, Bühne u. Religion: Christi.
Frau 2, N. j.
11606) Das Theater u. d. kathol. Seelsorge:
Korrespondenzbl. für d. kathol. Klerus Österr.
21, K 19.
11607) M. Lorenz, Politik u. Theater: LE. 5,
S. 369-75.
11608) T. Kellen, Zur Bekämpfg. d. Theater-
missstände: DZ. 5, N. 2.
11609) F. Gregori, Jahresspiele: Kw. 16*,
S. 287-94.
11609a) O. J. Bierbaum, Bühnenfestspiel-
perspektiven : Theater 1, S. 60/2.
11610) H. V. Keyserling, D. erste Ver-
wirklichg. v. Appias Ideen z. Reform d.
Bühne: AZgB. X. 77.
11611) E. Wachler, D. dtsch. Theater d.
Zukunft: Iduna S. 167-79.
11612) V. Ersehen, Theaterzukunft: Ostdtsch-
RsW. N. 30.
11613) L. Bauer, D. „künstlerische Theater":
Don Quichote N. 45.
11614) Das Natur-Theater: Tag N. 363.
11615) Louise Dumont, Naturtheater: Theater
1, S. 10/2.
116l«-ll«70
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
303
11616) Heinr. Müller, D. Verstaatlichg. d.
Theater. Mit e. Anh. : D. Wiener Parktheater
(Ein Traumbild). Wien, Huber. 11 S. M.0,4<».
11617) M. Osborn, Kindertheater: Theater 1,
S. 08-l<t3.
Volksbühne.
11618) A. V. Berger, D. mod. Theater u. d.
Volk: HambNachrr. 20. März.
11619) Volksbühnen: ArbeiterZgW. N. 296.
11620) Oberschi esische Volkstheater: SchlesZg.
1. Okt.
11621) J. Ettlinger, Freie Volksbühnen: Zeitw.
N. 229.
11622) H. Pudor, Volksunterhaltungen:
Centralbl. für Volksbildg. 3, 8. 184/7.
Pravinztheater.
11623) P. Zschorlich, Theater-Theorien: ZeitB.
2», S. 476,7.
(Zu d. Dezentralisierung d. Kunst)
11624) F. Lienhard, Theaterprovinzen: Dtsch-
Mschr. S. 952/5.
11625) Theaterprovinzen: Hochland (München)
1, S. 510/2.
11626) E. Kalkschmidt, Bühnenpläne: Kw.
16S S. 251 9.
(Behandelt u- a. d. Frage d. Städtebundtheater.)
11627) Gründung e. schleswigischen Städte bund-
theaters: Volksunterhaltung S. 74/6.
11628) K. E. Buhmann, Ein thüringischer
Theaterbund?: Wartburgstimmen 1, S. 88-95.
(Siehe auch ib. S. 185/6, 286/7; E. Clausen:
ib. S. 486 8.)
11629) H. Weltzien, Vom Kleinstadt-Theater:
ZeitB. 21, S. 571 2.
11630) Was erwarten wir vom dtsch. Land-
schaftstheater?: DZ. b, N. 11.
11631) F. Glindmeier, TheateraufEührungen
auf d. Lande: Hilfe 9, N. 2, 26.
Bühnenaussprache.
11632) O. Schröder, Dtsch. Bühnenaussprache:
PrJbb. 114, S. 1/7.
11633) A. Bass, Mundart u. Bühne: Geg. 63,
S. 311/2.
11634) A. Boröe, Bühnen -Sprechschnitzer:
FZg. 1902, N. 325.
11635) H. Oberländer, Übungen z. Erlernen
e. dialektfreien Aussprache. 6. Aufl. München,
Bassermann. VII, 224 S. M. 2,80.
Theaterpublikum.
11636) A. Luther, J. X. Ignatow über Theater
u. Zuschauer: LE. 5, S. 774/5. (Aus „Russ-
koje Bogatstwo'', 1902, N. 12.)
11637) Ein englischer Schauspieler über Psycho-
logie d. Theaterpublikums: Rhein. Musik- u.
TheaterZg. 4, S. 222,3.
11638) J. Neumann, D. Recht zu zischen:
PragerTBl. N. 270.
11639) C. V. Schimmelpfennig, Zischen u.
Klatschen im Theater: Post 22. Febr.
11640) R. Misch, D. Hervorruf beim Theater:
Woche S. 268-70.
11641) R. Braungart, Los v. d. Premieren:
ZeitB. 2^ S. 121:2.
TJieaferrecht.
11642) A. Brückmann, Vom Theaterrecht:
Tag N. 175.
11643) M. Burckhard, E. üsterr. Theaterrecht.
Einleitende Bemerkgn. zu d. revidierten j
Entwurf e. österr. Theatergesetzes. Wien,
Manz. 19 S. M. 0,50. (Separat- Abdruck
aus: Zeit^.)
11644) K. Skraup, Zur Reform d. Theater-
vorträge: NTBlst. 22. Sept.
11645) B. M a r w i t z, D. Bühnenengagements-
vertrag. (JBL. 1902 N. 5354.^ ,[M. Burck-
hard: DLZ. 24, S. 1488-90.JI
Zensur.
11646) A. Cahuet, La libert^ du th^ätre en
France et k l'Etranger. Histoire anecdotique
et documentaire du th^ätre dans ses rapports
avec les pouvoirs publica, depuis les origines
jusqu'k nos jours, suivie d'une 6tude de
la censure dramatique. Paris, Chevalier-
Maresque et Cie. 1902. III, 260 S. Fr. 5,00.
11647) Die Theaterzensur. 5 Vortrr., geh. in d.
Versammig. d. Berliner Goethebundes am
8. März 1903. B., Fischer. 55 S. M. 0,50.
(Enthält Reden von Sudermann, L. Fulda, W.
Heine u. a.) ^
11648) F. Avenarius, Theaterzensur: Kw. 16S
S. 49-57. (Siehe auch ib. S. 143.)
11649) O. Blumenthal, Geheimauff ührgn. :
BerlTBl. N. 77.
11650) P. Born stein. Konfiszierte Dramen:
Königsberger AZg. N. 147.
11651) E. Buchner, Theater u. Polizei: Hann-
Cour. X. 24239.
11652) F. Dernburg, Götter, Helden u. Polizei:
BerlTBl. N. 44.
11653) Ed. Engel, Zur Naturgesch. d. Theater-
zensur: NFPr. X. 13881.
11654) V. Fraenkl, Los v. d. Theaterzensur I
B., WJunder. 24 S. M. 0,50.
11655) id.. Die Gendarmerie d. Dramatik:
Deutschland 1, S. 480 4.
11656) G. Hirth, Fort mit d. Scheusal. (=
N. 607, S. 196/8.)
11657) A. Klaar, D. Kampf gegen d. Zensur:
Königsberger AZg. N. 123.
11658) E. Magne, La libert^ du th^ätre et la
censure facultative: Grande Revue 7*,S. 35-44.
11659)Müller-Meiningen,D. Theaterzensur:
Tag N. 113.
11660) Ch. D. Pflaum, Über d. Reform d.
Theaterzensur: HannCour. N. 24345.
11661) L. Schönhoff, D. Haegelinsche Regel:
Tag N. 157.
11662) id., Theaterzensur: Kw. 16*, S. 619-20.
(Mit bes. Berücksichtigung v. M. Dreyers „Tal des
Lebens".)
11663) O. E. Scandi, D. Rechtsgüter d. Publi-
kums: NationB. 20, S. 263/5.
11664) Rechtmässigkeit u. Zweckmässigkeit in
d. Theaterzensur: ib. 20 S. 512.
11665) Die österr. Theaterzensur : Korrespondenz-
Bl. für d. kathol. Klerus Oestrr. 22, X. 10.
*11666) A. Lindner, Zur Wiener Zensurfrage:
B&W. 4, S. 2/4.
*11667) C. Sendach, Erinnerungen u. Gedanken
eines ehemaligen K. K. Wiener Zensors:
ib. S. 776-85.
Kritik. (S. auch N. 1359-89):
Allgemeines.
11668) P. Bastier, La critique dramatique en
AUemagne: RPL. 19, S. 400 6.
11669) St. Grossmann, Über Theaterkritik:
ArbeiterZgW. N. 295. (Dazu O. Pohl: ib.
X. 302.)
11670) Elizabeth Lee, Mr. Walkley über
dramat. Kritik: LE. 5, S. 771.
304
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
11671-11716
11671) J. K. V. Hoesslin, D. Zweck d. Kritik:
ML. 72 S S. 1/3.
11672) P. Brünsing, Dramatiker u. Kritiker.
Glossen z. Theatermisere: Geissei 5, N. 96.
11673) K. Trost, Nochmals Kritik u. Theater:
NorddAZjrB. n. 83.
11674) F. Gregori, Schauspieler u. Kritiker:
LE. 5, S. 657-66.
11675) A. Klaar, Kritiker u. Schauspieler:
ib. S. 585-96.
11676) W. Lentrodt, Schauspieler u. Kritiker.
Ein Kapitel Menschenrechte: Theater 1,
S. 130/3.
11677) F. Koeppen, Kritiker — Schauspieler
— Bühnenleiter: HannCour. N. 24357.
11678) J. Hart, Vom Schuhputzen u. v. anderem
noch: Tag N. 217, 221.
(Zu einer Kritik über e. Aufführg. v. Grillparzers
„Jüdin V. Toledo" im Berliner Lesslng-Theater.)
Der Fall Sudermann.
11679) H. Sudermann, D. Verrohung d. The-
aterkritik. (JBL. 1902 N. 6314.) (Dazu id.:
BerlTBl. N. 11.)
11680) F. Avenarius, Verrohung u. Schlim-
meres: K\v. 16', S. 337-44.
11681) L. Berg, D. Kritikerschlacht: Kultur
(Köln) 2, S. 889-96, 951/8.
11882) M. Harden, Kampfgenosse Sudermann.
(JBL. 1902 N. 6316a.) i[Selbstanz.: Zukunft
42, S. 346/7.] I
11683) E. Heilborn, Sudermann in Harnisch:
FZg. 1902 N. 331.
11684) E. Krauss, Sudermann u. d. Theater-
kritik: DZ. 5, N. 4.
11685) F. Lange, Epilog z. Hermannsschlacht:
DtschWelt. 5, N. 10.
11686) F. Lienhard, D. Verrohung unserer
Theaterkritik: DtschMschr. S. 606/8.
11687) M. Lorenz, Theaterkunst u. Theater-
kritik: PrJbb. 111, S. 358/9.
11688) W. Madjera, D. Fall Sudermann-
Harden-Kerr. : Das literar. Deutsch-Österreich
3, N. 5.
11689) E. Presber, Sudermann contra Aretino:
Frankfurter General-Anzeiger 1902 N. 284/5,
291.
11690) W. Schäfer, Sudermann - Harden :
Eheinlande 3, S. 124/5.
11691) Ü. Stauf V. d. March, Sudermann
moriturus: Neue Bahnen (Wien) 3, S. 250/2.
11692) H. Stümcke, D. Fall Sudermann:
B&W. 5, S. 284/8.
11693) Sudermann u. d. Verrohung in d. Theater-
kritik: NeuphilogBll. 10, S. 151/5.
11694) Theatermache: Kw. 16 S S. 323/4.
11695) Berliner Kultur u. Menschentum: Türmer
b\ S. 365-70.
11696) Aber, — Herr Sudermann! Offener
Brief an d. Vf. d. ,Verrohg. in d. Theater-
kritik", V. e. Theaterbesucher. B., Dressel.
23 S. M. 0,50.
11697) O. Crawford über d. Verrohg. d. Theater-
kritik: Kultur (Köln) 2, S. 844/6.
1 1698) Der Fall Sudermann : LE. 5, S. 394/6, 472/3.
(Enthält e. Übersicht d. Presspolemik.)
Geschichte des Dramas:
Gesamtdarstellungen, EInfüliruugeu n. Über-
sichten.
11699) S. E. Nagel, Bühnendichtung oder
Dramatik. (= id., D. Hauptwerke in d.
dtsch. Lit. [Wien, Deuticke], S. 52-168.)
(Behandelt d. dramat. Hauptwerke.)
11700) H. Eeich, Der Mimus. (JBL. 1902
N. 5765.) j[E. Bethe: DLZ. 24, S. 782/3;
E. M. Meyer: ASNS. 111. S. 427-30; E.
Wünsch: HessBllVolksk. 2, S. 77/9.]i
11701) A. Körte, Hermann Eeichs Mimus:
NJbbKlAltGL. 11, S. .537-49.
11702) A. Eothenbücher, P^inführg. in d.
Meisterdramen v Äschylus bis Hebbel. B.,
Schmetter. VIH, 213 S. M. 2,50.
(Behandelt u. a. : Kleist, Grillparzer, Freytag, Hebbel.)
11703) F. Lienhard, Theater: TürmerJb. 2,
S. 358-62.
(.\llg. Über-sieht.)
11704) E. Friedemann, D. dtsch. Drama im
Beginn d. 20. Jh.: LJb. 1, S. 95-128.
(D. Neuheiten der Theater-Saison 1901/2. — Alpha-
betisches Verzeichnis d. im Buchhandel in d. Zeit
vom 1. Okt. 1901 bis 1. Okt. 1902 erschienenen Bücher.
[Eingehender behandelt sind u. a. -. W. Meyer-Förster,
(;. Sternheim, K. Dove, F. Philippi, R. Skowronnek,
H. Bahr, A. Wilbrandt, C. Nohascheck, F. Saiten,
Anna Schwabe, J. Lauff, F. Dörmann, A. Bartels,
G. Hauptmann, E. Stilgebauer, G. Hirschfeld, E.
Schlaikjer, O. Blumenthal, O. Ernst, J. V. Widmann,
A. Vogeler, A. L'Arronge, M. Drever, H. Sudermann,
F. V. Schönthan u. F. Koppel-Ellfeld, M. Möller, O.
V. d. Pfordten, A. Schnitzler, P. Heyse, Antonie Blum-
berg, P. Lindau, P. Busson, K. Schönherr, G. Engel.])
11704a) J. F. Lichten, D. Theaterwinter
1902/3: Bücherfreund -J, S. 43/5.
Stoffgeschichtllclies (S. auch 1 9).
*11705) E. Krauss, Esther im dtsch. Drama:
VossZgß. 1902 N. 38/9.
11706) O. Hauser, G. Bruno im Drama d.
jüngsten Zeit: HambCorrB. N. 19.
11707) F. Gundelfinger, Cäsar in d. dtsch.
Lit. B., Mayer & Müller. VIII, 129 S.
M. 4,20.
(Behandelt u. a. : Frhr. v. Scharffenstein, v. Borck,
Frhr. v. Dalberg, J. J. Bodmer, J. W. v. Brawe, A. G.
Meissner, Herder, Goethe, Schiller, Schreyvogel, O.
Marbach, H. Kruse, S. Lublinski.)
11708) F. Heinemann, Dante auf d. Bühne:
Neue Zürcher Zg. N. 151.
11709) H. Stümcke, Hohenzollernfürsten im
Drama. L., G. Wigaud. XV, 306 S. M. 5,50.
i[StML. 65, S. 593/6.]! (Vgl. JBL. 1902
N. 5777.)
11709a) S. Simchowitz, Jesus als dramat.
Problem: Kultur (Köln) 2, S. 1284-62.
11710) K. Kinzenbach, D. Judasdrama in d.
neuen dtsch. Lit.: Pfarrhaus 19, S. 55/9,
68-72.
11711) H. Krüger, Mahomet in d. dtsch Lit.:
PostB. 17. Mai.
(Behandelt u. a. : F. Bicking, L. Rüben, A. v. Han-
stein.)
11712) H. Gaehtgens zu Ysentorff, Na-
poleon im dtsch. Drama. Frankfurt a. M.,
Diesterweg. VIII, 149 S. M. 3,00.
(Inhalt s. N. 4951.)
11713) P. Holzhausen, Napoleon als dramat.
Held: NatZg. N. 668, 670.
(Behandelt X. 11712.)
11714) G. Schneider, Napoleon u. die Napo-
leoniden auf der Bühne: VelhKIasMhh. 16^
S. 653/7.
(Behandelt u. a. : Grabbe, K. Bleibtreu, R. Voss,
H. Bahr.)
11715) P. Lippmann, D. Hinscheiden d. Päpste
im Drama: DtschBühnenGeno.ssensch. 32,
S. 265.
11716) O. Weddigen, D. dramat. Behandig.
d. Sappho in d. dtsch. Lit. (= N. 639,
S. 50/5)
(Grillparzer, Prinz Georg y. Preussen.)
11717-11756
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
305
11717) Marie Brie, Savonarola in d. dtech.
Lit. Breslau, Marcus VII, 96 S. M. 3,00.
(Behandelt u. a.: J. v. Auffenberg, P- Lohmann,
R. Voss, C. Hepp, H. V. Willemoes-Suhm, W. WeiKand)
11718) Anna Pötsch, Der Blinde im mod.
Drama: AZgB. X. Öl.
11719) Journalisten auf d. Bühne: Bohemia
li»02. N. 304.
11720) Das Medium auf d. Bühne: Tag N. 151.
11720a) J. Lippmann, D. Liebe in d. dramat.
Lit. E. Streifzug durch d. Drama d. Welt-
Ut. B., Hahn. 160 8. M. 6,00.
(Inhalt s. N. 5012a.)
11721) E. Sokal, E. Unsterblicher über d. Tod:
Theater 1, S. 74/8.
(Behandelt d. Tod auf d- Bühne)
11722) L. Hirschberg, Totentänze in neuerer
Zeit: ZBFr. 7, S. 226-42.
(Behandelt u. a- : F. Graf Pooci, O. Roquette.)
11723) B. Diederich,D. Gespenster im Drama.
= id., Von Gespenstergeschichten [L.,
Schmidt & Spring. XH, 334 S. M. 4,00],
S. 116-58.)
(Grillparzers, Maeterlinck.)
Einzelnes in dramatiseher Behandlang.
11724) Drama u. Alkohol: Tag N. 409.
11725) L. Fürst, D. Pathologische auf d. Bühne:
B&AV. 5, S. 375/9.
11726) N. Falk, D. Rolle d. Bösewichtes auf
d. BOhnej BerlinerlllZg. 12, S. 198/9.
11727) Der Üliermensch im Drama: Tag X. 604.
11728) Frauenfragen im Drama: ib. N. 583.
11729) K. Sokolowski, D. bühnenfähige alte
Jungfer: HannCour. X. 24287.
11730) Alte u. neue Zeit im Drama: Tag N. 487.
117.31) Drama u. Volkssage: Tag N. 213.
11732) Die Komödie in d. Komödie: Dtsch-
Volksbl. (Wien) N. 5210.
(Inhalt s. N. 4901.)
BBhnenbearbeitnngen (S. auch IV Ic):
Ealidasa.
11733) Kalidasa, Sakuntala. Bearb. v. Marx
Möller. B., Eisner. 1902. 117 S. M. 2,00.
;[M. Koch: LCBIB. S. 289-90.]|
11734) Dasselbe. Bearb. v. L. v. Schröder.
München, Bruckmann. XIV, 73 S. M. 1,70.
[M. Koch: LCBIB. S. 289-90.]!
11735) E. Zabel, Sakuntala. (= N. 11524,
S. 118-27.)
11736) J. Hertel, Indien auf d. europäischen
Bühne: AZgB. N. 6.
Aschylos.
11737) E. Zabel, D. Oresteia d. Äschylos.
(= N. 11.524, S. 26-36.)
11738) A. Seidl, Mod. Orestien. (= N. 631,
S. 487-505.)
Sophokles.
11739) Sophokles, Ausgew. Tragödien. Für
d. Bühne bearb. v. A. Wilbrandt. 2. Aufl.
München, Beck. YH, 343 S. M. 5,00. j[J.
Geffcken: DLZ. 24, S. 1376; 9.] j
(König Ödipus. — Ödipus in Kolonos. — Antigone.
- Elektra)
11740) G. Bock^, Sophokles in A. Wilbrandts
Bearbeitg: BaltMschr. 55, S. 408-12.
11741) P. Bornstein, Wilbrandts Bearbeitg.
d. .Elektra'': Neue HamburgerZg. N. loö.
JakiMberieht« ffir menere dAstseke Iit«ratargesehiekt«.
11742) Dr. Jobs, Simon, Antigone. Trauer-
spiel. Zur Aufführg. in Schulen u. Vereinen
der gleichnam. Tragödie des Sophokles in
gedrängter Kürze nachgebildet al.^ verbind.
Text zu Mendelssohns Chören zur Antigone
u. mit einem Vorspruch versehen. Schalke,
Kannengiesser. Iti». 48 S. M. 0,80.
11743) R. Wagner, Versuch e. stilgerechten
Übersetzg. d. sophokleischen Antigone nebst
e. einleitenden Abhandig.: Über d. Not-
wendigkeit e. möglichst genauen Festhaltg.
d. metrischen u. sprachl. Eigentümlichkeiten
d. fremden Dichtung; sowie e. Anhang: Ver-
zeichnis d. dtsch. Antigone-Übersetzgn. Progr.
Esslingen. 1902. 4«. 58 S. [R. Kluss-
mann: CBlBibl. 30, S. 468-70.]
11744) G. Weisstein, Antigone in Berlin
(1841): NatZgB. N. 36.
(Nach Aufzeiehngn. Ed. Devrients.)
11745) Sophokles, Elektra. E. Nachdichtg.
V. C. Josephy. 'Zürich, Schulthess & Co.
56 S. M. 1,00.
EuripidM. Aristophanes. Lucian.
11746) H. Bahr, Euripides. (= N. 11515,
S. 112-'20, 139-45.
(Herakles. — Hippolytos )
11747) E. Zabel, Dramen d. Aristophanes.
(= N. 11524, S. 37-44.)
♦11748) G. Weisstein, Lucian auf d. Bühne:
NatZg. N. 73.
(Behandelt F. Lindaas Nachdichtgn.)
Shakespeare,
11749) E. Kilian, Schreyvogels Shakespeare-
Bearbeitgn.: JbDShG. 39. S. 87-120.
11750) E. !^aetel. Neue Shake.speare-Bühne.
I. Hamlet. Übers, v. L. Seeger. Mit Vor-
wort u. Verbessergn. v. H. Türck. B,
Dümmler. VIII, 171 S. M. 2,50.
11751) Shakespeare, Troilus u. Cressida.
Bühnenbearbeitg. v. Adolf Gelber. [R.
Lothar: Wage 5, S. 5; M. Burckhard:
Zeitw. 30, S. 58-60.]:
11752) W. Shakespeare, D. Widerspenstigen
Zähmung. Lustspiel _in 5 Akten. Nach d.
Schlegel-Tieckschen Übersetzg. für d. dtsch.
Bühne bearb. v. K. Zeiss. (== Meister-
werke d. dtsch. Bühne. Bd. 25.) L., Hesse.
12«. XXXTT, 58 S. M. 0,30.
Calderon.
11753) Calderon de la Barca, D. Richter
V. Zalamea. Schau-spiel. Für d. dtsch.
Bühne übers, v. Ad. Wilbrandt. (Cottasche
Handbibliothek N. 42.) 91 S. M. 0,30.
18. Jahrhundert:
Allgemeines.
11754) R. de Bury, Les grand succ^s du th^
ätre au 18« si^cle: Mercure de France 46,
I S. 87-109.
11755) Grimm, Europäische Bühnenerfolge
bis auf Goethes Goetz: Wissen für Alle 9,
N. 8.
11756) L. Göhring, Schauspiele für Kinder.
(= id., D. Anfänge der Jugendlit im 18.
Jh. [Nürnberg, Korn], S. 79-87.)
(Behandelt u. a.; Heffels „Dramat. Kinderspiele";
Schauspiele v. Weisse u. Rode.)
MV. 39
306
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
11757-1179«
Ältere Zeit.
11757) A. Mai er, E. Schwetzinger Schäfer-
spiel vom Jahre 17tiO: MannheimerGBll. 4,
S. 195-200.
11758) A. Streibisch, Mustapha u. Zangir
(1761) V. Ch. F. Weisse. (= id., Mustapha
u. Zangir, die beiden Söhne Solimans d. Gr.
in Gesch. u. Dichtg. [St., Strecker & Schröder]
S. 83-90.)
11759) R. Bavarus, Warum Sonnenfels d.
Theaterzensur verlor: Zeitwzgr. N. 94.
(Behandelt d. Aufführung v. Ch. F. Weisses „Matrone
V. Ephesus".)
Sturm und Drang.
11760) H. Geschwind, Sturm u. Drang. (= id.,
D. ethischen Neuerungen d. Frühromantik
[Bern, Fraucke] S. 6-31.)
(Behandelt n. a. ; Goethe, Goetz. — Schiller. — F. M.
Klinger. ~ R. M. Lenz. — Maler Müller.)
11761) Bibliothek literar. Seltenheiten N. 4/5.
L., Weigel. 24, 8, 185, 24, 45 S. M. 6,00.
(Enthält u. a. : Rheinischer Most. — J. J. Hottinger,
Menschen, Tiere u. Goethe.)
11762) O Fischer, Gerstenberg als Rezensent
d. Hamburger Neuen Ztg. 1767—71: Euph.
10, S. 56-76.
*11763) Elisabeth Mentzel, Klingers Sturm
u. Drang in Frankfurt (2. Juni 1771): FZg.150.
*11764) M. Rieger, Stammbuchblatt v.Klinger:
Euph. 9, S. 728/9.
11765) A. Möller-Bruck, Lenz: Kultur
(Köln) 2, S. 1468-76.
11766) P. Reif f , Pandaemonium germanicum by
J. M. R. Lenz: MLN. 18, S. 69-72.
11767) B. Krembs, Friedrich Müller (1749—
1825). (= N. 613, S. 62/5.)
11768) G. Gugitz, Graf J. A. Törring: Ost-
dtschRsW. N. 329.
Wiener Dramatiker.
11769) E. V. Komorzynski, E. Schikaneder.
(JBL. 1901 IV 4:282; 1902 N. 5801.) i[P.
Marsop: Geg. 63, S. 199-200.]|
11770) L. V. Schiedermair, E. Schikaneder:
Musik 1902, S. 2142/6.
11771) E. Gugitz, E. altwiener Buchdrucker
u. Dichter. Zu F. A. Schrämbls 100. Todes-
tag (1751— 180.3): OstdtschRs. (Wien) N. 341.
11772) R. Bayer v. Thurn, P. Weidmann, d.
Wiener Faust-Dichter d. 18. Jh.: JbGrillp-
Ges. 13, S. 1-74.
11773) id., Paul Weidmanns Merope (1772):
StVLG. 3, S. 54-65.
Verschiedene.
11774) P. Beck, Umschreibg. d. , Schöpfung"
V. S. Sailer: Diözesan-Archiv v. Schwaben
21, N. 7. ■
11775) L. Werner, Chr. J. Wagenseil (1756 —
1839): SammlerA. 1902, N. 114/5.
19. Jahrhundert.
Romantik nnd die Zeit t. 1800—1840:
F. Hölderlin.
11776) W. Böhm, Studien zu Hölderlins Em-
pedokles. Diss. Berlin. 1902. 43 S.
(Die Hss. — Untersuchung.)
Th. Körner.
11777) R. Richter, Th. Körner in Böhmen:
DtschArbeit. S. 353-71, 433-40.
11778) H. Schubert, Th. Körners zweiter u.
dritter Aufenthalt in Schlesien: Wandrer
im Riesengebirge 23, N. 1/3.
11779) Th. Körner, Zriny. Trauerspiel.
(= Cottasche Handbibliothek N. 56.) St.,
Cotta. 94 S. M. 0,25.
11780) Dasselbe. Her. v. E. Wasserzieher.
L., Hesse. XIV, 73 S. M. 0,20.
11781) H. Fritsch, Körners Zriny: Volks-
bildungsBll. 18, S. 66/8, 115/7.
11782) Th. Körner, Lustspiele. (= Cottasche
Handbibliothek N. 57.) St., Cotta 128 S.
M. 0,30.
H. von Kleist:
Gesamtdarstellungen.
11783) H. Badstüber, H. v. Kleist. (JBL.
1902 N. 5815.) |[W. Duschinsky: ZOG.
54, S. .323/5.] I
11784) S. Rahmer, D. Kleist-Problem auf Grund
neuer Forschgn. z. Charakteristik u. Bio-
graphie H. V. Kleists. B., G. Reimer. VII,
182 S. M. 3,00. i[M. Morris: DLZ. 24,
S. 1348/9.]|
(Kleist im Lichte d. Literaturgesch. — D. Quellen d.
Kleistforschg. — Kleists Abstammung u. Familie. —
Kleist als Kind, Soldat u. Student; d. Würzburger
Reise [1777—1800]. — D. Sturm- u. Drangperiode im
Leben Kleists [1800/4]. — Kleist als Dichter u. Kämpfer
[1804—10]. — Medizinische Betrachtungen u. Kritik,
d. Kleistschen Werke. — Kleists Aufenthalt in Berlin.
— D. Ende 1810/1. — Nachträge: E. hinterlassenes
Dokument d. Grossvaters von H. v. Kleist. — E.
Stammbucheintragg. d. Studenten H. v... Kleist. —
Beitrr. z. Aufenthalt Kleists in Dresden. — Über Kleists
Freund L. v. Brockers.)
11785) G. Karpeles, Das Kleist - Problem :
BerlTBl. N. 134.
(Behandelt 11874.)
11786) F. Servaes, H. v. Kleist. (JBL. 1902
N. 5825a.) i[R. Petsch: NJbbKlAltGL.il,
S. 153/8; G. Minde-Pouet: LCBl. S. 785/6.]|
11787) S. Lublinski, E. Kleist-Biographie:
NationB. 20, S. 490/3.
(Behandelt N. 11786.)
11788) R. Steig, H. v. Kleists Berliner Kämpfe.
(JBL. 1901 IV 4: 53.) |[0. F. Walzel:
ADA. 29, S. 104-31.]|
11789) id.. Neue Kunde z. Heinrich v. Kleist.
(JBL. 1902 N. 5828.) |[E.v.K[omorzynski]:
LCBl. S. 1059-60; G. Minde-Pouet: DLZ.
24, S. 598-600; O. F. Walzel: ADA. 29,
S. 132/3.]|
Einzelstudien und Briefe.
11790) H. Bahr, H. v. Kleist: ÖsterrVolksZg,
N. 52.
11791) Paul Hoffmann, Ulrike v. Kleist über
ihren Bruder Heinrich : Euph. 10, S. 105-52.
(Enthält u. a. Abdruck e. Ms. : Was mir Ulrike v.
Kleist im Jahre 1828 in Schorin über H. v- Kleist
erzählte.)
11792) M. Morris, H. v. Kleists Reise nach
Würzburg. (JBL. 1899 IV 4: 71.) i[F. v. d.
Leyen: ASNS. 110, S. 163.]|
11793) H.Schubert, Aus Kleists Liebesleben :
InternatLB. 10, N. 16.
11794) 0. L. Walter, H. v. Kleist: Hammer
S. 473-83.
11795) Paul Hoffmann, E ungedr. Brief H.
V. Kleists (1809): FrankfurtOderZg. N. 90.
(Betrifft d. Testament v. Kleists Tante Frau v. Massow.)
Sammelrezensionen.
11796) G. Minde-Pouet, Neues von u. über
Kleist: LE. 5, S. 385-90.
(B. Steig, L. Kiesgen, H. Badstüber, F. Servaes, W.
Holzgraefe.)
117971 1836
IV, 4. Drama und Theatergeschichte,
307
117!)") M. Jacobs, Neue Kleist-Forschg.: Tag
N. 28f).
(R. Steig, F. Servaes.)
11798) K. Strecker, Zur Ehrenrettg. Kleists:
TglRßB. N. 144/5. ,
(Berücksichtigt u. a. die gesamte Kleist-Literatur v.
L. Tieck bis auf 8. Rjihmer.)
Werke:
Gesamtausgabe.
11799) H. V. Kleist, Sämtl. Werke. Mit e.
Biographie v. B. Jagow. 2 Bde. L., Grum-
bach. XII, 518, 574 S. M. 5,0).
A m p h i t r y o n.
11800) H. Bahr, Kleist (Zur Aufführg. d.
„Amphitrvon" u. d. „Guiskard" in Wien).
(= N. 11.016, S. 90/7, 106-10.)
11801) H. Bulthaupt, Kleists Amphitryon:
WeserZg. 5. Mai.
Familie Schroffenstein.
11802) H. V. Kleist, D. Familie Ghonorez.
Authentische Fassung d. Familie Schroft'en-
stein. Nach d. Hs. krit. her. u. eingel. v.
E. Wolf f. (= BGLIA. N. 1634.) Halle,
Hendel. 116 S. M. 0,25. i[G.Minde-Pouet:
DLZ. 24, S. 1596/7.]!
11803) E. Kilian, Kleists Schroffensteiner in
echter Fassung: St\TjG. 3, S. 367-71.
Hermannsschlacht.
11804) id., Meisterwerke mit Erläutergn. Her.
V. E. Wolf f. Bd. 4. D. Hermannschlacht.
Krit. Ausg. Minden, Bruns. 154 S. M. 1,20.
Käthchen von Heilbronn.
11805) H. V. Kleist, D. Käthchen v. Heil-
bronn oder d. Feuerprobe. Her. v. Anna
Ettlinger. (= Meisterwerke d. dtsch. Bühn.
Her. V. G. Witkowski, Bd. 19.) L., Hesse.
12«. XVI, 84 S. M. 0,30.
11806) G. Herwig, Kleist u. Heilbronn: Dtsch-
Heimat N. 28.
11807) R. Kohlrausch, Kleists Käthchen v.
Heilbronn. {= N. 11514, S. 261-82.)
11808) Paul Hoffmann, Zum Käthchen v.
Heilbronn. Akt U, Szene 3: ZDU. 17, S. 602.
Prinz Friedrich v. Homburg.
11809) Heinr. v. Kleist, Prinz Friedrich von
Homburg. E. Schauspiel. (= Cottasche
Handbibliothek N. 55.) St., J. G. Cotta
Xachf. 88 S. M. 0,20.
11810) id., Prinz Friedrich v. Homburg. Her.
V. R. Schlösser. (= N. 11805, Bd. 7.) L.,
Hesse. 12«. XVI, 64 S. M. 0,30.
11811) E. Kuenen, Kleists Prinz Friedrich v.
Homburg. (:= D. dtsch. Klassiker erläut v.
E. Kuenen u. M. Evers X. 21.) L., Bredt.
115 S. M. 1,20. i[R. Stoewer: ZGvmn. 37,
S. 444/6.]! '
11812) R. Petsch, H. v. Klei.st. D. Prinz v.
Homburg. (= O. Lyon: Dtsch. Dichter
d. 19. Jh. Heft 7.) L., Teubner. 48 S. M. 0,.50.
[G. Minde-Pouet: DLZ. 24, S. 2081/2.]!
11813) R. Kohlrausch, D. Prinz v. Homburg.
(= X. 11514, S. 283-.306.)
11814) A. Matkowskv, Kleists Prinz Friedrich
V. Homburg: XatZg. N. 318. (S. auch LE. 5,
S. 1330.)
11815) M. Osborn, Auf d. Spuren d. „Prinzen
V. Homburg" (Neustadt an d. Dosse) : NatZgB.
N. 31/2. (S. auch LE. 5, S. 1623.)
11816) O. Pniower, Kleist» „Prinz v. Hoöi-
burg": Brandenburgia 12, S 176-90.
(Auch al.s Privatdruck erschienen.)
11817) Ed. Arens, Zu e. Stelle in Klei-sts
„Prinzen v. Homburg". 3. Akt, Szene 1 :
ZDU. 17, S. 591/4.
Der zerbrochene Krug.
11818) Heinr. v. Kleist, Der zerbrochene Krug.
Lustspiel. (=Cottasche Handbibliothek N. 54.)
St., J. G. Cotta Nachf. 114 S. M. 0,25.
11819) H. Lee, D. zerbrochene Krug — eine
Oper: BerlTBl. N. 27.
Schicksalstragödie. (S. auch IV 10.)
11820) F. H., Zu Erktärg. d. Schicksalstragödie:
Dtsch Volksbiw. x. 5191.
11821) K. Goedeke, A. Müllner. E.v. Houwald.
Schicksalstragödien. (= N. 50, S. 293-317.)
11821a) L. Geiger, Drei Briefe J. G. Göschens:
ZBFr. 6, S. 418-21.
(An Adolf Müllner.
11822) E. V. Houwald u. sein Trauerspiel -Das
Bild» in Dresden: DresdnerAnz. 14 Mai.
11823) O. F. Walzel, Z. Werner in Köln:
Zeitw. X. 473.
11824) J. J. Hansen, Z. Werner. (= N. 235,
S. 246-56.)
11825) H. A. Krüger, F. Kind als Dramatiker
u. Librettist. (= id., Pseudoromantik [L.,
Haessel], S. 90-126.)
11826) Der Dichter d. „Freischütz": Post». 18.0kt.
11827) E. Soff^, E. Raupachs „Der Müller u.
sein Kind": Heinigarten 28, S. 127-34.
F. Grrülparzer:
Jahrbücher undBibliographie-
11828) Jahrbuch d. Grillparzer-Gesellschaft. Her.
V. C. Glossy. Jahrg. 12. Wien, Konegen.
V, 362 S. M. 10,00.
llS28a) Da.sselbe. Jahrg. 13. Ebda. V, 337S.
M. 10,00.
*11829) Dasselbe. Bd. 11. (JBL. 1902 N. 6092.)
[A. Bettelheim: LE. 4, S. 1506/7; R.
Holz er: Wiener Abendpost. N. 19; E. v.
Komorzvnski: Zeit^. 30, S. 62.];
11830) J. Norden, D. Grillparzer-Lit. : Magdeb-
Zg. N. 122.
11831) K. Goedeke: F. Grillparzer. (= N. 50,
S. 323.)
Um Berichtsjahr erschienen d. Seiten 307-400.)
Gesamtdarstellungen.
*11832) A. Ehr bar d, F. Grillparzer. (JBL. 1902
N. 6095.) [E. Gnad: Grazer Tagespost N. 14 ;
J. Volkeit: B&W. 4, S. 956 8; R. M.Meyer:
Nation 19, S. 352; R. Holzer: Wiener
Abendpost. N. 25; Ch. Senil: ALBl. 12,
S. 369- 70.] I
1 1833) A. S a u e r, Grillparzer. (=X.628, S. 102-34.)
11834) H. Sittenberger, Grillparzer. (=
Geisteshelden Bd. 46.) B., E. Hofmann.
VII, 229 S. M. 2,40.
11835) A. Zipper, F. Grillparzer. (= ÜB.
N. 4443.) L., Reclam. 104 S. M. 0,20.
Charakteristiken und Würdigungen.
11836) J. Eckmann, Grillparzer: DtschHaus-
schatz 30, N. 1.
39*
308
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
11837-11880
11837) F. Droop, Grillparzer: Im Strom d.
Zeit 1, S. 191-204.
11838) H. Maync, F. Grillparzer : NatZg. N. 211.
11839) A. Klaar, D. Werden e. Klassikers:
KönigsbergerAZg. N. 139.
11840) Theodor A. Meyer, F. Grillparzer u.
d. Ursachen seiner langen Verkennung:
NJbbKlAltGL. 11, 419-38.
11841) F. Schiller, Humor u. Satire bei Grill-
parzer: Wissen für Alle 3, N. 7.
11842) A. Sauer, D. Zauberische bei Grill-
parzer. (= N. 628, S. 205-30. [Vgl. JBL.
1902 N. 6119.])
11843) Grillparzer als Mensch: LZgB. N. 147.
11843 a) Grillparzers Dramen und d. Christent. :
Der alte Glaube 4, N. 48/9.
11844) H. Kau, Grillparzer u. sein Liebesleben.
B-, Barsdorf. VII, 256 S. Mit zahlreichen
Porträts. M. 5,00. |[A. Bettelheim: LE. 6,
S. 284/5.]|
(Die Persönliphkeit d. Dichters. — Grillparzer u. d.
Frauen. — Grillparzer u. seine Freunde [Altmüller,
Wohlgemuth, Bauernfeld, Prechtler, Holtei. — Biblio-
graphie.)
11845) A. Klaar, Grillparzers Beamtenlaufbahn:
VossZg. N. 15.
11846) A. Beetschen, Grillparzer als Opern-
kritiker: AZgB. N. 251.
11847) F.Stampfer, Grillparzer als Politiker:
Neue Welt N. 25/6.
11848) W. Bolin, Grillparzer in Schweden:
Zeitwzg. N. 107.
Persönliche und literarische
Beziehungen.
11849) A. Kohut, Grillparzer u. Beethoven:
Sängerhalle N. 1.
11850) Grillparzer über Kaiser Franz: Zeit^Zg.
17. März.
11851) D. Jacoby, Grillparzer u. Katharina
Fröhlich: VossZgB. N. 3.
11852) A. Sauer, Grillparzer u. Katharina
Fröhlich. (= N. 628, S. 135-69.)
11853) A. V. Berger, Wie Grillparzer über
Lenau dachte: JbGrillpGes. 12, S. 3-14.
11854) O. E. Lessing, Schillers Einfluss auf
Grillparzer. (JBL. 1902 N. 6097.) |[A. Busse:
MLN. 18, S. 87-92; M. Necker: LE. 5,
S. 391/4; L. Wyplel: DLZ. 24, S. 969-71.]|
11855) E. V. Komorzynski, Grillparzer u.
Wagner: Musik 1902, S. 1918-22.
11856) W. V. Wartenegg, P>innergn. an F.
Grillparzer. (JBL. 1901 IV 4 : 296; 1902
N. 6105.) i[Ch. Senil: ALBl. 12, S. 370/l.]|
11857) C. Glossy, Grillparzers Verleger:
NFPr. N. 13866.
(J. B. Wallishauser u. Cotta.)
11858) L. Rosner, Grillparzer u. seine Ver-
leger: NWTBl. N. 158.
11859) A. Kohut, Grillparzer u. seine ungar.
Freunde: Pester Lloyd N. 167.
11860) E. V. Komorzynski, Grillparzers
Klavierlehrer: Zeitw. N. 433.
11861) J. Blaschke, Ein Dutzend Tonmeister
im Lichte Grillparzers: Neue MusikZg S. 262.
Selbstbiographie, Briefe und
Tagebücher.
11862) Frz. Grillparzer, Selbstbiographie,
Erlebnisse u. Erinnerungen. Mit dem Bilde
d. Dichters u. e. Vorbemerkg. v. Hans
Marshall. (= BGLIA. N. 1665/7.) Halle,
Hendel. IV, 198 S. M. 0,75.
11863) Frz. Grillparzer, Selbstbiographie.
Erinnergn. an Beethoven. (= Hesses Volks-
bücher N. 49-50.) L., Hesse. 173 S. M. 0,40.
11864) id., Briefe u. Tagebücher. E. Ergänzung
zu seinen Werken. Gesamm. u. mit Anmerk.
her. V. C. Glossy u. A. Sauer. 2 Bde.
(= Cottasche Bibl. d. Weltlit.) St., Cotta.
XIV, 297, III, 316 S. ä M. 1,00.
11864a) J.Fränkel, Grillparzer in seinen Briefen
u. Tagebüchern: Neue ZürcherZg. N. 318/9.
11865) R. Fürst, Grillparzer in seinen Briefen:
NatZg. N. 412.
11865a) A. Sauer, Zwei unbekannte Briefe
Grillparzers: Jugend N. 4.
11866) F. Poppenberg, Grillparzers Inferno:
NDRs. 14, S. 1054-62.
(Zu d. Tagebuchfragmenten.)
11867) M. Steuer, D. Musik in Grillparzers
Tagebüchern: NZMus. N. 49.
Gesamtausgaben d. Werke.
11868) Grillparzers sämtl. Werke in 16 Bdn.
Mit Einleitgn. v. Alfr. Klaar. B., Knaur.
98, 274, 195, 220, 232, 34 i, 318, 334, 273,
269, 224, 416 S. M. 6,00.
11869) Dasselbe in 16 Bdn. Her v. M. Necker.
Mit 7 Bildnissen, e. Brief u. e. Gedichte
als Handschriftproben, sowie mehreren Re-
gistern. L., Hesse. LXXXVII, 176, 256,
182, 158, 190, 237, 250, 151, 194, 180, 222,
173, 196, 240, 218, 375 8. M. 6,00. |[C.
Senil: ALBl. 12, S. 467; M. Necker: Zu-
kunft 42, S. 159-62.JI
11870) Dasselbe her. v. A. Zip per. 6 Bde.
L., Reclam. 410, 435, 425, 295, 279, 339 S.
M. 3 Bildnissen. M. 4,00.
11871) id., Werke. Her. v. Rud. Franz.
Kritisch durchgesehene u. erläut. Ausg. in
5 Bdn. Bd. 1/2. L., Bibliograph. Institut.
64, 432 S; 375 S. ä M. 2,00.
11872) id., Werke in 6 Bdn. Mit Einleitgn. v.
A. Klaar. B., Knaur. 20, 274, 229, 232,
344, 318, 334 S. M. 3,50.
11873) id., Ausgew. Werke in 8 Bdn. Her. v.
M. Necker. L., Hesse. LXXXVII, 176,
182, 158, 190, 237, 250, 151, 173 S. M. 3,50.
11874) id., Werke (in 1 Bd.). Mit e. Skizze
seines Lebens und seiner Persönlichkeit v.
J. Minor. St., Deutsche Verlagsanstalt.
XXIII, 832 S. M. 3,00.
11875) id., Meisterwerke. Illustr. Ausgabe. Her.
V. R. Schubert. L., „Minerva". VII, 48,
53, 46, 47, 18, 28 S. M. 5,00.
11876) id., Dramat. Meisterwerke. Mit e. Vor-
bemerkg. V. H. Marshall. Halle, Hendel.
VIII, 91, 6-1, 71, 82, 64 S. M. 2,00.
11877) id., Dramat. Werke. Wien, Daberkow.
52, HO, 82, 188, 122, 92, 88, 98, 40, 80 S.
Mit 10 Tafeln. M. 2,50.
11878) id., Meisterdramen in 4 Bdn. Mit Ein-
leitgn. V. A. Klaar. B., Knaur. 220, 232,
344, 210 S. M. 1,75.
11879) Dasselbe. Mit Einleitgn. v. M. Necker.
L., Hesse. 182, 158, 190, 237 S. M. 1,75.
(1. D. Ahnfrau. Sappho. — 2. D. goldene Vliess. —
3. König Ottokars Glück u. Ende. E. treuer Diener
seines Herren. — 4. D. Meeres u- d. Liebe Wellen.
D. Traum, e. Leben. Wehe dem, der lügt.)
Einzelne Dramen.
A h n f r au.
11880) F. Grillparzer, D. Ahnfrau. Nach d.
Orginal-Ms. her. v. J.Kohm. Wien, Konegen.
127 S. M. 1,00.
11881-11»»
IV, 4. Drama und Tbeatergei>chichte.
809
11S81) F. fi rill parzer, I). Ahnfrau. Trauer-
spiel. Mit e. Vorbenierkg. v. H. Marshall.
{--= BGLIA. N. 1628.) Halle, Hendel. Vni,
91 S. M. 0,25.
11SS2) Dasselbe. Her. v. H. Xecker. (=
Meisterwerke d. dtsch. Bühne, her. v. G.
Witkowski Bd. 9.) L., Hesse. 12». VIU,
86 8. M. 0,30.
118S3) Dasselbe. Mit e. Einleitg. v. J. Ranf tl.
(= Volksbücherei N. Ujb.) Graz, Styria.
124 S. M. 0,40.
11884) Dasselbe. Mit Einleitg. v. F. Streinz.
L.. Teubner. XIX, 90 S. M. 0,50.
11885) Dasselbe. C= Hesse» Volksbücherei N. 1.)
L., Hesse. 12°. 87 S. M. 0,20.
11886) Dasselbe. (= Nat.-Bibl. N 318.) Wien,
Daberkow. 110 S. M. 0,20.
11887) Dasselbe. (= Mevers Volksbücher
N. 1.^50 1.) L., Bibliograph. Institut. 16».
102 S. M. 0,20.
1188S) Dasselbe. (= ÜB. N. 4377.) L., Reclam.
16». 102 S. M. 0,20.
11889) J. Kohm, Grillparzers Tragödie „D.
Ahnfrau" in ihrer gegenwärt. u. früheren
Gestalt. Wien. Konegen. VIII, 436 S. M. 5,00.
![K. Fuchs: LCBl. S. 456/7; M. Necker:
LE. 5, S. 1403/5.]'
11S90) id., Zu Grillparzers Ahnfrau: LE. 6,
8. 218/9. (Dazu M. Necker: ib. 8 220.)
11891) J. Minor, D. Ur-Ahnfrau: NFPr.
N. 13929.
Ein Bruderzwist in Österreich.
11892) E. Bruderzwist in Österreich. Trauer-
spiel. (= ÜB. N. 4393.) L-, Reclam. 16».
104 S. M. 0,20.
11893) Dasselbe. (= Mevers Volksbücher
N. 1372 3.) L., Bibliograph. Institut. 106 S.
M. 0,20!
Esther und andere Fragmente.
11894) F. Grillparzer, Esther. E. dramat.
Fragment. M. e. Vorbemerkg. v. H. Mar-
shall. .(= BGLIA. N. 1647.) Halle,
Hendel. ^^II, 34 8. M. 0,25.
11895) id., Esther. — Hannibal u. 8cipio. (=
ÜB. N. 4392. ) L . Reclam 44 S. M. 0,20.
1189«) id., Esther. — Hannibal. Drahomira.
Psyche. 8partacus. Dramat. Fragmente. Mit
e. Einleitg. v. M. Neck er. (= Hesses Volks-
bücherei N. 33.) L., Hesse. 80 8. M. 0,20.
11897) F. Grillparzer, Esther. Fragment er-
gänzt V. R. Kr au SS. St., Muth 111 8.
M. 1,80. [Th. Manch: LCBIB. 8- 343/4,
J. Prölss: LE. 6, 8. 205,8; M. Koch: LC-
BIB. S. 2878]'
11898) A. Kl aar, E. Ergänzung d. Fragments
„Esther* v. Grillparzer: VossZg». N. 12.
(Behandelt N. 11897.)
Das goldene Vlies s.
11899) F. Grillparzer, D. goldene Vliess.
Mit e. Vorbemerkg. v. H. Marshall. (=
BGLIA. N. 1645, 1630.) Halle, Hendel.
VIII, 82 8.; VIII, 71 8. ä M. 0,25.
11900) Dasselbe. Her. v. M. Necker. (=
N. 11882, Bd. 14 5) L., Hesse. 12». XXX,
146 8. M. 0,60.
11901) Dasselbe. 2 Bde. (= Hesses Volks-
bücherei N. 8,9.) L., Hesse. 12». 77, 69 8.
M. 0,40.
11902) Dasselbe. f= Meyers Volksbücher
N. 1366/8.) L., Bibliograph. Institut 16».
168 8. M. 0,30.
11903) F. Grillparzer, D. goldene Vlies».
(= Nat-Bibl. N. 320/ l.j Wien, Daberkow.
188 8. .M. 0,40.
11904) Dasselbe. 2 Bde. (= N. 4379-80.) L
Reclam. 16». 96, 80 S. M. 0,40.
Jüdin von Toledo.
11905) F. Grillparzer, D. Jüdin v. Toledo.
Histor. Trauerspiel. Mit e. Vorbemerkg. v
H. Marshall. (= BGLIA. N. 1648.) Halle.
Hendel. ^^^, 63 8. M. 0,25.
11906) Dasselbe. (^= Hesses Volksbücherei
N. 22.) L., Hesse. 12». 89 8. M. 0,20.
11907) Dasselbe. (= Meyers Volksbücher
N. 1371.) L., Bibliograph. Institut. 16».
72 S. M. 0,10.
11908) Dasselbe. (*= ÜB. N. 4394.) L., Reclam.
16». 70 8. M. 0,20.
11909) F. Görres, Die Jüdin von Toledo:
ZWTh. 46, S. 606/7.
König Ottokars Glück und Ende.
11910) F. Grillparzer, König Ottokars Glück
u. Ende. Trauerspiel. Mit e. Vorbemerkg.
Y. H. Marshall. (= BGLIA. N. 1646.)
Halle, Hendel. VIII, 96 8. M. 0,25.
11911) id., König Ottokars Ende. Trauerspiel
in 5 Akten. Mit e. Einleitg. v. J. Ranftl,
(== Volksbücherei N. 16/7.) Graz, Styria.
143 8. M. 0,40.
11912) Dasselbe. (= Hesses Volksbücherei
N. 10.) L., Hesse. 12» 95 S. M. 0,20.
11913) Dasselbe. (= Meyers Volksbücher
N 1363-70.) L., Reclam. 16». 72 8. M. 0,20.
11914) Dasselbe. (= Nat.-Bibl. N. 322.) Wien,
Daberkow. 122 8. M. 0.20.
11915) Dasselbe. (= ÜB. N. 4382.) L., Reclam.
111 8. M. 0,20.
L i b u 8 8 a.
11916) id., Libussa. (= L^B. K 4391.) Ebda.
89 8. M. 0,20.
11917) Dasselbe. (= Hesses Volksbücher
N. 30.) L., Hesse. 12». 76 S. M. 0,20.
11918) Dasselbe. Mit e. Vorbemerkung v.
Hans Marshall u. d. Bilde d. Dichters.
(= BGLIA. N. 166?.) Halle, Hendel. 86 8.
M. 0,25.
Des Meeres und der Liebe Wellen.
11919) id., D. Meeres u. d. Liebe Wellen. Mit
e. Vorbemerkg. v. H. Marshall. f= BG-
LIA. N. 1632.) Halle, Hendel. VTII, 71 S.
M. 0,25.
11920) Dasselbe. (= Hesses Volksbücherei
N. 18. L., Hesse. 12». 68 8. M. (»,20.
11921) Dasselbe. (= Mevers Volksbücher
N. 1364 5.) L., Bibliograph. Institut. 82 8.
M. 0,20.
11922) Dasselbe. (= Nat.-Bibl. N. 324.) Wien,
Daberkow. 88 8. M. 0,20.
11923) Dasselbe. (= ÜB. N. 4.384.) L., Reclam.
16». 80 8. M. 0,20.
11924) Dasselbe. Textrevision v. O. Pniower.
Einleitg. v. H. v. Hofmannsthal. (=
Pantheon-Ausgabe.) B., Fischer. 16». VIII,
126 8. M. 2,50.
Melusine.
11925) id., Melusina. Romant. Oper. (= Nat-
Bibl. N. 326.) Wien, Daberkow. 40 8. M.0,20.
310
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
11926-11972
S a p p h o.
11926) F. Grill parzer, Sappho. Mit e. Vor-
bemerkg. v. H. Marshall. (= BGLIA.
N.1G29.) Halle, Hendel. VHI, 64 8. M.0,25.
11927) Dasselbe. Her. v. M. Necker. (=
N. 11882, Bd. 10.) L., Hesse. XV, 63 S.
M. 0,30.
1192S) Dasselbe. (= Hesses Volksbücherei
N. 2.) Ebda. 63 S. M. 0,20.
11929) Dasselbe. (= Meyers Volksbücher
N. 1354.) L., Bibliograph. Institut. 77 S.
M. 0,10.
11930) Dasselbe. (= Nat.-Bibl. N. 319.) Wien,
Daberkow. 82 S. M. 0,20.
11931) Dasselbe. (= ÜB N. 4377.) L.,Keclam.
16". 73 S. M. 0,20.
11932) Dasselbe. (= Hesses Volksbücherei
N. 1!).) L., Hesse. 80 S. M. 0,20.
11933) O. E. Lessing, Sappho - Probleme:
Euph. 10, S. 592-611.
Der Traum ein Leben.
11934) F. Grillparzer, Der Traum, e. Leben.
(= Meyers Volksbücher N. I.S52/3.) L.,
Bibliograph. Institut. 92 S. M. 0,20.
11935) Dasselbe. (= ÜB. N. 4385.) L., Reclam.
93 S. M. 0,20.
11936) Dasselbe. (= Nat.-Bibl. X. 325.) Wien,
Daberkow. 98 S. M. 0,25.
11937) St. Hock, Zum Traum ein Leben: Jb-
GrillpGes. 13, S. 75-122.
Ein treuer Diener seines Herren.
11938) F. Grillparzer, E. treuer Diener seines
Herren. Trauerspiel. Mit e. Vorbemerkg. v.
H. Marshall. (= BGLIA. N. 1618.) Halle,
Hendel. VIII, 74 S. M. 0,25.
11939) Dasselbe. (= Hesses Volksbücherei
N. 11). L., Hesse. 12». 71 S. M. 0,20.
11940) Dasselbe. (= Meyers Volksbücher
N. 1362/3.) L., Bibliograph. Institut. 83 S.
M. 0,20.
11941) Dasselbe. (= Nat.-Bibl. N. 923.) Wien,
Daberkow. 92 S M. 0,20.
11942) Dasselbe. (= ÜB N. 43.) L., Reclam.
16". 82 S. M. 0,20.
11943) A. Sauer, E. treuer Diener seines
Herren. (= N. 628, S. 170-204.)
11944) L. Wyplel, Grillparzer u. Byron. Zur
Entstehungsgesch. d. Trauerspiels. „E. treuer
Diener seines Herren" : Euph. 10, S. 159-fcO.
(Vgl. JBL. 1902 N. 6107.)
Wehe dem, der lügt.
11945) F. Grillparzer, Wehe dem, der lügt.
Mit e. Vorbemerkg. v. H. Marshall. (=
BGLIA. N. 1633.) Halle, Hendel. VIII,
64 S. M. 0,25.
11946) Dasselbe. (= Hesses Volksbücher
N. 20.) L., Hesse. 12». 63 S. M. 0,20.
11947) Dasselbe. (= Meyers Volksbücher
N. 1349.) L., Bibliograph. Institut. 75 S.
M. 0,10.
11948) Dasselbe. (= Nat.-Bibl. N. 327.) Wien,
Daberkow. 80 S. M. 0,20.
11949) Dasselbe. (= ÜB. N. 4381.) L., Reclam.
74 S. M. 0,20.
11950) R. Schleich, Zu Grillparzers „Wehe
dem, der lügt". (JBL. 1902 N. 6128a.)
|[C. Senil: ALBl. 12, S. 533/4.]i
Komödien- und Yolksstiickdichter:
A. von Kotzebue. K. B. Sessa.
11951) R. Schlösser, Schillers Brief an
Kotzebue über d. „Dtsch. Kleinstädter" :
Euph. 10, S. 101/5.
*11952) L. Geiger, Goethes Bearbeitg. v.
Kotzebues SchutzgeLst : DtschDichtung. 31,
S. 178-80,_ 202/3.
11952a) id.. Über den Verfasser d. Posse , Unser
Verkehr«: AZgJudent. 67, S. 78-81.
(K. B. Sessa.)
G. N. Bärmann. F. Graf Riesch.
11953) A. Wohlwill, G. N. Bärmann (1785
—1850): JbVNiederdSpr. S. 26-30.)
11953a) L. Geiger, E. österr. Graf als literar.
Freibeuter: Euph. 10, S. 265/7.
(F. Graf v. Riesch 1793—1833; Dramatiker.)
E. von Bauernfeld.
11954) H. Bahr, E. v. Baueinfeld. (= N. 11516,
S. 13/8.)
*11955) W. Fred, Bauernfeld: Zeitgeist 1902,
N. 2.
11956) S. Friedmann, E. v. Bauernfeld. (=-
N. 11513, S. 98-106.)
*11957) R. Hirschfeld, Bauernfeld: FZg. 1902,
N. 12.
11958) Bauernfeld an Glasbrenner (1856):
Zeitwzg. N. 127.
11959) C. Glossy, Kritische Bemerkungen
Bauernfelds: JbGrillpGes. 12, S. 277-337.
(Enthält Theatralische Eindrücke.)
11960) Bauernfeld als Witzblattmitarbeiter:
ZeitWZg. 5. Febr.
*11961) E. Cousentius, „Faust" v. Bauernfeld:
TglRsB. 1902, N. 10.
F. Baimund.
11962) A. IMnsle, Raimunds Originalmanu-
skripte: VossZg. N. 189.
11963) J. Fränkel, Raimund: Neue Zürcher
Zg. N. 271.
11964) S. Friedmann, F. Raimund. (=
N. 11513, S. 25-40.)
11965) R. V. Kralik, D. Poesie F. Raimunds.
(= N. 612, S. 261-301.)
11966) O. Prisching, Raimunds Anfänge.
Progr. Mährisch-Ostrau. 1902.
11967) H. Rollet, Ferd. Raimund. (= id.,
Begegnungen [Wien, Stern], S. 49-5.5.)
11968) id.. Wie F. Raimund starb: LE. 6,
S. 315-20.
11969) A. Sauer, F. Raimund. (= N. 628,
S. 231-74.)
11970) Raimund: VossZg. 24. April.
11971) F. Raimund, Sämtl. Werke. Her. v.
E. Castle. 3 Tle in Bd. L., Hesse. CXXVI,
570 S. M. 1,60. |[M. Jacobs: LE. 5,
S. 1442/3.] I
(1. Zur Einführg. in F. Raimunds Werke. — Selbst
biographie. Gedichte, Stammbuchbll., Aphorismen.
Der Barometennacher auf d. Zauberinsel. D. Diamant
d. üeisterkönigs. — 2. D. Bauer als Millionär. Moisasurs
Zauberfluch. D. gefesselte Phantasie. — 3. D. Alpen-
könig u. d. Menschenfeind. D. unheilbringende
Krone. D. Verschwender. — Einlagen in fremde
Stücke. Theaterreden. Nachlese-)
11972) id., Dramat. Werke in 3 Bdn. Her. v.
L. Rosner. B., Knaur. 12, 221 S.; III, 243 S.;
III, 210 S. M. 1,60.
11973-12010
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
311
K Meisl.
11973) (J. Gugitz, K. Meial (1775-1853): Ost-
(ItschRs. (Wien) N. 278.
(Wiener Volksdrainatiker.)
11974) F. Lange, K. Meisl: DtschVolksblW.
N. 5300.
J. Nestroy.
11975) S.Friedinann.J. Nestroy. (=N. 11513,
S. 40/2.)
11976) J. Xestroys Werke. 19 Tle in 2 Bdn.
Eingeleitet v. Leop. Rosner. Mit e. Anh.:
Nestroy-Lexikon. Eine Auslese der sar-
kastischsten Stellen, Aussprüche, Witze u.
Bonmots aus Nestrovs Werken. Mit Quellen-
Angabe. B., Th. Knaur. XII, 48, 56, G2,
64, 96, 74, 64, 60, 74 8.; IV, 80, 64, 66, 60,
104, 30, 60, 10.3, 44 S. M. 3,50.
11977) id., Eulenspiegel oder Schabernack über
Schabernack. Posse in 4 Aufz. (= AUg.
NationalBibl. N. 332/4.) Wien, Daberkow.
74 S. M. 0,40.
Das Jno^e Deutschland und die Zeit von
1840-70 (S. auch IV 11):
A. Graf von Platen.
11978) ß. Unger, Platen in seinem Ver-
hältnis zu Goethe (= FNLG. Bd. 23.) B.,
A. Duncker. VIII, 190 8. M. 5,00.
11978 a) O. Greulich, Platens Literatur-
komödien (JBL. 1 902 N. 5839). ! [R.S c h 1 ö s s e r :
Euph. 10, 8. 328-.32.]i
11978b) A. Fries, Platen-Forschungen. (= Ber-
liner Beitrr. z. german. u. roman. Philologie
26.) B., Ehering. 126 S. M. 2,40.
(Behandelt u. a. d. dramatischen Nachlass.)
11979) E. Petzet, Graf A. v. Platens dramat.
Nachlass. fJBL. 1902 N. 5838.) |[F. Hüm-
merich: BBG. 39, 8. 450/3; M. Koch:
LCBl. 8. 852/3; A. Köster: GGA. 165,
S. 497-502: O. Laden dorf: NJbbKlAltGL.
11,8. 238/9; H. Maync: DLZ. 24, 8. 2138-42;
F. Sandvoss: PrJbb. 112, 8. 354/7; ß.
W^örner: ASNS. 111, 8. 4{7/8.]|
11980) O. F. Walzel, Platens dramat. Nach-
la.s.s: LE. 5, 8. 1247-50.
K. Immermann.
11981) A. Leffson, Immermanns Alexis. Diss.
Berlin. 37 8.
(Gesch. d. Stoffes in d. dramat- Lit. — Entstehungs-
gesch. d. Trilogie.)
11982) W. Deetjen, Immermanns Plan zu e.
Zyklus V. Hohenstaufendramen : StVLG. 3,
8. 417-24.
11983) id., Immermanns , Kaiser Friedrich d.
Zweite". (JBL. 1902 N. 5843.) |[R. Rie-
mann: Euph. 10, 8. 3.32/3; E. Sulger-
Gebing: LBlGRPh. 24, 8. 326/8.JI
*11984) Thaddäus Zielinski, Die Tragödie
des Glaubens. Betrachtungen zu Immer-
manns ,Merlin\ L , Teubner. 1901. 50 8.
M.1,20. «.Separat- Abdruck aus NJbbKlAltGL.)
O. Büchner.
11985) G. Büchner: Rheinlande 3, 8. 101/6.
1 1986) G.Büchner, Dantons Tod. E. Drama.
Mit e. Vorbemerkg, v. A. Burger. (=
BGLIA. N. 1650.) Halle, Hendel. IV, 64 8.
M. 0,25.
Ch. D. Grabbe.
11987) K. Behrens, En tysk digter Ch. D.
Grabbe. Hans live op digtning. Kjoben-
havn, Gvldendal. VI, 464 S.
119S8) M Eimer, Byron u. (Jrabbe: FZg.N. 15.
11989) R. V. Gottschall. Grabbe. (JBL. 1901
IV 4:71.) j[M. A. Fels: ALBl. 12, 8.4b6i7.]|
11990) H. Lambel. Ch. D. Grabbe: Wiener
Abendpost N. 208.
11991) H. Reinhold, Grabbe d. Mensch:
Janus 1, 8. 524-33.
11992) K. Holm, Grabbe in seiner eignen
Beleuchtg.: N&S. 104, 8. 342-58.
11993) A. Ploch, Drei vergessene Briefe
Grabbes: NatZgB. N. 44.
(An Goethe u. F. W.tiubltz.)
11994) F. Poppenberg, Grabbe-Grotesken :
VossZgB. N. 24 f.
1199.5) Vom wilden Grabbe: DZg. (Berlin)
21. Juni.
11996) Ch. D. Grabbes sämtl. Werke. Her.
v. E. Grisebach. (JBL. 1902 N. 5863.)
|[W. Bormann: StVLG. 3, 8. 394-400; L.
Geiger: Kultur (Köln) 2, 8. 1023/4; R.
Hallgarten; LE. 5, 8. 464/5; J. Minor:
DLZ. 24. S. 18406: O.Nieten: AZgB.N.24;
G. Witkowski: ZBFr. 6, 8. 390; Neu-
philologBll. 10, S. 120 2.]!
11997) id., Napoleon oder d. 100 Tage. E.
Drama. Her. v. R.Hallgarten. (=N.11882,
Bd. 11.) L., Hesse. 12". 118 8. M. 0,30.
11998) H. Gaehtgens zu Ysentorff, Grabbes
Napoleon. {= N. 11712, S. 90-128.)
11999) Grabbe, , Scherz, Satire, Ironie u.
tiefere Bedeutg.': LE. 5, 8. 55.
(Polnische Übersetzg. v. Zenon Przesmycki-
Miriam [in „Chimera", Warschau].)
K. Gutzkow.
12000) S.Friedmann, K.Gutzkow. (=N.11513,
8. 45-69.)
12001) R. Göhler, K. Gutzkow u. d. Dresdner
Montagegesellschaft: N&S. 107, 8. 352-62.
12002) H.H.Houben,E. Frankfurter Literatur-
kapitel: FZg. N. 346.
(K. Gutzkow als Redakteur in Frankfurt a. M. 1836.)
12003) id., K. Gutzkow in Hamburg: Hamb-
Corr. N. 29, 31, 33, 37.
12004) id., E. Wienfahrt Gutzkows 1845:
Zeitwzg. 1. Mai.
12005) id., Zwei Berliner Freunde: Zeitgeist
N. 51.
(Behandelt d. Beziehgn. Gutzkows zu Glasbrenner.)
12006) id., Erinnergn. an K.Gutzkow: NatZgB.
N. .50.
(Behandelt d. Beziehgn. Gutzkows zu k. Glasbrenner
u. R. Schmidt-Cabanis.)
12006 a) J. Mosen über K. Gutzkow als Dra-
matiker. (= L. Geiger, Aus A. Stahrs
Nachlass. [Oldenburg, Schulze.] 8. 137-42.)
»12007) K. Gutzkow, Briefe (1851—1870):
DtschDichtung. 31, S. 35-42, 76/9, 98-102.
(An Max Ring.)
H. Laube. V. Hom.
12008) 8. Friedmann, H. Laube. (N. 11513,
8. 73-92.)
12009) W. v. Wurzbach, Uffo Hom (1817—60):
JbGrillpGes. 13, 8. 203-41.
F. Halm.
12010) A. V. Weilen, D. junge Halm u. seine
ersten lyrischen Versuche: NFPr. N. 14074.
812
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
12011-12051
12011) S. Friedmann, F. Halm. (=N. J1513,
S. 3-21.)
12012) Eligius Frhr. v. Münch-Bellinghausen
(F. Halm): DtschAdelsbl. 21, S. 268-70.
12013) F. Halm, D. Sohn d. Wildnis. Dramat.
Gedicht. (= Meyers Volksbücher N. 1343/4.)
L., Bibliograph. Institut. 89 S. M. 0,20.
12014) id., Griseldis. Dramat. Gedicht in 5
Akten. Her. v. A. Schlossar. (= N. 11882,
Bd. lü.) L., Hesse. 12". XVI, 67 S. M. 0,30.
F. Hebbel:
Charakteristiken und Würdigungen.
12015) E. A. Georgy, D. Tragödie F. Hebbels
nach ihrem Ideengehalt. L., Avenarius. XII,
334 S. M. 3,75.
(Judith. — Genoveva. — Herodes u. Mariamne. —
Agnes Bernauer — Gyges. — Nibelungen. — I>. Idee
d. Tragischen bei Hebbel.)
12016) A. Bartels, D. Sieg Hebbels: Dtsch-
Mschr. S. 71/7, 212/8.
12017) Th. Bieder, Hebbel: Hammer 1, S.455/9.
12018) M. Brie, Ein unpopulärer Klassiker:
ZeitB. 22, S. 532/4.
12019) K. M. Brischar, F. Hebbel: Neue
Bahnen (Wien) 3, S. 653/6.
12020) B. Golz, F. Hebbel: StVLG.3, S. 257-303.
12021) G. Heine, F. Hebbel: DEBll. 28,8.563-75
12022) F. Keim, Persönl. Erinner, an F.Hebbel:
DtschVolksbl. (Wien) 5378.
12023) H. Klammer, F. Hebbel: Tägl. Anzeiger
(Elberfeld) N. 63/4.
12021) O. Jahn, F. Hebbel. Zum 90. Geburts-
tage. Progr. Trautenau.
12025) W. Lentrodt, F.Hebbel: Volkserzieher
7, S. 65/7.
12026) Th. Poppe, F. Hebbel. (= Mod. Essays
Heft N. 28.) B., Gose & Tetzlaff. 38 S.
M. 0,50. |[Th. Bieder: Dtsch.-sozialeBU. 18,
S. 533.] j
12027) A. V. Berger, Hebbel u. d. mod. Bühne:
NFPr. 14. Nov.
12028) E. C lausen. Wie Hebbel uns d. Ehe
zeigt: Wartburgötimmen 1, S. 234-41.
12029) L. Geiger, Hebbel als Journalist:
Zeitwzg. N. 383.
Persönliche und lokaleBeziehungen.
12030) Hebbel u. G. v. Cotta: ZeitWZg. 25. Dez.
12031) H. Maync, Mörike u. Hebbel: WIDM.
93, S. 493/6.
(Mit Briefen F. Hebbels.)
12032) K. Specht, Hebbel u. d. Burgtheater.
Mit ungedr. Briefen: Zeitwzg. (Beil.) N. 172.
12033) R. Krauss, F. Hebbel u. d. Stuttgarter
Hoftheater: NTBlst. N. 210.
Kunstanschauung.
12034) A. S c h e u n e r t , D. Pantragismus
als System d. Weltanschauung u. Ästhetik
F. Hebbels. (= Beitrr. z. Ästhetik. Bd. 8.)
Hamburg, Voss. XVI, 330 S. M. 11,00. |[R.
M. Meyer: DLZ. 24, S. 2420/2.]|
12035) W. Schlüter, Hebbels Weltanschauung:
Ernstes Wollen 5, S. 278-81.
12036) O. Wentorf, Hebbels kunsttheoret.
Ansichten: HambNachrrB. N. 19.
]'2037) R. Graf v. Schwerin, Hebbels
tragische Theorie. I. D. Wesen d. Dramas
erläut. durch Hebbels eigene Aussprüche.
Diss. Rostock. 129 S.
(Das Wesen d. Dramas. — Versuch e. Bibliographie
zu Hebbel.)
1 2038) H. G a r t e 1 m a n n , Hebbel als Dramaturg :
Neue Bahnen (Wien) 3, S. 124/7.
Briefe und Tagebücher.
12039) R. Specht, Ein ungedr. Brief Hebbels
(an Generalmajor Brüsker) : Zeitw. 35, S. 121/2.
(Dazu R. M. Werner ib. S. 184/5.)
12040) K. W. Goldschmidt, Aus Hebbels
Briefen: VossZg. N. 581.
12041) F. Hebbel, Tagebücher. 4 Bde. (= id.,
Sämtl. Werke. Abteiig. 2.) B., Behr. XVIII,
433 S.; VI, 450 S.; VI, 468 S.; XXVI, 472 S.
k M. 3,00.
12042) Ungedrucktes aus d.Tagebüchern Hebbels :
NDRs. S. 1164/6.
12043) R.M.Werner, Unbekanntes v. F.Hebbel:
Zeitwzg. N. 168.
(Selbstbiographie aus d. Jahre 1845; ein Aufsatz über
Goethes »Tasso".)
Werke:
Allgemeines.
12044) F. Hebbel, Sämtliche Werke. Historisch-
kritische Ausgabe besorgt v. R. M. Werner.
Bd. 9-12. B., Behr. XXVII, 440 S.; XXIX,
467 S. ; VII, 474 S. ; XXXVI, 467 S. ä M. 2,50.
(Enthält : Vermischte Schriften. — Jugendarbeiten. —
Historische Schriften. — Reiseeindrüclie. — Kritische
ArbcitGii )
12045) Dasselbe. Bd. 1/8. (JBL. 1901 IV 4 : 339;
1902 N. 589J/2.) |[A. Bartels: Kw. 16^,
S. 468/9; L. Geiger: Kultur (Köln) 2,
S. 1022/3; R. V. Muth: ALBl. 12, S. 289;
R. Petsch: LBlGRPh. 24, S. 235/9 (bespricht
Bd. 4); LCßl. S. 457/9.]|
12046) F. Hebbel, Ausgew. Werke. (In 6 Bdn.)
Her. V. R. Specht. Bd. 1/4. St., Cotta. 328,
304, 372, 345 S. k M. 1,00. [[W. Michel:
Freistatt 5, S. 653/4.]|
(Enthält : Biographische Einleitg. ; Gedichte ; Mutter u.
Kind. — Judith; Genoveva; Maria Magdalene. —
Herodes u. Mariamne ; Michel Angelo ; Agnes Bernauer ;
Gyges u. sein Ring. — Nibelungen ; Moloch.)
12047) R. Petsch, Hebbels dramat. Fragmente:
NJbbKlAltGL. 11, S. 207-36.
12048) A. Fries, Vergleichende Studien zu
Hebbels Fragmenten nebst Miscellaneen zu
seinen Werken u. Tagebüchern. (Berliner
Beitrr. z. germ. u. roman. Philologie. XXIV.
B., Ehering. 58 S. M. 2,40. [[R.M.Werner:
DLZ. 24, S. 25.M/3; LCBl. S. 1283/4.] |
(Untersuchgn. zu d. dramat. Entwürfen : Schillers
Einfluss. — Shakespeares Einfluss. — Goethes Ein-
fluss. — Lessings Einfluss. — Kleistisches. — Klop-
stockisches. — Untersuchungen zu d. vollendeten
Werken u. d. Tagebüchern [Einflüsse Schillers, Shake-
speares, Goethes, Lessings, Kleists]. — Wiederholgn.
einzelner Motive u. Wendungen bei Hebbel. — Nach-
trägliches z. Einwirkg. d. Klassiker. — Literarisches
Namenregister zu Hebbels Tagebüchern.)
12049) E. Zabel, F. Hebbels Dramen im
Berliner Schauspielhaus. (= N. 11524,
S. 178-210.)
(Judith, Maria Magdalena, Genoveva, Agnes Bernauer,
Gyges, Nibelungen.)
Einzelne Dramen.
Agnes Bernauer.
12050) F. Hebbel, Agnes Bernauer. Her. v.
R.M.Werner. (= N. 11882, Bd. 17.) L.,
Hesse. 12». XVI, 72 S. M. 0,30.
Der Diamant.
12051) id., Der Diamant. (Neuaufführg. im
, Berliner Theater".) i[P. Block: BerlTBl.
N. 39; R. Dietrich: DtschWelt. 5, N. 17;
1206S-180Mb
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
313
F. Dösel:WIDM.93,S.901/2;E. Heilborn:
NationB. 20, S 268-70; S. Jacobsohn: Welt
amMontagN.3. (, Juwelen"); L.Schönhof f :
Kw. IG«, S. 523/4; K. Strecker: TglRsB.
N. 15.]'
12052) G. Zieler, Hebbels Diamant u. d. dfcsch.
Lustspiel: NorddAZgB. N. 18.
Genoveva,
12053) F. Hebbel, Genoveva. Tragödie. Mit
e. Einleitg. v. R. Specht. (== Cottasche
Handbibliothek N. 71.) St., Cotta. 168 S.
M. 0,40.
Gyges und sein Eing.
12054) E. Bischoff, Erläutergn. zu Hebbels
„Gyges u. sein Ring-. L., Beyer. 55 S. M.0,40.
12055) A. V. Berger, Gvges u. sein Riug:
HambCorr. X. 468, 470.'
12056) K. Blind, D. wahre Gesch. vom Gyges:
N&S. 105, S. '07-10.
12057) F. Hebbel, Gyges u. sein Ring.
(Aufführg. in Berlin.) [F. Düsel: WIDM.
93, S. 902 3; E. Kroll: Frau 10, S. 149-51;
M.Lorenz: PrJbb.lll,S. 363 7;F.Poppen-
berg: Türmer 5>, S. 705/8.]
Herodes und Mariamne.
12058) P. Bornstein, Hebbels „Herodes u.
Mariamne*. Yortr. Hamburg, Voss. 45 S.
M. 0,60.
Julia.
12059) F. Hebbel, Julia. (Xeuaufführg. in
München.) [E. Steiger: Freistatt 5, S. 1012/3;
id., TagN. 129; L. Weber: Kw. 16-. S.7-10.]'
12060) R. Böhme, Hebbel in München: XatZg.
N. 344.
12061) R. Jahnke, Hebbels Nibelungen. L.,
Bredt. XI, 162 S. M. 1,50.
Nibelungen.
12062) O. An wand, Hebbels Nibelungen:
NatZgB. N. 38.
Bearbeitungen.
12063) W. K e 11 e r , E. Bearbeitg. d. , Julius Cäsar"
V. F. Hebbel: JbDShG. 39, S. 247/9.
Epigramme.
12064) B. Patzak, Hebbels Epigramme. (JBL.
1902 N. 5898.) [R. M. Mever: ZDPh. 35,
S. 570,1 : F. Sandvoss: Prjbb. 112, S. 161,2;
E. M. Werner: StVLG. 3, S. 224-32; LCBl.
S. 786/7.]i
0. Ludwig.
12065) E. V. Komorzvnski, O. Ludwig d.
Musiker u. Dichter : 'Musik 6, S. 190/2.
12066) A. S a u e r , O. Ludwig. (= N. 628,
S. 275-318.)
*12067) Br., 0. Ludwig als Kritiker Schillers:
NorddAZg. N. 94.
12068) E. Sieburg, D. Vorgeschichte d. Erb-
förster-Tragödie V. O. Ludwig. B., Eberinsr.
59 S. M. 2,00. ^
(D. Waldburgtragödie u- ihre Vorläufer. — D. Rechts-
motiv. — Bildung d. neuen Fabel. — D. Wildschützen.
— D. weiteren Entwürfe d. aWlldschützen" : Übergang
z- Erbförster.)
12060) 0. Ludwig, D. Makkabäer. Trauerspiel
in 5 Akten. Her. v. Ad. Stern. (= N. 11882,
Bd. 12.) L., Hesse. 12«. XVI, 74 S. M. 0,30.
Jahresberichte f&r neuere dentsehe Literaturgeschichte.
12070) R. P e 1 8 c h , O. Ludwigs Makkabäer.
(= Dtsch. Dichter d. 19. Jh. her. v. O. Lyon.
Bd. 1.) L., Teubner. 48 S. M. 0,50.
12071) J. Löwenberg, O. Ludwigs Makkabäer:
HambFrBl. ß. Februar.
12072) O. Ludwig, Gedanken. Aus seinem
Nachlass ausgew. v. Cordelia Lud wig. L.,
Diederichs. 174 S. M. 2,50. j[K. Reuschel:
ZDU. 17, S. 801/2.]1
J. Mosen. (S. auch N. 9354-70.)
12073) L. Geiger, J. Mosen als Dramatiker:
B&W. 5, S. 811-20.
12074) P. Heuss, Beitri^z. Kenntnis v. Mosens
Jugendentwicklg. Diss. München, Kastner
& Callwey. 78 S.
12075) P. Legband, J. Mosen: Wiener Abend-
post N. 153.
12076) R. Mosen, J. Mosen in seinen Beziehgn.
zu K. Immermann: Hochland (Dresden) 1,
S. 70/2.
12077) L. Geiger, Aus A. Stahrs Nachlass.
Oldenburg, Schulze. LXIX, 356 S. M. 5,00.
(Enthält u- a. : Stahrs Briefwechsd mit J. Mosen.)
G. Freytag. (S. auch N. 10727-39.)
12078) S. Friedmann, G. Freytag. (=N.11513,
S. 112-39.)
12079 P. Sommer, Erläutergn. zu G. Freytags
Journalisten. L., Bever. 62 S. M. 0,40.
*12080) O. Blumenthal, Prolog zu Freytags
, Journalisten- : VossZg. N. 575.
12081) P. Legband, G. Freytags Journalisten.
Zum 50 j. Bühnenjubiläum: B&W. 5, S. 221/8.
12082) W. Widmann, Zum 50 j. Bühnen-
jubiläum d. , Journalisten- : MagdebZg. 1902,
N. 522.
12082 a)'E. Zabel, Zur Aufführg. d. >Jour-
naüsten-. (= N. 11524, S. 143-52.)
J2. Benedix. A. E. Brachvogel.
12083) S. Friedmann, R.Benedix. (=N. 11513,
S. 106/8.)
12083a) id., A. E. Brachvogel. (= N. 11513,
S. 92 6.)
Neueres Drama
Historisches Drama und Tragödie.
R. von Gottschall.
12084) O. Eisner, Zu E. v. GottschaUs 70.
Geburtstage: lUZg. 121, S. 486-90.
12085) id., E. v. Gottschall: NorddAZgB. N.229.
12086) J. Eltz, R. V. Gottschall: Bad. Museum
N. 79.
12087) S. Friedmann, R. v. Gottschall.
(= N. 11513, S. 96/8.)
12088) P. Heinze, R. v. Gottschall: Geg. 64,
S. 164,6, 184 6.
12089) G. Morgenstern, Rud. v. Gottschall:
LeipzigerVolksZg. N. 226.
12089a) R. Specht, Gottschall als Wiener
Achtundvierziger: ZeitWZg. 30. Sept.
A. Fitger.
12090) S. Friedmann, A. Fitger. (=N. 11513,
S. 235-41.)
12090a) J. Mühldorfer, A. Fitger: VelhKlas-
Mhh. l7^ S 37-46.
12090b) A. Fitger, San Marcos Tochter. E.
j romant. Trauerspiel. Oldenburg, Schulze.
XIV. 40
314
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
12091-12129
IV, 104 S. M. 2,00. 1[P. Mahn: WeserZg.
16. Okt.; NatZg. 13. Okt.; Westminster
Review 159, S. 351; E. Faktor: LE. 5,
S. 785/7; M. Koch: LCBIB, S. 152/3; L.
Schönhoff: Tag N. 485.]|
M. Greif.
12091) W. Kosch, M. Greif: Reichswehr N. 47,
12092) A. Wiegand, M. Greif als Volks-
dichter: MBIIDL. 7, S. 402/6.
12093) M. Greif, Prinz Eugen. Vaterland.
Schauspiel. 3. Aufl. L., Amelang. 72 S.
M. 1,00.
12094) R. Bartolomaeus, Greifs Tragödie
„Francesca da Rimini-': Geg. 63, S. 119-20.
P. H e y s e.
12095) P. Sommer, Erläutergn. zu P. Heyses
Kolberg. (^W. Königs, Erläutergn. Bd. 71.)
L., H. Beyer. 12». 55 S. M. 0,40.
12096) P. Gereke, Heyses Kolberg. L., Bredt.
92 S. M. 1,20.
12097) P. Heyse, D. Heilige. Trauerspiel in
5 Akten. (Aufführg. im Hamburger Stadt-
theater. i[P. Rach^: LE. 5, S. 1068/9; id.
Tag N. 147; id. B&W. 5, S. 662/4.] |
12098) id., Maria V. Magdala. Drama in 5 Akten.
2.-25. Aufl. St., Cotta. 116 S. M. 1,60.
|[G. Brandes: ML. 72, S.147/9; id. (=K65I,
S. 31/5); F. Düse 1: WIDM. 91, S. 300/2;
F. Bierlein -Alkmona: MBllDL. 7,
S. 467-71; R. Fenyes: Magyar Közelet
15. März: K. E. Franzos: DtschDichtung
3.% S. 290/4; M. Hardeu: Zukunft 42,
S. 325/7; J. Kohler: Zeitgeist N. 11; M.
Lew in: AZgJudent. 67, S. 340/1; M.Lorenz:
PrJbb. 111, S. 55-61; L. Schönhoff: Kw.
16', S. 663/4; E. Steiger: Freistattö, S. 353;
A. Titius: ChristlWelt. 17, S 542/5; G. v.
Walderthal: Umschau 7, S. 409-10; E.
Zabel: IllZg. 120, S. 725/6 ; id. (= N. 1 1 524,
S. 211/8); Th. Ziegler: DPBl. 36, S. 172/3;
AELKZ. 36, S. 466-73, 488-92; AZgB. N. 25;
Grenzb. 2, S. 453-64.] |
12099) F. Engel, P. Heyse, d. Religionsfrevler:
BerlTBl. N. 39.
12100) Th. Kapp stein, Maria v. Magdala im
Neuen Testament: Deutschland 2, S. 611/8.
12101) D. V. Oert/.en, Maria v. Magdala u. d.
Zen.sur: KonsMschr. S. 478-71.
12102) R. Presber, D. Verbot v. Maria v.
Magdala : Frankfurter General-Anzeiger N. 60.
12103) O. E. Scandi, Freiherr v. Hammerstein
u. d. dramat. Lit.: XationB. 20, S. 313/4.
12104) id., P. Heyses Maria v. Magdala u, d.
Rechtsgüter d. Nation: Nation^. 20, N. 17.
12105) Maria v. Magdala vor Gericht: VossZg.
N. 112.
12106) Eine göttliche Komödie u. d. Theater-
zensur: Personalist u. Emancipator S. 684/6.
J. L a u f f .
12107) W. MüUer-AValdenburg, J. Lauff
als Dramatiker: InternatLB. 10, S. 49-51, 57y9.
12108) J. Lauff: Lechners Mitteilungen 15, N. 7.
12109) J. Lauffs Stellg. z. Judentum: Mitt.
d. Ver. z. Abwehr, d. Antisemitismus 13,
S. 6/7.
12110) B. Wolf, J. Laufes „Döberitz": IllZg.
S. 3127.
12111) Wahn er, D. bürgerl. Trauerspiel u.
Lauffs neuestes Drajna: Germania^. 1902,
N. 48.
F. L i e n h a r d.
12112) L. Weber, Wollen u. Können: Kw. 16-,
S. 440-51, 483-91.
12113) F. Lienhard: Alte u. neue Welt 37, N. 6.
12114) Ch. Schmitt, F. Lienhards gesammelte
Schriften: MBllDL. 7, S. 217-20.
12115) F. Lienhard, Ahasver Tragödie. St.,
Greiner & Pfeiffer. 63 S. M. 1,50.
12116) id., D. Fremde. (JBL. 1900 IV 4: 331;
1902 N. 60.32 ) |[L. Schönhoff: Tag N. 395.]i
12117) id., Heinr. v. Ofterdingen. Drama in
5 Aufzügen. (= id., Wartburg. Tl. 1.) St.,
Greiner & Pfeiffer. 121 S. M. 2,00. i[0.
Franke: LE. 6, S. 360/2; E. H. Wachler:
TglRsB. N. 258.] I
12117a) K. Gruber, Lienhards Münchhausen:
DtschHeimat. N. 29. (Vgl. JBL. 1902 N. 60.38.)
F. V o n S a a r. W. W e i g a n d.
12118) K. L. Leimbach, F. v. Saar. (=
N. 618, S. 224-35.)
12118a) M. Morold, F. v. Saar als Dramatiker:
NWTBl. N. 249.
12119) W. Holz am er, W. W^eigand: LE. 5,
S. 156/8.
12120) H. E. Kromer, W. Weigand: Ostdtsch
RsW. N. 193/4.
12121) W. Weigand in seinen neuesten Dich-
tungen: AZgB. N. 248.
12121 a) W^. W e i g a n d , D. Renaissance. E.
Dramenzyklus. Bd. 1/4. B., G. H. Meyer.
194, 162 S. k M. 2,50.
(Tessa. Tragödie in 5 Akten. 2. Aufl. — Lorenzino.
Tragödie in 5 Akten. 3. Aufl.)
J. V. W^i d m an n.
12122) F. Marti, J. V. Widmann: Neue
ZürcherZg. 1902, N. 51.
12122a) K. Spitteler, J. V. Widmanns Eltern-
haus.
12122b) J. V. Widmann, D. Muse d. Aretino.
Drama in 4 Aufz. (JBL. 1902 N. 5954.)
|[S. Samosch: NationB. 20, S. 405/8.]!
A. Wilbrandt.
12123) S. Friedmann, A. Wilbrandt. (=
N. 11513, S. 203-35.)
12124) P. Fiat, Le maitre de Palmyre, drame
de Mr. Wilbrandt: RPL. 19, S. 764/5.
12125) W. v. Scholz, Der Meister v. Palmyra
u. Ahasver: AZgB. 1902, N. 127.
12125a) A. Sei dl, A. Wilbrandts , Meister v.
Palmyra". (= N. 631, S. 172/8.)
12126) A. Wilbrandt, Timandra. Trauerspiel
in 5 Aufzügen. St., Cotta. 134 S. M. 2,00.
i[F. Düsel: WIDM. 94, S. 299-300; H. Hart:
Tag N. 139; F. Lienhard: DtschMschr. 2,
S. 300; S. Mehring: NationB. oq^ g. 412/3;
F. Poppenberg: Türmer 5^ S. 203/5; W.
Rath: LE. 5, S. 997/9.] |
E. von Wildenbruch.
12127) S. Friedmann, E. v. Wildenbruch:
(= N. 11513, S. 245-3.30.)
12128) A. Sei dl, D. Thema Wildenbruch.
(= N. 631, S. 151-64.)
(D. neue Herr. — Meister Balzer. — König Heinrich )
12129) E. Zabel, Zwei neue Dramen v. E. v.
Wildenbruch. (= N. 524, S. 392-405)
(Tochter d. Era.smus. — König Laurin.)
12I30-I2I76
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
315
12180) E. V. Wi 1 d e n b r u c h , König Laurin.
(JBL. 1902 N. f>%4,) [F. Düsel: WIDM.
93, S. 394/6; E. Heilborn: NatiouB. 20,
S. 107/8; F. Lienhard: DtschMschr. 3,
S. 471/4; F. Poppenberg: Türmer 5',
S. 4Ö9-61; W. Kath: LE. 5, S. 346; H.
Stümcke: B&W. 5, S. 211/3; H. v. Zo-
beltitz:VelhKlasMhh.l7',S.59J4;Grenzb.:
1, S. 543-54, 598-609.]^
12131) K. Frenzel, D. Grundlagen d. Laurin-
DichtungWildenbruclis: XatZg. 1902, N.626.
Andere historische Dramen und
Tragödien. (Alphabetisch nach
Autoren geordnet.)
12132) V. Baumgard (1836-1903): Hessenland
17, S. 208.
(Vf. d. Trauerspiels „Karl v. Anjou.')
12133) O. Stauf v. d. March, K. Bleibtreu.
(= N. 635, S. 125-47.)
12134) K. Bleibtreu, Der Heilskönig. Schau-
spiel in 5 Akten. L., Luckhardt. 2iX> S.
M. 2,00. |[0. Stauf v. d. March: Neue
Bahnen (Wien) 3, S. 1614 9.]
12135) K. Beth, Bomgräbers G. Bruno (D.
neue Jh.), d. erste d. Berliner „Akadem.
Bühnen-spiele". B., Schwetschke. 42 S.
M. 0,60. (Separat-Abdruck aus „Deutsch-
land'.,
12136) id. , D. erste d. Berliner , Akadem. Bühnen-
.^piele": Borngräbers .Giordano Bruno':
Deutschland 2, S. 341-60.
12137) F. Brummer, A. Foglär (1822—1900):
BiogrJb. 5, S. 152,3.
12138) P.Fried rieh, Napoleon. Histor. Trilogie.
B.. Janke VII, 143 S. M. 1,50. [G. Zieler:
LE. 5, S. 903/4.]'
(I. Fontainebleau. Drama in 5 A. — 11. Elba. Drama
in 5 X. — m. St. Helena. Tragödie in 1 A.)
12139) W. Heinzelmann, Gedenkrede auf d.
Prinzen Georg v. Preussen, den langjährigen
Präsidenten d. Akademie. Erfurt, Villart.
16 S. M. 0,80. (Separat-Abdruck aus JbbAk-
Erfurt.)
12140) Prinz Georg v. Preussen (1828—1902):
Jb. für sexuelle Zwischenstufen 2, S. 1297
—1303.
12U1) C. Hilm, Giordano Bruno. Drama in
5 Aufzügen. Schmargendorf-Berlin, Verl.
„Renaissance". 111 S. M. 2,00. ][K.M. Klob:
Neue Bahnen (Wien) 3, S. 449-53.]!
12142) F. Brummer, Wilh. Hosaeus (1827—
1900): BiogrJb. 5, S. 263/4.
12143) M. Pfeifer, F. Klasen (1852—1902):
AkMBU. 15, S. 61,2.
12144) F. Brummer, Hans Köster (1818— 1900):
BiogrJb. 5, S. 262.
12145) E. G. Kolbenheyer, G. Bruno. Die
Tragödie d. Renaissance. Wien, Stern. VII '
200 S. M. 2,50. [G. Minde-Pouet: LCBIB.' i
S. 256/7; W. v. Scholz: LE. 5, S. 1 606/8.] |
12146) F. Kürnberger, Catilina. Drama. (=
National-Bibl. N. 330/1.) Wien, Daberkow.
98 S. M. 0,40.
12147) K. Adam, F. Nissel: DtschVolksbl.
(Wien) N. 52J9.
12148) M.Schlesinger, Theatererlebnissemit
Nissel: Neues Wiener Journal 29. März.
12149) F. Nissel, E. Nachtlager Corvins.
Histor. Lustspiel. (= Cottasche Hand-
bibliothek N. 77.) St., Cotta. 102 S. M. 0,40.
121.50) F. Brummer, Karl Nissel (1817—1900):
BiogrJb. 5, S. 155.
12151) O. V. d. Pfordten, Friedrich d. Grosse.
(JBL.1902N.5540.) [M.Koch: LCBIB.S.71/2.]!
12152) K. L. Lei nb ach, Jul. Riffert. (=
N. 618, S. 33/9.)
12153) id., K. G Ritter (1830—91). (=N. 618,
S. 45-61.)
12154) i d. , Friedr. Roeber. (-= N. 618, S. 104-23.)
12155) id., F. W. Rogge (1809—89). (=N, 618,
S. 138-52.)
12156) id., Ernst Rommel (1819—92). (=N.618,
S. 198-203.)
12157) id., O. Roquette. ^(= N. 618, S. 203-21.)
12158) R. Krauss, H. Rostige (1810—1900):
BiogrJb. 5, S. 66/8.
12159) K L. Leim b ach, Adolf Friedr. Graf
V. Schack. (= N. 618, S. 301-50.)
12160) id., Arnold v. Salis. (= N. 618, S.272-81.)
12161) F. Brummer, K. G. Th. Schultz
(1835— 19t Hl): BiogrJb. 5, S. 176.
12162) P. Ebert, Ed. Tempeltey (70. Geburts-
tag): NatZg. 1902, N. 583.
Sammel-Rezensionen.
12163) K. Fuchs, Geschichtliche Dramen:
LCBIB. s. 199-200.
(M. Greif, H. Wette, O. Hinnerk, P. Schwartzkopff,
K. Conradt.)
12164) M. Koch, Geschichtl. Dramen: ib.
S. 149-53, 398-401.
(C F. Schamann, E Stilgebauer, E Frh- v. Danckel-
mann, Karl ."Schneider, A. Fitger. Max Semper. — W.
Arminias, M. Georg, Marie v. Najmajer, F. v. Feldegg,
B. Eelbo, J. Benkendorff, F. Wichmann.)
12165) id., Historische Dramen: ib. S. 70/3.
(K. Oppermann, O- v. Pfordten, P. Friedrich, K.
Kayser, A. Trümpelmann.)
12166) G. Minde-Pouet, Geschichtl. Dramen:
ib. S. 255 7.
(K. Urban, E. Petri, Frieda H. Krazc, R. Martens.)
12167) W. Rath, Gehobene Dramen: LE. 5,
S. 1463-70.
(E Bassenge, Adolf Müller, R- Redlieh, C Oscar, L.
Ripcke, H. Wette, P. Friedrich, B. v. Delius, M. Semper,
O. C. Bemhardi, E. Ludwig, R. Paasch, H. Drachmann,
O. Hinnerk, M. Kretzer.)
12168) E. Stöckhardt, Historische Dramen:
LE. .^ S. 243,6.
(O. V. Pfordten, Friedr. Schröder, \- Schafheitlin,
Emma Meyer-Brenner, H. Welzhofer.)
12169) K. il. Klob, Los von Rom-Dramen :
Neue Bahnen (Wien) 3, S. 449-53.
(Z. Werner, K. Weiser, K. Hilm.)
12170) W. Scholz, Dramen in Österreich:
Freistatt 5, S. 393/4.
(A. Schwayer, G. Streicher, K. Eduard, F. v. Feldegg.)
Lustspiel und Posse.
12L71) F. Adler, Zwei Eisen im Feuer.
Komödie in 3 Akten nach d. Motiven d.
Tirso de Molina. St., Cotta. 1901. 160 S.
M. 2,00. [A. Kerr: Tag N. 127.]i
12172) Leopold Günther (1825—1902): Neuer
Theater-Almanach 14, S. 166.
12173) W. Harlan, Im April. (D. tolle Bis-
marck.) Lustspiel in 4 Aufz. B., E. Bloch.
119 S. M. 2,00. [J. Hart: Tag N. 423.]i
12174) W. Harlan, „Der edelste Zuschauer":
Tag N. 447.
(Zu N. 12173.)
12175) Karl Jänicke als Dichter: BreslauerZg.
N. 733. (S. auch LE. 6, S. 259.)
12176) D. Ka lisch. Einer von unsre Leut.
Posse mit Gesang nach O. F. Berg. Her. v.
C. F. Wittmann. (^ ÜB. Bd. 1427.) L.,
Reclam. 85 S. M. 0,20.
40*
316
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
12177-12228
12177) D. Kaiisch, 100000 Taler. Posse mit
Gesang. Mit e. Vorbemerkg. (=UB.N.4439)
L., Eeclam. 16«. 91 S. M. 0,20.
12178) Th. Kerner, Dramatische Dichtungen.
(= ÜB. Altes und neues. Gesamra. Dichtgn.
Bd. 3.) B., Weichert. 133 S.
(D. neue Ahasver. - D. fliegende Schneider.)
12179) A. Hahn, G. v. Moser: BerlTßl. 26. Okt.
12180) P. Lindau, G. v. Moser: NFPr. N. 14071.
12181) E. Misch, G. v. Moser: ib. N. 14068.
12182) L. Salomon, G. v. Moser: IllZg. 121,
S. 643.
12183) L. Schönhof f, G. V. Moser: Tag N. 501.
12184)Th.v.Trotha, G. v.Mo.ser: Woche N. 44.
12185) Klara Ziegler, G. v. Moser u. ich:
MünchnerNN. 4. Nov.
12185a) G. V. Moser: SammlerA. N. 128/9.
12186) G. V. Moser: Universum (Beilage) S. 505/8.
12187) Ein Brief G. v. Mosers: Dtsch. Bühnen-
Genossenschaft 32, S. 387.
12188) G. Gans Edler zu Putlitz: DtschAdelsbl.
21, S. 231/3.
12189) K. L. Leimbach, Jul. Eosen [N. Duffek]
(183S- 92). (= N. 618, S. 221(4.)
12190) E. Eosenow, Kater Lampe (Aufführg.\
|[A. Kerr: Tag K 453; E. Steiger: Frei-
statt 5, S. 932/3.] i
12191) K. B. Leimbach, Wilhelm Schäfer.
(= N. 618, S. 358/9.)
12192) P. Zschorlich, L. Thoma : ZeitB. 2^,
S. 155/6.
12193) L.' Thoma, D. Lokalbahn. Komödie in
3 Akten. München, Langen. 1902. 165 S.
M. 2,00. |[F. Düsel, WIDM. 94, S. 169-70;
B V. Herber-Eochow: Janus 1, S. 317/8.]l
12191) A. Burger, Wilh. Wagner (1862-1903):
Hessenland 17, S. 90.
12195) Ernst Wiehert: Neuer Theater- Almenach
14, S. 144/5.
Volkstümliches Drama (Volksstücke).
L. Anzengruber.
*12196) S. Friedmann, Ludwig Anzengruber.
L., H. Seemann Nachf. 199 S. |[E. M.
Mever: ASNS. 110, N. 163/4.]|
12197) id., L. Anzengruber. (= N. 11513,
S. 14.3-99.)
12198) J. L. Haase, Zur Erinnerg. an e. Klassiker
d. Volksmuse: Dtsch Arbeit. 2, N. 6.
(Ungedr. Briefe Anzengrubers)
12199) F. Lange, Strampfer u. Anzengruber:
Dtsch Volksbl. (Wien) N. 5288.
12200) A. Sauer, L. Anzengruber. (= N. 628,
S. 336-53.)
12201) K. Thumser, Anzengruber als Volks-
dichter: Janus 1, S. 506-11, 545/8.
12202) Die Kinder Anzengrubers: LE. 6,
S. 288/9.
12203) Anzengrubers Humor eine Weltan-
schauung: BerlNN. N. 161.
12201) C. Meissner, Eine Anzengruberbühne?:
Kw. 16-, S. 189-90.
12205) L. Anzengrubers erstes Drama. Skizze.
(= N. 457.)
12206) L. Anzengruber, Doppelselbstmord.
(Neuauf führg. im „Neuen Theater" zu Berlin.)
|[J. Hart: Tag N. 399.]!
12207) id., Kreuzelschreiber (Neuaufführg. im
..Neuen Theater" zu Berlin.) |[L. Schön-
hoff: Tag N. 1,35.]|
12208) id , b. ledige Hof. Schauspiel. (=
Cottasche Handbibliothek N. 66.) St., Cotta.
90 S. M. 0,30.
Andere Dramen u. Volksstücke.
12209) O. F. Berg, D. alte Schachtel. Wiener
Posse mit Gesang. Erneuert v. O. Tann-
Bergler. (= ÜB. N. 4435.) L., Eeclam.
16«. 71 S. M. 0,20.
12210) F. V. Muth, Tiroler Dramatiker: Kultur
(Wien) 4, N. 6.
(E. Fragment über K. Domanig)
12211) Th. Flamm, AViener Possendichter : Neuer
Theater-Almanach 14, S. 131.
12212) Karl Haffner (1803—76): NWTBl. N. H06.
12213) H. Bahr, C. Karlweis als Dramatiker.
(= C. Karlweis, Wien das bist du! [St.,
Bonz], S. VII-XVIII.)
12213a) id.. Von e. Wiener Dichter: Heim-
garten 28, S. 122/7.
(C. Karlweis.)
12211) L.v. Hörmann, F. Kranewitter: Lechners
Mitteilungen 14, N. 6.
12215) F. Krane^yitter, AndreasHofer. Schau-
spiel. Linz, Österreich. Verlagsanst. 94 S.
M. 1,50.
12216) id.. Wie ich z. Andreas Hof er kam:
Zeitwzg. N. 444.
12217) K. Schönherr, Sonnwendtag. (JBL.
1902 N. 6178.) i[F. Düsel: WIDM. 93,
S. 897-900; F. Hardekopf: Freistatt 5,
S. 838/9; J. Hart: Tag N. 19; E. Heil-
born: NationB. 20, S. 284/5; B. v. Herber-
Eochow: Janus 1, S. 313/6; F. Lienhard:
DtschMschr. S. 772/3; E. Lothar: Wage 5,
S. 289-90; F. Poppenberg: Türmer 5^
S. 588-9-' („Kirchf eiders Epigonen") ; Geg. 63,
S. 60; Heimgarten 27, S. 547/9.]|
12218) Aus K. Schönherrs Sonnwendtag: Kw.
16', S. 66-80.
12219) K. L. Leimbach, Ferd. v. Scala. (=
N. 618, S. 300/1.)
(Kathol. Volksdramatiker.)
12220) L. Ph. Mazakarini, F. v. Scala:
Dichterstimmen d. Gegenw. 17, N. 4.
12221) J. Werk mann. Der Kreuz wegstürmer.
(JBL. 1900 N. 6179.) |[F. Düsel: WIDM.
93, S. 753/4.]|
12222) id., Liebes-sünden. E. ländl. Drama.
Wien, Eisenstein. 86 S. M. 2,00. |[L. Feld:
Freistatt 5, S. 973; F. Servaes: Tag N. 563;
C. Seefeld: LCBIB. S. 414/5; Hochland
(IVIünchen) 1, S. 507/9; E. Lothar: Wage
N. 48.] i
Moderne Dramatiker;
R. Auernheimer.
12223) F. G r ü n b a u m , E. Auernheimer:
Brünner Tagesbote N. 152.
H. Bahr.
12224) H. Bahr, „Vierzig": NWTBl. N. 195.
12225) L. V. Hör mann, H. Bahr: Lechners
Mitteilungen N. 4.
12226) H. Bahr, Der Krampus. Lustspiel in
3 Aufz. München, Langen. 1902. 230 S.
M. 3,00. 1[P. Each^: Tag N. 28 („Der
Herr Hofrat").]|
12227) id., Der Meister. Komödie in 3 Akten.
B., S. Fischer. 108 S. M. 2,00. |[L. Berg:
Freistatt 5, S. 1013; L. Schönhoff: Tag
N. 585; K. Strecker: TglEsB. 14. Dez.]!
12228) i d. , Wienerinnen (Neuaufführg. in
München). |[E. Steiger: Freistatt
N. 837/8.] I
12229 122Ä3
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
317
M. Bernstein. F. A. Beyerlein
12229) M. Bernstein, D' Mali. Schauspiel.
(JBL. 1902 N. 5965. [H. v. Zobeltitz:
VelhKlasMhh. 17», S. 598,9; Freistatt \
S. 469-70; W. Rath: LE. 5, S. 345.];
12230) F. A. JBey er lein, Zapfenstreich. Drama
in 4 Aufz. 2. Aufl. B., „Vita". 153 S.
M. 2,(y\ [L. Berg: Freistatt 5, S. 894;
Cyrano: Roland v. Berlin 1, N. 5; G. Manz:
DtschMschr. 3, S. 466; L. Schönhoff:
Tag N. 511, LCBl. S. 378/9; G. Zieler:
LE. 6, S. 275 ,6.]!
0. J. Bierbaum. (S. auch N. 9749-53.)
12231) E. Schick, 0. J. Bierbaum. B.,
Schuster & Loeffler. 68 S. M. 1,00.
12232) K. H. Strobl, Ein neuer Dramatiker:
Tagesbote (Brunn) N. 331.
12233) O. J. Bierbaum, Stella u. Antonie.
Schauspiel. München, Langen. 164 S. M. 2,00.
i[E. Steiger: Freistatt 5, S. 1008.]!
J. J. David.
12234) A. El oe SS er, J. J. David: Zeitwzg.
N. 114.
12235) F. Poppenberg, J. J. David: NatZg.
N. 296.
12236) J. J. David, D. getreue Eckardt. Schau-
spiel. B., G. H. Meyer. 183 S. M. 2,00.
F. Dörmann.
12237) F. Dörmann, D. Herr v. Abadessa.
Ein Abenteuerstück in 3 Akten. Wien,
Wiener Verlag. 1902. V, 103 S. M. 2,00.
i[A. Kerr: NationB. 19. S. 332/3; id.: Tag
N. 81; H. Stümcke: B&W. 4, S. 482/3.]]
M. Dreyer.
12238) Sinaida Wengerowa, M. Dreyer:
Wesnik Jewropv 1902, N. 7.
12239) M. Dreye'r, D. Tal d. Lebens. Hist.
Schwank. Mit Bildern v. L. Feiniuger. B.,
G. H. Mever. 155 S. M. 3,00. [F. Düsel:
WIDM. 94, S. 168/9; M. Harden: Zukunft
42, S. 327 8; E. Heilborn: XationB. 20,
S. 301 ; F. L i e n h a r d : DtschMschr.
S. 944,5; M.Lorenz: PrJbb. 111, S. 561/2;
F. Poppenberg: Türmer 5^, S. 710/1; W.
Rath: LE. 5, S. 780 2; M. Osborn: Prager
TBL X. 40.]!
Otto Ernst.
12240) J. Schumann, Otto Ernst. L., Staack-
mann. 31 S. M. 0,60.
12241) O. Ernst, Gerechtigkeit. (JBL. 1902
N. 5975.) i[F. Düsel: WIDM. 94, S. 167/8;
Else Hasse: EthKult. 11, S. 101/2; F.
Poppenberg: Türmer S^, S. 67/9.] i
12242) id., Zu meinem Schauspiel „Gerechtig-
keit^: Kw. 16S S. 622 4. (Dazu F. Ave-
narius: S. 624,5.)
H. Evitnherg.
12243) A. Möller-Bruck, Dtsch. Mariowe-
geist: Freistatt 5, S. 269-70.
12244) H. Eulen berg, Ein halber Held.
Tragödie in 5 Aufz. (= ÜB. N. 4429.) L.,
Reclam. 16". 76 S. M. 0,20.
12245) H. Eulen berg, Kassandra. E. Drama.
B., Fontane. VII, 124 S. M. 2,00.
L Fulda.
12246) Kalepky, L. Fulda als Übersetzer
Moli^res Tl. Rostands. Progr. Kiel. 4°. 10 S.
12247) E. Zabel, Dramen v. L. Fulda. (=
N. 11524, S. 379-91.)
(Jugendfreunde — Schlaraffenland. — D. Zwillings-
schwester.) ^
12248) L. Fulda, Herostrat. (JBL. 1898 IV
4 : 134; 1899 IV 4 : 132.) [K. Aram: Frei-
statt 5, S. 789-91.]'
12249) id., Kaltwasser. Lustspiel in 3 Akten.
St., Cotta. 208 S. M. 2,00. i[F. Düsel:
WIDM. 93, S. 439.] I
12250) i d. , Novella d' Andrea. Schauspiel. Ebda.
166 S. M. 2,00. [L. Feld: Freistatt 5,
5. 952 3; C. Seefeld: LCBIB. S. 416,8; F.
Servaes: Tag N. 553; R. Wengraf: LE.
6, S. 442 3; E. Frisch: Theater 1, S. 110 2.]^
12251) L. Fulda, Vorepiel z. Einweihg d. neuen
Schauspielhauses in Frankf. a. M. St., Cotta.
19 S. M. 0,80. |[K. Fuchs: LCBIB. s. 137.]|
A Gimmerthal.
12252) A. Gimmerthal, Aschenbachs. Schau-
spiel in 4 Aufzügen. B., Schwetschke.
1902. VIII, 92 S. M. 2,00. [K. Fuchs:
LCBIB. S. 137; M. Wentscher: Wartburg-
stimmen 1, S. 435/9.JI
H. von Crumppenherg.
12253) F. Gregori, H. v. Gumppenberg:
Bücherfreund 2, S. 83,5.
12254) R. Lothar, H. v. Gumppenberg: LE. 6,
S. 9-11.
12255) H. V. Gumppenberg, Im Spiegel: LE.6,
S. 11,1.
12256) Jodok (H. v. Gumpenberg), Über-
dramen. 3 Bde. B., Mavhofer. 1902. 92,
136, 156 S. k M. 1,50.
(1. D. Verlobung. — Auf d. Alm. — D. Spukhaus. 2. D.
glückliche Kur. — Napoleon. — D. Käsemord. 3. D.
erste Hilfe. — D. Spitzhütlin. — D. Wartesaal. — D.
Glück im schiefen Winkel. — D. Entwicklung.)
M. Halbe.
12257) A. Klaar, M. Halbe: KönigsbergerAZg.
N. 517, 519.
12258) O. Stauf v. d. March, .Jugend-.
(= N. 635, S. 187-96.)
12259) M. Halbe, Der Strom. Drama in 3 Auf-
zügen. B., Bondi. 114 S. M. 2,00. |[J.
Hart: Tag N. 597; F. Servaes: ib. N. 492;
C. Seefeld: Hochland 1, S. 376-7; id.
LCBIB. s. 324,6; F. Zweybrück: FrBlw.
21. Okt.; E. Steiger: Freistatt 5, S. 888-90;
L. Berg: ib. S. 1033;4.];
12260) E. Steiger, D. Strom. Randglossen zu
Halbes neuem Drama: Jugend S. 861.
12261) M. Halbe, Walpurgistag. (JBL. 1902
N. 5991.) ![L. Lier: LE. '), S. 190;1; G. v.
Walderthal: Umschau 7, S. 129.]t
0. E. HarÜeben.
12262) A. V. Boguslawski, D. Offizier auf d.
Bühne u. im Roman: TglRsB. N. 272.
(Behandelt u. a.: Hartlebens Rosenmontag.)
12263) E. Zabel, Rosenmontag. (= N. 11524,
S. 412; 7.)
318
IV, 4. Drama uud Theatergeschichte.
12264 12209
G. Hauptmann:
Charakteristiken und Würdigungen.
12264) S. Fried mann, G. Hauptnumn.
(= N. 11513, S. 3«9-463.)
12265) B. Clemenz, G. Hauptmann in neuer
Beleuchtung: Janus 1, S. 283/4.
(Behandelt N. 12264.)
12266) A. V. H a n s t e i n , G. Hauptmann.
(= N. 133, _S. 331/6.)
12267) B. Li tz manu, Weltanschauungs-
probleme in G. Hauptmanns Dramen:
Deutschland 2, S. 285-97.
(Einsame Menschen. — Die versunkene Glocke. — Der
arme Heinrich.)
12267a) W. Miessner, Aus Hauptmanns schles
Heimat: EheinWestfälZg. N. 47.
12268) A. Seidl, D. Gerhard Hauptmann-Frage.
(= N. 631, S. 55-112.)
(Literatur u. Zensur. — Hannele. — Die Weber [Revo-
lution oder Sozialreform?]. — Einsame Menschen. —
Kollege Crampton. — Der Biberpelz. — Die versunkene
Glocke.)
12269) E.Zabel, Neue Dramen V.G.Hauptmann.
(= N. 11524, S. 338-64.
(Schluck u. Jau. — Michael Kramer. — Der rote Hahn.
— Der arme Heinrich.)
12270) A. Luther, E. russ. Ausgabe v. Haupt-
manns Werken: LE. 5, S. 995.
EinzelneDramen:
Der arme Heinrich.
12271) G. Hauptmann, D. arme Heinrich
(JBL. 19(12 N. 6005). |[0. An wand: Dtsch-
Heimat. 6^, S. 471/5; H. Bahr (= N. 11516,
S. 65-75); F. Du sei: WIDM. 93, S. 748-51;
K. E. F r a n z 0 s : DtschDichtung. 33,
S. 197-204; J. Fränkel: Neue ZürcherZgB.
1902, N. 339; E. Heilborn: NationB. 20,
S. 172/3; F. Lienhard: DtschMschr. 3,
S. 608-13; M. Lorenz: PrJbb. 111, S. 166-73;
A. Kerr: NDRs. 14, S. 94-100; F. Mehring:
NZSt. 2\\ S. 345/8; Else Meinardus:
Frau 10, S. 222/6; 0. Pniower: DLZ. 24,
S. 24.3-50; F. Poppenberg: Türmer b\
S. 4.56/9; C. V. Susan: ÖUR. 29, S. 300/4;
H. Stümcke; B&W. 5, S. 254/6; K.
Strecker: Deutschland 1, S. 666/8; R.
Wengraf: LE. 5, S. 419-22; W. Rath: ib.
S. 568-70; G. Ziel er: LCBIB. S. 51/4; E.
Zabel: IllZg. 120, S. 59-60; A.v. Weilen:
Montags-Revue 1902, N. 98; J.V. Widmanu:
Bund 1902, 11., 12. u. 13. Dezember.]|
12272) M. Beer mann, D. ethische Gehalt in
Hartmanns „Armen Heinrich" u. die Bibel:
IsraelitWochenschr. 12, S. 109-10.
12273) Cath. Bruining, D. arme Heinrich:
Gids 2, S. 451-65.
12274) M. Calm, D. armen Heinrichs Leiden:
VelhKlasMhh. 17'^ S. 110/6.
12275) F. Goltsch, Hauptmann u. Hartmann:
Grazer Tagespost N. 69.
12276) A. L. Jellinek, D. arme Heinrich im
Drama: LE. 5, S. 1371.
12277) Rieh. M. Meyer, Zur Gesch. d. ,.Armen
Heinrich": Zeit^. 35, S. 130/2.
12278) E. Stilgebauer, Hartmanns u. Haupt-
manns „Armer Heinrich" : Zur guten Stunde
S. 18-20.
12279) P. Zschorlich, D. alte u. d. neue
Heinrich: ZeitB. 2^, S. 698/9.
1 2280) M. K e m p f , Ein anderer ,. Armer Heinrich " :
Geg. 63, S. 139. (Siehe auch ib. S. 190 [Auf-
führg. in Berlin].)
(C. Schultes.)
Das Hirten lied.
12281) A. Kerr, D. Hirtenlied: Tag N. 589.
12282) P. Mahn, D. Hirtenlied: TglRs. 17. Nov.
Michael Kram er.
12283) E. Steiger, Michael Kramer: Freistatt
5, N. 11.
12284) Hauptmanns Michael Kramer in bulgar.
Übersetzgg.: LE. 5, S. 1064. (Aus: Bulgarska
Sbirki 1902.)
Rose Bernd.
12285) G. Hauptmann, Rose Bernd. Schau-
spiel in 5 Akten. B., S. Fischer. 154 S.
M. 2,50. |[Cyrano: Roland v. Berlin 1,
N. 5; W. Fred: ML. 72, S. 474/6; L. Berg:
Freistatt 5, S. 890/1; A. Kerr: NDRs. 14,
S. 1311/3; id.: Tag N. 515; P. Mahn:
TglRsB. N. 257; E. Zabel: lllZg. 121,
S. 797-800; G. Ziel er: LE. 6, S. 359-60;
Volker: Hochland (München) 1, S. 642/3;
5. Jacob söhn: Welt am Montag N. 44;
Geg. 64, S. 301/2; R. Herzog: BerlinerNK
1. Nov.; E. Frisch: Theater 1, S. 44/5.] |
12286) J. Lubszynski, Rose Bernd — e.
juristische Unmöglichkeit: BerlNN. N. 531.
Der rote Hahn.
*12287) G. Hauptmann, Der rote Hahn.
(JBL. 1901 IV 4:246; 1902 N. 6017.) |[A.
Kerr: Tag 1901, N. 531.]|
Die versunkene Glocke.
12288) Catharina Bruining, Hauptmanns
versunkene Glocke: Onze Euw 1902, Okt.
Vor Sonnenaufgang.
12289) F. Schütz, Vor Sonnenaufgang: NFPr.
N. 13890.
12289a) F. Servaes, Theater von gestern u.
heute: Tag N. 203.
12290) O. St auf v. d. March, Realismus
u. Möglichkeit. (= N. 635, S. 115-24.)
(Shakespeares u. Hauptmanns Liebesszenen.)
Carl Hauptmann.
12291) C. C lausen, C. Hauj^tmann als Per-
sönlichkeit: Wartburgstimmen 1, S. 133-40.
12292) M.Jacobs, Carl Hauptmann: Nation».
20, S. 296/8.
12293) W. Miessner, C. Hauptmann: Rhein-
W^estfiilZg. N. 623.
12294) Arthur Conr. Müller, C, Hauptmann:
BreslauerZg. N. 7.
12295) C. Hauptmann, D. Bergschmiede.
(JBL. 1902 N. 5993.) |[W. v. Scholz: LE.
6, S. 71; L. Schönhoff: Tag 1902, N. 59.]|
12296) i d. , Des Königs Harfe. E. Bühnenspiel.
München, Calhvey. 159 S. M. 3,00.
12297) Gertrud Prellwitz, Zwei Dichtungen
V. C. Hauptmann: PrJbb. 114, S. 537-48.
(Bergschmiede, Des Königs Harfe)
R. Heymann.
12298) R. Hey mann, Istar das ist die Liebe.
Drama in 1 Akt. München, Härtl. 1902.
56 S. M. 2,00. |[M. Koch: LCBIB. s. 20.] |
12299) id., (Tcfallene Frauen. Vier Dramen.
(JBL. 1902 N. 6028a.) |[C. Hagemann:
LE. 5, S. 383.] I
12300-1333«
I\', '• I*raina uixl Theatorgeschichte.
319
G. Hirschfeld.
12300) Adele Schreiber, G. Hirechfeld :
General-Anzeiger für d. Judent. N. 6.
♦12300a) A. Kerr, Der Dichter spricht: Tag
N. IUI,
(Behandelt : Der Weg zum Licht. [JBL. 1902 S. 6030].)
H. von Hofmannathal.
12301) K. Bienenstein, H. v. Hofmannsthal:
Lechners Mitteilungen 14, N. '^.
12302) J. Theodor, H. v. Hofmannsthal :
BreslauerZg. X. 151.
12303) H. V. Hofmannsthal, Elektra. Tra-
gödie in 1 Aufzug frei nach Sophocles.
B., S. Fischer. 94 S. M. 2,00. [L. Berg:
Freistatt 5, S. 89.3 4: F. Engel: BerlTBl.
31. Okt.; J. Hart: Tag N. 51.3; A. Kerr:
NDKs. 14, S. 1.31:M; K. Strecker: TglRs.
N. 2.^6; H. Ubell: Zeitw N. 477; Volker:
Hochland (München) 1, S. 640 2; E. Zabel:
IllZg. 121, S. 963; Chr. Morgenstern:
Theater 1, S. 45 8; G. Ziel er: LCBIB.
S. 379-80; id., LE. 6, S. 357/9; St. Zweig:
ML. 72, S. 528-30; Geg. S. 333.]!
12304) H. Bulthaupt, E. mod. Elektra:
WeserZg. 16. u. 17. Dez.
12305) H. Hof manns thal, Szenische Vor-
schriften zu -Elektra-^: Theater 1, S. 35,9.
12306) K. Böttger, In Schönheit sterben:
Schönheit 1, S. 678-89.
(Behandelt u. a. : Hofmannstbal ,D. Tor u. der Tod".)
F. Holländer u. Lothar Schmidt.
12307) F. Holländer u. L. Schmidt, Acker-
mann. (JBL. 1902 N. 6031.) [H.St(ümcke);
B&W. 5, S. 168,9; F. Düsel: WIDM. 93,
S. 7.52.]!
Graf E. von Keyserling.
12308) E. V. Keyserling, Ein Frühlingstag.
(JBL. 1899 IV 4:296.) [M. Halbe: Tag
N. 531.]j
(Aufführg. in München.
12309) id., Peter Hawel. Drama. B., Fischer.
176 S. M. 2,00. [H. V. Gumppenberg:
LE. 6, S. 20l.3.]i
Fh. Langmann.
12310) M. Feith, Ph. Langmann: Cor-
respondentB. (Brunn) N. 25.
12311) F. Stampfer, Ph. Langmann: NZSt. 21',
s. 207-1;;.
12312) Ph. Langmann, Gerwins Liebestod.
Drama in 4 Akten. St., Cotta. 151 S. M. 2,t>0.
[F. Lemmermayer: LE. 5, S. 1362/3.]|
H. Lüienfein.
12313) H. Lilienfein, Kreuzigung. E. Drama
in 3 Aufz. Heidelberg, Winter. 19(V>. 32 S.
fC. Hagemann: LE. 5, S. 3^.];
12314) id., Menschendämmerung. E. Schau-
spiel in 5 Aufz. Heidelberg, Winter. 118 S.
M. 2,<»0. [C. Hagemann: LE. 6, S. 1680;
M. Koch: LCBIB. S. 223.]i
R. Lothar.
12315) K. F. No wack, R. Lothar als Dramatiker:
ML. 72, S. 214 6.
12316) R. Lothar, D. Königin v. Cypem.
Lustspiel. St., Cotta. 130 S. M. 2,0<1.
W. Meyer-Förster.
12317) W. Meyer- Fürst er, Alt- Heidelberg.
(JBL. 1902 N. 5939.) ,(H. Bahr (= N. 11516,
S. 318-24); R. Grützmacher: Reformation
1, S. 459-62.]|
12318) M.Beerbohm.Old Heidelberg: Saturday
Review 95, S. 387/9.
St. Przybyszewski.
12319) St. Przybyszewski, Schnee. Drama
in 4 Akten. München, Marchlewski. 164 S.
M. 2,00.
12320) id., Totentanz d. Liebe. Vier Dramen.
B., Fontane. 1902. V, 290 S. 4M. ,00.
;[J. Hart: Tag N. 537; W. v. Scholz: LE.
5, S. 679-81.]!
C. G. Eeuling.
12321) A. Bürger, C. G. Reuling: Hessenland
17, S. 244/6.
B. Saudek.
12322) R. Saudek, Drei Bühnendichtgn. d.
Kinderseele. B., Verl. Continent 117 S.
M. .3,00.
12323) i d. , D. „Drama d. Kinderseele" in bühnen-
technischer Beleuchtg. B., Verl. »Deutsche
Bühne*. 16 S. M. 0,^0.
12324) W. Seibert, D. Drama der Kinderseele:
Rhein. Musik- u. TheaterZg. 4, S. 147/8.
J. Schlaf
12325) H. Benzmann, J. Schlaf: Rhein.
WestfälZg. 17. Mai.
*12326) J. Schlaf, Arno Holz u. ich: LE. 4,
S. 1621/4.
E. Schlaikjer.
12327) G. Brandes über E. Schlaikjer: ZeitB.
2», S. 124. (Siehe auch N. 12.359.)
12328) F. Koeppen, E. Schlaikjer: HannCour.
X. 24015.
*12329) S. L u b 1 i n s k i , Der Fall Schlaikjer:
Ges. 4, 1902, S. 320-30.
12329a) E. Schlaikjer, Komödiantenzeit.
(Persönl. Erinnergn.): Hilfe 9, N. 44.6, 48-50.
A. Schnitzler:
Charakteristiken.
12330) H. Benzmann, A. Schnitzler: General-
Anzeiger für d. Judent. 1902, N. i[.
12331) G. Brandes, A. Schnitzler. (= N. 651,
S. 35-40.)
12332) A. H a 1 b e r t , A. Schnitzlers Lebens-
kunst: ML. 72, S. 534;5.
12333) A. Klaar, A. Schnitzler: Königsberger-
AZg. N. 397, 399. (S. auch LE. 6, S. 40/1.)
12334) K. Kraus, A. Schnitzler u. d. Bauern-
feldpreis: Fackel (Wien) N. 133.
12335) V. Moe, A. Schnitzler in norweg.
Übersetzg.: LE. 5, S. 846.
Einzelne Dramen:
Lebendige Stunden.
12336) A. Schnitzler, Lebendige Stunden.
(JBL. 1902 N. 6196.) [H. Bahr (= N. 11516,
S. 252-68).]i
320
IV, 4. Drama und Theatergeschichte
12337-12370
Reigen.
12337) A. Schnitzler, Eeigen 10 Dialoge.
Geschrieben Winter 1896 — 97. Buchschmuck
V. B. Löffler. Wien, Wiener Verlag. 250 S.
M. 3,50. [L. Greiner: LE. 5, S. 143.'?; L.
Weber: Kw. 16^, S. 380/1; F. Törnsee:
Neue Bahnen (Wien) 3, S. 245.]!
12338) A. Dan egger, A. Schuitzlers lleigen
u. d. Kritik: Freistatt 5, S. 549-50. (Vgl.
auch M. G. Conrad: ib. S. 493/4. „Der
Staatsanwalt u. d. Kultur.")
12339) A. Kausen, Akademisch-dramat. „Sau-
spiele": Wahrheit 9, S. 331,4.
12340) F. Saiten, Schnitzler u. sein Reigen:
Zeitwzg. 7. Nov.
12341) O. Stauf v. d. March, Offner Brief
an M. G. Conrad: Neue Bahnen (Wien) 3,
S. 367/9.
12342) R. Strauss, D. Pornograph Schnitzler:
Wage N. 27.
Schleier der Beatrice.
12343) A. Schnitzler, Der Schleier der Beatrice.
(JBL. 1900 IV 4: 437; 1901 IV 4: 359; 1902
N. 6197a.) |[F. Düsel: WIDM. 94, S. 302/3;
J. F r ä n k e 1 : Neue ZürcherZg. 1 901, N. 361/2 ;
M. Harden: Zukunft 42, S. 517-30; E.
Heilborn: NationB. 20, S. 380/1; A. Kerr:
Tag N. 115; P. Mahn: TglRsB. N. 58; F.
Poppenberg: Türmer 5^ S. 71/2; F. Lien-
hard: DtschMschr. 2, S. 143/6; L. Schön-
hoff: Kw. 16^ S. 37/8; K. Strecker:
Deutschland 1, S. 259-63; H. St(ümcke):
B&W. 5, S. 571/2; E. Zabel (= N. 11524,
S. 406-ll).]|
F. Servaes.
12344) F. Servaes, D. neue Tag. Drama. B.,
H. Seemann. 79 S. M. 2,00. j[J. Hart:
Tag N. 421 („Ein neues Kleistdrama").] |
S. Sudermann:
Charakteristiken.
12345) S. F r i e d m a n n , H. Sudermann.
(= N. 11513, S. 333-85.)
12346) M. R a s s o w , Drei Frauencharaktere
Sudermanns: Frauen-Rundschau 1, N. 6/7.
12347) W. Müller-Waldenburg, Sudermanns
Verfall: InternatLB. 10, N. 23/5.
12348) F. G. S. Schmidt, Suderraanns dramatic
devolepement: Transactions of philolog.
association of America 33, S. CIII/IV.
12349) A. Sei dl, E. Kapitel Sudermann.
(= N. 631, S. 133-50.)
(Sehmetterlingsschlacht. — Glück im Winkel. —
Morituri. — Johannes.)
12350) E. Zabel, Zwei Dramen v. H. Suder-
mann S. 364-78.
(Johannisfeuer. — Es lebe d. Leben.)
Einzelne Dramen:
Es lebe das Leben.
12351) H. Sudermann, Es lebe das Leben.
(JBL. 1902 N. 6052.) i[H. Bahr (= N. 11596,
S. 26-32); F. Poppenberg: Türmer 4^
S. 667/9.]!
Johannes.
12352) H. Bahr, Johannes. (=N.11516,S. 464-73.)
12352 a) S e i p e 1 , Theolog. Erwäggn. zu Suder-
manns ,. Johannes" : Korrespondenzbl. für d.
kathal. Klerus 22, N. 1.
Der Sturmgeselle Sokrates.
12353) H. Sudermann, Der Sturmgeselle
Sokrates. Komödie in 4 Akten. St., Cotta.
170 S. M. 2,00. i[Geg. 64, S. 252/3; E.
Heilborn: NationB. 21, S. 29-30; M.
Lorenz: PrJbb. 114, S. 347/8; M. Harden:
Zukunft 45, S. 165-73 „Geschäftsmann
u. Sturmgeselle") ; Volker: Hochland
(München)'l, S. 377/9; L. Berg: Freistatt 5,
S. 810/1; G. V. Walderthal: Umschau 7,
S. 973/4; G. Zieler: NorddAZgB. N. 234;
id.: LE. 6, S. 198/9; LCBIB. S. 327/8; K.
Strecker: TglRsB. N. 233; J. Hart: Tag
N. 467; A. Kerr: NDRs. 14, S. 1223/6; S.
Jacobsohn: Welt am Montag N. 40 ;
Cyrano: Roland v. Berlin 1, N. 1 ; O.
Boenigk, W. Brüning: Tag 7. Nov.;
VossZg. 22. Okt.]|
12354) id., D. Sturmgesellen. E. Wort z. Ab-
wehr. B., I^ontane. 27 S. M. (i,50. (Separat-
abdruck aus: Tag N. 491, 493.)
12355) K. E. Franz OS, D. Juden in Sudermanns
„Sturmgeselle Sokrates" : DtschDichtung.
N. 46.
12356) M. Friedeberg, E. Rabbiner auf d.
mod. Theater: AZgJudentum. 67, S. 502/4.
(Vgl. auch K. E. Franzos: ib. S. 546/9.)
F. Wedekind.
12357) H. Bahr, F. Wedekind. (= N. 11516,
S. 182-91.)
12358) O. J. Bierbaum, F. Wedekind, d.
Dramatiker: FZg. N. 227. (S. auch LE. 5,
S. 1699.)
12359) G. Brandes, Deutsche Dramatiker.
(= N. 651, S. 1-6.)
(F. Wedekind, E. .Schlaikjer.)
12360) R. Schaukai, F. Wedekind: B&W. 5,
S. 1031/4.
12361) Ch. L., Vagabunden u. Artisten, zwei
neue Spezies d. mod. Lit. : DtschStimmeu. 5,
S. 403-15.
(Behandelt u. a. F. Wedekind.)
12362) F. Wedekind, Lulu. Dramatische
Dichtung in 2 Tln. Tl. 1: Der Erdgeist.
2. Aufl. München, Langen. 196 S. M. 2,50.
|[F. Düsel: WIDM. 93, S. 751/2; W. Rath:
LE. 5, S. 565/6; H. S(tümcke): B&W. 5,
S. 300; FrBlw. 24. Juni.]i
12363) Zur zweiten Auflage v. Wedekinds „Erd-
geist": Freistatt 5, S. 514/5.
12364) R. Lothar, Wedekinds „Erdgeist" d.
Tragödie d. Allzumenschlichen: Wage N. 27.
12365) A.Seidl, Modernes „Varidt^". (=N. 631,
S. 183-91.)
(Wedekinds „Erdgeist ^)
12366) F. AVedekind, So ist das Leben. (JBL.
1902 N. 6068.) [[E. Frisch: Theater 1,
S. 78-80; L. Schönhoff: Tag N. 559; E.
Stöckhardt: LE. 5, S. 748/9; K. Strecker:
TglRsB. 28. Nov.]|
Verschiedene.
12367) K. L. Leimbach, Beatus Rhenanus
(Th. Birt) (= N. 618, S. 31/3)
12368) J. Jellinek, M. Breitung: InternatLB.
10, N. 16.
12369) J. Wiegan d, Zum 25 jähr. Jubiläum
v. H. Bulthaupts „Arbeiter": FZg. 1902,
N. 335.
12370) F. Lienhard, H. St. Chamberlain als
Bühnendichter: DtschMschr. S. 636/8,
1237MS423
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
321
VlUll) M. Neal, H. Haas: BurschcnschBU. 17',
5. 31, '2. (Aus d. MfluchenerZg.)
12372) K. Innerkofler, E. Hlatky: Christi.
8ohul- u. ElternZg. 6, N. 11.
12373) id., E. Hlatky: Dichterstimmen d.
(»egenw. 17, N. 3.
12374) K. Muth, E. Hlatky: Hochland
(München) 1, S. 766/7.
12375) E. Hlatky, Weltenmorgen. Dramat.
Gedicht. 2. Aufl. Freiberg, Herder. V,
426 S. M. 4,40.
12378) Karl Hugo (1808—77), deutsch-ungar.
Dramat. : Pester Lloyd N. 283. (S. auch LE.
6, S. 490il.)
12477) R. Kocher (Rud. Kocher): SBB. 4,
S. 101-14.
12378) N i c k 0 1 , F. Lechleitner: DZ. 5, N. 3.
12479) A. Kerr, Junge Leute: Tag N. 389.
(E. Ludwig )
12380) W. Madjeja Ahasver, e. Tragödie in
5 Aufz. Wien, Osterr. Yerlagsanstalt. 157 S.
M. 1,50. [DtschVolksbl. (Wien) N. 5309.] |
12481) F. B r ü m m e r , Isidor Müller (1827— 1900) :
BiographJb. 5, S. 156/7.
(Tiroler Dramatiker.)
12382) id., August [Hans], Müller (1838—1900):
ib. 5, S. 156,7.
12383) K. L. Leimbach, Moritz Schäfer.
(= N. 618, S. 357/8.)
12384) id., Jul. Schaumberger. (= N. 618,
S. 378-80.)
12385) H. Holland, O. Stoeger: BiographJb.
5, S. 270 1.
(Bayrischer Dialektdramatiker.)
12386) A. Sei dl, R. Vossens Märchen-
drama >Blond Kathrein- (1895). (= N. 631,
S. 165-72.)
12387) R. Weissenhofer: Kath. 27, S. 365-70.
(Kathol. Dramatiker.)
Franendichtnng:
Charlotte Birch- Pfeiffer.
12388) H. H. H o u b e n , Mutter Birch u. d.
Hamburger Theater: HambNachn-B. N. 49.
(Brief V. Ch. Birch-Pfeiffer an Lina Fuhr)
12*89) H. Abert, E. ungedr. Brief v. Charlotte
Bircli-Pfeiffer: ZIMusG. 4, 4, S. 253 4.
12390) E. Horner, D. Robertdrama d. Birch-
Pfeiffer: StVLG, 3, S. 215 8.
Elise Schmidt.
12391) Elsa Schul hoff, E. vergessenes
Magdalena-Drama: NatZg. N. 306.
(Elise Schmidt.)
12392) Aus d. „Judas Ischarioth" v. Elise
Schmidt: Hochland (Dresden) 1, S. 113/9.
Antonie Baumberg.
12393) H.Bahr, AntonieBaumberg. (=N. 11516,
5. 335,9.)
12394) Leopold Hör mann, Antonie Baum-
berg: Lechners Mitteilungen 14, N. 1.
12395) Marie Schmidt, Antonie Baumberg:
NFPr. N. 1387H.
12396) Brief v. Antonie Baumberg: Wiener
Almanach. (= X. 457.)
Marie Eugenie delle Grazie. (S. auch 9981/7.)
12397) F. Schütz, M. E. delle Grazie: NFPr.
6. Dez.
12398) E. Spiegel, M. E. delle Grazie:
Frauen-Rundschau S. 710/3.
J&hresberiokte ftr B«aor« deataoh« Litentorj^schieht«.
12399) Marie Eugenie delle Grazie, Der
Schatten. (JBL. 1902 N. 6203.) (H. Bahr
(= N. 11561, 8. l;3.]!
12400) id., Schlagende Wetter. (JBL. \^^[ IV
4:368.) [F. Du sei: WIDM. 9». S. 900/1.];
12401) id.. Zu spät. 4 Einakter. L., Breit-
kopf & Härtel. III, 154 S. M. 3,00. ![R.
Wengraf: LE. b, S. 1092/3.]]
Andere Bühnendichterinnen.
12402) A. Obst, Ilse Frapan u. d. plattdtsch.
Komödie: Niedersachsen 8, S. 28,9, 66. (Da-
zu Ilse Frapan: ib. S. 66.)
12403) F. Brummer, Hedwig Herold (1845—
1900): BiogrJb. 5, S. 264 ;5.
12404) E. Platzhoff-Lejeune, Kläre Leon-
hard: Zürcher Post N. 103.
12405) K. L. Leimbach, Emilie Ringseis. (=
N. 618, S. 41-50.)
12406) E. Rosmer [Else Bernstein], Däm-
merung (Neuaufführung im L essin g-Theater
zu Berlin). [L. Schönhoff: Tag N. 215;
Türmer 5-, S 468/9.]!
12407) Mite Kremnitz, Carmen Svlva. L.,
Haberiand. 322 S. Mit Abbildgn.' M. 6,00.
Sammel'Rezensionen.
12408) J. Flach, Dtsch. Dramen aus d. Jahre
1902: LE. 5, S. 703. (Aus: Przeglad Polskd.)
12409) C. Hagemann, Moderne Dramen :
LE. 5, S. 1677-80.
(O. Kunz, F. Adamus, K. Eduard, R. Le Mang, W.
Kölzer, H. Lilienfein.)
12410) i d. , Gegenwarts-Dramen: ib. 5, S. 381/4.
(G. A. Kessel M. v. Engel, Alfr. Ritter, R. Heymann,
H. St. Chamberlain, K. Domanig," O. Riemaiseh, H.
Lilienfein.)
12411) H. Hart, Tnaufgeführte Dramen: Tag
N 281, 367.
(Berücksichtigt u. a. R. v. Delius, J. Norden.)
12412) M. Koch, Moderne Dramen: LCBR
S. 222/4, 341/3.
(R. Le Mang, R. O. Koppin, O. Kunz, H. Volkmar,
W. Kölzer, H. Lilienfein, Emil Ludwig. — Luise Wohl,
E. Lohwag, Rieh. Demmler.)
12413) F. Lienhard, Vom dtsch. Theater:
DtschMschr. 4, S. 138-46, 300/4, 475- 7.
(M. Möller, O. Ernst, A. Schnitzler, A. WUbrandt, H.
Sohnrey, M. Maeterlinck, Kalidasa.)
12414) Marg. Lou, Dramatisches v. jüngst u.
heute: DtschStimmen. 4, S. 896-904.
12415) A.Müller-Guttenbrunn, Niederösterr.
Preisstücke: NWTBl. N. 269.
12416) H. V. Weutzel, Vom Schlachtfeld
dramat. Produktion: Tag N. 315.
Yolksschauspiel (S. auch N. 2649-85) :
Religiöse Spiele.
12417) M. Witte, Dtsch. Weihnachtsspiele:
lUFrauenZg 30, N. 22.
12418) A. Seemann, D. Weihnachtsfestspiel zu
Breesen: Land 11, S. 112,3.
12419) J. C. Platter, D. Passionsspiel in
Brixlegg: lUZg. N. 3026.
12420) H. V. Poschinger, D. Passionsspiel in
Brixlegg: NFPr. N. 139-41.
12421) G. Schaumberg, D. Brixlegger Pas-
sionsspiel: BeriTBl. N. 280.
12422) Das Brixlegger Passionsspiel: FZg. N. 153.
12423) E. Wagner, Zwei Passionsspiele: Alte
u. neue Welt 38, S. 136-40.
(Brixlegg, Höritz.)
XIY. 41
322
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
12424-12463
12424) K. Leimbigler, D. Böhmervvald-
Passionsspiel in Südböhmen: DtschArbeit.
2, S. 630/7.
(Höritz, Krummau, Kalsching.)
12425) L. Fleischner, D. Böhmerwald-Pas-
sionspiel in Höritz: B&W. 5, S. 916/8.
12426) K. Leimbigler, D. Böhmervvald-
Passionsspiel in Höritz: Kalender d. dtsch.
Schulver. 17, S. 213/6.
12427) A. S c h n e i d e r , D. Passionsspiel in Höritz :
DtschArbeit. 2, N. 10.
12428) E. Holzer, Höritz u. seine Passions-
spiele: Wiener Abendpost xS. 207.
12429) C. Adrian, D. Halleiner Weihnachts-
spiel. E. Beitr. z. Volksschauspiel in Salz-
burg. Wien, Gerold. 28 S. M. 0,50. (Aus:
ZÜsterrVolksk.)
12430) A. Seidl, Aktion u. Passion in Ober-
ammergau (1900). (= N. 631, S. 336-69.)
Weltliclie Spiele.
12431) F, Marti, G. Fischers aargauisches
Festspiel: Neue ZürcherZg. N. 128.
12432) O. Hempel, D. Eisenacher u. d. Harzer
Plan e. national-volkstüml. Bühne: DZ. 5,
N. 10. (S. auch E. Wachler: ib. N. 10.)
12433) F.Herwig, Harzfestspiele: MagdebZg.
N. 303.
12434) E. Keichel, D. Harzfestspiele: Königs-
bergerAZg. N. 319.
12435) F. Lienhard, D. Bergtheater auf d.
Hexentanzplatz: TglßsB. N. 187.
12436) id., Ausflug nach Thale. (= N. 619,
S. 128-32)
(Harzfestspiele )
12437) E. Wachler, Harzfestspiele auf d.
Hexentanzplatz. Bgründg. u. Darstellg. d.
Plans. Weimar, Hofbuchdruckerei. 8 8.
i[BayreutherBll. N. 7/9.]!
12438) F. Wiegerhaus, Harzfestspiele : Nieder-
sachsen 8, S. 391.
12439) id., Harzfestspiele: Wartburgstimmen
1, S. 538/9.
12440) ErnstWachler, Walpurgis. Ein Fest-
spiel zur Frühlingsfeier. Nebst e. Ansprache
zur Eröffnung des Bergtheaters am Hexen-
tanzplatz, geh. V. der lustigen Person. Die zur
Handig. gehör. Musik ist v. Pet. Gast u.
Ad. Singe. L., C. F. Amelang. 32 S. M. 0,60.
12441) id., .Walpurgis": BUDE. 5, S. 126/7.
12442) Ch. G. Tienken, D. Lichtensteinspiel in
Honau: Land 11, S. 340/1.
12443) G. Frenssen, D. Heimatfest. Schau-
spiel. B., Grote. 105 S. M. 2,00. |[P. Born-
stein: NeueHamburgerZg.N. 310; E.Zabel:
NatZg. N. 372; E. Wolff: HambCorrB. 3.
u. 6. Juli; M. Voss: B&W. 5, S. 877/8.]|
12444) M. Voss, Zum „Heimatfest" u. 300 j.
Stadtjubiläum der Stadt Husum: Nieder-
sachsen 8, S. 334/6.
12445) Das Meraner Volksschauspiel: VossZg.
N. 139.
12446) H. Sohnrey, D. Dorfmusikanten. Volks-
stück mit Gesang, Spiel u. Tanz in 3 Aufz.
MitBenutzg.v. H. Schaumbergers Musikanten-
geschichten. B., G. H. Meyer. 1902. 109 S.
M. 2,00. i[H. Hart: Tag N. 519; W. v.
Scholz: LE. 5, S. 1071/2; id.: Tag N. 163,
181 (dazu W. Bode: ib.N. 171); W.Pf eif f er:
Reformation N. 46; DPBl. N. 46; F. Lien-
hard: DtschMschr. 2, S. 303; G Manz: ib.
S. 467: M. Nobbe: TglEsB. 29. Nov.; Eeichs-
bote (Berlin) 5. Nov.jj
12447) E. Frisch, „Das Evabärble u. d. Tetter-
horn": Theater 1, S. 57-60.
(Behandelt X, 12446.)
*12448) H. Hart, O. Devrients Lutherfestspiel :
Tag 1901, 2. Nov.
Dialektstücke:
Elsässisches Theater.
12449) H. Schoen, Le th^ätre populaire eu
Alsace. Paris, Fischbacher. 40 S. Fr. 2,00.
(Les origines literaires du theätre populaire en Alsace.
— Les debuts et Organisation du nouveau thöätre
alsaeien. — Les principaux poetes du theätre alsacien
[G. Stoskopf, A. Lustig, Ilanc, G. Gide]. — Les ceuvres
prineipales du theätre alsacien [Monsieur le Maire]. —
Les interpretes du theätre alsacien.)
12450) id., Le theätre alsacien. Bibliographie
complfete du theätre alsacien. Biographie
des auteurs. Strassburg, Noiriel. 330, XL S.
M. 2,80.
12451) J. Morel, Le thäätre alsacien: Eevue
d'art dramatique 17, S. 481/9.
12452) G. Stoskopf, D'r Prophet. Drama in
5 Aufz. Strassburg, Schlesier & Schweik-
hardt. 1902. 169 S. M. 2,00.
12452a) F. Bastian, D'r Hans im Schnokeloch.
Volksspiel in 4 Aufz. mit Musik, Gesang
u. Tanz. Buchschmuck v. L. Hornecker.
Strassburg, Vomhoff. 93 S. M. 2,00.
12452 b) G. K o e h 1 e r , Zwei neue elsäss. Dramen :
Eeichsland 1, N. 12.
(G. Stoskopf, F. Bastian.)
12452 c) E. T. M. Organ vom Elsässer Theater
Milhüse. Eed. v. Ch. Kolmann. 4. Jahrg.
Okt. 1902 — Okt. 1903. Mülhausen i. E.,
Ehrmann. 6 Nn. ä 1 Bogen, k M. 0,20.
Sächsisches V o Ik s th e a t e r.
12453) J. Hart, D. sächsische Volkstheater:
Tag N. 295.
12454) Alb. V. Holzdorf, D. sächs. Volks-
theater: Saxonia S. 3/8.
12455) W. Kirchbach, Sächs. Volkstheater:
BerlTBl. N. 225.
12456) id, E. Kulturtheater: Tag N. 219.
12457) C. Weichardt, Sachsen auf d. Bühne:
Welt u. Haus 2, N. 26.
12458) Das sächs. Volkstheater: B&W. 5, S. 792/3.
Theatergeschichto.
Allgemeines:
Gesamtdarstellungen.
12459) A. Fritz, Ziel u. Aufgabe d. Theater-
geschichte: Literar. Warte 4, N. 10.
12460) L. Geiger, D. Gesellschaft für Theater-
gesch. u. ihre Publikation: FZg. N. 110.
12461) C. deArroyov Herrera, Enciclopedia
teatral. Madrid, Velasco. VII, 1 59 S. Pes. 1,50.
12462) F. Padovano, Etüde du thöatre en
gönöral et de son origine. Eocca, S. Casciano,
Capelli. 16«. 58 S.
12463) K. Mantzius, History of theatrical art
in ancient and mod. times with an intro-
duction by W. Archer. Authorised trans-
lat. by. Vol. 1/2. L. v. Gosse 1. London,
Duckworth. 258, 384 S. 8h. 20.
J2464) C. H. Schmids Chronologie d. dtsch.
Theaters. (JBL. 1902 N. 6398.) i[C. Hage-
mann: LE. 5, S. 1363/4.]
12465) S. Siehe, Stimmen aus d. 18. Jh. über
Theater- u. Schauspieler: Geg. 63, S. 327/9.
124M-I95I5
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
323
Bibliographisches und Statistisches.
1'2466) C. Kerl er, Katalog N. 218. Theater.
Ulm. 4000 Nn.
12467) M. u. H. Schaper, Katalog N. 60.
Theatergeschichte und Schauspielkunst.
Hannover.
12468) Deutscher Bühnen-Spielplan. Sept. 1902—
Aug. 1903. Heft 4-12. L., Breitkopf & Härtel.
S. 255-888 Ji M. 0,75.
12468 a) Dasselbe. Sept. 1903 — Aug. 1094. Heft
1,3. Ebda. S. 1-268. k M. 0,75.
12469) Statist. Rückblick auf d. kgl. Theater
zu Berlin, Hannover, Kassel, Wiesbaden für
d. Jahre 1902. B., Mittler. 42 S. M. 1,25.
Jahrbücher und Zeitschriften
12470) Wiener Theater-Almanach. Her. v. A.
Rimrich. Jahrg. 5. Wien, Konegen. VH,
409, 15 S. M. 2,50.
12471) Neuer Theater- Almenach 1903. Theater-
geschiehtl. Jahr- u. Adressbuch. Her. v. d.
Genossenschaft dtsch. Bühnen-Angehöriger.
14. Jahrg. B., Günther. XV, 744 S. Mit
8 Bildnissen. M. 6,00.
12472) Deutsche Bühnen-Genossenschaft. Her.
V. G. R. Kruse. 32. Jahrg. B., Günther.
52 Xn. h 2 Bogen. M. 16,00.
Scbaaspieler und Schauspielkunst:
Allgemeines und Tlieoretisches.
12473) (=N. 11521a.) |[Selbstanz.: Zukunft 45,
S. 271; F. Gregori: LE. 6, S. 370 2.]
12474) W. Golther, Zur mod. Bühnenkunst:
RheinWestfälZg. N. 1093.
1247.5) E. Holzner, Schauspielkunst u. Schau-
spielkünstler: FZg. N. 345.
12476) C. Hagemann, Grundlegendes z. Schau-
spielkunst: Zeitw. 35, S. 108/9.
12477) Im Wandel d. Schauspielkunst: Tag"
y. 511.
12478) Zur Gesch. d. dtsch. Bühnenkunst:
Leipziger VolksZg. 5,, 11., 28. Nov.; 5., 13.,
31. Dez.
12479) R. Lothar, Neue Möglichkeiten d.
Bühnenkunst: Wage N. 25.
12480) Carl Heine, Süddeutsche u. nord-
deutsche Schauspieler: Zeitwzg. y. 204.
12481) J. Bab, D. Judentum in d. Schauspiel-
kunst: GeneralAnz. für d Judentum 1902,
N. 6,7.
♦12482) Joh. Scholtze, Die Schauspielkunst.
B., S. Mode. 190 S. M. 1,50.
12483) J. Cotta, Der Schauspieler. (= Mein
künftiger Beruf. Bd. 46.) L., Bange. 1902.
45 S. M. 0,.50.
12484) Eugenie Petrasch-Wohlmuth, Die
Kunst der Darstellung, nach Ernest Legouv^,
C. Coquelin, Dupont-Vernon, Samson, Lang-
lois-Freville frei bearb. 2. Aufl. Wien, Perles.
XIV, 84 S. M. 2,00.
12485) O. Guttmann, D. ästhet. Bildung d.
menschl. Körpers. Lehrbuch z. Selbstunterr.
insbes. für Bühnenkünstler. 3. Aufl. (=
Webers illustr. Katechismen N. 236.) L.,
Weber. XXIV, 278 S. Mit 98 Abbildgn.
M. 4,00.
12486) E. Diegelmann, Theater-Fibel. Vor-
schule für Anfänger u. Dilettanten d. dar-
stellenden Kunst. Plauen, Hegenbarth. II,
49 S. M. 1,20.
12487) A. He 88^, Code pratique du th^ätre.
Präface de J. Cläre tie. Paris, Stock. VIII,
382 S. Fr. 3,50.
12487a) P. Legband, E. Wort für Theater-
schulen: Rhein. Musik- u. TheaterZg. 4,
S. 35/6, 364/5.
Einzelnes.
12488)" C. Hagemann, Von d. Ausdrucks-
mitteln d. Schauspielers: Freistatt 5, S. 588-90,
606/8.
12489) R. Strauss, Schauspielerei u. Rezitation:
Wage N. 47.
12490) id., Das Wesen d. Rezitation: ib. N. 29.
12491) R. Benedix, Katechismus d. Redekunst.
Anleitung zum mündl. Vortrage. 6. Aufl.
L., J. J. Weber. VHL 109 S. M. 1,50.
12492) A. V. Berger, D. Gedächtnisarbeit d.
Schauspielers: DtschBühnen-Genossensch. 31,
S. 121.
12493) E. Wehlau, Dichter u. Darsteller: ib.
S. 170.
12494) Rollenauffassung: Tag N. 205.
12495) A. Winds, Über d. Auffassg. v. Rollen:
B&W. 5, S. 147-53.
12496) Altes u. neues Spiel: Tag N 463.
12497) Repertoire u. Gastspiel: ib. N. 167.
12498) Schauspieler u. Komödianten: ib. N. 389.
12499) Klassifizierung des Schauspielers: ib.
N. 391.
12500) DasL'mklassifizierung d. Schauspieler: ib.
N. 399.
12501) R. Misch, Schauspieler u. Direktoren:
ib. N. 308.
Soziale Stellutig der ScJiatispieler.
12502) Angelo Neumann, Der Schauspieler:
DtschBühnen-Genossensch. 32, S. 458,9.
12503) C. H a g e m a n n , D. gesellschaftliche
Stellung d. Schauspieler: Kultur (Köln) 2,
S- 915-23.
12504) Frieda Lange, D. soziale Lage d.
Schauspielers einst u. jetzt: EthKult. 11,
S. 333/4.
12505) E. Kreowski, D. soziale Verelendg.
d. Bühnenkünstler: Sachs ArbeiterZg. 1902,
N. 285/6.
12506) P. Ginisty, D. kleinen Leute beim
Theater: ZeitW. N. 390-
12507) J. Jellinek, D. VerfaU d. Theater-
standes: Geg. 63, S. 378/9.
12508) H. Paris, Le Proletariat artistique en
AUemagne: Revue des Revues 41, S. 75-85.
Die Frau beitn Theater.
12509) A.V.Hahn, D.Bühnenkünstlerin. 2. Aufl.
(= Frauenberufe N. 7.) L., Kempe. 46 S.
M. 0,50.
12510) Nina Carnegie Mardon, D. Frau
beim Theater: NZS«. 21, S. 786-92.
12511) Ella Mensch, D. Frauen u. d. Theater:
I Frauen-Rundschau 1, N. 4.
t 12512) Ilka Horovitz-Barnay, Frauenberuf
i u. Bühne: B&W. 5, S. 278-81.
12513) P.Zschorlich, Schauspielerinnen-Elend:
I ZeitB. 2', 476 7.
I 12514) HedwigMaterna,D. Bühnenkünstlerin
[ z. Frauenbewegg. : ML. 72-, S. 411/4.
I 12515) M. Henze, D. Dienstaufwand d. Schau-
spielerin. E. sozialrechtl. Untersuchg. B.,
1 Struppe & Winckler. IX, 36 S. M. 1,00.
41*
324
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
12516-12569
12516) P. Lindau, Über histor. Trachten u.
mod. Toiletten unserer Bühnenkünstlerinnen :
NFPr. N. 14129.
12517) O. Kienscherf, D. Schauspielerinnen
u. ihre Bühnengewänder: DtschBühnen-Ge-
uossensch. 32, S. 406/8 (S. auch J. v. Put-
litz: ib. S. 305; K. Skraup: ib. S. 353/4;
M. Pohl: ib S. 361; ib. 8. 394.)
12518) E. Löwenfeld, Zur Frage d. Kostüme
für d. Schauspielerinnen EtliKult. 11,
S. 390/2.
Maske und Kostüm.
12519) Max Grube, D. Maske d. Schau-
spielers: BerlTBl 1902, 26. Dez.
12520) Norbert Falk, D. Maske d. Schau-
spielers: BerlinerlllZg. 12, S. 643/4.
12521) C. A. Frhr. v. Gleichen-Eusswurm,
Die Maske: Woche S. 343/5.
12522) E. Isolani, D. Nase d. Bühnenkünstlers:
B&W. 5, S. 1052/4.
12523) C. Hage mann, Maske u. Kostüm: ib.
5, S. 681/7.
12524/6) Zur Gesch. d. Kostüme. Nach Zeichgn.
V. W. Dietz, C. Fröhlich, C. Häberlin u. a.
Tl. 2. (Neue Ausg.) München, Braun & Schnei-
der. 42 X. 33,5 cm. 63 Bogen. M. 7,30.
12526) C. Spielmann, Kostümwesen am Wies-
badener Hoftheater: Woche N. 22.
12527) E. Granichstaedten, Theaterkostüme:
Tag N. 378.
12528) Theaterkostüme in früherer Zeit: Dtsch-
BühnenGenossensch. 32, S. 32.
12529) R Treitel, D. Kostümfrage u. d.
Bühnenverein: Tag N. 574.
Theaterleitung und Regie.
12530) F. Gregori, Grundzüge e. Theater-
leitung: NFPr. N. 14067.
12531) Die Besetzung: Tag N. 415.
12532) C. Hagemann, Eegie. (JBL. 1902
N. 6358.) |[H. Sittenberger: LE. f),
S. 822/3.] I
12533) L. Feld, Die Kunst d. Eegie: Woche
S. 1752/4.
12534) Louis Corinth, Eegie u. bildende
Kunst: Woche S. 1992/4.
12535) A. Antoine, Causerie sur la mise en
scfene: Eevue de Paris 10^ S. 596-613.
12535a) id., Eegiekunst: Zeitgeist N. 49.
12536) F. Gregori, Theorie u. Praxis d. Bühnen-
regie: Kw. 16 1, S. 389-97.
12537) G. Stolberg, Ein Wort über Eegie-
f ührung : Freistatt. 5, S. 668-70.
12538) W. Eath, D. Überregisseur: Frankfurter
General-Anzeiger N. 249.
12539) L. Jacobsohn, Eegie. E. Gespräch
mit J. Kainz: Neues Wiener Journal 1902,
25. Dez.
12540) J. Jarno, Wander-Eegisseure: Dtsch-
Bühnen-Genossensch. 31, S. 41.
12541) E. Welisch, Wander-Eegisseure: ib.
S 170.
12542) P. V. Ebart, D. Hofmarschall auf d.
Bühne. B., Stägemann. 20 S. M. 1,00.
Szenerie u. Ausstattimg (Bühnentechnisches).
12543) F. Brandt, Bahnen technisches: Mod.
Kunst 16, S. 114/9.
12544) Bühnenausstattung: Tag N. 177.
12545) 0. Bie, Bühnenbilder: NDE8.14,
S. 1227/8.
12546) A. Holzbock, Mod. Dekorations-
malerei: Tag N. 606.
12547) M. Kossak, Theater mal erei: Musik- u.
Theaterwelt 6, N. 14/5.
12548) G. Eiat, La d^coration thöätrale
au 18« sifecle: Eevue d'art dramat. 17,
S. 401/8.
12549) F. Gregori, D. Entwickig. d. Kulisse:
Kw. 16^ S. 393-400, 451/7.
12550) FredHood, Über u. unter d. Kulissen :
Neue Welt S. 76/8.
12551) Lothar Schmidt, D. unsichtbare
Bühne: Zeitw. 35, S. 170/1.
(Szenerie hinter d. Szene.)
12552) M. G. Conrad: Lichtzauber: Theater
1, S. 34.
12553) E. Klo SS, Bühnen- u. Manegebeleuchtg. :
Internat ArtistenZg. 8, N. 328.
12554) F. Ho od, Tag u. Nacht auf d. Bühne:
Musik- u. Theaterwelt 6, N. 14/5.
12555) A. W. Horst, Akustische Täuschungen
als Mittel d. Bühne: Theater 1, S. 55/7.
12556) F. Hood, Märchenwunder auf d. Bühne:
Zeitgeist N. 6.
12556a) M. Grube, Eequisiten? D. Kampf mit
d. Bühnenobjekt: VelhKlasMhh. 17», S. 646/8.
Theaterbau.
12557) Marie Netter, D. Theaterbaukunst
einst u. jetzt: FZg. 281, 284.
12558) A. Streit, Das Theater. Untersuchgn.
über d. Theater-Bauwerk bei d. klass. u.
mod. Völkern. Wien, Lehmann & Wentzel.
Fol. VIII, 267 S. M. 52,00.
12559) J. V. Werther, Über Theaterbau
vom Bühnenleiterstandpunkte aus: DE. 2,
S. 118-22.
12560) L. Sitte, Theater u. Theaterbau: Wiener
BauindustrieZg. 21, S. 91/6, 99-104.
12561) M. Semper, Theater. (= Handbuch
d. Architektur. Tl. 4. Halbbd. 6.) Darm-
stadt, Bergsträsser. VIII, 503 S. Mit 268
Abbildgn. u. 18 Tafeln. M. 27,00.
12562) Ed. Briege, Eigene Schauspielhäuser
u. neue Probleme für d. Bühnenbau: AZgB.
1902, N. 61.
12563) Adam Müller-Guttenbrunn, Das
grosse Theater: NWTBl. N. 213.
(Gegen d. übergrossen Theaterbauten.)
Theaterzettel.
12564) Der reformierte Theaterzettel: Dtsch-
Bühnen-Genossensch. 32, S. 24.
12565) Heiteres für d. Sammler alter Theater-
zettel: Antiquitäten-Eundschau N. 20.
Lokale Theatergeschichte.
Berlin:
Ältere Zeit (18. u. 19. Jh.).
12566) Ältere Berliner Theaterzettel: Anti-
quitäten-Eundschau N. 25.
12567) J. Hart, Berliner Theaterzustände vor
160 Jahren: Tag 1902, N. 385.
12568) E. Consentius, Ein Theaterskandal in
alter Zeit: NatZg. N. 524.
(Auffiihrg. V. Moellers ,üraf Waltron" in Berlin 1777.)
12569) E. E o w e , Literarische Eintagsfliegen
aus 1786: ZBFr. 7, S. 335/7.
I\'. i. Drama und Theatergeecbichte.
325
12570) E. Consentius, Berliner Theaterkritik
vor 100 Jahren: NatZgB. N. 17.
12571) K. M., Die Verrohg. d. Theaterkritik im
Jahre 1832: Welt am Montag N. 7.
(M. t;. Saphir u. d. Berliner Theater u. Theaterdichter.)
12572) L. Pietsch, Kunst u. Lit. in Berlin
vor 60 Jahren: VelhKla=«Mhh. 17, S. 663-72.
12573) F. K a 1 1 , D. Eröffnung d. National-
Theaters in Berlin: YossZg. 1902, N. 1.
Gegenwart.
12574) Die Berliner Theater: DtschStimmen.
4, S. 179-92.
(Zusammenfassende Übersicht.)
12575) E. F. Sandersen, Von d. Berliner
Bühnen. Rückblick u. Ausblick: ib. 5,
5. 468-79.
12576) K. Frenzel, D. Berliner Theater: DRs.
115, S. 287-303.
12577) J. Norden, Aus alten u. neuen Tagen
d. Kgl. Schauspielhauses in Berlin: Mod.
Kunst 16, S. 111/4.
12578) S. Jacobsohn, Verfall: Welt am Montag
N. 43.
Behandelt d. »Deutsche Theater"-)
12579) A. Schreiber, D. Berliner Schiller-
theater als Sozialinstitution: Centralbl. für
Volksbildg. 3, S. 177-84.
12580) Die Freie Volksbühne in Berlin : Soziaüst-
Mhh. 7^ S. 631/2.
*125SI) H. Stümcke, Die Berliner Meister-
spiele: B&W. 4, S. 671,85, 747-55, 790/4.
12582) E. Zabel, Zu d. Maispielen 1902.
(N. 11524, S. .309-27.)
12583) M. Meyerfeld, Berliner Shakespeare-
Aufführgu.: JbDShG. 39, S. 351,3.
München.
12584) F. J. Völler, Beitrag z. Bühnengesch.
Bayerns: Bayerland 14, S. 164,7.
(Aus d. »Churpfalzbairisehen Praktik-Kalendern" 1791
u. 1797.)
12585) L. Werner, Bericht [Zelters] an Goethe
über München, sowie Augsburg u. sein
Theater: SammlerA. 1902, N. 75.
12586) F. Klasen, Münchens Stellung im
Theaterleben: Das 20. Jh. N. 1.
12587) L. Malyoth: Vom Münchener Residenz-
theater: Tag y. 54^).
12588) O. Ploecker-Eckardt, Für die
Münchener Freie Bühne: Welt am Montag
N. 52. ^
12589) J. Ruederer, E. Nekrolog: Theater 1,
S. 89-91.
(.Akademisch-Dramatischer Verein.)
12590) W. Bormann, Münchener Shakespeare-
Aufführgu. V. 1902: JbDShG. 39, S. 346-51.
Stut^art.
12591) K. A 1 m e n , Zur Gesch. d. kgl. Hof-
theaters: NTBlst. N. 141, 43.
12592) M. Bach, D. erste Stuttgarter Theater-
bau: ib. 1H02, N. 67/8, 105.
12593) R. Krauss, D. Brand d. Stuttgarter
Hoftheaters 1802: SchwäbKron. N. 427.
12594) id., D. Hoftheater Herzog Karls v.
Württemberg: B&W. 5, S. 669-80.
12595) id., Stuttgarter Theaterbauten unter
Herzog Karl: SchwäbKron. N. 63.
12596) id. , Aufführg. Lessingscher Dramen anter
Herzog Karl: ib. N. 41.
12597) R. Krauss, Goethe auf d. Stuttgarter
Hoftheater unter Herzog Karl u. König
Friedrich: GJb. 24, S. 231/.{.
12598) id., D. Stuttgarter Erstaufführg. d. .Maria
Stuart": SchwäbKron. 1902, N. 139.
12599) id.. Wann sind Schillers Räuber z. ersten
Male in Stuttgart gegeben worden?: ib. 1902,
N. 546, 548; 1903, N. 481.
12600) id., D. Stuttgarter Erstaufführgn. v.
Uhlands „Ernst Herzog v. Schwaben •'r DR.
2, S. 3747.
(Mit ungedr. Briefen Uhlands u. F. Esslairs.)
12601) i d. , Stuttgarter Theaterkritik v. 70 Jahren :
SchwäbKron. N. 167.
Wien.
12602) G. Gugitz, D. Anfänge d. Parodie auf d.
Wiener Volksbühne: DtschVolksblw. N.5168.
12603) A. Bosser t, Le th^ätre de la hofbourg
k Vieune: RPL. 20, S. 7.^5,8.
(Berücksichtigt : R. L o t h a r : Das Wiener Burgtheater.
rjBL. 1899 IV 4 : 712; 1900 IV 4 791].)
12604) O. Teuber u. A. v. Weilen, Das K. K.
Hofburgtheater seit seiner Begründg. Bd. 2,
Halbbd. 2, Tl. 1. (= Die Theater Wiens
Heft 24-31.J Wien, Gesellschaft für verviel-
fältigende Kunst. Folio. VI, 202 S. >Iit
Abbildgn. u. Tafeln. M. 24,00.
(D. Künstlerrepublik im Nationaltheater nächst d.
Burg u. kein Ende. — Kaiser Josef II. u. d. Burg-
theater. — Die Verjüngung d. Personals. — Die Ein-
wanderg. V. Hamburg u. d Sieg d. Hamburger Schule.
— D. Repertoire. — D. Einfluss d- Kaisers. — Schröders
Kampf u. .\bgang. — Singspiel u. Oper im Burg-
theater. — D. letzten Jahre d. Josefinischen Burg-
theaters [D. Schauspiel nach Schröders Abgang.
Direktion Brockmann. D. Kaisers Tod]. — D. Nach-
josefinische Burgtheater : P. v. Brauns erste Direktions-
jahre [1790 7]. — Kotzebue in Wien [1798'. — Brauns
weitere Direktionsführg. [1799— 1806J. — D. Cavaliers-
Direktion bis z. .Amtsantritte Schreyvogels ^1807—14).)
12605) Dasselbe. Tl. 2. Heft 1/2. (= Die
Theater Wiens. Lfg. 32 3.) Wien, Ges. für
vervielfältigende Kunst. 40,5x30,5 cm.
S. 1-48. :Mit 6 Tafeln. M. 12,00.
12606) A. Sauer, Zur Gesch. d. Bargtheaters.
Aus Schreyvogels Papieren. (N. 628, S. 81-101.)
12607) A. Wilbrandt, Burgtheater-Erinnergn.:
NFPr. N. 13769, 13785, 13806, H833, 13854,
13861.
12608) F. Saiten, Hofbargtheater a. Volks-
bildg.: Zeitw. 32, S. 59-60.
12609) J. Minor, D. „Geschwister- u. d. „Laune
d. Verliebten ■* auf d. Wiener Hofburgtheater.
E Statist. Übersicht: ChWGV. 17, S. 3^/9.
12610) A. V. Weilen, Fie.sko-Aufführgn. im
alten Burgtheater: NFPr. N. 141U9.
12611) F. Tel mann, D. Wiederaufleben d.
Wiener Arbeiterbühne: Volksunterhaltung
S. 72,3.
12612) M. A c h e r , E. ostjüdische Bühne in
Wien: Ost&West 2, S. 235-40.
12613) A. L i n d n e r , Von d. Wiener Theatern
1902,3: B&W. 5, S. 581-96, 656,9, 704/7,
748-52, 83 5 6, 923/8, 965/9, 1010 '4.
12614) H. Bahr, Das Gastspiel d. Deutschen
Theaters in Wien (= N. 11516, S. 252-76.)
12615) F. W. Oest^ren: D. Gastspiel d.
Berliner Kleinen a. Neuen Theaters: Neue
Bahnen fVVien) 3, S. 266 7.
12616) A. V. Weilen, D. Kritik d Schauspiels
in d. „Wiener Zeitung-. (= Jubiläums-Fest-
nummer der WienerZg. S. 37-46.)
12617) Die Wiener Theaterkritik: NWZg. 1902,
N. 49.
(H. Bahr, L. Bauer, F. Saiten.;
326
IV, 4. Drauui und Theatergeschichte.
12618-12664
Andere deutsche Städte.
12618) J. Rudolf i, D. Theaterbraud zu
Barmen. L., Mutze. 28 S. M. 0,50.
12G19) A. G e s s 1 e r , D. künstlerische Leben
in Basel vom 1. Nov. J!)01 bis 31. Sept.
191)2. A. Theater: Basler Jb. 23, S. 259-62.
12620) H. Kopp, D. Bühnenleitg. A. Klinge-
manns in BraunschAveig. (JBL. 1901 IV4:695;
1902 N. 6426.) [[LCßl. S. 1036/7.] |
12621) F. Hartmann, D. Hoftheater zu
Braunschweig: B&W. 5, S. 417-24.
12621a) J. Beyer, Bilder aus d. Gesch. Bremens
im 19. Jh. Bremen, Schünemann. VIII, 231 S.
M. 3,00.
(Behandelt u. a. : Aus d. Geschichte d. Bremer Stadt-
theaters.)
12622) Schillers Briefe an das Breslauer Theater
[an d. Eegisseur Karl Schwarz]: Osten
(Görlitz) 11, N. 3.
1 2622 a) M. S c h 1 e s i n g e r , D . Breslauer Theater-
verträge. Breslau, Selbstverlag. 1902. 11 S.
Nicht im Handel.
12623) E. G i n s c h e 1 , D. Kunstpflege u. d.
Theater in Bromberg: HMßll. (Posen) 3,
S. 97-108.
12624) O. Weddigen, Zur Theatergesch. Char-
lottenburgs: Post^. 31. Mai.
12625) J. Wolter, Immermanns Leitung d.
Düsseldorfer Stadttheaters: Jb. d. Düssel-
dorfer Geschichtsver. 17, S. 217-38.
12626) Die Zukunft d. Theaterwesens in Essen :
EheinWestfälZg. N. 230.
12627) Elisabeth Mentzel, D. alte Frank-
furter Schauspielhaus u. seine Vorgesch.
(JBL. 1902 N. 6428.) |[M. K[och]: LCBl.
S. 1320; Hessenland 17, S. 209-10.]|
12628) L. Holthof, Erinnergn. an d. alte
Frankfurter Schauspielhaus: FZg. 1902,
15. Dez.
12629) W. Widmann, D. erste Aufführg. v.
,,Kabale u. Liebe" (Frankfurt a. M. 13. April
1784): SchwäbMerkur. N. 145.
12630) H. P a r i s , Le nouveau th^jitre de la
comödie k Francfort-sur-le Mein: Revue
d'art dramatique 17, S. 582/5.
12631) P. M a r s 0 p , E. dtsch. Schauspielhaus
in Graz u. e. Bühnenbund d. dtsch. Öster-
reichs: Tagespost (Graz) N. 128.
12632) E. I(solani), Beitrr. z. Hamburger
Theatergesch.: HambCorrß. N. 106.
(Aus Schmids Chronologie.)
12633) E. N 0 a c k , Intime Plaudereien aus
d. Vergangenheit d. kgl. Hoftheaters zu
Hannover. Hannover, Schaper. V, 175 S.
M. 2,00.
12634) Der Kunstbetrieb am kgl. Schauspiel-
haus in Hannover. Hannover, Otto. 31 S,
M. 0,50.
12635) H. Cassel, Zur Hildesheimer Theater-
frage. D. dtsch. Drama u. seine Heimstätte.
Hildesheim, Helmke. 56 S. M. 1,00.
12636) A. Herzog, D Karlsruher Hoftheater:
B&W. 5, S. 825-32.
12637) W. B e n n e c k e , Kasseler Skizzen. 3
Lustige Theatergeschichten: Hessenland 16,
N. 24.
12638) O. Schneider, Kölner Theaterzustände
im 18. Jh.: Rhein. Musik u. TheaterZg. 4,
N. 36/7.
12639) P. Hiller, D. neue Kölner Stadttheater
u. sein Leiter J. Hofniann: NZMus. 69,
S. 461/4.
12639a) J. V. Putlitz, D. Kölner Theater-
krisis: FZg. N. 20.
12640) E. Moser, Königsbergische Theater-
gesch. Königsberg, Karg. 1902. 204 S.
M. 3,00.
12641) O. Anwand, D. Theater in Lauchstädt:
LZgB. N. 75.
12642) Die Hundertjahrfeier d. Lauchstädter
Stadttheaters : DtschBühneu - Genossensch.
31, S. 276/7.
12643) W. H e n z e n , D. neue Theaterstadt
Leipzig: B&W. 5', S. 115-27.
12644) Ad. Obermüller, Aus d. Urgesch. d.
Leipziger Theaters: LeipzigerTBl. 1902,
N. 521.
12645) G. Reichenbach, D. alte Theaterstadt
Leipzig: LeipzigerTBl. 1902, N. 430.
12646) A. Pleissner, Vom Leipziger Schau-
spielhaus: TagB. N. 109.
12647) Bemerkgn. e. Mannheimer Theater-
kritikers V. 1779: MannheimerGBll. 4, S. 47/9.
(O. Frhr. v. Gemmingen.)
12648) F. Normann, D. Metzer Stadttheater:
B&W. 4, S. 363/6.
12649) Zwei altnassauische Theaterzettel (1817):
Nassovia 4, S. 165.
12650) R. Mosen, D. grossherzogl. Theater in
Oldenburg: B&W. 4^ S. 537-40.
12651) Die neue Stadttheater in Pilsen: IllZg.
N. 3140.
12652) P. L e g b a n d , E. Prager Theaterjubiläum :
BerlTBl. N. 201.
(Betrifft d. „Dtsch. Landestheater".)
12653) Alb. Schmidt, D. Hoftheater zu
Schwerin: B&W. 5, S. 625-34.
12654) Ein Theaterzettel aus d. Jahre 1801:
Schwab. Merkur N. 385.
(Ankündigung d. „Rauher" in Ulm.)
12655) E. V. Bamberg, D. erste Aufführg. d.
„Maria Stuart'' (in Weimar): N&S. 103,
S. 193-214.
12656) W. Widmann, Zur Hundertjahrfeier d.
Uraufführg. v. Schillers „Braut v. Messina:
DtschBühnen-Genossensch. 32, S. 105/6.
(Weimar, 19. März 180.3.)
12657) K. Pagenstecher, D. Wiesbadener
Festspiele 1903: B&W. 5^, S. 767-71.
12658) H. Hagen -Müll er, E. Skizze d.
Zittauer Theatergesch. (= Festschr. z.
Jubiläum d. lOOj. Bestehens d. Schauspiel-
hauses in Zittau. 1902.)
Deutsche Theater im Ausland.
12659) Elizabeth Lee, D. dtsch. Theater in
London: LE. 5, S. 629.
12660) S. F e 1 d m a n n , D. dtsch. Drama in
Paris: BerlLokalAnzeiger. N. 547, 570.
12661) Aus d. Rigaer Theatergesch.: RigaerRs.
S 3/7.
(Behandelt d. Tätigkeit d. Theaterdirektoren K. v.
Holtei, Lebrun, Ledehur, M- Martersteig u. Balder.)
12662) Das dtsch Theater in Ungarn: TglRs».
N. 192.
Persönlichkeiten des Theaters:
Allgemeines und Sammlungen.
12663) L. Eisenberg, Grosses biographisches
Lexikon d. dtsch. Bühne im 19. Jh. L.,
List. VII, 1180 S. M. 12,50.
12664) Helene Bettelheim-Gabillon, Bio-
graphische Falschmeldungen: Nation^. 20,
S. 601/2.
(Gegen L. Eisenberg.)
126«5- 12720
I\' 4- Drama uiul Theatergeschichte.
327
12665) F. Gregori, D. dtsch. Bühne im 19. Jh.:
Kw. 16^ S. 237/8.
(Behandelt N. V26ÜH.)
12666) G. Weisstein, Schauspieler-Biographien:
NatZg. N. 149.
(Behandelt N. V2mi )
12667) P. Howard, Dtsch. Regisseure: Velh-
KlasMhh. 17«, S. 29-3-312.
12667a) G. Arnim, Gesamni. Aufsätze über
Stimmbildg., Gesangskritik mod. Sänger u.
Schauspieler. L., Luckhardt. VIII, 176 S.
M. 4,00.
12668) Anna Wendland, D. Harryssche Auto-
graphen-Sammlg. im Stadtarchiv zuHannover.
4. (Schauspieler u. Sänger): HannoverGBU.
6, S. 193-212.
(Enthält u. a. Briefe v. Sophie Schröder, Charlotte
Birch-Pfeiffer, Karoline Bauer, Charlotte v. Hagn,
F. V. Holbein.)
Einzelne (Alphabetische Reihenfolge):
18. Jahrhundert.
12669) H. Holstein, H. Ch. Beck: YossZg.
N. 209.
12670) P. Legband, H. Ch. Beck: FZg. K 125.
12671) K. Eckhof: HambCorr. 16. Juni.
12672) Ein Brief v. Iffland: ZeitWZg. 25. Febr.
12673) E. Bergmann, Karoline Jagemann :
Braunschweigische LandesZg. X. 127.
1267-1) H. Holstein, Karoline Jagemann :
VossZgB. N. 11.
12675) P. Legband, Karoline Jagemann :
BerlTBl. N. 142.
12675a) G. Weisstein, D. erste dtsch. Soubrette
(Sophie Mecour): XatZg. 1902, N. 748.
12676) F. Holländer, Friedr. Ludwig Schröder:
Theater 1, S. 1/3, 23/6, 84/9.
12677) P. Legband, D. Schauspielerfamilie
Unzelmann: B&W. 5, S. 887-94.
19. Jahrhundert.
12678) L. Barnay, Erinnerungen. 2 Bde. B.,
Fleischel. YIl, 345 S.; VIII, 378 S. Mit
9 Tafeln. M. 10,00. \[S. Falk: Berliner
Morgenpost N. 287; H. Wittmann: NFPr.
N. 14108; Eugen Zabel: XatZg. N. 626;
BerlTBl. N. 115.];
(Früheste Jugendzeit. — Ich werde Schauspieler- —
Bei den Meiningem. — D. Begründg. d- Genossen-
schaft dtsch. Bühnenangehöriger. — In Hamburg. —
Ga.stspiele u. kein Ende. — In Paris. — E. v. WUden-
bruch. — In Holland. — In Russlaud. — In .Vmerika.
— Am Deutschen Theater in Berlin. — Weitere Gast-
spiele. — D. Berliner Theater I. — Der Fall Haverland.
— Das Berliner Theater II. — In Rom- — Schluss. —
Statistische Notizen. — Namenregister.)
12679) L. B a r n a V , Erinnergn. v. meinem
Aufenthalt in Frankf. a. M. 1870/5: FZg.
N. 53.
126S0) L.Leipziger, D. Memoiren e. Hof rats. —
Dichtung ohne Wahrheit: Roland v. Berlin
1, X. 10.
126-81) H. Paquier, Une trag^dienne roumaine
Agathe Barsescou: Gamet bist, et lit^raire
16, S. 107-10.
12682) A. Däneborg, Alexander Barthel
(1860-1901): Neuer Theater- Almanach 14,
S. 140,1.
12683) Emmy Velv, Antonie Baumeister : B&W.
5, S. 171 2.
12684) H. Bahr, B. Baumeister. (= N. 11516,
S. 50 5.)
12685) F. Gregori, B. Baumeister: Neue
Theater- Almanach 14, S. 57-60.
12686) E. Isolani, F. Beckmann: B&W. 5,
S. 350/3.
12687) A. Kohut, F. Beckmann: Pester Lloyd
N. 7.
12687a) id., E. Berliner Charakterkomiker aus
d. guten alten Zeit: Roland v. Berlin 1, N. 6.
(Fritz Beckmann.)
12688) H. S c h a p p 1 , Der 100. Geburtstag d.
geborenen Komikers: OsterrVolksZg. N. 13.
12689) Ein Liebling d. Berliner: BerlTBl. N. 39.
12690) R. Kars, Beckmann-Anekdoten: FrBPV.
N. 13.
12691) R. K r a u s s , Eleonore Benziger-Wahl-
mann (1843— 19W): BiographJb. 5, S. 68-73.
12692) Eleonore Benziger- Wahlmann : Beobachter
N. 167.
12693) M. Osborn, Rosa Bertens: Theater 1,
S. 134/7.
12694) E. Steiger, Genta Bt6 in München :
Freistatt 5, S. 469-70.
12695) R. T y r o 1 1 , Einer aus d. guten alten
Zeit: NFPr. N. 14109.
(J. Csernitz, Wiener Lokalkomiker [1814—96].)
12696) Emil Glaar: Berliner Börsen-Courier 1902,
N. 469.
12697) H. F. Urban, Conried u. Philipp: Tag
1902, N. 245.
12698) Die Ära Conried: Zeitwzg. x. 436.
12699) Aufzeichgn. d. Frhr. v. Cramm-Burgdorf :
DR. 2, S. 173-83, 326-35.
12700) F. Holt haus, Bühnenerinnerungen :
HannCour. N. 24163.
(Cari Devrient.)
12701) H. H. Houben, Emil Devrient. Sein
Leben, sein Wirken, sein Nachlass. Frank-
furt a. M., Literar. Anstalt. XI, 493 S. Mit
11 Tafeln. M. 9,00. [M. Koch: LCBl.
S. 1774; 5; R. M. Meyer: DLZ. 24, S. 2842/4.]!
12702) A. Gerstmann, Emil Devrient: FZg.
N 245. (S. auch LE. 6, S. 40.)
12703) E. Granichstaedten , Vom Fürsten
d. dtsch. Schauspielkunst: Tag N. 494.
(E- Devrient.)
12704) H. H. Houben, Emil u. Bogumil:
VossZg. X. 413.
12705) A. Kohut, E. Devrient: SonntagsZg.
für Deutschlands Frauen S. 926/7.
12706) E. Isolani, E. Devrient : Xeuer
Theater- Almanach 14, S. 67-74.
12707) H. Landsberg, E. Devrient: XatZg.
N. 447.
12708) P. Legband, E. Devrient: BerlTBl.
N. 447.
12709) E. Devrient: lUZg. 121, S. 377/8.
12710) Aus d. Xachlass E. Devrients: FrBlw.
1. Sept.
12711) R. V. Gottschall, Begegnungen mit
F. V. Dingelstedt: Reclams Universum 19,
X. 44.
12712) R. Gen^e, Th. Döring: B&W. 5,
S. 265-70.
12713) O. F. Gensichen, Th. Döring: Xeuer
Theater-Almanach 14, S. 61,6.
12714) M. Grube, Döring -Erinnergn.: Berl-
TBl. X. 13.
12715) F. Holthaus, Th. Döring: HannCour.
X. 24167.
12716) H. H. Houben, Döring in AltrPest:
Pester Llovd 8. Jan.
12717) F. Katt, Th. Döring: VossZg. X. 13.
12718) P. Legband, Th. Döring: BerUnerZgB.
X. 13.
12719) id., Th. Döring: XorddAZgB. X. 6.
12720) id., Döring im Gefängnis: ib.
328
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
12721-12795
12721) A.v.Muralt,Th. Döring: BerlNN. N.13.
12722) E. Nosca, Th. Döring: DtschWarte.N.9.
12723) A. Obst, Th. Döring in Hamburg:
HambFrBl. N. 10.
12724) G. Weisstein, Th. Döring: NatZg. N. 14.
12725) W. Widmann, Döring- Anekdoten : Bo-
hemia N. 10.
12726) Erinnergn. an Döring: VossZg. N. 10.
12727) Ein Brief Th. Döring.s an A. Stahr (1845).
(== Aus A. Stahrs Nachlass. Her. v.
L. Geiger [Oldenburg, Schulze], S. 09-10.1.)
12728) P. Eachd, Adele I)ot6: B&W. 5,
S. 1048-51.
12729) Emil Drach (1855-1902): Neuer Theater-
Almanach 14, S. 146/7.
12730) E. Drach: BadLandesZg. 1902, N. 63.
12731) Sofie Frank, K. Dreher: lUZg. 120,
S. 98/9.
12732) Wilh. Schneider, Max Drude: Dtsch-
Bühnen-Genossensch. 22, S. 178/9.
12733) M. Bessmertny, Franziska EUmen-
reich: Frau 10, S. 163/6.
12731) Marie Louise Becker, Gertrud Ey-
soldt: B&W. 5, S. 635-41.
12735) E. F. Sondersen, Gertrud Ej^soldt:
DtschStimmen. 5, S. 620/7.
12736) G. We i s s t e i n, Alt-Berliner Erinnerungen :
NatZgB. N. 47.
(Behandelt u. a. E. Formes.)
12737) Lina Fuhr, Von Sorgen u. Sonne. Er-
innergn. aus Kunst u. Leben. Bearb. \.
H. Houben. B., Behr. XIV, 322 S. Mit
5 Bildern. M. 3,50. |[Tag N. 554.] j
12738) H. Dahl, Josefine Gallmeyer: NFPr.
N. 14123.
12739) Aus d. Nachlass v. Josefine Gallmeyer:
Illustr. Wiener Extrabl. N. 101.
(Briefe v- J. Lewinsky, A. Wilbrandt, Lanti, F. Jauner,
Anzengruber.)
12740) Adele Garso-Galster (1840—63): Hessen-
land 17, S. 232.
12741) Ilka Horowitz - Barnay , Marie
Geistinger: B&W. 5, S. 911/5.
12742) M. Martersteig, Marie Geistinger:
TglRsB. N. 233.
12743) Marie Geistinger: IllFrauenZg. 30, N. 22.
12744) M. Steuer, Marie Geistinger: Musik
S. 201.
12745) Ed. Steiger, Die Geistinger: Jugend
S. 865.
12746) Marie Geistinger: lUZg. 121. S. 532/4.
12747) Marie Geistinger: BerllllZg. 12, S. 647.
12748) Rud. Gen^e, Aus d. Zeit meiner
Wanderjahre: N&S. 102, S. 42-58.
12749) Ph. Stein, Teresina Gessner: B&W. 5,
S. 185/9.
12750) Ein vergessener Komiker: DtschVolks-
blW. N 5185.
(F. H. Ilasenhuth.)
12751) A. V. Mensi, Rosa Babette Herzfeld-
Link: BiogrJb. 5, S. 95/6.
12752) F. Brummer, Alex. Hessler (1833—
1900): ib. .5, S. 176/7.
12753) H. C. Lusztig, Graf Bolko v. Hochberg:
MünchnerAZg. N. 3.
12754) H. Stüm'cke, Graf Bolko v. Hochberg
als Intendant; B&W. 5, S. 241/4.
12755) E. Reichel, Hochberg u. Hülsen:
Welt u. Haus 2, N. 3.
12756) E. Zabel, Von Hochberg zu Hülsen
Neujahr 1903. (= N. 11524, S. 328-37.)
12757) Karl v. Holtei als Theaterdirektor:
BaltMsch. 56, S. 430-54.
(Aus d. Erinnergn. von Fernande v. Brackel.)
12758) 0. Schiff, K. v. Holtei u. K. Wein-
hold. Nach ungedr. Briefen: N&S. 106,
S. 69-78.
12759) Aus e. Briefe Holteis an Laube : Wiener
Almanach. (= N. 457.)
12760) K. V. Holtei an J. Lewinsky. (= N. 457.)
12761) L. Hirschberg, E. Holtei-Reliquie:
IllZg. 120, S. 621/2.
12762/3) F. Engel, Hülsen d. Zweite: BerlTBl.
N. 15.
12764) K. Strecker, Herrn v. Hülsens Kreise:
TglRsB. N. 250/1.
12765) E. Freund, Vilma lUing: B&W. 5,
S. 411/4.
12766) A. F. Krause, Vilma Illing. E. Ge-
denkblatt. Görlitz, Dülfer. 34 S. Mit
5 Bildern. M. 1,00.
12767) Vilma Illing: IllFrauenZg. 30, N. 5.
12768) Vilma Illing: Berliner Börsen-Courier
N. 35.
12769) J. Hart, J. Kainz: Tag N. 169.
12770) A. Holzbock, J. Kainz in Berlin:
Tag N. 164.
12771) S. Jacobsohn, Kainz: Welt am Mon-
tag N. 15/7.
12772) L. Schönhoff, J. Kainz: Kw. 16^
S. 189.
12773) H. H. Houben, H. Laube u. K. Gutz-
kow nach ihrem Briefwechsel: VossZgß.
N. 25/7, 29.
12774) id., E. Berliner Episode H. Laubes:
VossZg. N. 229.
12775) M. Lazarus, Lebenseindrücke. Aus d.
Welt d. Theaters: NFPr. N. 14027.
(Behandelt H. Laube.)
12776) E. Zabel, Th. Liedtke. (= N. 11524,
S. 152/8.)
12777) Th. Liedtke: B&W. 5, S. 216.
12778) Herrn Lindaus Auferstehung: NZSt. 21',
S. 506/9.
12778a) ElisabethMentzel, Karoline Lindner.
E. Frankfurter Schauspielerin : FZg. N. 252.
12779) E. Isolaui, Th. Lobe: Zeitwzg.
N. 160.
12780) Th. Lobe: BreslauerZg. N. 169.
12781) Anna Lohn-Siegel (1^30-1901): Neuer
Theater-Almanach 14, S. 142/3.
12782) L. Lowes Audienz bei Kaiser Franz II.
(1834): BohemiaB. N. 225.
12783) H. V. Hofmannsthal, Verse z. Ge-
dächtnis F. Mitterwurzers : Theater 1, S. 114/7.
12784) Ph. Stein, G. Molenar: B&W. 4, S. 823/8.
12785) (Th. Herzl), Die Niese: NFPr. N. 13815.
12786) A. Kerr, Hansi Niese: Tag N. 229.
12787) A. Brand 1, Nachruf auf W. Oechel-
häuser: JbDShG. 39, S. VII-X.
12787a) M. Grube, W. Oechelhäuser (als
Bühnenbearbeiter) 38, ib. S. 250/7.
12788) A. Holzbock, E. Karrifere : TagB. N.205.
(Helene Odilon.)
12789) F. Holländer, Hans Pagay: Theater 1,
S. 92.
12790) S. Jacobsohn, H. Pagay: Welt am
Montag N. 45.
12791) Alice v. Gaudy, Alice Politz: B&W.5,
S. 999-1002.
12792) P. Rachö, Marie Pospischil: B&AV. 5,
S. 739-43.
12793) Dora Duncker, G. Reimers: Mod.
Kunst 16, N. 12.
12794) A. Lindner, G. Reimers u. d. Nach-
wuchs d. Burgtheaters: B&W. 4, S. 987-93.
12795) A. Kettner, Rud. Rittner. (= N. 226a,
S. 189-92.)
127M-I885S
IV, 4. Drama und Theatergeschichte.
329
12796) p:rnst Kreowski, H. Th. Rötscher:
TglRsB. N. 220.
12797) E. Schröder, H. Th. Rötscher: Voss-
Zg. N. 441.
Ii798) Alice V. Gaudy, Clara Salbach: B&W.
f). S. 462/8.
1-2799) Ph. Stein, Oscar Sauer: B&W. 5,
P. 69-74.
12800) P. Rach^, Rud. Schildkraut: B&W. 5.
S. 867-70.
12801) A. Holzbock, Die Schlenthers: Tag
N. 513.
12S0U) E. Soff6, D. Brünner Theaterdirektor
Heinr. Schmidt: ZVGMähren. 7, S. 357-69.
12802) H. Brendicke. Louis Schneider als
Schauspieler: MVGBerlin. 20, S. 57,8.
12S03) A. Braun, Wilh. Schneider: Med.
Kunst 17, S. 309.
12804) G. Schaumberg, Wilh. Schneider:
B&W. 5, S. 693/6.
12805) E. Steiger, Wilh. Schneiders Jubiläum:
Freistatt 5, S. 434 5.
12806) id.. Wilh. Schneider: ib. S. 848/9.
12807) A. Winds, H. Schöne: B&W. 5, S. 304/5.
1280S) H. Schöne, Aus d. Lehr- u. Flegel-
jahren e. alten Schauspielers. Mit Vorw. v.
H.Thimig. (= ÜB. X. 4461/2.) L., Reclam.
16°. 143 S. M. 1,40.
12809) Dora Duncker, Anna Schramm : Mod.
Kunst 16, N. 3.
12810) Ph. Stein, Anna Schramm: B&W. 4,
S. 627-34.
12811) J. Schrervogel, Tagebücher aus d.
Jahren 1810—23. Mit Vorw., Einleitg. u.
Anmerkgn. Her. v. C. Glossv. 2 Bde. (=
Schriften d. Ges. für Theatergesch. Bd. 2/3.)
B., Gesellschaft für Theatergesch. LXXX,
293; 555 S. Nur für ^Mitglieder. [R. Fürst:
AZgB. X. 279; A. G. Krause: DLZ. 24,
S. 2939-43; H. Witt mann: NFPr.
y. 14081.]
12812) Karl Glossv, Josef Schreyvogel. Eine
biogr. Skizze als Einleitg. zu dessen Tage-
büchern. (Aus Schrr. d. Ges. für Theater-
gesch.) Wien, C. Konegen. 77 S. M. 2,50.
12513) Schreyvogel: Wiener Abendpost X. 254.
12514) L. Rosner, Schreyvogel u. L. Loewe:
XFPr. N. 13984.
(Brief Schre\TOgels aus d. J. 1826.)
12815) Sophie Schröder: NatZgB. N. 32.
12816) Olga W^ohlbrück, Ida Schuselka-
Brüning: Zeitw. 39, S. 92/3.
12817) Wilhelmine Seebach, Aus meinen
Erinnerungen: Rhein. Musik- u. Theater- Zg.
4, S. 102 3.
(-Vn Dingelstedt u. B. Dawison.)
12818) Seydelmann an Aug. Maurer. (= N.
593 *^ 95-lCK)^
12818a) J. Landau, O. Sommerstorff: B&W.
5, S. 561 5.
12S19) Utis, Sonnenthal: Theater 1. S. 105/6.
12820) H. A. Lier, Carl Sontag (1828-1900):
Biogr Jb. 5, S. 340/1.
12821) F. Roderich, Mod. Theaterstücke u.
d. Darstellg. d. Verkommenheit in d. Kunst:
DtschSozialeBll. 18, S. 300;1.
(.\gnes Sorma als Nora.)
12822) G. Weisstein, Aus d. Papieren e.
Theaterdirektors (F. v. Strantz): NatZg. N.
;il8. (Vgl. JBL. 1902 X. 4i«;2.)
12823) H. Steffen, Vom Köhlerbub z. fürstl.
Theaterdirektor. Erinnergn. aus meinem
40j. Bühnenleben. Braunschweig, Goerritz.
vin, 128 s. :m. 2,00.
Jakresberiehte fBr neuere destacke Literatnrgescliiekt«.
12824) R. Tyrolt, Aus d. Tagebuche e Wiener
Schauspielers 1848-1902. Erinnergn. u. Be-
trachtgn. Wien, Braumüller. VIJ, 355 S.
Mit Abbildgn. M. 6,80. .[W. Fred: Theater
1, S. 63i4.]!
12825) Tyrolt als Schriftsteller: Lechners Mit-
teilungen 15, N. 7.
12826) R. v. Braunschweig, Felicitas v.
Vestvali : Jb. für sexuelle Zwischenstufen 5,
S. 427-44.
12827) Ph. Stein, A. VoUmer: Weite W^elt 23,
S. 178-83.
12828) Ernestine W^egners .50. Geburtstag: Neuer
Theater-Almanach 14, S. 129.
12829) Lorenz Werner, P. A.Wolff: SammlerA.
N. 117 8.
12830) P. Riesenfeld, Ludwig Wülhier: N&S.
105, S. 360 7.
12831) Clara Ziegler : Neuer Theater-Almanach
14, S. 5 5,6.
12832) H. A. Lier, P. Zink (1841—1902):
BiogrJb. 5, S. 342.
Ausländische Schauspieler in Deutschland:
Allgemeines.
12833) K. E. Schmidt, Französ. Schauspiel-
kunst: Zeitwzg. X. 394.
12834) E. Mauerhof, Französ. Schauspieler
an dtsch. Fürstenhöfen: FrBl. (Wien. N. 61.
(Vgl. N. 7197.8).
12835) Olga Wohl brück, Russische Schau-
spielkunst: Tag 1902, N. 303.
Einzelne Persönlichkeiten. (Alpha-
betisch geordnet.)
12836) W. Holz am er, E. Rede Antoines:
Theater 1, S. 21/3.
12837) F. Düsel, Sarah Bernhardt: WID:>L 93,
S. 755 6.
12838) E. Heilborn, Sarah Bernhardt: NationB.
20, S. 76,7.
12839) F. Höfen, Sarah Bernhardt in Deutsch-
land: B&W. 5, S. 89-93.
12840) F. Lienhard, Sarah Bernhardt: Dtsch-
3>Ischr. 3, S. 469-71.
12841) A. Nossig, Sarah Bernhardt: Weit«
W^elt 22, S. 227-31.
12842) C. Wigand, Einiges über Sarah Bern-
hardt: Freistatt 5, S. 614.
12843) E. Zabel, Sarah Bernhardt: NatZg.
1902, N. 614.
12844) id., D. Sarah Bernhardt-Grastspiel in
Berlin. (= N. 11524, S. 243-65.)
12845) F. Düsel, Coquelin: Wn)M93, S. 904.
12846) H. Hart, Gastspiel Coquelin: Tag N. 505.
12847) E. Zabel, Coquelin im Berliner Schau-
spielhaus. (= N. 11524. S. 230-42.)
12848) W. Holzamer, Coquelin - Cyrano :
Theater 1, S. 40/1.
12849) E. Steiger, Coquelin als Cyrano v.
Bergerac: Freistatt 5, S. «95.
12850) L. Rasi, Die Düse. Übers, v. M. Gag-
liardi. B., Fischer. 235 S. Mit 43 Ab-
bildgn. M. 3,00.
12851) O. Stössl, Ein Buch über d. Düse:
Geg. 64, S. 3 0,2.
(Behandelt K. 12850.1
12852) Ch. Morgenstern, Zu e. Buch über
d. Du.-*e: Theater 1, S. 124 8.
12853) H. V. Hofmannsthal, D. Düse im
Jahre 1903: NFPr. N. 13879.
iiv.
42
330
IV, 4 a. Geschichte der Oper,
I28g4-I289ä
12854) F. Servaes, B. Düse als Hedda Gabler:
Tag N. 165.
12855) L. Schönhoff, Betty Hennings: ib,
N. 17;5.
12856) E. Zabel, Dänisches Gastspiel im Ber-
liner Residenztheater. (=N. 11524, S. 288-96.)
(Betty Henniug-s.)
12857) id., Georgette Leblanc-Maeterlinck als
Monna Vanna: IllZg. 120, S. 167.
12858) id., Italienische Theaterzustände u. E.
Novelli. (= N. 11524, 8. 266-80.)
12859) Ungedruckte Erinnerungen an Rachel:
DR. 27 ^ S. 87-95.
12860) H. Bahr, Die R^jane. (= N. 11516,
S. 163-82.)
12861) O. Stössl, Die Räjane : Theater 1, S. 50/4.
12862) R. Bracco, Adelaide Ristori: B&W.4,
S. 357-62.
12863) R. de Fiori, Adelaide Ristori: NFPr.
N. 13450.
12864) T. Kellen, Adelaide Ristori : VossZgB.
N. 47.
12865) S. Münz, Adelaide Ristori: NFPr.
N. 13445.
12866) Emmy Vely, Adelaide Ristori: Zeit-
geist N. 4.
12867) M. Claar, T. Salvini: RheinWestfäl-
Zg. N. 354.
12868) H. Conrad, Ellen Terry: B&W. 4,
S. 561/7.
12869) H. Bahr, Sada Yacco. (= N. 11516,
S. 202-16.)
12870) E. Zabel, Japanisches Gastspiel in
Berlin November 1901. (= N. 11524, S. 281/7.)
Marionettentheater.
12871) J. A. Lux, Das Marionettentheater:
Wiener AllgZg. N. 7589.
12872) H. Krauss, D. alte Puppentheater in
Bayern: Sammler^. N. 124/5.
12873) W. Spohr, D. Schmidsche Marionetten-
Theater in München: Kunst im Leben d.
Kindes 1, S. 113/6.
Vari6t6 und Überbrettl.
12874) H. E s s w e i n , Vari^t^ : Freistatt 5, S. 292/3.
12875) Die Geschichte d. plastischen Dar-
stellungen: Internat. ArtistenZg. 8, N. 346.
12876) W. Turszinsky, Berliner Cabarets:
BreslauerZg. 1902, N. 895.
12877) E. V. Wolzogen, Ein Epilog u. e.
Prolog: Tag N. 251, 253.
12878) A. Sei dl, Biedermaier in Dekadenz?
Zur Psychologie d. mod. „Überbrettl". (= N.
631, S. 429-40 )
12879) A. Danegger, Die ,Elf Scharfrichter":
Freistatt 5, S. 831/2.
12880) A. Holzbock, D. Wiener Volkssänger-
tum einst u. jetzt: Tag N. 549.
IV, 4a
Geschichte der Oper.
Allgemeines: Gesatntdurstellangen N. 12831. — Ästhetisches (Libretto) N. 12884. — Einzelne Dichter nnd
Schriftsteller über die Oper N. 12898. — Operngeschichte: Ältere Zeit (von den Anfängen bis zu Gluck): Allgemeines
N. 12904. — Einzelne Persönlichkeiten: K. Keiser N. 12909. — C. Telem.inn N. 12910. - G. F. Uaendel N. 12911. — Ch. W.
von Gluck N. 12916. — Neuere Zeit: Allgemeines N. 1291. — J. Haydn N. 12922. — W. A. von Mozart N. 12924. — L. viin
Beethoven N. 12963. — Verschiedene N. 12965. — 19. Jahrhundert: Romantische Oper (E. Th. A. Hoffmann, C. M. von Weber,
H. Marschner, G. Meyerbeer, F. Lachner, P. Cornelius, 0. Ludwig) N. 12969. — Komische Oper (A. Lortzing, 0. Nicolai) N. 13011.
— Richard Wagner (Bibliographisches und Biographisches, persönliche und lokale Beziehungen, Geistesleben, Denkmäler nnd
Feiern, Briefe und Werke, Bayreuth) N. 13030. — Opernkomponisten der Gegenwart (E. d'Albert, L. Blech, A. Bungert, K,
Goldraark, E. Humperdinck, H. Pfitzner, E. von Reznizek, M. Schillings, R. Strauss, H. Wolf und andere) N. 13261. — Geschichte
der Opernbühne: Lokalgeschichtliches N. 13320. — Künstlerische Persönlichkeiten des 18. nnd 19. Jahrhunderts N. 13356.
— Operette N. 13390. — Pantomime nnd Ballet N. 13397. —
Allgemeiues:
(xcsamtdarstellungeu.
12881) R. A. Streatfield, The opera: Sketch
of the development of opera with füll
descriptions of all works in mod. repertory.
Introduced by J. A. FuUer-Maitland.
New and enlarged edition. London, Nimmer.
1902. 372 S. Sh. 6.
12882) K. Storck, D. Opernbuch. E. Führer
durch d. Spielplan d. dtsch. Opernbühnen.
3. Aufl. St., Muth. 358 S. M. 3,00.
12882 a) W. J. Galloway,The operatic problem.
London, Long. 79 S. Sh. 1,00.
12883) A. Symons, Plays, acting and music.
London, Duckworth. 210 S. Sh. 5,00.
Ästhetisches (Dramaturgie):
Allgemeines.
12884) H. Bulthaupt, Dramaturgie d. Oper.
(JBL. 1902 N. 6604.) |[G. Hellmers: Musik
8, S. 55/6; R. Louis: LE. 5, S. 120/1.]|
12885) M. Ratzel, Streif züge in d. Dramaturgie
d. Oper: Rhein. Musik- u. TheaterZg. 4,
S. 276/8, 287/8, 344/6.
(Von d. persönl. Freiheit d. Künste. — D. lyr. Drama.)
12886) O. Klauwell, Über- d. Verhältnis d.
Musikers zum Dichter: Blätter für Haus u.
Kirchenmusik 7, N. 6.
12887) E. Schmitz, Realismus u. Musikdrama:
InteruatLB. 10, N. 24.
12888) A. Kleff el, Volkslied u. Volksoper:
Rhein. Musik- u. TheaterZg. 4, S. 105/6, 113/4.
12889) F. Adler, Opernregie: Freistatt 5,
S. 551/2.
12890) C. Hagemann, Opernregie: Musik 6,
S. 163-72; 7, S. 13-23, 411-21; 8, S. 193-202.
Stoff" und Libretto.
12891) Lg., Moderne Opernstoffe : NatZg. 13. Aug.
12892) V. Blüthgen, D. Opernnot: Dtsch-
Mschr. 4, S. 835-42.
12893) R. M. B r e i t h a u p t , Opernkrisen u.
Stoffnot: DtschStimmen. 1902, N. 4.
12^94-129 25
IV, 4 a. Geschichte der Oper.
331
12894) Vom Libretto : Rhein. Musik- u. TheaterZg.
4, S. 326/8.
(Nach Briefen Verdis.)
12895) O. J. Bierbaum, Vom Libretto: ZeitW.
1901, N. 337.
12896) A. ßruneau, Livrets d'opöra: Revue
des Revues 1902, S. 153-62.
12897) F. Merry, The choice of libretti:
Mu.sic (London) 8, N. 4/6.
Einzelne. Dichter und Schriftsteller über die Oper.
12898) A. Kohut, J. G. Herder u. d. Musik:
Musik 9, S. 403-14.
(Enthalt .\ussergn. Herders über d. Oper.)
12899) M. R., Schiller u. d. Oper: Rhein. Musik-
u. TheaterZg. 4, S. 227/8, 238/9.
12900) K. Storck, E. Th. Hoff mann als Musik-
schriftsteller: Türmer 5-, S. 757/9.
12901) Aus E. Th. A. Hoffmanns musikal.
Schriften: Türmer 4^ S. 760/6.
(Gedanken über d. Wert d. Musik. — Höchst zer-
streute Gedanken.)
12902) Sophie Reis, Malwida v. Mevsenbug
u. d. Musik: NeueMusZg. 24, S. 173; 4.
12903) R. Bouyer, Baudelaire musicien:
Menestrel 69, S. 20/1.
(Baudelaire über d. Oper [Wagner].)
Operngeschichte.
Ältere Zeit:
Allgemeines.
12904) A. S o 1 e r t i , Precendenti del melodramma :
Rivista musicale italiana 10, S. 207-23, 466-84.
(Ia musica nei vari generi drammatici flno alla metä
del secolo XVI. — Dai eanti carnaseialesehi e dai
trionfl alle mascherate e alle cocchiate. — La favola
Pastorale nella seconda metä del secolo XVI e la
musica. — Gl'intermedi alla flne del secolo XVI. —
Veglie e balletti. — La commedia dell'arte e la
musica. — Le pastorali interamente musicale alla
flne del secolo XVI. — Conclusione.)
12905) id., Le origini del melodramma. Testi-
monianze dei contemporaneiraccolte. Torino,
Bocca. VJI, 262 S. L. 3,50.
12906) R. Rolland, Les origines de l'opära et
les travaux de M. A. Solerti: Romänia
AXusicalä 3 N 3
12907) W. Nagel, D. Entwickig. d. Oper v. d.
Anfängen bis zu Gluck: Musik 8, S. 3-18,
100-15, 164-78, 243-59, 356-69.
(Die Anfänge d. Oper. — Die Oper in Venedig. —
Deutschland u. d. Florentiner Reform d. Musik [H.
Schütz, S. Th. Staden, P. Harsdörfter]. — D. französ.
Oper bis auf LuUys Zeit. — Die Oper in England. —
D. Reaktion gegen d. Italien. Stil [R. Keiser, Gluck]-)
12908) H. Goldschmidt, Studien Z.Geschichte
d. Italien. Oper im 17. Jh. L., Breitkopf
& Härtel. 1902. 412 S. M. 11,00.
12908a) id., Monteradis „Ritorno d'Ulisse" :
Sammelbände d. internat.Musikges. 4, S. 671-77.
12908b) A. Heuss, Die Instrumentalstücke d.
„Orfeo-': ib. S. 172-225.
12908c) id., Die venetianischen Opernsinfonien:
ib. S. 404-77.
12908 d) F. Pedrell, La Musique indigfene dans
le th^atre espagnol du XVII« sifecle: ib. 5,
S. 46-91.
Einzelne Komponisten.
R. Keiser. C. Telemann.
12909) E. Kreusel, Reinh. Keiser 1673-1742:
Mu.sik 7, S. 235.
12910) C. Otzenn, Telemann als Opernkom-
ponist. (JBL. 1902 N. 3730 c.) ifAMusZg.
S. 379.]|
G. F. Haendel.
12911) F. Volbach, Haendel im Lichte d. mod,
Zeit: Kultur (Köln) 2, S. 802-11.
12912) G. Tisch er, Aus d. Leben e. Theater-
direktors: Rhein. Musik- u. TheaterZg. 4,
S. 221/2.
(Händeis Beziehgn. zu A. Hill. 1710.)
12913 W. Niemann, Eine Neuausgabe Händeis:
Signale 61, S. 997/8.
(Behandelt: Haendels Arien. Her. v. O. Dresel.)
12914) Th. Vetter, J. J. Heidegger, e.
Mitarbeiter Händeis. (= Njbl. Zürich
N. 258.) Zürich, Fäsi & Beer. 1902. 29 S.
M. 3,00.
12915) J. Holzbauer (1711—83), Günther v.
Schwarzburg. Oper in 3 Akten. Her. v.
H. Kretzschmar. Abteiig. 1 2. (= Denk-
mäler dtsch. Tonkunst Bd. 8 9.) L., Breit-
kopf & Härtel. 1902. Fol. XVII, 311 S.
[J. Au er: KirchenmusikalJb. 18, S. 149-51;
W. N i e m a n n : Signale 61, S. 961/3.]|
Ch. W. Ritter von Gluck.
12916) S. V. Hausegger, Glucks Iphigenie
in Aulis. (= N. 992, S. 209-12.)
12917) A. Kohut, Klopstock u. Gluck:
NeueMusikZg. 24, S. 130/1, 140/2.
12918) H. Kretzschmar, Zum Verständnis
Glucks: Jb. d. Musikbibliothek Peters 10,
S. 61-76.
12919) Neues über Gluck: FZg. 15. Dez.
12920) R.Rolland, „Echo et Narcisse", opera
de Gluck: Romänia Musicalä 3, N. 5.
12920 a) J. Tiersot, Glucks letzte Oper. Echo
u. Narziss: Musik 4, S. 1947-62, 2033-46.
Neuere Zeit:
Allgemeities.
12921) F. Dubitzky, D. Entstehg. d. komischen
Oper: Musik- u. Theaterwelt 5, N. 40.
12921a) Karl Maria Klob, Beitrr. zu e.
Gesch. d. deutschen komischen Oper. Mit
e. Bilde v. Lortzing. B., Harmonie. 96 S.
M. 3,00.
(D. Entstehg. d. ernsten u. heiteren Oper. — D. dtsch.
Singspiel u. J. A. HiUer. — D. Xationalsingspiel in
Wien u. K. Ditters v. Dittersdorf. — Wenzel Müller,
Schenk, Weigl. — Die Oper v- 1800—30. — A. Lortzing.
— O. Nicolai u. d. Neuesten)
J . ' Haydn.
12922) Hedwig Friedländer-Abel, Haydn
als Opernkomponist: Pester Lloyd 27. Juni.
12923) J. C. Hadden, Havdn. London, Deut.
1902. 244 S. Sh. 3,6.'
W. A. Mozart:
Allgemeines, Biographien u. Charakteristiken.
12924) JB. d. Mozartgemeinde N. 14 (1902).
Salzburg, Höllrigl. 96 S. M. 0,75.
12925) 22. JB. d. internationalen Stiftung:
Mozarteum in Salzburg. 1902. Verfasstu. vor-
getragen bei dem 23. Mozarttage, am 26. Aug.
1903 V. Joh.Ev.Engl. Salzburg, E. Höllrigl.
68 S. M. 0,75.
42*
332
IV, 1a. Geschichte der Oper.
12926-12970
12926) Mitteilungen für d. Mozart-Gemeinde iu
Berlin. Her. v. ß. Geneä. Heft 15/6. B.,
Mittler. M. 1,50.
12927) S. V. Hausegger, Mozart in Dresden
u. Doris Stock. (= N. 9962, S. 213/7.)
12928) E. L e w i c k i , Mozarts Verhältnis zu
Bach: Mitt. d. Berliner Mozart-Gemeinde,
März.
12929) Montan US, Mozart u. d. Römlinge:
Wartburg N. 21/3.
12930) W. Nagel, Goethe u. Mozart: ZIMG.
4, S. 372/3.
12931) E. Prout, Mozart. London, Bell. 12^
72 S. 8h. 1,00.
12932) H. Ritter, Mozart als Freimaurer: Im
Stern d. Zeit 1, S. 65-72.
12933) R. Rolland, Mozart: Revue d'art
dramatique N. 1/2.
12931) D. F. Scheurleer, Mozart-portretten :
Cäcilia (s'Gravenhage) 60, N. 6, 8.
12935) H. S c h r e p p 1 , Mozart. Dramat.
Charakterbild. (BGLIA. N. 1712.) Halle,
Hendel. IV, 64 S. M. 0,25.
12936) A. E. Simson, Mozarts erste u. einzisre
Liebe: Tonkunst 7, S. 195/7, 205/8.
12937) P. Marsop, Schikaueder: Geg. 63,
5. 199-200.
12938) E. V. K o m 0 r z y n s k i , Schikaueder.
(JBL. 1901 IV 4:282; 1902 N. 6616. |[A.
V. Weilen: Euph. 9 (1902), S. 749-65.] |
12939) K. Löschhorn, Ein unbekannter Brief
Mozarts: ZDU. 17, S. 656/7.
Werke :
Allgemeines.
12940) Mozarts thematisches Verzeichnis seiner
Werke 1784— 91 : Mitt. d. Mozart-Gemeinde
187-219.
12941/2) H. Stieb er, Mozart- Aufführgn. an d.
Wiener Hofoper: Wochenschr. für Kunst u.
Musik 1, N. 8.
Don Juan.
12943) Mozarts Don Juan. Der bestraf te Wüst-
ling oder Don Juan. Dichtung v. L. da
Ponte. Heiteres Drama. Mit Benutzg. d.
Übersetzg. v. F. Grandaur, bearb. v. H.
Levi. 2. Aufl. München, Th. Ackermann.
12». 93 S. M. 0,60.
12944) W. Schlang, W. A. Mozart, Don
Juan. (= Hourschs Opernführer N. 35.)
Köln. Hoursch & Bechstedt. 12». 15 S.
M. 0,15,
12945) A. F i t g e r , Mozarts Don Juan.
Dramaturgisches: B&W. 5, S. 177-84.
12946) P. Marsop, Don Giovanni. (= N. 9968,
S. 131-204.)
12947) Don Juan: Zeit». 2\ S. 477/8.
12948) H. J. C o n r a t , Urteile bedeutender
Männer über Mozarts Don Giovanni: Neue
Musik-Zg. 24, S. 24/6.
(Kaiser .Josef II, Napoleon, Goethe, Jaeobi, Beranger,
A. de Musset, G. Sand, Lamartine, L- Börne, Haydn,
Beethoven, Rossini, Berlioz, Gounod.)
12949) O. Kahler, D. Textdichtg. d. Don
Juan: HambNachrr. 9. Juni.
12950) Don Juan u. Donna Anna: NorddAZgB.
N. 210.
12951) A. Fitger, Don Ottavio u. Donna Anna:
WeserZg. 1902, 25. Dez.
12952) A. B 1 a s s , Don Oktavio. E. Beitr. z.
Inszenierung v. Mozarts „Don Juan": Dtsch-
BühnenGenossensch. 1901, N. 31.
12953) H. E s c h e 1 b a c h , Über d. dramat.
Bearbeitgn. d. Sage von Don Juan: Dichter-
stimmen d. (iegenw. 17, N. 12.
12954) H. J. Conrat, D. Manuskript-Auto-
graph d. „Don Giovanni": Neue MusikZg.
23, N. 21.
Entführung.
12955) A. Pougin, L'enlfevement au s^rail de
Mozart: Menestrel 69, S. 386/7.
(.Aufführung in Paris.)
Figaros Hochzeit.
12956) R. Genöe, D. ersten Entwürfe Mozarts
zu Figaros Hochzeit: Mitt. d. Berliner
Mozart-Gemeinde 1902, Februar.
12956a) P. R a a b e , Zur Bedeutg. u. Gesch. d.
Gartenarie Susannas in Hochzeit d. Figaro:
AMusZg. N. 14,7.
Z a i d e.
12957) R Hirsehfeld, Mozarts Zaide in d.
Wiener Hofoper: ZIMusG. 4, S. 66-71.
12958) L. Karpath, „Zaide" v. Mozart: Signale
60, N. 45/6.
12959) Zaide. Operette von Mozart. Neu-
bearbeitg. v. R. Hirschfeld: Neue musikal.
Presse 11, N. 41.
Zauberflöte.
12960) W. Schlang, W. A. Mozart, D. Zauber-
flöte. (= Hourschs Opernführer N. 36.)
Köln, Hoursch & Bechstedt. 14 S. M. 0,15.
12961) S. v. Hau segger, D. Zauberflöte.
(= N. 9962, S. -^18-20.)
12962) H. Ritter, Etwas über d. Eutstehg. v.
Mozarts Zauberflöte: Neue MusikZg. 24,
S. 201/2.
L. van Beethoven.
12963) W. Georg, D. Geburtsjahr d. Pldelio:
NorddAZgB. N. 83.
12964) H. Viotta, Beethoveniana: Cäcilia
(s'Gravenhage) 60, N. 6.
(Behandelt u. a. „Fidelio".)
Andere Komponisten d. 18. Jh.
12965) A. Kettner, K. Ditters v. Dittersdorf
(1739—99). (= N. 226 a, S. 2/7.)
12965a) H.Lewy, Ch. G. Neefe. Diss. Rostock.
1901. 94 S.
12966) R. K(rauss), Zumsteegs Jugendopern:
SchwäbKron. N. 550.
12967) Frz. Staub, Weitere Beiträge zur
Biographie J. B. Schenkst 1 761—1836). Wiener
Neustadt, Folk. 11 S. M. 0,40.
19. Jahrhundert:
Romantische Oper:
Allgemeines.
12968/9) E. Schmitz, Studien z. Entstehungs-
gesch. d. romant. Oper: Musikal Wochenbl.
34, S. 593/4, 609-11, 649-50, 665/6.
(Behandelt d. Singspiel [J. G. Benda, R. Zumsteeg],
L. Spohr.)
E. Th A. Hoffmann.
12970) H. Conrat, Hoffmann als Musiker:
AllgMusikZg. N. 42/3.
I297M!I090
IV, 4 a. Geschichte der Oper.
333
12971) H. de Curzon, La musique de Huffmann
d'apres quelques traveaux nouvellement
publi(?s: Guide niusical 4"^, N. 41.
12972) E. Istel, E. Th. A. Hoffmanu: NZMus.
S. 569-72, 581/3.
12973) 0. Klinke, E. Th. A. Hoffmann. Vom
Standpunkt e. Irrenarztes. Braunschweig,
Sattler. XX, 280 S. il. 2,25.
12974) Hans V. Müller, Aus E. Th. A. Hoff-
manns Mu.sikerzeit : XDKs. 14, S. 32-53.
(Enthält Briefe Hofliiianns an Hitzig, Rochlitz, Morgen-
roth, Erinnerungen F.Speyers, zwöll Briefe Hoffinanns
an Breitkopf A- Hartel.)
12975) W. Pfeiffer, Über Fouqu^s Undine.
Nebst e. Anhang enthaltend Fouqu^s Opern-
dichtg. Undine. Heidelberg, Winter. VIT,
168 S. M. 2,40.
12976) A. Filon, La legende d'Ondine: Journal
de.s D^bats 21e janvier.
12977) Hans v. Müller, Zwei unvollendete
Singspiele v. E. T. A. Hoffmann: Musik 9,
S. 27-40.
(Behandelt u. a. : Der Renegat [1804].)
C. M. von Weber.
12978) H. Conrat, Kunst u. Geschäft: Allg-
MusikZg. N. 39.
(Behandelt Webers gesehäftl. Schicksale.)
12979) O. Joe, Weber in London : Musical
News (London) N. 629.
12980) R. Kars, C. M. Weber in Wien: FrBlw.
27. Juli.
12981) S. V. Hau segger, Webers Euryanthe.
(= N. 9962, S. 167.)
12982) H. Stephani, Euryanthe. E. dramatnrg.
VorscHag: Musik 8, S' 44.3-53.
12983) Wilh. Schlang, C. M. v. Weber, D.
Freischütz. (Hourschs Opernführer N. 25.)
Köln, Hoursch & Bechstedt. 12». 15 S.
M. 0,15.
12984) H. A. Krüger, F. Kind u. d. , Frei-
schütz * . (id., Pseudoromantik [L., H. Haesselj
S. 96-118.)
12985) J. van Essen, Het tekstboek van de
-Freischütz": Sempre avanti 4, N. 10.
12986) E. Segnitz, Weber, Oberon. (== Opern-
führer N. 94.) B., H. Seemann. 60 S.
M. 0,50.
H. Marschner.
12987) M. Steuer, H. Marschner. (= N. 9971,
S. 46/8.)
G. Meyerheer.
12988) W. A 1 1 m a n n , Meyerbeer-Forschgn. :
Sammelbände d. Internat. Musik-Ges. 4,
S. 519-34.
(Enthält Briefe Meverbeers an Graf Brühl, Graf Redem,
C Th. V. Kiistner.)
12989) S. v.Hausegger, Meyerbeer. (=N.9962,
S. li9-52.)
12990) H. Spencer, Meyerbeer: Rivista
musicale italiana 10, S. 1268.
12991) L. Dauriac, H. Spencer et Meyerbeer:
ZIMusG. 5, S. 10:^/9.
12992) P. Zschorlich, D. Beseelung Mever-
beers: ZeitB. 2', S. 539.
12993) R. B., L'af ricaine de Meyerbeer: Revue
d'art dramatique 1902, N. 3.
12994) C. Levi, II mistero di Roberto il
Diavolo: Rivista teatrale italiana (Napoli)
N. 1.
12995) J. G. Prod'homme, D. Hugenotten-
Premiere. (29. Febr. 1836): Mu8ik9,S.l«7-200.
12996) M. Steuer, Ein Kapitel vom Streichen
S. 123/6.
(Zu den »Hugenotten* v Meyerbeer.)
F. Lachner.
12997) E. Heerdegen, Zu F. Lachners Ge-
dächtnis: Klavierlehrer 26, N. 9.
12998) C. K ist 1er, F. Lachner. Nach persönl.
Erinnergn.: Tagesfragen (Kissingen) N. 6.
12999) A. Kohut, F. Lachner: Neue MusikZg.
24, N. 11.
13000) O. Kronsed er, F. Lachner: Altbayr-
Mschr. 3, S. 4 5.
13001) E. Neruda, F. Lachner: NZMus. 99,
N. 245/6.
13002) L. Schmidt, Zum Gedächtnis F.
Lachners: BerlTBl. 6. April.
13003) M. Zenger, F. Lachuer: Musik 7,
S. 3-12.
13004) id., F. Lachner: Blätter für Haus- u.
Kirchenmusik 7, N. 5.
13005) F. Adler, F. Lachner u. , Katharina
Cornaro-: Freistatt 5, N. 19.
13006) E. Johannes, F. Lachners Katharina
Cornaro: NZMus. 99, S. 316.
P. Cornelius.
13007) H. Bachmann, P. Cornelius als Opem-
kompönist: DZ. 5, S. 423-35.
13008) E. Istel, Berlioz u. P. Cornelius: Musik
9, S. 366-72.
13009) Der , Barbier v. Bagdad" in Deventer:
Weekblad vor Muziek 10, N. 9.
13009a) R. Batka, Der Cid. (N. 9958, S. 237-42.)
0. Ludteig.
13010) E. v. Komorzynski, O. Ludwig, d.
Musiker u. Dichter: Musik 6, S. 190/2.
(Behandelt u. a. d. Opern Ludwigs.)
Komische Oper:
Allgemeines.
13011) K. M. Klob, Die Oper von 1800—30.
(= N. 12921a S. 68-76.)
A. Gyroicetz.
13012) Kurt Mey, A. Gyrowetz u. seine auf-
gefundene Hans Sachs-Oper (1834): Musik 7,
S. 290-303.
A Lortzing.
13013) K. M. Klob, A. Lortzing. (= N. 12921a,
S. 77-86.)
13014) J. Korngold, Lortzing in Wien:
NFPr. 6. Juni.
13015) F. Lange, D. Mutter Lortzings: IllZg.
121. S. 1026/7.
13016) E. Neruda, A. Lortzing: DtschMusiker-
Zg. 32, N. 47.
13017) M.Steuer, Alb. Lortzing. (= N. 9971,
40/2.)
13018) Der darbende Lortzing: DZgB. 11. Juni.
13019) Eine Kapuzinerpredigt (1851): Rhein.
Musik- u. TheaterZg. 4, S. 72/3.
13020) Lortzings Briefe: BundB. N. 44/5. (8.
auch JBL. 1902 N. 6620.)
334
IV, 4 a. Geschichte der Oper.
13021-13067
13021) G. E. Kruse, Neue Lortzingbriefe :
FZg. 22. u. 23. Okt.
13022) Ein ungedr. Brief Lortzings: Dtsch-
BühnenGenossensch. 32, S. 387.
13023) J. F. van Essen, Czaar u. Zimmer-
mann: Sempre Avanti (Amsterdam) 4, K. 4.
13024) Alb. Lortzing, Hans Sachs. Komische
Oper. Text nach Ueinhardstein bearb v.
Ph. Reger. Vollständg. Buch her. v. G. R.
Kruse. (== IIB. N. 44ö8.) L., Reclam. 16».
104 S. M. 0,20.
0. Nicolai.
13025) K. M. Klob, 0. Nicolai, Flotow u. d.
Neuesten. (= N. 12921a, S. 86-96.)
13025a) W. Altmann, Zur Biographie 0.
Nicolais u. W. Tauberts: NZ:\Ius. 99, S. 572/3.
N. 45/6.
13026) E. Segnitz, Aus d. Leben e. dtsch.
Organisten in Rom: AMusZg. N. 32/3.
13027) id., O. Nicolais Aufenthalt in Rom:
Neue musikal. Presse 23, N. 18.
13028) A. Kohut, E. Doppelgänger O. Nico-
lais: NZMus. 99, S. 429-31.
(Gustav Nicolai.)
13029) J. Urgiss, 0. Nicolai, D. lustigen
AVeiber v. Windsor. (= Hourschs Opern-
führer N. 26.) Köln, Hoursch & Bechstedt.
12«. 14 S. M. 0,15.
R. Wagner:
Bibliographisches.
13030) Wagner -Literatur: BayreutherBll. 26,
Statist. Beil. S. 5-10.
13031) G. Sarton, La litt^rature Wagn^rienne:
RPL. 20, S. 93/6.
13032) K. Mey, Wagnerlit- u. Museum: Musi-
kalWochenbl. N. 34, S. 545/6.
13033) R. Johndorff, Wagneriana: Musik- u.
TheaterZg. (Wien) N. 1.
13034) W. Tappert, Blaque-Literatur: Musi-
kalWochenbl. N. 45.
Gesamtdarstellungen.
13035) C. F. Glasenapp, D. Leben R. Wagners
in 6 Büchern dargest. 3. Aufl. Bd. 3. Abteiig. 1.
(1864—72.) L., Breitkopf & Härtel. XV,
460 S. M. 7,50.
13036) E. Schure, Le drame musical. R.Wagner,
son ceuvre et son idee. Nouvelle Edition
augmentöe des Souvenirs sur R. Wagner.
Paris, Peirin. 16°. Fr. 3,50.
13037) G. Rouchfes, Le theätre lyrique en
Allemagne. R. AV^agner. (In: id., Trois Con-
ferences sur l'hist. de la musique. [Paris,
Editions du Courier musical. 109 S.])
13038) H. Fuchs, R. Wagner u. d. Homo-
sexualität. Unter bes. Berücksichtigg. d.
sexuellen Anomalien seiner Gestalten. B.,
Barsdorf. VIII, 278 S. M. 4,00.
(Das häufige Vorkommen d. Homosexualität bei be-
deutenden Männern u. d. geistige Homosexualität. —
R. Wagners Leben bis zu seiner Berufg. nach München
durch König Ludwig IL — Wagner u Ludwig H. —
Der Parsifal u. d. Erotik in Wagners Musik.)
13039) Gust. Levy, Richard Wagners Lebens-
gang in tabellarischer Darstellung. Mit e.
Portr. Richard Wagners. Anh. : Tabelle der
hauptsächlichsten zeitgenöss. Opernwerke,
nach den Jahren ihrer Erstauf führg. geordnet.
B., Harmonie. 1904. 8«. 64 S. M. 1,00.
13040) H. v. Schelling, Was muss man v. R.
Wagner u. seinen Tondramen wissen? B.,
Steinitz. 80 S. M. 1,00.
Charakteristiken und Würdigungen.
13041) E. P. Evans, R. Wacner: Open Court
1902, Oktober.
13042) E. B. Kost er, Wagner: Onze Eeuw
(Haarlem) März.
13043) H. Ritter, R. Wagner: Im Strom d.
Zeit 8, S. 179-86.
13044) E. Segnitz, Zu R. Wagners Gedächt-
nis: Sängerhalle 43, N. 21.
13045) K. Grunsky, D. 90. Geburtstag R.
Wagners: Neue MusikZg. 24, N. 14.
13046) S. V Hausegger, Zum Tode d. Meisters.
(= N. 9962, S. 5-21.)
13047) R. Batka, R. Wagner. Zum 13. Febr.:
Bohemia N. 43.
13048) Hans Pfeilschmidt, Vor 20 Jahren:
Musik 1, S. 253/5.
13049) K. Pottgiesser, 20 Jahre AVagnertum :
Sempre avanti 4, N. 5.
13050) H. Ritter, Zu R. Wagners 20. Todes-
tag: NeueMusikZg. 24, N. 6.
13051) A. Eccarius-Sieber, Zu R.Wagners 20.
Todestage: GeneralAnzeiger für Düsseldorf
N. 42.
13052) J. Flach, Wagner: Bibliotheka Wars-
zawska 1. S. 448-73.
13053) J. Verey, Wagner as poet: Monthly
musical record 33, S. 64/5.
13054) F. Pfohl, AVleAVagner Dichter wurde:
Frauen-Rundschau N. 5.
13055) L. Müf feimann, Richard Wagner u.
die Entwicklung zur menschlichen Freiheit,
nebst e. einleit. Dichtg. u. e. Anh. : „Wagners
Lebens- u. Werdegang" in Tabellenform.
(Eine Festgabe zu den aus Anlass d. Ent-
hüllg. des Berliner Richard AVagner-Denkmals
vom 30. IX. — 5. X. J 903 stattfind. Festlich-
keiten.) B., R. Schröder. 8«. 48 S. M. 1,00.
13056) E. Kloss, R. Wagner als Wanderer:
Berliner Börsen-Courier N. 235.
13057) S. V. Hausegger, Wagner u. d. Öffent-
lichkeit. (= N. 9962, S. 138-41.)
13058) R. Petsch, Was wollte R. Wagner?:
ChristlWelt. 17, S. 905/8, 931/2.
13059) S. V. Hausegger, Wagners nationale
Bedeutg. (= N. 9962, S. 22-30.)
13060) C. Beyer, R. Wagner als Schöpfer d.
echtnationalen Musikdramas: Dresdner Kunst-
u. TheaterZg. N. 4/5.
13061) A. Eccarius-Sieber, Inwieweit wurde
R. Wagners Reformwerk bisher ausgeführt?:
MusikalWochenbl. N. 21. (Dazu: Falsche
Reformvorschläge: ib. N. 24.)
13062) M S. Kehlmann, R. Wagner u. seine
Nachahmer: Autor 1902, N 4.
13063) F. Chaussy, R. AVagner et la sensibilitd
francaise: Mercure de France 1902, octobre.
13064) J. B[erggrue]n, Le recours en grace
de R. AVagner: Menestrel 68, S. 290/1.
13065) Ein Vortrag Alascagnis über AVagner u.
die Zukunftsmusik: Tonkunst 7, S. 300/2.
13066) M. Schillings, Zum Kern der AV^agner-
frage: AZgB. 1902, N. 30. (A^gl. JBL. 1902
N. 6654.)
13067) AVilh. Tappert, Richard AVagner im
Spiegel der Kritik. AVörterbuoh der LTnhöflich-
keit, enthaltend grobe, höhnische, gehässige u.
Verleumder. Ausdrücke, die gegen den Meister
Richard AVagner, seine AVerke und seine
13063-13113
IV, 4 a. (Jeschichte der Oper.
33S
Anhänger v. d. Feinden u. Spöttern gebraucht
wurden. Zur (remütsergötzg. in müssigen
Stunden gesammelt. 2., bedeutend verm. u.
umgearb. Auflage des „Wagnerlexikons". L..
Siegel. gr.-8ö. VII, 106 S. M. 2,50.
ISOOS) H. Teibler, Mod. Wagnerkultus: Bll.
für Haus- u. Kirchenmusik S. 1/4.
13(M)9) Übertriebener Wagnerkultus: Tag N. 489.
13070) Literaturverrückung u. Wagnerei: Per-
sonalist u. Emancipator 1902, S. 613/5, 620/2,
627/8; 190.!, S. 651/3.
13071) S. V. Hausegger, D. Ende d. Wagnerei.
('= N. 9962, S. 136/7.)
13072) J. M. Jurinek, R. Wagner in d. Parodie:
DortmunderZg. 13. Febr.
Erinnerungen.
13073) A. Kohut, Erinnergn. an R. Wagner:
Pester Lloyd 13. Sept.
13074) Wagneriana. Musikal. Erinnergn. : Musik-
woche N. 32.
13075) R. Fiege, Rieh. Wagner-Erinnergn .
XorddAZgB. N. 118 9.
13076) J. Winnermark, Eine R. Wagner-Re-
miniszenz: XeueMusikZg. 23, S. 245 '6.
13077) Im Hause R. Wagner: Grazer Tagespost
N. 43.
Einzelne Abschnitte aus Wagners Leben.
13078) E. Segnitz, Aus R. Wagners Schul-
zeit: MusikalWochenbl. 34, S. 291 '2.
13079) W. Altmann, R. Wagner u.' d. Berl.
General - Intendantur. Verhandlgn. über d.
„Fliegenden Holländer" u. „Tannhäuser":
Musik 6, S. 331-45 ; 7, S. 92-109, 304-17.
(Enthält u. a. Briefe an u. von Graf Redern, Th. v.
Küstner, Herrn v. Hülsen, Alwine Frommann, Liszt.
— Gutachten v. C. W. Henning, Baron v. Lichten-
stein, Meyerbeer.)
13080) A. Ö. V. Pozsony, D. Roman Richard
Wagners. Herzensgesch. d. Kompositeurs.
L., Verlag d. „Frauen -Rundschau". gr.-8°.
425 S. M. 3,00.
13081) R. Wagner als Patient: Dresdner An-
zeiger 16. Aug.
Persönliche, literarische wid musikalische Be-
ziehungen.
13082) K. Pottgiesser, Auber u. E. Wagner:
Sempre avanti 4, X. 4.
13082a) R. Batka, R. Wagners Briefe an
A. Apt. (= N. 9958, S. 137-52.)
13083) R. Bouyer, Berlioz jug6 par Wagner:
Menestrel 69, S. 3C0;i.
13083a) M. Kufferath, Wagner et Berlioz:
Guide musical 49, N. 48 (Centenaire de
Berlioz) S. 24,7.
13084) M. L. de Fourcaud, Berlioz et Wagner:
Le Gaulois 7 Mai.
1 3085) H. G a u t h i e r - V i 1 1 a r s, Berlioz et Wagner :
Renais-sance Latine 13e mai.
13086) R. Wagner an O. Beta: BayreutherBU.
26, S. 89.
13087) H. V. Poschinger, Bismarck u. R.
Wagner. {= id., Baustein z. Bismarck-
Pyramide [B., Stilke. 236 S. M. 3,001,
^ S. 122,7.) ^'
13088) F. Spigl, Wagner et Debussy: Revue
blanche le d^cembre.
13089) R. Wagner u. F. Feustel: BavreutherBlI.
26, S. 161-219.
(Briefe aus d. Jahren 1871—82.)
13090) E. Kloss, R. Wagner an F. Feustel:
Berliner Börsen-Courier N. 179.
13000a) R. Batka, R. Wagner u. H. Gottwald.
(= N. 9558, S. 127-36.)
13091) E. V. Komorzynski, Grillparzer u.
Wagner: Musik 4, S. 1918-22.
13091a) G. Serv^res, Hal^vyjug^ par Wagner:
Guide musical 49, S. 863/8.
13091b) P. Baarts, Evelyn Innes. E. krit.
Beitr. z. R. Wagner-Feier: Reformation 1,
S. 632/4.
13092) AnnaEttlinger, H. Levi: BiogrJb. 5,
S. 11.3/8.
13093) Liszt u. d. Wagnerbriefe: Basler Xachrr.
13. Juli.
18094) S. Röckl, Ludwig IL u. R. Wagner
1864/5. München, Beck. IV, 161 S. M. 2,50.
i[W. Golther: LE 5, S. 817; id.: Musik 6,
S. 280/3 (Mit Nachtrr.); M. Koch: LCBl.
S. 821/2.] I
(R. Wagners Berufung. Sein Aufenthalt am Stamberger
See. — Wagners Übersiedelg. nach München. Erste
Aufführg. d. fliegenden Holländers. Berufung von
Künstlern. — Wagner u- d. öffentliche Meinung. —
Wagners literar. u. künstlerische Tätigkeit im Winter
1864,5. Schnorr als Tannhäuser. — Tristan u. Isolde.
Schnorrs Tod. — Wagners Verlassenheit- D. tröstende
Liebe d. Freundes. Erster ausführlicher Entwurf zum
Parzival. — Hie Wagner — Hie Pflstermeister ! Ent-
scheidung.)
13095) Ludwig II. u. R. Wagner: XorddAZgB.
N. 1/2.
13096) L. Renner, Meyerbeer u. Wagner:
BerlinerZg. 9. Juni.
13097) F. Muncker, Th. Muncker: BiogrJb.
5, S. 318-20.
13098) F. Pecht u. R. Wagner: HannCour.
28. April.
13099) F. Pecht über R. Wagner: XorddAZg.
3. Mai.
13100) R. Batka, H. Porges. Erinnergn. u.
Briefe: DtschArbeit 2, X. 5.
13100a) id., H. Porges. (= X. 9958, S. 159-82.)
13101) R. Heubersrer, Heinr. Porges: Biogr-
Jb. 5, S. 247.
13102) J. St. Österreicher, Wagner u. F.
Porges: Bohemia X. 63.
13103) A. Sei dl. Meine Erinnergn. an H. Porges:
PragerTBl. X. 231/2.
13104) R. Wagner u. Th. Reichmann: Samm-
lerA. X. 66.
13105) W. Tappert, Wagners erstes Gedicht
u. seiner Minna Geburtstag: MusikalWochen-
bl. 34, S. 200,1. (Dazu K. Mey: ib. S. 436.)
13106) Marie v. Bunsen, Eine edle Frau:
DR. 1, S. 239-43.
(Mathilde Wesendonck.)
13107) H. Viotta, Mathilde Wesendonck, de
dichteres van Wagners liederen: Caeciüa
(s'Gravenhage) 60, X'. 9.
13108) Mathilde Wesendonck: Brandenburgia
11, S. 264 6.
13109) Un amour de R. Wagner: Menestrel 68,
S. 315.
(Mathilde Wesendonck.)
Lokale Beziehungen.
13110) R. Sternfeld, Wagner in BerUn:
Woche X. 40.
13111) B. A. Wagner, R. Wagner in Berlin:
MVGBerlin. 20, S. 14/5.
13112) G. Cocquiot, R. Wagner in Paris:
Mod. Kunst 18, S. 25, 44-50.
13113) A. JuUien, R. Wagner ä Paris en 1849:
Journal des d^bats 1902. 12 octobre.
336
IV, 4 a Geschichte der Oper.
13114-13161
13114) G. Barthel, E. Begegnung mit E.
Wagner in St. Petersburg: Rhein. Musik- u.
TheaterZg. 4, S. 263/5.
13115) F. Gerstenkorn, R. Wagner in Prag:
MusikalWochenbl. ;!4, S. 212.
13116) F. Neubürger, Der Meister in Wien.
E. Episode aus R. Wagners Leben. Cha-
rakterbild in .'5 Aufzügen. B., Steinitz.
XVI, 79 S. M. 2,00.
13117) S. V. Hausegger, Wagner u. d. Wiener
Kritik. (= N. 9962, S. 129-35.)
13118) A. Steiner, R. Wagner in Zürich.
Tl. 3 1855/8. (=Njbl. d. Musikges. in
Zürich N. 91.) Zürich, Hug. 34 S. Mit
2 Tafeln. M. 2,50. (Vgl. JBL. 1902 N. 6669.)
13119) O. Lessmaun, R. Wagner in Zürich:
AMusZg. N. 30.
Wagners geistige PersönlicMeit.
13120) Preising, R. Wagners Kunstideal u.
dessen Verwirklichung: Tonkunst 17, N. 3.
13121) R. Wagners Kunstanschauung: Tgl-
RsB. N. 37.
13122) G. Möller, R. Wagner u. d. Judentum
in d. Musik: DtschHochwacht. N. 37.
13123) Das Judentum in d. Musik. E. Brief
Wagners an Graf Redern: Musical Courier
N. 1203.
13124) F. V. Hausegger, Rousseau als Musiker
u. d. Verhältnis seiner Anschauung zu denen
R. Wagners: Musik 1, S. 1909-17.
13125) G. Adler, R. Wagner u die Wissen-
schaft: NFPr. N. 13902. (Dazu O. Kunz,
Beckmesser am Katheder: OstdtschRsW.
K. 131.)
13126) Th. Kappstein, R. Wagner als Denker:
BreslauerZg. N. H58.
13127) H. Brunn hof er, R.Wagners Geschichts-
philosophie: BayreutherBll. 26, S. 309-17.
13128) W. Gi essler, D. Mitleidslehre R. Wag-
ners. (= id., D. Mitleid in d. neueren Ethik
[Halle, Kaemmerer], S. 62-70.)
13129) J. Popper, Einige Gedanken über
Kant, Goethe u. R. Wagner: NFPr. N. 13995.
13130) O. Hartwich, Richard Wagner u. das
Christentum. L., G. Wigand. VIII, 166 S.
M. 2,00.
(Das Wagnersche Erlösungsproblem. — Das Erlösungs-
problem in d. Musikdramen. ~ Zur Kritik d. Er-
lösungsgedankens.)
13131) R. Petsch, Wagners Stellung zum
Christentum: AZgB. N. 226/7.
13132) H. Th. Cursch-Bühren, R. Wagner
als Politiker. 1849: LeipigerTBl. 22. Nov. 1902.
13133) K. Pagenstecher, R. Wagner u. dtsch.
Schule: B&W. 4, N. 20.
Wagnerfeier, Wagnerdenkmal, Wagnermiiseum .
13134) H. Thode, Wie ist R. Wagner vom
dtsch. Volke zu feiern? Vortr. Heidelberg,
Winter. 31 S. M. 0,60. (Separatabdruck
aus: Musik 7, S. 251-70.)
13135) K. Storck, Wie ist R. Wagner vom
dtsch. Volke zu feiern ? Türmer 5'', S. 631/6.
13136) A. Donner, E. dtsch. Nationalfest
oder ? Einige Worte z Streite um d. R.
Wagner-Denkmalsfeier: Lyra 26, N. 17.
13137) Berliner Wagner-Denkmaksfeier. |[K.
Storck: Türmer S. 247-50; J. C. Lusztig:
B&W. 6, S. 77-hO; H. Thompson, A.
Kaiisch: ZIMusG. 5, S. 65/9; R. Fiege:
Bll. für Haus- u. Kirchenmusik 8, Ö. 26;
A. Schultze: NeueMusikZg. 25, S. 16.]|
13138) Rud. M. Breithaupt, E. Rieh. Wagner-
denkmal: Musik 9, S. 3/7.
13139) G. Dippe, Wagnerdenkmal u. Wagner-
feste: Deutschland 2, S. 248-51.
13140) W. Golther, Ehret eure dtsch. Meister!
Zum Wagnerdenkmal : DtschMschr. 2,
S. 251/9.
13141) M. Harden, D. Wagner-Denkmal: Zu-
kunft 43, S. 28.3-92.
13142) P. Marsop, Zwei Wagnerdenkmäler in
Berlin: Tag N. 283.
13143) K. Mey, D. Berliner R. Wagner-Denk-
mal: Wartburgstimmen S. 395/8.
13144) H. Welti, Zur Enthüllg. d. R. Wagner-
denkmals: Tag N. 461.
13145) P. Zschorlich, D. Wagnerdenkm. in
Berlin: ZeitB. N. 35.
13146) E. Kloss, Das R. Wagner-Museum in
Eisenach: Wartburgstimmen 1, S. 393/5.
Einzelne Briefe.
13147) Briefe v. R. Wagner. (In: L. Geiger,
Aus Stahrs Nachlass [Oldenburg, Schulze].
13148) M. Wirth, E. Gedicht aus d. Frühzeit
d. Wagnertums u. e. Brief Wagners: Musi-
kalWochenbl. 34, N. 7.
13149) Ein noch unbekannter Brief Wagners
(1855): Rhein. Musik- u. TheaterZg. 4,
S. 54.
13150) Ein unbekannter Brief in R. Wagners:
BerlTBl. N. 23.
(An Sulzer.)
13151) J. Stockhausen, E. unbekannter Brief
R. Wagners: Signale 61, N. 23.
13152) Ein unbekannter Brief Wagners: Tgl-
RsB. N. 11.
13153) J. V. Widmann, Durch Mitleid wissend:
Tag N. 13.
(Aus e. Brief Wagners an Sulzer.)
13154) 0. Berggruen, R. Wagner et les an-
glais: Mönestrel 69, S. 83/4.
(E. Brief an Sulzer 1855.)
13155) Ein bisher unveröffentlichtes Autogramm
R. Wagners: Woche S. 599.
Werke:
Allgemeines.
13156) S. V. Hausegger, Wagners Schriften.
(=N. 9962, S. 31/6.)
13157) W. Golther, Titel, Benennung u.
Widmung in Wagners Werken: B&W. 4,
N. 20.
13158) 0. Weininger, Über d. Gedanken-
gehalt d. Werke R. Wagners: Geg. 64,
S. 374/5.
13159) H. Frhr. v. d. Pfordten, Hand-
lung und Dichtung der Bühnenwerke Richard
Wagners nach ihren Grundlagen in Sage u.
Geschichte dargestellt. 3. Aufl. 8". B.,
Trowitzsch. VII, 394 S. M. 6,00.
13160/1) HugoTomicich, Von welchem Werke
Richard Wagners fühlen Sie sich am meisten
angezogen? Ansichten bekannter Persön-
lichkeiten über die dramatisch -musikal.
Schöpfgn. des Bayreuther Meisters, gesam-
melt und her. Mit mehreren Illustr. Bay-
reuth, Grau. VII, 184 S. M. 3,00..
(Enthält Beiträge von : A. Achleitner, A. Bartels, A.
Beetsehen. H. Beiart, L. Berg, V. Blüthgen, O. Böhler,
E. Brausewetter, A. Büchner, E. Büchner, H. Bult-
haupt, R. Bunge, J. Burghold, Cl. Campanini, G.
Charpentier, M. Chop, F. V. Dwelshauvers-Dery, H.
Ernst, P. Ertel, Fritsche, Ida Marie Gebeschus, F. A.
13I63-1SS05
IV, 4 a, (leschichte der Oper.
337
Geissler, D. v. Gerhardt, W. (iolthtr, A. (irünfeld, G.
Häbler, E. v. Hartniiinn, S v. HaiisegKOr, E. Humpor-
(linck, V. dindy, I) Irvine, A. Kirchl, Clotilde Klee-
herg, E. Kloss, J. Kohlor, V. M. I.ncroma, P. Marsop,
H. Marteaii, Curt Mey, J. Nover, A. Obrist, A. Prüfer,
M. Schillings, R, Schlösser, E. Schönaich-C'arolath,
A. Schott, L. Seibert, A. Seide, E. de Soleniere, Th.
Sommerlad, Th. Souehay, L. Strakoseh, H. Stümcke,
P. Stunn, C. Thomson, M. Vancsa, R. Wallaschek,
M. Weber, O. Weddigen, A. Wemicke, M. Wirth,
E. Zabel u. a.)
13162) G. Serviferes, La repr^sentation au
fran^ais des oeuvres de R. Wagner: Revue
d'art dramatique 1902, N. 5.
13163) M. Koch, Ausländische Stoffe u. Ein-
flüsse in R. Wagners Dichtung: StVLG. 3,
S. 401-lt).
13164) E. Mein ck, Homerisches bei R Wagner:
BayreutherBll. 25, X. 10/2.
13165) St. Valot, Les höros de R. Wagner.
Etudes sur les origines indoeuropeennes des
legendes wagn^riennes. Paris, Fisclibacher.
Itl". XIV, 133 S. Fr. 3,00.
13166) F. Hof mann, Wagners Frauengestalten:
GrazerTBl. X. IT 9.
13167) P. Schubring, D. Natur bei R.Wagner:
Kw. 16 S S. 545-52, 596-602.
13168) E. Kloss, Natur u. Tierwelt bei R.
Wagner: B&W. 5, S. 272 7, 317-22.
Einzelne Musikdramen:
Feen. Rienzi.
13169) A. W. Egel, R. Wagners ^Feen" :
Musikwoche 2, N. 42/3.
13170) R. Kohlrausch, D.Urbild v. Wagners
Rienzi: B&W. 5, S. 713-27.
Der fliegende Holländer.
13171) S. Benedikt, D. fliegende Holländer
— e. Bavreuther Festspiel: Neue MusikZg.
23, N. 19.
Tannhäuser.
13172) G. Paris, La legende du Tannhäuser.
(= id.. Legendes du moyen äge [Paris,
Hachette], IV, 291 S.)
13173) W. Golther, D. französ. u. d. dtsch.
Tännhäuserdichtg. : Musik 7, S. 271-82.
(Dazu G. Münzer: ib. S. 461.)
13174) G. Münzer, D. Pariser u. d. dtsch.
Tannhäuser: ib. 5, S. 173-87.
13175) P. Ehlers, Venus im Schnürleib: AZg.
N. 99.
Lohengrin.
13176) R. Batka, D. Lohengrinproblem. (=
N. 9958, S. 153/8.)
13177) S. v. Hau segger, Lohengrin in Bay-
reuth. 1894. (=N. 9962, S. 57-70.)
1317S) R. Petsch, Lohengrin : Musik 7, S. 283/9.
13179) R. Wagner über seinen -Lohengrin'':
Rhein. Musik- u. TheaterZg. 4, S. 288.
(Aus e. Briefe an A. Stahr .31 Mai 1850.)
131S0) M. Steuer, D. erste Aufführg. d. Lohen-
grin (1850). (= N. 9972, S. 63/6.)
Tristan und Isolde.
i31Sl) F.Adler, Tristan-Probleme: Freistatt 4,
N. 34.
131S2) Antoine, Zur metaphys. Deutg. v.
Wagners Tristandichtg. : Gnosis 1. N. 7.
13183) W. Golther, Tristan u. Isolde: AZgB. N.16.
JahTeaberiehte f&r neaere dantsehe Uteratorgeseliiekt«.
13184) S. v. Hausegger, Tristan u. Isolde.
(=N. 9962, S. 71/7.)
13185) H. Porges, Tristan u. Isolde: Bay-
reuther Bll. 26, S. 23-48, 241-70.
13185a) Sibmacher-Zijnen, Opmerkingen
over Tristan u. Isolde: Sempre avanti 4,
N. 3.
13186) H. Viotta, Tristan u. Isolde als Sage
u. Drama: Caecilia (s'Gravenhage) 60, N. 1.
13187) Arend, Analyse harmonique du pr^lude
de Tristan et Iseult: Courrier musical l;K»2,
N. 11/2.
13188) W. Altmann, D. projektierten Urauf-
führungen V. ,.Tri8tan u. Isolde* : Zeit^. 35^
S. 109-10.
(Mit Briefen v. Ed. Devrient u. F. Dingelstedt.)
13189) A. Hegeler, Betrachtgn. e. Deutschen
über d. Tristan-Aufführgn. in Amsterdam :
Caecilia (s'Gravenhage) 60, N. 3.
13190) A. Pougin, Tristan et Ysolde: M^nestrel
68, S. 178,9.
(Aufführg. in Paris.)
13191) S. V. Hausegger, Tristan u. Isoldens
Schicksal in Wien. (= N. 9962, S. 142,6.)
Die Meistersinger v. Nürnberg.
13192) W. Golther, Die Meistersinger : Meck-
lenburgischeZg. N. 81.
13193) S. V. Hausegger, D. Meistersinger v.
Nürnberg. (= N. 9962, S. 78-81.J
13194) L'go Navarra, Note illustrative ai
maestri cantori di Norimberga. Udine, Del
Bianco. 1902. 50 S.
13195) R. Petsch, R. Wagner, D. Meister-
singer. (= Dtsch. Dichter d. 19. Jh. Bd. 10)
L., Teubner. 48 S. M. 0,50.
13196) R. Simons, D. Meistersinger: Dtsch-
Bühnen-Genossensch. 31, S. 63-75.
13197) H. Viotta, Meistersinger-erinneringen:
Caecilia (s'Gravenhage) 60, N. 9.
13198) S. V. Hausegger, Walther v. Stolzing.
(= N. 9962, S. 82/5.)
Ring des Nibelungen.
13199) Cleather, Alice Leighton,B.Crump,
The ring of the nibelung. An Interpretation
embodying Wagners own explanations.
London, Methuen. 12». 150 S. Sh. 2 6.
13200) S. R ö c k 1 , Was erzählt R. Wagner über
d. Entstehg. seines Nibelungengedichts u.
wie deutet er es? Aus briefl. Äusserungen
d. Meisters zusammengestellt. L., Breit-
kopf & Härtel. 38 S. M. 0,75.
13201) R. Braungart, Problematisches im Ring
d. Nibelungen: ZeitB. 2^, S. 668/9.
13202) S. V. Hausegger, D. Ring d. Nibelungen.
(= N. 9962, S. 86-122.)
13202a) H. v. Lessei, D. metaphysische Grund-
lage vom Ring d. Nibelungen : Übersinnliche
Welt N. 7/9.
13203) W. Wilmans, D. Untergang d. Nibe-
lungen in alter Sage u. Dichtg. (= Abhh.
d. kgl. Ges. d. Wissensch. zu Göttingen. NF.
8, N. 2.) B., Weidmann. 4«. 44 S. M. 3,0<;».
13204) R. W' agner. La Walkyria. Trad. per
Xavier Viuray Antoni Ribera. Barce-
lona, Associacio Wagneriana. 136 S. Pes. 3,00.
13204 a) E. F. B e s o n , The Valkyries. A romance
founded on Wagners grand operas. London,
Dear. Sh. 6,(X).
13205) E. Destranges, La Walkyrie: Onest
Artiste 10. Januar.
XIV.
43
338
IV, 4 a. Geschichte der Oper.
13206-1325da
13206) M. Wirth, D. Spiel d. Darsteller im
ersten Akt d. Walküre: MusikalWochenbl.
34, S. 177/8, 193/4, 209-10, 229-30, 245/6,
273/4, 305/6.
13207) id., Tischszene. Tür u. Baum in d. Wal-
küre: ib. 33, S. 609-10, 625/6, 637/8, 649-51,
665/6, 677/8, 693/8.
13208) E. Bergh, Wagners Siegfried: Tils-
kueren Juni.
13209) 0. Berggruen, La premifere reprdsenta-
tion de Siegfried k Bayreuth : M^nestrel 68,
S. 1/2.
13210) A. H. Gillot, Siegfried. E. Predigt:
BayreutherBU. 26, S. 81/8.
13211) L. Italico, Siegfried: Rivista moderna
1. Januar.
13212) A. Pougin, Siegfried: M^nestrel 68,
S. 2/3.
(Aufführg. in Paris.)
13213) id., Le crepuscule des dieux , drame
niusic de R. Wagner. Version francaise
d'A. Ernst: ib. 68, S. 163/5.
(Aufführg. im „Theätre du Chäteaii d'Eau" in Paris.)
13214) R. Bouyer, Le crepuscule des dieux . . .
Wagu^riens — et la revanche du quatuor:
ib. 69, S. 67/8.
13215) J. Nover, D. Mythus v. d. Götter-
dämmerung, seine ethische u. pädag. Bedeutg.
Progr. Mainz, Realgymn. 48 S.
Parsifal.
13216) W. Staerk, Über d. Ursprung d. Gral-
legende. Tübingen, Mohr. III, 57 S. M. 1,50.
13217) W. W. Newell, The legend of the holy
Grail and the Perceval of Chrestien of
Troyes. Cambridge, Sever. VI, 94 S.
13218) 0. Hu ekel, Parsifal: a mystical drame
by R. Wagner; retold in the spirit of the
Bayreuth Interpretation. New York, Crowell.
12». 71 S. 75 c.
13219) S. V. Hausegger, Parsifal 1882. (=
N. 9962, S. 123/6.)
13220) P. Sakolowski, Parsifal. Altenburg,
Unger. 32 S. M. 0,60.
13221) E. V. Jagow, Parsifal in Paris: Neue
MusikZg. 24, N. 12.
13222) W. Tappert, D. Gralthema in R.
AVagners Parsifal: Musikal. AVochenbl. 34,
S. 421/3.
13223) A. Heil, Kundry u. die Blumenmädchen:
Hammer S. 510/4.
Bayreuther und Münchener Festspiele.
13224) H. V. Wolzogen, D. Werk v. Bayreuth:
DtschMschr. 4, S. 191-200, 380/4.
13225) H. St. Chamberlain, D. Bayreuther
Festspielgedanke: TglRsB. N. 173.
13226) ^y. Golther, Bayreuther Glaube: ib.
N. 230.
13227) W. Kleefeld, Bayreuth u. d. Wagner-
erbe: AVIDM. 93, S. 127-4.H.
13228) P. M a r s o p. Bayreuther Randzeichnungen.
(= N. 9968, S. 281-315.)
(Bayreuth an derJh.-\yende. —Der fliegende Holländer.
—Tannhäuser. — Lohengrin. — Der Ring d. Nibelungen.)
13229) O. Merz, D. Bühnenfestspiele in Bay-
reuth: Musik 4, S. 2079-82.
13230) Pöladan,De l'interprötation wagn^rienne
h Bayreuth et k Paris: Grande Reyue 1902,
le aoüt.
13231) C. Saint-Saens, Bayreuth u. d. Ring
d. Nibelungen: Musik 2, S. 751-63, 879-84.
13232) A. Seidl, Aus Neu-Bayreuth : Musikal-
AVochenbl. 34, N. 581/3.
13233) C. AValter, Bayreuther Kult u. Kunst:
DtschBuchhandelsBll. S. 177-80.
13234) J. Lipaeff, Bayreuther Reisebriefe:
Russkai j Musijkaalja Gazeta 1902, N. 28-30.
13235) Frhr. v. Lichtenberg, Bayreuther
Nachklänge: BayreutherBU. 25, N. 10/2.
13236) 0. H. Mankiewicz, D. Bühnentechnik
d. AVagnerfestspiele : HambFrBl. 1902, 1 1 . Okt.
13237) 0. Hagemann, Bayreuther In-
szenierungskunst: B&AV. 4, N. 20.
13238) M. Arend, Bayreuth 1902: Bll. für
Haus- u. Kirchenmusik 6, N. 9.
13239) A. Hood, Baireuth 1902: Oxford point
of view 1902, 15. Oktober.
13240) A. Mayer-Reinach, Bayreuth 1902:
ZDIusG. 3, S. 471/9.
13241) V. Blackburn, Bayreuth and Munich:
a travelling record of german operatic art.
New York, Mansfield. 64 S. D. 0,75.
13242) M. B r u n s , Bayreuth u. München : Signale
60, N. 38/9.
13243) L. Chiafarelli,A proposito delle esecu-
zioni Wagneriane a Bayreuth ed a Monaco
di Bayiera: Nuova Muzica 7, N. 81/2.
13244) H. Thompson, R. AV agner at Bayreuth
and at München: Musical Times N. 715.
13245) A. Seidl, 25 Jahre Bayreuth. — 24 Stun-
den München. Erlebnisse u. Bekenntnisse —
nicht Berichte. (= N. 631, S. 441-86.)
13246) i d. , „Königsschlösser u. AVagnerfest-
spiele": Musik 9, S. 83-93.
13247) R. Ritter y. Smolarz y. Dobia-
schowsky, Bayreuth u. München. Arn-
stadt, Bravin. 23 S. M. 0,60.
13248) H. Teibler, Bayreuth u. München:
Blätter für Haus- u. Kirchenmusik 6, N. 10.
13249) Die Wagner-Festspielein München 1902/3.
|[E. Segnitz: MusikalAVochenbl. 33, S. 518/9,
529-31; F. Adler: Freistatt 5, N. 33, 35/7; H.
Teibler: AVahrheit S. 326-30, 468-73; Th.
Kroyer: Signale N. 43; L. G. Oberländer:
Neue Bahnen (AVien) S. 497/9; A. Seidl:
Neue musikal. Presse S. 302, 320, 335;
O. Lessmann: AMusZg. 29, N. 34/5;
M«ne Lankow: Musical Courier N. 1175;
K. Schäffer: Musik- u. Theaterwelt 5, N. 40;
G. Schaumberg: B&W. 5, S. 1007-10;
A.Mayer-Reinach: ZIMusG. 4, S. 731/4;
A. H.: NeueMusikZg. 23, N. 19.]|
Parsifalfrage.
13250) G. Adler, Ein Bayreuther Protest:
NFPr. N. 13785.
13251) R. Batka, Lex Parsifal?: Kw. 16S S. 533/8.
13252) id., Zur Parsifalfrage: Boheraia N. 208.
13253) M. G. Conrad, Gralsraub: Freistatt 5,
N. 40.
13254) W. Kienzl, Bayreuth u. d. Parsifal:
AVoche N. 46.
13255) E. Combe, Le priyil&ge de Parsifal:
La Musique en Suisse 2, N. 23.
13256) K. Storck, D. Parsifalbund: Türmer
5', S. l'i2/4.
13257) M. AVirth, D. Lösung d. Parsifalfrage
(Bayreuth u. München): MusikalAVochenbl.
33, S. 541/3.
13258) M. R., Le loi Parsifal: Guide musical
48, N. 37.
13259) H. y. AA^ol zogen, Bayreuth u. sein
Parsifal: Türmer 5^, S. 154-68.
13259a) Parsifalf ragen: TglRs«. 6. Aug.
1S2M-ISSM»
IV, 4 a. Geschichte der Oper.
339
OperukoDiponisten der Gegenwart:
Allgemeines.
13260) R. Batka, Die mod. Oper. (= N. 9958,
S. 24S-70.)
13261) Weingartner über d. heutige dtsch. Oper:
Rhein. Musik- u. TheaterZg. S. 46.
13262) L. Schmidt, D. Opern wesen d. Gegenw.:
DtschMschr. 3, S. 306-li.
13263) P. Ehlers, D. dramatische Musik zu
Reginn d. 20 Jh.: LJb. 1, S. 129-38.
13264) L'art dramatique et musical au 20e sifecle.
Paris, Schmid. 500 S. 14 grav. Fr. 7,50.
13265) G. Minkowsky: Opera makers to-day:
Munsevs Magazine 1902, Märzheft.
13266) R. 'Braungart, Moderne Opern: ZeitB.
2«, S. 571/2.
13267) K. Storck, Vom internationalen Opem-
markt: Türmer b\ S. 248-52.
(Behandelt u. a. : L. Blech, M. Schülings.)
13268) C. Goos, Neue musikdramat. Werke
aus Karlsruhe: ZIMusG. 4, S. 680,4.
(Ph. Bade, Der Pulvermacher v. Nürnberg. — F.
Klose, Ilsebill oder ,,Das Märchen v. d. Fischer u.
seiner Frau".)
1326Sa) P. Ehlers, Die Neuheiten d. Theater-
saison 1901 2: LJb. 1, S. 349-56.
(Behandelt: J. Forster, ß. Strauss, G. Lazarus, O.
Dom, J. M. Weber, F. Weingartner, H. Pfitzner, E. N.
V. Reznicek, W. y. Baussnem, E. d' Albert, G. Dippe.)
Einzelne Komponisten:
E. d' Albert.
13269) E. d'Albert, .Tiefland". [E. Rvch-
nowsky: ZIMusG. 5, S. 118-21; V. Lederer:
Signale N. 61 2; J. C. Lusztig: B&B. 6,
S. 207/8; R. Batka: NZMus. 99, S. 616/8;
id.: X. 9958, S. 226-31.]i
13270) E. d'Albert, Kain. (= Wossidlos Opem-
bibliothek N. 92.) L., Rühle & Wendung.
16 S. M. 0,20.
L. Blech.
13271) Leo Blech, Das war ich. Dorfidvlle v.
R. Batka. [V. Joss: AllgMusikZg. 29,'N.47;
G. Schjelderup: ib. .30, N. 1; R. Bück:
ib. N. 15; P. Ertel: DtschMusikerZg. 34,
N. 14; R V. Wistinghausen: ZIMusG. 4,
8. 63/6.]i
13272) L. Blech, D. Alpenkönig u. d. Menschen-
feind. Oper in 3 Akten nach Raimund v.
R. Batka. [Ed. Trapp: Wochenschr. für
Kunst u. Musik 1, N. 23; J. Wenisch:
NeueMusikZg. 25, N. 1; R. v. Wisting-
hausen: NZMus. 70, N. 46; E. Reuss:
ZIMusG. 5, S. 62/5; F. Brandes: Signale
N. 47; Lili Lehmann: Zukunft 45,
S. 446/8.]!
A. Bungert.
13273) M. Chop, Aug. Bungert e. dtsch. Dichter-
komponist. B., H. Seemann. 100 S. M. 1,00.
13274) G. Köpper, Bei A. Bungert: Musik-
woche N. 6.
13275) A. Bungert, Odysseus Tod. Musik-
drama. i[G. Schjelderup: AMusZg. 30,
N. 46; E. Pierson: B&W. 6, S. 207.] |
P. Geissler.
13276) J. Berggruen, P. Geissler: Neue
MusikZg. 24, N. 17.
13277) Paul Geissler, Prinzessin Ilse. Oper
in e. Aufzug: Musik- u, Theaterwelt 6, N.10/1.
E. Goldmark.
13278) K. Goldmark, Götz v. Berlichingen.
(JBL. 1902 N. 9069-72.) (F. Adler: Frei-
statt 5, S. 835,7; Oszetzkv: NZMus. S. 5; 6;
G. Schmitt: Neue MusikZg. 24, S. 46/7;
L. Karpath: Signale N. 1.]
13279) K. Wolff, K. Goldmark, D. Königin
V. Saba. (= Hourschs Opernführer N. 17.)
Köln, Hon rsch&Bechstedt. 12«. 148. M.0,15.
G. Haeser.
13280) Rud. Hunziker, Hadlaub. Oper v.
G. Haeser. Eiuführg. in Dichtg. u. Musik.
Zürich, Schulthess. 51 8. Mit 29 Noten-
beispielen. M. 1,50.
13281) G. Haeser, Hadlaub. Lyrische Oper.
[R. Hunziker: Schweizerische MusikZg. 43,
N. 13.];
E. Humperdinck.
13282) S. V. Hausegger, Humperdincks Hansel
u. Gretel. (= N. 9962, S. 177-80.)
13283) E. Humperdinck, Dornröschen Mär-
chen V. Ebeling-Filhes. ![H. Pohl:
ZIMusG. 4, S. lJs-21: W. Glöckner:
AllgMusikZg. 20, N. 48.]!
G. Jarno.
13284) H. Lee, D. zerbrochene Krug — eine
Oper: BerlTBl N. 27.
(G. Jarnos gleichnamige Oper.)
K. von Kaskel.
13285) K. V. Kaskel, Der Dusle u. das Ba-
beli. VoLksoper v. W. Schiefer u. A. AV.
Kolloden. [A. Dillmann: Weekblad vor
Muziek 10, N. 10; A. Hahn: Neue Musik-
Zg. 24, S. 102/4; P. Hiller: Wochenschr.
für Kunst n. Musik 1, N. 14; E. Johannes:
NZMus. 70, N. 9; K. Seh äff er: Musik- u.
Theaterwelt 6, N. 7; Hermann Teibler:
AMusZg 30, N. 9.]i
13286) F. Adler, K. v. Kaskels ^D. Dusle u.
d. Babeli-: Freistatt 5, S. 913 5.
13286 a) A. Sei dl, E. neue Volksoper: Geg.
63, S. 236/8.
W. KienzL
13287) W. Schlang, W. Kienzl, D. Evangeli-
mann. (= Hourschs Opernführer N. 38.)
Köln, Hoursch&Bechstedt. 12«. 14 8- M.0,15.
13287a) R. Batka, W. Kienzls Don Quichote.
(= N. 9958, S. 232/6.)
C. Kistler.
13288) A. Eccarius- Sieber, C. Kistler: Neue
MusikZg. 24, S. 109-10.
13289) E. V. Komorzvnski, C. Kistler: Musik
8, 8. 260/7.
A. Klughardt. V. Nessle r.
13290) A. Kotsmäry, A. Klughardt: Neue
musikal. Presse S. 252-62.
13291) A. Klughardt: Neuer Theater-Almanach
14, S. 164/5.
13291a) P. Zschorlich, Nessleriana: ZeitB. 2*,
8. 805/6.
H. Pfitzner.
13292) F. Adler, H. Pfitzner: Freistatt 5,
N. 16.
13292a) R. Batka, H. Pfitzners Musikdrama
„Der arme Heinrich«. (= N. 9958, 8. 215-20.J
43*
340
IV, 4 a Geschichte der Oper.
13293-18341
13293) P. Marsop, H. Pfitzuer u. G. Haupt-
mann: AZg. N. 88.
13291) A. Sei dl, H. Pfitzner: Rhein WestfälZg.
N. 453.
E. N. V. R e z n i c e k.
13295) E. N. V. Reznicek, Till Euleuspiegel.
|[P. Riesenfeld: AMusZg. au, N. JO/l;
R. Bück: ib. HO, N. 20; H. AVelti: NationB.
20, N. 32; M. Remy: Guide Musical 49,
S. 486/8: NorddAZgB. N. 106; C. Krebs:
Tag K 211.]!
M. Schillings. Steltzner.
13296) M. Schillings, D. Pfeiffertag. Heitere
Oper in 3 Aufzügen. Dichtung v. F. Graf
Sporck. |[R. Bück: AMusZg. 29, N. 39;
P. Ertel: DtschMusikerZg. 33, N. 39; G.
Dippe: Deutschland 1, S. 251/4.]!
13297) K. Sohle, Stetzners Rübezahl: Ges. 18,
N. 17/8.
R. S t r a u s s.
13298) R. Boughton, R. Strauss, his whence
and whiter: Music (London) 8, N. 5.
13299) A. E. Keeton, R. Strauss as man and
musician: Contemporary Review 83, S. 84r)-54.
13300) C. Mauclair, R. Strauss u. d. Musik
seit Wagner. Übers, v. W. Thal: Neue
MusikZg. 24, S. 235.
13301) R. Batka, Die Guntramlegende.
(= N. 9958, S. 209-14.:»
13301 a) E. N e w m a n , R. Strauss and the
niusic of the f uture : Fortnighly Review 73,
S. 30-45.
13302) R. Strauss, Feuersnot. (= Wossidlos
Opernbibliothek N. 93.) L., Rühle &Weudling.
27 S. M. 0,20.
13302a) id., Feuersnot. (JBL. 1902 N. 6693 c/e.)
[R. Bück: AMusZg. 29, N. 45.] |
13303) K. Storck, Feuersnot. E. Opfer d.
Überbrettelei : Türmer 5, N. 4.
13304) E. Closson, Les origines legendaires
de Feuersnot de R. Strauss. Bruxelles,
Lefevre. 23 u. 2 S.
13305) H. Welti, R. Strauss u. seine zweite
Oper: NationB. 20, S. 93/4.
13306) P. Zschorlich, Gelehrte Musik. Ge-
danken über d. „Feuersnot" v. R. Strauss:
ZeitB. 21, S. 181/4.
L. T h u i 1 1 e.
13307) R. Louis, L. Thuille: NeueMusikZg. 24,
S. 185/7.
F. We ingartner.
13308) F. Weingartner, Orestes. (JBL. 1902
N. 6695.) |[J. Raabe: AllgMusikZg. 29,
N. 7; R. Louis: Bll. für Haus- u. Kirchen-
musik 6, N. 9.]|
Hugo Wolf. (S. auch N. 10248-10306.)
13309) F. Adler, H. Wolfs Corregidor: Frei-
statt 5, S. 868-78.
13310) R. Batka, H. Wolfs Corregidor
in Prag: Musik 3, S. 1458/9. (S. auch
N. 294-303.)
13311) J. Henning, H. Wolf, d. Komponist
d. Corregidor: Lübeckische Anzeigen N. 9-10.
13312) E. Istel, H. Wolfs Oper „D. Corregidor«
in München: ZIMusG. 5, S. 116/7.
13313) H. Wolf als Opernkomponist: Kw. 16 S
S. 643/6
H. Z u m p e.
13314) F. Adler, H. Zumpe: Freistatt 5, N. 37.
13315) A. Braun, H. Zumpe: IllZg. N. 3141.
1*4316) R. Braungart, H. Zumpe: OstdtschRsW.
N. 628.
13317) O. Lessmann, H. Zumpe: AMusZg. 30,
N. 37.
13318) A. Richard, Erinnergn. an H. Zumpe:
NeueMusikZg. 24, S. 270,2.
13319) M. S c h i 1 1 i n g s , H. Zumpe : Woche N. 37.
13320) L. Schmidt, H. Zumpe: BerlTBl. 7. Sept.
13321) H. Teibler, H. Zumpe: Musik 9, S. 60/1.
13322) Hermann Zumpe: Rheinische Musik- u.
TheaterZg. 4, S. 348.
13323) H. Zumpe: Neue MusikZg. 24, S 269-70.
13324) H. Zumpe: Rheinische Musik- u. Theater-
Zg. 4, S. 348/8.
13325) F. Baur, Zumpes „Sawitri"; NeueMusik-
Zg. 24, S. 270/1.
Geschichte der Opernbühne (S. auch N. 12566
— 12658):
Lokalgeschichtliches.
13326) W. Alt mann, Dtsch. Opernbühnen:
Strassburger Post 8. Nov.
(Dresden, Berlin, Frankfurt.)
13327) F. Alfons, Theater u. Musik in Aachen
seit d. Beginn d. preuss. Herrschaft. Tl. 1:
ZAachenGV. 24, S. 165-231.
13328) W^ilh. Alt mann, D. Kgl. Bibliothek in
Berlin in ihren Beziehgn. zu Kgl, Opern-
haus 1788—1843. (= N. 564, S. 51-66.)
13329) Opernhaus u. Bibliothek : NatZg. 12. April.
13330) W. Altmann, Spontini an d. Berliner
Oper. E. archival. Studie: Sammelbände d.
Internat. Musik-Gesellschaft 4, S. 244-292.
13331) A. Kohut, Mu.sikalisches aus d. Berl.
Hofgesellschaft vor 80 Jahren : Neue MusikZg.
24, S. 283/4.
(Nach A. Boguslawski, Aus d. preuss. Hof-
gesellschaft [St., Cotta. XII, 351 S. M. 5,00]. Enthält
u. a. Erinner, an Spontini, Henriette Sontag.)
13332) Leopold Schmidt, D. Zukunft d.
Berliner Oper: BerlTBl. 3. Jan.
13333) Pasquino JJ. Wertheimer), E. Jahr
unter d. neuen Ära. E. Beitr. z. Gesch. d.
Frankfurter Oper. Frankf. a. M., Schnapper.
1902. 28 S. M. 0,5Ö.
13334) Ferd. Pfohl, D. Hamburger Oper:
VelhKlasMhh. 1901, S. 323-33.
13335) G. Fischer, Musik in Hannover. (JBL.
1902 N. 6599c.) |[J. Lulves: ZHVNieder-
sachsen S. 549-52.]!
13336) E. Noack, Hoftheater-Erinnergn. Aus-
lese hervorragender Konzerte und Theater-
vorstellgn. aus ca. 13000 Gesämtaufführgn.
d. kgl. Theaters zu Hannover. Hannover,
Schaper. 1902. 91 S. M. 1,00.
(Enthält u. a. Erinnergn. an H. Marschner, A. Xiemann,
Th. Wachtel, F. Nachbaur, H. v. Bülow.)
13337) M. Steuer, Musik in Hannover: Signale
61, N. 28.
13338) A. Hofmeister, D. Karlsruher Oper
in d. Spielzeit 1901/2: Musik- u. Theater-
welt 5, N. 30.
13339) O. Neitzel, D. Oper in Köln: B&W. 5,
S. 309-16.
13340) O. A. Schneider, Kölner Theater-
zustände im 18. Jh.: Rhein. Musik- u.
TheaterZg. 4, S. 334/5, 344.
(Behandelt F. J. Sebastiani, ,1. v. Kurtz-Bernardon,
A. Sevler.)
13341) H. Teibler, D. Münchener Oper:
Wahrheit S. 220/6.
13812-13394
IV, 4 a. Geschichte der Oper.
341
13342) Alex Braun, D. Prinzregenten-Theater
in München. Zeichnungen v. J. Haseneder.
München, Bruokmann. 4". 36 S. MitAbbildgn.
M. 1,50.
13343) G. Schauraberg, D. Prinzregenten-
theater in München: B&W. 1901, S. 981, !3.
13344) P. M a r s o p , E. erweiterter Festspiel-
plan für d. Prinzregenteutheater in München:
AZg. N. 112.
13345) A. Seidl, D. Münchener Prinzregenten-
theater: Xeue ZürcherZg. 31. Aug.
13346) A. Seidl, I). Regie am Prinzregenten-
theater: Rhein WestfälZg. 6. Sept.
13347) A. V. Muralt, Zur Gesch. d. Stuttgarter
Oper: Berliner Börsen-Courier N. "289.
13348) Lusthaus u. Opernhaus im Zeitalter
Herzog Karls: SchwäbKron. X. 26.
13349) A. S t e rn , D. Stuttgarter Hof theater, seine
Gesch. u. seine Opernkräfte : SonntagsZg. für
Deutschlands Frauen S. 688-91.
13350) R. K r a u s s , Stuttgarter Opernkom-
ponisten im Zeitalter König Friedrichs:
SchwäbMerkur. 2. Mai.
13351) id., D. württembergische Hofoper unter
Jommeli: NTBlst. N. 56,7.
13352) id., E. Opernhaus in Tübingen:
TübingerBU. 6, S. 48.
13353) O. T e u b e r , Singspiel u. Oper im
Burgtheater. D. Mozart-Tage in d. Burg.
(= X. 12604, S. 59-86.)
13354) O. Dorn, D. Wiesbadener Theater-
orchester u. seine Dirigenten: Musik 2,
S. 179-85.
13354a) K. Pagenstecher, D. Wiesbadener
Festspiele 1903: B&W. 5^ S. 767-71.
13355) G. Weisstein, Zur Gesch. d. Züricher
Theaters: Züricher Post N. 185.
(Briefe v. Lortzing. — H. v. Bülow an F. Abt, ehemal.
Kapellmeister in Zürich.)
Einzelne künstleriscJie Persönlichkeiten:
18. Jahrhundert.
13356) H. C 0 n r a t , Friedr. d. Grosse u. d.
Mara: XeueMusikZg. 24, S. 114/6.
13357) K. Schwarzkopf, D. Sängerin Mara
u. ihre Beziehgn. zu Kassel: Hessenland 17,
S. 22 5. (Dazu: Ph. Losch: ib. S. 40/1.)
13358) R. Krauss, Marianne Pirker. E. dtsch.
Künstlerleben aus d. Zeitalter Herzog Karls
1717-82: WürttembVjhh. 12, S. 257-83.
13359) id., Marianne Pirker, Musik 8, S. 344-55.
19. Jahrhundert.
13360) La Mara, ^Musikalische Studienköpfe.
Bd. 5. D. Frauen im Tonleben d. Gegenw.
3. Aufl. L., Breitkopf & Härtel. XV, 380 S.
M. 4,00.
(Behandelt u. a. : Marie Wilt, Amalia Joachim, Pauline
Lvicca, Marianne Brandt, Anna Matema, Lili Lehmann,
Fanny Moran-Olden, Ernestine Schumann-Heink.)
13360a) E. Segnitz, Aus d. Annalen e.
Musikerfamilie: MusikalWochenbl. N. 34,
S. 130,1, 145/7, 161/3, 178-80, 210,1.
(J. F. Häser, A. F. Häser, Charlotte Henriette Hfiser.
Ch. W Häser.)
13361) W. Georg, In „Don Juans" Schloss
zu Harzburg: XeueMusikZg. 24, S. 296/8.
(F. d'Andrade.)
13362) Elise v. Asztalos, Aus meinem
Kün.stlerleben als Primadonna in Deutsch-
land, O.sterreich u. Italien, Hamburg, Ver-
lagsanstalt. 1901. 272 S. M. 3,50.
13363) C. Droste, Th. Bertram: B&W. 5,
S. 159-62.
13364) H. Welti, Franz Betz: BiographJb. 5,
S. 72/4.
13365) P. Bulss: Neuer Theater- Almanach 14,
S. 1.50/1.
13366) E. Kloss, W.Grüning: B&W. 5, S. 336-40.
13367) K. S., Eugen Gura : PragerTBl. 1902, X Ji07.
13368) C. Droste, Charlotte Huhn: B&W. 3*,
S. 733/6.
13369) L. Ordemann, Aus d. Leben u. Wirken
V. Katharina Klafsky. Hameln, Fuendeling.
VII, 190 S. M. 1,20.
13370) H. Rollet, Andersen u. Jenny Lind.
(= id., Begegnungen [Wien, Stern], S. 147-50.)
13371) E. Zabel, Jenny Lind. (= X. 11524,
S. 510-44.)
13372) F. Xachbaur: Xeuer Theater-Almanach
14, S. 151/2.
13373) E. Zabel, Alb. Xiemann. (= N. 11524,
S. 297-308.)
13374) C. Droste, C. Perron: B&W. 4, X. 21.
13375) J. Korngold, Th. Reichmann: X'FPr.
X. 13915.
13376) O. Xessmann, Th. Reichmann :
AMusZg. 30, X. 22.
13377) F. Mottl, Th. Reichmann: XFPr.
X. 13923.
13378) Th. Reichmann: BerUnerlllZg. 12, S. 339.
13379) Ilka Horowitz-Barnay, Aus Briefen
Th. Reichmanns: XFPr. X. 13923.
13380) J. Schlotke. Aus d. Tagebüchern e.
Künstlerin aus d. Jahren 1840,2. Bremen,
Schwers & Haake. IV, 56 S. M. 1,50.
13381) G. Bonacci, Guglielmina Schroeder-
Devrient e G. Spontini: XAnt. 190, S. 307-13.
13382) E. S c h u r ^ , La vie d'une cantatrice
(Wilhelmine Schröder-Devrient) : Bevue des
Revues 44, S. 681/9.
13383) id., La vie d'une cantatrice: LaReTueX.6.
(Schröder-Devrient.)
13384) id.. Wilhelmine Schröder-Devrient: Guide
musical 49, S. 2545, 279-81.
13385) Zastrow, Henriette Sontag in Amerika:
Musikwoche 3, X. 6.
13386) Paul Lindau, E. Brief v. Henriette
Sontag. Xebst Mitteilgn. über ihre Familie :
B&W. 5, S. 943 7, 991,7.
13387) M. Steuer, Caroline Unger (1803—77):
Musik 9, S. 126,7.
13388) A. V. Mensi, H. Vogl: BiographJb. 5,
S. 96/8.
13389) R. Krauss, Elisa Wiborg: B&W. 5,
S. 955/8.
Operette.
13390) E. Urban, D. Wiedergeburt d. Operette:
Musik 9, S. 176-86, 269-81.
(Behandelt u. a. : J. Offenbach, F. v. Suppe, R. Genee,
K. Millöcker, J. Strauss, R. Heuberger, H. Felix, H.
Reinhardt, B Zepler, V. Holländer, P. Lincke.)
13391) F. Lehar, D. Zukunft d. Operette:
Tonkunst 7, S. 263/5.
1339-2) F. Lange, J. Lanner als Theater-
komponist: Dtsch Volksbl. (Wien) 24. Okt.
(Über d. verschollene Pantomime „Polcinellos Ent-
stehg.* 18.3.3.)
13393) F. R e b a V u. O. Keller, J. Lanner.
Wien, Musik- Veriagshaus. 1902. 15 S. M.0,20.
13393a) R. Batka, J. Strauss. (= X. 9958,
S. 183,9.)
13394) P. Zschorlich, Graziöse Musik: ZeitB.
2-^, S. 283,4.
(B. Zepler.)
342
IV, 5. Didaktik,
13395-13418
13395) V. Joss, Prager Operettenpiemiferen:
NZMus. 70, N. 23/4.
Pantomime und Ballet.
13396) R. J. Broadbent, A history of
pantomime. London, Simpkin, Marshall.
1902. Sh. 3.
13397) E. Claris, La pantomime: Nouvelle
Revue 20, S. 319-29.
13398) W. Gl o eckner, D. Pantomime u. d.
Problem d. Programmusik: Wochenschr für
Kunst u. Musik 1, N. 7.
13399) D. Reki, D. Pantomime: Rheinlande 3,
S. 230/2.
(Rud. Schanzer, C v. Levetzow.)
13100) K. Storck, D. Tanz. (= Sammig. illustr.
Monographien. Bd. 9.) Bielefeld, Velhagen
& Klasing. V, 140 S. Mit 7 Kunstbeil. u.
150 Abbildgn. M. 3,00.
13401) M. Steuer, D. dtsch. Ballet d. Gegenw.
(= N. 9972, S. 92/6, 99-101.
13402) id.. Vom Berliner kgl. Ballet: ÜL&M.
90, N. 33.
IV, 5
Didaktik.
PopnlarphiloBophie und didaktische Werke: 18. Jahrhundert (J. Moser, M. Mendelssohn, J. G. Hamann,
Th. 6. Hippel, G. Ch. Lichtenberg, Lavater) N. 13403. — 19. Jahrhundert (Seume, H. Zschokke, W. von Humboldt, E. M. Arndt,
F. L. Jahn, B. Goltz, A. Stahr, Eich. Wagner, H. von Stein) N. 13448. — Gegenwart N. 1:34 79. — Didaktische Literatur:
Essaysammlangen (Philosophisches und Naturwissenschaftliches) N. 13498. — Aphorismen N. 13544. — Belletristik N. 13565.
— Karikatur N. 13574. — Weltanschauung und ihre Geschichte: Allgemeines N. 13579. — Naturwissenschaftliche
Weltanschauung (Deszendenztheorie) N. 13589. — Religiöse Weltanschauung: Allgemeines (Wesen der Religion) N. 13624. —
Beziehungen der Kirche zu Staat, Wissenschaft und Kultur N. 13653. — Bibel- und Babelstreit N. 13659. — Christentum:
Wesen, Entstehung und Stellung in der Geschichte N. 13691. — Katholizismus: Allgemeines N. 13720; Einzelne Persönlich-
keiten N. 13733; Jesuitismus und Ultramontanismus N. 13735; Alt- und Reformkatholizismus N. 13746; Los von Rom-
Bewegung N. 13761. — Protestantismus N. 13768. — Sekten N. 13789a. — Reformreligionen: Allgemeines N. 13790; mystische
Richtungen N. 13794; ethische Richtungen N. 13812; freireligiöse Richtungen N. 1:3828; Verschiedenes N. 13838. —
Knltnrströmungen der Gegenwart: Allgemeines N. 13848. — Rassenproblem N. 13853. — Utopisches N. 13874.
— Nationalismus N. 13877. — Judenfrage und Zionismus N. 13886. — Imperialismus (Amerikanismus) N. 13905. —
Wirtschaftliches und soziales Leben: Allgemeines N. 13911. — Kapitalismus und Sozialismus N. 13914. — Anarchismus
N. 13938. — Frauenfrage N. 13940. — Das Kind N. 13936. — Verschiedene Erscheinungen des Kulturlebens (Friedensbewegung,
Militarismus, Duell, Alkohnlfrage. Verbrechen und Prostitution) N. 13987. — Politische und Kulturgeschichte:
Friedrich der Grosse und seine Zeit N. 14030. — Zeitalter der Befreiungskriege N. 14057. — Reaktion und Revolution N. 140S2.
— Zeitalter Kaiser Wilhelms I.: Allgeraeines N. 14094. — Bismarck und seine Mitarbeiter N. 14102. — Gegenwart N. 14158.
— Politiker, Publizisten und Journalisten (Liberale und Demokraten, Ultramontane. Sozialdemokraten) N. 14162. —
Popularphilosophle und didaktische Werke.
18. Jahrhundert:
J. J. Moser.
13103) R. Hof mann, J. Moser, d. grosse dtsch.
Patriot u. Schriftsteller. Haimhausen,
Schmidtz. 8 S. M. 0,20.
13101) id., J. Mosers Gedanken über Erziehung
u. Unterr.: NJbbKlAltGL. 12, S. 65-78,
129-44, 177-89.
13405) A. Müller, Mosers Ansichten über Er-
ziehg. u. L^nterr. Progr. Magdeburg.
13406) B. Wülker, Von alten Büchern:
Grenzb. 4, S. 229-36.
(J. Mosers Patriot. Phantasien.)
13407) J. Moser, Über d. dtsch Sprache u.
Lit. Her. v. C. Schüddekopf. (JBL.
1902 N. 8827.) |[E. Consentius: Euph.
10, S. 303/5.] I
Joachim Heinrich Campe.
13408) F. Kindscher, Joachim Heinrich
Campe: MVAnhaltG. 7, S. 645/8; 9, S.383-92.
M. Mendelssohn.
J3409) L. Gqldstein, M. Mendelssohn u.
d. dtsch. Ästhetik. (= Teutonia Heft 3.)
Königsberg, Gräfe & Unzer. VIH, 240 S.
M. 5,00.
(Inhalt s. N. 897.)
13410) A. Wolf, D. Chodowiecki u. M. Men-
delssohn: Ost u. West 3, N. 12.
13411) M. Weinberg, G. Chr. Lichtenberg
über M.Mendelssohn: AZgJudent. 67, S. 30/1.
J. G. Zimmermann.
13412) J. G; Zimmermann, Vom National-
stolze. Über d. Einsamkeit. Her. v. Rob.
AVeber. Neue (Titel-) Ausgabe. Aarau,
Sauerländer. 80, 43 S. M. 1,40.
./. Gr. Hamann.
13413) H. Weber, Hamann u. Kant; e. Beitr.
z. Gesch. d. Philos. im Zeitalter d. Auf-
klärg. München, Beck. X, 403 S. M. 4,00.
13414) H. Stephan, Hamanns Christentum u.
Theologie : ZThK. 12, S. 345-427.
13415) F. Ameluug, J. G. Hamann u. d. Be-
ginn d. Aufklärungszeitalters in Altlivland :
DünaZir. X. 272/6.
13116) P. kühn, E. fliegendes Blatt aus J. G.
Hamanns Autorschaft: Reformation 1, S. 11/3.
(Die Maji aus Morgenlande zu Bethlehem 1762.)
Th. G. Hippel.
13417) Laura Frost, E. Buch v. Th. G.
y. Hippel: Zeitwzg. (Beil) N. 105.
(Üher d. bürgerliehe Verbesserg. d. Weiber [1752].)
Gr. CJi. Lichtenberg.
13418) E. Ebstein, F. v. Matthissons Aufent-
halt in Göttingen: HannoverGBll. 6, S. 346-60.
(Behandelt auch Besuche Matthissons bei Kästner u.
Lichtenberg.)
13419- 1S4M
IV, 5. Didaktik.
343
13419) F. Freudenberg, Lichtenberg u. d.
Spaltung d. Persönlichkeit: Übersinnliche
Welt S. 18-21.
13420) id., Briefe. (JBL. 1902 N. 6722.) i[F.
Lauchert: Euph. 10, S. 284,8]!
13421) M. Meverfeld, Lichtenbergs Briefe
aus England: Nation». 20, S. 779-81.
13422) Ct. Ch. Lichtenberg, Aphorismen.
(JBL. 1902 N. 6722.) '[W. Böhm: NatZg.
N. 232; F. Lauchert: Euph. 10, S. 288-90;
B. Seuffert: DLZ. 24, S. 534/5.] i
Andere Satiriker und Epigrammatiker.
13423) F. W. Zachariae, Zwei polemische
Gedichte (1754, 1755). Her. v. O. Laden-
dorf. (= DLD. N. 127.) B., Behr. XV,
20 S. M. 0,8<».
13424) O. Ladendorf. E. verschollenes Pam-
phlet J. J. Schwabes: Euph. 10, S. 655/^.
(Litcrar. Satire aus d. Jahre 1754.)
13425) Das Grab d. Dichters Ephraim Kuh
(1721—90): JüdLBl. 27, S. 31.
J. C. Lavater:
Allgemeines.
13426) Lavater-Denkschrift. (JBL. 1902 N. 6709.)
[Hedwig Bleuler-Waser: DLZ. 24, S.
1225-30; M. Koch: LCBl. S. 914/5; E.
Haug: XeueZürcherZg.N.51 2; L. Geiger:
VossZgB. X. 85.] I
13427) T. de Wvz^wa, Un mvstique Protestant:
Lavater: RDM. 5", S 935-45.
1342S) S. M. Prem, Lavaters Erhöhung: AZgB.
N. 27.
13429) G. A. Müller, Lavater-Porträts : Anti-
quitäten-Rundschau X. 7.
13430) 0. Streicher, Lavater: ZADSprV. 18,
S. 235.
(Betonung des Namens.)
Persönliche und literarische
Beziehungen.
13431) R. Krause, Lavater u. Herzog Karl
Eugen V. Württemberg: Neue ZürcherZg.
N. 124.
13432) Vogelgesang, S. CoUenbusch (1724—
18116): Evangel. Schulbl. 47, S. 427-32.
13433) Kant u. Lavater: Das freie Wort 3,
S. 516 8.
13434) P. Beck, Lavater u. F. K. v. Moser: Diö-
cesan-Archiv für Schwaben 21, N. 3.
13435) G. V. Schulthess-Rechberg, Frau
Barbara Schulthessz. Schönenhof, d. Freundin
Lavaters u. Goethes. (=Njbl. auf d. J.1903.)
Zürich, Fäsi & Beer. 76 S. Mit Abbildgn.
M. 3.00.
13436) H. Funck, Briefe v. Lise v. Türck-
heira an Lavater: GJb. 24, S. 65-75.
13437) id., Elf Briefe v. Lavater an Wieland
(1775—96): AZgB. X. 47.
13438) Augusta Steinberg, Zwei ungedr.
Briefe Lavaters: Neue ZürcherZg. N. 309.
1343Sa) H. Funck, Lavaters Aufzeichngn.
über seinen Aufenthalt in Karlsruhe im
J. 1782: ZGVRh. 18, S. 705-11.
Elise von d. Recke. (S. auch N. 7725-25g.)
13439) O. Wilda, Elise v. d. Recke: N&S. 104,
S. 32-52.
Verschiedene.
13440) R. Priebsch, E. unbekannter Brief v.
F. H. Jacobi: ASNS. 110, S. 21/3.
13440a) Christian Kaufmann : Neue ZürcherZg.
N. 224.
13441) H. Jung gen. Stilling, Theorie d.
Geister-Kunde in e. natur-, Vernunft- u.
bibelmäs.«<igen Beantwortg. d. Frage: Was
V. Ahnungen, Gesichten u. Geistererschei-
nungen geglaubt u. nicht geglaubt werden
müsste. Neue Ausg. Mit Vorw. v. K. F.
Pfau. L., Pfau. 337 S. M. 3,00.
13442) D. Jacob y. Der Stifter d. Illuminaten-
ordens u. e. Brief stelle Schillers an Kömer:
Euph. 10, S. 91,8.
(Bebandelt A. Weishaupt.)
13443) Historisches z. Rosenkreuzerei: Gnosis
1, N. 6.
13444) F. Maack, Über Rosenkreuzer-Geheim-
symbole : ib. 1, N. 10.
13445) L. Volker, Cagliostro: LeipzigerNNB.
N. 17.
13446) H. R. Evans, Chevalier Pinetti-Con-
juror: Open-Court S. 584-91.
(Taschenspieler aus d. Mitte d. 18. Jh.)
13447) R. M. Mever, Vivisektionsdebatte im
18. Jh.: VossZgB. x. 51.
19. Jahrhundert:
J. G. Seume.
13448 9) J. Dorsch, E. touristische Leistung
vor 100 Jahren : ErzgebirgsZg. 24, N. 2.
H. Zschokke. K. F. von Bumohr.
13450) M. Schneidereit, Heinr. Zschokke.
Seine Weltansch. u. Lebensweisheit. B., E.
Hofmann. 1904. X, 267 S. M. 4,50.
13451) Heinr. Zschokke, Stunden d. Andacht.
Neu bearb. v. E. Zschokke. 37. Aufl.
Bd. 6. Christi. Liebe. Christi. Hoffnung.
Aarau, Sauerländer. 383 S. M. 2,50.
13452) K. Th. Gaedertz, K. F. v. Rumohr.
Nach Briefen u. Erinnergn. einiger Freunde :
NatZgB. N. 29-30.
W. von Humboldt.
13453) W. V. Humboldt: Dtsch. Adelsbl. 21,
S. 415 7.
13454) W. V. Humboldt, Werke. Bd. 1 (1785
— 95). Her. v. A. Leitzmann. (= id.,
Gesamm. Schriften. Her. v. d. kgl. Akade-
mie d. Wissensch. in Berlin. Abteiig. 1.)
B., Behr. VH, 438 S. M. 8,00.
(Sokrates u Piaton über d. Gottheit, über Vorsehg.
u. Unsterblichkeit. — t'ber d. Religion. — Ideen
über Staatsverfassg. — Über d. Gesetze d. Entwieklg.
d. menschl. Kräfte. — Ideen zu e- Versuch, d. Grenzen
d. Wirksamkeit d. Staates zu bestimmen. — Über d.
Studium d. .\ltertums (1. d. griechischen insbesondere.
— Theorie der Bildung d. Menschen. — Rezension v-
Jacobis Woldemar. — Über d. Geschlechtsunterschied
u. dessen Einfluss auf d. organische Natur. — Über
d. männliche u. weibliche Form. — Rezension v.
Wolfs Ausgabe d. Odyssee. — Plan e. vergleichenden
Anthropologie. — Pindar.)
£. M. Arndt.
13455) AV. Baur, E. M. Arndts Leben, Taten
u. Meinungen nebst einigen seiner geist-
lichen u. Vaterland. Lieder. 7. Aufl. Ham-
burg, Verl. d. Rauhen Hauses. XII, 291 S.
M. 1,50.
13456) J. Schober, E. M. Arndt, e. dtsch^
evangel. Mann: Wartburg 2, N. 48.
344
IV, 5. Didaktik.
13457-13497
13457) G. Schilling, Deutsche Art aus d.
Schriften v. E. M. Arndt nebst einigen
Briefen u. Gedichten. (= Lebende Worte
u. Werke. Bd. 3.j Düsseldorf, Langewiesche.
172 S. M. 1,80.
13458) „Lebende Worte« aus E. M. Arndts
Schriften: BaltMschr. 55, S. 323/8.
13159) F. Lienhard, E. M. Arndts Mannes-
worte an unsere Zeit: Dt;*chMschr. 4, S. 26-38.
13160) H. Meisner, Soldatenkatechismen: Z-
BFr. 7, S. 198-204.
(Behandelt u. a. E. M. Arndt.)
F. L. Jahn.
13461) F. Swillus, Turnvater Jahn. E. Lebens-
bild für jeden Deutschen. Königsberg,
Gräfe & Unzer. 34 S. M. 0,60.
13462) id., E. Beitr. z. Jahnfeier am 15. Okt.
1902. D. Bestrebgn. F. L. Jahns, d. Turnen
z. dtsch. Volkssache zu machen. 4. Aufl.
Ebda. 34 S. M. 0,25.
13463) F. Witt, F. L. Jahn (Rede): PädWarte
9, S. 334/5.
13464) F. L. Jahn u. d. dtsch. Turnkunst:
Kathol. SchulZg. (Breslau) 19, N. 42.
13465) Jahn - Erinnerungsstätten : Daheim 39,
N. 45.
13466) Das Grab Jahns: ib. 39B., N. 3.
13467) Jahn-Gedenktafel in d. Paulskirche:
BurschenschBIl. 17 1, S. 99.
13468) Das Jahn-Museum in Freyburg a. U. :
IllZg. 121, S. 462.
B. Goltz. A. Stahr.
13469) W. Schlüter-Cadenberge, B. Goltz:
Hammer 2, S. 145-51.
13470) B. Goltz, Vorwort z. Buch d. Kind-
heit: Hochland (Dresden) 1, S. 49-53.
13471) R.Fürst, E. Lebenskünstler: Zeitw.35,
S. 266/8.
(Ad. Stahr.)
13472) L. Geiger, A. Stahr. (=Aus A. Stahrs
Nachlass. Briefe von u. an Stahr, her. v.
L. Geiger [Oldenburg, Schulze. LXIX,
356 S. M. 5,00], S. IX-LXIX.)
R. Wagner. (S. auch N. 13120-33.)
13473) H. Brunnhof er, R. Wagners Gescbichts-
philosophie: Bayreuther Bll. 26, S. 309-17.
13474) O. Hartwich, R. Wagner u. d. Christen-
tum. L., G. Wigand. VIII, 166 S. M. 2,00.
M. von Stein.
13475) H. St. Chamberlain u. F. Poske
Heinr. v. Stein u. seine Weltanschauung.
Nebst H. V. Steins „Vermächtnis". B., G.
H. Mever. IV, 122 S. M. 1,50. i[F. J.
Schmidt: PrJbb 114, S. 159-64.]!
13476) P. Friedrich, Philosophie d. Erlösung.
H. V. Steins heroischer Idealismus: Hoch-
land (Dresden) 1, S. 207-14, 260-73.
P. de La gar de.
13477) E. Platzhoff-Lejeune, P. de Lagarde.
(= Mod. Essavs. Heft 25.) B., Gose &
Tetzlaff. 38 S.' M. 0,50.
13478) Paul de Lagarde, Dtsch. Schriften.
4- Aufl. Göttingen, Horstmann. 420 S.
M. 4,00.
Gegenwart:
L. Büchner.
13479) G. Brandes, L. Büchner. (= N. 651,
S. 386/8.)
J. Dietzgen.
13480) J. Dietzgen, Kleinere philos. Schriften.
St., Dietz. III, 272 S. M. 2,00.
13481) C. Huygens, Dietzgens "Philosophie:
NZSt. 21 S S. 197-217.
A. Dodel.
13482) 0. Juliusburger, Bei einem Materia-
listen. Zu A. Dodels 60. Geburtstage:
Volkserzieher 7, S. 167/8.
J. Duboc.
13483) H. Brömse, D. Epilog e. Hamburgers:
HambCorrB. N. 20.
(J. Duboc 1829—190.3.)
13484) E. Isolani, J. Duboc: HambCorr.
15. Juni.
E. L. Krause. (Carus Sterne.)
13485) E. L. Krause (C. Sterne): IllZg. 121,
S. 335/7.
13486) C. Sterne: TglRsB. N. 200.
H. Lorm.
13487) Susanna Rubinstein, Lorms Prinzip
d. „Grundlosen Optimismus": ZPhP. S.425-33.
F. Mauthner. (S. auch N. 4083-92.)
13488) P. N. Co SS mann, Mauthner als Philo-
soph: LE. 5, S. 513-20.
13489) G.Landauer, Skepsis u. Mystik. Ver-
suche im Anschluss an Mauthners Sprach-
kritik. B., Fleischel. 154 S. M. 2,00.
i[E. Kirch er: NDRs. 14, S. 111 7-20.] |
18490) F. Dernburg, D. Buch d. Skepsis:
BerlTBl. N. 4.
13491) R. Meringer, Skepsis u. Mystik?:
Grazer Tagespost N. 265.
13492) M. Schuck, Randglossen zu e. Buche
V. Morgen: ML. 72, S. 471/4.
J. B. Staub.
13493) H. Ch. Meyer, J. B. Staub: Bücher-
freund 2, S. 56/7.
13494) J. B. Staub, Ein Edelmensch im
schlichtesten Gewände. Briefe e. philos.
Schuhmachers, bearb. u. her. v. Helene
Morsch. B., Volkserzieher- Verlag. LXV,
485 S. M. 4,00.
(Inhalt: Geleitwort v. W. Schwan er.- — Ergänzende
Leben.sskizze v. Helene Morsch. — Auszüge aus
Briefen v. Gelehrten an u. über J. B. Staub [F. Meier,
K. Brockmann, A. Wernieke, Fritz Schultze, Heinrich
Meyer, Heberlin (Einiges über Laien in d. Wissen-
schaft)]. — Briefe von J. B. Staub. — Briefe von B.
Carneri an Staub. — Verzeichnis d. Schriften v. J. B.
Staub.)
13495) H. Ch. Heinr. Meyer, J. B. Staub, e.
Revolutionär im Geistesleben: PsvchStudien.
30, S. 621/5.
Verschiedene.
13495 a) Martin Berendt: AZgJudent. 67»., N. 6.
13496) O. Wilda, E. Freidenker: N&S. 105,
S. 202-14.
(A. Svoboda.)
13497) J. V. Widmann, E. posthunier Frei-
denker: Tag N. 95.
(E. Anonymus über ,,D. Erlösung vom Dasein".)
1349;a-13ö2I
IV. f. Di.lnktik.
nir,
i:U}»7a) H. Reinhardt, A. Mombert il. Denker.
L., llegner. 36 S. M. 0,50.
Didaktisclie Literatur der Gogfüiwart:
Ensaysammhingen (Philosophisches und Natur-
wissenschaftliches).
i:U9S) Hermann Bahr, Dialog vom Tragischen
(Essais). B., S. Fischer. 12«. 151 S. M. '2,50.
(Dialog vom Tragischen. — D. unrettbare Ich. —
Philo.oophie d. Impressionismus. — Maximen. —
Kolonien — Ekstase. — D. böse Goethe.)
13499) G. Biedenkapp, Babylonien u. Indo-
germanien. E. Geistesflug um d. Erde. B.,
Costenoble. V, 165 S. M. 2,00.
(Ein Rückblick aus d. Jahre 3000 nach Christi. —
Indogermanien vor 6000 Jahren. — Eine Selbstmörder-
nation. " Wa-s wir von d. Amerikanern lernen können.
— Was können wir v. d. alten Indern lernen? — Was
können wir von d. Chinesen lernen? — Die Frösche
auf goldenem Stuhl. — Der Kreislauf d. Unsittlichen.
— Kunst u. Katechismus. — Xeudeulsche Ideale.)
13500) Th. Achelis, W. Bölsche: Geg. .63,
8. 140-51.
13501) id., W. Bölsche: Freistatt 5, S. 708-10.
13502) K. Bienenstein, Wilh. Bölsche: Rhein-
WestfälZg. N. 861.
13503) P. Ernst, W. Bölsche: LE. 5, S. 1478/9.
13504) Gesetz u. Liebe: N&S. 107, S. 265/9.
(W. Bölsches Essays.)
13505) Th. Achelis, Kosmische Wanderungen :
Zukunft 45, S. 218-22.
13506) W. Bölsche, In d. Schneegrube. Ge-
danken z. Naturforschg. Dresden, Reissner.
VII, 346 S. M. 6,00.
(Enthält u. a : Weihnachtsstimmung — In d. Schnee-
grube. — Die Rede vom Zusammenbruch d. Dar-
winismus. — Eine Kosmogonie Goethes. — Goethe
als Geologe. ~ Weismann — Rückblick auf Haeckel
— Die „Freie Bühne". — Die Gründg d. Gesellschaft
für ethische Kultur. — Der Spiritismus — Fechner. —
Der Kampf um d Begriff Wirklichkeil. — Der,,Xormal-
mensch". — .\nprali gegen d. Kunst. — Das Künstler-
genie als angebliche Störung des Normalen. — Triumph
der I.^mbrosos. — Experimente d. Naturalismus. —
Die Kunst als Retterin. — Waldeinsamkeit. — Vom
ewigen Pfingsten d. Geschehens — Vom Pfingsten d.
Kunst. — Virchow. — Dubois-Reymond. — Johannes
Müller.)
13507) id., Von Sonnen u. Sonnenstäubchen.
Kosmische Wanderungen. 2. Aufl. Mit
4 Tafeln nach Aquarellen E. Haeckels. B.,
Bondi. VIII, 422 S. M. 6,00.
(Behandelt u. a- : Die Entstehg d. dtsch. I^ndschaft
— Die Weltgesch. d. Nilpferds — Die .\nfänge d.
Kultur bei d. Tieren. — Die .\ffensprache. — Keplers
Traum vom Mond. — Vom Krebs, der vom Himmel
fallt. — Osterglaube. •
13508) A. Bonus, Zwischen d. Zeilen. Bd. 1.
Dies u. das für besinnliche Leute. 4. Aufl.
Heilbronn, Salzer. VI. 172 S. M. 2,00.
13508a) R. Eucken, Gesamm. Aufsätze z.
Philosophie u. Lebensanschauung. L., Dürr.
242 S. M. 4,20.
(I. Für Moral u. Lebensanschauung : Allgemeines
[Ein Wort z. Ehrenrettung d. Moral. — Die moralischen
Triebkräfte im Leben d. Gegenw. — Die innere
Bewegg. d. mod. Lebens. — Festretle z. Jahrhundert-
feier. — Die Bedeutg. kleinerer Nationen. - .\.uf
Persönlichkeiten bezüglich]. — II. Zum religiösen u.
religionsphilo«. Problem: Die Stellung d. Philosophie
z. religiösen Bewegg. d. Gegenw. — D. mod. Mensch
u. d. Religion. — P. Bi\yle, d. grosse Skeptiker. —
Ein neuer Durchblick d. Weltgesch. fO. WUlmann]. —
Anhang: Was soll z. Hebung pbilos. Bildung ge-
schehen ?)
13509) Paul Friedrich, D. Kampf um d.
neuen Menschen. Neue Reden an d. dtsch.
Nation. (18 Kapitel zu e. Geschichtsphilos.
d. Gegenw.) Strassburg, Heitz. XV, 314 S.
M. 4,00.
13510) E. Platzhoff-Lejeune, Hiltv: Geg.
64, S. 22;4.
Jahresberichte für neuere deaUche Literatargescliicht«.
13511) 0. Hiltv, Briefe. L., Hinrichs lli
318 S. M. 3,00.
(Die Kunst d. Erziehg. - Über d. Freundsdmfi. -
Dante. -- Wie kommt d. Reich Gottes.)
13512) id., Für schlaflose Nächte. Ebda. 12".
383 S. M. 4,00.
13513) G. Hirth, Wege zur Freiheit. München,
Hirth. XXX, 546 S. M. 4,00.
13514) Rudolf Huch, Winterwanderung. Eis-
gedanken u. Frühlingsahnung. 2. Aufl.
München, Georg Müller. 256 S. M. 2,50.
(Behandelt u. a. : Gesellschaft, Moral, Genie, .\us-
nahmemoral, Ibsen, Tolstoi, Nietzsche, Zukunftsstaat,
(Jlück, Juden, Kunst und Künstler, ,,Mehr Goethe",
Bühnenschriftstellerei, Lyrik, Sprache, Frau, Schopen-
hauer, Kirche, Natur, Seele, Cnsterblichkeit-)
13515) Carl Jentsch, Geschichtsphilosoph. Ge-
danken. E. Leitfaden durch d. Widersprüche
des Lebens. 2. Aufl. L., Grunow. VIII,
467 S. M. 4,50.
13516) Anna Brunnemann, Ellen Key: Geg.
63, S. 136,9.
13516a) Franziska Mann, EllenKey: Frauen-
Rundschau 1, N. 9/10.
13516b) O. Neurath, Ellen Key: Neue
Bahnen (Wien) .3, S. 341/3.
135160) Grete Trenge, Ellen Keys Indivi-
dualismus : Ernstes Wollen 5, _S. 38-42.
13516 d) Ellen Kev, Essavs. Übertragen v.
F. Maro. 4. Aufl'. B., S.'Fischer. V, 317 S.
M. 4,00.
13.517) H. Kjölenson, Vom Glück u. dem neuen
Menschen. Grundzüge für e. Lebensführg.
L., Wöpke. 387 S. M. 3,00.
(Was Bismarck, Goethe u.d. Psalmist vom Lebensglück
sagen. — Hindemisse d. Glückes. — Von d. E^weckg.
d. Seele. — Vom neuen Menschen. — Vom Kern d.
Lebens. — IvCbensregeln. — Genügsamkeit. — Das
neue Hauptziel d. Lebens. — Ausblick in d. Zukunft.
— Anhang [Empfehlenswerte Werke zur Geistes-
bildung].)
13518) Wilh. Walther Krug, Perspektiven.
Dresden, Pierson. III, 168 S. M. 2,50.
13519) K. Lasswitz, Wirklichkeiten. L.,
Elischer. VIII, 447 S. M. 5,00.
(Die Entdeckg d. Gesetzes — Von d. Weltseele z.
Weltäther. Weltseele u. Naturgesetz. — Ins Innere
d. Natur. — Objektiv u. Subjektiv — Bewusstsein u.
Natur. — Energie- — Der sogen. Parallelismus. — Das
Gesetz d. Schwelle. — Das Gesetz d- Freiheit. — Ge-
setze u. Ideen. — Die Persönlichkeit — Die Idee d-
Freiheit. — Die Idee d. Zweckmässigkeit. — Die
Grenzen d. Gefühls. — Religion u. Moral. — Religion
u. Gefühl. — Religion u. Natur. — Religion u. Be-
kenntnis — Weltuntergang. — Wie ist Irrtum mög-
lich? — Gerade u. Krumm. — Kant u. Schiller. —
l'nsere Trätune. — Von d. Mystik. — Über Zukunfts
träume.)
13520) H. Meyer-Benfey, Naumann-Buch.
E. Auswahl klassischer Stücke aus F. Nau-
manns Schriften. 2. Aufl. Göttingen, Vanden-
hoeck & Ruprecht. 187 S. M. 1,75.
(.\lpenpredigt. — Ob man durch schöne Eindrücke
besser wird — Der Zufall als Maler. — Stilisierte
Landschaft. — Ein Windstoss — Ein gemaltes Seelen-
problem — Ein Personenbildnis. — Massen phantasie.
H. V. Volkmann. — Die Belebg. d. Inhaltlosen durch
Kontraste. — Ein Farbenseher. — Böcklin u. d an-
deren — Religion u. Kunst. — W. Steinhausen. —
Effektmalerei. — Ein versjMi teter Klassiker. - Kon-
stantinopel. -- Mod. Baukunst. — Paris vom Eiffel-
turm. — Düsseldorfer Ausstellungsbriefe- — Was ist
eine Maschine? — Maschinen- — Im Eisenwerk —
Unser Gott. — Dtsch. Christentum. — Wissen u.
Glauben. — .\rbeit. — Gesamtarbeit u. Einzelschöpfg.
— Vom Nutzen d. Zahlen - Die Seelen. — Selbst-
liebe- — Selbstliebe u. Nächstenliebe. — Mutterliebe.
— Jugend. — Die Ehe. — Die Stellung d. Männer z.
Frauenbewegg. — Die Politik als Pflicht- — Das
Wesen d. polit Macht. — Gott u. d. Staatsmänner —
Bismarck. — Vaterland u Freiheit — Die Imponde-
rabilien in d Politik — \erticfg. d. Vaterlandsliebe.
— Verzeichnis d. Schriften Naumanns.)
13521) D. Norden, Marotten, Kulturhistor. u.
Aktuelles. L., Wigand. V, 153 S. M. 2,0(}.
IIY. 44
346
IV, 5. Didaktik.
13522-13046
13522) S. V. 0er, Unsere Schwächen. Plau-
dereien. Freiburg i. B., Herder. VI, 2-10 S.
M. 2,00.
13523) K. P.- Pobedonoszews Sammlung
Moskowitischer Schriften über d. polit. u.
geistige Leijen d. Gegenw. Deutsch v. C.
E. Wohlbrück. Dresden, Pierson. 1904.
342 S. M. 4,00.
13524) E. Schiff, Aus d. naturwi-ssenschaftl.
Jh. Gesamm. Aufsätze. Her. v. C. Posner.
(JBL. 1902 N. 749J^a.) |[H. Herz: Nation».
20, S. 219-20.11
13525) Tony Schumacher, Spaziergänge ins
Alltagsleben. Plaudereien. 3. Aufl. St.,
Dtsch. Verlagsanstalt. 280 S. M. 4,00.
(In den Läden. ~ Blicke in Krankenstuben. — Wenn
wir reisen. — Im Theater. — Dienen müssen. — Fa-
milienerziehung oder Pension. — Wohnung-suchen u.
richtiges Finden — Gewitterfurcht u. Gewitterschön-
heit. — Im Wartezimmer d Arztes. — Langeweile —
In d. Kirche — Auf d. Friedhof.)
13526) id., Überleg's. Plaudereien. 3. Aufl.
Ebda. 280 S. M. 4,00.
13527) W. Windel band, Präludien. (JBL. 1902
N. 7168.) i[K. Thieme: ThLBl. 24, S.34f>/9.]i
(Was ist Philosophie. — Über Sokrates. — Zum Ge-
dächtnis Spinozas. — I. Kant. — F. Hölderlin. —
Aus Goethes Philosophie. — Über Denken u. Nach-
denken. — Normen u. Naturgesetze. — Kritische u.
genetische Methode. — Vom Prinzip d. Moral. —
Das Heilige. — Sub speeie aeternitatis. — Eine
Meditation.)
13528) Otto N. Witt, Narthekion. Nachdenkl.
Betrachtgn. e. Naturforschers. Neue Folge.
B., Mückenberger. VII, 262 S. M. 4,40.
(Erschautes u. Ergründetes. ~ Mod. Probleme — Aus
d. tägl. Leben. — Aus d. Gebiete d. Chemie. — Briefe
an eine Frau. — Technologische Betrachtgn.)
Verschiedenes.
13529) F. Lienhard, Lebensbücher u. Ver-
wandtes: Türmer 5', S. 73/8.
(Emerson, ("arlyle, Klaiber-Lyon, Goethes Briefe,
J. Kant, R. Euckcn, W. Hentschel, P. Kleinecke)
13530) H. Hart, D. neue Mensch. Träumerei
e. Idealisten: Tag N. 579, 587.
13531) C. Hauptmann, Unsere Wirklichkeit:
Kw. 16^ S. 293-305.
13532) J. Hochländer, Sammlung ausgew.
philos. u. poet. Gedanken ernsten u. heiteren
Inhalts aus Werken dtsch., französ., engl.
Schriften. München, Bernstein. 24 S. M.0,30.
13533) A. Klaar, Wir u. d. Humanität. B.,
Rade. 1902 VII, 229 S. M. 2,00. |[E.
Berg: LE. 5, S. 429-30.] |
13534) H. Schmidkunz, Faustschüler u. Ge-
nossen: EthKult. 11, S. 115/6.
(A. Klaar.)
13535) H. V. Blomberg, D. Kulturprobleme d.
Gegenw. : MBllDL. 7, S. 225-34.
(Behandelt A Klaar.)
13536) L. Kuhleubeck, Im Hochland d. Ge-
dankenwelt. Grundzüge e. heroisch-ästhet.
W^eltanschauung. ( Individualismus.) L.,
Diederichs. 151 S. M. 3,00.
(Ein Kriterium d. Wahrheit. — Dasein ist Bewusst-
sein. — Die Wahrheit d. Individualismus. — Die
Individualität als ihr eigenes Geschöpf. — Schopen-
hauer u. d. Individualismus. ~ Das Leben ein Traum.
— Freiheit. — Das Weltall u. d. Individuum. —
Kypris oder d. Geschlechtsliebe im Lichte d. Des-
zendenz-Theorie fRassenwert]. — Hochgedanken in
Diehterworten [G. Bruno, Lord Byron, Hölderlin].)
13536 a) K. H. P a h n k e , Idealisten u. Idealis-
mus d. Christentums. Allerlei aus ver-
gangenen Tagen. Tübingen, Mohr. 196 S.
M. 2,80.
13537) F. Lienhard, Wartburg-Gedanken.
(= N. 619, S. 174-86.)
1353S) J. Popper, D. Recht zu leben u. d.
Pflicht zu sterben. Sozialphilos. Betrachtgn.
Anknüpfend an d. Bedeutg. Voltaires für
d. neuere Zeit. 3. Aufl. Dresden, Reissner.
XII, 245 S. M. 3,00. i[Conr. Schmidt:
NZSt. 2P, S. 444/6; R. Hammer: Neue
Bahnen (Wien) 3, S. 500,2; W. Gallen-
kamp: Umschau 7, S. 356/9. ]|
13539) J. V. Simon vi. Streit- u. Zukunfts-
fragen. 2 Bde. Pressburg, Selbstverlag.
VIII, 568 S. Nicht im Handel.
(Einltg., Presse, Liebe u. Ehe, Erzichg. u. Unterricht.
— D. Schopcnhaucr-Filosofasterei, e- Ursache u. e.
Faktor d. Niliilismus u. .\narchismus u d. einzigen
Gegenmittel gegen d. letzteren. Aus d. Tagebuch e.
Laien.)
13539a) 0. Spiell)erg, Der rechte Weg
ins Leben oder die neue Ethik. Dresden,
Pierson. 240 S. M. 3,00.
13539b) id.. Das Buch vom gerechten Richter.
Ebda. 1,50 S. M. 2,00.
13540) Von Versailles nach Damaskus. Ge-
danken e. Laien. Mit e. Vorwort v. G.
Meyer v. Knonau u. A.Ritter. Zürich,
Schulthess & Co. 135 S. M. 2,40.
13541) E. Warneck, Irdisches Nirwana. E.
naturwissenschaftl.-philosoph. Betrachtung
über das W^ie u. Warum im All. Bamberg,
Handelsdruckerei. 48 S. M. 1,00.
13541 a) W. F red, Persönl. Erinnergn. an O.
Weininger: BerlTBl. N. 520.
13542) O. Weininger, Geschlecht u. Charakter.
E. prinzipielle L^ntersuchung. Wien, Brau-
müller. XXIII, 599 S. M. 8,00. {[Selbst-
anzeige: Zukunft 44, S. 325. ]|
(I. Die sexuelle Mannigfaltigkeit : Männer u. W'eiber.
Archenoplasma u. Thelypla.sma. — Homosexualität
u. Päderastie. — Charakterologie u. Morphologie. —
Die emanzipierten Frauen. — II. Die sexuellen Typen :
Mann u. Weib. — Männliche u. weibliche Sexualität.
— Männliches u. weibliches Bewusstsein. — Begabung
u. Genialität. - Begabung u. Genialität. — Begabung
u. (iedächtnis. — Gedächtnis, Logik, Ethik. — Logik,
i:thik u. das Ich. -- Jch-Problem u. Genialität. —
Männliche u. weibliche Psychologie. - Mutterschaft
u. Prostitution. — Erotik u. Ästhetik. — Das Wesen
d. Weibes u. sein Sinn im Universum. — Das Juden-
tum. — Das Weib u. d. Menschheit. — Zusätze u.
Nachweis.)
13512a) F. Blei, Kundrv. E. Bemerkg. zu e.
Buche: Freistatt 5, S". 587/9.
(O. Weininger )
13542b) H. Graevell, Geschlecht u. Charakter:
Geg. 64, S. 241/5.
(O. Weininger.)
13512c) M. Thal, E. mod. Hexenhammer:
N&S. 107, S. 251/6.
(O. Weininger.)
13542(1) Frhr. v. Appel, Ein grosses Buch
von e. grossen Menschen: Neue Bahnen
(Wien) 3, S. 612/3.
13543) O. Weininger, Über d. letzten Dinge.
Mit e. biograph. Vorwort v. M. Rappaport.
Wien, Braumüller. XXVII, 183 S. M. 5,00.
13543a) F. Heilbut, Standpunkte, Satiren
u. Fabeln. Dresden, Pierson. 75 S. M. 1,50.
13543b) Kory Towska, Literar. Karneval.
Köln, Ahn. 276 S. M. 3,00.
Aphorisme^i.
13544) C. Schaible, Geistige W^affen. Ein
Aphorismen-Lexikon. (JBL. 1902 N. 6767.)
|[Kw. 16^ S. 325 ; 7.] I
13545) H. Hart, Aphorismen-Epigramme: Tag
N. 137.
(P. N. Cossmann, H. Oswald, R. Weigert)
13546) O. Promber, Spruchhumoristen d.
Gegenw.: InternatLB. 10, N. 6, 10/1.
I3M7- 13388
IV, 5. Didaktik.
347
1.S547) l'n gedrucktes aus d. Tagebüchern
Hebbels: NDKs. 1 i, 8. lU\ij6.
1354S) Maria Crescenze Gräfin Cappi,
rrimeln. Aphorismen. Salzburg, HöUrigl.
1901. WS. M. 2,00. |(K. F(uchs): LCBIB.
S. 4i;2.]i
13549) A.Bettelheini, Cossmanns Aphorismen:
NatioaB. '20, S. 9-11.
13550) Marie Ebner-Eschenbach, Apho-
riiiimen: DRs. 117, S. 136/7.
13551) F. A. Feddersen, Aphorismen: Hilfe
9, N. 9 10, 29.
13552) A. Jeitteles, Sinn.sprüche aus d. Nach-
lass V. J. Frey: DtschArbeit. 2, N. ti, 10.
13553) J. Frev, Spnichdichtgn. aus d. Nachlas».
Wien, Braümüller. 12». IX, l.Sö S. M. 1,80.
13554) V. ( T r e d 1 e r , Spruchform-Späne. 3. Folge.
Bozen, Auer. Ib". 50 S. M. 0,50.
13555) G. H i r t h , Aphorismen. (= N. 13513,
S. 491-535.)
13556) R. Kassner, D. Tod u. d. Maske.
Gleichnisse. L., In.xel-Verl. 145 S. M. 3,50.
[A. Gebhard: LCBIB. S. 1 19-20.] ^
13557) W.K reiten, Splitter u. Späne aus eigner
u. fremder Werkstatt. Mit Lebenskizze her.
V. G. Gietmann. Aachen, Schmidt. 183 S.
M. 2,00.
1355S) Paul Kunad, Aphorismen. Dresden,
Pierson. 1901. ^OS. M. 1,50. i[A.Gebhardt:
LCBIB. S. HOL]
13559) Aus d. Nachlass H. Lorms: VossZg.
N. 565.
13560) O. Ludwig, Gedanken. Aus seinem
Nachlass ausgew. v. Cordelia Ludwig.
L., Diederichs. 12«. 174 S. M. 2,50.
13561) J. C. C. Ommerborn, Aphorismen z.
Erziehg. e. stolzen Menschtums. Heft 1.
Barmen, Selbstverlag. 32 S. M. 0,50.
13562) C. Sylva, Geflüsterte Worte. Regens-
burg. Wiinderling. 16**. 215 S. M. 3,00.
13563) Fritz Thor, Hammer-Schläge. Sozial-
ethische Aphorismen. L.,Fritsch.79S. M.1,00.
(Gegen die Götzen ;Huinanität, Toleranz, Zunft u. Genie,
Rassenhass ii. Rassenweisheit, Geimanisierung u. a.].
— Züchtungs-Aphorisinen. — Streiflichter [Berufene u-
unberufene Schriftsteller, Vornehmer Stil? Religions-
einheit. Kulturziele, Lebensformeln, Wissen u. Ahnen,
Philosophen u. d. Wahrheit, Wert d. Bücherl. —
Politisches u. Soziales (Kosmopolitismus, Fortschritt
u. Entwickig., I^isser faire, laissez aller, Pulver u.
Presse, Pressfreiheit]. — Religion u. Moral, i
13564) L. Wills, F. W. Webers Spruchschatz.
Aus seinen Werken gesammelt u. geordnet.
Paderborn, Schr)ningh. 75 S. M. 0,60.
Didaktische BdletHstik. (S. auch IV 3.)
13565) K. E. Knodt, Wir und d. Sehnsucht.
Liederlese d. Sehnsucht. St., Greiner &
Pfeiffer.
13565a) F. v. Ostini, Biedermeier mit ei. Lieder
e. Zeitgenos.sen. Mit Buchschmuck v. J.
Diez. St., Bonz. XII, 156 S. M. 3,60.
13566) Ilse Frapan-Akunian, Arbeit. B.,
^ P_aetel. 429 S. M. 5,00.
13567) L. Jacobowski, Loki. Roman e.
Gottes. Titelbild v. H. Hendrich. 2. Aufl.
Minden, Bruns. 196 S. M. 2,50.
13568) G. Landauer, Der Todesprediger.
2. Aufl. Mit Nachwort d. Vf. Dresden,
Minden. 259 S. M. 3,00.
13569) O. V. Leixner, „Also sprach Zarathustras
>>ohn . . .- Aus d. Geistesgesch. e. Modernen.
2. Aufl. B., Janke. 222 S. M. 3,0U.
13570) H. Lindau. K. Lasswitz u. seine mod.
Märchen: N&S. 106, S. 315-33.
13571) T h. Achelis, Zur Wiedergeburt d.
Märchens: Geg. 63, S. 197 9.
(Mit Bezug auf K. Iji.S!<witz )
13572) B.Wille, Offenbarungen d. Wachholder-
baum.s. Roman e. Allsehers. 2 Bde. 2. Aufl.
Buchschmuck v. Fidus. L., Diederichs. 3 J5,
402 S. M. 8,00.
13573) Else Hasse, Ein Weltanschauangs-
roman: Frau 10, S. 417-20.
(Behandelt X. 1.S572.)
Karikatur.
13574) E. Fuchs, D. Karikatur d. europ.
Völker. Bd. 1. (JBL 1902 N. 7161.) [F.
Adler: SozialistMhh. 7^ S. 8(}1,'2.)|
13575) id.. Die Karikatur d. europ. Völker vom
Jahre 1848 bis z. (iegenw. B., A. Hofmann.
4". X, 488 S. :Mit 515 Illustrationen u.
65 Beilagen. M. 22,50.
(I. Vor d. Sturm. — Die Wiedergeburt d. polit. Kari-
katur in Frankreich. Die Karikatur in i>sterr. im
Jahre 1*18. — Die Geburt d. mod. polit. Karikatur in
Deutschland. — Frankreich bis z. Staatsstreich u. d.
Revolution in Italien. — D. Frau u. d. Revolution-
II. Der Neffe d. Onkels. — Königin Kokotte — Die
polit. Karikatur in Deutschland. — Die Philisterseele.
— Der Zusammenbruch (1870/1). III. Die polit. Kari-
katur in England seit 1830. — Dame Respectability.
— Die polit. Karikatur in Österr. seit 185«. — Das
Kapua d. Geister. — Die polit. Karikatur seit 1871. —
IV Internationales: Die mo<l. gesell.schaftl. Karikatur.
— Die Erotik u. d- Recht auf Zynismus. Die Tugend-
heiichelei. - Kriege U.Weltfrieden. — Der Sozialismus.)
13576) F. Stampfer, Im Zeughaus d. Revo-
lution: NZSt. 211, 3 349. 5.
(Behandelt X. 13.i7.5.)
13577) R. Presber, Von d. mod. Karikatur.
(Mit Proben : TürmerJb. 2, S. 381-412.
13578) L. Thoma u. Th. Th. Heine, D. grosse
Malheur im Juni 1903. Wahrheitsgetreu dar-
gestellt. München, Langen. 4*. 38 S. M. 1,00.
Weltanschauung nnd ihre Geschichte:
.\ligemeines.
13579) R. Eucken, D. Lebensanschauungen d.
grossen Denker. E. Eutwicklungsgesch. d.
Lebensproblems d. Menschheit v. Plato bis
z. Gegeuw. 5. Aufl. L., Veit & Co. VIII,
523 S. M. 10,00.
13580) Gl ob. Mayer, D. grosse Geisterkampf
im Leben d. Gegenw. (Separat-Abdruck aus:
Studierstube, Jahrg. 1.) St., Greiner & Pfeiffer.
16 S. M. 0,30.
135S1) R. Eucken, D. Kampf um d. Welt-
anschauung: DtschMschr. 3, S. 14 6.
13582) K. O. Beetz, D. mod. Weltanschauung im
Spiegel d. Tageslit.: PädWarte. 9, S. 890/4.
(Sammelreferat.)
13583) A. Nit hack -St ahn, Mod. Welt-
anschauung in ihren Werken: DPBl. 36,
S. 282.3, 291 3, 298-30<t.
(Berücksichtigt d. Kunst u. Lit.)
13584) A. Ruppin, Mod. Weltanschauung u.
Nietzsches Philosophie: Geg. 63, S. 147 9.
13585) E. Leonhardt, Mod. Weltanschauung
in ihrem Eiufluss auf d. Dichtung: Dtsch-
Heimat 6, N. 49.
13586) R. Co eilen, Modernes Drama u. Welt-
anschauung. Düsseldorf, Schaub. 61 S.
M. 1.20.
13587) B. L i t z m a n n , Kun.<tideale u. Welt-
anschauungsprobleme in G. Hauptmanns
Dramen: Deutschland 1, S. 285-97.
1358S) M. Messer, D. mod. Seele. B., H. See-
mann. VI, 134 S. M. 2,50.
44*
348
IV, f). Didaktik.
13588a 13619
13588a) E. Schmitt, Die Gnosis. Grundlagen
d. Weltanschauung e. edleren Kultur. Bd. 1.
Die Gnosis d. Altertums. L., Diedrichs. (327 S.
13588 b) Blau, Moderne Profeten: Refor-
mation 2, S. 59-63.
(Nietzsche, Joh. Müller, A. Bonus.)
Naturwissenschaftliche Weltaiischaiinng:.
Deszendenztheorie:
Allgemeines.
13589) E. D a c q u d, D. Deszendenzgedanke u.
seine Gesch. vom Altertum bis z. Neuzeit.
München, Eeinhardt. III, 119 S. M. 2,00.
(I. Allgemeiner Tl.: Einleitg. — Beweise für d. Ab-
stammungslehre. - Urzeugung. — Artbegriff.
II. Geschiehtl. Tl.: Bibel. — Völkersagen. — Griech.
u. römische Lit. — Ausgang d. Altertums. - Das
Christi. MA. — Die Araber. — Zeitalter rt, Kreuzzüge.
— Anfang d. Neuzeit. — Die Philosophen d. 17. u.
18. Jh bis Goethe [Spinoza, Leibniz, Lessing, Herder,
Kant, Schelling, L. Oken, H. Schubert, Steffens, Hegel,
Goethe, Schopenhauer). — Zeitalter d. wissenschuftl.
Begründg. d. Deszendenzproblems. ^ Darwin. — Die
nachdarwinische Zeit [Haeekel, Wigand, K. E. v. Baer,
A. Weismann, M. Wagner, Nageli, O. Heer, Eimer.
A. Flcischmann, A. PaulyJ.)
13589 a) M. Ettlinger, Untersuchungen über
d. Bedeutung d. Deszendenztheorie für die
Psychologie. Köln, Bachem. 86 S. M. 1.80.
13590) W. V. Wasiliewski, Goethe u. d.
Deszendenzlehre. Frankf. a. M., Literar. An-
^stalt. VII, 61 S. M. 1,80.
13591) W. Bö 1 s c h e, Naturf orschg. u.Optimismus :
Deutschland 2, S. 459-79.
13591a) L. Woltmann, Politische Anthro-
pologie. E. Untersuchg. über d. Einlluss d.
Deszendenztheorie auf d. Lehre v. d. polit.
Entwickig. d. Völker. Eisenach, Thüring.
Verlagsaustalt. 326 S. M. 6,00.
13591b) B. Rawitz, Urgeschichte, Geschichte
u. Politik. Poi)ulär-naturwisfeenschaftl. Be-
trachtungen. B., Simion. VI, 362 S. M. 8,00.
(Die Deszendenztheorie. — Entstehung d. Menschen
u. seine Urgeschichte. - Die überlieferte Geschichte
in naturwissenschaftl. Belcuchtg — Kritik d. gegen-
wärtigen polit. Zustände Deutschlands [CoeiKjnie. —
Personalitäten]. — Die polit. Lehren d. Naturwissen-
schaft [Aufgabe d. Staates. — Regierung u. Ver-
waltung. ~ Recht u. Gerechtigkeit. — Schule u.
Unterricht. — Soziale Reform].)
13592) A. Ladenburg, Über d. Einfluss d.
Naturwissenschaften auf d. Weltanschauung.
Vortrag. L., Veit. 35 8. M. 1,00.
13593) F. M. Kölscher, Zur Frage d. Welt-
anschauung: Reformation 1, S. 678-PO.
(Gegen Ladenburg.)
13594) W. Grosse, Naturforschg. u. Pro-
testantismus: DPBl. 36, S. 367/9, 377/9, 386/8,
394/7.
iZu dem Vortr. v. Ladenburg.)
J3595) A. Greve, Monismus u. Christentum.
E. offenes Wort zur Abwehr an A. Laden-
burg. B., Vaterland, ^^erlagsanstalt. 44 S.
M. 0,75.
13596) W. Lossen, Offner Brief au A. Ladeii-
burg u. offne Anfrage an d. Yorstand d.
Gesellschaft d. Naturforscher u. Ärzte. Köln,
Bachem. 26 S. M. 0,50.
13597) U d e i s , D. moderne Gott. Kritik d.
Vortr. V. A. Ladenburg. B., Germania. 30 S.
M. 0,60.
Darwinismus.
13598) Alb. Fleischmann, D. Darwinische
Theorie. Gemeinverständl. Vortrr. über d.
Naturphilosophie d. Gegenw. L., Thieme.
402 S Mit 26 Abbildgn. M 7,50.
13599) R. Otto, Darwinismus von heute u.
Theologie: ThRs. S. 183-99, 229-36.
13600) B. Garn er i, Sittlichkeit u. Darwinismus.
Drei Bücher Ethik. 2. überarbeitete Aufl.
Wien, Braumüller. XI, 510 S. M. 5,00.
13601) O. Zöckler, D. Aussichten d. Darwinis-
mus: BGl. 39, S. 142-57.
13602) H. Spitzer, Die Krise d. Darwinismus:
Zeitw. N. 455/6.
13603) E. Dennert, Am Sterbelager d. Dar-
winismus. St., Kielmann. 83 S. M. 1,^0.
13604) E. V. Hartmanns Grabschrift auf d.
Darwinismus: BGl. 39, S. 440/4.
13605) W. Schuster, Vom Sterbelager d. Dar-
winismus: Der zoolog. Garten 44, S. 325-32.
13606) C. K e 1 1 e n , E. Besuch am sogen.
Sterbelager d. Darwinismus: NeueZürcherZg.
15. Sept. (Erwiederg. v. P. Vogler: ib.
18. Sept.)
Materialismus, E v o 1 u t i o n i s m u s,
Monismus.
13607) M. Heinze, Materialismus: RPTh. 12,
S. 414-24.
(Hist. Überblick.)
13608) C. Euler, D. Evolutionismus: AELKZ.
36, S. 482/4, 529-32, 554/6, 578-80, 602/4,
626/9, 698-703, 722/6. 746/9, 770/4.
(Berücksichtigt: E. Haeekel, W. Reischle, J. Reinke,
J. J. Beck, G. Riehm, M. v. Nathusius, Hoppe, Troeltsch,
R. Kittel, Max Müller, Albr. Ritschi, Michelet, E. Stare,
S. A.Fries, Tarub, E. Kautzsch, A. Harnack, P. Wernle.)
13609) E. H 0 p p e , D. raod. Evolutionismus.
(= Hefte z. „Alten Glauben" N. 7.) L.,
Wallmann. 37 S. M. 0,60.
13610) V. Cathrein, D. mod. evolutionistische
Weltanschauunff in ihren Konsequenzen:
StML. 64, S. 164-82.
13610a) P. v. Schanz, D. Entwicklungslehre.
Vortr. St., „Dtsch.Volksblatt". 31 S. M.0,50.
13611) E. Haeekel, Die Welträtsel. Gemein-
verst. Studien über monist. Philosophie.
Volks-Ausg. Mit e. Nachwort: D. Glaubens-
bekenntnis d. reinen Vernunft. Bonn, Strauss.
168 S. M. 1,00.
13612) W. Bö Ische, 40 Jahre Darwinismus:
NZSt. 21 S S. 427-32.
(E. Haeekel.)
13613) H. Fried mann, Anti-Haeckel: Zukunft
44, S. 194-205, ;M9. (Dazu F. Loofs: ib.
S. 309-19.)
13614) M. Apel, Krit. Anmerkgn. zu Haeckels
Welträtsel. B., Skopnik. 49 S. M. 0,50.
13615) E. Dennert, D. Wahrheit über E.
Haeekel u. seine „Welträtsel". 4. Tausend.
Volksausgabe. Halle, C. F. Müller. IX,
143 S. M. 0,75.
(D. Kampf um d. Weltanschauung. — Haeekel u. d.
Christentum. — »Die Geschichte v. d. drei Klisches."
— Haeekel u. Semper. — Haeekel u. Goethe. —
Haeekel u. d. Planktonexpedition. — Haeekel u.
Hamann. — Haeckels Kampfesweise gegen andere
Gegner. — Eine Probe Haeckelscher naturwissen-
schaftl-dogmatischer Arbeit Zusaiinnenfassung. —
Haeckels naturwissenschaftl. Dogmatik in d. »Welt-
rätseln". ~ Schlusswort. — Anhang: Offner Brief an
Prof. D. Ladenburg.)
13616) Wilh. Schmidt, E. Haeekel: Kirchl-
Wochenschr. 3, S. 320/2, 340/3, 355/9, 370/3,
389-93.
13617) F. Paulsen, E. Haeckels Welträtsel e.
Volksbuch: PrJbb. 112, S. 548-53.
13618) F. Stauracz, Darwinistische „Häckel"-
eien. „VoraussetzungsloseWissensch.". Wien,
Braumüller. 197 S. M. 2,00.
13619) A. Forel, Monismus u^ Psychologie:
Polit.-anthropolog. Revue S. 73-80.
IS680-I3Ö51
IV, 5. Didaktik.
349
Andere Beiträge ztir Weltanschauungsgeschichte.
13ü*20) F. Wüst, D. neue Weltanschauung.
Berlin-Steglitz, Priebe. III, 89 S. M. J,6(i.
13621) J. Gaulke, Auf d. »Suche nach e. neuen
Weltanschauung: Geg. tÜ, .S. 81/3.
(\V. rastor.J
13622) W. Pastor, Lebensgeschichte d. Erde.
E. Überblick über d. Metamorphosen d.
Erdensternes. (Buchschmuck H. Vogel er-
Worpswede.) 1. — 3. Taus. L., Üiederichs.
261 8. M. 4,00.
13622a) W. Volck, D. mod. u. d. bibl.
Pessimismus: AELKZ. 36, S. 842/5, 866/8,
890 3.
13623) E. Franz, Eeligion, Illusionen, In-
tellektualismus. Ein Bau- u. Zinimerplatz
d. Weltanschauung. 2. AuÖ. III, 140 S.
M. 2,00.
(I Die Weltanschauung, d. Kirche u. d. religiöse Frage :
Weltanschauung u. Kirche. Der Wunderglaube in
d. Gesch. d. kathol. Kirche. - Das Wunder in d.
Gesch. d. evangel- Kirche. — Das Problem. — Die
Illusion. II. Unsere Aufgabe: Gegen d. Illusionismus.
— Die Religion innerhalb d. wirklichen Welt — Die
neue Form. — Früchte- III. Wa-s kann z. Zeit ge-
schehen V)
Religiöse Weltanschauung:
Allgemeines. {Wesen der Religion.)
13624) K. Girgensohn, D. Eeligion, ihre
psychischen Formen u. ihre Zentralidee. L.,
Deichert. V, 218 S. M. 4,00. i[R. Seeberg:
ThLBl. 24, S. 353/5.]|
13625) W. Bousset, D. Wesen d. Eeligion,
dargest. in ihrer Geschichte, Halle, Gebauer-
Schwetschke. IX, 286 S. M. .0,00.
13626) R. E. Funcke, Psychekult u. Eeligion.
('= Lebensfragen, Kampf u. Friedensbll. aus
d. Zeit — für d Zeit. Heft 1.) Freiburg i. B.,
Waetzel. 89 S. M. 1,00.
13627) L. Eabus, Eeligionspsvchologie: ThLBl.
24, 8. 329-32.
(Anschliessend ane. Vortr. v. K.v. Hase, D. psycholog.
Begründg. d. relig. Weltansch. im 19. Jh. B., Walther.
1901. 26 S. M. 0,80.)
13628) F. Naumann, Briefe über Eeligion.
Buchschmuck v. F. Schulze. B.-Schöneberg,
Verl. d. .Hilfen III, 55 S. M. 1,20.
13629) A. Harnack, Naumanns Briefe über
Religion: Nation«. 20, S. 81(^1.
13630) G. L"^ p h u e s , Eeligiöse Vorträge. B.,
Schwetöchke. 103 S. M. 1,80.
(Glück u. Sittlichkeit. — Begründg. d. vom Christent.
geforderten Erneuerg. — Was ist Religion? — Was ist
Wahrheit. — Religiöse Ethik. -- D. Christentum als
Umwertg. d. Werte.)
13631) A. Kalthoff, Eeligiöse Weltanschau-
ung. Eeden. 277 S. M. 3,00.
(Die Unendlichkeit d. Welt. — Die Erhaltg. d. Kraft.
— Entwickig. — Ursprung d. Gottesglaubens. — Der
Inhalt d. Gottesglaubens. — Das Gebet. — Der alte
u. d. neue Mensch. - Glauben u. Wissen. — Glauben
u. Persönlichkeit. — Glaube u. Leben. — Das Gesetz
d. Vererbg. — Das Gesetz d. Anpa.ssg. — Idealismus.
— Ideal u. Leben. — Das persönl. Ideal. — Das gesell-
schaftliche Ideal. — Das religiöse Ideal. — Religiöse
Gemeinschaft. — Religiöser Kultus. — Die Bibel- —
Religionsunterr. — Religiöse Jugenderziehg- — Reli-
giöse Sinnbilder. — Religion u. Pfaffentum. — Rück-
blick.)
13632) E. Brausewetter, D. religiöse Problem
u. Tolstoi: Deutschland 2, S. 223-33, 360 7.
13633) J. Burggraf, D. Weltreligion
als Nationalreligion: Wartburgstimmen 1,
^ S. 117-20.
13634) H. Engel, D. grössten Geister über d.
höchsten Fragen, Aussprüche u. Charakter-
züge erster (nichttheolog.) Autoritäten d.
10. Jh. 3. Aufl. Konstanz, Hirsch. XU,
301 S. Mit 32 Porträts. M. 3.00.
(.Mathematiker: C. F. Gauss - L. A. Cauchy. - C"h.
Bal)bage. H. Grassmann. A. Cayley. -- Astro-
nomen : .\. ."^ecchi. — F. W. Beisel. — J. F. Encke
u. J- H. V. Mädler. — Physiker u. Chemiker: A. Volta.
— A. M. .\mi)6re. — Ch. Oersted. — M. Faraday. —
8. Ph. V. Sömmering. — S. F. B. Morse. — D. Brenster.
— J. B. Birt. — J. R. V. Mayer. — J. C. Maxwell. —
H. Dary. — J. v. Liebig. — Geologen u. Paläontologen :
A. G. Werner. — J. N. Fuchs, G. Bischof, K. v.
Leonhardt, F. Pfaff, A. Wagner. G. Cuvier. — E.
de Beaumont, W Buckland. — H. Miller. — R. J.
Murchison. Ch. Lyell. — O. Heer. — Naturforscher:
Darwin. — K. E. v. Baer. — K. S. Ph. v. .Martinu.s.
— A. Wigand. — A. v. Humboldt. — K. v. Ritter. —
K. G. V. Raumer. — Philosophen: J. Kant. — F. H-
Jacobi. — J. G. Fichte. — F. X- v. Baader. — Pchelling.
— G. H. V. Schubert. — H. Steffens. - G. F. Daumer. —
D. F. Strauss. — J. St. Mill. — W. Whewell. — J.
Ruskin. — Historiker: J. v. Müller. - E. M. Arndt —
K. V. Rotteck. — G. Niebuhr. — J. I. v. Görres.
— L. V. Ranke. — W. Menzel. — H. Leo. — J. G.
Droysen. — H. Geizer. — Staatsmänner u. Juristen :
B. Constant. — de Rebecque- — Napoleon I- — Guizot.
— W. E. Gladstone. — Lincoln. H. u. K. v. Stein.
— W. V. Humboldt. — J. Grimm. — F. K. v. Savigny.
J. C. Bluntschli. — W. Röscher. — J. Dubs. — F.
Walter. — Kaiser Wilhelm I. — Bismarck. — Moltke.
— Dichter: J. W. v. Goethe. — F. L. v. Stolberg. —
F. V. Schiller. — J. P. F. Richter. — F. v. Schlegel. —
Novalis, Platen, Michel Angelo, Ix)pe de Vega. — F-
de la Motte Fouque. — Cl- Brentano. — A. v. .\mim.
— J. V. Eichendorff. — M. v- Schenkendorf- — E. v.
Schenk. — F. Rückert. — J. Kemer. — L. Uhland. —
G. Schwab. — Anette v. Droste-Hülshoff. — A. E.
Fröhlich. — J. Gotthelf. — Lord Byron, Manzoni. —
Heine- — Lenau. — V. v. Strauss- — F. Freiligrath.
— F. W. Weber. — E. Geibel. — F. v. Dingelstedt)
13635) Zeugen Gottes in Wissenschaft u. Kunst:
Glauben u. Wissen 1, S. 22^3, 125/7.
(K. E. V. Baer, Herder, K. Simrock, C Th. Fechner.)
13636) Karl Müller, Alles ist euer. Eine
Weltanschauung. B.,Eethwisch. 72 S. M.1,00.
Religiöse Probleme der Gegentcart.
13637) K. L o r V , D. religiöse Entwicklungs-
gang d. 10. Jh.: Umschau 7, S. 241/4.
1363S) O. Kiefer, D. religiöse Beweg, d.
Gegen w.: EthKultur. 11, 8. 274/5.
13639) F. Niebergall, D. religiöse Denken
d. Gegenw. : Das Suchen d. Zeit 1.
13640) H. Mever-Benfev, Moderne Eeligion.
(JBL. 1902 N. 6S16a.j [H. Driesmans:
Ernstes Wollen 5, S. 161/5.] |
13641) Das religiöse Problem: KVZgB. K 23.
iH. Meyer-Benfey.i
13642) K. König, D mod. Mensch auf dem
Weg zu Gott: DtschMschr. 3, S. 728-39.
13643) P. Eoseeger, Die Gottsucher unserer
Tage: Zeitw.^35, S. 44 6.
13644) F. Klein, Neue Strömgn. in Religion
u. Lit. Übers, v. V. H o 1 z e r. München,
Schuh. VIII, 295 S. M. 3,60.
13645) K. Dunkmann, D. religiöse Motiv im
mod. Drama. B., Schwetschke. 62 S. M. 0,70.
13646) Th. Klaiber, Reliffiöse Zeitprobleme
in mod. dtsch. Romanen: DEBll. 28, S. 341-54.
13647) W. Maassdorff, D. Religion u. Philo-
sophie d. Zukunft. Lorch, Eohm. 12". 47 S.
M. 0,4(».
13648) D. F. Strauss, D. alte u. d. neue
Glaube. 15. Aufl. Mit e. Vorwort v. E.
Zeller. Bonn, Strauss. VIII, 278 S. M. 3,60.
13649) Dasselbe. Volks-Ausg. 16. Aufl. Ebda.
IV, 116 S. M. 1,00.
13650) Glauben u. Wissen. Volkstüml. Blätter
z. Verteidieg. u. Vertiefg. d. christl. Welt-
bildes. Her. V. E. Dennert. 12 Hefte
ca. 400 S. M. 5,00.
13651) V. Ca th rein, Glauben u. Wissen. Eine
Orientierg. in mehreren religiösen Grund-
350
IV, f). Didaktik.
13652-13692
Problemen d. Gegeiiw. 2. u. 3. Aufl. Frci-
burg, Herder. VI, 2-15 8. M. 2,50.
(I. Das Wissen : Das Wissen im allgemeinen. — Das
Wissen auf religiösem Gebiete |Kant]. - - Das Wissen
<1. OITeiibarungstatsache. II. Der Glaube: Der Glaube
im allgemeinen u, d. menschl. Glaube. — Der religiöse
tilaube nach jirotestant. Auffassg. — Die kathol.
Auffassg. d. Christi, (ilaubens. III. Verhältnis v.
Wissen u. Glauben : Wesentliche Harmonie zwischen
Wissen n. Glauben. — Der (Jlaiibe n. d. Würde d
Wissenschaft. — Der Glaube u. d. Freiheit d. Wissen-
schaft. - Cilaube ii. Kultur. — Der Glaube u. d.
Voraussetzungslosigkeit d. Wissenschaft-)
1S652) E. D e n n e r t , Bibel u. Naturwissen-
schaft. Gedanken u. Bekenntnisse e. Natur-
forschers. 3. Aufl. St., Kielmann. VIII,
318 S. M. 5,00.
(I. Die gesicherten Ergebnisse d. Naturwissenschaften.
— Die Grundwahrheiten d. Bibel u. d. Naturwissen-
schaften. — III. Die Heilswahrheiteu d. Bibel u. d.
Naturwissenschaften.)
Beziehungen der Kirche zu Kultur, Staat und
Wissenschaft.
13G53) P. V. C, Kirche u. Kultur. (= Kathol.
Flugschrr. N. 149.) B., „Germania". 16".
51 S. M. 0,10.
13654) F. Hashagen, Kirche, Kultur, Staat.
Beitrr. z. Würdigg. d. Notlage d. evangel.-
luther. Kirche im mod. dtsch. Leben.
Gütersloh, Bertelsmann. VII, 256 S. M. 2,40.
13655) O. Eberhard, D. Kirche als Macht d.
Erziehg. im Volksleben. (= Zeitfragen d.
Christi. Volkslebens N. 210.) St., Belser.
54 S. M. 0,80.
13656) G. Tschirn, D. Kirche als Gegnerin
d. Wissenschaft. Kulturgesch. Skizze. Bam-
berg, Handelsdruckerei u. Verl. 16". 62 S.
M. 0,20.
13657) E. Förster, D. Traum v. d. dtsch.
Kirche: Christi Welt. 17, S. 1062/8.
13658) F. Zimmer, D. dtsch. Kirche: Tag
N. 541.
Babel- und Bibelstreit.
13659) F. Delitzsch, Babel u. Bibel. Vortr.
L., Hinrichs. 78 S. Mit 50 Abbild. M. 2,00.
13660) id., ZAveiter Vortr. über Babel u. Bibel.
St., Dtsch. Verlagsanstalt. 46 S. M. 2,ii0.
13661) id., Anmerkgn.z. Vortr. .Bibel u. Babel" :
L., Hinrichs. 26 S. M. 0,80.
13662) G. Brandes, Hammurabis Gesetzbuch.
(= N. 651, S. 196-200.1
13663) J. Doli er, Bibel u. Babel oder Babel u.
Bibel? Paderborn, Schöningh. 36 S. M. 0,60.
13664) Eud. Falb, Babel, Bibel u. Jao. B.,
H. Steinitz. 48 S. M. 1,00.
13665) D. F e u c h t w a n g. Zur Aufklärg. über
„Babel u. BibeP. Wien, Konegen. 51 S.
M. 0,60. (Aus Monatsbl. d. wissensch. Klubs
in Wien.)
13666) H.Grimm 6, „Unbewiesenes". Bemerkgn.
e. Philologen zu F. Delitzsch. Münster, H.
Schöningh. 80 S. M. 1,50.
13667) A. Jeremias, Im Kamjif um Babel u.
Bibel. E. Wort z. Verständigg. n. Abwehr.
L., Hinrichs. 38 S. M. 0,50.
13668) M. A. Klausner, Hie Babel — hie
Bibel. Anmerkgn. zu Delitzsch' zweitem
Vortr. B., Calvary. 29 S. M. 0,50.
13669) Ed. König, Bibel u. Babel. E. kultur-
geschichtl. Skizze. 8. Aufl. B., M. Warneck.
64 S. M. 1,00.
13670) C. F. Lehmann, Babyloniens Kultur-
missions einst u. jetzt. L., Dieterich. III,
88 S. M. 1,20.
13671) S. Meyer, Contra Delitzsch ! D. Babel-
Hypothesen widerlegt. 2. Heft. Frankf. a.M.,
Kauffmann. 48 S. M. 1,00.
13672) W. Münz, „Es werde Licht!" E. Auf-
klärg. über Babel u. Bibel. Breslau, Koebner.
52 S. M. 0,60.
13673) S. Oettli, D. Kampf um Bibel u. Babel.
L., Deichert. 1902. 32 S. M. 0,^0. |[J.
Kunze: ThLBl. 2i, S. 173/5.]|
13674) Porges, Bibelkunde u. Babelfunde. E.
krit. Besprechg. v. F. Delitzsch. L., Kauf-
mann. 108 S. M. 1,20.
13675) Bei mar US jun., Babel u. Bibel.
Resultate d. neuesten Bibelforschg. als
Widerlegg. u. Antwort auf d. Brief d. Kaiser
Wilhelm II. an Admiral Hollmann. L.,
Blumberg. 24 S. M. 0,50.
13676) L. B. Rosenthal, Babel u. Bibel oder
Babelgegen Bibel? 2. Aufl. B., Poppelauer.
44 S. M. 0,61 1.
13677) G. Schmidt, Babel u. Bibel. Apologet.
Vortr. Königsberg, Gräfe & Lenzer. 16 S.
M. 0,50.
13678) Wilh. Schmidt, .Babel u. Bibel" u.
d. „kirchliche Begriff d. Offenbarung".
Gütersloh, Bertelsmann. 45 S. M. 0,^0.
13679) B. Sommer, Biblische Geschichtslügen.
E. Beitr. z. Babel-Bibelfrage u. e. Volkstum).
Anleitg. z. Bibel-Beurteilg. Bamberg, Han-
delsdruckerei. 63 S. M. 1,00.
13680) F. Steudel,Wissenschaft,Dilettantismu8
u. Theologie: Das freie Wort 2, S. 753-62.
13681) H. Winckler, D. babylonische Kultur
in ihren Beziehgn. z. unsrigen. Vortr. Ij.,
Hinrichs. 1902. 53 S. M. 0,80. |[v. Orelli:
ThLBl. 24, S. 50/2.] I
13682) F. Zorell, Zur Frage über „Babel u.
Bibel". Hamm, Breer & Thiemann. 36 S.
M. 0,50.
13683) Noch einmal „Babel u. Bibel". E.
verspätetes bescheidenes Laienwörtlein zu
Delitzsch' gleichnamigen Broschüren. L.,
Luckhardt. 16 S. M. 0,50.
13684) Ein Handschreiben Kaiser Wilhelms II.
an Admiral Hollmann: Grenzb. 62, S. 493/6.
13685) A.Harnack, D.Brief Kaiser Wilhelms IL
an Admiral Hollmann: Prjbb. 111, S. 584/9.
13686) Das Bekenntnis d. Kaisers im Urteil d.
Zeitgenossen. Halle, Gebauer-Schwetschke.
III, 72 S. M. 1,20.
13687) Quidam, D. alte Gott u. d. 20. Jh.
E. offenes Wort an S. M. d. dtsch. Kaiser.
Bamberg, Haudelsdruckerei. 54 S. M. 0,50.
13688) P. Jensen, Schriften z. sogenannten
Babel- u. Bibel-Frage: LCBl. S. 1699-1711.
(Allg. Übersicht.)
13689) O. Z ö c k 1 e r , Zur neuesten Lit. über
Bibel u. Babel: BGl. 39, S. 474-82.
13690) R. Eibach, Unser Volk u. d. Bibel.
E. Nachwort z. Babel- u. Bibelstreit. Vortr.
Giessen, Ricker. 39 S. M. 0,60.
13690a) Egbert Müller, Der Babelismus, d.
Kaiser u. d. orthodoxe Theologie. B., Ricker.
36 S.
Christentum:
Wesen, Entstehung, Stellung in der Gegenwart.
13691) Paul Kipper, Christent. u. Religion.
B., S. Fischer. 153 S. M. 3,00.
(Kampf ums Dase4n. — Antil^reuzzug. — Religion.)
13692) A. Harnack, D. Christent. u. d. Ge-
schichte. Vortr, 5. Aufl. L., Hinrichs. 20 S.
M. 0,50.
13693-13721
IV, 5. Didaktik.
:^rA
13603) E. Schaeder, Über d. Wesen d.
Christent. u. seine mod. Darstellgn. Zwei
Vortrr. Gütersloh, Bertelbmann. 7ö S.
M. 1,00.
13694) C. B r a i g , D. Wesen d. Christent. an
einem Beispiel erläut. oder A. Harnack u.
d. Messiasidee. Vortr. Freiburg i. B., Herder.
VIII, 40 S. M. 0,40.
13695) Job. Lepsius, A. Harnacks Wesen d.
Christent. (= Reden u. Abhh. Bd. 2.) B.,
Reich-Christi- Verlag. 70 S. M. 1,00.
13695a) .T. Lepsius, Das Kreuz Christi. (Reden
u. Abhh.) Ebda. 24 S. M. 0,50.
13696) A. R a u , Harnack, Goethe, Strauss u.
L. Feuerbach über d. Wesen d. Christent.
Delitzsch, Walter. IV, 49 S. M. 1,00.
13697) J. Lepsius, D. geschichtl. Grundlagen
der christl. Weltansch. Reich Christi 8.
S. 340-74. (Dazu Jellinghaus, Tillich,
Bauer ib. S. 153/7.)
13698) Ch. Rogge, Aussichten u. Aufgaben.
Betrachtgn. über d. Lage d. Christent. in d.
geistigen Krise d. Gegenw. St., Greiner
& Pfeiffer. 85 S. M. 1,00.
([Die Krisis. — Wendung z. Religion. — Grund-
strömungen. — Das Ende d. Deismus. — Atheismus.
— Pantheismus. — Goethe. — Christi. Theismus].
II. Aussichten [Kirchenfeindschaft. — Erhöhte Wert-
schätzung d. positiven Religion. — Wiederenvachen
d. Idealist. Philosophie- — Macht d. Persönlichkeit
Jesu. — Innere Überlegenheit d. Christent.]. HI. Auf-
gaben [Vertiefung. — .Stärkung d. Gemeinschafts- I
gefühls. — Liebestätigkeit. — Vorwärts].)
13699) Wilh. Kanzler, Gedanken e. Laien über
d. jetzige Christent. u. über d. wahre Christent.
Altenburg, Schnuphase. 35 S. M. 0,4i».
13700) A. Kalthoff, D. Christus-Problem.
Grundlinien zu e. Sozialtheologie. Jena, E.
Diederichs. 94 S. M. 2,00. |[J. Hart: Tag
N. 1U9.]!
13701) Soziale Theologie: NZ^t. 21', S. 385/9.
(A. Kalthoff.'
13702) R. Steck, D. Christusproblem: Pro-
testantMhh 7, S. 85-94
13703) J. Thikötter, Kalthoffs Schrift „D.
Christusproblem" beleuchtet. Bremen, Mor-
genbesser. 63 S. M. 1,0U.
13704) A. Kalt hoff, Thikötter u. d. Christus-
problem. E. Replik. Bremen, H.ampe. 31 S.
M. 0,80.
13705) J. Thikötter, Dr. Kalthoffs Replik
beleuchtet. Bremen, Morgenbesser. 52 S.
M. 1,00.
13706) A. Kalt hoff , Die Entstehg. d. Christen-
tums. Neue Beitrr. z. Christusproblem. Jena,
Diederichs. 155 S. M. 3,00.
(Noch einmal d. histor. Jesus. — Die Vorgesch. d.
Christent. — Die kommunistischen Klubs. — Die Or-
ganisation d. christl. Gemeinde. — Die christl. Kirche.
— Die Zukunftsperspektive d. Christent.)
13706a) Ferd. Jakob Schmidt, D. Zukunfts-
problem d. Christent.: DPBl. 36, S. 27/8.
(Mit Berücksichtigg. v. A. Kalthoff.) (S.
auch E. Baars: ib. S. 76/7; H. Weinel: ib.
S. 2.05/9, 263,6, 271/3.)
13707) B. Wille, D. Christus-Mythe als monist.
Weltanschauung. B., Vita. VIII, 120 S.
M. 1,20.
13708) P. Ewald, D. Christ, u. d. Wissenschaft.
_E. Vortr. L., Deichert Nachf. 45 S. M. 0,80.
13709) M. Glage, Quo usque tandem?! E. krit.
Beleuchtg. des v. Prof. D. Krüger aus Giessen
im hamburg. Protestantenverein am 6. März
1902 gehalt. Vortr. über das Thema: Die
moderne Wis.senschaft u. das Christentum.
2. Aufl. Hamburg, Gebr. Lüdeking. 16 S.
M. 0,30.
13710) Paul Schanz, I). moderne Apologetik.
(= Frankfurter zeitgemäs.se Bro.schüren N. 8.)
Hamm, Breer & Thiemann. 32 S. M. 0,50.
13710a) O. Zöckler, D. christl. Apologetik
im 19. Jh.: BGl. 39, S. 373-81.
13710b) J. Müller, Apologetische Vorträge.
Würzburg, Schleiner. 49 S. M. 0,60.
13711) E. G. Steude, Zeugnisse v. d. Christent.
u. Y. Christus. E. volkstüml. Apologie:
BGl. 39, S. 89-101; 121-42.
(Enthält Aussprüche v. F. A. Lange, L. v. Ranke, K.
Lamprecht, R. Eucken, Ma.x Müller, Dubois-Reymond,
Fichte, F. Paul.sen, G. Spicker, Pestalozzi, Schiller,
Goethe, D. F. Strau.ss, Renan, Th. Keim, K. v. Hase.
D. Xieuwenhuis, Rousseau, Spinoza, Lotze, G. Tschirn,
P. Nordheim, W. Strecker, II. Türck, Nietzsche, Heine,
J. Frauenstädt.)
13712) K. A.Kneller, D. Christentum u. d. Ver-
treter d. neueren Naturwissenschaft. E. Beitr.
z. Kulturgesch. des 19. Jahrb. Freiburg i. B.,
Herder. VII, 266 S. M. 3,40.
(Behandelt u. a. : Rob. Majer, G. A. Hirn, Helmholtz,
K. F. Gauss, K. Weierstrass, H. Grassmann, F. W.
Bessel, W. Olbers, J. F. W. Herschel, W. v. Siemens.
J. Fraunhofer, J. v. Liebig, Ch. F. Schönbein, K. A.
Wurtz, K Ritter, H. A. Daniels, J. N. v. Fuchs, K.
G. Bischof, F. Paff, O. Fraas, O. Heer, B. Studer, K.
A. Lossen, W. Waajen, K. F. E. v. Schafhäntl, Joh.
Müller, Th. Schwann, R. Wagner, A. W. Volkmann,
K. V. Vierordt, Ch. G. Ehrenberg, K. E. v. Baer, K.
F. Ph. V. Martins, K. F. Kielmeyer.)
13713) H. Weinel, Jesus im 19 Jh. Tübingen,
Mohr. VII, 316 S. M. 3,00.
(Einleitung. I. Die Zerstörg. d. überlieferten Christus-
bildes durch d. histor. Kritik [Reimarus. Paulus, Les-
sing, Strauss, Bauer; Heutiger Stand u. d. Bedeutg.
d. kritischen Erforschg. d. Lebens Jesu]. — II. Jesus
als Reformator d. Ethik u. d. Kultus im Lichte d.
Liberalismus [E. Renan, D. F. Strauss, G. Tschim,
M. V. Egidy, W. Kirchbach]. — in. Jesus im Lichte
d. sozialen Frage [Das Problem. — R. Wagners ^^^esus
V. Nazareth" u. d. utopische Kommunismus. — Die
sozialen Richtgn. in Deutschland u. ihre Stellung zu
Jesus. — Welche Ziele u. Wege weist Jesus für d.
Lösung d. sozialen Frage?]. — IV. Jesus im Lichte d.
Kulturproblems als Prediger e. buddhistischen Selbst-
erlösung (Schopenhauer, R. Wagner, Theosophen
u. d. .\ufkommen d. Buddhismus in Deutschland. —
Nietzsche, Naumann, Haeekel. — Jesus oder Buddha].
— V. Jesus u. d. religiöse Frage der Gegenw. [Die
religiöse Frage. Tolstoi, H. Chamberlain, H. WeineL
— Die kirchl. Frage. A. Harnack, Rosegger, Bourrier,
Schell].)
13714) J. Kaftan, D. christl. Glaube im
geistigen Lebend. Gegenw. 3. Aufl. Schleswig,
Bergas. VII, 162 S. M. 1,60.
(Das Thema. — Mod. Geistesleben u. mod. Welt-
anschauung. — Die Nichtbeweisbarkeit d. christl.
Glaubens. — Der geschichtl. Christus. — Der christl.
Glaube.)
13715) D. S. Cairns, Christianity in modern
World: Contemporary Review ö4, S. 694-712.
13716) K. Seil, D. dtsch. Christentum. (=
N. 102, Bd. 1, S. 345-402.)
13717) O. Holm, Christus oder Ibsen? Alte
oder neue Weltanschauung. Aus dem Norw.
V.- H. Hansen. Hamburg, Schloessmann.
III, 192 S. M. 3,00.
13718) Th. Simon, Christi, u. mod. Welt-
anschauung. Vortr. L., Deichert. 21 S.
M. 0,50.
13719) T Hahn, Ist d. Forderung e. moderneu
Christentums u. e. modernen Theologie
berechtigt? Riga, Jonck & Poliewsky.
39 S.
Katholizismus :
Allgemeines.
13720) G. G oyau, L'Allemagne catholique entre
18(X) et 1848: RDM. 5"', S. 266-91.
13721) H. Brück, Gesch. d. kathol. Kirche in
Deutschland. IL Vom Abschluss d. Con-
352
IV, 5. Didaktik.
1372Ia-13751b
cordate bis z. Bischofsversammlg. in Würz-
burg im März 1848. 2. Aufl. (= id., Gesch.
d. kathol. Kirche im J9. Jh.) Münster,
Aschendorff. XVI, 608 S. M. 7,60.
13721a) V. Kolb, S. J., D. Glaubensspaltung
u. ihre Folgen in d. Gegenwart. 2. Aufl.
Münster, Alphonsus-Buchhdl. VIII, 219 S.
M. 1,70.
13722) J. May, Gesch. d. Generalversammlgn.
d. Katholiken Deutschlands 1848—92. Fest-
schrift z. 50. Versammig. in Köln. Köln,
Bachern. VIII, 393 S. M. 4,00.
13723) J. J. Hansen, Lebensbilder hervorragen-
der Katholiken d. 19. Jh. Bd. 2. Paderborn,
Bonifaziusdruckerei. VIII, 404 S. M. 3,80.
13724) F. H. Himmel st ein, Konvertitenbilder.
Würzburg, Bucher. VIII, 179 S. M. 1,00.
13725) Th. Kolde, D. Katholizismus u. d.
20. Jh. Kritische Betrachtgn. L., Deichert.
59 S. M. 1,00.
13726) Woker, Katholizismus u. mod. Kultur:
D. katholische Seelsorger S. 4-10, 64-71,
123/8, 165-72.
13727) A. M. Weiss, Zeitfragen u. Zeitphraseu,
Katholizismus u. mod. Kultur, Ausgleich
zwischen Christent. u. mod. Kultur: Theo-
logisch-praktische Quartalsschr. H. 1-13,
249-60.
13728) M. Wittich, D. schwarze Tod. Be-
trachtgn. über den unheilvollen Einfluss d.
kath. Kirche auf Deutschlands staatl. u.
geistige Entwickig. Bamberg, Handels-
druckerei. 64 8. M. 1,00.
13729) A. Petrus, Sind Kom u. Priester im
Auslande Totengräber dtsch. Art u. Sitte?
Paderborn, Bonifaziusdruckerei. 48 S. M.0,40.
13730) M. Lorenz, Katholizismus u. Wissen-
schaft: Kultur (Köln) 2, S. 796-802.
13731) G. Frhr. v. Hertling, Kathol. Wissen-
schaft: KA'ZgB. X. 36.
13731a) Frhr. v. Hertling, Wissenschaftliche
Voraussetzungslosigkeit u. Katholizismus:
KVZgB. N. 42.
13731b) F. Thudichum, Gegen Orden u.
Klöster. L., Sängerwald. 1903. 31 S. M. 0,40.
13731c) M. Steigenberger, D. „Lutherzorn"
u. d. Friedensbestrebungen, Augsburg, Seitz.
24 S. M. 0,10.
13731d) Catholica sunt! Non leguutur!
oder: Welches sind die äusseren Gründe,
warum man in weiten Kreisen so wenig
Kenntnis hat von d. kath. Literaturerzeug-
nissen? von „Jung David". Freiburg, Waibel.
66 S.
(Verf. : Jos. Waibel.)
13731 e) Kor um. Unerbauliches aus d. Diözese
Trier. 2. Aufl. Trier, Pauliuus-Druckerei. 48 S.
13731 f) A. Böthlingk, Abwehr u. Anklage.
E. offenes Schreiben an Se. Exz. Erzbishof
Dr. Nörber zu Freiburg. 2. Aufl. Frank-
furt a. M., Neuer Frankf . Verl. 32 S. M. 0,25.
13731g) W. E. Frhr. v. Ketteier, Bischof v.
Mainz. Hirtenbriefe. Her. v. J. M. Eaich.
Mainz, Lehrlingshaus. 19li4. 446 S. M. 5,00.
13732) K. V. Kralik, Unsere dtsch. Klassiker
u. d. Katholizismus. Hamm, Breer & Thie-
mann. 39 S. M. 0,50.
13732a) H. Falkenberg, Kathol. Selbstver-
giftung. E. Beitr. zu d. Frage: Was soll
d. gebildete Katholik lesen? Kevelaer, Bu-
tzon & Bercker. 72 S. M. 1,00.
13732 b) E. Klebba, Zur kathol. Kritik d.
mod. Lit.: Monatsbl. für kathol. Eeligions-
unterr. S. 243-51, 297-301, 337-44.
Einzelne Persönlichkeiten:
H. Hansjakob.
13733) H. Bischoff, Heinr. Hansjakob. Kassel,
G. Weiss. 139 S. M. 1,60.
P. K. Eosegger. (S. auch N. 10913-52.)
13734) A. Kappus, Peter Eosegger u. d. Hei-
landskirche in d. Waldheimat. (= Festschrr.
für Gustav Adolf- Vereine. Heft 6.) L., A.
Strauch. 21 S. MitAbbiIdgn.u.4 J'aks. M.(»,50.
13734a) A. PöUmann, Eosegger u. sein Glaube.
Zeitgemässe Betrachtgn. Münster, Alphonsus-
Buchh. VIII, 127 S. M. 1,00.
(Ro.segger u. d. Kirche. — Ktinst ist Macht. — Der
„Bibelforscher-. — Rosegger u. d. kathol. Priestertum.)
Jesuitismus und Ultramontanismus.
13735) C. Mirbt, D. Ultramontanismus im
19. Juhrh. 2. Aufl. (= Flugschr. d. Evangel.
Bundes. Heft 204.) L., Buchh. d. Evang.
Bundes. 18 S. M. 0,iO.
13736) G. Kaufmann, D. Ultramontanismus
u. d. dtsch. Eeich: DtschMschr. 3, S. 80-92,
229-44.
13737) M. Christlieb, D. ultramontane Gefahr:
ib. 4, S. 76-80.
13738) J. Beyl, Ultramontane Geschichtslügeu.
München, Lehmann. VIII, 44 S. M. 0,50.
(Gegen Frhr. v. Berliehingeii.)
13739) P. Graf v. Hoensbroech, D. Papsttum.
Bd. 2. (JBL. 1902 N. 16829.) j[P.T sc hack er t:
ThLZ. 28, S. 54/6.] I
13740) Qu OS ego! Fehdebriefe wider d. Grafen
Paul Hoensbroech, v. Pilatus. Eegens-
burg, Manz. 2. Aufl. VIII, 497 S. M. 6,00.
13741) J. Hof er, Eectus-Briefe. An d. Olmützer
Erzbischof Dr. Th. Kohn. Aus dem Böhm,
mit Bewilligg. d. Eedaktion d. „Pozor" in
Olmütz. Brunn, A. Pfsa. 37 S. M. 0,30.
13742) J. Lanz-Liebenf eis, Katholizismus
wider Jesuitismus. Frankfurt a. M., Neuer
Frankf. Verlag. 84 S. M. 1,00.
13743) A. Boethlingk, D. Jesuiten u. d. dtsch.
Eeich. Ebda. 32 S. M. 0,H0.
13744) W. Beyschlag, Gehören d. Jesuiten
ins dtscli. Eeich? E. Beitr. z. Tagesfrage.
4. Aufl. B., Walther. 70 S. M. 1,00.
13745) D. Meyer, D. Jesuitenorden u. d. dtsch.
Volksseele. L., C. Braun. 15 S. M. 0,10.
Altkatholizismus und Reformkatholizismus.
13746) Th. Weber, D. Stellg. d. Altkatholizis-
mus z. röm. Kirche. Gotha, Perthes. 22 S.
M. 0,30.
13747) P. Einig, Katholische Eeformer. Trier,
Pauliuus-Druckerei. 39 S. M. 0,50.
13748) id., Ehrhards Gegenkritik. Eine Ant-
wort auf die Kritik der Broschüre „Katho-
lische Eeformer" von Prof. Ehrhard in seinem
Buche „Liberaler Katholizismus". Ebda.
115 S. M. 0,50. (Vgl. JBL. 1902 N. 6837.)
13749) Eieks, Eeformkathozismus: Studier-
stube 1, S. 495-501.
13750) E. Euettenauer, Eeformkatholizismus:
Freistatt 5, S. 723-6. (Dazu Catholicus:
ib. S. 744/5.)
13751) Jos. Müller, D. Programm d. Eeform-
katholizismus: Eenaissance 6, S. 356-62.
13751a) Joseph Müller, Apologetische Vor-
träge. Strassburg, Bongard. 50 S. M 0,60.
13751b) id.. Die kathol. Eeformbewegung:
Eeformation N. 6, S. 82/3.
13762-13737
IV, 5. Didaktik.
353
13752) A. Rösch, D. Refornibewegung im
kathol. langer: Der kathol. Seelsorger S. 282/6,
2r)r)-6o.
13753) O. Pf leiderer, Was ist v. d. gegenw.
keformbeweg. d. Katholizismus zu erwarten:
Deutschland 2, S. 54-7^.
13754) H. Scholz, Was haben wir vom Reform-
katholizismuä zu erwarten? (= Flugschriften
d. Evang. Bundes X. 2.) L., C. Braun. 18 S.
M. 0,25.
13755) H. Molenaar, Neukatholizismus oder
Reformkatholizismus? Offener Brief an Hrn.
I )r. J.Mülle r. (Aus „Religion d. Menschheit."
L., R. Uhlig. 24 S. M. 0,25.
13756) M. Höhler, Für u. Wider in Sachen d.
katholisch. Reformbewegung d. Neuzeit. Frei-
burg i. B., Herder. 13i S. M. 0,20.
13757) P. W. V. Keppler, Wahre u. falsche
Reform. 3. Aufl. Ebda. 12». 40 S. M. 0,25.
13758) O. Sicken berger, Falsche Reform?
Antv.'ort auf d. Rede v. Bischof Keppler.
Augsburg, Lampart. 27 S. M. 0,80.
13759) id., Kritische Gedanken über d. inner-
kirchliche Lage. 2. Aufl. Ebda. VI, 105 S.
M. 1,50.
13760) Römischer Hochmut auch im Reform-
katholizismus. (= Flugbll. d. evangl Bundes
X. 207.) L., C. Braun. 24 S. M. 0,25.
13760a) M. F. Kor um. Die religiösen .Reform-
bestrebungen" der Gegenwart u. die kathol.
Kirche. Hirtenbrief. 3. Aufl. Trier, Pau-
linu!*druckerei. 32 S. M. 0,30.
13760 b) H. Ho Itemann, Das Urchri.stentum
u. d. Reformkatholizismus: ProtestantMhh.
7, 5, S. 165-96.
„Los von Rom"-Bewegung.
13761) E. Kochs, Übertritte aus d. römisch-
kathol. z. evangl. Kirche in Deutschland
während d. 11). Jh. Gekrönte Preisschrift.
L., C. Braun. V, 242 S. M. 3,00.
(Übertritte aus persönl. Heilsbedürfnis [J. E. Gossner,
J. Lindl, G. Lutz, J. Fleidl, Elisabeth Königin v.
Preussen, Graf K. Ph. v. Harrach u. a.]. — Übertritte
vorwiegend durcli d. Gegensatz gegen d. Kirchenlehre
veranlasst [J. B. Schad, K. \. v. Reichlin - Meldegg,
Heinrich König, E. Köhler, Anton Springer]. — Über-
tritte vorwiegend als Gewissensproteste gegen d.
piipstl. Absolutismus [Graf L. Sedlnitzkv, Friedr.
Schröder, K. v. Richthofen, A. Riehl, J. Bachstein,
P. Graf V. Hoensbroech, P. Zirbesl.)
13762) R. Aeschbacher, Los v. Rom. D.
Beweg, in Österreich (mit Berücksichtigg.
anderer Länder). 2. Aufl. Zürich, Zürcher
& Furrer. 84. S. M. 0,50.
13763) R.Vrba, Österreichs Bedränger. Die Los
V. Rom-Bewegg. Prag,Rivnac. 642 S. M. 10,00.
13764) Vier Jahre Los v. Rom-Bewegg. in Öster-
reich. (= Wartburghefte. Für d. Evangel.
Bund u. dessen Freunde. Heft 22.) L., Buchh.
d. Evangel. Bundes. 18 S. M. 0,10.
13765) Friedr. Mever, D. Bedeutg. d. evangl.
_Bewegg. in Österreich: DEBll. S. 511-24.
13766) Die Los v. Rom-Bewegg. in Österr.:
_HPB11. 131, S. 343-53, 597-612.
13767) P. Bräunlich, Los v. Rom-Kämpfe im
Böhmerland. 2 Hefte. München, Lehmann.
32, 56 S. ä M. 0,60.
Protestantismus.
Allgemeine Fragen.
13768) F. Xippold, Gesch. d. Kirche im dtsch.
Protestantismus d. 19. Jh. Lfg. 1/2. (=
Handbuch d. neuesten Kirchengesch. 3. Aufl.
Bd. 5.) B., Schwetschke. 160 S. ä M. 2,00.
Jahresberichte für neuere dentsche Literatnrgeschlohte.
13760) P. Zauleck, Die evangel. Kirche u.
ihre Frauen. Bremen, Morgenbesser. 20 S.
M. 0,30.
13770) G. Aurich, Die evangel. Kirche im
Reichsl. Elsass-Lothringen nach Vergangen-
heit u. (regen wart. (= Flug.schrr. d. Evangel.
Bundes. Heft 209-10.) L., Buchh. d. Evangel.
Bundes. „38 S. M. 0,40.
13771) Die Überlegenheit d. protestant. Völker.
V. e. Verbannten. (= Frankfurter zeitgem.
Broschüren N. 5.) Hamm, Breer & Thie-
mann. 32 S. M. 0,80.
13772) P. Mehlhorn, D. beiden Hauptrichtgn.
d. kirchl. Protestantismus. (= Flugschrr. d.
dtsch. Protestantenvereins N. 45.) Heidelberg,
Evangel. Verlag. 45 S. M. 0,30.
13773) J. Reville, Le protestantisme liberal:
ses origines, sa nature, sa mission. Paris,
Fischbacher. J6^ X, 183 S.
13774) H. Driesmans, Die Bilanz d. Pro-
testantismus: Ernstes Wollen 5, S. 178-81.
13775) K. Trost, Die Weiterbildg. d. Pro-
testantismus: Zeitgeist N. 2.
13776) ^V. Quistorp, D. Zukunft d. evang.
Kirchen in Deutschland. Anklam, Krüger.
98 S. M. 1,30.
13777) E. Gandert, Sind wir noch evangelisch?
Wittenberg, Wunschmann. VH, 127 S. M. 1,40.
13778) E 1 e u t h e r i u s, Los v. Luther. Aphorismen.
{= Sammlung zeitgemässer Broschüren N. 28.)
_Graz, Styria. 36 S. M. 0,20.
13778a) M. S t ei genb erger, Samaritergedan-
ken in Sachen des Protestantismus. Augs-
burg, Seitz. 36 S. M. 0,;!0.
Protestantisches Leben in der Diaspora.
13779) H. V. Criegern, Gesch. d. Gustav
Adolf - Vereins. Hamburg, Schloessmaun.
276 S. M. 1,60.
13780) R.Trümpert, Prälat D.Karl Zimmer-
mann in Darmstadt, d. Mitbegründer des
Gustav Adolf- Vereins. (= Festschrr. für d.
Gustav Adolf- Verein. Heft 23.) L., Strauch.
24 S. M. 0,10.
13781) F. Hörn, W. Beyschlag u. d. Gustav
Adolf- Verein. (= N. 3780 Heft N. 27.)
Ebda. 14 S. M. 0,10.
13782) K. Weiss, 25 Jahre im Kampfe gegen
Rom. Gesch. d. christkathol. Gemeinde St.
Gallen. Quellenmässig dargestellt. St. Gallen,
Wiser & Frey. .308 S. m. 32 Abb. M. 5,20.
13783) V. Stein, Aus dem Leben e. exkom-
munizierten Priesters. E. Kapitel aus d.
Gesch. des Kampfes gegen den Klerikalis-
mus. (= Lichtstrahlen N. 8.) Wien, Volks-
buchh. 12». 24 8. M. 0,10.
Einzelne Persönlichkeiten.
13784) L. Curtius; F. Naumann, Freistatt 5,
S. ^83/5.
13785) P. Kirmss, Naumann: DPBl. 36,
S. 319-20.
13786) Gorgowicz, Naumanns Christent.: Das
20. Jh. N. 52.
13787) F. Naumann, Gotteshilfe. Gesamt-Aus-
gabe d. Andachten aus d. Jahren 1895—1902
sachlich geordnet 2. Aufl. Göttingen, Vanden-
hoeck & Ruprecht. XII, 611 S. M. 6,00.
(Die christlichen Feste: Weihnachtszeit. — Jahres-
wechsel- — Passionszeit. — Ostern. — Himmelfahrt.
— Pfingsten- — Reformationsfest [Kirchenerneuerung-
— Luther. — Reformationsgeschichte]. — Busstag- —
Totensonntag. — Die biblische Geschichte; Bibel. —
XIV. 45
\u
IV, 5. Didaktik.
137d8-lä8lS
Palästina. — Altes Testiiment. - Jesus Christus.
Der Gottesglaube [Wesen Gottes. — Probleme d. Er-
kenntnis. — Gott u. Natur]. — Inneres Leben [Leben
in Gott. — Sünde u. Gnade. — Kampf d. Glaubens. —
Blick auf d. Tod]. — Persönliche Sittlichkeit [Das
irdische Gut. — Nächstenliebe. - Tugendübung]. —
Das Gemeinschaftsleben : Staat. — Kirche. — Familie.
— Kunst [Fromme Musik. — Heiligenbilder. — Rubens.
— Goethe. — Jesus u. d. Kunst. — Das Leben ein
Kunstwerk].)
13788) Aus F. Naumanns „Gotteshilfe" : Kw. 16',
S. 354-74.
13788 a) Th. Kapp stein, Ehrendoktor F.
Naumann: BerlTBl. N. 443.
13789) W. R o t s c h e i d t , G. D. Krummacher.
Lebensbild e. Zeugen d. freien Gnade. Elber-
feld, Eeform-Schriftenverein. 65 S. M. 0,40.
13789a) 0. Siedel, G. Frenssen als Kultur-
schriftsteller. T,., Steffen. 16 S. M. 0,'25.
13789b) H. Y. Blomberg, G. Frenssens Dorf-
predigten: DtschHeimat. 6\ S. 75-82.
Sekten.
13789c) G. Imker, D. Glaube im Leben d.
Väter. Bremen, Traktathaus. 55 S.
(Methodisten.)
Keforinreligionen :
Allgemeines.
13790) A 1 b. We i s s , Religionsref ormen u. Reform-
religiouen d. neuesten Zeit : HPBll. 1 3 1, S. 24 1-
59, 325-42, 405-22, 565-82, 645-58, 729-46,
801-17.
(Religionsformen. — Reformreligionen [Buddhismus,
Theosophie, Oceultismus, Dämonismus, Ethische Kul-
tur, Rationalistische Richtungen Gefühlsreligion, freie
Gemeinden, Freidenkcrtum, Heidenkultus, Kosmismus,
Säcularismus, Deismus „natürliche Religion", Positivis-
mus, Erlösungsreligioii, Ichreligion, Materialismus,
„Einiges Christentum", Irreligionj. — Reformprotestan-
tismus. — Reformkatholizismus.)
13791) E. L. Fischer, D. mod. Ersatzversuche
für d. aufgegebene Christentum. Regensburg,
Manz. XII, 289 S. M. 3,00.
(Behandelt : Positivismus [A. Comte]. — Materialismus
[D. F. Strauss]. — Panmonotheismus [E. v. Hartmann].
— Ethicismus [M. v. Egidy]
13792) E. Haack, D. mod. Bemühgn. um e.
Zukunftsreligion. (= Hefte z. „Alten Glau-
ben" N. 8) L., Wallmann. 2i S. M. 0,60.
13793) K. Noetzel, Weltbeglücker u. ihre
Illusionen: Geg. 63, S. 372/6, 387/9.
(Mit eingehender Berücksichtigg. v. Tolstoi.)
Mystische Richtungen:
Allgemeines.
13794) Th. Achelis, Über d. Bedeutg. d. Mystik
in d. mod. Weltansch.: DPBll. 36, S. 169-72,
177/8, 186/8.
(Fechner, Bölsche, B. Wille, J. Hart, Emerson, Tolstoi,
Maeterlinck.)
Theosophie.
13795) F. Hart mann. Was ist Theosophie?
D. theosoph. Gesellschaft u. ihr Zweck nebst
e. kurzgef. Übersicht d. Gesch. d. Internat,
theosoph. Vereinigung, u. d. theosoph. Ge-
sellschaft in Deutschland. L., Fändrich.
64 S. M. 1,20.
13796) A. Frhr. v. Gleichen-Ruswum, Tol-
stoi u. d. Theosophen: MagdebZg. N. 186.
13797) Der Vfihan. Unabhängige Monatsschr.
für Theosophie. Her. v. R. Bresch. Jahrg.5.
L., Bresch. 4». 12 Nn. k 1 Bogen. M. 3,00.
13798) E. Sülze, E. neues theosoph. System:
ProteetMhh. 7, S. 305-10.
(K. V. Lechler.)
13799) J. Herzog, Nazarener, Anhänger d. J.
Wirz: RTTh. 13, S. 674/6.
Spiritismus und Oceultismus.
13799a) H. Grävell, D. Spiritismus: PädA.
S. 358-63.
13800) G. Bötticher, D. Spiritismus, e. wissen-
schaftl. Problem: Aus Höhen u. Tiefen 6,
S. 202-53.
13801) H. Franke, D. berechtigte Kern d.
Spiritismus: Glauben u. Wissen 1, S. 119-25.
13802) F. R. Stoltheim, Wahres u. falsches
am Spiritismus: Hammer 2, S. 535-40.
13803) Th. Traub, Wider d. Spiritismus. St.,
Bericht d. evang. Ges. 72 S. M. 0,60.
13804) E. Sokal, D. Jagd nach d. Wunder-
baren: Türmer S. 206/7.
(Mach über Spiritismus.)
13805) F. Heger, Spiritisten in alter u. neuer
Zeit: BerlNN. N. 141.
13806) Wahres Leben. Organ d. dtsch. Spiri-
tualistenbundes. Schrif tleitg. :E. Schaar-
Schmidt. Jahrg. 5. L., E. Fiedler. 4".
12 Nn. k 1 Bogen. M. 3,00.
13807) G. L. Dankmar, Geistige u. soziale
Strömungen bei d. Wiedergeburt d. mod.
Okkultismus: Psychische Studien 30, S. 5-11,
65-74, 129-37, 193-202, 264-70, 341/8, 393-401,
457-69, 521/8, 593-606, 649-58, 713-20.
(Bis z. Juli-Revolution [P. B. Shelley, Carlyle, R.
Browning, Bulwer, Dickens, Th. B. Macaulay, J. Braid,
Thackeray, Darwin]. — Von d. Juli-Revolution 1880
bis zu Allan Kardecs «Livre des esprits" 1859
[Chateaubriand, .\. de Lamartine, Beranger, Lamme-
nais, V. Hugo, A. de Musset, George Land, Graf
Saint-Simon, J. Prudhon, Ch. Fourier, H. de Balzac,
.\. Thierry, F. Guizot, F. Mignet, A.Thiers, J. Michelet.
K. Maine de Biran, V. Cousin, G. de Cuvier, .T. B.
Lamarck, L. L. Cahagnet, Arago, Allan Kardec.)
13808) M. Seiling, Goethe u. d. Okkultismus:
ib. S. 21/9, 96-102.
Buddhismus.
13809) H. Oldenberg, Buddha, Sein Leben,
seine Lehre, seine Gemeinde. 4. Aufl. St.,
Cotta. VIII, 444 S. M. 9,00.
13810) J. Silbernagel, Der Buddhismus nach
seiner Entstehung, Fortbildung u. Verbrei-
tung. E. kulturhistor. Studie. 2. Ausg.
München, Lentner. VIII, 207 S. M. 3,00.
13811) R. Falke, D. Buddhismus in unserem
mod. dtsch. Geistesleben. E. Studie. Halle,
Strien. 74 S. M. 1,50.
Ethische Richtungen.
Freimaurerei.
13812) F. Holtschmidt, Licht u. Schatten in
d. Freimaurerei. Allerlei Betrachtgn. Braun-
schweig, Vieweg & Sohn. VI, 84 S. M. 1,20.
(Die beiden Johannes. ~ Die Stufen d. Erkenntnis.
— Des Maurers Pflicht. -- Der unsichtbare Tempel. —
Gott hat mich erschaffen. — Herbstgedanken. — Das
rechte Erkennungszeichen. — Inhalt d. Freimaurer-
ordens. — Zur Trauerloge. — Zum Johannisfeste. —
Unsere Wanderg. — Pfingstgedanken. — Wo ist d.
Glück? — Die Zukunft d. Freimaurerei. — Der Sarg. —
Die Träne. — Das Schwert. — Hat d. Freimaurerei
sich überlebt?)
13813) D. Bisch off, Maurertum u. Mensch-
heitsbau. Freimaurerische Gedanken z. so-
zialen Frage. 2. Aufl. L., Hesse. VIII,
417 S. M. 6,00.
lEinleitung. [Freimaurertum vor d. Forum d. Skep-
tiker. — Der Freimaurerbernf d. Menschen. — Wesen
138l3a-1384e
IV, 5. Didaktik.
355
11 BedenlK. d Menschheitsbanes Dt-r Mensch als
Arbeiter am Meiischheitsbaii. — Die soziale Bauarlx-it,
ihr verschietlener Tharakter u. ihr Geist. — Inhalt u.
Wert d. freiniaurer. Gedankens. - Bedeutg. u. Beruf
d. Freiinaurertums im Zeitalter d. sozialen Frage. —
Schlusswort. — Mängel u. MissstÄnde in d. Logen-
jmi.xis.])
ISKlSa) D. Bischoff, Freimaurerei u. Loge.
Betrachtgn. über d. sozialeth. Beruf d. Frei-
maurerloge. L., Hesse. 42 S. M. 0,50.
13814) R. Rheinisch, Wirksamkeit d. Frei-
maurerei auf religiös. Gebiete. (= Kathol.
Flugschr. zur Wehr u. Lehr. N. 150.) B.,
Germania. 64 8. M. 0,1<>.
13S15) <). Kun tzemüUer, Christentum u. Frei-
maurerei: Wartburgstimmen S. 546-58.
13816) L. Keiler, D. Sozietät d. Maurer u. d.
älteren Sozietäten. E. geschichtl. Betrachtg.
i. Anschluss an Herders Freimaurerge.spräche.
B., Weidmann. 4". M. 1.00.
13817) A. Oehlke, H. Settegast. B., Unger.
Vni, 165 S. M. 3,50.
Ethische Kultur.
13818) F. Jodl, Über d. Wesen u. Aufgabe d.
ethischen Gesellschaft. (= Mitt. d. ethischen
Ges. in Wien N. 1.) Wien, Eisen.stein. 24 S.
M. 0,40.
13819) Gregor Koch, D. ethische Beweg.:
SchwRs. 3, S. 127-39, 296-310.
13820) W. Förster, D. ethische Beweg, in
Deutschland am Schluss ihres ersten Jahr-
zehnts: EthKult. 11, S. 33 6, 41/5.
13821) H. Hart, Ethische Rundschau: Tag
N. 373, 473.
13822) Ethische Kultur. Wochen.schr. für sozial-
ethische Reformen. L'nter Mitwirkg. v. F.
W. Foerster u. M. Kronenberg her. v.
R. Penzig. Bd. 11. B., R. Bieber. 4«.
416 S. M. ?^,00.
M. von E g i d y J. Hart.
13823) G. Herter, M. v. Egidv u. unsere
Jugend: PädZg. 32, S. 925.
13824) E. Below, Un.sere Schuld an Egidy:
Ernstes Wollen 5, S. 296/9.
13825) W. Spohr, D. Egidy-Beweg. in ihrer
Bedeutg. für d. Förderung d. Volk-serziehg. :
ComeniusBll. 11, S. 47-52.
13826) Wilh. Schmidt, Jul. Hart: Kirchl-
Wochenschr. 3, S. 465 8, 471/4.
13827) J. Hart, D. neue Welterkenntnis. fJBL.
1902 N. 6793.) [W. Hell nach: Sozialist-
Mhh. 71, S. 93/4.]
Freireligiöse Richtungen.
13828) H. Weine 1, D. Nichtkirchlichen u. d.
freie Theologie. Meine Vortrr. in Solingen,
ihre Gegner u. ihre Freunde. Tübingen,
Mohr. III, 76 S. M. 0,80.
13829) Der freie Christ. Monatsschr. für e. freies
u. individuelles Glaubensleben. Her. v. C.
V. Schmidtz. 2. Jahrg. Haimhausen, Re-
formverlag. 12 Nn. k Pi Bogen. M. 2,40.
13830) Das freie Wort. Her. v. M. Henning.
Jahrg. 3. Frankfurt a. M., Neuer Frank-
furter Verlag. 24 Hefte ä 2' ^ Bg. M. 8,00.
13831) Das Banner d. Freiheit. Monatsschr. v.
G.Schwarz. 8. Jahrg. Heidelberg, Schwarz.
12 Hefte ä 2 Bogen. M. 3,00.
13832) Freie Glocken. Beitrr. z. Förderung d.
Vernunft- u. Humanitäts-Religion. Her. v.
A.Specht. L.. Junghanss. 52 Nn. k 4 S.
M. 3,00.
13833) Menschentum. Organ für dtjfch. Frei-
denkertum. Her. v. A. Specht. Bd. 32.
Gotha, Stollberg. 52 Nn. k 4 S. M. 3,00.
13834) C. Schieler, Julius Rupp u. d. freie
religiöse Beweg, in d. kathol. u. evang.
Kirche im 19. Jh. Dresden, Pierson. XV,
336 S. M. 6,0(J.
13835) C. Thierbach, G. A. Wiscilenus. E.
Lebensbild aus der Gesch. d. freieu religiösen
Bewegg. (zu seinem 100 j. Geburt.«tag). L.,
Thomas. VIII, 83 S. M. 1,20.
13836) Ferd. Heigl. 1839-1903: Das freie Wort
3, S. 594/5.
13837) F. R^ti, Weltanschauung e. Freidenkers
in populärer Sprache kurz u. bündig. Bam-
berg, Handelsdruckerei. 16**. 55 S. M. 0,20.
13837a) Irma v. Troll-Borostyani, Der
Moralbegriff d. Freidenkers. Vortrag. Salz-
burg, Verlag des Freidenker-Vereins. 8 S.
Verschiedenes.
13838) Die Religion d. Menschheit. Monatsschr.
z. Verbreitg. d. positiven Weltansch. Her.
V. M. Mo Ten aar. Jahrg. 3. L., Uhlig.
12 Nn. ä 2 Bogen. M. 4,00.
13838a) H. Molenaar, Freidenkertum —
Theologismus — Positivismus. Vortrag.
(Sonderabdr. aus Religion d. Menschh. III.)
Leipzig, Uhlig. 16 S. M. 0,20.
13839) D. Graue, Die Religion d. Geistes. (=
Neue Pfade z. alten Gott. Her. v. F.
Gerstung. Bd. 6.) Freiburg, i. B., Waetzel.
IX, 144 S. M. 2,0(;t.
13840) A. Sabatier, La religion de l'esprit.
Dialogue preliminaire : RChr. 17, S. 1-15,
81-93.
13841) H. Molenaar, D. Religion d. ZukunfU
Vortr. L., R. Uhlig. 23 S. M. 0,25.
13842) Der Wahrheitspiegel. Zeitschr. d. neuen
Richtg. in Gotteserkenntnis u. Geistesheil-
kunde. Her. von Eliza Roth. Jahrg. 2.
München, Mickl. 12 Nn. a 1 Bogen. M. .3,00.
13843) Job. Müller, Blätter z. Pflege d. persönl.
Lebens. Bd. 2. 7. Aufl. L., Verl. d. Grünen
Blätter. VIII, 292 S. :M. 4,00.
13844) Die Gnosis. Halbmonatsschr. Red. :Ph.
Maschlufskv. Jahrg. 1. Wien, Manz.
24 Nn. h 2 V2 "Bogen. M. 11,20.
13845) J. Seeber, Die AVodan-Religion. Skizze.
(== Vortrr. u. Abhandlungen her. v. d. Leo-
Gesellschaft. Bd. 18.) Wien, Mayer & Co.
49 S. M. 0,80.
13846) W. Schlüter, Dtsch. Religion: Volks-
erzieher 7, S. 25/6, 43/4, 57/8, 68/9. (Dazu:
E. Eberhardt: ib. S. 96/8.)
13847) Sonnensehnsucht. Randbemerkgn. zu
neuem Menschentum. (= Grenzfragen e.
neuen Zeit. 1. Flugbl.) Danzig - Zoppot,
Dietert. 12 S. M. 0,15.
13847 a) E. F i s c h e r , Was ist Religion ? Volks-
.schriften z. Umwälzung d. Geister. Heft 36.
Bamberg, Handels-Druckerei. 48 S.
Knlturströmnngen der Gegenwart:
Allgetneines.
13848) E. V. Mayer, Was ist Kultur?: Dtsch-
Welt. N. 31/3.
13849) L. Ziegler, D. Wiesen d. Kultur. L.,
Diederichs. VI, 192 S. M. 4,00. ![Oda
Olberg: SozialistMhh. 7-, S. 802/4; W. v.
Schnehen: Wartburgstimmen 1, S. 458-63.
(Einleitung. Das Verlassen der Natürlichkeit. — Die
Überwindg. d. Zivilsation. — Das Wesen d Kultur.
[Kultur u. Natur. — Kultur u. Zivilisation.])
45*
356
IV, 5. Didaktik.
13850-138&6
13850) A. Drews, D. Wesen d. Kultur: Gor.
64, S. 116-22.
13S50a) Th. Achelis, D. Problem d. Kultur:
AZgB. N. 115.
13S51) J. Weiss, D. 20. Jh. im Lichte d. 19.
Jh.: Das freie Wort 2, S. 729-34.
(Nach H. Spencer.)
13852) D. Norden, Bilanz des Jahrhunderts.
2. (Titel-) Aufl. L., Otto Wigand. IV, 134 S.
M. 2,00.
3852a) K. F. Kam m er er, Ist d. Unfreiheit unserer
Kultur e. Folge d. Ingenieurkunst? Eede,
Kgl. techn. Hochschule. B., Springer. 14 S.
Bassenproblem :
Allgemeines.
13853) J. Reiner, D. Rassenproblem: N&S
IGT, S. 111/5.
13854) Th. Achelis, D. kulturhist. Bedeutg.
d. Rasse: NorddAZgB. N. 80.
13855) O. Hintze, Rasse u. Xationalit. u. ihre
Bedeutg. für d. Geschichte: Deutschtum im
Ausland N. 1/3.
13856) A. Wirth, D. Rassenforschg. in d.
Geschichtsschreibg. : Politisch -anthropolog.
Revue 2, S. 211/4.
13857) F. Oppenheimer, Eassentheorelisches:
Zeitwzg. 4. Juli.
13858) St. Grus z, Mod. Rassentheorien : Monats-
bll. d. wissensch. Clubs in Wien 24, N. 10/1.
13859) H. V. Wolzogen, D. Heroismus in d.
Rassenfrage : Dtsch. Welt 5, N. 19.
13860) J. Wolf, D. Rassenproblem in d. Welt-
wirtschaft: Zschr. fürSozialwissensch.6, N. 1.
13861) H. Driesmans, Rassenkämpfe: Geg.
63, S. 353/5.
13862) O. Ammon, Altes u. neues über Men-
schenrassen in Europa: Zschr. für Sozial-
wissensch. 6, N. 12.
13863) O. Stauf v. d. March, Germanen u.
Griechen. (= Völker-Ideale, Beitrr. z.
Völkerpsychologie Bd. 1.) L., Werner. 1902.
XVII, 439 S. M. 3,50. |[A. R.: LCBl.
S. 735.]|
J. A. Graf G o b i n e a u.
13864) E. Seillifere, Le comte de Gobineau
et l'organisme bist. (= La philosophie de
l'imperalisme 1.) Paris, Plön. XL, 450 S.
Fr. 8.00. i[F. Fdch.: LCBl. 1177/8.]!
13865) R. V. Stackeiberg, Gobineau u. d.
histor. Arianismus: BaltMschr. 56, S. 321/7.
13866) E. Kretzer, Gobineau, Nietzsche,
Chamberlain: FZg. 1902, N. 201.
13867) Graf Gobineau, Versuch über d. Un-
gleichheit der Menschenrassen. Bd. 3/4.
2. Aufl. Deutsche Ausg. V. L. Sehe mann.
St., Frommann. VI, 434, XLII, 380 S.
M. 4,80; 4,50.
H. St. Chamberlain.
13868) C. Jentsch, Etwas v. H. St. Chamber-
lain: Grenzb. 2, S. 52/4.
13869) G. L a s s o n, Zur Naturgesch. d.Dilettanten:
Kirchl. Wocheuschr. 3, S. 784-93.
(Gegen H. St. Chamberlain.)
13870) S. Lublinski, Noch einmal Chamber-
lain: Ost u. West 3, N. 2.
13871) W. Nestle, D. religiöse Problem in
H. St. Chamberlains Grundlagen : DPBl. 36,
S. 212,4, 219-20, 225/8, 231;3.
13872) H. Ratzlaff, Chamberlain u. d. Rechts-
wissensch.: DtschWelt. 5, N. 16.
13872a) E.Uellenberg, Chamberlains , Grund-
lagen" u. d. Juden: Neue Bahnen (Wien) 3,
S. 392/5.
H. Driesmans.
13873) F. Hertz, H. Driesmans' Rassentheorien:
SozialistMhh. 7', S. 444/9.
13873a) Th. Achelis, Rasse u. Milieu: Frei-
statt 5, S. 847/8.
Utopisches.
13874) Friedr. Krauss, Der Völkertod. Eine
Theorie d. Dekadenz. Wien, Deuticke.
VI, 249 S. M. 5,00.
(Begriff d. Völkertodes. — Die Vergleichg. mit d. in-
dividuellen Tode. — Das Gesetz d. kreislaufenden
Wirkung. — Stoffstromsystem u. Nervenstromsystem.
— Die fundamentalen Triebe u. ihre Entartung. —
Der Individualcharakter u. seine Bestandteile. —
Über d. Willen.sfreiheit. — Moral u. Recht. — Die
Dekadenz. — Vererbungstheorie. — Krieg. — Das
Griechen- u. Römerschicksal. —
13875) M. Emin Efendi, Das neue Weltreich.
E. Beitr. z. Gesch. d. 20. Jahrh. Psycholog,
u. politische Phantasien mit erläuternd. An-
merkgn. vers. u. in 3 Tln. her. Teil 1. L.,
Luckhardt. V, VI, 148 S. M. 3,00.
13875a) Dasselbe. Teil 2: Von d. Eroberung
Konstantinopels bis zum Ende Österreich-
Ungarns. L., Luckhardt. V, 110 S. M. 2,00.
13876) Die mod. Kulturwelt, e. Narrenhaus.
Von e. Optimisten. Europa 1903. Breslau,
Schles. Buchdruckerei. 191 S. M. 3,00.
Nationalismus.
13877) G. Brandes, Nationalismus. (=N. 651,
S. 298-302.)
13878) O. Kaemmel, Nationalität u. Kultur:
Grenzb. 2, S. 57-66.
13879) A. We is-Ulmenried, Nationale Psycho-
logie u. Patriotismus : Freistatt 5, S. 284-90.
(Überblick über d. nationalistischen Bestrebungen d.
einzelnen Kulturvölker.)
13880) H. Poeschel, D. Hauptphasen d. dtsch.
Nationalbewusstseins : AkBll. 18, S. 321/4.
13881) O. Zö ekler, D. Gefahren d. Nationalis-
mus: BGl. 366-72.
(Behandelt d. Werke v. Hashagen.)
13882) W. Veit, Christentum u. Nationalität:
DEBIL 28, S. 133-48.
13883) L. Gurlitt, Der Deutsche u. sein Vater-
land. 6. Aufl. B., Wiegandt & Grieben.
VIII, 145 S. M. 1,50.
13884) O. Richter, D. nationale Bewegg. u.
d. Problem d. nationalen Erziehg. in d.
dtsch. Gegenw. (= PädMag. N. 203.)
Langensalza, Beyer. 94 S. M. 1,30.
13885) Walther Eugen Schmidt, Nationale
Jugend: PrJbb. 112, S. 226-48.
13885a) F. Neubauer, Was ist deutsch?
Kaisergeburtstagsrede. Halle, Waisenhaus.
30 S. :\I. 0,40.
13885 b) Denkschrift, her. v. Vorstand des
Deutsch-Amerikanischen National-Bundes d.
Ver. Staaten v. Amerika : GermAmAnn.
New Series I 9, S. 495-518.
13885c) Fr. Guntram Schultheiss, Klein-
deutsch u. Grossdemsch: Türmerö, S 513-526.
Judentum tt. Zionis»ms.
13886) S. Lublinski, D. Entstehg. d. Judent.
B., Jüdischer Verl. 71 S. M. 1,00.
13887-13920
IV, 5. Didaktik.
357
IvlSSI) -M. A. Klausner, Zur Lelir u. Wehr.
Jüdische Zeitf ragen. B., Calvarv. III, 125
S. M. 2,00.
(.«Sprachen u. Nationalität. — Zionismus. - Hie Ba-
bel — hie Bibel. — Impressionismus.)
13SSS) Jüdische Statistik. Her. vom Verein
für jüd. Statistik unter Leitung v.A.Nossig.
B., Jüdischer Verl. IV, 452 S. M. 7,00.
(Systemat Bibliographie d. jüd. Statistik. — Statistische
Arbeiten jüd. Organisationen. — Beitrr. z. Statistik
d. .luden in einzelnen IJüidem. — Beitrr. z. Gesamt-
statistik d. Juden.)
13KS9) K. Jentsch, D. Juden Deutschlands
vor d. p]nianzipation : Zeit^Zy. |. August.
I3S90) A. Ruppin, D. sozialen Verhältnisse
d. Juden in Preussen u. Deutschland : JNS.
:f<, S. 374-t>6, 760-85.
13891) J. Guttmann, D. Bedeutg. d. Juden-
tums in d. Gegenwart: Jb. für jüd. Gesch.
u. Lit. S. 91-103.
13S92) Jüdische Strömungen in Deutschland:
AkBll. S. 274 5, 295 8.
iaS93) H. Reinau, K. Böhme, W. Wend-
land, F. Swart. P. Bäcker, Unsere Stellung
z. Judent. (Reden): ib. 18, N. 118B.
13S94) J. Lewy, Feinde d. Judentums u. d.
Kulturforlschrittes: Im dtsch. Reich 9, S.
693-701.
13895) A. Frhr. v. Pawel-Rammingen, Ge-
danken e. dt^ch. Edelmannes über d. Juden-
frage. B., Walther. 47 S. M. 1,00.
13S96) Der jüdische Nationalismus: EthKult.
11, S. 29.3/4.
13897) L. F. Pinkus, D. mod. Judenfrage v.
d. Grundlagen d. jüdischen Wirtschaf tsgesch.
u. d. Zionismus. Breslau, Köbner. 48 S.
M. 1,00.
13898) M. A. Klausner, D. Zionismus: Israelit
Wochenschr. 12, S. 297,8, 310 1, .323 5, 339-41.
13S99) A. Coralnik, D. wissenschaftl. Zio-
nismus: Die Welt N. 23.
13900) A. Friedemann, Zur Gesch. d. Zio-
nismus: ib. X. 15.
13901) A. Xossig, D. Bilanz d. Zionismus.
Kritik u. Reform. Vortr. Basel, Wepf &
Co. 46 S. M. 0,80.
1390*2) M. Gaster, Zionismus u. Neuzionismus:
Ost & West S. 669-80.
13903) F. Gern an dt. Die Au.s.sichten d. Zio-
ni.smus: Politisch-anthropolog. Revue 2,
S. 664 6.
13904) Mechanik, D. zionistische Phantom.
Mainz, Selb-stverlag. 28 S. M. 0,75.
13904 a) J. M. Judt, Die Juden als Rasse.
Eine Analyse aus d. Gebiet d. Anthropologie.
Deutsche Ausg. B., Jüdischer Verlag. IV,
24:3 S. M. 4,50.
Imperialismxis (Amerikanismus).
13905) F. Seile, D. Philosophie d. Weltmacht
E. Entwurf. L., Barth. 1902. VI, 74 S.
M. 2,40.
13906) E. Marcks, D. imperialistische Idee in '
d. Gegenw. Vortr. (= Neue Zeit- u. Streit- i
fragen. Her. v. d. Gehestiftung in Dresden.
Heft 1.) Dresden, Zahn & Jaensch. 33 S.
-M. 1,00.
13907) Ch. Ferguson, Lebensbejahung. E. •
Darstellg. d. Ursprungs u. d. Mission d. 1
amerikanischen Geistes. Übers, v. Cecilie i
Mettenius. (^id., Leben u. Wissen. '
Bd. 3.) Jena, Diederichs. 140 S. M. 2,50. ,
(Das Geheimnis d. Entwicklungsprozesses. — Der '
Aberglaube d. willkürlichen «Jesetzes. — Die zwei
sich gegenüberstehenden Bekrältiggn. d. sozialen Or- |
ganisation. — Der revolutionäre Kirchengedanke. —
Die positive Ordnung d. Gesellschaft. — Die Axiome
d. bejahenden Intellekts. — Das Auswirken d. Welt
Problems.)
13908) Th. Roosevelt, Amerikanismux.
Schriften u. Reden. Ins Dtsche. übertr. u.
m. e. Vorwort versehen v. P. Rach^. L.,
Seemann Nachf. 92 S. M. 1,00.
13909) A. Franken, Roosevelt als Erzieher:
ML. 72, S. 1/4.
13910) W. V. Po lenz, D. Land d. Zukunft
B-, Fontane. 4!'» S. M. 6,00.
Wirtschaft Hcheg und soziales Leben:
Allgemeines.
13911) M. Schwann, Wirtschaftsleben u.
soziale Entwickig. d. jüngsten dtsch. Ver-
gangenheit: VossZgB. X. 36.
(Mit Bezug auf K. I^amprecht.)
13911a) W. Rein, Ethik u. Volkswirtschaft.
E. Skizze. (= Soziale Streitfragen. Her.
V. A. Damaschke. H. 13.) B., Harrwitz Xfl.
24 S. M. 0,50.
13912) F. Adickes u. Beutler, D. sozialen
Aufgaben d. dtsch. Städte. Vortrr. L.,
Duncker & Humblot. 133 S. M. 2,00.
13913) Die Grossstadt. Vortrr. u. Aufsätze z.
Städteausstellung. (= Jahrbuch der Gehe-
stiftung zu Dresden. Bd. IX.) Dresden,
Gehestiftung. VH, 282 S. M. 4,00.
(Enthält ; K.Bücher, D. Grossstädte in Vergangenheit
u. Gegenw. — F. Ratzel, D. geographische Lage d.
grossen Städte. — G. v. Mayr, D. Bevölkerung d.
grossen Städte. — H. Waentig, D. wirtschaftl.
Bedeutung d. Grossstädte. — G. Simmel, D. Gross-
städte u. d. Geistesleben. — Th- Petermann, D.
geistige Bedeutung d. Grossstädte. — D. Schäfer,
D. militär. Leben d. Grossstädte.)
Kapitalismus.
13914) W. Sombart, D. mod. Kapitalismus.
2 Bde. L., Duncker & Humblot. 1902.
XXXIV, 669 S.; VIU, 646 S. M. 20,00.
|[F: Oppenheimer: Kultur 2, S. 1073-83,
1150/5, 1213-20, 1270,7; L. Pöble: JNS.81,
S. 356-< I ; L. Wert heimer, Umschau 7,
S. 821,3.]!
139Ua) W. Sombart, D. dtsch. Volkstum in
seiner Bedeutg. für Deutschlands Wirtschafts-
leben: Deutschland S. 80-91, 225-35.
13915) G. V. Below, D. Entstehg. d. mod.
Kapitalismus: HZ. 91, S. 432-63.
(Behandelt X. 13914. ■
13916) W. Hellpach, Sombarts Wirtschaf ts-
psychologie: Zukunft 43, S. 405-16.
Arbeiter/rage u. Sozialismi^.
13917) Peter Schmidt, Bibliographie d.
Arbeiterfrage für d. Jahr 1902. Nach
Materialien geordnet. (= Beiheft zum
r Arbeiterfreund " 41.) B., Simion. 65 S.
M. 1,00.
13918) A. Zeiss, D. Arbeiterbewegg. in d. ver-
schiedenen KultuTstaaten. Vortr. Detmold,
Hinrichs. 48 S. M. 0.60.
13919) S. Katzenstein, Arbeiterschaft u. Bil-
dungswe-sen: SozialistMhh. 7*, S. 510 8.
13920) Die geistige Bildung d. Arbeiterstandes.
(= Soziale Tagesfragen N. 28.1 München-
Gladbach, Zentralstelle d. Volksvereins. 48 S.
M. 0,40.
358
IV, 5. Didaktik.
13921) J. Harricli, Proletarit^ohe Ziele. Eines
Arbeiters Beitr. z. Arbeiterbewegg. d. 20.
Jli. Klagenfurt, Hanel. 87 S. M. 0,tiO.
13922) Karl Fischer, Denkwürdigkeiten u.
Erinnerungen e. Arbeiters. Her. v. P. Göhre.
Jena, Diedericli. XII, 891 S. M. 4,50.
13923) Th. Achelis, Kulturgeschich tl. Streif-
lichter auf d. vierten Stand: Geg. 64, S. 193/4.
(Behandelt N. 13922.)
13924) F. Di e der ich s, E. Buch Vorgesch. d.
niod. ludtistriearbeiters in Deutschland:
NZSt. 211, g 636-40, 663-7 J, 694-700.
(K, Fischer.)
13925) Ludw. Stein, D. soziale Frage im
Lichte d. Philosophie. Vorlesgn. über Sozial-
philos. u. ihre Gesch. 2. Aufl. St., Enke.
XVI, 598 S. M. 13,00.
13926) V. Cathrein, D. Sozialismus. 8. Aufl.
Freiburg i. B., Herder. XVI, 351 S. M. 2,80.
13927) 0. Plantiko, D. Sozialismus als eth.
Prinzip: ProtestantMhh. 7, S. 249-64.
13928) D. Koigen, D. Kulturanschauung d.
Sozialismus. Mit e. Vorwort v. E. Bern-
stein. B., Dümmler. XIV, 134 S. M. 1,50.
13929) A. Bebel, D. Frau u. d. Sozialismus.
34. Aufl. St., Dietz. XXIV, 476 S. M. 2,00.
13930) A. Issaieff, Der Sozialismus u. d.
öffentl. Leben. Ebda. VII, 608 S. M. 8,00.
(Forderungen d. Sozialdemokratie. — D. Sozialismus
u. d. gesellschaftl. Evolution. — Sozialismus u. d.
Volkswirtschaft. — Sozialismus u. Militarismus. —
Die erziehlichen Mittel d. Sozialismus. — Sozialismus
u. Christentum. — Org-anisation d. Sozialdemokratie.
Sozialisten im Parlament, — Sozialisten in der
Gemeindeverwaltung. — Sozialistenverfolgungen. —
Welche Gefahren drohen d. Sozialdemokratie. ~
Die lit- Bekämpfg. d. Sozialismus. — Verbreitg- d.
Soziulismus.)
13931) F. Mehring, Gesch. d. dtsch. Sozial-
demokratie. Bd. 1/3. 2. Aufl. Ebda. IV,
388; IV, 378; IV, 395 S. h M. -1,00.
13932) G. Adler, F. Mehring als Historiker.
Kiel, Lipsius & Tischer. 26 S. M. 0,30.
13933) Die Gründung d. dtsch. Sozialdemokratie.
E. Festschr. d. Leipziger Arbeiter z. 23. Mai
1903. L., Leipziger Buchdruckerei A.-G.
64 S. Mit Abbildgn. M. 0,40.
(Enthält: A. Bebel, Aus d. Anfang der Arbeiter-
bewegg. — J. Vahlteich, Das Leipziger Zentral-
komite u. F. Lassalle. — F. Mehring, Die Leipziger
Arbeiterbewegung 1862j7. — G. Jaeckh, DieLeipziger
Arbeiterbewegung von 1866-78.)
13934) A. Bartels, Dtsch. Kultur u. Sozial-
demokratie: Dtsch. Welt 5, N. 41.
13935) H. V. Gerlach, D.Sozialdemokratie v.
heute: NDRs. 14, S. 1213-22.
13936) E. V. Hartmann, D. Zukunft d. Sozial-
demokratie: Tag 7. August. (Dazu: O. v.
Zedlitz-Neukirch: ib. 21. August.)
13937) Th. Wolff-Thüring, Rote Byzantiner.
Moralische u. krit. Würdigg. d. Sozialdemo-
kraten u. ihrer Führer. L., Luckhardt.
38 S. M. 0,50.
Anarchismus.
1393S) P. Eltzbacher, Der Anarchismus. B.,
Steinitz. 334 S. M. 5,00.
13939) Th. Wahl, Der Anarchismus. (= Zeit-
fragen d. christl. Volkslebens, Heft 202.) St.,
Belser. 1902. 55 L. M. 0,80.
13939a) M. Baumann, Der Anarchismus im
Lichte d. Occultismus. Schweidnitz, Fröns-
dorf. 30 S.
13939b) J. Langhard, D. anarchist. Bewegg.
in d. Schweiz v. ihren Anfängen bis z. Ge-
genw. u. d. internat. Führer. B., Häring.
VI, 492 S. M. 10,00.
Frauenbewegung :
Bibliographisches u. Zeitschriften.
13940) Verzeichnis d. auf d. Gebiete d. Frauen-
frage während d. Jahren 1851 — 1901 inDtschl.
ersch. Schriften. Her. v. Deutsch-evan-
gel. Frauenbund. Hannover, H. Feesche.
IV, 292 S. M. 4,50.
13941) J. Freudenberg, Zur Lit. d. Frauen-
bewegg. : AZgB. N. 46.
13942) Regine Busch, Frauenfrage: Türmer-
Jb. 2, S. 315/9.
13943) Die Frau. Monatsschr. für d. gesamte
Frauenleben unserer Zeit. Her. v. Helene
Lange. Bd. 10. B., W. Moeser. 4°. VI,
768 S. M. 9,20.
13944) Die Frauenbewegung. Revue für d.
fnteressen d. Frauen. Her. v. Minna
Cauer. Jahrg. 9. 24 Nu. B., Dümmler.
jo. 192 S. M. 4,00.
13945) Frauen-Rundschau (vormals „Dokumente
d. Frauen"). Red. v. Helene Stöcker
u. Carmen Teja. Jahrg. 4. L., Verl. d.
Frauen-Rundschau. 24 ' Nn. ä 3 Bogen.
M. 8,00.
13946) Neues Frauenleben. Her. v. Auguste
Fickert. Red. v. Adele Gerber. Jahrg. 15.
Wien, Szelinski. 12 Nn. k l'/a Bogen.
M. 4,00.
13947) Neue Bahnen. Organ d. allg. deutschen
Frauenvereine. Red. v. Elsbeth Kruken-
berg. L., Schäfer. 24 Nn. M. 3,00.
Gesamtdarstellungen.
13948) Lily Braun, D. Frauenfrage. (JBL.
1901 IV 5a: 312.) |[Else Conrad: JNS. 81,
S. 271/4; J. Wychgram: LCBl. S. 423/4.]i
13949) Irma V. Troll-Borostyäni, Katechis-
mus d. Frauenbewegg. 2. Aufl. L., Verl. d.
Frauen-Rundschau. 63 S. M. 0,50.
13950) C. Letourneau, La condition de la
femme dans les diverses races et civilisations.
Avec une notice biographique par G. Pa-
pillault. Paris, Girard & Brifere. XVI,
511 S. Fr. 9,00.
13951) A. V. Li eben au, Auf d. Höhe d. Lebens.
E. Blick auf d. Grösse, Wirksamkeit u. d.
Verdienste d. christl. FrauenAvelt. Donau-
wörth, Auer. 368 S. M. -i,00.
13951a) Else Hasse, Der Kulturwert d. Frau.
Dresden, Weiske. 1902. 30 S, M. 0,35.
Historisches.
13952) H. Grosse, Zur Frauenfrage vor 100
Jahren: MagdebZg. 8. u. 15. Juni.
13953) W.' AViechowski, Frauenleben u. Bil-
dung in Prag im 19. Jh.: Frauen-Rundschau
701/3, 747/9.
13954) E. Frensdorff, D. Berlinerinnen im
18. Jh. B., Frensdorff. 32 S. M. 0,50.
13955) Ruth Götz, D. Berlinerin im 18. Jh.:
Schönheit 1, S. 373/6.
13956) Anna Sussmann-Ludwig, Entstehg.
u. Stand d. Frauenbewegg. in Deutschland:
Deutschland 2, S. 14-30.
13957) Lena v. Seefeld, Le r^veil de la
femme en Allemagne: La femme contem-
poraine 1, N. 2.
Psychologisches u. Soziales.
13958) M. Maeterlinck, D. Frauenfrage:
Wage N. 35.
139i»-14d00
IV, 5. Didaktik.
359
1:{95J)) .1. (i. Mt'yer, 1). Frauenfrage im Lichte
(1. Entwicklungsk'hro: Wartburgstinimen I,
S. r)68-74; 2, 131,7.
139(>0) Irma v. Troll-Borostyäni, D. Frauen-
bewegg. im Lichte d. sozialen Entwickig.:
ML. S. 806; l».
13961) L. Hitz, Die neuere Frauenfrage nach
ihrer idealen Seite: Christi. Frau S. 360/2,
■W3;6.
13962) Carry Brachvogel, Ziele u. Irrwege:
P>eistatt 5, S. 344,6.
13963) R. Haniel, Gedanken e. Königin über
d. Frauenfrage u. d. Ehe : HannoverischeAZg.
N. 5/6.
(C. Sylva.)
13964) Eugenie v. Soden, Führende Frauen:
ZeitB. 2*, S. 363/9.
13965) Laura Marholm, Zur Psychologie d.
Frau. 2 Bde. B.. C. Duncker. ' XI, 352 S.;
III, 233 S. M. 4,50; M. 4,00.
(Bd. 1 ; I. Einführung. — Drei Generationen Frauen.
— Das sVeib v. heute. — Der Schrei nach Glück. —
Zur Krankheitsgesch. d. Weibes — ein Stück Kultur-
entwickig. II. Die Treibkraft d. Angst. — Sucherinnen
[Die am Wege sterben, Alte Jungfer, Samariterin,
Nippesfigürchen, Finderin?]. UI. Die Männerfrage.
Wirtschaftl. u. psychische Notstände. — Die produk-
tive Arbeit d. Weibes. — Nord u. Süd. — Bd. 2: Die
Merkmale. — Die Verwertbarkeit d. Weibes. — Drei
Generationen. — Die Einsicht d. Weibes. — Die Be-
sessenheit. — Die Kultur der Frauen. — Das Matri-
archat, — Das Weib in d. Politik.)
13966) H. L a n d s b e r g , Zur Psychologie d.
Frau: NatZg. 28. März.
13967) Jul. Eeiner, Für u. wider d. Frauen.
Beitrr. z. Frauenfrage. L., H. Seemann
Nachf. VIU, 128 S. M. 2,00.
(Mann u. Weib - Die Frau u. d. Ehe. — Erotisches.
— Die Frau u d. Intellektualismus. — Die Moral d.
Frauen. — Natürliche Bestimmg. d. Frau. — Die
Frauenemanzipation.)
13968) Max Schreiber, Buddha u. d. Frauen.
Tübingen, Mohr. 109 S. M. 0,90.
13969) Ellen Key, Missbrauchte Frauenkraft.
Übers, v. Therese Krüger. 2. Aufl. B.,
S. Fischer. 74 S. M. 1,00.
13970) P. Näcke, Frauenfrage u. sexuelle Ab-
stinenz : Archiv für Kriminal-Anthropologie
14, S. 41-56.
13971) M. Thal, Mutterrecht, Frauenfrage u.
Weltanschauung. Breslau, Schles. Buch-
druckerei. XIV, 170 S. M. 2,50.
13972) Helene Stöcker, Frauenbewegg. u.
Mütterlichkeit: Freistatt 5, S. 346 8.
13973) Ruth Br^, D. Recht auf d. Mutterschaft,
e. Forderg. z. Bekämpfg. d. Prostitution.
L., Verl. d. Frauen-Rundschau. 84 S. M.0,75.
13974) Anna Pappritz, Herrenmoral. Ebda.
24 S. M. 0,30.
13975) Einer für Alle. Briefe e. verwitweten
Bräutigams v. Georg. 5. Aufl. Wien,
Eisenstein. 103 S. M. 2,00.
13976) Eine an Alle. Aus d. Tagebuch e. Über-
mädchens V. Georgine. 3. Aufl. Ebda.
120 S. M. 2,00.
13977) Kranke Seelen. Brief u. Belehrg. an
Vera d. Märtyrerin. Von e. Arzte. B.,
H. Seemann. '43 S. M. 1,00.
1397S) Oda Olberg, D. Weib u. d. Intellek-
tualismus. (JBL. 1902 N. 6975.) i[Else
Spiegel: EthKult. 11, S. 171/3.]|
13979) Klara Zetkiu, D.Weib u. d. Intellek-
tualismus: NZSt. 21«, S. 52/9, 86-91.
(Behandelt N. 13978.)
13980) Joh. Müller, Beruf u. Stellung d. Frau.
L., Verlag d. Grünen Blätter. 170 S. M. 2,00.
13981) G. Gerok, Beruf u. Stellung d. Frau
nach Joh. Müller u. a. : Christi. Welt N. 13.
139S2) Liiy Braun. Die Frauen u. d. Politik.
B., Bucfih. Vorwärts. 4« S. M. 0,.50.
13983) Lucy Hebentanz-Kaeuipfer, Bleibet
im Hause. E. Beitr. z. Frauenfrage. Pader-
born, Schöningh. 131 S. 31. 1,50.
13984) G. Hirt h, Wir Feministen! (=N. 13513,
S. 286-91.)
(Gegen P. J. Möbius.i
13985) F. Naumann, Die Stellung d. Männer
z. Frauenbewegg.: ZeitB. 2, N. 15. (S. auch
id.. Neue Bahnen [Leipzig], S. 86-90, 117-20).
Das Kmd.
13986) Ellen_Key, Das Jahrhundert d. Kindes.
Studien. Übertr. v. Francis. Maro. .3. Aufl.
B., S. Fischer. VII, 391 S. M. 4,00. [Oda
Olberg: NZSt. 91', S. 560/4; Gl. Klein:
PädA. 45, S. 585-90.]|
Yerschiedeue Erscheiniingeu de.s Kulturlebens :
Friedensbewegung.
13987) Anthropos, Zivilisation u. Welt-
friede. Impressionen zu e. Lehre v. Glück-
seligkeit u. F>kenntnis. Dresden, Pierson.
III, 253 S. M. 4,00.
13988) R. Kent, D. Weltfriede u. .seine
Gegner: Tag 19. Sept.
13989) T. Traub, Friedensbeweg. : ZeitB. 2',
S. 752/5.
13990) A. H. Fried, D. hauptsächlichsten
Missverständnisse über d. Friedensfrage:
Türmer 5*, S. 513-25. (Dazu Ger seh:
ib. 5^ S. 88/9; B.: ib. S. 89-90; A. H. Fried:
ib. S. 209-12.)
13991) Bertha v. Suttner, D. Friedenspreis:
Zeitwzg. 13. Dezember.
13992) P. Meyer, D. Idee d. ewigen Friedens
bei Kants Zeitgenossen. Progr. B., Weid-
mann. 4". 12 S. M. 1,00.
(Aus Kants Briefwechsel [F. Nicolovius, J. G. Ch.
Kiesewetter, J. B. Erhard, S. Th. Soemmering, C. F.
Stäudlin, M. Reuss]. — Aus wissen.schattl. Zeitschrr.
■Fichte].)
13993) J. Jaurfes, Frankreich u. Deutschland.
E. Rede für d. Frieden. Übers, v. A. Süde-
kum. Würzburg, Freudenberger. 36 S.
M. 0,60.
13994) L. Ey, Frauen- u. Friedensfrage: Cen-
tralbl. d. Bundes dtsch. Frauenvereine 5,
S. 33/4.
13995) L. Katscher, Bertha v. Suttner, d.
.Schwärmerin" für Güte. Dresden, Piereon.
III, 132 S. M. 0,50.
MilÜarisnnis.
13996) E. Bern er, D. männermorden_de völker-
verderbende Militarismus in Österreich.
(= Lichtstrahlen N. 7.) Wien, Volksbuchh.
12». 64 S. M. 0,20.
13997) M. Kurnig, D. Neo-Nihilismus. Anti-
Militarismus. — Sexualleben (Ende d.
Menschheit). 2. Aufl. L., Sängewald. VIII,
192 S. M. 1,80.
13998) F. A. Beyerlein, Jena oder Sedan?
Roman. Volk-sausgabe. B., Vita. 737 S.
M. 2,00.
13999) Jena oder Sedan. E. Wort z. Abwehr.
B., Mittler. 16 S. M. 0,25.
14000) A. H. Fried, Weder Sedan noch Jena.
4. Aufl. Charlottenburg, ,.Continent''. 76 S.
M. 0,80.
360
IV, 5. Didaktik.
14001-U043
Duellbeicegung.
14001) S. V. Bischoffshausen, D. Duell.
Wien, Braumüller. 38 S. M. 0,70.
14002) K. Jentsch, Beleidigg. u. Duell: Zu-
kunft 4;i, S. 211/7.
14003) Wald. Meyer, Zur Duellsache : Christi.
Welt 17, S. 198-201.
14004) Jul. Fischer, Zur Duellfrage. Karls-
ruhe, Braun. 23 S. M. 0,40.
14005) M. Goldacker, D. Duell in sittlicher
Beurteilg. L., Goldacker. 67 S. M. 1,00.
14006) K. Graeser, Für d. Zweikampf. B.,
Walther. 1902. 72 S. M. 2,00.
14007) Gurt Müller, Moloch Ehre. H freies
Wort gegen d. Duellunwesen. Freiburgi.B.,
Waetzel. III, 64 S. M. 1,00.
14008) G. Hirth, Gefährliches Fallobst. (=
N. 13513, S. 384/7.)
14009) Antiduellbewegg. in alten Tagen : 8tML.
64, S. 228-31.
14010) E. Behr, Kirche u. Duell: Mancherlei
Gaben u. ein Geist 47, S. 305/8, 385/9.
Alkoholfrage
14011) Der Alkoholismus. E. Vierteljahrsschr.
z. wissenschaftl. Erörterg. d. .Alkoholfrage.
Her. V. A. Baer, Y. Bühniert, v. Strauss
u. Tornev AValdschmidt. 4. Jahrg.
Dresden, Böhmert. ca. 400 S. M. 8,00.
14012) J. Bergmann, Geschichte d. Anti-
alkoholbestrebgn. Aus d. Schwed. übers, v.
K. Kraut. Hamburg, Lüdeking. 458 S.
M. 7,20.
14013) M. Helenius, D. Alkoholfrage. Jena,
Fischer. VII, 334 S. M. 6,00.
14014) H. Dammeier, Aufgaben d. Schule im
Kampfe gegen d. Alkohol. Langensalza,
Beyer. 26 S. M. 0,35.
14015) G. Bunge, Wider d. Alkohol. Barmen,
Alkoholgegnerbund. 71 8. M. 0,20.
14016) P. Kosegger, E. Standrede an d.
Deutschen. (= Flugblatt d. dtsch. Vereins
gegen d Missbrauch geistiger Getränke.)
B., Mässigkeits-Verl. 4 S.
14017) Ein Wort z. Alkoholfrage. Mit Beitrr.
V. A. Strümpell, E. Kraepelin, P. J.
Möbius, A. Forel, M. Gruber, K. Binz,
F. Hueppe, Th. Ziegler, W. Bode:
DtschMschr. 4, S. 268-76, 422-32.
Verbrechen.
14018) E. Sokal, Naturgesch. d. Verbrechers:
ZeitB. N. 20.
1401Sa) G. V. Glasen app, Der Nebeucharakter:
PrJbb. 112, S. 82-94.
14019) M. Bruns, Genie, Dandysmus u. Ver-
brechertum: Archiv für Kriminalanthropo-
logie 12, S. 322-33.
14020) H. Gross, Mod. Verbrecher: Umschau
N. 12.
14021) A. Löwenstimm, Verbrechen u. Aber-
glaube : Zschr. für Sozialwissensch 6, S. 209-
31, 273-86.
14022) R. Stade, Frauentvpen aus d. Gefängnis-
leben. L., Dörffling. 'VIII, 290 S. M. 4,<)0.
14023) Hans Leuss, Aus d. Zuchthaus. (=
Kulturprobleme Bd. 7.) B., Käde. XII,
241 S. M. 2,50.
Prostitution.
14024) A. Baumgarten, D. Beziehgn. d. Pro-
stitution z. Verbrechen: Archiv für Kriminal-
anthropologie 11, S. 1-34.
14025) A. Dieckmann, Zerstörende Mächte
in unserem Volksleben. Vortr. L., Wid-
mann. 35 S. M. 0,30.
14026) Anna Pappritz, D. wirtschaftl. Ur-
sachen d. Prostitution. B., Walther. 24 S.
M. 0,50.
14027) Frau S. de Beer, D. Verschleierungs-
system u. d. Prostitution. L., Verlag d.
Frauen-Rundschau. 35 S. M. 0,50.
14028) Lu Märten-Lux, Zur Lösung d. Pro-
stitutionsfrage : Allg. dtsch. UniversZg. N. 6.
14029) Der Abolitionist. Organ für d. Be-
strebgn. d. internat. Föderation z. Bekämpf g.
d. staatlich reglementierten Prostitution.
Her. V. Katharina Scheven. Dresden,
Scheven. 11 Xn. ii 1 Bogen. M. 1,50.
Politische und Kulliirgcschiclite.
Friedrich der Grosse und seine Zeit:
Zusam m en fassende Darstellungen .
14030) R. Koser, König Friedrich d. Grosse.
Bd. 2. St., Cotta. VIII, 693 S. M. 10,00.
14031) G. Klee, Friedrich d. Grosse. D. Ge-
schichte seines Lebens, erzählt für Jugend
u. Volk. L., Spamer. VIII, 478 S. M. 3,00.
14032) E. Vehse, Friedr. d. Gr. u. sein Hof.
(= Separat- Abdruck aus: Illustr. Gesch. d.
preuss. Hofes.) St., Franckh. 240 S. M. 5,00.
14033) B. Volz, D. Berliner Hof vor 150
Jahren: NatZgB. N. 39.
(Nach d. Tagebuch <1. Grafen E. A. H. Lehndorff
1750;4.)
14034) id., Zur Sittengesch. Berlins unter
Friedr. d. Gr.: Vo.ssZgB. N. 21.
(Mit Bezug auf N. 14032.)
14034a) J. V. Pflugk-Hartung, Aus d. Ka-
binett Friedr. d. Gr. Streiflichter u. Zu-
stände: AKultG. 1, S. 449-76.
Einzelschrißen.
14035) G. Nölle, D. Friedenstätigkeit Friedr.
d. Gr. Progr. Wriezen, Settekorn. 4".
13 S.
14036) M. Fleischmann, I'riederizianischer
Sozialismus: Zschr. für Sozialwissensch. 6,
S. J-14, 103-13.
14037) G. L. Mamlock, Friedr. d. Gr. Be-
ziehgn. z. Medizin. B., Duncker. 1902.
91 S. M. 2,00.
14038) W. Lippert, Friedr. d. Gr. Nachsicht bei
Majestätsbeleidiggn. : Niederlausitzer Mitt. 7,
S. 341/3.
14039) B. Volz, Friedr. d. Gr. u. die Italiener:
VossZgB. N. 17/8.
(Anschliessend an das Werk v. A. d'Ancona u
Weber, Venetianische Stimmen z. 7j. Krieg.)
Einzelne Lebensabschnitte.
14040) G. Berg, Kronprinz Friedrich Wilhelm
u. Kronprinz Friedrich II. in Küstrin.
Küstrin, Selbstverlag. 86 S. M. 0,70.
14041) E. Bern er, Neu aufgefundene Briefe
König Friedrichs d. Gr. aus d. Gefangen-
schaft zu Küstrin. 1730/1: DtschMschr. S.
895-911.
{Xn die Markgräfln v. Bayreuth.)
14042) W. Berg, Hans Hermann v. Katte,
seine Schuld u. seine Sühne: WIDM. 8502-13.
14043) G. Küntzel, Zur Geschichte Friedr. d.
Gr.: FBPG. 15, S. 497-519.
(Preussens u. Friedrichs Politik am Vorabend d. 7j.
Krieges. — Über d. Plan e. Begegnung Friedr. d. Gr.
u. Josephs zu Torgau 1763.)
I4044-I4080
rv, b. Didaktik.
361
14044) B. Volz, Die Zusammenkunft Friedr.
d. Gr. u. Josefs II. in Neisse 17l)9: AZgB.
N. 46.
(Nach Berichten des Feldpredigers Kriekende.)
14045) P. Höckendorff, Sans-Souci z. Zeit
Friedr. d. Gr. u. heute. (= Quellen u. Unter-
suchgü. z. Gesch. d. Hauses Hohenzollern
her. V. Chr. Mever. Bd. 3, 4. Reihe.)
B., A. Duncker. VIII, 164 S. Mit 1 Plan.
M. 5,00.
Angehörige und Zeitgenossen.
14040) R. Fester, D. Bavreuther Schwester
Friedr. d. Gr. B., Paetel. 1902. 2i7 S.
M. 4,(MX i[G. Küntzel: FBPG. 16»,
S. 319-21 ; B. Volz: VossZgi^. N. 50.]!
14047) id., Markgräfin Wilhelniine u. d. Kunst
am Bavreuther Hofe: HohenzollernJb. 6,
S. 147-74.
14048) R. Krauel, Prinz Heinrich v. Preussen
als Politiker. (= N. 14045, Bd. 3, 2. Reihe.
ni, 2.) B., A. Duncker. IX, 299 S. M. 10,00.
|[F. Luckwaldt: FBPG. 16', S. 323/5.]|
Briefwechsel %tnd Schriften.
14049) P. Dubois, Frederic le Grand d'apr^s
sa correspondance politique. Paris, Perrin.
330 S. Fr. 3,50.
14050) W. Mangold, Einige Gedichte Friedr.
d. Grossen in ursprüngl. Fassg. nach d.
Ms. d. kgl. Archive in Berlin. Progr. B.,
Weidmann. 4»._ 24 S. M. 1,0'.
14951) G. P eis er, Über Friedr. d. Gr. burleskes
Heldengedicht „La guerre des coufeder^s"'.
Posen, Jolowicz. 52 S. M. 1,20. (^Separat-
abdruck aus: ZHGPosen.)
Andre Persönlichkeiten aus dieser Zeit
14952) H. Kretschmayr, Zur Gesch. Josefs II. :
Wiener Abendpost N. 92.
14053) Christian Mever, Elenore Lichten-
stein. E. Freundin Josefs IL : WLDM. 94,
S. 249-56.
14054) K. B e r g e r , Karl Eugen Herzog
V. Württemberg : Dtsch. Welt 5, X. 24 5.
14055) Giefel, E. Stuttgarter Schmähschrift
auf Herzog Karls Regierung vom Jahre
1763: WürttVjhh. 12, S. 450 2.
14056) M. O e s e r , Karl Theodor als Kunst-
fürst: Vom Rhein 2, S. 18; 9, 35/6.
Zeitalter der Befreiangskriege:
Allgemeities.
14057) Hans Prutz, Preussische Geschichte.
Bd. 4. Preussens Aufsteigen z. dtsch. Vor-
macht. St., Cotta. 1902. M. 8,00. [O.
H(intze), FBPG. 16», S. 304,'6.]|
Friedrich Wilhelm III.
14058) J. Niessen, Friedr. Wilhelm IIL, d.
Vater d. preuss. Lehrerseminare u. Begründer
d. allgemeinen Volksbildg.: KZEU. S. 2-14.
14059) G. Sommerfeld t, Aus d. Frauzosenzeit
1807: AltprMschr. 40, S. 62-83.
(Flucht Friedr. Wilhelms IV. nach Memel u. Ver-
weilen bei Tilsit.)
14059a) J. Braun, Deutschland in seiner
tiefsten Erniedrigg. : ZBFr. b\ S. 221;4.
JahTesiMriehte f&r neuere deatsche Lit«r»targeschiehte.
14000) F. Thimme, Zur Gesch. Friedr. Wil-
helms III. u. d. Krisis V. 1811: HZ. 91,
S. 65-80.
(Bespreohg. d. v. P. Bailleu her. Briefwechsel Friedr.
Wilhelm HI. u. Königin Louise mit Alexander I.)
14001) E. Frensdorff, G. Parthey über d.
Wirkung d. Aufrufe Friedr. Wilh. IIL:
MVGBerlin. S. 20/3.
(Enthält Mitteilgn. über d. Zahl d. Meldungen v.
Schülern d. grauen Klosters.)
14002) R. Steig, Zur Gesch. d. preussischen
Patrioten z. Zeit d. Freiheitskrieges: Nat-
ZgB. X. 35.
(Nach Briefen v. G. .K. Reimer an Xiebuhr.)
14063) B. Gebhardt, Zwei Denkschriften aus
d. Zeit Friedr. Wilhelms IIL Progr. B.,
Weidmann. 4<». 25 S. M. 1,00.
(tJber d. 13 Artikel d. Bundesakte vom Geh. Legations-
rat Eichhorn. 1819. — Über Sach- u. Provinzialminister
u. Oberpräsidenten vom Oberpräsidenten Vincke 1821.)
Königin Louise.
14004) F. Adami, Louise, Königin v. Preussen.
17. Aufl. Gütersloh. Bertelsmann. VH.
224 S. M. 1,00.
14005) Alwin Lonke, Königin Louise v.
Preussen. L., E. A. Seemann. XII, 335 S.
Mit 70 Abbildgn. u. 2 Beil. M. 8,00.
14000) H. Petersdorff, Königin Louise. (=
Frauenleben. Her. v. H. v. Zobeltitz.
Bd. 1.) Bielefeld, Velhagen & Klasing.
V, 181 S. Mit 5 Kunstdr. M. 3,fX).
14007) P. Bailleu, Königin Louisens letzte
Tage: HohenzollernJb. 6, S. 38-56.
(Mit Briefen v. W. v. Humboldt u. F. v. Gentz.)
Freiherr vom Stein.
14008) Max Lehmann, Freiherr vom Stein.
Tl. 2: D. Reform. 1807,8. L., Hirzel.
XVIII, 608 S. M. 12,00.
14009) H. v. Petersdorff, Max Lehmanns
Stein: XJbbKlAltGL. 11, S. 359-73.
14070) A. Sannes, Freiherr vom Stein : Dtsch-
Stimmen. 4, S. 862/4, 892,5, 933/9, 96c-70.
14071) E. Ebstein, Freiherr vom Stein als
Student in Göttingen : HannGBll. 6, S. 42/7.
14072) K. V. Strantz, Stein als Deutscher u.
d. Altpreussentum : Wartburgstimmen 1,
S. 560/7.
14073) H. v. Hooven, Freiherr vom Stein u.
Friedrich Wilhelm IIL: Türmer 5*, S. 713/9.
W. von Humboldt.
14074) W. V. Humboldt, Politische Denk-
schriften. Her. V. B. Gebhardt. Bd. 1/2.
(= N. 13454, Bd. 10 u. 11, Abteiig. 2, Bd. 1/2.)
B.,. Behr. VI, 302 S. ; V, 331 S. ä M. 6,00.
14075) B. Gebhardt, Eine Reihe v. Briefen
an W. v. Humboldt: N&S. 105, S. 67-87.
(Behandelt u. a. : Briefe aus d. amtlichen Zeit.)
F. von Gentz.
14076) O. Ewald, F. v. Gentz u. seine kul-
turelle Bedeutg.: Dt*ch Worte. S. 193-212.
14077) A. Kohut, F. Gentz u. d. Haus Roth-
schild: HambFiBl. 28. AprU.
14078) Ludw. Schmidt, Drei Briefe A. W.
Schlegels an Gentz: MIÖG. 24, S. 412-2 <.
14079) H. Ulmaun, E. Denkschrift v. F. Genta
aus d. Juni 1813: NJbbKUltGL. 11, S.
494-507.
14080) P. Wittichen, Zu Gentz' Denkschrift
über d. preuss. Kabinett: HZ. 91, S. 58-64.
MV. 46
362
IV, f>. Didaktik.
14081-14112
140S1) P. Wittichen, Friedr. v. Gentz u. d. eng-
lische Politik 1800-14: PrJbb. 110, S. 463-501.
Reaktion nnd Reroliition.
14082) L. Müller, Badische Landtags-
geschichte. Tl. 4: 183:^-40. B., Rosen-
baum & Hart. VIII, 169 S. Mit 3 Bildn.
M. 4,50.
14083) (x. V. Below, Zur Gesch. d. kon-
stitutionellen Partei im vormärzl. Preussen.
Briefwechsel d. Generals G. v. Below u. d.
Abgeordneten A. v. Saucken -Julienfelde.
Universitätsprogr. Tübingen. 4°. 51 S.
14084) P. Matter, La Prusse et la r^volution
de 1848. Paris, Alcan. 304 S. Fr. 3,50.
14085) F. E achfahl, Österreich u. Preussen
im März 1848. Aktenmässige Darstellg des
Dresdener - Potsdamer Kongressprojektes:
HVjs. 6, S. 357-86, 503-30; 7, S. 192-240.
14086) H. V. Zwiedieneck-Südenhorst,
Österreich u- d. dtsch. Bundesstaat. 1848/9:
MIÖG. 14, S. 283-301.
14087) F. Thimme, Friedrich Wilhelm IV.,
General v. Prittwitz u. d. Berliner März-
revolution: FBPG. 16\ S. 201-37, 255-304.
14088) Zum 18. März 1848: PrJbb. 112, S. 327-32.
(Eingesandt vom Generalkommando des Gardekorps.)
14089) G. Kaufmann, Beitrr. z. Gesch. d.
Jahres 1848: HVjs. 5, S. 504-17,
(Beliandelt n. a. H. l^eos Signatura temporis.)
14090) J. Sepp, Erinnergn. an d. Paulskirche.
1848: Grenzb. 62^ S. 694-702, 780/6.
14091) Ch. W. Dahlinger, The german revolu-
tion of 1849; being an account of the final
struggle, in Baden, for the maintenance of
Germanys first national representat. govern-
ment. New- York, Putnam. X,287S. M. 8,00.
14092) Jak. Schneider, E. Denkschr. über d.
Treiben d. dtsch. Flüchtlinge in d. Schweiz:
BaslerZschr. 3, S. 1-36.
14093) A. Kl aar, Vergessenes v. Blum u.
Auerbach: VossZg. N. 606, 608.
(Politische Aufsätze aus d. Jahre 1848.)
14093a) A. Conrady, E.Sozialdemokrat v. 1848:
Neue Welt S. 267-70, 275,8.
(Ch. G. Naus v. Esenbeck 177<5 -1858.)
Zeitalter Kaiser Willielms I:
Allgemeines.
14094) H. V. Zwiedineck-Sü den hörst,
Dtsch. Gesch. von d. Auflösung bis z.
Gründg. d. neuen Kaiserreiches. 1806 — 71.
Bd. 2: 1815—49. St., Cotta. X, 496 S.
M. 6,00.
14095) O. Lorenz, Kaiser Wilhelm u. d. Be-
gründg. d. Reiches 1866—71 nach Schriften
u. Mitteilgn. beteiligter Fürsten u. Staats-
männer. Jena, Fischer. 634 S. M. 10.00.
j[E. Brandenburg: HZ. 90, S. 422-44.]!
14095a) i d. , Gegen Bismarcks Verkleinerer.
Kleinere Nachtrr. zu Kaiser Wilhelm u. d.
Begründg. d. Reiches. Ebda. 116S. M 2,00.
14096) E. Brandenburg, E. neues Buch über
d. Begründg. d. dtsch. Reiches: HZ. 90,
S. 422-44.
14097) H. Gucken, Zur Gesch. d. Reichs-
gründg.: FBPG. 16, S. 273/8.
14098) Wilhelm I. u. Bismarcks Stellung z.
Reichsgründg.: Grenzb. 61*, S. 621-31.
(Gegen O. Lorenz.)
14099) W. Maurenbrecher, Gründung d.
dtsch. Reiches 1859-71. 3. Aufl. L., Pfeffer.
254 S. M. 4,25.
Kaiserin Augusta.
14100) H. Paalzow, Zum Gedächtnis d.
Kaiserin Augusta: TglRsB. N. 9.
14101) Eufemia Gräfin Ballestrem,
Kaiserin Augusta. B., Grote. X, 318 S.
Mit Porträts u. Abbildgn. M. 8,00.
Kaifierin Elisabeth.
14101a) Leo Smolle, Elisabeth, Kaiserin v.
Österr. u. Königin v. Ungarn. Wien, Künast.
VIII, 128 S. M. 3,00.
0. Fürst von Bismarck:
Allgemeines.
14102) O. Klein-Hattingen, Bismarck u.
seine Welt. Grundlegg. e. psycholog. Bio-
graphie. Bd. 2. Teill. i871-88. B., Dümm-
1er. V, 651 S. M. 8,00.
(Im neuen Amt — im neuen Reich. — Kulturkampf.
— Ansserparlamentarische Friktionen u. amtl. Krisen
von 1872/6. — Die Verschleissg. d. Nationalliberalen.
— Der Übergang in die neue innerpolitische Epoche.
— Die neue innerpolitische Epoche [Die dtsch. Fort-
schrittspartei. — Kampf gegen die Sozialdemokratie.
— Schutzzollpolitik. — Sozialpolitik.] — Die Diplo-
matie von 1871—88. — Der Kanzler u. seine Leute. —
Wilhelm 1., Augusta, d. Ausgang d. ersten Hohen-
zollernkaisers.)
14103) H. Blum, Bismarck. Für Deutschlands
Jugend u. Volk. Heidelberg, Winter. XIV,
319 S. Mit Abbildgn. M. 5,00.
14104) H. V. Poschinger, Bausteine z. Bis-
marck - Pyramide. Neue Briefe u. Kon-
versationen d. Fürsten O. v. Bismarck, B.,
Stilke.' 1904. 236 S, M. 4,00.
(Enthält u. a. : .■Vus Bismarcks Frankfurter Gesandten-
zeit. Der geheime .\geiit u. Bismarck. — Bismarck
u. d. Minister v. Schleynitz. - Bismarcks Verkehr
mit Kaiser Wilhelm. — Neue Bismarckbriefe. — Bis-
marck u. Fürst Karl v. Rumänien. — Bismarcks u.
Rankes Geschichtswerk über Friedr. Wilh. IV. — Bis-
marck u. seine Hamburger Freunde. — Bismarck u.
E. v. Simson. -- Bismarck u. d. Parlamentarier. —
Bismarck u. R. Wagner. — Lenbachs Verhältnis zu
Bismarck. ~ Moltke u. Bismarck. — Bismarck u. V.
V. Scheffel. — Professor Thudichum bei Bismarck. —
Bismarck u. D. Hansemann. — Bismarck u. R. Begas.
— Miquel über Bismarck. — Bismarck-Erinnergn. R.
V. Keudells. - Eine Unterredg. mit Sybel über Bis-
marck. " Bismarck-Erinnergn. aus d. Jahre 1870 u.
1871. — Eine unverölfentl. Bismarck-Rede. — Persön-
liches vom Fürsten Bismarck.)
14105) R. Haym, Bismarck. Festrede. (1898.)
(^=N. 605, S. 132/6.)
14105a) F. Naumann, Bismarck-Probleme :
Zeit«. 2\ S. 486-90.
14106) G. Bötticher, Bismarck in Varnhagen
V. Enses Tagebüchern: Grenzb. 62*, S. 81/8.
14107) Bismarck im Lichtee. französ. Historikers :
Post 17. April.
(G. Hanotaux.)
14108) Edw. Malet über Bismarck: VossZgB.
N. 40.
(Nach E. Malets Shifting scenes.)
Einzelne Lebensabschnitte.
14109) G. G. Winkel, Bismarck als Deich-
hauptmann: Jb. d. altmärk. Ver. zu Salzwedel
HO, S. 189-205.
14110) B. Studt, Bismarck als Mitarbeiter d.
Kreuz-Zeitung 184^/9. Diss. Bonn. 63 S.
(Entstehg. d. Kreuzzeitung. ~ Die Frankfurter National-
versammlung u. d. dtsch. Frage. — Die innere Politik
Preussens 1848/9.)
14111) Knoche, Bismarck u. d. Harz: Der
Harz 9-16, 39-48.
14112) H. V. Petersdorff, Bismarck in
Pommern: BaltStud. N. 77, S. 191-222.
UI13-141«!
IV, 5. Didaktik.
363
Persönlich^ und literarische
Beziehungen.
14113) P. Andr^, Bismarck et les fenimes:
Revue de Belgique ;i8, S. 243-66.
14114) E. .Soraphiui, Bismarck u. Garibaldi:
(irenzb. tiO-, S. t)^i9-97.
14115) F. (Jall^, Bismarck und Goethe:
MschrHSch. S. 500/7.
14116) H. Oncken, E. Freund Bismarcks:
PrJbb. 114, S. ->51-72.
(«iraf A. Keyserlinjr )
14117) Bismarck u. Graf Keyserling: AZgB.
190?, N. 23Ö.
14118) H. Ortloff, Bismarck u. Ludwig II. v.
Bayern: Geg. N. 43.
14119)' E. Reichel, Gottsched, Bismarck u.
Familie Mencke: HambNachrr. 9. November.
14120) F. Graf Revertera, Rechberg u. Bis-
marck: DR. l-lä, 129-42, 264-77.
14121) M. Wildgrube, Bismarck u. Roon in
ihren Beziehgu. zueinander: TglRsB. N. 99.
14122) H. V. Poschinger, Fürst Bismarck u.
E. V. Simsen: ib. N. 200, 223.
14123) id., Fürst Bismarck u. seine Hamburger
Freunde. Hamburg, Verlagsanstalt. VI,
260 S. M. 5,00.
14124) A. Kohut, Neue Bismarck-Erinnergu. :
AZgJudent. N. 29.
14125) M. Harden, Erinnergn. an Bismarck:
Zukunft 44, S. 486-94.
14126) W. (3ncken, Erinnerungen an Bismarck
u. sein Parlament: VelhKlasMhh. S. 651-64.
Weltanschauung, Stellung zu
Religion und Politik.
14127) A. Biese, Aus Bismarcks Welt- u.
Lebensanschauung : DtschMschr. 4. S. 867-80.
14128) F. Meinecke, Zur Geschichte Bis-
marcks. II. Bismarcks Eintritt in d. christl.
germanischen Kreis: HZ. 90, S. 56-92.
(Behandelt d. Weltanschaimiig Bismarcks. i
14129) Th.Bithorn, Blicke in Bismarcks Seelen-
leben. Vortr. Erfurt, Villaret. 19 S. :M. 0,60.
14130) R. Wolf, Kirchl. u. religiöse Beziehgn.
in d. Gedanken u. Erinnergn.: LZg. N. 37.
14131) L. Köster, D. Protestantische in Bis-
marck: Wartburg N. 14.
14132) Karl Walcker, Kritik d. Bismarckischen
Politik. Sondershausen, Eupel. 26 S. M. 1,00.
14133) A. V. Ruville, Bismarck u. d. gross-
deutsche Gedanke : FBPG. 16^ S. 59-100.
14134) P. Baecker, Bismarck u'. d. dtsch.
Weltpolitik: AkBll. 17, S. .321/4, 238-40; 18,
S. 68-70, 111 4.
14135) Bismarck u. d. dtsch. Parteigeist : DZ. 5,
S. 469-71.
14136) Bismarck u. d. parlamentarische Form:
LeipzigerTBl. 20. Dezember.
Bismarck in der Dichtung und
Karikatur.
14137) P. Pasig, Bismarck in d. dtsch. Dich-
tung: Germania (Brüssel), Aprilheft.
1413S) Bismarck in d. Volksdichtung d. französ.
Krieges: Rhein WestfälZg. N. 47.
14139) E. Engel, Bismarck in d. Karikatur:
Badisches Museum N. 13.
14140) Bismarck -Album d. Kladderadatsch.
1849-1900. Mit 30<» Zeichngn. v. W. Scholz,
G. Brandt, F. Jüttner u. a. u. 4 faksim.
Briefen d. Altreichskanzlers. 28. Aufl. B.,
A. Hofmann. i". VI. 184 S. M. 3,00.
Briefe und Reden,
14141) Bismarcks Briefe an seine Gattin aus d.
Kriege 1870,1. St., Cotta. 102 S. M. 2,00.
14142) H. Kohl, D. Reden d. Ministerpräsi-
denten v. Bismarck-Schönhausen im preuss.
Landtage 1862 5. 2. Aufl. (= Fürst Bis-
marcks polit. Reden. Hist.-krit. Gcsamt-
Ausgabe.) Ebda. XXVIII, 450 S. M. 8,00.
14143) Bismarck, Au.sgew. Reden. Zum Schul-
gebrauch her. V. A. Baumeister. Halle,
Buchhandlg.d. Waisenhauses. 248 S. M. 1,50.
14144) P. Dehn, Bismarck als Erzieher. In
Leitsätzen aus seinen Reden, Briefen, Be-
richten u. Werken zusammengest. u. systemat.
geordnet. (JBL. 1902, N. 7107.)
(Behandelt u. a. : Politik, Frieden, Krieg, Deutsche
.\rt. Ausländerei, Konstitutionelles, Parlamentarisches,
Öffentliche Meinung, Presse, Juden, Sozialismus, Re-
ligion, Schule, Familie, Persönliches.)
Ändere Persönlichkeiten.
14145) R. Krone, Friedrich, Grossherzog v.
Baden, Reden u. Kundgebgn. 1852 — 96.
Freiburg i. B., Waetzel. XV, 358 S. M. 4,50.
14146) F. V. Weech, Grosshevzog Friedrichs
Persönlichkeit: Alemannia NF. 3, S. 8-21.
14147) F. Frhr. v. d. Goltz, Moltke. (= Vor-
kämpfer d. Jh. Bd. 4) B., Boudi. VIII,
2J3 S. M. 2,50.
14148) F. A. Dressler, Moltke in seiner Häus-
lichkeit. B., Fontane. M. 3,50.
14149) R. Graf Du Moulin-Eckart, Roon
(im Lichte seiner Zeit): DtschMschr. S. 347-61.
14150) E. Marcks, Albr. v. Roon: DRs. 115,
S. 202-29.
14151) F. V. Koppen, Vom Kadetten z. Feld-
marschall: N&S. 105, S. 169-87.
(.Behandelt Roon.)
14152) R. Koch, Abr. v. Stosch als Chef d.
Admiralität. (Separat- Abdruck aus: Marine-
Rundschau.) B., Mittler. 82 S. M. 1,60.
14153) E. L. V. Ger lach, Aufzeichgn. aus
seinem Leben u. Wirken. 1795 — 1877. Her.
V. J. V. Gerlach. 2 Bde. Schwerin, Bahn.
VI, 543, IV, 526, XVII S. M. 17,50.
14154) Ein altpreuss. Bureaukrat(R. v. Delbrück):
NZst. 2[\ S. 577-81.
14155) Einige Erinnergn. an d. Staatsminister.
R. V. Delbrück: DRs. 116, S. 35-45.
14156) Delbrück als Parlamentarier: BerlTBl.
N. .59.
14157) Alex Mever, Adalbert Falk: BiogrJb.
5, S. 22.5-35.
Neueste Zeit.
14158) K. Lamprecht, Zur jüngsten dtsch. Ver-
gangenheit. Bd. 2. Innere Politik. — Äussere
Politik. (= Dtsch. Gesch. 2. Ergänzungsbd.
2. Hälfte.) Freiburg. Hej-felder. XVIII, 761 S.
M. 9,00. [K. W. G o 1 d s c h m i d t : Tag N. 437 ;
K. Lorv: Umschau 7, S. 461/5; A. Stein-
hausen: AKultG. 1, S. 361/7; LCBl.
S. 872/3.];
14159) Alb. Wirth, Weltgeschichte d. Gegenw.
B., Gose & Tetzlaff. IV, 351 S. Mit 6 Karten.
M. 6,00.
14160) A. Gever, Illustriertes Jahrbuch d. Welt-
gesch. (1902). (= Prohaskas illustr. Jbb.
Jahrg. 3.) Teschen, Prohaska. 310 S. M. 1,<X).
14161) Th. Schiemann, Deutschland u. d.
grosse Politik anno 1902. Bd. 2. B., Reimer.
466 S. M. 6,00.
46*
364
IV, 5. Didaktik.
14162-14211
Politiker, Publizisten und Jonrnalisten :
Liberale und Demokraten:
14162) Die Gedächtnisfeier für R. v. Bennigsen,
veranst. vom nationalliberaleu Ver. in Berlin
am 9. Sept. 1902 in d. Singakademie. B.,
Stuhr. 21 S. M. 0,80.
14163) Anna Caspary, L. Camphausen. (JBL.
1902 N. 7111.) j[A. Bergengrün: FBPG.
16', S. 331/4.]i
14164) H. Oncken, Ludolf Camphausen: PrJbb.
111, S. 321/8.
(Nach der Korrespondenz.)
14165) K. Jentsch, E. Grossdeutscher: Zu-
kunft 43, S. 442/5.
(K. Frantz, Publizist f 1891.)
14166) L. Geiger, Drei Briefe J. Jacobys:
VossZg. N. 419.
(An Ad. Stahr.)
14167) id., Briefe J. Jacobys an Ad. Stahr u.
Fanny Lewald: FZg. N. 235/6.
14168) A. Langguth, K. Mathy: Burschen-
schBll. 161, s_ 34^8^ 52/4^ 79.8J.
14169) F. Naumanns Gedächtnisrede auf H.
Eickert: Bildungsverein 33, S. 2/4.
14170) H. V. Ger lach, R. Roesicke: Hilfe 9,
N. 32.
14171) K. Sehr ad er, R. Roesicke: NationB.
20, S. 675/6.
14172) R. Roesicke: Das freie Wort 3, S. 397/8.
14173) E. Rösicke: EthKult. 11, S. 241.
14174) M. Fassbender, H. Schulze-Delitzsch:
Staatslexikon 4, S. 1237-43.
14175) H.Spiero, Erinnerg. an E.v. Simson: Zu-
kunft 44, S. 515/9.
14176) S. Schott, Guido Weiss: BiogrJb. 5,
S. 436/7.
14177) F. Mehring, E. altpreuss. Demokrat:
NZSt. 21', S. 545-50.
(Franz Ziegler 1803—76.)
14178) A. Bettelheim, Sechs Briefe von F.
Ziegler: VossZg. N. 73.
ültramontane Politiker.
14178a) J. Sauer, R. Baumstark (1831—1900):
BiogrJb. 5, S. 367-74.
14179) J. Schäfer, Heinr. Brück, Bischof v.
Mainz: Kath. 28, S. 481-99.
14180) F. Kaufmann, Leopold Kaufmann,
Oberbürgermeister v. Bonn (1821 — 98). Köln,
Bachern. VIII, 262 S. M. 4,00.
14181) M. Spahn, Von vergangener dtsch.
Kultur: Tag N. 415.
(L. Kaufmann.)
14182) J. Lionnet, Uu ^veque social: Ketteier.
Paris, B^duchaud. XVI, 168 S. Fr. 2,00.
14183) F. Engelhardt, W. E. Frhr. v. Ketteier.
Kathol. Hausbuch 2, S. 69-78.
14184) H. Laufe nberg, Kathol. Sozialisten in
Deutschland: Neue Welt S. 172/4.
(W. E. Frhr. v. Ketteier, Mourfang.)
14185) J. Bumüller, F. Klasen: Das 20. Jh.
1902 N. 48.
14186) Adolf V. Berlichingen, Gedächtnis-
rede zu Ehren des Zentrum-Führers Dr. Ernst
Maria Lieber. Würzburg, Goebel & Scherer.
16 S. M. 0,50.
14187) J. J. Hansen, H. v. Mallinckrodt. (=
N. 13723, S. 293-312.)
14188) id., Aug. Reichensperger. (= N. 13723,
S. 335-50.)
14189) F. Görres,Aug. Reichensperger (1808 —
95): Staatslexikon 4 S. 850-60.
14190) 0. Houselle, A. Reichensperger u. d.
Kirchenbau d. Renaissance: NHJbb. 12,
N. 1.
14191) F. Görres,P. Reichensperger (1810—92):
Staatslexikon 4, S. 861/7.
14192) M. Fassbender, B. Frhr. v. Schorlemer-
Alst (1825—95): ib. 4, S. 1225-35.
14193) J. E. Wackerneil, Beda Weber 1798—
1858 u. d. tirol. Lit. 1800—46. (= Quellen
11. Forschgn. z. Gesch., Lit. u. Sprachen
Österreichs. Her. v. J. Hirn u. J. E.
Wackerneil. Bd. 9.) Innsbruck, Wagner.
IX, 436 S. M. 8,00.
(Kindheit, Schusterei u. Gymnasium. — Hochschule,
Is'oviziat u. Lehramtsprüfungen. — Zensur u. Lit. in
Tirol 1800—23. — Seminare, Primiz u. Cooperatur. —
Professur u. „Alpenblumen". — Reisen u. wissenschaftl.
Erstlinge. — Taleseinsamkeit, Mystik u. die Lieder
aus Tirol. — Der Sängerkrieg in Tirol. — Tätigkeit
ausser d. Sängerkrieg. — Abgeordneter d. National-
versammig. — Stadtpfarrer v- Frankfurt.)
14194) A. Brandl, Beda Weber: AZgB.
N. 107.
14195) A. Dürrwaechter, B.Weber: KVZgB.
N. 43.
14196) A. Menghin, Jos. Schätzer: BiogrJb.
5, S. 433/5.
14197) J. J. H a n s e n , L.Windhorst. {= N. 13723,
S. 313-34.)
14198) L. Hermann, War Windhorst e. Reichs-
feind? E. Beantwortg. dieser Frage durch
e. Sammlung v. patriot. Aussprüchen des
grossen christl. Staatsmannes. Köln, Bachem.
48 S. m. 2 Bildern. M. 0,75.
14199) L. Windhorst, Ausgew. Reden geh.
in d. Zeit v. 1851—91. Bd. 1. 2. Aufl. Osna-
brück, Wehberg. VIII, 336 S. M. 1,50.
Sozialisten:
K. Marx.
14200) K. Marx: NZSt. 2I, S. 705-10.
14201) Marx oder Lassalle. E. Entscheidg. v.
grundlegender Bedeutung für die Arbeiter-
politik d. Gegenwart v. Politikus. Görlitz,
Dülfer. 54 S. M. 0,60.
14202) K. Marx, Zur Kritik d. politischen
Ökonomie. Her. v. K. Kautsky. 2. Aufl.
St., Dietz Nachf. XV, 203 S. M. 3,50.
F. Lassalle.
14203) H. Oncken, D. Rückkehr Lassalles
nach Berlin (1857/8): PrJbb. 111, S. 303-14.
14204) P. Bai Heu, Lassalles Kampf um Ber-
lin (1855/9): DRs. 115, S. 359-77.
14205) F. Mehring, Zur Psychologie Lassalles:
NZSt. 21, S. 456-68.
(Bezeichnend auf P. Bailleu.)
14206) id.. Zur Biographie Lassalles: ib. 21,
S. 627-31.
14207) Neue Mitteilgn. über d. Rückkehr Las-
salles nach Berlin 1857/8: Dokumente d.
Sozialismus 3, S. 130/2.
14208) LassallesEingaben an d. Polizeipräsidenten
V. Hinkeldey u. d. Prinzen v. Preu.ssen 1855
u. 1858: ib. 3, S. 407-19.
14209) Neues von u. über Lassalle: Reichsbote
(Beilage) N. 3/6.
14210) Lasalle u. Hinckeldey: Vorwärts».
N. 109.
14211) C. Varrentrapp, Zwei Briefe über
Hegel V. Job. Schulze u. F. Lassalle: HZ.
90, S. 445-54.
14219-14241
IV, 5 a. Gelehrtengeschichte.
365
Andere Persönlichkeiten.
U212) Edith Seilers, Aug. Bebel. I^eader of
the strongest partv: Fortnightly Review 7i,
S. 154-t)9.
14213) A. Weidner, Bebel: Ernstes Wollen 5,
S. 212-4.
14214) Ad. Braun, W. Liebknecht: BiogrJb.
5, S. 371-80.
Verschiedene.
14215) A. Kettner, W. Arbter (1831—98)
Journalist. (= N. 226 a, S. 1/2.)
14216) K. Koetschau, Max Jahns. (= N. 610,
14217) P. Lorenz en, M. Jahns: BiogrJb. 5,
S. 238-40.
14218) Alfred Meyer, M. Jahns als miUtär.
Schriftsteller. (= N. 610, S. 77-!) i.)
14219) Ernst Keil: Aus d. Unstruttale 9, S. 1-49.
14220) M. Truxa, R. v. Kraük. Ein Ehren- u.
Gedenkblatt zu seinem 50. Geburtstage. Wien,
Selbstverlag. 32 S.
14221) W. Lauser (1836—1902): LE. 5, S. 361/2.
14222) Friedr. Schmid, W. Ritter y. Lucam:
BiogrJb. 5, S. 380/8.
{Humorist u. satir. Schriftsteller.)
14223) Fanny u. Dora v. Müller, Ed. Ludw.
Gabriel v. Müller (1815—92;: SBB. 4,
S. 577-600.
IV, 5a
Gelehrtengeschichte.
Philosophie: Allgemeines: Einfnhrnngen N. 14224. — Gesamtdarstellungen N. 14227. — Philosophie der Gegen-
wart N. 14234. — Einielne PersönlichVeiten: F. E. Beneke >'. 14243; E. Dnhring N. 14246; G. Th. Fechmer >'. 14251; L.
Fenerbach N. 13256: J. G. Fichte X. 14261; J. Froschamraer X. 14264; E. Ton Hartmann N. 14265; G. W. F. Hegel K. 14270:
J. F. Herbart N. 14275: J. Kant N. 14276; M. Lazarus N. I43I9; H. Lotze X. 14330; Schelling N. 14332; A. Schopenhauer
S. 14333: M. Stirner S. 14352; F. A. Trendelenburg N. 144J5;3; W. Wnndt S. 14354. — Verschiedene K. 14356. — F. Sietische
N. 14373. — Theologen: Allgemeines S. 14461. — Protestanten (Schleiermacher) N. 14465. — Katholiken N. 14521. — Jüdische
Theologen S. 14531. — Historiker und Knlturhistoriker (E. Cartius, F. X. Kraus, Th. Hommsen, L. Ton Bänke, H. Treitschke,!
N. 14533. — Klassische Philologen und Archäologen N. 14668. — Geographen und Ethnologen X. 1467ä. — Nstionalökonomen
und Juristen N. 14639. — Naturforscher (H. Ton Helmholtz, A. von Humboldt, J. von Liebig, B. Yirchow) N. 14712. —
Mediziner >'. 14759. —
Philosophie.
AUgenif^ioes:
Einführungen.
14224) W. Jerusalem, Einleitung in d. Philo-
soj hie. 2. verm. u. verb. Aufl. Wien, Brau-
in iUer. XVI, 226 S. M. 4,20.
1422 j) O. Külpe, Einleitg. in d. Philosophie.
3. Aufl. L., Hirzel. VUI, 349 S. M. 5,(X).
14226) F. Paulsen, Einleitg. in d. Philosopliie.
10. Aufl. St., Gotha. XVIII, 466 S. M. 4,50.
Gesam tdarstdlwigen.
14227) W. Windelband, D. Gesch. d. neueren
Philos. in ihrem Zusammenhang mit d. all-
gemeinen Kultur u. d. bes. Wissenschaften
dargest. 2 Bde. 3. Aufl. L., Breitkopf &
Härtel. X, 588 S.; VII, 410 S. M. 18.00.
14225) id., Lehrbuch d. Gesch. d. Philosophie.
3. Aufl. Tübingen, Mohr. \^II, 575 S.
M. 12,50.
14229) A. Baumann, Gesamtgesch. d. Philo-
sophie. 2. Aufl. Gotha, Perthes. IV, 426 S.
M. 8,00.
14230) K. Vorländer, Gesch. d. Philosophie.
(JBL. 1902 K 7110.) [LCBl. S. 84,5.]:
14231) W. Turner, History of philosophy.
London, Ginn. X, 674 S.'
14232) J. M. Baldwin, Dictionary of philo-
sophy and psychology. Vol. Ü. London,
^lacmillan. XVI, 892 S. D. 5,00. |[LCB1.
S. ö36/7.]!
14233) W. G i essler, D.dtsch. Moralphilosophie.
(=^ id., D. Mitleid in d. neueren Ethik mit
bes. Rücksicht auf F. Nietzsche, R. Wagner
u. L. Tolstoi.) Halle, Kaemmerer. 178 S.
M. 2,00.
(Behandelt: D. inteUektualistische Richtung [Wolff,
Mendelssohn, l>essing, Kant, Fichte, Herbart]. — Gegen-
strömungen u. neueste Untersuchungen [Schopenhauer,
R Wagner, Tolstoi, Feuerbach, W. Stern, E. v. Hart-
mauu, Nietzsche, F. Paulsen, W. Wundt].)
Philosophie der Gegenwart.
14234) F. Mohr, D. Bedeutg. d. Philosophie
für d. Gegenw.: Studierstube l, S. 1.3-21.
14235) R. Eucken, D. Stellg. d. Philosophie
z. reUg. Beweg, d. Gegenw. (= N. 576,
S. 155-71.
14236) O. Külpe, D. Philosophie d. Gegenw.
(JBL. 1!X>2 N. 7173.) [R. Falkenberg:
DLZ. 24. S. 140;2.1i
142«7) Ludw. Stein, Erkenner u. Bekenner:
Zukunft 43, S. 218-22.
14238) id., D. philosoph. Krise d. Gegenw.:
VossZgß. N. 22.
14239) id., D. Neo-Idealismus un.serer Tage. E.
Beitr. z. Genesis philos. Systeme: Archiv für
svstemat. Philos. NF. 9, S. 265-330.
1424Ö/1) J. Baumann. Deutsche u.ausserdeutsche
Philosophie d. letzten Jahrzehnte dargest. u.
beurteilt. Gotha. Perthes. VIIL533S. M.9,00.
(Behandelt u. a. : E. v. Hartmann, W. Wundt, F. Paulsen,
366
IV, 5 a. Gelehrtengeschichte.
U242-14283
J. Froschhammer, P. Natorp, H. Siebeck, Thiele, E. Maeh,
R. Avenarius, W. Schuppe, V- v. Schubert-Solflern, J.
Rehmke, Glogau, Nietzsche, H. Rickert, O. Liebmanii,
Liulw. Goldschmidt, W.Ostwald, A. Riehl, Aug.Schulte-
Tigges.)
14242) F. Hemau, Philosophie: TürmerJb. 2,
S. 272,5.
14243) Th. Kappstein, Philos. Wege u. Um-
wege: LE. 5, S. 1688-94.
(P. Ree, P, Barth, E. H. Schmitt, A. Riehl, J. B.
Seidenberger, C. Hauptmann, M. Zerbst, M. Brahn.)
Einzelne Philosophen:
F. E. Beneke.
14244) Ad. Löwenberg, Benekes Stellg. z.
Kantschen Moralphilosophie. B., Maver &
:\[üller. 10 1 S. M. 3,00.
14245) A. Thomseu, D.Entwickelg. d. ethischen
Theorie Benekes: AGPhilos. 9, S. 204-17.
E. Dühring.
14246) Ch. D. Pflaum, E. Dühring: Freistatt
5, S. 806/9.
14247) P. Weisengrün, E. Dühring: Zeitw.
N. 433.
14248) E. Dühring: AZg«. N. 7.
14249) K. Mewes, E. Dühring als wissenschaftl.
(xladiator u. Plagiator. Nach Tatsachen-
material. B., Mewes. 46 S. M. 0,75.
14250) G. Biedenkapp, E. Subalternbeamter
als Vater: BUDE. S. 104/6.
(Vater E. Dührings.)
6r. Th Fechner.
14251) E. Dennert, Fechner u. d. Christentum:
Keformation 1, S. 98-102, 114/7.
14252) K. Liebe, Fechners Metaphysik. Diss.
Greifswald, Abel. IV, 89 S.
14253) A. Goldschmidt, Fechners metaphys.
Anschauungen. Diss. Würzburg. 1902. 101 S.
14254) A. Kohut, G.Th. Fechner u. d.Pharmacie.
(= N. 14759, S. 91-100.)
14255) G. Th. Fechner, Nanna oder über d.
Seelenleben d. Pflanzen. 8. Aufl. Mit e.
Einleitg. v. K. Lasswitz. Hamburg, Voss.
XIX, 303 S. M. 6,00.
L. Feuerbach.
14256) F. Engels, L. Feuerbach u. d. Aus-
gang d. klass. dtsch. Philosophie. Mit Anh.:
5larx über Feuerbach vom Jahre 1845. St.,
Dietz. IV, 62 S. M. 0,75.
14257) A. V. Gleichen-Russwurm, L. Feuer-
bach: Hammer 2, S. 190/5.
14258) L. Feuerbach, D. Wesen d. Christen-
tums. Durchges. u. neu her. v. W. Bolin.
(= Sonderausg. d. Bd. 6 d. sämtl. Werke. Her.
V. F. Jodl u. \V. Bolin.) St., Frommann.
X, 411 S. M. 5,00.
14259) id., Erläutergn. u. Ergänzgn. z. Wesen
d. Christent. Her. v. W. Bolin. (=N. 14258,
Bd. 7.) Ebda. XII, 521 S. M. 4,00.
14260) id., Gedanken über Tod u. Unsterblich-
keit. Durchges. u. neu her. v. F. Jodl. (=
N. 14258, Bd. 1.) Ebda. XV, 375 S. M. 4,00.
J. G. Fichte.
14261) E. Eucken, Zur Erinnerg. an J. G.
Fichte. (= N. 576, S. 103/8.)
14262) id., Fichte u. d. Aufgaben unserer Zeit.
(= N. 576, S. 85-96.)
14263) L. Kuhle nbeck, Fichte, e. Deutsch-
Denker, dtsch. Charakter u. Erzieher z.
Deutschtum: Wartburgstimmen 1, S. 359-67.
J. Froschammer.
14264) G. Sievert, J. Froschammers Welt-
anschauung: DtschSchule. 6, S. 285-303, 341-
63, 509-17, 559-67, 615-29.
E. voH Hartmann.
14265) M. S c h n e i d e w i n , E. Aristoteles — Leib-
niz unserer Zeit: Tag 24. Juni.
14266) A. Korwan, Maeterlinck u. E. v. Hart-
mann: Geg. N. 25.
14267) Clericus, E. V. Hartmann u. seine AVelt-
anschauung: Das 20. Jh. X. 31/2.
14268) R. Haym, D. Hartmannsche Philosophie
d. Unbewussten. (^ N. 605, S. 461-592.)
14269) A. Drews. E. v. Hartmanu u. d. mod.
Theologie: Deutschland 2, S. 626-36,716-30.
G. W. F. Hegel.
14270) R.Mackintosh, Hegel and hegelianism.
London, Clark. 310 S.
14271) C. Varrentrapp, Zwei Briefe über
Hegel V. Joh. Schulze u. F. Lassalle: HZ.
90, S. 445-54.
14272) A. Bullinger, Hegels Naturphilosophie
im vollen Recht gegenüber ihren Kritikastern.
München, Ackermann. 93 S. M. 1,40.
14273) M. W. Calkins, The order of the
Hegelian categories in the Hegelian argu-
ments: Mind N. 47.
14274) T. Dunlop, Hauptmomente in Hegels
Begriff d. Persönlichkeit. Diss. Jena. 81 S.
J. F. Herbart. (Vgl. auch N. 3468-87.)
14275) W. Kinkel, Herbarts Leben u. Philo-
sophie. Giessen, Ricker. VIII, 204 S. M. 3,00.
J. Kant:
Allgemeines und Bibliographisches.
14276) Kantstudien. PhilosophischeZtschr. Unter
Mitwirkg. v. E. A dickes, E. Boutroux, E.
Caird, C. Cantoni, J. E. Creighton, W.
Dilthey, B. Erdmann, R. Eucken, M.
Heinze,R.Reieke, A. Riehl, W. Windel-
band. Her. v. H. Vaihinger u. M. Scheler.
Bd. 8. B., Reuther & Reichard. IV, 496 S.
M. 12,00.
14277) K. Wotke, E. Beitr. z. Gesch. d. Kan-
tianismus in Österreich. Progr. Wien, Unter-
gymnas. im 7. Bezirk. 14 S.
14278) id., Kant in Österreich vor 100 Jahren:
ZOG. 54, S. 289-305. (Dazu M. Ortner:
ib. S. 713-21; K. Wotke: ib. S. 1084/8.)
14279) P. V. Schanz, Kant in Frankreich:
Hochland (München) 1, S. 38-46.
14280) V. d. Wyck, Kant in Holland: Kant-
studien 8, S. 448-66.
14281) H. N. Marshall, Kantianismus u. Neu-
kantiamus in England: ib. 7, S. 385-408.
14282) J. E. Creighton, Kantian literature in
America since 1898: ib. 7, S. 409-19.
Zusammenfassende Darstellungen.
14283)M. Kr onenberg,Kant. 2. Aufl. München,
Beck. X, 403 S. M. 4,00.
148S4-U332
IV, 5a. Gelehrtengescliichte.
367
14284) E. Beurlior. .T. Kant l'aris, Rloud.
Fr. 0,60.
Einzelschriften allgemeinen
Inhalts.
14285) Cl. Bäumker, J. Kant: Hochland
(Mfuu'hen) 1, S. .")76-92.
14256) H. Kichert, Kant: AkBll. 18, S. 896-401.
14257) Ferd. Jakob Schmidt, Kant-Ortho-
doxie: PrJbb. 111, S. tj-;3'i.
14288) (i. Brodnitz, E. französ. Romancier
(M. Barrys) über Kant: Kantstudien 7,
S. 440/3.
142S9) F. Sta m pfe r, Professorenschicksal: Neue
Welt S. 387-90, 396/8.
(Behandelt u. a. J. Kant u. d. Professorenverfolgrungen
d. 19. Jh.)
14290) J. Popper, Gedanken über Kant, Goethe
und R. Wagner: NFPr. 23. u. .30. Juli; 6.,
13., 20. Aug.; 3., 10., 17. Sept.; 8. Okt.
14291) Ultramontane Stimmen über Kant: Wart-
burg X. 6.
Persönliche und literarische Be-
ziehungen.
14292) R. Schade, Kant u. d. Frauen: Feier-
stunde (Kaiserslautern) X. 33, 35/7.
14293) M. Kronenberg. Kant u. Friedr. Wil-
helm II.: Das freie Wort 3, S. 304-11.
14294) H e i n r. Weber, Hamann u. Kant.
München, Beck. X, 2.38 S. M. 4,00.
(Hamann als Freund Kants. — Hamann als Gegner
d. Philosophie Kants. — Hamanns Widerspruch gegen
d. Kritik d. reinen Vernunft.)
14295) F. Schultz, Materialien zu e. Gesch.
d. Hauses Krockow: ZWestpreussGV. 45,
S. 137-86.
(Behandelt auf S. 181/4 d. Beziehgn. d. Familie Krockow
EU Kant u. Fichte.)
14296) E. Medicus, Kant u. Ranke: Kant-
studien 8, S. 129.92.
14297) K. Lasswitz, Kant u. Schiller. (=
X. 616.)
Geistesleben.
14298) A. Ludwich, Kant u. Böckh über
das Wesen der Philologie: Kantstudien 8,
S. 2435/6.
14299) G. Simmel, Kant u. d. mod. Ästhetik:
Zeitgeist X. 41,2.
14300) A. Kessler, Kants Ansicht' v. d. Grund-
lage d. Empfindg. u. Anschauung. Progr.
Beusheim. 36 S.
14301) V. Delbros, Essai sur la formation de
la Philosophie pratique de Kant. Th^se.
Paris, Alcan. X, 312 S.
14302) Conrad Schmidt, Über d. geschichts-
philos. Ansichten Kants: SozialistMhh. 7*,
S. 683-92.
14303) E. Sänger, Kants Lehre vom Glauben.
E. Preisschrift d. Krug-Stiftung in Halle.
Mit Geleitswort v. H. Vaihinger. L., Dürr.
XVIII, 170 S. M. 3,00.
14304) H. Romundt, Kirchen u. Kirche nach
Kants philos. Religionslehre. Gotha, Thie-
mann. IX, 199 S. M. 4,U0.
14305) E. Katzer, D. Problem d. Lehrfreiheit u.
seine Lösung bei Kant. Tübingen, Mohr.
VII, 53 S. M. 1,00.
1430«) M. Kronenberg, Aus d. Ethik Kants:
EthKult. 11, S. 362,5, 370/3.
14307) P.Blau, Grundlagen d. Moral nach Kant,
Schopenhauer, Nietzsche: Evangel. Volks-
schule X. 42,3.
14308) P. Deusaen, D. kategorische Imperativ.
Rede. 2. Aufl. Kiel, Lip.sius & Tischer.
2!» S. M. 0,50.
14309) Paul Meyer, D. Idee d. ewigen Friedens
bei Kants Zeitgenossen. Progr. B., Luisen-
städtisches (iymnasium.
14310) O. Ger lach, Kant u. d. Sozialismus:
Zschr. für Sozialwissensch. 6, N. 8/9.
14311) L. Goldschmidt, Kant u. d. Geister-
sehen: FZg. 4. April.
14312) M. Kronenberg, Kant u. d. Spiritis-
mus: Zeitgeist X. 2.i/6.
14313) Kant u d. Sternbewohner: Türmer 5',
S. 91/4.
Werke.
14314) Kant, Schriften. Bd. 1. (JBL. 1902
N. 7228.) j[0. Schöndörffer: AltprMschr.
40, S 383-947.]!
14315) id., Kritik d. reinen Vernunft. (1. Aufl.)
Prolegomena. Grundlegg. z. Metaphysik d.
Sitten. Metaphysische Anfangsgründe d.
Xaturwissensch. (:= id., Ges. Schriften. Her.
V. d. kgl. Akademie d. Wissensch. Bd. 4.
Abteiig. 1. Werke, Bd. 4.) B., Reimer. M. 12,00.
14316) id., D. Religion innerhalb d. Grenzen
d. blossen Vernunft. 3. Aufl. Her. v. K.
Vorländer. (== Philos. Bibliothek. Bd. 45.)
L., Dürr. XCVI, 260 S. M. 3,20.
14317) Emil Grosse, Aus J. Kants Schriften.
(= Zum dtsch. Unterr. Heft 7.) B., Weid-
mann. 46 S. M. 0,75.
14318) A. War da, Zwei Entwürfe Kants zu
seinem Xachwort für Soemmerings Werk
,Über d. Organ d. Seele": AltprMschr. 40.
S. 84-120.
M. Lazarus.
14319) Th. Achelis, M. Lazarus: AZgB.
X. 95.
14320) L. Herzberg-Fränkel, M. Lazarus:
A. Brülls populär-wissenschaftl. MonatsBll.
23, S. 121/5.
14321) Xahida Ruth Lazarus, M. Lazarus-
Zeitgeist X. 31, 33.
14322) id., Zum 15. September: AZgJudent. 67,
S. 437/8.
(Zum Todestage v. M I>azarus.)
14323) R. M. Meyer, M. Lazarus: ZVVolksk.
13, S. 320 4.
14324) B. Münz, M. Lazarus: Ost u. West
S. 403-16.
14325) M. Lazarus: AZgJudent. 67, S. 193/4.
14326) M. Lazarus: Grenzb. 2, S. 605/7.
14327) Th. Kappstein, M. Lazarus als Ethiker:
EthKult. 11, S. 129-31.
14328) H. Blum, Erinnergn. an M. Lazarus:
XFPr. 27. Mai.
14329) G. Weisstein, Erinnergn. an Lazarus
u. Steinthal: AZgJudent. X. 32.
H. Lotze.
14330) F. Walther, D. religiösen Grund-
gedanken H. Lotzes. Diss. Erlangen. 77 S.
14331) F. M. Fitsch, D. Hedonismus bei Lotze
u. Fechner. Diss. Berlin. 40 S.
F. W. J. Sdielling.
14332) Schellings Münchener Vorlesgn. (JBL.
1902 N. 7234.) i[E. Kircher: Euph. 10,
S. 313-21.]!
368
IV, 5 a. Gelehrtengeschichte.
U333-14S84
A. Schopenhauer.
14333) E. Hayin, A. Schopenhauer. (= N. 605,
S. 239-354.)
14334) A. Ph. T. Thompson, Schopenhauer.
Amsterdam, Cohen. 238 S.
14335) A. Bessert, La jeunesse de Schopen-
hauer: EDM. 51', S. 900-22.
14336) id., Les dernifeies ann^es de Schopen-
hauer: EPL. 20, S. 7-12.
14337) id., Schopenhauer ^crivain: ib. 19,
S. 556/8.
14338) H. Doli, Goethe u. Schopenhauer. E.
Beitr. z. Entwickhmgsgesch. d. Schopen-
hauerschen Philos. B., E. Hofmann. 73 S.
M. 1,50.
14339) T h . Z i e g 1 e r , Schopenhauer u. Nietzsche :
JbFDH. S. 3-28.
14340) B. Croce, De Sanctis e Schopenhauer:
Atti dell academia pontaniana N. 32.
14341) F. Sawicki, Der Prediger, A. Schopen-
hauer u. Ed. V. Hartmann oder biblischer
u. mod. Pessimismus. Fulda, Aktiendruckerei.
IV, 108 S. M. 1,50.
14342) V. Eydberg, Leibniz, Theodicee u. d.
Schopenhauer - Hartmannsche Pessimismus.
L., Barth. 177 S. M. H,60.
14343) J. V. Simoniy, D. Schopenhauerische
Filosofasterei, e. Ursache d. Nihilismus u.
Anarchismus. '^= Zeit-, Streit- u. Zukunfts-
fragen fPressburg, Selbstverlag], S. 157-568.)
14344) O. Po mm er, Zur Kritik u. Würdigg.
d. Ethik Schopenhauers. Progr. Triest. 1902.
14345 A. Bauch, D. Psychologie Schoperhauers
dargestellt als Lehre von d. Motiven. Diss.
Leipzig. 64 S.
14346) F. Mauthner, Schopenhauers Wille:
Zukunft 42, S. 294-3» i5.
14347) id., Schopenhauers vierfache Wurzel:
ib. 42, S. 260/9.
14348) K. Eeuschel, Pflanzenfabeln: ZDU. 17,
S. 601.
(Bei Schopenhauer u. Bauernfeld.)
14349) Schopenhauer über Monarchie u. Adel:
DtschAdelsbl. 21, S. 162/3.
14350) E. Grisebach, Zwei unbekannte Briefe
V. Schopenhauer: NatZg. 30. Okt.
14351) A. Schopenhauer, Gespräche u. Selbst-
gespräche. Her. V. E. Grisebach. 2. Aufl.
B., E. Hofmann. 1902. 173 S. Mit 6 Potr.
M. 3,50. |[W. Michel: Freistatt 5, S. 354/5;
E. Platzhoff-Lejeune: LE. 5, S. 937.]|
M. Stimer.
14352) Der heilige Max. Aus e. Werk v. Marx-
Engels über Stirner: Dokumente d. Socialis-
mus 3, S. 17-32, 65-78, 115-30, 169-77, 306-16,
355-64.
F. A. Trendelenburg.
14353) Devantier, Zur Erinner, an F. A.
Trendelenburg. Progr. Eutin. 64 S.
W. Wundt.
14354) Th. Achelis, E. Wegweiser der Philo-
sophie: HambCorrB. N. 7.
14355) P. Meschke, W. Wundt als Psychologe:
Geg. 63, S. 49-53.
Verschiedene.
14356) H. Nohl, W. Dilthey: TglEsB. N. 271.
14357) Lud w. Stein, Wilh. Dilthey: DEs. 117,
S. 222-33.
14358) K. F. Jordan, E. Dreher. (= N. 573,
S. V/IX.)
14359) A. Kohut, E. Dreher. (= N. 14759,
S. 159-84.)
14360) Gloatz, Über d. Bedeutg. Euckens:
Studierstube 1, S. 66/7.
14361) A. Messer, E. Eucken als Vorkämpfer
d. Idealismus gegen d. Naturdismus: Dtsch-
Mschr. 3, N. 4.
14362) 0. Siebert, E. Euckens Welt- u. Lebens-
anschauung. Langensalza, Beyer. VIII,
272 S. M. 1,20.
14363) M. Kronenberg, Wilhelm Förster:
NationB. 20, S. 168/9.
14364) H. Graevell, Staatsmann u. Philosoph:
PaedA. 45, S. 774-81.
(M. K. F. W. Graevell 1781— 18fi0.)
14365) A. Seidl, Fr. Hauseggers Leben u.
Streben nach Briefen von ihm selbst, (id.,
Wagneriana [B., Schuster & Loeffler], Bd. 2,
S. 490-520.) Wagnerine.
14366) F. Brummer, F. Kirchner: Biograph-
Jb. 5, S. 262/3.
14367) E. Isolani, E. dtsch. Philosoph als
Philosemit: Im dtsch. Eeich 9, S. 513-26.
(W. F. Krug 1770-1842.)
14368) H. V. Lüpke, Tat u. Wahrheit. E. Grund-
frage d. Geisteswis!<ensch. L., Dürr. 35 S.
M. 1,00.
(Behandelt E. Kühnemann.)
14369) Wilh. Schmidt, F. A. Lange: Kirchl.
Wochenschr. 3, S. 62 -30, 640/4, 656-60,
675 8, 692,5.
14370) E. V. Stölzle, E. v. Lasaulx in seiuen
Briefen (1805—61;: Hochland (München) 1,
S. 134-35.
14371) P. E6e, Philosophie (Nachgelassenes
Werk). B., C. Duncker. V, 363 S. M. 6,00.
14372) E. Eucken, M. Seebeck (1805—84).
(= N. 576, S. 116-34.)
14373) H. Lischewski, Über Eud. Seydels
Eeligionsphilosophie. Diss. Erlangen. 72 S.
14374) E. Eucken, Zur Erinnerg. an K. Stef-
fensen. (= N. 576, S. 134-54.)
14375) A. Gassner, Zur Würdigung O. Will-
manns: KathSchulZg. (Donauwörth) 36, N. 33.
14376) J. Loos, O. Willmann: Wiener Abend-
post N. 224.
14377) A. Dyroff, Ed. Zeller: Hochland
(München) 1, S. 629-30.
F. Nietzsche:
Zusammenfassende Darstellungen.
14378) E. Eichter, F. Nietzsche. Sein Leben
u. sein Werk. 15 Vorlesgn. L., Dürr. VII,
288 S. M. 4,00. |[H. Lichtenberger:
DL. 24, S. 2670/ 1.]|
14379) E. Willy, F. Nietzsche. Zürich, Schult-
hess & Co. 273 S. M. 4,20.
14380) E. H. Schmitt, F. Nietzsche (JBL. 1902
N. 7311). |[W. Hellpach: SozialistMhh. 7',
S. 94/5.]l
14381) H. Dief ke, Was muss man v. Nietzsche
wissen? B., Steinitz. 63 S. M. 1,00.
14382) J. Kurnato wski, Nietzsche. Lodz,
Eychlinski & Wegner. 184 S. E. 2,50.
Einzel Studien.
14383) G. Brandes, F. Nietzsche. (= N. 651,
S. 337-40.)
14384) A.H ekler, Nietzsche : Magyar Köz^det
15. Febr.
I»ri35- 14437
IV. ^rr < Jplehrtenijeschichte.
369
14:iS5) G. V. Rohden, F. Nietzsche; Ev:ing-
Sohulbl. 47, S. 418-f)G.
14:{SU) Tb. Simon, F. Nietzsche: KreuzZg.
N. ll;>, If)!, IfK?, 15f), 157.
14387) F. Spiro, F. Nietzsche: BiographJb. 5,
S. 888-12«.
14358) J. S p i n d 1 e r , Nietzsche : Bohemia
N. 27.
14359) A. Seidl, Am Grabe F. Nietzsches.
(= N. 631, S. 370/2.)
14390) G. Hirth, Nietzcheana, Zu neuen
Ufern lockt e. neuer Tag. (^= N. 13513,
8. 86-105.)
1 435)1) K. E. Knodt, Nietzsche nur Dichter:
ÜtschHeimat !>'J3-1007; 1041-55.
14392) A. Pfannkuche, Nietzsche —Prophet
oder Philosoph: DPBl. 36, 8. 106/9.
14393) P. Blau, Moderne Propheten: Re-
formation 1, S. 59-63.
(Nietzsche, A. Bonus.)
14394) P. Busch, Christ oder Antichrist —
Jesus oder Nietzsche: Pastor bonus 16,
S. 24-31.
14395) P. Schwartzkopf f , Nietzsche der
, Antichrist". Schkeuditz, Schäfer. 67 S.
M. 1,00.
14396) K. Teschner, Nietzsche als Anarchist :
Hausvater 11, S. 227-30.
14397) F. W. Nietzsche — ein mod. Irrlicht:
AugsburgerPostZg. N. 87. (Siehe auch Frei-
statt 5, S. 331.)
1439H) Th. Ziegler, Nietzsche u. kein Ende:
Zeitgeist N. 1 7 8.
14399) A. Ular, Jenseits v. Nietzsche : Zeitw. 35,
S. 55/7.
Biographische Einzelheiten.
14400) M. Stadler, Sils Maria: Dresdner Anz.
15. Okt.
14401) E. Hörne ff er, Der kranke Nietzsche:
HambNachrr. 3. Febr.
14402) Ein Fall v. Kryptomnesie bei Nietzsche:
LE. 5, S. 284:5.
Persönliche Beziehungen.
14403) J. Fränkel, Nietzsche u. seine Freunde:
Bund (Bern) 23. u. 25. Juli.
14404) M. G. Conrad, Meine Begegnung mit
Malwida v. Meysenburg u. — einer anderen
Persönlichkeit (Nietzsche): ML. 72, S. 74/6.
14405) H. Trog, Malwida v. Meysenburg u.
Nietzsche: Neue ZürcherZg. N. 122.
1440«) W. Golther, Nietzsche u. Rohde: Bay-
reutherBll. 26, S. 152/7.
14407) A. Haentler, Nietzsche u. Rohde
Zeitwzg. N. 105.
14408) J. Hof milier, Nietzsche u. Rohde
Zukunft 45, S. 241-53.
14409) H. Scholz, Nietzsche u. E. Rohde
Christi Welt. 17, S. 709-16.
14410) F. Avenarius, Nietzsche u. Spitteler
Kw. Hi\ S. 154/5.
Stellung zu den Frauen.
14411) Eva, Nietzsche u. die Frauen: Wiener
Sonn- u. MontagsZg. 1902, N. 37. (Siehe
auch LE. 5, S. 113.)
14412) Schorer, Nietzsches Frauenkarikatur:
ChristlFrau. 1, N. 6.
14413) E. Marriot, Nietzsche u. d. neue Weib:
NWTBl. N. 121.
Jahresberielite f&r nenere dentsche Literatargeschichte.
Stellung zu seinen Vorgängern
u. Zeitgenossen.
14414) M. Wiesen thal, Nietzsche u. die
griech. Sophistik: Humanist. CTymnasium
S. 153-72.
14415) F. Blass, Antike Grundlage modernster
Philosophie: Reformation 1, S. 210,4, 233/8.
14416) E. Faguet, Goethe et Nietzsche: Revue
des Revues 44, S. 556-60.
14417) A. Lang, Goethe und Nietzsche:
AkMBll. 16, S. 52/9.
144 JS) H. Ilgenstein, Nietzsche u. Hölderlin:
Geg. N. 40.
14419) K. Joel, Nietzsche u. d. Romantik:
NDRs. 14, S. 458-50 1.
14420) A. Kalthoff, Schleiermacher und
Nietzsche: Das freie Wort: 2, S. 663,8.
14421) J. Petrone, F. Nietzsche e. L. Tolstoi:
idee morali del tempo. Napoli, Pierro. 1 902.
V, 163 S.
14422) G. Samtleben, Wie Tolstoi über
Nietzsche urteilt: KirchlWochenschr. N. 28.
14423) C. F. Seile, H. Spencer u. F. Nietzsche.
Vereinigung d. Gegensätze. Diss. Leipzig.
1902. 74 S.
Verhältnis zur Kultur u. Kunst.
14424) E. H. Schmitt, Nietzsches Kultur-
gedanke: Zeitw. 35, S. 289-91.
14425) Alb. Lang, Nietzsche u. d. dtsch. Kultur.
Köln, Bachern. 59 S. M. 1,20.
14426) R. V. Seydlitz, Nietzsche u. d. bildende
Kunst: Monatsbeitr. über Kunstwissensch. 3,
S. 21/2, 78-82.
14427) K. Dallago, Nietzsche u. d. Landschaft:
Freistatt 5, S. 948-50.
Stellung zur Religion.
14428) Th. Simon, F. Nietzsches relig. Jugend-
entwickelg.: TglRsB. N. 201/4.
14429) L. Pick, Nietzsche u. d. Judent.: AZg-
Judent. 67B, N. 5.
14430) A. Steinberg, Nietzsche u. d. Juden-
tum: Ost & West S. 547-56.
14431) A. Rau, F. Nietzsches Darlegungen über
Entstehung u. Charakter d. Christentums.
(= id., Reformation u. Renaissance [De-
litzsch, Walter] S. 5-24.)
14432) P. Blau, F. Nietzsche u. d. Christentum:
Kirchl. W^ochenschr. 3, S. 40-52, 75/6, 83/7,
100/3.
14433) H. Weinel, Nietzsches Anklage gegen
Paulus: ChristlWelt 17, S. 654/7, 684|6.
Philosophie.
14434) A. Drews, Nietzsches Philo.sophie.
Heidelberg, Winter. X, 561 S. M. 10,00.
i[L. Ziegler: Freistatt 5, S. 1008-11.]!
(Nietzsches I-eben bis z. ,, Geburt d- Tragödie. —
Nietzsches Philosophie: Nietzsche unter d. Einflusä
Schopenhauers u. Wagners. — Nietzsche unter d.
Einfluss d. Positivismus. — Die Philosophie d. frei-
wollenden Selbst: die Kultur als d. Reich d. Über-
menschen.)
14435) E. Hornef f er, Vorträge über Nietzsche.
Versuch einer Wiedergabe seiner Gedanken.
B., Wunder. VIT, 95 S. M. 2,00.
14436) F. Orestano, Le idee fondamentali di
F. Nietzsche nel loro progessivo. Palermo,
Reber. VIII, 399 S. S. 5,(X).
14437) E. SanchezTorres, Ciencia y filosofia
contempor. Barcelona, Miguel. 1902. XIV,
249 S.
(Emerson, Tolstoi, Nietzsche.)
XIV. 47
370
IV, fiR. Gelehrtengeschichte.
1443S-14478
14438) A. Kupp in, Mod. Weltanschauung u.
Nietzsches Philosophie: Geg. N. 10.
14439) O. Ewald, Nietzsches Lehre in seinen
Grundhegriffen. D. e\vige Wiederkunft d.
Gleichen u. d. Sinn d. Übermenschen. B.,
E. Hofmann. 141 S. M. 3,25.
14440) E. V. Wiecki, Carlyles j-Helden" u.
Emersons „Kepräsentanten"' mit Hinweis auf
Nietzsches „tlbermenschen". Kritische Unter-
suchungen. Königsberg, Teichert. 76 S.
M. 2,00.
14441) L. Müf feimann, „Die ewige Wieder-
kunft" u. ihr mod. Vorkämpfer: FZg. 12.Sept.
14442) Fr. Kittelmeyer, Friedrich Nietzsche
u. d. Erkenntnisproblem. E. monograph.
Versuch. L., Eugelmann. V, 109 S. M. 1,00.
14443) F. Schwartzkopff, F. Nietzsche u. d.
Entstehg. d. sittl. Vorstellgu.: AGPhilos. 10,
S. 91-125.
14444) (= N. 14233.)
14445) E. V. Hartmann, Gedanken über den
Individualismus: TürmerJb. 2, S. 207-24.
Briefe u. G e s p r ä c h e.
14446) F. Nietzsche, Briefe. (JBL. 1902
N. 7334.) |[H. Landsberg, NatZg. N. 93;
F. Servaes: NFPr. N. 13799.]|
14447) A. Egidi, Gespräche mit Nietzsche im
Parsifaljahr 1882: Musik 1902, S. 1892/9.
We r k e.
14448) F. Nietzsche, Nachgelassene AV'erke.
Bd. 9, 10, 13. 2. Aufl., L., Naumann. XXI,
4(58 S.; VI, 522 S.; XIl, 382 S. M. 7,00,
7,00, 6,50.
(Aus d. Jahren 1869—72. — Aus d. Jahren 1872/:-?—
1875/Ö. — Unveröffentlichtes aus d. Urawertungszeit.)
14449) E. Kühnemann, F. Nietzsches Nach-
lass: LE. 5, S. 149-55.
14450) E. Seydl, Nietzsche u. sein „Antichrist" :
Christi. Schul- u. ElternZg. 6, N. 7.
14451) Nietzsche, Geburt d. Tragödie. Russ.
Übersetzg. Petersburg, Buchdr. d. Akademie
d. Wissensch. 242 S. II. 1,0U.
14452) id., Götzendämmerung. Russ. Übersetzg.
Petersburg. 328 S. R. 1,00.
14453) A. Drews, Nietz^^ches Wille z. Macht:
Freistatt 5, S. 628-31, 646/9.
14454) Helene Stöcker, D. Wille z. Macht:
Jugend, S. 306/8.
14455) Gedanken zu Nietzsches Zarathustra:
Das 20. Jh. N. 41.
14456) 0. Henne am Rhyn, Auti-Zarathustra.
Gedanken über Friedrich Nietzsches Haupt-
werk. 2. Aufl. Altenburg, Tittel. XV, 160 S.
M. 2,00.
14457) Ein Aphorismus v. F. Nietzsche (Winter
1884/5): ML. 72, S. 329.
14458) J. G 1 a r n e r , D. Aphorismus bei Nietzsche :
AUg. dtsch. üniversitätsZg. 17, N. 9, 10.
Bildwerke.
14459) E. neues Nietzschebildnis. Bildwerk v.
Max Klein: IllZg. N. 3152.
14460) A. Seidl, Nietzsche Bildwerke. {=
N. 631, S. 380-400.)
Theologen :
Allgemeines.
14461) E. Troeltsch, Religionswissensch. u.
Theologie d. 18. Jh.: PrJbb. 114, S. 30-56.
14462) W. Köhler, D. gegen w. Stand d. Theo-
logie. Vortr. B., Reich-Christi- Verl. 22 S.
M. 0,75.
14462a) A. Meyer, Theolog. Wissenschaft u.
kirchl. Bedürfnisse. Tübingen, Mohr. IV,
92 S. M. 1,80.
14463) G. Lasson, D. theolog. Wissenschaft
u. d. Kirche. B., Trowitzsch. 31 S. M. 0,50.
14464) E. Troeltsch, D. theolog. Frage d.
Gegenw.: DtschMschr. 4, S. 385-98.
Protestanten :
Allgemeines. (S. auch N. 1 3768-78 a.)
14465) A. Schweitzer, Protestantismus u. die
theologische Wissenschaft. Strassburg, van
Hauten. 90 S. M. 1,00.
14466) F. Nippold, Gesch. d. Kirche im dtsch.
Protestantismus d. 19. Jh. Lfg. 1-2. (=
S. 1-160.) B., Schwetschke. k M. 2,00.
14467) R. Seeberg, Die evangel. Kirche
Deutschlands im 19. Jh. 4. Aufl. L.,
Deichert. VIII, 392 S. M. 6,75.
14468) Ed.Bratke, Seebergs Buch über d. Kirche
Deutschlands im 19. Jh.: ThLBl. 24, S. 529-34,
546/7.
14469) L. Lemme, Die Vertreter d. systemat.
Theologie. (Aus: Festschr. d. Universität
Heidelberg.) Heidelberg, Winter. 57 S.
M. 1,60.
14470) K. Bauer, Gesch. d. akadem. -theolog.
Vereins zu Heidelberg während 40 Jahren.
Heidelberg, Evangel. Verlag. 171 S.
14471) P. Drews, D. Predigt im 19. Jh. (Vortrr.
d. theolog. Konferenz zu Giessen. Heft 19.)
Giessen, Ricker. 59 S. M. 1,00.
(Behandelt: L. v. Mosheim, B. Dräseke, G. Tzschirner,
Röhr, Schleiermacher, P. A. Wolf, K. W. Schultz,
Tholuck, Ahlfeld, K. Gerok, W. Stöber, J. H. Ziese,
W. Wrede, F. I.. Steinmeyer, O. Koch, K Kögel,
A. Bitzius, B. Dörres, F. Naumann.)
14472) F. Katten husch. Von Schleiermacher
zu Ritschi. Zur Orientierung über d. Dog-
matik des 19. Jahrb. 3. Aufl. M. e. Nach-
trag über d. neueste Entwickelg. Giessen,
Ricker. VIII, 80 S. M. 1,75.
14472a) G. Ecke, D. theolog. Schule A. Ritschis
u. d. evang. Kirche d. Gegenw. Bd. 2: D.
evangel. Landeskirchen Deutschlands. B.,
Reuther & Reichard. XII, 433 S. M. 8,00.
14472b) J. Orr, Ritschilianism: Expository
and critical essays. New York, Armstrong.
VII, 283 S.
Einzelne Persönlichkeiten (S. auch N. 13784-89b) :
F. Schleier macher.
14473) Rud. Haym, D.Diltheysche Biographie
Schleiermachers. (= N. 605, S. 355-407.)
14474) Max Fischer, Neues z. Verständnis
Schleiermachers: ProtestMhh. 7, S. 335-44,
393-408.
14475) L. Geiger, E. Erinnerung au d. Feier
d. Reformationsfestes in Berlin 1817: Voss-
ZgB. N. 44.
(Brief Schleiermaehers an J. J. Bellermann.)
14476) Th. Cammerer, Spinoza u. Schleier-
macher. D. krit. Lösung des v. Spinorza
hinterlassenen Problems. St., Cotta. VI,
179 S. M. 4,00.
14477) (= N. 14420.)
14478) K. Theile, Schleiermachers Theologie
u. ihre Bedeutg. für d. Gegenw. Tübingen,
Mohr. 51 S. M. 2,40.
1 «479- 14527
IV, 5a Gelehrtengeschichte.
371
14479) Schleiernlachers Dialektik. Her. mit
Unterstütig. d. kgl. preuss. Akademie d.
Wissenschaften v. J. Halpern. B., Maver
& Müller. XXXVIII, 463 S. M. 6,0). '
(Einleite.: Sohleicrmachers Bestrebgii. — Gei«ch. d.
Dialektik. — Herausgabe d. Dialektik. - Wert d.
Dialektik. Bibliographisches. — Dialektik. — An-
hang: .\uszug aus Schleiermachers Sittenlehre, her.
V. A. Schweizer. — .\uszug aus Schleiermachers
Psychologie, her. v. L. George. — Auszug aus
Sciileiermachers Erziehungslehre, her. v. C. Platz. —
Auszug atis Schleiermachers Psychologie, her. v.
C Lommatzsch.)
14480) L. Goehel, Herders u. Schleieimachers
Reden über Religion. Gotha, Perthes. VI,
103 S. M. 1,60.
14481) R. Otto, Wie Schleiermacher die Reli-
gion wieder entdeckte: Christi Welt. 17,
8. 506-12.
14482) Th. Woltersdorf, E. Schleiermacher-
Jubiläum: ProtestMhh. 7, S. 321-3i.
14483) R. Otto, Ein Vorspiel zu Schleier-
machers Reden über d. Religion bei J. G.
Schlosser: ThStKr. 76, S. 470-81.
14484) E. Fuchs, Wandlgn. in Schleiermachers
Denken zwischen d. 1. u. '2. Aufl. d. Reden:
ib. 76, S. 71-99.
14485) F. Schleiermacher, Monologen (JBL.
1902 N. 7374). [LCBl. S. 311.];
Andere protestantische Theologen.
14486) Rud. Havm, H. Baumgarten. (=
N. 605, S. 609-27.)
14487) A. Sturhahn, Zur systemat. Theologie
J. T. Becks. (= Beitrr. z. Förderg. ehristl.
Theologie N. 6.) Gütersloh, Bertelsmann.
50 S. M. 0,80.
144SS) F. Bettex, e. mod. Apologet: Der alte
Glaube 4, N. 35.
14489) O. Kohl Schmidt, W. Beyschlag: Bio-
graphJb. 5, S. 350 2.
1U90) A. Teich mann, Alfr. Boretius (1836—
19«X)): ib. S. 171 4.
14491) Ein Klassiker unter den Seelsorgern:
Studierstube 1, S. 224,5.
(K. Büchsel 1&46-89.)
14492) H. Christof fei, R. Christoffel: ADB.
47, S. 608.9.
14493) M. Kahler, H. Cremer: Reformation 1,
S. 7.54 8, 770 3, 792.3.
14494) E. Hart mann, A. Dorners Religions-
philosophie: PrJbb. S. 109-11, 205-24.
14495) J. W. Davies, Heinr. Ewald. Orientalist
and theologian. London, Unwin. V, 146 S.
Sh. 3 6.
14496) Th. Kappstein, E. Frommel. B.,
H. Seemann. IV, 472 S. M. 3,00.
14497) E. Frommel, Festflammen. Gedanken
u. Bilder zu hohen Festen d. Kirche. 13. Aufl.
Altenburg, Geibel. Xll, 215 S. M. 4,20.
14498) id., Freude u. Frieden. Ausgew. Pre-
digten. Her. V. O. Frommel. (= Frommel-
Gedenkwerk Bd. 7.) B., Mittler. XI, 320 S.
M. 4.00.
14499) id., Aus Lenz u. Herbst. Erinner. 7. Aufl.
Alteuburg, Geibel. VII, 203 S. M. 4,2«».
14500) H. Smidt, K. Aug. v. Hase. (= N. 633,
S. 169-79.)
(.\us: Erinnerungen an Italien.)
14501) G. Kögel, Rud. Kögel. Sein Werden
u. Wirken. Bd. 1. u. 3. B., Mittler. IV,
396; X, 271 S. M. 6,00; 7,00.
14502) J. Köstlin: JbbAkErfurt 29, S. 256/7.
14502a) W. Rot scheid t, G. D. Krummacher.
Lebensbild e. Zeugen d. freien Gnade. Mit
e. Anhang v. 16 Briefen. Elberfeld, Refor-
mierter Schriftenverl. 66 S. M. 0,40.
14503) E. Platzhof f-Lejeune, P. de Lagarde.
(= Mod. Essays Heft 25.) B., Gose & Tetz-
laff. 36 8. AI. 0,50.
14504) J. Kunze, D. Christoph Ernst Luthardt.
E. Lebens- u. Charakterbild. Mit e. Bild-
nisse Luthardts u. e. Anhange. L., Dörff-
ling & Franke. IV, 123 S. M. 2,00.
14505) id., Ch. E. Luthardt: AELKZ. 36,
S. 5-10, 30/5, 53/6, 75-80.
14506) F. J. W^inter, Zum Gedächtnis Ch. E.
Luthardts: KonsMschr. 60, S. 957-63.
14507) G. Frank, Ph. K. Marheineke fl7S(»
-1846): RPTh. 12, S. 3<J4,9.
14508) Th. Meinhold, K. H. J. Meinhold
(1813—88): ib. 12, S. 507-10.
14509) R. Kittel, J. D. Michaelis (Orientalist
u. Theologe, 1717—91): ib. 1.3, S. 54/6.
14510) D. Hupfeld, Julius Müller (1801— 78):
ib. 13, S. 529.34.
(Vorkämpfer d. evangel. l'nion.)
14511) Ad. Harnack, A. Neander. (= N. 604,
S. 193-218.)
14512) G. ühlhorn, AugNeander(l789— 1850):
RPTh. 13, S. 679-87.
14513) A. Schumann, Joh. Ch. Neudecker.
Kirchenhist. : ib. 12, S. 753/5.
14514) A. Hausrath, R. Rothe u. seine
Freunde. Bd. 1. B., Grote. 403 S. M. 8,00.
,[J. Web skr: ProtestantMhh. 7, S. 83/4;
J. Weiss: ChristlWelt. 17, S. 141 4.]i
14515) M. Schwalb, R. Rothe: NationB. 20,
S. 654 6.
14516) F. Lauchert, Rudolf Staehelin. (1841
—1900): BiogrJb. 5, S. 297-300.
14117) M. Schulze, Ludwig Steinmeyer.
(1811— 1900j: ib. 5, S. 345,8.
14518) H. Mavnc, D. F. Strauss u. Ed. Mörike:
DRs. 115, 8. 94-117; 476.
(Mit 12 nngedr. Briefen.)
14519) A. Wandt, D. F. Strauss' philos. Ent-
\\icklungsgang u. Stelig. z. Materialismus.
Diss. Münster 1902. 75 S.
14520) F. Uhlhorn, G. ühlhorn. (JBL. 1992
N. 7376a.) [F. T h i m m e : ZH^^ iedersachsen
S. 455/9; Zschr. d. Ges. für niedersächs.
Kirchengesch. 7, S. 282j5.]j
Katholiken :
Allgemeines. (S. auch N. 1 3720-32 b.)
14521) H. Brück, Geschichte d. kathol. Kirche
in Deutschland. Bd. 2. 2. Aufl. Münster,
Aschendorff. XYl, 608 S. M. 7,60.
14522) M. Glossner, D. Tübinger katholisch-
theolog. Schule vom spekulativen Stand-
punkt kritisch beleuchtet. IV: JbPhSTh. 17,
S. 2-42.
Einzelne Persönlichkeiten.
14523) J. Schäfer, Heinr. Brück: Kath. 81,
S. 481-99.
14524) i d. , Heinr. Brück Bischof v. Mainz.
(1831 — 190.3). Mainz, Kirchheini. 42 S.
M. 0,20.
14525) P. Godet. .F. v. Döllinger: Revue de
clerge franc. 36. S. 17-41, 123-50, 366-94.
14526) H. Wen dt, J. v. Döllingers innere
Entwickig: ZKG. 24, S. 281-309.
14527) J. Lionnet, Un eveque social. Ketteier.
Paris, BMuchaud. XVI, 168 S. Fr. 2,0'.
47»
372
IV, 5 a. Gelehrtengeschic'lite.
U528- 14590
14528) W. E. F ihr. V. Ketteier, Hirtenbriefe.
Her. V. J. M. Kai eh. Mainz, Lehrlineshaus.
XI, 944 S. M. 5,00.
14529) A. Hauck, J. A. Möhler (1796-]«.S8):
KPTh. 13, S. 203/8.
14530) L. K. Goetz, F. H. Keusch (kathol.
.Kirchenhistoriker): BiogrJb. 5, S. 26/8
Jüdische Theologen.
14531) A. F r e i m a n n , Bibliographie d.
Schriften u. Aufsätze des Dr. A. Berliner.
(Als Festschr. z. 70. Geburtstage A. Ber-
liners.) Frankfurt a. M., J. Kauffmann.
25 S. M. 1,00.
14532) L. Leimdörfer, E. Erinnerg. an Ad.
Jellinek: AZgJudent. 67, S. 581/2.
Historiker und Kiiltiirhisloriker:
Allgemeines.
14533) A. Bachmann, D. dtsch. Geschichts-
wissensch. d. 19. Jh. im Rahmen d. öffentl.
Ereignisse. Progr. Prag. J902.
14534) J. Gdny, Die elsäss. Geschiehtsforschg.
im 19. Jh. Strassburg, Le Roux. 15 S.
M. 0,50.
Einzelne:
E. Curtitis.
14535) E. Curtius. Her. v. F. Cur tius. (JBL.
J902 N. 7432.) |[Erich Schmidt: DRs.
114, S. 473/4; E. Daniels: PrJbb. 114,
S. 524-31.] I
14536) E. Curtius: Grenzb. 1, S. 581/9, G52-6L
14537) C. Busse, Literarische Streiflichter.
Aus Briefen von u. an E. Curtius: MBUDL.
7, S. 267-74.
14538/9) O. Kaemmel, Kronprinz Friedrich u.
E. Curtius: Grenzb. 3, S. 1-12, 88-102.
14540) id., Curtius u. Griechenland: LZgB.
N. 26.
F. X. Kraus.
14541) L. Bergmann, F. X. Kraus: Theologisk
Tidskrift NF. 4, N. 4.
14542) C. Braig, F. X. Kraus. (JBL. 1902
N. 7446.) |[H. Schell, DLZ. 24, S. 325/8.] |
14543) H. Finke, F. X. Kraus: Alemannia 30,
S. 1/7.
14544) H. Grauert, F. X. Kraus: HJb. 23,
S. 238-44.
14545) S. Waldburg, An F. X. Kraus: AZgB.
N. 4.
14546) F. V. Weech, F. X. Kraus: ZGORh.
NF. 17, S. 162/7.
14547) Eine zeitgemässe Erinnerg. an F. X.
Kraus: Das 20. Jh. N. 6.
Th. Mommsen:
Biographien und Charakteristiken.
14548) C. Bar dt, Th. Mommsen. B., Weid-
mann. 38 S. M. 0,60.
14549) Th. Barth, Th. Mommsen: Nation 21,
N. 6.
14550) Boissevain, Th. Mommsen: Museum
(Groningen) 11, N. 3.
14551) B. Bretholz, Th. Mommsen: Dtsch-
Stimmen. 5, S. 613/8.
14552) P], Drerup, Th. Mommsen: Hochland
(München) 1, S. 429-34.
14553) O. Gradenwitz, Th. Mommsen: Juristi-
sches Literaturbl. S. 229-30.
14554) A. Harnack, Gedenkrede auf Mommsen :
Tag N. 521.
14555) L. M. Hartmann, Th. Mommsen:
Wissen für Alle S. 737/8, 753/5.
14556) H. F. Helmolt, Th. Mommsen: Das
freie Wort 3, S. 606/9.
14557) O. Hirschfeld, Th. Mommsen: Zeit-
geist 30. November.
14558) Ch. Huelsen, Th. Mommsen: Mitt. d.
kaiserl. dtsch. archeolog. Inst. Römische
Abteiig. S. 177-84.
14559) J. Jung, Th. Mommsen: Wiener Abend-
post N. 254.
14560) K. Kautsky, Th. Mommsen: NZSt. 22,
N. 6.
14561) E. Marcks, Th. Mommsen : Woche N 45
14562) C. Möller, Th. Mommsen: Geg. 64,
S. 305/6.
14563) F. Naumann, Th. Mommsen: Hilfe 9,
N. 45.
14564) K. J. Neumann, Th. Mommsen: Zeitw.
N. 475.
14565) H. Gucken, Th. Mommsen: Tag N. 513.
14566) H. Paalzow, Th. Mommsen: TglRsB.
N. 257.
14567) Karl Peters, Th. Mommsen: ib.
N. 260.
14568) H. V. Petersdorff, Zum Gedächtnis
Th. Momm.^^ens: AkBll. 18, S 269-71.
14569) R. Pol 1 mann, Th. Mommsen: Freistatt
5, S. 928-30
14570) H. Prutz, Th. Mommsen: Türmer 6',
S. 319-22.
14571) A. Sem er au, Th. Mommsen: Geg. 64,
5. 294/5.
14572) Ch. Simon d, Th. Mommsen: Chronique
des livres 25 nov.
14573) J. Vaders, Th. Mommsen: Akadem
TurnZg. 20, S. 361/3.
14574) D. Vaglieri, T. Mommsen: Rivista
d'Italia, octobre.
14575) C. Wachsmuth, Th. Mommsen: Ber.
d. Sachs. Ges. d. Wissen.sch. Philolog.-histor.
Klasse S. 266-74.
14576) S. Whitman, About Th. Mommsen:
Contemporarv Review 84, S. 865-72.
14577) Th. Mommsen: lUZg. 121, S. 668.
14578) Th. Mommsen: AZgB. n. 249.
14579) Th. Mommsen: Ath. N. 396?.
14580) Mommsen-Erinuergn.: RheinWestfälZg.
6. November.
Geistige Bedeutung.
14581) J. Kastan, Th. Mommsen als Mensch
u. Universitätslehrer: BerlTB. N. 558.
14582) S. Frankfurter, Mommsen als Lehrer:
Zeitwzg. Beilage 11. November.
14583) J. V. Ludassy, Mommsen als Erzieher:
Wage N. 46.
14584) K. Lory, ]\Iommsens wissenschaftl. Be-
deutg. : HannCour. 6. November.
14585/6) C. F. Lehmann, Mommsens Leben.s-
werk: BerlinerNN. 9. u. 10. November.
14587) G. Frey tag, Mommsens Römische
Gesch. (=N. 594, S. 80-93.)
14488) Wie Mommsens „Römische Gesch." ent-
stand: MagdebZg. 30 November.
14589) G. Frey tag, Mommsen u. sein röm.
Staatsrecht. (= N. 594, S. 94-107.)
14590) M. Grünfeld, Mommsen u. d. jüd.
Gesch.: NFPr. 6. Dezember.
14591-14656
TV. fin. Gelehrtengeschichte.
373
14591) S. Whitman, Mommseu als Politiker:
BorlTBl. 8. Dezember.
14592) J. S. Mann, Moninisen and ourseverance
from (icrmanv: Fortnighly Review 74, S.
lOOM?.
14593) A. Ehrenfeld. Momnisen als Lyriker:
Neue ZürcherZg. 26. u. "27. November.
L- von Ranke.
14594) L. V. Hanke: DZg( Berlin). N. -I.
14595) F. V. Kanke, Aus d. Leben L. v. Rankes:
DRs. I, .S. b-17, 188-202.
14596) F. Ranke, L. v. Ranke im Kreise seiner
Familie: TglRs. N. 5.
14597) R. Könnecke, Stammbaum d. Familie
Rauke: MansfelderBU. 7, S. 194,;"».
14598) W. Nalbandian, L. v. Rankes Bilduugs-
jahre. (JBL. 1002 N. TIIO.) [G. v. Below:
Zschr. für Sozialwissensch. 5, S. 98r»/7.]|
14599) B. Sehmeidler, Zur Entwickig. d. Ge-
schichts-schreibg. Ranke-s. Ein Versuch ihrer
theoret. Würdigg.: JGVV. 27, S. 165-510.
14600) (=-N. 14296.)
3. von Treitschke.
14601) G. Frevtag, H. v. Treitschke. (= N.
594, S. 211-21.)
14602) C. Rademach er, H. v. Treitschke:
DtschBuchhandelsbll. ;{, S. 145.
14603) H. V. Treitschke: Dtsch. Adelsbl. 21,
S. 656 8.
14604) H. Blum, Treitschkes letztes Kolleg in
Leipzig 1863: BerlinerN^". 9. Oktober.
14605) H. Abel, Briefe H. v. Treitschkes an
W. Hofmeister: NatZg. N. 38.
14606) D. Kerler, H. v. Treitschke u. R.
V. Mohl: PrJbb. 112, S. 436-49.
(Briefe Treitschkes aus d. Jahren 1859—65 über wissen-
sehaftl. u. polit. Tagesereignisse.)
Andere Historiker.
14607) Th Sorgenfrey, Karl Albrecht (1846
-1902): DGBU. 4, S. 319-20.
14608) H. Knapp, Alfred Bauch: MVGNürn-
berg. 15, S. 168/75.
14609) H. F. Helmolt, K. Bever, Archivar d.
Stadt Erfurt: BiogrJb. 5, S. 118-20.
14610) M. Csaki u. F. Teutsch, S. v. Bruken-
thal. Vortrr. Hermannstadt, Krafft. 53 S.
M. (>,50.
14611) K. Fuchs, M. Büdinger: AZgB. 1902,
N. 58.
14612) O. Redlich, Max Büdinger: Almanach
AkWien. 52, S. 2!)5i7.
14613) .1. Wassermann, Zum 4. Bande v. J.
Burckhardts griechischer Kulturgesch.:ZeitW.
35, 8. ^i'«.
14614) E. Soff^, Peter, Ritter v. Chlumecky.
Brunn, Rohrer. 50 S. M. 1,0<X
14615) W. Goetz, CA. Cornelius: HVis. 6,
S. 449-52.
14616) Karl Th. v. Heigel, C. A. CorneUus:
AZgB. X. 184-5.
14617) C. A. V. Cornelius (1819—1903): HZ. 90,
8. 568.
14618) F. Lauche rt, Alb. Czemv, österr.
Kulturliistor.(l821 — ]900):BiogrJb."5,S.310/2.
14619) E. Holder-Egger, E. Dümmler: Neues
Archiv d. Ges. für ältere dtsch. Geschichts-
kunde 28, S. 521-30.
14620) G. Kress, Erinnergn. an Aug. v. Essen-
wein: MVGNürnberg. 15, S. 133-67.
14021) E. Mühlbacher, J. Kicker: MIÜG.24,
S. 167-78.
14622) E. V. Otteuthal, J. v. Ficker (1826 -
1902). Innsbruck, Wagner. 20 8. M. 0,40.
14623) O. Redlich, Jul. Ficker: HVjs. 6,
8. 137-43.
14624) Zum Gedächtnis J. Ficker«: Wiener
Abendpo.st N. 64.
14625) H. A. Li er, Th. Flathe: BiogrJb. 5,
8. 332/4.
14626) J. V. Grohmanus wissensch. Arbeiten:
DtschArbeit. 2, N. 9.
14627) E. Marcks, L. Häu.sser u. d. polit.
Geschichtsschreibg. (;== 8eparat-Abdruck aus
N. 227.) Heidelberg, Winter. 72 8. M. 2,<J<J.
14628) O. R. Redlich, W. Harless: Zschr. d.
bergischen (reschichtsver. .36, 8. 1-13.
14629) G. Kress, K. v. Hegel: MVGNürn-
berg 15.
14630) O. v. He ine mann, Aus vergangenen
Tagen. Wolfenbütt^l, Zwi.ssler. 402 8.
M. 6,75.
14631) Ed. Huber h ZHVSchwaben. 29.
14632) K. Ko et sc hau, M. Jahns. (= N. 610,
8. 7-75.)
14633) E. V. Ottenthai, Ferd. Kaltenbrunner:
MIÖG. 24, 8. 182/4.
14634) P. Uhle, C. P. Kirchner: MVChemnitzG.
12. 8. 80/3.
14635) Onno Klopp: Hochland (München) 1,
8. 242.
14636) O. Klopp: HPBll. 132, 8. 599-614.
14637) O. Klopp: Niedersachsen 8, 8. 574;5.
14638) H. Er misch, H. Knothe: NA8ächsG.
24, 8. 155-63.
14639) R. Jecht, Zum Gedächtnis H. Knothes
(1821 — 1903): Neues Lausitzisches Magazin
79, 8. 161-75.
14640) W. Lippert, H. Knothe u. seine Be-
deutg. für d. oberlausitzische Geschichts-
forschg.: DGBU. 4, 8. 1.50; 9.
14641) id., D.Oberlausitzer Historikern. Knothe
(1821—1903): KBGV. 51, 8. 93.
14642) J. Loser th, F. Krones v. Marchland:
MIÖG. 24, 8. 179-82.
14643) id., F. v. Krones: ZVGMähren.7,N.l/2.
14644) F. Krones (18.35-1902): DGBU. 4, 8. 188-!)0.
14645) H. F. Helmolt, P. Lehfeldt: BiogrJb.
5, 8. 204:5.
14646) Heinr. Leo d. Burschenschafter u.
Historiker: BurschenschBll. 17', 8. 58-60.
14647) A. Leicht, K. W. Loose (1839—1903),
Lokalhist.: :MVGMeissen. 6, 8. 324-48.
14648) P. Markus, Wilh. Loose: NA8ächsG.
24, 8. 324 7.
14649) G. Franke, A. Mating-8ammler (Lokal-
historiker) (1842- 1902J: MVChemnitzG. 12,
8. 83,9.
14650) W. H., Lorenz Meuager f : 0ns H^mecht
9, N. 2,4.
14651) A.Kettn er, Wilibald Müller. Mährischer
Kulturhist. (= N. 225a, 8. 110 2.)
14652) K. G. Brandis, Neun Briefe Niebuhrs
aus Italien. (= N. 564, 8. o27-ö2.)
(.\n Chr. Aug. Brandi.s.)
14653) H. F. Helmolt, E. v. Nottbeck. Balt.
Kulturhist.: BiogrJb. 5, 8. 21.3/4.
14654) L. Conradv, Zum Andenken an F. Otto
(1826 - 1902): Ann VerNassau AK. 33, 8. 162-88.
146.55) E. Ebstein, F. u. K. v. Raumer als
Studenten in Göttingen (1800/3): Hannover-
GBll. 6, N. 8.
14656) H. F. Helmolt, Ed. Reimann (1820—
1900): BiogrJb. 5, 8. 102-4.
374
IV, 5 a. Gelehrtengeschichte.
14057-14709
14657) K. V. Eotteck (1775-1840): DtschAdelsbl.
21, 8. 481/2.
14658) Friedr. Runge (1855— 1903): MHVOsna-
brück 28, S. 318-20.
14659) A. Meister, P. Scheffer- Boiehorst:
• HJb. 23, S. 244/6.
14660) E. Rosenberger, Paul Scholz: Wan-
derer im Riesengebirge S. 18/!1.
14661) J. V. Widmann, Erinnergn. an Ed.
Vehse: NationB. 20, S. 186-9.
14662) Karl Wagner. Hess. Lokalhist. (1846-
190i): Hessenland 17, S. 136/7.
14663) J. Sembritzki, J. Chr. Wedeke u. A.
E. Hennig, zwei Schriftsteller im Oberlande
vor 100 Jahren: OberländischeGBll. 4,
S. 99-131.
14664) W. i)., A. J. L. Graf v. Wackerbarth
(1770—1850): AVGLauenburg. 7, S. 77-100.
14665) F. Wagner, L. v. Wintzingerode-Knorr
(Historiker d. Eichsfeldes): Protokolle d.
Ver. für Gesch. Göttingens: 11, S. 10/4.
14666) W. Wi egan d, Heinr. AVitte (1854— 1903):
ZGORh. 18, S. 564-70.
14667) R. V. Diesbach, J. L. Wurstenberger
(1783—1862): SBB. 4, S. 115-41.
Klassische Philologen niid Archäologen.
14668) H. Berger, K. Dziatzko: BreslauerZg.
N. 43.
14669) id., K. Dziatzko: ZBFr. 6, S. 498-501.
14670) P. Schwenke, K. Dziatzko: CBlBibl.
30, S. 133/7.
14671) H. Lehner, F. Hettner. Trier, Lintz.
23 S. M. 0,80. (Beparat-Abdruck aus: WZ.)
14672) S. Frankfurter, Otto Hirschfeld: ZOG.
54, S. 477/9.
14673) F. V. Duhu, Ad. Holm (1830—1900):
BioerJb. 5, S. 18-24.
14674) J. Sass, Tvcho Monimsen: ib. 5, 8. 219-21.
14675) M. Winter nitz, F. Max Müller: ib. 5,
S. 273-88.
14676) F. Zöchbaur, K. Schenkl (1827— 1900):
ib. 5, S. 352/8.
14677) H. Smidt, J. J. Winckelmann. (=
N. 633, S. 1/6.)
(Aus Winckelmanns Briefen.)
Geographen und Ethnologen.
14678) O. Krümm el, Ausgew. Stücke aus d.
Klassikern d. Geograi^hie für d. Gelirauch
au Hochschulen zusammengest. Tl. 1. Kiel,
Lipsius & Tischer. VI, 174 S. M. 2,50.
(Enthält Stücke aus: A. v. Humboldt, C. Ritter, O.
Peschel, E. v, Svdow.)
14679) F. Friedrich, K. G. Küttner. E. Beitr.
z. Gesch. d. Geographie. Diss. Leipzig. 76 S.
14680) Nentwig, J. K. E. Moser (1770—1848).
Zum 100 j. Gedächtnis s. Beschreibg. d. Riesen-
gebirges: Wanderer im Riesengebirge 23,
N. 5/8.
14681) Zur Erinnerung an K. E. Paulus:
BllSchwäbAlbVer. 15, S. 69-70.
14682) F. Lampe, F. Freiherr v. Richthof en:
Umschau 7, S. 375/7.
14683) W. Götz, K. v. Scherzer: DtschErde. 2,
S. 42/4.
14684) V. Juscharek, K. v. Scherzer: Statist-
Mschr. 8, N. 2.
14685) B. Münz, K. v. Scherzer: AZgB. N. 51.
14686) W. AV^olkenhauer, K. v. Scherzer:
Globus 83, S. 229-30.
14686a) F. Ratze 1, Heinr. Schur tz: DtschGeo-
graphBll. 26, S. 51-64.
14687) H. Schurtz (1863—1903): Globus 83,
S. 307/8.
14688) B. F. Hänsch, M. Chr. Sprengel, e.
geograph. Publizist am Ausgange d. 18. Jh.:
ArcTiiv für Landes- u. Volksk. d. Prov.
Sachsen 13, S. 1-56. (Vgl. auch JBL. 1902
N. 7525.)
Nationalökonomen :
Allgemeines.
14689) O. Gierke, D. histor. Rechtsschule u.
d. Germanisten. L"niv.-Rede. B., Schade. 4".
61 S.
14690) Aug. Oncken, Gesch. d. National-
ökonomie. Tl. 1. (= Hand- u. Lehrbuch d.
Staatswissensch. Abteiig. 1, Bd. 2.) L.,
Hirschfeld. 1902. X, 516 S. M. 16,50. i[W.
Hasbach: DLZ. 24, S. 2767-76; J. Pistor:
MHL. 31, S. 228-32.] I
14691) E. Fridrichowicz, Gesch. d. Volks-
wirtschaftslehre. B., Calvary. VI, 126 S.
M. 1,60.
14692) Emil Wolff, Grundriss d. preussisch-
dtsch. sozialpolit. u. Volkswirtschafts-Gesch.
V. 1640-1900. 2. Aufl. B., Weidmann. VII,
240 S. M. 4,00.
14693) W. Sombart, Die dtsche. Volkswirt-
schaft im 19. Jahrh. (= Das neunzehnte
Jahrh. in Deutschlands Entwicklung. Her. v.
PaulSchlenther. Bd.7. B.,Bondi. XVIII,
147 S. M. 10,00.
14694) L. Gumplowicz, D. Zukunft d. Sozio-
logie: Zukunft 42, S. 337-44.
Einzelne.
14695) S. Saenger, Soziale Anthropologie: Zu-
kunft 42, S. 146-54.
fO. Amnion.)
14696) F. Frensdorff , Über Leben u. Schriften
d. Natioualökonomen J. H. G. Justi: Nachrr.
d. Göttiug. Ges. d. Wissenschaften S. 355-503.
14697) E. Kühn, Der Staatswirtschaftslehrer
Chr. J. Kraus u. seine Beziehgn. zu A. Smith:
AltprMschr. 40, S. 1-61.
14698) M. Höltzel, Über Friedr. List: PrJbb.
113, S. 420-58.
14699) Zur nationalen Würdigg. v. F. List:
DtschWelt. N. 48.
14700) K. V. Am ira, Konr. v. Maurer. Ak. Rede.
München, Franz. 4°. 19 S. M. 0,60.
14701) K. Lehmann, K. Maurer: HVjs. 5,
S. 589-90.
14702) VanVleuten, Konr. v. Maurer: Krit.
Vierteljahrschr. für Gesetzgebg.' 45, S. 1-26.
14703) Alois Schmidt, Adam Müller: Staats-
lexikon 4, S. 5-11.
14704) A. Werth, Adam Müller u. Albr. Thaer:
JNS. 81, S. 99-107.
14705) J. Bach, K. J. Rodbertus: Staats-
lexikon 4, S. 1017/9.
14706) Földes, Zur Erinnerg. an AV. Röscher:
JNS. 81, S. 237/9.
14707) G. V. Glasenapp, Etwas über H. v.
Samsons literar. Tätigkeit: BaltMschr. 55,
S. 137-62.
14708) Alb. Schaff Ic: Hochland (München)
1, S. 633/4.
14709) K. Th. V. Inama-Sternegg, Lorenz v.
Stein. (= id., Staatswissensch. Abhh. [L.,
Duncker & Humblot. VI, 391 S. M. 8,00],
S. 41-56.)
IV, 5a. (ielehrtengcschii'hte.
375
U710) Alf. Stern, E. Brief A. F. J. Thibauts
aus d. J. 1832: ZGORh. 18, S. 451/8.
14711) Bettina Wirth, Max Wirth: BiogrJb.
5, S. 37/9.
Naturforscher:
Allgemeines.
14712) L. Darmstaedter u. R. du Bois-Rey-
mond, 4Ü00 Jahre Pionier-Arbeit d. exakten
Wissenschaften. B., Stargardt. V, 389 S.
M. 4,<"K).
14713) F. Dannemann, Grundriss e. Gesch.
d. Naturwissenschaften. Bd. 2. D. Entwickig.
d. Naturwissensch. 2. Aufl. L., Engelmann.
VII, 450 S. Mit Abbildgn. M. 10,' 0.
14714) B. Schorler, Gesch. d. Floristik bis auf
Linn^. Progr. Dresden, Realschule. 4". 10 S.
Einzelne Forscher:
M. C u r t z e.
14715) M. Jacobi, Max Curtze (1837—1903):
AltprMschr. 40, S. 304-11.
H. W. D o V e.
14716) W. Brennecke, H. W. Dove: TglRsB.
N. 234.
14717) C. R. Kreuschner, D. Vater d. mod.
Wetterkunde. H. W. Dove: NorddAZgB.
N. 233.
E. Dubois-Reymond. R. Falb.
14718) A. Kohut, E. du Bois-Revmond als
Briefschreiber. (= N. 14759, S. 1548.)
14719) H. G. Heller, Rud. Falb. B., Gott-
heimer. 32 S. M. 0,60.
14720) O. A. Klaussmann, Rud. Falb: lUZg.
121, S. 534/5.
E. Haeckel. (S. auch N. 13607-19.)
14721) E. Haeckel en zijn monisme. Amster-
dam, Cohen. 400 S. Fl. 1,80.
H. von Helmholtz.
14722) L. Koenigsb erger, Hermann v. Helm-
holtz. Bd. 2 3. Braunschweig, Vieweg& Sohn.
XIV, 383 S. ; X, 142 S. Mit 6 Bildern. M. 8,00,
M. 5,0<J. [G.Bie den kapp: Geg. 63, S. 87/8;
LCBl. S. 524/5, 1082/4; R. Schuster: PädA.
45, S. 334/6, 397-400, 635/6.]|
14723) P. Langen, H. v. Helmholtz: WIDM.
94, S. 782-97.
14724) K. Steindorff, H. v. Helmholtz: Tag
N. 187, 289.
14725) Aus Helmholtzs Leben u. Wirken : Gaea
S. 615-24, 6-^4-90.
14726) Intimes aus d. Leben Helmholtzs: Garten-
laube X. 29.
14727) W. Becher, Helmholtzs letzte Lebens-
jahre: VossZg. 3. Mai.
14728) P. Paulsen, Helmholtz u. d. christl.
_ Weltanschauung : Reich.sbote(Beilage) N. 44, 6.
14729) E. Below, Helmholtz im Kampfe um
die Weltanschauung: TglRsB. N. 157/8.
A. von Humboldt.
14730) S. Günther, D. Völkerkunde bei A. v.
Humboldt: Correspondenzbl. d. dtsch. Ges.
_für Anthropologie 30, S. 39-40, 45/6.
14731) A. Markowitz, D. Völkergedanke bei
A. V. Humboldt: Globus 84, X. 1.
14732) A.V.Humboldt über Einheit d. Menschen-
geschlechtes: MhhConieniusGes. 12, S. 226/7.
J. von L i e b i g.
14732a) J. Volhard u. G. F. Knapp, J. v.
Liebig. Gedenkblätter zu seinem l(X)j. Ge-
burtstage. (= Separat-Abdr. aus Annalen
d. Chemie.) L., Winter. 61 S. M. 1,20.
14733) A. Kohut, J. v. Liebig. Sein Leben u.
Wirken. Mit ungedr. Briefen. Giessen, Roth.
VIII, 394 S. Mit Abbildgn. M. 5,(X).
14734) G. F. Knapp, J. v. Liebig nach d.
Leben gezeichnet. München, Franz. 23 S.
M. 0,50.
14735) L. Kar eil, J. v. Liebig. (= SGV.
X. 301.) Prag, Calve. 16 S. M. 0,20.
14736) E. V. Meyer, Aus Liebigs Lehr- u.
Wanderjahren. L., Barth. 16 S. M. 0,60.
14737) R. Blochmann, J. v. Liebig: TglRsB.
N. 110.
14738) E. Bruhn, J. v. Liebig: Glauben u.
Wissen 1, S. 151/5.
14739) H. Braun, J. v. Liebig: Hessenland 17,
S. 117,8, 131/2.
14740) S.Günther, Zur Erinner, an J. v. Liebig:
Zeitw. 35, S. 66,8.
14741) G. F. Knapp, J. v. Liebig: AZgB.
N. 57.
14742) H. V. Liebig, J. v. Liebig: Umschau
7, S. 381-90.
14743) A. Pf ungst, J. v. Liebig: Das freie Wort
3, S. 145/9.
14744) P. Schettler, J. v. Liebig: Türmer 5-,
S. 321/5.
14745) J. Volhard, J. Liebig: AZgß. X. 105/6.
14746) Aus d. Briefwechsel v. J. Liebig mit d.
Minister Reinh. Frhr. v. Dalwigk. Darm-
stadt, Bergsträsser. 45 S. M. 1,00.
M. von Pettenkofer.
14747) A. Kohut, M. v. Pettenkofer. (=
N. 14759, S. 67-80.)
14748) id.. Liebig u. Pettenkofer. (= ib.
S. 81-90.)
R. Schieiden. E. von Senckenberg.
14749) Ferd. Wagner, D. Aufenthalt R.
Schleidens auf d. Georgia Augusta im Winter-
semester 1837/8: Protokolle über Sitzgu. d.
Ver. für d. Gesch. Göttingens 2, S. 31-45.
14750) H. Haupt, Voltaire u. E. v. Sencken-
berg: DR. 2, S. 331,9.
R. Vir ch o w.
14751) H Ponfick, R. Virchow: JB. d. schles.
Ges. für Vaterland. Kultur 80, S. 21/6.
14752) W. Waldeyer, Gedächtnisrede auf
R. Virchow. (= Separat-Abdr. aus Abhh.
d. preuss. Ak. d. Wissensch.) B., Reimer.
4«. M. 2,00.
14753) R. Virchow: Saturday Review 94, S. 324/5.
14754) W. Ebstein, R. Virchow als Arzt. St.,
Enke. M. 2,40.
14755) F. Marchand, Virchow als Pathologe.
München, Lehmann. 1902. 35 S. M. 1,00.
14756) J. Schiff, R. Virchows Verdienste nm
d. Hebung d. Volksbildg: Bildungs- Verein
33, S. 27,9.
14757 8) Zur Erinner, an Rudolf Virchow. Drei
histor. Arbeiten Virchows z. Gesch. seiner
376
IV, 6. Lessing.
14759-14789
Vaterstadt Schivelbein. Von neuem hrsg.
V. d. (xesellschaft f. l'ommerscbe Geschichte
u. Altertumskunde. B., A. Asher & Co. 8".
VI, 83 S. Mit 6 Tafeln. M. 2,00.
Mediziner.
14759) A. Kphut, Ern.ites u. Heiteres v. be-
rühmten Ärzten, Apothekern u. Naturfor-
schern. B., Berliner Verl. -Anstalt. 188 B.
M. 8,00.
14760) Ad. Lorenz, Ed. Albert (1841—1900):
BiogrJb. 5, S. 127-35.
14761) .1. Marcuse, F. v. Esmarcb: Blätter für
Volksgesundheitspflege S. 1/3.
14762) Fr. A. Du ms, F. v. Esmarcb: IllZg.
N. 3106.
14763) G.Korn, F. v.Esmarcb: NorddAZgB.N.7.
14764) J. Allerhand. R. v. Krafft-Ebing:
Ärztliche CentralZg. S. 17-22.
14765) A. Moll, Krafft-Ebing: Zukunft 43,'
S. 463/8.
14766) R. V. Krafft-Ebing: IllZg. 120, S. 55-8.
14767) C. Toldt, C. Langer, Ritter v. Edenberg.
(= Separat- Abdr. aus: Wiener Klin. Wochen-
schr.) Wien, Braumüller. 26 S. M. 0,70.
IV, 6
Lessing.
Gesamtdarstellnngen N. 14768. — Persönliche und literarische Beziehungen N. 14775. — Einzelnes N. 14780. —
Werke: Drama (Miss Sarah Sampson, Minna von Barnhelm, Emilia Galotti, Nathan der Weise) N. 14785. — Jonrnalismus
N. 14310. — Literatur und Kunst N. 14811. — Stil und Sprache N. 14820. — Denkmäler N. 1482.3. —
Gesamtdarstellungen.
14768) Erich Schmidt, Lessing. (JBL. 1901
IV 6:6; 1902 N. 7539a). |[P. Nerrlich:
PädA. 45, S. 783/4.] I
14769) A. W. Ernst, Lessings Leben u. AVerke.
St., Krabbe. XVI,529S. M. .^00. i[S.Schott:
AZgB. N. 70.] I
14770) E. Brenning, Lessing. (= N. 64,
S. 433-48.)
14771) H. Göring, Lessings Leben. (= Cotta-
sche Handbibliothek N. 69.) St., Cotta.
184 S. M. 0,60.)
14772) A. Gotendorf, Lessing. (= Deutsche
Dichter in Auswahl fürs Volk N. 6.) B.,
Kitzler. 16°. 96 S. M. 0,10.
14773) Erich Schmidt, Lessing. Festrede z.
Enthüllg. d. Berliner Lessing-Denkmals 1890.
(= N. 626, S. 84-90.)
14774) F. M eh ring, Pour le roi de Prusse:
NZSt. 21', S. 517-28.
(.1. Jaures gegen F. Mehrings Lessingslegende.)
Angehörige und Zeitgenossen.
14775) B. Pick, Unbekannte Briefe v. Lessings
Vater: VossZgB. N. 15/6.
(Auszüge aus Briefen an d. Weimarer Hofprediger
W. E. Bartholomäi.)
14775a) E. Consentius, Verse an Lessing:
VossZgB. N. 84.
(1749 von Naumann?)
14476) über Th. Abbt: MhhComeniusGes. 12,
S. 358/9.
(Publizist, Freund Lessings.)
14777) O. Fischer, Gerstenberg als Rezensent
der Hamburgischen Zeitung : Euph. 10,
S. 56-76.
(Berüclcsichtigt u. a. d. Beziehungen Gerstenberg zu
Lessing.)
14778) L. Goldstein, Mendelssohn u. Lessing.
(= id., Mendelssohn u. d. dtsch. Ästhetik
[Königsberg, Gräfe & Unzer], S. 187-216.)
14779) E. Consentius, Briefe eines Berliner
Journalisten aus dem 18. Jh.: Euph. 10,
S. 518-49, 776-87.
(Christoph Mylius.)
Einzelnes.
14780) W. Schernikau, Pädagogische An-
schauungen Lessings: ADLZg. N. 36.
14781) W. Gi essler, Mendelssohn u. Lessing
als Gegner d. intellektualistischen Auffassg.
Wolffs. (== id., D. JMitleid in der neuen
Ethik [Halle, Kaemmerer. 178 S.], S. 62-70.)
14782) Ph. Kroner, Lessing gegen Delitzsch:
Mitt. d. Ver. z. Abwehr d. Antisemitismus 3,
S. 121/3.
(Aus d. „Theologische Rezensionen".)
14783) Lessing als Ultramontaner: Katliol.
Schulkunde 12, N. 32.
Werke :
Gesamt- Ausgabe.
14784) G. E. Lessing, Sämtl. Werke mit e.
Biographie v. M. Arend. 5 Bde. L., Grum-
bach. XV, 490 S.; 870 S.; 570 S.; 590 S.;
612. S. M. 10,00.
Drama:
Allgemeines und Einführungen.
14785) A. Rothenbücher, Lessing. (= id.,
Meisterdramen [B., Schmetter] S. 137-45.)
(Minna v. Barnhelm. — Emilia Galotti, — Nathan.)
14786) Alb. Thoma, Meisterwerke Lessings.
(= id., D. Studium d. Dramas an Meister-
werken d. dtsch. Klassiker. Tl. 1. 2. Aufl.)
Gotha, Thienemann. 103 S. M. 2,00.
14787) G. Kettner, D. Lektüre Lessingscher
Dramen auf höh. Schulen: MHSch. S. 19-31.
14788) W. Schröder, Aufgaben aus Lessings
Philotas, Emilia Galotti, Nathan der Weise.
2. Aufl. L., Engelmann. VII, 146 S. M. 1,40.
Miss Sara Sampson.
14789) G. E. Lessing, Miss Sara Sampson.
Eingeleitet v. H. Göring. (= Cottasche
Handbibliothek N. 76.) St., Cotta. 86 S.
M. 0,20.
14790-14623
IV, 6. Lessing.
377
Minna von Barnhelm.
14790) Li. E. Lessing, Minna v. Barnhelm.
Her. V. F. Streinz. L., Teubner. 78 S.
M. 0,f)0.
14791) W. Schröder, Aufgaben aus Minna v.
Barnhelm. 3. Aufl. L.. Engelmann. 1902.
VI, 95 8. M. 1,00.
14792) Dasselbe. Her. v. A. Hentschel u.
K. Linke. L., Dürr. 79 S. M. 0,30.
14793) Th. Distel, Der neutrale Saal inLessings
, Minna': ZDU. 17, S. 518,9.
14793a) J. Wihan, Lessings Minna v. Bam-
helm u. Goldonis Lustspiel „Un curioso
accidente". Progr. Prag, Staatsgymnasium.
Emilia Galotti.
14794) G. E. Lessing, Emilia Galotti. Her.
V. H. Decker. 4. Aufl. Paderborn, Schö-
ningh. 104 S. M. 1,00.
14795) R. Kohlrausch, Emilia Galotti. (=
id., Klassische Dramen u. ihre Stätten [St.,
Lutz], S. 101-25.)
14796) H. D r ah ei m,Appius Claudius u. Lessings
Emilia: WSKPh. N. 38.
14797) Ferd. Hoffmann, Nicht unsanft
(Lessing, Emilia Galotti IV, 6j: ZDU. 17,
S. 316/7.
14798) A. Fries, Lessings Einfluss [auf Hebbel].
(= id., Vergleichende Studien zu Hebbels
Fragmenten [B., Ehering], S. 16/7.
14799) Th. Distel, E. Emilien-Geschichte vor
Lessing: Frauen-Rundschau 1 X. 4.
14800) H. Landsberg, Bodmers Parodie d.
„Emilia Galotti': ZBFr. 6, S. 349.
Nathan der Weise.
14801) G. E. Lessing, Nathan d. Weise. Her.
V. J. Buschmannn. 2. Aufl. Paderborn,
Schöningh. X, 132 S. M. 0,40.
14802) K. Lechler, Anmerkgn. zu Lessings
Nathan: NKBIGRW. 368-71.
14803) F. Spielhagen, Faust u. Nathan. (=
N. 634, S. 51-76.)
14804) G. Gross, Lessings Nathan u. d. Christen-
tum: ZERU. 14, S. 188-203.
14805) Die Erstauf führg. v. Lessings Nathan in
Berlin: Berliner Börsen-Courier N. 35.
Fragmente und Entwürfe.
14806) A. Streibich, Giangir oder Der ver-
verschmähte Thron (1748) v. G. E. Lessing.
(= id., Mustapha u. Zeangir, d. beiden
Söhne Solimans d. Gr. in Gesch. u. Dichtg.
[St., Strecker & Schröder], S. 82.)
14807) R. Payer v. Thurn, P. Weidmann, d.
Wiener Faustdichter d. 18. Jh.: JbGrillp-
Ges. 13, S. 1-74.
(Behandelt u. a J. sogen. Lessingsehen Faust.)
Kleinere Beiträge.
14808) Th. Distel, Hermäa zu Leasing: StV-
LG. 3, S. 100/3.
(Schülerreime. — Zur Minna v. Barnhelm, zu Emilia
Galotti u. a.)
14808a) id., Kleine Lessingiana : ZDU. 17, S. 519.
14809) S.Schott, Lessingiana:B&W.5,S.403-10.
(Zum „Nathan". - Emilia Galotti.)
JouriuUismus.
14810) E. Consentius, Lessing u. d. Vossische
Zeitung (JBL. 1902 N. 7566). |[A. Schöne:
ZDPh. 35, S. 2558.]!
Literatur und Kunst.
14811) Helene Stöcker, Zur Kunstanschauung
d. 18. Jh. Von Winkelmann zu Wacken-
roder. {= Palästra. Bd. 26.) B., Mayer
& Müller. VII, 123 S. M. 3,60.
(Behandelt S. 27-46 Klassizisten und Systematiker;
S. 47-72 Historische Kunstbetrachtung.)
14812) K. Staedler,D. Horazf rage bei Lessing
(JBL. 1902 N. 7567). [H. Röhl: Jb. d.
philolog. Ver. zu Berlin 29, S. 50/ 2.] j
14813) G. E. Lessiug. Laokoon. Her. v. K.
Jauker. L., Teubner. 105 S. M. 0,50.
14814) Ludw. Bauer, Zu Lessing, Laokoon
Kap. IV: ZDU. 17, S. 240/3.
(Enthält einige Einwendgn. gegen die von V. Valentin
her. Schulau-sgabe.)
14815) Eine griechische Übersetzg. v. Lessings
Laokoon: LE. 5, S. 865.
14816) G. E. Lessing, Wie die Alten d. Tod
gebildet. Her. v. E. Clausnitzer u. B.
Wehnert. Halle. Schrödel 1902. 67 S.
M. 1,00. [L. Franke 1: ZDU. 17, S. 530/2.]|
14817) F. Seiler, D. Gegenwartswert d. Ham-
burgischen Dramaturgie. (JBL. 1902 N. 7576.)
i[J. Volkelt: LBlGRPh. 24, S. 199.] |
14818) Th. R. Lounsbury, Shakespeare as
dramatic artist with an account of his repu-
tation at various periods. New York, Scribner.
1901. ,[E. P.v. Westenholz: AngliaB. 14,
S. 106/9.]|
(Berücksichtigt eingehend die Shakcspearekritik
Lessings.)
14819) A. Kl aar, Lessings kritischer Ton:
VossZg. N. 77.
Stil und Sprache.
14820) G. Uhlig, Zu Lessings Schreibart: ZDU.
17, 708-13.
14821) W. Mummen hoff, Die Darstellungs-
weise Lessings in seinen prosaischen Schriften .
Progr. Recklinghausen. 22 S.
14822) Lessing und die plattdtsch. Sprache:
Niedersachsen 8, S. 325.
Denkmäler.
14823) O. Weddigen, Lessing - Denkmäler.
(= N. 225a, S. 104,8.
Jahresberichte für neuere deutsche Litenttorgesekicht«. XIV.
48
378
IV, 7. Herder.
U824-14861
IV, 7
Herder.
Biographisches: Zasaramenfassende narstellnngen N. 14824. — Biographis'ihe Einzelheiten N. 14823. — Lokale Be-
ziehungen N. 14832, — Angehörige nnd Zeitgenossen N. 14836. — Bildnisse und Denkmäler N. 14849. — Geisteslehen: Philo-
sophie N. 14852. — Ethik und Religion N. 14855. — Pädagogik N. 14868. — Kunstanschaunng N. 14880. — Verschiedenes
N. 14889. — Bedeutung für die Gegenwart und zur nationalen Kultur N. 14890. - Werke: Gesamtansgahe N. 14898; Lyrisches
N. 14900; Prosaschriften N. 14903. - Juhiläumsartikel N. 14914. —
Biographisches:
Zusammenfassende Darstellungen.
14824) E. Bürkner, Herder. (= Geisteshelden
Bd. 45.) B., E. Hof mann. VHI, 287 S. M. 3,60.
14825) Alb. Landenberger, J. G. Herder,
sein Leben, Wirken u. Charakterbild z. Er-
innerg. an seinen lOOj. Todestag. (= Zeit-
fragen des Christi. Volkslebens N. 216.)
St., Belser. 55 S. Mi 0,80. (Separat- Abdruck
aus AELKZ. 36.)
14825 a) E. Naumann, Herder. E. Gedenkbl.
Eawitsch, Frank. 15 S. M. 0,30.
14S26) E. Kühnemann, Herders Leben. (JBL.
1895 IV 7:4.) i[H. v. Lüpke: Kw. 17^,
S. 410/3.] I
14827) E. B renn ing, Herder. (=K641,S. 46-72.)
Biographische Einzelheiten.
14828) A. Warda, Kleine Beitrr. z. Jugend-
geschichte Herders: AltprM8chr.40, S. 508-21.
14829) A. Kohut, Herder als Bräutigam und
Gatte: MünchenerNN. N. 589.
14830) K. Muthesius, Blicke in Herders
Familienleben: PädBll. 16, S. 610-22.
14831) G.Jansen, Herder als Freiwerber. Un-
gedr. Briefe Herders u. seine Gattin aus d.
Jahren 1775 u. 1777: DRs. 117, S. 386-96.
Lokale Beziehungen.
14832) A. V. Freytag-Loringhoven, Herder
in Eiga (Festspiel): DünaZg. N. 279-80.
14833) A. Wieg and, Herder in Strassburg,
Bückeburg u. in Weimar. Weimar, Böhlau.
VI, 53 S. M. 1,00.
14834) Eanitzsch, Herder u. d. Weimarer
Seminar: PädBll. 16, S. 584-610.
14835) Herders pädag. Wirksamkeit als Ephorus
d. Gymnas. zu Weimar: KZEU. S. 529-45.
Angehörige und Zeitgenossen.
14836) Höffner, Caroline Herder: IllZg. 121,
S. 944/5.
14837) Wappler, Oberberghauptmaun S. A.W.
Frhr. v. Herder (1776 -1838): MAVFreiberg.
39, S. 77-144.
14838) H. V. Poschinger, Ein unveröffentl.
Brief Herders: TglEsB. N. 295.
(An d. Bergrat v. Einsiedel im Juni 1780.)
14839) J. Goebel, Herder u. Goethe: Trans-
actions and proceedings of philogical asso-
ciation of America 34, S. LXVII.
14840) Bonin, Ein Brief v. Herder u. seiner
Frau an F. Jacobi: Vom Ehein 2, S. 84.
14841) A. Kohut, Ungedr. Briefe Klopstocks
an Herder: N&S. 105, S. 53/7.
14842) Elonore Bojanowski, Herzogin
Louise u. d. Weimar d. Dichtgeist. (== id..
Louise, Grossherzogin v. Sachsen-Weimar u.
ihre Beziehgn. zu d. Zeitgenossen. [St., Cotta.]
S. 72-210.
14843) L. Goldstein, Mendelssohn u...Herder.
(= id., M. Mendelssohn u. d. dtsch. Ästhetik
[Königsberg, Gräfe & Unzer].)
14844) G. Kirchhofer, Johann Georg Müller
(1759—1819): EPTh. 13, S. 523/6.
14845) Adelheid v. Schorn, Sophie Mereau
u. d. Weimarer Klassiker: TglEsB. N. 295.
(Enthält ein Begleitschreiben zu einer Rezension
Herders über Gedichte v. Sophie Mereau.)
14846) E. Steig, Herder u. die Gräfin Schlitz.
E. ungedr. Brief: NatZgB. N. 51.
14847) E. Seuffert, Wielands Pervonte:
Euph. 10, S. 76-90.
(Enthält u. a. Briefe Herders an Wieland.)
14848) G. Doehler, Von Heimat zu Heimat.
Weimar, H. Böhlau Nachf. 20 S. M. 0,50.
I [TglEsB. 18. Dez. N. 296.] |
Bildnisse und Denkmäler.
14849) Adelheid V. Schorn, Ein neues Herder-
Bildnis: TglEsB. N. 234.
14850) Neue veröffentlichte Herderbildnisse v.
A. Graff: SchAveiz S. 207.
14851) O. Weddigeu, Herders Grabstätte u.
Denkmal. (= N. 225 a, S. 71/3.)
Geistesleben :
Philosophie.
14852) E. Kühnemann, Herder u. seine Ge-
schichtsphilosophie : DtschMschr. 3, S. 338-51.
14853) A. Eichter, Herder als Psycholog:
PraktSchulmann. 1-19, 110-23.
14854) L. L. Herder u. die Tierseele: Wiener
Abendpost N. 288.
Ethische und religiöse Anschauungen.
14855) Adolf Kohut, Herder als Ethiker:
EthKult. 11, S. 401/3.
14856) Herder als Apostel d. Humanität: Pro-
pyläen (München) N. 21.
14857) P. Hensel, Herders Humanitätsbegriff
in seinem Verhältnis z. Methodenlehre d.
Geschichte: VossZg. N. 591.
14858) Eevolutionäre Humanität: Vorwärts
N. 295.
14859) L. Keller, J. G. Herder in d. Kult-
gesellschaften d. Humanismus. E. Beitr. z.
Gesch. d. Maurerbundes. (= Vortrr. u. Auf-
sätze aus d. Comenius-Ges. Jahrg. 12, N. 1.)
B., Weidmann. 106 S. M. 1,50.
14860) W. V. Sehn eben, Herders religiöse
Weltanschauung: Wartburgstimmen S. 83-99.
14861) E. Wielandt, Herders Theorie v. d.
religiösen Vorstellungen. Diss. Heidelberg.
VI, 127 S.
14d«8- 14905
IV, 7. Herder.
379
14S62) A. Kohut, J. (r. Herder in seinen Be-
ziehgn. z. Judent. u. z. Bibel: AZgJudent. 67,
!S. r)i)t)/T, 606;8, 620/2.
14S()3) K. Jaeger, Herders Auffassung des
Christent. : ProtestantMhli. 7, 8. 409-22, 455-71.
14864) R. Wie 1 an dt, Herders Gedanken über
die (xermanisierung u. Modernisierung d.
Christent.: ib. S. 449-54.
14865) K. Frey, Herder über d. römische Kirche:
Wartburg N. 50.
14865a) C. F., Herder über Rom u. Reformation:
Kirchl. Korre!?p. für d. Mitglieder d. P^vangel.
Bundes 265,7.
14866) C. Werckshagen, Herder u. d. Pro-
testantismus: Tag N. 595.
14867) A. Landenberger, Herder, seine Stellg.
zu Luther u. d. Protestantismus: TglR.sB.
N. 296.
14S67a) R. Bürkner, Herder als Liturgiker:
MschrGK. 8, S. 387-95.
Pädagogik.
14868) C. Andrae, Herders pädag. Bedeutg.
PädBll. 16, S. 551-61.
17869) E. V. Hartmann, Herder als Erzieher
Wartburgstimmen 114/9.
14870) E. Kühnemann, Herder als Erzieher
PädBll. 16, S. 547-50.
18871) O. Willmann, Herders Bedeutg. für d.
dtsch. Bildungswesen: Hochland (München) 1,
S. 316-21.
14872) G. Hoff mann, Herder u. d. Lehrerstand:
PädWocheubl. 1?, N. 44/5.
14873) F. M. Schiele, Herder im vSeminar:
PädBll. 1'6, 8. 572-83.
14874) Eleonore v. Bojanowski, Herder
über Prinzenerziehg. : AZgB. N. 273/5.
14874a) Helene Herrmann, Der junge Herder
u. die Sprachkunst: Die Frau S. 153/9.
14875) E. Morres, Herders Ansichten über d.
dtsch. Unterr.: PädBll. 16, S. 562-71.
14876) J. G. Herder u. V. Andreae: MhhCo-
meniusGes. 156-74.
14877) K Wotke, Herder u. Comenius : Wiener
Abendpost N. 143.
14878) H. Schütte: Herders Stellung z. Phi-
lanthropinismus: Arctiiv für Schulpraxis
S. 449-53, 469-74.
14879) O. Häussel, D. Einfluss Rousseaus auf
die philos.-pädag. Anschauungen Herders.
Diss. Leipzig. 60 S.
Kunst anschatiung.
14880) A. E. Berger, Der junge Herder u.
Winckelmann. (Separat-Abdruck aus N. 636.)
Halle, Niemeyer. 86 S. M. 2,00.
14880a) HeleneStöcker, Zur Kunstanschauung
des 18. Jh. Von Winckelmann bis Wacken-
roder. B., Mayer & Müller. VIII, 122 S.
M. 3,60.
14H81) A. V. Hanstein, Herders ästhet. An-
schauungen: HannCour. X. 24745.
14882) G. J. Wolf, Herder u. d. bildende Kunst:
Propyläen (München) N. 21.
14883) K. Muth, Wie Herder d. Dichtkunst
begriff: Hochland (München) 1, S. 351 '5.
14S84) E. Stemplinger, Herder u. Horaz:
BUGymn. S. 705-12.
14885) A. Pö 11 mann, Herder u. d. religiöse
Dichtkunst: Gottesreime 1, N. 12.
14886) L. Langer, Herder u. d. Volkslied:
UL&M. 91, N. 11.
14887) E. Kircher, Volkslied u. Volkspoesie
in d. Sturm- u. Drangzeit: ZDWF. 4, S. 1-57.
(Behandelt u. a. eingehend Herders Stellung z. Volks-
liedbewegung.)
14888) A. Kohut, Herder u. d. Musik: Musik 9,
S. 403-14.
l 'erschiedenes.
14889) V. Ehrenberg, Herders Bedeutg. für
d. Rechtsmssensch. Ak. Rede. Göttingen.
20 S.
14889 a) G r u n d m a n n , Herder u. d. Geographie :
PraktSchulmann. 52, S. 34-40.
Bedeutung für die Gegenwart und nationalen
Kultur.
14890) A. V. Gleichen-Russwurm, Herders
Bedeutg. für unsere Zeit: NatZg. N. 664.
14890a) L. Langer, Herder u. unsere Zeit:
NFPr. N. 14116.
14891) L. Krapp, Herder u. unsere Zeit: KVZg.
N. 1061.
14892) M. Kronenberg, Herder u. d. Gegenw.:
BerlTBl. N. 638.
14893) R. Bürkner, Herders Deutschtum:
Wartburgstimmen S. 1 19-25.
14894) E. Kühne mann, Herder u. d. dt.sch.
Wesen: Kw. 17, Heft 6.
14895) E. F. Sondersen, Herder u. d. dtsch.
Gegenw.: DtschStimmen. .5, S. 58.3-90.
14896) H. Lübner, Herders Bedeutg. für unsere
nationale Kultur: Zschr. für d. Reform höh.
Schulen S. 63/6.
14897) Herder über das Wort „Patriot" und
„Patriotismus" : MhhComeniusGes. 12, S. 239.
Werke:
Gesamtausgabe.
14898) Herders Werke. Her. v. Theodor
Matthias. 5 Bde. L., Bibliograph. Institut.
73. 471, 539, 495, 547, 372 S. M. 10,00.
|[Th. Achelis: LE. 6, S. 172/3; H. Hof-
mann: TglRsB. X. 246.]
14899) Aus Herders Werken: Kw. 17, Heft 6.
Lyrik.
14900) J. G. Herder, Stimmen d. Völker in
Liedern. {= Cottasche Handbibliothek
X. 72.) L., Reclam. 324 S. M. 0,75.
14901) Th. Achelis, D. Bedeutg. d. Herder-
schen Stimmen d. Völker in Liedern : Wart-
burgstimmen S. 93 9.
14902) M. Friedländer, Herder. (= D. dtsch.
Lied [JBL. J902 X. 4555] S. 144-50.)
(Behandelt: Wiegenlied e. unglücklichen Mutter. —
Der Glückliche — D. Mädchen am Ufer. — Edward.
— Erlkönigs Tochter. — Lied d. Hoffnung. — Land-
lied. — Lied d. Morgenröthe. — An d. Schlaf. — D.
Blume d. Lebens. — Lied d. Lebens. — D. Schwestern
d. Schicksals.)
Prosa.
14903) A. Comenius u. d. Erziehung d. Menschen-
geschi. Ein Lebensbild v. J. G. Herder.
Xebst e. Vorw. herausg. v. Dr. L. Keller.
B., Weidmann. 15 S.
14904) Aus Herders Ideen z. Gesch. d. Mensch-
heit: PädBrosamen. 6, S. .355.
14905) B. Suphan, Aus dem Ms, d. „Ideen":
XatZg. 25. Aug.
48*
380
IV, 7. Herder.
14906-14977
14906) H. Weber, Hamann als Gegner d. Phi-
losophie Kants. (= id., Hamann u. Kant
[xMünchen, Beck], S. 140-f)J.)
(Enthält u. a. ; Kontroverse über Herders älteste
Urkunde. — Kontroverse über d. Ideen z. Gesch. d.
Menschheit.)
14907) L. Keller, D. Sozietät d. Maurer u. d.
älteren Sozietäten. E. geschichtl. Betrachtg.
im Anschl. an Herders Freimaurer-Gespräch.
(= N. 14859, 2. Stück.) B., Weidmann. 23 S.
M. 1,00.
14908) E. Grosse, Nemesis (JBL. 1902 N, 7592).
|[P. Geyer: ZGymn. 37, S. 248/9.] |
14909) L. Goebel, Herders u. Schleiermachers
Reden über d. Religion. Gotha, Perthes.
IV, 103 S. M. 1,60.
14910) E. V. Schwenck, Herders Predigt bei
seinem Abschied von Riga: BaltMschr. 56,
S. 409-29.
14911) J. G. Herder, Schnlreden. (= ÜB.
N. 4459-60.) L.,Reclam. 16^ 216 S. M. 0,40.
14912) P. Hänig, Herders Didaktik nebt seinen
Schulreden: PraktSchulmann. 52, S. 577-94,
671-709.
14913) K. Furtmüller, Herders Aufsatz
, Homer, ein Günstling d. Zeit". (= id.,
Die Theorie d. Epos [Progr. Wien], S. 8/9.)
JnbilSnins- Artikel.
14914) Th. Achelis, J. G. Herder: VossZgB.
N. 50.
14915) O. An wand, Gottfr. Herder: PostB.
N. 583.
14916) P. Barth, Zu Herders 100. Todestag:
Zeitwzg. N. 439.
14917) id., Zu Herders 100. Todestag: VWPh. 27,
S. 429-51.
1491S) H.v.Blomberg, Herder : DtschHeimat. 7,
N. 12.
14919) E. Bruhn, Herder: Glauben u. Wissen 1,
S. 318/8.
14920) id., J. G. Herder: Pfarrhaus 19, S. 180/3.
14921) R. Bürkner, Herder: lUZg. 121,
S. 944.
14922) Anna Dix, Herder: Tgl. RsB. N. 295.
14923) F. Düse 1, Herder: DZg. (Berlin) X. 236.
14923a) Dr. Eberlein- Obernigk, Zum 100 j.
Todestage von J. G. v. Herder: Evangel.
Kirchenbl. für Schlesien N. 50/1.
14924) J. Flach, Herder: Biblioteca War-
szawska 4, S. 521-46.
14925) J. Fränkel, Zum Herder-Tage: Neue
ZürcherZg. N. 350/1.
14926) L. Geiger, J. G. Herder: Zeitw. N. 480.
14927) O. F. Gen sieben, Zu Herders 100.
Todestage: DtschWarte. N. 346.
14928) A. V. Gleichen - Russwurm, Zu
Herders 100. Todestag: MagdebZg. N. 641.
14929) L. Gurlitt, Zu Herders Gedächtnis:
Türmer S. 279-88.
14930(l)E.M.Hamann, J.G.Herder: Wahrheit
S. 559-68. (S. auch: Germania [Beilage]
N. 51.)
14932) H. Hart, Herder. Aphoristisches zum
18. Dezember: Tag N. 591, 593.
14933) Karl Heinemann, J. G. Herder:
VelhKlasMhh. S. 451-60.
14934) Th. Herold, J.G.Herder: KZg.N.1196.
1 4935) H ö f f n e r , Herder : Kirchl. Wochenschr. 3,
S. 800/1.
14936) H. Hofmann, J. G. Herder: TglRsB.
N. 295.
14937) ~Th. Klaiber, J. G. Herder: NTBlst.
N. 294,
14938) A. Krämer, Auf Herders Todestag:
PädBrosamen. 6, S. 323.
14939) R. A. Th. Krause, Herder, d. Völker-
dolmetsch: InternatLB. 10, N. 25.
14940) H. Lambel, J. G. Herder: Bohemia
N. 345.
14941) Ch. Learles, Herders attitude: Trans-
actions of the Philogical Assoc. of America
34, S. LXXII/III.
14942) K. Leuthner, J. G. Herder: Arbeiter-
Zg(Wien) N. 347.
14943) H.Lindau, Herder : N&S. 107, S. 290-3 18.
14944) id., Herder: KönigsbergerAZg. N. 591.
14945) B. Litzmann, Zu Herders Gedächtnis:
Bonner Zg. N. 300.
14946) M. Loeper-Housselle, Herder: Leh-
rerin in Schule u. Haus 20, N. 10,1.
14947) F. Mehr in g, J. G. Herder: Leipziger
VolksZg. N. 291.
14948) H. Meyer-Benfey, Herder: Hilfe 9,
N. 51.
14949) J. Minor, J.G.Herder: NFPr.N. 14123.
14950) Karl Müller, J. G. Herder: ZAD-
SprV. 18, S. 353/6.
14951/2) F. Muncker, J. G. Herder: FZg.
N. 349.
14953) M. Neck er, Herder: Gartenlaube 40,
N. 48.
14954) id., Das Urbild von Goethes Faust:
NWTBl. N. 347.
14955) K. Petzold, Herders Leben u. Wirken:
ADLZg. N. 50.
14956) W. Rath, Herders Leben: Frankfurter
GenAnz. N. 296.
14957) E. A. R e g e n e r : Herder : Ernstes Wollen 5,
S. 292/5.
14958) M. Reifeaberg, Herder: Das freie
Wort 3, S. 705-10.
14959) P. Reinthaler, Herder: DEBll. 28,
S. 807-30.
14960) H. Rinn, Zur 100 j. Wiederkehr des
Todestages v. J. G. Herder: HambNachrrB.
N. 49-50.
14961) T. B. Saunders, Herder: Hibbert-Jour-
nal 2, N. 3.
14962) W. Schlüter, J. G. Herder: Wissen für
Alle S. 791/3.
14963) C. Schmidt, A¥as ist uns Herder?
LiterarWarte. 5, S. 129-35.
14964) Konrad Schmidt, J. G. Herder: Vor-
wärtsB. N. 294/5.
14965) P. Seliger, Herder: NorddAZg. N. 296.
14966) A. S e m e r a u , Herder : BreslauerZg. N.88Ö.
14967) L. Smolle, J. G. Herder: Österr Volks-
Zg. N. 349.
14968) H. Stephan, Herder: ChristlWelt. 17,
S. 1153-60.
14969) G. Sucher, Herder: Hammer 2, S. 574/8.
14970) B. Suphan, Herder: NatZg. 27. Mai.
14970a) id., Herders 100 jährig. Todestag:
WeimarischeZg. 26. Mai N. 121.
14971) id., Herders 100 j. Todestag: MhhCo-
meniusGes. 12, S. 218-22.
14972) A. Werner, Zum Gedächtnis J. G.
Herders: DPBl. 36, S. 404 8.
14973) F. Wiegershaus, J. G. Herder: Elber-
felderTäglAnz. N. 295.
14974) A. Winds, Herder: B&W. 6, S. 236-40.
14975) P. AVittko, J. G. v. Herder: Giessener
Anzeiger N. 296.
14976) K. Zettel, Zu Herders Todes-Cente-
narium (Gedicht): Sammler^. N. 152.
14977) H. Zimmer, Herder als Individualist
u, Universalist: LZgB. N. 149.
14978- 1501 8
IV, 8. Goethe, a) Allgemeines.
381
1497S) F. Zwevbriick, Zu Herders 100. Todes-
tage: FrBl\v. N. 346.
1497^8) iJottfr. Herder (P^iii Gedenkblatt zu
soineiu 100. Todestage): PostB. 13 De/.
I4{)7!0 .1. G. Herder: NZ»». r2, N. II, 13.
14950) Zu Herders KX). Todestage: AZgB. N.288.
14951) J. G. Herder: KielerZg. N. 21961,21963.
14982) Herder, Reichswehr N. 3537.
14983) J. (i. Herder: DtschVoIksblw X. 5371.
14954) F. T., Zum Gedächtnis J. G. Herders:
DZg. (Wien) N. 11479.
14955) Herder: FrBlw. N. 34?.
14986) Zu Herders 100. Todestag: .StPeters-
burgerZg. MontagsHl. N. 8.
149S7) Herders memorial day: German Ameri-
can Annais S. 617/8.
IV, 8
Goethe.
a) Allgemeines.
EssaysHmmlungeii N. 14983. — Die Penönlichkeit nnd ihre Wirkungen: Allgemeines X. 14990. — I«b«ns-
anscbannng und Philosophie N. 15023. — Kthik nnd Religion N. 15047. — Natnrforschung nnd Medizin X. 15062. — Ästhetik
N. 15077. — Stellung zur bildenden Kunst und Mnsik N. 15081. — Goethe über fremde und eigene Dichtung X. 15087. —
Stellung zum Bibliothekswesen N. 15<W7. — Stellung zur Pädagogik N. 1510<j. — Verschiedenes N. 15104. — Ausgaben der
Werke N. 15112. — Einzelne Prosaschriften X. 15124. — Sprache N. 151-35 — Antographen X. 15150. — Goethe- Verehrung:
Bildnisse nnd Denkmäler X. 15151. — Goethehaus und Goethemnseen X. 15161. — Goethefeiern N. 15166. — Goetheforschung
(Goethegesellschaft, Jahrbücher und Zeitschriften, Bibliographisches und Sammelbesprechnngen, einzelne Forscher) N. 15169.
— Verschiedenes X. 15197. —
Essaysammlungen.
14988) M. Morris, Goethe-Studien. 2 Bde.
(JBL. 1902 N. 7619.) [M. Koch: LCBl.
S. 182/3; L.Geiger: Kultur (Köln) 2, S. 1026;
C. Alt: ADA. 29, S. 312/4.];
14989) G. Brandes, Strejflijs over Goethe:
Tilskueren S. 284-0!).
(Gottfried. — Prometheus. - Vaeddemanlet i. Faust.)
Die Persönlichkeit und ihre Wirkungen:
Allgemeines
14990) M. Seiling, Zur Charakteristik Goethes:
Türmer S. 480 1.
14991) R. D. Nauta, Goethe: Tijdspiegel Jan.
u. Febr.
14992) M. Arnauld, La sagesse de Goethe:
Eremitage (Paris) 14, N. 2, 6.
14993) W. Arminius, Herzog Goethe: Dtsch.
Welt 6, N. 2.
14994) F. Spielhagen, Goethe unser Herzog.
(= X. 634, S. 77-02.)
14995) J. Zeitler, Herzog Goethe. (= N. 642,
S. 205-48.)
14996) O. An wand, Goethe-Prometheus: Voss-
ZgB. N. 32.
14997) Ellen Kev, Aus e. Goethebuche: NDRs.
14, S. 643-52. '
14998) F. Li enhard, Goethes Einsamkeit. (==
N. 619, S. 80-92.)
14999) A. Barabäs, Goethes Wirkung in d.
Weltlit. Goethe, Byron u. Madäch. L.,
Magazin-Verl. 70 S.' M. 1,50.
15000) L. P. Betz, Deutsches in d. amerikan.
Lit.: LE. 5, S. 1018-22.
(Goethes Einfluss auf d- amerikanische Literatur )
15001) Viator, Goethe u. d. Engländer: Jauus
1, S. 467 0.
15002) L.Rett^, Goethe et l'influenceallemande:
Europ^en 3. Jan.
15003) J. F. Coar, The lOth centurv in the
light and shadow of the genius of Goethe.
(= id., Studies in german literature [London,
Macmillan], S. 358/75.
15004) R. W. Emerson, Goethe oder der
Schriftsteller. (= id., Vertreter der Mensch-
heit [Jena, Diederichs], S. 218-44.)
15005) CalvinThomas, Emersons Verhsiltnis
zu Goethe: GJb. 24, S. 132-52.
15006) S. H. Goodnight, Emersons opinion
of Goethe: GermAmAnn. 1, S. 243-.56.
15007) A. Fries, Goethes Einfluss auf Platen.
(= id., Platen-Forschgn. [B., Ehering], S. 4/8,
40/1, 81/4.
15008) id., Goethes Einfluss auf Hebbel.
(= id.. Vergleichende Studien [B., Ehering],
S. 12/6.)
15009) Goethe v ^Nietzsche: Espana moderna
173, S. 156/8.'
15010) F. Galle, Bismarck und Goethe:
MschrHSch. 2, S. 500/7.
15011) W. Bö Ische, Goethe im 20. Jahrh.
4. Aufl. B., Wunder. 75 S. M. 1,20.
15012) J. Popper, Einige Gedanken über Kant,
Goethe u. R. Wagner in Anknüpf g. an d.
Besprechg. e. neuen Buches v. W. Bölsche:
NFPr. X. 13074, 81, 88, 95, 14001, 15, 22,
29, 50.
15013) H. Benzmann, Goethe u. Schillers
Einfluss auf d. Gegenw. : HannCour. N. 24071.
15014) K. Borinski, Goethes Geisteswerk u.
d. Stimmen unserer Zeit: Kultur (Köln) 2,
5. 1263-70, 1331-40.
15015) W. Bode, Was ist uns Goethe?: Volks-
unterhaltg. S. 65-73.
15016) G. Hirth, Goethe -Betrachtgn. (=
N. 607, S. 155-67.)
(I. Was war Er heute? IL Er — pathologisch?)
15017) Ist Goethe populär?: BerlTBl. N. 435.
(Vgl. auch F. Dernburg: ib. N. 439.)
15018) Rud. Huch, Mehr Goethe. 2. Aufl
München, G. Müller. 188 S. :SL 3,00.
382
IV, 8. Goethe, a) Allgemeines.
15019-15065
15019) M. Lorenz, D. Berufung auf Goethe:
PrJbh. 112, S. 165/7.
(Gegen „Goethe als Erzieher.")
15020) K. Spitteler, Protest gegen d. ein-
seitige Erhebg. Goethes zu d. dtsch. Dichter-
fürsten: LE. S. 1729. (Vgl. N. 15675/7a.)
15021) P. Koland, Goethedämmerung: Tag
N. 239. (S. auch Gottlieb, Noch e. Wort
über Weimar: ib. N. 241.)
15022) H. Bahr, D. böse Goethe. (= id.,
Dialog vom Tragischen [B., S. Fischer],
S. 140-51.)
Lehensanschauung xmd Philosophie.
15023/4) W. Bode, Goethes Lebenskunst u.
Lebensweisheit. 5 Bde. B., Mittler. III,
341 S.; VI, 267 S.; V, 67 S.; VII, 102 S.;
IX, 130 S. M. 15,50.
(Goethes Ästhetik. — Goethes Lebenskunst. — Goethes
bester Rat. — Goethe, Meine Religion. Mein politischer
Glaube. — Goethe ein Kinderfreund.)
15025) id., Goethe säsom människa (Goethes
Lebenskunst). Öfv. af S. Weidling. Stock-
holm, Nordstedt&Soner. 1902. 204 S. K.4,50.
15026) Bode über Goethe: Kw. 16», S. 316/7.
(Gegen d. Kritik e. Anonymus in „Deutschland".)
15027) Clara Wahlström, Goethe: Dagnv
N. 14.
(Nach W. Bode.)
15028) Goethes Lebenskunst: Der alte Glaube
3, N. 34.
15029) H. Schütz-Wilson, Goethes art of
living and ways of live: Gentlemans maga-
zine N. 2.
15030) Clara Wahlström, Goethes private
Lebensführung: Dagny N. 14.
15031) R.Becker, Goethe als Mensch :ZADSprV.
18, S. 87.
15032) K. Muthesius, Goethe e. Kinderfreund.
(JBL. 1902 N. 7795b.) i[A. Metz: PrJbb.
112, S. 361/3; F. Lienhard: Türmer 5,
S. 579; E. M. Meyer: LE. 5, S. 1031; A.
Strack: HessBllVolksk. 2, S. 87; H. Bult-
haupt: WeserZg. N. 20226.]!
15033) S. Eck, Goethes Lebensanschauung u.
Philosophie. (JBL. 1902 N. 7620.) |[0. Har-
nack: DLZ. 24, S. 584/5.] |
15034) E. Eucken, Goethe. (= id., D. Lebens-
auschauungen grosser Denker [L., Veit],
S. 428-36.
15035) K. Dunkmann, Goethes Weltanschau-
ung: EKZ. N. 11/4.
15036) H. Sieb eck, Goethe als Denker. (JBL.
1902 X. 7621.) j[S. Kalischer: DLZ. 24,
S. 1830/3; C. Gebert: Türmer 5», S. 696/7;
E. Wolff: HambCorrB. 1902, N. 21.]i
15037) S. Saenger, Goethe als Philos.: Zukunft
43, S. 99-106.
15038) E. Eucken, Goethe u. d. Philosophie.
(= N. 576, S. 65-85.)
15039) J. Lindsay, Was Goethe a philosopher?:
Primitive methodist quarterlv review 1903
Juli.
15040) M. Seiling, Goethe u. d. Materialis-
mus: BayreittherBU. 26, S. 5-22, 303/9. (S.
auch id.: PsychStud. S. 422/8, 751/8.
15041) G. V. Schulze-Graevenitz, Goethes
Monismus: Zeit». 2^ S. 369-71.
15042) Goethes u. Kants Verhältnis zu d. Prin-
zipien d. Kantschen Philosophie: DZ. 5,
S. 247-54.
15043) A. Eau, Goethe u. Kants Verhältnis
zu d. Prinzipien d. Feuerbachschen Philos. :
ib. 5, N. 7.
15044) G. Brandes, Goethe et l'idöe de libert^:
EPL. 19, S. 805/8, 20, 33/6.
15045) P. Eaveggi, L'idealitk spirituale in
Dante, Milton, Klopstock, Goethe, Mickie-
Avicz. Firenze, Pagi. 100 S. L. 1,00.
(Behandelt u. a. : L'immortalita dello spirito in Goethe.)
15046) M. Seiling, Weiteres über Goethe u.
d. Occultismus: PsychStud. .30, S. 21-96,
96-192. (Vgl. JBL. 1902 N. 7636.)
Ethik und Religion.
15047) Th. Vogel, Goethes Selbstzeugnisse
über seine Stellg. z. Eeligion u. religiös-
kirchl. Fragen. In zeitl. Folge zu.sammen-
gest. 3. Aufl. L., Teubner. VI, 262 S.
M. 3,20.
(I. Der Zug nach d. Höhe. — Gott u. Gottesverehrg.
— Gott-Natur. — I.eib u. Geist. Des Menschen Würde.
— Kämpfen u. Wirken. — Dulden u. Entsagen. Des
Herzens Unruhe. - Einkehr u. Busse. — Fortdauer
nach d. Tode. — Zusammenfassg. : Des Dichters
Christentum für d. Privatgebrauch. — 11. Offenbarung.
Heilige Schrift. — Die Wunder. — Christus. — Das
Urchristentum. Die unsichtbare Kirche, Lehre u.
Kultus. — Kirchengeschichtliches.)
15048) Th. Achelis, Goethes religiöse Welt-
anschauung: Geg. 64, S. 103/6.
15049) M. Christlieb, Zu Goethes relig. Welt-
ansch. : Heimgarten 27, N. 11.
15050) K.Trost, Die religiöse Bedeutg. Goethes:
XorddAZgB. N.IO.
15051) C. Förster, Goethe über d. Eeligion:
EthKult. 11, S. 215.
15052) Goethes Gott: Zukunft 42, S. 329-30.
15053) Curt L. Walther, Goethes Idee d.
Göttlichen: Hochland (Dresden) 1, S. 105-10.
15054) L. Keller, Herder u. d. Kultgesell-
schaften d. Humanismus : MhhComeniusGes.
12, S. 243-348.
(Behandelt u. a. Goethe als Freimaurer.)
15055) E. Ehlers, Goethe u. d. Christentum:
ProstetMhh. 7, S,. 345-52.
15056) G. Diestel, Über Goethes Christentum:
MhhComeniusGes. 12, S. 119-27.
15057) P. Schmidt, Die Eeligiosität d. Frau.
Eat u. d. Verhältnis Gottes z. Christen-
glauben. L., Jacobi & Zocher. M.. 0,75.
15058) A. Eau, Harnack, Goethe, D. F. Strauss
u. L. Feuerbach über d. Wesen d. Christent.
Delitzsch, Walther. III, 49 S. M. 1,00.
15059) G. Neumeister, Jesus u. Goethe: Tag
N. 161. (Dazu P. Klingenberg: ib.
N. 193.)
15060) J. Burggraf: Goethe u. d. Mission:
MBllDL. 7, S. 93.
15061) Eich. V. Kralik, Unsere deutschen
Klassiker u. d. Katholizismus. (= Frank-
furter zeitgemässe Broschüren N.7.) Hamm,
Breer & Thiemann. 39 S. M. 0,50.
Natur forschung und Medizin.
15062) S. Kalischer, Goethe als Naturforscher.
(= N. 15198, S. 412-61.)
15062a) E. Dreher, Goethes Bedeutg. als Natur-
forscher. (= N. 573, S. 125-38.)
15063) A. Kohut, Goethe u. d. Naturforscher.
(= id., Ernstes u. Heiteres [B., Berlinische
Verlagsanstalt], S. 129-53.)
15064) H. V. Helmholtz, Über Goethes natur-
wissensch. Arbeiten. (= N. 626, S. 176-83.)
15064a) C. del Lungo, Goethe ed Helmholtz.
Firenze, Bocca. 161 S.
15065) A. Hansen, Linnö oder Goethe?: Voss-
Zg. N. 497.
1S06«-1511S
IV, 8. (ioethe. a) Allgemeines.
383
15066) N. Wille, Goethe oder Linn^. E.Ant-
wort an d. Voss. Zg : Aftenposten, November.
(Vgl. A. Kalischer: VossZg. N. 450.)
15067) W. Y. Wasiliewski, Goethe u. d. Des-
zendenzlehre. Frankfurt a. M., Lit. Anstalt.
VII, 61 8. M. i,ai.
1506S) H. Driesnians, D. Gesetz Goethes in
d. Menschenbildung u. Rassenkreuzung: Geg.
63, S. 18;{ t).
15069) P. J. Möbius, Goethe u. d. Geschlechter.
(= id., Beitrr. z. Lehre v. d. Geschlechts-
unterschieden X. 6.) Halle, Marhold. 30 S.
M. 1,00.
15070) P. Scharffenberg, Goethes Farben-
lehre: TglRsB. N. 201.
15071) A.Peltzer,D.ästhet.Bedeutg V. Goethes
Farbenlehre. Heidelberg, Winter. III, 47 8.
M. 1,20.
15072) G. Neumeister, Goethe als Arzt:
TglRsB. N. 200.
15073) P. J. Möbius, Goethe über d. Patho-
logische. (= N. 15201.)
15074) Goethes Brief über mannmännliche Liebe
in Rom: Jb. für sexuelle Zwischenstufen 5,
S. 425.
15075) Goethe u.d. Geisteskranken : Post^. l.Nov.
15076) F. Fischer, Aussprüche Goethes über
Irrenanstalten u. Geisteskranke: FZg. N. 44.
Ästhetik.
15077) Helene Stücker, Zur Kunstanschauung
d. 18. Jh. Von Winckelmann bis Wacken-
roder. (= Palaestra 26.) B., Maver & Müller.
Vni, 123 S. M. 3,60.
15078) F. S. Krauss, Wie unser Goethe d.
Frauenschönheit angeschaut u. verewigt hat.
(= X. 107a, 8. 193-205.
15079) F. Bevschlag, E. Parallele zwischen
Piaton u. Goethe: BBG. 39, S. 250-64.
(Apologie C VII [22 B] u. Dichtung u. Wahrheit Teil 1,
Buch 3 [dichterische Intuition].)
15080) K. Strecker, Goethe u. Schopenhauers
irrtüml. Humorauffassg. Zeitw. N. 437/8.
Bildende Kunst und Musik.
15081) A. F. Seligmann, Goethe als Zeichner:
ChWGV. 17, S. 21/9. (S. auch NFPr.N. 13839.)
15082) B. Krembs: Goethe (als Zeichner).
^ (= N. 613, 8. 65-82.)
15083) Goethe als Förderer v. Künstlerinnen:
Dresdner Anzeiger N. 79.
15084) A. Fuchs, Goethe und die Musik:
Schweizer MusikZg. 42, N. 1.
15085) H. Ritter, Goethes Entwurf e. all-
gemeinen Tonlehre: Klavierlehrer 26, N. 6/7.
15086) M. Rützel, Goethe über d. Oper: Rhein.
Musik- u. Theater-Zg. 4, S. 344/5.
Goethe über fremde und eigene Dichtung.
15087) L'Agamemnon d'Eschyle jug6 par Goethe :
Revue des ^tudes grecques 16, 8. 1/4.
(.\us e. Briefe Goethes an W. t. Humboldt.)
15088) Goethe u. Äschylus: HambCorr. N. 3.
15089) F. Lotholz, Goethe über Euripides:
GJb. 24, S. 229-30.
(Behandelt u. a. e Kiederschrift K. GöttUngs.)
15090) Valfvr, L. Geiger über Goethes Ver-
hältnis z. Renaissance: LE. 5, S. 776.
(.\us e Stockholmer Vortr)
15091) W. V.Scholz, J.Chr. Günther u. Goethe:
Kultur (Köln) 2, S. 1499-1506.
15092) Goethe über Minna v. Barnhelm : Theater
1, S. 82/9.
15093) St. Waetzoldt, Goethe u. d. Romantik.
(= N. 15143, S. 28-56.
15094) H. Krüger-Westend, Goethe u. d.
Orient. Weimar, Böhlau. 36 S. M. 1,20.
15095) id., Goethe u. d. Arabische: GJb. 24,
8. 244/8.
15096) G. Graf , Goethe über seine Dichtungen.
Bd. 1/2. (JBL. 1902 N. 7999.) (E. Bruhn:
ZDPh. 35, 8. 127/9; Georg Witkowski:
LBlGRPh. 24, 8. 54/5.]i
15096«) Dasselbe. Tl. 2. D. dramat. Dichtgn. I.
Frankfurt a. M., Literatur-Anstalt. XXII,
y3 8. M. 7,00.
15096b) R. Wörner, Goethe über seine Dich-
tungen: AZgB. 1902, N. 240.
(Behandelt X. 15096/7.)
Bibliotheksicesen.
15097) W. Paszkowski, Goethes Verhältnis
z. Bibliothekswesen. (= N. 626, 8. 159-72.)
15098) H. Heinz, Goethe als Bibliothekar:
FZg. N. 231.
15099) Th. Distel, J. G. Güldenapfel über
Goethes Leitung d. Universitätsbibl. zu Jena:
GJb. 24, 8. 276-8.
Pädagogik.
15100) 8. Gorge, Goethe über Erziehg. u.
Unterr : Mittelschule 17, S. 460,6.
15101) P. Schmidt, Erzbischöfl. Worte über
Goethe als Erzieher: Li terar. Warte 4, N. 10.
(J. L. Spalding.)
1 5102) R. K a r u t z , E. pädag. Ausspruch Goethes :
Schulbl. für Brandenburg 68, 8. 17-28.
(Aus d. „Lehrjahren" Buch VII, Kapitel 1.)
15103) P. Lorentz, Goethes Stellung zu d.
Begriff dtsch. Nationalkultur: MschrHSch.
2, S. 260-73.
Verschiedenes.
15104) Mungo, Goethe als Feinschmecker:
ÖsterrVolksZg. N. 303.
15105) A. Härlin, Goethe u. d. Alkohol:
LeipzigerTBl. N. 436.
15106) F. Ilwof, Goethes Stelig. z. Weine:
Grazer Tage-spost N. 245.
15107) K. Falke, Goethe u. d. Hochgebirge:
Basler Nachrr. N. 2, 5.
15107a) F. Melchior, Goethe u. d. südliche
Meer. (== i d. , H. Heines Verhältnis zu
Lord Bvron [B., FelberJ, S. 99-100.)
1510S) P. thse, Goethe u. d. SchUttschuh-
fahren: LZg. 31. Dezember.
15109) Goethe als Zeuge gegen d. Automobil:
Brandenburgia 11. 8. 82 3.
15110) Goethe als Almosengeber: VossZg. N. 566.
15111) R. Michels, Goethe als Eideshelfer
gegen d. Ehescheidung: EthKult. 11, 8. 13.
Werke:
Gesamtausgaben.
15112) Goethes Werke. Her. im Auftrag d.
Grossherzogin Sophie v. Sachsen. Abteil. I,
Bd. 30; II, Bd. 14; IH, Bd. 13; IV, Bd. 27,
28. Kleine Ausgabe. Weimar, Böhlau.
III, 304 S.; VUI, 558 S.; V, 318 S.; XlH,
464 S.; Xn, 462 S. M. 3,40, 6.20, 4,60,
6,40, 6,40. |[K. Varrentrapp: HZ. 89,
S. 490/7-]|
384
IV, 8. Goethe, a) Allgemeines.
15113-15155
15113) L. Geiger, Neue Bände d. Weimarer
Goethe-Ausg.: AZgB. N. 239, 249.
15114) A. Fries, Neues v. d. Weimarer Goethe-
Ausgabe: NutZg. N. 87.
15115) Goethe, Sämtliche Werke, Jubiläums-
Ausgabe in 40 Bdn. Her. v. E. v. d. Hellen.
Bd. 6, 8, 13, 22/4, 30/3. ä M. 1,20. |[A.
Warneke: MBllDL. 7, 7, S. 5r>l/6; R. F.
Arnold: ZOG. 54, S. 1115-20; M. Koch:
LCBl. S. 575, 985/7; R. M. Meyer: DLZ.
24, S. 1656-60.] j
(Besprechen z. T. auch die im Vorjahre erschienenen
Bände. Vgl. JBL. 1902 N. 7688a.)
15116) W. Bolin, D. Jubiläumsausgabe v.
Goethes Werken: NationB. 20, S. 332/3.
15117) Goethes Werke im Cottaschen Verlag:
BaltMschr. 55, S. 87-91.
Auswahl.
15118) Goethes Werke. Her. v. K. Heine-
mann. Bd. 2, 4, 8/9, 14, 15. L., Biblio-
graphisches Institut. äM. 2,00. i[0. Laden -
dorf: NJbbKlAltGL. 11, S. 445/8; R.
Wörner: LBlGRTh. 24, S. 6/8; M. Koch:
LCBl. S. 985/6.] I
(Besprechen z. T. die in dem Vorjahr erschienenen
Bände. Vgi. JBL. 1902 N. 7688.)
15119) Dasselbe. In Auswahl her. v. H.
Düntzer. 4. Aufl. St., Dtsch. Verlags-
anstalt. XXXVI, 1268 S. M. 4,00.
15120) Goethe, Poetical works. Transl. by
S. T. Coleridge, J. St. Cobb, Anna
Swanwick and other. Edit by N. H. Dole.
2 Bde. Boston, Niccolls. 1902.
15121) P. Laserre et P. Baret, Goethe. Avec
notices et annotations. Paris, Colin. 1902.
360 S. Fr. 3,50.
(Enthält Bruchstücke aus d. Prosadichtgn., Epen
[Hermann u. Dorothea], Dramen [Iphigenie, Egmont,
Faust].)
15122) Goethe. Extraits en prose. Publi^s
par B. L6vy. Paris, Hachette. XVI, 186 S.
Fr. 1,50.
15123) H. Levi, Gedanken aus Goethes Werken.
2. Aufl. München, Bruckmauu. VIII, 144 S.
M. 2,00.
Einzelne Frosaschriften.
15124) Goethe, Annalen. Her. v. O. F. Walzel.
(= N. 15115, Bd. 30.) St., Cotta. XIV, 502 S.
M. 2,00.
15125) id., Benveuuto Cellini. Mit Einleitg.
u. Anmerkg. v. W. v. Oettingen. 2 Teile.
(= N. 15115, Bd. 31/2.) St., Cotta. X, 316,
331 S. k M. 2,00. i[R. F. Arnold: ZOG.
54, S. IM 5-20.] I
15126) id., Schriften z. Kunst. Mit Ein-
leitg. u. Anmerkgn. v. W. v. Oettingen.
1. Tl. (== N. 15115, Bd. 33.) St., Cotta.
XVI, 331 S. M. 1,20.
15127) R. Steig, Goethes , Mannräuschlein ":
ZDWF. 5, S. 99-104.
(Zu „Kunst u. Altertum".)
15128) R. Schlösser, Rameaus Neffe. (JBL.
1901 IV 8ai : 47.) i[0. Pniower: Euph. 10,
S. 305-10.]!
15129) 0. Heuer, E. Goethesche Rezension:
JbFDH. S. 296-302.
(Munter, Bekehrungsgeschichte des Grafen Struensee
1772.)
15130) Goethe u. d. Gedichte eines jDolnischen
Juden (Rezension): Dtsch. HausfrauenZg.
30 N. 4.
15131) Rieh. Foerster, Goethes Abhandig.
über d. Philostratischen Gemälde: GJb. 24,
S. 166-84.
15132) .Morphologie." Zu Bd. 16 (Weimarer
Ausgabe), S. 5: ChWGV. 17, S. 17.
(Begriff u. Wort, nicht v- Goethe, sondern K. F. Bur-
dach eingeführt.)
15133) Goethes Plan e. Weltbibel: LE. 5, N. 12.
(Aus der VossZg.)
15134) Wilh. Weber, E. Oratorienentwurf v.
Goethe: Neue Mu.sikZg. S. 2.
Sprache.
15135) C. Ritter, D. Sprachstatistik in An-
wendung auf Piaton u. Goethe: NJbbKlAlt-
GL. 11, S. 241-61, 313-25.
15136) id., D. Sprachstatistik in Anwendung
auf Goethes Prosa: Euph. 10, S. 558-78.
15137/8) id., Anwendg. der Sprachstatistik auf
d. Rezensionen in d. Frankfurter Gelehrten
Anzeigen v. 1772: GJb. 24, S. 185-203.
15139) F. Kluge, Goethe u. d. dtsch. Sprache:
ZADSprV. (Beiheft) 22, S. 33-48.
15140/1) E. A. Boucke, Wort u. Bedeutg. in
Goethes Sprache. (JBL. 1901 IV 8a' : 165.)
J[F. Weidling: ZGymn. 37, S. 670/73.] |
15142) F. Bock, Französische Einflüsse in
Goethes Sprache. Progr. Wien VI, Real-
schule. 15 S.
15143) St. Waetzoldt, D. Jugendsprache
Goethes. Goethe u. d. Romantik. Goethes
Ballade. 2. Aufl. L., Dürr. 76 S. M. 1,60.
15144) M. Grunwald, Goethes Jugeudsprache:
NZSt. 21, S. 799-802.
15145) O. Weise, D. Sprache Goethes u.
Schillers. (= In id., Ästhetik d. dtsch.
Sprache [L., Teubner. 1902. VIII, 309 S.
M. 2,80].)
15146) C. S. Mandrescu, Goethes Relativsatz.
Diss. Berlin. VII, 137 S.
15147) L. Fränkel, ,Die Trulle" u. Mundart-
liches bei Goethe: ZDU. 17, S. 363/5.
15148) B. Suphan, Asylrecht d. Fremdwortes.
(= N. 593, S. 13/5.)
15149) O. Streicher, E. unerwarteter Wider-
sacher: ZADSprV. 18, S. 101/7.
(Goethes Verhältnis z. Sprachreinigung)
Aiitographen.
15150) E. Petzet, Goethe-Autographen d.
Müncheuer Hof- u. Staatsbibliothek: GJb.
24, S. 56-63.
15150a) Heisterbeck, E. eigenhändiges Pseu-
donym Goethes: ib. S. 253/4.
(Aus e. Fremdenbuchc d. Grube Dorothea bei t'laus-
thal.)
Goethe-Yerohrung :
Bildnisse und Denkmäler.
15151) Goethe. Brustbild-Porträt. B., Heuer
& Kirmse. 4». M. 3,00. |[0. Kirmse:
Zukunft 43, S. 233.] [
15151a) 0. Heuer, G. v. Kügelgens Goethe-
bildnis V. 1808: JbFDH. S. 285/7.
15152) O. Weddigen, Denkmäler u. Büsten
Goethes. (= i d. , N. 225 a, S. .36-49, 196.)
15153) Zur Einweihg. d. Darmstädter Goethe-
Denkmals : Darmstädter Tgl . Anzeiger 28. Juni.
15154) Die Enthüllungsfeier d. Darmstädter
Goethe-Denkmals: ib. N. 152.
(Enthält d. Reden v. E. Gad, O. Harnack.)
15155) Das neue Düsseldorfer Goethedenkmal:
Daheim 39, N. 45.
I515«-1519S
IV, ö.
a) Allgemeines.
385
15156) Duä Goethedeokm. in Leipzig: Daheim
;u«, N. 41.
15157) J. Vogel, Zum Goethedenkmal in
Leipzig: Leipziger Kalender (1904) S. lOD-lO.
1515S) Das Leipziger Goethedenkmal: IllZg. 120.
.S. 973.
15159) Da.s Goethedenknial (v. G. Eberlein)
in Rom: HambNachrr. 1.
15100) Festgabe /.. Enthüllg. d. Wiener Goethe-
Denkmals. (JBL. 1900 IV 8a: 180.) ;[A.
Strack: LBlSRPh. 24, S. 199-200.];
Goethe-Haus und -Museen.
15161) A. Klaar, Aus d. Hinterland d. Er-
inergn.: VossZg. N. b83.
(In Goethes Haus.)
15162) Das Musikzimmer im Goethehaus:
JbFDH. S. 319/20.
15163) Das Goethemuseum: ib. S. 321/3.
15164) Die Goethebibliothek d. Freien Dtsch.
Hochstifte.*: ib. S. 323 7.
15165) A. Kohut, D. Goethe-Sammlg. in Buda-
pest: ZBFr. 7*, S. 377-82.
Goethefeiem.
15166) W. Paetow, Vom Goethe-Tag: Tgl-
R-sB. X. 12 L
15167) M. Osborn, Wo bleibt d. Goethe-Tag?:
NationB. 20, S. 458-60.
15168) J. Minor, Begrüssungsansprache z. Feier
d. 25j. Bestehens d. Wiener Goethe- Vereins:
ChAVGO. 17, S. 11 2.
Goetheforschnng:
Goetlie- Gesellschuft.
15169) P. V. Bojanowski, Achtzehnter Jb.
d. Goethe-Gesellschaft: GJb. 24, 8. 1-15.
15170) P. Schienther, D. obdachlose Goetlie-
Gesellschaft: NFPr. N. 13918. (S. auch LE.
5, 8. 1260.)
15171) G. Stockhauseu, Weimar u. d. Goethe-
Gesellschaft: Tag N. 241.
15171a) E. V. Wildenbruch, Ein Wort über
Weimar. B., Grote. 27 S. M. 0,20.
15172) JB. für 1902: ChWGV. 17, S. 13/5.
Jahrbücher und Zeitschriften.
15173) Goethe- Jahrbuch. Her. v. L. Geiger.
Bd. 24. Mit d. 18. JB. d. Goethe-Ges.
Frankfurt a. M., Literar. Anstalt. X, 342,
ö7 S. Mit 3 Tafeln. M. 10,00.
15174) Chronik des Wiener Goethe- Vereins.
Im Auftr. d. Au.sschusses redig. v. R. Payer
V. Thurn. Bd. 17. 12 Nn. in 4 Heften.
Wien, Holder. 4». 4ti Ö.
Bibliographisches.
15175) L. Geiger, Bibliographie 1902: GJb.
24, 8. 296-319. j
15176) A. L. Jellinek, Goethe-Bibliographie. |
VomNovember 1902— August 190! : ChWGV. '
17, S. 19--20, S. 31/2, 44/5.
15177) R. Tombo, Englisch-amerikan. Goethe-
Bibliographie 1903: GJb. 24, S. 319-23.
15178) Antiquariats-Kataloge (19<K)): ib. S. 300.
15179) Zahn und Jaensch, Katalog N. 138.
Goethe u. Schiller. Dresden. 3840 Nn.
15180) J. Ricker, Katalog X. 44. Dtsch. Lit.
z. Zeit d. Klassiker u. Romantiker (1750—
1840). Giessen. 2357 Nn.
(Bibliotheken v. A. Bielschowsky u L. Wiese.)
Sammdreferate.
15181) M. Christlieb, Goethe u. d. Goethe-
stift: Christi. Welt 17, S. 64/6, 110,2.
15182) F. Du sei, Goethe- u. SchiÜer-Lit. :
WIDM. 93, S. 285-94.
15182a) id., Goethe u. d. Seinen. (Literar. Rs.) :
ib. S. 876-86.
15183) J. Flach, Goethelit.: Muzeum (Lem-
berg) 18, S. 699-705.
15184) R. M. Meyer, Goethe-Schriften: LE. 5,
S. 234-43, 1030/5.
(E. V. HeUen, Th. Stein, W. Rimpau, W. Bode, K.
Gneisse, E. A. Brücke, E. Kilian, H. Laehr, R. Gorter
R. Woerner, K. Willen, A. Fries, M Morris, H- Sie-
beck, G. Witkowski, P. Pasig, K. Muthesius, A. Saaer,
Maria Pospisehil, H. Baumgart, E. Traumann, H.
Schoen. H. ügenstein, K. Trost, O. Wei^e '
15185) J. Minor, Goethe-Lit.: ChWGV. 17,
8. 40/2.
(Eleonore w Bojanowski, R. Riemann, W. v. Bieder-
mann, L Geiger.)
15186) id., Goethe-Lit.: Zeitwz^. jf. 232.
(K. T. Stern bergs Werke. — P. Bastier )
15187) A. Rönnecke, Goethelit: ThLB. 26,
S. 309-11.
(K. Muthesius, St. Waetzoldt, Kuno Fischer, S Eck,
B Spiess )
15188) H. Trog, J. Fränkel, Neue Goethelit.:
Neue ZürcherZg. N. 238, 241.
(üoethebriefe. — Cottasche Jubiläumsausgabe. — G.Wit-
kowski.)
GoeÜieforscher.
15189) Ad. Stern, G. W. Frhr. v. Biedermann
(1817—1903): GJb. 24, 8. 289-95.
15190) G. Witkowski, A. Bielschowsky (18i:
—1902): ib. S. 285/9.
15191) F. Ilwof, Feuchterslebens Goethe-
studieu: ChWGV. 17, S. 3/7.
15192) C. Buschmann, Kuno Fischer: IllZg.
121, 8. 752.
15193) F. Karrer: ChWGV. 17, S. 15.
15194) C. Schüddekopf, F. Sandvoss: Wei-
marerZg. 20. November.
15195) In memoriam (K. J. Schröer): ChWGV.
17, S^ 1/3.
15196) K. V. Stremavr zu seinem 80. Geburts-
tag: ib. S. 34/5. ■
Terschiedenes.
15197) E. Petzet, D. Nachdrucksprivilegien
Goethes vom Jahre 1825: FZg. N. 98.
1519S) D. D., Goethe-Zitate: VossZg. N. 493.
(Bebandelt d. falsche .^nwendg. d. Goethe-Zitate.)
J»>ire8b«ndite fär neuere deut£cbe Literatorgesckiehte. XIV.
49
386
IV, 8b. Goethes Leben.
lo199-l523?
b) Goethes Leben.
Qesaratdarstelinngen N. 15199. — Lokale Beziehungen (Frankfurt a.M , Thüringen, Italien) N. 15210. — Persönliche
nnd literarische Beziehungen N. 15262. — Goethe-Gegner N. 15376. — Verschiedenes N. 15381. — Qnellen: Briefsammlungen
N. 15383. — Unterhaltungen N. 15400. Autobiographische Werke N. 15403. —
Gesain tdarstellangen.
15199) A. Bielschowsky, Goethe. Sein Leben
u. seine Werke. 4. Aufl. 2 Bde. München,
Beck. IX, 522; V, 737 S. M. 5,00; 7,00.
15199a) K. Heinemann, Goethe. 3. Aufl.
L., E. A. Seemann. XVI, 780 S. Mit 271
Abbilgn. u. 5 Tafeln. M. 10,00. |[M.K[ochl:
LCBl. S. 1770.]|
15200) H. Grimm, Goethe. 2 Bde. 7. Aufl.
JBL. 1902 K 7615.) i[J. Riffert: LZgB.
N. 33.]!
15201) P. J. Möbius, Goethe. (= id., Aus-
gew. Werke. Bd. 2/3.) L., Barth. X,265;
V, 260 S. M. 6,00. j[J. Minor: NFPr.
N. 14095; M. Morris: DLZ. 24, S. 2867-70;
Fischer-Pforzheim: Psychiatrisch-neu-
rolog. Wochenschr. N. 31.] |
(Enthält u. a. : D. Pathologische in Goethe. — Goethes
Porträt [körperlich-geistig]. — Goethe ii. Gall.)
15202) G. H. Lewes, Goethes Leben u. Werke.
Übers, v. J. Frese. 18. Aufl. 2 Tle. in
1 Bd. St., Krabbe. XXXII, 288, XII, 380 S.
M. 5,00.
15203) A. Sachow, Goethe u. seine Zeit. (In
russ. Sprache.) 3. Aufl. Petersburg. 304 S.
Rbl. 1,25.
15204) A. Bossert, Goethe et Schiller. Paris,
Hachette. 455 S. Fr. 3,50.
15205) M. Ehrlich, Goethe u. Schiller, ihr
Leben u. ihre Werke. Neue (Titel-) Aus-
gabe. B., Grote. VII, 500 S. Mit Abbildgn.
M. 5,00.
15206) J. Howald, Goethe u. Schiller. Kon-
stanz, Hirsch. VI, 169 S. Mit Abbildgn.
M. 2,00.
15207) E. Brenning, Goethe. (= K 64,
S. 472-502.)
15208) F. Prosch, J. W. v. Goethe. (= N. 70,
'S. 110-40.)
(Dazu Anmerkgn. : S. 141-239.)
15209) C. Weitbrecht, Dtsch. Literaturgesch.
d. Klassikerzeit. (= Samml. Göschen N. 161.)
L., Göschen. 16^. 204 S. M. 0,80.
Lokale Beziehungen:
Frankfurt a. M.
15210) L. Geiger, Goethe in Frankfurt: FZg.
N. 132. (Dazu C. Ruland: ib. N. 135.)
15211) J. Froitzheim, Goethes Flucht aus
Frankfurt: Geg. 64, S. 197-200.
15212) K. Zehen der, Ansichten v. Frankf. a.
M. im 18. Jh. „Flut u. Ufer, Land u.
Höhen z. Zeit d. jungen Goethe." Mit Text
V. A. Hammeran. Lfg. 1. Frankf. a. M.,
Jügel. 34,5x45 cm. 10 Bl. u. 12 S.
Text. M. 12,00.
15213) Die Gerbermühle bei Frankfurt a. M. :
IllZg. 120, S. 265.
15214) Die Gerbermühle: Daheim 39B, N. 23.
Thüringen.
15215) A. Trinius, E. Goethestätte Thüringens:
HambNachrrB. N. 48.
(Dornburg.)
15215a) G. A. Müller, Goethe in Eisenach:
Eisenacher TagespostB. N. 41.
15216) K. Obser, Goethe u. Gotha: GJb. 24,
S. 254/5.
(.\us Briefen d. Grafen J. E. v. Görtz an seine Ge-
mahlin.)
15217) P. Pasig, Goethe u. Ilmenau. Mit e.
Beigabe Goethe u. Corona Schröter (gest.
23. August 1802 in Ilmenau). Festgabe d.
Stadt Ilmenau. ,3. Aufl. Ilmenau, Schröter.
27 S. M. 1,00.
15218) A. Trinius, Ilmenau einst u. jetzt:
NatZgB. N. 52.
15219) G. Borne mann, Mit Goethe auf dem
Inselsberg. (Aus: Thüringer Kalender. Her.
V. G. Voss [Düsseldorf, Fischer & Francke.
40 S. M. 1,00].)
15220) F. Lienhard, Jena. (= N. 619, S. 8-16.)
15221) i d. , Kickelhahn u. Schwalbenstein. (=
N. 619, S. 21/9.)
15222) A. Diezmann, Goethe u. d. lustige
Zeit in Weimar. Unverkürzter Neudruck.
Weimar, Gro.sse. VIII, 269 S. M. 1,50.
|[M. Hecker: DLZ. 24, S. 295.
(Die Reise nach Weimar. — Weimar hei Goethes
Ankunft. — Der Kreis, in welchen Goethe eintrat.
Goethe u. d. Leben am Hofe. — Goethe u. d. fürstl.
Privattheater. — Goethe u. Charlotte v. Stein. -
Goethe als Minister Karl Augusts.)
15223) L. Geiger, Zu d. Weimarer Masken-
zügen 1809 u. 1811: GJb. 24, S. 81-92.
(Enthält e. Brief Johanna Schopenhauers an G. v.
Kügelgen.)
15224) i d. , Goethe u. d. Weimarer Strassen-
jungen: VossZg. N. 47.3.
15225) F. Lienhard, Weimar. (= N. 619,:
S. 51-132.)
15226) A. AVilbrandt, Im Weimarer Park
NFPr. N. 14128.
15227) Der Kampf um d. Gartenmauer: NatZg.
13. November.
15228) Goethes Gartenmauer: AZgB. N. 272.
(Vgl. auch N. 277.)
15229) W. Schäfer, Goethes Gartenmauer:
FZg. 29. November.
15230) A. Klaar, D. Hinterland d. Erinnerg. :
Vo.ssZg. N. 583.
15231) C. Segre, II Wittums-Palais k Weimar:
NAnt. 38, N. 768.
15232) C. Ruland, Aus d. Grossherzogl.
Museen: WeimarerZg. N. 146. '
Italien.
15233) B. Zumbini, Per Wolfgang v. Goethe.
Napoli, Tessitori. 42 S. (Nur in 110 Exempl.
gedruckt.)
15234) H. Smidt, J. W. Goethe. (= N. 63.3,
S. 16-27.)
(Aus: „Italienische Reise" u. „Briefe an Frau v.
Stein".)
15235) A. Lorentz, Antiquarischer Bücher-
markt N. 51. Leipzig.
(Enthält u. a. : „Goethe u. d. Kiinstlerkreis seiner
Zeit". In 98 Originalzeichugn. u. Ölbildern gesamm.
in e. Album während d. Reise durch Italien 1782,4
vom Domherrn J. F. L. Meyer.)
15236/7) A. de Gubernatis, Goethe u. Italien:
DRs. 111, S. 111-21, 224-38.
15238-15284
IV, 8 b. Goethes Leben.
387
15238) A. V. Berlins, E. Beitr. z. Manzoni-Lit.
Unverüffentl. Brief J. F. H. Schlossers.
(188"»): Freistatt 5, S. 993/4.
(Eiithillt Mittt'ilsn. über (iot'the in Italien.)
15239) B. Croce, W. Goethe a Napoli.
Anedotti e ritratti. Napoli, Piero. 35 S.
L. 1,00. [M. Morris: DLZ. 24, S. 1164.];
15240) J. Vogel, Aus Goethes römischen
Tagen: IllZg. 120, S. 804/5.
(Römische Goethebildnisse. — E. Szene im Castel
Gandolfo. Ölskizze v. Angelika Kaufifmann.)
15241) G. Korn, Neue Zeugnisse über Goethes
röm. Aufenthalt: LeipzigerTBl. N. 103.
15242) G. Graevenitz, Goethe in Rom: Da-
heim 39, N. 28.
15243) K. R. Kreuschner, Goethe in Rom:
MagdebZg. N. 214.
15244) F. Noack, Villa Malta u. d. Deutschen
in Rom: DR. 3, S. 362-70.
15245) B. Suphan, E. unbekannter Brief
Goethes aus Rom: DRs. 114, S. 213-30.
Andere Goethestätten. (Alphabetisch geordnet.)
15246) L. Geiger, Goethe in Berlin: VossZe.
N. 233.
15247) F. Fi seh 1, Goethes letzte böhmische
Reise: Zeitw. N. 266.
15248) J. Jocsten, Goethe in Bonn. (=id.,
Kulturbilder aus d. Rheinland [JBL. 1902
N. 3994], S. 44-53.)
15249) Ch. Vanderlinden, D. Goethetempel
in Darmstadt: IllZg. 121, S. 66.
15250) J. Troetscher, Goethes Besuch am
Egerer Gymnasium im Jahre 1821. Progr.
Eger.
15251) Goethes Besuch am Egerer Gymn. 1821:
Dtsch. Arbeit 2, N. &9r-900.
15252) Goethes Berührung mit d. Kölner Kar-
^ neval (1825): KZg. N. 27.
15253) G. Wust mann, D. Leipziger Student
Goethe: LeipzigerTBl. N. 323.
15254) F. Fi seh I, Zu Goethe in Marienbad.
Berichtiggn. u.Bemerkgn. : ChWGV. 17, S. 10.
15255) Ed. Müller-Waldeck: Mit Goethe z.
Matterhorn: TglRsB. N. 101.
15256) K. Meurer, Goethes Reise nach d.
Montblanc u. St. Gotthard: DtschAlpenZg.
15257) O. Teich, E. vergessene Goethestätte:
HambNachrrB. N. 52.
(Der „brennende Berg" bei .Saarbrücken.)
15258) Gust. Ad. Müller, Föhrer durch
Sesenheim u. ümgebg. E. Wegweiser für
Goethefreunde. 2. Aufl. Bühl, Konkordia.
^ 46 S. M. 1,00.
15259) i d. , Bedrohte Goethe-Erinnergn. (in
Sesenheim, Meisenheim, Emmendingen,
Frankf. a. M.): AntiquitätenRs. 1. S. 167-70.
15259a) B. Spiess, D. Pfarrersgrab zu Sesen-
heim: Pfarrhaus 19, S. 62/3.
15260) A. Eck, Goethe in Stras-sburg. Aus-
wahl aus Goethes Selbstbiographie. Moskau
Lessner. 1902. 100 S. Rbl. 0,50.
15261) F. V. Ostini, Zu Strassburg (Gedicht) :
Jugend S. 798.
15261a) F. A(dler), Auf Goethes Spuren: Bo-
hemiaB. N. 215.
Personliche und literarische Beziehungen:
Goethes Familie.
15262) P. Basti er, La mere de Goethe. (JBL
191 '2 N. 78.50.) [C. Alt: DLZ. 24, S. 10-30;
L. Geiger: LE. 5, S. 1037 8; M. K(och):
LCBl. S. 1019-20; A. Metz: PrJbb. 113.
S. 322-33; J. Minor: ZeitWZg. j-j. Mai;
V. M(ichel8): Euph. 10, S. 484.]'
15263) La mfere de Goethe: Revue latine,
Janvier.
15264) H. Petrich, Goethes Mutter. Ham-
burg, Agentur d. Rauhen Hauses. 16 S.
M. 0,10.
15265) Laura Frost, Goethes Mutter: Zeit^.
34, S. 106 7.
15266) Die Frau Rat: Daheim 39B, N. 35.
15267) „Frau Rat": TglRsB. N. 43.
15268) Briefe d. Frau Rat an ihre lieben
Enkelein. (JBL. 1902 N. 7853.) [[A. Kost er:
DLZ. 24, S. 721.]i
15269) G. Witkowski, Cornelia, d. Schwester
Goethes. (JBL. 1902 N. 7874.) [A. Eloes-
ser: VossZg. N. 597; M. Morris: NatZg.
N. 78; J. Sittard: HambCorr. N. 585; J.
Fränkel: Neue ZürcherZg. N. 241; C. Alt:
DLZ. 24, S. 212/3; LCBl. S. 957; L. Geiger:
Zeitwzg. X. 99; e Zweig: Wiener Abend-
post N. 36: H. Hart: Tag 13. September.]
15270) id., Goethes Schwester Cornelia:
ChWGV. 17, S. 9-10.
15271) A. Chuquet, La soeur de Goethe. (=
N. 655, S. 37-100.)
15272) Th. Achelis, Christiane Vulpius:
Wage 6, N. 39.
15273) A. Strack, Zu Goethes Briefen an
Christiane v. d. Teplitzer Reise 1813: GJb.
24, S. 255/6.
15274) Jenny v. Gerstenbergk, Ottilie v.
Goethe. fJBL. 1900 IV 8b : 125.) |[E.Hilde-
brand: ALBl. 12, S. 177.]|
15275) Grillparzer an Ottilie v. Goethe. (=
Grillparzers Briefe. Her. v. A. Sauer
[St., Cotta], S. 118.)
(Dankschreiben für Übersendg. einer Goethe-Denk-
münze vom 10. Oktober 1835.)
Weimarer Fürstenhaus.
15276/7) P. V. Bojanowski, Herzog Carl August
in e. Sitzg. d. Pariser Akademie. (= N. 593,
S. 5-10.)
15278) i d. , (Goethe) Entwürfe zu Briefen Carl
Augusts au Pougens. Herzog Carl August
u. d. Pariser Buchhändler Pougens. Weimar,
Böhlau. 4". 26 S. M. 1,20.
15279) B. W. Wells, Duchess Amalia of
Weimar: International quaterly 6, S. 386-98.
15280) Eleonore v. Bojanowski, Louise,
Grossherzogin v. Sachsen-Weimar u. ihre
Beziehgn. zu d. Zeitgenossen. Nach grössten-
teils unveröffentl. Briefen u. Niederschriften.
St., Cotta. XV, 425 S. M. 7,50. [J. Minor:
ChWGV. 17, S. 40/1; J. Gensei: LCBl. S.
1209-10; Erich Schmidt: DRs. 117,
S. 152/3.JJ
15281) H. Diederichs, E. Frauengestalt
aus Weimars klassischer Zeit: BaltMschr.
56, S. 203 8.
(Louise v. Sachsen-Weimar.)
15282) Alex. Meyer, Luise v. Weimar :
NationB. 20, S. 549-50.
Atidere Persönlichkeiten. (Alphabetisch ge-
ordnet.)
15283) J. Blaschke, Beethoven u. Goethe:
Dtsch. Militär-^HusikerZg. 24, N. 39
15284) K. W. Schmidt, Goethe u. Beethoven:
VossZgB. N. 33.
49*
388
IV, 8b. Goethes Leben.
15285-15337
15285) A. Boutarel, Une lettre de Berlioz
k Goethe (I8-J9): iM^ne^trel 69, S. 5!>/:{, 59-60.
(über d. Faustübersetzj?. v. ü. de Nerval.)
15286) Goethe and Berlioz: Musical Courier
N. 1203.
15287) O. Pf Ulf, Aus Bettinas Briefwechsel:
StML. 64, N. 5; 65, N. 1.
15288) M. Donel, Bettina, Goethe et Bee-
thoven: Revue blanche 19(Vi, 1 novenibre.
15289) L. Geiger, Goethe, Bettina u. d.
Frankfurter Juden : AZgJudent. 67, S. 474-7.
15290) K. O b s e r , Bettine v. Arnim u. ihr
Briefwechsel mit Pauline Steinhäuser: NH-
Jbb. 12, N. 1.
(Behandelt auch u. a. Bettines Goethe-Monument.)
15291) L. Geiger, Zwei Briefe v. Bettina v.
Arnim: GJb. 24, S. 204-13.
(An Ad. Stahr.)
15292) J. Fränkel, E. Goethe-Denkmal:
Zeitw. 85, S. 253/5.
(Bettina u. Goethe.)
15293) Ein Brief Goethes an N. Borchardt:
Frankfurter Bücherfreund 3, S. 5.
15294) A. W e c h s s 1 e r , Goethe u. Friederike
Brion: Geg. 62, S. 270/1.
15295) O. K a r r i g , Friederike Brion u. d.
Goethedenkmal in Strassburg : Geg. 63,
S.93/4. (S. auch A.Wechssler: ib. S. 270 I.)
15296) G u s t. Adolf Müller, D. Nachti-
gall V. Sesenheim. Goethes Frühlings-
traum. E. Liebessang vom Rhein. Char-
lottenburg, Verl. Continent. 173 S. Mit
9 Tafeln. M. 4,50.
15296a) D a V. A u f h ä u s e r , Lucindens Fluch.
E. Goethespiel. Dresden, Pierson. VIII,
136 S. M. 1,50.
1 5297) C. R u 1 a n d , Goethe u. Dumas : FZg. N. 231 .
15298) J. F r o i t z h e i m , Goethe u. d. Propst
Dumeix: Geg. 64, S. 54/5.
15299) B. S u p h a n , Carlyle u. Eckermann :
GJb. 24, S. 4-39.
(Zur Einführg. — Briefwechsel zwischen Carlyle u.
Eckermann 18ö2,'4. — Anhang: Engl. u. französ.
Zeitungsberichte über Goethes Tod.)
15300) Eckermann u. Brockhaus: LE. 5, S. 361.
15301) L. Frhr. v. Thüna, D. löschpapierne
Priiizesschen und beim Wittumspalais in
Weimar: N&S. 105, S. 321-30.
(.\us d. Lebenserinnerungen Henriette v. EglolTsteins.)
15302) A. Leitzmann, Zu J. Falks Bericht
über seine erste Reise nach Jena u. Weimar:
Euph. 1(1, 8. 550-87.
15303) E. Müller-Röder, Prinzessin ***
[Therese Filangieri RavaschieriJ: VossZgB.
N. 46.
15304) L. Geiger, Aus d. öchillerhause: FZg:
N. 62.
(Schildergn. Goethes in Briefen v. Funk,)
15305) Viscount Goschen, The life and
times of G. J. Göschen, publisher and printer
of Leipzig 1 752—1828. With extracts f rom
bis correspondence with Goethe, Schiller,
Klopstock, Wieland, Körner and niany other
leading authors and men of the time. Lon-
don, Murray. 2 vols. Sh. 36.
15306) JeannetteL. Gilder, A famousgerman
publisher: Critic 43, S. 21/3.
15307) H. Oswald, Verleger u. Klassiker
(G. J. Göschen): LE. 5, S. 1181/6.
15308) F. J. Kleemeier, Göschen, Cotta u.
Schiller: BBlDBuchh. N. 111/3.
15309) Adelheid v. Schorn,D. Theetisch zu
Goethes Zeit: lUFrauenZg. 30, N. 2.
(Aus einem Kochbuch des Weimar. Mundkochs F. le
Goullon [1829]).
15310) A. PI och, Drei verges.sene Grabbe-
Briefe: NatZgB. N. 44.
(Enthält einen Brief an Goethe.)
15311) W. Bode, Ritter Hamilton: Schönheit 1,
S. 24/6.
15312) L. Bob^, P. A. Heiberg an K. L. Rahbek:
GJb. 24, S. 76/9.
15313) Ad. Weigand, Herder u. Goethe. (=
id., Herder u. (loethe. (= id., Herder in
Strassburg, Bückeburg, Weimar [Weimar,
Böhlau], S. 36/9.)
15314) K. Muthesius, Blicke in Herders
Familienleben: PiidBll. 16, S. 611-22.
15315) A. Pick, An Frau v. Heygendorf: GJb.24,
S. 63. (Dazu: L. (T[eiger]; ib. S. 64].
15316) L. Geiger, Therese Huber über Goethe:
GJb. 24, S. 93/6.
(Briefe an Reinhold, Therese Forster, üsteri, Karoline
Pichler.)
15317) H. Smidt, Wilhelm v. Humboldt. (=
N. 633, S. 44/8.
(Aus; Briefen an Goethe.)
15318) B. Gebhardt, Aus W. v. Humboldts
Nachlass: N&S. 105, S. 66-87, 188-201.
15319) B. Suphan, Ein unbekannter Brief
Goethes an W. v. Humboldt: TglRs». N. l.
15320) F. Noack, Aus Goethes röm. Kreise.
Th. Jenkins: GJb. 24, S. 152-66.
15321) Ed. Engels, Angelika Kauffmann.
Bielefeld, Velhagen & Klasing. 175 S. Mit
5 Tafeln. M. 3,00.
15322) Chr. Kaufmann : Neue ZürcherZg. N. 224.
15323) H. Smidt, xVug. Kestner (1777—1833).
(= N. 633, S. 136-45.)
(.\us: A. Kestner, Rom. Studien.)
15324) F. S ch ö 1 1 , E. Brief A. Ke.><tners u. anderer
röm. Freunde (A. Lucas, W. Ahlborn) an F.
Preller aus Olevano: GJb.24, S. 107-10.
15325) O. Ulrich, Aus Charlotte Kestners
Schreibtisch: TglRsB. N. 300/2.
(Briefe v. .1. Ridel.)
15326) Das Urbild v. Werthers Lotte : HannCour.
N. 24207.
15327) Zum Gedächtnis an Werthers Lotte:
IllZg. 120, S. 967.
15327a) Th. Deecke, Werthers Lotte in ihren
letzten 20 Lebensjahren: Niedersachsen N. 1,
Bd. 9.
15328) Zwei Enkel v. Werthers Lotte: IllZg. 121,
S. 641.
(Marie Eggers-Kestner u. H. Kestner.)
15329) S. Rahm er, Goethes Verhältnis zu
Kleist. (= id., D. Kleist-Problem [ß.,
G. Reimer], S. 23-37.)
15330) K. Th. Gaedertz, Aus K. L. v. Knebels
Frühzeit. (= N. 564, S. 515-26.)
15331) L. Geiger, E. wenig bekannter Freund
Goethes (J. G. Langermann): GJb. 24,
S. 256-61.
15332) Von Levetzowsche Familienbll. 3/4. Her.
J. v. Levetzow. B., Stargardt. S 23-49.
M. 8,50.
15333) H. Funck, Elf Briefe v, Lavater an
Wieland: AZgB. N. 47.
15334) W. Feldmann, Goethes Lili in Saar-
brücken 1793: Mitt. d. Ver. für d. Saar-
gegend 8, S. 134-40.
Aus; J. Rathgeber, Elsäss. Geschichtsbilder.)
15335) H. Funck, Briefe v. Lise v. Türkheim
(Lili) an Lavater: GJb. 24, S. 65-75.
15336) F. Th. Curch-Bühren, Goethe und
Loewe: LeipzigerTBl. 28. Juni.
15337) L. Bob^, F. v. Matthisson an C. v. Bon-
stetten: GJb. 24, S. 106/7.
153SM5S87
IV, 8b. Goethes Leben.
389
I.VWS) A. V. Winterfeld, F. Mendelssohn u.
Cioethe: MusikwocbeB. N. 38.
15339) G. A. M ü 1 1 er , Ungedrucktes über Goethe
von e. Zeitgrenossen [J. J. Meyer]: Hann-
CoiirB. 19(1,', X. 629.
15340) Th. Stettner, Johannes Meyer v. Lindau,
Goethes Tischgenosse in Strassburg: GJb.24,
S. 266-76.
15341) Goethe u. d. italien. Dichter V. Monti:
Grenzb. 61, N. 44.
15342) W. Nagel, Goethe u. Mozart: Blätter
für Haus- u. Kirchenmusik 8, t?. 20/3, 36/9.
15343) Ph. 8. Allen and J. T. Hatfield,
Diarv and letters of W. Müller. Chicago,
University Press. 2tX) S.
15344) A. Fischer, Goethe u. Napoleon (JBL.
1900 IV 8b N. 189). [K.Menge: GN-mn. 21,
8. 157,9.
15345) R. Unger, Platen in seinem Verhältnis
zu Goethe. (= FNLG. N.23.) B., A. Duncker.
VIII, 190 S. M. 5,00.
15346) E. Istel, Goethe und J. F. Reichardt:
FZg. N. 238 9. (S. auch LE. 5, S. 1697.)
15347) L. Schmidt. J. J. Reichardt, d. Goethe-
Komponist: BerlTBl. N. 399.
1534S) W. Pauli, Reichardt u. Goethe. (= id.,
S. 116-37.
15349) R. Batka, Job. Friedr. Reichardt:
Knv. 16-, S. 239-40.
15350) O. Tschirch, Job. F'riedr. Reichardt:
MVGBerün. 20, S. 119-20.
15351) H. Viotta, J. F. Reichardt: Gids 1,
S. 190/7.
15352) Karl Berger, Graf Reinhard: Dtsch-
Welt. N. 43/4, 46, 74.
15353) Baronne de Wimpfen, Lettre.s de
Madame Reinhard ^^JBL. 19<X) IV 8 b N. 205).
[HZ. 90, S. 521 3.]
15354) L. Geiger, Zu Goethes Gesprächen:
GJb. 24, S. 261/6.
(Behandelt Beziehgn. Goethes zu J. X. v. Ringseis-)
15355) K. Th. Gaedertz, S. Rösel: VossZg».
N. 27,9.
15356) Ph. Loewe, Goethe u. der ÖarajUga
[S. Milut in o witsch]: FrBlw. X. 82. (S. auch
LE. 5, S. 975.)
15357) Ernst Traumann, Stift Neuburg:
NHJbb. 12, S. 54-62.
(Behandelt F. Schlossers Beziehgn. zu Goethe)
1535S) A. Graffs Porträt d. Frau Dr. Kanne
(Kätchen Schönkopf): ZBFr. 6, S. 423,4.
15350) A. Dietz, Familie Schönkopf. (= id.,
D. Frankfurter Zinngiessergewerbe u. seine
(Blütezeit im 18. Jh. [Frankfurt a. M.,
Kuauer] S. 173.
153HO) H. Doli, Goethe u. Schopenhauer. B.,
E. Hof mann. 73 S. M. 1,5(>.
15361) Eine Porträtbüste für Corona Schröter
in Guben: DtschDichtung. 33, S. .32.
15362) J. Blaschke, Schubert und Goethe:
NZMus. 1902, S. .546 9.
15363) G. V. Schulthess-Rechberg, Frau
Barbara Schulthessz. Schönenhof, d. Freundin
Lavaters u. Goethes. Zürich, Fäsi & Beer.
76 S. M. 3,00.
1.5364) B. Suphan, Barbara Schulthess an
Goethe: GJb. 24, S. 3/4.
1.5365) Goethe u. die Sta?l: VossZg. N. 566.
15366) A. Sauer, Goethes Freund Graf Kasper
Sternberg. (= N. 628, S. 51-80.)
15367) E. Gnad, Goethe u. Graf Stemberg:
Wiener Abendpost N. 36.
15368) A. Klaar, Goethe u. Graf Sternberg:
VossZg. N. 53.
15369) Hermann Smidt, J. H. W. Tischbein.
(^ N. 633 S. 15.)
(.\us: .\us meinem Leben v. Tischbein )
, 15370) Tischbein u. Goethe: Türmer 5, N. II.
j 15371) J. Cohn, Goethe u. LTiland: AZgB.
N. 273.
(Goethe an Zelter über l'hlands Gedichte.)
15372) Gustaf Lehmann, G. W. v. Valentini
an Brennhorst: GJb. 24, S. 79-81.
15373) L. Geiger, Aus d. Varnhagen-Chamisso-
schen Kreise: GJb. 24, S. 97-106.
(Briefe v. Foinjue an Rahel. - Vamhagen an FoH<)Uf,
Neiimann. — Chamisso an Rabel, Vamhagen an CTia-
misso.)
\ 15374) Zu GJb. 23, S. 221: GJb. 24, S. 284.
j (Zu d- Besuch C. M. v. Webers bei G«X'the 1812.)
' 15375) L. Geiger, Goethe u. die arkadische
Gesellschaft: GJb. 24, 8. 248-53.
! (Briefe v. L. Ysenburg v. Burj- an Goethe u. Antwort
j Goethes.)
9oethe*6egner.
15376) A. Silbermann, Über d. Vf. e. gegen
Goethe u. d. SchlegeLs gerichteten Schmäh-
schrift aus d. Jahre 18U3. Progr. Brunn,
Handelsakademie. 23 S.
(Kotzebues Exjjektorationen.)
15377) A. Heiderich, Expektorationen: Voss-
ZgB. N. 40,2.
(Gegen Goethe u. Schlegel.)
15378) M. Holzmann, Aus d. Lage d. Goethe-
Gegner. Mit e. Anhang. Ungedr. Ton u.
an Börne. (= DLD. N. 129.> B., Bebr.
224 S. M. 3,50.
(M.Spaun-Span. — .J. F.W. Pastknchen. — Chr.D-Grabbe
— Ad. Müllner. — Glover. — Schütz. — W. Menzel.
— E. W. Hengstenberg. — Knapp. — J. J. v. Görres. —
L. Börne.)
15379) J. Bass. D. verurteilte Gx>ethe: Bohemia
N. 340.
(Zu M- Holzmann.)
15380) E. Horner, Aus d. Lager d. Goethe-
Gegner: ChWGV. 17. S. 42 4.
Verschiedenes.
15381) St. Frhr. Kekul^ v. Stradonitz, Eine
heraldische Epi.<ode aus Goethes Leben:
VelhKlasMhh. 17S S. 101,9.
15382) id., Goethe als Pathe: Zukunft 42,
S. 465,7.
Quellen:
Briefsa m mlit ngen.
15383) Ad. Voigt, Goethes Jugendbriefe
(1764 — 71). Mit Einleitung u. Anmerkgn.
Neue (Titel-) Ausgabe. L.,Pfaa. 1902. XXII,
228 S. M. 3,0<i.
15384) Goethe, Briefe: Mai 1816 bis Februar
1817, März— Dezember 1817. (= N. 15112,
Abteiig. IV, 27.8.) Weimar, Böhlau. XIII,
464 S.; XII, 462 S. ä M. 6,40.
15385) id., Briefe. Ausgewählt u. in chronolog.
Folge m. Anmerkungen her. von E. v. d.
Hellen. Bd. 3. 1788-1797. St., Cotta.
UI, 284 S. M. 1,00.
15386) Da.s.«;elbe. Bd. 2/3. (== Cottasche Hand-
bibliothek 47, 70.) St, Cotta. 332, 284 S.
ä M. ti,70.
15387) Ph. Stein, Goethe- Briefe. Mit Einleitg.
u. Erläutergn. Bd. 4 5. B., Eisner. XVl,
313 S.: XIV, 317 S. ä M. 3,00.
(Enthalt: Weimar u. Jena 1782—1800. — Im neuen
Jh. 1801/7.)
390
IV, 8 c. Goethes Lyrik.
15388 15421
15S88) L. Geiger, Goethe-Briefe: Zeitw. 35,
S. 232.
(Behandelt d. Ausgaben von E. v. d. Hellen u. Ph. Stein.)
15389) H. Trog, Über d. beiden Ausgaben v.
Goethes Briefen u. d. Cottasche Jubiläums-
ausgabe: Neue ZürcherZg. N. 238.
15390) W. Südel, Aus Goethes Briefen:
BurschenschBll. iQ\ S. 85/8.
15391) C. Schüddekopf, Neue Goethebriefe:
FZg. N. 272/3.
15392) A. Riese, Textentstellungen in Goethe-
briefen: FZg. N. 10, 22. (Dazu: E. v. Hellen
ib., N. 17.)
15393) Goethe u. Lavater. Briefe u. Tage-
bücher. Her. V. H. Funck. (:= Schriften
d. Goethe-Gesellschaft. Bd. 16.) Weimar,
Goethe-Gesellschaft. XII, 443 S. Mit 4 Tafeln.
Nur für Mitglieder, Jahresbeitr. M. 10,00.
15391) J. G. Robertson, Selections from the
corresi)ondance between Schiller and Goethe.
2 ad. edition. Boston, Ginn & Co. 1902.
15395) L. Geiger, A. Stahr über d. Goethe-
Schillerschen Briefwechsel: GJb. 24, S. 281/3.
15396) A. Sauer, Goethe u. Österreich (JBL.
1902 N. 7776. 1[F. Sandvoss: PrJb. 119,
S. 537-40; A. Hauffen: DtschArbeit. 2,
S. 416-20; E. v. Komorzynski: Wiener
Abendpost N. 71; NFPr. N. 13847 («Briefe
Wiener Damen")]j.
15397) Goethe, Briefe in Auswahl. Her. v.
G. Bottich er. L. Frey tag. 163 S. M. 1,20.
15398 9) L. Geiger, Vierzehn Briefe Goethes:
GJb. 24, S. 40-56.
(Enthält : 10 Briefe Goethes an K. E. Heibig, zwei an
Voigt, je einer an Kräuter u. Karl August, einer von
J. J. Meyer an Heibig.)
Unterhaltungen.
15400) J. P. Eckermann, Gespräche. Her. v.
L. Geiger. (JBL. 1902 N. 7781a.) 1[M.
K[och]: LCBl. S. 1091/2.]|
15401) id., Gespräche in d. letzten Jahren
seines Lebens. Ausgew. u. systematisch
geordnet v. J. Öhquist. L., Teubner. IV,
105 S. M. 1,00.
(Einleitg. — Goethe über sich selbst u. seine Werke
[Allgemeines Urteil über sein Leben, Verhältnis z.
Volk, Vaterlandsliebe, Stil u. Schriftsteller, Poesie u.
Politik, Alt u. Jung, Goethe auf d. Bahre]. ~ Kunst.
Literatur, Philosophie [Dilettantismus, Produktivität
u. Genie, Der Mensch in d. Schöpfung, Das Schöne,
Wilhelm Teil, Idee des Kunstwerks, Goethe warnt
vor grossen Aufgaben]. Gespräche über grosse
Männer [Schiller, Karl August, Byron, Shakespeare,
Moliere, Napoleon, Beranger]. — Verschiedenes (Das
Theater in Weimar, Die Aussprache im Deutsehen,
Engländer u. Deutsche, Goethe u. d. Bibliothek in
Jena)
15402) F. Kau ff mann, Zu Goethes Gesprä-
chen: ZDPh. 35, S. 90.
Autobiographische Werke.
15403) W. V. Goethe, Dichtung u. Wahrheit.
Her. V. R. Wülker. (JBL. 1902 N. 7785.)
|[R. [Paver]: ChWGV. 17, S. 17.
15404) Dasselbe. Tl. 1/3. Mit Einleitg. u. An-
merkgn. v. R. M. Meyer. (= N. 15115,
Bd. 22/4.) St., Cotta. XXVI, 296 S.; 335 S.;
310 S.; k M. 1,20.
15405) L. Geiger, Carl Stahr über , Dichtung
u. Wahrheit": GJb. 24, S. 278-81.
lAus e. Briefe an Ad. Stahr 1854.)
15406) W. Goethe, Kampagne in Frankreich.
Belagerung von Mainz. Mit Einleitg. u.
Anmerkgn. von A. Dove. (= N. 15115,
Bd. 28.) St., Cotta. XXXVIII, 306 S.
M. 1,20.
15407) id.. Italienische Reise. Bearb. von
R. Weber. (= N. 15118, Bd. 14.) L.,
Bibliographi.sches Institut. 485 S. M. 2,00.
[M. Koch: LCBl. S. 985/6.] |
15408) Dasselbe. (= BGLA. N. 1651/2.) Halle,
Hendel. 123 S. M. 0,50.
15409) Goethe, Tagebücher 1831/2. (=N.15112,
Abteil. 111,13.) AVeimar, Böhlau. VI, 318 S.
M. 4,60.
15410) L. Geiger, D. Abschluss v. Goethes
Tagebüchern: AZgB. N. 161.
c) Lyrik.
N. 15456.
Allgemeines N. 15411. — Ausgalien nnd Übersetzungen N. 15418.
Kompositionen N. 15459. —
Einzelne Gedichte N. 15426.
Verschiedenes
Allgemeines.
15411) B. Litzmann, Goethes Lyrik. Er-
läutergn. nach künstler. Gesichtspunkten.
B., Fleischel & Co. VII, 257 S. M. 3,50.
|[H. H. Houben: NatZg. N. 672.] |
15412) Th. Achelis, Goethe als Lyriker:
Wissen für Alle 2, S. 452/4, 468-70.
15413) A. Bielschowsky, Goethes Lyrik:
Kav. 171, N. 1. (Aus: N. 15198.)
15414) E. Schürt, Goethe. (= id., Histoire
du lied [Paris, Hachette], S. 289-334.
(Behandelt hauptsächlich d. Lyrik Goethes [Veilchen,
Fischer, Sänger].)
15415) J. Minor, Die ersten zehn Weimarer
Jahre im Spiegel von Goethes Lyrik:
ChWGV. 17, S. 12/3.
15416) R. F. Arnold, Goethes Lvrik vor ihrem
Richter: Euph. 10, S. 611-23.'
(.M. Span [Vgl. N. 15378].)
15417) Viator, Frühlingsboten d. gefiederten
Welt in Goethes Dichtung: DtschAdelsbl.
21, S. 413/5.
(Storch , Wachtel , Lerche , Schwalbe , Nachtigall,
Kuckuck.)
Ausgaben und Übersetzungen.
15418) Goethe, Gedichte. 2. Tl. Bearb. v. K.
Heinemann. (= N. 15118, Bd. 2.1 L.,
Bibliographisches Institut. 492 S. M. 2,00.
15419) id., Ausgew. Gedichte. Buchschmuck
V. H. Flintzer. Elzevierausgabe. L., H. See-
mann. 16". 206 S. M. 2,00.
15420) id.. Lyrische Gedichte. Her. v. A.
Funke u. M. Schmitz-Mancy. Paderborn,
Schöningh. IV, 64 S. M. 0,30.
15421) Goethe u. Schiller, Ausgew. Balladen.
Her. V. J. Heuwes. Ebda. 120 S.
M. 1,30.
1&433-I54(SI
IV, 8 c. Goethes Lyrik.
391
15422) A. Matthias, Goethes Gedankenlyrik.
iJBL. 190J N. 7!>72.) [J. Imelmann:
ZGynin. 37, S. 2435.1;
15423) F. Teetz, Aufgaben aus Goethes Ge-
dichten. Tl. 1/2. L., Engelmann. VIII,
138 S ; VII, 142 S. M. 1,20.
15424) W.H. van der Sniissen, Shorter poenis
of Goethe and Schiller in chronological order
selected and annotated. New York, Appleton.
XXX, 291 S. GOc.
15425) J. Goebel, Goethes poenis. (JBL. 1902
N. 7990.) [A. Haas: MLN. 18, S. 62/3.]!
Einzelne Gedichte.
15426) St. Waetzoldt, Goethes Ballade vom
vertriebenen u. zurückgekehrten Grafen u.
ihre Quelle. (= N. 15143, S. 57-75.)
15427) F. Kuntze, D. schlafende Schöne:
N&S. 106, S. 171/8.
(Berücksichtigt ii. a. Goethes «Der Besuch".)
15428) St. Hock, D. Vampirsagen u. ihre Ver-
wertg. in d. dtsch. Lit. (JBL. 1901 I 7 : 185.)
^Berücksiehtigt u. a. Goethes «Braut v. Korinth* u.
d. Totentanz.)
15429) A. Waller, „Din6 zu Koblenz' : Euph.
10, S. 659.
15430) J. Buschmann, Goethes Erlkönig:
Gvmn. 21, S 153/8.
15431) Th. Busch, Der Fischer v. Goethe:
ib. 21, S. 849-50.
15432) E. V. Lippmann, Zu d. Gedichten
-Gott u. Welt-: GJb. 24, S. 239-41.
15433) Viator. Goethes Harzreise im Winter:
DtschAdelsbl. 21, 8. 14/5.
J5434) Sagen v. Kleve u. Umgegend. Wies-
baden, Quiel. 16». 47 S. M. 0,20.
(Enthält u. a. Johanna Sebus.)
15435) K. Reuschel, Kunstlieder im Volks-
muud. (= id., Volkskundl. Streifzüge
[Dresden, Koch], S. 56-85.
(Behandelt u. a. volksmässige l'mdichtgn. v. Goethes
,Mit einem gemalten Band*.)
15436) C. Schüddekopf,E. Goethesches Lied.
Für d. Bibliophilentag in Weimar z. Druck
gegeben. Weimar, Böhlau. 8 S. (Als Ms.
gedruckt.)
(MoUys Antwort.)
15437) A. Kopp, Vetter 3Iichel, d. ländliche
Schwerenöter: Das dtsch. Volkslied 5, S. 5j8.
(Zu Goethe? Mu.sen u. Grazien in d. Mark.)
15438) E. Hof f mann-Krayer, Zu Goethes
Gedicht .Muth": GJb. 24, S. 243'4.
15439) A. R. Hohlfeld, Zu Schäfers Klage-
Ued: ib. 24, S. 236,9.
15440) A. Wallner, SeeUed : Euph. 10,
S. 659-61.
15441) J. Goebel, The authenticity of Goethes
Se-senheim songs: Modern Philology 1,
S. 159-70.
15442) M. Morris, E. unbekannter Dnick d.
Stanzen 1798: GJb. 24, S. 241.
15443) R. V. Gottschall, Suleika. E. Idyll:
WIDM. 94, S. 381-414.
15444) Goethe, Das Tagebuch 1870. — Vier
unterdrückte römische Elegien. — Nikolai
auf Werthers Grab. Wortgetreue Neudrucke
her. V. M. Mendheim. (= Bibliothek
literar. u. kulturhistor. Seltenheiten N. 3b.)
L, A. Weigel. 47 S. M. 1,50.
15445) A. Bartsch, E. anonymes Büchlein
vom J. 1715: Oberschlesien 1, N. 12.
(Behandelt u a. Goethes „Totentanz" u. seine Quelle.)
15446) J. Röll,Th. Ziegler, E. v. d. Hellen,
R. Henning, Über Wortlaut und Ent-
stehungszeit V. Goethes .Über allen Wipfeln'* :
FZg. N. 352, 357, 359, 361; 1904 N. .3, 17.
15447) P. Reiff , Pindar u. Goethe: MLN. l.\
S. 169-73.
fZu „Wanderers .Sturmlied".)
15448) B. Litzmann, Wanderers Sturmlied v.
Goethe. E. Erläuterungsversuch: Deutsch-
land N. 13.
15449) Hermann Krüger-AVestend, Goethe«
westöstlicher Di van: DtschHeimat. 6, 8. 1589
—95.
15450) In memoriam: ChWGV. 17, S. 1/3.
(Stammbuchblatt Goethes aus d. westöstl. Divau.i
15451) Goethe, Xenia e detti pro verblau.
Trad. di E. Teza. Padua, Gallina. 1902.
26 S.
15452) H. Henkel, Zur Lösung der Frage
nach d. Autorschaft d. Xenien v. 1796:
ZDU. 17, S. 228-33.
15453) Ein ungelöstes Rätsel v. Goethe: FZg.
N. 1048.
(Xenion X. 403 auf Pustkuchen gedeutet.)
15454) F. Chr. Fulda, Antixenien. Heft 1.
Trogalien z. Verdauung d. Xenien (1797;.
Her. V. L. Grimm. (= DLN. N. 125.) B.,
Behr. XVH, 45 S. M. 1,20.
15455) F. Saran, Melodik u. Rhythmik d. .Zu-
eignung" Goethes. Halle, Niemever. 71 S.
M. 2,00.
Verschiedenes.
15456) K. Th. Gaedertz, S. Rösel: VossZgU.
. N. 27/9.
(Enthält u. a. kleine Gedichte Goethes an Rösel.)
15457) Goethe u. Epicharm: Grenzb. 1, S. 116.
15458) Goethesche Verse als Ehestifter: Voss-
Zg. N. 534.
Kompositionen.
15459) Kompositionen Goethescher Gedichte:
GJb. 24 (1904), S. 309-10.
15460) R. Batka, Goethes Lieder in d. Musik.
(= N. 563, S. 110;8.)
15461) M. Schönberger, Goethes Lieder mit
d. Musik V. J. F. Reichardt: InternatLB. lü,
N. 18. (S. auch: N. 10093;9a, 15346-51.)
392
IV, 8d. ({oethes Epos.
15462-15494
d) Epos.
Allgemeines N. 154C2. — Einzelne Dichtungen (Werther, Reineclie Fuchs, Wilhelm Meister, Hermann und Dorothea,
Achilleis, Wahlverwandschaften, kleinere Erzählungen) N. 154()9. —
Allgemeines.
15462) V. Hohn, Goethe als epischer Dichter.
(= N. 626, S. 97-100.)
16463) F. Frosch, Goethe als Epiker. (=
N. 70, Bd. 2, S. 58-63 )
(.\innerkgn. dazu S. 159-74.)
15463a) H. G. Graf, Goethe über seine Dich-
tungen. Bd. 1/2. (JBL. 1901 IV8d:2;
1902 N. 7799.) |[E. Bruhn: ZDFh. 35,
S. 127/9; G. Witkowski: LBlGEFh. 24,
S. 54/5.]|
15464) K. Furtmüller, D. Theorie d. Epos
bei Goethe u. Schiller. (=id. , D. Theorie
d. Epos bei d. Klassikern, Progr. [Wien],
S. 17-28.)
15465) E. Heinze, Yirgils epische Technik.
L., Teubner. VIII, 4ö0 S. M. 12,00. |[R.
M. Meyer: ADA. 29, S. 140/2.] |
(Enthält u. a. Hinweise auf d. Technik Schlegels,
Goethe, Schiller, Ludwig.)
15466) R. Riemann, Goethes Romantechnik.
(JBL. 1901 IV 8d:3.) l[Jakob Minor:
ChWGV.17, S.40/1; E. Wolff: HambCorrB.
N. 20; R. Petsch: LBIGRPh. 24, S. 280/1;
O. F. Walze I: ADA. 29, S. 249-60; M. A.
Fels: ALBl. 12, S. 531/2; R. Fürst: AZgB.
N. 36; P. Seliger: ML. 72, S. 449-51.]i
15467) Hertha Sollas, Goldsmiths Eintiuss
auf d. dtsch. Klassiker in Deutt^chland im
18. Jh. (== id., Goldsmiths Einfluss in
Deutschland [Heidelberger Diss.], S. 30/9.
(Behandelt ii. a. Dichtung n. Wahrheit, Werther, Wil-
helm Meister, Hermann u. Dorothea.)
1.5468) P. Lorentz, D. Tvpus d. Philisters bei
Goethe: PrJbb. 111, S! 462-501.
Einzelne Dichtungen:
Werther.
15469) Goethe, Werther, Wahlverwandt-
schaften. (= N. 15118, Bd. 8. Her. v. V.
Schweizer.) L. , Bibliograph. Institut.
455 S. M. 2,00.
15470) id., D. Leiden d. jungen Werther. Mit
e. Einlei tg. v. Karl Goedeke. (= Cotta-
sche Handleihbibliothek N. 43.) St., J. G.
Cotta Nachf. 114 S. M. 0,25.
15471) Dasselbe. (=Hesses Volksbücherei N. 70.)
L., Hesse. 95 S. M. 0,20.
15472) Goethe, Werther. Madrid, Hernando.
194 S.
15473) id., Werther. Madrid, FAez. 154 S.
Pes. 0,50.
15474) E. Bischoff, Erläutergn. zu Goethe:
Werthers Leiden. L., H. Bever. 49 S.
M. 0,40.
15475) L. P. Betz, Werther in Frankreich. E.
bibliograph. Studie: ZBFr. 7% S. 383/8.
15476) A. Boutarel, Werther: M^nestrel 69,
S. 113/5, 121/3, 129-31, 137/9, 145/6, 153/5,
161/3, 169-71, 177/9, 185/7, 193/5, 20J/3, 209-
11, 217/8, 225/7, 241/3, '249-51, 257/9, 265/7,
273/5, 281/3, 289-90, 297/9, 305/7, 313/6, 321/3,
329-31, 337/9, 345/6, 353/4, 361/3, 369-70,
377/9, 393/4, 402/3.
(Introduction : Le temlnisme sentimental ä repoque
de la jeunesse de Goethe et les personnages episo-
diques de »Werther" [Lucinde et Emile Sauveur. —
Karoline Flachsmann. — Henriette de Roussillon. —
Lila V. Ziegler]. — 1. Les personnages vrais. - 2. La
Version lyrique [A. Thomas, J. Massenet].)
15477) Job, Livres k clef: Werther: Intermö
diaire des chercheurs et curieux 47, S. 86/8.
15478) E. Faguet, En relisant Werther: Revue
des revues 45, S. 145-50.
15479) A propos de „Werther". Quelques
opinions sur Goethe, Sainte-Beuve, H. Heine,
G. Sand, Dumas fils: Semaine francaise
22. März.
15480) E. Pilon, La destin^e de Werther: La
plume 15 S S. 601/4.
15481) PI Bricon, De „Werther" ä „Heureuse":
Grande Revue 26, S. 181-92.
15482) E. Grigorovitza, Suferintele tinä-
rului Werther. Bucarest, Eminescu. 32 S.
L. 1,50.
15483) G. A. Müller, D. Reiseapotheke d.
Goetheschen Werther -Lotte: Antiquitäten-
Rundschau N. 11.
15484) Das LTrbild von Werthers Lotte : Hann-
Cour. N. 24207.
15485) J. A. Walz, O. Goldsmith and Goethes
„Werther": MLX. 18, S. 31/2.
1.5486) R. Hamann, D. Wertherfieber: WIDM.
1)4, S. 830/8.
1.5487) R. Payer, E. unbekannte Wiener Nach-
ahmg. V.Goethes Werther: ChWGV. 17, S. 30.
(A. Frimon, Fritz Klingers Lehenswanderg. 1783.)
15488) P. Decourcelle, AV^erther, Pifece en
cinq actes d'apres Goethe. Aufführg. im
Th(5ätre Sarah Bernhardt in Paris. |[P. Fiat:
RPL. 13, S. 347/9. R. Doumic: RDM. b'\
S. 449-52; C. Lahm: FrBlw. N. 64; P. D.
Fischer: BerlinerZg. Jl. März. („Ein
Goethefrevel in Frankreich.")
Reinecke Fuchs.
15489) Goethe, Reinecke Fuchs. Bearb. v.
H. Frauengruber. Bilder v. K. Fahringer.
(^Gerlaehs Jugendbücherei Bd. 8/9.) AVMen,
Gerlach. 4». 189 S. M. 3,00.
15489a) A. Zipper, Goethes Reinecke Fuchs.
(JBL. 1901 IV 8d:9.) |[R. v. Muth: ALBl.
12, S. 277/8.]|
Wilhelm Meister.
15490) Goethe, Wilhelm Meisters Lehrjahre.
Bd. 1. Her. v. V. Schweizer. (= N. 15118,
Bd. 9.) L., Bibliograph. Institut. 460 S.
M. 2,00.
15491) id., Wilhelm Meisters Lehrjahre. Mit
e. Einleitg. v. Karl Goedeke. Tl. 2.
(== Cottasche Handbibliothek N. 44/5.) St.,
J. G. Cotta Nachf. 260S.;300S. M. 0,60;
M. 0,70.
15492) id., Wilh. Meisters apprenticeship and
travels. 3 Bde. Transl. by Th. Carlyle.
London, Chapmau. 750 S. Sh. 2.
1.5493) M. Daubresse, Mignon öpisodes lyri-
ques th6s de AVilhelm Meister, Goethe-
Schumann: Guide musical 49, S. 575-81.
15494) IL Glagau, Goethes Bekenntnisse e.
schönen Seele. (= N. 218, S. 43-60.)
154 »5- 1552-2
IV, 8e. Goethes Drama.
393
15495) A. Fries, Goethes Einfluss auf Hebbel.
(=id. , Vergleichende Studien [B., Ehering],
S. 1-14.)
154»5a) W. G. Burkhardt, Darstellg. u. Be-
sprechg. d. pädag. Provinz in Goethes Wil-
helm Meisters Wanderjahren. Diss. Jena.
38 S.
(Einleitung. Betonung d. Gelühlsbildg. im Kindes-
alter bei Plato. — Betonung d. intellektuellen d. Folge-
zeit — Reaktion durch Rousseau u. Goethe. — Dar-
stellg- d. pädag. Provinz nach d. 2. Buch d. Wander-
jahre- — Besprechung: Goethes Erziehungsziel. —
Mittel z. Erreichung dieses Ziels- — Die pädag. Provinz
ein Utopien?)
Hermann und Dorothea.
15496) J. W. V. Goethe, Hermann u. Dorothea.
Mit Einleitg- v. E. Wasser zieh er. (=
Hesses Volksbücherei N. 89.) L., Hesse.
94 S. M. 0,20.
15497) Dasselbe. Mit Einleitg. her. v. K. Weise.
(= Weises dtsch. Bücherei N. 2.) B., Fröh-
lich. XX, 92 S- M. 0,30.
15498) E. Kuenen, Goethes Hermann u. Doro-
thea L-, Bredt. 1.H3 S. M. 1,00.
15499) Goethe, Hermann u. Dorothea. Her. v.
A. Lichtenheld. (= Graesers Schulaus-
gaben Bd. 2.) L., Teubner. XIV, 55 S. M. 0,50.
15500) id., Hermann et Dorothäe. Traduit par
Veret. Chateau-Thierrv, Imprimerie mo-
derne. 103 S.
15501) id-, Hermann et Doroth^e, pr^ced6e
d'une notice litteraire par E. Hallberg.
Paris, Delalain. 136 S. 80 cts.
1550*2) i d. , Hermann and Dorothea. Edited
by A. H. Palm er. New York. Appleton.
XXVI, .302 S. 50 c.
15503) id., Hermann u. Dorothea. Polnische
Übersetzg. v. F. Xowicki. Zlozcöw, Zucker-
kandl. 74 S. 24 H.
15504) A. Biese, Goethes epische Kunst u.
Lebensweisheit in Hermann u. Dorothea.
(JBL. 1901 IV 8d : 23.) ,[ZDü. 17, S. 133,4.]j
AchüUis.
15505) Goethe, Achilleis. Her. v. G. Klee. L.,
Frevtag. 12«. 48 S. M. 0,50.
15506) A. Fries, Goethes Achilleis. (JBL. 1901
IV 8d : 28.) i[A. Köster: ADA. 29, S. 261/3;
R. Wörner: ASNS. 111, S. 197j8.]|
Wahlvertca ndtschaflen .
15507) f= N. 15469.)
15507a) Goethe, Le affinitk elettive. Prima
versione italiana di Emma Perodi e A. de
Mohr. Milano, libraria editrice nazionale.
X, 338 S. L. 3,00.
15508) H. Schoen, Quid boni periculosivi
habeat Goethius liber qui affinitates electivae
inscribitur. (JBL. 1 902 X. 8045.) j [M. H e c k e r :
DLZ. 24, S. 1898-1901.]!
Kleinere Erzählungen.
15509) J. W. V. Goethe, Märchen u. kleine
Erzählungen. Her. v. Hans Marshall.
(= BGLIA. X. 1735,6.) Halle, Hendel.
rV, 180 S. M. 0,80.
15510) A. Tille, Goethes Märchen u. Hen-
drichs Bilder: Zukunft S. 336-46.
15511) B. Seuffert, Teplitz in Goethes Xo-
velle. Weimar, Böhlau Xachf. 38 S. M. 0,80.
i[M. K[och]: LCBl. S. 1315 6; M.Morris:
DLZ.24, S. 1163; H.Mavnc: XJbbKlAltGL.
11, S. 732 3; A. Hauffen: DtschArbeit. 2,
S. 637-41.]
15512) F. J. Schneider, Teplitz in Goethes
Xovelle: Teplitzer-Schönauer Anzeiger X. 44.
15513) A. Bettelheim, Goethe u. A. France:
AZgB. X. 227, 231.
(Eine .\^nekdote aus d. Unterhaltgn. dtsch. Aus-
gewanderten als Vorbild für X. France.)
15514) M. Morris, Goethe u. Daudet: GJb.
24, S. 241;.3.
(Motiv aus der Novelle: Die guten Weiber.)
e) Drama.
Allgemeines K. 15515. — Einzelne Dramen: Götz Ton Berlichingen K. 15ö'.24; ClaTigo, Stella N. 1553-2; Iphigenie
anf Tanria N. 15535; Egmont N. 15542; Tasso N. 15549; Faust N. 15558. — Singspiele, Schwanke. Festspiele, Fragmente nad
Bearbeitungen N. 15644. —
Allgeuieines.
15515) H. G. Graf, D. dramat. Dichtgn. Bd. 1.
(== id., Goethe über seine Dichtungen. Tl. 2.)
Frankfurt a. M., Literar. Anstalt. XXII, 443 S.
M.7,00. [F. Sandvoss:PrJbb. 112,8.559-60;
LCBl. S. 1682,3.];
(Behandelt: .\inine, Aufgeregten, Belsazar, Bürger-
general, Caesar, Cantate zum Refonnationsjubiläum,
Oaudine v. Villa Bella, Clavigo, Conoerto dramatico,
Danaiden, Egmont, Elpenor, Des Epimenides Er-
wachen, Erwin u. Elmire, Der Falke, Fa-stnachtsspiel
vom Pater Brey.)
15516) M. Lorenz, D. Typus d. Philisters bei
Goethe: PrJbb. 111, S' 462-501.
15517) A. Rothenbücher, Goethe. (=id., Ein-
führung in d. Meisterdramen [B., Schmetter],
S. 146-63).
(Iphigenie — Tasso. — Faust.)
Jahresbericht« Ar neuere deutsche Literatnrgesehicht«.
15518) A. Fries, Goethes Einfluss auf Platen.
(= i d. , Platen-Forschgn. [B., Ehering], S. 4/8.
(Berücksichtigt: Egmont, Ta.sso, Iphigenie.)
15519) A. Fries, Goethes Einfluss auf Hebbel.
(= id.. Vergleichende Studien [B., Ehering],
S. 12/6.)
(Erwähnt: Faust, Egmont, Götz.)
15520) H. Reich, Der Mimus (JBL. 1902
N. 5765).
(Behandelt auch: Laune d. Verliebten n. Faust)
15521) H. Landsberg, Dtsch. literar. Zeit-
gemälde, Parodien u. Travestien: ZBFr. 6,
S. 345-50.
(Bebandelt a. a.: Götter, Helden u. Wieland, Jahr-
marktsfest, Neueste v. Plundersweilen Pater Brey,
Satyros und die Faustparodien.)
15522) R. Krauss, Goethe auf d. Stuttgarter
XIY. 50
394
IV, 8 e. Goethes Drama.
15523-1556Ca
Hoftheater unter Herzog Karl u. König
Friedrich: GJb. 24, S. 231/3.
(Clavigo, Goetz, Mitschuldigen, Clandine v. Villa-
]?olla, Egmont.)
15523) A. V. M(uralt), 1). histor. Kostüm unter
Goethes Theatcrleitg. : VossZg. N. 562.
Eiuzolue Dramen:
Götz von Berlidiingen.
15524/5) Goethe, Götz v. Berlichingen. Einlei tg.
V. W. Bode. (= Hausbücherei d. dtsch.
Dichter-Gedächtnisstiftg.) Hamburg, Selbst-
verlag. 178 S. M. 0,80.
15526) id., Götz v. Berlichingen mit der
eisernen Hand. Nach d. Originalausgabe v.
1773; für d. Aufführung eingerichtet von
E. Kilian. Oldenburg, Schulze. 163 S.
M. 2,00. [[M. Koch: LCBl«. S. 288/9.]!
15527) ß. Kohlrausch, Götz v. Berlichingen.
(= id., Klassische Dramen u. ihre Stätten
[St., Lutz], S. 129-52.)
15528) P. Schweizer, Götz v. Berlichingen als
histor. Person: MIOG. 5 (Ergänzunesbd.),
S. 475-603.
15529) H. Gschwind, Götz v. Berlichingen.
(= id.. Die ethischen Neuerungen d Früh-
Komantik [Bern, Franeke], S. 8.)
15530) R. Sprenger, Zu Schillers Wallensteiii
u. Goethes Götz v. Berlichingen (Akt 5.
Auftritt 4): ZDU. 17, S. 589.
(Zu der Stelle ,,Er hat seinen Bann gebroehcn. Sag-'
Nein!")
15531) P. Weizsäcker, Zu GJb. 23, S. 200
(JBL. 1902 N. 80G8;: GJb. 24, S. 283/4.
Clavigo. Stella.
15532) L. Morel, , Clavigo" en Allemagne et
en France. Paris, Colin. (Aus: Revue
d'histoire lit. de la France.)
15533) F. X. Tipp mann, D. Parallelismus in
Goethes dramat. Prosastil: GJb. 24, S. 224/9.
(Behandelt u. a. ; Clavigo, Stella.)
15534) H. Gschwind, Stella. (= N.15229, S.9.)
Jphigenie auf Tauris.
15535) Goethe, Iphig^nie en Tauride. Trad.
par B. Lävy. Avec le texte allemand et des
notes. Paris, Hachette. 16". 147 S. Fr. 2,00.
15536) id., Iphigenie en Tauride. Trad. par E.
Ledere. Langres, Imprimerie champenoise.
•123 S.
15537) id., Iphigenia, Tasso, Goetz. Trad. by
Anna Swanwick and W. Scott. Edited by
N. H. Dole. Boston, Niccolls. 1902. 436 S.
15538) H. Heinz e, Aufgaben aus „Iphigenie
auf Tauris". 3. Aufl. L., Engelmann. VII,
87 S. M. 1,00.
15539) M. Wohl r ab, Ästhet. Erklärg. von
Goethes Iphigenie. (JBL. 1902 N. 8090.)
i[M. K[och]: LCBl. S. 576.] |
15540) F. Kummer, Iphigenie: LE. 5, S. 1353.
(Behandelt d. Dresdener Aufführung.)
15541) M. Christlieb, Iphigenie: Chrlstl-
Welt. 17, S. 110.
(Literatur-Übersicht.)
Egmont.
15542) Goethe, Egmont. Mit Einleitung u.
Anmerkgn. v. M. Morris. (= Meisterwerke
d. dtsch. Bühne, her. von G. Witkowski.
Bd. J.) L., Hesse. 12». XVIII, 70 S. M. 0,30.
15543) F. Vollmer, Goethes Egmont. L., Bredt.
119 S. M. 1,00.
15544) Goethe, Egmont. Ed.byR.W.Deering
New York, Holt. LXXVII, 1«0 S. 60 c.
15545) Dasselbe. Ungarische Übersetzg. v. E.
Salgö, Budapest, Lampel. 116S. 60 Heller.
15546) L. Kleiber, Beitrr. z. Charakteristik v.
Goethes Egmont. Progr. B., Friedr.-Wil-
helm-Gymnasium. 27 S.
15547) T. Diekhoff, Notes on a passage in
(Goethes Egmont: MLN. 18, S. 139-40.
(Zu.\kl4, Szene 2 Alba: ,,So war denn diesmal wider
Vermuten der Kluge klug genug, nicht klug zu sein.")
15548) H. G. Graf, Zur ersten Egmont-Auf-
führg. am Weimarer Hoftheater: Weimarer
Zg. N. 115/6.
Tasso.
15549) J.W. V. Goethe, Torquato Tasso. Ein
Schauspiel. Mite. Einleit. v. KarlGoedeke.
(= Cottasche Handbibliothek N. 46.) St.,
Cotta. 106 S. M. 0,25.
*15550) O. Ernst, Goethe u. Tasso (Gedicht):
Kultur (Köln) 1, S. 835/7.
15551) G. Witkowski, Goethes „Tasso" als
dramat. Kunstwerk: JbFDH. S. 265-81.
15552) W. Fielitz, Das Ziel d. Handlung in
Goethes Tasso-. (= N. 577, S. 29-46.)
15553) G. Schröder, Über Goethes Tasso in
d. Kritik. Progr. Kattowitz. 18 S.
15554) R. M. Werner, F. Hebbel über Goethes
Tasso: Zeit^zg. ]Si. 168.
15555) R. Kohlrausch, Tasso. (= N. 15527,
S. 153-75.)
15556) H. Heinze, Aufgaben aus Goethes
Tasso. 2. Aufl. L., Engelmann VII, 101 S.
M. -1,00.
*15557) G. H. Lochner, Parallelstellen zu
Goethes Tasso aus Horaz, Cicero usw. :
BllGymn. 37, N. 5/6.
Faust:
Bibliographisches (S. auch N. 15175-80).
15558) M. Christlieb, Faustliteratur: Christl-
Welt. 17, S. 64/6.
15559) R. Be rtlin g, Katalog N. 46. Okkul-
tismus. Danzig. 1000 Nrn.
(Enthält u. a. auch Faust-Lit.)
Zusammenfassende Darstellungen.
15560) Kuno Fischer, Goethes Faust. Bd. 1/2.
(JBL. 1902 N. 8112.)
15561) id., Goethes Faust. Bd. 3/4. D. Er-
klärg. d. Goetheschen Faust nach d. Reihen-
folge seiner Szenen. 2 Tle. (= id., Goethe-
Schriften. Bd. 8/9.) Heidelberg, Winter.
405, 367 S. ä M. 7,00. i[LCBl. S. 883/4;
L. Roustan: RCr. 37, N. 21; A. Koch:
KZg. N. 184; HambCorrß. N. 15.]|
15562) R. Degen, K. Fischer u. Goethes Faust:
TglRsB. N. 130/1.
15563) E. Trau mann, K. Fischers Faustwerk :
FZg. N. 17.
15564) J. Minor, Goethes Faust (JBL. 1902
N. 8118.) |[A. Biese: ZGymn. 37, S. 719-21;
F. Muncker: DLZ. 24, S. 1774/6.]|
15565) H. Türck, Eine neue Fausterklärung
(JBL. 1902 N. 8121). {[Maria Pospischil:
VossZg. N. 211, 243.] i
15566) W. Lau^, Gedanken zu Goethes Faust.
Breslau, Schles. Buchdruckerei. 210 S. M.3,00.
15566a) W. Arnsp erger. Sechs Vortrr. über
Goethes Faust. Heidelberg. 102 S. (Als
Ms. gedruckt.)
15M7-1S9I5
IV, 8 e. Goethes Drama.
395
E i 11 z e 1 s t u d i 6 n.
15567) E. Reichel, Eine „Fausf-Studie: Geg.
63, S. 409- IJ; 61, S. 5/8.
15567a) J. de Harens de Haan, Zum Faust:
On/.e Eeuw, Nov.
1556S) A. Loforte-Randi, II Fausto di W.
(Joethe. (= N. 659, S. 279-385.)
155(50) R. Salinger, Der Weltschmerz in d.
Poesie: VossZgB. N. 40.
15570) A. Lunatscharski, Im Kampfe gegen
d. t^chicksal. Betrachtungen über d. Wesen
d. Tragödie (In russ. Sprache.) : Obraso-
wanije, Dezemberheft.
15571) .1. Volkelt, Fausts Entwickelung vom
(ieniessen z. Handeln in Goethes Dichtung:
NJbbKlAltGL. 11, S. 508-21.
15572) A. V. Haust ein, D. Unsterblichkeits-
gedanke in Goethes Faust: MhhComenius-
Ges. 12, S. 59-75.
15573) W. Ph. En giert, Goethes Faust im
Lichte d. Christent.: Hochland (München) 1,
S. 649-54.
15574) H. L. Gort, Christus en Faust: Theo-
logische Tydschrift (Leiden) 37, S. 36-54.
15575) R. Degen, D. lutherische Charakter v.
Goethes Faust u. d. Einheitsfrage: Leipziger
TBL 31. Mai u. 1. Juni.
15575a) F. Baldensp erger, Le Fau.st de
Goethe et le roniantisme francais: Mercure
de France 1902, janvier.
15576) F. Spielhagen, Faust u. Nathan. (=
N. 634, S. 51-76.)
15577) K. M. Brischar, Ibsens Brand u. Goethes
Faust: Neue Bahnen (Wien) .3, S. 382/4.
15578) Ein Brief v. Berlioz an Goethe: Rhein.
Mu.sik- u. TheaterZg. 4, S. Iö3.
15579) C. Thomas, Emerson über Faust:
GJb. 24, S. J50/1.
*15580) A. Teichert, Ein Besuch bei Tolstoi:
NFPr. N. 13660.
(Tolstois Urteil über Faust.)
*15581) E. J. Potgieter, Briefe an Ed. Busken-
Huet. 2. Bd. Haarlem. |[LE 4, S. 1415.]!
15582) Weshalb Goethe d. Faust nicht voll-
enden konnte: Das freie Wort 2, S. 648.
(Nach W. Molitor.)
U r f a u 8 t.
15583) J. K. v. Hoesslin, Gedankenmelodien:
Geg. 63, S. 41/2.
(Goethes Urfaust.)
ErsterTeil.
*15584) Goethe, Faust I. Her. v. O. P n i o w e r
(Pantheon-Ausg.). B., S. Fi.scher. XIV,
214 S. M. 2,50.
15585) id., Faust. Mit Einleitgn. u. Anmerkgn.
v. Erich Schmidt. 1. Tl. (= N. 15115
Bd. 13.) St., Cotta. XXXII, 346 S. M. l,2o!
15586) id., Faust. 1. Tl. Mit Einleitg. u.
Anmerkgn. Her. v. A. Lichtenheld. L.,
Teubuer. XXVI, 122 S. M. 0,50. (Vel.
JBL. 1901 IV 8e: 249.)
15587) H. Steuding, Goethes Faust (JBL.
1901 IV8e:109). |[K. Haehnel: Gymn. 21,
S. 374/5.] [
15588) U. Buurmann, Goethes Faust (JBL.
1901 IV8e: 110/1). ![K. Haehnel: Gvmn. 21
S. 175;6.]
15589) R. Kohlrausch, Faust. (= N. 15527
S. 176-202.)
15590) Wood, The Dichter in the Vorspiel
auf d. Theater: MLN. 18, S. 25.
15591) Der Gesang der Erzengel im Faust:
HambNachrr'*. N. 14.
15592) A. Boutarel, Le parrain de Mdphisto-
ph«;it's: Mdnestrel 61», S. !)M-1(J(J.
15593) Fausts Pakt mit Mephistopheles in Jurist.
Beleuchtg.: GJb. 24, S. 113-31.
(Vorbemerkung von L. Geiger. — Gutachten von
E. Landsberg, J. Kohler.)
15594) A. Brückmann, Goethe vor d. Forum
d. Jurisprudenz: Tag N. 315, 323.
15595) E. Trau mann. Zu Fausts Pakt mit
Mephistopheles: FZg. N. 175.
15596) Fausts Pakt mit Mephistopheles in Jurist.
Beleuchtg. : Wiener Abendpost N. 1 76.
15597) S. M[ehrin]g, Fausts Pact mit Mephisto-
pheles: Ulk 32, N. 32.
15598) Fausts Pakt mit Mephistopheles in fach-
männischer Beleuchtung: Jugend S. 595.
(Satyrische Plauflerei mit Bezug auf N. 1.5522.)
15599) Maria Pospischil, Gretchen über
Faust: BerlTBl. N. 340.
15600) E. Traumann, „Wald u. Höhle*. E.
Faust-Studie. Heidelberg, Retters. 1902. 49S.
M. 1,00. |[A. Metz: PrJbb. 112, S. 357-61.]]
Zweiter Teil.
15601) Goethe, Faust. 2. Tl. Textrevision,
Einleitg. u. Erläutergn. von O. Pniower.
(Pantheon-Ausgabe.) B., S. Fischer. 16**.
XLIV, 332 S. M. 3,(X).
15602) id., Faust. Mit Einleitg. u. Erklärg.,
her. V. K. J. Schröer. Tl. 2. 4. Aufl. L.,
Reisland. CXV, 466 S. M. 6,00.
15603) H. Baumgart, Goethes Faust. Tl. 2.
(JBL. 1902 N. 8159.) i[LCBl. S. 749.] |
15604) R. Gorter, „Mehr Licht" (JBL. 1902
N. 8163). ![R. M. Meyer: LE. 5, S. 239-40.]|
15605) V. Rosler, D. ästhet. Intention Goethes
in d. kla.ss. Walpurgisnacht mit Bezug auf
d. dazu gehörigen Paralipomena. Progr.
Mühlbach. 1902. 4». 38 S. jfP. Meyer:
Gymn. 21, S. 7.59-60.] |
15605a) V. Valentin, D. klassische Walpurgis-
nacht. (JBL. 1901 IV 8e: 333.) |[R. Petsch:
LBlGRPh. 24, N. 3.]!
15606) A. Woh lauer, Goethes Helena-Dichtg.
in ihrer Entwickelung. Progr. Breslau,
Johannes-Gymnasium. 4°. 8 S.
15607) E. V. Li pp mann, Sagengeschichtliches
zur Helena: GJb. 24, S. 217/9.
15608) W. Cohn-Antenorid, D. Quellen d.
Faustischen Papiergeldes: ib. S. 221/4.
(Behandelt Werke v. A. Smith u. Marco Polo.)
15609) M. de Kerl>aker, L'eterno femminino e
l'epilogo Celeste nel Fausto di W. Goethe.
Napoli, Piero. 64 S. L. 1,00.
Kleinere Bemerkungen.
15610) A. Hahn, E. Fauststelle: AZgB. N. 280.
(,,Was willst du armer Teufel geben V")
15611) E. V. Li pp mann, Parallelstellen zu
Faust: GJb. 24, S. 219-21.
Bühnen bearbeitun gen.
15612) L. Geiger, Die Aufführg. des ganzen
Faust: Rheinlande 3, S. 297-301.
15613) U. S., Faust in neuer Bühneneinrichtg. :
MünchenerNN. N. 335.
15614) W. Schäfer, D. Dü.sseldorfer Goethe-
Festspiele: FZg. N. 189.
15615) A. Eccarius-Stieber, Was lehrten die
Faustaufführgn. in Dü.sseldorf ?: General-
Anzeiger für Düsseldorf N. 198.
50*
396
IV, 8 e Goethes Drama.
15616-15657
15616) P. Cauer, Faust in M. Grubes Be-
arbeitg.: DtscbMschr. 4, S. 911/4.
15617) K. Siegen, M. Grubes Faust-Bearbeitg. :
VossZg. N. ;>31.
15618/9) F. Holthaus, Bühnen-Erinnergn. III:
HannCour. N. 24287.
(Von den Fanst-Aufführgn. zu Weimar u. Hannover
1876 u. 1877.)
Übersetzungen.
15620) Martha Langkavel, Die frauzös. Über-
tragn. v. Goethes Faust. (JBL. 1902 N. 8192.)
i[E. M. Meyer: DLZ. 24, S. 28-30; G.
Süpfle: AZgB. N. 70.] |
15621/2) Goethe, Faust, Traduction de
Suzanne Paquelin. I. partie. Paris,
Lemerre. XI, 246 S. Fr. 5,00.
15623) id., Fausto. Firenze, Salaui. 13b S.
15624) id., Faust. Eu.ssische Übersetzg. Mit
Zeichngn. hervorragender dtsch. Künstler.
Petersburg, Hoppe. 4". 172 S. R. 2,00.
15625) id., Faust. Tl. 1. Übers, v. A. Mamon -
tow. Moskau. R. 0,50.
15626) A. Leist, E. georgische Faust-Übersetzg.:
LE. 5, S. 1214.
Vorgeschichte (S. auch 4818-30, 6047-5?,
7161-62a.)
15627) G. M a i e r , Die Faustsage mit bes.
Berücksichtigung v. Goethes Bearbeitung:
Repertorium d. Pädagogik 57, 8. 88-94.
15628) P. B lauert, D. Harzreise im Dienste
des ästhet. Interesses. (= Aus d. pädag.
Universitäts-Seminar 10, S. 63-90.)
(Behandelt ii. a. die Faustsage als ästhet. -poet. Mittel-
punkt d. Harzreise.)
15629) F. Leitschuh, Dürer u. d. Faust-Idee:
FZg. I!t02, N. 86.
15630) M. Oswald, D. Urbild v. Goethes Faust:
BerlNN. N. 171.
15631) E. Kroker, Doktor Faust u. Auerbachs
Keller. L., Dieterich. 51 S. Mit 3 Tafeln.
M. 1,00.
15632) G. Brandes, E. Fau.staufführung. (=
N. 651, S. 490/3.)
(Neuaufführung V. Chr. Marlowes „Doctor Faustus" in
London 1896.)
15633) P. Falck, Fausts Erlösung im Jenseits.
E. Dramolet v. J. M. Lenz: DüuaZg(Riga).
N. 269.
15634) R. Payer v. Thurn, P. Weidmann, d.
Wiener Faustdichter d. 18. Jh.: JbGrillp-
Ges. 13, S. 1-74.
Nachdichtungen.
15635) O. Neurath, Wolframs Faust: GJb. 24,
S. 233/5.
15636) F. V. Feldegg, Der neue Faust (JBL.
1902 N. 8202). |IH. l5chmidkunz: NFPr.
N. 13956; F. v. Leitich: DZg(Wien).
N. 11351.]!
*15637) Adolf Müller, Fausts Kampf u. Sieg.
Tragödie in 5 Akten. 3. vollständig neu
bearbeitete Aufl. Dresden, Zinke. 1902.
179 S. M. 2,00. |[K. Löschhorn: ZDU. 17,
S. 668/9; E. Stöckhardt: LPl 5, S. 749.]!
Kompositionen.
15638) PI Schmitz, Faustkompositionen: Frei-
statt 5, S. 430/2.
(Behandelt u. a. : J. E. Galliard, Fürst Radziwill, P. J.
V. Lindpaintner, K. Eberwein, L. Spohr, A. Boito, Ch.
Gounod, R. Schumann, H. Berlioz, F. Liszt, R.Wagner.)
1 5639) E. N e w m a n , Faust in music : Contempo-
rary Review 83, S. 673-82.
(Behandelt : Boito, Gounod, Liszt, Wagner.)
15640) L. Dauriac, La damnation de Faust
„travestie" : Revue latine 2, S. 417-24.
(Behandelt d. Werk von Berlioz.)
15641) J. C. Lusztig, Faust oder Fausts Ver-
dammung?: NatZg. 31. Mai.
Illustrationen.
15642) M. Schmidt, L. Nauwerck: AVGLauen-
burg 7, S. 59-61.
(Behandelt Nauwercks Illustrat. z. Faust u. Goethes
Urteil darüber.)
15643) Faust u. Helena. Nach d. Gemälde v.
E. Röber in Photogravüre auf chines. Papier.
B., Photographische Gesellschaft. M. 1.5,00.
Singspiele.
15644) Goethe, Singspiele. Mit Einleitg. u.
Anmerkgn. v. O. Pniower. (= id., Sämtl.
Werke. Jubiläums-Ausg. in 40 Bdn. Bd. 8.)
St., Cotta. XII, 367 S. M. 1,20.
15644a) A. Släwa, Zur Analyse d. Goetheschen
Singspiels „Erwin u. Elmire". Progr. Ge-
witsch. 1902. 10 S.
15645) Goethe, Die Laune d. Verliebten. D.
Geschwister. Mit Einleitung u. Anmerkgn. v.
J. Minor. (= Meisterwerke d. dtsch. Bühne.
Bd. 27. L., Hesse. 12«. XXVI, 38 S.
M. 0,30.
15646) R. V. Payer, „Die Geschwister" u. „Die
Laune des Verliebten" auf d. Wiener Hof-
burgtheater. E. Statist. Übersicht: ChWV. 17,
S. 38/9.
15647) K. Deutsch, Über das Verhältnis d.
„Laune des Verliebten" zu d. dtsch. Schäfer-
spielen d. 18. Jh. Progr. Steruberg. 34 S.
Schiränke, Festspiele, Fragiueute und Be-
arbeitungen.
15648) Rheinischer Most (Buchsweiler 1775,
her. V. F. R. Salz mann). Neudruck her.
M. Desceltes. (^= Bibliothek literarhist.
Seltenheiten, Bd. 4/5.) L., Weigel. 24, 183 S.
M. 6,00.
(Neu eröffnetes moralisch-polit. Puppenspiel. — Prolog
zu den neuesten Offenbarungen Gottes. — Götter,
Helden u. Wieland. — [Wagner] Prometheus, Deu-
kalion und seine Rezensenten. — [v. Reitzenstein]
Lotte bei Werthers Grabe.)
15649) H. Bahr, D. veränderte Freund. (=id.,
Rezensionen [B., Fischer], S. 145-56.)
(Prometheus, Elpenor, D. Bürgergeneral.)
15650) M. Morris, Goethe u. L. v. Holberg:
ChWGV. 17, S. 35/8.
(Behandelt: Die Aufgeregten.)
15651) S. Singer, Zur Volkskunde vergangener
Zeiten: SchwAVolksk. 7, S. 61/2.
(Zu ,, Hanswursts Hochzeit".)
15652) J. Minor, Zu Goethes „Jahrmarktsfest
zu Plundersweilern": StVLG. 3, S. 314-31.
15653) Das Jahrmarktsfest zu Plundersweilern:
DtschStimmen. 4, S. 774/8.
15654) H. Bahr, Satyros. (Aufführg in Wien.)
(= N. 15649, S. 101/6.)
15655) W. V. Scholz, Bühnencbronik, Weimar:
LE. 4, S. 1293.
(Triumph d. Empfindsamkeit.)
15656) O. Ritter, Zu Goethes Mädchen von
Oberkirch: ASNS. 111, S. 170/1.
15657) Hermann Krüger, Mohamed in der
dtsch. Dichtung: Postß. 17. Mai.
16«5S-15S96
IV, 9. Schiller.
397
IV, 9
Schiller.
Bibliographische! and Krili-ches N. 15658. — Die Persönlichkeit nnd ihr« Wirlangen N. 1566-'. — Biographische«:
QesamtdarstellaDgen N. ISßSO. - Einzelheiten N. 15696. — Wohnst&tten N. 15710. — Bildnisse and DenkmÜer N. 15717. —
Persöoliche and literarische Beziehungen N. 15713. — Stellang zar Ästhetik and Natanrissensehaften N. 15764. — Briefwechsel
N. 15767. — Werke: GesamUnsgabe N. 15769. — Lyrik N 15770. — Epos K 15796. - Drama: Allgemeines N. 15799. —
Einxelne Dramen (Die Räaber, Fiesko, K:tbale und Liebe, Don Carlos, Wallenstein, Maria Stuart, Jungfrau Ton Orleans, Braot
von Messina, Wilhelm Teil, Fragmente) K. 15303. — Philosophische und hi torische Schriften N 15904. — Sprache N. 15910.
■' Verschiedenes N. 15911a. — Schillerrerehrung: Schillerfeier N. 15912; Schiilerrerein and Schillermaseum X. 15917. -
Schillerpreis N. 15926. —
Bibliographisches und Kritisches. |
15G58) A. Leitzmann, Schillcrlit. d. Jahre ,
1900/1: Euph. 10, 8. 688-96.
(L. Bellermann, Calvin Thoma.«, Ernst Müller, F
Jona-s, E. Kilian, R. F. Arnold.)
15659) H. Unbescheid, Anzeigen aus d.
Schillerlit. 1902,3: ZDU. J7, S. 482-46. |
(A. V. Haustein, E. Bergmann, J. S. Klarmann, \V. !
Böhme, ('. Knapp, .\.schendor£f.s Ausfraben, F. Volger.
— Aus Zeitschriften. — Au.«gaben. - Sehillerverein )
15660) F. Düsel, Goethe- u. Schiller-Literatur:
WIDM. 93, S. 285-94.
15661) M. Wohlthat, Zur Schillerlit.: Mädchen-
schule 16, S. 64/7.
(F^ ru.<perger, W. Böhme, Ernst Müller.)
Die Persönlichlieit und ihre »irlian^eii.
15662) A. Leitzmann, Schillers Persönlichkeit:
LE. 6, S. 215.
'Plan eines Sammelwerks.)
15662a) R. Havm, Schiller an seinem lOOj.
Jubiläum (1859). (= X. 605, S. 49-119.)
15663) O. Ernst, Der Deutsche u. sein Dichter:
Zeitgeist X. 44.
15664) Susanne Rubinstein, Schiller als
Priester d. Schönheit: InternatLB. 10, N. 24.
15665) A. Zehme, Schiller als Dichter d. Ideals:
Lehrproben u. Lehrgänge 76, S. 31-41.
15666) E. Kühnemann, Der Idealismus Schillers:
HambFrBl. X. 6.
15667) W. Oslander: F. v. Schiller: Schwab.
Chronik N. 236.
1566S) B. Molden, Schillers Wiederkehr:
FrBlw. X. 309.
15669) G. Freybe, Luther u. Schiller: DPBl.
3 j, 8. 359.
15670) Alb. V. Pfister, Schiller im dtsch.
Bürgertum: JbFDH. S. 249-64.
15671) O. Heller, Schiller, Uhland u. Hauff
in ihren Beziehgu. z. Gegenwart: PädMhh.
4, S. 130; 8.
15672) A.E. Berger, Wie stehen wir zu Schiller:
^ DEBll. 28, S. 266-81.
15672a) A. Frhr. v. Berger, Schiller u. die
Moderne: Die AVoche (Wien) 6, N. 17.
15673) Friedrich Dernburg, Die Schiller-
frage: BerlTBl. X. 573.
15674) K. Spitteler, Protest gegen d. ein-
seitige Erhebung Goethes zum Dichterfürsten :
LE. 6, S. 1729-30.
15675) Leo Feld, D. degradierte Schiller:
Freistatt 5, S. 729-31.
(Zu N. 1.5674)
15676) Der degradierte Schüler: XTBlst. N.204.
15677) E. Hügli, D. malträtierte Schiller:
X'eue ZürcherZg. X. 241. (S. auch LE. 6,
5. .39.
15677a) E. Hang, Xoch einmal der degradierte
Schiller: Xeue Züricher Zg. X. 249.
15678) O. Weiniuger über F. Schiller: Geg.
64, S. 373/4.
15679) E. Fle gen heim er, Schiller et G.
d'Annunzio: Journal des d<^bats 10 juillet.
Biogniphisches:
Gesaintdarsteüungeti.
15680) L. Bellermann, Schiller. (JBL. 1901
IV 9 : 19; 1902 X. 8214.j [A. Leitzmann:
Euph. 10, S. 688/9; J. Minor: DLZ. 24,
S. 3066r7.]i
15681) Calvin Thomas, Life and works of
Schiller. (JBL. 1901 IV 9:21; 1902 X.
8220.) i[A. Leitzmann: Euph. 10, S. 689-
90; D. B. Shumwav: GermAinAnn. 1,
S. 61I/4.]i
15682) H. Düntzer, Life of Schiller. Transl.
bv P. E. Pinkerton. Ed. by N. H. Dole.
Boston, Xiccols. VII, 492 S.
15683) V. B a 8 c h , La poetique de Schiller.
(JBL. 19<J2 N. 8219.) [L. Geiger: LE. 5,
S. 1536/7.]!
15684) A. Bossert: Goethe et Schiller. Paris,
Hachette. 455 S. Fr. 3,50.
156^85) M. Ehrlich, Goethe u. Schiller, ihr
Leben u. ihre Werke. Xeue (Titel-) Ausg.
B., Grote. VII, 500 S. :>nt AbbUdgn.
M. 5,00.
15686) J. Howald, Goethe u. Schiller. Kon-
stanz, Hirsch. VI, 169 S. Mit Abbildgn.
M. 2,(X>.
15687) Chr. Hamann, F.Schiller als Mensch
u. Dichter. 2. Aufl. Hamburg, Herold.
136 S. Mit Abbild. M. 1,20.
15688) Karoline v. Wolzogen, Schillers
Leben. (= Cottasche Handbibliothek X", 82.)
St., Cotta. 279 S. M. 0,70.
15689) F. Schneider, Schillers Entwicklungs-
gang. (JBL. 1902 X. 8230.). ![E. Arens:
Gvmn. 21, S. 719-20.]1
15680) E. Brenning, Schiller. (= N. 64,
S. 502-19.)
15691) F. Prosch, J. Ch. v. Schiller. (= X.
70, Bd. 2, S. 1-58.)
(Anmerkgn dazu S, 106-59.)
15692) C. Weitbrecht, Schiller. (= i d. ,
Dtsch. Literaturgesch. d. Klassikerzeit [L.,
Göschen\
15693) K. Franz, Hilfsbuch zu Schiller. Biele-
feld, Velhagen & Klasing. IV, 196 S.
M. 1,30.
15694) Ernst Müller. Schiller-Büchlein. (JBL.
1901 IV 9:20; 1902 X. 8221.) [E. Hilde-
brandt: ALBl. 12, S. 51.]i
15695) i d. , Regesten zu F. Schillers Leben u.
Wirken. (JBL. 1900 IV 9:22; 1901 IV
9:25; 1902 X. 8222.) [A. Leitzmann:
Euph. 10, S. 691;3.]i
398
IV, 9. Schiller.
1569du- 15739a
15695a) M. Schmitt-Hartlieb, Schillerkarte
für Schulen. Graph. Darstellg. v. Schillers
Lel)en ii. Werken. Tabelle. Eheydt, Ivange-
wiesche. M. 0,40.
Einzelheiten.
15696) Aus Schillers Leben: Echo N. 11.
15697) O. Güntter, Zu Schillers Jugend-
jahren. Mitteilgn. v. J. G. Elwert u. F.
van Hoven an J. Wilh. Petersen. (= N. 15917,
S. 70-94.)
15698) Aus Schillers Jugendjahren: NTBlst.
N. 172.
15699) W. AVidmann, Aus Schillers Jugend-
jahren: MagdebZg. N. 422.
(Nach Mitteilgn. v. .1. G. Elwert.)
15700) Hermann Fischer, D. älteste Ent-
wurf zu H. Kurz' Eoman „Schillers Heimat-
jahre (;1837): AZgB. N. 50.
15701) J. Hart mann, Bilder aus d. hohen
Karlsschule: Gartenlaube N. 5.
15702) E. Krauss, Karlsschule oder Seminar?
YossZgB. N. 13/4.
15703) G. Sixt, D. Preismedaillen d. Hohen
Karlsschule. St., Kohlhammer. Fol. 16 S.
Mit Abbild. M. 1,00.
15704) Aus Schillers Schulheft: NTBlst. N.242.
15705) C. Gerhard, Schiller als Arzt u.
Kranker: KielerZg. N. 21583.
15706) Aug. Stern, Aus Schillers Professoren-
tageu: LeipzTBl. N. 134. (S. auch LE. 5,
S. 975.)
15707) E. Schmidt, Aus Schillers Werkstatt:
SchwäbKron. N. 172. (S. auch NTBlst. N. 87.)
15708) Will y W i d m a n n , Schillers Adel :
:MagdebZg. 452.
15708a) T>. v, Schönlierr, Gesamm. Schriften
her. V. Dr. M. M a v r. 2 Bd. Geschichte
u. Kulturgesch. (JBL. 1902 N. 263.)
(Darin : Die tirolischen Schiller.)
*15709) W. Kirchbach, Das Alter u. d. dra-
mat. Schriftsteller: B&W. 4, S. 24.
Wohnstätten.
15710) K. Berger, Auf Schillers Spuren in
Schwaben: Türmer b% S. 696-712.
iMarbach, Loreh, Liidwigsburg, Stuttgart.)
15711) Ernst Müller, Marbachs Schiller-
stätten: IllZg. 121, S. 673.
15712) In Schillers Heimat: KVZg. X. 667.
15713) J. C. Heer, E. Ausflug nach Marbach:
Daheim 39, N. 1.
15714) W. Widmann, Schillers Geburtshaus
u. d. neue Schillermuseum in IMarbach :
HambFrBl. 19. Juni. (S. auch: ib. Magdeb-
Zg. 17. Juni; LeipzigerTBl. N. 289.)
15714a) F. Lienhard, Ein Morgen in Weimar:
DtschWelt. N.23. (Vgl. DtschHeimat4,S.26.)
15715) Erich Schmidt, Schiller in Berlin.
(In G. Voss, Berliner Kalender. B., Fischer
ÄFranke. 40 S. M.1,00.^> (Vgl. NTBlst.N.194.)
15716) A. Börckel, Schillers Beziehgn. zu
Mainz: FZg. N. 280.
Bildnisse tind Denkmäler.
15717) Carmen Te ja, E. verschollenes Schiller-
Bildnis: Frauen-Eundschau 1, N. 1.
15718) O. Weddigen, Schiller-Denkmäler.
(=N. 225 a, S. 151/8.)
15718a) A. Schlossar, Zwei Lenau-Briefe:
StuttgNeuesTgbl. N. 189.
(Behandelt Reiubecks Bemühungeu um d. Schiller-
den km. in Stuttgart.)
Persönliche und literarische Beziehungen:
Angehörige.
15719) Ferd. Hummel, Schillers Mutter :Prakt.
Schulmann S. 561-70.
*15720) E. AVilms, Friedrich Schillers Mutter:
OstdtschEs. (AVien) 1902, N. 17.
15721) E. Krauss, E. Bild v. Schillers Mutter:
NTBlst. N. 155.
15722) PI Schröder, E. angebliches Jugend-
porträt V. Schillers Mutter: FZg. N. 172.
(Vgl. LE. 6, S. 1443/4.)
15723) Die Witwenpension v. Schillers Mutter:
SchwäbMercur. N. 120.
15724) F. Sueti, Schillers Lieblingsschwester:
Grazer Tagespost N. 127.
*15725) H. Mosapp, Charlotte v. Schiller. E.
Lebens- u. Charakterbild. 2. Aufl. St., Kiel-
mann. 1902. XII, 267 S. M. 4,00.
*15726) H. Glücksmann, Schillers Sohn Ernst:
NWTBl. N. .309.
15727) A. Börckel, Joh. Friedr. Schiller (1737
—1814), Vetter Schillers: FZg. N. 177/8.
15728) Karl Berger, Schillers Vetter: Dtsch.
Welt 5, N. 16,
Andere Persönlichkeiten.
15729) H. Eollet, A. Streicher (= id., , Be-
gegnungen" [Wien, Hartleben], S. 21-28.)
15729a) L. Geiger, Schiller u. d. Juden: AZg-
Judent. 67, S. 571/3, 583/6, 597/9, 608-11,
618-20.
15730) Schiller u. Bürger. (= W. v. Wurz-
bach, G. A. Büraers Leben u. Werke
(JBL. 1902 N. 4613), S. LIII-LV.
15731) C. Küchler, Carlyle u. Schiller. Diss.
Leipzig. 93 S.
(Schillers Bedcutg. für Carlyles Leben. — Carlyles
Beschäftigg. mit Schiller bis z. «Life of Schiller"
[1820-23]. - Das Life of Schiller [1823;5].)
15732) i d. , Carlvle u. Schiller : Anglia 26, S.
1-93, 393-446.'
15733) J. Minor, E. ungedr. Brief Schillers:
VossZgB. N. 6.
(.Vn Cotta, 27. Juli 1795.)
15734) A. Lei tz mann, Zu J. Falks Bericht
über seine erste Eeise nach Jena u. Weimar
(1792): Euph. 10, S. 5.50,7.
15735) J. H. Eckardt, Herzog Friedrich
Christian v. Schleswig-Holstein-Sonderburg-
Augustenburg: Niedersachsen 8, S. 200-
2, 215/7.
1573Ö) Viscount Goschen, The life and
times of G. J. Göschen publisher and
printer of Leipzig 1752—1828. With extracts
from bis correspondence with Goethe,
Schiller, Klopstock, Wielaud, Körner and
many other leadiug authors and men of
letters of the time. 2 vols. London, Murray.
XX, 445 S.; 481 S. With 14 gravures, 3 litho-
graps and 27 other illustr. Sh. 36,00. ][L.
Geiger: AZg«. N. 120; W. A. Crüwell:
CBlBibl. 30, S. 535/6; E. Oswald: LE. 5,
S. 1181/6; F. J. Kleemeier: BBlDBuchh.
K 54/5, 7ü.]|
15737) Goschen publisher and printer: Satdr.
Eeview 95, S. 280/2.
15738) E. Oswald, Goschen u. Göschen:
NationB. 20, S. 347-9.
(Freund Wieland, Schillers.)
15739) id., G. J. Göschen: Kultur (Köln) 2,
S. 1394-1491.
15739 a) Adelheid V. Sc hörn, Sophie Mereau
u. die Weimarer Kla.ssiker: TglEsB. N. 295.
15740-15730
IV, 9. Schiller.
399
*15740) B. Suphan, Über Schillers Arbeits-
weise: DIls. 28, N. 2.
(Goethe über S<"hiller.)
15741) A. Fries, Schillers Einfluss (auf Hebbel).
(=id., Vergleichende Studien [B., Eberin],
8. 2-10.)
15742) R. Priebsch, E. unbekannter Brief v.
Schiller: ASNS. 110, S. 20/1.
(An G. Iliifeland.)
*15743) E. Grosse, Über Schiller u. den Gang
seiner Geistesentwicklung von Wilhelm von
Humboldt. (== Zum dtsch. Unterricht.
Hefta.) L., Weidmann. 1902. 42 S. M. O.tiO.
15744) J. L. Klar mann, Gesch. d. Familie v.
Kalb auf Kalbsrieth. (JBL. 1902 N. 8254.)
[H. Unbescheid: ZDU. 17, S. 436-40.]|
15745) K. Lasswitz, Kant u. Schiller. (=
i d. , Wirklichkeiten [L., Elischer. 447 S.
M. 5,00], S. 344-t;i).
15746) Karl Eugen, Herzog V.Württemberg u.
seine Zeit. Her. vom Württembergischen Ge-
schichts- u. Altertums- Verein. Heft 2. (=
S. 53-143.) St., Neff. Mit Tafeln u. Ab-
bildgn. M. 2,00. [G. Bossert: KBGV. 51,
S. 231 2; R. Fester: DRs. 29, N. 8.]\
15747) Karl Berger, Herzog Karl Eugen v.
Württemb.: Dtsch. Welt b, N. 24 5.
15747 a) Fürstin Pauline zu Lippe u. Herzog
Fr. Christian zu Augustenburs. Briefe aus
d. Jahren 1790-1812. Her. v. P'aul Rachel.
L., Dieterich. 268 S. M. 6,00.
♦1574S) R. Krükl, A. von Klein (JBL. 1901
IV 9:38): DLZ. N. 18. [DLZ. 2.3, X. 18.]|
15749) L. Geiger, Vom alten Körner (= Briefe
dtsch. Männer 1): Deutschland 1, S. 769-87.
15750) i d. , Aus d. Schillerhaus : FZg. N. 62.
(Briefe K. \V. F. Funks an Chr. Körner.)
15751) R. Schlösser, Schillers Brief an
Kotzebue über d. -Dtsch. Kleinstädter":
Euph. 10, S. 101. =>.
*15752) L. Braun, Kotzebue u. Goethe: Voss-
Zg. 1902, N. 109.
15753) Eleonore v. Bojanowski, Herzogin
Louise u. Schiller. (= id., Louise, Herzogin
v. Sach.*en-Weimar [St., Cottal, S. 193-206.)
15753a) J.Marc use, F. A. Mai: MannhGeschBl.
4, N. 5.
*15754) L. Goldstein, Mendelssohn u. Schiller.
(= id. , M. Mendelssohn u. d. dtsch. Ästhetik
[Königsberg, Gräfe & Unzer].)
15755) M. Meyerfeld, K. Ph. Moritz: NationB,
_ 21, X. 5.
15756) R. U n g e r , Platens Verhältnis zu
Schiller. (= id., Platen in seinem Ver-
hältnis zu Goethe [B., Duncker], S. 12/7.)
15757) A. Fries, Schillers Einfluss (auf Platen).
(= id., Platen-Forschgn. [B., Ehering], S.
8-11, 40,2.)
15758) Ernst Müller, Aus d. Stammbuch e.
Karlsschülers (H. V. F. v. Schauroth). (=
N. 15917, S. 52/8.)
*15759) A. V. Winterfeld, Corona Schröters
Verhältnis zu Goethe u. zu Schiller: NMus-
Zg. 23, S. 237,;8.
15760) Die Schwan- u. Götzsche Buchhandlg. :
MannheimerGBll. 4, S. 49.
15761) A. V. W[interfeld], Tiecks Verhältnis
zu Schiller: NTBlst. N. 97.
15762) K. V. Reinhardstoettner, Schiller
über d. Illuminaten A. Weishaupt: FKLB.
HB., S. IV.
15763) D. Jacob y, D. Stifter d. Illuminaten-
ordens u. e. Briefstelle Schillers an Körner:
Euph. 10, S. 91; 8.
15763a) E. St. Goar, Aufzeichgn. des Frhrn.
V. Riedesel über s. Rei.se nach Weimar u.
Jena (1805): FZg. N. 34.
Stellung znr Ästhetik und Xaturwissenschaft.
15764) Ed. Böhme, Zu Schillers Ästhetik ;
ADLZg. N. 32.
15765) B. Bauch, D. Wesen d. Genies nach d.
Auffassg. Kants u. Schillers: N&S. 107,
S. 68-84.
15766) W. L a u ^ , Schiller u. d. Farbenlehre.
Breslau, Schles. Buchdruckerei. 210S. M.3,0().
Briefwechsel.
15767) Selection from the correspondence
between Schiller and Goethe. Ed. by J.
G. Robertson. 2nd edit. Boston, Ginn
& Co.
15768) L. Geiger, A. Stahr über d. Goethe-
Schillerschen Briefwechsel: GJb. 24, S. 281/3.
Werke:
Gesamtausgaben.
15769) Schillers sämtl. Werke in 12 Bdn^
Mit e. Einleitg. v. F. Düsel. Illustriert v.
ersten dtsch. Künstlern. L., A. Schumann.
LH, 380, 309, 200, 293, 290, 266, 232, 301,
362, 330, 274, 271 S. M. 10,00.
Lyrüc:
Ausgaben, Übersetzungen und
Erläuterungsschriften.
15770) F. Schiller, Ausgewählte Gedichte.
Paderborn, Schöningh. XV, 156 S. M. 0,40.
15771) Tb. Matthias, Fr. Schillers Ge-
dankenlyrik. L., Freytag. 12«. 179 S. M. 1,00.
1577*2) R. Stecher, Erläutergn. zu Schillers
Gedichten. Tl. 3/4. L., Berger. 58, 66 8.
M. 0,80.
15773) Shorter poems of Goethe and Schiller
in chronological order. Selected and an-
noted bv H. van der Smissen. New York,
Appleton. XXXII, 290 S.
15774) L. Katscher, L. Doczys Schiller-
Übersetzg.: LE. 5, S. 700^
♦15775) L. D o c z i , Die Übersetzg. d. Ge-
dichte Schillers ins Ungarische: DLZ. 23,
S. 2023. (Vgl. auch Schwab. Mercur 1902
K 552.)
*15776) E. Grünwald, Deutsche Poesie in
latein. Gewände: ZDU. 16. S. 6U1-35.
15777) G. Wink 1er, D. pädag. Wert v.
Schillers Balladen: Dtsch. Schulpraxis N. 16.
Einzelne Gedichte.
15778) K. Krauss, E. neu entdecktes Jugend-
gedicht Schillers: AZgB. X. 8«.
(Auf d. Stadt Stuttgard-)
15778a) B. Suphan, Deutsche Grösse e. un-
vollendetes Gedicht Schillers 1801. Xach-
bildg. d. Handschr. im Auftrage des Vor-
standes der Goethe-Gesellschaft her u. er-
läutert. W^eimar. 1902. gr. Folio. 20 S.
15779) i d. , Schillers Entwurf .Deutsche Grö-se* :
WeimarerZg. X. 275. [0. Ladendorf:
XJbbKlAltGL. 11, S. 238/9.]!
15780) R. H e r i n g, Schillers Gedichtsentwurf:
.Deutsche Grösse*: JbFDH. S. 228-45.
400
IV, 9. Schiller.
15781-15820
15781) E. V. K r a 1 i k , Über e. dichter. Ent-
wurf Schillers: Wiener Abendpost N. 7.
15781a) P. Reif f, Notes on Schillers ,Er-
oberer": MLN. 18, S. 2:59-4 1.
15782) H. G s c h w i n d , Schiller. (= i d. ,
Die ethischen Neueningen d. Früh-Romantik
[Bern, Franke], S. 9- 10).
(Behandelt „Freigeisterei d. Leidenschaft", Resig-
nation.)
15783) F. van Hoffs, Zur Verteidigg. v.
Schillers Glocke: MschrHSch. S. 630/2.
15781) Sil sänne Rubinstein, E. nicht ver-
sunkene Glocke: VossZg. N. 527.
15781a) E. Nestle, Drum prüfe, wer etc.:
ZDU. 17, S. 447.
15785) E. Hasse, Zur Erklärg. v. Schillers
„Macht d. Gesanges": ZDU. 17, S. 360/1.
(Anlehnung Schillers an Horaz, Literaturbriefe II, 1.)
15786) A. T h i m m e , D. Mädchen aus d.
Fremde: PrJbb. 111, S. 341/4.
*15787) F. Sohns, Munter fördert seine
Schritte usw.: ZDU. 16, S. 185/6.
15788) E. Vi e d t , Zu Schillers Gedicht ,.Poesie
d. Lebens" : ib. 17, S. 527/9.
15789) Gl. Nonn, Zu Schillers Ring d.
Polykrates: ib. S. 778-81.
(Erklärungen zu „Die vormals deinesgleichen waren",
— „Schwimmt deiner Flotte zweifelnd Glück." —
Der Neid der Götter.)
15790) H. Stoltenhoff, Wie Schiller im Ring
d. Polykrates Herodot benutzt hat: ib. S. 53/5.
15791) A. Anacker, Zu Schillers Siegesfest:
ib. S. 454/5. (Zu G. Siefert [JBL. 1902
N. 8304].)
15792) R. Windel, D. Schluss d. Gedichtes
„Der Spaziergang" u. Herders Schrift
„Thiton u. Aurora" : Lehrproben u. Lehr-
gänge 78, S. 62/6.
15793) G. P i t r ^ , La leggenda di Cola Pesce
nella lett. ital. e tedesca. (=Raccolta di studii
critici dedicata ad A. d'Ancona [Firenze,
Barberi. 1901. XLVIII, 791 S.], S. 445-55.
(Quelle zum „Taucher".)
15794) H. Henkel, Zur Lösung d. Frage
nach d. Autorschaft d. Xenien v. 1796:
ZDU. 17, S. 228-33.
15795) F. Chr. Fulda, Trogalien z. Ver-
dauung d. Xenien v. 1797. (= Antixenien
1. Heft: DLZ. N. 125.) B., Behr. XVIH,
45 S. M. 1,20.
15795a) L. Winkler, Versuch einer method.
Behandig. v. Schillers Dichtg. „Die Künstler".
Progr. Mährisch-Weisskirchen.
Epos.
15796) K. F u r t m ü 1 1 e r , D. Theorie d. Epos
bei Goethe u. Schiller. (= id,, N. 15464,
S. 17-28.)
15796 a) A. V. Hau stein, Wie entstand Schillers
Geisterseher? (= FNDL. Bd. 22.) B., A.
Duncker. V, 80 S. M. 2,00. [[K. Küch-
ler: MagdebZg. N. 22; H. Unbescheid:
ZDU. 17, S 432/4; M. Koch: LCBl. S.
817 ; H. K r ü g e r - W e s t e n d : Dtsch.
Heimat N. 32.] j
15797) Ernst Müller, Schillers Geisterseher
u. Prinz Friedr. Heinr. Eugen v. Württem-
berg: NTBlst. 5. Mai.
Drama:
Allgemeines.
*15798) M. Berendt, Schi Her- Wagner. (JBL.
1902 N. 8307.) |[E. v. Komorzynski:
Euph. 9, S. 189-95.]!
15799) li. K u h 1 e n b e c k , Das moderne Drama
im Lichte Schillerscher Ästhetik: Dtsch-
Welt. N. 1.
15800) J. Petersen, Schiller u. d. Bühne.
Kapitel 1. Diss. Berlin. 56 S.
(Die Angaben für d. Publikum : Der Titel. — Gattung
u. Aktzahl. — Personenverzeichnis.)
15800 a) S. Feldmann, D. dtsch. Drama in
Paris: Berl. Lokal- Anzeiger N. 547, 570.
15801) A. Rothenbücher, Schiller. (= id.,
Einführg. in d. Meisterdramen |B.,Schmetter],
S. 164-76.)
*15802) C. F[ries], Schiller u. Plutarch:
NatZgB. N. 10.
Einzelne Dramen:
Die Räuber.
15803) F. Schiller, D. Räuber. Bühnen-
bearbeitg. v. C. W. Schmidt. (=BGLIA.
N. 1706/7.) Halle, Hendel. 110 S. M.0,50.
15801) Schillers Räuber: Schwab Kronik. N. 481.
15805) A. W. J. Kahle, Entstehungsmotiv zu
Schillers „Räubern": Geg. 64, S. 151/3.
*15806) J. R i f f e r t , Schillers Räuber u. G.
Hauptmanns Weber: LZgB. 1902, N. 53.
*15807) R.H. Perring, A english criticism of
Schillers „Robbers" (1792): GermAmAnn. 1,
S. 305-14.
15808) F. Baldensperger, Zu Schiller in
Frankreich. Notes sur des repr^sentations
en province de Robert, chef de brigands:
Euph. 10, S. 263/5.
15809) Schillers Räuber auf e. Theaterzettel
aus d. Franzosenzeit : SchwäbMerkur N. 385.
(Aufführg. in Ulm 1801.)
15810)Die „Räuberfahrt" d. Jenaischen Burschen-
schaft: BurschenschBU. 17 S S. 261/2.
F i e s k 0,
15811) R. K o h 1 r a u s c h , Fiesko. (= id..
Klassische Dramen u. ihre Stätten [St., Lutz],
S. 205-29.)
15812) A. V. Weilen, Fiesko-Aufführgn. im
alten Burgtheater: NFPr. N. 7732. (Vgl.
auch Wiener AZg. N. 7732.)
Kabaleund Liebe.
15813) F. V. Schiller, Kabale u. Liebe. Mit
Einleitg. v. K. Goedeke. (= Cottasche
Handbibliothek N. 79.) St., Cotta. 98 S.
M. 0,20.
15811) W. Widmann, Zur Bühnengesch. v.
„Kabale u. Liebe": SchwäbMercur. N. 145.
Don Carlos.
15815) F. Stürmer, D. Folgerichtigkeit d.
letzten Schritte d. Marquis Posa im „Don
Carlos": ZDU. 17, S. 766-73.
15816) R. Schlösser, D. Hochverrat d. Marquis
Posa?: Euph. 10, S. 98-101.
15817) R. K r a u s s , Liebt in Schillers Don
Carlos d. Königin Elisabeth d. Marquis
Posa?: ZDU. 17, S. 237-40.
15818) A. Fitger, Astarte: NationB. 20,
S. 811/3.
15819) H. Bischoff, G. Develshauvers Don
Carlos-Übersetzg.: LE. 6, S. 128.
15820) C. Heinrich, E. „Don Carlos" v. H. de
Balzac: AZgB. N. 140.
1583I-lfi8«3
IV, 9. Schiller.
401
Wa 1 le ns t e i n.
15821) F. ▼. S c h i 1 1 e r , Wallenstein. Mit P:inleitg.
u. Aninerkgn. v. A. Koste r. (= Meister-
werke d. dtsch. Bühne. Bd. 2/3.) L., Hesse.
12». XX, 2i;) S. M. 0,60.
15821a) Dasselbe. Für d. Schulgebr. u. Selbst-
studium her. V. G. Frick. (Dtsch, Schul-
ausgabe. Her. V. Gaudig u. Frick.) L.,
Teubner. M. 0,80.
15822) Leipziger Dramaturgie: Grenzb.4, S.40/9,
112-20.
15823) L. Tieck, ,Die Piccolomini", Wallen-
steins Tod. (= id., Ausgew. Werke. Her.
V. G. Witko wski [L., Hesse], Bd. 4, S. 55-77.)
15824) Max Schneider, Zu Schillers Wallen-
stein: ZDU. 17, S. 519.
15825) R. Sprenger, Zu Schillers Wallenstein
u. „Macbeth": ASXS. 111, S. 405/6.
(Farallelstelle von Wallensteins Tod, Akt 1, Vers 40
zu Shakespeares Macbeth, .\kt 2, Vers 82.5 ff.)
15825a) id., Zu Schillers Wallenstein u.
Goethes Götz v. Berlinhingen: ZDU. 17,
S. 589.
15826) B. Hoenig, D. Gestalt Wallensteins in
d. Volksmythe u. auf d. Bühne: DtschArbeit.
2, N. 3.
15827) E. Sokal, Wallensteins Wahrsager: AZg.
1902, N. 22.
15828) E. Seiliiere, L'horoscope de Wallen-
steins: Journal des d^bats 10 fevrier.
15829) R. Kohlrausch, Die Piccolomini :
B&W. 6, S. 141/8, 197-204.
15830) J. Hörtnagl, D. Figur d. Oktavio
Piccolomini in Schillers Wallenstein. Progr.
Wien. 20 S.
15831) C. List, Eine Büste O. Piccolominis
(v. F. Mangiotti). Zu Ikonographie Picco-
lominis. (=Beitrr. z. Kunstgesch. F.Wickhoff
gewidmet [Wien, SchroU], S. 163.)
15832) W. T. J a n k o , J. S. Graf Piccolomini
gen. Max: WienerZg. N. 275.
15833) Th. Distel, Rittmeister Neumann :
StVLG. 3, S. 127,
15834) L. Doczys Ü^bersetzg. d. „Kapuziner-
predigt": LE. 5, S. 1577. (Aus: Magyar
Köz^let.)
Maria Stuart.
15835) Schiller, Maria Stuart. Mit Einleitg.
u. Anmerkgn. v. A.Leitzmann. (= X. 15821,
Bd. 4.) L., Hesse, li". VII, 112 S. M. 0,30.
15836) Maria Stuart: Grenzb. 2, S. 464-73,
528-37.
(Aufführg. in Leipzig.)
15837) Max Schneider, Zu Schillers „Maria
Stuart": ZDU. 17, S. 521.
15837 a) F. Fraschi, La Maria Stuarda dl V.
Alfieri e quella di F. Schiller. Gros-seto,
Tipografia dell' ^Ombrone''.
15838) R. W. Sibley, A. Lang and the mystery
of Mary Stuart: Westminster Review 159,
S. 193-205, 276-85.
15839) M. H u m e , The love affairs of Mary
queen of Scots. London, Nash. 502 S.
Sh. 12/6. :[Ath. N. .396.5.]!
15840) E. Schulte, Graf Bothwell: VossZgB.
N. 31/2.
Jungfrau von Orleans.
15841) Fr. V. Schiller, Die Jungfrau von
Orleans. E. romant. Tragödie. Mit e. Ein-
leitung V. Karl Goedeke. (= Cottasche
Handbibliothek N. 60.) St., J. G. Cotta
Nachf. 134 S. M. 0,60.
Jahresberichte fBr neuere deutsche Literaturgeschichte.
15842) Fr. v. Schiller, Die Jungfrau von
Orleans. Mit Einleitg. u. Anmerkgn. v.
F. Muncker. (= N. 15821, Bd. 5.) L.,
Hesse. 12". XVI, 104 S. M. 0,30.
15843) Dasselbe. Her. v. L. Kiesgen. (= Kl.
Bibliothek N. 79-8<X) Hamm, Breer & Thie-
mann. 166 S. M. 0.60.
15844) Dasselbe. Her. v. H. Berdrow.
(= Weises dtsch. Bücherei Bd. 4.) B.,
Fröhlich. XV, 140 S. M. 0,30.
15845) F. A. Meidel, E. Beitr. z. schulmässigen
Behandig. d. „Jungfrau v. Orleans": ZDU.
17, S. 4^J-99.
15845 a) E. Hoffmann-Krayer, Ein
Schlachten war's, nicht e. Schlacht zu
nennen: ib. S. 660.
15846) P. Knak, Die Jungfrau u. Wilhelm
Teil. E. Vergleichg. ihres Patriotismus:
Mittelschule u. höh. Mädchenschule 17,
S. 359-65.
15847) M. Lehrs, D. Jungfrau v. Orleans im
Gewände ihrer Zeit: Dresdner Anzeiger 8.
u. 9. Sept.
15848) R. Papp ritz, Karl VIL u. sein Hof-
staat in d. Gesch. u. im Drama: ZDU. 17,
S. 719-26.
(Karl VII, Dnnois, Labire, La Hire, Agnes Sorel,
Königin Isabeau.)
15849) M. Thibault, Isabeau de Bavitre, reine
de France. La jeunesse (1.370— 140.5). Paris,
Perrin. IV, 454 S.
15850) F. M a s s o n , Jeanne d'Arc dans l'art :
Figaro illustre 21, S. 1-13.
15S51) E d. E n g e 1 , D. Jungfrau v. Orleans.
(Nach d. neuesten Forschgn.): Daheim 39,
N. 27.
15852) G. Leffevre-Pontalis et L. Dorez,
Les sources allemandes de l'histoire de
Jeanne d'Arc. I. E. Windecke. Paris,
Foutemoing. Fr. 7,50.
15853) The german authorities on Jeanne d'Arc:
Ath. N. 3957.
15854) Ph. H. Dunand, Etudes critiques sur
l'histoire de Jeanne d'Arc. La legende
anglaise de Jeanne „visionnaire, renigate,
parjure", de 1431 h. 1903. Etüde pr^limi-
naire. Paris, Poussielgue. 126 S.
15855) id., Etüde historique sur le voix et les
visions de Jeanne d'Arc. I. Les visions et
les voix. Ebda. LVI, 662 S.
15856) J. Michel et, Jeanne d'Arc. Avec une
introd. et un r^pertoire explicatio des notes
de E. Bourgeois. Paris, Hachette. 16".
XXXII, 192 S. Fr. 2,00.
15857) Joan of Are: Catholic quaterlv review
57, S. 131-46.
15858) Jeanne d'Arc: Der alte Glaube 4,
N. 14, 15.
15859) Die Jungfrau v. Orleans anlässlich ihrer
Seligsprechg. : Pester Lloyd N. 67.
15860) Hendrich, Die Jungfrau v. Orleans:
DtschHausschatz. 29, N. 13.
15861) P. R o c k e 1 , Analyse raisonn^e de la
Pucelle d' Orleans par Voltaire. Progr. Bereut.
4». 8 S.
Braut von Messina.
15862) Schiller, D. Braut v. Messina. Mit
Einleitg. u. Anmerkgn. v. A. Leitzmann.
(=N. 15821, Bd. 23.) L., Hesse, li". XIV,
74 S. M. 0,30.
15863) R. Peters, Schillers Braut v. Messina.
(JBL. 1902 N. 1475.) |[J. Buschmann:
Gymn. 21, S. 497.]|
XIY. 51
402
IV, 9. Schiller.
15864 -15906a
15864) E. Bergmann, Zur (teseh. d. Braut v.
Messina: Grenzb. 1, S. 213-21, 27;}-81.
15S64a) F. H., Zur Erklärung der Scbicksals-
tragödie: DtschVolksbl. (Wien). N. 5191.
15865) (t. Sachse, Zur ästhet. Beurteilg. v.
Schillers „Braut v. Messina": ZDU. 17,
S. 512/8.
15866) E. Bergmann, D. Verknüpf g. d. Handig.
in Schillers Braut v. Messina. Progr. Braun-
schweig. 4°. 32 S. |[H. Unbescheid:
ZDU. 17, S. 435/6.] I
15867) W. Friedemann, D. Chor in d. Braut
V. Messina: Lübeckische Anzeigen 1902,
8. Nov.
15868) H. Hart, Schillers Braut v. Messina:
Tag N. 2öl.
(Nc'uaufführg. im Berliner Schau.spielh.auso.)
15869) H. Kopp, D. Bühnenleitg. A. Klinge-
manns in Braunschweig. Hamburg, Voss.
1902. 165 S. M. 3,00.
(Behandelt u. a. d. dramaturg. Aufsätze Klingemanns
über Schillers „Braut v. Messina" u. »Jungfrau v.
Orleans".)
15870) A. V. Weilen, D. erste Aufführg. v.
Schillers Braut v. Messina in Wien: NFPr.
13868.
15871) E. Berge m a n n , Schillers „Braut v.
Messina": BraunschweigLandesZg. N. 127.
15872) A. V. Gleichen-Russwurm, Zum lOOj.
Jubiläum d. „Braut v. Messina": Nationi^'.
20, S. 361/3.
15873) H. Holstein, Schillers Braut v. Messina
vor 100 Jahren: VossZgB. N. 11.
15874) R. Kohlrausch, Zum 100. Jubiläum
d. Braut v. Messina: HannCour. X. 24285.
15875) P. Legband, Schillers „Braut v.
Messina": BerlTBl. N. 142.
15876) W. R u 1 1 m a n n , Zur Jh.-Feier v. Schillers
Braut V. Messina: (Jrazer Tagespost N. 31.
(S. auch Post N. 45.)
15877) W. Widmann, Zur Hundertjahrfeier
d. Uraufführg. v. Schillers Braut v. Messina.
(19. März 1803): DtschBühnenGenossensch.
32, S. 105/6.
15878) id.. Zur Jh.-Feier v. Schillers Braut:
LeipzigerTBl. N. 70. (S. auch id.: NTBlst.
N. 31; SammlerA. N. 16; MagdebZg. N. 68.)
15879) Ein Gedenktag: NorddAZg«. N. 66.
15880) R. Musiol, E. neue Komposition z.
„Braut V. Messina": NZMus. N. 37.
Wilhelm Teil.
15881) F.Schiller, Wilhelm Teil. (= Bredts
Textausgaben Bd. 4.) L., Bredt. 122 S.
M. 0,50.
15882) Dasselbe. Her. v. H. Heil mann.
(= Weises dtsch. Bücherei N. 3.) B.,
Fröhlich. XV, 132 S. M. 0,30.
15883) Dasselbe. Mit Einleitg. u. Anmerkgn.
V. G. Witkowski. (N. 15821, Bd. 6.) L.,
Hesse. 12«. XVIII, 92 S. M. 0,30.
15883 a) Dasselbe. Für Schulgebr. u. Selbststud.
her. V. G. Gaudig. L., Teubner. M. 0,40.
15883b) Wilhelm Teil: Grenzb. 3, S. 34-
43, 96-105.
15884) E. Kuenen, Schillers Teil. (JBL. 1902
N. 1483.) |[R. Foss: PädA. 45, S. 213/5
(mit Nachträgen).]!
1*5885) H. von Wo 1 z o g e n , Wilhelm Teil :
Deutsche Heimat Berlin 5, S. 12.
15886) L. Tieck, Wilhelm Teil. (= N. 15823,
S. 136/8.)
15887) E. Hoffmann-Kraver, Zu Schillers
„Teil", 3. Aufz., 3. Szene": ZDU. 17, S. 800.
15888) Bothe, Zu Schillers Teil: ib. S. 340/6.
(Gegen K. Damköhler: ZDU. Ki, S. 678 ff.)
15889) K. Löschhorn, D. Stelle in Schillers
Teil über d. Bergstürze im Kanton Glarus:
ib. S. 659.
15889 a) K. Liebold, „Kuhreihen — Blatt-
reiher — Zeugreiher": ib. S. 452/3.
(Zu Teil Akt 1.)
15S90) N. H e n n i n g s e n , Schillers Wilhelm
Teil: PädWarte. Qß, N. 19-21.
(Behandlung in d. Volksschule.)
15891) H. Witt mann, D. Teil-Jubiläum:
NFPr. N. 14011.
15892) R. Kohlrausch, Wilhelm Teil.
(= N. 15811, S. 230-57.)
15893) H.Keiter, In d. Heimat v. Wilhelm Teil:
KathSchulZg. (Breslau) 20, N. 35.
15894) E. Res sei, Balders Blut. Teilstätten.
Zwei Dichtungen. Rumburg, Pfeifer. 1900.
48 S. M. 1,00. piVGDB. 41», S. 30.] j
15895) Ferd. Schmidt, Wilhelm Teil. E.
geschichtl. Gemälde. {= Dtsch. Jugend-
bibliothek. Her. V. J. L o h m e y e r u. F.
Schmidt. Bd. 17.) B., Neufeld & Henius.
12«. 96 S. Mit Abbildgn. M. 1,00.
15896) F. Heine m a u n , Teil-Ikonographie.
(JBL. 1902 N. 8361.) ]!J. Bolte: ZVVolksk.
13, S. 110/1.]|
Fragmente.
15897) Schillers Demetrius. Mit Nachspiel
V. M. Greif. (JBL. 1902 N. 8368.) |[W.
B o r m a n n : LE. 5, S. 355/6 ; K. Fuchs:
LCBIB. S. 199.]|
*15898) Greifs Demetrius: DZg. (Wien) 1902,
N. 10916. (Vgl. JBL. 1902 N. 8368.)
*15899) W. Scholl mey er, D. Manen Schillers:
Magdeburger Central-Anz. 1902, N. 258.
(M. (ireifs Demetrius.)
15900) Schillers Demetrius. Her. u. er-
läutert V. H. Klenz. L., H. Beyer. 101 S.
M. 0,80.
15901) A. Luther, F. Batjuschkow über ein
russ. Demetrius- Drama v. A. S. Ssuworin :
LE. 5, S. 561.
15902) G. Eekhoud, L'imposteur magnanime
Perkin Warbeck. Brüssel, Bulens. |[H.
Bischoff: LE. 5, S. 558/9.]|
15902a) G. Kettner, Schillers Fragment „Das
Schiff: NJbbKlAltGL. 11, S. 55-61.
Prosaschriften :
Philosophisches.
15903) E. Kühne mann, Schillers philos.
Schriften. (JBL. 1902 N. 8273.) |[A. .Bau-
meister: DLZ. 24, S. 1020/1; O. Weissen-
fe Is: ZGymn. 37, 8. 380/2.] |
15904) id., Schillers philos. Schriften im Schul-
unterr.: MschrllSch. S. 508-14.
15905) F. M. Schiele, Schillers Prosa im
Seminar: PädBll. 10, S. 121-32.
*15906) E. Grosse, Kallias oder über d.
Schönheit, aus Schillers Briefen an Körner.
Nebst Inhaltsangabe d. Gedichts „Das Ideal
u. d. Leben" in vernehmlicher Prosa. (=
N. 15906 a, Heft 4.) B., Weidmann. 1902.
31 S. M. 0,50.
*15906a) id., Übersicht über Lessings Laokoon
u. Schillers Abhandlung über das Erhabene.
(= Zum deutscheu Unterricht. Heft 1.)
Ebda. 1902. 27 S. M. 0,50.
15907- IA938
IV, 10, Romantik.
403
Historisches.
15907) (t. Lückiiig, Schiller als Herausgeber
(1. Meinoirensaminlung. (JBL. 1901 IV 9:6ti,
um N. W8L>.) j[Th. Kükelhaus: DLZ. 24,
S. 27r)9-6l.]|
15908) F. Rachfahl, Zur Vorgesch. d. iiieder-
ländisi-heu Aufstandes: WZ. 22, S. 09-113.
15909) H. Krüger, J^chiller als Journalist:
DtschHeimat. 7, N. 7.
Sprache.
15910) W. Pf leiderer, D. t^prache d. jungen
Schiller: BCJDS. 2.S, S. 273-424.
15910a) P. Pietsch, Schiller über d. dtsch.
Sprache: ZADSprV. 18, S. 4/5.
Yerschledenes.
Hss.
15911) E. M [Uli er], Nachbildgn. v.
Schillers: SchwäbKronik. N. 183.
15911a) (t. A. Müller, E. deukwürdigeö Auto-
gramm: Schillers Plan Cuxhaven betreffend:
AntiquitätenRs. N. 3.
15911b) K. Heinemann, Schiller-Reliquien:
Rheinlande S. 124-32.
Schillerrerehrung:
Schiller /Her.
15912) L. Schönhoff , Schillerfeier: Tag X. 531.
*15913) Blättchen zur Schillerfeier (10. Nov.i:
DtschVolksbl. (Wien) 1902, N. 4974.
*15914) M. Braun schweig, Zum 10. November:
HambXachrrB. 45.
*15915) Schillerfeier in Frankfurt: Schwab-
Merkur. 1902, X. 524.
(Referat e. Vortrags von A. Pfister.)
15916) J. Wi ebner, E. Schillerfeier am Staats-
gymnasium zu Krems. Progr. Krems. 4". 6 S.
15916 a) S. W., E, Stündchen im Schillerhaus.
< Telegenheitsspiel. B., H. Seemann. 24 S.
M. 1,00.
15921) L. Holthof
Marbach: FZg. Is.
15922) R. Kr au SS,
3Iarbach : Post N.
Sehillerverein und Schüler museum.
15917) Siebenter Reclien.schaft.-<berichtd. schwäb.
Schillervcreina in Marbach. Marbach, Remppis.
104 u. 38 S. (Nur für Mitglieder.)
1591S) L. Geiger, D. schwäb. Schillerver.:
VossZg. N. 479.
15919) R. Krauss, I). schwäb. Schillerverein
u. d. Marbacher Schillermuseum: WIDM.
94, S. 433-43.
15920) K. Löschhorn, Zur Entstebungsgesch.
der deutHchen Schillerstiftung: ZDU. 17,
S. 599-600.
D. Schiller-Museum in
125.
D. Schiller-Mu.seum in
213. (Vgl. auch id.:
NorddAZgB. x. 1B8; HambNachrr. 6. Mai;
DtschTagesZgB. N. 104; Rhein WestfälZg.
7. Mai.)
15923) fernst Müller, D. Schillermuseum in
Marbach: ÜL&M. 90, N. 31. (S. auch
SchwäbMerkur. 22. Mai.)
*15924) R. Krauss, D. wissenschaftl. Bedeutg.
d. neuen Marbacher Schillermuseums:
VossZgB. X. 20.
*15925) E. Sch[aefer], Schillermuseum u.
Schillerfest: NorddAZgB. 1902, N. 284.
15925a) G. Weisstein, Zur Erinnerung an
K. V. Steiner: NatZgB. N. 42.
Schillerpreis.
15926) A. Kl aar, Volksschillerpreis: VossZg.
N. 590. (S. auch ib. N. 510.)
♦15927) M. Lesser, Volksschillerpreis: NWTBl.
N. 355.
*15928) H. Stümcke, Volksschillerpreis: B&W.
4, N. 13.
*15929) Schillerpreis: BarmerZg. 1902, N. 56.
*15930) Schillerpreis: TglRB. 1902, N. 53.
15930a) Vom Schillerpreis: LE. S. 725.
IV, 10
Romantik.
Allgemeines (Gesamldarstellnngen, Anthologien und Einwirkungen) N 159.31. — Einzelne Epochen N. 15042. —
Einzelne Persönlichkeiten: Schlegelscher Kreis: Novalis N. 15946; A. W. von Schlegel und Karoline N. 15955; Friedrich und
Dorothea Schlegel N. 15965; L. Tieck N. 15968: W. Wackenroder N. 15993. — Heidelberger Kreis (Bettina und L. A. Ton
Arnim, Cl. Brentano, J. Görres, Karoline Günderode, Ph. 0. Runge) N. 1600»}. — Norddeutsche Romantik: A. von Cbamisso
N. 1605Ö; J. E. von Eichendorff N 16i)6.S; F. Frhr. de l:i Motte- Fonque N. 16079; E. Th. A. Hoffmana N. löOS-"; Z. Werner
N. 16098. — Schwäbische Romantik: W. H.mfF N. 1609*; J. Kerner N. 16128; Karl Mayer X. 161:«; G. Schwab N. 16135:
L. Uhland N. 10141. — Therese Haber N. 16163; Kahel N. 16171. —
Allgemeines:
Gesamtdarstellungen. (S. auch N. 7355-65.)
15931) H. Maync, Die romantische Schule:
VossZgB. N. 12,3.
(Mit Beziehg. auf R. Haym [JBL. 1902 X. 8390J.)
15932) E. Brenning, Die Romantik. (= N. 64,
S. 537-610.)
15933) H. K. Strobl, D. Wesen d. dtsch.
Romantik: Brünner Tagesbote N. 75, 87.
15934) H. Landsberg. Aus d. romantischen
Welt: Rhein We-stfälZg. 21. Mai.
15935) P^. Kirch er, Romantischer u. historischer
Sinn: NDR.<. 14, S. 1121-42.
15936) H. Bischoff, Hamelius über d. Theorie
d. romant. Lustspiels in Deutschland: LE. 5,
S. 269-70.
Anthologien.
15937) H. Spies, D. dtsch. Romantiker. L.,
Freytag. 12». 246 S. M. 1,50.
15938) Lieder d. romant. Lvrik. lUustr. v.
G. A. Stroedel. (= Jungbrunnen Bd. 42.
Düsseldorf, Fischer «fe Franke. 4". 51 S.
M. 1,50.
(Enthält u. a. : Gedichte v. Chamisso, Eichendorff,
Ubiand.)
51*
404
IV, 10. Romantik.
16939-15981
Einwirkungen.
15939) St. Waetzoldt, Goethe u. d. Eomantik.
(Aus: id., D. Jugendsprache (xoethe-s. (loethe
u. d. Romantik. Goethes Ballade [L., Dürr.
7G S. M. 1,60].)
15939a) Th. Ziegler, Goethe u. d. Romantik.
(= A. B i e 1 s c h o w s k y, Goethe. Bd. 2.
[München, Beck], S. 46!)-75.
15940) R. Unger, D. Erlanger Zeit Platens
(bis 1826). (= id., Platens Verhältnis zu
Goethe [B., A. Duncker], S. 97-150.)
(Behandelt u. a.: Platens Verhältnis zu Schelling u.
z. Romantik.)
15941) K. Joel, Nietzsche u. d. Romantik:
NDRs. 14, S. 458-501.
Einzelue Epocheu.
15942) H. Gschwind, D. ethischen Neuerungen
d. Frühromantik. (= Untersuchgn. z. Sprach-
u. Lit.-Gesch. Her. v. O. F.Walzel. Heft 2.)
Bern, Francke. 136 S. M. 2,40.
(Sturm u. Drang. — Romantik: F. Schlegel, vor-
atheniiische Periode. — Athenaeum. — L. Tieck. —
F. Schlegel. — Novalis. — F. D. Schleiermacher.)
15943) HeleneStöcker, Zur Kunstanschauung
d. 18. Jh. Von Winkelmann bis Wacken-
roder. (= Palaestra Bd. 26.) B., Mayer
& Müller. VIII, 122 S. M. 3,60.
15944) Ricarda Huch, Ausbreitg. u. Verfall
d. Romantik. (JBL. 1902 N. 8392.) 1[M.
Koch: LE. 6, S. 14/7; LCBl. S. 180.]|
15945) H. A. Krüger, Pseudoromantik. F.
Kind u. d. Dresdner Liederkreis. L., Haessel.
VII, 213 S. M. 4,00. |[LCB1. S. 1480/1.]|
Einzelue Persönlichkeiten.
Schlegelscher Kreis:
Novalis (F. von Hardenberg).
15946) Rud. Haym, E. Nachlese zu Novalis
Leben u. Schriften. (= N. 605, S. 593-608.)
15946a) A. v. Gleichen-Russwurm, Novalis
11. d. moderne symbolische Kunst: NatZg.
N. 272.
15947) F. L. Frhr. v. Hardenberg: DtschAdelsbl.
21, S. 332/4.
1594S) H. J. E. Westermann -Holstein,
Novalis: Stemmen van Waarheid en Vrede
1902, Sept.
15949) A. Schaab, D. Nachtgefühl in unserer
Poesie: MBllDL. 7, S. 15-25, 81/2.
15950) Novalis, Sämtl. Werke.' Her. v. C.
Meisner u. B. Wille. (JBL. 1898 IV
10:36; 1900 IV 10:56; 1901 IV 10 : 69.)
|[0. F. Walzel: ADA. 29, S. 317/8.]!
15951) id., AusgCAV. Werke in 3 Bdn. Her.
V. W. Bö Ische. L., Hesse. XL VIII, 168,
159, 216 S. M. 1,50.
(1. Einleitg. — Gedichte. — Die Christenheit oder
Europa. — Die Lehrlinge zu Sais. — 2. Heinrich
V. Ofterdingen. — 3. Fragmente.)
15952) id., Sämtl. Gedichte. Mit Einleitg. v.
W. Bölsche. (= Hesses Volksbücherei
N. 85.) Ebda. 111 S. M. 0,20.
159.53) Benno Geiger, Noten am Rand d.
Kunst, in Novalis Schriften. L., Kahnt.
30 S. M. 0,30.
A. W. von Schlegel.
15954) K. Furt mü 11 er, I). Theorie d. Epos
bei d. Brüdern Schlegel, d. Klassikern u.
W. V. Humboldt. Progr. Wien. 32 S.
15955) A. Silb ermann. Über d. Vf. einer
gegen Goethe u. d. Schlegels gerichteten
Schmähschrift aus d. Jahre 1803. Progr.
Brunn. 23 S. (Vgl. auch A. Heiderich,
KotzebuesExpektorationen :VossZgB. N.40/2.)
15956) Ludw. Schmidt, B. J. Docen an A.
W. V. Schlegel (1814): ADA. 29, S. 278-80.
15957) R. Priebsch, E. unbekannter Brief v.
A. W. V. Schlegel: ASNS. 110, S. 23/4.
(An G. Hufeland.)
15958) Ludw. Schmidt, Drei Briefe A. W.
Schlegels an Gentz: MIüG. 24, S. 412-23.
(Siehe auch Euph. 11, S. 747.)
15959) id., Briefe J. Grimms an A.W.Schlegel:
ADA. 29, S. 159-65.
15960) Rud. Gen^e, A. W. Schlegel u.
Shakespeare. E. Beitr. z. Würdigung d.
Schlegelschen Übersetzgn. B., Reimer. 4°.
43 S.
(Enthält drei faksimilierte Seiten d. Hs. d. Hamlet-
übersetzg.)
15961) id., D. Schlegel-Tiecksche Shakespeare-
Übersetzg. u. ihre Verbesserer: VossZg.
18. u. 25. Mai. (,S. auch id.: Zeitgeist
20. April.)
15962) H. Conrad, E. neue Revision d.
Schlegelschen Shakespeare - Übersetzung:
PrJbb. 111, S. 111-97.
15963) W. Wetz. Ist ein besserer dtsch. Text
als d. Schlegel-Tiecksche möglich ? : TglRsB.
N. 92/3.
Karoline Schlegel.
15964) R. Haym, E. dtsch. Frauenleben aus
d. Zeit unserer Literaturblüte. (= N. 605,
S. 408-60.)
Friedrich und Dorothea Schlegel.
15965) K. Ho eher. Wer gibt uns e. Biographie
F. Schlegels?: Hochland (München) 1,
S. 114/6.
15966) H. Meyer-Benf ey, Lucinde u. lex
Heinze. E. Rückblick v. d. Jahrhundert-
wende. B , H. Seemann Nachf. 60 S. M. 0,75.
15967) F. E. Mirsch, Dorothea Schlegels
„Florentin". Progr. Wien, Maximilians-
Gymnasium. 32 S.
L. Tieck:
Charakteristiken.
15968) Leo Berg, L. Tieck: VossZgB. N. 17/8.
15969) J. Fraenkel,, L. Tieck: Neue ZürcherZg.
N. 117.
15970) A. Härlin, L. Tieck: SammlerA. N. 48.
15971) E. Heilborn, L. Tieck: FZg. N. 117/8.
15972) M. Koch, Ludw. Tieck: Türmer 5*,
S. 173-81.
15973) H. Landsberg, L. Tieck, ein Berliner
Kind: NatZg. N. 258.
15974) R. V. Kralik, L. Tieck: Literar. Warte
4, S. 449-54.
15975) Hans Lindau, L. Tieck: N&S. S. 33-44.
15976) Rieh. M. Meyer, Ludw. Tieck: NationB.
20, S. 472/6.
15977) K. F. Nowak, L. Tieck: LZgB. N. 49.
15978) id., Tiecks Vermächtnis: Wage N. 49.
15979) C. Conte Scapinelli, J. L. Tieck:
Dtsch. Hausschatz 29, N. 11.
15980) E. Wolf f , L. Tieck: HambCon-B. 28. April.
15981) A. Kohut, L. Tieck u. d. Frauen:
IllZg. 110, S. 651.
15082-16028
IV, 10. Romantik.
405
15982) 11. BIG seh, L. Tieck u. d. altdtsch.
Kunst: HundB. N. 16.
15!)S:{) n. Stanger, D. Einfluss Ben Jonsonä
auf Tieck. (JBL. l!)Ol IV lc:3Ü0.) i[E.Frey:
HnglStud. 32, 8. 127,!).]|
15»S4) D. Zelak, Tieck u. Shakespeare. (JBL.
1902 N. 8415.) |[R. Petsch: JbDShO. 3'J,
S. 288/9.]!
15985) W. Greiner, Die ersten Novellen O.
Ludwigs u. ihr Verhältnis zu L. Tieck.
Jenenser Diss. Poessneck, Feigen.<pann. 53 S.
(Motivo u. (iestaltfiikreis. - Kuini)<)sition. • Cha-
rakteristik [Äussere technische Mittel bei Tieck. —
Innere Motive d. Chiirakterbildg. u. -entwiekelg. bei
Tieck. - Charaktere Tiecks]. — Stil.)
15986) H. A. Krüger, D. Dresdner Liederkreis
u. L. Tieck. (= N. 15945, S. 178-213.)
159S7) id., Tieck (u. die junge Generation).
(= ib. S. 81/6.)
15988) E. Mörike au Tieck. (= Ed. Mörikes
Briefe. Bd. 1. Her. v. Rud. Krauss
[B., Eisner], 8. ^31/2.)
15989) Wilhelm Müller, Diary and letters.
Edited by Ph. S. Allen and J.'T. Hatf ield.
Chicago, University Press. 200 S.
(Enthalt auch Briefe an Tieck u. Fou<iue.)
Werke.
15990) L. Tiecks ausgew. Werke in 4 Bdn.
Her. V. G. Witkowski. L., Hesse. XCIII,
136, 897, 245, 144 S. M. 1,50.
(1. L. Tiecks Leben u. Werke. — Die Sommernacht.
— Der Abschied. — Die Teegesellschaft. — Der
blonde Eckbert. — Wundersame Liebesgesch. d.
schönen Magelone. — 2. Der gestiefelte Kater. —
Der getreue Eckart. — Das jüngste Gericht. —
Genoveva. — Der Aufzug d. Romanze. — Die Ver-
lobung. — Musikalische Leiden u. Freuden. — 3.
Dichterleben. — Der Gelehrte. — Das Zauberschloss.
— Des Lebens Überfluss. — 4. Kritische Schriften
[Die altdeutschen Minnelieder. — Die geschichtl.
Entwickig. d. neueren Bühne — Aufführg. d. Prinzen
V. Homburg. — Die Piccolomini; Wallensteins Tod.
— Kätchen v. Heilbronn. — Der Leuchtturm. —
Charaktere im Hamlet. — Soll der Schauspieler
während d. Darstellung empfinden? — Wilhelm Teil.
— Toni].)
15991) M. Friedlaender, L. Tieck. (= id.,
D. dtsch. Lied im 18. Jh. [JBL. 190,!
N. 4555], Bd. 2, S. 462/6.)
(Geliebter wo zaudert dein irrender Fuss? ~ Sind se
Schmerzen, sind es Freuden? — Ruhe Süssliebchen,
im Schatten. — Herbstlied. — Waldlied. — Treulieb
ist nimmer weit. — Wohlauf! es ruft d. Sonneiischein.
— Der Trostlose.)
15992) W. Mi essner, L. Tiecks Lyrik. (JBL.
1902 N. 8412.) |[M. Oef tering: ASNS. 111,
S. 435/7.] i
15993) L. Tieck, D. blonde Eckbert. Wunder-
same Liebesgesch. d. schönen Magelone u.
d. Grafen Peter aus d. Provence. (= Hesses
Volksbücherei N. 89.) L., Hesse. 60 S.
M. 0,20.
15994) id., Der Gelehrte. Das Zauberschloss.
Des Lebens Überfluss. 3 Novellen. f= Hesses
Volksbücherei N. 98/9.) Ebda. 158S. M.0,40.
15995) L. Tieck, Der Pokal: Kw. 16^, S. 172-86.
15996) id., Der Runenberg: Türmer 5^, S. 3.3-49.
15997) Die Komödie in d. Komödie: Dtsch-
VolksbPV. X. 5210.
(Behandelt u. a. Tiecks Gestiefelten Kater.)
W. Wackenroder.
15998) Helene Stöcker, E. Künstler d.
Freundschaft: VossZgB. X. 19.
(Enthiilt u. a. einen Brief Wackenroders an Tieck.)
15999) J. H e g n e r , Einige Kapriolen auf
d. romant. Pferd vorgeritten: ML. 72^
S. 398—402.
Heidelberger Romantik:
Bettina von Aryiiin.
16000) 0. Pf Ulf, Aus Bettina von Arnims
Briefwechsel: StMlr. 64, S. 437-54, 564-73;
65, S. 74-88.
16001) G. Weisstein, Zu d. Briefen Bettinas
an Beethoven: NatZg. N. 176.
16002) J. Fränkel, Ein Goethedenkmal: Zeitw.
35, S. 253/5.
16003) L. Geiger, Goethe, Bettina u. d. Frank-
furter Juden: AZgJudent. 67, S. 474/7.
16004) M. Donel, Bettina, Goethe, Beethoven:
Revue blanche 1902, 1 nov.
16005) L. Geiger, Bettina v. Arnim. (JBL.
1902 X. 8419.) [M. Koch: LCBl. S. 253/5.]]
16000) Martha Strinz, Bettinens Beziehgn.
zu Friedrich Wilhelm IV.: Frau 10, S. 673-82.
16007) Marie Andrö, Une eg^rie romantique:
Bettine d'Arnim et Fred«5ric Guillaume III:
Le Correspondent 25 avril.
16008) E. M. Meyer, König u. Dichterin:
NationB. 20, S. 152/3.
(Bettina v. Arnim u. Frieilrich Wilhelm IV.)
16009) J. Fränkel, Bettinas Königsträume:
Neue ZürcherZg. N. 182/3.
16010) J. Sittard, Bettina v. Arnim u. Friedr.
Wilhelm IV.: HambCorrB. N. 10.
16011) L. Geiger, Bettina v. Arnim . u. d.
Meusebachsche Bibliothek. Beitrr. zu ihren
Briefen an d. König: VossZgB. N. 14.
16012) id., Bettina v. Arnim u. d. Berliner
Magistrat: ib. N. 21.
(Briefe.)
16013) id.. Zwei Briefe v. Bettina v. Arnim:
GJb. 24, S. 204-13.
i.\n A. Stahr.)
16014) Briefe Bettina v. Arnim and A. Stahr.
(^ L. Geiger, Aus Stahrs Nachlass [Olden-
burg, Schulze], S. 3/6, 8-12, 21/4.
16015 6) K. Obser, Bettina v. Arnim u. ihr
Briefwechsel mit Pauline Steinhäuser:
NHJbb. 12, S. 85-137.
L. Ä. von Arnim.
16017/8) W. Müller an A. v. Arnim. (= J. T.
Hatf ield: Unpublished letters of W.Müller.
AJPh. 14. S. 129-30.)
16019) (= N. 16027.)
16020 1) P. Langen, Niebuhr u. Arnim als Re-
dakteure: VossZg. N. 179.
16022) R. Steig, Um die Gräfin Dolores:
NatZg. N. 570, 574.
16023) A. V. Arnim, Isabella v. Ägypten. Kaiser
Karls V. erste Jugendliebe. Her. v. P. Ernst.
Buchsehmuck v. W. Tiemann. L., Insel-
Verlag. 12«. 184 S M. 2,(K). .
16024) W. Hans, D. Quellen u. bist. Grund-
lagen V. Arnims , Kronenwächtern'*: Euph.
10, S. 153,9.
Cl. Brentano.
16025) O. Pf Ulf, Chr. Brentanos Weg z. Kirche.
Nach ungedr. Briefen : St:ML. 65, S. 369-86,
522-33.
16026) R.Steig, Aus Heidelberg vor 100 Jahren: .
HeidelbTBl. N. 117.
(Briefe v. F. Creuzer an Cl. Brentano.)
16027) id., Brentano u. Arnim über Böhmen
u. Prag: DtächArbeit. 2, N. 3.
16028) G. Frhr. v. Hertling, Au.s meiner
Autographenmappe: Hochland (München) 1,
S. 285-300.
(Enthält Briefe d. Familie Brentano.)
406
IV, 10. Romantik.
16029-16075
16029) A. Chr. Kalischer, üngedr. Briefe
Beethovens an d. Familie Brentano u. a. :
VossZgB. N. 30/1.
16030) Th. Wegner, Geschieht!. Erinner, an
d. gottselige Anna Katharina Emmerich aus
d. Zeit nach ihrem Tode. Das neue Emmerich-
haus. Dülmen, Horstmann. 28 S. j\[. 0,30.
16031) 11. Si)renger, Zu Brentanos „Aus d.
Chronika e. fahrenden Schülers": ZDTJ. 17,
S. 315/6.
16032) G. Roethe, Brentanos Ponce de Leon.
(JBL.1901 IV 10: 75; 1902 N. 8429.) |[Franz
Schultz: LE. 5, S. 71 7/8.] 1
16033) Cl. Brentano, Valeria oder Vaterlist.
(JBL. 1901 IV 10:76; 1902 N. 8428.) |[Franz
Schultz: LE. 5, S. 717/8.]|
16034) id., Komanzen vom Rosenkranz. Her.
V. M. Morris. B., Skopnik. III, LXXIX,
402S. M.5,00. |[M.K[och]:LCBl. S.1579-80.]!
16035) M. Morris, Cl. Brentanos Romanzen
vom Rosenkranz: DLZ. 24, S. 848/9.
16036) A. Kerr, E. kathol. Faust: Tag N. 369.
(Cl. Brentanos Komanzen vom Rosenkranz.)
16037) Cl. Brentano u. L.Tieck, Romantische
Märchen. 1. Reihe. In Auswahl mit Ein-
leitg. v. B. Wille. Jena, Diederichs. 1902.
12". IV, 443 S. M. 4,50. i[M. K[ochj:
LCBl. S. 1249; M. Morris: DLZ.24, S.2750.][
(Brentano: Gockel, llinkel u. Gackeleia. — Schul-
meister Klopfstock. — Das Märchen vom Ko-
manditchen. ^ Tieck; Die Elfen.)
1603S) F. Poppenberg, Altromantische Mär-
chen: Zeitwzg. N. 161.
(Behandelt N. 16ü:?7.)
16039-40) Cl. Brentano, Das Märchen v. d.
Rhein u. d, Müller Radlauf: Türmer 5',
S. 267-83.
Des Knaben Wunderhorn.
16041) A. V. Arnim u. Cl. Brentano, Des
Knaben Wunderhorn. In e. Auswahl neu
her. V. P. Ernst. (JBL. 1902 N. 8432.)
i[P. Ernst: DtschHeimat. 5, S. 625-31.]!
16042) J. Görres, Des Knaben Wunderhorn.
(= N. 599, S. 35-62.)
16043) Musikalisches zu Brentanos Wunderhorn:
Hochland (München) 1, S. 517/8.
16044) R. Batka, Th. Streichers Wunderhorn-
lieder: TglRs». N. 161.
J. Görres.
16045) F. Görres, Neue Forschgn. z. geistigen
Entwickig. d. Romantikers u. Patrioten J.
Görres: AZgB. N. 216.
16046) Franz Schultz, J. J. Görres. (JBL.
1902 N. 84.35.) |fA. Kopp: A8NS. 111,
S. 440/2; H. Maync: LE. 5, S. 1293/4; St.:
ADA. 29, S. 133/6; Grenzb. 1, S. 749-51.]|
16047) ü. F. Walzel, Görres' Stil u. seine
Ideenwelt: Euph. 10, S. 792/9.
1604S) M, Hol tz mann, J. Görres. (= id.. Aus
d. Lager d. Goethe-Gegner [B., Behr], S. 86-92.)
16049) J. Görres, Charakteristiken u. Kritiken.
Her. V. Franz Schultz. 2. Folge. Köln,
Bachern. 106 S. M. 1,80.
16050) Von d. Görres-Gesellschaft: AkMBU. 16,
S. 1/3.
Karoline von Günderode.
16051) R. Steig, Zur Günderode: Euph. 10,
S. 788-92.
lEnthält u. a. einen Artikel ans d. Stettiner Sonntags-
zeitung vom 10. April 1808 und Ra.ssmanns Gedicht
„Tian" aus der Mimigardia.)
16052) M. Büsing, Die Reihenfolge d. Ge-
dichte Karolinen« v. Günderode. Mit e.
Anhang. Diss. B., Ehering. 159 S.
PA. 0. Runge.
16053) Rud. Klein, Ph. O. Runge: Zeitgeist
N. 17.
16054) R. Steig, Literar. Umbildg. d. Märchens
vom Fischer u. seiner Frau (18i 8): ASNS.
110, S. 8-19.
Norddeutsche Romantik :
Ad. von Chamisso.
16055) R. Böttcher, Chamisso. B., Weichert.
27 S. M. 1,00. (Separat - Abdruck aus:
„Chamissos sämtl. Werke".)
16056) A. V. Chamisso: DtschAdelsbl. 21, S. 96/8.
16057) Chamisso u. seine Weltumsegelung auf
d. „Rurik": Die Flotte N. 3.
16058) G. Knaack, Chamisso nicht Chamisso:
ZDU. 17, S. 123/4.
16059) Ludwig (xelger. Aus d. Varnhagen-
Chamis.soschen Kreise: GJb. 24, S. 97-106.
16060) H. Tardel, Studien z. Lvrik Chamissos.
(JBL. 1902 X. 844.3,) [[H. Maync: LE. 5,
S. 1653; M. Cef tering: ASNS. lil,S. 4.38-40.]!
16061) id., D. Frau in d. Lvrik Chamissos:
Janas 1, S. 491-501.
16062) Hans Hof mann, Quellen für Chamissos
„Böser Markt': ZDU. 17, S. 56.
16063) P. Wag 1er, Zu Chamissos Dichtung
„Böser Markt": ib. 17, S. 522/9.
(Behandelt d. Quelle d. Gedichte [Hebel].)
16064) M. Kuttner, D. korsischen Quellen v.
Chamisso u. P. Merim^e: ASNS. 111, S. 350/4.
(Zur „Korsischen (iastfreiheit". — „Matteo Falcone".)
16065) Th. Busch, D. Löwenbraut v. Cha-
misso: Gyran. 21, S. 851/4.
16066) A. V. Chamisso, Frauenliebe u. Leben.
Lebenslieder u. Bilder. M. Abbildgn. v. A.
Zick. 4 Tausend. B., Grote. 4». 64 S.
Mit 31 Abbildgn. u. ..1 1 Tafeln. M. 10,00.
16067) Eine polnische Übersetzg. v. Chamissos
Frauenliebe u. Leben: LE. 5, S. 55.
J. von Eichendorff.
16068) K. Goedeke, J. Frhr. v. Eichendorff.
W. Frhr. v. i:ichendorff. (=N. .50, S. 178-97.)
16069) J. J. Hansen, J. Frhr. v. Eichendorff.
(== N. 235, S. 257-78.)
16070) K. Jaenicke, J. Frhr. v. Eichendorff.
(= N. 133, Bd. 2, S. 409-16.)
16071) J. Frhr. v. Eichendorff: DtschAdelsbl. 21,
S. 184/5.
16072) H. A. Krüger, D. junge Eichendorff.
2. (Titel-)Ausg. L., Haessel. V, 172 S.
M. 3,00.
16073) A. Deppisch, Eichendorff u. Heine:
Dichterstimmen d. Gegenw. 17, N. 5.
16074) J. V. Eichendorff, Ausgew. Werke in
2 Bdn. Her. v. G. Karpeles. L., Hesse.
224, 262 S. M. 1,25.
(1. Einleitg. — Ausgew. Gedichte. — 2. Aus d. Leben
e. Taugenichts. — Marmorbild. — Viel Lärm um
Nichts. — Schloss Dürande. — Entführung. — Die
Glücksritter.)
16075) id., Ausgew. Werke. ^lit Biographien.
Bildnis d. Dichters. Taschenausg. mit grosser
Schrift. Breslau, Goerlich. 120, 87, 95 S.
M. 0,80.
IftO;«- 16113
IV, 10, Romantik.
407
KiOTüJ .1. V. Eichendorff, Ausgewählte Ge-
dichte. Mit Biographie d. Dichters. Ebda.
\2oa. M. o,ao.
KJOTT) id., Viel Lärm um Nichts. D. Marmor-
hild. 2 Erzählgn. (= Hesses Volksbücherei
N. 80.) L., Hesse. 91 S. M. 0,20.
16077a) id.. Aus d. Leben e. Taugenichts.
Mit e. Einleitg. v. F. Wippermann. (=
Hesses Volksbücherei N. 1-^2.) L., Hesse.
1W4. 06 8. M. 0,2".
16077 b) id , D. Marmorbild. D. Schloss Durande.
Zwei Novellen. Taschenau.sgabe mit grosser
Schrift. Breslau. F. Goerlich. 8? S. M. 0,20.
1607S) id.. Das Inkognito. (.TBL. 1901 IV
10:99.) j[0. F. Walzel: Euph. 10, S. 321/8;
J. Minor: ZBFr. 6, S. 421,(>.]
F. de la Motte- Foiique.
16079) Baron de la Motte-Fouqu^: DtschAdels-
bl. 21, S. 113/5.
16050) W. Pfeiffer, Über Fouques Undine.
Nebst Anhang, enthält Fouques Operndichtg.
Undine. Heidelberg, Winter. VII, 169 S.
M. 2,40. i[J. Minor: GGA. 165, S. 739-44.]i
16051) A. Fi Ion, La legende d'Ondine: Journal
des d^bats. 21. janvier.
16082) E. Kiliau, Fouque.s Bearbeitung von
Shakespeares Heinrich IV.: JbDShG. 39,
S. 118/9.
E. Th. A. Hoffmann.
16083) O. Klinke, E. Th. Hoffmanns Leben
u. Werke. Vom Standpunkte d. Irrenarztes.
Braunschweig, Sattler. XX, 2.39 S. M. 2,25.
16084) J. Havemann, D. Wunderbare in E.
Th. A. Hoffmanns Dichtungen: DtschHei-
mat li', S. 65-74.
16085) Hans v. Müller, Aus Hoffmanns
Kapellmeisterzeit: NDEs. 14, S. 32-53.
Erinnergii. von Dr. med. F. Speyer. — 17 Briefe
Hoffmanns: 5 Briefe aus dem Jahre 1809 [An Hitzig,
Rochlitz, Morgenroth]. — 12 Briefe an Breitkopf &
Härtel aus d. Jahre 1813 )
16086) H. Conrat, E. Th. A. Hoff mann als
Musiker: AMusZg. N. 42/3.
16087) E. Istel, Hoff mann als Musikschrift-
steller: NZMus. N. 45/6.
16088) K. Store k, E. Th. Hoffmann als Musik-
schriftsteller: Türmer 5*, S. 757-66. (Mit
Proben.)
16089) F. Adler, E. Th. A. Hoffmann und
Beethovens c-moU Symphonie: Freistatt 5,
S. 9723.
16090) E. Th. A. Hoffmann, Das Kreisler-
buch. Texte, Kompositionen u. Bilder, zu-
sammengestellt V. Hans v. Müller. L.,
Insel -Verlag. 4". L, 392, 12 S. M. 6,00.
|[W^. V. Scholz: Tag N. 115; id.: Freistatt 5,
S. 336; R. Schaukai: NorddAZgR. N TT:
id.: Wiener AbendZg. N. 77.
16091) F. Poppeuberg, L'^dition est un etat
d'äme: NDRs. 14, S. 329-32.
(Zu N. 15690.)
16092) id., E. Th. A. Hoffmanns Spiegelung:
NatZg. N. 152.
16093) E. Th. A. Hoffmann, Lebensansichten
d. Katers Murr nebst fragmentar. Biographie
d. Kapellmeisters Johannes Kreisler in zu-
fäll. Makulaturblättem. (= Cottasche Hand-
bibUothek N. 151.) St., J. G. Cotta Nachf.
388 S. M. 0,90.
16094) id., D. Serapionsbrüder. Gesamm. Er-
zählgn. u. Märchen. Her. v. E. Grisebach.
(= Hesses Volksbücherei N. 73/5.) L., Hesse.
251 S. M. 0,60.
16005) E.Th.A. Hoff mann, DieDupi^elgänger.
— Der Feind. 2 Erzählgn. (= Hcsse.-^ Volks-
bücherei N. 94.) L., Hesse. 94 S. M. 0,20.
16096) id., Klein Zache.s gen. Zinnober. Ein
Märchen. (= Hesses Volksbücherei N. 49.)
L., Hesse. 18 S. M. 0,20.
16097) Hans v. Müller, Kachträgliches zu
Hoffmann: Euph. 10, S. 589-92.
(Zu d. Miseellaneen.)
16097a) R. M. Meyer, „Nachtwachen v. Bona-
ventura* (1805): ib., S. 578-92.
(.\nonynie Schrift [Hoffmanns?].)
Z. Werner.
16098) J. J. Hansen, Z. Werner. (= N. 23.5,
S. 246-56.)
16098a) O. F. Walzel, Z. Werner in Köln:
Zeitw. N. 473.
Schwäbische Schale:
W. Hauff:
Biographien und Charakteristiken.
16099) Hans Hofmann, W. Hauff (JBL.
1902, N. 8476). [M. Koch: LE. 5, S. 646'7;
R. Krau SS : Euph. 10, S. 696-705; id., AZgB.
N. 8; J. Minor: GGA. 165, S. 728-35.]
16099a) H. Mosapp, W. Hauff. (= Volks-
abende N. 2.) Gotha, Verlagsbüreau.- 47 S.
! M. 0,75.
16100) A.Bartels, W.Hauff: Kw. 16 ',8. 315/6.
16101) C. Busse, Wilh. Hauff: Türmer 5«,
( S. 165-74.
j 16102) E. Heilborn, W. Hauff: NationB. 20,
j S. 119-21, 135.7.
■ 16103) HansHofmanu,D. Dichter d. Lichten-
stein: ZDU. 17, S. 200/8.
; 16104) E. Seeger, W. Hauff als vaterländ.
i Dichter: Deutschland 1, S. 498-509.
16105) A. H., Zur Gesch. d. Familie Hauff:
SehwäbKrou. N. 256.
16106) Hauff e. Landsmann Schillers: Schwab.
Merciir 2. Dezember.
16107) Wilh. Hauff, ein Urschwabe: ib. 3. Aug.
16108) Hauft's Geburtshaus: Daheim 39»., N. 9.
16109) O. Güntter, E. Konfirmationswunsch
v. W^ Hauff: SehwäbKrou. N. 208.
16110) id., Hauff als Student: NTBl^t.
N. 123.
16111) W. Hauff in Tübingen: SehwäbKrou.
N. 88. (Dazu: Tübinger Bll. 6, S. 6.)
16112) H. Hofmann, Stammbuchbll. v. W.
Hauff: BurschenschBU. 17', S. 4'6.
16112a) E. Stammbuchblatt v. W. Hauff: NT-
Bist. 27. Mai.
16113) O. Güntter, D. Hauff-Köllesche Nach-
lass. (=N. 15917.)
16114) Der 10« >. Geburtstag Hauffs in d. dtsch.
Presse: LE. 5, S. 474.
Werke:
16115) W. Hauffs AVerke. Textabdruck d.
illustr, Prachtausg. her. v. C. Flaischlen.
2. Auri. St., Deutsche Verlagsanstalt.
XXXIX, 824 8. M. 3,00.
16116) id., D. Bild d. Kaisers. Novelle. (=
Hesses Volksbücher N. 76.) L., Hesse.
76 S. M. 0,20.
16117) J. Prölss, Hauffs Bild d. Kaisers u.
Schloss Guttenberg: NTBl^t. N. 136,7.
16118) W. Hauff, Jud. Süss. (= Wiesbadener
Volksbücher N. 34.) Wiesbaden, Staadt.
96 S. M. 0,20.
408
IV, 10. Romantik.
10119-1C166
16119) Th. Kroner, Josef Süss Oppenheimer:
Im dtsch. Eeich 9, S. 14-43.
16120) G. Mehring, Jud Süss u. d. Herr v.
Köder: Schwab. Mercur 9. Mai.
16121) Auf Jud Süss Oppenheiraers Glück u.
Ende. (= K. Steiff u. G. Mehring, Ge-
schieht!. Lieder Württembergs [St., Kohl-
hammer]. Lfg. 4.)
16122) AV. Hauff, Lichtenstein. Mit Zeichngn.
V. P. Thumann, in Holz geschn. v. R.
Brend'amour. 7. Aufl. B., Grote. XII,
704 S. M. 4,00.
16123) id. (= Hesses Volksbücherei N. 41/3.)
L., Hesse. 304 S. M. 0,60.
16124) Das Lichtensteinspiel zu Honau: IllZg.
121, S. 91.
16125) Wilh. Hauff, Märchen. (= Cottasche
Handbibliothek N. 49.).. 330 S. M. 0,80.
16126) Dasselbe. Russ. Übersetzg. Moskau.
485 S. Mit Abbild.
16127) The english original of Hauffs „the cave
of Steenfoll": Ath. N. 39;)0.
J. Kerner.
16128) K. Goedeke, J. Kerner. (= N. 50,
S. 197-213.)
16129) H. Rollet, J. Kerner. (= i d. , Be-
gegnungen [Wien, Stern].
16130) G. W o 1 f a r t h , D. Kernerturm :
BllSchwäbAlbVer. 15, S. 33/4.
16131) J. Kerner, Sämtl. Werke in 8 Büchern.
Neu her. v. W. Heichen. B., Weichert.
27, 205, 280, 260, 64, 89, 524, 310 S. Mit
Abbildgn. M. 5,00.
16132) J. K. Brechenmacher, Der reichste
Fürst: BBSW. N. 7/8. S. 125/r.
16132 a) J. Kerners D. reichste Fürst. Stoff-
geschichtl. Untersuchg. : MünchnerNN. N.
118. (Siehe auch LE. 5, S. 977.)
Karl Mayer.
16133) K. Goedeke, Karl Mayer. (= N. 50,
S. 252/3.)
16134) E. Mörike an Karl Mayer. (= N. 15988,
S. 321.)
Gr. Schwab.
16135) K. Goedeke, G. Schwab. (= N. 50,
S. 246-52.)
15136) G. Schwab: Sammler^. X. 29.
16137) H. Fischer, H. Kurz in seinen Briefen
an G. Schwab: BBSW. S. 1-10, 42/9.
16138) E. Mörikes Briefe an G. Schwab. (=
N. 15988, S. 83, 225/6, 229-31, 281/2.)
16139) G. Schwab, Deutsche Volksbücher.
Mit Bildern v. R. Mauff. F. Sta.ssen u. H.
L. Braune. Düsseldorf, Fischer & Franke.
4". III, 294 S. M. 7,50.
16140) Grimm, Andersen, Schwab, Aller-
lei Märchen für Jung u. Alt. Mit zahlreichen
Bildern. (= Jungbrunnen Bd. 2.) Ebda. 4".
330 S. M. 10,00.
L. Uhland:
Charakteristiken und Biographien.
16141) K. Goedeke, L. Uhland. (= N. 50,
S. 213-46.
16142) R. Steiner, Ludw. Uhland. B., Weichert.
31 S. M. 1,00. (Separat -Abdruck aus:
„Uhlands Werke".
16143) W. Stein, L. Uhland: Archiv für Schul-
praxis 8, S. 25/9, 45/9.
16144) J. Cohn, Goethe u. Uhland: AZgö.
N. 273.
16145) M. F., L. Uhlands u. J. Kerners Beziehgn.
zu Hamburg: HambNachrr^. N. 25.
16146) Eine Erinnerg. an Uhland: Das dtsch.
Volkslied 5, S. 14/5.
16147) Die Hafengasse u. d. Uhlandhaus:
TübingerBll. 6, S. 18.
Briefe.
16148) Erich Schmidt, 4 Briefe Uhlands an
d. Legationsrat Kölle aus d. Jahren 1807,
1809 u. 1811 mit d. Anhang: Stellen aus
Uhlands grossem Konzept v. Leo v. Secken-
dorf V. 1807. (= N. 15917.)
Lyrik.
16149) F. Teetz, Aufgaben aus Uhlands Ge-
dichten. (JBL. 1902 N. 1491.) |[W. Böhme:
ZGymn. 37, S. 440/2.]!
16150) F i r c h a u , Über d. pädagog. Wert d.
Dichtgn. Uhlands. (= Lehrer-Prüfungs- u.
Informations-Arbeiten. Heft 23.) Minden,
Hufeland. 48 S. M. 0,80.
16151) L. Singer, Zur Erklärg. u. z. Vortrage
V. Uhlands „Bertrand de Born": ZDU. 17,
S. 788-90.
16152) E. Schneider, D. Quellen zu Uhlands
Balladen über d. Grafen Eberhard d.
Rauschebart: SchwäbKronik. N. 153.
16153) A.Berg, Uhlands Glück v. Edenhall:
PädA. 45, S. 128-38.
16154) Ed. Arens, Zu Uhlands „Schwäbische
Kunde": ZDU. 17, S. 625-30.
16155) F. Teetz, Zu Uhlands Taillefer: ZDU.
17, S. 713/9.
16156) O. J. Bierbaum, Gegen d. Vertonung
von Uhlands „Taillefer" durch R. Strauss:
AZg. N. 321.
16157) K. Weller, Die Weiber v. Weinsberg.
(Separatabdruck aus: WürttembVjhh. 12.)
St., Kohlhammer. 42 S. M. 0,30.
16158/9) J. P r ö 1 SS , E. Schmidts Uhlandsf orschg.
u. d. Schwank v. d. Weibertreu: NTBlst.
N. 85.
16160) Ad Palm, Aus Uhlands Werkstatt:
BonnerZg. N. 157.
(Zur Textgpseh. v. „Zur.Schraiede ging e. junger Held.")
Dramen.
16161) Ludw. Uhland, Ernst Herzog von
Schwaben. Trauerspiel. ( = Cottasche Hand-
bibliothek N. 64.) St., Cotta. 72 S. M. 0,20.
16162) id., Ernst, Herzog v. Schwaben. Her.
v. E. Wolf-Harnier. (= Weises dtsch.
Bücherei N. 5.) B., FröhUch. X, 70 S.
M. 0,30.
16163) id., Ernst, Herzog v. Schwaben. Mit
Einleitung u. Anmerkungen v. Hermann
Fischer. (= Meisterwerke d. dtsch. Bühne
Bd. 8.) L., Hesse. 12«. XVI, 54 S. M. 0,30.
16164) H.Leineweber, Zu e. Stelle in Uhlands
„Ernst Herzog v. Schwaben": Kathol. Schul-
kunde 12, N. 31.
16165) R. Kr au SS, D. Stuttgarter Erstauf führgn.
von Uhlands , Ernst, Herzog v. Schwaben":
DR. 2, S. 374/7.
(Mit nngedr. Briefen.)
16166) Ludw. Uhland, Ludwig der Baier.
Schauspiel. (= Cottasche Handbibliothek
, N. 63.) St., J. G. Cotta Nachf . 76 S. M. 0,20.
IC167-lßl93
IV, 11. Heine und das junge Deutschland.
409
P r o » a 8 c h r i f t e n.
Kilü?) W. Moestue, Uhlauds nordisclie Htudien
(JBL. 1902 N. «525). {[A. Heusler: DLZ.
24, S. 9t)9; A. E. Schönbach: ALBl. 12,
S. 50.]|
Andere.
Therese Httber.
16168) G. Brandes, Therese Huber (=N. 651,
S. 220/4.)
16169) L. Geiger, Aus Therese Hubers Herzens-
leben: WIDM. 94, S. 677-83.
(Briefe von Therese Huber, Ch. G. Heyne, L. F. Huber.)
16170) L. Geiger, 11. Schwärmerin aus d. Zeit
der Romantik (Katharina Schweighäuser) :
N&S. 107, S. 218-24.
(Briefe an Therese Forster.)
Rahel Varnhagen.
16171) P^mma Graf, Rahel Varnhagen u. d.
Romantik. (= Literarhist. Forschungen
Bd. 28.) B., E. Felber. VI, 106 S. M. 2.20.
16172) F. Spielhagen, Rahel. (= N. 634,
S. 171-77.)
16173) Franziska Mann, Rahel im Lichte
unsrer Zeit: Freistatt 5, S. 769-71.
IV, 11
Heine und das Junge Deutschland.
Allgemeines N. 16174. — H. Heine: Biographien und Charakteristiken N. 16179; Biographische Einzelheiten
N. 16192; lokale Beziehangen N. 16196; persönliche und literarische Beziehungen N. 16193: Bildnisse nnd Denkmäler N. 16216.
— Werke: Ausg.iben N. 16221; Lyrik N. 16229; Drama >'. 16234; Prosaschriften N. 16235; Nachlass X. 16239. — Andere
Vertreter des Jangen Deatschlands: L. Börne N. 16240. — K. Gatzkow N. 16243. — K. Immermann N. 16257. — H. Laube
N. 16261. — A. Rage N. 16263. — L. Wienbarg N. 16265. —
Allgemeines. (S. auch N. 7355-65; 9379-96.)
16174) L. Geiger, Dtsch. Lit. v. 1840/8:
JbFDH. S. 33-49.
16175) H. V. Zwiedineck-Südenhor.st, Der
Zollverein u. d. junge Deutschland. (= id.,
Deutsche Geschichte. Bd. 2. [St., Cotta.l
S. 122-266.)
16176) E. Brenning, D. junge Deutschland
u. d. polit. Dichtung. (= N. 64, S. 611-44.)
16177) H. Bloesch, D. junge Deutschland in
seinen Beziehgu. zu Frankreich. (= ünter-
suchgn. z. neueren Sprach- u. Lit.-Gesch.
Her. V. O. F. Walzel. Bd. 1.) Bern, A.
Francke. 136 S. M. 2,40.
16178) H. H. Houben, W. Menzel im jungen
Deutschland: VossZg. N. 281, 283.
H. Heine:
Biographien und Charakteristiken.
16179) R. Ortmann, H. Heine. B., Weichert.
29 S. M. 1,00. (Separat- Abdruck aus: , Heines
sämtl. Werke".)
16180) M. Kaufmann, Heines Charakter.
(JBL. 1902 N. 8548.) i[H. Maync: DLZ.
24, S. 413/4; Franz Schultz: LE.5,S. 648/9;
ALBl. S. 749.] i
16181) J. E. Poritzkv, Heine. (JBL. 1902
K 8549.) ;[G. Adam: LE. b, S. 365/6.] |
16182) G. van Poppel, Heine: Dietsche
Warande en Beifort N. 6-11.
16183) C. Bonardi, E. Heine nel l'opera di
G. Carducci. Sassari, Scanu. 27 S.
16184) Der Streit uni Heine: PragerTBl. X. 30.
16185) K. Hessel, Über einige Vorwürfe gegen
H. Heine: Mädchenschule 16, S. 46-52.
16186) W. Th. Meyer, H. Heine als Politiker:
NZSt. 21, S. 612/9, 662-71.
16187) Heines Deutschtum: Mitt. d. Ver. z.
Abwehr d. Antisemit. 13, S. 326.
Jahresbericht« für neuere deatsche Literaturgeschicht«.
16188) Germauicus, Heine als Patriot: Dtsch.
Stimmen 4, S. 779-82.
16188a) G. Karpeles, Heine u. d. Engländer:
Pester Lloyd 14. Aug.
16189) Regungen d. Gewissens selbst bei H.
Heine: Evangel. Volksschule 15, S. 477.
16190) G. Schmidt, Zu H. Heines Bekehrung:
ib. S. 621/2.
16191) G. Karpeles, Heine u. d. Spiritisten:
Pester Lloyd K 143.
Biographische Einzelheiten.
*16192) F. Mentz, Zu Heines Xationalisation :
AZgB. 1902, X. 123.
16193) S. Rahm er, H. Heines Krankheits- u.
Leidensgesch. (JBL. 1902 X. ^561.) [LCBl.
S. 1316.] j
16194) H.Heines Krankheit: Das freie Wort 3,
S. 720.
16195) G. Karpeles, Heines Testament:
BerlTBl. 14. Juli. (Vgl. auch Th. Wolff:
ib. 23. Juli.)
16195a) K. E. Franzos, Pseudo-Heineana:
DtschDichtung. 33, S. 102/4.
Lokale Beziehungen.
16196) H. Heinz, Heine in Heidelberg:
HeidelbergerTBl. N. 144.
16197) H. B 1 o e s c h , Heine in Paris: XationB
20, S. 651,3, 666,8.
16197a) E. de Morsier, H. Heine Jl Paris
BURS. 1902 acut.
Fersönliche und literarische Beziehungen.
16198) E. A. Schalles, Heines Verhältnis
zu Shakespeare. (Mit e. Anhang über
Byron.) Diss. Berlin. 68 8.
XIY. 52
410
IV, 11. Heine und das junge Deutschland.
16199-16242
16199) F. Melchior, H. Heines Verhältnis
zu Lord Byron. (= Literarhist. Forschgn.
Heft 17.) B., Felber. 170 S. M. 8,50.
(Heines persönliche Stellungnahme gegenüber Byron.
— Heine als Übersetzer Byrons [„Lebewohl'', „An
Inez", „Gut' Nacht", ., Manfred"]. — Byrons literar.
Einfluss auf Heine [Einzelmotive. — Allgemeine
charakteristische Züge].)
16200) P. Holzhausen, H. Heine u.
Napoleon I. (JBL. 1902 N. 85S2.) |[E.
Elster: DEs. 116, S. 49-71; H. Hof-
mann: HannCour. N. 24483; Neuphilolog-
Bll. 10, S. 288; H. Hü ff er: DLZ. 24,
S. 976-81; A. Koste r: LE. 5, S. 895/8;
(t. Karpeles: NatZg. N. 125; H. Maync:
NJbbKlAltGL. 11, S. 585/6; F. Servaes:
NFPr. N. 18895; A. Sulzbach: FZg.
N. 119; ZBFr. 7, S. 85; LGBl. S. 537/8;
Gymn. 21, S. 640/l.]|
16201) G. Brandes, Heine u. Napoleon.
(= N. 651, S. 225/9.)
16202) R. B o u y e r , Intermezzo sentimental.
Une soeur de H. Heine: M^nestrel 69,
S. 355/6.
16203) G. Karpeles, Heines Mutter:
HambNachrrB. N. 27.
16204) id., Heine u. Bauernfeld: NWTBl.
N. 193.
16205) K. E. Franzos, Heine u. d. Mutter
Meyerbeers: NatZg. N. 14046.
(Behandelt u. a. Heines Beziehgn. zu M. Beer.)
16206) Aaron Bernstein über H. Heine:
General-Anzeiger für d. Judent^. N. 4.
16207) E.Ebstein, G. A. Bürger u. Heine:
ZDPh. 35, S. 552/8.
16208) A. D e p p i s c h , Eichendorff u. Heine:
Dichterstimmen d. Gegen w. 17, N. 5.
16209) G. Karpeles, S. Engländer: Zeitwzg.
N. 314.
(Behandelt seine Beziehgn. zu Hebbel u. Heine.)
16210) R. V. Gottschall, Zwei kranke
Dichter: DR. 3, S. 299-309.
(Erinnergn. an Heine u. Geibel.)
16211) G. Karpeles, H. Heine u. J. P. Lyser:
VossZg. N. 487.
(Enthält e. Aufsatz J. P. Lvsers 11805—59] aus d.
„Salon" [1847].)
16212) id., F. Pecht u. H. Heine: AZgB. N. 207.
16213) H. Heinz, Heines Einfluss auf Scheffel:
VossZg. 80. Mai.
16214) A. Stahr u. H. Heine: IsraelitWochen-
schr. 12, S. 429-30.
16215) G. Karpeles, F. J. Tjutschews Be-
ziehgn. zu H. Heine: NatZg. N. 651.
Bildnisse und Denkmäler.
16216) G. Karpeles, Zwei Heine -Porträts:
IllZg. 121, S. 349-50.
16217) J. Asbach, E. neues Heinebildnis:
Rheinlande 3, S. 55/6.
16218) O. Weddigen, Heine-Denkmäler. (=
N. 225 a, S. 66-71.)
16219) A. Cervesato über e. Heine-Denkmal:
LE. 6, S. 502.
16220) G. Karpeles, Korfu: AZgJudent. 67,
S. 239-40, 250/1, 263/4.
Werke:
Allgemeines. Ausgaben und Über-
setzungen.
16221) H. Heine, Sämtl. Werke. Mit bio-
graphisch.-literar. Geleitwort v. L. Holt-
hof. 8. Aufl. St., Dtsch. Verlagsanstalt.
XX, 1036 S. M. 3,00.
16222) H.Heine, Romanzero. (= Cottasche Hand-
bibliothek N. 50.) St., Cotta. 259 S. M. 0,60.
16223) R. Salin ger, D. Weltschmerz in d.
Poesie: VossZgB. N. 89-40.
16224) M. Ulimann, Neue Heine-Studien. Zu
Heines Gedichten : DtschDichtung. 34, S. 95/7.
16225) Quellen zu Heines Dichtungen: Voss-
Zg. 28. Mai.
16226) G. Karpeles, Zu d. ersten französ. Aus-
gabe V. Heines Werken: ZBFr. 6\ S. 5C6.
16227) Heine, Ausgew. Gedichte. Bd. 1. Russ.
Übersetzg. Petersburg. 149 S. Rbl. 1,50.
16228) G. Karpeles, Heine in Russland:
Musik 3, N. 1.
(Behandelt russische Kompositionen Heinescher
Lieder.)
Einzelne lyrische Dichtungen.
16229) G. Karpeles, Heines „Asra": Zeitgeist
N. 26.
16230) J. Nassen, Zu Heines Salon IV u.
seinem Gedichtzyklus „Katharina" : Euph.
10, S. 624-32.
16231) Sagen v. Kleve u. Umgegend. Wies-
baden, Quiel. 16». 47 S. M. 0,20.
(Enthält u. a. „Kevelaar*.)
16232) Th. Gerlach, Liebeswogen, nach H.
Heines Gedichten „Die Nordsee" für d.
Bühne bearb. u. mit Musik versehen. (Ge-
sprochene Oper.) Textbuch. B., E. Bloch.
23 S. M. 0,80.
16233) J. Nassen, Heines Schelm v. Bergen:
RheinWestfälSchulZg. 26, N. 5.
D r a m a.
16234) C. Glossy, Bauernfeld über Heines
Almansor: JbGrillpGes. 18, S. 827. (Aus:
Theatralische Eindrücke.
P r 0 s a s c h r i f t e n.
16235) M. Eb ert, D. Stil d. Heineschen Jugend-
prosa. B., Ehering. 56 S.
(Inhalt s. N. 4183.)
16235a) L. R. (rregor, Heines Harzreise with
some of Heines best-known short poems.
Boston, Ginn & Co. 16«. 29 u. 183 S.
|[GermAmAnn. 1, S. 298/9.]]
16236) Zu Heines Harzrei.se: KZg. 22. Nov.
16237) B. Diederich, Von Gespenster-
geschichten, ihrer Technik u. ihrer Lit. L.,
Schmidt & Spring. XII, 334 S. M. 4,00.
(Behandelt u. a. S. 78-81 Heine, Der Doktor S. Ascher
u. einige Gedichte.)
16238) L. Geiger, Heines Vorrede zu d.
„Französischen Zuständen": DtschDichtung.
84, S. 120/7. (Dazu K. E. Franzos: ib.
S. 127/8; Alfred Stern: ib. S. 179-80.)
Nachlas s.
16239) Heines Nachlass: LE. 5, S. 724/5.
Andere Vertreter des Jniigen Deutschlands:
L. Börne.
16240) E. V. Zenker, Aus Börnes Leben:
Deutschland 2, S. 208-12.
16241) C. Glossy, Bauernfeld über Börnes
Schriften: JbGrillpGes. 13, S. 329-30.
16242) M. Holzmann, Aus dem Lager der
Goethe-Gegner. Mit e. Anhang : Ungedrucktes
von und an Börne. (= DLD. N. 129.) B.,
Behr. 224 S. M. 3,50.
1624316206
IV, 11. Heine und das junge Deutschland.
411
K. Gutzkow. (S. auch N. 12000/7.)
16243) Tl. H. Houben, Gutzkow-Funde (.TBL.
19U1 IV 10:2L''J, 1902 N. 8H09). |[H.I1). 2i,
S. 21!); K. Löschhorn: NutZg. 27. Mai.]|
1Ö244) id., Kin Frankfurter Literaturkapitel.
Zum 25. Todestag Gutzkows: FZg. 15. Dez.
1(5245) id., K. Gutzkows Frankfurter Bürger-
recht: FZg. N. 98.
1<J24()) R. (TÖhler, K. Gutzkow u. d. Dresdner
Montagsgesellschaft: N&S. 107, S. 352-62.
16247) H. H. Houben, K. Gutzkow in Ham-
burg (l8 58-i.S): HambCorrB. N. 29, 31, 33, 37.
1624S) id., E. Wienfahrt Gutzkows i. Jahre
1815: Zeitwzg. N. 211.
16240) id., Eine polit. Episode K. Gutzkows:
VossZgB. N. 50.
(Enthiilt u. a. einen Brief an Ludmiya As.sinj,'-)
16250) F. Pinkus, K. Gutzkows Teilnahme an
d. Emanzipationskampf d. Juden: General-
Anzeiger für d. ges. Interesse d. Judent.
N. 3/4.
16251) H. H. Houben, Erinnergn. an K. Gutz-
kow: NatZg. 13. Dez.
16252) Devrient u. Gutzkow: ZeitWZg, 4. Sept.
16253) H. H. Houben, Zwei Berliner Freunde
(A.Gla.'sbrenner U.K. Gutzkow) :ZeitgeitN. 51.
16254) id., Aus Karl Gutzkows Briefwechsel:
Deutschland 2, S. 350-61.
16255) L. Geiger, Briefe K. Gutzkows an
A. Stahr. (= id.. Aus A. Stahrs Xachla.ss
[Oldenburg, Schulze], S. 98/9, 131/2, 144.
16256) H. H. Houben, Jungdeutscher Sturm
u. Drang: VossZg. 21. Aug.
(Mit Briefen v. Th. Mundt u. K. Gutzkow an G.
Schlesier aus d. Jahre 1835.)
K. Immermann. •
16257) W. Deetjen, Aus Immermanns Jugend:
ZDU. 17, S. 617-25.
16258) Carola Belmonte, K. Immermann u.
Gräfin Elise v. Lützow-Ahlefeldt: FrBlw.
N. 359.
16259) Aug. Leffson, Immermanns Alexis.
Diss. Berlin. 37 S.
16260) W. Deetjen, Immermanns Plan zu e.
Zyklus d. Hohenstaufendramen: ZDU. 17,
S! 417-24.
H. Laube.
16261) H. H. Houben, H. Laube u. K. Gutz-
kow nach ihrem Briefwechsel: VossZgB.
X. 25/7, 29.
16262) id., E. Berliner Episode H. Laubes:
VossZg. N. 229.
A. Ruge.
16263) A. Ruge, BurschenschBll. [7\ S. 8/9.
16264) A. Ruge, Unser System. Her. v. Clair
J. Grece. Z. 100. Geburtstag d. Vf. mit
e. Vorwort v. P. Xerrlich. Frankfurt a. M.,
Neuer Frankfurter Verl. 16°. 16, 55, 63 S.;
VI, 86, 8 S. M. 3,00.
L. Wienbarg.
*16265) L. Wieubarg: XatZg. 1902, N. 744.
16266) Ein ungedr. Brief v. L. Wienbarg:
Zeitwzg. X. 88.
(An Ottilie oder Ludmilla Assing.)
52*
Siglenregister.
a) Sigleu für eiuzelue Zeitschriften.
AbhGDSpr(Zürich). Abhandlungen der Gesell-
schaft für deutsche Sprache in Zürich
Ac. The Academy
ADA. Anzeiger d. Zeitschrift für deutsches
Altertum
ADB. Allgemeine Deutsche Biographie
ADLZg, Allgemeine Deutsche Lehrerzeitung
ADSprV. Allgemeiner deutscher Sprachverein
AELKZ. Allgemeine Evangelisch-Luth. Kirchen-
Zeitung
AGNM. Anzeiger des Germanischen National-
Museums
AHVN. Annalen' des Historischen Vereins für
den Niederrhein
AJPh. American Journal of Philology
AJPs. American Journal of Psychology
AkBll. Akademische Blätter
AkMBll. Akademische Monatsblätter
AkMhh. Akademische Monatshefte
AKultG, Archiv für Kulturgeschichte
ALBl. Allgemeines Literaturblatt (früher:
Österreichisches Literaturblatt)
AltprMschr. Altpreussische Monatsschrift
ALVKS. Archiv für Landes- und Volkskunde
d. Provinz Sachsen
AMilZg. Allgemeine Militär-Zeitung
AMusZg. Allgemeine Musik-Zeitung
AMZ. Allgemeine Missionszeitschrift
AnzSchwG. Anzeiger für Schweiz. Geschichte
AÖG. Archiv für Oesterreichische Geschichte
APC. Annales de Philosophie chretienne
ASNS. Archiv für d. Studium d. neueren Sprachen
ASPh. Archiv für Slavische Philologie
ASTP. Archivio per lo studio delle traditioni
popolari
Ath. The Athenaeum
AVSbnbgLK. Archiv des Vereins für sieben-
bürgische Landeskunde
AZgB. Beilage d. Allgemeinen Zeitung
AZgJudent. Allgemeine Zeitung des Judentums
BaltMschr. Baltische Monatsschrift
BAUBay. Beiträge zur Anthropologie und Ur-
geschichte Bayerns
BBKG. Beiträge z. Bayerischen Kirchen-Ge-
schichte
BBG. Blätter für d. Bayerische Gymnasial-
schulwesen (jetzt BUGymn.)
BßlDBuchh. Börsenblatt für den deutschen
Buchhandel
BBSW. Besondere Beilage d. Staatsanzeigers
für Württemberg
BerlTBl. Berliner Tageblatt
BGDS. Beiträge zur Geschichte der Deutschen
Sprache
BGl. Der Beweis des Glaubens
BGLIA. Bibliothek der Gesamt - Literatur des
In- u. Auslandes (Halle a. S., Hendel)
BiogrJb. Biographisches Jahrbuch u, Deutscher
Nekrolog
BiogrJbA. Biographisches Jahrbuch für Alter-
tumskunde (Iwan Müller)
BKELK. Beiträge z. Kunde Esth-, Liv- und
Kurlands
BLChrSchw. Bibliographie und literarische
Chronik d. Schweiz
BUDE. Blätter für deutsche Erziehung
BUGymn. Blätter für Gymnasialwesen (s. BBG.)
BllHSch. Blätter für das höhere Schulwesen
BUSchwäbAlbVer. Blätter des schwäbischen
Alb- Vereins
BllThPßibl. Blätter z. Theorie und Praxis d.
Bibliothekswesens
BUWürttKG. Blätter für Württembergische
Kirchengeschichte
BLVSt. Bibliothek d. Literarischen Vereins in
Stuttgart
BPhWS. Berliner Philologische Wochenschrift
BURS. Bibliotheque Universelle et Revue Suisse
B&W. Bühne und Welt
CBlBibl. Centralblatt für Bibliothekswesen
CBlßV. Centralblatt für Bau-Verwaltung
CBlUVPreussen. Centralblatt für die gesamte
Unterrichts- Verwaltung in Preussen
ChWGV. Chronik d. Wiener Goethe- Vereins
CMC. Casopis Musea Krälovstvi Ceskeho
COIRW. Centralorgan für d. Interessen d.
Realschulwesens
CR. Corpus Reformatorum
DBllEU. Deutsche Blätter für erziehenden
Unterricht
DEBU. Deutsch-Evangelische Blätter
DEKZ. Deutsch-Evangelische Kirchenzeitung
DGBU. Deutsche Geschichtsblätter
DK&Ü. Deutsche Kunst u. Dekoration
DLD. Deutsche Literaturdenkmale (Berlin, Behr)
DLZ. Deutsche Literaturzeitung
DNekr, Deutscher Nekrolog u. Biogr. Jb. (s.
BiogrJb)
DNL. Deutsche Nationalliteratur (Stuttgart,
Union)
DPBl. Deutsches Protestantenblatt
DR. Deutsche Revue
DRs. Deutsche Rundschau
DZg(Berlin). Deutsche Zeitung (Berlin)
DZg(Wien). Deutsche Zeitung (Wien)
DZKR. Deutsche Zeitschrift für Kirchenrecht
DZschr. (DZ.) Deutsche Zeitschrift
EHR. English Historical Review
EKZ. Evangelische Kirchenzeitung
EnglStud. Englische Studien
EPL. Entretiens Politiques et Litteraires
EthKult. Ethische Kultur
Euph. Euphorien
Siglenregister.
413
PBPG. Forschungen z. Brandenburgischen u.
Preussischen Geschichte
FDLV. Forschungen zur deutschen Landes- u.
Volkskunde
FKLB. Forschungen z. Kultur- u. Literatur-
geschichte Bayerns
FNDLG. Forschungen zur neueren deutschen
Literaturgeschichte,
FrBlw. Wiener Fremdenblatt
FZg. Frankfurter Zeitung
GBA. Gazette des Beaux Arts
GDL. Gesellschaft für Deutsche Literatur
Geg. Die Gegenwart
GermAmAnn. German American Annais
Ges. Die Gesellschaft
GGA. Göttingische Gelehrte Anzeigen
GJb. Goethe-Jahrbuch
Grenzb. Die Grenzboten
Gymn. Gymnasium (Münster)
HambCorrB. Hamburgischer Correspondent (Lite-
rarische Beilage)
HambFrBl. Hamburger Fremden-Blatt
HambNachrr. Hamburger Nachrichten
HannCour. Hannoverischer Courier
HBGF. Hallische Beiträge zur Geschichts-
forschung
HessBUVolksk. Hessische Blätter für Volkskunde
HJb. Historisches Jahrbuch (Grauert)
HMBUPosen. Historische Monatsblätter für d.
Provinz Posen
HPBU. Historisch-Politische Blätter
HTB. Historisches Taschenbuch
HVjs. Historische Vierteljahrsschrift (G. Seeliger)
HZ. Historische Zeitschrift (v. Sybel)
IllZg. Illustrierte Zeitung
IntematLB. Internationale Literaturberichte
JbbAkErfurt. Jahrbücher der kgl. Akademie
gemeinnütziger Wissenschaften zu Erfurt
JbbPTh. Jahrbücher für protestant. Theologie
JbDShG. Jahrbuch d. dtsch. Shakespeare-Ge-
sellschaft
JbFDH. Jahrbuch des Freien deutschen Hoch-
stiftes
JBG. Jahresberichte der Geschichtswissenschaft
JbGElsLothr. Jahrbuch für Geschichte, Sprache
u. Literatur Elsass- Lothringens
JBGPh. Jahresbericht über Germanische
Philologie
JbGrillpGes. Jahrbuch der Grillparzer Gesell-
schaft
JBHSW. Jahresberichte für d. höhere Schulwesen
JBL. Jahresberichte für neuere deutsche
Literaturgeschicht«
JbPhSTh. Jahrbuch für Philosophie und speku-
lative Theologie.
JbSAK. Jahrbuch d. kunsthistorischen Samm-
lungen d. Allerhöchsten Kaiserhauses
JbSchwG. Jahrbuch für Schweizer Geschichte
JbVNiederdSpr. Jahrbuch des Vereins für
niederdeutsche Sprachforschung
JbWPaed. Jahrbuch für wissenschaftliche
Paedagogik
JEd. Journal of Education
JGGPO. Jahrbuch d. Gesellschaft für Geschichte
d. Protestantismus in Oesterreich
JGPh. Journal of German Philology
JGV'V. Jahrbuch für Gesetzgebung, Verwaltung
und Volkswirtschaft
JHGA. Jahrbuch d. Heraldischen Gesellschaft
Adler
J NS. Jahrbücher für Nationalökonomie u. Statistik
JPrK. Jahrbuch der Preussischen Kunst-
sammlungen
JSav. Journal des Savants
Kath. Der Katholik
KAW. Kirchlicher Anzeiger für Württemberg
KBIGRW. Korrespondenzblatt für d. Gelehrten-
u. Realschulen Württembergs
KBIGV. Korrespondenzblatt des Gesamtvereins
der deutschen Geschichts- u, Altertumsvereine
KBlVNiederdSpr. Korrespondenzblatt des Ver-
eins für niederdeutsche Sprachforschung
KBlVSbnbgLK. Korrespondenzblatt des Vereins
für siebenbürgische Landeskunde
KBIWZ. Korrespondenzblatt d. Westdeutschen
Zeitschrift für Geschichte und Kunst
KM. Kirchliche Monatsschrift
KonsMschr. Konservative Monatsschrift (jetzt:
Monatsschrift für Stadt u. Land)
KUZ. Die Kunst unserer Zeit
KVZg. Kölnische Volkszeitung
Kw. Kunstwart
KwH. Kwartalnik Historyczny
KZEU. Katholische Zeitschrift für Erziehung
und Unterricht
KZg. Kölnische Zeitung
LBlGRPh. Literaturblatt für Germanische u.
Romanische Philologie
LBlHSch. Literaturblatt für d. Höhere Schulwesen
LCßl. Literarisches Centralblatt
LE. Das literarische Echo
LHw. Literarischer Handweiser
LJb. Literarisches Jahrbuch
LLB. Leipziger Literaturberichte
LLD. Lateinische Literaturdenkmäler d. 16./17. Jh.
(Halle a. S., Niemeyer)
LRs. Literarische Rundschau für d. katholische
Deutschland
LZgB. Wissenschaftliche Beilage d. Leipziger
Zeitung
MagdebZg. Magdeburgische Zeitung
MBU DL. Monatsblätter für deutsche Literatur
MGESchG. Mitteilungen d. Gesellschaft für
deutsche Erziehungs- u. Schulgeschichte
MGesSchlesVolksk. Mitteilungen der Gesell-
schaft für schlesische Volkskunde
MGNM. Mitteilungen aus d. Germanischen
Nationalmuseum
MGP. Monumenta Germaniae Paedagogica
(Berlin, A. Hofmann)
MGWJ. Monatsschrift für Geschichte u. Wissen-
schaft d. Judentums
MHL. Mitteilungen aus d. Historischen Literatur
MIÖG. Mitteilungen d. Instituts für üester-
reichische Geschichtsforschung
ML. Magazin für Literatur d. In- und Auslandes
ML A Berlin. Mitteilungen des Literatur- Archivs
(Berlin)
MLLG. Mitteilungen d. Litauischen literari-
schen Gesellschaft
MLN. Modern Language Notes
MXLGAU. Mitteilungen d. Niederlausitzer
Gesellschaft für Anthropologie u. Urgeschichte
MschrGK. Monatsschrift für Gottesdienst u. Kunst
MschrHSch. Monatsschrift für höhere Schulen
MUBayrVolksk. Mitteilungen und Umfragen zur
bayerischen Volkskunde
MVAbwAnt. Mitteilungen des Vereins zur
Abwehr des Antisemitismus
MVGDB. Mitteilungen d. Vereins für Geschichte
d. Deutschen in Böhmen
414
Sig-lenregister.
MVSächsVolksk. Mitteilungen des Vereins für
sächsische Volkskunde
MWBl. Militär- Wochenblatt
NAnt. Nuova Antologia
NAR. North American Review
NASächsö. Neues Archiv für sächsische Ge-
schichte u, Altertumskunde
NationB. Nation (Berlin)
NationNY. Nation (New- York)
NatZg. National-Zeitung (Berlin)
NBUEU. Neue Blätter aus Süddeutschland für
Erziehung und Unterricht
NDL. Neudrucke deutscher Literaturwerke d.
16./17. Jh. (Halle, Niemeyer)
NDRs, Neue Deutsche Rundschau (jetzt: Neue
Rundschau)
NedSpect. De Nederlandsche Spectator
NFPr. Neue Freie Presse (Wien)
NHJbb. Neue Heidelberger Jahrbücher
NJbbKlAltGrL. Neue Jahrbücher für das
klassische Altertum, Geschichte u. deutsche
Literatur und für Pädagogik
NJbbPh. Neue Jahrbücher für Philologie und
Pädagogik
N JbbTh. Neue Jahrbücher für deutsche Theologie
NKBIGRW. Neues Korrespondenzblatt für die
Gelehrten- u. Realschulen Württembergs
NKZ. Neue Kirchliche Zeitschrift
NorddAZg. Norddeutsche Allgemeine Zeitung
(Berlin)
NPhRs. Neue philologische Rundschau
NQ. ISotes and Queries
NRs. Neue Rundschau (s. NDRs.)
NTßlst. Neues Tagblatt (Stuttgart)
N&S. Nord u. Süd
NWTBl. Neues Wiener Tagblatt
NZSt. Neue Zeit (Stuttgart)
NZMus. Neue Zeitschrift für Musik
ÖEKZ. Oesterreichische evangelische Kirchen-
zeitung
ÖUR. Oesterreichisch-Ungarische Revue
OstdtschMhh. Ostdeutsche Monatshefte für Er-
ziehung u. Unterricht
OstdtschRsW. Ostdeutsche Rundschau (Wien)
PädA. Pädagogisches Archiv
PädBU. Pädagogische Blätter
PädMag. Pädagogisches Magazin
PädMhh. Pädagogische Monatshefte
PädZg. Pädagogische Zeitung (Berlin)
PädZschr. (Graz). Pädagogische Zeitschrift. Organ
für die Interessen d. Steiermark. Schulwesens
PAPhA. Proceedings of the American philo-
logical association
PBUKHS. Pastoralblätter für Katechetik, Ho-
miletik und Seelsorge
PEGS. Publications of the English Goethe-Society
PKZ. Protestantische Kirchenzeitung
PMLA. Publications of the Modern Language
Association of America
PPSA. Publikationen aus d. Kgl Preussischen
Staatsarchiven
PrJbb, Preussische Jahrbücher
PZSF. Pädagogische Zeit- und Streitfragen
Q,FIA. Quellen u. Forschungen aus italienischen
Archiven u. Bibliotheken (Rom, Loescher)
tJR. Quarterly Review
QuFDG. Quellen u. Forschungen zur deutschen
(insbes. hohenzollerischen) Geschichte (Christian
Meyer)
RChr. Revue chretienne
RCr. Revue Critique d'histoire et de litterature
RDM. Revue des deux mondes
RELV. Revue de l'Enseignement des langues
Vivantes
RepKunstw. Repertorium der Kunstwissenschaft
REPTh. Real-Encyklopaedie für protestantische
Theologie
RESS. Revue de l'Enseignement Secondaire et
Superieur
RH. Revue historique
RhBUEU. Rheinische Blätter für Erziehung u.
Unterricht
RHD. Revue d'histoire diplomatique
RhGBU. Rheinische Geschichtsblätter.
RiCrLI. Rivista Critica della Letteratura Italiana
RIE. Revue internationale de l'enseignement
RKZ. Reformierte Kirchen-Zeitung
RPL. Revue Politique et Litteraire (Revue bleue)
RQ,H. Revue des questions historiques
RSIt. Rivista Storica Italiana
RThPh. Revue de theologie et de philosophie
RTP. Revue des Traditions Populaires
Sammler (Augsburg). Der Sammler (Tägliche
Beilage d. Augsburger Abendzeitung)
SBAk(Berlin). Sitzungsberichteder kgl. preuss.
Akademie der Wissenschaften
SBB. Sammlung Bernisoher Biographien
SBUHÜ. Süddeutsche Blätter für die höheren
Unterrichtsanstalten
SchrGTh. Schriften der Gesellschaft für Theater-
geschichte (Berlin, Selbstverlag der Gesellsch.)
SchrVRG. Schriften d. Vereins für Reformations-
geschichte
SchwäbKron. Schwäbische Kronik (Beiblatt z.
Schwäbischen Merkur [Stuttgart])
SchwAVolksk. Schweizerisches Archiv für Volks-
kunde
SchwRs. Schweizerische Rundschau
SGV. Sammlung gemeinnütziger Vorträge (Prag,
Calve)
SGVTh. Sammlung gemeinnütziger Vorträge u.
Schriften aus dem Gebiet der Theologie u.
Rcligionsgeschichte (Tübingen, Mohr)
SGWV. Sammlung gemeinverständlicher wissen-
^schaftlicher Vorträge (Hamburg, Verlagsanstalt)
SÖMZ. Streffleurs Oesterreichische Militärische
Zeitschrift
SPV. Sammlung pädagogischer Vorträge
(Minden, Marowsky)
StMBCO. Studien u. Mitteilungen aus d. Bene-
diktiner- u. d. Cistercienser-Orden
StML. Stimmen aus Maria Laach
StNPhL. Studies and Notes in Philology and
Literature
StVLG. Studien zur vergleichenden Literatur-
geschichte
SüddMhh. Süddeutsche Monatshefte
TglRsB. Unterhaltungsbeilage d. Täglichen
Rundschau (Berlin)
ThJB. Theologischer Jahresbericht
ThLBl. Theologisches Literaturblatt
ThLZ. Theologische Literaturzeitung
ThQ. Theologische Quartalschrift
ThRs. Theologische Rundschau
ThStK. Theologische Studien u. Kritiken
ThZSchw. Theologische Zeitschrift aus d. Schweiz
TNTLK. Tijdschrift voor Nederlandsche Taal- en
Letterkunde
TRHS. Transactions of the Royal Historical Society
TRSL. Transactions of the Royal Society of
Literature
Sijrlenresrister.
415
ÜB, Universal-Bibliothek (Leipzig, Reclam)
ÜL&M. Ueber Land u. Meer
VelhKlasMhh Velhagen & Klasings Monatshefte
VüAnthr. Verhandlungen d, Gesellschaft für
Anthropologie
VHStr. Vierteljahrsschrift für Heraldik, Sphra-
gistik und Genealogie
VH Vüberpfalz. Verhandlungen des historischen
Vereins d. Oberpfalz u Regensburg
VVPK. Vierteljahrsschrift für Volkswirtschaft.
Politik u. Kulturgeschichte
VWPh. Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche
Philosophie
WIDM. Westermanns Illustrierte Deutsche
Monatshefte
WRDK. Wochenrundschau für dramatische
Kunst, Literatur und Musik
WRs. Wiener Rundschau
WSKPh. ^\'ochenschrift für klassische Philolosrie
WTßl. Wiener Tagblatt
Württ Vjhh. Württembergische Vierteljahreshefte
für Landesoreschichte
WWKL. Wetzel u. Walters Kirchenlexikon
WZ. Westdeutsche Zeitschrift für Geschichte u.
Kunst
ZADSprV. Zeitschrift des Allgemeinen Deutschen
Sprachvereins
ZBFr. Zeitschrift für Bücherfreunde
ZBK. Zeitschrift für bildende Kunst
ZBRW. Zeitschriftfür bayerisches Realschulwesen
(jetzt: Zeitschrift für Realschulwesen)
ZChrK. Zeitschrift für Christliche Kunst
ZDA. Zeitschrift für deutsches Altertum
ZDKG. Zeitschrift für deutsche Kulturgeschichte
ZDM(t. Zeitschrift d. Deutschen Morgenländischen
Gesellschaft
ZDPh. Zeitschrift für deutsche Philologie
ZDU. Zeitschrift für d. deutschen Unterricht
ZDWF. Zeitschrift für deutsche Wortforschung
ZeitB. Zeit (Berlin)
Zeitw. Zeit (Wien)
ZeitWZg Zeit (Wiener Tageszeitung)
Zeitgeist. Der Zeitgeist (Montagsbeilage z. Berliner
Tageblatt)
ZERL. Zeitschrift für d. evangelischen Reli-
gionsunterricht
ZEthn. Zeitschrift für Ethnologie
ZFChrVL. Zeitfragen d. christlichen Volkslebens
ZFSL. Zeitschrift für neufranzösische Sprache
u. Literatur
ZGORh. Zeitschriftfürd. Geschichte d. Oberrheins
ZGymn. Zeitschrift für Gymnasialwesen
ZHarzV. Zeitschrift des Harz- Vereins für Ge-
schichte u. Altertumskunde
ZHGPosen. Zeitschrift der historischen Gesell-
schaft für die Provinz Posen
ZHM. Zeitschrift für hochdeutsche Mundarten
ZIMusG. Zeitschrift der internationalen Musik-
Gesellschaft
ZKathTh. Zeitschrift für katholische Theologie
ZKG. Zeitschrift für Kirchengeschichte
ZKWL. Zeitschrift für kirchliche Wissenschaft
u. kirchliches Leben
ZLHSch. Zeitschrift für lateinlose höhere Schulen
ZOG. Zeitschrift für d. österreichischen Gym-
nasien
ZPädPsych. Zeitschrift für pädagogische Psycho-
logie
ZPhK. Zeitschrift für Philosophie u. philo-
sophische Kritik
ZPhP. Zeitschrift für Philosophie und Pädagogik
Z Psych. Zeitschrift für Psychologie u. Physio-
logie der Sinnesorgane
ZPTh. Zeitschrift für Praktische Theologie
ZRPh. Zeitschrift für romanische Philologie,
ZSchlH. Zeitschrift d. Gesellschaft für Schles-
wig-Holstein-Lauenburgische Geschichte
ZSRGG. Zeitschrift der Savigny-Stiftung für
Rechtsgeschichte. Germanistische Abteilung
ZThK. Zeitschrift für Theologie u. Kirche
ZV LR. Zeitschrift für Vergleichende Literatur-
geschichte u. Renaissance-Literatur
ZVSprF. Zeitschrift für vergleichende Sprach-
forschung
ZVtGWestf. Zeitschrift für vaterländische Ge-
schichte u. Altertumskunde (Her. v. d. Ver. für
Gesch. u. Altertumskunde Westfalens)
ZV Volksk. Zeitschrift des Vereins für Volkskunde
ZWTh. Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie
b) Abkiirzuugen zur Bezeichnung der übrigen
Zeitschriften und andere Abkürzungen.
A. Archiv, Archives, Arkiv. — AbhAk. Ab-
handlungen d. Akademie (d. Wissenschaften),
AG. Archiv für Geschichte. — AHV. Archiv
des Historischen Vereins, — Alm. Almanach.
— Ann. Annalen, Annales. — Ant. Antiqua-
risch. — Anz. Anzeiger. — AVG. Archiv des
Vereins für Geschichte. — AZg. Allgemeine
Zeitung.
B, Beiträge. — Ber. Bericht. — Berl. Berliner.
— BFr. Bücherfreund. — BG. Beiträge z.
Geschichte. — BHV. Bericht d. Historischen
Vereins. — Bibl. Bibliothek. — B . . . GK.
Beiträge zur . . . Kirchengeschichte. — Bl.,
BU. Blatt, Blätter. — BVGW. Berichte über
d. Verhandlungen d. Gesellschaft d, Wissen-
schaften. — . . . B. Beilage.
CBl. ZBl.) Centralblatt. — Chr. Chronik.
I>iss. Dissertation. — Dtsch. Deutsch.
JGrz. Erziehung.
F. Forschungen. — FrBl. Fremden-Blatt.
G. Geschichte. — GBl., GBll. Geschichtsblatt,
Geschichtsblätter. — GenAnz. General-An-
zeiger. — Ges. Gesamt, Gesellschaft. —
Gesamm. Gesammelt. — GV. Geschichts-
verein. — GQ. Geschichtsquellen — GW.
Gesellschaft d. Wissenschaften. — Gymn.
Gymnasium.
H. Historisch, Histoire, Historique usw. —
Her. Herausgegeben. — HG. Historische Ge-
sellschaft. — Hs., Hss.ihs.) Handschrift, Hand-
schriften ( — lieh). — HV. Historischer Verein.
J. Journal. — JB. Jahresbericht, Jahresberichte.
— Jb., Jbb. Jahrbuch, Jahrbücher. — JbG.
Jahrbuch für Geschichte. — JbGV. Jahrbuch
des Geschichtsvereins. — JbHV. Jahrbuch d.
Historischen Vereins. — JbVG. Jahrbuch d.
Vereins für Geschichte. ^ Jh., Jhh. Jahr-
hundert, Jahrhunderte.
Kath. Katholisch. — KBl. Korrespondenzblatt.
— KG, Kirchengeschichte. — Kult. Kultur.
li. Literatur, Literarisch usw. — LB. Literatur-
bericht. — LBl. Literaturblatt,
MA. (MAlich.) Mittelalter (— lieh). — Mag.
Magazin. — MAV. Mitteilungen des Alter-
tumsvereins. — MBl., MBU. Monatsblatt,
Monatsblätter. — MGG. Mitteilungen d. Ge-
sellschaft für Geschichte. — M . . . GV. Mit-
416
Siglenregister.
teilungen des . . . Geschichtsvereins. — Mhh.
Monatshefte. — MHV. Mitteilungen d. Histori-
schen Vereins. — Mitt. Mitteilungen. — Ms.,
Mss. Manuskript, Manuskripte. — Mschr.
Monatsschrift. — Mschr. . . . GV. Monats-
schrift des . . . Geschichtsvereins. — Mus.
Musik. — MVG. Mitteilungen d. Vereins für
Geschichte. — MV . . . G. Mitteilungen des
Vereins für . . . Geschichte.
Ji. Neu, Nouvcau, Nuovo usw. — Nachr.
Nachrichten. — Nat. National. — NF. Neue
Folge. — Njbl., Njbll. Neujahrsblatt, Neujahrs-
blätter. — NN. Neueste Nachrichten. — NTBl.
Neues Tagblatt.
Oesterr. Österreichisch.
Paed. Pädagogik, pädagogisch. — Ph. Philologie.
— Philos. Philosophie. — Pr. Presse. — Progr.
Programm. — Psych. Psychologie.
Q. Quartalschrift. — QBl., QBll. Quartals-
blatt, — blätter. — QBllHV. Quartalsblätter
des Historischen Vereins.
B. Revue, Review. — Rep. Repertorium. — Ri.
Rivista. — Rs. Rundschau.
SB. Sitzungsbericht, Sitzungsberichte. — SBAk.
Sitzungsberichte d. Akademie (d, Wissen-
schaften). — Seh. Schule. — Schrr. Schriften.
— Schw. Schweiz, Schweizerisch. — Soc.
Societe, Society, Sociedad. — Spr. Sprache.
— St. Studien. — SVG. Schriften d. Vereins
für Geschichte.
T. Transactions. — Tb. Taschenbuch. — Tßl.
Tageblatt (Tagblatt).
Ver. Verein. — Vf., Vff. Verfasser. — VHV. Ver-
handlungen d. Historischen Vereins. — Vjhh.
Vierteljahrshefte. — Vjs.
— Volksk. Volkskunde.
Vierteljahrsschrift.
Wßl. Wochenblatt. — Wschr. Wochenschrift.
Zg. Zeitung. — Z . . . GV. Zeitschrift des . . . Ge-
schichtsvereins. — ZHG. Zeitschrift d. histori-
schen Gesellschaft. — ZBV. Zeitschrift des
Historischen Vereins. — Zschr. Zeitschrift. —
ZVG . . . Zeitschrift des Vereins für Geschichte
in . . . — ZV. . . G. Zeitschrift des Vereins für
. . . Geschichte.
Beispiele für Verbindungen:
AnnHVNiederrhein. Annalen des histor. Vereins
für den Niederrhein
BHessKG. Beiträge zur Hessischen Kirchen-
geschichte
BVGVVLeipzig. Berichte über d. Verhandlungen
d. Gesellschaft d. Wissenschaften in
Leipzig
JbGVBraunschweig. Jahrbuch des Geschichts-
vereins für d. Herzogtum Braunschweig
MhhComeniusGes. Monatshefte der Comenius-
Gesellschaft
MVAnhaltG. Mitteilungen d. Vereins für An-
haltische Geschichte u. Altertumskunde
SchrrSchw(Tes Volksk Schriften d. schweizerischen
Ges.-llschaft für Volkskunde
SVGBerlin. Schriften d. Vereins für d. Geschichte
Berlins
ZBergGV. Zeitschrift des Bergischen Geschichts-
vereins
ZHVNiedersachsen. Zweitschrift des historischen
Vereins für Niedersachsen
ZVHambG. Zeitschrift d. \ ereins für Ham-
burgische Geschichte — usw.
Abkürzungen der Verlagsstädte: B. Berlin. — L. Leipzig. — St. Stuttgart.
HeraoB« & Ziemaen, G. m. b. II., Wilteubetg.
JAHRESBERICHTE
FÜR
NEUERE
DEUTSCHE LITERATURGESCHICHTE
UNTER MITWIRKUNG VON
C. ALT, F. COHRS, W. CREIZENACH, HANS DAFFIS, G. ELLINGER, A. ELOESSER,
E. ELSTER, J. FRAENKEL, R. FÜRST, C. GURLITT, A. HAUFFEN, A. HEUSS,
G. KOHFELDT, H. A. KRÜGER, H. MAYNC, R. M. MEYER, V. MICHELS, ERNST MÜLLER,
F. MUNCKER, E. NAUMANN, H. NOHL, L. PARISER, J. PETERSEN, G. PFEFFER,
O. PNIOWER, TH. POPPE, F. RACHFAHL, A. REIFFERSCHEID, F. SARAN, A. SAUER,
E. SPRANGER, P. STACHEL, AD. STERN, A. L. STIEFEL, P. STÖTZNER, L. SÜTTERLIN,
O. F. WALZEL, R. WEISSENFELS, R. WOLKAN
MIT BESONDERER UNTERSTÜTZUNG
VON
EßlCH SCHMIDT
HERAUSGEGEBEN
VON
JUL. ELIAS, M. OSBOBN, WILH. FABIAN, K. JAHN,
L. KBAEHE, F. DEIBEL, M. MOREIS.
VIERZEHNTER BAND (JAHR 1903).
BERLIN 1907
B. BEHRS VERLAG
8TEGUTZERSTR. 4.
Infolge verschiedener Umstände, die den Herausgebern nicht zur Last
fallen, hat sich der Abschluss des vorliegenden Bandes so verzögert, dass er
von der Bibliographie des neuen, des fünfzehnten Bandes überholt worden ist.
Die Hauptursache liegt in der grossen Fülle des Materials, das zu behandeln
war, und das von unseren Mitarbeitern noch vermehrt worden ist. Dies
war auch der Anlass, weshalb wir auf dem Wege der Reorganisation noch weiter
gegangen sind und uns entschlossen haben, den Rahmen der JBL. wieder enger zu
fassen und den Inhalt wesentlich auf das Literarhistorische zu beschränken. Die
beiden Vorteile, die daraus erwachsen, erweist schon die Bibliographie des Jahres
1904: die Möglichkeit rascheren Erscheinens und die starke Herabminderung des
Preises. Die Gesichtspunkte, die für die Eindämmung der MaterialJfülle und die Ab-
grenzung der verschiedenen Kapitel gegeneinander massgebend waren, werden
wir, soweit sie nicht schon im Folg'enden erklärt werden, im Vorwort des nächsten
Bandes erörtern.
Für den vorliegenden Band haben wir folgende Veränderungen der Bericht-
erstattung mitzuteilen: das Referat über „Allgemeine Literaturgeschichte" (I, 1) hat
Franz Deibel an Stelle von Oskar F. Walzel übernommen, der anderweitiger Ver-
pflichtungen wegen sich auf das Kapitel Romantik (IV, II) zurückziehen musste.
Auch Rudolf Wolkan konnte nur einen einzelnen Bericht (11, 2) behalten und war
genötigt, den Artikel „Allgemeines des 15. und 16. Jahrhunderts" an Fehx Rachfahl
abzugeben, den wir in unserem Mitarbeiterkreise willkommen heissen. Durch lang-
wierige Krankheit wurde zu unserem schmerzlichen Bedauern Adolf Hauffen, der den
JBL. von Anbeginn an ein treuer Freund und Förderer gewesen ist, gegen seinen
eigenen Wunsch gezwungen, auf den Bericht II, 3 zu verzichten: an seine Stelle tritt
Gustav Kohfeldt. In das Referat über die Lyrik des 18. und 19. Jahrhunderts (IV, 2)
teilen sich für den Jahrgang 1902 H. A. Krüger und Hermann Nohl, während der Jahr-
gang 1903 von Hermann Xohl allein bearbeitet worden ist. Georg Pfeffer übernimmt von
Franz Deibel den Abschnitt IV, 3b, Eduard Spranger von Georg Misch die Allgemeine
Didaktik des 18. und 19, Jahrhunderts (IV, 5a). Im letzten Augenblick, um uns aus
grösster Verlegenheit zu helfen, ist Max Morris für Max Hecker eingesprungen, der
uns den Bericht über „Goethes Leben" (IV, 8b) liefern wollte, aber leider nicht ge-
liefert hat. Auch in der Berichterstattung über „Heine und das Junge Deutschland"
(IV, 12) hat ein Wechsel stattgefunden, da Ernst Elster durch die Häufung seiner
Berufsarbeiten genötigt wurde, auf die langjährige Mitarbeiterschaft an unserem Unter-
nehmen fürs erste zu verzichten. Wir sprechen ihm unseren Freundesdank aus für
seine anhängliche Mitwirkung und hoffen, in nicht allzu ferner Zeit seine Kraft
wieder in den Dienst unserer Sache gestellt zu sehen. Auf den verlassenen Posten
ist zu unserer Freude Harry Maync getreten. Wir erwähnen noch, dass Victor
Michels den in diesem Bande ausgefallenen Bericht über die Lyrik des 17./18. Jahr-
Hunderts (III, 2) im fünfzehnten Bande nachholen wird, und dass Alfred Heuss nur
den Artikel über Operngeschichte liefern konnte, die Geschichte des Liedes aber
preisgegeben hat.
Was endlich das Kapitel „Kunstgeschichte" anbelangt, so verabschiedet sich
Cornelius Gurlitt mit dem rückständigen Bericht über das Jahr 1902 von uns. Die
Existenz dieses Berichtes war für uns stets nur an die frische Persönlichkeit Gurlitts
geknüpft, der die Bedürfnisse der JBL. so gut abzuwägen wusste, und sein Rücktritt
gibt uns Anlass, das Kapitel überhaupt eingehen zu lassen. Es bedarf keiner Worte
für unsere aufrichtige Dankesempfindung. Ähnlich liegt der Fall bei dem Abschnitt
„Volkskunde" (I, 4). Adolf Strack ist durch den Tod abgerufen worden. Er, einer
der Sachkundigsten auf diesem Gebiet, hat durch mehrere Jahre dem Kapitel seine
besondere Sorgfalt angedeihen lassen. Hier hat der Tod des Mitarbeiters uns un-
mittelbar bewogen, das Kapitel aufzugeben. Die Freundesgestalt des Heimgegangenen
werden wir in treuer Erinnerung behalten.
In die Redaktion der JBL. ist Max Morris eingetreten, nachdem er bereits
seit Jahren seine reifen Kenntnisse und seine schriftstellerische Umsicht als Mit-
arbeiter unserem Unternehmen hat zugute kommen lassen. Wir wissen das Opfer zu
würdigen, das er uns durch seinen Entschluss bringt, und begrüssen ihn auf das
herzlichste als unseren Kollegen!
Ein kräftiges Wort des Dankes und der Anerkennung schulden wir für un-
mittelbare und mittelbare Unterstützung bei unserer bibliographischen Tätigkeit wie
auch bei der Beschaffung des Zeitschriften- und Zeitungsmaterials: dem Euphorion,
dem Literarischen Centralblatt, dem Allgemeinen Literaturblatt, den Jahresberichten
für germanische Philologie und für die Geschichtswissenschaft, der Internationalen
Bibliographie der Kunstwissenschaft, dem Theologischen Jahresbericht, dem Jahrbuch
des Freien Deutschen Hochstiftes, dem Jahrbuch der deutschen Shakespearegesellschaft,
dem Goethe -Jahrbuch, dem Literarischen Echo, Herrn F. Dietrich und seiner Biblio-
graphie der deutschen Zeitschriften-Literatur; sodann den Redaktionen der Zeitungen
und Zeitschriften „Der Tag", „Tägliche Rundschau", „Kölnische Volkszeitung",
Histroische Vierteljahrsschrift, „Zeitschrift für den deutschen Unterricht", „Hochland",
„Bühne und Welt", „Türmer", „Das Freie Wort", „Deutschland", „Niedersachsen";
dem Herrn Arthur Wetzlar sowie der B'irma Herrose & Ziemsen.
Wir können dieses Vorwort nicht schliessen, ohne mit Nachdruck den Appell
zu wiederholen, den wir im vorigen Bande an alle gerichtet haben, die es angeht:
Die Verfasser toii selbständigen Werken wie auch namentlicli von Disser-
tationen, Programmen, Festreden usw. sowie tou Zeitscliriftenaufsätzen werden ein-
dringlich ersucht, ein Exemplar an die JBL. einzusenden oder die Einsendung seitens
ihres Verlegers zu yeranlassen. Bei Abhandlungen, die an entlegenen Stellen ver-
öffentlicht sind, wäre die Redaktion schon für den blossen Hinweis (vielleicht mit
kurzer Angabe des Inhalts) dem Autor zu Dank verpflichtet.
Berlin W.»»
Matthäikirchstr. 4ll-
JULIUS ELIAS. MAXOSBORN. WILHELM FABIAN. KURT JAHN.
LUDWIG KRAEHE. FRANZ DEIBEL.
Inhaltsverzeichnis.
I. Allgemeiner Teil. g^j^^^
Literaturgeschichte. Von Dr. Franz Deibel in Königsberg i. Pr 417
Geschichte der deutschen Philologie. Von Dr. Alexander Reifferscheid, Professor an
der Universität Greifswald 434
Ästhetik und Poetik. Von Dr. Theodor Poppe in Berlin 440
Die Literatur in der Schule. Von Prof. Dr. Ernst Naumann, Direktor des Gymnasiums
zu Schöneberg bei Berlin 453
Geschichte des Unterrichts- und Erziehungswesens. Von Dr. Paul Stötzner, Professor am
Gymnasium zu Zwickau 463
Geschichte der neuhochdeutschen Sprache. Von Dr. Ludwig Sütterlin, Professor an der
Universität Heidelberg 477
Metrik. Von Dr. Franz Saran, Professor an der Universität Halle 487
Stoffgeschichte 1902. Von Dr. A. L. Stiefel, Professor an der Kerl. Industrieschule in München 488
Stofl'geschichte 190 5. Von Dr. A. L. Stiefel, Professor an derKgl. Industrieschule in München 492
Kunstgeschichte 1902. Von Dr. Cornelius Gurlitt, Professor an der Technischen Hochschule
in Dresden 499
II. Von der Mitte des 15. bis zum Anfang des 17.' Jahrhunderts.
511
530
535
537
540
Allgemeines. Von Dr. Felix Räch fahl, Professor an der Universität Königsberg
Lyrik. Von Dr. Rudolf Wolkan, Privatdozenten an der Universität Wien . .
Epos. Von Dr. Gustav Kohfeldt, Bibliothekar an der Universität Rostock . .
Drama. Von Dr. Wilhelm Creizenach, Professor an der Universität Krakau .
Didaktik. Von Dr. Gustav Kohfeldt, Bibliothekar an der Universität Rostock
Luther und die Reformation. Von Dr. Ferdinand Cohrs, Konsistorialrat in Niedersachs-
werfen bei Nordhausen 544
Humanisten und Neulateiner. Von Professor Dr. Georg Ellinger, Professor am Sophien-
Realgymnasium in Berlin. Siehe Nachtrag.
III. Tom Anfang des 17. bis zur Mitte des 18. Jahrhunderts.
Allgemeines. Von Dr. Alexander Reifferscheid, Professor an der Universität Greifswald 570
Lyrik. Von Dr. Victor Michels, Professor an der Universität Jena. Vgl. Bd. 15 der JBL.
Epos. Von Dr. Alexander Reifferscheid, Professor an der Universität Greifswald . . 576
Drama. Von Dr. Paul Stachel in Berlin 577
Didaktik. Von Dr. Ludwig Pariser in München 581
IV. Von der Mitte des 18. Jahrhunderts bis zur Gegenwart.
Allgemeines :
a) Literaturgeschichte. Von Dr. AdolfStern, Professor an der Technischen Hochschule
in Dresden 589
b) Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren. Von Dr. Arthur Eloesser in Berlin . . . 597
c) Die deutsche Literatur und das Ausland.' Von Dr. Kurt Jahn in Berlin .... 616
Lyrik 1902. Von Dr. H. A. Krüger in Dresden und Dr. Hermann Nohl in Berlin-Grunewald 639
Lyrik 1903. Von Dr. Hermann Nohl in Berlin-Grunewald 647
Epos:
a) Von d.er Mitte des 18. Jahrhunderts bis zu Goethes Tod. Von Dr. RudolfPürstin Berlin 660
b) Von Goethes Tod bis zur Gegenwart. Von Dr. Georg Pfeffer, Gymnasial-Oberlehrer
in Frankfurt a. M 672
Drama und Theatergeschichte. Von Dr. Jonas Fränkel in Berlin 678
Geschichte der Oper. Von Dr. Alfred Heuss in Leipzig 693
Allgemeine Didaktik. Von Dr. Eduard Spranger in Berlin 709
Gelehrtengeschichte. Von Dr. Hans Daffis, Bibliothekar an der Universitätsbibliothek
in Berlin 733
Lessing. Von Dr. Erich Schmidt, Professor an der Universität Berlin 740
Herder. Von Prof. Dr. Ernst Naumann, Direktor des Gymnasiums zu Schöneberg bei Berlin 742
Inhaltsverzeichnis.
Seite
Goethe :
Allgemeines. Von Dr. Max Morris in Berlin 745
Leben 1902. Von Dr. Max Morris in Berlin 751
Leben 1903. Von Dr. Max Morris in Berlin 757
Lyrik. Von Dr. Max Morris in Berlin 765
Epos. Von Dr. Carl Alt, Privatdozenten an der Technischen Hochschule zu Darmstadt 767
Drama. Von Dr. Richard Weissenfeis, Professor an der Universität Göttingen . . 769
Schiller. Von Dr. Ernst Müller, Professor am Gymnasium zu Stuttgart 778
Romantik. Von Dr. Oskar F. Walzel, Professor an der Universität Bern 799
Heine und das Junge Deutschland. Von Dr. Harry Maync, Privatdozenten an der Universität
Marburg 813
Nacihtrag.
Ton der Mitte des 15. bis zum Anfang des 17. Jalirlianderts.
Humanisten und Neulateiner. Von Dr. Georg Ellinger, Professor am Sophien-Real-
gymnasium in Berlin 810
Register 831
Druckfehlerberichtigung 877
Bemerkungen für den Gebrauch.
1. Die Disposition ist jedem einzelnen Abschnitte vorangedruckt und im Text durch
Absätze und Sperrung der Stichwörter kenntlich. Soweit die den einzelnen Kapiteln des Text-
teiles (II) vorangestellte Disposition sich nicht mit der in der Bibliographie (I) gegebenen deckt,
ist dies durch die Behandlung des Materials seitens der Mitarbeiter bedingt.
2. Die fett gedruckten Zahlen im „Texte" beziehen sich auf die Nummern der
Bibliographie des 14. Bandes (1903). Nur bei den rückständigen Berichten über das Jahr 1902
beziehen sie sich auf die Nummern der Bibliographie des 13. Bandes (1902).
3. Die Verweisungen auf frühere Bände enthalten den Jahrgang, sowie die Zahlen
des Hauptabschnittes, des behandelten Kapitels, der Anmerkung, z. B. (JBL. 1899 II 6 : 122) =
(Jahresberichte, 11,6 N. 122). Die Verweisungen auf die Bibliographie des 13. Bandes (1902)
nennen nur die Nummern.
4. Ein Verzeichnis der zur Abkürzung von Zeitschriften- und Zeitungstiteln ver-
wendeten Siglen sowie anderer gebrauchter Abkürzungen befindet sich am Schlüsse der
„Bibliographie".
5. Im Register beachte man überall Zusammenstellungen, wie Bibliotheken, Dichtung,
Drama, Literatur, Schulen, Sprache, Theater.
6. Die Adresse der Redaktion findet sich am Schlüsse der Vorrede, die der Verlags-
handlung auf dem Titelblatt, die der einzelnen Mitarbeiter im Inhaltsverzeichnis.
n
TEXT
I. Allgemeiner Teil.
Literaturgeschichte.
(1, 1 = N. 1 665.)
Franz Deibel.
Methodisches: Allgemeine Geschichtswissenschaft ; Literatorgesehichtliche Methode. — Literatargeschiehte:
Allgemeines. — Gesamtdarstellungen. — I.iteratargeschichte in Werken über Weltgeschichte nnd andere Grenzwissenschaften. —
Literatnr- nnd Knltnrgeschichte einzelner deutscher Länder, Städte nnd Ortschaften. — Biographisches: Allgemeines. —
Biographische Sammelwerke und Lexika. — Einzelne Stoffgebiete in der Literatur. — Hilfsmittel der Literatur-
wissenschaft: Enzyklopädien. — Bibliographisches: Allgemeines; Bibliographische Werke nnd Fachbibliographien. — Neue
Ausgaben. — Zeitschriften wesen: Historisches. — Neue Zeitschriften, Jahrbücher und Ealeuder. — Zitatensammlnngen. —
Praktische Winke für den Leser. — Verschiedenes. — Journalismus: Allgemeines; Historisches. — Sammel-
werke und gesammelte Aufsätze. —
Methodisches: Allg-emeine Geschichtswissenschaft. Die
erste Stelle in der diesmaligen Übersicht gebührt E. Bern hei ms (4) trefflichem
und unentbehrlichem Lehrbuch der historischen Methode und der Geschichts-
philosophie, das in neuer, vermehrter und verbesserter Auflage erschienen ist. An
den bekannten Grundansichten B.s vermochte die in den letzten Jahren ang-eschwoUene
und von ihm eingehend berücksichtigte Literatur über methodische Frag'en nichts zu
ändern. Eing-ehendere Darstellung- hat besonders die Auseinandersetzung mit den
naturwissenschaftlich -materialistischen und kollektivistischen Richtungen gefunden;
auch die vielseitigen Forschungen auf den Gebieten der Soziologie, Sozialpsychologie
und anderer Hilfsdisziplinen sind mit der dem Verfasser eigenen peinlichen Sorgfalt
verwertet worden. Besonders hervorgehoben sei die ruhig abwägende Art, in der die
an Lamprechts Ausführungen sich anknüpfenden methodologischen Streitigkeiten hier
dargestellt sind (S. 660 ff.) Erst dem Titel dieser neuen Auflage hat B. die Worte
hinzugefügt ,,und der Geschichtsphilosophie", weil dieser Zusatz, der von Anfang an
sachlich zutreffend gewesen wäre, beim Erscheinen der früheren Auflagen, wie B. in
der Vorrede sagt, „leicht auf die Fachgenossen befremdend gewirkt hätte". Das ist
jetzt nicht mehr zu befürchten. Die geschichtsphilosophischen Diskussionen nehmen
immer breiteren Umfang an, so dass an dieser Stelle nur knappe Hinweise gegeben
werden können. — Die bedeutendste Erscheinung des vergangenen Berichtsjahres
(JBL. 1902 N. 1), J. Goldfriedrichs (3) Darstellung der Entwicklung, die die
historische Ideenlehre in Deutschland durchgemacht hat, erfuhr noch eine kurze Be-
sprechung durch H. Bärge, der trotz des Reichtums des hier beigebrachten
Materials einige Lücken konstatiert; vor allem vermisst B. eine Auseinandersetzung
mit H. Rickerts Geschichtsphilosophie, die in schroffem Widerspruch zu den von
Lamprecht beeinflussten Grundauffassungen Goldfriedrichs steht. — Mit dem zweiten
im Vorjahr erschienenen Versuch (JBL. 1902 N. 2), die prinzipiellen Grundlagen und
Bedingungen der Geschichte zu erörtern, beschäftigt sich ein längerer Aufsatz von
H. Schwarz (2), der im Gegensatz zu den früheren Besprechungen die positiven Eigen-
schaften des Th. Lindn er sehen Buchs betont. Den Wert dieser Geschichtsphilosophie
findet Seh. vor allem in dem kräftigen Protest gegen die Übergriffe der mechanistischen
Geschichtserklärung, die nirgends Leben, überall blinde Kräfte und Massen am Werk
erblickt. Im Gegensatz zu ihr, die die geschichtliche Entwicklung dem Fatum einer
materiellen oder materialisierten Kausalitärunterwerfe, suche Lindner deren Triebkraft in
Bedürfnissen und Ideen. Allerdings gewinne es nach seiner Darstellung zu sehr den
Jahresberielita f&r senere dentsehe Literaturgeschichte. UV. 53
418 P"". Deibel, Literaturg-eschichte.
Anschein, als sei die g-eschichtliche Bewegung ein ewiges Auf und Ab im gegensätz-
lichen Spiel der Bedürfnisse, seine rein genetische Geschichtserklärung, so besonnen
und psychologisch wahr sie sei, erfordere eine synthetische als Ergänzung, wie sie
etwa Ranke mit seiner metaphysischen Ideenlehre versucht habe. — In einer kürzeren
Anzeige betont E. B e r n h e i m, dass T h. L i n d n e r s (1) Beschränkung auf den
materialen Teil der Geschichtsphilosophie, d. h. auf die allgemeinen Ursachen, Be-
dingungen und Prozesse, auf denen Geschehen und Zusammenhang der historischen
Tatsachen beruhe, einen Mangel des Buches bedinge, nämlich die nicht tiefgehende
Stellungnahme zu den berührten Problemen. An der philosophischen Durchdringung
des Stoffes setzt er auch manches aus, dafür zeichne sich das Buch durch vorurteils-
lose Betrachtung und Bewertung der konkreten Erscheinungen und ihrer Faktoren
aus. — Eine ganze Reihe neuer Arbeiten beschäftigte sich mehr oder weniger ein-
gehend mit einem der Hauptprobleme der Geschichtsphilosophie, der Frage, ob über-
haupt eine Gesetzmässigkeit irgendwelcher Art in der Geschichte bestehe. Immer
deutlicher tritt aus diesen Diskussionen die Stellungnahme der Historiker gegen die
naturwissenschaftliche Weltanschauung zutage. An einen Ausspruch H. Rickerts, der
den Begriff des „historischen Gesetzes" eine contradictio in adjecto nennt und den
Standpunkt vertritt, dass Geschichtswissenschaft und Gesetzeswissenschaft einander
begrifflich ausschliessen, knüpft R. M. Meyer (5) eine eingehende und lehrreiche
Erörterung, Mit solcher Entschiedenheit, meint er, kann die Behauptung nur aus-
gesprochen werden, wenn wirklich ein fundamentaler Unterschied zwischen den Natur-
und Geisteswissenschaften besteht. Als wesentliche Verschiedenheit des naturwissen-
schaftlichen und des philologisch-historischen Wissensgebiets pflegt man das Walten
des Zufalls in allem geschichtlichen Werden anzusehen. In seinen Ausführungen
zeigt nun M., dass der Zufall auch in der Welt, in der der Naturforscher herrscht,
seine gewaltige Macht entfaltet; nur geben ihm Experiment und statistische Methode
die Möglichkeit, den normalen Fall und den regelmässigen Typus aus der Unzahl der
empirisch zufälligen Einzelbeispiele herauszuholen. Auch hier hangt die Mess-
barkeit der Objekte ab vom Vorhandensein von Einheiten. Die Tendenz, solche Ein-
heiten zu ermitteln, ist längst in der Geschichtswissenschaft vorhanden (Scherer,
Heinzel), immer lebhafter aber werde jetzt die Frage: „Wie weit gibt es in der Geschichte
Objekte, deren Gleichartigkeit gross genug ist, um die Aussage bestimmter fester
Eigenschaften zu ermöglichen?" Individualistische und kollektivistische Auffassung
suchen jede bestimmte Einheiten, um auf sie den Gesamtverlauf der Geschichts-
vorgänge zu reduzieren; ob diese Einheiten Wirtschaftsstufen oder Genies und Heroen
sind, sei unter diesem Gesichtspunkte gleichgültig. Mit G. Simmel und Eduard Meyer
findet R. M. Meyer die fruchtbarsten Einheitsbegriffe auf dem Gebiet der Psychologie,
und zwar in doppelter Hinsicht: einmal sei auf die aus der Psychologie der Massen
zu gewinnenden historischen Gesetze zu achten und dann die Frage zu verfolgen, ob
nicht auch die historischen Ideen sich in gesetzmässiger W^eise entwickeln. Auf
beiden Wegen gebe es greifbare und vergleichbare Einheiten und deshalb eine ge-
wisse Messbarkeit ihrer Wirkung. — Einen Schritt weiter noch geht F. G o 1 1 1 (15)
in seiner temperamentvollen Abhandlung über die Grenzen der Geschichte, die eben-
falls das Verhältnis der Geisteswissenschaften zu den Naturwissenschaften erörtert,
sich aber mehr an Fachhistoriker und Nationalökonomen wendet als an Methodologen
und Philosophen. Im Gegensatz zu der üblichen Behauptung von dem alleinigen
wissenschaftlichen Wert der Naturforschung will G. dem historischen Denken in
einer bedeutsamen Hinsicht den Vorrang vor dem naturwissenschaftlichen zugestehen.
Und zwar in dem Verhältnis zum „schlechthin Gegebenen, von dem alle Erkenntnis
den Ausgang nehmen muss, zur empirischen Wirklichkeit". Ihr steht nach seinen
erkenntniskritischen Ausführungen nicht das naturwissenschaftliche, sondern gerade
das historische Denken so nahe, als es bei der Artung unseres Denkens überhaupt
möglich sei. Das Leitmotiv, das sich durch die ganze Studie hindurchzieht, ist die
Forderung der Emanzipation des historischen vom naturwissenschaftlichen Denken. —
Die Diskussionen der letzten Jahre über methodologische Fragen haben zum mindesten
eine „Klärung der Fragestellung" zur Folge gehabt. Das zeigt das treffliche Buch
von A. Grotenfelt (14), das die Notwendigkeit der Wertschätzungen in der Ge-
schichte und die Unterscheidung relativer und absoluter Massstäbe ausführlich unter-
sucht. — In diesen Zusammenhang gehört auch eine ursprünglich als Einleitung zu
seiner Darstellung des jüngstverflossenen deutschen Wirtschaftslebens (Deutsche Ge-
schichte, Ergänzungsband 11, 1) gedachte Erörterung K. Lamprechts (7), die in
grossen Zügen noch einmal den Begriff der Geschichte auf den verschiedenen Kultur-
stufen nach der formalen und der materiellen Seite bespricht. Der zweite Teil der
Abhandlung gibt von dem bekannten Standpunkt L.s aus eine Abgrenzung des
Geltungsbereichs psychologischer und historischer Gesetze und ihres Verhältnisses
zu den naturgeschichtlichen. — Spencers Tod gibt G. Richard (8) Veranlassung,
F. Deibel, Literaturgeschichte. 419
auf die wichtige Rolle hinzuweisen, die die Geschichtsphilosophie in seiner
Soziologie spielt. — Diese Grenzwissenschaft der Gesellschaftsphilosophie fand
eine zusammenfassende, populär gehaltene Darstellung durch R. Eisler (9),
die in geschickter Weise einen grösseren Kreis in das Theoretische der Disziplin
einzuführen sucht. — In der Einleitung zu einer Skizze der „sozialökonomischen
Geschichtsauffassung" kontrastiert F. Oppenheimer (10) die in der
Frage nach den Ursachen geschichtlicher Bewegungen einander widersprechenden
heroistischen und kollektivistischen Auffassungen. Eingehend bespricht er be-
sonders die oft falsch gedeutete Rolle, die die kollektivistische Auffassung den
grossen Persönlichkeiten zuweist. Er wendet sich dann einem zweiten geschichts-
philosophischen Problem zu, der P>age nach der Richtung menschlicher Massen-
bewegungen, und erörtert ökonomisches und religiöses Massenbedürfnis als die treibenden
Momente. Einer Darstellung der geltenden Lehren, der ökonomistischen und der
materialistischen Geschichtsauffassung, sucht 0. den Beweis anzureihen, dass beide
zu eng sind, und entwickelt ausführlich seine eigene „sozial-ökonomische Auffassung".
In dem ökonomischen Bedürfnis sieht sie die entscheidende „Ursache" geschichthcher
Bewegung, und ist darin identisch mit der „kollektivistischen", materialistischen Auf-
fassung, aber sie unterscheidet sich davon scharf durch Berücksichtigung von Faktoren,
die das Wort „sozial" einschliesst, durch strenge Scheidung der Mittel der Bedürfnis-
befriedigung in politische und ökonomische. — Als den eigentlichen Mittelpunkt alles
historischen Werdens, von dem aus Ursachen und Gesetze zu erforschen seien, sieht
L. Woltmann (11) die Naturgeschichte des Menschen an. Was allen . geschicht-
lichen Veränderungen zugTunde liege, sei ein fortwährender Rassewechsel, eine
Wandlung in der anthropologischen Struktur der Gesellschaft. Den historischen
„Rasseprozess" in seinen Ursachen und Gesetzmässigkeiten zu erforschen, ist Aufgabe
der anthropologischen Geschichts- und Gesellschaftswissenschaft, deren Entwicklung
W. in seiner Aufsatzreihe skizziert. Die ältesten Vertreter der historischen und
sozialen Anthropologie sieht er in den Sophisten, deren Ideen zu den Problemen der
Staatslehre Piatons überleiten. In knappen Überblicken mustert W. Verdienste und
Standpunkte der wichtigsten Begründer und Anreger anthropologischer Geschichts-
theorie von Aristoteles an, berücksichtigt eingehend den bedeutendsten politischen
Theoretiker des Mittelalters, Macchiavelli, führt über Herders Anschauungen und die
gelegenthchen Äusserungen Schillers, Goethes, Kants bis zur Gegenwart, zu L. Wilser,
O. Seeck, Chamberlain und anderen, die in der Bibliographie verzeichnet sind.
Trotzdem er knapp zusammenfasst, wird auf manche nur wenig beachtete Persönlich-
keiten hingewiesen, wird z. B. gezeigt, dass Gobineau, der bisher als der eigentliche
Begründer der anthropologischen Geschichtstheorie gegolten hat, in Gustav Klemm,
dem Verfasser einer „Allgemeinen Kuhurgeschichte der Menschheit" (1843) und
C. G. Carus nicht unbedeutende Vorgänger gehabt hat. — Weltmanns Forderung,
Historie imd Anthropologie müssen Hand in Hand gehen, sucht der von ihm öfter
zitierte L. Wilser (22) in einem nichts Neues bietenden populären Vortrag, den er
im Alldeutschen Verband hielt, zur Anwendung zu bringen. — Die kleinen Arbeiten
R. vonKraliks (12) und Carl Wageners (13) waren mir nicht zugänglich. —
Nur in beschränkter Hinsicht gehört das Buch von B. Rawitz (18) hierher, das
die theoretische Politik materialistisch-naturwissenschaftlich zu begründen, die Ergebnisse
der Entwicklungslehre für die Staatsentwicklung fruchtbar zu machen sucht. — Eine
schnelle Wanderung durch die Weltgeschichte stellt A. Strindberg in einem
Büchlein (16) an, aus dem er an anderer Stelle (17) einen einzelnen Abschnitt ver-
öffentlicht. Vom Heterogenen zum Homogenen geht ihm mit Herbert Spencer Gang
und Ziel aller Entwicklung, und doch ist alles bewusste Streben der Menschheit, selbst
Homogenes zu schaffen, gescheitert. Dieses Geheimnisvolle im Weltprozess, das wir
nicht erklären können, dieses unbewusste Streben des Menschen ohne Kenntnis des
Zieles, aber im Dienst des „bewussten Willens", ist für St. die „Mystik der Welt-
geschichte". Im Gang der Geschichte sieht er eine solche Vereinigung von Freiheit
und Zwang, dass man auf der einen Seite die Freiheit des menschlichen Willens bis
zu einem gewissen Grade anerkennen, auf der anderen Seite das Dasein einer Not-
wendigkeit zugeben muss, die nach den Umständen das Streben des einzelnen begrenzt
und die Synthese ausführt. — Aus diesen nach Weg und Ziel weit auseinander-
gehenden Erörterungen führt ein Aufsatz K. Breysigs (25), der die drei gegen-
wärtig sich bietenden Möglichkeiten weltgeschichtlicher Zusammenfassung überblickt,
auf konkreteres Gebiet zurück. Besonders anknüpfend an A. Wirths Büchlein „Volks-
tum und Weltmacht", zeigt er zunächst die Nachteile der Darstellungsweise, die von
der Zeitrechnung als grundsätzlicher Richtschnur ausgeht. Die Abkehr von der reinen
Zeitordnung hat zu dem Gedanken räumlicher Teilung geführt, der dem Helmoltschen
Unternehmen zugrunde hegt. Ohne die Ginandtendenz der Helmoltschen Darstellung
anzutasten, empfindet es B. als Mangel, dass hier ,,die verschiedensten Volkstümer und
53*
420 F. Deibel, Literaturg-eschichte.
Rassen, sobald sich nur ilir Dasein auf demselben Schauplatz abg-espielt hat, über-
einanderg-epackt erscheinen" und dadurch ein bunter Wirbel von Entwicklungsstufen
sich als Ganzes und Zusammengehöriges gibt. Er lehnt auch den etwaigen Versuch
ab, eine Gliederung des weltgeschichtlichen Stoffes vom Gesichtspunkte der Rasse
aus zu machen. Die Mängel aller drei Möglichkeiten führen ihn vielmehr zu dem
Gedanken einer „sachlichen Zusammengehörigkeit gewisser Völkerzustände, die nicht
an Ort, an Zeit, an Verwandtschaft gebunden ist". Danach ist ihm der Inhalt der
Weltgeschichte eine Folge von Zuständen, die sich bei allen Völkern und Völker-
teilen in gleichem Nacheinander aufweisen lässt. Dieser „Stufenbau der Welt-
geschichte", den alle Völker emporgeklommen sind, und seine praktische Bedeutung
für die Geschichtsschreibung finden dann eine kurze Erörterung. — An ein früheres
W^erk K. Breysigs, seine Kulturgeschichte der Neuzeit, knüpft K. W. Goldschmidt
(26) an, um ihn als metaphysischen Geschichtsschreiber zu charakterisieren und in
seiner Geschichtstheorie alle Bestandteile des modernen Monismus wiederzufinden. —
Schliesslich seien noch A. W i r t h s (27) frischer Überblick über heutige W^elt-
geschichtsschreibung und R. Euckens (28) Aufsatz genannt, der an 0. Willmanns
Geschichte des Idealismus anknüpft. —
Auf dem engeren Gebiet literaturgeschichtlicher Methode hat
das Berichtsjahr wenig Neues gebracht. Das einige Jahre alte Buch von Georges
Renard (30) wurde nachträglich noch von W. Borsdor f und H. Thurow besprochen,
von beiden in zustimmendem Sinne. B. hebt ganz kurz die Punkte hervor, in denen
Renards rein induktives Verfahren von Taine abweicht, auf dessen Boden er im übrigen
seine Theorie aufgebaut hat. — Das Buch A. T. W. Borsdorfs (33) ist mir so wenig
zugänglich gewesen als F. Bethunes (34) Aufsatz. — Die beiden literarhistorischen
Probleme, die T. de Wyzewa (35) im Anschluss an Leslie Stephens 1903 er-
schienene Essaysammlung ,,Studies of a Biographer" behandelt, sind nicht methodischer
Art; es handelt sich darin um die Konstruktion der Persönlichkeit Shakespeares aus
seinen Werken und die kosmopolitische Literatur im 18. Jahrhundert. — An
L. P. Betz' (36) früher erschienener litterature comparee (JBL. 1900 I 1:24) vermisst
K. Drescher die sachliche Einteilung; Betz habe wahllos zusammengerafft, nicht
systematisch gesammelt, so erkläre sich das Missverhältnis der einzelnen Kapitel
untereinander. Dass dieser bibliographische Versuch auch nicht durch Zuverlässig-
keit der Angaben befriedigt, zeigt D. durch Notierung einer grösseren Fehlerreihe.
— Auch die von L. P. B e t z (37) veröffentlichten Studien zur vergleichenden Literatui'-
geschichte, in denen er seine Theorien wenig erfolgreich in die Praxis umzusetzen
suchte, erfahren im IjCBL eine ebenso scharfe wie verdiente abfällige Beurteilung. —
So bleibt nur noch ein anregender Aufsatz J. Zeitlers (31), der auf psychologischer
Grundlage die Hauptzüge einer Literaturtheorie zu zeichnen sucht. Als Ziel der
Literaturpsychologie sieht Z. eine Wertvergleichung der literarischen Typen, der
spezifischen Geistesverfassungen grosser Schriftsteller. Die Arbeit hätte in einer ver-
gleichenden Psychologie der Autoren zu gipfeln, die Wertabstufungen der literarischen
Schaffensweisen herauszuheben und schliesslich in einer Art Typentheorie zu enden.
Im Gegensatz zu der jetzt üblichen Art der Literaturgeschichtsschreibung müsste man
dabei auf den Zusammenhang mit der Kulturumgebung vollständig verzichten, wie
auch von der historischen Verknüpfung dichterischer Individualitäten ganz absehen.
Dass auf diesem Wege nur „eine sehr berühmte Reihe von heroischen Dichtern"
gefasst werden kann, ist dem Verfasser selbst klar. —
Literaturgeschichte: Allgemeines. Tony Kellen (39) hat
eine breit angelegte statistisch-wirtschaftliche Untersuchung der Bücher-, Zeitungs-
und Zeitschriften -Produktion aller Kulturländer angestellt, die viel interessantes
Material enthält (sie beginnt bereits mit den N. 117, 120, 122/4, 129, 132, 134, 139,
147 des BBlDBuchh.). — N. 40 ist irrtümlich in die Bibliographie aufgenommen,
da sie nur Übersetzungen neuerer W^erke der ausländischen Literatur bespricht. —
M. Christ lieb (41), A. Pöllmann (42), H. Benzmann (45) suchen ein
breiteres Publikum über literaturgeschichtliche Neuerscheinungen auf dem Laufenden
zu halten. — Eindringlicher sind die Sammelreferate M. Kochs (43) und L. Geigers
(44), die auch neue Ausgaben und dergleichen in den Kreis ihrer Betrachtung ziehen.
— 0. Ladendorf (48) fasst in einer Besprechung die in den letzten Jahren er-
schienenen Hefte der M u n c k e r sehen „Forschungen zur neueren Literatur-
geschichte" zusammen, dabei das vom Redaktor aufgestellte und durchgeführte weite
Programm rühmend. H. Tardels „Sage von Robert dem Teufel in neueren deutschen
Dichtungen und in Meyerbeers Oper" (JBL. 1901 I 7:71), Heinrich Mays „Behand-
lungen der Sage von Eginhard und Emma" (JBL. 1901 I 7 : 70; IV 10 : 11) und Stefan
Hocks „Vampirsagen und ihre Verwertung in der deutschen Literatur" (JBL. 1901 l
7 : 185) werden zuerst behandelt. F. Gotthelfs „Deutsches Altertum in den An-
schauungen des 16. und 17. Jahrhunderts" (JBL. 1901 II 1:114; 5:50; 1113:5;
F. Deibel, Literaturgeschichte. 421
5:96), R. Schlössers treffliche instruktive Studie „Rameaus NefTe" (JBL. 1901 IV
8a»: 47) und E. Kilians „Einteiliger Theater- Wallenstein" (JBL. 1901 IV 9:103; 1902
N. 600) werden dann kurz glossiert und zum Schluss die jüngsten Arbeiten gewürdigt:
B. Patzaks Untersuchung über F. Hebbels Epigramme fJBL. 1902 N. 4746, 5898) und
A. K. T. Tielos Buch über die „Dichtung des Grafen Moritz von Strachwitz" (JBL.
1902 N. 4689), das freilich neben dem Weizen viel zu viel Spreu aufgelesen habe. —
Gesamtdarstellungen. Vom 8. Bande des G o e d e k e sehen Grund-
risses (50), der vom Weltfrieden bis zur französischen Revolution 1830 führen
soll, legte das Berichtsjahr die Bogen 4—25 in zweiter Auflage vor. Sie enthalten
die Paragraphen Almanache und Taschenbücher, von A. Rosenbaum mit wahrer Auf-
opferung bearbeitet. E. Goetze, der Herausgeber, überblickt in einem weiteren Ab-
schnitt den Tugendbund, das Wartburgfest, die Burschenschaft und die Lieder- und
Kommersbücher dieser Zeit. Die Partien über Friedrich Rückert und L. Uhland hat
noch der inzwischen verstorbene R. Boxberger fertiggestellt. J. von Eichendorff ist
von M. Koch bearbeitet, J. Kerner von E. Müller, und A. Rosenbaum führt dann
weiter mit den Paragraphen über W. Müller und die Griechendichtung. E. Goetze
berichtet über A. Müllner, E. von Houwald und die Schicksalstragödien, von A. Sauers
umfassendem Grillparzerkapitel enthält das Heft erst einen kleinen Teil. — Schreitet
so das riesige Werk, in dem eine Summe entsagungsvoller Arbeit steckt, langsam
vor, so hat einer seiner unermüdlichsten Mitarbeiter, A. Rosenbaum (51), schon
wieder zu den §§ 308 und 310 des vorigen Bandes, zu J. P. Hebel und der Über-
setzung'sliteratur, wichtige Ergänzungen, Nachträge und Berichtigungen vorbringen
können. — Die meisten kritischen Äusserungen des Jahres hat A. Bartels* (52)
Literaturgeschichte herausgefordert, die mit dem zweiten Band vollständig vorliegt.
H. Benzmann empfiehlt das W^erk wegen seiner Übersichtlichkeit, findet aber den
Wert herabgemindert durch „eine gewisse Einseitigkeit gegenüber Dichtern jüdischer
Herkunft". Auch C. Meissner lobt die „Klarheit und Sachlichkeit", die Bartelssche
Anordnung und geht über die offenbaren Schwächen des Buchs ganz hinweg.
F. vonZobeltitz geht schon in schärferer Tonart gegen den geschmacklosen
Antisemitismus in einem wissenschaftlichen Werk vor. 0. Ladendorf, der be-
sonders gegen B.s unbillige Aburteilung des Dichters Schiller protestiert, findet den
zweiten Band des Werkes in jeder Hinsicht erfreulicher. Zwar sei die Darstellung
des jungen Deutschlands oft mehr „eine fulminante Streitschrift als eine historische
Würdigung'', aber die „Rettungen" Schenkendorfs und Mosens, die von R. M. Meyer
ungebührlich vernachlässigt seien, nennt er ebenso wohlgelungen, als z. B. die
Charakteristik Hölderlins, die lehrreichen, auch ansprechenden Ausführungen über
Tieck, Lenau, Mörike. Für Bartels' beste Leistung erachtet L. das Kapitel über
den Realismus. Dem Literaturkundigen biete das Werk gewiss eine Summe von
Anregung, vom grossen Publikum sei es nur mit gebührender Vorsicht zu benutzen.
Voran aber an Gewicht steht die auf eine kräftige Ablehnung hinauslaufende, gehalt-
volle Anzeige H. M a y n c s. Trefflich charakterisiert er die Art Bartels', seine Vor-
züge und seine grösseren Schwächen, die Verkennung der grossen Bedeutung, die
das Ausland mit Zola, Ibsen, Tolstoi für unser Schrifttum der Gegenwart gehabt hat, die
blinde Angriffsstellung gegen aUes Judentum und gegen den Liberalismus. Er kenn-
zeichnet den Verfasser als einen Doktrinär, der auf bestimmte, enge SchulbegTiffe fest ein-
geschworen ist, und zeigt, wohin den Kritiker Bartels sein unbedingtes Eingeschworen-
sein auf Hebbel führt. Die Lächerlichkeit des Urteils über Heine wird gebührend
angemerkt, die häufige Neigung zum Schulmeistern herausgehoben. Im einzelnen
findet die recht schwache, an schiefen Oberflächlichkeiten reiche Darstellung der
Romantik auch in M. einen strengen Richter. Für Hölderlin und Novalis, urteilt er,
habe Bartels überhaupt keine Organe. Lenau habe er überstreng behandelt, Fontane
sei schwächlich charakterisiert. Dann gibt der Rezensent noch eine Reihe von
Einzelkorrekturen. Nicht einmal leicht, flüssig und fesselnd sei das Buch geschrieben.
Seine Darstellung sei grob und gehackt, zeige oft unerträglich plumpen Schachtelstil.
Die x\nordnung des Stoffes findet M. verfehlt und unpraktisch. „Bartels' Literatur-
geschichte", darin gipfelt sein Urteil, „ist kein ausgeglichenes und in sich ge-
schlossenes Werk, weder subjektiv noch objektiv bedeutend. Man mag sich im
einzelnen manches daraus aneignen, als ganzes ist es misslungen." — Bartels' zweiter
Band wurde auch von E. Holzner (54) scharf wegen der vorherrschenden anti-
semitischen Tendenz angegriffen. — Mit einem Mann wie D. von Oertzen (55), der
in enggeistigem Bezirk alles „an christlichen Gesichtspunkten" misst und „sein
literarisches Urteil und seinen Missionssinn" nicht voneinander trennen kann, ist
eine Verständigung kaum möglich: er lobt das Bartelssche Werk, mutzt ihm aber
einige „himmelnde" Wendungen über Goethe auf! — Scharfe und zum Teil be-
rechtigte Randbemerkungen zu dem Buch macht dagegen wieder 0. S t a u f
von der March (57). Auch er protestiert gegen den geschmacklosen Antisemitismus,
422 F. Deibel, Literaturg-eschichte.
der sich hier breit macht, stellt einen Mang-el an kritischem ünterscheidung-svermög-en
fest und bespricht im einzelnen schiefe und hohle Urteile. Als gute Partien werden
die Abschnitte über Hütten, Platen, Hölderlin und Hebbel herausgehoben, als Bei-
spiele völlig-en Missverstehens Urteile über G. Bleibtreu und M. Gr. Conrad. — Auf
R. Lothars (56) ausführliches Referat ist bereits Walzel im vorjährigen Bericht
ausführlich eingegangen (JBL. 1901 I 1 : 28.) — An diese bunte Reihe seien noch
zwei russische, von A. Luther (59) veröffentlichte Urteile angefügt, von denen das
eine, von Sinaida Weng-erowa, gleichfalls scharf den übertriebenen Nationalismus und
Antisemitismus des Geschichtsschreibers rügt. — Mit einem Teil dieser Kritiker hat
A. Bartels (60) dann in einer besonderen Schrift in anmasslichem Schulmeisterton
gallige Abrechnung gehalten. Manches, was er hier vorbringt, ist gewiss nicht
wertlos, so vor allem die allgemeinen Kapitel: „Brauchen wir eine Kritik", „Das
Recht des Kritikers", „Der kritische Prozess". Wenig erquicklich aber sind seine
Charakteristiken von „Kritikastertypen". E. Holzner wird als „Wahrheitsfeind",
M. G. Conrad als „Schimpfbold" gezüchtigt. R. Lothar, der „geistreiche Raisonneur",
muss sich geschmackvoll als „Verfasser geistreichen Judenkohls" bezeichnen lassen,
F. Zimmert und 0. Ladendorf werden als die ,, gelehrten Kleinigkeitskrämer" ab-
getan. Bartels schlägt hier robust und schonungslos drauf zu, und der Eindruck ist
höchst unerfreulich, wenngleich man zugeben muss, dass er gelegentlich auch im
Recht ist. Wie sich im emzelnen Recht und Unrecht auf beiden Seiten verteilen,
kann und soll hier nicht eingehender dargelegt werden. Von wissenschaftlicher
Objektivität weit entfernt ist auch das Schlusskapitel „Das Judentum in der deutschen
Literatur", das mit seinem blindwütigen Antisemitismus für den enggeistigen Horizont
des Verfassers charakteristisch ist. Von den Rezensenten, die sich mit dieser Streit-
schrift befassten, suchte besonders H. Maync den lehrreichen und verständigeren
Partien gerecht zu werden, ohne dabei die unerfreuliche Einseitigkeit und Schroffheit
des selbstgefälligen Verfassers zu verkennen. Er verweilt auch bei der Juden-
schnüffelei B.s und kennzeichnet die verblüffenden Argumente, mit denen der jüdische
Ursprung der Familie Brentano von B. erwiesen wird. Ähnlich ist die Stellungnahme
E. Uellenbergs, der übrigens für die jüdische Abkunft der Brentanos auf eine
Stelle in 0. Glagaus Werk „Deutsches Handwerk und historisches Bürgertum" ver-
weist (5. Auflage 1879, S. 25). Dagegen bezeichnet R. Weitbrecht, der den
engeren Standpunkt von Bartels teilt, das ganze Buch, abgesehen von den wertvollen
theoretischen Ausführungen, als „beachtenswerten Beitrag zur Geschichte der deutschen
Kritik, die, nachdem so viele Literaturgeschichten geschrieben sind, endlich einmal
geschrieben werden sollte". — Scharf wendet sich wieder F. C o 1 a e r t (62) gegen
Bartels, seine Scheidung nach Juden und NichtJuden in der Literaturgeschichte und
seine ewige Proklamierung einer ,,spiesserlichen Heimatkunst". — Neben dem Streit
der Meinungen über Bartels' Leistung, in deren Ablehnung aber doch der grössere
Teil der wissenschaftlichen Kritik einig ist, traten andere literargeschichtliche Dar-
stellungen in den Hintergrund. A. Bosserts (63) Histoire de la litterature alle-
mande (JBL. 1901 I 1:36) fand noch einige Besprechungen. L. P. Betz nennt sie
die „erste vollständige und verständige deutsche Literaturgeschichte, die das gebildete
Frankreich erhält". Er beschäftigt sich genauer nur mit den Kapiteln über die moderne
Literatur. Ein Riesenmaterial sei im ganzen mit Geschick bewältigt und auch die
Darstellung eine durchaus lobenswerte. Doch auch der flüchtige Kritiker könne
einige offenkundige Mängel nicht übersehen. Je mehr sich Bossert der Neuzeit
nähere, um so häufiger werden schiefe Urteile, verfehlte Gruppierungen und auf-
fallende Lücken. So finde sich Scheffel der schwäbischen Schule angereiht, Keller
sei nur als Dorfnovellist gewürdigt, Raabe in eine Anmerkung versetzt. Und vor
allem sei das Bild, das Bossert von den modernsten Literaturerscheinungen entwerfe,
ganz unzutreffend. Dennoch verdiene das Buch die Anerkennung, die es gefunden.
— In zweiter, umgearbeiteter Auflage ist die Literaturgeschichte von E. Brenning
(64) erschienen, in den älteren Partien eine ganz solide und tüchtige Arbeit, nicht
von Temperament getragen und nirgends scharf in der Profilierung. Der protestantisch-
konservative Standpunkt des Verfassers macht sich deutlich geltend. Erstaunlich ist,
welchen überflüssigen Ballast das Buch, das doch populäre Zwecke verfolgt, mit sich
herumschleppt. Da tauchen Namen auf, die man gottlob längst vergessen glaubte
und die höchstens für den Spezialisten ein Interesse haben, und die Fülle dieser
urteilslosen Notizengelehrsamkeit verhindert die eingehendere Charakteristik der
grossen Erscheinungen. Höchst anfechtbar ist schon die Darstellung der Romantik,
in der auch manche Irrtümer stehen geblieben sind. Je näher B. der Neuzeit
kommt, um so mehr zeigt sich seine ästhetische Ratlosigkeit, die Dichter und
Dilettanten jeder Art harmlos nebeneinander stellt, um sie mit einigen billigen Cliches
zu charakterisieren. Hebbel und Ludwig z. B. verlieren sich unter einer Fülle von
Erscheinungen, die an ihnen gemessen belanglos sind. Die neueste Zeit gar ist eine
F. Deibel, Literaturg-eschichte. 42S
ungeordnete Folg^e von Namen, willkürlich und übersichlslos, obwohl die Tendenz,
auch der Dichtung" der Lebenden g-erecht zu werden, anerkannt werden muss. —
J. H o w a 1 d s (65) Geschichte der deutschen Literatur ist mir nicht zu Gesicht ge-
kommen. — G. Klees (H6) treffliche „Grundzüge" (JBL. 1901 I 1:28) werden noch
kurz besprochen. — Die hübsche Übersicht von M. Koch (67) liegt in fünfter, neu
durchgesehener und vermehrter Auflage vor. Das anfechtbare Kapitel dürfte aller-
dings auch hier das über die jüngste Dichtung sein. — O. Leixners Literatur-
geschichte (68) (JBL. 1902 N. 31) erfährt noch eine kleine Anzeige von M. A. Fels.
— Die Werke von Ad. Mager (69), F. Prosch (70) und die neuen Lieferungen
von J. W, Xagls und J. Zeidlers (74) österreichischer Literaturgeschichte sind
mir unbekannt geblieben. — Von einem neuen, vielversprechenden, hervorragend
ausgestatteten Unternehmen, A. Salzers (71) ,, Illustrierter Geschichte der deutschen
Literatur", sind die ersten beiden Lieferungen erschienen. S. steht auf dem Boden
der katholischen Weltanschauung und will von dieser aus die Werke der Dichter
würdigen und beurteilen. Eine von katholischer Gesinnung getragene, nirgends ein-
seitig tendenziöse Darstellung, die ernsteren wissenschaftlichen Anforderungen stand-
hält, gab es bisher nicht. Sollte S. von seinem Standpunkt aus mit Takt und Un-
befangenheit vorgehen, und die beiden ersten Hefte lassen es erwarten, so wird er
sich ein grosses Verdienst erwerben. F. Schnürers Besprechung lobt die wohl-
tuende Klarheit des ersten Kapitels, das in die chorische Poesie und Spruchdichtung
der alten Germanen einführt, und die Art, wie das geheime Weben und Walten der
Kräfte in der Volksseele, aus denen sich allmählich einzelne Offenbarungen literarischer
Natur losringen, aufgezeigt wird. Im zweiten wird die Völkerwanderung, im dritten
die Bekehrung der Germanen zum Christentum geschildert. Karolingische Renaissance,
Anfänge der deutschen Prosa, deutsche Kunstdichtungen übersieht mit schnellem,
gut orientierendem Blick das dritte. Der Schluss der zweiten Lieferung führt noch
in die lateinische Kloster- und Hofdichtung unter den sächsischen Königen ein.
B. W a g e n f ü h r nennt den Verfasser mit den Resultaten der neuesten Forschung
und Denkmälerkunde vertraut; seine Darstellung, die sich an einen weiten Kreis der
Gebildeten wendet, zeige einen durchaus wissenschaftlichen Charakter, wenn auch
natürlich auf literarische Nachweise im einzelnen verzichtet worden sei. Besonderes
Lob zollt Wagenführ mit Recht den technisch unübertrefflichen Bildbeigaben, die,
zum Teil in erstmaliger Veröffentlichung, eine weit über den Begriff des „Bilder-
buchs" hinausgehende Bedeutung haben und ein reiches literar- und kulturhistorisches
Material vorlegen. — An J. Seemüllers (73) Detailarbeit, die sich mit dem
Teichner, Suchenwirt, der Neidhartdichtung, dem Pfaffen von Kahlenberg beschäftigt,
also nicht eigentlich in diesen Zusammenhang gehört, wird von R. M. Meyer die
ruhige klare Kritik gelobt. —
Literaturgeschichte in Werken verwandter Wissen-
schaften: Weltgeschichte. Gewiss hat die engere Literaturgeschichte auf
die Fortschritte der Geschichtswissenschaft zu achten, unter die sie sich ja als ein
Teil eingliedert. Der Literarhistoriker kann hier prinzipiell, methodisch - kritisch
lernen, auf neue systematische Grundlagen hingewiesen, oder auch durch feine
Einzelbemerkungen in den kulturhistorischen und literarhistorischen Zusammen-
fassungen gefördert werden. Aber ganz aus dem Rahmen neuerer literaturgeschicht-
licher Interessen fallende Werke wie den zweiten Band der H. F. Helm olt sehen
Weltgeschichte (75), populäre rein geschichtliche Zusammenfassungen wie die Arbeit
W. S c h w a 1 b e s (85), neue Auflagen längst eiuaeführter und bekannter Werke,
wie die von G.Weber (80), K. F. B e c ke r (83), J. B. von Weiss (82), hier ein-
gehender besprechen, heisst nur den Text unnötig anschwellen. — Von Th. Lindners
i79) Weltgeschichte ist der dritte Band erschienen. — Von einigem Interesse ist, was
i". C a u e r von dem dritten Band von H. S c h i 1 1 e r s (84) Arbeit in Bezug auf die
kulturhistorische Behandlung ausführt. Er tadelt es, dass hier die politischen Be-
gebenheiten eines Zeitraums von 130—140 Jahren zu Ende erzählt werden, ehe sein
geistiges und wirtschaftliches Leben geschildert wird. Unbedenklich überhaupt stelle
Schiller das Spätere vor das Frühere, die Wirkung vor die Ursache: die deutsche
Renaissance wird bei ihm vor der italienischen behandelt, Corneille vor den spanischen
Dramatikern, die französische und spanische Literatur nach 1600 später als die
italienische des 16. Jahrhunderts, Ariost und Tasso vor Rafael und Michel Angelo. —
Kirchengeschichte. Die hier aufgezählten Werke von R. So hm (87),
H. von Schubert (88), O. Netoliczka (89), J. Schröder (90), G. Buchwald (91),
J. P. Kirsch und 0. Luksch (92) waren mir sämtlich unzugänglich. —
Allgemeine Kulturgeschichte. Hier sei nur auf einige neue An-
zeigen, die für und gegen das H. St. Cha m b e rl a i n sehe Werk (93—95) Partei
ergreifen, hingewiesen. — K. Breysigs (96) gleichfalls einige Jahre zurückliegende
Kulturgeschichte der Neuzeit, die ^,in nuce eine GesellschaftsTehre, eine Ästhetik und
424 F. Deibel, Literaturg-eschichte.
eine Wissen schaftslehre" enthalte, wird in A. Vierkandts kurzer Würdig-ung", die
die Grundg-edanken heraushebt, vor allem in soziolog-ischer Hinsicht als ein g'lück-
licher Griff bezeichnet. — InF. Meneveaus (97) Arbeit, die sich ein auch den
Literarhistoriker interessierendes weites Thema gestellt hat, habe ich mir keine Ein-
sicht verschaffen können. —
Deutsche Geschichte. Den aussergewöhnlichen Erfolg, den K.
Lamprechts (98) Geschichtswerk errungen hat, bezeugt die Tatsache, dass es
schon bei der dritten Auflage angelangt ist. In ihr liegt die erste Abteilung des
zweiten Bandes vor, die die „Zeitalter des symbolischen, typischen und konventio-
nellen Seelenlebens" behandelt. — 0. Kämmeis (99) in zweiter Auflage erschie-
nener „Werdegang des deutschen Volkes" enthält auch knappe literarhistorische
Richtlinien für den Leser. — R. Wustmanns (100) neues Werk war mir nicht
zugänglich. — Dass W. Piersons (101) von dem Öohne des verstorbenen Ver-
fassers, John Pierson, in achter Auflage herausgegebene Preussische Geschichte
ihrer Entstehungszeit nach ziemlich weit zurückliegt, merkt man trotz der Ergän-
zungen und Verbesserungen an der Art, wie hier die Geistesgeschichte der Zeit
hinter der äusseren politischen Geschichte zurücktritt. Selbst Dichter wie Lessing
oder etwa Heinrich von Kleist, dessen Leben und Dichten doch gewiss eng genug
mit der politischen Struktur der Zeit zusammenhängt, sind nur sehr obenhin und
anhangsweise behandelt. —
Kulturgeschichte. Mit der ersten Auflage von H. Meyers (102)
Sammelwerk „Das deutsche Volkstum" — im Berichtsjahr erschien bereits die zweite —
beschäftigte sich noch L. E r h a r d t. Von den für die Literaturgeschichte besonders
in Betracht kommenden Kapiteln erhalten reiches Lob der Abschnitt von 0. Weise
über die deutsche Sprache, E. M o g k s Ausführungen über die deutschen Sitten und
Gebräuche und über die altdeutsche heidnische Religion und auch J. Wychgrams
grosses Kapitel über die deutsche Dichtung. Hier werden allerdings einige Urteile
moniert, so vor allem das etwas abfällige über Lessing\ In der neuen Auflage wurden
die einzelnen Abschnitte revidiert und vervollständigt, und vor allem ist ein ganz
neues Kapitel „Die deutsche Erziehung und die deutsche Wissenschaft" von H.
Zimmer hinzugekommen. — Die in der Bibliographie verzeichneten Schriften von
0. Weise (104, 105), E. Otto (106), A. Schweiger- Lerchenfeld (107),
Fried r. S. Krauss (107a) waren mir nicht zugänglich, ebenso nicht die neue,
dritte Auflage von 0. Henne am Rhyns (103) Kulturgeschichte. — E. Reickes
(108) Buch über Lehrer und Unterrichtswesen in der deutschen Vergangenheit nennt
F. Kuntze einen im allgemeinen zuverlässigen und gut geschriebenen Führer,
dessen Abbildungen mit grösster Umsicht aus den verschiedensten Drucken und
Museen zusammengesucht seien; aber einiges vermisse man doch in diesem Umriss.
Eingehend sei zwar über die Vorlesungen an den mittelalterlichen Schulen gehandelt,
doch fehle die Angabe der Gegenstände, auf die sich die Vorlesungen bezogen; den
Namen Aristoteles suche man vergebens, ebenso einen Hinweis auf die eigentümliche
Erziehungsmethode des Jesuitenordens. Friedrich der Grosse sei kaum, sein Minister
Zedlitz gar nicht erwähnt; von Gedike bekomme der Leser ein falsches Bild und
auch Aleierotto hätte genannt werden müssen. — Als einen der empfehlenswertesten
Bände der Steinhausen sehen Monographiensammlung bezeichnet G. von Below
E. Mummenhoffs (109) Handwerker in der deutschen Vergangenheit (JBL. 1901
I 1 : 55). Ein Vorzug der Arbeit sei vor allem neben dem instruktiven Abbildungs-
material die Berücksichtigung der Handwerkerpoesie. Hinsichtlich der Entstehung
des Handwerks lehne M. erfreulicherweise die hofrechtliche Hypothese im allgemeinen
ab; doch seien bei ihm noch einige Reminiszenzen an sie vorhanden. — Noch mit
einem dritten, bereits früher erschienenen Bande der verdienstvollen Sammlung hat
man sich im Berichtsjahr öfter befasst: der tüchtigen Leistung von Th. H a m p e (110).
Ein Kenner wie J. Bolte rühmt das bei aller Knappheit anschauliche und über-
sichtliche Bild der geschichtlichen Entwicklung der Spielleute, Gaukler und übrigen
Fahrenden, das H. gegeben habe. Er bedauert nur, dass Verweise auf sonstige Lite-
ratur grundsätzlich ausgeschlossen wurden. Reiches Lob zollt auch F. Schneider,
der aber eine klare Darstellung- der kirchlichen Armenversorgung und Gesetzgebung
vermisst; er gibt auch sonst einige kleine Zusätze und Einschränkungen. — In einem
neuen Band der gleichen Sammlung hat G. Liebe (111) ein gefährliches Thema
behandelt: das Judentum in der deutschen Vergangenheit. Er hat den Versuch
unternommen, die Stellung der Juden in der mittelalterlichen Gesellschaft etwa seit
den Zeiten des Minnesingers Süsskind von Trimborn zu erklären; die Rolle fest-
zustellen, die sie faktisch gespielt haben, bis zur Zeit der Emanzipation um die Mitte
des vorigen Jahrhunderts, und dann aus dem Gang der Kultur, des Wirtschaftslebens
zu entwickeln, wie sich "ihre soziale Stellung verschlechtern musste, wie eigene und
fremde Schuld die merkwürdige Erscheinung der allmähhchen Juden bedrückung
F. Deibel, Literaturgeschichte. 425
und Ausnahniebehandlung hervorbrachte (112—113). — Gegen die von Liebe vor-
getragenen Auffassungen sprach sich vor allem J. Ziegler (115) aus, während
W. Kirch bach (114) die Leistung, mit starken Einschränkungen allerdings, an-
erkannte. Liebe male das Judentum, urteilt er, in der Hauptsache nach der Richtung,
in welcher es ein Gegenstand des Anstosses bei den europäischen Völkern wurde.
Die innere Geschichte dieses Judentums, seine geistige Welt, die Gestaltung des
religiösen Wesens, der wissenschaftlichen Bestrebungen, die dichterische, philo-
sophische Bewegung, das, was viele berühmte jüdische Ärzte in den 600 Jahren der
allmählichen sozialen Herabwürdigung gedacht, geschaffen, gefördert, finde keine
Darstellung. Vollends werde nur flüchtig erwähnt, wie es im jüdischen Familien-
leben aussah, was aus dem Geld gemacht wurde, welches die Juden auf Grund der
mittelalterlichen Anschauungen erwuchern durften. Liebe beschränke sich ganz auf
Erklärung des Verhältnisses zwischen Christen und Juden im Mittelalter, und in dieser
Hinsicht sei seine Schrift reich an Belegen und fruchtbaren Gesichtspunkten. — Die
Werke von H. von Bülow (116) und F. Mehring (117) lagen mir nicht vor. —
Ijiteratur- und Kulturgeschichte einzelner deutscher
Länder, Städte und Landschaften. Es mag mit dem immer stärker er-
wachenden Interesse für Heimatskunde, auch mit dem lärmend erhobenen einseitigen
Ruf nach „Heimatskunst", der dann doch etwas Gutes gezeitigt hat, zusammen-
hängen, dass die lokalgeschichtlichen Forschungen im Berichtsjahr einen ganz ausser-
ordentlichen Umfang angenommen haben. Der rein kulturgeschichtliche Gewinn, der
sich daraus ergibt, ist ziemlich gross, was für die Literaturgeschichte abfällt, meist
gering. Denn die grössere Anzahl der aufgeführten Schriften beschränkt sich darauf,
bekannte literarische Tatsachen zur lebhafteren Farbengebung in die Darstellung zu
verweben. So verlohnt es denn nicht, die g'auze Reihe der von der Bibliographie
aufgezählten Arbeiten, die meist mehr den Spezialhistoriker angehen, im einzelnen
zu besprechen. Es seien nur diejenigen herausgegriffen, die in näherem Zusammen-
hang mit unserem Thema stehen. Zum erstenmal den Versuch gemacht, die zu-
sammenhängende Geschichte der mundartlichen Literatur in Deutsch- Böhmen zu
skizzieren, hat A. Hauffen (123). Wenngleich in den allgemeinen Sammlungen
von Dialektpoesie Böhmen nur wenig vertreten ist und nicht viele Dichternamen über
die Landesgrenzen hinausgedrungen sind, ist die mundartliche Dichtung* dort weder
klein an Umfang, noch gering-wertig. In vier Kapiteln gibt H. seinen Überblick, der,
reich an eingeflochtenen Proben, ein deutliches Bild dieser wenig gekannten Literatur
vermittelt. Entsprechend den vier hauptsächlichen Sprachgruppen Deutsch -Böhmens
behandelt ein Kapitel den an eigenen Dichtungen armen Böhmerwald und das südliche
Böhmen, wo mit vielen Schattierungen und Unterschieden in den einzelnen Tälern die
bayerisch-österreichische Mundart herrscht; ein zweites das Egerland und seine Um-
gebung, wo die mundartliche Dichtung schon reicher erblüht; ein drittes das Erz-
gebirge und das mittlere Böhmen, das vierte endlich das östliche Böhmen, bei dessen
Deutschen sich die wesentlichen Kennzeichen des schlesischen Stamm escharaktei*s
finden. Ein Nachwort befasst sich noch mit dem sogenannten Böhmisch-Deutsch,
jenem Mischjargon, der von Deutschen gesprochen wird, die das Tschechische als
zweite Umgangssprache reden oder aus utraquistischen Famiüen hervorgegangen sind.
In H. Jantzen fand die aufschlussreiche, geschickt geschriebene Abhandlung einen
wohlwollenden Rezensenten. — Einen Abriss der Entwicklung Ermlands von der
Urgeschichte an bis zur Säkularisation im Jahr 1772 bietet ein Büchlein von
J. Buchholz (124), das besonders eingehend bei der Zeit unter dem deutschen
Orden verweilt. — R.Eckarts (125) Buch über die geistliche Dichtung in Hannover,
das dem Literarhistoriker wahrscheinlich einige Ausbeute verspricht, lag mir leider
nicht vor. — Aus sechs einzelnen Aufsätzen entstanden ist der Band M. von Stojentins
(130), der interessante kulturgeschichtliche Vorgänge aus dem 16. und 17. Jahrhundert
für ein grösseres Publikum behandelt. Hervorzuheben ist besonders der erste Beitrag,
der an Hand von Gerichtsakten einige merkwürdige Hexenprozesse erörtert. —
H. Boos' (131) „Rheinische Städtekultur" muss sich von K. Schaube gerade in
Bezug auf literarische Behauptungen einige Berichtigungen gefallen lassen. — Eine
Reihe von Beiträgen befasst sich mit dem Anteil Schfesiens am deutschen Schrifttum.
Bekannt geworden ist mir davon nur H. J a n t z e n s (135) Vortrag, der auf knapp
25 Seiten eine hübsche, wohl fast vollständige Übersicht über die geistigen Leistungen
der Provinz auf dem Gebiet der schönen Literatur gibt. J. beginnt mit dem Minne-
sänger Herzog Heinrich IV. von Breslau und begleitet sie in gewandter Charakteristik
bis auf unsere Tage, auch der mundartlichen Dichtung wird dabei kurz gedacht. —
Ortschaften. E. Blech (150) führt mit seinem Buch über das älteste
Danzig in Zeiten und Verhältnisse hinein, von denen das Urkundenmaterial ganz
schweigt und nur die Sage spricht. Ob seine Ergebnisse alle zu halten seien, be-
zweifelt R. F 0 s s , der im übrigen die grosse Gelehrsamkeit und den gewaltigen
Jahresbericht« fSr nencre denUche Literaturgeschichte. XIV. 54
426 F. Deibel, Literaturgeschichte.
Fleiss, die aus der Arbeit sprechen, rühmt. — Gleichfalls mit Danzig- befasst sich ein
von A. L i n d n e r (151) herrührender Band. Der Text bietet einen knappen Abriss
der Danziger Kunstgeschichte, auch das geistige Leben wird kurz gestreift, im
wesentlichen jedoch nur soweit es mit Kunst und Kunstpflege zusammenhängt. —
K. Pfaffs Buch über Heidelberg (168) und W. Schoofs (177) Gedenkbuch auf Marburg
sind in neuen Auflagen erschienen. — Was E. Hoffmann (180) sorgsam aus
Akten über Merseburg zusammengetragen hat, fällt ganz in den Kreis rein lokaler
Interessen. — R. Bai er (198) hat eine Anzahl früher in einer Zeitung erschienener,
jetzt revidierter Aufsätze zu einem Büchlein vereinigt, das kultur- und sittengeschicht-
liche Bilder aus fünf Jahrhunderten Stralsunds entrollt, zum Teil nach noch nicht be-
nutzten Quellen. Recht interessant sind die nach dem Tagebuch eines Geistlichen
gegebenen Einblicke in die Verhältnisse Schwedisch-Pommerns im 18. Jahrhundert.
— Von den weiter in der Bibliographie aufgezählten Schriften (199 — 211) kam mir keine
zu Gesicht. —
Biographisches: Allgemeines. „Werk und Persönlichkeit" hat
E. Platzhoff-Lejeune (212) eine Untersuchung" betitelt, die wertvolle Beiträge
zu einer Theorie der Biographie liefert. P. wirft die Frage auf, was das Entscheidende
sei, das Werk oder die Persönlichkeit, die es hervorgebracht hat. Er schafft sich
Rubriken der grossen Persönlichkeiten und untersucht in einzelnen Kapiteln, was bei
dem Entdecker, dem Eroberer, dem Staatsmann, dem Fürsten, Propheten und Philo-
sophen nnd schliesslich dem Künstler das Tun und der Täter zu bedeuten haben.
Wie R. M. Meyer urteilt, leidet die an feinen Einzelbemerkungen reiche Arbeit an
dem grossen Fehler, dass sie mit ganz abstrakten Typen operiert und die historische
Fülle der Erscheinungen ganz vergisst. So komme denn P. zu so befremdenden
Aussprüchen, wie dass der Heilige kein Wirkender sei; dass die Eroberer heut un-
möglich seien oder dass der Staatsmann in der Jetztzeit nach möglichster Objektivität
strebe — in der Epoche der Bismarck, Gambetta, Chamberlain! Aus seinen Erwägungen
und etwas überscharfen Abgrenzungen heraus sucht P. Grundsätze für die Methode
der Biographie zu gewinnen: Das Werk ist das Bekannte, um dessentwillen allein die
biographische Aufgabe unternommen wird; es ist die erste, aber nicht die einzige
Quelle; was daneben in Betracht kommt, persönliche Informationen, Memoiren, Briefe,
Tagebücher und die eventuelle Selbstbiographie, wird nach seinem Wert für die
Biographik danach kurz gemustert, wobei auf manche Einzelfragen förderliche Ant-
worten gegeben werden. — Ein bei Platzhoff nur nebenbei berührtes Problem, der
geschichtliche Wert, die historische Glaubwürdigkeit der Selbstbiographie, steht im
Mittelpunkt einer Arbeit von H. G 1 a g a u (218). An Madame Rolands Autobiographie,
deren Angaben sich an der Hand einer gleichzeitigen Korrespondenz ziemlich ein-
gehend nachprüfen lassen, war G. die romanhafte Färbung neuerer Selbstbiographien
besonders deutlich entgegengetreten, und die lehrreiche Quellenkritik dieses Werkes
hat sich ihm zu einer allgemeinen Betrachtung erweitert. Ob gerade diese Auto-
biographie als Grundlage zu einer prinzipiellen Untersuchung geeignet war, ist aller-
dings zu bezweifeln. Indessen macht G. manche wichtige und fruchtbare Bemerkung
über die Entstehungsbedingungen und das Wesen des romanhaften Elements, vor
allem in den Rousseauschen Bekenntnissen. Nur eben, — meint R. M. Meyer in
seiner Anzeige des Buchs — hat nicht auf alle Biographik aller Zeiten das Vorbild
des jeweils herrschenden Romantypus eingewirkt? „Wenn der Verfasser das reich-
haltige Werk Dessoirs über die Geschichte der neueren Psychologie zu Rate gezogen
hätte, würde er erkannt haben, durch wievielerlei Regungen der neue analytische
Geist sich gleichzeitig in der theoretischen Seelenlehre, in der Geschichtschreibung
und den Bekenntnissen offenbart und wie Rousseaus Meisterw-erk in dieser Hinsicht
so wenig als in anderen isoliert dasteht." Die Ausführungen über Goethes „Bekenntnisse
einer schönen Seele" lehnt Meyer ab. Richtig hebt G. hervor, dass die Ausscheidung
der romanhaften Bestandteile, der dem Autobiographen meist unbewussten Fehler-
quellen, aus selbstbiographischen Werken eine wichtige Aufgabe für den Historiker
bilden wird; um eine prinzipielle Unglaubwürdigkeit der psychologischen Zusammen-
hänge der Selbstbiographien zu konstatieren, lag seiner Untersuchung ein zu geringes
und einseitiges Material zugrunde. — In einer förderlichen Abhandlung wirft
G. Lambeck (214) die Frage auf, wie der Historiker die Persönlichkeit im Rahmen
der allgemeinen Geschichte, im Zusammenhang mit der Entwicklung einer ganzen
Zeit, eines Staates oder Volkes darstellt. Er scheidet da zwei Möglichkeiten: entweder
sieht der Historiker den inneren Zusammenhang der Ereignisse als das Wesentliche
an und berücksichtigt die Personen nur so weit, als es die Erklärung der einzelnen
Begebenheiten unmittelbar verlangt, oder er bemüht sich, im Zusammenhang mit den
Ereignissen die grossen Männer nach ihrer ganzen Persönlichkeit zu schildern. Die
erste Methode, die alte, schon von Thukydides begründete, wird dann näher betrachtet.
Für die zweite stellt L. drei verschiedene Wege fest: den der zusammenhängenden
F. Deibel, Literaturg-eschichte. 427
Charakteristik; die Schilderung der Eigenschaften im Anschluss an die einzelnen Tat-
sachen der Ereigniserzählung; drittens die Vereinigung zusammenhängender Charakte-
ristik mit derjenigen, welche sich an die einzelnen Begebenheiten anlehnt. Jedes
dieser drei Verfahren, die L. sehr hübsch mit schlagenden Beispielen aus unsem
grossen Historikern belegt, entspricht einem bestimmten Verhältnis der Persönlichkeit
zu den Ereignissen der Zeit. — K. Francke (216) spricht in einer in New York
gehaltenen Rede von den Unarten und Auswüchsen und andererseits von der
unvergleichlich grossen Bedeutung des deutschen Persönlichkeitstriebes. — Eine
Reihe germanischer Charaktere stellt J. Z e i 1 1 e r (217) zusammen, ohne dabei
Neues vorzubringen. —
Biographische Sammelwerke. Die in dem neuen, 47. Bande
der Allgemeinen deutschen Biographie (223) enthaltenen Artikel werden in den
einschlägigen Kapiteln der JBL. genauer zu charakterisieren sein. — Mit Freuden
zu begrüssen ist es, dass das bereits eingegangene Biographische Jahrbuch von
A. Bettelheim (224) eine Auferstehung im Berichtsjahr erlebt hat. Der erschienene
Band umfasst die Toten des Jahres 1900, unter denen Friedrich Nietzsche (von F. Spiro
behandelt) und Max F. Müller an Bedeutung voranstehen. — Einer guten Idee dankt
0. Weddigens (225a) Buch „Die Ruhestätten und Denkmäler unserer deutschen
Dichter" seine Entstehung. Der Verlag hat diese Sammlung, in die ja aus Voll-
ständigkeitsgründen genug Dilettantisches aufgenommen werden musste, ganz sorg-
fältig ausgestattet. Die naiven, nichtssagenden „literarhistorischen Bemerkungen" des
Herausgebers, die nicht einmal zuverlässig sind, wären freilich besser fortgeblieben.
— A. Kettners (226a) Ehrenhalle bringt eine Biographiensammlung von Männern
der Kunst und Wissenschaft, deren Wiege im Bezirk Freiwaldau gestanden hat.
Genannt seien davon der Publizist W. Arbter (1831—98), der Musiker Karl Ditters von
Dittersdorf, der politische Schriftsteller O. Hein, der vaterländische Schriftsteller Willi-
bald Müller, Rudolf Rittner, der Bühnenkünstler und Schriftsteller, J. Chr. Freiherr von
Zedlitz usw. — Aus dem gross angelegten, nicht immer ebenso durchgeführten
Werk über Heidelberger Professoren des 19. Jahrhunderts (227), das die Universität
bei ihrer Säkularfeier herausgegeben hat, interessieren an dieser Stelle vor allem
E. Marcks', nach R. M. Meyers Urteil, glänzender Artikel über L. Häusser
und die politische Geschichtschreibung in Heidelberg, A. Merx' Geschichte der
morgenländischen Studien mit den Charakteristiken von Paulus und Hengsten-
berg, sowie der Beitrag von 0. C r u s i u s , der den Briefwechsel des grossen
Philologen Böckh mit dem Minister Reitzenstein als sehr wertvolle und aufschluss-
reiche Gabe vorlegen konnte. — Eine Anzahl schlesischer Biographien, von denen
für die Literaturgeschichte keine in Betracht kommt, hat A. Langer (228) zu-
sammengestellt. — Ergiebiger ist der zweite Band von J. Hansens (235) Lebens-
bildern hervorragender Katholiken, aus dem einzelne Beiträge weiter unten Besprechung
finden werden. — Von Rud. Schmidts (237) zwar lückenhaftem, aber doch wert-
vollem Werk „Deutsche Buchhändler, deutsche Buchdrucker" ist der zweite, die
Namen Ebbecke bis Härtung in 77 Artikeln umfassende Band vorgelegt worden. Der
Rezensent des LCBl. hebt eine Reihe wesentlicher Auslassungen hervor. Von aus-
ländischen Verlegern sind zwar Flammarion und Hachette in Paris und der Amerikaner
Harper erwähnt, nicht aber Zolas Verleger Charpentier und nicht der grösste Verlag
des skandinavischen Nordens, Gyldendal in Kopenhagen. Und von grossen deutschen
Firmen fehlen ganz E. Felber, für Literaturgeschichte und Philologie wichtig, S. Fischer,
einer der führenden Verleger der Moderne, F. W. Grunow, der Grenzbotenverleger usw.
Als interessant werden besonders die Mitteilungen über den Maler und Dichter
Salomon Gessner als Buchhändler, über die Familie Elzevier, und den Leipziger
Messkatalog bezeichnet. —
Lexika. Von M. Holzmanns und H. Bohattas (240) höchst ver-
dienstlichem Anonvmenlexikon ist der zweite Band erschienen, in dem die Buchstaben
E— K behandelt sind. Der erste Band (241) wurde noch von A. Gold mann
besprochen, der die ungeheure Reichhaltigkeit des Inhaltes betont und bereitwillig
anerkennt, dass hier ein grosses Stück ehrlicher Arbeit geleistet ist. Allerdings er-
reicht das Werk eine unnötige Ausdehnung dadurch, dass die Verfasser den Begriff
des Anonymen sehr weit fassen, dass sie nicht bloss jene Schriften verzeichnen, deren
Verfasser nicht genannt sind, sondern auch solche, die von einem Anonymus bloss
übersetzt oder herausgegeben wurden; ferner haben sie auch Werke aufgenommen,
deren Autor zwar nicht auf dem Titelblatt, aber wohl am Beginn oder Schluss der Vor-
rede oder im Buch usw. namhaft gemacht ist. — L Eisen bergs (245) biographisches
Lexikon der deutschen Bühne im 19. Jahrhundert wird man nicht benutzen dürfen,
ohne vorher die vernichtende Anzeige A. v on W e i l e n s gelesen zu haben. W. tadelt
Form und Anordnung des Lexikons, zeigt, wie viel unnötige Namen als Ballast ge-
führt werden, während andererseits recht wichtige Persönhchkeiten fehlen, und deckt
428 F. Deibel, Literaturg-eschichte.
endlich eine solche Fülle von Fehlern auf, dass man auch gegen die zahlreichen nicht
nachgeprüften Angaben E.s misstrauisch wird. —
Einzelne Stoffgebiete in der Literatur. Von den hier auf-
gezählten Arbeiten, die zum Teil besser in das stoffgeschichtliche Kapitel verwiesen
würden, war mir nur L. P. Betz' (248) bibliographische Zusammenstellung: „Das
Christentum in der Literatur" zugänglich. Studien in französischer und deutscher
Sprache, die sich mit Bibel, Religion, Kirche, Legenden befassen, sind da als Ergänzung
zu des Verfassers litterature comparee zusammengetragen. —
Hilfsmittel der Literaturwissenschaft: Enzyklopädien.
Nur die wenigsten der hier aufgezählten Werke, soweit sie dem Referenten über-
haupt vorgelegen haben, bedürfen einer näheren Erläuterung. Den Wert unseres
Konversationslexikons in kultureller Bedeutung erörtern in einer kleinen Flugschrift
F. Langen und L. Ernst (253). — In Aufsätzen plaudern über das gleiche Thema
P. Rache (254) und F. Dernburg (255). — Aus der Erwägung, „dass unsere
bestehenden grossen Lexika, vor allem das Meyersche, durch Mangel an Objektivität
in historischen, durch Ungenauigkeit in theologischen und liturgischen Artikeln
Lücken aufwiesen, die besonders der katholische Benutzer oft ärgerlich empfand", ist
einst das katholische Herder sehe Konversationslexikon (257) entstanden. Die
dritte Auflage ist jetzt bis zum 2. Band vorgerückt. ■ — Auch das im Auftrag der
Görresgesellschaft von J. Bachem (260) herausgegebene Staatslexikon erscheint in
neuer, zweiter Auflage. Wenn man dort allerdings liest, wie „die ausgedehnteste
Lehrfreiheit an den Universitäten" als ,, Mangel und Schaden" fl, 772 und V, 859)
bezeichnet wird, wie die bischöfliche Bücherzensur und der römische Index verteidigt
werden, so weiss man, dass das Werk aus ultramontanem, aller modernen Kultur feind-
lichem Geist geboren ist. — Manche für den Literarhistoriker wichtige Beiträge enthält
die von A. Hauck (261) edierte Realenzyklopädie für protestantische Theologie und
Kirche. Unter den neuen Artikeln verdienen besonders genannt zu werden der von
J. Köstlin über Luther, von G. Krüger über Frau von Krüdener und Schulthess-
Rechbergs Lavateraufsatz. —
Bibliographisches: Allgemeines. „Bibliographien und kein
Ende!" ruft V. Grundvig (266) in einem anregenden, für den Bibliothekar und
Bibliographen manches Neue enthaltenden Aufsatz aus, und wie recht er hat, beweist
zur Genüge unsere gegen das Vorjahr auf das Vierfache angeschwollene Rubrik
Bibliographisches. Die meisten Nummern erledigen sich durch die Aufzählung in
der Bibliographie, daher sei nur das Wichtigste herausgegriffen. Wesentlich an Buch-
händler und Antiquare, auch an Besitzer und Verwalter kleiner Bibliotheken, denen
grössere Werke wie Graesels Handbuch nicht zur Verfügung stehen, wendet sich
F. J. H. K l e e m e i e r s (267) Kompilation, deren Wertlosigkeit von F. M i 1 k a u dar-
getan wurde. —
Bibliographische Werke und Fachbibliographien. Be-
sonders unentbehrlich geworden sind der Redaktion der JBL. und wohl auch vielen
Mitarbeitern Hinrichs' (274) Halbjahrskatalog, das Bibliographische Bulletin der
schweizerischen Landesbibliothek (279), die trefflichen von J. Luther, W. Scheel
und H. S p i e s (286) redigierten Jahresberichte über Erscheinungen auf dem Gebiete
der germanischen Philologie. —
Auf dem engeren Gebiet der Literaturgeschichte wären zu nennen
Alfred Rosenbaums (289) Bibliographie im Euphorion, A. L. Jellineks
(290) Bibliographie zur vergleichenden Literaturgeschichte, E. Zarnckes (292)
Literarisches Zentralblatt, P. Hinnebergs (293) Deutsche Literatur-Zeitung und
das an wichtigen Zeitungs- und Zeitschriftenübersichten reiche, von J. Ett.linger
(294) herausgegebene Literarische Echo. —
Für die Grenzwissenschaften der Geschichte, Landeskunde und
Kulturgeschichte, Theologie usw. kommen vor allem in Betracht E.
B e r n e r s (296) vorbildliche Jahresberichte der Geschichtswissenschaft, 0. M a s s -
1 o w s (301) Bibliographie zur deutschen Geschichte, der von G. Krüger und
W. K 0 e h 1 e r (336, 337) herausgegebene Theologische Jahresbericht und A. L.
Jellineks (341) Internationale Bibliographie der Kunstwissenschaft. —
Neue Ausgaben. Eine Reihe empfehlender Anzeigen oder blosser
Aufzählungen neuer Klassikerausgaben ergeben keine Gesichtspunkte von allge-
meinerem Interesse. Von E. W'asserzieher (353) und R. M. Meyer (354)
erhalten die Ausgaben des Plesseschen Verlags besonderes Lob für ihre Vereinigung
von Gediegenheit und Billigkeit. — Bei den verdienstlichen Wiesbadener Volks-
büchern rühmt A. Matthias (357) die Weite des Programms, das jede Eng-
herzigkeit, auch konfessioneller Art, ausschliesse imd aller Scheuklappenpädagogik
fernstehe, —
F. Deibel, Literaturgeschichte. 429
Zeitschriftenwesen. Eine Übersicht über die umfassende deutsche
Zeitschriftenliteratur ermöglicht die von F. Dietrich (361) unter Mitwirkung von
E. Funke, E. Roth, A. L. Jellinek herausgegebene Bibliographie. — Auch
F. Dietrichs (362) Bibliographie der deutschen Rezensionen und H. O. S p e r 1 i n g s
(363) Zeitschriften-Adressbuch tun wertwolle Dienste. —
Historisches. Aus der Gegenwart zurück in die Vergangenheit des
Zeitschriftenwesens führen einige Beiträge, die schon in die weiter unten behandelte
Geschichte des Journalismus hinüberweisen. In einem interessanten Vortrag zeichnete
H. L ö b n e r (365) die Beteiligung Danzigs an der literarischen Bewegung, die sich
in den „moralischen Wochenschriften" spiegelt. Von der ausserordentlich hohen Zahl
der Wochenschriften, die seit 1713 in den grösseren Städten Deutschlands emporkamen,
um zum Teil schnell wieder zu verschwinden, entfallen auf Danzig, das 1735 in die
Reihe der Städte mit einer Wochenschrift eintrat, fünf, die noch heut auf der Danziger
Stadtbibliothek vorhanden sind und von L. ganz trefflich und lehrreich charakterisiert
werden. Die erste ist „Die mühsame Bemerkerin derer Menschlichen Handlungen",
im Jahr 1737 in 60 Stücken erschienen. Interessanter nennt er die zweite aus dem
gleichen Jahr, die in Versen abgefasst ist, „Der Teutsche Diogenes". Die dritte, „Der
fromme Naturkundige", auch in Versen, nur aus vierzig Nummern bestehend, fällt in das
Jahr 1740. Der in der W'idmung genannte Verfasser ist der Arzt und Naturforscher
Christian Sendel, der die Arbeit wohl noch als Schüler des akademischen Gymnasiums
in Danzig verfasst hat. Als die literarisch bedeutendste bezeichnet L. die vierte,
„Der Freydenker" 1741 — 43. Als Verfasser hat er den Danziger Buchhändlersohn
Johann Anton von Waasberghe ermittelt, der sich später als Ratmann der Stadt hervor-
tat. Von ihm. rührt auch die letzte, ganz in Briefen geschriebene moralische Wochen-
schrift „Sendschreiben einiger Personen aneinander über allerley Materien" her
(Danzig 1748), die schon an der Grenze einer neuen Epoche steht. — Zur Geschichte
der Schubartschen Chronik in den Jahren 1787 — 91 machte R. Krauss (367) nach
bis jetzt unbekannt gebliebenen Akten aus dem Königlichen Staatsfilialarchiv Ludwigs-
burg interessante Mitteilungen, in denen die vielen Anfechtungen und Widerwärtig-
keiten, die Schubart wegen dieser Zeitschrift zu erdulden hatte, in ihrem ganzen Um-
fang hervortreten. Es handelt sich da um eine Reihe von Fällen, in denen er den
Zorn einzelner Persönlichkeiten oder ganzer Städte durch ehrliche Unvorsichtigkeiten
auf sich geladen hatte und durch herzogliche Reskripte zu Widerrufen gezwungen
ward. Der Herzog bewies übrigens gegen den Chronisten ziemlich grosse Nachsicht,
was er nach K. wohl nicht bloss aus zarter Rücksicht auf die Kasse der akademischen
Druckerei, in der die Chronik hergestellt wurde, sondern auch zugleich im Gefühle
tat, dass er viel an Schubart gut zu machen hatte. — Aus Kuratorialakten, Brief-
wechseln und den alten Bänden der Göttingischen Zeitung von gelehrten Sachen hat
G. R o e t h e (368) ein ungemein lebendiges Bild von der Entwicklung, dem Wandel
dieser Zeitschrift aus einer populären in eine gelehrte entworfen. Einige Persönlich-
keiten wie A. von Haller, J. D. Michaelis treten als glänzende Porträts aus dem Rahmen
der Entwicklung entgegen. L. Geigers Besprechung findet das Urteil Roethes über
den alten Heyne zu scharf. — Statt der wenig bietenden Jubiläumsnotiz von K. Burger
(369) wäre hier K. W i 1 k e s sorgfältiger Aufsatz „Die Leipziger Illustrierte Zeitung
und ihre Geschichte" (ZBFr. 5', S. 188-96 und 228—36) einzufügen. 1834 hatte der
Verleger Joh. Jak. Weber seinen Verlag begründet, 1843 begann er die erste mit
Bildern geschmückte Zeitung Deutschlands herauszugeben — die Gartenlaube erschien
erst 10 Jahre später. W. erzählt die Entwicklung der Zeitung unter Weber und
seinen Nachfolgern und die Geschichte des Verlags bis auf die Gegenwart. — Mit
modernen Zeitschriften beschäftigt sich R. Braungart (371). — Einen höchst über-
flüssigen, wirkliche Werte und wirkliche Gefahren verkennenden Verstoss gegen das
„Gift", das „Jugend" und „Simplizissimus" angeblich der Schuljugend vermitteln,
unternehmen die Grenzboten (373). — Programmatisches für eine grosse Revue
auf katholisch - christlicher Grundlage, die Münchener Monatsschrift „Hochland"
(399), entwickelt mit wohlberührendem W' eitblick K. M u t h (374). —
Einzelne Zeitschriften, Jahrbücher, Kalender. Bei den
meisten der hier verzeichneten W'erke erübrigt sich wieder eine nähere Besprechung.
Zu längst eingeführten alten Zeitschriften wie Kunstwart (404 a), Türmer (424a),
Düsseldorfer Monatshefte (388) haben sich wertvolle neue gesellt wie Deutschland
(384), Süddeutsche Monatshefte (423) und die mehr fachwissenschafthchen: German
American Annais (394), Modern Philology (410a). Andere von vorne herein
recht überflüssige Schösslinge sind schnell wieder eingegangen. Jahrbücher wie
K. Kinzels und E. Meinkes „Aus Höhen und Tiefen" (432), R. Mumms
„Neue Christoterpe" (453), P\ N a u m a n n s „Patria" (455), J. E. v o n G r o 1 1 h u s s'
die genannten weit überragendes Türmer-Jahrbuch (456), wenden sich an be-
stimmte Kreise des Publikums, während die Jahrbücher des Freien Deutschen Hoch-
430 F. Deibel, Literaturgeschichte.
Stifts (443), der Shakespeare-Gesellschaft (442), der Grillparzer-Gesellschaft (445)
und das Jahrbuch für sexuelle Zwischenstufen (446) auf wissenschaftliche Beachtung
Anspruch erheben dürfen, —
Zitatensammlungen. Der alte Büchmann (476) ist in 21., von
E. I p p e 1 bearbeiteter Auflage erschienen, und gleich haben sich auch wieder, von
O. R i 1 1 e r (478), 0. Ladendorf (479), H. M e u r e r (480) beigesteuert, eine ganze
Reihe von Ergänzungen und Nachträgen eingestellt. — Die Werke D. H a e k s (481)
und J. Englerts (482) sind mir nicht zugegangen. —
Praktische Winke für den Leser. Über das Lesen wurde wieder
viel geschrieben und vor allem die in den letzten Jahren beliebt gewordene Frage,
was sollen wir lesen? (489) nach allen möglichen Gesichtspunkten erörtert. Da gab
es Rezepte für den Kleinstädter (494), die Backfische (491) und die Kinder, für
die J. Siebert (490) eine ganz dankenswerte Liste von hundert Büchern aufstellte.
— M. M e 3' e r f e 1 d (485) plauderte über vorlesbare Bücher unter dem Gesichts-
punkt, dass das Vorlesen für ein Buch eine ähnliche Probe sei, wie die Aufführung
für ein Theaterstück. — Interessant ist wieder die Statistik des LE. (487), die fest-
stellte, dass vom Herbst 1901 bis Herbst 1902 die meistgelesenen Bücher waren:
G. Frenssen, Jörn Uhl; Clara Viebig, Die Wacht am Rhein; G. von Ompteda, Cäcilie
von Sarryn; G. Frenssen, Die drei Getreuen; W. Meyer-Förster, Karl Heinrich;
H. Sienkiewicz, Quo vadis? — Im Anschluss an diese Enquete suchte W. Michel
(486) darzutun, wie wenig die grossen Tageserfolge eines Buches mit seinem bleiben-
den Wert zu tun hätten und wie „inkommensurabel" diese beiden Begriffe überhaupt
seien. — „Was die Grossstadt liest" bespricht ein Berliner Feuilletonist der KZg.
(495), und stellt dabei für Berlin und besonders für die Buchhandlungen der ärmeren
Viertel das Überwiegen zweideutiger Sexualliteratur fest. — W. Rath (496) konstatiert
den Mangel an guten Volksbüchern, um dann gegen die Kolportageliteratur, die
„Heftchenroraane", vom Leder zu ziehen. Für eine volkstümliche Literaturpflege stellt
er als Grundsatz auf: „Anregung, so frisch wie möglich, aber keine Verwirrung
durch Naschenlassen an Modesensationen". — Beachtenswert für alle, die sich mit
der Frage der Volksliteratur beschäftigen, ist ein Aufsatz von Marie Herzfeld
(497); an einigen Veröffentlichungen der katholischen Deutschen Literaturgesellschaft
tut sie die Schädlichkeit der sogenannten ,, gesunden" Lektüre dar, die nicht den
Mut hat, das Leben darzustellen, wie es ist, sondern „fälscht", um nur „moralisch",
„christlich" zu sein und vor allem gut auszugehen. — Neue Versuche, die beste
Literatur für kleinste Geldsummen zu verbreiten, bespricht W. B o d e (499), um
besonders auf die Pläne des von Avenarius begründeten Dürerbundes und die
„Deutsche Dichter-Gedächtnisstiftung" zu verweisen. — A. Keyssers (501) Schrift
war mir nicht zugänglich. — Einen wertvollen, an Material und praktischen Hinweisen
reichen Überblick über die Fortschritte der volkstümlichen Bibliotheken gibt ein von
E. R e y e r herausgegebenes Sammelwerk (P^ortschritte der volkstümlichen Bibliotheken
von E*^ Reyer. Leipzig, W. Engelmann. 1903. 180 S. M. 3,00). Unter den 41 Bei-
trägen zu dem Band seien hier nur wenige namhaft gemacht: G. Fritz behandelt
die Reform des städtischen Bibliothekenwesens in Deutschland und die Charlotten-
burger städtische Volksbibliothek, A. Buchhol tz die Volksbibliotheken und Lese-
hallen der Stadt Berlin in den letzten Jahren. Über die Stadtbücherei in Elberfeld
berichtet C. Nörrenberg, über die Kruppsche Bücherhalle in Essen Dr. Ladewig,
Ernst Schnitze über die öffentliche Bücherhalle zu Hamburg. Der Herausgeber
E. Reyer verbreitet sich über die volkstümlichen Bibliotheken in Österreich, und auch
das Ausland ist mit Amerika, Skandinavien, Paris und Russisch-Polen in den Kreis
der Betrachtung gezogen. Viele Einzelfragen, die hier nicht berührt werden können,
finden fördernde Erörterung. — Zu der praktischen Frage des Bücherkaufens leitet
ein Aufsatz F. Paulsens (504) über. Warum werden in Deutschland, dem Lande
der grössten Bücherproduktion, so wenig Bücher gekauft? fragt er und sucht die
Wurzel des Übels in den zu hohen Bücherpreisen. Wenn er allerdings, um eine
Besserung anzubahnen, den deutschen Schriftstellern eine Verminderung ihrer
Honoraransprüche vorschlägt, so verrät er damit nur eine Unkenntnis der durch-
schnittlichen Honorarsätze, die gerade bei uns, im Gegensatz zu Frankreich,
Amerika, England, jämmerlich genug sind. Beherzigenswerter ist sein Vorschlag an
die Verleger, sich mehr zu dem Prinzip kaufmännischen Grossbetriebs zu bekennen:
grosser Umsatz, kleiner Nutzen, besonders bei solchen Büchern, bei denen ein
grosser Absatz im Bereiche des Möglichen liegt. — Von der sogenannten „Geschenk-
literatur", den ad hoc von den Verlegern „ausgestatteten", selten gelesenen Werken
und ihrer Sinn- und Wertlosigkeit plaudert G. Z i e 1 e r (503). — Eine Reihe von
Verzeichnissen und Katalogen wollen dem grösseren Publikum als Ratgeber bei
Bücheranschaffungen dienen. Am zuverlässigsten und ästhetisch am besten beraten
ist da immer noch der von F. Avenarius (508) herausgegebene literarische Rat-
F. Deibel, Literaturgeschichte. 431
geber des Kunstwart. — Ganz hübsch ist auch eine Zusammenstellung von A. v. B.
(Die HausbibHothek. Altenburg, St. Geibel. 1902. 24 S. M. 0,50), wenngleich etwa
die Heraushebung W. Weigands als einzigen modernen Dramatikers höchst ver-
blüffend wirkt. — Andere Kataloge, wie „Gute Bücher, gute Freunde" (510), sind
Sammelsurien von nichtssagenden Einzelrezensionen, oder ganz dilettantisch und unter
beschränkt konfessionellen Gesichtspunkten zusammengestellt, wie der „Christliche
Bücherfreund" von C. H i r s c h (Konstanz, Verlag für christliche Literatur und Kunst
1903. 252 S. M. 0,70). — Wieder andere (511—515) lagen dem Referenten nicht vor. —
Verschiedenes. Die Entwicklung des Mäzenatentums hat A. von Gleichen-
Russwurm (516) knapp skizziert, vom goldenen Zeitalter der römischen Literatur an
bis in das 19. Jahrhundert hinein, in dem das persönliche Element immer mehr
zurücktritt und das Publikum die Rolle der einstigen Mäzene übernimmt. — Allerlei
trübe Betrachtungen über das ,,Volk der Dichter und Denker", das bis jetzt noch
eher den Namen des Volkes der Skat- und Kegelbrüder verdiene, knüpft S. Simchowitz
(518) an die Verleihung eines Ehrensolds an G. Falke. — Bei dem gleichen Anlass
spricht sich auch H. von Hopfen (519) für die Gewährung eines Ehrensoldes an
verdiente Schriftsteller aus, nicht aber eines Almosens, wie es Falke (3000 M.) erhalten
habe. Er empfiehlt die Gründung einer grossen Organisation, einer alle Schriftsteller
umfassenden Genossenschaft, ähnlich der Genossenschaft der deutschen Bühnen-
angehörigen. — O. B u 1 1 e (526) handelt von der literarischen Überproduktion, von
der Feststellung ausgehend, dass im vorigen Jahre nicht weniger als 25000 einzelne
Schriftwerke in Deutschland in den Buchhandel gebracht wurden. Er befasst sich
eingehend mit den Ursachen und Folgen dieser unerquicklichen Erscheinung und
dem Standpunkt, den ihr gegenüber die literarische Kritik einnimmt. — Die Klage
über das papierene Zeitalter, das tintenklecksende Säkulum geht auch durch einen
Aufsatz S. Meh rings (531), der an die allmählich fortschreitende Verbesserung des
Phonographen utopische Betrachtungen über eine etwaige Verdrängung der Schrift
und des Buchs durch die im Phonographen bewahrte lebendige Sprache knüpft. —
Eine Plauderei W. B ö 1 s c h e s (534), die Bedeutung und Rolle der Weltstadt in der
Poesie erörtert, sei wenigstens noch genannt. —
Journalismus: Allgemeines. Den ersten Versuch einer systemati-
schen und kritischen Darstellung des modernen Zeitungswesens hat E. L ö b 1 (537)
unternommen. In seiner tendenz- und leidenschaftslosen Darstellung sucht er das
Kulturphänomen, als das sich die moderne Presse allen Anfeindungen zum Trotz
darstellt, in die richtige Beleuchtung zu rücken. Lange genug war ja das Zeitungs-
wesen ein Aschenbrödel der Forschung, und so ist die Arbeit dankbar zu begTÜssen,
wenngleich sie noch manche Wünsche unerfüllt lässt. L. betrachtet in seinem ersten
Teil die Zeitung an sich, in ihrer literarischen und technischen Eigenart, in weiteren
Kapiteln die Journalistik, die Stellung der Presse zum geistigen Leben und der
öffentlichen Meinung, im letzten die Presse und die Staatsgewalt. Es kam ihm auf
eine dogmatische Behandlung des gesamten Pressewesens an, doch ist auch histori-
sches Material in reichem Masse überall dort herangezogen, wo es zur Illustrierung und
Verdeutlichung seiner Ausführungen erforderlich schien. Vermisst wird ein Eingehen
auf das Urheberrecht, das Pressegesetz, femer bei Erörterung der „materiellen Be-
einflussung der öffentlichen Meinung" eine ausführliche Behandlung der Börse und
der Kunstkritik im weitesten Sinne (vgl. LE. 6, S. 891/5). — Löbl bekennt sich an
einer Stelle seines Buchs prinzipiell als Gegner der Anonymität, „wo es auf individuelle
literarische Leistung ankommt". In scharfem Gegensatz dazu steht ein Aufsatz von
Outis (542), der für die Anonymität in der Schriftstellerei eine Lanze bricht und
sich in seinen an paradoxer Übertreibung reichen Ausführungen bis zu der Be-
hauptung versteigt, dass die W'ahrheit am besten unter dem kräftigen Schutze der
Anonymität gedeihe. — O. W^ e 1 1 s t e i n s (538) und L. Geigers (539) Arbeiten
waren mir nicht zugänglich. — Der in der Bibliographie fälschüch gebuchte Aufsatz
A.Brückners (543) hat mit unserem Thema nichts zu tun. — In einem beachtens-
werten Beitrag weist R. K r a u s s (544) darauf hin. welche Bedeutung die populär-
wissenschaftlichen Feuilletons unserer grossen Tageszeitungen allmählich auch für
den Forscher bekommen haben, wie andererseits aber für kleinere Provinzblätter
gerade diese Arbeiten mit erechreckender Leichtfertigkeit zusammengebraut werden
und es häutig mit Richtigkeit und historischer Wahrheit nicht sehr genau nehmen.
Es sei bedauerlich, dass diese gedruckten Sünden dann noch durch Bibliographien
ihrem lokalen Eintagsdasein entrissen würden. Dieses Mangels literarischer Nach-
weise müsse man stets bewusst bleiben und in ihrer Verwertung deshalb grösste
Vorsicht und strengste Kritik üben. —
Historisches. Langsam wendet sich der lange vernachlässigten Er^
forschung der Geschichte des deutschen Zeitungswesens ein gesteigertes Interesse zu.
Doch fehlt es noch immer so sehr an Vorarbeiten, an Einzeluntersuchungen, dass der
432 F. Deibel, Literaturg-eschiclite.
erste Versuch einer zusammenfassenden Darstellung-, wie ihn L. Salomon (547)
unternommen hat, gar nicht anders als mangelhaft und partienweise dilettantisch
ausfallen konnte. Der zweite Band (JBL. 1902 N. 178), der die Zeit während der
Fremdherrschaft 1792—1814 umfasst, lässt nach R. M. Meyer die Schwächen der
Arbeit noch störender hervortreten als der erste. Das literarhistorisch Wichtig-e sei
über ganz interessanten und hübschen Kleinigkeiten vergessen. Nur etwa die
Abonnementsstatistik bringe in dieser Hinsicht wirkliche Förderung. S.s Versuche
zu charakterisieren leiden nicht bloss an der Beschränkung auf die Hauptfragen: für
oder gegen Napoleon, für oder gegen die Romantik (die übrigens ganz schief erfasst
ist), sondern auch an einer bedauerlichen Unfähigkeit, das Individuelle zu erfassen.
Die Charakteristik der „Abendblätter" oder der „Einsiedlerzeitung" hätte, schliesst
Meyer, auch Garlieb Merkel nicht viel unbilliger stellen können. 0. Tschirch
heisst die Arbeit als ersten Versuch auf einem bisher ganz vernachlässigten Gebiet
willkommen. Ihr Wert liege in der übersichtlichen und knappen Zusammenfassung
der bereits gedruckten Literatur, von der sie allerdings sehr abhängig sei. Wo wenig
Material vorlag, sei die Darstellung lückenhaft, wie die Partien über die politische
Presse in den fränkischen Staaten und über Altpreussen. P. Holzhausen skizziert
ausführlicher den Inhalt des Werkes, ohne Kritik zu üben (548—550). — Aus Akten
des Geheimen Staats- Archivs macht E. Consentius (553) wertvolle und inter-
essante Mitteilungen über den ersten Plan zu einer Tageszeitung in Berlin. Neben
der Vossischen Zeitung erschien seit dem 30. Juni 1740 die Spenersche — beide
Blätter trugen damals allerdings noch nicht diese Namen, Daneben gab es eine von
Friedrich dem Grossen ins Leben gerufene französische Zeitung und einige Jahre
hindurch die sogenannte Realschulzeitung', die zu Beginn des 7jährigen Krieges frei-
willig ihr Erscheinen einstellte. Alle vier Blätter wurden nicht täglich ausgegeben.
Mit dem Plan einer täglich erscheinenden Zeitung trat erst der Buchdrucker Johann
Friedrich Unger hervor, der am 13. September 1784 zum erstenmal um ein Privilegium
einkam. Die Neuerung, die Unger vorhatte, erstreckte sich nicht nur auf die Er-
scheinungsweise, er wollte auch im Gegensatz zu den anderen Zeitungen Original-
berichte bringen und selbständige Korrespondenzen aufnehmen. Die Haude und
Spenersche Buchhandlung sowie Voss & Sohn äusserten sich abfällig über das Projekt
und suchten es auf jede Weise zu durchkreuzen. In der Tat wurde Unger von den
Ministern des Königs abschlägig beschieden und zwar, wie Consentius an Hand der
Akten dartut, mehrere Male. Es gelang ihm auch nicht, seine Absicht unter der
Firma einer „täglichen Hofzeitung mit anzuhängenden Avertissements" zu verwirk-
lichen und ebensowenig, als er — noch 1801 — auf den politischen Charakter der
Zeitung verzichten wollte, um sich auf innere Vorgänge, auf Verwaltungs- und
Handelsfragen der preussischen Provinzen zu beschränken. Gegen Ende seines
Lebens wurden ihm dann, nach dem langwierigen Prozess der Vossischen Erben
gegeneinander, 1802 in Gemeinschaft mit der Frau Münzdirektor Lessing alle Rechte
des Vossischen Zeitungs-Privilegs übertragen, so dass wenigstens ein kleiner Teil
seiner Pläne in Erfüllung ging. — Ein Referat von M. I m m i c h (554) knüpfte an
die von Archivrat E. Friedländer in Berlin herausgegebene Publikation „geschriebener"
Zeitungen an (38. Heft der Publikationen des Vereins für die Geschichte Berlins).
Diese Zeitungen, die seit dem 16. Jahrhundert als intime Informationsblätter an
Fürstenhöfen gesucht waren, sind in den Jahren 1713 — 17 und 1735 von den Geheim-
sekretären Zacharias Grübel und H. Ortgies im Auftrage des Fürsten Georg Albrecht
von Ostfriesland an diesen aus Berlin geschickt worden und haben sich im Archiv
zu Aurich erhalten. Sie enthalten interessante Details zur preussischen Geschichte
unter Friedrich Wilhelm I. — Die pubhzistischen Verhältnisse in Bayern vor 100
Jahren, zur Zeit da die Allgemeine Zeitung dorthin übersiedelte, charakterisierte
M. D ö b e r 1 (556). Er zeigt an einer ganzen Reihe von Provinzial- und Kreisblättern,
auch von Fachzeitschriften, dass sich die periodische Presse Bayerns damals in recht
bescheidenen Verhältnissen bewegte, vor allem in keiner Weise in bezug auf die
Mitteilung auswärtiger Vorgänge genügte, so dass es kein Wunder war, wenn die
bayerische Regierung einer Zeitung vom Range der Allgemeinen mit den schmeichel-
haftesten Anerbietungen entgegenkam. — Zur Vorgeschichte der „Allgemeinen
Zeitung" machte K. O. (557) neue Mitteilungen, die jene von Cotta mit Ernst Ludwig
Posselt geplante „Europäische Zeitung" betreffen. Sie sollte nach dem Vertrag aus
dem Jahre 1794 in Posselts Amtssitz Rastatt erscheinen und der präsumtive Heraus-
geber hatte sich, wie den Karlsruher Akten zu entnehmen ist, mit seinem Anliegen
in einer Denkschrift an das markgräfliche Hofratskollegium gewendet und um Ge-
nehmigung zur Herausgabe eines politisch-literarischen Zeitblattes in Rastatt nach-
gesucht; wenn dabei merkwürdigerweise auch Schiller als Mitherausgeber genannt
wurde, so deutet auch dies darauf, dass Posselt sowohl wie Cotta trotz der Absage,
die der Dichter schon im Juni erteilt hatte, noch an der Hoffnung festhielten, ihn zur
F. I)oil)el, Literaturgeschichte. 433
Mitarbeit, wo nicht g-ar zur Mitleitung- zu gewinnen. Die Eingabe wurde mit Rücksicht
auf die Zensur Verhältnisse abgelehnt und erst nach Posselts Ausscheiden aus dem
badischen Dienst kam Cotta auf sein Vorhaben zurück, diesmal mit dem Erfolg, dass
die Verhandlungen zur Gründung der „Allgemeinen Zeitung" oder, wie sie zunächst
noch hiess, der „Neuesten Weltkunde" führten. — Einer umfassenden Geschichte des
deutschen Zeitungswesens wurde in dankenswerter Weise durch eine Reihe von
monographischen Darstellungen vorgearbeitet, die bei festlichen Anlässen bedeutenden
oder doch durch ihren Erscheinungsort wichtigen Zeitungen gewidmet wurden.
Die verzeichnete Schrift von F. Dieudonne (558) freilich, der den Wandlungen
der Kölnischen Zeitung im Wandel der Zeiten nachgeht, scheidet für unsere Be-
trachtung aus. Von einem 1902 erschienenen Aufsatz der Zeitung ausgehend, der
nach des Verfassers Ansicht an „Anmassung und Ruppigkeit des Tones alles bisher
Dagewesene" übersteigt, untersucht er, wie diese „hehre Führerin des gebildeten und
besitzenden Bürgertums" während ihres mehr wie hundertjährigen Bestandes ihre
Stellungnahme zu brennenden Fragen immer geschickt zu wandeln und den Moment-
erfordemissen anzupassen wusste. Für den Historiker kommt bei diesen Festnagelungen,
bei denen es übrigens nicht ohne einseitige Urteile abgeht, jedenfalls nichts heraus. —
Die „St. Petersburger Zeitung" hat im Januar 1902 ihr hundertfünfundsiebzigjähriges
Bestehen feiern können, und aus diesem Anlass hat einer ihrer Redakteure, Carl
Eichhorn (559), die Entwicklung der Zeitung in einer wertvollen, umfassendes
Material bewältigenden Monographie geschildert. Seine Quellen waren neben den
Jahrgängen der Zeitung selbst, von denen der allergrösste Teil erhalten ist, die Archive
der Akademie in Petersburg, mit der sie von ihrer Gründung an bis zur Verpachtung
an einen Privatmann im Jahre 1859 in engster Verbindung gestanden hat. Die
mannigfachen Kämpfe, die die Zeitung durchgemacht hat, eröflnen zugleich einen
Einblick in die Geschichte des Deutschtums in Russland. Unter den Redakteuren,
deren Persönlichkeiten Eichhorn eingehend charakterisiert, ist aus den ersten Jahren
besonders Gerhard Friedrich Müller zu nennen, der Vater der russischen Geschichts-
schreibung, der schon 1728 ein wertvolles wissenschaftliches Beiblatt zur Zeitung ins
Leben rief, das allerdings nach einiger Zeit wieder eingehen musste. Die anfänglich
günstige Entwicklung wich in der Epoche von 1742—76 einem völligen Stillstand,
der sich auch in der schwankenden Abonnentenziffer bekundete (500 Exemplare
waren im ersten Jahr gedruckt worden, 1750 genügten 200). Das vornehme wissen-
schaftliche Gepräge gab der Zeitung erst im 19. Jahrhundert Peter von Koppen, der
1834 die Leitung des Blattes übernahm. In der Redaktion wie in dem Bestreben,
die Zeitung zu einer würdigen Repräsentantin deutscher Bildung in Russland zu
machen, folgte ihm der Historiker Friedrich Lorentz. Zu den interessantesten und
wertvollsten Teilen der Darstellung zählt die Schilderung der „Glanzepoche" der
Zeitung unter der Redaktionsführung Clemens Friedrich Mejers von Waldeck, der
das Blatt in Pachtbesitz genommen hatte und die Redaktion erst 1874 niederlegte,
um an die Universität Heidelberg zu gehen. Inzwischen hatte die Zeitung ein Feuilleton
erhalten und war — etwa seit Mitte der 50iger Jahre — zu einem wirklichen, selb-
ständig seine Meinung äussernden politischen Blatt geworden. Das literarische
Schwergewicht ruhte zwar auf der russischen Literatur, die in Referaten gewürdigt
und durch Übersetzungen zuganglich g'emacht wird, doch tauchen auch deutsche
Schriftsteller wie Fr. Gerstäcker, F. von Gaudy mit belletristischen Beiträgen auf Und
frisch bleibt die Entwicklung auch unter Meyers Nachfolger Paul von Kügelgen, mit
dessen Redaktionsleitung der Verfasser bis zur Gegenwart führt. Den wissenschaft-
lichen Gebieten von allgemeinem Interesse wird erneute Aufmerksamkeit geschenkt,
reich ist das Blatt auch in dieser Periode an literarischen und literarhistorischen Be-
sprechungen, zu denen u. a. Julian Schmidt, A. von Oettingen, P. von Bojanowsky,
A. von Reinholdt, Th. Schiemann Beiträge beisteuerten, und neben der russischen
Literatur werden für den belletristischen Teil auch deutsche Dichter in verstärktem
Grade herangezogen. — Wertvolle Erweiterungen unserer Kenntnis vom Zeitungswesen
vermittelt auch die Festschrift der „Wiener Zeitung" (560), die 1903 bereits auf
ein 200jähriges Bestehen zurückblicken konnte. Während in der Monographie
des Petersburger Organs e i n Verfasser versucht hatte, in fortlaufender Darstellung
ein allseitiges Bild der publizistischen Tätigkeit dieser Zeitung zu entwerfen, wurde
hier eine Reihe von Autoren mit der Abfassung* von Einzelkapiteln betraut. Dadurch
war von vorne herein der fragmentische Charakter der Publikation bedingt. Für
den Sonderwert der einzelnen Monographien aber war die Arbeitsteilung vorteilhaft.
Die Geschichte der Zeitung, die zuerst unter dem Titel „Wiennerisches Diarium" er-
schien, in ihrem Verhältnis zur Staatsverwaltung hat auf Grund archivalischer
Forschungen E. V. Zenker dargestellt. E. L ö b 1 berichtet über die Entwicklung
der journalistischen Technik, F. Strässle über die Anfänge des Anzeigewesens in
der Zeitung, wobei er allerdings, wie E. Consentius in seiner Besprechung hervor-
Ja]uesb«riehte für neuere deutsche Literaturgeschichte. XIT. 55
434 A. Reifferscheid, Geschichte der deutschen Philologie.
hebt, in einer Anzeige des Verlegers fälschlich das erste Inserat erblickt. E. G u g 1 i a
führt die Geschichte der Zeitung während des Zeitalters der Revolution und Napoleons
vor. Unter den wertvollen übrigen Abschnitten sei neben den Übersichten Armin
Friedmanns und Robert Hirse hfelds über die Kunst- und Musikkritik
vor allem A. von Weilens trefflicher Beitrag: „Die Kritik des Schauspiels in der
Wiener Zeitung" herausgehoben. Von einem mit dem Namen A. von Kotzebues ver-
knüpften Vorspiel im Jahre 1798 an entwirft Weilen ein Bild der Theaterkritik des
Blattes, die mit den Namen Ludwig Speidel, Bruno Bucher, Friedrich Uhl eine hervor-
ragende Stellung in der Geschichte der Wiener Kritik einnimmt. Ein äusserst
wertvolles Verzeichnis der literarischen Beiträge der Wiener Zeitung von 1849—1880
hat endlich E. von Komorzynski beigesteuert. —
Sammelwerke und gesammelte Aufsätze: Allgemeines.
H. Schuchardt (561) zieht gegen die jetzt übliche Art der Festschriften zu Felde,
zu denen der ganze Heerbann der Fachgenossen im weitesten Sinne zusammengeblasen
werde; meist hätten dann die Beiträge gar keine Beziehung zu dem, was der Jubilar
geschaffen hat. — Auf die zahlreichen, hier verzeichneten deutschen und ausländischen
Aufsatzsammlungen (562—665) an dieser Stelle einzugehen, erübrigt sich, da die
einzelnen Arbeiten, soweit sie für das Gebiet der neuen Literatur in Betracht kommen,
in den betreffenden Rubriken der JBL. eingehendere Beachtung finden werden. —
Geschichte der deutschen Philologie.
(1,2 = N. 666-875.)
Alexander Reifferscheid.
Allgemeines. — Gesamtdarslellnngen. — Ältere deutsche Grammatiker nnd Sprachforscher. — Sprachforscher nm
die Wende des 18. und 19. Jahrhunderis. — Begründer der deutschen Philologie. — Freunde und Mitarheiter der Brüder
Grimm. — Germanisten und Sprachforscher. — Nekrologe auf jüngst verstorbene FachgenOBsen. — Vertreter verwandter
Fächer. — Autobiographien. —
Allgemeines. Auch diesmal kommen vorwiegend kleinere Aufsätze und
Mitteilungen, nur ausnahmsweise grössere Abhandlungen und selbständige Bücher
in Betracht. Für das Allgemeine ist eine Auseinandersetzung A. Ludwichs
(666) über das Wesen der Philologie zu nennen. Im Gegensatz zu Kant und Aug.
Böckh sieht er das Wesen der Philologie vor allem in der wissenschaftlichen Er-
forschung der Sprache, der vorhandenen Sprachdenkmäler und der kulturhistorischen
Bedeutung beider. Sie habe auf jedem dieser drei Gebiete kritisch und exegetisch
vorzugehen, das Formelle und das Sachliche, das Individuelle und das Generelle
klar zu legen. Überall stehe sie im Dienste strengster Wahrheit. Zur Einheit werde
sie durch die Sprache, zur Wissenschaft durch ihre his-torisch-komparative und logisch
gesetzmässige Forschungsmethode, zur Kultur- und Humanitätspflegerin durch ihre
selbstlose Hingebung an die Erkenntnis des geistigen I.,eben3 der Menschheit. —
G. Roethes (667) Akademierede geht aus- von den Wandlungen der deutschen
Philologie, wie sie sich an ihren Vertretern in der Akademie, J. Grimm, K. Lachmann,
K. Müllenhoff, W. Scherer und K. Weinhold, darstellen, und bespricht dann seine
eigene wissenschaftliche Tätigkeit. Sie sei besonders gerichtet auf das geschichtliche
Verständnis von individuellen Erscheinungen und geistigen Formen. Philologische
Schwerblütigkeit habe ihn nie dazu kommen lassen, g-eschichtliche Entwicklungsreihen
in gTÖsserem Zusammenhang zu gestalten. Seine Arbeiten stellten sich isolierter und
zufälliger dar, als ihm selbst lieb sei. Er betrachtet es als eine hohe Aufgabe der
deutschen Philologie, der wissenschaftlichen Begründung unserer nationalen Selbst-
erkenntnis zuzustreben. — Th. Bieders (668) Aufsatz war mir unzugänglich. —
A. V 0 n P e e z (669) bezeichnet es als Hauptaufgabe der heutigen deutschen Philologie,
die Erkenntnis der Vergangenheit für die Gegenwart nutzbar zu machen, und zeigt
an zwei echt germanischen Erscheinungen, der Grenzmarke und dem Gefolge, dass
Gedanken der deutschen Vorzeit noch heute tief im Leben der Völker haften und auf
politische Verhältnisse einwirken. — Auf die Anfrage von K. E. F r a n z o s (670),
eine deutsche Akademie betreffend, werden im folgenden Jahrgang der „Deutschen
Dichtung" weitere Antworten abgedruckt. — Über sie äussert sich 0. Behaghel
(Ein Reichsamt für deutsche Sprache: ZADSprV. Beiheft 23/4, S. 73-86), der im Sinne
des Allgemeinen Deutschen Sprachvereins ein Reichsamt für deutsche Sprache ver-
A. Reifferscheid, üeschichte der deutscheu l^liilologie. 435
lang-t. — R. Goldschmidt (672) veröffentlicht den Vorschlag zur Errichtung- einer
deutschen Gesellschaft zur Verbesserung und Verschönerung der deutschen Sprache,
den der Lübecker Joh. Lor. Böckmann kurz nach seiner Berufung an das
Gymnasium in Karlsruhe 1764 seinem neuen Landesherrn, dem Markgrafen Karl
Friedrich von Baden, machte. — K. D. Doyles (673) Bemerkungen waren mir
nicht zugänglich. — R. Pischel (674) deutet in seiner Akademierede an, wie sich
Umfang und Ziel der indischen Philologie im Laufe der letzten Jahrzehnte wesentlich
geändert haben. Die Entgegnung von H. D i e 1 s hebt die Verdienste von Pischel
um diese Philologie hervor. — M. Gassmeyers (675) umsichtige Ratschläge gelten
nur dem praktischen Studium des Englischen und Französischen. — P. Kann-
giesser (676) spricht aufs neue seine wohlbegründete Überzeugung von der Not-
wendigkeit der Vermehrung der deutschen Unterrichtsstunden am Gymnasium aus,
die er in einem Vortrage auf der Strassburger Philologenversammlung vertreten,
hatte. Trotz des Widerspruches der Altphilologen wird der deutsche Unterricht in
absehbarer Zeit doch eine erhöhte Bedeutung erlangen. —
Gesamtdarstellungen. Die neueste Lieferung des Grundrisses der
germanischen Philologie von H.Paul (676a) beendet die nomegisch- isländische
Literatur und erledigt die schwedisch-dänische. — S. S c h a y e r (677) gibt dankens-
werte bibliographische Auskunft über die Neuerscheinungen während des Jahres
1902. — In N. 678 sind nur die hervorragenden deutschen Vertreter der klassischen
Philologie und Archäologie gemeint, zu denen hier nur noch als Vertreter der ver-
gleichenden Sprachwissenschaft K. Brugmann kommt. —
Ältere deutsche Grammatiker und Sprachforsch er. H.
Wunderlichs Besprechung der C. Müller sehen Abhandlung über Ölinger
(679) und der W. S c h e e 1 sehen ÖlLngerausgabe (680) betont mehr als nötig die
„gewisse" Selbständigkeit Ölingers, um ihm die Berechtigung zuzugestehen, von
seinem Standpunkte aus sich gegen etwaige Ausbeutung durch andere zu wehren.
W. übersieht dabei, dass Ölingers Abwehr weniger der Zukunft, als der Vergangenheit
gut. — X. 681 und Max M üllers Arbeit (682; vgl. 4155) müssen unbesprochen bleiben,
da weder der Aufsatz noch das Buch mir zugänglich war. — Auf Grund handschrift-
licher kurioser Notizen aus der Vorlesung des Thomasius über das Wohlanständige
bespricht F. M. Schiele (683) die deutschen Vorlesungen dieses Reformators des
akademischen Lehrvortrags. — N. 684 ist mir unzugänglich, N. 685 ein „ernsthafter
Gedanke": dass es eine unanständige Sache sei, seine Religion wegen des zeitlichen
Interesses zu rekommandieren. — L. Keller (686) skizziert die allseitige Bedeutung
von G. W. Leibniz als Bahnbrecher. — P. Zimmermann (687) gebührt aus mehreren
Gründen Dank für seinen gediegenen Aufsatz: F. A. Hackmann erklärte als erster
Universitätslehrer deutsche Gedichte, z. B. von Besser, Rachel, und hielt es nicht unter
seiner Würde, den Reineke Vos in einer akademischen Vorlesung zu behandeln, was seiner
vorgesetzten Behörde freilich äusserst anstössig war. Sie war der Ansicht, dass er sich
und seine Profession durch Kommentierung eines solchen Buches prostituiere, und
verbot ihm ernstlich alles Lesen und Kommentieren über besagten Reinecke Fuchs. —
P. P i u r (688) legt die Anfänge seiner Untersuchungen über die Neubildung von
Abstrakten bei Chr. Wulff vor. Die verdienstliche Arbeit soll vollständig in einem
selbständigen Buche erscheinen als Baustein für künftige Untersuchungen über unsere
wissenschaftliche Sprache. — Nn. 689—691 waren mir unzugänglich. —
Sprachforscher um die Wende des 18. und 19. Jahrhunderts.
Auf die „Allgemeine deutsche Bibliothek" als eine ergiebige Quelle für die deutsche
Sprachgeschichte lenkt W. F e 1 d m a n n (692) die Aufmerksamkeit, indem er aus
ihren ersten 40 Bänden Äusserungen der Mitarbeiter über Sprachrichtigkeit und
Sprachreinheit zusammenstellt. — Derselbe W. Feld mann (693) zeigt, dass Wieland
in seiner zweiten Ausgabe des Agathon 177.3 bewusst die Fremdwörter der ersten vom
Jahre 1766—67 durch Verdeutschungen ersetzt hat. P. Pietsch ergänzt diese Nachweise
durch einige Bemerkungen über Wielands Verhalten den Fremdwörtern gegenüber, in
den späteren Ausgaben der „Grazien" und der „Abderiten". — R. Bürkner (694)
schildert Herders Leben nach Hayms Herderbiographie und auf Grund der grossen
Herderausgabe Suphans. — Besonders wertvoll sind die Ergebnisse der selbständigen
Forschungen L. Kellers (695) über Herders Beziehungen zu freimaurerischen
Vereinigungen. Er gibt wesentliche Berichtigungen der Ergebnisse Hayms. —
K. Müller (696) fasst Herder als Sprachreiniger im Sinne des Allgemeinen Deut-
schen Sprachvereins. — Die Nn. 697—699, 701—702 waren mir nicht zugänglich. —
N. 700 gibt zu einer weiteren Bemerkung keine Veranlassung, da die von Wurz-
bach sehe Bürgerausgabe schon JBL. 1902 N. 282, S. 234 empfohlen worden ist. —
Begründer der deutschen Philologie. R. Baiers (703)
Briefe aus der Frühzeit der deutschen Philologie geben nach F. Panzers an-
erkennender Besprechung einen fesselnden Einblick in die Jugendjahre unserer
436 A. Reifferscheid, Geschichte der deutschen Philologie.
Wissenschaft. — Neue Veröffentlichung-en Jakob Grimmscher Briefe sind von ver-
schiedener Seite erfolg-t; sechs an A. W. von Schlegel (706), darunter einer zum
zweitenmal abgedruckt, aus den Jahren 1826—34. Im Jahre 1826 schrieb Jakob, der
Beifall, den Schleg-el seinen grammatischen Arbeiten erteile, freue und ermuntere ihn
ausserordentlich. Vieles müsse bei seiner Art, die deutsche Sprache zu behandeln,
unbefriedigend und ungelöst bleiben. Je weiter er fortarbeite, desto schwerer werde
ihm das Werk, weil er allgemeinere Grundsätze gewonnen habe, die ihn in der Er-
forschung des einzelnen störten. Sein zweiter Teil sieht ihm im ganzen zu lexikalisch
aus. Er hält ihn für unreifer als die zweite Auflage des ersten, die ihm auch noch
nicht als reife Frucht erschien. Nach seinem Briefe vom Jahre 1827 sah Jakob mit
grossem Vergnügen, dass Schlegel ihm einen freien, von der Last des Förmlichen
ungedrückten Sinn zugestehe. Er fühlte sich daher fähig, die heilsamen Ratschläge
anderer so willig anzunehmen, als er seine selbsterkannten Fehler verwarf. In dem
Briefe vom Jahre 1828 versicherte er, dass A. W. Schlegels und Tiecks
Schriften in seinen empfänglichen Jugendjahren unauslöschlichen Eindruck auf ihn
gemacht haben, mit welchem auch seine Neigung zu altdeutscher Sprache und Poesie
grossgezogen worden. Wohltuend berührt die freimütige Anerkennung, mit der
Jakob in den Briefen von 1832 und 1833 Bopps und Lachmanns gedachte,
obwohl er die Abneigung Schlegels gegen beide kannte. — In dem einzigen Briefe
an W. von Humboldt (707) vom Jahre 1828 hofft Jakob, dass Humboldt seine Rechts-
altertümer, die er ein sehr unvollkommenes Buch nennt, mit Nachsicht ansehen werde. —
Zwei Briefe Jakobs bringt der Aufsatz von Anna Wendland (728); in dem an
K. Goedeke vom Jahre 1839 spricht er seine Freude aus über den Gewinn, den
er aus der reichen Sammlung der deutschen Dorfweistümer schöpfte, die bisher noch
keine Seele beachtet habe, in dem an den Sammler hannoverscher Volkssagen
H. Harrys aus dem Jahre 1840 rät er zu einer schärferen örtlichen Einschränkung
bei dieser Sammlung. Eine Vorrede zu diesem Buche zu schreiben lehnt er ab, da
er schon zwei anderen Schriften Vorreden zugesagt. — Ein Brief an den Freiherrn
von Aufsess aus dem Jahre 1855 steht in Th. Hampes (785) Buch im 2. Anhang.
Aus diesem verdient Mitteilung eine Äusserung über J. von Lassberg, der damals
gerade gestorben: „Lassberg war mir seit langen Jahren befreundet, er hat glücklich
gelebt und fast das höchste menschliche Ziel erreicht." — W. Scherers (704)
vortreffliche Charakteristik der Brüder Grimm gibt W. Paszkowski weiteste
Verbreitung durch Aufnahme in sein ausgezeichnetes Lesebuch, das sich rasch ein-
geführt hat. — A. Goetzes (708) Aufsatz war zuerst in der AZg^. erschienen. In
der zweiten Fassung ist er an einigen Stellen geändert und gekürzt. Er schildert
wahrheitsgetreu die Schicksale des Grimmschen Wörterbuchs. Vergleiche dazu noch
die bei N. 805 angeführte Äusserung G. Freytags. —
Freunde undMitarbeiter der Brüder Grimm. Das Buch
von F. Schultz über Görres (710), das mir trotz aller Bemühungen un-
zugänglich geblieben, ist von verschiedenen verschieden beurteilt worden. Dem
Problem selbst wird E. S t e i n m e y e r am meisten gerecht. Er erklärt auch den
scheinbar schroffen Wandel der Überzeugungen von (jörres am besten. Allen Metamor-
phosen zum Trotz sei er geblieben, was er von jeher gewesen, ein ehrlicher Feind
jedes Despotismus, ein tapferer Anwalt der Unterdrückten. Seine gesamte Schrift-
stellerei trage tendenziöse Färbung. Alles, was er als Gelehrter und Literarhistoriker
geleistet, verschwinde völlig hinter der agitatorischen Tätigkeit grossen Stils, die ihm
dauernd einen Ehrenplatz in der Geschichte des 19. Jahrhunderts sichere. —
F. von Weechs (712) Veröffentlichung ist ein schönes Ehrendenkmal für F. J. Mone.
Die Briefschreiber zeigen alle ein ehrenvolles Vertrauen auf den Reichtum der
Kenntnisse des Adressaten, auf die Zuverlässigkeit seines Urteils und seine stete
Geneigtheit, ernstes wissenschaftliches Streben zu fördern. Interessant sind besonders
die vier Briefe von K. A. Hahn aus den Jahren 1837—1840. Am besten charakte-
risiert er sich im letzten: „Meine Arbeit zur Probevorlesung war teilweise, namentlich
der literarische Teil . . . sehr schwach. Allein ich kann nicht anders, wenn mir etwas
zu einer gewissen Stunde zu liefern vorgeschrieben wird; es befällt mich eine Angst,
die mir alle Sinne raubt." — Ludw. Schmidt, der die Briefe J. Grimms an A. W.
von Schlegel veröffentlichte, (706) erwarb sich noch weitere Verdienste um
Schlegel. Wir verdanken ihm die Kenntnis drei französischer Briefe, die Aug.
Wilh. Schlegel im Jahre 1813 als Geheimer Kabinettsrat im Dienste Bernadottes an
Gentz schrieb, um die schwedische Politik Österreich gegenüber zu rechtfertigen.
(Ludw. Schmidt, Drei Briefe Aug. Wilh. Schlegels an Gentz: MIÖG. 24, S. 412—23.
Vgl. denselben ebenda 23, S. 490: Ein Brief Aug. Wilh. Schlegels an Metternich.) —
Ludw. Schmidt teilt auch einen Brief B. J. Docens an A. W. von Schlegel aus
dem Jahre 1814 mit (ADA. 29, S. 278—80), in dem Docen richtige Ansichten über
die nächsten Aufgaben der Nibelungenforschung ausspricht: Jeder der drei Texte
A. Reifferscheid, Geschichte der deutschen Philologie. 437
des Liedes habe Ansprüche als für sich bestehend besonders herausgegeben zu werden.
Erst dann könnten sie für eine kritische Ausgabe verwendet werden. Von Schlegels
Ausgabe hoffte er insbesondere Aufklärung über die ganze Komposition des Liedes.
— Aus dem Jahre 1799 stammt der Brief Schlegels an Hufeland , den
R. Priebsch bekannt macht (Unbekannter Brief von A. W. Schlegel an G. Hufe-
land: ASNS. 110, S. 23). Schlegel erkläi-t in ihm, dass er nichts mehr für die Allgemeine
Literaturzeitung arbeiten werde, bis sie ihre Schulden gegen ihn auf eine befriedigende
Art abtrage. — Die Nn.713— 714, 717— 719 waren mir nicht zugänglich. — M.Koch (715)
gibt eine gerechte Würdigung der Licht- und Schattenseiten im Seelenleben L. Tiecks. —
H. Lindaus Gedenk worte (716) sind ohne tieferen Gehalt. — N. 720 und 724 meinen
die umsichtigen Neubearbeitungen der Goedekeschen Partien über L. Uhland
und Wilh. Müller in der zweiten ganz neu bearbeiteten Auflage des Grundrisses. —
Über X. 724a, die mir nicht zugänglich war, vgl. X. 724, S. 260. — Nicht zugänglich
waren mir auch die Nn. 721 und 723. — Über 722 reicht das in der Bibliographie
Gebotene aus. — Th. Hampe (785) teilt je einen Brief von L. Uhland (1854),
W. Wackernagel (1853), J. Zingerle (1855) an den Freiherrn von Aufsess in seinem
zweiten Anhang mit. —
Germanisten und Sprachforscher. Vor allen anderen Veröffent-
lichungen ziehen drei umfangreiche, selbständige Bücher die Aufmerksamkeit auf sich,
jedes durch besondere Vorzüge. Wissenschaftlich am höchsten steht das Werk des
Dänen M. Vibaek (764, 765; vgl. 664) über seinen Landsmann K. Verner, das, ausser
einer eingehenden Biographie, die durchschlagenden Arbeiten des hervorragenden
Sprachforschers über deutsche Lautlehre und eine grosse Zahl wissenschaftlicher
Briefe desselben an bedeutende Fachgenossen enthält. Am willkommensten ist unter
den Briefen der an A. Kuhn, mit Mitteilungen über die kläglichen persönlichen
Verhältnisse des Forschers, über seinen Studiengang und über die Entdeckung der
urgermanischen Accentuation. „Als einem Überläufer von der alleinseligmachenden
klassischen Philologie" war ihm die philosophische Fakultät in Kopenhagen nicht
gewogen, besonders da „der summus philologus, Madvig, die Komparativisten nicht
liebte". Das Werk ist übrigens nicht in dänischer und deutscher Sprache erschienen,
wie N. 664 vermuten lässt, es hat nur einen deutschen Nebentitel und nennt auf diesen
einem deutschen Verlag, der aber wohl nur Kommissionsverlag ist. — Ein genussreiches
Buch ist die Ausgabe der Briefe Gustav Freytags an S. Hirzel und die Seinen, das aus
Anlass des 50jährigen Bestehens der Firma S. Hirzel als Handschrift für Freunde
gedruckt worden (805), mit einer gehaltvollen Vorrede von A. Dove. Es macht
ebensowohl mit dem Schriftsteller, der wegen seiner kulturhistorischen Arbeiten hier-
hingehört, wie mit dem Verleger, den D. mit vollem Rechte einen geborenen Literar-
historiker nennt, vertraut. Es gibt reichsten Aufschluss über die Freunde beider und
über die bewegte Zeit der fünfziger und sechziger Jahre. Selbst die etwas
burschikosen Urteile über M. Bernajs, R. Hildebrand, W. Scherer, Julian Schmidt
möchte man nicht missen. Sie gehören zu dem Bude Frej'tags, das uns in diesen
intimen Briefen immer lebenswahrer entgegentritt, nur unberechtigte Pedanterie kann
daran Anstoss nehmen. Ganz unanfechtbar ist Freytags Urteil über das Deutsche
Wörterbuch nach dem Tode J. Grimms: „Bei der Wahl der neuen Bearbeiter wird für
sie eine wesentlichste Rücksicht die Arbeitskraft sein müssen. Was nützt dem Werke
ein sehr tüchtiger Gelehrter, der jährlich ein Heft zusammenbringt. MüUenhoff des-
halb unbrauchbar. Ich bestehe neben Lexer hauptsächlich auf Weinhold. Unser guter
Hildebrand wird ausser dem K höchstens noch einen grösseren Buchstaben absolvieren.
Er würde auch, wenn er seiner Schule enthoben wäre, zu lang-sam arbeiten." Nur
eine Ausstellung ist an dem prächtigen Buche zu machen, das mit den Bildern
Salomon Hirzels, seiner Söhne Heinrich und Georg, des Wohnhauses Hirzels und des
Landhauses Freytags in Siebleben geschmückt ist, nämlich dass es nicht eigentlich
veröffentlicht worden, sondern mit Ausschluss der Öffentlichkeit erschienen ist. —
Recht erwünscht sind auch L. Geigers (865) reichhaltige Mitteilungen aus dem
Nachlass A. Stahrs, des Literarhistorikers. Sie sind von Wichtigkeit für die
Beurteilung der Zeit, in denen die Briefe (1830—1876) entstanden, Stahrs selbst und
seiner Freunde. Ihn selbst wird man nicht gerade daraus lieben lernen, er tritt uns
immer deutlicher als ein seichter und eitler Geselle entgegen, man begreift immer
weniger, wie er einer Fanny Lewald genügen konnte. — Kürzere Biographien und
biographische Charakteristiken bringen die Allgemeine Deutsche Biographie in ihren
Nachträgen und das Biographische Jahrbuch. Das erstere Sammelwerk von drei
Forschem, die durch ihre lexikalischen Arbeiten sich noch recht lange in verdienter
Erinnerung halten werden: W Crecelius (18. Mai 1828 — 13. Dezember 1889)
durch den Anfang eines oberhessischen Wörterbuchs (W. B ä u m k e r : ADB. 47,
S. 541,4), J. Fr. Danneil (18. März 1783 — 20. Jan. 1868) durch sein Wörterbuch
der altmärkischen plattdeutschen Mundart (Ed. Jacobs: ADB. 47, S. 619-22), Lorenz
438 A. Keifferscheid, Geschichte der deutschen Philologie.
Diefenbach (29. Juli 1806 — 28. März 1883), der zuerst den in den Vocabularien
aufgespeicherten Wortschatz zu sammeln und zu verwerten versuchte (H. Wunder-
lich: ADB. 47. S. 677/9); ferner von dem Ästhetiker Th. Echtermeyer (1805 —
16. Mai 1844), der durch eine furchtbare Krankheit an der Durchführung- seiner frucht-
baren wissenschaftlichen Pläne gehindert wurde (J. Lübbert: AÜB. 48, S. 254/5),
von dem um Otfrid wohlverdienten 0. Erdmann (24. Febr. 1846 — 13. Juni 1895)
(W. Golther: ADB. 48, S. 391), von dem umsichtigen und zuverlässigen. Volks-
liedforscher L. Eck (6. Jan. 1807 — 25. November 1883) (M. F r i edla en d er :
ADB. 48, S. 394/7). — Im Biographischen Jahrbuch wurden gewürdigt der durch
seine Beschreibung mittelhochdeutscher Handschriften und Ausgaben mittelhochdeutscher
Texte wohlbekannte K. A. Barack (726), der Literarhistoriker K. Fr. P. Eggers, der
sich auch mit dem Rostocker Dialekt beschäftigte (7. Juni 1826 — 18. Juli 1901)
(Fr. Brummer: BiogrJb. 5, S. 153/4), L. Jacobowski (741), der durch seine
Studien über die Entwicklungsgeschichte der Dichtung zu den besten Hoffnungen
berechtigte, der Literarhistoriker F. Kirchner (1. Mai 1848 — 6. März 1900) (812),
der Lessing- und Sprichwörterforscher F. F. Klix (24. September 1829 — 22. Juli
1900) (748), der populäre Literarhistoriker R. Koenig (749), der durch seine ein-
dringenden gotischen Studien berühmte Aug. Julius Lobe (8. Januar 1805 —
27. März 1900) (H. F. Helmolt: BiogrJb. 5, S. 210/2), K. J. Schröer (754), der
sich auf dem Gebiete der Dialektforschung, der Volkskunde und der Goetheforschung
nicht ohne Erfolg betätigte, der feinsinnige Übersetzer J. Schrott (755), der Chr.
E. von Kleistforscher R. Schwarze (756), der Forscher auf hymnologischera Gebiet
Ch. W. Stromberger (761). — H. Morf (762) veröffentlicht die warmen Abschieds-
worte, die er bei der Beerdigung des Züricher Sprachforschers L. Tobler und
die er bei der Verbrennung des Züricher Literarhistorikers J. Baechtold (725)
gesprochen. — N. 753 ist die Stelle aus G. Frenssens Jörn Uhl über K. MüUenhoff
und Th. Storm. — Über die Sammeltätigkeit des Volksliedforschers F. W. Freiherrn
von Ditfurth verbreitet sich N. 727. — Den Sagenforscher W. Hertz betreffen die
Nn. 731 und 732, volkskundliche Sammler die Nn. 729, 783, 797, 819, 871 und 872. —
Hohen Wert haljen die Mitteilungen aus K. Weinholds Freundesbriefen (767 und
767a) mit manchem vertraulichen Bekenntnis. Er klagt 1863, es sei keine Freude, in
germanicis zu arbeiten, weder in unserem Fache, noch im politischen. Nach dem Tode
J. Grimms findet er die Persönlichkeiten unter den Germanisten wenig anziehend
mehr. 1888 schreibt er, ein junges Germanistengeschlecht sei hinter den Alten auf-
gegangen wie Unkraut, es habe für eine Menge wichtiger Dinge weder Nase noch
Augen. Recht bezeichnend für die frühere Geringschätzung der neueren deutschen
Literaturgeschichte ist eine Äusserung des Breslauer Orientalisten Stenzler K. von Holtei
gegenüber, der Weinholds Streifzüg^e auf dem Gebiete der neueren deutschen Literatur
rühmte: „Ach, für solche Spielereien ist Weinhold zu gut; der muss bei der Philologie
bleiben." — Die pedantische Art K. Goedekes erkennt man deutlich aus den von
Anna Wendland (728) abgedruckten Briefen. — Dem Bibliothekar K. Kerner
widmet O. Hartwig (763) Worte der Anerkennung. — R. Hildebrands Einfluss
auf den deutschsprachlichen Unterricht schildert verständig R. Laube (734), die Art
seiner Volksliedforschung feiert J. S a h r (735). — Die übrigen Notizen (733, 736—738)
sind Belege für einen übertriebenen Hildebrandkult. — Aus Anlass der Enthüllung
des K. Simrock-Denkmals schrieb J. Joesten einen gut orientierenden Aufsatz,
der mit geringen Änderungen in verschiedenen Tagesblättern erschien (759, 757, 758),
dazu kommt noch ein vierter Abdruck, in dem Simrocks Gedicht „Drei Tage und
drei Farben" in den Vordergrund tritt (J. Joesten, Drei Tage und drei Farben.
Zur Feier der Enthüllung des Denkmals für Karl Simrock: Kölner Tagebl. N. 489).
— N. 760, die mir nicht zugänglich, verdankt wohl demselben Anlass ihren Ursprung.
— Zum 100. Geburtstage K. Fr. W. Wanders feiert H. Müller-Bohn (766)
den Sprichwörtersammler als Kämpfer für die Unabhängigkeit der Volksschule und
ihrer Lehrer. — M. Börsmanns (788), des Sammlers niederdeutscher Druckwerke,
sei hier noch gedacht, ebenso M. Jahns', des früheren Vorsitzenden des Allgemeinen
Deutschen Sprachvereins (810 und 811). — Unzugänglich blieben mir die Nn. 740,
742-747, 750-752, 768. -
Von den Nekrologen auf jüngst verstorbene Fach-
genossen blieben mir unerreichbar (771-773), (778), (780-781); (775), (782) und
(784) sind belanglose Notizen. — N. 777 ist identisch mit JBL. 1902, N. 390. —
So kommen nur noch in Betracht die Nachrufe auf den tüchtigen Grammatiker und
Altertumsforscher R. Bethge (28. Juni 1859 — 28. März 1903) (769, 770), und auf
den Veteranen der Goethewissenschaft G. W. Frhrn. von Biedermann (774). —
Vertreter verwandter Fächer sind zunächst die Forscher auf
dem. Gebiete der deutschen Altertümer und der mittelalterlichen Kunst H. Freiherr
von und zu Aufsess, A. von Essenwein und Fr. X. Kraus, deren hervorragende
A. UeifferscliL'id, (Jeschichte^iler ("eutsehen l'hilulogie. 439
Verdienste nach Gebühr gewürdig-t werden von Th. Hampe (785), G. Frhrn.
von Kress (798), H. F i n k e (81ö) und A, Franz (816), dann die ausg-ezeichneten
F'orseher auf den verschiedenen Gebieten der mittelalterlichen Geschichte, die in teils
kürzeren, teils längeren Nachrufen charakterisiert werden: E. Düinraler, verdient
um die Geschichte der karolingischen Epoche, um die Literatur- und Kulturgeschichte
des 9. — 11. Jh., von E. Holder-Egger (795); der Bahnbrecher auf mehr als
einem Gebiete der historischen Wissenschaft, einer der bedeutendsten und edelsten
Männer, ausgezeichnet als Forscher und Lehrer, J. Ficker von E. vonOttenthal
(799), P. Puntschart (801), E. M ü h 1 b a c h e r (802), O. Redlich (803) ; der
Vater der deutschen Städtegeschichte K. von Hegel von G. Frhr. von Kress
(MVGNürnberg. 15, S. 175—83); der Forscher auf dem Gebiete der österreichischen
Gesamtgeschichte F. von Krones (19. Sept. 1835 — 20. Okt. 1902) von J. von Losert
an zwei Stellen (820) (J. von Losert h, F. von Krones: MIÖG. 24, S. 179-82);
der rastlose Forscher auf dem Gebiete der Geschichte der Karolingerzeit E. Mühl-
bacher (4. Okt. 1843 — 16. Juli 1903) von M. Tangl (841) und von H. von
Zwiedineck-Südenhorst (Zschr. für steierische Gesch. 1, S. 113/5); der Altmeister
der Reformationsgeschichte K. A. Cornelius (12. März 1819 — 10. Februar 1903)
von K. T h. Heigel (790) und W. Goetz (791); der grosse Geschichtsschreiber
der preussischen Politik J. G. Droysen (6. Juli 1808 — 19. Juni 1884) von
0. H i n t z e (794) ; der durch ordensgeschichtliche Werke und tendenziöse Literar-
historische Pamphlete bekannte S. Brunner (10. Dezember 1814 — 27. November
1893) von F. Lauchert (789); der als Persönlichkeit und wegen vielfacher wissen-
schaftlicher Anregungen verehrungs würdige Beda Weber (868—869) besonders
von J. E. W ackern eil (870), dessen Buch mir unerreichbar blieb; der Geschichts-
forscher der Oberlausitz H. Knothe (9. Oktober 1821 — 8. Februar 1903) von
R. Jecht (813) und H. Er misch (814); der anerkannte Führer auf dem Gebiete
der nordgermanischen Rechtsgeschichte K. Maurer von G. Blondel (829),
W. Golther (831), K. Lehmann (832) und E. Mayer (833). — Das Ideal alter
Philologie und Altertumswissenschaft, in Theod. Mommsen verkörpert, priesen ver-
schiedene (836—840), am berufensten dazu waren 0. Hirsch feld (836b) und
C. W a c h s m u t h (839). — Ebenbürtig steht neben ihm A. Böckh. der Organisator
der Altertumswissenschaft, der zu neuem Leben erweckt wird durch die Proben aus
seinem Briefwechsel mit dem badischen Staatsmann S. K. J. von Reitzenstein, die
0. Crusius veröffentlichte (786). Wir erhalten einen erwünschten Einblick in
den damaligen Tiefstand der klassischen Philologie und einzelner Universitäten, Im
Jahre 1815 schreibt Böckh: „Sollen wir denn ewig neue Bücher machen, wie die
Apotheker neue Mixturen, indem wir bloss aus einem Glase ins andere giessen?
Wahrlich der grösste Teil der Philologen, wie sie heutzutage sind, geht diesen Gang . . .
Vor dieser Buchmacherei habe ich eine so entschiedene Scheu, dass ich mich ausser-
ordentlich schwer entschliesse, etwas drucken zu lassen, was nicht in meinem Geiste
eigentümlich gestaltet ist. Sobald die Finger die Hauptsache tun, tut mir der Kopf
weh." Ihm erscheint 1815 als ein unverzeihlicher Missgriff oder als ein Versehen die
Fortdauer der Universität zu Greifswald, einer toten, selbst durch Wunder nicht mehr
zu erweckenden Anstalt, welche die jungen Leute, die ferner dort studieren werden,
wie ehemals die Frankfurter, verderben wird, weil daselbst nichts zu lernen ist."
Hier erweist sich Böckh freilich als falscher Prophet. — Nicht viel ist für E. Rohde
geschehen (860 — 861). — Den feinsinnigen Lukrezübersetzer M. von Sejdel bringt
M. Schanz (864) in Erinnerung. — Mit klassischer Philologie verband zuerst in
fruchtbringender Weise die Sprachvergleichung G. Curtius, über den die kurze
biographische Skizze R. Meisters zu erwähnen ist (^ADB. 47, S. 597 — 602). — Der
Artikel von M. Winternitz (843) über Max Müller ist nur ein Auszug aus seinem
umfangreicheren (844) ; N. 845 war mir nicht zugänglich. — Dem Mitbegründer und
Hauptförderer der Wissenschaft der Völkerpsychologie, M. Lazarus (15. September
1824 — 15. April 1903), gelten mehrere Aufsätze (824—826). — Von Vertretern der
neueren Philologie sind drei bedeutende Literarhistoriker zu nennen: Adolf Ebert
(1. Juni 1820 — 1. Juli 1890) (L. Fränkel, A. Ebert: ADB. 48, S. 230—41);
Gaston Paris (9. Aug. 1839 — 5. März 1903), dessen Welseitige Tüchtigkeit in einer
grossen Zahl von Nachrufen gefeiert wird, so dass es notwendig ist, sich auf die
Nennung der bedeutenderen zu beschränken, es sind die von A. G. van Harael
(851), W. Meyer-Lübke (853), H. Morf (855-856), E. Stengel (857). Zu ihnen
kommen noch die von F. Brunetiere, G. Perrot, Ch. Levasseur,P. Meyer,
L. Havel, Mitgliedern des Institut de France, beim Leichenbegängnis gehaltenen Reden
(^Funerailles de M. Gaston Paris. Le jeudi 12 mars 1903 : Institut de France. 2, S. 47 ss.).
— Weit hinter diesen beiden steht K. Elze (22. Mai 1821 — 21. Januar 1889), dessen
Bedeutung für die Erforschung der elisabethanischen Dramen L. Proescholdt
(796) auseinandersetzt. — Es bleiben noch übrig der geniale Essayist und Übersetzer
440 Th. Poppe, Ästhetik und Poetik.
0. Gildemeister (806, 808, 809) und die um die Shakespeareg-esellschaft verdienten
G. Liebau (827) und W. üechelhäuser (847 und 848). — Nicht zugänglich waren mir
die Nn. 793, 821-823, 846, 866-868, 870. -
Von den Autobiographien wird nur die R. von Liliencrons von
E. Segnitz (874) und zwar nur der ins Musikalische spielende Teil derselben
besprochen. —
Ästhetik und Poetik.
(I, 3 = N. 876-1491.)
Theodor Poppe.
Geschichte; Gesatnidarstellnngen. — Einzelne Pereönlich Veiten: Antike nnd Benaissance. — 17. und 18. Jahr-
handert. — Bomantik nnd Junges Dentschland. — Nenere Zeit. — Moderne ausländische Schriftsteller. — Ästhetik:
Ästhetische Aphorismen und Eeflexionen. — Theorie und Wesen des Schönen. — Kunstgenuss. — Künstlerisches Schaffen. —
Genie nnd Talent. — MnsiVäslh^tiV. — Einzelnntersnchungen ästhetischer Grundbegriffe: Apperzeption; Gefühl; Phantasie. —
Tanz. — Geschmack und Mode. — Ästhetische Erziehung. — Beziehungen der Kunst: Kunst und Natur; Kunst und Beligion;
Knnst und Moral. — Ruhm nnd P>foIg. — Kritik: ästhetische und Kunstkritik. — PIagi.it. ^— Ästhetische Stimmungen :
Naivität; Humor und Komik. — Stil. — Poetik: Allgemeines. — Einzelne Dichtgattungen: Lyrik; Epos; Essay nnd Skizze;
Drama. — Rhetorik. —
Geschichte: Gesamtdarstellungen. G. Saintsbury (877), der Eng-
länder, und J. E. Spingarn (878), der Amerikaner, liefern über fast die gleiche
Forschungsstrecke der historischen Poetik zusammenfassende Darstellungen. Während
in einem späteren Bericht auf die vom Verfasser selbst mit Zusätzen versehene
italienische Ausgabe des Werks von Spingarn einzugehen sein wird, sei hier über
das Buch von Saintsbury angemerkt, dass es mit der Darstellung der italienischen
Renaissancepoetik beginnt, sich weiter nach Frankreich zur Plejade, dann nach
England zu den elisabethanischen Kritikern wendet. Der folgende Teil behandelt
die Bildung der klassizistischen Anschauungen in den verschiedenen Ländern, der
anschliessende Teil die Orthodoxie des 18. Jahrhunderts, wie der Verfasser sich aus-
drückt, in England, Frankreich, als den beiden damals führenden Ländern, sowie in
Italien, Spanien und Deutschland (Gottsched, Geliert). —
Einzelne Persönlichkeiten: Antik e u nd Renaissance. Ein
altes Denkmal bietet Fr. Hashagen in deutscher Übersetzung dar, die Schrift
des Longinos „Über das Erhabene" (Gütersloh, Bertelsmann. 118 S. M. 1,20). In
der Einleitung bedauert der Herausgeber, dass Longin in den akademisch gebildeten
Kreisen Deutschlands viel weniger bekannt und geschätzt sei als in den ent-
sprechenden Kreisen der anderen Länder. — Der nachgelassene Aufsatz von
C. H e b 1 e r (884) bemüht sich namentlich um die Erklärung der Furcht in der
aristotelischen Tragödiendefinition. — Von Leonardo da Vinci stellt Marie Herzfeld
(887) das Schönste, Merkwürdigste, Verständlichste aus seinen Schriften zusammen,
um ein Bild Leonardos in Umrissen vor dem Leser sich aufbauen zu lassen; auch
die Grundsätze der Leonardoschen Kunstlehre, von J. Wolff (JBL. 1901 13:9) schon
einmal systematisch dargestellt, sind wiedergegeben. Eine ausführliche (130 S.)
biographische und charakterisierende Einleitung der Herausgeberin will die Linien
von Leonardos Bild vertiefen und abrunden. —
17. und 18. Jahrhundert. Die rationalistische Ästhetik in Frankreich
scheint wieder die Aufmerksamkeit zu fesseln. Ausser dem von P. Petent (890)
behandelten J. B. Dubos wird Batteux als Dissertationsstoff herangezogen. E. von
Danckelmann (892) gibt nach einer Bibliographie und einer biographischen
Skizze eine sachliche Darstellung der Hauptlehreu Batteux'. Nach der Meinung des
Verfassers hat Batteux eine Ehrenrettung ebenso gut verdient, wie sie Gottsched
durch Danzel und Waniek zuteil geworden ist. — Das Aufsteigen einer neuen Zeit
kommt in Moses Mendelssohn zum Ausdruck, der gegen die Nachahraungstheorie
Batteux' entschieden Stellung genommen hat. Mendelssohns Einfluss auf die Ent-
wicklung der ästhetischen Kritik und Theorie in Deutschland wird von L. Goldstein
(897) ausführlich dargestellt. Nicht in den Spekulationen des „Phädon", sondern auf
ästhetischem Gebiet findet G. Mendelssohns wertvollste Arbeit, dessen stark aus-
geprägter künstlerischer Feinsinn nur zu rühmen ist. Nicht zurück auf Gottsched,
sondern vorwärts auf Kant weist Mendelssohn mit seinen Anschauungen, in denen
Th. Poppe, Ästhetik und Poetik. 441
er sich ebensowenig- als unbedingter Moralist in der Kunst — Kunst und Ethik sind
zwei Gebiete für Mendelssohn — wie als eng-herzig- idealisierender Theoretiker erweist.
Besonders betont G. auch das selbständige und nicht bloss Lessing nachtretende
Verdienst Mendelssohns um das Verständnis Shakespeares in Deutschland. Den
Grund für das geringe Nachleben und die vielfache Verkennung Mendelssohns sieht
G. in dem Umstand, dass die Arbeit Mendelssohns von dem grossen und mächtigen
Schaffen gerade der allernächsten Zeit aufgezehrt und völlig überflügeh worden ist,
dass Moses ein Übergangsmensch war, der zur Hälfte noch in dem absterbenden
Geistesleben der dreissiger und vierziger Jahre steckte, das ihn erzog und heran-
bildete, und nur zur Hälfte ein „moderner" Mensch war. — Die Wiederkehr von
Herders 100. Todestag hat zur Beleuchtung der vielen Seiten in seiner geistigen
Arbeit Veranlassung gegeben. Wie er die Dichtkunst begriff, erörtert K. M u t h (902)
in einem gut geschriebenen kleinen Aufsatz, in dem er Herder auch als Gewissens-
wecker für unsere Zeit hervorhebt. — Eine vergleichende Darstellung, wie sich, im
Anschluss an die von Fr. A. Wolf aufgerollte Homerfrage, Herder, besonders aber
die Brüder Schlegel, Goethe, Schiller und W. von Humboldt mit der Theorie des
Epos abgefunden und es gegen die anderen poetischen Gattungen abzuzweigen ver-
sucht haben, gibt in übersichtlicher Weise K. Furtmüller (916). —
Romantik und Junges Deutschland. Die Vorbereitung der ro-
mantischen Kunstanschauungen im 18. Jahrhundert untersucht Helene Stöcker
(881). Als solche unterscheidet sie fünf Hauptströmungen: „Die Verherrlichung des
Gefühls gegenüber dem Verstand, die tolerante historische Kunstbetrachtung gegen-
über der streng klassischen, die aus dem Interesse für christliche Kunst fliessende
Verschmelzung von Kunst und Religion, die Liebe zum deutschen Mittelalter und
endlich das intime Verständnis für Musik und für Musikalisches, auch in der
Dichtung." Bei Wackenroder treten sie in dieser Zusammensetzung zuerst auf, der
daher auch im Mittelpunkt der Schrift steht. —
Neuere Zeit. Da Hebbel selbst zu einer zusammenhängenden Dar-
stellung seines Gedankensystems, in dem sich Ästhetik, Metaphysik und Welt-
anschauung ineinander verschlingen, nicht gekommen ist, so unternimmt es
A. Scheu nert (926), dieses System zu rekonstruieren. Nach seiner Auffassung
gipfelt die Lehre Hebbels in einer starren Tragisierung der Welt, und so bezeichnet
er das ästhetisch-metaphysische System des Dichters als Pantragismus. Den Grund-
gedanken Hebbels drückt Seh. aus „als ein pantheistisch-symbolisierendes Weiter-
spinnen der Lehre von der Idealität des Raumes und der Zeit in eine transcendente
Ethik mit, wenn auch lebenbejahender, so doch auf eine Entindividualisierung ab-
zielender Tendenz". Nach einer Darstellung der allgemeinen Weltanschauung des
Dichters verfolgt der Verfasser das aphoristische Denken Hebbels in die Einzelheiten
seiner Anschauungen über das Drama, über Lyrik und Musik, über die Sprache und
über die ästhetische oder innere Form. — Der fesselnde Aufsatz von K. Falke (927)
über „Friedrich Hebbel und die Theorie des Dramas" deutet auf den Angriffspunkt
der Hebbelschen Theorie und Praxis, dass Hebbel nämlich die Immanenz des
Schicksals nur an durch die sittlichen Forderungen gewisser Zeiten und Lebensver-
hältnisse gebundenen Menschen sieht, dagegen die Immanenz, die in den Naturgesetzen
des Menschengeschlechts wurzelt, übersieht. Dadurch komme er wohl zu individueller
Tragik, aber nicht zur höchsten absoluten, generellen Tragik, wie sie Shakespeare
und unsere Klassiker erreicht hätten. — „Hebbels tragische Theorie" lautet der
Haupttitel der Dissertation von Richard Graf von Schwerin, in der ,,Das
Wiesen des Dramas erläutert durch Hebbels eigene Aussprüche" wieder einmal dar-
gestellt wird (Rostock, Hinstorff. 129 S.). — Von Otto Ludwig hat seine Tochter
aus dem Nachlass eine Auswahl von Aphorismen (929) zusammengestellt. — Die
umfangreiche Arbeit von H. Spitzer (930) bekennt sich weniger als eine wissen-
schaftsgeschichtliche denn als eine theoretische, die von der Kritik des Hettnerschen
ästhetischen Standpunkts aus zur Untersuchung einzelner ästhetischer Grundprobleme
sich gedrängt sieht, vor allem zur Klarstellung des Verhältnisses zwischen Ästhetik
und Kunstwissenschaft. Bei Hettner selbst weist Sp. die innere Bestimmtheit des
Literaturforschers durch die spekulative Philosophie nach, obwohl er sich mit so viel
Entschiedenheit von ihr losgesagt hat und auf dem Boden des deutschen Feuerbach-
Bchen Positivismus zu stehen glaubt. — Von der biographischen Charakteristik
Heinrichs von Stein, die H. St. Chamberlain gegeben hat, war schon
früher (JBL. 1900 I 3 : 48; 1902 N. 434) die Rede. Sie erscheint jetzt wieder zusammen
mit einer Darstellung der künstlerisch-religiösen Weltanschauung des frühverstorbenen
Philosophen aus der Feder von F. P o s k e (931). — In reich facettierter Darstellung
zeigt K. J o e 1 (935) die ganz und gar romantische Physiognomie Nietzsches.
„Nietzsche und die Romantiker, das sind die Bacchantenseelen, die Dithyrambiker
der deutschen Literatur." Die Stimme der ewigen Jugend khngt aus ihnen. Aber
JjtlirMbericbte für neuere deutsche Lit«iatiurgescliieUe. XIV. 56
442 Th. Poppe, Ästhetik und Poetik.
Nietzsche ist grösser als die, die man Romantiker nennt, weil er in dem hohen
Welleng-ang" der Leidenschaft, der in den grossen romantischen Seelen wogt, den
Moment des Aufschwungs herausarbeitet. Ja sagt, wo die Romantiker Nein sagen. —
Moderne ausländische Schriftsteller. Die Hardtsche Übertragung
von Taines Kunstphilosophie (JBL. 1902 N. 550) hält noch immer das Interesse für
den Ästhetiker Taine wach (939, 939a, 943, 946), dessen Stärken und Schwächen
hervorgehoben werden. — J. Zeitler (941) schildert in weiterem Verfolg seiner
Taine-Studien (944) die literarische Persönlichkeit Taines, d. h. seine Stellung als
Schriftsteller zur Literatur, und skizziert die Ansichten Taines über das literarische
Schaffen, wobei er als Ergebnis findet, dass Taine für die so oft gepriesene Exaltation
des Schaffens nicht viel übrig hatte. — Die Taine-Studie von P. Bourget (939b)
fasst den Denker im allgemeinen ins Auge, während desselben Verfassers Studie über
F'laubert (948a) auch einige Seiten der Kunsttheorie widmet, die Flaubert, dieser
Widerspruch aus romantischem Dichter und Gelehrten, sich gebildet hatte. — Endlich
ist in dem gleichen Buch (648) auch eine Charakteristik Baudelaires enthalten,
in der Bourget eine Theorie der Dekadenz entwickelt. — Der Aufsatz von M. Hoff-
mann (967) über 0. Wilde ist nur eine Analyse von des Dichters Buch: „The
Portrait of Mr. W. H.", in dem Wilde in novellistischem Gewand eine Theorie über
die geheimnisvolle Persönlichkeit aufstellt, der Shakespeare seine Sonette ge-
widmet hat. —
Ästhetik: Ästhetische Aphorismen und Reflexionen. Das
Buch von Wilhelm Fischer (980) hat seinen Titel daher, dass sein Verfasser, in
dessen geistiger Persönlichkeit der Schwerpunkt in dem Poetentum liegt, philosophiert —
und zwar über den Ursprung der Ethik. Insofern kommt das Buch für unser Thema,
trotz des verlockenden Titels, nicht in Betracht. —
Theorie und Wesen des Schönen. Als gewichtigste Erscheinung
im diesjährigen Bericht hat wohl die auf zwei Bände angelegte Ästhetik von
Th. Lipps (984) zu gelten, deren erster Teil die Grundlegung der Ästhetik ist,
während der zweite, noch ausstehende, die ästhetische Betrachtung behandeln und in
die ästhetische Theorie der einzelnen Künste einführen soll. Die L.sche Ästhetik ist
durchweg aufgebaut auf der Theorie der Einfühlung (vgl. JBL. 1900 I 3 : 57). Ich
begnüge mich damit, den Inhalt des vorliegenden ersten Bandes kurz zu skizzieren.
Zunächst erörtert L. die allgemeinen ästhetischen Formprinzipien mit ihren psycho-
logischen Voraussetzungen. Dabei kommen die Lustgefühle, die Gesetze der Einheit-
lichkeit und der Einheit in der Mannigfaltigkeit sowie das Prinzip der sogenannten
monarchischen Unterordnung zur Sprache. Der zweite Abschnitt „Der Mensch und
die Naturdinge" begründet alsdann eingehend und scharfsinnig die Theorie der Ein-
fühlung. Hierauf wendet sich L. zur grundlegenden Erörterung der Raumästhetik,
über die er bekanntlich früher schon einmal in einem besonderen Buch gehandelt hat.
Der ausgedehnte Abschnitt über den Rhythmus scheint mir besonders wertvoll und
wichtig — wichtig vor allem für die Metriker, die die rostigen Fesseln der klassischen
Schulmetrik endlich einmal abstreifen möchten. Auf die von L. gegebenen Voraus-
setzungen werden alle Versuche -.einer modernen Metrik sich stützen müssen. Die
Einfühlung in Farbe, Ton und W%rt wird im folgenden Abschnitt behandelt. Hier
kommen die Anfangsgründe der Musikästhetik und die Symbolik der Sprache, ihre
akustischen und formalen Elemente zur Erörterung. Der letzte Abschnitt endlich ist
den Modifikationen des Schönen gewidmet; die Darleg'ungen über das Erhabene und
seine Arten, über die ästhetischen Mischgefühle wie die Gefühle der Rührung, der
Sehnsucht und Wehmut, über Tragik, Komik, Humor und über das Hässliche beschliessen
diese Grundlegung einer ,, Psychologie des Schönen und der Kunst". — Ein etwas
seltsamer Fortsetzer der Einfühlungstheorie in eine „Bewegungstheorie" findet sich
in Th. Dahmen (1008). Künstlerisches Feingefühl für die bildende Kunst und
praktischer Kunstverstand zeichnen den Verfasser aus. Aber er überspannt, wie mir
scheinen will, sein Prinzip. Dies für ihn einzig mögliche ästhetische Erklärungs-
prinzip ist die Bewegung. Bewegung der Objekte ist die Bedingung der Schön-
gefühle. Ob die Bewegungen reale oder vorgestellte sind, hat keine Bedeutung.
Bedeutsam ist nur, dass der Mensch auch an unbewegten Dingen Bewegungsinter-
pretationen vollzieht. Bewegungen bedeuten aber zugleich Muskelinnervationen. Aus
verschiedenen Induktionen ergibt sich dem Verfasser der Schluss, dass ebenso Einzel-
bewegungen wie Bewegungsreihen bestimmten, in der Anlage unseres Organismus
begründeten Gesetzen unterworfen sind, und diese Gesetze bestimmen unsere ästhetische
Wertung. „Wenn Fremdbewegungen von solcher Art sind, dass wir sie nicht be-
gleiten können, so erregen sie in uns Unlustgefühle. Wenn sie dagegen den Be-
wegungsgesetzen unseres Organismus entsprechen, d. h. wenn sie ein Anfangsstadium
enthalten, dem dann die ganze Fortsetzung entspricht, mit anderen Worten, wenn sie
keine Bewegung von uns verlangen, zu der sie nicht das entsprechende einleitende
Th. Poppe, Ästhetik und Poetik. 443
Anfangsstadium gegeben haben, so erregen sie in uns Schöngefdhle." Der Verfasser
erörtert dann im einzelnen die Bewegungswerte der Komponenten von Kunstwerken
und ganzer Kunstwerke, Die praktische Bedeutung der Bewegungstheorie zeigt sich
sowohl bei der Kunstbetrachtung wie beim Kunstschaffen. Einsicht in die Bewegungs-
werte, Erkenntnis ihres Zusammenhangs fördert und klärt dort wie hier. Schliesslich
findet D. noch ein wichtiges Argument für seine Theorie in der Beschaffenheit der
Erinnerungsvorstellung von einem Kunstwerk, mit der das ursprüngliche Schönheits-
gefühl von diesem Kunstwerk in uns wieder auflebt. Er weist darauf hin, dass wir
uns zwar nicht der sämtlichen Einzelheiten eines Kunstwerks erinnern können, dass
aber wohl die Empfindung des Kraftcharakters und Kraftverlaufs des Kunstwerkes
deutlich wieder in uns auftaucht. „Und wenn auch sonst kaum etwas anderes im
Gedächtnis geblieben ist, so genügt doch diese eine, mit hartnäckiger Dauer und
Stärke in uns haftende Erinnerung, das einst erlebte Schöngefühl wieder in uns
hervorzurufen. In dieser Erinnerung, mit anderen Worten, in dem Bewegungs-
charakter, dem Bewegungsverlauf eines Kunstwerkes, muss also das Schön-
gefühl, das es in uns erweckt, begründet sein." Ob der Verfasser wohl den
Aufsatz von Vemon Lee und Anstruther- Thomson (JBL. 1900 I 3:63) und
die dagegen erhobenen Einwände gekannt hat? — Als wertvoll ist hier die
systematische Untersuchung des Finnen K. S. Laurila (1033) über das Wesen der
Kunst anzuführen. Sie wird mit einer gewissen unerbittlichen logischen Breite an-
gestellt. Zunächst wird der Begriff und die Aufgabe der Kunstphilosophie um-
schrieben, die analog der mit dem Seienden im allgemeinen sich beschäftigenden
Philosophie ein Streben ist, „Wesen, Sinn und Bedeutung der Kunst richtig auf-
zufassen, um unsere eigene Stellung zu dieser Seite des Menschenlebens richtig be-
stimmen zu können". Die Aufgabe der Kunstphilosophie zerfällt in zwei Hauptteile,
einmal um die Kunst als Totalerscheinung in ihrer Eigenart zu begreifen — dabei
erheben sich die Fragen nach Wesen, Ursprung und Zweck der Kunst — , dann um
die Kunst im Zusammenhang des Gesamtlebens zu begreifen; wobei hauptsächlich in
Betracht kommt das Verhältnis der Kunst zur Sittlichkeit, zur Wirklichkeit und zur
Religion. Die Kunstphilosophie in dieser Auffassung ist deutlich abgegrenzt gegen
die Theorie der Künste als Vorstufe der Kunstphilosophie, gegen die Geschichte der
Künste, gegen deren Überschätzung, namentlich in der sogenannten entwicklungs-
geschichtlichen und ethnologischen Form, der Verfasser begründeten Einspruch erhebt,
wie endlich auch gegen die Ästhetik, sofern sie als die Wissenschaft des Schönen in
Natur und Kunst definiert wird. Die Kunstphilosophie im Sinne L.s fällt weder mit
der Ästhetik zusammen, da sie sich eben auf die Kunst beschränkt, noch auch ist
sie ein Teil der Ästhetik. Denn der Verfasser bestreitet, dass eine erfolgreiche Unter-
suchung der Kunst nur in Verbindung* mit der Untersuchung der übrig'en sogenannten
Schönheitserscheinungen vor sich gehen könne. Es besteht a priori kein Recht zu
der Behauptung, dass die Kunst mit den sonst wahrnehmbaren Schönheitserscheinungen
wesentlich verwandt ist, wenn man das Wesen der Kunst noch gar nicht analysiert
hat. Da fragt es sich nun zuerst, was man unter Kunst verstehen wUl. „Die einzige
solide Grundlage einer Kunstdefinition ist das analysierte individuelle Kunstbewusst-
sein", sagt der Verfasser. Für die richtigere Auffassung vom Wesen der Kunst ist
letzten Endes nur die Fruchtbarkeit der aufgestellten Kunstdefinition entscheidend.
Der Verfasser prüft nun eine Reihe von Theorien über das Wesen der Kunst, die
Nachahmungstheorie, die Illusionstheorie K. Langes, die Schönheits- oder auch die
ästhetische üenusstheorie, schliesslich die Theorien der Einfühlung und der inneren
Nachahmung. Nach eingehenden Erwägungen kommt dann L. zu seiner eigenen Auf-
stellung: „Die Kunst ist eine Tätigkeit des Menschen, die darin besteht, dass er den
Eindruck, den das Seiende (oder ein Teil desselben) auf sein Gefühlsleben gemacht
hat, durch sinnlich wahrnehmbare Mittel absichtlich so ausdrückt, dass dieser Aus-
druck auf das Gefühlsleben anderer Menschen ansteckend wirkt." Und die Definition
des Kunstwerks: „Das Kunstwerk ist ein sinnlich wahrnehmbarer Ausdruck des
Gefühlslebens, welcher bewusst und absichtlich so gewählt und gestaltet ist, dass er
imstande ist, in anderen ähnliche Gefühle hervorzurufen, wie sie der Ausdrückende
selbst gefühlt hat (und dessen eigentlicher Zweck eben darin besteht)." Der Verfasser
weist darauf hin, dass dies auch im wesentlichen die Tolstoische Kunstdefinition ist,
deren Verdiensthchkeit durch die sonstigen Übertreibungen und Schiefheiten des
grossen Russen nicht in Frage gestellt werden könne. Er zeigt, dass sporadische
Andeutungen dieser Kunstauffassung auch früher schon aufgetaucht sind, freilich ohne
konsequente Durchführung. L. erläutert nun weiterhin, wie durch seine Definition
die künstlerische Tätigkeit klar und prinzipiell unterschieden sei sowohl v'on der
theoretischen als der praktischen Tätigkeit des Menschen, die das Erkenntnisvermögen
imd das Willensleben in Anspruch nehmen. Die in der Kunstdefinition ausgesprochene
Gefühlsansteckung hat allerdings ihre Grenzen. Sie sind gegeben mit den Ver-
56*
444 Th. Poppe, Ästhetik und Poetik.
schiedenheiten 1. der intellektuellen Entwicklungsstufe, 2. der Weltanschauung", 3. des
moralischen Standpunktes, 4. des religiösen Standpunktes. Bei einer Prüfung der
einzelnen Kunstgattungen am Massstab der Definition zeigt es sich, dass die Architektur
wie die Ornamentik, Kosmetik und alle dekorativen Handwerke, als dem Schmuck-
trieb entsprungen (den L. wesentlich unterschieden findet vom Kunsttrieb), nicht eine
Kunst genannt werden können in dem Sinn der übrigen, von der Definition um-
schlossenen Künste. Die weitere Untersuchung ist auf die Entstehung der Kunst —
aus psychologischen und sozialen Bedingungen heraus — , auf ihre Aufgabe, Stellung
und Bedeutung im Gesamtleben gerichtet. Als Urmotiv der künstlerischen Tätigkeit
betrachtet L. die elementare Tatsache des menschlichen Ausdrucksbedürfnisses. Soziale
Bedingungen sind „eine im grossen und ganzen gesicherte Existenz, eine fest geregelte
Befriedigung der materiellen Bedürfnisse und eine dauerhaft organisierte gesell-
schaftliche Ordnung"; daher die Kunst erst ziemlich spät in der Geschichte der
Menschheit auftaucht, ohne jedoch deshalb ein ,, Luxus" zu sein. Den Zweck und
Wert und die Aufgabe der Kunst, die weder die „Fart pour rart"-Theorie, noch die
Erholungs- noch auch schliesslich die Ergänzungstheorie treffen, fasst L. so: „Die
Aufgabe der Kunst besteht darin, dass sie die Bedeutung der Lebenserscheinungen
und den Sinn des Lebens überhaupt in Gefühlswerten offenbart." Schliesslich findet
noch das Verhältnis der Kunst zur Sittlichkeit eine ausführliche Erörterung. Die
beiden Kapitel vom Verhältnis der Kunst zur Wirklichkeit und zur Religion sind
noch nicht erschienen. Ich begnüge mich damit, die zusammenfassenden Sätze des
Verfassers hier wiederzugeben. Zunächst natürlich die Moraldefinition als y zu dem x
der gegebenen Kunstdefinition: ,, Unter Moral verstehen wir den Inbegriff derjenigen
Normen, welche die Menschen in ihrem Handeln allg'emein befolgen müssen, wenn
das Leben der Menschheit sich in derjenigen Richtung entwickeln soll, wo sein
höchstes Ziel und Endzweck lieget." Moralisch ist alsdann ,,ein Mensch oder eine
Handlungsweise, die den Forderungen derjenigen Gesetze entspricht, deren allgemeine
Befolgung eine notwendige Bedingung des gesunden Lebens der Menschheit ist,
moralisierend ist dagegen ein Mensch, der diese Gesetze anderen auslegt, sie zu ihrer
Befolgung auffordert und sich daraus noch oft eine Profession macht". Damit sind
auch die Ansprüche moralisierender Kunst gerichtet. Moralisch aber ist ein Kunst-
werk dann, „wenn diejenigen Gefühle, welche die dargestellten Lebenserscheinungen
in dem Künstler in moralischer Hinsicht hervorgerufen haben und welche im Kunst-
werk zum Ausdruck kommen, mit denjenigen Gefühlen übereinstimmen, welche dieselben
Erscheinungen in moralischer Hinsicht in uns hervorrufen; unmoralisch dann, wenn
diese Gefühle miteinander nicht übereinstimmen." Besonders hervorzuheben ist noch
dies: ,,Der unsittliche Künstler, der wirklich ein echter Künstler ist, will nicht geflissentlich
und gegen sein besseres Wissen die Lebenserscheinungen in moralischer Hinsicht in
falscher Beleuchtung darstellen, sondern er tut es bona fide ohne sich dessen bewusst
zu sein, weil eben die Lebenserscheinungen ihm schon von selbst in moralischer
Hinsicht in einer falschen Beleuchtung erscheinen." Und v^on der Wirkung unsittlicher
Kunstwerke heisst es schliesslich: Sie „wirken auf uns verderblich dadurch, dass sie
uns daran gewöhnen, Tugend und Laster in einem falschen Lichte zu betrachten, woraus
naturgemäss folgt, dass die Majestät und Würde des Sittengesetzes in unseren Augen
herabgesetzt und unser moralisches Gefühl abgestumpft wird, wodurch wiederum
unsere moralische Widerstandskraft geschwächt wird". — Vielfach wird noch die
Lange sehe Illusionsästhetik (1016) erörtert (1002, 1004). Mit seinen Kritikern setzt
sich K. Lange selbst (1003) auseinander, wobei er betont, dass kein einziger von
den Einwänden, die man von psychologischer Seite gegen die bewusste Selbsttäuschung
als eine Zweiheit von Vorstellungsreihen gemacht hat, für ihn überzeugend gewesen
sei. Er hält entschieden daran fest, dass der psychische Akt der Illusion an sich die
Quelle der ästhetischen Lust sei. Auch den anderen Teil seiner ästhetischen Theorie,
die „Ergänzungstheorie", bemüht sich L. gegen Einwände zu schützen. — Die Beleuchtung
des Schönheitsproblems durch J. G a u 1 k e (1014), z. T. mit der Fackel Hegels,
zeigt ebenso wenig Förderhches wie der jetzt in Buchform vorliegende Aufsatz von
J. Pokorny (1078; vgl. JBL. 1902 N. 541). — __Zwei „unklare Schlagworte" nimmt
K. 0. Erdmann (1229) aufs Korn, nämlich „die Ächtung des sogenannten ,stofnichen
Interesses'", über das nach R. Krauss (1230) das grosse Publikum nun einmal
nicht hinauskommt, und die Behauptung, „dass es in der Kunst immer nur auf das
Wie, niemals auf das Was ankäme". Nachdem E. darauf hingewiesen hat, dass je
nach dem Standpunkt des Geniessenden und des kritisch Urteilenden jene beiden
eng miteinander zusammenhängenden Sätze recht und unrecht haben, wirft er, um
selbst zu einer zweckmässigen Deutung und Abgrenzung des Was und Wie einen
Beitrag zu liefern, die Frage auf, was bei den verschiedenen Arten des ästhetischen
Verhaltens im Vordergrunde des Bewusstseins stehe. Er geht auf die psychischen
Elemente zurück, die bei künstlerischen Eindrücken auftreten. „Ich verstehe dann
Th. Poppe, Ästhetik und Poetik. 445
unter dem Inhalte oder dem Was eines Kunstwerks alle Vorstellungen und Gefühle,
die der Schein dieses Kunstwerks unmittelbar in uns anregt, im Gegensatz also zu
jenen Gedanken und Gefühlen, die das Kunstwerk als Realität, als ein Werk aus
Menschenhand, in uns erweckt; also etwa Reflexionen über Technik und Komposition,
Bewunderung der Kunstfertigkeit, der Persönlichkeit des Künstlers usw." Es gibt
ebenso eine reine Freude am Was wie eine reine Freude am Wie, dies letzte eben
bei Kunstwerken, deren Wert sich darin erschöpft, die Lust an der technischen Leistung
zu erregen. Angesichts der einseitigen Überschätzung der Form erscheint es dem
Verfasser jedoch gerade heute angezeigt, die Möglichkeit und den Wert auch der
reinen Hingabe an das Was besonders zu betonen. „In einem solchen seelischen Zu-
stande schweigen alle Reflexionen und alle Kritik, alle Lust am Wie und alle Gedanken
an die Person des Künstlers: nur die Vorstellungsreihen, die der Schein des Kunst-
werks anregt, laufen rein und ungestört in unserem Bewusstsein ab, und wir unter-
liegen dem Zauber und dem Banne der künstlerischen Illusion." —
Diese Erörterung hat schon hinübergeleitet zum Kunstgenus s. G.
Wernick (1072), der in seiner Schrift mehr allgemein psychologische als speziell
ästhetische Untersuchungen anstellt, findet die Ursache des ästhetischen Eindrucks
nicht in den bewussten, sondern in den mitschwingenden Vorstellungen; der Schwer-
punkt der ästhetischen Wirkung liegt in der Erregung des Cnbewussten. Der
ästhetische Zustand wird nach zwei Seiien hin definiert: einmal als ein solcher, ,,in
welchem eine so grosse Fülle halbbewusster Vorstellungen erregt wird, dass dieselben
niemals gleichzeitig ins Bewusstsein eintreten können", und dann als ein solcher,
„in dem sämtliche durch Sinnesempfindungen oder durch Reproduktionen (dies Wort
im weitesten Sinne genommen) erzeugten Vorstellungen mit den bereits vorhandenen
sich zu einem einzigen Komplex assoziieren". Die bei den Erlebnissen der Alltäglich-
keit wirkenden Gesetze der Rezeptivität, Reproduktion und Assoziation gelten auch
im Wirkungsbereich des Ästhetischen. Rezeptivität und Reproduktionen sind vor-
bereitender Natur, das letzte Ziel des Vorganges liegt dagegen in der Assoziation,
d, h. in der Synthese eines Mannigfaltigen zur Einheit. ,, Diese Synthese ist die
höchste Tat der Seele, in der ihr Wesen am reinsten zum Ausdruck kommt. Freiheit
zu schaffen für diese Tat ist der Zweck der ästhetischen Wirkung." Durch begriff-
liche Schärfe ist die Schrift nicht gerade ausgezeichnet. — In interessanterer W^eise,
die freilich vielfach paradox anmutet, sucht der Däne Carl Lange (1073) das
Wesen des Kunstgenusses zu ergründen. Seine nachgelassene Schrift, die der Heraus-
geber H. Kurella als Beiträge zu einer sensualistischen Kunstlehre bezeichnet hat,
bringt im ersten Abschnitt eine Physiologie des Genusses und prüft im zweiten die
Faktoren der Genuss Wirkung in den einzelnen Künsten. Für L, ist der Genuss ein
physiologisches Phänomen: ein vasomotorischer Vorgang, der in einer Verengerung
oder Erweiterung der Blutgefässe besteht. „Das ist es, was uns Lustgefühl, Genuss
bereitet, und die Faktoren, die das zustande bringen, sind Genussmittel für uns."
L. durchmustert nun die verschiedenen emotionellen Zustände in ihrer Bedeutung
als Lustgefühl: die Freude, den Zorn, die Angst, die Spannung, den Kummer, die
Ekstase, deren Bedeutung für die Kunst auch T h. Achelis (1126) erörtert, und
die Lange als den „reinsten, unkompliziertesten Zustand des Genusses an sich" be-
zeichnet, endlich die nur einen Grad der ekstatischen Stimmung bildende Bewunderung,
Zwei besondere Mittel, um Kunstgenuss hervorzurufen, sind die Abwechslung, die
der Abstumpfung einem einzelnen Genussfaktor gegenüber vorbeugt, und die Erregung
einer sympathischen Stimmung, d. h. die Benutzung der enormen Suggesti\'wirkung
affektiver Erscheinungen. Der Wechsel der genusserregenden Eindrücke verhütet
die Ermüdung des vasomotorischen Apparates. Der Drang nach emotionellen Auf-
regungen erlaubt auf ganz ungefährliche Weise die Versetzung in einen Genusszustand,
indem man, schon von früh an, Nachahmungen der Affek^erscheinungen, mimisch
oder bildnerisch, hervorbrachte oder sich befleissigte, möglichst lebendige Schilde-
rungen dieser Affekte in Worten zu geben. „Aus dem Bestreben, dem ewig regen
Drange nach Genuss entgegenzukommen, entsprang die Kunst, Die Frage
nach dem Inhalte des Begriffes Kunst ist meiner Meinung nach folgendermassen zu
beantworten: Kunstwerk nennen wir jedes Menschen werk, das seinen Ursprung in
dem bewussten Bestreben hat, einen Genuss durch das Auge oder durch das Ohr
hervorzubringen." Nach Prüfung einiger der wichtig-sten Kunstarten, als: Dekoration,
Malerei, Dichtkunst, Bühne kommt der Verfasser zu dem Schluss, dass als allgemeine
Faktoren zur Erzeugung von Kunstgenuss nur in Betracht kommen: Abwechslung,
sympathische Gefühlserregung und schliesslich Bewunderung; dabei sind die beiden
ersten „die eigentlichen Kunstmitte], die überlegt und planmässig angewendet werden
und die zur Erreichung immer grösserer Fülle und Vollkommenheit gepflegt und
entwickelt werden können". Die ßewunderimg, die Ekstase ist in diesem Sinn kein
Kunstmitte], vielmehr ein besonderer Zustand des Genusses selbst — ein Zustand,
446 Th. Poppe, Ästhetik und Poetik.
der hervorg-erufen wird durch das Gefühl, vor überwundenen Schwierig-keiten, gleich-
viel welcher Art, zu stehen, und der, auf individuellen Voraussetzungen beruhend,
im voraus nicht zu berechnen ist. Diese drei Faktoren haben auch die Kraft, die
physiologischen Vorgänge der vasomotorischen Innervation hervorzurufen, durch die
das Genussgefühl bedingt wird. L. sieht sehr wohl, dass die genannten drei Faktoren
sehr heterogene Dinge sind, bleibt aber doch bei der nüchternen Definition der Kunst
stehen als „Inbegriff der menschlichen Werke, welche durch Abwechslung, sym-
pathische Stimmungserregung oder Erweckung von Bewunderung Genuss gewähren".
Die Benennung der Ästhetik als „die Lehre vom Schönen" lehnt L. als unklar und
irreführend ab. — Eine Einzelfrage in diesem Zusammenhang wirft F. Avenarius
(1076) auf: „Wie weit kann das Wort dem Kunstgenuss förderlich sein?" Einmal
durch W^egräumen von allerhand vorgefassten Meinungen, mit denen ein Beschauer
vor ein Kunstwerk tritt, dann durch Einstellen des Blicks auf das, was der Künstler
gewollt hat. Dies ist keine mechanische, sondern selbst wieder eine künstlerische
Tätigkeit, die ein Nachschaffen voraussetzt. Wegräumen und Einstellen hält A. für
die beiden einzigen Tätigkeiten, durch die ein Sprecher oder Schreiber zur Erleichte-
rung des Kunstgenusses beitragen kann. —
Künstlerisches Schaffen. Vor allem theoretischen Gerede zu
diesem Thema interessiert das Selbstzeugnis des Dichters. Die Aufschlüsse freilich,
die Max Halbe (Vom dramatischen Schaffen: Tag N. 585, 591, 595, 597) gibt,
gehen kaum über Bekanntes hinaus. Von den drei Wegstrecken im Werdegang
eines dramatischen Werkes, von der Konzeption, der Formung und dem zeitlosen
Stadium selbständigen Lebens, die H. unterscheidet, betrachtet er nur die beiden
ersten. Dabei verdient am meisten Beachtung sein Bericht von der Entstehung der
„Jugend". Er erzählt, wie er nach der Aufführung seines Erstlings „Eisgang" das
eigentliche Wesen der Bühnenperspektive glaubte erkannt zu haben, und wie er mit
der neugewonnenen Erkenntnis vom Gesetz des Dramas ausgerüstet den leidenschaft-
lichen Wunsch hegte, es in der Praxis zu erproben. Diese Prädisposition und ein
„merkwürdiger Zustand von undefinierbarer Erwartung und träumerischer Befangen-
heit" bringen dem an einem Vorfrühlingsmorgen vor seinem Schreibtisch Sitzenden,
als er aus dem Fenster über die Dächer hinwegschaut, die Inspiration. „Plötzlich
erwuchs mir aus der warmen, schimmernden Wolkenstimmung und dem blaugrauen,
leuchtenden Rauch und dem halb winselnden, halb sehnsüchtigen Klang des Leier-
kastens das getreue Erinnerungsbild eines Pfarrhofes fern im Osten mit einem gütigen
Pfarrherrn und zwei verliebten Menschenkindern, und eines verhangenen Frühlings-
himmels und einer weiten, schwermütigen polnischen Landschaft." Das um neun
Jahre zurückliegende Erlebnis, dessen dichterische Gestaltung in der Zwischenzeit
manchmal erwogen worden war, ohne dass der Dichter über die Form zur Entschei-
dung' gekommen war, stand jetzt als fertiges Drama „mit überraschender Klarheit
und Deutlichkeit" vor seinen Augen. Neben derartigen Fällen der inneren Gestaltung
längst verjährter Erlebnisse hält H. andere Fälle für denkbar, „in denen gerade
umgekehrt der frischeste, jüngste, neueste Eindruck die stärkste Lebenskraft beweisen
und sich sofort zur künstlerischen Wiedergabe verdichten wird". Dieser Fall werde
vielleicht der häufigere sein. „Ich persönlich habe beobachtet, dass neben den Er-
eignissen und Gefühlserregungen der augenblicklichen Gegenwart und jüngsten
persönlichen Vergangenheit vor allem die fast unbewussten und ungewollten Ein-
drücke der Kindheit und Jugend, etwa bis zum 20. Jahr, einen schier unerschöpf-
lichen Nährboden für das dichterische Schaffen abgeben. Sehr oft mag aus der Ver-
einigung dieser beiden Elemente, jener fernen Kindheits Voraussetzungen und des
starken momentanen persönlichen Einschlags, sich die dichterische Befruchtung er-
geben, die dann zur Gestaltung führt." Für das Stadium der Ausarbeitung bezeichnet
H. Handwerk und Ausdauer als Vorbedingungen des künstlerischen Gelingens. Es
gilt, sich dem ungesunden Zustande des ewigen Herumphantasierens zu entreissen
und zu der scheinbar kleinlichen Arbeit an einem bestimmten, engbegrenzten Stoff
hinabzusteigen. Die wenigsten der mit himmelstürmenden Plänen schwangeren, in
Cafes oder in Kneipen hausenden Genies „finden Mut und Ausdauer genug dazu
und werden dann, wenn sie nicht zugrunde gehen, raunzende Kritikaster, die von
der Höhe ihrer Impotenz den tief unten im Schweisse seines Angesichts arbeitenden
dramatischen Dichter begönnern oder bespeien".(!) H. schildert dann die beglückenden
Flut- und die entmutigenden Ebbeerscheinungen während der Ausarbeitung. Bei H.
pflegen diese Ebbeerscheinungen gewöhnlich um die zeitliche Mitte einer Arbeit
herum, kurz vor erreichtem Höhepunkt einzutreten. Der zweite Teil eines Werkes
nach erreichtem Höhepunkt wickelt sich für die Arbeit meist schneller ab als der erste.
Drei Hauptelemente muss der wahrhaft grosse Dramatiker in gleicher Vollendung
besitzen: quellende Phantasie, durchdringenden Verstand, fortreissendes Mitgefühl. —
In ihrem Dialog „Etwas vom Schaffen" (FZg. N. 289) beplaudert Auguste Meyer
Th. Poppe, Ästhetik und Poetik. 447
anlässlich der Frage, wie man einen Roman erfindet, den Gedanken, dass bei jedem
Buch die Wurzel, der Keim, aus dem es emporwuchs und zum mehr oder minder
lebensfähigen Baume wurde, im Schluss liegt. — Die philologisch -literarhistorischen
Gesichtspunkte in dem Buch von Karl Fischer (1053) fördern das Problem des
künstlerischen Schaffens nicht. — Im Zusammenhang mit dem Thema des künstleri-
schen, imbesonderen des literarischen Schaffens ist schliesslich noch des von
J. Zeit 1er (1036) aufgeworfenen Problems zu gedenken. Die in dem Z.schen
Buch zusammengefassten Aufsätze, in der Mehrzahl aus dem Studium der Taineschen
Literaturpsychologie erwachsen, werden zusammengehalten durch das „Problem der
Literatur" selbst, es handelt sich darin „um die fragwürdige Digression zwischen
Tun und Dichten, um eine Wertabwägung zwischen dem aktiven und dem poetischen
Menschen". Z. weist dem Dichter, dem Literaten gegenüber dem Mann der Tat
einen sehr niedrigen Rang zu und meint: „Für einen geraden vollgewachsenen
tüchtigen Menschen ist Literatur nur ein Notbehelf, ein Auskunftsmittel, ein kümmer-
liches Surrogat für eine unmittelbare Wirkung. Literatur zu machen ist immer eine
Resignation, am meisten, wenn sie ein Umweg zur Macht ist. und sie ist ein sehr
weiter Umweg." — Die schiefen, wenn auch geistreichen Gesichtspunkte Zeitlers
rückt Fr. Lienhard (1037) zurecht, indem er hervorhebt, wie auch das Wort
eine der Formen der Tat und daher gleichwertig und gleichwesentlich mit der Tat
sein kann. Es gibt Worte, die unabsehbare Wirkungen zeugen, während es Taten
gibt, die belanglos sind. Die Hauptsache ist, dass ein „Mensch" hinter dem Wort
steht, nur durch den sprechenden Menschen erhält das gesprochene Wort Gewicht,
Wert und Wirkung. —
Genie und Talent. Als die Grundlagen des schöpferischen W^irkens
betrachtet K. A. Gerhardi (1058) drei psychische Bedingungen: Leidenschaft,
Phantasie, Urteilskraft. Nur wenn diese drei, in allen Menschen vorhandenen seelischen
Eigenschaften bei einem Menschen in hervorragendem Masse ausgebildet und drei-
einig vorhanden sind, dürfen wir von einem Genie sprechen. ,,Die Leidenschaft ist
es, welche den Geist unablässig zur Beschäftigung mit einem bestimmten Gegenstand
hindrängt; die Phantasie ist es, welche das im engern Sinne schöpferische, das Er-
sinnende ausmacht; die Urteilskraft ist es, welche aus den mannigfaltigen, aber
vorerst noch nicht durchgehends richtigen und passenden Darbietungen der Phantasie
das Richtige und Passende auswählt." Die Begriffsbestimmung H. Türcks (1056)
lehnt G. ab. — Mehr Gewicht haben die Untersuchungen von L. Loewenfeld
(1060). Auch er verschliesst sich der unbeweisbaren Annahme, dass beim Genie
eine mystische, höhere geistige Potenz vorhanden sei. Er ist auf Grund kritischer
Prüfung der Ansicht, dass das geniale Schaffen lediglich durch eine ausserordentliche
Steigerung der dem Durchschnittsmenschen zukommenden psychischen Tätigkeit
bedingt ist. Im Gegensatz zu Forel (vgl. JBL. 1901 I 3 : 79) erkennt L. demgemäss
auch keine Wesensverschiedenheit zwischen Genie und Talent an. Das einheitliche
Moment, das bei aller Verschiedenartigkeit der genialen Leistungen das Wesen des
Genies charakterisiert, ist die Art seiner vorstellenden Tätigkeit, seine Gedankenwelt.
„Wo die Fähigkeit zur Konzeption genialer Gedanken fehlt, bleibt das Gefühl machtlos,
und die grösste Willensenergie kann zu keiner genialen Tat führen." Die von
Lombroso einseitig beantwortete Frage, ob die geniale Schaffenskraft pathologischen
Ursprungs ist, oder lediglich eine an sich nicht krankhafte Steigerung normaler
Fähigkeiten bildet, gestattet nach L. eine allgemein zutreffende Beantwortung nicht.
Daher unternimmt der Verfasser eine Analyse der geistigen Persönlichkeit genialer
Künstler (Lionardo da Vinci, Michelangelo, Tizian, Raffaello Santi, Dürer, Holbein d. J.,
Rubens, Rembrandt, Meissonnier, Millet, Böcklin, A. Feuerbach) mit Rücksicht auf
1. die Abstammungs- und Familienverhältnisse, 2. die geistige Entwicklung im Knaben-
alter, Einflüsse der Erziehung und Umgebung, erste Äusserung der künstlerischen
Veranlagung, 3. die intellektuelle Sphäre beim Erwachsenen: Stand der allgemeinen
Bildung, Kenntnisse in Sprachen und Wissenschaften, hervorragende Leistungen auf
anderen Gebieten als denen der bildenden Künste, 4. die Gemütssphäre: Entwicklung
des Gefühlslebens, speziell der altruistischen (moralischen) Gefühle, gemütliche
Erregbarkeit, vorherrschende Stimmungen, Affekte, 5. die Willenssphäre: Tatkraft
und Schaffensdrang, Ausdauer bei der Verfolgung von Plänen und im Kampfe gegen
Schwierigkeiten, 6. den Charakter, besonders hervortretende Neigungen, 7. die
religiösen Anschauungen, 8. das Verhalten der vita sexualis, Nachkommenschaft,
9. etwaige krankhafte Erscheinungen auf geistigem Gebiete, körperliche Erkrankungen,
10. die physische Persönlichkeit, Körperkraft, das Verhalten im höheren Alter. Der
Verfasser kommt zu dem Resultat, dass man es bei keinem der genannten Künstler
mit einem pathologisch bedingten Genie zu tun habe. Die vorgefundenen krankhaften
psychischen Erscheinungen stehen in keinem ursächlichen Zusammenhang mit der
geistigen Grösse jener Männer. „Man darf wohl beim Genie im allgemeinen sagen,
448 Th. Poppe, Ästhetik und Poetik.
dass seine Kraft im Gesunden, nicht im Kranken wurzelt." Vom psychopatholog'ischen
Standpunkt aus kann man drei Gruppen g-enial Veranlagter unterscheiden: 1. das
Genie ohne ausgesprochene pathologische Zutat — wahrscheinlich die kleinste
Gruppe — , 2. das Genie mit pathologischen Zügen, bei dem das Krankhafte eine
Begleiterscheinung, nicht eine Quelle der ausserordentlichen Begabung bildet, 3. das
pathologisch bedingte, d. h. in einer krankhaften Gehirnorganisation begründete Genie.
Li. spricht den berechtigten Wunsch nach weiteren systematischen Analysen bestimmter
Gruppen von genialen Persönlichkeiten aus, wodurch das Problem des Genies erst
eigentlich seiner Klärung entgegengeführt werde. — G. Brandes (1066) stellt die
Auffassung G. d'Annunzios und Leon Daudets vom Genie in Parallele, wie sie in
deren Romanen „Feuer" und „Der schwarze Stern" hervortritt. Beide geben eine
Psychologie des dichterisch schaffenden Genies, d'Annunzio mit leidenschaftlicher
Sympathie für seine Hauptperson, Daudet mit kalter, widerstrebender Bewunderung
für die seine. Brandes charakterisiert in Kürze die Helden der beiden Schriftsteller.
— Die Schrift von H. E. Jost (1068) ist eine populäre psychologische, mit praktischen
Fingerzeigen ausgestattete Erörterung über die verschiedenen Arten des Talents. —
Musikästhetik. Was H. Riemann (1083) in seiner umfangreicheren,
schon im letzten Jahresbericht erwähnten Schrift breiter ausgeführt und begründet
hat, ist zusammengefasst in der Arbeit (9977) „Wie hören wir Musik? Grundlinien einer
Musikästhetik" (L., Max Hesses Verlag. IX, 93 S. M. 1,50. [= M. Hesses ill. Katechismen
Bd. 17]). In drei Vorträgen erörtert der Verfasser die elementaren Faktoren des
musikalischen Ausdrucks: Tonhöhe, Tonstärke, Bewegungsart (Musik als Wille), die
Form gebenden Prinzipien: Harmonie und Rhythmus (Musik als Vorstellung), die
assoziativen Momente: Charakteristik, Tonmalerei, Programmmusik (Musik als vor-
gestellter Wille). — H. S t e p h a n i (1081) findet, dass das Erhabenheitsgefühl hervor-
gerufen wird ,, durch eine über das Mass des vorhandenen Anspannungsvermögens
hinausführende Inanspruchnahme unserer seelischen Kraft; es wird — durch den
elastischen Widerstand der Strebungen unseres augenblicklichen Daseinsgefühles gegen
die Anforderungen an unsere Aufi'assungstätigkeit — getragen von einer aufs höchste
gesteigerten Spannkraft unseres Geistes oder Gemütes; der Grad seiner Intensität
aber ist subjektiv bedingt durch den Grad der inneren Bewältigung des Objektiv-
Gegebenen". —
Ei n zel un t ers uch ungen ästhetischer Grundbegriffe:
Apperzeption. M. Dessoir (1110) wirft die schon einmal in einem Vor-
trag (1109) behandelte Frage auf: „Inwiefern kommt bei der künstlerischen Umformung
der Wirklichkeit das vom Künstler gewählte Mass oder die von ihm hergestellte
Intensität in Betracht?" Er führt eine Reihe von Tatsachen an, die beweisen, dass
das absolute Quantum nach Extensität und Intensität für den ästhetischen Eindruck
keineswegs gleichgültig- ist. D. kommt zu der Forderung, dass die äussere Grösse des
Kunstvyerks seiner „inneren Grösse" proportional sein müsse in dem Sinne, „wie eben
etwas Äusseres einem Inneren entsprechen kann". Bei Kunstwerken, die gewichtige
Gegenstände behandeln, erwarten wir eine andere Raum- oder Zeitgrösse als bei
Werken, die mit minderwertigen und nebensächlichen Gegenständen angefüllt sind.
„Die Grenzen sind tatsächlich (wenn auch nicht logisch) festgesetzt durch die Be-
schränktheit der Einfühlung auf gewisse Massen." An die verschiedenen Quantitäten
sind besondere Gefühle geknüpft. ,,Die Kategorien des Zierlichen und Komischen
sind an kleine, die des Tragischen und Erhabenen an grosse Quanta gebunden, wozu
natürlich noch mancherlei qualitative Bestimmungen hinzutreten müssen." —
Gefühl. L'ber das Mitleid, soweit es in der Ästhetik eine Rolle spielt,
finden sich einige Ausführungen in der Schrift von W. Stern: „Das Wesen des
Mitleids" (Berlin, Dümmler. III, 50 S. M. 1,50). St. begründet seine Auffassung des
Mitleids genetisch. „Es ist das allmählich im Laufe sehr vieler Jahrtausende ent-
standene verletzte Gefühl der Zusammengehörigkeit mit allen anderen beseelten Wesen
gegenüber den schädlichen Eingriffen der sowohl unbeseelten, als auch beseelten
objektiven Aussenwelt ins psychische Leben." In der Tragödie ist Furcht für uns
selbst, wie Lessing will, niemals im Mitleid enthalten, wohl aber kann solche Furcht
als etwas Akzessorisches mit dem Mitleid verbunden sein. Obwohl die Poesie, wie
die Kunst überhaupt, keinen anderen Zweck hat als Gefallen zu erregen, wirkt sie
doch auch in der Tragödie tatsächlich sittlich bildend und erziehend auf den Zu-
schauer, einmal durch Erregung des Willens zur Nachahmung hervorragender Bei-
spiele von heroischen Handlungen, dann aber besonders durch Erregung von Mitleid
für den handelnden Helden, bisweilen auch durch Erregung von Furcht beim Zu-
schauer für sich selbst. — In seinem Aufsatz über die Bedeutung der niederen
Empfindungen für die ästhetische Einfühlung knüpft J. Volkelt (1120) an einen
früher hier erwähnten Aufsatz an (JBL. 1902, S. 255). Er wirft die Frage auf, ob
die zwischen Anschauung und Gefühl stattfindende Verschmelzung, in der für V. die
Th. Poppe, Ästhetik und Poetik. 449
ästhetische Einfühlung besteht, gewisser niederer Empfindungen als Zwischenglieder
bedarf oder ob sie ohne derartige Vermittlung vor sich geht. Drei verschiedene Wege
kennt V., auf denen das Ziel der Verschmelzung erreicht wird: die leiblich vermittelte,
die assoziative und die unmittelbare Einfühlung. Alle drei Möglichkeiten kommen
in weitem Umfange vor. Unter den vermittelnden Empfindungen stehen in erster
Linie die Bewegungsempfindungen; demnächst kommen besonders Tast-und Temperatur-
empfindungen in Frage, namentlich auf dem Farben- und Tongebiet. Die assoziative
Einfühlung bedeutet häufig einen abgeschwächten Grad der Einfühlung, dafür ist
aber mit ihr eine Bereicherung des eingefühlten Gehaltes gegeben. Die unmittelbare
Einfühlung ist im allgemeinen von geringerem Umfang; sie zeigt sich am häufigsten
in der Dichtkunst, in zweiter Linie in der Tonkunst. Die leiblich vermittelte Ein-
fühlung ist in der Dichtkunst am schwächsten. —
Phantasie. Die beiden Aufsätze von G. Brandes (1131 — 32) stehen
dem literarhistorischen Gebiet näher als dem ästhetischen. Der eine kann als methodo-
logische Rechtfertigung der von B. in seiner Shakespeare-Biographie befolgten Dar-
stellungsweise gelten, der andere mustert die Gestalten, die auf die Phantasie des
19. Jahrhunderts Eindruck machten. B. nennt Napoleon, Tallejrand, Metternich,
Goethe, Byron, Hegel, weiterhin Viktor Hugo, Heine, von Dänen den einzigen
Grundtvig; Garibaldi, Lassalle, Bismarek, Rieh. Wagner. Er findet es höchst eigen-
tümlich, dass neben diesen grossen wirklichen Persönlichkeiten es unmöglich ist,
irgend eine von dem Jahrhundert hervorgebrachte erdichtete zu nennen, wie Hamlet,
Don Quixote, Faust. —
Tanz. Die Tanzkunst beginnt wieder zu erwachen. Zahlreiche Federn
bestätigen es, die sich mit Isadora Dunoan beschäftigen. Diese selbst legt in
einer Vorlesung (1153) ihre Absichten dar. Das moderne Ballett, das den natürlich
schönen Körper des Weibes entstellt, ist eine Entartung des Tanzes, der einst die
vornehmste aller Künste war. Für die neue Tanzschule unserer Tage handelt es sich
darum, jene primären Bewegungen für den menschlichen Körper zu finden, aus
welchen sich die Bewegungen künftiger Tänze in ewig wechselnden, endlosen und
natürlichen Folgen entwickeln werden. „Die neue Schule des Tanzes muss jene
Bewegung sein, die mit der vollkommenen Form des menschlichen Leibes in Harmonie
und den vollkommensten Menschenleib zu entwickeln geeignet ist." — W. Mauke
(1143) lässt von modernen Tanzkünstlerinnen allenfalls die „heissblütige" Saharet
gelten, „die Temperament tanzt", und die „verfeinerte" Loie Füller, „die Blumen und
Flammen tanzt", denen beiden aber die grosse Simplizität fehlt, „die nötig wäre, um
im Tanz ästhetisch zu erziehen, und den Tanz zugleich zum natürlichen Ausdruck,
zur Auslösung innerlicher Empfindungen werden zu lassen". Eben dies bietet nach
ihm Isadora Duncan, in deren Tanzidyllen er die Morgenröte einer „erhöhten" Tanzkunst
sieht. Bei ihr scheint der Tanz zur Reinheit seiner primitiven Urform zurückgekehrt,
aber bereichert mit einer Fülle an Seelischem, schöner und innerlicher erstanden. —
Geschmack und Mode. Was die Amerikanerin uns fernher brachte,
hat nach A. Thiele (1163) ein deutscher Künstler schon lange in Bildern gesehen
und gedichtet, nämlich Fidus, dem der Verfasser auch das besondere Verdienst
zuschreibt, für die neue, sowohl zweckmässige als schöne Frauentracht schon seit 1887
kulturschöpferisch tätig zu sein. — Recht verständig und ansprechend sind die
beiden volkstümlichen Vorträge von Alois Naske (Kunst, Stil und Mode. Brunn,
Fr. Irrgang. 1902. 48 S. 60 Heller), die die gegenseitigen Beziehungen zwischen
diesen Begriffen klarlegen. —
Ästhetische Erziehung. Mit Eifer wird dieses Thema von den
Pädagogen erörtert. Eine hohe Auffassung der Kunst spricht aus den Schriften von
0. Schnulze (1181) und Fr. Paret (1197). Nach Schulze ist die ästhetische Er-
ziehung unbedino-tes luid erstes Erfordernis der Zeit; Paret zeigt, wie eng Kunst und
Religion zusammengehören. Die Religion ist zwar für P. der erste Bildungsfaktor
der Volksschule, aber die Kunst ist eine willkommene Gehilfin der Religion. —
F. Schleichert (1193) gibt eine Unterrichtsskizze für die Behandlung lyrischer
Gedichte. „Die geeignetste Vorbereitung für die Behandlung eines lyrischen Ge-
dichtes dürfte . . . wohl die sein, dass man die Kinder empfinden und erleben lässt,
was der Dichter empfand und erlebte, dass man sie möglichst in dieselbe Stimmung
zu versetzen sucht, aus der die Dichtung entsprang." Er zeigt dann, wie er Goethes
„Wandrers Xachtlied" behandelt hat. — Der Aufsatz „Kunst und Erziehung" (Nation^. 20,
S. 137j8) von S. M e h r i n g ist eine Anzeige des Buches „Die Kunst im Leben des
Kindes" (her. v. Lili Droescher, Otto Feld, Max Osborn, Wilhem Spohr u. Fritz Stahl.
= JBL. 1902, N. 2679). M. nennt als tür die Jugend besonders wertvoll „ein Buch,
um das uns jede Nation beneiden müsste, und doch wird es selten den Kindern
in die Hände gegeben": Lessings Fabeln. Es fehlt in dem Bücher^-erzeichnis des
genanten Hanndbuches. — Es fehlt auch in dem sonst recht nützlichen praktischen
JahreBberiebt^ fBr neuere dentecbe Literatnrgesebiebt«. UV. fj7
450 Th. Poppe, Ästhetik und Poetik.
Wegweiser, den J. Bass heraUvSg-egeben hat: „Wege zur künstlerischen Erziehung-
und literarischen Bildung der Jugend und des deutschen Volkes. Ratgeber für
Eltern und Lehrer, Bibliothekare von Volks- und Schülerbibliotheken, Volks- und
Bildungsfreunde." (Stuttgart, Franckh. 112 S. M. 0,30). —
Beziehungen der Kunst: Kunst und Natur. W. Bölsche
(1282) führt aus, dass naturwissenschaftliche Dichtung und Kunst nicht gegen einander,
sondern zu einander arbeiten, und zwar betrachtet er die Kunst als das Jdealmodell
des Forschungszieles, die Forschung im höchsten Sinne als die Idealerfüllung der
Kunst. Der Unterschied zwischen beiden ist der, dass die Kunst in ihrer grossen
Form stets Zukunftsbilder gibt, während die Forschung auf der Stufe der Natur-
eroberung „auf Gregenwartsbildern in reinster Form bestehen" muss. —
Kunst und Religion. Als neue Strömung in unserer Literatur fasst
0. Anw and (1306) die Abkehr von Zarathustra-Nietzsche und die Hinwendung
zum Christentum und seiner Demutslehre. Als Beispiele führt er drei voneinander
grundverschiedene einstige Anhänger Nietzsches an: Melchior Lechter, August
Strindberg und Gerhart Hauptmann. Während Lechter mit seiner ,, Rauschkunst",
die nichts anderes ist „als ein Wiedererwachen der die Sinne einschläfernden und
berückenden weihrauchschweren Kirchenkunst des Katholizismus", sich nicht bewusst
von Nietzsche losgesagt hat, entsagt Strindberg viel bewusster und energischer dem
Streben nach Macht und kehrt zur Moral des Christentums zurück. Hauptmann
endlich rührt nach A. mit seinem „Armen Heinrich" an das tiefste Mysterium des
christlichen Glaubens, nachdem er in der „Versunkenen Glocke" die Lebensmoral
des Egoismus vertreten und die Schilderung eines Übermenschen versucht hatte.
Die Einseitigkeit einer Lebensanschauung ist bei den drei genannten durch die
gleiche Einseitigkeit einer anderen abgelöst. ,, Anstatt innere Konflikte einheitlich zu
durchdringen und harmonisch zu lösen, gefällt sich unsere Zeit darin, von Gegensatz
zu Gegensatz überzuspringen und Klüfte aufzudecken." — J. H en ge s b a c h (1309)
wendet sich gegen einen Satz E. von Hartmanns, der behauptet hatte: „Die
katholische Literatur, Presse und Vereinstätigkeit sucht die Kluft zwischen dem
protestantischen und katholischen Kulturkreise in Deutschland immer schroffer zu
machen und ihre Gefolgschaft von allem, was deutsch ist, luftdicht abzuschliessen."
H. meint, dass eine tiefere Kluft als die konfessionelle innerhalb der deutschen
Grenzen gähnt, „diejenige nämlich zwischen den oberen Kreisen mit ihrer abstrakt-
literarischen Bildung und der breiten Volksmasse, die ihre Wissbegier durch münd-
liche Überlieferung und persönliche Erfahrung befriedigt; für jene erheblich kleinere
Hälfte wird die gelehrte wie schöngeistige Literatur geschrieben". Der Verfasser
hält es nicht für berechtigt, bei den Katholiken gegenüber Dichtern, die im evangeli-
schen Volkstum wurzeln wie Storm und Reuter, grössere Befangenheit und stärkere
Vorurteile vorauszusetzen als bei ihren andersgläubigen Mitbürgern. — Die katholische
Kritik aber hält sich für besonders vornehm und nicht so, wie die akatholische (1364). —
K u n s t u n d M o r a 1. In seiner akademischen Rede ist W. Heinzel-
mann (1317) meist auch akademisch. Er stellt fest, dass ohne Beeinträchtigung
des selbständigen Wertes der Kunst sehr wohl von einem ethischen Beruf der Kunst
gesprochen werden kann, sofern sie indirekt die Sittlichkeit und Religion zu fördern
bestimmt ist. — Mehr in die Praxis steigen die beiden anderen zu nennenden Beiträge
zum vorliegenden Thema. Sowohl L. Fulda (1322) als H. Meyer-Benfey
(1325) sind darin einig, dass Zensur in der Kunst auf alle Fälle von L^bel sei. Man
will heutzutage die Kunst zwingen, auf das Schamgefühl der Unerwachsenen Rücksicht
zu nehmen. Nach Fulda leben wir unter einer „Schreckensherrschaft der Prüderie,
jener schlimmsten Feindin aller wahren Sittlichkeit". „Noch selten hat sie mit ihrer
imvermeidlichen Gefolgschaft, der Heuchelei und Duckmäuserei, so fröhlich gewuchert,
wie in unseren Tagen. Die Zensur ist nur einer der Schergen ihrer Tyrannei und
das Feigenblatt ihr widerliches W^appen." Meyer-Benfey hält in seiner Schrift, deren
Hauptteil eine sichere Grundlage für die sittliche Beurteilung des Geschlechtslebens
zu gewinnen versucht, jede öffentliche, staatliche Überwachung der Literatur und
Kunst für durchaus überflüssig und in akuten Fällen nicht polizeiliches Einschreiten,
sondern Ablehnung durch das Publikum selbst für die geeignete Abwehr. —
Ruhm und Erfolg. Sehr skeptisch verhält sich G. Brandes (1336)
zu dem literarischen Nachruhm, der von manchen so heiss begehrt wird, ohne dass
sie sich überlegen, wieviel des vermutlich wertvollsten literarischen Gutes im Lauf
der Jahrhunderte zu Grunde gegangen ist. — Noch skeptischer ist L. Berg (1339;
auch enthalten in der unter 1369 genannten Broschüre) gegenüber literarischen Er-
folgen, namentlich wie sie in unseren Tagen durch die Kritik gemacht werden. Nach
einer einleitenden allgemeinen Betrachtung kommt B. auf die Entstehung des Erfolges
von „Jörn Uhl" zu sprechen, nach L. Schönhoff eine „Renaissance des Spiesser-
tums". — Clara Johansson (1340) meint dagegen, dass es mit literarischen
Th. Poppe, Ästhetik und Poetik. 451
Erfolifen in Schweden doch besser bestellt ist. Die schwedische Kritik soll nach ihr
den Kreis ihrer anerkannten Günstlinj^e nur dann en^eitern, „wenn die eine oder
andere Neuerscheinung- mit der elementaren Wucht des überlegenen Talentes ihr
natürliches Anrecht auf allgemeine Würdigung" g^eltend zu machen weiss". —
Kritik: Ästhetische und Kunstkritik. E. Platzhoff-Lejeune
(1354) unternimmt es, rein psychologisch das dichterische und kritische Vermögen in
seiner Eigenart zu schildern und in seiner Unvereinbarkeit darzutun. Als einen
Hauptunterschied hebt er hervor, dass der Dichter als Dichter immer ungerecht,
der Kritiker als Kritiker immer gerecht ist. Denn jener ist berufsmässiger Egoist,
dieser berufsmässiger Altruist. Ein weiterer Unterschied ist der, dass der Dichter
alles absolut, der Kritiker alles relativ nimmt. Die kritische Arbeit ist mit der
dichterischen nicht vergleichbar, eine W^ertung beider Fähigkeiten ist unmöglich, da
die eine ein anderes Temperament und einen anderen Bildungsgang verlanget als die
andere. Wenn die dichterische und die kritische Tätigkeit in ihrer höchsten Ent-
faltung angenommen wird, ist es unmöglich, dass ein gTOSser, berufsmässiger Dichter
zugleich auch ein bedeutender, berufsmässiger Kritiker ist. Der Kritiker soll nicht,
wie es meist geschieht, auf halbem W'ege stehen bleiben, sondern sich für eine
Alternative entscheiden. „Die geistige Welt bedarf des Schaffenden und des Sichtenden,
des Egoisten und des Altruisten, des irstinktiv Rücksichtslosen und des reflektiert
Gerechten, des glühenden Enthusiasten und des kühlen Beobachters in gleicher
Weise." — Besonders lebhaft wogte der Meinungsstreit über Wert und Unwert der
Kritik anlässlich der Angriffe Suderraanns gegen die „verrohte" Kritik. Sehr gut
spricht M. Hei mann (1371) über den Fall. Er ist im übrigen der Meinung, dass
die Kritik lernen muss zu dienen und zu lehren, wenn sie wirken will. Besonders
weist er darauf hin, dass die Kritik noch viel zu leisten habe gegenüber der nicht-
theatralischen Literatur. — M. N o r d a u (1379) wünscht den weitesten Kreisen die
Einsicht, dass eine ästhetische Kritik nicht über das kritisierte Werk, sondern nur
über den Kritiker Aufschluss gibt. —
Plagiat. Das Buch von D. Giurati (1396) bringt nach der Anzeige
einen theoretischen Teil, der Wesen, Ursachen, Methoden, Geschichte usw. des
literarischen Diebstahls behandelt, und darauf eine Beispielsammlung, die mit den
Namen E. de Amicis und G. d'Annunzio eröffnet wird und auch G. Carducci den
Vorwurf weitgehender Entlehnungen nicht erspart. —
Ästhetische Stimmungen: Naivität. Hegels und Vischers Begriff
des Klassischen und Schillers Begriff des Naiven zeigt B. Bauch (1401) als identisch.
Dagegen weist er nach, dass Schillers „Sentimentalisches" nichts mehr zu tun hat
mit dem Romantischen, wie es Hegel in den „Romantikern" verkörpert sah. —
Humor und Komik. In seiner Abhandlung spricht J. P o k o r n y (1407 ;
auch in 1078) über das Lächerliche, die Komik, den Witz und den Humor. — Den
sexuellen W^itz insbesondere fasst E. Schlaikjer (Von der Freiheit des Witzes
und der Witzblätter: Die Zeit [Berlin] S. 399—402) ins Auge, und tadelt die äng-stliche
Prüderie gegenüber solchen Witzen. Die blosse Anwesenheit des sexuellen Elements
macht den Witz noch nicht unmoralisch. „Erst wenn die überraschende Ideenver-
bindung, die den Witz darstellt, auflösend, zerstörend, herabziehend wirkt, erst dann
ist der Witz korrupt. Dann ist er es aber auch in jedem Fall, ganz gleichgültig,
ob er ein sexuelles Element enthält oder nicht. Das sexuelle Element kommt für
die Frage der Korruption garnicht in Betracht." —
Stil. Bei einer Prüfung des Entwicklung'sganges, den die deutsche dramati-
sche und erzählende Kunst bis zum Ende des 19. Jahrhunderts zurückgelegt haben,
kommt E. Wolff (1421) zu dem Ergebnis, dass die dramatisch accentuierte Er-
zählungskunst bereits zu reichen Früchten eines rein deutschen Stils gelangt ist,
während das Drama selbst in den Grundzügen seiner Entwicklung immer wieder
Anlehnung an germanisch stammverwandten Geist sucht, ohne bislang zu der festen
Tradhion eines spezifisch deutschen Stils vorgeschritten zu sein. Die literarische
Situation ist nach W. nunmehr dahin geklärt: „Für die Erzählungskunst gilt es, auf
den Bahnen, die von Goethe und Kleinst über Immermann und Jeremias Gotthelf bis
zu Otto Ludwig, Keller, Storm und Fontane führen, beharrlich weiter voranzuschreiten;
für die Bühnendichtung gilt es, von der Grundlinie Shakespeare auszugehen, um
über Kleist, Hebbel, Anzengruber den Weg zu einem nun schon nahe winkenden
Ziel zu finden, wo eigenartig deutsche Lebensformen sich mit eigenartig deutscher
Lebensanschauung durchdringen." —
Poetik. Allgemeines. Die Erörterung der Frage von den Be-
ziehungen der Psychiatrie zur Dichtkunst führt Gustav Wolff ^(1061) zu diesem
Ergebnis: „Da alles Psychopathische, das dem Wirklichen entspricht, gegen die
psychologische Wahrheit Verstössen muss, die das oberste Gesetz in der Dichtkunst
ist, so darf der Dichter das Psychopath ische gar nicht nach der Wirklichkeit schildern.
57»
452 Th. Poppe, Ästhetik und Poetik.
Wenn also in einem Dichtwerk die Schilderung einer Geisteskrankheit der Natur
abgelauscht ist, so muss es ein schlechtes Stück sein." Während also Ibsen an seinem
Oswald den Fehler vermieden hat, einen Geisteskranken nach der Natur zu zeichnen,
ist Hauptmann in seinem Fuhrmann Henschel, tatsächlich einem Schulfall der so-
genannten Rückbildung'smelancholie, ihm verfallen. Bei Shakespeare liegt die Sache
in Wirklichkeit so, dass seine Psychiatrie weiter nichts ist, als eine nach künstlerischen
Gesichtspunkten verarbeitete Laienpsychiatrie. „Eine solche Laienpsychiatrie, die wir
in der Wissenschaft möglichst abzustreifen suchen, ist aber selbstverständlich die
einzige, welche in der Dichtkunst möglich ist." —
Einzelne Dichtgattungen: Lyrik. Über den frechen Unfug einer
unreifen Schar von knabenhaften Literaten, ihre kaum angelesenen, gar nicht ver-
arbeiteten Erfahrungen in die heute so verbreiteten Mittel lyrischen Kunstschaffens
zu kleiden, entrüstet sich R. Schaukai (1438). Solche Literatenpoesie ist ihm ein
Dorn im Auge. Leider haben heute die „Nichts-als-nur- Literaten" durch das Wissen
um die Mittel der Kunst, speziell der lyrischen, ein Niveau erreicht, das täuschend
das Künstlerische vorstellt. Und nun weiss das unberatene Publikum nicht, wohin
es sich wenden soll, und seine Dunkelmänner haben es leicht, ihm alles Fortschreitende,
Ungewohnte zu verekeln. —
Epos. Ed. Engel (1447) sieht in dem mehr oder minder hohen Spannungs-
reiz einer Dichtung geradezu die Ursache ihrer längeren oder kürzeren Lebensdauer
und meint, nur solche Werke der Weltliteratur, die Spannungsreiz besässen, hätten
sich durch Jahrhunderte lebendig erhalten. „Spannend zu erzählen, ist nicht nur
eine Frage stilistischer Kunst, sondern höher aufgefasst bedeutet es nichts anderes,
als gut zu erfinden, oder noch kürzer ausgedrückt: Phantasie." — Besondere
Spannungsmomente liegen in Gespenstergeschichten, von denen B. Diederich
(1448) eine Sammlung gibt, ohne sich gerade um ihre theoretisch-ästhetische Ver-
arbeitung zu bemühen. —
Essay und Skizze. Die literarische Skizze, die weder in Literatur-
geschichten noch auch von der Kritik bisher genügend berücksichtigt worden ist,
stellt sich nach Max Hoffmann (1452) dar als „ein im kleinsten Rahmen ausgeführtes,
vollständig fertiges Gemälde, in dem häufig eine selten wiederkehrende Stimmung,
eine merkwürdige Situation, eine sonderbare Begebenheit festgehalten ist. Sie ist
dasselbe, was die Radierung neben dem Ölgemälde". Epochemachend für die Aus-
bildung der literarischen Skizze in Deutschland sind die beiden Zeitschriften „Jugend"
und „Simplizissimus" gewesen, die auch jetzt noch die wichtigsten Organe der
originellen Skizze sind. Durch den Sieg der Skizze ist nach H. die feine Gabe der
abgerundeten Novelle so gut wie verschwunden, und die Erzählungskunst pendelt
zwischen kurz und lang, zwischen Roman und Skizze. Bei einer Skizze, die als
ernsthafte Kunstleistung genommen sein will, ,,muss die Idee neu oder eigenartige
der Stil packend, die Darstellung interessant, die Beobachtung scharf sein, das Ganze
muss mit künstlerischem Sinn entworfen und fein ziseliert sein wie jene graziösen
Werke der cellinischen Kleinkunst oder wie die wunderbaren Kameen des Altertums".
„Einen kondensierten lyrischen Roman" nennt H. die Skizze, die als literarische
Scheidemünze unserer Zeit grössere Aufmerksamkeit und Schätzung verdient als
bisher. —
Drama. An die Stelle der Lehre von den Gattungen der Poesie rückt
E. Elster (1456) die fruchtbarere von den Elementen der Poesie. Die poetischen
Inhalte sondern sich in zwei Hauptpartien, eine objektive und eine subjektive. Der
objektive Inhalt der Poesie zerfällt dann in das erzählende und das beschreibende
Element; der subjektive in das lyrische und das reflektierende Element der Poesie.
„Diese vier Elemente liegen in den ältesten Volksgesängen oft noch zu einer unlös-
baren Einheit verbunden vor." Die Scheidung erfolgt dann allmählich so, dass eines
der poetischen Elemente in einem konkreten Gebilde die Herrschaft übernimmt. Eine
besondere lyrische und epische Dichtung bildet sich aus. Das reflektierende wie das
beschreibende Element sind aus bestimmten Gründen als vorherrschendes Element
grösserer Dichtungen nicht wirksam und müssen sich daher in der Regel mit einer
dienenden Rolle begnügen. Das dramatische Element ist seiner ursprünglichen Ent-
stehung nach nur eine besondere Form. „Das Dramatische liegt zunächst dort vor,
wo der Dichter das Wort an die Gestalten seiner Phantasie abgibt und sie in Rede
und Gegenrede aufeinander einwirken lässt." Für die neugeprägte Form bildet sich
dann aber bald auch ein eigenartiger Inhalt heraus. Das dramatische Element kann
in oft ziemlich erheblichen Bestandteilen in der erzählenden und lyrischen Poesie
bereits vorhanden sein, womit die historische Entwicklung des Dramas aus Epik und
Lyrik sich auf das einfachste erklärt. Wenn nun Beg'ebenheiten im weitesten Sinne
des Wortes den Inhalt des erzählenden Elementes ausmachen, so ist das dramatische
dagegen zu erkennen „in der einheitlich wirkenden leidenschaftlichen Willenskraft
E. Naumann, Die Literatur in der Schule. 453
nebst den innerlich notwendig-en Kollisionen, in die sie gerät". Das lyrische Element
ist von dem dramatischen dadurch unterschieden, dass bei jenem die Seelenreg"ung
im Stadium des Gefühls verharrt, ohne sich zum Wollen und Tun weiterzubilden.
Im Monoloo- können sich diese beiden Elemente auf das eng-ste berühren. — Der
Terminus „Technik des Dramas" gefällt W. K i r c h b a c h (1470) nicht. Dangen
hat es für ihn Sinn, von dramatischer Methode zu reden. „Die Tätigkeit des
planenden und ordnenden Dichtergeistes könnte man nur eine Methode nennen,
der er folgt." Die Methode der dramatischen Vorführung ist aber nichts anderes als
ein Abbild oder Nachbild von lebendig wirkenden Gesetzen des Lebens, angepasst
der Form und den Sehbedingungen der Bühne, die in dem jeweiligen Zeitalter in
Brauch ist. —
Rhetorik. Das nützliche Hjch von K. Hermann (1474a) enthält
folgende Kapitel: Die Sprechwerkzeuge, die Kunst des Atmens, die Wirkung der
Nenen auf die Sprechwerkzeuge, unsere Sprachlaute, einfache Lautbildungs- und
Atemübungen, die Geläufigkeit, der Tonumfang, die Tonstärke, das Lachen, von der
Tonbildung zum kün.stlerischen Vortrag mit einer Reihe von Übungsbeispielen. —
Den Hauptanteil der Schuld an der modernen Schön- und Scheinrednerei, an „Be-
geisterungsreden" bei allerhand feierlichen Gelegenheiten schreibt A. Bonus (1481)
dem Einfluss der altklassischen Literatur zu, worin ihm jedoch H. Steiuhausen
widerspricht, indem er sagt, dass die an unseren landläufigen Begeisterungsreden vor-
handenen Mängel sich aus Gebrechen erklären, die unserem gesamten Kulturstande
anhaften. Was geistloser Unterricht oder eigener Ungeschmack verschulden, kann
nicht der Beschäftigung mit der klassischen Literatur und Sprache an sich auf-
gebürdet werden. —
Volkskunde.
(1,4 = y. 1492—2955.)
(Siehe Vorwort.)
Die Literatur in der Schule.
(1,5 = N. 2956-33136.)
Ernst Naumann.
All^emeinei nnd Methodologisches. — Methodik der Lektüre. — Lesebachfrage. — Stillehre nnd Änfsats-
lliit«riieht. ~ Schalaasgaben, Erläaterangsechriften und Leseb&cher: Allgemeines: Mittelalter : Shakespeare: Lessing: Ooeth«;
Schiller; Körner nnd Kleist: Romantiker; Grillp:iTier; Hebbel und Ludwig: neuere Zeit: didaktische Literatur. - Gedicht-
nnd Prosasammlungen. — Lesebficher: für höhere Lehrangtalted : für Itadchenschulen: für Siebenbürgen. — Themen- und
Dispositionssammlangen. — Leitfäden der Literaturgeschichte. — Stilistik und Poetik. — Metrik. — Grammatik. —
Allgemeines und Methodologisches. J. Boocks Schriften (2957)
über den deutschen Unterricht und die darin aufgebaute Methodik erfahren eine
zustimmende Würdigung durch L. Fränkel, der besonders die Durchdringung
der theoretischen Erwägungen mit den Ergebnissen reicher Lehrerfahrung hervor-
hebt. Die drei Teile, die Lektüre, die Grammatik, die Stilübungen, stellen drei
Stockwerke dar, die sich mit innerer Verfügung übereinander türmen. In der
Grammatik wird der reichliche Gebrauch der lateinischen Terminologie bemängelt. —
Die Vermehrung der deutschen Unterrichtsstunden in den mittleren und oberen
Gymnasialklassen empfiehlt P. Kannengiesser (2971) von neuem (s. JBL. 1902
N. 1395) unter Hervorhebung der sachlichen Übereinstimmung von solchen, die
scheinbar Gegner seiner Darlegungen waren, wie Imelmann, nach dessen Äusserungen
unsere Muttersprache im Unterrichte der oberen Klassen in der Regel zu kurz
454 E. Naumann, Die Literatur in der Schule.
kommt, und Wendt, der ausdrücklich in Prima vier Stunden für den deutschen
Unterricht in Anspruch nimmt: die Kosten für die Erweiterung- des Deutschen sollen
seiner Meinung nach die klassischen Sprachen tragen. — Eine besondere Sorgfalt ist
dem deutschen Unterricht in den lateinischen Schulen und, man kann hinzusetzen, in
den lateinischen Unterklassen solcher Schulen, die den Latein Unterricht erst in den
Mittelklassen beginnen, zuzuwenden. Dort muss das Deutsche einen Teil dessen über-
nehmen, was sonst der Lateinunterricht leistet, insbesondere die Einführung in die
Grammatik und die Erweckung des Sprachgefühls. Aus solchen Erwägungen heraus
empfiehlt E. Doerr (2973) ein durch sorgfältige Besprechung des Inhalts erzieltes,
auf Verständnis beruhendes Lesen, an das sich sofort Übungen im Wiedererzählen
anschliessen. Belehrungen über Rechtschreibung sollen sich nicht an das bloss ge-
sprochene, sondern stets an das im Wortbilde dargestellte Wort anknüpfen; eine früh-
beginnende Übung in schriftlicher Darstellung wird gefordert. Die Unterweisung in
der Grammatik soll planmässig und eingehend, die Formenlehre und die Lehre vom
einfachen Satze soll in Quarta abgeschlossen sein. — Dass der deutsche Unterricht
nicht zu weit hinter der literarischen Entwicklung zurückbleiben darf, ist eine
allmählich sich Bahn brechende Überzeugung. Selbstverständlich hat die Lektüre
der deutschen Klassiker Hauptgegenstand und Mittelpunkt des Unterrichts zu bleiben,
sie wird zugleich Regel und Gesichtspunkte für die Auswahl des aus der nach-
goetheschen Literatur in der Schule zu Lesenden liefern. Nach F. Spina (2978)
kann die neuere Literatur nur auf Grund einer sehr rigorosen und enthaltsamen
Auswahl in der Schule berücksichtigt werden. Und gerade die materielle Lebens-
auffassung, der Geist der Verneinung, der in der Gegenwart auch in die Literatur
eindringt, fordert, dass den Schülern feste Wege durch die Literatur gewiesen werden,
ehe sie die Schule verlassen. Die Literaturgeschichte soll bis etwa 1880 in einem
Überblick gegeben werden, die dreissiger und vierziger Jahre sowie den Rückschlag
gegen diese aufgeregte Tendenzliteratur in Geibel, Heyse und der Münchener Richtung
und in Hebbel, Keller, den poetischen Realisten etwas eingehender behandeln, die
neueste Zeit dagegen nur kurz berühren. Bei der Auswahl der Lektüre sollen nur
die stärksten Talente des 19. Jahrhunderts Berücksichtigung finden. Gefordert w^erden
neben der Bekanntschaft mit Grillparzer Vertiefung der Kleistlektüre, Hebbels
Nibelungen, Ludwigs Erbförster und Makkabäer, Auswahl aus Kellers Leuten von
Seldwyla, den Züricher Novellen, dem Grünen Heinrich und Anzengrubers Meineid-
bauer. Ausserdem wird eine Auswahl aus Eichendorff, Immermann, Freytag, Mörike,
Storm, Scheffel, Weber, K. P. Meyer, Raimund und Rosegger empfohlen. — Dass
das Lebensbild eines Dichters aus seinen Dichtungen in einer auch für den Volks-
schüler fasslichen Weise darzustellen ist und für ihn somit auch die Persönlichkeit
des Dichters hervortritt, zeigt H. L o h o f f (2984) an der Behandlung Freiligrathscher
Gedichte, indem er deren Entstehung aus des Dichters Lebensgang aufweist. —
Methodik der Lektüre. Für die schulmässige Behandlung von
Dramen verdient, was F. A. M e i d e 1 (3008) an einem Beispiel ausführt, allgemeinere
Beachtung. Die Fähigkeit, die Musik der Sprache zu empfinden, sich vom Fluge
der dichterischen Gedanken ohne weiteres fortreissen zu lassen, ist zu wecken und
zu fördern. Die Einführung in die ästhetische Erkenntnis des Kunstwerkes, in das
Verständnis der dichterischen Darstellungsmittel und der Gesetze, an die in der
Dichtung die Entwicklung des Stoffes gebunden ist, muss vor allem ein Übermass
von Kritik vermeiden; der jugendliche Geist muss sich bewusst bleiben, dass er hier
als der Kleinere dem Grösseren gegenübersteht und dass er nicht aus grauer Theorie
heraus den Dichter meistern darf. In allen Fällen, wo es möglich wäre, den Schüler
genau mit den Absichten des Meisters bekannt zu machen, würde sich ein vorzüg-
licher Standpunkt für die Erklärung in der Schule gewinnen lassen. — Die Lektüre
klassischer Epen und Dramen bezieht A. Lomberg (3004/5) in die Aufgabe der
Volksschule mit ein. Im grossen und ganzen muss sich diese mit einer anschaulich
gehaltenen Einführung in das Verständnis der Dichtung' und mit der Würdigung der
auftretenden Personen, der Plandlung und der Darstellungsform begnügen. Es kommt
darauf an, den Zusammenhang zum Bewusstsein zu bringen, der dem Volksschüler
in diesen Werken gTÖsseren Umfanges nicht so leicht erkennbar ist als in den
kleineren Stücken seines Lesebuches. L. strebt auch auf diesem Wege die Veredelung
des Gemüts und der Gesinnung an. Von Dramen hält er Schillers Teil, von Epen
Goethes Hermann und Dorothea für hauptsächlich geeignet, demnächst Uhlands Ernst
von Schwaben, Lessings Tellheim und Schillers Jungfrau von Orleans dagegen stehen
dem kindlichen Gedankenkreise noch fern. — Die Beschäftigung mit der Dichtung
der Befreiungskriege schreiben die preussischen Lehrpläne von 1901 als einen Be-
standteil der" Lektüre in Untersekunda vor. Die Bedenken, die dagegen auftreten
könnten, ob es wirklich nötig sei, die politisch-literarischen Produkte jener Zeit noch
heute in einem grösseren Zusammenhange der Jugend vorzuführen, und ob das zart-
E. Naumann, Die Literatur in der Schule. 455
keimende Gefühl des Patriotismus nicht durch eine andauernde Spannung" mehr
erdrückt als gefördert werde, hat Franz Härder (2997) im Unterricht nicht be-
stätigt gefunden ; die Lebenskraft dieser Gedichte und das Interesse, das sie auch jetzt
noch, bei einer ganz schlichten Behandlung, erregen, erwies sich viel grösser, als
vorher erwartet worden war. In vier bis fünf Wochen kann dieser Dichtungskreis
bewältigt werden, wenn nicht zu sehr in die Einzelschicksale der Persönlichkeiten
oder in die geschichtlichen Einzelheiten eingegangen wird, der Eindruck der Dichtung
bleibt doch bestehen. Da es sich um Unterricht im Deutschen, nicht in der Geschichte
handelt, verdient die Anordnung der Dichtungen nach den Verfassern den Vorzug",
weü da die persönlichen Eigentümlichkeiten der V^erfasser klarer hervortreten. Die
Mitteilung einiger Volkslieder aus demselben Kreise sowie des Aufrufs „An mein
Volk" und einiger Stellen aus Arndts Prosaschriften erscheint erwünscht; auszuscheiden
sind aber Gedichte dereelbeu Verfasser, soweit sie mit diesem Stoff nicht in V^erbindung
stehen. In den Einzelheiten der Erklärung bieten manche Gedichte Arndts Schwierig-
keiten, man wird im allgemeinen zu verhindern haben, dass Hass und Verachtung
gegen die damals Besiegten, mit denen wir jetzt in ehrlichem Frieden leben, immer
wieder lebendig gemacht werde. Napoleon gibt H. preis; die Gesinnung, die aus
den Vaterlandsliedern spricht, soll sich gegen jeden Feind unseres Vaterlandes richten;
die Freude an der Errichtung des deutschen Reiches soll dazu führen, dass die sitt-
lichen und geistigen Güter, auf denen seine Macht beruht, in ernster Arbeit gewahrt
und vermehrt werden, damit eine ähnliche unglückliche Katastrophe, wie vor den
Befreiungskriegen, nicht wieder eintrete. Solche Überlegungen müssen bei dem
Unterricht obwalten, aber ohne dass sie aufdringlich hervorgehoben werden. — Den
Inhalt und den Gedankengang der Kirchenlieder bringt Fr. A c h e n b a c h (Behand-
lung des Kirchenliedes auf historischer Grundlage. Lehrbeispiele nach psychologischer
Methode. Hilchenbach, L. Wiegand. 1902. VIII, 271 S. M. 3,00) dadurch zum Ver-
ständnis, dass er jedes Lied im Anschluss an eine biblische Geschichte durchnimmt,
so dass die Gedanken des Liedes sich als die aus der Geschichte hervorgehenden
Beobachtungen und Empfindungen ergeben. — Wie aus Gedichten der allgemein
menschliche Inhalt gewonnen und verwertet werden kann, zeigt A. H i e b v (Aus der
Schide — für die Schule 15, S. 381 —90) an einigen Beispielen. — Die Merkmale und
Begriffsbestimmung von Legende, Fabel, Parabel und poetischer Erzählung leitet
H. Vordemfelde (2994) in einfach fasslicher Weise aus Beispielen ab. — Eine
geordnete Privatlektüre verlangt Runkel (Aus der Schule — für die Schule 15,
ö. 369 — 76) für den Seminarunterricht neben der Kiassenlektüre und als deren Er-
gänzung, er stellt daneben noch eine freie Lektüre. Die Privatlektüre soll dem
Lektüreplan eingefügt, ihre Ergebnisse sollen in dem Unterrichtsgange verwertet und
verarbeitet werden, sie soll den Geschmack an gutem Lesestoffe bilden und die Be-
fähigung zu selbständiger Lektüre wecken. Die freie Lektüre wird der Anlage und
Neigung des einzelnen überlassen und nur aus erziehlichen Gründen überwacht. —
Gegen eine zuweitgehende Benutzung von Gedichten im Dienst des geogTaphischen
Unterrichts erhebt H. Bohnstedi (2998) berechtigte Bedenken; die Poesie ist
nicht eine Magd zur Aushilfe der Geographie, aber auch diese bedarf eines anderen
Gedankenmaterials als die Dichtung ihr bietet. Besonders irreführend ist die Ver-
wendung fremdsprachlicher, erst durch die Übersetzung vermittelter Poesie; wenn
schon einmal als Ausdruck der Stimmung eines Landschaftsbildes, eines Volks-
charakters ein Gedicht herangezogen werden soll, so ist Beschränkung auf die
deutsche Literatur zu empfehlen. —
Die Lesebuchfrage berühren Artikel und Referate in Zeitschriften
(3013—29); die Versuche, sie praktisch zu lösen, werden unten behandelt werden. —
Stillehre und Aufsatzunterricht. Klarheit über den Stoff führt
nicht auch schon Klarheit des Ausdrucks mit sich, es gehört eine ausdrückliche
Unterweisung und Anleitung dazu, dass jemand Tatsachenreihen und Gedankengänge
auf eine klare stilistische Form bringen kann. Deshalb empfiehlt Otto O e r t e I .
(3033) mit Recht, was von umsichtigen Lehrern auch jetzt schon getan wird, die
Fähigkeit, gute Aufsätze zu schreiben, durch eingehende vorbereitende Übungen zu
bilden. Was er über Stoffe und Zwecke, vom Sammeln, vom Zusammenfassen, vom
Gliedern, Ordnen und Verknüpfen sagt und an sorgfältig gewählten Beispielen aus-
führt, ist sachlich wohlbegründet und im Unterricht verwertbar, um den Stil des
Ganzen, nicht bloss des einzelnen Satzes zu formen. — ^ Arnold Zehme (3035)
weist auf den Unterschied des Aufsatzunterrichts in Volksschule und höherer Schule
hin, der durch den Erfahrungs- und Gedankenkreis des Schülers bedingt ist, hebt
den Einfluss des Lehrers auf das sich bildende Sprachgefühl hervor und wehrt die
Vorwürfe ab, die dem altsprachlichen Unterricht eine nachteilige Einwirkung auf die
Entwicklung des Deutschen zuschreiben. — Wie die Schwierigkeit des deutschen
Aulsatzunterrichts vom Lehrer am besten zu bewältigen ist, untersucht J u 1. S a h r
456 E. Naumann, Die Literatur in der Schule.
(3041). Übung- und Erfahrung-, ernstes Durchdenken und Durcharbeiten des Themas,
g-espatmte Achtsamkeit auf die Wirkung- von Besprechung- und Korrektur werden den
richtig-en W eg- finden lassen. Muss auf diesem Gebiet der Persönlichkeit ein weiter
Raum gelassen werden, so ist doch eine theoretische Vorbereitung- nicht zu entbehren,
wie sie z. B. aus Leg-erlotz' Buch über den deutschen Aufsatz entnommen werden
kann — Der Stil wird nicht bloss duich Schreiben, sondern auch durch mündlichen
Vortrag- gebildet. Beides verbindet Kug-en Grün wald (3034), er lässt z. B. den
Schüler den Inhalt eines bekannten Gedichtes wiedergeben, zuerst in der kürzesten
Form (ÜberschiiftJ, dann in einem Satze, dann in einer Periode, endlich in mehreren,
dem Fortschritte der Handlung- entsprechenden Sätzen. Die Schwierigkeit der Auf-
gabe wird von Stunde zu Stunde gesteigert bis zum Entwurf von Briefen, Ansprachen,
Reden, zur Erfindung von Fabeln, Märchen usw. Die Schüler sollen auf diesem Wege
ordnend und sondernd leicht einen ihnen vorgelegten Text übersehen lernen, die
Scheu vor dem Anfassen eines Themas überwinden und einen flüssigen Stil gewinnen.
— Über die Stellung- der Satzteile, über die Behandlung- von Nachweis, Beispiel und
Zitat gibt P. Jabusch (304<i) brauchbare und in ihrer Fassung dem Schüler leicht
verständliche Winke, denen er einige Proben von Aufsätzen, die für gleichartige Auf-
gaben als Muster dienen können, anschliesst, für Erzählungen, Inhaltsangaben und
Beschreibungen. — Die Erörterung einzelner Begriffe, wie Ehre, Geschichtschreibung,
das Tragische, von G Frick (Definitionsübungen in Prima: ZDÜ. 17, S. 271 — 90j führt
zu ausgeführten Dispositionen, die mit einer Definition abschliessen. —
Schulausgaben, Erläuterungsschriften und Lesebücher,
In einer allgemeinen Besprechung mustert Anton Führer (3046) Aschen-
dorffs Ausgaben für den deutschen Unterricht, die er Lehrenden und Lernenden
empfiehlt. — Zu demselben Ergebnis gelangt Walter Böhme (3048) in der Be-
sprechung der Aufgabensammlungen von Heinze und Schröder und von Teetz, deren
Arbeiten für die Erklärung wie für den Aufsatz reichen Stoff darbieten. —
Aus der Literatur des Altertums gibt Ferd. Hoffmann (3060) Homers
Ilias heraus, auf 6;jü0 Verse verkürzt und zu einer Handlung, die 29 Tage füllt,
zusammengezogen. — A. Schaefer (3059) hebt in einem „Kleinen deutschen
Homer" aus Ilias und Odyssee eine Reihe Einzelszenen von massigem Umfange
heraus, teilt sie in neuer hexametrischer Übersetzung mit, stellt den Zusammenhang
durch Bezahlung der wichtigsten Ereignisse her und gibt so in einer für Mädchen-
schulen entsprechenden Form eine Vorstellung von der Homerischen Dichtung. In
Zusätzen aus der Äneis nach Schillers Übertragung und aus Aschylos wird über die
Eroberung- Trojas und über Agamemnons Heimkehr berichtet. Erklärende An-
merkungen bilden den Schluss. — M. Wohlrab (Ästhetische Erklärung von
Sophokles' Antigone. B., Dresden, L., Ehlermann. VIII, 68 S. M. 1,50) geht in seiner
Erklärung- der Antigone auf die Arbeit Böckhs zurück, führt aber seine Aufgabe nach
eigener Methode und mit selbständiger Forschung durch. —
Aus den Dichtungen des Mittelalters geben G. Bötticher und
K. K i n z e 1 das Nibelungenlied im Auszuge heraus. (Das Nibelungenlied im Aus-
zuge nach dem Urtext mit den entsprechenden Abschnitten der Wölsungsage, erläutert
und mit den nötigen Hilfsmitteln versehen. 6. verbesserte Aufl. Halle a. S., Buch-
handlung des Waisenhauses. X, 179 S. M. 1,20). Die Einleitung über die Geschichte
der deutschen Heldensage und des Nibelungenliedes und der Auszug aus der Wölsungen-
sage zeichnen sich durch klare und übersichtliche Darstellung aus, der Inhalt der
ausgeschiedenen nicht zu umfangreichen Stellen ist durch verbindende Erzählung
wiedergegeben. — Durch einen weniger umfangreichen Auszug aus Nibelungen und
Gudrun sucht K. Wacker (3070) dem Unterrichtsbedürfnis der Mädchenschulen zu
entsprechen. Eine Probe aus Jordans Nibelungen ist beigegeben. — Eine Auswahl
aus W^alther und seinen Vorgängern gibt K. K i n z e 1 wiederum neu heraus (Walther
von der Vogelweide und des Minnesangs Frühling, ausgewählt, übersetzt und er-
läutert. 9. Aufl. Halle a. S., Buchhandlung des Waisenhauses. VIII, 120 S. M. 0,90).
An Text und Anmerkungen ist die sorgfältig nachbessernde Hand zu spüren. —
Shakespeares Hamlet sieht Ferd. Ho ff mann (3075) in seiner Aus-
gabe des Dramas als einen Stimmungsmenschen an, der augenblicklichen Eingebungen
folgt und deshalb stets über das Ziel hinausschiesst, so dass Tat und Vorstellung nie
zusammentreffen. Dadurch nähert sich der Erklärer der Auffassung Vischers. Die
an den Schluss verwiesenen Anmerkungen dienen der Texterläuterung. —
In dem vierten Kapitel von Lessings Laokoon erkennt C. Bauer
(Zu Lessings Laokoon Kap. IV: ZDÜ. 17, S. 240/3) nicht wie Valentin fünf, sondern
nur drei Einwürfe, nämlich 1) einen anderen Eindruck macht die Erzählung von
jemandes Geschrei, einen anderen dieses Geschrei selbst, 2) der körperliche Schmerz
ist des Mitleidens nicht fähig, das andere Übel erwecken, 3) das Unvermögen des
Schauspielers. —
E. Naumann, Die Literatur in der Schule. 157
In seinen Erläuterungen zu Goethes Gedichten hat A. L o m b e r g (3096)
die Volksschule im Auge, er steht infolgedessen von der Geschichte des behandelten
Stoffes und den Beziehungen zur Person des Dichters als über seine Aufgabe hinaus-
gehend ab, sucht vielmehr ein Verständnis des Gedichtes als selbständigen Kunstwerkes
und eine Vertiefung in den Inhalt zu erzielen, und gelangt auf diesem Wege tatsächlich
dazu, eine Verbindung des Gehaltes der Dichtungen mit der Kindesseele herzustellen
und brauchbare Hinweise für die unterrichtliche Behandlung der Gedichte im all-
gemeinen zu geben. Die Zahl der behandelten Gedichte ist in der neuen Auflage
um einige vermehrt. — F. T e e t z (3098) trägt in einer Sammlung von Aufgaben
ein reiches Material zur Erklärung und zum Verständnis der Gedichte zusammen,
dessen Werte die Vielseitigkeit der Gesichtspunkte keinen Abbruch tut. — E. Kuenens
Erläuterungen zu „Hermann und Dorothea" (3102) liegen in fünfter Auflage vor, in
der die neue Rechtschreibung befolgt wird. — Die „Achilleis" wird durch eine Sonder-
ausgabe von G. Klee (3104) der Schule näher gebracht; die Einleitung führt in den
Inhalt des Fragments ein und zeigt, wie Goethe den Zusammenhang des Ganzen dachte,
durch Mitteilung des vollständigen Planes. — Die Ausgabe des „Egmont" leitet
K. Hoeber (3110) durch einige Bemerkungen über Entstehung des Dramas und
den geschichtlichen Stoff ein. Die Abweichungen von der Geschichte sowie der Auf-
bau der dramatischen Handlung werden am Schluss der auf das wirklich Notwendige
beschränkten Erläuterungen nachgewiesen und einige Winke zur Beurteilung der
Personen sowie Themen zur Bearbeitung zusammengestellt. — F. Vollmer (3111)
behandelt das Geschichtliche ausführlicher unter ausgiebiger Heranziehung der Quellen
und stellt dementsprechend auch die Entstehung des Dramas eingehender dar. — Aus
„Dichtung und Wahrheit" gibt A. E g e n (3115) eine für den Schulgebrauch geeignete
Auswahl heraus. — In einer Auswahl aus Goethes Briefen, vorwiegend aus der Zeit
vor seiner italienischen Reise, lässt G. Bötticher (3118) neben dem Persönlichen
besonders des Dichters Weltanschauung auf den verschiedenen Lebensgebieten in
bezeichnenden Äusserungen hervortreten, so dass bei einer vorhergewonnenen Bekannt-
schaft mit Goethes Lebensgang die Lektüre dieser Sammlung ein innigeres Erfassen
der einzigartigen Persönlichkeit anbahnt. —
Schillers Gedichte behandelt Aug. Lomberg (3096) ebenso wie diejenigen
Goethes (s. o.) nach Herbartischen Grundsätzen nach den vier Gesichtspunkten: Vor-
besprechung, Vertiefung in den Inhalt, Gliederung und Würdigung, ohne indessen
das Schema lästig werden zu lassen. Geschickt sind z. B. einzelne Bilder aus dem
Menschenleben in der „Glocke" zunächst für sich behandelt, ehe das ganze Gedicht
betrachtet und hier wie bei allen anderen Gedichten mit einem Gesamteindruck ab-
geschlossen wird. — Fr. Bachmann (Friedrich von Schiller. Gedichte [Auswahl].
Für den Schulgebrauch herausgegeben. 2. verb. u. vermehrte Aufl. L., Freytag. 235 S.
M. l,00j schickt seiner Ausgabe eine Übersicht über des Dichters Lebenslauf voran und
beschliesst sie mit einer Sammlung von Denksprüchen aus den Dramen sowie er-
klärenden Bemerkungen zu den Gedichten. — „Wie Schiller im ,Ring des Poljkrates'
Herodots Bericht benutzt hat", lässt H. Stoltendorf (ZDU. 17, S. 53/4) Schüler der
Mittelstufe in einem Aufsatz nachweisen. — Einige Einzelerklärungen gibt Gl. Nonn
(Zu Schillers „Ring des Polykrates": ZDL'. 17, S. 77—87). — Auf Berührungspunkte
zwischen Schülers „Macht des Gesanges" und des Horaz Epistel II, 1 weist E. H a s s e
(Zur Erklärung von Schillers „Macht des Gesanges": ZDU. 17, S. 36U/1) hin. — Eine ver-
gleichende Betrachtung des König Ödipus und der Braut von Messina führt G. Sachse
(Zur ästhetischen Beurteilung von Schillers „Braut von Messina'- : ZDU. 17, S. 512/8) zu
der Ansicht, dass der „Braut von Messina" die Bezeichnung Schicksalstragödie nicht
zukomme; die Handlung sei ohne den Schicksalsbegriff viel besser zu verstehen, der
mit ihr nur lose zusammenhänge. So wie hier die Vorsehung in die Geschicke eines
Hauses eingreift, ist es immer der Fall. Der Charakter bestimmt das Tun des
Menschen. — M. S c h m i t z- M an cy (3127) beschränkt sich in den Beigaben zur
„Braut von Messina" auf vorwiegend sachliche Erklärungen und eine dem Verständnis
des Schülers entsprechende knappe Würdigung des Dramas, in der besonders auf den
König Ödipus des Sophokles Bezug genommen wird. — Für die Erklärung der „Jung-
frau von Orleans" verwertet F. A. M e i d e 1 (3008) sachgemäss Schillers eigene
Äusserungen über den Stoff und seine Arbeit daran mit dem Ergebnis, dass in
Johannas Charakter der begeisterungsvolle Opfermut der dramatisch wichtigste Zug
ist und demgemäss in den Mittelpunkt der Erwägungen gestellt werden muss. Eine
Schuld ist vorhanden, aber keine tragische; die tragische Stimmung wird über das
Drama ausgebreitet durch die von x\nfang an gegebene Aussicht auf den Tod der
Heldin und zuletzt durch diesen selbst. Der Bau der Tragödie wird am besten durch
eine gesonderte Entwicklung der äusseren und der inneren Handlung mit nach-
folgender Zusammenstellung beider erläutert. — Aus Teils innerem Kampf während
der Apfelschussszene erklärt E. Bothe (Zu Schillers Teil: ZDU. 17, S. 340/6) den
Jabresberichte für neuere dectgcbe Literatargeschicbt«. IIV. 50
458 E, Naumann, Die Literatur in der Schule.
Entschluss, Gessler zu töten, als einen unbedingten. — Die Schulausgabe des Teil
von P. Strzemcha (3139) ist in zweiter Auflage erschienen. —
Körner und Kleist. In lebhafter Darstellung führt R. P e t s c h (3146)
durch Kleists „Prinz Friedrich von Homburg", als ein Werk, in welchem der Dichter
den reinsten und vornehmsten preussischen Patriotismus verkörperte. Der Konflikt
zwischen dem Kurfürsten und dem Prinzen, geschichtlich nur in schwachen Spuren
nachweisbar, wird von dem Dichter scharf gefasst als Gegensatz zwischen zwei
Menschengruppen, zwei Weltanschauungen, aber solchen, zwischen denen es eine
Versöhnung' gibt. Von diesem Probleme aus musste sich die Charakterschilderung
gestalten. Im Traum offenbart sich des Prinzen Wesen ; wie die Menschen im Traum
sich oft besser kennen lernen als im Wachen. Der Gegensatz ist hier nicht bloss
Wachsein, Tätigkeit, der Kurfürst verlangt das moralische Wachsein, die vernunft-
mässige Anerkennung des Gesetzes, woran Friedrich es oft genug hat fehlen lassen;
und dazu erzieht ihn der Kurfürst im Verlaufe der Handlung. —
Eine Geschichte der deutschen Romantiker schickt H. S p i e s s (3148)
seiner Sammlung voraus. Diese enthält ausser Gedichten auch prosaische Abschnitte
aus Wackenroder, Tieck, Novalis und Schleiermacher. Biographische Einzelheiten
sind mit den Erläuterungen der Dichtungen in den Anhang verwiesen. Die Auswahl
gibt ein deutliches Bild von den Ansichten und Absichten der romantischen Schule.
— In seinem „Taillefer" hat ühland nach F. Teetz (Zu Uhlands Taillefer: ZDU. 17,
S. 713/9) nicht allein den Preis des Gesanges, sondern ebenso sehr den Preis der
Mannestüchtigkeit singen wollen; beide Charakterzüge in ihrer Vereinigung verleihen
dem Leben erst die rechte Weihe, Uhland stellte im Taillefer sich selber dar. An dem
Aufbau des Gedichts erläutert T. diese Auffassung. —
Die Lektüre Grillparzers gewinnt in den höheren Schulen allmählich
immer mehr den ihr gebührenden Raum. Als treffliche Einführung in diesen Dichter
dient die von A. Matthias (3151) veranstaltete Auswahl, welche Gedichte und
Prosa umfasst. In der letzteren ist hauptsächlich die Selbstbiographie vertreten, sie
wird aus den Tagebüchern durch lebhafte Schilderungen und Berichte ergänzt. Aus
den Studien über deutsche Literatur sind einige bedeutende Abschnitte ausgehoben;
die ergreifende Erzählung von dem armen Spielmann bildet den Schluss. — In der
Einleitung seiner Ausgabe des Trauerspiels „Ein Bruderzwist im Hause Habsburg"
behandelt G. W a n i e k (3155) sorgfältig die geschichtliche Grundlage und den Bau
des Dramas, nicht ohne der persönlichen Züge, die der Dichter dem Haupthelden
geliehen hat, zu gedenken. — Derselbe Bearbeiter (3163) berichtet in der Einleitung
zu „König Ottokars Glück und Ende" über des Dichters Leben und Werke, behandelt
darauf das Geschichtliche, den Bau und die Entstehung des Dramas, dem er am
Schluss die notwendigen Sacherklärungen hinzufügt. — Das goldene Vlies gibt
P. V e r r e s (3161) mit schülmässigen Erläuterungen heraus, die besonders Zusammen-
hang und Aufbau des Werkes darlegen. —
Hebbel und Ludwig. Hebbels Nibelungen finden in R. J a h n k e
(3180) einen gewandten und gewissenhaften Erläuterer. Die Auseinandersetzungen
begleiten Auftritt für Auftritt in der Weise, dass jedesmal der Inhaltsangabe eine
Würdigung folgt, während Wort- und Sacherklärung einem besonderen Abschnitt vor-
behalten sind. Allgemeines, wie der tragische Gehalt, der weltgeschichtliche Hinter-
grund, das Verhältnis zum Nibelungenliede, wird nach der Einzelbesprechung behandelt.
Die Erklärung wächst aus dem Werke selbst und hält sich frei von gelehrtem Bei-
werk, trägt aber der Eigenart des Dichters Rechnung. — In den Erläuterungen zu
Ludwigs Makkabäern von R. P e t s c h (3181) beg'egnen wir zum erstenmal einem
Hefte au seiner neuen Sammlung von Erklärungsschriften; sie bezeichnen sich als
ästhetische Erläuterungen und haben deutsche Dichter des neunzehnten Jahrhunderts
zum Gegenstande. Der Text der W^erke wird nicht dargeboten, dagegen werden
Proben daraus den Erläuterungen eingeflochten, wenn es sich um charakteristische,
schöne oder die Grundbegriffe künstlerischen Schaffens klar beleuchtende Stellen
handelt. Das Künstlerische steht im Mittelpunkte der Erklärung. Das Werk als
Ganzes wird als Zeugnis der sich entwickelnden Persönlichkeit aufgefasst und in den
zeit- und literaturgeschichtlichen Zusammenhang eingereiht. Die Einzelerklärung
wird nicht vernachlässigt, das Stoffgeschichtliche und rein Biographische wird auf
das Notwendige beschränkt. Diese Grundsätze versprechen, in der von O.Lyon her-
ausgegebenen Sammlung angewendet, nach den vorliegenden Proben eine Reihe von
Erläuterungsschriften hervorzubringen, die belehren sowie Freude am Lesen
und ein innigeres künstlerisches Verständnis fördern. P. führt durch die
Entstehungsgeschichte der Makkabäer hindurch Akt für Akt zu einer vertieften Auf-
fassung des Dramas als eines Trauerspiels voll ergreifender Darstellung menschlicher
Charaktere, und als eines Tendenzdramas edelster Art, in welchem das religiöse
E. Naumann, Die Literatur in der Schule. 459
Gefühl zum stärksten Ausdruck kommt; die Tendenz lautet: „Der Herr ist mächtig in
dem Schwachen, und König- allein ist der Herr."
Aus den Dichtungen der neueren Zeit ist Immermanns „Oberhof von
F. Zurbonsen (10597a) für den Schulgebrauch bearbeitet. Über die geschichtliche
Grundlage und die Urbilder der geschilderten Persönlichkeiten wird nach Philipp von
Sybels Aufzeichnungen berichtet, die Bedeutung der Episode im Vergleich zu den
übrigen Teilen des Romans Münchhausen hervorgehoben, die wenigen erforderlichen
Erklärungen des Textes sind am Schluss zusammengestellt. Unwesentliche Bestand-
teile, wie „Die Wunder im Spessart", die Erörterungen „Von dem Volke und von den
höheren Ständen", sind ausgeschieden, den ausgehobenen Stücken sind kurze, be-
zeichnende Überschriften gegeben worden. — R. Fürst (3190) sieht in Kellers
Roman „Martin Salander" das grösste Erziehungsbuch, das aus dem Gedankenkreise
Pestalozzis und Gotthelfs entsprossen ist, ein Denkmal höchster Heimatkunst, in dem
der Dichter ein Bild der Schweiz in ungeschmmkter Aufrichtigkeit und voll künstleri-
scher Phantasie entrollt. Nachdem F. den Gehalt des Werkes im grossen dar-
gelegt, geht er auf die Technik des Dichters ein, die an Pestalozzi, aber auch an Goethe
erinnert^ — Mit Fritz Reuters „Ut mine Stromtid" beschäftigt sich P. Vogel (3191);
er geht das Werk kapitelweise durch und weist in einem Rückblick die Kunst der
Charakterschilderung, die Feinheit in der Führung der Stimmungen, die lebenswahre
Gegenständlichkeit der Darstellung und die Sprachgewalt des Dichters nach. — Mit
Storms dichterischer Persönlichkeit macht 0. Ladendorf (3192) in den Er-
läuterungen zu den Novellen „Iramensee" und „Ein grünes Blatt" den Leser bekannt,
indem er den Stimmungen des Dichters in der Gedankenführung und dem künstleri-
schen Aufbau der Erzählungen mit ihrem örtlichen und zeitlichen Hintergrunde nach-
geht. — Drei Novellen Riehls, „Fluch der Schönheit", „Quelle der Genesung",
„Gerechtigkeit Gottes", behandelt Th. Matthias (3193) in einer besonders die
künstlerische Anlage der Erzählung nachweisenden Erläuterungsschrift. — In Webers
anziehende Dichtung „Dreizehnlinden" führt E. Wasserzieher (3194) mit feinem
Verständnis ein, indem er die Schönheiten des Werkes, den Gedankengehalt, die
Kunstform und besonders die Zeichnung* der Charaktere mit Geschmack erläutert. —
Sudermanns ,,Frau Sorge" bezeichnet G. Bot t icher (3195) als einen von den
psychologischen Romanen, die der Typus der neueren Zeit sind und den Ruhm in
der Kunst der Charakteristik in einem eng begrenzten Kreise des menschlichen Lebens
suchen. Diese Kunst wird in feinsinniger Zergliederung der Charaktere des Vaters
und besonders Pauls nachgewiesen, ohne dass indessen das Zuviel in der Häufung
des Widrigen und bis zur Krankhaftigkeit Grüblerischen und das Zuwenig in der
Selbsterlösung von der Sorg'e verkannt wird. — WagTiers „Meistersinger" würdigt
R. P e t s c h (3196) mit besonderer Beziehung auf des Verfassers eigene Stellung' zu
seiner Kunst. Zuerst ein Zugeständnis an den von Wagner nicht geteilten Geschmack
des Publikums, dann der Versuch, ein Abbild seiner eigenen wahren Natur darzu-
bieten, schliesslich die Offenbarung der lebensfreudigen, vertrauenden Weltanschauung,
zu der er sich in gewaltigen Kämpfen durchgerungen hat — so spricht das Werk, heut-
zutage das beliebteste von Wagners Musikdramen, jedem Zuhörer zu Herzen. P. zeigt,
wie wir in dem Stück Wagner selbst sprechen, seine innigsten Überzeugungen über
die rein menschlichen Äusserungen der Poesie darlegen hören, und wie daneben der
in jedem sittlich starken und künstlerisch begabten Menschen entbrennende Kampf
zwischen Körperlichem und Geistigem zum Austrag kommt. —
Die didaktische Literatur ist durch eine Auswahl leichterer und für
die erste Einführung in Kants Philosophie geeigneter Stellen aus dessen Schriften
von E. Grosse (3199) vertreten. Die herausgehobenen Abschnitte vom höchsten
Gut, vom Meinen, Wissen und Glauben, von den Triebfedern der reinen praktischen
Vernunft (der Pflicht, vom Dasein Gottes, von der Tugendlehre) und andere betrefTen
Fragen, die für jeden denkenden Schüler der obersten Klassen auftreten und einer
Lösung zutreiben, und liefern einen für den deutschen Unterricht sehr brauchbaren
Stoff. — In einer Auswahl aus des Fürsten von Bismarck politischen Reden von
1862—1888 führt A. Baumeister (3200) in die bedeutendsten Fragen und Be-
gebenheiten der inneren und äusseren Entwicklung Preussens und Deutschlands
quellenmässig ein. In unmittelbarster Wirkung tritt in diesen Reden die Gestalt des
eisernen Kanzlers vor die Seele der jugendlichen Leser, sie erhebend, begeisternd
und mit edler Vaterlandsliebe erfüllend. Anhangsweise sind die Ansprachen an die
deutschen Studenten und an die Lehrer der höheren Schulen aus dem Jahre 1895
mitgeteilt. —
Gedicht- und Prosasammlungen. Die nach Herbartischen Grund-
sätzen gearbeiteten Lehrentwürfe zur Behandlung deutscher Gedichte von A. L o m -
berg (3203—6) berücksichtigen im dritten Heft diejenigen Dichter, welche Schiller
und Goethe unmittelbar nacl^efolgt sind, im vierten Dichtungen, die vorwiegend
58*
460 E. Naumann, Die Literatur in der Schule.
volkstümlichen Charakter tragen, hauptsächlich Claudius und Hebel, unter den Lieder-
dichtern Wilhelm Müller und Hoffmann von Fallersleben, andere Dichter schliessen
sich diesen Gruppen an. Die Darbietung ist, ohne eintönig" zu werden, anregend und
lehrreich. — Einen Hausschatz aus deutscher Poesie von den Romantikern bis auf
die Gegenwart bietet O. Hellinghaus (3207) in dritter Auflage mit kurzen
Lebensbeschreibungen und erklärenden Anmerkungen, auch für die oberen Klassen
höherer Schulen als Ergänzung der poetischen Lektüre. — Aus demselben Dichtungs-
bereiche schöpft die Sammlung von M. Consbruch und Fr. Klincksieck
(3212), die in zeitlicher Abfolge von Hölderlin bis Falke führt, und von M. Heinrich
(3214), der die Dichter nach Gruppen ordnet; bis auf Goethe und Schiller greifen
H.Lorenz, H. R a y d t , R. R ö s s g e r (3233) in dem dritten Teil ihres Lese-
buches zurück. In den genannten Sammlungen ist mit Erfolg der Versuch unter-
nommen, aus der neuesten Dichtung das dauernd Wertvolle herauszuheben und zum
Gemeingut zu machen. — Eine lehrreiche Sammlung von Musterstücken deutscher
Prosa veröffentlicht 0. Weise (3198), kurze, leicht übersehbare, aber in sich ab-
geschlossene Abschnitte, begleitet von Hinweisen auf Sprache und Stil zur Erweckung
selbständiger Beobachtung. — Zur Behandlung der Poesie in der Volksschule gibt
K. Eberhardt (3209) in seinen Erläuterungen sorgfältig gesammelten und ver-
arbeiteten Stoff. —
Die deutschen Lesebücher sind einer deutlich wahrnehmbaren
Wandelung' unterworfen. Diese beginnt mit der sorgfältigeren Sichtung der über-
lieferten Lesebuch Stoffe, mit der Ausscheidung veralteten Materials und der Durch-
sicht des Beizubehaltenden nach ästhetischen und sachlichen Gesichtspunkten. Man
legt Wert auf die wissenschaftliche Zuverlässigkeit, besonders der natur- und erd-
kundlichen Angaben, achtet aber auch in Realienlesebüchern auf die stilistische Form.
Die Literatur nach Goethe findet mehr und mehr Berücksichtigung, viele vorzügliche
Schilderer und Erzähler, auch Humoristen liefern ansprechende Lesestücke. Und
schliesslich drängt die neueste Literatur zur Aufnahme; die vielfachen Proben daraus
beweisen, wie vortreffliche Beiträge sie liefern kann in Dichtung und Prosa. Namen
wie Keller, Raabe, Riehl, Rosegger, Freytag, Siorm, Wildenbruch dürfen in einem
Lesebuch unserer Tage nicht mehr fehlen, Bismarck, Moltke, Treitschke, auch Kaiser
Wilhelm L sind gleichfalls vertreten. Die Umgestaltung der Lesebücher nach der
neuen Rechtschreibung- hat meist den Herausgebern erwünschte Gelegenheit gegeben,
auch den Inhalt den Forderungen der Zeit gemäss umzugestalten. — P. Hellwig,
P. Hirt und U. Z e r n i a 1 (3228) haben den Stoff aus der griechischen und
römischen Mythologie, dessen Darbietung wie in den meisten Lesebüchern auf ver-
hältnismässig umständliche, ursprünglich gar nicht auf das Kindesalter berechnete
Darstellungen zurückging, umgeformt, gekürzt, des Nebensächlichen entkleidet und
dadurch in die Form leichtverständlicher und anziehender Erzählung gebracht. Der
neuesten Literatur weisen sie einen weiten Raum an, sie bieten manches gute Gedicht,
dem man in Lesebüchern sonst nicht begegnet. Die Dichtung der Befreiungskriege
ist, den neuesten Lehrplänen entsprechend, reich vertreten und zwar so, dass nicht
nur das allgemeine Empfinden dargestellt wird, sondern auch die persönlichen Zeug-
nisse aus jener Zeit hervortreten. Neben der Umgestaltung des Inhalts geht die
Verbesserung der äusseren Form in Format, Druckeinrichtung und Ausstattung ein-
her. — In Hopf und Paulsieks „Deutschem Lesebuch für höhere Lehranstalten"
(VII. Abteilung für Obersekunda. Auswahl aus der klassischen Literatur des Mittelalters.
2. verbesserte Auflage. Berlin, G. Grote. IV, 177 S. M. 2,00) hat der neue Bearbeiter
F. Hoff mann am alten Bestand nichts geändert, aber den grammatisch-literarischen
Anhang erweitert und verbessert, auch das Wörterbuch an das Ende verlegt. — Chr.
Muff führt in der VIII. Abteilung desselben Buches (2. Aufi. VIII, 392 S. M. 2,80)
die neue Rechtschreibung durch und berichtigt tatsächliche Irrtümer. — H. Lorenz,
H. R a y d t und R. Rössger (3233) geben in dem Lesebuch für Untertertia eine
Sammlung aus älteren und neueren Dichtern; am umfangreichsten ist das Epos ver-
treten, daneben hauptsächlich die Lyrik, zwischen beiden Gattungen bilden didaktische
Dichtungen eine kleinere selbständig-e Gruppe. Hans Sachs muss einen Beitrag im
Urtext liefern, Proben aus mecklenburgischer, braunschweigischer und oberbayerischer
Mundart sind hinzugefügt, vielleicht noch zu früh für diese Stufe. Im übrigen ver-
dient die Auswahl Beifall. — Das Lesebuch von Alfred G. Meyer und L. N a g e 1
(3235 — 39) ist während seines achtjährigen Bestehens immer weiter ausgestaltet worden,
so dass es jetzt in drei Ausgaben vorliegt. Die Ausgabe A hat in Berlin, in den
Provinzen Brandenburg, Sachsen und Hannover Verbreitung gefunden, Ausgabe B
ist in Hamburg, Lübeck und einigen anderen Seestädten im Gebrauch, die Gedicht-
sammlung auch in einigen deutschen Schulen des Auslands. Im Anschluss an das
Lesebuch sind Prosahefte erschienen, die für die einzelnen Stufen nach Inhalt und
Form geeignete Lesestücke enthalten und somit die Möglichkeit bieten, mit dem
E. Naumann, Die Literatur in der Schule. 461
Lesestoff nach Wunsch abzuwechseln. So ist das ganze Lesebuchwerk nach ver-
schiedenen Richtungen hin ausgebaut und hat sich von einem Lesebuch für Real-
schulen und verwandte Lehranstalten zu einem Lesebuch für höhere Cnterrichts«
anstaHen, wie jetzt der Titel mit Recht lautet, entwickelt. In den neu erschienenen
Bänden ist die neue Rechtschreibung durchgeführt, ausserdem ist überall in tat-
sächlichen Berichtigungen und anderen Veränderungen die sorgsam nachbessernde
Hand der Bearbeiter zu erkennen. In der Ausgabe C ist der für die Klassen Quarta
und Quinta bestimmte Teil in zwei besondere Bände zerlegt, wobei der Stoff vermehrt
werden konnte. Erzählungen, Sagen, Märchen, darunter die bekanntesten Sagen
aus dem Altertum, mit Beschränkung auf das stofflich Notwendigste und unter Aus-
sonderung entbehrlicher Eigennamen, sind ausreichend vertreten; zweckmässig ist
ein kurzer Abriss der griechischen Mythologie hinzugefügt. Geschichtliches aus der
neueren Zeit ist in beiden Bänden enthalten, unter den Gedichten sind die epischen
und vaterländischen besonders berücksichtigt; wir begegnen ferner Gedichten von
Storni, Trojan, Frida Schanz und anderen Neueren. Beide Teile sind zweckentsprechend
auch mit den übrigen Gebieten des Unterrichts in Verbindung gesetzt worden. —
O. Winneberger gestaltet die von ihm herausgegebenen Teile des Lesebuches
von Paldamus-Scholderer (3241, 3242) nach den neuen Lehrplänen um, stellt in
dem Bande für Quinta die eingehendere Darstellung des trojanischen Krieges nach
Buschmann, Richter und Stoll der in Sexta gegebenen Nibelungensage an die Seite
und versucht eine im ganzen abgerundete Darstellung der antiken Sagengeschichte.
In dem Quartateil entsprechen Schilderungen und Beschreibungen dem besonderen
Bedürfnis dieser Lehrstufe und führen aus der Welt der Sage allmählich hinüber
zu den geschichtlichen Vorgängen aus Altertum und Gegenwart. Die Abschnitte über
deutsche Geschichte sind aus G. Freytag, Scheffel und Becker vermehrt worden. In
der Poesie ist die Literatur der letzten Jahrzehnte erfolgreich benutzt. — Die Vorstufe
desselben Lesebuches stellt F. Höfler (3240) wesentlich in den Dienst des An-
schauungsunterrichts, zugleich will er die Leselust erwecken. Die Lesestücke sind
nach den Jahreszeiten geordnet, Schilderungen aus Natur- und Menschenleben sind,
so gut es ging, eingeschoben, in grösserer Zahl in den Winter verlegt, der in höherem
Masse „den Menschen unter Menschen'' zeigt. Hervorzuheben ist der vorzügliche
Druck in grossen Lettern. — A. P u 1 s (3244) schränkt in dem Teil seines Lesebuches
für Quinta den Raum für patriotisch-kriegerische Stoffe zugunsten der Lesestücke
allgemeineren Inhalts etwas ein und ersetzt eine grössere Anzahl von Bildern aus
dem Völker- und Menschenleben durch erd- und naturkundliche Lesestücke. — Bei
Neubearbeitung des Lesebuches von Schauenburg-Hoche hat H. Rinn (324:5) im
ersten Teü in der Einleitung zu dem Nibelungenliede die neueren Forschungen be-
rücksichtigt, er entscheidet sich für die St. Galler Handschrift als die beste. Den
Text Luthers gibt er nach der Weimarer Ausgabe, soweit diese vorliegt. In dem
zweiten Teil, der mit Opitz beginnt und mit Alexander von Humboldt schliesst, sind
Johann SchefQer und Ulrich Megerle gestrichen und dafür Grimmeishausen und
Günther reicher bedacht. Vom Simplizissimus ist durch umfangreiche Proben und
verbindende Inhaltsangabe ein Gesamtbild gegeben, ähnlich sind die ersten zehn
Gesänge aus Klopstocks Messias behandelt. Von Herder geben die kurzen Exzerpte
ein unzureichendes Bild, die Ideen und eine Reihe von Abhandlungen gehören auch
jetzt nicht mehr zu den Schriften, die schwer zugänglich sind, da sie in Schulausgaben
vorliegen; nach des Bearbeiters Grundsatz sollten also Proben daraus aus dem Buche
wegbleiben. Dagegen müssten dann die Fragmente und Humanitätsbriefe eingehender
berücksichtigt und Stellen aus dem Reisejournal und aus den kritischen Wäldern,
auch \-ielleicht aus den Schulreden hinzugefügt werden. — J. Menrad legt in der
Neubearbeitung des Lesebuchs von Zettel-Nicklas (3247) besonderen Wert auf quellen-
mässige Form des Textes; der geographische Stoff ist bereichert und das biologische
Moment in den Naturbildem stärker betont. — J. H e n s e (3067 und 3215) fügt der
Übertragung des Nibelungenliedes an einzelnen Stellen den Urtext nach Bartsch ein,
behandelt die Geschichte der deutschen Sprache ausführlicher und erweitert den
Ausblick auf die deutschen Sagenkreise. Der zweite Teil dieses rein literarischen
Lesebuches führt bis auf die Gegenwart (Heyse, Fontane, Storm, Raabe, Rosegger usw.).
Die Änderungen bestehen in Vermehrung der Gedichte aus den Freiheitskriegen
und einer eingehenderen Behandlung Lessings. —
Für höhere Mädchenschulen ist das Lesebuch von J. G. Mai-
länder (3257) bestimmt, die in neuen Auflagen vorliegenden beiden Bände ent-
halten den Lesestoff für das 2. bis 5. Schuljahr in hinreichendem Umfange und an-
gemessener Auswahl. — P. Volle rt (3255) gibt sein Lesebuch für die bayerischen
höheren Mädchenschulen in der neuen Rechtschreibung heraus. Für das siebente
Schuljahr sind Poesie und Prosa getrennt und die Lesestücke nach den Gattungen
der Darstellung angeordnet, der Band für das achte Schuljahr setzt die aus Sonder-
462 E. Naumann, Die Literatur in der Schule.
ausg-aben zu gewinnende Kenntnis von Odyssee, Nibelungen und Gudrun voraus und
bietet demgemäss Ergänzungen zu dieser Lektüre. Er ist im übrigen dazu bestimmt,
den Lesestoff der vorangehenden Stufen zu erweitern, und enthält erlesene Proben
aus der neuesten Dichtung. — K. Leimbach, Kl. Bojunga, A. Lentz und
W. T e s d 0 rp f haben bei Neubearbeitung des Lesebuchs von Plümer, Haupt und
Bachmann (3260) das in älteren Auflagen überlieferte bewährte Gut möglichst ge-
schont, im übrigen aber durch Ersatz und Neuaufnahme sowie Verteilung des Lese-
stoffes einen engen Anschluss an die ministeriellen Leitsätze für Ausarbeitung von
Lesebüchern für die Volksschulen vom 28. Februar 1902 angestrebt, die auch für die
höheren Mädchenschulen beachtenswerte Gesichtspunkte enthalten. Bei der Auswahl
des Aufzunehmenden ist besonderes Gewicht auf die sprachliche Seite gelegt worden,
auch hat die Dichtung der neueren Zeit entsprechende Berücksichtigung gefunden. —
An deutschen Schulen in Siebenbürgen ist das Lesebuch von Fr. Oberts
in Gebrauch. (Neu bearbeitet von Dr. E. Morres und W. Morres. II. T. Für
das 3. u 4. Schuljahr. 9. Aufl. D. Neubearbeitung 3. Aufl. Brassö (Kronstadt), Zeidner.
355 S. M. 1,35). Es verwertet sorgfältig die Literatur des deutschen Vaterlands und
enthält in Schilderungen und Beschreibungen zahlreiche Stücke, die mit der Kenntnis
der nächsten Umgebung die Liebe zur siebenbürgischen Heimat fördern. —
Themen- und Dispositionssammlungen. Die Diktierstoffe von
G. Langer (Deutsche Diktierstoffe in Aufsatzform, vermelirt durch Einzelsätze, für
den Unterricht in der Hechtschreibung. Zum Gebrauche an höheren Lehranstalten sowie
Bürgerschulen und für den Privatunterricht. 3. verb. u. verm. Auflage. L., Freytag.
VIII, 136 S. M. 2,00.) bereiten schon auf den untersten Stufen die Übung in zu-
sammenhängender Darstellung vor. — Für die Volksschule bietet H. Gas sei
(Deutsche Aufsätze für Volks- und Bürgerschulen. Unter Mitwirkung mehrerer Lehrer
bearbeitet und herausgegeben. I. T., I. u. II. Stufe. Hannover u. B., Meyer. VIII,
98 S. M. 1,00} ausgeführte kurze Aufsätze, K. M ä w e r s (88 Aufsätze in entwickelnder
Form auf Grund des Lüneburger Lesebuches bearbeitet und für die Oberstufe
der Volksschule herausgegeben. Peine, Rother. 47 S. M. 1,00) Andeutungen des
Gedankenganges in Frageform. — Für die oberen Klassen der höheren Lehranstalten
ergänzt V. K i y (3280) seine Dispositionssammlungen durch Themen aus Schillers
Don Karlos, Kleists Prinz von Homburg, Grillparzers Sappho und Goldenem Vlies;
anhangsweise wird Heyses Kolberg, Körners Zriny und Uhlands Herzog Ernst dem
Aufbau nach behandelt. — Wie die fertigen Aufsätze aussehen sollen, zeigt R. Fisch
(3274) an vollständig ausgearbeiteten Beispielen, welche ergeben, dass überall ein
erreichbares Mass von Anforderungen gestellt ist. —
Leitfäden der Literaturgeschichte. Wilh. Steins (3299)
Bilder aus der Geschichte der deutschen Dichtung bilden ein den Zwecken mittlerer
Lehranstalten entsprechendes literarisches Lesebuch; die Literaturgeschichte bis zur
Reformation ist demnach nur kurz behandelt, von Hans Sachs an wird die Darstellung
umfassender, sie ist lebhaft und anschaulich. — A. Krüger (Deutsche Literatur-
kunde in Charakterbildern und Abrissen. Für den Unterricht bearlseitet. Danzig, Axt.
115 S. M. 0,50j liefert für die Volksschule eine erste Einführung in die Literatur. —
Die Stilistik und Poetik stellt A. M e i x n e r (3307) auf Grund der
logischen Voraussetzungen als die Lehre vom prosaischen und vom poetischen Stile
in übersichtlicher und leichtverständlicher Weise für den Schulgebrauch dar und
macht die Erörterungen an zahlreichen Beispielen deutlich. —
Eine Übersicht über die Metrik gibt K. T u m 1 i r z (3312) im Anhange. —
Einen Abriss der Grammatik geben in den Lesebüchern (s.o.) A. Puls
(3244), Schauen burg-Hoche-Rinn (3245). — Ausführlich wird die Gram-
matik mit Rücksicht auf österreichische Schulverhältnisse von K. Tumlirz (3312)
behandelt, die mittelhochdeutsche Laut- und Flexionslehre stellen G. Bötticher
und K. Kinzel (3074) dar. —
I*. Stötzner, Geschichte des Unterrichts- und Erziehungswesens, 463
Geschichte des Unterrichts- und Erziehungswesens.
(I, 6 = N. 3314-4067.)
Paul Stötzner.
Bibliographie. — Geschichte der P&dagogik: Gesamtdarslellangen. — Einzelae Abschnitte: ältere Zeit;
deutsches Schnldrama. — Einzelne Vertreter der Pädagogik und ihre WerVe: Ilunanisroas nnd Reformation; Comenins; Zeit-
alter des Pietismns und der Aufklärani;: Herder: Pestalozzi; Fröbel; Herbart; Fichte und Schleienn.icher; neuere Pädagogen. —
ünirersitätsgeschichte. — Geschichte einzelner Lehranstalten. — Schulwesen einzelner Länder nnd Städte. — Methodisches:
Allgemeine Unterrichtslehre und Psychologie. - Modernes Bildungswesen und Pädagogik der Gegenwart. — Sehnlgesnndheit*-
pflege. — Volksschule. — Höheres Schulwesen. — Keformschulen. — Hoehsohulwesen. — Lehrerbildung. — Frauenbildang. —
Volksbildung und Volkshochschulen. — Reichsschnlmuseum. —
Bibliographie. In üblicher Weise beginnen wir den Überblick über
die Literatur zur Geschichte des Unterrichts- und Erziehungswesens mit der Be-
trachtung des von H. Scherer (3314-a) herausgegebenen pädagogischen Jahres-
berichtes. Aus der vom Herausgeber verfassten Übersicht über die Strömungen auf
dem Gebiete der Pädagogik und ihrer Hilfswissenschaften interessiert uns hier nament-
lich der erste Abschnitt, der von der Geschichte der Pädagogik handelt: es wird
darauf hingewiesen, dass das jetzt eifrig betriebene Studium der Kulturgeschichte
natürlich auch der Pädagogik zu gute kommt und letztere gleichzeitig* in immer engere
Verbindung zur Philosophie tritt; mit Recht wird aber auch gerügt, dass die wissen-
schaftliche Bearbeitung der Geschichte der Pädagogik es sehr an sich fehlen lässt
und nur einzelnen Persönlichkeiten, wie Herder und Herbart, gerecht wird, während
die Schulgeschichte in zahlreichen Einzelbearbeitungen gepflegt und endlich auch
dem ausländischen Schulwesen grössere Beachtung geschenkt wird. In der zweiten
Abteilung dieses Berichtes „Zur Entwicklungsgeschichte der Schule" behandelt
H. Scherer Deutschland, Franz Frisch Österreich und Em. M a r t i g die
Schweiz, — Die von C. Rethwisch herausgegebenen Jahresberichte über das
höhere Schulwesen (3315) enthalten als Einleitung eine beachtenswerte Erörterung
des Herausgebers über die vielumstrittene Frage der Schulprogramme. Nach einer
kurzen geschichtlichen Betrachtung über die Entwicklung dieser Schulschriften legt
der Verfasser ein warmes Wort für deren Beibehaltung ein: einesteils ist es für die
Einschätzung des wissenschaftlichen Wertes der Lehrer von Wichtigkeit, dass auch
ferner wissenschaftliche Arbeiten in den Programmen veröffentlicht werden, andern-
teils sind die Schulnachrichten für das Publikum nicht zu entbehren, auch enthalten
sie wichtiges Material für die Schulgeschichte. Der Bericht über die letztere ist diesmal
besonders reichlich ausgefallen, da ihn K. Erbe (3356) über die Jahre 1901 und
1902 erstattet hat; auch auf L. Vierecks inhaltsreichen Bericht über die Verfassung
der höheren Schulen sei besonders hingewiesen. — Ein Musterstück bibliographischer
Arbeit ist der vierte Band von R. Klussmanns (3320) systematischem Verzeichnis
der Schulschriften, der die Jahre 1896—1900 umfasst (vgl. JBL. 1899 I 4:5). Da die
bayerischen höheren Schulen beim Programmaustausch, auf den sich K.s Arbeit
gründet, nicht durchaus beteiligt sind, so bildet das von J. Gutenäcker und
E. Renn (3322) herausgegebene Verzeichnis der bayerischen Schulschriften von
1895 — 1902 eine recht brauchbare Ergänzung dazu. — Da auch die Kataloge von
Fachbibliotheken als bibliographisches Hilfsmittel nicht zu verachten sind, weisen wir
endlich noch auf den Katalog der pädagogischen Zentralbibliothek (Comenius-Stiftung)
in Leipzig (3327), von dem ein Teil in neuer Auflage vorliegt, und auf das von
K. Kehrbach (3314) begründete Bibliographische Verzeichnis zur deutschen Er-
ziehungs- und ünterrichtswissenschaft hin, dessen 4., die Literatur des Jahres 1899
umfassender Jahrgang im Erscheinen begriffen ist (vgl. JBL. 1900 14:6), —
Gesamtdarstellungen. In dem von H. Meyer herausgegebenen
Sammelwerke „Deutsches Volkstum" (102) hat H. Zimmer (3362) die deutsche
Erziehung und Wissenschaft behandelt. Er tritt an diese Frage, wie dies ja schon
in der Anlage des ganzen Werkes begründet ist, vom nationalen Standpunkte aus
heran. „In der deutschen Entwicklung liegt der Gedanke der Erziehung; er ist ein
deutscher Gedanke", sagt er in der Einleitung. Er gibt zunächst auf etwa 60 Seiten
eine Übersicht über die Entwicklung des Unterrichtswesens und der Wissenschaften
in Deutschland, in frisch geschriebener, überall das Wesentliche hervorhebender Form.
In einem zweiten Hauptteile untersucht er, welche Stellung das deutsche Volkstum
in der modernen deutschen Erziehung einnimmt, und hier kommt der Verfasser, der
seine Ansichten auf einer breiten Darstellung der Herbartschen Pädagogik aufbaut,
464 P. Stötzner, Geschichte des Unterrichts- unti Erziehung-swesens.
allerdings zu der Ansicht, dass wir trotzdem von einer eigentlich „deutschen" Päda-
gogik, einer deutschen ,,Volkstumspädagogik" noch recht weit entfernt sind; dass
aber eine solche geschaffen werde, hält er nicht nur für möglich, sondern auch für
absolut nötig, wenn anders wir unsere nationale Eigenart uns bewahren wollen. —
Unter den übrigen im Berichtsjahre erschienenen Gesamtdarstellungen der Geschichte
der Pädagogik macht die von Aug Vogel (3368) den Anspruch auf besondere
Wissenschaftlichkeit, indem sie „eine Geschichte der Pädagogik als Wissenschaft
oder der systematischen Pädagogik" sein will, während in anderen W'erken die Ge-
schichte der Pädagogik „im wesentlichen nur in einer Chronik zusammenhangsloser
und zufälliger Ansichten der bedeutendsten, oft aber auch unbedeutenden Pädagogen
besteht". Wer so schreibt, an den muss man hohe Anforderungen stellen können;
nun hat aber V. obige Worte der ersten Auflage seines Buches im Jahre 1877 voraus-
geschickt und im Jahre 1903 dasselbe nur in unveränderter Form wieder heraus-
gegeben, was doch so viel heissen soll, als dass diese Seite wissenschaftlicher Arbeit
während der letzten 25 Jahre gänzlich brach gelegen habe, des Verfassers Buch aber
absolut keiner Verbesserung- bedürftig gewesen sei. Und doch wäre so manches
anders daran zu wünschen. V. redet von historischer „Entwicklung", einer „Evolution
der höchsten pädagogischen Idee", gleichwohl aber springt er von Aristoteles direkt
auf das Mittelalter über, ohne zu bedenken, dass dem letzteren die Ideen der Griechen
doch erst durch das Römertum zugekommen sind, und vom Mittelalter weiss er auch
nicht viel zu sagen, wie er denn nicht einmal eine Persönlichkeit wie Rhabanus
Maurus, auch nur dem Namen nach, aufführt. Ähnlich ergeht es ihm mit den
Humanisten und mit Melanchthon, auch da weiss er nur mit Namen und Titeln
aufzuwarten. Die Ansprüche also, die der Verfasser an eine wissenschaftliche Ge-
schichte der Pädagogik stellt, hat er selbst durchaus nicht erfüllt, und darum wäre
es ohne Nachteil für die Wissenschaft gewesen, wenn dieser Neudruck unterblieben
wäre. —
Einzelne Abschnitte: Ältere Zeit. Aus dem mittelalterlichen
Schulwesen, d. h. aus dem Unterrichtsbetrieb der deutschen oder Stadtschulen, nicht
der Klosterschuien, hebt E. Flössel (3370a) einige Züg-e hervor, indem er auf
Unterrichtsmittel wie Schreibtafeln und Rechenbretter und auf die Mittel zur Aufrecht-
erhaltung der Schulzucht hinweist. — Über ein wichtiges Hilfsmittel zur Einprägung
des Kalenders, das sich aus dem Mittelalter bis in das Zeitalter der Reformation in
der Schule erhalten hat, den Cisianus, handelt kurz P. Stötzner (Praktischer
Schulmann 52, S. 468—71). —
Sehr beachtenswert sowohl hinsichtlich der gründlichen, methodischen
Forschung wie in ihren Ergebnissen ist die Schrift von Expeditus
Schmidt (3376) über die Bühnenverhältnisse des deutschen Schuld ramas
im 16. Jahrhundert. Der Verfasser dieser von der philosophischen Fakultät der
Universität Adünchen gekrönten Preisschrift handelt darin zunächst von den histori-
schen Grundlagen des deutschen Schuldiamas, indem er dessen Ziel und Zweck und
die äusseren Bedingungen darlegt, unter denen sich diese Literaturgattung entwickelt
hat, dann aber vertieft er sich auf Grund der meistg-espielten Schuldramen in bühnen-
technische Fragen. Bemerkt sei noch, dass die Untersuchung einerseits Hans Sachs,
anderseits das Jesuitendrama ausschliesst, weil sich darin vom deutschen Schuldrama
gesonderte Entwicklungsreihen zeigen, die mit letzterem nur wenig gemeinsam haben. —
Einzelne Vertreter der Pädagogik und ihre Werke:
Humanismus und Reformation. Eine interessante Humanistengestalt ist
Johann Musler aus Oettingen, der von 1525—35 Rektor der Nikolaischule zu Leipzig-
war. Zu dessen Biographie, die H. J. Kämmel 1869 „im neuen lausitzischen Magazin"
hat erscheinen lassen, liefert jetzt O. Giemen (3387) wichtige Ergänzungen, die
sich vornehmlich auf jenen Leipziger Aufenthalt beziehen. — In derselben Zeit ent-
faltete ein anderer Humanist, ein geborener Leipziger, Christoph Hegendorphinus
(1500 — 40), eine erfolgreiche Tätigkeit an der 1519 in Posen begründeten bischöllichen
Akademie (Gymnasium); über diese von 1530 — 35 währende Periode in Hegendorphinus'
Leben berichtet St. Kossowski (3388) in recht schlechtem Deutsch. — Hier
müssen wir auch der tüchtigen Monographie H. Michels (6127) über den Dramatiker
Heinrich Knaust (Knust, Chnustinus) gedenken; dieser (1520 — 80), ein Schüler
Melanchthons, war bereits mit 21 Jahren Schulrektor in Berlin, bald darauf in
Stendal. Nachdem er sich später dann juristischen Studien zu- und von dem
Protestantismus abgewandt hatte, fand er nach unstätem W'anderleben schliesslich im
Erfurter Marienstift Unterkunft als Domscholaster. Das Berliner Schulwesen um 1540
und die Zustände der Erfurter Hochschule während der zweiten Hälfte des 16. Jahr-
hunderts werden eingehend dargestellt. —
Zeitalter desComenius. In einer neuen Sammlung pädagogische!
Schriften, die für Seminaristen und Lehrer bestimmt ist, hat A. Prall eine gute
P. StÖtzner, Geschichte des Unterrichts- und Erziehungsweseus. 465
Auswahl aus den Schriften des Ratichius (1571—1635) und seiner Anhänger (3392)
und dem denselben nahestehenden Schulmethodus Herzog Ernsts des Frommen
(3403) veröffentlicht ; dem leichteren Verständnis dienen zweckmässige Anmerkungen,
die lateinischen Stücke sind ins Deutsche übertragen worden. — Die Schulverhältnisse
zu Eilenburg und auf der Leipziger Thomana zu Anfang des 17. Jahrhunderts berührt
W. Büchting in seiner Biographie Martin Rinckarts (1586 — 1649) (Diss. Göttingen,
E. A. Huth. 124 S. M. 2,40); letzterer war auch kurze Zeit Lehrer am Gymnasium zu
Eisleben. — Über A. Comenius, den grössten Pädagogen des 17. Jahrhunderts, liegt
eine ganze Reihe beachtenswerter Arbeiten vor. An erster Stelle nennen wir ein
Werk von Joh. Kvacala, dem unermüdlichen Comeniusforscher, das den Einfluss
darstellen soll, den die pädagogische Reform des Comenius in Deutschland bis zum
Ausgang des 17. Jahrhunderts ausgeübt hat. (Die pädagogische Reform des Comenius
in Deutschland bis zum Ausgange des 17. Jahrhunderts. 1. Bd. Berlin, Hofmann & Co.
XLIV, 395 S. M. 12,00 [= MGP. Bd. 26]). Der vorliegende Band enthält die erste Hälfte
dieser dankenswerten Arbeit, die Texte: Briefe, Widmungen, Urkunden, Entwürfe
von Comenius und solchen, die zu ihm in Beziehung standen, im ganzen 214 Stücke,
die, chronologisch geordnet, sich über die Zeit von 1627—1715 erstrecken. Eine
schwierige Arbeit war es schon, das weithin verstreute .Material, zumal das hand-
schriftliche, zusammenzubringen; abgesehen vom Archiv der Brüderunität boten
namentlich englische Sammlungen reictie Ausbeute, doch auch in deutschen Archiven
und Bibliotheken fand sich mancherlei. Die Einleitung enthält eine Übersicht über
dies handschriftliche Material sowie ein Verzeichnis der benutzten Druckschriften. —
Derselbe Verfasser kommt an anderer Stelle (3394) auf die Beziehungen zwischen
Comenius und Martin Opitz zu sprechen und teilt beiläufig ein lateinisches Trauer-
gedicht des ersteren mit. — Dass femer im Jahre der hundertsten Wiederkehr von
Herders Todestage dessen Charakteristik des Comenius in den Briefen zur Beförderung
der Humanität neue Beachtung fand, darf nicht Wunder nehmen; L. Keller (3393)
hat sie mit einem Vorworte neu herausgegeben. — Die Beziehungen zwischen Comenius
und Herbart untersucht W. Rathmann (3396) eingehend; er hat sich seinen Stoff
in drei Teile zerlegt und will zunächst die Ansichten beider über die allgemeinen
Grundfragen der Erziehung, dann die über den Unterricht, endlich die über die Zucht
erörtern. Das Ergebnis des ersten, uns vorliegenden Teiles ist, dass beide Pädagogen
sich in ihrer Unterrichtsmethode nach den Gesetzen des geistigen Geschehens richten;
dabei aber lässt Comenius mehr die Anschaulichkeit, Herbart mehr das Interesse
hervortreten. — W. Scherrans (3399) geht auf diesem Wege der Vergleichung noch
einen Schritt über Herbart hinaus bis zu Perthes, dem Reformator des modernen
Lateinunterrichtes, und findet auch hier in den Grundgedanken Übereinstimmung
mit Comenius. —
Zeitalter des Pietismus und der Aufklärung. Mit J. H. L.
Meierotto (1742 — 1800) beschäftigt sich H. Stendal (Johann Heinrich Ludwig Meierotto.
Ein Rektor aus der friedericianischen Zeit: Praktischer Schulmann 52, S. 532 — 50).
Meierotto war von 1775 an Rektor des Joachimsthalschen Gymnasiums zu Berlin; er hat
aber nicht nur als Reorganisator dieser damals in schlimmste Anarchie geratenen Lehr-
anstalt sich einen Namen gemacht, sondern er ist für das gesamte höhere Schulwesen
Preussens bedeutungsvoll geworden. Er gewann nämlich Beziehungen zu Friedrich
dem Grossen, der mit ihm 1783 ein längeres Gespräch über das höhere Schulwesen
führte; es ist zu loben, dass der Verfasser dieses Gespräch nach einer älteren Quelle
mitteilt, denn dasselbe zeigt nicht nur Meierotto von der besten Seite, sondern es
beweist auch, ein wie lebhaftes Interesse der grosse König für die Erziehung seiner
Untertanen besass. — Mit einem Zeitgenossen Meierottos, Justus Moser, befassen sich
zwei Untersuchungen, die ziemlich parallel verlaufen und dasselbe Ergebnis zeitigen.
Aug. Müller (3415) sowohl als auch Reinhold Hofmann (Justus Mosers
Gedanken über Erziehung und Unterricht: NJbbKlAltGL. 12, S. 65—78, 127—44,
177—89) rühmen die Vielseitigkeit und tiefe Einsicht, die für Mosers Ansichten über
Fragen der Erziehung charakteristisch sind; sie beide weisen die nahen Beziehungen
nach, in denen Moser zu den Ansichten der Philanthropisten gestanden hat, und be-
nutzen beide als Hauptquelle Mosers patriotische Phantasien, wobei jedoch zu bemerken
ist, dass H. auch andere Schriften Mosers heranzieht, auch sonst die einschlägige
Literatur in grösserem Masse berücksichtigt. — Das Leben Israel Jacobs (1729—1803),
des Vaters von Israel Jacobson, dem Begründer der Jacobsonschule zu Seesen am
Harz (JBL. 1902 S. 303), schildert E. Philippson (3422). —
Herder. Dass das Berichtsjahr eine reiche Literatur über Herder bringen
werde, war vorauszusehen ; auch seiner pädagogischen Bedeutung ist mehrfach gedacht
worden. So hat H. Michaelis (3439) dessen Schulreden herausgegeben und mit
Anmerkungen versehen ; noch immer verdienen diese Reden um der edlen Wärme
willen, von der sie erfüllt sind, und wegen ihres Gedankenreichtums fleissig gelesen
Jahreskericlite fir neuere deatsche Tiitentargesehiehi«. IIV. 59
466 P. Stötzner, Geschichte des Unterrichts- und Erziehungswesens.
zu werden. — Dass Herder in diesen Reden uns auch als Pädag-og noch mancherlei
zu sagen hat, weist P. Hcänig- (3427) nach, der an der Hand der Schulreden Herders
didaktische Grundsätze zusammengestellt hat. — L. Keller (14859) betont in einer
Untersuchung' über Herder und dessen Beziehung-en zu den den Humanismus pflegenden
Sozietäten, dass er die Unterlagen der Volkserziehung geschaöen habe. — Diese Be-
ziehungen haben auch eine Vergleichung Herders mit Joh. Val. Andrea (3437), zu
dem jener sich sehr hingezogen fühlte, veranlasst. — Im Weimarischen Hausarchiv
befindet sich eine Sammlung von Briefen, die Herder an die Herzogin Louise über
die Erziehung des Erbprinzen Karl Friedrich gerichtet hat, da er die Oberaufsicht
über dessen Ausbildung führte; daraus stellt Eleonore vonßojanowski (3426)
Herders Ansichten über Prinzenerziehung zusammen. — Über mehrere der eben er-
wähnten und verschiedene andere Arbeiten, die sich mit Plerder als Pädagogen
beschäftigen, äussert sich L. Fränkel (Neue Schriften über Herder als Pädagogen:
AZg^. N. 288), wobei er auch nicht versäumt, R. Bürkners Herderbiographie (34-25)
die verdiente Anerkennung zu zollen. — Endlich sei noch auf eine Arbeit von
A. Richter (14853) hingewiesen, worin Herders Ansichten über Psychologie dar-
gelegt sind. —
Pestalozzi. Aus der Literatur über J. H. Pestalozzi sei vor allem ein
Werk hervorgehoben, das alles übrige weit überragt: es ist der erste Band der
Pestalozzibibliographie von Aug. Israel (3445). Mit dies»em Bande beginnt eine
neue Art von Veröffentlichungen in den Monumenta Germaniae Paedagogica zu er-
scheinen, und schon deshalb verdient Ls Arbeit genannt zu werden; denn es steht
nun zu hoffen, dass auch andere derartige Bibliographien darin Aufnahme finden
werden. L hat aber nicht etwa nur ein dürres Verzeichnis der Pestalozziliteratur
geliefert, es ist ihm vielmehr gelungen, ein wirklich ,, lesbares Buch", wie er selbst
sagt, daraus zu machen, indem er das dürre Gerippe von Titeln uad Aufschriften mit
Auszügen aus Pestalozzis Büchern, Broschüren und Briefen, aus Zeitungsartikeln usw.
versah und belebte. So bietet dies Buch viel mehr, als sein Titel ahnen lässt, und
wird im Verein mit dem noch zu erwartenden 2. Bande, der Pestalozzis Briefe und
die Schriften über ihn in systematischer L;bersicht enthalten soll, ein unentbehrliches
Hilfsmittel und Rüstzeug für jeden Pestalozziforscher bilden. — Wertvolle Einzelheiten
aus seiner „Pestalozzimappe" teilt derselbe Verfasser (3446) an anderer Stelle mit;
es handelt sich dabei zunächst um einen Brief, den Pestalozzi als Mitghed des
Illuminatenordens an ein anderes Ordensmitglied 1782 geschrieben hat; dann werden
zwei bisher übersehene Kritiken F. J. Herbarts mitgeteilt, von denen sich die eine
auf Johann Iths amtlichen Bericht über die Pestalozzische Anstalt, die andere auf
Pestalozzis ,,Wie Gertrud ihre Kinder lehrt" bezieht. Die beiden Kritiken sind den
Göttingschen gelehrten Anzeigen des Jahres 1802 entnommen. —
F r ö b e 1. Friedrich Fröbels pädagogische Bedeutung wird erst jetzt mehr
und mehr erkannt: man stellt ihn jetzt mit Comenius und Pestalozzi zusammen und
sucht den Inhalt seiner pädagogischen Lehre weiteren Kreisen zugänglich zu machen:
diesem Zwecke dient auch die von Fr. Zimmer (3460) verfasste Bearbeitung von
Fröbels Menschenerziehung. —
Herbart. InK. Häntsch (3471) ist J. Fr. Herbart, dessen pädagogische
Bedeutung in neuester Zeit starke Angriffe erfahren hat, ein eifriger und scharf-
sinniger Verteidiger erstanden. In seiner Abhandlung über den Zweck der Erziehung
bei Herbart sucht er zunächst nachzuweisen, wie Herbart diese Zweckbestimmung in
seinen einzelnen Schriften formuliert hat; es zeigt sich dabei, dass Herbart selbst
zwar hierin geschwankt hat, doch kommt der Verfasser zu dem Ergebnis, dass bei
Herbart „jede geistige Betätigung des Menschen, Erkenntnis, religiöse und ästhetische
Empfindung, Zweck an sich ist". Es wird dann auf die formalen Züge in Herbarts
Bildungsideal eingegangen und endlich gefolgert, dass auch unserer Zeit dieses Ideal
genügen dürfte, in welchem Innerlichkeit, eherne Strenge des Charakters und Ver-
nunftherrschaft besonders stark hervortreten. — E. von Sallwürk (3475) schildert
auf Grund eigener Untersuchungen und Beobachtungen die Örtlichkeiten und gesell-
schaftlichen und politischen Vediältnisse, in denen Herbart die Zeit seines Schweizer
Aufenthaltes verbracht hat. — Ein grundlegendes Werk über Herbart, Ernst
Wagners (3478) vollständige Darstellung von dessen Psychologie, Ethik und
Pädagogik, liegt in 10. Auflage vor; als Einleitung dazu dient eine kurze Biographie
des grossen Pädagogen. — Im Gegensatz zu K. Häntsch (s. oben) sieht E. Linde
(Praktischer Schulmann 52, S. 348—62) die Herbart-Zillersche Pädagogik als abgetan
an; sie wird von der sozialen Richtung der Pädagogik verdrängt werden. —
Fichte. Schleiermacher. Die Frage, welchen Anteil an der Ent-
wicklung der Erziehung im 19. Jahrhundert Fichte und Schleiermacher haben, be-
antwortet V. B r i n k e r (3488) dahin, dass Fichtes Verdienst darin besteht, dass er
erstens die Ideen Pestalozzis in Preussen bekannt gemacht hat, und dass zweitens
P. Stötzner, Geschichte des Unterrichts- und Erziehung^swesens. 467
seine Philosophie auf die sittliche Erziehung bedeutenden Einfluss ausgeübt hat.
Schleiermacher dagegen ist durch seine Einwirkung auf das religiöse Leben seiner
Zeit von Bedeutung auch für die Entwicklung der Pädagogik geworden. Beide zu-
sammen aber haben sie auf die Förderung der Öozialpädagogik und die Entwicklung
der Pädagogik zur Wissenschaft eingewirkt. — A. Kilian (3490) versucht aus Schleier-
machers Erziehungslehre den Begriff der Individualität, der sich als oberstes Prinzip
durch dieselbe zieht, herauszuschälen und in seinen einzelnen Entwicklungsphasen
zu verfolgen. —
Neuere Pädagogen. Die Biographie Friedrich Wilhelm Dörpfelds
(1824 — 1893), deren Verfasserin Anna Carnap, die älteste Tochter des rheinischen
Schulmannes, ist (3501), liegt in 2. Auflage vor fvgl. JBL. 1897 I 6: 113). Es ist zu
wünschen, dass durch dies trefflich geschriebene Buch das Andenken an den hoch-
verdienten Pädagogen, der sich in dem Kampfe um die preussische Schulverfassung
als unermüdlicher Verfechter der Idee einer „Schulgemeinde" neben der Kirchen- und
der politischen Gemeinde einen guten Namen gemacht hat, weiter und weiter ver-
breitet werde. — Von der Art, wie sich Dörpfeld in seiner Gesellschaftskunde über
die Belehrung über den Menschen verbreitet, handelt J. Brunst fPraktischer Schul-
mann 52, S. 19—26). — Am 18. Juli 1903 ist in Barmen ein von seinen Schülern und
Freunden errichtetes Dörpfeld- Denkmal feierlich enthüllt worden (3506—8). — Den
Verdiensten des ehemaligen preussischen Kultusministers Falk (1827—1900), zu dessen
Mitarbeitern auf dem Gebiete der Schulpolitik der eben erwähnte Dörpfeld zu rechnen
ist, wird Alex. Meyer (3509) in einem knapp gehaltenen Lebensabriss gerecht. —
Der Einfluss, den der Germanist Rudolf Hildebrand (1824 — 1894) auf die Gestaltung
und Belebung des deutschen Unterrichts ausgeübt hat und noch ausübt, wird von
Richard Laube (Rudolf Hildebrand und seine Schule. Diss. Leipzig, Brandstetter.
136 S.) eingehend gewürdigt. — Die pädagogische Bedeutung eines bewährten Schul-
mannes, Samson Raphael Hirsch, der 1853 — 1877 als Direktor der Unterrichtsanstalten
der israelitischen Religionsgemeinschaft zu Frankfurt a. M. gewirkt hat, schildert
Gerson Lange (3514). —
üniversitätsgeschichte. Von der ehemaligen Universität zu Dillingen,
die von 1549—1804 bestand, hat T h. Specht (3540) eine ausführliche Geschichte
verfasst, eine Arbeit, an der S. Günther (MGESchG. 13, S. 70—85) in seiner mit
einer Inhaltsangabe verbundenen Besprechung den hingebenden Fleiss und die um-
fassenden Vorarbeiten rühmt; dasselbe tut F. Paulsen (3540), der noch besonders
hervorhebt, dass dies Buch allgemeineres Interesse verdient, da diese Universität zu
Ende des 16. und Anfang des 17. Jahrhunderts zu den bedeutendsten katholischen
Hochschulen zählte. Sie hat übrigens während der längsten Zeit ihres Bestehens,
1563 — 1773, unter der Leitung der Jesuiten gestanden. — Von der Universität Erlangen
kann S. Günther (3763) rühmen, dass dort von ihrer Gründung im Jahre 1743
an das ganze 18. Jahrhundert hindurch geog-raphische Vorlesungen stattgefunden
haben, während anderwärts diese Wissenschaft noch gänzlich vernachlässigt wurde. —
Über die Universität zu Heidelberg, die im Berichtsjahre ihr lOOjähriges Jubiläum
gefeiert hat, ist eine beträchtliche Reihe von Schriften erschienen (3547—57); hier
seien noch die Beiträge von E. D i e t z (3588) zur Geschichte des Heidelberger
Studentenlebens genannt, worin die beiden ersten Aufsätze von dem 1852 verstorbenen
Religionsphilosophen Friedrieh Wilhelm Carove handeln; dieser hat in der Heidel-
berger Burschenschaft vor und beim Wartburgfeste eine grosse Rolle gespielt. Weiter
schildert der Verfasser den Einfluss der Ermordung Kotzebues (1819) auf die Heidel-
berger Studentenschaft, berichtet über Demagogen riecherei 1820 — 28, die Folge jener
Untat, und endlich ist von dem am 14. August 1828 infolge von Streitigkeiten mit
der Bürgerschaft stattgehabten Auszug der Studentenschaft nach Frankenthal und
dessen Folgen die Rede. — A. Piepers (3561) knappe Darstellung der Geschichte
der alten Universität Münster (1773—1818) erfährt durch G. Kaufmann ein-
gehende Würdigung. — E. Hörn (3563) teilt das Pri\-ilegium mit. durch welches
1471 die Stadt Lüneburg das Recht erhielt, eine juristische Fakultät mit der üblichen
Promotionsberechtigung zu errichten; die Stadt hat aber von dem ihr damit ver-
liehenen Rechte niemals Gebrauch gemacht. — R. Lang (3599) teilt mit, an wen
die aus Schaffhausen stammenden Studenten in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts
empfohlen wurden, wenn sie die Universitäten zu Zürich, Basel, Genf, Strassburg,
Heidelberg und Wittenberg besuchten. — Gestützt auf die Schilderungen eines
Wittenberger Universitätslehrers, des Mag. Andreas Meinhardi aus Pirna, der von
1504—1507 an dieser Hochschule lehrte, schildert J. Haussleiter (3573) deren
geistige Atmosphäre vor dem Eintritte Luthers. Beigegeben sind einige Textstücke
aus des Meinhardi Buch, das den Titel: Dialogus iÜustratae ac augustissimae urbis
Albiorene vulgo Wittenberg dictae führt und 1508 in Leipzig gedruckt worden ist. —
59*
468 P. Stötzner, Geschichte des Unterrichts- und Erziehung-swesens.
Geschichte einzelner Lehranstalten. Unsere Übersicht über
die Geschichte einzelner Lehranstalten beginnen wir damit, dass wir nachträglich des
100jährigen Jubiläums der Aargauischen Kantonsschule gedenken, das 1902 gefeiert
worden ist. A. Tuchschmid hat in einer Rede (Die Entwicklung der Aargauischen
Kantonsschule von 1802—1902. Aarau. Sauerländer. 1902. 78 S.) die Entwicklung
dieser höheren Lehranstalt, die anfangs Privatschule war, geschildert. Sie war zunächst
dreiteilig und zerfiel in eine Realschule, eine humanistische und eine französische
Schule; die letztere hatte den Unterricht im Deutschen für die geborenen Franzosen
zum Hauptzweck. 1813 übernahm der Staat die Lehranstalt, sie wird zu einer ein-
fachen Schule mit 4 Klassen. Von 1835—66 war sie die „oberste, öffentliche und all-
gemeine Bildungsanstalt des Kantons" und zerfiel in zwei selbständige Schulen, Gym-
nasium und Gewerbeschule, jede mit 4 Jahreskursen. In späterer Zeit ist vorüber-
gehend auch einmal ein Prog.vmnasium und eine Handelsschule damit verbunden
gewesen. — Die Geschichte des Gymnasiums zu Brixen von seinen ersten Anfängen
bis zur Gegenwart hat H. A m m a n n (3636) in drei Schulprogrammen veröffentlicht.
Schon im U. Jahrhundert lässt sich eine bischöfliche Schule nachweisen, aus der
dann die Domschule hervorgegangen ist; aus dieser aber hat sich das heutige Gym-
nasium entwickelt. Zum achtklassigen Obergymnasium ist die Anstalt nach mancherlei
Kämpfen erst seit 1849 geworden; wenn dies schliesslich ermöglicht wurde, so ist es
in erster Linie der Opferwilligkeit des Klosters Neustift zu danken, welches die Mehr-
kosten, die der Ausbau der Schule beanspruchte, übernahm, ohne dazu verpflichtet
zu sein. Nach 1871 aber haben Verhandlungen darüber geschwebt, ob nicht dem
Gymnasium das Recht, Maturitätsprüfungen zu halten, ja überhaupt das Öffentlichkeits-
recht zu entziehen sei, da der I^ehrkörper nicht genügend besetzt wäre; auch diese
Schwierigkeit ist indessen glücklich überwunden worden. — Zur Geschichte des
Nikolaigymnasiums in C h u r während der Reformationszeit veröffentlicht T. Schiess
(3639) eine Arbeit, in der nicht nur von dieser 1539 begründeten Schule die Rede
ist, sondern auch viel Material zur Schulgeschichte von Graubünden enthalten ist. —
Das Progj'mnasium zu Donaueschingen, das sich gegenwärtig zum Vollgym-
nasium ausgestaltet, bezeichnet den 25. Nov. 1778 als seinen Gründungstag. W. G ö t z -
mann (Zur Geschichte der Anstalt. Progr. Tübingen, Laupp. 25 S.) handelt im
1. Teile der Geschichte dieser Schule von den Behörden und Lehrern derselben sowie
vom Unterrichtsbetrieb und inneren Leben. Die Schule hatte in den ersten Jahrzehnten
unter sehr schwachem Besuch zu leiden, daher schwankt die Zahl der Klassen viel-
fach. — W. Schwarz (3641) liefert Nachträge zu seiner Geschichte des Gj'mnasiums
zu Dorsten, das seit 1642 besteht. — Das städtische Gymnasium zu Eberswalde
trat, wie Fr. B o 1 d t (Das städtische Gymnasium in Eberswalde während der ersten
25 Jahre seines Bestehens. Progr. Eberswalde, Müller. 43 S.) berichtet, 1878 mit
5 Klassen (VI — III A) ins Leben; 1883 konnte die erste Reifeprüfung abgehalten
werden; erster Direktor war Albert von Bamberg. Die Schule ist stark gewachsen, 1902
zählte sie ohne die Vorschule 324 Schüler. — J. T r ö t s ch e r (15250) (Zur Geschichte
des Egerer Gymnasiums. Goethes Besuch am Egerer Gymnasium im Jahre 1821. Progr.
Eger, Kobertsch u. Gschihay. 14 S.) teilt mit, dass die Geschichte des Gymnasiums
zu Eger über 600 Jahre zurückreicht; von 1564 an war die Schule evangelisch,
1629—1773 haben sie die Jesuiten geleitet, vollständig aus der Schule sind sie aber
erst nach 1816 verschwunden. Seit 1850 ist es eine Vollanstalt mit 8 Klassen. Ein
besonderes Ereignis in der Schulgeschichte ist ein Besuch Goethes am 5. Sept. 1821,
wo er der Prüfung und Prämienverteilung beiwohnte und dem Schüler Georg Schmid,
der an erster Stelle prämnert werden sollte, selbst das Prämienbuch mit freundlichen
Worten überreichte. — Das Lehrerkollegium des Erfurter Gymnasiums von 1849 — 58
schildert G. Reinthaler (3644) aus der Erinnerung seiner Schülerjahre; er hat
damit nicht nur seinen Lehrern ein Denkmal gesetzt, sondern gewährt auch interessante
Einblicke in das Schulwesen und den Unterrichtsbetrieb jener Jahre. — Das hundert-
jährige Jubiläum der Musterschule in Frankfurt a. M. ist durch Herausgabe einer
stattlichen Festschrift (3648) gefeiert worden. Darin behandelt Rud. Neumann
das niedere Schulwesen der Reichsstadt Frankfurt, R. F r o n i n g aber liefert eine
Geschichte der Musterschule; diese Anstalt trat 1803 mit sehr bescheidenen Anfängen
ins Leben, seit 1876 aber, wo sie an 1200 Schüler und Schülerinnen zählte, ist sie in
zwei Schulen, ein Realgymnasium und eine Mädchenschule, die Elisabethenschule,
geteilt. Zahlreiche Aktenstücke und Tabellen ergänzen die beiden Abhandlungen. —
In Geestemünde besteht seit 25 Jahren eine höhere Lehranstalt, die zunächst
als Progymnasium eröffnet, nach wenigen Jahren aber zu einer Realschule umgebildet
wurde. "G. Eilker (Mitteilungen aus der Geschichte der höheren Lehranstalt zu
Geestemünde. Progr. Geestemünde. 32 S.) hat eine kurze Geschichte dieser Schule
verfasst. — Dass in Gotha bereits Herzog ICrnst der Fromme daran gedacht hat,
am Gymnasium eine Realabteilung zu errichten, lässt sich durch ein Schriftstück, das
P, Stötzner, Geschichte des Unterrichts- und Erziehungswesens. 469
sich bei den Akten desselben vorfindet, nachweisen; M a x Schneider (3652) teilt
diesen Befehl zur Gründung- einer ..deutschen Schul" mit. Das Gymnasium Ernestinum
besteht seit 1859 aus einem Gymnasium und einem Realg-ymnasiiim, deren Lehrpläne
von 1860, 1883, 1892 und 1902 Albert von Bamberg* (Die Lehrpläne des Gym-
nasium Ernestinum seit 1860. Progr. Gotha. 21 S.) zusammenstellt. — Über die Schick-
sale des 1852 in G r e i f e n b e r g- i. P. g-eg-ründeten Gymnasiums berichtet W. K o h r -
herr (3654) in einer Festschrift. Die Schule war zunächst städtisch, seit 1891 steht
sie unter staatlicher Verwaltung-. — Auch das Realg-ymnasium zu Grünberg-i. SchL
veröffentlicht geleg-entlich seines 50jährig-en Bestehens eine Festschrift, in der an
erster Stelle eine Geschichte der Anstalt von H. Raeder (3656) steht; er schickt
derselben aber auch eine ausfiJhrliche, auf g-ründlichen Aktenstudien beruhende
Geschichte der seit dem 16. Jahrhundert in Grünberg- bestehenden Lateinschule vor-
aus. — Die Domschule zu Güstrow ist das älteste Gymnasium Mecklenburg-s; sie
ist 1552 geg-ründet worden, konnte also 1902 ihr 35ojährig-es Jubiläum beg-ehen. Dieser
Umstand veranlasst E. Rickmann (3656a), im Anschluss an die 1853 erschienene
Geschichte der Domschule von G. C. H. Raspe die Schicksale derselben während
der Zeit von 1852 — 1902 darzustellen. — In die Reihe der Jubelanstalten gehört auch
die erste städtische höhere Töchterschule zu Hannover, die 1853 ins Leben gerufen
wurde. Der Geschichte dieser Anstalt schickt der Verfasser, L. W e s p y (Festschrift
der höheren Töchterschule L Hannover, Jänecke. 128 S. M. 2,50), eine Geschichte
der Königlichen Hof-Töchterschule voraus, die 1790 gegründet und 1853 von der Stadt
Hannover übernommen wurde. — Die 1790 für das Gymnasium zu I d s t e in erlassenen
Gesetze, die eine wesentliche Besserung der Schulzucht bewirkten, werden von C. Spi el-
ra an n (3658) aus dem Programm von 1790 wieder abgedruckt. — K. vonReichen-
b a c h (3659) führt seine Geschichte des Gymnasiums zu I g 1 a u in einem 3. Teüe,
der die Zeit von 1773—1848 (von der Übernahme der Schule durch den Staat bis ziu*
Reorganisation) behandelt, zu Ende (vgl. JBL. 1902 N. 1935). — Nachdem Wiedasch im
Programm von 1853 ein Verzeichnis sämtlicher damals bekannten Zöglinge des Päda-
gogiums zu Ilfeld veröffentlicht hat, gibt Georg Meyer (3660) jetzt ein Ver-
zeichnis der Lehrer und Schüler dieser Anstalt für die Zeit von 1853 — 1903; voraus-
gehen einige Ergänzungen zu der Arbeit von Wiedasch. — In Kassel plante man
1720 die Errichtung einer ,, mathematischen Tugend-, Kunst-, Werk- und VVeisheits-
schule"; der Entwurf dazu stammte aus der Feder des Johann Ernst Elias Orffyreus,
eines Schülers des Zittauer Rektors Christian Weise, und wird jetzt von K. Knabe
(3662) mitgeteilt. — Die kurze Geschichte des seit 25 Jahren zu Königshütte in
Oberschlesien bestehenden Gymnasiums hat Aug. Guttraann (3663) zum Verfasser.
— In die ältere Geschichte des Gymnasiums zu Kreuznach führt O. Lutsch
(3665) ein, indem er dessen Leitung durch den ersten Direktor, Dr. Gerd Eüers,
1819 — 33 schildert. Die junge Schule nahm unter diesem tüchtigen Manne, der später
das Amt eines Provinzialschulrates bekleidete, aber 1848 entlassen wurde und 1863
als Privatmann in Marburg starb, sogleich einen erfreulichen Aufschwung. — Von
nur kurzer Dauer war das Gymnasium zu Leoben, wie Franz d. P. Lang (Das
Admonter Gymnasium in Leoben. Progr. Leoben. 37 S.) mitteilt; es bestand nämlich
nur von 1786 — 1808. In dem vorliegenden Teile dieser Arbeit wird nach einer all-
gemeinen Einleitung die Geschichte dieser Anstalt bis 1803 geführt. — OttoLaeger
(3668) setzt seine Lebensskizzen der Lehrer des Domgymnasiums zu Magdeburg fort
von 1700—26 (vgl. JBL. 1902 N. 1940). — Darüber, da.ss die Kugelherren, d. h. die
Brüder vom gemeinsamen Leben, um 1520 in Marburg eine Schule unterhalten
haben, macht E. W i n t z e r (3671) eine kurze Mitteilung. — In Meppen ist 1652
die Lateinschule zum Gymnasium erhoben worden, und zwar hat es zunächst, wie
Ruhe (Bericht über die Jubelfeier des Königl. Gymnasiums zu Meppen. Progr.
Meppen. 21. S.) berichtet, über ein Jahrhimdert unter der Leitung der Jesuiten, dann
40 Jahre lang unter dem Franziskanerorden gestanden; 1815 ging es in die Verwaltung
der Hannoverschen Regierung über. — Aus der neueren Geschichte des Paulinischen
G^'mnasiums zu Münster macht Jos. F r e y (3673) einige Mitteilungen, die sich
auf die erste Hälfte des 10. Jahrhunderts beziehen; die Schule erfreute sich damals
so starken Besuches, dass schon 1821 Parallelklassen nötig wurden. — Die Geschichte
des deutschen Gymnasiums zu 0 1 m ü t z wird von A. Tschochner (Das deutsche
Gymnasium in 'Olmütz [Fortsetzung]. Progr. Olmütz. 22 S.) fortgesetzt (vgl. JBL.
1902, S. 302), und zwar behandelt er die Zeit von 1573—1617, während welcher
unter den Angehörigen dieser Jesuitenschule eine marianische Sodalität entstand;
deren Anhänger zeichneten sich durch besondere Frömmigkeit, Bussübungen und
strenges Fasten aus. — Auch die Geschichte des Oppelner Gymnasiums wird
von O. May (3675) weitergeführt (vgl. JBL. 1902 N. 1945); der vorliegende Teil
derselben bietet eine „Übersicht über die Personalien der Direktoren und Lehrer,
welche im vorigen Jahrhundert sowie in den letzten Jahren an der Anstalt gewirkt
470 P- Stötzner, Geschichte des Unterrichts- und Erziehungswesens.
haben, und derjenigen, die noch an derselben tätig- sind, sowie eine Zusammenstellung
sämtlicher, in den hiesigen Schulprogrammen enthaltenen Abhandlungen in chrono-
logischer Reihenfolge"; ausserdem werden Nachträge zu der vorjährigen Abhandlung
geliefert. ■ — Einer ziemlich mühevollen, aber dankenswerten Arbeit hat sich J. J aeger
(3676) unterzogen, indem er ein alphabetisches Verzeichnis der Schüler des Gymnasium
Carolinum zu Osnabrück herstellte; es reicht von 1625, wo das Gymnasium unter
die Leitung der Jesuiten kam, bis 1804. — Die Lateinschule zu Parchim war
während des 17. Jahrhunderts in ziemlichen Verfall geraten, erst gegen Ende Xlieses
Zeitraumes erfreute sie sich wieder eines besseren Rufes, seitdem 1782 Job. Christ.
Mart. Wehnert an ihre Spitze gestellt worden war. Doch auch jetzt kam es nur zu
einer vorübergehenden Blütezeit; sie währte bis zum Jahre 1800, wieKuthe (3676a)
mitteilt. — In P r ü m hat zwar seit dem frühen Mittelalter eine Lateinschule bestanden;
seit aber 1802 die Kloster- und Stiftsgüter säkularisiert wurden, hat es, nach dem
Berichte F. B r ü 1 1 s (3679), daselbst mit dem höheren Schulwesen schlecht gestanden,
bis 1852 das jetzt bestehende Gymnasium gegründet wurde. — Auch das städtische
Gymnasium zu Rhein bach hat sein öOjähriges Jubiläum gefeiert. 1853 trat die
Schule mit 3 Klassen ins Leben, seit 1874 ist sie als vollberechtigtes Progymnasium
anerkannt, wie Schlünker mitteilt (Bericht über die Feier des 50jährigen Bestehens
der Anstalt. Progr. Rheinbach. 8 S.). — Die Geschichte des Staats-Obergymnasiums
zu Rudolfswert (vgl. JBL. 1902 S. 302) wird von K. Pamer fortgesetzt
(Das Staatsobergymnasium in Rudolfswert. Progr. Rudolfswert. 22 S.); der vorliegende
Teil handelt von dem inneren Leben der Schule, und zwar werden die Lehrverfassungen,
die von 1735 — 1818 Geltung gehabt haben, mitgeteilt und besprochen. — L. Pröll
(Die Schulordnungen der Schola S. Petri II [Schluss]. Progr. Salzburg. 12 S.) teilt
weitere Schulordnungen der Schola S. Petri zu Salzburg mit (vgl. JBL. 1902 N. 1950).
— L. Hinrichsen (3686) schildert eingehend die Verhältnisse, die an der Dom-
schule zu Schleswig während der Jahre 1820—26, also bis zur Einführung des neuen
Regulativs unter dem Rektorat von G, Fr. Schumacher herrschten. — Eine ausführliche
Geschichte der grossen Stadtschule zu Spandau hat R. Lamprecht (3689) ver-
fasst; diese Stadtschule, aus der sich seit 1853 das Gymnasium zu Spandau entwickelt
hat, lässt sich in ihren Anfängen bis in die ältesten Zeiten der Stadt selbst, mindestens
bis zum Jahre 1300 zurück verfolgen. — J. D i e r a u e r (3690) behandelt die Anfänge
des Gymnasiums zu St. Galle n. 1533 ging man daran, die dortige Lateinschule
ernstlich zu reformieren, und dies gelang dadurch, dass man tüchtige Lehrer, wie
Sebastian Cunz und Job. Kessler, der seines Zeichens ein Sattler war, dafür gewann;
letzterer hat beinahe 40 Jahre die Schule geleitet. Nach seinem Tode erliess der Rat
die, erste Schulordnung im Jahre 1584, von der wir Kunde haben. Trotzdem ging
jetzt die Schule zurück und es machten sich erneute Massregeln nötig, durch die sie
gegen Ende des Jahrhunderts zum Gymnasium erhoben wurde. — Der Bericht über
die Feier des 50jährigen Jubiläums des Realgj^ranasiums zu Stralsund von
A. Du sing (3692) enthält auch einzelnes über die Geschichte dieser Anstalt. Aus-
führlicher behandelt Dr. Block diesen Gegenstand in einer besonderen Festschrift. —
K. Knaflitsch (Geschichte des Troppauer Gymnasiums. 2. T. Progr. Troppau. 34 S.)
führt seine Geschichte des Gymnasiums zu Troppau weiler, indem er die Zeit
von 1630—1773, während welcher es unter der Leitung der Jesuiten stand, schildert
(vgl. JBL. 1902 N. 1957). - Dasselbe tut F. Presch (3694) für das Gymnasium zu
W e i d e n a u; er handelt in dem vorliegenden Teile von den bei dieser Lehranstalt
bestehenden Stiftungen (vgl. JBL. 1902 S. 303), — Das Album des Gymnasiums zu
Wolfenbüttel, welches Koldewey 1877 zuerst herausgeg'eben hatte, liegt neu
bearbeitet und bis 1903 fortgeführt vor. Die Bearbeiter, U. Wahnschaffe und
P. Zimmermann (3697), haben sich dabei nach Möglichkeit an jene erste Aus-
gabe angeschlossen. — U. Wahnschaffe (3766) hat ferner eine Geschichte des Turnens
am Wolfen bütteler Gymnasium verfasst; im Winter 1827—28 hat sich dort unter
den Primanern eine freie Turngemeinde gebildet, die bis 1872 bestand. Erst von da ab
ist obligatorischer Turnunterricht eingeführt worden. — Endlich sei erwähnt, dass zur
Geschichte des Gymnasium Francisceum zu Z e r b s t, das im Berichtsjahr seine Säkular-
feier begangen hat, eine ganze Reihe von Schriften erschienen ist (3698— 3701a). —
Schulwesen einzelner Länder und Städte. An die Spitze
dieses Abschnittes seien die beiden Hefte der „Texte und Forschungen zur Geschichte
der Erziehung und des Unterrichts in den Ländern deutscher Zunge" (= MGESchG^.)
gestellt, die wiederum Beiträge zur Geschichte des Schulwesens in Bayern ent-
halten. Das erste dieser Hefte — es ist das dritte in der Reihe der von der Gruppe
Bayern der Gesellschaft für deutsche Erziehung und Schulgeschichte herausgegebenen
Hefte — enthält eine Darstellung der Kirchen- und Schulzustände und des wirtschaft-
lichen Notstandes in der Oberpfalz im Jahre 1643 von J. Hartl (3736), ferner
von Jos. H ö r n e s (3756) Beiträge zur Geschichte der Volksschule in Franken
P. Stötzner, Geschichte des Cnterrichts- und Erziehungswesens. 471
(Hochstift Würzburg) in der Zeit vom Ende des 15. bis zum 18. Jahrhundert, endlich
hat Friedrich Schmidt (MGESchG^. 6, S. 65— S4) diese Arbeit ergänzend,
,, Beiträge zur Geschichte des Volksschulwesens im Hochstift Würzburg für die Zeit von
1772—95" geliefert. — Im Anschluss hieran sei noch erwähnt, das Fr. Hüttner
(3757) eine Reihe von Aktenstücken mitteilt, die Karl Theodor von Dalberg, der
Mainzische Statthalter von Erfurt und nachmalige Fürstprimas, in seiner Stellung als
Scholastikus beim Hochstift Würzburg über das dortige Schulwesen veröffentlicht hat.
— Das andere der beiden erwähnten Hefte enthält eine Arbeit von Jos. Heigen-
mooser (Eremitenschulen in Altbavern. Ein Beitrag zur baverischen Schulgeschichte
im 18. Jahrhundert [= MGESchG». Heft 7]) (B., A. Hofmann. 101 S. M. 1,60. Aus:
Beittrr. z. Gesch. d. Erziehg. u. d. ünterr. in Bayern) über die Eremitenschulen in
Altbayern. Der Verfasser betritt damit ein so gut wie neues Gebiet, denn von den
Schulen, die zumal zum Besten des Landvolkes von der kirchlichen Ordensgenossen-
schaft der Eremiten oder Wanderbrüder im 18. Jahrhundert in Bayern unterhalten
wurden, war bisher in den Darstellungen der bayerischen Schulgeschichte kaum
die Rede. — G. L u r z (3706) handelt von der Neugestaltung des höheren Schulwesens
in Bayern nach Aufhebung des Jesuitenordens, insbesondere von der Frage, wie weit
die Schulordnungen dieser Zeit, zumal die von 1774, überhaupt Geltung erlangten. —
In Berlin wurde 1827 die Komjiunalarmenschule im 11. Armenschulbezirk,
d. h. die erste städtische Volksschule eröffnet, wie L. H. F i s c h e r (3710) mitteilt. Es
gab zwar damals genug Schulen in Berlin, sie waren aber mangelhaft organisiert; in
den 75 Jahren, die seitdem verflossen sind, hat sich das Berliner Gemeindeschulwesen
gewaltig entwickelt: zu Ende des Jahres 1901 bestanden 249 Gemeindeschulen in der
Reichshauptstadt. —
Das höhere Schulwesen in Bern hat F. Haag (3711) einer ausführlichen
Darstellung gewürdigt, die die Zeit von 1528—1834 umfasst. Als Einleitung dient
eine Geschichte des Franziskanerklostere zu Bern von H. Türler, in dessen Räumen
die 1528 gegründete „obere Schule*' sich niederliess.
Zur Schulgeschichte von Emmerich im 16. Jahrhundert liefert A. Petry
(3719) aus bisher ungedruckten Quellen einige Beiträge, die sich auf die Tätigkeit
der Fraterherren beziehen. —
In Elsass-Lothringen fehlt es nach der Ansicht von P. W i r t z (3718)
an höheren Schulen, nachdem 1882 die dortigen Realgymnasien aufgehoben worden
sind. An anderer Stelle wird nicht die von Wirtz befürwortete Erneuerung jener
Lehranstalten, sondern die Gründung von sechsklassigen Realschulen empfohlen. —
Mehrere Aktenstücke zur Schulgeschichte Frankfurts a. M. teilt Neu mann
(3721) mit: 1. Scholarchatsamtsordnung der Reichsstadt Frankfurt a. M. um das Jahr
1650; 2. Schulordnung des Frankfurter Schulmeisters Vincentius Langmeyer aus dem
Jahre 1653; 3. Verzeichnis der Verrichtungen und Einnahmen des Schulmeisters zu
Niederrad aus dem Anfange des 18. Jahrhunderts. —
Über das höhere Schulwesen zu Fraustadt handelt M. Eichner (3723).
Nach kurzen Mitteilungen aus der älteren Schulgeschichte berichtet er ausführlich
über die Kreisschule, die daselbst von 1811—53 bestanden hat, eine Anstalt, die teils
als höhere Bürgerschule für das praktische Leben vorbereiten, teils aber auch als
Progymnasium dienen sollte. Daraus hat sich dann seit 1853 eine Realschule entwickelt,
die durch mancherlei Verwandlungen hindurch zum Gymnasium geworden ist. —
G. Coym (Zur Schulreform in Hamburg. II. Hamburg, Neue Börsenhalle.
48 S. M. 1,50) setzt seine Reformvorschläge für das Schulwesen in Hamburg fort
(vgl. JBL. 1902 S. 299). Es kommt ihm vor allem darauf an, Bildungsstätten zu schaffen,
die über die Volksschulbildung hinausgehen, ohne eigentlich Realschulen oder andere
höhere Lehranstalten zu sein. Dazu sollen die über den Volksschulen zu errichtenden
Selekten dienen, in die die Schüler nach dem 6. Volksschuljahre überzugehen hätten;
wenn dann diese Selekten mit dreijährigem Kurs versehen würden, wäre eine mittlere
Lehranstalt geschaffen, die eine über das Ziel der einfachen Volksschule hinaus-
gehende Bildung gewähren und zugleich die höheren Schulen entlasten würde. —
In dem rüstig fortschi-eitenden Sammelwerke der Monumenta Germaniae
Paedagogica sind im Berichtsjahre zwei Bände erschienen, die für die Schulgeschichte
des Grossberzogtums Hessen wichtig sind. Sie enthalten im ersten Band (MGP. 27)
die Schulordnungen der höheren Schulen der Landgrafschaft Hessen von 1567 — 1806;
der Herausgeber, W. Diehl (3727), hat dann im 2. Bande (MGP. Bd. 28. XVI, 506 S.
M. 12,00) in zusammenhängender Darstellung einen Überblick über die Entwicklung
des höheren Schulwesens in der ehemaligen Landgrafschaft, Texterläuterungen zu den
im 1. Bande mitgeteilten Texten, sowie ein ausführliches Sach- und Namenregister
hinzugefügt. —
Ein Verzeichnis der in Kassel im Jahre 1810 bestehenden Schulen, das
K. Knabe (3729 a) veröfifentlicht, zeigt, dass diese Residenz damals nur 6 öffentliche
472 P. Stötzner, Geschichte des Unterrichts- und Erziehungswesens.
Lehranstalten insgesamt zählte, dagegen 28 Privatschulen; eine öffentliche Mädchen-
schule ist daselbst erst 1855 begründet worden. —
Aus den Akten der Stadt L a u i n g e n macht G. Rückert (3730) kurze
Mitteilungen, die sich auf die Schulverhältnisse in dieser Stadt und deren Umgebung
während der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts beziehen. — Aus derselben Zeit
teilt E. Wintzer (3731a) einen Besoldungsetat der Schulen zu Marburg mit. —
Welch klägliche Verhältnisse in Kirchen und Schulen Schlesien während
und nach dem dreissigj ährigen Kriege aufzuweisen hatte, davon entwirft A. König
(3744) ein Bild, das aus dem Studium der im Breslauer Diözesanarchiv vorhandenen
Protokolle über Visitationsreisen gewonnen worden ist. —
An der Hand des von A. H u b e r bearbeiteten Jahrbuchs des Unterrichts-
wesens in der Schweiz (Zürich, Orell Füssli. XV, 167 und 216 S. M. 5,00) berichtet
L. Fleischner (AZg^. N. 234) über das Schulwesen in der Schweiz. —
Allgemeine Unterrichtslehre und Psychologie. Es ist sehr
erfreulich, dass bereits nach acht Jahren (JBL. 1895 I 10 : 7/8) sich eine neue Aus-
gabe von W. R e i n s (3768) enzyklopädischem Handbuch nötig gemacht hat. Dabei
ist zu beachten, dass es sich wirklich um eine neue Ausgabe handelt; dies zeigt
schon eine Vergleichung des ersten Halbbandes; der enthält in der 2. Auflage die
Artikel bis ,, Beobachtung" auf 512 Seiten, während in der ersten Ausgabe der Aufsatz
über die letztere auf Seite 319 begann. Es ist aber nicht nur die Zahl der Artikel
vermehrt worden, sondern manche sind gänzlich, zum Teil von neuen Bearbeitern,
umgestaltet worden. Die Umsicht des Herausgebers zeigt sich jedoch auch darin,
dass Unzeitgemässes entfernt worden ist, um den Umfang des Werkes nicht ohne
Not zu vergrössern. So ist z. B. der Artikel „Abschlussprüfung" in Wegfall ge-
kommen, da eine derartige Prüfung seit der Berliner Schulkonferenz nicht mehr
besteht. Unter den neu hinzugekommenen Artikeln sei nur der besonders ausführ-
liche und interessante über das amerikanische Schulwesen usw. von W. Chr. Bagley
genannt. — Die in 2. Auflage erschienene praktische Pädagogik für höhere Lehr-
anstalten von A. Matthias (3770) (vgl. JBL. 1896 I 10:11) preist L. Schädel
(AZgB. N. 114) als eine „irenische Pädagogik . . . ein so vernünftiges, freundliches,
von echter Menschenliebe und von Liebe zur Jugend durchhauchtes Buch"; so rühmt
das Buch auch R. Lehmann als eines, das bleibenden Wert hat, und hebt unter den
Erweiterungen, die es in der neuen Bearbeitung erfahren hat, namentlich den Ab-
schnitt hervor, der einen ,, kurzen Gang durch die Methodik der einzelnen Lehrfächer"
enthält. — Vortrefflich geeignet, um in die allgemeine Erziehungslehre und deren
psychologische Grundbegriffe einzuführen, ist das kurzgefasste Handbuch von J. Mich
(3772), das in elfter, von Alois Meixner bearbeiteter Auflage erschienen ist. Der
gesamte Stofi" ist in vier Abschnitte gegliedert, in denen vom Subjekte der Er-
ziehung, vom Zweck derselben, vom Erziehungsverfahren und von den Formen der
Erziehung gehandelt wird. — Dasselbe Lob verdient die allgemeine Pädagogik von
J. N i e d e n (3773) in noch höherem Masse, da hier die psychologische Begründung
vertieft und erweitert ist; auch ist überall in kurzen Hinweisen auf die geschichtliche
Entwicklung der Erziehungswissenschaft aufmerksam gemacht, und durch eingestreute
Fragen wird der Leser zu eigenem Nachdenken in wirksamer Weise angeregt. — In
diesem Zusammenhange sei auch noch der Psychologie von Gustav Voigt (Lehr-
buch der Pädagogik von Schumann u. Voigt. 2. Bd. 1. Teil. Psychologie. 12. Aufl.
Hannover u. Berlin, Carl Meyer. VIII, 254 S. M. 3,00) gedacht, sowie der zum Teil auf
diesem Buche beruhenden Psychologie von B. Maass, die in neuer, bei aller Knappheit
reichhaltigen Bearbeitung von C. Thomas herausgegeben worden ist (B. Maass, Die
Psychologie in ihrer Anwendung auf die Schulpraxis. 9. Aufl. von C. Thomas.
Breslau, Hirt. 124 S. M. 1,6* i). — Zu den W^'ken über Pädagogik, die als grund-
legende '/u bezeichnen sind, ist entschieden die Didaktik von O. Willmann
(3779 80) zu rechnen, die jetzt in dritter, verbesserter Auflage vorliegt. Mit Recht
rühmt Th. Achelis (AZgß. N. 187) daran den grossen Reichtum an geschichtlichem
Material, wodurch „der Lehrer jederzeit in den Stand gesetzt ist, das Urteil des Ver-
fassers mit- und nachzuprüfen", wie denn überhaupt W'illmann die schwierige Aufgabe
in seinem Buche gelöst hat, die er sich selbst stellt: eine Verbindung des individualen
und des sozialen Gesichtspunktes und vereinte Anwendung der philosophischen und
historischen Betrachtung. Während im ersten Bande, der nach einer allgemeinen
Einleitung die geschichtlichen Typen des Bildungswesens darstellt, mehr der histori-
sche Gesichtspunkt hervortritt, kommt im zweiten Baude, der die Bildungszwecke,
den Bildungsinhalt, die Bildungsarbeit und das Bildungswesen umfasst, mehr die
philosophische Betrachtungsweise zu ihrem Rechte, und daneben ist überall auch die
soziale Seite der Pädagogik gebührend berücksichtigt. — G. J. Knabe (3782)
sucht in seiner Darlegung und psychologischen Begründung der Herbart-Zillerschen
Formalstufen dem praktischen Bedürfnisse zu dienen; er erkennt das Verdienst der
P. Stötzner, Geschichte des I^nferriohts- nml Erziehungswesens. 473
Herbartschen Schule, das in der Aufstellung- dieser Stufen liegt, an, warnt aber mit
Recht vor mechanischer Verwendung derselben beim Unterrichte: „Der Lehrer hat
sich bei Anwendung der Formalstufen durchaus nicht an jede einzelne, bis ins
kleinste gehende Vorschrift Zillers zu binden; er darf die Idee der formalen Stufen
nicht gewaltsam in jedes Stoffganze hineinzwängen, sondern hat Welmehr bei Durch-
führung derselben die grösste Freiheit walten zu lassen." — P. T h i e m e (3788/9)
untersucht das Verhältnis von Gesellschaftswissenschaft untl Erziehung und definiert
vom soziologischen Standpunkte aus als Aufgabe der Erziehung die ., Führung der
heranwachsenden Individuen durch die Erwachsenen auf abgekürztem Wege zur
Ersparung von Kraft zu Gunsten der Nachbildung und weiteren Erschliessung und
Klärung der von der Allgemeinheit als absolut gültig anerkannten Ideen". —
Modernes Bildungswesen und Pädagogik der Gegenwart.
Hier möchte ich zunächst um ihrer allgemeinen Bedeutung willen auf zwei Bücher hin-
weisen, die von Nichtpädagogen herrühren und beide in Form von Briefen erschienen
sind ; es sind die pädagogischen Briefe des verstorbenen Psychologen M. Lazarus
(3802), die A. Leicht herausgegeben hat. und die Briefe über die Kunst der Erziehung
von C. H i 1 ty (13511) (Briefe von Prof. Dr. C. Hilty. Leipzig, Hinrichs, u. Frauenfeld,
Huber & Co. 318 S. M. 3,0ÜJ. Die Briefe von Lazarus handeln mehr von praktischen,
schulpolitischen Plagen: Staatserziehung, Schulverwaltung, Dauer der Schulzeit, Fort-
bildungsschule; Hilty sucht in seinen 23 an eine Frau gerichteten Briefen die ethischen
und religiösen Grundlagen der Erziehung zu bestimmen, er sieht deren wichtigste
Aufgabe darin, die „Kinder um jeden Preis zum ganz Rechten zu führen. In sich
selber ist das: Glauben an das Wahre und Gute und Mut dazu; und nicht Furcht und
Sorge, das nützt gar nichts; ausser uns: Gottesnähe und Arbeit; das allein macht das
Lehen für einen geistbegabten Menschen erträglich und, wenn das Herz einmal darin
fest geworden ist, glücklich". — Hu g'o Marcus (Die allgemeine Bildung in Ver-
gangenheit, Gegenwart und Zukunft. Berlin, Ehering. 72 S. M. 2,0Uj kommt zu
dem P]rgebnis, dass unsere heutige Bildung nicht die richtige ist, weil sie mit dem
Glauben im Kampfe steht; erst wenn ein Ausgleich zwischen Philosophie und Wissen-
schaft auf der einen, Glauben und Schulwissenschaft auf der anderen Seite erfolgt sein
wird, wird man zu einer rechten Bildung gelangen. — Die Notwendigkeit einer mehr
nationalen Erziehung vertritt L. G u r 1 i 1 1 (3824) in seinem bekannten Buche vom
Deutschen und seinem Vaterlande. So viel Gutes und Beherzigenswertes nun auch
in diesem Buche stecken mag, so ist es doch auch von starken Übertreibungen nicht
frei; man sollte doch nun endlich einmal aufhören, den Schulen „die täglichen
zehrenden Surgen um Extemporalien, Prüfungen, Versetzungen . . ." vorzuwerfen,
Dinge, die ja sicherlich schädlich wirken können, wenn sie im Übermass betrieben
werden, ohne die aber nun einmal trotz allen schönen Redensarten in den Schulen
nichts gehen will und kann. — Mit derselben Frage beschäftigt sich 0. Richter
(3823); er sucht aber dies Problem tiefer zu erg-ründen, indem er auf die geschicht-
liche Entwicklung der nationalen Bewegung und der Nationalerziehung hinweist. —
Im Anschluss hieran erwähne ich ein Schriftchen von Hans Tschinkel (Die
G^-mnasialfrage — eine nationale Frage. 20 S. M. 0,30 [= SGV. N. 303]); hierin wird
eine Vermehrung des Unterrichts nicht nur in der deutschen Literatur, sondern in der
deutschen Geistesgeschichte überhaupt gefordert. — Den Versuch, alle unsere Schul-
arten nach bestimmten Gesichtspunkten zu klassifizieren, unternimmt Job. Rehmke
(3829); er begreift dabei die allgemeine Volksschule und alles, was mit ihr zusammen-
hängt, unter dem Namen „Erziehungsschule", alle höheren Schulen aber ordnet er
dem Begriffe „Erkenntnisschule" unter, natürlich ohne damit behaupten zu wollen,
dass in der Volksschule nichts gelehrt, in den höheren Schulen nicht auch erzogen
werde, wie ihm das von gegnerischer Seite ausgelegt worden ist. —
Auf das Gebiet der Seh ulgesundheitspflege führt uns H. Th. Matthias
(3841) in seiner Schilderung von den Schulstätten, wie er sie sich in Zukunft denkt.
Er geht davon aus, dass man bei Krankenhäusern, Kasernen usw. von den Zentralriesen-
bauten mehr und mehr abgekommen ist und sich dem Pavillonsystem zugewandt hat;
das nämliche empfiehlt er für die Schulen. M. schildert derartige Einrichtungen, wie sie
z. B, in Ludwigshafen und Gross- Lichterfelde bestehen, und sucht nachzuweisen, dass
solche Einrichtungen nicht allein für die Gesundheit der Kinder zuträglicher sind,
sondern sich ebenso billig wie die jetzigen Schulkasernen herstellen lassen würden. —
J. Berninger (3854) behauptet, dass trotz allen Mahnungen noch immer zu wenig
für die Gesundheitspflege der Jugend geschieht, und dass diesem unbefriedigenden
Zustand nur dadurch abgeholfen werden kann, dass die Kenntnis dessen, was die
Hygiene fordert, mehr und mehr Gemeingut des Volkes wird. Derselbe Verfasser gibt
an anderer Stelle (3852) Winke und Ratschläge für Lehrer, Schulärzte und Eltern, was
sie zur Besserung der hygienischen Verhältnisse in Schule und Haus tun können. —
Jahrasberiolite f&r neuere deatsehe Literaturgescliichte. XIV. QQ
474 P. Stötzner, Geschichte des Unterrichts- und Erziehungswesens.
Die von C. Schulmann (3872) — wohl ein Pseudonym — verfasste
„historische Studie" über die Volkssch ule vor und nach Luther ist nichts weniger
als eine geschichtliche Arbeit; es ist vielmehr eine Schmähschrift gegen Luther und
die durch ihn und seine Mitarbeiter ins Leben gerufenen Schuleinrichtungen, die
nichts Neues bringt, sondern sich nur in den alten, ausgetretenen Geleisen bewegt. —
Während aber in der eben angezogenen Schrift die Trennung der Schule von der
Kirche beklagt wird, erklärt Fr. Wyss (3878): „Da die heutige Kirche auf ihren
Irrtümern beharrt, so bleibt nichts anderes übrig, als Kirche und Staat zu trennen
und den Religionsunterricht der Volksschule durch den Moralunterricht zu ersetzen." —
Gegen einen derartigen Unterricht erhebt wegen der dabei zu benutzenden Methode
wie des Inhalts wegen K. Wolff (Der Moralunterricht: AZgß. N. 193) Bedenken, wenn
er auch anderseits den konfessionellen Religionsunterricht nicht mehr als zeitgemäss
ansieht. — J. Unold (Der Moralunterricht: AZgß. N. 229) dagegen sucht nicht nur
die Berechtigung, sondern auch die Möglichkeit eines ethischen Jugendunterrichts zu
erweisen. — A. Weis- Ulmenried (Moralunterricht und Religion: Pädagog. Studien 24,
S. 269 — 87) zeigt, wie wenig man in Frankreich mit dem an Stelle des Religionsunter-
richtes gesetzten Moralunterricht zufrieden ist, wenn er auch zugesteht, dass es für
die Pädagogik auf dem Gebiete der religiösen Jugenderziehung noch grosse Aufgaben
zu lösen gibt. — Rektor H o r n (Über zwei Grundgebrechen der heutigen Volksschule.
Langensalza, Beyer. 47 S. M. 0,6iJ [= PädMag. Heft 215]) klagt darüber, dass die Volks-
schule sich zu sehr von den anderen Faktoren, die bei der Erziehung mitwirken, Familie,
Kirche usw., isoliert habe und bei der Auswahl des Lernstoffes zu wenig das im Kinde
vorhandene und sich weiter bildende Interesse pflege. — Von dem Gesichtspunkte aus-
gehend, dass der Lernstoff nicht das Wichtigste in der Volksschule sei, sondern die
Erziehung, verlangt A. Mollberg (Ein Stück Schulleben. Langensalza, Beyer. 29 S.
M. 0,4U [= PädMag. Heft 202]), dass man ein pädagogisch organisiertes Schulleben
schaffe, d. h. dass man alle Einrichtungen, Bräuche usw. in der Schule zum Zwecke der
Erziehung verwende; wie dies insbesondere hinsichtlich der Schulfeiern geschehen
kann, führt er des weiteren aus. — In ähnlicher Weise fordert H. Winzer (Die Volks-
schule und die Kunst. 17 S. M. 0,25 [= PädMag. Heft 218]) die Verwendung der Kunst
in der Schule: nicht im Unterricht, als Lernstoff soll die Kunst verwendet werden, sondern
das ganze Leben in der Schule soll eine Betätigung der Kunst nach den verschiedensten
Seiten sein. — Auf einen anderen Erziehungsfaktor, die Lektüre, weist K. Schaefer
hin (Die Bedeutung der Schülerbibliotheken. 69 S. M. 0,90 [= PädMag. Heft 198]), in-
dem er nicht nur zeigt, wie eine richtige Verwertung der Schülerbibliotheken zur Lösung
der erziehlichen und unterrichtlichen Aufgabe der Volksschule dienen kann, sondern auch
Vorschläge für die Zusammenstellung und Einteilung solcher Bibliotheken macht. —
Dass für die Bildungsbedürfnisse der aus der Volksschule entlassenen Jugend, nament-
lich auch der Mädchen, in noch nachdrücklicherer und mannigfaltigerer Weise als bisher
durch Unterricht in derFortbildungsschule gesorgt werden müsse, fordertH.Keferstein
(Die Bildungsbedürfnisse der Jugendlichen. 30 S. M. 0,45 [= PädMag. Heft 210]). —
Nach der Meinung P. Schumanns (3894) leiden alle unsere höheren
Schulen zu sehr daran, dass man in ihnen die Schüler zu gleichmässig vorwärts
bringen will, dass es in ihnen zu sehr auf den Drill abgesehen ist; mehr Freiheit
für Lehrer und Lernende, auch mehr Rücksicht auf die körperliche Pflege, das ist
es, was not tut, um wieder Lehr- und Lernfreudigkeit zu erwecken. — Sehr be-
herzigenswert sind die Ausführungen L. von Sybels (3896); seine Gedanken zur
Gymnasialsache berühren das Kleine wie das Grosse, massgebend aber ist ihm dabei
stets, dass das humanistische Gymnasium auf Griechisch und Latein sich aufbauen muss;
dies aber ist, seit die neunklassigen Schulen gleichgestellt worden sind, wieder möglich,
denn nun kann jede Schulart in ihrer Weise sich entwickeln. — In ähnlichem Sinne
äussert sich 0. B(ulle) (AZg^. N. 230): „einfachere Linien müssen gefunden werden, in.
denen sich die künftige Ausbildung unserer Jugend bewegt ... es handelt sich ja nicht
darum, in der Schuljugend eine Universalität der Anschauung zu erzielen, sondern
darum, ihr die gemeinsamen, d. h. die humanistischen wie die realistischen Grundlagen
unserer modernen Kultur in ihren wesentlichen Wirkungen vor Augen zu führen." —
Ganz auf anderem Standpunkte steht freilich W. Parow (3897): das humanistische
Gymnasium hat sich überlebt, weg damit! das Realgymnasium ist zwar als Kampf-
genosse gegen das Gymnasium zu brauchen, das wahre ist's aber auch noch nicht;
das ist allein die Oberrealschule, aber sie muss — und das wirkt nun beinahe komisch
— das Latein in den Überklassen einführen, denn ohne dies gehts nun einmal nicht!
In dieser Schulform will er dann die alleinseligmachende Einheitsschule sehen. —
Anders urteilt H. Schiller (3912) in seinen nachgelassenen Abhandlungen über
die Schulreform; er fordert volle Gleichberechtigung für alle neunklassigen Anstalten,
eine Forderung, die ja nun erfüllt ist, will aber die Verschiedenheit der höheren
Schulen gewahrt wissen, wenn er auch an den bestehenden Anstalten, zumal am
P. Stötzner, Geschichte des Unterrichts- und Erziehungswesens. 475
alten Gynanasium, manches anders haben möchte, z. B. dass der Anfanor im Latein-
unterricht aus Sexta nach Quinta verschoben würde. — W. Rust (3902) will die
Oberrealschule als gleichberechtigt mit dem Gymnasium ansehen, doch verlangt er,
dass sie den Unterricht in den einzelnen Lehrfächern, vor allem natürlich in den
Sprachen, idealistischer gestalten, um diese Gleichstellung auch wirklich zu verdienen.
— In welch günstiger Weise sich übrigens die lateinlosen höheren Schulen — Real-
schulen und Oberrealschulen — in Preussen entwickelt haben, zeigt J. Ro bieder
in einer Abhandlung (Zur Geschichte der Realschule und des lateinlosen Schulwesens.
Progr. Stargard, F. Hendess. 24 S ). —
Ein Handbuch des Reformscbulwesens will 0. Liermann (3921) heraus-
geben; der erste Teil davon enthält einen ausführlichen Bericht über die am 18. und
19. November 1901 in Kassel abgehaltene Konferenz über die Fragen des Reform-
schulunterrichts und in einem Anhang eine Übersicht über den Bestand an Reform-
schulen nebst einigen Lehrplänen. — P. C a u e r (3918) kann bei seiner Besprechung
dieses Buches nur zu dem Ergebnis kommen, dass die Entwicklung des Reformschul-
wesens keine günstige sei. Auch an anderer Stelle (3923) äussert sich C. in diesem
Sinne. — Auch G. Uhlig (Zur Beurteilung der Reformschulen auf Grund des
Protokolls der Kasseler Konferenz: Humanist. Gjmn. 14, S. 187 — 99) kommt zu dem
gleichen Resultate; er findet, dass die Bestrebung der Reformer nicht nur gegen das
Gymnasium gerichtet seien, sondern ebenso sehr den Realgymnasien und Oberreal-
schulen zum Nachteile gereichen würden. — Hier dürfte auch der Ort sein, eines
neuen Buches von W. M ü n c h (3926) zu gedenken, in dem die verschiedensten
Seiten der Lehrtätigkeit an höheren Schulen in der beim Verfasser bekannten geist-
reichen, aus umfassender Erfahrung schöpfender Weise behandelt werden. Der Ver-
fasser neigt immer dazu, zwischen Gegensätzen zu vermitteln, und darin liegt, wie
P. C a u e r in seiner Rezension hervorhebt, eine gewisse Schwäche dieses Buches,
dessen Lektüre indessen jedem, der sich mit der Frage des höheren Schulwesens
befassen will, reiche Belehrung und Aufklärung bringen wird. —
Hochschulwesen. „Unsere Universitäten bedürfen einer eigenen Uni-
versitätspädagogik", das ist der Grundsatz, den H. Schmidkunz (Hochschulerziehung:
Zeitgeist N. 35) immer aufs neue verficht; seit fünf Jahren kämpft er vor allen für
diese Hochschulpädagogik, die „die Erziehungs- und Unterrichtspraxis an den Hoch-
schulen auf die ihnen gebührende Höhe briniren und die Erkenntnis dieser Bildungs-
vorgänge ebenso zu einer Wissenschaft machen will, wie die Botanik und die Philo-
logie . . . eine Wissenschaft ist". — Schon seit langem regt sich in Hamburg das Be-
streben, eine eigene Hochschule zu begTÜnden, noch immer aber ist ein Erfolg nicht
zu erzielen gewesen; freilich eine nach dem Muster anderer Universitäten angelegte
Universität dürfte es nicht sein, sondern sie müsste eine freiere, der Volkshochschule
näherstehende Einrichtung besitzen, auch dem Hamburger Handelsstiind müsste sie
dienen können, kurz ein spezifisch Hamburger Gepräge tragen, wie ein Anonymus
(3975) ausführt. — Die Alkoholfrage und die Universitäten behandelt E. Kraepelin
(3990) in einem Vortrage, in dem er der akademischen Jugend zur Pflicht macht,
Wandel zum besseren zu schaffen, wenn anders sie das Recht behalten will, in Zukunft
die Führerschaft der Nation zu übernehmen. — Auch F. Hertz (3987) äussert sich
in diesem Sinne, wenn er die „Finkenschaft", also die Vereinigung der nicht einer
Korporation angehörenden Studenten, auffordert, dem Alkoholmissbrauch und ähnlichen
Übelständen entgegenzutreten. —
Lehrerbildung. Das Schriftchen von E. Schneider (3992) über
Lehrerbildung hat zwar im besonderen die Seminarverhältnisse in der Schweiz im
Auge, ist aber doch von allgemeinerer Bedeutung: Verfasser fordert für die Volks-
schullehrer neben der Fachbildung eine allgemeine moderne Bildung, er will
in den Lehrplan das Französische einbegriffen sehen und er fordert — so tritt auch
hier der Gedanke der Coeducation zutage — für Lehrer und Lehrerinnen gleiche
und gemeinsame Ausbildung, dann aber auch völlige Gleichstellung. — Das Recht
der Volksschullehrer auf das Universitätsstudium vertritt Joh. Rehmke (4006);
er fordert einerseits die Gleichberechtigung des Abgangszeugnisses vom Seminare
mit dem der neunklassigen höheren Schulen, andererseits hält er es im Interesse der
Volksschule und ihrer Vertreter für wünschenswert, dass auch die Volksschullehrer
die Universität besuchen. - Dieselbe Ansicht vertritt E. Zühlsdorff (4010); die Volks-
schulfrage ist eine der wichtigsten für unsere Nation, darum können auch die Lehrer
geistig gar nicht hoch genug stehen; deshalb fordert er für dieselben, dass sie vom
Seminar durch die Universität hindurch ihrem Berufe zugehen. Ihr Studium soll in
erster Linie das der wissenschaftlichen Pädagogik sein und eine Einführung in eine
wissenschaftlich begründete Praxis der Pädagogik. —
Frauenbildung. In zwei stattlichen Bänden behandelt Harry Schmitt
(Frauenbewegung und Mädchenschul- Reform. Berlin, K. Siegismund. Bd. I: VIII, 318 S.;
60*
476 P. Stötzner, Geschichte des Unterrichts- und Erziehung-swesens.
Bd. II: VII, 408 S. Bd. I/II: M. 12,00) die Frauenbildungsfrag-e. Der 1. Band betrifft
die Frauenbewegung-, deren historische Entwicklung- in Deutschland im ersten Teile
dargestellt wird; den Zustand, bis zu welchem diese Entwicklung jetzt gelangt ist,
bezeichnet Seh., ein warmer aber durchaus massv^oller Verfechter der Frauenrechte,
so, „dass heute das wirtschaftliche, geistige und sozialpolitische Leben der Nation
von der Frauenfrage unmittelbar aufs tiefste berührt, ja zum Teil bestimmend beeinflusst
und allseitig durchdrungen wird'". Im zweiten Teile werden dann die inneren Grund-
lagen der Frauenbewegung kritisch beurteilt, und der dritte Teil bespricht die als
berechtigt anzuerkennenden Forderungen dieser Bewegung. Der zweite Band ist
mehr pädagogischen Inhalts, er handelt von der Reform des Mädchenschulwesens
und fordert schliesslich eine auf einer gemeinsamen Unterstufe (Mutterschule) sich
aufbauende Real- und Oberrealschule statt der jetzt bestehenden höheren Mädchen-
schulen; dem Anschluss an die bestehenden höheren Schulen für Knaben und damit
auch der in neuester Zeit mehr in den Vordergrund tretenden Coeducation gegenüber
verhält sich Seh. ziemlich ablehnend, wie er überhaupt die Notwendigkeit ver-
schiedener Schul- und Erziehungsart in der Verschiedenheit der Geschlechter be-
gründet sieht. — HeleneStöcker (3815a) dagegen sieht gerade in der gemein-
samen Erziehung beider Geschlechter einen unentbehrlichen Faktor zur Erreichung
der Ziele der heutigen Frauenbewegung. — In „historischen Untersuchungen" will
H. Grosse (4014) die Ziele und Wege darlegen, die die Frauenbildung in Deutsch-
land sich gestellt hat und gegangen ist; was er darin über die Frauenbildung des
Mittelalters sagt, ist allzudürftig, auch über die Reformationszeit bietet er sehr wenig,
und aus dem 17. Jahrhundert wird Ratichius, der sich gerade auch für das Mädchen-
schulwesen interessierte, überhaupt nicht genannt, während dann Pestalozzi mit vier
Zeilen abgetan wird. — Die Briefe von Johanna Thimm (4020) handeln von
der Erziehung der grösseren Kinder durch die Mutter; namentlich über Mädchen-
erziehung enthalten sie viel Gutes. — EdithaLehwess (4022) gibt die Be-
rechtigung des oft gemachten Vorwurfs zu, dass unsere Mädchenschulbildung eine
zu oberflächliche ist; sie empfiehlt namentlich eine Bereicherung und Vertiefung
des naturwissenschaftlichen Unterrichts, daneben eine bessere Schulung des logischen
Denkens durch Mathematik und deutsche wie französische Grammatik, auch der
Körperpflege (Turnen usw.) soll mehr Zeit gewidmet werden. — Eine kurze L'bersicht
über den jetzigen Stand der Mädchengymnasien gibt G. Herberich (4024); dem-
zufolge bestehen jetzt 14 solcher Anstalten mit etwa 500 Schülerinnen, von denen je
drei den Plan des Reformgymnasiums beziehungsweise des Reformrealgymnasiums
haben, fünf haben den Kurs des Realgymnasiums, zwei den Gymnasialkurs und eins
vereinigt in sich die beiden letztgenannten Schularten. — Auch Hedwig Guggen-
heimer (AZgß. N. 276) empfiehlt gründlichere Mädchenbildung, indem sie vor der
Oberflächlichkeit der sogenannten „Finishing- schools" auf Grund eigener Beobachtung
warnt. —
Volksbildung und Volkshochschulen. Für ein noch junges,
aber sich reich entwickelndes Wissensgebiet, wie es das der Volksbildung und Sozial-
pädagogik ist, empfiehlt sich möglichst bald die Aufstellung von Gesichtspunkten,
nach denen der Stoff zu verteilen ist. J. Ziehen (4036) stellt für diese Stoff-
verteilung zum Zwecke einer Bibliographie folgende neun Gruppen auf, die er dann
weiter zergliedert: 1. Familie, 2 Schule, 3. Armee, 4. kirchliche, 5. berufliche, 6. ge-
sellschaftliche, 7. politische Verbände, 8. Organe der öffentlichen Ordnung, 9. Organe
der öffentlichen Bildung und Erholung. Derselbe Verfasser empfiehlt die Schaffung
eines Reichsamtes für Volkserziehung und Bildungswesen; dasselbe müsste ein
Zusammenwirken der volkserzieherischen Vereine veranlassen, durch staatliche
Massregeln auf die Förderung der Volksbildung einwirken und die wissenschaftliche
Erforschung dieses Gegenstandes veranlassen. — W. Wagner (4041) zeigt, dass
die Bemühungen, die Studenten zur Arbeit auf dem Gebiete der Volkserziehung
heranzuziehen, nicht vergeblich gewesen sind: den zu diesem Behufe bei der technischen
Hochschule zu Charlottenburg getroffenen Einrichtungen sind ähnliche bei den Uni-
versitäten zu Leipzig und Breslau gefolgt, und in Halle und Jena steht ähnliches zu
erwarten. — Auch H. Krüger (Studentenschaft und Volksbildung: Zentralblatt für
Volksbildungswesen 3, S. 157—61) begrüsst diese Einrichtungen mit Freude und hofft,
dass damit die Förderung der Volksbildung auf den richtigen Weg gekommen sei. —
Über die volkstümlichen Hochschulkurse und Unterhaltungsabende, die die Coraenius-
Zweig-Gesellschaft zu Jena nun schon seit einer Reihe von Jahren veranstaltet, be-
richtet P. Bergemann (4049); es wurden im Winter 1902—3 vier sechsstündige
Kurse gehalten über die deutschen Schutzgebiete, die französische Revolution,
die Entstehung des Christentums und seine geschichtliche Entwicklung, die
philosophischen Strömungen im 19. Jahrhundert; der Besuch war stark, bis zu
305 Personen. —
L. Sütt erlin, Geschichte der neuhochdeutschen Sprache. 477
Die Begründung' eines Reichsschulmuseums wird von J. Z i e h e n (4063)
warm empfohlen. Schulmuseen gibt es ja bereits zu Breslau, Königsberg, Magdeburg,
Rostock, Hildesheim, Kiel, Braunschweig, in Berlin sogar zwei (vgl. JBL. 1902
N. 2071, 2071a), ein Reichsschulmuseum aber, das etwa dem Musee pedagogique in
Paris oder dem mit dem Bureau of Education in Washington verbundenen Museum
gleicht, fehlt uns noch, und doch wäre aus wissenschaftlichen wie praktischen Gründen
eine solche Unternehmung gewiss wünschenswert. In kurzer Form stellt Z. an anderer
Stelle die Gründe zusammen, die ihm die Errichtung dieses Museums wünschenswert
erscheinen lassen (4064). —
Geschichte der neuhochdeutschen Sprache.
(1,7 = N. 4068-4582.)
Ludwig Sütterlin.
Allgemeine Sprachwissenschaft: Psychologische Omndlagen. — Sprachästhetilc. — Spraehtreschiehte : Allgemeines. —
Einzelne Abschnitte: Sprache und Schreibart einzelner Schriftsteller: 16. nnd 17. Jahrhundert : IS. and 19. Jahrbnndert. —
Standessprachen. - Wörterbücher. — Wortforschung: Allgemeines; Kleinere Beiträge: Einzelnntersuchongen: Redensarten. —
Bedeutungswandel und Sprachreinheit (Lehnwort nnd Fremdwort): Allgemeines: Einzeluntersuchungen: Fremdwörterbücher;
Verdentscbungswörterbücher. — Sprashrichtigkeit. — Sprachlehre und Grammatik: Allgemeines: Einzelfragen. — Aussprache. —
Kechtschreibnng (Lehr- nnd Wörterb&cher). — Mundarten: Allgemeines und Grammatisches; Oberdeutsch; Mitteldeutsch; Nieder-
deutsch. — Deutsche Sprache im Ausland. —
Aus dem Wust der Veröffentlichungen des Jahres 1903 kommt für uns nur
das Wesentliche in Betracht. Die Zeitung^aufsätze, die Schulbücher, aber auch die
Besprechungen in den Fachzeitschriften bringen selten viel Neues; wir ziehen sie
nur ausnahmsweise heran, wo die Zusendung uns einigermassen zur Berücksichtigung
verpflichtet, und betrachten hier zum Vorteil des Lesers ebenso wie zu dem des ganzen
Unternehmens nur dasjenig'e, was nach unserer Ansicht den Gang der Wissenschaft
irgendwie bestimmt hat: vorausgesetzt natürlich, dass es uns erreichbar gewesen ist. —
Allgemeine Sprachwissenschaft. Auf dem Gebiet der Psychologie
und der sonstigen Wissenschaften, die als Grundlage der Sprachwissenschaft an-
gesehen werden können, klingt aus dem Jahre 1902 noch der Einfluss verschiedener
Hauptwerke herüber, der von W. Wundt (4077, 4078). L. Sütterlin (4081) und von
H. Oertel (4099), vor allem aber von F. Mauthner (4083). Während die drei ersten
meist nur fachmännisch besprochen worden sind, wird Mauthner in Zeitungs- und Zeit-
schriftenartikeln meist rückhaltlos zustimmend gefeiert und sein Werk merkwürdiger-
weise als grosse, neue errettende Tat gepriesen (4083—91). Am weitesten geht dabei
G. Landauer, der neben einem Aufsatz in der „Zukunft" (4087) noch ein eigenes
Werkchen hat erscheinen lassen, „Skepsis und Mystik" (4092). Es ist im Grunde nur
eine dringende, manchmal sogar recht aufdringliche Empfehlung von Mauthners
Sprachkritik. Im ersten Kapitel sucht er nachzuweisen, dass der Einzelmensch schon
die Welt ist, im Bilde geredet: ein Funke, der aufblitzt von der allgemeinen
Elektrizität; das zweite Kapitel, das von der „Welt als Zeit" reden will, wendet sich
hauptsächlich und meist sehr scharf gegen Julius Harts .,Xeue Welterkenntnis", dann
aber auch gegen gewisse, meist der Vergangenheit angehörige Gepflogenheiten der
Sprachwissenschaft, z. B. die Ansetzung von Sprachwurzeln, würdigt dabei freilich
auch H. Paul und seine Bestrebungen. Das dritte Kapitel, überschrieben „Die Sprache
als Instrument', jammert über die Unzulänglichkeit des sprachlichen Ausdrucks und
hofft von der Verwertung* dieser Erkenntnis grosse Umwälzungen in allen Wissen-
schaften. Es ist schade, dass der Verfasser oft von seinem Ziel abschweift; seine lebhafte
Schreibart würde viel mehr wirken, als jetzt, wo man seine von lautem Schimpfen
begleiteten Seitensprünge oft als unnötige Zugalae beklagen muss. — Eigene, neue Werke
treten uns nur vier entgegen, ein sprachpsychologisches von 0. Dittrich (4079) und drei
rein sprachwissenschaftliche. Dittrich bringt den ersten Band eines weit angelegten
Grundrisses; er behandelt darin in gedrängter, meisterhaft geordneter und selbständiger
Darstellung die einschlägigen Teile der Anatomie und Physiologie und die psycho-
logischen Grundtatsachen (die Empfindungen und die Gefühle, und deren Zusammen-
setzungen : die Vorstellungen und die Gemütsbeweg-ungen). — Die neue Sprachwissen-
schaft tritt uns in dreifacher Auswahl entgegen, in Büchern von R. Meringer (4093),
A. M e i 1 1 e t (4095) und K. Brugmann (4094); alle drei fassen das Wissen etwa
478 L. Sütterlin, Geschichte der neuhochdeutschen Sprache.
des gleichen Gebiets zusammen, aber in g-anz verschiedener Gestalt: Mering-er ent-
sprechend der Art der g-anzen Göschenschen Sammlung' recht kurz und bündig", bei-
nahe formelhaft, dennoch aber sehr inhaltsreich; Meillet vorsichtig-, mit Auswahl des
Sicheren, in breiterer, auch für Nichtfachleute verständlicher und doch nicht weit-
schweifig-er Darstellung-; Brug-mann wie immer kurz und klar, sehr vollständig-,
und geg-enüber seinem grösseren Grundriss auch die neueren Arbeiten berück-
sichtig-end. — K. Brug-mann (4096) leitet auch über zu kleineren Arbeiten
durch seinen Aufsatz über „Sanskritphilologie und indog-ermanische Sprachwissen-
schaft"; (lai'in g'renzt er das Gebiet der beiden Wissenszweige ab und wahrt bei aller
Anerkennung der Arbeit der Sanskritphilologen doch der Sprachwissenschaft auch
ihr wichtiges Feld. — Neben ihm und gegen ihn macht H. Paul (4101) auf das wahre
Wesen der Zusammensetzungen aufmerksam; es sei nicht nötig für das Wesen
der Zusammensetzung, dass sie gegenüber der syntaktischen Gruppe ihre Bedeutung-
andere; viele Zusammensetzungen stimmten darin ganz überein mit der gewöhnlichen
Gruppe {davon = von dem; am = an dem; Kopfschmerzen). — P. S t o 1 z (4082) teilt
selbstbeobachtete Beispiele mit für Silbendichtung, vor allem „Haplographien'' {[waren']
wie; Menschfenschjlag, Materials [als] auch, staf[ist]ische. aber auch widersprechende Fälle
z. B. Stück ffür Stjilck; dann aber auch Beispiele für die Vorwegnahme folgender Laute
{compiemptoris <; contemptoris, dfrjepres.sus) und für Vertauschung {tradegia statt
tragedia). — M. H. J eil ine k (4098) weist nach, dass R. M. Meyer die von ihm im
vorigen Jahre ans Licht gezogenen älteren spi^achwissenschaftlichen Ansichten ge-
schichtlich nicht ganz richtig gewürdigt habe: die Endung — er in Müller habe schon
Wächter (1737) auf das lat. vir got wair zurückgeführt, die W''urzelbetonung des
Deutschen hätten schon Joh. Peter Titz (1642) und der Holländer Lambert ten Kate
(1710) erkannt, und der Begriff „Sprachwurzel" sei schon Laurentius Albertus (1573)
geläufig. —
Aus dem Gebiete der Sprachästhetik zieht uns nur an O. Behaghels
Aufsatz über den „Einfluss des Schrifttums auf den Sprachschatz" (4132). Er verfolgt
in gedrängter Kürze, aber an der Hand einer reichen Beispielsainmlung, wie die
Eigennanien in den W'ortschatz der Gemeinsprache herübergenoramen und da ver-
wendet werden, und bespricht zuerst die beiden Arten dieser Verwendung, eine mittel-
bare, wo Vorstellungen von Personen oder Erscheinungen in Betracht kommen, die
zu dem Träger des Namens in Beziehung stehen („Robinsonade", „Die Lorbeeren
des Miltiades, die einen nicht schlafen lassen"), und eine unmittelbare, wo die genannte
Person oder Örtlichkeit ohne weiteres mit den anderen Erscheinungen gleichgesetzt
wird, deren Eigenart geschildert werden soll („Saul unter den Propheten", „Der
keusche Josef", „Ein Cioliath"); dann zeigt er an Beispielen, welche Rolle die einzelnen
Schriften in dieser Hinsicht gespielt haben, vornehmlich die Bibel und das klassische
Altertum. —
Aus der Sprachgeschichte ist vor allem eine allgemeine Frage
häufig erörtert worden, die der Einrichtung eines Reichsamtes für deutsche Sprache,
und besonders der Allgemeine deutsche Sprachverein hat sich ihrer angenommen
und sie durch seine Wortführer in der Presse, z. B. durch G. Saalfeld (4140) und in
den Zweigvereinen behandeln lassen, nachdem 0. Behaghel dafür auf der Breslauer
Hauptversammlung die Losung und den Ton angegeben hatte. Nach dem hier ge-
haltenen Vortrag, der nachher, durch eine Schlusszuspitzung erweitert, gedruckt
worden ist (4139). soll die Aufgabe dieses gewünschten Reichsamtes ganz verschieden
sein von der Tätigkeit der französischen Akademie; sie soll etwas leisten, was auch
die schon bestehenden verschiedenen deutschen Akademien nicht leisten: eine um-
fassende Grammatik der heutigen Schriftsprache geben, die heutigen Mundarten be-
schreiben, die Aussprache der Gebildeten feststellen, die Standessprachen erforschen,
Wörterbücher ausarbeiten für die Mundarten, die Geschichte der Fremdwörter und
für die einzelnen Schriftsteller, sprachlich wichtige Texte herausgeben und ähnliches.
— Eine kürzere zusammenfassende Einzeldarstellung des Neuhochdeutschen hat
R. Günther (4147) gegeben; er bemüht sich unabhängig in neuen Bahnen zu
wandeln, und bietet auch einen reichen Inhalt; aber seine Anordnung und Einteilung
scheint mir mangelhaft. —
Als einzelnen Abschnitt hat Klara Hechtenberg (4153) den
Briefstil im 17. Jahrhundert bearbeitet, freilich etwas oberflächlich. Sie bezeichnet die
Bedeutung der vorhandenen Fremdwörter nicht genügend, gibt die Herkunft ganz
ungieichmässig an, oder auch geradezu ungenau, erläutert auch die von ihr gebotenen
Wortformen nicht hinlänglich. Das Äusserliche, dass die alphabetische Ordnung nicht
einmal genau durchgeführt ist, zeugt von der Beschaffenheit des Ganzen. — Besser
sind die Arbeiten von Max Müller, Ch G. Davis und W. Feldmann. Von Ch. G. Davis
(4157), bei dem die Belege in dem Wörterverzeichnis freilich manchmal etwas unver-
arbeitet nebeneinander stehen, ist der Inhalt schon in der Bibliographie (S. 107) aus-
L. Sütterlin, Geschichte der neuhochdeutschen Sprache. 479
führlich mitgeteilt. — W. Feldmann (4158) verfolgt, wie die Mitarbeiter der all-
gemeinen deutschen Bibliothek unablässig bemüht waren nicht bloss um die Schönheit,
sondern auch die Reinheit der deutschen Sprache, und wie sie in ihren Be-
sprechungen die Schriftsteller, z. B. auch Wieland, tadelten wegen der etwaigen Nach-
lässigkeit in dieser Hinsicht. — Max Müller (4155) dagegen widmet Adelungs
Wörterbuch eine vernünftige Untersuchung; er beschreibt im einzelnen z. B. Adelungs
Quellen, seine etymologischen Erklärungen, seine Art die Bedeutung festzustellen und
die Wege, auf denen er die Sprache bereichert, z. B. durch Aufnahme altertümlicher
oder mundartlicher Gebilde oder auch durch Neubildungen. Vielleicht hätte manches,
so z. B. in der Einleitung, etwas schärfer herausgehauen werden können. —
Von den Untersuchungen, die der Sprache und der Schreibart
einzelner Schriftsteller gelten, greifen wir, da R. Sprenger (4162) und
Alb. Sc h ul tz e (4164) schon S. 108 inhaltlich gewürdigt sind, für das 16. und 17.
Jahrhundert nur H. Byland und P. Piur heraus. In seiner Einleitung erzählt
H. Byland (4160) anschaulich von dem Gelehrtenkreis, der sich in Zürich, um
Zwing'li geschart, mit der Erklärung und Übersetzung der Bibel abgab, und der sich
trotz aller Hochachtung in seiner Arbeit geg'en Luther doch selbständig verhielt;
dann vergleicht er das Züricher Alte Testament von 1525 und 1531 nicht nur einfach
mit Luther und mit dessen Basler Nachdruck, sondern sucht die Abweichungen, vor
allem die im Wortschatz, auch im einzelnen zu erklären, und zum Schluss verzeichnet
er alle Ausdrücke noch einmal alphabetisch. — P. P i u r (4166), der, obgleich An-
fänger, sehr bestimmt auftritt, angesichts seiner Kenntnisse aber dazu auch einiger-
massen berechtigt ist, untersucht, welche Abstrakta Chr. Wolff in der Mathematik, in
der eigentlichen Philosophie und für die allgemeine Literatursprache neu geschaffen
hat; da er dafür sorgfältig die zeitlich vorausgegangenen Gelehrten Thomasius und
Leibniz vergleicht und auch die damaligen wissenschaftlichen Zeitschriften heranziehtj
bekommt er festen Boden unter seine Füsse und vermeidet damit den Fehler, seinem
Philosophen so übermässig viel Neues zuzuschreiben, wie es z. B. der weniger um-
sichtig arbeitende Reichel für seinen Gottsched getan hat. —
Aus dem 1«. u n d 19. Jahrhundert ist am eingehendsten der junge
Schiller gewürdigt worden. W. Pf leider er (4181a} setzt sich als Endgrenze das
Jahr 1782, weil von da an auf den schwäbischen Dichter stark fremde EmQüsse zu
wirken beginnen, behandelt aber bis dahin alles sehr eingehend, nicht nur mit
Rücksicht auf die Lehren der damaligen schwäbischen Grammatiker Nasi und Fulda,
sondern auch mit Ausblicken auf seine spätere, nachschwäbische Entwicklung:
Schreibung, Lautlehre, Flexion, Wortbildung und anhangsweise auch den Wortschatz,
leider nicht mehr die Syntax. — Wieland haben W. Feldmann und P. Pietsch
(4169) näher ins Auge gefasst, wenigstens mit Rücksicht auf seine Stellung gegen
die Fremdwörter: Feldmann weist an der Hand der beiden ersten Ausgaben des
Agathon nach, dass Wieland in 120 — 130 Fällen das Fremdwort später ersetzt oder
ganz gestrichen hat, Pietsch dagegen bespricht mehr im allgemeinen Wielands An-
sichten in diesen Fragen, besonders sein Verhältnis zu Campe. — Unter den kleineren
Sachen ist F. Kluges Vortrag (4173) über „Goethe und die deutsche Sprache" be-
sonders durch seine feine, ich darf wohl lobend sagen, da ich Kluge und seine Art genau
kenne, überraschend feine Darstellung bemerkenswert; er stellt alles, was Goethe über
die deutsche Sprache gesagt hat, zu einem hübschen Bilde zusammen. — R. Sprenger
(4168) will an zwei Stellen Bürgers den Einfluss der niederdeutschen Volkssprache
nachweisen, im „Wilden Jäger' und in der Bearbeitung Shakespeares; denn hier
stehe „will" („Hui, will sie ihn beim Wirbel packen" und „So will es verlaufen")
im Sinn eines gewöhnlichen Präsens, so wie das Volk sage „Das will so sein" für
„Das ist so". — Th. Klaiber (4187) beschreibt F. Th. Vlschers Schreibart nur im
allgemeinen; aus seiner Darstellung geht aber hervor, dass Vischer eigentlich gar
kein zuständiges Urteil in sprachlichen Dingen hatte. — E. Kalkschmidt (4189)
endlich preist in seinem Aufsatz die Gegenständlichkeit der Sprache Bismarcks und
gibt Proben seines packenden Bilderschatzes. — Karl Müller (4188) stellt aus
F. Reuter zusammen 1. die rein französischen Wörter, 2. die Zwitterbildungen mit
französischem Stamm und deutscher Endung, und umgekehrt, und 3. die Deminutiva
auf -ing, deren Aufkommen noch in Dunkel gehüllt ist. —
Unter den Standessprachen beschäftigt uns vor allem die Gaunersprache.
Von ihr gibt H. Stumme (4208) eine kurze, klare, sachverständige Darstellung,
mit zwei Proben aus den Jahren 1793 und 1620. — Von der Studentensprache sind
dieses Jahr nur einzelne Ausdrücke gedeutet worden, und zwar von einigen schon
gut bekannten Forschern, A. Götze (4203), O. Ladendorf (4201) und Karl
Müller (4201a). Diese Ausdrücke sind ja schon in der bibliographischen Zusammen-
stellung (S. 108i9) verzeichnet. — Die Weidmannsprache liefert nur einen kleinen
Beitrag: aus einem 1624 von dem Kärntner Martin Strasser begonnenen Jagdbuch
4Ö0 L- Sütterlin, Geschichte der neuhochdeutschen fi^prache.
werden Jag"dschreie und Weidsprüche von R. Dürnwirth (4195) mitg-eteilt und,
soweit nötig, erklärt. —
An der Spitze der Wörterbücher steht das Grimmsche, von dem
auch dieses Jahr wieder 4 Lieferungen" herausgekommen sind (4213-14). Von seiner
Geschichte erzählt hübsch und anschaulich A. Götze (4215). — Eines der Schul-
wörterbücher, das von C. H. A. Huth (4217), gibt am Schluss auch Regeln über
die Silbentrennung, die bezüglich des ph, dt und des st nicht folgerichtig sind und
hinter den Vorschriften des preussischen Regelbuches unnötig zurückstehen. —
Wortforschung. Unter den allgemeinen Werken begrüssen wir
an erster Stelle gleich das umfangreichste und beste, die Übersetzung von K. Nyrops
„Das Leben der Wörter" (4222). Das kenntnisreiche, mit lehrreichen, heiteren und
ernsten Beispielen angefüllte, gut geschriebene dänische Grundwerk hatte sich ja
rasch seinen Weg gebahnt. Die glatte, gefällige Übertragung ins Deutsche wird ihm
neue Freunde und Verehrer erwerben. — Weniger zieht uns an H. Wernekes
(4225) Versuch einer formalen Kritik des deutschen Wortschatzes. Der Verfasser
prüft darin das Neuhochdeutsche nach drei Richtungen: auf Kürze, sprechende
Eigenart und Wohllaut; natürlich steht die Muttersprache darin weit zurück hinter
Griechisch und Französisch, dank besonders ihren zahlreichen Zusammensetzungen.
Darum ist Werneke auch ein Freund der Fremdwörter, deren Verdrängung er
u. a sogar läppisch nennt. So scharf seine Beobachtung auch meist ist und so
redlich seine Absicht, so einseitig ist sein Urteil; er sieht nur den Splitter im
Auge des Nächsten, aber nicht den Balken im eigenen; beim Deutschen fühlt
er die Mängel, bei den fremden Sprachen nicht. — Wieviel Wörter der deutschen
Sprache üblich seien in der Volkssprache, sucht P h. Lenz (4237) festzustellen.
Er hat bei einem Vergleich mit Kluges Etymologischem Wörterbuch gefunden,
dass seine Handschuhsheimer Landleute daraus 3638 (61,37%) brauchen, 2437
(38,63 '7o) ihnen dagegen fehlen. Dass Alfr. Smedberg für seine schwedische
Heimatlandschaft ein niedrigeres Verhältnis fand (54%), komme daher, dass er ein
grösseres Wörterbuch zugrunde legte für die Schriftsprache, nämlich die Wortliste
der schwedischen Akademie; es sei natürlich für das Ergebnis ebenso wichtig, welche
Gegend und welchen Kreis von Personen man vergleiche, als welches Wörterbuch
man zu Rate ziehe für die Schriftsprache. Der ganze Wortreichtum, der für Smed-
bergs Heimat 22 600 Wörter betrug, belief sich nach Lenzens vorläufiger Rechnung
für ganz Handschuhsheim auf 20000 Wörter, für den einzelnen Bewohner auf 1<) — 15000
Wörter. — Zwei andere Gelehrte führen uns nach dem Auslande. G. Bai st (4235)
stellt, gelehrt und gründlich wie immer, zum Andenken an Gaston Paris einige ans
dem Germanischen bezogene französische Seemannsworte fest, deren Anfangsbuch-
staben den Zweck der Arbeit bezeugen: „Ganion Paris in tnemoriani'-'' . - In einer Kaiser-
rede hat dagegen O. Seh rader (4236) die germanischen VN'örter verzeichnet, zeitlich
geschieden und gedeutet, die in das Russische eingedrungen sind und meist dem
Handel und dem Gewerbe angehören. Dass die Darstellung auch hübsch ist, erfreut
umsomehr, weil man sich von dem Verfasser nach seinen dicken, schweren Büchern
vielleicht teilweise ein ganz anderes Bild machte. — G. Dehlinger (4231), der
alle Fren)dwörter ausmerzen will, schlägt leider oft ganz gewaltsame Ersatzworte
dafür vor, wie 'der Alf' = Meter, ''der Klau m' ^= Kollegium ; er führt auch neue einfache
Buchstabenzeichen ein für seh, ch, ng. —
Die kleineren Beiträge erklären W'örter oder Redensarten. Manchmal
werden die Wörter in Gruppen, manchmal einzeln besprochen. Wir behandeln zuerst
die Gruppenerklärung. Ohne viel Neues zu bringen, hebt B. Baumgarten (4245)
hervor, dass die ersten Bestandteile der steigernden Zusammensetzungen meist etwas
Sinnenfälliges bezeichnen (brühwarm-aalglatt), während 0. Hauschild (4245a) den
Ursprung und die Übertragung dieser ersten Bestandteile an drei Gruppen verfolgt. —
Ch. Bartholomae (4247a) und F. Holthausen (4248) geben verschiedene
Etymologien: Bartholomae zieht zu deutsch nagen, dringen und Esse jeweils Zend-
wörter, Holthausen stellt Kranz zu Kräng und Kringel, Schulter zu Halde, sehen zu
lat. oculus, ohne zu lat. sine, Stab zu lat. tabula, nhd. kreilsen zu rom. cridare
(franz. crier), Fell zu g riech. <7,To/.as. — 0. Behaghel (4243) warnt als lautgesetzlich
unmöglich vor der Erklärung, die F. Sohns von mehreren Ortsnamen gegeben hatte,
und F. Sohns verteidigt seinen Standpunkt, nur teilweise mit einigem Glück. —
Nach Walt her (4249) ist „Die alte Liebe" bei Cuxhaven eigentlich „Die alt
Oliv" und genannt nach einem alten, mit Steinen gefüllten Schiffe namens „Olivia",
das man da versenkte, um festen Untergrund zu bekommen. — Karl M ü Her (4247)
stellt einige beschönigende Ausdrücke für Prügeln und Hängen aus dem früheren
Neuhochdeutschen zusammen, und Th. Distel (4246) teilt u.a. mit, dass, was wir
„Stiefgeschwister" nennen, eigentlich „Halbgeschwister" seien. —
L. Sütt erlin, Geschichte der neuhochdeutschen Sprache. 481
Zahlreich sind die Einzeluntersuchungen. Wie .schon vor Jahren
Ph. Lenz, so leitet jetzt wieder selbständig R. Neubauer (4251) „ausmerzen" von
„Marke" oder „der Merk" ab, während A. Götze (4250) Lenz sein Eigentumsrecht
sichert. — „Bankrese" ist von mehreren erörtert worden; das entscheidende Wort
darüber hat indessen Ed. Schröder (4252) gesprochen ; darnach bezeichnet das
Wort schlecht und nachlässig bekleidete Adelige, die auf den Bänken in und vor der
Wachstube herumlungernd den Wachdienst besorgen, und an der in Betracht kommen-
den Stelle ist „die nackenden bankresen von der bürg" zu verbessern in „die waken-
den bankresen vor der bürg". — Boxcall ist nach P. Beck (4255) eine Art Leder,
das nach amerikanischem Muster mit Chrom gegerbt ist und mit der Haarseite nach
aussen verarbeitet wird; aber der Name sei unklar. — Th. Matthias (4257) ver-
folgt den Kampf zwischen den Wörtern „Demoiselle" und „Fräulein"; er zeigt an der
Hand des Schrifttums, wie in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts das französische
Wort überall in Deutschland eindringt und das für nicht adelige Mädchen hier übliche
„Jungfer" ersetzt, besonders seitdem die Revolution dem französischen Wort in Frank-
reich selbst zu allgemeiner Verbreitung verholfen hatte, wie aber gegen Ende des
Jahrhunderts bei uns wieder eine Strömung gegen den fremden Eindringling einsetzt,
der mehr und mehr, in der Literatur endgültig etwa seit 1820, wieder dem deutschen
Fräulein weichen musste, das jetzt nicht mehr bloss das adelige, sondern, wie schon
früher in Süddeutschland, Böhmen und Österreich, überhaupt das erwachsene Mädchen
bezeichnete. — „Dummrjan" erklärt K. Löschhorn (4258) überflüssigerweise,
wie mir scheint, noch einmal mit „dummer Jan, Johann" und „Quatschmichel" ebenso
als „Verdrehter Michel", während die Form doch nur beschaffen ist wie „Pechvogel"
oder wie „Heulmeier". — Das niederdeutsche „Erdlie" hat auch manche gereizt.
Nach E. K ü c k (4260) ist der zweite Teil des „Eerd-li" gesprochenen Wortes lie
= Laube, Zelt (as. hleo, got. hlija). Der erste Teil ist sachlich unklar, da die Bienen-
stöcke früher hauptsächlich aus Heidekräutern gemacht und ausgekleidet wurden,
nicht mit Erde. — „Fax" kommt nach P. Beck (4261) vielleicht von lat. facere und
ist in den Kreisen des Studententums entstanden. — „Fechenots" und „Fechenottes",
die elsässische Bezeichnung der bei der Mädchenversteigerung teilnehmenden Burschen
und Mädchen, war nach einer alten Quelle ursprünglich der Name für die Zeit, zu
der der Brauch stattfand, ist also augenscheinlich eine Entstellung des deutschen
„Fasenacht". Damit wird G. Bilfinger (4261a) wohl recht haben. — Dagegen
überzeugt R. Sprenger (4263) nicht so eigentlich mit seinem Versuch, zu „Flusche"
Verwandte aus anderen Mundarten nachzuweisen. — Gründlich verfolgt E. Seidenadel
(4264) die Geschichte des Wortes Frauenzimmer; nach ihm bedeutete das Wort vom
16. — 19. Jahrhundert nacheinander: L Zimmer des adeligen weiblichen Gefolg'es einer
Fürstin; 2. Gesamtheit der adeligen Frauen überhaupt: 3. Gesamtheit, nicht bloss der
adeligen, sondern aller Frauen überhaupt; 4. einzelnes Glied aus dieser Gesamtheit;
aber diese Bedeutungen kamen natürlich zeitweilig alle nebeneinander vor, — ,,Fuss-
frei" verteidigt H. D u n g e r (4265) gegen einen Angriff in den Grenzboten (4380)
glücklich durch den Hinweis auf „gastfrei", älteres „kostfrei" = frei von Kosten,
unentgeltlich, ..Freimarke", und auf Grund einer ihm gewordenen Mitteilung auch
mit „rückenfrei". — „Gewand und Gewäte" hatte H. Wunderlich (Indogerman.
Forschungen 14, S. 406 — 20) untersucht, und er hatte gefunden an der Hand seiner
Belege, dass Gewand, das seit dem 12, Jahrhundert für das alte „Wat, Gewäte" einzutreten
beginnt, zu ,, wenden" gehören müsse, am ehesten in der Bedeutung „das in Falten
gelegte und aufbewahrte Tuch". Darauf fusst G. L ü d t k e (4266). — Zu sächs.
„glauche" = feucht weist H. D u n g e r (4267) Verwandte nach aus oberdeutschen
tind niederdeutschen Mundarten, und er vergleicht damit auch vorsichtig das be-
deutungsverwandte glau = „hell, scharf". — Der Ausdruck „Glück" bedeutet in der
ältesten Zeit nach H. Wunderlich (4268) „Erfolg" oder „Schicksal" oder „Geschick",
und trat an die Stelle der früheren Witrter Heil „Gesundsein" und Saide „Glückselig-
keit und Glück, Gesundheit"; übrigens komme das Wort im Mittelhochdeutschen
erst selten vor, nämlich bei Hartmann, Walther von der Vogelweide und im
Nibelungenlied, besonders aber bei Wolfram. — „Gotisch" bezeichnete nach G. Lüdtkes
Untersuchung (4269) zunächst nach französischem und englischem Muster im 18. Jahr-
hundert noch „barbarisch", wird dann aber seit Herders und Goethes Auftreten mit
„altdeutsch" in gleicher Bedeutung verwandt, bis man in der Mitte des 19, Jahr-
hunderts den Stil als nordfranzösisch erkannte und seitdem nur in diesem Sinne
„gotisch" nannte. — „Graswitwe und Strohwitwe" war nach Th. vonGrienberger
(4270) ursprünglich die weibliche Person genannt, die sich zu einem unerlaubten
geschlechtlichen Verkehr auf einem Grashaufen oder Strohhaufen hergegeben hatte,
die also Witwe war nach ihrem ungesetzlichen Beilager auf dem Stroh: erst später
•hiess so in edlerem Sinn eine verheiratete Frau, deren Mann verreist ist. —
O. Ladendorfs Aufsatz über „Heimweh" (4271) fusst auf F. Kluges bekannter
Jahresberiehte für neaere deutsche Liteiatargeaohiehte. XIV. gj
482 L. Sütterlin, Geschichte der neuhochdeutschen Sprache.
Rektoratsrede. — Die Hunnen und Hiunen sind nach J. H o o p s (4273) eig-entlich
die „Dunkeln". — „Knittelvers" hat nach W. Feld mann (4276) in seiner Be-
deutung- im Lauf der Zeit sehr gewechselt; nicht immer bezeichnete es wie heute
etwas Verächtliches, sondern einfach Verse von einer bestimmten Bauart. — Kose
betrachtet V. Hintner (4277) fälschlich als deutsches Wort; er sieht in dieser
Bezeichnung für das Gestell zum Trocknen der Feldfrüchte eine Ableitung von
„Käse", fasst es also eigentlich als eine Art Käserahmen, Käsegestell; darnach wäre
das Wort in dem jetzt üblichen Sinne eine jüngere Übertragung; tatsächlich ist die
Form aber slovenisch und der gewöhnliche Ausdruck für Ziege (= slovenisch Koza);
der Gebrauch im Sinne von „Harfe, Gestell" hat seinesgleichen z. B. im deutschen
„Bock". — Der „krumme Mittwoch" ist nach G. Bilfinger (4278) der ungerade
Mittwoch, der bei der Verlegung der Fastenzeit zu den üblichen 6 Wochen dadurch
hinzukam, dass der Mittwoch am Anfang oder Ende dieser 6 Wochen schon so ein Fasttag
war. — K. Liebolds Unternehmen (4279), Kuhreihen — Blattreiher — Zeugreiher
mit Hilfe eines Verbs reihen — „holen, heimholen" zu erklären, wird jeder belächeln,
der aus seiner Mundart die Ausdrücke Reihen ,,Tanz" und reihen „aufheften, mit
grossen Stichen annähen" kennt. Die Zeitschrift für deutschen Unterricht sollte der-
artige seichte Einsendungen, deren sie leider nur zu viel enthält, garnicht aufnehmen;
sie würde dann an Ansehen nur noch gewinnen. — Für das Bild des Lebens-
schiffleins weist E. H o f f m an n - K r a y e r (4280) ältere Belege nach, während
R. Steig (4282) sehr hübsch Goethes „Mannräuschlein" auf einen Druckfehler
zurückführt; an der Stelle in H. von Schweinichens Lebensgeschichte ist „Mau-
räuschlein" zu lesen, das verschrieben ist für „Marauschlein", eine auf das Polnische
zurückgehende Koseform für „Maria". — „Muspilli" erklärt Selma Dorff (4283)
als „Mundspruch, Urteil", also als Fortsetzung eines ursprüng-lichen mütspüli. — Die
Anschauung' „des hohen Nordens" ist nach H. Weber (4284) auf das klassische
Altertum zurückzuführen, das sich die Erde nach Norden zu in die Höhe gewölbt
dachte und dahin das Rhipäengebirge legte. — E. Wadstein (4287) weist für die
Sippe von „Raub und Robe" Herkunft von dem Verbum rauben = „reissen" nach;
das Substantiv bedeutete nicht nur 1. „Beute" und 2. ,, Kleid", sondern auch 3. „Wolle,
Fell" und 4. „Ernte". Das ,, Abgerissene" war von Hause aus die „Wolle" oder das
„Fell", später das aus Wolle verfertigte Kleid, und g'anz zuletzt das erbeutete Kleid,
die Beute. — K. Scheffler (4288) erklärt mundartliches Bitefritf „Schlag auf
Schlag" durch Anführung vieler Zeugnisse aus „Ritt auf Ritt" und leitet den Ausdruck
her von den alten Kämpfen und Turnieren. — „Schenken'- (4290—91) gehört nach H.
K. Schilling zu ,, Schenkel" und bedeutet nach dem Zeugnis eines alten Bildes
„aus dem Schenkel eines aus einer Tierhaut bestehenden Schlauches ausgiessen". —
Nach A. Götze (4293) lässt sich Sprachhaus im Sinne von „Abtritt" auch sonst ver-
einzelt beleg'en. — „Sprokenkreuz" ist nach J. S a h r (4294) ein brüchiges Kreuz,
ein Kreuz aus faulem Holz oder Reisig; es wird teilweise nur errichtet, um jemanden
durch sein Leuchten im Finstern zu schrecken, teilweise aber auch an der Stätte
eines Mordes. — R. Sprenger (4296) tritt für H. Pauls Erklärung von „Steck-
brief ein als eines angesteckten, angehefteten Briefes. — H. S c h u c h a r d t (4298)
weist Tölpel „Baumklotz" und die mit ihm im Deutschen vorgegangene Übertragung
aus dem Venetianischen nach und aus dem Friaulischen. — Trabant ist nach
A. Kluyver (4299) um 1447 die Bezeichnung wüster böhmischer Söldner und
hängt zusammen mit böhmisch dräb „Fusssoldat". — Was L. F r ä n k e 1 (4300) aus
dftn Mundarten zur Erklärung des goetheschen Ausdrucks „Trulle" vorbringt, ist
nicht ganz klar und lässt die wirkliche Kenntnis der Mundart von Frankfurt ver-
missen; Fränkel setzt das W'ort mit mundartlich (Aschaffenburgischem) „Tralle" gleich,
und meint, Goethe habe sein Heimatswort in Weimar zugunsten des thüringischen
„Trulle" verschoben. — „Verfumfeit" endlich heisst nach R. Sprenger (4301)
eigentlich: bei einer ,,Fumfei", einem Bierfidelspiel mit Tanz, verjubelt; zu belegen
ist dieses Wort „Fumfei" noch aus dem Ostfriesischen. —
Mit fertigen Redensarten hat sich eine ganze Reihe von Gelehrten ab-
gegeben: A. Gombert (4303), 0. Ritter (4304), 0. Ladendorf (4305-7),
A. Götze (4317) und ein Verfasser (R. Wust mann) in den ,, Grenzboten" (4308).
Wir erwähnen daraus nur ein paar zufällige Proben: „Rechnung tragen" kam 1849
im Deutschen Parlament in der Kaufmannstadt Frankfurt auf; der „Bock", den einer
schiesst, war seit dem 16. Jahrhundert der Fehler eines Schützen; das „Bockshorn",
in das man einen jagt, ist die Hülsenfrucht des Bockshornklees; auf dem ,,Damm"
ist man, wenn man den Gefahren des Sumpfes, Moores oder Meeres, durch die der
Damm führt, entronnen ist; „Matthaei am letzten" schreibt sich dagegen nicht von
der Tatsache her, dass Karl V. am Abend Matthaei starb. — Für die Stelle „Ein
Schlachten war's, nicht eine Schlacht zu nennen" führt E. Hoffmann-Krayer
(4310) zu den schon von Büchmann verzeichneten vorbildlichen lateinischen Stellen
L. Sütterlin, (Jeschichte tier neuhochdeutschen Sprache. 483
noch eine an aus Joh. Vitoduranus' Schilderung der Schlacht von Morgarten. — Die
Redensart „er spricht französisch wie eine Kuh spanisch" ist nach F. Beck (4311)
aus dem Französischen entnommen und „vache" darin eine Entstellung von „Basque",
dem Namen des Volksstammes, der französisch sprechen nur schlecht gelernt habe.
Diese Deutung weist aber H. Schuchardt zurück durch die Mitteilung,
dass im Französischen die Kuh allgemein für ein dummes Tier gelte und auch sonst
in ähnlichem Zusammenhang genannt werde. — Der Ausdruck „etwas ausbaden
müssen" schreibt sich nach R. Sprenger (4315) aus einer Erzählung über den
Till Eulenspiegel her, der vom Seile in die Saale fiel, und dem zugerufen wurde, er
solle jetzt nur die Gelegenheit benutzen und ausbaden. — Karl M ü 11 er (4316) stellt
Zeugnisse dafür zusammen, dass „Goldschmieds Junge" zu einem doppelten Vergleich
herhalten muss: zur Bezeichnung des verachtenden Stillschweigens und der selbst-
verständlichen Unschuld. — „Schwein" hatte nach H. D u n g e r (4319) derjenige,
der bei einem Wettspiel den letzten, eigentlich unverdienten, aus einem Schwein be-
stehenden Gewinn davontrug; „Schiein" haben dagegen heisst „Beschleunigung,
Schlaune, guten Fortgang bei der Arbeit haben"; „Schleim" in „Schleim haben auf
jemand" endlich meint „Gift und Galle". — Linde und E. Meyer (4320) machen
darauf aufmerksam, dass der Zusammenfall der Personen Pontius und Pilatus den
Sinn der Redensart „von Pontius zu Pilatus laufen" noch verschärfe gegenüber der
älteren Fassung „von Herodes zu Pilatus laufen". — Nach C. F. Müller (4321)
stammt die niederdeutsche Redensart „Wat seggst nu, Flesch" aus einem Schauer-
roman Karl Gottlob Cramers (1758—1817), Hasper a Spada, und Flesch ist darin der
Name eines thüringischen Bauern. —
Auf dem Gebiet des Bedeutungswandels verfolgte S. Singer die
Erscheinung des Bedeutungslehnworts weiter. Einmal gab er für sie in Kluges
Zeitschrift (4325) neue reichliche und wieder lehrreiche Belege; dann behandelte er
sie auch in einem zusammenhängenden kurzen, gefälligen Vortrag (4327), der uns
auf das Gebiet der Spracheinheit und dessen [Tnterabteilung Lehnwort und
Fremdwort im allgemeinen hinüberführt. Er zeigt darin wieder au vielen Bei-
spielen, wie deutsche Ausdrücke der verschiedensten Gebiete des Lebens, Wörter
wie Redensarten, aus den fremden Sprachen einfach übersetzt und herübergenommen
worden seien, von dem älteren christlichen „Heide" = paganus, „Bekehrung" = con-
versio bis zu den neuzeitlichen ,. Eisenbahn" = chemin de fer und „Pferdekraft" =:
Horse Power (HP). — A. Sannes (4329) gibt nur einen Bericht über F. Seilers
Buch ,,Die Entwicklung der deutschen Kultur im Spiegel des Lehnworts (JBL. 1900
I 6:137; 1901 I 8:188^9; 1902 N. 2245, S. 280). — Lesser (4337) untersucht die
Frage, wie sich die Schule zu den Fremdwörtern zu verhalten habe, leider recht seicht,
empfiehlt aber verständigerweise Zurückhaltung bei ihrer Verwendung. — 0. Hagen
(4342) lobt die Verbesserung der Sprache des neuen Versichemng'srechtes. —
K. Rudolph (4339) beurteilt ruhig, sicher und vernünftig die bisher für die
deutsche Sprachlehre vorgeschlagenen deutschen Fachausdrücke. —
Einzel Untersuchungen haben wir nur wenige zu beurteilen. M.
Goldschmidt (4347) ruft in das Gedächtnis zurück, dass G. Baist die Worte Droge
und Drogist von griech. trochos und trochiskos hergeleitet habe. — H. Schuchardt
(4351) weist die von P. Beck gegebene, nach Schuchardt aus Franziskus Molner (1762j
entlehnte Zurückführung von ..Patvarist" auf lat. pati varia ab und führt, gelehrt wie
er immer ist, das Wort seinerseits zurück auf magyarisch patvar „Verläumdung, Zwist",
von dem aus wieder lateinisch patvaria gebildet wurde, „Advokatenkanzlei". — Nach
H. Dunger (4352) endlich sind die Wortbildungen „Referat" usw. eigentlich sub-
stantivierte Konjunktivformen, wie sie die Kanzleisprache häufig anwandte (referat N. N.
„es soU darüber berichten der Beamte N. N."), also zu vergleichen mit dem heutigen
„das Exsequätur", die einem Konsul gegebene Erlaubnis zur Ausübung seines Amts;
natürlich hat sich die Betonung der zuerst nur gelesenen, nie gesprochenen Worte ge-
richtet nach den zahlreicheren Formen wie „Deputat, Attestat", aber auch „Zölibat". —
Ein Fremdwörterbuch allgemeinerer Art hat H. N o r d h e i m
(4359) verfasst. Es ist nicht schlecht, gibt eine geschickte reiche Auswahl aus den
verechiedensten Stoffgebieten, auch von der gewöhnlichen Heerstrasse abgelegenen,
und bringt meist auch die richtige Deutung und Herleitung. —
Verdeutschung swörterbücher hat der Allgemeine deutsche Sprach-
verein verfassen lassen für die Amtssprache (4362), die Heilkunde (4363) und die
Schule (4364). Sie sind alle empfehlenswert wegen der Sachkenntnis und des
Geschmacks ihrer Verfasser. —
Als Führer durch die verschlungenen Pfade der Sprachrichtigkeit
treffen wir dieses Jahr zwei gute, altbewährte Bekannte wieder an: K. G. Andresens
„Sprachgebrauch imd Sprachrichtigkeit" (4371) und G. W u s t m a n n s „Sprach-
61*
484 L. Sütterlin, Geschichte der neuhochdeutschen Sprache.
dummheiten" (4379). Wustniann hat seine dritte Auflage durch neue Beispiele er-
weitert, ist aber immer noch nicht zufrieden mit dem heutigen Stand der deutschen
Sprache; er übersieht oder unterschätzt offenbar sogar die Besserung, die er selbst
wenigstens stellenweise herbeigeführt hat. — R. Palleske (4383) gibt eine Blüten-
lese von Zwitternamen für gewerbliche Erfindungen, ausser Glühweinol z. B. noch
Eibischin, Schuppin, Glanzine, Glättolin und Struwwelin. —
Sprachlehre und Grammatik. An allgemeinen Werken
kommen ein paar Lehrbücher in Betracht. A. von Sauden (4386) bietet avif
engem Raum sehr viel, enthält aber vereinzelte Verstösse gegen die Logik und die
Sprachwissenschaft; so wird z. B. das s in „Liebesdienst" mit der leichteren Sprech-
barkeit begründet. — Ed. Wilke (4391) bietet ein recht gutes, auf Kenntnis der
Forschung beruhendes Werk, mit vielen Mundartproben; er ordnet nach den Bedürf-
nissen des Unterrichts, was manches für sich hat, aber auch gegen sich, und hat sich
nur in einigen Kleinigkeiten versehen. — E. A. Kock (4392) stellt auf 16 Seiten
kurz und oft in Tabellenform das Allerwichtigste zusammen aus der neuhochdeutschen
Grammatik. — Von F. Kauffmanns Deutscher Grammatik (4396) brauchen wir
nichts weiter zu rühmen; es genügt, sie als alten Bekannten herzlich willkommen zu
heissen! — F. Martins und W. V^orbrodts Grammatik (4398) ist reichhaltig,
schöpft au den besten Quellen, gibt Sprachlehre und Sprachgeschichte und reiche
Mundartproben, das Ganze aber in etwas wenig durchsichtiger Ordnung. Verstösse
(wie die auch hier vorkommende Deutung des s in „Liebesdienst" als eines Wohl-
lauts-« und die Ansetzung eines ahd. gälan) sind — nach Stichproben zu schliessen —
selten. — F. W o 1 1 m a n n endlich („Deutscher Sprachunterricht in der Volks- und
Bürgerschule." 3. Aufl. Wien, Pichler. IV, 58 S. M. 1,00) gibt die Hüdebrandschen
Gedanken kurz, gut und schön wieder, kennt die P^achschriften und den ein-
schlägigen StofT. —
Unter den Einzelfragen hat die eigenartigste 0. Behaghel (4402)
erörtert. Er macht darauf aufmerksam, dass beim Satzbau eine gewisse, gebräuch-
liche Form auch da eindringt, wo sie eigentlich nicht am Platze ist; es kehrt da der
Sinn des Sprechenden in eine Art syntaktischer Ruhelage zurück; die Haupt-
erscheinung besteht darin, dass im zweiten Teil eines Nebensatzes mehr und mehr
die Gestalt eines Hauptsatzes wieder einspringt, z. B. in der Wortstellung (eine Art
Krotten, so im Frühling und Sommer in den Pfützen sitzen, sind goldgelb und unten
am Bauch schwarz gescheckigt; es ist mir, als röche ich noch ihren süssen Duft,
und er dränge mir stechend ins Auge). — H. S c h u 1 1 e r (4405) macht darauf auf-
merksam, dass die logische, die grammatische und die physiologische Satzbetonung,
die Minor anders bestimmt hatte als Behaghel, oft zusammenfallen. — In einer aus-
führlichen Besprechung des Behaghel sehen Buches (4407) über den Gebrauch der
Zeitformen im konjunktivischen Nebensatz des Deutschen vermutet P. Pietsch, dass
Luther durch seine eigene Mundart zum Gebrauch des Praesens Conjunctivi im Neben-
satz geleitet, und dass die etwas abweichende Wittenberger Drucksprache durch Rück-
sichten auf den lateinischen Sprachgebrauch bestimmt worden sei; für den Briefstil
und die Darstellung in heimatlich gefärbtem Gewand empfiehlt er übrigens die Zu-
lassung des konjunktivischen Präteritums. — E. H e r d i n (4408) ist es aufgefallen,
dass im Neuhochdeutschen regelmässig ,, würde" mit dem Infinitiv gebraucht wird,
wenn ein als zukünftig gedachter Gedanke eines Beteiligten als Tatsache vorgestellt
und in die Reihe der wirklichen Ereignisse eingefügt wird (Gott, wo hatte er denn
seine Gedanken gehabt [denkt der Held der Erzählung]; morgen würde es in aller
Leute Munde sein). — Nach Th. Matthias (4410) ist diese Ausdrucksweise Anfang
der neunziger Jahre aufgekommen, zunächst in Übersetzungen fremden Schrifttums
und daher wohl aus Frankreich übernommen, zusammen mit dem in der Erzählung
hier ja auch üblichen Imperfekt; doch fand die Neuerung' wohl auch einen deutschen
Keim schon vor. — W. C ü p p e r s (4411) hebt hervor, dass ,, würde" heute fälschlich
auch im Bedingungssatz gebraucht werde (Würden unsere Kinder so fortwachsen,
wir hätten lauter Genies). — A. Kuntzemüller (4409) verfolgt die Geschichte
infinitivischer Ausdrücke (wie „viel Aufhebens machen") und erklärt sie in der
Hauptsache als Teilgenetive, die entweder von „viel" oder „nicht" abhängig waren, kann
aber die Verbindung ,,nach Essens" nicht deuten. — Ph. Lenz (4414) legt dar, wie
die Nominalausgänge -ig, -ich und ähnliches sich anglichen und ineinander über-
gingen. — F. Graz (4417) sucht die Ausdrucksweise „sich mit jemandem scheiden"
durch den Hinweis zu verteidigen, dass die in Betracht Kommenden, die sich
Scheidenden, ja ursprünglich etwas miteinander zu tun haben. — J. E. Wülfing
(4418) teilt mit, dass er „sich" in der Redensart „sich Rats erholen" gegenüber
Hildebrand nicht als Akkusativ, sondern als Dativ fasse, und tadelt (4419), dass in
der Umgangssprache „ein paar" häufig zu „paar" werde („in paar Tagen"). —
H. Dunger (4421) begründet die Verbindungen „mit gutem, weissem Wein" und
„ein berühmter preussischer Held". —
L. Sütterliii. (ieschichto dor neuhochdeutschen Sprache. 485
Zur Veranschaulichung- der Aussprache hat 0. Bremer (4422) eine
grosse, einfache, deutliche Abbildung der Sprachwerkzeuge herstellen lassen, die nur
zu empfehlen ist. — K. vonBahder (4424) erklärt die konsonantische Doppelheit in
Hafer — Haber, Schaufel — schieben durch die Annahme, altes -bl- und -br- sei zu
-fl- und -fr- g-eworden. — O. Brenner (4428) zeigt an der Hand der Grammatiker,
dass sich die Aussprache des Deutschen von jeher sehr von der geschriebenen
Sprache unterschieden habe, und meint deshalb richtig, auch heute müsse man der
Gebildetenaussprache einigermassen Spielraum lassen. — K. Sehe ff 1er (4430a)
empfiehlt bei der Aussprache fremder Ortsnamen eingebürgerte deutsche Formen
festzuhalten (Paris, Doornik-Tournay), während er die Frage, wie die gelehrten
Pflanzennamen zu sprechen seien, wie Desvauxia, für schwierig zu beantworten und
für ausserhalb des Gebiets des Sprachvereins liegend erklärt. —
Die Einführung der neuen Rechtschreibung hat die Abfassung einiger
Aufsätze und mehrerer Lehr- und Wörterbücher veranlasst. O. Sarrazin
(4442) empfiehlt und begründet die Schreibungen Slave (nicht Slawe) und heute
Abend (nicht abend), bespricht dann aber auch in einem anderen Aufsatz (4443) die
Unterschiede der neuen preussischen und der neuen bayerischen Schreibung. —
J. Lamme rtz (4453) ist recht ausführlich, vielleicht zu ausführlich, und seine
grammatischen Grundanschauungen manchmal bedenklich. — H. Nitzsche (4455)
gibt nichts Besonderes, und seine Regeln erklären nichts, weil sie selbst nicht scharf
gefasst sind. — G. A m m o n (4461) weicht in den Wörtertrenriungen und in der
Verwendung der Satzzeichen manchmal von dem sonst Üblichen ab, bietet aber auch
trotz der Kürze mehr als die anderen Werkchen. — F. Tetzner (4468) enthält
zahlreiche Fremdwörter, zum Teil auch ganz überflüssige wie Asant, und ist doch
nicht immer genau genug, weil er z. B. in Arier die Aussprache nicht weiter angibt,
besonders nicht nach der Betonung. — A. Vogel (4469) hat einen beispiellosen Erfolg
gehabt, indem in 6 Wochen 10000 Abzüge seines Werkes abgingen. Dennoch lässt
das Buch manches zu wünschen übrig. Die Liste der Xamen verzeichnet verschiedene
Namen nicht, die meist falsch ausgesprochen werden, wie St. Goar, Troisdorf, auch
Athaulf, erklärt z. B. nicht die Bedeutung von „lombardieren" und bezeichnet nicht
den Ton in Hräbanus Maurus. — ü. W'ilperts Wörterbuch der deutschen Recht-
schreibung (Gross- Strehlitz, Wilpert. 48 S. M. 0,15), bietet nichts Erwähnenswertes. —
Bei A. Kaukeleit, „Lehrerheft zu den Orthographie- und Grammatikblättem"
fGumbinnen, Sterzel. 30 S. M. 0,15), ist mir aufgefallen, dass er anscheinend h
fälschlich für kein Dehnungszeichen ansieht in früh, blüht, krähe, ruhen. — Der
Darsteller der Interpunktion, E. Moll (4471), fusst auf der veralteten Satzlehre von
Blatz und hat darum Wichtiges gamicht berücksichtigt. —
Über die Mundarten ist ziemlich viel und auch recht Gutes veröffentlicht
worden. Um mit dem Allgemeinen und Grammatischen zu beginnen,
so verfolgt 0. Weise (4475), wie Personennamen in den Mundarten übertragen
gebraucht werden in den Beispielssruppen Heulpeter; schnelle Kathrine; Anton steck'
den Degen ein. — L. Gauchat (4479), der auf Grund von Erfahrungen urteilt, die
er in der französischen Schweiz gemacht hat, kommt zu dem Schluss, dass ,,den
Dialektgrenzen und den Dialekten selbst die reale Existenz nicht abgesprochen
werden darf', wie er es geschmackvoll ausdrückt. — Mit Hilfe des Wenkerschen
Sprachatlasses, den er für gut befunden hat, hat K. Bohnenberger (4482) über
die Grenze der Verbreitung von anlautendem p und pf zwischen Main und Rhein
bei Geistlichen und Lehrern angefragt, und er kann jetzt die Grenze so bestimmen,
dass p noch haben: Mondfeld. Walldürn, Buchen, Zwingenberg, Wiesenbach, Meckes-
heim. Wiesloch, Philippsburg; nach ihm dringt pf von Süden und Osten her vor:
Übereinstimmung mit natürlichen Grenzen hat Bohnenberger nicht gefunden, teil-
weise aber mit den politischen Grenzen des 16.— 18. Jahrhunderts; Verhältnisse der
älteren Zeit können hier nicht als Gründe herangezogen werden. — L. Hertel
(4483) sucht — meiner Ansicht nach ohne Erfolsr — zu beweisen, dass der
Wechsel der Hartlaute in Reihen wie flacken, flappen," flatten, aber auch der Wechsel
der Vokale (flacken, flecken, flicken, flocken, flucken), des weiteren der Einschub
eines n (black. blank) durch alle Mundarten durchgehe; es fehlt der Untersuchung
aber ein wirkliches Ergebnis. — A. Laus Darstellung des Westallgäuer Dialekts
(4485) ist hübsch und sorgfältig. — F. Wrede (4480) zeigt aus Anlass des ersten
Bandes von E. Martins und H. Lienharts Elsässischem Wörterbuch an zahlreichen
Beispielen, wie sich lautliche Verhältnisse oft nur erklären lassen durch die geschicht-
lichen Wandlungen und Zustände. —
Aus dem Bereiche des Oberdeutschen hat J. N. S c h w ä b 1 (4487)
sehr sorgfältig und genau seine altbayerische Mundart beschrieben, und zwar die
Laute ebensowohl wie die Formen — J. Spieser (4492) hat in den letzten zwanzig
Jahren aus dem Mund alter Elsässer, darunter z. B. seiner Grosseltern, die Aussprache
486 L. Sütterlin, Geschichte der neuhochdeutschen Sprache.
in der gebildeten Rede festgestelh, die im Laufe der letzten Jahrzehnte vor der Ein-
verleibung- im Elsass üblich war, und zeigt, wie die Lautg-ebung" immer mehr g'emein-
deutsch wurde; darum glaubt er auch hoffen zu dürfen, dass im Deutschen überhaupt
einmal eine einheitliche Aussprache durchführbar sei; freilich hat er von dieser
gemeindeutschen Aussprache etwas elsässische Vorstellung-en; darum kämpft er auch
so heftig gegen das „Berliner Deutsch", aber auch ebenso irrtümlich wie seinerzeit
Th. Vischer. — N. Tarral (4494) untersucht sorgfähig die Laute und die Flexion
der Falkenberger Mundart, bemerkenswerterweise auch die Vertretung der französischen
Laute, und er behauptet, der Kreis Falkenberg gehöre einer Übergangsgegend an,
insofern die Konsonanten fränkische, die Vokale aber eher alemannische Gestalt auf-
wiesen. — Hedwig Haldimann (4496) gibt eine sehr gründliche und gedieg-ene
Darstellung des Vokalismus eines Dorfes aus dem Emmental. Wenn die musikalischen
Verhältnisse richtig beobachtet sind, dann sind sie recht merkwürdig; denn sie wären
dann oft gerade umgekehrt wie sonst. — 0. H e i li g (4498) erklärt Ausdrücke, die
in solchen Hebeischen Gedichten vorkommen, die er nicht in seine Ausgabe auf-
nehmen konnte. — E. Hoffmann-Krayer (4499) erklärt nicht bloss vieles aus
dem Hebeischen Wortschatz kurz und doch gründlich, sondern gibt auch eine Aus-
sprache in der Hausener Mundart, obwohl er nicht glaubt, dass Hebel diese Mundart
gesprochen habe. Für meinen Geschmack arbeitet er zuviel mit Lautmalerei. —
Auch J. Jägers Arbeit (4503) verdient Anerkennung, trotz mancher kleiner Ver-
sehen. — Ph. Keiper (4506) bezieht Nadlers „Cyprianer Aage" auf die roten
Augen der Cyprischen Tauben, ohne jedoch die merkwürdige Endung des Adjektivs
erklären zu können; Daawrian ist dagegen nach ihm = daawer Jan „tauber Johann".
Wenn K. nur nicht so weitschweifig wäre! Er schreibt hier doch für Fachleute!
— P. Lessiak (4509) liefert eine der besten Mundartarbeiten, die es gibt, er stellt
die Laut- und Flexionsverhältnisse dar und verzeichnet in einem Anhange noch die
Unterschiede der eigentlichen Dorfsprache und der weniger groben Verkehrssprache.
— G. Heeger (4511) stellt für weitere Kreise die Fremdwörter zusammen, die in
der Pfälzer Mundart vorhanden sind, und bestimmt, wie die fehlenden, aber sonst
vorliegenden im Pfälzischen ersetzt werden; seine Sammlung umfasst: Kaiser, Kampf,
Pfeil, Drache, Zelt, Strasse, Meile, Wall, Kastell. — 0. Meisinger (4512) ver-
zeichnet Volksetymologien, volkstümliche Vergleiche und Volkssuperlative aus
Rappenau am Neckar. — D. Gempeler-Schletti (4518a) gibt in seiner Volks-
kunde auch Proben der Mundart, freilich wenig fachmännisch und wenig ausführlich.
— Der steirische Wortschatz von T h. [J n g e r (4519) benutzt eine reiche Literatur, ge-
braucht eine einfache, aber doch hinreichend deutliche Schreibung und ist auch sehr
reichhaltig und zuverlässig; ganz vollständig ist er leider nicht, wie ich mich durch
zufällige Proben überzeugen konnte. — V. Hintuer (4522) teilt einige Wörter mit
aus den Stubaier Steuerkatastern: Auffang = „Einzäunung", Badstube = „Flachsdörre",
Geschrif = mhd. schrofe, Gethailer = der mit einem einen Acker und dergleichen gemein-
sam bebaut, Jungiter = „Neubruch", Läne = „Lawine", Spielstiere = Gemeindestiere,
Zoten == Schwarzbeerstauden. — Th. Gärtner (4524) setzt sein dankenswertes
Verzeichnis der Fremdwörter der W-'iener Mundart in seiner bewährten Weise fort. —
Unter dem Mitteldeutschen ist zunächst das Oberhessische vertreten
durch G. Schöners (4526) Spezialidiotikon des Sprachschatzes von Eschenrod,
eine sorgfältige, nach Begriffsgebieten geordnete Sammlung in genauer Lautumschrift;
sie weist lautlich eigentümliche Erscheinungen auf (z. B. die Verwandlung eines in
den Auslaut getretenen -II- in n: ron „Rolle", fan „Falle"). — L. Sütterlin (4528)
gibt Kenntnis von einigen Eigenheiten der Pfälzer Mundart von Heidelberg, die teil-
weise der heutigen Zeit angehören, teils der Kanzleisprache des 18. Jahrhunderts. —
L. Geysenheyner (4530) bestätigt u. a. „Grenedes" als „Grün-Eidechse" aus der
Kreuznacher Gegend. — Die Deklination der Pronomina im Osterländischen (Sächsisch-
Thüringischen) beschreibt E. T r e b s (4534) mit peinlicher Gewissenhaftigkeit. —
Die Beiträge zur Kenntnis des Niederdeutschen werden eröffnet durch
das Jahrbuch des Vereins für niederdeutsche Sprachforschung (4542) und durch
desselben V'ereins Korrespondenzblatt (4543); beiden sind wir ja schon im Vorher-
gehenden manchmal begegnet, und wir treffen sie auch im Folgenden wieder an,
sogleich bei J. Bernhardts (4546) sorgfältigem und anspruchslosem Aufsatz
über die Syntax der niederdeutschen gesprochenen Umgangssprache, der seinen Stoff
nach Wortarten gliedert. — In Dornberg ist nach A. F u c k e 1 s Mitteilung (4549)
nicht etwa „eine angestammte Mundart einem hochdeutschen Jargon wie in Berlin
und Magdeburg z. B. oder einem Messin gsch zum Opfer gefallen", sondern „dort ist
im Lichte der Neuzeit niederdeutsche Stammesart von einem über die Grenze vor-
(h'ingenden mitteldeutschen Volkstum ganz aufgesogen worden"; es wird nämlich
infolge des Verkehrs das alte Platt ersetzt durch die hessische Volksmundart; nur
die g'anz alten Leute sprechen noch platt, während Lautgestalten wie Xans „Gans"
F. Sarai! . Nh'trik. 487
sich auch sonst noch linden. — K. Bohnen ber«^er (4550) verfolgt die nieder-
deutsche Sprachgrenze vom Harz über Werra und Fulda bis zum Rothaargebirge und
kommt zu dem vorläufigen Schluss, dass die heutigen Mundartgrenzen im grossen
ganzen zusammenfallen mit alten, durch die Jahrhunderte hindurch aufrechterhaltenen
Stammesgrenzen. — M. Sie wert (4552) behandelt die Laut- und Fiexionsverhält-
iiisse der alten Berliner Urkunden, kurz, aber recht sachverständig. — H. Carstens
(4557) umschreibt nur die von ihm gesammelten Ausdrücke, erklärt sie aber nicht
etwa weiter geschichtlich. — R. Sprenger (4561) hat für seine Sammlung nicht
nur den Stoff Chr. Friedrich Guts-Aluths benutzt, sondern auch hinterlassene Auf-
zeichnungen des verstorbenen Ministers Bosse verwertet. — W. Hamsauer (4563)
behauptet im Gegensatz zu den bisherigen Darstellern, auch zu Siebs, dass das Sater-
ländische sehr viele Wörter mit dem Niedersächsischen teile, also garnicht so eigen-
artig friesisch sei, wie man es gewöhnlich ausgebe. — E. Maurmann (4565)
zeigt, dass die Darstellung ungenau ist, die CoUitz von den Waldeckischen Mundart-
verhältnissen gegeben hat. —
Von der deutschen Sprache im Ausland redet nur A. B ü c h i
(4576), ein Deutschschweizer; er beleuchtet im Anschluss an Zimmerli, aber auch an
Morf und andere Gelehrte, sowie auf Grund eigener Kenntnis die Dinge in Freiburg i. Ü.
und im Wallis; er leugnet nicht, dass durch die Ungunst der katholischen Geistlich-
keit, der Schul-, Post- und Eisen bahn Verwaltung, aber auch durch die Lässigkeit imd
Bequemlichkeit, die Bescheidenheit und die Gleichgültigkeit der Deutschen das
Französische in seinem Vordringen unterstützt werde; er hofft aber eine kleine
Besserung durch den Bau des Lötschbergtunnels, der geplanten neuen, inzwischen
ja wohl auch beschlossenen Zufahrtsbahn zum Sünplon. —
Goethe. —
Metrik.
(I, 8 = N. 4583 - 4610.)
F. Sara n.
Mnitikalische Bbythmik nnd Metrik. — BhTthmische Formenlehre: Hans Sachs. Fischart, Grrphiag. — Klopstoek,
Auf H. Riemanns wertvolle Arbeiten zur musikalischen Phrasierungslehre
muss der Metriker gebührende Rücksicht nehmen. Er möge darum das im Berichts-
jahr erschienene Buch über die musikalische Rhythmik und Metrik (4584k)
beachten. Die rhythmische Grundlegung räumt freilich, wie die moderne Musiktheorie
überhaupt, dem Taktmässigen einen viel zu grossen Raum ein und unterschätzt den
rhythmischen Wert der nicht taktmässigen eventuell mensurierten Formen sehr. Immer
aber sind die Ansichten des gelehrten Musikhistorikers ani'egend. —
Rhythmische Formenlehre. In der rhythmischen Formenlehre
beginnt man, dem Hans Sachs -Vers wieder besondere Aufmerksamkeit zuzuwenden.
Ch. A. Mayer (4590) entscheidet sich mit Recht für die ältere Auffassung der
Verse Hans Sachsens, d. h. für Alternationsmetrum, für regelmässigen Wechsel von
Hebung und Senkung, wenngleich er freilich von dieser Technik im Grunde eine
zu schlechte Meinung hat. — Auch A. En giert (4591) steht auf Mayers Standpimkt,
nur meint er, dass der Vers Mumers, Fischarts und anderer zwischen alternierender
und akzentuierender Technik vermittle. Gewisse Freiheiten der Reimpaare jener
Zeit (Fehlen der Eingangssenkung, Ausfall einer Binnensenkung, Zweisilbigkeit
der Senkung) scheinen ihm auf den älteren, akzentuierenden Vers hinzuweisen,
wie er sich im 13. und 14. Jahrhundert entwickelt hatte. Die „Verletzung des Wort-
akzents" gehört dem Reimpaar des 15. und 16. Jahrhunderts. In Fischarts Dichtungen
stellt E. fest, dass die „Verstösse" gegen den Wortakzent zunehmen, je jünger die
Dichtungen; parallel damit geht eine zunehmende Beschwerung der Senkungen.
E. beurteilt diese scheinbare Versctlechterung der Verse Fischarts S. 8ö vorsichtig
und sicher richtig als eine Veränderung des rhythmischen Stils nach der Seite
des Nachdrucksvollen hin. — V. Manheimer (4592) behandelt die Metrik der
Lyrik des Gry ph ins. Die ältere Arbeit von Spina wird abgelehnt, die Untersuchung
auch philologisch auf einer neuen, solideren Grundlage aufgebaut M. zeigt, wie der
Versbau des Gryphius zu den Vorschriften der Grammatiker seiner Zeit in Beziehung
steht: einsilbige Substantiva werden als mittelzeitig behandelt, d. h. Gryphius stellt
sie nach Belieben in die Senkung oder Hebung: er liebt sogar Verse, die bloss aus ein-
silbigen Worten bestehen. Senkungen werden gern voll gebildet, Hebungen auf -e-Silben
488 A. L. Stiefel, Stoffg-eschichte. 1902.
g-emieden. Die metrische Technik ist akzentuierend-alternierend. Man sieht daraus,
dass Gryphius nach Schwere und Fülle strebt, g-anz im üegensatz zum Stile Opitzens. —
Klopstocks metrische und ästhetische Betrachtungen, die in der Gegen-
wart viel zu sehr vernachlässigt werden, erfahren in dem Programm J. Pawels (4595)
eine interessante Würdigung-, Wer Klopstocks grammatische und metrische Arl)eiten
in Back und Spindlers Ausgabe gelesen hat, wird mit Freude sehen, welche lebendige
Vorstellung dieser erste grosse Dichter des 18. Jahrhunderts vom Verse gehabt hat,
wie er den Vers immer als ein bewegtes, tönendes Ganze auffasste und von papierner
Behandlung desselben weit entfernt war. Für die Akzent- und Verslehre des
Deutschen bedeuten Klopstocks Aufsätze den Beginn einer neuen Epoche: Voss,
Moritz und andere stehen alle auf seinen Schultern. Nur die allzu „gereinigte" und
begrifflich nicht recht zureichende Kunstsprache Klopstocks erschwert das Lesen. Hier
setzt P. ein und zeigt, was Klopstock mit Ausdrücken wie Wohlklang, Tonausdruck,
Zeitausdruck, Tonverhalt meint. Man erkennt, wie sehr der Dichter bestrebt war,
durch die sprachliche und rhythmische Form die Bewegung der dichterisch erregten
Seele auszudrücken, seinen Versen Ethos und Stil zu verleihen. P. zeigt dann im
einzelnen, wie Klopstock im fünften Fuss des Hexameters Spondeen (bzw. Trochäen)
mit voller Absicht ausdrucksvoll verwendet und mit ebenso bewusster Kunst einsilbige
Worte auf die sechste Hebung- stellt. Aus den Besserungen der verschiedenen Aus-
gaben kann man des Dichters Absichten und feines Gefühl erkennen. Das Studium
der kleinen Abhandlung, verbunden mit dem Studium Klopstockscher Verbesserungen,
ist sehr geeignet, dem modernen Leser klar zu machen, was eigentlich ein Vers zu
bedeuten hat. — In derselben Richtung möchte die Arbeit F. Sar ans (4598) wirken.
Sie versucht einerseits, die von ihm im Bd. II der Jenaer Handschrift gegebene
Begriffsbestimmung von Rhythmus für die Zergliederung nutzbar zu machen. Dem-
nach wird in einem kürzeren Denkmal, Goethes „Zueignung", die Schwere und Dauer
der Silben, desgleichen das Gruppensystem bis ins einzelne bestimmt und statistisch
dargelegt. Andererseits versucht die Arbeit, die von Sievers dargelegten versmelodischen
Tatsachen an einem einzelnen Beispiel nachzuweisen und in Noten auch fürs Auge
festzulegen. Ich füge hinzu, dass es S. 175 (Zeile 14 v. u.) heissen muss „süddeutsche
Intonation", und dass die notierten Intervalle nur relativ zu verstehen sind. Die
Intervalle würden bei ungezwungenem, nicht beobachtendem Vortrag erheblich
grösser sein. —
Stoffgeschichte. 1902.
(JBL. 1902 I, 9 = X. 2429-2667.)
Arthur Ludwig Stiefel.
Bibliographie. — Orientalische und legendarische Stoffe. — Götter- und Heldensage. — Mittelalterliche und
neuere Sage. — Dramenstoffe. — Mirchen- und Schwankstoffe. — Verschiedene Stoffe. —
Bibliographie. Eine nützliche Vorarbeit für das stoffgeschichtliche
Referat bietet das von dem unermüdlichen A. L. Jellinek ins Leben gerufene
bibliographische Organ (2429), das leider durch Erkrankung des Herausgebers
mittlerweile ins Stocken geraten ist, für den vorliegenden und folgenden Jahrgang
aber noch vollständig erschien und benutzt wurde. —
Orientalische und legendarische Stoffe. Die Arbeiten über
diese Stoffe sind im Berichtsjahr gering an Zahl und nur zum Teil erwähnenswert.
Die dramatische Bearbeitung, die die Ahasversage durch W. Soendermann
(2437) gefunden hat, ist ein erneuter Beweis dafür, dass der Stoff fürs Drama nicht
geeignet ist. Wie man aber durch eine epische Dichtung über die tiefernste Sage einen
nicht gewollten Heiterkeitserfolg erzielen kann, das hat Peter Merwin (JBL. 1903
N. 4671) mit seiner Dichtung „Der Tod des ewigen Juden" gezeigt. — G. G. N. De Vooys
(2440) druckte zwei mittelniederländische handschriftliche Versionen der Pilatus-
legende, ein Bruchstück einer handschriftlichen Veronicalegende und zwei mittelnieder-
ländische Legenden von Judas Ischariot ab und versah sie mit stoffgeschichtlichen
Einleitungen, wobei er sich beim ersten Stoff auf eine Arbeit von W. Creizenach (H. Pauls
und W. Braunes Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur I, S. 39 ff.,
II, S. 177 ff.) und namentlich auf die „Christusbilder' Ernst von Dobschütz' (Leipzig
1899) stützt. Bei der Judaslegende zeigt er sich nicht genügend stoffgeschichtlich unter-
richtet. — K. Burdach (2444) sieht den Ausgangspunkt der mittelalterlichen Sage
vom König Salomo und seinen Kämpfen mit den Dämonen in den schon frühe,
385 beziehungsweise 333 beschriebenen oder erwähnten Werkzeugen (Ring und Salb-
A. T.. Stiofel, Stoff^esohichte. 1902. 489
hörn) und Lokalitäten seiner Zauberkraft. — Th. Zachariae (2446) ergänzt seinen
früheren Aufsatz über die Faria legende (JBL. 1901 I 7 : 12H), indem er auf eine
1713 geschriebene, aber erst 1791 gedruckte „Genealogia der malebarischen Götter" des
B. Ziegenbalg hinweist, worin die gleiche Legende erzählt wird. — A. S m o 1 i a n
(2449) gab stoffgeschichtliche Notizen über R. Strauss' Singgedicht „Feuersnot". Wie
wenig er seiner Aufgabe gewachsen ist, beweist schon der Umstand, dass er nichts
von der Verbindung Virgils mit der Korbgeschichte weiss und nicht das alte
Volkslied von „Heinrich Konrade, den Schreiber im Korb" (Bragur II, 2, 98i kennt. —
Götter und Heldensage. F. Kauffmanns (2455) gelehrtes inhalts-
reiches Buch über Mj'thus und Sage von B a 1 d e r kann bei dem diesmal mir
spärlich zugemessenen Raum nicht entsprechend gewürdigt werden. Ich begnüge
mich hier, auf die sorgfältige Behandlung der Quellen des Mvthus und der Sage,
auf die stoffgeschichtlichen Ausführungen über die Märchen von der Einholung des
verborgenen Lebens (S. 137—69) und auf die Analoga zu Balders Tod hingewiesen
zu haben. — Die sagengeschichtlichen Grundlagen der Ringdichtung R. Wagners
beleuchtet W. Golther (2464) für das grosse Publikum, nichts Neues bietend, aber
die bekannten Tatsachen in übersichtlicher, gemeinverständlicher Weise darstellend. —
S. Benedikt (2467) handelt in seiner Dissertation „Die Gudrunsage in der
neueren deutschen Literatur' zuerst von den Übersetzern, anfangend von Adalbert
Keiler bis N. Hübbe, die er alle unbefriedigend findet, aber zugibt, dass die Schwierig-
keiten für eine gute Übersetzung, des Metrums wegen, unüberwindlich seien. Dann
betrachtet er die epischen Umdichtungen von Gervinus bis R. Baumbach und endlich
16 dramatische Bearbeitungen der Gudrunsage, denen er eine wirklich künstlerische
Eigenart abspricht und die er als einen unnützen und imfruchtbaren Bestandteil der
Literatur des 19. Jahrhunderts bezeichnet. Die Urteile Benedikts sind oft anfechtbar
und meist zu streng. Übrigens lässt er mancherlei unerwähnt, so z. B. die Tragödie
Gudrun von E. Lark-Erwin. — F. Muncker (2469) untersuchte die Gral sage
bei einigen Dichtern der neueren deutschen Literatur, d. h. in der Hauptsache Bodmers
Nachdichtung (S. 327—46) und R. Wagnei-s Parsifal (S. 362—82), daneben flüchtig
Immermanns „Merlin" und Wagners „Lohengrin' berührend. Bodmers Gedicht ver-
gleicht er peinlich genau mit dem Original und würdigt es in verständiger Weise;
auch über die Aufnahme der Dichtung durch die Zeitgenossen werden wir unterrichtet.
Von Wagners Meisterschöpfung gibt M. eine sorgfältige, ihr Verhältnis zu den Grals-
dichtungen und anderen Vorlagen klarlegende, Inhalt und Absichten des Dramas
trefflich würdigende, sowie die Personen prächtig beleuchtende Charakteristik. Merk-
würdig bleibt, dass. wie M. zeigt, von 1490—1749 die Gralsdichtung völlig verschollen
und vergessen war, und dass Klopstock. Lessing, Wieland, Herder, Goethe, Schiller
und selbst einige Romantiker geringe oder gar keine Kenntnis der Gralsdichtung
verraten. — A. Bossert (2473), der sich als tüchtiger Kenner deutscher Literatur
in Frankreich einen Namen gemacht hat, widmete der Tristan- und Isolde-
sage eine eingehende Studie vom Standpunkte der Literaturvergleichung aus. An-
hebend von den ältesten französischen Dichtungen, verfolgte er bis in die neueste
Zeit die Bearbeitungen des Stoffes, mit besonderer Vorliebe bei Gottfried von Strass-
burg verweilend, den er einerseits mit dem englischen Tristan, anderseits mit Thomas'
Epos vergleicht und dessen Fortsetzungen, sowie die früheren französischen Tristan-
dichtungen er kurz abfertigt. B. bespricht den deutschen Prosaroman und die daraus
geflossene Tragödie des Hans Sachs, erwähnt das Verhältnis Wielands, A. W. Schlegels,
Rückerts, Immermanns zur Tristandichtung, die Übersetzungen von H. Kurz, Simrock.
W. Hertz und widmet ein Dutzend Seiten der Dichtung R. Wagners, dem er eine
liebevolle Behandlung zu teil werden lässt. Den Beschluss der Arbeit machen die
Tragödien von Weilen, Schneegans und Robert. B. bringt nichts Neues in seiner
Arbeit; hin und wieder bedürfen die Daten der Berichtigung; so erschien z. B. Walter
Scotts Ausgabe des „Sir Tristrem" nicht 1811, sondern 1804; auch in der Anordnung
des Stoffes ist er gerade nicht geschickt: aber sein Urteil ist verständig und sein
Buch anziehend. — W. Golther (2474), veranlasst durch eine wegwerfende^ Äusserung
W eltrichs über R. Wagners Tristan und Isolde, gibt einen sachkundigen kurzen ÜT)er-
blick der Stoffgeschichte, dem ich nur in der extremen Verhimmelung der Dichtung
R. Wagners nicht beipflichten kann. — Über die W i e l a n d sage arbeitete aus-
führlich Peter Maurus (2475a). Im ersten Teile seiner Dissertation brachte er
eine Zusammenstellung der von der Forschung bis jetzt vermittelten Zeugnisse über
die Verbreitung der Sage in England, im skandinavischen Norden, in Frankreich,
Oberdeulschland und in den Niederlanden. Dann behandelt er die sogenannten
„blutigen Mohrengeschichten des Mittelalters" (bekanntester Typus in Shakespeares
Titus Andronicus) wegen ihrer Ähnlichkeit mit der Wielandsage, und endlich die
neuzeitlichen, teils epischen, teils dramatischen Bearbeitungen der Wielandsage in
Deutschland, Dänemark und England, anfangend von 1804 (^Ohlenschläger) bis 1898
Jjihresberieht« für neaere dentaoha Litentnr^sohiehte. XIV. 62
490 A. L. Stiefel, Sto%eschichte. 1902.
(Comin), im ganzen 13, wobei er nicht nur Inhaltsangaben der Dichtungen, sondern
auch Quellenuntersuchungen mit einer nochmaligen Zusammenfassung der Quellen
bietet. Diese Darlegungen, besonders die viel zu breit geratenen Inhaltsauszüge,
stehen in keinem Verhältnis zum Werte der Dichtungen, der meist ein sehr geringer
ist. Die Arbeit ist nicht ohne Wert, die fördernde Hand desjenigen, der sie anregte,
sowie desjenigen, der sich bei ihrer Durchsicht ,, vieler Mühe unterzog", ist mehrfach
zu erkennen. Im einzelnen bleibt freilich noch manches zu ergänzen und zu be-
richtigen. Nicht einverstanden bin ich damit, dass „die blutigen Mohrengeschichten",
deren Zusammenhang mit der Wielandsage nicht zu erweisen ist und die weder
richtig gru])piert noch alle erwähnt sind, herangezogen wurden. Schwer lesbar ist
das Buch durch den langweiligen, oft inkorrekten Stil. —
Mittelalterliche und neuere Sage. Die Sage vom Doktor
Heinrich Faust, wie sie in beiden Teilen von Goethes unsterblicher Dichtung
zur Darstellung kommt, erzählte Berthold Otto (2476) getreu in gemeinverständ-
licher Prosa der Jugend und dem Volke. — S. R. Nagel (2477) wendet sich in
einem Aufsatz über Helena in der Faustsage gegen ältere Erklärer (H. Düntzer, G. Milch-
sack, Wilhelm Meyer) und begründet das Auftreten Helenas im alten Faustbuch durch
den Einfluss der Magustradition. „In dieser erscheint Helena an der Seite des grossen
Magiers, wird jedoch erst nach der Veröffentlichung der Kekognitionen des Sichardus
(1526 zu Basel gedruckt) dem Faust, sei es durch ihn selbst, sei es durch andere, an
die Seite gestellt. Daraus entstand das Kapitel 59. Ausserdem lag ihm die Zauber-
tradition vor, in welcher Helena eine Rolle spielt und in der ihre Erscheinung mit
den typischen Schönheitsmerkmalen aus den Trojanerdichtungen ausgestattet wird.
Die beiden Traditionen fliessen in mannigfachen Motiven ineinander, und alle diese
Motive vereinigten sich, um diese beiden gewaltigsten Erscheinungen der Weltliteratur
einander an die Seite zu stellen." — A. B. Gough (2499) gibt eine auf Suchiers
grundlegenden Forschungen beruhende Untersuchung über die Consta nee- Saga.
Im ersten Teil seiner Arbeit betrachtet er die Beziehungen der literarischen Versionen
und Märchen untereinander, sucht die ursprüngliche Gestalt des Märchens fest-
zustellen, die Versionen zu klassifizieren usw. Im zweiten Teil sind die Beziehungen
der Sage zur Geschichte (North umbrische Sage vom König Ella und Eadwin,
Constant IL usw.) besprochen. Ein Anhang behandelt die katalanische Sage vom
Kaiser Contasti, die Suchier ans Licht gezogen hatte. Gough setzt, ohne etwas
wesentlich Neues zu bringen, manches besser ins Licht und berichtigt Einzelheiten. —
D r a m en s t o f f e. A. L. Jellinek brachte zu G. Liebaus (2511 a) beiden
Arbeiten über Edward III. von England mehrere Nachträge, desgleichen zu den
Zusammenstellungen Liebaus über „Gestalten aus der englischen Geschichte und
Literaturgeschichte als dichterische Vorwürfe in der deutschen Literatur". —
— M. S t e in s ch n e i d er (2515) lieferte unter dem Titel „Purim und Parodie"
einen mir nur zum Teil vorliegenden bibliographischen Aufsatz über Bearbeitungen
des E s t h e r Stoffes bei den Juden, der viel nicht Hineingehörendes enthält, aber
manches Interessante verzeichnet; vielfach bedarf er indes der Ergänzung und
Berichtigung. So ist z. B. die von ihm Bd. 47, S. 170 verzeichnete „Comedia famosa
de Aman y Mordechay" sicherlich nicht von Antonio Enriquez Gomez, wahrscheinlich
aber von dem Marannen und Dramatiker Godinez (erste Hälfte des 17. Jahrhunderts),
und es wäre interessant gewesen zu zeigen, in welchem Verhältnis dieses Stück zu
seinem Vorbild, Lope de Vegas ,,La Soberbia de Aman y Humildad de Mardoqueo"
steht. — Das Verzeichnis von Konradin- Dramen, das Alexis Gabriel geliefert,
R. F. Arnold und Deetjen ergänzt hatten, erfuhr durch A. L. Jellinek (2519) eine
weitere Ergänzung. — E. Kraus (2522) beschäftigt sich in seinem leider tschechisch
geschriebenen Buche „Starä Historie Ceskä v Nemecke Literatufe" ausführlich mit
der Verwertung der Libussasage in der tschechischen, deutschen und ausländischen
Literatur, vornehmlich der dramatischen, dann mit dem Wlasta- und insbesondere
mit dem Ottokarstoff. Der letztere erstreckt sich auf mehrere lateinische, auf ein
spanisches, mehrere tschechische und namentlich auf deutsche Dramen. — A.J. Roberts
(„The Sources of Romeo and Juli et": MLN. 18, S. 82/7) vergleicht das
Shakespearische Stück mit den bekannten Quellen Paynter, Boistuau, Brooke, Bandello.
Er findet, dass Paynter nicht, aber Brooke sehr stark vom Dichter benutzt worden
sei. Er tadelt verschiedenes an Shakespeares Apothecary, am Verhalten des Count
Paris am Grabe usw. — J. Z eidler (2527) weist auf eine kurze Nach-
erzählung der Romeo und Julia -Novelle bei dem Jesuiten J. Masenius
hin, der sie zur dramatischen Behandlung empfahl. Z. irrt sich, wenn er in
seinen begleitenden Bemerkungen den Winden Luigi Groto zum Schauspieler
macht und seine „Hadriana" 1562 auf die Bühne bringen lässt. Das Trauer-
spiel, das auch nicht, wie Z. glaubt, auf Luigi da Porto, sondern sicherlich auf
Bandello zurückgeht, wurde 1578 gedruckt und ist kurz zuvor entstanden. -
A. L. Stiolül, Stoffgeschichte. 1902. 491
H. Bulthaupt (2528) untersuchte die Stoffgeschichte von Lortzings l'ndine,
indem er zugleich die verwandten Sagen von Melusina und vom Donauweibchen
heranzieht, nicht ganz einwandfrei in Einzelheiten, im ganzen aber belehrend und
zweckentsprechend. — In gleicher Weise behandelt Hans Merian (2547) den
Bärenhäuter Siegfried Wagners richtig in bezug auf die Quellen des letzteren,
aber ungenau betreffs der Geschichte des Stoffes, ein Rückschritt selbst gegenüber
dem III. Bande der Märchen der Brüder Grimm. — M. Landau (2530) brachte ein
paar Notizen über Vittoria Accorambona in der Dichtung im Verhältnis zu
ihrer wahren Geschichte. Er nennt ausser historischen Arbeiten auch noch novel-
listische und dramatische Dichtungen, die das Leben der Italienerin zum Gegenstand
haben. Von diesen betrachtet er nur J. Websters bekannte Tragödie „The White
De^'il•' und Tiecks 1840 erschienenen Roman „Vittoria Accorombona". Dass Websters
Drama durch Xahum Täte 1707 eine Bearbeitung erfuhr, unter dem Titel „The Injured
Love or the Cruel Husband", ist ihm gleich manchem anderen zur Sache Gehörigen
nicht bekannt. — E. von Komorzynski weist nach (Die A h n f r a u und die
Wiener Volksdramatik. (JBL. 1902 N. 6113), dass Geister- und Greuelstücke der Wiener
Volksdichter Hensler, Schikaneder und Leopold Huber, zwischen 1795—1810 auf-
geführt, auf Grillparzers ,. Ahnfrau" neben der Schicksalstragödie und den Schauer-
romanen Einfluss ausgeübt haben. —
Märchen- und Schwankstoffe. Über die Quellen der Romanzen
und Märchen des M. von Strachwitz — 9 Gedichte — verbreitete sich A. K.
T. T i e 1 o (2531). Er zieht, Vollständigkeit in keiner Weise anstrebend, verwandte
Stoffe und Motive heran, mit denen andere auf den Dichter gewirkt haben sollen;
sichere Quellen indes hat er so gut wie keine ermittelt. — E. G i g a s (2538) verfolgte,
ausgehend von einer spanischen Romanze in Durans Romancero (I, 163), das Märchen
von König Drosselbart in seinen Wanderungen und Umgestaltungen in Deutsch-
land, Italien, Dänemark, Norwegen, Schweden, Irland, Portugal, Frankreich (Bretagne
und Lothringen), im Orient usw. Seine Ausführungen sind zwar weder erschöpfend,
noch gut geordnet, aber immerhin anregend. — A. L. Stiefel (2545) weist einen
Angriff von V. Michels (JBL. 1901 11 2:82) auf die Ergebnisse seiner Quellen-
forschungen über die Fabeln und Schwanke des H. Sachs zurück, zeigt,
dass die Zahl der sicheren Quellen des Meisters eine bedeutend grössere ist, als
Michels angibt und dass in Wirklichkeit nur ein sehr geringer Bruchteil der
Quellen völlig im Dunklen liegt, dass die von Michels angegebenen Kriterien zur
Erkennung, ob H. Sachs Prosa oder Verse zur Vorlage hatte, unhaltbar sind, und
legt an der Hand einer nochmaligen Quellenbetrachtung von 4 Stücken („Schlauraffen-
land", „Pfaff mit dem ströen Pfert", „Edelfrau mit dem Aal". „Schäfers War-
zeichen"), die Michels zu erschüttern g'esucht hatte, dar, dass seine Bemängelungen in
keiner Weise zutreffen. Des weiteren beleuchtet der Verfasser das Verhältnis des
Meistersängers zu den Gesta Romanorum und weist nach, dass er drei verschiedene
deutsche Redaktionen der Gesta Romanorum, nämlich den Druck von 1489, die ge-
reimte Handschrift von 1476 und die gewöhnlich als Ausgabe der „Sieben weisen
Meister" bezeichneten deutschen Gesta Roraanorum von 1512 in der Regel zusammen
benutzte. Ferner berichtigte und ergänzte Stiefel das Quellenverhältnis zu den
Sachsischen Dichtungen ',.Ein Rat zwischen einem alten Mann und einem jungen
Gesellen", „Der ungehört Bawer". „Der kühne Bär", „Der Filius im Korb" usw. —
Die von Michels geleugnete Bekanntschaft des H. Sachs mit dem „Ritter vom Thurn"
wird von A. L. Stiefel (H. Sachs und der Ritter vom Thurn: StVLG. 2, S. 488,9) an
der Hand des von E. Goetze sorgfältig herausgegebenen Registerbandes des H. Sachs
schlagend erwiesen. — Ein deutsches Volkslied aus dem Ende des 16. Jahrhunderts,
„Drei liebe Frauen", das in kürzerer Gestalt bereits 1570 erechienen und von
Uhland u. a. veröffentlicht worden war. druckte J. B o 1 1 e (Zum deutschen Volksliede:
ZVVolksk. 12, S. 34.3/6) ab und versah es mit interessanten stoffgeschichtlichen Nach-
weisen. U. a. wies er auf das bereits 1545 verfasste Meisterlied des H. Sachs „Der
Bauer mit St. Anna" hin, wofür er indes eine Quelle nicht anzugeben vermochte. —
A. L. Stiefel (2546) wies nach, dass B. W a 1 d i s neben der Fabelsammlung des
Dorpius, der er den grössten Teil seines „Esopus" entnahm, die „Fabulae Aesopicae"
des J. Camerarius (1538) benutzte. St zeigte durch sachliche und wörtliche Über-
einstimmungen, dass Waidis aus dieser Sammlung 8 Fabeln ganz (Esopus III, 95, 96,
IV, 13, 48, 87, 96, 98, 100) und drei zum Teil (IV, 75, 77, 99) entnahm. Bei drei
weiteren Fabeln (Esopus III, 84, IV, 2 und IV, 52) bleibt es unentschieden, ob
Camerarius oder ein anderer Fabulist Vorlage war. — Zwei Bildergedichte des
16. Jahrhunderts, „Doctor Sieman" und .,Doctor Kolbman'-, druckte J. B o 1 1 e (2550)
ab und versah sie mit Parallelen und Nachw^eisen, wobei er u. a. bewies, dass
die Verwendung des Wortes Siemann für die herrschsüchtige Frau älter ist
als die für den weibischen Mann. — Zu Eulings K au f r i nge rstudien
62*
492 A. I.. Stioi'el, Stotfgesohichte. 1903.
brachte A. L. J ellin ek (Eupli. 9, S. 157-68) eine grosse Anzahl von Parallelen,
die zwar für die direkten Vorlagen des Dichters nichts Neues erg-eben, aber
für die Geschichte der einzelnen Erzählungen von Bedeutung sind. Besonders
ist die Zusammenstellung von Bearbeitungen des Belphegorstoffes recht dankens-
wert. —
Verschiedene Stoffe. K. Reuschel (Ein altes Kindergebet und
seine Entstehung: Euph. 9, S. 273—80) möchte für das von R. Köhler in mehreren
Aufsätzen behandelte alte Kindergebet (R. Köhlers Kleinere Schriften III, S. 320—51
mit Zusätzen von J. Bolte) einen Zusammenhang mit der 14 Nothelfer- Andacht er-
weisen und die Entstehungszeit des Gebetes in das letzte Viertel des 15. Jahrhunderts
setzen. Es ist ihm, wie Bolte, entgangen, dass ich bereits 1892 im 5. Bande der
ZVLR. S. 470/1 ein viel älteres hebräisches Nachtgebet als die Quelle nachgewiesen
habe, dass also seine Annahme der Begründung entbehrt. — In seinen „Mäuse-
geschichten" (Grenzboten 1900 N. 27, S. 31/8) erzählt G. Jordan allerlei über
die Symbolik der Maus, im einzelnen der Berichtigung und Ergänzung bedürftig,
im g'anzen anziehend. —
Stoffgeschichte 1903.
(I, 9 = N. 4611—5038.)
Arthur Ludwig Stiefel.
Antike Stoffe. — Biblische und legendäre Stoffe. — Götter- und Heldensage. — Mittelalterliche und neuere
Sagen. — Märchenstoffe. — Schwankstoffe. — Novellenstoffe. — Komanstoffe. — Dranienstoffe. — Verschiedene Stoffe. —
Antike Stoffe. Die Sage von Daidalos und Ikaros betrachtete
R.Holland (4622) in ihrem Vorkommen bei Ovid und den Alexandrinern, bei den
griechischen Tragikern und Komikern, bei letzteren freilich ergebnislos. Er zieht
ferner die mit der Daidalossage zusammenhängende Perdrixsage heran und widmete
einige Blätter der verwandten nordischen Wielandsage. Einen direkten Einfluss der
hellenischen Sage auf letztere lehnt H. für die Völundarkvitha ab, hält ihn aber
denkbar für die Thidreksaga. Wie er freilich vermittelt worden, das sei schwer nach-
weisbar. Die von einigen Forschern aufgestellte Behauptung, die ganze Wielandsage
sei aus antiken Motiven zusammeng^esetzt, betrachtet H. als unbeweisbar. — Über
die A c h i k ar-Sage, d. h. über die im zweiten Teil der „Vita Aesopi" enthaltene
Erzählung vom Aufenthalt des Phrygiers am Hofe des Königs Lykeros in Babylon,
bringt P. Marc (4630) zwar keinen neuen Stoff, sondern nur die W^iedergabe des 1898
erschienenen Buches von Conybeare, Harries und A. Smith Lewis, aber er zeigt einzelne
Momente der Sage in nochmaliger Beleuchtung und scheidet die Geschichte in zwei
Teile. Über den Ursprung des in syrischen (Achikarsage), arabischen (Haikarsage)
und armenischen (Khikarsage) Versionen vorkommenden Stoffes, der „in einzelnen
Teilen mit dem Buche Tobit, mit Plvitarchs Gastmahl der sieben Weisen und mit der
indischen Qucagaptati und ihren Ausläufern in Tibet" übereinstimmt, sind verschiedene
Vermutungen aufgestellt worden, M. kommt zu keiner sicheren Entscheidung. Er
hält jüdischen Ursprung für möglich, meint aber, die Person des Achikar weise eher
nach Babylon. Betreffs des von ihm als zweiten Teils der Sage bezeichneten Stoffes,
der sich auch in Indien findet, ist M. geneigt, indischen Ursprung anzunehmen,
was er aber zur Stütze seiner Ansicht anführt, überzeugte mich nicht. Auch dass der
Aesopbiograph die jüdische Tradition befolgt, ist nur Plypothese. Die Frage nach
dem Ursprung und der Wanderung der Sage bedarf also noch der Klärung. Das
beweist auch M.s bibliographischer Nachtrag (4631). —
Über Aristoteles en Phyllis, d. h. über das Liebesabenteuer, zu
dessen Helden das Mittelalter den grossen Philosophen macht (Der gerittene
Liebhaber), arbeitete A. Borgeld (4636). Seine Abhandlung zerfällt in 5 Ab-
schnitte. Der Verfasser geht vom Lai d'Aristote (13. Jahrhundert) aus, durchstreift
die Sermonenliteratur, dann im zweiten Abschnitt die mittelalterliche französische,
deutsche, italienische, englische und spanische Literatur, dann die Renaissanceliteratur
in Europa, um bis zur neuesten Zeit (Victor Hugo, R. Baumbach, W. Hertz) herab-
zusteigen. Selbst die „Fliegenden Blätter" finden Erwähnung. Das 3. Kapitel gilt
dem Vorkommen des Motivs in der bildenden Kunst, das 4. geht auf den orientalischen
Ursprung der Sage ein und zeigt ihren Übergang in den Westen. Das letzte Kapitel
bespricht ältere und neuere Dichtungen, die, wie B. meint, in den Kreis der
A. L. Stiefel, Stoffgeschiohte. 1903. 493
Sage nui Unrecht g-ezogen wurden sind. Die Arbeit ist mit grossem Fleiss ausgeführt
und zeugt von wirklicher Beherrschung des Stoffes Der Verfasser hat sich nicht
nur die bisherige Forschung, besonders Heron „La Legende d'Alexandre et d'Aristote"
(Ronen 1892) zunutzen gemacht, sondern auch viel Selbständiges hinzugefügt Dabei
verfügt er über ein gesundes Urteil, womit ich allerdings nicht sagen will, dass ich
alle seine Ansichten unterschreibe. —
Biblische und legendäre Stoffe. W. Moser (4642) suchte in
einem Aufsatze „Die K a i n sage in ihrer ursprünglichen Form" zu erweisen, ,.dass
die Sage andere gelautet hat. als in der Bibel". Ein Weib sei die Ursache des Bruder-
streits gewesen. „Nicht im Eifer der Gottesverehrung geschah der erste Mord, sondern
im leidenschaftliehen Kampfe um das Weib." Eine Hypothese, die der Verfasser sich
sehr zu beweisen anstrengt, aber durchaus nicht bewiesen hat. Warum sollte der
Neid nicht eine ebenso mächtige Triebfeder zum Verbrechen sein als die Liebe? —
S. K r a u s s (4650) will die Identifizierung der Königin vonSaba (hebr. : Scheba)
mit der Sibylle der Hellenen — zuerst nachweislich bei Georgios Monomachos im
9. Jahrhundert — auf die Verwechslung der bei Pausanias genannten palästinensischen
Sibylle Sabbe mit dem Xamen Königin von Saba und zugleich mit Sabetha, Seba,
Scheba in der Völkertafel der Genesis (^10, 7) zurückführen. Da die letzten drei Namen
den Söhnen Kuschs (Äthiopien) beigelegt sind, so begreife man die Bezeichnung der
Königin von Saba (auch Sambethe) als Äthiopierin. Letzteres konnte indes, wie ich
glaube, Georgios auch bei Josephus Flavius finden. Was K. sonst vorbringt, liest man
besser bei W. Hertz „Die Rätsel der Königin von Saba" (Gesammelte Abhandlungen,
Stuttgart und Berlin, Cotta. 1905. S. 413—55). — Die bibliographischen Zusammen-
stellungen, welche L. P. B e t z (4656) über das Christentum, d. h. über Bibel,
Religion, Kirche, Legenden, in Ergänzung der ersten Ausgabe seiner „Litterature
comparee" darbietet, ist zwar dankenswert, aber weder in irgendeiner Weise erschöpfend,
noch geschickt in der Anordnung. — V. R y s s e 1 (4687) gab den Urtext der
Cyprianuslegende — als solchen betrachtet er den syrischen Text, der ihm in drei
Versionen vorlag, einer kurzen und zwei längeren, und er entscheidet nicht, welcher
der ursprünglichere ist — in deutscher Übersetzung wieder. Parallel damit ver-
öffentlichte er die deutsche Übersetzung eines arabischen Textes, der nicht aus dem
syrischen, sondern aus einem griechischen geflossen ist, der aber Stellen einschiebt,
die im syrischen, wie in den daraus stammenden griechischen Texten fehlen, die jedoch
möglicherweise echt sind und aus allerlei Gründen später weggelassen wurden. Die
Wichtigkeit dieser Texte für die Geschichte der Legende, die eine so bedeutende Rolle
spielen und in Calderons berühmtem Drama ihre schönste Ausgestaltung finden sollte,
liegt auf der Hand. —
Götter- und Heldensage. R. Much (4702) findet eine ausser-
ordentliche Verwandtschaft zwischen dem Sagenstoff der Grimnismal und den Be-
richten der Hervarasage über den König Heiörek. Hieran schliesst er den Ver-
such, diesen Namen mit Geirroö in der Grimnismal zu identifizieren und Geirreö
durch Geiserik zu erklären, der seinen älteren Bruder aus dem Wege geräumt haben
soll. Endlich stellt er die seltsame Vermutung auf, dass die ganze Sage von der
Geschichte des Perserkönigs Kambyses (während seines Aufenthaltes in Ägypten) her-
rühren solle, die durch eine wandernde Erzählung zu den Germanen gekommen sei,
eine Hypothese, die auf sehr schwachen Füssen steht. — G M a 1 1 h a e i (4717) schöpfte
aus Simon von Kezas (c. 1280) Gesta Hunnorum die Überzeugung von der einstigen
Existenz einer alt bayerischen Hunnen sage, deren Inhalt er festzustellen sucht. Sie
entbehrte naturmythischer Motive, erhielt sich in der „vulgaris fabulatio" und den
cantilenae des Landvolks und breitete sich etwa seit Beginn des 11. Jahrhunderts
nach Ungarn aus. Diese Sage habe auf die fränkisch-burgundische Nibelunsrensage
bereits in merovingischer Zeit in der Rolle Gudruns als Vernichterin des Hunnen-
reichs, dann in der karolingischen Zeit in der Verwandlung Kriemhilds in eine välan-
dinne, ihre Einwirkung gezeigt. Sie habe ferner die bayerisch-allemannische Amelungen-
sage beeinflusst usw. Als Hauptpflegestätte der Heldensage in bayerischen Landen
dürfe vor allem Österreich gelten. — Leo Jordan (4718) macht es an der Hand
einer sorgfältigen Prüfung der französischen Girartdichtungen wahrscheinlich, dass
in diesen sich Spuren der germanischen Dichtung, speziell der Nibelungen finden.
— Chr. A. Mayer (4719) kommt in einer Untersuchung über die Vers- und Reim-
technik ioi Lied vom Hürnen Seyfried zu dem Schlüsse, dass es nicht, wie
Golther will, die überarbeitete Zusammenfügung zweier alter Lieder, sondern eine
formell einheitliche Originaldichtung eines Zeitgenossen und Landsmanns des H. Sachs
ist. — Elly Steffen (4720) verglich H. Sachsens Hürnen Sewfried mit dem
Lied vom Hürnen Seyfried und gelangt zu dem Ergebnis, dass (trotz der zahlreichen
wörtlichen Übereinstimmungen zwischen beiden) eine unumstössliche Quellenbestimmung
für H. Sachs aussteht; „schwerlich darf seine Quelle aber in dem uns erhaltenen
494 A. L. Stiefel, Stoffg-eschichte. 1903.
Seyfriedsliede selbst gesucht werden" (?). Sachs, meint St., wird vielmehr eine
durch Interpolationen aus der Nibelungensage vermehrte Redaktion benutzt haben (?).
Was die Verfasserin über die Arbeitsweise des H. Sachs sagt, trifft nicht immer zu,
und ihre Ausführungen haben mich auch nicht überzeugt. — E. Walt her (Hans
Sachsens Tragödie Tristrant und Isalde in ihrem Verhältnis zur Quelle. Eine literar-
historische Untersuchung. Münchener Diss. L., Fock. 1902. 29 S. M. 1,20) (JBL.
1902 N. 3259) hat, nicht eingestandenen Anregungen und Notizen von mir folgend,
H. Sachsens Tragödie von Tristrant und Isalde in ihrem Verhältnis zur Quelle und
zwar, wie er zeigt, in der Wormser undatierten Ausgabe, verglichen. Im einzelnen lässt
die Ausführung zu wünschen übrig. Welche Nebenquellen H. Sachs heranzog, entging
dem Verfasser ganz. — ThereseDahn (4755) erzählte in frischer anmutiger Prosa
für die deutsche Jugend Sagen und Dichtungen, welche Karl den Grossen und
seine Paladine zum Gegenstand haben, anfangend von Karls Mutter (Berte de li gran
pie) bis zu Ogiers Tod. Sie teilt die Dichtungen in 3 Abschnitte: Karls Jugend, der
grosse Karl, Karls Paladine, und bringt zwar nur einen Teil des grossen Zyklus, aber
das wichtigste und was für die Jugend von Interesse sein konnte. Felix D a h n
hat dem Buche als ausführliche Einleitung eine wertvolle historische Skizze ,,Karl
der Grosse in der Geschichte" vorangestellt, die in ihrer gedrungenen Kürze trefflich
über den gewaltigen Helden so vieler Dichtungen unterrichtet. —
Mittelalterliche und neuere Sagen: A. E. Schönbach (4771)
druckte aus der lateinischen Handschrift 4739 der Wiener Hofbibliothek die Geschichte
eines Freiherrn Rudolf von Schlüsselberg ab, die den Titel führt „Historia infidelis
mulieris". Er prüfte die Geschichte auf ihre historischen Angaben, wies ein Geschlecht
der Schlüssel berger in Franken nach und verglich schliesslich die Erzählung in ihren
einzelnen Teilen mit den bekannten orientalischen Erzählungen von der ungetreuen
Gattin, auf die auch die vorliegende mittelbar zurückgeht, und mit anderen Fassungen.
Betreffs einer weiteren Legende, der vom italienischen Herzog im Paradiese, begnügt
er sich, auf Mussafia, Reinhold Köhler usw. zu verweisen; zu der zweiten Reuner
Relation teilt er ein paar Parallelen mit. — Über den Stoff der alten Legende, die
in Schillers Gang nach dem Eisenhammer uns am bekanntesten ist, speziell
über die 1562 auftauchende Erzählung von dem Pagen der Königin Elisabeth von
Portugal und deren Beziehung zu der indischen Geschichte, die gewöhnlich als Quelle
der abendländischen V'ersionen bezeichnet wird, handelt E. Cosquin (4786).
J. B 0 1 1 e gab dazu ein paar Nachweise, die noch vermehrt werden könnten. —
Während H. Tardel (JBL. 1901 I 7:71) in seiner Arbeit über die Sage von
Robert dem Teufel sich mit einer blossen Erwähnung des Birch-Pfeifferschen
Robert-Dramas begnügen musste, bringt E. H o r n e r (4807) eine Inhaltsangabe davon
aus Bäuerles Theaterzeitung von 1832 N. 12 von F. C. Weidmann, der zufolge die Ver-
fasserin den Stoff alles Kirchlich-Dämonischen entkleidete und in allen entscheidenden
Punkten verwässerte. Das Stück, das in Wien kalt liess, fand in Budapest begeisterte
Aufnahme. —
Die Sage vom Rodenstein er untersuchte Th. Lorentzen (4808)
zuerst auf ihren mythologischen Ursprung (Wodan. Schnellertsberg, erst später ist
der Rodenstein an die Stelle getreten), dann die unter romantischem Einfluss plötzlich
aufgekommene, an keine historische Persönlichkeit anknüpfende Gespenstersage, in
deren Spuk man entweder die Züchtigung für Raubrittertum oder für Geiz sah, oder
einen rohen wilden Jäger, der, sein Weib misshandelnd, von ihr verflucht, als Krieg
und Unheil verkündendes Gespenst umherwandeln muss. In weiterer Wandlung
erhielt der Rodensteiner eine nationale Bedeutung, als Warner in Gefahren, die
dem Reiche drohen, bis zuletzt V. von Scheffels neckische Muse einen unersättlichen
gespenstischen Zecher aus ihm machte. Die von L. aufgezählten Verfasser der
Rodensteiner-Dichtungen sind, bis auf Scheffel, unbedeutend und vergessen. —
P. Toldo (4814) brachte unter dem Titel La leggenda dell'amore che trasforma
stoffgeschichtiiche Ergänzungen zu dem von G. H. Maynadier ausführlich behandelten
Märchen vom Loathly Wife (W^ife of Bath's Tale; vgl. JBL. 1901 I 7:87). Gleich
Maynadier geht er über die durch die älteren Versionen gegebene Gestalt des
Märchens hinaus und bringt Parallelen, worin Weib oder Mann erst hässlich, nach
vollzogener Ehe in strahlender Schönheit erscheinen. Hierfür führt er nun an
u. a. Charles Nodiers „La fee aux miettes", die Oper La fee Urgele — die nicht
anonym, wie T. sagt, sondern von Favart ist — , eine bretonische Legende
von Christus und Petrus, Erzählungen aus Korsika, Griechenland, Nordamerika,
St. Mauricius, Indien; daran reiht er Verwandlungen von Tieren in Menschen und
umgekehrt usw. — K. Well er (4816) prüfte die Sage von den Weibern von
Weinsberg auf ihre historische Glaublichkeit und kommt gegenüber der in der
neueren Zeit, vornehmlich durch Bernheim, vertretenen Skepsis zu dem Schluss, dass
die nur von einem Kölner Chronisten von 1170 überlieferte und erst vom Trithemius
A. L. Stiefel, Stoffgeschichte. 1903. 495
wieder aufg-efrischte Sage auf einer wahren Tatsache beruhen mag. — R. Sprenger
(4817) weist als Parallelen zu Hebels Erzählung „Der Heiner und der Brassen-
heimer Müller" auf Pröhles Harzsagen 2, N. 36 und auf der Brüder Grimm Deutsche
Sagen 3, N. 335 (1. Hälfte) hin. Es ist ihm entgangen, dass H. Sachs 1554 in einem
Meistergesang und 1562 in einem Spruchgedicht (Der birgisch edelman mit dem
mönnich von Waltsachsen) bereits den Schwank bearbeitet hat. —
Märchenstoffe. J. Bolte, der bereits 1902 zu den von E. Sklarek
übersetzten ungarischen Volksmärchen in ZVVolksk. 12, S. 124ff. zahlreiche Nachweise
gegeben hattte, brachte (4839) zu einem, „Der alte Pilniko", weitere stoffgeschichtliche
>s"otizen und zu einem zweiten, „Das Teufelslieschen", ein paar Nachweise. — W. Wisser
(4849) stellte 14 mündlich in Ostholstein vernommene Fassungen des Märchens vom
Aleisterdieb zusammen und verglich sie in den einzelnen Zügen untereinander
und mit Grimm 192, ausserdem zog er noch zum Vergleich ein norwegisches und
ein dänisches Märchen heran. Warum er die zahlreichen anderen Versionen vernach-
lässisle, ist mir unerfindlich. — Mit der Meisterschaft, die alle Welt an ihm bewunderte,
arbeitete G. Paris (4852), der der Wissenschaft allzufrüh entrissene, über den Stoff
der undankbaren Gattin, dessen zahlreiche Versionen die folgenden gemeinsamen
Züge haben: „Ein Ehemann verrichtet für seine Frau eine Tat der höchsten Aufopferung:
diese Aufopferung, der sie ihr Leben verdankt, wird von ihr mit schwärzestem Undank
gelohnt; indem sie einem Unwürdigen zuliebe den unvergleichlichen Gatten hinter-
geht, versucht sie ihn sogar zu Tode zu bringen, wird aber schliesslich für ihr Ver-
brechen bestraft." G. Paris wollte die Urform ergründen. Die Erzählung* kommt
nämlich zunächst in 2 Formen, A — diese in 4 Fassungen — und B nur in Indien,
ausserdem noch in einer Form C — in 5 Fassungen — .in Nordindien, Java, Arabien,
Deutschland, in einer Form D sowie E in der muhammedanischen Welt und endlich
in einer Form F — 2 Fassungen — in modernen abendländischen Märchen vor.
Die Urform 0, welche G. Paris durch Vergleichung der einzelnen Umgestaltungen
scharfsinnig feststellt, geht in vorbuddhistische Zeit zurück. Sie führte nach den
überzeugenden Ausführungen unseres Forschers zuerst zu den Formen B* und A*.
Aus jener entwickelte sich B und eine — gleich den anderen mit Sternchen ver-
sehenen Formen verlorene — Form C*, aus welch letzterer sich alle Varianten von
C sowie später in steter Verzweigung D, E und F herleiten, während A* die Unter-
arten A 1 — 3 und A 4 hervorruft, aber nicht zu weiterer Verzweig-ung gelangt. Die
Form 11 \ am besten durch das Grimmsche Märchen N. 16 „Die drei Schlangenblätter'"
veranschaulicht, findet sich, wie G. P o 1 i v k a in Ergänzung- des Artikels von G. Paris
ausführt, stark bei den Slawen verbreitet, in Böhmen, Mähreu, Polen, Oberschlesien,
Galizien, Kroatien, Klein- und Grossrussland, Kaukasien usw., aber alle deuten auf
ein Vordringen des Märchens von Westen nach Osten. — J. Bolte (4853) weist für die
bekannte Rätselfrage vom Mann mit der Ziege und dem Kohl eine alte lateinische
Version des 12. Jahrhunderts, eine weitere im 14. Jahrhundert und dann eine
dänische, eine friesische, eine spanische nach. In einem Nachtrag bringt er noch
eine lateinische, angeblich von Alcuin (8. Jahrhundert), eine von Albert von
Stade (13. Jahrhundert), ausserdem eine italienische und eine französische. — Von
einem Schwank des 15. Jahrhunderts (Frau rettet ungetreuen Ehemann)
in einer handschriftlichen französischen Novellensammlung des Vatikans, die
K. Vossler zum Gegenstand einer anziehenden Betrachtung gemacht (StVLG.
2, S. 3-36) hatte, wies A. L. Stiefel (4854) nach, dass er indischen Ursprungs sei,
dass er in Somadevas Kathä Sarit Sagara, in der „Qucapaptati", in der Geschichte
des „Ardschi Bordschi chan", im „Bahar Danush", ferner im Novellino Masuccios und
in den Novellen des Bandello mit mehr oder weniger grossen Abweichungen vor-
kommt. Stiefel kommt zu dem Schluss, dass es eine ältere abendländische Version
gab, die dem Franzosen und beiden Italienern vorlag, und betont, dass durch vor-
liegenden Fall ein weiteres Beispiel der Abhängigkeit des Abendlandes in der
Erzählungsliteratur von Indien gegeben sei. — Herm. Fischer (4855) bietet in seinen
Beiträgen zur Literatur der sieben weisen Meister ein Verzeichnis von 72 Ausgaben
des deutschen Volksbuches, eine Beschreibung der 27 erhaltenen Handschriften der
,,Historia Septem Sapientum" und der Münchener „Vei*sio Italica" und handelt dann
über das Verhältnis der Texte der Historia in den verschiedenen Handschriften unter-
einander, zu der „Versio Italica*' und den Darstellungen in der „Scala cell" und
der „Summa recreatorum". Zwischen hinein bringt F. Erzählungen einer Gesta
Romanorum-Handschrift, die nicht bekannt sind, eine Fassung der Crescentialegende
und dergleichen mehr. —
S c h w a n k s t o f f e. F. B e r g m e i e r (4860a) betrachtete die Einwirkung
von Dedekinds Grobianus in England. Er charakterisiert die Übersetzung
von 1605, die von 1739, Dekkers Nachahmung „The Guls Hörne Booke", das ein-
aktige Studentendrama „Grobianas Nuptials" und Swifts Nachahmungen „Polite
496 A. L. Stiefel, Sto%eschichte. 1903.
Conversation" und „Directions to Servants". — Eine gediegene Arbeit von F. W. D.Brie
(4861) zeigt uns Eulenspiegel in England. Der Verfasser ermittelte über-
zeugend durch Textvergleichungen, dass die englische Übersetzung des 16. Jahr-
hunderts — die älteste Ausgabe, ca. 1518 gedruckt von dem Niederländer F. van
Doesborgh, die jüngeren Ausgaben (drei an der Zahl) von Copland 1559-61, letztere
nur Nachdrucke der ersteren — nicht auf eine französische oder niederländische
Übersetzung, sondern auf einen verlorenen niederdeutschen Druck zurückgeht.
Während hierdurch dem englischen Text ein erhöhter Wert zukommt, erweist B.
die Wertlosigkeit des Kruffterschen und des Kölner Druckes für die Gestalt des ur-
sprünglichen Textes. Der zweite Teil des Buches: Das Fortleben Eulenspiegeis in
der englischen Literatur, ist eine fleissige Ausarbeitung und Erweiterung der von
Lappenberg gebotenen Notizen. Ich halte übrigens den Einfluss des Howlglass in
England für noch geringer als ihn der Verfasser annimmt. Die von ihm für die Be-
nutzung der Bücher als Belege angeführten Schwanke sind meist solche, die von
anderer Seite in die englischen Schwanksammlungen kamen. — A. L. Stiefel (4865)
zeigt, dass B. Waldis' Schwank „Von den drei Mönchen, die sich den Mund ver-
brannten" (Esopus III, 90), für den bis jetzt Agricolas Sprichwörter (152SL) als Quelle
angegeben worden war, nicht nur bei Pauli ,, Schimpf und Ernst", sondern auch
in den 1475 geschriebenen „Porretane" des Sabbadino degli Arienti vorkommt.
Er bemerkt, dass dieser sowie Pauli auf ein lateinisches Predigermärchen zurück-
gehen und dass Waldis entweder eine Version, die die Darstellung- von Agricola
und Arienti vereinigte, vor sich hatte oder selber eine dem letzteren nahestehende
Version mit Agricola verschmolz. — Zu G. Amalfis (4868) Ausgabe des ursprünglich
ungedruckt gebliebenen 46. Proverbio in dem berüchtigten Buche Cjmthio degli
Fabritiis lieferte A. L. Stiefel einige Nachweise. — Als eine Quelle des B. Waldis-
schen ,, Esopus", die den Forschern bisher entgangen war, erweist A. L. Stiefel
(4869) des 0. Luscinius „loci ac Sales" (N. 165 = Esopus IV, 61). Dann berichtigt er
die Angabe des H. Kurz, der 12 Fabeln des „Esopus" aus Bebeis „Facetiae" herleitete,
während nur bei der Hälfte die Quellenbezeichnung zutrifft. Auf Bebel geht indes
noch „Esopus" III, 73 zurück, wofür jener als Quelle noch nicht genannt worden
war. — In einer Arbeit betitelt „Zu den Quellen der Erasmus Alberschen
Fabeln" (JBL. 1902 N. 3294) zeigte A. L. S t i e f e 1, dass Alber seine 11. Fabel (Tier-
beichte) aus 0. Luscinius' „loci ac Sales" N. 126 und Bebeis Facetien, die 21. (Esel
als König der Tiere) Luther entnommen, die anderseits Quelle für Schimpf und Ernst
von 1545 Bl. 6 a war, dass ferner Albers 48. Fabel (Bauer, Schlange, Fuchs) dem
Buche Schimpf und Ernst von 1545 und Camerarius (Merces Anguina) und die 49.
(Alte und junge Maus) Camerarius N. 393 entlehnt worden, dass somit diese, nicht,
wie W. Braune in seiner Ausgabe der Alberschen Fabeln glaubte, mündlicher Über-
lieferung zuzuschreiben sind. —
N 0 V e 1 1 e n s t o f f e. In einer Besprechung des ausgezeichneten Spielmanns-
buches des unvergesslichen Wilhelm Hertz (4875) bringt A. L. Stiefel einige
Bemei'kungen zum Feenglauben und stoffgeschichtliche Notizen zum „Lai de Lanval"
und „Eliduc", zum „Armen Schüler" usw. Bei den an gleicher Stelle gewürdigten
Abhandlungen Weltrichs über Hertz weist er verschiedene Quellen für des Dichters
„Bruder Rausch" nach. — An verschiedenen Beispielen zeigte A. L. Stiefel (4876)
die empfindlichen Mängel in K. Eulings Quellenforschungen über die Schwanke
H. Kaufringers. Euling hatte fälschlich die Gesta Romanorum als Quelle des
letzteren bezeichnet und ausserdem Vermittlung von Schwänken durch den romani-
schen Süden angenommen. Stiefel bewies, dass der bayerisch-schwäbische Volks-
dichter in seiner 6. Erzählung (Das SchädleinJ inhaltlich mit N. 4 in den „Cent
nouvelles nouvelles" übereinstimmt und sich ihr sogar ein paar Male sprachlich nähert;
er wies darauf hin, dass die Geschichte wohl auch iu den 1475 geschriebenen „Porre-
tane" des S. degli Arienti, ferner in den Provabii des Antonio Cornazano und bei
Cynthio degli Fabritii vorkommt, dass aber Kaufringer der französischen Darstellung
weitaus näher steht, also mit ihr auf eine gemeinschaftliche Vorlage zurückgeht. —
Zu dem altfranzösischen Fablel vom Prestre au lai^dier, einem Schwank, der auch bei
Etienne de Bourbon in auffallender Übereinstimmung sich findet, brachte P. Toldo
(4878) orientalische Parallelen bei, die meines Ei-achtens die orientalische Herkunft
der Lrzählung sehr wahrscheinlich machen. Ebenso verfuhr T. mit der Farce
„Le Pauvre, le Riche et le Juge" (oder ,,Les deux Savetiers", Parfaict II, 145 ö'.),
einem in seinen beiden Teilen weitverbreiteten Schwank. J. Bolte half in beiden Fällen
mit Nachweisen weiter. — F. Muncker (4885) verglich Wielands Pervonte (1778)
mit seiner Vorlage, dem Auszug aus Basiles gleichnamigen Märchen in der „Biblio-
theque Universelle des Romans", Sept. 1777, und zeigte an der Hand genauesten
Studiums, dass der Dichter nur die „Bibliotheque" und nicht das neapolitanische
Original benutzt hat. Leider ist ihm entgangen, dass schon 1874 Reinhold Köhler
A. L. Stiefel, Stoffgeschichte. 1903. 497
im Archiv für Literaturgeschichte 3, S. 416 die „Bibliotheque Universelle" bestimmt
als die Quelle des „Pervonte" bezeichnet hatte. M. würdigte eingehend die Dichtung
Wielands und machte uns mit Urteilen der Zeitgenossen darüber, sowie mit einer
dreiaktigen komischen Oper G. G. Fülleborns bekannt, die danach verfasst wurde und
die später J. Miller in Breslau in Musik setzte. M. knüpfte daran die Bemerkung:
„Von späteren musikalischen oder sonstigen dramatischen Bearbeitungen des Wielandi-
schen Märchens verlautet nichts.'' Das ist ein IiTtum. Im Jahre 1815 erschien die
Oper „Pervonte oder die Wünsche" von Kotzebue, gegen 1830 wurde in Stuttgart
eine Oper gleichen Titels — ob die von Kotzebue oder eine andere, weiss ich im
Augenblick nicht — mit der Musik von Lindpaintner aufgeführt. Die Vermutung,
welche Muncker ferner über den 1796 ei-schienenen Schluss (3. Teil) des Wielandischen
„Pervonte^- ausspricht, nämlich dass der Fortunatus, die biblische Erzählung vom
Sündenfall und das plattdeutsche Märchen vom Fischer und siner Fru (Grimm 19)
die Vorbilder für Wieland gewesen, scheint mir nicht sehr wahrscheinlich. — Weniger
auf einen Vergleich mit der Vorlage als auf eine ästhetische Würdigung der Dichtung
kam es B. Seuffert (4886) in seinem Aufsatze über Wielands Pervonte an, der in
manchen Punkten, so z. B. in der genaueren Bestimmung der Entstehungszeit des 3. Teils,
Munckers Ausführungen ergänzt. — Unter dem Titel „Le cycle de la gageure"
(über die Keuschheit eines weiblichen Wesens, Schwester oder Frau) wui-de aus dem
Nachlass von G. P a r i s (4889) ein Aufsatz veröffentlicht. Der grosse Forscher suchte
die zahlreichen Versionen der Novelle zu klassifizieren. Er schied sie in 3 Gruppen.
A: Bonne foi du galant, Substitution (eines anderen weiblichen Wesens) et mutilation
(des Fingers der letzteren). B: Mauvaise foi du galant; indices. Diese zweite Gruppe,
die weitaus verbreitetste, zerfällt in 4 Abteilungen mit Unterabteilungen, je nachdem
die Heldin Schwester oder Frau des Wettenden ist, oder je nach der Art, wie sie ihre
Unschuld beweist (accusation de viol, de vol; eile s habille en homme), oder wie ihre
Unschuld ohne ihr Zutun an den Tag- kommt (aveu spontane du traitre, combat sin-
gulier usw.j. C: Mauvaise foi du galant; indices; son aveu surpris, role passif de la
femme. Als ursprünglichste Form betrachtete P. die Form A mit der Variante, dass
die Heldin die Schwester des Wettenden ist, und er hält die Erzählung für indisch,
obwohl sie dort nicht mehr aufzufinden ist. —
Romanstoffe. Eine wenig- befriedigende Leistung ist die von K. Brunn-
h u b e r über Sir Ph. Sidnevs Arcadia und ihre Nachläufer (4892). Oberflächlich ist
die Untersuchung über die Quellen der Arcadia und gibt nicht einmal die längst
bekannten Fakten wieder. Noch ungründlicher und ergänzungsbedürftiger ist der
zweite Teil über die Nachahmungen der Arcadia. Nicht nur hat B. sehr geringe
Anstrengungen g-emacht, die ihm dem Namen nach bekannten Stücke aufzutreiben,
er kennt auch eine Anzahl englischer und nichtenglischer Stücke nicht und vergisst
sogar, unter den Nachahmern Shakespeare anzuführen. Von den Fortsetzungen und
novellistischen Nachahmungen der Arcadia, von ihrer Nachwirkung auf die europäische
Literatur, von den beiden wichtigen französischen Übersetzungen usw. hatte er keine
Ahnung; dass er unter den Nachahmungen der Arcadia die „Tragicomedie Philoclee
et Telephonte (1737)" anführt, ist eine Probe von Unwissenheit. Dieses dem Franzosen
Gilbert gehörige, 1642 gedruckte Drama hat mit der Arcadia nichts zu tun; es be-
handelt die Merope-Fabel. — Gestützt auf die vortreffliche bibliographische Arbeit
Ullrichs, studierte H. F. Wagner (4896) in einer kui"zen Arbeit Robinson und die
Robinsonaden in unserer Jugendliteratur. Ausgehend von dem engüschen Original,
charakterisierte der Verfasser, der bereits 1886 einen Beitrag über Robinson in
Österreich geliefert, die Nachahmungen des Jugendbuches in Deutschland in ihren
Wandlungen und Verwandlungen, in ihren Schicksalen, Einflüssen und Wirkungen
und in ihren gegenseitigen Verhältnissen. —
Dramenstoffe. Ein paar stoffgeschichtliche Bemerkungen bringt A. L.
Stiefel gelegentlich der Studien L. Schückings (4899) über die stofflichen
Beziehungen der enghschen Komödie zur itaüenischen. — Ohne eigene Nach-
forschungen über die Quellen der Hans Sachsischen Fastnachtspiele angestellt
zu haben, suchte E. G e i g e r (4944) durch die Vergleichung von 39 Fastnachtspielen
mit den von mir und anderen nachgewiesenen Quellen sichere Ei^ebnisse über die
dramatische Kunst des Nürnberger Meisters zu gewinnen, und zwar über den inneren
und äusseren Aufbau der Spiele, über die Darstellung, die Komik, die Charakteristik
der Personen und über die äussere d. h. szenische und formale Technik. Die Arbeit
zeugt von Fleiss, Gewissenhaftigkeit und gesundem Urteü; einem grossen Teil der
Ergebnisse kann man beistimmen, obwohl G. grosse Neigung zeigt, den Dichter zu
überschätzen und ihm künstlerische Absichten unterzuschieben, wo der Meister an
solche nicht dachte. Bedenklich ist es aber, dass er nicht die ganze H. Sachsliteratur
beherrschte und u. a. 18 weitere Spiele, deren Quellen feststehen (2, 3, 4, 5, 7, 8, 14,
20, 22, 44, 50, 52, 54, 56, 60, 69, 71, 73), nicht in den Kreis seiner Betrachtung zog,
Jalinsberichte Kr neaere deatMke Litenturgeselücht«. XIV. g3
498 A. L. Stielel, StoiTgeschichte. 1ÜU3.
dass er auch bei jenen 39 Stücken nicht alle Quellenangaben berücksichtigte und
durch Weglassung der Titel der Spiele die Übersichtlichkeit und Verständlichkeit des
Buches erschwerte. — H. Graehtgens zu Ysentorff (4951) behandelte ein-
gehend Napoleon I. im deutschen Drama. Er gliederte den Stoff— einige 50 Stücke —
in 5 Gruppen: Spott- und Tendenzdramen, Liebesdramen, St. Helena-Dramen, dramati-
sierte Geschichte, Napoleon als Nebenperson. Unter den Bearbeitern nennt er, neben
wenig bekannten Namen, Kotzebiie, Karl von Heigel, C. Bleibtreu, Grabbe, Grillparzer,
R. Voss, Hermann Bahr usw. Die Inhaltsangaben sind anziehend, die Urteile möchte
ich allerdings nicht alle unterschreiben, aber vieles scheint richtig zu sein. Den
Stoff hat der Verfasser aber nicht erschöpft; es sind ihm Stücke aus älterer und
neuerer Zeit entgangen, so z. B. „Buonapartes Ankunft in Ägypten" (1799), „Napoleon I."
von F. A. Bicking (L. Rüben), „Napoleon I." von Ad. Reich usw. Immerhin bleibt das
Büchlein anregend. — A. Streibich (4952) bespricht in seiner Abhandlung
„Mustapha und Zeangir, die beiden Söhne Solimans des Grossen in Geschichte und
Dichtung" 13 Dramen der französischen, italienischen, holländischen, englischen und
deutschen Literatur, welche, beginnend von 1556 — 1814, das tragische Ende des
türkischen Prinzen zum Gegenstand haben, ausserdem eine Erzählung der Madelaine
de Scudery, die dieselbe episodisch in einen grossen Roman einschob. Damit hat er
freilich nur einen Teil des Themas erledigt, es gibt sowohl noch Dramen, wie Romane
oder Erzählungen über den Gegenstand; so z. B. die italienische Tragödie „Mustafa"
von Ant. Cospi (1636), das dramma „Mustafa" der Gräfin Clementini (1724), die Oper
„Gianguir" Apostolo Zenos (1724), ein holländisches Stück von Ohr. Brandt (1756) usw. —
Der Inhalt der Dissertation, welche Maria Brie (4960) über Savonarola in
der deutschen Literatur schrieb, ist bereits in der Bibliographie angedeutet.
Ich füge hinzu, dass die Verfasserin über die Dichtungen, welche dem florentinischen
Mönch gelten: Romane, Epen und Dramen, mit Geschmack und Verständnis urteilt.
Sie betont mit Recht, dass der Stoff zur Dramatisierung grosse Schwierigkeiten biete,
dass diese in Deutschland bisher noch nicht überwunden worden, dass aber Savonarola
von zwei Ausländern, dem Franzosen Gobineau und der Engländerin George
Eliot, von jenem in „La Renaissance", von dieser in „Romola" sehr wirksam ein-
geführt worden sei. — Nachdem J. Schick eine mustergültige Ausgabe von Kyds
„Spanish Tragedy" geliefert (Literarhistorische Forschungen Bd. 19), in welcher er, neben
dem sorgfältig behandelten Text, die Beschreibung der alten Quartos wie der neueren
x\usgaben und eine genaue Kritik der alten Überlieferung brachte, sowie in dankens-
werter Weise die Interpolationen der Quartos von 1602 — 1633 zusammenstellte, druckte
sein Schüler R. Schönwerth (4961) die niederländischen Übersetzungen der
„Spanish Tragedy" (E. Sicerams episches Fragment in seiner Übersetzung des Orlando
Furioso [1615] und die Jeronimo- Dramen des A. van den Bergh [1621] und eines
Anonymus [1638]) ab und behandelte in einer 137 Seiten langen Einleitung das Ver-
hältnis dieser holländischen Übersetzungen und Nachahmungen zum Original und
unter sich; ferner die beiden deutschen Bearbeitungen, die „Belimperia" von Kaspar
Stieler (1680), welche auf den holländischen Anonymus zurückgeht, und J, Ayrers
„Pelimperia", über deren direkte Vorlage er zu keinem Ergebnis gelangt. Die Unter-
suchung ist mit Vorsicht und Verständnis geführt. — W. G 1 o t h (4962) prüfte
das Spiel von den sieben Farben auf Quelle, Inhalt, Entstehungszeit, Verfasser usw.
Der Verfasser des Spiels, meint er, sei nicht Rosenplüt; der von ihm angeführte Grund
indes, dass jenem keine solche elende Abschreiberarbeit zuzutrauen sei, ist nicht
stichhaltig. Rosenplüt ist oft blosser Abschreiber. Das Stertzinger Farbenspiel,
welches G. auch bespricht, hat das ältere oder eine nahe verwandte Redaktion
desselben zur Vorlage. Im zweiten Teil seiner Abhandlung bringt der Verfasser
einiges Interessante zur Farbensymbolik, das jedoch noch der Ergänzung und Be-
richtigung bedarf. — P. Robert (4967) weist auf ein chinesisches Drama ,,Der Traum
des Liuthongpin" von Metschiyuen hin, das in der Idee und zum Teil in der Ausführung
Verwandtschaft mit Grillparzers „Der Traum ein Leben" zeigt, mit dem Unterschiede
freilich, dass der Chinese Missionszwecke, der Deutsche ästhetische Ziele verfolgte. —
Verschiedene Stoffe. Auf viel zu engem Raum suchte H. M öll er (4983)
ein umfangreiches Thema „Die Bauern in der deutschen Literatur des 16. Jahr-
hunderts" zu behandeln. Begreiflich, dass er den Stoff bei weitem nicht ausschöpfte,
dass ihm wichtige Dinge entgingen, dass die Einteilung wenig übersichtlich ist und dass
zahllose Ungenauigkeiten im einzelnen sich finden. — „Krim und Kaukasus" in
literarischer Beleuchtung zeigt uns E. Zabel (5007), d. h. er stellt eine Anzahl von
Äusserungen oder Schriften von Männern verschiedener Nationen zusammen, die, wie
Puschkin, Mickiewicz, Alexei Tolstoi, Michael Lermontow, L. N. Tolstoi, A. Leist, Boden-
stedt, A. Dumas der Ältere, Freschfield usw. sich gelegentlich in einer Dichtung oder
in eigenen Werken über diese Erdgegend und ihren Zauber ausgesprochen haben. —
C. Gurlitt, Kunstgeschichte. 1902. 499
Kunstgeschichte. 1902.
(JBL. 1902 1,10 = N. 2568—8051.)
Cornelius Gurlitt.
Allgemeines: Theoretisches: Äsihetik und Stil. — Tageskritik. — Knnst und Religion. — Der Kaiser and die
Knnst. — Volkskunst und Kunsterziehung. — Dresdener Tag f8r Konsterziehnng. — Knnstpflege. — Knnst and Schule. —
Die Kunst im Leben des Kindes. — Kunstgeschichte: Gesamtdarstellungen. — Sammelwerke: Anschauungsmaterial. —
Oesebiebte einzelner Eunstgebiete. — Bibliographisches, Lexikalisches, Jahrb&cher, Zeitachriften. — Malerei: Renaissance
Klassische und romantische Zeit. — Neuere Malerei: Allgemeines. - Essaysaramlungen. — Kunstleben in den deutschen
Stuten. — Einzelne Persönlichkeiten: Ältere Grappe; jüngere EBnstler. -- Bildnerei. — Graphische Künste. —
Zeichner. — Kunsthistoriker. — Kunstgewerbe. — Darmstädter Ausstellung. —
Allgemeines: Theoretisches: Ästhetik und Stil. Con-
stantin von Kugel gen gab drei ästhetische Vorlesungen des berühmten Alten
Mannes, Wilhelm von Kügelgen, heraus (2571) : die höchste Kunst ist Religion,
sie entsteht durch das Eindringen des Göttlichen in das Fleischliche, sie hat zum
Zweck, das Gute in Gestalt zu bringen. Da klingt in unseren Tagen ein Ton hinein,
der zwar an sich wohllautend ist; stammt er doch von einer ernsten, liebenswürdigen,
wohlbesaiteten Seele, von einem Manne, der mit sich und seinen Zielen in herz-
erfreuende Klarheit gekommen ist. Aber wir, die diesen Ton hören, sind andere
geworden: wir glauben nicht mehr an die hier vorgebrachte, von schöner Begeisterung
getragene Ästhetik, sondern suchen jetzt leidenschaftlich neue Wege zum Verständnis
der Kunst in ihren vielseitigen Erscheinungsformen — jenseits von Gut und Böse. —
Das K. Langesche Buch (2573) gibt eine vollständige, vielleicht zu vollständige
Darstellung seiner Illusionsästhetik: Kunst ist eine teils angeborene, teils erworbene
Fähigkeit des Menschen, sich und anderen ein Vergnügen zu bereiten. Das Kunst-
schöne ist der Komplex aller Eigenschaften des von Menschen Geschaffenen, die
solches Vergnügen gewähren. Zweck der Kunst die von ihr erzeugte Lust. Und
zwar ist diese Lust ihr einziger Zweck. Sie wird durch Illusion erzeugt, wobei in
der Stärke der Illusion die Stärkung der Lust liegt, sei diese Illusion nun durch
die Anschauung, durch Gefühle oder Stimmungen, durch Anregungen oder Kraft-
äusserungen bewirkt. Jedoch darf die Illusion nicht tatsächliche Täuschung werden,
sondern muss als Illusion bewusst bleiben. Also ist die künstlerische Illusion be-
wusste Selbsttäuschung, nicht Täuschung kurzweg. Unkünstlerische Illusion ist jene,
die das Bewusstsein des Getäuschtwerdens nicht aufrecht erhält, ebenso wie die, welche
die Täuschung nicht in genügender Stärke bewirkt. Das Kunstschöne besteht erstens
im Wahrnehmbaren und zweitens in einem Vorstellungsinhalt, mit dem wahrgenommen
wird, also in der Übereinstimmung der W'ahrnehmungserfahrungen mit dem Wahr-
genommenen. Die Dinge der WirkUchkeit müssen, um als schön zu wirken, den
Vorstellungsinhalt des Beschauenden überzeugend darstellen. Es muss ein Ersatz für
die Wirklichkeit geboten, und die Lücken zwischen dieser und ihrer Darstellung müssen
durch IDusionshandlungen, -Gefühle oder -Stimmungen ergänzt werden. Dadurch bietet
die bewusste Täuschung ein Vergnügen, indem sie lückenfüllend eine Vertiefung und
Erweiterung des geistigen und körperlichen Lebens bewirkt. Sie ist ein Spiel, doch
ein solches von tiefem Ernst, tiefer oft als das Leben selbst. Hierin sieht L. die
sittliche Aufgabe der Kunst. Sie bereichert unser Dasein, dadurch dass sie es durch
ein Dasein in der Illusion vervielfältigt. Sie klärt es dadurch, dass die Illusion vom
Durchschauen der Täuschung begleitet ist; sie erwirkt die Empfindungen des tat-
sächlichen Lebens, indem sie diese durch die Erkenntnis ihres W^esens als Spiel
durchgeistig-t. — Dankbar haben allezeit das deutsche Volk und haben seine Denker
fremdländische Ästhetik entgegengenommen. Auch heute noch dauert dieser Einfluss
fort. So vor allem von J. Ruskin. Immer noch mehren sich die Übersetzungen
(2575) aus seinen Werken. Es scheint, als wirke er jetzt stärker auf Deutschland
als auf England, als gebe man sich jetzt bei uns williger seiner auf starkes Empfinden,
wenn auch auf schwache Beweisführung begründeten Ästhetik hin als jenseits des
Kanales. — Nicht minder bezeichnend ist, dass L. Tolstois merkwürdiges Buch
„Was ist Kunst?" (2576) seine zweite Auflage erfuhr: Die Tage scheinen zu kommen,
in denen man J. J. Rousseau wieder in neuen Übersetzungen dem Volke darbieten
wird! — Aufmerksam hörte man auch, was der französische Maler J. F. R äff aeU i
(2580), was vor Jahrzehnten WilliamMorris (2582), der Reformator des englischen
Kunstgewerbes, seinen Landsleuten sagte; und wie eine auswärtige Stimme klingt
auch das Wort des Direktors der päpstlichen Gemäldesammlungen, Prof. Ludwig
Seitz (2583), das er zur Versöhnung ergreift: Er ist Maler, hat in den 60er Jahren
in München seine Ausbildung genossen, lebt inmitten des römischen Reiches, dessen
63*
500 r. Gurlitt, Kunstgeschichte. 1902.
Altmeister er sich selbst nennt. Er klag-t über die Verschiedenartig-keit der Kunst-
richtungen, über die Unsicherheit bei den Künstlern, welcher von diesen Richtungen
er sich anzuschliessen habe, und über die Leichtfertigkeit im Loben, wie die Unbarm-
herzigkeit im Tadeln bei der Kritik. Er sieht bei den „Alten" Einheit des WoUens,
das aus der zünftischen Ausbildung hervorging. Was er zur Besserung der Zustände
vorschlägt, ist nicht viel mehr als freundliche Zurede, indem er Volkstümlichkeit,
künstlerische Vollendung und Eigenart fordert: wie diese zu erreichen sind, darüber
schweigt er sich leider aus: Ein Büchlein, das zwar nicht zum Widerspruch reizt,
das aber auch nicht zum Fortschritte hilft. — Das Jahr drängte aber in seiner Weise
fort. W^ieder stand die Frage nach selbständigem Ausdruck der eigenen Zeit im
Vordergrund des Interesses: das Suchen und Finden des neuen Stiles. Mit Eifer
und Hast wurde nach diesem gedrängt. Schon galt es, die Ungeduld zu zähmen.
„Erst Charakter, dann Kunst; erst Gesinnung, dann Stil!" sagte in seiner besonnenen
eindringlichen Art der Architekt OttoMarch (2587), die auf neue Ausdrucksformen
Hindrängenden will er damit in ihrem tapferen Ringen nicht beeinträchtigen. Aber
er sieht die bessere Zukunft nicht in einem Wandel der Form, sondern in einem
Wandel der Kunstgesinnung. Und zur Hebung dieser spricht er sehr ernste Worte;
Worte der Besonnenheit, der Ruhe inmitten des heftigen Stilstreites, dessen Lebhaftig-
keit er daraus erklärt, dass beide Parteien im Recht seien. Aber nicht die Kunst-
belehrung und nicht der neue Stil werden die Nation beiähigen, sich als ein schöpferi-
sches Glied der Weltentwicklung zu behaupten, sondern nur eine gemeinsame
Kultur, die ihr Wissen, Können und Glauben zu einem abgerundeten Ganzen zu-
sammenfasst. —
Anders die Tageskritik, die rasch entsteht, rasch ermüdet und daher
von täglich Neuem lebt, nach ihm drängt. Sie will neue Werke, neue Ausdrucks-
und neue U>teilsformen : Nicht das stetig Fortschreitende, sondern das Ruckweise,
Aufregende, Widerspruchsvolle ist es, an dem sie üir bestes Brot findet. Im allgemeinen
kann man erkennen, dass die Lust am Tadeln wächst. Das ist in der Kritik ebenso
eine Mode, wie die Lust am Bewundern. Beide Arten erscheinen den Künstlern
als Ungerechtigkeiten, und beide sind es auch: Denn sie setzen die subjektiven
Empfindungen des Kritikers vor dem Kunstwerk als etwas Objektives hin. Die Selbst-
zucht in der Kritik, dass sie nämlich deutlich im Ich- Stil redet, d. h. nie zu betonen
vergisst, dass sie nicht Urteile zu geben, sondern dass der Kritiker sich selbst in
seinem Verhalten zum Kunstwerk zu schildern habe, scheint wieder im Abflauen zu sein:
Nichts wirkt stärker gegen sie, als die Lust, ein berühmter Kritiker zu werden —
und zwar auf dem Wege, dass das Publikum im Kritiker die „starke Persönlichkeit"
erkennen soll. Fehlt dieser die eigentliche Selbständigkeit des Urteils, so fällt sie
leicht in das Streben, im Ausdruck die Stärke zu suchen. Und wenn man die Kritik
in ihrer Masse durchsieht, so erkennt man eine recht kläglich wirkende Überein-
stimmung: Nur aus der Art sich zu geben, nicht aber aus der Tiefe des Denkens
und Empfindens kann man die Modekritiker von einander unterscheiden. Es verdient
immer wieder gesagt zu werden: Die deutsche Kritik steht an geistiger Leistung und
an Selbständigkeit tief unter der deutschen Kunst. Am erfreulichsten ist immer noch
das, was sich an jene Gesetze hält, die eine starke Persönlichkeit gab. So gehen
beispielsweise A. Heilmeyers (2597) Betrachtungen im wesentlichen auf
A. Hildebrands „Problem der Form" zurück. Er ergründet den Zwiespalt von Form
und Empfindung in der Plastik und weist auf Hudler als einen Meister, der das
uns Modernen eigentümliche Empfinden in plastische Form zu bringen weiss. —
Kunst und Religion. Cornelius G u r li 1 1 s (2615) Aufsatz über
Christentum und Kunst sollte den Unterschied zwischen semitischer und hellenischer
Kunstauffassung schildern, der noch heute in der christlichen Kunst sich geltend
macht: Sie äussern sich im philosophischen Verhältnis zum Bild, das von den Semiten
stets realistisch als eine Verdoppelung des Dargestellten, von den Hellenen stets
idealistisch als eine Versinnbildlichung einer Vorstellung behandelt wird. Die Ger-
manen schwanken in der Auffassung: Die Kirche wehrt sich in der Regel gegen
die Kunst, in der sie nach semitischer Auffassung den Götzendienst sieht: das Holz,
der Stein werden ihr dort, wo sie dem Bilderdienst nachsteht, tatsächlich heilig, sie
werden, wenn auch in übertragenem Sinn, zur Handlung fähig, wundertätig. Sie
stellen also eine Gefahr gegen das geistige Wesen in der Kirche dar. Die christlichen
Völker überboten sich im Darbringen der Kunst an die Kirche, indem sie ihr Bestes
zu opfern bereit waren. Dies Opfer wurde sehr oft nur zögernd angenommen. Die
Kirche hat also nicht kunstfördernd gewirkt, sondern sie hat die Kunstförderung nur
geduldet, die von der gläubigen Menge ausging. Wo diese Menge fehlte oder doch
der Übermacht der Kirche geg^enüber nicht in Betracht kam, hat die Kunst auch nicht
geblüht: So nicht in Rom, solange es kirchlich gesonnen war. Dort traf die Kunst
erst ein, seit es imperialistisch gesonnen war, d. h. seit die Päpste sich ebensosehr
C. Gurlitt, Kunstgeschichte. 1902. 501
als Nachfolger des Augustus, wie als solche des Petrus fühlten, in Rom die Über-
lieferung der römischen Kaiser die der christlichen Dulder zu üben^inden sich an-
schickte!^ — Daraus ergibt sich dann auch die von C. Gurlitt (2616) behandelte
Frage, was protestantische Kunst sei. Nicht um des Streites, sondern um des Friedens
willen ist die Erkenntnis der konfessionellen Eigenarten von hohem Wert. —
Auch die Juden (2618- 2620a) bemühten sich, die Grundbedingungen ihres Schaffens
zu ergründen. —
Der Kaiser und die Kunst (2621—2627). Das Echo der Kunstreden
des Kaisers und die Kritik seiner Schöpfung, der Siegesallee, hat sich in mancherlei
Formen geäussert. Der Kaiser lebt in der bei Kant zu findenden Hoffnung, dass das
Gefühl für das Schöne ein solches sei, das jedem angesonnen werden darf, also für
alle gemeinsam sei, und dass die Kunst Gesetze habe, über die sie sich nicht hinweg-
setzen dürfe. Ich kann mir wohl vorstellen, dass er in seiner unverkennbaren schönen
Absicht, das Gute zu fördern, als ein Mann, der zur Erreichung seiner Ziele grosse
Opfer bringt, in ein ärgerliches Staunen gerät, wenn er bemerkt, dass nur die Herren
am Hof und in den Ministerien ihm gehorsamst zustimmen. Denn jeder, dem es
ei-nster darum zu tun ist, den Kaiser in seinem eifrigen Bemühen, ein moderner
Mann zu sein, zu unterstützen, würde ihm sagen: Ew. Majestät wollen geruhen, sich
über den Stand der Ästhetik in den Kuhurländem eingehend Vortrag halten zu
lassen. Er würde daraus ersehen, dass es in schönheitlichen Fragen sehr verschieden-
artige Ansichten gibt, die alle ihr gutes Recht haben. — Das, was über den Wett-
bewerb über das Hamburger Bismarckdenkmal (2600) und was sonst über neue Wege
in der Bildhauerei (2598, 2599, 2601, 2602) gesagt wurde, bezieht sich ebenfalls
vielfach auf die durch die Fertigstellung der Siegesallee angeregten Fragen. —
Die Fragen der Volkskunst (2628-2632) und der Kunst für das Volk
wurden zurückgedrängt durch die mächtig anwachsende Bewegung für Kunst-
erziehung. Nicht Kunst statt Wissenschaft willKonradLange (2633) gefördert
wissen, sondern Kunst und Wissenschaft. Er wehrt sich gegen den aus dem Buche
„Rembrandt als Erzieher" entnommenen Ruf, dass die Zeit der Wissenschaft dem Ende
sich zuneige und das Zeitalter der Kunst anbreche, ebenso wie er sich gegen die
Mahnung wehrt, die Kunst zu weit zu treiben, dem Volke durch die Kunst Ersatz für
das zu bieten, was das Leben den Massen versage. Künstlerische Anregung werde
in Menge dargeboten, die Fähigkeit des wirklichen künstlerischen Genusses sei aber
noch zu gering, so bei den Armen wie bei den Reichen. Diese F'ähigkeit zu wecken,
die Mittel zu stärken, mit denen sie erzeugt wird, die Hemmnisse, die z. B. der
schematische Zeichenunterricht bereitet, fortzuräumen, die Kunstanschauung zu be-
reichern, vor allem aber die Lehrer zur Kunsterziehung zu befähigen, ist der Zweck
seiner Darlegungen. —
Über den Dresdener Tag für Kunsterziehung (2640) liegt eine
reiche Literatur vor. Der 28. September brachte die eigeniliche Arbeit: R. Ross
sprach über das Kinderzimmer, Th. Fischer über das Schulsrebäude. Hier
setzte die Debatte erst ein, und zwar alsbald mit grosser Heftigkeit. Die
Vorwürfe, die Fischer dem modernen Schulbau machte: er sei zu reich an
sinnlosen architektonischen Formen und zu arm an wirklicher Kunst, an dem
Behagen, das eine Stimmung hervorruft, fanden lebhaften Widerspruch. Glätter
gingen die Verhandlungen über Wandschmuck (W. von Seidlitz); über das
Bilderbuch (Dr. G. Pauli); über Zeichnen und Formen (C. Götze); über Hand-
fertigkeit (Peter Jessen); Ausbildung der Lehrer in Seminaren (K. M uthesius)
und Vorbildung der Lehrer auf den Universitäten (K o n r. L an ge). Es pflegt in
der Welt so zu gehen, dass an guten Orten ausgesprochene CJedanken recht bald
Gemeinbesitz werden und dass dann niemand sich gern daran erinnert, dass sie ihm
nicht von Haus aus geläufig waren. Wer die Kunsterziehung-sfrage geschichtlich
studieren will, wird daher gut tun nachzulesen, was der Dresdener Oberbürgermeister
Beutler meinte, es sei schon alles geschehen, was möglich sei, wie der Berlüier
Schulinspektor Paul von Giz ycki so prächtig bekundete, dass er die Fragen, die er
besprach, nicht versteht; und wie der Rektor Köhler aus Breslau seine Kunstblindheit
ausdrücklich zu bestätigen sich getrieben fühlte. Zusammenfassend besprachen die
ganze Sachlage Konrad Lange in der einleitenden Rede über das Wesen der
künstlerischen Erziehung, deren Inhalt sich mit dem eben (2633) erwähnten Buche
im wesentlichen deckt, und A. Lichtwark in seinen prächtigen Darlegungen
über die Deutschen der Zukunft, indem er darauf hinwies, wie sehr uns das Gefühl
der in sich selbst begründeten Würde als Grundlage einer höheren Kultur verloren
gegangen ist: Jene Fähigkeit des einzelnen, jederzeit das ihm Angemessene zu tim
und zu unterlassen, an jedem Ort, wohin ihn Mut und Schicksal gestellt haben, das
höchste Mass seines Willens und seiner Kraft zu entfalten. Und als Beispiele für die
Stände, die sich ihrer Ehre bewusst sind, stellte Lichtwark den deutschen Professor
502 0. Gurlitt, Kunstgeschichte. 1902.
und den deutschen Offizier hin, im Gegensatz zu jenen ungezählten Existenzen, die
allezeit als etwas anderes scheinen wollen, als sie sind. Dass dieser Tag weite Kreise
ziehen werde, war vorauszusehen. Die Zustimmung war allgemein, das Wort „Kunst-
erziehung" begann Mode zu werden. Beherzigen aber soll man des Bildhauers
H. O b r i s t Rede, der davor warnte, die Kunst nun in eine Schulmethodik zwängen
zu wollen: Er sah die furchtbare Gefahr des Verekeins der Kunst durch die Kunst-
erziehung in tausendfacher Qualität auf die Jugend losstürmen, jenes Verekeins, wie
der Literaturunterricht es mit der Dichtung fertig gebracht hat. — In einem ähnlichen
Sinne hatte schon L. Kämmerer (2645) warnend „im Sinne zahlreicher Kunst-
freunde" seine Bedenken gegen die in Dresden angestrebten erzieherischen Absichten
geäussert: Er fürchtet das zu viel, namentlich aber die Ablehnung der historischen
Kunstbetrachtung, die doch erhebliche Erfolge für sich habe; er empfiehlt, statt an
die Volksschule, sich zunächst an die gebildeten Klassen zu wenden: Kunstsinn lasse
sich nicht lehren, er sei allezeit bei den wenigen gewesen. —
In den Fragen der Kunstpflege lenkt sich der Blick auf Hamburg. In
3. Auflage erschienen die „Versuche und Ergebnisse der Lehrervereinigung für die
Pflege der künstlerischen Bildung" (2652), ein Beweis dafür, wie kräftig die Be-
strebungen wirkten, namentlich die Volksschullehrer für den jungen Gedanken zu
gewinnen. Es ist eine Freude zu sehen, dass gerade bei diesen der Mut und die
Klarheit am Fortschreiten lebendig geworden sind, zweifellos mehr als in den eigent-
lich wissenschaftlichen Kreisen, denen die Gelehrsamkeit und die einseitige Verstandes-
bildung den Blick umnebelt. Da zeigt sich recht deutlich, dass die künstlerische
Erziehung zunächst sich durchzukämpfen hat gegen die wissenschaftliche, ehe sie
mit dieser vereint weiter schreiten kann. Sie muss sich erst ihr Recht und die volle
Anerkennung erfochten haben. — Die Bestrebungen, das künstlerische Verständnis
der Massen zu beleben, haben in A. Lichtwark (2654—57) und P. Schultze-
Naumburg (2658) wohl ihre stärksten Stützen gefunden. Die wiederholten Auf-
lagen ihrer Bücher geben dafür Kunde. — Aber auch sonst sieht man neue Kräfte
eingreifen, und zwar, was besonders erfreulich, auch solche, die nicht berufsmässig
sich mit Erziehung befassen. Als Festgabe für die Teilnehmer der allgemeinen
deutschen Lehrerversammlung in Chemnitz 1902 liess A. Thiele (2660) eine Fort-
setzung seiner früher besprochenen Flugschrift „Hinauf zur bildenden Kunst" folgen.
Dem Chemnitzer Juristen ist es ernstlich um die Kunst in der Provinz zu tun. Er
klagt über die aufsaugende Kraft der Grossstädte und sucht nach den Mitteln, wie
auch die kleine Stadt mit künstlerischem Leben zu erfüllen sei. Seine Vorschläge
sind beachtenswert: Kunst soll, wenn auch nur in bescheidenen Werken vorgeführt,
dann aber auch zu ihr hingeführt werden. Immer wieder weist dies auf die Schule,
als Erziehungsstätte für ein erhöhtes Leben. — Die Kunstpflege in Posen ist ein
Thema, das über das erzieherische in das nationale Gebiet hinübergreift. Dort ist,
wie G. Minde-Pouet (2661) erklärt, von all den Bestrebungen noch herzlich
wenig zu spüren. Er zählt die Mittel auf, durch die die Deutschen der Provinz
Förderung zu schaffen versuchen, bespricht die Erfolge der einzelnen Vorgänge, die
Autorität der Behörden, die Aufgaben der ,, Deutschen Gesellschaft für Kunst und
Wissenschaft" und des Provinzialmuseums. Sein Buch ist ein Arbeitsprogramm, dessen
Grösse tatkräftige Männer zum vollen Einsetzen ihrer Kraft locken soll. — Neben den
trefflichen, von lebhafter Liebe zur deutschen Landschaft beseelten Arbeiten von
R. M i e 1 k e (2662—63) ist wieder ein besonders reizvolles W^erk der 2. Band von
P. Schultze-Naumburg (2664) „Gärten" in seinem eifrigen und wirksamen
Ankämpfen gegen alles Aufdringliche, Protzenhafte, auf den Schein Berechnete und
in dem Hinweis auf jene Zeit, wo das Gesetz, dass bei allem Architektonischen die
würdige Zweckerfüllung, Grundlage des Schönen sei, noch nicht erkannt und daher
auch nicht zur Phrase geworden sei. Denn die eigentlich klärende Erkenntnis ist,
dass das Theoretisieren der grösste Fehler der Zeit ist, und dass dort, wo die Theorie
nicht erkannt wird, ihre künstlerischen Forderungen leichter in Erfüllung gehen. Die
Unbefangenheit macht schöpferisch! —
Kunst und Schule. Die Kunst in die Schule zu tragen, ist das Ziel
von manchem Aufsatz. Der Dresdener Tag hat auch hier stark anregend gewirkt.
Die sonst so beliebte Verwechslung zwischen Kunst und Kunstgeschichte tritt
nicht mehr so häufig hervor. Man erkennt auch mehr und mehr, dass die Kunst
nicht ein neuer Lehrgegenstand sein soll, für den im Lehrplan hier und da mit
Mühe ein paar Stunden freigemacht werden, sondern dass es sich um eine Durch-
dringung des Geistes mit künstlerischer Auffassung im Sinne des „Rembrandt-
Deutschen" handelt. Das ist freilich eine Sache, der die meisten Pädagogen als
einem Rätsel gegenüberstehen: Sie sehen da nur eine Phrase, sie sehen nur
einen Angriff gegen die Wissenschaft, sie wittern einen ihnen feindseligen Luft-
hauch. Denn mit Recht erkennen sie, dass dieser Geist nicht durch pflichtmässigen
C. Uurlitt, Kunstgeschichte. r.>ü2. 508
Gehorsam gegen die vorg-esetzte Behörde und gegen Regulative zu erlangen ist, ja
(lass er vielen von ihnen, die auf ihre Lehrmethode so stolz sind, niemals zugänglich
sein wird: Und es ist so schwer, die eigene Unzulänglichkeit zu erkennen; es liegt
so viel näher, den Massstab zu verwerfen, an dem sie zu ermessen ist. Immer noch
dürfte das Buch von M. Spanier (2678), das in 3. Auflage vorliegt, die Ziele am
besten kennzeichnen. — Doch darf ich wohl auch hier auf das Eingreifen meines
Bruders Ludwig Gurlitt (2666) hinweisen, als auf einen der nicht eben zahl-
reichen Altphilologen, der weiss, was Kunst ist und wie man dazu kommt, ihren bildenden
Einfluss an sich zu spüren. Der Wege, die er vorschlägt, um die Kunst dem Gym-
nasium zuzuführen, sind recht viele. Aber das Gymnasium, so wie es ist, scheint
nur um deswillen wenig befähigt, sie mit Erfolg zu wandeln, weil es die Lehrer nicht
besitzt, die selbst in Kunst leben. Und nur von dem, an dem man selbst Überfluss hat,
kann man auf die Dauer abgeben. Der Anschauungsunterricht ist selten ein Ersatz für
die Anschauung selbst, das Wort ein ungenügendes Hilfsmittel. Auch ich lehre Kunst-
betrachtung und Kunstgeschichte, indem ich den Studierenden der Hochbauabteilung der
technischen Hochschule die Entwicklung der architektonischen Formen vortrage. Auch
für diesen Unterricht gibt es im Buchhandel ein reiches Anschauungsmaterial. Andere
Lehrer meines Fachs lassen sich auf Tafeln in grossem Massstabe Bauten aufzeichnen
und weisen diese Tafeln vor; wieder andere benutzen das Skioptikon. Ich bin dabei
geblieben, im Kolleg selbst die besprochenen Bauten an die Tafel zu skizzieren. Dabei
„verhaue" ich mich oft genug in den Verhältnissen. Aber ich meine, dass es lehr-
reicher ist, selbst in flüchtigen Strichen gegebene Kunst entstehen zu sehen und das
Entstandene nachzuzeichnen, als der Anblick einer weit besseren, aber der individuellen
Wirkung entbehrenden Abbildung. Dies Zeichnen an der Tafel kostet wohl manchen
Tropfen Schweiss. Doch ich hoffe, dass er nicht erfolglos rinnt. — Einen Weg, durch
Anschauung den Unterricht künstlerisch zu gestalten, weist A. Seemann (2675—76),
der literarisch vielfach tätige Besitzer der bekannten Leipziger Verlagsfirma, indem
er auf seine „W-andbilder" hinweist. Diese sind ein Beweis dafür, dass er schon seit
lange dem Gedanken nachgeht, den er hier mit Geschmack entwickelt. —
Die Kunst im Leben des Kindes zu betrachten ist ein weiteres Ziel.
Der Weg der ästhetischen Untersuchungsweise führte dahin: Einst suchte die Ästhetik
ihre Beleggründe und Beobachtungen lediglich am Vollkommenen in der Kunst zu
machen. Die Kunstgeschichte erweiterte ihren Blick auf die verschiedenartigsten
Erscheinungen, Semper lenkte sie auf die bisher verachteten Erzeugnisse der Klein-
kunst: Nun setzt die Untersuchung- bei den Uranfängen der Kunst ein, bei den vor-
geschichtlichen und bei den kulturarmen Völkern wie beim Kinde, zumeist nach
nordamerikanischem Vorgange. Die ersten kindlichen Zeichenversuche finden auf-
merksame Beobachter, indem aus diesen (2679 — 82) der Vorgang des künstlerischen
Sehens und Auffassens erklärt wird. Und aus diesem wieder wird darauf hingewiesen,
welche Art der von Erwachsenen geschaffenen Kunst dem Kinde am angemessensten
ist (2690—92). -
Hinsichtlich der Gesamtdarstellungen der Kunstgeschichte
bin ich Partei, da ich selbst eine solche schrieb. Zum Glück habe ich auch hier nur
über Teile dieser Bücher zu sprechen, nämlich über jene, die das Gebiet der Jahres-
berichte berühren. Über mein eigenes Buch (2699) zu berichten, ist nicht meine
Absicht. Ich kann nur wiederholen, was ich in der Vorrede sagte, nämlich dass ich
versuchte, über die Dinge in der modernen Kunstgeschichte, in die tiefer einzudringen
mir das überreiche Stoffgebiet gestattete, nach eigenen Anschauungen zu urteilen.
Man wird mir nicht absichtliche Eigenbrödelei vorwerfen können und hat dies auch
nicht getan. Aber ich meine, dass ein endgültiges Urteil noch nirgends in Kunst-
dingen gefällt ist und dass das Schreiben einer Kunstgeschichte einerseits sein kann
ein Aussuchen der dem Schreibenden angemessensten Auffassung der Dinge, also ein
Zusammentragen des nach seiner Ansicht Besten, was an Gedanken über die Kunst
vorliegt; dadurch kommt man zu einer sehr löblichen, wichtigen Arbeit, die vielleicht
auch auf lexikalischem Wege sich zusammen.steUen liesse. Der Wert der allgemeinen
Kunstgeschichte liegt aber nicht zu kleinem Teil in der Darstellung der Über-
gänge zwischen den in ihrer historischen Behandlung weiter fortgeschrittenen Gebieten
und in der Ausfüllung der Lücken zwischen diesen, damit die Kette der Entwicklung
sich völlig schliesse. Da ergab sich denn für mich die Notwendigkeit, von der
üblichen Teilung der Kunstgeschichte abzuweichen: Denn diese drängt dazu, das
zusammenzufassen, was sich an die ragenden Gipfel anschliesst: Die Kunstgeschichte
erscheint als eine Folge von Einzelerscheinungen in gewissen Zeiten und Völkern.
Trennende Täler scheiden die Höhen in deutlich erkennbarer Weise. So aber vollzog
sich die Entwicklung nicht. In jeder ist ein Kest des Vorhergehenden und ein An-
fang des Kommenden. Die grossen Meister sind nicht der Mittelpunkt, sondern ihr
W^irken ist die Grenze zwischen zwei Zeiten. Sie stehen mit ihren Anfängen in der
504 C. Gurlitt, Kunstgeschichte. 1902.
alten, mit ihren Ausg-äng-en in der durch sie bedingten neuen Zeit. Die ganz Grossen
sind oft in ihrem Wandel Ausgang und Eingang in mehrere Perioden. Will man
sie als solche schildern, so kommt man in Widerspruch mit der bestehenden Kunst-
geschichte, in der das Nationale und Biographische eine so grosse Rolle spielt. Dann
muss man sich schon dazu bequemen, seine eigene Stellung zu den Dingen zu nehmen,
ob diese nun anderen gefalle oder nicht. — Mir behagen daher auch jene Bücher
besonders, in denen nicht nach der Zustimmung aller gesucht wird. A. Fähs (2703)
Kunstgeschichte, die gewiss kein Meisterstück ist, erschien in 2. Auflage, nun als
Lieferungswerk. An ihr ist nur die ausgesprochen katholische Richtung beachtens-
wert oder doch die Art, wie diese sich geltend zu machen sucht. — Viel wertvoller
als die Fähsche ist die zweite vom katholischen Standpunkt geschriebene Arbeit, die
des Benediktinermönches Albert Kuhn (2705). Hier zeigt sich eine erfreuliche
Befähigung, auch in dem nicht Kirchlichen das Christlich-Religiöse zu erkennen.
Man lese, was er über Rembrandt sagt (S. 956). Auch erscheint er dem Barock
gegenüber weitsichtiger. Wenngleich es ihm unverkennbar schwer wird, sich vom
Missverstehen evangelischer Anschauungen fern zu halten, so erkennt er doch, dass
die katholischen Barockbauten namentlich Süddeutschlands Kunstschöpfungen aller-
ersten Ranges sind, die keinerlei bedauernder Entschuldigung deshalb bedürfen, weil
sie eben Barock sind. Auch die deutsche Plastik des 16.— 18. Jahrhunderts erhält
eine geschichtliche und illustrative Durchbildung, die den Abschnitt höchst wertvoll
macht. Es sei mir verziehen, wenn ich auch hier auf die Behandlung der kirchlichen
Kunst besonders die Aufmerksamkeit richte, zu der ich 25 Jahre früher den Grund
zu legen half: Wenn K. mit Recht meine damalige falsche Auffassung vom agitativen
Wesen der kirchlichen Barockkunst ablehnt, so hätte er wohl einen Ton mehr zur
Anerkennung der protestantischen Kirchenkunst finden können. Das Kapitel ist
ärmer als die Anlage des Buches es fordert. Mein Witz, dass unter Umständen der
Prediger auf der Kanzel „wie der Kuckuck an der Schwarzwälder Uhr" erscheine,
hat durch Wiederholung wohl nicht gewonnen, zumal wenn er losgetrennt ist von
der Hauptsache, der Anerkennung der gewaltigen künstlerischen Leistung, die im
Ausgestalten des rein protestantischen Kirchengebäudes liegt. Hier zeigt sich eine
Rücksichtnahme gegen konfessionelle Anschauungen, die vielleicht in der Widmung
des Buches an den Papst, nicht aber in der wissenschaftlichen Erkenntnis K.s be-
gründet ist. Es gefällt ihm, mich wegen meiner „Objektivität" zu loben, mit der ich
Schönes anerkenne, von welcher Grundanschauung aus es auch geschaffen sei. Aber
er begnügt sich mit dem Lobe, das von ihm fremder Seite Geschaffene nicht absichtlich
verschwiegen zu haben: Er kann jedoch nicht davon reden, ohne ihm ein herab-
setzendes V\ ort anzuhängen. Es mag schwierig' sein, für die Kreise, für die das Buch
berechnet ist, anders zu schreiben. Aber ein völlig ehrliches Buch hätte die Pflicht
gehabt, diese Schwierigkeit offen zu überwinden, und wäre es durch das Zugeständnis,
hier nicht rein sachlich urteilen zu können. — In Gegensatz zu den katholischen
Schilderungen der allgemeinen Kunstgeschichte stehen jene zwei, die vom evangeli-
schen Standpunkt ausgehen. Eine solche bietet zunächst E. Grad mann (2711),
als Landeskonservator der Nachfolger von N. Paulus. Er führt seine Arbeit als eine
Geschichte der christlichen Kunst, nicht als eine Kunstgeschichte der christlichen
Zeit und Welt ein. Hier richtet sich das Augenmerk wieder auf die Teile, die in das
Berichtsgebiet gehören, also auf die Zeit nach Luther. Auf diese fallen von den
600 Textseiten des Buches nur die letzten 75. Da es sich um einen protestantischen
Schriftsteller handelt, ist dies ein Zeichen, dass die alte romantische Auffassung vom
Wesen christlicher Kunst noch nicht überwunden ist. Christliche Malerei ist auch
für G. jene, die biblische oder christlich-allegorische Dinge darstellt: Das Wesen
Rembrandts ist nur halb verstanden und auch das Dürers: Die „Idee" beherrscht das
kunstgeschichtliche Urteil, nicht die Erkenntnis des veränderten Auffassens der
Schöpfung, der Durchgottung der Welt. Die Dinge lagen tiefer, als G. sie zu erfassen
vermochte. — Ähnlich verhält es sich mit dem Werke von R. Bürkner (2712).
Die Aufmerksamkeit der evangelischen Kunsthistoriker hätte sich meines Ermessens
auf andere Dinge zu richten, wie etwa die des F. X. Kraus (2713) und der anderen
Katholiken. Diesen ist katholisch und christlich eins, und sie haben wohl auch ein
Recht zu dieser Anschauung. Die Evangelischen nennen sich Vertreter der aus
dem Katholischen ins Christliche zurückgeführten Kirche. Sie sollten die daraus sich
ergebenden Folgerungen ziehen. Ihre Aufgabe wäre, mit klarem, von Hass freiem
Blick zu sondern, was an der vorlutherischen Kunst katholisch und was christlich ist,
wie dies die Religionsgeschichte hinsichtlich der Lehre tut. Aber mit der Ausrede,
dass die evangelische Kirche das ganze Erbe der katholischen anzutreten berechtigt
sei, ist nichts getan. Mag sie es antreten — sie sitzt zu Unrecht drin, denn all das,
was das Mittelalter schuf, ist geistig nicht ihr eigen, oder doch sehr vieles davon.
Bürkner ist wohl bemüht, zu sondern und das echt Evangelische hervorzuheben.
C. Gurlitt, Kunstgeschichte. 1902. 505
Aber ihn erdrückt die Wucht des Katholischen; ihn erdrückt vor allem die jetzt
herrschende Kunstgeschichte, die eine Geschichte der Künstler und eine Geschichte
der künstlerischen Formen, nicht aber eine Geschichte der die Kunst treibenden
Gedanken ist. Luther kam nicht über Nacht, aus dem Leeren: Er hat seine Vor-
läufer, seine Bahnbrecher. Seine Gedanken rückwärts auf ihre Quellen zu verfolgen,
sind die Theologen eifrig bemüht. Sie erkennen, dass der im Sinne der Reformation
„lautere" Glaube in den verschiedensten Zeiten, wenn auch manchmal nicht in voller
Reinheit, hervortrat. Dort wo dies der Fall ist, da sitzt das evangelische Erbe: Es
ist nicht leicht zu unterscheiden vom Katholischen: aber es ist nicht eines mit diesem.
Eine Kunstgeschichte vom evangelischen Standpunkt muss ein Mann der Kirchen-
geschichte, vielleicht ein Kenner der Geschichte der mittelalterlichen Sekten schreiben
Sie würde klärend wirken, selbst wenn sie sehr einseitig, sehr parteiisch behandelt
wäre. Sie würde erweisen, wie oft die Kunst sich auch im Mittelalter als eine nicht
kirchliche Macht zeigte: nämlich als eine Volkskraft, gegen die das dogmatische Rom
sich, als gegen etwas Feindseliges, zu wehren hatte. —
Sammelwerke. Das Anschauungsmaterial wächst nach doppelter
Richtung: Zunächst dadurch, dass die Verlagsbuchhandlung E. A. Seemann in der
Sammlung „Alte Meister" (2714) farbige Reproduktionen bietet. Diese sind zumeist
in der rühmlichst bekannten Kunstanstalt von Römmler & Jonas in Dresden im
photogTaphischen Dreifarbendruck hergestellt und zeigen dort die besten Erfolge,
wo der Massstab zwischen Original und Reproduktion nicht zu verschieden ist. —
In anderer Richtung, hinsichtlich der Billigkeit, bieten die vom Kunstwart heraus-
gegebenen „Musterbilder für das deutsche Haus'' (2716) Hervorragendes, zumal hier
keineswegs das sonst so leicht sich einstellende Begleit wort von „billig und
schlecht" anwendbar ist: Im Gegenteil, es handelt sich um kräftige, klare Wiedergaben
der Originale, deren kunsterzieherischer Wert nicht zu unterschätzen ist. — Wiegen
hier die kunsterzieherischen Absichten vor, so in der Sammlung der „Hauptblätter
der graphischen Kunst des 15. — 18. Jahrhunderts" (2717) mehr kunstgeschichtliche:
Es ist in einer Reihe von 100 Reproduktionen ein gutes Übersichtsmaterial über die
Geschichte der vervielfältigenden Kunst gegeben, das für den Lehrer der Kunst-
geschichte ausreicht, um seine Schüler in das hier behandelte Gebiet nach technischer
und künstlerischer Seite einzuführen. — Eine interessante Zusammenstellung bot die
G. Hirthsche Sammlung „Der schöne Mensch in der Kunst aller Zeiten" (2718),
in der in eindringlicher Weise die wechselnde Auffassung des Menschenideales an
zum Teil völlig realistischen Bildwerken zur Darstellung kommt: Das Ganze eine
Lehre vom Wechsel der Schönheitsbegiiffe, wie sie sich eindringlicher und klarer
nicht wohl zusammenfassen lässt: Denn der Mensch blieb zu allen Zeiten ungefähr
derselbe; wie verschieden aber gestalten die Zeiten sein Bild, gerade dort, wo sie
im einzelnen die vollkommene Bildung darzustellen vei*suchen; wo also die be-
sondere Erscheinung verallgemeinert und zum Bilde der Menschheit erweitert
werden soll. —
Geschichte einzelner Kunstgebiete. Das Thema, den Anteil
der Frauen an der Kunst zu schildern, ist verlockend. Dass G. Falk (2719) es be-
zwungen habe, ist leider nicht zu berichten. Nicht minder anfechtbar ist der Weg,
den er ihnen weist: Sie sollen zu dem einzig sicheren Pfade, zur antiken Schönheit
zurückkehren. Diese Basis entspreche allein ihrem Ich, von ihr heraus werden die
Frauen der durch Männerherrschaft herabgekommenen Welt die verloren geglaubten
Ideale wieder aufrichten. Eine wunderliche Kunde, die ein halbes Jahrhundert zu
spät erklingt, um geglaubt werden zu können! — Das Gegenstück zu diesem Versuche,
den schaffenden Anteil der Frauen an der Kunst darzustellen, bot E. H e y c k (2720)
in der Behandlung der Frau als Gegenstand der Kunst : Ich halte ein solches Thema
nicht eben für glücklich, es müsste denn mit einer ganz ungewöhnlichen Tiefe be-
handelt werden, —
Bibliographisches, Lexikalisches, Jahrbücher, Zeit-
schriften. Die internationale Bibliographie der Kunstwissenschaft, die seit dem
Berichtsjahr A. L. J e 1 1 i n e k (2726) herausgibt, war ein entschiedenes Bedürfnis,
da die sonst erscheinenden verwandten Arbeiten oft nicht ausreichten: so die im
Repertorium für Kunstwissenschaft und an anderen Orten. Vollständigkeit der Nach-
weise ist nur insoweit angestrebt, als es sich nicht um ephemere und vollkommen
unbedeutende Publikationen handelt. Aufsätze aus Tageblättern sind berücksichtigt,
ausgenommen blosse Ausstellungsberichte, wenn diese nicht neue Gesichtspunkte,
Mitteüung unbekannter Tatsachen oder bemerkenswerte Einzelcharakteristiken bringen.
Verweise sind überall gegeben, wo eine Publikation mehrere Gebiete gleichmässig
berührt. — Dass die seit Jahrzehnten in Stillstand gekommenen Bestrebungen auf
Herstellung örtlicher Künstlerlexika wieder für das deutsch-österreichische (2^7) und
für das schweizerische Gebiet (2728) in Fluss kamen, ist durchaus erfreulich. Es wird
Jahreiberichte für neuere dentsehe Literatnrgesehichte. XIY. Q\
506 C. Gurlitt, Kunstg-eschichte. 1902.
in der Kunstgeschichte jetzt so viel mit „Geist" g-earbeitet, so viel Urteil als objektive
Leistung- ausg-eg'eben — beides Ding-e, von denen das folg-ende Geschlecht meistens
herzlich wenig- hat, — dass es erfreulich anmutet, wieder Männer an der stetig-en Pflug--
arbeit im Felde der Wissenschaft anzutreffen! — Das „Jahrbuch der bildenden Kunst"
(2729) will Bericht erstatten über das Kunstschaffen des Jahres 1901, es will dabei
bedeutsame Werke des Jahres zur Anschauung bringen, und zwar in Proben ver-
schiedener reproduzierender Künste. Besprochen werden die Kunstausstellungen des
Jahres, die Denkmäler des Jahres von Fritz Schumacher, die Denkmalpflege
von A. von Oechelhäuser, die graphischen Künste von M. L e h r s , Rieh.
Graul, W. vonSeidlitz usw., sowie manche andere Erscheinungen des Jahres. —
Von den Kunstzeitschriften sind hier nur einige aufgeführt: Ihre Zahl ist leider eine
so grosse, dass es immer schwerer fällt, einen Überblick zu gewinnen. —
Malerei: Renaissance. Die Dresdener Cranach-Ausstellung zeigt ihre
Nachwirkungen in erneuter Beschäftigung mit dem Meister. R. M u t h e r s (2736,
2736a) Heftchen in der „Kunst" ist wieder in bestechender Weise geschrieben, es
schildert den Künstler in seinem noch halb mittelalterlichen Wesen und kennzeichnet
dabei auch den Kreis, in dem er sich befand. Dem Verfasser ist in Cranach nicht
der Maler der Reformation, sondern der deutsche Märchenerzähler, der Schilderer der
deutschen Waldnatur wertvoll. Er gilt ihm als der Kindermaler, als der liebenswürdige
Freund der kleinen Backfischchen, denen er irgend einen Heiligennamen beilegt, als
der Kenner des verzwickten, derben, knorrigen, struppigen Deutschen jener Zeit.
M. schildert das Wittenberg jener Zeit als die verknöcherte kleine Residenz, in der ein
Weltmann wie Holbein sein Leben nicht hätte versimpeln können, er schildert den
öden bleiernen Mechanismus des kleinbürgerlichen Gemeinwesens. Und er hat ge-
wiss recht, von seinem Standpunkte aus. — Gleichzeitig veröffentlichte ich mein
Heft „Die Lutherstadt Wittenberg" (2755), ohne Kenntnis von Muthers Arbeit zu
haben. Mir war Wittenberg die Stadt, in der einer der weitblickendsten Staatsmänner
jener Zeit lebte, Friedrich der Weise, in der die verwickeltste Politik getrieben wurde,
in der die ersten italienischen Kunsteinflüsse auf Dürer wirkten, in der ein Luther
seine weltbewegenden Worte schrieb und redete, in der MeJanchthon und zahlreiche
andere eigenartige Männer in ihrer Weise wirkten und schufen, jeder eine scharf sich
abhebende Sondergestalt, eine Stadt, um die der geschäftige Geist der Zeitphantasie
die Sagen von Hamlet und Faust flocht — und ich hatte dabei den Eindruck, als
seien unsere modernen Grossstädte gegen dies Wittenberg Luthers langweilige, ver-
knöcherte Philisternester, als sei der weltmännische Zug, der an ihnen Muther blendet,
öder bleierner Mechanismus, und als habe in dem kleinbürgerlichen Gemeinwesen
eine Grösse gesteckt, mit deren Abglanz wir heute noch die trüben Tage unserer
Millionenstädte erhellen. Die Ruhe dort scheint mir die wahre Vornehmheit, nicht
der Lärm von heute. Denn die Ruhe dort war Ausdruck höchsten Lebens, und die
Geschäftigkeit von heute scheint mir nur Ausdruck der inneren Verarmung. Wenn
ich Muther von seinem Standpunkt recht gab, so möchte ich doch meinen nicht ver-
lassen. — Umfangreich ist wieder die Dürerliteratur, doch habe ich in dieser,
soweit sie mir vorlag, etwas Bedeutendes nicht gefunden. Erwähnt seien die beiden
Publikationen nach Dürerschen Werken (2748, 2749), die sich zur Anschaffung für
den Kunstunterricht eignen. — Auch das Neue in der Holbein-Literatur (2750—53)
scheint mir, soweit ich es sah, mehr in die Breite als in die Tiefe zu wirken. —
Soweit ich die Literatur über die klassische und romantische
Zeit durchzusehen Gelegenheit hatte, ist hierbei nicht eben viel herausgekommen.
Die Dissertationen von Helene Stöcker (2759) und K. D. Jessen (2763) habe
ich nicht gesehen. Letztere, die sich mit Heinses Ardinghello beschäftigt, ist jeden-
falls schon des Themas wegen beachtenswert. — Zumeist lenkte äussere Veranlassung
die Aufmerksamkeit auf einzelne Künstler: so die Hundertjahrfeier seines Todes auf
D. Chodowiecki (2764 - 66), die Goethestudien auf Preller (2771), den römischen Kreis
(2773—74) und andere. — Eine eingehendere Arbeit über Otto Runge, den neu Ent-
deckten, lieferte Franz Schultz (2776), der dabei auf eine zu erwartende Monographie
von Lichtwark verweist. — Auch die Düsseldorfer tauchen aus der Vergessen-
heit wieder auf. Die Veröffentlichung von Briefen J. Schnorrs von Carolsfeld
(2782) wurde fortgesetzt: es sind trockene Tagesberichte, die wohl nur für die
Lokalgeschichte Wert haben. — Schwinds hundertsten Geburtstag feierte der
Kunstwart durch die Veröffentlichung einer Schwind-Mappe (2785). — Ausser ihm
waren L. Richter (2786-89), A. Rethel (2790-93) und A. Feuerbach (2794—95)
Gegenstand der Besprechung; mehrere Federn beschäftigten sich mit Adalb. Stifter
als Maler (2796-99). —
Neuere Malerei: Allgemeines. Das anonjm erschienene Büchlein
„Entwicklung der Malerei in Deutschland im 19. Jahrhundert" (2801) ist eine geschickte
Zusammenstellung aus meiner Geschichte der Kunst des 19. Jahrhunderts in Deutsch-
C. Gurlitt, Kunstgeschichte. 1902. 507
laiul uikI aus einigen anderen Büchern, sehr wohl g-eeignet, eine rasche Übersicht
über das behandelte Gebiet zu schaffen. — Ebenso bietet E. A. Seemanns Sammlung"
farbiger Nachbildungen modemer Kunstwerke (2803) ein gutes Anschauungsmaterial.
Hinsichtlich der Durchführung seiner Absichten ist auf das bei 2717 Gesagte hin-
zuweisen. —
Essaysammlungen. In das Buch über Adolf Bayersdorfers Leben und
Schriften (2804) teilten sich Hans Mackowsky, Wilhelm Weigand und Aug.
Pauly. Ersterer schrieb die Würdigung des Kunstforschers und Ästhetikers.
Es ist insofern eine nicht leichte Arbeit gewesen, als die tatsächliche Nachla-ssen-
schaft nicht sehr gross ist: auf rund 200 Seiten ist alles wiedergegeben, was er an
Arbeiten über Kunst drucken Hess. In das Gebiet der Jahresberichte fällt davon nur
weniges: die Besprechung der Münchener Kunstausstellung von 1869, der Aufsatz über
Courbet von 1872, in dem er diesem damals in Frankreich Geächteten gerecht wurde,
der ,\ufsatz über Oberländer von 1888 und über Rottmann von 1873. Endlich die
Besprechung der neuen Kunstbestrebungen in München von 1874, in der er auf
Böcklin, Viktor Müller und Anselm Feuerbach und auf den erneuten französischen
Einfluss hinwies, im Gegensatz zu der Bildermacherei, wie sie an den Akademien in
ungestörter Harmlosigkeit sich vollzogen. Wer heute die Aufsätze liest, wird mancherlei
an ihnen abzulehnen haben. Er wird sehen, dass auch der Gefeierte aus seiner Zeit
heraus urteilte und dass auch er nicht einmal für die nächstkommende Entwicklung
ein völlig zutreffendes Horoskop zu stellen wusste. Aber dem geschichtlich Denkenden,
dem, der das allgemeine Urteil jener Zeit mit dem Bayersdorfers zu vergleichen versteht,
wird wohl klar, welchen Einfluss der eigenartige Mann auf seine Umgebung gewinnen
musste, die er in so mancher Weise überrag-te. Denn er war ein Mann von selb-
ständigem Denken und Empfinden. — J. X o r d e n (2809) sammelte eine Anzahl von
Aufsätzen, die Ln den Vorjahren erschienen. Es sind Berichte über Atelierbesuche:
bei Menzel, A. von Werner, M. Liebermann, R. Begas, L. Knaus, M. Kruse, F. Skarbina,
Melchior Lechter, Eug. Bracht und Lesser Ury. Manchen Zug wird der Historiker
zur Schilderung des Gesamtbildes dieser Künstler brauchen können, da es sich um
tatsächliche Beobachtungen handelt, um echte Interviewarbeit. — Unter dem Titel
„Würdigungen'' fasst H. Rosenhagen (2810) Aufsätze über Chodowiecki, Menzel,
Knaus, Leibl, Trübner, Piglhein und Böcklin zusammen, die bei bestimmten Gelegen-
heiten entstanden. Sie sollen nicht objektiv sein, sondern Nachklänge der Empfindungen,
die die Übersicht über das Lebenswerk des Meisters auf ihn ausübte. Einzelne sind
schon vor vielen Jahren entstanden und auch in den früheren Berichten schon erwähnt,
andere, wie der auf Böcklins Tod, sind neu entstanden. Alle sind gut geschrieben: aber
wenn die Stärke der Kritik in der Stärke der kritisierenden Persönlichkeit liegt, so sieht
man den Zweck des Neudruckes nicht recht ein. Wäre R. Künstler und würde er auf-
gefordert, über sich selbst zu schreiben — ich traue ihm Geschmack genug zu, dass
er dies höflich ablehnte. Denn ich sehe da trotz der Berufung auf Subjektivität nur
wenig Eigenartiges. Wer mit ihm auf gleichem Kunststandpunkt steht — und das
ist die unbedingte Mehrzahl aller kritischen Federn — , wird ihm völlig zustimmen:
er sagi, was die anderen auch meinen, wenn er es auch vielleicht feuilletonistisch
geschickter hervorbringt, als die Mehrzahl der aUzuvielen in der Kunstkritik. —
Kunstleben in den deutschen Städten. Unter den Schriften, die
einzelne deutsche Städte als Kunststätten behandeln, seien zunächst die immer beliebter
werdenden Monographien herausgehoben, und zwar über Berlin (2813) und Danzig(2815);
dann jene, die zu bestimmten festlichen Tagen entstanden: Bremen (2814), Hamburg
(2819 a), Nürnberg (2822 — 23), alle drei im Anschluss an Jubüäen der dortigen Museen.
— Seit das Wort gefunden ist, die Kunst solle bodenständig sein, mehren sich natürlich
die Untersuchungen des Bodens. Es wird dabei freilich ausgiebig mit Phrasen ge-
arbeitet. Geschichtlich beachtenswert ist der von München ausgehende Schmei-zens-
schrei (2821), der den Niedergang der bayerischen Hauptstadt als Kunststätte behandelt:
Dieser liegt wohl viel mehr in dem Aufblühen anderer Städte, also in der Verringerung
des Unterschiedes, des Vorsprunges Münchens. Das Geschrei vom Niedergang
Münchens hat auch lediglich die nervöse Kritik erhoben: sie fand nicht genug zum
Verreissen oder Anhimmeln. Die Herren, deren Jahresaufgabe ist, in den Hauptaus-
stellungen Europas alle Jahre etwa 10—20000 Kunstwerke zu „würdigen", werden
leicht abgespannt. Kommt dann keiner daher, der sie entschieden aufstachelt, so fühlen
sie sich unglücklich, zwecklos: Da lässt sich ja nichts Neues sagen. Sie stehen vor
einer für sie brotlosen Kunst und jammern über den Rückgang. —
Einzelne Persönlichkeiten: Ältere Gruppe. Die mächtige
literarische Welle, die Böcklins Tod erzeugte, warf eine Menge von kleineren Schriften
auf. Sie alle zu besprechen, kann nicht der Zweck dieser Zeilen sein. In zweiter
Auflage erschienen die Bücher von G. Floerke (2826) und R. Schick (2827).
In der Ablehnung des Floerkeschen Buches, aus dem man wieder emmal sehen kann.
64*
508 r.. Giirlitt, Kunstgeschichte. 1902.
dass der Kammerdiener nicht der Mann ist, der den Helden am besten kennt, wie
ich sie im letzten Berichte aussprach, stehe ich nicht allein (2845). — Von Wert für
den zukünftigen Biographen dürften einig-e der Erinnerungen sein. So an den
Florentiner Gastwirt, bei dem Böcklin verkehrte (2828). — R. Bega s (2829) schildert
vor allem Böcklin als den Mann mit dem weissen, scharfen Falkenaug-e und ,,dem
phonogTaphisch ang-elegten Gehirn", in dem er seine Beobachtung-en „verstaute", um
sie g-eleg-entlich zu verwerten. Er nennt sich mit eisernen Klammem an Böcklin
g-efesselt und sagt, alle seine späteren Arbeiten seien unter geistiger Übereinstimmung
mit Böcklin geschaffen: denn ein wahrer Künstler arbeitet nur für sich und seine
gleichgesinnten Freunde. — A. Fl ein er s (2830—31) Erinnerungen an Böcklin
werden zu mehreren Aufsätzen ausgenutzt. Am lesenswertesten ist jener (2831), der
Böcklins tiefen Abscheu gegen das moderne Franzosentum bekundet. — G. HalDich
(2836) schildert seine Eindrücke bei dem schwerkranken, niedergedrückten Meister
bei einem Besuche am 5. Okt. 1900. — Nicht minder suchte man die Beziehungen
des Meisters zu seinen verschiedenen Wohnorten und zu einzelnen Personen klar-
zulegen, so zu Zürich (2834), zu Basel (2846), zum Grafen Schack in München (2855),
zu Gottfried Keller (2858). — Die Museen, die Böcklins Werke besitzen, rühmten sich
mit Recht ihres Reichtums: Von den Münchener Bildern erschien eine Sonderausgabe
(2862), die Berliner Bilder besprach der Direktor der Nationalgallerie H. von Tschudi
(2863). — Die Arbeit J. Vogels (2865) entstand ,,in der Freude über eine glückliche
Erwerbung des Leipziger Museums", das nun zwei Böcklinsche Bilder ersten Ranges
besitzt: eine ,, Toteninsel" und die „Frühlingshymne". Bestimmt ist das Buch zur
Einführung der Museumsbesucher in diese Werke. — Der Tod hat auch sonst seine
Ernte gehalten: H. von Marees (2876-78), W'. Leibl (2873-74), H. Sandreuter
(2882— 82a) wurden als Hingeschiedene geehrt, so auch des weiteren ferner L. Bockel-
mann (2866—67) und B. Piglhein (2881). — Monographien wurden Ed. Grützner
(2871) und Menzel (2879) gewidmet. — W. Steinhausen (2883-85), als einem Nachbar
Thomas (2886—87), wendet sich mehr und mehr die Aufmerksamkeit namentlich der
kirchlichen Kreise zu. —
Unter den jüngeren Künstlern kommt keiner im Ansehen gegen
Max Klinger auf. Der Strom der Klingerliteratur flaut noch immer nicht ab. An
anderer Stelle wird von dem mächtigeu Tintenstrom die Rede sein, den der Leipziger
Meister durch seinen Beethoven in Bewegung setzte. L. Brieg er- Wasservogel
(2895) schuf sein Buch über ihn aus „heller Freude" über die Eigenart und will dem
Leser zu einem eigenen Standpunkte gegenüber Klinger verhelfen. Er urteilt nicht,
sondern erklärt. Er erklärt Werk für Werk seinem Inhalte, seiner Technik, seiner
Anordnung nach. Offen gestanden: mich wundert's schon lange, dass Klinger sich
nicht diese Zwischenmänner zwischen seiner Kunst und dem Beschauer verbittet.
Denn, wenn man's genauer betrachtet, sind sie es, die die W'elt auf die Schwächen
von Klingers Kunst immer wieder von neuem mit der Nase stossen: auf ihre ,, Tief-
sinnigkeit" oder richtiger auf ihr geringes Vermögen, den Gedanken in bildlicher
Klarheit herauszubringen. Es werden wieder, wie zur Zeit von Cornelius und Overbeck,
„Führer" geschrieben zur Ausstellung jedes Werkes, wieder bietet sich Gelegenheit,
dass ein Eingeweihter dort sich breit macht, der in das Kunstwerk „einführt". Und
meist sind das dieselben Leute, die laut ausrufen, die Zeit der gelehrten, der
philosophischen Kunst sei vorbei! — Eigene Bücher über Klinger lieferten noch
F. Servaes (2899) und der W^ebersche Verlag- (2902), dieser durch eine bildliche
Darstellung der Hauptwerke. — Wieder kann es nicht die Absicht sein, alle jene
Aufsätze zu besprechen, die einzelnen Meistern gewidmet wurden. Es seien einige der
grösseren und meist gut illustrierten hervorgehoben: so die Monographien und Zeit-
schriftenartikel über L. von Hofmann (2891), A. von Keller (2894), W. Leistikow (2905),
M. Liebermanu (2907), F. Stuck (2909), F. von ühde (2915), die Worpsweder (2919). —
Die Bildnerei würde in der Liste der erschienenen Druckschriften eine
recht klägliche Rolle spielen, wäre nicht Klingers „Beethoven" im Berichtsjahr fertig
geworden. Ist doch die ältere Geschichte der deutschen Bildnerei immer noch ein
sehr lückenhaft beschriebenes Blatt. B. Haendtkes (2926) Versuch, die sächsische
Plastik des 16. — 18. Jahrhunderts darzustellen, ist kaum als gelungen zu bezeichnen.
Gerade von ihm erwartet man seit Jahren eine Übersicht über das Gesamtschaffen
der Bildnerei seit Michelangelo, und zwar eine solche, die den Gang der Entwicklung
in grossen Zügen darstellt. Dies mag er sich für sein Hauptwerk vorbehalten haben,
in dem hier zu besprechenden Vorläufer hat er jedenfalls die zusammenfassenden
Gesichtspunkte noch nicht aufgedeckt. — Den Reigen der Betrachtungen über Klingers
Beethoven eröffnete ElsaAsenijeff (2928) mit einer kunsttechnischen Studie, die
unverkennbar unter den Augen des Künstlers selbst entstand. Für den, der sich in
Zukunft mit Klinger beschäftigt, ist diese manchmal etwas „harmlos" wirkende Arbeit
als eine der wichtigeren zeitgenössischen Äusserungen zur Durchsicht zu empfehlen. —
C. Gurlitt, Kunstgeschichte. 1902. 509
üaneben sei nocli P. Schumanns (2947) kleine Schrift als ein in gewissem Sinn
offiziöses Werk, erwähnt, wie endlich die Arbeit von J. Vogel (2950), der als lang-
jähriger Freund Klingers mancherlei von ihm zu berichten weiss und namentlich
Aufschluss gibt über Klingers Verhältnis zu seiner Vaterstadt Leipzig. — Die grosse
Menge der Aufsätze, in denen mehr oder weniger nur der Eindruck wiedergegeben
wird, den die Ausstellung des Beethovendenkmals auf die verschiedenen Kritiker
machte, ist hier nicht zu besprechen. Beim Lesen einiger, wie beim Betrachten
des Gesamtwerkes Klingers habe ich den Eindruck, als wenn ein guter Teil der Be-
geisterung für ihn auch hier aus einer Quelle kommt, die meines Ermessens nicht
rein künstlerisch, sondern verstandesmässig ist. Da liegt ein Zwiespalt im allgemeinen
Kunsturteil unserer Zeit und im besonderen für Klinger, der zu einer Lösung drängt :
Entweder muss das Urteil auf die Bevorzugung des Künstlerischen vor dem Geistigen
verzichten, oder Klinger muss in der Beurteilung sinken. Denn das dritte: nämlich
dass die Duldung verschiedener Kunst endlich siegreich bleibe, das zu hoffen getraue
ich mich nicht. — Der Sieg- Hugo Lederers im Wettbewerb um das Hamburger Bismarck-
denkmal hat Aufsehen erregt. Den Preis erhielt zugleich mit ihm Architekt Schaudt.
Ich wies darauf hin (2955), dass nicht diese die eigentlichen Gewinnträger seien,
sondern Paul Wallot und Christian Behrens, die Lehrer der beiden jungen Künstler,
die Meister, die — neben Bruno Schmitz — der deutschen Denkmalkunst Grösse
gelehrt haben. — K. Scheffler (2957) nannte das preisgekrönte Werk ein
solches in Plakatstil, Propaganda-Skulptur; ihm fehle es an Poesie und geistigem
Gehalt, doch rühmt auch er die Ergebnisse des Wettbewerbs im Gegensatz zu den
Leistungen der Siegesallee. Er stellt die starke, in Stein gefasste Psyche als höchste
Aufgabe der Skulptur hin, wie sie C. Meunier erreicht habe. Mir scheint es sich
hier vor allem um die starke Femwirkung zu handeln. Darum wäre mir Behrens'
eigene, in Gemeinschaft mit Schmitz geschaffene Arbeit lieber gewesen, da ich Behrens
für einen der grössten unter den Bildhauern unserer Zeit halte. Freilich hat ihn die
Kritik bis heute noch nicht gefunden. Denn er hat eine ausgesprochene Eigenart,
er hat mehr persönlichen Stil als irgend ein anderer Deutscher. Man sollte denken,
dass dies ihn der nach Eigenart fahndenden Kritik empfehle, dass unter den brüllenden
Löwen, die einen von ihnen zuerst zu proklamierenden Helden suchen, sich eine ge-
nügende Anzahl auf ihn stürze! Aber nein: Behrens' Eigenart ist nicht die, welche
heute beliebt ist Und das ist ihr Fehler. Die Kritik liebt die Eigenart, aber diese
darf sich nicht von dem entfernen, was in den literarischen Cafes und in den meist-
besuchten Werkstätten für berechtigte Eigenart erklärt wurde. — Ausserdem ist wenig
aus dem Gebiete der Bildnerei zu berichten: Die Monographien über E. Hellmer (2953),
den Wiener Begas, und über A. Hildebrand (2954) seien noch herausgegriffen. —
Graphische Künste. Es ist ein Zeichen des übermächtig werdenden
literarischen Zuges in der Kunst, dass die graphischen Künste so lebhaft hervortreten.
Die Gegenwart hat diese um eine Reihe neuer Zweige bereichert. Hierüber geben
ansehnliche Publikationen von Th. Goebel (2959) und Klimschs Jahrbuch (2960)
Kunde. — Aber man erinnert sich auch des Verlorenen: Die Lithographie erlebt eine
Wiederauferstehung, nachdem sie durch den lithographischen Farbendruck auf das
elendeste herabgewirtschaftet worden war. Wieder werden aus bestaubten Rahmen
alte Blätter hervorgeholt, sorgfältig gereinigt und dem Unverstand der Welt zum
Trotz an den Ehrenplatz gehängt, von dem sie der „verfeinerte Kunstsinn*' vor
30 Jahren verstiess. Man sehe die schöne Publikation von R. Graul (2961) durch:
Wer etwas älterer Zeiten sich erinnert, wird die Blätter zumeist kennen, die dort
wieder hervorgeholt wurden. Und dabei haben wir noch den Mut, der eine die Zeit
von 1800-1850, der andere die von 1850—1880 für „schlecht" zu halten! Es gibt
noch Leute, und zwar gerade unter den Kennern, die sich gegen die Erkenntnis
sträuben, dass ihnen in 20 Jahren ein Pilotj und Makart wieder gefallen wird! —
Eine tote Kunst wurde der Kupferstich genannt (2963a). Auch er wird wieder leben,
ebenso wie der Holzschnitt tot war, auflebte und jetzt wieder langsam abstirbt.
Hoffentlich erlebe ich noch das Jubelgeschrei über den ersten neuen Linienstich
und freue mich der tiefsinnigen Betrachtungen, die sich an ihn knüpfen: Er ist das
Denkmal der Ruhe Ln der Graphik im Gegensatz zu der dann einmal wohl wieder
unmodern werdenden Nervosität und Hast. —
Jetzt freilich gut der Zeichner, der ein Blatt sauber durchführt, als ein
arger Sünder gegen den Geist der Kunst: Denn die Skizze ist das Ziel. Interessant
ist, was 0. B i e (2964) zu dieser Sache sagt, der in den WIDM. schon mehrfach sich
über dieses Thema und zwar vorher an der Hand der Werke älterer Meister geäussert
hat. Der Überblick, den er gibt, entstand aus einer grossen Sachkenntnis; die
Illustrierung gibt wenigstens von den Hauptmeistem einen hinreichenden Begriff. —
Ahnliches erstrebt hinsichtlich der Künstler der „Jugend" F. von Ostini (2967),
dessen Sachkenntnis man hier unbedingt vertrauen kann. — Fidus (2968-70), Käthe
510 0. öurlitt, Kunstg-eschichte. 1902.
Kollwitz (2971), über die auch in N. 2729 mancherlei enthalten ist, und der von
Japan beeinflusste Österreicher Emil Orlik (2972) wurden besonders hervorgehoben. —
Auf die Karikaturisten wies das in 2. Auflage erschienene Werk von E. Fuchs
(2973) hin. — Unter ihnen trat W. Busch hervor, dank der Huldigung-en, die man
ihm zum 70. Geburtstage brachte (2977— 93b). — In Form eines Buches wurde
diese Huldigung- von G. Hermann (2982) vorgelegt. —
Unter den verstorbenen Kunsthistorikern stehen in der allgemeinen
Beachtung A. Bayersdorfer (vgl. o. N. 2804), H. Grimm und F. X. Kraus am höchsten.
R. Muther (2997a) sagt, man habe am 28. Febr. 1901 in Bayersdorfer einen wenig
bekannten, doch einen Heros begraben, den heimlichen Kaiser, der die Kunst und
Kunstwissenschaft seiner Zeit beherrscht habe. Er nennt ihn einen Schriftsteller,
der nichts schrieb, einen Gelehrten, der nichts veröffentlichte, einen Kenner, der
zahlreiche Privat-Sammler auf die auserwähltesten Kunstwerke eigenster Entdeckung
hinwies, der den kommenden Künstlern Böcklin und Thoma, Marees und A. Hildebrand,
Leibl und Haider, Trübner und Fröhlicher den Weg bahnte, einen grossen Unzeit-
gemässen, der nie an persönliche Erfolge dachte. — Herman Grimms Bedeutung tritt
immer klarer in die Erscheinung (3004 — 7). — Doch wurde auch der kleineren gedacht:
E. Dobbert (3002). R. Dohme (3003) usw. Die siebzigsten Geburtstage von K. Justi
(3009—10) und J. Brinckmann (2099—3000) durften nicht verg^essen werden. —
Die Bedeutung von F. X. Kraus (3011 — 14) liegt im wesentlichen ausserhalb des hier
zu behandelnden Gebietes. —
Im Kunstgewerbe mehren sich die Zeichen, dass man des Jugendstiles
satt wird. Nicht die neue Form ist das Erfrischende, auch sie wird überraschend
schnell alt. Die neuen „Aeren", von denen an die Verjüngung der Welt gezählt werden
soll, folgen überraschend schnell; wenige kommen zum Alter jener der französischen
Revolution. Unter den Neuerem sind zwei, die aus der Masse sich mehr und mehr
abheben : Otto Eckmann (3025-32) und H. van d e V e 1 d e (3033—35). Eck-
mann wird von K. Scheffler (3027—29) als geistvoller Feuilletonist gefeiert, als
amüsanter Plauderer, als ein Künstler, der das graziöse Paradoxon produziert, der
das Urteil mit dem zarten Parfiim einer phantasievollen Eleganz bezaubert, als
prägnantes Talent, in dessen artistischer Konstitution die Nervosität vorherrscht, eine
faustische Dekadenzexistenz, die man sich schwer in ein anderes Zeitmilieu denken
kann als unseres, das solche aus tausend Nuancen zusammengesetzte facettenartig
schillernde Naturen erzeugt. Es mag diese kurze Zusammenstellung einiger Aus-
sprüche auch dafür zeugen, was mancher angeblich deutsch schreibende Schriftsteller
für geschmackvoll hält — trotz des deutschen Sprachvereins! —
Um im Stilbilde zu bleiben, muss ich die DarmstädterAusstellung
als den Clou des Jahres bezeichnen, wobei ich die Frage offen lasse, ob clou mit
Nagel, Gewürznäglein oder hysterischem Kopfschmerz am richtigsten zu übersetzen
ist. Mein Wörterbuch belehrt mich, dass das Wort auch noch Knoten und Blutenknospe
bezeichnen kann. Das ist aber das Schöne am Fremdwort, dass sich darüber, was man
mit ihm gesagt hat, munter streiten lässt, während das deutsche Wort für den Deutschen
den Inhalt „restlos" oder „voll und ganz" wiedergibt, also leicht unbequem wird. „Das
Dokument deutscher Kunst", wie die Darmstädter Ausstellung (3036) sich nannte, wird
ein solches bleiben, trotz manchen Hohnes, den es fand. Das, was an der Ausstellungs-
leistung dauernd lehrreich ist, ist die Absicht, m.odern zu sein, die Absicht, um jeden
Preis sich von den ausgetretenen Bahnen abzuwenden. Ob es dabei gelungen ist, ein
Neues zu schaffen, das andere annehmen, ob damit wirklich ein Anfang einer neuen
Zeit gemacht wurde, ist eine Frage, die erst die Zukunft beantworten wird. Das
Suchen hat beurkiuidet werden sollen, nicht das Gefundene. Und das ist gelungen ! —
Kunstgeschichte. 1903.
(1,10 = N. 5039-5575 a.)
Cornelius Gurlitt.
[Siehe Vorwort.]
II. Von der Mitte des 15. bis zum Anfang
des 17. Jahrhunderts.
Allgemeines.
(II, 1 = N. 5576—5947.)
Felix Rachfahl.
Allgemeines und Gesnratdiirstellnngen. — Speziulgeschichtliches : Reichsgescbiehte; Territorial- nnd Lokal-
geschichte. — Soziale und revolntionäre Bewegung (Bauernkrieg). — Einzelne Persönlichkeiten. — Kulturgeschichtliches:
Hiusliches Leben; ländliche Verhältnisse: Adel: Städte und Bürgertum: Allgeraeines; Gewerbe und Zünfte; Handel und
Verkehrswesen: Kriegswesen; Juden; Gerichtswesen und Hexenprozesse. — Geistiges Leben: Allgemeines. — Pädagogik
und Gelehrtengeschichte. — Literaturgeschichte. — Quellen: Briefpublikationen. — Denkwürdigkeiten, Stammbücher und
Beii>eschildernngen. —
Allg-emeines und Gesamtdarstellung-en. In einer akademi-
schen Antrittsrede führt H. Günter (5576) aus, wie sich das Mittelalter seit dem
Ausgang-e dieser Periode in der Geschichtsbetrachtung" wiederspiegelt. Die huma-
nistischen Geschichtsschreiber des Übergangszeitalters dachten vom Mittelalter sehr
hoch und sahen dagegen das eigene Zeitalter als eine Epoche des Verfalls an. Nach
der Reformation betrachtete man das Mittelalter, je nachdem man im Lag'er des
Katholizismus oder des Protestantismus stand, mit verschiedenen Blicken. Seit Spittler
aber trat eine Wandlung in diesem Verhältnisse ein. Die von protestantischer Seite
hervorgegangenen Historiker suchten sich von der konfessionellen Befangenheit zu
befreien. Zunächst strebten sie noch danach, wenn sie auch das Papsttum als solches
verabscheuten, doch den einzelnen Päpsten gerecht zu werden. Johannes von Müller
ging noch viel weiter: er verherrlichte sogar das Papsttum als solches. Die Romantik
brachte dem Mittelalter geradezu eine schwärmerische Begeisterung entgegen und
wies auf seine Bedeutung für den ganzen Kulturzusammenhang hin; dadurch ward
allerdings der Widerspruch Hegels herausgefordert. Jetzt ist unsere Kenntnis des
Mittelalters vertieft; von einer starren Tradition kann — wenigstens bei den Berufs-
historikern — nicht mehr die Rede sein; aber auch bei der Vertiefung unserer
Sachkenntnis ist doch in der Hauptfrage, was die Rolle des Papsttums im Mittelalter
anbelangt, eine Verständigung nicht möglich: sind doch selbst aus dem protestanti-
schen Lager bereits solch entgegengesetzte Beurteiler hervorgegangen, wie Sybel und
Wattenbach auf der einen, Böhmer und Gfrörer auf der anderen Seite. So kommt
denn G. zu dem Schlüsse, dass die Stellungnahme zum Mittelalter zum guten Teile
Gefühlssache, dass sie nach wie vor durch die Weltanschauung bedingt sei. Das ist
denn auch der Leitgedanke, den er gewissermassen als Hauptthema an die Spitze
seiner Rede stellt. Seiner Ansicht nach ist Geschichtsbetrachtung nichts weiter als
Weltanschauung-; als Beweis dafür führt er an Rankes „Ideen", Treitschkes Natio-
nalitätsdogma und Droysens Auffassung vom deutschen Berufe Preussens; er erklärt
fernerhin, „die Frage nach der Prävalenz der individual- oder sozialpsychischen
Kräfte in der Geschichte sei ein Streit um Voraussetzungen", ,, Einheitlichkeit im
historischen Urteil wäre nur denkbar auf Grund einer einheitlichen Weltanschauung".
Weltanschauung, das ist so viel wie Metaphysik, und das ist zunächst klar, dass
Treitschkes Nationalitätsdogma und Uroysens Auffassung vom deutschen Berufe
Preussens nicht Fragen der Weltanschauung, d. h. metaphysischer Art, sind, sondern
dass es sich dabei lediglich um politische Tendenzen handelt. Und was Ranke an-
512 F. Rachfahl, Allgemeines des 15./16. Jahrhunderts.
betrifft, so muss man zwischen metaphysischer und empirischer Bedeutun«»' der
,, Ideen" unterscheiden; für die rein wissenschaftliche Beurteikmg- kommt nur ihr
empirischer Charakter in Betracht (vg-1. PrJbb. 84, S. 547/8 und JNS. 68, S. 676/7).
Es ist nicht zu leug-nen, dass Weltanschauung oder politische Gesichtspunkte oft den
Anstoss zu historischer Betrachtung geben; deshalb braucht diese letztere aber doch
keineswegs Weltanschauung oder Politik zu sein. Die Frage nach der Prävalenz der
individual- oder sozialpsychischen Kräfte in der Geschichte ist durchaus nicht ein
Streit um Voraussetzungen metaphysischer Natur. Es ist überhaupt nicht möglich,
sie allgemein zu beantworten; bei näherem Zusehen zerfällt das allgemeine Problem
in eine Unzahl von Einzelproblemen: bei jedem einzelnen Vorgange in der Geschichte
muss untersucht werden, ob singulare oder generelle Motive das Übergewicht haben,
und zwar eben auf der Basis empirischer Forschung. Denn Geschichtsbetrachtung ist
nicht Metaphysik, sondern empirische Wissenschaft; solange empirisches Wissen
möglich ist, hat die Weltanschauung zu schweigen, und es wird unzählige Fälle
geben, in denen das historische Urteil für die Anhänger der verschiedensten Welt-
anschauungen ein einheitliches wird sein können und müssen, falls der Gelehrte
logisch und methodisch richtig operiert. Es ist die Pflicht des Historikers, die Be-
deutung des Mittelalters für die historische Entwicklung auf Grund der jetzt ge-
wonnenen festen Basis der Sachkenntnis unbefangen und umfassend zu erkennen
und zu würdigen: dazu wird er bei Wahrheitsliebe sehr wohl imstande sein, auch
wenn er die Weltanschauung nicht teilt, von der das Mittelalter getragen ward. Nur
in einem Falle wird die Weltanschauung verwirrend und entstellend auf die Geschichts-
betrachtung einwirken, wenn man ihr nämlich einen Einfluss einräumt, der ihr
nimmermehr gebührt, indem man nämlich die scharf gezogene Grenze zwischen
Glauben und Wissen verrückt, und zwar zu Ungunsten des letzteren. Man darf nicht
glauben, wo man wissen kann, — selbst wenn eine äussere -I^ehrautorität es gebietet.
Der Autor führt selbst aus, wie sich wohl im Lager der Historiker, die vom Pro-
testantismus ausgegangen sind, eine tiefere, wahrere und gerechtere Beurteilung des
Mittelalters angebahnt hat, indem man sich hier von konfessionellen Vorurteilen
mehr und mehr losgesagt hat, und das gibt zu denken. Nicht darauf kommt es für
die Geschichtsbetrachtung an, insoweit sie sich in den Grenzen der Wissenschaft
halten will, ob man, der Weltanschauung zufolge, der ,, unversöhnliche Feind des
Wesens" des Mittelalters ist, sondern ob man seine „historische Bedeutung" wirklich
erfasst und anerkennt; der Geschichtsschreiber hat dann seinem hohen Amte genügt.
Und das ist sicher, dass man dazu viel besser gelangen wird, wenn man selber nicht
der mittelalterlichen Weltanschauung anhängt. Zwar bemerkt G.: „Im ausgesprochen
katholischen Lager zeigt sich Geneigtheit, im kirchlichen Leben abzustreifen, was
nur innerhalb des Mittelalters relativ berechtigt gewesen sei, auf das Spezifisch-
Mittelalterliche zu verzichten." Aber das sind Velleitäten, welche die kirchliche
Autorität schweigend duldet, solange sie ihr nicht gefährlich dünken; sowie ihr aber
der Moment gekommen scheint, da Gefahr im Verzuge ist, oder da sie die Zügel
straffer anspannen zu können oder zu müssen meint, donnert sie ihnen ihr herrisches
Quos ego zu, — und das Ergebnis ist: löbliche Unterwerfung; oder Ausscheiden aus
ihrem Schosse, um der frei erkannten Wahrheit, um der Autonomie der eigenen
Vernunft zu folgen. Allerdings ist eine durchaus „voraussetzungslose" Wissenschaft
nicht denkbar; aber es gibt Unterschiede nicht nur im Grade, sondern auch in der
Art der Voraussetzungen, durch welche sich die Geschichtsbetrachtung als empirische
Wissenschaft oder als religiöse Metaphysik charakterisiert, je nachdem sie nämlich
fähig und willens ist, Glauben und Wissen reinlich zu scheiden. Ist es denkbar,
dass sich ein Forscher aus dem katholischen Lager so über das Werk Luthers zu
äussern vermöchte, wie etwa Hauck zum Schlüsse des ersten Bandes seiner Kirchen-
geschichte Deutschlands über die Wirksamkeit des Bonifatius für die Schaffung der
kirchlichen Einheit des Abendlandes und für die universale Stellung des Papsttums?
Vom Konfessionellen ist solche Geschichtsbetrachtung allerdings fern, und es ist auch
gar nicht das Wesen des Protestantismus; ebenso tief wie treffend hat Ranke einmal
geäussert, dass ja der Protestantismus in seinem innersten Grunde nichts anderes sei,
als die Abweichung vom alten Glauben, d. h, von der Weltanschauung des Mittel-
alters, mit allen den Konsequenzen, die sich an sie geknüpft hätten. — Die historische
Geographie Deutschlands im Mittelalter von Bodo Knüll (5577) verfolgt im wesent-
lichen pädagogische Zwecke. Der Verfasser legt, was die Abgrenzung des Begriffes
Deutschland anbelangt, nicht den heutigen Umfang des Deutschen Reiches zu Grunde,
auch nicht den des mittelalterlichen Deutschen Reiches; sondern er versteht darunter
„das dauernd der Kulturarbeit des deutschen Volkes unterworfene und, zu grossen
Teilen wenigstens, auch von ihm bewohnte Gebiet". Er lässt die politische Geographie
beiseite; oder richtiger gesagt, er scheint sie sich für die Behandlung in einem be-
sonderen zweiten Teile vorbehalten zu wollen; er betrachtet im vorliegenden Bande
F. Rachf'alil, Allgemeines des 15. h;. .Iahrfiiiri(l<M(s. 513
also nur die Veränderungen, welche der Boden seiner Gestalt und Bewohnerschaft
zufolge in historischer Zeit durch die Einflüsse der Naturtätigkeit und durch die
Tätigkeit des Menschen erfahren hat. Nacheinander macht er den Leser mit der
Veränderung des Bodens durch das Einwirken des Wassers, zumal an der Meeres-
küste, bekannt, mit dem Wechsel der Bewohner (von 300 v. Chr. bis 1300 n. Chr.),
mit der Besiedlung, mit den Veränderungen in Pflanzen- und Tien^elt auf un-
besiedeltem und besiedeltem Boden, mit der Erschliessung der Bodenschätze, mit
den Siedlungsarten, den Strassen und den Bauformen. Eine gut disponierte
„Übersicht nach Perioden" (S. 223—40) bildet den Beschluss des Werkchens, welches
eine fleissige und dankenswerte Zusammenstellung des Wissens über die Fragen
bietet, die in das Gebiet des Themas gehören. In der Verwendung der Ortsnamen
schliesst er sich zu sehr an Arnold an, desgleichen in manchen anderen Punkten an
Meitzen, so insbesondere in der Hypothese über den keltischen Ursprung der Einzel-
höfe in Nordwestdeutschland. — Gleichfalls zum Dienste als Handbücher, und zwar
für die Geschichte des ausgehenden Mittelalters ist das Werk von J. Loserth
(5578), sowie die Neubearbeitung der dritten Abteilung von W. Assmanns Ge-
schichte des Mittelalters bestimmt. Das sehr umfängliche Buch Loserths bildet
einen Teil des grossen „Handbuches der mittelalterlichen und neueren Geschichte",
das unter der Leitung von F. M e i n e c k e und G. von B e 1 o w im Oldenbourg-
schen Verlage in München zu erscheinen begonnen hat; es ist der erste Band dieses
Unternehmens, der sich auf die politische Geschichte bezieht. Es umfasst die Jahre
1192 — 1492. Die Gruppierung war durch sachliche Erwägungen gegeben. Der erste
Teil beschäftigt sich mit der päpstlichen Weltherrschaft, ihrem Wesen und ihren
Kämpfen mit den widerstrebenden kirchlichen und staatlichen Kräften; er schildert
ihre äusserliche Gestaltung, die Überspannung ihrer Ansprüche und ihren hieraus
erfolgenden Sturz. Im zweiten Teile werden darauf die Versuche der kirchlichen
Opposition behandelt, an die Stelle der streng monarchischen Kirchenverfassung eine
solche repräsentativen Charakters zu setzen, sowie endlich die unter der Einwirkung
des Humanismus erfolgte Auflösung des Mittelalters und die Ausbildung der Gross-
mächte, wie sie am Beginn der Neuzeit erscheinen. Selbstverständlich konnte die
Geschichte der einzelnen Völker und Staaten nicht in gleichem Umfange behandelt
werden; Imperium und Sacerdotium mussten in den Mittelpunkt der Darstellung gerückt
werden, insbesondere die kirchlichen und kirchenpolitischen Fragen, die ja doch die
Welt beherrschten; gerade hier war der Autor in der angenehmen Lage, die Resultate
eigener Forschung verwerten zu können. Das Werk erfüllt seinen Zweck als Hand-
buch in trefflicher Weise, insofern als es dem Benutzer eine zuverlässige, sorgfältige
und ausführliche Orientierung über alle wichtigen Vorgänge des Zeitraums gewährt,
den es umspannt; zudem sind die einzelnen Abschnitte mit sehr eingehenden x\ngaben
über die Quellen und die Literatur ausgestattet. Als Nachschlagebuch brauchbar und
in hohem Grade nützlich, hätte es als Handbuch für das Studium mehr zum Zwecke,
einen Überblick zu gewinnen, wohl etwas kürzer gefasst werden können, ^lit Recht
hat sich L. einer näheren Berücksichtigung der inneren Verhältnisse entschlagen; denn
einmal sollen ja diese in derjenigen Abteilung des Unternehmens, die der Verfassungs-
und Wirtschaftsgeschichte gewidmet ist, im Zusammenhange dargelegt und erörtert
werden, so dass daraus nur Wiederholung entstanden wäre, und während eine Be-
schränkung auf kurze Andeutungen auf der einen Seite doch ungenügend gewesen wäre,
hätte grössere Ausführlichkeit das Buch noch umfänglicher gestaltet. — Wenn Loserth
ganz Europa in den Kreis seiner Darstellung zieht, "so findet in der ersten Lieferung
der Neubearbeitung von W. A s s m a n n (5579) nur Deutschland Platz. Sie rührt her vom
Professor L. V i e r e c k in Braunschweig, dem der Professor R. F i s c h e r in König-s-
berg dabei hilfreich zur Seite stand. Jener hat die Zeit von 1273—1437, dieser von
1438—1519, sowie die „allgemeinen Zustände in Deutschland" bearbeitet. Der vor-
liegende Band bedeutet einen ganz erheblichen Fortschritt gegenüber den entsprechenden
Partien der älteren Auflage, sowohl was den Umfang, als auch was den Inhah anbetrifft:
so ist z. B. die Geschichte Maximilians I. von vier Seiten auf etwa vier Bogen er-
weitert worden, und zwar so, dass sie allen Ansprüchen gerecht wird. Das Buch
stellt sich die Aufgabe, die Ergebnisse der geschichtlichen Forschung zusammenzu-
fassen und durch Hinweis auf Quellen und Literatur den Weg zu tieferem Eindringen
in die Geschichte des Mittelalters zu bahnen; es ist bestimmt vornehmlich für den
Lehrer, der an der Hand der Quellen die Erzählung des Tatsächlichen prüfen und
ergänzen will, aber auch für jeden Gebildeten, der nach einer tieferen Erkenntnis der
geschichtlichen Vorgänge verlangt und sich über wichtige Einzelvorgänge genauer
unterrichten will; ohne den Leser oder den Studierenden des Studiums der Quellen
zu überheben, soll es sie vielmehr dazu anregen und ihnen eine sorgfältige Zusammen-
fassung der Forschungsergebnisse zu einem Gesamtbilde unter genauer Angabe der
Quellen und der benutzten Literatur bieten. Im allgemeinen darf man wohl sagen,
Jahresberichte für nenere deutsche Literaturgeschichte. Xl\ . ^^
514 F. Rachfahl, Allg-emeines des 15./16. Jahrhunderts.
dass es g-ut gearbeitet ist, fleissig^ präzis und sorg-sam; sowohl die Quellenstellen als
auch die Literatur sind verständig- ausgewählt, so dass es seinem didaktischen Zwecke
vollauf g-enüg-t; was die „tiefere Erkenntnis" der g-rossen Zusammenhänge anbelangt,
so lässt sich dieses Ziel schon an sich schwer g'enug" mit dem handbuchartig-en Charakter
des Unternehmens vereinig-en; die t'bersicht über die inneren Verhältnisse ist auch
in der Tat ebenso summarisch, als sie auch im einzelnen sehr vieler Korrekturen
bedarf. Inzwischen ist (1906) die zweite Lieferung- der dritten Abteilung- erschienen;
bearbeitet von Professor R. S c h e p p i g' in Kiel, enthält sie die üeschichte der
Schweiz und Italiens in den letzten Jahrhunderten des Mittelalters, — Das bekannte
Werk von L. Häusser (5580), noch heute jedermann zu empfehlen, der einen g-ut g-e-
schriebenen Überblick über die Geschichte der Zeitalter der Reformation, der Geg-en-
reforraation und des dreissig-jährig-en Krieges zu lesen und also in den Geist
dieser Periode einzudringen wünscht, ist in neuer Auflage erschienen. — Das Werk
von F. Thudichum (5581) über das Papsttum, die sogenannten „vorreformatorischen"
Bestrebungen und über die Vorbereitung des Lutherschen Auftretens (vor 1517) bietet
nichts Neues; es muss nach Anlage und Arbeitsweise nicht sowohl als ein wissen-
schaftliches Buch, wie vielmehr als eine populäre Tendenzschrift von fragwürdigem
Werte bezeichnet werden. — Zwei Bände von J.Janssens Geschichte des deutschen
Volkes sind durch L. Pastor neu herausgegeben und mit Ergänzungen, sowie mit
Nachträgen hinsichtlich der neueren Literatur versehen w^orden (5583—84). Der fünfte
Band (in 15. und 16. Auflage) erzählt „die politische und kirchliche Revolution und
ihre Bekämpfung" seit der Verkündigung der Konkordienformel, von 1580 bis zum
Beginn des dreissigjährigen Krieges; der achte (in 13. und 14. Auflage) schildert die
Kulturzustände des deutschen Volkes seit dem Ausgange des Mittelalters abermals
bis zum Beginne des dreissigjährigen Krieges, das wirtschaftliche, gesellschaftliche
und religiös-sittliche Leben, sowie das Hexenwesen und die Hexenverfolgung in diesem
Zeitraum. Die hohe Zahl der Auflagen zeugt von der weiten Verbreitung des Werkes
und seinem Einflüsse auf die katholische Bevölkerung Deutschlands. — Die leicht-
fertigen und gehässigen Ausfälle des Exjesuiten Ad. vonBerlichingen (5584a)
gegen die Reformation haben selbst aus dem katholischen Lager die verdiente
Zurückweisung erfahren (vgl. Seb. Merkles Gutachten im Berlichingenschen Prozesse,
her. unter dem Titel „Reformationsgeschichtliche Streitfragen". ^lünchen, Kirchheim.
1904. Vlll, 76 S. M. 1,20). — Von M. Ritters deutscher Geschichte im Zeitalter
der Gegenreformation und des dreissigjährigen Krieges (5585) ist die erste Lieferung
von Band III, 2 erschienen; wir werden nach der Vollendung dieses Halbbandes auf
das vortreffliche Werk zurückkommen, welches ein Muster deutschen Gelehrten-
fleisses, sorgfältiger Arbeit und unbefangenen Urteils ist. —
Spezial geschichtliches: Reichsgeschichte. In der wert-
vollen Sammlung- geschichtlicher Aufsätze von Max Jahns (5586a), die heraus-
gegeben ist aus seinem Nachlasse von Alfred Meyer, befindet sich u. a. eine
Abhandlung über ,,Die Schlacht von Pavia am 24. Februar 1525, das ,Sedan' des
16. Jahrhunderts", ausgezeichnet durch die lebhafte und packende Art der Darstellung,
sowie durch die Kunst zusammenfassender Schilderung unter scharfer Hervorhebung
der kriegsgeschichtlich wichtigen Momente. Zwar hatten die Franzosen das Über-
gewicht und den Vorteil besserer Bewaffnung" auch war der roi gentilhomme selbst
in ihrem Lager. Aber eben dies wurde ihnen zum Verhängnisse; denn nachdem sie
zunächst im Siegen waren, trat durch des Königs persönliches Eingreifen eine
Wendung zum Schlimmeren ein. l'm den Verräter, den Connetable von Bourbon, zu
finden, drang er mit der Kavallerie, den gens d'armes, allzuweit vor; er war ganz
und gar nur Ritter; so geschickt er sich bei der Disposition der Schlacht benommen
hatte, so wenig verstand er es, ihren Gang zu leiten. Schon dadurch wurde das
Gleichgewicht hergestellt; die Entscheidung zu Ungunsten der Franzosen aber ward
gegeben durch die feig-e Haltung der Schw^eizer und durch den Angriff der Lands-
knechte unter Frundsbergs Führung gegen die ,, schwarzen" Scharen der lothringischen
und geldernschen Knechte, 5000 Mann an Zahl, die Kerntruppen der französischen
Infanterie. Die Beschreibung dieses Kampfes Deutscher gegen Deutsche ist der
Höhepunkt der Schilderung. Die Schlacht von Pavia ist eine der blutigsten Schlachten
der Kriegsgeschichte; mehr als 10000 Franzosen fielen, während der Verlust der
Kaiserlichen kaum 2000 Mann betrug. Wie später Napoleon in Sedan, so wurde
damals Franz I. gefangen; aber zum Unterschiede von den Deutschen 1870 nutzten
die Kaiserlichen 1526 ihren Sieg militärisch nicht aus, indem Karl V. anstatt wirk-
licher Kraftanstrengung den falschen Eiden des Franzosen vertraute. — Eine wert-
volle Besprechung der ersten drei Bände der jüngeren Reihe der Reichstagsakten hat
P. Kalkoff (HZ. 89, S. 286—301) erscheinen lassen; sie deutet die Fragen an,
deren Lösung auf Grund eben dieses neuen Materials möglich g-eworden ist. — Eine
sehr instruktive Abhandlung über das „Steuer- und Finanzwesen des hl. Römischen
F. Rachfahl, Allgemeines des 15./1Ü. Jahrhunderts. 515
Reiches im Iti. Jahrhundert" ist Johannes Müller (NJbbKlAltGL. 9, S. 652— 78)
zu verdanken; es werden darin die grossen Gebrechen der bezüg-lichen Reichs-
institutionen aufgedeckt, zumal die allzu starke Belastung der Städte, die Hinter-
ziehungen seitens der höheren Stände und die ungenügende Organisation schon
wegen des Mangels an Personal. — Die Instruktionen Karls V. für Philipp II. ver-
öffentlicht B. St übel (MU)Gr. 23, S. 611 — 38); es sind ihrer fünf aus den Jahren
1539 — 56; die letzte und wichtigste beschäftigt sich mit dem Verhältnisse zu
Frankreich und mit dem Heereswesen. — Wichtig auch für die deutsche Geschichte
des 16. und 17. Jahrhunderts ist der fünfte Band von D. Schäfers Geschichte
von Dänemark (1559-1648. Gotha, Perthes. XX, 763 S. M. 18,00), zumal für den
dreissigjährigen Krieg. — Eben dafür kommt auch in Betracht A. Larsens Buch
Kejserkrigen (2 Bde. Kopenhagen, Gad. 1889 - 92). — Einen Beitrag zur Vorgeschichte
eben dieses Krieges bietet die Schrift von Karl Lorenz „Die kirchlich-politische
Parteibildung in Deutschland vor Beginn des dreissigjährigen Krieges im Spiegel
konfessioneller Polemik" (München, Beck. IX, 163 S. M. 3,50); sie behandelt die
Jahre 1613-17. —
Territorial- und Lokalgeschichte. An erster Stelle muss hier
der sechste Band von S. Riezlers bayerischer Geschichte (5589) genannt werden,
die ja das Muster einer Landesgeschichte ist. Er ist ganz der Beschreibung der
inneren Zustände von 1508—1651 gewidmet und schildert sie ebenso gründlich wie
anziehend. Im ersten Teil werden Staat, Kirche und Gesellschaft, die Verfassung,
das Verhältnis zum Reich, Landstände, Beamtentum und Verwaltung, Rechtspflege,
Volkswirtschaft und Agrarwesen, im zweiten Bildung, Literatur, Kunst und Schul-
wesen, poetische und gelehrte Literatur, Humanismus, Geschichtschreibung, Natur-
wissenschaft, bildende Künste und Musik behandelt; von besonderem Interesse ist
der Abschnitt über die Jesuitenschulen. — Die verdienstliche Ausgabe der hessischen
Landtagsakten durch H. G l a g a u (5594) und eben desselben Buch über Anna von
Hörn sind der Gegenstand einiger näheren Besprechungen; so von W. Stolze
und G. Wolf (GGA. 1902, S. 465—82); dieser sieht in Annas Politik mehr ein
persönlich-egoistisches Machtbestrebeu, als eine bewusste antiständische Politik zur
Erhöhung der Landesherrschaft; jener vergleicht die beiden Publikationen Glagaus
und meint gleichfalls, an dessen Auffassung einige Korrekturen anbringen zu müssen.
— Unter den Territorien des Nordostens im Mittelalter lenkt Pommern in mannig-
facher Hinsicht auf sich die x\ufmerksamkeit: es ist gewissermassen ein Bindeg-lied
zwischen dem deutschen und dem skandinavischen Kultur- und Völkerkreise, nicht
minder aber auch zwischen dem deutschen Nordosten und den Westslaven, ins-
besondere den Polen; der Kampf dieser drei Macht- und Interessensphären um
Pommern ist der Hauptinhalt seiner Geschichte im Mittelalter, und er kommt vor
allem zum Ausdruck in dem wechselvollen Verhältnisse zur Mark Brandenburg, der
gegenüber es erst in der t'bergangszeit, zum Ende des 15. und zum Anfang des
16. Jahrhunderts, endgültige Tnabhängigkeit zu erringen vermag; durch die Sage, die
ihren Niederschlag in den Erzählungen des Chronisten Thomas Kantzow findet, ist die
Pommersche Geschichte bis zum Anfang des 16. Jahrhunderts getrübt und umwoben,
so dass sie schon quellenkritisch manche Probleme bietet. Einer ihrer besten Kenner,
Professor Martin Wehrmann (5598), hat es nun unternommen, die Ergebnisse
aller auf sie bezüglichen neueren Forschungen in einem Bande zusammenzufassen,
der als erster Band einer Geschichte Pommerns die neue Serie von Landesgeschichten
im Perthesschen Verlage aufs denkbar beste eröffnet. — Verschiedene neue Er-
scheinungen beziehen sich auf Schlesien. Der inzwischen verstorbene, um die
schlesische Geschichte hochverdiente Breslauer Stadtarchivar H. Markgraf (5601)
hat noch kurz vor seinem Ableben die Beschreibung Schlesiens und Breslaus durch
Barthel Stein neu herausgegeben. Magister Barthel Stein war Mitglied des Konventes
der Kreuzherren vom Johanniterorden zum hl. Leichnam in Breslau. Er verfasste
seine Schrift 1512—13 in lateinischer Sprache; sie wurde im 18. und 19. Jahrhundert
je einmal schlecht ediert; ei"st neuerdings hat M. auf Grund einer römischen Hand-
schrift (aus der Bibliothek Chigi) einen korrekten Text (1901) gegeben; in der vor-
liegenden Schrift wiederholt er sie für einen grösseren Leserkreis in Übersetzung.
Sie ist eine wichtige Quelle für die Geschichte Schlesiens im 16. Jahrhundert und
gewährt zumal bemerkenswerte Einblicke in das damalige Verhältnis zwischen
Deutschen und Slaven in diesem Lande. — Die Vorgeschichte der Reformation in
Schlesien stellt A. O. Meyer (5602) zumeist auf Grund von Akten des Breslauer
Domkapitels in einer tüchtigen und viel versprechenden Erstlingsschrift dar; die Zu-
stände, wie wir sie aus seinem Buche kennen lernen, machen uns die schnelle Aus-
breitung der Reformation in diesem Lande erklärlich. Hervorzuheben ist seine
scharfe, ziemlich ungünstige Charakteristik des Bischofs Johannes Thurzo, den man
insbesondere aus der schmeichelnden Schilderung des Erasmus kennt. — Angeführt
65*
516 F. Räch fahl, Allgemeines des 15./16. Jahrhunderts.
sei hierbei auch die wichtige Publikation von J, Jungnitz (Visitationsberichte der
Diözese Breslau I. Breslau, Aderholz. 1902. 4«. 803 S. M. 20,00); sie enthält die
Protokolle der Visitationen, die in der Breslauer Diözese auf Grund der Tridentiner
Dekrete zur Erhaltung- und Pflege der katholischen Religion, zur Beseitigung der
Irrtümer und zur Reformation des Klerus eingeführt wurden. — Die traurige Lage
Tirols um die Mitte des 16. Jahrhunderts infolge der religiösen Wirren, infolge der
Lasten, die ihm für die Zwecke der habsburgischen Politik aufgelegt wurden, sowie
infolge der Ausbeutung der Bergwerke führt R. Beirer (5604) vor; sie war so
schlimm, dass man sich im Schmalkaldischen Kriege der ersten Angrifie der
Protestanten nicht mit genügender Kraft erwehren konnte, —
Sehr gross ist die Zahl neu vorliegender Beiträge zur lokalen Stadt-
geschichte. Von R. T h o m m e n s Urkundenbuch von Basel (5612) ist nunmehr
der achte Band da; er enthält 707 Nummern, die meist neugedruckt sind, aus den
Jahren 1455 bis 1484. — Eine reich illustrierte populäre Beschreibung der Stadt
Bern im 16. Jahrhundert hat Eduard von R o d t (5614) geschrieben; das kunst-
und kulturgeschichtliche Moment spricht darin am meisten an. — Das alte Danzig
aus der Ordenszeit will E. Blech (5618) rekonstruieren; P. Simson (5619) hat
eine treffliche, für weitere Kreise bestimmte Geschichte ebenderselben Stadt mit be-
sonderer Berücksichtigung des kunst- und kulturhistorischen Hintergrundes verfasst,
M. S t r a g a n z (5624) eine solche des uralten Städtchens Plall in Tirol, das wohl schon
837, sicher aber 1073 vorkommt, bis zum Tode Maximilians V. — Vom Hansischen
Urkundenbuche legt uns W. Stein (5593a) den neunten Band vor, der die Jahre
1463—1470 umfasst. Kurz und klar fasst St. in der Einleitung die wichtigsten Punkte
zusammen, auf die sich das Material bezieht; es ist dies einmal die englisch-hansische
Fehde, sodann der kölnisch-hansische Zwist, der sogenannte Schossstreit; auch auf
die Geschichte des Kontors zu Brügge und seines Niederganges fallen scharfe Streif-
lichter. — Die Fortsetzung des Urkundenbuches der Stadt Jena hat nach dem Ab-
leben J. E. A. Martins (1892) unter Benutzung des Materials, das dieser bereits ge-
sammelt hatte, Ernst Devrient (5632) unternommen; er hat die Urkunden der
Jahre 1406 — 1525 in einem zweiten Bande zusammengefasst und einen Abriss der
städtischen Verfassungsgeschichte beigefügt. — Den zweiten Band des Kölner Inventars
hat K. H ö h 1 b a u m (5633) noch kurz vor seinem Hinscheiden der gelehrten Welt
zugänglich machen können; er ist wichtig für den Niedergang der Hansa, für die
Festsetzung der englischen Kaufleutein Norddeutschland und die englisch-hamburgische
Sonderverbindung, welche spreng-end auf die Hansa wirkte; daher bietet er eine not-
wendige Ergänzung zu dem früheren Buche Ehrenbergs über Hamburg und England
im Zeitalter der Königin Elisabeth und muss fortan für diese Verhältnisse unbedingt
herangezogen werden. — Die Lösung der Detmar-Komer-Frage hat K. Koppmann
(5635) in dem von ihm edierten dritten Bande der Lübeckischen Chroniken gegeben;
die Feststellung der Verfasser der Lübeckischen Ratschronik ist das Ziel von Auf-
sätzen, welche F. B r u n s (5636) in den Jahrgängen 1902 und 1903 der Hansischen
Geschichtsblätter hat drucken lassen. — Aus dem Lüneburger Stadtarchiv macht
W. R e i n e c k e (5637) das älteste Lüneburgische Stadtbuch bekannt ; es reicht von
1289—1399; ein glückhcher Fund setzte R. in den Stand, ein noch älteres Verfestungs-
buch hinzuzufügen, das schon ungefähr zwei Jahrzehnte früher einsetzt, und welches
über die rechtlichen und sittlichen Zustände, die damals in der Stadt herrschten,
mancherlei Aufschlüsse gewährt. R. beschreibt in einer ausführlichen Einleitung seine
Handschriften; er stellt auch darin einigte Forschungs-Erg'ebnisse zusammen, von
denen die über die Herkunft der Neubürger und die Namen der Bürger ein beson-
deres Interesse bieten. Der Text beider Quellen ist sorgsam und korrekt wieder-
gegeben; den Schluss bilden gut gearbeitete Register, sowohl nach Orten und Per-
sonen geordnet, als auch Sach- und Wortregister; von den letzteren sind als vorzugs-
weise wertvoll die Zusammenstellungen unter den Kennworten Gewerbe, Innung und
Masse hervorzuheben; einige Tafeln mit Handschriftproben sind beigegeben. — Lehr-
reich sowohl für die Verwaltungs- als auch für die Wirtschaftsgeschichte ist die
Publikation von C. v o n Raab (5648) über das Amt Pausa; sie enthält eine ein-
gehende Darstellung der Verwaltung und der wirtschaftlichen Verhältnisse hierselbst
von 1460 — 1569 und gibt das Erbbuch dieses Amtes von 1506 aus dem Weimarischen
Gesamtarchiv wieder. — Ähnlicher Natur ist desselben Verfassers schon früher er-
schienenes „Erbbuch von Plauen" (5649): es bringt zunächst eine Schilderung der
Verfassung und Verwaltung des Amtes Plauen im 16. Jahrhundert, darauf Register
der in den Erbbüchern verzeichneten Urkunden, sowie endlich den Text des Plauener
Erbbuches von 1506. — 0. Winckelmann (5655) schildert klar und richtig die
ganz unter dem Einflüsse der Zünfte stehende Verfassung Strassburgs im 16. Jahr-
hundert. — Eine ausführliche Geschichte der Stadt Paderborn unter gebührender Be-
j'ücksichtigung der inneren Verhältnisse stammt aus der Feder des dortigen Gj^mnasial-
F. Rachfahl, AUfremeines des 15./16. Jahrhundert^. 517
Professoi-s W. Richter (Geschichte der Stadt Paderborn. Paderborn, Jungfermann.
Bd. I. 1899. XXin, 192, CLXVS. M. 4,50. Bd. II. 190.3. XXVIII, .308 S. M. 3,75j. Der
erste Band reicht bis zum Ausgange des 16. Jahrhunderts; er hat einen von Carl
Spancken bearbeiteten Anhang, in welchem zahlreiche Urkunden und Statuten von 822
bis ca. 1600 zum Abdrucke gelangen. Der zweite Band behandelt die Zeit von 1.58.5—1648,
den Untergang der städtischen Selbständigkeit in Verwaltung und Gerichtsbarkeit,
sowie die Gegenreformation; der Verfasser hat dafür unmittelbar aus den Quellen
geschöpft und eine Darstellung gegeben, die von der früherer Historiker oft
abweicht, insbesondere von Löher (Kampf um Paderborn) und Keller (Gegenrefor-
mation in Westfalen), indem sie mehr den katholischen Standpunkt vertritt. —
J. Sil Hb (Stift Xeuburg bei Heidelberg: Neues Archiv für die Geschichte der Stadt
Heidelberg und der rheinischen Pfalz 1903 Bd. 5, Heft 3, S. 167-92, Heft 4, S. 167—246;
Bd. 6, Heft 1, S. 1—64) entwirft einen Abriss der Geschichte des Stiftes Neuburg,
welches sich in der ersten Hälfte des vorigen Jahrhunderts im Besitze des Rates
Johann Friedrich Heinrich Schlosser befand; beigefügt ist eine Reihe von Urkunden
und Aktenstücken. —
Soziale und revolutionäre Bewegung (Bauernkrieg).
K. Käser (5663—66) gibt Nachträge zu seinen früheren Untersuchungen über
die politischen und sozialen Bewegaingen im 16. Jahrhundert, wobei er mancherlei
Korrekturen anbringt; wenn er die Notwendigkeit betont, diejenigen Entwicklungs-
tendenzen festzustellen, auf welche die Bauernaufstände zurückzuführen sind, so ist
dagegen an sich nichts einzuwenden; deshalb wird man freilich die Erforechung der
einzelnen Vorgänge des Krieges nicht vernachlässigen dürfen: beide Probleme können
sehr wohl nebeneinander in Angriff genommen werden und sind einander gleich-
wertig. — W. Stolze (5667—68) setzt seine Arbeiten über die Vorgeschichte des
Bauernkrieges fort; gegen A. Götze hält er daran fest, dass nicht der Memminger
Kürschner Lotzer, sondern der Waldshuter Prediger Hubmaier der Verfasser der
zwölf Artikel sei, indem er auch in anderen Punkten Götze bekämpft; es muss dahin-
gestellt bleiben, ob die Streitfrage schon als spruchreif erklärt werden kann. — Eine
Darstellung des Aufstandes im Erfurtschen von 1525 und der politischen, religiösen
und wirtschaftlichen Lage, der er entsprungen ist, unternimmt auf dem Grunde um-
fangreichen archivalischen Materials die hallische Dissertation von Th. Eitner
(5670). — Der Münsterer Oberbibliothekar Heinr. Detmer plant eine Serie:
„Bilder aus den religiösen und sozialen Unruhen in Münster während des 16. Jahr-
hunderts"; in dem ersten Hefte (Johann von Leiden. Münster i. W.. Coppenrath. 1903.
71 S. M. 1,25) skizziert er in ansprechender Weise den Lebensgang und die Münsterische
Wirksamkeit des „Schneiderkönigs" Johann von Leiden. —
Einzelne Persönlichkeiten. An der Hand Weimarischer und
Marburger Akten geht A. H a s e n c l e v e r (5674) der Politik Karls V. und Philipps
von Hessen vom Januar bis zum Juli 1546 nach; er liefert einige Ergänzungen und
Berichtigungen zu unserer bisherigen Kenntnis dieser Vorgänge. — Die schwierigen
Verhältnisse und die Kämpfe, unter denen Ferdinand die Herrschaft über die nieder-
österreichischen Erblande übernahm, sind das Thema einer Abhandlung von W. 1 1 1 i n g
(5677). — Unter erschöpfender Heranziehung des gedruckten Materials und mit Hilfe
archivalischer Ergänzimgen zeichnet R. Holtzmann (5682) die Jugendgeschichte
Kaiser Maximilians IL, um Aufschluss über die Wandlungen im religiösen Leben
dieses Herrschers vor seiner Thronbesteigung zu erlangen. Er unterscheidet drei
Phasen: eine katholische, eine protestantische und abermals eine katholische. Während
man nun früher die W^endung Maximilians zum Protestantismus als eine Reaktion
gegen den Plan Karls V., das Kaisertum auf den Infanten Philipp übergehen zu lassen,
auffasste, will H. die ersten Spuren protestantischer Gesinnung beim Erzherzog schon
lange vor seiner Opposition gegen Karl V. und das Spaniertum erblicken, schon seit
etwa 1548, und zwar auf Grund tieferer sittlicher Impulse; erst als ihm die Kurfüi-sten
nicht die Königswahl garantieren wollten (1560), entschloss er sich, den offenen Bruch
mit der katholischen Kirche zu vermeiden. In der Gesamtauffassung Maximilians
kehrt H. zu der müderen Ansicht Rankes zurück. Das Buch ist mit grösster Akribie
gearbeitet und steigt tief in die Einzelheiten hinein; es hat allerdings starken Wider-
spruch gefunden. E. Marx hat in einer Rezension (GGA. 1903) die Richtigkeit der
Datierung der protestantischen Periode Maximilians durch Holtzmann bestritten;
er erklärt, dass die ersten Spuren einer Annäherung des Erzherzogs an den Pro-
testantismus erst um 1553 sicher nachweisbar wären, und dass dazu nicht innerer
Drang, sondern die Abneigung gegen „die hispanische Servitut" in Verbindung mit
persönlichen Einflüssen den Erzherzog bewogen hätte. G.Egelhaaf (5680) findet
nicht, dass es Holtzmann geglückt sei, Maximilian in einem besseren Lichte erscheinen
zu lassen. Jedenfalls beruht das scharfe Urteü, welchem Maximilian unterworfen
wird, vor allem auf dem Vorwurfe, dass er seine religiöse, oder, richtiger gesagt,
518 F. Rachfahl, AUg-emeines des 15./16. Jahrhunderts.
konfessionelle Haltung" durch politische Erwägungen habe bestimmen lassen, und ihn
gerade deshalb zu tadeln, ist nicht Sache des Historikers; eher sollte man es ihm
zum Verdienste anrechnen, dass er einer der ersten war, die sich über die Schranken
des Konfessionellen hinwegzusetzen und zu erheben begannen. Gewiss, hätte die
politische Lage es gestattet, so wäre sein Anschluss an den Protestantismus nicht
unmöglich gewesen, und wenn er äusserlich beim Katholizismus verharrte, so schwerlich
aus Motiven religiöser l'berzeugung; aber er konnte sich eben der Einsicht nicht ver-
schliessen, dass ein „evangelischer König" von Deutschland schlechterdings unmöglich
war. —
S. I s s 1 e i b (5685) macht den einseitigen Versuch, der Entstehung des
Schmalkaldischen Krieges den religiösen Charakter abzusprechen, insofern als er dem
Beweggrunde entsprungen sei, die kaiserliche Autorität gegenüber dem Landfriedens-
bruche zu behaupten. — In einer anderen Abhandlung (5688) wendet Issleib seine Auf-
merksamkeit dem Liquidationsstreite zwischen der ernestinischen und der albertinischen
Linie über die kaiserliche Entscheidung von 1547 zu. Schon Kurfürst Moritz trachtete
nach einer Verständigung mit den Ernestinern, um diese zum Anschlüsse gegen
Karl V. zu gewinnen; der Kaiser seinerseits gab den gefangenen Johann Friedrich
beim Anzüge von Moritz frei, um diesem einen Gegner zu erwecken. Erst 1554,
also nach dem Tode von Moritz, wurde ein für die Ernestiner günstiger Vergleich
geschlossen. — Die Thüringische historische Kommission hat beschlossen, den vier-
hundertjährigen Geburtstag des Kurfürsten Johann Friedrich „des Grossmütigen"
durch eine Festschrift zu verherrlichen, und hat daher den Jenenser Professor Mentz
mit der Abfassung einer würdigen Biographie des Kurfürsten beauftragt, an der es
bis dahin mangelte. G. Mentz (5691) hat freilich bis zum Jahre 1903 nur den ersten
Band fertig stellen können, der bloss die Vorbereitungszeit, die Schicksale Friedrichs
vor seinem Regierungsantritte (1503 — 32), behandelt. Er zerfällt in zwei Teile; der
erste (S. 1—94) gibt die Darstellung, der zweite (S. 95—142) Aktenstücke aus dem
Weimarischen Archive. Im Rahmen der allgemeinen Geschichte zeichnet M. die Ent-
wicklung des Fürsten bis 1532 und insbesondere seine sich stetig verschärfende
oppositionelle Haltung gegenüber dem Kaiser. Erst mit dem zweiten Bande wird
M. freilich zu seinem eigentlichen Thema gelangen. — G. Schuster (5695) erzählt
die Jugendgeschichte des Kurfürsten Friedrichs II. Eisenzahn von Brandenburg und
vornehmlich seinen Aufenthalt in Polen, als er, mit der Prinzessin Hedwig verlobt,
daselbst für den Königsthron erzogen wurde; er schliesst sich, was das Verhältnis
Brandenburgs zu Polen betrifft, den gegen Droysen, Riedel und Caro gerichteten
Ausführungen von Erich Brandenburg an. — Eine Greifswalder Dissertation von
W i 1 h. Schmidt (5696) untersucht die Politik des Kurfürsten Albrecht Achilles
von 1480—86, wobei insbesondere seine Stellung zu Friedrich III. und sein Anteil
an der Wahl Maximilians I. zum König in Betracht kommen. — Die Festschrift
G. Bergs (5697) zur Enthüllung des Denkmals für den Markgrafen Johann von Küstrin
ist als wohlgelungen zu bezeichnen; populär gehalten, aber gut gearbeitet, entwirft
sie ein ansprechendes Bild von des Markgrafen Persönlichkeit und Regententätigkeit,
wenngleich sie hie und da in einige t'bertreibungen zugunsten ihres Helden verfällt.
— Die Dissertation von R. Kniebe (Der Schriften streit über die Reformation des
Kurfürsten Johann Sigismund von Brandenburg seit 1613. Halle, Niemeyer. 161 S.
M. 4,00 [= Hallenser Abhh. z. neueren Gesch. Heft 41]) gewährt einen Einblick in die
unerquicklichen gegenseitigen Schimpfereien undHetzereien der evangelischen Theologen
vor dem Ausbruche des dreissigjährigen Krieges, deren einzige Wirkung es war, den
Protestantismus zu schwächen und den Katholizismus zu stärken; zumal die Lutheraner
vermögen nicht gerade unsere Sympathien zu erwecken; K. bestätigt, dass Sigismund
in der Tat nur aus religiösen Gründen zum reformierten Bekenntnisse übergetreten ist,
nicht etwa aus politischen Motiven, um nämlich die Unterstützung der Holländer im
Jülichschen Erbfolgestreit zu gewinnen. — P. Karge (Herzog Albrecht von Preussen
und der deutsche Orden: AltprMschr. 39, S. 371 — 485) bespricht die Politik Herzog
Albrechts, gegen den deutschen Orden die Säkularisation Preussens zu behaupten und
zu sichern, und die Verhandlungen, die er deshalb mit dem Kaiser und mit Polen
geführt hat. — Ein Gegenstück zu den Verhältnissen, wie sie in Jülich-Berg-Cleve
unter dem letzten Herzog Wilhelm bestanden, liefert H. Hoogeweg für Celle (Fürst
und Hof zu Celle während der Krankheit Wilhelms des Jüngeren 1573—92: ZHVNieder-
sachsen. 1902, S. 348—442). —
Kulturgeschichtliches: Häusliches Leben. Das schon er-
wähnte von Below-Meineckesche Handbuch für mittelalterliche und neuere Geschichte
(5578) wird eröffnet durch einen der Kulturgeschichte gewidmeten Band aus der Feder
von Alwin Schultz (5718). Nacheinander behandelt Seh. Wohnung, Familie,
Kleidung, Essen und Trinken, Beschäftigung und Unterhaltung, Tod und Begräbnis,
indem er dabei immer die betreffenden Einrichtungen und Zustände in den fürstlichen,
F. Raohfahl. AIluvnieuH's des 15./16. Jahrhunderts. 519
den bürgerlichen und bäuerlichen Kreisen kennzeichnet. Einer der besten Kenner
dieser Materie, hat er sehr viel Stoff zusammeng-etrag-en, so dass man sein Werk
nicht mit Unrecht ein „Rep^rtorium" genannt hat. — Ahnlichen Inhalts ist der dritte
Band von M. Heynes deutschen Hausaltertümern (5719); seine einzelnen Abschnitte
beschäftigen sich mit der äusseren Erscheinung, Gesundheitspflege (Baden, Wäsche
usw.), Krankheiten und deren Heilung, mit den Kleidung-sstoffen, Kleidungsstücken
und dem Schmucke, wobei allerdings die Einflüsse vom Auslände her nicht berück-
sichtigt werden; Illustrationen fordern das Verständnis durch Anschauung. —
Ländliche Verhältnisse. Wie Rietschel, so leitet H. W o p f n e r
(5728) die freie Erbleihe nicht aus der hofrechtlichen Leihe, sondern aus den Prekarien
her, die er für Tirol noch für das 11. und 12. Jahrhundert nachweist. Sie entstand
und nahm zu an Verbreitung unter dem Einflüsse der fortschreitenden inneren
Kolonisation. Die Untersuchung- W.s ist von Wert für die Rechtsgeschichte, nicht
minder auch für die Wirtschaftsgeschichte, indem W. auch die Schicksale des
Bauernstandes in Tii-ol charakterisiert: hier lagen die Bedingungen für die Ausbil-
dung grosser grundherrlicher Eigenbetriebe nicht sehr günstig; eine Erhöhung der
Fronden seitens der Grundherren wurde durch die Landesordnungen verboten: die
Bauern verloren nicht den Zusammenhang mit dem Landgerichte und mit dem Landes-
fürsten, der sich ihrer vielmehr wirksam gegen die Grundherren annahm. — Die
Leipziger Dissertation von H. Duncker (5729) beschäftigt sich mit dem mittelalter-
lichen Dorfgewerbe. Unter Ausschluss der herrschaftlichen „Banngewerbe" (wie
MüUerei, Brauerei, Kelterei und Schankgewerbe) bespricht sie zuerst diejenigen Ge-
werbe, die auf die Verarbeitung von Holz und auf die Verfertigung von Gerätschaften
gerichtet sind (wie Köhler, Aschenbrenner, Stellmacher, Drechsler, Böttcher, Tischler,
Seiler, Töpfer, Schmiede), sodann die Baugewerbe und endlich die Bekleidungsgewerbe.
Als Quellen sind hauptsächlich Weistümer (3000 an Zahl) benutzt. D. weist nach,
dass die „Stör" die Normalform des berufsmässigen Dorfgewerbes war; nur für die
Säge- und Walkmüllerei, sowie für die Gerberei bestand „Heimwerk". Zum Teile
hatten die Dorf handwerker eine halb öffentliche Stellung, als offizielle Dorf beamte. —
Die ländlichen Verhältnisse im Herzogtum Braunschweig -Wolfenbüttel im 16. Jahr-
hundert stelh G. 0 e h r (5730) auf Grund Wolfenbütteler und Braunschweiger Akten
dar: Die Fürsten traten hier aus staatlichen Gesichtspunkten für die Bauern gegen
die Grundherren ein. Sie suchten eine Zersplitterung des bäuerlichen Grundbesitzes
zu verhüten; sie sahen auf Erhaltung der Prästationsfähigkeit des Bauernstandes
sowie des bäuerlichen Grundbesitzes in seinem alten Umfange, indem sie den Grund-
satz der Erblichkeit und der Unveränderlichkeit des Zinses durchführten. Auch die
öffentlich-rechtlichen Befugnisse der Grundherreu wurden nach Möglichkeit reduziert,
nicht minder allerdings die korporative Autonomie der Landgemeinde, die mehr
und mehr dem Staatsorganismus als ein Verband vornehmlich zu Zwecken der Be-
steuerung fester eingegliedert wurde. Die Schrift bietet eine willkommene Parallele
zu den entsprechenden Partien in W. Wittichs Buch über die Grundherrschaft in
Niedersachsen. —
Adel. Dem thüringischen Adel ist eine gründliche Studie von R. H i s
(5741 a) gewidmet. Er behandelt die Übertritte freier edler Geschlechter in die
Ministerialität im 12. und 13. Jahrhundert: sie waren so massenhaft, dass von dem
einst so zahlreichen freiherrlichen Adel Thüringens (abgesehen von den Grafen und
Burggrafen) nur noch fünf Geschlechter übrig blieben. Unter den unfreien Rittern
bestand eine scharfe Scheidung zwischen Dienstleuten, ministeriales, die ausser Kriegs-
diensten auch Hofdienste verrichteten, und einfachen Rittern oder ritterlichen Knechten,
die nur Kriegsdienste leisteten, meist als Burgmannen; diese gingen oft bei jenen zu
Lehen. Einige dienstmännische Geschlechter, drei an Zahl, sind zum Herrenstande
emporgestiegen, und zwar deshalb, weil sie ihren Besitz frei von fremder Landes-
hoheit bewahrten. Ausserhalb Thüringens, in den Nachbargegenden, haben eine
ähnliche Stellung erlangt die Schönburgs in Sachsen und die Vögte von Weida, die
heutigen Fürsten von Reuss, deren Entwicklungsgang ein ganz besonderes Interesse
erweckt: Ursprünglich Ministerialen Heinrichs des Löwen, seit seinem Sturze (1180)
Reichsministerialen, erlangten sie im Anfange des 13. Jahrhunderts die Vogtei über
das Reichsgut in der Gegend von Gera und Plauen; noch um die Mitte desselben
Jahrhunderts begann sich das Amt in eine Herrschaft zu wandeln. Seit ungefähr
1300 wurden sie als Herren und viri nobiles anerkannt; den Grafentitel nahmen sie
erst 1671 an, und in den Reichsfürstenstand wurden die verschiedenen Linien erst
1778, 1790 imd 1806 erhoben: die Reuss sind die einzige Familie des „hohen Adels"
in^Deutschland, die aus der Unfreiheit hervorgegangen ist. — P. J. van Niessen
(5742) untersucht die Entstehung des Grossgrundbesitzes und der Grundherrschaft
in der Neiunark, indem er zugleich verschiedene Missverständnisse zurückweist, in
die J. Fuchs bei der Interpretation des neumärkischen Landbuches von 1337 ver-
520 F. Räch fahl, Allg-emeines des 15./K). Jahrhunderts.
fallen ist. Verschiedene seiner Ergebnisse sind sehr bemerkenswert, da sie die Hin-
fällig-keit einiger Ansichten zeigen, die bisher als herrschende Meinung- galten; so
führt er aus, dass bei der Anlage neuer Dörfer weder Geistlichkeit noch Adel Hoheits-
rechte erhielten, und dass die Schulzen in der Ausübung des Niedergerichtes ur-
sprünglich keineswegs als grundherrliche Beamten fungierten. N. datiert die Trennung
der sogenannten Schlossgesessenen vom hofrechtlichen Adel und ihr Emporsteigen
erst nach 1319, — Th. Schöne (5745) stellt die aus dem heutigen Baden stammenden
Kämpfer für den deutschen Orden in Preussen zusammen und verfolgt, wie sie zum
Teile in leitende Stellungen gelangten. —
Städte und Bürgertum: Allgemeines. Das Büchlein von
Beruh. Heil (5747) über das deutsche Städtewesen und Bürgertum im Mittelalter
gehört zu den besseren und lesensw^erten Erscheinungen der populären Literatur.
Er führt uns die Anfänge des deutschen Bürgertums, die Gründung und erste Ent-
wicklung der Kolonialstädte, die soziale und politische Entwicklung im 14. und
15. Jahrhundert, das äussere Leben in den Städten und das Leben der Bürger vor
Augen. —
Gewerbe und Zünfte. An erster und hervorragender Stelle ist hier
F. Keutgens (5755) Untersuchung über die Entstehung- des Zunftwesens zu nennen,
die dieses ebenso lange wie heftig lunstrittene Problem zu endgültiger Klärung ge-
bracht hat. Wie bereits G. von Below, so bekämpft K, die Theorie vom hofrechtlichen
Ursprünge der Zünfte; zugleich will er eine positive Erklärung der Entstehung des
Zunftwesens geben. Der letzte Vertreter der hofrechtlichen Hypothese ist S. Eberstadt;
gegen ihn wendet sich daher K. insbesondere, indem er zugleich das aus seinen Aus-
führungen herausschält, was als richtiger Kern unter all dem Falschen steckt, was
Eberstadt vorgebracht hat. Er geht aus von dem Handwerk der Grundherrschaften;
dann behandelt er die Stellung des Handwerkes auf dem städtischen Markte, das
Yerhältnis von Hofhandwerkern und Markthandwerkern, sowie das Problem des
Überganges höriger Handwerker von der Fronarbeit zur freien Marktarbeit. Gegen
K. Gareis führt er dabei aus, dass im Capitulare de villis weder von Handwerks-
meistern im technischen Sinne noch auch etwa gar von hofrechtlichen Handwerker-
verbänden die Rede sein kann. Die Zahl der Handwerker innerhalb der Grund-
herrschaften war nicht beträchtlich, weder auf den königlichen, noch auch auf den
geistlichen; auch auf diesen letzten gab es keine umfassende Organisation der
gewerblichen Arbeit. Insoweit die hörigen Handwerker zum Hausgesinde der Grund-
herren zählten, ist es nicht nachweisbar, dass sie zur Marktarbeit übergegangen sind.
Nun gab es aber zwei Klassen Höriger überhaupt und daher auch höriger Handwerker
auf den Grundherrschaften: unfreies Hausgesinde, die wirtschaftlich der unbedingten
Disposition des Herrn unterworfen waren, und servi casati, deren Pflichten fest be-
grenzt, die zwar persönlich unfrei, wirtschaftlich aber frei waren. Die hörigen Hand-
werker, die zu dieser zweiten Kategorie gehörten, waren als Handwerker frei; sie
bildeten von vornherein einen starken Bestandteil des städtischen Handwerkes, z. B.
unfreie Bauemsöhne, die mit Erlaubnis des Leibherrn in der Stadt Handwerk trieben,
aber noch Leibeigene ihres Leibherrn blieben, bis zur vollen Ausbildung des Satzes:
„Stadtluft macht frei". Man muss demnach von vornherein zwischen Hofhandwerkern
und Markthandwerkern unterscheiden; jene sind persönlich und wirtschaftlich unfrei;
diese sind wirtschaftlich frei, können aber persönlich unfrei sein und unterstehen dem
Marktgerichte, sowie den öffentlichen Lasten der mercatores. Das Ergebnis dieses
Teiles seiner Untersuchung fasst K. selbst in dem Satze zusammen: „Die Erklärung
der Zünfte, ihrer Entstehung und ihres Wesens muss aus dem städtischen Rechts-
und Wirtschaftsleben allein herausgefunden werden." Im weiteren Verlaufe seiner
Abhandlung beschäftigt sich K. mit den Anfängen der Organisation des städtischen
Handwerkes, sowie mit den Problemen, die mit der Entstehung der autonomen Hand-
werksverbände zusammenhängen ; auf den negativ-kritischen folgt also jetzt der positiv
aufbauende Teil, und zwar kehrt er sich zunächst gegen die Behauptung, dass die
Zünfte aus freiem Genossenschaftstriebe hervorgegangene Verbände seien, denen
nachträglich obrigkeitliche Genehmigung, Ordnung und Zwangsbefugnisse zuteil ge-
worden wären. Vielmehr knüpft die Zunftbildung, so stellt er fest, an obrigkeitliche
Einrichtungen an, — freilich nicht an solche privater Grundherren, sondern an solche,
die vom Inhaber der öffentlichen Gewalt ausgegangen sind. Er erklärt magisterium
und fraternitas — das eben ist der richtige Kern, den er aus den Eberstadtschen
Hypothesen herausschält — als Vorläufer der Zunft; doch er versetzt diese Gebilde
vom Boden des Hofrechtes auf den des öffentlichen Rechtes, Was zunächst die
Magisterien anlangt, so entstammen sie dem städtischen Gewerberechte. In dessen
Mittelpunkte stand die Verwaltung von Mass und Gewicht. Nach den vergeblichen
Versuche^ der Karolinger, hier Einheit zu schaffen, blieb die Verwaltung von Mass
und Gewicht auf dem platten Lande Funktion der Gemeindegewalt, In den Märkten
F. Rachfahl, AIltremeiiif> <\r< i:.. 1». .lahHiimdcrls. 521
beziehun^weise Städten wurde sie ein Annex des Marktrechtes und lag" in den
Händen des Marktrichters, des Schultheissen oder Ammanns; g-ehörten doch zu den
Einnahmen aus dem Marktrechte die Abgaben für Benutzung der öffentlichen Wage,
sowie die Bussen für Übertretung der Vorschriften betreffend Mass und Gewicht.
Aus der Mass- und Gewichtspolizei ist das ganze städtische Gewerberecht entstanden:
Kontrolle von Mass und Gewicht, f*reisbestimmung, Warenprüfung, Beaufsichtigung
des gesamten Ganges der gewerblichen Produktion, das sind ja eben die vier Haupt-
aufgaben der mittelalterlichen Marktordnung. Für die Benutzung des Marktes, der
Marktstände und Marktbänke mussten die Gewerbetreibenden dem Stadtherm resp.
seinem Beamten Abgaben entrichten, und dafür, sowie für die Ausübung der Markt-
kontrolle wurden sie nach ihren bestimmten speziellen Verrichtungen in Gruppen
(„Ämter", magisteria) organisiert; es wurden immer die Mitglieder eines und desselben
Handwerkes nach Möglichkeit zu einer einzigen Gruppe vereinigt, weil über sie die
Kontrolle eine einheitliche war. Zunächst unterstanden diese herrschaftlichen Ver-
bände insgesamt dem Schultheissen oder Ammann, d. h. dem Stadtrichter; in grösseren
Städten wurden sie wohl auch einem Spezialbeamteu unterstellt, — in Stra.ssburg dem
Burggrafen, in Trier dem Kämmerer, in Koblenz dem Zöllner usw. Der Beamte hielt
mitten einzelnen Gewerbeverbänden, die ihm untergeben waren, in regelmässigen
Fristen, drei oder auch nur zwei Male im Jahre, Versammlungen, ungebotene Dinge,
ab; sie sind die Vorläufer der späteren ordentlichen Zunftversammlungen, der Morgen-
sprachen. In der Folgezeit gelangten diese herrschaftlichen Handwerkerverbände zu
zwei bedeutsamen Errungenschaften: die infolge von Verstössen gegen das Marktrecht
an den Stadtherrn resp. seinen Beamten zu zahlenden Bussen wurden durch eine
fixierte und regelmässige Zahlung an den ordentlichen Versammlungstagen abgelöst;
dafür erhielt der Verband das Recht, die Bussen für sich einzuziehen. Es traten
weiterhin an die Spitze der einzelnen Verbände besondere Vorsteher, sogenannte
„Meister", die dem Verbände selbst angehörten, da sie bei der sich verfeinernden
Technik besser für die Kontrolle passten; sie blieben aber natürlich noch dem Stadt-
herm resp. dessen Beamten insofern untergeordnet, als diese die höhere Instanz über
ihnen darstellten. Gerade durch diese beiden Momente begann sich der Verband
mehi" und mehr mit Autonomie zu füllen, und bald ging die Ordnung von Mass
und Gewicht, d. h. die Ordnung des Verkehrswesens schlechthin, vom stadtherrlichen
Beamten, je komplizierter die Sache wurde und je mehr Sachkenntnis erforderlich
ward, auf den Rat als Bürgerausschuss über; in noch späterer Zeit erhielten die
Zünfte selber daran einen Anteil, der je nach den einzelnen Städten verschieden be-
messen war. Unter obrigkeitlicher Autorität übernahmen die gewerblichen Verbände
auch schon sehr früh rehgiös-gesellige Funktionen; die Ämter stellen sich also zu-
gleich als gesellig-religiöse Vereinigungen, als fraternitates, dar; später brauchten
sich nun freilich diese fraternitates mit den Handwerksverbänden, mit denen sie ur-
sprünglich identisch waren, nicht mehr ganz zu decken, da an den guten Werken
und der Geselligkeit auch Nichtmitgiieder des betreffenden Gewerbes Anteil haben
konnten: die fraternitas konnte daher einen grösseren Umfang annehmen als das
magisteriura, mit dem sie sich zuerst deckte. Es konnten auch fraternitates entstehen,
und es sind tatsächhch auch solche entstanden, ohne dass vorher magisteria existierten,
also nicht im Anschlüsse an schon bestehende „Ämter", — indem für die religiös-
geselligen Funktionen unter obrigkeitlicher Autorität besondere Verbände nach den
einzelnen Gewerben ins Leben traten, für die noch keine magisteria da waren. Auch
in die magisteria kam eben dadurch, dass sie zugleich als fraternitates fungierten,
ein freierer genossenschaftlicher Zug; der Verband nahm dadurch einen intimeren
Charakter an, als ihn das blosse „Amt" zu verleihen vermochte; indem er jetzt noch
Autonomie in Gewerbesachen, das Recht der „Willkür" (wenngleich beschränkt durch
die stadtherrliche Obrigkeit oder den Magistrat) und die eigene Handhabung des
Zunftzwanges gewann, wurde das magisterium zur Zunft, — womit natürlich nicht
gesagt sein soU, dass alle Zünfte aus Magisterien entstanden sind. Sie können auch,
nachdem die abschliessende Entwicklung einmal erreicht war, bereits als solche,
nämlich als Zünfte, geschaffen worden sein; oder sie können sich auch aus blossen
fraternitates entwickelt haben, indem diese zu den religiös-geselligen Funktionen
solche gewerblicher Art übernahmen. Das abschliessende Moment ist aber die ..An-
nahme des Zunftzwanges. Die Handwerker trachteten nämlich danach, die Fremden
vom eigenen Markte fernzuhalten. Denn für die Waren der fremden Handwerker
liess sich ja die Kontrolle nicht so, wie für die eigenen, durchführen; sie zahlten
auch nicht dieselben Abgaben: daher trafen die Mitglieder der einzelnen Verbände
die Abrede („Innung", „conjuratio"), dass nur, wer eben zu diesem speziellen
Verbände gehöre, als mercator für die betreffenden gewerblichen Produkte in der
betreffenden Stadt fungieren dürfe; d. i. das Prinzip des Zunftzwanges, der somit zwar
auch einen Beitrittszwang für die Ortsangesessenen, in noch viel höherem Grade aber
Jahresberichte für nenere dentsche Literaturgeschichte. XIV. gg
522 F. Rachfalil, AHüeineines des 15./l<>. Jahrhunderts.
die Ausschliessung' der fremden Handwerker vom einheimischen Markte bedeutete:
die Schliessung" des städtischen Marktes nach aussen bildet das Wesen der „Innung".
Zuerst suchten die Stadtherren diese oonjurationes mit Aussperrungstendenz zu unter-
drücken; schliesslich erkannten sie sie an. Demnach bedeutete das Innungsrecht
„die Beseitigung und Zerstörung der allgemeinen Marktfreiheit und Plandelsfreiheit,
wie sie in dem alten marktherrlichen Systeme gelegen hatte". Auf dem Prinzip der
Handelsfreiheit beruhte die Entstehung der Städte als ständiger Marktorte; jetzt, nach-
dem die Entwicklung- zum Abschluss gelangt war, schlug- sie in das (iegenteil dos
Prinzips um, von dem sie ihren Ausgang genommen hatte, nämlich in das der
Exklusivität: damit kommt das System der mittelalterlichen Stadtwirtschaft zu seiner
vollkommenen Ausbildung. Wir scheiden von der inhaltsreichen und scharfsinnigen
Schrift, nicht ohne nochmals unserer Genugtuung über die grosse Beorderung Ausdruck
zu geben, welche die Wissenschaft dadurch erfahren hat. — Kulturhistorisch interessant
ist das Problem, welches A. D o r e n (5756) ins Auge fasst, nämlich die Einwanderung'
der Deutschen und ihre Verhältnisse in Italien. Architekten, Maler, Soldaten und
Studenten zogen aus Deutschland nach Italien; D. betrachtet vornehmlich die deut-
schen Handwerker und ihre Genossenschaften, zumal die deutschen Weber in Florenz
und deren Lage, die schon um die Mitte des 15. Jahrhunderts durch — allerdings
schnell unterdrückte — Strikeversuche bezeichnet wird. — Ein Schüler G. von Belows,
W. Dettmering- (5762), weist in einer g-uten Untersuchung nach, dass die Strass-
burger Zünfte nicht, wie G. Schmoller meinte, um der Gewerbegerichtsbarkeit willen
begründet worden sind, sondern zur Vereinigung der Handwerksg-enossen in festen
wirtschaftlichen Verbänden und zur Unterdrückvmg des freien Wettbewerbes: die
Bäckerzunft hatte in älterer Zeit, wie es scheint, überhaupt keine Gerichtsbarkeit;
bei den übrigen Zünften war die Jurisdiktion durch den Magistrat zum mindesten
sehr beschränkt. — Auf Grund des von ihm entdeckten ältesten „Kramerbuches"
schreibt S. M o 1 1 k e (5763) die Geschichte der Leipziger Kramerzunft (seit 1349)
und des Leipziger Kleinhandels; er gibt einen Abdruck seiner vornehmsten Quelle
und einiger anderer Urkunden. — Eine ausführliche, archivalische Geschichte des
Tiroler Erzbergbaues, zuerst in Nordtirol, dann in Südtirol, von 1301 — 1665 hat
M. Wolfstrig-1-W^olfskron (5766) verfasst; im Eingange wird eine Skizze des
älteren Bergbaues in Tirol entworfen. —
Handel und Verkehrswesen. In einer Rede, die auf dem Heidel-
berger Historikertage von 1903 gehalten wurde, fällt G. von Below (5770) ein
vernichtendes Urteil über die Theorie W. Sombarts vom Ursprünge des Kapitals aus
akkumulierter Grundrente, indem er zugleich den tatsächlichen Hergang- der Dinge
darlegt. — Silberschmidts „Kumpanie und Sendeve" (5771) ist ein bemerkens-
werter Beitrag zur Geschichte des Handelsrechtes und speziell der Handelsgesellschaften
im Mittelalter. — Die Monographie D. Schäfers (5772) über die Hanse ist das
Ergebnis langjähriger Beschäftigung mit dem Gegenstande; sie gewährt einen vor-
züglichen und fesselnden t^berblick sowohl über die politische als auch über die
Wirtschaftsgeschichte der Hanse und kann zur Lektüre nicht dringend genug empfohlen
werden. — K. Höhlbaum (5775) teilt eine englische Staatsschrift aus der Zeit der
Königin Elisabeth g'egen die Hanse mit. Zur Vergeltung geg-en den Zug der Armada
unternahm die englische Flotte 1589 einen Angriff auf die spanische Küste. Er blieb
erfolglos; nur sechzig hansische Schiffe griffen die Engländer an der Tajomündung
unter der Beschuldigung auf, dass sie dem Könige von Spanien Kriegszufuhr leisteten.
Zur Rechtfertig-ung dieses Verfahrens liess die englische Regierung noch 1589 (nach
H. durch keinen Geringeren, als durch den Staatssekretär Francis Walsingham) eine
Denkschrift ausarbeiten und erscheinen, die sehr geschickt insbesondere das politisch-
religiöse Moment betonte, nämlich die Verbindung der Hansen mit Spanien, dem
Todfeinde des Protestantismus. H. macht sie nach einer im Kölner Stadtarchiv
befindlichen Abschrift bekannt. — Die Verhältnisse des Ostseeverkehrs von 1350—1450
und insbesondere die Politik der Hanse in diesem Zeiträume, den nichthansischen
Verkehr im Ostseegebiete zu unterdrücken, schildert E. Daenell (5776) in einem
Vortrage, den er auf der Generalversammlung des hansischen Geschichts Vereins zu
Emden 1902 gehalten hat. Bemerkenswert darin sind auch seine Ausführungen
(S. 17 ff.) über die Entwicklung des Schiffbaus und der Reederei in Holland. — Über
die Entstehung und auch über die Berechtigung- der „Grossen Vermögen" handelt
R. Ehrenberg (5777); er zieht dafür die Beispiele der Fugger, Rothschilds und
Krupps heran. Das Vermögen der Fugger geht (abgesehen natürlich von deren
kaufmännischen Eigenschaften) auf den Grossbetrieb in Industrie (Barchentweberei,
Bergwerke) und Warenhandel (mit Kolonialprodukten), vornehmlich aber auf die
Kreditgewährung- an die Monarchen des 16. Jahrhunderts zu Zwecken der Kriegs-
führung zurück, das der Rothschilds gleichfalls und noch in viel höherem Grade
auf die Nutzbarmachung der Entwicklung des öffentlichen Kredits; das der Familie
F. Kachfahl, Allgemeines des l.',./l»i. Jahrhunderts. 523
Krupp dag-eg-en beruht auf der Basis der Aiisg-estaltung- der Technik. Wenn auch
nicht zu leuo-nen ist, dass Reichtum an sich berechtigt ist, so hat doch E., wie hervor-
gehoben worden ist, nicht den Beweis g'eführt, inwieweit die Höhe des Reichturas im
einzelnen P^'alle der Leistung" entspricht, die der reich Gewordene tatsächlich in die
Wag-schale g-eworfen hat, und der Reichtum der Krupps erscheint uns insofern
berechtigter wie der der Fugger und Rothschilds, als seine Grundlage ein positiver
Fortschritt auf dem Gebiete der Technik ist. — Seinen wertvollen Arbeiten über die
wirtschaftlichen Beziehungen Deutschlands zu Spanien und den spanischen Kolonien,
vor allem über die Geschichte des Hauses Fugger in Spanien, lässt K. Häbler zwei
neue Untersuchungen folgen, die eine über die überseeischen Unternehmungen der
Welser (5779), die andere über das Zollbuch der Deutschen in Barcelona (5781). In
der zweiten zeichnet H. die Geschichte des spanisch-deutschen Handels im Mittelalter:
mit den Städten Aragons steht vornehmlich Nürnberg, mit Katalonien und Barcelona
stehen insbesondere Ulm und Konstanz in Verbindung. Wir besitzen ein Zollregister
der Deutschen in Barcelona von 1425 — 1440; es ist für H. die Quelle zur Feststellung
der für den deutschen Handel in Barcelona in Betracht kommenden Kaufleute und
W^aren. In der zuerst genannten Publikation zeigt H. zunächst, wie sich die Welser
der Verlegung des Marktes für die indischen Waren von Venedig nach Lissabon an-
passten, hier bereits 1503 eine Faktorei errichteten und sich mancherlei Privilegien
zu verschaffen wussten. Der folgende Teil ist ihren Bemühungen um die Kolonisation
Venezuelas seit 1528 — 29 gewidmet. Die dauernde Besiedlung glückte nicht ihnen,
sondern den spanischen Kolonialbeamten, mit denen sie in beständiger Friktion lagen;
sie mussten schliesslich (1546) die Provinz aufgeben, und es nützte ihnen nichts, dass
ihr Recht darauf im Prozesswege anerkannt wurde. — Die Ursachen für den Zusammen-
bruch des Welserschen Hauses findet J. Müller (5780) vornehmlich in der Zahlungs-
unfähigkeit der spanischen Krone. — In einer recht tüchtigen Erstlingsarbeit schildert
Hass (5783) die Versuche der brandenburgischen Herrscher des 15. und 16. Jahr-
hunderts, im Zollwesen mit den Zuständen mittelalterlicher Stadtwirtschaft und Exem-
tionen zu brechen, sowie ein einheitliches Zollsystem für das ganze Territorium zu
begründen: Kurfürst Albrecht Achill gelangt damit noch nicht zum Ziele; bessere
Erfolge hatten später Joachim L, Johann von Küstrin und Johann Georg. — Ein Buch,
von dem man wirklich sagen darf, dass es eine „Lücke" in dankenswerter Weise ausfüllt,
ist das Münzwesen von A. Luschin von Ebengreuth (5784). Nach einer Einleitung
zur Feststellung der Begriffe wird im ersten Teile die allgemeine Münzkunde be-
handelt, nämlich die äussere Beschaffenheit der Münze nach Stoff, Form, Grösse,
Gewicht, Gepräge, Münzbild und Aufschrift, das Münzverfahren und der Münzbetrieb,
sowie die Münze als Gegenstand des Sammeins; daran schliesst sich die eigentliche
Geldgeschichte: die Entwicklung vom Viehgelde der Urzeit bis zur modernen Münz-
politik, sowie die Probleme der Münzhoheit, des Münzregals, der Münzverbände usw.
Der reiche Inhalt lässt sich hier auch nur entfernt nicht einmal andeuten; auf lang-
jährigen Studien aufgebaut, ist das Werk unentbehrlich für jeden, der sich mit der
Münzgeschichte beschäftigt. —
Kriegswesen. Um die Erforschung des österreichischen Heereswesens
hat sich W. Erben (5790) durch mehrere Beiträge in der jüngsten Zeit verdient
gemacht. Eine wichtige Sammlung aus der Zeit vom 16. bis zum 18. Jahrhundert sind
seine „Kriegsartikel und Reglements" als Quellen zur Geschichte der k. und k. Armee
(1902) (Mitt. des k. und k. Heeresmuseums 1902, S. 1 — 200); von einer gleichfalls wichtigen
Quelle für das 15. Jahrhundert, dem Aufgebote Herzog Älbrechts V. gegen die Hussiten,
führt er den Nachweis (MIÖG. 23, S. 256—72), dass sie nicht 1426, sondern 1431
entstanden ist; diese Aufgebotsordnung von 1431 ist der erste Versuch der Einführung
eines allgemeinen Aufgebotes in Österreich, und in seinem neuesten Aufsatze zeigt
nun E., welche Haltung dazu die niederösterreichischen Stände, besorgt um ihre
Machtstellung, einnahmen. —
Jude n. Von den Monographien zur deutschen Kulturgeschichte ist der
11. Band erschienen, das Judentum von Georg Liebe (5794), mit reichem Bild-
schmuck ausgestattet. Der Verfasser führt dem Leser die Entwicklung und die
Stellung des Judentums in Deutschland im Wechsel der Jahrhunderte vor; seine
Ausführungen sind sachlich und unparteiisch gehalten, wenngleich sie natürlich bei
der Beschränkung des Raumes nur einen sehr skizzenhaften Charakter tragen können.
Er weist darauf hin, wie im Mittelalter die Verschlechterung der sozialen Stellung
der Juden geradezu die Wirkung der Verbesserung ihrer wirtschaftlichen Stellung
war, und wie diese wiederum die Folge des kanonischen Zinsverbotes war, welches
ihnen geradezu ein Monopol für den Geldhandel gewährte. —
Gerichtswesen und Hexenprozesse. Für das sächsische Rechts-
gebiet sind zu erwähnen die grossen Publikationen von A. Stölzel (5806) über den
Brandenburger Schöppenstuhl, sowie von V. Friese und E. Liesegang (5809)
66*
524 F. Räch fahl, AUg-enieines des 15./16. Jahrhunderts.
über den von Magdeburg. Die letztere bringt nur Sprüche, die nach aussen g-egangen
sind; es ist ihnen auch nicht ohne weiteres zu entnehmen, ob sie von gelehrten oder
nicht gelehrten Juristen herrühren, auf welchem Verfahren sie beruhen, und wie sie
zustande kamen. In Magdeburg, dem Sitz des Stuhles, findet sich so gut wie g-ar
kein Material zur Geschichte eben dieses Tribunals. Anders bei Brandenburg. Hier
ist genug- des Materials am Orte selbst erhalten, um die Organisation und das ganze
innere Getriebe des Stuhles zu erkennen und zu schildern. Der Hauptstock der
Magdeburger Sprüche liegt vor der Mitte des 16. Jahrhunderts, der der Brandenburger
nachher. In einem darstellenden Bande liefert nun A. Stölzel (5806) die Geschichte
des Brandenburger Tribunals (von 1232 — 1817) gleichsam als eine Fortsetzung seiner
früheren Studien zur Entwicklung der gelehrten Rechtsprechung in Deutschland.
Zuerst lehrt er den Leser das Material kennen; darauf werden nacheinander die
Örtlichkeit und die Titulaturen behandelt, alsdann das Personal (Schöppenschreiber
und Schoppen), die Ausbildung des Personals, die Entwicklung- der Organisation, die
Konsulenten und das Verfahren beschrieben. — Gewissermassen als Beleg für den
darstellenden Teil soll nun dienen die in Gemeinschaft mit E. Deichmann und
V. Friese (5807) in vier Bänden herausgegebene Sammlung von Urkunden und
Schöffensprüchen des Brandenburger Stuhles. Der erste Band enthält die Urkunden
bis 1580, der zweite Band die seit 1580, der dritte wird gekennzeichnet durch den
Titel „Die von Bismarck in den Brandenburger Schöppenstuhlakten"; der vierte
endlich bringt die Spruchsammlung des Schöppenstuhles, sowie die Register von
Friese und Deichmann. Man kann an der Hand dieser Akten verfolgen, wie sich
allmählich die Romanisierung der Rechtsprechung vollzog; sie geben zugleich einen
schätzenswerten Einblick in das Rechts- und Wirtschaftsleben der früheren Jahr-
hunderte, in die allgemeine Geschichte und in die Kulturgeschichte, vor allem aber
auch in die Geschichte der Sprache. — Mit den Einwendungen, die K. Zeumer
und K. von Amira gegen sein Werk vorgebracht haben, setzt sich A. Stölzel
(5808) in einem besonderen Aufsatze auseinander. — Bedeutsam für die Kenntnis
des Magdeburgischen Rechtes ist die oben erwähnte Ausgabe der Magdeburgischen
Schöffen Sprüche durch V. Friese und E. Lieseg-ang (5809). Sie ist entstanden
auf die Anregung- J. W. Plancks, derzufolge die Münchener Akademie 1888 die erforder-
lichen Mittel g-ewährte. Zuerst ward Liesegang als Editor gewonnen; dazu trat später
Friese. Fünf Bände waren ursprünglich geplant; aber sie werden nicht reichen. Die
Sprüche des ersten Bandes, der bisher erschienen ist (von 1339 — 1617), beziehen sich
auf Gross-Salza (bei Magdeburg), Naumburg und Zerbst. Gemäss der Vorschrift der
Akademie geben die Herausgeber nach einem kurzen Überblicke über die Beziehungen
der für den ersten Band in Betracht kommenden einzelnen Städte und Länder zu
Magdeburg ein ziemlich ausführliches Regest für jeden Spruch, Ermittlungen über
die vorkommenden Personen, Hinweisungen auf analoge Entscheidungen in den
anderen Sprüchen, zumal insofern diese bereits im Drucke veröffentlicht sind, sowie
auf Parallelstellen in den Rechtsbüchern, schliesslich ein Personen-, Orts- und Sach-
register, sowie eine chronologische Übersicht über die Sprüche. Von berufener Seite
wird darüber geklagt, dass das Sachregister bei allem Fleisse, und wiewohl es im
einzelnen sehr verdienstliche Erläuterungen enthalte, die sogar den Charakter ganzer
Abhandlungen trügen, doch als Ganzes betrachtet unzweckmässig angelegt sei. Etwa
mit 1520 setzt der Verfall des Magdeburger Oberhofes ein, im Zusammenhange mit
der Aufnahme des Römischen Rechtes und gefördert durch das Eindringen des
gelehrten Elementes in den Richterstand. Auch die Magdeburger Publikation ist
wichtig für die allgemeine Rechts- und Wirtschaftsgeschichte, sowie speziell für die
Kenntnis der Rechtssprache. — Das Landrecht des Tales Jaun (im südöstlichen Teile
des Kantons Freiburg) in seinen verschiedenen Redaktionen seit dem Ausgange des
Mittelalters teilt mit und kommentiert K. H o 1 d e r (5810a). Ursprünglich waren die
Bewohner mainmortables; später war das Tal eine Freiburger Landvogtei, für deren
allgemeine Angelegenheiten die Landesgemeinde beratend zusammentrat; die von H.
abgedruckten Sätze regelten das Strafrecht und das Gerichtswesen, sowie die privat-
rechtlichen Verhältnisse der Landleute; besonderes Interesse erregt die Entwicklung
der Allmendeverhältnisse. — Über einige „Hexenprozesse im Gebiet des ehemaligen
Markgrafenlandes" im 16. und 17. Jahrhundert berichtet, durch die Lektüre der
Kulmbacher Ratsprotokolle angeregt, Karl L o r y (in der Festgabe für Karl
Heigel. = 577a, S. 290 — 302). Er kommt zum Ergebnisse, dass sich das ehemalige
Markgrafenland dem Wahne der Hexenverfolgung gegenüber widerstandsfähiger
erwies, als Altbayern, und schreibt das einmal der Abschliessung der hier wohne
nden Protestanten gegenüber den angrenzenden Katholiken, sowie der fast aufgeklärt
zu nennenden Haltung der Landesregierung (zumal Bayreuths) zu. —
Geistiges Leben: Allgemeines. Eine sonderbare Theorie trägt
L. Keller (5838) in seinen „Anfängen der Renaissance" vor. Er knüpft an die
F. Haclifalil, AUg-emeines des 15./ LH. Jahrhunderts. 525
Tatsache, dass es im 13. Jahrhundert sogenannte Fraternitates von Laien und Geist-
lichen gab, die durch die Kirche bekiinipft wurden, den überraschenden Schluss, dass
diese Verbände als „humanistische Kultgesellschaften" aufzufassen seien, dass sich
in ihnen das Leben der Renaissance konzentriert habe, und dass aus ihnen Üante
und Petrarka erwachsen seien! — Gedankenreich, formvollendet und rhetorisch höchst
wirksam ist der Vortrag über Byzantinische Kultur und Renaissancekultur, den Karl
Neumann (5840) auf der Heidelberger Historiker- Versammlung von 1903 gehalten
hat. N. bekämpft die herrschende Ansicht, die Renaissance sei die Mutter der
modernen Kultur, die Italiener seien das erstgeborene Volk einer modernen Welt, und
zwar dadurch, dass sie über das Mittelalter hinweg die Wiederanknüpfung an die
antike Welt gesucht und erreicht hätten. Dem gegenüber betont er, dass sich ja
Byzanz als „eine Enklave stehen gebliebener Antike" darstelle, dass also der byzan-
tinischen Kultur gleichfalls ein stark antikes Element innewohne; er wirft die Fragen
auf: Warum also doch ein grundlegender Unterschied zwischen byzantinischer Kultur
und Kultur der Renaissance? warum ist jene petrefakt und abgelebt, diese dagegen
so lebendig und fruchtbar? Sollte man etwa Anteil und Einfluss der Antike über-
schätzen? Auf eine Bejahung dieser letzten Frage läuft seine Antwort hinaus: Das
byzantinische Reich war ein Mischreich; in ihm trafen sich alte und neue Kultur-
elemente; aber die neuen hatten nicht die Kraft, die alten zu überwinden, sie sozu-
sagen zu verdauen und sich damit zu stärken. Das alte Element, die römische Über-
lieferung, blieb an der Herrschaft und vermochte auf die Dauer die neuen Kultur-
faktoren, sowohl das Christentum als auch das Barbarentum, an ihrer Entfaltung, an
der Auswirkung ihrer eigentümlichen Kräfte, zu hindern. Eine ganz andere P>ei-
heit, als in Byzanz, genossen im Abendlande Christentum und Barbarei. Hier erhob
sich neben Despotismus und weltlicher Zwangsgewalt ein Gebilde höherer Freiheit,
eine Kirche, die zunächst für sich als Ganzes Unabhängigkeit erkämpfte, — eine Un-
abhängigkeit, die dann (freilich sehr gegen die Meinung der späteren Kirche) der
Ausgangspunkt für alle Freiheit in der Welt geworden ist. Dadurch war dem Menschen
und dem menschlichen Geiste eine Freistatt gegründet, die von keiner äusseren Zwang-s-
gewalt erreicht und verletzt werden konnte. Dieser Möglichkeit eines neuen Menschen,
eines von keiner Polis und von keinem Cäsar, auf die Länge aber auch von keinem
Pontifex ganz in die Bande zu schlagenden Menschen, dieser Freiheit des neuen
Christenmenschen kam der Freiheitsdrang des Barbarentums entgegen. Eine neue
Psyche ist im Mittelalter erwachsen, erzogen und gebildet worden. Die neue Wissen-
schaft sieht mit neuen Augen, ein neues Geschlecht sieht kühn dem Wirklichen ins
Auge, und es beginnt jener Realismus, der die Dinge und die Kunst gestaltet. Nicht
auf das Erwecken der Antike kommt es an, wovon ja im Norden in den Ursprüngen
der Bewegung nirgends die Rede sein kann, sondern auf ein Reif werden mittelalterlicher
Anschauungen, das nun herrliche Blüten entfaltet: Dante, das italienische Quattrocento,
Leonardo da Vinci und Raffael sind reifgewordenes Mittelalter, ebenso die Eycks in
Flandern, die Anfänge der Kunst in Deutschland und Frankreich. Die spirituale
Seele des Mittelalters sieht überall dieser Kunst aus den Augen. Die italienische
Kultur suchte allerdings sehr bald ihren Zusammenhang mit dem Mittelalter zu ver-
leugnen; umsomehr wurde sie tatsächlich eine Renaissancekultur und entfernte sich
vom Geist des 15. Jahrhunderts und der echten und grossen mittelalterlichen Über-
lieferung. Jetzt nahm man bewusst in Leben und Moral die antiken Beispiele zum
Muster; jetzt entseelte man die Kunst im Drange nach den grossen monumentalen
Airs, den vornehmen Gesten der Antike und veräusserlichte sie im Sinne formaler
Virtuosität. Die nunmehr im Geiste der Antike umgeschaffene italienische Renaissance-
kultur, die Kultur teilweise der Hoch-, jedenfalls der Spätrenaissance, ist dann, kosmo-
politisch höchst anpassungsfähig, über die Alpen gedrungen und mit Entzücken von
den aristokratischen Gesellschaftsschichten der nordischen Länder aufgenommen worden.
Seitdem ist der Macchiavellismus und ein skrupelloses Heidentum, eine vom nationalen
Gesamtempfinden abgelöste konventionelle, sogenannte Schönheitskunst zur Herrschaft
gekommen. Der Unterschied der tatsächlichen und der vermeinten Renaissance liegt
sozusagen in der Dosierung. Solange das Mittelalter in Italien lebendig und selbst-
verständlich war, solange als zu Franz von Assisi und Giotto der Realismus hinzu-
kam, da wirkte die Antike als Ingredienz, als belebende Zutat höchst wichtig. Ihr
praktischer Erfolg in der Entdeckung der Welt, in der Verbreitung des Wissens um
die Realien, ihr Schönheitssinn in der Richtung auf Vereinfachung gegenüber groteskem
Ungeschmack, — alle diese Geschenke der Antike haben der italienischen Kultur vor
der anderer Völker einen Vorsprung gegeben. Sobald die Antike aus einer Würze
und Zutat sich in Körper und Bleisch italienischer Kultur umwandelte, sobald sie die
Herrschaft an sich riss, ist sie eine Gefahr aller modernen Kultur geworden. Nicht
die Antike ist das eigentlich zeugende Leben in der grossen italienischen Kultur-
bewegung des ausgehenden Mittelalters gewesen; sie hatte nur eine pädagogische
526 F. Rachfahl, Allg-emeines des 15./16. Jahrhunderts.
Rolle, und als sie darüber hinausging', als sie radikalen Anlaufs ein neues Heiden-
tum erzeugte, als sie nach alten Mustern den anarchischen Individualismus eines
Cesare Borg-ia und ähnlicher Übermenschen hervorbrachte, da trat ihr in der g-rössten
welthistorischen Antithese der wahre und moderne Individualismus in der deutschen
Reformation entgeg-en. Dieser (ieg-ensatz findet seinen Ausdruck in der berühmten
Szene zwischen Karl V. und Luther, als jener sag-te: „Der soll mich nicht zum Ketzer
machen." Dort irreg"eleitete Renaissance und falsche Freiheit; hier die aus höchster
Gewissensnot g-eborene wahre Freiheit! Und dieser wahrhaft moderne Individualismus
beruht auf Barbarenkraft, auf Barbarenrealismus und dem christlichen Mittelalter.
Es ist ein g-länzendes und innerlich wohl gefügtes Gredankengebäude, welches N. vor
unseren Augen errichtet, und hier kann nicht der Ort sein, zu seinen Ausführungen
im einzelnen Stellung zu nehmen. Nur ein prinzipielles Bedenken möchten wir nicht
verhehlen : betrachtet der Autor die Renaissance vielleicht nicht allzu sehr vom Stand-
pvmkte der bildenden Kunst, und allzu wenig unter dem Gesichtswinkel der fort-
schreitenden intellektuellen Kultur, der Weltanschauung? Und doch ist für das Ver-
ständnis des modernen Geisteslebens der letztere Faktor wohl der massgebende.
Warum behält die antike Kultur in B^vzanz die Oberhand? Weil hier die Barbaren
nicht zur politischen Herrschaft gelangten. Darum wurde das Barbarentum kein
selbständiger Kulturfaktor, und eben deshalb ebensowenig das Christentum. Denn weil
das antike Element die politische Herrschaft behielt, brauchte es sich nicht, wie das
im Abendlande der Fall war, in die Kirche zurückzuziehen und deren geistige Kraft
zu verstärken : so konnte sich in konsequenter Fortbildung des Staatskirchentums
der spätrömischen Zeit in Byzanz der Cäsaropapismus festsetzen. Im Abendlande
wurde das Römertum durch die Barbaren der politischen Herrschaft beraubt; daher
flüchtete es sich in die Kirche, um also die Barbaren geistig zu beherrschen, und das
gelang ihm, weil die Kirche, indem das Römertum ihr inneres Ferment wurde, damals
tatsächlich den Barbaren und ihren staatlichen Gebilden gegenüber ein höheres geistiges
Prinzip repräsentierte. Eben deshalb konnte sie auch dem Staate gegenüber eine
Freiheit beanspruchen, die freilich, sobald sie erreicht war, ihrer natürlichen Tendenz
zufolge in W'eltherrschaft und hierarchischen Zwang umschlug. Diese Präponderanz
der Kirche konnte aber erst durch eine Revolution der Weltanschauung gestürzt
werden, und diese kam nur dadurch zustande, dass es gelang, die verschütteten Brunnen
der echten antiken Bildung wieder blosszulegen : das eben war das Werk der Renaissance,
das allerdings nicht auf einmal, sondern erst durch langsame und allmähliche Arbeit
zustande kam. Insofern bleibt die Renaissance für die intellektuelle Entwicklung die
Hauptsache; natürlich musste, damit man einer Rezeption der antiken Ideenwelt über-
haupt fähig war, der Geist der romanisch-germanischen Völker aus sich selbst heraus
bereits zu einer gewissen Reife und individuellen Selbständigkeit gediehen sein, musste,
um mit N. zu reden, „die neue Psyche" geboren sein. Es ist richtig, dass die Frei-
heit der Kirche das notwendige Durchgangsstadium für die geistige Freiheit, für die
Freiheit der Weltanschauung war; denn diese konnte nur unter dem schützenden
Fittiche der Rivalität von Staat und Kirche emporkommen und feste Wurzeln schlagen,
niemals aber, wie eben das Beispiel von Byzanz beweist, unter dem Systeme des
Cäsaropapismus. Aber da die Freiheit der Kirche schliesslich gleichbedeutend mit
ihrer Herrschaft geworden war, so konnte die Freiheit der Weltanschauung sich nur
dadurch durchringen, dass mit dem transzendenten Systeme des Mittelalters gebrochen
wurde, das in der Scholastik seine Vollendung und seinen Höhepunkt fand, und das
Werkzeug, um diese Ketten der Menschheit innerlich zu brechen, ist eben die
Wiederbelebung des klassischen Altertums geworden, wenngleich die wirkende Kraft
aus dem eigenen Geiste der Völker aufsteigen musste. Die zeitliche Abgrenzung
zwischen original- italienischer und Renaissancekultur, zwischen „tatsächlicher" und
,, vermeintlicher" Renaissance, wie N. sich ausdrückt, bietet auch sehr grosse Schwierig-
keiten. Gerade im Anfange der Renaissance — man denke nur an Petrarka! — wird
die Antike am sklavischsten nachgeahmt; es ist fraglich, ob wirklich der Geist des
15. Jahrhunderts mit „echter und grosser mittelalterlicher Überlieferung" gleichzu-
setzen ist — man denke an den Hauptträger der Bewegung in diesem Jahrhundert,
an Lorenzo Valla — , und zeitlich würden Leonardo da Vinci und Raffael nach N.s
eigener Abgrenzung wohl mehr in die „Hoch- oder Spätrenaissance", also in die
„vermeintliche" oder ,, falsche Renaissance", fallen. Ist denn weiterhin die „Entfernung"
von der „echten und grossen mittelalterlichen Überlieferung" so sehr zu bedauern,
mindestens was die Entwicklung der Weltanschauung betrifft? Gerade dadurch, dass
man sich von der Transzendenz mittelalterlicher Weltanschauung ,, entfernte", und zwar
mit Hilfe von Ideen, die aus der Antike stammten, also auf Grund einer Renaissance,
konnte sich die „allgemeine Freiheit" gegen die „spätere Kirche" durchsetzen. Es
ist selbstverständlich nicht leicht, einem so ausgezeichneten Kenner, wie N. es ist
auf sein eigenes Gebiet zu folgen; aber eiae Frage kann man auch da nicht unter-
F. Räch fahl, Allgemeines iles 15./16. Jahrhunderts. 527
drücken. Das Kunstideal des Mittelalters ist ein asketisches; in der Renaissance gfilt
das antike Schönheitsideal, auch wo es sich um Gegenstände handelt, die der Sphäre
transzendenter Weltanschauung des Mittelalters entstammen: ist das ein Abfall zur
„falschen'' Renaissance von der „echten und arossen mittelalterlichen t'berlieferung"?
Gewiss hat sich gerade im Norden die Entwicklung zur neuen Kulturstufe, auch in
der Kunst, ohne Beeinflussung durch irgendwelche Renaissance im wesentlichen voll-
zogen, und gewiss schaut den Evcks noch das „Mittelalter aus den Augen", aber es
findet sich auch bei ihnen ein realistisches Element, welches gerade das spezifisch
Neue ist, und woran die weitere Entwicklung anknüpft, und eben das steht in schroffem
(Jegensatze zu mittelalterlicher Transzendenz, d. h. zur „echten und grossen mittel-
alterlichen L'berlieferung". War Karl V. ein Mensch der Renaissance, auch nur in
dem Sinne der „falschen" Renaissance N.s? W^ohl finden sich in ihm einige Züge der
Renaissance; aber was den innersten Kern seines politischen und geistigen Wesens
anbelangt, so stand er noch auf dem Boden des Mittelalters, und Luthers Werk wurzelte
wahrlich nicht im „christlichen Mittelalter"; es bedeutete vielmehr gerade den Bruch
damit, die Erhebung zu einer neuen, höheren Stufe der Religiosität. Der Grundgedanke
N.s ist ohne Zweifel richtig: die moderne Entwicklung*, wie sie zum Ausgange des
Mittelalters einsetzt, beruht auf zwei Faktoren: auf originaler Entwicklung der ger-
manisch-romanischen Völker von innen heraus und auf einer Wiederbelebung der
Antike. Fraglich freilich ist es, ob er das Verhältnis beider im einzelnen immer
richtig gezeichnet hat, und ob in der Tat die moderne Kultur ihrem Wesen nach .,reif
gewordenes Mittelalter" ist; uns erscheint sie als etwas prinzipiell Neues, zu dem das
Abendland unter dem bestimmenden Einflüsse der iVntike gelangt ist; eine eigene
und selbständig-e Reife war freilich die Voraussetzung für das zur Rezeption der Antike
erforderliche Verständnis. Wie dem aber auch immer sei, X. hat jedenfalls das grosse
und unbestreitbare Verdienst, eines der tiefsten und schwierigsten Probleme der Kultur-
geschichte angeregt, gedankenreich und fördernd erörtert, sowie den Weg zur richtigen
Lösung gezeigt zu haben. — Die deutsche Übersetzung von Gobineaus „Renaissance"
(584-2) ist in neuer Ausgabe erschienen. Die Eigentümlichkeiten des Werkes sind
bekannt: Akribie und wissenschaftliche Belehrung wird man nicht darin suchen dürfen;
aber es hat seinen Wert als dichterische Reproduktion des Lebens jener Zeit, als ein
rein literarisches Produkt, als eine Dichtung. — Vom dritten Buche des Cortegiano
(i'ber die Anforderungen, die man an den vollendeten Hofmann und die vollendete
Hofdame stellen muss, erschienen 1528) des Grafen Castiglione (f 1529) hat
P. Seliger (5844) eine Übersetzung unter dem Titel „Frauenspiegel der Renaissance"
(= Kulturgeschichtliche Liebhaberbibliothek, Band 1) veranstaltet; sie gewährt
interessante Einblicke in das Frauenleben jener Kulturepoche. — ■
Pädagogik und Gelehrtengeschichte. Über die Erziehung der
pommerischen Fürsten in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts handelt M. Wehr-
mann (5900) in einem instruktiven Aufsatze; es kam damals der Brauch auf, die
Prinzen nach Deutschland zu schicken, wo sie eine humanistische Ausbildung im
Geiste der pädagogischen Tendenzen Melanchthons erhielten. — Der schriftstellerischen
Tätigkeit der Augsburger Volksschullehrer im 16. Jahrhundert geht M. Radlkofer
(5902) nach; sie steht im Zusammenhange mit dem Meistergesänge. Die Lehrerschaft
setzte sich aus sehr verschiedenartigen Elementen zusammen; wir finden einen ehe-
maligen Mönch, einen früheren Buchbinder; oft sind die Lehrer zugleich Notare;
einer vertauscht sogar seinen Beruf mit dem eines Stadtgerichtswaibels. Der pro-
duktivste war ein katholischer Konvertit, namens Schädlin; die Mehrzahl der Lehrer
jedoch, die sich literarisch betätigten, gehörten dem Luthertum an. — Eine Arbeit
von W, Schulte (Urkundliche Beiträge zur Geschichte des schlesischen Schul-
wesens im Mittelaher, Glatzer Progr.) (JBL. 1902 N. 1909) zeigt, wie gross im Mittelalter
das allgemeine Bildungsbedürfnis in den schlesischen Städten, und wie hoch der Stand
der Kultur im kolonialen Osten, insbesondere in Schlesien, war. — Pleinr. Schubert
(5905) ergänzt dieses Ergebnis durch Mitteilungen über das Schulwesen in Schweidnitz,
die gelehrte Bildung und Tätigkeit der hier wirkenden Lehrer im 15. und 16. Jahr-
hundert. Einen besonderen Aufschwung nahmen diese Verhältnisse unter dem Einfluss
von Humanismus und Reformation um die Mitte des 16. Jahrhunderts durch das Auf-
kommen einer lateinischen Schule, die zu hoher Blüte gelangte, im Zeitalter des
dreissigj ährigen Krieges aber unterdrückt und durch ein Jesuitenkollegium abgelöst
wurde. In einer Beilage führte Seh. die aus Schweidnitz stammenden Universitäts-
besucher auf, insoweit sie sich feststellen Hessen. —
Literaturgeschichte. In der Göschenschen Sammlung hatH. Jantzen
(5909) eine Anzahl von Literaturdenkmälern des 14. und 15. Jahrhunderts in Poesie
und Prosa mit einer literaturgeschichtlichen Einleitung zusammengestellt. — Der ver-
diente Savonarola-Forscher J. Schnitzer (5912— 12a) gibt eine Übersicht über die
deutschen Übersetzungen der Schriften des berühmten Dominikaners bis zur Gegenwart —
52Ö F. Ilachfahl, AUg-ememes des lö./If). Jahrhunderts.
Quellen: Brief publikation eii. Die Quellen zu R. üoebners
„Annalen und Akten der Brüder des gemeinsamen Lebens zu Hildesheim" (5913)
stammen aus eben dieser Stadt. Hier war 1440 eine Niederlassung- von Münster aus
gegründet worden, und schon 1467—68 schrieb ein Bruder, Peter Dieppurch, die bis-
herige Geschichte, „Die Annalen" des Hauses, die dann von Jahr zu Jahr fortgesetzt
wurden, nach seinem Tode (1494) allerdings nur noch sehr dürftig bis 1568. Derselbe
Dieppurch sammelte auch die Protokolle und Akten der Union der rheinisch-
westfälischen Frater- und Schwesterhäuser, die jährlich ihr Kolloquium hatte, bis 1490;
nach seinem Tode wurde diese Sammlung noch fortgesetzt bis 1506. Mit diesen
Stücken hat D. Korrespondenzen, Statuten, Nekrologien usw. verbunden; alles ist
sorgfältig und genau ediert und gewährt einen intimen Einblick in das vertiefte,
innerlich-religiöse Leben in diesen Kreisen. — Den von F. L. Bau mann begonnenen
„Mitteilungen aus dem Fürstenbergschen Archive" ist ein hauptsächlich durch
Gr. Tumbült {5913a) bearbeiteter zweiter und Schlussband hinzugefügt worden.
Er umfasst ganze Dokumente und Exzerpte für die Zeit von 1560 bis 1617 und ist
eine hervorragende Quelle zur Geschichte des Hauses und Landes Fürstenberg in
jeder Beziehung. — Ergänzungen zu den bisherigen archivalischen Publikationen
über den Schwabenkrieg gibt K. Homer (5914) aus dem Baseler Archive; sie
dienen vornehmlich zur Erkenntnis der Haltung Basels. — Von E.Brandenburgs
(5917) politischer Korrespondenz des Herzogs Moritz von Sachsen sind Band II, 1
(1903) und II, 2 (1904) erschienen. B. beginnt mit dem Jahre 1544; ursprünglich war
es seine Absicht, den vorliegenden Band bis zur Wittenberger Kapitulation zu führen;
aber die Masse der Aktenstücke, zumal für das Jahr 1546, war allzugross, so dass B.
nur bis zum Ende eben des Jahres 1546 gelangt ist. Die Sammlung' bringt reiche
Materialien zur Beurteilung der vielen Kontroversen, welche die Politik des Herzogs
Moritz und der Gang der Ereignisse seit dem Braunschweigischen Feldzuge und der
Gefangennahme Herzog Heinrichs durch den Landgrafen Philipp von Hessen bietet.
Das Jahr 1545 bezeichnet für die albertinische Politik noch eine Zeit des Schwankens
zwischen den Parteien: Moritz näherte sich eine Zeitlang den Schmalkaldenern; er
nahm an ihrem Kampfe gegen die Braunschweig'er im Herbste 1545 teil, rückte
darnach aber wieder von ihnen ab. Auf Grund der Briefe von Moritz an seinen
Schwiegervater Philipp von Hessen stellt B. das damalige Programm der persönlichen
Politik des Herzogs, namentlich in Religionssachen, fest: Reichsfriede auf Grund einer
Religionsvergieichung, die durch die Fürsten unter möglichster Beiseitelassung der
Theologen vereinbart wurde. Dazu erschien es ihm notwendig, dass man den blossen
Widerstand gegen des Kaisers Konzilsplan aufgebe und positive Vorschläge zu einer
definitiven Erledigung des Religionsstreites auf dem Wege der Abstimmung mache,
dass femer die Katholiken auf die Rückgabe der säkularisierten geistlichen Güter
verzichteten, diese aber ausschliesslich zur Unterhaltung der Kirchen und Schulen
verwendet würden. Da der Landgraf dieses Programm nicht billigte, sondern schroff
zurückwies, trat zwischen ihm und Moritz eine Entfremdung ein, die auch durch
Philipps Verhalten in der Braunschweiger Angelegenheit genährt wurde. „Wenn der
Herzog durch eine solche von oben kommandierte Zwangsvergleichung in Religions-
sachen vor allem den offenen Kampf zwischen dem Kaiser und den Protestanten ver-
hindern wollte, so bestimmte ihn dazu nicht am wenigsten die Überzeugung, dass in
einem solchen Kampfe der Sieg' auf der Seite des Kaisers sein würde"; d. h. für den
Fall, dass sein Ausgleichsprojekt scheiterte, ist er schon gesonnen, sich zum Stärkeren,
also zum Kaiser, zu halten, und demgemäss handelte er auch, als sich die Situation
tatsächlich verschärfte. Denn schon war der Kaiser zum Kriege entschlossen; er
machte sich in der europäischen Politik die Hände frei für den Schlag', den er in
Deutschland führen wollte. Die Gefangennahme Heinrichs von Braunschweig, sowie
die geplante Reorganisation und Vergrösserung des Schmalkaldischen Bundes zeigten
ihm, dass es Zeit zum Losschlagen war. Umsonst suchten die Schmalkaldener Moritz
zum Eintritte in ihren ,, christlichen Verein" im Frühjahr 1546 zu gewinnen; Moritz
war zu nichts anderem, als zu einer Wiederholung seines schon öfters gegebenen
Versprechens zu bewegen, er werde mit ihnen zusammen sich allen Versuchen zur
Unterdrückung des Protestantismus widersetzen. Um dieselbe Zeit (Frühjahr 1546)
wandte er sich vielmehr entschieden dem Kaiser zu: er wollte diesem gegen die
Schutzherrschaft über die Stifter Magdeburg und Halberstadt Neutralität in dem
bevorstehenden Kriege zusichern. Im Juni verhandelte Moritz persönlich mit den
Habsburgern in Regensburg; nach B.s Ansicht ist er dabei von der kaiserlichen
Politik überlistet worden, indem ihn Granvella durch mündliche Erklärungen und
Zusagen zur Unterschrift des Regensburger Vertrages bewog, der seinen Wünschen
eigentlich keineswegs entsprach, — Versicherungen, die später nicht gehalten wurden.
Der Herzog verpflichtete sich in Regensburg, unter keinen Umständen gegen die
Habsburger zu kämpfen; er durfte neutral bleiben, musste es sich dann aber gefallen
F. Raohfalil. Allufinciiies dos In./IH. .lahrliiindcrfs. n20
lassen, wenn iler Kaist-c »miumi (uiiifii zur Okkupaiinn dci r.nn-^iinischen Lamltr
ermächtigte und sie eben diesem überliess; er musste das Tridentinische Konzil be-
schicken und dessen Beschlüsse — freilich unter dehnbaren Vorbehalten — an-
erkennen: dafür erhielt er auf Widerruf die Schutzheri*schaft über Magdeburg und
Halberstadt. Er durfte also neutral bleiben, und nach B.s Meinung (gegen G. Voigt)
hat er das wirklich versucht; aber der Gang der Ereignisse war stärker als sein
Wille. Zwar der Gang des Krieges, der sich zunächst in Oberdeutschland entspann,
vermochte ihn nicht aus seiner vorsichtigen Reserve herauszutreiben, sondern erst
die Politik König Ferdinands. Es schien, als ob dieser die ernestinischen Länder
ohne Unterstützung von Moritz angreifen und dann auch natürlich für sich (d. h. für
Böhmen) behalten wolle. Das meinte Moritz verhindern zu müssen. Ende September
reiste er nach Prag, und hier kam es zu Abmachungen zwischen ihm und Ferdinand,
durch welche sein Eintritt in den Krieg gegen die Ernestiner entschieden wurde:
ihm sollten die Reichs- und Bischofslehen, Ferdinand die böhmischen Lehen Johann
Friedrichs zufallen. Die Stände des herzoglichen Sachsens, die sich bereits vorher
durch eine ziemlich nichtssagende Erklärung des Kaisers hatten beruhigen lassen,
dass der Krieg nicht gegen die Religion gerichtet sei, stimmten auf dem Freiberger
Landtage (erste Hälfte Oktober) dem Anschlüsse an den böhmischen König bei; noch
suchten sieh allerdings Moritz und seine Stände Johann Friedrich gegenüber mit der
Maske zu decken, als sollten die ernestinischen Gebiete durch sie nur deshalb besetzt
werden, damit sie nicht in die Gewalt der Böhmen kämen; selbst die spätere Rück-
gabe wurde noch vorgespiegelt, — Täuschungsversuche, denen die Schmalkaldener
freilich keinen Glauben schenkten. Ende Oktober erfolgte darauf erst der böhmische,
dann der sächsische Angriff; die Verbündeten okkupierten das ernestinische Gebiet
mit Ausnahme der festen Plätze Gotha und Wittenberg. Auch jetzt wollte Moritz
freilich nicht alle Brücken abbrechen, und das erregte hinwiederum das Misstrauen
des Kaisers, der ihm gerade deshalb (Ende Oktober) die sächsische Kurfürstenwürde
verlieh, um seinen Bruch mit Johann Friedrich für immer unheilbar zu machen;
Moritz suchte der Annahme des Titels auszuweichen. Als der Krieg an der Donau
zugunsten des Kaisers beendigt war (Ende November), warf sich Johann Friedrich
auf das albertinische Thüringen; Moritz, für sich allein zu schwach, musste sich jetzt
unbedingt den Habsburgern zur Verfügung stellen; jetzt auch Hess er sein An-
gebot der Vermittlung eines allgemeinen Friedens faUen und wollte nur noch einen
Separatfrieden für seinen Schwiegervater auswirken, der aber auch noch nicht zustande
kam. Die Grundsätze, nach denen B. die Edition veranstaltet hat, sind durchaus zu
büligen, und mit Recht weist ß. die unmotivierten Angriffe zurück, die S. Issleib
in dieser Richtung gegen ihn erhoben hat. — Der dritte Band von V. Ernsts
Briefwechsel Christophs von Württemberg (5918) ist sehr umfangreich; er bezieht
sich auf den Augsburger Religionsfrieden von 1553. Bekanntlich hatte E. in seinem
zweiten Bande gegen die Druffel-Brandische Publikation sehr scharfe Angriffe er-
hoben, die alsbald als masslos und übertrieben, so zumal von W. Goetz, zurück-
gewiesen wurden. Jetzt ergreift K. B ra n d i selber (GGA, 1903, S. 106—10) das Wort,
indem er seinerseits Ernsts neuen Band einer eingehenden Kritik unterwirft. —
F. von Bezold (5919) schliesst seine Ausgabe der Briefe des P'falzgrafen Johann
Casimir ab; sie sind eine der wichtigsten Quellen zur Geschichte der zweiten
Hälfte des 16. Jahrhunderts; der dritte und letzte Band (1587—92) bezieht sich ins-
besondere auf die Hugenottenkriege während dieser Jahre. — Schweizerische Korre-
spondenzen mit Karl Borroraeo (1576—84) aus der Bibliotheca Ambrosiana in Mailand
bilden den Hauptinhalt einer Publikation von Ed. W y m a n n (5920), die mancherlei
Material zur Geschichte der katholischen Restauration" in der Schweiz in sich birgt. —
Die Briefsammlung des Hamburger Superintendenten Joachim Westphal hat C. H. W.
SiUem (5923) bearbeitet. Einiges war daraus schon bekannt; jetzt hat sie S. voll-
ständig veröffentlicht; doch hätte wohl eine Auswahl und bei den meisten Stücken
die Wiedergabe nur im Auszuge genügt. Die editorische Technik, sowie die Er-
läuterungen lassen manches zu wünschen übrig. Die Briefe sind interessant für die
Geschichte der kirchlichen Parteien im 16. Jahrhundert, für den Kampf zwischen
Lutheranern und Kalvinisten ums Abendmahl; oft genug arten sie aus in kleinlich-
gehässiges Zanken. Westphal nahm innerhalb der lutherischen Partei eine mittlere
Stellung ein; Flacius stand rechts von ihm, Melanchthon auf der Linken. — Einige
Schreiben der Kurfürstin Maria Anna von Bayern an den Hofkammerpräsidenten
von Mändl aus dem Nachlasse U. M. von Aretins bringt Karl Mayr in der Fest-
gabe für Karl Heigel (577a, S. 305—22) zum Abdrucke. —
Denkwürdigkeiten, Stammbücher und Reiseschilde-
runge n. i'ber die Denkwürdigkeiten Karls V. handelt eine gehaltvolle und wichtige
Untersuchung von O. W a 1 1 z (5931). Sie wurden 1862 in Paris entdeckt, nicht in
der Lrschrift von 1550, sondern in einer portugiesischen Übersetzung von 1620. Sie
Jabreibericht« fBr nenere dectsehe Litermtorgescliieht«. UV. ^;7
530 R. Wolkan, Lyrik des I5./16. Jahrhunderts.
sind eine Denkschrift für das eio-ene Haus, insbesondere für die deutsche Linie, um
diese für seine Pläne, betreffend die Gestaltung- der Sukzession im Reiche, zu g-ewinnen;
sie sind verfasst im Vereine mit (Jranvella d. Ä. 1550, als Karl V. nach Augsburg-
zur Beg-egnung- mit König- Ferdinand reiste, um diesen zur Einwillig-ung- in die Wahl
des Infanten Philipp zum Köiiig-e zu bestimmen. Sie geben eine „geschichtliche
Rechtfertigung dieser Sukzessionspolitik und sind der Ausdruck der universalmonar-
chischen Bestrebungen des Kaisers". — Reichen Inhaltes für die Geschichte der zweiten
Hälfte des 16. Jahrhunderts sind die Aufzeichnungen des Hildesheimer Bürgermeisters
Joachim Brandes d. J., die M. B u h 1 e r s (5935) in einem stattlichen Bande der
Forschung und Lektüre zugänglich gemacht hat. — Der Springersche Bericht über
die erste Indienfahrt 1505 — 6, an der sich deutsche Häuser, die Fugger und Welser
unter portugiesischer Flagge beteiligten, ist von F. Schulze (5946—47) mit passenden
Erläuterungen neu herausgegeben worden. —
Lyrik.
(11,2 ^ N. 5948-6024.)
Rudolf Wolkan.
Älteres Kirchenlied. — Protestantisches Kirchenlied. - Einzelnntersnchnngen i Luther). — Biographische
Beiträge. — Liederdichtung der Sektierer. — Meistergesang (Hans Sachs). — Andere Lyriker. — Historische Lieder. —
Volkslied und volkstümliches Lied. — Qaellensammlnngen. —
Aus dem Gebiete des älteren Kirchenliedes hat das Osterlied
„Christ ist erstanden" neue Beachtung gefunden (5949 — 51a). In Asiago-Sleghe,
einem der Orte der sette coinuni, dessen Deutschtum dem Untergänge geweiht ist,
hat es sich, wie schon Graf Sternberg im Jahre 1804 und später Joh. Andr. Schmoller
bemerkten, in stark mundartlicher F'ärbung erhalten. Es findet sich, wie K. Klinge-
mann (5951) nachweist, 1579 (nicht 1519, wie Sternberg angibt) in einem Visitations-
protokoll des Ortes und war hier, wo schon aus dem Anfang des 15. Jahrhunderts
deutsche Priester bezeugt sind, wahrscheinlich bereits lange eingebürgert. Merk-
würdig ist aber, dass es selbst heute noch, obwohl die Gemeinde fast ganz
italienisch ist, am Ostersonntag gesungen wird. Eine Nebeneinanderstellung des
Textes, wie ihn Sternberg aufgezeichnet, und wie er sich in einem neu gedruckten
Heftchen „Odi, che si cantano nel giorno di Pasqua" findet, zeigt seine Wandlungen,
aber auch manche bis zur Unkenntlichkeit reichende Entstellung. —
Reicher sind die Untersuchungen über das protestantische Kirchen-
lied. Zwei bereits früher genannte Werke haben anerkennende Besprechungen
gefunden (5952—53); doch wird sich über A. Fischers Kirchenlied des 17. Jahr-
hunderts erst später ein richtiges Urteil fällen lassen. — Die geistliche Dichtung
Piannovers hat in R. Eckart (5954) ihren Bearbeiter gefunden. Kein gelehrtes
Werk, sondern ein Hausbuch, das sich an Jul. Mützells „Geistliche Lieder" anschliesst,
ohne dessen Gründlichkeit zu erreichen, und für die ältere Zeit namentlich Wacker-
nagel, für die jüngere die reichhaltigen Sammlungen der Bibliotheken in Göttingen,
Wernigerode und Wiesbaden ausnützt. Die Nachrichten über die Dichtung der
letzten 50 Jahre beruhen zum Teil auf direkten Mitteilungen der noch, lebenden
Autoren. Das Hauptgewicht liegt auf dem 19. Jahrhundert; fast zwei Drittel aller
Lieder gehören ihm an. Die Dichter sind der Zeit nach aneinander gereiht; kurze bio-
und bibliographische Notizen stehen voran. — Rühmend bespricht A. Ebeling die
Arbeit von Ph. Dietz (5955) als einen wichtigen Beitrag zur Geschichte des evangelischen
Kirchenliedes und namentlich der zahlreichen Gesangbücher. — R. B u s c h (5956)
gibt eine Geschichte des evangelischen Kirchenliedes für Zwecke des Unterrichts,
namentlich für Lehrerbildungsanstalten. Er teilt sein Buch in zwei Abschnitte, deren
erster die geschichtliche Entwicklung des Kirchenliedes gibt, während der zweite
eine methodische Behandlung einzelner Lieder nach modernen Grundsätzen für die
Bedürfnisse des Lehrers im Amte versucht. — Eine kurze und unvollständige Über-
sicht über die Melodien, die das Kirchenlied dem Volksliede entlehnte, gibt
K. Wolf r um (5959). —
Einzel Untersuchungen. P. Tschacke rt (5960) tritt in der Frage
über die Entstehungszeit des Lutherliedes: „Eine feste Burg" mit Ph. Dietz dafür ein,
dass das Lied nur aus der Situation der sogenannten Packschen Händel (etwa April-
R. Wolkan. Lyrik des 15./16. Jahrhunderts. 531
Juni 1528) zu erklären sei. Luther sah damals die erste politische Bedrohung- der
evangelischen Stände vor sich, riet aber, nicht auf die Gewalt der Waffen, sondern
auf üott zu vertrauen; bezeichnend ist, dass Luthers Lied erst 1529 im Wittenberg-er
(Klug-schen) üesang-buche und im Au^sburger Nachdruck stehe. — Im Gegensatz
hierzu ist H. Grössler (otXil— (i2) im Anschluss an Paul Seidels 1581 erschienene
Lutherbiographie der Überzeugung, das Lied sei in der Nacht vom 15. auf den
1(3. April 1521 entstanden, als Luther im Gasthause zur Kanne in Oppenheim, seinem
letzten Nachtquartier auf dem Wege nach Worms, des schweren Ganges gedachte,
der ihm bevorstand. — In einer langen und gelehrten Abhandlung weist F. Spitta
(59H4) nach, dass der Verfasser des Liedes „Allein zu dir, Herr Jesu Christ" Conrad
Hubert (Humbert), der Freund des Strassburger Reformators Bucer, sei und nicht
Joh. Schneesing, wie seit Olearius viele Hymnologen annahmen; auch ist die Form,
die das Lied im Strassburger Gesangbuch von 1545 hat, als die originale anzusehen,
obwohl das Lied bereits aus einem Nürnberger Einzeldruck von ca. 1540 bekannt ist;
die hier hinzugefügte vierte Strophe gehört nicht zum Liede und ist fremder Zusatz. —
Ein Streitlied der Hildesheimer, das C. Borchling (5965) mitteilt, fällt wohl in den
Winter 1542 auf 1543, also in eine Zeit, da die Reformation in Hildesheim bereits festen
Fuss gefasst hatte. Es wendet sich gegen die Feinde der neuen Lehre in der Stadt.
Das volkstümlich derbe Lied, das nach zwei Handschriften abgedruckt wird, war
ursprünglich niederdeutsch abgefasst; der Herausgeber versucht eine Wieder-
herstellun»' des ursprünglichen Textes. — Einige unbedeutende latehiische Verse
von Casp. Bruschius teilt O. Clemen (5966) mit; E. Egli (5966a) hat in
einem Bande des Zürcher Staatsarchivs Rudolf Gwalters bisher unbekannte Klage
auf Rudolf Zwingiis Tod entdeckt, deren Anfangszeilen er abdruckt. —
Unbedeutend ist die Ausbeute biographischer Beiträge. W. Nelle
(5967) bespricht Nie. Decius, Herm. Bonnus, Joh. Freder und Andr. Knopken und
gibt am Schlüsse eine knappe t'bersicht über das plattdeutsche Kirchenlied im Zeit-
alter der Reformation. — G. Buchwald (5968) charakterisiert Val. Heuberger
und sein Sterbelied „Valet will ich dir geben"; was H. A. Fick (5969) über
Nie. Herman und Joh. Mathesius zu sagen weiss, ist eine seichte Plauderei ohne
allen Wert und ohne Berücksichtigung^ der neueren Forschung. — Die Arbeit von
O. Clemen (5969a) über Kotter war mir nicht zugänglich. —
Zur Liederdichtung der Sektierer hat R. Wolkan (5970) in
seinem Buch „Die Lieder der Wiedertäufer" einen umfangreichen Beitrag geliefert;
er berücksichtigt dabei nur die stillen Wiedertäufer, die sich in drei Sekten scheiden:
die Schweizer Brüder, die Mennoniten und die mährischen Brüder oder Huterer. Sie
alle besitzen eigene Lieder; aber nur die der beiden ersten Gruppen sind gedruckt,
die der Huterer nur handschriftlich erhalten, infolgedessen sie auf die engere Heimat
beschränkt bleiben. Die Lieder der Schweizer Brüder, die ältesten der Täufer zugleich,
verbreiten sich längs des Rheins bis in niederdeutsches Gebiet, wo sie mit denen der
Mennoniten sich berühren. Die Zahl der Täuferlieder ist ziemlich bedeutend; zum
grossen Teil sind sie Märtyrerlieder und besingen die Leiden derer, die um ihres
Glaubens willen in den Tod gegangen waren; andere sind dogmatischen Inhalts und
lassen die Grundzüge der Glaubenslehre der einzelnen Gruppen erkennen, die nur
geringfügige L'nterschiede trennten. Alle aber sind Volkslieder, wenn man als Kenn-
zeichen solcher die Entstehung im Volke, mündliche Verbreitung und dadurch bedingte
allmähliche Umgestaltung betrachtet; diese Umwandlung vollzieht sich naturgemäss
am stärksten bei den Huterern. Die Lieder sind als Gemeindelieder gedacht und
benutzen als Töne die Melodien bekannter Volkslieder; eigene Erfindung auf
musikalischem Gebiete lag den Huterern fern. Die Lieder der Schweizer sind im
„Ausbund" niedergelegt, dessen älteste Ausgabe aus dem Jahre 1583 stammt, der
aber schon 1571 vorhanden gewesen sein muss. Er besteht aus zwei wesentlich von-
einander geschiedenen Teilen, deren zweiter die Lieder jener Täufer enthält, die
1535 zu Passau gefangen gehalten wurden und hier eine Anzahl von Liedern zum
Trost in ihrer Trübsal verfassten. Als die bedeutendsten dieser Dichter ragen Hans
Petz und der bedeutendere Michel Schneider hervor. Der erste Teil enthält zunächst
einen kleineren Bestand an fremdem Eigentum: 5 Lieder aus Mich. Weisses Gesang-
buch der böhmischen Brüder und einige Lieder protestantischer Dichter; 11 weitere
Lieder sind aus dem mennonitischen Gesangbuche „Het Offer des Heeren" frei über-
tragen; andere 11 sind ihm mit dem mennonitischen „Gesangbüchlein" gemeinsam,
ohne diesem aber direkt entlehnt zu sein, da sie auf die niederländischen Originale
zurückgreifen respektive sie übersetzen. In diesem ersten Teil finden sich auch die
ältesten Lieder der Täufer überhaupt, Dichtungen auf den Tod der ersten Brüder.
Der „Ausbund" wurde auch im 17. und 18. Jahrhundert wiederholt gedruckt; die
letzte Auflage erschien 1848 in Basel; aber er blieb nicht auf Europa allein beschränkt;
nach Amerika auswandernde Schweizer Brüder veranlassten wiederholt neue Auflagen.
67»
532 R. Wolkan, L3'rik des 15./1H. Jahrhunderts.
Das sozusag-en amtliche Gesang'buch der deutschen Mennoniten führt den Titel: ,,Eiii
schon Gesangbüchlein Geistlicher Lieder", dessen erste unbekannte Auflage mit
122 Liedern in die Jahre 1565 bis 1569 fällt und auf eine Handschrift zurückführt,
die nach dem Gehör niedergeschrieben wurde. Nicht alle Lieder sind mennonitischen
Ursprungs; 15 lassen sich aus früheren Einzeldrucken belegen, 11 Lieder finden sich
im Ausbund; noch grösser ist die Verwandtschaft mit den niederländischen Gesang-
büchern der Täufer. Schon die Vorrede erweist sich als zum Teil wörtliche Über-
setzung der Vorrede der „Veelderhande Liedekens", denen acht Lieder entnommen
sind; von zahlreichen anderen Übersetzungen lassen sich die Originale nicht mehr
nachweisen; nur 16 Lieder sind deutsche Originale. Fast alle Lieder weisen auf eine
Gegend hin, die den Niederlanden benachbart war. Die mennonitische Lehre
gewann allmählich einen grossen Einfluss auf die Schweizer Brüder, die im 17. Jahr-
hundert endlich ganz mit den Mennoniten verschmolzen. Auch nach dieser Zeit
erschienen noch neue Liederdrucke in der Schweiz, die freilich mit den Jahren
immer mehr an Inhalt und Bedeutung verlieren; das „Kleine Hand-Büchlein", Blei
1867, enthält unter seinen 19 Liedern noch zerstreut altes Gut, aber auch mehrere
protestantische und ein katholisches Lied. In strengerer Abgeschlossenheit hielten
sich die mährischen Brüder. Die Lieder, die sie schufen, überrag-en nicht nur an
Zahl die Lieder der anderen Gruppen. Aus 21 Handschriften werden wir über die
einzelnen Lieder und ihre Verfasser unterrichtet. Unter diesen ragt Wolf Sailer
durch die Zahl, Peter Riedemann durch die Bedeutung seiner Lieder hervor.
Riedemann (gest. 1556) war lange Zeit das geistige Oberhaupt der Huterer, seine
,, Rechenschaft des Glaubens" gab der Gemeinde eine dogmatische Grundlage; seine
Lieder wurden fast allen späteren Dichtern der Täufer zum Vorbilde, ohne dass ihn
einer erreicht hätte, so gross auch die Zahl derer ist, die ihm folgten; nur Hans Raiffer
(gest. 1558) kann sich ihm an die Seite stellen; das letzte Lied der Huterer, von dem
wir Nachricht haben, stammt aus dem Jahre 1725. —
Auf dem Gebiete des Meistergesanges finden sich wenig allgemeine
neue Schriften; nur auf J. Seemüllers Anzeige der Schrift von F. Streinz (5993) sei
hier hingewiesen; sie verbessert eine Reihe von Fehlern, die dem Herausgeber beim
Abdruck der Urkunden untergelaufen waren. — Hans Sachsens P'^abeln und Schwanke
in den Meistergesängen sind in der schönen Ausg-abe von E. Goetze und
C. Drescher (5996) beim vierten Bande angelangt, der das Ergebnis der Jahre
1545 — 49 enthält. — A. Englert (5998) weist auf einigte bei Beruh. Jobin in
Strassburg- erschienene Stiche von Tobias Stimmer hin, die Bilderreime trag-en, als
deren Verfasser Fischart zu betrachten sein wird; zwei solcher Gedichte auf den
Pädagogen Jacob Sturm und den Strassburger Ammeister Carl Mieg werden mit-
geteilt; ein drittes Gedicht gibt eine Geschichte des Strassburger Münsters. —
Andere Lyriker. Als Lyriker hat Knaust, dem H. Michel (5999)
eine eingehende Arbeit gewidmet hat, nichts Bedeutendes geschaffen. Seine lateinischen
Gedichte sind glatte Verse ohne inneren Gehalt: Widmungsgedichte, Klagen und
Mahnungen, Selbstbiographien, Epitaphien, Bildergedichte. Die Gedichte auf Kloster
Corvey und die Stadt Höxter zeigen, dass ihm auch aller Sinn für die Natur mangelt.
Gleiches Urteil gilt von seinen deutschen Gedichten, die reine Reime, aber eine ver-
wilderte Rhythmik aufweisen. Drei historische Volkslieder, die ihm weg-en der auf
dem Titel de3 Drucks erscheinenden Buchstaben H. K. zugeschrieben wurden, gehören
wohl Hans Kolb an. Bedeutender sind seine „Gassenhawer, Reuter- vnd Bergiiedlin
moraliter verendert", in denen er unter Anschluss an Luther den Buhlliedern des
Volkes entg-egenarbeiten wollte; als Vorlage dienten ihm die Gassenhawerlin von
1535, die Reutterliedlin aus demselben Jahre, Rotenbuchers Bergkreyen von 1551, die
frischen Liedlin Georg Försters und die christenlichen Hausgesenge von 1569. Es
sind Umdichtungen eines geschickten poetischen Handwerkers. — J. Bleyer (5999a)
bringt ein Lied M. Behaims über die Grausamkeit des walachischen Woiwoden
Wladimir IV. aus Cpg. 334 zum Abdrucke. Die in dem Liede mitgeteilten Tatsachen,
die keine andere historische Quelle mit so vielen Einzelheiten bringt, hat Behaim aus
dem Munde eines Barfüssermönches Jakob, der vor den Anfeindungen des Woiwoden
nach Wiener-Neustadt geflohen war, wo sich Behaim im Dienste Kaiser Friedrichs III.
befand. Das Gedicht fällt in die Wende des Jahres 1462; ein niederdeutsches Gedicht
„Van dem quaden thyranne Dracole wyda" stimmt mit dem Behaims inhaltlich
überein. — A. B e r n t (6000) hat auf der Schlossbibliothek zu Tetschen a. E. ein
zweites Exemplar des von H. Lutz auf das Joachimsthaler Schützenfest 1521 gedichteten
Liedes gefunden, das R. Wolkan (Der Anteil Böhmens an der deutschen Literatur II,
N. 7) veröffentlicht hat. — J. K nepp er (6001) druckt ein interessantes Gedicht
des Elsässers Friedrich Fürer ab, worin dieser sich scharf gegen die Bedrückungen
wendet, denen der Arme durch die Einführung des römischen Rechts in Deutschland
ausgesetzt sei. Das Gedicht bedeutet formell wenig-, da es dem Dichter offenbar an
K. Wolkan, Lyrik des 15./16. Jahrhunderts. 533
Talent mangelt, die Sprache zu meistern, der er denn auch oft genug Gewalt antut;
inhaltlich aber bietet es manchen charakteristischen Zug- und ist als Symptom der
Stimmung, die vor dem Ausbruche des Bauernkrieges unter dem Volke" in Deutsch-
land herrschte, von nicht unerheblichem Werte. —
Historische Lieder. In der prächtigen Sammlung der geschichtlichen
Lieder und Sprüche Württembergs teilt G. Mehring (6002) einen Spruch mit:
„Was in Württemberg zu loben und zu tadeln ist", dessen Abfassungszeit sich nicht
genau feststellen lässt, weil er offenbar von mehreren Verfassern herstammt und
seine ursprüngliche Gestalt wiederholt geändert wurde; so müssen wir uns begnügen,
ihn den Jahren 1550 — ItilO zuzuweisen. Huttens Trias Romana scheint nicht ohne
Einfluss auf ihn geblieben zu sein. — A. Meister (6003; vgl. JBL. 1902 N. 3086)
bringt zwei neue Pasquille gegen Gebhard Truchsess aus dem Jahre 1583,
von denen das eine die Bitten des Vaterunsers in der dem 16. und 17. Jahrhundert
geläufigen Weise zu einer Satire gegen den Angegriffeneu verwendet und in lateinischer
Sprache Stellen der Evangelien gegen Truchsess richtet: aus den Kreisen von Gebhards
Anhängern stammt das zweite, ein Spottgedicht auf den Kölner Domscholaster und
Bischof von Strassburg, Johann von Manderscheid, den Hauptgegner Gebhards. —
In die Zeit der Händel Ulrichs von Hütten mit den Strassburger Karthäusern, die er
wegen mannigfacher Verdächtigungen zur Abbitte und einer Busse von 2000 Gold-
gulden zwang (1521), fällt ein von H. Rott (6004) mitgeteiltes Lied Hans Brennings,
der sonst unbekannt ist und nach des Herausgebers Vermutung vielleicht ein Knappe
aus Huttens Begleitschaft war, das in echtem Volkston das entschiedene Vorgehen
Huttens gegen die „frechen Kugelbuben" und „Bettelkutten" preist. Das Lied ist
interessant auch deshalb, weil es Huttens Wahlspruch „Ich hab's gewagt" dichterisch
verwendet. — Ein frisches niederdeutsches Gedicht des 16. Jahrhunderts, das Zacharias
Gartz seinem Werke „Successiones familiarum marchiae Brandenburgensis" anhängte,
veröffentlicht H. Pieper (6006). Es schildert die Schlacht von Angermünde
(27. bis 29. März 1420), in der Kurfürst Friedrich I. die feindliche Liga slawischer
Fürsten, die sich gegen ihn als Anhänger des Kaisers Sigismund gebildet hatte,
vernichtete. — Ein Spottgedicht auf Bischof Neithard von Thüngen, das W'. Köhler
(6006 a) abdruckt, ist kein Lied, sondern „Ein klägliche Tragoedia mit zehen
Personen", gehört also ins Kapitel Drama. — Das Hauptwerk von Veit Stoss, der
„Englische Gruss", das jahrhundertelang vom Chor der Lorenzkirche in Nürnberg
herabhing, wurde 1817 durch einen Sturz arg beschädigt und konnte trotz der sorg-
samsten Mühe nicht mehr ganz in seiner ursprünglichen Gestalt wiederhergestellt
werden: so ist es denn ganz interessant, ein von F. T. Schulz (6007) aufgefundenes,
an und für sich aber unbedeutendes Lied aus dem Anfang* des 17. Jahrhunderts zu
lesen, das die Schönheit dieses Kleinods preist, das, damals noch unversehrt, alle
Zeitgenossen entzückte. —
Volkslied und volkstümliches Lied. K. Kronfuss (6009)
fand in einem handschriftlichen Liederbuche aus* Obertraun ein bei Weinhold
„Weihnachtsspiele und Lieder" (S. 136) unvollständig und verderbt abgedrucktes
Marienlied, das dieser ins 15. Jahrhundert setzt, vollständig in zwölf Strophen auf : das
Liederbuch, das eine Menge von Advents-, Weihnachts-, Neujahrs- und Dreikönigs-
liedern enthält, soll demnächst in einer grösseren Arbeit gewürdigt werden. — Das
von G. Mehring (6011) veröffentlichte Lob der Armut ist in Prosa abgefasst und
hat sich nur irrtümlich in dieses Kapitel eingeschlichen. — Einen bisher unbekannten
Druck des Liedes von Herzog Ernst, der zu Köln bei Amt van Aich (1514—30)
gedruckt wurde, hat das Antiquariat von Jos. Baer in Frankfurt a. M. (6012) erworben.
Es ist eine niederrheinische Version, die von den beiden, Bartsch bekannten nicht
unwesentlich abweicht und an Vollständigkeit einem von ihm benutzten, wahr-
scheinlich späteren Nürnberger Drucke der Kunigunde Hergotin gleichkommt. —
Das Lied vom Kuckuck und der Nachtigall, das zuerst in Regnarts Neuen Liedern
(1586) erscheint, geht, wie J. B o 1 1 e (6013) nachweist, auf einen lateinischen
Schwank in Bebeis Facetien zurück, der, wie bekannt, auch von Fischart in einem
Bildergedichte behandelt wurde. Dazu tritt ein kürzeres Gedicht von Matthias Holtzwart
und ein anonymes in einer Wolfenbüttler Handschrift. Beide teilt B. mit, der
noch darauf hinweist, dass der Regensburger Dichter Joh. Ludwig Prasch 1671 den
Stoff zur Grundlage einer weitläufigen lateinischen Rede benützte. —
Quellensammlungen. Geuthers Studien zum Liederbuche der Klara
Hätzlerin, aus dem H. Jantzen (6015) einige Stücke mitteilt, wurde auch von
F. von der Leyen (6014) günstig beurteilt. — Der zweite Band der deutschen Hand-
schriften der Heidelberger rnivereitätsbibliothek. den J. Wille (6016) bearbeitet
hat, bietet für unser Gebiet eine zwar ziemlich umfangreiche, aber wenig bedeutende
Ausbeute, darunter viele geistliche Gesänge, Umdichtungen der Evangelien, und
einige politische Lieder. — K. Priebsch (6017) teilt aus der Brüsseler Handschrift
53'1 K. Wolkan, Lyrik des I5./lß. Jahrhunderts.
8879—80 ein in Wien verfasstes Lied auf den Einzug- des Königs Ladislaus in
Pressburg' (1453) mit und aus Cod. 10758, dem Gebetbuche der Irmina Letzhem, ein
fünfstrophiges Marieng'ebet. — Dankbar zu begrüssen ist der Neudruck von Georg-
Forsters „frischen Teutschen Liedlein", womit Elizabeth Marriag-e (6018)
eine reiche und wichtige Quelle für das Volkslied des 16. Jahrhunderts allgemeiner
Benutzung" zugängiich g-emacht hat. Die Herausgeberin, die bereits durch andere
Arbeiten ihre Kenntnis des deutschen Volksliedes bewährt hat, gibt in der Ein-
leitung eine Übersicht über Forsters Leben, der Anfang des Ki. Jahrhunderts wahr-
scheinlich zu Amberg geboren wurde und in Ingolstadt und Heidelberg studierte, wo er
mit einer Reihe von Komponisten bekannt wurde, die ihn nachmals bei Zusammen-
stellung seines Werkes unterstützten. Auch in Wittenberg studierte er, wurde Leibarzt
des Pfalzgrafen Wolfgang in Heidelberg, begleitete diesen mit einem alten Freunde,
dem Komponisten Jobst von Brant aus Eger, in den Feldzug nach Flandern und
starb 1568. Lange Jahre seines Lebens beschäftigte ihn seine Sammlung von Volks-
liedern; 1539 erschien der erste, 1563 die vierte Ausgabe des zweiten Teils. Seine
Lieder, bei deren Sammlung er seine Vorgänger Oeglin, Peter Schöffer, Ott und
Neusidler sehr fleissig benutzt, hat Forster um der Melodien wegen zusammen
gesucht, die Texte sind ihm selbst nur von untergeordnetem Werte, wenn er sich
auch nach seinem eigenen Geständnis Mühe gab, die rechten Texte zu finden. So
kommt es, dass namentlich in dem lersten Teil sich viel llnvolksmässiges einschleichen
konnte ; wirkliche Volkslieder bie et der erste und vierte Teil, namentlich in den
zahlreichen Martins- und Trinkliedern. Das Liebeslied und die Ballade nimmt auch
in dieser Sammlung den ersten Rang ein, daneben ist das Didaktische reich ver-
treten; geistliche und politische Lieder finden sich nur vereinzelt. Die Form der
Lieder mit ihren häufigen Verskünsteleien, den vielen Akrostichen, den Einstreuungen
aus der lateinischen, italienischen und niederländischen Sprache beweist das Ein-
dringen des Gelehrtentums in das Volkslied. Der Text des Neudrucks ist aus dem
Tenor der ersten Ausgaben geschöpft. Ungemein reichhaltig sind die Anmerkungen
am Schlüsse, die das Fortleben der einzelnen Lieder, soweit es tunlich war, ver-
folgen. — Besonders reich sind die Gaben, die wir in diesem Jahre dem unermüd-
lichen A. Kopp (6020—23) verdanken. Er beschreibt zunächst die Handschrift der
Berliner Kgl. Bibliothek Mgf. 752 vom Jahre 1568, die 126 Lieder enthält; ein
127. Lied bricht unvollständig ab, ein Lied findet sich doppelt, ein anderes in zwei ab-
weichenden Fassungen. Die Sprache der Handschrift neigt entschieden dem Nieder-
ländischen zu, die Texte sind stark verwahrlost. Die unbekannten Lieder werden
abgedruckt; zu ihnen wie zu den anderen gibt K. reiche literarische Nachweise. Ebenso
wertvoll sind K.s Mitteilungen über die Osnabrücker (Yxemsche) Liederhandschrift
der gleichen Bibliothek (Mgf. 753) vom Jahre 1575. Sie gehört trotz ihres reichen
Inhalts (150 Lieder) zu den bisher nur wenig bekannten Sammlungen und erinnert
in ihrer ganzen Art und wohl auch im Dialekt an das von Bolte herausgegebene
Liederbuch der Herzogin Amalia. Viele Lieder deuten auf eine niederdeutsche
Heimat; Eintragungen verschiedener Geschlechternamen weisen in die Gegenden von
Oldenburg über Osnabrück nach Westfalen. Ein Lied verrät im Akrostich den
Namen Hilmar von Quersheim; K. hält den Edelmann für den Verfasser des
Liedes und lässt die Handschrift in seinem Kreise entstanden sein. Letzteres glaube
auch ich, nur scheint mir das Namenlied eher eine Huldigung des Georg Niege
von Allendorf für Hilmar zu sein, dem der sangeslustige Niege, dessen reichen
Nachlass die Kgl. Bibliothek in Berlin besitzt, zu Dank verpflichtet war. Die Hand-
schrift schliesst sich in ihrem Inhalte zum Teil eng an das Ambraser Liederbuch
an; 85 ihrer Lieder finden sich auch hier, so dass sie wohl als Vorläuferin dieser
grossen Sammlung zu betrachten ist, was ihren Wert wesentlich erhöht. Grössere
Einheitlichkeit und bessere Auswahl zeichnen die Handschrift vor dem Palat. 343 und
dem Ambraser Liederbuch aus. Die meisten Lieder singen von der Liebe; neben
ihnen treten die historischen und moralisierenden stark in den Hintergrund.
Besonders interessant ist ein Lied, in dem sich ein Edelmann gegen das immer
stärker werdende Hervortreten der Schreiber und (lelehrten wendet, die er am
liebsten alle totschlagen möchte. Ein dritter Beitrag K.s charakterisiert ein
gedrucktes Liederbuch der Berliner Kgl. Bibliothek (Yd 5041) vom Jahre 1582, das
zwar ausserhalb der zum Ambraser Liederbuch gehörenden Gruppe steht, aber doch
mit diesem verwandt und von ihm abhängig ist. Es enthält 192 und nicht, wie der
Titel angibt, 200 Lieder, die mit Ausnahme von 14 Liedern sich alle auch im
Ambraser Liederbuche finden; es ist vielleicht ein Nachdruck desselben, lässt aber
eine Reihe wenig volkstümlicher Lieder weg. Dass es aus den Niederlanden stammt,
möchte ich nicht mit K. annehmen. Eine neue Auflage des Ambraser Lieder-
buches vom Jahre 1584 besitzt die Stadtbibliothek in Frankfurt a. M., ein jetzt ver-
lorenes Frankfurter Liederbuch von 1599 beschrieb H, Hoffmann in seinen Findlingen I,
(i. Kolilfhit. Kp.» i.U'> 1. ")./!<;. Jaiirliuiulfils. 535
150—152; K. zeigt, dass es das von 1584 g-anz in sich aufo-enommen hat und nur
am Schlüsse 10 neue Lieder hinzufügt. Uleichfalls eine Neuausgabe des Lieder-
buches von 1584 ist ein von .loh. Bolte beschriebenes Liederbuch der Kgl. Bibliothek
vom Jahre 1600. das am Schlüsse um vier Lieder vermehrt erscheint; ein später
Nachdruck des Frankfurter Liederbuchs, der in die Jahre 1610—18 fallen mag, ist
auf der Bremer Stadtbibliothek vorhanden; er wiederholt die ersten 14.3 Lieder des
Frankfurter Liederbuchs und gibt dann bis N. 157 eine Auswahl. R. Wolkans Lieder-
buch endlich (Euphorion 6, S. 649—62) ist ein in die Jahre 1558—82 zu setzender
Vorläufer des Frankfurter Liederbuchs. Zu diesen Ausgaben kommen noch einige
andere, die nur aus Bibliographien älterer Zeit bekannt, aber zu wenig genau
beschrieben sind, als dass man daraus einen sicheren Schluss ziehen könnte.
Schliesslich bespricht K. unter dem Titel „Kleinigkeiten" auch zwei in unser
Gebiet fallende Lieder; das eine steht im zweiten Teil der Berckreyen vom Jahre
1574 als N. 5, ist im Text fast unverständlich, erweist sich aber bei genauerer
Betrachtung als ein aus drei verschiedenen Liedern, die alle nach dem Tone des
Brenberger gehen, zusammengeflicktes Machwerk; das zweite ist ein niederdeutsches
Lied: De Heger ys ein speger Vagel, das sich in einem Drucke der Berliner
Kgl. Bibliothek (Ye 1141) vom Jahre 1611 findet und eine willkommene Ergänzung
zu dem von Wolkan (Euph. 6, S. 651—54) nach cpg. 343 und seinem eigenen Lieder-
buche mitgeteilten ziemlich unklaren Texte bildet. — C. C. von der Graft (6019) gibt
einige unwesentliche Ergänzungen zu H. Hoffmanns Abdruck des Antwerpener Lieder-
buchs von 1544. — W. Bolle (6024) teilt im Anhange in seinem Buche über die
englischen Liederbücher deutsche Texte zu englischen Madrigalen aus Valentin
Haussmanns Balletten (Nürnberg 160.3) und Daniel Fridericis „Lustigen und artigen
Weltlichen Liedlein" (Rostock 1624) mit; die Texte streben nach Volkstümlichkeit,
ohne sie jedoch zu erreichen, und sind inhaltlich von geringem Wert. —
Epos.
(n,3 = N. 6025— 6071a.)
Gustav Kohfeldt.
Allgemeines nnd Sammlongen. — Ältere eraählende Diehtongen. — -längere erzählende Dichtung. — Yolksbnclier. —
Schwanksammlnngen. — Übersetzungen. — CbroniVen. —
Allgemeines und Sammlungen. Zu 6025a vgl. N. 6243.
Ältere erzählende Dichtungen. In mehrfacher Hinsicht ist hier
eine von F. P a n z e r (6029) besorgte Publikation des Stuttgarter Literarischen Vereins
wichtig. Sie bringt Abschnitte aus U. Füeterers Buch der Abenteuer, den Merlin
und den Seifried de Ardemont, die als Bearbeitungen verlorener Originale des 13. Jahr-
hunderts einen besonderen Wert haben. Auch die sehr umfangreiche Einleitung P.s
ist von grossem literarhistorischen Interesse. Nur ein paar Punkte, wie das Verhältnis
zum jüngeren Titurel, einer späteren Untersuchung vorbehaltend, versucht sie alle mit
dem Text zusammenhängenden Fragen zu beantworten. Nach eingehender Analyse
und Prüfung des bunten und weitverzweigten Stoffmaterials gelangt P. zu der Über-
zeiigung, dass man es bei dem deutschen Merlin mit einer ziemlich freien Bearbeitung,
keineswegs aber mit einer blossen Übersetzung der französischen Vorlage zu tun habe,
und dass Albrechts Seifried nicht aus einer einzigen, am wenigsten aus einer franzö-
sischen Quelle, wie neuerdings angenommen, geschöpft sei, sondern dass sich eine
ganze Reihe von Überlieferungen mosaikartig in dieser Dichtung verarbeitet finde.
Für den Abdruck P.s konnte nur die Münchener Handschrift, aus der alle sonst
vorhandenen stammen, in Betracht kommen. —
Jüngere erzählende Dichtung. Der neue Hans Sachs-Band von
E. Goetze und K. Drescher (6030) bringt Verbesserungen zu den vorigen Bänden
und ein Verzeichnis der Töne; die Lesart^en- und Quellen-Anmerkungen (z. T. mit
Hilfe J. Boltes) sind wie die früheren knapp und zuverlässig. — Für C. Scheits
„Frölich Heimfahrt", eine Art Leichenprogramm, das in poetischer Weise und auf dem
Hintergrund der wichtigsten historischen Ereignisse das Leben einer adligen Dame
schildert, stellt K. H e d i c k e (6031) die geschichtlichen und literarischen Beziehungen
zusammen. Besonders betont er den französischen Einfluss; des Griechischen sei der
536 0. Kolif'eldt, Kpos des 15./I6. Jahrluinderts.
Verfasser nicht mächtig- gewesen, weshalb man auch schwerlich annehmen dürfe, dass
er als Rektor in Worms gewirkt habe. Der Einfluss der „Frölich Heimfahrt" auf
Fischart sei nicht zu verkennen, dagegen habe man mit Unrecht (Hauffen) eine Ein-
wirkung auf VVickram angenommen. — Betreffs N. 6032 vgl. N. 6248. — Zu
dem von Kurz und Tittmann zusammengestellten Quellenapparat des B. Waldis gibt
A. L. Stiefel (6033 - 34) ein paar Berichtigungen und Ergänzungen: die Zahl der auf
Bebel zurückgeführten Esopus-Fabeln sei zu hoch angegeben; bestimmt stützen sich
auf Bebel 6, möglicherweise noch 3 weitere Fabeln. Weiter weist St. für die Fabel von
den drei Mönchen noch auf bisher nicht beachtete Quellenbeziehungen hin. — Fischarts
Rhythmik hat A. En giert (6035) untersucht. Sein recht vollständiges statistisches
Material wird für das weitere Studium der noch sehr umstrittenen Metrik des 16. Jahr-
hunderts gewiss wertvoll sein. Wenn er aber mit seinen statistischen Daten zu dem
Ergebnis kommt, dass Fischarts Verse mit der Zeit immer schlechter w^erden, da der
Widerstreit zwischen Wort- und Versakzent stets zunehme, so dürfte diese Deutung
schwerlich die richtige sein; freier, sagt ein Rezensent E.s, werden die Verse Fischarts,
aber gewiss nicht schlechter. — Fischarts Anteil an dem Gedicht ,,Die Gelehrten die
Verkehrten" hält E. H a m p e 1 (6036) im Gegensatz zu Scherer für ziemlich bedeutend.
Er stellt mit peinlicher Genauigkeit alle metrischen Eigentümlichkeiten der Dichtung
zusammen und glaubt dadurch das Fischart Zugehörige von dem übrigen klar ab-
grenzen zu können. Dass er aber dieser Art von Statistik allzu viel Beweiskraft zu-
traut, scheint mir sicher: ein paar mehr klingende Reime, Auftakte und dergleichen
in einem Stück des Gedichts als in einem anderen können wohl rein zufälliger Natur
sein. Mehr als eine gewisse Wahrscheinlichkeit ist wohl auch bei einer starken
Häufung von derartigen Kennzeichen nicht herauszurechnen. — A. E ngl e r t (6037)
teilt zwei Reimgedichte mit, in denen er die Eigenheiten des Fischartschen Stils er-
kennen will. Die Verse finden sich auf Blättern des Tob. Stimmer, hrsg. von Jobin
in Strassburg. Auch ein längeres Gedicht auf das Strassburger Münster, das viel-
leicht aus der frühesten Zeit Fischarts stammen könnte, druckt E. ab. — A. H a u f f e n s
Fischart-Studien (6040) siehe unter N. 6251. —
Volksbücher. Eine kleine Studie von P. Fijn vanDraat (6043) betrifft
nur einige sprachliche Eigentümlichkeiten in Caxtons Übersetzung des holländischen Rei-
neke. — H. J a h n k e s Reineke (6045) ist ein gut ausgestattetes Buch für die Jugend.
— Die Publikation von F. B. Hettema (6044) war mir nicht zugänglich; sie wird als
„diplomatischer Abdruck des Reinaert-Textes nach der Comburger Handschrift" be-
zeichnet. — Ch. Aug. Ma3^er (6046) beklagt, dass man sich bisher zu wenig mit der
sprachlichen Form des Hürnen Sejfried beschäftigt habe. Noch der letzte Herausgeber,
W. Golther, sei durch falsche Beurteilung der sprachlichen Verhältnisse zu der Ansicht
gelangt, dass ein Teil des Seyfried jünger sei; und dass die vorliegende Fassung zwei
ältere Gedichte zusammenfüge. Demgegenüber hält M. die Dichtung für einheitlich,
den Beweis liefere die metrische Untersuchung, die rhythmische Technik zeige volle
Übereinstimmung mit Hans Sachs. — Aus der Faustliteratur hebe ich hier eine kleine
Schrift von E. Kroker (6048) hervor, die mir allerdings selbst nicht zugänglich
war; einem Rezensenten zufolge ist es K.s Spürsinn gelungen, die erste literarische
Lokalisation der Fass-Anekdote in der handschriftlich erhaltenen [leipziger Chronik
des aus Bozen eingewanderten Schusters Höhl nachzuweisen. —
Schwanksammlungen. Über die Quellen Kaufringers ist bisher nur
wenig Sicheres ermittelt worden. Euling, der ein paar Parallelen aufgezeigt hat, scheint
nach A. L. Stiefel (6053) nicht sehr zuverlässig zu sein; wenigstens glaubt St. ihm viele
Irrtümer nachweisen zu können. St. ist der Ansicht, dass bei Kaufringer mehr franzö-
sischer als italienischer Einfluss in Betracht komme, allerdings nicht direkter Einfluss,
sondern vermittelt durch deutsche Bearbeitungen französischer Schwankstoffe, wie sie
lange vor Kaufringer in Umlauf waren. — A. L. Stiefel (6054) beschreibt weiter ein
wenig bekanntes Schwankbuch, das bei Jac. Cammerlander in Strassburg 1542 gedruckt
ist, und dessen Konipilator sich Polychorius nennt. Das Buch enthält keinerlei un-
bekannte Erzählungen, seine Quellen sind Poggio, Val. Maximus und 0. Luscinius.
St. vermutet, dass Polychorius, Multicampanus, Vielfeld usw. nur andere Namen für
Cammerlander seien. — Die Eulenspiegel-Literatur ist im Berichtsjahr durch eine
sehr beachtenswerte Studie von F. B r i e (6059) bereichert worden. Es kommt an dieser
Stelle besonders der erste Teil, der auch als Promotionsschrift (6058) vorliegt, in
Betracht; weniger der zweite, in dem das Fortleben Eulenspiegels in der späteren
englischen Literatur behandelt wird. Im ersten Teil seines Buches will B. den Nach-
weis führen, dass dem alten englischen Eulenspiegel ein hervorragender Platz in der
Entstehungsgeschichte der Dichtung gebühre und dass er für die Herstellung des
ältesten Textes von besonderer Wichtigkeit sei. B. fasst das kürzlich bekannt gewordene
englische Druckfragment aus der Presse des Niederländers Jan van IJoesborgh
(1516—1520) und die 40 Jahre später erschienene Coplandsche Ausgabe, die ein ein-
W. Creizenach, Drama des 15./lß. Jahrhunderts. 5.'i7
facher Nachdruck des Doesborghschen Eulenspiegel ist, als Einheit (F) auf und weist
nach, dass sie nicht, wie man angenommen, eine ('bertragung der kurzen nieder-
ländischen Ausgabe (D) sei; vielmehr habe sie D gegenüber oft den ursprünglichen
Wortlaut der Dichtung bewahrt. F sei wahrscheinlich vor D entstanden und gehe
jedenfalls direkt auf den niederdeutschen Eulenspiegel zurück. F stehe also den
hochdeutschen Texten (3 1515 und 1519) unabhängig gegenüber. Die künftige Text-
kritik werde neben S 1515, 1519 und D besonders F zu berücksichtigen haben. Wie
weit sich die Ausführungen B.s, die vielfach gegen frühere Forscher polemisieren,
als haltbar bewähren werden, muss erst eine allseitige genaue Nachprüfung feststellen.
Dass die von B. herangezogenen Beweismaterialien auf ziemlich breiter Grundlage
stehen und den Eindruck grosser Gewissenhaftigkeit machen, lässt sich wohl nicht
leugnen. Weniger eindringend scheint mir allerdings die Holzschnittuntersuchung,
die B. dann anstellt, zu sein. B. nimmt an, dass schon die niederdeutsche Ausgabe
den grössten Teil der Schnitte von S und D enthalten habe. — Ich erwähne hier
noch kurz einen Deutungsversuch von E. von Freydorf (6062). Er sieht in der
Stelle: „Dissen stein sol niemans erheben, Ulenspiegel stat hie begraben'' (Grieninger
1519, Historie 93) den letzten Streich Eulen spiegeis; es solle nicht veretanden werden,
Eulenspiegel ,, stehe" begraben, sondern Eulenspiegel stehe hier eingegraben usw. —
Übersetzungen. P. W ü s t (6064) beschäftigt sich mit den beiden i ber-
setzungen des französischen Romans Pontus und Sidonia, mit der von der Erzherzogin
Eleonore besorgten, 1483 zuerst gedruckten und mit einer zweiten anonymen und
nur handschriftlieh vorhandenen. Einen Vergleich mit der französischen Vorlage hat
er nicht angestellt. Die Arbeit beschränkt sich zunächst auf eine genaue Beschreibung
aller Handschriften und Drucke sowie auf eine Biographie der Übersetzerin. Das Ver-
hältnis der ältesten Texte zu einander soll in einer geplanten Ausgabe des Romans
des Näheren beleuchtet werden. Die Abfassung der herzoglichen (bersetzung fällt
nach W. in die Jahre 1449—56. — Auf das Vorhandensein einer HandschrÖt der
Fiore di Virtu-Übersetzung in St. Gallen, datiert „Heinrich Schlüsselfelder 1468", weist
G. Baesecke (6065) kurz hin. — P h. A. B e c k e r s Arbeit über J. Barclay (6066 a)
kann hier übergangen werden; die kurz erwähnten deutschen ('bereetzungen fallen
in das spätere 17. Jahrhundert. —
Chroniken. Die Vita des Grafen Arnold von Bentheim, die wahrscheinlich
bald nach dem Tode des Grafen (1606) von einem reformierten Hofgeistlichen verfasst
worden ist, hat K. G. Döhmann (6071) zum ersten Mal durch den Druck veröffentlicht.
Er hat die von bentheimischen Historikern bisher viel benutzte Biographie mit einem
reichhaltigen Notenapparat und einem Register versehen, so dass die Publikation der
weiteren Lokalgeschichtschreibung sehr willkommen sein wird. — Das bisher eben-
falls noch nicht veröffentlichte Leben des Fürsten Wilhelm von Henneberg, dessen
Verfasser der als Lehrer in Nürnberg 1586 vei*storbene Chr. Rosshirt ist, hat H. Fuchs
(6030a) abgedruckt, leider mit Weglassung einiger „Derbheiten'' aus Rücksicht auf
sein Programm-Publikum. Wie die Biographie sind auch die in derselben Handschrift
enthaltenen und von F. ebenfalls mitgeteilten Erzählungen von Besessenen kultur-
geschichtlich interessant. — •
Drama.
(11,4 = N. 6072-6140.)
Wilhelm Creizenach.
Allgemeines. — Geistliches Drama. - Sehnldramen. — Lokale Tlieatergeseliicbte. — Englische Schanspieler-
trnppen. — Einzelne Dramatiker (Hans .Sachs). —
Allgemeines. Die Geschichte des neueren Dramas vonW^ilhelm Creizenach
(6072) enthält in ihrem dritten Band eine zusammenfassende Darstellung des Dramas
in deutscher Sprache im Zeitalter der Renaissance und Reformation, die Grundzüge des
Inhalts sind in der Bibliographie angegeben. — H. R e i c h in seinem Werk über den
Mimus (6073) schildert ausführlich die Entwicklung dieser Kunstgattung im griechi-
schen und römischen Altertum. Was er dann weiterhin über das Fortleben des
Mimus in der mittelalterlichen und neueren Literatur bemerkt, ist geeignet, die schon
früher geäusserte Vermutung zu bestätigen, dass die fahrenden Spielleute sich Motive
des Mimus zunutze machten und aus der antiken Welt in das mittelalterliche
Jahresberichte fSr neuere dentMhe LiteratnrKeeehiefate. IIV. g^
538 VV. Creizenach, Drama des 15./16. Jahrhunderts.
Repertoire hinüber retteten, doch wird, wie Ref. schon im einzelnen nachg-ewiesen
hat (vgl. Euphorion 13, S. 138—43), die Bedeutung des Mimus für die Entwicklung
des neueren Dramas von dem Verfasser sehr überschätzt. — J. Zeidiers (6080)
Abhandlung über das Wiener Schauspiel im Mittelalter lag nicht zur Bericht-
erstattung vor. —
Greistliches Drama. M. S e p e t (6081) hat die Ergebnisse seiner Studien
auf dem Gebiete des mittelalterlichen Dramas in einer knappen Form übersichtlich zu-
sammengefasst. — Die Arbeiten von G. Cohen (6084) und K. Reuschel (6085)
sollen hier zunächst nicht besprochen werden, da beide inzwischen die Ergebnisse
ihrer Forschungen in ausführlicheren Werken dargelegt haben. — P. Wagner (6090)
berichtet über eine Prozession zu Ehren des Dreikönigsfestes, die zu Freiburg in
der Schweiz um das Jahr 1430 aufkam, und bei der die drei Könige durch drei
Chorherren von St. Nikolaus dargestellt wurden. In die Prozession waren, wie dies
so häufig geschah, kurze dramatische Szenen verwoben; die Könige zogen zuerst
zum Thron des Herodes, der sie über den Zweck ihrer Reise befragte, dann brachten
sie dem neugeborenen Heiland ihre Gaben dar. Diese Feierlichkeit gestaltete sich im
Lauf der Zeit immer prunkvoller, es wurden auch allerlei Spässe eingemischt, wie
z. B. dass Plerodes die Schriftgelehrten, die ihm die messianischen Weissagungen
auslegen, mit seinem Szepter durchprügelt. Das alles hatte zur Folge, dass gegen
Ende des 16. Jahrhunderts die Chorherren ihre Teilnahme an der Prozession ver-
weigerten, doch erhielt sich die alte Sitte bis zur Zeit der französischen Revolution.
Die Sprüche der handelnden Personen — in gereimten Kurzzeilen — werden in einer
Fassung' mitgeteilt, die wahrscheinlich mit einer im Jahre 1594 von dem Conseil
de Fribourg approbierten identisch ist, zu den lateinischen Gesängen, die während
der Feierlichkeit angestimmt wurden, sind auch die Noten beigefügt. — C Walther
(6093) bringt einen neuen Beweis dafür, dass das Wort „vrowe" im Redentiner
Osterspiel v. 244 nichts anderes bedeuten kann als „Freude", v. 245 versteht er:
„du in deinem verklärten Leibe" (sc. „steh auf"). — Der Pater Heinrich
Schachner in Kremsmünster veranstaltete eine neue Ausgabe des Spiels von
der heiligen Dorothea (6094), das sich bekanntlich in einer Handschrift der dortigen
Stiftsbibliothek erhalten hat und danach von lloffmann von Fallersieben in seinen
„Fundgruben" abgedruckt wurde. Doch gibt Seh. auf Grund eines sorgfältigen Studiums
der Handschrift einen besseren Text; mit Recht hat er es unterlassen, dem sprach-
lichen Charakter des Denkmals, nach Art seines Vorgängers, durch eine normalisierte
Schreibung Gewalt aiizutvin. Vorangestellt ist eine lehrreiche Einleitung über den
Kultus der heiligen Dorothea in dem Gebiete des gegenwärtigen Königreichs Sachsen
und im angrenzenden Nordböhmen; die Nachrichten aus diesem Gebiet über verloren
gegangene Dorotheenspiele beziehen sich, wie Seh. wohl mit Recht annimmt, auf Stücke,
die einen ähnlichen Charakter hatten, wie die jetzt noch erhaltenen tschechischen
Texte; einen solchen bisher ungedruckten Text aus Taus in Westböhmen teilt Seh.
in deutscher Übersetzung mit. Durch eine vergleichende Betrachtung des Krems-
münsterer Textes und anderer, in derselben Handschrift erhaltenen Stücke wurde Seh.
zu dem Ergebnis geführt, dass das Dorotheenspiel wahrscheinlich um das Jahr 1350
aufgezeichnet wurde, und zwar von einem österreichischen Schreiber nach einer mittel-
deutschen Vorlage. Der Stoff ist aus der Legenda aurea entnommen. —
0. F. M. Expeditus Schmidt (6110) macht den Versuch, die zerstreuten Nach-
richten über die Bühnenverhältnisse der deutschen Schuldramen im 16. Jahrhundert im
Zusammenhang darzustellen. Er erörtert die einschlägigen Bestimmungen der Schul-
ordnung'en, die Frage des Geldpunkts (Einnahme des Schulmeisters, Kosten für die
Kostüme, Eintrittsgelder, Beiträge der städtischen Behörden usw.), ferner die Frage,
an welchen Orten die Stücke aufgeführt wurden (Saal der Schule, Rathaussaal, freier
Platz, Aufführungen bei Festlichkeiten in Bürgerhäusern), sodann die Einrichtung des
Schauplatzes, die er vor allem durch Heranziehung des Prologs zu Muslers deutscher
Bearbeitung der Hecyra des Terenz verdeutlicht. Sehr dankenswert ist es auch, dass er
aus mehreren Terenzausgaben des 16. Jahrhunderts Holzschnitte produziert, die offenbar
nicht die antike, sondern die gleichzeitige Einrichtung des Schauplatzes wiedergeben. —
Lokale Theatergeschichte. In dem kurzen überblick über die ältere
Frankfurter Theatergeschichte, der das Buch von Elisabeth Mentzel (6117) eröffnet,
verdient die Notiz Erwähnung, dass während des grossen Schiessens 1582 eine „Komödie
vom König Ahas" unter der Leitung des Barbiergesellen Ott Regenbogen, nach vor-
heriger Prüfung des Textes durch den Prädikanten Ritter, aufgeführt worden sei. Als
„das letzte Frankfurter Bürgerspiei" wird „die Tragödie vom König Ahas [so] und der
Jessebell" (1593) erwähnt, ein Werk des Gürtlers Balthasar Griebel, das auch im Druck
erschienen, jetzt aber nicht mehr aufzufinden sei. Aus welchen Quellen diese Nach-
richten geschöj)ft sind, wird nicht angegeben. — Von J. Boltes vortrefflicher Wickram-
ausgabe ist in dem I3erichtsjahr der 5. Band erschienen (6119), mit welchem die
W. Creizenacli, Diiima des lö./IG. Jahrhiiinleits. 539
Austjfabe der dramatischen Werke beginnt. Vorang-estellt sind die Reg-osten des
Ki)lniarer Tlieatei-s von 1443 — HiOS, B. hat liier die früheren Mitteilunofen Mossmanns
und Ristelhubers vermittelst einer erneuten Durchsicht der Kolmarer Ratsrechnung-en
nachg-eprül't und vervollständigt. Dann folgen die Dramen: Die zehn Alter, der
treue Eckart, das Narreng-iessen, der verlorene Sohn, Weiberlist, alle mit lehrreichen
Einleitungen versehen, in denen namentlich auch die Quellenfragen eingehend be-
handelt sind. — Als Beitrag zur Geschichte des Schauspiels in Pommern veröffent-
licht M. Wehr mann (6122) eine undatierte Bittschrift von Wolgaster Schülern, die aus
Anlass der Geburt eines pommerschen Prinzen (vermutlich 1584) „eine action von
dem Infanticidio Herodis und Offenbarung des Sonss Gottes usw." aufführen wollten;
auch macht er darauf aufmerksam, dass die englischen Komödianten 1607 auf dem
Rathaus in Rügenwalde eine „comoedia" spielten. —
E. Herz (6124) berichtet im ersten Teil seines Buches über die Wander-
züge der verschiedenen englischen Schauspielertruppen in Deutschland,
wobei er die früheren Darstellungen durch Einfügung der in jüngster Zeit ans Licht
gezogenen Daten ergänzt: der zweite Teil, der das Repertoire der Engländer in
Deutschland behandelt, bringt nichts wesentlich Neues. —
Einzelne Dramatiker. H. Michels Monographie über den Vielschreiber
Knaust (6127), in welcher die verschied er artigsten literarischen Interessen des Re-
formationszeitalters berührt werden, wird noch an mehreren anderen Stellen dieser
Berichte zu besprechen sein, hier ist Knaust nur als Verfasser zweier deutscher Dramen
zu erwähnen: „Tragedia von Verordnung der Stende usw." (1539) und „Spiel von der
lieblichen Geburt unsers Herren Jesu Christi" (1541). Die Tragedia hat ein gewisses
Interesse als Dramatisierung der durch Hans Sachs berühmt gewordenen Geschichte von
den ungleichen Kindern Evas. M.hat dies Stück im wesentlichen zutreffend charakterisiert,
doch wäre daran zu erinnern gewesen, dass Knaust, indem er die Ungleichheit der Stände
als eine göttliche Einrichtung darstellte, die Gelegenheit zu einem Ausfall gegen die
demokratischen Tendenzen der Wiedertäufer benutzte. Das Weihnachtsspiel, das Knaust
als Rektor in Berlin bald nach Einführung der Reformation durch Joachim II. von
seinen Schülern aufführen Hess, ist in dichterischer Hinsicht ebenso geringfügig wie
die Tragedia, doch ist es, wie M. mit Recht bemerkt, das erste in Berlin vmd für
Berlin geschriebene Theaterstück, das wir noch jetzt besitzen. — Die Porträtmedaille
auf Jakob Ayrer, die das Germanische Museum auf einer Auktion 1900 für die
städtische Kunstsammlung in Nürnberg erwarb, und die jetzt von Th. H am p e (6129)
veröffentlicht wird, hat ausser ihrem künstlerischen Werte auch noch ein literar-
historisches Interesse, weil die darauf angebrachte Jahreszahl 1597, sowie die Worte
„AETATIS : SV: 54"' das bisher unbekannte Geburtsjahr Ayrers 1543 ergeben. H. wirft
die Frage auf, ob die Medaille als ein Zeichen der Achtung zu betrachten sei, die
Ayrer bei seinen Mitbürgern genoss, oder ob Ayrer selber ihre Herstellung veranlasst
habe, ferner erörtert er, wer unter den gleichzeitigen Nürnberger Künstlern die Medaille
verfertigt haben könne; P>agen, die nicht mit Sicherheit beantwortet werden können,
aber doch zu interessanten und lehrreichen Erörterungen Anlass geben. —
R. Schönwerth (6131) untersucht eingehend das Verhältnis von Ayrers Pelimperia
zu Kyds Spanish Tragedy. Er hält diese mit Recht für Ayrers Vorlage und erklärt
sich gegen die Ansicht, dass A3a'ers Drama sich auf ein verloren gegangenes Volks-
buch gründe. Doch meint er, dass Ayrer nicht den uns erhaltenen Text des englischen
Dramas benutzte, und dass seine Vorlage wenigstens teilweise von der ursprünglichen
Fassung abweiche. — J. B olt e (6132) teilt mit, dass er ein biblisches Schauspiel er-
worben habe, das 1568 zu Strassburg gedruckt wurde, und dessen Verfasser sich am
Schluss des Epilogs zu erkennen gibt. Es behandelt die Geschichte der Königin
Esther, ist aber keine selbständige Dichtung, sondern eine erweiterte Bearbeitung der
Draruatisierung des Stoffes durch Hans Sachs.- Der Verfasser ist Christoph Thoman
Walliser der Ältere, der bisher nur als Verfasser eines Kirchenliedes bekannt war. —
Die dramatische Technik des Plans Sachs in seinen F^astnachtsspielen hat
E. Geiger (6137) sehr gründlich und ausführlich, man kann wohl sagen über-
ausführlich, untersucht, er betrachtet das Verhältnis zu den Quellen, den Aufbau, die
moralische Tendenz, die Kunst der Charakteristik, die Führung des Dialogs usw. und
macht dabei manche treffende Beobachtungen. Doch werden auch einige wesentliche
Gesichtspunkte nicht gebührend hervorgehoben; vor allem werden die Fastnachts-
spiele des Hans Sachs zu sehr als eine fertig vorliegende Gruppe aufgefasst, und die
allmähliche Entwicklung seiner Kunst tritt in G.s Darstellung nicht hervor. Und bei
einer Arbeit, die die künstlerische Würdigung eines Dichters enthält, sollte doch der
Verfasser etwas mehr bestrebt sein, die Ergebnisse seiner Untersuchungen in eine
geniessbare Form zu bringen. Er hätte dies um so mehr versuchen sollen, da sein
Buch den Eindruck macht, dass ihm die Gabe einer lebendigen Charakterisierung
nicht fremd ist. — F. Gundelfinger (6138) in seiner Schrift über Caesar in der
68*
540 G. Kohfeldt, Didaktik des 15./ 16. Jahrhunderts.
deutschen Literatur bespricht auch die Hans Sachsische „Historia: Leben und Sterben
Julii des ersten Keysers" (1563), die auf Plutarch. daneben aber auch auf Plinius
beruht. — Elly Steffen (6139) hat sich die Mühe genommen, die vielerörterte
Frag-e nach der Quelle des hürnen Seifrid von Hans Sachs einer abermaligen
Betrachtung- zu unterziehen, doch muss St. selber am Schluss zugeben, dass eine
unumstössliche Quellenbestimmung noch aussteht. —
Didaktik.
(II, 5 = N. 6141—6270.)
Gustav Kohfeldt.
Geistliche DidaVtik: Mystik. — Messe. — Vorreforraatorische Erbaucngsliteratur; einzelne Persönlichkeiten. —
Erbannngsliteratar nnd Flugschriften znr Zeit der Reformation. — Weltliche Didaktik: Historiker nnd Chronisten; Geographen;
Medizin nnd Naturwissenschaft; Mathematik; sonstige Gelehrte. — Didaktische Dichtung. —
Geistliche Didaktik: Mystik. In einer sehr gehaltvollen Rektorats-
rede versucht K. J o e 1 (6142) zu zeigen, dass die alte griechische Naturphilosophie
ebenso wie die Mystik eine Gefühls- und keine Verstandesphilosophie sei. Auch in
den späteren klassischen Zeitaltern der Mystik, zu Ende des Mittelalters und zu An-
fang des 19. Jahrhunderts, sei das Zusammentreffen und die enge Verwandtschaft
zwischen Naturphilosophie und Mystik charakteristisch. Ein sorgfältiges Studium der
Renaissance-Mystik, dem J. einen grossen Teil seines Buches widmet, könne deshalb
dazu dienen, die Entstehungsweise und Beschaffenheit der ältesten griechischen
Naturphilosophie verständiich zu machen. — Th. Achelis (6143) weist darauf hin, dass
die Mystik trotz der Transcendenz ihrer Ideen auch sozial ,, höchst bedeutsam" sei. —
Zwei neue i\.uso-aben Meister Eckharts wollen zugleich im Sinne einer Wiederbelebung
dieses grössten Mystikers wirken: G. Landauers (6145) Ausgabe ist auf einen
grösseren Leserkreis berechnet, sie bietet deshalb — nach einer biographischen Ein-
leitung — nur diejenigen Schriften, die Eckharts Grösse am besten erkennen lassen;
der Herausgeber hat zu diesem Zwecke sieben Traktate und über zwanzig Predigten
ausgewählt. — H. Büttners Ausgabe (6146) ist auf drei Bände berechnet; der im
Berichtsjahr veröffentlichte erste Band enthält 18 kleine Schriften Eckharts mit sorg-
fältigen Anmerkungen, sowie eine lebhaft und anregend geschriebene Einleitung.
B. polemisiert geg'en Pfeiffers Ausgabe, die, wenn auch zu ihrer Zeit verdienstlich,
der heutigen Forschung nicht mehr genügen könne. Den mit einer Masse von Un-
echtem überlieferten Eckhart-Texten gegenüber bleibe dem heutigen Herausgeber
nichts anderes übrig-, als sich mit aller Intensität in die Gedankengänge des Meisters
hineinzuleben und dann zu versuchen, einen einigermassen sinnvollen Text her-
zustellen, einen Text, von dem man mit gutem Gewissen sagen könne, so etwa möchte
es wohl gelautet haben; mehr lasse sich nicht erreichen. Auch von seiner Über-
setzung verlangt B. nicht, dass man sie als wortgetreu und objektiv richtig anerkenne,
auch hierbei handele es sich um ein Hineinverstehen, um den Mut eigener Auffassung
und um den Mut des Irrens. Ohne Irrtum lasse sich, wie die Dinge liegen, über
Eckharts Werk und Person nicht reden. Mag nun B.s Ausgabe viel oder wenig von
solchem Irrtümlichen enthalten, gewiss ist, dass der Herausgeber sich mit Begeisterung
und Wärme die Gedankenwelt Eckharts zu eigen gemacht hat, und dass alles, was er
von und über Eckhart bringt, im höchsten Grade anreg-end wirkt. Seine Arbeit
dürfte also unter allen Umständen der Eckhart -Forschung gute Dienste leisten. —
Ein Aufsatz A. von Mensis (6147) ist in der Hauptsache eine Würdigung der
Büttnerschen Ausg-abe. —
Messe. Hier sind nur Besprechungen des Werkes von A. Franz an-
zumerken (6149 — 50). —
Vorreform atorische Erbauungsliteratur. Auch in diesem
Jahre hat N. Paulus wieder verschiedene Aufsätze über späte mittelalterliche Er-
bauungsschriften veröffentlicht, die zeigen sollen, dass die Jahrzehnte vor Luther
doch nicht so übel gewesen sind, wie sie von protestantischer Seite gern dargestellt
werden. P. erläutert dies an einem alten Beichtspiegel (6154), an der vortreff-
lichen Laienregel des Dietrich Engelhus (6156) — vgl. JBL. 1902 N. 3261 — , an
verschiedenen Ehebüchlein (6158. 6159) und an Ablassschriften (6152—53). — Auch
II. Den i fies Betrachtungen in seinem Lutherbuch (6151) haben eine ähnliche Tendenz. —
ti. Kohfeldt, Didaktik des 15./16. Jahrhunderts. 541
Zur Predig-tliteratur gehören N. 6155 und 6160. — Ein Taufbüchlein druckt
Friederike Fricke (6157) nach einem Londoner Sammelband ab; es ist die
Verdeutschung- des alten katholischen Ritus, hervorgerufen durch Luthers Tauf-
büchlein und bestimmt, in Gegensatz zu ihm zu treten. — Die er. 1246 von Albertano
von Brescia verfasste erbauliche Schrift „Melibeus et Prudentia" wurde bald in alle
Vulgärsprachen, ins Deutsche aber erst ziemlich spät übersetzt. Gegen Ende des
Mittelalters finden sich solche Verdeutschungen in 5 Drucken und mehreren Hand-
schriften. L. Hohenstein (6162) untersucht die Abhängigkeitsverhältnisse und den
Sprachgebrauch dieser meist stark verkürzten Bearbeitungen, die fast sämtlich nach
Schwaben gehören. —
Einzelne Persönlichkeiten. Dem eifrigen Wanderprediger, Schrift-
steller, Ordensreformator und Wundertäter Johann von Capistrano, der besondei-s im
südlichen und östlichen Deutschland wie kaum ein zweiter auf die Massen wirkte,
widmet Eug. Jacob (6163) eine Biographie. Im Gegensatz zu den vielen panegyrischen
Schilderungen dieses Heiligen ist der Verfasser bemüht, alles Überlieferte kritisch zu
prüfen und von dem Charakter und dem Wirken des merkwürdigen Mannes ein
menschlich -verständliches Bild zu zeichnen. — Kleinere Aufsätze betreffen die
Haeretiker G. Kummer (6164) und G. Heimburg (6165). —
Erbauungsliteratur und Flugschriften zur Zeit der
Reformation. Die 1523 bei Adam Petri in Basel gedruckte Flugschrift „Der
Schlüssel David" glaubt A. G o e t z e (6167) dem Vadian zuweisen zu sollen; sie ist mit
J. N. (Judas Nazarei) gezeichnet und zeigt allerlei sachliche und sprachliche Anklänge
an Vadians Sendbriefe und sonstige Schriften. — Der anonyme Traktat von der Ge-
lassenheit, der bisweilen dem Val. Weigel zugeschrieben wurde, ist, wie P. Wer nie
(6169) zufällig entdeckt hat, identisch mit Karlstadts „Was gesagt ist sich gelassen
und was das Wort Gelassenheit bedeut". — Für den in Braunes Neudrucken noch
anonym veröffentlichten Dialog* von Luther und der Botschaft aus der Hölle (1523)
meint A. Goetze (6170) den Verfasser in Erasm. Alberus gefunden zu haben: nur
jemand aus Luthers Umgebung, nur ein Rhein-Franke, nur ein Theologe usw. — kurz
nur Alberus, in dessen Schriften auch mancherlei Ähnlichkeiten zu erkennen seien,
könne den Dialog geschrieben haben. Wir würden es also jedenfalls mit der Erst-
lingsschrift des Alberus zu tun haben. — Auf die vielumstrittenen Zwölf Artikel des
Bauernkrieges kommt W. Stolze (6171) zurück; er hält an der alten Sternschen
Ansicht fest, dass der Schwarz wald die Heimat und Hubmair wenn nicht der Verfasser
so doch der Redakteur der Artikel sei. St. teilt anhangsweise den von ihm — ab-
weichend von Goetze — für den ältesten gehaltenen Druck (C) mit. — Ein Aufsatz
von H. Meisner (6161) über Soldatenkatechismen geht aus von Luthers Schrift „Ob
Kriegsleute auch im seligen Stande sein können"; aus der hier in Betracht kommenden
Zeit, dem Reformationsjahrhundert, skizziert er dann noch vier ähnliche Erbauungs-
schriften. — Über einen ausserordentlich fruchtbaren katholischen volkstümlichen
Schriftsteller des 16. und 17. Jahrhunderts, den Frankfurter Domprediger V. Leucht,
handelt F. Falk (6175). Er beschreibt 26 Bücher von ihm: Heiligenleben, Marien-
schriften, Gebet- und Gesangbücher, Schriften zur Verteidigung der katholischen
Lehre usw. — G. Kaweraus Musculus-Biog'raphie (6174) bringt keine neuen Daten.
— Zur Charakteristik der Predigt in der Reformationszeit gehören X. 6173 — 73a. —
Weltliche Didaktik: Historiker und Chronisten. Eine wegen
ihrer alphabetischen Stoffanordnung merkwürdige Chronik hat der Dominikanermönch
J. Lindner kurz vor seinem Tode (1530) vollendet; das Werk ist in einer Handschrift
von über 700 Folioseiten erhalten. K. H. E. M ü 1 1 e r (6191) hat die grosse Arbeit nicht
gescheut, das Riesenwerk auf seine Quellen und auf seinen historischen Wert hin zu
untersuchen. Er gelangt aber, nachdem er fast den ganzen umfangreichen Quellen-
apparat zusammengebracht hat, zu dem Resultat, dass Lindner durchaus kritiklos ab-
schreibe, und dass sein Werk für den Historiker kaum in Betracht kommen könne.
Auch die Mitteilungen, die Lindner aus seiner eignen Zeit macht, seien bis auf einige
Nachrichten über Gewerbe und ähnliche Stadtverhältnisse ohne Bedeutung-. — Auch
ein anderes nur handschriftlich erhaltenes Werk, das des Wiener Hofhistoriographen
W. Lazius, ist ohne besonderen Wert. Als vor einem Jahrzehnt zuerst die Aufmerk-
samkeit darauf gelenkt wurde, hoffte man allerding-s, dass die aus dem Hauptquartier
des Königs Ferdinand stammende Schrift manches Neue über den Schmalkaldischen
Krieg bringen würde; O. E. Schmidt (6187) hat jetzt aber durch genaue Hand-
schriften- und Quellenprüfungen festgestellt, dass die Darstellung des Lazius sich auf
keinerlei besondere Informationen stützt und dass sie der Wissenschaft keine erheb-
lichen Dienste zu leisten vermag. — Von F. Hortleder, ebenfalls einem Geschichtsschreiber
des Schmalkaldischen Krieges, teilt K. E. Reimaun (6182) einiges Biographische
mit: Hortleder stamme nicht, wie gewöhnlich angenommen wird, aus Ampfurth bei
Wanzleben, sondern aus Pegau. — Das bisher wenig bekannte Leben und Wirken des
542 O. Kohfeldt, Didaktik des 15./1(). -Jahrhunderts.
ältesten Geschichtsschreibers der Hansa, J. A. Werdenhagen, verdiente wohl so eing-ehend
g-eschildertzu werden, wie es von P. Neubauer (6189) g-eschehen ist, denn Werdenhag-en
spielte nicht bloss in den politischen Händeln seiner Zeit und im Dienst vieler Herren
eine hervorragende Rolle, er war auch ein äusserst fruchtbarer Schriftsteller auf
staatsrechtlichem, moralischem und theologischem Gebiet. — Mit einzelnen Lokal-
historikern, die zumeist nur von geringem allgemeinen Interesse sind, beschäftigen
sich mehrere Aufsätze. Ich charakterisiere das mir Zugängliche nur kurz mit einigen
Worten. Die Entwicklung der Steiermärkischen Geschichtsschreibung zeigt F. Ilwof
(6177) in ihren hauptsächlichsten, auch über Steiermark hinaus beachtenswerten,
Vertretern; für unseren Zeitraum kommen dabei in Betracht die Cillier Chronik,
Aeneas Sylvius Piccolomini, J. Unrast und S. von Herberstein. — B. Kru s c h (6186)
versucht, über den Verfasser der Bolkenhainer Chronik, die wegen ihrer anschaulichen
Schilderungen aus den Hussitenkriegen wertvoll ist, einige bestimmtere Daten aus-
findig zu machen; wenn die Ergebnisse seiner Schossregister-Nacbforschungen auch
nur dürftig sind, so scheint doch so viel festzustehen, dass der Autor Martin Kotbus
heisst und dass er als wohlhabender Kaufmann und Ratsherr bis in die vierziger
Jahre des 15. Jahrhunderts lebte. — Von dem Buch des Joh. Maletius über die alten
Preussen bringen die Mitteilungen der Gesellschaft Massovia (6187 a) einen Abdruck
des lateinischen Textes mit deutscher Übersetzung', aber ohne sonstige Erläuterungen.
Ebendort (S. 197—207) findet sich auch ein Abdruck von Maletius' „Warhafftige be-
schreybung" der Sudawen auf Samlandt" (1561 oder 1562). — Lebhaft zu begrüssen
ist es, dass die Historische Kommission für Westfalen sich anschickt, die bedeutendsten,
jetzt ziemlich seltenen Schriften Hermann Hamelmanns, eines für die westfälische und
niedersächsische Geschichte besonders wichtigen Historikers, neu herauszugeben.
Von der auf 5 Hefte berechneten Ausgabe liegt jetzt das erste, von H. D e t m a r
(6237) besorgte, vor. Es enthält Hamelmanns Schrift über die westfälischen Gelehrten,
die sich um die humanistische Bildung verdient gemacht haben. Da Handschriften
nicht aufzufinden waren, sind die Geschenkexemplare des Autors an andere Gelehrte
zugrunde gelegt worden. Der Erläuterungsapparat ist sehr reichhaltig und sorgfältig. —
Über den holsteinischen Chronisten Detlev Johannis teilt M. Leusch (6184) nach einer
Handschrift des Petrejus ein paar Daten mit, die ihn in etwas günstigerem Licht er-
scheinen lassen, als der in derselben Zeitschrift (S. 405/8) veröffentlichte Artikel von
J ü rs s. —
Geographen. Zugänglich war mir bisher leider nicht ein Aufsatz
S. Günthers (6193) über J. Simler, der gewiss Beachtenswertes über [den
interessanten Schweizer Geographen enthält. — Einen hervorragenden Platz in der
Geschichte der Entdeckungen nehmen die Reiseberichte Balth. Springers, der als Ver-
treter Nürnberger Handelshäuser im Jahre 1505 mit portugiesischen Schiffen nach
Indien segelte, ein. Nach F. S c h u 1 z e s (6196) Untersuchung mit Recht: eine genaue
Prüfung aller einzelnen Daten der Berichte und ein Vergleich mit den sonstigen
Quellen stelle die Zuverlässigkeit und die Selbständigkeit Springers zweifellos fest. —
Barthel Steins alte vortreffliche Beschreibung von Breslau hat H. M a r kgr af (6194)
noch einmal in deutscher Übersetzung veröffentlicht; die Ausgabe ist für einen
■weiteren Leserkreis als die vom Jahre 1901 (Original mit t'bersetzung) berechnet. —
H. M i c h o w (6195), der schon früher Biographisches über den Kartographen Caspar
Vopell mitgeteilt hat, beleuchtet die Entstehungsgeschichte seiner wichtigsten Karten-
werke sowie die Art ihrer Verbreitung und Nachahmung. —
Medizin und Naturwissenschaft. In verschiedenen Aufsätzen
(6198 — 6203) ist der Versuch gemacht, die Naturauffassung und Naturwissenschaft
unseres Zeitraums allgemein oder nach auffallenden Eigentümlichkeiten hin zu
charakterisieren. — Zur Geschichte der Alchemie liefert G.Schuster (6204) einen
Beitrag, indem er von dem Leben und Treiben des Markgrafen Johann von Branden-
burg erzählt, der mit den reichen Mitteln des Bayreuth er Landes allerlei alchemistische
Experimente anstellte, ohne es selbst bis zur Meisterschaft in der geheimen Kunst zu
bringen. — Reich ist die diesjährige Paracelsus-Literatur. Über die verschiedenen
kleineren Betrachtungen über Paracelsus' Leben und Art (6205—6210, 6212—17) kann
an dieser Stelle allerdings kurz hinweggegangen werden. Um so nachdrücklicher
muss auf zwei Bücher von Fr. Strunz hingewiesen werden. Dieser Autor ist wohl
nach Sudhoff jetzt einer der besten Paracelsus-Kenner. Er war deshalb wie wenige
dazu geeignet und berufen, die Schriften des vielverkannten Philosophen und Natur-
beobachters einem grösseren Leserkreis in einer guten Neuausgabe zugänglich zu
machen. Vortrefflich eingeleitet wird seine Ausgabe durch einen im Berichtsjahre er-
schienenen Band, der die Biographie des Paracelsus enthält (6205). Gestützt haupt-
sächlich auf Sudhoffs Forschungen, bemüht sich St., das Büd seines Helden frei
von allen Zusätzen und t^bermalungen späterer Zeiten hervortreten zu lassen. Er
versucht, das Wesentliche der Persönlichkeit zu erfassen, eine Formel gewissermassen
(J. Kohfeidt, Didaktik des 15./16. Jahrhunderts. 543
zu finden, die das Mittelalterliehe und das Neuzeitliche, das Mystische und das Ver-
standesmässig-e, das Freie und das Fromme in diesem immer merkwürdigen Denker
umspannen und verständlich machen kann. In dieser Charakteristik liegt der Haupt-
wert der St.schen Studie. Der Lebenslauf des Paracelsus ist kurz an der Hand der
neueren Forschungen geschildert. Auch von seiner Xeuausgabe hat Strunz bereits
das ei*ste Stück, das Paragranum, erscheinen lassen (6218). Er druckt diese neben
dem l'aramirum unseren Philosophen am besten charakterisierende Schrift, „an die
man denkt, wenn überhaupt der Name Hohenheira genannt wird", nach der grossen
Huserschen Quartausgabe von 1589 — 91 wort- und zeichengetreu ab. — Aus einer Reihe
von Aufsätzen zur Geschichte der Astronomie und Astrologie (6222—30) hebe ich
hier einige hervor, die sich mit T^'cho Brahe beschäftigen. Die Studie G. Hubers
(6227) würdigt die Verdienste Brahes und gibt eine gute Darstellung auch seines
I^ebenslaufs, ohne allerdings eigentlich Neues zu bringen. — Dagegen weiss F. Dvorsky
(6228) einige bisher nicht bekannte Personalien mitzuteilen. — P. E. Richter (6229)
betrachtet das Hauptwerk des Astronomen nach der bibliographischen Seite. Es ist
ihm gelungen, von der bisher für äusserst selten gehaltenen Mechanica astronomiae
instauratae mehi-ere Exemplare, zumeist mit besonderen Widmungen des Autors, zu
ermitteln. Auch nach R.s Aufsatz hat man das Buch noch ein paarmal in Bibliotheken
gefunden, u. a. in der Universitätsbibliothek in Rostock. —
Mathematiker. Eine Würdigung der beiden grossen Geschichtswerke
von H. G. Z e u t h e n (6231) und M. C u r t z e (6232) ist hier natürlich nicht am Platze;
dass die sachkundigen Bearbeitungen der älteren Mathematik auch von dem Literar-
historiker beachtet werden müssen, liegt auf der Hand. — Ein paar Arbeiten über
einzelne Mathematiker (6234 — 35) sowie eine Schilderung des früheren mathematischen
Lehrbetriebs (6233) habe ich nicht kennen gelernt. —
Sonstige Gelehrte. Zu den vielseitigsten imd fruchtbarsten Schrift-
stellern des 16. Jahrhunderts gehört der Schulrektor und spätere Advokat Heinrich
Knaust, der ca. 1521 in Hamburg geboren wurde und 1580 in Erfurt starb. Er ist
der Verfasser theologischer Erbauungsschriften, moralphilosophischer Betrachtungen,
juristischer Aufklärungs- und Lehrschriften, mathematischer und anderer Schul-
bücher; er schreibt über Münzen, über die Kunst, Bier zu brauen, und über die
Kunst zu sterben; er ist ein eifriger Übersetzer, auch Lutherscher und Melanchthon-
scher Traktate; er verfasst lateinische und deutsche Dramen und er macht lateinische
und deutsche lyrische und andere Gedichte. Alle diese Schriften, die prosaischen
wie die poetischen, haben einen ausgesprochen lehrhaften Charakter, sogar die
„Gassenhauer, Reuter- und Bergliedlein", eine Sammlung von Volksliedern, die
Knaust in „einen Geystlichen oder Moral und sittlichen sinn unnd Text . . . Transferirt".
Sie wenden sich an die Jugend und an die doch ziemlich gi'ossen Kreise des lesenden
Volks, denen, wie die häufigen Drucke mancher Knaustscher Bücher beweisen, gerade
diese Kost zusagte. Selbständige wissenschaftliche Leistungen hat Knaust nicht auf-
zuweisen, auch als Dichter erreicht er trotz seiner Poeta laureatus-Würde kaum das
niedrige Durchschnittsmass der Zeit. Bei einem solchen, doch recht unbedeutenden
Manne, über den bisher kaum eine Literatur existierte, mutet es zunächst seltsam
an, wenn H. Michel (6241) ihm eine so umfang- und arbeitsreiche Biographie
widmet. Wer sich aber näher mit M.s Buch beschäftigt, wird bald erkennen, dass die
Schilderung eines derartigen Durchschnittslebens mit den vielen konkreten Zügen
auf dem breiten Grunde des sachkundig skizzierten Kultur milieus ganz vortrefflich
in die volkstümliche Bildung und Denkweise des Reformationsjahrhunderts einführt.
Unter diesem Gesichtswinkel gebührt der M.schen Studie in einem Didaktikkapitel
ein hervorragender Platz. — Zur rechts-, Staats- und heereskundlichen Literatur
bringen N. 6238 — 40 einige Beiträge. — In Dürers schriftlichem Nachlass (Aus-
gabe von Lange u. Fuhse. Halle. 1894) berichtigt R. W'ustmann (6236) verschiedene
bisher missverstandene Ausdrücke. —
Didaktische Dichtung. Das Verhältnis der Brantschen Freidank-
Bearbeitung zu dem Original hat Ad. Tiedge (6245) nach allen Richtungen hin unter-
sucht. Das Resultat seiner Nachforschungen fasst er selbst zusammen: Brant hat
eine in der Strassburger Kanzlei aufbewahrte Handschrift der „Bescheidenheit"
benutzt, die der in der Bremer Stadtbibliothek vorhandenen (D) sehr nahe steht
Brants Vorlage muss aber sehr flüchtig geschrieben gewesen sein, so dass er in
mehreren Fällen nicht mehr imstande gewesen ist, den ursprüngUchen Sinn zu er-
kennen. War er an solchen Stellen genötigt. Eigenes zu geben, so hat er an nicht
wenigen anderen auch absichtlich kleine Änderungen und Zusätze angebracht, aus
Gründen, die T. sich im einzelnen aufzufinden bemüht. Die Brantsche Bearbeitung,
die mehrere Auflagen erlebte, ist mit Holzschnitten ausgestattet und lässt auch im
übrigen eine grosse Sorgfalt des Herausgebers erkennen. - Dass Brant der Verfasser
einiger lateinischer Verse ist, weist F. Falk (6247) nach; es handelt sich um das
544 F. Cohrs, Luther und die Keforniation.
Epigramm auf dem künstlerisch hochstehenden Grabmal des Mainzer Liebfrauenstift-
herrn E. von ßreithast. — Von J. Boltes vortrefflicher Wickram-Ausg'abe (6248) sind
Band 3 und 4 erschienen. Sie enthalten Rollwagenbüchlein, Sieben Hauptlaster, Los-
buch, Dialog" von der Trunkenheit, Der irr reitende Pilger und die Zusätze zu Murners
Narrenbeschwörung-. Die Erläuterungen — Quellen-, Druck- und Lesartenapparat —
zeug-en wieder von einer Belesenheit und Sachkenntnis, wie sie auf diesem Gebiet
wohl nur B. zur Verfügung- stehen dürfte. Aus den Rollwagenuntersuchungen mag
hier noch hervorgehoben werden, dass B. im Gegensatz zu Kurz und anderen die
Zusätze der 2. und 3. Ausgabe (12 und 22 Schwanke) für echt hält. Auch die im
4. Bande enthaltene ausführliche Geschichte der Losbücher verdient hier eine besondere
Erwähnung. — In der Fortsetzung seiner Fischartstudien betrachtet A.Hauffen (6251)
die noch übrigen Verdeutschungen Fischarts. Es sind: 1. Das ITncalvinisch Gegenbad-
stüblein, 1589, in dem der vielverspottete, erfolglose Zug des Grafen Dohna zur Unter-
stützung der französischen Protestanten verteidigt wird; 2. Das Antimartyrion, 1590,
die Verdeutschung' eines französischen Berichts von der Ermordung des Königs
Heinrich, deren Herausgeber wahrscheinlich Fischart ist: 3. Eine Anzahl kleinerer
Schriften, die Fischart nicht mit Sicherheit zugeschrieben werden können, da sie
keinerlei Zusätze, Einleitung, Verse und dergleichen, die seine Eigenart erkennen
lassen könnten, aufzuweisen haben. Doch ist bei drei Übersetzungen französischer
Zeitungen (Antihispanus 1590, Deklaration des Königs von Frankreich 1590, Discours
vom Sieg bei Jvry, 1590) H. der Ansicht, dass sie von Fischart herrühren könnten.
— Aus der Spruchliteratur hebe ich hier nur eine Arbeit O. Ebermanns (6261)
hervor. Der Verfasser hat sich die Aufgabe gestellt, die verschiedenen Fassungen
der Blut- und Wundsegen im Bereich des germanischen Sprachg-ebiets in möglichst
grosser Anzahl zusammenzubringen. In 14 Gruppen stellt er die Hauptsegensformeln
mit den dazugehörigen Varianten zusammen. Da eine sj'stematische Sammlung aller
bisher veröffentlichten Zauberformeln noch nicht existiert, wird E.s Buch der weiteren
Forschung vorläufig gewiss gute Dienste leisten. —
Luther und die Reformation.
(II, 6 = N. 6271-6753.)
F. Cohrs.
ßeformationsgeschichte: Bibliographie, Allgemeines und GeSamtdarstellunROD. — Einzelne Episoden. —
Ablass. — Kirchenvisitation. — Ahendmahlsstreit und Bekenntnisschriften. — Katechismnsgeschichte. — Schulwesen und
Flugschriften. — Katholische Kirche (Gegenreformation): Allgemeines und Ordenswesen; einzelne Persönlichkeiten; Lokal-
nnd Territorialgeschichte. - Evangelische Kirche: Martin Luther: Biographien und Charakteristiken. — Die katholische
Geschichtsschreibung und Luther. — Biographische Einzelheiten. — Werke: Neue Ausgaben; Lyrik; Katechismus; Bibel-
fibersetzung (Sprache), Disputationen, homiletische und Streitschriften (Tischreden). — Briefe von und an Luther. — Theologie. —
Ethik und Pädagogik. — Politische und soziale Stellung, soziale Anschauungen. — Bildnisse und Denkmäler. — Dramati-
sierungen. — Ph. Melanchthon. — Vertreter und Freunde der Refornaation. — Territorial- und Lokalgeschichte: Anhalt;
Baden; Bayern; Brandenburg; Elsass, Ermland, Hamburg, Hannover; Hessen; Masuren, Mecklenburg, Oldenburg: Pommern
und Posen; Danzig; Sachsen und Thüringen; Schlesien, Schleswig-Holstein; Westfalen, Waldeck; Württemberg. — Österreich-
Ungarn. — Schweiz: Zwingli und seine Anhänger; Calvin und M. Servet; einzelne Städte. — Holland und Spanien. — Tauf-
gesinnte und Ketzer: Allgemeines; einzelne Persönlichkeiten; einzelne Landstriche. —
Reformationsgeschichte: Bibliographie; Allgemeines und Gesamt-
darstellungen. Die Publikationen stehen unter dem Zeichen des konfessionellen Kampfes.
Sowohl auf katholischer, wie auf evangelischerSeite ist man bemüht, durch kundigeHände
ein Arsenal zu schaffen, damit man zu jeder Zeit die Waffen bereit hat: auf katholischer
Seite gibt J. Burg (6278) ein Kontroverslexikon, auf evangelischer 0. Kohl-
schmidt (6277) ein Hilfsbuch in konfessionellen Streitfragen heraus. Letzteres hat
mir leider nicht vorgelegen; von ersterem habe ich die 1. Lieferung gesehen. Die
Artikel sind im ganzen in einem durchaus sachlichen Ton gehalten, ohne störende
Ausfälle, und orientieren durchweg in der Kürze gut über die behandelten Punkte.
So liegt dem Artikel „Ablassstreit" das gediegene Buch von N. Paulus über Tetzel
zugrunde (JBL. 1899 II 6 : 65), dessen Ausführungen sogar hier und da noch
durch neue Zitate und Belege gestützt werden (z. B. S. 27 unten). Auch die Urteile
über die im 1. Heft behandelten Päpste sind der besten katholischen Forschung auf
diesem Gebiet entnommen; vorwiegend ist Pastors ,, Geschichte der Päpste" die
Quelle gewesen. Luthers Hinzufügung des „allein" in der Stelle Rom. 3, 28 kann
F. Cuhrs, Luther und die iieformation. 545
man sich freilich nicht enthalten eine Fälschung- zu nennen, „die den Sinn des
Satzes vollständig- ändere". Letzteres Urteil beruht ja auf der Exegese, die der
Schreiber des betreffenden Artikels — diese sind sämtlich unsig-niert — von der in
Frage stehenden Stelle sich gebildet hat. Aber weshalb konnte er Luthers Exeg-ese
nun von seinem Standpunkte aus nicht wenigstens irrtümlich nennen? Damit hätte
der Artikel „Allein durch den Glauben" sich der Haltung der meisten anderen ein-
gereiht. Wem Wetzel und Walters Kirchenlexikon zu teuer ist, der findet in dem
H.schen Buche einen gewissen Ersatz, vorausgesetzt, dass die folgenden Lieferungen
der vorliegenden entsprechen. — Zahlreiche Vorträge populären Gepräges geben
hüben und drüben Zeugnis von dem Eifer, mit dem man den konfessionellen Kampf
betreibt. I^eider haben mir nur V. Kolbs (6287) für die gebildete Männerwelt be-
stimmte Vorträge über die Folgen der Glaubensspaltung in der Gegenwart vor-
gelegen. Auf die Männerwelt sind sie wohl hauptsächlich wegen des letzten Vor-
trages beschränkt worden, der die Sittenlehre behandelt und namentlich bei Gelegen-
heit der unvermeidlichen „Vielweiberei" Philipps von Hessen allerlei berührt, was
für Frauenohren nicht gerade geeignet ist. Die anderen Kapitel betreffen Jesus
Christus, die Heilige Schrift, die Lehre, das Kirchenregiment und die Sakramente.
Der Verfasser hat es veretanden, sehr geschickt allerlei Äusserungen zusammen-
zustellen, die in der vorliegenden Kombination wohl geeignet sind, die evangelische
Christenheit bei den katholischen Zuhörern oder Lesern in Misskredit zu bringen
oder zu erhalten. Dass das nicht so schwer ist, liegt auf der Hand, denn unsere
ganzen Anschauungen sind so grundverschieden, dass es schier unmöglich ist, bei
einem Katholiken auch nur einen Schein von Verständnis für die kritischen Bedenken
und religiösen Zweifel eines Protestanten zu erwecken; man braucht also nur seine
Verständnislosigkeit zu nähren, um ihn gegen den Protestantismus noch mehr ein-
zunehmen. Der Verfasser selbst hat aber auch kein Verständnis für ihn. Worin
bei aller Vielgestaltigkeit seine Einheit liegt, das ahnt er nicht (S. 92); die evan-
gelische Lehre von der perspicuitas der Heiligen Schrift hat er gründlich miss-
verstanden (S. 49); zwischen schwärmerischen Regungen und gesunden evangelischen
Anschauungen vermag er nicht zu scheiden (S. 38, 181 usw.). Eigentümlich berührt,
dass er den in der braunschweigischen Landeskirche eingeführten Katechismus von
Ernesti, der ihm offenbar besonders gefällt (S. VI), kurzweg den evangelischen
Katechismus nennt; der Buchruckersche heisst gelegentlich der protestantische. Dass
K. Worte des Lutherschen Enchiridions als jenem angehörig zitiert (S. 179), wollen
wir hingehen lassen; dass aber die Siebenzahl der Sakrameiite nicht von Anfang an
Lehre der Kirche gewesen ist (vgl. S. 145), hätte K. wissen müssen. Unbegreiflich
ist, weshalb man sich selten entgehen lässt, Lutherworte anzuführen, die sich an-
erkennend über Einrichtungen der katholischen Kirche äussern (vgl. S. 38, 180);
Luthers Lob müsste einem Katholiken nach allem, was von katholischer Seite über
ihn geurteilt ist, doch völhg gleichgültig sein. — Ad. von Berlichingens (6283;
vgl. auch unten 6301 und 6412) Vorträg'e, die so viel Staub aufgewirbelt haben, und
die im Referat über das gegenwärtige Berichtsjahr eigentlich nicht fehlen dürften,
zumal sie für manche evangelische Publikationen (6393, 6402, 6407 usw.) geradezu
der Anlass gewesen sind, waren leider nicht mehr zu beschaffen, da die Verlags-
buchhandlung ihren Vertrieb zurzeit eingesteUt hat. —
Einzelne Episoden. Namentlich auf Grund der von Friedensburg
herausgegebenen Nuntiaturberichte gibt \\\ Rosenberg (6294) eine genaue Dar-
stellung der vom Kaiser und von den Protestanten in den Jahren 1537—39 verfolgten
Politik, in den Jahren, da der Schmalkaldische Bund auf seiner Höhe stand, da die
katholische Liga ihm gegenüber sich bildete, da Joachim IL von Brandenburg
Friedensverhandlungen anbahnte und zuerst dem Gedanken an ein Religionsgespräch
Bahn brach, wodurch die evangelische Partei stillschweigend als eine neben den Alt-
gläubigen gleichberechtigte Konfession anerkannt wurde. Ein besonderes Interesse
beansprucht in dieser Zeit und gibt der historischen Beurteilung zugleich mannig-
fache Rätsel auf die Stellung des kaiserlichen Reichsvizekanzlers Dr. Matthias Held.
Die Ansichten der verschiedenen Historiker über Helds Verhalten auf dem Schmal-
kaldener Tage (1537) bespricht R. in einem besonderen Exkurs (S. 81ff.); seine
eigene Ansicht geht dahin, dass Held, seinem glühenden Hasse gegen die Protestanten
folgend, im Grunde damals nicht im Interesse der Politik seines kaiserlichen Herrn
gehandeh, sondern seine Instruktionen überschritten habe (S. 12 ff.). Weshalb R. die
auf S. III in der Inhaltsübersicht gegebenen Überschriften nicht auch in den Text
einfügt, diesen vielmehr nicht in Abteilungen zerlegt, sondern ohne Unterbrechung
fortlaufend gibt und dadurch die Übersicht erschwert, ist nicht einzusehen. — Ein
gediegenes Buch ist R. Holtzmanns Monographie über Maximilian IL bis zu seiner
Thronbesteigung (Kaiser Maximilian bis zu seiner Thronbesteigung, 1527—1564.
Berlin, Schwetschke & Sohn. XVI, 579 S. M. 18,00). Indem sie die Zeitverhältnisse
Jahresberichte für neuere deutsche liiterstnrgesehiohte. XIV. gq
546 F. Cohrs, Luther und die Reformation.
zum Verständnis ihres Helden im weitesten Umfange zu zeichnen bestrebt ist, wächst
sie zuweilen geradezu zu einer Kulturgeschichte der Zeit Maximilians sich aus, wobei
es nur förderlich ist, dass sie naturgemäss vorwiegend in die katholischen Verhält-
nisse uns einführt. So lernen wir mehr gelegentlich die Innsbrucker Hofhaltung
aus den Jugend- und Jünglingsjahren Maximilians (S. 17 ff., 24 ff.), die Habsburgischen
Familienverhältnisse (S. 173 ff.), fürstliche Festlichkeiten (S. 277 ff.) usw. kennen. In
der Hauptfrage des Buches, Maximilians religiöser Stellung und Entwicklung, vertritt
H. mit Entschiedenheit die Ansicht, dass die Hinneigung des Fürsten zum. Protestan-
tismus schon auf den Einfluss seines ersten protestantischen Lehrers, Wolfg. Aug.
Schiefers, zurückgeht; die entscheidende Wendung im liCben Maximilians legt er in
die Zeit seiner lebensgefährlichen Erkrankung in Wasserburg (1552); ohne dem
damaligen Argwohn Maximilians, dass er in Trient durch die im Dienste des Prinzen
Philipp stehenden deutschen Katholiken vergiftet worden sei, recht zu geben, hält
H. doch eben das faktische Bestehen dieses Argwohns schon für hinreichend, um die
damals seinen katholischen Freunden gegenüber eingetretene Entfremdung Maximilians
zu erklären. Die interessanteste Epoche im Leben des Fürsten ist die Zeit vor
seiner Thronbesteigung; wie er sich zunächst nicht entschliessen kann, von seinen
protestantischen Neigungen zu lassen, wie selbst sein Vater ihm Entgegenkommen
zeigt, wie er dann aber, seine Position als eine haltlose erkennend, an dem kraftlosen
Protestantismus verzweifelt und nun dem Unterhändler Hosius gegenüber eine ver-
änderte Plaltung zeigt, das führt H. auf Grund reichen urkundlichen Materials an-
schaulich und fesselnd vor. Zum Teil hat er letzteres selbst erst beigebracht, indem
er aus den Schätzen des Marburger und Wiener Staatsarchivs namentlich zum Brief-
wechsel Maximilians mit Philipp von Hessen noch wertvolle Beiträge darbietet. —
A b 1 a s s. Im vorigen Berichtsjahre konnten wir zur Kenntnis des Ablass-
wesens und der Ablassstreitigkeiten auf eine wertvolle Gabe W. Köhlers hinweisen
(JBL. 1902 N. 3314); wir bemerkten dabei, dass er Luthers Resolutionen und die
Schriften seiner Gegner aus Raummangel gegen seine ursprüngliche Absicht nicht
mehr hätte beibringen können. Jetzt bringt er diese in einer neuen Publikation
nach (6300). Die Resolutionen zeigen einen der Weimarischen Ausgabe gegenüber
neu bearbeiteten Text. Ausser ihnen erhalten wir die Thesen von Wimpina-Tetzel,
die Asterisci Ecks nebst Luthers Obelisci und den Dialogus des Prierias nebst
Luthers Responsio. Die Anordnung ist so, dass jedesmal auf die einzelnen Thesen
nebst den zugehörigen Resolutionen die entsprechenden Stücke der ferneren Schriften
in Petitdruck, chronologisch geordnet, folgen. So hat man das ganze Material zur
Kenntnis der 95 Thesen in bequemster Anordnung in vorzüglichen Texten bei-
einander. — i'ber die Ablassrechnungen von 1517 (6302) erfahren wir, dass ihre
Veröffentlichung seitens der Verwaltung der Vatikanischen Bibliothek freigegeben
ist, und dass Pastor im nächsten Bande seiner Papstgeschichte sie jedenfalls ver-
werten wird. — Ed. Becker (6303) veröffentlicht zwei Ablassbriefe, die für die
Geschichte des Ablasses immer ihre Bedeutung haben, obgleich sie der für uns zu-
nächst in Frage stehenden Zeit nicht mehr angehören: einen Brief, den Besuchern
eines neu errichteten Altars in der Pfarrkirche zu Darmstadt am 18. April 1380 aus-
gestellt, und einen zweiten Brief vom 2. November 1412 über einen Ablass, der den
Besuchern einer bei Arheilgen liegenden Kapelle verliehen ist. —
Kirchen Visitation. M. Könnecke (6306) gibt den letzten Teil der
evangelischen Kirchenvisitationen in der Grafschaft Mansfeld, speziell der zweiten
unter Menzel 1570 abgehaltenen Visitation heraus. Die Protokolle, die sich durch
Ausführlichkeit auszeichnen, behandeln vorwiegend die alten Ämter Leimbach und
Artern. Daran schliessen sich Ergänzungen zu den schon veröffentlichten Akten der
Visitation von 1560, auch z. T. das Amt Artern, daneben die Ämter Heldrungen und
Morungen betreffend. — K. K a y s e r (6307) beginnt die Protokolle der im Jahre
1588 im Lande Kaienberg- Göttingen abgehaltenen Generalvisitation in ausführlichen
Auszügen wiederzugeben. In seinen „Kirchenvisitationen in den weifischen Landen"
(JBL. 1897 II 6 : 298) hat er in den Anmerkungen schon wiederholt auf sie hin-
gewiesen und schon damals den hohen Wert dieser Zeugnisse aus dem Ende des
Reformationsjahrhunderts vor Augen geführt. Im Vergleich zu dem grundlegenden
Charakter der Visitationsberichte aus den Jahren 1542—43 stellen diese nun schon
die Zeit des fortgeschrittenen Übergangs aus dem katholischen in das evangelische
Kirchen wesen dar. Reich an Einzelheiten und nicht einfach schablonenhaft und
rubrizierend die Verhältnisse behandelnd, vermögen sie dem Historiker höchst will-
kommenes Material darzubieten. Eine besondere Seltenheit stellen z. B. die in solcher
Ausführlichkeit wohl wenig vorhandenen Prüfungsprotokolle der Geistlichen dar
(S. 121, 167 ff., 196 ff.), die für die Beurteilung ihrer theologischen Schulung sowohl
wie ihres ganzen Bildungsstandes von ausserordentlichem Werte sind. — Im Gegen-
satz zu Könneckes und Kaysers Publikationen erhalten wir von E. Bartsch (6309)
F. Cohrs, Luther und die Reformation. 547
noch wertvolle Ergänzungen der ersten evangelischen Visitationen. Er hat den heutigen
Bereich des P'ürstentums Reuss ä. L. zugrunde gelegt und bietet nun die Protokolle
der Visitationen im Amte Plauen aus den Jahren 1529 und 1533, im Amte Weida von
1529, zu Schleiz und Greiz aus den Jahren 1533—34 und in der Herrschaft Loben-
stein aus dem Jahre 1543 dar; ausserdem noch mehrere die Visitationen betreffende
Schreiben, namentlich der Kurfürsten Johann und Johann Friedrich von Sachsen aus
den Jahren 1529—35. Auch fügt B. seiner Publikation neben wertvollen Erörterungen
und Anmerkungen ein Beispiel ihrer historischen Verwertung hinzu. — Die von H.
Schnell (6308) angezeigte, vom Landesarchivar Dunkelmann in Rostock auf-
gefundene zweite Ausgabe der Mecklenburger Kirchenordnung vom Jahre 1540 be-
stimmt der Referent als eine veränderte „Titelausgabe", deren Zweck darin zu finden
sei, dass man die Ordnung auch anderen Territorien anpassen und sie in den
Ländern gleichen Bekenntnisses verbreiten wollte, und fordert auf, in den Biblio-
theken und Archiven Niedersachsens nachzuforschen, um die Verbreitung der Ordnung
näher feststellen zu können. — F. Cohrs (6312) findet den Wert der von ihm
publizierten Dasseler Alterleute-Ordnung von 1536 darin, dass sie zur Geschichte oder
Vorgeschichte des Instituts der evangelischen Kirchenvorstände Material beibringt.
Er wirft die Frage auf, ob die Verhältnisse, wie sie hinsichtlich dieser auf evan-
gelisohem Boden sich entwickelt haben, gemein evangelischen Ursprungs sind, oder
ob sie nicht vielmehr durch Zustände, wie sie in der Kirche des ausgehenden Mittel-
alters sich herausgebildet hatten, schon mehr vorbereitet waren, als wir gewöhnlich
annehmen. —
A b en d m ahl s s t rei t , B eke n n tn i s s c hr i f t en. E. F. K. Müllers
(6318) Ausgabe der reformierten Bekenntnisschriften, auf die ich im vorigen Berichts-
jahre schon hinweisen konnte (JBL. 1902 N. 3321), liegt mir jetzt vollendet vor und
stellt den bisherigen Sammlungen gegenüber, die gelegentlich jenes Hinweises der
Hauptsache nach von mir angeführt worden sind, einen ausserordentlichen Fortschritt
dar. Das Ziel, das der Herausgeber sich gesetzt hat, „von den noch in Geltung und
Gebraucli stehenden Bekenntnissen möglichst keins und unter diesen von den wirklich
bedeutenden sicher keins" fehlen zu lassen, darf zweifellos als erreicht angesehen
werden. Besonders zu betonen ist dabei die Bestimmung-, dass neben den in
Geltung auch die in Gebrauch stehenden Konfessionen aufgenommen werden sollen.
M. weist zur Erklärung dieses Prinzips darauf hin (S. VI), dass, wenn die Sammlung-
nur auf jene sich beschränkt hätte, ein höchst unvollkommenes, ja geradezu „schiefes,
mit vielen Zufälligkeiten durchsetztes Bild der reformierten Bekenntnisproduktionen"
nerausgekonunen wäre: und man kann von der Richtigkeit dieses Urteils sich leicht
überzeugen, wenn man auf S. LXVI ff. die infolge einer kürzlich ergangenen Umfrage
zusammengestellten, in der reformierten Kirche wirklich rechtsgültigen „Creeds" mit
der von M. dargebotenen Auswahl vergleicht, die nun auch die historisch bedeut-
samen Bekenntnisse, soweit sie noch in der reformierten Kirche- lebendig sind, mit
hinzuzieht. Bei dem eigenartigen Charakter der reformierten Kirchengemeinschaft
musste die Entscheidung über das nach diesem Gesichtspunkt Aufzunehmende, das
bei derartigen Massstäben immer schon etwas Schwankendes hat, doppelt schwierig
sein. So wird mancher vielleicht eine Schrift in dem Bande vermissen, die ihm der
Aufnahme wert erschienen wäre; er wird dafür aber dankbar auch manches begrüssen,
was ihm bisher mehr seitab zu liegen schien, und wird von dem Wert solcher Ur-
kunden gerne sich überzeugen und darüber sich belehren lassen. So möchte man
unter den ältesten Schriften vielleicht Zwingiis „Christianae fidei brevis et clara
Expositio" mit abgedruckt sehen; M. erkennt (S. XXIV f.) ausdrücklich an, dass
gerade diese Schrift für des Reformators Denkweise ganz besondei-s instruktiv ist; er
hat sie aber nicht aufgenommen, weil ihr der offizielle Charakter fehle; indessen hat
er — seinem eigenen Zugeständnis nach — durch Aufnahme der „Fidei ratio'- die
damit gezogene Schranke schon etwas durchbrochen. Man wird aber über das Fehlen
der „Expositio", mag man über diesen Punkt denken, wie man will, sich leicht trösten,
da sie in Zwingiis Werken ohne Mühe zu finden ist. Mit Freuden wird man aber
z. B. die Lehrartikel des Berner Synodus von 1532 und das ostfriesische Bekenntnis
von 1528 abgedruckt finden, die bisher in keine Sammlung der reformierten Bekenntnis-
schriften aufgenommen waren und überhaupt nur an "entlegenen Stellen zu finden
sind, die aber als Urkunden aus der ersten Zeit evangelischen Bekenntnisses von
unschätzbarem Werte sind. — Auch nach Tschackerts kritischer Ausgabe des Augs-
burgischen Bekenntnisses (JBL. 1901 II 6:30) muss die Frage nach dem Original-
text noch als offene gelten. G. Berbig (63l6) sucht zu ihrer Lösung beizutragen,
indem er eine von ihm zufällig im Haus- und Staatsarchiv zu Koburg gefundene
Handschrift des Bekenntnisses unter Vergleichung mit dem bisher bekannten Material
zum Abdruck bringt. Schon um ihres Fundortes willen, an dem sich die Reste des
ehemals auf der Feste Koburg aufbewahrten altkurfürstlichen Ai-chives befinden, hält
69*
548 F. Cohrs, Luther und die Reformation.
B. nicht für unwahrscheinlich, dass sie zu dem überürebenen Exemplar des Bekennt-
nisses in naher Beziehung steht; dazu kommt, dass sie nachweislich in der offiziellen
kursächsischen Kanzleischrift geschrieben ist. Brieger weist in der Einführung des
Berbigschen Aufsatzes auch noch auf die sonderbare Fassung der Unterschrift hin,
die offenbar originalen Charakter trage. —
Katechismusgeschichte. A. Kästners (6320) Ausgabe der Kinder-
fragen, die, weil sie diesen Vorläufer der evangelischen Katechismen zu billigem
Preise weiteren Kreisen zugänglich machen will, sehr zu begrüssen ist, kenne ich
nicht aus eigener Anschauung. K. Knoke weist ihr in seiner Anzeige aber mehrere
Versehen nach und macht ihr namentlich zum Vorwurf, dass sie die vorhandene
Literatur nicht vollständig berücksichtigt habe. — E. K ü c k (6325) weist nach, dass
das Schlussstück in der Erfurter Ausgabe der Kinderfragen, das bisher von Kawerau,
der die Ausgabe wieder aufgefunden, und Cohrs, der sie dann in den „Katechismus-
versuchen" (JBL. 1901 II 6:35) benutzt hat, für eine durchaus selbständige Zutat
des Herausgebers gehalten worden ist, eine im ganzen wörtliche Entlehnung aus
Sickingens Sendbrief an Diether von Handschuchsheim darstellt. Danach bestimmt
K. die Zeit des Druckes jener Erfurter Ausgabe auf etwa Oktober oder November 1522.
Dass ,,ein geschulter, sorgfältig überleg'ender Kopf, und zwar, der bisherigen Annahme
gemäss, ein Luther nahestehender Mann, die Ausgabe überwacht hat, bezweifelt er
trotz seines Nachweises nicht. — Für seine seit Jahren (vgl. Hardeland, Der kleine
Katechismus Luthers, nach Luthers Schriften ausgelegt, Göttingen 1889; und Ders.,
Die katechetische Behandlung des kleinen Katechismus im Geiste seines Verfassers,
Berlin 1899) vertretenes Prinzip, dass Luthers Enchiridion aus Luther selbst aus-
zulegen sei, führt Th. Hardeland (6319) die Katechismusgeschichte als beweisend
ins Feld, damit der Katechismustradition aufs neue den Krieg erklärend. So richtig
H.s Grundgedanke zunächst ist, er darf doch nicht so einseitig geltend gemacht
werden, denn unmöglich kann Luthers Anschauung die für alle Zeiten allein gültige
sein. Wo aber die Flut der Katechismuskommentare wirklich „trübe fliesst" (S. 287),
so dass der einfache Text über lauter Erklärung vergessen wird, da wird das Zurück-
gehen auf Luther stets ein heilsames Korrektiv sein. — Ausgezeichnete Fingerzeige
in dieser Richtung gibt an der Hand des grossen Katechismus Luthers E. Friedrichs
(6323), der einmal nachweist, dass es ein Irrtum ist, das Enchiridion als ein Lehr-
system anzusehen, der dann anrät, statt solche Systematisierungsversuche anzustellen,
lieber „Querschnitte" durch Luthers Erklärung' zu machen und Gedankenfäden von
einem Hauptstück zum anderen zu spinnen, und der endlich den grossen Katechismus
für die Einzelerklärung des kleinen fruchtbar macht. —
Schulwesen, Flugschriften. Eine reiche Förderung hat wieder
die Untersuchung der Flugschriftenliteratur der Reformationszeit erfahren. Vor allem
kommt hier der wichtige Artikel P. Kalkoffs (6331) in Betracht, der Erasmus als
an der ausserordentlich einflussreichen Literatur mehrfach beteiligt nachweist. Auch
die Mittel anonymer Schriftstellerei nicht zu verschmähen, dazu trieb ihn sein er-
bitterter Hass gegen seinen Todfeind Aleander. Die ,,Acta Academiae Lovaniensis"
hat Erasmus selbst verfasst, wie K. in eingehender Analyse zeigt. Zum „Triumph
Hochstratens" und der ,,Epistola Udelonis Cimbri" hat er in enger Beziehung ge-
standen. Als eigentlichen Verfasser dieser beiden Schriften weist K. Hermann von
dem Busche nach. Als Verfasser des „Triumph" nahm man ihn auch bisher schon
an, aber an des Erasmus Einverständnis mit ihm glaubte man um so weniger, als
jener einmal ausdrücklich das Gegenteil aussagt. Und völlig im unklaren war man
bisher über den Verfasser der ,.Epistüla", die im Grunde nichts anderes ist, als eine
in Hexameter gebrachte Zusammenfassung der in den ,,Acta" und der zugehörigen
Vorrede enthaltenen Ausfälle gegen Aleander. — Nicht minder hat O. Giemen,
den wir seit Jahren als eifrigen Arbeiter gerade auf diesem Gebiete kennen, die
Kenntnis der Flugschriftenliteratur wieder trefflich gefördert. Mehrere hierher gehörige
Artikel enthält der 8. (Schluss-) Band seiner wertvollen „Beiträge zur Reformations-
geschichte" (6276). So bringt er von der wichtigen Flugschrift „Dr. M. Luthers
Passion" einen Neudruck (S. 9 ff.), der dann Gelegenheit zu trefflichen Einzel-
erklärung'en bietet, und eine sorgfältige Bibliographie. Von der Flugschrift „Hie
jnnen findet man geschriben stan, zu eeren gemacht teüscher nation, jn welcher
entspringt ein doctor werdt ... M. Luther ist er genant . . ." (Weller, Rep. typ.
N. 2453) weist C, indem er die auf dem Titel sich findenden rätselhaften Buchstaben
HKO. richtig ausdeutet, als Verfasser den Organisten Hans Kotter zu St. Nikolaus
in Freiburg im l'chtland, einen begeisterten Verehrer Luthers, nach (S. 20 ff.).
S. 34 ff. behandelt er eine Schrift des Predigers Joh. Freysleben in Weida gegen das
Salve Regina. Ferner beschäftigt er sich mit zwei Schriften, die im weiteren Sinne
auch den Flugschriften beigezählt werden mögen, aber schon mehr erbaulichen
Charakter tragen, dem weitverbreiteten, die Laien über die religiösen Grundfragen
F. Oohrs, Luther und die Reformation. 549
orientierenden „Beschirmbüchlein" des Reutling'er Stadtschreibers Bened. Gretzing-er
(S. 24 ff.), von (leni er sorgTältig-e Auszüg-e und eine genaue Bibliographie gibt —
und den „17 Hauptartikeln" des Plauener Predigere Georg Rauth (S. 71 ff.), über die
wir ein wohlorientierendes Referat erhalten. Endlieh weist er zwei Spottschriften
auf Cochlaeus nach (S. 75 ff.), die „Rhetorica divina sive ars vincendi Lutheranos"
(1531) und den schon aus dem Jahre 1529 stammenden ,,Sermo Cochlaei ad exemplum
pro Omnibus, qui contra Lutherum volunt scripturas magistraliter et formaliter
tractare". — Auch den an anderer Stelle von O. Giemen (6337) bekannt ge-
machten „Sermon wyder die vnzvmliche Tragung der zypfelbiredt \aider dem got-
lichen ampt zu Rottenbnrgk auf der Tauber" (1521), den er dem Prediger D. -Joh.
Teuschlein — zweifellos mit Recht — beilegt, können wir hierher rechnen. —
P. Wernle (6336) weist die bisher Weigel beigelegte Schrift „Prinzipal und Haupt-
traktat von der Gelassenheit", an deren Authentie auch Opel (Va\. Weigel S. Ulf.)
und Kawerau (ThLZ. 1888, S. 594) schon Zweifel geäussert haben, als Karlstadtsches
Eigentum nach. —
Katholische Kirche (Gegenreformation): Allgemeines und
Ordens wesen. Ausserordentlich dankenswert ist es, dass N. Paulus (6345)
sich entschlossen hat, eine Reihe von Aufsätzen über einzelne Angehörige des
Dominikanerordens, die in den Zeiten der Reformation gegen Luther im Kampfe
gestanden haben, zu einem Bande zu vereinigen, da sie, zunächst an den ver-
schiedensten Stellen (im „Katholik", in den Historisch-politischen Blättern, in der
Innsbrucker Zeitschrift für katholische Theologie usw.) erschienen, vielfach schwer
zugänglich waren. Jetzt hat man alles bequem beieinander und freut sich der reichen
Fülle von Nachrichten, die man hier zur näheren Kenntnis der Reformafionszeit
erhält. Einige Aufsätze hat P. für vorliegenden Band auch erst neu zusammen-
gestellt, so gleich den ersten, einen Auszug aus seiner schon erwähnten (s. N. 6373)
Monographie über Tetzel, die übrigens in unserem Berichtsjahr einige wertvolle Er-
gänzungen (s. N. 6371) erfahren hat. P. teilt sein Buch ein nach der sächsischen
und der oberdeutschen Ordensprovinz und nach der von letzterer wegen der ver-
scliiedenen Stellung zur Observanz g*etrennten oberdeutschen Kong-regation. Lnter
der ersten Rubrik behandelt er ausser Tetzel Hermann Rab (gest. 1534), der sich Miltitz
gegenüber Tetzels annahm, Johannes Mensing (gest. nach 1541), der in zahlreichen
Schriften (über das Messopfer, über die Kirche, über das Recht der weltlichen Obrig-
keit in Glaubenssachen usw.) die katholische Sache vertreten hat, Petrus Rauch
(gest. 1555), von dem wir unter anderem eine Schrift gegen die Augsburgische
Konfession besitzen, Petrus Sylvius (gest. um 1536), vielleicht einen der erbittertsten
Kämpfer der römischen Kirche jener Zeit, Kornelius von Sneck (gest. 1534), Aug.
von Getelen, dessen Tätigkeit vor allem Niedersachsen angehörte, und Balthasar
Fannermann, der, nachdem er eine Professur in Ingolstadt bekleidet hatte, als Weih-
bischof in Mainz starb (1561J. Aus der oberdeutschen Ordensprovinz führt P. an
erster Stelle Jak. Hochstraten (gest. 1527) vor, der aus seinem Streite mit Reuchlin
hinlänglich bekannt ist, demnächst Bernhard von Luxemburg (gest. 1535), den Ver-
fasser eines Ketzerkatalogs, Konrad KöUin (gest. 1536), der sich durch grosse
Gelehrsamkeit auszeichnete, Johannes Host (gest. um 1532), der, aus Versehen auf
den Index gekommen, erst neuerdings wieder gestrichen ist, Johannes Pesselius
(gest. 1558), Tilman, Smeling (gest. 1557), der eine Schrift über die Sakramente ver-
fasst hat, Johannes Slotanus (gest. 1560), der als Polemiker und Homüet sich einen
Namen machte, Matthias Sittardus (gest. 1566), den Hofprediger sowohl Ferdinands I.
wie Maximilians IL, Wilhelm Hammer, Johannes Dietenberger (gest. 1537), den P.
wohl zu sehr gegen den Vorwurf in Schutz nimmt, dass er in seinem Katechismus
Luther ausgeschrieben habe, dessen Bibelübersetzung er aber ganz richtig dahin
würdigt, dass er eine originale Arbeit überhaupt nicht beabsichtigt habe, Ambrosius
Pelargus (gest. 1561). den Gegner von Oekülampadius und Brenz, Johannes Heym
(gest. 1535), Konrad Necrosius (gest. 1553), Michael Vehe, den Herausgeber des
ersten kathohschen deutschen Gesangbüchleins, Johannes Fabri (gest. 1558), der als
fruchtbarer Schriftsteller sich einen Namen erworben, Bartholomaeus Kleindienst, der,
von protestantischen Ehern geboren und nachdem zur kathohschen Kirche zurück-
geführt, um so grösseren Eifer für die römische Sache bewährte, Georg Neudorfer,
Petrus Hutz, Paul Hug, Bartholomaeus Werlin, der vermutlich eine interessante
Schrift über die Verderblichkeit der Religionsgespräche verfasst und deren Bedenk-
lichkeit (s. oben bei N. 6294) also sehr wohl erkannt hat, und Johannes Gressenicus
(gest. 1575), der seine Hauptaufgabe darin sah, Bayern vor der Ausbreitung der
lutherischen Lehre zu schützen. Aus der oberdeutschen Kongregation erhalten wir
zunächst eine biographische Skizze über Johannes Faber, dessen wechselvolle Schick-
sale wohl noch eine umfassendere Darstellung verdienten, zumal sein Charakter noch
sehi' der Aufklärung bedarf, dann folgen Antonius Pirata (gest. 1534), ein berühmter
550 F. Cohrs, Luther und die Reformation.
Predig"er, Wendelin Oswald, der in der Schweiz wirkte, und Johannes Burchard, der
zeitweise das Greneralvikariat der Kong-reg'ation verwaltete. Auch allen diesen Lebens-
bildern ist wieder nachzurühmen, dass P. sich vollster Objektivität zu befleissig-en
bestrebt ist; dass er zuweilen doch mit etwas anderem Aug-e sieht als ein protestanti-
scher Beurteiler, ist selbstverständlich; umgekehrt wird auch ein Protestant trotz
Ring-ens nach Objektivität die protestantischen Vorkämpfer eher zu wohlwollend zu
beurteilen bereit sein. Vielleicht lässt P. in den „Erläuterungen und Ergänzungen"
dieser Sammlung noch andere ähnliche Zusammenstellung-en seiner wertvollen Einzel-
arbeiten folgen. Das sollte uns herzlich freuen. — Nicht immer ohne seine Erregung
zu verraten, aber doch im ganzen in ruhiger und sachlicher Weise verteidigt
M. Reich mann (6353) den Jesuitenorden gegen den Vorwurf, dass in ihm der
Grundsatz gelte, der Zweck heilige die Mittel. Schon wiederholt hat R. in dieser
Sache die Feder ergriffen und hat die trotz aller Gegenrede immer aufs neue er-
hobene Beschuldigung zu entkräften versucht. Dieses Mal ist es vielleicht das
Interessanteste, dass er den Vorwurf zurückgibt und die These aufstellt, dass es im
19. und 20. Jahrhundert noch protestantische Theologen gäbe, die den in Frage
stehenden Satz in seiner brutalen Nacktheit vertreten. Letzteres ist nun wohl schon
nach R.s eigenen Ausführungen etwas stark ausg-edrückt, denn er muss selbst im
folgenden mit den umfangreichen Erklärungen und Bestimmungen sich beschäftigen,
die der besonders von ihm angegriffene Gallwitz und sein Lehrer Beyschlag aus-
gesprochen haben, um richtig verstanden zu werden. Aber überhaupt scheint auch
hier eine Frage vorzuliegen, über die eine Verständigung zwischen den beiden
Konfessionen ausgeschlossen sein dürfte. Nur so ist es zu verstehen, dass man
hüben und drüben behauptet, mit voller Objektivität zu urteilen, und doch nicht
übereinkommt. —
Einzelne Persönlichkeiten. Auf F r. W. D i b e 1 i u s ' (6372) Aufsatz
über Tetzel haben wir schon kurz hingewiesen. Er stellt vor allem Tetzels Be-
ziehungen zu Sachsen fest, die er — abweichend von Paulus — aber nur in seiner
Tätigkeit als Ablasspredig-er findet; freilich nicht nur bei dem berühmten Ablass für
den Bau der Peterskirche, sondern auch schon früher bei einem dem Deutschen
Ritterorden in Livland zu einem Kreuzzug gegen die Russen bewilligten. Schon
hinsichtlich eines Dresdener Aufenthalts Tetzels gelegentlich dieses früheren Ablass-
handels bringt D. einiges Neue bei, vor allem prüft er aber auf Grund mannigfacher
Zeugnisse den Gesamteindruck, den Tetzels Ablasskram in Sachsen hinterlassen,
und sieht sich endlich zu dem Urteil berechtiget, dass trotz des Nachweises, dass
manche Geschichten über Tetzel erfunden seien, um ihn in Misskredit zu bringen —
was D. unumwunden zugibt — , eine wirkliche Ehrenrettung des sittlich nicht lauteren,
der Habsucht verdächtigen und in seinem ganzen Auftreten offenbar unverschämt
aufdringlichen Mannes doch nicht gelingen könne. — N. Paulus (6373) hält in-
dessen im ganzen das in seiner Monographie (s. oben) gefällte Urteil aufrecht, benutzt
in seinem kurzen Lebensabriss aber auch die Ergänzungen und Berichtigungen, die
er seit dem Erscheinen jener im Katholik (1899 I, S. 484ff.; 1901 I, S. 453 ff. u. o54ff.)
gegeben hat. — Erasmus von Manteuffel, den letzten katholischen Bischof von Kammin,
dessen Leben erst vor einigen Jahren von katholischer Seite, durch E. Görigk, eine
Bearbeitung erfahren hat (JBL. 1899 II 6 : 87) hat jetzt von evangelischer Seite
K. Graebert (6364) behandelt. Hinsichtlich der Beurteilung des Vorwurfs, dass
Erasmus zuletzt fast heimlicher Lutheraner gewesen sei, kommt er zu ähnlichen
Resultaten wie Görigk, nur dass er sich deutlicher dahin ausspricht, dass für Erasmus
die Religion überhaupt erst an zw-eiter Stelle gestanden hätte und die Hauptsache
ihm die Bewahrung seiner weltlichen Macht gewesen sei, dass er deshalb sich bestrebt
habe, durch kluge Nachgiebigkeit zur rechten Zeit diese zu bewahren. Danach wird
man einen Heros und Märtyrer des alten Glaubens in ihm nicht sehen dürfen, und
wenn man Görigks Schrift auch nicht gerade mit Gr. tendenziös zu nennen braucht,
so haben des letzteren Ausführungen doch so viel bewiesen, dass die Urteile jenes
sehr der Modifizierung bedürfen; übrigens weist Gr. auch manche rein objektive
Unrichtigkeiten Görigks nach. — W. L i s t s (6368) Artikel über Murner bringt klar,
kurz und knapp, aber ausreichend orientierend die Hauptsachen über diesen er-
bitterten Gegner Luthers, den man — mag man über seinen Charakter denken, wie
man will — als Dichter und Schriftsteller jedenfalls gelten lassen muss. — Über
Georg- von Rothschitz, den Kanzler Herzog Georgs von Sachsen, der gegen Luthers
„Von der Beichte, ob die der Papst Macht habe zu gebieten" geschrieben hat, be-
richtet O. Giemen in seinen Beiträgen (6276) S. 63 ff. — Und über den sogenannten
französischen Canisius, den Jesuiten P. Emundus Augerius, der namentlich als Hof-
prediger und Beichtvater Heinrichs III. von Frankreich eine grosse Rolle spielte,
bietet Fr. Jos. Brandt (P. Emundus Augerius S. J. „Frankreichs Canisius" in seinem
religiösen und sozialen Wirken. Cleve, Fr. ßoxss Wwe. 175 S. M. 3,00) eine Monog-raphie
F. Cohrs, Luther un«l die ReformatK)n. 551
dar. Sieht man von der leider nicht vermiedenen tendenziösen Färbung' der Schrift ab,
die es nicht unterlassen kann, wo es passt oder nicht passt, Ausfälle auf die heutige
„Los von Rom'*-Bewej2:ung zu machen (s. z. B. S. 90 u. 104), und die es fertig bringt,
die katholische Partei Frankreichs selbst hinsichtlich der Metzeleien der Bartholomäus-
nacht in Schutz zu nehmen (S. 95), dann wird man ihr für manche Belehrung
dankbar sein. —
Lokal- und Territorialgeschichte. Matth. Högl (6383) be-
handelt die Rekatholisierung- der Oberpfalz nach der Ächtung des Winterkönigs. Es
lässt sich etwas seltsam an, wenn er die Eile und die Strenge, mit der Maximilian
von Bayern bei diesem ihm sehr am Herzen liegenden Geschäft verfuhr, mit dem
Geiste jener Zeit entschuldigt, zugleich aber den wiederholten Wechsel der Konfession
zu evangelischer Zeit aufs schärfste verurteilt und in letzterem Zusammenhange den
Grundsatz des Augsburgischen Religionsfriedens „Cuius regio, eins religio" das
Gesetz des ärgsten und verwerflichsten Gewissenszwanges nennt. Als ob bei der
Rekatholisierung der Gewissenszwang geringer, und als ob Maximilians L Regiment
weniger intolerant gewesen wäre, als Friedrichs V. (vgl. S. 7). Von parteilicher
Darstellung kann man also H. nicht freisprechen, aber davon abgesehen, wird man
sein Buch mit Gewinn benutzen. Nach dem entschuldigenden Eingang trägt er kein
Bedenken, die Rigorosität Maximilians wahrheitsgemäss zu schildern, so dass wir
sein Verfahren ohne Beschönigungsversuche kennen lernen. Aber wertvoller ist,
dass H. sich bemüht, nicht nur den äusseren Verlauf der Rekatholisierung zu be-
schreiben, sondern ihre Einwirkung auf alle Verhältnisse zu zeigen, und auf diese
Weise sowohl über die Stolgebühren, wie über Einzelheiten des Gottesdienstes und
des Kirchenbaues, wie auch über den religiösen Unterricht der Jugend uns unter-
richtet. Noch wichtiger ist in dieser Beziehung der zweite Band, der an der
Hand der beiden sogenannten Rezesse von 1629 und 1630 die Verwaltung und Ver-
wendung- des geistlichen Einkommens zur Gründung eines geistlichen und adeligen
Seminars, eines Jesuitengymnasiums und -kollegs usw., auch die Verrechnung
jenes Einkommens mit genauen, spezifizierten Angaben behandelt, zahlreiche urkund-
liche Nachrichten aus der Visitation der Diözesen Eichstätt, Bamberg und Regens-
burg uns bringt, in die verschiedenartigsten sozialen und kirchlichen Verhältnisse
(Zehntenabgabe, Besteuerung, Lasten und Immunität der Geistlichen, Patronats-
recht usw.) uns einführt und auch über das Schulwesen orientiert. Die Beurteilung
des Verfahrens berührt in diesem 2. Bande freilich fast noch seltsamer als im ersten.
Maximilians Vorgehen wird jetzt zum guten Teil mit einer tiefen Religiosität gedeckt,
während es im 1. Band einmal in erster Linie eine politische Notwendigkeit genannt
wird. Freilich zitiert H. dort, aber es wird nirgends bemerkbar gemacht, dass er
von seinem Gewährsmann abweicht. Immerhin bleiben Maximilians härteste Mass-
regeln H. unbequem; er lehnt jede Schuld der Katholiken dabei ab: ein Unrecht sei
es, Maximilians Verfahren auf ihre Rechnung zu setzen, überhaupt sei jenes im
Grunde nur das Echo der von nichtkatholischen Fürsten befolgten Praxis. Die
Jesuiten werden dabei stillschweigend wohl als ausserkirchliche Institution gerechnet,
denn ihre ganz originalen Verdienste um die Gegenreformation sollen doch wohl
nicht bestritten werden? — Von den mannigfachen Versuchen, die an das Gebiet des
Fürstbischofs von Würzburg angTenzenden Pfarren des heutigen Dekanatsbezirks
Rüdenhausen in Unterfranken zu rekatholisieren, berichtet (auf Grund eines vom
verstorbenen Dekan Popp in Wiesenbronn gehaltenen Vortrags) Fichtbauer
(6386). Nur dem Eintreten Gustav Adolfs ist es zu danken, dass jene Versuche
zuletzt nicht zum Ziel geführt haben. Besonders anschaulich ist die katholische Re-
formation von Abtswind geschildert. Die politischen Verhältnisse der in Frage stehenden
Pfarreien hätten wohl genauer klargelegt werden können; man erfährt nicht, inwie-
fern der Fürstbischof damals zum Eingreifen sich berechtigt sehen konnte, und wie
es eigentlich um das Verhältnis der betreffenden Gemeinden zum Grafen von CasteÜ
und zum Markgrafen von Ansbach stand. Auswärtige Benutzer der „Beiträge zur
bayerischen Kirchengeschichte" werden die politische Lage so leicht sich nicht klar
machen können. — Besser orientiert seine Leser G. Kern m 1er (6379), auf dessen
Aufsatz wir im nächsten Berichtsjahre noch zurückzukommen haben werden. Er hat
es mit den komplizierten Verhältnissen in der Herrschaft Balzheim (bei Biberach)
zu tun, die von den Erzherzögen von Österreich zu Lehn ging, ein Afterlehn der
Fugger war und in der Familie Ehingen ihre eigentlichen Gebieter hatte, weiss aber,
um für die interessanten Ausführungen das rechte Verständnis zu schaffen, die recht-
liche Lage vöUig klarzustellen, ohne deren Kenntnis alles Folaende in der Luft
schweben würde. — Die Publikation Schnapps (6384), deren^Schluss auch noch
aussteht, druckt lediglich einen alten Bericht (1604) von „ervolgter Eroberunge der
Statt Paderborn" ab ,,mit Anzeige gründtlicher Ursachen, welcher gestalt von den
Papisten so woU der Evangelischen Lehr als weltlichen Regiments üntertnickunge
552 F. Cohrs, Luther und die Reformation.
practiciert worden". So dankenswert diese Wiedergabe ist, besser wäre es gewesen,
zunächst in einem eigenen Artil^el kritisch Stellung zu der „Relatio historica" zu
nehmen — denn schwerlich verdient sie überall uneingeschränkte Zustimmung, da
der Verfasser doch eben nur mit seinen Augen gesehen und in der ausgesprochenen
Absicht geschrieben hat, den Landgrafen von Hessen zu gewinnen — und dann erst
den Bericht {vielleicht in Petitdruck) anhangsweise wiederzugeben. —
Evangelische Kirche: Luther: Biographien und Charakteristiken.
Von J. Köstlins (6394) klassischer Luther- Biographie inG.Kaweraus mustergültiger
Bearbeitung ist der 2. Band erschienen. Die Behandlung des ursprünglichen Werkes
seitens des Bearbeiters ist dieselbe geblieben wie beim 1. Bande (vgl. JBL. 1902 N. 8358);
durch das gleiche Mittel wie dort ist auch der bisherige Umfang nicht überschritten. In
der Gesamtauffassung des Reformators begegnen sich die beiden trefflichen Luther-
kenner (so z. B. auch in der Beurteilung des Wunsches Luthers, eine Sammlung wahrer
Christen herzustellen; vgl. S. 629 zu S. 18), und so ist es Kawerau gewiss auch bei
diesem 2. Bande nicht schwer geworden, sich lediglich auf objektive Änderungen,
d. h. darauf zu beschränken, die sicheren Ergebnisse neuerer Publikationen und
Forschungen bei Köstlin nachzutragen und Eigenes im ganzen nur da hinzuzufügen,
wo es zu jenen Publikationen gehörte. Auch wo es zunächst anders scheint, ist
doch so das Verhältnis. So hatte Köstlin Luthers Stellung zum schwäbischen
Syngramma ursprünglich so dargestellt, dass er letzteres als von Luthers stark ab-
weichend ansah und Luthers freundliche Haltung dazu sich so erklärte, dass er
„zwischen dem, was die Hauptsache ausmache, und dem, was man daneben noch
hingehen lassen könne, unterschieden habe" (Köstlin, M. Luther, 4. Aufl. H, S. 87).
Demgegenüber urteilt Kawerau, dass Luther „trotz mancher Schwankungen im Aus-
druck und mancher Schwächen in der Beweisführung doch ein gutes Recht gehabt
hätte, das Syngramma als Zustimmung zu seiner Lehrweise zu begrüssen und zu
empfehlen" (S. 83), und bemerkt dazu auf S. 634: „gegen Köstlin", was dahin ver-
standen werden könnte, als ob er hier von seinem Prinzip abgewichen wäre. Aber
gerade hier ist er im Grunde im vollen Einklang mit Köstlin, der jene auf Walther
zurückgehende Änderung seiner früheren Auffassung schon in der 2. Auflage von
„Luthers Theologie" zum Ausdruck gebracht hat. Sonst begegnen wirkliche Be-
richtigungen früherer Aufstellungen im ganzen nur wenig; Ergänzungen und Ver-
vollständigungen dagegen auf Schritt und Tritt, ein Zeichen, wie eifrig die Luther-
forschung seit Luthers 400jährigem Geburtstag am Werke gewesen ist. Man ver-
gleiche z. B. die Ergänzungen in der Darstellung der Kirchenvisitation (6. Buch
3. Kap.) oder in der Geschichte der Katechismen (6. Buch 6. Kap.). Den besten
Eindruck von dem Fortschritt in der Lutherforschung in den letzten 20 Jahren be-
kommt man aber, wenn man die Verzeichnisse der Schriften Luthers am Ende des
Köstlinschen Werkes und des jetzt von Kawerau bearbeiteten miteinander vergleicht;
nicht nur ist die Datierung der einzelnen Schriften weit sicherer geworden, ihre Zahl
ist auch nicht unerheblich vermehrt worden. Das ist vor allem die Frucht der
Arbeiten im Dienst der Weimarischen Ausgabe. — G. Kawerau (6409) verdanken
wir nun auch einen der gehaltreichsten der gegen die Verunglimpfungen Luthers
durch den Jesuiten Berlichingen in Würzburg gehaltenen Vorträge, auf die wir oben
schon kurz hingewiesen haben. K. ist die Aufgabe geworden, auf alle die An-
schuldigungen zu antworten, mit denen die Gegner Luthers Lebensgeschichte zu be-
schmutzen versucht haben. Und keiner war wohl so geeignet wie er, hier das
Hauptsächlichste herauszustellen und in der Kürze die treffendsten Widerlegungen
zu geben. Zuerst spricht er es unumwunden aus, dass wir in Luther keinen Heiligen
sehen; und wo Luther geiiTt hat und gefehlt, da gibt er es offen zu. Damit gewinnen
seine Ausführungen aber um so mehr Gewicht, wo er Luther in Schutz nimmt. Er
holt hier weit aus und zeigt, wie schon bald nach Luthers Tode die erste verzerrte
Luther-Biographie (des Cochlaeus) erschienen ist, die im Grunde schon dasselbe
Lutherbild zeichnet, das noch heute in der katholischen Kirche fortlebt, Luther
schildernd als den streitsüchtigen, aufgeregten, geistig abnormen Menschen, der
(selbst Augustiner) aus Hass gegen die Dominikaner zum Reformator geworden, alle
Autoritäten in den Staub gezogen und sich selbst als unfehlbar hingestellt hätte.
Dann geht K. auf die heutigen Darstellungen des Lebens Luthers ein, berührt die
alte Fabel von Luthers Selbstmord, deckt die widerlichen Vorwürfe gegen Luthers
sittliches Leben auf und zeigt endlich, wie man Luthers Schriften oft in raffiniertester
Weise benutzt hat, um ihm aus seinen eigenen Worten einen Strick zu drehen. Hier
die Winkelzüge der Gegner klar zu stellen, war vielleicht die schwierigste Aufgabe;
einmal gehörte dazu eine eminente Quellenkenntnis, dann galt's aber auch zu zeigen,
dass, was man Luther als Widerspruch aufmutzen möchte, teils in seiner Entwicklung
seine Erklärung findet, teils von seinem Temperament diktiert ist. Wer hier ohne
Urteil oder von vorne herein mit der Absicht forscht, Belastendes zu finden, der wird
F. Cohrs, Luther und die Reformation. 553
schwerlich zu überzeugen sein. — G. B u ch w a 1 d s (6392) zu der gleichen Samm-
lung gehöriger Vortrag schildert Luther als christlichen Charakter; als solchen zeigt
er ihn zuerst in seinem öffentlichen Leben, in Zeiten des Friedens und der Stürme,
bis auf den Höhepunkt seines Lebens, nach Worms, ihn geleitend — dann vor allem
in seinem Privatleben, in seinem Hause und seiner täglichen Berufsarbeit. Hätte
man den ersten Teil vielleicht gerne zeitlich noch weiter forlgesetzt gesehen, da
doch gerade auch in Luthers späterem Leben die Gegner noch manches zum Anlass
nehmen, seinen christlichen Charakter in Frage zu ziehen, so wird man andererseits
B.s Verfahren die Beistimniung nicht versagen, den Reformator vor allem da zu
zeigen, wo der Mensch am wahrsten, unverhülltesten sich gibt, und gerade da sein
echt christliches Leben seinen Hörern vorzuführen. — H. R. G r ü t z m a c h e r (H407)
findet das Erneuernde in Luihei's Persönlichkeit in der harmonischen Einigung der
vier, sonst so häufig einander widerstrebenden oder unverbundenen Momente des
Religiösen und des Kirchlichen, des Sittlichen und des Natürlichen, während das
Ungesunde und Unvollkommene an Luther jedesmal aus dem Fehlen eines dieser
Momente sich ihm erklärt. — J. Heyn (6403) beweist sein Urteil über Luther, er
sei ein deutsch-evangelischer Mann gewesen, aus den bei ihm in rechter Weise ver-
einigten Eigenschaften des Ernstes und der Heiterkeit, aus seiner echten Treue,
seiner Mannhaftigkeit im Kampfe und seinem friedfertigen häuslichen Sinne, endlich
aus seiner geistesmächtigen Persönlichkeit, die im Trachten nach hohen Dingen auch
das Geringste nicht verachtete. —
Die katholische Geschichtsschreibung und Luther. Das
Ereignis des Jahres ist hier H. Denifles (6413) Buch, das, auf gründlichstem
Studium der einschlägigen Literatur und namentlich der Quellen beruhend, trotz des
Abstossenden, das es zunächst für den Protestanten hat, doch einen bedeutsamen
Beitrag zu unserer Literatur darstellt. Es ist eine ungewöhnliche Art, dass es damit
beginnt, den Begründer und einzelne Mitarbeiter der Weimarischen Lutherausgabe
zu kritisieren. Dank seiner ausgezeichneten Kenntnis der Patristik, der theologischen
Literatur des Mittelalters und der römischen kirchlichen Verhältnisse bringt D. hier
manchen trefflichen Beitrag zur Erklärung der ersten Werke Luthers. Dass er aber
den Herausgebern der betreffenden Stücke ihre geringere Kenntnis auf jenen Ge-
bieten zum Vorwurf macht, ist durchaus nicht immer berechtigt. Würde D. wohl
umgekehrt gleiche Kenntnisse wie unsere evangelischen Reformationshistoriker auf
allen Gebieten der Reformationsliteratur oder des evangelischen Kirchenwesens zeigen?
Ohne Arbeitsteilung ist heute der wissenschaftliche Betrieb nicht denkbar; ausserdem
fragt es sich, ob es wirklich Pflicht eines Herausgebers ist, alle Zitate zu erkennen
und nachzuweisen; w-ann würde da ein Buch wie die Weimarische Lutherausgabe
wohl fertig. Erst wenn ein Werk in gutem Texte vorliegt, vermag die weitere
Arbeit der Würdigung, des Quellennachweises und dergleichen mit Erfolg einzusetzen.
Von den Herausgebern der Werke Luthers kommt dann D. zu Luther selbst und
nimmt zunächst seine Schrift und seine Lehre von den Mönchsgelübden unter die
Sonde, jedoch nicht ohne auch hier fortgesetzt mit den protestantischen Theologen,
speziell den Bearbeitern des „De votis monasticis iudicium" im 8. Bande der
Weimarischen Ausgabe, Kawerau und Nik. Müller, sich auseinanderzusetzen. Seltsam
berührt die Zumutung, die er gleich im Anfang an sie stellt, dass sie über Luthers
Taktik — natürlich in der von D. nachher angegebenen Weise — ihren Lesern
hätten die Augen öffnen, dass sie also mit anderen Worten Luther Trugschlüsse und
Ungeheuerlichkeiten, ja List und Aufforderung zur Lüge, was D. alles bei ihm
findet, hätten nachweisen müssen. Das ist ungefähr dasselbe gefordert, als wenn
wir von einem Katholiken einen Nachweis für die Berechtigung des Lutherschen
Glaubensbegriffs verlangten. Wir sehen eben mit verschiedenen Augen und urteilen
von verschiedenen Voraussetzungen aus. Deshalb sollten wir im konfessionellen
Streit zur Klärung der Fragen auf die Mitteilung objektiven Materials uns be-
schränken. Was D. daran beigebracht hat, dafür kann die Lutherforschung ihm
dankbar sein; wo er aber anfängt zu urteilen, da zeigt er seine Unfähigkeit, Luther
zu verstehen. Wir machen ihm daraus keinen Vorwurf, denn wir sind überzeugt,
dass er seine ehrliche Meinung produziert, aber davon können wir ihn nicht frei-
sprechen, dass er sich nicht die nötige Mühe gegeben hat, dem evangelischen Ver-
ständnis gerecht zu werden. Manche Mittel, mit denen er kämpft, sind seiner nicht
würdig; so wenn er die längst als eine Verirrung Luthers zugegebene Doppel-
ehengeschichte wieder ungeheuer breit tritt, um seinem Beweise für Luthers sitt-
liche Laxheit damit die Krone aufzusetzen, ganz abgesehen davon, dass es ein eigenes
Verfahren ist, zur Erklärung einer Schrift Ereignisse heranzuziehen, die etwa 20 Jahre
später liegen. Unbegreiflich ist es, dass D. für Luthers Grösse in seinem Auftreten
in Worms offenbar gar kein Gefühl hat; hätte er davon auch nur eine Ahnung, so
hätte er von Luthers Seelenzustand im Jahre 1521 nicht ein solches Zerrbild ent-
Jkhresbericlite für oenere JeuUche LileTaturgeschichte. XIV. '7Q
554 F. Cohrs, Luther und die Reformation.
werfen können, wie er es z.B. S. llOff. tut, indem er Luther des sittlichen Ruins und
der Trunksucht bezichtig-t. Einen dritten Abschnitt widaiet J3. der Klarstellung-, von
wo Luthers ketzerische Entwicklung- ihren Ausg-ang'spunkt genommen, und wie sie
dann des weiteren verlaufen sei. Dass er den protestantischen Theolog-en hier Miss-
verständnisse (S. 635, 850) und Voreing-enommenheit (S. 836) vorwirft, ist erklärlich
— sie werden ihm diesen Vorwurf zurückgeben; unerlaubt aber ist es, dass er zu
behaupten wagt, keine Lebensbeschreibung sei so unwissenschaftlich bearbeitet wie
die Luthers (S. 831). D.s eigene Gedanken über Luthers Entwicklungsgang ruhig
und sachlich darzulegen, wird einem Lutheraner schwer. Besonders unerfreulich
wirkt, dass D. auf einige Lieblingsthemata, auf die ,,unbesieg*bare Begierlichkeit"
(S. 309, 404), auf den Vorwurf, Luther befolge den Grundsatz, dass der Zweck die
Mittel heilige (S. 753), immer wieder gerät; er könnte sie wirklich im 2. Abschnitt,
wo er sie schon hinreichend erörtert, abgetan sein lassen. Statt einzeln aufzuzählen,
was D. an Luther alles entdeckt, könnte man einfacher fragen, welche Schlechtigkeit
er dem „verkommenen Mönch" (S. 114) nicht schuld gegeben habe. S. 387 wird er
der Faulheit oder der Lüge bezichtigt, S. 431 des Hochmuts, S. 457 der Fälschung,
daneben S. 444, 501, 519 usw. der Unwissenheit, S. 569 der Unselbständigkeit, S. 641ff.
des Unverstandes und der Widersprüche. Vielleicht das Schlimmste aber hat D.
S. 738ff. geschrieben; wir geben es hier nicht wieder; man lese es an Ort und Stelle
nach. Wenn man D.s Urteil über Luther liest, so möchte man nur darüber ihn um
seine Ansicht fragen, wie er sich erklärt, dass dieser Mann so viele Anhänger ge-
funden, und wie es möglich ist, dass das Werk, das er begonnen, nicht längst wieder
untergegangen ist. Möge D.s Buch der evangelischen Kirche zum Segen sein und
ihr denselben Dienst leisten, den ihr einst Janssen geleistet, das Studium der
Reformationsgeschichte in ihr beleben und sie auf ihre hohen Güter aufs neue sich
besinnen lehren. — Neben Denifle bietet H. Grisar (6418—19), der eine 2. Auflage
seiner Vorträg;e „Luthers Geistesgang und Beruf" (Germanus, Reformatorenbilder,
1883) vorbereitet und dadurch auf diese Studien geführt worden ist, in der Kürze
ganz ähnliche Resultate dar. In einem ersten Artikel (6418) sucht er Luthers spätere
Selbstzeugnisse über seine Klosterzeit als Legende zu erweisen. Die Gegenzeugnisse
von Cochlaeus, Oldecop und Dungersheim, die übrigens yiel Positives für diese
Frage überhaupt nicht beibringen, können nicht allzu viel Eindruck machen; sie
sind längst als tendenziös erkannt worden. Da mit eben diesem Grunde G. Luthers
eigene Äusserungen als unglaubwürdig nachzuweisen sucht, so dürfen wir ihn
mindestens mit demselben Recht für uns in Anspruch nehmen. Dass nun in Luthers
Aussagen manches Polemische sich eingemischt hat, wird zuzugeben sein; will man
aber Luther als ehrliche Persönlichkeit gelten lassen, so bleibt doch immer noch so
viel übrig, dass man auf die schwersten und ernstesten Erfahrungen Luthers in
seinen Klosterjahren daraus schliessen kann. G. drückt sich ja auch durchaus vor-
sichtig über die Beweiskraft seiner Untersuchungen aus und meint, weit entfernt zu
denken, dass er eine Lösung des Problems gebracht habe, nur nachgewiesen zu
haben, dass das psychologische Problem des inneren Umschwungs in Luther bisher
noch nicht ganz gelöst sei. In einem zweiten Aufsatz (6419) geht er auf die psycho-
logischen Zustände Luthers in seiner späteren Lebenszeit ein und findet bei ihm
hochgradige Aufgeregtheit und Überwuchern der Phantasie, möglicherweise sogar
Halluzinationen, was er dann namentlich noch durch die Erörterung seiner Angst-
zustände und Teufelskämpfe zu stützen sucht. Mag man über G.s Ausführungen
denken wie man will, jedenfalls wird man für die sorgfältige Zusammenstellung der
einschlägigen Stellen ihm dankbar sein. Dass die gewaltige innere Erregung Luthers
vor allem in seiner tiefen Religiosität wurzelte, für die es eine schier übermensch-
liche Aufgabe war, von dem „Felsen" sich mehr und mehr zu trennen, von dem
auch er bisher geglaubt, dass er nicht wanken könne (S. 346), und die doch mit un-
entrinnbarer Notwendigkeit eine solche Trennung von ihm forderte, dafür fehlt G.
das Verständnis. Statt das Religiöse das Primäre bei der psychologischen Beurteilung
Luthers sein zu lassen, nimmt er das Natürliche zum Ausgangspunkt. Wohin seine
seltsame Beurteilung führt, zeigt sich am deutlichsten vielleicht daran, dass er auch
die 95 Thesen, die doch wahrhaftig an innerer Klarheit ihresgleichen suchen und
deren Berechtigung bis zu einem gewissen Gi^ade auch von katholischer Seite an-
erkannt wird, zu einer Ausgeburt der Leidenschaftlichkeit und psychologischen
Überreiztheit Luthers macht (S. 343 f.). Ich weiss nicht, ob er mit derartigen Hypo-
thesen Glück haben wird. —
Biographische Einzelheiten. Über die Route, die Luther bei
seiner Romreise genommen, stellt 0. Giemen in seinen Beiträgen (6276) S. 89 ff.
auf Grund eines handschriftlichen Eintrags auf dem Deckel eines Inkunabeldrucks
einleuchtende Vermutungen auf; es wäre interessant, die Angaben mit denen der
Rom-Pilger-Bücher zu vergleichen. S. 4 ff. der Beiträge bringt C. über die Rede des
F. Cohrs, I>uther und die Reformation. 555
Aloisius Marlianus pregen Luther interessante Einzelheiten bei und macht aus ihr
wertvolle Mitteilungen, vielleicht als die wichtig-ste die, dass sie Erasmus als Luthers
Hintermann ansieht. — Nicht weil er neuentdeckte Quellen verwerten kann, sondern
vor allem, um eventuell zur Wiederauffindung- der verschollenen Quellen, der in
Frag-e stehenden Orig-inalakten, anzureg-en, untersucht K. Mülle r (6427) aufs
genaueste den Verlauf von Luthers römischem Prozess. Danach hat Erzbischof
Albrecht Luther in Rom denunziert; seine Denunziation ist zuerst an Marius, den
Procurator lisci, gegangen, der dann beim Papste den Prozess beantragt hat. Der
Papst hat darauf mit dem theologischen Gutachten den Magister sacri Palatii und
mit der gerichtlichen Voruntersuchung den Generalauditor seiner Kammer beauftragt,
sich selbst aber das Endurteil vorbehalten. Der Prozess ist dann als Inquisitions-
prozess wegen Häresie und Auflehnung gegen die kirchliche und päpstliche Gewalt
geführt worden, und die Vorladung ist am 7. August 1518 in Wittenberg angekommen.
Das bekannte ßreve an Cajetan, das M. einer gründlichen Untersuchung unterzieht,
und das für unecht zu erklären er nicht den geringsten Grund findet, hat nun den
regelmässigen Gang- des Prozesses gestört, der nach resultatlosem Verlauf der Augs-
burger Unterredung aber seinen Fortgang nimmt und trotz Luthers Appellation an
ein allgemeines Konzil, die in Rom keinen Erfolg haben konnte, eigentlich in der
Verkündigung und Vollstreckung des Urteils jetzt sein Ende hätte finden können.
Die bekannte Miltitz-Episode bringt aber nochmals eine Verzögerung; und erst, als
nach ihrem fruchtlosen Verlauf der Papst selbst die Sache wieder in die Hand
nimmt, kommt die den Bann androhende Bulle zustande. — Th. Kolde (6431)
zeichnet Luther in Worms „als von Anfang bis zu Ende beseelt von derselben un-
erschütterlichen Zuversicht auf Gott und sein Wort". Ausserlich unterlag er, denn
der päpstliche Legat durfte jetzt die Achtserklärung gegen ihn ausarbeiten, und doch
gingen er und seine Sache siegreich aus dem Streit hervor. Denn in seinem Auf-
treten brach fast wie zum ersten Male der Gedanke sich Bahn von der Freiheit des
Gewissens, der von da an seinen Eroberungszug durch alle Lande angetreten hat. —
Für eine nicht gerade für Luthers Leben etwas austragende Begebenheit weit späteren
Datums, die aber doch zur Beurteilung von Luthers Charakter nicht ohne Bedeutung
ist, bringt G. B erb ig (6423) die Urkunden bei. Es handelt sich um eine in
Koburg spielende Skandalgeschichte, wo der Stadtrat und der kurfürstliche Statt-
halter Hans von Schott ohne genügende Unterlagen den zweiten Geistlichen der Stadt
der Unzucht mit seiner Magd beschuldigt hatten. Luther nimmt sich des unschuldig
Verdächtigten energisch an, zeigt aber auch, wie widerlich ihm derartige Unter-
suchungen waren, indem er, sobald es angeht, die Regelung der Sache von sich
abstösst. —
Werke: Neue Ausgaben. Von der Weimarischen Lutherausgabe liegen
zwei neue Bände vor. Der 27. Band (6435) bringt Predigten aus dem Jahre 1528,
die, alle aus handschriftlicher L'berlieferung veröffentlicht, bis auf sechs bisher über-
haupt noch unbekannt waren. Zum weitaus grössten Teil sind sie von G. Buchwald
bearbeitet; einige Beiträge hat G. Koffmane geliefert; die. Einleitung- stammt der
Hauptsache nach vom Leiter der Ausgabe P. Pietsch. Sieben Handschriften kommen
als Quellen in Betracht, die aber von sehr ungleichem Wert und Umfange sind und
zum Teil nur wenige der in Frage stehenden Predigten enthalten; eine von Steph.
Roth stammende Handschrift enthält sogar nur eine. Die weitaus meisten aller
Predigten sind aus der auf der Jenenser Universitätsbibliothek aufbewahrten Rörer-
schen Nachschrift zum Abdruck gebracht," nächst ihr treten eine Kopenhagener und
eine Nürnberger Handschrift noch häufiger auf. Durchweg' behandeln die Predigten
des Bandes die Perikopen des Kirchenjahrs; nur einige wenige andere Materien:
das Sakrament der Taufe, Beichte und x\bendmahl usw.; auch eine Kasualpredigt
ist vorhanden, die vorhin erwähnte einzige aus der Rothschen Handschrift, bei Mich.
Stifels Hochzeit in Lochau gehalten. Alle anderen sind Wittenberger Predigten. Die
Nürnberger Handschrift ist von besonderem Interesse dadurch, dass sie die Kanzel-
abkündigungen Luthers, von denen Rörer kaum oder nur flüchtig Notiz nimmt, in
dankenswerter Vollständigkeit enthält und uns dadurch in die kirchliche Praxis
Wittenbergs im Jahre 1528 lehrreiche Blicke ermöglicht. S. XXI muss am Ende des
2. Absatzes statt 442 zitiert sein 444; auch auf S. XXH finden sich offenbar noch
einige falsche Zitate 445, 3 u. 4, für die es mir noch nicht gelungen ist, das Richtige
zu finden. — Auch der 28. Band (Weimar, Böhlau. IX, 775 S. M. 22,00) enthält Predigten,
und zwar auch zum grossen Teil bisher unbekannte oder nur in Bearbeitungen
bekannt gewordene; zuerst die Wochen predigten, die Luther als Vertreter Bugen-
hagens Mittwochs über Matth. 11 — 15 und Sonnabends über Joh. IB— 20 in den Jahren
1528—29 gehalten hat, ausserdem die Predigten über das 5. Buch Mose vom Jahre
1529. Die letzteren sind von G. Buchwald, und die Matthäus-Predigten von
G. Koffmane allein, die Johannes-Predigten ausser von diesem auch von O. Albrecht
70*
556 F. Cohrs, rjiithcr und die Reformation.
und Fr. Weidling-, stets unter Beihilfe von P. Pietsch, bearbeitet worden.
Bekannt waren bisher von den Johannes-Predigten die über die Kapitel 17—20, da die
über Johannes 17 in Kasp. Crucig-er, die über Johannes 18—20 in Andr. Poach zeit-
g-enössische Bearbeiter gefunden hatten, die Predigten über 5. Mose in der deutschen
Bearbeitung Aurifabers im 1. Band der Eislebener Ausgabe und von den Matthäus-
Predigten die jetzt als 2. und 3. gegebene in Drucken der Jahre 1529 und 1584 und
die nunmehr als 4. veröffentlichte über Matth. 13, 24—30, die schon in der Haus-
postille (Erl. Ausg. IV, 2. Aufl. S. 277 ff.) sich findet; letztere aber zum Teil falsch
datiert und sämtlich nicht als der oben charakterisierten Reihe angehörig' erkannt.
Sie sind nun an die richtige Stelle gerückt und ausserdem noch um die 1. Predigt
— direkt aus Rörers Nachschriften — vermehrt. Auch zu den sämtlichen Predigten
über 5. Mose fanden sich in diesen die originalen Seitenstücke, und zu den Johannes-
Predigten sogar noch — ausser den gleichen wertvollen Ergänzungen zu den
Predigten über Kap. 17 — 20 — als ganz neu die Nachschriften zum 16. Kapitel. —
Zum 1. Band der Weimarischen Ausgabe bemerkt C. Stange (6438), dass die dort
S. 365 ff. unter dem Titel „Explicatio conclusionis sextae" verbundenen und der
,,Disputatio Heidelbergae habita" hinzugefügten drei Stücke — die in der Erlanger
Ausgabe an zwei Stellen (var. arg\ I, S. 240 ff. u. ex. lat. XXI, S. 252 ff.) stehen, indem
ein Stück an beiden Orten wiederkehrt, was eben die Weimarische Ausgabe zur Ver-
bindung der Stücke vor allem veranlasst hat — nicht zusammengehören und auch
nichts mit der Heidelberger Disputation zu tun haben; dass vielmehr die ersten beiden
Stücke, der „Quaestio de viribus et voluntate sine gratia" (Weira. Ausg. I, S. 142 ff.)
nahe verwandt, wie diese in das Jahr 1516 gehören, und das 3. Stück, das die
,,Disputatio contra scholasticam theologiam" von 1517 (a. a. O. S. 221 ff.) vorauszusetzen
scheint, ins Jahr 1518 zu verweisen ist; dass demnach die Tradition, wie sie die
Erlanger Ausgabe vertritt, auch jetzt noch zu Recht besteht. — In seiner Sammlung
der ältesten ethischen Disputationen Luthers, in die er die in Frage stehenden Stücke
unter dem Titel „Drei Fragmente" aufgenommen hat, verfährt C. vStange (6451)
im ganzen diesen Aufstellungen entsprechend, lässt freilich die Datierung der Stücke
vorsichtigerweise in der Schwebe. Jene Sammlung bildet das 1. Heft eines neuen,
höchst dankenswerten Unternehmens, der „Quellenschriften zur Geschichte des
Protestantismus", vor allem zum Gebrauch bei akademischen Übungen berechnet,
aber auch dem Historiker gewiss nicht unwillkommen. Auf die Texte ist grosse
Sorgfalt verwandt, und wertvolle Anmerkungen erhöhen das Verständnis des Dar-
gebotenen. Ausser den „Fragmenten" enthält das vorliegende 1. Heft auch die
anderen oben berührten Disputationen: die „Quaestio de viribus . . .", die ,,Disp.
contra schol. theol." und die Heidelberger Disputation. —
Lyrik. Von den evangelischen Gesangbüchern der Reformationszeit hielt
man bisher das sog-enannte Achtliederbuch von 1524 für das älteste, indem man sein
Impressum „Wittenberg" als zuverlässig annahm. Dieser traditionellen Annahme
tritt Fr. Zelle (6446) entgegen. Er sieht in den beiden fast gleichzeitig in Erfurt
gedruckten Gesangbüchern, dem Malerschen und dem sogenannten Färbefass-
Enchiridion, die ältesten Produktionen dieser Art und erklärt das Achtliederbuch,
das nach ihm in Süddeutschland (in Augsburg oder Nürnberg) gedruckt ist, für
einen Auszug aus jenen. Er denkt sich die Sache so, dass Luther im Juli 1524
Just. Jonas nach Erfurt geschickt hat (vgl. Enders, Luthers Briefw. IV, S. 362), um
dort die Drucklegung des ersten Gesangbuchs zu besorgen, weil man in Wittenberg
keine Noten hätte drucken können; und dass Jonas zu dem Zweck Einblattdjucke
der Lieder und handschriftliche Liedertexte mit nach Erfurt genommen habe. Gleich-
zeitig sei dann, um recht schnell zum Ziel zu kommen, der Druck in zwei Druckereien
besorgt, und der Druck des Färbefass-Enchiridion sei etwas früher, als der andere,
vollendet worden. Ihn, der bisher nicht die nötige Beachtung gefunden, gibt Z. dann
in getreuem Nachdruck heraus, mit sämtlicheu Drucken der in Frage stehenden
lieder bis 1545 ihn vergleichend und schon dadurch eine dankenswerte textkritische
Arbeit leistend. Auch das hat Z. zur Reproduktion bestimmt, dass der von Reithaler
1848 faksimilierte Malersche Druck, nachdem das Original 1870 in Strassburg zu-
grunde gegangen, sich als ein unschätzbarer Besitz erweist. Z.s Aufstellungen sind
scharfsinnig und geistreich, aber doch auch stark hypothetischen Charakters. Der
oben zitierte Brief vom Juli 1524 nennt den Zweck des Jonasschen Besuchs in
Erfurt nicht und lässt wegen seiner geheimnisvollen Art eigentlich eher einen
anderen Reisezweck vermuten, l'ber den Wert des Impressums des Achtliederbuches
aber werden die Bibliographen vor allem zu urteilen haben. Jedenfalls ist es äusserst
wertvoll, dass Z. diese Fragen einmal wieder gründlich angeregt und gezeigt hat,
dass es hier noch Rätsel zu lösen gibt. Auch auf die Geschichte des Liedes „Ein
feste Burg . . ." ist Z. gelegentlich eingegangen, indem er seine erste Drucklegung
.schon im Jahre 1528 nachweisen will (S. 47). — Näher befassen sich mit der Ent-
F. (Jolirs, Iviithor und die Reforniation. 557
Stehuno- des Liedes P. Tschackert und H. Grössler. P. Tschackert (6444) sucht
nachzuweisen, dass das Lied dem (iedankenkreise der Predig-ten Luthers über
Joh. 17 während der Packschen Händel sich einreiht, und dadurch 1528 als das Jahr
seiner Entstehung- sicher zu stellen. — H. Grössler (6442) bringt dageg-en, diese
Ansicht bestreitend, neue Stützen für die im vorig-en Berichtsjahre referierte Ansicht
Dieterichs (JBI^. 1902 N. 3455) bei, das Lied sei 1521 entstanden. —
Katechismus. K. Knoke (6447) liefert einen wertvollen Beitrag- zur
Geschichte des kleinen Lutherschen Katechismus, mdem er die von ihm in der ehe-
maligen Universitätsbibliothek in Helmstedt wiederentdeckte Wittenberg-er Ausgabe
von 1535 durch einen sorgfältig-en Neudruck bekannt macht. ELnleitungsweise gibt
er ein wertvolles Referat über die sämtlichen bisher bekannten, zu Luthers Lebzeiten
erschienenen Ausg-aben des Enchiridions ('s. die kurze Übersicht S. 1, Anm. 1). —
Bibelübersetzung (Sprache); Disputationen, homiletische
und Streitschriften (Tischreden). Von Sammlungen der Tischreden
Luthers waren bisher folgende bekannt: 1. als selbständige 1. die des Konr.
Cordatus (herausgegeben von H. Wrampelmeyer, Halle 1885), 2. die des Joh. SchlagLn-
haufen (veröffentlicht von W. Preger, Leipzig- 1888) und 3. die des Ant. Lauterbach
aus dem Jahre 1538 (herausgegeben von J. K. Seidemann, Dresden 1872); H. eigene
Nachschriften aus anderen Sammlungen erg-änzend 1. die umfassendere Sammlung-
Lauterbachs (herausgegeben von H. E. Bindseil, Detmold 1863 — 66), 2. die grosse
Sammlung Joh. Aurifabers, die erste (Eisleben 1566) gedruckte (neu herausgeg-eben
von K. E. Förstemann, Leipzig 1844 ff. und etwas erweitert in der Erl. Ausg. Bd. 57 ff.);
und endlich 3. eine auch derletzteren Art angehörig-e Sammlung (herausgeg-eben von
G. Loesche, Gotha 1892). die, auf den auch längst als Sammler der Tischreden be-
kannten Joh. Mathesius zurückgehend, doch nur eine ziemlich mangelhafte Abschrift
und keine Originalhandschrift darstellte. Nun hat aber E. Kroker (6456) das
Original in der Leipziger Stadtbibliothek wieder aufgefunden und gibt unter sorg-
fältigster Vergleichung nicht nur mit den oben aufgezählten, sondern auch mit allen
bisher nur handschriftlich bekannten Sammlungen (darunter der wichtigen den Samm-
lungen der ersten Art angehörigen des Veit Dietrich) sie heraus, die Erforschung der
Tischreden damit erheblich fördernd und die Feststellung ihrer Echtheit und ihres
wirklichen Wortlauts der Lösung' bedeutsam näher führend. Einleitend gibt K. einen
wertvollen ("berblick über den gegenwärtigen Stand der zahlreichen Fragen. Dass
er als Nachkomme des Mathesius gerade zur 400. Wiederkehr von dessen Geburtstag
diese wertvolle Arbeit leisten konnte, soll noch besonders erwähnt werden. —
Briefe von und an Luther. Von E. L. Enders' (6462) Briefwechsel
Luthers sind kurz nacheinander, von allen Lutherforschern lebhaft begrüsst, zwei
neue Bände — der 9. und 10. — erschienen, die Briefe vom Mai 1531 an bis zum
Juli 1536 enthaltend. An Briefen, die bisher freilich schon gedruckt, aber noch
nicht irgendwie in eine Sammlung aufgenommen, an den verschiedensten Orten
zerstreut und schwer zugänglich waren, bringt der 9. Band 20, der 10. Band 10: an
bisher überhaupt nicht gedruckten, zum Teil erst kürzlich aufgefundenen Briefen der
9. Band 9, der 10. Band 8. Unter ihnen ragen namentlich die dem Manuskript
Pagendarms — aufbewahrt in der Bibliothek des Wittenberger Predigerseminars —
entnommenen Briefe hervor, die zum grössten Teil die Reformation in Herford und
im dortigen Fraterhause betreffen. Trotz eifrigsten Nachforschen s ist es E. nicht
gelungen, das lateinische Original des bei Keim, Reformation der Reichsstadt lim,
1851, S. .322 in deutscher Übersetzung gedruckten Briefes N. 2312 aufzufinden, und
den Brief N. 2308, dessen lateinische Fassung allein ein 1870 mitverbranntes
Manuskript der Strassburger Bibliothek bewahrte, hat er nur in der Walchschen
Übersetzung g-eben können. Das in den Anmerkungen niedergelegte Material ist
wieder ein überaus reiches. Wer I^uthers Leben gründlich kennen lernen will,
muss es an der Hand des E.schen Briefwechsels studieren. — E. S p r a n ge r (6465)
gibt in hübscher Ausstattung Huttens Briefe an Luther aus den Jahren 1-520—21
heraus. Den „zeitgemässen Traktaten aus der Reforraationszeit" angehörig, sollen sie
dazu dienen, an ihrem Teil wirklich kraftvolles religiöses Leben in den Lesern zu
erwecken, als die Sp. sich vorwiegend wohl nicht gerade Theologen, sondern ge-
bildete Glieder der Gemeinde denkt. Ob es dann aber praktisch war, die Briefe
allein im lateinischen Originaltext herauszugeben? Ich hätte letzterem jedenfalls eine
gute deutsche (bersetzung hinzugefügt. —
Theologie. Auch im vorigen Berichtsjahre hatten wir in O. Scheels Buch
(JBL. 1902 N. 3388) eine Arbeit über Luthers Stellung zur Schrift zu besprechen. Im
gegenwärtigen Berichtsjahre hat K. T h i m m e (6467) unter häufiger Bezugnahme auf
Scheel aufs neue die Frage behandeh. Darin stimmt er mit Scheel überein, dass auch
er, ..nachdem er die Schrift einmal als oberste Autorität erkannt hatte", einen weiteren
Entwicklungsgang bei Luther nicht mehr feststellen zu müssen glaubt. Seine Arbeit
558 F. Cohrs, Luther und die Reformation.
ist deshalb auch durchaus systematisch angeleg-t. Aber darin weicht er entschieden
von Scheel ab, dass er Luthers Stellung" für durchaus einheitlich erklärt, und zwar
etwa in derselben Weise, wie auch wir seinerzeit Scheel gegenüber die Lösung
versucht haben. Nach Th. „deckt sich für Luther der Massstab dessen, was Christum
treibet und den Glauben lehret, mit dem, was die Apostel und Propheten lehren,
doch so, dass das erste sachlich übergeordnet bleibt, das zweite aber nur der mensch-
lichen Mängel willen für uns notwendig dazu gehört Wo beides zusammentrifft, da
ist für eine Schriftaussage erst die höchste Sicherheit erreicht" (S.87), — J. Gottschicks
(6471) Ausführungen gipfeln in dem Nachweis, „dass Luthers Anleitung zur Heils-
gewissheit auch heute noch für die verschiedensten Typen der Menschen den Weg
zu freudiger, stetiger und sittlich tatkräftiger Heiisgewissheil zeigt". Denn selbst, wo
anfangs der Versuch, auf das objektive Zeugnis des Worts und Sakraments sich zu
stützen, ohne Erfolg bleibe, wirke, wenn der Suchende, nun Luthers Rat befolgend,
Gott um Gewissheit bitte, der Einfluss des objektiven Evangeliums doch zu ihrer
Gewinnung mit; dazu trete die in Christus verbürgte Verheissung doch nicht nur in
der expressen Lehre, sondern vielmehr in der ganzen Geisteswelt der Gemeinde und
den christlichen Persönlichkeiten uns entgegen; endlich könnten für alle Christen,
auch für solche, die sich für durchaus selbständig hielten, Zeiten und Lagen kommen,
denen sie mit ihrer Begründung der Glaubensgewissheit doch nicht gewachsen wären,
und in denen sie einer zulänglicheren bedürften. Da werde Luthers Anleitung sich
auch ihnen bewähren. — Von E. Fischers (6473) Geschichte der evangelischen
Beichte ist der 2. Band erschienen (vgl. JBL. 1902 N. 3390). Er führt die Entwick-
lung weiter durch das Eingreifen Karlstadts hindurch bis zur Neubelebung des
Beichtinstituts durch Luther, die F. — mit Recht — in der „Formula missae" (Ende
1523) bis zu einem prinzipiellen Abschluss gebracht sieht. Die interessanteste Phase
schildert das 1. Kapitel: die Zeit von Ostern 1520 bis zum W^artburgaufenthalt. Das
Unhaltbare der römischen Beichtforderungen hat Luther klar erkannt, und doch
kann er sich nicht entschliessen, die vollen Konsequenzen dieser Erkenntnis zu
ziehen; statt dass es zu einem radikalen Bruche komme, hofft er, dass von innen
heraus das Rechte sich von selbst entwickle. So begnügt er sich vor der Hand
mit einem Kompromiss. Dankbar — so lehrt er — soll jeder Christ des Beicht-
instituts sich bedienen, ob es auch nur eine kirchliche Einrichtung ist; nur soll dabei
kein Zwang ausgeübt und kein bis ins einzelne gehendes Beichtbekenntnis gefordert
werden; auch darf das Beichtehören nicht allein als Sache der Geistlichen betrachtet
werden: die Beichte vor Laien muss gestattet sein; und ein Priester, der Beichte
hört, ist dann eben auch nichts anderes, als ein christlicher Bruder. Der wahre
Wert der Beichte aber liegt in der rechten Herzensstellung; wo diese nicht ist, da
hilft alles Beichten nichts, ja da ist es Sünde und soll nur ja unterlassen werden.
Das 2. Kapitel schildert Karlstadts Eingreifen, der ohne Zaudern die Keime, die in
der bisherigen Stellungnahme Luthers verborgen lagen, zur vorzeitigen Entwicklung
brachte und — in der Konsequenz seiner Bemühungen um eine evangelische Abend-
mahlsfeier, die durch die Beichte gehindert wurde — die Beichte abschaffte. Bei der
Untersuchung darüber, wie in Luthers Abwesenheit die führenden Theologen Witten-
bergs zur Beichte sich gestellt haben, lässt F. vielfach auch die interessanten Flug-
schriften zu Worte kommen, die zur Beichte im evangelischen Sinne sich äussern:
ausser den bekannteren von Jak. Strauss, Kasp. Güttel und Eberlin von Günzburg
auch die von Heinr. Kettenbach, Hans von Tannenfeld und Sylv. Egranus. Das
3. Kapitel bringt den Abschluss, indem es zeigt, wie Luther bei seiner Reorganisation
der Wittenberger Verhältnisse das Beichtinstitut wieder einrichtet, aber in veränderter
Form und mit verändertem Inhalt, in engste Verbindung es bringend zum heiligen
Abendmahl und durch ein Glaubensverhör es ersetzend, das dem Geistlichen einige
Garantie für die Würdigkeit der Kommunikanten bieten sollte. Als Zeitpunkt, wann
diese Neuordnung zum erstenmal in Übung gekommen ist, setzt F. das Weihnachts-
fest 1523 fest. —
Ethik und Pädagogik. Chr. Geyer (6476) wendet sich gegen die
Verunglimpfungen von Luthers moralischer Qualität. Er gibt Fehler und Mängel
bei ihm genugsam zu, zeigt aber, dass da, wo man nur Schatten bei ihm findet,
tendenziöse Geschichtsbetrachtung die Ursache ist. Dass aber gerade auch in der
Geschichtswissenschaft Wahrhaftigkeit und Gewissenhaftigkeit mehr und mehr den
Sieg errungen haben, darin sieht G. einen Erfolg Lutherscher Moral, den tendenziöses
Suchen nach dunklen Punkten im Leben des Reformators doch nicht aufhalten
könne. — N. P a u 1 u s (6479) nimmt Geyers Darstellung von Luthers Position bei
der Doppelehe Philipps von Hessen in Anspruch. Luther habe überhaupt die Poly-
gamie für erlaubt gehalten. Dass es sich dann aber jedesmal um ähnliche schwierige
Lagen, wie damals beim Landgrafen, gehandelt hat, bringt P. nicht zum Ausdruck.
Immer war es doch nur der Gedanke, das g-eringere von zwei Übeln dem schwereren
F. rohrp, Luther iituf die Reformation. 559
vorzuziehen, der Luther bestimmte. Wir meinen, man kann Luthers Handlungsweise
in dem unglücklichen Doppelehehandel eher milder beurteilen, wenn man erwägt,
dass Luther, durch die alttestamentlichen Geschichten bestimmt, überhaupt in dieser
Frage schwankte, und dass er auch sonst in derartigen Konflikten ähnlich entschieden
hat und nicht etwa durch schwache Rücksicht auf den Fürsten in jenem einen ekla-
tanten Fall sich hat bestimmen lassen. Geyers Bemerkung von einem Nachwirken
mittelalterlicher Anschauungen bei Luther hat P. wohl miss verstanden; und Cajetans
Stellung zur Polygamie scheint mir doch nicht so einwandfrei, wie P. sie hinstellt. —
X. Paulus (6479) kommt dann noch einmal gelegentlich der Besprechung einer
Anmerkung Enders' (X. ()462, Bd. 10, S. 80 ff.) zu dem Gutachten Luthers vom
3. September 1531 über die Eheangelegenheit Heinrichs VIII. von England auf die
Sache zurück. Enders hat zu dem Votum Luthers, dass er eher dem Könige er-
lauben würde, zwei Frauen zu haben, als sich scheiden zu lassen, bemerkt, dass der
Reformator auf dieses Urteil vielleicht durch eine päpstliche Entscheidung in dieser
Angelegenheit gebracht worden sei, von der der Agent Heinrichs, Gregorio Casale,
berichte. P. scheint mir mit seiner Abweisung dieser Kombination recht zu haben. —
Politische und s o z i al e St e 1 1 u n g; s oz i a 1 e A n s c ha u u ngen.
R. Graf du Moulin -Eckart (6484) sagt von Luther in seiner Bedeutung für das
deutsche Kulturleben, dass er, mehr als Arminius, der Erretter und Befreier Deutsch-
lands geworden sei, denn sein Geist lebe fort in der deutschen Kultur in ihrem
weitesten Umfange; und der deutsche Katholik verdanke ihm eben so viel wie jeder
andere, der ein freier Mann sei. Das deutsche Kulturleben sei protestantisch wie die
neue deutsche Kaiserkrone; die Angriffe, die nominell gegen den deutschen Protestan-
tismus gerichtet würden, richteten sich deshalb in Wahrheit gegen das deutsche Wesen.
— H. Steinlein (6487) betont bei Luthers Stellung im Bauernkriege vor allem die
eiserne Konsequenz, mit der er an seinem Prinzip festgehalten, zu widerstehen dem
Teil, der Aufruhr mache, und es zu halten mit dem, der Aufruhr leide. Im Bauern-
krieg selbst aber sieht er den Bankerott der mittelalterlichen Entwicklung; das Evan-
gelium habe in seiner Einwirkung auf das Volksleben zu anderen Resultaten geführt;
doch habe erst die Geschichte zeigen können, wie es allmählich sich geltend
gemacht. —
Bildnisse und Denkmäler. J. Bauer (6488) berichtigt die durch
verschiedene Zeitungen gegangene Meldung, dass ein neues Lutherporträt in Witten-
berg aufgefunden worden sei, dahin, dass es sich um einen Kupferstich handelt, der
im Jahre 1747 noch vorhanden war, 1760 bei der Belagerung Wittenbergs aber ver-
brannt ist, und gibt im Anschluss daran noch Nachrichten über andere Lutherbildnisse.
— Dereelbe (6491) bespricht Denifles in seinem oben (N. 6416) erwähnten Buche gegebene
Beurteilung der Physiognomie Luthers, auf die wir bei der Anzeige des Buches nicht
eingegangen sind. Er macht Denifle zum Vorwurf, dass er sein Urteil zum grossen
Teil auf sehr unsicheres Material gestützt habe, auf Bilder, die imbedingt ausgeschieden
werden müssten, dass er ferner die echten Bilder in schlechten Reproduktionen mit-
teilt und das wertvollste Bild, einen oft veröffentlichten künstlerisch hochstehenden
Holzschnitt aus der späteren Cranachsehule, der Luther in seinen letzten Lebensjahren
darstellt, mit keinem W'ort erwähne; endhch teilt er das älteste bisher bekannte
Lutherbild aus dem Jahre 1519 mit. —
Dramatisierungen. Die Luther-Trilogie von Ad. Bartels (6494)
enthält als ersten Teil das schon vor einigen Jahren erschienene Drama „Der juDge
Luther" (JBL. 1901 II 6 : 206), als zweiten die Vorführung des Reichstages zu Worms,
die mit einem in der Hölle spielenden Traumbild beginnt, in dem uns auch die Päpste
Alexander VI. und Julius II. begegnen; als dritten das Drama „Der Reformator", das, in
den Jahren 1.522 — 25 spielend, uns nach Wittenberg, Allstedt und Frankenhausen führt,
Luther vor allem im Kampfe mit den Schwärmern zeigt und mit der Niederwerfung
des Bauernaufstandes endigt. Schon diese Auswahl zeigt, dass die ganze Auffassung
eigenartig ist. Manches ünhistorische oder nur halb Historische rechtfertigt sich
durch die dichterische Lizenz; im ganzen ist aber bis in Einzelheiten hinein historische
Treue zu erreichen gesucht. — Der von H. M o s a p p (6485) für einen Volksabend
dargebotene Stoff will Luther vor allem in seiner Bedeutung für das deutsche Volk
als Übersetzer der Bibel, als Begründer des deutschen Kirchenliedes und als Ver-
fasser des Katechismus vorführen. —
Ph. Melanchthon. O. Kirns (6510) wertvoller Artikel, der zuerst
über Melanchthons Leben und Wirken orientiert und dann seine theologische und
allgemeine wissenschaftliche Bedeutung behandelt, stellt fast eine kleine Monographie
dar; er schliesst mit einem kurzen Referat über die seltsamen Wandlungen, die die
Schätzung Melanchthons im Laufe der Jahrhunderle erfahren hat. Darin teilt
Melanchthon ja Luthers Schicksal, dass „das Thermometer des Urteils über ihn in seinem
Steigen und Fallen zugleich den Wechsel der theologischen Standpunkte zeigt, wie sie
560 F. Colirs, Luther und die Hef'oiniation.
in ihm ihren Vordermann oder ihren Geistesgenossen suchen". Luther aber konnte
auch von den Gegnern noch bewundert werden und wurde bewundert, Melanchthon
dagegen wurde häufig gerade darin gelobt, worin er zu tadehi ist. — G. K a w e r a u
(6508) will nicht chronologisch die Beziehungen Melanchthons zu Luther verfolgen,
sondern nur in Bestätigung oder Ergänzung der das gleiche Thema behandelnden
Arbeit von Mix (JBL. 1901 116:197) einige Betrachtungen über Luthers und
Melanchthons Verhältnis anstellen. Dabei ergibt sich ihm, dass Luther sich in seinem
Verhältnis zu Melanchthon im wesentlichen gleich geblieben ist, obgleich seine an-
fängliche Schwärmerei für den Freund nachher die notwendige Abkühlung erfahren
musste. Weit schwieriger dagegen sei es, umgekehrt Melanchthons Stellung zu
charakterisieren; sie habe ein Doppelgesicht, neben Verehrung, Bewunderung,
Dankbarkeit und Pietät zeige sich Verstimmung und das Gefühl eines Druckes, mit
dem Luther auf seinem Leben laste. Die Erklärung dafür findet K. in einem
unablässigen und vollberechtigten Widerstand Melanchthons gegen eine liebevolle
Vergewaltigung durch seinen Freund, der ihm seine Eigenart zu rauben drohte. —
A. Titius (6514) gibt einen Bericht von der Einweihung^ und zugleich eine kurze
Beschreibung des von D. Nik. Müller begründeten Melanchthonhauses in Bretten. —
Die von L. Enders (6516) neu veröffentlichten beiden Briefe Melanchthons an den
Üttinger und Ansbacher Pfarrer G. Parsim.onius sind vom 19. Juli 1545 und 27. Ok-
tober 1555 datiert und betreffen dogmatische Streitigkeiten, in die Parsimonius ver-
wickelt war; ausserdem gibt E. Korrekturen zu dem Briefe Corp. Ref. IX, N. 6385. —
H. Petrichs (6518) populär gehaltene Schrift weiss ihr Urteil über Melanchthons
Frau, dass ihre Haupttugenden Bescheidenheit und Dienstwilligkeit gewesen, dass sie
zuerst an ihren Mann und ihr Haus und zuletzt an sich selbst gedacht habe, durch
eine anschauliche Lebensskizze zu rechtfertigen. —
Vertreter und Freunde der Reformation. Hier sei zuerst noch
auf einige Artikel 0. Clemens in den schon mehrfach erwähnten „Beiträgen zur
Reformationsgeschichte" (6276) hingewiesen, die Kaspar Cruciger (S. 100 f.), Johannes
Aureus (S. 55 f.), den wenig zu rühmenden Pfarrer zu Weida und Uhlstädt, Gabriel
Zwilling, Andreas Kongisdorf und Anton Zimmermann (S. 40 ff., 47 ff.), lauter thürin-
gische Reformatoren, und den kaiserlichen Herold Kaspar Storni (S. 1 ff.) betreffen,
der Luther zum Wormser Reichstag zu geleiten hatte. — B. Rogges (6403a, 6511,
6528—30, 6538, 6541, 6547/8, 6593, 6599) Charakterbilder reformatorischer Männer sind
besonders da dankenswert, wo sie minder Bekannte dem evangelischen Volke näher
bringen, doch mussten der Vollständigkeit wegen wohl auch Luther (6403 a),
Melanchthon (6511) und Bugenhagen (6528) behandelt werden. R.s Urteil über
Mart. Butzer (6529), das Hauptziel seines Lebens sei gewesen, unter den Evange-
lischen Eintracht und Frieden zu erhalten, die teuer errungene evangelische
Freiheit gegen die wachsende Macht des Katholizismus zu verteidigen und zu be-
haupten und der evangelischen Kirche durch eine selbständige Fassung eine feste
Gestaltung zu geben, sagt nicht zu viel, wenn es auch die Schattenseiten in Butzers
Charakter wenigstens hätte andeuten können. Sehr warm würdigt R. den Herzog
Christoph von Württemberg (6530), den Sohn des unglücklichen Ulrich ; er nennt ihn
das Musterbild eines guten Fürsten, verständig und voll weiser Besonnenheit, arbeit-
sam und ausdauernd, fromm und freimütig', gastfreundlich und freigebig, gerecht
und milde. Ein ärgerlicher Druckfehler: Kadau statt Kadan ist auf S. 130 stehen
geblieben. Philipp von Hessen (6593), dessen Schwächen K. offen darlegt, wird doch,
auch in seiner grossen Bedeutung für die Reformation anerkannt, und ihm der Ruhm
gelassen, dass er vielleicht am meisten unter allen deutschen Fürsten dazu bei-
getragen, dem evangelischen Bekenntnis das Recht öffentlicher Anerkennung zu erringen.
Auch die Urteile über Friedrich den W^eisen (6541) und Johann den Beständigen
(6548) sind wohl abgewogen; bei ersterem wird sein Zaudern und seine Vorsicht
recht gewürdigt, bei letzterem seine Energie betont; weshalb R. Johann Friedrich
von Sachsen nicht mit behandelt hat, ist nicht einzusehen. Aus den Hohenzollern-
fürsten hat er Johann von Küstrin (6547) ausgewählt, den zweiten Sohn Joachims I.,
und stellt ihn trotz seiner Fehler doch ausserordentlich hoch. — P. Tschackert
(6521) hält gegen Benrath (Altpreuss. Monatsschrift XXVIII [1891], Heft I und 2,
5 und 6) an seinem früheren Urteil über Joh. Amandus, den Königsberger Prediger
und Goslarer Superintendenten, fest, dass er vor allen Ding'en ein reformatorischer
Sturmgeist und sogar ein gefährlicher geistlicher Demagoge gewesen sei. — Derselbe
(6533) veröffentlicht einen ungedruckten Bericht des Corvinus vom Kolloquium zu
Regensburg (1541), der als „neues interessantes Stimmungsbild vom Regensburger
Reichstage" dem schon von T. im „Briefwechsel des Corvinus" (JBL. 1901 II 6 : 322)
N. 121 abgedruckten Privatbrief des letzteren an den Pfarrer Severus Kannen-
giesser in Lichtenau in Hessen gleichwertig an die Seite tritt. — Die von 0. Giemen
(6532) in Ergänzung des eben genannten Briefwechsels mitgeteilten Briefe Corvins
F. ('wlii's. r.iitlicr imd <\\o Hofftrniation. .Mit
sind an den Rektor Leonhard Crispinus in Homheig gerichtet. — Das von Th. Brieger
in den „Kircheng-eschichtl. Studien, Herrn. Reuter zum 70. Ueburtstage gewidmet"
(1888) S. 312 ff. erwähnte Glaubensbekenntnis des Kurfürsten Johann von Sachsen,
das dieser vor dem Augsburger Reichstage dem Kaiser hat überreichen lassen,
erweist C. Stange (()ö49) als eine dürftige, an einzelnen Stellen verkürzte Über-
setzung der Schwabacher Artikel, verkennt aber nicht die Bedeutung der Tatsache,
dass der Kurfürst unmittelbar vor dem Beginn des Reichstages noch mit dem Kaiser
verhandelt, und zwar — möglicherweise auch vor seinen Theologen — geheim ver-
handelt hat. — Die Rede F. N i p p o 1 d s (6556), zum 400jährigen Geburtstage Johann
Friedrichs des Grossmütigen von Sachsen gehalten, will zeigen, dass im Grunde
nicht dieser der Besiegte gewesen, sondern dass zuletzt der scheinbar siegreiche
Kaiser unterlegen ist, und dass der erhebende Einfluss der treuen Bekennerschaft des
Fürsten bis in die heutigen Tage fortwirkt; vor allem würdigt N., geistreiche und
scharfsinnige Beziehungen nach allen Seiten hin anknüpfend, dabei auch die Sorge
des Gefangenen um die Gründung einer neuen Stätte höherer Bildung in den ihm
gebliebenen Ländern, damit gerade die Universität Jena zu pietätvollem Gedächtnis
auffordernd. — K. H a u c k (Karl Ludwig, Kurfürst von der Pfalz. Leipzig, Breitkopf
«& Härtel. 1903. IX, 334 S. M. 5,00) schildert, mit historischer Treue eine ansprechende
Dai-stellung zu verbinden strebend, das Leben des Sohnes des unglücklichen Winter-
könig's, Karl Ludwigs von der Pfalz. Nachdem er seine Jugendjahre dargestellt,
die er mit den für Karl Ludwig so enttäuschenden Ergebnissen des Westfälischen
Friedens schliesst, behandelt er ihn als Reichsfürsten, als Landesherm und als Per-
sönlichkeit. Als Reichsfürsten nimmt er ihn gegen den Vorwurf der Vaterlandslosig-
keit und des Verrates in Schutz, den auch wohl nur der erheben kann, der die über
die Massen schwierigen Verhältnisse, in die Karl Ludwig hineinkam, und die ihn
durch sein ganzes Leben begleitet haben, nicht zu würdigen weiss. In der Verwaltung
seines Landes sehen wir ihn einen weitschauenden Blick bewähren, aber auch
hier war der Erfolg mehr Enttäuschung, als wirkliche Frucht: „sein ganzes
Leben hatte er gesorgt und gearbeitet, um durch Ersparnisse in allen Zweigen
des Staatswesens Einnahmen und Ausgaben in Einklang zu bringen, und doch
hiiiterliess er die Pfalz tiefverschuldet, und nur geringe Barmittel fanden sich
in der Staatskasse, als er die Augen für immer geschlossen hatte" (S. 239);
erst unter Max Joseph (gest. 1825). dem letzten Kurfürsten aus dem Witteis-
bacher Stamme, begannen die Träume sich zu erfüllen, die Karl Ludwig geträumt
hatte. Dass die traurigen Schicksale, die der Kurfürst erlebte, auch auf seine
Persönlichkeit ihre Schatten warfen, ist begreiflich; vor allem zeigt sein herber
Charakter sich in seinem Verhältnis zu den Seinen; seine ablehnende Haltung seiner
Mutter gegenüber, die man ihm oft besonders zum Vorwurf gemacht hat, ist freilich
mehr in dieser, als in ihm begründet (S. 243 ff.); aber sein hartes Verhalten gegen
seinen Bruder Rupprecht, den er von den Toren des Heidelberger Schlosses fort-
weisen Hess, muss äusserst abstossend wirken (S. 256). Und doch war auch hier der
eigentliche Grund die Sorge für sein Land, für das er eine zu schwere Belastung
befürchtete, wenn der Bruder eine eigene Hofhaltung im Lande begründen würde.
Zuletzt muss man doch eine tiefe Hochachtung empfinden vor dem Manne, der in
treuer Pflichterfüllung seinen Weg gegangen ist, und der gleiche Entsagung, wie er
sie geübt, in oft übergrosser Härte auch von denen verlangte, denen er zu gebieten
hatte (S. 290). Man wird H. recht geben, dass da, wo Karl Ludwig gefehlt, doch
die Shakespearesche Entschuldigung auch für ihn gilt, dass mehr an ihm gesündigt
ist, als er gesündigt hat. Dem ganzen Charakter des Buches nach sind die Einzel-
heiten durchweg in die Anmerkungen am Schlüsse verwiesen; H. verspricht aber
noch einen zw^eiten Band, in dem „mancherlei, was in der vorliegenden Biographie
nur kurz gestreift und berührt werden konnte, ausführlich dargestellt und vertieft
werden soll". Jeder, der aus dem schönen Buche Interesse an dem vielgeprüften
und auch vielgeschmähten Kurfürsten gewonnen, wird der in Aussicht gestellten
neuen Publikation mit Spannung entgegensehen. — Unter den zahlreichen hierher
gehörigen Artikeln der RPTh. heben wir vor allem G. K a w e r a u s sorgfältige
Beiträge hervor. Drei von ihnen, der über Major (6567) — der auch einen
präzisen l'berblick über den majoristischen Streit gewährt — , und die über Friedrich
Mykonius (6586) und seinen Nachfolger in Gotha, Justus Menius (6577), stellen in
der Kürze einen wichtigen Ausschnitt aus der Reformationsgeschichte Thüringens
dar, während der Artikel über Andreas Musculus (6584) in die gnesiolutherischen
Streitigkeiten des ausgehenden Reformationsjahrhunderts hineinführt. — G. Loesche
(6572) gibt auf Grund seiner grossen Biographie (JBL. 1895 II 6 : 151) ein vortrefflich
orientierendes Lebensbild von Johannes Matthesius, dem ersten Lutherbiographen, dem
Reformator Joachimsthals und machtvollen Prediger. — Die übrigen Artikel betreffen
kleinere Geister der Reformationszeit, so der Artikel Ed. Simons" (6583) über den
Jahresberichte ffir neuere deutsche Literatargeschichte. XIV. 7J^
562 F. Cohrs, Luther und die Reformation.
Erasmianer Johannes Monheim (g-est. 1564); die Artikel F. Lezius' (6580—81) über
die Gebrüder Mörlin, die beide, weil sie in den dogmatischen Streitigkeiten ihrer
Tag-e eine vermittelnde Stellung- einzunehmen trachteten, vielfach verlästert worden
sind, die harten Urteile aber nicht verdienen, die man über sie gefällt hat, die beide
um das Konkordienwerk sich verdient gemacht, und von denen der ältere,
Joachim, in Niedersachsen und Preussen, der jüngere, Maximilian, vor allem in
Koburg gewirkt hat; oder der Artikel O. Albrechts (6574) über Nikolaus Medler,
den Reformator Naumburgs, der besonders auf pädagogischem Gebiet sich aus-
gezeichnet, der Artikel P. Grünbergs (6569) über den strengen Strassburger
Lutheraner -Johannes Marbach (gest. 1581) und der Hadorns (6585) über den ge-
lehrten Reformierten Wolf. Musculus (gest. 1563), der in Augsburg und Bern
wirkte; andere Artikel führen zum Teil schon tief in das 17. Jahrhundert hinein:
A. Hauck (6575) behandelt den gelehrteil Wittenberger Balthasar Meisner (gest. 1626),
E. P reuschen (6578) den Giessener Professor Balthasar Mentzer, der, fast wider
Willen in die theologischen Streitigkeiten seiner Tage verstrickt, sein Leben in
Polemik verzehrt hat; Iken (6570) den Matth. Martinius, die Hauptzierde des
Gymnasium illustre zu Bremen ; C. Bertheau (6576) den Rupert. Meldenius, den
wahren oder nur Pseudonymen Verfasser der „Paraenesis votiva" (ca. 1630), in der
vielleicht zuerst der berühmt gewordene Spruch sich findet: „in necessariis unitas, in
non necessariis libertas, in utrisque Caritas"; Henke (6579) endlich den Joh. Matth.
Meyfart (gest. 1642), den Direktor der Koburger Hochschule, einen der trefflichsten
Frühpietisten und Vorläufer Speners. — Auf Grund reichen Quellenmaterials schildert
H. Brunner (6588) das Leben des Theophilus Neuberger (gest. 1656), der, aus
der Kurpfalz stammend, während des dreissigjährigen Krieges als Superintendent der
Diözese Kassel wirkte und auch literarisch sich vielfach betätigt hat. — G. Bossert
(6592) weist nach, dass die bisherige Annahme, der am 24. Juni 1524 aus Kenzingen
vertriebene und bald darauf nach Neckarsteinach berufene Prediger Jakob Otter sei
Ende Februar oder Anfang März 1527 vom Kurfürsten Ludwig von der Pfalz von
dort verjagt worden, unhaltbar ist, und folgert aus der Stimmung am pfälzischen
Hofe im Februar und März 1529, dass jener Eingriff in die Rechte Hans Landschads
von Steinach damals erfolgt ist. — Zu seiner Lebensskizze des Joh. Piscatorius (JBL.
1902 N. 3507) bringt Fr. Keidel (6594) einige Ergänzungen, indem er wahrschein-
lich macht, dass Piscatorius in Basel studiert hat, und indem er seine schon früher
vermutete Identität mit Hans von Mambra feststellt. — 0. C 1 e m e n (6595) stützt
die Annahme, dass hinter dem Henr. Phoeniceus, dem Verfasser einer Schrift, die
durch die Bannbulle beunruhigte Gemüter zurech tzuleiten bestimmt war, Urb. Rhegius
zu suchen sei, durch neue — wie mir scheint — sichere Indizien, teilt die Schrift
im Auszuge mit und macht auf ihre eventuelle grosse Bedeutung für die Biographie
des Rhegius aufmerksam. — 0. W. Sillem (6606) beginnt aus den Schätzen der
Kirchen bibliothek der Hamburger Katharinenkirche die Briefsammlung des hamburgi-
schen Superintendenten Westphal zu veröffentlichen, die an letzteren gerichtete Briefe
von Matth. Flacius, Joh. Draconites, Herm. Hamelmann, Joh. a Lasco, dem Lüne-
burger Schulmann Luk. Lossius, dem Frankfurter Buchdrucker Peter Braubach,
Joh. Freher usw. aus den Jahren 1530 — 58 enthält. Zum w^eitaus grössten Teil sind
die Briefe bisher noch ungedruckt. Westphal, den wir sonst als äusserst berüchtigten
Streittheologen kennen, tritt uns hier vielfach in freundlicherweise nahe; wür sehen,
wie er armen Studenten Unterstützungen gewährt, wie er nicht nur in Fragen der rechten
Lehre, sondern auch in Dingen des täglichen Lebens seinen Freunden und Schutz-
befohlenen ein Berater ist, wie er an ihren häuslichen Angelegenheiten warmen Anteil
nimmt: und so gewinnt sein Bild eine mildere Färbung. 19 Briefe betreffen den so-
genannten Frederschen Handel, den berüchtigten Ordinationsstreit Freders mit dem
Generalsuperintendenten Knipstro; wenn sie auch nicht gerade neue Aufschlüsse
bringen, so sichern sie doch Freders Charakter gegen verdächtigende Urteile, die
wohl gegen ihn laut geworden sind, l'berhaupt werden bedeutsame Neuigkeiten nicht
durch die Briefe erschlossen, aber die Zeit, aus der sie stammen, durch Einzelzüge
zu illustrieren, sind sie sehr geeignet. —
Territorial- und Lokalgeschichte: Anhalt. Die von W.
Schubart (6608) über Ortschaften der heutigen Ephorie Ballenstedt gebrachten
Nachrichten betreffen vor allem Ballenstedt selbst, über das vortreffliches urkund-
liches Material zu Gebote steht. Die ersten sicheren Nachrichten datieren aus dem
Jahre 1297, dann begegnen uns mehrere aus dem 15., zahlreicher werden sie aus
dem 16. Jahrhundert, aus dem ein inhaltreiches Kirchenreg'ister vorliegt. Genaue
Dienstanschläge des Pfarrers, des Kaplans und der Küsterei aus jener Zeit sind
wertvolle Aktenstücke. Schätzenswerte Nachrichten werden auch zur Geschichte
der Abschaffung des Exorzismus aus dem Ende des 16, Jahrhunderts beigebracht
(S. 163 ff'.), und besonders interessant sind aus derselben Zeit die genauen Berichte
F. Pnliic I DtlitT i!ii(J (üp Rfformatiim. 563
über die Einführung des reiormieiien ik^Kenntniss»'s m Ballenstedt. Auch aus Hoym
erhalten wir einen genauen Dienstanschlag aus dem Jahre 1552 und aus Oppenrode
urkundliche Nachrichten über die Bestellung des ersten evangelischen Pfarrers Lamp.
Otting im Jahre 1532. —
Baden. E. Eglis ((>611) Artikel ist ein warmer Appell, die handschrift-
lich auf der Züricher Stadtbibliothek vorhandene Chronik über die Einführung der
Reformation in Konstanz von dem damaligen Stadtschreiber Jörg Vögeli zum Druck
zu befördern. Das heute katholische Konstanz hat kein Interesse daran; so müssen
andere darauf Bedacht nehmen. Sie reicht von 1519—1531. Nach Zürich ist sie
gekommen, weil ihr Verfasser 1548 Konstanz verlassen und nach Zürich flüchten
musste, wo er erst 1562 gestorben ist. Der Wert der Chronik wird am besten durch
das Urteil des Antistes Breitinger über sie klar, das in einem ihr am Schlüsse bei-
gebundenen Briefe des letzteren enthalten ist. „Der dis buch geschriben", sagt er,
„ist nach allen anzeigungen gewäsen ein yferiger, hoch v ersten diger und redlicher
mann, der das synige by dem nammhaften werk der christenlichen Reformation wol
auch gethon haben wirt." —
Bayern. F. R o t h (6614) bringt seine Reformationsgeschichte der Stadt
.\ugsburg zu Ende. Was vom 1. Bande (JBL. 1901 II 6:277) galt, gilt auch von
diesem: auf Grund sorgfältigster Forschungen gearbeitet, von sorgsam abwägendem
Urteil, gehört das Buch unzweifelhaft zu den klassischen Werken der Reformations-
geschichtsschreibung. Die etwas seltsame chronologische Angabe des Titels bedeutet,
dass R. zunächst die eigentliche Durchführung der Reformation in Augsburg bis zu
EInde — bis zum Jahre 1537 — gibt und dann aus den folgenden Jahren bis 1540
noch ihre Folgen und Nachwirkungen in den inneren kirchlichen Verhältnissen auf-
weist. Es sind noch bewegte Jahre, die R. an uns vorbeiführt. Er beginnt mit
einer Übersicht über die politische Lage nach dem Reichstag zu Augsburg: dann
folgt die Verdrängung der Lutheraner aus der Stadt und der Sieg der reformierten
Strömung; darauf Schwenckfelds Auftreten in Augsburg und darnach die eigentliche
Einführung der Reformation im Jahre 1534, die dann aber noch durch die Witten-
berger Konkordie gefestigt wird und erst mit dem Anschluss der Stadt an den
Schmalkaldischen Bund und mit der Auswanderung des katholischen Klerus (1537)
ihren Abschluss eiTeicht. Zahlreiche urkundliche Belege bietet R. dar. dadurch den
Wert seines Buches erhöhend, z. B. die Rechtfertigung-sschrift Schwenckfelds an den
Rat vom Jahre 1534, verschiedene Urkunden zur Augsburger Kirchenordnung von
1537, wiedertäuferische Urkunden aus den Jahren 1535 und 1539 usw. — Derselbe
(6616) brino-t zur Einführung der Reformation in der zum Bistum Augsburg ge-
hörigen Stadt Füssen, die aber nur acht Monate (Juli 1546 bis Februar 1547) evan-
gelisch gewesen ist, wertvolle Urkunden bei: ein Schreiben des dortigen evangelischen
Prädikanten Joh. Flinner an den Rat von Augsburg, die Antwort des Rates darauf
und ein Schreiben des Rates von Augsburg an den Rat von Kaufbeuren. — F.
Herrmann (6617) ergänzt den Lebensgang des Miltenberger Reformators Joh. Drach
(vgl. JBL. 1897 II 6 : 266) beziehungsweise die kurze Darstellung der reformatorischen
Bewegung in Miltenberg in der Einleitung zu Luthei*s Trostbrief an die Miltenberger
im 15. Bande der Weimarischen Ausgabe (S. 54 ff.) durch Nachrichten vor allem aus
dem 4. Bande der Garaans-Severusschen Fragmente auf der Stadtbibliothek in Mainz.
Namentlich erhalten wir direkte Referate aus Drachs Predigten, erfahren Näheres
über seinen Streit mit den Altaristen und werden auch über den Prozess gegen
Drachs Kaplan, Ant. Scherpfer. näher unterrichtet. — R. H e r o 1 d (6621) fährt in
der Geschichte der Schwarzen berger Pfarreien (JBL. 1899 II 6 : 317) fort und be-
handelt diesmal die Gemeinde Hüttenheim. Es sind die Zeiten der Gegenreformation,
die er uns auf Grund guten Materials anschaulich vorführt; zugleich werden dabei
über die Besetzungsverhältnisse wertvolle Mitteilungen gemacht. —
Brandenburg. In die Markgrafschaft Brandenburg führt uns K.
Schornbaum (6615) und beantwortet mehrere Fragen zur dortigen Reformations-
geschichte. Aus einem Briefe Georg Voglers an den Hochmeister Albr. von Preussen
weist er nach, dass der erste evangelische Gottesdienst in Ansbach am 9. April 1525
und zwar durch Rurer gehalten worden ist: dann zeigt er, dass Markgraf Georg vor
dem bekannten Landtage am 2. und 3. März 1528, auf dem er erklärte, dass das
Evangelium lauter und rein im Lande gepredigt werden solle, nicht — wie oft be-
hauptet worden ist — noch einen anderen gehalten hat, sondern dass jener sein
erster gewesen ist; endlich bringt er einige Briefe des Kurfürsten Joachim I. und
Herzogs Georg von Sachsen an den Markgrafen Georg nebst den Antworten des
letzteren bei, die über Georgs persönlichen Glaubensstand Licht zu verbreiten geeignet
sind. — P. Steinmüller (6622) weist in das eigentliche Brandenburg und zeigt,
wie die Reformation in die Kurmark Eingang gefunden. Nach einem Überblick über
die kirchlichen Zustände um 1535 und Joachims I. Bestrebungen, das römische
71*
564 F. Cohrs, Lutlier und die Reformation.
Kirchen wesen seinem Lande zu erhalten, leg-t er zunächst Joachims II. eig-ene Ent-
wicklung bis zu seinem Reg-ierungsantritt und seine Bemühungen um den kirchlichen
Frieden (s. oben N. 6294) dar, dadurch seine Bestrebungen um Einführung der Reformation
innerlich vorbereitend. Bei dieser selbst, für die ihr ruhiger legaler Verlauf charak-
teristisch ist, handelt es sich vor allem um die vom Kaiser sogar provisorisch ge-
nehmigte Kirchenordnung und um die von Joachim angestellte Visitation. St. ver-
kennt die Mängel nicht, die der brandenburgisehen Reformation anhaften und die sie
in den interimistischen Streitigkeiten bald wieder ernstlich gefährden, er zeigt aber
auch, dass nicht zuletzt Politik die treibende Kraft bei Joachim gewesen ist, sondern
dass es ihm wirklich um das Evangelium zu tun war. —
Elsass, Ermland, Hamburg, Hannover. C. Borchling (6629)
teilt aus einem alten handschriftlichen Sammelbande zur Greschichte Hildesheims, der
im Hildesheimer Stadtarchiv aufbewahrt wird, ein bisher unbekanntes, nur in hoch-
deutscher Fassung uns erhaltenes Streitlied der Hildesheimer Protestanten mit und
versucht zugleich seine niederdeutsche Rekonstruktion. Es wäre dankenswert ge-
wesen, wenn B. auch die näheren Nachweisungen aus der Lokalgeschichte, von denen
er S. 238 sagt, noch gleich gebracht und diese nicht erst besseren Kennern der
Hildesheimer Greschichte überlassen hätte. —
Hessen. T h. K o 1 d e s (6634) Artikel über das Marburger Religions-
gespräch, der in gedrängter Kürze die Hauptpunkte präzis und lichtvoll zur Dar-
stellung bringt, ist so recht geeignet, den seltsamen Verlauf des Gesprächs klar zu
machen, von dem beide Parteien den Eindruck des Sieges mit fortnahmen. — J. R.
üieterich (6635) bringt seine Reformationsgeschichte von Oppenheim (JBL. 1902
N. 3455) zu Ende. Er schildert zuerst die Reformation im Kloster Marienkron (1565),
zeigt dann, wie Oppenheim seine Religionsfreiheit gegen den Kurfürsten Friedrich III.
von der Pfalz zu verteidigen und seiner Einführung des reformierten Bekenntnisses
gegenüber das lutherische zu halten sucht, wie es aber dabei unterliegt, und gibt
abschliessend einen Überblick über die weiteren wechselvollen konfessionellen Schick-
sale der Stadt und der Pfalz. Von S. 91 an endlich druckt D. die von ihm benutzten
auf die Reformation in Oppenheim bezüglichen Urkunden ab, die, wie es scheint, von
offizieller Hand vereinigt in der Bodmann- Habeischen Sammlung im Münohener
Reichsarchiv als N. 85 vorliegen. —
Masuren, Mecklenburg, Oldenburg. L. Schauenburg
(6638) hat unS' mit dem Schlussbande seiner „100 Jahre oldenburgischer Kirchen-
geschichte" beschenkt, eines Werkes, dessen die oldenburgische evangelische Kirche
sich von Herzen freuen darf. Er behandelt zuerst die Kultur- und Sittengeschichte,
sowohl nach ihrer positiven, wie nach ihrer negativen Seite. Er greift zurück in
vorreformatorische Zeit, um dann die durch die Reformation bewirkte Wandlung zu
würdigen, und lässt dabei keine Volksschicht unbeachtet; die Grafenhäuser, die Be-
amten, die Gemeinden sehen wir in lebensvollen Charakterbildern unter Zusammen-
tragung einer Fülle biographischen Stoffes geschildert. Es folgen die sittlich-religiösen
Missstände, das Zurücktreten des kirchlichen gegen das kirchenpolizeiliche Interesse,
der Aberglaube, das Fluchen und Schwören, das Zauber- und Hexenwesen, die Ent-
heiligung des Sonntags, Missbräuche bei Hochzeits- und Leichenfeiern usw. Dann
behandelt Seh. die kirchlichen Rechtsverhältnisse, den Organismus und die Organe der
Kirche, ihre Verwaltung in Gesetzgebung, Aufsichtsrecht, Gerichtsbarkeit, Straf- und
Disziplinarsachen und Gebührenwesen. Endlich wirft er, seine enge Verwandtschaft
mit den religiös-sittlichen Anschauungen betonend, auch noch einen Blick auf das
profane Recht, wobei die Rechtsquellen, der [Jnterschied der friesischen und sächsischen
Rechtsentwicklung usw. untersucht werden. —
P o m m e r n u n d P 0 s e n. Auch A. U c k e 1 e y (6639) beginnt die Refor-
mationsgeschichte von Greifswald mit einem Rückblick ins Mittelalter, um dann zu-
nächst die rechtlichen und sozialen Verhältnisse der Stadt in ihrem hemmenden und
fördernden J]influss auf das erste Aufkommen evangelischer Gedanken zu schildern.
Hemmend wirkte die grosse Finanznot der Stadt, die den Rat vor Neuerungen zu-
rückschi^ecken liess, und die ringsum sich zeigende Verquickung der evangelischen
Regungen mit Aufruhrgedanken; förderlich dagegen das Eindringen der neuen
Richtung in die Universität und der rege Verkehr mit dem seit 1525 evangelischen
Stralsund. So beginnt denn um diese Zeit auch die erste evangelische Verkündigung*
in Greifswald durch Peter Suave und Hermann Bonnus, 1531 wird die Reformation
durch Knipstro eingeführt und 1535 durch Bugenhagens Wirksamkeit befestigt, wie
unter reichlicher Mitteilung aus den Quellen von U. geschildert wird. Eine von
diesen, die „Brevis Designatio"^[des Greifswalder Professors und Superintendenten
D. Jakob Runge (gest. 1595), die eine Reformationsgeschichte Pommerns in den Haupt-
zügen darbieten sollte, bringt A. U c k e 1 e y (6596 a) auch in extenso zum Abdruck.
— Der Ausschnitt aus der pommerschen Reformationsgeschichte, den E. Beintker
F. Cohrs, Luthor und die Reformation. 565
(Beiträg-e zur Geschichte der Reformation in Pommern [Fortsetzung*] : Baltische
Studien. Neue Folge. 6, 1902, S. 29—42 und 159—64) uns darbietet, behandelt
die auf dem Landtage zu Treptow a. R. 1535 vorgebrachten Beschwerden des Adels
(S. 65 ff.) und die Antwort der Fürsten darauf (S. 29 ff.), die beide in urkund-
licher Fassung darg^eboten werden ; sie haben mit der Reiformation einen direkten
Zusammenhang- eigentlich nicht und werden hauptsächlich deshalb unter dem g-e-
wählten Titel raitg-eteilt, weil sie zu jenem bedeutsamen Landtage gehören; doch
kommen sie immerhin indirekt für den Verlauf der Reformation in Pommern
in Betracht. — Eine Presbyteriologie, um die man die pommersche Landeskirche be-
neiden muss, beginnt H. Moderow (6641) herauszugeben, indem er zunächst den
Regierungsbezirk Stettin erscheinen lässt. Zurückgehend auf die Sammlungen des
Stettiner Pastors Joachim Bernhard Steinbrück (g-est. 1789) und seines Sohnes und
Nachfolgers Joh. Joachim (gest. 1837), verzeichnet das Buch sämtliche evangelische
Geistliche des genannten Bezirks seit der Reformation. Die Anordnung* ist zunächst
alphabetisch nach den einzelnen Synoden; innerhalb dieser jedoch teils nach der
geographischen Lage, t'ber jede Synode wird das Wichtigste über ihre Ent-
stehung und Zusammensetzung, über die Zahl der ihr eingegliederten Pfarren usw.
mitgeteilt, und auch über jede Pfarre und ihre Filialen werden historisch-statistische
Nachrichten gegeben. Die Pfarrer werden natürlich in chronologischer Folge auf-
geführt, die ihnen beigefügten biographischen Notizen sind naturgemäss von sehr
verschiedenem, sehr grossem bis ganz geringem Umfange, doch erstrecken sie sich
durchweg bis auf die Pfarrfrauen und Verwandtschaftsverhältnisse, die ja, abgesehen
von anderem, namentlich auch hinsichtlich des Urteils über die soziale Stellung der
Pfarrer nicht ohne Bedeutung sind. Ein gewaltiges kultur- und lokalgeschichtliches
Material ist so zusammengetragen, das in erster Linie der Kirchengeschichte, dann
aber, weil so viele bedeutende Männer gerade aus den Pfarrhäusern hervorgegangen
sind, auch der Profangeschichte befruchtend, anregend und vielfach aufklärend
dienen wird. —
D a n z i g. Nachträglich sei hier auf die schon dem vorigen Berichtsjahre
angehörige kurze Reformationsgeschichte Danzigs von H. F r e y t a g (JBL. 1902
N. 3502 a) hingewiesen. Es ist ein reicher Stoff, der hier in kurzen Zügen uns vor-
geführt wird; aus Sturm und Aufruhr geboren, findet die erste Danziger Reformation
trotz ihrer anfänglichen Erfolge durch die Unterdrückung durch den König von
Polen doch bald ein blutiges Ende (1526). Aber gerade darin, dass sie nach dieser
einen neuen Anlauf nimmt, zeigt sich, dass sie trotz aller ihr anhaftenden Mängel
und trotz ihrer Verquickung mit politischen Ideen dennoch echt gewesen ist. Pan-
kratius Klemme (gest. 1546) wird nun der eigentliche Reformator Danzigs. Mit ihm
beginnen die Jahre der Konsolidierung, die dann in einer evangelischen Ordnung
und der Gründung eines Gymnasiums sich vollendet, bis durch die „Cautio de reli-
gione" (1577) die evangelische Kirche Danzigs auch die königliche Bestätigung
findet. —
Sachsen und Thüringen. Ebenso wie in seiner „Geschichte der Re-
formation in Goslar" (JBL. 1902 N. 3476) lässt G. Hölscher (6656) auch, indem
er die Einwirkung des Interims auf Goslar (1548) schildert, die Quellen selbst reden;
sie zeigen das ängstliche Bemühen des Rats, teils der drohenden teilweisen Rekatho-
lisierung sich zu entziehen, teils es doch auch mit dem Kaiser nicht zu verderben,
eine Politik, die schliesslich glücklich für Goslar verlaufen ist. Anhangsweise gibt H.
das interessante Bedenken der Goslarschen Theologen gegen das Interim in extenso. —
G. Kaweraus (6661) Artikel über den Naumburger Fürstentag (1561) hebt in
klarer Gliederung die Hauptpunkte der Verhandlung, über die Confessio Augustana
und über das Konzil, heraus und findet als eigentliches greifbares Ergebnis des Tages
den gemeinsamen Protest der evangelischen Fürsten gegen Papst und Konzil, der
aber an Gewicht verliert, weil gerade jetzt durch den Übertritt Friedrichs III. von
der Pfalz der Zwiespalt im evangelischen Lager klar zutage tritt. — Eine schöne
Arbeit ist G. Planitz' (6663) Reformation in den Ämtern Rochlitz und Kriebstein,
die, der Herzogin Elisabeth, einer Schwester Philipps von Hessen als Wittum ver-
schrieben, vorher schon der Reformation zuneigend, unter ihrem Schutz oifen zur
evangelischen Sache sich bekennen durften. P. gibt nicht nur den äusseren Gang
der Ereignisse, er führt auch in die innere Entwicklung ein und beginnt vor allem
mit einer klaren Darlegung der rechtlichen Verhältnisse. —
Schlesien, Schleswig-Holstein. B. M ay d o rn (6667) zeichnet
in ansprechender und gewandter Weise Bilder aus der schlesischen Reformations-
geschichte für Jugend und Volk. Aus dem Jahrhundert der Reformation speziell
schildert er den Einzug der Reformation in Breslau, Herzog Friedrichs II. von
Liegnitz Stellung zur Reformation und den Markgrafen Georg als Schirmherrn der
Reformation in Oberschlesien; darauf schlesische Schulen im Reformationszeitalter,
566 F. Cohrs, Luther und die Reformation.
ferner Kämpfe und Sieg-e der Reformation bis 1555 und die Abwehr der Anfänge der
Gegenreformation. Die zweite Hälfte des Büchleins ist dieser letzteren gewidmet. Die
Bedrängnisse im dreissigjährig-en Kriege, die „Bekehrungen" der Licbtensteiner, die
Standhaftigkeit der Löwenberger Frauen und noch einige Episoden werden uns vor
Augen geführt, den heutigen Evangelischen Schlesiens zu Nutz und Mahnung. —
C. Rolfs (6668) erinnert durch seinen instruktiven Aufsatz über das Vikarien-,
Zeiten- und Memorien-Register der Kirche zu Heide vom Jahre 1588 uns gleich an
den Märtyrer des evangelischen Bekenntnisses Heinrich von Zütphen; doch vermutet
man zunächst nicht, wie mancherlei Aufschlüsse das Register noch über ihn und sein
Ende gibt. Nicht nur über die Persönlichkeiten, die die letzten Lebenstage und
-stunden Heinrichs gesehen haben — z. B. über M. Johann Svicke, in dessen Keller
er die Nacht vor seinem Tode gefangen gehalten wurde, oder über Johann Holen,
der ihn, als das Feuer nicht brennen wollte, mit einem Fausthammer erschlug — er-
fahren wir manche Einzelheiten, auch die ()rtlichkeit seines Todes tritt uns deutlicher
vor Augen; wir können z. B. mit ziemlicher Sicherheit das Haus der Frau feststellen,
die Heinrich auf seinem Todesgange beweinte und von ihm angeredet wurde. Aber
auch in anderer Flinsicht enthält das Register wertvolles Material; so gibt es An-
deutungen über die kirchliche Gemeindeverfassung in Dithmarschen, beweist, dass
auch nach Einführung der Reformation noch Memorienstiftungen in alter Weise vor-
kamen, die katholische Denkweise also nicht nur gezeigt, sondern auch noch
geduldet wurde, und gibt einen Beleg dafür, dass der Zölibat von den niederen
Geistlichen nicht überall gehalten worden ist. —
Westfalen, Waldeck. Hier ist noch die erst nachträglich in meine
Hände gekommene vortreffliche Waldeckische Reformationsgeschichte von V. Schnitze
(JBL. 1902 N. 3500) zu nennen. Wie so oft, ist auch in Waldeck der eigentliche
Reformator nicht aus dem Lande selbst hervorgegangen; Job. Hefen treger, der Re-
formator Waldecks, gräzisiert Trygophorus, ist geborener Hesse. Im Verein mit
seinem Herrn, dem Grafen Wolrad, war es sein Lebensziel, eine einheitliche ge-
sicherte lutherische Waldeckische Landeskirche zu schaffen, und gerade zur organi-
satorischen Arbeit und praktischen Erfassung der Aufgaben war er besonders be-
fähigt. Auf diesem Gebiete lagen auch seine schriftstellerischen Leistungen. Seh. zählt
als von ihm verfasst auf eine Agende, einen Katechismus (vgl. darüber noch besonders
S. 279 ff.) nebst Haustafel, Gebete, Lieder und Antiphonar. Aber überhaupt gehen
die kirchlichen Ordnungen Waldecks im Reformationsjahrhundert auf Hefentreger
zurück. Ein ganz besonderer Vorzug des Sch.schen Buches ist es, dass wir über sie
eingehende Nachrichten erhalten; ja, wohl die Hälfte des Buches ist ihrer sorgfältigen
und genauen Darstellung gewidmet, ("ber die Kirchenordnung und die kirchliche
Gliederung des Landes und über den Kultus werden wir aufs beste instruiert. Doch
auch auf die sittlich-religiösen Zustände geht Seh. ein und liefert damit einen wert-
vollen Beitrag zur Kulturgeschichte der Reformationszeit; Unsitten und Aberglaube,
Sonntagsfeier und Armenwesen, geistliche Schauspiele und Schulkomödien, das Schul-
wesen überhaupt und Volkskrankheiten, alles zieht Seh. in den Kreis seiner Darstellung,
dadurch ein lebensvolles Bild jener Tage dem Leser vor Augen führend. Von ganz
besonderem Interesse sind auch die 56 dem Buche eingefügten, selbstverständlich
alle urkundlichen Abbildungen, in deren Auswahl man vielfach den gewiegten Kunst-
historiker erkennt, die aber vielfach auch keinen anderen Zweck verfolgen, als die
anschauliche Darstellung des Buches zu unterstützen. So war es ein vortrefflicher
Griff, dem schönen Kapitel über den geistlichen Stand, das eine kleine Kultur-
geschichte der waldeckischen Pfarrhäuser in der Reformationszeit darstellt, auch die
Abbildung eines damals gebauten Pfarrhauses hinzuzufügen; die Gestalt seines Er-
bauers und ersten Bewohners, Dietr. Nik. Rafflenboel, der über die Tür den Spruch
Maleachi 2, 7 schrieb: „Labia sacerdotis custodient scientiam", wird uns dadurch
menschlich näher gebracht. Dem waldeckischen Lande ist mit dem Buche ein schönes
Geschenk gemacht. —
Württemberg. Die von K. Schornbaum (6672) veröffentlichten
Aktenstücke aus der Geschichte der Pfarrei Wiesenbach beziehen sich auf die
äusseren Verhältnisse dieser Pfarrei, namentlich auf das Einkommen, und zeigen im
ganzen ein recht trübes Bild; sie bestehen u. a. in zwei Briefen des Pfarrers Job.
ßaurschmidt an den Markgrafen Georg Friedrich und seinen Kanzler aus den
Jahren 1561 und 1562 und aus einem auch kulturgeschichtlich interessanten Aus-
gabenverzeichnis jenes. — Die Aktenstücke, die H. Hermelinck (6674) über die
Behandlung der Kirchengüter in Württemberg veröffentlicht, sind vor allem als
juristische Kundgebung zu jener Frage bedeutsam; das erste ist mehr prinzipiell
gehalten und stellt in Abweichung von den einschlägigen Gutachten Luthers, die die
weltlichen Herren für verpflichtet erklären, der g-eistlichen Güter sich anzunehmen,
fest, dass die weltlichen Herren dazu berechtigt sind; das zweite Aktenstück gibt
F. Tolns. [,iitlMM- iuhI 'II»' Fieformatlon. 567
über die praktische lieoelun«- der Fraue (iankeiiswerte Aufschlüsse. — Der Brief des
Lizentiateii Kraus, Pfarrers in Wurzach, den ü. Bosser t (6H77) mitteilt, ist an
Dr. Justinian Moser in Speier gerichtet und füllt eine Lücke in der Esslinger Refor-
mationsgeschichte aus, indem er zeig-t, welche Anstrengungen das Speierer Dom-
kapitel machte, um an die Stelle des den Verhältnissen gewichenen Balth. Sattler
einen mehr der Lage gewachsenen altgläubigen PfaiTer nach Esslingen zu bringen,
den es in dem Schreiber unseres Briefes meinte gefunden zu haben. — Der Artikel
A. Schweizers (H(>81) über das Kolloquium von Mürapelgart, der kurz die Haupt-
punkte der Verhandlungen (die Abendmahlslehre, die Lehre von Christi Person, von
der Taufe, von den Bildern in den Kirchen und von der Gnadenwahl) heraushebt,
ist unverändert aus der 2. Auflage der RPTh. übernommen. —
Ö s t e r r e i c h - U n g a r n. M. V o r b e r g s (6654) Roman, der auf Grund
guten Quellenmaterials (vgl. z. B. Enders, Luthers Briefwechsel IX, N. 2025) die Aus-
wanderung Martin l^odingers aus Gastein um des Glaubens willen schildert und sehr
gut den Ton des damaligen Chronisten zu treffen weiss, deshalb auch längst zu den
anerkannten Büchern gehört, ist in 4. Auflage erschienen. —
Schweiz: Zwing li und seine Anhänger. H. Baiter (6701 )
berichtet über Zwinglistätten in Alt-Zürich und nennt als solche verschiedene Amts-
wohnungen des Reformators, seine Kirche, das Rathaus und einige Privathäuser, in
denen Zwingli erwiesenermassen geweilt hat. — L. Köhler (6702) bringt dafür,
dass unter dem „Logodaedalus" in Zwingiis „De Providentia Dei" (1530; Op. IV, S. 124)
wirklich Erasmus zu verstehen und das Wort nicht kollektiv zu fassen ist, was
AI. Schweizer (Zentraldogmen I [1854], S. 125) und Baur (Zwingiis Theologie II [1889],
S. 741 Anm.) bisher mehr vermutet, als bewiesen hatten, einen zwingenden Beweis
bei. — E. E g 1 i (6704) gibt ein kurzes, mit einem Porträt geschmücktes, an-
sprechendes Lebensbild der ältesten Tochter Zwingiis, Regula, der früh an der Pest
gestorbenen Gattin Rudolf Gwalters, Pfarrlierm an St, Peter. — Derselbe (6705) weist
auf eine umfangreiche Elegie des letzteren hin, die er auf Zwingiis Tod verfasst hat,
und die in einem Band Bullingeriana des Züricher Staatsarchivs (E II 448) zu finden
ist. — Auch verdanken wir E. E g 1 i mehrere kurze Lebensskizzen von Anhängern
Zwingiis. Am ausführlichsten behandelt er den sogenannten Reformator Appenzells,
Walter Klarer (6708). über dessen Märtjrertum wir namentlich Vadian wertvolle
Nachrichten verdanken, und der besonders in Hundwil, Herisau, Gosau und Urnäsch
als Pfarrer gewirkt hat. Die Artikel über Kaspar Megander (6709), der in Bern
seine Hauptwirkungsstätte hatte, und Oswald Mykonius (6710), Oekolampads Nach-
folger in Basel, sind sachkundige Neubearbeitungen der Artikel von Güder beziehungs-
weise B. Riggenbach. —
Calvin und M. Servet. C. Hein (6713) weist nach, dass das im
Corp. Ref. (IX, S. 677 ff.) unter die Werke Calvins aufgenommene „Breve et darum
doctrinae de coena Domini Compendium" nicht von Calvin stammt, sondern von
Joh. a Lasco verfasst ist, und macht äusserst wahrscheinlich, dass es mit der ca. 1551
geschriebenen „Confessio de coena Domini" des letzteren identisch ist. —
Einzelne Städte. E.Hahn (6724) publiziert aus dem Landesarchiv
in Appenzell ein Schreiben des Bischofs Hug'o von Landenberg zu Konstanz an den
Landamtmann und Rat von Appenzell am 12. Juni 1524, durch das jener der von
Appenzell geplanten Disputation zwischen den Geistlichen der beiden Religions-
parteien entgegenzuwirken sucht. — Eine wertvolle Arbeit ist T. S c h i e s s' (6727)
Geschichte der Nikolaischule in Chur, die trotz der dürftigen Quellen unter sorg-
samer Nutzung des Materials doch eine instruktive ('bersicht über die Entwicklung
jeuer Anstalt im 16. Jahrhundert gibt. Nik. Baling, Sim. Lemnius, Phil. Gallicius,
Joh. Pontisella, Joh. Bapt. Müller, Nik. Eschenborck, Andr. Ruinelli sind die wichtigsten
Lehrer, die in jenem Zeitraum an der Schule gewirkt haben. —
Holland und Spanien. P. Kalkoffs (6732) Buch ist die zusammen-
fassende Darstellung der Ergebnisse langjähriger Studien und Forschungen, die der
Verfasser den Anfängen der Gegenreformation in den Niederlanden gewidmet und
an den verschiedensten Stellen niedergelegt hat. In den SchrVRG. sind schon
im Jahre 1886, von ihm übersetzt und erläutert, die Depeschen des Nuntius Aleander
vom Wormser Reichstage erschienen, die dann 1897 eine 2., völlig umgearbeitete und
ergänzte Auflage erlebt haben; 1898 hat K. sodann in den SchrVRG. eine zweite
Sammlung von Depeschen und Berichten anderer über Luther vom Wormser Reichs-
tage (JBL. 1899 II 6 : 155) erscheinen lassen. Beide Publikationen enthalten reiches,
in vorliegender Monographie verwertetes Material. 'Namentlich aber sind in letzter
und allerletzter Zeit, vor allem in der ZKG. und in dem neu begründeten Archiv für
Reformationsgeschichte (s. oben N. 6331) mehrere die hier im Zusammenhange ver-
tretenen Ansichten begründende Abhandlungen und Untersuchungen erschienen. So
hat K. nach den verschiedensten Seiten hin die bis dahin vielfach dunkle, mindestens
568 i""- f'olirs, Ijutliei' und die Heiormatiüii.
verschwommene Episode der niederländischen Reformationsgeschiohte erhellt, die
deshalb von besonderer Wichtigkeit ist, weil hier zuerst, g-leichsam wie eine Weis-
sagung" in die Zukunft, eine energische Gegenreformation in Szene gesetzt wird und
— wenigstens für die südlichen Gebiete — ihr Ziel nur zu gut erreicht. Für die
allgemeine Reformationsgeschichte sind am wichtigsten die eingehenden Nachrichten
über die Stellung Erasmus' und Aleanders in den Bewegungen jener Tage. Ersteren
lernen wir als den vornehmsten Träger „einer auf energische Bekämpfung der Ver-
dammungsbulle und Verhinderung ihres Vollzuges gerichteten Agitation" in den
Niederlanden kennen und begreifen, dass Aleander seine Hauptaufg'abe darin sieht,
„den grossen Publizisten an der Kurie wie am Kaiserhofe unschädlich zu machen und
aus seiner Heimat zu verdrängen". W^ir werden im nächsten Berichtsjahre auf das Buch
zurückzukommen haben. — Eine äusserst gediegene, auf jahrelangen zum Teil
in Spanien selbst gemachten Studien beruhende Arbeit ist E. Schäfers (6737)
Buch über die Verbreitung des Protestantismus und die Inquisition in Spanien im
16. Jahrhundert. Der 2. und 3. Band enthalten ein überreiches urkundliches Material,
das Seh. durchweg in deutscher Übersetzung darbietet; immerhin wird im vollsten
Umfang nur der Sch.s Buch ausschöpfen können, der des Spanischen mächtig ist.
Wir erhalten sorgfältige Exzerpte aus den Akten der Inquisitionen zu Barcelona,
Logrofio, Valencia, Zaragoza, Cördoba, Cuenca, Granada, Llerena, Murcia, Santiago und
Toledo und staunen über die Fülle speziellster Angaben, die uns dargeboten wird.
Durchweg in extenso werden die Urkunden zur Geschichte der Protestantengemeinden
in Sevilla und Valladolid gegeben. Schon aus ihrem Umfange — die Akten über
Sevilla füllen 155, die über Valladolid g-ar 813 Seiten — erhellt, welches reiche
Material sie enthalten. Im 1. Bande bietet Seh. die Verarbeitung seines Materials dar,
indem er in das Verfahren der Inquisition einen genauen, durch zahlreiche Beispiele
aus den Originalakten gestützten Einblick gewährt, die Verbreitung des Protestantis-
mus in Spanien im 16. Jahrhundert sorgfältig untersucht und die Geschichte der oben
genannten beiden protestantischen Gemeinden schildert. Die Ergebnisse seiner Unter-
suchung weichen von den bisherigen Darstellungen vielfach ab. Sowohl die über-
triebenen Vorstellungen von der Verbreitung des Protestantismus in Spanien, wie
Ungeheuerlichkeiten der Inquisition werden auf das gehörige Mass herabgemindert:
ein grosser Gewinn streng objektiver Geschichtsforschung. — Die Resultate seiner
Studien über Sevilla und Valladolid bietet E. Schäfer (6738) gleichzeitig auch in
edler populärer Darstellung dar. —
Taufgesinnte und Ketzer: Allgemeines. R. Wolkan (6740)
untersucht die Lieder der W^iedertäufer. Ohne nennenswerte Vorarbeiten hat er das
bisher teils unerforschte, teils durch allerlei Missverständnisse und Mythen verschüttete
Gebiet von vorne an aufgegraben und dabei schöne Resultate erzielt. Er hat die
Liederdichtung der Mennoniten (Kap. 5), der Schweizer (Kap. 3 und 6) und Huterer
(Kap. 7) voneinander scheiden und nachweisen können, dass die niederländische
Liederdichtung einen weitgehenden Einfluss auf die Mennoniten und Schweizer aus-
geübt (Kap. 4). Auch die Anfänge wiedertäuferischer Liederdichtung (Kap. 1 und 2)
hat W. mannigfach aufgehellt und ihre Kenntnis durch manche neue Funde (Seite 16,
18 f. usw.) bereichert. —
Einzelne Persönlichkeiten. Die Artikel Th. Koldes (6741)
über Thomas Münzer und S. Gram er s (6743) über Menno Simons und Mennoniten,
die beide manches neu publizierte Material zu verwerten oder neue Forschungen zu
verarbeiten hatten — jener namentlich die neu entdeckten kirchlichen Ordnungen
Münzers und Forschungen von Jordan, 0. Giemen usw., dieser die Arbeiten de Hoop
Scheffers — gehen über das sonst gewöhnliche Mass hinaus und stellen fast kleine
Monographien dar. —
Einzelne Landstriche. J. Loserth (6751) führt in die älteste Zeit
der täuferischen Bewegung und ermöglicht durch die Publikation einer fortlaufenden
Reihe obrigkeitlicher Befehle einen guten Einblick in das in Steiermark gegen die
Wiedertäufer übliche Verfahren. — J. Heiz (6744) verfolgt auf Grund der in den
Aratsrechnungen der Landvögte enthaltenen Strafverzeichnisse, der Chorgerichts-
manuale und der Taufbücher und in einzelnen Fällen der Ratsprotokolle von Aarau
und Zofingen die Schicksale der Täufer in diesen Gebieten von den Anlangen bis in
den Anfang des 18. Jahrhunderts. — W. Köhler (6748) behandelt in einem sorg-
fältigen Artikel die Katastrophe von Münster und würdigt das Münstersche Reich als
,,ein nicht dem Täufertum aufgepfropftes wildes Reis — wie man es wohl geraeint
hat werten zu sollen — , sondern \ als einen legitim am Baume des Täufertums ge-
wachsenen Zweig, allerdings von eigenartiger Bildung". —
G. Ellinsrer, Humanisten und Neulateiner. 5()9
Humanisten und Neulateiner.
(II, 7 = N. 6754-6843.)
Georg Elling-er.
[Siehe ,^achtrag" am Schluss dieses Bandes.]
iahresberickt« fSr nenere d«ct«ehe Litcrstargeschichie. XIV.
III. Vom Anfang des 17. bis zur Mitte des
18. Jahrhunderts.
Allgemeines.
(III, 1 = N. 6844—7093.)
Alexander Reifferscheid.
Zeit des dreissig jährigen Krieges: Allgemeines und Gesamtdarstellungen. — Einzelne Abschnitte. —
Territorial- und Lokalgeschichte. — Einzelne Persönlichkeiten. — Zeitalter nach dem grossen Kriege: Reichs-
geschichte. — Geschichte einzelner Länder: Bayern und Pfalz. — Brandenbnrg-Preussen: Grosser Kurfürst; Friedrich I.;
Friedrich Wilhelm I. — Hannover. — Sachsen. — Schweiz. — Lokalgeschichtliches. — Verschiedene Persönlichkeiten. —
Kulturgeschichtliches: Häusliches Leben ; wirtschaftliches Lehen : Bauern, Handwerker und Zünfte; Juden; Verkehrs-
wesen; Heereswesen; Hexenwesen. — Kirchliche und religiöse Verhältnisse. — Geistiges Lehen. —
Buchdruck, Bachhandel und Bibliotheken. — Zeitungen und Wochenschriften. — Literatargeschichte. — Quellen: Tage-
bücher; Reiseschildernngen; Familienchroniken und Stammbücher. —
Der Aufhellung und Darstellung* der Geschichte des dreissig*-
jährig"en Krieg-es im allgemeinen und im einzelnen wenden zahlreiche
Forscher ihre Aufmerksamkeit zu. Von den Gesamtdarstellungen der Zeit
des Krieges ist M. Ritters (6844) Deutsche Geschichte im Zeitalter der Gegen-
reformation und des dreissigj ährigen Krieges nur um ein knappes Heft weitergediehen.
Es beschliesst den dritten Abschnitt des achten Buches über den Verlauf des nieder-
sächsisch-dänischen Krieges und beginnt den vierten über die Epoche des Lübecker
Friedens. — Abgeschlossen liegen dagegen vor in vortrefflichster Ausführung die
betreffenden Teile der Geschichte Bayerns von S. Riezler (6846), der aufs ein-
gehendste getreu nach den Quellen Maximilian I. und den dreissigj ährigen Krieg,
die Jahre 1597 — 1651, Verfassung und Kultur in den Jahren 1508 — 1651 darstellt.
R. lehrt uns die kraftvolle und selbstherrische Persönlichkeit des bayerischen Fürsten
kennen und verstehen, der mit bewunderungswürdiger Umsicht, Tatkraft und Aus-
dauer wie kein anderer der damaligen Herrscher die Verwaltung, das Finanz- und
Heerwesen seines Landes reformiert und dadurch seine grossen politischen Erfolge
möglich macht. Wir sehen überall, wie sich in Maximilian die Weltanschauung des
dogmatischen Zeitalters der Gegenreformation im guten wie im schlimmen mit un-
übertrefflicher Schärfe spiegelt. Diese beiden Bände bayerischer Geschichte sind ein
wertvoller Beitrag zur deutschen Geschichte und zeichnen sich nach Inhalt und
Form aufs rühmlichste aus. — Reichen Aufschluss im einzelnen über die kleinliche
Hauspolitik des Kaisers, das wachsende Misstrauen der Fürsten, die staatsmännische
Einsicht Maximilians L zur Zeit des Einfalls des Passauer Kriegsvolks im Jahre 1611
gibt der von A. Chroust (6847) bearbeitete Band der Briefe und Akten.
Maximilian I. warnte rechtzeitig vor dem unauslöschlichen Feuer, das in Deutschland
durch die Rüstungen der Protestanten und Katholischen entstehen könnte. Seines
Erachtens „wäre es keine unerhörte Sachen", dass im Falle der Not „Catholische
und Evangelische zu schutzung land und leut wider solchs landreuberisches volk
zuesambenstunden, was keiner sonderbaren union bedürfte". — In einer höchst will-
kommenen Sammlung historischer und kulturhistorischer Aufsätze G. Frey tags
(6849) von bleibendem Werte steht ein wichtiger Aufsatz über den grossen Krieg
mit völlig neuen Gesichtspunkten, der die Unvollständigkeit der bisherigen Kenntnis
jener Zeit betont. — O. S c h ü 1 1 e (6852) gibt nach dem Braunschweiger Blutbuche
Beispiele für den Frevelmut der Soldaten, die 1615 — 1640 ohne Veranlassung Bürger
über den Haufen schössen. — The Swedish Intelligencer (6854), eine englische
A. Reifferscheid, Allg-emeines des 17./IH. Jahrhunderts. 571
Zeitung-, von zwei Londoner Buchhändlern 1682 — 86 herausg-egeben, schildert nach
authentischen Mitteil ung-en der in den schwedischen Heeren dienenden Schotten und
Engländer die kriegerischen Ereignisse von der Landung Gustav Adolfs in Deutsch-
land an. — N. 6845, 6850, 6851, 6853 waren mir nicht zugäng-lich. —
Einzelne Abschnitte Unter den Eindrücken des Moments entstanden
sind die von Augenzeugen geschriebenen Kriegstag-ebücher, die S. R i e z l e r (H855)
ihrem wesentlichen Inhalte nach veröffentlicht. Sie enthalten wertvolle Züge zu
Maximilians I. Charakterbild, entrollen getreue Bilder des Kriegselends. Römisch-
spanische Auffassung verraten P. Pietros Aufzeichnungen, die nach dem Kriege ge-
schrieben. — Nach J o h. M ü 1 1 e r (6857) waren die Stände nur Statisten, Oxen.stierna
schaltete nach freiem Ermessen, Allein in der Frage der Kompensation des Magazin-
zehnten durch eine besondere städtische Steuer konnte er den Starrsinn der Stände
nicht zwingen. — Von R. Rast liegen zwei Abhandlungen vor. In der älteren
(Die bayerische PoHtik in den Jahren 1640—1645. 1. Kapitel. Die bayerisch-
französische Konferenz in Einsiedeln. Progr. Ansbach. 1901. 27 S.) weist er nach,
dass Bayern sich auf die Intrigen Frankreichs nicht einliess. In der späteren (6860),
dass Bayern auf dem Kollegialtage seine Kräfte in den Dienst der Allgemeinheit
stellte, um den Grund zu einem umfassenden Friedenswerk zu legen und zu einer
energischen Reichspolitik, gegenüber der habsburgischen Hauspolitik, zu gelang-en. —
X. 6856, 6859 blieben mir unerreichbar. —
Der Territorial- und Lokalgeschichte sind sehr viele kleine
Veröffentlichungen gewidmet. Vergebens bemühte ich mich um N. 6864, 6867, 6870,
6871, 6873, 6875, 6877, 6882, 6883, 6887, 6888, 6890. — Besonderer Beachtung wert
sind von den übrig-en die folgenden. J. Müller (6862) kommt zu dem Ergebnis,
dass Augsburg auch ohne den dreissigjährigen Krieg seine gebietende Stellung unter
den grossen Handelsplätzen Deutschlands verloren hätte, weil das Augsburger Stadt-
regiment bei all seinen handelspolitischen Massnahmen in sklavischer Abhängigkeit
von der Augsburger Kaufmannschaft blieb. — Aus K. Hofmanns (6865) Programm
verdient Erwähnung, dass herrenlose Acker in der Kriegszeit aus Furcht vor der
Kriegssteuer nicht bebaut wurden. — L. Wintera (6866) schafft einen tief-
gewurzelten Irrtum aus der Welt: die Braunauer lutherische Kirche wurde nicht von
dem Abt Seiender, sondern erst nach semem Tode, zwei Jahre nach der Schlacht
am weissen Berge, 1622 durch den Statthalter von Böhmen gesperrt. — P. Simsons
(6868) Geschichte Danzigs orientiert weitere Kreise über die mannigfachen Schick-
sale der Stadt, ihre politische und kulturelle Entwicklung. — Nach A. Schoop (6869)
verliess 1642 über ein Drittel der Bewohner Düren wegen der hohen Einquartierung-s-
kosten. — Bemerkenswert ist bei H. Brunner (6874), dass die Fuldaischen Schulen
in der Hessen-Kasseler Zeit wegen Mangels tüchtiger Lehrer schlechter imstande
waren als vorher unter den Jesuiten. — H. Fr e u d e n b e rg e r (6878) führt den
Nachweis, dass Hamburg" die dem Handel von Dänemark drohende Gefahr mit
grossem Glück beseitigte. Die Abhandlung ist in 8*^. — Die Hannoversche Chronik (6879)
rührt von einem Augenzeugen her, hat daher manche interessante Einzelheit. Sie
klagt, die Schweden Messen Freunde, bezeigten sich aber als Feinde. Oft hat sie
Notizen aus Briefen und Zeitungen. S. 263—88 fehlt in der Bibliographie aus Ver-
sehen. — H. Luschka (6880) bespricht nur die Bedeutung des Höllen tals als
eines Verkehrsweges. — Typisch erscheint bei H. Aschenberg (6880a), dass
Gustafson, der natürliche Sohn Gustav Adolfs, für das Kloster Iburg 20000 Taler ver-
langte, es dem Abte aber, der 1000 Taler geboten, für 6000 liess. — In C. W. A. Balcks
(6884) populärem Vortrag wird nebenbei behauptet, dass eine erschöpfende und zu-
treffende allgemeine Geschichte des dreissigjährigen Krieges in Deutschland nur
demjenigen möglich sei, der auch die mecklenburgischen Archivakten kenne. — In
der von A. Schilling (6886) veröffentlichten Aufzeichnung wird Klage erhoben
über eine unerträgliche Teuerung: „alle ding seien herabgegangen bis auf den vierten
Teil. Die drei Teil seien gefallen, der vierte sei blieben. Sogar die Glufen und
Schwefelhölzer, auch die Tagiöhner, aber die verlogenen Mäuler und die Untreue sei
blieben." — Nach W. F r i e d e n s b u r g (6887a) standen die pommerschen Herzöge
der hansisch-niederländischen Konföderation mit wachsendem Misstrauen gegenüber.
Der Versuch des Herzogs Philipp Julius, Stralsund zum Rücktritt zu veranlassen,
endete mit einer entschiedenen Niederlage. — E. Heller (6889) (nicht Keller) stellt
die Sachsen-Meiningen betreffenden Nachrichten zusammen und erörtert die Folgen
des Krieges nach statistischen Angaben von Zeitgenossen. —
Über einzelne Persönlichkeiten standen mir nicht zur Verfügung
N. 6894—6898, 6900, 6902—6905, 6909-6911, 6913. — J oh. Müller (6892) recht-
fertigt durch Veröffentlichung der wichtigsten Stücke des Briefwechsel^ Klesls mit
Z. Geizkofler den viel verkannten österreichischen Staatsmann. Beide wetteifern mit-
einander in wahrem Patriotismus. „Mag" sein, dass etliche auf die arma ihre raittung
572 A. Reifferscheid, Allg-emeines des 17./18. Jahrhunderts,
machen", schreibt Klesl 1613, „die werden beide teile ruiniren . . . halte auch diesen
für keinen guten patrioten und Christen, so darzu raten wollte. In relig-ion eifrig"
sein muss cum scientia geschehen und keine furia sein, daher ich mich bei der-
gleichen consiliis in ewigkeit nicht wird befinden und lieber allen tailen wollen
suspekt werden, verfolget und gar abgeschaffet werden." -- Dazu passt sehr wohl
das Benehmen Klesls Hans Meinhard von Schönburg, dem Abgesandten des Kur-
fürsten von Brandenburg, gegenüber im Jahre 1611 (6847, S. 253/4). — M. Ritter
(6899) zeigt Wallenstein als den Schöpfer eines kühn gedachten und noch
kühner durchgeführten Systems der Heeresunterhaltung. — J. Hörtnagl (6901)
findet die Ursache der Ungerechtigkeit Schillers gegen Octavio Piccolomini im Wesen
des Dichters und in der Tendenz seines Dramas. — N. 6906 reproduziert nur Äusse-
rungen L. von Rankes über Tillys Verhältnis zu Maximilian I. — K. K e 1 1 e r (6908)
beweist durch eine Urkunde, dass die Mutter Joh. von Werths Elisabeth von Streit-
hagen hiess. — N. 6912 gehört in den Abschnitt über kirchliche und religiöse Ver-
hältnisse. —
Für das Zeitalter nach dem grossen Kriege, und zwar für die
Reichsgeschichte, bilden ein hervorragendes Quellenwerk die Privatbriefe
Kaiser Leopolds I. an seinen vertrauten Freund, den Gesandten am spanischen Hofe,
den Grafen F. E. Pötting, aus den Jahren 1662 — 1668, herausgegeben von
A. F. Pribram und M. Landwehr von Prägen au (6914), die öfter, als es
nötig" war, den Origmalbriefen gegenüber Änderungen und Zusätze machten. Diese
Briefe bringen uns den Kaiser menschlich näher. Er schreibt einfach und natürlich,
wie er denkt und spricht. Seine umfassenden und tiefgehenden Kenntnisse treten
überall ungesucht hervor. Er ist gleichbewandert in der antiken und modernen
Literatur, in heiligen und profanen Schriften. Verwendet mit feinem Verständnis
treffende Sprichwörter in vier Sprachen. Ein derber, gesunder Humor belebt seine
Briefe. Unverkennbar sind seine grosse Frömmigkeit, sein strenges Pflichtbewusstsein,
sein reiches Gemüt, seine Güte und Dankbarkeit. In der ersten Zeit war er tatkräftig*
und entschlossen, sein eigener Premierminister, der sich am wenigsten von den
Jesuiten beeinflussen Hess. Da er es für eine Todsünde hält, wenn man Zeit verliert,
hasst er die trägen unentschlossenen Spaniolen, die stets plumbeo pede einherschreiten.
Der Mangel jeg'licher Prüderie in der damaligen Zeit zeigt sich in seiner Äusserung
vom 6. November : „heute g-ehet die Kaiserin schon aus der Köndbött hervor. Wollte
führwahr nit schwören, dass sie heut nit („nit" fehlt in der Ausgrabe) ein Könd auf dem
Arm und ein Anfang von einem andern im Leibe tragen mögte". — Die welthistorische
Bedeutung des Zeitalters der spanischen Erbfolgefrage besteht nach G. F. P r e u s s
(6918) darin, dass das romanische Element seine bisherige hervorragende Stellung
verliert und die germanische Rasse, Deutschland und England, die Führung über-
nimmt. —
Geschichte einzelner Länder: Bayern und Pfalz. Es
fehlen nur N. 6922/3, 6926, 6928/9, 6931. — Hierhin gehört vor allem die vortreffliche
Geschichte Bayerns von S. R i e z 1 e r (vergl. N. 6846). — In die letzten Jahre des
Kurfürsten Maximilian I. versetzen die von K. Mayr (6924) veröffentlichten Briefe
seiner zweiten Gemahlin Maria Anna. Sie geben die letzte Kunde von der Einfach-
heit und Sparsamkeit des bayerischen Hofes. Ihre Gesinnung ist viel weltlicher als
die des Kurfürsten. Sie meint sogar, weil die Franzosen gerne lögen, könne man wieder
lügen. ,,Von eim retlichen Teutschen" hält sie „mer als eim vagierenden Franzosen".
,,Die Sweden sein wol lose, falsche, treulose leid und die franzosen auch nit vil
pesser." Ihr Mann und sein Behagen geht ihr über alles, sie ist eine echte deutsche
Hausfrau, die sich "selbst um die Käsebereitung bekümmert und es bedauert, dass
sie keine Käse verschenken kanu, weil sie bloss 50 Schafe hat. — Im vollsten Gegen-
satz zu ihr stand die Kurfürstin Adelheid \^on Bayern, deren Beziehungen zu
Ludwig XIV. G. F. P r e u s s (6925) bespricht. Sie trieb aus Neigung und Bedürfnis
Politik, war intrigant und impulsiv, hat den Münchener Hof zu einem der prunk-
vollsten und glänzendsten in Deutschland gemacht und ihn den französischen Interessen
wieder geöffnet. In persönlicher Ergebenheit für Ludwig XIV. hat sie in München
die Geschäfte Frankreichs besorgt. In Bayern blieb sie fremd. — J. G. Lueger,
einen bayerischen Patrioten, der Bayern mit Osterreich auszusöhnen und es von
Frankreich zu trennen suchte, würdigt A. Rosenlehne r (6927). — Eine glück-
lich ausgewählte Sammlung charakteristischer Briefe Elisabeth Charlottes, Herzogin
von Orleans, die uns Liselotte ebenso deutlich und vollständig wie den französischen
Hof unter Ludwig- XIV. kennen lehren, veröffentlicht R. Friedemann (6930),
freilich mit recht überflüssigen Ergänzungen und Erläuterungen. — Ein lebensvolles
Bild von dem ältesten Sohne des Winterkönigs, Karl Ludwig', dem Kurfürsten von
der Pfalz, entwirft mit offenbarer Teilnahme K. H a u c k (6932) in einem anziehenden,
schönen Buche. —
A. KriiU rsciu'id, Allg-emeines des 17./18. Jahrhurnlerts. 573
Brandenburg'-Preussen. Mit den Anfängen der Kegienmg des
Grossen Kurfürsten beschäftigten sich W. K a 1 b e (6933) und O. M e i n a r d u s
(6942); während ersterer für eine gewisse Selbständig'keit Friedrich Wilhelms eintritt,
spricht letzterer von einem unberechtigten Optimismus desselben. — Des Schweden
>f. Wimarson (6935) Geschichte des schwedischen Krieges in Deutschland ist mir
nicht zugänglich, das Werk wird von berufener Seite als eine ganz vorzügliche
Leistung bezeichnet. — An den älteren Aufsätzen von M. Jahns (6939—40), die
wieder abgedruckt worden, ist ausser der kriegsgeschichtlichen Art der Behandlung
besonders die Berücksichtigung bildlicher Darstellungen der Schlachten, der Kupfer-
stiche und der Wandteppiche, zu rühmen. — Auf eigenen Untersuchungen beruht
das umfangreiche Werk M. P h i 1 i p p s o n s (6937) über den Grossen Kurfürsten, das
mit dem dritten Bande seinen Abschluss gefunden hat. Manche neue Ergebnisse
zeichnen die fleissige Arbeit aus. der es nicht an Anerkennung fehlen wird. — Unzu-
gänglich bleiben mir N. «941, H943/4, 6946, 6949, 6950. Bei 6_947 fehlt ein *. — Ein
schönes biographisches Denkmal setzt K. S p a n n a g e 1 (6945) dem verdienstvollen
Mitarbeiter des Grossen Kurfürsten, dem Kabinettsminister Konrad von Burgsdorff,
ohne übertriebene Verherrlichung. — Die geschichtlichen Grundlagen des H. von
Kleistschen ,. Prinzen von Homburg" bespricht 0. Pniower (6948, vergl. 11816). —
Über Friedrich I. und Papst Kl^mens XI. trägt J. Zierkursch (6953)
die Ergebnisse einer neuen Untersuchung vor, die die früheren im einzelnen be-
richtigen. — Weder N. 6952 noch 6954 war mir erreichbar. —
Ebenso fehlen mir für Friedrich Wilhelm!, die Nn. 6959—60, 6962. —
P. Schwartz (6957) teilt Kabinettsordres des strengen Königs gegen einen Land-
rat mit, der wegen ung-enauer Berichterstattung abgesetzt wurde. — 0. Vanselows
(6958) Doktordissertation beabsichtigt eine Ergänzung zu Schmollers Arbeit über das
preussische Städtewesen unter Friedrich Wilhelm I. —
Hannovers berühmte Kurfürstin Sophie schildert für weitere Kreise
Herm. Schmidt (6965 — 66) in einem lesbaren Vortrage, den Aufenthalt Ernst
Augusts 1. und seiner Gemahlin in Iburg* H. A s c h e n b e r g (6963). — Unzugänglich
blieben mir N. 6964 und 6967. —
Sachsens Friedrich August behandelte in einer fleissigen Dissertation
B. Pe troff (6971). — N. 6968,9 fehlen mir. —
Für die Schweiz desgleichen N. 6972/3, 6975/9. — In H. M a 1 1 e 1 e t s
(nicht Wattelets) (6974) Beitrag zur Geschichte des Bauernkrieges ist das
Wichtigste, dass die Soldaten sich zum gTÖssten Teil weigerten, gegen die Bauern zu
ziehen. Von einer Kompagnie gehorchten allein sieben Mann. Unter 1000 frei-
burgischen Soldaten waren 365 Rebellen. —
Von den lokalgeschichtlichen Aufsätzen verdient die meiste Beachtung
der von E c k e r 1 i n (6982) über die rechtlichen und sozialen Verhältnisse der
Bauern im Halberstädtischen. Sie waren nicht wie in Ostelbien erbuntertänig, sondern
völlig freie Herren ihrer Person, ohne deshalb über ihre Arbeitskraft und ihren
Besitz frei verfügen zu dürfen. — Chr. Kock (6981) zeigt, dass eine Hamburger
Reederei während des spanischen Erbfolgekrieges in Eckernförde für einige ihrer
Schiffer das Bürgerrecht erwarb und sie unter schleswig-holsteinischer Flagge segeln
Hess. — Aus G. Chr. Pisanskis (6983 a) Kollektaneen ist allem die Nachricht
erwähnenswert, dass die aus Franken stammenden Kolonisten wegen der Art, wie sie
die Grussformel sprachen, von den polnischen Einwohnern „Gudak" genannt wurden.
— G. F r ey tags (6989) Aufsatz über die Thorner Tragödie zeug't für seine religiöse
und nationale Lebensanschauuug. Er ist durchweht von Kulturkampfstimmung. Die
Jesuiten haben nach ihm schuld daran, dass die Polen, ein edles Volk, zu dem ver-
ächtlichsten geworden. Mit Recht bezeichnet E. Elster, der verdiente Herausgeber
der „Vermischten Aufsätze" G. Freytag-s, diesen Aufsatz als eine Vorstudie zur Er-
zählung „Der Freikorporal bei Markgraf Albrecht'' im fünften Band der „Ahnen". —
Zur Erinnerimg an den 8. April 1703 schildert P. von Bojanowski (6990) die
Verhältnisse, die J. S. Bach zwangen, Weimar zu verlassen. —
Von den verschiedenen Persönlichkeiten kann nur von
Sylvius Friedrich, dem Herzog von Oels, die Rede sein. Das Bild, das M. Feist
(6992) nach den Akten im Breslauer Staatsarchiv von ihm entwirft, bietet wenig-
Erfreuliches. Er war über alle Begriffe unselbständig und charakterschwach. —
X. 6993 war mir unzugänglich, X. 6994 ist unerheblich. —
Kulturgeschichtliches: Häusliches Leben. Das Buch von
Alwin Schultz (6995) hat nach seinem eigenen Geständnis nur den Charakter einer
Skizze, die sich auf die deutschen Verhältnisse beschränkt, sich aber auch hier wegen
des knapp bemessenen Raumes und der geringen zur Verfügung gestellten Hilfs-
mittel sehr kurz fassen musste. — Noch skizzenartiger sind E. Ottos (6997) Aus-
führungen über das Frauenleben im Jahrhundert des grossen Krieges. — E. Frens-
574 A. R ei ff erscheid, Allg"emeines des 17./18. Jahrhunderts.
dorffs (6998) Vortrag- behandelt vor allem den Einfluss des Hofes auf die Frauen
in Berlin, ihren Luxus und Aufwand. — N. 6996 ist belanglos. —
Wirtschaftliches Leben: Bauern, Handwerker und Zünfte.
In einer Besprechung- der Abhandlung von J. Tack (6999) über die Hollands-
g-äng-erei, die im 17. Jahrhundert im Bistum Osnabrück und im Niederstift Münster
ihren Ausgang- genommen, weist M e r x darauf hin, dass das reichhaltige Material
im Staatsarchiv zu Osnabrück zum grössten Teil unverwertet geblieben, unter
Mitteilung einer Beschwerde aus dem Jahre 1620 über die Arbeiterwanderung.
— Eckerlins (6982) Aufsatz gehört auch hierher. — N. 7000 und 7001 fehlen
mir. — W. Z e i d 1 e r (7002) unterzieht die Wirksamkeit der Zünfte in der Reichs-
und Kaiserstadt Altenburg einer eingehenden Betrachtung und zeigt, dass der Ver-
fall im 17. Jahrhundert beginnt. — D. Detlefsens (7003) Veröffentlichung der
Gilderolle vom Jahre 1650 ist verunstaltet durch zahlreiche unbegreifliche Schlimm-
besserungen. Man sieht aus den Bestimmungen, wie das Gildewesen sich den Ver-
hältnissen anpasste und das Leben der Bauern iDeeinflusste. —
Über die Juden war mir G. Liebes (7004) Buch vmerreichbar. — Sehr
lehrreich sind W i 1 1 i b. Müllers (7005) Urkunden zur Geschichte des mährischen
Antisemitismus. Sie sind von hohem Werte für die Geschichte der Judenschaft über-
haupt wegen ihres reichen kulturgeschichtlichen Gehaltes. — N. 7006 enthält kurze
Mitteilungen über die Predigten eines eifrigen Judenfeindes und seinen Zusammen-
stoss mit dem unparteiischen Stadtkommandanten. — N. 7007a betrifft eine Reim-
chronik aus dem Jahre 1736 im Umgangsidiom der damaligen Hamburger Juden, eine
sogenannte Familienmegille, Bericht von der wunderbaren Errettung eines Familien-
gliedes. — Nach Joh. Müller (7007b) fassten die Juden zuerst 1732 festen Fuss in
Osterode; die ersten jüdischen Ansiedler fürchteten aber den Wettbewerb ihrer
Stammesgenossen und verlangten, dass nicht mehr Juden, als zuerst bestimmt war,
zugelassen werden sollten. —
Verkehrswesen. Eine ausführliche Geschichte der Oldenburger Post
liefert G. Rüthning (7008), des Osnabrücker Postwesens in älterer Zeit F.
Runge (7009). —
Eine Reform des Heereswesens unternahm nach S. R i e z 1 e r s (6846)
bayerischer Geschichte, Band 6, Maximilian I. mit eiserner Konsequenz. Es gelang
ihm durch umsichtige Tatkraft, die tiefgesunkene Wehrhaftigkeit der Bayern zu heben.
Dadurch gewann er die unerlässlichen Voraussetzungen seiner politischen Erfolge.
— Nach dem Muster der alten Kriegskunst reformierte, wie G. Roloff (7010)
dartut, Moriz von Oranien das niederländische Heer. Durch Einführung besonderer
Übungen, Scheingefechte und Schanzarbeiten, sowie durch Schaffung eines modernen
Offizierstandes begründete er das moderne Heer. — N. 7011—7014 konnte ich nicht
erlangen. —
Wertvolle Beiträge zur Geschichte des Hexenwesens bietet der
6. Band der bayerischen Geschichte von S. Riezler (6846), wo die Hexenprozesse
mit Recht eine Hypertrophie des herrschenden dogmatischen Geistes genannt werden.
Maximilian L, der die Unfruchtbarkeit seiner ersten Frau Hexen schuld gab, ver-
folgte sie aufs rücksichtsloseste. — Ebenso suchten die Pommernherzöge um die
Wende des 16. und 17. Jahrhunderts die Ursache der Unfruchtbarkeit ihrer Frauen
bei den Hexen, die sie zum Schutze ihres Geschlechtes auszurotten suchten (7025).
— Die Geistlichkeit beider Konfessionen beteiligte sich energisch an der Verfolgung
und blutigen Unterdrückung der Hexen (7020). — Nur das Markgrafen land hielt
sich frei von Hexenverfolgungen, vielleicht aus Opposition gegen die katholische
Umgebung (7021). — Der Pommernherzog Philipp Julius fürchtete sich kindisch
vor den Zaubermitteln des abenteuernden Bramarbas Hieronymus Strozzi (M. von
Stoj entin, Die Abenteuer des italienischen Condottiere Grafen Hieronymus Strozzi in
Pommern [1603]. [= N. 130, S. 91-120.]) — Unerheblich sind die Nn. 7015-7019,
7022, 7023, 7029, unerlangbar waren 7024, 7026, 7027. — Eine „wahrhafte" Teufels-
geschichte veröffentlicht W. Larfeld (7030) mit argen Schhmmbesserungen. Natür-
lich widerlegt der Prediger schliesslich den Teufel und vertreibt ihn. Das ist der
Pferdefuss der Geschichte, die von einem Prediger erfunden und beschrieben
worden. —
tJber die kirchlichen und religiösen Verhältnisse des Zeit-
raums findet sich auch im 6. Bande der bayerischen Geschichte S. R i e z 1 e r s (6846)
reiche Belehrung. Ganz Bayern wäre durch die Nachlässigkeit der Bischöfe und die
Unbildung und Sittenlosigkeit des Klerus dem Katholizismus verloren gegangen,
wenn seine Fürsten nicht, besonders Maximilian L, mittels fremder Kleriker, der
Jesuiten und einiger Konvertiten aus anderen Ländern des Reichs, die Gegen-
reformation, ohne Mitwirkung des einheimischen Klerus, durchgeführt hätten. —
Dass auch bei den Protestanten arge Missstände herrschten, erkennt man aus dem
A. lieift'erscheid, Allgemeines des 17./I8. Jahrhunderts. 575
von H. Brunn er (H912) entworfenen Lebensbilde Th. Neuberg-ers. Aus Mangel
an Geistlichen unterblieben strengere Massregeln gegen lasterhafte (leistliche. Bei
ihren Zusammenkünften sollten sie sich nicht wie Bäckerbuben untereinander ge-
bärden. Vor Trunksucht und sittenlosem Lebenswandel mussten sie immer aufs
neue gewarnt werden. Viele Prediger Hessen angehende Studenten für sich predigen
und verliessen ihre Gemeinde ohne Urlaub. Selbst in der Landeshauptstadt musste
1640 einer der tüchtigsten Prediger mit seiner Ehefrau Kirchenbusse tun „propter
concubitum antecipatum". — Ebenso unerfreulich waren die sittlich-religiösen Zu-
stände im Oldenburgischen, über die L. Schauen bürg (7039) auf Grund lang-
jähriger, gründlicher Forschungen vmter vollster Berücksichtigung der kultur-
geschichtlich wichtigen Momente berichtet. — Schätzbare Beiträge zur Geschichte
der preussischen Kirchenpolitik geben F. Schröder für den Niederrhein (Zur
brandenburgischen Kirchen politik am Nieden-hein: HJb. 24, S. 493—516, 733 — 754)
und F. Dittrich (7031) für Altpreussen. — N. 7032—7038, 7040 und 7041 blieben
mir fremd. —
Das geistige Leben der Zeit hat keinen Bearbeiter gefunden, Einzel-
heiten werden hervorgezogen, über die aus Mangel an Material nicht berichtet werden
kann. Es fehlen mir N. 7042, 7042a, 7044, 7046, 7047. — N. 7043 ist als N. 686 er-
ledigt. — N. 7045 ist nur für die ödeste Gelehrtengeschichte von Wert. —
Buchdruck, Buchhandel und Bibliotheken. Der erste Hof-
buchdrucker Berlins war Georg Schnitze, der zweite Ulrich Liebpert, weder Christoph
Runge, der Vater, noch Georg Runge, der Sohn, haben je diesen Titel gehabt (7048).
— K. E h w a 1 d (7050) berichtigt zwei Irrtümer eines französischen Bibliographen,
nach dem 1619 und 1620 in Gotha Bücher erschienen sein sollen; in Wirklichkeit
erschien das erste 1719, das zweite 1720. Das Anfangsjahr der Druckgeschichte
Gothas ist 1640. — P. Schwenke (7051) gewinnt aus der Art der ältesten Buch-
einbände der kgl. Bibliothek in Berlin Material für ihre älteste Geschichte. — N. 7052
ist eine unveränderte 2. Auflage von JBL. 1902 N. 3638a. —
Zeitungen und Wochenschriften. Von allen Nummern ist mir
allein N. 7061 zugegangen. Sie ist mustergültig. Die Festschrift zum 200jährigen
Jubiläum der Wiener Zeitung umfasst 11 Monographien verschiedener Autoren, die
zusammen ein gutes Bild von der stetig wachsenden Bedeutung des „Wiennerschen
Diariums" geben, das die längste Zeit ein privilegiertes Privatuntemehmen war, seit
1780 „Wiener Zeitung" hiess und 1858 Staatsorgan wurde. Der behandelten Zeit
nach gehören folgende Abhandlungen hierher: E. V. Zenker, Die Geschichte der
Wiener Zeitung in ihrem Verhältnis zur Staatsverwaltung S. 1 — 44; E. Löbl, Aus-
bildung der journalistischen Technik in der Wiener Zeitung, S. 45—66: F. Strässle,
Das Anzeigewesen der Wiener Zeitung in seinen Anfängen S. 67—84; K. Gross, Die
Wandlungen der äusseren Form der Wiener Zeitung S. 248 — 52. In dem Diario
sollte „zu mehrerer Annehmlichkeit und Satisfaction dess geneigt begierigen Lesers . . .
jederzeit ein kurzer Bericht und Extract, als ein Kern derer hin und wieder in der
Welt merckwürdigsten, wahrhafftigsten und allerneuesten, so schrifftlich als gedruckter
allhier einlauffenden Begebenheiten, ohne einigen Oratorischen und Poetischen
Schmuck, auch Vorurteil, sondern der blossen Wahrheit derer einkommenden Be-
richten gemäss. Wöchentlich zwey mahl, als Mittwochs und Sambstags, ordentlich
vorgestellt werden". So hielt sich die Zeitung auch an streng objektive Bericht-
erstattung. Die Entwicklung ist recht interessant, nicht minder die des Anzeigeteils.
Wenn wir noch mehr Einzelarbeiten dieser Art erhalten, so besitzen wir darin die
besten Vorarbeiten einer Geschichte der Presse, die diesem wichtigen Zweige der
allgemeinen literarischen Produktion nach Verdienst gerecht wird. Zu bedauern ist,
dass der Festschrift nicht die Festnummer vom 8. August 1903 beigegeben worden
als Seitenstück zum Faksimiledruck der 1. Nummer vom 8. August 1703. —
Literaturgeschichte. N. 7064 ist ein sehr kurzer Bericht über das
Verhalten deutscher Dichter und Prosaiker um 1700 den Fremdwörtern gegenüber
nach einem Vortrage F. Munckers. — Auch die Schrift von Klara Hechten-
berg (7065) ist ein Beitrag zur Fremdwörterfrage. Sie prüft den Briefstil auf den
Gebrauch der Fremdwörter, ist also eine Fortsetzung der Untersuchung von N. 7165.
Danach enthält der Briefstil eine bedeutend grössere Anzahl Fremdwörter als die
Prosa der Zeit. Da nun nach der früheren Abhandlung die Prosa des 17. Jahr-
hunderts eine verhältnismässig geringe Anzahl von Fremdwörtern aufweist, schliesst
die Verfasserin mit Recht hier, dass der Tadel der Satiriker und Puristen gegen den
Gebrauch der Fremdwörter im 17. Jahrhundert sich hauptsächlich gegen den Briefstil
und die Umgangssprache der Zeit richtet. Ein dankenswertes Ergebnis der fleissigen
Untersuchung. — Die Literarische Produktion, poetische, gelehrte und publizistische,
in Bayern bespricht mit Verständnis und ohne Vorurteil S. R i e z 1 e r (7067) in
seiner schon mehrfach gerühmten Geschichte Bayerns. — Mit richtiger Kritik Eigenes
576 A. Reifferscheid, Epos des 17./18. Jahrhunderts.
und Ang-eeignetes scheidend behandelt A. K r a p p (7066) in dem ersten Teil seiner
Abhandlung-, die vollständig- in den Berliner Beiträgen zur germanischen und
romanischen Philologie zum Abdruck gelangt, Harsdörfers Ansichten über den Be-
griff der Kunst, Dichtkunst und Poeterey, Malerei. — Unerreichbar blieben mir 7063,
7068, 7070, 7071. —
Quellen. Von den Tagebüchern konnte ich nur die Selbstbiographie
des Stralsunder Predigers Joh. Chr. Müller in R. B a i e r s (7076) feinsinnigen Mit-
teilungen benutzen. Er nennt sie mit gutem Fug eine Hauptquelle von hohem ge-.
schichtlichen Werte für die Kenntnis des gesamten Stralsunder Lebens im 18. Jahr-
hundert. Sie enthält für den Kulturhistoriker reiche Schätze, die noch lange nicht
alle durch B. gehoben sind. Das begreift man leicht, wenn man die pedantische,
minutiöse Ausführlichkeit Müllers erwägt, der überall als scharfer Beobachter
erscheint. —
R e i s e s c h i 1 d e r u n g- e n. M. Seusenius (7080) (nicht Sensenius) tritt
uns in seiner Reisebeschreibung als gebildeter, traditionsgläubiger Katholik ent-
gegen, der seine Erlebnisse einfach, aber nicht ohne Humor erzählt. — Recht an-
ziehend schildert der italienische Kleriker V. Laurefici seine Reise, die er im Laien-
kostüm durch Deutschland, die Niederlande und England 1613 gemacht (7083). Sein
Urteil über die Deutschen verdient Mitteilung. Ihre gepriesene Einfalt hält er für
Unwissenheit. Wenn man ihnen nachrühme, dass sie frei von Lastern seien, so gelte
das höchstens, soweit sie das Laster nicht kennten. An dem ihnen bekannt gewordenen
Laster hielten sie hartnäckiger fest als irgend eine andere Nation. — Die Rechnung
(7084) eines Rostocker Ratsherrn wegen seiner Reise nach Halle und Wolfenbüttel im
Jahre 1660 ist beachtenswert wegen ihrer ausführlichen Angaben über die Reisekosten. —
Unerheblich sind die Nn. 7081"" und 7084a. — Unerreichbar waren 7082 und 7085. —
Familienchroniken und Stammbücher. Die Aufzeichnungen
von D. Herlitz (7088) verdienen nur deshalb Berücksichtigung, weil man aus
ihnen erfährt, was damals wert schien, auf die Nachwelt zu kommen. — Aus H.
Grösslers (7091) Veröffentlichung mag die öfter wiederkehrende Devise: „es lebe
der Krieg und die Liebe" besonders hervorgehoben werden. — N. 7086, 7087, 7089,
7090, 7092, 7093 waren mir nicht zugänglich. —
Lyrik.
(III, 2 = N. 7094-7156 a.)
Victor Michels.
[Der Bericht über die Erscheinungen des Jahres 1903 wird im nächsten
Bande nachgeliefert.]
Epos.
(III, 3 = N. 7157-7178.)
Alexander Reifferscheid.
Chroniken. — Schwankbficher. — Volksbächer. — Epos. — Roman des 17. Jahrhunderts: GrimoielsliAnsen ;
Moscherosch. — Roman des 18. Jahrhunderts: Robinsonaden. — Deutsche Übersetzungen (,,Pontus und Sidonia"). —
Chroniken. Über die Hannoversche Chronik (7157) ist das Nötige schon
zu N. 6879 gesagt. — Die Mitteilungen aus der Marienburger Chronik S. Wilhelmis
(7158) enthalten auch diesmal viele „vermischte Nachrichten" aus Zeitungen, berichten
ausführlich über erbitterte Zänkereien zwischen den Predigern Pol and und Hermson,
die von christlicher Liebe weit entfernt waren. Die Herren warfen sich allerdings
schlimme Dinge vor. Die politischen Epigramme, Anagramme und dergleichen sind
leider nicht veröffentlicht. — Die chronikalischen Reimereien (7159) der alten Kirchner
sind so allgemein gehalten in ihren Klagen und in ihrem Gottverlrauen, dass sie
P. Stachel, Drama des 17./I8. Jahrhunderts. 577
eigentlich inhaltlos sind. — Auch der Beginn der Veröffentlichungen aus dem Eimers-
lebenschen Pfarrbuche (7159 a) ist ohne rechten Gehalt. —
Schwankbücher. Aus dem „Schmied seines eigenen Unglücks oder
Abriss solcher Leute, welche durch ihre böse und unbesonnene Taten sich selbst in
ihr Elend zu stürtzen pflegen." Leipzig 1695, druckt A. A n d rä (7160) den Schwank
ab von dem Bauer, den sein Fürst von einem Misthaufen in ein fürstliches Gemach
hat tragen lassen. —
i'ber V o Iks bü c h er ist nichts zu berichten, da 71H1— 7162a mir un-
bekannt geblieben. —
Epos. R. Riemann (7163) weiss Bodmers „Rache der Schwester" gute
Seiten abzugewinnen. Im Anfang dieses Epos wusste Bodmer nicht, was er wollte,
schliesslich kam er zu einer kürzenden Modernisierung des Nibelungenlieds, in der
Kriemhild die Heldin, Hagen ganz Nebenperson ist. Alle formelhaften Wendungen,
Naivitäten und Übertreibungen strich er in seiner nüchternen Pedanterie. —
Über den Roman des 17. Jahrhunderts liegt eine schätzbare Studie
über die Vorlagen der Sidneyschen Arcadia von K, Brunnhuber (7164) vor, der
feststellt, dass der Dichter von allen Seiten für seinen Roman Anleihen gemacht
hat. Die Hauptgrundlage bildet der griechische Liebesroman und der Amadisroman,
alles andere benutzt er nur zur Draperie. Der zweite Teil der Arbeit, auf den der
Titel passt, bespricht die dramatischen Bearbeitungen der Arcadia. — X. 7165 a ist
eine lesbare handliche Ausgabe des Grimmeishausen sehen abenteuerlichen
Simplicius Simplicissimus für weitere Leserkreise, die von diesem Standpunkte aus
durchaus empfehlenswert ist. — Über N. 7165 siehe zu X. 7065. —
Moscher oschs Vorbilder in der Satire behandelt die fleissige Doktor-
arbeit W. Hinz es (7168). Er kommt zu dem Ergebnis, dass Moscherosch viel
verdankt Brant, Murner, Bartholomäus Ringwaldt und Sommer, wenig Geiler und
Rollenhagen, dass von einem Einfluss Weckherlins, Zinkgrefs, Spangenbergs nicht
die Rede sein könne, dass aber, selbst wo Moscherosch abhängig sei, er frei und
selbständig das Übernommene verwertet habe. — X^. 7167, 7169, 7170 waren mir
unerreichbar. —
Für das 18. Jahrhundert fehlen mir die Nn. 7171—73. Über die
Robinsonaden, besonders über J. G. Schnabels Roman „Die Insel Felsenburg"
orientiert die gediegene Einleitung H. Ullrichs (7175) zu seiner willkommenen Xeu-
ausgabe des ersten Teiles dieses Romans, der selbst heute noch einem geläuterten
Geschmacke anhaltendes Interesse abgewinnt. — X. 7176 und 7177 blieben mir fremd. —
Die deutsche Übersetzung des Romans ,,P o n t u s und S i d o n i a"
durch Erzherzogin Eleonore von Tirol und Vorderösterreich, in einer Handschrift und
mehreren Drucken erhalten, unterzieht P. Wüst (7178) einer sorgfältigen Unter-
suchung, während er sich bei einer deutschen Bearbeitung desselben Romans mit
der kurzen Feststellung des Handschriftenverhältnisses begnügt. —
Drama.
(ni,4 = N. 7179-7210.)
Paul Stachel.
Geschichte des Dramas: 17. Jahrhundert; IS. Jahrhundert. — Schul- und Jesnitendrama. ~ Theater-
geschichte: Französische Schauspieler in Deutschland : engliäche Komödianten in Deutschland. — Lokale Theatergeschichte :
Cbarlotienhnrg, Frankfurt a. M., Göttingen, Köln; Königsberg, Lauenburg, Leipzig, Wolgast; H&nehen. — Einzelne Theaterleute:
C. F. Abbt, die Senberin. —
Geschichte des Dramas: 17. Jahrhundert. Wie Peter Spichtigs
katholisches Dreikönigsspiel (JBL. 1902 X. 3704a), dessen Besprechung durch R. Foss
(7181) nichts Xeues bietet, steht auch das von G.Liebe (7182) gestreifte Endinger
Juden spiel noch ganz in der mittelalterlichen Tradition ; ein dialogisches Reimgedicht,
das mit nüchterner Polemik an einen auch im Liede behandelten historischen Vorgang
vom Jahre 1462, eine angeblich jüdische Mordtat, anknüpft und trotz der spät be-
zeugten Aufführung wohl in ältere Zeit zurückreicht. — Einen dramatischen Nach-
fahren der Satiriker des 17. Jahrhunderts, der Logau und Lauremberg, lehrt uns
R. Dammerts (7180) reinliche Studie in dem fränkischen Jesuiten Franz
Callenbach (g'^b. zu Dittwar im Taubergrund 1663, gest. zu Bamberg 1743) näher
kennen, der mit seiner dichterischen Tätigkeit zeitlich dem Anfang des 18., mit seiner
Jahresberichte fOr neuere deutsche Literaturgeschichte. XIV. '-f\
578 P. Stachel, Drama des 17./18. Jahrhunderts.
Bildung- und seinen Interessen innerlich dem 17. Jahrhundert angehört. Die acht
satirischen Komödien, die Callenbach mit Anspielungen auf Wetzlarer Verhältnisse
während einer Visitation des Reichskammergerichts in den Jahren 1709 bis 1714
schrieb, verwertet sein Biograph, wie vor ihm Alwin Schultz, zu einem anschaulichen,
vielleicht zu düster gezeichneten Kulturbild des Zeitalters nach dem grossen Kriege
bis zur Jahrhundertwende, der in allen Ständen damals herrschenden Prunksucht und
Eitelkeit; literarhistorisch stellt er sie dann vergleichend zu ihren Vorbildern und
Verwandten, zu Fischart und Frischlin, Moscherosch, Christian Weise und namentlich
Abraham a Sancta Clara. Auch zu Callenbachs Ordensgenossen Jakob Bälde er-
geben sich literarische Beziehungen. Bei manchen Motiven wie dem Wurmschneiden
(Wurmatia, freilich nur angedeutet) und bei der schematischen Reihengruppierung'
denkt man auch an satirische Dichtungen der Reformationszeit; bei der teutschen,
allem modischen, galanten Welschtum abholden Gesinnung- des Autors an andere
patriotische Zeitdramen wie J. G. Schottelius' (7183) Friedens Sieg, zu dessen
Neudruck M. H. J e 1 1 i n e k ein paar textkritische Bemerkungen nachgetragen hat.
— In J. Lippmanns (7179) Buch über die Liebe im Drama werden auf einem
„flüchtigen Streifzug- durch die Weltliteratur" auch Proben aus der Tragödie „Un-
zeitiger Vorwitz", aus Gryphius' „Horribilicribrifax", Guarini-Hofmannswaldaus „Ge-
treuem Schäfer" und Gottscheds „Cato" herangezogen (S. 38—43). —
18. Jahrhundert. M.B. Evans' (7184) Hypothese, dass der „be-
strafte Brudermord" direkt von Kyds verlorenem ürhamlet herstamme, hält
bei aller Anerkennung auch R. Ackermann durch unsichere Parallelstellen nicht
für erwiesen. — In seiner stoff- und ideenreichen Caesarmonographie berührt
F. Gundelfinger (7185 und 7187) auch einige Spiegelungen seines Helden im
Drama unseres Zeitraums. Er charakterisiert Barthold Feinds rein auf sinn-
liche Wirkung gestelltes Hamburger Opernlibretto mit seinen modernen Liebesarien,
Schlussballetten und pomphaften Szenenbildern: „Caesar ist nur dazu da, schöne Verse
und hübsche Melodien zu augenblicklichem Ohrenschmaus vorzutragen"; im Gegen-
satz dazu Gottscheds ,, Sterbenden Cato" mit seiner trockenen Moral, seiner
pedantischen Gegenüberstellung- Caesars und Catos, glänzenden Lasters und un-
entwegter Tugend: „Caesars Gestalt ist hier so formuliert, wie es den langsamen und
moralischen Bürgern entsprach. Die Abneigung der gedrückten Existenzen gegen
das gewaltsam Grosse macht sich jetzt in dürrer Steifheit Luft, wie zu Hans Sachsens
Zeiten in biederer Grobheit," —
Die in der Bibliographie vei'zeichneten Schriften zum Schul- und
Jesuitendrama sind meist schon im vorigen Jahrg-ang besprochen. An die
früher hier gewürdigte Programmabhandlung von E. G u d o p p über „Dramatische
Aufführungen auf Berliner Gymnasien im 17. Jahrhundert" (JBL. 1901 III 4:9),
deren zweiter Teil sich hauptsächlich mit den zeitgeschichtlichen (1686—92) und
pädagogischen (1681) Schuldramen des Rektors Joh. Bödiker vom Köllnischen Gym-
nasium beschäftigt (Progr. des Leibniz-Gymnasiums zu Berlin. 1902. 22 S.), lehnt
sich ein im übrigen belangloser Aufsatz von K. Bohr ig (7191) an. Besonders
interessant sind die neuen Darlegungen Gudopps über eine dramatische Bearbeitung
der Passionsgeschichte durch den Subkonrektor Rösner vom Grauen Kloster („Das
ungerechte [Jrteil des Pilatus", 1661), die ihrem Verfasser den Unwillen des Grossen
Kurfürsten und zeitweilige Amtsentsetzung und Gefängnishaft zuzog. — In Spandau
fanden, wie R. Lamprechts (7193) Geschichte der Grossen Stadtschule berichtet
(S. 32/4), im Jahrhundert der Reformation bis zum dreissigjährigen Kriege schul-
dramatische Aufführungen regelmässig in jedem Jahre statt. So wurde 1549 (und
wieder 1562) die „Historie nativitatis Christi und von den unschuldigen Kindern und
Herode" in der Kirche dargestellt. Während hier nur geistliche Stücke gespielt
wurden (von Isaak und Rebecka, von Abraham und Lot, vom reichen Manne, von
Daniel, vom verlorenen Sohn), wählte man für die Vorstellungen in der Schule und
auf dem Rathause meist Komödien des Terenz: die Andria (1546 und 1554), den
Phormio (1553) und den Eunuchus (1556). Noch im Jahre 1731 versuchte der Kon-
rektor Gerven mit einem Passionsspiel in latemischen und deutschen Versen die alte
Sitte zu erneuern. — Wolgaster Schulgesellen bitten in einem von M. Wehr-
mann (7207) mitgeteilten undatierten Gesuch, bei der Taufe eines pommerschen
Prinzen (etwa 1584 Philipp Julius?) „eine aktion von dem Infanticidio Herodis undt
Offenbarung des Sonss Gottes, durch eine ungewenliche Sterne im Oriente den weisen
gesehen" aufführen zu dürfen. —
Theatergeschichte. Der dritte Band von J. J. Oliv i er s (7198)
Prachtwerk behandelt im Anschluss an den vorhergehenden, der von den franzö-
sischen Schauspielern am preussischen Hofe erzählte, die ähnlich gerichteten
Kunstbestrebungen gleichzeitiger hohenzollerischer Seitenlinien. Er entwirft ein Bild
von dem Bühnenleben im Kavalierhaus zu Rheinsberg (1753—1802), wo seit 1770 mehr
P. Stachel, Drama des 17./18. Jahrhunderts. 570
und mehr Herufsschauspieler wie Blainville, der Liel)ling- des Prinzen Heinrich, das
anfdng-liche Gesellschaftstheater des prinzlichen Hofes ablösten; er schildert das
französische Schauspiel unter dem Markg-rafen Friedrich von Bayreuth, dem
Gemahl der Prinzessin Wilhelmine von Preussen (1747—63), wo freilich bei dem
Mang-el an Nachrichten Namen- und Kang-Hsten eine wirkliche Darstellung"
ersetzen müssen; und er schliesst mit einem Blick auf die Liebhaberbühne von
Ansbach, die Lady Craven, die Geliebte des Halbfranzosen Karl Alexander, ins
Leben rief und mit eigenen platten Komödien und Balletten bedachte (1786—90).
Von dem Repertoire des Kheinsberg-er Hoftheaters bring-t der Anhang- ein un-
bedeutendes Gelegenheitsstück „Le bouquet", das 1770 zum Geburtstag des Prinzen
gespielt wurde. —
Die im letzten Bericht erwähnten Funde C a r 1 F r i e d r i c h M e y e r s (7196),
die das Auftreten englischer Komödianten in Pommern- Wolgast belegen,
beutet ein Feuilleton von E. Engel (7196a) aus. — Eine zusammenfassende Darstellung
des theatralischen und literarischen Einflusses Englands auf Deutschland im 16. und
17. Jahrhundert hat E. Herz geliefert unter dem Titel: Englische Schauspieler und
englisches Schauspiel zur Zeit Shakespeares in Deutschland. (= Theatergeschichtliche
Forschungen, herausgegeben von B. Litzmann, Heft 18. Hamburg und Leipzig,
L. Voss. X, 144 S. Mit 5 Karten. M. 6,00). Der zweite Abschnitt, der das Repertoire
der Engländer mustert, schliesst sich enger an Creizenachs Einleitung an; auch in
der Stellung zu der neuerdings von Evans verhandelten Hamletfrage folgt er jenem
Forscher. Der erste Teil versucht, selbständig über ihn hinausgehend, soweit das hei
der Dürftigkeit der Quellen möglich ist, eine Charakteristik der einzelnen Truppen,
deren Wanderzüge durch beigegebene Kartenskizzen veranschaulicht werden. Unter
den mehr oder minder fragwürdigen Gestalten der englischen Komödianten erscheint
Robert Browne, der seinen Wirkungskreis auf Frankfurt und süddeutsche Reichsstädte
beschränkte (1592 — 1620), als die sympathischeste Persönlichkeit. Seiner gediegenen
Ehrlichkeit und schüchternen Bescheidenheit steht das beweglichere, energische und
geschäftsgewandte Auftreten seines Begleiters und Nachfolgers Johann Green (1607 — 27)
gegenüber. Noch weiter ging in der skrupellosen Gewinnsucht der vom branden-
burgischen und sächsischen Hofe begünstigte Spencer (1604 — 23): der trat, um sich
die Gunst der Geistlichkeit zu gewinnen, in Köln zur katholischen Kirche über. Den
Verfall der englischen Bühnenkunst in Deutschland bezeichnet die letzte namhafte
Gesellschaft, an deren Spitze Joris Jolliphus stand, ein roher, g-ewalttätiger, nur auf
den Gelderwerb bedachter Mann (1649—60). Endlich gibt H. eine l bersicht über
Aufführungen von Truppen, deren Identität sich nicht feststellen liess. Geschick in
der Anordnung und kombinatorischen Verarbeitung des Stoffes kann man dem Buche
nachrühmen, während man neue Tatsachen oder Gesichtspunkte nicht viel ei-warten
darf. Creizenachs Annahme, dass die 1620 gedruckte Sammlung englischer Theater-
stücke auf die Greensche Truppe zurückgeht, wird durch einen Vergleich mit der
1899 von F. B i s c h o ff („Niemand und Jemand-' in Graz im Jahre 1608: MHVSteier-
mark. 47, S. 127 — 92) aus einer Reiner Handschrift ans Licht gezogenen, wahrscheinlich
von Green angefertigten und bei seiner Aufführung in Graz 1608 dem Erzherzog
Maximilian überreichten Version der Komödie von ,, Niemand und Jemand" bestätigt.
Da die Arbeit bereits Anfang 1902 abgeschlossen war, müssen zu den hier gesammelten
Zeugnissen die noch nicht benutzten archivalischen Forschungen von P. Zimmermann
und C. F. Meyer (JBL. 1902 N. 3722—24) zur Ergänzung herangezogen werden. Auch
eine Reihe von anderen Nachrichten ist nicht verwertet, wie G. W i t k o w s k i (ZDPh. 36.
S. 562/4) in seiner Rezension der Herzschen Schrift bemerkt; weitere Nachträge
bringt A. von Weilen (DLZ. 25, S. 221/2). —
Einzelne Städte. Über Charlottenburger Hoffestlichkeiten unter
der ersten Königin und spätere Vorstellungen, die seit 1788 in einem eigenen Gebäude
stattfanden, stellt 0. W e d d i g e n (7199) Notizen und Daten zusammen. — Im Frank-
furter Ghetto führten 1711 jüdische Studenten aus Prag und Hamburg biblische
Alelodramen auf: Joseph und seine Brüder, David und Goliath (7201). — W. B e r s t Is
(7200) stilistisch unreife G ö 1 1 i n g e r Theatergeschichte enthält nichts für unseren
Abschnitt, sondern hebt nach einem Hinweis auf frühere Studentenaufführungen mit
dem Auftreten der Abbtschen Gesellschaft (vgl. N. 7208) in den Jahren 1768 und
1783 an, auf die zunächst die bekanntere des Schauspielers Grossmann folgte (1784).
Anhangsweise erwähnt B. aus der Geschichte der Schulkomödie eine Aufführung von
Daniel Cramers Areteugenia unter dem Rektor Fabricius 1612 und eine Darstellung
der Komödie vom reichen Manne l(j21. — In Köln (7202, 7203), wo man leichten
Sinnes von jeher die Oper dem Schauspiel vorzog, hatten in den sechziger Jahren des
18. Jahrhunderts Sebastianis Operetten und Kurz' Bernardoniaden mehr Glück als die
ernsteren Vorführungen Abel Seylers, der 1777 mit seiner Gesellschaft dort ein-
kehrte. — . ,'
7:j*
580 P. Stachel, Drama des 17./ IB. Jahrhunderts.
Für König-sberg, Lauenburg-, Leipzig- (7204—7206) kann ich
nichts berichten, da die betreffenden Veröffentlichungen mir nicht erreichbar waren;
für Wolg-ast (7207) s. oben S. 578 beim Schuldraraa, hinter N. 7193. —
Nachzutragen ist noch die bedeutendste Erscheinung- dieser Jahre: P. Leg-
bands ausgezeichnete grosse Arbeit über ,, Münchener Bühne und Literatur im
18. Jahrhundert" liegt seit 1904 in einem stattlichen Bande des Oberbayerischen
Archivs (Band 51, nicht Band 5; 546 S. M. 10,20) abgeschlossen vor (JBL. 1902
N. 8728a). Über den Durchschnitt landläufiger lokaler Theatergeschichten sich er-
hebend, stellt er die Entwicklung des Bühnenwesens im Zusammenhang mit dem
ganzen geistigen Leben der Zeit, als Spiegelbild ihrer Kultur dar. Wir erfahren von
den frühesten Reform versuchen gelehrter Akademien zu Beginn des 18., aber noch
im Stile des 17. Jahrhunderts: von der bald in politisch-konfessionellem Zank er-
stickten Gesellschaft der vertrauten Nachbarn am Isarstrom (1702) und dem fried-
licheren, nationalen, mit dem Tode des Augustinerpaters Gelasius Hieber (1731) seines
eifrigsten Mitarbeiters beraubten Parnassus boicus (1722 — 1740). Während ein Über-
blick über die älteren Wandertruppen zur Zeit der Vorherrschaft italienischer und
französischer Bühnenkunst sich auf Trautmanns Arbeiten stützt, wird die Geschichte
des Volksschauspiels, der späteren Wandertruppen und der Nationalschaubühne in
selbständiger Forschung und lebendiger Darstellung aus dem Aktenmaterial heraus-
gearbeitet. Die Pflege des vom Jesuitendrama beeinflussten Passionsspiels bis zu
seinem Verbot 1770, daneben auch anderer gleichfalls dem Jesuitenschauspiel ver-
wandter geistlicher Dramen, war länger als hundert Jahre Privileg der bürgerlichen
Stadtmusikanten, aus deren Zunftenge selten berufsmässige Schauspieler wie der spätere
Wanderprinzipal Stephan Mayr (um 1720) hervorgingen. Mehr als einmal kam es
zu Konkurrenzstreitigkeiten zwischen diesen Dilettanten und den Wandertruppen-
führern, unter denen Franz Gerwald von Wallerotti, seit 1753 privilegierter ,,churfürstl.
bayrischer Hoff-Comoediant", am meisten genannt wird. Selbst die französischen
Hofkomödianten, die um die Mitte des Jahrhunderts eine letzte Glanzzeit erlebten,
hatten bei ihren öffentlichen Vorstellungen Wallerottis herrschende Stellung empfind-
lich zu spüren. Erst mit der Gründung der Akademie der Wissenschaften im
Jahre 1759 gewann in dem jesuitischen, hinter dem protestantischen Norden weit zu-
rückgebliebenen Lande die freiheitliche Bewegung an Boden; befehdet von katholischen
Fanatikern, aber unterstützt von dem aufgeklärten Kurfürsten Maximilian III. Joseph
(1745 — 1777). Die in der Monatsschrift der Akademie, den „Bairischen Sammlungen",
gebotenen Anregungen wirkten befruchtend auf alle Gebiete geistigen Schaffens, und
ihre Bemühungen um die Bühnenreform führten im Verein mit der Neigung des
Hofes und Adels endlich zur Errichtung eines stehenden Theaters. Nach einem
früheren missglückten Versuch mit Joseph von Kurz als Direktor (1765) übernahm
Graf Seeau, der Intendant der Hofoper, 1772 die künstlerisch strebsame Niessersche
Truppe und ward so der Stifter der Nationalschaubühne, die er bis nach dem Tode
Karl Theodors (1799) mit abnehmender, allmählich erstarrender Kraft geleitet hat.
Während Lorenzonis, des ehemaligen Marionettenspielers, Vorstadttheater mit seinen
Lipperlspässen im Sommer das Publikum lockte, Wandertruppen beim Faberbräu im
Winter mit vielseitig planlosem Spielplan jedem etwas brachten, hatte die vornehmere
gereinigte Schaubühne mit Schwierigkeiten innerer und äusserer Art zu kämpfen.
F. L. Schröders Gastspiel im Mai und Juni 1780 lieh ihr nur vorübergehenden Glanz ;
und Marchands französierende Singspieltruppe, die dem neuen Kurfürsten von Mann-
heim nach München gefolgt war, konnte sich an den Stil des gesprochenen Dramas
nicht leicht gewöhnen. Wie sich trotzdem hier die Ideen der Zeit und die Zustände
des Volkes spiegelten, Aufklärung und Rousseautum verzerrt oder abgeschwächt
nachhallten, wie der bayerische Patriotismus wenigstens ein Jahrzehnt lang auf dem
Nationaltheater eine Stätte fand: das zeigt zum Schluss, nach einer Würdigung der
Schauspieler und der Kritik, eine eingehende Charakteristik der in vaterländischen
Stücken (Babos Otto von Witteisbach und Törrings Ag^nes Bernauerin) gipfelnden
dramatischen Literatur Baj^erns im letzten Drittel des 18. Jahrhunderts, die 0. Brahms
Studien über das Ritterdrama und Goedekes §.261 vielfach ergänzt. Sorgfältige
Repertoirelisten und Register erleichtern die Übersichtlichkeit des gründlichen
Buches. —
Einzelne Theaterleute. In das glänzende Elend eines Vaganten-
lebens im ausgehenden 18. Jahrhundert lässt ein Aufsatz von 0. V e e c k (7208)
blicken, der auf Grund einer zeitgenössischen Lebensbeschreibung die Schicksale des
Schauspielers Carl Friedrich Abbt erzählt. (Niedersachsen, Band 9, nicht
Band 11; S. 107 — 10). 1736 geboren, hatte Abbt nach theologischen Studien um 1760
sich der Bühne zugewandt, sich mehreren Gesellschaften (Lippert in Göttingen,
Sebastiani in Mannheim) angeschlossen, selbständig erst in Weimar, dann in Holland
und Niederdeutschland sein Glück versucht, bis er endlich 1781 in Bremen festen
L. Pariser, Didaktik des 17./18. Jahrhunderts. 581
Fuss zu fassen dachte. Aber schon zwei Jahre spcäter. am 20. November 1783, starb
er, völlig gebrochen nach dem Verlust seiner Frau, die seine treuesfe Stütze gewesen
war. — Die Publikationen über die Neuberin (7209—10) blieben mir unzu-
gänglich. —
Didaktik.
(III, 5 = N. 7211-7350.)
Ludwig Pariser.
Kirchliches Leben: K.-itholizuinae : Einzelne Landschaften. Einzelne Persönlichkeiten : M. Sandaens ;
0. Schsmbacb, Crescentia Höss. — Mystik: J. M. Meyfart. J. Böhme. — Protestantignins: Ältere Zeit: Predigten und Er-
bannngsliteratnr; einzelne Persönlichkeiten. — Neuere Zeit: Lokalgeschichtliches und Pietismus: S. Lnti, J. Fr. Mayer,
M . Fr. Roos, Veit von Seckendorf. Ph. J. Spener, S. Graf Zinzendorf. — Gelehrtengeschichte: Philosophen : B. Spinoza :
G. W. von Leibniz: Chr. Thoroasias; Chr. Wolff. — Historiker und Kultarhistoriker. — Geographen und Beiseschilderer. —
Astronomen und Naturforscher. — Ärzte und Wunderdoktoren. — Literaturgeschichte: Allgemeines. — Epigrammatik
nnd Sprnchdichtnng. — Satiriker: J. M. Moscherosch; J. Kachel. — Didaktische Dichtung der Anfklärnngszeit: J. Chr. Gott-
sched, Frau Gottsched. —
Eine zusammenfassende Darstellung des geistlichen Lebens unserer Periode
fehlt unter den Werken, die im Berichtsjahre erschienen sind; auch innerhalb der
eigentlichen Literaturgeschichte, die sich mit der Didaktik des Zeitraumes befasst,
finden sich nur Einzeluntersuchungen und Ergänzungen früher besprochener Arbeiten,
sowie eine nicht unbeträchtliche Zahl volkstümlich gehaltener Aufsätze, hinsichtlich
derer auf die Bibliographie verwiesen werden darf. —
Kirchliches Leben: Einzelne Landschaften. Die Geschichte
des Katholizismus in Altpreussen von F. D i 1 1 r i c h (7211) ist bis zum Ausgang des
18. Jahrhunderts weitergeführt worden. — Auf Grund von Akten des Münchener Staats-
archivs und des Pfarrarchivs zu Berchtesgaden hat Anton Linsenmavr (7213)
eine Darstellung der — grösstenteils gescheiterten — Reform versuche gegeben, die
von den Erzbischöfen von Köln, als Administratoren des Berchtesgadener Chorherren-
stiftes, im 17. und 18. Jahrhundert unternommen wurden. — Die baulichen Ver-
änderungen, welche die altbayerischen Klosterkircheu während der Barockzeit erlitten
haben, erörtert ein Aufsatz von Richard Hoffmann (7215). Der Verfasser hebt
hervor, dass im 17. und 18. Jahrhundert die Mönche, welche im Mhtelalter noch
ausübende Künstler waren, sich zu „Auftraggebern" entwickelt hatten. Als solche
zogen sie zu ihren Bauarbeiten fast ausnahmslos deutsche, besonders bayerische
Künstler heran. —
Einzelne Persönlichkeiten. Über die in Köln und Mainz
erschienenen Marienschriften des Jesuiten Maxim. Sandaeus (van der Sandt)
berichtet F. Falk (7216). Die Vergleiche für die Jungfrau Maria werden, dem
Zeitgeschmack entsprechend, teils aus der Vogelwelt — so im Aviarum Marianum —
entnommen, teils dienen Blumen und Edelsteine als Symbole. Über die Art der
dichterischen Begabung des Sandaeus wird nichts Näheres mitgeteilt. —
Für die Geschichte der fränkischen Klöster von Bedeutung ist das Lebens-
bild, welches Dom. Duynstee (7217) von seinem Ordensbruder Onufrius
Schambach entwirft. Der gelehrte Augustiner war seit 1690 Prior in W'ürzburg
und wirkte später in gleicher Stellung in der Augustinerniederlassung zu Münner-
städt. Ausser theologischen Arbeiten hat er namentlich durch Anlage von Protokoll-
und Konventbüchern für die Klostergeschichte wertvolles Material hinterlassen. —
Das Leben der Crescentia Höss von Kaufbeuren, die im Jahre 1900 selig ge-
sprochen wurde, hat der evangelische Pfarrer Th. Schmidt (7218) nach den vor-
handenen Urkunden darzustellen versucht und insbesondere die Tatsachen geprüft,
welche den Anlass zur Beatifikation gaben. Er erklärt die ihrem Lebenswandel nach-
gerühmten Vorzüge als das dem Jesuitenorden entsprechende Heiligkeitsideal, und
Jesuiten seien es auch gewesen, die im Verein mit der Oberin Johanna Altwögerin,
einer auf den Vorteil ihres Klosters bedachten Frau, sich zu Herolden der Frömmig-
keit Crescentias aufgeworfen hätten. — Gegen diese Schrift, in der auch die sonstigen
Zeug-nisse, auf Grund derer Crescentia Höss selig gesprochen wurde, einer abfälligen
Kritik unterzogen werden, wendet sich eine heftige Polemik des Paters A n s g a r
Pol 1 mann (7219). Für die Kulturhistoriker von Interesse ist der von P. mitge-
teilte Briefwechsel, den die Nonne von Kaufbeuren mit der Kurfürstin ihres Heimat-
landes Marie AmaHa in den Jahren 1731—38 geführt hat. Auch einige Strophen aus
582 L. Pariser, Didaktik des 17. /IB. Jahrhunderts.
den g-eistlichen Dichtungen der Orescentia, die eine Anlehnung- an das Volkshed
verraten, verdienen Beachtung und erwecken den Wunsch, umfangreichere Proben
von dieser sympathisch berührenden g'eistlichen Lyrik kennen zu lernen. Der Haupt-
inhalt des Buches, der das Quellenmaterial über Crescentia Höss und dessen Be-
wertung- eingehend erörtert, verweist es ebenso, wie die daran geknüpfte erregte
Polemik gegen Schmidt, auf das ausschliesslich kirchengeschichtliche Gebiet, be-
ziehungsweise in die katholische Apologetik. —
Mystik. Eine übersichtliche Zusammenstellung der theologischen und
philosophischen Arbeiten, die Johann Matth. Meyfart verfasst hat, rührt von
0. Henke (7220) her. Auf philosophischem Gebiete strebte der „trefflichste Vorläufer
Speners", wie ihn sein Biograph benennt, eine Vermittlung- der aristotelischen Lehre und
der Philosophie des Petrus Ramus an. Seine deutschen Schriften scheidet H. in solche
eschatologischen und reformatorischen Inhalts. Charakteristisch ist es, dass er in seiner
1636 zu Schleusingen erschienenen ,, Christlichen Erinnerung an gewaltige Regenten und
gewissenhafte Prädikanten", die gegen den Unfug der Hexenprozesse gerichtet war,
zwar „den katholischen aber lobwürdigen Mann, der die praxin criminalem geschrieben",
rühmend erwähnt, jedoch darauf verzichtet, den Namen Spees zu nennen. Ausserhalb
des Rahmens der von H. sich gestellten Aufgabe lag es wohl, den bedeutenden
Wirkungen nachzugehen, die Meyfarts akademische Rede über das Bildnis eines
wahren Studenten, sowie sein Kampf gegen den Pennalismus und den verkommenen
sittlichen Zustand auf den lutherischen Universitäten zur Folge hatten. Seine berech-
tigten Ausstellungen, sowie die seinen Anforderungen an die studierende Jugend
anhaftende pedantische Beschränktheit, welche wohl als Reaktionserscheinung gegen
die mitangeschauten Missstände zu erklären ist, haben in der deutschen didaktischen
Literatur der Folgezeit bisher nicht genügend gewürdigte Nachwirkungen hervor-
gerufen. — Hermann Petersen (7221) sucht die Grundzüge der Ethik Jakob
Böhmes festzustellen. In seiner dreifach gegliederten Abhandlung (Prinzipienlehre,
Weltanschauung und praktische Ethik) hat er verstanden, aus den an Wiederholungen
reichen und durch ihre mystische Einkleidung- so ungemein schwerverständlichen
Schriften Böhmes die für sein Thema massgebenden Elemente herauszuheben und sie
in übersichtlicher und gut lesbarer Form vorzutragen. —
Protestantismus: Altere Zeit: Predigten und Erbauungs-
literatur. Th. Distel (7227) stellt fest, dass die Schrift De religionum tolerantia
von T h e o p h i 1 u s L e s s i n g-, dem Grossvater Gottholds, von welcher der Geh.
Justizrat Karl R. Lessing in Berlin ein aus Meusels Sammlung herrührendes Exem-
plar besitzt, nicht, wie bisher angenommen wurde, nur in diesem einzigen vorhanden
ist. In den ,,Disputationes" der Leipziger philosophischen Fakultät (1667 — 71) fand
sich ein zweites Exemplar. —
Von einzelnen Persönlichkeiten aus der Geschichte des Protestan-
tismus, mit denen sich die Forschung beschäftigte, sei der hessische Superintendent
und kirchliche Schriftsteller Theophilus Neuberger genannt, von dessen
Wirken Hugo B r u n n e r (7228) ein sorgfältig ausgeführtes Bild entworfen hat.
Der Verfasser hat in seiner Arbeit Materialien aus den Archiven von Marburg, Kassel
und Gudensberg verwertet. Von Neubergers literarischer Tätigkeit, die besonders
auf dem Gebiet der Erbauungsschriften liegt, ist eine im Staatsarchiv zu Kassel auf-
bewahrte biographische Arbeit von Interesse, in der er die Schicksale Hessens und
seiner selbst während des grossen Krieges erzählt. — G. Bonwetsch (7230)
entwirft ein Bild von der literarischen und oratorischen Bedeutung- des vielseitigen
Göttinger Theologen Joh. Lorentz von Mosheim. Im Gegensatz zu der
strengen Orthodoxie seiner Zeit suchte er die Theologie mit der wissenschaftlichen
Forschung zu vereinigen. Von den Pietisten, denen er als ein auf formale Schönheit
hinarbeitender Autor und als Freund weltmännischer Sitte abhold war, wurde seine
aufrichtige Bekehrung bezweifelt; von den Wolffianern trennte ihn seine Hoch-
schätzung der klassischen Philosophie. Neben dem Ruhm, als Vater der neueren
Kirchengeschichte zu gelten, in der ihn neben einer möglichst unparteiischen Dar-
stellung ein Hang zur optimistischen Betrachtung kennzeichnet, hat er sich unter
seinen Zeitgenossen, die ihn als deutschen Bourdaloue feierten, durch seine auf die
gebildeten Kreise berechneten Predigten zahlreiche Verehrer erworben. —
Neuere Zeit: Lokal geschichtlich es und Pietismus. Einer
alten Berner Theologenfamilie entstammend, hat Samuel Lutz (Lucius) auf seine
Zeitgenossen durch Predigt und eine Anzahl asketischer Schriften („Ein wohlriechender
Strauss von schönen und gesunden Himmelsblumen", Basel 1736 und 1756) bedeutenden
Einfluss ausgeübt. Sein Biograph H. G ü d e r (7240) rühmt diesen nach, dass trotz der
veralteten Form und trotz der schwülstigen Sprache die tiefreligiöse Empfindung des
Autors sich kundgebe. Die „lutheranisierende" Genossenschaft der Heimberger Brüder
soll auf die Anregung von Lutz hin begründet worden sein. — Eine wenig sym-
L. Pariser, Didaktik des 17./I8. Jahrhunderts. 583
pathische Persönlichkeit schildert C. Bertheaii (7241) in -loh. Fr. Mayer, den
iijMiedict Carpzow einen nialleus haereticoruni et pietistarum genannt hat. Als junger
Professor der Theologie in Wittenberg von Spener beeinflusst, zählt er später, zum
Teil aus Gründen persönlicher Natur, zu dessen heftigsten Gegnern. Als Pastor in
Hamburg stand er auf seilen derer, welche die Zulässigkeit der Oper verfochten.
Seine polemische Natur verrät sich in der unglaublichen Menge seiner Streit-
schriften. — A. Landenberger (7242) erzählt von dem württembergischen
Theologen Magnus Fr. Roos (1727 — 1808 j, dem Schüler und Gesinnungsgenossen
Joh. All)r. Bengels. Seine erbaulichen Schriften leben zum Teil noch heute in seiner
Heimat, so seine „Soldatengespräche" und „Seefahrergespräche". Auch als Dichter
geistlicher Lieder hat er sich versucht, denen allerdings „ein reicheres Mass von
Phantasie fehlt". — Die staatsmännische Bedeutung und die Verdienste des sächsischen,
später brandenburgischen Kanzlers Veit von Seckendorf um die evangelische
Kirchengeschichte schildert ein gewandt geschriebener Aufsatz B. Rogges (7243).
Namentlich die Geschichte seiner bewegten Jugend ist in fesselnder Weise erzählt. —
0. Giemen (7244) veröffentlicht zwei Briefe Ph. Jak. Speners vom 16. Juli
und 21. August 1683 an Veit Ludwig von Seckendorf. Beide sprechen Speners Be-
denken gegen die katholischen ünionsvorschläge aus, die Christoph Rojas de Spinola,
Titularbischof von Tina, im Auftrage des Papstes Innozenz XL im protestantischen
Deutschland den massgebenden Persönlichkeiten unterbreitete. Spinola suchte per-
sönlich — inkognito — Spener in Frankfurt a. AL auf, vermochte aber dessen Arg-
wohn nicht zu beseitigen, dass es sich nur darum handle, die Protestanten ., durch
gute Promessen wieder ins Netz zu stecken". — Das „Charakterbild", welches B. Rogge
(7245) von Ph. J. Spener gezeichnet hat, erfüllt seinen Zweck, in grossen Umrissen
klarzulegen, wie es Spener erreicht hat, dem erstarrten kirchlichen Leben im evan-
gelischen Deutschland wieder Wärme zu verleihen. —
N. Graf Zinzendorf. (ber Zinzendorfschriften, die anlässlich der Feier
seines 200. Geburtstages erschienen sind (vgl. JBL. 1901 III 5 : 23—51), berichtet
F. Kattenbusch (7247). Er macht auf die Wandlungen in dem Urteil der Kirchen-
historiker über ihn aufmerksam und hält eine Darstellung seiner Persönlichkeit, wie
sie seinerzeit K. Hase geboten hat, in der das Bizarre zu stark betont wurde, heute
für unmöglich. Wenn Zinzendorf auch ganz und gar zur Vergangenheit gehöre,
müsse doch die ernstliche Geschichtsforschung seine geistige und theologische Be-
deutung viel höher einschätzen, als bisher üblich gewesen. —
Gelehrtengeschichte: Philosophen: B. Spinoza. Die Frage,
in welchem Jahre Clara Maria van den Ende — die Heldin der Liebesepisode in
Auerbachs Spinoza-Roman — geboren ist, wird von zwei Hamburger Forschern
(7258) verschieden beantwortet. Max Grunwald ist der Ansicht, sie sei 1696,
also 19 Jahre nach dem Tode des Philosophen, zur Welt gekommen, während
A. Levy dieses Datum schon aus dem Grunde für unrichtig hält, weil ihr Vater,
der Arzt van den Ende, schon 1674 hingerichtet wurde. L. nimmt an, sie sei im
Jahre 1644 geboren. Einige für die Beziehungen Hamburgs zur spinozistischen
Philosophie bedeutsame Vorgänge werden bei diesem Anlass von Grunwald berührt.
Er bespricht eine Arbeit des Grafen BouUainvilliers, die sich handschriftlich auf der
Hamburger Stadtbibliothek befindet (Cod. phil. 333); sie soll angeblich eine Wider-
legung Spinozas darstellen, enthält aber in Wirklichkeit eine volkstümliche Wieder-
gabe seiner Ethik. Sonst werden noch Fr. W. Storch, Th. L. Lau, J. Chr. Dippel
und Joh. Chr. Edelmann, die ersten Vertreter des Spinozismus in Deutschland, und
die Verbreitung ihrer Schriften in Hamburg gestreift. Den Schluss bildet eine Er-
zählung des Streites über Lessings Spinozismus zwischen Fr. H. Jacobi und Moses
Mendelssohn und ein Bericht über seine Bedeutung für die Hamburger gelehrten
Kreise. — Spinozas günstiges Urteil über die Demokratie, d. h. über den allen Bürgern
eingeräumten unmittelbaren Einfluss auf die Regierung, das er auch nach dem Morde
der Gebrüder de Witt bewahrt hat, weist ein Aufsatz von W. Meijer (7262) aus
dem Leben und den Werken des Philosophen nach. Die „in politicis" indifferenten
Kollegianten seien ohne Einfluss auf die Entstehung seiner demokratischen An-
schauung gewesen. Sodann untersucht M. Spinozas Verhältnis zum Christentum auf
Grund seiner Briefe N. 73 und 78 sowie des Tractatus theologo-politicus. — Derselbe
Autor, als Sekretär von Het Spinozahuis (7263), hat elf handschriftlich erhaltene Briefe
Spinozas und das Titelblatt eines Druckes des eben erwähnten Traktats, auf dem sich
eine handschriftliche Widmung Spinozas aus seinem letzten Lebensjahre befindet, im
Faksimile nachbilden lassen. — Eine vergleichende Darstellung der Gotteslehre von
Spinoza und Malebranche hat R. U h 11 c h (7265) verfasst. — Bei seiner Untersuchung
über Spinozas Ethik in ihrem Verhältnis zur Erfahrung gelangt F. Schwarz (7266)
zu dem Ergebnis, dass sein Glaube an den Besitz einer eingeborenen wahren Er-
kenntnis ihn durchaus geleitet habe. Es sei ihm entgangen, dass er tatsächlich auf
584 L. Pariser, Didaktik des 17. /18. Jahrhunderts.
die Erfahrung' zurückg-egriffen habe in den Fällen, wo er, „durch die Unmög-lichkeit
der logischen Deduktion gezwungen, sogar offenbar empirische Erkenntnis als angeblich
intuitive verwertet". —
G. W. von L e i b n i z. Anschliessend an E. Cassirers Buch über Leibnizens
System in seinen wissenschaftlichen Grundlagen, unternimmt es eine C. J. (7268)
gezeichnete Abhandlung, sowohl die mathematischen Grundlagen der Leibnizschen
Physik wie auch seine metaphysischen Anschauungen einem grösseren Leserkreis
verständlich zu machen. — Ein Lieblingsthema Ludwig Kellers (7272), das an
dieser Stelle der JBL. schon mehrmals erörtert wurde: die nationalen und irenischen
Ziele der deutschen Sprachgesellschaften, klingt in einem Aufsatz über Leibnizens
Verhältnis zu den deutschen Sozietäten des 17. Jahrhunderts wieder an. K. knüpft seine
Folgerungen an zwei Schriften Leibnizens: 1. an die „Unvorgreiflichen Gedanken
betreffend die Ausübung und Verbesserung der deutschen Sprache" — ursprünglich
betreffend die Aufrichtung eines deutschen Ordens — und 2. an die etwas früher ent-
standene ,, Ermahnung an die Teutschen ihren Verstand und Sprache besser zu üben,
nebst Vorschlag einer teutsch gesinnten Gesellschaft". Beide Schriften wurden zu
Lebzeiten des Verfassers nicht veröffentlicht, und bei der Herausgabe der ersten liess
Eccard 1717 gerade diejenigen Paragraphen fort, in denen die Gründung eines
deutschen Ordens verlangt wurde. K. schliesst aus den Vorschlägen des Philosophen,
dass ihm das eigentliche Wesen der älteren deutschen Sprachgesellschaften genau
bekannt war, und dass er von ihnen, besonders von der „Fruchtbringenden", für seine
deutsch-nationalen Bestrebungen mancherlei Anregung empfangen habe. Er gelangt
zu der Ansicht, dass Leibniz in seinen Nürnberger Jahren, wo er Mitglied der Rosen-
kreuzer-Gesellschaft wurde, auch in Berührung mit den älteren deutschen Sozietäten
gekommen ist. — L'ber Leibnizens Plan, die christlichen Kirchen wieder zu vereinigen,
liegt ein gross angelegtes Werk von F. X. K iefl (7273) vor. K. geht von der An-
schauung aus, dass bei diesem erfolglos gebliebenen bedeutungsvollen Unternehmen
nicht Leibniz und Bossuet einander gegenüberstanden, sondern dass der hier unge-
schlichtet gebliebene Streit der alte, sich durch die Kirchengeschichte hindurchziehende
zwischen Autorität und Vernunft gewesen ist. Nach der rein menschlichen Seite
erscheint Leibniz in den Verhandlungen seinem Gegner Bossuet überlegen, der durch
„diktatorischen Ton", verletzende Wendungen und Verachtung der Philosophie die
ganze Angelegenheit vergiftet habe. So tief andererseits Leibniz in das Wesen der
katholischen Theologie eingedrungen sei, so bedeutend sogar seine Kenntnis der
patristischen Literatur gewesen : sein Plan habe der inneren Folgerichtigkeit entbehrt
und habe sich deshalb nicht durchführen lassen. Die Vorgänger K.s, Onno Klopp und
Guhrauer, haben in Leibniz nur das Organ des hannoverschen Hofes, beziehungsweise der
Kurfürstin Sophie erblickt; der gleiche Fehler sei auch Lachat, dem Herausgeber der
Werke Bossuets, vorzuwerfen, der die Behauptung aufstellt, Leibniz habe den religiösen
Frieden der auf die englische Krone bedachten Politik seines Fürstenhauses auf-
geopfert. — Im Auftrage der Berliner Akademie (7274) wurden geleg'entlich einer
baulichen Reparatur der Grabstätte Leibnizens seine Gebeine einer anthropologischen
Messung unterzogen. Der Bau des Schädels liess slawischen Typus erkennen. — Onno
Klopps Anschauungen über das Verhältnis Bossuets zu Leibniz behandelt ein anonymer
Artikel (7283). Bossuet sei das willenlose Werkzeug Ludwigs XIV. gewesen; er
habe ,, katholischer als Kaiser und Papst" in den oben erörterten Friedensverhand-
lungen das ganze Gewebe der Friedensgedanken zerschnitten. —
Chr. T h 0 m a s i u s. Die Bedeutung des Chr. Thomasius als Jurist würdigt
eine Abhandlung von F. Matthis (7285); der Verfasser hat besonders sein Wirken
als Kriminalist ins Auge gefasst und dieses aus der literarischen Tätigkeit des
Thomasius, die fast das gesamte Gebiet der Rechtswissenschaft umfasst, heraus-
gehoben. Als Theoretiker kann ihm hier kein Anspruch auf Originalität zugestanden
werden. Seine Strafrechtstheorie schliesst sich im wesentlichen an die von Pufendorf
aufgestellte an. Vorherrschend ist bei Thomasius eine Vertiefung des Abschreckungs-
gedankens nebst dem auch schon bei Pufendorf begegnenden Postulat der Verwerfung
der Vergeltungsidee. Ura so verdienstvoller ist sein mit scharfer Kritik geführter
Kampf gegen die Schäden der deutschen Kriminaljustiz, gegen die Mängel des Straf-
prozesses und die von theologischer Seite in die Rechtspflege eing'eschmuggelten
Delikte. Ohne gerade neue Gesichtspunkte zu eröffnen, vermag doch die vorliegende
Arbeit einen auch dem Literarhistoriker wünschenswerten Einblick in die Kultur-
arbeit zu verschaffen, die Thomasius innerhalb der Rechtspflege seiner Zeit ver-
richtet hat. — Aus einem Manuskript der Marburger Universitätsbibliothek, das in
42 Abschnitten „curiosa quaedam" aus der Vorlesung des Thomasius über das
decorum enthält, teilt F. M. Schiele (7286) den für die Eigenart des ersten deutsch
lesenden Universitätsprofessors bezeichnenden Inhalt mit. Der Herausgeber setzt das
Kolleg, nach welchem die hier verwerteten Notizen eines Hörers gefertigt sind, mit
L. Pariser. Didaktik des 17./18. Jahrhunderts. 585
glaubhafter Begründun«- in die Zeit um 1700. Des Thomasius „Erinnerung wegen
neuer lectionum publicarum de iure decori" fällt in dieses Jahr; die gleiche Materie
behandelte er später im <>. Kapitel seiner Fundamenta iuris naturalis et gentium (1705).
Die zum Teil äusserst drastischen „notata'' hat Seh., der sich als genauer Kenner
der Schriften des Thomasius erweist, soweit es anging, in Zusammenhang mit seinem
System gebracht und mit Erfolg gesucht, „den Gedankenfortschritt von Notiz zu
Notiz herauszuarbeiten". —
Chr. Wolff. Einer in die Geschichte der neuhochdeutschen Sprache ge-
hörenden Arbeit von Paul P i u r (7291, s. auch unten zu N.7349) über die Verdienste
Chr. Wolffs lim die „Bereicherung resp. Regulierung" des Wortschatzes der deutschen
wissenschaftlichen Prosa sei auch an dieser Stelle gedacht, weil ihr Inhalt zum
besseren Verständnis der von Thomasius und Wollt geleisteten Kulturarbeit von
Wichtigkeit ist. Der Verfasser hat den Hallenser Philosophen und nicht Thomasius,
dessen sprachliche Neubildungen noch umfangreicher gewesen sind, zum Gegenstand
seiner Untersuchung gewählt, weil Wolff mit „staunenswertem Geschick und Scharf-
sinn die Ergebnisse einer vorhergehenden Arbeitsperiode gesammelt und bereichert
hat" und ohne eine Kenntnis seiner Tätigkeit die „letzten einen gewissen Abschluss
erreichenden Bemühungen Gottscheds kaum zu verstehen sind". Wolff hatte die
Absicht, seine Systematisierung der neueren Philosophie zu popularisieren. In der
von ihm geschaffenen Terminologie zeige er sich selbständiger als in seiner Philo-
sophie, obwohl er mehr darauf bedacht war, sich den vorhandenen Sprachschatz für
die Bildung der wissenschaftlichen Termini dienstbar zu machen, als neugeprägte
sprachliche Bildungen zu verwenden. —
Historiker und Kulturhistoriker. Seine verdienstvolle Arbeit
über die Sprache des Aegidius Albertinus hat G. Himmler (7293) fortgesetzt
und auf den die Orthographie behandelnden Teil die Umlauts- und Quantitätsverhält-
nisse sowie einen Abschnitt über die Bedeutung des mittelhochdeutschen Auslauts-
gesetzes bei Albertinus folgen lassen. Ein in Aussicht gestellter dritter Teil soll
neben dem Abschluss der sprachlichen Untersuchungen eine Fortsetzung der Biblio-
graphie bringen. — Das Eintreten König Friedrichs I. von Preussen für den in
orthodoxen Kreisen viel geschmähten und verfolgten Gottfried Arnold, den Ver-
fasser der „vnpartheyischen Kirchen- und Ketzergeschichte", wird in einem anonymen
Artikel (7295) geschildert, dem bisher ungedruckte Briefe Arnolds und seiner Gönnerin,
der Herzogin Sophie Charlotte von Sachsen-Eiseuach, aus dem Jahre 1702 beigegeben
sind. Der König, dessen religiöse Toleranz schon dem „Irrlehrer" Christian Thomasius
und dem Freidenker Samuel Pufendorf zugute gekommen war, ernannte Arnold, der
in seinem sächsischen Hofpredigeramt nicht den genügenden Schutz finden konnte,
zu seinem Hofhistoriographen und später zum geistlichen Inspektor in Perleberg.
Zum Namenstage des Königs, den 5. März 1701, veröffentlichte Arnold ein Dank-
gedicht an Friedrich I., aus dem eine grössere Probe mitgeteilt wird. — Ein Artikel
F. Neubauers (7297) über den Moralphilosophen und Historiker A. Werdenhagen
war mir nicht zugänglich. —
Geographen und Reiseschildere r. Wie sorglos die Autoren des
17. Jahrhunderts in der Schreibung ihres Familiennamens verfuhren und welche
Mühe sie hierdurch den Bibliographen verursachten, erhellt aus einem Aufsatz P. E.
Richters (7301). In diesem werden Reiseschilderungen des Dichter-Geographen
Salomon Cruselius besprochen, deren Titel den Familiennamen des Verfassers
während der Jahre 1602—1632 in acht verschiedenen, auf das erheblichste von-
einander abweichenden Formen wiedergeben. —
Astronomen und Naturforscher. Joh. Schmidt (7307) betont
in einer Schrift über J. Keplers Erkenntnis- und Methodenlehre die Schwierigkeit,
für dieses Thema die Grundlagen in den Werken des grossen Astronomen herauszu-
finden, dessen Eigenart es nicht entsprach, einen philosophischen Gedanken streng
systematisch durchzuführen und der gerade die bedeutsamsten prinzipiellen Fragen
in Briefen und Gelegenheitsschriften zu erörtern liebte. Leibnizens Ausspruch über
Kepler: suas ipse opes ignorans nee satis conscius quanta inde sequeretur sei zumal
für das hier in Betracht kommende Gebiet zutreffend. — Über O. von Guericke
(7308 — 11) und andere Forscher, sowie über Alchemisten sind einzelne in der Biblio-
graphie verzeichnete Aufsätze erschienen. —
Ärzte und Wunderdoktoren. In die sozialen und kirchlichen Zu-
stände Tirols während des 17. Jahrhunderts führt eine volkstümlich gehaltene Studie
des um die Kulturgeschichte seiner Heimat wohlverdienten Ludwig Rapp (7318)
ein, die sich mit dem Wirken des Stift.sarztes von Hall Hippolytus Guarinoni
(1571 — 1654) beschäftigt. Als Arzt und Philanthrop die gleiche rastlose Tätigkeit
entfaltend, war Guarinoni auch ein äusserst fruchtbarer Schriftsteller und zwar in
deutscher, lateinischer und italienischer Sprache. Neben seinen medizinischen hat er
Jahreiberieht« ffir neuere deutsche LiteratnrKeeeliiolite. XIY. 74
586 L. Pariser, Didaktik des I7./18. Jahrhunderts.
eine Reihe theologischer Arbeiten verfasst, die ihn als streng-g-läubigen Katholiken
und eifrigen Gegner der in die Tiroler Lande heimlich eingedrungenen lutherischen
Literatur charakterisieren. Auf der Innsbrucker Lniversitätsbibliothek befinden sich
noch vier F'oliobände ungedruckter Manuskripte von ihm. Sympathisch beriJhrt sein
rücksichtsloses Auftreten gegen die im Schulwesen und in der Hygiene durch Sorg-
losigkeit der Behörden und Aberglauben des Volkes eingerissenen Missstände. Der
theologische Verfasser hat auch eine Reihe geistlicher und weltlicher Mithelfer
Guarinonis, wie Thomas von Bergamo und Georg Thaier, den Schwager Guarinonis,
in den Kreis seiner Betrachtungen gezogen. —
Literaturgeschichte: Allgemeines. In seiner Wertung der in
Deutschland vom westfälischen Frieden bis zum Auftreten Gottscheds um die Hebung
der allgemeinen Kultur bemühten geistigen Führer gelangt E. Reichel (7322) zu
dem Urteil, dass Männer wie Comenius und Thomasius, so verdienstvoll ihr Wirken
auch gewesen sei, keine „völkisch bedeutsamen" Persönlichkeiten gewesen wären.
Nur einem Genie wie Gottsched, dessen Bedeutung man fälschlich bisher auf philo-
logischem und literarischem Gebiet gesucht habe, sei die Aufgabe, das gesamte
Kulturleben der Nation zu erneuern, klar geworden. — Einen Einblick in die Ge-
lehrtengeschichte fast aller europäischen Kulturstaaten gewähren 239 Briefe zwischen
dem Leipziger Ratsherrn Fr. Bened. Carpzow und dem Zwickauer Rektor Christian
Daum. R. Beck (7325) hat sich der Mühe unterzogen, die ein Vierteljahrhundert
umfassende Korrespondenz auf die darin erwähnten Gelehrten zu untersuchen, und
berichtet, was über die einzelnen in dem natürlich lateinisch geführten Gedanken-
austausch vorgetragen wird. Zur bequemen Übersicht hat er die Männer der Wissen-
schaft und ihre Studien nach ihren Heimatsländern geordnet. Sachsen steht an der
Spitze, ihm folgt das übrige Deutschland, dem sich dann Plolland, Frankreich, Italien,
England und Skandinavien anschliessen. Aus der Fülle der hier behandelten „viri
doctissimi" seien nur genannt Jakob Thomasius, die beiden Calixtus, Joachim
Camerarius, Johann Klai — der Stifter der Pegnitzschäfer, Johann Christ. Wagen-
seil, eine Reihe der klassischen holländischen Philologen, der berühmte Buchdrucker
Daniel Elzevir, und aus Frankreich Charles Dufresne du Gange. Eine besondere
Rolle spielen die in Frankreich im letzten Viertel des 17. Jahrhunderts vorbereiteten
Ausgaben in usum delphini. Aus Italien sei noch Magliabechi, der Bibliothekar des
Grossherzogs von Toscana, angeführt, über dessen wissenschaftliche Bedeutung die
Korrespondenten sehr verschiedener Ansicht waren. —
Epigram matik und Spruchdichtung. Von den Arbeiten aus
dem Gebiet der Literaturgeschichte darf als die ergebnisreichste für unseren Zeitraum
A. Levys (7328) Buch über Martial und die deutsche Epigrammatik des 17. Jahr-
hunderts bezeichnet werden. Das Material, welches hier verarbeitet werden musste,
ist ebenso umfangreich wie spröde. Trotzdem gelang es dem Verfasser, daraus ein
abgerundetes, gut lesbares Buch zu schaffen, eine Aufgabe, die nicht alle zu lösen
vermochten, welche über die Kleinkunst des 16. und 17. Jahrhunderts gearbeitet
haben. Unter den literarischen Vorarbeiten wird mit Recht auch P. Albrechts „viel-
geschmähtes, aber bei kritischer Benutzung immerhin brauchbares" Buch „Lessings
Plagiate" genannt. Die Vorliebe für Martials Epigramme, die im Deutschland des
17. Jahrhunderts allgemein herrschte, wird aus der Neigung des Zeitalters für die
Satire erklärt — es erschien sogar ein christianisierter Martial von Joh. Burmeister
(1612) — und die uns heute übertrieben dünkende Schätzung seines englischen Nach-
ahmers Owen damit begründet, dass er bei seiner Anlehnung an Martial es ver-
mieden hat, unverständlich gewordene antike Elemente mit aufzunehmen. Indem er
nur allgemein gültige Motive aus seiner Vorlage beibehält und ausserdem religiöse
Stoffe und die beliebten anagrammatischen Spielereien einführte, verlieh er seinen
Epigrammen einen zeitgemässen Charakter. Die Zeitgrenzen für seine Untersuchung
hat sich L. durch das Jahr 1624, in dem Opitzens Teutsche Poemata erschienen, und
durch das Auftreten Gottscheds bestimmt, mit welchem „eine neue Geschmacksperiode
anhebt". Die deutschen Nachbildungen der Martialschen Epigramme sind nach den
Stoffen, die sie behandeln, angeordnet (Satiren auf Berufsklassen, auf einzelne Laster,
auf das Verhältnis zwischen Mann und Weib usw.). Es fehlt aber auch nicht ein
Verzeichnis der deutschen Dichter, die aus Martial geschöpft haben, mit genauer
Angabe des Fundortes von Vorlage und Nachbildung. Auf einen längeren Exkurs,
der die schon von Rubensohn aufgeworfene Frage über die literarischen Beziehungen
zwischen Weckherlin und Opitz betrifft, sei noch aufmerksam gemacht (S. 87 ff.). —
Die unter dem Pseudonym Rupertus Meldenius, dem Verfasser des kirchlichen
Friedensspruches „in necessariis unitas, in non necessariis libertas, in utrisque Caritas",
erschienenen Werke hat C. Bertheau (7329a) einer Untersuchung unterzogen.
Die Worte finden sich in der „Paraenesis votiva" betitelten Schrift des Meldenius,
die zwischen 1627 und 1635 zu Frankfurt a.M. erschienen ist. Der Verfasser scheint
L. Pariser, Didaktik des 17./18. Jahrhunderts. 587
kein Geistlicher gewesen zu sein, beherrschte aber offenbar die drei klassischen
Sprachen und war in den kirchlichen Streitfragen, die seine Zeit bewegten, wohl be-
wandert. Seine irenischon Ziele und seine Verurteilung' der „Streittheologie" ergeben
sich auch aus anderen von H. mitgeteilten epigrammatisch zugespitzten Ermahnungen.
— Aus einer in Klagenfurt aufbewahrter Handschrift von 1624, in der ein alter
Jäger, Martin Strasser auf Kholniz, seine Erfahrungen im Weidwerk niedergelegt
hat, teilt M. Dürnwirth (7333) Jagdschreie, Weidmannssprüche, Weckrufe und
gereimte Anreden mit, die in dem geselligen Verkehr der Jäger üblich waren, —
Satiriker: J. M. M o s c h e r o s c h. Inwieweit J. M. Moscherosch in seiner
satirischen Dicht.ung durch deutsche Vorbilder beeinflusst war, hat W. H i n z e (7334)
festzustellen versucht. In seiner fleissigen Arbeit hat er Braut, Murner, Greiler,
Fischart, Ringwaldt, Hollenhagen, Joh. Sommer, Zincgref, Spangenberg, Aventin,
Scheidt und Weckherlin berücksichtigt. Dass bei einer so rezeptiven Natur und bei
einem so belesenen Mann wie Moscherosch die Zahl der hier in Betracht kommenden
Autoren noch leicht hätte vermehrt werden können, ist einleuchtend. Vermissen wird
man eine Reihe von theologischen Schriftstellern; so hätte z. B. der in den „Höllen-
kindern" sich verratende Einfluss Meyfarts Erwähnung verdient (vgl. Patientia
Moscheroschs S. 80). Die ungewöhnlichen theologischen Kenntnisse Moscheroschs — sie
sind eine Folge seiner tiefreligiösen Weltanschauung' — offenbaren sich vielleicht
deutlicher in seinen anderen didaktischen Schriften; ihre Spuren lassen sich aber
auch in den Visionen Philanders verfolgen. Nur sparsamer verfährt er hier im
Zitieren seiner geistlichen Lieblingsautoren. H. gelangt zu dem Schlussergebnis, dass
Moscherosch die fremden Bausteine sowohl in „äusserlich formaler, wie in innerlich
stilistischer Hinsicht durchaus frei und selbständig" verwendet hat (S. 144), während
er gelegentlich der Bewertimg des Brantschen Einflusses (S. 51) feststellt, dass
Moscherosch nicht vermocht hat, .,ganz den Gedanken und Worten seines Vorgängers
den Stempel des eigenen Geistes aufzudrücken". Hier liegt ein Widerspruch vor,
der mir aus der Überschätzung der formalen Begabung Moscheroschs entstanden zu
sein scheint. —
J. Rache 1. Eine vortreffliche Ausgabe der Satiren von Joachim Rachel
hat Karl Drescher (7335) herausgegeben. Seinem Neudruck legt er die Editio
princeps von 1664 zugrunde und fügt aus der nach dem Tode des Dichters er-
schienenen von 1677 die dort zum ersten Male gedruckten Satiren N. 7 und 8 hinzu.
In der ungemein sorgfältig g*earbeiteten Druckgeschichte der Racheischen Satiren
führt er den Nachweis, dass die von Goedeke als zweite und dritte Ausgabe aus-
geführten Drucke von 1667 und 1668 einem Irrtum von A. Sach ihr durch keine
„bibliothekarischen Spuren" bewiesenes Scheindasein verdanken, und dass die Ausgabe
von 1677 als die zweite zu betrachten ist. Das von Drescher für seine Rachelstudien
gesammelte Material überliess er Berendes, der (1896 Warendorf) seine Schrift
über die Quellen des niederdeutschen Satirikers veröffentlichte. Aus dieser Arbeit sei hier
nachgetragen, dass B. zu dem von Drescher für zutreffend erachteten Schluss gelangt,
dass die angeblich Racheische neunte Satire (Jungfemanatomie) und vielleicht auch
die zehnte (Jungfernlob) von M. Car. Seyffardt verfasst sind. Hervorgehoben
sei noch, dass Dreschers Ausgabe sich nicht nur durch die Herstellung eines kritisch
gesichteten Textes auszeichnet, sondern auch durch ihre Anmerkungen, in denen die
hier besonders nötige Erklärung der Realien durchgeführt ist. —
Didaktische Dichtung der Aufklärungszeit: J. Chr. Gott-
sched. E. Reichel (7344) hat auch im Berichtsjahr seinen Kampf um die An-
erkennung J. Chr. Gottscheds fortgesetzt und sich in dem Organ der Gottsched-
gesellschaft und in anderen Zeitschriften bemüht, seinen Anschauungen über die
Bedeutung Gottscheds Freunde zu gewinnen. Referent hat an dieser Stelle (JBL. 1901
III 5: 101—104) bereits zu begründen versucht, in welchem Umfang ihm diese Ein-
schätzung Gottscheds berechtigt erscheint. ' R.s Standpunkt in dieser Frage dürfte
im wesentlichen der gleiche geblieben sein. In einem Artikel über Gottscheds Stellung
in der vaterländischen Literatur (7345) gelangt er zu dem Schluss: an die grosse
literarische Persönlichkeit, an den völkischen Charakter Gottscheds reichen auch seine
grössten Nachfolger nicht hinan, und, an der Wirkung der Lebensarbeit dieses einen
grossartigen Volkserziehers und Volksaufklärers gemessen, erscheint die Wirkung
aller späteren Klassiker geringfüaig. — Ein günstiges Urteil über E. Reicheis Kleines
Gottsched-Wörterbuch (vgl. JBL.1902 N. 3798) (7349) hat A. Gombert gefäUt. P. Piur
in seiner oben erwähnten Untersuchung über die Sprache Chr. Wolffs (7291) lehnt da-
gegen das lexikalische Unternehmen Reicheis ab. Nach den Ergebnissen seiner Studien
sei Gottsched z. B. in der philosophischen Terminologie von Wolff abhängig, der doch
nur einer seiner Vorgänger gewesen sei. — E. Consentius (7350) erzählt, nach
den Akten des Preussischen Geheimen Staatsarchivs, welche Aufregung bei der
Berliner Zensur und bei König Friedrich Wilhelm I. das Lustspiel der Frau
74*
588 Ij- Pariser, Didaktik des 17./1B. .Jahrhunderts.
Gottsched „Die Pietisterey im Fischbein- Rocke" verursachte. Als Verfasser des
anonym erschienenen und 1737 in der Berlinischen privilegierten Zeitung- angezeigten
pietistenfeindlichen Stückes galt der Hamburger Pastor Erdmann Neumeister. Die
Schritte der preussischen Behörden beim Hamburger Senat waren natürlich erfolglos;
der Name der Dichterin blieb im Dunkel, und die Bemühungen der preussischen
Juristen, die Reskripte des Königs, ja sogar ein aus diesem Anlass von ihm voll-
zogenes, von Cocceji aber nicht publiziertes Zensuredikt verfehlten ihren Zweck.
Von kulturhistorischem Interesse sind die Verhandlungen darüber, wie die neu
zu begründende Zensurstelle einzurichten sei, und charakteristisch für den König die
in seiner Kabinettsorder kundgegebene Empörung über die „groben und unverschämten
Angriffe" gegen die Hallenser Theologenfakultät. —
IV. Von der Mitte des 18. Jahrhunderts bis
zur Gegenwart.
Allgemeines.
Literaturgeschichte.
(IV,la = N. 7:m-7564a.)
Adolf Stern.
Ccesamtdarstellnngen. — •UssaysamnilTingen. — Frovinzielle nnd lokale Literaturgeschichte. —
(jesamtdar Stellungen. An der seit Jahren betonten Tatsache, dass
die deutsche Literaturforsch un^ und Literaturkritik der Literatur des 19. Jahrhunderts
(um nicht noch schärfer zu beg-renzen und zu sagen: der Literatur der zweiten Hälfte
des 19. Jahrhunderts) weit eifriger und hoffnungsvoller zugewandt bleibt als der
Literatur der klassischen Periode im engeren Sinne, ändert auch die beständige Ver-
breiterung- und Vertiefung der Goethe-Literatur nichts. Gestalt, Wirkung- und Nach-
wirkung des Dichterfürsten von Weimar lassen die Epoche von der Mitte des 18. bis
zu Ausgang- des 19. Jahrhunderts noch immer als eine Einheit erscheinen, und wo
das Gefühl und Verständnis für diese Einheit am stärksten, die Erkenntnis gemein-
samer W'urzeln in allen geistigen Erscheinungen der Zeit von 1750—1900 am
sichersten und klarsten ist, da wehren literarhistorische Darstellung- und Beuileilung-
wenigstens dem flachen Gebaren, das die literarischen und künstlerischen Werte
wie Papiergeldemissionen betrachtet und den Kurs der neuen dadurch zu heben
wähnt, dass sie den der älteren so tief herabdrückt, als nur immer möglich. Dass
dies modisch-revolutionäre Verfahren schliesslich den völligen Bankerott jedes höheren
Gen uss Vermögens und jeder feineren Empfänglichkeit herbeiführt, wird im grossen
und ganzen allenfalls achselzuckend zugegeben, aber in jedem einzelnen Falle wieder
g-eleugnet. Wenn es Zeiten g-egeben hat — und sie lieg-en nicht g-ar zu weit zurück
— , wo die zünftige Literaturg-eschichte mit ihrer Theorie von der Epig-onenliteratur
gerade den besten Teil der Tag-eskritik ung-ünstig beeinflusste, so lässt sich heute
nicht verkennen, dass umgekehrt ein Teil neuester literaturg-eschichtlicher Arbeit in
bedenklicher Weise abhäng-ig von der Modesensation und der Tag-esreklame erscheint.
Der an sich sehr erfreuliche und in gewissem Sinne unerlässliche Eifer, im Gegensatz
zu früheren Tagen, Erkenntnis und Urteil bis auf die unmittelbar wirksame Literatur
auszudehnen, hat dahin geführt, dass Literaturg-eschichtschreibung und literarhistorische
Kritik gelegentlich vollkommen vergessen, dass sie nur mit der lebendig--schöpferischen,
dauernde Geltung beanspruchenden Dichtung zu tun haben sollen. Im Gefühl ihrer
Wechselwirkung mit den Erfolgen und Stimmungen des Augenblicks unterschätzen
die Vertreter dieser Richtung sowohl die wertvollsten Erscheinungen der Gegenwart,
als die der Vergangenheit. Sie glauben, dass mit den Geschmacksrichtungen sich
auch die immer wieder gültigen Massstäbe der Natur, der Wirklichkeit und der Kirnst
mit willkürlich gewählten vertauschen lassen; sie messen Forderungen, die der Gegen-
wart entstammen, rückwirkende Kraft bei und gelangen zu ganz falschen Anschau-
ungen über Schöpfungen früherer Perioden der deutschen Literatur. Die Unter-
590 A. Stern, Allgemeines des 18./19. Jahrhunderts: Literaturg-eschichte.
suchung", wie weit ursprüng-lich warmes und echtes Leben für uns Leben g-eblieben
ist, mag unverwehrt, ja von Bedeutung sein, aber sie darf das Verständnis für den
historischen Entwicklungsgang und die unvergänglichen Werte nicht schmälern.
Geneigtheit zu solcher Schmälerving ist selbst in der vortrefflichen kleinen Übersicht
von Carl Weit brecht (7375), die sich als „Deutsche Literaturgeschichte der
Klassikerzeit" einführt, da und dort wahrzunehmen. Betont W., dass die klassizistische,
aus der Renaissance Karls des Grossen und dem deutschen Humanismus entstammte,
durch Winckelmanns Kunstlehre energisch erneuerte Anschauung, „das Kunstideal
des klassischen Altertums, das überdies (fälschlich) als ein durchaus einheitliches
betrachtet wurde, sei als solches das absolute Kunstideal für alle Zeiten und Völker,
auch die deutsche Kunst und Poesie müsse in diesem Ideal ihr erstes und letztes
Heil suchen, und das antike Formprinzip, nur richtig gefasst, müsse sich ohne weiteres
auch auf deutsche Kunst, deutsche Poesie übertragen lassen", einen tiefen Irrtum
einschliesse, dass die dauernden Leistungen der deutschen Dichtung „immer abseits
von der Nachahmung des klassischen oder irgendeines fremden Ideals, höchstens
durch sie in bedingtem Masse beeinflusst und etwa bereichert, aus dem eigenen
nationalen Boden gewachsen seien", legt er in diesem Sinne mit allem Recht den
stärksten Nachdruck auf Schöpfungs- und Wirkungskraft Goethes und Schillers, so
widerspricht er seinen eigenen Erkenntnissen durch die allzu geringe Schätzung-
Bürgers, die allzu eingeschränkte Wielands, so lässt sich das Verdienst der Homer-
übertragung von Johann Heinrich Voss unter keinen Umständen auf das Verdienst
eines „Exerziermeisters der deutschen Sprache und Versform" herabsetzen. Die
Gefahr liegt hier nicht sowohl im einzelnen zu scharfen Ausdruck, als in der Grund-
stimmung, die nach Einklang mit der wachsenden Gleichgültigkeit gegen diese Per-
sönlichkeiten und Bestrebungen ringt, die W. als ,, einleitende Geister" charak-
terisiert. Gegen die Hinzurechnung Lessings zu diesen einleitenden Geistern muss
man doch bei der unverändert starken und voraussichtlich auch das zwanzigste Jahr-
hundert beherrschenden, unmittelbar lebendigen Wirkung der drei Meisterdramen
Lessings entschiedenen Protest erheben. — Die Neubearbeitung des K. Goedekeschen
Grundrisses zur Geschichte der deutschen Dichtung (7360) ist im Berichtsjahr bis zur
ersten Hälfte des achten Bandes (§312—322, S. 49— 400, Einleitung und S. 1-48 im
Schlussheft des Bandes) gediehen. Die „Dichtung- der allgemeinen Bildung" setzt
zunächst mit einer unter den Überschriften „Tug-endbund", „W'artburgfest", „Burschen-
schaft", „Liederbücher" gegebenen Übersicht und der Poesie und Literatur der
Burschenschaft und des aus ihr hervorwachsenden Demagogen- und Flüchtlingstums
ein, deren literarische und poetische Lebensäusserungen mehr politische und kultur-
geschichtliche als dichterische, künstlerische Bedeutung haben. Die weitere Dar-
stellung der grossen Entwicklung der Literatur und der bleibenden Produktion beginnt
in § 317 mit Friedrich Rückert, behandelt in den Parag-raphen 318 — 322 Josef
von Eichendorff, Justinus Kerner, Ludwig Uhland und die schwäbischen Dichter,
Wilhelm Müller und die Griechendichtung, schliesslich die Schicksalstragödien, mit
ausführlicher Besprechung von A. Müllner und F. von Houwald, lauter Erscheinungen,
die unter die Begriffe der Nachklassik und Spätromantik fallen. Die Sorgfalt, mit
der alles Material zusammengetragen und verwertet wird, diQ Fülle der Literatur-
nachweise machen den langsamen Fortschritt des Ganzen begreiflich genug, im ganzen
wächst auch dieser achte Band nicht über die Grenze hinaus, die Goedeke in seiner
ersten Auflage erreicht, vielleicht sich selbst gesetzt hatte. Bei der Fortführung über
die Julirevolution und ihre literarischen Einwirkungen hinaus, die als letztes Ziel
die Vervollständigung bis zum Schluss des Jahrhunderts ins Auge fassen müsste,
wird sich, wie ich schon mehrfach betont habe, eine Einschränkung der Literatur-
verzeichnisse unerlässlich erweisen, und die Redaktion des Werkes uijd ihre Mit-
arbeiter sollten sich über eine Methode dazu prinzipiell einigen. Liesse sich jedem
Mitarbeiter ansinnen, alles, was über einen Dichter und Schriftsteller geschrieben ist,
selbst nachzuprüfen, so würde das Wesentliche vom Unwesentlichen leicht geschieden
und namentlich die hundertfache Anführung solcher Zeitungsartikel vermieden werden,
die lediglich flüchtige Auszüge aus grösseren Werken oder wertvollen Abhandlungen
sind. Da die Aufsätze der Tageszeitungen sich meist auf oder unter dieser Linie
halten, so würden sie fast sämtlich in Wegfall kommen. Doch muss man Bedenken
tragen, die Ausschliessung der Artikel aus Tagesblättern von der Aufzählung der
Literatur prinzipiell zu fordern, weil immerhin einzelne von selbständiger Bedeutung
sein können. Dass es für den Verfasser eines Werkes leichter ist, hier zu einer
klaren und gleichmässigen Behandlungsweise zu gelangen, als für einen Herausgeber,
der eines Stabes von Mitarbeitern bedarf, liegt auf der Hand. Allein wenn das grosse,
auf Goedekes Entwurf und Versuch aufgebaute Werk zu gedeihlichem Fortgang und
Abschluss kommen und nicht ein Seitenstück zu Ersch und Grubers Enzyklopädie
werden, wenn vor allem die Ungleichheit vermieden werden soll, die die notwendige
A. Stern, AUji^-emeines des 18./19. Jahrhunderts: Literaturg-eschichte. 591
Folg'e eines weiteren jahrzehntelang-en Hinausspinnens sein würde, so lässt sich die
Forderung- knapperer liehandhing- zahlreicher Einzelheiten durchaus nicht abweisen.
Freilich würde sich die Sache anders stellen, falls wirklich mit der grossen (bersicht
über die Breite der deutschen Literatur um die Zeit der Julirevolution, die in der
ersten von üoedeke selbst publizierten Ausg-abe des Werkes den Abschluss bildet,
auch diese Neubearbeitung- geschlossen werden sollte. Dann stünden nur noch ein
paar Bände zu erwarten, und es würde wohl mög-lich sein, sie in der seitherig-en Weise
zu Ende zu führen. — In etwas rascherem Tempo, was bei einer mit biographisch-
kritischen Einleitungen und Zwischensätzen versehenen Anthologie von Proben
deutscher Dichtung freilich auch leichter ist, wird K. Leimbachs Sammlung „Die
deutschen Dichter der Neuzeit und Gegenwart" (7363) dem Ende zugeführt. Im
Berichtsjahr ist der neunte Band des umfassenden Werkes, dessen Vorwort vom
21. Juli 1903 datiert ist, hervorgetreten. Er umfasst, mit P'ritz Reuter beginnend, bis
zu den beiden Scherenbergs und Georg Scherer über fünfzig Namen, unter denen,
wie in den früheren Bänden, sich auch einige Dramatiker und Erzähler finden (Beatus
Rhenanus, J. Riffert, Max Ring, Karl Ritter, Julius Rosen, Ferdinand von Scala,
W'ilhelm Schäfer, Julius Schaumberger, Fritz Schawaller), von denen keine Dicht-
proben gegeben werden. Ein paar andere, wie Gaudenz von Salis-Seewis und Samuel
Friedrich Sauter (das Urbild des Biedermeier), befremden, weil ihre Träger ganz ent-
schieden vor der Zeit wirkten, die L. uncer Neuzeit und Gegenwart verstanden wissen
will. Umgekehrt aber vermisst man H. W. Riehl, Peter Rosegger, Heinrich Schaum-
berger und andere, die ein besseres Recht hätten, in dieser grossen Anthologie auf-
geführt und vertreten zu sein, als gar manche, denen wir begegnen. Der Fleiss, die
Umsicht, die Gewissenhaftigkeit, die warme Teilnahme an den poetischen Kräften und
Schöpfungen, das Bestreben, überall aus den Quellen zu schöpfen, die schon bei den
älteren Bänden des Werkes anerkannt werden mussten, auch die fortgesetzte Er-
weiterung der Literaturnachweise und der wohlwollende Grundton aller kritischen
Erörterungen müssen im ganzen als Vorzüge der grossen Anthologie gelten. Um
die Auswahl lässt sich auch nur in einzelnen Fällen rechten ; die gute Absicht des
Herausgebers, überall das Beste namentlich aus den Dichtungen der dii minorum
gentium herauszuheben und zu retten, ist nicht zu verkennen, und dass dies Beste
bei den bloss nachahmenden und anempfindenden Talenten meist nicht individuell
charakteristisch erscheint, ist nicht seine Schuld. Bei Fr. von Sallet werden viele
mit uns das prächtige W^anderlied, das Lied vom Wind und seine schönste Ballade
„Der Tanhäuser" vermissen, bei Rodenberg das Gedicht „Die reinen Frauen", bei
Roquette ein paar seiner hübschesten Lieder, doch fällt dies alles nicht sehr ins
Gewicht. Bedenklicher ist es um einzelne Urteile bestellt. Der Herausgeber träg-t
Scheu, zwischen den eigentlich schöpferischen und den Poeten aus zweiter Hand
scharf zu unterscheiden; er gewinnt es kaum über sich, von einem so äusser-
lichen Nachahmer missverstandener grosser Vorbilder wie Fr. Wilhelm Rogge
(der als Paul Weif in der Autobiographie „Ein seltenes lieben" ohne sonder-
liche Scheu und Scham seine Gesinnungswechsel und äusserlichen Motive geschildert
hat) zu sagen, dass er bei seinen Gedichten nicht dem inneren Drange und
der gebietenden Stunde gehorcht, sondern Fürstengunst und Fürstengold erstrebt
und ersungen habe, oder den polternden Kapuzinerdramatiker Ferdinand von Scala,
bei dem der Zuruf „du lutherischer Mensch" das ärgste Schimpfwort ist, „mit sehr
quasimativischen Gefühlen" zu betrachten. Die längere x\bhandlung über A. F.
von Schack wird der glänzenden, beweglichen Phantasie, dem vielumfassenden Geiste
des Dichters gerecht, lässt aber kaum ahnen, dass nahezu alle Dichtungen des her-
vorragenden Eklektikers der unmittelbaren Lebenswärme und der echten Naturgewalt
entbehren. Bei Julius Rodenberg vermissen wir mitten in aller Anerkennung die
Erkenntnis davon, dass es sich um Vorzüge und Mängel eines eklektischen Talentes
mit einer frühen Hinneigung zur Nachromäntik und einer späten zur Schilderung
beobachteter Wirklichkeit handelt. In der Charakteristik Scheffels läuft gelegentlich
des ,,Ekkehard" ein so empfindlicher Irrtum unter, wie der, dass der vom Hohentwiel
Flüchtige „seine Lebensjahre als Einsiedler und Bergbruder der Sennhirten auf dem
Säntis verbringe", während Ekkehard doch nur einen Sommer dort oben haust und
in dem einen Sommer völlig gesundet. Bei Chr. F. Scheren berg* ist dann die Kritik,
verglichen mit der Anerkennung so vieler inferioren Poeten, von ungewöhnlicher
Schärfe; wenn er ein „steckengebliebenes Talent" ist, so müsste bei vielen anderen
hervorgehoben sein, dass sie nach dem ersten Schritt überhaupt keinen Anlauf ge-
nommen haben. — Sowohl die Werke von Ad. Bartels (7355), Karl Barthel
(7357) (in der Vorberg-Burkhardtschen Neubearbeitung), Rudolf von Gott-
schali (7361), Paul H e i n z e (7362), als R. M. Meyers (7364) Grundriss
der neueren deutschen Literatur haben eine Reihe von Besprechungen erfahren,
deren grundverschiedener Tenor empfindlich zum ßewusstsein bringt, da.ss
592 A. Stern, Allgemeines des 18./19. Jahrhunderts: Literaturg-eschichte.
wir weiter denn je von einer Einigung- über die Wege und Ziele der neuesten
deutschen Literatur, über Verdienst und Unwert der Erscheinungen entfernt sind.
Der durch nichts auszugleichende Gegensatz zweier Auffassungen, von denen die
eine in der Dichtung Welt und Leben gespiegelt sieht und das Verhältnis der Dichter
zu Welt und Leben mit der Frage: ursprünglich oder aus zweiter und dritter Hand?
zu ergründen trachtet, die andere überhaupt kein Verhältnis des Dichters zu Natur
und Wirklichkeit anerkennt und in aller poetischen Entwicklung lediglich Stil- und
Sprachgeschichte erblickt, würde an sich jede Verständigung über dichterische Indivi-
dualitäten und Schöpfungen ausschliessen. Die [Jnsicherheit des Urteils, die charak-
teristisch genug zumeist den Ton zweifelloser Unfehlbarkeit annimmt, wird durch die
zahllosen Zwischenstufen vermehrt, auf denen die Urteiler stehen, und jeder Verg-leich
der verschiedenen Kritiken über die obengenannten literarhistorischen Werke und
Grundrisse zeigt, welche gegensätzlichen Anschauungen und Forderungen da zu Wort
kommen. —
Ohne Frage ist ein Teil der herrschenden Zwiespältigkeit und babylonischen
Sprachverwirrung auf die allzu knappe und gedrängte Weise zurückzuführen, in der,
angesichts der Überfülle neuerer literarischer Produktion, die einzelnen Talente und
ihre Lebensäusserungen behandelt werden müssen. Insofern ergibt die aus-
führlichere Besprechung' einzelner Erscheinungen in den verhältnismässig zahl-
reichen Essaysamm. lungen des Berichtsjahres ein günstigeres Resultat als die
Kritik der Übersichten. Natürlich umspannen die Sammlungen im Überblick einen
grösseren Zeitraum als die letzten anderthalb Jahrhunderte der deutschen Literatur-
entwicklung. Doch bilden die Essays über Gestalten, Gedanken und Entwicklungen
dieser Epoche und vorwiegend wieder des neunzehnten Jahrhunderts den Haupt-
inhalt der vorliegenden Sammlungen. Die grosse von O. Schrader veranstaltete
und eingeleitete Ausgabe der ,, Gesammelten Aufsätze" Rudolf Hayms (7366b)
hält sich, von dem Versuch über Ulrich von Hütten abgesehen, im Kreis der
Klassik und Romantik und der gleichzeitigen Philosophie. Haym gehört zu den
Literaturhistorikern und Kritikern, die ihren Ausgangspunkt von der Metaphysik nie
verleugneten, und sein wissenschaftlicher Ernst, seine geistvolle Anschauung ruhen
auf philosophischer, nicht auf philologischer Basis. Die einzige der in dem Bande
vereinigten Studien, die über die erste Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts hinaus-
führt, gilt Eduard von Hartmann und seiner Philosophie. Daneben stehen die Auf-
sätze über Schopenhauer und Diltheys Schleiermacher. Unter den übrigen müssen
die über Schiller, Novalis und Karoline (Schlegel-Schelling), sowie die über
E. M. Arndt und Varnhagen von Ense in dem Sinne hervorgehoben werden, dass
keiner, der über eine der genannten Persönlichkeiten zu urteilen oder sich sonst mit
ihnen zu befassen hat, Hayms Arbeiten übersehen oder beiseite lassen darf.
Darüber hinaus ist ein Geist strenger Sachlichkeit, eine selbstvergessene Hingebung
an die Erscheinungen und die Feststellung- ihres literarischen und namentlich ihres
ethischen Wertes zu rühmen, wie sie einem jüngeren Geschlechte von Historikern und
Kritikern nur zu sehr abhanden gekommen zu sein scheinen. — Die Fäden gemeinsamer
politischer i'berzeugung und einer nationalpädagogischen Betrachtungsweise literarischer
Objekte verknüpfen so grundverschiedene Persönlichkeiten, wie den Hallischen Philo-
sophen und den Dichter Gustav F r e y t a g , dessen „Vermischte Aufsätze aus den
Jahren 1848—94" durch einen zweiten von Ernst Elster (7366a) heraus-
gegebenen Band vervollständigt wurden. Dass es sich hier nicht wie bei Haym um
eine volle Ernte (in Hayms Essays fehlt beispielsweise der grosse Aufsatz über
Freytags „Fabier", der die angedeuteten Beziehungen noch besser hervortreten
lassen würde), sondern um eine Nachlese handelt, erklärt den verhältnismässig
schwächeren Eindruck, den dieser Band hinterlässt. Man muss sich immer erinnern,
dass Freytag noch bei Lebzeiten diejenigen seiner Grenzboten-Aiifsätze und sonstigen
kleineren Arbeiten, die er nach Inhalt und Form für die wichtigsten und besten
erachtete, in zwei Bänden zusammengestellt hat. Aus dem bunten Allerlei des
Schlussteils dieser Nachlese von Rezensionen, kleinen kulturgeschichtlichen Studien,
Erinnerungsblättem und Betrachtungen verdienen namentlich eine Reihe eingehender
Besprechungen historischer und biographischer Werke auch jetzt noch Beachtung
und Wirkung. Sowohl die bewundernden, anerkennenden von Th. Mommsens
„Römischem Staatsrecht", von R. Hayms „Wilhelm von Humboldt", von H. von
Treitschkes „Historischen und politischen Aufsätzen", als die abfällige von Napoleons III.
„Julius Cäsar" sind besonders charakteristisch für Freytags Weltanschauung vmd
die Eigenart seines Stils. Das Ineinanderspiel wissenschaftlicher und ästhetischer
Erkenntnis und politischer Zweckdienlichkeit ist bei dem Historiker und Kritiker
Freytag naturgemäss noch stärker als bei dem Dichter. — Der inhaltlich reiche
Sammelband, den Georg Brandes unter dem Titel „Gestalten und Gedanken"
(7366) veröffentlichte, schliesst ausser kritischen Abhandlungen und Rezensionen
A. Stern, Allgemeines des 18./19. Jahrhunderts: Literaturgeschichte. 59H
auch politische Aufsätze, Reiseeindrücke und Plaudereien ein, g-eht überhaupt mit
seinen Erörterungen über Armenier und Mazedonier, über die rumänischen Juden
und die Zionisten, mit den Porträts von Georges Clemenceau und Alfred Dreyfuss
über das Gebiet der Literatur selbst im weitesten Sinne vielfach hinaus. Die
Gedanken über Nationalität und Volkscharakter, über die Wechselwirkung politischer
und geistiger Freiheit, die allesamt der radikalen Grundanschauung des dänischen
Literarhistorikers erneuten Ausdruck geben, müssen wir als die Basis ansehen, auf
der viele seiner literarischen Sympathien und Antipathien erst völlig verständlich
werden. Sie geben ein Bild davon, bis wohin sich die Interessen des Verfassers
erstrecken, und an wie vielen Bewegungen und Anläufen zugleich er lebendigen
Anteil nimmt. Da er in der Vorrede selbst sagt, dass die mannigfachen Darbietungen
gerade dieses Bandes einer Krankheitsperiode entstammen, in der er, auf alle grösseren
Arbeiten verzichtend, sich auf „rasch zu entwerfende und zu vollendende Aufsätze"
beschränken musste, so muss man um so mehr anerkennen, welche Fülle der Literatur-
kenntnis, welche Weite des Blicks, welche Schärfe des Urteils und des Ausdrucks
in diesen rasch entstandenen kleineren und grösseren Arbeiten vorwaltet. Sind
literarische Gesamtbildnisse, wie die von Friedrich Nietzsche, Ludwig Büchner, Jean
de Bloch das Wesentlichste und Wertvollste des Buches und bestätigen die Kunst
des Essayisten aufs neue, so erweisen die flüchtigen Besprechungen von Gabriele
Reuter, Arthur Schnitzler, Jakob W^assermann, wie ernsthaft Brandes bemüht ist, alle
neu auftauchenden Erscheinungen, aus denen er irgendeine Selbständigkeit und
Eigenart herausfühlt, seinem Totalbild der Literatur der Gegenwart einzuverleiben.
Auch wer weit entfernt ist, seine Voraussetzungen und Folgerungen überall zu teüen,
und es sehr wohl empfindet, dass die historische Anschauimg und individuelle
Kritik des Literarhistorikers für manches des Besten, innerlich W^irkungsvollsten und
Dauerverheissendsten keinen Raum hat und an Schöpfungen achtlos vorübergeht, die
hundert Sensationen und Augenblickstreffer überleben werden, der wird doch ein-
räumen müssen, dass der Kreis, den Brandes zieht und selbständig erfüllt, weiter
ist, als der irgendeines anderen Literaturbeurteilers der Gegenwart. — A. Sauers
Gesammelte Reden und Aufsätze (7366 d) beschränken sich ausdrücklich auf die
Geschichte der Literatur in Österreich und Deutschland, und der Hauptakzent fällt
natürlich auf Österreich, trotz der Festreden auf J. G. Seume und Fr. Hölderlin und
der Skizzen über Otto Ludwig und J. V. Scheffel. Die Studien über Grillparzer,
Ferdinand Raimund, über „Anzengruber als Volksdichter", Marie Ebner-Eschenbach,
und „Zur Geschichte des Burgtheaters, aus Josef Schrey vogels Papieren" sind durchaus
selbständig. Sämtliche Grillparzerstudien : „Grillparzer und Katharina Fröhlich",
„Ein treuer Diener seines Herrn", „über das Zauberische bei Grillparzer (Drahomira,
Medea, Libussa)" erscheinen als Vorarbeiten zu einer umfassenden Grülparzer-
biographie wertvoll und für alle unentbehrlich, die tiefer in Geist und W'esen des
österreichischen Tragikers eindringen wollen. — Auch in den „Literarischen
Physiognomien" von Bernhard Münz (7366c) sind die drei Essays über die
Österreicher Adolf Pichler, Hieronymus Lorm, Emil Marriot die wertvollsten und
zugleich diejenigen, die zur Literaturgeschichte im engeren Sinne gehören. Die
anderen: „Ignaz von DöUinger", „Malwida von Meysenbug" (die „Idealistin"), „Olga
von Nowikow" und „Grossfürst Konstantin Konstantino witsch von Russland" bewähren
den Verfasser sowohl als feinen Psychologen, wie als einen Kritiker, der besonders
den Durchschnittsteilnehmem fernstehenden und fremdbleibenden Persönlichkeiten
seine Aufmerksamkeit widmet. — Unter den „Aufsätzen und Reden" O. Weddigens
(639) wächst im Grunde nur einer, „Hoffmann von Fallersleben in Schloss Corvey",
der persönliche Erinnerungen und Jugendeindrücke des Verfassers einschliesst, so
weit über die flüchtigste Artikel- und Notizenschreiberei (man vergleiche „Gustav
Freytag, Friedrich Bodenstedt und Hans Wachenhusen" oder „Die Entstehung
des Kutschkeliedes im Jahre 1870") hinaus, dass man ihm einigen Wert zu-
sprechen muss. Der ernster zu nehmende kleine Aufsatz „Luthers Bedeutung
für die deutsche Literatur" enthält weder neues Material noch eine tiefere Auf-
fassung und lebendige Anschauung, die biographischen Skizzen „Heinrich
Pommerencke" und „Friedrich Kücken" gehören der Geschichte der Malerei
imd Musik an. Und selbst das Gedenkblatt an Hoffmann von Fallersleben, aus dem
der Alte lebendig herausschaut, der „mitten im Sommer eine Kleidung vom derbsten
Winterstoffe, ein grobes Obervorhemd von westiälischen Leinen und um den Hals
unter dem Krag-en ein dickes Tuch trug" und am Lebensabend so vergnügt mit aller
W^elt kneipte und seine eigenen Lieder sang, wie am Morgen und Mittag, hätte platt
lehrhafte Verzierungen, wie z. B.: „Hoffmann von Fallersleben war vornehmlich, ja
ausschliesslich L^Tiker. Seine Begabung war beschränkt. Wir haben keine Epen,
keine Dramen, keine Novellen von ihm. Aber in seiner Beschränkung zeigte er sich
als Meister" gut und gern entbehren können. —
Jahreaberielit« fAr neaere dentseha Litermtnr^eschiehte. UV. ~ ,
594 A. Stern, Allgemeines des 18./19. Jahrhunderts: Literaturgeschichte.
Die provinzielle und lokale Literaturgeschichte, zu der
zahlreiche „Dichterbücher" wenigstens einzelne, wenn auch in den seltensten B'ällen
besonders charakteristische oder gar ausreichende Beiträge geliefert haben, stellt
sich für 1903 ziemlich ergiebig dar. Freilich erscheint es oft schwer, aus Lokal-
geschichten, wie Johann Beyers Bildern aus der „Geschichte Bremens im neun-
zehnten Jahrhundert" (7461), die zur Literatur in irgendeinem Bezug stehenden
Teile herauszufinden. Der Verfasser muss selbst in seiner Skizze über die bremische
Gesellschaft „Museum" einräumen, dass „die "Wissenschaft in einer Stadt, die wie
Bremen ganz besonders auf die Pflege materieller Interessen Bedacht nehmen muss,
nur auf indirektem Wege gefördert werden kann", bat dann aber doch die Zeit zu
Anfang des neunzehnten Jahrhunderts als eine Blütezeit lokalen wissenschaftlichen
Lebens zu rühmen, aus der Persönlichkeiten, wie der Mathematiker und Biolog
Gottfried Reinhold Treviranus (1776—1837) und der Arzt und Astronom H. W. M. Olbers
(1758—1840) emportauchen. Die Skizzen zur Geschichte des Bremer Stadttheaters, die
den Schluss des B.schen Buches abgeben, erinnern an den Aufenthalt Adolph von
Knigges in Bremen, wo der Verfasser des „Umgangs mit Menschen" 1796 starb,
nachdem er zuvor ein Liebhabertheater im Saale der Domsohule gegründet hatte, aus
dem durch ein Gastspiel des Schauspielers und Theaterdichters Gr. F. W. Grossmann
ein stehendes Theater hervorwuchs, dessen Direktion Grossmann zuerst führte. ,, Grosse
finanzielle Erfolge haben die Direktoren des alten Bremer Theaters sicherlich nicht
gehabt, eine Direktion folgte schnell der anderen, manch eine fallierte schon nach kurzer
Zeit", bis 1843 mit der Eröffnung des neuen Stadttheaters, bei der Deinhardsteins
(nicht „Deinhards") Schauspiel „Hans Sachs" aufgeführt wurde, eine bessere und in
den sechziger Jahren mit der Direktion Rösicke die „Glanzzeit" des Bremer Stadt-
theaters begann. Dass auch der neuere Anteil Bremens am literarischen Leben
— für den schon allein die Erscheinung' Otto Gildemeisters als poetischer Übersetzer
und Essayist bedeutend ins Gewicht gefallen wäre — nicht zur Geltung kommt, liegt
wohl mehr am Zeichner der in Rede stehenden Bilder als an Bremen. — Ein Bremer
„Dichterbuch" würde sicher ebensogut und noch besser möglich sein, als die Antho-
logie in hoch- und niederdeutscher Sprache „Osnabrücker Dichter und Dichtungen",
die Jos. Riehemann (7497) zusammengestellt und eingeleitet hat. Hier handelt
sich's nicht um einen lokalen Musenalmanach, sondern um eine literarhistorische
Anthologie, die die Erinnerung an die Osnabrücker Dichter des achtzehnten und der
ersten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts auffrischen soll. Der älteste dieser ist
Justus Moser (1720 — 1794), der vielgefeierte Verfasser der Patriotischen Phantasien
und der Osnabrückischen Geschichte, aus dessen dichterischen Versuchen, dem
Trauerspiel „Arminias", Proben mitgeteilt sind, während das Nachspiel: „Die Tugend
auf der Schaubühne oder Harlekins Heirat" vom Jahre 1763 vollständig abgedruckt wird.
Die Tragödie stammt aus dem Jahre 1748, in dem mit dem Erscheinen der ersten
Gesänge des Klopstockschen „Messias" der völlige Sturz der gottschedischen franzö-
sierenden Kunst und nüchternen Korrektheit eingeleitet ward. Der junge Advocatus
patriae merkte in seinem weltfernen Osnabrück davon natürlich noch nichts, dichtete
eine Tragödie gottschedischen Stils in wohlgeschrotenen Alexandrinern. R. macht auf
den wunderlichen Widerspruch aufmerksam, dass Moser in der Vorrede zu seinem
Arminius auf die Sitten der alten Germanen hinweist und ausführlich darlegt, dass der
Charakter der Osnabrücker Bauern seiner Zeit noch alle vonTacitus besprocheneu Eigen-
tümlichkeiten aufweise, während das Trauerspiel selbst weder frisches Zeit- noch Lokal-
kolorit zeigt, überhaupt rein rhetorisch psychologisch ist und die drei aristotelischen
oder besser Boileauschen Einheiten strengstens wahrt. Demgegenüber muss die kleine
Posse „Harlekins Heirat" als sehr viel wertvoller gelten, es ist derber Humor darin
und der Herausgeber hätte sich die Mühe, „allzu drastische Derbheiten zu tilg-en",
ruhig ersparen können. Von Theobald Wilhelm Broxtermann (1771 — 1800) werden
Gedichtproben, darunter die Ballade ,,Schön-Rosimund" in westfälischem Platt, Proben
aus einem Epos „Gustav Adolfs Tod", aus den Epen „Wittekind, Feldherr der
Sachsen" und „Benno, Bischof von OsnalDrück" mitgeteilt, auch ein Fragment „Witte-
kind bei den Normannen" (in Hexametern), die alle erweisen, dass der Poet auch
nach seinem Eintritt in bayerische Dienste den Überlieferungen und Stoffen der Heimat
getreu blieb. Damit auch das untergegangene Talent im kleinen Kreise der Osna-
brücker Poesiebeflissenen nicht fehle, folget auf Broxtermann Johann Aegidius Klöntrup
(1755 — 1830), der in seiner Jugend sich zum Göttinger „Hain" hielt, kurze Zeit Ad-
vokat in seiner Vaterstadt war, aber „den langen Rest seines Lebens in wenig ruhm-
voller Müsse zubrachte, bis den Hochbetagten ein Unglücksfall aus dürftigen, nieder-
drückenden Verhältnissen hinwegnahm". Unter seinen Gedichten sind Übertragungen
nach Ossian und niederdeutsche Gedichte besonders charakteristisch. Von den Epi-
grammen, die sich unter seinem ungedruckten Nachlass befinden, „in denen sich
Klöntrup als vollendeten Skeptiker und Zyniker gibt, dessen Witze imd Spotte nichts
A. Storn, Allpenifiiics i\o>^ 1H./1!>. -lahrhiindorts: FJtfTatiirijeschlchte. 595
heilig- ist", sind leider keine Proben mitgeteilt. F. W. Lyra (1794 — 1848) gehörte mit
seinem Bändchen niederdeutscher Briefe, Erzählungen und Gedichte durchaus in die
Reihe der Dialektpoeten, bewusstermassen hat er sein osnabrückisches Platt bevorzugt
(„de plattdüütske Sprauke es vuU deftiger un glitt de Tungen vull schmööer un
lichtferriger dal, as dat spitzige un kantige Hochteutsch"), und die Skizzen über
Bauermittagessen und Leichenbegängnisse bei den Bauern, die Erzählungen „Ein
braver Mann" und „Aus dem Leben", auch das Gedicht „Frauen- und Männerart"
bestätigen das Urteil des Herausgebers, dass es sich bei Lyra um „kräftig entwickelte
Landblumen, oft stachlicht und hart, freilich auch prangend in frischen, hellen Farben",
handle. Die Gedichte „Die tanztolle Frau" und „Auwendgebät" sind angeblich alte
Volkslieder. Der letzte Osnabrücker Dichter Johann Matthias Saling (1792—1860),
dem Jostes im Jahre 1900 eine besondere Schrift gewidmet hat, war nur ,, Dichter"
in Verbindung mit seinem Aposteltum für die Mässigkeitssache und seinen Be-
mühungen für die ,, Leinenzucht im Osnabrücker Lande". Er war offenbar ein Anti-
alkoholiker alten Stils, er verflucht den bösen Alkohol, „keinen düütsken und fran-
söösken, keinen Drüppen Fusel mehr", preist aber das Bier und lässt selbst den
Wein noch gelten, obschon Milch und Wasser besser sind. Von Poesie kann bei
seiner Art Tendenzreimerei nicht eigentlich die Rede sein, obschon der tapfere Ton
unbefangene Gemüter gelegentlich darüber hinweggetäuscht haben mag. — Im
völligen Gegensatz zum „Osnabrücker" steht das von A. F. Krause und Philo
vom Walde herausgegebene ,,Schlesische Dichterbuch" (7506). W^ährend die
norddeutsche Anthologie es nur mit Poeten der Vergangenheit, und, dem alten
Frisia non cantat getreu, nur mit wenigen Namen zu tun hat, sammelt die
schlesische von den sechshundertundsechsundsechzig Dichtern, die in Schlesien
ihre Heimat haben, gerade dreissig Lebende. Der Senior schlesischer Poesie der
Neuzeit, Rudolf von Gottschall, fehft, aber Gerhart und Carl Hauptmann, Felix Hol-
länder, Max Kalbeck, Prinz Emil zu Schönaich-Carolath sind von bekannteren Namen
vertreten. Die kritische Einleitung von A. F. Krause betont den Zusammenfluss
deutschen und slawischen W'esens beim schlesischen Stammescharakter; im Laufe der
Jahrhunderte ,,hat sich aus dem Fremdling der heutige Schlesier mit seinen Eigen-
tümlichkeiten und Besonderhehen in Wesen, Sprache und Brauch entwickelt" und
gleicht „einem bunten Kaleidoskop, in dem alle Farben sind". Gemüt und Gefühls-
überschwang, Phantastik und Schwärmerei, auch Humor als Erbe der fränkisch-
thüringischen Einwanderer, frische Sinnlichkeit, Leichtsinn und Lust am Wechsel
als Dreingabe des polnischen Wesens, derber Realismus neben traumseliger Innerlich-
keit und fatalistischer Mystik werden als spezifische Besonderheiten schlesischen
Volkstums und schlesischer Poesie bezeichnet. Die gleichfalls vorausgeschickte kleine
Abhandlung „Zur Entwicklung der schlesischen Dialektpoesie" von Philo vom Walde
verficht das Recht der Dialektpoesie, obschon sie einräumt, dass mit dem Dialekt
viel gesündigt worden sei. Dass es Vorurteil ist, wenn die Dialektpoesie als niedere
Kunst und der Dialektdichter als Poet zweiten Ranges angesehen wird, bedarf seit
J. P. Hebel, Klaus Groth und Fritz Reuter keiner Erörterung mehr. Umgekehrt ist
es unerträglicher Hochmut, wenn sich die provinzielle Dialektdichtung an die Stelle
der Nationalliteratur setzen will und die natürliche Begrenzung ihrer W'irkung zu
leugnen versucht. Die Entwicklung der schlesischen Dialektdichtung verfolgt der
Verfasser von Holtei als Altmeister über Robert Rössler und Max Heinzel hinweg
zur Gegenwart mit Gerhart Hauptmann als Dramatiker, Hermann Stehr als Erzähler
(„in fast dämonisch zu nennenden Novellen") und seinen eigenen Liedern und epischen
Dichtungen, als deren bedeutendste „Die Leutenot" von anderer Seite genannt wird.
Von dieser Dichtung Philos vom Walde (Johannes Reinelt) enthält das schlesische
Dichterbuch keine Probe, wohl aber eine Anzahl lyrischer Gedichte in schlesischer
Mundart und die hochdeutschen Dichtungen „Gotamo Buddho" und „Also sprach
Friedrich Nietzsche". Von H. Stehr ist eme „Studie" in hochdeutscher Sprache
„Der Inspektor", von dem gepriesenen Humoristen Hermann Bauch eine Dialekt-
geschichte „Wie der Traugott a Bräutjam wird" mitgeteilt. — Der Geschichte und
Übersicht der deutschen mundartlichen Dichtung in Schlesiens Nachbarlande Böhmen
widmet A. Hauffen (7459) eine mit poetischen Proben durchsetzte literarhistorische
Arbeit, die schon dadurch schwierig genug war, dass das Material zu ihr wunderlich
verstreut und versteckt in landschaftlichen Zeitungen und Zeitschriften, die zum Teil
schon wieder entschlafen sind, in Sammlungen lag, die im Selbstverlag der Verfasser
erschienen sind und darum kaum aufzutreiben waren. Dazu gesellt" sich die Tat-
sache, dass die deutsche mundartliche Dichtung in Böhmen in vier sprachlich ver-
schiedene grosse Gruppen geteilt erscheint. Es gibt keine eigene, nur hier übliche
deutsch-böhmische Mundart, sondern alle deutschen Sprachweisen Böhmens entsprechen
den Mundarten der unmittelbar angrenzenden deutschen Lande. H. unterscheidet das
Bayrisch-österreichische im Böhmerwald und im südlichen Böhmen, das Nordgauische
596 A. Stern, Allgemeines des i«./iy. Jahrhunderts: Literaturgeschichte.
im Egerland und im westlichen Böhmen, das Obersächsische (Erzgebirgische) im
mittleren Nordböhmen, das Schlesische im östlichen Böhmen. Die deutsch-böhmische
Dialektdichtung gehört daher mit den beiden ersten Gruppen zur oberdeutschen, mit
den beiden anderen zur mitteldeutschen Dialektdichtung. „Wie in den AIj)enländem
blüht auch im Böhmerwald die mundartliche Volkspoesie in leuchtenden Farben in
Liedern, Märchen, Schwänken, vor allem aber in kecken Vierzeilern, sogenannten
„Waldergsangeln", die sich in Stoffen, Bildern, Reimen mit den Schnaderhüpfeln
der Alpler aufs engste berühren. Bezüglich der mundarthchen Kunstdichtung ist
aber der Böhmerwald hinter den Enns- und Alpenländern weit zurückgeblieben."
Die älteren dem Böhmerwald entstammten Dichter und Erzähler Adalbert Stifter,
Josef Rank, Josef Messner haben sich überhaupt der Mundart nicht bedient. Johann
Peter, Jordan Kajetan Markus (1831 — 1893) bilden dann den Übergang zu J. Schramek
und anderen Dialektsängern. Im Egerlande hat die mundartliche Dichtung viel
früher mit dem Arzte J. J. Lorenz aus Eger (1807 — 1860) eingesetzt; ihm folgten
Graf Zedtwitz-Liebenstein (1814 — 1896), Nikolaus Krauss (geb. 1861), Michael Urban
(geb. 1847), Josef Köferl (geb. 1845), L. Weinert (geb. 1875), Verfasser der Dorf-
tragödie „Die Mühlenbäuerin". Im böhmischen Erzgebirge, dessen Dialektpoesie mit
der benachbarten sächsischen in Einklang steht, bilden die alten Bergreihen die volks-
tümliche Grundlage. Aus der ziemlich grossen Zahl böhmisch-erzgebirgischer Dialekt-
poeten werden Hieronymus Anton Jarisch (1818—1890), Fr, Tieze, Josef Schwab her-
vorgehoben, der jüngste vielgenannte Anton Günther aus Gottesgab fehlt noch
in H.s Darstellung. Im schlesisch- mundartlichen Ostböhmen beginnt die Dialekt-
dichtung mit P. F. Keil (1788—1848), dessen Travestie von Schillers Glocke ,,Die
Tuchmacherei von ehedem" „überaus volkstümlich geworden und von alt und jung
in ganz Reichenberg und Umgebung immer wieder aufgesagt worden ist", f^olgen
die beiden Baier aus Reichenberg, der Vater Benjamin Baier (gest. 1881), der Sohn
Karl Bai er (geb. 1861), dann Julius Vatter (geb. 1846), Ferd. Schmidt aus Gablonz,
Ludwig Kotrba (1851 — 1901). „Überaus reich ist die mundarthche Dichtung im Adler-
gebirge aufgeblüht, das eine Welt für sich, und zwar eine arme Welt ist." Hier ist
die mundartliche Dichtung seit alters heimisch. Ihr ältester Vertreter ist der im-
glückliche Moritz Reich aus Rokitnitz (1831 — 1857) gewesen, dessen hochdeutsche
Novellen von Alfred Meissner herausgegeben wurden und dessen „Mammon im Ge-
birge" im Deutschen Novellenschatz von Heyse-Kurz Aufnahme gefunden hat. Der
Weber Hieronymus Brinke (gest. 1880), die Lehrer Jos. Tschauder, Anton Pohl,
E. F. Kastner aus Neudorf bei Rokitnitz folgten nach. Auch die Grulicher Mundart
im östlichsten Zipfel des Böhmerlandes hat in Wilhelm Oehls „Daheeme is Daheeme"
ihren Dialektdichter gefunden. — Im entschiedensten Gegensatz zu diesen volkstümlichen
oder nach Volkstümlichkeit ringenden Poeten stehen die „Prager Dichter", die Hans
B e n z m a n n (7501) kritisch bespricht, Kunstdichter im engeren Sinne des Wortes
und dazu sämtlich Israeliten. Es ist in der Tat eine bedeutungsvolle Erscheinung,
„dass fast alle originellen deutschen Dichter Prags Juden sind. Der jüdische Geist
ist so recht geeignet, literarisch zwischen den beiden autochthonen Kulturen in Böhmen
zu vermitteln. Er hat von Natur aus mit beiden etwas gemein. Die Lust am Denken
und Grübeln, am Fabulieren und Symbolisieren teilt er mit dem deutschen Geist, die
tiefe, schwermütige Empfindung mit dem slawischen. Es liegt wie Ghettostimmung,
wie ein Rembrandtsches Helldunkel über fast allen diesen Dichtungen — obwohl eine
direkte Ghettostimmung nur selten gegeben wird". Als Vertreter dieses poetischen
Geistes und der Prager deutschen Kunstpoesie charakterisiert B. : Friedrich Adler,
Rainer Maria Rilke, Hugo Salus und nennt neben diesem Kleeblatt Emil Faktor,
Jos. Ad. Bondy, Alfred Guth, Camill Hoffmann und Paul Leppin, von denen HofT-
mann als realistischer, Leppin als symbolistischer, zartnerviger Romantiker bezeichnet
wird. Schliesslich räumt B. von den letztgenannten ein: ,, Freilich man darf
nicht immer und nicht zuviel von dieser zarten, melodischen und schwermütigen
Lyrik lesen", was wohl schliesslich von all den genannten Prager Elegikern gelten
wird. — In Anknüpfung an die in früheren Berichten besprochene Polemik für und
wider den Wert Schwabens und seiner Sonderstellung' zur deutschen Literatur der
Gegenwart veröffentlichte der entschiedene Bekämpfer der schwäbischen Eigenart,
J. Hartmann (7511), als ,,des Schwabenspiegels zweiten Teil" eine „Schwäbische
Selbstbeleuchtung in alter und neuer Zeit". Er bezeichnet sein Büchlein als „eine
Übersicht württembergischer Selbstbeurteilung aus alter und neuer Zeit". Der erste
Abschnitt sammelt das schwäbische Selbstlob vom ausgehenden Mittelalter bis tief
ins neunzehnte Jahrhundert herab, der zweite versucht die schwäbische Selbstkritik
von ihren schwachen Anfängen bis zur Gegenwart vorzuführen. Aus dem ersten
erklingen die Stimmen Hartmanns von Aue, des Humanisten Heinrich Bebel,
G. Stäudlins, Chr. Dan. Schubarts, Schillers, Hölderlins, Tim.oth. Spittlers, G. Schwabs,
Wilhelm Hertz", Karl Plancks, denen die Stimmen J. J. Mosers, Hegels, Schellings,
A. Eloesser, Allgemeines des 18./19. Jh.: Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren. 597
Hermann Kurz', Vischers, D. F. Strauss', Ed. Pfleiderers, Theobald Zieglers und
vieler anderer entgegenklingen. Schliesslich erweist der Vergleich der Stimmen
doch in der Hauptsache, dass die gebildeteren und hervorragenderen Schwaben recht
gut gewusst haben, dass sich neben den eminenten Vorzügen der schwäbischen Art
und Bildung Weltlosigkeit, Versessenheit und Stagnation herausgebildet hat, dass die
gepriesene Gemütstiefe vielfach zur konventionellen Gemütlichkeit und Gemächlichkeit
geworden ist, dass die Selbstzufriedenheit und das beschränkte Behagen in kleinen
Verhältnissen, die Schwerfälligkeit und der Mangel an schöner Form der rühm-
lichen Pflege des Individuellen, der geistigen Vertiefung, der Phantasiefrische und
dem energischen Zug zur rücksichtslosen Erkenntnis der Wahrheit, zur Kritik im
besten Sinne, Eintrag getan und Hemmnisse bereitet haben. — An den Streit über
die Zusammengehörigkeit der deutschen Schweiz mit Deutschland, der sich an die
Nürnberger Rede des Berner Professors Ferdinand Vetter knüpfte und in dem
die Äusserung, dass die deutsche Schweiz geistig, wissenschaftlich, literarisch, künst-
lerisch eine deutsche Provinz bleibe, und der Ausspruch: „wir freuen uns, dass wir
deutschen Schweizer nicht wie ein Teil des niederdeutschen Stammes mit der
politischen Abtrennung vom Reiche auch die sprachliche und kulturelle vollzogen
haben", als Landesverrat oder Byzantinismus angefochten wurde und völlige Stürme
hervorrief, knüpft Vetters Schrift ,.Die Schweiz — eine deutsche Provinz. Meine Nürn-
berger Rede und ihre Folffen" (Berlin, H. W'alther. 1902. 70 S. M. 1,00) an, die der
Verfasser als ein Bekenntnis und eine Abrechnung bezeichnet, und deren Aktenstücke
seltsame Zeugnisse zur Völkerpsychologie sind. Dass irgendein Mensch von Urteil und
Bildung sich auf den Standpunkt derBaslerin stellen könne, die im urwüchsigsten Deutsch
erklärt: „Mir Schwizer sin aber kaini Dütsche", hatte man bis zum Eintritt des Vetterschen
Falles für unmöglich halten müssen, wenn man sich nicht früherer Vorkommnisse,
z. B. des Züricher Sturms beim Siegesfest der Deutschen in Zürich (1871), erinnert
hätte. Nachdem es aus völligem Missverständnis der V. sehen Rede zu so unlieb-
samen Szenen, wie sie in Bern, und zu so unglaublichen Angriffen, wie sie im grössten
Teil der schweizerischen Presse sich abgespielt haben, gekommen ist, muss man mit
Th. Mommsen, der die unzeitige politische Nervosität der Schweizer mit Recht beklagt
und doch einigermassen entschuldigen möchte, sagen: „In solcher Anerkennung
sollten wir Nachbarn dem Bemer Bären sein unzeitiges Brummen nicht weiter nach-
tragen. Dass und wie wir zusammengehören, wissen die deutschen Schweizer und
wissen wir auch." — Zum Humor der Sache gehört auch, dass ungefähr um die gleiche
Zeit, wo der Sturm gegen Vetter entfesselt ward, von E. Ermatinger und E. Hang
ein deutsch-schweizerisches Dichterbuch verbreitet ward (7518), in dem nicht in
schweizerischer Mundart, sondern in gutem Hochdeutsch lyrische, lyrisch-epische
und erzählende Beiträge von Silvia Andrea, Alfred Beetschen, Fritz Bopp, K. A. Burg-
herr, Karl Engelberger, Emil Ermatinger, Clara Forrer, Gustav Gamper, Victor
Hardung, Jakob Christoph Heer, Robert Julian Hodel, Fridolin Hofer, Emil Hügli,
Alfred Huggenberger, Isabella Kaiser, Meinrad Lienert, Hans von Matt, Franz Oder-
watt, Arnold Ott, Carl Spitteler, Christian Tarnuzzer, Adolf Vögtlin. Lila Wenger-
Ruutz, Maria Wyss, Ernst Zahn dargeboten w^erden, ein Musenalmanach, der besser
als alles andere erweist, dass die deutsche Schweiz in geistiger Beziehung allerdings
eine Provinz des grossen Reiches der deutschen Sprache, Literatur und Wissenschaft
bleibt, und dass es so wenig eine schweizerische Dichtung- gibt, als eine österreichische,
oder doch nur in dem Sinne gibt, wie man auch von einer schwäbischen oder holsteinischen
Dichtung sprechen kann. —
b) Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren.
(IV, Ib = N. 7565-7944.)
Arthur Eloesser.
Allgemeines. — Diplomaten, Hoflente nnd Militirs. -- Politiker. — Gelehrte. — Dichter und Schriftsteller:
Herder, Bettina von Arnim, W. von Humboldt. E. T. A. Hoffmann, Therese Hnber, Wilhelm Müller. Eduard Mörike. D. F. Strangs,
Franz Grillparzer. Friedrich Hebbel, Adolf ^tahr, Peter Kosepger. Bertb. Auerbach, Karl Gutzkow, Henriette »on Schwachenberg
(Hoffmann tor Fallersleben), Gottfried Keller und Theodor Storm, B- Hamerling, Heinrich Seidel, A. Schafheitlin. — Theater-
leute : Josef Schreyvogel. Emil Derrient. L. Bamay, H. Schöne, B. Tyrolt, A. Wilbrandt. — Kulturhistorische« (Karl Fischer). —
Reiseerinnerangen. —
Allgemeines. Die Ungleichheit, mit der die einzelnen Gruppen und
Nummern meines Artikels behandelt oder nicht behandelt werden, bitte ich damit
erklären zu dürfen, dass dieses Gebiet seinem Stoff nach mit vielen anderen zu-
598 A. Eloesser, Allg-emeines des 18./19. Jh.: Briefwechsel, Tag-ebüoher, Memoiren.
sammenfällt, wovon besonders das die deutsche Literaturg-eschichte umfassende an
anderen Stellen erledigt wird. Das in Deutschland allgemein gestiegene Interesse
an selbstbiographischen Werken dokumentiert sich durch eine Preisaufgabe „Die
Geschichte der Selbstbiographie", die sich zwei jüngere Forscher zu eigen gemacht
haben. Diesen erschöpfenden Arbeiten, die ein beträchtliches Stück der Weltliteratur
zusammenfassen werden, geht eine nur wenig umfängliche Studie von H. Glagau
(7565) voraus, die die Entstehung der modernen Selbstbiographie mit Rousseaus
Konfessionen ans Ende des 18. Jahrhunderts verlegt. Als ihr Charakteristikum nennt
G. die Beeinflussung durch den Roman; diese romanhaften Bestandteile hat der
Historiker auszusondern, wenn er aus der Selbstbiographie eine historische Quelle
g-ewinnen will. Nach Rousseaus Konfessionen als der ersten Seelenbeichte (Augustinus
spricht zu Gott, nicht zu den Menschen) behandelt G. den Anton Reiser, der von
Moritz als Beitrag zum Magazin der Erfahrungsseelenkunde gedacht war, dann die
„Bekenntnisse einer schönen Seele", die Goethe ganz als sein künstlerisches Eigentum
zugesprochen werden müssen, und schliesslich die von dem Dichter so hoch be-
werteten Memoires particuliers der Madame Roland. Sie schrieb ihre Erinnerungen
angesichts des Schaffotts, um wie Rousseau alles zu sagen, nichts zu verschweigen,
und die Heroine de grand style, als die sie von der Welt Abschied nehmen wollte, hat
so wenig wie ihr Vorbild sich immer an die schlichte W'ahrheit gehalten, was G. aus
einem Vergleich mit ihren Briefen leicht erweisen kann. Sonst begnügt sich seine Ab-
handlung, die namentlich Dichtung und Wahrheit als zu fühlbare Lücke überspringt,
mit einem ziemlich dürftigen und nicht voll ausgeschöpften Material. Zum Schluss sucht
G. die Gattungen der Memoiren und der Selbstbiographie durch eine Scheidelinie zu
trennen, die sich bei umfänglicherer Betrachtung des Gebietes sofort verwischen müsste.
Man kann so wenig behaupten, dass die Memoiren, oder was dafür gelten soll, sich roman-
hafter Verschönerungen enthalten, wie dass die Selbstbiographie als Form der Kon-
fession ausschliesslich nur phantasie volle, künstlerisch befähigte Naturen gereizt hat. —
Den Briefen und Memoiren aus dem Kreise der Fürsten, Diplomaten, Hof-
leute undMilitärs geht wieder dievonB. Volz musterhaft herausgegebene Politische
Korrespondenz Friedrichs des Grossen voran, die nunmehr bis zu ihrem 28. Bande
fortgeschritten ist (7569). Er umfasst die Zeit von Januar bis Juli 1769 und gibt
wie immer den minutiösesten Abriss der Staatengeschichte Europas, der auch die
geringste Schwankung des Gleichgewichts verzeichnet. Für Friedrich kann über-
haupt nichts g-eschehen, was nicht noch irgendeinen, wenn auch den leisesten, Bezug"
auf die preussische Politik hätte, und er lässt keinen Faden aus der Hand, der ihm
von seinen Geschäftsträgern, sei es in Konstantinopel oder in Zerbst, gereicht worden
ist. Die Abneigung geg-en England dauert fort, das bei einem Bündnis immer nur
der nehmende Teil sein w ird, und wie im vorigen Jahre präzisiert er seine Stellung:
je ne deviendrai jamais le mercenaire de la cour britannique. Dagegen will er das
erneuerte Bündnis mit Russland seinem Nachfolger als wertvollstes Erbe hinterlassen.
Seine schwierigsten Bemühungen gelten der Vermittlung zwischen der Türkei und
Russland, dem er im Kriege mit Subsidien beizustehen hat, und die polnische Frage
muss mit feinster Schonung- für seine gefährliche Freundin Katharina behandelt
werden. Das Frankreich Ludwigs XV., in dem die Dubarry gegen Choiseul zu
regieren anfängt, scheint ihm keiner besonderen Sorge wert: „le royaume d'Eole oü
les vents soufflent de tous les cotes, et oü il n'y a rien de solide". Österreich wird
scharf wegen seiner Absichten auf die bayerische Nachfolge beobachtet. Joseph II.,
der sich unter der Vormundschaft seiner Mutter und unter der Fuchtel von Kaunitz
befindet, spielt als Persönlichkeit für seinen königlichen Gegner noch keine Rolle.
Sehr zögernd lässt Friedrich sich zu der Zusammenkunft von Neisse bewegen, und
vor der Unterredung erkundigt er sich bei seinem Wiener Gesandten nach den
Gesprächsthemen, die dem jungen Fürsten am nächsten liegen und seinen Neigungen
schmeicheln würden. — Aus Friedrichs Jugendzeit behandelt E. B e r n e r sein Ver-
hältnis während der Küstriner Gefangenschaft zu seiner Lieblingsschwester auf Grund
der neugefundenen Stücke ihres heimlichen Briefwechsels (7568). — Die Erinnerung'en
von Friedrichs des Grossen Nichte Wilhelmine von Oranien (von B. Volz heraus-
gegeben) sind nach Umfang und Art wenig bedeutend (7571). Sie entstanden in
Berlin um 1812 während der französischen Fremdherrschaft über die Batavische
Republik. Die Prinzessin entsinnt sich ihrer Kindheit zur Zeit des siebenjährigen
Krieges, der Flucht nach Spandau, des Aufenthalts in Magdeburg, dann der ersten
Begegnung mit dem König, den sie überhaupt erst nach dem Friedensschluss kennen
lernte, um bald seine besondere Neigung zu gewinnen. Man weiss, dass er die
Kinder seines aus dem Feldzuge schmählich zurückgeschickten Bruders August
Wilhelm nach dessen Tode sofort als die eigenen betrachtet hat. Die Darstellung-
der zum Erzählen wenig begabten Wilhelmine, die sich am liebsten bei ihren
Gouvernanten aufhält, reicht über diese ersten Eindrücke kaum hinaus. Ein Plan
A. Eloesser, AUg-emeines des 18./19. Jh : Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren. 599
de Touvrage verzeichnet noch Stichworte für die Weiterführung der Erinnerungen
bis zum Jahre 1787. — Bei weitem wichtigere Publikationen betreffen den Prinzen
Heinrich, der aus näherer Kenntnis als immer bedeutendere Figur, als eine der
begabtesten und interessantesten Persönlichkeiten des 18. Jahrhunderts heraustritt.
Eine diplomatische Mission des Jahres 17ü9 veranlasste die Freundschaft und den
Briefwechsel Heinrichs mit seiner Schwester Luise Ulrike von Schweden (7570).
Herausgeber ist R. K r a u e 1. Friedrich H. hatte sich gegen Russland zum Schutz
der schwedischen Verfassung, d. h. zur Stärkung des Adels gegen das Königtum,
verpflichtet, und Heinrich war die schwierige Aufgabe zugefallen, die dadurch ent-
standene Missstimmung der Königin gegen Preussen zu beschwichtigen. Er wird
nach dieser Reise ihr Vertrauensmann, ebenso wie der des Sohnes und Nachfolgers
Gustav, ein Verhältnis, das diese familiären Briefe bezeugen. — Eine höhere politische
Bedeutung kommt Heinrichs Briefwechsel mit Katharina von Russland zu, der nach
seinem Inhalt bekannt, jetzt zum ersten Male von R. Kraue 1 im Wortlaut ver-
öffentlicht worden ist (7572). Die Kaiserin erbat von Friedrich den Besuch des
Prinzen, mit dem sie in der Kindheit schon fast verlobt gewesen war, während seines
Stockholmer Aufenthalts. Der „Held" des siebenjährigen Krieges gefiel in Peters-
burg auch als liebenswürdiger und geistreicher Gesellschafter. In ihrem Briefwechsel
lässt sich Katharina wie immer mit anscheinender Sorglosigkeit gehen, während sich
Heinrich von Vertraulichkeiten vorsichtig zurückhält, ohne Zurückhaltung nur in
der ungemessenen Fülle des Lobes, wovon Katharina nach den Erfahrungen Grimms,
Diderots, Friedrichs und Josephs nie zuviel bekommen konnte. Die Korrespondenz
geht von persönlichen bald zu politischen Angelegenheiten über, wovon zuerst die
polnische Frage behandelt wird. Heinrich befördert auch die Vermählung des Gross-
fürsten Paul mit Wilhelmine von Hessen-Darmstadt, und nach deren Tode tritt er im
Auftrage der Kaiserin als Freiwerber am württembergischen Hofe um die Prinzessin
Sophie Dorothea auf. Seit 1777 stockt der Briefwechsel von Seiten Katharinas, der
wahrscheinlich die Beziehungen des Prinzen zum grossfürstlichen Hause, das sich
ganz dem Kultus des gTossen Königs widmet, zu intim geworden sind. Eine lebhaftere
Aufnahme findet vor dem Bayerischen Erbfolgekriege statt. Es gelingt Heinrich, die
Kaiserin am Bündnis mit Preussen festzuhalten, und diese Zusicherung, die er ihr
mit grossem diplomatischen Geschick abgewonnen hat, wird von Friedrich einem
gewonnenen Feldzug gleichgeachtet. x\ber das Ende des kurzen Krieges bedeutete
zugleich für ihn das Ende der Freundschaft mit Katharina. Für den in Ungnade
gefallenen Prinzen, der die Absichten des Königs nicht mehr vertrat, blieb kein
Interesse übrig. Prinz Heinrich versuchte, namentlich durch Grimm, das alte Ver-
hältnis wiederherzustellen. Die Kaiserin lehnte schroff ab; als ihr ehemaliger Freund
sich gar zu der Französischen Revolution bekannte, beschäftigte er ihren Spott nur
noch als der , .Citoyen Henri de Rheinsberg", als der „Democrate ä brüler". — Die
Fürstin Pauline zu Lippe (7577), geb. Prinzessin von Anhalt-Bernburg, hat Treitschke
eine der geistreichsten Frauen ihrer Zeit genannt. Ihr Tagebuch und ihre Briefe an
den Vetter Herzog Christian Friedrich von Augustenburg, den Freund Reinholds und
Baggesens, den Förderer Schillers, die P. R a c h e 1 herausgab, zeigen auch einen
klaren Verstand und einen soliden Wirklichkeitssinn, der sich nach dem Tode des
Gatten im Jahre 1802 zum Wohl ihres Ländchens sehr zuverlässig bewährte. Das
Tagebuch behandelt die Zeit des Rheinbundes, dem die Fürstin als Nachbarin des
ihr recht unbequemen Königs von Westfalen beitreten musste, besonders interessant
durch die Erinnerung an eine durch politische Gründe veranlasste Pariser Reise, die
sie mit Napoleon, Josephine und auch mit Mutter Lätitia in nähere Berührung
brachte. Die Briefe stammen zum grossen Teil schon aus der Mädchenzeit, die die
Prinzessin von Bernburg unter recht schlichten Verhältnissen in Ballenstedt verlebte.
Alle Bewerber werden dem Augustenburger Vetter gemeldet, als letzter und endlich
erhörter der Erbprinz von Lippe, worauf dann Nachrichten ziemlich praktischer Natur
über Mitgift, Morgengabe, Witwengehalt folg-en. Von literarischen Grössen werden
hauptsächlich Herder, Lavater, Wieland wegen seines Merkurs besprochen, während
Goethe sich keines sympathischen Interesses erfreut. Nach der Übernahme der
Regierung empfängt der Briefwechsel einen neuen Inhalt, und der Herzog, seiner
Korrespondentin an geistiger Entschiedenheit durchaus nicht gewachsen, begnügt
sich meistens, ihre Anschauungen über Staatskunst, Philosophie und Pädagogik zu
bestätigen. — Von Eleonore von Bojanowskis Biographie der Grossherzogin
Luise von Sachsen-Weimar ist hier schon bei Gelegenheit eines Teilabdrucks die
Rede gewesen (7579). Durch die Unterstützung Karl Alexanders haben sich der
weimarischen Hofdame neben dem dortigen Hausarchiv auch das Kaiserlich Russische
und das Staelsche in Coppet geöffnet. Das „zugleich zarte und starke Individuum",
das nach den Worten Erich Schmidts in dieser spröden Natur versteckt lebte, bewährt
sich auch durch diesen vielfach bereicherten Briefwechsel mit den fürstlichen Ver-
600 A. Eloesser, Allgemeines des 18./19. Jh..: Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren.
wandten, in dem naturgemäss mehr von Familienangelegenheiten als von literarischen
gesprochen wird. — Die leicht skizzierten Tagebuchaufzeichnungen der Frau von
Braj (geb. von Löwenstern) geben von dem Berlin der Jahre 1805-6 ein Bild, das
mit vielen Zügen Pariser Stimmungen aus den letzten Tagen des Ancien regime
wiederholt (7583). Dieselbe Sorglosigkeit gegen die Zukunft, dieselbe Begierde der
Zerstreuung und Lockerung der Sitten. — Eine andere Welt, die den Zusammenbruch
Preussens und die Freiheitskriege erlebt hat, schildern die Briefe der Familie
von Boguslawski (7589). In der Atmosphäre des Berliner Hofes um 1820
gedeihen bürgerlich erzogene und gebildete Menschen von bescheidenen Lebens-
ansprüchen, die ihr Gefühlsleben an Jean Paul nähren. Albertina von Boguslawska, .
Hofdame der Prinzess Wilhelm, berichtet in wenig aufschlussreicher Weise über einen
Besuch bei Goethe und bei der "Witwe Schillers. Der Bruder, der mit Felix Mendels-
sohn befreundet ist, plaudert gern und leicht über Berliner Theaterverhältnisse. Die
ganze Familie, dem Kultus der Königin Luise verschworen, empört sich gegen ihre
Nachfolgerin, die Gräfin Harrach, die ganz unvermutet neben Friedrich Wilhelm IIL
als morganatische Gemahlin erscheint. Auch die Politik wird berührt, nach dem
griechischen Freiheitskampf namentlich die Unruhen in Petersburg, die von dem
jungen Nikolaus erdrückt werden. Ernestine von Wildenbruch, die Mutter des
Dichters, berichtet aus Athen und Konstantinopel über die orientalischen Dinge, die
sie als Frau des preussischen Generalkonsuls beobachtet. Ihr Nationalstolz leidet an
der Rolle, die die Preussen als „arme Landratten" dort neben den seefahrenden
Nationen spielen. Die Erscheinungen der Revolution von 1848 reizen ihre legiti-
mistische Gesinnung- zu erbitterten Ausbrüchen. — Einen scharfen Kontrast finden diese
Äusserungen ernster, anspruchsloser norddeutscher Menschen an den Briefen öster-
reichischer Hofdamen, die in der Reaktions- und Revolutionszeit von verschiedenen,
darunter der späteren Fürstin Metternich an die Gräfin Eveline von Sickingen-Hohen-
berg gehen (7587). Reich sprudelnder Klatsch und Tratsch von Bällen, Liebhaber-
theatern, Sensationen, Skandalen, viel Aberglaube und Beschränktheit bei ebenso-
viel Bigotterie und instinktiver Loyalität. Die Politik wird meistens nach dem Kostüm
behandelt; Franz Josef sieht im ersten Frack allerliebst aus. Die Sensation des Lola
Moiitez-fekandals wird mit Begeisterung aufgenommen, die Liebesgedichte des „ver-
irrten Greises", dem die spanische Tänzerm wieder die Überzeugung von seiner
Mannheit beigebracht haben soll, zirkulieren in der Wiener Hofgesellschaft. Ernst-
hafter wird der Ton der Komtessen während der Revolution und des ungarischen
Freiheitskampfes, und das Interesse geht vom Tischrücken und der letzten Modefarbe
zum Feldmarschall Radetzkj. — Erzherzogin Sophie von Österreich, in diesen Briefen
auf dem Höhepunkt ihres Lebens gezeigt, wie sie ihrem Sohne Franz Joseph die
Krone aufsetzt, wird von A. B r a n d 1 in einem freundschaftlichen Briefverhältnis
mit der Tiroler Dichterin Walpurga Schindl vorgestellt (7588). Sie hat Walpurga
im Jahre lö48 auf der Flucht in Innsbruck kennen gelernt und pflegt diese Beziehung
in sehr familiären Briefen mit einem mütterlichen Interesse, das an allen Vorfällen
im Schindischen Hause echten Herzensanteil nimmt. Der Herausgeber teilt auch ein
Bündel Ritornellen der Walpurga mit, die wohl kaum als „Naturdichterin" bezeichnet
werden kann mit diesen sorgfältig gearbeiteten Produkten einer starken, reinen,
wenn auch nicht allzu phantasie vollen Frauenseele. — Hauptsächlich die preussische
Reaktionszeit spiegelt sich in den Aufzeichnungen des feudal-konservativen Pietisten
Ernst Ludwig von Gerlach, eine rudis indigestaque moles, die durch Aus-
sonderung' und Bearbeitung erheblich gewonnen hätte (7594). Die ältesten Er-
innerungen beziehen sich auf die „Maikäferei" in Berlin, die nach den Freiheits-
kriegen die christlich-konservativen Bestrebungen der Arnimschen Tischgesellschaft
fortsetzte. Es folgt die höhere Richterkarriere, die Gerlach nach Naumburg, Berlin,
Halle, Frankfurt a. 0., Magdeburg führt. Durch alle Veränderungen bleibt seine
Anhänglichkeit, die ihn zu Friedrich Wilhelm IV. in Opposition bringt, bei der
Evangelischen Kirchenzeitung, bei der Heidenmission, bei Hengstenberg und den
verfolgten Lutheranern. Im Ministerium Savigny ist Gerlach mit dem Entwurf der
Ehegesetzgebung beauftragt. Gleich seinem Bruder, pflegt er die Freundschaft mit
Bismarck, dem er in politischen Dingen immer näher als in kirchlichen steht. Darüber
spricht ein interessantes Blatt des Tagebuches vom 25. Mai 1844. „Ich habe die Er-
innerung von den damaligen Gesprächen mit Bismarck, dass er immer gegen den
christlichen Glauben sprach, aber wie einer, der den eigenen Gedanken los werden
will und sich freuen würde, widerlegt zu werden." Gegen Bismarck und Falk führte
der alte Pietist, der bei dem Zentrum unterkam, während des Kulturkampfes seinen
letzten politischen Hader, unerschrocken und zähe wie alle Gerlachs. — InBismarcks
Nachlass ist als kostbare und schmerzlich vermisste Reliquie die Korrespondenz an
seine Frau aus dem deutsch-französischen Kriege gefunden worden (7597). Es sind
die Briefe eines Gatten und Hausvaters, der seine welthistorischen Taten, zwischen
A. F^lntsscr, Alltremeines des 18./19 Jli-: Briefwechsel, Tagfebücher, Memoiren. 001
denen sn- m einem freien Augenblick hing-eworfen wurden, auf beste preussische
und einzige Bismarcksche Art durchaus ohne Feierlichkeit behandelt. xMan hört da,
was die Frau besonders interessieren rauss, von seinen Anzügen, Pferden und
Quartieren, die ihm durch lüi-stliche Kriegsbummler beengt werden, und wovon nach
Bismarcks eigenem Wort in Kriegsbriefen immer die Rede sein muss, auch von
Kaffee, Zigarren, Bier und Wein und sonstigen menschlichsten Dingen. Auch die
natürliche Sorge um die beiden Söhne, die die Attacke von Mars la Tour mitreiten,
spricht trotz allen väterlichen Beängstigungen ohne Gemütsphrase. Der kurze Sieges-
lauf bis zur Gefangennahme Napoleons, die in wenigen bündigen Strichen von einem
Meisterzeichner skizziert wird, fördert Gesundheit, Humor und eine fast übermütige
Elastizität der Rede. Dann kommen die sauren Monate der Verhandlungen mit einer
Regierung, die keine vollen Garantien bietet, der Beobachtung internationaler Ein-
flüsse und höfischer Zwischenträgereien. der Bearbeitung des Königs wegen der
schwierigen Kaisergeburt, als deren Accoucheur sich der gereizte ungeduldige
Staatsmann bezeichnet, der Verhandlungen mit den deutschen Diplomaten und Parla-
mentariern, die das neue Reich zusammenzimmern, und der fortwährenden Reibungen
mit den Militärs, die ihn am meisten Nerven und Gesundheit kosten. Bismarck ist
gTOss und unerechöpflich phantasievoll im Schimpfen, eine Fähigkeit, der er sich der
Frau gegenüber mit ungezügelter Lust und Unlust ergeben kann. Diesen Kriegs-
briefen, von denen sich jedes Wort mit seiner ersten Unmittelbarkeit und derben
Frische einpräget, sind noch zehn schon früher publizierte Briefe beigegeben, die
hauptsächlich aus dem neu eingerichteten Varzin und der Petersburger Reise des
Jahres 1873 stammen. — Bausteine zur Bismarckpvramide, Bekanntes und Unbekanntes,
Wichtiges und Unwichtiges mit dem bei Bismarck immer beliebten Anekdotenwesen
bringt wieder sein eifrigster Herold H. von Poschinger (7599). — „Ich kann
ihn nicht lieben, aber ich muss ihn bewundern mit allen meinen geistigen Kräften."
So bezeichnet sein Verhältnis zu Bismarck der General und Admiral Albr. von Stosch,
auf den sich nach der Entlassung der volle Hass des Kanzlers und seiner Famüie ge-
worfen hat (7634). Diese lebhaft und gewandt geschriebenen Briefe und Tagebuchblätter
beziehen sich auf mehrere der interessantesten und von der Parteilichkeit verschieden
ausgedeuteten Episoden der preussisch-deutschen Geschichte von 1866 — 72, während
die folgenden Erinnerungen von 1872—96, die noch einmal genug Staub aufwirbeln
könnten, von dem Nachlassverwalter vorläufig zurückgehalten worden sind. Bismarck
schätzte Stoschs Fähigkeiten, ohne sich mit seinem Hang zum Politisieren befreunden
zu können, und diese Publikation ist durchaus geeignet, sein Misstrauen zu bestätigen.
Stoschs politischer Vertrauter war Gustav Freytag, der den schreiblustigen Offizier
als anonymen Mitarbeiter in die „Grenzboten" brachte. In dieser Eigenschaft hat er
jedenfalls noch nicht gegen Bismarck gewühlt, sondern er suchte vielmehi', seinen
literarischen Freund, der als das Bismarcksche Wesen Mangel an Ehrfurcht bezeichnete,
in das Verständnis seiner Politik und seiner Persönlichkeit tiefer hineinzuziehen.
„Bismarck will ein einiges monarchisches Deutschland, und diesem Ziel streben auch
Sie zu, also lassen Sie ihn gewähren." Stosch war bevorzugter Generalstabsoffizier
und Vertrauter des Kronprinzen. Als solchem war ihm, namentlich 1866, seine
Stellung gegeben in der Opposition gegen das Hauptquartier und in der Rivalität
mit der Armee Friedrich Karl, die im Jahre 1870 mit derselben Kleinlichkeit und
Empfindlichkeit auf beiden Seiten fortbestand. Sehr interessant ist sein Brief über
die Schlacht bei Königgrätz, der den Kontrast der Stimmungen im Hauptquartier und
im kronprinzliohen Stabe schildert. „Unsere Gelehrten im Stabe hatten schon unser
Eingreifen auf dem linken Flügel mit dem von Blücher bei Belle-Alliance verglichen ;
so sicher war man des Sieges . . . Um so erstaunter waren wir, von Boyen die
Stimmung im grossen Hauptquartier zu erfahren; der König hatte wiederholt von
der Ähnlichkeit der Lage mit der Schlacht bei Auerstädt gesprochen und die Möglich-
keit eines Rückzugs ins Auge gefasst." Stosch berichtet dann über die Aussöhnung
des Kronprinzen mit Bismarck nach -dem Siege, bei welcher Gelegenheit er den
Kanzler kennen und bewundern lernt, überwältigt von der Klarheit und Grösse der
Anschauungen in dem einzig-en Manne, der jeden Augenblick weiss, was er wiU und
kann. Später während seiner Tätigkeit im Kriegsministerium mischten sich diese
Gefühle, und neben die Bewunderung, die keine Liebe mehr duldet, tritt die Auf-
lehnung gegen Bismarcks Egoismus, Nervosität und Rücksichtslosigkeit. Zwischen
diesem und dem Kronprinzen sollte Stosch Anfang der siebziger Jahre im Auftrag
des Kaisers eine Annäherung vermitteln, allein der Thronfolger weigerte sich, neben
dem Allmächtigen an den Sitzungen des StaatsmLnisteriums teilzunehmen, und die an
Stosch von dem alten Kaiser gegebene Anregung hatte nur die Folge, dass der
spätere Justizminister Friedberg ausersehen wurde, alle Regierungsangelegenheiten
dem künftigen Herrscher in einem wöchentlichen Vortrag zusammenzufassen. — Aus
dem anderen Lager des Prinzen Friedrich Karl stammen die von der Sozialdemokratin
Jahreabeiielito ftr iMBere dentMlie Litoratargesehioht«. ÜY. 7g
602 A. Eloesser, Allgemeines des 18./19. ,)li.: Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren.
Lily Braun herausgegebenen Kriegsbriefe ihres Vaters, des Generals von Kretschman,
die mit ihrer verärgerten Kritik in militärischen Kreisen recht unliebsames Aufsehen
erregt haben (7638). Kretschman ist ein Offizier von altem preussischen Korn,
unliebenswürdig, streng und herb, stolz, rechtschaffen und grosser Nörgler, be-
schränkt und intelligent zugleich. Die Franzosen sind ihm eine verfaulte Nation von
Prahlern und Lügnern, während Preussen die höhere sittliche Weltordnung vorstellt,
trotz allen menschlichen Mängeln, die er an den Vorgesetzten gern bemerkt. Seine
Sympathie bleibt immer bei den gemeinen Soldaten, und wie Bismarck, hört er nicht
auf, dieses kostbare Material zu bewundern, mit dem nur ein sehr schlechter Vor-
gesetzter schlechte Geschäfte machen kann. Die Kriegsbriefe des Jahres 1866 gehen
bis zur Schlacht von Königgrätz, wo der Hauptmann schwer verwundet wird. 1870
wird er dem Stabe des 3. Korps unter dem General Alvensleben zugeteilt, als solcher
führt er bei Vionville und VendOme wichtige Entscheidungen herbei. Nach dem
Kriege bleibt ihm die oben etwas anstössige Freundschaft mit dem Prinzen Friedrich
Carl, dessen Verdienste wie die Alvenslebens er nie genug anerkannt findet.
Beherzigenswert sind die missbilligenden Worte an seine Gattin über die deutschen
Frauen, die sich der kriegsgefangenen französischen Offiziere mit übertriebenem
Interesse annehmen. „Die deutschen Frauen sind ein Gemisch von Gefühlstölpelei,
Halbgelehrsamkeit und nur so viel Charakter, als notwendig ist, um einen gewissen
Schein zu bewahren." Den verachteten Franzosen muss er dagegen den Vorzug
lassen, dass bei ihnen sogar die Halbwelt noch patriotisch denkt. Der begabte Offizier,
der ausser seinem Dienst nur noch der Passion einer populären Soldatenschriftstellerei
lebte, konnte seine Karriere nicht bis zur letzten Flöhe führen. Er hatte das Unglück,
den Prinzen Wilhelm bei einem Manöver zu besiegen, und seine rücksichtslose Kritik,
namentlich gegen den Luxus in Kavallerieattacken, dürfte seine Verabschiedung be-
schleunigt haben. Die anerkennenden Telegramme, die er von dem Kaiser an den
Daten seiner beiden Ehrentage erhielt, haben seine Missstimmung vielleicht gelindert,
aber nicht beseitigt. —
Unter den selbstbiographischen Dokumenten deutscher Politiker sind die
Briefe von Gustav Stüve an J. H. Detmold (herausgegeben von G. Kaufmann) für
die Revolutionsepoche beachtenswert (7659). Sie reichen vom März 1848 bis Oktober
1850 und umfassen die Zeit des Märzministeriums, die der Adressat Detmold, Heines
Freund und publizistischer Vertrauensmann, als Mitglied der Nationalversammlung-
und später als hannoverscher Bevollmächtigter zum Bundestage in Fi^ankfurt ver-
brachte. Sie behandeln die Entwicklung der hannoverschen Verfassung und der
deutschen Frage. — Einen hübschen Beitrag zu dieser Zeit aus dem Privat- und
Kulturleben bieten die Briefe von Sebastian Hensel, Verfasser der „Faoiilie Mendels-
sohn" (7663). Der nazarenische Maler ist sein Vater, Rauch und Zelter sind seine
Paten. Die Briefe sind zum grössten Teil an die Taiite Sarah Dirichlet und den
Onkel Paul Mendelssohn gerichtet. Der junge Jean Paul - Schwärmer steigt als
Primaner auf die Barrikade, begeistert sich für die Schlesvvig-Holsteiner, denen er
schliesslich doch keine Hilfe bringen darf, zeichnet als Einjähriger recht schnurrige
Bilder von noch gar nicht entzopftem preussischen Gamaschendienst. Dazwischen
frische Impressionen aus der Landwirtschaftslehre in einem schlesischen Wolldistrikt
und an der württembergischen Akademie zu Hohenheim, die von Fanny Dirichlet
klug, lebhaft, geistreich beantwortet werden. Moses Mendelssohns Nachkomme wird
Besitzer eines ostpreussischen Gutes und während der Gründerzeit unter radikal ver-
wandelten Verhältnissen Direktor der Berliner Markthalle und der Hotelgesellschaft
„Kaiserhof". So umfasst diese Korrespondenz mit den autobiographischen Er-
innerungen den kulturhistorisch interessanten Kontrast des alten und des neuen
Berlin, der Provinzstadt und der Kaiserstadt. — Die Erinnerungen von August
Sehne eg ans bringen einen wertvollen Nachtrag seiner „Geschichte des Krieges
im Elsass", die sich den Zwang gewisser Rücksichten auferlegt hatte, da Schneegans
zur Zeit der Abfassung noch französischer Staatsbürger war (7665). \A'ährend der
Belagerung von Strassburg leitete er den Courier du Bas-Rhin und als solcher halte
er Geleg-enheit, die Entstehung eines elsässischen Partikularismus zu beobachten, der
für das spätere Reichsland die Stellung eines neutralisierten Grenzgebiets erhoffte.
Die bürgerlich-protestantischen Elemente Strassburgs gingen sogar nach Schneegans'
Erinnerungen mit der Idee einer Kommune um, und von Fi^ankreich im Stich ge-
lassen, erwogen sie ernsthaft die Absicht, im Namen der wiederhergestellten „Freien
Reichsstadt" mit dem General Werder selbständig zu verhandeln. Die französischen
Sympathien zergingen an dem Napoleonischen Lügens^'stem, und es wäre nach
Schneegans' Meinung nicht allzu schwer gewesen, sie mit einer Politik des Vertrauens
und der Kraft für Deutschland zu erwerben. —
Unter den Briefen von Gelehrten sind einige Blätter hervorzuheben, die
im Jahre 1826 von Jacob Grimm aus Kassel und Göttingen zu J. W. Schlegel ge-
A. Kloesser, All^ufiiit-iiics di-s is. lii. .||i. : Hriffwcflis.-l, T,iL'»'l>iich»^i-, NlfMiioii-»"' 'W»:;
laiigt sind (7674), herausg-eg-eben von Ludwig öchmidt. Der Uermanist nähert
sich dem alten Romantiker sehr respektvoll, übersendet seine Schriften, um deren
Kritik er ersucht, wie er auch solche von Schleg-el empfängt. Ein interessantes Urteil
Grimms gilt der Heg-elschen Philosophie, die mehr als jede andere „gefesselte An-
hänger' hervorbringt. — Die Erlebnisse des Pfarrhauses in Sottrum haben mit der
Gelehrtengeschichte nichts zu tun (7704). Die Memoirenschreiberin Mathilde Pessler
ist die Tochter des Pfarrers Büttner, der im Anfang des 19. Jahrhunderts zu Sottrum
bei Hamburg ein sehr angesehenes Erziehungsinstitut leitete. Während der fran-
zösischen Fremdherrschaft und der Befreiungskriege wurde das Pfarrhaus von den
Franzosen vielfach heimgesucht, auch von dem Gouverneur Davoust, der sich bei
der Pfarrerstochter wegen allzu galanter Annäherung einmal eine Ohrfeige holt. Die
letzten recht frisch geplauderten Seiten dieser Jugenderinnerungen gelten den Durch-
zügen der Befreier, Hanseaten, Lützower, Schweden, Engländer, Schotten, Hannoveraner,
ilie auch als Kosaken und Baschkiren recht exotisch und in fragwürdiger Gestalt
auftreten. —
Dichter und Schriftsteller. Herder als Freiwerber wird von G.
Jansen in bisher ungedruckten Briefen der Jahre 1775—77 vorgestellt (7722). Er
war 1775 in eigentümlicher Mission nach Darmstadt gesandt worden, um seinem
früheren Schüler, Prinzen Peter von Oldenburg, gütlich zuzureden, der sich nicht
entschliessen konnte, seine Braut, die Tochter des Landgrafen, zu heiraten. Diese
Werbung Herders missglückte, nicht zum Schaden der Prinzessin, da sich der geistige
Zustand ihres Bräutigams bald als Blödsinn erklärte. Dagegen gelang es ihm und
seiner Frau, eine andere Ehe zu stiften zwischen dem oldenburgischen Justizrat Georg
und der Tochter des darmstädtischen Geheimrats Hesse, dessen Widerstand von den
beiden Freiwerbern nach langem Zureden besiegt wurde. An diesen wie an die
beiden Liebenden sind die Briefe des Herderschen Paares gerichtet. — Aus der
romantischen Periode sind Briefe von Bettina von Arnim zu verzeichnen, zunächst
acht an den Münchener Obermedizinalrat Ring'seis und drei an Clemens Brentano
ohne beträchtlichen Inhalt (7740). — Ein zusammenhängendes, abgeschlossenes kleines
Korpus gewinnen wir durch die Korrespondenz mit Pauline Steinhäuser (.7741). Sie
ist die Gattin des Bildhauers Karl Steinhäuser, eines Schülers von Rauch, den sie als
junge Malerin bei Bettina kennen lernte. Steinhäuser war von der Schriftstellerin er-
sehen, ihrem berühmten Schmerzenskinde, dem Entwurf zum Goethe-Denkmal, die
plastische Existenz zu geben. Die Gunst des Königs sollte das Werk ermöglichen: da
sich aber Bettinens Beziehungen zu Friedrich Wilhelm IV. verschlechterten, so musste
der Bildhauer mit immer leererem Ti-ost besänftigt und hingehalten werden, nachdem
er für sein Modell so viel Geld wie Zeit und Mühe geopfert hatte. Allmählich kommt
es zu einem Bruch, auch durch politische und religiöse Differenzen, da der zum
Katholizismus übergetretene Steinhäuser die demokratische Freigeisterei der einstigen
Vertrauten nicht mehr billigen konnte. — In W. von Humboldts Nachlass hat sein
inzwischen verstorbener Biograph B. Gebhardt noch einige Inedita gefunden (7747).
Die Minister Dohna, Hardenberg, Bernstorff schreiben an Humboldt über amtliche An-
gelegenheiten, Gentz über literarische, Niebuhr über den zweiten Band seiner Römischen
Geschichte. Ein Brief von Rauch behandelt die Einrichtung des Berliner Museums,
besonders die Erwerbung von Skulpturen. Caroline von Wolzogen empfiehlt seiner
Aufmerksamkeit ihre Schiller -Biographie kurz vor dem Erscheinen. Zwei sehr
interessante Briefe von Herbart in Königsberg beschweren sich über den Hegeischen
Despotismus, sie eifeni sehr kräftig gegen jede Philosophie, die nicht von der Mathe-
matik und den Naturwissenschaften ausgeht. — Zur Biographie E. T. A. Hoff mann s
sammelt Grisebachs Jünger Hans von Müller einige zum Teil noch ganz un-
bekannte Blätter (7750). Die beiden Briefe an Hitzig aus Bamberg, die die Leidens-
zeit am Sodenschen Theater schildern, sind von diesem ersten Biographen Hoffmanns
schon benutzt worden, ebenso die Bamberger Erinnerungen des Dr. med. Friedrich
Speyer, die hier ebenfalls zum ersten Male im Wortlaut abgedruckt werden. Neu
erscheinen, neben zwei Klagebriefen aus Bamberg (1809) an den Redakteur Rochlitz
in Leipzig und den Musiker Morgenroth in Dresden, zwölf Briefe an Breitkopf und
Härtel, wo hauptsächlich von Rezensionen und Vorschüssen die Rede ist, dazwischen
von Hoffmanns schwieriger Lage in dem 1813 von den Verbündeten belagerten
Dresden, wo der Dichter und Kapellmeister die Erfüllung des mit dem Leipziger
Theaterdirektor Seconda getroffenen Engagements erwartet. — Aus dem Besitz der
Familie Heyne veröffentlicht L. Geiger einige charakteristische Beiträge zu dem
Herzensleben Therese Hubers, die seine 1901 erschienene Biographie an einem
wichtigen Punkte ergänzen (7751). Ein Brief Theresens an den Vater Heyne vom
Jahre 1793 sucht die neuen Beziehungen zu Huber zu rechtfertigen, die von Forsters
toleranter Vornehmheit gebilligt werden. Der Göttinger Professor erweist sich weniger
duldsam als der Gatte: ..Von jeher hast du deinen Verstand nur angewendet, dich zu
76*
604 A. Eloesser, Allgemeines des 18./ lU. Jh.: Briel Wechsel, Tagebücher, Memoiren.
täuschen." Und er schiebt der Caroline Böhmer als dem schändlichsten von allen
Greschöpfen die Mitverantwortung- an den Fehltritten seiner unbeständig-en Tochter
zu. Ein Brief Hubers an Heyne soll den aufgebrachten Vater umstimmen, besonders
durch den Hinweis auf aussichtsvolle literarische Unternehmungen, die dem neuen
Bunde eine bürg-erliche Existenz versprechen. — Aus dem Nachlass Max Müllers wurde
in Chicago ein Tagebuch seines Vaters Wilhelm Müller veröffentlicht, dem einige
Briefe an die Gattin, an Fouque, Tieck und K. M. von Weber beigegeben sind (7754).
Die sehr intimen Bekenntnisse des Berliner Tagebuches beginnen am 7. Oktober 1815
als dem 21. Geburtstag des jungen Romantikers, dem Tage der Mannwerdung-, des
Ritterschlages, und sie reichen bis zum Dezember 1816. Die zarte Schwärmerei dieser
Blätter umgibt mit sinnlich-unsinnlichen Werbungen Luise Hensel, vor der er sich
wie vor seinem Gott rechtfertigen will. Kein böses Wort, kein böser Gedanke, keine
böse Tat soll verschwiegen werden, wozu besonders die leidigen Rückfälle in Sinn-
lichkeit und Freigeisterei zu rechnen sind. Durch das Tagebuch datiert sich die Ent-
stehung mehrerer meist an Luise gerichteter Lieder, die dem christlichen Romantiker
recht mühelos aus der Feder fliessen. Seine unbedingte Begeisterung gilt E. T. A. Hoff-
jnann und Müllner für seine ,, Schuld", seine bedingte Fouque, während Goethe, „der
Gesprenkelte", „das Chamäleon", ihn durch seine ungreifbare Wechselnatur be-
unruhigt und empört. An „Dichtung- und Wahrheit" verletzt ihn die Eitelkeit, an
den Venetianischen Epigrammen und den Römischen Elegien die heidnische Sinn-
lichkeit, während seine bewundernde Anhänglichkeit immer wieder zu den Balladen
wie zu den Gretchen und Klärchen zurückkehren muss. So stösst ihn auch Meister
Gottfrieds Tristan ab, dem er Hartmann von Aue als den Reineren, Frömmeren vor-
zieht, und sein mystischer Hang ergeht sich mit Jakob Böhme und Novalis. In den
beigegebenen Briefen des sechs Jahre älteren Gatten und Familienvaters ist diese
Schwärmerei gedämpft, zwischen den sachlichen Berichten über verschiedene Brunnen-
kuren spricht ein freundschaftlicher Enthusiasmus für den Komponisten des „Frei-
schütz" und für den in Dresden besuchten Tieck, den Müller als den wirklichen
Protektor der deutschen Literatur an Stelle des Weimarischen Usurpators, „des stolzen
Hofmannes, treulosen Freundes und undeutschen Schmeichlers" verehrt. — Die Briefe
Eduard Mörikes sind von R. K r a u s s und K. Fischer zur Feier seines
100. Geburtstages herausgegeben w^orden (7756). Der Brielschreiber Mörike war seiner
Gemeinde nicht mehr unbekannt. J. Bächtold hat die drei Briefwechsel mit Hermann
Kurz, Th, Storm und Mor. von Schwind veröffentlicht, und die vordem ungedruckte
Masse des Materials, das zum grossen Teil im Goethe- Schiller- Archiv ruht, ist von
den Biographen Krauss und Maync schon ausgiebig benutzt worden. Die beiden
Herausgeber sind ohne philologischen Vollständigkeitsdrang zu Werke gegangen,
sie haben sich wenigstens vorläufig mit einer Auswahl begnügt in der richtigen Er-
kenntnis, dass nicht jedes aus dem stillen Lebenswinkel des schwäbischen Pfarrers
aufgeflatterte Blättchen in einer gedruckten Verewigung erhalten zu werden brauchte.
Ungemein reizvoll beginnt es mit den Jugendbriefen aus dem Uracher Seminar und
dem Tübinger Stift. Die jungen Theologen treiben dort einen Freundschaftskultus,
der die volle Schwärmerei der Empfindsamkeitsperiode geerbt zu haben scheint. Sie
bauen sich Hütten in romantischer Lage, um nach rousseauscher Tradition in der
Natur zu träumen und zu schwärmen, und Mörike berichtet an Schwester Klärchen
mit komischem Ernst über die Räuberspiele der immerhin Zwanzigjährigen. Bei
ihm hat sich dieser Spieltrieb bis zum Ende erhalten; er war eine Äusserung seines
poetischen Bedürfnisses, der nichts Unpersönliches, Unbelebtes um sich leiden mochte,
und so neckt er sich in diesen Briefen mit Dingen, Tieren und Geistern. Mörike war
ein Weiser in einem Kinde, wenn der ein Weiser ist, der die Art und Grenze seines
Wesens genau erkennt, so dass er nie wider die eigene Natur handeln kann. Schon
als Zwanzigjähriger, als er in seiner romantischen Hütte sitzt, bedeutet er Freund
Waiblinger im Anschluss an eine bei Novalis gefundene Stelle, dass solches Sorgen-
frei ihm mehr als eine kindliche Spielerei gilt. „Eine gewisse Einsamkeit scheint
dem Gedeihn der höheren Sinne notwendig, und daher muss ein zu ausgebreiteter
Umgang der Menschen miteinander manchen heiligen Keim ersticken, und die Götter,
die den unruhigen Tumult zerstreuter Gesellschaften und die Verhandlungen klein-
licher Angelegenheiten fliehen, verscheuchen." Aus allen Briefen spricht die klare
Selbsterkenntnis von dem unglaublich verzärtelten Gang seines inneren Wesens, das
durch den unbedeutendsten Eindruck des Neuen in das quälendste Unbehagen ver-
setzt wird. Dem leicht verstimmbaren, launisch wechselnden Mann war es klar, dass
er nicht erst den Harnisch, sondern gleich den Schlafrock zu trag-en hatte. So sehr
dem jungen Vikar und dem späteren Pfarrer von Cleversulzbach in seiner tieferen
Religiosität alles Dogmenw^esen widerstrebte, soviel Überwindung ihm etwa die Ver-
waltung der Kirchenkasse kostete, er hatte sich in dieses Stilleben als das einzige
ihm mögliche eingesponnen, das ja, wie er zu Freund Mährlen bemerkt, durchaus
A. Eloesser, Allgemeines des 18./19. Jh.: Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren. 605
keinen universalen Schriftsteller und poetischen Weltbürger einschränkte. „Wenige
aber starke Eindrücke von aussen! — ihre Verarbeitung muss im ruhigen, bescheidenen
Winkel geschehen; auf dem ruhigen Hintergrund muss sich ihr Kolorit erhöhen, und
die Hauptsache muss doch aus der Tiefe des eigenen Wesens kommen." Der zweite
Band der Briefe (1904) steht gegen den ersten, der dem Dichter auch als Brief-
schreiber einen hohen Rang anweist, im allgemeinen zurück. Das gelinde Brausen
der Jugendjahre ist vorüber, die Auflehnung gegen den geistlichen Beruf hat sich
beschwichtigt. Die Liebe zu Luise Rau, die in den Bräutigamsbriefen aus aller Ge-
fasstheit leidenschaftlich gesprochen hat, ist verblüht, wenn auch nicht tot, und die
erete Fi-eude an dem Cleversulzbacher Pfarrhausidyll ist unter dem Druck der Ver-
pflichtungen zergangen. Der meist kränkelnde Mann lässt sich von Mutter und
Schwester verwöhnen, hätschelt seine Krankheit als einen Schutz vor den groben An-
forderungen des Lebens und setzt den Egoismus der Hypochondrie nicht ohne ver-
schmitzte Zähigkeit durch. Freunde aus grösseren Lebenskreisen, wie Strauss und
Vischer, suchen das um seine Existenz gezogene Spinngewebe ohne Erfolg zu zer-
reissen. Mörike rechtfertigt sich in einem Brief an den treuesten Freund und Amts-
bruder Wilhelm Hartlaub, der sich ihm nach der Heirat mit dem katholischen
Gretchen von Speeth einige Jahre entfremdete. „Kannst du es glauben, lieber Freund,
dass ich hier noch wenig, im Grunde noch nie, was man vergnügt heisst, habe sein
können? Wo in der Welt könnte ich auch dieses sein bei stündlichem Mangel an
vollem Gesundheitsgefühl? Der Gram liegt überall im Hintergrund, und je lauter
die Aufforderung zum Genuss in einem Kreis von Menschen an mich geht, um desto
tiefer fühle ich auch, was mir fehlt." Solche Lamentationen sind bei Mörike eben nicht
häufig; im allgemeinen behandelt er auch seinen krankhaften Zustand mit Humor
als einen gewohnten Gast, den er bequem im Bett empfängt, und seine Briefe be-
ginnen gern mit einer komisehen Schilderung der Lage, die er bei solchem Besuch
anzimehmen hat. Aus lauter kleinen Cnbehaglichkeiten hatte sich Mörike in seinem
Cleversulzbach eine stille Behaglichkeit zusammengesponnen, die allerdings ihr Ende
nahm, als seine Pfarrkinder sich gegen den trägen Seelsorger in sanfte Opposition
setzten. Die Übersiedelung nach Stuttgart wurde ihm nicht so gefährlich, wie einige
Freunde für ihn fürchteten. „Was faul oder hohl hier ist, berührt oder ärgert mich
wenig; des Guten aber und des Neuen, es sei Pereönliches oder von Seiten der
Kunst etc., ist jedenfalls für einen armen Schlucker so viel da, dass ich bei meiner
physischen und geistigen Gebundenheit, bei meiner ängstlich abgemessenen Diät mir
eher Mässigung im Genuss des Vorhandenen als sonderliehe Billigkeit in Ansehung
des Mangelhaften muss befohlen sein lassen." Dieser Einsiedler hatte im gewissen
Sinn etwas vom Lebemann, weil er tief zu geniessen und das Mass eines jeden Ge-
nusses auf seine überfeine Sensibilität einzurichten wusste. So schildert er mit
höchster Lebendigkeit einen musikalischen Abend bei Strauss und Agnes Schebest
mit ,,seinem l berschwall von altem Dufte, Schmerz und Schönheit", der ihn aus dem
Don Juan überkommt. Der Aufenthalt in Stuttgart brachte ihm Unterstützungen und
Ehrungen vom Hofe, von der Universität Tübingen, von dem weiteren Publikum,
dem sein Name erst iu den Tagen stockender Produktivität geläufig wurde. Wichtiger
waren die literarischen Verbindungen, die er dort anknüpfte oder die vielmehr mit
ihm angeknüpft wurden, da der auch in der Korrespondenz immer stiller gewordene
Mann nie einem anderen als Moritz von Schwind, dem Zeichner der Schönen Lau, von
selbst entgegengekommen ist. Seine Zurückhaltung hatte auch einen guten oder
Welmehr bösen Grund, da er selten in der Lage war, die ihm gewidmeten poetischen
Gaben mit eigenen Schöpfungen zu erwidern. Storm meldete sich, als alter Verehrer
des Lyrikers, leise anklopfend, und als ungestümerer Gast auch Hebbel, der ihm die
Xibelungen-Trilogie „wie einen Felsblock durchs Dach" warf. Über diesen geht ein
Wort an Hartlaub voll von tiefer Erkenntnis der entgegengesetzten Natur. „Dieser
Hebbel ist ein Glutmensch durch und durch, zugleich von einem schneidenden Ver-
stand, und wo er Liebe, Anerkennung spürt, wie bei mir, nichts weniger als hart
und verletzend, wofür er insgemein gilt, vielmehr recht gut und menschlich, äusserst
beredt, auf alles mögliche mit gleicher Lebhaftigkeit eingehend." Der Briefschreiber
Mörike wird mit den Jahren immer sparsamer, die letzte Rechenschaft über seine
Beschäftigungen ist nur noch an den nach der Trennung der Ehe wiedergefundenen.
Freund Hartlaub gerichtet. — Zwölf Briefe von D. F. Strauss an Mörike, die zwischen
1822 und 67 liegen, veröffentlicht H. Maync (7764). Beide waren Ludwigsburger
Schüler und Tübinger Stiftler, die allerdings bei der Verschiedenheit der Bestrebungen
und der Lebensläufe häufig divergieren mussten. Mörike Hess sich von dem vier
Jahre jüngeren Strauss suchen, er blieb misstrauisch gegen ihn, weil dieser den
empfindlichen Freund brieflich stärker lobte als vor anderen oder in der Öffentlich-
keit. In einem Schreiben des Jahres 1827 scherzt Strauss über Kemer und seine
Somnambule, er empfiehlt Jacob Böhme zur Lektüre, er berichtet über den kranken
606 A. Eloesser, Allg-emeines des 18./19. Jh.: Bi'ielwechsel, Tagebücher, Memoiren.
Waibling-er, um die Freunde zur Hilfe zu sammeln. Im Jahre 1838 sucht Strauss den
einsamen Freund, den er vor dem Einschlafen bewahren möchte, zum Stuttg-arter Morgen-
blatt in engere Beziehung zu bringen, nachdem er schon Cotta für den Dichter engagiert
hat. Die Anerkennung- des „Sicheren Mannes" geht an Mörike nicht ohne kritischen
Vorbehalt gegen kindliche Auswüchse der Phantasie, die er einmal vor F. Vischer gut
schwäbisch als „Kinderschlotzer" bezeichnet hat. Grössere Freude erweckt 1856 „Mozart
auf der Reise nach Prag", während die Bearbeitung des Nolten 1867 eindringlich wider-
raten wird. Ein Joseph Haydn unterzeichneter Brief an Strauss, den Majnc seinem
Mörike zuschreibt, wurde als schon früher abgedruckter Scherz des württembergischen
Prälaten Dr. von Hauber erkannt, was Maync in der DRs. kurz berichtigt. —
Grrillparzers Briefe und Tagebücher sind der zwanzigbändigen Ausgabe seiner
Schriften von K. G 1 o s s y und A. Sauer als Ergänzung- beigegeben worden (7768).
Einige Briefe erscheinen hier überhaupt zum erstenmal, so der Entwurf einer Klage-
schrift über die Zensur an Kaiser Franz, der zweifellos nie abgehen sollte. Die
österreichische Zensur wird mit Napoleons Kontinentalsperre verglichen, sie begünstigt
nur den Schmuggel und wirkt ausnahmslos zu Ungunsten der einheimischen Schrift-
steller. „Österreich kommt in den Ruf eines neuen Bootien und doch wird gar nicht
verhindert, was man dadurch verhindern will." So kühne Sätze schrieb Grillparzer
nur an sich selbst. Andere Briefe gehen an seinen Kollegen im Archiv Th. von
Karajan. Am 13. Mai 1834, im Begriff, nach London zu gehen, berichtet der Dichter
von seiner Pariser Reise und der schmeichelhaften Aufnahme des „premier poete de
l'Allemagne". Einige neue Dokumente finden sich über die Geistesstörung des
Neffen Karl, für den Grillparzer vor dem Kriminalgericht wie ein gewiegter Psychiater
eintritt. Auch kleinere Blätter für die Schwestern Fröhlich werden bekannt gegeben,
sie beziehen sich in der Regel auf unbedeutende Angelegenheiten familiärer Natur.
Grillparzers Tagebuch ist das Geheimbuch seiner Seele. Ein hypochondrischer Neur-
astheniker belauert sich, klagt sich an, verteidigt sich, will seine Seele schamlos
nackt sehen und sich die Wahrheit sagen, was nicht selten einem Selbsttäuschungs-
system gleichkommt. Sein erstes Selbstverhör ist moralischer Natur: Ich habe keinen
Freund. Bin ich ein guter Mensch oder nicht? Habe ich nicht alle Anlagen zum
Verbrecher, ohne den Mut, es zu werden? Nach Benjamin Constants „Adolphe" be-
zeichnet er sich als ein ,,melange d'egoisme et de sensibilite", aber er gleicht noch
stärker mit dieser Art der Selbstanalyse dem gleichaltrigen Stendhal und seinem Un-
helden im „Rouge et noir". Die furchtbaren Depressionen seines Lebens, namentlich
in den Jahren der künstlerischen Sterilität, quälen ihn auf diesen nur pathologisch
zu erkläx'enden Seiten. Als seinen natürlichen Zustand bezeichnet er ein mit Zer-
streuung abw^echselndes Brüten, und er überliefert sich der Selbstverachtung. Seine
menschliche Kälte ist das Problem, das er immer wieder untersucht: Mich interessiert
kein Mensch, kein Genuss, kein Gedanke, kein Buch. Dann ersehnt er irgend einen
Schmerz, ein Unglück, das ihn ausser sich bringen und von der Verstandeskälte
erlösen könnte. An dem mal de vivre hat Grillparzer noch viel dauernder und pein-
voller als ein Stendhal oder Flaubert gelitten, schon weil seine Dichtungen von dieser
Nachtseite seines Lebens nichts wissen durften, weil er diese Gespenster nie literarisch,
sondern rein als Privatmann behandelt hat, als der kleine Hofkammerarchivbeamte,
der vielleicht auch ein Dichter war oder einmal gewesen war. Dies ist das andere
Problem. In der Jugend fragt er sich, ob er einmal mehr als ein mittelmässiger
Dichter sein wird, und er schaut nach einem Plätzchen hinter Schiller und Goethe,
mit dem Bewusstsein, dass ihn etwas Verwandtes auch zu Kotzebue zieht. Niemand
hat Grillparzers, des Menschen und Denkers, Wesen schärfer getroffen als er selbst.
Er findet sich unbedeutend, er vermisst, was er seinem Feinde Hebbel lassen musste,
den sich in einen Gegenstand einbohrenden Tiefsinn, der die grossen Geister und
die Narren charakterisiert. Er vermisst bei sich auch die Charaktereigenschaften,
die so gut wie geistige Fähigkeiten zu einem bedeutsamen Dichter gehören. Seine
Phantasie, seine Herzenswärme fühlt er fortwährend abnehmen, und er behauptet,
dass ihn nur zur Sappho und Medea eine innere Nötigung getz'ieben habe. Selten
richtet er sich auf zu dem Stolz seiner Leistungen, wie in der ziemlich allein
stehenden Selbstanerkennung: „Für mich gab es nie eine andere Wahrheit als die
Dichtkunst. In ihr habe ich mir nie den kleinsten Betrug, die kleinste Abw^esenheit
vom Stoffe erlaubt." Dann ärgert er sich wieder über seine „Theatereffekte", die er
verachtet und doch unfreiwillig immer wieder herstellt. Aus allen diesen Klagen
und Anklagen spricht noch vernehmlich der Österreicher, der Wiener, der wo anders
noch weniger leben könnte, und mit dieser Stammesart, mit der psychologischen
Verfassung seiner Zeit stimmt es auch überein, wenn er sich mit 42 Jahren wie ein
Greis vorkommt. Er ist ein hypochondrischer Neurastheniker, der an Willens-
hemmungen leidet, der ein Leben mit schlechten Erinnerungen und ohne Hoffnungen
führt, der sich seinem Talent nicht verwandt fühlt und nicht weiss oder nicht wissen
A. Kloesser, Alluvmeines des 18./1!). Jh.: Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren. GOT
will, wie er künstlerisch hat zeugen können. — Als Nachtrag zur zwölfbändigen
Hebbel- Ausgabe gibt R. M. Werner in vier Bänden die Tagebücher, die bisher
nur in der willkürlichen, fehlerhaften Edition Bamberg vorlagen (7774). Damit ist,
soweit noch möglich, Hebbels letzter Wille erfüllt, wie er sich bei der Veranstaltung
der Gesamtausgabe an den Verleger Julius Campe förmlich und entschieden kund
gab. „Weiter wünsche ich, dass auch mein Nachlass, bestehend aus meiner Korre-
spondenz, meinen Tagebuchaufzeichnungen und meinen Memoiren seiner Zeit hinzu-
komme. Dieser wird nicht bloss sehr bedeutend sein, sondern er wird auch rasch
und allgemein wirken, denn er umfasst die ganze soziale und politische Welt, er
kann aber freilich auch erst nach dem Tode erscheinen." Ein halbes Jahr nach
dieser Erklärung starb der Dichter. Die sämtlichen Werke sollten schnell ins
Publikum hinausgehen, daher von den Herausgebern Glaser und Kuh Korrespondenz
und Tagebijcher zurückgehalten wurden, die letzterer vorläufig für seine Biographie
benutzte. Über sein Verhältnis zu Bamberg, der die Tagebücher zuerst veröffentlichte,
erstattet der neue Herausgeber einen Rechenschaftsbericht. Wie längst festgestellt,
ist Bamberg unwissenschaftlich vorgegangen. Abgesehen von einer vielfach fehler-
haften Abschrift hat er willkürlich gestrichen, sogar vernichtet, und den toten Freund,
wo ihm seine Gedanken nicht passten, gemassregelt. R. M. Werner wurde von der
Witwe Christine Hebbel mit der Herausgabe einer gereinigten und vervollständig-ten
Ausgabe beauftragt, und auf Antrag öuphans wurde ihm das von Bamberg dem
Goethe-Schiller-Archiv geschenkte Original zugänglich gemacht. Sein Ideal war ein
unverkürzter Abdruck, bei dem ihm als Korrektor Max Hecker beistand. Das
Vernichtete war verloren, dafür konnten kleine intime Mitteilungen, Lesefrüchte,
Bemerkungen über Wirtschaftliches wieder eingesetzt werden, wodurch sich der
Charakter der Tagebücher als höchst persönlicher und momentan entstandener Doku-
mente wiederherstellte. Zugunsten dieses privaten Charaktere hat Werner auch alle
Wülkürlichkeiten der Schreibung gewahrt, besonders der Orthographie fremder
Sprachen, die Hebbel, wie das Französische und Italienische, früher aus dem münd-
lichen als aus dem literarischen Verkehr kennen lernte. In der allmählich zu-
nehmenden Sicherheit spiegelt sich der durch materielle Notstände so erschwerte
Bildimgsgang des Dichters. Als besondere Nachträge gibt Werner eine Brieftasche,
zum 5u. Geburtstage von Christine geschenkt, aus der wichtigere Notizen in die
Briefe und Tagebücher übernommen worden sind, einige lose Zettel wahrscheinlich
aus den Jahren 1853 und 54, und ein Notizbüchlein, das auf vier Blättern Gedanken
zum Drama verzeichnet. Die Kollektaneen, Gedanken und Erinnerungen setzen, wie
es sich gehört, die Zählung der einzelnen Nummern der Tagebücher fort. Auf die
Fäden, die zwischen diesen hin- und herlaufen, wird durch Anmerkungen verwiesen.
Die neue Ausgabe hat auch das bei Bamberg vermisste Register erhalten, allerdings
von so reichlichem Umfang, dass es seine Benutzung nur erschwert. Ein Register
kann, wie Werner bemerkt, nur subjektiv sein, es braucht gerade deswegen die
Mässigung eines Geschmacks und eines praktischen Zweckbewusstseins, die hier
durchaus mangeln. Für viele Überflüssigkeiten mögen zwei Beispiele genannt werden.
„Herzschlag" verweist auf eine von Hebbel zitierte Stelle des Münchhausen, und
„Kronleuchter" auf ein solches Möbel, das er einmal geschenkt bekam. Auf diese
Weise ist jedes Substantiv, das irgendwie genannt wird, registerfähig, und das
Brauchbare, Notwendige muss aus einer wirren Masse mühevoll herausgefischt
werden. — Aus Adolf Stahrs Nachlass veröffentlicht L. Geiger ein Konvolut von
Briefen (7781). Die Korrespondenz mit dem Bruder Adolf Stahrs gilt aUen möglichen
literarischen und politischen Fragen, die der Tag anregt. Mit Julius Mosen wird
hauptsächlich über Theater und dramaturgische Angelegenheiten verhandelt. Herweghs
Persönhchkeit erweckt staunende Begeisterung, und Bettinens Königsbuch macht die
Verfasserin zur „kühnsten Pjthia der nächsten Zukunft". In einem interessanten
Brief vom .31. Mai 1851 verleugnet Wagner, mit den Nibelungen beschäftigt, die
überwundenen Christlichkeiten seines Lohengrin. F. Vischer als zustimmender
Kritiker der Stahrschen Lessing-Biographie verlangt vom Biographen Enthusiasmus,
gedämpft durch Ironie. „Lessing war vielleicht nie so sehr Poet als in den Worten,
worin er gestand, dass er keiner sei." Ein grosser Teil Jungdeutschlands tritt in
der Korrespondenz auf, Heinrich Simon, Prutz, Gutzkow, Kinkel und Lassalle, der
seinen Heraklit überreicht. Spielhagen erwidert auf eine Kritik der Problematischen
Naturen in einem Briefe, der auch eine autobiographische Selbstvorstellung veranlasst.
Bei Veröffentlichung der Gesamtausgabe im Jahre 1863 geht von Adolf an Alwin
Stahr eine masslose Schimpferei über Heinrich Heine. — Briefe von Rosegger an
Auerbach mit wenigen geringfügigen .antworten des letzteren gibt A. Bettelheim
(7785) bekannt. Der österreichische Volksdichter eröffnet die Korrespondenz mit Über-
sendung seiner Schriften, indem er seine Begeisterung für die Dorfgeschichten und
„Auf der Höhe" ausspricht. Er fordert dann Auerbach zur Mitarbeiterschaft an
608 A. Eloesser, AUg-emeines des 18./19. Jh.: Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren.
seinem Volkskalender auf. Eine Entfernung der beiden tritt nach einer Kritik im
„Heimgarten" ein, wo Rosegger des Schwabendichters verlorene Naivetät beklagt.
Schliesslich wieder nach einem Besuch in Berlin, unter dem Eindruck der Auerbach-
schen Persönlichkeit, feiert er seinen Genius als weltumfassend und weltliebend. —
Briefe Gutzkows an verschiedene Zeitgenossen veröffentlicht H. H. Ho üben
(7779—80). Die an Laube beginnen erst mit der Übernahme des Burgtheaters, da
aus der früheren Korrespondenz von 1833—49 kein Stück sich erhalten hat. Gutzkow,
in ewig-er Geldnot, wünscht seine Beziehungen zu dem alten Freunde für seine
theatralische Produktion auszunutzen, und Laube bestrebt sich, ihm entgegenzu-
kommen, soweit er als Direktor eines Ploftheaters kann. Die Folge dieser für Gutz-
kows Auffassung allzu behutsamen P'örderung ist eine Erkaltung der Freundschaft,
so dass er schliesslich nur noch offiziell mit der Direktion des Burgtheaters verkehrt.
Auf einen Annäherungsversuch Gutzkows, der die alten persönlichen Beziehungen
wiederherstellen will, fehlt die Laubesche Antwort. Im einzelnen wird verhandelt
über Gutzkows Bearbeitung des „Coriolan", über das Lustspiel „Anonym", die
,, Diakonissin", die später zu einer Novelle wurde, über „Urbild des Tartüff'e", „Philipp
und Perez", „Otfried" und ,,Ella Rose". — Lloffmanns von Fallersieben Verhältnis
zu Henriette vonSchwachenberg beleuchtet H. Gerstenberg durch die
Briefe der Freundin, die allein von der Korrespondenz übrig geblieben sind (7790).
Der Dichter hat in seinen Erinnerungen den Namen nie ausgesprochen, wie sich
überhaupt diese Liebesepisode in seinen Erinnerungen etwas verwischt hat oder ver-
wischt worden ist. Auf einer Wanderung mit Wilhelm Hengstenberg lernte der
Student Hoffmann auf Haus Hove die geschiedene junge Frau kennen, die wieder
den Namen ihres Vaters, eines friderizianischen Offiziers, angenommen hätte. Die
reifere Frau lebte dort mit zwei Kindern in geistiger Vereinsamung und ziellos
melancholischer Sehnsucht. Hoffmann macht ihr nach der Abreise einen schriftlichen
Antrag, der mit verständigen Gründen abgelehnt wird. In seinen Erinnerungen be-
handelt er diese Episode etwas nach der Schnur, als ob die Liebe sich bald zu
einem Freundschaftsverhältnis abgeklärt hätte. Li Wahrheit ging es wie öfter unter
solchen Verhältnissen. Während der reifende Mann über seine Neigung hinaus-
wächst, beginnt die Frau, ihn zu lieben, und sie bleibt zeitlebens eine Werbende,
glücklich, wenn sie überhaupt noch bemerkt wird und helfend für den Angeschwärmten
vorhanden sein darf. Hoffniann hat die Fäden mit Bonn und mit Hengstenbergs
zerrissen, er geht zu Meusebach nach Berlin, dann als Bibliothekar nach Breslau.
Die Briefe und Geschenke der unabschreckbar treuen Frau werden ihm peinlich,
und er braucht zwanzig Jahre, um sich zur Übersendung seines oft verlangten Bildes
zu bequemen. Eine Wiederannäherung erzwingt die Not im Jahre 1843 nach der
Amtsentsetzung, die seine ,, Unpolitischen Lieder" bestrafte. Er nimmt eine Unter-
stützung von Henriette oder ihrem zweiten Manne, dem Juristen Voerster, an und
willigt auch in ein Wiedersehen, das August 1843 in der Wasserheilanstalt Laubbach
bei Koblenz stattfindet. Zwei Jahre später starb Henriette nach schwerer Krankheit
in Bonn. Die Beziehungen zu Hoffmann wurden von ihrem Witwer fortgesetzt, in-
dessen haben sich die Briefe der beiden Männer nicht erhalten. — Jacob Bächtolds
grosse Keller-Biographie hat noch zwei empfindliche Lücken offen gelassen, nämlich
die Korrespondenzen Kellers mit Hej^se und Storm. Während die eine noch vor der
Öffentlichkeit gehütet wird, hat uns Albert Köster (7792) die andere, die Bächtold
benutzen, aber nicht abdrucken durfte, im Wortlaut zugänglich gemacht (Buchausgabe
1904). So hat man jetzt erst den Genuss, die beiden Dichter selbst plaudern zu
hören, die an der Schwelle des Greisenalters und im sicheren Besitz eines langsam
erworbenen Ruhmes in Beziehung treten als zwei ebenbürtige Mächte, die, an die
äussersten Pole deutschen Geisteslebens gestellt, so verschieden durch Stamraes-
charakter wie ähnlich durch die reine Auffassung ihres poetischen Berufes sich ein-
mal in gegenseitiger Schätzung nahe kommen mussten. Es geschah auf Veranlassung
des gemeinsamen Schleswiger Freundes Wilhelm Petersen, dass Storm zuerst bei
dem grossen Kollegen in Zürich anklopfte mit einem Exemplar seiner im Frühjahr
1877 erschienenen Novelle „Aquis submersus" und mit einer Werbung um die
Freundschaft des Meisters, der eben den glänzenden Zug seiner Züricher Novellen
in der Deutschen Rundschau angetreten hatte. Sehr gegen seine Gewohnheit be-
antwortete Keller das verehrungsvolle Schreiben sofort, und bald charakterisierte er
das schnell zur Vertraulichkeit gediehene Verhältnis mit den sachlichen Auseinander-
setzungen über die beiderseitige Produktion in folgendem reizenden Bilde: „Es ist
mir übrigens, wenn ich dergleichen an Sie schreibe, nicht zumute, als ob ich von
literarischen Dingen spräche, sondern eher wie einem ältlichen Klosterherrn, der
einem Freunde in einer anderen Abtei von den gesprenkelten Nelkenstöcken schreibt,
die sie jeder an seinem Orte züchten." Als die beiden Meister sich näher traten,
befanden sie sich ungefähr an der gleichen Station ihrer menschlichen und poetischen
A. Eloesser, Allgemeines des 18./I9. Jh.: Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren. 609
Existenz. Ein Jahr vorher hatte Keller seinen Abschied vom Amte genommen, und
er glaubte nun, genug Werg an „der poetischen Kunkel zu haben, ohne einem
schnöden Industrialismus zu verfallen". Auch Storra ging seiner reifsten und
reichsten Periode entgegen, die von „Aquis submersus" durch zehn Jahre zur Höhe
des „Schimmelreiters" führte, und der Landvogt von Husum trug sich ebenso mit dem
Gedanken des Abschieds, nur dass der sorgsame Familienvater diesen Schritt länger
als der Junggeselle Keller zu überlegen hatte. Sonst sahen die Abteien der beiden
Klosterherren allerdings recht verschieden aus. Während der frühere Staatsschreiber
mit der sauren Schwester Regula allein auf dem Bürgli hauste, regierte Storm eine
zahlreiche Familie, und wir wissen schon aus seinem zwanzig Jahre älteren Brief-
wechsel mit Mörike, wie er nicht nur als Gatte, Vater, Sohn, sondern auch Bruder,
Schwager, Onkel mit seinem Geschlecht verwachsen war. Es mag dem spröden
Dichterkollegen in Zürich nicht immer leicht geworden sein, die verwirrende Fülle
der grossen und kleinen Storms, von denen reichlich die Rede ist, in der richtigen
Ordnung zu halten, aber brieflich immer urbaner als mündlich gab er sich wenigstens
den Anschein, als ob er sich wie ein teilnehmender Onkel in diesen von Zärtlichkeit
erfüllten Familienkreis hineinziehen liess. Verlobung, Heirat, glückliches Examen,
Weihnachtsfest, die ganze Husumerei wird in nicht immer abwechselnden Bildern von
Storm aufgerollt, der hier Fontanes pfiffig boshafte Charakteristik unversehens be-
stätigt. Den so innig geschilderten Freuden norddeutschen Familienlebens hatte
Keller nur seine Schwester Regula entgegenzusetzen, die mit ihrer Tyrannei und
Knauserei für manche humoristische Partie herhalten muss. Storm bedauert Kellers
Vereinsamung; als er aber mit vorsichtiger Schonung in diese Seele eindringen
wollte, die sich aus ihrer Tiefe wohl keinem Menschen ganz und frei erschlossen hat,
da wehrte Keller in mannhafter Resignation ab, nur den melancholischen Genuss
beschaulicher Einsamkeit zugebend oder, wie er sagt, eines sentimental -friedlichen
Müssiggangs, der sich an einem stillen Sonntagnachmittag mit den Erzählungen eines
gewissen Storm unterhielt und sich abends zum Schüppchen Wein kehrte. In dem
verschiedenen Verhalten der beiden stossen die feinsten Gegensätze aufeinander.
Storm ist immer in seinen Stimmungen, die er poetisch ausarbeitet vom sanften
Crescendo bis zum leise verkhngenden Decrescendo, während Keller über ihnen
bleibt und auch die delikatesten Empfindungen aus einer humoristischen Situation
hervorgehen oder in ihr enden lässt. Keller behält immer etwas Undurchdringliches,
eine an Indifferenz streifende Art von Vertrauen auf die Dinge, die sich selbst enli-
scheiden müssen, wie auch die Kraft seines Lebens sich nicht im Erobern, sondern im
Erwerben und Ausharren bewährt hat. Unter seiner Ruhe birgt er eine Sensibilität,
die ihn aber nicht vom Fleck bringt, während Storm viel erregter und nervöser
scheint, viel begieriger, dem Leben schnell eine geheime Melodie abzulauschen. Der
eine nimmt es mehr mit den Augen, der andere mehr mit den Ohren auf, der Be-
wohner einer grossen Schweizerstadt sieht von seinem Fenster zu den klaren, weissen
Formen der Schneeberge, während er den Lärm der Gasse zu überhören geübt ist.
Der ländlichere Sohn der niederdeutschen Ebene schaut über die dämmernde Un-
gewissheit der melancholischen Heide, die die Sehnsucht ins unbeengte Dämmerland
hinausführt; dann horcht er wieder unter den vertrauten Bäumen auf das Rauschen
der Blätter, die ihm die nahen Heimlichkeiten des Lebens zusingen. Storms musi-
kalische Natur stiess sich zuweilen an der sparsamen Gedrungenheit von Kellers
epischem Vortrag, der die Dinge am Schluss einfach stehen liess, wenn sie einmal
in Ordnung gekommen waren, und so wünschte er dem Hadlaub einen Akkord von
reicherem Ausklang mit vermehrten Küssen und Umarmungen. Als Keller sich an
die Umarbeitung des „Grünen Heinrich" machte, verhandelte er weitläufig mit dem
Freunde im Vertrauen auf den Geschmack und die technische Erfahrung des feinen
Erzählers, der sich zuerst dem ganzen Unternehmen widersetzt hatte. So wenig wie
Mörike mit dem Nolten liess er sich durch die Warnung abschrecken, überhaupt
spröde gegen alle Einwendungen, die, über technische Erwägungen hinausgehend, an
das eigenwillige Walten seiner Phantasie Fragen stellten. Seine Seldwyler Schnurren
und Karikaturen, die etwa gegen Storms Geschmack gingen, gab er durchaus nicht
preis. „Der Dichter muss auch seinen Spass haben." Und wenn der Freund sich
gegen ausgewachsene Grobianismen etwa der „Armen Baronin" kehrte, so zahlte er
ihm mit dem unflätigen „Etatsrat" zurück. Nur in eine allgemeine Diskussion über
das Wesen der Novelle, die ein angeblicher Ausspruch von Ebers veranlasst hatte,
konnte Storm den Freund nicht hineinziehen. Je heftiger er für das Ansehen seiner
eigensten Dichtungsgattung eintrat, um so willkommener musste ihm der Bundes-
genosse sein, der nach ihm, nach Keller und He.yse die Novelle noch zu neuen
Siegen führen konnte. Der grosse Eindruck des „Heiligen" veranlasste Storm, sich
bei Keller nach seinem Züricher Landsmann Meyer zu erkundigen. Trotz dem loyalen
Verhalten Meyers, trotz seinen höflichen, vielleicht zu höflichen Annäherungs-
Jahreaberidite ffir neuere deutsdie Lit«ratargesckie]ite. XIV. 77
610 A. Eloesser, Allg-emeines des 18./19. Jh.: Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren.
versuchen hatte der alte Groller zu dem ihm so oft an die Seite gestellten Kollegen
kein Verständnis finden können, und die Antwort musste den Frager befremden. „Es
ist ewig schade, dass er mir für den persönlichen Umgang verloren ist. Allein ich
bin in diesem Punkte starr und iutraitable. Sobald ich am Menschen dieses unnötige
Wesen und Öich-mausig-machen bemerke, so lasse ich ihn laufen. Das psychologische
Geheimnis ist indessen nicht sehr tief; nur hilft es nichts, dasselbe zu erörtern, und
der Mann ist mir auch für eine solche Sektion denn doch zu gut." Auch in der
Schätzung des Künstlers konnten sich die beiden nicht einigen; Keller zog den
Lyriker, Storni den Novellisten vor, wie er überhaupt mit einer allzu engen Auf-
fassung nur das zeit- und stofflose Lied ohne alle epischen Bestandteile billigte. Als
Keller seine lyrischen Sachen neu herausgab, nahm Storm an der Redaktion mit
seinen feinen und immer gut aui'genoinmenen Ratschlägen fördernden Anteil, aber
nachdem der Band erschienen war, konnte er doch nicht umhin, darauf seine
Lieblingstheorie von dem halben Dutzend anzuwenden, das auch den Meistern nur
zur Vollkommenheit gelänge. Obgleich Keller selbst von seinen Gedichten nie anders
als mit komischer Geringschätzung gesprochen hat, mag ihn doch diese sehr ein-
schränkende Anerkennung tief verletzt haben, so dass seine Briefe an Storm immer
seltener und kühler wurden. An dem Einfrieren seiner Korrespondenz war als all-
gemeiner Grund gewiss auch die niissmutige und misstrauische Abgeschlossenheit
seiner letzten Lebensjahre schuld, als er sich unter den ersten Altersbeschwerden
den „Martin Salander' abrang, bis die Schaffenskraft versagte und alle poetischen
Pläne, darunter auch die so sehnsüchtig gehegten dramatischen, noch vor ihm zu
Grabe gingen. Als Storm starb, drückte Keller der Witwe sein Beileid aus; sonst
kennt man keine Äusserung seines wortkargen Alters über den fernen Freund, den
er nie von Angesicht zu Angesicht gesehen hat. — Briefe R. Hamerlings an K. von
Thaler beleuchten die Beziehungen des Dichters zu einem seiner ältesten und
günstigsten Kiitiker (7793). Sie schreiben sich aus einer begeisterten Kritik her,
die Thaler in der Neuen Freien Presse dem „Ahasver" widmete. Plamerling empfiehlt
die zweite Auflage seiner Jugendgedichte, sendet den „König von Sion", an dem
trotz reichlicher Anerkennung die hexametrische Form beanstandet wird, kritisiert
mit starker Entrüstung seine anderen absprechenden Kritiker, wobei er sich be-
sonders gegen Laube und Kuh recht masslos gehen lässt. Die Hauptmasse dieser
Briefe eines Unzufriedenen, ständig Empörten liegt zwischen 1868 und 70. Wenige Stücke
liegen für den Zeitraum von 1872 — 89 vor, da Thalers Anerkennung immer mehr an
Unbedingtheit verloren hat. — Von lebenden Schriftstellern skizzieren H.vonGumppen-
berg', O. von Leitgeb, K. Martens ihre von Porträts begleiteten Autobiographien
im LE., das sich mit solchen meist humoristisch oder ironisch angelegten Skizzen
eine ebenso hübsche wie nützliche Spezialität geschaffen hat (7797, 7799, 7801). —
Von „Perlin bis Berlin" nennt Heinrich Seidel, „Lebrecht Hühnchens" trefflicher
Vater, seinen Lebensgang (7815). Er erzählt recht anspruchslos von der Schweriner
Schulzeit, von der Lehrzeit in einer Lokomotiv- Reparaturwerkstätte, von einem aka-
demischen Jahr an der Polytechnischen Hochschule zu Hannover, dann wieder nach
dem Tode des Vaters, eines mecklenburgischen Pastors, von schwerer Handarbeit in
einer Güstrower Maschinenfabrik. Der ersten Novelle erinnert er sich, die, wie
üblich, kein Honorar bringt, und der ersten Liebe, die man, wie üblich, nicht heiratet.
Seit 1866 in Berlin, rückt er zur höheren Ingenieurkarriere auf, er zeichnet sich
beim Bau des Anhalter Bahnhofs und der Stadtbahn aus, um sich von 1882 ab nur
noch den Musen zu widmen, die ihn endlich auch ernähren. Friedrich Eggers
patronisiert ihn, führt ihn in den Tunnel über der Spree ein, der etwas verfallenen,
aber immer noch anregenden Berliner Singschule, die ihn als „Frauenlob" und eines
ihrer eifrigsten Mitglieder aufnimmt. — In drei dicken Bänden gefällt sich
A. Schaf heitlin (7816) mit Tagebuchblättern, die der Form nach wohl an Hebbel
erinnern sollen, was sie dem Geiste nach nicht vermögen. Im zweiten Bande skizziert
er seinen Lebenslauf durch einen kurzen autobiographischen Bericht des Jahres 1877.
Seh. ist 1852 in Pernambuco geboren, als Sohn des aus Konstanz stammenden
preussischen Konsuls und einer Angehörigen der französischen Kolonie in Berlin.
Seine Jugend verbringt er als Kaufmann in Berlin, Konstanz, Leipzig, Brüssel, Paris,
London, dann geht er nach Italien, um dort als unzeitgemässer und verkannter, aber
der posthumen V\ ürdigung' um so gewisserer Dichter zu leben. Im spartanischen
Norden kann er nicht existieren, wo ihn auch das unkünstlerische, materialistische
neue Reich abstösst. In Rom entsteht die „Zukunftsphilosophie", eine lachende Ab-
sage an Wagner und Schopenhauer in Form einer dramatischen Satire. Heftig er-
regt ihn die Erscheinung des verwandten Nietzsche, allerdings nicht ohne Ranküne,
weil der ihm seine besten Gedanken weggedacht hat. In diesen Erinnerungen
tauchen unter anderen Schack, Lmgg, Greif, W. Hertz, Heyse, Bernays von der
Münchener Gruppe auf. Der Briefwechsel mit der verstorbenen Braut wird abgedruckt,
A. Eloesser, Allgemeines des 18./19. Jh.: Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren. 611
wohl etwas zu früh vor der Zeit des vollen Ruhmes, in der uns jedes private Er-
lebnis von Seh. teuer sein wird. —
Der Vortritt von den Theaterleuten, die immer schreiblustiger werden,
gebührt dem guten Genius des Burgtheaters Josef Schreyvogel. Grill-
parzer wollte dem bedeutenden Dramaturgen, seinem ersten und einzigen literarischen
Helfer, durch die Sammlung seiner Schriften ein Denkmal errichten, aber er kam
über die Entwürfe zu einer Vorrede nicht hinaus, in denen er seinen Wienern klar
machen wollte, welchen Mitbürger sie an dem 1832 von der Cholera Dahingerafften
verloren hatten. Man schätzte ihn in Österreich als Thomas oder Karl West, als den
mutigen Herausgeber des geistreichen „Sonntagsblatts" oder als glücklichen Bearbeiter
spanischer Dramen, aber den Menschen Schreyvogel kannte man nicht, der seine
Gaben und seinen Charakter, seinen männlichen Schönheitssinn als würdiger Nach-
komme Lessings auf das Theater wandte, dem er Kraft, Gesundheit und im wahrsten
Sinne des Wortes das Leben opferte, um schliesslich der autokratischen Willkür eines
gräflichen Intendanten geopfert zu werden. Grillparzer hat seine Absicht nicht aus-
geführt. Er war nicht der Mann für eine solche Arbeit selbstloser Hingebung, dann
hegte er, wie auch die Tagebücher bekräftigen, trotz der offiziell gespendeten Ver-
ehrung gegen ihn die geheime Erbitterung des Künstlers, der sich durch die wohl-
gemeinten Ratschläge einer fremden Individualität aus der eigensten Bahn gebracht
glaubte, und schliesslich erfuhr er wohl auch eine starke Ernüchterung vor einem
Haufen oft mit unbedeutenden Geg'enständen beschäftigter Schriften, in denen die
geistige f^nergie eines anregenden Sprechers nur sehr zerstreut und vom Tage ab-
hängig auftreten konnte. Schreyvogels Tagebücher (7842), von deren Existenz
Grillparzer nichts wusste, hat C. Glossy aus den Händen einer Enkelin empfangen,
mit Kommentar und Register herausgegeben und mit einer Vorrede begleitet, die
das Bild eines der wackersten Mitarbeiter an der österreichischen Kultur auf den
dunklen Hintergrund der nacbjosefinischen Reaktion setzt. Die Tagebücher gehen
von 1810-23, sie umfassen zehn Jahre seiner Wirksamkeit am Burgtheater, so
dass man in ihnen von vornherein eine Fundgrube der deutschen Theatergeschichte
vermuten sollte. Leider erfüllt sich diese Erwartung nicht, die Glossy gleich in der
Vorrede mit einem Warnungszeichen abwehrt. Keine Kulissengeschichten findet man,
aber auch keine intimen Mitteilungen über Kunstsrenossen, sondern vielmehr eine
Art Chronik der inneren Kämpfe eines Menschen, der als ein Schüler der Aufklärung
nach Vollkommenheit strebt. Schreyvogel, mit sich allein, bedeutet weniger als seine
Talente und Fertigkeiten, er hat nichts von einem Meister in Leben, Kunst und
Wissenschaft, er ist ein fleissiger Schüler und erscheint überall, was wohl schon
Grillparzer mit der ihm eigenen Reservatio mentalis im stillen dachte, als eine
subaherne Natur, die zu keiner Höhe der Menschheit, auch nicht der des höchsten
Kunstverstehens und Geniessens zugelassen war. Trotzdem oder gerade deshalb sind
diese Bekenntnisse nicht ohne tiefere ironische Bedeutung, sie bergen eine Not
banaler Tragik, an der schon mancher gelitten haben mag, ohne sie sich so deutlich
schwarz auf weiss einzugestehen, nämlich die Überzeugung von der eigenen Unzu-
länglichkeit. Der Herausgeber hat diese Tagebücher zu sehr bona fide gelesen, er
hat sich von dem Selbstbetrug ihres Verfassers mit betrügen lassen. Schreyvogel erzählt
sich selbst auf diesen Blättern, wie er die moralische Vollkommenheit sucht, aber
wenn man schärfer zusieht, bemüht er sich um die Lösung eines anderen Problems,
nämlich wie man aus einem nur begabten zu einem bedeutenden Mann werden
kann, wie man seine Kenntnisse ausbreiten, seine Erfahrungen innerlich verstärken,
seinen Charakter abhärten muss. um aus einem Talent etwas Genieähnliches zu
werden. Die beiden Arsenale, aus denen er nach dem Zusammenbruch seiner Unter-
nehmungen, namentlich des „Industriekontors", die neuen Lebensfundamente be-
ziehen will, sind Kants Kritiken der reinen und der praktischen Vernunft. Schreyvogel
hat einen wahren Köhlerglauben an die Nutzbarkeit eines philosophischen Systems
für seine besonderen Zwecke, er steckt durchaus noch in der Anschauung der Auf-
klärungszeit, dass der Mensch als denkendes Wiesen ans vernünftigen Überlegungen
konstruiert werden kann. Einmal im Besitz einer Weltanschauung nimmt er sich
besondere Muster der Sittlichkeit wie Sokrates, Cato, die Helden des Plutarch und
Tacitus, vor allem aber folgt er Benjamin Franklin, der ebenfalls durch solche Tage-
bücher zur Reife des sittlichen Bewusstseins gelangt ist. Da er sich durch die
Beschäftigung mit seinen Vorbildern gereinigt genug glaubt, um ein neues Leben
anfangen zu können, erwacht wieder der Ehrgeiz des Schriftstellers in ihm, und er
jagt nun durch die Weltliteratur, um den Mangel produktiver Originalität durch einen
Vorrat von erworbenen Vorstellungen und Ideen zu ersetzen. Es hätte nicht der
Verbindung mit dem Theater, der täglichen Berührung mit seinem Allzumensch-
lichen bedurft, um die angelernte phUosophische Reife vor ihrem eigenen Besitzer
blosszustellen. Der Mann, der drei finanziell verwahrloste Theater in Ordnung
77*
612 A. Eloesser, Allg-emeines des 18./19. Jh.: Briefwechsel, Tag-ebücher, Memoiren.
bring-en musste, hat mehr als mit der reinen und praktischen Vernunft durch sein
rücksichtsloses, vorwärts treibendes Temperament ausgerichtet, wenn er auch hinterher
seine „seh wachsinn ig-e Heftig-keit" bedauerte und die verletzenden Ausfälle seiner
stets bereiten Ironie bereute. Wenn er nach einig-en Jahren Theaterleitung trübselig*
in sein Tagebuch schrieb, dass seine Moralität offenbar zurückginge, so verg-ass
er das tröstliche Gegenteil, dass seine Theater offenbar vorwärts gingen. iSeine
dramaturgische Tätigkeit hatte Beifall gefunden, das „Sonntagsblatt" ihm einen
Namen gegeben, die Schauspieler und sogar die Regisseure des Burgtheaters fügten
sich nach langem Sträuben seiner überlegenen künstlerischen Einsicht, aber vor
sich selbst war er ein Schüler geblieben, der das vorgenommene grosse Pensum nicht
erledigen konnte. Da begegnete er einer Natur, die alles hatte, was er der seinen
mit dem aufrichtigsten Mühen nicht abringen konnte. Es ist klar, dass er den jungen
Grillparzer bewundern musste, und ebenso klar, dass sich die Bewunderung, wenn
auch nicht mit Neid, so doch mit einem melancholischen Gefühl der Zurücksetzung
mischte. Als der geborene Mitarbeiter wollte Schreyvogel an Grillparzers Poesie
Kompagnon werden, so dass dieser dem Freunde, dessen Erfahrungen er gern brauchte,
nur noch die fertigen Werke brachte. Schon im Jahre 1816 nach einer gemeinsamen
Beratung der „Ahnfrau" schrieb der Mentor in sein Tagebuch : „Ob er es mir danken
wird?" Und nach dem Erfolge der „Sappho" fand er bei dem von den Damen
verwöhnten jungen Genius das Selbstgefühl überwiegend. Dafür beklagte sich wieder
Grillparzer in seinem Tagebuch von 1828. „Dieser Theatersekretär Schreyvogel hat
mir zum Teil grossen Schaden gebracht ... Er glaubte immer den Kritiker spielen
zu müssen, und ich brauchte einen Aufmunterer. So kam ich aus dem Zuge zu
produzieren damals, als noch alles vor Lust dazu in mir glühte, und die äusseren
lähmenden Verhältnisse gewannen die Oberhand über die gewaltsam zurückgehaltene
Kraft. Kritik fand ich genug in meiner Hypochondrie, nebstdem ich die Sache besser
verstand, als er." Später, als Grillparzer immer mehr vereinsamte und verbitterte,
erwachte wieder die Sehnsucht nach der anregenden Aussprache mit dem Freunde,
und er gestand sich, dass es nach seinem Tode in ganz Wien keinen Menschen
mehr gab, mit dem er so viel Überzeugungen des Geschmacks teilte, und mit dem
er sich ohne Langeweile über die wichtigsten Fragen der dramatischen Technik ver-
ständigen konnte. — Das Leben EmilDevrients stellt H. H. Ho üben auf Grund
seiner Korrespondenz dar (7838). Es ist ein grosses Stück Theater- und Literatur-
geschichte. In materieller Beziehung viel weniger als heute begünstigt, bewerben
sich die angesehensten Dramatiker um die Unterstützung eines Schauspielers, der
zur Zeit des Virtuosentums wie ein Fürst der Bühne auftritt und auch in literarischer
Beziehung einen heute nicht mehr möglichen Einfluss ausübt. Devrients persön-
liche Vornehmheit, überhaupt die kultivierte Form seiner Figur hat ihn vor
anmasslicher Überheblichkeit bewahrt. In seinen Dresdener Anfängen erweckt er
das Interesse von Ludwig Tieck, das aber bald erkaltet, da der bewunderte Künstler
den Ratschlägen des Dramaturgen nicht die nötige Ehrfurcht entgegen bringt. In
der Korrespondenz treten alle Dramatiker auf, die zu seiner Zeit eine Rolle oder
auch keine Rolle gespielt haben. Benedix meldet sich mit dem „Bemoosten Haupt",
Gutzkow sendet seinen Savage, Werner, Urbild des Tartüffe, im berechtigten
Glauben ,,an das allmächtige Wort" des gefeierten Virtuosen. Laube empfiehlt seine
Monaldeschi, Rokkoko, Struensee, Karlsschüler, Essex; Gustav Frey tag folgt mit der
Valentine und dem Waldemar, ein grosser Teil des Jungen Deutschlands hofft seine
papierene Dramatik durch Devrient in Fleisch und Blut verwandelt zu sehen. Fast
alle sind bestrebt, ihre Hauptfiguren seiner auf allen deutschen Bühnen gleich be-
liebten Persönlichkeit anzupassen, was den Biographen zu einer Erörterung der
Wechselbeziehungen zwischen Literatur und Theater veranlasst. Aus dem für das
Publikum so aufregenden Handel mit Dawison werden mehrere Schriftstücke ver-
öffentlicht. Dessoir bemüht sich in diplomatischen Verhandlungen um einen Platz
an der Sonne neben Devrient bei dem Londoner Gastspiel von 1853. Devrient
wird empfindlich g'egen die neuen Stars, die ihn und seine weimarische Tradition zu
verdunkeln anfangen, aber er bleibt grand seigneur von bester Form gegen alle
Kleineren, die seine Hilfe brauchen, und auf Grund dieser Korrespondenz kann er
mit Recht von sich sagen, dass ihn selten ein Ansuchender ohne angemessene Hilfe
verlässt. — L. Barnays Erinnerungen (7837) leisten nicht viel für die Theater-
geschichte vom künstlerischen Standpunkt, da der Memoirenschreiber allzu aus-
schliesslich mit der eigenen Person, mit seinen Freundschaften und Feindschaften
beschäftigt ist. Ursprünglich zum Architekten bestimmt, spielt der in Pest geborene
Künstler unter dem Pseudon3^m Louis Lacroix an verschiedenen böhmischen
Schmieren, und zwar zuerst die Liebhaber, von denen er schon früh zu den „ge-
setzten" und „ersten" Heldenrollen übergeht. Zwischen zwei Engagements in Mainz
und Riga gastiert er ohne Erfolg als Karl Moor im Burgtheater. Im Leipziger Stadt-
A. Eloesser, Allgemeines des 18./19. Jh.: Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren. 613
theater tritt er unter Theodor von Witte neben Clara Ziegler auf, in Weimar, wo er
auch zur Regie zugelassen wird, bedrückt ihn die enge Tradition. Liszt und be-
sonders Rubinstein werden frisch und eindringlich charakterisiert. Barnays grosse
Zeit beginnt 1870 in Frankfurt a. M. Seine Hauptrollen sind üriel Acosta, Hamlet,
Holofernes, Egmont und der Narr im Lear. Seine beste Tat ist die Begründung der
Genossenschaft deutscher Bühnenangehöriger, die er zunächst durch einen anonymen
Aufruf in der Leipziger Theaterchronik anregt. Eine engere Verbindung mit den
Meiningern führt ihn auf Gastspielen nach Berlin, Russland, England. Henrv' Irvings
grossartige Lebensweise wird mit Bewunderung gekennzeichnet. „Ein glänzender
Kontrakt" fesselt ihn 1875 — 80 an Pollini in Hamburg. Dann folgt die Wanderzeit
des angeschwärmten Virtuosen in verschiedenen Erdteilen bis zur Begründung des
Deutschen Theaters in Berlin. Das Verdienst der Anregung wird allein Possart zu-
geschoben und gegen L'Arronge, der die grossen Sozietäre vertrieben haben soll,
eine heftige Polemik geführt. Barnay selbst will in Urlaubs- und Finanzfragen ge-
täuscht worden sein, eine geschäftliche Naivetät, die ihm nicht recht zuzutrauen ist.
Die Gründung seines Berliner Theaters (1888) führt ihn natürlich auf den Fall Kainz,
hinter dem B. böse Einflüsse vermutet. Der ehemalige Direktor glorifiziert seine
Gründung; die ernsthafte Kritik, namentlich Schlenther, war darüber anderer Meinung.
In diesen Erinnerungen ist viel von Gagen, Benefizen, Orden und Anerkennungs-
schreiben die Rede. Namentlich die letzten Seiten wenden sich an den Kaiser mit
einem geschmacklosen Byzantinismus, dessen Inbrunst auf gewisse höher gehende
Absichten des Verfassers deuten lässt. — Ein ungemein reizvolles Büchlein hat
H. Schöne den Liebhabern des Theaters hinterlassen (7841). Sein Freund und
Nachfolger am Burgtheater H. T h i m i g zeichnet in der Vorrede das Bild eines un-
vergleichlich bescheidenen, lauteren und liebenswürdigen Menschen, der mit Ehren
in der zweiten Reihe gestanden hat. Schöne spricht von sich selbst nur, soweit er
über seine Jugend vor der eigentlichen Karriere zu berichten hat, und die Schilderung
der Dresdener Revolution wie seiner Bubenstreiche beweist ein Plaudertalent von
entzückendem Humor. Die späteren Erinnerungen des von Laube dem Burgtheater
Gewonnenen gelten dem Direktor selbst und dem ehrfürchtig angestaunten Quartett
der alten Burgtheatergrössen Anschütz, Löwe, Laroche, Fichtner. Beckmanns gut-
mütiger Humor wird durch eine selbständige Charakteristik höchst überzeugend
analysiert. Eine Schlussbetrachtung wird dem Wesen der schwierigen Soufflierkunst
wie der Bedeutung und Eigenart des unentbehrlichen Kastengeistes gewidmet. —
Mit humoristischer Gelassenheit erzählt R. Tyrolt die Erinnerungen eines Wiener
Schauspielers (7847). Zu Rottenmann in der Steiermark als Sohn eines Finanz-
sekretärs geboren, verlebt T. seine Jugend in Pressburg, studiert in Graz, wo er mit
den dortigen Schauspielern und auch mit Rosegger Beziehungen anknüpft. Nach
einem Engagement in Olmütz entdeckt er in Brunn seine Begabung für ernst-
gemütliche und komisch chargierte Rollen. Am Wiener Stadttheater wird der be-
wunderte Laube sein Freund und Lehrer. Der verkrachten Bühne brachte Mitter-
wurzer das Glück, neben dem T. als Regisseur tätig war. Ausser diesem werden
Zerline Gabillon und die Gallmeyer, Baumeister, Meixner, Sonnenthal charakterisiert.
T. begründet seinen Ruf als Darsteller Anzengrubers, sein volkstümlicher Humor
baut die Figuren des Meineidbauer, GriUhofer, Hauderer, Schalanther, wie er auch
Karlweiss' Gestalten aus dem Wiener Kleinbürgertum dient. Nach einigen Jahren
Burgtheater, das ihn fast gar nicht beschäftigt, wird T. eine der Hauptstützen
des 1889 gegründeten Deutschen Volkstheaters, von dem er sich 1902 zurückzieht.
Für dieses und für Laubes Stadttheater sind seine Erinnerungen wichtige Quellen-
schriften. Der Schriftsteller T. hat weniger Humor als der Schauspieler; wie die
meisten Leute vom Theater bringt er auch viel Überflüssiges wie seine verschiedenen
Erholungsreisen, die dem Leser nicht allzu wichtig sein dürften. — A. Wilbrandts
Burgtheater-Erinnerungen (7848) werden für die Besprechung seiner bald zu er-
wartenden Memoiren vorbehalten. —
Auf dem Gebiet Kulturhistorisches ist eine Erscheinung von seltener
Eigenart hervorzuheben, die „Denkwürdigkeiten und Erinnerungen eines Arbeiters",
die Karl Fischer verfasst (7871) und der frühere Pfarrer, spätere Sozialdemokrat
P. G ö h r e herausgegeben hat. F. wurde im Alter von einigen sechzig Jahren als
Halbinvahde im Anhaltischen entdeckt, wo er bei Verwandten Feld und Gärtchen
bestellen hilft. Er hat seine Erinnerungen geschrieben, um sich die Langeweile zu
vertreiben, ohne alle literarischen Ansichten und Absichten. Der Mann, der nichts
als die Kenntnis der Volksschule und der Lutherbibel sein eigen nennt, hat wahr-
scheinlich nie eine Zeile aus dem reinen Drang der Phantasie geschrieben, und er
fühlt sich wahrscheinlich ebensowenig Schriftsteller wie der ebenfalls unfreiwillig zur
Ruhe gesetzte Götz von Berlichingen. F. ist ein Mann von geringem Wissen, der
abseits von der Welt der geistigen Kultur gelebt hat. Aber er hat Auge und Ohr
614 A. Eloesser, Allgemeines des 18./19. Jh.: Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren.
für die einfachen Verhältnisse, die ihm zng-äng-lich waren, und eine geniale Intuition
für charakteristische Merkmale. Als Erzähler befolgt er rein instinktiv die Gesetze,
die kritischer Kunstverstand als die Grundlagen der Epik anerkennt. Seine Erzählung
ist Handlung, die sich selbst darstellt, und die Menschen treten nie anders als in
Bewegung auf, durch die sie sich unabsichtlich charakterisieren. Der Mann, der zum
ersten Male schreibt, hat bei allen Bildungsmängeln den Vorteil, dass er bisher mit
der Hand gearbeitet hat, und so wird alles, was er berührt, handlich und sachlich.
Seine inneren Zustände betrachtet er nur in seinen Erinnerungen an die Kindheit.
Dieses Kapitel ist poetischer, farbiger, wehmütiger als das der Mannesjahre, und hier
tritt er mehr als Dichter denn als Berichterstatter auf. Nur das Kind wird von ihm
als Individuum empfunden, das dann im Massenleben, in dem gleichen Zuge von
Arbeit, Krankheit, Not mit Millionen von Genossen verloren geht. F. stammt
aus einem schlesischen Nest von heruntergekommenen Handwerkern und Bauern, die
ihren kleinen Besitzstand nicht mehr halten können und von der Industrie auf-
gesaugt werden. Er selbst versucht es erst als Bäcker und geht dann als ungelernter
Arbeiter an der rheinischen Eisenbahn und einer westfälischen Steinfabrik in die
breiteste Schicht des modernen Proletariats ein. F. ist eine Übergangserscheinung
zwischen Handwerk und Industrie, ohne das soziale Solidaritätsgefühl, das über
ehrliche Kameradschaft hinausgeht, ohne alles politische Interesse, mit den über-
kommenen Instinkten eines kräftigen Preussen- und Protestantentums, die sich gegen
die Sozialdemokratie sträuben. Für sich selbst hat er auch keinen Ehrgeiz, er
benutzt nicht einmal die Gelegenheit, Meister zu werden, eine beschaulich bequeme
Natur, von seinen Genossen durch nichts unterschieden als durch eine geniale
Künstlerlust der Beobachtung, die die Verschmitztheit eines fein verhaltenen Humors
kaum eingesteht. Das Pathos ist seinem Realismus ganz fremd, und selbst die
Tragik des eigenen Lebens zeigt er nur durch komisch-drastische Situationen. Die
moderne Industrie fordert vom Arbeiter immer höhere Leistungen. Der alternde
Arbeiter kommt in dem Konkurrenzkampf mit den jüngeren nicht mehr mit und eines
Tages lässt er die Arme sinken. Dieser flüchtet noch zur Bibel in der schwersten
Stunde, und aus diesem gleichmütigen, geduldigen Menschen schlägt die Ver-
zweiflung eine merkwürdige Ekstase heraus. Der Herr spricht ihm im Traum vor,
was er seinen Vorgesetzten zu sagen hat. „Hier Schwert des Herrn und Gideon!
Ich will monatlich über hundert Mark verdienen. Hier ist keine Ordnung, hier muss
man ja bei der Arbeit verrecken. Wenn du solches tust, so will ich mit dir sein."
Die Folge dieser von Gott eingegebenen Kritik ist eine Kündigung nach sechzehn-
jähriger Anstellung. Und nun schreit er seine Empörung in die ,, Bureaus" hinein,
die ihm die Türen verschliessen, und jedes kräftige Wort wird von den lustigen
Maurern daneben mit einem hellen Schlag begleitet. Selbst in der Erinnerung an
die bitterste Lebensstunde steht F.s Künstlerschaft noch über seiner Empörung.
Dieser „ungelernte" Schriftsteller ist mit einer natürlichen Stärke der Beohachtung
und der Darstellung gerüstet, dass die meisten, die heute die Feder führen, sie
niederlegen müssten, wenn sie sich mit dieser primitiven Meisterschaft vergleichen
wollten. Und es bleibt die Frage, wieviel berufene Künstlerschaft und Geisteskraft
in den lichtlosen Miederungen des Lebens untergehen mag. — Aus der Masse des
handschriftlichen Materials von Fischer hatte Herr Göhre zunächst nur einen Band
zusammengestellt, dem (1904) ein zweiter (Neue Folge. XVI, 392 S. M.4,50), nicht minder
starker folgte, allerdings mit dem Missverhältnis, dass er den ersten nicht rein fortsetzt,
sondern in chronologischer Beziehung häufig in ihn zurückgreift. Dieser zweite kann
den er-ten nicht ganz erreichen, der durch die feinfühlige, von melancholischerErinnerung
bebende Schilderung der Kindheit seinen poetischen Schimmer erhalten hat, aber in
der Darstellung der Mannesjahre ist er ihm wieder ebenbürtig durch den fast durch-
triebenen Humor, durch die künstlerische Gelassenheit des Epikers, der Menschen
und Dinge ruhig vornimmt und mit der Geduld eines alten Holzschnitzers so lange
an ihnen bosselt, bis ihm seine Modelle in bald derber, bald zierlicher, immer
sauberer und lebenswahrer Ausführung aus der Hand gehen. Karl Fischer, der
immer noch weit davon entfernt ist, sich für einen Dichter oder Schriftsteller zu
halten, wenn er Erlebtes und Geschehenes mit der umständlichen Genauigkeit eines
alten Chronisten berichtet, hat als reine Phantasiearbeit, wahrscheinlich als einzige
seines Thebens, nur den Prolog hervorgebracht, der diesem zweiten Bande vorangeht,
obgleich er ursprünglich für das Ganze bestimmt war. Der Herausgeber, der von
Fischer ein Vorwort verlangte, um es vorläufig zu unterdrücken, war nicht wenig
erstaunt über das krause Zeug, das auf seine Veranlassung aus dem grauen Kopf
des Invaliden der Arbeit herausgesprudelt kam. Von der umständlichen und sinn-
reichen Ausdeutung, die er versucht, scheint mir nur die eine Bemerkung" annehmbar,
dass in dem ganz populär gehaltenen humoristischen Capriccio ein mittelalterlicher
Zug steckt. ,,Zilentium, Herrschaften, Zilentium! Mit Gunst: Morgen wird gefegt.
A. Eloesser, Allg-emeines des 18./19. Jh.: Briefwechsel, Tagebücher, Memoiren. 615
Morgen. Die Zeit ist um, der deutsche Michel kommt." So beginnt Fischer, und er
ruft alles herbei, was in Deutschland lebt, alle Stämme in ihren Dialekten, alle
Hochwürden und Konsistoriais, alle Doktoren und Mediziner, Juden und Antisemiten,
Reichsverweser und Volksvertreter, Gewerker, Arbeiter und Tagelöhner, dass sie ihm
zuhören, der als der deutsche Michel kommt, ein neuer Moses, ein neuer Luther
oder ein neuer Volkshauptmann. Alle sollen zusammenlaufen, Reiche und Arme,
hoch und niedrig, Weise und Cnweise, Weltliche und Geistliche, Fürst und Bettler,
Junge und Alte: denn sie sollen vor dem Herrn erscheinen. Wenn man schon aus
diesem übermütig wehmütigen Aufruf des Verfassers, der sonst mit seiner Pereönlich-
keit allzu bescheiden zurückhält, etwas Bestimmteres herausdeuten will, so ist es
vielleicht die in der Seele eines Abkömmlings schlesischer Pietisten dämmernde Idee
der Mystik, dass der Ärmste als des Menschen Sohn an Stelle des Herrn tritt, dass
der Ärmste berufen ist, von allen Taten und Gedanken Rechenschaft zu fordern und
Gerichtstag zu halten. Nur ausserhalb des eigentlichen Buches und auf fremde
Veranlassung hat Fischer eine Idee oder ein Grundmotiv ausgesprochen, sonst hält
er sich wieder genau an die erlebte Wirklichkeit, und er zeigt uns ohne jeden
Anspruch, nicht einmal auf Mitleid, nur die eigene beschränkte Existenz, die aber
für so unabsehbare dunkle Massen ihre typische Geltung hat. —
Die Literatur der Reiseerinnerungen, der Hauptmasse nach Lieb-
haberei eines unverzagten Dilettantismus, beharrt auf ihrem alten Tiefstand. Aus
der älteren Zeit ist ein Neudruck der „Reisen eines Deutschen in England" von C.
Ph. Moritz zu verzeichnen (7875). In der Vorrede skizziert der Herausgeber 0. zur
Linde die philosophische und literarische Disposition des Verfassers zur Zeit der
Reise, um dann über die Aufnahme des Werkes in England, über seine Übersetzer,
Kritiker und Nachahmer zu unterrichten. — K. A. Böttigers (7879) „Memorandum-
buch" über eine Wiener Reise vom 5. August bis 12. September 1811 enthält nur
einige ganz flüchtige Notizen, deren Ausgrabung sich nicht rechtfertigt. Hammer-
Purgstall, Gentz, Caroline Pichler werden darin hauptsächlich genannt. — S. Graf
von Adelmanns an die Familie gerichtete Reisebriefe aus Marokko sind immerhin
gefällig und mit der Frische eines Reiters, Jägers und Sportsmannes aus dem Sattel
geplaudert (7883). — Gewichtiger tritt der Kieler Professor P. Deussen mit seinen
Erinnerungen aus Indien auf. Er hat den Vorteil, das Sanskrit zu beherrschen, das
ihm auch bald ein Verständnis der populären Umgangssprache des Hindostani ver-
schafft. Der Gelehrte gibt auch nutzbare Winke über Hotelwesen, Reisekosten, Eisen-
bahnen und anderes (7887). — K. E. Franzos' Bilder aus dem Elsass und Thüringen
(7893) sind mit starker leuületonistischer Gewandtheit hingeworfen, sie machen mit
ihrer runden Sicherheit einen vertrauenswürdigen Eindruck, ausgenommen auf den,
der diese Landschaften wirklich kennt. — H. G a n z plaudert über Rumänien wie ein
gewiegter Journalist, der schnell zu sehen und wiederzugeben geübt ist (7895). Der
armselige Bauer erscheint ihm als der eigentliche Rumäne, der Bojar als ein Misch-
ling von undefinierbarer Rasse, der seine Hauptpassionen, Politik, Spiel und Liebe,
nach französischem Muster pflegt. Ein Besuch bei Sturza und bei einem hoch-
gestellten Finanzmann veranlassen Unterredungen über Rumäniens Kreditfähigkeit
und seine Entwicklung zum Rechtsstaat. Für die Judenfrage schlägt G. eine
eigene Lösung vor, wozu ihm die Kompetenz nach einem kurzen Aufenthalt nicht
allseitig zugestanden werden wird. — Der baierische Leutnant R. Giehrl hat die
China -Expedition im 4. Ostasiatischen Infanterieregiment mitgemacht und darüber
einen recht lesbaren, von guten Illustrationen begleiteten Bericht erstattet (7896)
Recht anschaulich wird ein Ausflug nach Peking mit einem Besuch der Verbotenen
Stadt geschildert. Auch die Gefechte mit den Boxern wue die Kameradschaften mit
den verbündeten Truppen, namentlich den Franzosen, finden eine lebhafte, bei aller
Sachlichkeit kurzweilige Darstellung. — A.Dö rings Reise in Griechenland kann
zu den besseren Vorbereitungen für den klassischen Boden gerechnet werden (7889).
Sein Reisejournal ist frei von wissenschaftlichen Prätensionen, und über den antiken
Erinnerungen wird das moderne Griechenland durchaus nicht vernachlässigt. D.
geht allein zu Pferde von Athen nach Theben, Platää, Leuktra, Thermopylä, dann
mit seinem Schüler Dörpfeld nach dem Peloponnes, den Äginetischen Inseln, Kreta,
Melos und Troja. Die modernen Griechen werden ihm sympathisch als wissbegnerige,
gefällige, harmlose Leute, die nur durch die Türken barbarisiert und orientalisiert
worden sind. Die Zukunft ihrer Kultur scheint ihm in der Befreiung ihres National-
charakters von diesen Jahrhunderte alten Eindrücken der Fremdherrschaft zu
lieaen. —
6il6 K. Jahn, Ällg-emeines des 18./ 19. Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland.
c) Die deutsche Literatur und das Ausland.
(IV, Ic = N. 7945-9080.)
Kurt Jahn,
Allgemeines. — Deutsche Literatur im Ausland.- Allgemeines und Bibliographisches. — Frank-
reich: Allgemeines. — Vermittler deutscher Literatur. — Einzelue deutsche Dichter und Schriftsteller in Frankreich. —
Gegenwart. — R. Wagner. — Andt-re Persönlichkeiten. — Philosophie. — Fr. Nietzsche. — England, Amerika: All-
gemeines und ältere Zeit. - Klassizismus. Schiller. — Fremde Literaturen in Deutschland: Französische
Literatur. — 16., 17. und 18. Jahrhundert. — 19. Jahrhundert. — Wissenschaft. — Französische Schweiz. — Englische
Literatur. — W. Shakespeare. — 18. Jahrhundert. — 19. Jahrhundert. — J&ngere Gruppe. — Wissenschaft. —
Amerikanische Literatur. — Belgien. — Holländische Literatur. — Italienische Literatur. —
Spanien. — Skandinavien. — H. Ibsen. — Russland. —
Allg-emeines. Das ungeheure Anschwellen der Bibliographie auf 1100
Nummern macht dem Berichterstatter grösste Selbstbeschränkung in der Auswahl
des Bedeutenden zur Pflicht. Das für den Tag geschriebene und mit dem Tage ver-
wehende Wort des Journalisten muss, so oft es auch charakteristische Blicke in die
Auffassung der europäischen Völker übereinander eröffnet, vor dem abgewogeneren
Urteile des Essayisten zurückstehen, und vor diesem ist der Verfasser umfang-
reicherer Arbeiten zu berücksichtigen, obwohl gewiss die Länge einer Schrift nicht
in geradem Verhältnis zu ihrer Bedeutung steht. Ausserdem entfallen eine ganze
Reihe von Schriften, die der engeren Fachliteratur der einzelnen Länder angehören.
Was der französische Germanist über Klopslocks Jugend zusammenfassend bemerkt,
trägt gewiss auch Züge, die für die französische Autfassung der deutschen Literatur
bezeichnend sind; im grossen gesehen, verschwinden diese aber unter der allgemein
europäischen Gelehrtenphjsiognomie einerseits, mehr noch unter der individuellen
des Verfassers. Je mehr eine bestimmte literarische Methode allgemein wird, je mehr
sich eine objektive Betrachtung der literarischen Erscheinungen aus ihrer Zeit
heraus Bahn bricht, desto weniger vermag eine einseitig nationale Ästhetik das Urteil
zu färben oder zu trüben. Die Bemühung nun, Gesetze für die internationalen
Beziehungen der verschiedenen Einzelliteraturen zu finden, tritt in den Ländern, die
eine vergleichende Literaturwissenschaft als ein neues Studiengebiet pflegen, deutlich
hervor. Wegen seiner Weltstellung sei an erster Stelle F. Brunetiere genannt,
der in Verteidigung seines grossen Corneille die Frage literarischer Abhängigkeit
im Zusammenhang zu lösen sucht (Corneille et le theätre espagnol: RDM. V, 13,
S. 189—216). Man fühlt der Arbeit an, dass dem Verfasser mehr auf dem Spiel
steht, als bloss der eine Tragiker. Solange die anderen Völker sich begnügten, die
französischen Vorbilder ihrer eigenen Schriftwerke nachzuweisen, war die Forschung
dem französischen Klassizisten sympathischer als nun, wo andere Literaturen ihren
Anteil am französischen Nationaleigentum zu reklamieren anfangen. B. führt die
Verteidigung so, dass er den Begriff der Originalität — übrigens ganz im Sinne des
Klassizismus — herabsetzt gegenüber dem Stil der Bearbeitung, der Gabe, den
Gedanken zum vollwertigen Ausdruck zu bringen; so vermag er Corneilles selb-
ständigen Wert in ganzem Umfange aufrechtzuerhalten, indem er grosse inhalt-
liche Abhängigkeit zugesteht. Er fasst abschliessend seine Anschauungen in drei
Thesen zusammen: 1. Es gibt eine gesamteuropäische Literatur. Die nationalen
Literaturen sind nur ihre Einzelmanifestationen. 2. Diese lösen einander so ab, dass
sie unter schwer zu bestimmenden Bedingungen die Führung der europäischen
Gesamtliteratur übernehmen. 3. Eine dieser Bedingungen scheint das Zusammen-
treffen nationalster Ausprägung' des eigenen Geisteslebens mit den Bedürfnissen des
europäischen Geistes zu sein. — Im Sinne Brunetieres ist F. Lolies (7945) Buch
geschrieben, das wir Deutschen einfacher einen Abriss der Geschichte der Welt-
literatur nennen würden. Der Franzose steckt sich freilich höhere Ziele als
unsere Scherr, Karpeles, und wie sonst die Kompilatoren solcher Bücher heissen
mögen. Er will zusammenhängend die einzelnen Schichten der literarischen Ent-
wicklungsgeschichte der Erde darstellen und zieht selbst Azteken und Sumerier in
den Kreis seiner Betrachtung. Ein derartiges Buch, das dann freilich mehr eine
Thesensammlung sein würde als eine Zusammenfassung gesicherter Ergebnisse, ist
gewiss ein Bedürfnis, die beste Grundlage für den Ausbau der Forschung. Sein
Plan ergibt sich von selbst: zunächst wären nach Stoff, Form und Behandlung
diejenigen allgemein menschlichen Betätigungen literarischen Charakters darzustellen,
die eine vergleichende Betrachtung der voneinander unabhängigen primitiven
Völker als solche erkennen lässt. Sodann wäre zu untersuchen, welche Formen die
fortschreitende Kultur überall — also notwendig, soweit es in diesen Dingen eine
K. , lallt), Allo-PiTipines des 18./19. .ih.: Die deutsche Literatur u. das Ausland. 617
Notwendigkeit g-ibt — zu entwickeln bestrebt ist. Die grossen, getrennt voneinander
sich bildenden Kulturen der Chinesen, Inder, Babylonier, Ägypter, Griechen würden
einer derartigen Untersuchung die Grundlagen liefern. Is^un erst könnte die Unter-
suchung über die charakteristischen Verschiedenheiten, die sowohl äussere Bedingungen
als innere Veranlagungen der Rassen, der Epochen, der Individuen an dem Bestand
dieses allgemeinen Besitzes der Kulturmenschheit hervorbringen, einsetzen. Sodann
— doch ich soll nicht von dem Versuch einer wirklich nützlichen, vergleichenden
Literaturgeschichte sprechen, sondern von F. Lolies Buch. Da ist nun freilich von
der Literatur primitiver Völker nicht die Rede, auch nicht von dem Bestand an
Stoffen und Formen, die dem Dichter in diesem oder jenem Jahrhundert zur Ver-
fügung gestanden haben, wenig nur vom Volkslied und weniger von frisch quellenden
Kräften. Die Geschichte der Literatur ist allzuoft mit der Geschichte der Bildung
verwechselt, und da der Verfasser am liebsten noch eine Kulturgeschichte im Aus-
zuge geliefert hätte und mit Nennung von Namen, besonders exotischen, nicht
sparsam ist, so mag man erschliessen, was auf den 383 Seiten der eigentlichen
Literaturgeschichte stehen und nicht stehen kann. Das lebendig geschriebene Buch
scheint aus einer anderen Zeit und einer anderen Welt zu stammen, etwa von einem
rhetorisierenden Geschichtschreiber, einem Isokrateer, oder einem wiedererstandenen
und modernisierten Velleius Paterculus. In einem Werke dieser Art kann nicht
alles richtig sein, so arge Fehler aber, wie die Ansetzung eines „Hoeldoerlin" nach
Heine, waren zu vermeiden, ebenso wie die zahlreichen Druckfehler, besonders in
deutschen Namen und Titeln, von denen der angeführte Name nur eine Probe ist.
Im Register folgt der gleiche Poet diesmal als „Hoederlin'' auf „Hoeckel", den
Darwinisten. Das Buch wäre kürzer abzutun gewesen, wenn nicht der Akademiker
O. Greard es freundlich bevorwortet hätte, und das umfangreiche Schlusskapitel eine
im eigentlichen Sinn hierhergehörende Studie „Lehren" aus der vergleichenden
Literaturgeschichte enthielte. Diese Lehren sind ein erfreulicher Beweis von Erhebung
über nationale Eitelkeiten und Beschränktheiten. Der Versuch, die Glanzzeiten der
einzelnen Literaturen gegeneinander abzuwägen, ist luiterlassen, in der richtigen Einsicht,
dass in ihm nationale Vorurteile unvermeidlich zu Worte kommen würden. Wohl aber
müht sich der Verfasser, festzustellen, was die einzelnen Völker an besonderen
Leistungen, die aus ihrer natürlichen Begabung folgten, zur Gesamtliteratur bei-
gesteuert haben. Der Gedanke, dass einem auserwählten Volke eine bevorzugte
Stelle zukomme, wird zurückgewiesen, aber mit Recht unter den modernen Nationen
Frankreich der dauerhafteste Einfluss auf die anderen Völker zugebilligt. Nur ist hier
die Begründung in historischem Sinne mangelhaft. ,, Walther von der Vogelweide"
einfach als „Schüler der Troubadours" zu bezeichnen, geht nicht an, und aus welcher
trüben Quelle mag die Behauptung stammen, dass „im Beginne der Romantik die
hervorragendsten Männer Deutschlands und Englands Goerres (so!), Müller, Lachmann,
W^alther Scott, Southey an der keltischen und französischen Quelle ihren nationalen
Genius gestählt hätten"! Dem rhetorischen Charakter des Ganzen ist der Schluss
angemessen, der die Entwicklung der Kulturvölker zur höchsten Kultureinheit
verheisst und preist. Es ist ein ehrliches Buch, mag der Verfasser mit Montaigne
sagen, und deshalb sei es gelobt; alles weitere Lob kann leider nur bedingt gelten,
— Mit verwandten Fragen beschäftigt sich F. de W'yzewa (RDM. V, 13, Sr457— 68)
im Anschluss an ein älteres Buch des gewandten englischen Essayisten Sir Leslie
Stephen (Studies of a Biographer, London 1898, 2 Bde.). Er kommt dabei zu dem
wenig überraschenden Ergebnis, dass sich nur übertragen lasse, was dem Charakter
des fremden Volkes gemäss sei; nur zwei Gattungen von Schriftstellern können daher
kosmopolitische Bedeutung erlangen: 1. solche, die aus dem tiefen Grunde allgemeinen
Menschentums schöpfen (wofür er Dickens zitiert), 2. solche, die ausserhalb ihres
eigenen Landes besseren Boden finden als zu Hause (Beispiele: E. Th. A. Hoffmann,
Heine, Cl. Tillier, Ossian). Die den Charakter des eigenen Volkes durchaus gemässen
(Hebbel, Grillparzer, die Droste, Luise von Frangois (!), Storm und Keller — ein selt-
samer Strauss!) vermögen niemals jenseits der Grenzen zu wirken. Die Vorfragen:
der Grad der Rezeptivität der einzelnen Völker und der Wechsel des Inter-
nationalismus mit der nationalen Abschliessung der einzelnen in den verschiedenen
Epochen sind überhaupt nicht berührt. — Die grundlegende Frage „Was ist ver-
gleichende Literaturgeschichte?" stellt C. M. Gayley in einem im Athlantic Monthly
(July 19ü3) vollständig publizierten Vortrage, den die Transactions (7947) im Auszug
wiedergeben. Er sucht in diesem Studienzweig, dessen englischen Namen nach aus-
ländischem Vorbilde H. M. Possnet in Umlauf gebracht hat, zunächst wie andere vor
ihm das Mittel, die internationalen Beziehungen der Nationalliteraturen zu erkennen.
Darüber hinaus möchte er ihn für das Studium der Literatur als eines allgemeinen
menschlichen Phänomens ausgebaut wissen. Schliesslich liefert die vergleichende
Literaturwissenschaft auch eine Methode zur Unterscheidung von Individuen und
Jahiesbericht« ffir nenere dentsche LitentnrgMChichte. XIY. rvt
618 K. Jahn, Allgemeines des 18./19. Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland.
Gruppen: er zieht den Kreis ihrer Arbeiten so weit, dass jede wissenschaftliche
Untersuchung- über Literatur in ihr Platz finden kann. — Uie Bibliographie zur
vergieichenden Literaturgeschichte, die L. JeUinek bearbeitet, sei an dieser Stelle
nur genannt (7948) zusammen mit F. Baldenspergers (7946) wertvoller
Rezension der „Studien" von Louis F. Betz (JBL. 1902 N. 4171, S. 430), die im
einzelnen bessert und ergänzt, im ganzen das Geleistete warm anerkennt. Nur
der Montegus Aufsatz wird als allzu dürftig beanstandet. — Aus F. Brunetieres
Essaysammlung (652) stellt sich der Aufsatz „über die europäische Literatur im
neunzehnten Jahrhundert" zu unserem Abschnitt. Der geistreiche Verfasser preist
das vorige Jahrhundert mit „seinen Goethe und Schiller, Byron und Shelley,
Lamartine und Hugo" als den grössten Epochen der Vergangenheit gleichwertig.
Das Folgende ist mehr literaturpolitisch als literaturwissenschaftlich gedacht und nur
aus diesem Gesichtspunkt zu begreifen, so gleich die einleitenden Ausführungen
über das Aufkommen des romantischen Geistes, der als Subjektivismus erklärt, und
deshalb auf England zurückgeführt wird. Deutschland sei der Erbe Englands (der
Name Herders wird hier nicht einmal genannt!). Frankreich habe dann den eigent-
lichen Impuls zu dieser Reaktion mit den beiden Büchern La Litterature (1800) der
Stael und Chateaubriands „Genie du Christianisme" (löOl) gegeben. Eine neue
Epoche wird 1850 angesetzt, wo unter dem Einfluss der Naturwissenschaften und der
Wiederentdeckung der objektiven Welt der Naturahsmus seine Herrschaft antrat, nur
zeitweise durch die Vertreter des „reinen Kunstprinzips" angefochten, ein Standpunkt,
gegen den B. nicht ohne Scharfsinn polemisiert. Es folgt das Auftreten Ruskins,
Ibsens, Dostojewskis auf dem europäischen Schauplatz, als deren gemeinsamer
Grundzug das Bedürfnis, sozial zu wirken, aufgestellt wird; Taine, in manchem Sinne
der wissenschaftliche Begründer des Naturalismus, bekehrte sich schliesslich zur
Anerkennung des ethischen Nützlichkeits wertes als des Kriteriums jeder Schrift.
B. fasst vorsichtig sein Votum in die hübsche Antithese, dass von beiden entgegen-
gesetzten Irrtümern, nämlich: eine Schrift sei moralisch genug, wenn sie nur schön
sei, oder: eine Schrift sei schön genug, wenn sie nur moralisch sei, der letztere
jedenfalls sozial ungefährlicher scheine. So geistreich die allgemeinen Betrachtungen
sind, so vollkommen versagt die Kritik im einzelnen. Nach einem für das neunzehnte
Jahrhundert sehr anfechtbaren Schema geht er die einzelnen Gattungen durch. Er
beginnt beim Drama, dessen steigender Subjektivismus ihm entschieden missfällt:
„Überragen Schillers Dramen wirklich unsere Tragödien zweiten Ranges so bedeutend?"
Selbst Mussets Theater scheint ihm auf der Bühne lebensfähiger als der „Faust",
„Die beiden Foscari" und der „Hernani". Die Zusammenstellung zeigt vielleicht am
deutlichsten, wie fern dem klugen Kritiker der Sinn für ursprüngliche Poesie liegt.
Der Naturalismus habe nun schon gar kein Glück auf der Bühne gehabt; unbedingt
werden nur Ibsen — dessen Schaffen übrigens zum guten Teil Deutschland zugute
geschrieben wird — und Richard Wagner der europäischen Literatur zugerechnet. Was
das Drama verloren habe, sei der Lyrik zugute gekommen, denn Lyrismus sei
Subjektivismus. Auch hier marschiert England an der Spitze, von deutschen Namen
fehlen Goethe, Schiller, Hölderlin, Eichen dorff, Uhland und andere, von neueren wird
nur Richard Wagner genannt. Sodann werden geschickt Kritik und Geschichte mit
der Lyrik in Parallele gesetzt, von deutschen Verdiensten ist nicht erst die Rede,
weder Ranke noch Treitschke, weder Niebuhr noch Scherer können Europa etwas
lehren. Ebenso glaubt B. den europäischen Roman ohne „Wilhelm Meister" und
„Wahlverwandtschaften" schildern zu können; vom Werther gehts geradeswegs zu
Scott, dann vom naturalistischen zum psychologischen Roman, Als Anhängsel wird
die Beredsamkeit als literarisch bedeutungslos abgetan, was vom historischen Stand-
punkt keineswegs zu rechtfertigen ist. Der Schluss ist allgemeinen Betrachtungen
gewidmet. Träger der antiklassizistischen Richtungen war naturgemäss das germanische
Element in Europa, deshalb ist es im neunzehnten Jahrhundert führend. Doch habe
auch Frankreich grosse Verdienste, unter denen aufgezählt wird, Europa habe erst
von Frankreich die Bedeutung des russischen Romans würdigen gelernt! Mit Recht
wird die Wichtigkeit der nationalen Basis auch für die moderne Literatur betont und
schliesslich das Herankommen einer neuen Literatur gepriesen, die sozial und
menschheitfördernd zugleich sein werde; in England herrsche diese Richtung bereits.
Und daneben beschäftige die religiöse Frage jetzt und künftig die grössten und
tiefsten Geister. — L. Martens' Aufsatz (7951) richtet sich gegen die Überschätzung
von Übersetzungen, treuer sowohl als freier. Im Sinne der Zeitschrift, in der M. ihn
veröffentlichte, tritt er kräftig für die Erhaltung des Griechischen auf dem Gymnasium
ein; er belegt seine Ausführungen mit Übersetzungsproben u. a. nach einer Sapphischen
Ode, bei der Goethes unpoetischer Schwager als Typus eines schlechten Über-
setzers figuriert. — A. Fouillees interessante „Esquisse psychologique des peuples
Europeens" (Paris, Alcan. 1903. Fr. 3,50) sei für den nächsten Bericht aufgespart. —
K. Jahn, Allg'emeines des 18./19. Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland. 619
Deutsche Literatur im Ausland: Allgremeines und Biblio-
graphisches. An dieser Stelle sei nur kurz auf die, wie alljährlich, so auch
dieses Mal im BBlDBuchh. vorgelegten Aufzählungen der Übersetzungen deutscher
Bücher in die wichtigsten Kultursprachen hingewiesen, die schon durch ihren Um-
fang einen guten Einblick in die Verbreitung deutscher Literatur im Auslande ge-
währen (7953a, 7954).
Frankreich: Allgemeines. C. Mauclair (7955 a) berichtet über
die Aufnahme der ausländischen Literaturen in Frankreich, doch ist sein Bericht,
doppelt interessant als der eines mittätigen Franzosen, aus demselben Grund auch
mit einiger Vorsicht auizunehmen. Zunächst hat er als Evolutionist die Tendenz,
den Einfluss als ständig wachsend darzustellen, und drückt daher die Bedeutung der
deutschen Literatur für die französische Romantik möglichst herunter. Sodann gibt
seine Abneigung gegen den Naturalismus Veranlassung, gerade dessen Vertretern
ärgste Vernachlässigung des Auslands vorzuwerfen; eine Beschuldigung, die doch
höchstens für den Zolaschen Kreis zutrifft, in dem sich allerdings grosse produktive
Kraft mit einem starken Beisatz von Bildungslosigkeit vereinigte, während Flaubert
und die Goncourts gewiss nicht von den Modernen über ausländische Literatur unter-
richtet zu werden brauchten. Neben den Naturalisten sind ihm die Nationalisten für
die geistige Isolierung Frankreichs verantwortlich. Eine Wendung wird den Psycho-
logen zugute geschrieben. Seit Bourget und seinen Leuten machten sich nach
Meinung M.s eine russische und eine schopenhauersche Strömung geltend. Der
letzteren wird Barres zugerechnet. Seitdem habe man gelernt, fremde Literaturen
nicht mehr von dem nationalen, sondern vom Rassensfandpunkt zu betrachten und
die Eigenart der germanischen oder slawischen Kunst zu begreifen. Die be-
kannten Verdienste des ,,Theätre libre" und „CEuvre" werden sodann hervorgehoben.
Sie haben das Publikum gezwungen, Ibsen und Hauptmann kennen zu lernen, und
haben Nietzsche die Wege geebnet. Das Hauptverdienst aber wird für die Symbolisten
in Anspruch genommen, deren Arbeit naturgemäss überwiegend der englischen
Literatur zugute kam, in der die Unkenntnis der Franzosen am erschreckendsten
war. Sodann gedenkt M. anerkennend der Arbeit des ,,Mercure de France" und der
„Revue des Revues". die gewissenhaft über ausländische Literaturen Bericht er-
statten, sowie neuerer Bestrebungen des „Temps" und des „Figaro". Harte Vorwürfe
erhalten die meisten Zeitungen, vor allem aber die grossen Verleger, die die Gleich-
gültigkeit des Publikums absichtlich fördern, während es doch die grosse historische
Aufgabe Frankreichs sei, die „Auffassungen" der anderen Nationen „in unklarem
und rohem Zustand" zu empfangen und sie ihnen ,.geklärt und geordnet" zurückzu-
geben. Ob und wieviel von dem schiefen Ausdruck dieser Halbwahrheiten auf
Rechnung des Übersetzers kommt, ist schwer zu beurteilen, aber auch was an dem
Aufsatz unrichtig ist, ist ebenso belehrend, wie das Wahre. — Einseitigkeiten dieser
Zusammenstellung berichtigen sich leicht, wenn man L. Geigers (7956) Sammel-
referat durchsieht, wenigstens für die mehr literarhistorische als literarische Kenntnis
der Franzosen. In dem alten engherzigen Sinn französisch ist von den hier be-
sprochenen Werken von A. Chuquet (654, 655), A. Bossert (JBL. 1902 N. 37).
V. Basch (JBL. 1902 N. 8219), X. Leon (JBL. 1902 N. 7192) nur P. Bastiers Buch
über Goethes Mutter (JBL. 1902 N. 7850), das, abgesehen von Fehlern, die von allzu
leichtfertiger Niederschrift zeugen, kleine Ungezogenheiten gegen die Deutschen
enthält. — Schliesslich sei an dieser Stelle des neuen Abdrucks von E. Schures
Geschichte des deutschen Volksliedes und volkstümlichen Liedes (7957) gedacht,
dessen erste Auflage 1868, die zweite 1875 erschienen ist. Ein Hauch von Romantik
weht uns erfrischend aus diesen Blättern entgegen, gleich jenem, der die Schriften
der ersten deutschen Verkünder der Schönheit unseres Volksgesanges belebte. Eine
wissenschaftliche Arbeit ist das Buch nie gewesen und kann heute noch weniger
als einst dafür gelten, trotz zahlreicher prächtiger Stellen, unter denen das ganze
Kapitel „Goethe'- auszuzeichnen ist: hier ist unser Dichter im Herzen seiner Kunst
erfasst. Eme schwungvolle Einleitung preist den Erfolg der Bestrebungen seines
Verfassers seit 1870, die Wiederbelebung des Gefühls der Franzosen für ihre eigene
Volkspoesie. —
Vermittler deutscher Literatur. An der Spitze derjenigen, die
Frankreich mit der Literatur ihres Nachbarvolkes bekannt zu machen versucht haben,
steht Madame de Stael. E. Daniels (7960) widmet nach französischer Quelle ihrem
Kampfe mit Napoleon einen Artikel, in den viel von der französischen Über-
schätzung der doch nicht gerade genialen Verfasserin übergegangen ist, was um so
seltsamer berührt, als der Verfasser all das Kleinliche, fast Lächerliche, das der um-
fangreichen Dame nun einmal anhaftet, kaum zu verschleiern weiss. Seltsame poli-
tische Kombinationen in Thiers' Art über den zweifellosen Sieg Napoleons, falls er
die franzosischen Liberalen zu gewinnen verstanden hätte, sind eingestreut. — Für
78*
620 K. Jahn, AUg-emeines des 18./ 19. Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland.
die Literaturg-eschichte kommt auch der kleine Artikel Madame R. Remusats
{7960 a) in Betracht, der sich mit jener Mode des ausgehenden achtzehnten Jahr-
hunderts, die bis in unsere Zeit hinein lebendig geblieben ist, beschäftigt: den
plastischen Stellungen, einer Abart der lebenden Bilder, die man auch in Deutsch-
land „Attitüden" zu nennen pflegte. Goethes Bemerkungen über das Aufkommen
der neuen gesellschaftlichen Unterhaltung in der Italienischen Reise sind zugrunde
gelegt. Es folgt die Schilderung von Miss Harte, Ida Brun, Frau Händel-Schütz, im
Mittelpunkt steht hier der tiefe Eindruck, den die junge Brun auf die Dichterin der
Corinne gemacht hat. Wenn der kleine Aufsatz Neues auch nicht enthält, so ist
die Zusammenstellung der Tatsachen bei der grossen Bedeutung, die diese Mode für
die Literatur g-ewann, zu begrüssen. — Über einen Vorläufer der Frau von Stael in
dem Beruf als Vermittler zwischen den benachbarten Literaturen, über Mercier handelt
in einem gehaltvollen Aufsatz O. Z o 1 1 i n g e r (7959). Die Verbreitung der Mercier-
schen Werke in Deutschland ist ausgiebig untersucht, einzelne Quellennachweise (so
für Schillers Don Carlos) werden gegeben, schliesslich Merciers Bemühungen um
die deutsche Literatur geschildert. — Von den Arbeiten dieses Abschnittes ist daneben
noch die von E. S e i 1 1 i e r e (7963) über den unglücklichen Ch. de Villers wegen
ihrer taktvollen Beurteilung eines schwierigen Problems zu nennen. Der Verfasser
hält denen seiner Landsleute, die sich allzug'ern auf Heines Urteile berufen, wenn
sie etwas gegen Deutschland auf dem Herzen haben, den Franzosen de Villers ent-
gegen, der nicht weniger scharf im umgekehrten Sinne Partei ergriffen hatte: zwei
Abkömmlinge eines Volkes, die entschieden auf die Seite eines selbstgewählten
Adoptivvaterlandes getreten sind, in diesem Punkte verwandt und gleichmässig von
den eigenen Landsleuten darum gescholten, wenn es dem deutschen auch erspart
geblieben ist, zwischen Ländern, die sich im offenen Kampf gegenüberstanden, wählen
zu müssen. S. sucht den Fall de Vülers genetisch zu erklären. Voran geht eine
kurze Erörterung über die Literatur. Er unterscheidet zwei Perioden im Dasein
des ehemaligen Offiziers und späteren Emigranten. Die erste, in der er seinen Beruf
noch als den eines Herolds deutscher Kultur in Frankreich auffasst, nicht müde
werdend, seine gleichgültigen Landsleute zum Studium des Deutschen aufzurufen.
Ihr entstammt sein einflussreiches Buch über Kant (18i>l), dem die erfolgreiche Preis-
schrift über die politischen Folgen der Reformation Luthers folgte (1802). Eine inter-
essante Episode bilden die Beziehungen zu Madame de Stael, die seine umfangreichen
Kenntnisse zu schätzen wusste; die persönlichen Beziehungen waren freilich bei dem
bekannten Charakter der liebebedürftigen Baronin etwas stürmische; sie bewahrte
ihm indessen eine nicht immer liebenswürdig beantwortete Zuneigung und suchte,
die Enkelin eines Deutschen, den Franzosen seinem Vaterlande zu erhalten. Der
Krieg mit Frankreich hatte aber zum endgültigen Bruch de Villers' mit der Ver-
gangenheit geführt. In einer heftigen Schrift erhob er gegen die rohen Ausschreitungen
der französischen Truppen bei der Einnahme Lübecks Protest. Er verband dann
seine Geschicke mit denen der Universität Göttingen. Leider verstand die wieder
eingesetzte hannoversche Regierung nicht, den wertvollen Fremden zu nutzen. Ein
brutales Dekret setzte ihn ab und verwies ihn aus der Stadt, wenn man ihm auch
seine Pension beliess. Er starb unter dem Eindruck dieser Ungerechtigkeit. S. wägt
die Gründe fijr und wider sein Verhalten mit weit mehr Gerechtigkeit und Ruhe ab,
als sie bei uns bei Behandlung des verwandten Heine-Problems von beiden Seiten
aufgebracht zu werden pflegt, wobei ihn allerdings die Tadellosigkeit der mensch-
lichen Persönlichkeit de Villers' unterstützt. Leider besitzt S. diese schöne Gerechtig-
keit nur für die Vergangenheit, denn seine Meinung, jenes Deutschland, das de Villers
seinem Vaterlande vorzog, sei ganz tot und im gegenwärtigen habe man nur die
Wahl zwischen „Moltke und Marx", zwischen „Haeckel oder Nietzsche", hat er wohl
aus dem „Simplizissimus" geschöpft, jenen ununterbrochenen und in sich gleichen
Grundstrom vergessend, der durch die Geschicke der Völker oft unsichtbar, darum
nicht weniger wichtig und nicht weniger mächtig stetig dahinströmt. —
Einzelne deutsche Dichter und Schriftsteller in Frank-
reich. Ich beschränke mich auf die wichtigsten Erscheinungen, die eine Verbindung
der beiderseitigen Literaturen behandeln, ohne der schätzenswerten Arbeiten zu ge-
denken, die einzelne Schriftsteller dem Gesichtskreise des eigenen Volkes nahezu-
bringen suchen. In diesem Sinne scheint als erster F. Baldenspergers Aufsatz
(Gessner enB'rance: Revue d'histoire lit. de la France 10, S. 437—56) erwähnenswert, da
er sich mit dem interessanten Thema beschäftigt, wie ein ziemlich unbedeutender Poet
vorüberg'ehend im Auslande einen so gewaltigen Erfolg hat erringen können, dass
die Zeit ihm ewiges Leben prophezeite, wenn „Klopstock und Schiller" schon längst
der Vergessenheit anheimgefallen wären. Von 1700 bis 1807 währte diese Glanzzeit,
dann folgte schnell ein gewaltiger Abfall. Während man früher in der Idylle echtes
Landleben in realistischer Schilderung gesehen hatte, ist Fontenelle der erste Theo-
K. Jahn, Allgemeines des 18./19. Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland. 621
retiker gewesen, der sie als durchaus idealistisch in Anspruch nahm und als ihre
wahre Aufgabe „das Leben ausschliesslich in der Liebe" bezeichnet hatte. Gottsched
und J. A. Schlegel haben diese Theorie aufgenommen, die im eigenen Lande nicht
ohne Widersipruch geblieben ist. Rousseau hat in der Idylle selbst gegen die
„Namensschäfer" polemisiert. Das Gefühl, dass die Gattung der Kräftigung bedürfe,
verbreitete sich schnell, die Zeit hatte genug von der auch auf diesem Gebiete immer
fader werdenden Galanterie. Gessner hat das unzweifelhafte Verdienst, diese be-
scheidene Reform verwirklicht zu haben: er kam, als ein Dichter wie er allgemein
erwartet wurde. So wurde er überall mit Freuden aufgenommen; die Kritik lobte
ihn, dass er im Rahmen des Natürlichen und Möglichen geblieben sei, und dass er
den Kreis der Stoffe verdienstlich erweitert habe; beim breiten Publikum machte die
Gefühlsseligkeit und die sittliche Reinheit den Erfolg. Die lebendige Natur-
beschreibung half dazu mit. Die Rostocker Übersetzung der Daphnis (1756) war
spurlos vorübergegangen, erst Hubers „Tod Abels" 17.59 machte Glück. Es folgen
die Idyllen. Für den französischen Text hilft Turgot selbst nach. Der Enthusiasmus
wird allgemein, und man bringt gar den guten Gessner selbst, dessen Leben wirklich
keine Anflüge von Dramatischem zeigt, auf die Bühne. Er teilte das Schicksal mit
seinen Werken, von denen der „Tod Abels" ebenfalls die Dramatiker beschäftigte.
Sein EinQuss reicht weit über das Literarische hinaus, bis auf die Porzellanindustrie.
Auf seinem Hauptgebiet sind als Nachahmer zu nennen: Leonard, Berquin, Dorat,
Florian, Bernardin de St. Pierre. Des weiteren hat er das Verdienst, die Blicke
wieder auf Theokrit gelenkt zu haben, der seinen Vorgängern zu bäurisch erschienen
war. In dieser Hinsicht hat noch A. Chenier von ihm gelernt und es ihm gedankt.
Auf den Erfolg Gessners gestützt, kündigte Grimm 1762 das Heraufkommen einer
„deutschen Mode" an. Diese erste Anschauung deutscher Literatur führte für eine
ganze Zeil zu einer falschen Etikette für den „deutschen Geist", die erste jener
falschen Formeln, von denen die französische Kritik noch mehrere entgegengesetzte
gefunden hat, bis sie begreifen lernte, dass eine Wendung, wenn auch noch so geist-
reich, nicht das Wesen eines reichen Geisteslebens ausdrücken könne. — Ct>er das
schon oft behandelte Verhältnis Klopstocks zur französischen Revolution orientiert
sehr ausführlich A. Chuquet (655). Wie der Feind der Franzosen zu ihrem Ver-
ehrer wurde, ist zu begreifen: war doch die Freiheit von je sein Ideal gewesen, und
Freiheitskämpfer schon früher von ihm gepriesen worden, Brutus so gut wie die
Amerikaner; seine „Frankenhypothese" erleichterte ihm dabei den Übergang. Hübsch
ist die anschauliche Schilderung der französischen Sympathien seines Hamburger
Kreises gelungen; der Barde feierte die Feste der Revolution, die man andächtig
beging, gewissenhaft mit. Seine revolutionären Oden werden besprechen, ebenso
seine persönlichen Beziehungen zu Franzosen, denen er taktische Ratschläge erteilte.
Am 26. August 1792 wurde er Bürger. Nun begann sich in Deutschland die Miss-
billigung gegen den Franken freund zu regen; den eigentlichen Stimmunffsumschlag
brachte indes erst die Hinrichtung- des harmlosen Königs, an deren Verurteilung
Klopstock lebhaft teilnahm. Von 1792 datiert seine erste Ode gegen die Jakobiner.
Den Glauben an die Menschheit und ein gewisses politisches Interesse hat sich der
greise Dichter doch aus dem Schiffbruch seiner Ideale gerettet; er wird nun der
Prediger des Friedens, wie in einer Analyse seiner letzten politischen Ode gezeigt
wird. Trotz seiner nunmehr feststehenden Anschauung über die Revolution hat er
das Bürgerdekret behalten und allen Bemühungen, ihn den Franzosen zu dolmetschen,
lebhaftes Interesse entgegengebracht. Den fruchtlosen Experimenten dieser Art ist
der Schluss des beinahe 100 Seiten umfassenden Aufsatzes gewidmet. — Von Neu-
auflagen sei an erster Stelle A. Bosserts freundliches Buch über „Goethe und
Schiller" (7969) genannt, das für das Eindringen Goethes in die literarischen Kreise
des neuen Frankreich bahnbrechend gewesen ist und dem Zweck, zur Einführung
zu dienen, gut nachkommt. — Zu unserem Abschnitt im engeren Sinne gehört
L. Morels Aufsatz über die literarischen Abenteuer Clavig-os in der Literatur
Deutschlands und Frankreichs fClavigo en Allemasrne et en France: Revue d'histoire
lit. de la France 10, S. 610 f) (vgl. 15532). Goethes Drama wird eret 1781 m Frank-
reich bekannt, obwohl schon 1774 ein Journal das neue Stück erwähnt und abfällig
besprochen hatte. Die Bedeutung von Merciers „nouvel essai" (1774) für die Auf-
nahme des bürgerlichen Dramas durch Goethe scheint mir überschätzt, während die
Hypothese, dass der Knabe Goethe im Pitaval seines Vaters geschmökert haben könne,
mir mehr für die „Mitschuldigen" als für Clavigo beachtenswert erscheint. In Frank-
reich konnte das neue Stück nicht allzusehr überraschen, da ein begeisterter Ver-
ehrer von Beaumarchais bereits 1774 auch eine Dramatisierung des „quatrieme
Memoire" fertig hatte, das die starken dramatischen Effekte von Beaumarchais' Denk-
schrift effektvoll ausbeutete. Der Dramatisierte wohnte denn auch mit Begeisterung
einer Vorstellung seiner selbst bei, wie er später mit erheblich geringerem Enthusiasmus
622 K. Jahn, Allg'emeines des 18./19. Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland.
auch zufällig" bei einer Aufführung" des Goetheschen Stückes zug-egen war. 1781 er-
schien die Übersetzung in Friedeis „Nouveau Theätre allemand" und erfreute sich
„sympathischer" Aufnahme; es war ja eine Zeit, die langsam die Verdienste des Aus-
landes zu beachten und achten lernte. Stella, im zweiten Band der gleichen Samm-
lung', kam als Zelie zuerst auf die Bühne, es folgte unser „Clavigo". Einen Exkurs
auf das Gebiet der Lessing-Studien und einen Versuch zur Feststellung des literarischen
Stammbaumes von Clavigos Freund Carlos können wir aus guten Gründen übergehen,
auch die sonstigen tadelnden Ausdrücke, die vor allem Beaumarchais' Gestalt treffen,
gegen dessen historische Persönlichkeit gehalten Goethes Held farblos und unpsycho-
logisch erscheine; wie weit entfernt der Verfasser vom Verständnis des jungen Goethe
ist, beweist seine Meinung, dass die Lektüre Racines ihm sehr zu empfehlen gewesen
wäre. Die ganze Art der Kritik erinnert an die Art E. Rods, der auch stets ver-
fehlte, worauf es eigentlich ankam. Ein paar interessante Notizen bringt der Schluss:
zunächst die Mitteilung, dass der Zensor der Friedeischen Publikation vor seinem
Imprimatur bei Beaumarchais anfragte, sodann Bemerkungen über das Nachleben des
Goetheschen Dramas in Frankreich in Bearbeitungen und Nachahmungen, schliesslich
den Bericht über eine Aufführung des Clavigo im Odeon am 3. Februar 1898, die
einen durch Beaumarchais' Exzerpte „verbesserten" Text brachte, was der Conferencier
sehr lobenswürdig fand. — Mit Schiller-Aufführungen in Frankreich beschäftigen sich
mehrere Arbeiten, zunächst F. Baldenspergers (7993) Bemerkungen über die
Räuber, sodann ein Grenzboten- Artikel (61, 1, S. 631/2) nach französischer Quelle
über Wilhelm Teil, voll des Lobes für Pichats Alexandrinerübersetzung, schliesslich
in ihrem Hauptteil auch S. Feldmanns Pariser Brief im Lokal-Anzeiger (8012).
Da letztere Quelle nicht mehr vielen zugänglich sein wird, gebe ich die wichtigsten
Ausführungen wieder. Angeknüpft sind F.s Ausführungen an die zwei deutsch-fran-
zösischen Erstaufführungen des Winters 1903 — 4, F. Philippis „Dornenweg", der auch
bei ernst zu nehmenden Kritikern ungeteiltes Lob fand (8022), an dem natürlich die
Darstellerin, die bei dieser Gelegenheit zeitweilig ins Fach der Mütter überging,
Sarah Bernhard, grossen Anteil hatte, und A. Schnitzlers „Grüner Kakadu". Zunächst
werden die Lessing-Premieren des achtzehnten Jahrhunderts genannt: „Miss Sarah
Sampson" (auf dem Privattheater des Herzogs von Ayen in Saint-Germain), dann
„Emilia Galotti", 1779 „Minna von Barnhelm", nach „damaliger" Sitte alle drei stark
iDearbeitet. Den ersten grossen Erfolg' hatten am 3. April 1793 die Räuber, die sich
bis tief ins neunzehnte Jahrhundert auf dem Repertoire halten. Ihre Bühnen-
geschichte wird gestreift. Es folgt als erfolgreichstes Stück „Kabale und Liebe", das
1826 eine Zeitlang gleichzeitig auf den Zetteln des Odeon und der Comedie prangte,
nachdem es 1825 von einer kleinen Bühne „entdeckt" worden war. Auch Maria
Stuart hatte bedeutenden Erfolg, während mit Fiesko, Wallenstein (an einem Abend)
und Carlos (noch 1895 im Odeon) nur experimentiert worden ist. Neben Schiller
stellt sich als erfolgreichster deutscher Autor Kotzebue, dessen „Menschenhass und
Reue" noch 1901 auf dem Repertoire des Odeon stand. Von späteren Dramatikern
(die Modernen ausgenommen) haben nur Z. Werners „24. Februar" und Halms
„Fechter von Ravenna" die französische Bühne geschaut. — Zur Aufnahme Heines
in Frankreich sei E. Faguets Essay (657, 8000) genannt, der sich im Anschluss
an das bekannte Werk von J. Legras (JBL. 1899 IV 11: 93) über den deutschen
Dichter äussert. Mit Recht vermisst er eine Erörterung von Pleines literarhistorischer
Stellung; was er selbst aber zur Frage beiträgt, ist verfehlt. Er überschätzt den
Einfluss der Franzosen auf Heine, den er übrigens bedauert, ausserordentlich; anderer-
seits entdeckt er angeblich deutsche Eigenschaften in Heine, die vor ihm noch niemand
gesehen hat: ,,eine robuste und breite Fröhlichkeit", „eine starke und rauhe Frivo-
lität"; auch seine Polemik gegen Legras' Kontrastierung von Heine und Musset kann
nicht fördern. — Wegen ihrer eigenartigen Beurteilung eines interessanten Charakters
sei noch A. Chuquets (655) „G. Forster" genannt. Der Verfasser meint, Forster sei
sehr zur unrechten Zeit gestorben, denn er sei damals als Verwalter der deutschen
Rheinprovinz in Aussicht genommen und hätte als solcher gewiss eine ehrenvolle
und auch von der deutschen Nachwelt geachtete Rolle gespielt — als Überläufer,
Jakobiner und Landesfeind! Den wichtigsten Teil der Ausführungen bildet die Dar-
stellung seines steigenden Interesses an der Revolution bis zur Einnahme von Mainz
und sein endgültiger Entschluss, die Sache der Franzosen zu der seinigen zu machen.
Forster ist dabei von ziemlich kühlen Erwägungen ausgegangen und nichts weniger
gewesen als ein Opfer des Freiheitstaumels. Für die Literaturgeschichte ergibt sich
wenig genug, wenn man nicht Karolinens Abenteuer ihr zurechnen will, aber das
Bild des revolutionären Paris ist mit wenigen sicheren Strichen getroffen. Forsters
Ausgang wird abweichend von der herkömmlichen Anschauung beurteilt: er habe
gewiss resigniert, das Ideal in der Revolution zu finden, aber er sei ihr treuer An-
hänger geblieben, nachdem die Republik ihn in ihre Dienste genommen. Die ab-
K. Jahn, Allgemeines des 18./19. Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland. 623
schliessende Schilderung- seines Verhältnisses zu Therese wäre wohl besser in die
Darstellung der Ereignisse, die oft dadurch bedingt wurden, eingeflochten worden. —
Gegenwart. Von Studien über das Deutschland der Gegenwart und der
jüngeren Vergangenheit seien zunächst zwei hervorgehoben, die beweisen, dass man
in Frankreich sich ein Bild der kulturellen Strömungen jenseits der Vogesen zu
machen sucht. E. S e i 1 1 i e r e analysiert, oft in ironischem Ton, Chamberlains
„Grundlagen" („La religion imperialiste": HDM. 5 's, S. 642/3, 860/1). Hervorzuheben
ist eine Berichtigung des Kulturpsychologen (S. 650), die allerdings sehr charakte-
ristisch wäre, wenn sie zutrifft. Andererseits hat S., der Luther ohne weiteres zum
Halbslawen macht, kaum ein Recht, selbst Chamberlains gewagteste Hypothesen an-
zugreifen. Auch der Vorwurf übergrosser Anlehnung an Gobineau ist nicht aufrecht-
zuerhalten. — Von den mannigfachen Kritikern Beyerleins sei hier der gleiche
E. Seiliiere genannt, da er sich mehr mit dem eigentlich Literarischen im Buche
des missvergnügten Vizewachtmeisters beschäftigt, als die meisten anderen, die mir
zu Gesicht gekommen sind (Revue de Paris 10, 5 (15. Sept.), S. 363—79). Interessant
sind insbesondere die Vermutungen über den Verfasser, an dessen Pseudonymität
S. nicht zweifelt, interessant, w-enn auch nicht gerade schmeichelhaft für Beyerlein,
da sich der Franzose nicht vorstellen kann, dass ein Deutscher die berührten Ver-
hältnisse mit so kühler Objektivität schildern würde: er denkt an einen Polen und
hat oft fast das Gefühl, als ob ein Franzose die Feder führe. Er sucht dann die
geistige Konstitution des Autors und die Gestalten seiner Schilderung zu analysieren,
wobei er besonders die Abkehr aller Guten von der immer tiefer sinkenden Armee
als tendenziösen Gehalt des Romans hinstellt. —
Wagner. Eine Einführung in die Wagner-Literatur für die unter seinen
Landsleuten, die sich ernstlich mit dem Problem des deutschen Komponisten be-
schäftigen wollen, vereucht G. Sarton (8015). Dreizehn Schriftsteller scheinen ihm
alle wichtigen Fragen behandelt zu haben: Glasenapp, Dinger, A. Jullien, A. Ernst,
H. St. Chamberlain, Brinn' Gaubart, Barthelemy, G. Noussard, M. Kufferath, Schure,
Liszt, W'olzogen, H. Lichtenberger, eine Aufzählung, über die ich mir kein Urteü
erlaube. In zweiter Linie folgen dann noch ein paar Listen. Angeschlossen sind an
diese Einführung zwei persönliche Meinungen des Verfassers über Wagner: 1. dass
er seinem Wesen nach wirklich deutsch sei, was in Frankreich, wo man Nietzsches
Paradoxe vielfach allzu wörtlich verstehen möchte, gern bezweifelt wird; 2. dass er
Optimist gewesen sei, der nur, wie wir alle, gelegentlich pessimistische Neigungen
bezeigt hätte. — E. Schures hier gelobtes Buch konnte in diesem Jahre vermehrt
neu aufgelegt werden (8016). —
Andere Persönlichkeiten. Im Zusammenhang mit Sudermanns
Kampf gegen die Verrohung der Theaterkritik versucht sich P. Basti er in einem
Essay über die deutsche Kritik (8026) ohne viel Glück. Zunächst behauptet er,
unsere Kritik sei alldeutsch, unduldsam und dogmatisch! Abgesehen von der Un-
duldsamkeit treffen die Vorwürfe die französische Kritik doch unvergleichlich schwerer,
und die Morosität oder Spottsucht der deutschen Kritik ist der im Nachbarlande sehr
verbreiteten Allesloberei noch immer vorzuziehen. B. behauptet, man habe m Deutsch-
land Hauptmann und Sudermann als die Neuschöpfer des germanischen Dramas ge-
priesen. Wann und wo? Ausser bei B. Litzmann ist mir keine derartige Äusserung
begegnet. Der Hauptteil des Artikels ist der literarischen Fehde Sudermanns mit
seinen überlegenen Gegnern gewidmet, und man muss bekennen, dass dieser Zank
sich vor dem Forum des Auslandes nicht gerade erbaulich macht, und dass die
gröblichen Anrempeleien, die einzelnen als Höhepunkt kritischer Tätigkeit erscheinen,
und an denen doch immerhin weite Kreise in Deutschland Freude haben müssen,
im Französischen nicht eben lieblicher klingen. Dazu erlebt Sudermann den Schmerz,
als ungeschickter Nachahmer der Franzosen ebenfalls hart mitgenommen zu werden.
Harden tritt dabei als Schwurzeuge für die Überlegenheit der französischen Kritik
auf. — Abgesehen von der schon besprochenen Übersetzung Philippis, die unter dem
Titel „Jeanne Wedekind" über die Pariser Bühne ging, war Schuitzler der deutsche
Dramatiker dieses Jahres, wie der des vorigen R. Lothar mit seiner Harlekinade
(8021), deren Erfolg H. Albert noch einmal bestätigt; er versichert dabei, dass man
„die These" des Stückes verworfen habe. —
Philosophie. Es ist bekannt, wie lange, und wie heftig man sich in
Frankreich der deutschen Metaphysik widersetzt hat. Das hat längst aufgehört, und
man versucht auch schon, in populären Schriften die Gedanken unseres Kant zu ver-
breiten (8030). — Interessanter erscheint freilich der leichtere und dem französischen
Genius in der Form verwandtere Schopenhauer den Franzosen. A. Bossert gibt
an mehreren Stellen Fragmente über Schopenhauers Lehre (8031, 8032) und Kunst
(8032 a), die alle Vorteile klaren französischen Prosastils besitzen, wenn sie auch,
624 K. Jahn, Allgemeines des 18./19. Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland.
reich an Briefauszüg-en, inhaltlich nichts Neues bieten. Der erste der Artikel führt
bis zur Doktorarbeit des jungen Philosophen (1813), der zweite schildert die Epoche
beginnenden Ruhms nach dem Erscheinen der Parerga (1852), beide unter dem
Gesichtspunkte der Persönlichkeit mehr als des Werkes, der dritte gibt eine feine
Stilanalyse, die an Nietzsches Hinweis auf die zwei grossen Stilverwandten Schopen-
hauers, auf Goethe und Montaigne, anknüpft. —
Das Interesse für Nietzsche ist in Frankreich ausserordentlich gross, wie
die Enquete des Vorjahres aufs neue bewiesen hatte (JBL. 1902 N. 41h5). Diese
Tatsache nimmt F. Blei (8034) zum Anlass zu heftigen Ausfällen auf die Deutschen,
die von ihrem grossen Landsmann nichts gelernt haben. Die Franzosen haben eben
„mehr logische Systematik im Blute, als unsere profundesten Philosophen in ihren
Büchern". Er fuhrt für seine These zwei Schriften J. de Gautiers an „De Kant
ä Nietzsche" und ,,Le Bovarysme". An zwei Schriftstellern sei die Wirkung besonders
deutlich, an R. de Gourmont, dem „beweglichsten und gedankenreichsten unter den
neuen Franzosen", und A. Gide, der sich „der einfachsten Worte und klarer Satz-
bildungen bedient, damit unter dem nackten [sie] Mantel der Sprache das Leben sichtbar
bleibe". Er veriässte die „Paludes", ein Buch, „das seinesgleichen in der Literatur
nicht hat", und den „Immoraliste", der die Frage behandelt, ob der Mensch imstande
ist, ohne Schädigung seiner Gemütsruhe ein fremdes Leben zu opfern. „Diese Frage,
scheint es, stellt Gide in dem , Immoraliste', der in Eigensucht und körperlicher
Krankheit zur Gesundheit kommt, worüber aber ein Opfer fällt und wir nicht vom
Pathos getäuscht werden, denn der ,Immoraliste' ist weder ein Held noch ein
Geliebter." Blei findet den Stil der Deutschen im allgemeinen schlecht! — N. 8035
ist eine russische Novelle. —
England, Amerika. Die literarhistorischen Bemühungen der Engländer
um die deuibche Literatur lassen sich an Umfang nicht mit den entsprechenden Frank-
reichs veigleichen. Um so mehr tritt Amerika hervor. Freilich halte auch England
im vergangenen Jahr ein bedeutendes Werk mit Robertsons Literaturgeschichte
hervorgeiiracht (JBL. 1902 N. 38), das von A. R. Hohlfeld eingehend besprochen
wird (8042). Die Gelehrsamkeit und Gründlichkeit des Verfassers ist durchaus
anerkannt, einige Einwände sind nicht zurückgehalten. Sie richten sich gegen die
Unlebendigkeit der Darstellung und gegen eine Stoffverteilung, die die Individualitäten
zerstückt, ohne darum zu einer vollkommeneren Schilderung der organischen Zu-
sammenhänge und zeitlichen Entwicklungsprozesse zu gelangen. Auch hat für H.s
Geschmack der \ erfasser allzusehr sein Engländertum abgelegt, so dass nicht einmal
die besonderen deutsch-englischen Beziehungen eine umfangreichere Darstellung finden
als in den deutschen Literaturgeschichten, geschweige denn neue Gesichtspunkte in der
Beurteilung hervortreten. — R. Steig erkennt die Verdienste K. Franckes an (8041).
— Da es nun einmal so herkömmlich ist, hat Wolf von Schierbrand seinem
Buch über Deutschland (8043a) auch ein Kapitel über Kunst und Literatur ein-
gefügt, die freilich beide zusammen an Umfang hinter dem der Presse gewidmeten
Abschnitt zurückstehen müssen. Von Literatur beschäftigt ihn eigentlich nur Haupt-
mann und Sudermann, von denen ihm dieser der bessere Bühnendichter, jener der
grössere Poet scheint; beide werden in engste Beziehung zu Ibsen und Tolstoi
gesetzt. Ein paar andere Dramatiker werden genannt: L. Fulda mit dem Talisman,
der begreifliches Interesse erregt, M. Dreyer, „Paul" Hirschfelds „Mütter" und
R. Voss Er erkennt in allen denselben Grundzug des Protestes gegen die herrschen-
den Mächte wie in der Lyrik Liliencrons und einer Reihe anderer Dichter der neuen
Schule, unter denen friedlich nebeneinander Frank Wedekind und H. Seidel auf-
marschieren. Vom Roman erwähnt er, was ihm gerade in die Hände gekommen ist:
Telmann, Wolzogen, Bierbaum, Kretzer, Tovote, Zapp neben dem bedeutendsten Suder-
mann. — Eine interessante Aufgabe hat sich J. F. Coar (8043) gestellt. Sein Buch
ist „ein Versuch, die Elemente demokratischen Denkens in einigen charakteristischen
Erscheinungsformen dieser Literatur zu skizzieren . . ., die Entwicklung des deutschen
Volkes abzuschätzen nach den Idealen der amerikanischen Demokratie". Eine Fort-
setzung also zu K. Franckes Buch und darüber hinaus, eine ganze Literatur, gesehen
unter dem Augenpunkte eines anderen Volkes und anderer Ideale. Natürlich ist, dass
er dabei eine ganze Reihe von Individualitäten gar nicht und von anderen nur den
Rücken sieht; man muss C. indes nachrühmen, dass er das, was er auffasst, mit
scharfem Auge sieht. Das Aufsteigen des patriotischen Gemeingefühls aus neben-
einanderlaufender Familienenge und Weltbürgertum, deren klassischer Vertreter
Jean Paul ist, durch Schiller, Werner, Kleist und die Dichter der Befreiungskriege;
die Vertiefung des nationalen Charakters durch die jüngere Romantik; sodann der
Pessimismus der Restaurationszeit (mit den drei „Einsamen" Grillparzer, Lenau,
Grabbe) zeigen in geschickt entworfenen Bildern charakteristische Vertreter einer
Entwicklungsreihe, so wenig ich auch diese Wahrheiten für die ganze Wahrheit
K. Jahn, Allgeraeines des 18./19. Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland. 625
halten möchte. Es folgen Abschnitte über das Erwachen des Bürgertums (Immer-
mann, Hegel, Jungdeutschland) und der bewusste Kampf geg;en die Aristokratie mit
Heine; sodann die politischen Dichter der vierziger Jahre. Für die Folgezeit scheint
mir der Gesichtswinkel viel zu eng: „Sieg der Demokratie über Pai-teiwesen. Drei
demokratische Phasen des poetischen Realismus: Ludwig, Wagner. Hebbel", scheint
mir Männer zu vereinigen, die ausser dem Geburtsjahr wenig gemeinsam haben, und
in den nächsten Kapiteln „Nationalismus und Sozialismus" (Alexis, Spielhagen,
Keller!), „Sozialismus und Individuum" (Wildenbruch, Hauptmann, Sudermann, Anzen-
gruber) ist zuviel Geist aufgewandt, um Männer von einer Seite zu zeichnen, die
sie keineswegs am charakteristischsten zeigt. Das Schlusskapitel wiU „das neunzehnte
Jahrhundert im Licht und Schatten des Goethischen Genius" zeigen. Natürlich
scheint ihm Goethe der Aristokrat nach dieser Richtung als Bildungsideal gefährlich,
doch was er in jenen Versen des Faust, die das Zukunftsbild des tätig-freien Volks
entwerfen, niedergelegt hat, enthält auch das demokratische Ideal, dem eifrig nach-
zustreben der Verfasser das deutsche Volk im Schlussabschnitt eindringlich ermahnt. —
Ein paar kurze Notizen zur Geschichte der deutschen Literatur in England gibt
G. Herzfeld (8044). Zunächst über J. Chr. Brandes „Gasthof, der 1790 in Covent
Garden aufgeführt wurde, sodann über ein englisches Stück, das eine Anekdote von
Friedrich dem Grossen behandelt, schliesslich eine Aufzählung von ein paar Stellen
einer englischen Zeitschrift, die lun die Wende des Jahrhunderts eine gewisse Vor-
liebe des englischen Publikums für die deutsche Literatur zweiten und dritten Ranges
bezeugen. Aus dem Nachlass des Robert Harvey of Catton, des Übersetzers der
„Minna", werden Papiere erwähnt, nach denen zu schliessen er noch andere deutsche
Stücke übersetzt hatte. — L. P. Betz gibt eine umfangreiche Übersicht über
„Deutsches in der amerikanischen Literatur" (8046), indem er von dem energischen
Aufschwung des deutschen Gedankens in den Vereinigten Staaten seit 1883 (dem
ersten „Deutschen Tag") ausgeht. Die amerikanische Literatur hat sich spät und
provinziell gesondert entwickelt seit den Novellen Charles Broockden Browns, des
ersten nennenswerten amerikanischen Schriftstellers um die ^^'ende des achtzehnten
Jahrhunderts. Den Einfluss, den Deutschland dabei auf sie geübt hat, schildert B.
in drei Abschnitten, von denen der erste allgemeine die Bedeutung der Deutschen
in Amerika und die Literatur der Deutschamerikaner von K. Folien bis K. Schurz
darstellt, der zweite den Einfluss der deutschen Dichter in Übersetzungen von dem
auch hier bahnbrechenden S. Gessner (1762, Tod Abels) bis zu B. Taylors Faust-
übersetzung (1867), und die Einwirkungen dieser Werke auf die amerikanischen
Dichter, vor allem H. W. Longfellow gewidmet ist, während der dritte die gelehrte
und ungelehrte Beschäftigung mit der deutschen Literatur behandelt. Goethe ist von
E. Everetts zuerst in einem Essay den Amerikanern nahe gebracht worden, es
folgten Bancroft und Margareth Füller als Apostel des Dichters, neben die sich als
gTÖsster R. W. Emerson stellt. Schiller ist erst durch C. Thomas den Amerikanern
recht bekannt geworden. Lessing durch Evans' Übersetzung der Stahrschen Biographie.
Heine ist durch Ch. G. Leland kongenial nachgedichtet worden. Nie zu vergessen
sei bei der Betrachtung dieser Kulturwirkungen, dass eine grosse Zahl der besten
Lehrer der in so bewundernswürdiger Entwicklung begriffenen amerikanischen
Universitäten auf deutschen Hochschulen gebildet sei. — Über den genannten Heine-
Übersetzer und seine lustigen Gedichte im deutsch-englischen Pennsylvanier- Jargon
handelt bei Gelegenheit seines Todes in Florenz A. v. Ende. (8051). — Der erste
Jahrgang der reformierten Americana Germanica (8050) beschäftigt sich erklärlicher-
weise überwiegend mit allgemeinen Fragen, die das Deutschtum in Amerika angehen,
im Anschluss an den Deutschen Tag des Jahres 1902, gipfelnd in K. Franckes Fest-
rede „Deutsche Persönlichkeit", aber auch ethnographische, historische, biographische
Einzelheiten behandelnd. Leider hat sich in das dem nationalen Zusammenhalt so
förderliche Blatt ein Aufruf zu einer Sammlung für Arno Holz eingeschlichen, der, in
allen seinen Angaben falsch, entschieden geeignet ist, Deutschland und die Deutschen
in den Augen der Amerikaner zu kompromittieren. Es steht da zu lesen, dass das
deutsche Pressrecht unmöglich mache, eine öffentliche Sammlung in Deutschland zu
veranstalten, und dass man hier den Lehrer Hauptmanns nicht gebührend in Ehren
halte. Wie konnte ein solcher Aufruf ohne Wissen des Hauptbeteiligten, für den
man soeben in Deutschland gesammelt hatte, erscheinen? — Während sonst Fach-
schriften, die für die Germanisten ihrer Länder ausschliesslich bestimmt sind, an
dieser Stelle übergangen werden, will ich doch nicht verfehlen, auf die ausgezeichnete
Bibliographie zur deutschen Literaturgeschichte von J. Scholte-Nollen (288)
hinzuweisen, da es ein ähnliches bequemes Hilfsmittel für den deutschen Studenten
nicht gibt. Das zu Ergänzungen ganz mit weissem Papier durchschossene Buch
enthält zunächst eine fast fehlerlose Chronologie der deutschen Literaturgeschichte von
der Gründung der Universität Prag, ausführlicher vom Geburtsjahre Thomas Mumers an
JaliTe8l>erichte für iienere deutsche Literatnrgeschichte. SIY. ~9
626 K. Jahn, Allgemeines des 18./19. Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland.
bis 1900 herab unter Hinzufügung der wichtigsten Daten der ausländischen Literatur-
geschichte; im zweiten Teil folgt, sachlich geordnet, eine kurze „allgemeine Biblio-
graphie" zur Geschichte und Theorie der Literatur mit kurzen charakteristischen
Schlagworten, die ohne allzu grossen Individualismus das allgemeine Urteil der
Fachleute richtig wiedergeben, sodann die Bibliographie der einzelnen Autoren in
alphabetischer Ordnung mit Aufzählung der wichtigsten Ausgaben und der grund-
legenden Werke. Alles für den praktischen Gebrauch eingerichtet, wie schon die
Beisetzung der Preise beweist. Einem solchen Buche gegenüber empfindet man mit
lebhaftem Bedauern, dass deutsche Gelehrte so selten zur Abfassung von Handbüchern
sich herablassen, und dass deshalb die Kluft zwischen der populären Literatur für An-
fänger und fürs Volk und den für die Fachgenossen bestimmten Werken so gross ist. —
Klassizismus. C. Searles (8056) formuliert Herders Stellung zum
französischen Theater glücklich dahin, dass es mehr die eines Reformators der
heimischen, als die eines objektiven Kritikers der fremden Bühne gewesen sei. —
J. G o e b e 1 (8057) geht dem alten Problem des Herderischen Einflusses auf Goethe
nach. Er sieht das, was Goethe seinem ehemaligen Lehrer verdankte, nicht nur in
der neuen Einsicht in das Wesen der Poesie, sondern umfassender in einer erweiterten
Weltanschauung. Das neue Lebensgefühl, das, abstraktem Denken abgeneigt, die
Welt mitfühlend erfassen möchte, sei echt Herderisch, erst durch ihn Goethe zu-
gekommen und habe sein ganzes Denken verändert — sein Denken vielleicht, sein
Fühlen schwerlich. Der ganze Vortrag erschien 1904 im GJb. und wird zu diesem
Jahre unter „Goethe" eingehender gewürdig-t werden. — Die Artikel aus Chr. D.
Schubarts Zeitschriften über Amerika sammelt J. A. Walz (8058), die Legende
zerstörend, dass Schubart stets amerikafreundlich gewesen sei, was ja auch nach
Massgabe seiner Quellen kaum möglich war. So nimmt sich freilich der bekannte
gleichmässige Enthusiasmus, mit dem schnurstracks entgegengesetzte Meinungen ver-
fochten werden, seltsam genug aus. Auf die Ifragen der Quellen und der journalisti-
schen Technik geht der Verfasser der fleissigen Arbeit leider nicht ein. — Über
Goethes Lebenskunst plaudert ein Artikel (8063), der zum mindesten Interesse an
unserem grossen Dichter auch in weiteren Kreisen verrät, — Die englische Goethe-
Bibliographie stellt R. T o m b o mit gewohnter Sorgfalt zusammen (8059), während
ein schätzenswerter Beitrag von S. H. Goodnight Emersons innere Beziehungen
zu Goethe klarstellt (8061), ein Thema, das gleichzeitig C. Thomas behandelt
(15005), wobei G. mehr das Genetische hervorkehrt, während Th. als selbständigerer
Beurteiler auftritt. Die Phasen, die G. aufstellt, sind: 1. Epoche der strikten Ab-
lehnung (Nov. 1834), 2, wachsende Einsicht in die Schönheit und Realität des Dichters,
den er deutsch liest (bis 1840), doch unter ständiger Bemoralisierung, 3. Anerkennung
des überwältigenden Genius 1845 bei der Lektüre der Representive Men, dabei
Nichtbilligung der ausschliesslichen Diesseitigkeit; es ist doch auch sehr charakte-
ristisch, dass Goethe erst als letzter Repräsentant gefunden wurde. Th. bringt mit
leiser Kritik doch die grundsätzlichen Irrtümer Emersons zur Anschauung, der das
Verhältnis Goethes und Shakespeares zu sich selbst und zur Welt aus vorgefasster
Meinung ja geradezu vertauscht hat. —
Während noch immer C. Thomas' Leben Schillers mit verdienter An-
erkennung besprochen wird, ruht auch die Beschäftigung mit dem berühmten Vorfahren
dieses Werkes, mit Carlyles „Schiller", nicht. M. B a 1 1 (Mod. Phil. I, S. 391/2) weist auf
mancherlei Umarbeitungen und Zusätze hin, die das bahnbrechende Buch (1825)
gegenüber der ersten Veröffentlichung' im London Magazine (1823 — 24) erfahren hat.
— Ob die Übersetzung von H. Düntzers Leben Schillers von P. E. Pinkerton,
herausgegeben von N. G. Dole (8073), einem dringenden Bedürfnis des ameri-
kanischen Volkes entspricht, vermag ich nicht zu beurteilen. — R. P, P e r r i n g
(8075) bespricht eine Analyse der Räuber mit Übersetzungsproben, die ein Dubliner
Magazin 1792 nach französischer Quelle gegeben hatte. Mit dem Lobe wird trotz des
Mangels der „Unregelmässigkeit" des Stückes nicht gekargt und von dem gegen-
wärtig in Mannheim lebenden Dichter das Beste erwartet. — In den englischen Zeit-
schriften dieses Jahres lässt, soviel ich sehe, die Politik der Beschäftigung mit der
Literatur, insbesondere mit ausländischer, wenig Raum. Die Leistungen des glücklich
gedeihenden deutschen Theaters in London bespricht Elisabeth Lee (8095) mit
grossem Lob, trotz der Einwände gegen das offenbar mittelmässige Repertoire. —
Neben den Beziehungen zu Frankreich und England treten an Bedeutung
für die Weltliteratur gegenwärtig die zu den anderen Ländern Europas so sehr in
den Hintergrund, dass ich aus Rücksichten des Raumes darauf verzichte, die in der
Bibliographie verzeichneten Arbeiten, unter denen keine, die mir zu Gesicht ge-
kommen ist, hervorsticht, hier zu analysieren. —
Fremde Literaturen in Deutschland: Französische Lite-
ratur. Von Gesamtdarstellungen sind nur zwei Neuauflagen verbreiteter
K. Jahn, Allgemeines des 18./19. Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland. 627
Darstellungen von H. P. Junker (8234) und Ed. Engel (8235) zu erwähnen. —
Die grössere Literaturgeschichte von H. Suchier und A. Birch-Hirschfeld wird von
W. C 1 o e 1 1 a (8233) mit wohlverdientem Lobe begrüsst. —
Um so reicher sind diesmal Essay Sammlungen vertreten. Da ist zu-
nächst H. Morfs anregender Band „Aus Dichtung und Sprache der Romanen"
(8236) der durchaus auch für ein breiteres Publikum bestimmt ist. Über die fran-
zösische Literatur hinaus greift der sehr anregende Aufsatz „Vom Rolandslied zum
Orlando Furioso", der in seiner Ariostschätzung fast ein Prosakommentar zu Goethes
schönen Tassoworten wird, und „die Bibliothek Petrarcas". „Die Cäsar-Tragödien
Voltaires und Shakespeares" pflegt eine jetzt weniger beliebte Gattung antithetischer
Literaturvergleichung, die doch durch die Kontrastwirkungen oft besser geeignet ist,
einem Laienpublikum das Wesen individueller Kunst klarzumachen, als die tief-
schöpfendste Analyse. Gewisse, wenn auch überwiegend negative Beziehungen zur
deutschen Literatur hat ausserdem noch jener „Abbe Bouhours", dem ein Abschnitt
gewidmet ist. Da es sich zumeist um ältere Arbeiten handelt, die hier gesammelt
sind, erübrigt sich ein Eingehen auf Einzelheiten. — In noch stärkerem Masse trifft
das für G. Brandes' neuen Band der Gesammelten Schriften zu (8237), der nur
erwähnt sein kann, da man den Verfasser ja schwerlich für die deutsche Literatur in
Anspruch nehmen darf. Doch wäre ein völliges Übergehen der Publikation kaum
zu rechtfertigen, denn gerade in der Beurteilung der französischen Schriftsteller, mit
denen ihn tiefinnere Sympathien verbinden, hat der dänische Kritiker anerkannter-
raassen sein Bestes geleistet. Nicht in dem Taine gewidmeten Kapitel, in dem die
äussere menschliche Erscheinung prächtig herausgebracht ist und sein Werk, soweit
es von da aus begriffen werden kann, helle Lichter empfängt (bei der Charakteristik
der Revolutionsbände z. B. die Seite des Ordnungsmannes: ,,es durchzuckte ihn bei
jeder Fensterscheibe, die darauf ging" : das ist karikiert, doch treffend) — aber ich
glaube, dass diese Darstellung dem Gelehrten Taine unrecht tut, und die Darstellung
seiner Bildung scheint oft fehlzugreifen — , auch nicht so in dem, was er über Ver-
laine und Mellarme sagt, und was am einzelnen hängen bleibt, als in jenen Skizzen
all der französischen Erzähler der letzten Jahrzehnte von Daudet bis zurMarni; das
ist alles miterlebt und miterschaut; und der vergleichende Literaturbetrachter wird
bei dem weiten Gesichtskreis des wahrhaft internationalen Schriftstellers auch stets
auf interessante Parallelerscheinung'en und nicht seltene Abhängigkeitsverhältnisse
aufmerksam. — Einen reichen Schatz sachlicher Belehrung findet der gleiche Leser
in E. Zabels „Zur Modernen Dramaturgie. Studien und Kritiken über das aus-
ländische Theater" (2. Aufl. Oldenburg und Leipzig 1903. 454 S.j, ein schätzbares Reper-
torium fremder Aufführungen auf deutschen Bühnen und mancherlei über Rollenbesetzung
und theatralische Eindrücke, was er sich sonst aus den verwehten Zeitungsblättem
mühsam zusammensuchen müsste. —
Sechzehntes, siebzehntes und achtzehntes Jahrhundert.
Käthe Schirrmacher skizziert mit leichter Hand die glorreiche Geschichte der
Comedie fran(?aise wie auch ihre gegenwärtigen Missstände 1(8239 b). — H. Uehlins
Geschichte der Racineübersetzungen (8244) war mir noch nicht zugänglich. Die Ver-
fasser von Dissertationen könnten diese doch wirklich zur Verfügung stellen. — Über
Fuldas Übersetzungen Molieres und Rostands handelt ein Programm F. Kalepkys
(8251), das, im einzelnen die Unterschiede französischer und deutscher Verstechnik durch-
nehmend, die Lösung der Aufgabe durch Fulda ungemein gelungen findet. — N. 8253
teilt das Schicksal von N. 8244. — Aus den neuen Veröffentlichungen von und über
Voltaire sei hier seiner Korrespondenz mit Choiseul gedacht, deren französischer
Herausgeber von J. Caro scharf kritisiert wird (8257). Friedrich der Grosse fährt bei
dem unfähigen Staatsmann fast ebenso schlecht als bei dem malcontenten Schrift-
steller; beider Charaktere gewinnen aber nicht, wenn neue Lichtstrahlen auf sie fallen.
— Eine umfangreiche Studie zur vergleichenden Literaturgeschichte liefert Th. Klein
unter dem Titel Wieland und Rousseau (8269). Im ganzen ergibt sich das gleiche
Resultat wie bisher, dass nämlich die Beziehungen geringe waren, im einzelnen ist
manche wertvolle Beobachtung gemacht. Nur in einem Punkte möchte ich dem Ver-
fasser widersprechen: in seiner Auffassung Rousseaus nämlich und seiner Theorien,
so vielfach sie auch gegenwärtig vertreten wird. K. versteht Rousseau so, wie er
seine^ Absichten in der Polemik erklärt und umgedeutet hat, nicht in dem Geiste, wie
die Schriften geschrieben sind. Es war Rousseaus Methode, wenn ihm die Kon-
sequenzen seiner Thesen gezeigt wurden, jene mannigfaltig zu bedingen und einzu-
schränken, wobei es dahingestellt sein mag, ob er selbst darüber erschrak, oder ob
er nur in der Polemik recht behalten wollte, ohne sich allzuweit vorzuwagen. Will
man Rousseaus Theorien darstellen, so wird man sich durchaus an die Schriften
halten müssen, die sie rundheraus und unbedingt aussprechen; so hat ihn seine
Zeit verstanden, so haben ihn die Jakobiner verstanden, so wollte er verstanden sein;
79*
628 K. Jahn, Allg-emeines des 18./19. Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland.
und so hat ihn auch Wieland g'elesen und bekämpft. Die Arbeit zeigt nun diese
überwiegend polemischen Beziehungen in den einzelnen Werken, in denen der Deutsche
der Anwalt der Kultur gegen die Kulturfeindschaft und des historischen Rechtes
gegen die demokratisch-revolutionären Neigungen Rousseaus ist. Die Bewunderung
für den Dichter Rousseau (Brief an F. Jacobi, 2. Dezember 1771) scheint nicht ohne
Wirkung auf Wielands Produktion gewesen zu sein. K. meint den „Fall Danae"
nur durch Juliens Vorbild erklären zu können. Andererseits ist Wieland sich mit
Rousseau einig in der Polemik gegen den Materialismus der Holbachschen Richtung.
— Auf P. J. Möbius' Rousseau (8270) sei insofern aufmerksam gemacht, als hier
das pathologische Bild, das ja in grossen Zügen längst klar war, im einzelnen erörtert
ist. — J. F. Nourissons Buch (8272) über Rousseau hat den Vorzug, aus dem
Lebenswerk des Genfers selbst schöpfend ein umfangreiches Bild seiner Gedankenwelt
zu geben. Über die Nachwirkungen enthält es fast nichts, gar nichts über Rousseaus
deutsche Bewunderer und Nachahmer. Da der Titel das Gegenteil vermuten lässt,
sei hier ausdrücklich darauf hingewiesen. —
Neunzehntes Jahrhundert. Durch sorgfältige Analysen sucht
J. Haas (8274) die besondere Eigenart der Naturschilderungen Diderots, Rousseaus,
Bernardin de St. Pierres und Chateaubriands zu erfassen. Recht ergebnisreich kann
eine solche Untersuchung freilich erst im Zusammenhang mit einer Betrachtung des
Naturgefühls der ganzen Epoche sein. Das Ausland, für Frankreich also Haller und
Gessner von Deutschen, die Malerei (sehr wichtig für Diderot) greifen ein, die Mode
(Auswahl der Plätze für Landhäuser, Aussichten, Bäder) und die Lebenshaltung üben
Einfluss. In der W^eise, wie H. das Thema isoliert, ergibt sich eine gerade, in ihrer
Art interessante Linie, die aufs Seltsame und Exotische hinausläuft. Man muss sich
nur hüten, sie für die einzige von Rousseau ausgehende zu halten. — Wegen seiner
Bestimmung für die grossen Kreise des katholischen Deutschland, die sich für die
Ergebnisse der neueren Geschichtsforschung interessieren, sei hier der Chateaubriand
von Charlotte Lady Blennerhasset (8276) hervorgehoben. Die Aufgabe
war eine schwierige. Gemäss den Wünschen der Herausgeber der Sammlung soll
das Ergebnis dieser grossen Reihe von Biographien gleichzeitig ein Überblick über
die Weltgeschichte und eine Einsicht in die geistige und literarische Physiognomie
eines Zeitalters eröffnen. So geeignet nun Chateaubriand in seiner doppelten Stellung
als Dichter und Staatsmann für die französische Restaurationszeit zur Lösung dieser
Aufgabe ist, so schwierig ist es doch, in noch nicht anderthalb hundert Seiten das
schwierigste Problem der neueren Literaturgeschichte, die Romantik, und die unendlich
verwickelten Parteiverhältnisse der zwanziger Jahre des vorigen Jahrhunderts über-
sichtlich darzustellen. Am wenigsten geglückt scheint mir die Schilderung der mensch-
lichen Persönlichkeit Chateaubriands, ein eigentliches ,, Porträt" ist nirgends versucht,
es sind mit einer gewissen Absichtlichkeit nur Einzelzüge gegeben, der recht bedeutende
Erdenrest, den der Dichter trug, verflüchtigt sich so. Die Beteiligung an der Politik
ist übersichtlich geschildert, wenn ich auch fürchte, dass dem unbewanderten Leser
über den royalistischen Parteien der Bourbonenzeit der Kopf etwas schwirren wird ;
am besten ist die Entwicklung der religiösen Anschauungen des Verfassers des „Geistes
des Christentums" gelungen; auch die künstlerischen Verdienste des Buches liegen
auf dieser Seite: sehr geschickt sind Pascals Ideen als Krönung und als Kontrast
an das Ende Chateaubriandscher Gedankenreihen gestellt und damit ebenso in wirk-
samster Weise Kritik an dem Romantiker geübt, als dem katholischen Leser ein be-
friedigender Schluss geboten. Auf die literarischen Anregungen, darunter auch mittel-
bare deutsche, verweist das Kapitel „die Romantik und Chateaubriand". Bedauerlich
ist, dass kein Nachweis über die zahlreichen und zumeist guten. Illustrationen vor-
handen ist. — M. Kuttner berichtet in zwei Arbeiten (8283, 8284) über Quellen
zu Merimees „Mateo Falcone" und „Colomba"; für die deutsche Literaturgeschichte
ergibt sich nebenher, dass Chamisso für die Korsische Gastfreiheit eine korsische
Novelle Prof. Renuccis unmittelbar oder in der Nacherzählung eines englischen
Reisenden R. Benson benutzt hat, während seinem Mateo Falcone Merimees Novelle
zugrunde liegt. — Auch in allgemein gehaltenen Artikeln wird des Dichters, dessen
hundertster Geburtstag in das Jahr 1903 fällt, gedacht, während dem Jubilar des
vorigen Jahres, V. Hugo, noch einige Nachkömmlinge gelten. — H. Benzmann
referiert mit sehr reichen Proben über neuere A. de Musset -Literatur (8294). —
P. W i e g a n d feiert in verwickeltem Stil Stendhal als Vorläufer modernsten
Empfindens (8303), V. Wall (8307) bespricht anerkennend die neue Ausgabe Beyles
im Verlage E. Diederichs. Mir liegen nur die beiden ersten Bände (Rot und Schwarz.
Leipzig. 1901. XX, 400 S. 447 S. M. 6,00) vor. Die Übersetzung von F. vonOppeln-
Bronikowski kann fast durchweg gerühmt werden (wann wird aber das ab-
scheuliche „nun wohl", „wohlan" aus den Übersetzungen französischer Schriftsteller
verschwinden?), die biographische Einleitung hätte etwas sachlicher ausfallen können;
K. Jahn, Allgemeines dos 18./19. Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland. 629
weder das Wesen Stendhals noch das des Romans sind zur klaren Darstellung ge-
kommen. Dass Taine ein Geistesverwandter und Freund Nietzsches gewesen ist, habe
ich hier zum ersten, wohl auch zum letzten Male gelesen. — Eine kleine Abhandlung
über Beyle gibt W. W e i g a n d (8302), deren Zweck, anzuregen und verstehen zu
lehren, erreicht wird. Einen Versuch freilich, die französische, im Grunde doch un-
wissenschaftliche Art, Leben und Kunst in getrennte Abschnitte zu verweisen, auf-
zugeben, hat auch er nicht gemacht. — J. Z e i 1 1 e r begnügt sich mit einer Apho-
rismensammlung über sein Thema, bei der es ihm nicht so darauf ankommt, ob
Vordersatz und Nachsatz einander schnurstracks widersprechen (8306). — Eine kurze
und verständige Übersicht über die neuere deutsche und ausserdeutsche Stendhal-
Literatur verdar ken wir A. Schurig (8304). — Der Jubilar dieses Jahres ist
A. Dumas, der Verfasser des Monte Christo, den denn auch die deutsche Presse ge-
bührend würdigt. Was über den literarischen (ja nicht geistigen) Riesenbetrieb zu
sagen ist, sagt kurz E. Engel (8311), der auch des einzigen literarisch bedeutenden
Ereignisses in dem langen Leben des Romanfabrikanten gedenkt, jener Aufführung
des „Heinrich des Dritten" am 11. Februar 1829, die, dem Sieg des „Hemani" um
ein Jahr vorausgehend, dem romantischen Drama die Wege ebnete. Auch der Ein-
flüsse des Schillerschen älteren Dramas auf die Phantasie des Franzosen ist gedacht
— Eine kurze Übersicht über die wichtigsten Namen der französischen Literatur seit
1850 gibt J. Zeit 1er (8316). — Zahlreich sind die grösseren Übersichten über
neuere französische Literatur in den Zeitungen und Zeitschriften. Doch scheint in
diesem Jahre kein Werk hervorgetreten zu sein, das von irgend einer Bedeutung für
die deutsche Literatur zu werden verspräche. — Baudelaire und Verlaine helfen noch
immer, unter dem Einfluss der St. Zweigschen Publikationen, die Spalten unserer
Blätter zu füllen; das Interesse an den Provencalen lebt ebenfalls fort: H. M o r f (8332)
sucht jenseits der verbrauchten Formeln das Wesen der Mistralschen Kunst klarzu-
machen, indem er die „Mireio" analysiert. Daneben ist die Kunst des Meisters der
„Felibrige" gewürdigt, auch ihre Tendenzen auf Dezentralisation und Ablösung von der
Hegemonie des Nordens sind berührt. — Den beiden anderen bedeutenden Vertretern
der Richtung ist ein kleiner Artikel von M. J. Minckwitz (8335) gewidmet, in
dem diese von dem Führer scharf unterschiedenen Individualitäten zu ihrem Recht
kommen, der leidenschaftliche Th. Aubanel und der didaktische J. Roumanille. —
In auffallender Zunahme ist das Interesse an G. Flaubert, der den weniger kundigen
Schichten unseres Volkes in neuen Übersetzungen zugeführt wird. Vermutlich wird
dann auch Balzac kommen. Sollten diese vornehmeren Werke den Geschmack an
Zolas Nsirksamerer, aber auch brutalerer Kunst zurückdrängen, so wäre das immerhin
ein Erfolg (8336). — Eine Erklärung für das unabhängige Auftreten des Motivs vom
Abschiedsgesehenk eines Hündchens unter Liebenden bei Goethe und Daudet aus der
Sitte des achtzehnten Jahrhunderts gibt M. Morris (8337). — Die Maupassant-
Übersetzungen schreiten beide gleichraässig fort (834:1, 8342). — Breiten Raum nimmt
in den Besprechungen fremdländischer Literatur in diesem Jahre zum letzten Male
E. Zola ein. Einen Versuch, sein Lebenswerk unter grossem Gesichtspunkte abzu-
schätzen, unternimmt E. P la tz h o ff- Le j e un e (8356). Auf die Geschichte des
Erfolges seiner Werke folgt eine Darstellung seiner Theorie; sein Fortschritt auf dem
Boden des Realismus über Balzac hinaus wird in der Naturalisierung des Dialogs
gefunden. Die Abweichungen von der wirklichen Wirklichkeit erklärt der Verfasser
aus seiner italienischen Herkunft, die seine „Hemdärmeligkeit" und seine Neigung zu
Hyperbeln begreiflich mache. Diese Übertreibung macht sich schon quantitativ im Umfang
seiner Bücher, qualitativ in seinen Schilderungen geltend (vgl. die Selbstverbrennung).
Seine grossen Fehler ergeben sich aus ihr: die unglaubliche Flüchtigkeit und Flachheit
seiner psychologischen Beobachtung, seine „Vereinfachung" des Menschen, dessen
Liebesleben unter besonderer Berücksichtigung der Sexualität alleinherrschend wird.
Seine Grösse wird in der ganz unnaturalistischen Begabung der „visionären Phantasie"
gefunden, jenem Sinn, aus der toten Natur einen einheitlichen, lebendigen, wirkenden
Organismus zu machen. Also sind die Rougon-Macquart, ihrer Absicht nach beurteilt,
völlig verfehlt; an die Stelle wissenschaftlicher Naturanalyse stellt sich eine Kette
oft höchst gewagter Behauptungen. Für den Beurteiler bleibt nur der künstlerische
Eindruck der Eiuzelschilderung als grosse Erinnerung. Diese Kraft sei in den letzten
Werken in deutlichem Rückgang, über die Persönlichkeit des Dichters weiss der
Verfasser auffallend wenig zu geben; auch ohne Klatsch zu reproduzieren, kann man
heute schon mehr aussprechen. Seine Bildung-slosigkeit ist mit Recht hervorgehoben,
ebenso die sehr bezeichnende Tatsache, dass er beim wiederholten üniversitätsexamen
an der Klippe des Deutschen und der Geschichte scheiterte. Der tretmühlenartige
Betrieb seiner Schriftstellerei ist sodann betont und schliesslich das Problem seines
Eingreifens in den Dreyfushandel berührt. Der Aufsatz weiss geschickt die gemischten
Gefühle, die Zolas so wenig sympathische Erscheinung bei aller Grösse seines engen
630 K. Jahn, Allgemeines des 18./19. Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland.
Talentes horvorruft, zum Ausdruck zu bringen. — Zolas wesentliche Züge sind nicht
schwer zu treffen; so sehen denn die übrigen Nachrufe diesem wohl umfangreichsten
einigermassen ähnlich. Hervorheben will ich noch E. Meyer (8353), der zu den
hervorgehobenen Zügen noch jenes charakteristische Element der Lehrhaftigkeit
hinzufügt, das ja schon dem Angesicht des Schriftstellers sein charakteristisches Ge-
präge gibt. — Kurzweg den geistigen Vertreter des Proletariats sieht G. Ransohoff
(8358) in ihm; die neuesten Romane glorifizieren die Zukunftsideale des Proletariats,
seine ganze Anschauungsweise ist die leidenschaftliche Einseitigkeit des erregten
Unterdrückten. An der Ehrlichkeit seiner Gerechtigkeitsliebe ist nicht zu zweifeln.
Auch das ein sehr berechtigter Gesichtspunkt, der die eigentümliche, aristokratisch
Veranlagten so peinliche Ansicht der Dinge von unten, oft aus den Augen des miss-
vergnügten Kammerdieners, erklärt, wenn man freilich diesen Proletarier höchstens
als Wahlproletarier oder Proletarier aus Instinkt in Anspruch nehmen darf; und das
kann man auf alle Fälle mit mehr Recht, wie ihn als Vertreter der Bourgeoisie hin-
stellen, was ja auch geschehen ist (JBL. 1902 N. 4258, S. 488). — Als charakteristisches
Beispiel der Partei der unbedingten Verehrer sei H. St um ck es kurzer Nachruf genannt
(8361). Es heisst unsere Zeit weit überschätzen, wenn man urteilt, dass der Dichter
ihrer populären Ideale einen anderen Weg gehen werde, als diejenigen, die den
breiten Massen vergangener Jahrhunderte ihre Gedankenwelt im Spiegel vorhielten,
als die Lafayette und Richardson. — Um nicht einseitig zu erscheinen, will ich auch
eine Rezension von S. S. nennen (8367), in der der Evangelistenroman ., Wahrheit"
von imposanter ,, Einheit und Geschlossenheit" gefunden wird und Zolas Köhlerglaube
an die alle Übel heilende religionslose Schule wegen seines Idealismus gepriesen
wird. — Unter dem Titel „Weichenwechsel" greift G. Brandes P. Bourgets vor-
jährigen Roman scharf an (8368), indem er den reaktionären Charakter des Buches
brandmarkt. — Über P. Loti nicht recht einig geworden ist sich 0. Staufvon der
M a r c h (8373). Er billigt es, dass das moderne kritische Frankreich Lotis des
Poeten satt ist. „Die ewige monotone Empfindungsmalerei, die stetige, etwas kokett
anmutende Melancholie, das frauenhafte Schmachten nach dem Glauben der Kinder-
zeit" genügen ihm zur Erklärung; aber er findet doch trotz aller psychologischen
Armut im „Mon frere Yves" die grossen Vorzüge Lotischer Naturschilderung, in der
er als Nachfolger Bernardin de Saint Pierres und Chateaubriands erfolgreich auftritt.
Zum Schluss freut er sich aber doch, dass diese reaktionäre Kunst vor Zolas !Macht
zurückweichen muss. Die einfache Lösung, dass Loti sich im ganzen ausgeschrieben
hat, findet sich in dem kleinen Essay merkwürdigerweise nicht. — Von älteren Dra-
matikern ist A. Dumas (8382) das Objekt einer umfangreicheren Studie E. Dann-
heissers geworden, aus der hier nur der Abschnitt „Dumas und Sudermann" inter-
essiert. Der Verfasser streift mit einem ironischen Blick P. Lindau und H. Lubliner
und lehnt B. Litzmanns Verehrung für den Dichter Sudermann Verdientermassen ab.
Sodann wird die enge Verwandtschaft der ersten Reihe Sudermannscher Dramen
mit entsprechenden Werken des Franzosen nachgewiesen. - Als einen Nachfolger
von Dumas, wenn auch einen modernisierten, schildert W. K ü c h 1 e r P. Hervieu
(8385), gegenwärtig wohl den bedeutendsten Dramatiker Frankreichs, wenn sein König-
reich wohl auch nur auf dem Recht des Einäugigen unter Blinden beruht. Auf eine
kurze Charakteristik des Romanschriftstellers folgt die Kritik des Dramatikers, dessen
Wesen K. aus einem starken Zusatz H. Becqueschen Wesens zur Dumasschen Grund-
farbe zu erklären sucht. — E. Rostand beschäftigt noch immer die Gemüter. Der
Aufsatz L. M a c k s ist nicht viel mehr als eine eingehende Inhaltsübersicht des
Cyrano (8392). —
Wissenschaft. Das Interesse für Graf Gobineaus Lebenswerk ist wohl
noch in starker Zunahme, wie nicht undeutlich die wachsende Zahl der Polemiken
beweist. Seltsam berührt unter ihnen die 01a Hanssons (8394), die mit dem
naiven Bekenntnis beginnt, dass der Verfasser den Namen des Franzosen zum ersten
Male in einem ebenfalls gegen Gobineau gerichteten Buche (des in Deutschland ja
gut bekannten E. Seilliere) gelesen habe. Trotzdem fühlt sich der Verfasser ge-
drungen, seine junge Wissenschaft umgehend weiterzugeben. Gobineaus ziemlich
zahlreiche schwache Seiten werden an der Hand Seillieres blossgelegt; aber H. verfällt
wie Seilliere sofort ins andere Extrem, wenn er Gobineau und Nietzsche physio-
gnomisch die Abkunft von niederen Rassen von der Stirn abliest; ärgere Schlüsse hat
der angebliche Normanne auch nicht gemacht, und mit ironisierenden Analysen wird
man das in den Büchern Gobineaus, was schliesslich seine ersten Anhänger gewann,
die frappant selbständige Ausdeutung des geschichtlichen Werdens unter ganz neuen
Gesichtspunkten, vor denen man bisher die Augen verschlossen hatte, nicht beseitigen.
Besser isfs, mit besonnener Kritik zu scheiden, was auf das Konto der barocken
Sinnesart des Grafen zu setzen und deshalb zu übergehen, und was von seiner mutigen
Anschauung mit eigenen Augen etwa zu lernen ist. — Das Interesse für Taine er-
K. Jahn, Allgemeines des I8./I9. Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland. 631
wachte aufs heue bei der Herausgabe seiner Jugendkorrespondenz, die freilich psycho-
logische Rätsel nicht weiter aufgab. Seine literarische Persönlichkeit und seine Pro-
duktionspsycholo^ie — zwei ziemlich weit auseinanderliegende Gebiete — möchte
J. Zeitler (8405) darstellen. Er gelangt aber nur bis zu einigen, oft wunderlich
ausgedrückten Aphorismen. — Seine Briefe fanden zumeist ungünstige Beurteiler;
obwohl die Herausgeberin ausdrücklich darauf hingewiesen hatte, dass auf seinen
Wunsch aUes Intime fortgelassen sei, wird ihr trockener Ton zumeist hart beurteilt.
Ihren biographischen Gehalt excerpiert W. v o n VV u r z b a c h (8409). — E. Renans
philosophisches Drama sucht K. Strecker lebendig zu machen, ohne dass ihm eine
Bühnenwirkung gelang (8413). — G. Paris' Tod rief eine grosse Anzahl von Nekro-
logen hervor, die indessen für unser Kapitel eine geringe Ausbeute bieten. —
Französische Schweiz. E. Platzhoff-Lejeune behandelt eine
grosse Reihe von „westschweizerischen Schriftstellern" (wie man jetzt in der Schweiz
— freilich, soviel ich sehe, nur in der deutschen — gern sagt, um die Vorstellung
einer Schweizer Nation zu erwecken), von denen vorläufig' keiner für Deutschland
von besonderer Bedeutung ist (8419). —
Englische Literatur. J. Zeitler gibt in x\uszügen aus Taines
englischer Literaturgeschichte Varietäten des Dichtert^-pus (8405), ohne übrigens zu
des Franzosen höchst individuellen Wertungen eigentlich Stellung zu nehmen. —
Auf älteste literarische Beziehungen Deutschlands zu England weist ein interessanter
Artikel E. Flügels (References to the Engiish Language in the German Litterature
of the first Half of the Sixteenth Century: Modern Philology I, S. 19—20, vgl. 6498),
der das Vorkommen englischer Worte in deutschen Büchern der ersten Hälfte des
sechzehnten Jahrhunderts nachweist. Als erster zeigt sich Luther gut über englische
Verhältnisse orientiert; weilten doch in Wittenberg Engländer wie Robert Barnes
(1528—31 und öfter), der Frau Katharina sein Deutsch verdankte, und Schotten wie
Alasius, der Luther einen recht schlechten Eindruck vom schottischen Charakter
hinterlassen haben muss. Schon Luther erwähnt die Verwandtschaft des Englischen
mit dem Deutschen, was S. Münster in seiner Kosmographie (seit 1545) ausführlicher
erörtert und belegt. In der Schweiz weilten ja nicht wenige flüchtige Engländer.
In K. Gessners berühmtem ,,Mithridates" (1555) sind diese Beziehungen zum ersten
Male klar formuliert. Damals waren auf .deutschem Boden, und zwar in einer Kölner
Ausgabe Bedas, schon die ersten angelsächsischen Werke gedruckt worden. — Ein Buch
über die englischen Komödianten legt E. Herz (8428, vgl. 6124) vor, das an anderer
Stelle ausführlicher gewürdigt wird. Hier sei nur hervorgehoben, dass H.s als Er-
weiterung von Creizenachs älterer Publikation gedachte Schrift sich mehr durch ihre
Übersichtlichkeit, als gerade durch Vollständigkeit auszeichnet. — Facharbeiten eng-
lischer Philologen wie deutscher Anghsten können hier nicht besprochen werden,
doch wird im kommenden Jahr über R. Schoenwerths Buch (8433) noch zu
reden sein. —
W. Shakespeare. Aus der umfangreichen deutschen Shakespeare-Lite-
ratur sei zunächst R. Hessens Leben des Dichters herausgehoben (8446), da es
sich offenbar an das grössere Publikum wendet und ihm die menschliche Persönlich-
keit des grossen Dichters vermitteln will. Was über die Stücke gesagt wird, ver-
zettelt sich in Einzelkritik und Einzeldarstellung. Durchaus den breitesten Raum
nimmt das Leben des Dichters ein, neben ihm hat nur die Zeitgeschichte Platz, die
freihch höchst individuell behandelt ist. Eine Renaissanceerscheinung wie die Königin
Elisabeth wird von Gesichtspunkten aus verurteilt, die für sie gar nicht in Betracht
kommen. Die Skizze der englischen Literatur und Bühne der Shakespeare-Zeit ist
recht lückenhaft und unvollkommen — bleibt das Biographische. Das Material ist
sorgfältig verarbeitet, doch sucht der Dichter über den positiven Bestand hinauszu-
gelangen, um ein Bild des Menschen zugeben. Ich glaube: vergeblich. Den Sehmerz
um den Tod eines Söhnchens kann aus den Dramen nur herauslesen, wer eben weiss,
dass Shakespeare ein Kind verloren hat: der Dichter, welcher seine Seele in die eines
achtzehnjährigen Mädchens, das in erster Liebe aufflammt, ebensogut verwandebi
kann, als in die des greisen, wahnsinnigen, von seinen Kindern ins Unwetter und in
die Wildnis gejagten Königs, bedarf nicht der erlebten Anregung; sein Ton ist echt
von Natur, nicht als Resonanz; es ist ein hoffnungsloses Unternehmen, aus dem
Dichten Shakespeares auf das Leben Shakespeares zurückschliessen zu woüen. Und
aus dem entschiedenen wirtschaftlichen Talent des Menschen Shakespeare folgt eben
auch nichts anderes, als dass er es besessen, nicht weniger als so ganz anders
organisierte Geister wie Goethe und gar Voltaire. Es wird also wohl in der Shakespeare-
Biographie dabei bleiben, dass wir ein lückenhaftes und dazu stark kommerziell ge-
färbtes Büd seines äusseren Lebensganges neben eine Darstellung seiner „Welt-
anschauung" werden stellen müssen, wozu wir eine Geschichte seiner Formen und
ihrer Vorgänger geben können. Eine Mögüchkeit, diese Teile zu verschmelzen, sehe
632 K. Jahn, Allgemeines des 18./19. Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland.
ich nicht, und H. ist sie gewisslich nicht geglückt. — J. K o h 1 e r (8449) hat sich
die interessante Aufgabe gestellt, die Verbrecher bei Shakespeare als „Typen" zu
betrachten. Er legt dabei ein öchema des Verbrechertums zugrunde, das aufgebaut ist
auf die Teilung in „Verbrecher mit sozialem Wesen" und in „Gewissenlose Verbrecher"
(moral insanity). Den letzteren gehören Edmund, Jago, Cade an, die erste, reicher
gegliederte Gruppe, unterscheidet Leidenschafts Verbrecher (aus egoistischen Trieben:
Macbeth, Staatsstreich Verbrecher Richard 111.; aus altruistischen Trieben, Fanatiker:
Brutus und Cassius) und Gelegenheitsverbrecher: Othello. Die von Begeisterung für
Shakespeares unvergleichliches Genie getragene Darstellung ist überall fesselnd; ob
immer zwingend, ist kaum zu bejahen. Es ist doch schliesslich nur eine Betrachtung
von einer Seite, und man möchte zweifeln, ob von der Seite Shakespeares — aber
das, was für das Buch einnimmt, ist, dass des Dichters Gestalten hier als lebende
Wesen behandelt werden, über die man urteilen kann, nicht als Geschöpfe des Dichters,
über die er schon selbst das Urteil fertig hat und dem Publikum nun aufdrängen
will. — Von F. Th. Vis c her s Shakespeare-Vorträgen ist der fünfte Band er-
schienen (8455). Was sie leisten, und wo sie versagen, steht ja längst fest: der
literarhistorisch- wissenschaftliche Ertrag ist gering und wird im Fortschreiten der
Veröffentlichung immer geringer, Analysen und Zitate werden umfangreicher.
„Heinrich VI." enthält noch erzählende Teile, „Richard III." ist der Abdruck des ge-
glätteten und modifizierten Schlegelschen Textes mit angehängten Bemerkungen,
,, Heinrich Vlll." eine kurze Besprechung des Stückes. Dieser Band ist selbst mit
den sonst bei V. nie fehlenden geistreichen Bemerkungen recht dürftig ausgestattet.
— Die Rezensenten sprechen sich zumeist in diesem Smne aus. Hier sei nur darauf
hingewiesen, dass die Besprechung von R. Fi sc h e r (8454) sich auf Conrads Schul-
ausgabe des Macbeth nach dem Text Vischers bezieht. — M. J. Wolffs ,, Studien
und Aufsätze" (8457) seien hier genannt, da der Verfasser sie ,, weder für englische
Philologen noch für Shakespeareforscher bestimmt", sondern für „alle, die ein über
das Mass einer kurzen Biographie hinausgehendes Interesse an dem Werk und der
Person des Dichters nehmen". Das Buch enthält viel sorgfältige Arbeit in klarer
Sprache und könnte w^ohl weitere Kreise zu tieferer Beschäftigung mit der Literatur
anregen, wenn es ihnen nur in die Hände käme. Zu loben ist deshalb die liebevolle
Würdigung, die Shakespeares Sonette finden, wenn auch die Erörterungen über die
Abfassungszeit etwas breit geraten sind, und eine Geschichte seines Verhältnisses zu
seiner dunklen Schönheit trotz allem, was dagegen spricht, versucht wird (S. 53);
dafür sind die Gedichte an den Freund und über den Konflikt der Liebe ganz ins
Gebiet der Phantasie verwiesen, die den hohen Protektor in einen jugendlichen Freund
verwandelt habe. Die Poesie der Sonette kommt dabei leider zu kurz, ebenso wie
bei der Behandlung der Frage des Empfängers, die zugunsten Southamptons ent-
schieden wird. Der rivalisierende Poet ist Marlowe, die dunkle Lady unbekannt.
Eine Vorliebe, das Abgelegene seinen Lesern nahezubringen, zeichnet das Buch über-
haupt aus: Cymbeline und Troilus und Cressida werden einsichtig, wenn auch stark
hypothetisch, erläutert. Die Parallele „Brutus und Hamlet" ist geistreich, hebt aber
Brutus zu sehr und scheint mir den Gegensatz zwischen dem Dogmenfanatiker und
dem allzu frei über den Forderungen des Tages schwebenden Denker zu verwischen
geeignet zu sein. Ein umfangreicher Aufsatz gilt „Romeo und Julia bei Shakespeare,
Goethe und Lopa de Vega". Hier spricht eine zu starke Abneigung gegen den
Klassizismus, die auch missbilligende Seitenblicke auf Tasso und Iphigenie nicht
unterdrücken kann, wenn sie sich mit Recht gegen Goethes melodramatisierende
Verunstaltung und Verwässerung des Romeo wendet. Goethe ist überhaupt verkannt:
dass Egmont Führer der niederländischen Bewegung sei, ist falsch, wie alle darauf
gebauten Folgerungen, und die Tendenz, das Publikum in seiner Freude am Rohen
und Plumpen nicht von der Bühne her zu unterstützen, gründlich verkannt. Goethe
hielt eben das Publikum noch nicht für reif genug und fürchtete, man würde nicht
das Kunstwerk als Ganzes auffassen, sondern sich an das der breiten Masse Nahe-
liegende halten, wie er das in der Sturm- und Drangzeit schaudernd miterlebt hatte.
Entschuldigt kann damit freilich nicht alles in dieser in schwächsten Stunden ent-
standenen Bearbeitung werden. Weitere Abschnitte behandeln „Mann und Weib"
und ,, Shakespeare als Schauspieler", in dem natürlich nur die Lage des Standes er-
örtert werden konnte. „Shakespeare als Dichter" sucht auf dem Wege vergleichender
Betrachtung eine Bestimmung des Shakespeareschen Genies. Auch hier scheinen mir
die anderen Dichter nicht immer scharf genug gesehen, so dass das Bild sich ver-
schiebt: ,, Dantes Dichtung ist gross durch den hohen Idealismus, mit dem sie die
Menschheit zum Unendlichen emporhebt", als Gesamturteil über den Florentiner, ist
zum mindesten einseitig, und ich glaube nicht, dass W. hier die bedeutendste Seite
gesehen hat. Ebenso ist die Auffassung Goethes allzusehr auf die Spitze getrieben,
in seinen Dramen und Werken viel zu viel „Idee" gesucht, um den Gegensatz gegen
K. Jahn, Allgemeines des IS.jV.K Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland. 633
Shakespeare herauszubring-en. Aber trotz allen Widerspruchs sei wiederholt, dass
W.s Aufsatzreihe wertvolle Anregungen reichlich enthält, auch für den Literarhistoriker,
den er unter seinen Lesern sich nicht gewünscht hat. — Die Einzelstudien sind in
den meisten Fällen für unser Thema unergiebig, auch wird man es verstehen, wenn
ich auf die Schriften zur Bacon-Theorie, wo E. Engels zahlreiche Widerlegungen
(8484—87) die Gegner schon quantitativ erdrücken, nicht eingehe. Doch sei auch in
diesem Jahr ein charakteristischer Beweis der Lebendigkeit Shakespearescher Gestalten
angeführt: sie allein teilen das Glück mit historischen Personen, von Zeit zu Zeit Retter
zu finden. Diesmal ist's die widerborstige Käthe, der in H. Jacobson ein post-
humer Verehrer ersteht (8466). Der erste Teil liest sich ungefähr wie das Plaidoyer
eines Staatsanwalts, der Petrucchio des Mordes an seiner Gattin anklagt. Aus dem
Vorleben werden alle Beweise zusammengetragen, die ihn als fähig jedes Verbrechens
zeigen. Im zweiten Teil sucht der Verfasser diese neue Anschauung, nach der Käthchen
die erste nach sittlicher Freiheit strebende moderne Frau darstellt, historisch zu er-
härten, hauptsächlich aus der Fortsetzung des Stückes durch Fletcher, der doch nur
ein lustiges Gegenspiel gab: nachdem die Männer ihren Spass gehabt hatten, sollten
ihn auch die Frauen einmal haben! Teil III , möchte die Wurzeln der neuen Auf-
fassung der Frauenrechte bei Shakespeare psychologisch begründen, wobei dem Gross-
meister dieser Erklärungskunst G. Brandes mit seiner ganz unhaltbaren Sonett-Theorie
bedingungslos Gefolgschaft geleistet wird. Die blonde Mary Fitton ist die schwarze
Dame und der Earl of Pembroke der Freund. Als nun dieser die ehemalige Geliebte
verliess, floss der ganze Schmerz um ein Frauenschicksal in sein Stück über. Was
von dieser ganzen Interpretationsweise, die doch nur auf dem Erstaunen aufgebaut
ist, dass bei Shakespeare kaum jemals einer ganz unrecht hat, zu halten sei, habe
ich schon im vorigen Jahre ausgesprochen; die Monographie, die Calibans Recht an
Prosperos Insel beweisen wird, werden wir aber trotz allen vorbeugenden Widerspruchs
auch noch erhalten. Hier sei nur so ausführlich auf das Buch hingewiesen, da es
als Musterbeispiel gelten kann, wie man Shakespeare nicht erklären soll. — In einigen
Punkten, in der engen Verknüpfung des Dichterlebens mit seinen Werken, ist der
vorhergenannten Schrift verwandt die Novelle von A. Freiherrn von Berger
„Wie das Wintermärchen entstand" (8563), die allerdings nur den Anspruch macht,
„Dichtung und Wahrheit" zu sein. Mehr wird der kritische Leser auch nicht sagen
können, als: „es wäre hübsch, wenn es so gewesen wäre!" — R. Kohlrauschs
Aufsatz (8508) ist den Stätten gewidmet, an denen der historisch-mythische Coriolan
wirkte, und hat mit Shakespeare nichts zu tun. — Von den Hamletartikeln gehört
nur der von A. Fresenius (8515) hierher, der über die wohl älteste deutsche
metrische Übersetzung* des grossen Hamletmonologs durch Moses Mendelssohn in der
Abhandlung „Über das Erhabene und Naive in den schönen Wissenschaften" be-
richtet. Er bringt die ganz gewandte Jambenübersetzung zum Abdruck, ebenso
Lessings Prosawiedergabe des gleichen Monologs für die Hamburger Bühne. — Zu
Romeo und Julie sei allgemeinen Interesses halber auf R. Davidsohns, des
Geschichtschreibers der Stadt Florenz, Aufsatz hingewiesen (8554), in dem gezeigt
wird, dass die Montague zwar eine Veroneser Familie, die Capulet aber eine
Cremonenser Partei gewesen sind, die niemals etwas miteinander zu schaffen gehabt
haben, ausser dass sie bei Dante beide als verfallend nebeneinander genannt sind. —
Für unseren Abschnitt wichtig ist die mit zunehmender Heftigkeit geführte Fehde um
die Übersetzung A. W. Schlegels. H. Conrad und R. G e n e e sind darüber in
eine heftige Kontroverse geraten, die sich hauptsächlich auf dem Boden der AZg.
abspielte (8491, 8492), aber auch darüber hinaus Wellen aufwarf — H. Conrad
hat auch sonst mehrfach das Wort ergriffen, so im Shakespeare-Jahrbuch (8441,
S. 179 — 201). Hier sind seine Einwände folgende: sinnlose Textstellen sind bei
A. W. Schlegel zu streichen oder zu bessern, Anakoluthe seien bei dem englischen
Dichter seltener als beim Übersetzer, des deutschen Dichters Metrik sei zu glatt. —
Auf letzteren Punkt, wo er entschieden im Unrecht ist, versteift er sich auch in den
PrJbb. (8496). Wie deutsche Jamben sein müssen, hat nun A. W. Schlegel wirklich
gewusst, und dass das deutsche Ohr nach Tasso und Iphigenie Dissonanzen unver-
gleichlich stärker empfindet, als das englische nach Marlowestücken, ist eigentlich
selbstveretändlich. Viel Freunde hat denn auch im ganzen C. bei seinem Vorstoss
nicht gefunden. —
Achtzehntes Jahrhundert. Die für unser Gebiet wichtige Arbeit
von Hertha Sollas (8574) war mir noch nicht zugänglich. — Von anderen
kommt hier G. Herzfelds Aufsatz (8575a) über die Quelle von M. G. Lewis
„The Monk" in Betracht, da der Verfasser darin nachzuweisen sucht, dass weniger
die von Lewis namhaft gemachten Vorbilder massgebend gewesen sind, als der von
Grillparzers Ahnfrau her berufene Schauerroman: „Die blutende Gestalt mit Dolch und
Lampe . . ." Das würde einen Erfolg dieses obskuren Werkes auf dem Gebiete der
Jahresberichte für nenere deatsche Literaturgeschichte. XIV. gQ
684 K. Jahn, Allg-emeines des 18./19. Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland.
Weltliteratur bedeuten, von dem sich der Verfasser schwerlich hat träumen lassen. —
Sonstige Ingredienzen des englischen Gebräus zählt 0, R i 1 1 e r (8575) auf, der auch
die Nachwirkungen auf deutschem Boden mustert. — Über Ossians recht primitive
Lebensanschauung berichtet H. Jellinghaus (8580), der übrigens in der Annahme
der Echtheit der Lieder sehr weit geht. Auf Vergleichung mit der Weltanschauung
anderer primitiver Völker lässt sich der Verfasser nur gelegentlich ein, um die
Möglichkeit dieses götterlosen schottischen Himmels zu erklären. Bei der grossen
Bedeutung des Dichters für das achtzehnte Jahrhundert sind diese Erörterungen, die,
mit umfangreichen Zitaten ausgestattet, das Material bequem zur Hand legen, immer-
hin von Wert. — Von R. Tombos Untersuchung über Ossian in Deutschland (8581)
liegen die zwei ersten Abschnitte, die eine sorgfältige Bibliographie und den ein-
leitenden Abschnitt „Klopstock und die Barden" umfassen, vor. Sehr viel Neues
kann natürlich hier noch nicht gebracht werden, doch rückt Gerstenbergs anfangs
zweifelnde Stellung gegenüber Macphersons Umdichtung in ein neues Licht. — Da
für Th. Chatterton, den Dichter, in Deutschland mindestens ein stoffgeschichtliches
Interesse besteht, so sei hier auf Marie Gotheins nüchtern Wahrheit und
Phantasie scheidende Arbeit (8586) hingewiesen. —
Neunzehntes Jahrhundert. Das Problem des Byron sehen
Lebens beschäftigt dauernd deutsche Literarhistoriker und Journalisten. Für erstere
ist die Feststellung L. Fuhrmanns (8593) von Interesse, wie gering die Zahl
deutscher Bücher gewesen ist, die Lord Byron, sonst ein eifriger Leser, in seiner
Jugend gekannt hat. Kaum ein Dutzend kommen zusammen. — F. Melchiors
Schrift (8602) konnte ich noch nicht erlangen, sie wird das nächste Mal zu be-
sprechen sein, A. von B ar a b ä s (8597) zeigt nur, wie wenig Einfälle nutzen, wenn
sie nicht vom Urteil überwacht werden. Der gute Madäch erscheint hier als titanischer
Geistesverwandter („nicht etwa kleinerer") von Goethe. — Eine Untersuchung über
den Einfluss Byrons auf Grillparzers „Ein treuer Diener seines Herrn" lieferte
L. W^^plel (8604). — R. Sprenger macht auf eine wohl mehr als zufällige
Ähnlichkeit zwischen der Schilderung des sterbenden Galliers im Childe Harold IV
und Geibels germanischer Schildwache im „Tod des Tiberius" aufmerksam (8611). —
In der bekannten Hendelschen Sammlung erschienen nun auch eine Reihe von
i'bersetzungen A. Neidhardts (8609—8616); bei Gelegenheit der vorjährigen
Publikation des Hesseschen Verlages (8608) untersucht G. Herzfeld in objektiver
Weise den Wert der ßöttgerschen Arbeiten, mit dem Ergebnis, dass sie von der
Lyrik über den Epen hin zu den Dramen sich ständig verbesserten. — Eine ameri-
kanische Dissertation über den Einfluss Deutscher auf Coleridg-e (8620) blieb mir
unzugänglich. — Eine Dissertation von M. Wolf behandelt die Quellen W. Scotts
für Kenilworth, zunächst natürlich die historischen (8623), doch weist der Verfasser
im Weitergehn auch auf Seni im „Wallenstein" und auf Wieland den Schmied, der
in dem englischen Roman eine seltsame Auferstehung feierte. An der Hand von
L. K. Roesels älterer Arbeit zeigt W. noch die Entlehnung aus P]gmont, auf die
Goethe selbst schon Eckermann hingewiesen hatte. — Weniger Rücksicht auf
deutsche Vorgänger Scotts nimmt A. S i e b e r t (8624) in seinen Untersuchungen
zu Waverley, obschon in diesem Erstlingsroman manche später verwischte Beziehung
noch klar am Tage liegt. Die englischen Vorbilder sind eingehend gewürdigt; man
darf aber nie vergessen, dass dies romantisch-historische Abenteuerromane waren,
die das historische Genre diskreditierten, während Götz und Wallenstein Kunstwerke
sind, die die Möglichkeit halbrealistischer Behandlung historischer Stoffe dartaten. —
Jüngere Gruppe. Da Jerome K. Jerome neuerdings einen Streifzug
auf deutsches Gebiet unternommen hat, wird er nicht erstaunt sein, dass man sich
auch in Deutschland mit ihm befasst. M. Meyerfeld (8631) sieht in seinen hohen
Auflagen nur ein interessantes Kapitel einer Psychologie des Erfolges, zu der er
einen Beitrag liefern möchte, indem er ihren Gründen bei einer Reihe von Schrift-
stellern nachgeht. Als literarische Grösse kann er den beim romanlesenden Publikum,
auch Deutschlands, so beliebten Humoristen in keiner Weise anerkennen. — Vom
englischen Theater wissen die Referenten nicht allzuviel Erbauliches zu berichten.
Doch tritt von den Dramatikern der Gegenwart B. Shaw, der Ire, immer ausschliess-
licher in den Vordergrund. — 0. Wilde bleibt der Liebling der Schreibenden auch
in diesem Jahr. In diesem Sinne charakteristisch ist F. Bleis Charakteristik des
Dichters, als des idealen Dandys, den die englische Gesellschaft — nach seiner
Meinung gemordet hat, weil sie seiner müde war (8648). — F. P. G r e v e möchte
in einem Essay „die Wege zeigen, wie man Wilde als ein Problem behandeln könnte"
(8647). Er gibt eine ganz kurze biographische Skizze und eine Analyse der Haupt-
werke; daneben seine (ziemlich einfache) Kunsttheorie und einen Versuch, ihn
literarhistorisch anzuknüpfen; die Verbindung mit den Präraphaeliten scheint mir in
der Art, wie G. sie versucht, missglückt. An Stelle dieser Seiten wäre eine kurze
K. Jahn, Allgemeiues des 18. 1!). Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland. 635
Skizze des Baudelairismus Wildes unterrichtender gewesen. Der Verfasser kla^,
dass wir im Deutschen keine Kunstprosa besässen. Wir haben schon eine; wer aber
von Wilde einen Satz schreiben kann, wie ,,Er war kein erstklassig-er Künstler",
wird sie schwerlich erkennen. — Dem Huhm folg-en die Übersetzungen, von denen
uns rührige Verleger eine reiche Fülle vorlegen; die Theater beeilen sich auch, seine
Lustspiele vorzuführen, neben dem wirklichen Kunstwerke, der „Salome" (8666), die
der Zeit natürlich zusagt. —
Wissenschaft. Von dem lebhaften Interesse für die abgelaufene ethisch-
ästhetische Bewegung in England ist auch Carlyle mit emporgetragen worden, wie eine
Reihe von Übersetzungen zeigen. In der Hauptsache gilt es jedoch J. Ruskin, dessen
SelbslbiogTaphie zugleich in zwei Übersetzungen vorgelegt wird, von denen mir nur
die vollständige von Anna Henschke zu Gesicht gekommen ist (8696a). Sie
ist durchaus zu loben, nur würden etwas umfangreichere Erläuterungen des seltsamen
und fragmentarischen Textes der Verbreitung des Buches ebenso genützt haben, wie
eine kurze t'bersicht der recht verzwickten Verwandtschaftsverhältnisse. — Von den
sonstigen Arbeiten scheint mir Marie Gotheins Aufsatz (8691) beachtenswert, in
dem die Verfasserin im Anschluss an Charlotte Broichers Buch (8695) und die lebhaft
getadelte Scheinübersetzung der „Modernen Maler" den Entwicklungsgang seiner
sozialen Anschauungen in wirksamer Parallele zu Carlyle zeichnet. Die Frage,
warum wohl der englische Kunsttheoretiker so spät in Deutschland bekannt geworden
sei, wird richtig dahin beantwortet, dass die deutsche Kunst gerade mit der Ab-
streifung von Anschauungen beschäftigt gewesen sei, die den Zweck des Kunstwerks
ausserhalb desselben suchten. So habe man kein Verständnis für Ruskins Ethisierung
der Kunst haben können. Die deutsche Ruskin-Literatur ist hier kurz besprochen. —
Amerikanische Literatur. Der für Literaturvergleichung allezeit
ergiebige Longfellow veranlasst Jenny Wieruszowski zu einer kurzen Be-
trachtung seines „Armen Heinrich", der „Goldenen Legende" (8700a). — Poe hat
mit seiner Übersetzung Einzug in Deutschland gehalten und findet nicht geringe
Beachtung. L. P. Betz untersucht sein Vordringen in Deutschland (8701). Als
seinen Vorboten sieht er Ch. Baudelaire an, wobei er bemerkt, es sei eine gewöhn-
liche Erscheinung bei der Verbreitung ausländischer Literatur, dass ein Vermittler
eines dritten Volkes sich zwischen den unmittelbaren Austausch geistiger Güter
schiebt. In Deutschland habe F. Spielhagen zuerst für den grossen Amerikaner
Propaganda gemacht und sei der alten Liebe treu geblieben. 1865 gab er Proben
in seinen „Amerikanischen Gedichten'*. Das erste Gedicht übersetzte eine Frau von
Hohenhausen (Ende der vierziger Jahre im Magazin), es folgt Strodtmann, seitdem
tat sich Hedwig Lachmann hervor. Von Literarhistorikern nennt der Verfasser
Ed. Engel, K. Bleibtreu, P. Heyse, E. Stern. Eigentliche Wirkung vermochte der
Dichter freilich erst auf die Modernsten auszuüben. Als Zeugen werden V, Charbonnel
(Les mystiques dans la litterature presente) und R. Kassner (Die Mystik, der Künstler
und das Leben) aufgerufen. — Den breitesten Raum nehmen Erörterungen über
Emerson ein, die sich zumeist an H. Conrads im ganzen wohlgelungene Über-
setzung, die Diederichs' Verlag mit gewohnter Gediegenheit ausstattete (8731),
anschliessen. — Mit Fragen, die auch die deutsche Literatur angehn, beschäftigt sich
von den angeführten Arbeiten vor allem C. Thomas (8729a), der bereits oben
behandelt ist. und M. Cornicelius (8715), der die Emführung Emersons in
Deutschland betrachtet. —
Belgien. Von den Maeterlinck betreffenden zahlreichen Studien sei
hier F. Pop penbergs erneuerten Essays gedacht (8741), in dem die Maeterlinck-
Stimmung ausgezeichnet zum Ausdruck kommt. — Daneben fallen des Maeterlinck-
Übersetzers F. vonOppeln-Bronikowskis Inhaltsangaben (8756) einigermassen
ab. — E. Zabels Plauderei über den belgischen Dichter (8758) sei erwähnt, weil
sie von persönlichen Erinnerungen ausgeht. — Die Übersetzung seiner Werke bei
Diederichs brachte im laufenden Jahre das neue Drama „Joyzelle", in dem auch die
besten Freunde des Verfassers kaum einen Funken seiner Kunst fanden (8762).
— Der Erfolg Monna Vannas veranlasste die Aufnahme älterer Stücke in den
Spielplan unserer grossen Theater. Zunächst brachte Reinhardts Bühne „Pelleas und
Melisande" in prächtiger Ausstattung mit gutem Erfolge (8763), wenn man auch
noch nicht sagen kann, dass der Stil für diese Kunst schon richtig gefunden ist.
Vorläufig scheint man allzuoft Symbolismus durch geheimnisvolles Flüstern oder
hohles Sprechen andeuten zu wollen. — F. A v e n a r i u s belehrt im Anschluss an
L. Schönhoffs lobende Kritik dieser Aufführung sein Publikum über „unsere" eigene
Meinung über Maeterlinck, die natürlich eine ganz andere ist (8764). — Die im
ganzen herzlich unergiebige Diskussion über „Monna Vanna" geht dabei fort. Originell
erschien mir nur W. Schäfer (8765), der in dem Drama, das er für Maeterlincks
bedeutendstes Werk hält, schon eine neue „Fi-eskokunst" entstehen sieht, die bisher
80*
636 K. Jahn, AUg-emeines des 18./19. «Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland,
leider gefehlt habe. — H. Meyer-Benfey beschäftig! sich mit dem ethischen
Problem (8770), das er mit zwingender Logik gelöst sieht, einschliesslich der Effekte
des letzten Aktes mit ihrer Theaterei. — Das Steigen des Ansehens dieses Dichters
hat ältere Geistesverwandte mit emporgehoben, wie G. Rodenbach (8779), dessen
Hauptwerk nunmehr verdeutscht ist. — J. K. Huysmans verliert dagegen beständig
in den Augen seiner ursprünglichen Freunde (8781), da seine Romane in beängstigender
Weise an Langweiligkeit zunehmen. Einer der älteren ist dagegen in die etwas
bedenkliche Gesellschaft der „kulturhistorischen Liebhaberbibliothek" geraten (8783). —
Holländische Literatur. Das Interesse an der stammverwandten
Literatur der Holländer wird lebendig erhalten durch Übersetzer und Darsteller,
ohne dass, soweit ich es übersehe, in diesem Jahre Bedeutsames hervorgetreten wäre.
H. Heyermans' neuere Stücke haben, nachdem das Erstaunen über die seltene Fähigkeit
zur Kleinmalerei nachgelassen hat, wegen der Gewaltsamkeit ihrer Mittel viel an
Bewunderung verloren. So verurteilt M. A c h e r (8794) das „Ghetto" in scharfen
Worten, da der Verfasser „den Geist und Sinn des Ghettos" nicht kenne. —
Italienische Literatur. Wie zu erwarten, hat die lebendige Über-
setzertätigkeit der Gegenwart sich auch der italienischen Renaissance zugewendet,
wobei freilich jedes Verzeichnis dieser Übersetzungen zeigt, dass es nicht aus-
schliesslich Begeisterung für die Zeit als einer grossen Epoche der Menschheit ist,
die Schriftsteller und Verleger sich rüsten hiess, sondern auch Rücksicht auf Allzu-
menschliches im kaufenden Publikum. Hervorgehoben seien hier, freilich nicht
in dem bezeichneten Sinne, die formgewandten Wiedergaben nach Petrarca von
J. Kohler (8798a), die sich würdig der nicht geringen Zahl von Übertragungen
anschliessen, mit denen in den letzten Jahren die bedeutendsten Sonettisten aller
Zeiten und Völker bedacht worden sind. — Über Benutzung italienischer Vorbilder
durch Lessing wird besser an anderer Stelle geurteilt werden können (8805). —
G. Sacerdote (8852) stellt in anregender Form dar, wie sich Carducci zum
Nationaldichter des Italiens der achtziger Jahre entwickelt hat. Auch für unser
engeres Gebiet fällt dabei einiges ab: Heine und Carducci werden konfrontiert,
V. Hugos und A. Barbiers bedeutender Einfluss werden nachgewiesen; späterhin
gewinnt das lebendigere Naturgefühl der deutschen Kunst Einfluss auf den Dichter,
der als reinster Klassizist begonnen hatte. Eingelegt ist ein kurzer Abschnitt über
die Entstehung der modernen italienischen Metrik aus der entarteten quantitierenden
Poesie der Antike, um Carduccis rhythmische Neuerungen klarzumachen: auch
hier folgt der Dichter, wenn auch in voller Freiheit, deutschen Vorbildern. — Die
Presse und die Zeitschriften beschäftigen sich natürlich am meisten mit d'Annunzio,
dessen ausserordentliche Produktivität auch die Übersetzer in Atem hält. K. Voll-
möller gab seines Meisters „Francesca da Rimini" (8826), E. Guglia die ,, Römischen
Elegien" (8822); andere streiten, ob er ein wahrer Poet oder nur ein Stellvertreter
der fehlenden Poesie sei. — Ein Problem, das die deutsche Literatur angeht,
behandelt N. Cantinelli (8818), indem er Gedanken des Zarathustra-Dichters
verkörpert in neueren Werken des Italieners wiederfindet. —
Spanien. Seit langer Zeit ist es keinem spanischen W^erk mehr gelungen,
einen über die Landesgrenzen hinaus wirksamen Erfolg zu erzielen. Das wird auch
schwerlich der Lyrik des von O. H a u s e r hochgepriesenen G. A. Becquer (was
natürlich hispauisierter Becker ist) gelingen, denn übersetzte Lyrik hat wohl noch
nie überzeugend wirken können (8836). — Erwähnt sei daneben wegen seiner
literarhistorischen Bedeutung ein Neudruck der Übersetzung des Lazarillo von
W. Lause r (8833). -
Skandinavische Literaturen. Die Zeiten, als jedes neue aus dem
Norden kommende Buch neue Offenbarungen zu bringen schien, sind abgelaufen.
Von den beiden europäischen Grössen ist die eine verstummt, der anderen will's nicht
mehr gelingen. Die Autoren zweiten Ranges haben ihren Ton gefunden und über-
raschen nicht mehr. Tiefen Eindruck hat wohl nur Selma Lagerlöfs „Jerusalem"
gemacht, das nun vollständig deutsch vorliegt (8870) und die eigentümliche Kunst
der Schriftstellerin in reinster Ausprägung zeigt, Sie ist wohl die eindringlichste
Schilderin grosser Natur- oder Seelenvorgänge, die Schweden hervorgebracht hat,
und sie hat sich für sie einen eigenen, die Dinge bei aller Deutlichkeit seltsam in die
Feme rückenden Stil erfunden, —
Allgemeines. Lulu von Strauss und Torney möchte auf
wenigen Seiten die „nordischen Literaturen" von Russland bis Norwegen in ihrer
Beziehung auf deutsches Geistesleben mustern (8842). Das wäre nur in grössten
Linien möglich; da sich die Verfasserin statt dessen in Schilderungen von
Individualitäten verliert, kommt kein rechtes Bild zustande, — „Dänemark in der
deutschen Literatur" ist das erste Kapitel von A, Langguths Buch über den
Hainbundgenossen Ch. Esmarch überschrieben (8843). Die Biographie geht von
K. Jahn, Allgemeines des 18./19. .Jh.: Die deutsche Literatur u. das Ausland. C37
einer Schilderung" der literarischen Stellung" der Bemstorffs und der dänischen König-e
zu den deutschen Dichtern und Schriftstellern aus, um aber bald dem Götting-er
Bund sich zuzuwenden und nur noch gelegentlich, nicht prinzipiell, die späteren
Schicksale der deutschen Dichter zu streifen, die ihr Los mit dem der dänischen
Monarchie verknüpft haben. — Von den neuen Bänden der Gesammelten Werke von
G. Brandes war mir vorläufig nur der vierte zugänglich (8844) (der zweite ist bereits
JBL. 1902 N. 4431a, S. 445 besprochen), dessen erste Hälfte den dritten Teil der skandi-
navischen Persönlichkeiten, anhebend mit J. P. Jacobsen, enthält. Wenn man das
für unseren Abschnitt Wichtige aus den Charakteristiken dieses Bandes kurz zusammen-
fassen will, so wird man hier, im Gegensatz zum ersten, die nordischen Völker als
gelehrige Schüler ihrer älteren Landsleute, vor allem aber der Franzosen finden;
sehr bezeichnend ist dafür Jacobsons Bekenntnisbrief über seine literarischen Ideale
(2. Mai 1877), in dem übrigens interessanterweise neben Flaubert auch Beyle
genannt ist. Das gleiche Interesse für Frankreich begegTiet bei E. Brandes,
S. Schandorph, W. Dinesen („nicht ein Tropfen deutscher Kultur in seinem W>sen")
und Arne Garborg, während die deutsche Literatur diesen Schriftstellern zumeist
Reminiszenz aus der Schulzeit bleibt. Das Ergebnis für unseren Abschnitt ist daher
gering. — Die schwedische Lyrik zog die Augen Deutschlands bei Gelegenheit des
Todes von K. Snoilsky auf sich, des hervorragenden patriotischen Dichters, dem
auch G. Brandes einen Essay gewidmet hat. Mathilde von Leinburg stellt
ihn neben TegTier und Runeberg als dritten Grossen in der Literatur Schwedens hin
(8850). — In einer Übersetzung versucht M. D a u t h e n d e y den Deutschen des selt-
samen Sören Kierkegaard seltsames Tagebuch eines Verführers nahe zu bringen (8859).
— J. Lies siebzigster Geburtstag ist in Deutschland wenig beachtet worden, obwohl
man im Norden seiner allerseits mit verdienter Dankbarkeit gedachte (8862). Das
ist verwunderlich, denn neben Björnsons Bauernnovellen ist Lie gewiss der in den
weiten Leserkreisen Deutschlands bekannteste nordländische Erzähler. — P. Levin
sieht in ihm den echten Familiendichter im besten Sinn, aber doch nicht ohne die
charakteristischen Mängel des Hauspoeten, seiner Enge und seiner Härte gegenüber
den aus ihr Hinausstrebenden (8861). — In die Reihe der ins Deutsche Übersetzten
rückte, auf einen bedeutenden Erfolg hin, plötzlich Karin Michaelis ein, deren
psychologische Analysen trotz ihrer Feinheit und der Schlichtheit ihres Tones im
Tiefsten packen. Die Kritik sucht sich in ihrer Weise mit der neuen Erscheinung
abzufinden. Von der persönlichen Seite fasst Adele Schreiber (8872) Buch
und Verfasserin; sie ist auch in der glücklichen Lage, eine kleine Selbstbiographie
wiedergeben zu können, die sie von der Dichterin erhielt. Einen Versuch, den nicht
allzu schwer erkennbaren literarischen Zusammenhang aufzudecken, aus dem ihre
letzten Erzähluugen stammen, hat auch sie nicht unternommen. — Der starke Bühnen-
erfolg Björnsons klingt noch in diesem Jahr vernehmlich nach. Cnter seinem
Eindruck unternahm es denn wohl auch Cläre Greverus Mjöen, Ch. Collins
etwas breite und wiederholungsreiche Biographie ungekürzt ins Deutsche zu über-
tragen (8883). Das mit sehr hübschen Abbildungen, wie Porträts und Landschaften,
reich ausgestattete Buch gehört überwiegend der nordischen Literaturgeschichte an.
Hier sei hervorgehoben, dass die in den fünfziger und sechziger Jahren sich voll-
ziehende Neuorientierung der skandinavischen Völker auch in Björnsons Leben
deutlich hervortritt. Der Zusammenhang mit der älteren norwegischen Literatur, vor
allem mit Wergeland, ist glücklich dargelegt, das Ausland bleibt fast ganz ausser
Rechnung. Der erste Band reicht bis 1856, der Zeit des Durchbruchs des echten
Bjömson. Ein Schlusswort sucht die beiden grossen Norweger in Parallele zu
stellen. — Mancherlei Übersetzungen älterer und neuerer Dramen möchten die günstige
Strömung benutzen, um mit dem jüngsten Bühnenerfolge die öffentliche Meinung zu
gewinnen, aber ,.Cber imsere Kraft" beschäftigt doch noch die meisten. E Keller
(8901) erläutert es in einer Art populären Kommentars. Von „Land und Leuten"
ausgehend, durch breite Analysen von Handlung und Menschen fortschreitend, kann
das Heft wohl denen, die den berührten Menschen- und Gedankenkreisen fern stehen,
ganz gut dienen, trotz mancher Missverständnisse, so des merkwürdigsten, dass
Lessing in der Kunst „ein Vergnügen" gesehen habe, was in dem behaupteten Sinne
natürlich ganz irrig ist. Dafür hätte der Autor aber auch nicht E. Steigers ungemein
massiges „Werden des neuen Dramas" aufschlagen sollen, sondern etwa die Ham-
burgische Dramaturgie Stück 77. —
H. Ibsen. Mit dem Augenblick, wo sich Ibsen vom Theater zurückzog,
tritt er auch in unserem Abschnitt in die Reihe derer zurück, die nur historisch
nach ihrem Einfluss auf die deutsche Literatur gewürdigt werden können. Deshalb
sei hier zunächst eines bibliographisch-kritischen Versuchs von E. W o 1 f f gedacht,
in dem die deutsche Ibsen-Literatur seit 1872 gemustert ist (8902). Diesen Reichtum
überblickend, vermag man erst recht zu empfinden, was der gTOsse Zweifler
688 K. Jahn, Allw-emeines des 18./19. .Jh.: Die deutsche I^itoratur u. das x\iisland.
den Deutschen gewesen ist. Wer g-etraute sich zu ermessen, in wievielen Herzen
der kommenden und der gegenwärtigen Generation hier Keime gesät worden sind,
die vielleicht in vollständiger Umbildung noch aufgehen werden? Neueres ist kaum
hinzugekommen, abgesehen von einigen Rezensionen älterer Werke, auf die einzu-
gehen allzuviel Raum beanspruchen würde. Ebenso seien alle die Arbeiten über-
sprungen, die sich mit dem Problem Ibsens und seiner Werke beschäftigen, da sie
mit unserem Thema nur in loserem Zusammenhange stehen. Doch sei der Wunsch
K. E i s n e r s (8925) hervorgehoben, in der Gesamtausgabe auch die Zeitungsartikel
des jugendlich-radikalen Ibsen abgedruckt zu sehen (dafür hätten nach Meinung des
Rezensenten einige Rezensionen wegbleiben können!), natürlich nicht etwa, um unter
dem Strich des Vorwärts die Leser mit ihnen zu erbauen, sondern um der Ibsenschen
Entwicklung willen; offenbar aus denselben Gründen nimmt er den Dichter energisch
gegen Schienthers Behauptung in Schutz, dass Ibsen Preussen-Deutschlands Recht
gegen Frankreich später besser g'ewürdigt habe. Die Schmach, Bismarcks Grösse
verstanden zu haben, darf auf dem „geheimen Mitverschworenen der proletarischen
Revolution" natürlich nicht sitzen bleiben. Mancher politische Journalist sollte, bevor
er aus Parteiinteresse einen grossen Autor in den Parteikarren spannt, unter dem
Gesichtspunkte des Tatwam Asi einmal die Rolle der Journalisten bei Ibsen studieren
und E. insbesondere sich die Frage vorlegen, ob die Herausgeber nicht etwa ver-
geblich versucht haben, sich Ibsens frühere Arbeiten zu verschaffen, bevor er so
leichtfertig kritisierte. — Von den die Literaturvergleichung berührenden Werken sei
nur erwähnt, dass K. M. Brischar zwischen ,, Brand" und „Faust" nur Gegensätze
finden kann, wobei nicht verschwiegen werden darf, dass er zumindest den Faust
ganz einseitig ansieht (8931). — Den Brief über die deutsche Uraufführung
von Ibsens „Gespenstern" (8934) habe ich mir nicht verschaffen können. — Die
Berliner Aufführung des Peer Gynt ist natürlich nur ein interessantes Experiment
gewesen, da das Publikum sich nicht recht in den Helden finden konnte (8935). —
A. Garborgs „Paulus", ein Versuch, einen konsequenten Nachfolger Christi, besser
noch Tolstois, auf die Bühne zu bringen, misslang, da dem Wortreichtum der Haupt-
person das Interesse des Publikums nicht gewachsen war (8938). — Die Kette der
Strindbergschen Schriften läuft vor unseren Augen in E. Scherings Übersetzungen
rastlos vorbei (8946—8951). — Ihn gegen Ibsen auszuspielen, blieb Jacques
H e g e n e r vorbehalten (8940), da auf die Dauer das Persönliche über das weniger
Persönliche siege! „Mit beinahe antiker Einfachheit und Grösse begreift er die ge-
heimnisvolle Antipathie zwischen den Geschlechtern . . ." usw. — F. Poppenbergs
Rezension (8952) gilt nicht „Rausch", sondern „Gustaph Adolph". Sie zeigt das
nicht unbedeutende Wollen des Stückes, dem nur kein rechtes Ausdrucksvermögen
entsprach. —
Isländische Literatur. Hier ist nicht der Ort zu einer Kritik von
E. Mogks bedeutender Darstellung der norwegisch-isländischen Literatur, die in
diesem Jahre als Sonderdruck nach der zweiten Auflage von Pauls Grundriss er-
schienen ist. Nur schweigend übergangen sollte sie nicht werden (8959). —
Russische Literatur. Seit Turgenjews Bekanntwerden hat das Inter-
esse für unsere östlichen Nachbarn eigentlich von Jahr zu Jahr zugenommen und
sich auch auf die Vorläufer ausgedehnt. Für die lebendige Literatur kommen diese
freilich nicht mehr in Betracht. Für sie beginnt Russland mit Tolstoi und Dostojewski,
die in einer kritischen Parallele von D. S. Mereschkowski aneinander „als
Menschen und Künstler" gemessen werden (8974). Das scharfsinnige Buch, offenbar
von dem Willen diktiert, neue Massstäbe für die beiden grossen Russen zu schaffen,
könnte wohl auch in Deutschland zur Berichtigung des Urteils über Tolstoi beitragen.
Der Verfasser sieht in Tolstoi, dem Menschen, eine Art Onkel Jeroschka (jener
prächtigen Gestalt des „Kosaken"), der in heiterer Lebensfreude die Dinge nimmt,
wie sie ihm entgegenkommen. Dementsprechend sieht er denn auch in seiner gegen-
wärtigen Lebensführung nur einen verfeinerten und gesteigerten Epikureismus, der
auf alles verzichtet, was ihm innerlich nichts mehr bietet. Dieses Leben stehe in
lächerlichem Kontrast zu den religiösen Forderungen des Tolstoischen Christus, und
der Bruch habe sich in dem Augenblick vollzogen, als Tolstoi nicht, wie es seine
Überzeugung verlangte, Besitz und Familie als heimatloser Pilger und Lehrer verliess,
sondern ein nach den gewandelten Bedürfnissen seiner Natur verändertes Leben im
eigenen Kreise fortsetzte. Ganz anders erscheint ihm die Einheit von Leben und
Weltanschauung in Dostojewski, so oft auch die Natur bei dem zügellosen Temperament
des Epileptikers durchbrach. An diesen ersten Teil schliesst sich eine feine Analyse
der Kunstmittel beider Dichter, die sehr reich ist an wertvollen Einzelbeobachtungen,
leider aber nur wenig mit Vergleichen verwandter Schriftsteller arbeitet, so dass das
wichtige Kontrastbild zumeist fehlt und der Fortschritt dieser künstlerischen Be-
trachtungsweise über die anderer Schilderer nicht überall deutlich wird. Das Buch
ff. A. Krüger und H. Xoiil, t.yrik des 18./19. Jahrhunderts. 1002. 639
schliesst mit einer Gegenüberstellung der beiden europäischen Grossen Russlands und
einem trüben Blick auf seine literarische Geg-enwart. — Neben so tiefgründigen Be-
trachtungen stellt sich die deutsche Tolstoi-Literatur einigermassen kläglich dar. Auf-
gefallen ist mir in ihr nur ein, übrigens lückenhafter und von Irrtümeni'keineswegs
freier Aufsatz Alma von Hartmanns (8982a) durch ein Loblied auf den Wert
des Fanatismus, das wohl in deutscher Sprache bisher noch nicht erklungen ist. —
Die in ihrer hübschen Ausstattung so gefällige Gesamtausgabe der Tolstoischen
Schriften im Verlage von Diederichs hat eine Reihe von neuen Bänden und Neuauf-
lagen gebracht, die sich durch die gute Lesbarkeit der Übersetzung wie ihre Vor-
gänger auszeichnen. Sie wurde von H. D i e z mit verdienter Anerkennung be-
sprochen (8986). — Neben Tolstoi ist natürlich Gorki das Objekt zahlreicher Artikel,
da ja in diesem Jahre der ungewöhnliche Erfolg des „Nachtasyl" die öffentliche Auf-
merksamkeit auf diesen jüngsten Kyiiiker lenkte. Man ist sich in der Bewunderung
des Werkes beinahe einig, und zwei Übersetzungen der gesammelten Erzählungen
suchen das Wasser des Erfolges auf ihre Mühlen zu lenken. — A. K e r r wider-
spricht und kann mit einem geschmacklosen Wortspiel in dem russischen Menschen-
freund nur einen „Dumas fils der Verwahrlausten" sehen (9010). —
Mit der polnischen Literatur beschäftigt sich ein Versuch von A. Weiss
(9023), der auf eine Skizze der Schriftstellerei von A. Mickiewicz einen bibliographischen
Versuch über die Übersetzungen polniscner Literatur ins Deutsche folgen lässt. —
Auf Deutschland wollen von den Literaturen anderer Völker, soweit ich sehe,
nur noch zwei Übersetzungen aus dem Indischen wirken (9065, 9066), die sich
beide zum Ziel gesetzt haben, Kalidasas unsterbliche Sakuntala der lebenden Bühne
zu gewinnen. — J. Hertel hat ebensoviel Lob für L. von Schröders Bühnen-
bearbeitung, als scharfen Tadel für den gleichzeitigen Versuch M. M ö 1 1 e r s (9067). —
Lyrik. 1902.
(JBL. 1902 IV, 2 = N. 4554— 5126 b.)
H. A. Krüger mit einem Nachtrag von H. Nohl.
Stoff- und Motivgescbichte. — Anthologien. — Liedersammlnngen für engere Kreise. — Einzelne Dichter. —
Schwäbische Bomantik: Friedr. Hölderlin, E. Mörike. — Annette von Droste. — M. von Strachwitz. - Keligiöse Dichtung. —
Niederdeutsche Dichter: H. Allmers. — F. Hebbel. — N. Lenau. — F. Stelzhamer, A. Trabert. — Zeitgenössische Dichtung. —
Jüngere Gruppe. — K. Dehmel. — G. Falke. — C. Flaischlen. — St. George. — A. Hob. — W. Holzamer. L. Jacobowslci. —
F. Lienhard, Frida Schanz. — Sammelrezensionen. — Volkslieder und volkstümliche Gedichte: Babenaasstrophe, H. Harries. —
J. J. Beithard. — Lyrik der Jahrhundertfeier. — Das deutsche Lied im IS. Jahrhundert, J. R. Znmsteeg, J. F. Reichardt. —
Stoff- und Motivgeschichte. — G. A. Bürger. — Politische Lyrik von 1840. — A. K. Graf von Schack. — Th. Stonn. —
K. Lenau. — 0. J. Bierbanm. — D. von Liliencron, A. Mombert. —
Zur Stoff- und Motiv geschichte liefert C.W. Peter (4566a)
indirekt wohl euiige Beiträge, indem er bekannte und unbekannte Lieder und
Reimereien über allerlei Getier zusammenstellt und nach den Gegenständen zu
ordnen sucht. Der gewählte Titel „Die Tierwelt im Lichte der Dichtung" ist jedoch
unberechtigt für eine solche Anthologie, die sich wenig über das Niveau der Schul-
fibeln erhebt, übrigens auch in bezug auf Illustration. —
Mit einigen „neuen Anthologien deutscher und französischer Lyrik des
19. Jahrhunderts'" beschäftigt sich R. Dohse (4568a) und lehnt „Die deutsche Lyrik
des 19. Jahrhunderts" von Th. von Sosnosky wie vor ihm schon C. Busse und L. Weber
energisch ab, da die grossen Talente, wie C. F. Meyer, Mörike, Hebbel und Keller,
zu kurz gekommen sind gegenüber vielen kleineren Modegötzen. ALs bessere Samm-
lungen erscheinen D. (und wohl mit Recht) die „Neuere deutsche Lyrik" von C. Busse
und die ,, Deutsche Lyrik der Gegenwart seit 1850" von Ferdinand Avenarius, zwei
Werke, die nur der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts gerecht zu werden suchen.
— Im Auftrage und unter Mitwirkung der literarischen Kommission der Hamburgischen
Lehrervereinigung zur Pflege künstlerischer Bildung hat J. Loewenberg (4569a)
eine Anthologie erscheinen lassen, die sich zur besonderen Aufgabe gestellt hat, die-
jenigen neueren Liederdichter, die in den landläufigen Lesebüchern und Sammlungen
fehlen oder zu wenig gewürdigt worden sind, „Schule und Haus", insbesondere der
„reiferen Jugend" nahezubringen. Wenn der Herausgeber sich selbst und seine Freunde,
z. B. Avenarius und Otto Ernst, mit je sieben Gedichten (gegenüber Heyse mit drei,
Schönaich-Carolath mit zwei) zur Geltung zu bringen sucht, so teilt er diesen Mangel
an Urteü mit den meisten Anthologieherausgebern. Wenn ferner gerade F. Avenarius
b'40 H. A. K rüg" er und H. Nolil, Lyrik des 18./ 19. Jahrhunderts. 1902.
(4570) diese Loewenberg-sche Sammlung' besonders herausstreicht, so ist mit einem
solchen Freundeslob, noch dazu im „Kunstwart", der sich auf die Künste des
Cliquentums sehr wohl versteht, der Wert der L.schen Anthologie keineswegs be-
wiesen. Auch für die rasche Verbreitung' sprechen mancherlei andere Umstände
stärker mit (z. B. die gute Ausstattung und der trotzdem sehr billige Preis) als
g-erade die Auswahl der Lieder und der Dichter, unter denen M. G. Conrad und L
Kurz zugunsten Wertvollerer hätten wegfallen können. —
Unter den Liedersammlungen für engere Kreise pflegt das
Brauchbare gewöhnlich das Allbekannte, das Besondere recht oft etwas Geschmack-
loses zu sein. B. Maydorns (4590) „Deutscher Sang-. Liederbuch für Sprachvereine"
bildet keine Ausnahme. Lieder, wie N. 74: „Das Tunkenlied", 75: „0 deutscher Sprache
Reinlichkeit", 76: „Fremdwortsklage" und andere zeigen wieder einmal deutlich, zu
welchen Verirrungen die Vereinsmeierei führen kann, mögen die Ziele eines solchen
Vereins von Haus aus noch so trefflich sein. Die Angaben über Verfasser usw. sind
unzulänglich, z. B. weiss M. nicht einmal, dass der berühmte „Rückblick" („0 alte
Burschenherrlichkeit") 182(3 von Eugen Höfling gedichtet wurde. —
Über einzelne Dichter hat K. Th. Gaedertz (4632) anlässlich des
neunundachtzigsten Geburtstages seines Oheims Heinrich Gaedertz allerlei dankens-
wertes Material zusammeng-etragen und veröffentlicht. Unter „Neues vom Vater Arndt"
sind mehrere Briefe, die als Beiträg-e zu einer Biographie von besonderer Wichtig-keit
sein dürften. G. hat Finderglück, so entdeckte er die verloren g-egiaubte eigenhändige
Niederschrift von Arndts berühmtem Liede „Was ist des Deutschen Vaterland?" sowie
mehrere interessante Zeichnungen und Bilder aus der Arndtschen Familie. —
Durch Hoffmanns von Fallersleben (4679 und 4680) einzigen Sohn Franz ward
K. Th. Gaedertz damit betraut, allerhand Neues aus Hoffmanns Nachlass mitzuteilen,
insbesondere die Beziehungen des Dichters zur Familie von Meusebach aufzuhellen.
Der Geheime Oberrevisionsrat Dr. Karl Hartwig Gregor Freiherr von Meusebach, den
bereits Wendlers Briefwechsel mit den Gebrüdern Grimm als geistig bedeutenden
Mann offenbarte, zeigt sich in den hier veröffentlichten Briefen als ein ungemein
sympathischer, vornehm denkender und treuer Freund Hoffmanns. Auch die vorüber-
gehende Neigung Hoffmanns zu der anmutigen Tochter Meusebachs, Karoline, (des
Dichters „Arlikona") und die vergebliche Werbung wird durch diese Briefe klargestellt.
— Der Aufsatz von K. Th. Gaedertz (4699) über Geibels Jugendliebe, Cacilie Watten-
bach, bringt nur Ergänzungen zu des Verfassers Geibelmonographie. — Was Gaedertz
endlich über Heinrich Kruse (4748) zu dessen achtzigstem Geburtstag schreibt, ist ohne
Bedeutung. — Mit den Gefühlen eines begeisterten Napoleonverehrers betrachtet
P. Holzhausen (4631) „Napoleons Tod im Spiegel der zeitgenössischen Presse und
Dichtung". Über ein Urteil, das nicht unbefangen von Napoleon als Gesamterscheinung,
sondern von dem gestürzten und misshandelten Napoleon auf St. Helena ausgeht, wird
sich streiten lassen; in der Bewertung der zeitgenössischen Gedichte auf den Tod
des grossen Korsen wird man mit dem Verfasser, der fleissig gesammelt hat, überein-
stimmen müssen. Von den ausserdeutschen Liedern stellt H. Manzonis Ode am höchsten,
die übrigens auch Goethes lebhaften Beifall fand. Unter den Poeten deutscher Zunge
ist Grillparzer dem tragischen Schicksal Napoleons am gerechtesten geworden. —
Schwäbische Romantik. Friedrich Hölderlins Schicksalslied im Hyperion,
das einen Brahms wie einen Klinger schöpferisch angeregt hat, unterzieht F. Diederich
(4641) einer eingehenden und feinsinnig-en Analyse, die zu dem Verständnis des
ebenso eigenartigen wie unglücklichen schwäbischen Dichters mancherlei beisteuert. —
Seinen Landsmann Mörike vergleicht H. Ilgenstein (4646) eingehend mit Goethe.
Im vornehmen Masshalten, innerhalb der ,, mittleren Sphäre der unmittelbaren Emp-
findung", in der Vorliebe für das Idyll, für naiv realistische Frauengestalten, in
einer ähnlichen Stellung zur Romantik, in der gemeinsamen Auffassung von der
Kunst als einem Heüig'tum findet I. eine Verwandtschaft der menschlichen und künst-
lerischen Natur beider, zu der eine äussere Beeinflussung Mörikes durch Goethes
W^erke und Weltanschauung hinzukam. Vielleicht war der Kausalnexus jedoch um-
gekehrt; das Übernehmen Goethescher Motive und Stoffe, das Ajipassen an den
Goetheschen Stil war bei Mörike bisweilen recht bewusst, wie I. im letzten Kapitel
auch leise andeutet. Das dürfte den W^ert des schwäbischen Dichters übrig-ens nur
steigern, freilich nicht bis zu dem Urteil I.s: „Mörike ist der einzige deutsche Lyriker,
der einen Vergleich mit Goethe wirklich bestehen kann." Auch seine Anschauungen
über die Romantik wird I. revidieren müssen, sie sind noch zu sehr von der Pseudo-
romantik befangen. — Massvoilerund richtiger urteilt O.Harn ack (4645) über Mörike. —
Im „Lotsen" unterzieht K. H. S t r o b 1 (4666) die Auswahl und Charakteristik
der Gedichte von Annette von Droste, die W\ von Scholz besorgt hat, einer kurzen
Besprechung'. Des Herausgebers Behauptung-: das Verbindende zwischen der modernen
Kunst und der Dichtung der Westfalin sei ein stimmungsgewaltiger Impressionismus,
H. A. Krüger und H. Xohl, Lyrik des 18./19. Jahrhunderts. 1902. 641
erscheint St. gar zu äusserlich; denn das Ringen, das sehnsüchtige Suchen der
neuen Romantik nach einem neuen Gott (trotz aller EiTungenschaften der modernen
Naturwissenschaft) sei das eigentlich Gemeinsame. Scholz wie Strobl vergessen über
ihren geistreichen Künsteleien, dass eine echte, grosse Kunst, wie die der Droste,
jederzeit etwas Lebendiges zu bieten hat, was eine Gemeinsamkeit ermöglicht. —
In sehr eingehender Weise, mit philologisch schulgerechter Methode und
einem auf gründlichen Studien fussenden, besonnenen Urteil sucht A. K. T. Tielo
(4689) der Dichtung des Grafen Moritz von Strachwitz gerecht zu werden.
Wenn ihm das nicht völlig gelungen ist, so hegt es sicherlich nicht begründet im
Mangel an Quellenmaterial oder an Fleiss; eher hat ein gewisser Überfluss an beiden die
Cbersicht des Verfassers über seinen Stoff beeinträchtigt und die Konzentrierung
auf die Hauptsachen verhindert. Wie in zahllosen modernen Dissertationen gehen
die grossen Gesichtspunkte im Gewühl des Zettel- und Xotizenkrams dem übereifrigen
Verfasser verloren; das allzu reiche Detail überwuchert, ja erstickt das Wesentliche,
die wuchtige Gesamtwirkung bleibt aus. Auch die Einteilung der vier Hauptkapitel ist
nicht glückhch und leistet ermüdenden Wiederholungen Vorschub (vgl. I und IV).
Endlich fehlt zu oft der Nachweis des Zusammenhangs zwischen Poesie und Leben
des Dichters; die Kultur der Zeit und die Persönlichkeit des Dichters mussten sich
schärfer voneinander abheben. Der besondere Wert der Arbeit dürfte in der genauen
Analysierung und der vorsichtigen Kommentierung von Strachwitz' „eigenthcher
Lyrik" (11) liegen, ferner in der Ei-schhessung neuer wichtiger Quellen, insonderheit
des Archivs des Berliner literarischen Sonntagsvereins, des berühmten „Tunnels über
der Spree", dem die Abhandlung auch zugeeignet ist. Warum Tielo Strachwitz als
Oberschlesier (S. 4) anspricht, ist mir unerfindlich. Peterwitz, das Heimatschloss
Strachwitz' bei Frankenstein, liegt ebenso klar in Mittelschlesien wie Schweidnitz
und Breslau, wo Strachwitz seinen Studien oblag, — Ein kurzer Hinweis auf den-
selben Dichter von P, Friedrich (4688) ist ohne Belang. —
Die religiöse Dichtung war von jeher ein Stiefkind für die unter-
suchende Forschung zünftiger Literarhistoriker, und nicht immer waren die Theologen
so glücklich veranlagt, so gründlich orientiert und so vorurteilslos, um das poetische
Moment neben dem religiösen zu seinem vollen Rechte kommen zu lassen.
Friedrich Nippold (4711) bringt für sein weitausgreifendes Werk „Das deutsche
Christuslied des 19. Jahrhunderts" ein warmes Interesse und eine erstaunliche Belesen-
heit mit, aber der streitbare Vorkämpfer des Evangelischen Bundes ist nicht immer
in der Lage, der sehr wertvollen katholischen Christusdichtung unbefangen gegenüber-
zustehen. Wie kurz und ungerecht wird z. B. Eichendorff (S. 285j abgetan; die
herrlichen Lieder „Ruhe der Nacht", „Weitlauf', ,,die Flucht der heiligen Familie",
„Nachtgruss", „Ergebung", vor allem das herrliche ,, Morgengebet" gehören zu den
schlichtesten und keuschesten Christusliedern unserer Literatur, es sei denn, dass man
den Begriff des Christusliedes enger fassen will, als N. es durchgängig tut. Die
Beurteilung Zinzendorfs am Eingang- der Arbeit ist ebenfalls ungerecht, mindestens
einseitig. Der Dichter des „Jesu geh voran auf der Lebensbahn" und „Christi Blut
und Gerechtigkeit", zweier Lieder, die N. ebensowenig anführt wie das prachtvolle
Hochzehslied Zinzendorfs „Krön und Lohn beherzter Ringer", ist der Meister des
Christusliedes, der auch auf seine Entwicklung im 19. Jahrhundert noch starken Ein-
fluss gewonnen hat. Gerade Novalis, den N. so hoch stellt, ist nur als Schüler des
Grafen ganz zu verstehen, ein Punkt, den schon Busse in seiner Dissertation über-
sehen hat. Gewiss hat jener viel Geschmackloses gedichtet wie alle stark improvi-
satorischen Dichter. (Z. B. in den Singstunden der Brüdergemeine [nicht Gemeinde,
wie N. schreibt] entstanden zahllose solcher Augenblick spr od ukte, die dann kritiklos
aufgezeichnet wurden.) Das vielgesungene Gemeinschaftslied „Herz und Herz vereint
zusammen" schreibt N. irrtümUcherweise dem Sohne Zinzendorfs zu, dem frühver-
storbenen Christian Renatus. Vielleicht denkt hier N. an die Strophe: „Die wir uns
ahhier beisammen finden", die Christian Renatus zum Verfasser hat. Am wenigsten
ist N. der letzte Teil seines sonst sicherlich dankenswerten Buches gelungen; hier
fehlt jede Übersichtlichkeit, und auf Vollständigkeit können die wenigsten Kapitel
Anspruch machen. Die flüchtige Heranziehung des „Christusbildes in der bildenden
Kunst als Parallele zum Christuslied" wirkt eher verwirrend als bereichernd. —
Unter den Dichtem Niederdeutschlands lenkte H. Allmers bei
seinem Tode besondere Aufmerksamkeit auf seine bescheidene, aber liebenswürdige
Dichtung. Heinrich Hart (4739) widmet dem Marschendichter einen warmen
Nachruf, der Verdientermassen mehr der prächtigen Persönlichkeit als dem epigonen-
haften Poeten gilt. —
B. P a t z a k (4746) beschäftigte sich in seiner Dissertation eingehend mit
Hebbels Epigrammen, ohne sonderlich Neues zutage zu fördern. Der erste Teil
„Zur Entstehungsgeschichte der Hebbelschen Epigramme" ist wertvoller als der zweite
Jahresberichte für neuere deutsche Literaturgeschichte. XIY. gj_
642 H.A. Krug- er und IT. Nohl, Ljrik des 18./19. Jahrhunderts. 1902.
Teil über „die Eigenart" derselben. Dem Verständnis dieser knappen Epigrammkunst
dient eine breite Auseinandersetzung- des Inhalts keinesfalls. —
Die Hundertjahrfeier von L e n a u s Geburtstag zeitig-te eine grosse Zahl von
Artikeln und Schriften, von denen jedoch nur wenige eine wirkliche Bereicherung
der Lenauliteratur darstellen. Dazu gehört vor allem Adolf Wilhelm Ernsts
Studiensammlung über „Lenaus Frauen gestalten" (4792). Es werden behandelt
Lenaus Mutter, Hertha Hauer, Lotte Gmelin (Schilflieder), Sophie Schwab, Emilie
Reinbeck, Sophie Löwenthal, Karoline Unger, Marie Behrend. E. hat die neu-
erschlossenen Quellen, insbesondere die Tag-ebücher von Lenau, Emilie Reinbeck
und Marie Behrend, sorgfältig studiert und auch mancherlei neues Material benutzen
können, dessen Herkunft allerdings nicht immer angegeben ist. Die Darstellung
hält die kluge Mitte zwischen nüchterner Wissenschaftelei und anregender Unter-
haltungsweise. — Psychologisch sucht L. Greiner (4803) Lenau zu erfassen, indem
er von seinem Verhältnis zum Tode als einem rein negativen ausgeht. —
C. von Klenze (4816) behandelt in einer englisch-amerikanischen Publikation des
Dichters Naturauffassung, ein Thema, das bald darauf weit verständnisvoller und
glänzender von dem grossen Geographen F. Ratzel (AZg^. 1903, N. 218 — 20)
untersucht worden ist. — In populärer Form feiern F. Lampadius (4818),
F. Lienhard (4819), J. E. Poritzky (4828), 0. Stoessl (4834) und andere
das Andenken des deutsch-ungarischen Lyrikers. — Sein Landsmann A. Müller-
Guttenbrunn (4822—24) protestiert mit Recht gegen die lächerliche Anmassung
der Magyaren, Lenau für sich zu reklamieren, und stellt fest, dass des Dichters
Geburtsort Csatat (angeblich ungarisch „Deine Schlacht") ursprünglich Csadad (un-
erklärbar) heisst und vor 135 Jahren von lothringischen Bauern gegründet worden
ist. Noch jetzt zählt dieser Ort ausser zwei magyarischen Beamten 3120 deutsche
Einwohner. — Der Nervenarzt Dr. C. F. v. Vleuten (4837) erklärt Lenaus Geistes-
krankheit als eine zweifellose Paralyse, und zwar in der Form einer erworbenen
Defektpsychose. Im Gegensatz zu Lombroso bestreitet V., dass vor dem entscheidenden
Anfall vom Spätherbst 1844 sich Spuren beginnender Geisteskrankheit in Lenaus
Gedichten nachweisen lassen. Das zumeist angezogene Gedicht „Traumgewalten"
(1838) bildet keinen Beweis; denn es schildert nur einen jener Traumzustände, wie
sie Neurastheniker oft ängstigen. —
Bald nach Lenaus hundertjährigem Geburtstage feierte man in Österreich
den des liebenswürdigen Dialektdichters Franz Stelzhamer. M. Burckhard
(4871), dem schon die ersten Bogen der noch unvollendeten Stelzhamer-Biographie
von Anton Matosch vorlagen, würdigt Stelzhamer insbesondere als Heimatpoeten. —
Zwei Briefe des Dichters an Julius von der Traun sind ohne Belang (4876). — Der
Lyrik des als Politiker bekannten Adam Trabert widmet F. E i c h e r t (4877)
einen warmherzigen Artikel aus Anlass des achtzigsten Geburtstags und betont den
starken Persönlichkeitsgehalt in Traberts Dichtungen. —
Der zeitgenössischen Dichtung wird die Kritik der Zeitgenossen
stets mehr oder weniger befangen gegenüberstehen. Erst die Entfernung schärft
den Blick für die Hauptlinien. Mit redlicher Mühe sucht bereits H. Landsberg
(4909) in seiner ersten Hälfte den Hauptsachen gerecht zu werden und das störende
Detail nach Gebühr zu übersehen. Vielleicht geht er in dieser Tendenz zu weit,
wenn er Nietzsche schlechthin als „den Propheten einer neuen Kultur" hinstellt;
wenn er behauptet, „der deutsche Naturalismus der achtziger Jahre scheiterte an der
Unreife der künstlerischen Behandlung", und „die Lyrik nach Goethe war epigonen-
haft ideal geworden, nachdem sie eine soziale Epoche durchschritten hatte". Das
L.sche Buch ist reich an geistreichen Feuilletonblitzen, aber es geht seinem Thema
nicht systematisch auf den Grund. Eine genaue Charakteristik Nietzsches fehlt, und
die Analyse seiner W^erke ist ebenso flüchtig wie die der zeitgenössischen Literatur.
Das ganze Kapitel IV „Die neue Lyrik" erscheint stark auf Nietzsche hinkonstruiert.
Wenig glücklich ist auch der Exkurs über die „Kunst der Zukunft" in Kapitel V, das
unter vielen subjektiven Behauptungen einige so gewagte Sätze aufstellt wie: „Heute
wird uns die seit langem dämmernde Erkenntnis, dass mit dem gleichen Recht für
alle, mit dem allgemeinen Wahlrecht, der allgemeinen Schulbildung (!) wenig ge-
wonnen und allzuviel verloren ist, immer deutlicher bewusst. Jede höhere Kultur
muss aristokratisch sein, d. h. sie muss auf einer geschlossenen Kaste (!) gesetz-
gebender höherer Naturen beruhen, deren Evangelium die Masse gläubig annimmt."
Das ist künstlerischer Katholizismus, zu dem man nur dann kommen kann, wenn
man — wie es bei Nietzsche leider meist geschieht — einzelne Thesen herausreisst
aus dem Ganzen und daraufhin ein System baut. Nietzsche ist als eine lebendige
Quelle zu geniessen, auf Flaschen darf man sie nicht ziehen. —
Unter der ,Jüngeren Gruppe" fallen Busse und seine Schüler durch
eine grosse Geschäftigkeit auf, sich nach berühmten Vorbildern gegenseitig Unsterb-
H. A. Krüger und H. Nohl, Lyrik des 18./ 19. Jahrhunderts. 1902. 643
lichkeitsbriefe auszustellen, und doch klin^ ein leiser Zweifel an ihrer gegenseitigen
Bedeutung als wehmütiger ünterton in all diesen Besprechungen. — H. Benzmann
(4946) gibt mit der einen Hand und nimmt mit der anderen. 11. Bethge und M. Bölitz
gehören nach seiner Meinung nicht zu den Grossen, Originellen, Übermodernen,
Symbolisten, Epigonen usw., aber „beide haben von allen diesen Kategorien etwas
und haben dennoch ihre eigne Note". Bei Bethge spiegeln sich die Romantiker,
Novaiis, Eichendorff, Storm, so deutlich wie Dehmel, Evers, Falke, ja Stephan George.
Bei Bölitz klingt Busse und Liliencron mitunter deutlich heraus, und seine sozialen
Lieder enttäuschen B. Den Nachweis der „eignen Note" bleibt B. leider schuldig. —
Recht skeptisch steht P. Witkop (4955 a) der Entwicklung C. Busses gegenüber.
„Wir haben Busse manches zu danken, aber wohl nichts mehr von ihm zu hoffen",
das ist der Schlusssatz und Tenor der Betrachtung. Der blinden Überschätzung des
sicherlich frischen und anmutigen Talents Carl Busses folgt eben jetzt die sehr
naheliegende Enttäuschung und Unterschätzung. Eine gerechte Würdigung wird eine
spätere Zeit bringen. —
Auch das Urteil über Dehmel schwankt noch erstaunlich hin und her.
A. K. T. T i e 1 0 (4961) gibt ein solches Schwanken sogar für seine eigenen Ein-
drücke von vornherein zu, will jedoch eine Mitte finden zwischen der Verhimmelung
von Servaes, Möller-Bruck, Schäfer, Conrad, Falke, Liliencron und der schroffen
Verurteilung, in der sich Busse, Biese, Arent, Otto Ernst und Bartels gefallen. Den
Menschen Dehmel stellt T. höher als den Künstler, in dem „eine ganz barbarische
Geschmacklosigkeit mit feinstem artistischen Vermögen streitet". Nur in „Jesus der
Künstler", „Der Arbeitsmann", „Die Harfe" zeigt sich eine voUe Rundung. Populär
kann Dehmel nie werden, seine Gemeine bleibt das artistische jüngste Deutschland.
— Besonders wertvoll ist eine Würdigung Dehmels von S. Simchowitz (4962),
weil eine Antwort R. Dehmels (4963) mit ihr verbunden ist. Dehmel wünscht
nicht als Komplementärerscheinung zu Liliencron hingestellt zu werden, verwahrt
sich dagegen, überwiegend Mystiker zu sein („bin mindestens im gleichen Grade
Rationalist"!, bestreitet, einen stärkeren Einfluss von Nietzsche erhalten zu haben,
und erkennt als seine Vorgänger zwar Verlaine, Strindberg, auch Lenau und Hebbel,
nicht aber Baudelaire und Przybyszewski an. —
Weit positiver als Dehmel und seiner „trüben Liebe" steht A. K. T. Tielo
(4968), Gustav Falke gegenüber, der nach des Verfassers Meinung „von allen
lyrischen Neutönern" die grösste Popularität erobert hat, ja sogar die „Alten"
bestimmte, die neue Kunst als Kunst anzuerkennen. T. ist nicht blind dagegen, dass
starke Bande Falke mit Goethe, Uhland, Eichendorff, Mörike und Storm verbinden,
zieht jedoch aus diesen Beobachtungen nicht die notwendigen Konsequenzen. Falke
hat nicht durch seine neuen Töne gewirkt und verblüfft, wie z. B. Liliencron (der
übrigens doch weit populärer geworden ist), sondern durch seine versöhnende
Stellungnahme zwischen alt und neu sich eine grosse Gemeine aus beiden Lagern
gewonnen. —
Unter die still Schaffenden, die im lauten Getümmel des Alltags nicht recht
zur Geltung kommen, rechnet H. Benzmann (4971) Cäsar Flaischlen, der
als Stimmungskünstler seinesgleichen sucht. —
In einer umfangreichen systematischen Abhandlung bemüht sich K. Zwymann
(4976), die Poesie Stephan Georges als die mustergültige hinzustellen. Unter
dem Schein einer zwingenden mathematischen Beweisführung verhüllt Z. geschickt
seine Künsteleien, die ein gespreizter und manierierter Stil nicht sympathischer macht.
So heisst es z. B. in Kapitel III .,Das Verfahren": „Die bezielte Nötigung, bei dem
Georgeschen Gedicht das Schönheitsgefühl in hohem Masse zu haben, wird dann
gegeben sein, wenn zwei Voraussetzungen zutreffen. Die erste Voraussetzung besteht
darin, dass wir ein sich auf alle Kunstwerke beziehendes und auch für den Nicht-
geniessenden anwendbares Gesetz aufstellen, welches die Abhängigkeit der Erregung
des Schönheitsgefühls von gewissen Eigenschaften der Gegenstände angibt. Die
zweite Voraussetzung besteht darin, dass wir dartun, dass das Georgesche Gedicht
diesem Gesetze in hohem Masse entspricht. Nach dem Gesagten werden wir in
dieser Schrift in einem ersten Teil ein sich auf alle Kunstwerke beziehendes Schönheits-
gesetz aufstellen und in einem zweiten für die einzelnen Arten der Kunstwerke,
welchen das Georgesche Gedicht angehört, die sachlichen Merkmale der in dem
Gesetze verwendeten Begriffe angeben müssen. Da nun ein Dichtwerk erschöpflich
aus Wörtern besteht, so muss das aufzustellende Gesetz auf Wörter bezogen werden,
wenn es auf das Georgesche Gedicht angewendet werden soll." Zum Schluss kon-
statiert Z., dass er .jeden, der überhaupt ein Kunstwerk als Kunstwerk geniessen
kann, dazu genötigt habe, das Georgesche Gedicht als grosses Kunstwerk zu
geniessen", und zwar als „Bedeutungskunstwerk, als Schallkunstwerk und als
Knüpfungskunstwerk". Z. ist als Ästhetiker ebenso Artist wie St. George als Poet. —
81*
644 H. A. Krüger und H. Nohl, Lyrik des 18./19. Jahrhunderts. 1902.
Nicht minder überschwänglich als Zwymann feiert Ria Ciaassen (Sozialistische
Monatshefte. Berlin. 1902. Heft 1. Januar) Stephan George als den Dichter der Sicher-
heit und Befreiung für unsere neue Sehnsucht, für unser zukunftgärendes Leben
ein Wecker, ein Helfer, ein Erfüller. Mit der hymnenhaft verstiegenen Sprache der
Verfasserin kontrastiert des öfteren ein hilfloses Undeutsch, wie es sich übrigens
auch mitten unter den kunstvollsten Versen des Dichters findet. —
Kaum mehr Besonnenheit zeigen auch die Propheten, die Arno Holz für
den Allah der modernen Poesie halten und ausrufen. Für A. Bartning (4982)
ist Holz einer der Sterne am Literaturhimmel, die noch leuchten werden, wenn alle
Raketen von heute verpufft sind. Holz ist ihm der Schöpfer einer neuen „Lyrik,
die auf jede Musik durch Worte als Selbstzweck verzichtet und rein formal, lediglich
durch einen Rhythmus getragen wird". Ein Wollender ist nur nicht immer auch ein
Könnender, und es bleibt abzuwarten, ob der Versuch, zu einer derartigen LjTik zu
gelangen, als etwas anderes angesehen werden darf als ein interessantes, jedoch
missglücktes Experiment. — Ausführlicher sucht K. H. Strobl (4984) die wichtige
Stellung von Holz in der jüngstdeutschen Bewegung klarzustellen, indem er auf die
Begründung des „konsequenten Naturalismus" in der epischen, dramatischen und
lyrischen Dichtungen eingeht. In Holz' unbändiger Rücksichtslosigkeit will St. „eine
wahrhaft Neues zeigende Progonennatur" gewahren, gerade das Schweigen des
Dichters gilt ihm als ein Beweis seines unermüdlichen Arbeitens an sich selbst. Leider
ist Holz sich nicht treu geblieben, sondern zum Reim und zum konventionellen Drama
zurückgekehrt und hat damit auch seine eigenen Propheten ad absurdum geführt. —
W. Holzamer, einem der AUerjüngsten, widmet H. Benzmann (4988),
der vielgeschäftige Entdecker neuer Talente, einen eingehenden Artikel. Während
Holzamer in seinem ersten Gedichtbuch „Zum Licht" noch unter dem merklichen
Einfluss C. F. Meyers und Falkes steht, konstatiert B. nach einer begeisterten
Empfehlung des Romans „Peter Nockler", dass Holzamer in seinem dritten Gedicht-
buch „Carnesie Colonna" nunmehr einen neuen, wenn auch nicht eigenen Stil gefunden
habe, der an Dante erinnert. Aus dieser „Dichtung voll süsser, schwerer Melancholie"
hebt B. als besonders gelungen die Gedichte ,, Wiedergeburt", „Auf Cypem" und
„Ferne" hervor als „Phantasiedichtungen im grossen Stile der Vision". — Mit Recht
ironisiert G. Brandes (4990) bei Gelegenheit eines übrigens auch übertreibenden Nach-
rufs (L. Jacobowski gewidmet) die jetzt in Deutschland grassierende „Liebe zu allen
aufkeimenden Talenten, wie sie anderwärts selten zu finden ist". Jacobowskis Roman
„Werther der Jude" und seine letzte, etwas reichlich reflektierende Gedichtsammlung
„Leuchtende Tage" stellt B. am höchsten, „Loki" erscheint ihm dagegen stillos. —
Mit besonnenem Urteil tritt A. Stern (5005) an F. L i e n h a r d s Gedichte
heran, erinnert an seine Verwandtschaft mit Robert Burns, warnt den Dichter vor
der jetzt vielverbreiteten Neigung deutscher Poeten zur Reflexion und zur rednerischen
Breite und hebt als besonders vollendete Lieder ,^Seelenwanderung", „Hochlandsdorf",
„Gänseliesel", „Die Schmiede", „Glaube" und andere hervor. — Um ein gut Teil dicker
trägt C. Busse (5010) auf, wenn er als Herausgeber der „Neuen deutschen Lyriker"
Alfons Paquet „Genie-Anlagen" zuspricht, „wie sie nur wenigen eigen waren", und
Adolf Holsts erste Gedichtsammlung „ein Buch voll singender und klingender Verse"
nennt, deren „vertrautem Zauber man sich schwerlich" entziehen könne. — Frida
Schanz glaubt H. Benzmann (5058) gegen den Vorwurf, eine „Familienblatt-
dichterin" zu sein, verteidigen zu müssen. Sie sei eine stets ehrliche und tiefe, wenn
auch nicht eigenartige Künstlerin, überdies eine ,,reflexionäre Natur". —
Auf der kritischen Höhe dieser sich sogar eingehend mit Einband, Papier usw.
befassenden Empfehlungsplauderei stehen die meisten „Sammelrezensione n"
(5064 — 80), die für den Tag und unter dem Eindruck des Tages geschrieben sind. —
Volkslieder und volkstümliche Gedichte. Die berüchtigte
Rabenaasstrophe, die soviel überflüssigen Staub aufgewirbelt hat, wird
von W. Nelle (5094) und G. Hoffmann (5095) dem jungdeutschen Literaten
Friedrich Wilh. Wolff, der sie 1840 unter dem Zeichen f in die „Schlesischen
Provinzialblätter" (Bd. 112, S. 359 ff.) einschmuggelte, persönlich zugeschrieben. Der
Beweis ist freilich nicht zwingend, da er nur auf einem on dit basiert. Als sicher
darf aber gelten, dass diese Parodiestrophe auf die lutherische Rechtfertigungslehre
niemals in einem alten Gesangbuch (auch nicht der Brüdergemeine) gestanden hat
und vor 1840 nicht nachzuweisen ist. — Des Dichters der preussischen Königshymne,
des Flensburger cand. theol. Heinrich Harries, gedenkt E. Nosca (5112)
anlässlich seines hundertsten Todestags mit einer kurzen Biographie und einer Probe
(„Der Scherenschleifer") aus seinen 1804 durch Gerhard Holst gesammelten Gedichten.
— Bereits unter die Rubrik der Musikgeschichte und nicht mehr der Lyrik gehören
die Abhandlungen M. Zengers (5119) und L. Hirschbergs (5121). —
H. A. Krüger und H. Nohl, Lyrik des 18./19. Jahrhunderts. 1902. 645
Leider hat Herr Krüger den Jahresbericht aus Gesundheitsrücksichten nicht
zu Ende führen können, es sei deshalb zur Ergänzung' noch auf einige wichtigere
Erscheinungen hingewiesen. —
Aus den Jahren 1900 und 1901 sind zwei Arbeiten nachzutragen. R. Hunziker
erinnerte an J. J. Reithard (Reithard, ein schweizerischer Balladendichter: ZüricherZg.
1900. N. 317 — 22). Er ist einer der politischen Dichter aus der Erregung nach der
Julirevolution in der Schweiz, neben Fröhlich, mit dem er die schroffe Wendung
vom Radikalismus zur Reaktion gemein hat, neben Folien, Tanner, ein Freund von
Bitzius und S. Frey; auch der junge Keller tritt schon auf. H. sucht seinem
schwankenden Charakter und seiner Gelegenheitspoesie positive Züge abzugewinnen,
doch war der Rahmen der Zeitung zu eng. Er verspricht eine Biographie, wertvoller
wäre noch eine Darstellung der ganzen Zeit, die H. gut zu kennen scheint, aus der
alle diese Persönlichkeiten, die sich so irrational und subjektiv geben, und die doch
so typisch sind, ihren Sinn bekcämen, denn hier ist der Hintergrund mehr als der
einzelne, —
An das ganze wunderliche Jahrhundert-Treiben, nun so lange schon ver-
gessen, mahnt noch einmal das freundliche, unterhaltsame und gründliche Büchlein
P. Holzhausens: Der Urgrossväter Jahrhundertfeier (L., Avenarius. 1901. 160 S.
M. 2,80), (JBL. 1901 IV 2:55), ein Abdruck aus der Beilage der AZg. Es hat seinen Wert
auch neben Sauers Sammelwerk, schon weil es überhaupt mehr die Jahrhundertfeier
im allgemeinen als bloss die Lyrik darstellt. Man vermisst den Vergleich mit der Feier
unserer Zeit, der wohl einige Jahrhundertgedanken hätte anregen können und die
Lektüre noch besinnlicher gemacht hätte, der das immer Wiederkehrende — wie das
hübsche Kapitel über 1800 oder 1801 zeigt — geschieden hätte von dem Originalen. —
Wohl die wichtigste Erscheinung unseres Berichtsjahres (1902) ist M. Fried-
laenders dreibändiges Werk: Das deutsche Lied im 18. Jahrhundert (4555), das
Resultat einer langen Sammelarbeit, die auf diesem Gebiet, mehr als auf jedem
anderen, von besonderem Wert ist. Es will ein möglichst vollständiges und anschau-
liches Bild der im 18. Jahrhundert entstandenen Liederkompositionen sowie ihrer
dichterischen Unterlagen geben und ist im wesentlichen eine chronologisch geordnete
Bibliographie, in der der L Teil die Kompositionen von 1650 — 1800 angibt und be-
schreibt, der II. Teil die Liederdichtungen von 1710 — 1800 in ihrer Wirkung auf und
in der Musik bis zur Gegenwart darstellt. Eine Einleitung, die weiter ausgreift, be-
handelt die Geschichte des Liedes und ist am wenigsten gelungen, weil ihr die Er-
gebnisse mangeln. Um so wertvoller ist das Unternehmen als Ganzes und vor allem
im einzelnen. Es gibt Auskunft über die Kompositionen, ihre äussere und innere
Gestalt, ihre Texte, wie oft sie komponiert sind, über die ästhetischen Anschauungen
der Komponisten, soweit aus ihren Vorreden ersichtlich, über ihre Wirkung und
ihre Biographien. Ein ganzer Band Neudrucke bringt vergessene Stücke wieder und
zeigt bekannte in ihrer ursprünglichen Gestalt. Das Buch ergibt auch auf diesem
Gebiet die unendliche Übermacht des Ausdrucks der deutschen Musik über den der
deutschen Dichtung. Es wird die nächste Unterlage sein für jedes Studium, das
die Wechselbeziehung dieser beiden Künste, wo und in welcher Weise auch immer,
zu untersuchen unternimmt — eine Aufgabe, die immer dringender wird — , es kann
auch ein erster Führer sein durch die Entwicklung der ästhetischen Theorien dieser
Kunstseite. Von dem Genuss, den eine Vertiefung in die historische Fülle dieser
Bände bringt, braucht hier nicht gesprochen zu werden, ebensowenig kann auf
Einzelheiten, an denen das Werk reich ist, eingegangen werden. Nur eines sei noch
gesagt, weil es auch die Jahresabgrenzung der Bände miterklärt, dass auch F. die
Literarhistoriker wieder auf die dichtenden Komponisten des 17. Jahrhunderts weist,
die sich, wie Schütz „allzu bescheiden" sagt, ihren Text zusammenraspelten, die Hasler,
Franck, Albert, Krieger. Ist doch diese Arbeit noch nicht einmal für Bach geleistet,
und doch würde sie für eine grosse Periode unserer Dichtung und einen ganzen
Kunststil wesentliche Gesichtspunkte zutage fördern. — Friedlaender selbst nennt mit
schöner Wärme die Monographie L. L a n d s h'o f f s über J. R. Zumsteeg (5115), die,
wenn sie in ihrem musikalischen Teil fertig sein wird — wie schon der Anhang, der
die ersten Gesänge Zumsteegs in ihrer Abhängigkeit vom Melodrama Bendas behandelt,
zeigt — , für das Verständnis des Liedes im 18. Jahrhundert von Bedeutung sein wird.
Einstweilen ist vollständig nur die Biographie, aber mit ihrer eingehenden Dar-
stellung der Württemberg-er Verhältnisse, der Karlsschule, der Freundschaft Zumsteegs
mit Schiller, dann mit den Tübinger Dichtern Conz, Reinhardt, Stäudlin, auch für
nicht musikalisch Interessierte von grossem Reiz. Im Verlage Dreililien hat L. eine
Auswahl Zumsteegscher Lieder herausgegeben. Es sei in diesem Zusammenhang
auf einen nicht genug zu lobenden Versuch, der kürzlich am Grauen Kloster in
Berlin gemacht wurde, hingewiesen, solche älteren Kompositionen der Schule durch
den Chor respektive Einzelgesang vorzuführen. — Von W. Paulis Arbeit über
646 H. A. Krug' er und H. Nohl, Lyrik des 18./19. Jahrhunderts. 1902.
J. F. Reichardt (5116), die auch durch Friedlaender ang-ereg-t ist, liegt leider
nur der kurze Dissertationsabdruck vor. —
Für die Stoff- und Motivgeschichte ist noch A. Wunsches
Aufsatz über die Pflanzenfabel (4566) zu nennen, der in grosser Ausführlichkeit ihrer
Entwicklung durch die vorklassische, klassische und nachklassische Zeit nachg-eht,
eine Einteilung- übrigens, die kaum zu empfehlen war, weil sie nicht aus der Sache
stammt und der Entwicklung dieser Gebilde nicht gerecht werden kann. Für die
wunderlichen Formen, die die Vorliebe für eine Spezialität annehmen kann, sei
folgender Satz zitiert: „Besonders berührt es schmerzlich, dass Goethe und Schiller sie
nicht der Aufmerksamkeit gewürdigt haben." Die Untersuchung geht nicht tief genug,
es wäre, zumal im Hinblick auf die Tierfabel, mehr zu finden gewesen: eine wirkliche
Entwicklung- des Stoffs und der Form dieser Produkte, ihrer Kunstpsychologie usw.
Die scharfe Beobachtung des Pflanzenlebens, die W. in den Fabeln findet, kann ich
nicht erkennen; gerade, wenn er konstatiert, dass immer nur die hervorrag-endsten
Pflanzen genommen werden, ihr Kreis sich mit der Zeit immer mehr erweitert — was
sicher aus anderen Gründen als Naturbeobachtung geschah und amüsant zu verfolg-en
wäre — , dass das Motiv meist Rangstreitigkeit ist, wird der Mang-el an Natur in
diesen Sachen deutlich. Die Geschichte der Fabel ist ein altes Desiderat, wer sie
unternimmt, wird einiges Material bei Wünsche finden. —
Als Ergänzung zu Sahrs Arbeit über G. A. Bürger als Lehrer der deutschen
Sprache gibt E. Ebstein (4609) aus dem deutschen Göttinger Vorlesungsverzeichnis
einen Überblick über die zehnjährige akademische Lehrzeit Bürgers. Neben Ästhetik,
zum Teil im Anschluss an Eberhards Theorie der schönen Wissenschaften, ist sein
Hauptkolleg Philosophie des Stils; der Titel erscheint in den verschiedensten Formen,
meist wird die Lehre des Geschäftsstils besonders angekündigt. Einmal liest er
praktische Logik; was darunter zu verstehen, zeigt ein anderes Kolleg über „Logik
und Ästhetik zusammen als gemeinschaftlich überall ineinander greifendes Organon
zur Erkenntnis des Wahren und Schönen". Später kommt dazu empirische Ps^^cholog-ie,
Geschichte der schönen Wissenschaften, 1787 — 88 die Vorlesung über Kant, die Bürg-er
neben Rein hold und Born als einer der ersten hielt, 1792 wird auch einmal an-
gekündigt ein Versuch des Unterrichts zur hannoverschen Dienstverwaltung. Über-
sehen wird sich diese Epoche Bürgers besser lassen, wenn die Vorlesungen methodisch
herausg-egeben sind. Auch hier fordert E. die kritisch-historische Gesamtausgabe. —
Das Buch von Gh. Petzet (4672) über die politischeLyrik von 1840
bis 1850 ist weniger ein wissenschaftliches als ein nationales Unternehmen, arbeitet
weniger mit ästhetischen als historischen Gesichtspunkten, aber als ein gutgeschriebener,
ziemlich vollständiger Überblick wird es auch dem Literarhistoriker willkommen sein.
Das Kapitel über Geibel findet in dem Aufsatz von B. Litzmann (4701) eine
Parallele, ohne dass Neues beigebracht würde. —
in der DRs. 111, S. 436 (JBL. 1902 N. 199) spricht F. Laban von un-
gelesenen Büchern als Zeichen der Zeit, neben Heyses Leopardi vor allem von
Schacks Übersetzung der Strophen, „der philosophischen Schnaderlhüpfel", des Omar
Chijam. Ob sie in der neuen Gestalt in der Cottaschen Handbibliothek (4709a) dem
Fluch des Makulaturwerdens entgeht? ob ihr Nichtgelesenwerden wirklich in dem
Sinne L.s ein Zeichen der Zeit ist? der das Buch gegen den Zarathustra aus-
spielen möchte! —
Der Aufsatz 0. Frommeis über St orms Weltanschauung (4750) entnimmt
sein Material weniger der Lyrik als den Novellen, behandelt übrigens auch weniger
die Weltanschauung Storms als sein Verhältnis zur christlichen Religion und was
mit ihr zusammenhängt, und für die Maxime, dass solche Untersuchungen stets
verfehlt sind, bildet dieser Aufsatz keine Ausnahme. —
Eine Sammelrezension über die Lenauliteratur in Gestalt einiger allgemeiner
Bemerkungen, die sie in einigen Punkten zusammenfassen und ergänzen, gibt O. F. Walz el
(4838). Ausgehend davon, dass 1802 auch die Werke von Novalis erschienen, stellt er
Lenau neben ihn, als den, der die von jenem mehr nur als Problem und Spekulation
gesehene Naturanschauung zu dichterischer Erscheinung brachte, der in romantischem
Sinn eine neue Mythologie durch seine Naturbeseelung schuf, nur dass er sie nicht
benutzte, um die Welträtsel zu deuten, wie die Romantiker sie metaphysisch nahmen.
In dieser freien dichterischen Verwendung romantischer Ideen stehe er neben Heine,
bei dem diese Mythologie aber nicht echt, sondern Dekoration sei. Ein zweiter Punkt
ist das Verhältnis Lenaus zu Byron. W. zeigt, dass, während die Zeitgenossen in
Lenau stets den Weltschmerzpoeten und Byronschüler sahen, die neuere Literatur-
geschichte diesen Zusammenhang am liebsten ignorierte, mit Recht, soweit es darauf
ankommt, die Lenau eigene Note auszusprechen, doch dürfe auch das Band, das
Lenau im Bewusstsein seiner Zeit mit Byron verband, nicht zerschnitten werden. —
Die beste Biographie Lenaus ist ohne Frage das kleine Büchlein E. Castles (4786),
H. N'ohl, [,vnk (los 1B.;19. Jahrhunderts. IWS. 647
das seinen Stoff in knappster Form — aus der Not hat C. wirklich eine Tugend
»emacht — nicht bloss kritisch untersucht, sondern auch selbständig vergeistigt
bringt. Misslungen ist eigentlich nur das Einleitungskapitel, das gar zu summarisch
und abrupt, ausserdem nur wie ein Tor vorgeklebt ist, ohne Beziehung zu der
Biographie und der Biographie zu ihr, die solcher allgemeinen Einleitung deu Sinn gibt.
Es herrscht leider noch so wenig bewusste Klarheit über die Formen der Biographie.
R. M. Meyer wundert sich, dass Castle für das Kapitel über Amerika den Roman
Kürnbergers nicht herangezogen hat, was allerdings merkwürdig ist, da E. Castle
ihm einen ebenso genauen wie umsichtigen Sonderaufsatz gewidmet hat (4788). —
Zum Schluss sei noch von L. Webers Abweisung der Lyrik Bierbaums
(4950) gesprochen — er lobt seine burschikose Drolligkeit und liebenswürdige
Lustigkeit, zeigt aber, wie wenig selbständig diese Lyrik im übrigen ist, und wendet
sich schroff gegen die sinnliche Seite der Bierbaumschen Kunst, die, statt zu
beseelen, verleiblicht — , und von den beiden interessanten Essays G. K ü h 1 s über
Liliencron (4999) und Mombert (5008), die tiefer gehen, als man in solchen Dingen
gewohnt ist. K. sieht in Liliencron den Künstler, der die verschiedenen künstlerischen
Triebe des Naturalismus, der Romantik und des Symbolismus harmonisch in sich
vereinigt; weiterhin zeig1 er aber, dass diese Tendenzen bei Liliencron mit Notwendig-
keit eine aus der anderen hervorgehen, das phantastische Element aus der natura-
listischen Tendenz, die Symbolik aus seinem Impressionismus. Hätte K. mehr
historisch gedacht, würde er in der Kunst Liliencrons leicht den letzten Typus des
ewig jungen Abenteurerromans erkannt haben, in dem alle die Züge, die K. aus
verschiedenen Tendenzen hier subjektiv vereinigt findet, immer beisammen gewesen
sind, alles, was uns zufällig scheint, seinen künstlerischen Sinn hat. Es seien hier diese
Merkmale, so wie sie K. nennt, einfach nebeneinander gestellt: die naturalistische
Sprache, die Freiheit von der Regel, die Plauderweise seiner Prosa, das vom Hundertsten
ins Tausendste Kommen, das En passant als künstlerische Technik, der Reichtum
des Wortschatzes, der Mangel an psychologischem Tiefblick und an Sinn für Ent-
wicklung, das Episodenhafte, immer nur Momente, die Charaktere feste Typen, dafür
lauter Gegenwart und Unmittelbarkeit. K. benutzt den guten Ausdruck, der tiefer ist,
als er vielleicht denkt: „Die Distanz ist eine geringere, die Perspektive eine andere".
Der Subjektivismus dieser Poesie des Eindrucks, die ethische Lebensauffassung des
Bruder Liederlich mit dem „Sichausleben in den Zufälligkeiten des Lebens", das
Spielen mit den Formen, die Häufigkeit der Invektive, die künstlerische Unebenheit
als Stilnotwendigkeit, das sind gute Beobachtungen K.s, die sich vervollständigen
und erweitem Hessen, und deren Einheit eben nicht psychologisch direkt, sondern
nur historisch beizukommen ist, wo sich dann in diesem modernen Menschen, an
dem nur die Lyrik original ist, die uralte Struktur zeigt, in der das Willkürlichste
zugehörig erscheint. — Auch über die viel schwerer zu fassende Kunst Momberts sagt
Kühl (5008) Treffendes, über dies Gestalten und machtlose Zusehen, wo alles ohne
Willen geschieht und nie bis zu Ende, über die Anschauungslosigkeit und jüdische
Raumlosigkeit dieser Phantasie, die er mit den Visionen eines Daniel vergleicht, über
das ewig Reflektorische in diesem Dichten — „sein Selbstbewusstsein stört ihn wie
ein Ungeziefer aus den entrücktesten Traumphantasien" — , das immer halb bleibt,
weil es, was es mit dem einen Auge schaut, mit dem anderen besieht, schliesslich über
seine grauenhafte Perversität. —
Lyrik. 1903.
aV, 2a = N. 9081-9940.)
Herman Nohl.
Allgemeines. — Stoff- und MotiT^schiclite, Anthologien. — ÜbersetxDn{;sliteratnr. — Landschaftliche Samm-
lungen. — 18. Jahrhundert: F. W. Zachariä; F. G. Klopstock. — Anakreontiker; J. W. L. Gleim, Göttinger Hain. —
G. A. Bürger. — Ch. F. D. Schnbart. — 19. Jahrhundert: F. Hölderlin: Ed. Mörike: Wilh. Maller. — A. Graf tod Platen. —
J. Mosen. — Anette Ton Droste. — Politische Lyrik Ton 1840—50. — Hoffmann »on Fallersleben. — Andere Dichter desselben
Zeitraums. — Lyrik einzelner Länder: E. Geibel. — M. Greif, P. Heyse, W. Jensen, V. BlSthgen. C. Weitbrecht. — H. Vierordt,
J. Lohmeyer. — Th. Storm, G. Keller. — Österreich : H. Ton Gilm. — F. Grillpaner. — Cffo Hörn. — N. Lenaa. — H. Lorm. —
F. Stehhamer, F. Santer. — A. Stifter. H. Swoboda. — Schweiz: C. F. Meyer. — Lyrik der Gegenwart: Allgemeines. —
Einzelne Dichter: 0. J. Bierbanm. — C. Busse. — B. Dehmel. — A. Mombert. — D. von Liliencron. — O. Faike. — Prinz
Emil Schönaieh-Carolat'h. — A. Holz. — W. Holzamer. — B. Ton Xänchhansen. — Frauenlyrik. — Cariien SyWa. —
Vom Jahresbericht über die Lyrik wird heutzutage niemand erwarten, viel
Erfreuliches zu hören. Die Gründe für unser Ij-risches Elend werden in der Literatur
648 H. Nohl, Lyrik des 18./19. Jahrhunderts. 1903.
immer wieder besprochen, aber es wird doch mehr nur in einzehien Erscheinungen
als in seiner Gesamtheit und seinem inneren Zusammenhang- mit der Totalität der
Zeit begriffen. Für uns handelt es sich noch im besonderen um den Tiefstand eben
dieser Literatur über die Lyrik selber. Auch hier sind die Verhältnisse zu kompliziert,
um mit einigen Zügen erfasst werden zu können. Es sei hier nur auf zwei
wesentliche Beziehungen hingewiesen. Zunächst die wirtschaftlichen. Sie haben
allmählich ein ruhiges Sich-Vertiefen in die Sache fast unmöglich gemacht. Ver-
leger und Redakteure glauben das Publikum nur mit dem „Aktuellen" locken zu
können, und die Schriftsteller sind froh, an solchen äusseren Anlässen den sicheren
Faden für ihre Erwerbsarbeit zu haben. So entsteht eine Tagesliteratur, die keinen
anderen Zweck hat, als die augenblickliche Neugierde zu befriedigen und in deren
fürchterlicher Ausdehnung die wertvolleren Erscheinungen kaum zu finden sind.
So kann es kommen, dass selbst ernsthafte und gute Bücher als Fragmente erscheinen
müssen, damit sie den betreffenden Jahrestag nicht verpassen, und so hat der grösste
Teil der literargeschichtlichen Arbeit einen kalenderhaften Zug bekommen, was denn
eigentlich die Auflösung des historischen Denkens bedeutet. Diese gewerbsmässige
Pietät wandert von Tauf- zu Sterbeschmaus, von Geburtstag zu Geburtstag, die besten
Kunden sind die Toten, der Fünfzig- und Sechzigjährige wird gefeiert, der Siebzig-
jährige am liebsten von Jahr zu Jahr begleitet, und der Kranke muss froh sein, wenn die
Totengräber das Grab für ihn nicht schon im voraus fertig haben. Zu der Pietät kommt
das Eintreten für die Verkannten, Verlästerten und Vergessenen, kommt schliesslich das
Entdecken neuer Talente. Ich weiss wohl, dass das Anwachsen dieser Literatur wie
der Jubiläumsliteratur auch einen rein durch die historische Lage unserer Dichtung
bedingten Sinn hat, aber wer sich durch die vielen Zeitschriften hindurchgelesen hat,
wird sich eines Misstrauens dieser Begeisterung gegenüber nicht erwehren können. —
Das Zweite ist dann der Bruch, der zwischen der modernen Produktion und
der ernsthaften, wissenschaftlichen Literaturbetrachtung entstanden ist. Ein wirkliches
fruchtbares Denken ist nun einmal ohne den Zusammenhang dieser beiden nicht möglich.
Die Literatur über die moderne Lyrik hat aber, von Ausnahmen natürlich abgesehen,
die Jugend selber in die Hand genommen, und die unreife Art, die für diese in unserer
Zeit so besonders charakteristisch ist, erscheint hier mit allen ihren Fehlem fast noch
gesteigert. Nicht bloss, dass das bacchische Rasen in den anderen immer wieder
Götter sieht, und in diesen Rhapsodien, die nur mit Grössenverhältnissen wie denen
des Faust, Dantes und der Neunten Sj'mphonie arbeiten, jeder Massstab, wenn nicht
jeder Sinn verloren geht, diese Essays sind sich, alles verkündeten Subjektivismus
ungeachtet, in Methode, Stil und Resultat bis zum Ekel ähnlich. Der wissen-
schaftlichen Literaturgeschichte wiederum fehlt der praktische Antrieb, sie arbeitet
mit den alten Methoden, und die theoretischen Ergebnisse, die die moderne Produktion
in ihrer Sehnsucht nach dem Neuen immerhin zutage fördert, wirken nicht auf sie
ein; neue Mittel des Verständnisses aus sich selber hat sie nicht ausgebildet, und so
beschränkt sie sich zumeist auf eine Erinnerungsliteratur höheren Stils und auf Ver-
wertung' neugewonnener Quellen, entdeckter Nachlässe usw. Das ist, wie gesagt, das
allgemeine Bild. Es hat einen traurigen und schäbigen Zug'; im einzelnen muss man
natürlich viel wirkliche Treue und manchen neuen Gedanken anerkennen. Im
Folgenden wird, um den Bericht nach dem Wunsche der Redaktion kurz zu halten,
nur das Wesentliche genannt; gehört auch vielleicht manches Erwähnte nicht dazu,
so sollte der Bereitwilligkeit der Zusendung doch entsprochen werden. —
Allgemeines. E. von Sali würk (9082) verlangt im Zusammenhang mit
der Bewegung für eine ästhetische Erziehung in der Schule neben der bisher zu
einseitig betonten Augenbildung mit Recht eine Änderung in dem gewohnten Betrieb
des Unterrichts zum Verständnis der Lyrik. Wenn dagegen bei ihm wieder die Musik
für die Schule „ziemlich ausscheiden" soll, so ist darauf zu sagen, dass gerade sie
der Sache nach — da sie Gemeinschaft verlangt, einen Lehrer braucht, und doch in der
besten Wirkung von diesem unabhängig ist — am leichtesten in der Schule geübt
werden kann, wie denn ein Chor fast immer mehr oder weniger gelingt, was bei
jedem anderen ästhetischen Unterricht zweifelhaft ist. Ein Eingehen auf den Aufsatz
S.s lohnte sich überhaupt nicht, wenn er sich nicht so autoritativ gäbe und für die
lyrische Bildung im allgemeinen so charakteristisch wäre. Der Ausgangspunkt ist
ganz richtig. S. will an die Stelle der bisher beliebten Interpretationen, früher der
moralischen, jetzt der historischen, eine wirklich künstlerische setzen, die in der Er-
kenntnis von der Freiheit der Kunst das Gedicht aus Kunstgesetzen erklärt, und er
bekämpft die jedes Kunstgefühl auflösende intellektuelle Manier, das Werk, statt es
geniessen zu lehren, zu registrieren in das „rechts und links der Zusammenhänge".
Statt prosaischer Wiedererzählung und des Vergleichs mit einer prosaischen Dar-
stellung, wenn sie nicht ästhetischen Rücksichten dient, verlangt er Erklärung aus
dem Aufbau des Gedichts und Aufzeigung der poetischen Gesetze, aus denen das
H. Nohl, Lyrik des 18./19. Jahrhunderts. 1903. 649
Gedicht seine Form gewonnen hat. So weit wäre alles gut, leider bringt S. nur
zur „Beleuchtung dieser Forderung'' Interpretationen von Mörikes „Um Mitter-
nacht" und Liliencrons „Hoch weht mein Busch", die von Missverständnissen
wimmeln und an Prosa auch nicht viel zu wünschen übrig lassen. Z. B. erklärt er
die zweite Strophe von Mörikes Lied folgendermassen : „Aber die Mutter hat mehr
zu denken als ihre kleinen Kinder. Der vergangene Tag, den sie nie grüssen darf,
füllt ihr heimliches Sehnen: ihr klingt des Himmels Bläue süsser noch. Doch wie sie
träumt, plaudern sich die Wasser in Schlaf; mit einem schweren Klang tönt das Lied
aus: vom Tage" usw. So muss der Aufbau des Gedichts bei ihm gerade das entgegen-
gesetzte Gesicht bekommen, als richtig ist und schon aus der reinen Klangwirkung
hervorgeht, wie ihm jede Komposition des Liedes gezeigt hätte. Und das Gesetz?
„Nach dem [!] Gesetz der Poesie tritt das malerische Bild in Momente der Handlung
auseinander." Da wären wir wieder bei Lessing! Der Eindruck des Gedichts ist
denn für S. auch schliesslich der eines Gemäldes, was als Beitrag für eine be-
schreibende Psychologie nicht uninteressant ist, zumal wenn dieser Eindruck so deutlich
wird, wie S. ihn bei dem Lilieneronschen Gedicht beschreibt: „Nach dem Stilgesetz
der Poesie ist ein Schlachtbild in einzelne Handlungen zerlegt, aber der Gesamt-
eindruck bleibt der eines Gemäldes: im Vordergrunde trocknet ein Ritter sein Schwert,
ihm zur Seite liegt ein toter Kämpfer, im Hintergrunde sprengen Reiter davon."
Das ganze Geschehen des Gedichts mit seinem hinreissenden Verlauf, seinem Reichtum
an Situationen, seinem Kontrast an Leidenschaften, die in den letzten zwei Versen
„Und lachend trockne ich mein Schwert An meines Pferdes schwarzer Mähne"
so prächtig zusammengenommen und abgeschlossen werden, ist als Kunstmittel für
ein herzlich gleichgültiges Bild verstanden, ganz abgesehen davon, dass die fliehenden
Reiter mit keinem Wort im Gedicht genannt sind. — Eine interessante Anregung
bietet trotz ihrer Einseitigkeit und ihrer mangelnden Durchführung die Studie J. K.
von Ho e sslin s (9083): Gedankenraelodien. Geschrieben zur theoretischen Recht-
fertigung der Kunstmittel eines Stefan George, hat sie doch eine allgemeine Bedeutung.
H. unterscheidet vom naturalistischen Ausdruck, dessen Mittel äussere Lebensabbil-
dung und dessen psychologischer Grund unser assoziatives Nacherleben sei, eine
andere Form des Ausdrucks, die „tiefer noch, hinter dem assoziativen Leben" un-
mittelbar redet, und die er die Gedankenmelodien nennt. Wie die Töne durch ihre
Schwingungsdauer, können uns auch alle anderen Vorstellungen, Farben, Bilder und
Gedanken Empfindungseindrücke verschiedener Intensität erregen. Die in einem
Eindruck unbewusst enthaltenen Vorstellungen, wie H. mit einer inteUektualistischen
Psychologie sagt, „bestimmen die Intensität, also Höhe des Eindrucks". Von hier aus
interpretiert er Georges „Umkreisen wir den stillen Teich". Der Reiz dieses Gedichts
besteht ihm in den ungehörten musikalischen Intervallen zwischen den Bildern, die
eben durch ihre Abstandsbeziehungen eine rein seelische Melodie erzeugen. Die
Gemütsbewegungen in ihrem Verlauf erscheinen losgelöst von jedem stofflichen Inhalt
und von ihm aus angesehen unmotiviert, aber unsagbar ausdrucksvoll. Die Be-
schränkung der Ursache des Eindrucks auf ein blosses Mehr oder Weniger an Vor-
stellungen ist charakteristisch für die abstrakte Kunst, die H. vertritt, und es ist nur
konsequent und entspricht der Willenlosigkeit der modernen Dichtung im allgemeinen,
dass er den Rhythmus als ein analoges Ausdrucksmittel nicht gelten lassen will. Der
Zweck des Rhythmus ist für ihn „sinnliche Vereinheitlichung, Schönheit" und trägt die
Gefahr in sich, den Ausdruck zu verflachen; die Theorie vom Rhythmus, die Arno Holz
vertritt, und die der Rhythmik unserer modernsten Musik entspricht, will das gerade
Entgegengesetzte sagen, bedeutet aber auch ihrerseits den völligen Verzicht auf die
Äusserung einer positiven Willensenergie. Zum Verständnis seiner Gedanken ver-
gleicht H. noch die Kerkerszene des Urfaust mit der späteren Bearbeitung und findet
auch hier eine Erhöhung des Gehalts dadm'ch, dass zwischen die naturalistischen
Äusserungen, die durch ihre psychologische Wahrheit vollständig genügen würden,
solche musikalische Zwischenvorstellungen eingeführt sind. Wer sich die subjektive
Seite der lyrischen P^orm verständlich zu machen sucht, wird durch H.s kleinen
Essay angeregt werden; zu einem vollen Resultat könnten seine Gedanken allerdings
nur führen, wenn sie mit einer besseren Psychologie und einem vollständigeren
Kunstgefühl an der historischen Entwicklung der Lyrik durchgeführt würden. —
Zur Stoff- und Motivgeschichte. "^A. Schaab (9092) kennt einen
Zustand zwischen Wachen und Schlaf, den er das „Nachtgefühl'' nennt. Die eigene
Psychologie dieser Stunde ist fein empfunden, nur bekommt sie bei ihm einen
metaphysischen Sinn, als ob sich in ihr die Welt der Seele in einer W^eise offenbare,
die der Tagesklarheit des bewussten Lebens nicht bloss nicht zugänglich, sondern auch
unfasslich wäre; und als Ergebnisse dieses gleichsam somnambulistischen Zustandes
versteht er eine Reihe unserer schönsten und unschuldigsten Gedichte. Es ist auch
das ein Zug der modernen Lyrik, die moderne Form des Enthusiasmus des 18. Jahr-
Jahxesberioht« fGr nenere dentMhe LitAnturgeschiobt«. SY. g2
'650 H. Nohl, Lyrik des 18./19. Jahrhunderts. 1903.
hunderts, der in verwandter Weise die ganze Produktion Momberts bezeichnet, bei
dem man sich auf Kerner beruft, und der, wieder anders gewendet, die Kläng-e aus dem
Jenseits der Clara Eysell-Kilburg-er (9878) mit allen ihren Folgen erzeugt
hat. Es ist die Verwechslung der aus höchster gesunder Kraft fliessenden und völlig
klaren Schaffensart, mit einem willenlosen, pathologischen Zustand, aus dem diese
Leute das Geniale hervorbringen wollen. — Wie wenige sich heute über das Wesen der
Produktion klar sind, zeigten die Antworten auf eine Rundfrage, die die Redaktion der
MBllDL. im Anschluss an den Aufsatz V. Blüthgens (9879) über die mediumistischen
Gedichte seiner Frau veranstaltete, und die mit ihrer Bereitwilligkeit, auf diese meta-
physische Produktionsmethode einzugehen, als Zeitdokumente beachtenswert sind.
Die Kritik J. Hegners (9880) bringt nur eine im Ton verfehlte Verhöhnung. —
Von grosser Fruchtbarkeit scheint mir ein Versuch von F. Avenarius — dessen
Verdienst um das Verständnis der Lyrik nicht bloss bei dieser Gelegenheit zu
loben ist — , den lyrischen Ausdruck nach den einzelnen Seiten des Lebens
zusammenzustellen (9088, 9091), der schliesslich zur Herausgabe einer Anthologie
(9116) geführt hat, die im Gegensatz zu der mehr oder weniger geglückten literar-
historischen Absicht, die Lyrik in ihren einzelnen Repräsentanten möglichst charakte-
ristisch und vollzählig vorzuführen, die Gedichte nach dem Gegenstand ordnet, um
,,das Sein selber im Spiegel der Kunst" zu zeigen. „Nicht dem Lernen, dem Leben
sollte das Buch dienen." Es ist das auf dem künstlerischen Gebiet eine parallele
Erscheinung zu der Bewegung der Philosophiegeschichte, wieder die objektive Seite
der Probleme mehr zu betonen, und diese sachliche Betrachtung ist besonders
interessant und wirkt, wie die Sammlung vorliegt, fast überraschend bei den so vor-
züglich subjektiven Emanationen der Lyrik und gegenüber der gewohnten Art, sie
im Genuss auf die Persönlichkeit des Dichters zurückzubeziehen. Von allem neuen Reiz,
den diese Gedichte durch diese Zusammenstellung bekommen, von der künstlerischen
Gesinnung und dem Ethos, das das Buch mit seiner Objektivität mitteilt, abgesehen,
hat es, wie A. wohl weiss, auch für die Literarhistorie eine fruchtbare Seite, weil sein
Prinzip einen Zugang zum Verständnis der lyrischen Form möglich macht, der im
Gegensatz zu dem Wege Hoesslins von der Sache aus zu nehmen ist. Die Gliederung
des Buchs ist in unserer Bibliographie zu finden, sie ist durchgeführt bis zu den
einzelnen Gedichten, so z. B. in dem Kapitel Nacht, von der Abenddämmerung bis
zur Morgenröte, doch ohne pedantisch zu werden, wie denn auch die Reihenfolge
der Kapitel von ästhetischen Wirkungen aus bedingt ist. In bezug auf die Auswahl
hat man sich zurückzuhalten, Wertloses ist kaum dabei, und die nächsten Auflagen
werden von selbst erweiterte. Ein Freund des Morgens wird ihm liebe Lieder ver-
missen, auch fehlt der einfache Lebensgenuss, der dem Buch einen Ton mehr geben
würde und in einem „Hausbuch", das wie das alte Gesangbuch als Lebensbegleiter
gedacht ist, unserer Lebensanschauung gemäss nicht zu fehlen braucht. Den
wesentlichen Teil des Inhalts stellen neben Goethe Mörike, Hebbel, Storm und
Groth, Keller und Me^^er, die uns in ihrer geistigen Geschlossenheit eine viel-
geschmähte Zeit heute in eigenem Glanz sehen lassen. Die Bilder helfen das Natur-
gefühl steigern, und der musikalische Leser wird fast bei jedem dieser Lieder eine
oder g'ar mehrere Melodien hören. — Zu erwähnen wäre von Anthologien an dieser
Stelle noch die Auswahl K. E. Knodts (9152), die unter dem Titel: „Wir sind die
Sehnsucht" das Grundgefühl und die innerste Tendenz der modernen Dichtung zum
Ausdruck bringen will, und die sympathische Sammlung der Hefte des deutschen
Spielmanns (her. von E. Weber) (9123), die einen glücklichen nationalvolkstüm-
lichen Ton vertreten. —
Unter der Übersetzungsliteratur ist besonders beachtenswert ein
geistreiches Büchlein J. M. Stowassers (9106), des bekannten Wiener Philologen,
der im Anschluss an Wilamowitz, dessen realistische Anschauung des Griechentums
und seine Übersetzungstheorie, die Behauptung- vertritt, dass in den antiken Distichen
der Anthologie weniger Kunst- als Gelegenheitspoesie, Augenblicksformen zu sehen
seien, für die der Deutsche die entsprechende Form im Vierzeiler habe, und zwar,
weil die griechischen Distichen Volkskunst seien, im dialektischen Vierzeiler, und
weil schliesslich der österreichische Dialekt der einzige lebendige sei, schlankweg im
Schnadahüpfl. Diese These wird mit so viel Geist und Frische verteidigt, die Durch-
führung zeigt so viel Können, philologisches und poetisches, dass man, zwischen
Ernst und Scherz gehalten, dem Verfasser auch das Gewagteste glauben möchte. Wird
doch nicht bloss eine ganze Reihe von derartigen Distichen der Anthologie in witziger
Weise übertragen, sondern auch umgekehrt Schnadahüpfl, Volkslieder usw. ins
Griechische und Lateinische, ja am Schluss prasselt gar ein solches Thema wie ein
Feuerwerk in die Variationen von 26 verschiedenen griechisch-lateinischen Stilarten
auseinander. — A. Vogels altklassischer Dichterhain (9108) ist in 2. Auflage er-
schienen, und zwar, weil dem Herausgeber leider in bezug auf die Auswahl der
H. Nohl, Lyrik des 18./19. Jahrhunderts. 1903. 661
Texte wie der Übersetzungen keine Ausstellung-en zu Ohren gekommen sind, un-
verändert. Der geistige Besitz des Gj'mnasiasten, wie er nach diesen zwei Bänden
erscheint, wird dem „realistisch gebildeten Leser", fürchte ich, wenig Eindruck
machen. Man vermisst auch die Namen der Übersetzer. — J. Kohl er s (9112)
freie Nachdichtungen aus Petrarcas Sonettenschatz vertreten eine Gattung poetischer
Arbeit, die für den, der sie ausübt, ganz unterhaltsam, für den Genuss von Petrarca
aber ebenso gleichgültig ist wie für die deutsche Poesie. —
Landschaftliche Sammlungen. Zur Zentenarfeier des Aargaus
hat die Literarische Gesellschaft Aarau (9131) die Dichter des Aargaus seit dem
Mittelalter bis in die Gegenwart mit kurzen Beiträgen zu einer stolzen Reihe
zusammengestellt. — Sympathisch ist auch der Kreis von Dichtern, zum Teil Lehrern,
die der Literarische Verein des Westens (9134) in die Öffentlichkeit bringt. — Die
Anthologie jungdeutscher Lyrik (9149) ist hoffnungslos jungdeutsch und zeigt kaum
einen persönlichen Ton. — Die landschaftlichen Sammlungen wie die Lieder-
sammlungen für engere Kreise, im wesentlichen Fachpoesie, haben fast immer
einen freundlichen Zug; so minden^ertig das meiste ist, was sie bringen, sie
repräsentieren eine gute Summe gesunder Gefühle, und wer sich die Mühe nimmt
zu suchen, wird auch manches Ursprüngliche imd Echte in dieser anspruchslosen
Literatur finden. G. Biedenkapp (2611) weist auf einige dieser Fachdichter,
die „wirklich Erlebtes und bitter Empfundenes, aber nicht Anempfundenes" bieten,
hin, auf Heinrich Kämpchens Bergmannslieder „Aus Schacht und Hütte", Friedrich
Winkes „Zieglerlieder", auf das Deutsche Gärtnerliederbuch und das Liederbuch
für deutsche Gastwirtsgehilfen usw, — Fachdichter in ihrer Art sind auch die Poeten,
die H. O s t w a 1 d (9156) in seiner Sammlung „Lieder aus dem Rinnstein" vorführt,
die die Schicksale des heimatlosen Vagabunden besingen. 0. sieht in ihnen die
moderne Form des alten Vagantenliedes, das sich von den Sentimentalitäten, die die
Mitte des 19. Jahrhunderts für diese Gattung hervorgebracht habe, durch den Fond
erlebter Realität unterscheide. Es war verdienstlich, auf diese Spezialität einmal
hinzuweisen, die Bedeutung, die O. in ihr sieht, kann ich nicht finden. Mit den
alten Wanderliedern sind sie nicht zu vergleichen, weil diese doch für einen bürger-
lichen Stand bestimmt waren, während diese Poesie die des gewerbsmässigen
Vag-abundentums sein will. Übrigens wird mancher, wo 0. echte Töne hört, oft nur
eine reflektierte, protzende Verlumptheit erkennen. Eine neue Erscheinung unter
diesen Dichtern ist mir der Deutsch-Amerikaner Martin Droescher. auf den 0. auch
sonst hinweist (oder Drescher? siehe „Tag" 1002, N. 295, FZg. 1903, N. 24). —
Bevor wir die einzelnen Erscheinungen der Literaturgeschichte behandeln,
sei hingewiesen auf K. Leimbachs grosses Sammelwerk (618), von dem Band
13 erschienen ist; die entsprechenden Kapitel sind in unserer Bibliographie bei
den einzelnen Dichtern jedesmal erwähnt, ebenso wie die Aufsätze aus dem Buche
A. Sauers (628), die für unseren Abschnitt in Frage kommen. —
18. Jahrhundert. 0. Ladendorf (9189) ist zu danken für die Neu-
ausgabe zweier gegen Gottsched gerichteten Gedichte von F. W. Zachariä, „dem
Gedächtnis des Herrn von Hagedorn gewidmet" 1751 und „Die Poesie und Germanien"
1755, die für die Kämpfe und die noch immer nicht vollständig dargestellte ästhetische
Bewegung jener Jahre wertvolles Material enthalten. Es wäre sicher auch instruktiv,
im deutschen Unterricht diese Gedichte vorzulegen. —
Die Literatur, die Klo p Stocks Todestag erzeugt hat, wird an anderer
Stelle besprochen, ihr Ergebnis ist hauptsächlich Klopstocks historische, aber nicht
mehr lebendige Bedeutung, wie denn jetzt leicht für solche Jubilare der Gedenktag
den eigentlichen Totenschein ausstellt. F. A v e n a r i u s (9226) zeigt das nach
seiner Art praktisch, indem er ihn neben Claudius stellt. Während Klopstock die
Gestaltungsfähigkeit der Phantasie gefehlt habe, habe Claudius die darstellende deutsche
Sprachkunst zuerst wieder belebt und sei darum neben dem jungen Goethe der
Schöpfer der deutschen Lyrik zu nennen. A. sieht hier zu einseitig nur die eine
Form lyrischer Äusserung; was er sonst über Klopstocks historische Stellung sagt,
ist nicht ohne Interesse. Andere machen Klopstocks ,, Höherschrauben" der Gefühle, wie
es sich in seiner Form und im Gehalt seiner Sachen äussert, dafür verantwortlich,
dass er dem realistischen Ton der Gegenwart widerstehe, was doch nur für einen Teil
der Gegenwart gilt, da ein anderer hier wesentliche Züge mit ihm gemein hat. Ich
denke, sein Schwung ist unsterblich, und wo er bei jungen Menschen gleiche Ideale
trifft, wird er immer wieder unmittelbar wirken mit seinem entschiedenen, stürmischen
Ethos, wie es in seiner Rhythmik arbeitet, und seinem Auflösen der Wirklichkeit in
das Wogen überwältigender Gefühle, das, in seiner Art einmal zugegeben, eine noch
immer unerreichte Form in seinen Oden gefunden hat. — W. N e 1 1 e 1(9198) behandelt
ihn als Kirchenliederdichter. Hier zwang der Gemeindegesang den sonst so un-
geschichtlichen Mann, auf die älteren Formen einzugehen und den verhassten Reim
82*
652 H. Nohl, Lyrik des 18./19. Jahrhunderts. 1903.
zu verwenden. Erst in der zweiten Sammlung- brachte er dann doch zwölf reimlose
Lieder, von denen denn auch keines in den Gemeindegesang aufgenommen wurde.
Sein schrankenloser Subjektivismus, der sein ganzes Leben und Dichten charakterisiert,
vermochte schliesslich überhaupt nicht wirklich gemeindemässig zu werden, wie denn
auch seine Gedichte, im Geg-ensatz zu Gellerts gleichzeitig erschienenen, nicht vertont
wurden, weil sie zu sprechlyrisch waren. Bezeichnend ist, dass sich Klopstock fast
ausschliesslich der machtvollsten Versmasse der reformatorischen Zeit bediente, und
dass inhaltlich die meisten seiner Lieder — von denen, die noch heut im Gesangbuch
stehen, mit zwei Ausnahmen alle — Sterbelieder sind, Todes- und Auferstehungs-
gedanken fast in keinem fehlen. N. geht auch kurz auf die Folgen seines Vorbilds
für die Produktion und vor allem für die Umarbeitung der alten Lieder ein und
erinnert schliesslich an Klopstocks Vorreden zu der Sammlung von 1757, in deren
Definition vom Wesen des Gottesdienstes als Anbetung und ihrer liturgischen Kon-
zeption eines Wechselgesangs von Gemeinde und Chor er modernste Bestrebungen
divinatorisch ausgesprochen findet. W^ie sich Klopstock eine solche religiöse Feier
dachte, hat er hinreissend in der Ode „Die Chöre" (1767), „Goldener Traum, du, den
ich nie nicht erfüllt seh'" geschildert; es ist N. zu danken, dass er diese Beziehung
der Ode zu Klopstocks liturgischem Ideal gesehen hat; merkwürdig ist, dass gerade
die zweite Sammlung, an der Klopstock damals arbeitete, keine solchen Wechsel-
gesänge enthält, während sich in der ersten Sammlung eine ganze Reihe finden. —
V. H e r t e l (9196), der auch auf dieses Verdienst Klopstocks um den W^echselgesang
aufmerksam macht, gibt die einzelnen Gedichte mit dieser Kunstform an. — Das
Leben der Karoline Rudolphi, der Freundin Klopstocks, von 0. Rüdiger (9203)
soll nach M. Koch zeitgeschichtlich interessant, aber gar zu ausführlich sein. —
Anakreontiker. In zwei zusammengehörigen Aufsätzen gibt R. S o k o -
lowski (9204, 9202) im Anschluss an seine Dissertation, die dem Aufleben des
altdeutschen Minnegesangs in der neueren deutschen Literatur zunächst nur in der
Wissenschaft bis 1759 nachgegangen war, eine Darstellung der ersten Versuche der
poetischen Nachahmung, erst vor Bodmer bei Moscherosch, Philander, Hoffmanns-
waldau, Dietrich von Stade, dann bei Bodmer, Lange, Renner und schliesslich vor
allem bei Gleim. Die Arbeit bringt, weil ihr die allgemeinen Gesichtspunkte fehlen,
wenig mehr als Material. —
G 1 e i m s Todestag schenkte den Zeitungen Tagesartikel (9206—20). —
Genauer eingegangen muss werden auf die Erweiterung, die unsere Kenntnis des
Göttinger Diehterbundes auf Grund neu erschlossener Quellen für zwei
seiner Mitglieder, Ch. H. Esmarch und Seh. H. Ewald, bekommen hat. A. Langguths
(9223) stilles angenehmes Buch will aus dem in den Literaturgeschichten bloss als
Statisten figurierenden Esmarch ein aktives Mitglied des Hains machen. Mit Recht
sieht L. in dem „Bund" nicht bloss ein poetisches Kränzchen, sondern auch eine
ethische Vereinigung zur Erhöhung der Idealität des Lebens, zur Pflege vater-
ländischer und politischer Gesinnung, wie sie Klopstock und die Seinen verstanden,
und unter diesem Gesichtspunkt bekommt auch wohl Esmarch seine Bedeutung
für den Bund, als einer seiner tüchtigsten Charaktere. Dazu kommt noch, dass
er durch sein Verhältnis zum Vaterhaus Boies — er hatte dort seine Jugend ver-
bracht — und durch seine Treue eine wichtige Stellung innerhalb der persönlichen
Beziehungen der Genossen Boie und Voss einnimmt. W^enn L. ihm aber auch
eine literarische Bedeutung, und zwar eine wesentliche (S. 7), zusprechen will,
so befindet er sich wohl in dem häufigen Irrtum, in den die Entdecker eines
neuen Individuums in dem schönen Gefühl seiner Einzigartigkeit leicht verfallen,
wobei mir hier noch ausserdem problematisch ist, ob die Verse, die L. abdruckt,
wirklich alle von Esmarch sind. Das Material, das L. benutzen konnte, besteht
zunächst aus einem Stammbuch mit Eintragungen sämtlicher Bundesbrüder, die ihre
Gesinnung übersehen lassen. Meist sind es Klopstockzitate, nur Bürger schrieb
schon damals 1773: Es ist alles ganz eitel. Zur Erinnerung an verstorbene Freunde
hat auch Esmarch selbst Verse hineingeschrieben; aus L.s Bemerkungen wird nicht
deutlich, welche von ihm und welche von anderen stammen, so ist gleich die Strophe
S. 52 aus Klopstocks Frühen Gräbern. Dazu kommen andere Inedita, ein Brief
Glosens an Esmarch über den Besuch Klopstocks in Göttingen, ein Gedicht des Hof-
meisters der Stolberge Clauswitz, den man bisher als Dichter nicht kannte. Von
1774 an ist Esmarch in Kopenhagen als Hofmeister im Haus des Finanzministers
Stemann. Für diese nächsten zehn Jahre ist ein Tagebuch erhalten in elf Konvoluten
fast Tag für Tag berichtend, voll interessanter Einzelheiten über das dänische Leben
in jenen Jahren, das für unsere Literatur so bedeutend war, voll biographischer
Beziehungen der Boie, Voss, Stolberg, Gerstenberg, Campe, Friederike Munter
usw., auch voll interessanter Urteile über die zeitgenössische Dichtung. Wie andere
Bundesbrüder, hat auch Esmarch den Beruf gewechselt — er war eigentlich Theologe
H. Nohl, Lyrik des ia/19. Jahrhunderts. 1903. 653
— und wurde Zollverwalter in Holtenau. Neben seinem Verhältnis zu den Götting-ern
läuft ein besonderes zu Zoega; die Briefe Zoegas an ihn waren ja aus Welckere
Biographie schon bekannt, L. hat noch fünf Briefe Esmarchs an Zoega gefunden und
druckt sie ab. Auch in dieser Freundschaft wirkt Esmarchs einfache Treue wohltuend,
überhaupt seine bescheidene sachliche Existenz, die sich besonders charakteristisch im
Tagebuch äussert, gegenüber der Übertreibung der anderen. 50 Silhouetten, darunter drei
von Goethe, schmücken das Buch und lassen die ganze historische Welt jener Tag-e lebendig
werden. — M. Berbigs Aufsatz (9224a) ist aus lokalgeschichtlichem Interesse
entstanden, aber auch sonst beachtenswert. Schack (= Jacques) Hermann Ewald war
ein poetisch tätiges Mitglied des Hains. Das älteste seiner noch erhaltenen Gedichte
ist von 1765; er trat damals — wahrscheinlich durch seine Poesie, denn von einem
Studium in Erfurt hat B. nichts ermitteln können — in Beziehung zu Riedel und gab
anfangs 1772 auf dessen Veranlassung ein Bändchen Oden heraus, was ihm bei den
Göttingern den Eingang nicht erleichterte. Er kam in jenem Jahre nach einem
Versuch, in Gotha als Advokat zu leben, nach Göttingen als Mentor des gothaischen
Bürgermeister söhn s Schulthes. Wie die Bundesbrüder, mit denen er wohl durch
einen der Gothaer, vielleicht durch Gotter, zusammenkam, zunächst über ihn dachten,
ist bekannt, er gewann aber bald eine bessere Stellung. Mit Hölty, J. M. Miller las er
gemeinsam Englisch, an den Sonnabendsitzungen nahm er regelmässig teil und legte
sich ein Album für die Gedichte an, die ihm am besten gefielen. Auf
106 Quartseiten enthält die wichtige Handschrift 44 Gedichte, worunter acht bis jetzt nicht
bekannte. Wenige Tage nach der Gründung des Hains, bei der er selbst nicht zu-
gegen war, reiste er ab. Die Abschiedsszene kennt man aus Vossens Brief. Die
Abschiedsode Vossens mit den Unterschriften der Brüder ist erhalten, und B. druckt
sie mit der Ode, die Ewald beim Auseinandergehen des Nachts gesprochen hatte, ab,
ebenso einen Abschiedsbrief Bürgers. In Gotha hat er dann bald angefangen als freier
Literat zu leben. Briefe zeigen, dass er in Beziehung mit den Göttingern blieb, Boie
besuchte ihn. Voss' spätere Besuche sind bekannt. Auf Ewalds weitere Wirksamkeit
braucht hier nicht eingegangen zu werden, er gründete und redigierte verschiedene
Zeitungen, seine literarischen Arbeiten sind zunächst Übersetzungen, dann literar-
historische und philosophische Abhandlungen, auch zwei Dramen. 1783 nahm er ein
Amt als Registratur an. Seine späteren Gedichte hat er fast ausschliesslich für die
Freimaurerloge verfertigt. B.s fleissige Arbeit gibt die g'enaueren Angaben über seine
Schriftstellerei. — Der Aufsatz von F. Avenarius über Claudius (9226) ist schon oben
erwähnt worden, anzumerken sind noch eine volkstümliche Biographie O. Brüssaus
in der Sammlung der Kirchenliederdichter (9225) und eine Auswahl seiner Gedichte
durch P. Rem er in den Volksheften Jacobowskis (Berlin, M. Liemann. M. 0,10).
Eine Reihe von Notizen zur Bürger-Biographie bring-t E. Ebstein
(9227). Eine Stammbucheintragung Bürgers für Leisewitz vom März 1771 zeigt die
älteste Fassung der Strophe: Der Geist muss denken usw. Aus Cramers Mensch-
lichem Leben VII. Stück zieht E. für eine künftige Neuauflage der Strodtmannschen
Sammlung den Brief Bürgers an Gramer über das Fertigwerden seiner Leonore hervor.
Aus einer Notiz von Chr. Fr. D. Schubart ist ersichtlich, dass auch Bürger an einem
Volksgedicht über Friedrich den Grossen gearbeitet hat (1772). — -E. Blümel (9235)
gibt einen Bericht von der Weihe des Bürger -Denkmals in dessen Gebiu-tsort Mol-
mersch wende. Aus den Reden sind bemerkenswert die Erörterungen L.Schröders
über Bürgers Geburtstag und über den Namen Molmerschwende. Wohl der Poesie
zuliebe hat Bürger behauptet, unter den Neujahrsgesängen von 1748 geboren zu sein
und auch sonst als Geburtsjahr 1748 angegeben, während der urkundliche Eintrag
des eigenen Vaters den 31. Dezember 1747 nennt. Ebenso stammt die falsche Form
Molmerswende von Bürger selber her. Sein Einfluss ist hier so stark gewesen, dass
es ein Pfarrer des Dorfes 1827 fertig bekam, auf Grund der Bürgerbiographien diese
Schreibart trotz des Widerspruchs der Dorfbewohner als die amtliche durchzusetzen.
Seh. erklärt die häufige Endung der Ortsnamen im Harze -schwende = rode. An
anderer Stelle wendet er sich auch gegen die Lagebezeichnung von Molmerschwende
als „im Halberstädtischen, oder in der Herrschaft Falkenstein", als längst veraltet und
missverständlich. — Die Quelle von Bürgers „Penelope'- fand O. Ritter (9241) in
de Saint-Lamberts Epigramm „La nouvelle Penelope". —
Die Vorgeschichte der Ernennung Ch. F. D. Schubarts zum Stadtoi^anisten
in Ludwigsburg gibt mit allen Einzelheiten nach den Akten J. Giefel (9247). —
19. Jahrhundert: F. Hölderlin. Vor der Lektüre von H. E s c h e 1-
bachs „Diotima" (9287) ist zu warnen. — H. Ilgensteins (9289) Zusammen-
stellung von Nietzsche und Hölderlin bringt, weil ohne ruhige historisch-psychologische
Analyse unternommen, nicht die hier möglichen Resultate. —
Die Mörike- Literatur ist, angeregt durch die beiden Biographien von
K. Fischer und H. Maync, besonders gross. J. Minors Rezension über die beiden
654 H. Nohl, Lyrik des 18./19. Jahrhunderts. 1903.
Bücher (9291 und 9294) spricht das allg-eraeine Urteil aus. In einer 2. Auflage wird
Maync die kleinen Fehler seines schönen Buches leicht ausbessern, die Lücken hoffent-
lich ebenso leicht ergänzen können. — K. Fischer (9292) hat als Ergänzung seiner
Biographie ein Buch über die Werke Mörikes herausgegeben und empfindet diese
Trennung gerade dem Buche Mayncs gegenüber als notwendig. Wir werden wohl um-
gekehrt urteilen müssen und nur bedauern, dass der Nachlass nicht vollständig in Mayncs
Hände gekommen ist. In der Vorrede und auch sonst wendet sich F. gegen den literar-
historischen Vergleich, und weil er das leider mit einer Spitze gegen Maync tut, so
kann man nur sagen, dass er nach seinen eigenen historischen Urteilen, die A. Koste r
mit Recht rügt, allerdings nicht genug Methode und Kenntnisse dazu besitzt. Das Buch
geht nach einem modernen Prinzip von einer allgemeinen Anschauung von Mörikes
Genie, seinen Anlagen und seiner Bildung aus, um zunächst sein Schaffen
im allgemeinen, seine Ausdrucksmittel usw. zu bestimmen und dann die einzelnen
Werke zu betrachten. Soll das von Erfolg sein, so muss dieses Schema die Beweg-
lichkeit des Lebens haben, jedem neuen Individuum gegenüber neue, aus ihm ent-
wickelte Kategorien hervorbringen; jedenfalls gehören ausgearbeitetere psychologische
und ästhetische Begriffe und Methoden dazu, als F. anwendet, der mit seinen paar
Rubriken nichts Wesentliches erfassen kann und schliesslich doch in der biographi-
schen Methode stecken bleibt, die aber, so losgelöst von der Biographie, auf die nur
immerfort verwiesen oder die im Auszug wiederholt wird, abstrakt und blutleer wirkt
und eigentlich völlig resultatlos ist, weil sie weder zu einer begrifflichen Fest-
stellung, noch zu einer vollen Anschauung führt. Was das zweite Buch, „die
lyrischen und epischen Gedichte", hauptsächlich Neues bringt, fände seinen Platz besser
in einer kritischen Ausgabe, der Rest ist zumeist eine prosaische W^iedererzählung
des Inhalts mit Angabe des Metrums und seiner Wirkung. Das dritte und vierte
Buch behandeln die Prosadichtungen und „Dramatisches und Übersetzungen". Wertvoll
ist hier der Abschnitt über Lucie Gelmeroth, in dem F. den Inhalt des Romanfrag-
ments angibt, in dem die Novelle stehen sollte, und ein Stück abdruckt, und der über
den Nolten mit der Darlegung, welchen Anteil Klaiber an der Redaktion hat. Ein
Sachregister fehlt. — Den Beziehungen Mörikes zu München geht R. Krauss (9315)
nach, ohne eigentlich Neues zu bringen. — Der letzte ästhetische Massstab für Mörikes
Leistungen ist bei allen Darstellern, auch in der Charakteristik der Lyrik Mörikes von
H. Benzmann (9297), immer wieder Goethe. Der Vergleich hat ohne Frage seinen
guten Sinn, verlangt aber, wenn er zu mehr als einem dunklen Gefühl führen soll, eine
schwierige Arbeit, in der eigentlich die Handhaben für solchen Vergleich erst zu schaffen
wären, die dann allerdings auch weiter benutzt werden könnten. — H. Ilgenstein
(9293) in seiner Abhandlung Mörike und Goethe hat auch hier nicht ruhig historisch
und sachlich analysieren können, so dass sein Unternehmen auch hier nicht das mög-
liche Resultat gebracht hat. H. Maync verweist ihn auf die von ihm in seinem Buch
schon erwähnten Randbemerkungen Mörikes zu Goethes Werken. — Der Tod von
Clara und Margarete Mörike, der Schwester und der Frau des Dichters, die so gegen-
sätzlich im Leben, nun im gleichen Jahr, 28 Jahre nach dem Tode des Dichters,
starben, brachte viele Nekrolog-e. Der wichtigste unter ihnen ist der von E. E g g e r t
über Margarete Mörike (9309), der mit ruhigen Worten für die Frau eintritt. Die
Biographen, die beide der Schwester verpflichtet waren, hätten sich wohl nicht Mühe
genug gegeben, ihr gerecht zu werden. Sie hat diese Darstellungen leider noch lesen
müssen; „ein verletzender Stein wurf ist es freilich", schrieb die alte Frau, „der mich
noch treffen sollte, ehe ich austrete aus dem Leben." Für die Tatsachen bringt E.
nicht viel Neues, aber das Licht und die Schatten fallen anders, und wenn er am
Schluss fragt: „und Clara Mörike?" und ihr Verhalten mit dem der Schwester C. F.
Meyers vergleicht, so wird man hinter dem Satz Mayncs: „Clara schloss sich ihnen
natürlich an" ein schweres Lebensproblem fühlen, das Clara nicht klug genug und
Mörike nicht energisch genug war zu lösen, und an dem schliesslich die Frau, die
das Unheil schon vor der Hochzeit wiederholt ahnte, am schwersten und lange Jahre
hindurch zu tragen hatte. E. konnte die Briefe Mörikes an Margarete benutzen
und druckt Stücke daraus ab, ebenso einige unbekannte Gelegenheitsgedichte, eine
abweichende Fassung der „Göttlichen Reminiszenz" usw. — Die für die Mörike-Freunde
wertvollste Publikation des Jahres ist die Herausgabe seiner Briefe durch Karl Fischer
und R. Krauss (9316). Der I. Band, der vorliegt, reicht von 1816-1840. Das Buch
will weniger ein wissenschaftliches als ein menschliches sein und enthält darum aus dem
Reichtum der Mörike-Briefe nur eine Auswahl. Der Genuss wird sich auch kaum mehr
verlangen, obwohl doch wieder jeder einzelne Brief, den man dann an anderer Stelle
findet, so entzückt, dass man ihn auch in die Sammlung wünschte, so den Brief an die
Braut mit dem Gespräch über Napoleon, den Krauss im Zeitgeist veröffentlichte (9324).
Diese Briefe mögen wohl einen grossen Teil seiner poetischen Kraft verbraucht haben,
sie zeigen alle Schönheiten seines Stils, zugleich aber auch seine Schwäche^ und viele
H. Nohl, Lyrik des 18./19. Jahrhunderts. 1903. 655
haben eine leise Enttäuschung bei der Lektüre empfunden und bei allem Reichtum
seiner beweglichen Phantasie und seines Gefühls etwas Ähnliches wie seinen berühmten
„Rettich" vermisst. Der Band enthält 153 Briefe, die, abgesehen von denen an Mutter
und Geschwister, hauptsächlich gerichtet sind an die Jugendfreunde Waiblinger (8),
Hartlaub (32), Mährlen (21), später dann an Luise Rau (38) und H. Kurz (16). Kurze
orientierende Einleitungen sind den einzelnen Abschnitten vorausgeschickt, die Briefe
sind chronologisch geordnet, so dass man fast jede leise Wendung seines Lebens
bemerken kann. Bei wenigen Dichtem lässt sich der ganze innere Zusammenhang
auch der geistigen Struktur so sicher und vollständig fassen, wie aus diesen Briefen
der Mensch und Dichter Mörike. Hoffentlich lässt eine kritische Ausgabe seiner
Werke nicht zu lange auf sich warten. — Die Briefe Mörikes an Waiblinger sind
auch für die Kenntnis dieses unglücklichen Menschen von Bedeutung. Im Hochland
(9335) wird er von P. Friedrich als der gepriesen, der mit seinen Gedichten
Italien „mehr als Platen, Kopisch, ja Goethe" erschlossen habe. —
Zu der Darstellung Wilhelm Müllers von J. J. Hatfield in der
Deutschen Rundschau (März 1902) liegt jetzt das ihr zugrunde liegende Material vor,
das Ph. Seh. Allen und J. T. H a t f iel d (9332) von der Witwe Max MüUers
bekommen hatten: das Tagebuch und 34 Briefe; ausserdem eine Ergänzung in
Gestalt von 15 Briefen (9333), die H. mit erklärendem Text abdruckt —
Ein gutes Buch ist das von R. ö n g e r (9350) über Platen in seinem
Verhältnis zu Goethe, so leid es einem tut, dass der Verfasser sich das Thema einer
Entwicklungsgeschichte Platens so merkwürdig eingeschränkt hat. ü. glaubte an diesem
Verhältnis ein wesentliches Symptom zu haben, an dem er den Gang von Platens
geistiger und künstlerischer Büdung ablesen könnte, in Wahrheit aber war doch gerade
Goethe für Platen zeitlebens in jeder Hinsicht eine fremde Erscheinung, und so kann
man sich bei der Lektüre des Gefühls nicht erwehren, dass der Stoff durch diese
Einstellung vergewaltigt ist. Innerhalb dieser verquerten Perspektive aber gibt ü.
eine schöne Darstellung von Platens ästhetischer Entwicklung, besonders gut im
ni. Kapitel die Geschichte von dem ELnfluss Wagners, und es wäre wünschenswert,
dass er die Entwicklungsgeschichte Platens noch eüimal, aber aus ihren eigensten
Kräften und in vollständiger historischer Breite zu schildern unternähme. —
J. Mosens hundertster Geburtstag bringt eine Reihe vergeblicher Klagen
über die unverdiente Vergessenheit des tüchtigen Mannes. Ich verweise vor allem auf
L. Geigers Aufsatz (9360), der mit Recht von ihm sagt, dass er mehr durch den
Inhalt als durch die Form gewirkt habe, und seine auch in der „Matratzengruft"
nicht erlahmende Lebensfroheit preist. — Der Kunstwart (9369) stellt ihn als Lyriker
mit Bartels zwischen Müller und Mörike. — Reinhardt Mosen im Hochland (9359)
verspricht eine Biographie seines Vaters und druckt Bruchstücke von Briefen von
ihm an A. Stahr von 1845 ab, in denen Mosen sein Verhältnis zu Immermann als den
Gegensatz von Gegenwart und Romantik in einer für die Geistesgeschichte und die
Geschichte der Dramaturgie interessanten Weise bespricht. —
Mit seiner behenden Feder hat C. Busse (9371) ein Leben der D roste
geschrieben. Er hofft mit seiner Psychologie auch dem Literarhistoriker etwas zu
geben, mir will aber scheinen, als sei die Innerhchkeit dieser Frau seiner Art am
letzten zugänglich, und seinem Stil ganz unmöglich, sie auszusprechen. —
Politische Lyrik von 1840—50. Das Buch von Ch. Petzet (9379)
wird viel besprochen und trotz mancher Unrichtigkeiten und Lücken als ein an-
regender und dankenswerter Überblick gelobt. —
H. Gerstenberg (9384) gibt im Anschluss an frühere Ausführungen eine
Darstellung der Beziehungen zwischen Hoffmann von Fallersleben und Henriette
von Schwachenberg. In seiner Biographie hat Hoffmann ihren Namen nie genannt,
jetzt, wo die Briefe vorliegen, lässt sich das Verhältnis übersehen. 22jährig kam Huffmann
auf einer Studentenfahrt, die er während der Ferien von Bonn aus nach Wetter, wo der
Vater seines Freundes Hengstenberg Pastor war, unternommen hatte, ins Haus Hove,
in dem Henriette als Witwe mit zwei Kindern, einem alten Vater und einem alten Haus-
lehrer lebte. Der junge Mensch verliebt sich in sie und wirbt um ihre Hand; sie
weist ihn ab, um sich nachher um so stärker nach ihm zu sehnen, als seine Gefühle
für sie längst erloschen sind. Die meisten ihrer Briefe stammen aus dieser Zeit, wo
sie immer neu um seine Freundschaft bittet, Hoffmann wenig oder gar nicht antwortet
und ihr schliesslich eines Tages, wohl in der Ungeduld, ihre Gefühle nicht erwidern
zu können, und auch sonst in Breslau geplagt, so unfreundlich schreibt, dass sie
schweigen muss. Als er dann viele Jahre später wegen seiner „Unpolitischen Lieder"
in Gefahr geriet, kam ihm die treue Frau, damals wieder verheiratet, mit Trost und
Unterstützung zu Hilfe. Hoffmann hat sie dann auch wieder in Haus Hove besucht und
ist lange über ihren 1(0 hinaus ein Freund des Mannes geblieben. Mit Hoffmanns
dichterischer Entwicklung steht Henriette in keinem Zusammenhang, wie denn über-
656 H. Nohl, Lyrik des 18./19. Jahrhunderts. 1903.
haupt nicht die Liebe, sondern Heimat und Vaterland ihn zum Dichter gemacht
haben. —
AndereDichter desselben Zeitraums. Die Gedichte des Deutsch-
Amerikaners E. Mühl (9396), eines von denen, die in den vierziger Jahren aus-
wanderten, sind, wie sie in seinem hinterlassenen Tagebuch und in den verschiedenen
Jahrgängen seiner Zeitungen stehen, gesammelt worden und sollen später veröffentlicht
werden. Der Aufsatz erinnert kurz an seine Tätigkeit im Staat Missouri, besonders
in Hermann, als Kämpfer für deutsche Sprache und Schule, für religiöse und politische
Freiheit, für die Abschaffung der Sklaverei, und ist als Einblick in die Bewegung und
in das deutsche Leben Amerikas in den Jahren um 1848 nicht uninteressant. —
Lyriker einzelner Länder. Die Anklänge an Horaz bei Geibel,
seinen Einfluss und die innere Verwandtschaft der beiden Dichter hat H. T i e d k e
(9437) mit Liebe verfolgt. —
M. Greifs (9443) Neue Lieder und Mären finden dankbare, wenn auch
des ungleichen Werts der Masse des Gebotenen sich bewusste Beurteiler. — P. Heyses
Wintertagebuch (9449) wird begrüsst. — Für W.Jensens zu wenig bekannte Lyrik
tritt neben anderen der Kunstwart ein (9451). — Victor Blüthgen wird zu seinem
60. Geburtstag von A. K. T. Tielo (9544) als eine Nuance neben Jensen und Geibel
gefeiert. — Der Reihe dieser Männer gehört auch C. Weitbrecht (9601) an,
dessen gesammelte Gedichte als edle Frucht eines reichgebildeten und männlichen
Lebens vorliegen. Glücklich ist die Mischung von chronologischer und sachlicher
Anordnung unter den Stichworten Jugendstimmen, Bunte Bilder, Zeit und Zorn,
Am Lebensmittag, so dass man über dem Subjekt nicht die Welt und über dem
Erlebten das erlebende Individuum nicht verg'isst. Am wenigsten gelungen dünkt
mich die streitbare Seite seiner Lyrik, die, wo sie konkret wird, nicht poetisch ist,
zumeist aber, weil ohne fühlbaren Gegenstand, nicht wirkt. —
H. Vierordts „Meilensteine" (9604) sind Erinnerungsgedichte an alte
und neueste Tage. — E. Reichel (9605) zeigt das „stille Bilderbuch" an und feiert
den Dichter als einen Plastiker des lyrischen Ausdrucks. — J. Lohmeyer wird
überall als einer unserer Besten betrauert (9566—73). —
Der von A. K ö s t e r herausgegebene Briefwechsel zwischen S t o r m und
Kelle r (9526) wird besser in der Buchausgabe besprochen. —
Österreich. Der neuen Gilm ausgäbe gegenüber bedauert C. Busse
das in die Welt Schicken solcher Heimatpoeten dritten Ranges (9624), während die
Deutsche Heimat (Heft 26: Eine neue Gilmausgabe) sie freudig begrüsst. —
Bei Reclam hat A. Z i p p e r nach seiner Gesamtausgabe eine Auswahl
der Gedichte Grillparzers herausgegeben (9627), die Ausgabe M. Neckers
liegt mir nicht vor (9626). —
Die erste wirklich literarhistorische Darstellung bekam Uffo Hörn durch
W. von W^urzbach (9637). Hörn hat seine Bedeutung als Dramatiker und Novellist;
seine Gedichte, meist Gelegenheitsverse, sind ohne grossen Wert. Er gehört in die
Reihe der deutsch-böhmischen Dichter des vormärzlichen Österreichs, wie Ebert,
Meissner, Hartmann, Stifter, ist aber, wie aus W.s Untersuchungen hervorgeht, nur
der Sprache nach deutsch, der Gesinnung nach, wenn auch hin und her schwankend,
ein Tscheche. Sein Ottokar ist das tschechische Gegenstück zu Grillparzers Werk. —
Noch immer melden sich Stimmen zum L e n a u fest. Die Besprechungen
der Lenauliteratur des vergangenen Jahres vermissen die erschöpfende Biographie.
Castles Buch wird stets anerkannt, Sterns als wertlos, Geskys und auch Klenzes
Arbeiten als zu sehr blosse Zusammenstellung bezeichnet. G. A. Mullfingers
(9661) Arbeit über Kürnbergers Roman und sein Verhältnis zu Lenaus Amerika-
reise wäre mit E. Castles sorgfältigem Aufsatz (JBL. 1902 N. 4788, 5254) zu ver-
gleichen. —
H. Lorms Tod (9669—75) bringt den Nachruf der Achtung für diesen
unglücklichen, aber starken Menschen. —
Zu F. Stelzhamers hundertstem Geburtstag erscheint nachträglich noch
eine biographische Skizze R. Plattensteiners (9700), die aber ausser einigen
Bildern des Dichters nichts Neues enthält. — Für den verbummelten F. S auter tritt
A. Rössler (9696) ein. —
Jugendgedichte A. Stifters (9704) von biographischem Wert druckt
A. S c h 1 0 s s a r ab, die Gedichte H. Swobodas (9705), eines der deutsch-
böhmischen Kämpfer, haben nur unter diesem Gesichtspunkt für einen weiteren
Kreis Interesse. — Zu den in jedem Jahre wiederkehrenden Erscheinungen gehört
auch ein Feuilleton über die Frau von Hörmann (9890). —
Schweiz. M. Oeftering rühmt das Anregende des Kraegerschen Buchs
über C. F. Meyer (9714). — Aus dem Aufsatz G. Heines (9713) ist nichts zu
lernen. — • Dass C. Busse (9711) auch Meyers strenge künstlerische Gesinnung und
H. Nohl, Lyrik des 18./19. Jahrhunderts. 1908. 657
sein durchgearbeiteter Stil ganz fremd sein muss, wird hier erwähnt, weil es nicht
angeht, dass einer in solcher Weise, wie B. es getan hat, mit diesem grossen
Menschen verfährt. — Eugen Wolff (C. F. Meyer, ein protestantischer Dichter. Berlin,
Georg Nauck. 1903. 16 S. M. 0,30) zeigt in Meyer einen der Dichter des „stilvollen
Realismus", den die suchende Gegenwart, im Blick durch den Naturalismus geschärft,
als ihre Erfüllung erkenne, und lässt seine Dichtung erwachsen aus den drei Ten-
denzen der Renaissance mit ihrer Lebensfülle, der Reformation mit ihrem christlich-
evangelischen Gewissen und einem deutsch-nationalen Gefühl unter der Wirkung
der grossen historischen Bewegung in Deutschland und Italien, die ihm den Blick
für die treibenden Kräfte der Weltgeschichte eröffnete. —
Lyrik der Gegenwart: Allgemeines. „Zur modernen Lyrik" betitelt
W. Holzamer ein lesenswertes Bekenntnis voll anregender Gedanken (9727). Er sucht
die einzelnen Züge, die, teils zerstreut, teils verbunden, die moderne Produktion kenn-
zeichnen, zu verstehen. Der Naturalismus hat nur ein selbstverständliches Prinzip
wieder zur Anerkennung gebracht: die Unmittelbarkeit, Freiheit der Subjektivität, Los-
lösung von einer allgemeinen Empfindungsskala. Das waren neue W^erte mehr für die
Kritik als für die Kunst, denn eben in jener Zeit lebten Hebbel, Keller, Meyer und
Mörike, die sie realisierten, und die man bei dem Angrift' vergass. Und das stofflich
Neue wäre von selbst gekommen, wie es denn bei Liliencron ohne irgendeinen theore-
tischen Zusammenhang mit der naturalistischen Bewegung sofort erscheint. So hatte der
Naturalismus die Funktion, den Zusammenhang der Kunst mit dem Leben wieder-
herzustellen. Das moderne Leben zeigt aber eine Gespaltenheit, für die H. wie
Hunderte vor ihm die zu mächtig gewordene Intellektualität verantwortlich macht;
nun sucht der Mensch die Ganzheit wieder, weniger Erkennen, als Einheit im Fühlen
und Erkennen und das Einssein mit der Lebensgestaltung. „So ist die Sehnsucht
die Nährkraft der modernen Lyrik — sie musste es werden, wenn das Leben ihre
Wurzel sein sollte." Die oben erwähnte Sammlung Knodts „VVir sind die Sehnsucht"
wäre ein Beleg dafür. Den Symbolismus sieht H. nicht bloss als einen Gegenschlag
gegen den Naturalismus an, sondern er habe doch seinen Grund auch darin, dass
die Phantasie zu schwach war, das Leben, das der Naturalismus ergreifen wollte, zur
Kunst zu bilden. Sein Prinzip, dass nicht der Vorgang an sich gilt, sondern die
Deutung, die man ihm gibt, ist wie das des Naturalismus eine Selbstverständlichkeit;
diese Deutung muss sich aber unmittelbar von selbst ergeben. „Der Symbolismus
vergass, dass alle Kunst Symbol ist, und dass seine Beziehungen um so weiter mid
mannigfaltiger werden, je tiefer unser Erleben ist." Er kaprizierte sich auf die
dunklen Seiten des Seelenlebens, was, wenn nicht auf Unsinn, so auf einen seelischen
Naturalismus hinausläuft, der immer unappetitlicher wird, je exakter er ist, und für
die künstlerische Form völlig versagt. Auch zum Verständnis des Formalismus
muss man wieder vom Leben ausgehen. „Es ist der Einklang mit der groben
Wirklichkeit wieder nicht herstellbar gewesen", und so geht man an ihr vorbei in
ein Traumland, und statt der Souveränität des Lebens erscheint die der Kunstmittel.
In bezug auf die Technik der Lyrik scheint H. eine gewisse Ruhe des Besitzes und
der Sicherheit eingetreten zu sein, „Experimente dominieren nicht mehr". Für den
Gehalt aber müsse das Leben die Weiterführung übernehmen. „Je höher wir das
Leben Ln uns erhöhen, um so höher erheben wir die Kunst." Der Sinn seines neuen
Idealismus ist eine „neue Lebenswahrheit", wenn ich H. recht verstehe, ein unmittel-
bares Gefühl und Erfüllen aller Beziehungen von Welt und Leben, in denen der
einzelne steht, eine religiöse Empfindung, die aber nichts Transzendentes aussagt,
sondern die ganze unmittelbar nahe und zarteste Wirklichkeit. Mit Recht sieht H.
in dem Verhältnis von Kunst und Leben das treibende Moment in den verschie-
denen poetischen Richtungen, es wirkt aber nicht bloss so automatisch, sondern
ist, als bewusste und theoretisch formulierte Lösung, bei den einzelnen Parteien
vorhanden. In keiner Zeit wohl sind so alle Möglichkeiten, die Funktion der Kunst
zu bestimmen, ausgesprochen worden wie heute. Das führende Ideal ist allerdings,
wie in der philosophischen Bewegung der Begriff des Lebens, so in der poetischen
der einer Lebenskunst, aber auch der ist vieldeutig genug, und H.s Antwort auch
nur eine Lösung; sie ist religiös bestimmt und sucht Frieden, Trost, Andacht,
die der Kunstwartpartei ist ästhetisch, die F. Lienhards ethisch bestimmt usw.
H. denkt sich die Kunst als unmittelbaren Ausfluss aus dem Leben, wenn nur das
Leben erst geheiligt sein wird, andere stellen sie mehr in den Dienst des Lebens;
die einen halten nur für nötig, den realen Reichtum und die tatsächlich vorhandenen
Ideale künstlerisch auszusprechen, andere arbeiten mit der Sehnsucht und stellen
das zukünftige Leben dar. Im ganzen ist zu hoffen, dass allmählich eine auf den
historischen Mächten fussende, aber kraftvolle und klar in die Zukunft schauende
Gesinnung die Oberhand behält. — Die künstlerische Kritik von Avenarius und
seiner Partei ist bekannt genug; im Türmer rechnet F. Lienhard (9732) mit der
Jahresbericht« fär neuere deutsche Litenturgeachichte. IIV. g^
658 H. Nohl, Lyrik des 18./19. Jahrhunderts. 1903.
lyrischen Produktion des Jahres ab. Leider hat er die Gefahr solcher Sammel-
rezensionen g-ar zu wenig- vermieden, dass das Zufällig-e gelobt wird, weil es eben
vorliegt, und mit dem Tadel, der die Talente trifft, das Lob für irg-endwelche Dichter-
ling-e nicht kongruiert. Liliencron habe so kraftvoll und frisch eingesetzt, sei aber unter
dem Einfluss des Impressionismus immer leichtfertiger und unter dem der modernen
Entartung sittlich noch verwahrloster geworden, als er von Natur sei; ein künstlerischer
und ethischer Charakter mache eine umgekehrte Entwicklung durch. Dehmel treffen
sehr harte Worte, als in allen Gemütsinstinkten verwirrt und als das Muster eines
verbohrten, suchenden und doch immer um dumpfe Erotik spürenden Decadent, der
bei seinen bisweilen sehr vergeistigten und durchdachten Bildern doch nie zu einem
natürlichen Stil komme. Mit Recht sieht Lienhard Dehmels erotische Mystik als
zukunftslos an. C. Busses „flotte Sicherheit" und Henckells „stürmische Rhetorik"
werden auf die Tiefe des Lebens verwiesen, Vierordts klares geschlossenes Kunstbild
wird gerühmt, aber ihm wie auch Weigand und Friedrichs wird vorgeworfen, dass sie
keinen Rückhalt in starken Erlebnissen haben. Der „Kreis um Stephan George"
ist vertreten durch W. von Scholz; seinen „Spiegel" mit seinen erdachten Gedichten
nennt er das Muster eines abstrakt modernen Versbuches: dumpfe Empfindung und
verworrene Wortfügung. Seine positiven Namen sind, abgesehen von Maurice von Stern
und Frida Schanz, die mit Einschränkung gelobt werden, Lulu von Strauss und
Torney mit ihren Balladen und Gustav Renner. — Auf den Streit zwischen Avenarius
und Lienhard braucht hier nicht eingegangen zu werden (9824—25), wenn auch
gesagt werden muss, dass der Kunstwart in seinem guten Recht war. Die Kritik
L.Webers ist treffend, aber bei einem ethischen Typus, wie Lienhard ist, ist das Wollen
und der ehrliche Versuch, es zu erfüllen, schon an sich ein Verdienst, solange das
W^ollen wirklich ein aufrichtig ethisches bleibt. — Auch ein anderer Streit braucht hier
nur berührt zu werden, den R. Schaukais Aufsatz (9729) „Lyrische Zeichen der Zeit"
hervorgerufen hat, in dem er nicht ohne Grund das Überhandnehmen der Nur-
Literaten als den Krebsschaden für die moderne Produktion bezeichnete. — Unter
dem Titel „Poesie der Marsbewohner" verspottet P. Zschorlich in der Zeit^^.
(S. 593/8), die „lyrischen Herrenreiter" der „Avalunhefte, Aram, Rilke, Piper,
Michel, Lautensack, Scholz, Bodmann und Greiner". „Es ist, als ob ein Pegasus an uns
vorbeigaloppierte, dessen Stall in einer andern Welt steht." — Th. vonSosnosky
(9739) erinnert an eine Reihe seiner Meinung nach nicht genug beachteter Lyriker,
vor allem an Fontane und Jensen, nicht ohne Grund, doch fällt er in den häufigen
Fehler, sie auf Kosten anderer zu loben, z. B. Mörikes. — R. Maurer (9731)
charakterisiert die Mehrzahl der katholischen Dichter als Nachromantiker. Erst die
Bewegung der 80 er Jahre hat auch hier einen Fortschritt gebracht; von Kraliks
Erneuerung der alten M^nsterien hofft M. eine Verdrängung der üblichen Gelegenheits-
reimereien, von den Jüngsten nennt er Ph. Witkop und M. Herbert, warnt
den ersteren aber, den auch Lienhard bereits als zu formenglatt empfindet, vor dem
Schicksal Busses, was Witkop, der im vorigen Jahr selber gegen Busse zu Felde zog,
besonders schmerzlich empfinden wird, —
Einzelne Dichter. A. Matthes (9751) zeigt Bierbaum als einen
Dichter, der, von den bildenden Künsten kommend, nur scharf umrissene Situationen
und fertige Bilder zu geben vermag, der aber immer versagt, wenn er einen Vorgang
abwickeln, eine Stimmung in ihrem Verlaufe darstellen soll. Seine Technik sei dem-
entsprechend oft blosse Agglutination zu Wortgebilden, ja zu ganzen Gedichten,
seine Verse melodielos, aber oft durch Lautsymbolik usw. wirkend. Natürlich ist
solche Art notwendig „kurzatmig" und „leicht geziert", zum Fabulieren, zum Drama
und Epos fehlt alles. Trotzdem will M. am Schluss Bierbaum seiner Bedeutung nach
neben Heine stellen, was er dadurch erreicht, dass er Heine kleiner macht — denn
„Heine wird meines Erachtens heute noch in vielen Kreisen überschätzt". —
Sehr hart geht H. Brandenburg (9759) mit C. Busse um wegen seiner
leichtfertigen Produktion im Dichten und Beurteilen, und der Literarhistoriker, der
sich bei Busses unglaublicher Fruchtbarkeit immer wieder an ihm ärgern muss, hat
kaum Grund, ihn in Schutz zu nehmen, und kann nur bedauern, dass ein wirklich
talentvoller Mensch sein Können so zerrinnen lässt. —
Richard Dehmels unleugbare grosse Bedeutung für die Entwicklung
unserer Lyrik wird auch von seinen Gegnern anerkannt, doch wird auch von den
Jüngeren „seine bis zum Prostituierenden gesteigerte Nacktheit des Gefühlslebens" und
die dumpfe Unklaxheit seines erotischen Lebensgefühls immer mehr als unangenehm
empfunden. E. Schlaikjer bespricht sein neuestes Buch „Zwei Menschen" (9769),
lobt einzelne Verse als meisterhaft, wendet sich aber leidenschaftlich gegen die ewige
Erotik, als ob es keinen weiteren Inhalt für das männliche Dasein gäbe, und gegen
das Chaotische seines Denkens: „Dehmels Kunst krankt an Willensfäulnis", und er
sieht schliesslich Grössenwahn in Dehmels Glauben, mit diesem Buch, das er „Roman
H. Nohl, Lyrik des 18./19. Jahrhunderts. 1903. 659
in Romanzen" nennt, die seit Goethe und Byron gesuchte Form des modernen Epos
gefunden zu haben. —
In dieser Steigerung jedes kleinen Schritts und jeder neuen Nuance zu
Weltepochen hegt wirklich ein besonderes Kennzeichen der modernen Dichtung und
der Literatur, die sie erzeugt. Am komischsten äussert sich das der Traumpoesie
A. Momberts gegenüber. H. Benzmann spricht geistreich über seine Kunst als
Erlebnis-Entwicklungskunst (9827). Seine Poesien seien seelische Erlebnisse subjek-
tivster Art, Traumbilder, Halluzinationen in direkter Wiedergabe. „Also in gewisser
Beziehung ist diese Kunst naturalistisch, weil sie die Flucht der Empfindungen und
Vorstellungen genau so wiedergibt, wie sie die Seele empfand und sah." Zugrunde
liegt dem ein metaphysischer Monismus, der im Glauben an das Alleinschöpferische
des unbewusst vegetativen, noch kaum vom Willen gezügelten Trieblebens ganz
still hält, um willenlos den Offenbarungen dieses Abgrunds, wie sie die Phantasie
traumhaft spiegelt, zu folgen, wo dann bloss Geschautes und als Symbol Empfundenes
unfassbar durcheinander schwebt. Wohl sieht auch B. in dieser Poesie werdende,
keine vollendete Kunst, aber er wUl die schöpferische Individualität, den „Nennwert"
Momberts feststellen, und da spricht er nicht nur von der Ursprünglichkeit, Schönheit
und Tiefe seiner Symbole, was in gewissen Grenzen zuzugeben wäre, sondern am
Schluss heisst es — es ist vom „Denker" die Rede: „Der Sonnenschein einer neuen
Welt, einer neuen starken Freudigkeit, die gestaltet und gestaltet, geniesst und
geniesst, liegt über dem Buch. Ein neuer kosmischer Humor begrüsst die alte Erde,
die wiederum einmal ihr Antlitz entschleiert zu haben scheint und jugendhcher
denn je gen Himmel lacht." — Weit drastischer noch sind die wilden Phrasen
H. Reinharts (9828) mit ihrer ungeheuerhchen Metaphysik und Psychologie
einer „naturalistischen Mystik", wie Georg Misch diese Art einmal bezeichnet hat,
die in dem Satz gipfeln: „Und so steht denn Mombert heute auch um ein beträcht-
liches über Heine, denn er ward zum Allseher und Allkünstler, wie wir ihn seit den
Propheten, den Barden und den Mystikern des Mittelalters kaum mehr gehabt
haben . . . Von Liliencron, dem Lebenskünstler, über Dehmel, den Weltkünstler, führt
der Weg zu ihm." Für diese sphärische Perspektive, fürchte ich, werden wenige das
Organ haben; R. erwartet denn auch von den „biederen Deutschen" diesem „orien-
talischen" Geiste gegenüber, den er, wie viele andere, in Momberts Poesien tönen hört,
nichts Besseres, rechnet aber auf eine persische oder chinesische Übersetzung. —
Als von einem der interessantesten Repräsentanten der gegenwärtigen
deutschen Literatur spricht P. Besson über Liliencron (Un realiste allemand
contemporain. Detlev de Liliencron. Le Havre. 1903. 31 p.). Er gibt eine geschickte
Anah'se seiner Werke, besonders der Kriegsnovellen und der Gedichte, die in bezug
auf Ziele und Mittel, Form und Gehalt die Hauptzüge nicht verfehlt. —
G. Falk es einfache und ehrliche Lyrik wird zu seinem 50. Geburtstag,
der ihm von der Stadt Hamburg einen jährlichen Ehrensold von 3000 Mk. brachte,
viel besprochen. Er ist einer von den wenigen modernen L\Tikern, die keine Gegner
haben. In seiner autobiographischen Skizze (9787) wehrt er sich gegen eine literar-
historische Bestimmung und spricht mit schönen Worten über Liliencron als den, an
dem sein Talent so spät erst sich entzündet und der ihn dann auch „entdeckt" habe. —
Prinz Emil Schönaich-Carolath wird von G. Schüler enthusi-
astisch gepriesen (9853), H. Benzmann (9851—52) stellt Schönaich neben Dichter
wie Avenarius, Fitger und Saar, die zwischen Alten und Modernen stehen, weil
entweder ihre Technik oder ihr Gehalt nur einseitig modern ist. Schönaich er-
innert ihn an Heine und Byron, er sei aber in seiner Technik ganz modern und
wirke wie Falke und Liliencron unmittelbar, weil seine Empfindungen nicht in
den Reflexionsformen oder glatten Versen der Epigonen sich zeigen, sondern als
prägnante Anschauung, einfach und natürlich. Ihn trenne von der Moderne seine
romantische Gefühls weise. Die Entwicklung, die B. in seiner Weltanschauung
feststellt, kontrastiert seltsam zu dem, was andere über ihn sagen. — In seiner
autobiographischen Skizze (9855) gibt Schönaich kurz die wichtigsten Daten
seines Lebens. 1852 in Breslau geboren, kam er früh nach Italien, mit 15 Jahren
dann nach Wiesbaden. Uhland, Eichendorff und Chamisso waren damals, als er an-
fing zu dichten, seine Lieblingsdichter und sind es noch heute. 1870 war er in
Zürich, wo er Scherr und Kinkel hörte; dann Offizier im Elsass, ohne sonderliche
Begeisterung. Seine Eltern starben, bald gab er auch seine Stellung auf und machte
weite Reisen, in deren Verlauf seine Erstlingsbücher erschienen. Seit 1887 verheiratet,
lebte er erst im Ausland, jetzt in Haseldorf a. d. Elbe. Die Skizze schliesst mit einem
Preis des Hasses: „Es gibt leider vieles, das zu hassen ist, von der Vergewaltigung
unserer Sprache durch die sogenannte neue Rechtschreibung- bis zum brutalen
Materialismus, in dem breite Schichten unseres Volkes dahinsumpfen; von der Über-
bürdung der Jugend durch unnützen Lehrstoff, von der entsetzhchen Gleichgültigkeit
83*
660 R. Fürst, Epos des 18./19. Jh.: Von der Mitte des 18. Jh. bis zu Goethes Tode.
weitester Kreise so manchen brennenden Fragen der Nächstenliebe g-eg-enüber bis
zu den finsteren, unsauberen Gewalten der Selbstsucht, der Gesinnung-slosig-keit, des
Kastengeistes, die im deutschen Vaterland offene Tafel halten." „Es gibt einen Hass,
der das Herz läutert und es zur Liebe tüchtig macht." —
R. Schaukais Aufsatz über Arno Holz (9808) wendet sich gegen sein
Prinzip des Sachrhythmus zugunsten der Form, durch deren einseitige Betonung
Schaukai wenigstens den Dilettantismus zu beseitigen hofft. Das Maskenspiel von
Arno Holz wird viel verspottet. —
Die Artikel von H. Benzmann (9815) und P. L e p p i n (9816) über
W. Holzamer behandeln mehr den Romandichter als den Lyriker. In dem Gedicht-
buch Carnesie Colonna wollen beide nicht den vollen Ausdruck des ganzen Menschen
und der ganzen Kunst Holzamers sehen. Unter den Romanen halten sie Peter
Nockler für den besten. —
Das „Ritterliche Liederbuch" von B. von Münchhausen (9832) liegt
mir in zweiter Auflage vor. Nach Strachwitz' Vorbild, nur etwas jünger in jedem
Sinne, sind die Lieder frisch, aber in der immer gleichen Form eintönig. —
Frauenlyrik. AnnaBrunnemanns (9869) ruhige Worte über die
Frauenlyrik sind w^ohl zu unterschreiben: dass das Interesse an ihr zunächst mehr
stofflich gewesen, weil man das Geheimnis der Frauenseele in ihr offenbart glaubte,
welches sich dann zumeist als Exzentrizität herausstellte; dass das Echte, Reife der
modernen Frau überhaupt in der Lyrik noch nicht so Gestalt gewonnen habe, wie
im Roman, und in der Lyrik eigentlich noch immer die Droste das Vorbild sei. —
E. A. Regener (9871) unterscheidet, abgesehen von den Auswüchsen der
M. Bruns, Marie Madeleine und Else Ijasker-Schüler, zwei entgegengesetzte Kreise in
der Frauenlyrik, die zierlichen Talente, bei denen weniger ein Charakter, als ein
poetisierendes Gefühl dichtet, und die Persönlichkeiten, die in jeder Zeile etwas
Ganzes geben. Zu den ersteren rechnet er Frida Schanz, Anna Ritter, Klara Müller
und geringere, zu den anderen Adelheid Stier, die nur zu schwer unter der Reflexion
trage, ein Fehler, der noch erkältender bei Alberta von Putkamer wirke, die
Janitschek, vor allem aber als die beiden vornehmsten und mächtigsten Ricarda Huch
und Isolde Kurz. Mit Recht fordert er für die Huch die Anerkennung ihres eigenen
Stils. — H. Bethge (9891) hält aber Ricarda Huchs Gedichte für nicht so wertvoll
wie ihre Romane, in denen auch die lyrischen Momente ausdrucksvoller seien. —
Schliesslich noch ein Wort über die Biographie der Carmen Sylva von
Mite Kremnitz (9917). Als die Mitarbeiterin der königlichen Dichterin, ver-
sehen mit dem reichsten Material, hat sie ein interessantes Buch schreiben können,
an dem die Unbefangenheit und Sachlichkeit der Auffassung nicht das Schlechteste
ist. Enthusiastische Freunde der Königin werden es enttäuscht aus der Hand legten,
weil sie auch hier den Menschen mit seinem Widerspruch finden. Die genaue
Kenntnis Rumäniens und des rumänischen Hofes, die zahlreichen Briefe der Königin,
andere intimste Dokumente, auch Briefe von Kaiser Friedrich, damals noch Kronprinz,
der Einblick überhaupt, den man in zwei deutsche Fürstenhäuser, das Neuwieder und
das der Hohenzollern tut, und der ein edles Geschlecht zeigt, machen das Buch auch
für weitere Kreise als die Verehrer der Dichterin Carmen Sylva wertvoll. —
Epos,
a) Von der Mitte des 18. Jahrhunderts bis zu Goethes Tode.
(IY,3a = N. 10388—10613.)
Rudolf Fürst.
Allgemeines. — Stoffgeschichtliches. — Epos: F. G. Klopstock: Gedenkschriften; Briefe; Werke. —
J. H. Voss. — Gh. A. Tiedge. — E. L. M. Rathlef. — Ernst Schulze. — Roman: Anfklärungszeit. — Gh. M. Wieland:
Biographien nnd Charakteristiken; Briefe; Werke. -- W. Heinse. — Andere Dichter der Anfklärangszeit: K. Ph. Moritz, Müller
von Itzehoe. — Sturm nnd Drang. — Erzählungen: A, F. E. Langbein. — Zeitalter der Romantiker: Jean Paul. — H. von Kleist.
— E. Mörike. H. Zschükke. —
Allgemeines. Über die Anfänge der deutschen Jugendliteratur im
18. Jahrhundert handelte L. Gö bring (10391). In Basedow erstand den Deutschen
eine „selbständige Parallelerscheiuung'' zu Rousseau. Die deutsche Jugendliteratur er-
wuchs aus drei Wurzeln: den englischen Wochenschriften, den französischen Lehr-
und Lesebüchern nach Art der Madame Le Prince de Beaumont und aus der deutschen
R Fürst, Epos des 18./19. Jh.: Von der Mitte des 18. Jh. bis zu Goethes Tode. 661
Literatur selbst. Deutsche Wochenschriften — die erste erschien 1731 in Hirschberg* —
beschäftigten sich mit der Belehrung- der Eltern und der Unterhaltung der Kinder,
1772 gab Adelung die erste deutsche Kinderzeitung („Leipziger Wochenblatt für
Kinder") heraus, der eine Flut von Nachahmungen folgte. Schulmänner verfassten
nach französischen Mustern Lehr- und Lesebücher für Kinder, zunächst von sehr
fraglichem Wert; das Kinderlied fand einen Begründer in Ch. F. Weisse, der auch
mit seinem Abc- und Leiebuch, sowie als Herausgeber des „Kinderfreund" mit Er-
folg unter die pädagogischen Schriftsteller ging, ohne zunächst das Niveau dieser
Literatur zu heben. Basedow, Rochow, der Rousseauschüler Salzmann, vor allem
Campe und später durch Basedows Einfluss Weisse selbst zeigten grösseres Ver-
ständnis für das wirkliche Bedürfnis der Kinder. Campes „Kinderbibliothek" ragt
aus der Dutzendware hervor „wie ein Felsen inmitten flacher Sandbänke". Der erste
aber, der es wagte, gegen die „superklugen und moraltriefendeu Kindergeschichten an-
zukämpfen", war Herder. Campe, der Nachdichter des „Robinson", hat zunächst die
grössere Kindererzählung reformiert, aber auch er wollte seine kleinen Leser nicht
nur unterhalten, sondern ihnen auch möglichst viel Grundkenntnisse beibringen, recht
viel Gelegenheit zu sittlichen Anmerkungen, zu tugendhaften EmpOndungen bieten.
Gegen das Empfindsamkeitsfieber bringt er schlichte Reiseschilderungen in An-
wendung. Biographien hervorragender Männer haben Schlözer und andere den Kindern
erzählt. Auch religiöse, moralisierende und Erbauungsschriften werden nun für Kinder
hergerichtet, doch „entartete das religiöse Lied unter den plumpen Händen mancher
Kinderschriftsteller zur ausgesprochenen Karikatur". Besonders schlimm stand es
überhaupt um die Kindergedichte, „fast immer war die Kinderdichtung nur das Spülicht
der deutschen Lyrik". Humor fehlte völlig und fand sich um jene Zeit nur bei Campe.
Aber die Wertlosigkeit dieser Kinderlyrik wurde noch durch die nach französischem
Muster neu belebten Kinderschauspiele übertroffen, die in den sechziger Jahren an
Stelle der alten Schulkomödie traten. In einem Anhang werden drei Kinderdichter
vorgeführt: Wilhelm Hey, ein kräftiger Fabeldichter, Hoffmann von Fallersleben, der
so prächtige Kinderlieder geschrieben hat, echte Kinderlieder, deren Quelle das Volks-
lied ist, und Friedrich Gull, unerschöpflich in echt kindlichen Liedern, Sprüchen,
Rätseln. G.s Büchlein, mit Temperament verfasst, wird auch durch die überall reichlich
eingestreuten Proben, sowie durch bibliographische Verzeichnisse wertvoll. Es leidet
mitunter an Hvpertrophie von Bildern und Gleichnissen und an zweifelhaften Wort-
formen (S. 13 \,speite" ; S. 89 „schulisch"). —
"Stoffgeschichtliches. H. B l ü m n e r (NJbbKlAltGL. 11 [n i c h t 6,
vgl. Bibliographie]) (10393) verfolgt das Motiv von Amor und Psyche pole-
misch-kritisch durch die Weltliteratur. Wieland hat den von Apulejus über-
lieferten Stoff in verschiedenen seiner Dichtungen bruchstückweise verarbeitet.
Ihm wird das Motiv zu einer symbolischen Geschichte der menschlichen
Seele und ihres Verhältnisses zum Körper; so gerät er in Zwiespalt zu dem alten
naiven Märchen. Ernst Schulze (1819) hat sich Wielands Art in Sprache, Auf-
bau, Darstellung mit grossem Geschick angeeignet, doch keine allegorische Umdeutung
vorgenommen. Der Leipziger Konrektor Johann Christ. Elster (1851) hat das Märchen
des Apulejus um einige in lateinischer Sprache selbstverfasste Szenen bereichert und
die so entstandene neue Dichtung in deutsche Hexameter übertragen. In Hamerlings
„Amor und Psyche" (1882), einer im grossen und ganzen frei erfundenen Dichtung,
findet der gelehrte Verfasser neben Anlehnungen an Apulejus noch Reminiszenzen an
Denkmale, Wandgemälde, Reliefs. Ausdruck und Sprache dieses Gedichtes stellt er höher
als Empfindung und Komposition. Die eigenartigste und von Apulejus am weitesten
entfernte Psyche-Dichtung stammt von einem Modernen, Hans Georg Meyer (1899).
B. gibt von dieser wie von den anderen Dichtungen ausführliche Inhaltsangaben. —
Über die Psyche-Dichtungen von Schulze, Hamerling und Meyer berichtete auch F.
Weidling (10495) in einem eigenen Schriftchen. Seine ästhetischen Werturteile
sind etwas unsicher. Überdies findet er, dass Hamerling, „der unvergängliche Meister",
sich enger an die Quelle (Apulejus) anschliesst als Schulze. Bei der Verherrlichung
H. G. Meyers verlässt ihn jede Kritik. — Das Motiv vom „Bergmann von Falun" ver-
folgte K. Reuschel (10394). Als Quelle nimmt er G. H. Schuberts Schrift „Von den
Nachtseiten der Naturwissenschaften" (1808) an. Eine grosse Anzahl von Autoren hat die
Gestalt des verunglückten Bergmannes, dessen wohlerhaltene Leiche nach Jahrzehnten
wieder ans Tageslicht kam, zu künstlerischer Gestaltung gereizt. Unter ihnen sind
Achim von Arnim, J. P. Hebel, F. Kind, Paul Graf Haugwitz, A. F. E. Langbein
(dessen Ballade fehh bei Jess JBL. 1902 N. 4226), E. T. A. Hoffmann (Quellen: Novalis,
„Heinrich von Ofterdingen" 25. Kap., Hebel, Kind, Rückert „Goldene Hochzeit", Arnim,
eine Reisebeschreibung von Joh. Friedr. Ludwig Hoffmann : der Verfasser geht teilweise
über EULngers Untersuchungen hinaus), Gustav Pfizer, L. Kossarski (gegen St. Hock
wird Hebel, nicht Schubert als Kossarskis Quelle festgestellt), Hugo von Hofmannsthal
662 R. Fürst, Epos des 18./19. Jh.: Von der Mitte des 18. Jh. bis zu Goethes Tode.
(dramatisches Fragment), F. von Holstein (Oper, von Hoffmann beeinflusst), Friedrich
Hebbel (Anklänge im 1. Aufzug, 2. Szene von „Siegfrieds Tod"), Georg von der
Halde (Kiel 1902), Auch auf den geschichtlichen Untergrund der Überlieferung kommt
der Verfasser zu sprechen. — Über Gespenstergeschichten schrieb B. Uiederich (10395)
ein erstaunlich dickes Buch. Dieses von jedem System und jeder Methode freie
Werk birgt als Kern eine Anzahl verschwenderisch gedruckter Gespenstergeschichten
von Merimee, Kipling, Immermann, Dickens, Mordtmann, Gogol, Lie, Bulwer, Turgenjew
und einigen anderen, die zum grösseren Teil so primären Quellen wie Reclams
Universalbibliothek entnommen sind. Zwar sind dem belesenen Autor die Grundsätze,
nach denen ein so ungeheueres Stoffgebiet betrachtet werden müsste, nicht fremd, allein
er versäumt durchweg, seine Gedanken zu Ende zu führen. Nach einem höchst
flüchtigen geschichtlichen Überblick wendet er sich der — hier ganz überflüssigen —
Frage nach der „Wahrheit von Gespenstergeschichten" zu, die nach dem Satz „Ge-
wisses weiss man nicht" erledigt wird. Ganz verunglückt ist der Gedanke, den Ge-
spensterspuk nach Dichtungsarten einzuteilen und dem Leser nacheinander die Ge-
spenster des Romans, des Dramas, der Novelle, der Versdichtung zuzumuten. Zu-
dem stützt er sich bei aller Belesenheit auf ein unzulängliches Material, er vernach-
lässigt wichtige Gebiete, wie die Spukliteratur des 18. Jahrhunderts, der Romantik,
die Literatur, die sich an gewisse Formen des Volksglaubens, an einzelne Land-
schaften und Berufskreise knüpft, und er versäumt es, sich mit dem Übernatürlichen
überhaupt abzufinden. Wertvoller ist der Abschnitt, der der Technik der Gespenster-
geschichte gewidmet ist. Das Wesentliche des mit fabelhafter Papierverschwendung
gedruckten Buches hätte überhaupt in einem Vortrag ,,Zur Technik der Gespenster-
geschichte" Raum gehabt. (R. Fürst: LE. 6, S. 405/8.) —
Epos. Klopstocks hundertster Geburtstag hat eine Flut von Gedenk-
schriften und Gedenk aufsätzen gezeitigt, die jedoch zur Einleitung einer Klopstock-
renaissance nicht besonders geeignet erscheinen. G. E Ui n g e r (10407) fand, dass
Klopstocks Bestrebungen zur Vermählung der Antike mit dem christlich-germanischen
Geist durch das Schaffen Schillers und Goethes künstlerisch wirksam geworden seien,
dass sein Hinweis auf Deutschtum und germanische Vorzeit den Romantikern frucht-
bare Anregung geboten habe, dass seine Oden noch auf Platen und Hölderlin gewirkt
hätten, ohne dass freilich der gealterte Dichter den Zusammenhang zu erkennen ver-
mochte. E. kommt ferner auf Klopstocks Versuche zur Errichtung einer deutschen
Akademie in Wien zu sprechen, deren tief gehende Wirkung bei äusserer Erfolg-
losigkeit Goethe bezeugt. Ganz modern erscheint Klopstock in seiner Geringschätzung
des Regelzwanges, in den die Kritiker die Poesie einzuschnüren suchen, in seiner
Warnung vor der Nachahmung fremder Muster. Klopstock hat sich durch seine
eigensinnige Abkehr von den Zeitgenossen und ihrer Kunst selbst um die beste
Nachwirkung gebracht. Die Bedeutung des „Messias" liege in der tiefen Sehnsucht
nach dem Lande der Schönheit, in der Abkehr von der Sprache des nüchternen
Verstandes, der kleinlichen Alltagssorgen. E. wünscht die Veranstaltung eines gut
kommentierten Auszuges aus dem „Messias", um dieses Gedicht neu für die Gegenwart
zu erobern. — E. M. Harms (10415) sieht hingegen die Bedeutung des „Messias"
in dem „Nahebringen lange begrabener höchster Güter, nämlich des positiven Glaubens,
der positiven Liebe zu Gott, zu den Brüdern, zum Vaterland und dessen Sprache". —
Als Vertreter des religiösen, gut evangelischen Geistes wird Klopstock auch von
J. Püschmann (10435) in seinem volkstümlichen, recht unbedeutenden Schriftchen
gefeiert. Als Zweck dieses Schriftchens wird angegeben, „diejenigen Dichtungen
Klopstocks, die auch für unser Geschlecht noch Wert und Interesse haben, in gruppen-
weiser Zusammenstellung darzubieten und damit weiteren Kreisen des deutschen
Christenvolkes zugänglich zu machen". Doch ist auch für diesen Endzweck der Ton
des Verfassers viel zu pedantisch und pastorenhaft. — 0. Wentorf (10443) legt die
kritische Sonde an Klopstocks Erscheinung. Er lässt ihn vorwiegend als L3-riker
gelten, gibt aber zu, dass wir auch seiner LjTik wegen ihrer religiösen Ekstase,
ihres Begeisterungsrausches, der Empfindungen stammelnder Liebe ziemlich ferne
stehen. Er möchte den ,,Messias"-Sänger weder grob abtun noch als ewiges Ideal
hochhalten. Als Sprachgewaltigem zollt er ihm absolute Anerkennung und nennt ihn
den Grössten nach Luther und vor Goethe. Klopstock bereicherte die Sprache durch
edle Bildungen, machte sie wohllautend und geschmeidig zum Ausdruck zarter Ge-
fühle, kräftig und stolz, g"ab ihr einen Wohlklang und Rhythmus, eine musikalische
Wirkung, die sich mit der Bibel oder Goethes Prosa messen kann. Dass er die
Sprache von den Fesseln des Reimes befreien wollte, dass er den freien Rhythmus
auf den Schild hob, gibt seiner Prosodie ein modernes Moment. Als Klopstocks
schönstes Liebeslied wird die Ode „Das Rosenband" bezeichnet. W. meint, dass Klop-
stock nur mehr eine Lektüre für Gelehrte sei, dass der „Messias" kein Herz mehr
entzünde; trefflich aber seien Klopstocks Epigramme. Die fortdauernde Bedeutung
R. Fürst, Epos des ia/19. Jh.: Von der Mitte des 18. Jh. bis zu Goethes Tode. 663
des Dichters liege darin, dass er deutsches Selbstbewusstsein gelehrt, deutsches Selbst-
g-efühl gemehrt habe. — J. V. Widmann (10444) wendet sich gleichfalls der Frage nach
Klopstocks Nachruhm zu. Auch W. meint, dass das Lebendigste an Klopstocks Nachlass
seine Oden seien, und dass er vorbildlich gewirkt habe, als ein Dichter, der den Mut
seines eigenen Pathos hatte, ein geistiger Arbeiter, dessen Hingabe an ein grosses
Werk ihm nach dem Worte Schillers die Würde des Dichters sicherte. Aus dem
„Messias" scheinen ihm manche Teile, wie z. B. der aclite Gesang, noch geeignet, bei
entsprechender Vermittlung auch auf ein modernes Publikum zu wirken. Klopstock ist
auch für diesen Verfasser die vorbildliche Erscheinung eines Dichters, der an sich glaubt
und seiner Lebensaufgabe bis ans Ende treu bleibt. — Über einen kurzen Briefwechsel
von Meta, Klopstocks erster Frau, mit Samuel Richardson berichtete ein Anonymus
(10456). Meta schrieb an Richardson vier Jahre nach ihrer Vermählung die Geschichte
und den Verlauf ihrer Liebe zu Klopstock und schloss mit der für sie verhängnis-
vollen Erklärung, dass sie sich Mutter fühle (Abdruck aus Morgenbl. 1807 N. 85j, —
O. Rüdiger (10458) überschätzt die Bedeutung von Karoline Rudolphi, der er
ein rührend unbeholfenes Buch von 263 Seiten voll Beobachtungen und Wahrheiten
von seltener Trivialität widmet, und prunkt zu sehr mit dem Schweisse, den die Götter
vor seine Mühe gesetzt haben. Es genügt, hier festzustellen, dass diese v'on Pietis-
mus und Aufklärung beeinflusste Mustererzieherin und schwache Poetin im Hamburger
Ki-eise der Reimarus mit Klopstock in Beziehungen trat und auch literarisch von
ihm beeinflusst wurde. Ein so abgebrauchtes Zitat wie das vom weise verschwei-
genden Meister des Stils (S. 216) darf man aber nicht falsch anführen. —
Klopstock-Briefe. Ein Kunststück von einiger Bedenklichkeit leistete
A. Kohut (10476). Von sieben „ungedruckten'' Briefen, die er der Liberalität der
Handschriftenabteilung der Königlichen Bibliothek in Berlin zu verdanken vorgibt, stehen
nicht weniger als vier in der bekannten auch von K. erwähnten, von Lappenberg her-
ausgegebenen Briefsammlung (Braunschweig 1867). Es sind die an Herder adressierten,
bei Lappenberg die Nr. 133, 207, 215, 222. Der letzte ist jener längst bekannte Brief,
in dem Goethe „ein grosser Nehmer" genannt wird. Bei den Briefen N. 207 und
215 variiert das Datum bei Lappenberg und jenes bei Kohut um einige Tage. Aber
was will das bei einem Forscher wie K. bedeuten, der erklärt, die Korrespondenz
umfasste 24 Jahre, nämlich von 1773 — 1797, und dabei seelenruhig- vier Briefe aus dem
Jahre 1799 abdruckt! Natürlich wird man die behauptete handschriftliche Provenienz
der anderen Briefe und der Ode, die Klopstock bei Rücksendung des Bürgerdiploms
an die französische Nationalversammlung dichtete, mit berechtig'tem Misstrauen auf-
nehmen. - R. P r i e b s c h (10477) veröffentlichte Briefe aus der Korrespondenz des
greisen Dichters mit Johanna Margarete Sieveking geb. Reimarus aus dem Besitz
der Enkelin der Adressatin. Klopstock liebt In diesen Blättern gemütliche Alte-
Herren-Scherze und zeigt sich sehr interessiert für die "V^orlesung seines „Messias"
in Schulpforta, spendet auch den jugendlichen Vorlesern wertvolle Medaillen; auch
zur Textkritik der Ode „Unbekannte Seelen" wird einiges geboten, und ein rührender
Brief Fritz Stolbergs wird erwähnt. — Über allerhand merkwürdige Reliquien aus dem
Klopstock-Hause berichtete A. Obst (10478), darunter auch über ein Poesiealbum,
vermutlich aus dem Besitz von Klopstocks zweiter Frau oder deren Tochter. Es finden
sich hierin Oden Klopstocks von so starken Abweichungen im Texte, dass man an
eine frühere Redaktion glauben kann, auch solche Oden, die sich in der Gesamt-
ausgabe (angeblich) nicht finden, femer Sprüche Klopstocks, vielleicht dem „Messias"
entnommen. Ausserdem enthält das Album so viele Exzerpte aus fremden Dichtern,
dass sie für die Geistesbüdung von Klopstocks zweiter Frau rühmlichst Zeugnis ab-
legen — vorausgesetzt, dass die Eintragungen von ihr selbst herrühren. —
Werke. J. G. Stark (10480) liess ein Büchlein erscheinen, das die Inhalts-
angabe sämtlicher vierundzwanzig Gesänge des „Messias" vermittelt. — J. Pawel
(10483) bot Beiträge zu Klopstocks Zeitmessung. Klopstock habe den Begriff des
Tonausdrucks geprägt, der das Resultat des Wohlklanges sei, den Wohlklang selbst
rechnet er zu den Ausdrucksmitteln der Sprache. P. zeigt in langen Reihen von Bei-
spielen, durch welche Mittel der Tonausdruck oder der Wohlklang erzielt wird (Ver-
wendung bestimmter Beiwörter, bestimmte Gruppierung der Lautzeichen, Alliteration,
Assonanz). Neben dem Tonausdruck bildet die Bewegung der Worte, der Zeitausdruck,
„ein besonderes melodisches Element der Klopstockschen Zeitmessung". Man spricht,
nach seiner Überzeugung, die langen Silben länger aus, wenn der Inhalt mehr Zeit
erfordert, die kurzen kürzer, wenn der Inhalt sehr eilen heisst — ganz abgesehen
von Konsonantenhäufung und Vokaldehnung. Die Bewegung der Worte dient ihm
zu ganz bestimmter Äusserung des Sinneseindruckes, vielfach auch des Gemüts-
eindruckes. Zum Zeitausdruck tritt der Tonverhah, der Beschaffenheiten der Empfindung
und der Leidenschaften ausdrückt. Durch die Wahl bestimmter Versfüsse, des Trochäus
statt des Daktylus, des Spondeus an Stelle des Trochäus und umgekehrt drückt
664 R. Fürst, Epos des 18./19. Jh.: Von der Mitte des 18. Jh. bis zu Goethes Tode.
Klopstock besondere Feinheiten des Inhalts ans. Gleiche Wirknn<4'en übt er durch
die Anwendung- einsilbiger Versfüsse. P. belegt seine Thesen jedesmal durch zahlreiche
Beispiele. —
tiber J. H. Voss und seine geplante Berufung von Jena nach Würzburg,
sowie über die Verhandlungen, die schliesslich zu der Installierung* in Heidelberg
führten, veröffentlichte P. C au er (10487) auf Wunsch eines Urenkels des Dichters einen
noch ungedruckten Brief in zwei Entwürfen. Wie C. mit Recht bemerkt, ist der Brief
charakteristisch für gewisse Universitätsverhältnisse der Zeit, sowie für den praktischen
Sinn des norddeutschen Bauernsohnes, der ihn auch im Verkehr mit den Geheimräten
nicht verliess. —
Ein Anonymus (10491) wies darauf hin, das Ch. A. Tiedge sein Lehr-
gedicht „Urania" nicht aus innerem Erleben, sondern aus sachlichem Denken ge-
staltete; „und zwar aus dem Denken eines anderen, Kants". „Was das 1801 erschienene
Werk dem damaligen Deutschland so wertvoll machte, war zum Teil dieser populär-
philosophische Inhalt, der dem Leser Kants Lehre so leicht nahe brachte und das
seelische Bedürfnis nach rationalistischer Klarheit stillte". Unter seinen sonst stark
sentimentalen Liedern verdienen die kräftigen Gesänge aus der Zeit der Freiheits-
kriege Erwähnung-. —
An den Epiker Ernst Lorenz Michael Rathlef, den Verfasser der
,,Serklaide", einer „von der Belag-erung Magdeburgs ausgehenden und mit der
entscheidenden Schlacht bei Breitenfeld sich endigenden Handlung" Lemgo, Meyer
1788 (fehlt bei Goedeke) erinnerte E. Ebstein (10492) und wies Bürgers Einfluss
im Metrum nach. —
Mit Ernst Schulzes „Bezauberter Rose" beschäftigte sich eine fleissige
Dissertation von A. Silbermann (10494). S. ist mit Franzos der Meinung, dass die
Preisausschreibung von Brockhaus 1816 — 17, die dem Dichter wenige Tage vor
seinem Tode den ersten Preis einbrachte, keineswegs erst den Plan des Gedichts
verursachte, sondern nur beschleunigend auf dessen Vollendung einwirkte. Schon
im poetischen Tagebuch vom 16. Januar 1816 finden sich zwölf Stanzen, die sich nur
als Einleitung zur „Bezauberten Rose", jenes zum Preise der Adelheid Tychsen
bestimmten Gedichtes, auffassen lassen. Wahrscheinlich war das Gedicht schon
vor dem 15. Juli, dem ihn so tief niederdrückenden Todestag seiner Jugendfreundin
Thekla Schieck, gewiss aber vor dem 15. September fertig. Nur in der Schluss-
strophe konnte er der Freundin gedenken. In einem zweiten Abschnitt geht S. auf
das Verhältnis Schulzes zu den Schwestern Tychsen ein. Auch hier hat erst Franzos
in der Beurteilung von Schulzes Charakter die richtige Spur gefunden. Erst die
Neigung zu den Schwestern Tychsen, zur früh verstorbenen Cäcilie und später zu
Adelheid, hat den tändelnden Don Juan geläutert. Eine bizarre Gefühlsvermengung
hielt ihn Zeit seines Lebens im Banne der Toten wie der Lebenden. An der Hand des
Tagebuches werden alle Phasen seiner alles verdrängenden Leidenschaft zu dem
kühl-freundlichen und koketten Mädchen und die bisweilen recht unerquicklichen
Beziehungen zum Hause Tychsen verfolgt. Adelheid lebt in all seinen Gedichten,
auch in dem begonnenen grossen religiösen Epos. Das Rosenmotiv, dem ein dritter
Abschnitt gewidmet ist, hängt teilweise mit Adelheids Blumenliebe zusammen. In
den Akten der philosophischen Sozietät in Göttingen befindet sich zwar eine gelehrte
Abhandlung Schulzes „De Rosis lusus", auch hat er sich in anderen Schriften mit
der Rose, ihrem Kultus, ihrer Heilkraft usw. beschäftigt, doch scheint für dieses Motiv
kein eigentlich literarisches Muster vorzuliegen. —
Roman: Aufklärungszeit. M. Landau (10496) frischte die Er-
innerung an die Persönlichkeit des Samuel Richardson auf und wies auf die literarischen
W^irkungen seiner Romane hin. Er nennt den Vater des Familienromans geschwätzig
und weibisch in seiner ganzen Art; dabei dem modernen Realismus verwandt, ein
wahrscheinlich treuer Schilderer der englischen Zustände und Sitten jener Zeit
(obgleich er die höheren Schichten der Gesellschaft nicht gekannt hat und nie aus
England hinausgekommen ist), bei aller moralischen Absicht mitunter auch Anstössiges
und Überderbes nicht vermeidend. Von Richardson stammt die Tränenseligkeit und
das epidemische Weinen, —
Ch. M. Wieland. Ungemein reichhaltig und zum Teil auch inhaltsreich
war in diesem Jahr die Wielandliteratur. Zur Biographie und Charakte-
ristik liegt einiges Neue vor. W. Feldmann (10501) beschäftigte sich mit
Wieland als Sprachreiniger. Wieland war unermüdlich bestrebt, seine Sprache
zu vervollkommnen. Sein Muster war zunächst Adelung, von dem er sich später
in einigen Punkten schied. Besonders war ihm Adelungs Begrenzung des Hoch-
deutschen zu enge. Von Lessing und anderen wegen Sprachmengerei getadelt,
hat er schon 1773 bei der Neubearbeitung des „Agathon" eine Reihe von
Fremdwörtern verdeutscht oder abgestossen. Campes „Sprachjakobinismus" Iiält er
R Fürst, Epos des 18./ 19. Jh.: Von der Mitte des 18. Jh. bis zu Goethes Tode. 665
für irrig, will aber sein „Wörterbuch" zur Verdeutschung gern um Rat fragen —
ausser bei solchen Fremdwörtern, „für die er sein Leben zu lassen bereit ist".
Wieland fand unabhängig von den Fremdwörterbüchern eine ganze Reihe vortreff-
licher Verdeutschungen, hielt aber zunächst noch manches Fremdwort, das er später
übersetzte, für unentbehrlich (Attitüde, brigieren) und missbilligle viele zünftige Ver-
deutschungen (Smngedicht, Lotterbett). Manche spätere Verdeutschung Wielands
verrät aber seine geänderte Weltanschauung, so wenn er für „illiberal" „knechtisch"
setzt und statt „amüsieren" „das Volk seine Leiden vergessen machen". Bei der
Bearbeitung seiner Werke in den neunziger Jahren ersetzte er hunderte von Fremd-
wörtern durch Eigenbildungen, die zum grossen Teil die Verdeutschungen der Sprach-
reiniger von Beruf übertreffen. — Einen eingehenden Vergleich zwischen Wieland
und Rousseau zog T. Kleiji (10502) und polemisierte dabei gegen Kochs, Loebells,
Cholevius' Untersuchungen über diese geistige Gemeinschaft. Er weist nach, dass
Rousseau schon in Wielands Schw^eizer Zeit dessen Gedanken beeinflusst hat. (Pläne
zu „Theano", „Pygmalion"). Im ,.Agathon" finden sich viele bewusste und selbst
verkünstelte Anlehnungen an Rousseau, besonders die Figur des St. Preux hat auf
den Helden eingewirkt, ebenso die „schöne Seele" der Julie, der character indelebilis,
den keine Verfehlung aufheben kann, auf die Danae. Auch Rousseaus Philosophie
wird hauptsächlich polemisch im „Agathon" erörtert, z. B. Rousseaus erster „Discours"
übei- den Nutzen der Künste hinsichtlich der Moral; Übereinstimmung findet sich in
manchen Fragen der Metaphysik, z. B. in dem Erweis des Daseins Gottes durch das
subjektive Gefühl, im Schluss von der Zweckmässigkeit des Weltgrundes auf den
Intellekt des Urhebers, oder in der Ethik des Hippias, in seiner egoistischen Nützlich-
keitsmoral. Ahnliche Beeinflussung wird sehr gründlich und scharfsinnig für eine
Reihe von Werken Wielands gezeigt. ,JDie Grazien", „Die Dialogen des Diog'enes von
Sinope", „Die Beyträge zur geheimen Geschichte des menschlichen Verstandes" werden
als Randglossen zu Rousseaus etat primitif nachgewiesen. Gegen Rousseaus These,
der Abfall von der Natur sei die Ur- und Erbsünde, lehrt Wieland, Kunst und Kultur
sei die Natur selbst in bewusster Vollkommenheit, der Mensch müsse sein eigener
zweiter Schöpfer sein. Die Entstehung der Sprache stellt sich Wieland in ähnlicher
Weise als Entwicklung aus dem Schrei vor wie Rousseau, wenngleich er Rousseaus
dummen eichelfressenden Urmenschen ablehnt; erst Herder erkannte die Sprache als
Produkt der menschlichen Seelenkräfte. In seinen Betrachtungen über J. J. Rousseaus
„ursprünglichen Zustand der Menschen" geht Wieland nicht gewissenhaft mit Rousseaus
Text um, wie er sich auch in der satirischen Schritt „Über die von Rousseau vor-
geschlagenen Versuche, den wahren Stand der Natur des Menschen zu entdecken"
wenig um den „Emile" kümmert und in der polemischen Schrift „Über die Behauptung,
dass ungehemmte Ausbildung der menschlichen Gattung schädlich sei" Rousseau
missversteht, aber doch in Rousseaus Hauptforderungen einstimmt. „Der goldene
Spiegel" ergeht sich dann nicht mehr in Betrachtungen über die werdende Gesellschaft,
sondern gibt in stillschweigendem Widerspruch zu Rousseau die Geschichte eines
fertigen Staates. Auch hier geht Wieland nicht immer mit der erforderlichen Feinheit
auf die Gedanken seines Gegners ein. Sein Heilmittel ist der Idealfürst, während
im „Contrat social" das Volk im Mittelpunkt steht. Wieland ist vom ewigen Recht der
Despotie ebenso fest überzeugt, wie Rousseau vom Gegenteil, vom souveränen Gesamt-
willen. Wieland zeigt sich hier als Anhänger der aufgeklärten Despotie, nicht, wie
Seuffert annahm, der konstitutionellen Monarchie. Ks. Ausführungen gehen in die
Tiefe und nuancieren mit Feinheit. — Ebenso gab sich auch J. Stein berger (10505)
mit der Darlegung des Einflusses von Lucian auf Wieland, dem ja schon andere mit
Erfolg nachgespürt haben, ausserordentliche Mühe. Er weist genau nach, wann und
wie sich Wieland mit Lucian beschäftigt hat, wie Wielands Lucianübersetzung entstand,
und welche Hilfsmittel (Übersetzungen ins Französische und Englische) ihm vorlagen,
endlich wie lange die Beschäftigung Wielands mit Lucian anhielt und wann sie
erlosch. Mit grosser Geduld geht St. sodann die ganze lange Reihe von W^ielands
Schriften durch, um mit anerkennenswerter Scharfsichtigkeit deutlichere oder ver-
schwommenere Spuren Lucianischer Werke und Lucianischen Einflusses, sei es in
formaler oder stofflicher Beziehung, sei es in Hinsicht auf die Motive festzustellen.
Wieland stand zu Lucian zunächst im Verhältnis des sorgsamen Lesers. Er weiss
sich als ein dichterischer Proteus im grossen und ganzen seinem Einfluss zu ent-
ziehen; wenngleich er für zwei Schriften, „Combabus" und „Das Urteil des Paris", den
Stofi" direkt dem Lucian entlehnt, viele andere Motive auf Lucian hinweisen, so
wirft er sich immer wieder ganz plötzlich einem anderen Führer in die Arme. Ein
steigender Einfluss von „Don Silvio" bis „Dschinnistan" ist nicht nachweisbar, die
bedeutendsten Werke, wie „Agathon", „Idris", „Oberon", bleiben von Lucians Ein-
wirkung ganz frei. Am deutlichsten lässt sich Lucians Einfluss, der 1764, 1769—70,
1780 am grössten ist, an Werken erkennen, die keinen Lucianischen Stoff behandeln,
Jahreaberidite flU nenne dentsehe Literatargeschichte, XIY. g^
666 R. Fürst, Epos des 18./19. Jh.: Von der Mitte des 18. Jh. bis zu Goethes Tode.
aber unbewusst Lucianische Spuren tragen, z. B. „Die Abderiten". Schriften von
Lucians Art, wie „Die Lustreise in die Unterwelt", „Die neuen Götterg'espräche", haben
von Lucian nicht viel mehr als die Einkleidung-. Aber auch nachdem Wieland zum
Zwecke der Übersetzung- den ganzen Komplex der Schriften Lucians durchgearbeitet
hatte, lässt sich eine stetige Abnahme von Lucians Einfluss nicht verkennen. Die
l^rsachen liegen in den Zeitverhältnissen der neunziger Jahre wie im Gefühl persön-
licher Übersättigung und innerer Überwindung des alten Autors. St. stellt sodann
einen Vergleich der beiden literarischen Persönlichkeiten an. Es besteht zwischen
beiden, wie schon andere hervorgehoben haben, bei ähnlichen Zeitverhältnissen eine
geistige Verwandtschaft; sie treten beide gegen den Pietismus ihrer Zeit auf, wenden
sich beide gegen die unspekulative Philosophie. In der Stoffwahl ist Wieland viel-
seitiger als Lucian, der jede politische Satire vermeidet und sich gern auf die
niedere Erotik beschränkt; Wieland ist eben nebenbei noch von modernen Franzosen,
besonders Voltaire, beeinflusst. Zweifellos haben Lucian und Wieland aber auch viel
Gemeinsames: ihre Stellung zur Religion ihrer Zeit — Lucian bekämpft nur den
Anthropomorphismus — ist ganz verwandt, sie haben beide Vorliebe für die Toten-
welt, für die psychologische Erfassung historischer Gestalten. Seinen Stil, den weiten
Periodenbau, die vielen rhetorischen Fragen hat Wieland zwar gewiss nicht von
Lucian. Doch hat er einzelne Stilmittel, so bei der Einleitung und dem Abschluss
von Abschnitten, das synthetische Verfahren bei Schilderungen u. a. von Lucian
gelernt. Auch den eigentümlich dramatischen Dialog Lucians wendet Wieland nur
zeitweilig an, sein Dialog ist technisch von dem Lucians verschieden und wirkt mit
anderen Mitteln, Wieland hat stets mit den Schwierigkeiten der Form zu kämpfen
und kommt über das rein disputierende Gespräch nicht hinaus. St. schliesst mit dem
Satz, Lucians Erbe habe sich nicht in Einzelheiten zersplittert, sondern durchziehe
als ein Hauch Wielands Gedankengang. —
Briefe. Elf Briefe Lavaters an Wieland bot H. Funck (11508) und beleuchtete
die näheren Beziehungen beider Männer. Zwei der Briefe sind aus dem Germanischen
Museum in Nürnberg, die anderen sind Kopien aus Lavalers Nachlass, der in
Zürich aufbewahrt wird. Zehn sind aus den Jahren 1775, 1776, einer, recht kühl im
Ton, aus dem Jahre 1796. In den Briefen wendet sich Lavater sehr freimütig gegen
die schlechte Behandlung Herders im „Teutschen Merkur", nennt es aber andererseits
eine Schande des Jahrhunderts, dass ,,Agathon" in der Leipziger „Bibliothek" nicht
rezensiert wurde, und ist überhaupt auf die Literatur und ihr Wesen schlecht zu
sprechen. Über Goethes Berufung nach Weimar und Wielands Versöhnung mit
Goethe freut er sich. Er wünscht weder von Wieland gelobt zu sein, noch will er,
dass ihn dieser an seinen Feinden räche. Allerlei Gemütliches erzählt er aus
seinem Heim und von seinem Weibchen, das kein „Was -Sie -befehlen -Weib", aber
auch kein „Nein -Weib" sei. Besonders hoch schätzt er Jakob Böhme. — Ein noch
unveröffentlichter Brief W'ielands an einen seiner Onkel von 1788 zeigt bei äusserer
Devotion viel Selbstgefühl und einige Ironie (10507). —
Werke. O.Fischer (10512) berichtete über Gerstenbergs kritische Tätig-
keit an der Hamburgischen Neuen Zeitung, dem einzigen Blatt, das zu Lessing hielt,
in den Jahren 1767—71. Ein alter Gegner Wielands, hat er in der Hamburger
Zeitung den Dichter des „Agathon" zunächst freundlich behandelt, ja, mit Rousseau
und Fielding verglichen. Doch wurde Wieland immer übermütiger, Gerstenberg
immer zurückhaltender und schliesslich in der Besprechung des „Sokrates mainomenos"
direkt feindselig. — Eine Dissertation von G. Kuhn (10514) aus dem Jahre 1901
befasste sich mit „Idris und Zenide" als Beitrag zur Erkenntnis der Sprache Wielands
in seinen epischen Dichtungen. Für die Sorgfalt, die Wieland auf den sprachlichen
Ausdruck verwendete, ist es charakteristisch, dass in der zweiten Ausgabe von
„Idris" (1796) nicht weniger als 40 — 57 vom Hundert der in der ersten Ausgabe
(1768) vorhandenen Stanzen geändert wurden. Was Wieland mit diesen Änderungen
im einzelnen bezweckte, ist dem Verfasser seinem eigenen Geständnis nach nicht
überall klar geworden; er weist auf grammatikalische und metrische Verbesserungen,
auf die Entfernung unästhetischer, ungebräuchlicher, banaler Ausdrücke, altertümlicher
Formen hin, auf das Streben, alles dem Sprachgebrauch genau anzupassen, aber
auch auf die honnetete publique Rücksicht zu nehmen; femer auf Versuche, Verstösse
wider die logische Entwicklung der Handlung, Widersprüche zu tilgen, alles zu
vereinfachen und zu verdeutlichen, weiteren Leserkreisen verständlich werden. K.
findet gleichwohl auch in der so verbesserten Auflage noch viel Schwulst, Bizarrerie,
Übertreibung, wenig Tiefe in der Seelenschilderung; dabei aber Gewandtheit bis zur
Meisterschaft im sprachlichen Ausdruck. Diese Gewandtheit versagt aber, wenn
Wieland das Innenleben seiner Menschen schildern soll; nur für die rein sinnliche
Liebe findet er den entsprechenden sprachlichen Ausdruck. Der Verfasser ist, wie
er selbst zugesteht, ziemlich unsicher betreffs der feineren Intentionen seines Helden,
R. Fürst, Epos des 18./19. Jh.: Von der Mitte des 18. Jh. bis zu Goethes Tode. 667
dabei von anderen, wie H. Roetteken, abhängig-. So gibt er auch kein einheitliches
Bild von Wielands Stil, sondern einzelne an sich nicht üble Beobachtungen. Auffallend
ist K.s Schreibart von Fremdwörtern, z. B. „Symtom", „Konjungtiv", „Polysyntheton"
und „Asyntheton". — Über Wielands „Pervonte" haben zwei Forscher, F. Muncker
und B. Seuffert, gehandelt. F. Muncker (10518) zweifelt, dass der „Pentamerone"
des Basile tatsächlich Wielands Quelle gewesen sei. Vielmehr hat Wieland den
Auszug, den die „Bibliotheque universelle des romans'- des Grafen Tressan (1777)
gebracht hatte, benützt. Dafür spricht die Namengebung, die Charakteristik der
Personen in ihrem Inneren und Äusseren, zahlreiche Einzelzüge wie der ganze Gang
der Handlung. Auch dort, wo sich Wieland von der französischen Vorlage entfernt,
folgt er nicht dem Italiener. M. weist auf die stilistischen Unterschiede zwischen
Wielands Dichtung und dem Märchen des Neapolitaners hin, nimmt aber freilich,
wenn ihm Übereinstimmung zwischen Basile und Wieland begegnet, eine Wesens-
verwandtschaft beider Poeten, nicht eine bewusste Benützung der Quelle an. Weiters
wendet sich M. der sorgsamen sprachlichen und metrischen Ausfeilung und Durch-
arbeitung zu, die Wieland der ersten Ausgabe angedeihen liess, und dem völlig
neuen Schluss, den Wieland, unabhängig von den Vorbildern, für die Ausgabe von
1796 frei erfand. Aus einem ungedruckten Briefe Herders geht hervor, dass dieser
die psychologische Vertiefung in dieser letzten Ausgabe veranlasste. Endlich wird
noch auf die Aufnahme hingewiesen, die die Dichtung gefunden, auf die Einwirkung,
die sie ausgeübt hat. Verschiedene noch ungedruckte Damenbriefe an Wieland, beson-
ders solche der Sophie La Roche, den handschriftlichen Schätzen der Dresdener Biblio-
thek entnommen, werden als Anhang geboten. — Auch B. Seuffert (10519) weist auf die
„Bibliotheque universelle des romans" hin, kennzeichnet aber das Verhältnis dieses
Auszuges zu Wieland knapper und deutlicher als Muncker. Auch erkennt er Wielands
selbständige Arbeit in höherem Masse an. Wieland wollte nicht wie seine Quelle
der rohen Natürlichkeit dauernden Sieg verleihen, sondern dem Liebespaar erst zu
einem Zustand der Idealität verhelfen, auf dass durch dessen Glück die ganze Um-
gebung erfreut und belebt werde. Ähnlich wie M. gibt S. die Entstehungsgeschichte
des „Pervonte", übt er die Textkritik aus, macht er auf die psychologische Vertiefung
des Schlusses von 1796 aufmerksam, zitiert auch den gleichen Brief Herders an
Wieland und ein ähnlich beratendes Schreiben des Prinzen August von Gotha.
S. hebt hervor, das Wieland stofflich und der Auffassung" nach weit über seine Vor-
lage hinausgeschritten ist, den Figuren des Märchens menschliche Eigenart ein-
gehaucht, die märchenhaften Vorgänge mit Stimmung erfüllt, durch das Hervortreten
mit seiner Person sich seinen eigenen Stil gebildet hat. — Eine Dissertation von
0. Vogt (10521) beschäftigt sich mit dem „Goldenen Spiegel" und Wielands politischen
Ansichten. V. betont die politischen Ursachen und Wirkungen des Romanes, legt
die verschiedentlichen Anspielungen auf die politischen Verhältnisse der Zeit, besonders
in Deutschland und Frankreich, dar, setzt die Einwirkung Rousseaus auf das Buch
auseinander — ziemlich in Einklang mit Klein, der im „Goldenen Spiegel" eine Art
,,Contreimitation" von Rousseaus Staatskunst sah — und macht auf einige Quellen auf-
merksam (S. 18, 22 f.), doch ist er geneigt, mit Seuffert das ganze Buch als eine
einzige grosse Kontamination anzusehen, deren einzelne Fäden bis 1759 zurückreichen
und sich im ganzen Entwicklungsgang des Dichters aufspüren lassen. Der letzte
Anstoss ging aber nicht von Hallers „Usong", sondern von Merciers „L'an 2440" aus.
Als formale Muster werden „Tausendundeine Nacht" und — mit Mayer — Crebillon
nachgewiesen. Wielands politische Ansichten werden aus dem Buche abgeleitet:
seine Vorliebe für die „Diagonal-Linie der goldenen Mitte", für das langsame
Korrigieren, sein Verständnis für das historisch Gewordene, seine Abneigung, „eine
Partei gleichsam zu heiraten". Seine Polemik gegen Rousseau zeigt sich in seinen
Ansichten über Ursprung, Wesen und Zweck des Staates. Er spricht dem Menschen
Geselligkeit als segensvollen Naturtrieb zu, bezeichnet die Familiengründung als die
Voraussetzung für den Begriff Allgemeinheit, stimmt aber für Sonderung der Stände
und eine starke Zentralgewalt. Als teleologischer Naturphilosoph sieht er in der
Natur nur einen Faktor des menschlichen Glückes. Im Gegensatz zu Rousseau gibt
er ferner dem Grossstaate den Vorzug vor dem Kleinstaat und stellt Rousseaus
„Volkssouveränität" die „Unmündigkeit der Masse" entgegen. Der Republikaner von
einst wünscht ein patriarchalisches Verhältnis zwischen Fürst und Volk, der Theokratie
nachgebildet; da er jedoch dem Volk immerhin eine Art von Vertretung zugesteht,
so steht er auf dem Boden einer Übergangsform vom despotisme eclaire zur
konstitutionellen Monarchie, der er sich mehr und mehr nähert. Zu dieser Haltung
hat die französische Revolution (vgl. 10523) beigetragen. Er bleibt dabei, dass
regiert werden muss, aber nicht das Recht des Stärkeren, sondern das Gesetz Gottes
im Menschen soll regieren; die Menschenrechte werden iure divino vom Volk ererbt;
so kommt er allmählich zum Begriff des Staatsbürgertimis; zu Forderungen, wie
84»
668 R. Fürst, Epos des 18./19. Jh.: Von der Mitte des 18. Jh. bis zu Goethes Tode.
freie Meinnng-säusserung", Denk- und Gewissensfreiheit der Untertanen. Aber er
wendet sich gegen die absolute Gleichheit, die nur nach Mass des Staatszweckes
gewährt werden dürfe. In der Frage der Volksbildung nähert sich Wieland den
Erziehungsgrundsätzen Rousseaus, obgleich ihm Wissen nur einen relativen, keinen
absoluten Wert bedeutet. Die eigentliche Erziehung hat nur bei den oberen Ständen,
besonders also bei den Prinzen, einzusetzen, nur die talentvollsten Kinder der niederen
Stände sollen auf Staatskosten höheren Unterricht empfangen. Volkswirtschaftlich
ist er als Physiokrat oder eigentlich als Eklektiker vom Schlage der Justi und
Sonnenfels, von der Bedeutung des Bauernstandes durchdrungen. Er ist für freien
Wettbewerb des Handwerkes, gegen die Monopole, für Vereinfachung des Steuer-
systems, gegen die grossen Städte und für eine möglichst starke Bevölkerung. Er
hängt der Vernunftreligion, der „natürlichen Religion" des reinen Deismus an, die
aber dann als Staatsreligion gelten und vor destruktiven Elementen (Mönchstum)
geschützt werden soll. Er ist tolerant, kosmopolitisch, aber doch vaterländisch empfin-
dend. — Vogts Ergebnisse werden zum Teil durch eine überaus fleissige Disser-
tation von H. von K o sku 11 (10523) aus dem Jahre 1901 vorweggenommen. Dieser
Forscher beschäftigt sich mit Wielands Aufsätzen über die Französische Revolution.
Er kennzeichnet zunächst Wielands politisches Ideal vor Ausbruch der Revolution,
wie dies eben nach Vogts Ausführungen festgelegt wurde, und legt eingehend dar,
wie diese Meinungen durch die französischen Vorgänge, die Wieland dem „Moniteur",
der „Gazette nationale" und dem ,, Journal de Paris" entnahm, verändert wurden.
Ursprünglich, besonders in den Dialogen zwischen Walter und Adelstan, der Revolution
hoffnungsfreudig und sympathisch gegenüberstehend, wird Wieland schon nach der
Erteilung der „Menschenrechte" besorgt. Doch ist er noch 1790 in optimistischer
Stimmung, da ihn die Aufhebung der Klöster entzückt, und er nimmt die National-
versammlung gegen A. L. Schlözer in Schutz. Die Abschaffung des Adels empört
ihn, er nimmt nun einen unparteiischen Standpunkt ein, wünscht aber, dass Deutsch-
land von solcher Art Freiheit bewahrt bleibe. Der Tod Mirabeaus bedeutet für
Wieland jene völlige Abkehr von der Sache der französischen Revolutionäre, den die
Greueltaten bei Klopstock, Lavater, Schiller bewirkten; doch auch das Treiben der
französischen Emigranten verletzte ihn. Der Sturz des Königtums findet ihn ruhig,
aber in der Überzeugung, dass die Demokratie für ein so grosses Staatswesen sich
nicht bewähren könne. Gegen die Mainzer Klubbisten wendet er sich ebensosehr
wie gegen die Reaktion, die nach der Eroberung von Mainz durch die Preussen
eintrat. Die von Robespierre gegebene Konstitution nennt er ein aus Tyrannei und
Anarchie zusammengesetztes Machwerk; für Charlotte Corday zeigt er durchaus nicht
blinde Begeisterung, und als die Mächte intervenierten, wünscht er, dass die französische
Republik von ihnen anerkannt werde, dass diese aber die von Ludwig XIII.
und XiV. eroberten Länder wieder zurückerstatte. Mit wahrer Prophetengabe empfiehlt
der deutsche Dichter den Franzosen einen Diktator aus fremdem Geschlecht als letztes
Heilmittel, so dass ihm von einem englischen Minister vorgeworfen wurde, er habe,
von den Illuminaten beeinflusst, für Bonaparte Stimmung gemacht. Er blieb denn
auch ein Bewunderer Napoleons. K. hat die zahlreichen kleinen Merkuraufsätze
Wielands- mit grosser Sorgfalt durchg'enommen und sich völlige Klarheit über
Wielands Quellen verschafft. Er betont Wielands besonnene und unbeeinflusste
Haltung gegenüber der französischen Revolution und seine genaue Vertrautheit
mit jedem Ereignis der Zeitgeschichte. — Einer sonderbaren Mystifikation, die
sich der übermütige junge Wieland mit dem Altmeister Gottsched erlaubte, glaubt
O. L a d en d orf (10524) auf die Spur gekommen zu sein. Ein Bruchstück von
Wielands „Sonnenhymne" erschien in Gottscheds „Das Neueste aus der an-
mutigen Gelehrtenrepublik". L. hat nun in Gottscheds Briefwechsel S. 448ff. einen
C S. von A — m unterschriebenen, vom 14. September 1753 datierten Brief gefunden,
in dem er eine von Satire und Ironie gepfefferte Bewerbung Wielands um die Mit-
arbeit an dem ,, Neuesten", also eine gründliche Mystifikation Gottscheds erblickt.
Der Briefschreiber hebt Gottscheds Verdienste in den Himmel, beschimpft den „Messias"
und behauptet, dass ihm dieses neue Heldengedicht und dessen Nachahmungen
den deutschen Hexameter gründlich verleidet hätten. Erst des Herrn von Schönaichs
trefflicher „Hermann" habe ihn wieder aus seiner Schlafsucht aufgerüttelt. Durch all
dergleichen Schmeicheleien Hess sich Gottsched blenden, druckte das Gedicht mit
Behagen ab und beanstandete nur durch Fettdruck einzelne Wendungen und Aus-
drücke. Die im „Neuesten" mitgeteilte Fassung ist ein Rest der ursprünglichen
ersten Handschrift der „Sonnenhymne"; natürlich haben Gottscheds Ausstellungen die
Umarbeitung in keiner Weise beeinflusst. —
W. Heinse. E. Sulger-Gebing (10535) gab zur Erinnerung an Heinses
100. Todestag ein Büchlein heraus, das in das lose Gewand des Vortrages gekleidet
ist. Er sieht Heinses besondere Bedeutung in seinen Leistungen als Kunstschriftsteller,
R. Fürst, Epos des 18./19. Jh.: Von der Mitte des 18. Jh. bis zu Goethes Tode. 669
der entgegen den Lehren der führenden Trias, Lessing, Winckelmann, Menge, die
endliche Ubenjsindung der Antike, die Rückkehr zur Natur empfahl, der mit seinem
Satz von der Tnerlernbarkeit der Kunst neben den Sturm und Drang der Goethe
und Herder trat. Im Gegensatz zu Goethe reift ihm in Italien ein Werk des Sturmes
und Dranges, Ardinghello. Auch dieses Werkes Hauptwert sieht S.-G. in den Ab-
schnitten über bildende Kunst. Absonderlich ist des Verfassers zusammenfassendes Urteil,
Hein&e sei keiner der ganz Grossen in der Kunst, weil ihm die der Grösse seines Talentes
entsprechende Grösse des Charakters fehlte. — Auch G. G u g i t z (10525) feiert Heinse
als Vorkämpfer gegen die offizielle Kunstreaktion, als Kampfgenossen eines Herder, als
einen der ersten, der die Notwendigkeit einer nationalen Kunst erkannt hat, also als
Vorläufer der Bestrebungen, die erst in Barbizon, dann in Worpswede ihr Heim auf-
schlugen; als Vorläufer jener, die für die Kunst die Forderung aufstellen, dass sie in
ihrer Form unbeschränkt bleibe. Er ahnte die Bedeutung der Farbe, die Bedeutung
des Malerischen gegenüber dem Formalen. Besonders der Landschaftsmalerei, die
Lessing als seelenlos ausschied, hat Heinse die ihr gebührende Stellung, über der
Geschichtsmalerei und selbst über dem Porträt, angewiesen. Auch gegen das Kopieren,
das Modellzeichnen hat Heinse entschieden Stellung genommen und für das verpönte
„Hässliche" eine Lanze gebrochen. Er sah die moderne Kunst mit all ihren Aufgaben
voraus, überwand den Klassizismus durch einen charakteristischen nationalen Stil,
half den Sieg der Farbe über den Karton vorbereiten. — K. Sturm (10534) sieht nach
alter Manier in Heinse nur einen der Verwegensten und Tollsten unter den Stürmern,
dessen Ideal die Entfesselung der Sinnlichkeit war, einen talentvollen Sohn seiner Zeit,
aber durchaus keinen vorwärts weisenden Genius. An die Romane wird ein ziemlich
pedantischer Massstab gelegt, dagegen werden Heinses Verdienste um die Entwicklung
der Kunst ungefähr in gleicher Weise wie von Sulg*er und Gugitz anerkannt. —
H. Heinz (10530) berichtigte einige irrtümliche Daten, die Sturm älteren Kompendien
nachschrieb, und suchte eine heillose Verwirrung zu lösen, die Sturm durch sein
Missverstehen einer Bemerkung von Gervinus mit der Person von Heinses Reise-
genossen angerichtet hatte. — Das Buch von K. D. Jessen über Heinses Stellung zur
bildenden Kunst (10529) fand das Lob von R. Steig. Doch vermisste dieser Kritiker
die Erörterung der Frage, inwieweit Heinse in seinen Schriften selbst als bildender
Künstler verfuhr. Heinses Werke, herausgegeben von K. Schüddekopf, Band 4 — 6
(10537) wurden von 0. F. Walz el sehr freundlich beurteilt. Aus dem textkritischen
Anhang" zum „Ardinghello" ergibt sich vieles für die Entwicklungsgeschichte des
Romans Wichtige. —
Andere Dichter derAufklärungszeit. Die Reisebriefe, die Karl
Philipp Moritz 1782 aus England an seinen Freund Fr. Gedike in Berlin schrieb,
gab O. zur Linde (10546) neu heraus. Sie sind von Interesse für die Kultur beider
Völker, der Engländer und der Deutschen, um jene Zeit und bieten viel Hübsches
über Verkehrsmittel, Bevölkerungsmenge, Strassenbeleuchtung, Vergnügungen.
Einrichtungen wie der Bürgersteig, die Schaufenster, die Firmentafeln, die Kopier-
presse, die Parlamentsreporter imponieren dem Berliner Konrektor nicht wenig;
dagegen entrüstet er sich schon über die bescheidenen Anfänge der Reklame, die er
in London kennen lernt. Ihm geht das Herz auf, da er die patriotische Stimmung
erkennt, die alle Schichten der englischen Gesellschaft eint, da er die blühenden frei
erzogenen Kinder sieht. Neben all diesen Lichtseiten beobachtet der enthusiastische
deutsche Aufklärer nur wenige dunkle Punkte: die Influenza, die Anfänge der
Bazillentheorie, Alkoholismus, Antisemitismus, vordringliche Prostitution, grobe W^irte
auf dem Lande, ein unerzogenes Theaterpublikum und — Hurra-Rufen. Des Herausgebers
kritischer Apparat leidet an übergelehrter Undeutlichkeit. — A. Brands Buch über
Müller-Itzehoe (10547) lobte M. O e f t e r i n g. Nur wünschte er eine schärfere
Scheidung der drei Gruppen im zeitgenössischen Romane, der Lohenstein-, der Nicolai-
gruppe, zu der Müller zu zählen ist, und der Sturm und Drang- oder Werthergruppe.
Auch Wezel hätte mehr Beachtung finden sollen. Femer macht De. die Entdeckung,
der Strassburger Schulvorstand K. Brülow sei der grösste deutsche Dramatiker vor
Lessing gewesen. —
Sturm und Drang. Das „Wertherfieber" beschäftigte R. Hamann (10550).
H. erklärt den Erfolg von Goethes Roman aus dem Umstand, dass er allgemein
menschliche Gefühle, nicht bloss Gefühle der Zeit auslöste. Flne Frucht dieses Er-
folges war das allgemeine Streben, es Werthern gleich zu tun, sich mit ihm zu identi-
fizieren. Adolf Grimm gab ein Rezept, wie man zum Werther werden kann ; natürlich
blieb man vielfach im Äusserhchen stecken, aber ernstere Naturen empfanden es als
wirklichen Schmerz, es Werthem nicht gleich zu tun können. Werthers Individualismus
wui'de das Evangelium der Genieperiode, Werther galt als Protest gegen kühle Be-
rechnung und pedantische Lebensführung; Hang zur Einsamkeit, Liebe zur Natur,
Widerwillen gegen jede bürgerliche Beschäftigung wurde nach Werthers Vorbild das
670 R. Fürst, Epos des 18./19. Jh.: Von der Mitte des 18. Jh. bis zu Goethes Tode.
Schibboleth einer neuen Schule. Durch die Nachahmung- dieser Art mit dem Selbst-
mord zum Schluss suchte man der Ehre des Genies teilhaftig- zu werden. Dichter wie
A. C. Stockmann und Lenz, Denkernaturen wie Merck waren ganz von der Gestalt
und dem Geschick Werthers eingenommen. Die Jugend der Zeit, Schubart, Heinse,
H. L. Wagner, Wieland standen ganz im Banne Werthers; freilich wurde später aus
manchem Paulus ein Saulus. Beruht die Wirkung jeder Dichtung auf Autosuggestion,
so gründet sich die Wirkung des Werther auf eine Autosugg-estion höchsten Grades,
wie sie nur ein konzentrierter Naturalismus hervorrufen kann. — Einen Neudruck
des „Rheinischen Mostes" nebst Hottingers Farce „Menschen, Tiere und Goethe",
sowie Wag-ners ,,K.onfiskabeln Erzählungen" als Anhang besorgte M. Desceltes
(10552). Seine Einleitung- ist, vielleicht unter dem Druck irgendeines äusseren
Zwang-es, zu einer bis zur Dunkelheit geheimnisvollen Synthese geworden. —
Erzählungen. Die Schrift von H. Jess über A. F. E. Lang-b ein (10563)
fand E. Petzet etwas überlastet mit müssigem Detail. Er ist in der Lage, zwei noch
ungedruckte Briefe Langbeins bekannt zu machen. Ein anderer Rezensent findet,
dass Langbein durch Jess in seiner kulturgeschichtlichen Bedeutung unterschätzt
werde. —
Zeitalter der Romantiker: Jean Paul. J. Minor lobte das Buch
F. J. Schneiders (10574) über Jean Pauls „Fibel" und „Komet" bedingt. Bei der Kühle,
mit der der Verfasser die beiden Altersdichtungen beurteilt, fehle der innere Anlass,
sie zu monographischer Darstellung herauszugreifen. M. wendet sich gegen Schneiders
Versuch, Jean Paul für unoriginell auszugeben, weil er ihm einige Vorbilder nachzu-
weisen vermochte, und den „Komet" in Anschluss an ,,Don Quixote" zu Ende zu dichten.
M. findet die Methode der Summierung fremder Einwirkungen immer bedenklich,
weil sie gar zu sehr vom Zufall, von mehr oder weniger genauer Kenntnis des Werkes,
von präziser oder schlaffer Funktion des Gedächtnisses abhängt. Um die Ordnung
des Nachlasses habe sich Schneider ein Verdienst erworben, doch hätte er besser
getan, die Notizen einfach geordnet zum Abdruck zu bringen, statt eine in ihrer
Länge ermüdende Entstehungsgeschichte zu geben. — Die Beurteilung des von P.
Nerrlich herausgegebenen Briefwechsels Jean Pauls mit seiner Frau und Christian
Otto (10577) sei an der Hand der Besprechungen von R. M. Meyer und 0. F. Walz el
nachgetragen. Es werden 110 Briefe Jean Pauls an Otto (davon 2.3 ungedruckte) aus
den Jahren 1790—1809, 5 an Otto und Osmund von 1812 — 18, 90 aus Jean Pauls Brief-
wechsel mit seiner Frau und seinem Schwiegervater (davon 42 ungedruckte), ein
ungedruckter Brief an Ernestine Voss, ein ebensolcher an die Tochter Odilie geboten.
Die Briefe sind nach den Originalen in der Berliner Königlichen Bibliothek und im
Goethe- und Schiller-Archiv gegeben, jene, die der Herausgeber im Original nicht
gesehen hat, sind durch besonderen Druck hervorgehoben (9 Briefe und 5 Briefstellen).
Försters arge Ungenauigkeiten und eigenwillige Abänderungen wurden nach Kräften
gut gemacht. Meyer macht auf den sentimentalen Zynismus, die rosenfarbene
Menschenbeurteilung, die „anthropogonistischen Zurüstungen", die kulturgeschichtlich
wichtigen Schilderungen des Hoflebens aufmerksam, ferner auf Bemerkungen zur
Technik des Romanes und auf politische Urteile. Das Register, der kritische Apparat,
der Kommentar werden gelobt. — Als Dichter der Frauen wird Jean Paul von einem
Anonymus gefeiert (10576), als einer, „der den schon aufhorchenden Frauen ver-
kündete, dass der Raub einer weiblichen Ehre so viel bedeutet, wie der Raub einer
männlichen Ehre". Der Verfasser verschweigt übrigens nicht, dass Jean Pauls frauen-
freundliche Theorien nicht in rechter Übereinstimmung- mit seiner Praxis standen, dass
er ein grilliger, launenhafter Verlobter war, dass er in seinen Neigungen beständig
schwankte, bei den Frauen unbedingte Anbetung- seines Ichs suchte und aus einem
wenig rücksichtsvollen Gatten endlich etwas wie ein verheirateter Junggeselle wurde.
— Nachzutragen wäre eine Abhandlung von J. Volkelt über „Die Kunst des Indi-
vidualismus in den Dichtungen Jean Pauls. Halle, Niemeyer. 1902". (Sonderabzug aus:
„Philosophische Abhandlungen. Gedenkschrift für Rudolf Haym" [JBL. 1902 N. 255]).
V. vermisst bei Jean Paul, dem Dichter von Idyllen und Romanen, die Fähigkeit des
einfachen, durchsichtigen, anschaulichen Erzählens. Dagegen bedeutet die Kunst
Jean Pauls eine grosse Bereicherung der Stimmungen; in seinen Weltstimmungen tritt
das Element der Sehnsucht, der Zug- ins Unaussprechliche hervor. Kein Dichter wohl
übertrifft ihn in der Umwandlung eines philosophischen Untergrundes in feierliche,
entrückte, seherhaft gesteigerte Leben-, Natur- und Weltstimmung. Den Errungen-
schaften der klassischen deutschen Dichtung hat er einen aus der TiefQ des damaligen
deutschen Geisteslebens stammenden und von ihm gesättigten Humor hinzugefügt,
einen Humor, der eine Ausweitung und Vertiefung der Probleme nach der Seite der
Weltfragen bedeutet, wie sie selbst den englischen Humoristen, seinen Vorbildern,
nicht gegeben war. Als Künstler des Individualisierens ist er ein Meister im Erfinden
individueller Lagen und Vorgänge. Seiner individualisierenden Charakteristik wird
ft. Fürst, Epos des 18./19. Jh.: Von der Mitte des 18. Jh. bis zu Goethes Tode. 671
eine ausführliche Untersuchung- g-ewidmet. Jean Paul ist ein Seelenzergliederer,
während Goethe ein Seelenbeobachter war; seine Individualisierungsicunst ist zudem
eine stinimung-s- und phantasiemässige. Obgleich seine Menschen in die Wogen seines
Gefühles und seiner Phantasie hineingeworfen erscheinen, sind sie dennoch von scharf-
geprägter Eigenart. Er wählt seine Menschen mit Vorliebe aus dem Kreise der Ein-
mütigen, Bedrückten, Beschränkten und weiss eine Fülle „menschlicher Verkümme-
rungen, Wucherungen, Einhausungen und Verdumpfungen, Wunderlichkeiten und
Schnörkeleien" ausfindig zu machen. V. setzt sich entschieden für die Berechtigung
des Sentimentalen, Weltflüchtigen in der Kunst ein. Bei Jean Paul vollends hat das
Sentimentale niemals flach rührseligen Charakter, seine Gestalten werden bis in ihre
unausschöpflichen Tiefen zu künstlerischer Ausprägung gebracht. Er ist aber nicht
nur der Schöpfer sentimentaler, sondern auch felsenharter Menschen. Von grandioser
Eigenart sind seine Humoristen mit dem „Weltanschauungshintergrund-', sind die
kühnen Synthesen in seinen Charakteren (hingebungsvolle VVeichheit und strotzende
Naturkraft; pessimistische und optimistische Weltanschauung). V.s Ausführungen
leiden unter einer schleppenden Ausdrucksweise, einer Überfülle von Hinweisen,
Retardierungen, Wiederholungen. —
Heinrich von Kleist. In der Besprechung der von E. W o l f f
besorgten Ausgabe von Kleists „Kohlhaas" (10588) macht R. Schlösser auf eine
von Chr. Hamann verfertigte, bei Grote in Berlin 1902 erschienene, von C. Böhling
und P. Thumann illustrierte „freie und zeitgemässe Bearbeitung" der Meisternovelle
aufmerksam. Herr Hamann wünscht, „den zerhackten Satzbau des Originals durch
einfacheren zu ersetzen, das Familienleben des Helden mit volleren Farben auszumalen
und so einen mildernden Gegensatz zu den vielen düsteren Bildern des Originals zu
gewinnen". Man muss Sch.s Entrüstung über solchen Vandalismus vollauf teilen
(vgl. auch 10586). —
Ed. Mörike. H. Maync (10595) teilte nach fünfzehn von ihm genau be-
schriebenen losen Blättern, die im Weimarer Goethe- und Schiller-Archiv erhalten sind,
eine noch unbekannte Erzählung Mörikes mit, die zwischen 1843 und 1851 entstanden
ist: „Die Geschichte von der silbernen Kugel oder der Kupferschmied von Rothenburg".
Interessant für Mörikes Arbeitsweise ist die Beschreibung verschiedener Xotizen-
zettel, auf denen der Dichter mit sich spricht, Fragen stellt und beantwortet, Quellen-
untersuchungen anstellt, kleine Züge zur Erhöhung des Zeitkolorites notiert. — Ver-
schiedene Briefe an Mörike werden gleichfalls durch H. Maync (10591) mitgeteilt.
Hervorzuheben sind die Briefe von Berthold Auerbach. Dieser bittet den getreuen
Freund und Landsmann, das „Barfüssele" durchzusehen, bevor es in die Gesamt-
ausgabe aufgenommen wird, und Mörike hat diesen Liebesdienst auch prompt aus-
geführt. Freudestrahlend meldet ein andermal der gutmütige Auerbach, dass Mörike
von Simrock der bedeutendste lyrische Dichter seit Goethe genannt werde. Ähnliche
Korrektordienste wie für Auerbach hat Mörike auch für Hebbel geleistet, von dem
einige Briefe mitgeteilt werden. Hebbel rechnet sich 1857 zur alten, nicht zur neuen
Schule, verwahrt sich gegen die Karikaturen, die Freund und Feind von ihm in
Literaturgeschichten und Monographien entwerfen, wendet sich aber auch gegen die
lackierte Phrase, den Klingklang, der die Deutschen zu modernen Italienern machen
wolle, ohne dass sie einen Metastasio gehabt hätten. Weiters kommen noch Robert
Franz, Ludwig Richter, Adolf Stahr, Friedrich Th. Vischer zu Wort. Vischer wurde
durch Mörikes Vermittlung nach der Heimat, an die Universität in Tübingen und das
Polytechnikum in Stuttgart zurückberufen, war aber mit den Bedingungen zunächst
nicht ganz einverstanden. Schliesslich wird auch noch ein Brief Mörikes an Stahr
geboten. Der Dichter dankt dem Kritiker warm für seine Anzeige der „Idvlle am
Bodensee". — Die Briefe Mörikes an seine Braut (AZgß. N. 121, 122, 129, 130, 134,
135, 140, 141) mögen hier wenigstens Erwähnung finden. — Desgleichen ein Buch
von M. Schneiderreit (10607) über H.Zschokke, das über Zschokkes Welt-
anschauung, seine metaphysischen, politischen und wirtschaftlichen Ansichten allzu
gründlich belehrt. —
672 G. Pfeffer, Epos des 18./19. Jh.: Von Goethes Tod bis zur Gegenwart.
b) Von Goethes Tod bis zur Gegenwart.
(IV, 3b = N. 10614—11505.)
Georg- Pfeffer.
Epos: Stoffgeschichtliches. — Übersetzungen. — Ältere Periode: J. V. »on Scheffel. — R. Hamerling.
F. W. Weber. — W. Hertz. — Modernes Epos: B. Dehmel, F. Lindheimer. — Boman nnd Novelle: Allgemeines. —
Ästhetisches. — Stoff- und Motivgeschichte. — Zeit- nnd Tendenzroman: ältere Periode: Allgemeines. — G. Freytag. — Gegen-
wart: F. A. Beyerlein; W. Ton Polenz. — Historische nnd kulturhistorische Erzählungen: H. Kurz; C. F. Meyer; A. Sperl. —
Volkstümliche Bomane und Dorfgeschichten : Allgemeines. — Ältere Zeit: B.Auerbach; J. Gottheit; F. Stelzhamer; A.Stifter.—
Gegenwart: Süddentschland: R. Bredenbrücker, H. Hansjakob: P. Rosegger. — Norddeutschland: G. Frenssen; E. Frommel. —
Plattdeutsche Dichter: F. Beuter. — Jugendschriften: Allgemeines und Sammlungen. — Bomanschriftsteller
and Novellisten der Gegenwart: ältere Gruppe: Th. Fontane; G. Keller; F. Kürnberger; A. Pichler; F. von Saar;
Th. Storm. — Jüngere Gruppe (H. Bertsch, C. Flaischlen, C. Hauptmann). — Frauendichtung: Allgemeines. — Ältere
Gruppe: Anette von Droste. — Jüngere Gruppe. — Sammelrezensionen. —
Epos: Stoffgeschichtliches. Von den stoffgeschichtlichen Arbeiten
des Berichtsjahres beruhen die von H. ßlümner (10615) und die von Maria
Brie (10618) auf eingehenderen Studien, während die anderen (10614, 10616 — 17)
nur Skizzierungen bieten. —
Übersetzungen. W. A. Hammer (10619) spricht August Dührs
niederdeutscher llias- und Odyssee-Übersetzung seine Anerkennung aus. Dührs
Leistung verdiene auch vom Standpunkt des Germanisten aus gewürdigt zu werden. —
Ältere Periode. J. V. von Scheffel musste von seinen Verehrern
verschiedene Male in Schutz genommen werden. So greift Anton Breitner
(10623 a), der Gründer des Scheffelbundes und Scheffelmuseums, einen Artikel
R. Bunges im 12. Scheffeljahrbuch an, und F. D a h n (10624) bezeichnet Heyses Be-
merkung von den „verhängnisvollen Folgen" des Trinkens für Scheffel als „hässliches
Geklatsch". — E. He y c k (10626), als Amtsnachfolger Scheffels in Donaueschingen
dazu wohl imstande, bringt eine Schilderung von Scheffels Bibliothekarzeit und sucht
die NichtVollendung des Wartburgr Omans intimer zu erklären: Die Unruhe, dem
Grossherzog von Weimar seine Verpflichtung nicht erfüllen zu können, sei der Grund
für die NichtvoUendung gewesen. — Wiewohl die meisten der damals offen gebliebenen
Fragen heute genügend gelöst sind, behält x\ugust Sauers (10631) Gedenkrede
zu Scheffels Tod, 1886, infolge ihrer begeisternden Wärme ihren Wert. — Eine
eigentliche Förderung hat die Scheffelforschung im Berichtsjahre nicht erhalten. —
Die wichtigeren R. Hamerling betreffenden Publikationen berühren sein
Verhältnis zur Kritik. H. H. Ho üben (10652) veröffentlicht u. a. einen Brief
Hamerlings an den Kritiker Gutzkow, und K. vonThaler (10653) teilt eine Reihe
an ihn gerichteter Briefe mit, die sehr charakterisch für Hamerlings — oft einseitige
— Beziehungen zur Kritik sind und manchen wertvollen Aufschluss über seine Auf-
fassung und Beurteilung literarischer Persönlichkeiten und Erscheinungen geben. —
Der Jesuit AI. Kohlsdorfer (10662) behandelte sehr ausführlich
F. W. Webers Dreizehnlinden, während E. Wasserzieher (10663) als Nicht-
katholik den ersten Versuch machte, einen Führer durch Dreizehnlinden zu geben. —
Das schon JBL. 1902 N. 5372 erwähnte Büchlein von R. Weltrich über
W.Hertz fand zwei kurze anerkennende Besprechungen (10664), einen verspäteten
Nekrolog schrieb M. Wall b er g (10665). —
Modernes Epos. Eingehende und gar verschiedene Besprechungen
wurden R. Dehmels Roman in Romanzen „Zwei Menschen" zuteil (10687). Während
Karl Hoffmann das Werk wohl zu hoch wertet und J. Bab sich noch be-
geisterter äusserte — er verspricht sich von der Form dieses Romans bahnbrechende
Wirkungen — , trifft wohl H. Meyer-Benfey mit seiner Kritik das Richtige:
Dichterisch gestaltet sei nur die Erotik; was darüber hinausgehe, seien nur dürftige
Andeutungen. Einen Fortschritt gegen die früheren Gedichte Dehmels erkennt M.-B.
nicht an. Manche psychologische Unmöglichkeit wird treffend nachgewiesen. —
Ein anderer Roman in Versen, F. Lindheimers (10688) „Karl Roland" erfuhr
ebenfalls eine ganz verschiedene Beurteilung. Der überschätzenden Besprechung
J. V. W'idmanns (JBL. 1902 N. 5383) schloss sich C. M a r b u r g e r an, während
R. Weitbrecht das Werk „eine im ganzen ziemlich verworrene und unklare Ge-
schichte" nennt und die seltsam verschnörkelte Form richtig erkennt. — Die Rezen-
sionen der übrigen Epen (10690 — 93) brachten ebensowenig wie die Sammelrezen-
sionen (10694—95) etwas Erwähnenswertes. —
Roman und Novelle: Allgemeines. Rudolf Fürst (10 696)
gibt ein anziehendes Bild von der Entwicklung des deutschen Romans im 19. Jahr-
hundert. F. konstatiert mit Recht „eine ungewöhnliche Bereicherung der epischen
G. Pfeffer, Epos des 18./19. Jh.; Von Goethes Tod bis zur Gegenwart. 6?3
Literatur im Laufe des Jahrhunderts", in der er, wie Alfred Klaar für das Drama,
zwei Hauptströmungen erkennt: die Lust am Fabulieren und die Freude an der
Charakteristik. Der Bildungsroman der Romantiker, den F. als aristokratisch charak-
terisiert, wurde von dem Zeitroman, der einen demokratischen Zug enthält, in den
dreissiger Jahren abgelöst, was eine neue Technik notwendig machte. Die bedeut-
samste Entwicklung nahm der Zeitroman bei G. Freytag, der den „kosmopolitischen
Radikalismus durch den nationalen Liberalismus" verdrängte. Die historische Roman-
dichtung, die gleichfalls in der Romantik wurzelte, erlebte erst mit VV. Hauff ihren
eigentlichen Beginn und in Scheffels Ekkehard ihren Höhepunkt. Ebenso ist der
humoristische Roman dem romantischen Stamm entsprossen. Die „Moderne" erhielt
die volklichen Einflüsse aus dem eigenen Lande, die literarischen Anregungen aus
der Fremde. —
Ästhetisches. Von den zu diesem Kapital gelieferten Beiträgen verdient
A. W. J, Kahles (10701) Aufsatz besondere Beachtung, weil er einen der wundesten
Punkte im neueren Roman, das Unsittliche, berührt. Gerade allerneueste Romane
beweisen, wie recht der Verfasser hat, wenn er sagt: ,,Die Romanschriftstellerei ist
traurigerweise auch der Mode unterworfen, deren Ursprung nur meisthin in dem ver-
dorbenen Geschmack des Publikums liegt. Das Publikum verlangt zumeist in der
geschmacklosesten und frivolsten Weise nach Sinnlichkeit." Demgegenüber müsse
sich der Romanschriftsteller von der Mode frei machen und nicht immer die sinn-
betörende Macht des Ehebruchs die Lösung bringen lassen. — Th. Klaiber
(10703) bespricht die mannigfachen Motive und Erwägungen, denen die Namen im
Roman ihre Entstehung verdanken, doch will sein Aufsatz nur eine Anregung sein. —
Die Redaktion der Kölnischen Volkszeitung (10704) verteidigt sich gegen engherzige
Leser, die auch in der Auswahl der Feuilletonromane den katholischen Blättern immer
noch den alten Inferioritätsstandpunkt zumuten, und P. von Schönthan (10705)
zieht in treffender Weise gegen den Stil des Zeitungsromans zu Felde. —
Zur Stoff- und Motiv geschichte war mir nur R. F ü r s t s ver-
nichtende Kritik von B. Diederichs (10710) Buch über Technik und Literatur
von Gespenstergeschichten zugänglich. —
Zeit- und T e n d en z ro ma n: Ältere Periode: Allgemeines.
H. Driesmans (10721) hat sich nur auf eine Auswahl der grossen Erziehungs-
romane beschränkt und nennt in einer Anmerkung noch eine Reihe von Romanen,
die für eine Besprechung in grösserem Rahmen passen. — Eine sozialistische Kunst
schlechthin ist nach der Ansicht R. Thurows (10723) nicht vorhanden und auch
nicht möglich, solange wir in einer nichtsozialistischen Gesellschaft leben. Anfänge
zu einer sozialistischen Kunst gäbe es allerdings, vor allem im Roman. — Th. Klaiber
(1072-1) sieht die besprochenen Romane als Zeugnisse dafür an, „wie unsere Zeit sich
nach einer Frömmigkeit sehnt, die nicht für vergangene Zeiten und ihre Bedürfnisse
zugeschnitten ist". —
Wichtige Dokumente für den Charakter des Menschen Gustav Frey tag
bringt die Auslese aus den zahlreichen Briefen Fre^-tags an das Haus S. Hirzei, die
A. D o v e (10732) veranstaltet hat und die eine Reihe von längeren Besprechungen
(10728, 10731, 10733 — 35) zur Folge hatte. Die Briefe bringen weder zum biographischen
Stoff noch zu der Geschichte von Freytags literarischem Schaffen erheblich Neues
bei ; aber was diese Korrespondenz so wertvoll für den Freytagforscher macht, ist die
Unmittelbarkeit ihrer Konzeption. Sie wurde frei von Manier und ohne die Absicht
der Veröffentlichung geführt. —
Gegenwart Der schnell berühmt gewordene und rasch wieder vergessene
Roman „Jena oder Sedan" von F. A. Beyerlein (10744) wurde fast überall erörtert,
aber mehr in Leitartikeln politisch-militärischen Inhalts als in literarischen Würdigungen.
B, selbst wandte sich in der „Zukunft" gegen einen Teil seiner Kritiker, um sich gegen
den Vorwurf tendenziöser Verzerrung und Sensationssucht zu wehren. Die objektive
Analyse des Romans von M. Muret (10747) sei hier nur kurz erwähnt, und auf Ludwig
Geigers (10746) Besprechung, in der Beyerleins Roman als ein gedankenreiches Buch
mit einer Fülle schöner Einzelheiten, als eine mutige Tat, nicht aber als Dichtung oder
als abgeschlossenes Kunstwerk gewertet wird, sei besonders hingewiesen. —
Der Tod des „Agrarromanschriftstellers" W. von P o 1 e n z veranlasste eine
grosse Reihe von warm gehaltenen Artikeln (10749—59). Fast alle Nekrologe
erkannten Polenz" Streben nach sozialer Versöhnung an und priesen in ihm zuerst
den Ethiker und dann erst den Dichter. InH. Ilgensteins (10753) Aufsatz bean-
spruchen die Vergleiche mit Zola und Suderraann und die Urteile Th. Fontanes und
Tolstois über Polenz besonderes Interesse. —
Historische und kulturhistorische Erzählungen. Der
Ablauf der dreissigjährigen Schutzfrist für die Werke von Hermann Kurz und
der 50jährige Geburtstag von Isolde Kurz boten R. Krauss (10797) Anlass, über
Jahresbariehte für neaere denUche Litentnrgeuhiehte. XIV. ^
674 G. Pfeffer, Epos des 18./19. Jh.: Von Goethes Tod bis zur Gegenwart.
Vater und Tochter eine gemeinsame Hterarische Studie zu schreiben. Von besonderem
Interesse ist darin die Entstehungs- und Schicksalsg-eschichte des grossen kultur-
historischen Romans „Schillers Heimatjahre", dessen ältesten Entwurf Hermann
Fischer (10798) an anderer Stelle mitteilt. F. konstatiert, dass er im wesentlichen
schon denselben Zusammenhang der Fabel zeigt wie der ausführliche Roman. —
Unter den Arbeiten, die das Berichtsjahr über C. F. Meyer brachte, bean-
sprucht Betsy Meyers (10808) inhaltreiches Buch einen Platz für sich. Das Buch
beruht nicht auf einer unkritischen Aufzeichnung der Erinnerungen, sondern die
Schwester Meyers, mit historischem Sinn und bedeutendem Weitblick ausgestattet,
legt hier ein in jeder Hinsicht ergreifendes Zeugnis von dem Leben und Schaffen
des Bruders ab. Dass es auch in diesem Buch viele „ich glaube" und „ich getraue
mich nicht zu entscheiden" gibt, ist nur ein Beweis für die Objektivität der Ver-
fasserin, denn nach ihrem eigenen Geständnis hat sich der Dichter nicht einmal gegen
die Schwester über seinen Lebenslauf und seinen Charakter geäussert. „Wie und
warum er Dichter ward", das will sie namentlich erzählen, und so bleibt denn das
dritte Kapitel, das über die Arbeitsziele und die Arbeitswelse des Dichters handelt —
ein Kapitel, bisher noch von niemandem erörtert — das bedeutendste des ganzen
Buches. Für den Literarhistoriker ist ferner wichtig die Schilderung der Beziehungen
zu G. Keller und das Kapitel über den Entwurf des Hohenstaufendramas, dessen
dichterische Absichten die Schwester einfacher auffasst als Ad. Frey. Die nicht selten
aufgeworfene Frage: warum schrieb Meyer keine Dramen? wird hier dahin beant-
wortet, dass das eingehende iind langsame Lösen des pychologischen Problems in
seinen Personen keinen Raum und keine Freiheit liess für die ,, vermittelnde Kunst
des begabten Schauspielers mit ihrer Zaubermacht über die Geister". — J. S a h r
(10809) beschäftigt sich mit dem Verhältnis Meyers zum Deutschtum und legt dar,
dass der Dichter zwar in seiner ersten Lebenshälfte romanischem Wesen zuneigte,
seit der Gründung des neuen Reichs aber sich mehr und mehr zum Deutschtum
bekannte. — Nicht so einseitig wie 0. Frommel und Th. Laissle (vgl. JBL. 1902 N. 5291
und 5293) nimmt Eugen Wolff (10810) Meyer als einen protestantischen Dichter
zum Gegenstand eines Vortrages. —
Von A. S p e r 1 meint H. Hartwig in der Besprechung seines W^erkes
„So war's" (10817), dass er zu den Berufenen gehöre, „die die nicht mit Unrecht in
Misskredit geratene historische Erzählung mit künstlerischer Eigenart wieder zu
Ehren bringen". —
Volkstümliche Romane und Dorfgeschichten: Allgemeines.
Eine Kunstwartnotiz (10828) bringt interessante Enthüllungen über das Entstehen
der Schundromane und weist nachdrücklich auf die Gemeinheit der ganzen Geschäfts-
sache hin. —
Ältere Zeit. A. Bettelheim (10832) teilt fünf bisher ungedruckte
Briefe R o s e g g e r s an B. Auerbach mit, die mit den von Rosegger im Heimgarten,
Maiheft 1903, veröffentlichten Briefen Auerbachs an ihn in deutlicher Weise das
innige Verhältnis der beiden Dichter zueinander widerspiegeln. — Ebenfalls von
A. Bettelheim (10833) rührt die Veröffentlichung von Auerbachs Entwurf zu
einem Volksblatt, 1842: „Der neue rheinländische Hausfreund". Über die Nichtaus-
führung des Planes kann Bestimmtes nicht mehr nachgewiesen werden. —
Über die Beziehungen J. Gotthelfs zu J. J. Reithard schrieb R. Hunziker
(10845) unter Benutzung von vortrefflichen Quellen ein wertvolles Büchlein. H., der
schon verschiedentlich J. J. Reithard behandelt hat, spricht im ersten Abschnitt über
das bis dahin noch nicht erwähnte Verhältnis zwischen Gotthelf und Reithard und
verfolgt das Entstehen der Freundschaft und ihre Entwicklung bis zur Entfremdung,
für die er die inneren Gründe angibt und nur Reithard allzusehr verteidigt. Der
zweite Abschnitt bringt elf Aufsätze von Reithard über Gotthelf und seine Werke
und der dritte einen Teil des erhaltenen Briefwechsels. — Das Erscheinen dieses Büch-
leins benutzte F. Vetter (10849) zu einer Charakteristik beider Männer. —
Ohne höhere wissenschaftliche Ansprüche erheben zu können, bietet das Buch
von R. Plattensteiner (10867) über F. Stelzhamer eine kurze biographische
und literarische Skizze zur Einführung in die Dichtungen dieses österreichischen
Dialektdichters. —
Die Zunahme der Verehrer eines bekannteren Österreichers, A. Stifters,
konstatiert R. Fürst (10869) mit froher Genugtuung. — Zwei Aufsätze von Louise
Hackl und 0. Nafe (10871 und 10877) beschäftigten sich mit der Heimat Stifters
im Böhmer wald. — Die Besprechungen, die Stifters „Nachsommer" (10889) fand, müssen,
da sie mir nicht zugänglich waren, nach dem „Literarischen Echo" zitiert werden.
A. Hauffen kam im Anschluss an Urteile von Hebbel, Nietzsche, Rohde usw. zu einer
neuen Würdigung des Romans, W. K o s c h nennt von lebenden Autoren Joh. Schlaf,
W. Weigand und vielleicht auch Frenssen Stifters geistige Schüler, und R. M. Meyer
G. Pfeffer, Epos des 18./19. Jh.: Von Goethes Tod bis zur Gegenwart. 675
gewann aus erneuter Beschäftigung mit Stifters ,.Nachsonimer*' diesen Eindruck : „Es
sind recht bedenkliche Längen darin und nicht immer göttliche Längen. Das Buch
ist vielleicht das unmodernste, das sich heute denken lässt. Trotzdem kann ich
nicht leugnen, dass ich von dieser ersten vollständigen Lektüre einen starken Ein-
druck empfangen habe." —
Gegenwart: Süddeutschland. In der Lbersicht über die Tiroler
Dorfdichter stellt H. Bischoff (10896) den wenig bekannten Richard Breden-
brücker als deren bedeutendstes Talent hin. Bei der Charakterisierung tritt er der
Vergleichung Bredenbrückers mit Zola entgegen: in erotischen Dingen sei Breden-
brücker so zart und keusch wie nur irgend ein Dorfdichter der alten Schule. — Ein
gleich willkommenes Buch schrieb derselbe H. Bisch off (10901) über H. Hans-
jakob, wobei die allgemeine Übersicht über die Entwicklung der Dorfdichtung und
Hansjakobs Verhältnis zu ihr literarhistorisch wichtig ist. —
Ausser den herkömmlichen Geburtstagsaufsätzen über den 60jährigen
P. Rosegger gab es im Berichtsjahre einige bedeutsame Beiträge zur Rosegger-
literatur. Das prächtig illustrierte Buch von H e r m i n e und Hugo Möbius
(10931) bringt im ersten Teile eine Zusammenfassung des rein Tatsächlichen aus
dem Leben des Dichters, wobei ausser Roseggers eigenem autobiographischen Material
auch persönliche Erinnerungen als Quelle gedient zu haben scheinen. Der zweite
Teü, die Werke Roseggers, ist vom Standpunkt eines überzeugten Anhängers des
Dichters behandelt. — Tiefer und wissenschaftlicher freilich ist das Werk von
E. Seiliiere (10944) aufgebaut Zum erstenmal wird hier Rosegger von einem
Ausländer vom philosophischen und ethischen Standpunkt aus einer eingehenden
kritischen Betrachtung unterworfen. Zunächst wird in dem Buche der eigentümliche
steirische Volksstamm in grossen Umrissen gezeichnet. Dann beschäftigt sich S. in
feinsinniger Weise mit Roseggers Dichtung-, wobei er — als Katholik — dem
religiösen Moment sein besonderes Interesse zuwendet. Und den religiösen An-
schauungen Roseggers widmet S. dann noch ein eignes Kapitel und fällt mit einer
vornehm zarten Objektivität sein Urteil. — Mit diesem letzteren Thema, Roseggers
Glaube, beschäftigt sich das Buch von A. Pöllmann (10937). Der Benediktiner-
mönch kommt freilich zu anderen Resultaten als Seilliere. Roseggers religiöses
Bekenntnis wird rundweg „als das Produkt einer die Zeitströmung fürs eigne Ich
geschickt benutzenden Federindustrie" erklärt, oder „Rosegger ist nichts weniger als
ein Gottsucher; er ist bloss ein Himmelssucher und zwar einer vom krassesten Kaliber,
ein Ichsucher von jener Sorte, die mit dem Hedonismus den Stoizismus verbinden
— aus Hedonismus." „Die Absicht, den katholischen Priesterstand in den Kot zu
ziehen, tritt uns fast aus jedem Kapitel des Gottsuchers entgegen." Doch genug —
das Buch ist der Ausfluss der religiösen Intoleranz eines sonst sehr intelligenten
Schriftstellers. — Weit gröber urteilt ein ungenannter Zisterzienserpater (10947) über
Rosegger: „Weil er aber in den meisten seiner Schriften nicht bloss grobsinnliche
Erotik, sondern den wohlfeilen Spott mit dem Heiligen treibt und hierdurch nicht
nur unwahr und unpoetisch, sondern vollends destruktiv für jene Kreise wird, auf
die ein Volksschriftsteller vor allem sein Auge richten muss, kann Volk und Jugend
vor seinen Schöpfungen nur gewarnt werden." —
Norddeutschland. Die Literatur über Gustav Frenssen und
seinen Roman „Jörn Uhl" (vgl. JBL. 1902 N. 5562—78) nahm im Jahre 1903 einen
geradezu beängstigenden Umfang an, so dass F. Avenarius (10975) die Frage:
Haben wir eine Frenssenmode? ruhig bejahen konnte. — Ob K. Brandt (10978)
mit seiner „Kärrnerarbeit'', wie er von seinem Buche sagt, allen Frenssenverehrem
und dem Dichter selbst einen Dienst erwiesen hat, ist zweifelhaft. Der, der in
Dichters Landen gerne wandelt, wird sicherlich nicht danach greifen. Immerhin
muss gesagt werden, dass die gegebenen Bilder gut sind, und dass der verbindende
Text — nur allzu reich an Zitaten — einen bemerkenswerten Beitrag zu Frenssens
Heimatkunst und Heimatliebe bildet. — Das Bild, das Otto Frommel (10979) von
Frenssens bisheriger Tätigkeit entwirft, hält die Mitte zwischen einseitigem Lob und
Tadel. — J. Löwenbergs (10982) Broschüre ist vom Standpunkt eines Anhängers
des Dichters geschrieben. Sie sucht den beispiellosen Erfolg des ..Jörn Uhl" durch
seinen dichterischen Wert zu erklären, und da wird vor allem — was andere ge-
tadelt — die Darstellung gerühmt. Nicht richtig ist wohl der Satz, dass ausser
Liliencron keiner sei, der uns so wie Frenssen in der Schilderung des Einzelgefechts,
des Einzelerlebnisses eine so anschauliche, umfassende Darstellung der ganzen
Schlacht, ja des ganzen Krieges gibt. — Der viel gerühmten Gravelotteschüderung
im „Jörn Uhl" stellt K. Bleibtreu (10997) seine eigene in der Schlachtdichtung
„Gravelotte" gegenüber. Nicht unschöne Plagiatriecherei treibe ihn dazu, sondern er
wolle nur an den Pranger stellen „die lächerliche unwissende Ungerechtigkeit, welche
derlei zu etwas Besonderem und erstaunlich Originalem aufbläst, während das
85*
676 G. Pfeffer, Epos des 18./19. Jh.: Von Goethes Tod bis zur Gegenwart.
nämliche längst vorhanden war". — Der unerhörte Erfolg des „Jörn Uhl" ver-
anlasste L. Berg (10995) zu einer Studie über die Psychologie des Büchererfolgs,
die zum Teil recht erquickende Wahrheiten über Publikum und Kritiker enthält. —
Mit ruhiger Würde hebt W. Gittermann (11001) die Mängel von Frenssens
Buch heraus, und mit Recht hält er den gewaltigen Erfolg des „Jörn Uhl" für die
Wirkung einer gewissen Hypnose. — Gegen Gittermanns Ausstellungen verteidigt
A. Bonus (10998) den Dichter, wendet sich aber auch heftig gegen Auswüchse der
Frenssenmode. — Ebenso veranlasste Gittermanns Aufsatz R. Schaukai (11010)
in „Sachen Jörn Uhl" das Wort zu ergreifen, allerdings in viel schärferer Tonart, als
es Gittermann getan hatte. — Die anderen Beiträge, die mir zugänglich waren
(11004-6, 11009, 11011), ergingen sich in zum Teil recht einseitigem Lob. —
Über E. Fromm el schrieb Th. Kappstein (11022) ein liebreiches
Buch, das von C. Busse (11020) eingehend gewürdigt wurde. Ist das Buch auch
nur ein ganz persönliches W^erk, so kann doch auch der Literarhistoriker, namentlich
aus dem Kapitel „Frommel am Schreibtisch", vieles holen. Was in dem Leben des
Mannes so viel galt, das tritt auch in der Arbeit des Dichters hervor: der Humor,
der dem Leser eine reinere Weltanschauung vermittelt. —
Plattdeutsche Dichter. Für F. Reuter wurde nichts wesentlich
Neues beigebracht. F. Dernburg (11032) redet der Errichtung eines Denkmals
auf dem Hausvogteiplatz das Wort. — H. Walter (11037) berichtet von Reuter-
Anekdoten, die in Eisenacher Bürgerkreisen kursieren. — 0. Vogel (11045) hat
die gutgemeinte Absicht, dem Dichter neue Freunde zu erwerben, aber sein Büchlein
wirkt wegen des panegyrischen Phrasenschwalles abstossend. —
Jugendschriften: Allgemeines und Sammlungen. E. J. Walther
(11056) nimmt einseitig für H. Wolgast und dessen ausschliesslich ästhetischen Stand-
punkt glühend Partei und wirft der Gegnerschaft — natürlich — Fanatismus vor. — Gegen
Wolgast und 0. Ernst polemisiert P. Sydow (11057), der bei der Wertung der Volks-
und Jugendlektüre auch das religiöse und patriotische Moment betont haben will. —
H. E. Steigenbrecht (11062) bekämpft die Tätigkeit der Hamburger „Jugend-
schriften-W^arte", und V. Blüthgen (11068) weist das Jugend Schriften- Verzeichnis
des Hamburger Lehrervereins zurück. — In einem Artikel der Beüage der „Kölnischen
Volkszeitung" (11066) werden einige Kataloge von Schülerbibliotheken auf „katholiken-
feindliche" Bücher hin durchmustert, und es wird gejammert, dass z. B. C. F. Meyers
„Jürg Jenatsch" und „Der Heilige", Kellers „Leute von Seldwyla", Rosegger und
Auerbach auf manchen Schülerbibliotheken angeschafft wurden. —
Romanschriftsteller und Novellisten der Gegenwart:
Ältere Gruppe. A. Eloessers (11095) interessanter Beitrag zur Jugend-
geschichte Th. Fontanes fand bereits JBL. 1902 S. 473 seine Besprechung. —
A. Heilborn (11096) beschäftigt sich mehr mit dem Landschaftlich-Kulturellen
als mit dem Literarischen. —
Von den G. Keller betreffenden Beiträgen stand mir nur der Artikel von
F. Rosenberg (11129) zur Verfügung. R. stellt fest, dass es ein Irrtum von
Jak. Baechtold war, die Thais-Legende als Quelle der Kellerschen anzusehen. In
Wirklichkeit habe Keller eine Legende benutzt, die sich im zweiten Bande der Kose-
gartenschen befindet. —
Über F. Kürnb erger brachte auch das Jahr 1903 manches Interessante.
G. A. Mulfinger (11131) stellt auf Grund einer Detailuntersuchung und des Nach-
weises der Quellen, aus denen Kürnberger schöpfte, fest, welche einzelnen Züge der
Verfasser des Romans „Der Amerikamüde" den Erlebnissen Lenaus verdankt. Weder
die Annahme, dass Kürnberger nach dem Jahre 1848 von Lenaus Freunden in Wien
Mitteilungen über des Dichters Aufenthalt in Amerika empfangen habe, noch die
andere, dass er von Lenaus Braut, Maria Behrens, oder deren Verwandten ein Tage-
buch oder sonstige schriftliche Mitteilungen über die Amerikareise empfangen habe,
ist richtig. „Was Kürnberger aus Lenaus amerikanischem Aufenthalt in seinen Roman
mit aufnahm, konnte er allein aus den Biographien, die vor dem Abschluss des Romans
erschienen waren, entnommen haben". — L. Rosner (11132) berichtet über das Ver-
hältnis Kürnbergers zu Samuel Engländer und teilt einige bisher ungedruckte Briefe
aus den Jahren 1865 — 73 an Engländer, den General Haug und dessen Gattin mit. —
V. Dollmayer (11136) gibt neben den biographischen Notizen eine ziemlich
eingehende Studie über den literarischen Entwicklungsgang A. Pichlers. —
Einen grösseren Essay widmete A. Bartels (11144) dem 70jährigen F. von
Saar, für dessen Bekanntwerden auch im Norden Deutschlands er sorgen möchte. —
Ella Hruschkas (11146) Arbeit wurde schon JBL. 1902 N. 5538 kurz charakterisiert. —
G. J. Harmuth (11149) gibt Vorstudien zu einer grösseren Arbeit über das Land-
schaftliche bei Saar, deren Besprechung bis zum Erscheinen der ganzen Arbeit auf-
gespart bleiben mag. —
G. Pfeifer, Epos des 18./19. Jh.: Von Goethes Tod bis zur Gegenwart. 677
Die Lücken, die der von Jakob Baechtold veröffentlichte Briefwechsel
G. Kellers aufweist, füllt A. Köster (11152) durch die Veröffentlichung des Brief-
wechsels zwischen Th. Storm und G. Keller zu einem guten Teil aus. Der Brief-
wechsel umfasst nur ein Jahrzehnt, die Jahre 1877 — 1887. Da im Mittelpunkt die
beiderseitigen Dichtungen stehen, so tut sich uns manche neue Kenntnis auf, namentlich
für die Würdigung Storms, dessen Briefe an Zahl und Umfang die Kellers weit
übertreffen. Persönliches über andere enthalten die veröffentlichten Briefe nur sehr
wenig, es wurde vielleicht vom Herausgeber absichtlich unterdrückt. Die Er-
läuterungen, die K. beigibt, sollen in erster Linie zeigen, „wie die wechselseitigen
Anregungen der beiden Dichter gewirkt haben, wie einer auf die Werke des andern
Einfluss gewonnen hat" (vgl. Abschnitt IV 1 b zu N. 7792). —
Jüngere Gruppe. Eine ungewöhnlich günstige Aufnahme fand das
Buch von H. Bertsch (11201) „Die Geschwister". A. Geiger nennt es eine
„Offenbarung aus der Volksseele", und H. A. Krüger sucht in seiner Be-
sprechung den Nachweis zu führen, dass es ein grosser Verlust gewesen wäre,
wenn man dieses Buch nicht veröffentlicht hätte. — Andere Romane von A. Bock
(11207), J. J. David (11210), 0. Enking (11211) und Novellen von 0. Ernst
(11212) veranlassten Besprechungen, aus denen nichts Bemerkenswertes hervor-
zuheben ist. — Etwas EU anspruchsvoll nennt sich das Buch von G. Musch-
ner-Niedenführ (11216) über C. Flaischlen „ein Beitrag zu einer Ge-
schichte der neueren Literatur". Als ein solcher kann dies Buch schlechterdings
nicht gelten. L^berreich mit Zitaten und Leitworten ausgestattet, bringt es keine wirk-
lich greifbaren Belege für die selbständige Kunst und die neuen Ziele Flaischlens.
Wenn M. auch in keiner Weise den Dichter durch Schematisierungen festlegen will,
so hätte er doch ein eindrucksvolleres Bild von seiner Persönlichkeit und seiner
Kunst geben müssen. Allerdings will ja der Verfasser nach seinem eigenen
Bekenntnis mit seiner Schrift nur „erläutern", um auch in weiteren Kreisen des
Publikums und der Kritik, vielleicht auch nachstrebender Künstler, ein Verständnis
für Flaischlens Bestrebungen zu wecken. Das Einstellen des Dichters in die
historische Entwicklung und in die gegenwärtige Literatur soll für eine spätere
Schrift aufgespart werden. — Carl Hauptmann war Gegenstand mehrerer
Artikel. M. Jacobs (11219) rühmt als die erfreulichen Seiten von Hauptmanns
Talent : Heimatfreude, inniges Versenken in die schlichten Mysterien der Natur, Ein-
fühlen in das Reich der primitiven Empfindungen. — E. Kalkschmidt (11220)
bespricht den Roman „Mathilde" und die novellistischen Studien „Aus Hütten am
Hange" und findet in dem zusammengedrängten Fluss des Geschehens eine bezeichnende
Fähigkeit des Dichters. — Die gleiche hohe Anerkennung spricht W'. Miessner
(11221) aus, und C. Clausen (11223) betont vor allem die ständige Entwicklung,
in der Hauptmann sich befindet. — Von den Beurteilungen, die W. Hegel er s
Roman „Pastor Klinghammer" (11230) fand, ist A. Geigers Studie am ausführ-
lichsten. Während G. dem Buch, über dessen Entstehen Hegeler selbst (11229) genau
berichtet, einen sehr hohen Platz anweist, steht ihm A. Eloesser ablehnend gegen-
über. — Mit viel Verständnis würdigt P. Leppin (11237) die anmutige Kunst von
W. Holzamer, dessen verschiedene Romane (11238—39, 11241) freundliche Zu-
stimmung fanden. — Von dem in Moskau lebenden Romanschriftsteller Gerhard
Ouckama Knoop gibt R. Schaukai (11253) neben einer biographischen
Skizze ein literar-psychologisches Porträt. — In einem andern Aufsatz (11255) ver-
gleicht er ihn mit Stendhal: im Stil unverkennbar stark von Goethe beeinflusst, sei
er als peinlicher Psycholog am ehesten diesem Franzosen vergleichbar. — Während
H. Manns „Die Göttinnen" (11266) eine im ganzen günstige Aufnahme fand, erfuhr
sein Roman „Die Jagd nach Liebe" (11267) durch A. Danegger eine gründliche
Abfertigung. — Carl Enders (11278) widmete dem Dichter der Rheinländer,
E. Muellenbach, eine bemerkenswerte literarische Würdigung. — Der schlesische
Volksschullehrer H. S t e h r , ein eigenartiger, noch von wenigen gekannter Künstler,
wird von O. W i l d a (11302) der „kühnste und tiefste Seelenanalytiker, den Deutsch-
land gegenwärtig besitzt", genannt, selbst G.Hauptmann (11304) erkannte Stehrs
Künstlertum unumwunden an. — Von J. Wassermann gab K. W. Gold-
schmidt (11317a) eine Charakteristik, und H i 1 d e g a r d H ul d e n (11318) betont
in ihrer objektiv gehaltenen Studie, dass Wassermann eine Dichterpersönlichkeit sei,
die nicht nur dem Judentum entstamme, sondern auch in ihren Schöpfungen einen
„spezifisch jüdischen Einschlag in markanter Ausprägning" hervortreten lasse. —
Zwei umfassende Essays, von W. Holzamer (11324) und von H. E. K r o m e r
(11325), beschäftigten sich in anziehender Weise mit dem tiefgründigen W. W^eigan d. —
Frauendichtung: Allgemeines. H. Benzmann (11329) findet,
dass sich in den modernen Frauenromanen mehr die gegenwärtige Kultur, das
Seelenleben der Menschen und die neuen Bestrebungen der Frau widerspiegeln als
678 J. Fränkel, Drama und Theatergeschichte des 18./19. Jahrhunderts.
in den von Männern verfassten Romanen. Zu den wenigen Dichterinnen, die zu-
gleich originelle Künstlerinnen sind, zählt er Clara Viebig und Ricarda Hnch. —
Ältere Gruppe. Eine Kritik des Buches von C. Busse (11332) über
Anette von Droste im „Literarischen Echo" (W. von Scholz: LE. 6, S. 1064/5)
nennt die Arbeit eine wertvolle Bereicherung der Drostellteratur und findet den Vorzug
dieser Biographie gegenüber denen von Hüffer und Kreiten vor allem darin, dass
B. die Gestalt der Dichterin ehrlich und deutlich zeichnet, ohne Vertuschung und
Schönfärberei. Zur ästhetischen Beurteilung der Droste bringe er jedoch nichts
wesentlich Neues. —
Jüngere Gruppe. Einen neuen Tjpus in der Frauenliteratur sollen
nach Anna Schapire (11369) die Werke von Elisabeth Dauthendey
bedeuten, da sie als künftiges Menschheitsideal eine Art „ps^^chischer Herraaphrodisie"
verkündeten. — Eine recht dürftige Charakteristik des Schaffens von Marie von
Ebner-Eschenbach gibt K. J. Hentschel (11374). — M. Neck er (11376)
verfolgt das Interesse der Dichterin für die Künstlerpsychologie in ihren einzelnen
Werken und widmet namentlich dem neuesten Roman „Agave", worin das tiefste
Problem der Künstlerpsychologie behandelt werde, eine eingehende, warme Be-
Besprechung. — Aug. Sauers (11378) Aufsatz, der aus einem Vortrag entstanden
ist, will nach den vorzüglichen Arbeiten Hofackers, Bettelheims und Neckers nichts
Neues und Unbekanntes über die Dichterin vorbringen; er gibt ein vortreffliches
Bild von dem Entwicklungsgang der Österreicherin. — Kurt Aram (11384) widmet
Ilse Frapan und ihren Werken eine längere Besprechung. Er rühmt ihre künst-
lerischen Qualitäten, betont aber, dass sie in der literarischen Behandlung der Frau
manchmal „das ruhige Blut und die künstlerische Contenance" verloren habe. Das
ist z. B. auch der Fall in ihrem sensationellen Roman „Arbeit" (11385 -87). — Adele
Gerhards (11389) Roman „Pilgerfahrt" fand weiterhin interessante Besprechungen
(vgl. JBL. 1902 N. 5676). So weist M. Kronenberg (11390) auf eine neue künst-
lerische Behandlung desselben Problems hin, wo der Konflikt ausschliesslich innerlich
gefasst werde, und wo es sich dann um das sehr tief gehende Problem der Treue
handle. — Das Hinscheiden der Malwida von Meysenbug veranlasste eine
grosse Zahl von Nekrologen (11408—11420, 11422), die zum Teil nur persönliche
Erinnerungen zur Veröffentlichung brachten. S. Münz (11414) bespricht die Be-
ziehungen der Meysenbug zu den Zeitgenossen, und sein Nekrolog in der „Neuen
Freien Presse" (11415) lässt der Besprechung der römischen Jahre einen ziemlich
weiten Raum. — Nach einem längeren Exkurs über die Heimatkunst bezeichnet
A. F. Krause (11458) Clara Viebig als deren bedeutendste Vertreterin. Der
Umstand, dass sie in keinem ihrer Romane die moderne Frauenbewegung behandle,
stelle sie in einen gewissen Gegensatz zu den übrigen Vertreterinnen der Frauen-
dichtung. — Ihr Roman „Vom Müller-Hannes" (11461) findet nicht den vollen Bei-
fall von E. K a 1 k s c h m i d t. Er meint, dass das papierne Leben das wirkliche in
dieser reichlich breiten Geschichte sehr überwiege. —
Sammelrezensionen. Die Sammelrezensionen des Berichtsjahres
(11468 — 11505) brachten die verschiedenartigsten Zusammenstellungen und Würdig-
ungen, die jedoch hier keiner weiteren Besprechung bedürfen. —
Drama und Theatergeschichte.
(IV, 4 = N. 11606-12880.)
Jonas FränkeL
Qesamtdarstellnngen. — Dramaturgie: Allgemeines. — Technik des Dramas. — Stoffgeschichtliches.
— Drama des 18. Jahrhunderts: Sturm- und Drangzeit. — Drama des 19. Jahrhunderts: F. Hölderlin. —
H. von Kleist. — Platen. — K. Immermann. -- Ch. D. Grabbe. — F. Hebbel (Werke, Tagebücher). — 0. Ludwig. — G. Freytag,
Charlotte Birch-Pfeiffer. — Österreich: 18. Jahrhundert: P.Weidmann. — 19. Jahrhundert: F. Grillparzer. — E. tou
Bauernfeld. — F. Raimund. - U. Hörn. — L. Anzengruber, K. Schönherr. — Neueres Drama: P. Heyse, A. Wilbrandt. —
J. V. Widmann. — Modernes Drama: G. Hauptmann. — H. von Hofmannsthal. — St. Przybyszewski. — A. Schnitzler. —
H. Sndermann. — Volksschanspiel. — Theater. — Theatergeschichte. — Theaterleute. —
Gesamtdarstellungen, Die Kritik, die H. Reichs „Mimus" (11700;
vgl. 2678) bei den engeren Fachgenossen gefunden, gehört nicht hierher. Dagegen
sei R. M. Meyers Besprechung gedacht, die sich insbesondere mit der Methode
und den allgemeinen Tendenzen des Werkes auseinandersetzt. Reich überschätze
J. Pränkel, Drama und Theatergeschichte des 18./19. Jahrhunderts. 679
die Originalität der Griechen und setze die aller anderen — heissen sie auch
Shakespeare — herunter; er verwechsle die Begrriffe „mimisch" und „volkstüm-
lich", wodurch ihm vieles, was ein allgemein menschliches Gut ist, als Wirkung des
Mimus erscheine; das Ti^örroy ^ev^oe der ganzen, in vieler Hinsicht so fruchtbaren
Untersuchung Reichs erblickt M. in der Überspannung der geographischen Idee, —
S. Friedmann (11513) hat den zweiten Band seiner Geschichte des deutschen
Dramas im neunzehnten Jahrhundert herausgegeben; ich vermochte aber seinen
Inhaltsangaben und Räsonnements auch diesmal (vgl. JBL. 1902, S. 498) nichts Er-
spriessliches abzugewinnen; bemerkt sei daher nur, dass ein Fünftel des Buches
allein Wildenbruch gewidmet ist. —
Dramaturgie: Allgemeines. W. Harlan (11578) legt ein „System
der Dramaturgie" vor, das er nur, weil er glaubt, der Ton seines Lehrbuches sei
„einigermassen lustspielmässig" geraten, eine „Schule des Lustspiels" nennt. Der
grundlegende Teil ist der Psychologie des Zuschauers gewidmet und untersucht die
Spannungsgefdhle; auf ihm baut sich dann die zweite Hälfte des „Systems" auf: die
Analyse des Spiels auf der Bühne. An Stelle der früheren Einheiten stellt H. die
„Einheit der Machtfrage" als ein Dogma auf und glaubt damit das Grundgesetz nicht
bloss alier bisherigen, sondern auch aller zukünftigen Dramatik aufgefunden zu
haben. — Mit dem Wesen des Tragischen befasst sich H. B a h r in einer dialogisierten
Abhandlung (11563; als Buch bei S. Fischer, Berlin, erschienen. 151 S. M. 2,50). Er
interpretiert die aristotelische Auffassung der Tragödie durch Zugrundelegung moderner
Anschauungen von der Hysterie. Die Tragödie befasst sich immer mit Gefühlen, die
einer niedrigeren Kulturstufe eigen gewesen, als es diejenige ist, auf der sich die
Menschheit befindet. Um den unter der Maske der höheren Form der Kultur
schlummernden Trieben die Möglichkeit zur Entladung zu verschaffen, auf dass sie
nicht durch Zurückhaltung schädlich werden, werden sie durch die Tragödie geweckt
und heilsam „abreagiert". In den meisten Menschen von heute sind jene Triebe, mit
denen sich die Tragödie beschäftigt, abgestorben, und die Kultur ist ihnen zur zweiten
Natur geworden. Die Tragödie und die „Gefühlskur", die sie zur Aufgabe hat, haben
somit heute keine Berechtigung mehr und bedeuten eine veraltete Gewohnheit. An
ihrer statt postuliert Bahr eine Kunst, die der höheren Form der Entwicklung diene,
nach der die heutige Menschheit ringt; diese neue Kunst soll eine untragische sein. —
Zur Technik des Dramas. W. Kirchbach (1155-4) wendet sich
gegen die Auffassung der dramatischen Technik als eines Systems von bindenden
Regeln, sowie gegen die begriffliche Lostrennung der Technik vom eigentlichen
Prozess des Schaffens. In jedem Falle des Schaffens sei das Finden der Ausdrucks-
form der Inhalt der schöpferischen Gemütsbewegung selbst; es gebe auch keine fest-
stehende, für alle Zeiten giltige Technik, vielmehr enthalte die Bühne immer neue
Darstellungsmöglichkeiten. — Auch R. Lothar (11561) betont den Wandel der
dramatischen Technik und weist darauf hin, wie die dramaturgischen Gesetze, die
noch Freytag als unumstösslich hingestellt hat, heute kaum melu- in Geltung stehen.
Freytags Schema, das die Phasen der Handlung, als des wichtigsten Materials im
Drama, ordnen wollte, erscheint uns heute veraltet. Als obersten Grundsatz der
neuen Dramaturgie könne man den Satz aufstellen: das Drama zeigt die Entwicklung
der Charaktere im Stoss und Gegenstoss der Handlung; die Handlung als solche ist
nur Mittel zum Zweck. Daneben sehe das heutige Drama seine Hauptaufgabe in der
Herausarbeitung der „Stimmung", der musikalischen Behandlung des dramatischen
Tones. Auch in bezug auf die Aktzahl sei mit der Überlieferung gebrochen worden ;
das „grosse Stück" habe heute drei oder vier Akte. Als die am meisten charakte-
ristische Form des heutigen Dramas hebt L. den Einakter hervor; er unterscheidet
zwei Typen des Einakters: einmal werden die Vorgänge, gegen die Natur des Ein-
akters, gehäuft, dann bleibe kein Raum für psychologische Motivierung übrig, und
die Form laufe Gefahr, in böse Theatralik auszuarten, wie in Vergas „Cavalleria
rusticana"; für die andere Art sei das Maeterlincksche Stimmung^sbild bezeichnend,
wo aus der Psychologie der Umgebung der Gedanke des Dichters herauswachse.
Dieser Typus, der lyrische, sei auch immer der ästhetisch wertvollere. Die Technik
des Einakters ist von Ibsen stark beeinflusst worden; der Einakter ist immer ein
Endkapitel, auf den knappsten Raum zusammengedrängt. — Das Wesen des Zufalls
im Drama definiert R. M. Meyer (11530) als die unberechtigte Vordringlichkeit
räumlicher oder zeitlicher Umstände. Raum und Zeit in bestimmter Individualisierung
sind unumgängliche Mitspieler in jedem Drama, aber sie dürfen nur durch die
Personen hindurch wirken. Allerdings gibt M. zu, dass es auch Fälle geben kann,
in denen das an sich Zufällige für das Drama aufhört zufällig zu sein. —
Stoffgeschichtliches. Rudolf Schwartz' Esther-Monographie (JBL.
1893 I 10:35; 1897 I 10:36; 1899 I 7 : 73) führt ein Aufsatz von R. Krauss (11705)
über das Reformationszeitalter hinaus fort; er nennt aus dem Jahre 1760 ein anonymes
680 J. Fränkel, Drama und Theaterg-eschichte des 18./19. Jahrhunderts.
Schauspiel in Alexandrinern und mit Chören „Die einsiedliche Esther", betrachtet
Goethes Schönbartspiel und Gotters Drama, gedenkt eines anonymen, 1796 in Lüne-
burg* g-edruckten Schauspiels und g-elangt zu Grillparzers Fragment; auch die katho-
lischen Bearbeitungen werden genannt: ein anonymes fünfaktiges, 1875 in Münster i. W.
erschienenes Stück, eines von S. Herrmann (Brumath 1885), ferner von Kaspar Kuhn
(Augsburg 1891), Gebhard Tress (Kempten 1893) und Matthes Haase (1892); Georg
Engels „Hadasa", 1895 erschienen, verknüpft die Scheherasadefabel mit der biblischen Ge-
schichte. Zum Schluss werden die jüdischen Purimfestspiele gestreift. — A. L. Jellinek
(12276) zählt die dramatischen Bearbeitungen der Sage vom armen Heinrich auf; er
nennt IJhlands Plan, die Dramen von K. L. Kannegiesser (1836) und J. von Weilen
(1860; der Aussätzige ist hier in einen Blinden umgewandelt, ferner von Franz
Bonn (Schauspiel für Kinder) und Hans Pöhnl (Volksbühnenspiel) und aus allerjüngster
Zeit die Dramen von Carl Schultes, Hans Hanau und Hans Erdmann. — Von
der überaus feinsinnigen Dissertation F. Gundelfingers (11707) fällt für unser
Kapitel verhältnismässig wenig ab. Hingewiesen sei aber doch auf die Interpretation
des Shakespeareschen Julius Cäsar (S. 58 ff.), die Ausführungen über v. Borcks Über-
setzung (S. 88ff.) und über die Dalbergsche Bühnenboarbeitung (S. 95ff.). Analysiert
werden Gottscheds Cato (S. 81 f.) und Bodmers Cäsar-Tragödie (S. 102 ff. „ein histo-
risches Pamphlet in dialogischer Form"). Einen Übergang von der Karikatur des
Tyrannen zu einer menschlichen Auffassung durch Herder bilden zwei Szenen von
Gottl. Meissner, im „Theaterjoumal für Deutschland" 1776 veröffentlicht; die Tragik
wird hier zum erstenmal in Cäsars Seele verlegt: die Tragik einer grossen Natur, die
alles, was sie erstrebte, erreicht hat. Herder, in den „Ideen" Cäsars Wesen am tiefsten
fassend, liefert in seinem Drama zur Musik „Brutus" einen rhapsodischen Auszug
aus Shakespeares „Cäsar". Goethes Strassburger Plan wird erörtert; Goethe hätte
seinen Cäsar im Gegenteil zu Shakespeare werden lassen und ein Symbol des Tat-
menschen geschaffen, Grillparzers Plan „Die letzten Römer" wird gestreift. Die
Cäsar-Dramen des 19. Jahrhunderts erscheinen wertlos, so: die dramatische Phantasie
,,Des Helden Geist" von Schreyvog'el, der auch einen fünfteiligen Tragödien-Zyklus
„Roms Untergang" mit Cäsar als Hauptperson geplant hat, Eduard Arnds „Cäsar und
Pompejus", Oswald Marbachs „Brutus und Cassius" und S. Lublinskis „Imperator".
— Mit grosser Belesenheit bietet H. Stümcke (11709) eine kritische Übersicht über
Dramen, in denen der Grosse Kurfürst (Kap. II — VI), König Friedrich I. (Kap. VII),
Friedrich Wilhelm I. (Kap. XIX) und Friedrich der Grosse (Kap. IX -XVIII) auf-
treten; am Schluss ist eine chronologisch geordnete Bibliographie beigegeben. —
S. Simchowitz (11709a) meint, Jesus in dramatischer Behandlung könne nur eine
Tragödie des Genies abgeben; alle Schwierigkeiten einer solchen seien auch einer
Jesustragödie eigen ; ein rascher Blick fällt auf die Bearbeitungen durch Albert Dulk
(„Jesus der Christ" 1865), Elise Schmidt („Judas Ischarioth" 1851; vgl. 12391—92) und
Rieh. Wagners Plan; Hebbel ist der einzige, der den Stoff durchaus mythisch gefasst
hat. — H. Gaehtgens zu Ysentorff (11712) mustert deutsche Napoleondramen.
Er verzeichnet 51 Stücke, gewiss keine übermässige Ausbeute, im Vergleich zu der
Riesenzahl von 596 französischen Napoleondramen, die L. Henry Lecomte bis zum
Jahre 1899 gezählt hat. Er gruppiert sie in: I. Spott- und Tendenzdramen: das
anonyme republikanische Trauerspiel „Deutschlands Schicksal am Ende des
18. Jahrhunderts" 1799, Kotzebues „Der Flussgott Niemen und noch Jemand", „Noch
Jemands Reiseabenteuer", „Noch Jemands Rasereien auf Korsika" und die „Possen, die
Zeit beachtend bey Gelegenheit des Rückzuges der Franzosen" 1813, vom Verfasser
Kotzebue zugeschrieben, die beiden Napoleon-Stücke von Rückert und ein verlorenes
Gelegenheitsdrama von Geibel; IL Liebesdramen, die Napoleons Verhältnis zu Josephine
Beauharnais behandeln: eine „Josephine" von Ludwig Eckardt, in Wien in den
sechziger Jahren einmal aufgeführt, ein Lustspiel in drei Aufzügen vom Jahre 1877
„Der Gebieter der Welt im Hauskleide" von Emanuel Bozdeck (nur im Manuskript
vorhanden), Karl v. Heigels „Josephine Bonaparte", Bleibtreus „Schicksal", Bahrs
„Josephine", „Der kommende Mann" von Carry Brachvogel und Oskar Mysing (1901
als Manuskript gedruckt) und „Josephine" von S. Aschner (in „Zwei Einakter" 1902);
ferner Dramen, in denen Napoleons Verhältnis zu anderen Frauen geschildert wird:
Richard Voss' „Wehe den Besiegten", Karl Biesendahls „Stern des Korsen" mit
dem besonderen Vorspiel „Napoleon am Niemen", Paul v. Ebarts „Edmee", aus einem
Roman dramatisiert (Manuskript), und Ferdinand Bonns und Thilo v. Trothas Kom-
paniewerk „Edles Blut" (ebenfalls Manuskript); III. St. Helena-Dramen: ein anonymes
Stück „Napoleon auf St. Helena. Ein zweiter n^ofirj&svs Seauairrie'''- (1838), ein gleich-
namiges von C. G. Kahlbau (1855), Robert Griepenkerls „Auf Sanct Helena" (nach
Montholons „Captivite de Sainte-Helene), Hermann Unbescheids Melodrama mit Chören
„Bonapartes Tod", Michael Emirows „Napoleons Ende", Arnold Otts „St. Helena"
(Manuskript) und H. A. Revels „Lätitia Bonaparte", ferner Grillparzers nur im Titel
J. Fränkel, Drama und Theaterg-eschichte des 18./19. Jahrhunderts. 681
aufbewahrter Plan „Die drei Krebse von St. Helena"; IV. dramatisierte Geschichte
in den Werken von Grabbe, Luise Gutbier (1870), Otto Harnack (1881), Friedrich
Karl Schubert und Ludwig- Dreyer (beide 1882), ferner Gustav Felix' „Moskau 1812"
und Paul Friedrichs „heroische Trilogie" (vgl. 12138); V, Dramen, in denen Napoleon
als Episodenfig-ur auftritt (^Bleibtreus „Weltgericht", Otto Sievers' „Waterloo", Otto von
der Pfordtens „1812") mit der besonderen Gruppe von Luisendramen, die die Zu-
sammenkunft in Tilsit zum Mittelpunkt wählen, nämlich die Stücke von: Hans v, d.
Mark (1892), Fritz Volger (1883), Karl Schulz (1874), Gustav Körner (1888j, Fritz
Schawaller (1891), Bernhard Liebermann (1893), Mathilde von Gellhorn (1895), Albert
GemoU (1892) und die lebenden Bilder mit epischen Einlagen, die Johanna Baltz
(1894) komponiert hat. — Paul Holzhausen (11713) in seiner Besprechung
nennt noch ein nachträglich erschienenes Drama von Fritz Wichmann „Bonaparte
und Bourbon" und ein Stück von 0. F. Gensichen „Michael Ney", in denen Napoleon
als Episodenfigur eine bedeutende Rolle spielt. — In ihrer Untersuch nng über „Savo-
narola in der deutschen Literatur" berührt Maria Brie (11717) aus dem 18. Jahr-
hundert das ganz in der Auffassung des Aufkiärung'szeitalters sich bewegende Drama
Joh. Fr. E. Albrechts „Familie Medicis in ihren glänzendsten Epochen" (1795) und
analysiert dann von den dramatischen Bearbeitungen des Stoffes im 19. Jahrhundert
die folgenden: Joseph von Auffenbergs „Der Prophet von Florenz" (1838), Peter Loh-
manns „Girolamo Savonarola" (1856), auch die spätere Fassung, vom Jahre 1875,
berücksichtigend, Richard Vossens „Savonarola" (1878), ferner die auf Nietzsches
Renaissance-Auffassung basierenden Dramen von Wilhelm Uhde und Wilhelm Weigand.
Kurz gestreut wird Gottfried Kellers durch Bächtold überlieferte Idee einer Tragödie
„Savonarola", sowie die Dramen von Ludwig Keller (1900), Karl Hepp (1898), Ernst
Hammer (^1899), Helene von Willemoes-Suhm und Raimund von Leon (1902). Im Gegen-
satz zu Frankreich und England, wo Savonarola in den Renaissance-Szenen von
Gobineau und dem Roman George Eliots „Romola" lebt, hat der Stoff in der deutschen
Literatur bisher seine endgültige dichterische Gestaltung nicht gefunden. — In einer
Studie über das Motiv des Blinden im Drama betrachtet Anna Putsch (11718)
Sudermanns ,, Glück im Winkel", Ernst Rosmers „Dämmerung", d'Annunzios „Tote
Stadt" und Maeterlincks „Les aveugies" und „L'intruse" und erinnert an die Gestalt
des Teiresias bei Sophokles, an Gloster in „König Lear" und Jolanthe in „König
Renes Tochter" von Henrik Hertz. —
Drama des 18. Jahrhunderts. Zur Geschichte der Sturm- und
Drangzeit wäre 0. Fischers (11762) Untersuchung über Gerstenbergs Rezensionen
in der Hamburgischen Neuen Zeitung zu nennen; doch soll sie im nächsten Bericht
zusammen mit Fischers Neuausgabe der Rezensionen besprochen werden. — Zu
Kotzebue bringt R. Schlösser (11951) einiges bei. Den undatierten Brief Schillers
über die „Deutschen Kleinstädter" bei Jonas Nr. 1915 setzt Seh. auf den 2. März 1802
an und macht Mitteilung von einem unbekannten Schreiben Kotzebues an Kii-ms vom
28. Februar gleichen Jahres in derselben Angelegenheit. —
Drama des 19. Jahrhunderts. Studien zu F. Hölderlins „Empe-
dokles" verspricht W. Böhm (11776); vorläufig bringt der Dissertationsdruck nur
einen Teil seiner Untersuchung der Handschriften, die auf der Königi. öffentlichen
Bibliothek zu Stuttgart aufbewahrt werden. —
Heinrich von Kleist wurde eine eindringliche medizinisch-psychologische
Untersuchung durch S. Rahm er (11784) zuteil. R. wendet sich gegen das Hervor-
kehren des Pathologischen bei Kleist. Er weist die insbesondere von Sadger be-
hauptete hereditäre Belastung als grundlos zurück. Morris' Deutung der Würzburger
Reise wird hinsichtlich der aufgestellten Diagnose, die neuropathologische Veranlagung
voraussetzt, verworfen; R. vermutet, es habe sich um ein angeborenes Leiden ge-
handelt und die Kur habe in einem chirurgischen lokalen Eingriff bestanden. Im
Zusammenhang damit teilt R. über Kleists Begleiter auf der Reise, Ludwig v. Brockes,
biographische Daten mit und druckt aus dessen bereits von Zoliing eingesehenem
„Tagebuch" den Entwurf eines entscheidenden Briefes an Kleist ab, aus dem der
Inhalt der ihm vorausgegangenen brieflichen Beichte des Dichters deutlicher, als bis
dahin angenommen wurde, hervortritt. Die Zeit von Kleists Rückkehr nach Berlin
bis Ende 1803 wird als wichtige Übergangsperiode, als eine Zeit des Sturmes und
Dranges betrachtet, die innere Kämpfe und Wirren erzeugt ; Kleist besteht aber diese
im Grunde normale Entwicklungskrankheit glücklich und geht innerlich gefestigt und
gereift aus ihr hervor. Im weiteren Verlauf gelingt es R., auf Grund von Angaben
des Generals von Hüser in dessen „Denkwürdigkeiten", Kleists Zugehörigkeit zu
einer geheimen militärischen Verbindung zum Zwecke einer Erhebung gegen die
französische Herrschaft nachzuweisen und hiemit den Ausflug aus Königsberg, der
zu Kleists Gefangennahme vor Berlin führte, in Zusammenhang zu bringen. Für die
letzten Jahre Kleists schliesst sich R. eng an Steig an. Hinsichtlich des Selbst-
Jkliresb«richt« f&i neuere denteche Literütargenchiciite. XIV. QQ
682 J- Prall kel, Drama und Theatergesehichte des 18./ 19. Jahrhunderts.
mordes tritt R. der Annahme einer krankhaften Zwangsidee als Motivs entgegen und
erblickt dieses vielmehr in der keinen Ausweg lassenden Situation zwischen zwei
Frauen: Henriette Vogel und Maria von Kleist. Doch ist R.s Kombination der
Ehescheidung der letzteren mit der Katastrophe vom Wannsee inzwischen durch
Minde-Pouets Feststellungen in Erich iSchmidis Kleist- Ausgabe (Bd. 5, S. 491) zerstört
worden. Bei Betrachtung der Dichtungen Kleists spricht sich K. gegen die psycho-
pathologische Interpretation aus, zeigt, wie ungerechtfertigt es vom medizinischen
Standpunkte sei, die bei Kleist oft ins Ungemessene gesteigerte Gefühlsäusserung als
ein krankhaftes Symptom zu betrachten, und betont, dass Kleists keusche Sinnesart
sich gerade in seiner Behandlung sexueller Probleme manifestiere. Ausser den bereits
erwähnten tatsächlichen Mitteilungen bringt R. ferner noch biographische Daten
über Ernst von Pfuel sowie Nachträge über Kleists Beziehungen zu Henriette Hendel-
Schütz (s. JBL. 1902 N. 5832), macht auf einen Artikel Boettigers in der Dresdener
Abendzeitung vom 15. Dezember 1819 über Kätchen aufmerksam und druckt schliess-
lich ein autobiographisches Schriftstück von Kleists ürossvater väterlicherseits sowie
eine, inzwischen durch Minde-Pouet (a. a. 0. S. 441 und 493) berichtigte Stammbuch-
eintragung des jungen Kleist ab. — Bei Besprechung von ,, Kleists Berliner Kämpfen"
(11788) äussert 0. F. W a 1 z e 1 Bedenken gegen den von Steig eingenommenen Stand-
punkt zugunsten der Partei der preussischen Junker; er beruft sich auf Treitschkes
Urteil über die Opposition des märkischen Adels wider Hardenbergs Reformen und
sträubt sich dagegen, in Kleist den unbedingten Partisan einer rückschrittlichen
politischen Partei zu erblicken, so lange nicht unzweideutige Zeugnisse hierfür vor-
liegen — wenn er auch im allgemeinen die Solidarität der Romantiker und der
preussischen Junker im Kampfe gegen Hardenberg zugibt und zu ihrer Erhärtung
zwei Zeugnisse beibringt: den Brief Schleiermachers an den Freiherrn v. Stein vom
1. Juli 1811 sowie Arnims Brief an Goethe vom 28. Mai 1810. Steigs Ergebnisse zu-
sammenfassend, gruppiert W. die Beiträge der Abendblätter nach den Mitarbeitern;
auch die schwierige Frage der Deutung der Chiffern wird von W. erörtert. —
G. Minde-Pouet weist darauf hin, dass der von Steig (11789) mitgeteilte Druck
des „Kriegslieds der Deutschen" (s. JBL. 1902 S. 4«5) schon durch Erich Schmidt in
der Vierteljahrschrift für literaturgesch. II, S. 303 bekannt gemacht wurde, spricht
sich gegen das von Steig aus dem „Preussischen Vaterlandsfreund" abgedruckte und
für Kleist in Anspruch genommene „Rosen-Sonett" aus und lehnt auch Kleists Autor-
schaft für die beiden Schriftstücke aus den Hamburger „Gemeinnützigen Unterhaltungs-
blättern" ab. — Zu Kleists Jugendbriefen legt Paul Hoffmann (StVLG 3, S. 332 ff.)
minutiöse Forschungen vor und publiziert (11795) eine amtliche Erklärung Kleists
(jetzt als N. 158 im 5. Bande von E. Schmidts Ausgabe), sowie ein gelegentlich
eines Aufenthaltes Ulrikes auf dem Gute ihres Schwagers entstandenes, von un-
bekannter Hand herrührendes Manuskript: „Was mir Ulrike Kleist im Jahre 1828
in Schorin über Heinrich Kleist erzählte" (11791); es beginnt mit Kleists Eintritt in
die Beamtenlaufbahn und bricht mit seiner Niederlassung in Prag ab. Gleichzeitig
bringt Hoffmann ein Blatt aus dem Nachlasse der Frau Auguste von Schoenfeldt
geb. V. Pannwitz, ebenfalls auf Ulrikes Erzählungen zurückgehend, auf Kleists
ersten Pariser Aufenthalt sich beziehend, zum Abdruck, ferner eine Aufzeichnung
von Louise von Zenge, Wilhelmines Schwester, aus dem Jahre 1831 über die ihr
während eines Aufenthaltes in Thun geglückte Auffindung des Kleistbildes. —
Die Handschrift der „Familie Ghonorez" hat E. Wolff (11802) in Druck gegeben,
Zollings Versehen vielläch richtigstellend; was gegen seine in der Einleitung
wiederholten Argumente für den ausschliesslich in der „Familie Ghonorez" vor-
liegenden echten Kleisttext vorzubringen ist, findet man jetzt in Erich Schmidts
Kleist- Ausgabe (1905), Bd. 4, S. 285 f. Im Anhang teilt W. Lesarten mit, die sich aus
der Kritik des handschriftlichen Textes ergaben, sowie Varianten der von E. Kilian
für die Karlsruher Bühne vorgenommenen Einrichtung. — E. Kilian (11803) selbst
wünscht in seiner Anzeige des Wölfischen Abdrucks, dass das eingebürgerte deutsche
Kostüm beibehalten und die deutschen Namen künftig in den Ghonorez-Text an Stelle der
spanischen aufgenommen werden. Wolffs masslose Übertreibungen bei Aufzeigung der
Abweichungen der gedruckten Redaktion werden auch von Kilian zurückgewiesen. —
Dem historischen Prinzen von Homburg geht M. Osborn (11815) nach und schildert
die für seine Zeit merkwürdig vielseitige praktische Sozialpolitik, die der Prinz auf
seiner Besitzung in Neustadt an der Dosse entwickelt hat. — 0. Pniower (11816)
untersucht die historischen Quellen des Homburgdramas und kommt zu dem Ergebnis,
dass Kleist mehrere Werke benutzt hat, aus denen er sich einzelne Motive für seine
Dichtung geholt hat. Als Hauptquelle weist P. Merlans Theatrum Europaeum nach,
woher Einzelheiten, wie die Erwähnung der dem Oberst Hennings in der Schlacht
zugewiesenen Aufgabe (v. 248 ff.) und die Schilderung des Dankgottesdienstes mit
seinen Begleitumständen, stammen. Daneben nutzte er Friedrichs des Grossen „Memoires
J. Fränkel, Drama und Theater^eschichte des 18./19. Jahrhunderts. 683
pour servir ä Thistoire de la maison de Brandebourg-", der allein das Motiv von den
in den Sümpfen aufzureibenden Schweden enthält. Bei Friedrich dem Grossen findet
sich auch die Erzählung- von dem Konflikt mit dem Kurfürsten, sowie die Sage von
dem Opfertode des Stallmeisters Froben, welche beiden Motive der König, wie P.
vermutet, möglicherweise den Memoiren seines Kammerherm, Baron von Pöllnitz,
obwohl sie damals noch nicht gedruckt waren, entlehnt habe: beide Motive waren
zur Zeit, da Kleist an sein Drama ging, bereits als unhistorisch erwiesen. Manches,
wie die falsche Nachricht vom Tode des Kurfürsten, kann Kleist durch seine
militärischen Freunde, wie Rühle und Pfuel, zugeflossen sein: ein solches Gerücht war
nämlich verbreitet, wenn auch nicht auf brandenburgischer, sondern auf schwedischer
Seite. — Dass der Grosse Kurfürst bei Kleist nicht als der Grossherzige und Edle
gedacht ist, \nelmehr als ein pedantischer Autokrat, der in der Ausführung seiner
innersten Ansichten und Neigungen nur dadurch gehemmt ist, dass Zeit und Um-
stände sich ihm nicht eignen, offen und frei ein Tyrann zu sein, sucht A. Matkowsky
(11814) begreiflich zu machen. Kleists Dichtung wolle den Kampf der Jugend gegen
das in Formalismus und Rechthaberei erstarrte Alter darstellen. —
E. Petzets (11979) Ausgabe des dramatischen Nachlasses von Platen
hat mehrere ausführliche Besprechungen erfahren: alle sind über die ärmliche
Ausbeute an künstlerisch bedeutsamen Stücken einig. A. Kost er (11979) und
O. F. Walzel (11980) begrüssen gleichwohl die Publikation der zahlreichen Frag-
mente, weil durch sie sowohl wie durch die Tagebücher das Menschliche an Platen
uns näher gerückt wird. Das den dramatischen Entwürfen und den vollendeten Dramen
Gemeinsame erblickt Köster in ihrer Anlage entsprechend den Opern damaligen Stils:
von hier aus ist ihm insbesondere der Entwurf zu „Lieben und Schweigen" interessant,
hingegen erscheint ihm Petzets Versuch, von Platen eine Brücke zu Wagner zu
schlagen, gewaltsam. — A, Fries (11978b) hat eine umfangreiche Sammlung von
Materialien zu vergleichenden Studien an Platen veröffentlicht, deren erster Teil dem
dramatischen Nachlasse gewidmet ist. In der ihm eigenen, übertreibenden Art reiht
er rein äusserlich Stellen aus Goethe und Schiller an solche aus Platen an. Frucht-
barer sind die Bemerkungen zu einzelnen Dramen, insbesondere zu Charlotte Corday;
unter Heranziehung von „Marats Tod" sucht F. den Jugendplan aus dem erhaltenen
Szenar zu entwickeln : auf eine Erwähnung des Jean Panischen Aufsatzes über
Charlotte Corday in Platens Tagebüchern (1. Juni 1815) wird hingewiesen. — In
0. Greulichs (11978a) Abhandlung sieht R. Schlösser mehr eine Vorarbeit
zu einer vollwertigen Behandlung von Platens Literaturkomödien als eine Lösung
der Aufgabe und vermisst ein tieferes Eindringen in die geistige Entwicklung des
Dichters; er verweist auf F. Reuters Schrift „Drei Wanderjahre Platens in Italien"
(vgl. JBL. 1901 IV 2: 85), die dem Verfasser entgangen ist. —
W. Deetjens (11983) Arbeit über K. Immermanns ,.Kaiser Friedrich den
Zweiten" konnte ich mir auch diesmal nicht verschaffen. Ich gebe ihren Inhalt nach
der ausführlichen Analyse von E. Sulger-Gebing wieder. Das erste Kapitel
bietet einen Überblick über die Hohen staufendramen; das zweite gibt eine Vor-
geschichte des Immermannschen Werkes, bespricht des Dichters Plan eines Hohen-
staufenzyklus und sein freies Verhältnis zu dem historisch gegebenen Stoffe; das dritte
Kapitel verfolgt die Entstehungsgeschichte des Dramas von dem ursprünglichen Plan,
der mitgeteilt wird, über zwei verschiedene Fassungen bis zu der endg"ültig*en, im
Jahre 1828 erschienenen; das vierte Kapitel befasst sich mit der Technik^ das fünfte
mit der literaturgeschichtlichen Stellung des Dramas. Shakespeares Einfluss, den
Scherer behauptet hat, wird geleugnet, dagegen die Nachwirkung Schillerscher
Dramen, insbesondere Wallensteins und der Braut von Messina, betont. Von der
Aufnahme des Dramas bei den Zeitgenossen und Immermanns späterem Verhältnis
zum Stoffe seiner Dichtung berichten die beiden Schlusskapitel. Beigefügt sind zwei
ungedruckte Briefe an Immermann über sein Werk (von Hormayer aus München
vom 22. Januar 1829 und von Kanzler Müller aus Weimar vom 6. März desselben
Jahres) und Bruchstücke der früheren Fassungen aus dem Goethe- und Schiller-
Archiv. In diesen erblickt denn auch S.-G. den Hauptwert der Deetjenschen
Arbeit. — W. Deetjen (11982) selbst liefert in Auszügen aus Briefen des Verlegers
Schultz und des Historikers Friedrich Kohlrausch a^ Immermann, die sich im
Goethe- und Schiller-Archiv befinden, einen Nachtrag zu seinem Buche. — Von
A. Leffsons (11981) Monographie über den „Alexis" lag im Berichtsjahre nur ein
Teil, als Dissertationsdruck, vor. —
Die Literatur über Grabbe knüpft fast ausschliesslich an E. Grisebachs
(11996) Ausgabe der W^erke an. Diese selbst ist von J. Minor besonders ein-
gehend besprochen worden. M. spricht sich zunächst im allgemeinen gegen die
Anwendung der Methoden der alten Philologie auf kritische Ausgaben neuerer
Autoren, hingegen für die Grisebachsche Art der Herausgabe aus. An der Grabbe-
86*
684 J. Fränkel, Drama und Theaterg-eschichte des 18./19. Jahrhunderts.
Ausg-abe hebt er jedoch den Mangel an sicheren Normen für die Textbehandlung- hervor.
An Beispielen wird nachgewiesen, wie Grisebach in zweifelhaften Fällen den Text
ändert, ohne für den Sprachgebrauch und die metrische Technik des Dichters über
die nötigen Beleg-e zu verfügen, und ohne dass sich seine Änderungen in jedem Falle
vor einer tiefer dringenden Kritik rechtfertigen lassen. M. bemängelt ferner den
Abdruck der Rezensionen aus dem Düsseldorfer Tageblatt nach der Blumenthalschen
Ausgabe, da doch ein Zurückgehen auf den ersten Druck sich empfohlen hätte, ferner
noch andere Versehen, und verzeichnet eine lang-e Reihe von Druckfehlern. Unter
den Briefen wird derjenige an Goethe (im Goethe-Jahrb. 5, S. 133 veröffentlicht)
vermisst und der Verzicht auf den Abdruck der Briefe an Grabbe bedauert. In der
Grisebachschen Biographie erscheint M. die Ausgleichung der Härten und das Streben,
das Komplizierte als harmlos darzustellen, symptomatisch: es sei ein Rückschlag-
geg-en die Vorliebe einer früheren Generation am Wühlen in „genialen Blossen". —
Auch A. Ploch (11993) macht auf den fehlenden Brief an Goethe aufmerksam und
trägt ausserdem zwei Fragmente aus Briefen an Gubitz nach, von diesem in seinen
„Erlebnissen" (Berlin 1868, Bd. II, S. 253 ff.) publiziert: vom 22. Dezember 1827 und
vom 7. März 1828; im letztern kündigt Grabbe seinen „Don Juan und Faust" in fünf
Akten an. P. vermutet Grabbe als Verfasser der am gleichen Tage wie das Datum
des ersten Briefes in Gubitz' „Gesellschafter" erschienenen enthusiastischen Rezension
der „Dramatischen Dichtungen", während Köchy, den Grabbe als Verfasser nennt
(an Kettembeil, 13. Januar 1828), dessen Niederschrift nur überarbeitet hätte. Aus
dieser Rezension hebt P. die Bemerkung hervor, Grabbe habe sich selbst in der
Person des Herrn Mollfels („Scherz, Satire, Ironie und tiefere Bedeutung") verspottet.
Grabbes spätere Werke erfuhren im „Gesellschafter" eine ablehnende Kritik durch
den Dr. Schiff, an dem der Dichter später im „Cid" Rache nahm. W. Bormann in
seiner Anzeige befasst sich ebenfalls hauptsächlich mit den Briefen und bemerkt, dass
die Briefe 26 und 27 an Tieck, beide vom gleichen Tage (29. August 1823) datiert und
zuerst von Holtei publiziert, ihrem Inhalte nach unmöglich zugleich an den Adressaten
abgeschickt sein können; mit Recht vermutet er in einem dieser Briefe bloss ein
aufgesetztes Konzept. Ein Verzeichnis der Adressaten wird schmerzlich entbehrt; in
der Biographie wäre eine reichlichere Verwertung der Briefe erwünscht. B. zeigt,
wie diese Briefe in die Abgründe der Grabbeschen Seele blicken lassen ; man erkenne
aus ihnen, dass Grabbe wohl anderes zum Verhängnis geworden als der Trunk. —
Auch H. Reinhold (11991) und K. Holm (11992) — letzterer ohne die Grise-
bachsche Ausgabe zu kennen — betonen die ausserordentliche Wichtigkeit der Briefe
für die Erkenntnis des Menschen Grabbe. — Züge aus den Briefen wie aus den Werken
verwertet F. Poppenberg (11994) zu seinem Grabbe-Porträt (jetzt in „Bibelots", Leipzig
1904, Julius Zeitler), das die Mischung aus Höchstem und Niedrigstem in diesem
Dichter, aus Genie und Groteske, aus Heroentum und niedrig versumpfter Alltäglich-
keit aufzeigt. Grabbe forciere seine Einbildungskraft und überschlage sich selbst
in verwegenen Exzentriks; in seinen Räuschen ist aber immer Bewusstheit, selten
die grosse Ekstase strömender Hingebung. In seiner Mischung aus Berechnung und
Zynismus und in dem Kolportage-Scharlatanmässigen, das ihm eigentümlich ist,
erinnert er an Frank W^edekind. — M.Eimer (11988) zieht eine Parallele zwischen
Grabbe und Byron. —
Hebbel wurden mehrere ästhetische Untersuchungen gewidmet, die in das
Zentrum seines Schaffens dringen wollen und zu den letzten grösseren Hebbel-
Publikationen gehören, die noch nicht auf Werners historisch-kritischer Ausgabe
fussen. E. A. Georgy (12015) sucht nach dem Ideengehalt der Hebbelschen
Dramen. Er stellt den Satz auf, die Idee eines Kunstwerkes müsse sich in einen
Ausdruck von schlagender Kürze fassen lassen, und so findet er denn folgende
Formeln für Hebbels Hauptwerke: die „Judith" ist eine Tragödie des Handelns, die
„Genoveva" ist die Versinnlichung- der Idee der reinen, über das Einzelerkennen
hinausgehenden Anschauung, in „Maria Magdalena" ist die Idee der Masslosigkeit,
in „Herodes und Mariamne" die Idee der Innerlichkeit oder des reinen Menschentums,
in „Agnes Bemauer" die Idee der Opferung des Einzelwesens darg'estellt ; im „Gyges"
sah schon Hebbel die Idee der Sitte ausgedrückt, und für die Idee der „Nibelungen"
prägt Georgy die Formel: „Durch Dienen zum Werden". — Das Ganze der Hebbel-
schen Weltanschauung und Ästhetik versucht A. Scheunert (12034) als ein
philosophisches Sj'stem darzustellen. Er entwickelt es hauptsächlich aus dem Vor-
wort zu Maria Magdalena und der Schrift gegen Heiberg. Hebbels Weltanschauung
wird als ein Pantragismus bezeichnet: eine Synthese von ethischem (Fichte), ästhe-
tischem (Schelling) und logischem (Hegel) Pantheismus. Der Pantragismus bildet
das Zentrum des Hebbelschen gesamten Denkens; von metaphysischer Seite aus ist
es ein transzendenter Pantragismus: der Weltprozess an sich ist eine Tragödie, die
sich aus Milliarden kleiner, partieller Tragödien zusammensetzt. Die pantragische
J. Fränkel, Drama und Theater^eschichte des 18./19. Jahrhunderts. 685
Weltanschauung", welche im ersten Teil aus Hebbels Aussprüchen herausdestilliert
wird, wird im zweiten Teil auf Hebbels Ästhetik angewandt. Das Drama kommt
durch eine symbolisierende Betrachtun g-sweise zustande, welche in der Vielheit der
Menschheit die Einheit der Idee erblickt und dadurch einen Frevel an der Menschheit
und eine Auflösung" des Einzelnen in die Idee konstruiert. Hebbels Theorie wird
am Beispiele der „Maria Mag"dalena" erläutert und besonders sein Schuldbeg-riff
illustriert; hierbei wird die Inkong-ruenz von Symbol und zu Symbolisierendem als
für Hebbels Dichtung: charakteristisch nachg'ewiesen. Spezielles und Technisches aus
Hebbels Ästhetik wird hierauf expliziert, ebenso seine Anschauung-en über die
Entwicklung"sepochen des Dramas und über die Trag"ödie der Zukunft. Aus der
Ästhetik der Trag-ödie folg-t dann die Ästhetik der Komödie und die der Trag-ikomödie.
Der dritte Teil behandelt Hebbels Ansichten über Lyrik und Musik, der vierte seine
Sprachpbilosophie; abgetrennt in einem „fünften Teil" werden dann Hebbels Aus-
sprüche über die „innere Form" betrachtet. In einem Anhang" werden zuletzt noch
Belegte für die Verwandtschaft Hebbels mit Solg-er und dem späteren Schelling- bei-
g-ebracht. In seiner Anzeig-e betont R. M. Meyer, wie nach Hebbel das Kunstwerk
mehr noch eine Notwendig"keit für die Gesamtwelt als für den einzelnen Dichter
bedeute und wie Hebbel mit dieser Auffassung- schärfer, als es Scheunert darstellt,
gegen die grössten Poeten stehe. — Speziell mit Hebbels Dramaturgie befasst sich
an der Hand der kritischen Schriften, der Tagebücher und des Briefwechsels eine
Dissertation von R. Grafen von Schwerin (12037). Durch Aneinanderreihung
Hebbelscher Aphorismen werden in drei Kapiteln mit zahlreichen Unterabteilungen
Hebbels Ansichten von der Idee, dem Stoff und der Form des Dramas dargelegt.
Eine wertvolle Hebbel-Bibliographie (S. 107 — 129) ist angehängt; ein Hebbel-Register
wird angekündigt: es ist uns inzwischen durch Werner geschenkt worden. — Von
R. M. Werners monumentaler Hebbel- Ausgabe lagen im Berichtsjahre die erste
und zweite Abteilung abgeschlossen vor. Die Schlussbände der „Werke" (12044)
bringen eine Fülle bisher unbekannten oder von Kuh in die W^erke nicht auf-
genommenen Stoffes. Band IX bietet aus der Wesselburener Zeit Aphorismen des
jungen Hebbel, die W'emer aus dem Nachlass des Kirchenspielvogts Mohr besitzt, und
Beiträge aus dem Dithmarser und Eiderstedter Boten; femer Hebbels Kritiken aus
den Protokollen des Hamburger Wissenschaftlichen Vereins mit dem bedeutsamen
Aufsatz über Kömer und Kleist, die beiden historischen Schriften „Geschichte des
dreissigj ährigen Kriegs" und „Geschichte der Jungfrau von Orleans", die ,, Korre-
spondenznachrichten" aus München für das Cottasche Morgenblatt, sowie das nach
der Rückkehr aus München für Gutzkows Telegraphen niedergeschriebene „Gemälde
von München". Von dem Inhalt dieses Bandes stand bisher kein einziges Stück in
Hebbels Werken. Im Vorwort gibt Werner auf Grund der Protokolle eine ausführ-
liche Schilderung des Wissenschaftlichen Vereins, analysiert die beiden historischen
Schriften und weist Weilen gegenüber nach, dess Hebbel für die „Geschichte der
Jungfrau von Orleans" trotz seiner eigenen Erklärung nicht das Originalwerk von
Charmettes als Quelle benutzt hat (damals verstand er noch kein Französisch), sondern
Fouques Bearbeitung; aus den Büchern von Görres und Fouque hat Hebbel ein
drittes geschaffen. In Bd. X druckt Werner weitere Kritiken Hebbels aus dem
Wissenschaftlichen Verein ab, die ihm nachträglich zugegangen sind und denen
sich in Bd. XII, S. 398 noch ein letzter Beitrag anschliesst; die „Reiseeindrücke",
die Kuh in seine Ausgabe aufgenommen hat, um einige Pariser Tagebuchblätter aus
Kühnes „Europa" vermehrt; es folgen Hebbels Berichte aus dem Wiener Revolutions-
jahre an die Augsburger Allgemeine Zeitung, die schon H. Krumn ans Licht gezogen
hat, sowie sein Bericht über die Reise der Wiener Schriftstellerdeputation an den
Kaiser nach Innsbruck aus der ,,Constitutionellen Donauzeitung", wozu unter den
Lesarten ein kürzerer vorläufiger Bericht aus Linz mitgeteilt wird; weitere Wiener
Briefe aus späterer Zeit: für die „Illustrierte Zeitung" und für Strodtmanns „Orion"
(letzterer schon in Kuhs Ausgabe) schliessen sich an; endlich bringt der Band auch
die Telegraphen- Aufsätze (gegenüber Kuhs Ausgabe bereichert um die bedeutsame
Kritik über Alexanders Fischers „Masaniello", um zwei polemische Artikel sowie um
zwei kurze Anzeigen, bei denen Hebbels Autorschaft nicht sicher steht), die Rezension
von Heines „Buch der Lieder" und ein kurzes fragmentarisches Blatt aus dem
Nachlass. In seiner Einleitung schildert Werner ausführlich Hebbels politische
Tätigkeit im Jahre 1848 und erklärt Hebbels Stellung zur Politik aus dessen Welt-
anschauung. Unter den Lesarten wird zur Ergänzung des Hebbelschen Aufsatzes über
die Wiener Schriftstellerdeputation Otto Prechtlers umfangreicher Bericht aus Frankls
Sonntagsblatt abgedruckt, femer werden als Nachtrag zu Bd. VI Stimmen der
Wiener Blätter über die Verfassungsfeier im Kärntnertortheater, zu der Hebbel den
„Prolog zum 26. Februar 1862" gedichtet hat, und die Abweichungen der Handschrift
des Gedichtes verzeichnet. Bd. XI und XII setzen die kritischen Arbeiten fort. Werner
686 J. Fränkel, Drama und Theaterg-eschichte des 18./19. Jahrhunderts.
g-ibt Kuhs Gliederuno- in Rubriken auf und führt, die Zeitpunkte des jeweilig-en
Erscheinens berücksichtig-end, eine streng- chronologische Anordnung* durch. Neu
sind in diesen Bänden neben einigen unsicheren Stücken: Hebbels Wallensteinkritik
(aus der Beilage zur Wiener Zeitung-), sein programmatischer Aufsatz bei Übernahme
der Feuilletonredaktion der Österreichischen Reichszeitung, eine Selbstanzeige des
Durchfalls seines „Rubin" im Burgtheater, ein Bericht über kunstgeschichtHche Vor-
lesungen am Wiener polytechnischen Institut, ferner Bücheranzeigen aus dem Wiener
„Wanderer", darunter eine über Pichlers „Lieder der Liebe", dramaturgische Aphorismen
aus des Freiherm v. Gall „Central-Organ für die deutschen Bühnen", darunter eine
Charakteristik des Goetheschen „Tasso" (12043), ein Stammbuchblatt (aus dem
„Deutschen Stammbuch"), eine Notiz über Frau Hebbels Gastspiel in Weimar im
Jahre 1861 und eine Anzeige zweier antijüdischer Schriften (beides aus der „Illustrierten
Zeitung"); der biographische Aufsatz über Feuchtersieben erscheint hier ungekürzt
(bloss mit Weglassung der eingelegten Blätter aus Feuchterslebens Nachlass), die
Besprechung' der Laubeschen Aufführung des Richard III., vermehrt um einen aus-
führlichen Bericht über die Darstellung (bei der Dawison den Richard spielte) und
die Kritik des „Urbild des Tartüffe" mit dem von Kuh gestrichenen Ruf nach einer
Aufführung des „Zerbrochenen Krugs" im Burgtheater. Aus dem Nachlass bringt
Werner eine Fragment gebliebene Analyse der Grillparzerschen „Ahnfrau", das
Fragment einer Kritik des „üriel Acosta", ein längeres Bruchstück aus einer
geplanten Abhandlung über die „Österreichische Poesie" und Hebbels Urteil über
63 Novellen für ein Preisausschreiben des ,, Österreichischen Lloyd". Unter den Les-
arten sind abgedruckt: Heibergs Angriff auf Hebbel, der die Broschüre „Mein Wort über
das Drama" hervorgerufen hat, in Hebbels eigener Übersetzung, die sich im Nachlass
erhalten hat, Hebbels redaktionelle Bemerkungen im Feuilleton der „Reichszeitung",
Entwürfe aus dem Nachlass zu einem vierten Artikel gegen Bodenstedt sowie zu einem
Aufsatz über Schopenhauer, schliesslich mehrere Notizen aus der Illustrierten Zeitung
und ein Blatt von Hebbels Hand mit Zensuren der Preisnovellen. Der XII. Bd. enthält
noch eine gemeinsame Einleitung, die den Kritiker Hebbel charakterisiert, ausserdem
ein Nachwort des Herausgebers, das die Prinzipien der Ausgabe zusammenfasst,
ferner Nachträsre, darunter eine Selbstbiographie Hebbels vom Jahre 1845 aus dem
Besitze Meyer-Cohns (12043), ein Verzeichnis aller zu Hebbels Lebzeiten erschienenen
Drucke seiner Werke, sowie ein sorgfältiges Register der Werke und Namen. — Als
„Zweite Abteilung" sind im gleichen Jahre die Tagebücher (12041) ausgegeben
worden. Zum erstenmal wird uns hier der vollständige, authentische Text der
Hebbelschen Aufzeichnungen vorgelegt, soweit sie nicht durch Bambergs Hand be-
schädigt oder gar vernichtet worden sind. Über den Zustand der Oiiginale berichtet
Werner in der Einleitung, in der er die Bedeutung der Tagebücher charakterisiert
und den verstärkten Eindruck des Momentanen betont, den sein Abdruck bietet. Die
Abschnitte sind durchnumeriert und in den Anmerkungen unter dem Text Hebbels
Änderungen des Wortlauts gewissenhaft verzeichnet. Als Ergänzung zu den Tage-
büchern wird im IV. Bande ein Heft „Collectaneen, Gedanken und Erinnerungen" aus
den Jahren 1861—63 abgedruckt, ferner Hebbels letzte Brieftasche und eine Reihe
loser, zufällig erhaltener Notizblätter. Den Abschluss des Ganzen bildet ein umfang-
reiches Hebbel- und ein Namen- und Sachregister (S. 359 — 472). Eine willkommene
Tafel der Daten aus Hebbels Leben ist dem IV. Bde. vorangestellt. — Die von
R. Specht (12046) besorgte Hebbel-Ausgabe, die sich durch verständnisvolle Ein-
leitungen auszeichnet, ist wegen des Versuches einer ideal-chronologischen Anordnung
der Gedichte (in Bd. I) bemerkenswert; Bd. VI bringt aus dem Cottaschen Archiv
Hebbels Briefe an Georg v. Cotta und die Cottasche Buchhandlung, die inzwischen
in Bd. V und VI der Dritten Abteilung der Wemerschen Ausgabe aufgenommen
worden sind. — Der von R. Specht (12039) veröffentlichte Brief Hebbels ist jetzt
mit richtiggestelltem Datum in Werners Ausgabe als N. 407 abgedruckt. — H. Maync
(12031) publiziert zwei Briefe Hebbels an Mörike: vom 21. September 1857 und vom
20. Februar 1858; mit dem ersteren Briefe begleitet Hebbel die Sendung seiner Gedichte
an Mörike, der andere ist eine verspätete Antwort auf Mörikes ausführliche Beurteilung
derselben. Plebbel verteidigt darin sein Epigramm „Auf einen vielgedruckten Lyricus"
und erwähnt seines Operntextes „Der Steinwurf oder Opfer um Opfer" mit ähnlichen
Worten wie im Tagebuch N. 5627. Leider ist die Publikation Werner beim sechsten
Briefband entgangen. — N. 12032 war mir nicht zugänglich. — Im Anschluss an Bd. V
der „Werke" hat R. P e t s c h (12047) ausführlich den „Moloch" analysiert, während
H. H. Houben (JBL. 1902 N. 5882) den IX. Bd. eingehend besprach und betonte,
wie sehr sich Hebbel in seiner Bearbeitung der Geschichte des dreissigj ährigen Krieges
auf Schiller stützt, und dass sich oft sogar die Gedankenfolge einzelner Sätze auf Schiller
zurückführen lasse. — Zu den dramatischen Fragmenten des V. Bandes hat A. Fries
(12048) Parallelstellen, meistens aber bloss ähnlich klingende Worte aus Schiller,
J. Fränkel, Drama und Theater^eschichte des 18,/19. Jahrhunderts. 687
Shakespeare, üoethe, Lessing-, Kleist und Klopstock gesammelt. R. M. Werner in
seiner Anzeige rügt das Chaotische und Unzusammenhängende dieser Publikation
und die ungenügende Vertrautheit ihres Verfassers mit den vorausgegangenen Arbeiten.
Er gibt die Beeinflussung des jungen Hebbel durch Schiller zu, spricht aber den
Wunsch aus, dass bei einer künftigen Untersuchung das allmähliche Zurücktreten
fremder Einflüsse mit dem Erstarken der inneren Selbständigkeit Hebbels aufgezeigt
werden möge. — B. Patzaks (12064) Arbeit über Hebbels Epigramme wird von
R. M. Meyer als unzulänglich beurteilt; nur für die Entstehungsgeschichte der
Epigramme habe P. wichtiges Material beigebracht. R. M. Werner hingegen
bezeichnet sie als ganz ergebnislos. Hebbels Epigramme bieten ein ungewöhnlich
günstiges Material zur Erforschung des dichterischen Umbildungsprozesses, weil
wir meist in der Lage sind, die Keime in den Tagebuchnotizen oder brieflichen
Äusserungen nachzuweisen. Doch gerade dieser wichtigste Teil der Arbeit
von P. ruht meist auf unsicherer Grundlage. An einer langen Reihe von
Beispielen tut Werner das Unkritische und Flüchtige von P.s Aufstellungen
dar. Noch unbefriedigender erscheine der zweite Teil, der meist statt einer Charak-
teristik lediglich eine Prosaisierung der Epigramme biete. — K. Blind (12056)
weist auf das Missverständnis hin, das Hebbel wie andere beim Gygesstoff geleitet
habe. Die Geschichte ist eine thrakische, nicht eine griechische. Und aus den
thrakischen, dem Germanentum verwandten Charakteren des Gyges und der Rhodope
erklärt er (im Anschluss an Herodot, bei dem auch die Königin nicht Rhodope heisst:
vielmehr ist es der Name einer thrakischen Buhlerin des Bruders der Sappho) den
eigentlichen dramatischen Konflikt, der unter Griechen unmöglich gewesen wäre. —
Aus den Nachlass- Aphorismen OttoLudwigs (12072) hat die Tochter des
Dichters eine Auslese getroffen und in vier Abteilungen herausgegeben: Allgemeines
zum Leben, Allgemeines zur Kunst, Zur Dichtung, Zur Politik; in der dritten Abteilung
finden sich einige Aussprüche über das Drama und den dramatischen Dichter, S. 137 f.
eine Betrachtung über Shakespeares Frauen. — Die Entstehung der Erbförster-
Tragödie studiert E. Sieburg (12068) an der Hand der Nachlassmanuskripte. In
dem Trauerspiel „Die Waldburg", Anfang lb45 niedergeschrieben, liegen, worauf
schon Erich Schmidt hingewiesen hat, die ältesten Wurzeln des „Erbförsters". Diese
Tragödie wird vom Verfasser analysiert, und hierauf werden an zwölf Manuskriptheften,
die jedesmal eine höhere Stufe der Fortbildung bedeuten, die Wandlungen untersucht,
die der Stoff der „Waldburg" durchmacht, bis er im „Erbförster" mündet. Schon
bei der zweiten Bearbeitung wird das Stück in die Zeit des Bauernkriegs verlegt
und eine neue Fabel gebildet; das Rechtsmotiv tritt in den Vordergrund und der
Titel „Jagdrecht" wird bestimmt. In den späteren Phasen tritt als Held an Stelle
des früheren Braupachters ein Förster, der sich den Wildschützen beigesellt. „Die Wild-
schützen" heisst denn auch das geplante Stück in den letzten Bearbeitung'en, die zum
Erbförster" überleiten. Im letzten Teil wird vom Verfasser der Einfluss der „Jäger"
von Iffland in stofflicher wie in technischer Hinsicht betrachtet. —
P. Legband (12081) berichtet über die erste Aufführung und Aufnahme
der „Journalisten" von Freytag in Breslau und in Karlsruhe; am letztem Ort
unter Eduard Devrient am 2. Januar 1853. — Von einem ungedruckten Roberidrama
der Birch-Pfeiffer „Robert der Tiger. Grosses romantisches Schauspiel in
drei Aufzügen nebst einem Vorspiel in einem Aufzuge", das im Jahre 1832 in Wien
und Pest aufgeführt wurde, berichtet E. H o r n e r (12390) an der Hand von Bäuerles
Theaterzeitung. —
Österreich: 18. Jahrhundert. Mit dem Faustdichter Paul Weid-
mann beschäftigt sich eine gründliche, wichtige archivalische Funde verwertende
Studie von R. Payer von Thurn (11772). Als Weidmanns Geburtsjahr wird das
Jahr 1746, als Todesjahr 1801 nachgewiesen. Auf der Universität wird der Einfluss
Sonnenfels' als entscheidend hervorgehoben, dem Weidmann später auch als Beamter
untersteilt war. Ausführlich werden Weidmanns Schicksale im Staatsdienst ge-
schildert und eine Reihe interessanter amtlicher Eingaben und Bittschriften an
Franz IL mitgeteilt; auch die Beziehungen zum Burgtheater werden aktenmässig dar-
gelegt und ein Brief Weidmanns an Brockmann vom Jahre 1789 mit Bedingungen
für die Aufführung seiner Stücke publiziert. Weidmanns Gesamtwerk lässt sich
schwer feststellen, weil der grösste Teil seiner Bücher anonym erschienen ist. Payer
zählt deren 76 und ist in der Lage, Weilens Aufstellungen in der neuen Ausgabe
von Goedekes „Grundriss" und die Ludwig Fränkels in der ADB., die sich auf
Register, die von Weidmann selbst nach 1771 veröffentlicht wurden, aufbauen, vielfach
zu ergänzen. Die bei Goedeke V, S. 330 f unter Joseph Weidmann aufgeführten
Stücke: 2, 3, 6, 7 sowie das Lustspiel „Der Advokat oder Wer wird wohl den Prozess
gewinnen?" werden auf Grund eines Zettelkatalogs der Bibliothek des Buigtheaters
Paul Weidmann zugewiesen; ferner weist Payer aus Protokollauszügen, die auf
688 J. Frank el, Drama und Theaterg-eschichte des 18./19. Jahrhunderts.
Zensurakten basieren, und aus einem Bücherverzeichnis in Weidmanns Verlassen-
schaftsakte die folgenden Werke nach: die Sammlung- „Moralische Erzählungen",
Leipzig 1795, einen Band „Oden" und eine fast an romantische Produkte gemahnende
Satire: „Der Eroberer, eine poetische Phantasie in fünf Kaprizzen", Wien und Leipzig
1786, die sich gegen den aufgeklärten Despotismus richtet, obwohl Weidmann in einer
Reihe von Stücken als einer der eifrigsten Verfechter josephinischer Ideen auftritt
(„Der adeliche Taglöhner" 1780, „Der Fabrikant oder Das war ein fürstlicher Zeit-
vertreib" 1789, „Die Folter oder Der menschliche Richter" 1773, „Der Missbrauch
der Gewalt" 1778). Von Weidmanns historischen Jugenddramen wird besonders
„Stephan Fädinger oder Der Bauernkrieg" (1781), der auf den Spuren des Goethe-
schen „Götz" wandelt, eingehend betrachtet. Ein Jahrzehnt später hat ein anderer
Österreicher, Benedikt Dominik Anton Cremeri, in seinem 1792 in Linz erschienenen
Stücke „Der Bauernaufstand ob der Enns" das Thema des Bauernkrieges wieder auf-
genommen, jedoch mit Verschiebung der Tendenz zugunsten der L-egitimität. In
Weidmanns Vorrede zu „Stephan Fädinger" bemerkt Payer Anklänge an Schillers
Rede „Die Schaubühne als eine moralische Anstalt betrachtet". Seine grossen
theatralischen Erfolge verdankte Weidmann besonders den beiden Lustspielen: „Der
Bettelstudent" und „Die schöne Wienerinn" (beide 1776); für die ausserordentliche
Popularität des ersteren werden mehrere Belegte beigebracht und Joh. Friedr. Schinks
Besprechung der „Schönen Wienerinn" und dessen Charakteristik Weidmanns aus
Schinks ,, Dramatischen Fragmenten" abgedruckt. Ausführlich werden hierauf die
Geschicke des Weidmannschen „Faust" untersucht, von dem Payer ein Exemplar
besitzt — neben den Exemplaren des Freien Deutschen Hochstifts und der Bibliothek
des British Museum das dritte bekannte. Lessings Anwesenheit in Wien im Jahre
1775 wird zu dem noch im gleichen Jahre erschienenen Drama in Beziehung gesetzt
und die Möglichkeit eines direkten Einflusses seitens Lessings aufgestellt. Die
bekannten Zeugnisse für Weidmanns Autorschaft werden rekapituliert und neue
mitgeteilt. Exkurse über die Gestalt des Ithuriel, in teilweisem Anschluss an
O. Hachtmann (JBL. 1902 N. 5800), und über Austriazismen in der Sprache des
„Faust" sind beigegeben. — Eine andere wertvolle Untersuchung von R. Payer (11773)
ist der Weidmannschen „Merope", 1772 erschienen, gewidmet. P. zeigt, wie Weidmann,
Lessings Kritik in der „Hamburgischen Dramaturgie" folgend, Voltaires und Maffeis
Modernisierungen verwirft und sich eng an die Fabel des Hyginus anlehnt. Als der
wichtigste Punkt dieser Bearbeitung erscheint die Wiederherstellung der antiken Vor-
aussetzung, dass Merope die Gattin des Mörders ihres ersten Gatten ist; dann, dass
Telephontes aus ihrer ersten Ehe stammt und nach Messene kommt, um den Tod seines
Vaters zu rächen, wodurch eine Hamlet-Situation geschaffen wird: hier wie in anderen
Punkten berührt sich W'eidmann mit der Merope des Conte Torelli (1589 und 1598),
Ein Wiener Nachdruck der Gotterschen „Merope" vom Jahre 1775, der Schlösser ent-
gangen ist, wird verzeichnet. —
19. Jahrhundert. Für die Grillparzer-Forschung ist jetzt durch A. Sauer
(11831) im Goedeke eine sichere bibliographische Grundlage geschaffen. — A. Sauer
hat im Berichtsjahre auch seine verstreuten Grillparzer-Aufsätze und Reden (11833,
11842, 11852 und 11943) gesammelt; einen dieser Aufsätze, über Katharina Fröhlich,
macht D. Jacoby (11851) zur Vorlage seiner Skizze über Kathi. — H. Sittenbergers
(11834) Biographie ist mir nicht zugegangen. — Grillparzers Briefe und Tagebücher
liegen jetzt, von C. G 1 o s s y und A. Sauer (11864) herausgegeben, in zwei Bänden
vor. Bd. I bietet die Briefe (284 Nummern), gegenüber der Hauptmasse in Bd. I und
II des Grillparzer-Jahrbuchs noch bedeutend vermehrt um zerstreut gedruckte und
bisher unbekannte Briefe, unter den letzteren viele an Katharina Fröhlich und die
besonders charakteristischen an Joseph Pollhammer aus den letzten Lebensjahren des
Dichters. Auch die Tagebücher (Bd. II) erscheinen gegenüber dem Abdruck in Bd. III
des Grillparzer-Jahrbuchs vermehrt, andererseits wurden Stellen, die bereits von Sauer
in die Werke aufgenommen worden sind, hier ausgeschieden, so dass sich die vor-
liegende Publikation als eine Ergänzung der fünften Cottaschen Ausgabe der Werke
darstellt. Die Anmerkungen im zweiten Bande (S. 143—296) schöpfen aus den Schätzen
des Grillparzer-Archivs und aus amtlichen Quellen und bieten eine Fülle biographischen
Materials, dessen Durcharbeitung der Forschung vorbehalten bleibt; unter anderm sind
hier auch vielfach Briefe an Grillparzer und Entwürfe zu Grillparzers eigenen Briefen
abgedruckt. — Den psychologischen Gehalt der Tagebücher hat besonders feinsinnig
F. Poppe nberg (11866) umschrieben, während H. R a u (11844) in einem Buche,
das sich hauptsächlich auf den Tagebüchern aufbaut, den Prinzipien des Barsdorfschen
Verlages gemäss Grillparzer vom Gesichtspunkte der Homosexuellen betrachtet und
die Werke des Dichters ausschliesslich aus dessen Sexualität erklären will. A. Bettel-
h e i m in seiner Anzeige will R.s Buch nicht grundsätzlich ablehnen, er weist viel-
mehr darauf hin, dass das Thema der Physis Grillparzers noch von keinem rechten
J. Franke 1, Drama und Theatergeschiohte des 18./19. Jahrhunderts. 689
Seelenkenner berührt worden sei; die Franzosen, Sainte-Beuve und Taine z. B., be-
gnügen sich in ihren Darstellungen nicht mit dem gedruckten oder handschriftlich
vorliegenden Material. — A. Beetschen (11846) stellt, hauptsächlich aus den Reise-
tagebüchern, Grillparzers Aussprüche über allerhand Opernaufführungen zusammen. —
Über die buchhändlerischen Schicksale von Grillparzers Werken, über seine Honorare,
seinen Verkehr mit dem Verleger Wallishausser und die Verhandlungen nach seinem
Tode wegen einer Gesamtausgabe berichtet C. Glossy (11857) in einem Aufsatz,
der die Buchhändler- und Schriftstellerverhältnisse im vormärzlichen Österreich be-
leuchtet. Aufschlussreich sind besonders G.'s Mitteilungen über das Verhältnis der
Theaterdirektionen zu Autoren und ihren Werken und über den Schleichhandel mit
Theatermanuskripten in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Das Burgtheater hat
erst am 28. Februar 1844 Tantiemen eingeführt; bis dahin liess in Wien bloss das
Theater Ln der Josephstadt die Autoren an den täglichen Einnahmen partizipieren.
Von Grillparzers Werken liess die Cottasche Buchhandlung während der Schutzfrist
ihres Verlagsrechtes, nach Glossys Mitteilung, 1304000 Bände drucken. — Im
Berichtsjahre war die Schutzfrist abgelaufen, und eine Flut von Gesamt- und
Einzelausgaben ergoss sich über den Buchhändlermarkt. Von diesen sei hier die
einbändige Ausgabe der Deutschen Verlagsanstalt wegen der Einleitung von J. M i n o r
(11874) hervorgehoben. — Auch eine Keihe gTÖsserer Abhandlungen über einzelne
Dramen sind zu verzeichnen. J. Koh m (11889) hat seine früheren Studien über die
„Ahnfrau" (vgl. JBL. 1901 IV 4 : 312) wieder aufgenommen und das erste Manuskript
der „Ahnfrau" abgedruckt, leider unkritisch, ohne die Lesarten und die bedeutsamen
Randbemerkungen Schreyvogels, die vielmehr in der unmethodischen und breit-
gesponnenen Analyse K.s, in den Anmerkungen zu dieser und im Vorwort zum
Abdruck verstreut sind. A. Sauer führt in seiner Besprechung („Grillparzers Ahn-
frau und die kritische Gesamtausgabe seiner Werke" Zeit^. 37, S. 18/9) aus, Kohm
überschätze den ästhetischen Wert der ersten Fassung auf Unkosten der reiferen
Umarbeitung; er übertreibe die Fehler und Flüchtigkeiten, die Grillparzer bei der
raschen Umgiessung seines Werkes unterlaufen sind. Auch in der Quellenfrage habe
sich Kohm verrannt. S. weist auf seine früheren Ausführungen hin, wonach Grillparzer
den Stoff der Ahnfrau zuerst in Form eines Romans behandeln wollte; die Annahme
eines Romans als Quelle sei daher berechtigl, folglich auch der von L. Wyplel (s.
JBL. 1900 IV 4: 372 und 373) vorgenommene Vergleich; er hebt das Mangelhafte
der Publikation hervor und plädiert für die Veranstaltung einer kritischen Gesamt-
ausgabe, wodurch allein eine weitere Verzettelung des Grill parzerschen Nachlasses ver-
hindert werden könnte. J. Minor (11891) widerlegt die hauptsächlichsten Punkte,
die Kohm zugunsten der Ur-Ahnfrau aufstellt. Er tut dar, dass weder der junge noch
der alte Grillparzer an dem Schicksal überhaupt oder an dem Müllnerschen Schicksal
im besonderen Anstoss genommen habe, ja der junge Grillparzer vermisst sogar im
Macbeth die konsequente Erfüllung der Hexenprophezeiung an Banquo. Man handelt
aber überhaupt gegen die Intention des Dichters, wenn man das Schicksal in der „Ahn-
frau" zu analysieren sucht. Das Schicksal soll nur als dunkle Ahnung, stimmungerregend,
im Drama empfunden werden; und in der Kunst, mit der Grillparzer das Indefinible
als glaubhaft darzustellen vermocht hat, liegt das Unterscheidende zwischen ihm und
Müliner. Auch Kohms Deutung der Erscheinung der Ahnfrau als einer blossen Halluzi-
nation wird von M. verworfen, der darauf hinweist, dass Grülparzer zwischen leib-
haften Gespenstern auf der Bühne und Visionen der handelnden Personen genau
unterschieden wissen wollte. Die auf Schreyvogels Rat hin vom Dichter vorgenommene
Änderung, wodurch die Nachkommen der Ahnfrau als die Frucht ihrer Sünde hin-
gestellt wurden, und die Grillparzer später Schreyvogel zum Vorwurf machte, wird
von Minor verteidigt. Grillparzer habe die Ahnfrau mit dem Schicksal der handelnden
Personen so eng verflochten, dass Schreyvogels Rat nur konsequent war; nur hat
Grillparzer in der Eile der Ausführung diese Verflechtung mit deutlicher Unlust und
flüchtig hergestellt. — In einer Analyse der „Sappho" geht 0. E. L e s s i n g (11933)
von Grülparzers Geständnis aus, er habe den Plan seiner Dichtung in der Mitte ge-
ändert. In der zweiten Szene des dritten Aktes sieht L. diesen Punkt, an dem der
Dichter den ursprünglichen Faden verloren hat : der seelische Konflikt, auf den das Drama
ursprünglich angelegt war, wandelt sich hier zum Intrigenspiel, zum Kampf gegen
die Nebenbuhlerin; aus der Künstlertragödie wird eine Liebesintrige. Dieser zweite
Plan wird aber auch nicht konsequent durchgeführt, vielmehr nimmt der Dichter im
letzten Akt mit der Rede des Rhamnes die Künstlertragödie wieder auf und gliedert
sie an das eingeschobene Liebesdrama an. Die Katastrophe erscheint weder vom Stand-
punkte des ersten noch von dem des zweiten Planes motiviert; für den Ausgang des
zweiten Planes konstruiert L., im Hinblick auf die letzten Verse Sapphos an Phaon,
eine Situation wie die in der Goetheschen Iphigenie: wie Thoas findet auch Sappho
zuletzt die Kraft, zu entsagen. — Zu der Pantheonausgabe der Hero-Tragödie hat
Jahresbericht« flu neuere deutsche Literaturgeschichte. XIY. gj
690 J. Frank el, Drama und Theatergeschichte des 18./19. Jahrhunderts.
H. von Hofmannsthal (11924) eine poetische Einführung- geschrieben, aus der die
folgende Stelle angeführt werden möge: Sehet hier „für immer das Trauerspiel der
Liebe sich erneuern, das einzige: denn neben diesem erscheint , Romeo und Julie'
nur als irgendein Trauerspiel des Lebens, worin Liebende zugrunde gehen". — In einer
Analyse von „Der Traum ein Leben" gibt St. Hock (11937) eine Psychologie des
Traumlebens und zeigt, wie der Dichter persönliche Traumerlebnisse in seiner Dichtung
verwertet hat. — R. Krau ss' (11897, vgl. JBL. 1902 N. 6116 und S. 496) Ergänzung
des Esther-Fragmentes erfuhr mehrfache Besprechung. J. Prölss rühmt dem Er-
gänzer das gewissenhafteste Studium der Absichten Grillparzers nach, wenn auch sein
poetisches Können für die kaum lösbare Aufgabe, die Gestalt Esthers im Geiste Grül-
parzers zu vollenden, nicht ausreichte. A. K 1 a a r (11898) vermisst in der Motivierung
jene zarten Vermittlungen, die für Grillparzer so charakteristisch sind. Durch das Ganze,
das K. relativ befriedigend findet, gehe doch der Kampf zwischen dem redlichen
Versuch, Grillparzers Stil zu finden, und der sich aufdrängenden Art des herkömmlichen
Jambenstils. Auch M. Koch betont den Abstand, der zwischen der Arbeit des
Dilettanten und der des Dichters besteht, lobt aber immerhin den Takt und die Ge-
schicklichkeit von Krauss, während Th. Mauch nach der Aufführung in Stuttgart
der Bearbeitung eine Wirkung auf der Bühne abspricht. —
Aus Rudolf Lothars Besitz veröffentlicht C. G 1 o s s y (11 959) Bauern-
f e 1 d s Aufzeichnungen über seinen Theaterbesuch in den Jahren 1828 und 1829 und
seine dramatische Lektüre in der gleichen Zeit. Glossys kundige Anmerkungen ver-
zeichnen die Daten der Erstaufführungen der besprochenen Stücke am Burgtheater. —
H. Bahr (11954) meint, Bauernfelds Dialog sei nicht dem Salonton der Wiener jener
Zeit nachgebildet, er sei vielmehr in den Kulissen des Burgtheaters aus der Berührung
norddeutscher Schauspieler mit österreichischen entstanden und von einem Publikum,
das um einen neuen Akzent für eine eben erst entstehende Gesellschaft verlegen war,
gierig aufgenommen worden. — Die Nummern 11958 und 11960 waren mir nicht zu-
gänglich. —
Eine vorzügliche R ai m u n d- Ausgabe hat E. Castle (11971) veranstaltet;
sie bringt Raimunds für Bäuerles Theaterzeitung aufgezeichnete Selbstbiographie, seine
Gedichte, Dramen, Einlagen in fremde Stücke und Theaterreden. Den einzelnen Dramen
sind die für sie bestimmten Lieder und Repetitionsstrophen sowie Pläne angeschlossen.
Der Abdruck der Dramen geht auf den W^ortlaut der ersten, von Vogi besorgten Aus-
gabe zurück. In seiner vorzüglichen, gewissenhaft gearbeiteten Einleitung (126 Seiten)
gibt Castle eine Skizze der Entwicklung der Wiener Volksbühne, eine Biographie
und Charakteristik Raimunds und eine Analyse seiner Stücke. Wertvoll sind auch
die Bilderbeigaben: je ein Bildnis nach Kriehuber und Schwind und des letzteren
Zeichnungen : Raimund als Aschenmann und die Krones als Jugend. — Von Raimunds
Tod und den Schicksalen seiner Schädeldecke erzählt der Arzt H. Rollet (11967),
der einst bei der Obduktion der Leiche zugegen gewesen. Die Knochenschaie war
ursprünglich von dem Obduktionsarzt für das pathologische Museum des allgemeinen
Krankenhauses in Wien bestimmt gewesen, ist aber der Toni W^agner ausgeliefert
worden, nach deren Tode sie mit anderen Raimund-Reliquien von der Wiener Stadt-
bibliothek erworben wurde. — Der Bericht des Wiener Buchhändlers A. E i n s 1 e
(11962), der einst nach dem Tode der Toni Wagner Raimunds Manuskripte erwarb,
ist von der VossZg. aus der „Österr.-Ung. Buchhändler-Korrespondenz" Juni 1890
wieder abgedruckt worden. —
Mit dem deutsch-böhmischen Schriftsteller Uffo Hörn (1817—1860),
dessen Nachlass von dem „Verein für die Geschichte der Deutschen in Böhmen"
publiziert werden soll, beschäftigt sich eine Abhandlung von W. von Wurzbach
(12009). Das erste Drama, mit dem der 18jährige auf der Prager Bühne
debütierte, war ,,Hoi'imir", das aber später der Verfasser zurückgezogen hat. Ein
Jahr nachher (1836) verfasst er zusammen mit dem älteren Prager Schriftsteller Wolf-
gang Adolf Gerle (dem er nachmals in der Novelle „Die beiden Studenten" ein Denk-
mal gesetzt hat) das Lustspiel „Die Vormundschaft", das von Cotta mit einem Preis
ausgezeichnet wird. Das nächste Lustspiel „Der Naturmensch" verfasst er ebenfalls
in Gemeinschaft mit Gerle, lässt es aber nicht drucken. 1838 übersiedelt Hom nach
Wien; hier entsteht das einaktige dramatische Gedicht „Camoens im Exil", das Saphir
gewidmet ist, an dessen „Humoristen" er mitarbeitet. Horns Verehrung für den
portugiesischen Dichter bezeugen femer ein unter dem Titel „Abschied" in „Libussa"
1854 erschienenes Fragment eines Epos, das Camoens verherrlichen sollte, und eine
freie Umdichtung von Camoens' Sonetten, die sich im Nachlass befindet. In Wien
entsteht auch das Lustspiel ,,Moliere" und ein oifenes Schreiben an Gutzkow, veranlasst
durch dessen Kritik des Lenauschen „Savonarola". Gleich dieser erscheint auch
eine andere Schrift Horns bei Campe in Hamburg, wohin er sich Ende 1839 begibt,
nämlich das Pamphlet: „Der österreichische Parnass, bestiegen von einem herunter-
J. Frank el, Drama und Theatergeschichte des 18./19. Jahrhunderts. 691
gekommenen Antiquar", das W. gegen anderweitige Zuweisungen für Hörn in
Anspruch nimmt. Seit 1843 ist er wieder in Böhmen, an Klars „Libussa" beteiligt"
und als lyrischer, dramatischer und novellistischer Dichter viel hervortretend. Von
den Dramen dieser Zeit wird das Trauerspiel „König Otakar" (1845), das im Gegen-
satz zu Grillparzer den König als einen tschechischen Nationalhelden feiert (vgl.
JBL. 1902 Is\ 5773), eingehend besprochen. 13 Jahre nach dem Erscheinen der ersten
Auflage unterzog der Dichter sein bis dahin in vier Auflagen verbreitetes Drama
einer Bühnenbearbeitung, in der es 1858 in Linz aufgeführt wurde. Gleichzeitig mit
„König Otakar" entstand ein zweites Trauerspiel, „Katarina Cibo", das aber ungedruckt
blieb. 1853 entsteht in Prag ein historisches Lustspiel „Die Prätendentin", das eben-
falls das Licht der Öffentlichkeit nicht erblickte, während ein anderes Lustspiel „Sie
muss einen Mann haben" 1857 nur als Manuskript gedruckt, dann aber vom Dichter
kurz vor einer geplanten Aufführung in Prag wieder zurückgezogen wurde; das Stück
behandelt die Geschichte der Mlle. de la Force, die von la Bruyere in den „Caracteres"
unter dem Namen Cesonie verewigt wurde. In Horns Nachlass befinden sich u. a.
ein schon in der Wiener Zeit in Angriff genommenes fünfaktiges Trauerspiel „Ben-
venuto Cellini" und zwei fertige Schauspiele: „Der Rabbi von Prag" und „Die
Fürstin von Savello". Ausführlich wird von Wurzbach auch Horns novellistisches
Schaffen berücksichtigt. —
N. 12198, die Briefe von Anzengruber bringt, konnte ich mir leider nicht
verschaffen. — In K. Schönherrs (12217) „Sonnwendtag" findet F. Poppenberg
wohl „kirchfelderische" Gesinnung, nicht aber die Kunst Anzengrubers. Auch
J. Hart verficht den Satz : Anzengruber ist Dramatiker, Schönherr Theatraliker. —
Neueres Drama. Auf die zahlreichen Besprechungen von P. H e y s e s
„Maria von Magdala" sowie auf die Erörterungen aus Anlass des Berliner Verbotes
(12098 — 12106) sei nur kurz hingewiesen. — x\ls charakteristisch für die Epigonendich-
tung bezeichnet W. R a t h die äussere Ähnlichkeit zwischen A. Wilbrandts
„Timandra" (12126) und Heyses „Maria von Magdala": beide Male wird der hohe Ernst
einer Welttragödie von der Laune eines Weibchens abhängig gemacht. Bei Gelegenheit
der Timandra- Aufführung charakterisiert F. Poppenberg den Dichter. Wilbrandt
wandle immer gern an den Scheidegrenzen, wenn neue Welten geboren werden und
alte in Trümmer gehen; aber er ist immer nur ein Arrangeur der Weltanschauung,
er verkleinlicht das Schicksal durch die alltäglichen Haus- und Theatermittel billiger
Intrigenverwicklung. Doch hat Wilbrandt nichts gemein mit jenen, die die Welt-
geschichte mit ironischen Augen auf ihre Tragikomödien ansehen. Die bewussten
Blasphemisten haben innerlich doch wenigstens Stil in ihrem Verkleinerungsspiel. —
C. Spittelers (12122a) Aufsatz über J. V. Widmann sei auch hier ge-
bucht, weil er über Widmanns Jugend wertvolle Mitteilungen enthält. —
Modernes Drama. Gerhart Hauptmanns „Armer Heinrich"
(12271) fand im weiteren Verlaufe der Debatte verschiedenartige Beurteilung. Während
O. Pniower die rationalistischen Züge als störend hervorhebt, finden andere gerade
hierin das eigentliche Verdienst Hauptmanns. F. Poppenberg betont, Haupt-
mann habe des armen Heinrich Glück, Fall und Auferstehung nicht als ein Schicksal
voll inneren Zusammenhangs gestaltet, sondern habe es in locker aneinandergereihte
Situationen aufgelöst; und in diesen gebe er bloss die Resultate seelischer Entwicklung,
nicht aber die Entwicklung selbst, die Übergänge. Das Mirakel aber am Schluss
wird gegenüber der natürlichen Begründung aller seiner Voraussetzungen als Stil-
losigkeit empfunden. Auch A. Kerr (wie die weiteren Rezensionen jetzt in „Das
neue Drama". B., Fischer. 1904. 312 S. M. 5,00) meint: dreiviertel Naturalismus, und
der Schluss als Mirakel, das gehe nicht. Die ganze Sage vom armen Heinrich sei nicht
erneubar. Er bemerkt, dass Hauptmann dadurch, dass er die Opferung und Heinrichs
Verzicht nicht auf die Bühne bringen wollte, diesen tatsächlichen Gipfel der Sage mit
dem Moment der Opferforderung Heinrichs vertauschen musste. — Von „Rose Bernd"
(12285) meint A. Kerr bei aller Bewunderung des menschlich Ergreifenden auch an
diesem Hauptmannstücke, der Dichter habe wie so oft die zweite Niederschrift statt der
letzten Revision gegeben. Er findet Empfindsamkeiten im Ausdruck, auch technisch
Anfechtbares. Er stellt Hauptmanns Abkehr von der blitzartigeren Technik fest, die
er in den „Webern" und noch in „Fuhrmann Henschel" geübt hat. Auch F. Poppen-
berg (Türmer VI, 3, S. 332. 5) bemängelt die Technik, glaubt, die ganze Handlung be-
deute bloss einen Fall, nicht die Offenbarung eines Schicksals, hebt jedoch die Zeichnung
der Frau Flamm als einer neuen Gestalt in Hauptmanns Werk hervor, die ihn an
die Menschen der Ebner-Eschenbach erinnert. — Im Dezemberheft der „NDRs."
hat Hauptmann zwei im Jahre 1898 entstandene Akte eines biblischen Dramas „Das
Hirtenlied", das die Geschichte der Rahel behandelt, veröffentlicht. A. Kerr (12281)
äussert sich über das Fragment: „Etwas Holderes als den ersten Akt hat Hauptmann
nie geschrieben." — In der „Versunkenen Glocke" — so berichtet M. H e i m a u n
87*
692 J. Fränkel, Drama und Theatergeschichte des 18./19. Jahrhunderts.
(„Malersaug-en", Zeit^. 35, S. 257) — gab es anfäng-lich eine bedeutung-svolle Szene
zwischen dem Meister Glockengiesser und einem Gesellen. Der Gesell, ein strebsames
christliches Ding von einem Menschen, macht sich an den Meister, der auf den Tod
liegt, und möchte von ihm hören, welche geheime Kunst ihm geholfen habe, seine
Glocken so zu giessen, dass ihresgleichen keine im ganzen Lande tönten. Heinrich
verrät das Geheimnis : er habe keines seiner frommen Werke schaffen können, wofern
er nicht dazu ein Scheiblein Höllenfeuer genommen habe. Anfangs entsetzt sich der
Gesell vor der Todsünde, dann aber möchte er doch gar gern wissen, woher man dieses
Scheiblein Höllenfeuer holen könne. Und Heinrich antwortet ihm: „Da sieh du zu." —
In Hofmannsthal (12303) sieht H. ü b e 1 1 einen jener grossen öster-
reichischen Barockkünstler, die die toten antiken Motive voll Leidenschaft verlebendigen;
er weist auf Hofmannsthals Bearbeitung der Goetheschen Unterhaltungen („Erlebnis
des Marschalls von Bassompierre") und auf das vor mehreren Jahren veröffentlichte
Bruchstück einer Bearbeitung der „Alkestis" des Euripides hin. Gegenüber dem lauten
Sturm gegen die „Elektra" zeigt U., dass die Hofmannsthalsche Dichtung der des
Sophokles genau so selbständig gegenüberstehe, wie diese den Elektra-Tragödien des
Äschylos und des Euripides, die ihr vorangegangen waren; aber sie schliesst sich ihr
in wichtigen Punkten enger an als die Sophokleische ihren eigenen Vorgängerinnen,
A. K e r r sieht in der „Elektra" in erster Linie eine artistische Tat. Für Hofmanns-
thal sei der alte Stoff nur ein Vorwand; für ihn komme bei dem Stoff das Heraus-
bringen einer Farbe weit mehr in Betracht als dessen Inhalt. — H. von Hofmannsthal
(12305) selbst hat in einer besonderen Publikation genaue Anweisungen für das
Bühnenbild, die Beleuchtung in den einzelnen Phasen des Stückes, sowie für die
Kostüme veröffentlicht; dem Charakter der Dichtung entsprechend, ist jedes falsche
Antikisieren, jede ethnographische Tendenz verbannt. —
Die vier unter dem Sammeltitel „Totentanz der Liebe" erschienenen
Dramen von St. Przybyszewski (12230) werden von W. von Scholz analysiert.
Ihre Abfassung möchte Seh. um zehn Jahre zurückdatieren (was denn für eines der
Stücke „Das grosse Glück", das in den neunziger Jahren in der „Gesellschaft" er-
schienen ist, richtig ist) wegen der deutlich fühlbaren Einflüsse von Strindberg, Ibsen
und Maeterlinck, obschon das Einwirken des letzteren zu jener Zeit merkwürdig wäre.
Der durchsichtige Parallelismus der Geschehnisse, auf dem die Dramen aufgebaut sind,
wird bemerkt, doch erscheint dem Rezensenten dieser Parallelismus — wenigstens in
dem ersten Stück, dem „Goldenen Vliess" — nur als eine zwecklose Wiederholung,
indem ihn der Dichter nicht zu einem grossen dramatischen Kontrast ausgebaut hat.
Hier erblickt Seh. den Zusammenhang mit der naturalistischen Zeit, die die dra-
matischen Mittel als vermeintliche Bühnenmittel verachtete und aus ihren Werken
auszuscheiden bemüht war. —
A. Schnitzlers „Schleier der Beatrice" (12343) ist im Berichtsjahr im
Deutschen Theater aufgeführt worden. Während F. Poppenberg in der Dichtung
nur eine ornamentale Stilisierung der Motive aus dem „Anatol" sieht, wird sie von
A. K e r r als das stärkste aller Schnitzlerschen Werke begrüsst. Und M. H a r d e n
meint am Schluss einer ausführlichen Analyse: Das Stück hat viele Mängel; die
Fülle der Motive entstelle die Architektur des Werkes; dennoch ist das Drama nicht
nur das beste, das diesem Dichter gelang, es ragt auch über fast alles hin, was seit
langen Jahren im deutschen Sprachgebiet reifte. — Im „Reigen" (12337), der im Berichts-
jahre publiziert wurde und eine weitläufige Debatte hervorrief, erblickt F. Saiten (12340)
das entscheidendste Buch in Schnitzlers Entwicklungsgang; es bedeute einen Abschluss
der Epoche, die mit ,, Anatol" begann. S. hält die beiden Bücher nebeneinander:
der ,, Anatol" ist vollgestopft mit Aphorismen, Sentenzen und geistreichen Bemerkungen;
im Reigen fehlen sie, er ist dafür voll angewandter Erkenntnis und prunkloser
Weisheit des Lebens. Im „Anatol" ward die Pose verherrlicht, ward Abgötterei mit
der Subtilität kleiner Nuancen getrieben; im „Reigen" wird auf all das verzichtet.
Sogar auf die Technik erstrecke sich der Unterschied : das Jugendwerk ist ein loses
Nebeneinander kleiner Szenen, das Werk des gereiften Mannes gibt sich als eine ge-
schlossene Einheit. —
Auf die im bibliographischen Teil verzeichneten Kritiken über H. Suder-
manns „Sturmgeselle Sokrates" (12353) sei hier nur verwiesen. —
Volksschauspiel. Ein Passionsspiel, das im 18. Jahrhundert in Freising
gespielt wurde, weist F. J. Völler (12584) nach, ebenso aus dem gleichen Bezirk
etliche weltliche Spiele, von denen eines, ein Singspiel „Die Dorfkirchweihe oder die
zween Schullehrer", zum Abdruck gebracht wird. — F. Marti (12431) bespricht
ausführlich das für die Zentenarfeier der Entstehung des schweizerischen Kantons
Aargau bestimmte Festspiel von G. Fischer. —
Theater. Über das Wesen des Theaters, der Schauspielerkunst, der Regie
hat F. Gregori (11520) eine Reihe lehrreicher Abhandlungen veröffentlicht und
A. Heu SS, Geschichte der Oper. 693
gesammelt. — H. Bahrs (11516) „Rezensionen" bieten eine gewissenhafte und an-
regende Wiener Dramaturgie der Jahre 1901 — 1903. — Das Buch von R. Kohlrausch
(11614) gibt der Regie bei Aufführung klassischer Dramen vielfach wertvolle Winke. —
Theatergeschichte. E. Consentius(12 570) berichtet von einer im
Jahre 1803 von den Mitgliedern des Berliner Xationaltheaters mit Iffland an der
Spitze eingebrachten Vorstellung an die oberste Behörde mit der Forderung, den
Zeitungen die Theaterkritik zu verbieten. — Zur Geschichte des Wiener Theaters sind
mehrere Arbeiten von A. von Weilen (12604, 12610 und 12616) erschienen, die
ich mir aber nicht verschaffen konnte. — J. Minor (12609) gibt eine statistische
Übersicht über die Aufführungen und Rollenbesetzungen in den „Geschwistern" und
der „Laune des Verliebten" am Burgtheater bis Ende März 1903. — Elisabeth
Mentzel (12627) entwirft in knappen Umrissen eine Geschichte des Frankfurter
Theaters, das Jahrhundert der ersten städtischen Bühne (1782—1882) besonders be-
rücksichtigend. —
Theaterleute. H. H. Houben (12701) hat eine umfangreiche Biographie
Emil Devrients veröffentlicht und dessen Korrespondenz aus dem Nachlass
zum Abdruck gebracht: 295 Briefe von und an Devrient, wovon den Hauptteil der
Briefwechsel mit Gutzkow bildet. Eine Tafel der Gastspiele De\Tients und ein Register
sind beigegeben. — Von den vielen Döring- Gedenkartikeln sei derjenige von
R. Genee (12712) hervorgehoben, der Persönliches aus seinem Verkehr mit dem
Künstler erzählt und über Dörings Mitwirkung bei der Aufführung von zwei Lustspielen
Genees im Schauspielhause: dem „Wunder" und „Schleicher und Genossen" berichtet. —
O. Schiff (12758) teilt Fragmente aus Briefen Holteis an Weinhold mit, die
sich — es sind ihrer 86 — auf der Stadtbibliothek in Breslau befinden und über die
Grazer und Breslauer Jahre Holteis (1854 — 1876) erstrecken. — J. Schreyvogels
Tagebücher hat C. Glossy (12811) in zwei Bänden veröffentlicht und mit einem
Kommentar bereichert, der besonders im zweiten Bande, welcher mit Schreyvogels
Eintritt ins Burgtheater einsetzt, eine unendliche Fülle theatergeschichtlichen Materials
beibringt. Ein Personenregister und ein Register der Theaterstücke sind angehängt.
In der Einleitung, die vielfach amtliche Berichte verwertet, gibt G. eine Skizze
von Schreyvogels Entwicklungsgang. Er schildert die Schicksale der von Alxinger
im Verein mit Schreyvogel und anderen herausgegebenen „Osterreichischen Monats-
schrift'', in der u. a. Schre^'vogels Trauerspiel „Die eiserne Maske" erschienen ist,
berichtet von Schreyvogels literarischen Plänen nach der Rückkehr aus Jena, die
schliesslich zur Begründung des „Sonntag-sblattes" führen; eingehend wird dann
besonders seine Berufung ans Burgtheater und seine dramaturgische Tätigkeit
daselbst behandelt; sein grösstes Verdienst ist die Bildung eines klassischen
Repertoires; Goethe, Schiller, Shakespeare, Calderon werden durch ihn auf das Burg-
theater verpflanzt. G. geht auf Schreyvogels Bühnenbearbeitungen ein, und seine
Schilderung erweitert sich hier zu einer knappen, aber zuverlässigen Geschichte des
klassischen Dramas in Wien. Auch Schreyvogels schriftstellerische Tätigkeit als
Karl August West wird von G. betrachtet, und schliesslich werden zeitgenössische
urteile mitgreteilt. —
Geschichte der Oper.
(IV,*a = N. 12S81-13402.)
Alfred Heuss.
Oper: Ältere Zeit. — B. Keiser. — HindeL — J. Holzbaner. — GInck. — Nenere Zeit: Mo»rt; aadere Kom-
ponisten des IS. Jahrhanderts. — B. Th. A. Hoffmann. — Weber. — Marschner. — Meverbeer. — F. Laehner. — P. Conieliiia. —
A. Gyroweti. — Lortzing und Nicolai. - Wa^er. — Opernkoniponiiten der Gegenwart. — Operette. —
An die Schwelle der älteren Operngeschichte führen die Arbeiten
des Italieners Angelo Solerti (12904). Ich möchte über diese Forschungen
ausführlicher im Bericht über das Jahr 1905 reden, weil sie in diesem Jahre in
ihrem wichtigsten Teil und bedeutend weitergeführt unter dem Titel „Gli albori del
melodramma" in Buchform erscheinen. — „Le origini del melodramma" (12905)
enthalten eine Menge neuer zeitgenössischer Berichte über die Oper; auch über sie
694 A. Heu SS, Geschichte der Oper.
soll später berichtet werden, da sie ebenfalls teilweise in das g-enannte spätere Werk
übergegangen sind, das dann aber vor allem auch in zwei Bänden die Texte der
ersten dramatischen Schöpfungen im Neudruck vorlegt. Es müsste manches zweimal
gesagt werden, weshalb hier die Besprechung besser unterbleibt. — Von H. Gold-
schmidts Arbeiten „Studien zur Geschichte der italienischen Oper im 17. Jahr-
hundert" (12908) ist im vorigen Jahrgang die Rede gewesen. Eine neue Arbeit
beschäftigt sich mit dem „Ritorno d'ülisse" von Claudio Monteverdi. Es handelt sich
hier um ein etwas rätselhaftes Werk des grössten Musikdramatikers des 17. Jahr-
hunderts, und zwar aus seiner letzten Schaffensperiode, aus der wir einzig die
„Incoronazione di Poppea" besitzen. Auf Grund textlicher Unterschiede mit dem
Textbuch hat Emil Vogel, der Biograph Monteverdis, die Ansicht ausgesprochen,
dass die in der Wiener Hofbibliothek erhaltene, doch anonyme Partitur des „Ritorno
d'Ulisse" schwerlich von Monteverdi herrühre, Hess aber vorsichtig den Schluss
offen, dass sich ein sicheres Resultat erst nach genauerer Untersuchung heraus-
stellen Hesse. Der Erfolg war aber, dass sich seither kein Mensch mehr um die
Partitur kümmerte, die schon Ambros, ohne von den Skrupeln Vogels geplagt zu
werden, als Werk Monteverdis in seiner Musikgeschichte betrachtet hatte. Nun hat
G. unbedingt das grosse Verdienst, an die Untersuchung von neuem getreten zu
sein, und er berichtet darüber in dem genannten Aufsatz, wobei er zu dem Resultat
kommt, dass die Oper wirklich von Monteverdi sei. Die Beweisgründe beschäftigen
sich allerdings nur mit den Zweifeln Vogels, die G. unbedingt beseitigt haben dürfte.
Die Probe auf den Meister, auf die Musik selbst verheisst G. in seinem zweiten
Band seiner „Studien usw.". Ich hätte den ganzen Vorgang nicht so ausführlich
erzählt, wenn er nicht einigermassen für die Musikwissenschaft charakteristisch wäre.
Man stelle sich folgendes vor: Monteverdi ist anerkanntermassen der grösste Musik-
dramatiker des 17. Jahrhunderts. Die Kenntnis stützt sich fast einzig auf zwei grosse
Werke, den „Orfeo" aus dem Jahre 1607 und die ,, Incoronazione di Poppea" von
1643. Alles andere ist verloren gegangen. Nun kennt man noch ein Werk, ebenfalls
aus der Periode, der wir seine reifste Oper, eben die Poppea, verdanken; die Autor-
schaft dieses Werkes wird durch rein äussere Gründe von einem vortrefflichen,
aber rein bibliographisch geschulten Gelehrten in Zweifel gezogen, und damit
scheint das Schicksal des Werkes besiegelt. Beinahe zwanzig Jahre galt dasselbe
als die Komposition irgendeines italienischen Komponisten, niemand kümmerte sich
darum. Etwas derartiges wäre in der Literaturgeschichte wohl durchaus unmöglich,
selbst wenn es sich nicht um einen Meister ersten Ranges handelte. Dabei liegt die
Partitur auf einer der besuchtesten Bibliotheken. — Mit Monteverdis „Orfeo" be-
schäftigt sich auch eine Arbeit von A. Heuss (12908b). Dieses Werk Monteverdis
ist schon seit langem bekannt, berühmt in erster Linie wegen seiner vielen ein-
gestreuten Instrumentenstücke und der dabei angewandten Instrumentation, die vor
allem Monteverdi einen ungeheuren Nimbus in der Musikgeschichte verschafft hat.
Die Arbeit beschäftigt sich in erster Linie damit, den seelischen Gehalt dieser
Instrumentalstücke und ihre dramatische Zusammengehörigkeit mit dem Werke selbst
aufzudecken, eine Aufgabe, die einmal gemacht werden musste, um Monteverdi auch
auf diesem Gebiete als einen von innen heraus schaffenden Meister zu zeigen. Der
„Orfeo" ist in instrumentaler Hinsicht durchaus ein Ausnahmewerk; er gehört zu
den Rätseln, auf die die Geschichte keine eigentliche Antwort gibt, weshalb man sich
in erster Linie an das Genie Monteverdis halten muss. Der Meister verwendet die
Instrumentalmusik in einzelnen, zwischen den Gesang geschobenen Stücken zur
Darstellung vor allem innerer Vorgänge; er lässt die Instrumente „sprechen". Teil-
weise durch ihre formelle Anlage hängen die Instrumentalstücke dieses Werkes mit
den venetianischen Opernsinfonien zusammen, die ebenfalls A. Heuss (12908c)
einer Betrachtung unterzieht. Die Opernsinfonien der Venetianer sind in ihrer
besten Zeit Programmsinfonien, sofern sie ihre Anregung vornehmlich der Oper
entnehmen, mit dieser in geistigem Zusammenhang stehen. Der Programm Charakter
der Ouvertüre tritt bei diesen Sinfonien überhaupt zum erstenmal in der Geschichte
der Musik auf, und wahrscheinlich — beweisen lässt sich dies nicht — nicht auf dem
Wege der Spekulation wie im 18. Jahrhundert, sondern rein aus der natürlichen
Vorstellung, dass ein instrumentales Vorspiel aus dem Ideenkreis des Werkes zu
schöpfen habe. Es wird ferner interessieren, zu erfahren, dass diese Sinfonien
kein feststehendes Tongefüge aufweisen, sondern mit der Form frei schalten, wie
es in diesem Masse erst die sinfonischen Dichtungen des 19. Jahrhunderts wieder
aufgebracht haben. Nach welcher Seite hin die Instrumentalstücke des „Orfeo" wie
die venetianischen Opernsymphonien für die Instrumentalmusik Bedeutung haben,
gehört nicht hierher. — Wenigstens mit ein paar Worten sei auf den Aufsatz von
Felipe Pedrell (12908d) aufmerksam gemacht, teilweise deshalb, um einige
prinzipielle Bemerkungen daran zu knüpfen. Spanien hat auch in der Musik eine
A. Heu SS, Geschichte der Oper. 695
grosse Periode aufzuweisen, die kaum geringer sein dürfte wie die der Literatur und
Malerei. Aber es ist sehr misslich, wie wenig wir noch vor allem von der Ent-
wicklung der spanischen Tonkunst und der Rolle wissen, die sie in der allgemeinen
Musikgeschichte spielt. Zwar ist schon manches von den grossen spanischen
Komponisten herausgegeben, aber es fehlt uns durchaus noch an einer gründlichen
Einsicht, wie die spanische Tonkunst gerade in Zeiten beschaffen war, in denen nicht
Namen von Weltruf eine Kenntnis der Verhältnisse einigermassen nahe legen. Das
heutige, geistig so zurückgebliebene Spanien stellt denn auch überaus wenig Musik-
gelehrte ins Feld, manche der wenigen Arbeiten sind zudem in spanischen Zeit-
schriften erschienen, so dass man selbst von den bisherigen Resultaten gerade auch
in Deutschland noch wenig Notiz genommen hat. P. ist einer der verdientesten
spanischen Musikgelehrten, und seine Arbeit über die einheimische Musik im
spanischen Theater des 17. Jahrhunderts ist ein Zeugnis dafür, wie sehr Spanien in
einer Zeit allgemeiner Umwälzung in der Musik vollständig auf eigenen Füssen
steht. P. kann an der Hand glücklicher Funde beweisen, dass sich Spanien durchaus
nicht von der neuentstandenen italienischen Oper abhängig zeigte, sondern vielmehr
dieser etwas Eigenes, Traditionelles entgegensetzen konnte, so dass die italienische
Opera in musica erst im 17. Jahrhundert einzudringen, aber nicht festen Fuss zu
fassen vermochte. Das einheimische Theater, das Schauspiel mit Musik verband,
wird bis auf Juan del Encina (1468?— Iü34) zurückgeführt und tritt im 17. Jahr-
hundert mit dem noch heute üblichen Namen „zarzuela" auf, die eine szenische
Darstellung bedeutet, in der Gesang und Deklamation abwechseln. Es sei an dieser
Stelle einzig noch darauf verwiesen, dass die Musik zu gewissen Stücken Calderons,
Velez de Guevara usw. sich erhalten hat. Ein Hauptgewicht legt P. auf die
literarische Beweisführung, dass sich aus Zitaten Calderons selbst nicht, wie bisher
angenommen, der Beweis einer Abhängigkeit Spaniens von Italien in musikalischer
Beziehung führen lasse, was eine Frage von prinzipieller Bedeutung ist, die allgemeines
Interesse hat. Jedenfalls werden Forscher der Zeitalter Lope de Vegas und Calderons
die Arbeit P.s lesen müssen. Eine Kritik über die Musik in diesen spanischen
Stücken führt an dieser Stelle zu weit. Hervorstechend ist der starke Liedcharakter.
Ein Stück wie N. 13 der Beilagen: Si de Amarilis könnte beinahe zu der deutschen
Liedkomposition dieser Zeit gehören. Jedenfalls darf daran erinnert werden, dass
die Musik dieser szenischen Theater, so reizende Blüten sie teilweise trieb, niemals
die dramatische Kunst im eigentlichen Sinne gefördert hatte; über Kleinkunst kommen
wenigstens die zahlreichen Proben P.s nicht hinaus. — Von einem längeren Aufsatz
W. N a g e 1 s (12907) ist zu berichten, dass er Bekanntes für ein grösseres Publikum
rekapituliert, nicht immer einwandfrei, worüber ausführlicher zu reden nicht eigentlich
lohnen würde. —
Eine Notiz von E. Kreusel (12909) über Reinhard Keiser könnte
berechtigtes Aufsehen erregen, wenn ihre Angaben einer Kritik standhielten. In
dem Tagebuche eines Militärpfarrers Bruns ist von einem Johannes Kaiser, der
„ehedem Musik- und Theaterdirektor in Hamburg" war, die Rede. Er sei in Spandau
mit diesem Pfarrer von 1740—42 gefangen gewesen (warum, wird nicht gesagt), dann
wieder in Freiheit gesetzt worden. Weitere Nachrichten fehlen wieder. Die Notiz
ist von K. völlig ohne Kritik in die Welt gesetzt worden. Dass statt Reinhard der
Vorname Johannes heisst, hat nicht so viel auf sich, wenn es aber in dem Tagebuch
heisst, Keiser sei katholisch gewesen, hingegen zum Luthertum übergetreten, um
dadurch eher die Freiheit zu erlangen, und dass ihn der Militärpfarrer wieder zu
seinem ursprünglichen Glauben bekehrt habe, so sind das Signalements, die mit
einigen andern auf Keiser nicht im geringsten passen. Ein Blick in Voigts Biographie
des Meisters in der Vierteljahrsschrift für Musikwissenschaft (1890) hätte die Unhalt-
barkeit der Notiz sofort bewiesen. —
Händel muss man aus zweierlei Gründen in einem Kapitel über die Oper
behandeln. Selbst wenn Händel nicht beinahe ein halbes Hundert Opern geschrieben
hätte, so müsste man ihn wegen seiner Oratorien in einer Geschichte der Oper oder
besser des musikdramatischen Stils berücksichtigen. Denn seine Oratorien sind dra-
matische Schöpfungen und vor allem von diesem Gesichtspunkt aus zu betrachten.
Es muss hier aber noch ungemein aufgeklärt werden, bis weitere Kreise von den
Händeischen Oratorien einen einigermassen klaren Begriff haben. Ein Aufsatz von
F. V 0 l b a c h (12911) sucht dieszu tun, leider aber nicht besonders glücklich und mit
Aufstellung alt-neuer Ansichten, die eher verwirren. Es verwundert dies, da V. lun
die Händelsache bedeutende Verdienste hat. Als modemer Künstler geht V. von
Wagner aus, um an dessen absprechendem Urteil über das Oratorium als einer „natur-
widrigen Ausgeburt", einer Zwitterschöpfung zwischen musikalischem Drama und
Konzertwerk anschliessend, die Frage zu untersuchen, wie weit das Händeische Ora-
torium dem „hellsichtig gemachten Auge unserer Zeit" standzuhalten vermöge. Eine
696 A. Heu SS, Geschichte der Oper.
genaue Untersuchung-, was Wag-ner ausser dem „Messias" und dem „Israel in Ägypten"
noch gekannt hat, hätten vor allem Wagners Urteil beleuchten können. Was Wagner
von Händel kannte, und in welcher W'eise er es vor allem kannte, hätte die Stellung
Wagners wohl als durchaus berechtigt erscheinen lassen. V. definiert nun das Ora-
torium als ein „dramatisches Epos" und fragt, ob eine solche Gattung nicht auch
ihre Berechtigung habe. Damit sind wir aber gerade so weit wie vorher, denn ein
dramatisches Epos ist ein Widerspruch, der sich durchaus nicht behebt, und mit dem
wenig mehr erreicht wird als neue Unklarheit. Ganz verwirrt wird aber der Gegen-
stand durch die Charakterisierung des Oratoriums, wenn V. sagt, dass dem Oratorium,
um ein Drama im modernen Sinne zu sein, gerade die Hauptsache, der die Handlung
bestimmende und sie führende Held, fehle. Der Held der Oratorien sei nur scheinbar
der Träger der Idee des Werkes, der Leiter der Geschicke sei vielmehr der unsichtbar
waltende Gott, Jehova. Zur ersten Ansicht ist zu bemerken, dass dies gar nicht immer
zutrifft, und am besten beweisen dies Beispiele. Man denke an das Oratorium Saul.
Hier handelt es sich um die Geschichte eines gross angelegten Menschen, der durch
Neid, von dem seine Verblendung herrührt, nach unabweislichen Gesetzen seinem
Verderben entgegengehen muss; es ist eine Handlung, die sich Hunderte von Malen
in der Weltgeschichte wiederholt, weil die Verhältnisse durchaus menschlicher Natur
sind. Saul fällt nicht, weil es Gott so beliebt, sondern weil er sich sein Schicksal
selbst geschmiedet hat. Fast alle Oratorientexte Händeis sind von derart geistig hoch-
stehenden Männern geschrieben, denen es niemals eingefallen wäre, in naiver Weise
den lieben Gott walten zu lassen. So findet selbst ein König Belsazar nicht deshalb
seinen Untergang, weil er antijüdisch gesinnt ist, sondern weil er sittlich so ver-
kommen ist, dass er den Gott einer fremden Nation verhöhnt. Dass ein Höheres un-
sichtbar über dem Ganzen waltet, ist doch keine Spezialeigenschaft des Händeischen
Oratoriums, indem man dies ja vor allem in der Tragödie der Griechen antrifft. Und
ohne Herbeiziehen des Griechentums kommt man bei den Händeischen Oratorien
nicht aus, die vielleicht die grossartigsten Denkmäler der Renaissancebewegung sind.
Wie in aller Kunst, darf man in erster Linie nach dem allgemein Menschlichen
forschen. Und hierin gehören die Oratorien zu den glücklichsten Schöpfungen der
Literatur überhaupt. Bewertet man von hier aus, so wird die Frage, ob die Oratorien
noch modern sind, weniger Kopfzerbrechen machten, und man wird auch sagen können,
dass diese W^erke stark in die Zukunft weisen, mögen sie gerade mit dem augen-
blicklichen Ideal musik dramatischer Darstellung übereinstimmen oder nicht. Da wir
heute von einer Händelbewegung reden können, die langsam, aber sicher fortschreitet,
so durfte auch an dieser Stelle kurz die Rede sein, vor allem deshalb, weil der
Händelbewegung eine grosse kulturelle Bedeutung beizumessen sein wird. —
Die Neuausgabe einer deutschen Oper, des ,, Günther von Schwarzburg" von
Ignaz Holzbauer (12915) hat für deutsche Kultur- und Literaturhistoriker ein
ganz bestimmtes Interesse. Es ist in dem Bericht des letzten Jahrgangs von der
Stellung Deutschlands zur Oper im 17. und 18. Jahrhundert die Rede gewesen, von
den vielen Versuchen, eine deutsche, nationale Oper zu begründen, die dann aber alle
fehlschlugen. Sie stocken nach dem Fall Hamburgs auch eine ganze W'eile, und zwar
interessanterweise nicht in der Theorie, sondern in der Praxis. Man kann schon in
der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts von einer deutsch-musikalischen Partei reden, die
die deutsche Musik mit aller Entschiedenheit gegen die italienische ausspielte. Schon
im Jahr 1749 hatte Scheibe den deutschen Komponisten einen Text „Thusnelda" an-
geboten, der aber unkomponiert blieb. Die Komponisten stellten sich nicht ein. Um
die gleiche Zeit setzt dann auch das deutsche Singspiel ein und arbeitet einer
deutschen Oper erheblich vor; besonders weckt aber auch das aufblühende Schau-
spiel das Nationalgefühl und damit auch das Verlangen nach einer deutschen Oper.
Diese Frage kommt denn auch dieses Mal von der literarischen Seite, und damit ist
die deutsche Oper vor ein neues Forum gestellt und gewinnt dadurch erhöhtes all-
gemeines Interesse. Bekanntlich ist es Wieland mit seiner Alceste in der Komposition
Schweitzers, der hier schöpferisch vorzugehen sucht. Dass aber auch Dichter wie
Wieland versagten (Goethes spottende Kritik über die Alceste ist bekannt), zeigt eben
nur die Schwierigkeit für die Deutschen, endlich einmal zu etwas Eig'enem auf diesem
Gebiete zu gelangen. Nach Weimar ist es Mannheim, das einen weiteren Versuch
macht, und das in Frage kommende Werk ist der Günther von Schwarzburg (1776),
dessen Text der Dichter Anton Klein verfasst hatte. Die Bedingungen standen in
musikalischer Beziehung wieder günstig; Holzbauer war ein Komponist, der als voll
anzusehen ist. Aber textlich versagte der Versuch auch in diesem Falle, und nichts
zeigt drastischer, dass die Schöpfung einer deutschen Oper vom Dichter abhängig
war. Das Urteil H. Kretzschmars, der die Oper herausgab, wird hier besonders
interessieren, da ein solches nur von einem Manne gefällt werden kann, der mit der
Textliteratur dieser Zeit vertraut ist. „Als Dramatiker ist Klein nur ein sklavischer
A. He US 8, Geschichte der Oper. 697
und schülerhafter Nachahmer des Metastasio. Von ihm hat er die Einmeng-ung der
Liebe in die Politik, die Entwicklung der Handlung durch Intrigen statt durch
Konflikte, ihre Spannung durch Missverständnisse, Verkleidung und andere alt-
venetianische Motive, von ihm die Exzesse in Güte und Bosheit, die in den Gestalten
Günther und der Asbertha, eines richtigen italienischen Opernteufels, verkörpert sind,
von ihm auch die philanthropischen Schönredereien des Dialogs. Auch die Form mit
der scharfen, schematischen Scheidung von Aktion und Gefühlsleben, mit den langen
Betrachtungen aus lyrischen Episoden an falscher Stelle, stammt von Metastasio und
den Italienern. Klein karikiert stilistische Vorzüge seines Musters. Aus den Akzenten
der Empfindung, die Metastasio ungekünstelt in die Rede einstreut, ist ein Wald von
Ausrufungszeichen geworden, die Schönheit der Sprache hat sich in ein Übermass
von Pathos und Ekstase, die klassische Kürze der Sätze und Tendenzen in Unklarheit
und Un Verständlichkeit gewandelt. Vor allem hätte Metastasio einen Günther handelnd
vorgeführt. Klein lässt ihn, wenige Stellen ausgenommen, nur deklamieren und über-
zeugt uns von seiner Grösse nicht durch den Augenschein, sondern nur durch Be-
richte." In der Geschichte der Oper ist heute das Werk bekannt, besonders dur.ch
das glänzende Urteil Mozarts über die Musik. W'orin deren Bedeutung besteht, und
welch nachweisbaren Einfluss sie auf Mozart (nämlich auf dessen Zauberflöte) aus-
geübt, interessiert an dieser Stelle weniger. Man findet darüber treffliche Auskunft
in der Einleitung K.s zu diesem Werk, die auch eine aktenmässige, wertvolle
Biographie Holzbauers enthält. —
Über Gluck ist ein wichtiger Aufsatz von H. Kretzschmar (12918) er-
schienen, der nach den verschiedenen Seiten anregt und auf Lücken in der Gluck-
biographie aufmerksam macht. Der Aufsatz gibt einen scharfen Überblick der Ent-
wicklung Glucks und macht vor allem darauf aufmerksam, was Gluck der Wiener
Oper mit ihren zwei Hauptkomponisten, J. Fux und C. A. Badia, mit ihrem
strengen, alten Stile zu verdanken hat. Femer ist es Wien, das die Gluck innerlich
verwandten Komponisten Jomelli, Perez, Trajetta begünstigt, und ferner wird in
dieser Stadt von einem Mann wie dem Grafen Algarotti der Gedanke ins Auge ge-
fasst, mit der neapolitanischen Solooper zu brechen. All diese Hinweise sind überaus
wertvoll, weil dadurch verständlich wird, wieso Gluck eigentlich so spät zu seiner
Reformarbeit gelangte. Eine wichtige Frage hat durch ein im Jahr 1904 erschienenes
Werk, Wotquennes Thematisches Verzeichnis der Werke Glucks, eine andere Be-
leuchtung erfahren wie in diesem Aufsatz und der übrigen Gluck-Literatur. Die Oper
„Telemacco", die sich musikalisch durchaus als Reformwerk darstellt, stammt nicht,
wie bis dahin angenommen, aus dem Jahr 1750, zwölf Jahre vor dem ersten Reform-
werk „Orfeo ed Euridice", sondern aus dem Jahre 1762, wodurch sich ihr musikalischer
Charakter ohne weiteres erklärt. Bis dahin war es ein Rätsel, wie Gluck schon so lange
vor seinem ersten Reformwerk zu einer Musik wie der des Telemach gelangte, und
gerade K. betont überaus scharf den hohen musikalischen Wert dieses Werkes. Die
heutige Kenntnis der Sachlage beweist aber gerade, wie richtig- er das Werk beurteilt
hatte, da er ihm trotz der frühen Datierung eine so hohe Bedeutung' zugemessen
hatte. Im übrigen erinnert der Aufsatz an die seltenen Aufführungen Gluckscher
Werke, was in einer Zeit der intensiven Wagnerpflege verwundem muss, da die
beiden Meister im Grunde gleiche Prinzipien vertraten und Gluck die Wagnersche
Schule, die bis dahin noch wenig Positives leistete, stützen könnte. — Der im übrigen
unbedeutende Aufsatz S. von Hauseggers (12916) über Gluck findet hierfür die
Gründe in der ganzen Haltung unserer Opernbühnen, die im Gegensatz zu den
Konzertinstituten den materiellen Vorteil im Auge haben müssen. Daran ist viel
Wahres, der Grund liegt aber auch in Gluck selbst, da er nach dem heutigen Musik-
gefühl zu wenig intensiv, in seiner Musik nicht durchgreifend genug ist. Sein im
Verhältnis zu Männern wie Mozart und Beethoven, ja, vielleicht sogar Weber weniger
starkes Musikertum hat der Verbreitung- der Gluckschen Werke immer etwas im
Wege gestanden. Die Opern geschichte des 19. Jahrhunderts trüge wohl ein etwas
anderes Gesicht, hätte Gluck über eine so starke musikalische Potenz wie Wagner
verfügt. —
Mit der Rubrik „Neuere Zeit" mehrt sich die Anzahl von Büchern und
Aufsätzen bedeutend, um so geringer aber ist die wissenschaftliche Ausbeute, Männer
wie F. Dubitzky und K. M. Klob (12921— 12921a) wissen viel zu wenig, um
positive Beiträge zur Entstehung und Geschichte der komischen Oper zu geben.
Besonders K.s Beiträge sind wissenschaftlich grösstenteils abzuweisen. — Genannt
dürfen aber die ebenfalls hierher gehörigen „Studien zur Elntstehungsgeschichte der
romantischen Oper" von E. Schmitz (12968 — 69) werden, da sie auf das Material
selbst gehen, zwar nicht eigentlich Neues bringen, aber doch über den Begriff „Opem-
romantik" im weiteren Sinne, als gewöhnlich der FaU ist, orientieren. Textlich vor-
bereitende Werke findet Seh. ganz richtig schon im deutschen Singspiel, so in HiUers
Jahresberiolito f&r aenere destaeke Litenturgeschiekt«. SV. QQ
698 A. Heu SS, Geschichte der Oper.
„Lisuart und Dariolette", er hebt musikalisch den Anteil des Melodrams hervor, fasst
Mozarts ,,Don Juan" von der ganz richtigen Seite, wenn er sagt, dass es sich hier
um Romantik handle, die sich aber nur auf einen sehr kleinen Teil des Werkes (die
Geisterszene) beziehe. Sehr dankenswert ist das genauere Eingehen auf Spohrs
„Faust", der als vollblütiges romantisches Werk textlich und besonders musikalisch
anzusehen ist und auf Weber von tiefem Einfluss war. Diese Betonung von Spohrs Faust
ist nicht unwichtig, da man selbst in vielen musik historischen Werken, selbst in
dickleibigen Musikgeschichten des 19. Jahrhunderts, lesen kann, dass der Freischütz
die musikalische Romantik begründet habe. In der Wahl der Baritonstimme für die
Titelpartie ist Spohrs Faust sogar grundlegend für viele spätere romantische Opern
geworden, unter denen Marschners Helling, und Wagners Holländer und Klingsor
die bekanntesten sind. —
Von den vielen Aufsätzen über Mozart können nur wenige berücksichtigt
werden. Mozart ist immer noch eine Art Sensationsobjekt, von dem gern Geschichtchen
erzählt werden. Wesentlich Neues erscheint über das Wichtigste, seine Werke, nicht,
denn auch die Mozart gewidmeten Organe (Mozartgemeinde; Internationale Stiftung:
Mozarteum in Salzburg; Mozartgemeinde in Berlin) sind keine Organe, die ernstlich
für die Wissenschaft in Betracht kommen. Der spezielle Mozartbiograph wird sie
aber dennoch nicht umgehen können, da sich dann und wann Mitteilungen finden,
die für die Lebensgeschichte des Meisters einige Wichtigkeit haben. Aus diesem
Grunde kann etwa auf den Teil „Mozartiana" in dem Jahresbericht der Internationalen
Stiftung (12925) mit dem Abschnitt „Frankfurter Konzertzettel Mozarts 1790" auf-
merksam gemacht werden, der aber auch wieder nur die Bestätigung einer seit 1891
gemachten Mitteilung in bezug auf Mozarts Frankfurter Konzert bringt. Ferner bringt
der Jahresbericht den Schluss der Mitteilungen über Mozart- und andere Porträte im
Mozartmuseum in Salzburg. — Bei dem in der Bibliographie angeführten Aufsatz
Friedr. von Hausegg^ers (nicht Siegfried, der nur der Herausgeber des Buches ist)
„Mozart in Dresden und Doris Stock" (12927) handelt es sich um einen Irrtum, da
er einen allgemein gehaltenen Artikel „Mozart" betrifft. Über die mannigfachen Auf-
sätze Hauseggers sollen bei Besprechung der Wagnerschen Schriften einige allgemeine
Bemerkungen gemacht werden. Im übrigen sei ausdrücklich das Geständnis gemacht,
dass es mir unmöglich war, aller Aufsätze gerade auch über Mozart habhaft zu
werden, denn was musikalische Zeitschriften betrifft, lassen eben bei der Un-
menge von Zeitschriften (ungefähr 150 musikalische lassen sich gut zusammen-
bringen) selbst musikalische Fachbibliotheken einen im Stich. — Als auf wichtigere
Erscheinungen sei auf D. F. Scheurleers Artikel „Mozartporträts" (12934) ver-
wiesen, der 1906 in Buchform erschienen, allgemeiner zugänglich ist, über dreiund-
zwanzig Bildnisse Mozarts, und zwar über die Herstellungsart und Aufbewahrungsart
der Originale usw. sehr gründliche Mitteilungen macht. Da die Bilderkunde heute
sich immer mehr zu einer Wissenschaft entfaltet, so darf die Publikation nicht über-
gangen werden. Häufig sind die Aufsätze über Inszenierungs- und Auffassungs fragen
Mozartscher Werke, besonders über „Don Juan". Solche Fragen sind während des
ganzen 19. Jahrhunderts gestellt worden, so dass es falsch wäre, sie einzig unserm
durch Wagner so geschärften Gefühl für das Dramatische zuzuschreiben, mögen sie
auch dadurch neue Nahrung erhalten haben. Besonders die Literatur über „Don
Juan" ist kaum überblickbar, und es mögen heute viele Fragen wieder auftauchen
und in ihrer Art beantwortet werden, die früher schon in Angriff genommen waren.
— Den Aufsatz von A. F i t g e r (12945) „Mozarts Don Juan" möchte ich aber nicht
ganz übergehen, weil er einige wirklich beachtenswerte Inszenierungsvorschläge ent-
hält. Die wichtigsten betreffen das Finale des ersten und zweiten Akts. F. schlägt
vor, das erste Finale auf dem Tanzboden des Wirtshauses und nicht in Don Juans
Schlosse spielen zu lassen. Das hat in der Tat vieles für sich. Es ist, wie F. sagt,
unwahrscheinlich, dass. der Don Juan die Bauern „auf das Parkett seiner Säle einlade",
und ebenso unwahrscheinlich, dass diese Bauern ihn wegen einer Zudringlichkeit
gegen ein Mädchen aus seinem eigenen Hause verjagen. Man könnte noch hinzu-
fügen, dass Don Juan Zerline wohl in ein Gemach seines Schlosses entführt hat, wo
ihr Schrei nicht ohne weiteres von einer tanzenden Gesellschaft gehört worden wäre.
So gäbe es noch mancherlei Gründe, die für diese Inszenierung sprechen. Das zweite
Finale denkt sich F. in einem möglichst prachtvollen Festsaal mit glänzender Gesell-
schaft, obgleich Da Ponte Don Juan mit zwei Frauenzimmern allein sein lässt.
F. operiert mit so guten Gründen, er beschreibt die Szenerie und das Arrangement so
deutlich, wobei wesentlich ist, dass vieles aus der Musik heraus erklärt wird, dass
nur zu wünschen wäre, dass diesen Vorschlägen nähere Beachtung geschenkt würde.
Denn gerade das zweite Finale dieses Werkes wird durchaus nicht einwandfrei auf
unsern Bühnen gegeben. — Ein Neues brachte dieses Jahr in der „Zaide", einem
Werke Mozarts, mit dem nur engere Mozartkenner vertraut waren; durch eine Neu-
A. Heu BS, Geschichte der Oper. 699
bearbeitun^ und seine Aufführung im Wiener Hoftheater ist man wieder auf das
Werk aufmerksam geworden, wenn auch keine Aussicht vorhanden ist, dass es dem
Repertoire einverleibt wird. „Zaide" ist ein Übergangswerk Mozarts. Noch 1780 in
Salzburg auf einen Text Schachtners komponiert, gelangte es nie zur Aufführung,
im Grunde hauptsächlich deshalb, weil die „Entführung" Mozarts eine schwächere
und dazu noch „ernsthafte" Operette gar nicht hätte aufkommen lassen. Der Bearbeiter
der Operette ist Rob. Hirschfeld, der in dem Artikel „Mozarts ,Zaide' in der
Wiener Hofoper" (12957) ausführlichen Bericht ablegt. Vollständig erneuert wurde
der Dialog, femer wurden einige andere Stücke (besonders aus „König Thamos")
verwendet. Da alle Stücke aus der gleichen Periode stammen, so gibt das Werk,
das Nummern enthält, die des reifen Mozart vollständig würdig sind, ein einheitliches
Bild der Mozartschen Schaffensperiode in der letzten Salzbui^er Zeit. —
In der Rubrik „Andere Komponisten des 18. Jahrhunderts"
sei wenigstens auf die Rostocker Dissertation H. Lewys (1296oa) über Neefe mit
ein paar Worten ver\siesen. Neefe verdiente schon lange eine eingehendere Wür-
digung, da er einesteils als Lehrer Beethovens, dem er u. a. das wohltemperierte
Klavier Bachs vermittelte, andemteils als einer der früheren Komponisten von Sing-
spielen und Melodramen eine nicht unwesentliche Rolle in der Musikgeschichte spielt-
— Frz. Staub, mit „Weiteren Beiträgen zur Biographie J. B. Schenks" (12967)
vertreten, hat im Jahre 1900 eine erste kleine Arbeit über den liebenswürdigen
Komponisten des „Dorfbarbiers" geschrieben, die vor allem den Zweck haben soÜte,
Österreich auf diesen seinen Komponisten wieder aufmerksam zu machen. Schenk
war eine Zeitlang Beethovens Lehrer, und zwar neben Hajdn, ohne dass es dieser
wissen sollte. Auch aus diesem Grunde ist Schenk, der zu den durchgebildetsten
Musikern Wiens gehörte, nicht unwichtig. Sein „Dorfbarbier" ist in seiner Art ein
Meisterwerk. Die „Beiträge" bringen einiges Material, das bei einer historischen
Arbeit (St. ist kein musikalischer Fachmann) mit Nutzen verwendet werden wird. -^
E. Th. A. Hoffmann erregt seit einiger Zeit wieder das erhöhte Interesse
besonders dar Musikschriftsteller, das vollständig berechtigt ist. Allmählich wendet
man sein Augenmerk auch auf den Komponisten Hoffmann, den man bis dahin über
dem geistvollen Musikschriftsteller beinahe ganz vergessen hatte. Indes soll über
den Musiker Hoffmann in einem späteren Jahrgange die Rede sein, weil sein Haupt-
werk „Undine" in einem Klavierauszug zugänglich gemacht wurde. Mit diesem Werk,
d.h. seinem Text, beschäftigen sich mehrere Publikationen (12975—76), die insofern
in das Gebiet der Literaturgeschichte gehören, als Fouque bekanntlich selbst seine
Dichtung zu dem Opemtext bearbeitete. In der Geschichte der Oper kommt man bei
Betrachtung des Textes von Fouque, mit dem Hoffmann überaus einverstanden war,
ohne einen Vergleich mit Lortzings Operntext nicht herum. Man sieht da erst recht,
welch ausgezeichneter Theaterpraktiker dieser Lortzing eben war, und wie frei er mit
der Fouqueschen Dichtung umging*. — In der immer mehr anwachsenden Hoffmann-
Literatur darf E. I s t e 1 nicht vergessen werden. Im Jahr 1899 erschienen, von H.
vom Ende besorgt, die musikkritischen Schriften Hoffmanns (leider nur lückenhaft,
doch sind wir immer noch auf diese Neuausgabe angewiesen), worauf Istel besonders
in der Frankfurter Zeitung kräftig und wiederholt für den Musikschriftseiler Hoflmann
eintrat und entschieden das Interesse für den „Kapellmeiser Johannes Kreisler" weckte.
1900 erschienen dann bekanntlich „Sämtliche Werke" in der Ausgabe E. Grisebachs
(JBL. 1900 IV 10 : 88), doch macht E. Istel (12972) mit Recht darauf aufmerksam, dass
Grisebach von einem Vorurteil befangen gewesen sei, als er in seiner Ausgabe die
musikliterarischen Arbeiten sowie die Operntexte wegliess. Hoffmann wurzelt am tiefsten
in der Musik, und seine musikkritischen Aufsätze sind derart für ihn wichtig, dass man
Hoffmanns Bedeutung ohne sie nicht voll erkennen kann. Seine Erklärungen musikali-
scher Werke (die bekannteste ist die über Beethovens c-moU-Sinfonie) können insofern
als mustergültig angesehen werden, als Hoffmann durchaus auf Grund der Partitur dem
Wesen der einzelnen Sätze nachspürt und auf diese An nach dem gedanklichen Kern
forscht, kurz, er treibt praktische Ästhetik, musikalische Hermeneutik, wie man
neuerdings (Kretzschmar) die musikalische Auslegekunst bezeichnet hat. Damit steht
Hoffmann unbedingt höher als Schumann, der bei seinen zwar überaus poetischen
Erklärungen oder besser Umschreibungen von Musikstücken keinen energischen
Versuch macht, seine Ergüsse im einzelnen zu motivieren. Mit der Affektenlehre
des 18. Jahrhunderts steht Hoffmann noch in sichtbarer Verbindung. — Die von
H. von Müller, der sich der Hoffmann-Forschung seit einigen Jahren aus-
schliesslich gewidmet hat (12974), herausgegebenen Briefe in seinem Aufsatz „Aus
E. Th. A. Hoffmanns Musikerzeit" bieten manches Interessante, doch führt ein Ein-
gehen zu weit. — Die von H. von Müller (12977) abgedruckten Singspiele sind
der ,, Renegat" und „Faustina". Von beiden ist nur wenig erhalten, von Faustina
nur zwei kleine Szenen. Dieses Stück wäre wohl das interessantere geworden, da
88»
700 A. Heuss, Geschichte der Oper.
das Milieu (Faustina ist die berühmte Sängerin am Dresdener Hofe, die Gattin des
Komponisten Hasse) mit dem Gegensatz von Deutschtum und bevorzugten Italienern
interessant ist. —
In der heutigen Webe r-Literatur steht die Euryanthe im Vordergrunde,
indem sich da Versuche, dieses textlich misslungene Werk auf diese und jene Weise
zu retten, immer wieder erneuern. Der Dramaturg ist dieses Jahr H. Stephani
(12982). Die Vorschläge, die beinahe unmögliche Handlung der unglückseligen
Helmina von Chezv glaubhafter zu machen, sind recht scharfsinnig und ohne dem
W>rk gTOsse Gewalt anzutun, aber wirklich retten lässt sich das Werk nun einmal
nicht. —
Der kleine Artikel von M. Steuer ,,H einrieb Marschner" (12987)
ist einem Buch, das den Titel ,,Zur Musik" (9971) trägt, entnommen. Das Buch bietet
nicht gerade viel; jedenfalls hätte gar manches wegbleiben können, da unter diesen
gesammelten Aufsätzen vieles Zufällige, vom Tag Diktierte sich befindet, so dass vor
allem die wissenschaftliche Ausbeute gering ist. Der Verfasser (gest. 1905) war in
seinen Anschauungen konservativ, doch nicht ohne moderne Anwandlungen, die oft
stärker zum Ausdruck kommen als sich der Verfasser bewusst war. So sieht er
(der Aufsatz ist 1895 geschrieben) in dem gesprochenen Dialog der Marschnerschen
Opern etwas, dem unser an das Musikdrama gewöhntes Ohr sich immer mehr ent-
fremdet. Das wird nun aber schwerlich der Fall sein, da die Gegenwart immer klarer
zeigt, dass das Musikdrama für die Deutschen eben doch in erster Linie die Aus-
nahmeschöpfung eines Wagner war, und dass die Zukunft der Oper vielleicht gar
nicht auf diesem Gebiet liegt. Noch liegen in Werken, wie die Zauberflöte, Fidelio,
Freischütz, zu markante W'erke der Dialogoper vor, die das Gefühl für das gesprochene
Wort in der Oper noch unabsehbare Zeiten wach erhalten werden. Daran liegt es nicht,
wenn speziell die Marschnerschen Opern im Spielplan zurückgedrängt worden sind. —
Die Meyerbeer- Literatur befasst sich zu einem guten Teil mit einer
Ehrenrettung des Komponisten Meyerbeer, was seinen Grund vor allem darin hat,
dass seine Hauptwerke nicht umzubringen sind. Theoretisch lässt sich Meyerbeer
gut beikommen, so dass die Urteile, vor allem Wagners und Schumanns, auch heute
noch ihre Berechtigung' haben, die Praxis rechnet aber mit dem Komponisten der
Hugenotten nach wie vor. Ein kleineres Buch des berühmten englischen Philosophen
Herbert Spencer ,,Facts and Comments" befasst sich in einem Kapitel mit Meyerbeer,
und der französische Gelehrte Lionel Dauriac (12991) hat dieses benützt, um
in seinem kurzen Aufsat« ,, Herbert Spencer et Meyerbeer" nachdrücklichst für die
Bedeutung Meyerbeers einzutreten, ohne dass aber sonderlich viel dabei heraus-
gekommen wäre. — Einiges neue Material für die Biographie Meyerbeers geben
die ,,Meyerbeer-Forschungen" W. Alt man ns (12988), die vor allem in der Kommen-
tierung einiger Briefe des Komponisten bestehen. Es geht hieraus einmal hervor,
dass Meyerbeer überaus klar sich bewusst ist, dass seine für Italien komponierten
Opern für die Berliner Hofbühne, die sich um diese bewarb, nicht taugen würden,
weshalb er eine Aufführung verweigert. Es fällt dabei manches für die damalige
Opernpraxis Interessante ab, wie dass ein Londoner Theater ,,die Schamlosigkeit
gehabt, die einzelnen mit Klavierbegleitung im Stich erschienenen Stücke (von
„Robert der Teufel") von anderen arrangieren und instrumentieren zu lassen" usw.
Die weiteren Briefe zeigen vor allem auch, dass Meyerbeer ein Herz für die Orchester-
musiker besass und der Generalintendanz der Berliner Kgl. Schauspiele Vor-
schläge unterbreitete, die Kammermusiker besser zu stellen. Überhaupt steht Meyer-
beer als Mensch wohl makellos da, und D.s Urteil: „Gar si Meyerbeer ne fut pas un
grand musicien, il fut, quand meme, un vrai grand homme", ist etwas mehr als nur
eine schöne Redensart. — J. G. Prod'hommes „Die Hugenotten-Premiere" (12995)
ist aus Anlass der 1000. Aufführung des W^erkes in der Pariser Grossen Oper (1903)
entstanden (die Erstaufführung fand am 29. Februar 1836 statt). Gounods „Faust"
hat trotz seines viel späteren Datums (1869) bereits 1300 Aufführungen erlebt. Der
Aufsatz teilt auch einiges über die Entstehung des Werkes mit; so wurde der vierte
Akt, der weitaus das Bedeutendste der ganzen Meyerbeerschen Kunst darstellt, am
stärksten umgearbeitet, und zwar wegen des Sängers Nourrit. Ausser einigen
Anekdoten sind auch einige Skizzen mitgeteilt, die für die spezielle Meyerbeer-
Forschung von Interesse sind. —
Franz Lachner gehört heute so ziemlich unter die vergessenen Kom-
ponisten, die hundertste Wiederkehr seines Geburtstages (geb. 3. April 1803) verhalf
ihm in den Musikzeitschriften zu kurzer Auferstehung. Indessen sind die Aufsätze
kurz und nicht tiefer eingehend. Ich hebe den von M. Z eng er (13003) hervor,
weil er einer der ausführlichsten ist. Für die Oper kommt Lachner durch seine
„Katharina Comaro" in Betracht, die einst zu den berühmtesten grossen Opern im
Pariser Stil gehörte. Lachner war einer der grossartigsten Dirigenten seiner Zeit,
A. Heu SS, Geschichte der Oper. 701
vor allem von Werken Beethovens, den er noch persönlich kannte. Z. weist mit
Recht darauf hin, dass Lachner durch die ausgezeichnete Schulung des Münchner
Orchesters Wagner indirekt die Wege geebnet habe. —
Die Aufsätze über Peter Cornelius sind alle in dem Ton liebens-
würdiger Freundschaft gehalten; es gibt wohl keinen neueren Komponisten, der von
den Musikschriftstellern zärtlicher behandelt würde wie der Schöpfer des „Barbier von
Bagdad". R. Batka befasst sich (13009a) etwas ausführlicher mit dem „Cid", weist
auf die Höhepunkte des Werkes hin, das aber trotz aller einzelnen vSchönheiten
niemals durchdringen wird. Im allgemeinen können die Aufsätze an dieser Stelle
übergangen werden. Der Aufsatz von E. Istel (13008) deutet vor allem auf
Cornelius' Übersetzertätigkeit Berliozscher Werke hin, die ganz bedeutend ist. Zu
weit gegriffen ist das Urteil, dass Berlioz von „dämonischem" Einfluss auf Cornelius
gewesen sei. Die beiden waren denn doch zu verschiedene Naturen, als dass dies
trotz aller Begeisterung des Jüngeren vor dem Älteren hätte möglich sein können. —
E. von Komorzynskis (13010) Aufsatz über O. Ludwig bringt
Literaturhistorikern nichts Neues, da in erster Linie Urteile von dieser Seite zitiert
werden. Dass Ludwig eine „fragmentarische Natur", „ein halber Musikus, ein halber
Tragikus" war, ist hinreichend bekannt, ebenso, dass Ludwig in der Vereinigung von
Musik und Dichtkunst das Ideal erblickte. An musikalischen Werken hat Ludwig
Opern, Lieder, Ballette und ein Requiem geschrieben. —
Das Interesse für Wagner und seine Werke erklärt einen Aufsatz K. Meys
(13012) über A. Gyrowetz' „Hans Sachs-Oper", an die auch die Musikgeschichte
nicht mehr dachte. Das Manuskript des Werkes, von dem man (nach den Mitteilungen
M.s) nicht weiss, ob es jemals aufgeführt, trägt die Jahreszahl 1834 und befindet sich
in Dresden. Textlich fusst es nicht auf dem Deinhardsteinschen Schauspiel (Wien
1828), wie Lortzings Hans-Sachs-Oper, obgleich Gyrowetz in Wien lebte. Das be-
fremdet einigermassen, besonders da auch der Textdichter nicht bekannt ist. M. gibt
eine dramaturgische Inhaltsangabe des Stückes und spricht sogar die Vermutung
aus, dass Wagner damit bekannt geworden sei. Die Musik sei ziemlich unbedeutend,
was sicher der Fall ist, wenn die andern Stücke nicht bedeutender sind als die mit-
geteilte Romanze. —
Die Lortzing- Rubrik kann dieses Jahr ruhig übergangen werden, wie
auch die über Nicolai, da für die W'issenschaft nichts Wesentliches abfällt.
W. Altmann (13025a) veröffentlicht einen Brief Nicolais an Graf Redern, den General-
intendanten der kgl. Hofoper zu Berlin, in dem sich Nicolai um die erste Kapell-
meisterstelle bewirbt und dabei ein kurzes Curriculum vitae gibt, das man mit
Dank liest. —
Über die Wagner- Literatur sind im letzten Jahrgang einige Bemerkungen
allgemeiner Art gemacht. Hier durchzukommen, fällt immer schwerer, da die Flut
der Aufsätze und Bücher eher noch im Wachsen als im Abnehmen begriffen ist.
Wenn die meisten Aufsätze auch in Musikzeitungen erscheinen, also sich an ein
begrenztes Publikum wenden, so ist doch auch die Zahl allgemein gehaltener Zeit-
schriften, die Aufsätze über Wagner bringen, nicht gerade klein, steht aber dennoch
wohl kaum in einem Verhältnis zu den Aufsätzen in musikalischen Fachorganen. Im
allgemeinen darf man aber wohl sagen, dass gerade das allgemeine Interesse für
Wagner der Musik die Tore mancher Zeitschriften geöffnet und ihr Hausrecht ver-
schafft hat. Sache der Musikschriftsteller wird es sein, dieses spezielle Interesse
für Wagner geschickt auch auf andere Gebiete der Musik hinüberzuleiten und warm
zu halten. So rührt denn teilweise die Menge der Aufsätze daher, dass immer breitere
Schichten über Wag-ner orientiert werden, wozu auch das Ausland sein Publikum
stellt. Das erklärt die Physiognomie eines grösseren Teils der Wagnerliteratur; sie
will orientieren, ein zahlreiches Publikum über Wagner und sein Werk unterrichten.
Es ist also reine Bedarfsliteratur, die keinen Anspruch erhebt, Neues zu bringen, dafür
aber viele Gedanken in weitere Kreise trägt. Das muss man immerhin berücksichtigen,
wenn man über diese Literatur urteilt und über ihre Qualität den Kopf schüttelt;
Popularisierungsbestrebungen sind von einer anderen Seite zu beurteilen als allgemein
künstlerische oder wissenschaftliche. Indessen darf gerade bei der Wagnerliteratur
nicht vergessen werden, dass die Sensation eine grosse Rolle spielt. Unverbürgte Anek-
doten, sogenannte Erinnerungen, höchst unwichtige Briefe usw. nehmen einen Raum
ein, der füglich für Besseres verwendet werden könnte. Wenn Kurt .M e y
(13032) in „W agnerliteratur und M u s e u m" den Vorschlag macht, die Öster-
leinsche Wagnerbibliothek zu vervollständigen, und an die Verleger die Bitte richtet,
ihre Bücher nach Eisenach einzusenden, so ist dies auch deshalb ein nur halbes
Beginnen, weil die Buchliteratur ein nur unvollständiges Bild gibt. Vollends von einer
„kulturellen Mission" zureden, ist wieder eines der vielen Schlagworte, die ein Unter-
nehmen populär machen sollen. Eine Wagnerzentrale wäre ja sicher wünschenswert,
702 A. Heuss, Geschichte der Oper.
wozu aber gleich die Öffentlichkeit damit behelligen! Wie verhältnismässig leicht
wäre es. für Bayreuth gewesen, das Österlein'sche Unternehmen fortzusetzen, indem
es einen Bibliothekar eingesetzt hätte, der die Bücher eingefordert hätte, wie es bei
Redaktionen der Fall ist. Man hätte diese Zentrale von Eisenach nach Bayreuth ver-
legen können, und Bayreuth wäre dadurch ein neuer Anziehungspunkt geworden.
Schade, dass man an derlei Dinge in Ba^-reuth nicht zu denken scheint. — "Was alles
unter dem Namen Wagner segelt, nämlich durchaus Unverbürgtes, zeigt W. Tappe rts
„Blague-Literatur" (13034), worin eine ganze Reihe unsinniger und unmöglicher
Erlebnisse, die Wagner gehabt haben soll, zusammengestellt sind, wobei einzig wunder-
nimmt, dass sich selbst grosse Tageszeitungen zur Kolportierung bereit fanden. —
Gesamtdarstellungen. Im übrigen kann der Wagnerabschnitt dieses
Jahr kurz behandelt werden, da Bedeutendes nicht vorliegt. Ein Werk wie C. F. Glase-
n ap p s grosse Wagnerbiographie (13035) steht biographisch auf derart festem Grund,
dass man nur dankbar sein darf, die Darstellung von Wagners Lebensgeschichte in
derart fleissigen und aufopfernden Händen zu wissen. Es existiert bekanntlich keine
Biographie eines grossen deutschen Mannes, die so ausführlich behandelt wäre, weil
keine so früh begonnen und auf breiteste Grundlagen gestellt wurde, wie das Werk
von G. Die Neuauflagen der einzelnen Bände enthalten wesentliche Ergänzungen,
so dass man immer zu diesen greifen muss, um auf der Höhe zu stehen. — Ein alt-
bekanntes Buch ist auch das von E. Schure „Le drame musical: Richard Wagner,
son Oeuvre et son idee" (13036), dessen erste Auflage schon zu Wagners Lebzeiten
erschienen ist (1875) und mit Recht gute Sympathien geniesst. — Was H. Fuchs mit
seinem ,,R. W agner und die Homosexualität (13038) will, zeigt schon der Titel. Man
hätte erwarten können, dass das Buch sensationelles Interesse erregen würde, was
aber nicht der Fall war. Die mir bekannten Kritiken vorurteilsloser Männer wiesen
es glatt ab. — Gust. Levys „R. Wagners Lebensgang in tabellarischer Darstellung"
(13039) (erst 1904 erschienen) ist einzig deshalb interessant, weil man sieht, welche
Hilfsmittel geschaffen werden, um Wagners Leben übersichtlich vor sich zu haben.
Das Büchlein ist gründlich gearbeitet, was mit Hilfe der Glasenappschen Biographie
kein sonderliches Verdienst ist. Als charakteristisch darf gelten, dass über Minna
Planer keine Geburtsdaten gemacht sind, obgleich das Jahr 1815 als ziemlich sicher
gilt. Aber diese Frau interessiert ja auch weiter gar nicht! —
Charakteristiken und Würdigungen. Der zwanzigste Todestag
Wagners zeitigte eine ganze Menge Aufsätze, die ein bisschen Rückschau zu halten
sich vornahmen. Die Urteile fallen dabei nicht allzu verschieden aus, insofern die
Frage, ob z. B. Wagners Reformwerk wirklich ausgeführt worden sei, im allgemeinen
verneint wird. Auf die Aufsätze näher einzugehen, hat aber wirklich keinen Zweck.
In der Bibliothek keines Wagnerianers fehlt wohl W. Tapperts „Richard Wagner
im Spiegel der Kritik" (13067), die heute tatsächlich teilweise eine „Gemütsergötzung"
bedeutet. Neben sehr vielem rein Schmähendem und deshalb nicht Witzigem findet
sich unter den Urteilen so manches echt Satirische, dass darüber selbst Wagner, der
für gute Satire sehr empfänglich war, gelacht haben dürfte. Manches ist dabei
geradezu von Hass diktiert, und insofern war mir das Büchlein immer interessant.
Wenn der Hass, den das bayerische ,, Vaterland" gegen Wagner empfand, für die
Rheintöchterszene im „Rheingold" das Wort „Hurenaquarium" erfindet, so ist das
immerhin ein wirklicher Witz, und der Sänger Heinr. Vogl zeigte sich nicht auf der
Höhe der Situation, wenn er, da seine Frau eine der Rheintöchter sang, Klage wegen
Ehrenbeleidigung seiner Frau erhob. Wie tief die Erregung auf beiden Seiten
Wurzel schlug, sieht man aus solchen Vorkommnissen drastisch. T.s Sammlung
verliert etwas an Wert dadurch, dass auch nicht besonders scharfe Ausdrücke
(besonders aus der neueren Zeit) aufgenommen sind; es finden sich deshalb Männer
in dem Büchlein verzeichnet, die auch keinen Augenblick an der Grösse Wagners
gezweifelt haben. — Die vielen in der Bibliographie verzeichneten Aufsätze von
Friedrich von Hausegger (12916, 12927, 12981, 12989, 13057, 13071,
13117, 13124, 13156, 13177, 13184, 13191, 13198, 13219, 13282) sind alle einem
Buche, das sich etwas tiefsinnig „Gedanken eines Schauenden" betitelt, entnommen.
Es ist nach dem Tode H.s, des bekannten Ästhetikers und Verfassers des Werkes
„Die Musik als Ausdruck" erschienen, und zwar von seinem Sohne, dem Dirigenten
und Komponisten Siegmund von Hausegger, herausgegeben. Der erste Teil des
Buches, der uns einzig angeht, enthält unter dem Titel „Von lebendiger Kunst" eine
grosse Reihe Aufsätze vermischten Inhalts, in erster Linie über Richard Wagner.
Die Aufsätze waren meistenteils Gelegenheitsarbeiten für Zeitungen und Zeitschriften,
erfüllten als solche ihren Zweck, wären aber — und das gilt fast von allen — viel
besser ihrem Schicksal überlassen, d. h. nicht gesammelt worden. Die Aufsätze
wenden sich an ein Laien publik um, klärten für die damalige Zeit in dankenswerter,
d. h. enthusiastischer Weise (die für damals ganz die richtige Form war) insbesondere
A. Heu SS, Geschichte der Oper. 703
über Wagner auf, können aber heute nicht mehr in tieferem Sinne interessieren.
Hausegger hat das besondere Verdienst, schon früh gerade in Österreich für Wagner
eingetreten zu sein, und das wird ihm die Geschichte nie vergessen. Aber was in
diesen gesammelten Aufsätzen sich befindet, ist in künstlerisch tiefgehender und vor
allem in wissenschaftlicher Beziehung heute doch so ziemlich überholt. Aufsätze, wie
„Gretry" und „Rousseau", beinahe sämtliche (meist kurze) Kritiken über ältere und
neue Opern usw. sagen zu wenig, als dass sie einen Neudruck lohnten, zeigen
überdies, dass H. in bezug auf moderne Produktion nicht auf der Höhe stand. Da
stehen, was positiven Gehalt anbelangt, z. B. die Kritiken Hanslicks unendlich viel
höher. Oder wenn uns (S. 14, in dem Aufsatz „Zum Tode des Meisters") gesagt
wird: „Wagners Schöpfungen lassen die Frage nach Spezialkenntnissen, welche zu
ihrem künstlerischen Genüsse erforderlich wären, nicht offen. Sie bieten sich dem
naiv Geniessenden dar. Wer sich ihnen hingibt, der erfährt ohne jede vordringliche Ver-
mittlung zwischen Produzenten und Konsumenten ihre volle Wirkung und ihren ganzen
Wert", so begreift man einzig nicht, warum denn Wagner (der sich übrigens ebenfalls
dieser Täuschung hingab) sein ganzes Leben hindurch sein Werk mit erklärenden Schriften
umgab, und warum der ganze grosse Wägnerschriftstellerstand eigentlich existiert,
warum H. selbst in seinen Aufsätzen die Werke Wagners zu erklären sucht, sich auch
bemüht, selbst über seine Bayreuth-Eindrücke klar zu werden. Bei einer knappen
Respektvermeldung vor diesem, ohne den Willen des Autors herausgegebenen Buch
H.s wird man es bewenden lassen müssen. Der zweite Teil des Buches, „Kunstlehre"
betitelt, enthält Aufsätze rein ästhetischen Inhalts und wiegt bedeutend schwerer als
der erste. Doch gehört seine Besprechung nicht an diese Stelle. — Dass sich auch
Aufsätze gegen den übertriebenen Wagnerkultus wenden, ist eine natürliche Folge.
Sie rühren dabei durchaus nicht immer von Männern her, denen das Wagnersche
Kunstwerk nicht sympathisch wäre, sondern im Gegenteil von solchen, denen es heiliger
Ernst mit ihm ist. Es gehören hierzu ausser den Nummern 13068, 13069 auch
Aufsätze, die in anderen Rubriken zu jBnden sind. Eine Gefahr für Wagner selbst
darf man in der massenhaften Aufführung seiner Werke sehen, die unbedingt dazu
dienen muss, die Wirkung gerade der grossen Werke allmählich abzuschwächen.
Zwar liegt die Zeit hinter uns, die in dem Wagnerschen Musikgefühl das normale
erblickte und von hier aus an andere frühere Werke trat; aber gerade die in
den Zeiten stärksten Wagnerschen Fühlens nicht unterdrückbare ältere Musik weist
auf die Gefahren hin, die ein allzu starker Wagnerkultus in sich birgt, nämlich vor
allem die der Üb'ersättigung. —
Die Rubrik „Erinnerungen" bietet durchaus keine Ausbeute, hingegen
etwas mehr die folgende „Einzelne Abschnitte aus Wagners Lebe n".
W. Altmanns „R. Wagner und die Berliner Generalintendantur" (13079) bringt direkt
Beiträge zur Biographie, um die selbst der fleissige Glasenapp nicht herumkommen wird,
da er die Registraturen der Opern von Berlin und auch andern Städten nicht benutzt
hat. — A. befasst sich mit Berlin; die in Frage kommenden Werke, um deren Auf-
führung es sich handelt, sind der „Fliegende Holländer" und „Tannhäuser". Es
lässt sich daraus gar manches entnehmen: Wagner war damals (Brief von 1841) noch
sehr bescheiden, wenn er schreibt, man könne zu dem (nicht abendfüllenden und
noch nicht beendeten) Holländer noch ein kurzes Ballett oder sonst ein kleines Stück
geben. Ein Brief Meyerbeers an die Intendantur zeigt, wie dieser für Wagner eintrat.
Die ganzen Verhandlungen wegen Aufführung dieses Werkes und später des „Tannhäuser"
sind mitgeteilt, worauf einzig verwiesen sei, da an dieser Stelle die Registrierung
zu weit führen würde. — Der „Roman Richard Wagners" von A. 0. von Pozsony
(13080) ist unverfänglicher als sein Nebentitel „Herzensgeschichten des Kompositeurs"
vermuten lassen könnte. Er steht zu einem guten Teil auf biographischem Boden,
schmückt selbstverständlich vieles aus, ist aber — und das dürfte der Grund sein,
warum das Buch keinerlei Aufsehen erreg-te — nicht sensationell, nicht phantasievoll
genug geschrieben. An und für sich ist Wagners Leben selbst schon ein Roman, so
dass man gar nicht viel zu tun braucht, um daraus einen wirklichen Roman zu machen.
Wir wissen aber zu viel von Wagner, als dass sich Romane ä la Polko zimmern Hessen. —
Persönliche, literarische und musikalische Bezieh-
ungen. Was sich hier findet, geht fast alles die engste Wagnerbiographie an. Neues,
d. h. solches, was wirklich neue Aufschlüsse über den Künstler und Menschen Wagner
geben würde, ist selten zu konstatieren. Wer insbesondere all die Menge Briefe
Wagners an diese und jene Leute liest, mit denen er zu tun hat, stösst auf viele
musikalische Geschäftsbriefe, die allmählich sehr ermüdend wirken. In den etwa
Dutzend Briefen Wagners an Apt (13082a) kommt kaum ein Satz vor, der einem
nicht in dieser oder jener Form bekannt wäre. — Wichtiger sind die Briefe an F. Feustel
(13089), die die Anknüpfungen, überhaupt die Verhandlungen mit Bayreuth enthalten.
Hierfür von Wichtigkeit, stellen sie ebenfalls in erster Linie Geschäftsbriefe vor, —
704 A. Heuss, Geechichte^der Oper.
Der Brief Wag-ners an Ottomar Beta (13086) bringt einige Bemerkungen über dessen
Buch „Deutschlands Verjüngung" und den Ratschlag, dass der Autor sein Buch lieber
Bismarck widmen möchte. — In Batkas „R. Wagner und H. Gottwald" (13090a) sind
ebenfalls einige bis dahin unbekannte Briefe Wagners mitgeteilt, die an den PragerMusiker
Gottwald gerichtet sind, der gelegentlich bei einer Aufführung von Wagners Faust-
Ouvertüre (1855) energisch für das Werk eintrat und, wie B. berichtet, es auch ein-
gehend besprach. Der Brief W^agners ist nicht uninteressant, weil daraus hervorgeht,
dass die Ouvertüre eigentlich gegen seinen Willen veröffentlicht wurde und es „Torheit
und unzurechtfertigender Leichtsinn sei, unsern Taktschlägern und Publizisten
eine Komposition dieser Art, in welcher sich Stimmungen und Anschauungen aus-
drücken, zu denen jene nun und nimmermehr kommen können, so ohne allen Schutz
und ohne jede Sicherung eines nur erträglichen Verständnisses hinzugeben." — Das
Verhältnis zu König Ludwig IL während der Jahre 1864 und 1865 hat S. Röckel
in dem Buche „Ludwig IL und R. Wagner" (13094) ausführlich dargestellt und sich,
da er vieles Neue bringt und den Gegenstand mit grossem Ernst behandelt, ein be-
deutendes Verdienst erworben. Vielleicht hätte Wagners Beteiligung an der Politik
etwas schärfer herausgearbeitet werden können, denn dass hierüber selbst engste
Freunde Wagners den Kopf schüttelten und sich ihre Gedanken machten, sieht man
vor allem aus Briefen von Peter Cornelius, die allerdings erst 1905 herausgegeben wurden.
Seinen Wert besitzt das Buch besonders durch Beigabe von Briefen Ludwigs IL und
sonstigen Dokumenten, die über das einzige und grossartige Verhältnis der beiden
Männer ein helles Licht werfen. Für nüchterne Menschen sind allerdings diese Briefe
nicht, nichts vermag aber die ganze faszinierende Gewalt Wagners klarer zu
zeigen als die Freundschaft, die der junge König diesem Künstler entgegenbrachte.
Die Wagnerbiographie zählt das Buch zu den wichtigeren W'erken. — Die Aufsätze
über verstorbene Anhänger Wagners, wie über Porges, Muncker, Reichmann, können
hier übergangen werden, wie auch die ganze Rubrik „Lokale Beziehunge n".
Von A. Steiners Arbeit über „Richard Wagner in Zürich" (13118) ist der letzte Teil
erschienen, der die Jahre 1855—1858 behandelt. Das im letzten Jahr über die
Publikation gefällte Urteil kann auch diesmal mit gutem Gewissen wiederholt
werden. Nicht ohne Interesse ist die Arbeit durch Beigabe des Porträts der Züricher
Freunde Wagners, die man nirgends so leicht zusammenfinden dürfte. —
Wag-ners geistige Persönlichkeit. Hier sei besonders auf das
Buch von O. Hartwich „Richard Wagner und das Christentum" (13130) aufmerksam
gemacht. Einige Bemerkungen allgemeiner Art findet man schon im- letzten Jahrgang
dieser Berichte (S. 516). Den Anlass bot damals ein Vortrag von Laudien (JBL. 1902
N. 6653). Hier dagegen hat man es mit einer viel umfangreicheren Schrift des in der
religiösen Literatur bekannten Pastors Hartwich in Bremen zu tun, der in seinem Buch
eine, wie man es nennen kann, prinzipielle Untersuchung des Wagnerschen Erlösungs-
gedankens gibt. Das Buch iDringt den Beweis, wie eminent stark W'agners Ideen
gerade religiös g'eschulte Männer anzuziehen vermögen, und wie manches hier in
der Zukunft noch zu erwarten ist. Es ist nicht leicht, Wagner auf seinen religiösen
Kreuz- und Querzügen zu verfolgen und sich vor allem die Lust nicht verleiden zu
lassen, dies zu tun. Hier vermögen die Prosaschriflen eher zu verwirren, als klar
zu weisen, während seine Werke, ihr philosophischer Kern, überaus einheitlich sind.
Das wichtigste und vor allem nützlichste Kapitel H.s ist deshalb „Das Erlösungs-
problem in den Musikdramen", wo in einer Schärfe der Wagnersche Erlösungs-
gedanke herausgearbeitet ist, dass der Verfasser mit Recht behaupten darf, er fülle
mit dieser Schrift eine Lücke in der W'agnerliteratur aus. Allerdings geht er
zu weit, wenn er sagt, man scheine sich des Zusammenhanges noch nicht bewusst
geworden zu sein, in welchem die einzelnen Musikdramen mit der jeweiligen reli-
giösen Entwicklungsstufe ihres Schöpfers stehen (S. VI). Klarheit erzielt die Schrift
durch Aufstellung der zwei Begriff'e „Naturrecht" und „Vertragsrecht", die durch
W'agners ganzes Denken und Fühlen gehen. Soviel ich weiss, hat das Buch keinen
sonderlichen Eingang g^efunden, wenigstens nicht in allgemeineren Kreisen. Nichts-
destoweniger handelt es sich um eine der Schriften über Wagner, die tatsächlich
ernst zu nehmen sind. Die Entwicklung der Bedeutung W^ agners, speziell in religiöser
Beziehung, wird man nur mit Interesse verfolgen können. — Guido Adler, Pro-
fessor der Musikwissenschaft an der Universität Wien, weist in „R. Wagner und die
Wissenschaft" (13125) auf die Irrtümer hin, die W^agner besonders in seinen historischen
Exkursen über Musikgeschichte unterlaufen sind, die aber immer noch gläubig (es
soll auf ein frappantes Beispiel noch verwiesen werden) nachgebetet werden. Es handelt
sich hierbei um nackte Tatsachen, gegen die sich niemand verschliesst, der die Ge-
schichte der Musik kennt. Dass dazu Otto Kunz mit „Beckmesser am Katheder" zu
antworten suchte, ist eines der Charakteristika des übertriebenen Wagnerkultus, über
die man selbstverständlich zur Tagesordnung schreitet. —
A. Heuss, Geschichte der Oper. 705
Wagnerfeier, Wagnerdenkmal, Wagnermuseum. In Berlin
wurde 1903 das Wagnerdenkmal Eberleins enthüllt. Diese Berliner Angelegenheit
hat ungemein viel und zwar recht unnötiges Aufsehen erregt, nämlich durch die
ganze Art der Veranstaltung, bei der sich der Kommerzienrat Leichner in den Vorder-
grund stellte, wozu er durch seinen grossen pekuniären Beitrag für die Ausführung des
Denkmals sich berechtigt glaubte. Es hiesse der ganzen Angelegenheit, die in Tages-
zeitungen und Zeitschriften mit einer Art Wonne ausgeschlachtet wurde, zuviel Ehre
antun, wollte man sie nochmals ausführlicher zur Sprache bringen. Indessen hat sie
auch eine literarisch-künstlerische Seite, die in der Frage: „Wie ist Richard Wagner
vom deutschen Volke zu feiern?" zum Ausdruck kommt. H. Thode (13134) hat sie
zuerst aufgeworfen und mit ihrer Beantwortung eines der charakteristischen Dokumente
für die heutige Bayreuther Auffassung Wagners an die Hand gegeben. In Kürze
heisst sie: Alle frühere Kunst, mit Ausnahme der der Griechen, d. h. des griechischen
Dramas, ist eine Vorbereitung auf diejenige Wagners. Folglich hat das Fest das Be-
deutendste an dichterischen und musikalischen Werken zu bieten, was die Literatur
aufweist, natürlich mit besonderer Berücksichtigung gerade dessen, was Wagner be-
sonders zugesagt und was er gekannt hat. Th. sucht dies damit klar zu machen,
dass er einen Abriss der Kunstgeschichte (Dichtung und Tonkunst) in durchaus
Wagnerscher Beleuchtung gibt, wobei dann all die durchaus unhaltbaren Ansichten
Wagners z. B. über die Entstehung der Oper, der Sinfonie, der Sonate wieder herv'or-
gebracht werden, mit deren Beseitigung eine ernste Wissenschaft schon seit Jahr-
zehnten bemüht ist. Man muss sich sogar sagen lassen, dass erst Wagner „die richtige
Beantwortung" der Frage nach dem Wesen und der Entstehung der Oper gegeben hat.
Wenn solche Dinge von einem Manne der Wissenschaft wie Th. noch im Jahre 1903
in grosse Mengen des Volkes (der Vortrag wurde in der Philharmonie zu Berlin
gehalten, in der „Musik" gedruckt und dann noch separat verbreitet) getragen werden,
da darf man billig nicht erstaunt sein, wenn ernste Männer sich der Bayreuther
Gedankenwelt entfremden, so dass man dahin kommen wird, das Kind mit dem
Bade auszuschütten. Th.s Feier-Programm (es umfasst zehn Abende) würde da und
dort heftig angegriffen, so von K. Storck unter dem gleichen Titel (13135), der ins-
besondere den Gedanken einer Vorbereitung der früheren Kunst auf Wagner zurück-
weist, im übrigen den Vorschlag macht, eine Wagnerfeier mit unentgeltlichen Fest-
spielen für minder Bemittelte zu veranstalten, ein Gedanke, der auch anderwärts, z. B.
bei P. Zschorlich „Das Wagnerdenkmal in Berlin" (13145), wiederkehrt. Die
ganze Rubrik ist im übrigen durchaus unfruchtbar. —
Von den „einzelnen Briefen" (13147—55) ist keiner derart, dass
Kreise der Jahresberichte damit behelligt zu werden brauchten. -^
Werke: Allgemeines. Auf 0. W e i n i n g e r s , des so schnell durch
sein Buch „Geschlecht und Charakter" bekannt gewordenen Schriftstellers, kurzen
Aufsatz „Über den Gedankengehalt der Werke R. Wagners" (13158) sei insofern
verwiesen, als W. überaus stark für Wagner eintritt und ihn geistig und künstlerisch
hoch einschätzt. — H. von der Pfordtens „Handlung und Dichtung usw."
(13159) ist einer der zahlreichen Führer durch Wagners Werke, und zwar einer der
beliebtesten. — H. Tomicichs „Von welchem Werke Richard Wagners fühlen Sie
sich am meisten angezogen?" (13160—61) ist eine der Rundfragen, die heutzutage
zur Landplage geworden sind. T. bezweckt nicht mehr und nicht weniger als „ein
literarisches Monument, eine kulturgeschichtlich wichtige Augenblicksaufnahme des
gegenwärtigen Standes der Wagnerbewegung unter den „Ei*sten und Besten der
modernen Welt". Die Ersten und Besten haben aber meistens gar nicht geantwortet,
weil sie sonst ihre beste Zeit zur Beantwortung solcher Fragen verwenden müssten.
Da nun also die Auswahl unter den „Ersten und Besten" einigermassen dürftig
ausfällt, so hat auch das Resultat der statistischen Zusammenzählung nur bedingten
Wert. Da aber das Resultat zutage gekommen ist, welches man erwarten konnte,
nämlich, dass „Die Meistersinger" das beliebteste Werk des gebildeten Deutschlands
sind, so kann man es immerhin anführen. Würde man in weiteren Kreisen forschen,
so wäre Lohengrin das erkorene Werk, worüber die Theaterstatistiken ein viel
genaueres Urteil geben als jede künstliche und deshalb sehr anfechtbare Statistik.
Die Theaterstatistik lehrt aber auch (Deutscher Bühnen-Spielplan 1904—5 z. B.), dass
von den späteren Werken Wagners die „Meistersinger" an vorderster Stelle stehen.
Unter den Antworten fallen nicht allzu viele als besonders interessant auf, so dass
man die Lektüre sehr bald satt hat. — Der Aufsatz von P. Schubring „Die Natur
bei Richard Wagner" (13167) ist eine glückliche Untersuchung, wie Wagners
Gestalten aus der sie umgebenden Natur herauswachsen. Die Werke (die Unter-
suchung wird an dem Ring der Nibelungen und Parsifal angestellt) seien Naturgedichte,
in denen „die redenden Menschen mit den stumm sich auswirkenden Elementen
eine unauslösbare Einheit bilden". ,4Die Natur ist stets im höchsten Sinne beteiligt,
Jahresberichte fllr neaere deatMhe Literatargesohiohte. XIY. og
706 A. Heuss, Geschichte der Oper.
sie webt ihr Spiel in das Spiel (sie) der Götter und Menschen." Es ist das ein
überaus interessantes Thema, und es ist zu bedauern, dass Seh. nicht etwas mehr
Vergleichsmaterial herbeizieht (einzig aus Schillers Teil). Es hätte das Sch.s Resultat
auch im weiteren Sinne bestätigt, nämlich, dass bei keinem grossen deutschen
Dramatiker die Natur eine derartige Rolle spielt wie bei Wagner. Gerade von hier
aus begreift man auch, warum Wagner auf die Natürlichkeit der Szene ein derartiges
Gewicht legte. Musikalisch Hessen sich Sch.s Untersuchungen in ähnlichem Sinne er-
gänzen. Mit Händel und Beethoven ist Wagner der grösste Komponist reicher Natur-
schüderungen. —
Tannhäüser. Hier sind die Aufsätze W. Golthers (13173) und
G. Münzers (13174) über die beiden Tannhäuser- Ausgaben zu nennen, die sich
insofern ergänzen, als der eine die dichterische, der andere die musikalische Seite in
Betracht zieht. Es handelt sich dabei um die Frage, ob der ursprünglich deutsche
oder der aus der französischen Bearbeitung zurückübersetzte Tannhäuser für die
Aufführung zu empfehlen sei. Münzer entscheidet sich für die erste, Golther für die
zweite Fassung, für die sich auch Wagner selbst entschieden aussprach. Auf den
Bühnen selbst haben wir eine Übergangsform, und es ist Golther wohl zuzustimmen,
dass man entweder den „Ur-Tannhäuser" oder aber die Bearbeitung aus letzter
Hand wählen solle. —
L o h e n g r i n. Mit diesem Werk befassen sich in ernster Weise Aufsätze
von R. B a t k a (13176) und von R. P e t s c h (13178). Die Aufsätze Batkas sind, was
noch bemerkt werden möge, einem Buch „Kranz" entnommen, das eine Sammlung
der wichtigsten Aufsätze des bekannten Musikschriftstellers enthält, die denn auch
manches bieten, was über das Tagesinteresse hinausgeht. B. sieht das Problem
darin, dass Lohengrin, nicht Elsa, die Schuld an dem Bruche trägt, weil Lohengrin
den Gralsritter nicht in sich zu überwinden vermochte, und er ferner, unkundig der
Psychologie des Frauenherzens, die Unklugheit begeht, in der Brautgemachszene mit
den Worten: „Dein Lieben muss mir hoch entgelten usw." Elsa unbewusst geradezu
zu beleidigen. Das ist sehr fein gedacht, vielleicht zu fein, als dass es sich wirklich so
verhielte. Petsch beantwortet die Frage gerade umgekehrt, insofern es für Lohengrin
eben ganz unmöglich sei, auf Erden eine ihm ähnliche göttliche Seele zu finden.
Elsa ist der Liebe, wie sie Lohengrin verlangt, in gesteigerten Augenblicken (erster
Akt) fähig, „sobald aber die Not vorüber ist, erlahmen der Seele Flügel und das
, Allzumenschliche' tritt in seine Rechte". Dass Batkas Darlegung viel psychologisch feiner
ist, ist klar; man wird sich bei ihm aber daran stossen, ob es auch im Plane Wagners
war, dass Lohengrin sein Gralsrittertum wirklich überwinden wollte. — M. S t e u e r s
Schrift ,,Die erste Aufführung' des Lohengrin" (13180) bietet den Abdruck eines
Referates von Lobe über die Weimarer Uraufführung (28. August 1850) in der
Musikzeitschrift „Signale", das zeigt, wie der bekannte Theoretiker sehr warm für
das Werk eintrat und sehr verständige Worte der Beurteilung zu finden wusste. —
Tristan und Isolde. Das Ausführlichste hierüber aus diesem Jahre
stammt von H. Borges (13185), dessen noch zu Lebzeiten Wagners verfasste und
von diesem sehr warm aufgenommene Arbeit von H. von Wolzogen in den „Bay-
reuther Blättern" herausgegeben wurde. Wagner lobt besonders die Darlegung des
zweiten Aktes. Ein näheres Eingehen versagt sich hier; als Tristanstudie wird die
Arbeit ihren bleibenden Wert behalten. — Ebenso kann auf die unter N. 13181
angeführten Tristan-Aufsätze hier nur verwiesen werden, da jedes Eingehen auf
diese psychologisch so bedeutende Schöpfung breitere Darlegungen mit sich führen
würde. —
Die Meistersing' er von Nürnberg. Hier sei die Schrift von
R. Petsch „R. Wagner. Die Meistersinger" (13195) besonders deshalb genannt,
weil sie den Beweis liefert, dass Wagners Schöpfungen in rein dichterischer Be-
ziehung sich den Platz erobert haben, um neben den W'erken anderer „deutscher
Dichter des 19. Jahrhunderts" „für Schule und Haus" erläutert zu werden. Dass dies
ein Fortschritt im Wagnerschen Sinne ist, bedarf keines Beweises, denn eine der
wichtigsten Wagnerfragen wird sein, dass die geeigneten Dichtungen g'erade auch
einmal in der Schule erklärt werden, weil dies der Weg ist, um auch Wagners Musik
verstehen zu lernen. Denn diese Erfahrung dürfte jeder gemacht haben, dass für
Erschliessung der Wagnerschen Musik Kenntnis und Verständnis der Dichtung
gerade Wunder leisten, und dass selbst nicht sonderlich musikalische Menschen zu
der Musik rasch eine Stellung finden. Mit den „Meistersingern", die überall auf
realem Boden bleiben, den Anfang zu machen, ist sicher das Richtige, und die Zeit
ist vielleicht nicht mehr so fern, in der in den oberen Klassen von Gymnasien
dieses Werk gelesen und erläutert wird. Das Verständnis für Wag-ner gerade schon
in der Jugend zu erwecken, wird sicher wichtiger sein als sämtliche Parsifalfragen.
An die engeren Wagnerianer wird man sich dabei allerdings nicht halten dürfen,
A. Heu SS, Geschichte der Oper. 707
denn diese würden mit ihren exaltierten Hymnen auf Waf^ner die Sache nur ver-
derben. Die Schrift von P. ist klar und sachlich und auf den Standpunkt der
allgemeinen Bildung* gestellt. —
Der Ring des Nibelungen. Über dieses Werk, das der Inter-
pretation sowie der Inszenierung die meisten Schwierigkeiten bietet, erscheinen all-
jährlich eine grössere Menge Aufsätze und auch grössere Arbeiten. Bei all den vielen
Interpretierungen sich an das zu halten, was Wagner selbst über dieses Werk gesagt
hat, erscheint hier das Nächstliegende, und S. Rock eis „Was erzählt R. Wagner über
die Entstehung seines Nibelungengedichts und wie deutet er es?" (13200) kommt
diesem Bedürfnis entgegen. Es handelt sich aber um nichts Neues, da die betreffende
Schrift nichts weiteres als die in dem Briefwechsel zwischen Wagner und August
Röckel enthaltenen Äusserungen über das Nibelungengedicht enthält. Diese können
aber, obgleich sie von Wagner kommen, nicht durchaus als bindend gelten, weil sie
aus den 50er Jahren stammen, Wagner aber während der Komposition noch sehr
viel in die Musik legte, woran er bei Abfassung seiner Briefe an Röckel sicher gar
nicht dachte. Aus diesem Grunde dürfen diese Briefe nur mit einiger Vorsicht als
Quelle benutzt werden. — Von den übrigen Aufsätzen über dieses Werk seien noch die
von Moritz Wirth ,,Das Spiel der Darsteller im ersten Akt der Walküre" (13206)
und „Die Tischszene, Tür und Baum in der Walküre" (13207) genannt. W. ist in
seiner Art der scharfsinnigste Wagnerschnftsteller, sein Bestreben, aus der Musik die
allersubtilsten Dinge zu lesen, geht aber so weit, dass kaum ein Mensch ihm in seinen
Interpretationen voll zustimmen wird. Aber die Methode W.s, die Musik auf ihre
feinsten Bewegungen, Klangfarben usw. zu prüfen, hat insofern viel für sich, als sie
das Musikhören und -gemessen sehr stark auch unter die Verstandestätigkeit stellt.
Das wäre an und für sich ein sehr gesundes Prinzip und würde dem nebelhaften
Musikfühlen einen Stoss versetzen. Die rein verstandesmässige Methode W.s geht
aber in dieser Beziehung unbedingt zu weit. Bei dem Aufsatz „Die Tischszene usw."
handelt es sich einzig um einige überaus scharf durchdachte szenische Vorschläge,
gegen die man nicht viel einzuwenden haben wird; der zweite Aufsatz „Das
Spiel der Darsteller usw." geht auf die Entwicklung der Handlung in der ersten Szene
der Walküre und auf die Psychologie der Personen in einer W'eise ein, die dem
Leser eine Menge neuer Aufschlüsse gibt. —
Parsifal. W. Tapperts Aufsatz „Das Gralthema in Richard Wagners
Parsifal" (13222) weist nach, dass das betreffende Thema aus dem katholischen
Kirchengesange stammt, und dass es ausser von Wagner und Mendelssohn (in seiner
„Reformationssymphonie") von verschiedenen Komponisten benützt worden ist. —
Die Parsifalfrage ist gerade in diesem Jahre besonders stark ventiliert
worden, als New York eine Aufführung des „Parsifal" projektierte und dann (1904)
auch durchführte. Die Rechtsfrage geht uns hier nichts an. Dass die Aufführung
in ihrer Art ein „Raub" war, ist wohl nicht zu bezweifeln. Wichtiger ist die FVage,
ob Bayreuth sich nach Ablauf der 30jährigen Schutzfrist das Werk reservieren kann,
wozu es eines besonderen Paragraphen im Gesetzbuch bedürfte. Die Folg*e waren ein
„Parsifalbund" und viele Erörterungen in der Presse. Die Meinungen sind ziemlich
verschieden und kommen besonders im Jahr 1904 zum Ausdruck. H. von Wolzogens
„Baweuth und sein Parsifal" (13 259) verdient hierbei hervorgehoben zu werden, weil
W. die Gründe, dass Parsifal nur Bayreuth gehöre, am reinsten entwickelt. Es hat
beinahe etwas Rührendes, wie dieser in der Wagnersache ergraute Schriftsteller immer
wieder zur Feder greift und ihm längst Geläufiges einer so vielfach anders
denkenden und fühlenden Welt mitzuteilen sucht. Kurz ausgedrückt, wird die Parsifal-
frage von Baweuth aus als eine Probe auf das deutsche Volk aufgefasst. Wann
wird „sein künstlerisches Empfinden imd Verständnis so weit herangebildet sein, dass
man aus seiner Mitte nicht mehr den vielstimmigen Ruf des Egoismus vernimmt:
Ich will den Pareifal haben, sondern die einstimmige Erklärung: Bayreuth soll den
Parsifal haben". Im allgemeinen verhält man sich ziemlich ablehnend gegen das
angestrebte Monopol Bayreuths für dieses Werk, was in einer Reihe von Aufsätzen
zum Ausdruck kommt. Darüber ist man sich nun so ziemlich einig, dass Bayreuth
selbst bei Preisgabe des „Parsifal" seine Anziehung und damit seine Wirkung nicht
verlieren wird, was der rege Besuch von Aufführungen der anderen Werke, die auf
allen Bühnen gegeben werden, deutlich zeigt. Der „freie" Parsifal wird im Gegenteil
das Verlangen nach dem Ba^-reuther Parsifal um so lebhafter steigern. Insofern
bliebe nui- das Argument der „Entweihung" durch Aufführung des Werkes auf
gewöhnlichen Bühnen als stichhaltig. Und auch hier lassen sich viele Stimmen ver-
nehmen, die in der „Entweihung" kein genügend stichhaltiges Moment erblicken,
dass der „Parsifal" auf Bayreuth beschränkt bleibe. Dass besonders unsere grossen
Bühnen durch Wagners Wirken und das Vorbild Bayreuths manches gewonnen
haben, darf nicht unberücksichtigt bleiben. Ein Vorschlag üch weiss nicht, ob er
89*
708 A. Heuss, Geschichte der Oper.
original ist, er verdient aber angemerkt zu werden) P. Zschorlichs in dem Auf-
satz „Parsifalomanie" (Zeit 4, S. 724/9) g-eht sogar dahin, dass Bayreuth das Werk
schon jetzt frei gebe, aber nur unter Bedingungen, die eine würdige Aufführung
verbürgen, ferner nur bei besonderen Gelegenheiten, an Weihnachten, Ostern oder
am Karfreitag. Der Gewinn wäre, dass das Werk schon 1913 im deutschen Volke
Wurzel gefasst hätte und es keine „Repertoire-Oper" werden könnte. Denn Bayreuth
könnte gerade jetzt noch mit den einzelnen Bühnen Kontrakte auf beliebig viele
Jahre abschliessen. Auch haben wir ausser dem ,,Parsifal" Werke, die durch ihren
weihevollen Charakter sich ganz von selbst zu Festtagswerken ausgebildet
haben, wie Bachs Matthäuspassion, die fast ausschliesslich in der Karwoche auf-
geführt wird. Das sensationelle Interesse am „Parsifal" wird sich legen, sobald er
überhaupt einmal in die Welt eingeführt ist. Und ferner hat man kunsthistorisch ein
gewisses Recht, zu erfahren, wie der „Parsifal" die Probe in der grossen Welt besteht.
Es gibt eine grosse Anzahl edelster W^erke, die eine Menge Verstümmelungen ertragen
mussten und gerade dadurch ihre Lebensfähigkeit bewiesen. Und noch etwas ist es,
womit Bayreuth nicht ganz unbedenklich operiert, nämlich mit dem BegTiff „deutsches
Volk". Noch nicht allzu viele von dem deutschen Volk haben den „Parsifal" in Bayreuth
kennen gelernt und sie finden deshalb keinen zwingenden Grund, für ihn einzutreten.
Denn eintreten für eine Sache kann man nur dann, wenn man sie auch wirklich kennt.
Das deutsche Volk im weiteren Sinne hatte noch keine Gelegenheit, das Werk
kennen zu lernen, und dennoch verlangt man von ihm, dass es sein Urteil im Sinne
Bayreuths abgebe. Wolzogen hat auf diese Frage die stereotype Antwort: Der
ausserbayreuthische Parsifal wäre eben gar nicht der rechte Parsifal. Da müsste
man wieder von vorn anfangen und sagen, dass auch ein weniger vollendet dar-
gestelltes Werk seine grosse Wirkung ausüben kann, da diese nicht allein von einer
guten Aufführung abhängig ist. Wäre dies der Fall, so wäre eine Menge grosser
Werke geradezu zugrunde gegangen, weil die Möglichkeit halbwegs einwandfreier
Aufführungen gar nicht gegeben war. Dennoch drückten sie sich, selbst in ent-
stellter Form, allmählich durch und übten, was das Wichtigste ist, ihre Wirkung aus.
Da die Parsifalfrage in den nächsten Jahren disputiert wird, so waren einige
prinzipielle Bemerkungen auch an dieser Stelle notwendig. —
Was die Opernkomposition der Gegenwart betrifft, so wäre es
verfehlt, auf all die Aufsätze auch nur mit einigen Worten einzugehen. Über jede
neue Oper kann man so viele Urteile hören, als Besprechungen vorliegen. Man muss
hier warten, bis die Zeit genügend gesiebt hat. Deshalb sei einzig auf einige all-
gemeine Aufsätze aufmerksam gemacht, so auf R. Batkas „Die moderne Oper" (13260)
und Leop. Schmidts „Das Opemwesen der Gegenwart" (13262). Batkas allgemeine
Charakteristiken, besonders über die ältere Oper (z. B. „Die alte Oper wollte ihr
Publikum unterhalten und mühelos geniessen lassen"; oder „die alte Oper hatte nie-
mals die Absicht gehegt, die Wirklichkeit zu schildern" — die komische Oper des
18. Jahrhunderts beruht vielmehr gerade auf dieser Absicht und wählt die Wirklichkeit
als schärfsten Trumpf gegen die Renaissanceoper), sind oberflächlich und sagen vor
allem wenig; einzig geben sie ein allzu bequemes Mittel, recht drastisch zwischen
früher und jetzt zu unterscheiden. An derlei Dinge darf man sich nicht stossen, sondern
muss sich an manche der von gesundem Blick zeugenden Bemerkungen über moderne
Opern und Operverhäknisse halten. Die wichtigsten Opern seit Wagner passieren
Revue. — Ein der Wissenschaft Dienste leistender Artikel ist W. A 1 1 m a n n s Studie
„Spontini an der Berliner Oper" (13330), deren Wert in den beigegebenen Dokumenten
besteht, die über das Verhältnis Spontinis zur Intendanz und auch zu König Friedrich
Wilhelm IV. wertvolle Auskunft geben. Hat auch Spitta schon das Aktenmaterial benützt,
so ist doch A.s Veröffentlichung dankenswert, da verschiedenes in der Stellung Spontinis
zur Berliner Oper klarer wird. A. stellt sich bei der Beurteilung Spontinis wohl
etwas zu einseitig auf den deutschen Standpunkt, auf die Seite des Grafen von Brühl,
und denkt zu wenig daran, wie schwer auch für Spontini die Stellung sein musste.
Es ist wohl ein etwas starkes Wort, dass Brühl, wenn ihm nicht Spontini aufgezwungen
worden wäre, die Berliner Oper zur ersten des damaligen Europa gemacht hätte,
oder dass Spontini ,,doch jedenfalls ein recht guter Dirigent gewesen" sei. —
Wissenschaftliche Beiträge enthalten R. Krauss' Arbeiten über die Stuttgarter
Oper: „Stuttgarter Opernkomponisten im Zeitalter König Friedrichs" (13350) und
über „Die württembergische Hofoper unter Jomelli (13351), die mir leider nicht
zu Gebote standen, aber teilweise aus späteren Publikationen des Verfassers bekannt
sind. —
Aus der Rubrik „Operette" kann E. U r b a n s Artikel „Die Wiedergeburt
der Operette" (13390) hervorgehoben werden, weil er eine gute Kenntnis neuer
französischer Operetten offenbart, für die man dankbar ist. Wenn U. energisch
auf Offenbach verweist und von ihm Rettung aus der Operettenmisere erhofft, so
E. Sprang-er, Allgemeine Didaktik des 18,/19. Jahrhunderts. 709
wird man ihm im allgemeinen nur zustimmen können. U. denkt dabei speziell an
eine Berliner Operette mit Männern wie B. Zepler, H. Holländer und P. Lincke. Ob
uns aber von Berlin aus von diesen Männern das Heil erblühen wird, ist doch mehr
als zweifelhaft. Der echte Berliner verfügt ja sicher über einen guten Witz, aber
bisher hat sich weder in der Lustspiel- und Schwank-Literatur noch in der der
Operette gezeigt, dass etwas künstlerisch höher Stehendes in schöpferischer Beziehung
aus der Stadt fragwürdiger Couplets zu erwarten ist. Zu einer Operette im Offen-
bachschen Stil bedarf es aber vor allem grösserer politischer Freiheit, als sie in
Deutschland anzutreffen ist. Wenn schliesslich U. die Operette der Zukunft als Hilfs-
mittel zur Wagnertrennung benützen will, so lässt sich hier sagen, dass die Operette
und ihr Publikum von dem Wagnerschen Musikdrama so sehr getrennt sind, dass
von einem Einfluss der Operette auf die übrige Musikproduktion und das Musik-
publikum wohl kaum jemals die Rede sein kann. —
Didaktik.
(IT, 5 = N. 1340a— 14228.)
Eduard Spranger.
Popalarphilosophie; 18. Jahrhundert (M. Mendelssohn, J. 6. Hamann). — 19. Jahrhundert : W. tob
Hanboldt; E. M. Arndt, R. Wagner. H. von Stein. — Gegenwart (J. B. Staub). — Didaktische Literatur der
Gegenwart: Essaysammlnngen. — Verschiedenes. — 0. Weininger. — Aphorismen. — Weltanschauung und
ihre Geschichte. — Naturwissenschaft. — Darwinismus. — Religiöse Weltanschauung. — Allgemein-religiöse Probleme. —
Babel- und Bibelstreit — Christliche Theologie. — A. Kalthoff. — Katholizismus. — Jesuitismus. — Reformkatholizismus. —
Protestantismus. — Reform religionen (Theosophie, Buddhismus, Freimaurerei). — Gesellschaft für ethische Kultar. — Frei-
denkertam. — Kulturströmungen der Gegenwart: Allgemeines. — Rassentheorie. — Nationalismus. — Juden-
tum. — Imperialismus und Amerikanismus. — Wirtschaftliches und soziales Leben. — Arbeiterfrage. — Anarchismos. —
Franenfrage. — Strafverfahren. — Historische Literatur: Friedrich der Grosse, Markgräfin Wilhelmine. — Zeitalter
der Befreiungskriege. — F. von Gentz. — Gründang des Dentschen Reiches. — Kaiserin Elisabeth. — Bisraurek. — Gross-
herzog Ton Baden, B. von Delbrück. — Neueste Zeit. —
Die Nummernzahl dieses Abschnittes in der Bibliographie hat sich seit dem
vorigen Jahre verdoppelt. Von einer Einheitlichkeit der Gegenstände kann noch
weniger als früher die Rede sein. Wohl aber zeigt diese Jahresausbeute das Bild
eines unendlich regen geistigen Lebens, eines Schaffens, Forschens und Suchens auf
allen Kulturgebieten. Durchgehende und beherrschende Grundzüge, die auf das
Werden einer grossen Gesamtanschauung schliessen lassen, werden sich uns beim
Überblick über diese Erzeugnisse unserer Zeit, die durch die Ausdrücke „subjek-
tivistisch" oder „individualistisch" nur sehr negativ charakterisiert wird, an recht
wenigen Stellen darbieten. Daher dürfte wohl niemand weniger als der Referent
des vorliegenden Kapitels versucht sein, die Versicherungen der verschiedensten
Autoren, dass mit ihren Büchern nun endlich der Tag der definitiven W^ahrheit an-
gebrochen sei, ohne weiteres ernst zu nehmen. Um so mehr aber ist er bemüht,
allenthalben das Stück Realität, das für den einzelnen Autor in dem Ausschnitt seiner
persönlichen Arbeiten und Erfahrungen lebendig geworden ist, herauszuempfinden
und ihm gerecht zu werden. Dass er dabei — auch aus äusseren Gründen — seiner-
seits ebenfalls an subjektive Schranken gebunden bleibt, bedarf keiner Er-
wähnung. —
Im historischen Teil, der nur einen verhältnismässig geringen Raum in dem
Abschnitt Popularphilosophie einnimmt, überwiegt diesmal keine einzelne
Persönlichkeit, abgesehen etwa von der Lavater-Nachlese. W^ohl aber sind für das
18. Jahrhundert zwei verdienstliche Monographien zu verzeichnen. Mendels-
sohns Ästhetik ist von L. G o 1 d s t e i n (13409) eingehend und sorgfältig dargestellt
worden. Die Substanz des Buches bildet eine chronologische Analyse der ästhetischen
Schriften Mendelssohns; im übrigen ist mehr auf seine Fortwirkung (Lessing, Herder,
Kant, Schiller), als auf seine Vorgänger Gewicht gelegt worden. Durch diese An-
lage hat das Werk als historische Leistung nicht gewonnen, wie auch das zweite,
hier zu erwähnende die Fähigkeit vermissen lässt, einen historischen Hintergrund zu
zeichnen. Es gehört unerlässlich zur Komposition solcher Werke, dass sie uns mit
der Begriffswelt und der Geisteslage in dem Gebiet und Zeitraum, die sie behandeln.
710 ß. Spranger, Allg-emeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts.
vertraut machen. G. verfügte durchaus über das erforderliche Material, aber er hat
es in philologischer Weise in lauter Einzelheiten verstreut, so dass wir zuletzt keine
Gesamtanschauung erhalten. In der Einzeluntersuchung aber bringt die Schrift viele
wertvolle Resultate, so über Mendelssohns Verhältnis zu Burke und Home, seine
Theorie der Illusion, sein Verhältnis zu Winckelmann usw. Auch manche falsche
Datierungen deckt der Verfasser auf, so z. B. S. 94 bezüglich des Aufsatzes „Zufällige
Gedanken über die Harmonie der inneren und äusseren Schönheit" (WW. IV), der
unmöglich 1755 entstanden sein kann, sondern in die Zeit um 1778 gerückt werden
muss. Eine zusammenhängende Orientierung wäre für Shaftesbury und Baumgarten
wohl angebracht gewesen. Gut hingegen sind die Parallelen zu Schillers „Briefen
über ästhetische Erziehung". Denn das Wertvolle dieser ganzen historischen Be-
trachtung — was wohl noch mehr hätte hervorgehoben werden können — liegt ja
darin, dass sie die Entstehung eines Zwischenreiches zwischen dem Denken und der
Sittlichkeit zeigt, die Entdeckung der Welt des Gefühls von der Ästhetik aus, die bis
zur Romantik und Schleiermacher hin die Anschauungen beherrscht. Mendelssohn
gehört zu den ersten, die die Selbständigkeit der Ästhetik sahen und doch zugleich
ihre eigenartigen Beziehungen zu den Aufgaben der ethischen Bildung zu knüpfen
wussten. — Ein weiteres Thema aus dieser Zeit, das dringend der Bearbeitung be-
durfte, hat H. Weber (13413) in Angriff genommen. Sein Buch ist philologisch sorg-
fältig gearbeitet und verbreitet an entscheidenden Punkten über die persönlichen und
philosophischen Beziehungen J. G. Hamanns zu Kant willkommenes Licht. „Hamann
war Kant gegenüber die übermächtige Persönlichkeit, an innerer Erfahrung unvergleich-
lich reicher — man müsste denn Kants erkenntnistheoretische Nöte mit Hamanns
,Höllenfahrt der Selbsterkenntnis' in eine Linie stellen wollen." Es wäre zu wünschen
gewesen, dass W., von diesem zentralen Punkte ausgehend, den grossen typischen
Gegensatz beider Naturen im Zusammenhang entwickelt hätte; wir vermissen die
Schilderung des Ganzen, die Gegenüberstellung des inkorrekten, ahnungsreichen
Genies und des von positiver W^issenschaft erfüllten Rationalisten; der Religiosität
und des Moralismus. Von hier aus hätte sich unmittelbar das Verständnis dafür er-
geben, dass beide notwendig aneinander vorbeidenken mussten. An ihrer Auffassung
von Natur und Geschichte hätte sich das ganze, wunderbar divergente Spiel ihrer
Gedanken, wie W. wohl gesehen hat, entwickeln lassen. Demgegenüber bedeutet
der Nachweis, dass nur auf Hamanns Seite von einem Freundschaftsverhältnis die
Rede sein kann, recht wenig, und auch er ist dem Verfasser meines Erachtens nicht
überzeugend gelungen; schon die S. 95 angeführten Stellen sprechen gegen eine
eigentliche Zuneigung. Die zuerst sich aufdrängende Frage, ob nicht in der „Kritik
der Urteilskraft" gewisse von Hamann inspirierte Anschauungen nachwirken, hat W.
leider nicht untersucht (vgl. S. 113f., 122). Hingegen gibt er bei der Erörterung der
Sprachphilosophie Hamanns wichtige Bemerkungen und hebt mit Recht hervor, dass
Hamann unter Sprache foffenbar im gnostischen Sinne) ebenso sehr das Sprechen
Gottes im Weltall meint als den Wiederhall dieser Sprache im menschlichen Sprechen,
dass sie für ihn eine Einheit von Offenbarung, Überlieferung und Vernunft ist. Das
Buch ist jedenfalls eine belangvolle und dankenswerte Vorarbeit, wenn es auch nicht als
abschliessende Behandlung des Problems gelten kann. — Der Behauptung H. Stephans
(13414), dass Hamann unmittelbar Schleiermacher vorbereite und so in nahen Be-
ziehungen zur modernen Theologie stehe, wird sowohl von W'eber (s. oben) wie von
P. K ü h n (13416: „die Magi aus dem Morgenlande") widersprochen. —
Zum 19. Jahrhundert wird bereits W. von Humboldt gezählt, obwohl die
im ersten Bande der neuen, von A. Leitzmann besorgten Berliner Akademie-
ausgabe (13454) befindlichen Schriften sämtlich noch dem 18. Jahrhundert angehören
(1785 — 1795). Diese Ausgabe verspricht in jeder Beziehung eine Musterleistung zu
werden. Die grosse Fülle ungedruckten Materials, die von W. von Humboldt noch
vorlag und besonders der Abteilung „Briefe" zugute kommen wird, ist teilweise schon
in den neunziger Jahren mit den sorgfältigsten Anmerkungen von Leitzmann gesondert
publiziert worden. In der vorliegenden Gesamtausgabe aber ist der philologisch-
kritische Apparat mit grossem Geschick auf das Notwendigste beschränkt worden, so
dass die Übersichtlichkeit nirgends leidet. Nur ganz wenige Schriften des jungen
Humboldt sind von ihm selbst unmittelbar veröffentlicht worden. Ihre grosse Be-
deutung besteht also nicht in der literarischen Wirkung auf die Zeitgenossen,
sondern, abgesehen von der Spiegelung seines persönlichen Verhältnisses zu Goethe,
Schiller, F. A. Wolf usw., in ihrem symptomatischen Werte. Humboldt, der alle
modernen Tendenzen: die historische Auffassung, die Kantische Philosophie, die neue
Ästhetik, Politik und Religionstheorie früh in sich aufgenommen hat, ist nächst
Schiller derjenige, der Kant im Gegensatz zur Identitätsphilosophie nach der psycho-
logischen Seite fortbildet und in seiner ästhetisch fundierten Humanitätsidee neben
Fichte ihn ethisch vollendet. Dass wir das Werden dieses ganzen Gedankenkreises
E. Sprang-er, Allgemeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts, 711
nunmehr eingehend verfolg-en können, hat um so grössere Bedeutung, als diese
Ideenkomplexe durch Humboldts spätere Tätigkeit als Reorganisator des höheren Unter-
richtswesens Gestalt gewannen und die philosophische Grundlage des humanistischen
Gymnasiums im 19. Jahrhundert wurden. Der Aufsatz „Über die Religion", der nur
teilweise in die (leider noch immer lückenhaften) „Ideen über die Grenzen der Wirk-
samkeit des Staates" übergegangen ist, ist ein höchst wichtig-es Dokument für die
psychologische Gabe dieses Mannes, der ja persönlich keineswegs tief religiös ver-
anlagt war, so fest ihm der Unsterblichkeitsglaube jederzeit stand; er antizipiert in
gewissem Sinne Schleiermacher. Die Skizze „Über die Gesetze der Entwicklung der
menschlichen Kräfte" zeigt neben den „Ideen über Staatsverfassung", wie weit die
geschichtsphilosophischen Anschauungen des Autors der Akademierede „über die
Aufgabe des Geschichtschreibers" zurückreichen. Femer finden wir interessante
Arbeiten über die grossen Themata, die Humboldt sein Leben lang beheiTSchten : die
Theorie der Bildung des Menschen und die vergleichende Anthropologie. Die letztere
leitet bereits über zu seinen Versuchen, den Geist eines Zeitalters psychologisch zu
charakterisieren, die in der neuhumanistischen Auffassung des griechischen Altertums
gipfeln. („Skizze über die Griechen" = „Über das Studium des Altertums usw." Vgl.
meinen Aufsatz in der NatZg. 16. Febr. 1906.) — Gleichzeitig mit diesem ersten Bande
sind Bd. X und XI (= Bd. 1 und 2 der Abteilung II) erschienen, in denen B. Gebhardt,
der Verfasser des Buches über „W. von Humboldt als Staatsmann", die wichtigsten
politischen Denkschriften Humboldts zunächst aus den Jahren 1802 bis 1813 vorlegt
(14074). -
Bei ErnstMoritz Arndt ist, abgesehen von dem empfehlenswerten, für
die Jugend bestimmten Buch von W. Baur (13455), an einen temperamentvollen Aufsatz
R. H a y m s (605) zu erinnern, der, im Todesjahr Arndts 1860 entstanden, alle Vor-
züge des glänzenden Stilisten aufweist, freilich auch die ihm mit Treitschke gemein-
same stark Fichtisch-ethische Wendung der historischen Auffassung. Arndt wird
dort glücklich als eine Mischung Lutherischen Geistes mit dem Steins charakterisiert.
— Von den beiden Schriften über Richard Wagner, die in unser Gebiet fallen,
verdient das geistvolle Buch des Pastors 0. Hartwich (13474) Aufmerksamkeit, auch
deshalb, weil es uns die vom Klassizismus errungene Einsicht wieder einmal nahe
bringt, dass eine Weltanschauung nur in künstlerischer Produktivität erwächst. Es
verfolgt den Erlösungsgedanken Wagners, den es im wesentlichen mit der Lehre
Christi gleichsetzt, durch die einzelnen W'erke hindurch und gelangt zu dem Resultat,
dass Wagner Christ war in einem grossen Sinne. Ob freilich die Zurückführung
dieser Erlösungsidee auf die Empörung- des „Naturrechtes" gegen das „Vertragsrecht"
die g-anze Tiefe der Wagnerschen Konzeption erschöpft, möchte ich sehr bezweifeln.
Es gibt eine Sehnsucht nach Erlösung von sich selbst, die als ethische Erfahrung
weit tiefer greift als die Auflehnung gegen das Konventionelle; und für die christ-
liche Gedankenwelt trifft diese Charakterisierung erst recht nicht zu. Es ist unver-
ständlich, dass ein Mann, der das Leben kennt, seinen Gehalt in diese absolut
flüssigen, längst überwundenen Kategorien zu fassen hofft. Es spricht daraus
H.s grosse Fremdheit gegenüber dem Sinne des geschichtlichen und noch mehr des
staatlichen Lebens. Auch Wagner hatte davon nur eine sehr einseitige Auffassung.
Sein Werk ist getragen von dem grossen individualistischen Drange des schaffenden
Künstlers, es ist Kampf und Produktivität, nicht ein Verständnis suchendes Hingeben
an die Realität, wie es dem Philosophen eigen wäre. Daraus erklärt sich zum Teil
das Fremdheitsgefühl, das wir den W'agnerschen Menschen gegenüber behalten, und
die Tatsache, dass sein Schaffen nur ein Ferment in dem geistigen Dasein unserer
Zeit ist, nicht aber — wie man gesagt hat — Ausdruck des modernen Menschen
überhaupt. Seine Befreiungstat liegt in der Veredlung und Erhöhung des einzelnen
Menschen, sei es auch in absolutem Widerspruch mit der vorgefundenen Umgebung.
Man vergleiche damit den Universalismus im Faust. Gleichwohl glaube ich nicht,
dass Wagner den Kampf um die Lebensmöglichkeit, wie er sich in Geschichte und
Staat ausprägt, ganz so niedrig angeschlagen habe, als ihn H. trotz seiner Reservate
im Schlusskapitel bewertet. Eine tiefere Orientierung über Wagners Geschichts-
philosophie, sein Berührtsein von Fichtes und Schopenhauers Gedanken zugleich,
wäre dringend erwünscht. — Was H. Brunnhofe r (13473) über Wagners Geschichts-
philosophie bringt, will nur eine Reihe subjektiver Eindrücke wiedergeben. —
H. von Stein, für den der Gedanke, dass die Welt eine moralische Bedeutung habe,
dass es der Drang sei, der sie geschaffen habe, den Kern der Lebensanschauung
bildete, steht zu dem Wagnerschen Kreise innerlich und äusserlich. in naher Be-
ziehung. Der tief religiöse Untergrund seines geistigen Lebens, die Überzeugung,
dass Lösungen des Welträtsels nicht gelehrt, sondern nur erlebt werden, dass die
Kunst allein den Ausdruck für diesen tiefsten Gehalt des Menschendaseins besitze
und so den Menschen über sich selbst erhöhe, zeigen ein Gemüt von seltener Tiefe,
712 E. Spranger, Allg-emeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts.
Schönheit und Originalität, Es war- ihm nicht vergönnt, diesen ReichtUE^i in einem
gereiften Lebenswerk zu gestalten. Aber er hat in H. St. C h a m b e r 1 a i n und
F. P o s k e (13475) sowie Paul Friedrich (13476) Interpreten gefanden, denen
der Sinn für das Ganze seines Wollens aufgegangen ist. —
Unter den Popularphilosophen der Gegenwart begegnet uns in einer
umfangreichen Publikation die merkwürdige Gestalt des philosophischen Schuhmachers
J. B. Staub (13494). Man mag über seine wissenschaftlichen Ideen, seine Be-
kämpfung der Newtonschen Gravitationslehre und seine Stellung zum Flugproblem
denken, wie man will; jedenfalls bedeuten diese Briefe ein schönes menschliches
Dokument und geben Einblick in eine bei allen Stürmen des Lebens sich gross und
erhaben bewährende praktische Philosophie. Auch ein schwermütiger, echt poetischer
Reiz ist diesen Blättern eigen. —
Die didaktische Literatur der Gegenwart wird von den
Essay Sammlungen eröffnet; mit ihnen beginnt bereits die Buntheit unseres
Abschnittes. In erster Linie sind zwei Werke zu erwähnen, die aus der herrschenden
wissenschaftlichen Philosophie hervorgegangen sind. Während Windelbands Präludien
die neukantische Richtung vertreten, stellt sich in R. Eucken (13508a) der vielleicht
allein schöpferische, systematische Kopf der Gegenwart dar. Seine Philosophie, deren
Anhängerschaft in Deutschland, England und Amerika beständig wächst, ist eine
Philosophie der Tat, die durch innere Willensentscheidung den einseitigen Gegensatz
von Intellektualismus und Naturalismus überwinden und ein einheitliches, personales
Geistesleben heraufführen will. Sie ist ein grosses Zeichen der Gesundung unserer
Zeit vom blossen Ästhetizismus, ein Symptom für das Wiedererwachen schafiensfroher
Kräfte und für eine energische Hinwendung zu Innerlichkeit, Geschichte und Religion,
Diese Gedankenkreise sind von Eu. in zahlreichen grossen Werken gestaltet worden.
Hier liegt uns eine Sammlung von kleineren Aufsätzen vor, die vorzüglich geeignet
sind, in die Denkweise ihres Autors einzuführen. Ich greife besonders die beiden
Aufsätze zur Religionsphilosophie: „Die Stellung der Philosophie zur religiösen Be-
wegung der Gegenwart" und „Der moderne Mensch und die Religion" heraus. Eu.s
Philosophie, die weit über blosse Begriffswissenschaft hinausreicht, hat eine aus-
gesprochen religiöse Wurzel, wie er denn auch der eigentliche Führer der herrschenden
religionsphilosophischen Bewegung geworden ist. Religion ist für ihn die tatsächliche
Eröffnung und Aneignung eines neuen Lebensprozesses, d. h, der Durchbruch jener
neuen, höheren geistigen Wirklichkeit im Subjekt, nicht eine Lehre und ein Wissen.
Sie beruht auf einem „Entweder — Oder", das Entscheidung fordert. Sie ist also nichts
Zufälliges und Vergängliches, sondern ein Notwendiges, Universales und Ewiges.
Natürlich erscheint auch sie nur in der Zeiteinkleidung; eben deshalb aber ist sie
der historischen Wandlung nicht enthoben, sondern muss der neuen Stellung des
Subjekts zu Welt und Leben gerecht werden. Vor allem kann sie nicht in Gegensatz
zur modernen Kultur treten, sondern muss, bei aller Selbständigkeit, ein positives
Verhältnis zu diesen Werten gewinnen. — Die in zweiter Auflage vorliegenden
Präludien W. Wi ndelbands (13527), ein Muster stilistischer Klarheit, können als der
klassische Ausdruck eines bestimmten Standpunktes, nämlich der an Kant und Fichte
orientierten Normenphilosophie gelten. Freilich enthalten ihre bloss erkenntnis-
theoretischen Voraussetzungen gar nicht die Möglichkeit, darauf eine inhaltliche Welt-
anschauung zu begründen; schon der Persönlichkeitsidee bemächtigt sich Windelband
zu Unrecht; denn Persönlichkeit ist mehr als ein Inbegriff von Normen. Überhaupt
lässt sich aus der Tatsache des Pflichtbewusstseins keine Weltanschauung ableiten,
sondern umgekehrt: die Pflicht wurzelt bereits in einer ausgesprochenen Stellung-
nahme zum Leben. Die ganze Magerkeit dieser sonst so geistvollen und scharf-
sinnigen Philosophie kommt in der religionsphilosophischen Skizze: „Das Heilige"
zum Ausdruck, die ausser der Goetherede neu hinzugefügt ist. Sie zeigt eigentlich
nur, was Religion innerhalb des Wlndelbandschen Systems bedeuten kann, nämlich
wiederum ein Normbewusstsein, nicht aber, was sie als Lebenstatsache ist und
leistet. — Die übrigen Werke dieses Abschnittes gehören der populären Philosophie
an. Hervorzuheben ist die Sammlung der Grenzbotenaufsätze von C.Jentsch (13515),
die zwar in der philosophischen Ben-eisführung keinesfalls genügt und auch nicht
gerade als ,,ein Leitfaden durch die Widersprüche des Lebens" gelten kann, aber
durch den Gegensatz zu Ed. von Hartmann, durch einen sympathischen Wirklichkeits-
sinn und eine vielfach selbständige Auffassung historischer und politischer Dinge
(Konfessionenfrage!) wertvoll wird. — Kann man hier das Urteil: ,, nicht doktrinär,
sondern realistisch" fällen, so tritt uns in der Übersetzung der politischen Aufsätze
des Synod-Präsidenten K. P. Pobedonoszew (13523) eine ausgesprochen reaktionäre
Doktrin entgegen. Wir mögen geneigt sein, die russische Lage zu sehr nach unseren
Verhältnissen zu bemessen und die Bedeutung des theokratischen Momentes zu
unterschätzen. Dennoch bleibt die abschreckende Zeichnung des Parlamentarismus
E. Spranger, Allgemeine Didaktik des 18./ 19. Jahrhunderts. 713
grenzenlos einseitig und ohne überzeugende Kraft. Noch charakteristischer aber
ist die Verurteilung der Volksschule, unter der sich der Autor nichts denken kann,
als den Versuch, die „Herrschaft des Syllogismus" über das Volk zu verbreiten und
der segenvollen Beharrungstendenz entgegenzuwirken. Freilich, ein Staat, der so
wenig ideelle Kräfte in seine Volksschule hineinzulegen wüsste, würde mit diesem
Versuch kein Glück haben. Es fehlt ihm eben gänzlich das kraftvolle^ Selbst-
bewusstsein und die moralische Potenz einer schöpferischen Institution, übrigens
ist die Übersetzung dieses symptomatisch höchst interessanten Buches unter aller
Kritik schlecht. — Ein dritter Politiker, der hier zu erwähnen ist, fasziniert uns in
der Auswahl, die H. Meyer-Benfey aus seinen Schriften gibt, fast noch mehr durch
seine glänzende ästhetische Begabung als durch seine sympathischen, warmherzigen
politischen Überzeugungen. F. Naumanns (13520) Kunstbesprechungen — meist
seiner Zeitschrift „Die Zeit" entnommen — gehören zu dem Allerfeinsinnigsten, was
mir bekannt ist. Zugleich zeigen sie in ihrer Kürze eine stilistische Vollendung,
eine Ruhe und Klarheit des Ausdrucks, die ihnen einen fast klassischen Wert verleiht.
Ich halte diese Auswahl für ein Unternehmen, das die grösste Verbreitung verdient,
weil es den modernen Geist einmal nicht bloss suchend, sondern in bewusster
Vollendung und Sicherheit zeigt, so dass man dieser Lektüre einen wahrhaft
bildenden Wert zuschreiben darf. — Neben diesen Politikern und den beiden Natur-
philosophen W. B Öls che (13506—7) und K. Lasswitz (13519), die die Resultate
der modernen exakten Naturwissenschaft zum Gegenstand eines halb philosophisch,
halb poetisch gemeinten Phantasiespieles machen, bringt dieser Abschnitt Gedanken-
sammlungen sehr allgemeiner, gelegentlicher und zufälliger Art. Diese Ideen, die
meist zwischen den beiden Grundfragen der modernen Zeit, der sozialen und der
individualistischen, oszillieren, repräsentieren meist einen zweifelhaften Wert. Als
Aphorismen sind sie zu weit ausgesponnen und als Essays zu wenig zu Ende
gedacht. — Einiges Anregende wird man bei dem Goethepropheten Huch (13514)
und bei W.W. Krug (13518) finden. — Anspruchslose, wirklich dem Alltagsleben
entnommene Betrachtungen in hübscher Form und mit gesund pädagogischer Tendenz
bietet den Frauen Tony Schumacher (13525). — Sehr unklare Gedanken
bring-t D. Norden (13521) unter dem Titel „Marotten". Er wirft hier Dinge, die unter
dem Namen der historischen Idee, der sozialpsychischen Strömung, der Nachahmung
(Tarde) und des Milieus (Taine) lange Gegenstand einer vvissenschaftlichen Behandlung
sind, mit solchem zusammen, was in der Tat den Namen Marotten verdienen und
eine ernstliche Betrachtung seitens des Sozialpsychologen lohnen würde. — Im
Namen Goethes wird uns jetzt mit Vorliebe der ,, Individualismus" gepredigt. Die
Hinneigung zu einer so abgegriffenen, unbestimmten Phrase erweckt kein Vertrauen
zu diesen angeblichen „Lebensführern", die in der Regel da stehen geblieben sind,
wo Goethe anfing. Was uns H. Kjölenson (13517) vom „neuen Menschen" zu
predigen hat — in revuenhaftem Stil und mit einer aus Romanen und literarischen
Erzeugnissen zusammengelesenen Lebenskenntnis — , dürfte für diese Anschauungs-
weise, die sich wiederholt als „auf der Höhe der Zeit stehend" bezeichnet, besonders
charakteristisch sein. Dabei sind die Formeln immer noch besser als ihre inhaltliche
Durchführung. „Aufgabe dieses Buches ist es, den Hunger nach Glück zu stülen."
„Einer der am häufigsten vorkommenden Giftpilze einer wohligen Seelenstimmung
ist die Politik." „Der neue Mensch wertet alles von dem Standpunkte des Nähr-
wertes für das Herz." „Das Geschlechtsverhältnis muss zum zentralen Lebens-
verhältnis gemacht werden." Dieser waschlappige Eudämonismus endet in der
Forderung, dass Heinemanns „Goethe" das Familienbuch werde und jähiiich eine
„Massenwanderung nach Weimar" zum Zweck des Goethekultus stattfinde. Armer
Goethe! —
„Verschiedenes" ist in der Tat die geeignete Bezeichnung für den
folgenden Abschnitt. Von den Büchern 0. Spielbergs (13539a/b) ist besonders das
zweite ein eigenartiges Erzeugnis. Es enthält eine Mischung von Christentum imd
Sozialreform, von Nietzsche und Anarchismus, von Humor und strenger Bitterkeit, von
Realismus und verträumten Idealen, deren ganze Unklarheit besonders deutlich wird,
wenn man S. 104 liest: „Die Welt muss auf Treue und Rechtschaffenheit beruhen, sonst
ist sie nicht des Lebens wert," während S. 105 der Mord von Angehörigen, die Ärgernis
und Unfrieden veranlassen, gerechtfertigt wird. Gleichwohl liegt ein moralischer Ernst
in diesen Blättern, den man anziehend nennen muss. — Ferner erwähne ich den
„Literarischen Karneval" von KoryTowska (13543b), eine temperament- und geist-
volle Satire auf die Modernen und Modernsten aller Künste, die besonders durch das
hervorragende Reimtalent T.s eine erheiternde Wirkung ausübt. — In ganz anderer
Richtung liegen drei Schriften, die aus dem Kreise des Giordano Bruno-Bundes hervor-
gegangen sind. Zunächst der Vortrag, den der Bruder Gerhart Hauptmanns, der
Dichter Carl Hauptmann (13531), in dieser Vereinigung gehalten hat. Es ist
Jahresbericht« fBi neuere deutsche Lateratargeschichte. XIY. 9()
714 E. Spranger, Allgemeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts.
mehr ein künstlerisches, als ein rein philosophisches Bedürfnis, das in dieser Rede
wie in den beiden anderen Werken zum Ausdruck kommt. Man ist unzufrieden mit
der Lage der Kultur, man empfindet ihre nüchterne Realität (besonders auch die Natur-
wissenschaft) als Fessel und zieht sich zurück auf ein träumerisches Land der Phantasie.
So sind es Rousseausche Töne, die uns hier entgegenkhngen. Was in uns gehemmt
und erdrückt ist, soll wieder frei werden. Der volle Mensch, die reine Natur, der
Mensch als Naturwesen: das sind die Formeln, in denen sich diese Ausführungen
bewegen. Ihr Hintergrund ist die Weltanschauung des monistischen Naturalismus,
der Allbeseelungsgedanke. Gewiss ist uns diese Sehnsucht nach Natur, Ursprünglich-
keit und Daseinsgenuss verständlich; durchzieht sie doch immer wieder die Menschen
des modernen Kulturlebens. Aber es liegtauch eine Gefahr darin: nämlich die Gefahr,
diese ganze gegebene Kulturlage für ein Werk der Verblendung und Verirrung zu
halten, während sie doch nichts anderes ist, als die in langer Arbeit mit innerer
teleologischer Notwendigkeit entstandene Schöpfung desselben Menschen, der ihr heute
so verständnislos gegenübersteht und sie in blanco verleugnet. Mit anderen Worten:
es ist die Gefahr, den Menschen und seine Lebensbedingungen für andere zu halten,
als sie in Wirklichkeit sind, den Blick einseitig auf sein Phantasieleben zu richten,
statt auf den harten Kampf mit den Realitäten, der ihn auf die Stelle geführt hat, die
er heute einnimmt und nicht ohne Gefährdung seiner Lebensmöglichkeit aufgeben
kann. Darum liegt auch in den Bestrebungen dieser monistischen Richtung das
Bedenkliche, dass man um seiner Sehnsucht willen sich seinen Pflichten entzieht und
sich entwurzelt, statt sich zu befreien. Die Verständnislosigkeit dieser Kreise für
staatliche, geschichtliche, kirchlich-religiöse und soziale Dinge kann man sich nicht leicht
gross genug denken. — Einen weiteren Anhänger des Monismus finden wir in dem
bersetzer Giordano Brunos, dem Juristen L. Kuhlenbeck (13536), der seine philo-
sophischen Aufsätze etwas anspruchsvoll „Im Hochland der Gedankenwelt" betitelt.
Es ist merkwürdig, dass diejenigen philosophischen Autoren, die sich in der Einleitung
bescheiden als Dilettanten bekennen, sich in der Darstellung selbst etwas darauf zu-
gute tun, als wenn es ein ganz spezielles Verdienst wäre, in der Philosophie Dilettant
zu sein. So würde es dem K. sehen Buche nur zur Zierde gereichen, wenn die Aus-
fälle gegen den „Gelehrtenpöbel", die „Gehirnmenschen", die modernen Philosophen,
die ihm allesamt als „quantite negligeable" gelten, und die er nicht kennt, fortgeblieben
wären. K. weiss vermutlich nicht, dass diese Leute zum Teil längst vor ihm seine
Hochgedanken zur Darstellung gebracht haben, oder, wenn sie andere Gedanken
haben, es vielfach deshalb der Fall ist, weil ihr Denken über seinen Standpunkt und
seine Irrtümer bereits hinausgewachsen ist. Von einer Beweisführung philosophischer
Art kann ja in diesem Werke, das — an G. Bruno und Du Prel anknüpfend — die
individualistische Monadologie mit dem Monismus und der Entwicklungslehre ver-
schmilzt, nicht die Rede sein. Es ist mystische Metaphysik mit allen charakteristischen
Kennzeichen bis zur Präexistenz, Selbstschöpfung und Eigenwahl der Eltern durch
das Kind. Aber wir wollen gerecht sein und die Vorzüge dieses dilettantischen Pro-
duktes nicht verschweigen. Sogleich im ersten Kapitel besticht die richtige und moderne
Fassung des Wahrheitsbegriffes, die (wie Eucken) mit dem blossen Intellektualismus
bricht und die Wahrheit eines Standpunkts im Sinne eines Sich-Bewährens, einer
heroischen Tat auffasst. So wenig dieser Gedanke kritisch entwickelt wird, so sj'^m-
pathisch berührt er als Träger einer optimistischen, aktiven und idealistischen Welt-
anschauung, die energisch gegen allen Materialismus wie alle blosse Begriffsphilosophie
ankämpft. Sie ruht auf der Grundanschauung, dass Dasein Bewusstsein ist, und denkt
sich das Verhältnis des Weltsubjektes zu den individuellen Subjekten (wie Lessing)
als das Verhältnis des Vorstellenden zu dem Vorgestellten. Schliesslich klingt diese
individualistisch-heroische Weltanschauung, wie es natürlich ist, in eine ästhetische
Weltanschauung aus. — Ganz verwandte Grundanschauungen, die aber statt an die
Monadenlehre Brunos an Fechners Allbeseelungsgedanken anknüpfen, durchziehen
Bruno Willes „Offenbarungen des Wachholderbaumes" (13572). Wenn Else
Hasse (13573) dieses Werk einen Weltanschauungsroman nennt, so kennzeichnet
sie damit seine Schwäche: es ist, wie man auch über seine Einzelheiten denken mag,
als Kunstform verfehlt. Es wirft uns hin und her zwischen Dichtung, Philosophie
und ethischen Betrachtungen. Als Dichtung zeigt es im einzelnen herrliche Schön-
heiten; den schwermütigen Zauber der märkischen Kiefernlandschaft in allen ihren
Nuancen, das Leben der Wälder, der Seen, der Moore hat hier ein empfängliches
Gemüt reizvoll vor uns ausgebreitet. Das ist wirkliche Poesie, ein vielfach eben-
bürtiges Seitenstück zu Leistikow. Auch die romanhafte Handlung, die hineinver-
woben ist, enthält Szenen von wirklich dichterischer Kraft; aber dann begegnen uns
andere Situationen, die geradezu geschmacklos sind, über die nicht der leiseste
Schimmer von Poesie und der Schonung der Schönheit ausgebreitet ist. Nicht ent-
fernt aber ist es dem Autor gelungen, diese Dichtung nun selbst zum Träger der
E. Spranger, Allgemeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts. 715
Weltanschauung zu machen und die Handlung gleichsam zum konkreten Symbol
bestimmter Ideen zu gestalten, sondern das läuft tendenziös nebenher; es gipfelt in
dem Protest eines dichterischen Gemütes gegen die moderne Naturwissenschaft, die
unser Weltbild entseelt hat. Gewiss ist es nötig, uns immer wieder daran zu
erinnern, dass die positivistische Fragestellung der mechanischen Naturwissen-
schaft nur eine Abstraktion ist, aus der niemals ein Weltbild als Ganzes und als Einheit
hervorgehen kann. Aber wie geschieht dies hier? Erstens wird in diesem Buche
ungeheuer viel geträumt; die masslose Verschlafen heit des Helden wird ausgenützt,
um die seltsamsten Offenbarungen zu enthüllen. Da schwinden denn bald alle Grenzen
und Schranken; jede feste Linie der Realität verschwimmt, und uferlos fast scheint das
Meer dieser entfesselten Phantasie. Offenbar geht dieses Bodmertum über das
künstlerisch Wertvolle hinaus. Nichts ist so bezeichnend, wie der sehnsüchtige Seufzer
Merlins: „0 du magische Feme mit deiner köstlichen Unbestimmtheit! Ja, nicht greifen!
Nur ahnen! Nur mit schwebender Seele berühren!" Aber der Dichter verfolgt keines-
wegs rein poetische Ziele, und diese Abschweifung ist verhängnisvoller: er möchte
seine Träumereien plausibel machen, er sucht in lang ausgesponnenen Diskussionen
Beweise, Wahrscheinlichkeiten, Analogien, Gründe. Damit werden wir in ein unsicheres
Schwanken zwischen Phantasie und Wissenschaft hineingeführt; wir schweben nicht
frei im Reich des Poetischen, aber wir stehen auch nirgends recht auf dem Boden
der Realität. Wollten wir auch von der einseitigen Blickrichtung absehen, so könnte
diese Mischung uns doch niemals eine Weltanschauung geben, die Lebensführerin
werden könnte. Weltanschauung ist nie ohne Phantasie, Einheitsstreben und Erhebung;
aber wertvoll wird sie nur durch Anerkennen der Realitäten; das ist Philosophie.
Unsere Sehnsucht andererseits lassen wir uns gern vom Dichter deuten; aber man
soll uns dann, während wir in dieser Sphäre schweben, nicht mahnen, unsere Schulden
zu bezahlen. Es gibt Romane, die in künstlerischer Verklärung der Wirklichkeit zu-
gleich W'eltanschauungsw^erte enthüllen; zu ihnen zähle ich den vorliegenden nicht.
Glücklicher hat F. van Eeden in seiner Erzählung „Der kleine Johannes" das gleiche
Problem behandelt und zur Lösung gebracht. Auch hier mag man über die Kunst-
form streiten: unzweifelhaft aber ist sie einheitlicher und befriedigender. Der Buch-
schmuck von Fidus versöhnt übrigens mit vielen Mängeln des Willeschen Romans. —
Einsam für sich steht hier ein Buch, das mit Recht das ungeheuerste Aufsehen
erregt hat: 0. W e i n i n g e r s „Geschlecht und Charakter" (13542). Ein inkalkulables
Werk, dem ich an dieser Stelle nicht entfernt gerecht zu werden hoffen kann, das
Werk eines 22jährigen (vgl. N. 13543, Vorwort), der, kaum 24 Jahre alt, seinem Leben
freiwillig ein Ende machte. Es ist töricht und flach, eine solche Erscheinung mit
dem Schlagwort „unwissenschaftlich" abzutun. Sie ist nicht unwissenschaftlicher als
etwa die Antizipationen unserer grossen Metaphysiker. Der einleitende, mehr natur-
wissenschaftlich-biologische Teil kann ja entschieden nicht als zu Ende gedacht gelten.
Gleichwohl gehören die BegTiffe der Bisexualität (Mischung des männlichen und weib-
lichen Prinzips in jedem Individuum sowohl in physiologischer wie in psychologischer
Hinsicht) und der sexuellen Zwischenstufen durchaus zu den wissenschaftlich
diskutierbaren Fragen. Dann folgt im 2. Hauptteil zunächst eine allgemein-psycho-
logische Erörterung, die im Kampfe gegen die kläglichen Ansprüche der ex-
perimentellen Empfindungspsychologie, das Ganze des Seelenlebens zu erklären, mit
Dilthey zu der Forderung einer Psychologie der höheren Geistesphänomene, des Ichs
und des Charakters fortschreitet. Diese Charakterologie oder, wie W^. auch sagt,
theoretische Biographie, ist ja gewiss noch sehr in den Anfängen, und bisweilen
kommen ihm Zweifel an ihrer wissenschaftlichen Möglichkeit überhaupt (S. 276, 270f.,
166), aber ebenso gewiss ist es, dass sie gerade durch W. die allergeistvollsten
Förderungen empfängt, dass er neben vielem einzelnen über das Verstehen, die sog.
Heniden, den Zusammenhang von Gedächtnis und Genie usw. auch Anregungen zu
einer Werttheorie gibt, die zwar noch einseitig bleibt, aber deshalb nicht falsch
und nicht entbehrlich ist. Es muss mit allem Nachdruck hervorgehoben werden, dass
wir es mit einem tiefsinnigen, gelehrten, geradezu rätselhaft belesenen Autor von
sicherem Urteil und unbestreitbarer Besonnenheit zu tun haben; aber mehr als dies:
mit einem Menschen, der, frei von Frivolität, das Leben mit ethischem Ernst und
einer fast puritanischen Andacht sieht, an dessen Lauterkeit, hochidealer Welt-
anschauung und Religiosität kein Zweifei möglich ist. Und doch — wer den Inhalt
des Buches kennt, weiss, dass man es mit steigendem Widerwillen, fast mit Ekel zu
Ende liest. Woher dieses Rätsel? Sollte ihm von der Methode des Verfassers aus
beizukommen sein? Sie ist unstreitig im höchsten Masse anfechtbar. Zunächst schon
fällt es auf, dass die erwähnten psychologischen Typen für ihn reale platonische
Ideen werden, aus denen er gelegentlich a priori deduziert (S. 415, 444); der männ-
liche Typus (M) und der weibliche (W) sollen angeblich nichts sein als abstrakte Be-
trachtungsweisen, ebenso die Grundtypen des Weibes: die Mutter und die Dirne; in
90»
716 E. Sprang- er, AUg-emeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts.
Wahrheit aber schiebt sich ihm dem Beg-riffe des absoluten Weibes immer das wirk-
liche Weib unter (S. 241). Schon das erweckt Verdacht ; es kommt dazu, dass die
psychologische Typisierung-smethode kein Recht gibt, die polaren Begriffe einander
auch ethisch gegenüberzustellen. Man ist daher geneigt, die Weltanschauung- W.s
dafür verantwortlich zu machen. Auch bei diesem Buche empfiehlt es sich, wie bei
vielen, dass der Referent es umgekehrt schreibt, d. h. die letzten Kapitel als den
eigentlichen Ausgangspunkt und den Weg dahin nur als nachträgliche Konstruktion
ansieht. W. ist Kantianer seiner Metaphysik nach, vielleicht noch mehr Anhänger
einer dualistischen, symbolischen Emanationslehre, die das Materielle als Entartungs-
erscheinung des Geistigen und den Sündenfall als das zentrale Weltproblem betrachtet
(S. 384 f., 393, 406, 421, 429, 467). Dies erscheint nun im Kantischen Schema, aber
so, dass allein M ein geistiges Wesen ist, allein eine Seele besitzt, erfüllt ist von den
Werten der Logik und der Ethik, frei, unsterblich, im Dienste der Idee, während W
ganz Naturwesen, ganz Sexualität ist, ohne Seele und Ich, alogisch, amoralisch (nicht
antimoralisch, aber gemein), anästhetisch, verlogen, unfrei wegen seiner grenzenlosen
Suggestibilität und Imprägnierbarkeit durch den Mann, allein bedacht auf den Koitus
und im Dienste einer Idee, der Kuppelei. Ich kann das hier nicht ausführen; ich
will auch nicht erörtern, ob diese Auffassung die notwendige Folge der ein-
seitigen Kantischen Psychologie und Ethik, vielleicht schon der platonischen Welt-
anschauung ist. Jenen Gedanken will ich nicht unbedingt ablehnen, obwohl ein W.
unbekannter Vorgänger, W. von Humboldt, der den Kantischen Gegensatz von
Stoff und Form (S. 396) auch bereits mit dem von W und M identifizierte, daraus
keineswegs materialistische Konsequenzen für die Auffassung der Frau zog. Aber
dass diese Metaphysik nicht das erste in W.s Anschauung* ist, wird einem klar, wenn
man sieht, wie künstlich er jeden scheinbar idealen Inhalt des Weibes als Hysterie
zu eliminieren strebt. Das Weib soll nun einmal nur Tier sein, es kann kein
eigenes Verhältnis zu den transszendenten Werten des Mannes haben. Dieser hat
eine transszendentale Psychologie, das Weib nur eine empirische; er einen intel-
ligiblen Charakter, sie keinen fS. 269, 297). W ist eine Funktion von M (S. 460).
Ja, selbst die Liebe (die nach W. nichts Sexuelles ist) ist blosse Selbstprojektion
der männlichen Ideale, ohne jedes reale Substrat im Weibe (S. 324 f.). Ich meine,
diese fanatische Bekämpfung eines uralten Menschenglaubens ist nur zu bezeichnen
als eine tiefgehende, rätselhafte pathologische Entartung. Deshalb wirkt das Buch
so furchtbar, dass man nach seiner Lektüre an allem W^ert des Lebens zweifelt, dass
der Verfasser selbst nicht mit dieser Einsicht weiterzuleben vermochte. Im Schluss-
kapitel dring-t eine Ansicht durch, die dem Werke unorganisch und inkonsequent
aufgeheftet ist: die Forderung", dass der Alann im Weibe den Menschen achten müsse,
dass er es nicht (wie es eigentlich immer will) nur als Mittel brauchen dürfe, sondern
es durch absolute Keuschheit zu erlösen verpflichtet sei. Also lebt doch etwas
Menschliches im Weibe (S. 461 ff.); wenn nun dies Etwas, warum nicht mehr, warum
nicht die geistige Welt, an die wir bisher geglaubt haben, sollte sie auch dem
Kantischen Schema gerade nicht einzuordnen sein? Lieber diese extrem männliche
Philosophie preisgeben als das Weib überhaupt. Dass W. das letztere konnte und
musste, ist die geheimnisvolle Tragik seiner Veranlagung-, die weder durch seine ethisch-
symbolische Metaphysik, noch durch irgendwelche empirischen Eindrücke zu erklären
ist. Dies wollen wir mit aller Energie festhalten, deshalb aber auch die Wirklichkeit
nicht verhimmeln, sondern die vielen grossen und feinen Wahrheiten, die W. —
diesmal den Frauen — sagt, nicht vergessen und sein Buch so pädagogisch-ethisch aus-
legen, wie es dem gesunden Teil seines Geistes sicher am liebsten gewesen wäre. —
Im Abschnitt Aphorismen sind mir zwei wertvolle Gaben aufgefallen,
von O. Ludwig (13560) und F. Thor. Die nachgelassenen Gedanken des ersteren
zum Leben, zur Kunst, zur Dichtung* und zur Politik zeigen den denkenden Dichter,
dessen Dramen Charakterdramen, dessen Novellen Charakterschilderungen sind.
„Ich betrachtete das Leben (und konnte nicht anders) als ein grosses Drama und
war zufrieden, wenn die Leute nicht aus der Rolle fielen, und hatten sie einmal
ihren Charakter recht total in einem Zuge gezeigt, vergass ich über der theoretischen
Freude den meiner Persönlichkeit sonst unangenehmen Eindruck." Wahrheit der
Poesie, Realistik der Menschenkenntnis sind beherrschende Gedanken in diesen
Blättern, die auch ein Licht auf die Religiosität des Dichters fallen lassen. — F. T h o r
(13563) kämpft im wesentlichen geg*en die einseitig intellektualistische Deutung des
Lebens. „Nur mit dem Gefühl und im Gleichnis lässt sich das Leben erfassen."
Die Frage: „Auf welchen neuen Gipfel hat sie dich gehoben?" entscheidet ihm über
den Wert einer Schrift. — V. Gredlers Spruch form späne (13554) sind Sprichwörter
in metrischer Form mit hinzugedichteten Reirazeilen. —
Den würdigen Eingang zu dem Abschnitt Weltanschauung und ihre
Geschichte bildet R. Euckens (13579) grosses historisches Werk über „Die
E. Sprang-er, Allgemeine Didaktik des 18./ 19. Jahrhunderts. 717
Lebensanschau ungen der grossen Denker", von dem im Berichtsjahre die fünfte
Auflage erschienen ist. Es bedarf keiner Erwähnung mehr, wie gerade bei Eu. das
Substantielle, das Tiefgründige der Lebensfragen überall im Vordergründe steht.
Die Vergangenheit wird hier von einem Mann gedeutet, der selbst in einer zer-
splitterten Zeit um eine Weltanschauung gerungen hat. Deshalb geht persönliches
Leben durch diese Geschichtsauffassung: wir sehen die Geschichte eines Kampfes
(vgl. auch 13581), nicht eine blosse Evolution. — Einen Einblick in moderne Kämpfe
eröffnet B. Litzmanns Studie über die Weltanschauung- G. Hauptmanns (13587),
in der er die „Einsamen Menschen", die „Versunkene Glocke" und den „Armen
Heinrich" behandelt. Er findet in diesen Werken das reflektierte Ringen um zwei
Grundprobleme: um Befreiung vom eng-bürgerlichen Anschauungskreis und um
Befreiung des höchsten Kunstschaffens, das in seiner eigenen Welt voll intensivster
Lebensoffenbarungen schwebt. Das Leid um das Scheitern eines solchen Ikarus-
fluges findet im „Armen Heinrich" einen versöhnenden Ansklang. — Anders stellen
sich vom streng theologischen Standpunkte G. Mayer (13580) und Blau (13588b)
zu dem Ringen des modernen Geistes. Für sie sind es Mächte der Finsternis, die
über der Gegenwart walten; freilich bleiben sie von den Problemen selbst in
gemessener Entfernung. — Einen seltsamen Weg weist E. H. Schmitt (13588 a)
der Gegenwart. Für ihn liegt in der Gnosis die lange verkannte, aber allein gültige
Wahrheit. Er unterbaut deshalb seine eigene x\nschauung mit einer detaillierten
Geschichte der gnostischen Ideen, deren erster Band vom alten Ägypten bis zum
Manichäismus reicht. Die Kirchenlehre gilt ihm als Entstellung ihres tiefen Gehaltes;
er verfolgt sie wie den Staat mit grimmigem Hass. Den wissenschaftlichen Wert
seiner Darstellung werden nur Fachleute nachprüfen können. Man geht aber wohl
nicht fehl, wenn man den Kreis derjenigen nur für klein hält, denen in dem Getriebe
einer diesseitigen Kultur jene mystischen Spekulationen wegweisende Lebenswerte
bedeuten. —
Ganz andere Ansprüche sind es, die in den speziellen Teilen auf den Plan
treten. Zunächst die moderne Naturwissenschaft. Dass sie auch auf dem
Gebiet der Kulturwissenschaften Eroberungen zu machen bestrebt ist, zeigt
L. Woltmanns (13591 a) Untersuchung über den Einfluss der Deszendenztheorie auf
die Lehre von der politischen Entwicklung der Völker. W. gehört durchaus zu den
massvolleren Verfechtern dieses Anspruchs, und seine Aufstellungen sind keineswegs
durchaus abzulehnen. Aber wissenschaftliche Schärfe geht seinem Buche ab. Es
zeigt mit entschiedenster Deutlichkeit, wie wenig noch in der ganzen Biologie von
Gesetzen die Rede sein kann. Noch steckt alles in Einzelbeobachtungen, Kom-
binationen, Hypothesen; einige heuristische Regeln von beschränkter Anwendbarkeit,
mehr vermag ich in diesen Entwicklungs,.gesetzen" noch nicht zu sehen, eine
methodisch richtige Grundkonzeption, die es aber nun erst einmal auf eigenem Gebiete
durchzuführen gilt, ehe man von „biologischen Grundgesetzen der Kulturentwicklung"
reden kann. Vor allem herrscht eine gänzlich unwissenschaftliche Verwirrung über
die Unterschiede des Physischen und Psychischen. W. ist sich dieses Hauptproblems
nicht in vollem Umfange bewusst; er folgt hier den populären Vorstellungen, die
natürlich keine wissenschaftliche Einsicht bedeuten. Denn aus der Vererbung des
Nervensystems z. B. folgt nichts für die Vererbung geistiger Eigenschaften, ehe
nicht das Abhängigkeits- und Funktionsverhältnis beider (das man nicht leugnen
wird) so bestimmt ist, dass ein eindeutiger Schluss von einem auf das andere im
einzelnen möglich wird. In Wahrheit wird hier im wesentlichen mit rein psycho-
logischen Kategorien gearbeitet; man gibt sich aber den Anschein, als ob man sie
allein oder vorwiegend vom Physischen aus verstehe. — Es trifft sich gut, dass ich
diesem verfrühten Versuch sogleich eine im höchsten Grade wissenschaftliche und
kritische Schrift von M. Ettlinger (13589a) anreihen kann, die mit methodischer
Schärfe und Besonnenheit den Nachweis führt, dass von der Deszendenztheorie die
psychologische Einsicht nicht gefördert wird. E. verhält sich zu der Grundidee
keineswegs ablehnend, er gibt das Abhängigkeitsverhältnis zwischen der physischen
Organisation und der psychischen Leistung im Prinzip zu; nur betont er, dass alles,
was wir vom Psychischen wissen, allein aus der Selbstbeobachtung stammt, und
dass unsere Kenntnis der Tierseele noch in den allerersten Anfängen steckt. Die
Art seiner Beweisführung ist sehr instruktiv und bietet einen sehr wertvollen, scharf-
sinnigen Beitrag zur Tierpsychologie. Die Biologie wird nie vorwärts kommen,
wenn sie nicht den Unterschied der physiologischen und psychologischen Betrachtungs-
weise streng im Auge behält und zu einer methodisch scharf umgrenzten Theorie
bezüglich des psycho-physischen Problems gelangt. — Das Bewusstsein, von einer
Welt ungelöster Probleme umgeben zu sein, geht den Naturforschem vielfach in
auffallender Weise ab. A. Ladenburgs (13592) in Kassel gehaltener Vortrag ist ein
schwer zu begreifendes Zeugnis für den Mangel an allgemeiner Bildung und philo-
718 E. Spranger, Allg-emeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts.
sophischem Sinn. Abg-esehen von den vielen Unrichtig-keiten (wie z. B., dass die
Freiheitsbewegung des 18. Jahrhunderts im Zusammenhang mit den Naturwissen-
schaften stehe, während Jellinek nachgewiesen hat, dass sie ursprünglich in religiösen
Gedankenkreisen wurzelt), von der dürftigen Skizzierung selbst der Naturwissen-
schaften, fehlt hier jede Spur von Beweisführung, von innerer Geschlossenheit, von
psychologischem Verständnis. (Weshalb L. beständig Psychiologe sagt, ist auch
nicht ersichtlich.) Ironie des Schicksals ist es, dass auch dieser Vortrag schliesslich
in christlich-ethischen Gedanken ausklingt. Wie diese mit der Naturwissenschaft in
Zusammenhang stehen, hat L. leider nicht gezeigt; es wäre schön gewesen, hätte er
uns auch unser sittliches Bewusstsein naturwissenschaftlich demonstriert; so leider
stört es die Einheit. Der Vortrag ist das theologische Ärgernis des Berichtsjahres
geworden. Trotzdem hat sich keine allzu grosse Literatur an ihn geknüpft, und
die Gegner haben durchgängig leichtes Spiel mit ihm gehabt. — Mit Recht hebt
U;deis (13597), offenbar Kathohk, die Lückenhaftigkeit der Kenntnisse und den
Mangel an klarer, logischer Denkfähigkeit hervor, während A. G r e v e (13595) unter
anderen Zeugnisse dafür beibringt, dass die grossen Begründer der modernen Natur-
wissenschaft zugleich religiös und zum Teil überzeugte Christen waren. Der vor-
nehme Ton der letzten Broschüre berührt sympathisch. (Vgl. auch 13615.) Vorfälle
wie diese werden übrigens die Theologie immer wieder betreffen, solange sie nicht
entschlossen mit dem Intellektualismus bricht. —
Während die Deszendenztheorie mindestens als wissenschaftliche Forschungs-
maxime anerkannt ist, findet der eigentliche Darwinismus (Kampf ums Dasein,
Prinzip der natürlichen Zuchtwahl) immer mehr Gegner. Man spricht von seinem
Sterbelager (E. Dennert 13603). Immer mehr setzt sich die Ansicht durch, dass
unter Annahme der heutigen geologischen Verhältnisse und selbst nach dem, was
wir von den früheren wissen, eine Vererbung erworbener Eigenschaften im allge-
meinen nicht stattgefunden hat. Damit aber fällt das Prinzip der natürlichen Auslese,
mögen auch Variabilität, Vererbung, Anpassung usw. bis zu einem gewissen Grade
unbestritten bleiben. Der H a e c k e 1 streit hat auch nicht gerade dazu beigetragen,
den Ruf besonnener Forschung auf jener Seite zu vermehren. Obwohl im Berichts-
jahre die ,, Welträtsel" als Volksbuch erschienen sind (13611), ein von F Paulsen
(13617) zur Genüge charakterisierter Vorgang, obwohl Haeckels unermüdlicher
Gegner E. Dennert (13615) diesen bis in seine persönlichsten Eigenschaften
hinein durchleuchtet hat, soll die Frage hier nicht mehr aufgerollt werden. Ist sie
doch von Anfang an weniger ein wissenschaftliches, als ein sozialpädagogisches
Problem gewesen. —
Zur religiösen Weltanschauung führt bereits hinüber die Schrift
von E. Franz (13623), die trotz ihrer Schwerfälligkeit Beachtung verdient. Sie hebt
die zentrale Bedeutung des Wunders für ältere Formen der Religiosität mit feinem
Verständnis hervor, um dann zu zeigen, dass diese illusionistische Religiosität, die
auch heute noch in der katholischen Kirche oder in Björnsons „Über die Kraft"
nachwirkt, überwunden werden muss von einer Wirklichkeitsreligion. Aber auch
der Intellektualismus ist eine religiös verwerfliche Stellung: „Dem Intellektualismus
erscheint als Illusion nicht nur, was der Wirklichkeit nicht entspricht, sondern alles,
was über die Wirklichkeit hinausgeht." Es bedarf einer grossen Lebenshypothese,
auf der man Leben, Lebensinhalt und Lebensglück aufbaut. Die Bibel muss im
öffentlichen Leben der Religion wieder mehr zurücktreten. F.s Schlussruf: „Kümmert
euch mehr um die Kirche!" ist in der Tat angebracht in einer Zeit, wo die
Gebildeten mit vornehmem Gesicht den Austritt erklären, weil sie nicht das Ihre
getan habe. Was habt ihr denn für die Kirche getan, dass sie nicht hinter der Zeit
zurückbleibe? Es ist ein gesunder, sympathischer Zug, der durch das Buch geht.
Voll warmer ehrlicher Begeisterung sucht es die Versöhnung des Christentums mit
der wirklichen Welt, die Begründung der Religion innerhalb der wirklichen Welt. —
Wir betreten hiermit das Gebiet der religiösen Weltanschauung und der positiven
Religion, auf dem unsere Bibliographie ein reges und vielseitiges Leben zeigt. Wie
sehr in unserem Kulturkreise diese ganze Sphäre ausschliesslich von christlichen
Gedanken beherrscht wird, zeigt eine Prüfung der Bücher, die unter dem Titel
„Allgemeines. (Wesen der Religion)" aufgeführt sind. Es ist unmöglich, sie von der
speziell christlich-theologischen Arbeit zu trennen. Um also die Einheitlichkeit des
Bildes nicht zu beeinträchtigen, erwähne ich sie im einzelnen weiter unten bei den
Schriften zur Geschichte und Bedeutung des Christentums. —
Unter den allgemein-religiösen Problemen der Gegenwart steht
die Frage: Glauben und Wissen noch immer oben an. Der Naturforscher E. D e n n e rt
(13650) hat im Berichtsjahr eine eigene Zeitschrift unter diesem Titel begründet,
deren Tendenz aus dem Untertitel hervorgeht. Der erste Halbband weist namhafte
Mitarbeiter auf. Der Aufsatz von F. Ratzel daselbst: „Freunde, im Räume wohnt das
E. Spranger, Allg-emeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts. 719
Erhabene nicht" zeigt, dass uns das Unendliche durch unsere Wissenschaft nicht
näher und nicht ferner gerückt ist, als den Menschen in den Dämmerzeiten der Kultur. —
Ganz gleiche Ziele, nämlich eine Versöhnung von „Bibel und Naturwissenschaft",
erstrebt E. Deunerts selbständiges, so betiteltes Werk (13652). Ob statt „Bibel" nicht
besser „Christentum" oder „religiöse Weltanschauung" zu sagen gewesen wäre, ob
der Verfasser nicht bisweilen an biblischen Auffassungen festhält, die religiös sekundär
sind, will Referent hier nicht erörtern. — Vom katholischen Standpunkt behandelt
V. Cathrein (13651) das Problem Glauben und Wissen. Der Standpunkt C.s ist im
wesentlichen neuthomistisch; von hier aus korrigiert er den protestantischen Wissens-
begriff, von hier aus erscheint ihm selbst Kant als Nominalist, und so gelangt er
schliesslich zu dem alten katholischen Resultat der wesentlichen Harmonie zwischen
Glauben und Wissen. Das interessante Buch, das manche Schwächen des Protestantis-
mus aufdeckt und uns in eine W^elt absolut gewisser Gemütsverfassung blicken lässt,
zeigt eine bemerkenswerte Kenntnis der modernen Philosophie und evangelischen
Theologie. — Demgegenüber eröffnet das vom orthodoxen Standpunkte geschriebene
Buch F. Hashagens (13654) einen charakteristischen Einblick in die Notlage der
lutherischen Kirche sowohl in den Problemen der Lehre wie der Organisation. —
Auch auf den Babel- und Bibelstreit will ich hier nicht näher ein-
geben. Die im ersten Vortrage rein assjriologischen Erörterungen von F. Delitzsch
(13659—60) haben sich im zweiten Vortrage auch auf theologische Fragen (Offenbarung,
Inspiration, Entstehung des Monotheismus usw.) eingelassen. Der dadurch entfesselte
theologische Sturm hat sich auch im Berichtsjahre nicht gelegt, ja er wurde durch
die Stellungnahme des Kaisers (13684—8-1) neu entfacht. — Die orthodoxe und liberale
evangelische Theologie, die jüdische Theologie (z. B. 13668), die Laienwelt und endlich,
in A. Jeremias (13667), die assyriologische Wissenschaft mit gleichzeitig streng-
gläubiger Tendenz haben dazu das Wort ergriffen. Delitzsch hätte das gleiche
Schicksal auch auf ganz anderen Gebieten erleben können: sein Standpunkt ist nicht
Ergebnis, sondern Voraussetzung: er steht auf dem Boden der antisupranaturalistischen,
historisch-kritischen W'issenschaft. Diese geht vom Menschen aus und untersucht
seine Erlebnisse, unter Umständen auch die Offenbarungserlebnisse. Die orthodoxen
Theologen aber gehen von Gott aus und bestimmen den Offenbarungsbegriff in so
verschiedener und zum Teil künstlicher Weise, dass Delitzsch sich wohl auch nach
Lektüre sämtlicher Gegenschriften noch nicht darüber klar geworden sein wird. Der
ganze Abschnitt beweist übrigens, wie schnell solche Streitfragen vergessen werden.
Religiös war diese nur von ganz untergeordneter Bedeutung. —
Die christliche Theologie ist in unserem Geistesleben die
angefochtenste, zugleich aber die interessanteste Wissenschaft. Sie bedarf in
gleicher Weise der Auseinandersetzung mit dem historischen, wie mit dem
naturwissenschaftlichen Moment unseres Wissens. Vor allem ihr aus-
gesprochenes Wurzeln in historischen Fakten stellt ihr eine Fülle eigenartiger
Probleme. Es ist der eigentümliche Charakterzug des 19. Jahrhunderts, das ja viel-
fach das historische genannt wird, diesen Rückgang auf die positiv-historische An-
knüpfung, auf die historische Religion und den geschichtlichen Christus vollzogen zu
haben, während im 18. Jahrhundert der Glaubenswert historischer Tatsachen immer
tiefer sank und die lebendige Persönlichkeit Christi sich schliesslich in ein blasses
moralisches Symbol oder religiöses Normalbild verflüchtigte. Die Theologie des
19. Jahrhunderts hat richtig erkannt, dass ihre veränderte Stellung zur Geschichte,
die im wesentlichen durch Ritschi systematische Bedeutung erlangte, dringend Recht-
fertigung in einer bestimmten Theorie der Geschichtsauffassung forderte. In erster
Linie E. T r o e 1 1 s c h hat dieses zentrale Problem mit Bewusstsein erfasst. In das Be-
richtsjahr gehören seine Aufsätze: „Was heisst Wesen des Christentums? (Christi.
Welt N. 19, 21, 23, 25, 29 [eine geniale Studie]) und „Moderne Geschichtsphilosophie"
(ThRs. N. 1—3). — Auch A. H ar na c k (13692) hat in einem populären Vortrage,
der jetzt in fünfter Auflage vorliegt, zu dieser Frage theoretisch Stellung genommen.
Es ist natürlich, dass er sie auf diesem Räume nicht erschöpfen konnte; aber abgesehen
hiervon, bewegen sich seine Ausführungen noch vielfach — vielleicht ungewollt —
in halb Hegeischen Kategorien, die für ihn als praktischen Historiker nicht mehr
massgebend sind. Insofern hat das konkrete Beispiel, das er in seinem „Wesen des
Christentums" gegeben hat, weit tiefer gewirkt, und zwar gerade als methodisch
originelles Unternehmen, weniger durch seine einzelnen Aufstellungen, die noch viel-
fach diskutiert werden. — Drei Werke sind es, die ich hier an den Anfang stellen
möchte, weil sie auf verschiedenen Wegen zu verwandten Resultaten gelangen, die
mir als die immer entschiedener hervortretenden Grundzüge der modernen Theologie
erscheinen: W. B o u s s e t, „Das Wesen der Religion, dargestellt in ihrer Geschichte",
H. W e i n e l , „Jesus im 19. Jahrhundert" und F. Naumann, „Briefe über Religion".
Gemeinsam ist ihnen der Bruch mit dem Intellektualismus und der historische Grund-
720 E. Sprang-er, Allgemeine Didaktik des 18./ 19. Jahrhunderts.
zng: das Haften an dem g-eschichtlichen Jesus und seiner einzigartigen religiösen
Bedeutung, die durch keine weitere Entwicklung in den Hintergrund gedrängt werden
kann; gemeinsam aber auch das moderne diesseitige Weltbild, auf Grund dessen sie
allen Supranaturalismus, wie die einmalige, als Wunder zu bewertende Offenbarung,
die Stellvertretung, die Doppelnatur und eine Reihe weiterer Dogmen, denen der
spezifisch religiöse Wert für unser gegenwärtiges Empfinden abgeht, offen preisg'eben;
und gemeinsam endlich das dritte, dass sie auch in Jesu Ethik das Zeitgeschichtliche
von dem bleibend Vorbildlichen trennen und den religiös-ethischen Bedürfnissen und
Problemen der Gegenwart einen umgestaltenden Einfluss auf das Christentum ein-
räumen. Im letzten liegt dann zugleich die entschiedene Betonung der kulturbejahenden
Seite des Evangeliums. W. Boussets (13625) gemeinverständliche, klar durchdachte
Vorträge entrollen vor uns zunächst ein Bild der geschichtlichen Hauptformen der
Religion, um dann das Wesen und die Zukunft des Christentums zu erörtern. Er
sieht den Kern des Christentums in einem Personleben, das noch mächtig und lebendig
in unser Leben hineinwirkt; es ist Innerlichkeit, selbst die sakramentalen Gedanken
sind nur ein Tribut an die umgebende heidnische Welt. Schon die Reformation hat
Keime und Ansätze entwickelt, die im ursprünglichen Evangelium nur kaum erkennbar
angedeutet waren; aber weil sich seit der Reformationszeit die Gesamtstruktur des
menschlichen Lebens in entscheidender Weise geändert hat, bedarf es auch heute
einer Fortentwicklung. Und das Neue der Gegenwart ist dies: die Entstehung einer
selbständigen, auf sich ruhenden Kultur. Das Christentum kann nicht dem modernen
Leben seine Existenz nehmen, es zum Selbstverzicht zwingen wollen. Also bedarf
es einer modernen Auffassung der Person Christi, einer Auffassung, die den gegen-
wärtigen Kulturaufgaben wie dem gegenwärtigen Weltbilde zur Stütze zu werden ver-
mag. Obwohl wir also sein Evangelium nicht einfach abschreiben, sondern neu er-
werben, bleibt seine Gestalt das „Höchste und Vollendetste, was der Menschheit auf
ihrem langen Wege geschenkt war, die Krone unsres Daseins, der Führer unsres
Lebens, dem kein andererFührer zur Seite steht". Nur zum Träger einer ausschliesslichen
Offenbarung können wir ihn nicht machen: für uns ist alles göttliches Wirken. Und
so schliesst B.s historischer Überblick mit der Erkenntnis: Glaube ist immer Kampf,
Arbeit, Neuerwerben, Weiterbilden. — H. Weineis Buch (13713) stellt sich eine höchst
dankbare Aufgabe. Der Verfasser gehört vielleicht noch selbst zu den Weiter-
wachsenden; so wird er diesem Werke in späteren Ausgaben, deren es viele finden
möge, eine immer vollendetere Gestalt geben und das historische Material bereichern.
Er behandelt — mit Recht für den ihm vorschwebenden praktisch-theologischen
Zweck — nur die nachhegelsche Zeit unter den in der Bibliographie angegebenen
fünf Gesichtspunkten. Mit schönen Farben malt er die Fülle und Lebendigkeit dieser
mächtigen Gestalt, die mit unverkürzter Wirksamkeit, nach allen Seiten ihren Reich-
tum spendend, auch durch das 19. Jahrhundert hindurchschreitet. Jesus ein religiöser
Genius, nicht ohne Kampf mit der Sünde und dem Zweifel, — das ist die Auffassung,
die den Verfasser dabei leitet. Die Formel wird vielleicht durch die Analogie mit dem
ästhetischen Gebiet, dem sie entnommen ist, etwas störend wirken. (Vgl.N.13542, S. 446ff.).
Ihr Sinn aber, wie er hinter all den verschiedenen Formeln der Ritschlianer liegt, ist der
Glaube an die einzigartige Tiefe und Lebensenergie einer Persönlichkeit, die absolut
unausschöpfbar ist, wie das Leben selbst. Darin liegt ihre Vorbildlichkeit. „Im
sittlichen Leben gibt es nur ein Überwältigt werden von dem Ideal" (S. 292 ff.). Im
einzelnen bringt W.s Schrift viel Interessantes. Die Anknüpfung der im zweiten Ab-
schnitt behandelten Auffassungen an den politischen Liberalismus ist wohl nicht ganz
deutlich herausgekommen. Sehr richtig aber ist es dann, dass er Jesus nicht als
blossen Sozialreformer überhaupt gelten lassen will. Wie W.s Auffassung im ganzen
das richtige Bild zu der verzerrten Ansicht Kalthoffs bringt (S. 42, 53, 169j, so auch
darin, dass er den rein religiösen Quell, der hier mit elementarer Macht emporsprudelt
und alles Leben durchdringt, entschieden in den Mittelpunkt stellt. Ein neuer Gottes-
giaube und ein neues Menschentum, das ist Jesu Hinterlassenschaft, die weit über
ihre zeitgeschichtlich bedingte Entstehung hinaus fortwirkt. „Das ist die religiöse
Frage: das Bangen um das Leben, das Suchen nach einem ewigen Werte des
Lebens, das keme Wissenschaft und Kunst, keine soziale Arbeit und keine
Kultur stillen kann." Aber nun auch nicht l3uddhistische Selbsterlösung ist der
Sinn der christlichen Lehre, sondern über den Schmerz und die Qual hinweg
ein Arbeiten an der Kultur, das zur Herrschaft über sie führt. So wendet
sich Religion an den g a nz e n Menschen; sie ist Erlebnis der Welt im universalsten
Sinne. Durch das ganze Buch geht ein grosser Zug, ein wohltuendes Feuer; es
gehört zu den wertvollsten Gaben dieses Abschnitts. — Und endlich, von gleich un-
schätzbarem Werte: F. Naumanns „Briefe über Religion" (13628). In N.s Entwicklung
tritt uns das charakteristische ,,Und dennoch" mit besonderer Deutlichkeit entgegen.
Er hat früher an „Jesus den Volksmann" geglaubt. Diese soziale Deutung des
E. Sprang-er, Allgemeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts. 721
Evangeliums hat er in Palästina selbst (eigentlich zu Unrecht) verloren. Was er
gewonnen hat, ist mehr, für ihn wie für uns: es ist die absolut offene, klare, mutige
Stellungnahme des modernen Menschen zu Christus. Nichtloskönnen und Überihn-
hinausmüssen, — das ist die eif>;enartige Mischung, das verwickelte Grundgefühl, das
er mit der meisterhaften Durchsichtigkeit seines klassischen Stiles vor uns ausbreitet.
(Ich benutze bereits die dritte Auflage 1904. 90 S.) „Jesus steht noch gross und klar
über aller unserer Geisteskultur." Aber unser Weltbild hat sich geändert; dadurch
ist eine Fülle religiöser Gefühle heimatlos geworden. Unsere Aufgabe ist es, ihnen
aus dem neuen Besitz einen neuen Gegenstand zu geben. (In ihrem blinden Hass
gegen den Störenfried Naturwissenschaft haben die Theologen selten daran gedacht,
einmal ihren positiven religiösen Wert zu entwickeln.) Immer mehr setzt sich die
Erkenntnis durch, dass Gefühle relativ ewiger sind als Begriffe. „Ich bin mir be-
wusst, trotz voller rückhaltloser Anerkennung der modernen Weltauffassung, noch
genau das innere Grundverhältnis zum Leben an sich zu haben, wie meine Vorväter."
„Die Seelenzustände dauern länger als die Lehrformen." Trotzdem ist unser
Christus ein anderer als der des Mittelalters etwa. Das Evangelium war galiläisch;
es wusste nichts von unserer Kultur, von unserer sozialen Not und Arbeit.
Deshalb kann Jesus in diesen Dingen nicht unbedingt Helfer für uns sein. „Nicht
unsere ganze Sittlichkeit wurzelt im Evangelium, sondern nur ein Teil derselben."
„Überall ist Christentum ein Teil des Lobens, nicht das ganze Leben selbst." An
dem Evangelium der Armen müsste unser Wirtschaftsleben, das nun einmal auf der
Grundlage des Kampfes ruht (hiergegen A. Harnack [13629]), zugrunde gehen und
damit unsere Zukunft, unsere Kultur, unser Leben. Aber es gilt, dies natürliche
Leben, das sich nicht beseitigen lässt, immer tiefer mit christlicher Sittlichkeit zu durch-
dringen, den Staat, der an sich nicht christlich ist, mit einem solchen Ferment zu er-
füllen. Diese Stellung-nah me wird dem Verfasser von orthodoxer Seite als ent-
mutigter Bruch mit dem Christentum gedeutet werden. In W^ahrheit ist sie das mutige
Bekenntnis zu einem Wege, der in den Widersprüchen des Lebens nun einmal der
einzige ist. Und die dahinter liegende Frage: Kann man aus dem religiösen Leben
heraus eine ganze Kultur gestalten, oder ist Religion etwas, das nur in und mit diesem
realen Leben wird und wächst? empfängt schon dadurch ihre Entscheidung, dass
Religionen, die uns imponieren, immer die Blüte einer Kultur sind, die reich an
Kämpfen, Zielen und Arbeit ist. — An die Besprechung dieser drei Werke knüpfe ich
eine Rückverweisung auf die oben bereits erwähnten, ganz in dieser Linie liegenden
religionsphilosophischen Gedanken R. Euckens (13508a) und einen Überblick über
die in der Bibliographie erwähnten abweichenden Standpunkte. Euckensche Einflüsse
zeigt z. B. die Schrift von C h. R o g g e (13698), die aus der Betrachtung der gegen-
wärtig-en Lage des Christentums zu zuversichtlichen Erwartungen für eine Vertiefung
und Neugeburt des christlichen Geistes gelangt. Der Verfasser entscheidet sich gleich-
falls für die Zurückstellung' des religiös Indifferenten und für eine Betonung der
sozialen Aufgaben. — Eine eigentümliche Sonderstellung unter den heutigen Ritschlianern
nimmt noch immer J. Kaftan ein, dessen „Christlicher Glaube" (13714) in der
dritten Auflage vorliegt. Er hat im Berichtsjahr in der Monatsschrift „Deutschland"
(Bd. 2, S. 313—335) einen Aufsatz: „Das Wiesen des Christentums" erscheinen
lassen, der zwar die meisten der oben zusamraengefassten modernen Grundzüge auch
zeigt — so z. B. Erlösung von der Welt und Arbeit an der Welt als untrennbar gleich-
wertige Bestandteile der „ethischen Erlösungsreligion" hinstellt und dem Intellektualis-
mus absagt — , dabei aber den Supranaturalismus, den Ritschlschen Offenbarungs-
begriff und die Zweinaturenlehre streng festhält. Nach ihm ist das Christentum nicht
aus einer natürlichen Entwicklung des Geistes hervorgewachsen, sondern „wie keine
andere ausser ihr eine geschichtlich-positive Religion, bleibend an einen als über-
natürlich vorausgesetzten Ausgangspunkt in der Geschichte angeknüpft". — In der
Abhandlung „Das Kreuz Christi" wendet sich Job. L e p si u s (1369oa) gegen das
Überwiegen der gefühlsmässigen Deutung der Religion im 19. Jahrhundert und gegen
ihren Agnostizismus. Für ihn ist die Religion etwas Dreidimensionales, Verstand,
Wille, Gefühl gleichmässig Betreffendes, und er vei-sucht nun, die im Kreuz Christi
symbolisierte Anschauungsweise zu entwickeln. In ähnlichem Sinne wendet er sich
(13695) gegen das, was er Harnacks Nomismus nennt, und (13697) gegen die un-
begründete Preisgabe der biblischen Weltanschauung. — Die Behauptung der Irrationa-
lität des religiösen Erlebens ist es ja überhaupt, die den orthodoxen Richtungen den
grössten Anstoss gibt. Sie möchten greifen und schauen und freuen sich ihrer ab-
soluten Gewissheit, unbekümmert um moderne Zweifel und Kämpfe. Der Protestanten-
verein, dem man im allgemeinen doch keinen Antirationalismus nachsagen kann, hat
es in Hamburg glücklich so weit gebracht, dass Pastor M. G 1 a g e (13709) ausrufen
muss: „Es handelt sich um nichts Geringeres als zwei Religionen" und energisch den
Austritt der neuen Richtung aus der Hamburgischen Landeskirche fordert. — In
Jahresberichte für neuere dentsehe Literatnrgeeohichte. XIY. Q^^
722 E, Sprang er, Allg-emeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts.
anderem Sinne wendet sich der Reformkatholik Joseph Müller (13751a) in
seinen „Apolog-etischen Vorträg-en" gegen den modernen Agnostizismus und die von
Ritschi inaugurierte Zurückführung des religiösen Erkennens auf Werturteile. Harnacks
Standpunkt des Erlebens findet er „untergeistig", schon weil er die einheitliche Natur
des Alenschen zerreisse und breche. Er ruft Euckens und Volkelts Sehnsucht nach
der Wiedergeburt des ganzen Menschen als Zeugen auf. Mir scheint, dass diese
Denker seinen Rationalismus, der den Glauben „beweisen", „dem Verstand plausibel
machen" will, ebensowenig billigen würden wie den Gefdhlsmystizismus, um den es sich
doch auch bei Ritschi und Harnack nicht handelte. In den Gottesbeweisen jedenfalls
hat M. nicht mehr Erfolg als die Unzähligen, die vor ihm auf diesem W^eg gescheitert
sind. Warum hat man aus der Geschichte der Scholastik und des Rationalismus
nicht gelernt, dass die Gewissheit und Wahrheit eines religiösen Standpunktes in
keinem (wie auch bestimmten) wissenschaftlichen Verfahren seine Analogie hat? —
Endlich erwähne ich hier eine Reihe von christlichen Zeugnissen: Die Schrift von
Karl Müller (13636), die die Grundlinien der christlichen Lebensanschauung unter
dem Gesichtspunkte der Rechte und Pflichten des Christen entwickelt, und die
Sammlungen von religiösen Aussprüchen (13634 — 35). —
So verschiedenartig alle hier erwähnten Stellungen zum Christentum sind, eines
ist ihnen gemeinsam: die Anknüpfung an die geschichtliche Person Jesu Christi.
Jede einzelne ist überzeugt und bestrebt, den historischen Christus zu besitzen, ob
sie nun durch kritische Textbehandlung der Bibel oder durch metaphysische Er-
wägungen zu ihm gelange. Ja, selbst Weinel (s. oben 13713), der doch die Wandlungs-
fähigkeit der Jesusbilder in so helles Licht rückt, meint zum Schluss, ein in den
Grundzügen getreues historisches Bild von ihm entwerfen zu können. Referent hält
diese Aufgabe weder für lösbar noch ihre Lösung für wünschenswert. Jesus lebt
nur in den mannigfachen Spiegelungen, die seine gewaltige Person in den ver-
schiedenen Zeiten erzeugt. Er geht gleichsam mit jeder ein neues, absolut indi-
viduelles Freundschaftsverhältnis ein. Mögen auch einzelne Züg-e von ihm durch
historische Kritik absolut sichergestellt sein; Bedeutung gewinnen sie erst im Ganzen
seines Werkes, und dessen Interpretation wird mit der Richtung und Vertiefung der
einzelnen Zeiten wechseln. Nun aber ist im Berichtsjahre der Bremer Prediger
A. Kalt hoff mit einer Theorie hervorgetreten, die in dieser Beziehung weit radikaler
ist als alle früheren Anschauungen, wennschon die Evangelienkritik (etwa in Bruno
Bauer) ja immer deutlicher gezeigt hatte, wie minimal die absolut historischen Bestand-
teile am Jesusbilde sind, wie sehr es allenthalben die programmatischen Deutungen
und Interpretationen späterer Zeiten überwuchert haben. K. bestreitet die persönliche
Existenz desjenigen Christus, von dem wir unsere Lehre ableiten, überhaupt und
erklärt es für das jt<j(öTor rfslSos der Reformation, die Autorität der Bibel über die
der Kirche gestellt zu haben, w'ährend doch die Bibel nichts sei als das kanonisierte
Programm eben jener Kirche, nicht aber ein historische Absichten verfolgendes
Dokument. Man muss an K.s Ansichten scheiden seine eigenen religiösen Über-
zeugungen (13631), auf die ich hier nicht näher eingehen will — und seine historisch-
kritischen Grundsätze, deren Gerüst von sehr einfacher Konstruktion ist (13700,
13706). Während er persönlich an Nietzsche haftet, sieht er die Vergangenheit unter
dem Lichte der zweiten Geistesmacht der Gegenwart: dem soziologisch-sozialistischen.
Mit grosser Selbstverständlichkeit akzeptiert er Lamprechts methodischen Grund-
gedanken : Geschichte kann nur sozialpsychologisch verfahren, und die Methode wird
zugleich zum Resultat: Persönlichkeiten sind immer getragen, sie sind nirgends im
eigentlichen Sinne Schöpfer. Marxist hingegen ist K. so wenig oder so viel wie
Lamprecht: er betont überall das Wirtschaftliche und Soziale, ohne es aber für die
dominierende Grundsubstanz des Kulturlebens zu halten; hierin vertritt er vielmehr
wie Lamprecht die Gleichwertigkeit aller Kulturfaktoren, den sozialen Monismus
(Stammler), was denn beide in der Praxis manchmal etwas aus den Augen verlieren.
I)ies ist die Brille, womit K. sieht, und sie zeigt ihm naturgemäss nichts andres, als
worauf sie eingestellt ist. So gross ist die Bedeutung der Methoden in den Geistes-
wissenschaften, und zwar deshalb, weil jedes Verfahren zugleich Ausdruck einer be-
stimmten psychologischen Theorie ist. Das Christentum muss als soziale Erscheinung
begriffen werden; so auch seine Entstehung. (Diesen Gedanken in richtigerer Form
hatten schon Schleiermacher und Ritschi zum Grundprinzip gemacht.) Die auf der
entgegengesetzten, der individualistischen Geschichtsauffassung beruhende Leben-
Jesu-Theologie hat zu immer negativeren Resultaten geführt; die Person des historischen
Christus ist in der Durchforschung der Dokumente in immer ungewisserem Nebel
entschwunden. K. will den Versuch im kopernikanischen Sinne umkehren: er will
die Evangelien usw. nehmen als das, was sie nun einmal unanfechtbar sind, als den
kanonischen Ausdruck der in der Kirche der ersten Jahrhunderte lebendigen Ten-
denzen. (Dieser Weg hat unzweifelhaft Berechtigung und Fruchtbarkeit neben dem
E. Sprang-er, Allgemeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts. 723
andern!) Diese Kirche war eine soziale Organisation: der Zusammenschluss der
armen und unterdrückten, besitzlosen und rechtlosen Klasse gegen den furchtbaren
römischen Kapitalismus. Nach Italien weisen alle in den Evangelien geschilderten
wirtschaftlichen Verhältnisse. Zu diesen römischen Momenten aber gesellen sich ein
jüdisches: die messianische Erwartung, und ein griechisches: das dualistische Welt-
bild der platonischen und neuplatonischen Philosophie, aus dem z. B. die (nur den
Charakter der Kirche ausdrücken sollende) Zweinaturenlehre stammt. Der Christus
der Evangelien ist nichts als der auf dem Boden dieser sozialen Grundgedanken von
der dichterischen Phantasie immer individueller ausgestaltete Vereinsheros, ein T^-pus,
ein Programmmensch, nämlich die relig-iöse Verkörperung des Kommunismus, der
allenfalls mit falscher und willkürlicher Chronologie an irgendeinen der zahllosen
Jesus angeheftet worden ist, die in Palästina am Kreuz gestorben sein mögen. Die
Zeugnisse der Profanschriftsteller sind meistens nachträgliche Fälschungen, die
Evangelien selbst reden von dem Christus, nicht von Jesus von Xazareth, und haben
offenbar die christlichen Verhältnisse der trajanischen oder noch späterer Zeit im
Auge. Aus dieser Zeit und Umgebung heraus sie zu interpretieren, ist einfache
Forderung der modernen historischen Kritik. Verfehlt aber ist es, dahinter nach
einem geschichtlichen örevangelium suchen zu wollen; denn die Absicht des Evan-
geliums ist keine historische, sondern eine programmatische, symbolisierende (vgl. die
Zusammenfassung in N. 13706, S. 90 f., 1^2). Daraus folgt, dass wir unter den Be-
dingungen unserer Zeit das Recht und die Pflicht haben, einen neuen Christustypus,
ein neues Symbol zu schaffen, in dem die Ideale unserer Zeit zum Ausdruck
kommen. Dies hat denn K. auch in zahlreichen anderen Schriften ohne historische
Skrupel getan. Das Schlag*>Äort der „autonomen Persönlichkeit", das heute so oft
begegnet, zeigt dann, wie wenig K. sich die entscheidenden Einsichten der geschicht-
lichen Betrachtung zu eigen gemacht hat, wie sehr er einfach konstruktiver Rationalist
etwa im Sinne der „Religion innerhalb*' geblieben ist, trotz seiner „modernen" Ge-
schichtsauffassung (vgl. N. 13700, S. 19, 82 und N. 13706, S. 6, 134 ff.). Die Kritik
wird zunächst die berechtigten Seiten dieser neuen Wendung rückhaltslos anerkennen,
nämlich die Berechtigung, die Evangelien einmal prinzipiell ganz vom Standpunkte
ihrer Entstehungszeit (falls diese feststellbar!) anzusehen und dabei die sozialen und
wirtschaftlichen Faktoren im Umfange der modernen Einsicht in ihre Bedeutung
energischer zu betonen. Sie wird sich auf eine philologische Nachprüfung im einzelnen
nicht einlassen können, wobei jedoch zu bemerken ist, dass man solche umwälzenden
Grundkonzeptionen zunächst wissenschaftlich fundiert, ehe man sie in einer populären
Schrift von neunzig Seiten ins Publikum wirft. Dass K. die bereits geleistete philo-
logische Arbeit der kritischen Theologie in keiner Weise ausreichend benutzt hat,
steht fest. Aber entwuraelt werden kann diese Auffassung nur an ihrem Wurzel-
punkte, und das ist eben die sozialpsychologische Theorie, aus der die neue „Sozial-
theologie" hervorgehen soll. K. nennt das Christentum eine soziale Bewegung grossen,
ja grössten Stiles, „zu der eine elementare Kraftentfaltung einer aufwärts ringenden,
unterdrückten Menschenklasse den Anstoss gegeben, die dann im weiteren Verlauf
eine so gewaltige historische Metamorphose durchgemacht, dass das Gewordene, die
katholische Kirche, auf den ersten Blick als das direkte Gegenteil seines eigenen
Ursprungs erscheint". „Die Geschichte dieses Kampfes, das ist die Geschichte Clu-isti."
So gefasst, erscheint diese Bewegung als eine Hülse ohne Inhalt. Es gibt nichts
bloss Soziales; woher kam ihr der geistige Gehalt? Woher kommt es, dass hier nicht
eine unterdrückte Klasse nach Macht und Reichtum strebt, dass nicht eine neue
soziale Klasse, sondern eine Kirche mit einer religiösen Lehre voll tiefsten Inhaltes
entsteht? An sich könnten vielleicht religiöse Gedankenbildungen einen rein sozialen
Ursprung' haben; aber irgendwer muss sie aussprechen. Geschichte und psycho-
logische Menschenforschung zeigen uns gerade, dass solche Kämpfe immer in einer
Seele, in einem grossen, gewaltigen Leben durchgerungen werden müssen, ehe die
träge Masse folg-t, die zwar unter den gleichen Daseinsbedingungen, aber ohne Kraft
zu geistiger Selbstbefreiung lebt. Demgegenüber versagt die schematische, sozial-
psychologische Geschichtschreibung. [Vgl. des Referenten im Berichtsjahre erschienene
Einleitung zu „Huttens Briefen an Luther" (6465). Eine solche Persönlichkeit ist
so sehr Bedürfnis, dass man sie allerdings dichten müsste, wenn sie nicht da wäre.
Gerade die Tatsache des Personißzierens zeigt die tiefe psychologische Notwendigkeit,
grosse Bewegungen aus wirklichen, historischen Menschen abzuleiten, Gedanken
gleichsam wieder konkret zu machen. Was ist denn nun früher: das Personifizieren
oder die Person? Die Beweise K.s reichen nicht hin, in diesem Falle ihre Existenz
zu widerlegen. Sie war eben so überragend, dass sie die vielen verwandten Er-
scheinungen sieghaft überstrahlte. Ihr Geist war es, der sich nachher mit all jenen
Tendenzen verband. — R. S te c k (13702) hat recht: An ihr ist „alles Einzelne unsicher;
das Ganze ist dennoch über jeden Zweifel erhaben." Was Kalthoff (s. oben) als
91*
724 E. Sprang-er, Allg-emeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts.
seinen Vorzug- betrachtet, sein Glaube an unverbrüchliche historisch-soziale Gesetze,
ist in Wahrheit eine höchst mangelhafte Psychologie und führt dahin, dass er die für
alle Zeiten gleich grosse Bedeutung der Persönlichkeit unterschätzt (Vgl. N. 13706,
S. 98). In dieser Hinsicht ist H. Wein eis Buch (13713, S. 169 f., s. oben) die
treffende psychologische Korrektur, unendlich realistischer als diese Doktrin. Die
Evangelien sind mehr als der „Ausdruck des christlichen Gemeindebewusstseins";
sie geben den Eindruck eines lebendigen Menschen wieder, freilich in immer sub-
jektiver und variierter Spiegelung. Sein Kern ist ein religiöses Leben, seine Lehre
eine religiöse Botschaft; darin lag allezeit ihre Kraft wie ihre Einseitigkeit, und
deshalb ist die katholische Kirche nicht eine soziale Reaktion gegen das römische
Imperium, sondern etwas absolut Neues, ein neuer Inhalt, keine blosse Gemein-
schaftsform! —
Die Literatur des Katholizismus wird durch zwei Momente fast durch-
g-ängig charakterisiert: einerseits das unverhohlene Bewusstsein, in der eigentlichen
Kulturarbeit zurückgeblieben zu sein, andererseits das Gefühl glücklicher Sicherheit
und Entschiedenheit in kirchlichen Dingen gegenüber dem Protestantismus. Der
Sprecher des Katholizismus auf dem Kölner Katholikentage und in der Görres-
gesellschaft, G. Frhr. vonHertling, spricht es offen aus : „Wir sind zurückgeblieben,
wir haben uns überflügeln lassen" (13731a). Er fordert daher von der letztgenannten
Gesellschaft, die wissenschaftliche Arbeit der Katholiken zu steigern und besonders
die Heranbildung zahlreicherer Kräfte für die Universitäten zu fördern. Derselbe
Ton klingt durch die andere Rede (13731); aber sie zeigt auch den Grund des
Zurückbleibens, wenn sie besonders diejenigen Arbeitsgebiete empfiehlt, wo Kollisionen
mit Weltanschauung'sfragen (also der Kirchenlehre) ausgeschlossen sind. Als Stärke
der katholischen Wissenschaft stellt er hin die Einheitlichkeit von Glauben und
Wissen, den Zusammenhang mit einer 2000jährigen Vergangenheit und die Sicherheit
der Prinzipien im christlichen Glauben; als Schwäche die Vereinzelung der Gelehrten,
die Zaghaftigkeit und Kleingläubigkeit. — Die Kundgebung des Freiburger Buch-
händlers Waibel (13731 d) zeigt gleichfalls, dass man sich im allgemeinen Wett-
bewerb zurückgeblieben fühlt; hier wird die Schuld auf mangelnde Rührigkeit der
katholischen Verleger zurückgeführt, die übrigens durch die Erfahrungen unsres
Verlages nicht bestätigt wird. Das Zurückstehen in der literarischen Produktion
aber wird man nicht leugnen können, — Ähnliche Eindrücke treten uns auch bei
M. Lorenz (13730) entgegen. — Andererseits zeigt der zweite Band der Lebensbilder
hervorragender Katholiken von J. J. Hansen (13723), dass es an hervorragenden
geistigen Kräften im 19. Jahrhundert nicht durchaus gefehlt hat. — Wichtige Beiträge
zur Geschichte des Katholizismus enthält die grosse Sammlung der Hirtenbriefe des
Bischofs W, E. von K et tel er -Mainz (13731g); besonders sei hier auf die Dokumente
verwiesen, die sich auf das Vatikanische Konzil und den Kulturkampf beziehen.
Auch zur Schulfrage finden sich wichtige Quellen in der Sammlung. — Aus dem
Gebiet der Polemik nenne ich an erster Stelle die Wiener Vorträge des Jesuiten
V. Kolb (13721a) über die Glaubensspaltung", die Katholizismus und Protestantismus
nach ihren einzelnen Seiten gegenüberstellen und sich viel mit Harnack und
Delitzsch, andererseits mit Stöcker beschäftigen, welch letzterer als Anwalt des guten
Prinzips behandelt und grossen Beifalls gewürdigt wird. Die kirchliche Notlage des
Protestantismus wird scharf geschildert: „Der Protestantismus gibt sich auf, ob er
eine Einheit der Lehre fordert oder nicht. Fordert er keine, so zerfällt er; fordert
er eine Einheit, dann kehrt er zurück zum katholischen Prinzip der Lehrgewalt und
zerstört die Grundlage der freien Forschung, auf der er steht." Sehr richtig
beobachtet; aber der Verfasser vergisst, dass diese Frage keine rein dogmatische ist,
sondern vor allem eine ethische, und dass moderne Kultur und protestantische Ethik
in der Wurzel zusammenhängen. Ohne schwere Kämpfe ist der Protestantismus
freilich nicht; auch dies ist eben sein Prinzip. Aber in den Quietismus katholischer
Anschauungen kann er nicht zurück, wenn er auch wollte. Immerhin ist es dankens-
wert, dass ihm hier von einem geistvollen, kenntnisreichen und gemässigten Manne
sein Spiegelbild in katholischer Auffassung vorgehalten wird. — Auch die streng
katholisch-orthodoxen Einigungsbestrebungen M. Steigenbergers (13731c und
13778a) bestehen im wesentlichen in der Aufdeckung gegenwärtiger Nöte und
Schwächen des Protestantismus. — Heftiger sind die Angriffe von selten der
Protestanten, so die Streitschrift des Karlsruher Historikers A. Böhtlingk (1373lf)
gegen den Freiburger Erzbischof, der gegen seine erste Broschüre: „Auf der Fahrt
nach Canossa" den Schutz des Gerichtes angerufen hatte, und die Sammlung von
Aufsätzen des Juristen F. Thudichum (13731 b) gegen Orden und Klöster, die
anlässlich der Bestrebungen der klerikalen Partei in Baden entstanden sind und
Wesen, Entstehung, vermeintlichen Nutzen der Orden einer scharfen, negativen
Kritik unterziehen. —
E. Spranger, Allgemeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts. 725
Am heftigsten tobt noch immer der Kampf um den Jesuitismus. In vierter
Auflage liegt die Kampfschrift von W. Beyschlag (13744) vor, eine kurze, auf die
Quellen zurückgreifende Orientierung über Geschichte und Wesensart des Ordens und
ein energischer Protest gegen die Wiederzulassung dieser Erbfeinde des jungen Deutschen
Reiches. — Noch mehr in die Einzelheiten geht der Angriff von J. Lanz-Liebenfels,
der das Problem auch nach der öeite der deutschen Stammesgeschichte, der nationalen
und sexuellen Frage verfolgt (13742). Der Titel zeigt, was den Kern der Schrift
ausmachen soll: der Nachweis, dass der Jesuitisraus im 19. Jahrhundert einen Ver-
nichtungskampf gegen den nationalen, liberalen und toleranten süddeutschen Welt-
und Ordensklerus geführt habe. So richtet sich der Warnungsruf des Verfassers auch
an die Katholiken selbst. Obwohl Referent zu der tatsächlichen Charakterisierung der'
Jesuiten, die hier allerdings tiefschwarz ausgefallen ist, keine Stellung nehmen kann
und will, lässt sich der Schrift ein energischer Idealismus und mancher richtige Blick
nicht absprechen. — Von P. Graf von Hoensbroechs Tendenzwerk über das
Papsttum (13739) ist der zweite Band erschienen. — Gleichzeitig aber ist gegen diesen
wütendsten Gegner des Ultramontanismus unter dem Namen Pilatus (13740) ein
Laie und Nichtkatholik (laut Vorwort) aufgetreten, der sich die Aufgabe stellt,
Hoensbroech tatsächliche Unrichtigkeiten nachzuweisen und im Anschluss hieran eine
„objektive Wertung der katholischen Moral" zu geben. Das sehr umfangreiche Buch
(22 Briefe), dessen Ton wiederholt in das Familiäre hinabsinkt, beschäftigt sich
u. a. besonders mit der Beichte, dem Probabilismus und dem Zölibat. —
Den Reformkatholizismus hat Sohm als einen Nachkommen des
liberalen Katholizismus bezeichnet. Man könnte ihn auch als eine Regung des
demokratischen Prinzips innerhalb der Kirche charakterisieren, in der sich ja das
monarchische Prinzip im 19. Jahrhundert mit äusserstem Radikalismus durchgesetzt
hat. Er ist im wesentlichen eine wissenschaftliche Bewegung, ein sich regender
Drang nach freier, aufrichtiger Forschung. Einen Überblick über diese Bewegung in
Deutschland, Frankreich und Italien gibt H. Holtzmann (13760b) mit besonderer
Rücksicht auf die kritischen Auffassungen des Urchristentums und der Petnisfrage,
wie sie in den Werken dieser Theologen zutage getreten ist. — 0. Pfleiderers
(13753) Aufsatz ist eine stark negative Kritik des Buches von Ehrhard: „Der
Katholizismus und das 20. Jahrhundert", Um so überraschender ist es, wenn Pf. die
Möglichkeit offen lässt, dass diese Bewegung wächst und zu einer neuesten
Reformation führt, die die Gleichgesinnten beider Kirchen zu einer neuen, reinen,
undogmatisch- christlichen Glaubensgemeinschaft vereint. Dafür fehlen alle Unter-
lagen. — Dass eine Annäherung des Reformkatholizismus an den Protestantismus
für alle Zeiten ausgeschlossen ist, gibt denn auch Joseph Müller (13751b),
dessen „Apologetische Vorträge" (13751a = 13710b) oben bereits erwähnt wurden,
unzweideutig zu erkennen. „Der Protestantismus ist überhaupt keine einheitliche
Genossenschaft mehr, sondern ein Babel wirrer Meinungen (allerdings mit starken
Kulturkräften)." — H. Molenaar (13755), ein Vertreter der von Comte ausgehenden
positivistischen Menschheitsreligion, wendet sich gegen die Halbheiten in Müllers
„Reformkatholizismus" und stellt ihm den Gedanken des Neukatholizismus,
d. h. einer universalen Menschheitsreligion, die freilich kein Christentum mehr wäre,
gegenüber. — Der Bischof M. F. Korum (13760a) endlich warnt seine Diözese vor
dem Geist der neuen Irrlehre. —
Auf den Protestantismus gehe ich hier im einzelnen nicht weiter ein,
da die oben besprochenen grossen Hauptwerke der christlichen Theologie durch-
gängig auf protestantischem Boden erwachsen sind und die gegenwärtigen Tendenzen
dieses Bekenntnisses hinreichend zum Ausdruck bringen. Nur auf F. Naumanns
(13787) Andachtensammlung, das praktische Gegenstück zu den in N. 13628 (s. oben)
entwickelten theoretischen Gedanken, möchte ich hier noch einmal hinweisen, sowie
auf die zahlreichen Dokumente des Interesses, das dieser eigenartige Geist allseitig
findet. — So schildert L. Curtius (13784) sein Ausgehen von der Anwendung der
christlich-ethischen Postulate auf die sozialen Kämpfe des Tages, seinen inneren
Fortgang zu einer grosszügigen, von starkem Optimismus getragenen Politik. „Politik
ist durch ihn wieder eine grosse Aufgabe geworden, weil er sie mit grossen Ge-
danken erfüllt hat." —
Auch die Reformreligionen berühre ich nur kurz; im Verhältnis zur
wissenschaftlichen Theologie ist ihnen meist ein erhebliches Plus an Selbstbewusstsein
und ein jeden Vergleich ausschliessendes Mindermass an Leistungen eigentümlich.
Sie leiden zum Teil au einer schattenhaften Einseitigkeit, zum Teil an der Geschichts-
losigkeit, die allem Religiösen nun einmal tödlich wird. Indische Einflüsse zeigt die
Theosophie, die überhaupt alle Zeichen des Religionssynkretismus an sich trägt.
Menschenverbrüderung, Okkultismus, mystische Erhebung und Erfahrung, Botschaften
aus der Astralwelt — darin sind die Hauptgegenstände der internationalen Theo-
726 E. Spranger, Allgemeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts.
sophischen Gesellschaft gekennzeichnet: man vergleiche F. Hartmanns Schrift
(13795). — Rein christlich theosophische Spekulationen über die Trinität usw. versucht
K. von Lechler (13798). — Über den seit der indischen Renaissance auch in Europa
höchst einflussreichen Buddhismus orientiert das klassische Werk von H. 0 1 d e n-
b e r g (13809) und die kulturhistorische Studie von J. Silbernagl (13810). — Die
f r e i ni a u r e r i s c h e Literatur ist durch den rührigen Diederich Bischoff ver-
treten. In seiner Schrift über den sozialethischen Beruf der Freimaurerloge (13813 a)
entwickelt er den grossen Erziehungsgedanken, der die Gedankenkreise des Maurer-
tums beherrscht, wennschon er sich mit den Zeiten wandelt und die Kenntnis der je-
weiligen gesellschaftlichen Lage voraussetzt. Die Arbeit am Menschheitsbau besteht
darin, den Wert des Menschen für den Menschen zu erhöhen. Über die Durch-
führung dieses Gedankens, der aus der Zeit der Perfektibilitätsidee stammt, aber
gewiss heute noch lebendigste Verbreitung verdient, handeln ausführlich das dritte
und vierte Kapitel der grösseren Schrift desselben Verfassers (13813). — Vielfach
zeigt sich eine Hinneigung zu dem Persönlichkeitsgedanken, wie ihn Johannes
Müller in seinem bekannten Organ (13843) vertritt. Eine direkte politische Auf-
gabe der Logen wird abgelehnt; das Festhalten an der religiösen Seite hält M.
wenigstens beim deutschen Freimaurertum für geboten; aber er behandelt sie im
ganzen als etwas Indifferentes und will das christliche Bekenntnis nicht zur Be-
dingung der Aufnahme machen. An diesem Punkte brennt gegenwärtig der innere
Kampf des Maurertums. Die andere Richtung behauptet den Ursprung der Logen
aus der Lehre Jesu und hält den Bruch mit der christlichen Religion für eine Auf-
gabe der zentralsten freimaurerischen Tendenzen, die ein weiteres Zusammengehen
ausschliesst. — In diesem Sinne ist die Broschüre von F. Holtschmidt (13812) ge-
schrieben. —
Die Gesellschaft für ethische Kultur feierte im Berichtsjahre
ihr zehnjähriges Bestehen. Die Rede, die der ehrwürdige alte W. Förster bei dieser
Gelegenheit hielt (13820), wird allen Anwesenden unvergesslich bleiben; verband sie
sich doch mit der erhebenden Feier seines siebzigsten Geburtstages, die ein Bild von
dem weiten Wirken und Schaffen dieses Mannes gab. Die areHgiöse Tendenz der
Gesellschaft kann freilich keinen Bestand haben, weil man den Menschen nicht für
die Dauer auf seine ethischen Ziele isolieren kann. Gleichwohl hat sie im Rahmen
ihrer Bestrebungen Gutes gewirkt. Man vergleiche den Überblick von Greg. Koch
(13819) und die von R. Pen zig redigierte Zeitschrift (13822). —
Unter den Autoren, die dem Freidenkertum nahe stehen, verdient
H. Molenaar Erwähnung, der durch die Herausgabe einer Zeitschrift (13838) und zahl-
reiche Vorträge die Religion der Menschheit, wie sie Comte angebahnt hat, zu verbreiten
strebt. Diese Richtung bezeichnet sich ausdrücklich als Positivismus und verteidigt
gegenüber dem radikalen Freidenkertum die religiöse Natur des Menschen, lehnt aber
das Christentum als überwundene (theologische) Stufe ab und führt als Devise den
Spruch: , .Liebe die Triebkraft, Ordnung die Grundlage, Fortschritt das Ziel." (13841
u. 13838 a). Die „Religion der Zukunft" kennt keinen Gottesbegriff, sondern beschränkt
sich auf den Kultus der Menschheit und ihres Fortschrittes im Sinne Comtes, der
auch der Urheber des Zeitschrift-Mottos ist: „Der Positivismus lehrt, dass unser ganzes
Dasein der Höherentwicklung der Menschheit geweiht sein soll, und betrachtet daher
als das Höchste die sittliche Vervollkommnung, welche vor allem in der Unterordnung
der Persönlichkeit unter das Gemeinwohl besteht." Die Durchführung dieses Ge-
dankens erfolgt mit grosser Magerkeit; eine tiefere ethische Kraft ist dieser einseitigen
Bewegung offenbar nicht zuzutrauen. —
Im allgemeinen Teil des Abschnittes „Kultur Strömungen der
Gegenwart" haben wir zunächst einen Versuch, das „Wesen der Kultur" zu be-
stimmen. L. Z i e g 1 e r (13849) ist bemüht, diese Aufgabe auf metaphysischem
Wege zu lösen. Er schliesst sich an Schiller, Fichte, Hegel und Schopenhauer, ganz
besonders aber an Schelling und E. von Hartmann an, welch letzterer wiederholt der
„grösste philosophische Genius unserer Rasse" genannt wird. Darüber wird man
denn wohl auch anderer Meinung sein dürfen. Mit historischen, psychologischen,
sozialen Erwägungen hält sich der Verfasser nicht auf; seine Methode ist Dialektik.
„Es ist unsere Aufgabe, den Kulturprozess in seinen inneren Stadien zu belauschen,
in seinem psychologischen W^erden, befreit von aller Besonderheit der Historie"
(S. 10). Hinterher erfahren wir freilich (S. 123), dass die Kulturentwicklung tat-
sächlich umgekehrt geht, dass alles blosse begriffliche Abstraktion ist, die keine
Wirklichkeit hat (S. 97). Nicht gegen die Abstraktion als solche, wohl aber gegen
die hier angewandte Art, gegen diese absolut konstruktive, abstrakte Psychologie, die
fern abseits steht von all unserem positiven Wissen über die Dinge, muss unbedingter
Einspruch erhoben werden; dieses Begriffsspiel ist ohne allen wissenschaftlichen
Wert, mag auch des Verfassers Ernst und Geist uns innerlichst erfreuen. Also: Aus.
E. Sprang" er, Allgemeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts. 727
der bewusstlosen Zweckmässigkeit des Xaturgeschehens entwickelt sich im Menschen
eine Bewusstheit der Zwecke: anfangs als blosse Zivilisation, gerichtet auf die
Eudämonie des individuellen, empirischen Ich. Befreiung von dieser Illusion gewährt
das erste Stadium, in dem der Geist frei wird: die Betrachtung des ästhetischen
Scheines. Darin wurzelt das zweite Stadium: die wissenschaftliche Erfassung der
Wirklichkeit, die aber Befreiung nur ist, sofern sie philosophisch ist, d. h. auf den
Geist als Totalität geht. Hierin tritt bereits das intelligible Ich hervor: es ist der
absolute Geist, der gleichmässig im Menschen und in der Natur seine eigenen Gesetze
denkt. Aber im Menschen gelangt er aus dem Zustande der Unbewusstheit in den
der Bewusstheit. Nicht mehr das individuelle Ich und das Glück, sondern das un-
bewusste Selbst und die Hingabe an die Gattungsidee ist nun der Inhalt des Strebens.
Im religiösen Stadium endlich kommt es zur realen Erlösung, zur bewussten Reali-
sierung des zuvor unbewussten objektiven Geistes, der zugleich Gott ist. Daraus
ergibt sich das Wese-n der Kultur, deren Grundlage also zuletzt eine religiöse ist.
Ihr Ziel ist die Verwirklichung des Gottmenschen. „Kultur ist die Gesamtheit aller
Beziehungen des Menschen zum objektiv daseienden, ewig bewusstlosen VVeltgeiste,
der im Menschen zum ßewusstsein seines eigenen Willens gelangt, und dessen
Richtung den Selbstbefreiungsprozess des unbewussten göttlichen Wesens im mensch-
lichen Bewusstsein und Dasein bedeutet." Also ist die Kultur „der Selbstbefreiungs-
prozess des bewusstlosen W'eltgeistes in dem Bewusstsein des Menschen, seine doppelte
Freiheit von den Schranken der Naturabhängigkeit und des nach Glückseligkeit
haschenden Egoismus". Man sieht, Z. hat ein eminent starkes metaphysisches Be-
dürfnis; Rousseau und Schiller sind ihm einseitig, weil sie noch nicht die Schellingsche
Geistesmetaphysik besassen. Den Tatsachen gegenüber aber ist diese Metaphysik
nicht mehr als ein Gedicht; die Kultur, die wir erleben, ist viel greifbarer als dieser
objektive Geist, den wir nicht anders die Ehre haben zu kennen, als er eben in der
Kulturarbeit bereits zutage getreten ist. Gegenüber diesem nebelhaften Begriff ist etwa
Euckens Arbeitswelt viel realistischer; sie zieht die Faktoren des Staates, der Wirt-
schaft usw. in weit* angemessenerer W^eise heran, als es der idealistische Kultur-
aristokratismus Z.s zugibt. Die eigentliche Grundlage alles Kulturwillens geht Z. erst
auf der letzten Seite (190) auf: es ist der Glaube und das Glaubenwollen. Diese grund-
legende Lebensenergie schafft sich die verschiedensten Symbole, die abweichendsten
Kulturphilosophien, und über diese primäre Wertstellung kommen wir durch keine
Metaphysik hinaus. Z.s Theorem ist mager, inhaltslos, unbestimmt gegenüber dem,
was ihm als Erleben zugrunde liegt. Man suche also dieses Erleben nach all seinen
zahlreichen Richtungen zu analysieren und zur Besinnung zu bringen; darin hat
man das Wesen der Kultur, nicht in einer metaphysischen Umschreibung. Ich
erwähne zum Schluss, dass Z., wie es fast selbstverständlich ist, stark von der
indischen Vedantaphilosophie beeinflusst ist. Von der Gegenwart denkt er zu gering,
weil er sich über die Fülle von Kulturaufgaben, die uns gesetzt sind, in seinem ein-
seitigen Geistesaristokratismus und seinem unhaltbaren Dualismus von Zivilisation
und Kultur (ebenso unhaltbar, wie der des Ich und des Selbst) täuscht. Sein Urteil
über die Naturwissenschaft aber, die die Totalität des Menschen zerstört hat (S. 151),
kann man mit Freude akzeptieren. — Wie wenig uns diese metaphysischen Be-
trachtungen an konkreten Direktiven geben können, merkt man, wenn "man aus der
metaphysischen Höhe zu den Einzelfragen der Kultur übergeht. Es ist wie ein
Sprung. Herbert Spencer, der doch auch ein Philosoph war, verlor die Berührung
mit der Wirklichkeit nie. Seine Philosophie verleug-net nirgends die Züge des
Liberalismus, ja, des englischen Liberalismus, der das 19. Jahrhundert beherrschte.
Wie in Deutschland schon in den siebziger Jahren die beiden Generationen in
Treitschke und Schmoller aufeinandertrafen, so entgegengesetzt ist erst recht das be-
ginnende 20. Jahrhundert mit seinem Staatssozialismus — wie J. Weiss (13851)
mit Recht hervorhebt — jenen alten Tendenzen, die das Spencersche Werk: „Facts
and Comments" durchziehen. — Ein Symptom der neuen Zeit ist die beachtenswerte,
sympathische Rede des Rektors der Technischen Hochschule in Charlottenburg
K. F. K a m m e r e r (13852a). Sie ist nicht blind gegen die Unfreiheit und Unrast der
Zeit, aber voll Hoffnung, dass es sich nur um eine Übergangszeit handelt, die noch zu
glücklichem Ausgleich gebracht werden wird. Als Wege dazu bezeichnet sie 1. be-
wusste Massnahmen der Verwaltung, um die Errungenschaften der Ingenieurkunst
dem Wirtschaftsleben nicht in katastrophischer, sondern segenvoller Weise zu-
zuführen; 2. die Erziehung des Volkes zu wirtschaftlicher Einsicht und zum Ver-
ständnis für gemeinsinnige Ziele; 3. die Reform der Schule in Richtung auf natur-
wissenschaftlichen, historischen und kun st pfleg enden Unterricht. Möge die Stimme
nicht ungehört verhallen! — In manchen Zügen verwandt ist Gustav Schmollers
Rede „Über das Maschinenzeitalter in seinem Zusammenhang mit dem Volkswohlstand
und der sozialen Verfassung der Volkswirtschaft" (Berlin, Springer. 3ü S. M. 0,60).
728 E. Spranger, AUg-emein^ Didaktik des 18./19, Jahrhunderts,
Seh. zeigt, dass der Einfluss der modernen Technik nicht auf allen Arbeitsgebieten
gleich ist, und hebt den Faktor der damit verbundenen Verteuerung hervor. Er
geht dann besonders auf die hieraus entstehenden sozialpolitischen Probleme ein:
es handelt sich um eine noch nicht abgeschlossene psychologisch-ethische Umbildung
des Menschen, um die Einrichtung in dem schönen neuen Hause, die nur dann
gelingt, wenn man zunächst besser, klüger und gesitteter wird. —
Die Rassentheorien Gobineaus und Chamberlains werden von 0. Hintze
(13855) einer wissenschaftlichen Erörterung unterzogen, die vom Standpunkte des
exakten Historikers das Berechtigte vom Phantastischen zu scheiden strebt, üobineau
nimmt eine reine Urrasse an, Chamberlain denkt sich die Entstehung der Rassen wie
die der Arten. Gegenüber der Germanenbegeisterung beider verficht H. die Tat-
sache, dass der Romanismus in Staat und Kirche, in Bildung und Recht nicht schlecht-
hin der Feind und Verführer, sondern Jahrhunderte hindurch der Erzieher und Leiter
des Germanentums gewesen ist. Die Rassentheorie als alleiniges Erklärungsprinzip
lehnt er ab. Alle Nationen sind aus Rassenmischung hervorgegangen. „Sie sind
überhaupt keine Naturgewächse, sondern Produkte der Geschichte." Die Fata Mor-
gana der germanischen Idee darf uns nicht von einer realistischen, energischen
Nationalitätspolitik fortlocken. —
Nationalismus. Auf die Frage „Was ist deutsch?" gibt F. Neu-
bauer (13885a) die bei Festreden üblichen Antworten: Freiheit, Treue, Glaube. —
Die Bedeutung der grossdeutschen Frage rollt Fr. Guntr. Schultheiss
(13885c) in einer belehrenden, vielseitigen Betrachtung- auf. Seine Erwägung der
Lage unserer deutschen Stammesbrüder in Österreich klingt aus in die Mahnung,
dass eine Stärkung dieses Deutschtums, wozu ein kleiner Teil der Burenbegeisterung
schon genügte, für alle Eventualitäten eine Pflicht unserer Politik ist, wenn sie 'j^uch
nicht auf direkt politischem Wege erfolgen kann. — Schöne Zeichen von deutschem
Nationali tätsbewusstsein in Amerika gibt die Denkschrift des Deutsch- Amerika:; jachen
National-Bundes der Vereinigten Staaten von Nordamerika (13885b), der 1&.1 ge-
gründet worden ist. Zusammenschluss des Deutschtums in Amerika, Pflege der
Beziehungen zu dem Mutterlande und den Alldeutschen, Protest gegen die amerika-
nische Heuchelei (Sonntagsfanatismus und Temperenzschwindel), Sorge für die
Schulen, die Reinerhaltung der Sprache und Geschichtsforschung sind seine Haupt-
tendenzen. Dasselbe Heft der German American Annais bringt einen Artikel: „Eduardj.
Mühl, Ein deutsch-amerikanischer Kämpe für Freiheit und Menschenrechte". — \f;.
Die aufgeführte Literatur des Judentums liefert auch in ihrer geringen
Ausdehnung den Beweis, dass dieses konservativste aller Völker von keiner geistigf
Strömung der Gegenwart unberührt bleibt. Die Beispiele, die ich herausg-reife, zeig-e£
den Einfluss der ökonomischen Geschichtsauffassung, des Nationalismus und der
Rassentheorie. S. Lublinski (13886) deutet die jüdische Geschichte nach den
modernen sozialen und ökonomischen Theorien um; er führt diese Auffassung* an
drei Punkten: beim Prophetismus, bei den Makkabäem und der Entstehung des
Christentums durch, das letzte unter Benutzung der Kalthof^schen Ideen. Dass die
Juden damals nicht Christen wurden, erscheint dem Verfasser als ein Mangel an
entschlossener Erkenntnis der historischen Notwendigkeit(?). Seit Aufhören der
Naturalwirtschaft und dem allgemeinen Durchdringen der Geldwirtschaft sind die
Juden nach ihm zu charakterisieren als „die betrogenen Betrüger der Naturalwirt-
schaft". Alle diese Umdeutungen erfolgen sehr glatt und fix und zeigen, dass L.
mit positiver Kenntnis der Geschichte nicht zu sehr belastet ist. — Eine vor dem
6. Zionistenkongress in Basel entstandene Streitschrift von A. Nossig (13901)
wendet sich gegen die Verzögerungspolitik des zionistischen Aktionskomitees. Sie
fordert Unterstützung der Auswanderung, unverzüglichen Beginn der Kolonisation
in Palästina und seinen Nebenländem (im Gegensatz zu dem ostafrikanischen Projekt)
und Schaffung einer Kulturkommission. Erst nach der planmässigen Besiedelung
Palästinas soll die Frage der Staatsbildung in die Hand genommen werden. — Eine
wissenschaftliche Untersuchung der jüdischen Rasse, beruhend auf Schädelunter-
suchung, unter Heranziehung sprachlicher Indizien, ist das Buch von J. M. Judt
(13904 a), das die Rassenmischung und den Einfluss des Milieus auf die jüdische
Rasse auf Grund eines breiten historischen und ethnographischen Materials erörtert.
Das Resultat ist dies, dass in der vorchristlichen Epoche eine starke Rassenkreuzung
stattgefunden hat, dann aber in Europa keine mehr erfolgt ist; dass die Einreihung
der Juden in die Gruppe der semitischen Stämme nur auf der unberechtigten Gleich-
setzung der philologischen Klassifikation mit der Rasseneinteilung beruht; und
endlich, dass die Juden der alpäisch-himalayischen Rasse am nächsten verwandt sind.
— Ich verweise hier auf das Kapitel „Judentum" in dem Buche von O. Weininger
(13542, S. 409 — 452), dessen metaphysisch-konstruktive Tendenz ja oben bereits
charakterisiert worden ist. Der absolute Jude wird hier in nächste Parallele zum
E. Spranger, Allgemeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts. 729
Weibe gestellt: wie dieses ist er amoralisch, ohne Verhältnis zum Wert, von innerer
Vieldeutigkeit, unkeusch und absolut unfromm. Der Verfasser weist dabei auf seine
eigene jüdische Abstammung hin. —
Wenn im folgenden Abschnitt der Bibliographie Imperialismus und
Amerikanismus gleichgesetzt zu sein scheinen, so ist das nur bedingt richtig.
Wie die Reden des Präsidenten Th. Roosevelt (13908, besonders S. 33) beweisen,
arbeitet Amerika augenblicklich noch energisch an seiner nationalen Abschliessung,
sehr im Gegensatz zu solchen Tendenzen, wie sie etwa in N. 13885 b (s. oben) ver-
körpert sind. Ein idealistischer Patriotismus geht durch diese temperamentvollen
Reden, die in der Tat für den amerikanischen Geist typisch sind; eine imperialistische
Idee mischt sich nur durch die entschiedene Betonung der Monroedoktrin ein, die
Bismarck angeblich eine Frechheit genannt haben soll (vgl. 14104, S. 211). Wenn
einer dieser Vorträge den Titel „Das volle Leben" führt, so sieht man, dass dieses
Wort für die amerikanische Nation, die wie jede andere, einschliesslich der deutschen,
an die Ausschliesslichkeit ihrer Weltmission glaubt, politische Aktivität, Opferfreudig-
keit und giaubensvoUen, patriotischen Wagemut bedeutet. — Was hier in einer auch
für uns vorbildlichen Weise (vgl. A. Franken 13909) mit klarem, ethischem Ernst
ausgesprochen wird, kehrt bei Ch. Ferguson (13907) in phantastischer Form, apho-
ristisch und an' -matisch, wieder. Dieses Buch, an sich ein Muster von Konfusion,
Unwissenschaftin^hkeit, unmöglichen historischen Kombinationen und positiv falschen
Daten, ist interessant allein durch das eigentümliche Lebensgefühl, von dem es durch-
strömt ist. Akzeptabel ist auch der einleitende Gedanke, dass man die Triebkräfte
der Entwicklung nicht von den Protozoen aus, sondern von dem im Menschen am
höchsten verwirklichten Fortschrittsdrange aus deuten müsse. Als Grundlage der
Kultur wi^d das Wagnis des Glaubens verkündet, eine ungemein richtige und
treffende C- rakterisierung. Alles soll nun der praktischen Arbeit an dieser Kultur
dienen: das ist der schöpferische, der bejahende Intellekt, demgegenüber der Glaube
an den SeP f^%ert der Wissenschaft ein Zeichen des passiven Intellektes ist, dessen
völlige Wertlosigkeit gegeisselt wird. Die Triebkräfte der Kultur sind das Christen-
tum — und zwar als katholisches im eigentlichen W^ortsinne — und die Demokratie,
deren Freiheitsideal allein in Amerika seine Vollendung empfangen wird. „Der
Amerikanismus ist das Entwicklungsprodukt des geschichtlichen Katholizismus.''
Aber aus der theokratischen Periode tritt die Religion nun in die demokratische.
„Demokratischer Katholizismus" ist nun das Losungswort; Religion wird Weltpolitik.
Der Sinn der Demokratie ist das Recht des Individuums, das als solches eben
Universalität und unmittelbare Beziehung zum Weltsinn in sich trägt. Es ist die
Aufgabe der amerikanischen Universität, sich zur Verkünderin dieses weltbewegenden
Evangeliums zu machen. „Die Menschen, welche bestimmt sind, die Dinge zu tun,
die getan werden müssen, müssen erprobte Glaubenskämpfer sein mit breitschultrigen
Seelen, die stark genug sind, sich so fest gegen die Tür zu drücken, dass die Achsen
der Weltgeschichte nachgeben". „Die einzige Wahrheit, die das neue Zeitalter kennt,
ist die Wahrheit der praktischen Tatsachen." Die Kenner der amerikanischen Ver-
hältnisse werden in diesem Bekenntnis zur Stärkung des Willens durch den Glauben,
zur schöpferischen Lebensenergie eine charakteristische Spiegelung wirklicher Ten-
denzen erblicken. Deutlich bemerkt man hier auch die Wendung zum imperialistischen
Universalismus (Katholizismus). „Die geschichtliche Charakteristik des amerikanischen
Geistes ist sein Hinausgehen über die Nationalität, seine Universalität" (S. 63). — Vom
historischen Standpunkt betrachtet E. Marcks (13906) die imperialistische Idee;
sie löst nach ihm zwar die liberalistische Epoche der Staaten ab, führt sonst jedoch
nur alte politische und wirtschaftliche (merkantilistische) Tendenzen der Kulturstaaten
fort. Leider unter lässt er aber, auf die Schwierigkeiten einzugehen, die in dieser
plötzlichen Ausweitung- des nationalistischen Prinzips liegen. Der Imperialismus der
Gegenwart ist nur insofern Problem, als er auch über den nationalen Zusammenhang
hinausgehende Staatenbildungen herbeiführen soll. —
Das wirtschaftliche und soziale Leben ist gegenwärtig ein so
tiefgehendes ethisches Problem, dass es in der Besprechung der allgemeinen Didaktik
einen weit breiteren Raum verdiente, als ich ihm hier geben kann. Die sittliche
Seite der Frage behandelt W. Rein (13911a) im Schmollerschen Sinne und in
Übereinstimmung mit den Tendenzen der Bodenreform, während er sich philosophisch
auf Herbarts ethische Ideenlehre, besonders auf die Idee des Wohlwollens, stützt. —
Interessant ist die Sammlung von Vorträgen über die Grossstadt (13913), die die
Gehestiftung anlässlich der Dresdner Städteausstellung veranlasst hat. G. S i m m e 1
behandelt die Einwirkung des Grossstadtlebens auf die geistige Verfassung des
einzelnen, die dadurch hervorgerufene Mischung von starker Unpersönlichkeit mit
höchster Persönlichkeit. Th. Petermann dagegen entwickelt mehr die geistigen
Kollektiverscheinungen der Grossstadt (Buchhandel, Presse usw.), und D. Schäfer
Jahresberichte für neuere dentsche Literatargesehiehte. XIV 92
730 E. Sprang-er, Allg-emeine Didaktik des 18./ 19. Jahrhunderts.
und andere die Gestaltung- der politischen Anschauung-en, die in ungesunder Weise
zum Extremen neigen. — An dem grossen Werk W. Sombarts über den Kapitalismus
(13914) rühmt W. Hellpach (13916), ein Verehrer Wundts und Lamprechts, mit
Recht den vertieften psychologischen Standpunkt des Verfassers, wobei er freilich
Anschauungen über das Verhältnis von Kausalität und Teleologie im geistig-en Leben
äussert, die in dieser Form philosophisch nicht haltbar sind. —
Unter dem Titel Arbeiterfrage ist dasjenige Buch zu erwähnen, welches
unter den vielfältigen Erscheinungen dieses Berichtsgebietes meines Erachtens allein
das Prädikat verdient, dass es von allen gelesen werden muss. Die Erinnerungen
des Arbeiters Karl Fischer (13922) sind das interessanteste Dokument aus dem
Leben des 19. Jahrhunderts, das uns das Berichtsjahr geschenkt hat. Nicht allein,
dass hier ein einfacher Mann frei und tendenzlos all die Nöte und drückenden Ver-
hältnisse, den schreienden Jammer des Arbeiters vor dem Eingreifen seitens der
Gesetzgebung und der Selbstorganisation schildert, sondern dass es dieser Mann
ist, gerade diese reine, klare, zum Spiegel geeignete und an der Spieg-elung sich
freuende Seele ist, gibt dem Buch den unschätzbaren Wert, dessen pädagogische
Bedeutung ich hier nicht entwickeln kann. Abgesehen von diesem grossen zeit-
geschichtlichen, ethischen und sozialpolitischen Interesse — der Herausgeber P. Göhre
weist mit Recht auf die typische Bedeutung des Falles hin — , wird dieses natur-
geschaffene Werk dem Stilisten und Ästhetiker ein Material zu Studien geben, wie
es ihm noch nicht zugänglich gewesen sein dürfte. — Ferner erwähne ich zwei
philosophisch-theoretische Erörterungen über den Sozialismus, die Beweis dafür sind,
dass an Stelle der Dialektik Hegels mit ihrer logischen Notwendigkeit immer mehr
Kants ethisches Prinzip die Grundlage für den Sozialismus abgibt. Im Anschluss
an Paulsen und Sohm erörtert 0. Plantiko (13927) die Frage, inwieweit der
Sozialismus als ethisches Prinzip bestehen kann. Die Antwort findet P. in der
Methode R. Stammlers, die einen absolut allg'emeing-ültigen, formalen Zweck des
Gemeinschaftslebens statuiert: die Gemeinschaft frei wollender Menschen. Ich habe
mich an anderen Orten mit dieser Methode auseinandergesetzt und möchte hier nur
noch einmal darauf hinweisen, dass der (metaphysische) Begriff der Freiheit gegen-
wärtig die Funktionen des alten Naturrechts übernommen hat. Die Freiheit ist der
Ausdruck für die höchsten Tendenzen und Werte des Menschen geworden, die man
früher unter dem (immer normativen) Begriff der Natur zusammenfasste. Deshalb bleibt
dieser Neukantianismus immer gerade da stehen, wo die Probleme beginnen: denn
die Aufgabe ist doch vor allem die, Inhalt, Gesetz und Wertbestimmtheit dieser Freiheit
herauszuarbeiten, wäre das Resultat auch nur für die Gegenwart gültig. Mit formalen
Massstäben kann man brennende Probleme nicht zur Lösung, sondern im besten
Falle zum Bewusstsein bringen. — Dieselbe schattenhafte Unbestimmtheit, getragen
von dem Rausch einer sich selbst noch nicht ganz klar gewordenen Begeisterung,
finde ich in der Schrift von D. K o i g e n (13928), die unter Ed. Bernsteins Sanktion in
die Welt tritt und im wesentlichen auf den Anschauungen der Marburger Kantschule,
daneben auf W'indelband-Rickert beruht. Nach einer. Charakteristik der gegen-
wärtigen bürgerlichen Weltanschauungen, die keineswegs ganz treffend, aber als ein
Versuch, Typen der Lebensauffassung aufzustellen, sehr interessant ist, wird der
Sozialismus als Wirklichkeitsidealismus, als einzige universale Kulturanschauung
entwickelt, mit energischer Betonung seiner positiven, aufbauenden und religiösen
Seite und unter Ablehnung der blossen Revolutionsmenschen. Der Men sehen typus
des Sozialismus ist der schöpferische Renaissancemensch, der Mensch des kulturellen
Aufschwungs. Referent muss trotz aller gegenteiligen Versicherungen bekennen,
dass der Sozialismus hier wieder metaphysisch und spekulativ geworden ist. Und man
soll uns nicht glauben machen, dass diese Rückverwandlung noch viel mit dem
Sozialismus, den wir als Partei kennen, zu tun habe. Ein solcher Idealismus wäre
ihm gewiss zu wünschen, eine solche edle Begeisterung, ein solcher Heroismus —
sie sollten, vom ethisch-philosophischen Standpunkt gesehen, eigentlich alle politischen
Parteien durchströmen. Um so schlimmer aber ist es mit der anderen Hälfte des
Stichworts, mit der Wirklichkeit, bestellt. Um die Kenntnis des wirklichen Menschen
und die Wege seiner Umbildungsfähigkeit hat sich K. nicht gekümmert. Er ist
enger, aber auch unendlich weiter, als K. es ahnt. Diese Einseitigkeit wurzelt zum
Teil in der von Cohen übernommenen Methode, über die hier nicht gestritten werden
soll. Und was sittlich höher zu stellen ist, die Entwicklung höchster absoluter Ideale,
oder die nüchterne, entsagungsvolle, helfende Arbeit an der hie et nunc gegebenen
Realität (die zu studieren dann das erste wäre) — diese Frage dürfte man der
ganzen zeitgenössischen Ethik stellen. — Im letzteren Sinne entscheidet sich die
Schrift: Marx oder Lassalle? (14201). -
Über den Anarchismus liegt ausser dem grossen historischen Werk
von J.Langhard (13939b), das die Zeit von den sechziger Jahi-en bis 1902 umfasst.
E. Spranger, Allgemeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts. 731
der Versuch M. Baumanns vor, ihm auf dem Wege der Phrenologie beizukommeri
(13939a), sowie eine historische Skizze von Th. Wahl (13939), die in die Hauptidee
ausklingt: „Der zerstörenden Negation des Anarchismus muss eine christliche
Gesellschaft sich selbst als wahrhaft sittliche Tatsache und Position entgegensetzen." —
Tohuwabohu herrscht in der Frauenfrage, zu der O. Weiningers oben
besprochenes Buch den wichtigsten Beitrag im Berichtsjahre geliefert hat (13542). —
Die Verschiedenheit der Ansichten zu kennzeichnen, sind solche Sammlungen von
Aussprüchen wie die von J. R e i n e r (139H7) nicht übel. — Wie wenig Buddha nach
dieser Richtung hin für unsere Kultur Vorbild werden kann, zeigt M. Schreiber
(13968). — Else Hasse (13951a) will dem weiblichen Prinzip, das sie im wesent-
lichen in der Stärke des (lefühls, in der Mütterlichkeit und der Liebe erblickt, inner-
halb der gegenwärtigen Kultur Raum schaflen. Wenn sie statt der Konkurrenz mit
dem Manne Ausbildung der eigentümlichen Fähigkeiten der Frau und damit Ent-
faltung ihres ganzen Kultur werts fordert, so betont F. Naumann (13985, auch in
13520 [s. oben] aufgenommen) mit Recht, wie wenig der Mann an diesem eigensten
Werke der Frauen innerlich schöpferisch mitwirken kann. Aber schliesslich ist ja
das Idealbild der Frau in Deutschland, wie Referent meint, nichts absolut Neues.
Das Neue kommt diesmal allein und ausschliesslich aus der wirtschaftlichen Notlage,
und da ist die Frage wohl berechtigt, ob die Männer, die diese Bewegung vielfach
nur mit inniger Trauer sehen, wirklich alles getan haben, um die Frau vor diesen
wirtschaftlichen Notwendigkeiten zu schützen, ob nicht ein grosser Teil der Frauen-
frage Anklage ist gegen die männliche Kultur, die dieses Problem rechtzeitig' nicht
einmal erwogen hat und nun obendrein über weibliche Konkurrenz jammert? — Ganz
realpolitisch-wirtschaftlich behandelt Lily Braun (13982) die Frage. Nach einer
sehr schwarz gehaltenen Schilderung der Notstände empfiehlt sie der Arbeiterfrau
den Anschluss an die sozialdemokratische Partei und aktivste politische Betätigung
im Kampf um ihre Rechte. Dabei beweist sie einen gänzlichen Mangel an Verständ-
nis für die Bedeutung der äusseren Politik. Es scheint geradezu ein Gesetz unseres
geistigen Lebens, dass ganze Daseinsgebiete für uns selbstverständlich werden und
dann aus dem Bewusstsein herausfallen. Hat der Liberalismus das soziale Problem
übersehen, bis es sich energisch meldete, so sieht der Sozialismus nirgends scharf
genug das nationale und äusserpolitische (eine Ausnahme 14201, s. oben). — Diese
Tatsache raubt auch der Rede von J. J aures (13993) über den Frieden alle Über-
zeugungskraft. Rechnungen, in denen nicht nur die Brüche, sondern auch die
Hunderter und Tausender vernachlässigt werden, können nicht richtig sein. —
Strafverfahren. Ich scMiesse diesen Abschnitt mit dem Hinweis auf
das sehr beachtenswerte Buch von H. L e u s s (14023), der aus eigensten Erfahrungen
unsere Einrichtung des Strafprozesses wie der Zuchthäuser einer scharfen, aber immer
besonnenen und belehrenden Kritik unterzieht und Beweise dafür beibringt, wie wenig
der Mensch zum Richter und zum Rächer geschaffen ist. Die von ihm entworfenen
Schilderungen — ein Gegenstück zu Tolstois „Auferstehung'' — haben bei unseren
Kriminalisten, besonders bei von Liszt, die eingehendste Beachtimg gefunden. —
Aus der historischen Literatur nenne ich nur die Titel der all-
gemein interessanten Neuheiten. R. K o s e r s (14030) Meisterwerk über Friedrich
den Grossen liegt mit dem zweiten Bande (1756 — 1786) nunmehr abgeschlossen
vor. Es ist ein Muster archivalischer und historischer Forschung, neben dem alle
übrigen Darstelhmgen des grossen Königs veralten und verschwinden werden. —
Das Tagebuch der Markgräfin Wilhelmine (erschienen 1810), das auf Grund von
Droysens Vorgehen bisher als historische Quelle so gut wie verworfen war, hat
R. F e s t e r (14046) in einer Gesamtdarstellung des Lebens dieser Fürstin historisch-
kritisch behandelt. —
Für das Zeitalter der Befreiungskriege ist wiederum das über-
ragende Werk Max Lehmanns „Stein" (14068), das im Berichtsjahre bis zum zweiten
Bande gediehen ist, vielleicht die grossartigste Leistung unserer geg'enw artigen Ge-
schichtsforschung überhaupt. Man kann an ihm zugleich die Wandlungen des histo-
rischen Stils studieren. Jede historische Darstellung stilisiert durch das bloss sprach-
liche Mittel auch ihren Gegenstand. Während durch Rankes Schriften die mystisch-
andachtsvolle Sprache der idealistischen Philosophie geht, während bei Treitschke
das Feuer Fichtisch-ethischer Begeisterung lodert, ist L.s Stil fast nüchtern und
trocken, archivalisch-geschäftlich, auch wo es sich um grosse geistige und politische
Erhebungen handelt: die Geschichte ist sich noch um einige Grade mehr ihres
wissenschaftlichen Charakters bewusst geworden, sie hat sich noch weiter vom Per-
sönlichen und Philosophischen losgelöst, um ein reiner Spiegel der Objekte zu sein,
und so hat sie auch das gefährliche Mittel der Stilisierung in den Hintergrund ge-
drängt. — Wertvolles bringen die beiden im Berichtsjahre erschienenen Bände der
politischen Denkschriften W. vonHumboldts (14074), denen der dritte und letzte
92*
732 E. iSprang-er, Allg-emeine Didaktik des 18./19. Jahrhunderts.
inzwischen gefolgt ist. Der erste behandelt hauptsächlich die Zeit an der Spitze des
Unterrichtsministeriums, der zweite die Gesandtschaft in Wien (1810— 1813) und die
deutsche Verfassung-sfrag-e (vgl. die Besprechungen von F. Luckwaldt in den
FBPG. 17, S. 325ff.; 19, S. 294 ff.); dazu gesellen sich (14075) Briefe von Hardenberg,
Niebuhr, Gentz, Herbart und anderen. —
Die Abhandlung von O. Ewald (14076) über F. von Gentz bringt alle
möglichen allgemeinen Gedanken über die Romantik, die zum Teil sehr treffend, zum
Teil recht irrig sind ; die Staatsauffassung von Gentz kommt dabei keineswegs deutlich
genug heraus. Sehr gut aber hebt E. das Widerspruchsvolle in ihr hervor: die Tendenz
des immerwährenden Fortschritts und daneben die der notwendigen Beschränkung
dieses Fortschritts. — Umfassende Studien über Gentz, die leider durch den Tod vor
der Vollendung abgebrochen wurden, hat P. Wittichen gemacht (14080 — 81). —
Ein historisches Problem von grösstem Reiz ist bereits die Gründung des
Deutschen Reiches geworden. Man lernt daran die Schnelligkeit kennen, mit der
sich nicht nur Mythen, sondern auch ganze Geschichtsauffassung'en bilden. Das
Tagebuch Kaiser Friedrichs warf 1888 zuerst ein neues Licht auf die Frage nach
Bismarcks Anteil und Stellungnahme. Während bisher im wesentlichen die Bismarck-
tradition zu Worte gekommen ist, schöpft der inzwischen heimgegangene 0. Lorenz
(14095) vorwiegend aus persönlichen Mitteilungen des Grossherzogs von Baden,
des Herzogs Ernst von Gotha und anderer Fürsten. — Dadurch tritt in der Auffassung
eine von anderen Historikern (vgl. 14096) freilich lebhaft bekämpfte Verschiebung
ein, die auch F. N aumann (14105a) unter dem Titel „Bismarckprobleme" bespricht.
Der geistvolle Verfasser knüpft daran allgemeine Fragen über das Thema ,,wie Ge-
schichte wird", über das künstlerische Moment in der Geschichtsforschung und das
Problem der inneren historischen Notwendigkeit, an die er nicht unbedingt glaubt.
„Das, was geschieht, hat immer die Wahrscheinlichkeit für sich, dass es geschehen
musste." —
Einen liebevollen biographischen Nachruf widmet L. Smolle (14101a) der
Kaiserin Elisabeth, deren tragisches Ende bei J. Langhard (13939b, S. 353—364)
ausführlich dargestellt ist. —
Die Literatur über B i s m a r c k , auch die quellenmässige, ist erfreulicher-
weise noch immer im Wachsen begriffen. Abgesehen von dem historischen und
politischen Wert dieser Veröffentlichungen, darf sich das deutsche Volk darüber freuen;
Bismarck hat vor Goethe, seinem einzigen Pair im 19. Jahrhundert, den Vorzug', populär
werden zu können. Durch all die kleinen Dinge, die etwa der unermüdliche
H. von Posch in g er (14104 u. 14123) an den Tag zieht, geht neben dem grossen
auch ein frischer, humorvoller, menschlich interessanter Zug. — Hübsche Anekdoten
bringt Th. B i th o r n (14129). — Die Sammlungen seiner Reden und Briefe schreiten
ebenfalls fort. Die Lücke, die bisher in dem Briefwechsel mit seiner Braut und
Gattin bestand, wird durch die Briefe aus dem Jahre 1870 — 71 (14141) ausgefüllt. Man
sieht hier den Krieg im wesentlichen durch das Auge des Familienvaters Bismarck;
aber bisweilen tritt der grosse historische Hintergrund mächtig hervor: so die Be-
gegnung mit Napoleon, die Frage der Beschiessung von Paris, während der 18. Januar
ganz im Schatten bleibt; daneben wieder Züge prächtigsten Humors. — Verdienstlich
und willkommen für den praktischen Gebrauch sind solche systematischen Sammlungen,
wie die von P. D e h n (14144) veranstaltete. Nur sollte man den hässlichen, vom Rem-
brandtdeutschen aufgebrachten Titel nicht immer wieder variieren. Es wäre zu
wünschen, dass D. die Sammlung fortlaufend vervollständigt, und zwar in der Weise,
dass alle momentanen, zeitgeschichtlich bedingten Aussprüche fortbleiben, die mit-
geteilten aber ein typisches Bild von Bismarcks Grundwesen ergeben — eine freilich
nicht leichte Aufgabe, die eine zulängliche Biographie eigentlich schon voraussetzt. —
Auch für diese schreiten die Vorarbeiten vielverheissend fort. Die Frage seiner
Religiosität und Weltanschauung ist durch die Veröffentlichung der Brautbriefe in den
Vordergrund des Interesses gerückt worden. Diesem Gegenstand widmet nun nach
Baumgarten, Lenz und Müsebeck F. Meinecke (14128) eine tiefeindringende, viel
Neues bringende Studie. Er erörtert die Zeit seiner philosophisch-liberalen Welt-
anschauung, in der er spinozistische Einflüsse wie pessimistische Anwandlungen
findet; dann die Religiosität des Kreises, in dem seine Bekehrung zur positiven
Gläubigkeit vor sich ging. Die Frömmigkeit der Erweckten und Mystiker nach dem
Wiener Frieden, besonders der von Below, Thadden und Blanckenburg, wird ein-
gehend geschildert. —
Beachtung verdienen in diesem Zusammenhang ferner die Reden und Kund-
gebungen des herrlichen Grossherzogs von Baden (14 145), und in der
„Deutschen Rundschau" die kurzen eigenhändigen Aufzeichnungen des Ministers
R. von Delbrück, die seine Arbeit an der Reichsverfassung und seine Sendung
nach München betreffen (14155). —
H. Daffis, Oelehrtengeschichte des 18./19. Jahrhunderts. 733
Neueste Zeit. Eine „Weltgeschichte der Gegenwart" in Form einer Über-
sicht der wichtigsten politischen und kulturellen Ereignisse von 1871—1903 unternimmt
Albrecht Wirth (14159). Er gliedert seinen Stoff folgendermassen : Von Versailles
bis Sansibar (1871—84), Aufteilung Afrikas (1884 — 94), Asiatische Erschütterungen
(1894—97), Wachstum der Slawen und Angelsachsen (1897—1900), Hochkonjunktur.
Man sieht daraus, dass jeder Gegenwart eben die Gesichtspunkte fehlen, um sich
historisch zu betrachten. Immerhin ist es wünschenswert, dass wir nicht den Tages-
zeitungen allein die Chronikaufgabe unserer Zeit überlassen, sondern sie von Zeit
zu Zeit von höherem Standpunkte zusammenfassen. — Sieht man von dem Jahrbuch
Th. Schiemanns (14161) ab, das diesem Zweck dient, so werden spätere Geschicht-
schreiber ebenso den Mangel an eigentlichen Chronisten unserer Epoche zu beklagen
haben, wie den Überfluss an Memoiren und Impressionen. —
Gelehrtengeschichte.
(IV, 5 a = ». 14224—14767.)
Hans Daffis.
Philosophie: Allgemeine Einfährnngen. — Gesamtdsrstellangeo. — Philosophie der Gegenwart. — Einzelne
Persönlichkeiten: F. E. Beneke: E. Dühring; G. Th. Fechner: L. Fenerbach: E. Ton Hartmann; G. W. F. Hegel: J. F. Herbart;
I. Kant: M. Lazarns; H. Lotze: F. W. J. tob Schelling: A. Schopenhauer; W. Wandt; W. Dilthey; R. Backen: E. Kähnemann:
F. Nietzsche. — Theologen: Protestanten; KathoHVen. — Historiker und Kaitarhistoriker. — Klassische Philologen und
Archäologen. — Geographen and Ethnologen. — Nationalökonomen. — Naturforscher. —
Das schon in unserem vorjährigen Berichte festgestellte, sichtlich stärker
werdende Interesse an der Philosophie, ihren Problemen, Methoden und Zielen
hielt auch in diesem Jahre an. Eine ganze Reihe jener „Einführungen", die
zunächst einmal den Anfänger im aUgemeinen orientieren, dann aber auch dem
Weiteretrebenden den rechten Weg weisen wollen, ist in neuer Auflage er-
schienen. Nicht nur F. Paulsens (14226) nun schon ,, klassisch" gewordenes,
schönes Buch, sondern auch die Darstellungen W. Jerusalems und O. K ü 1 p e s
(14224 — 25), die von einem wesentlich abweichenden Standpunkt aus an die-
selben Gestalten und Gedankenreihen herantreten, haben sich überraschend schnell
eingebürgert. —
Von den Gesamtdarstellungen liegen W, Windelbands beide
gewichtige W^erke (14227—28), sowie des Göttinger Philosophen J. B a um a n n (14229)
kleineres Buch von neuem vor. — K. Vorländers Kompendium, das ich im letzten
Berichtsjahre hier kurz kennzeichnete, wird noch im LCBl. besprochen (14230). Der
Referent lobt die gewissenhafte und tüchtige Arbeit, tadelt dagegen das allzu häufige
Verweilen bei Nebensächlichem, den nicht seltenen Mangel an Deutlichkeit und das
für ein solches Lehrbuch schädliche Hervortreten der individuellen Auffassung des
aus der Marburger Schule stammenden Verfassers. — W. G i e s s 1 e r hat sich die
interessante Aufgabe gestellt, zu untersuchen, wie sich die neuere Ethik zum Mitleids-
phänomen stellt (14233). Er zeigt, wie Geulincx, der W'eiterbildner der Lehre des
Descartes, das Mitleid in den Bereich philosophischer Untersuchung zieht, in ihm
aber nur versteckte Selbstsucht sieht, wie auch Spinoza dem Problem nicht gerecht
wird, vielmehr erst die englisch-schottischen Emotionisten ihm psychologische Ver-
tiefung geben. In Frankreich gebührt Rousseau das Verdienst, im Gegensatz zu den
französischen Philosophen des Eigennutzes auf die Ursprünglichkeit und Selbst-
losigkeit des Mitleids hingewiesen zu haben. Für die deutsche Philosophie verfolgt
G. die Entwicklung von Christian Wolff, bei Lessing verweilend, über Kant, Fichte,
Herbart, Schopenhauer. R. W^agner und Tolstoi einbeziehend, Feuerbach, Hartmann,
Nietzsche bis Paulsen und Wundt. Er zeigt, wie die Vertreter rationalistischer
Systeme naturgemäss einer tieferen Einsicht in das eigentümliche Wesen des Mitleids
fern blieben, zeigt weiter, wie selbst Kant in das Verwerfungsurteü einstimmt, und
wie erst Schopenhauer das Mitleid zum allein gültigen Moralprinzip erhebt. Schliess-
lich stellt er dar, wie die neuere Psychologie zu bestimmen sucht, welche Rolle das
Mitleid bei dem Zustandekommen sittlicher Handlungen spielt. — Von dem gross
734 H. Diiffis, Gelehrtengeschichte des 18./I9. Jahrhunderts.
ang-elegten Dictionary of philosophy and psycholog-y, das J. M. B a 1 d w i n mit
einem g-rossen Stabe von Fachgelehrten, unter ihnen die Deutschen Exner, Groos,
Münsterberg und Ziehen, herausgibt (14232), ist der zweite Band erschienen, der
von Lea— Z führt. Wenn man den erstaunlich reichen Inhalt mustert, der vielleicht
nicht immer ganz glücklich zwischen einem Auskunftsbuch für den Gebildeten über-
haupt und einem Hilfsmittel für den gelehrten Forscher schwankt, beneidet man
England und Amerika um dieses, auch in typographischer Hinsicht so überaus
praktisch angelegte Werk, dem wir in dieser Art nichts an die Seite zu stellen
haben, und das vor allem in bibliographischer Hinsicht auch dem deutschen Forscher
zu empfehlen ist, da die systematische Bibliographie der Philosophie und ihrer Einzel-
disziplinen bei uns noch sehr im argen liegt. —
Die Philosophie der Gegenwart wird auch in diesem Jahre nach
ihren einzelnen Problemen wie nach ihrer Gesamterscheinung mehrfach dargestellt.
O. K ü 1 p e s (14236) hübscher Versuch, alle die vielfach verschlungenen Probleme und
Gedankenreihen, welche die Philosophie der Gegenwart bedeuten, zu entwirren und
scharf zu beleuchten, wird von seinem Erlanger Kollegen R. Falckenberg- in der DLZ.
nach Gebühr gelobt, mit der Einschränkung, dass K. in einigen Abschnitten für sein
Publikum (das Büchlein ist aus populären Vorträgen in Würzburger Ferienkursen
entstanden) zu hoch gegriffen habe. — Neu ist J. B a u m a n n s Buch (14240—41). Es
ist eine Art Rechenschaftsbericht, in dem B. zu den Philosophen der letzten Jahr-
zehnte Stellung nimmt, den Kern ihrer Lehre herauszuschälen sucht und sie von
seinem philosophischen Standpunkt aus kritisch betrachtet. Es ist schade, dass
das W-'erk schriftstellerisch völlig dürr und reizlos ist, eine im Grunde nicht über-
mässig planvoll aneinandergereihte Sammlung von Notizen, wie sie der Forscher,
namentlich der akademische Lehrer, für TTniversitäts Vorlesungen und Übungen an-
zulegen pflegt. Um „ein Buch zur Orientierung auch für Gebildete" zu werden, wie
der Verfasser wünscht, ist es nicht schmackhaft und übersichtlich genug. Ein
Verdienst B.s ist es dagegen, auch Männer, wie Carlyle, Ruskin, Taine, Renan,
Kierkegaard, Tolstoi, Maeterlinck, welche man sonst in der Regel in unseren Hand-
büchern vermisst, in den Kreis seiner Betrachtung gezogen zu haben. — Was die
Beschäftigung mit philosophischen Gedankenkreisen dem Durchschnittsgebildeten
unserer Zeit zu geben vermag, zeigt in interessanter W'eise die kleine Studie von
F. M 0 h r (14234). — Als zünftiger Philosoph, der seit Jahren erfolgreich bemüht ist,
ein grösseres Publikum mit den Prinzipien und Ergebnissen seiner Wissenschaft
vertraut zu machen, nimmt Ludwig Stein auch in diesem Berichtsjahre wiederum
das Wort. In drei Arbeiten (14237—39) gibt er einen Versuch zur ,, Psychologie
philosophischer Systembildungen''. Er scheidet die vorhandenen Systeme in zwei
grosse Gruppen von Verstandes- und Gefühlssystemen und ihre Träger in „Erkenntnis-
und Bekenntnisdenker" (14237). In einer anderen Studie (14238) führt er diesen
Gegensatz weiter aus, indem er in scharf umrissenen Profilzeichnungen Spinoza und
Leibniz einander gegenüberstellt, sie als die immer wiederkehrenden typischen Ver-
treter zweier grundsätzlich einander widerstrebender Geistesrichtungen charakterisiert
und zu dem Schlüsse kommt, dass ,,das Denken der Gegenwart sich nicht mehr, wie
vor einem Menschenalter noch, im Banne Spinozas befindet, sondern uiiter dem
Zeichen von Gottfried Wilhelm Leibniz steht". Die „Krisis" innerhalb der Philosophie
der Gegenwart, von deren Betrachtung er ausgeht, führt er schliesslich darauf
zurück, „dass die biologischen Probleme, die seit einem halben Jahrhundert im
Vordergrund des wissenschaftlichen Interesses stehen, der materialistischen Welt-
anschauung die stärksten Stützen geraubt haben". In dem dritten und grössten Aufsatz
(14239) will er beweisen, „dass die vier grossen Epochen unseres philosop hischen
Denkens jeweilen unter der Vorherrschaft eines bestimmten Denkmittels standen",
dass sich ,,ein gewisser Parallelismus zwischen den logischen Kategorien: Gegen-
stand, Eigenschaft, Zustand, Beziehung aufzeigen lässt". St. stellt den Leitsatz
auf: ,,Das Thema probandum dieser Untersuchung heisst nun: „Unser bevorzugtes
Denkmittel ist der Beziehungsbeg-riff, und deshalb steuern wir notgedrungen zum
Phänomenalismus oder Idealismus zurück." — Auch in diesem Jahre berichtet
F. Heman (14242) im Türmer-Jahrbuch über Philosophie. Er beklagt zunächst das
Fehlen eines „grossen, echten, aus den Tiefen des philosophischen Geistes schöpfenden,
die ewigen Ideen intuitiv ergreifenden Denkers" und sucht den Ursachen dieses
Mangels nachzugehen. Aber auch die Ansätze und Versuche, durch welche die
Philosophie unserer Zeit sich „in der Achtung der Gebildeten zu rehabilitieren
sucht" und die vor allem von der Naturwissenschaft herkommen, sind nicht gering
zu schätzen, obwohl die „neuen W^eltanschauungen wie die Brombeeren im heissen
Sommer wachsen". Julius Harts „Zukunftsland" wird als ,, schwächliche Nachäfferei"
Nietzsches, dessen „Wille zur Macht", von H. im Gegensatz zu anderen Stimmen mit
einem gewissen reservierten Skeptizismus begrüsst, wird rasch abgetan. Liebevoller
H. Dalfis, (relehrtengeschichte des 18./19. Jahrhunderts. 735
verweilt er bei Siebecks „Goethe als Denker". Königs Buch über Wundt, auf das
ich im letzten Berichte hinweisen konnte, wird empfohlen. Ebenso Wundts eigene
„Einleitung in die Philosophie", deren historische Betrachtungsweise der kritischen
Paulsens gegenübergestellt wird. Zum Schluss wird das Werk des Kieler Botanikers
J. Reinke „Die Welt als Tat" als Symptom des Endes der Alleinherrschaft der Natur-
wissenschaften gekennzeichnet. — Unter dem Titel „Philosophische Wege und Umwege"
bespricht auch Th. Kappstein, tiefer eindringend als Heman, eine Reihe von Neu-
erscheinungen (14243). Zunächst Paul Rees nachgelassenes Werk (14371) „Philo-
sophie". K. lässt es als „amüsante Aphorismensaramiung" gelten, spricht ihm aber
die systematische Geschlossenheit und gedankliche Einheit ab. Dagegen lobt er die
wertvolle Arbeit Paul Barths über die Stoa, Die „funkelnde Studie" Eugen
Heinrich Schmitts wird in einer neuen Auflage gewürdigt, wie auch die erste
Hälfte eines neuen umfassenden Werkes des gleichen Verfassers über die Gnosis.
Da Schmitt unter Gnosis nach K. ,,die Anschauung der Tatsachen unseres eigenen
Innern und durch diese und in ihnen die Einsicht in den Zusammenhang der Stufen-
leiter aller Erscheinungen" versteht, zählt er auch Leute wie etwa Tolstoi, Bruno
Wille und die Brüder Hart zu den Gnostikem. Zum Schluss charakterisiert K. das
„schmucke, kleine Buch" von A. Riehl „Zur Einführung in die Philosophie der Gegen-
wart", welches im Vorjahre an dieser Stelle bereits besprochen wurde, die Zusammen-
stellung der „Grundlinien idealer Weltanschauung", die J. B. Seidenberger, gleichsam
als Führer durch Willmanns grosse „Geschichte des Idealismus" vorgenommen hat,
den Vortrag Carl Hauptmanns, des Bruders des Dichters, über „Unsere Wirklich-
keit", die kleine Schrift von Max Zerbst: „Bewegung", eine unbewusste Huldigung
vor dem alten Heraklit, der hier der Stifter einer „neuen Weltanschauung" wird, und
schliesslich die deutsche Übersetzung von Paul Emil Levys Schrift „über natürliche
Willensbildung", die vielleicht mehr psychotherapeutisch als philosophisch interessiert. —
Einzelne Philosophen. Die Stellung F. E. Benekes zur Kantischen Moral-
philosophieuntersucht Ad. Löwenberg (14244), ein Schüler Meumanns, in einer Züricher
Dissertation. Er spricht in der Einleitung vom Kritizismus in der Beurteilung durch
Beneke und der Ersetzung desselben durch den Psychologismus und untersucht so-
dann in drei grösseren Kapiteln das Wesen und die Begründung des Sittlichen bei
Kant und Beneke sowie Benekes Gegnerschaft gegen das Kantische System unter Ein-
wirkung der englisch-schottischen Moralwissenschaft. L. kommt zu dem Ergebnis,
„dass Benekes positive Leistungen überall hinter den von ihm selbst aufgestellten
Forderungen zurückbleiben". Er glaubte vergeblich, „vermittelst seiner psycho-
genetischen Interpretation des ethischen Bewusstseins das definitive Moralprinzip ge-
funden zu haben". Und doch urteilt L. mit Recht, dass Benekes ethischen Unter-
suchungen selbst in ihren Irrtümern auch heute noch mehr als rein historisches
Interesse gebührt. — Eine interessante und willkommene Ergänzung zu Löwenbergs
Studie bietet A. Thomsens (14245) kleine Arbeit über die Entwicklung der ethischen
Theorie Benekes. Th. zeigt, dass Beneke in seinem „ersten Stadium" in der Ethik,
was die prinzipiellen Fragen anbetrifft, eine ganz ähnliche Stellung einnimmt wie
Kant in seinem sogenannten zweiten Stadium. In seiner Polemik gegen Kant hat
Beneke übersehen, dass sich hinter Kants metaphysischer Ethik sein eigenes „objek-
tives Prinzip" zum guten Teil bereits verbirgt, dem er allerdings selbständig einen
psychologischen Unterbau zu geben versuchte. —
Zu Eugen Dührings siebzigstem Geburtstag sind die üblichen „Fest-
artikel" erschienen (14246-48). — Gerade kein Festgeschenk ist dagegen die Bro-
schüre von Rudolf Mewes: „Dr. Eugen Dühring als wissenschaftlicher Gladiator
und Plagiator" (14249), die sich besonders gegen Dührings physikalische Forschungen
und ihre Ergebnisse richtet, die sie fast sämtlich als von Robert Mayer, Helmholtz
und Mewes selbst entlehnt bezeichnet. —
Fechners Stellung zum Christentum behandelt E. Dennert (14251).
Fechner ist nach ihm „durchaus gottesgläubig", sein Christentum nennt er aber „das
Christentum von Gelehrten und von Leuten, die wenig diu-ch Sündenbewusstsein ge-
quält werden". — Mit Fechners Metaphysik beschäftigen sich fast gleichzeitig zwei
jüngere Forscher, R. Liebe in einer Strassburger (14252) und A. Goldschmidt
(14253) in einer Würzburger Dissertation, wobei die Ergebnisse Goldschifiidts, der
durch Stölzle angeregt wurde, von Liebe, einem Schüler Zieglers, schon verwertet
werden konnten. Beide Verfasser kommen in ihren sauber gearbeiteten Studien zu
ähnlichen Resultaten, beide haben in ihrer kritischen Prüfung von Fechners Metaphysik,
sowohl an den Grundlagen wie an dem Aufbau seines Systems Wesentliches aus-
zusetzen, wissen aber im einzelnen das Fruchtbare und Fortzeugende in Fechners
Lehre herauszuschälen. —
Nach dem Erlöschen der Schutzfrist für die bisherige Gesamtausgabe von
Feuerbachs Werken sind Wi 1 h e 1 m B o 1 i n und Friedrich J o d 1 daran
736 H. Daffis, Gelehrtengeschichte des 18./10. Jahrhunderts.
gegangen, unter Verwendung seines gedruckten und ungedruckten Nachlasses eine
neue würdige, für weitere Kreise bestimmte Sammlung seiner Schriften herauszugeben.
Eine „Einführung" bringt jedes einzelne Werk dem Verständnis des Gebildeten nahe,
eine Revision der Orthographie, tibersetzung der fremdsprachlichen Zitate und anderes
mehr machen es dem Geniessenden zugänglicher. Von einer streng philologischen
Textgestaltung ist, in diesem Falle mit Recht, abgesehen worden. Im Berichtsjahre
liegen vorläufig erst drei Bände der neuen Ausgabe vor, an die sich eine frohe Er-
wartung für die weitere und tiefere Fortwirkung Feuerbachs knüpfen darf (14258 — 60).
— Die kleine Schrift von F. Engels (14256) ist die Neuauflage eines älteren
Werkchens. —
Unter den kleineren und grösseren Arbeiten, die sich mit Eduard von
H a r t m a n n beschäftigen, um den es nach der papiernen Hochflut des vorigen
Jubiläumsjahres merklich stiller geworden ist, sei ein kleiner Aufsatz von A. K o r w a n
(14266) hervorgehoben, der auf Anklänge Maeterlincks in seinem Essay „Glück"
(im „Begrabenen Tempel") an Hartmanns Begriff des ,,ünbewussten", auf die schon
der Übersetzer jenes Buches aufmerksam gemacht hatte, hinweisend darlegt, wie die
Anschauungen der beiden im Grunde, sowohl in ihrem Ausgangspunkte wie in ihren
Resultaten, völlig voneinander verschieden sind. — A. D r e w s (14269) gibt in diesem
Jahre eine interessante Einzelstudie über Hartmanns Verhältnis zur modernen Theologie.
— Rudolf Hayms „Gesammelte Aufsätze" bringen auch einen Neudruck des
grossen Aufsatzes über Hartmanns Philosophie des Unbewussten (14268). —
C. Varrentrapp (14271) teilt in der „Historischen Zeitschrift" zwei inter-
essante Briefe mit, die sich auf Hegel beziehen. Der erste stammt von Johannes
Schulze, dem Direktor der Unterrichtsabteilung im preussischen Kultusministerium, und
ist an Rudolf Haym, damals noch Privatdozent in Halle, gerichtet. Er knüpft an
Hayms ihm übersandte „Vorlesungen über Hegel und seine Zeit" an und bringt ge-
wichtige Bedenken gegen einzelne Auffassung-en Hayms vor. Der zweite Brief ist an
Johannes Schulze selbst gerichtet und stammt von Ferdinand Lassalle, der bei Über-
sendung seines „Systems der erworbenen Rechte" Schulze darlegt, aus welchen Gründen
er versucht, ,,die B'ahne Hegels" wieder aufzupflanzen. — Einem der interessantesten
und aufschlussi-eichsten Probleme in Hegels Gesamtlehre geht T. Dunlop in einer von
Eucken beeinflussten Jenenser Doktorschrift (14274) weiter nach. Er will die ,, Haupt-
momente in Hegels Begriff der Persönlichkeit" darlegen und zeigt zunächst, wie dieser
Begriff der Persönlichkeit zum „Hauptproblem der Gegenwart" geworden ist, um so-
dann Hegels Auffassung dieses Problems eingehend zu beleuchten. Nach ihm ist
Hegels Verdienst folgendes: Er hat einmal den Begriff der Persönlichkeit zum obersten
Prinzip der Welterklärung geeignet gemacht und zum andern ,,mit bewundernswertem
logischen Mut den persönlichen Geist als das definitiv Höchste hingestellt". —
Als eine übersichtliche, gut einführende und methodisch geschickt gearbeitete
Studie über Herbarts Leben und Lehre stellt sich W. Kinkels Buch (14275) dar. —
Auch der diesjährige (achte) Band der „Kant Studien" (14276) ist wieder
mit einer Fülle grösserer und kleinerer Beiträge eifrig und erfolgreich um die Er-
weiterung und Vertiefung unserer Kenntnis von Kants Leben und Lehre bemüht.
Ausser den in unserer Bibliographie einzeln aufgeführten Artikeln seien noch die
folgenden besonders hervorgehoben: E. Paulsens Bemerkungen über Kant und die
Metaphysik, der Aufsatz von Lucka über das Erkenntnisproblem und E. Machs
„Analyse der Empfindungen", sowie die interessanten Mitteilungen über Napoleon und
Kant sowie Kant und Schiller. — Auf einzelnes (14282, 14288) war schon im Vorjahre
(JBL. 1902 N. 7212 und 7214) hingewiesen worden, anderes ist schon durch den Titel für
den Suchenden genügend charakterisiert. — Besonders wertvoll ist noch aus den
Kantstudien die umfangreiche Studie von F. M e d i c u s über Kant und Ranke,
die versucht, „der Anwendung der transzendentalen Methode auf die historischen
Wissenschaften" nachzugehen (14296). — Gleichfalls in den „Kantstudien" ist eine lehr-
reiche Selbstanzeige H. Webers über sein Buch „Hamann und Kant" (14294) erschienen,
die in die Lektüre der gediegenen Schrift gut einführt. Der erste Teil schildert aus-
führlich „Hamann als Freund Kants" und zeigt, wie Hamann zeitlebens Kant Freund-
schaft erwiesen hat, ohne dass dieses Gefühl von Kant in gleicher Weise erwidert
wurde. Ber zweite Teil stellt „Hamann als Gegner der Philosophie Kants" dar, charak-
terisiert zunächst „Hamann als Denker" und stellt schliesslich beide einander gegen-
über in der durch Kants Entwicklung gegebenen Reihenfolge. Ein besonderer Teil
ist zum Schluss dem Widerspruch Hamanns gegen „die Kritik der reinen Vernunft"
gewidmet. W.s Schrift ist in erster Linie darauf berechnet, das Bild Hamanns klar
herauszuarbeiten und den oft so dunklen und verschnörkelten Gedankengängen des
für die Geschichte der deutschen Literatur so bedeutsamen Mannes nachzugehen. —
Ein inhaltsreicher Aufsatz F. J. S c h m i d t s „Kant-Orthodoxie" (14287) wendet sich
besonders gegen den sogenannten „Neukantianismus", als dessen typischen Vertreter
H. Daffis, Gelehrtengeschichte des 18./19. Jahrhunderts. 737
er Fr. A. Lange ansieht, und fordert eine „Wiederbelebung der reinen philosophischen
Erkenntnisarl" und ein Zusammenschliessen gegen den „bedenklichen Irrtum derer,
welche darauf ausgehen, auch die Philosophie in eine empirische Wissenschaft zu
verwandeln". Er gibt den „Schlachtruf" aus: „Vom psychologistischen Positivismus
über Kant zur Philosophie zurück und auf dem kritischen Wege vorwärts." — Die Kant-
Ausgabe der Akademie der W'issenschaften (14315) (JBL. 1902 N. 7228) schreitet fort. —
Unter der Fülle von Gedenkartikeln, die Moritz Lazarus gewidmet
sind, seien neben der eindringenden Analyse R M. Meyers (14323) die schlichte
Studie L. Herzberg-Fr änkels (14320) , die liebenswürdigen Erinnerungen
G. Weissteins (14329) und die interessante Mitteilung von Lazarus' Gattin über
sein Verhältnis zur Berliner Kriegsakademie hervorgehoben (14321). —
Eine Erianger Dissertation F. Walters (14330) untersucht die religions-
philosophischen Grundgedanken L o t z e s imd kommt zu dem Ergebnis, dass „das
Hauptverdienst Lotzes bleibt, dass er, und zwar auf ganz neuen Wegen, den Nachweis
unternommen hat, dass unser Glaube an einen persönlichen Gott als den Schöpfer
aller Dinge in keinem Widerspruch stehe mit den Grundgedanken, zu denen uns
eine metaphysische Betrachtung des Weltganzen hinführte". Den bleibenden Wert der
Lotzeschen Religionsphilosophie findet W. ausserdem in der kritizistischen Trennung
von Glauben und Wissen sowie der Basierung der religiösen Überzeugung auf das
sittliche Gefühl. — Über den „Hedonismus bei Lotze und Fechner" handelt eine
Berliner Dissertation von Mary F. Fitch (14331) mit dem Resultat, dass Lotze,
„obgleich im Prinzip Hedonist, doch sowohl in der Fassung, wie in der Durch-
führung des Prinzips sich den Gegnern des Hedonismus nähert und das Wesentliche
ihrer Forderungen sich zu eigen macht". —
Die Xeuausgabe von Schellings „Münchener Vorlesungen" (14332) wird
von dem früh verstorbenen E. Kircher lebendig und eindringlich besprochen. —
Unter den Arbeiten, die sich mit Schopenhauers Lehre und Leben be-
schäftigen, interessiert zunächst die kleine, stihstisch ein wenig unbeholfene, sachlich
aber anschauliche Arbeit H. Dölls über „Goethe und Schopenhauer" (14338). D.
wendet sich, frühere Arbeiten Kuno Fischers, Siebecks und Volkelts verwertend,
gegen die Auffassung Harpfs (in den Philos. Monatsheften 1885), dass „das deutsche
Volk gleichsam erst in Schopenhauers Philosophie vollends das Erbe der wissen-
schaftlichen Tätigkeit Goethes angetreten habe", wobei allerdings zu berücksichtigen
ist, dass Harpf noch nicht den von Grisebach veröffentlichten Xachlass Schopenhauers
benutzen konnte. D. tritt für die völlige Selbständigkeit Schopenhauers ein, was das
Gedankliche betrifft, weist aber treffend darauf hin, dass der Sprachgebrauch des
Philosophen sichtlich von Goethe beeinflusst ist, ein Einfluss, der bei dem persön-
lichen Verkehr der beiden zur Zeit von Schopenhauers eindrucksfähigsten Jahren
(Herbst 1813 — Frühling 1814 und August 1819) wohl verständlich und einer näheren
Untersuchung durchaus würdig ist. — Li dem Aufsatz Th. Zieglers (14339) über
Schopenhauer und Nietzsche steht Nietzsche im Vordergrund, Schopenhauer als
„einer seiner Erzieher dient gewissermassen nur als Folie, an dem der erstere ver-
ständlich werden soll". — Auf R. Hayms tief eindringende ältere Arbeit über Schopen-
hauer (14333), die in den gesammelten Aufsätzen von neuem abgedruckt wird, sei
ausdrücklich hingewiesen. — F. Mauthners Studie über Schopenhauers „Vierfache
Wurzel" (14347) ist gewissermassen ein persönliches Bekenntnis seiner „Selbst-
befreiung von Schopenhauers Begriffen oder Worten", sein zweiter Aufsatz an der-
selben Stelle (14346), auch dieser eine Frucht seiner sprach-psychologischen Arbeiten,
eine Kriegserklärung gegen Schopenhauers „legendarischen Willen". — Eine kleine
Mitteilung K. Reuschels (14348) gibt interessante Nachträge zu einer grösseren
Arbeit Wunsches über „Pflanzenfabeln", indem sie solche bei Schopenhauer (Parerga
§ 386 a, 387, 388) nachweist —
Ein Aufsatz von Th. Achelis (14354) ist eine ausführliche Besprechung
von W u n d t s „Einleitung in die Philosophie". —
Zu Wilhelm D i 1 1 h e y s 70. Geburtstage sind neben kleineren Fest-
artikeln auch grössere Studien erschienen, unter denen diejenige Ludw. Steins (14357),
die Düthey als „Fortsetzer Trendelenburgs und legitimen Erben jener grossen philo-
sophischen Tradition der Berliner Universität, welche Schleiermacher und Fichte zu
ihren Begründern, Hegel, Schopenhauer, Beneke und Schelling zu ihren Lehrern
zählen durfte", feiert. — Neben Düthey ist es besondere die geistige Persönlichkeit
des Jenenser Philosophen Rudolf Eucken, die im Brennpunkt der Betrachtung
steht (14360—62). — Unter den jüngeren Philosophen ist es Eugen Kühnemann,
welcher durch die Personalunion von Literarhistoriker und Philosoph besonders
fruchtbar wirkt, wie dies auch etwa bei Haym und Dilthey der Fall ist, und dessen
literarische Produktion nun nach Methode und Ergebnis eingehend behandelt wird
(14368). -
Jsihreuberiohte ffir neaere dentscbe Litorktnrgesdiiohte. XIV. üQ
738 H. Daffis, Gelehrtengeschichte des 18./ 19. Jahrhunderts.
„Nietzsche und kein Ende" ist der Ruf, der auch dieses Jahr wiederum,
und nicht mit Unrecht, erschallt. Th. Zieg'ler (14398) will die „Vielzu vielen" mit
seiner Kritik treffen, die Nietzsche „heute kritiklos auf den Schild gehoben haben,
und die morgen die ersten sein werden, die gelang-weilt rufen: Nietzsche und kein
Ende!" Aber gerade dann wird nach Z. erst Nietzsches Zeit kommen, wo man die
Grösse Nietzsches nicht mehr auf philosophischem Boden sucht. „Nicht sowohl ein
grosser Denker ist er gewesen, als vielmehr ein grosser Künstler, ein Künstler der
Sprache und ein genialer Darsteller der Rauschgefühle, die ihn beherrschten, und
die er auf den Namen des Dionysos getauft hat." — In einem gewissen Gegensatz
zu dieser Beurteilung Zieglers steht es, wenn sich die beiden gewichtigsten Veröffent-
lichungen über Nietzsche in dem diesjährigen Berichte mehr mit dem Denker als mit
dem Künstler beschäftigen. Das Buch von A. Drews (14434), dessen grosszügiges
Werk über Hartmann unser letzter Bericht zu würdigen hatte, ist ausdrücklich
„Nietzsches Philosophie" gewidmet. D. verfolgt zunächst in raschem Überblick
Nietzsches äusseres Leben bis zur „Geburt der Tragödie" und gibt dann in drei grossen,
klar disponierten Abschnitten eine Übersicht über seine Werke. Die „erste Periode"
zeig't Nietzsche unter dem Einflüsse Schopenhauers und Wagners, die zweite unter
dem Einflüsse des Positivismus (von „Menschliches, Allzumenschliches" bis zur
„Fröhlichen Wissenschaft"), die dritte nennt er „die Philosophie des freien wollenden
Selbst", wobei besonders anzuerkennen ist, dass D., im Gegensatz zu anderen, die
sich um Nietzsche bemüht haben, die früheren Phasen seiner philosophischen Ent-
wicklung' nicht zugunsten der letzten kurz abtut. — Ist das Werk von Drews für
den tiefer Eindringenden und schon leidlich Orientierten berechnet, so ist das kleinere
Buch R. Richters (14378) durchaus als eine Einführung für den Fernerstehenden
gedacht. So sieht es auch H. Lichtenberger in der DLZ. an: „certainement une des
meilleures introductions que nous ayons ä l'etude de Nietzsche". Auch in der Grund-
auffassung ist Lichtenberger, darin beide im Gegensatz zu Ziegler, mit R. einig: „avec
raison il voit en Nietzsche non point un malade ou un degenere, non pas meme
simplement un artiste ou un psychologue, mais un vrai philosophe, un moraliste de
grand style". Mit vollem Recht erhebt er dagegen Einwendungen gegen die Stellung,
die R., anders als Drews, dem „Zarathustra" in der Ökonomie des Ganzen anweist,
den er nicht wie R. als Schlussstein gelten lassen will, sondern als „prologue poetique
du grand expose systematique de sa philosophie derniere que Nietzsche voulait donner
dans la volonte de puissance". Auch der Einspruch gegen die Unterscheidung R.s
eines „Übermenschen erster Ordnung" und eines solchen „zweiter Ordnung" erscheint
mir berechtigt. — Auf die übrige, im allgemeinen mehr weit als tief greifende Lite-
ratur mag den Interessenten die Bibliographie hinführen. Einiges ist uns, wenigstens
in älteren Auflagen (14435), schon aus dem letzten Berichte bekannt, anderes nur ein
Teil eines schon an anderer Stelle besprochenen Ganzen (14383). — Auf einzelnes sei
aber noch einmal ausdrücklich hingewiesen: F. Spiros (14387) gehaltvoller Artikel ist
eine etwas nüchterne, aber gerechte Abwägung des Für und Wider. W. G olther (14406)
gibt eine feinsinnige Darstellung' des Freundschaftsbundes Nietzsches mit Rohde, in
den uns der Briefwechsel der beiden im Vorjahre so lebhaft einführte; F. Avenarius
eine tief eindringende Studie (14410) über das Verhältnis zu Spitteler; E. Faguet
(14416) und A. L a n g (14417) knüpfen Fäden zu Goethe hinüber und H. Ilgenstein
(14418) zeigt das Wesensverwandte in Hölderlin, während K. J o e 1 (14419) mehr im
allgemeinen ähnliche Töne und Farben in der Stimmungswelt der deutschen
Romantik nachweist. — A. L a n g s grössere Arbeit (14425) stellt sich die Frage: „Wie
urteilt Nietzsche in den Schriften seiner ersten Periode über die moderne und speziell
über die deutsche Kultur?" und sieht Nietzsches Philosophie „als den Versuch eines
Irrenden und Irregeleiteten an, der einen Ersatz sucht für den Glauben seiner
Kindheit, für die Ideale seiner Jugend". — Von den „nachgelassenen Werken", von
denen einzelne (14448) bereits in zweiter Auflage vorliegen, wird der „Wille zur
Macht" auch noch in diesem Jahre besprochen (14449 ff.). —
Theologen. Das W'iedererwachen eines allgemeineren Interesses an
religiösen und kirchenpolitischen Fragen, das bereits im Vorjahre sichtbar wurde,
ist noch deutücher geworden (14461 ff.). Was den Protestantismus im be-
sonderen betriff't, so wird R. Seebergs (14467) grundlegendes Werk neu aufgelegt
und gewürdigt (14468), ebenso erscheint F. Kattenbuschs Darstellung der Ent-
wicklung von Schleiermacher zu Ritschi (14472) mit einem Nachtrage über die
neueste Zeit. — P. Drews (14471) gibt eine Geschichte der deutschen Predigt
am Bilde typischer, hervorragender Vertreter von L. von Mosheim bis F. Naumann.
Auch hier steht Schleiermacher an überragender Stelle, wie ihm überhaupt
unter den einzelnen Persönlichkeiten im Protestantismus die grösste
Beachtung nach wie vor sicher ist. R u d. H a y m s tief dringende Analyse der
Diltheyschen Biographie Schleiermachers wird neu abgedruckt (14473), K. T h e 11 e
II. Daffis, Gelehrten^eschichte des 18./19. Jahrhunderts. 739
(14478) stellt Schleiermachers Theologie in ihrer Bedeutung für die Gegenwart dar,
L. Goebel (14480) und R. Otto (14481) machen sich um die „Reden über die
Relifrion" verdient. — Neben Schleiermacher stehen besonders H. Baumgarten
(14486), E. Frommel (14496-98), G. Kögel (14601), A. Neander (14511—12), R. Rothe
(14514 — 15) im Vordergrund des Interesses. —
Katholiken. Von H. B r ü c k s (14521 ) grossem Werke ist nun auch der
zweite Band in neuer Auflage erschienen. B. selbst wird nach Wesensart und Wirken
mehrfach charakterisiert (14o23— 24). — Nach dem Abschlüsse von Friedrichs grund-
legendem Werke, das unser letzter Bericht würdigte, ist es nun möglich, der
Persönlichkeit J. von Döllingers auch in kleinerem Rahmen gerecht zu werden
(14525-26). -
Historiker und Kulturhistoriker. Das schöne Lebensbild, das
E. C u r t i u s sich gleichsam selbst geschrieben hat, wird auch noch im Berichts-
jahre besprochen und ausgeschöpft (14o35— 40). — Zu der reichen Literatur, die im
letzten Jahre der Tod von F. X. Kraus hervorrief, bring-t auch der neue Jahres-
bericht noch Nachträge (14541—47). — Gross ist die Zahl derjenigen, die an der
Bahre Mommsens trauern (14548 — 93). Neben eindringenderen Charakteristiken
von Fachgenossen, Schülern und Freunden aller Länder (besonders hervorzuheben sind
die Nummern 14548, 14554—58» fehlt auch das Grabopfer der Tagespresse (14564ff.)
nicht seine einzelnen Werke werden einzeln gewürdigt, wobei natürlich die „Römische
Geschichte" im Vordergrund steht (14585 ff.), als Jurist (14553), Universitätslehrer
(14581 ff.), Politiker (14591), ja auch als Lyriker (14593) wird er gefeiert. — Unter
den Historikern sind es auch in diesem Jahre L. von Ranke und H. von
Treitschke, deren Leben und Lehre die meisten Beiträge hervorgerufen haben
(14594—606). — Für die anderen Historiker sei auf die Bibliographie verwiesen
(14607-14667). —
Klassische Philologen und Archäologen, Das Wirken Karl
Dziatzkos. des langjährigen Göttinger Bibliotheksdirektors, dessen Name auch
in der klassischen Philologie, besonders als Terenz- und Plautusforscher, sowie als
Kenner des antiken Schrift- und Buchwesens von gutem Klange war, wird, zumal
in seinen grossen Verdiensten lun das preussische Bibliothekswesen und den
bibliothekarischen Beruf, von P. Schwenke (14670) liebevoll geschildert. —
Geographen und Ethnologen. Die Auswahl 0. Krümmeis
(14678) aus den „Klassikern der Geographie" ist wohl geeignet, die Erinnerung an
die verstorbenen Führer des Faches zu beleben und in das Studium der lebenden
einzuführen, vielfach mit mehr Erfolg, als dies eine mehr oder minder flüchtige
Charakteristik oder ein Nekrolog vermag (14679 ff.). —
Nationalökonomen. Aug. Onckens „Geschichte der Nationalökonomie"
(14690) wird nach Abschluss des Werkes eingehender zu betrachten sein. — Gerade
für den Literarhistoriker, der den ökonomisch-politischen Grundströmungen des neun-
zehnten Jahrhunderts nachzuspüren wünscht, wird W. S o m b a r t s (14693) geistvolles,
anregendes Buch, das die wirtschaftlichen Verhältnisse im grossen Zusammenhang
der allgemeinen Kultur betrachtet, warm zu empfehlen sein. — Für die einzelnen
Nationalökonomen ist im Berichtsjahre allerlei Biographisches beigebracht worden,
zu dem die Bibliographie (14695 ff.) Führer sein mag. —
Naturforscher: Allgemeines. Die Arbeit von L. Darmstaedter
und R. du Bois-Reymond (14712) „4000 Jahre Pionier- Arbeit in den exakten
Wissenschaften" ist namentlich auch durch ihre ausgiebigen Register ein vortreff-
liches Hilfsmittel für jeden, der sich auf irgendeinem Gebiet der Naturwissenschaften
im weitesten Sinne unterrichten will. Mit Hilfe des Personenregisters kann es für
die Gelehrt engeschichte nutzbar gemacht werden. — Unter den einzelnen
Forschern stehen Helmholtz, Liebig und Virchow obenan. Das monumentale
Werk von L. Koenigsberger über Helmholtz (14722) ist nun abgeschlossen
und hat alle Erwartungen, die sich von Anfang an daran knüpften, erfüllt als eine
aus der vollsten Beherrschung des weitverzweigten Stoffes stammende glänzende
Biographie des Meisters. Das Ganze wird, ebenso wie früher der erste Band, so-
wohl nach der biographischen wie fach wissen schaftlichen Seite hin, besprochen und
im wesentlichen als glänzend gelungen dargestellt. Kleinere Beiträge zur Geschichte
von Helmholtz' Leben und Wirken (14723 9) sind eine willkommene Ergänzung. —
Zu L i e b i g s hundertstem Geburtstage erschien eine stattliche Reihe von Gedenk-
artikeln, unter denen die sachkimdigen Arbeiten J. V o 1 h a r d s und G. F. K n a p p s
(14732 a, 34, 41, 45) hervorgehoben seien. — Zu der reichen Fülle von Nekrologen
und Erinnerungen, die der Tod Virchows im Vorjahre hervorgerufen hatte, treten
noch einige Nachträge, unter ihnen wertvolle Beiträge von W. Waldeyer (14752)
und W. Ebstein (14754), der ihn als Arzt feiert, während andere Artikel den Patho-
logen (14755), Volksbildner (14756) und den Historiker seiner Vaterstadt schildern. —
93*
740 E. Schmidt, Lessing-.
Unter den Studien, die anderen Medizinern »-elten (14759 (f.), sei die vortreffliche
Charakteristik hervorgehoben, die A. M o 1 1 (14765) von K r af f t - E b i n g in seinen
Beziehung-en zur allgemeinen Psychiatrie und besonders zur Sexualpathologie
entwirft. —
LessiDg.
(lY, 6 = N. 14768—14823.)
Erich Schmidt.
Leben, Familie, Freunde. - Dramen (Giangir, Fanst, Minna, Emilia). — Wissenscliaft. — Sprache. —
Leben. Familie. Freunde. Der Ertrag des Jahres ist im ganzen
spärlich. Von grösseren Darstellungen trat nur A. W. Ernsts (14769) für ,, weitere
Kreise" „gemeinverständlich abgefasstes" Buch hervor: munter, zum Teil allzu flott
geschrieben, mit starker Anlehnung an die letzte grössere Biographie, doch auf
Grund liebevoller Lektüre der Lessingschen Schriften und Briefe, den lebendigen
Hauptwerken zugewandt, ohne literarhistorische Filiation und auch ohne moderne
Einschränkung dem „Laokoon" und der „Dramaturgie" gegenüber. Das ist nicht
Unkenntnis, sondern Absicht, wie auch die flüchtige Erwähnung dramatischer Frag-
mente. S. 343 aber musste gesagt werden, das Virginia-Bruchstück sei nur aus
Crisp übersetzt. Der Abriss der deutschen Sprach- oder Stilgeschichte seit dem
16. Jahrhundert, S. 458—71, scheint mir verfehlt; auch das Schlusskapitel, „Aus-
sprüche Lessings", sogenannte Lichtstrahlen, würde man gern entbehren. — Die
„Unbekannten Briefe von Lessings Vater", 1737 — 52, haben vorwiegend theologisches
Interesse, namentlich für Herrnhut; „unbekannt" waren sie übrigens nicht, denn
B. Pick (14775) selbst hat mir das von A. Schöne entdeckte Konvolut auf der
Herzoglichen Bibliothek in Gotha herausgeholt, und ich habe längere Exzerpte 1899
mitgeteilt (Bd. 2, S. 697 f.). — Th. Distel (14808) wiederholt seinen Privatdruck von
1891, gegen den alsbald eingewendet wurde, dieses um Verzeihung flehende Gedicht
(2. Nov. 1743) nach dem Meissner Schüleraufruhr, „Wie? dürfen wohl vor dich" usw.,
rühre gewiss von irgendeinem Primaner und nicht von Lessing her. Daran schliesst
er ein paar Quisquilien und bringt die grosse Entdeckung, der „Saal" der ,, Minna
von Barnhelm" liege im ersten Stockwerk und stehe offen, zu allem Überfluss noch-
mals in N. 14808a, wo es dann unglaublicherweise heisst: „In meiner Lessing- Ausgabe
befinden sich hier und da Striche am Rande. Damit einige derselben nutzbar werden,
teile ich hier folgende mit." Ein Dutzend Worte wie „püffle", noch dazu ohne
Fundort! Hat die Redaktion keinen Papierkorb? An ersterer Stelle S. 103 ein Satz
aus Wielands Briefen an Böttiger (D. gibt kein Datum): „L., der, bei Gott! ein anderer
Mann war, als ich, . . . noch ein zehnmal ärmerer Teufel." Ungedruckt? — Um so
wertvoller sind die Gaben von E. Consentius, dessen vorjährige scharfe Schrift
(14810) A. Schöne wesentlich zustimmend bespricht, doch mit erneutem Protest
gegen den Zuweis des einen „Wahrsager"- Aufsatzes an Lessing. Niemand kennt
Lessings Leipziger und frühere Berliner Genossen, von Weisse abgesehen, besser als C.
Er weist (NatZg. Sonntagsbeil. N. 6) ein lustig'es anakreontisches Gedicht Naumanns an
Lessing im ,, Schriftsteller nach der Mode" (Jena 1749 St. 7) nach: „Der Geschmack an
Herrn L**" und erläutert es. Er begnügt sich nicht (14779), nach einer erst seit ein
paar Jahren in meinem Besitz befindlichen Kopie Mylius' Briefe an Haller, 1751 bis
einstweilen Mai 1753, mit Kürzungen und mit reichen, höchst genauen, auch auf
Handschriften beruhenden Fussnoten über alle Personalien und Reiserüstungen ab-
zudrucken, sondern er knüpft in der trefflichen Einleitung an Mylius', des „Akakia"-
Dolmetsch, Verhältnis zu Voltaire und S. König, anderseits zu Maupertuis sehr bedeut-
same Korabinationen. Dadurch sei Lessing, der Freund und journalistische Nach-
folger, bei Friedrich dem Grossen und der Akademie in verhängnisvollen Misskredit
gekommen; deshalb also vornehmlich die böse, den toten Vetter abschüttelnde Vor-
rede. — W. Georgs Feuilleton (FZg. N. 115) enthält ein paar Lebensnachrichten
über den Wolfenbüttler Arzt Topp und eine legendäre plattdeutsche Schnurre des
Lohnkutschers Gahren von Lessings neuer Bibel und dem Teufel. —
Dramen. Das puerile Bruchstück „Giangir" wird durch A. Streibichs
(14806) fleissige Musterung der historischen Berichte seit 1553 und der zahlreichen
französischen und englischen, lateinischen und italienischen Dramen (leider ohne eine
bequeme Tabelle) in den grossen Zusammenhang gerückt. Die Charakteristik dieser
E. Schmidt, Lessing. 741
Stücke kommt zu kurz, aber die Quellenforschung" scheint zuverlässig auch für
Weisse, den Chamfort 1776 nicht benutzt hat (gegen Minor), und Lessing. Beide
hätten Mallets englische Tragödie (S. 78 ff.) gekannt und miteinander besprochen, ihre
Versuche jedoch imabhängig betrieben, Lessing jener Anregung gemäss das Phädra-
Motiv statt der Verschwörung eingesetzt. Weisse den geschichtlichen Vorgang treuer
beibehalten. — Den Aufklärungen Fränkels lässt R. Fayer von Thurn (148Ö7) eine
sehr exakte, eher zu mitteilsame Monographie über Leben und Dramen des Wiener
„Faust"-Pfuschers Faul Weidmann (174»i— 1801, Hofsekretär) folgen. Die mannig-
fachen schlechten Theaterstücke werden analysiert (über eine von der Hamburgi-
schen Dramaturgie angeregte „Merope" siehe Fayer: StVLG. 3, S. 54—65), die Legende
der Spur eines Lessingschen „Faust" seit Roncourts — „Roucourt" ist Druckfehler —
flüchtigem Hinweis samt der Bühnengeschichte des Weidmannschen, den Zeugnissen
für Weidmann als Verfasser vollends erledigt, Anmerkungen über Motive, Namen,
Sprachliches beigefügt. S. 8 zu Lessings Wiener Aufenthalt (Literatur), S. 50 Protest
Maria Theresias gegen die „schreckliche lange Weile" bei der „Emilia Galotti". —
Minna. Nach knappen einschränkenden Winken für „Emilia" und „Nathan" gibt
G. Kettner (14787) eine historisch-ethische Prüfung der „Minna" und regt keines-
wegs bloss den Lehrer an. — J. Wihan (14793a) zeigt, dass E. Schmidt sich für
die Motive nicht auf Farquhars „Constant couple", auf Goldonis „Guerra" und
,.Locandiera" beschränken durfte, sondern dass auch der „Curioso accidente" mit der
Liebe eines armen Offiziers (vgl, noch Florindo im „Vero amico"), der Haltung des
Mädchens und Einzelheiten Verwandtes bietet. — Emilia. Dass R. Kohlrausch
(14795) den von Lessing ja nie gesehenen Schauplatz beschrieben hat, wurde schon
im vorigen Bericht erwähnt. — Von den Personennamen will H. Draheim (14796)
Claudia und Appiani auf Appius Claudius, gar Firro auf Rufus--"'??«'», Conti auf die
Antiquare Visconti, Emilia auf das Land E. zurückführen. — S. Schott (14809)
wiederholt zur „Emilia" und zum „Nathan" früher Gesagtes; auch vom Verhältnis
der Geschwister in Diderots „Füs naturel" war ja schon öfters die Rede, doch macht
er auf Lessings Versehen zu 3,1 („il") aufmerksam. — Ferd. Hoffmann (14797)
stellt zu dem besonders von Bellermann und Heraus erörterten ,, nicht ohne Missfallen"
die Anweisung für Marinelli 4, 6 „sie bei der Hand nicht unsanft ergi^eifend"; soll
heissen: mit Gewalt, derb, wie denn die Gräfin sagt: „nur g-emach". — A. Fries
(14798) verzeichnet für Hebbel sowohl unbedeutende einzelne Anklänge, S. 16 f., 30,
als auch zahlreiche Beispiele der Wiederholung und des x\uffangens, S. 24 f. —
Wissenschaft. Mendelssohns nicht widerspruchslos vorgetragene Theorie
des Mitleids als einer vermittelnden Empfindung der Liebe zu einem Gegenstand
und der Unlust über sein Leiden bespricht W. Giesslers (14781) katalogmässige
Dissertation und zeigt Lessings Zustimmung, aber die eindringlichere Erfassung des
Tragischen, die Verkettung von Mitleid und Furcht. — Dass Gerstenberg dieser
Theorie die Illusion entgegenhielt, betont 0. Fischer (14777), der weiterhin die
grosse durchgehende Anerkennung, besonders dem verachteten Klotzianismus gegen-
über, und Gerstenbergs Stellung zum „Laokoon" und zu den „Kritischen Wäldern"
(körperlicher Schmerz, Beschreibung) einsichtig darlegt. — Auf L. G o 1 d s t e i n s
(14778) ausgezeichnete liebevolle Monographie, die für Lessings ganze Ästhetik
und Psychologie studiert werden muss, kann hier nur bündig mit allem Nachdruck
hingewiesen werden, denn blosse Exzerpte daraus wären unnütz. — Zur Hamburgischen
Dramaturgie, für die natürlich auch C. Heblers nachgelassener, von Anna Turmakin
gedruckter Aufsatz über die Katharsis (Archiv für Gesch. der Philosophie 17, S. 1 — 27)
in Frage kommt, ist aus T h. R. Lounsburys (14818) wortreicher, doch nirgend
tiefer Musterung der Diskussionen über Shakespeares Kunst nichts zu lernen; nur
S. 75 ff. über die Einheiten mit einem Rückblick auf ähnliche Kritik, wie in Racines
Vorrede zur „Berenice", wäre hervorzuheben. Von den „Literaturbriefen" ist nicht die
Rede, und das Problem, wie Lessing eigentlich zu Shakespeares Universum stand, bleibt
unerörtert. — Nachgeholt werde E. Clausnitzers und B. Wehnerts (14816) dem
Durchschnitt der Schulausgaben sehr überlegener Abdruck „Wie die Alten der Tod ge-
bildet": Cl. hat vorn zwar das Altertum nur eilig berührt, aber mittelalterliche und neuere
Darstellungsweise gemustert, W. besonders Stil und Sprache sorgsam angeschaut. —
Sprache. Während W. M u m ra e n h o f f (14821) verständig und zugleich
schwungvoll Monologisches, Dialogisches, Dichotomie (Immisch) durchgeht und be-
sonders auf die Methode der Fabelabhandlungen exemplifiziert, ohne gerade Neues
an Gesichtspunkten und Einzelbeobachtungen zu bieten, hält G. U h 1 ig (14820) einen
frischen Streifzug durch lateinische Konstruktionen, Spielerausdrücke, Vulgarismen
und rafi"t am Ende einiges Obsolete oder Falsche zufallig auf —
742 E. Na II mann, Herder.
Herder.
(IV, 7 = N. 14824—14987.)
Ernst Naumann,
Jnbilänms- Literatur. — liiographisohes: Znsainmenfasäende Darstellungen; Angehörige nnd Zeitgenossen; Bild-
nisse nnd Denkmäler. — Geistesleben: Allgemeines. - Ethische und religiöse Ansohaunngen. — Pädagogik. — Knnst-
anschaanng. — Werke. —
Die hundertste Wiederkehr von Herders Todestag* hat eine grosse Reihe
von Veröffentlichungen hervorgebracht, in denen Herders Leben und Wirken teils
zu Gesamtbildern zusammengefesst, teils nach Einzelrichtungen hin verfolgt wird.
Durch zwei monumentale Werke, Hayms Herderbiographie und Suphans Gesamt-
ausgabe, heraufgeführt, ist die Zeit der Ernte gekommen, und nun treten von allen
Seiten die Geistesarbeiter heran, um die goldenen Früchte zu sammeln und der
Gegenwart darzubieten. In ihrer Gesamtheit legt diese Jub i 1 äu m s 1 i t e rat u r
(14914—14987) ein wohltuendes Zeugnis davon ab, wie weit unsere Zeit wieder eine
innere Stellung zu Herder gewonnen hat in der richtigen Erkenntnis, dass er über
ein Jahrhundert hinweg unserem Fühlen und Denken und noch mehr den tatsäch-
lichen Bedingungen unseres nationalen Lebens als Bahnbrecher und W^egweiser nahe
steht. Freilich spiegelt sich das Bild von Herders Persönlichkeit in den einzelnen
Abhandlungen je nach dem Gedankenkreise ihrer .Verfasser verschiedenartig wieder,
der eine betont seinen Universalismus, der andere seinen Patriotismus, einer seinen
Begriff der Humanität, ein anderer die Art seiner Religiosität, der eine spricht ihn
als Philosophen und Dichter, der andere als Theologen an, alle aber sind in dem
Urteil über die Fruchtbarkeit seiner Gedanken einig. — Gedichte auf Herder wurden
von Anna Dix (14922) und Gottfr. Döhler (TglRs». N. 296) veröffentlicht. —
Biographisches: Zusammenfassende Darstellungen. In
einer kurzen Biographie will A. Landenberger (14825) nur die wichtigsten Züge
aus Herders Leben, W^erken und Persönlichkeit „vor allem auf Grundlage der treff-
lichen Haymschen Biographie" darstellen. Es wird ihm jedoch nicht leicht, den
Theologen Herder geschichtlich aufzufassen; jede Anerkennung' wird sofort wieder
eingeschränkt oder zurückgenommen; zeigt sich in Herders kritisch- historischen
Grundgedanken noch eine ,, positive Richtung", so wird er doch sogleich als religiöser
Freigeist bezeichnet; wichtig erscheinen seine theologischen Briefe „trotz mannig-
facher Schwächen und darin ausgesprochener allzu liberaler Gesinnung durch weite
Umsicht und manche genialen Winke". Auf Herders Stellung zur Christologie geht
der Verfasser näher ein, Herders Hauptwerk, die Ideen, werden aber ohne eine
gründlichere Erörterung abgetan. — Auf Grund der biographischen Werke von
Haym und Kühnemann erzählt R. Bürkner (14824) Herders Leben in umfang-
reicherer, fliessender Darstellung, in der auch über Entstehung und Hauptinhalt der
Werke allgemeinverständlich berichtet wird. — E. Naumann (14825a) sucht
Herders gesamte Lebensarbeit als einen Versuch zur Lösung der einen Frage zu
begreifen: Was ist der Mensch? Er legt dar, wie Herder dieser P>age nachgegangen
ist nicht auf dem Wege abstrakten Denkens, sondern in empirischer Beobachtung,
also auf dem Wege der Geschichte. Bei dieser Forschung musste er die Äusserungen
des menschlichen Geistes durch Völker und Zeitalter hindurch verfolgen; daher das
Unendliche, Unerschöpfliche seiner Arbeit und seiner Pläne, das Fragmentarische
seiner Werke, aber auch das Tiefgehende ihrer Wirkung. Die geschichtliche Be-
trachtungsweise ging um die Wende des Jahrhunderts auseinander mit der absoluter
werdenden Philosophie und der abstrakt gewordenen Ästhetik; aber durch sie gewann
Herder wieder an Boden in der Gegenwart, die sich dankbar bewusst wird, wie eng
dieser Geist mit seinem deutschen Wesen ihr verwandt ist, und ihn wie einen
Lebenden und Gegenwärtigen zu verehren allen Grund hat. — An E. Kühne-
manns Herderbiographie (JBL. 1897 IV 7: 4) (14826) rühmt H. von Lüpke die
geniale Kraft der geistigen Durchdringung eines so weitverzweigten und zarten
geistigen Lebens. —
Angehörige und Zeitgenossen. Auch auf Herders Zweitältesten
Sohn August, den Liebling Goethes, fällt ein Abglanz von des Vaters Hundertjahr-
feier. Bergamtsrat W a p p 1 e r (14837) schildert auf Grund urkundlichen Materials
Leben, Tod und Begräbnis des Oberberghauptmanns Siegmund August Wolfgang
Freiherrn von Herder, der als einflussreicher Förderer des sächsischen Bergbaus und
E. Naumann, Herder. 743
väterlicher Freund seiner „lieben bergmännischen Brüder" im Jahre 1838 zu Dresden
starb. „August gibt ohne anderes einen Dichter. Er hat so entschiedene Anlagen
dazu, dass sie jedem nur wenig Geübten sogleich auffallen!" Diese Prophezeiung
ging an ihm in Erfüllung; ausser bedeutenden fachwissenschaftlichen Werken ver-
fasste er gelegentlich bergmännische Gedichte, deren Wert weit über den augen-
blicklichen Zweck hinausgeht. Ein „Bergmännisches Ständchen" fand Goethes An-
erkennung und Beifall, ein anderes Gedicht feiert den Sohn des Bergmanns Hans
Luther, „der freien Sinns vor dreihundert Jahren das reine Glaubenswerk begann",
eine poetische Grabschrift verfasste er für sich selbst in dem „Letzten Wunsch". —
Den Brief vom 20. Oktober 1800, mit dem Herder die Rezension der Gedichte von
Sophie Mereau dieser übersandte, veröffentlicht Adelheid von Schorn (14845).
— H. von Poschinger (14838) teilt einen Brief aus dem Juni 1780 an den
Bergrat von Einsiedel mit, ungedruckte Briefe Herders und seiner Gattin aus den
Jahren 1775 und 1777 veröffentlicht G. Jansen (14831), einen Brief Herders und
seiner Frau an F. Jacobi B o n i n (14840), Briefe Herders an Wieland B. S e u f f e rt
(14847), Briefe Klopstocks an Herder A. Kohut (14841). —
Bildnisse und Denkmäler. Über neue Herderbildnisse berichten
Adelheid von Schorn (14849) und ein Ungenannter (14850), seine Grabstätte
und Denkmal schildert O. Weddigen (14851). —
E. Kühnemann (14894) zeigt, wie Herder unser Geistesleben mit
deutschem Wesen erfüllt hat, wie ihm über die Menschheit der Weg geht zum
eigenen Volke, denn die Menschheit ist nirgends da als im einzelnen Volke. So
stellt er die Völker auf sich selbst und ruft sie auf zur Entwicklung der Volks-
genialität, so bringt er die Deutschen zu ihrer eigensten Art zurück, eröffnet ihnen
das Gebiet geschichtlichen Lebens, verwandelt den christlichen Bestandteil unserer
Kultur in einen frohgemuten deutschen Glauben, so entfesselt er die Sprache des
Herzens in der Dichtung, die unter seinen Anregungen erwachsen ist, und hinter-
lässt uns den Gedanken der brüderlich um die reichste Entfaltung ihrer Menschheit
ringenden Völker. — Die weltumspannende Weite in Herders Geistesleben hebt
B. Suphan (14970a) in seiner Ankündigung der Herderfeier, welche die Goethe-
gesellschaft zu Weimar in Aussicht genommen hat, hervor. — Das Anregende und
Bahnbrechende in Herders Wirken betont M. Reifenberg (14958), indem er
seinen universellen Geist und den darauf begründeten Begriff der Humanität mit der
Geistesart Leibniz', Lessings und Goethes vergleicht: er stand unter einer über-
wiegenden Herrschaft des Gefühls, woraus nach anderen Richtungen hin wieder Vor-
züge entsprangen. Trotz der Trennung von Kant und Goethe gehöre er in die
vorderste Reihe derer, denen die menschliche Kultur und vor allem Aufklärung und
Humanität das meiste verdankt. — Herder mit und neben anderen Grössen der
Literatur und als Deutschen feiert H. Hof mann (14936), er bezeichnet Herders
Ideen mit Lessings Erziehung des Menschengeschlechts und Goethes Faust als das
grosse programmatische Vermächtnis der Humanitätsepoche, in dem die Ziele der
Menschheit für Jahrtausende abgesteckt sind. — L. G u r 1 i 1 1 (14929) spendet dem
jugendlichen Herder insbesondere als Anreger zu selbständigem Denken, als Förderer
persönlich eigener Entwicklung, als glühendem Vaterlandsfreunde begeistertes Lob,
wobei er in nicht immer ungezwungener Weise manches Streiflicht auf die Zustände
unserer Zeit, vor allem auf die Wahl der Cnterrichtsgegenstände in den höheren
Lehranstalten, wirft. Denn Herders urteile über die Lateindressur, über den weit
ausgreifenden Religionsunterricht wenden sich gegen heutzutage längst aufgegebene
Lehrpläne, in denen diese Fächer mit 24 und 12 wöchentlichen Stunden angesetzt
waren und somit jedem anderen Fache Licht und Kraft raubten. Eine genauere
geschichtliche Pi-üfung wird nicht verkennen, wie unendlich viel von Herders
Gedanken heutzutage in Staat, Kirche und Schule Gemeingut und Wirklichkeit
geworden sind, wie viel andere der Verwirklichung entgegenreifen. — O. Anw and
(14978 a) greift aus Herders Leben die Strassburger Zeit und seinen Jugendverkehr mit
Goethe heraus, um ihn als den immer strebend sich Bemühenden, aber auch jeden
Augenblick Unbefriedigten aufzuzeigen, als den Propheten der Sturm- und Drang-
periode. —
Herders ethische und religiöse Anschauungen sind vielfach
Gegenstand der Untersuchung geworden. Die Grundlagen von seiner Auffassung
der Religion behandelt in eingehender Forschung R. Wielandt (14861) mit
dem Ziele, Herders Theorie von der Religion, ihrem Wesen im allgemeinen und
dem der religiösen Vorstellungen insbesondere, also seine Religionspsychologie dar-
zulegen; daneben steht ihm das Interesse an Herders religionsgeschichtlicher Auf-
fassung sowie an seinen Grundantworten auf die religionsmetaphysischen Fragen.
Die charakteristischsten Ansichten Herdei-s liegen auf dem Geliiete der religiösen
Vorstellungen. In dem ersten Teil werden die Voraussetzungen der Herderschen
744 E. Naumann, Herder.
Religionstheorie aus seiner Charakteristik und den persönlich psychologischen Vor-
bedingungen mehr geschichtlich- genetisch behandelt, der zweite Teil enthält die
systematische Darstellung von Herders Religionstheorie. Die Untersuchung gräbt
tiefer als das bekannte Werk von A. Werner „Herder als Theologe" und deckt
insbesondere die Fäden auf, die Herders theologische Ansichten mit der Gegenwart
verbinden. — K. Jaeger (14863) verfolgt den Entwicklungsgang in Herders Auf-
fassung des Christentums. In seinen Anfängen treibt Herder im Fahrwasser der Auf-
klärung, in der Bückeburger Zeit aber mit der Abwendung von Leibniz und der
Hinneigung zu Spinoza gewann er der Religion neue Gebiete und vertiefte ihren
Inhalt; in seinem Gottesbegriff findet er die Einheit von Gott und Welt, von Natur
und Offenbarung, von Glauben und Wissen, die Religion wird ihm Grundlage und
einheitliches Prinzip seiner Weltanschauung; inhaltlich wurde seine Auffassung von
der Religion eine ästhetisch-moralische. Somit sieht J. in der Bückeburger Periode
in Gegensatz zu Herders Biographen einen Fortschritt, eine Vertiefung. Aber die
Religion blieb ihm immer noch Sache der einzelnen Persönlichkeit, zu einer
Gemeinschaftsreligion ward sie ihm erst in Verbindung mit dem Begriffe der
Humanität. Zu dieser Auffassung gelangt er in Weimar bei Betrachtung der Ge-
schichte der Menschheit. Er erblickt in dem Christentum die Regel der Natur-
religion, der Menschen- und Völkerreligion und der Erfahrungs- und Gemeinschafts-
religion. Christentum wird ihm Naturgesetz. Es ist Religion Christi, nicht Religion
an Christus. Aber jene Gemeinschaftsreligion ist nach J. Humanität, ohne Christentum
zu sein, so dass Herders Versuch, das religiöse Problem seinerzeit zu lösen, misslang,
aber nur, weil er Unmögliches versuchte. In seinem Suchen und Werden liegt seine
Bedeutung auch für unsere Zeit. — Aus Herders Überzeugung, dass religiöses
Empfinden und dessen Ausdruck gebunden ist an die Persönlichkeit und an den
religiösen Grundgedanken des Volkstums, ergab sich nach R. Wielandt
(14864) die Forderung einer Modernisierung und Germanisierung des Christentums.
Den Gedanken, selbst ein Luther zu werden, hätte er nach der Richtung hin durch-
geführt, dass die dem Christentum noch anhaftende jüdisch-hellenistische Beimischung
durch eine neue, unserer Zeit gemässe religiöse Sprache ersetzt und eine National-
religion voll lebendiger Vorstellungen aus den Tiefen des Volksgemütes heraus-
gefördert würde. In seinen Predigten hat er die ersten Schritte zu diesem Ziele
getan; ein zweites, nämlich die biblischen Vorstellungen ihres zeitgeschichtlichen
Gewandes zu entkleiden und ihren bleibenden Gehalt zu zeigen, wie es heute das
Bestreben der historischen Theologie ist, hat er, besonders in seinen „Christlichen
Schriften", versucht. — Als entschiedenen Protestanten zeigt sich nach A. Landen-
berg er (14867) Herder in seinen Äusserungen über Luther und in der Art, wie er
seiner evangelischen Gesinnung unverhohlenen Ausdruck gibt. — Äusserungen Herders
über die Herrschaft der römischen Hierarchie und über den inneren Gehalt des
Katholizismus stellt K. F(rey) (14865a) aus den Ideen und einem Brief über Stolbergs
Übertritt zur katholischen Kirche zusammen; daran reiht er Aussprüche über Luther
und die Reformation und Stellen über Luther aus Gedichten. — Eberlein-Obernigk
(14923 a) erklärt Herders gewaltigen Einfluss in religiösen Dingen aus der Be-
geisterung seiner religiösen Überzeugung im Gegensatz zu einer durch französische
Freigeisterei und die Wolffsche Popularphilosophie zerrissenen Zeit, in der echte
Frömmigkeit sich aus dem öffentlichen Leben zurückgezogen hatte. Herder gab
seiner Zeit den Begriff Humanität, die vollendet war in Christo. Er unterscheidet
Religion Christi und christliche Religion, betont aber die praktische Seite des
Christentums. Die Wandlungen in Herders religiösen Ansichten werden kurz an-
gedeutet, die Eigenschaft eines gläubigen Christen in dem heutigen Sinne dieses
Wortes wird ihm abgesprochen, aber zugestanden wird, dass sein Begriff der Humanität
wohl geeignet sei, auch die Gebildeten für das Christentum zurückzugewinnen. —
An der Umgestaltung und Verbesserung der gottesdienstlichen Liturgie arbeitete
Herder mit anhaltendem Eifer. R. B ü r k n e r (14867a) findet die Art, wie Herder
an eine Neubildung der gottesdienstlichen Ordnungen herangetreten ist, unserem
modernen Empfinden entsprechend. Über den Wert und die Aufgabe der Predigt
hat Herder sich klar ausgesprochen, keine Schönrederei, keine wilde Erregung der
Seele, kein Taumel von Empfindungen! Seine liebste Aufgabe war, für eine stille
heitere Seele zu predigen, die Zuhörer in ein sanftes Nachdenken zu bringen, ihnen
die vorgetragene Lehre zuerst menschlich wichtig zu machen, ehe er auf ihre An-
nahme drang. Den Gemeindegesang schätzte Herder hoch, seinen Mängeln suchte
er abzuhelfen; die veralteten Gesangbücher ersetzte er durch ein neues, von ihm
herausgegebenes. Auch auf Neugestaltung von Tauf- und Trauungsformularen er-
streckten sich seine Abänderungen. Weitergehende Forderungen hat Herder, dem
aufkommenden Radikalismus gegenüber bedenklich geworden, zurückgestellt; aber
in der Richtung seines Verfahrens kann er ein Führer zu einer wirklich evangelischen
M. Morris, Goethe: Allgemeines. 745
Liturg-ie sein. — Herders Stellung zur Freimaurerei beleuchtet W. Wald (Zirkel-
Korrespondenz S. 607—26) auf Grund des bisher bekannten Materials und der
Arbeiten E. Naumanns, mit besonderer Betonung des Herderschen Humanitätsbegriffs.
— Die eigene Stellung zu Valentin Andrea hat Herder zusammenfas.send in der
Vorrede zur Übersetzung seiner Schriften von Sonntag dargelegt. L. Keller (1487H)
knüpft an den Abdruck der Vorrede Bemerkungen über Herders weitere Beschäftigung
mit seinem Vorgänger, mit dem ihn nicht bloss Geistesverwandtschaft, sondern auch
äussere Fäden und ein geschichtlicher Zusammenhang verbanden: die führende
Stellung, die Andrea in den Kultgesellschaften des Humanismus im 17. Jahrhundert
eingenommen hat, habe Herder in den verwandten Sozietäten des 18. Jahrhunderts
besessen. —
Pädagogik. Des jungen Herder Gedanken über die Sprachkunst stellt
Helene Herrmann (14874a) in Äusserungen aus den Jugendwerken zusammen:
die Grundvorstellung ist die, dass seelisches Leben den Ausdruck schafft und durch
ihn wieder erweckt wird. —
Wie sich Herders Kunstanschauung an und über Winckelmann
hinaus entwickelte, untersucht A. E. Berger (14880) in einer sorgfältigen Studie.
Herder las Winckelmann als den Künstler, den Geschichtschreiber und den Altertums-
kenner. Auf dem ersten Wege, dessen leitender Faden der Begriff der Nachahmung
war, fand Herder den neuen Inhalt diests Begriffs, wonach Nachahmen ein freies
Bilden aus dem Gesetz der inneren Sympathie ist und die unvergleichliche Gabe der
Griechen, Leben in Kunst zu verwandeln, die bildende Kraft leitet. Von der
Betrachtung der Geschichtsdarstellung ausgehend, gelangte Herder zur Entdeckung
der historisch-genetischen Forschungsmethode und zur Begründung der Forderung
einer Revision der Geschichte des menschlichen Geistes auf Grund des Entwicklungs-
gedankens. Drittens wendete Herder diese neue Methode auf das Gebiet der Ästhetik
und der Kunstgeschichte an, er schuf die beschreibende und vergleichende Ästhetik
und baute sie genetisch auf einer Physiologie der Sinne auf. In seinen reifsten
Schilderungen der klassischen Kunst tritt uns eine höchst bedeutsame Erweiterung
und Vertiefung des Winckelmannschen Idealbegriffs entgegen. —
Aus Herder Werken werden einzelne Stellen als lose Blätter im Kunstwart
(14899) abgedruckt, darunter das in die neueren Ausgaben nicht aufgenommene
Gedicht „Der Genius der Zukunft" aus der Gesamtausgabe von 1827; ebenda (Beil. zu
Heft 6) drei Herdersche Volkslieder mit Melodien. — Als die drei grossen deutschen
Männer, die für das Andenken des Comenius das meiste getan haben, bezeichnet
L. Keller (14903) Leibniz, Herder und Goethe. Herder hat in der kurzen Skizze,
die er in den Humanitätsbrief en von Comenius, dem „apostolischen Lehrer" gab, alles
Wesentliche erschöpfend zusammengefasst, er nimmt ihn in Anspruch nicht bloss als
Reformator der Erziehungslehre, sondern verweist auf seine umfassenden Pläne für
Wissenschaften, Religion und Staatseinrichtung. Die Abhandlung druckt K. nach
der Originalausgabe von 1795 ab. —
Goethe.
Allgemeines.
(IT, 8a = N. 14988-15198.)
Max Morris.
Die Persönlichkeit nnd ihre Wirkungen. — Lebensanschannng und Philosophie. — Ethik und Salig^ion. — N»tur-
forsehnng. — Bildende Kanst und Hasik. — Bibliothekswesen. — Prosaschriften. — Sprache. —
Die Persönlichkeit und ihre Wirkungen. Ellen Keys
(14997) enthusiastischer Hymnus vertieft unser Goethebild nicht, aber der innige,
warme Ton der Verfasserin ist höchst liebenswürdig. — Als die Grundzüge von
Goethes Wesen und von seiner Dichtung betrachtet O. An wand (14996):
Streben nach der Unendlichkeit und allumfassende Liebe. — H. B a h r s „böser Goethe"
(15022) soll ein falsches Bild korrigieren, das sich in der Meinung der Menschen festgesetzt
Jahresberichte für neuere deutsche Literaturgeschichte. XIY. Qi
746 M. Morris, Goethe: AUg-emeines.
hat. Dem auf Eckermann beruhenden und nach B.s Behauptung von den Germanisten
ausg-estalteten Bilde des olympischen, gelassen in seiner heiteren Weisheit ruhenden
Goethe setzt B. vornehmlich aus den Berichten des Kanzlers Müller den bitter humo-
ristischen, mit sich selbst und mit anderen kämpfenden Goethe entgegen. Eine neue
Entdeckung ist das nicht. — Als einen Vorläufer Goethes schildert W. von Scholz
(15091) den unglücklichen Christian Günther. „Goethe ist gewissermassen eine Re-
inkarnation desselben künstlerischen Impulses, der Günther hervorgebracht hatte, und den
das Gesetz der Zeit dringend und wiederholt für den geistigen Thron gefordert
zu haben scheint . . . Günther ist der erste Versuch des Lebens, Goethe hervor-
zubringen . . . Das Leben erweckt, um Goethe zu schaffen, keine grössere Beanlagung,
keine höhere Verfeinerung-, kurz keine Individualität mit mehr Genie, sondern es
lernt nur hinzu, einem so künstlichen Werke, wie es die Psyche Günthers war, Dauer
zu verleihen und es somit zu höchsten Leistungen zu befähigen." Einige Parallelen
zu Goethischen Versen, die sich bei Günther finden, „dort archaistisch unbeholfen,
hier klassisch . . . gesagt" hätte v. Scholz im Sinne seiner eigenen Betrachtung
als aus einem Impulse entstanden ansehen sollen, nicht als Reminiszenzen
Goethes. —
Lebensanschauung und Philosophie. Gegen die Aufstellung
Goethes als ideales Vorbild menschlicher Lebensgestaltung wendet sich M. Lorenz
(15019). Goethes Lebenskunst beruht auf einer monistischen und optimistischen
Weltauffassung. Nun ist aber auch eine dualistische, pessimistische und tragische
Weltauffassung berechtigt. Die Helden des Menschengeschlechts sind in der Mehrheit
zwiespältige und tragische Charaktere: Augustinus, Luther, Bismarck. Goethe steht
zu Luther und Bismarck, deren titanische und dämonische Grösse auf solchem Zwiespalt
beruht, in Gegensatz. Es gibt Lebensauffassungen und Lebensläufe, denen gegen-
über Goethe versagt, er repräsentiert nur die eine Art des Menschenwesens und die
eine Möglichkeit der Lebensgestaltung. — Dagegen findet H. Bahr (15022 s. o.) sein
neues Menschenideal, den untragischen Menschen, in Goethe schon verwirklicht.
„Wenn einmal mit der alten Menschheit aufgeräumt sein wird, wenn dann die ersten
Neuen sich frohlockend ergehen, werden sie gewahren, dass schon vor ihnen einer
gewesen ist, heiter wie sie, Herr des Lebens, untragisch durch und durch in seiner
Sicherheit und Ruhe." — Unter vielen Scheltreden zeigt M. S e i 1 i n g (15040), dass
Goethe kein Materialist war, sondern, wie er schon früher (JBL. 1901 IV8a2:21) er-
wiesen habe, ein Okkultist. — K. Borinski (15014) dagegen fasst Goethe
als einen Metaphysiker auf, indem er unter Metaphysik etwa das versteht, was man
sonst intuitive Synthese nennt. „Es ist der eigentliche Grundcharakter der Weisheit
von Weimar und Jena . . .: Die Dinge der Natur wie des Geistes nicht als blosse
zusammengewürfelte Aggregate von Tatsachen äusserlich abzufertigen und sie im
übrigen auf sich beruhen zu lassen . . . Durch dies alles schlingt sich die einheitliche
Aufgabe, im einzelnen den notwendigen Ausdruck, im ganzen den unverbrüchlichen
Zusammenhang des in der Natur zur Wirksamkeit gelangenden metaphysischen Agens
zu erkennen. So praktizierten Goethe und Herder den Satz ihres Metaphysikers Spinoza:
,Je mehr jemand das Einzelne erkennt, desto besser erkennt er Gott.' In diesem inner-
lichen, das Einzelne genetisch und systematisch zum Ganzen in Beziehung setzenden
Naturerkennen', in dieser ,angewandten Metaphysik' liegt das Wirkungsgeheimnis
von Goethes Dichtung, liegt ihre Symbolik." — Das landläufige Bild von der kosmo-
politischen und antikisierenden Gesamtrichtung' Goethes sucht P. Lorenz (15103) zu
berichtigen, indem er zeigt, dass in Goethes Äusserungen über deutsche Kultur die
Neigung zum Volksmässigen, zur Betonung der kräftigen Selbständigkeit deutschen
Wesens vorherrscht. — Eine verwandte Betrachtung bietet J. F. Coar (15003 vgl. S. 624)
in dem Schlusskapitel eines Buches, das die demokratischen Elemente in der deutschen
Literatur des 19. Jahrhunderts schildert. Zur Krönung seines Buches zeigt nun C,
wie solche Elemente auch bei Goethe am Ende seines Lebens Macht gewinnen und
in den Wanderjahren und in Fausts Scheidegruss poetisch gestaltet werden. Übrigens
führt C. seinen Nachweis ohne Übertreibung- und hebt auch das Entgegenstehende
hervor. — In einem weiteren Rahmen behandelt Georg Brandes (15044) die-
selbe Frage. Er verfolgt Goethes Stellung zur Idee der Freiheit, und zwar der
politischen, sozialen und künstlerischen Freiheit, vom Götz bis zur Vision des sterbenden
Faust. Die Arbeit wendet sich an französische Leser und ist hier nicht im einzelnen
zu referieren, da sie nicht gerade etwas wissenschaftlich Neues bringt, aber man hört
einen solchenMann gern über Goethe sprechen. Die Meinung der Wahlverwandtschaften
ist übrigens doch w^ohl eine andere, als B. meint: „Jl n'y a pas de protestation plus
discrete et plus convaincante en faveur de la liberte personnelle dans les rapports des
deux sexes." Dagegen möchten wir die folgende Formel für die Entwicklung von
Goethes Naturanschauen als wertvoll hervorheben: „Et nous le voyons ainsi
parcourir toutes les phases d'un grand esprit vis -ä- vis de la nature: la phase
M. Morris, Goethe: Allgemeines. 747
sentimentale, la phase panthöiste, et la phase du coup d'oell scientifique et po6tique
en meme temps." — Zu dem Unternehmen von Jakob Schmidt (JBL. 1902:7631), der
auf Goethes Monismus seine ,, konstitutive Erfahrungsphilosophie" aufbaut, ergreift
A. R a u (15043) das Wort, um energisch auf seinen Heros Feuerbach hinzuweisen.
Nicht: Hie Kant, hie Goethe habe der Schlachtruf für den bevorstehenden grossen
Geisteskampf zu lauten, sondern: Hie Kant, hie Feuerbach! — Dass aber Goethes Welt-
anschauung überhaupt monistisch im landläufigen Sinne sei, leugnet G. vonSchulze-
G a e v e r n i t z [so!] (15041). Dem Monismus der mechanischen Welterfassung stand
Goethe feindlich gegenüber, wie sein Kampf gegen Newton zeigt. Goethe trennt
allerdings den Menschen nicht von der Natur, aber er tut das im entgegengesetzten
Sinne wie die modernen Monisten. Für diese ist der Mensch nichts als Natur, für
Goethe ist die Natur Gottnatur, Vorstufe tür den Menschen, Pflanzschule der Geister,
selbst schon geistig-göttlichen Wesens. Sch.-G. möchte diese Anschauung im Gegen-
satze zum mechanischen Monismus als ethisch-ästhetischen Monismus bezeichnen. —
Den Typus des Philisters bei Goethe verfolgt M. Lorenz (15516). Er unterscheidet
die eigentlichen Philisterfiguren, wie Wagner, den Apotheker, Melina von den Schein-
philistem, wie Hermann, Wilhelm in den Geschwistern. Goethe war sich bei seinem
Kampf gegen das Philistertum bewusst, dass er es mit einem vornehmlich deutschen
Mangel zu tun habe. Die Arbeit schliesst mit einer Übersicht von Goethes Urteilen
über das Philistertum. —
Ethik und Religion. Th. Vogels (15047) treffliche Sammlung von
Goethes Selbstzeugnissen über seine Stellung zur Religion liegt in dritter vermehrter
Auflage vor. — Aus Zitaten ein Bild von Goethes religiösen Anschauungen zusammen-
zusetzen versucht Th. Achelis (15048). Er verwertet aber einige dieser Zitate
missverständlich, und überhaupt lässt sich einem so zarten Gebilde nicht mit einem
so groben Mittel beikommen. Aus Zitaten lassen sich die gegensätzlichsten Gesamt-
bilder von Goethes Stellung zur Religion zusammensetzen. — Die Zahl der Aufsätze
über dieses Thema schwillt von Jahr zu Jahr mehr an. K. Dunkmann (15035)
gibt einen kurzen Abriss (mit teilweise greulich entstellten Zitaten, z. B.: „Tor, steh
doch fest und sich dich hier um") und urteilt dann: „Diese Weltanschauung steht
unzweifelhaft der christlichen überaus nahe. Aber was fehlt ihr noch, um ganz
christlich zu sein?" Nach D.: Die Busse als rückwärtsblickende Reue, und Verständnis
für das Leiden der Welt, an erster Stelle für das Leiden Jesu. — Wie Dunkmann
geht auch R. Ehlers (15055) von der Betrachtung aus, dass bei dem immer zu-
nehmenden Einfluss Goethes eine fortdauernd erneute Auseinandersetzung mit ihm
auch für den christlichen Kulturkreis geboten sei. Die Haltung R. Seebergs (14467)
in seiner „Kirche Deutschlands im 19. Jahrhundert", worin Goethe nicht als Christ
anerkannt wird, lehnt E. ab und bespricht dann das Buch von Eck (JBL. 1902 N. 7620)
zustimmend, das von Trost (JBL. 1902 N. 7647) mit eingeschränkter Zustimmung. —
Ankermann (JBL. 1902 N. 7645) gelangt zu demselben Resultat wie Dunk-
mann: „Genug, das, was uns das Herzblatt unsers christlichen Glaubens ist, das
Bewusstsein der Sündenvergebung durch Christum, fehlt Goethe, und darum halten
wir es ein für allemal für ein vergebliches Beginnen, Goethe als Zeugen für christ-
liche Wahrheiten aufzurufen." — Diesen Mangel bei Goethe stellt auch ein gut
geschriebener Aufsatz von G. D i e s t e l (15056) fest, der aber von da zu einem
ganz anderen Schlüsse gelangt. „Dass fromme Christen sich kein rechtes Herz fassen
können zu dem Dichter der Deutschen, das beruht . . . auf einem Zweifachen: auf
Goethes weltlich natürlichem Leben und auf seinem mangelnden Schuldgefühl im
christlichen Sinne." Zwischen ihm und Friedrich dem Grossen, für den das letztere
ebenfalls gilt, besteht aber der Unterschied: „Goethe fühlte sich heimisch als Kind
im Hause des Ewigen; Friedrich kannte dieses Heimatsgefdhl nicht . . . Ein Gottessohn
unter vielen Gottessöhnen wohnt Goethe in seines Vaters Hause . . . Und wenn
Goethe und seine Mitgrossen in Weimar vielleicht gemeint haben, auf das Christentum
in der ihnen erkennbaren und empfindbaren Form ihrer Zeit verzichten zu können,
so darf das Christentum auf sie nicht verzichten." — In diesem Streit um Goethes
Christentum erklärt G. Neumeister (15059) gegenüber Max Lorenz (15019):
„Goethe ist Christ gewesen, nicht im Sinne der Kirche, aber im Sinne Jesu selbst . . .
Hätte Jesus auf das Schuldbewusstein . . . solch grossen Wert gelegt, dann hätte er
uns nicht die Kinder zum Muster vorhalten können." — Ihm widerspricht
P. Klingenberg (15059). — Auch A. Rau (15058) ist anderer Meinung: „Nein,
für einen Bekenner des Christentums kann Goethe nicht ausgegeben werden." Dafür
ist aber Goethe dem enthusiastischen Feuerbachianer R. ein Vorläufer von Feuerbach:
„Idee und Sache, Darstellung und Gegenstand, Lehre und Leben, Theorie und Praxis
müssen sich decken, gegenseitig begründen und stützen; das ist allgemein oder
philosophisch ausgedrückt der kurze Sinn von Goethes Ästhetik. In dieser Allgemein-
heit aber sind jene Forderungen erst von Ludwig Feuerbach gestellt und gerecht-
94*
748 M. Morris, Goethe: Allg-emeines.
fertigt worden. Ich behaupte deshalb, dass Goethe als Dichter und Ästhetiker die
Philosophie L. Feuerbachs antizipiert hat." —
Naturforschung. Der Aufsatz von C. del Lungo (15064a) über
Goethe als Naturforscher erzählt bekannte Dinge unter üppigem Wortverbrauch und
mit auffälligen Fehlern. So erfahren wir z. B., dass der Aufsatz über den Zwischen-
kiefer 1786 in den Acta naturae curiosorum gedruckt wurde, dass Goethe um 1790
in Weimar ein meteorologisches Observatorium gründete, dass er 1794 von der
Campagne heimkehrte usw. — In einer anziehend geschriebenen und gedanken-
reichen Untersuchung verfolgt W. von W a s i e 1 e w s k i (15067) die Deszendenzidee
bei Goethe „von ihrem ersten Aufleuchten bis zu ihren letzten freien Entfaltungen, bald
fortgetragen, bald gehemmt, bald scheinbar verschwindend, bald wieder auftauchend".
Das erste nachweisliche Aufleuchten der Deszendenzanschauung bei Goethe haben
wir in dem wahrscheinlich aus dem Anfang der neunziger Jahre stammenden „Versuch
einer allgemeinen Vergleichungslehre"; sie erscheint dann deutlich in einer Stelle von
1796 (Werke II, 7, 223). Das umfassende Aperqu der Blutsverwandtschaft aller
Lebewesen konnte sich aber bei Goethe zunächst nicht durchsetzen, weil dazu seine
und seines Zeitalters Übersicht über die niederen Lebewesen zu mangelhaft war. Er
verfolgt vielmehr die einer umfassenden Deszendenzanschauung hinderliche Typus-
idee, und so bildet sich ihm ein Kompromiss aus. Er nimmt eine Anzahl uraniängiich
gegebener Typen an, innerhalb deren er den Deszendenzvorgang klar vor sich sieht.
Zuweilen, und besonders gegen Ende seines Lebens, durchbricht aber die Triebkraft
der Deszendenzidee diese Schranke, und es erscheinen dann freie, nicht durch die
Typusgrenze beengte Aussprüche. An der Stelle, die v. W. „in Verlegenheit setzt"
(Werke II, 6, 352) spricht Goethe von der Fortpflanzung bei niederen und höheren
Lebewesen, und seine Worte erläutern sich näher durch die Sätze, die v. W. S. 58f.
anführt. Die Stelle hat also in der Tat nichts mit der Deszendenzlehre zu tun, wie
V.W. auch gegen R. Steiner annimmt. — „Das Gesetz Goethes" nennt H. Driesmans
(15068) die lex parsimoniae, jenes von Goethe wiederholt und auch in seinem Ge-
dicht „Die Metamorphose der Tiere" vorgetragene Apercu, dass die Natur bei der
Bildung eines Lebewesens an einen gewissen Etat gebunden sei und, was sie einem
exzessiv ausgebildeten Körperteil zulege, an anderen wieder ersparen müsse. Dieses
„Gesetz Goethes", das gar kein Gesetz ist, sondern eine zu mechanisch gefasste Vor-
ahnung von Darwins „Korrelation der Organe", setzt D. mit grenzenloser Über-
schätzung in Parallele zu den Gesetzen von der Erhaltung des Stoffs und der Kraft
und wendet es dann auf Fragen der sexuellen Differenzierung und der Rassen-
kreuzuug an. Wii* haben ihm hier auf diesem Wege nicht zu folgen. — Eine Schrift
über die ästhetische Bedeutung von Goethes Farbenlehre (15071) bietet nur um-
fangreiche Zitate aus Goethe mit einigen zustimmenden Zwischenbemerkungen von
A. Peltzer. —
Bildende Kunst und Musik. Die Abhandlung „Philostrats Ge-
mälde" (Werke 49 ^ 63) untersucht R. Förster (15131). Sie wurde 1804 begonnen,
1813 gefördert, 1818 abgeschlossen und g-edruckt. Goethes literarische Quellen sind
ausser dem griechischen Original die deutsche Übersetzung von Seybold 1777, und
vielleicht die lateinische von Olearius, 1709, ferner He^-nes Untersuchung' (Opusc.
acad. Göttingen 1802, Bd. 5). Zur Erläuterung seines Wiederaufbaus hat Goethe
vielfach andere Kunstwerke herangezogen, die er im Original oder Nachbildung besass,
oder die ihm sonst bekannt waren. Da er sie aber meist nur allgemein beschreibt,
so hat sich F. hier die Aufgabe gestellt, diese Kunstwerke bestimmt nachzuweisen,
und er leistet das mit Umsicht und Sachkunde. Seine von Abbildungen begieitete
Untersuchung ist ebenso interessant wie lehrreich. — Über Goethe als Zeichner
urteilt A. F. Seligmann (15081) fachmännisch. Er findet „eine bewusste Sicherheit
in x\nordnung und Gruppierung seiner Motive, die über den Dilettantismus
hinausgeht, während man das von seiner Naturanschauung und der malerischen
Behandlung nicht sagen kann." — W^as H. Ritter (15085) über Goethes Entwurf
einer allgemeinen Tonlehre (Werke II, 11, 287) mitteilt, sind nur Zitate aus
Goethe. —
Verhältnis zur Weltliteratur. Die von F. Bey schlag (15079,
S. 257/8) zusammengehaltenen Stellen aus Plato und Goethe kommen in der Er-
kenntnis überein, „dass die unbewusst das Richtige treffende Intuition des Dichters
für ihn nicht notwendig auch eine kritische Einsicht in die Gründe jedes einzelnen
dichterischen Zuges bedingt". — Goethes bekannte Wertschätzung des Euripides zeigt
sich auch in einem Gespräch mit Göttling, das F. Lotholz (15089) aus einer
Aufzeichnung eines Schülers von Göttling mitteilt. — Von H. Krüger- Westend
(15095) erfahren wir zunächst allerhand Dinge, die wir längst wussten, und dann
etwas Neues: Goethe verstand die arabische Sprache genau und hat das Gedicht aus
den Muallakat „Unter dem Felsen" (Werke 7, 12) ganz selbständig aus dem Original
M. Morris, Goethe: Allgremeines. 749
übertragen. Auch die arabischen Sätze auf dem Titelblatt und am Schlüsse des Diwan
sind Goethes eigene Arbeit. .,Er hat das klassische Arabisch, wie es zur Zeit des
Propheten Muhammed gesprochen wurde, verstanden." Wer auf den Beweis lüstern
ist, mag ihn bei K. nachlesen. — In einer besonderen Schrift (15094) wiederholt
Krüger- Westend seine Entdeckung und stellt im übrigen bekannte Tatsachen
ungeschickt genug zusammen. —
Bibliothekswesen. Goethes Verhältnis zum Bibliothekswesen be-
handelt W. Paszkowski (15097) mit guter t^bersicht über das vorliegende Material
und zugleich in Anlehnung an zwei ältere Aufsätze von Düntzer und v. Bojanowski.
Goethe hat von 1797 bis an sein Lebensende die Oberaufsicht über die Bibliothek in
VV^eimar geführt und er hatte zweimal auf Grund besondererer Aufträge sich mit der
Jenaer Bibliothek in längerer Arbeit zu beschäftigen: bei der Einordnung der von
Professor Büttner 1802 verwahrlost hinterlassenen grossen Büchersammlung und bei
der 1817 beginnenden Neuordnung der ganzen Bibliothek. Er Hess sie nach Fächern
aufstellen und einen Real-, sowie einen Akzessionskatalog anlegen und traf in allen
schwierigen Fällen selbst die Entscheidung. Seine Grundsätze bei der Vermehrung
und Verwaltung der Bestände und seine Fürsorge für die ihm unterstellten Beamten
werden von P. anziehend geschildert. — Diese treffliche Leitung der jenaischen
Bibliothek durch Goethe spiegelt sich auch in zwei Briefen des Bibliothekars Gülden-
apfel an Böttiger, die Th. Distel (15099) bekannt gibt_. —
Prosaschriften. Weimarische Ausgabe (15112). Band 30 bringt den
ersten Teil der Italienischen Reise, von Julius W^ahle unter ErichSchmidts
Redaktion herausgegeben. Die von anderen schon grossenteils besorgte Reinigung
des Textes mit Hilfe der zugrunde liegenden Tagebücher und Briefe wird hier zu
Ende geführt. Die nicht sehr zahlreichen neuen Paralipomena bestehen teils in
Notizen während der Reise, teils in Schemata aus der Zeit der Redaktion. Zwischen
diese beiden Gruppen fällt ein Blatt aus den neunziger Jahren, das Goethes Partie
von Bologna nach Paterno zur Aufsuchung des leuchtenden Schwerspats in einer
älteren Bearbeitung bietet. — Bd. 42 ^ von Max F. Hecker unter B. Seufferts
Redaktion herausgegeben, bringt die Aufsätze zur Literatur aus „Kunst und Altertum",
Bd. 4 — 6. Da aber ein beträchtlicher Teil des Apparats aus räumlichen Gründen dem
folgenden Bande 42- überwiesen ist, so sollen beide Bände zusammen im nächsten
Berichte angezeigt werden. — Cottasche Jubiläumsausgabe (15115). Die Schriften
zur Kunst und „Benvenuto Cellini" hat W. von Oettingen (15125/6) herausgegeben.
Von den drei Bänden, die in chronologischer Reihenfolge Goethes Arbeiten zur
Kunst bringen, fällt nur der erste, bis 1803 reichende in das Berichtsjahr. Der
Herausgeber misst Goethes W'oUen und Meinen an dem festen Massstab seiner
eigenen, mit der neueren Kunstentwicklung im Einklang stehenden Anschauung.
Der junge Goethe, der eine charakteristische, aus der Seele des begeisterten Künstlers
fliessende Kunst fordert, und der alte Goethe, der seinen unbefangenen
Geschmack, sein Interesse für das Wesentliche in jeder Erscheinung walten lässt —
beide sind v. Ö. sympathischer als der Propyläen-Goethe, dessen Bestrebungen er
streng verurteilt. „Der einseitige, völlig unmalerische Klassizismus, eine geistvolle
Abstraktion, war unter naiven, sinnesfrohen, herzlich ungebildeten Künstlern eben-
sowenig lebensfähig wie unter der Menge der Kunstfreunde, die bei ihrem natürlichen
Geschmack verharren wollten; mehr noch: dieser Klassizismus wäre, bei grösserer
Verbreitung, für lange Zeit die Vernichtung jeder frischen Kunst geworden, da er
nicht auf unbefangener Anschauung und dem Triebe zu unmittelbarer Darstellung
beruhte, sondern auf einer, überhaupt nur selten vorhandenen, vergeistigten Gelehr-
samkeit." Gegen dieses Urteil wäre nichts einzuwenden, wenn es sich nur um die
Zweckmässigkeit von Goethes Eingreifen handelte, aber v. Ö. wird vielleicht Goethen
historisch nicht ganz gerecht. Dieser akademische Klassizismus ist ja doch keine
Grille Goethes, sondern eine verbreitete und als Durchgang notwendige Richtung,
der starke Künstler wie Carstens ganz unabhängig von Goethe folgen, und der
Goethe selbst nicht nur als dilettantischer Kunstfreund, sondern auch als Dichter
(Achilleis) sich hingibt. Er tat eben, was er musste. Als genauer Ausdruck des
Abstands von Goethes Kunstrichtung zur heutigen sind v. Ö.s klare Einzelurteile
sehr anziehend. Für den Text von „Cellini" ist hier zum erstenmal und mit Nutzen
B herangezogen, der Wiener Paralleldruck der Gesamtausgabe von 1815—20, und bei
der Schreibung der Namen sind die durch die neuere Forschung ermittelten richtigen
Formen eingesetzt. Einleitung und Anmerkungen zeugen von der fachmännischen
Sicherheit des Herausgebers. — Die Annalen hat O. F. W a 1 z e 1 (15124) bearbeitet.
Für den Text ist die im Besitz der Cottaschen Buchhandlung befindliche Handschrift
noch einmal verglichen worden. Die Einleitung würdigt das Werk ohne Überschätzung
und fasst, den besonderen Interessen des Herausgebers entsprechend, besonders die
widerspruchsvolle Behandlung der Romantiker ins Auge. Den Anmerkungen fäUt
750 M. Morris, Goethe: Allg-emeines.
bei diesem Werk hauptsächlich die Aufg'abe zu, über die im Text ausdrücklich oder
durch Anspielung bezeichneten Bücher und Personen g-enauere Angaben zu bringen,
und da konnte, wie der Herausgeber selbst hervorhebt, nicht gar viel Neues geboten
werden. — Dichtung und Wahrheit, Briefe aus der Schweiz zweite Abteilung,
biographische Einzelheiten gibt Richard M. Meyer heraus. Die Einleitung
schildert zunächst die äussere Entstehungsgeschichte und dann nach vier Gesichts-
punkten die innere: 1. Abgrenzung des Stoffes. Hier ist Goethe am weitesten
über alle früheren Selbstbiographien hinausgegangen. So ist die grosse Darstellung
der deutschen Literatur um 1765 unbeschadet ihres hohen Wertes eine zu umfang-
reiche Einlage; um so wirksamer sind die enger geschlossenen Bilder: das alte
Frankfurt, das Leipzig der Gottsched und Geliert, der Wetzlarer Kreis und vor
allem das Idyll von Sesenheim. 2. Beschaffung des Materials: Tagebücter, Briefe,
Erzählungen der Mutter und der F'reunde, mannigfache gedruckte Quellen. 3. Dis-
position. Goethe schildert seine Entwicklung von Stufe zu Stufe als ein Analogon
der Metamorphose der Pflanzen. Die drei ersten Teile stellen dar: Kindheit, dumpfe
Jugend, erwachende Helligkeit und zerfallen in je fünf Bücher: Exposition, Aus-
dehnen und Anstürmen der Individualität, beengende Gegenwirkung der Welt, neue
gesteigerte Ausdehnung, katastrophenartiger Zusammenstoss zwischen W'elt und
Persönlichkeit. Wie Roethe (JBL. 1901 N. 8a2:32), von dem er vielfach zu Beifall
und gelegentlichem Widerspruch angeregt ist, sucht auch M. hier wohl etwas zu viel
Absicht nachzuweisen. Wo ist z. B. im fünfzehnten Buch dieser katastrophenartige
Zusammenstoss? Die Technik ist, nach M.s w^eiterer Ausführung, stark mitbedingt
von Goethes Romantechnik. Die Hauptmittel sind: Vorführung der Dinge in dem
Augenblick, wo sie für den Helden Bedeutung gewinnen, Vordeutung späterer Er-
eignisse, Herausarbeitung von Kontrastfiguren. In den Anmerkungen werden diese
Hinweise auf Goethes künstlerische Technik mannigfach im einzelnen belegt. Die
sachlichen Erläuterungen können auf dem zugemessenen Raum und nach Löper
und Düntzer begreiflicherweise nicht viel neue Ausbeute bringen. — Ausgabe des
Bibliographischen Instituts (15118). R. Weber hat hier die Italienische Reise
musterhaft bearbeitet. Der Text ist an einer Anzahl von Stellen gebessert, und die
Einleitung sowohl wie die reichhaltigen Anmerkungen zeugen von des Herausgebers
geschmackvoller Sorgfalt. — Auch die von K. Heinemann ebendort besorgte
Ausgabe der ,,Campagne" und der „Belagerung von Mainz" ist eine tüchtige Arbeit,
für die der Herausgeber sowohl die von Goethe benutzten als die sonstigen Quellen-
werke ausgiebig herangezogen hat. —
Sprache. In seiner „Ästhetik der deutschen Sprache" widmet 0. Weise
(15145) Goethe ein eigenes Kapitel. Er unterscheidet den auf die kurze anakreontische
Periode folgenden, bis ans Ende der 70er Jahre reichenden genialen von dem idealen
(bis etwa 1815) und dem Altersstil, charakterisiert sie kurz und gibt eine Auswahl
gutgewählter Beispiele. Die Wortwahl findet dabei mehr Beachtung als die Syntax,
sie ist eben leichter zu erfassen und zu belegen. Die Neigung des alten Goethe zum
Auslassen des Artikels (z. B. Hell ist Nacht und Glieder sind geschmeidig, wer
beschwichtiget beklommnes Herz) und des Prädikats (z.B. Ewiger Wonnebrand, glühendes
Liebeband usw\, Faust 11854 ff.) führt W. auf das Streben nach Kürze zurück. Aber
der alte Goethe spart keineswegs bei allen Wortklassen, z. B. gar nicht bei den
Substantiven und Adjektiven, er strebt, die bedeutenden und bilderzeugenden Worte,
von dem Ballast der nur logischen Funktionen dienenden Wörter möglichst befreit
in die Seele des Lesers zu senken. — C. Ritters umfangreiche statistische Unter-
suchung über Goethes Sprache (15135 — 7) ist aus einer Streitfrage der klassischen
Philologie hervorgegangen. Zur Feststellung der Zeitfolge von Piatos Werken hat
man die Sprachstatistik zu Hilfe gerufen und, ausgehend von einigen chronologisch
ungefähr fixierten Schriften, eine Anzahl individueller Spracheigenheiten ermittelt,
die im Laufe von Piatos Entwicklung sich ändern und also zur Einordnung chrono-
logisch zweifelhafter Schriften benutzt werden können. Zeller hat dagegen gefordert,
dass diese Methode erst einmal an den chronologisch fixierten Schriften eines
modernen Autors, z. B. Goethe, sich bewähren müsse. Eine solche Probeunter-
suchung hat nun R. als einer der von Zeller angegriffenen Platoforscher vorgenommen.
Er untersucht etwa fünfzig Worte und Konstruktionsformen, die ihm bei vorläufigem
Einlesen in Goethes Stil charakteristisch erschienen, auf ihr Vorkommen in Goethes
Jugend, in der Reifezeit und im Alter. Er beschränkt sich dabei auf Goethes
Prosastil und legt eine Anzahl verschiedenartiger Stücke aus den Jahren 1770 — 75,
1794—1804, 1812 — 27 zugrunde. Da der Gesamtumfang der ausgewählten Stücke
nicht für jede der drei Perioden gleich ist, so müssen die gewonnenen Zahlen mit
einem Ausgleichungskoeffizienten multipliziert werden. So ergibt sich nun, dass bei
Goethe „unter den Folgerungspartikeln ,also' ab-, ,daher' zunimmt, dass ,drum',
, darum' anfangs die häufigste Verwendung findet, nach und nach aber so selten
M. Morris, Goethes Leben. 1902. 751
wird, dass man das neu aufkommende »deshalb' als Ersatz dafür betrachten kann;
dass von ,gleich' aus (Joethe zu .sogleich' weiterschreitet, dass unter den Zeitadverbien
,nach und nach' zunimmt, noch deutlicher , nunmehr', von ,sodann' gar nicht zu
reden, während »manchmal' abnimmt . . . Femer fehlt in den Jugendschriften ,sofort'
gänzlich, ,allerdings\ »beinahe' und ,bloss' fast gänzlich . . . Besonders auffallend ist
der zunehmende Gebrauch des Relativpronomens »welcher', das Goethe in seiner
Jugend fast nur in amtlichen Schriftstücken oder in scherzhafter Nachahmung des
amtlichen Kanzleistils braucht." Die so gewonnene Kenntnis vom Sprachgebrauch
des jungen Goethe benutzt R. nun zu einer Sichtung der Rezensionen in den Frank-
furter Gelehrten Anzeigen, in denen Goethe später sein Eigentum zu erkennen
glaubte. Auf die Einzelresultate dieser Untersuchung kann hier nicht eingegangen
werden ; sie kommen den Resultaten von Biedermann und Witkowski ziemlich nahe.
Bei dem Versuch, die strittigen und herrenlos gewordenen Stücke anderen Mit-
arbeitern zuzuweisen» zieht R. auch die Rechtschreibung von Herder, Merck und
Schlosser in den Bereich seiner Untersuchung, gestützt auf die ältere Beobachtung,
dass die Rechtschreibung der fraglichen Rezensionen nicht normalisiert ist, und
dass die Manuskripte also wohl ungefähr so gesetzt worden sind, wie sie vor-
lagen. Leider sucht R. die individuelle Rechtschreibung von Herder, Schlosser»
Merck zu Anfang der siebziger Jahre aus Drucken, besonders aus den Merckbriefen
von 1838 festzustellen. Zu einer solchon Untersuchung dürfen aber nur Hand-
schriften verwendet werden, wie sie in Weimar und anderwärts reichlich zu finden
sind; bloss für Goethe liegl eine genügende Zahl von buchstabengetreuen Abdrücken
vor. R.'s mühsame Untersuchung ist deshalb in diesem Teile anfechtbar. — Eine
interessante Sammlung von Gallizismen bei Goethe bietet F. Bock (15142), nur
hätte er den „Brief des Pastors zu ***" nicht für eine Übersetzung aus dem Fran-
zösischen halten sollen. — Über den Parallelismus in Goethes dramatischem Prosastil
verspricht F. X. Tippmann (4178) eine grössere Untersuchung und bietet einst-
weilen einige sparsame Proben, aus denen sich nicht viel mehr ergibt, als dass
Goethe dieses Kunstmittel kannte. Ausserdem hat L. beobachtet» dass in Stellas
längeren Reden die Parallelismen besonders zahlreich erscheinen. — Die sorgfältige
Dissertation von S. C. Mändrescu (15146) über Goethes Relativsatz enthält nur
das erste Viertel der ganzen Untersuchung. Die minutiösen Einzelresultate und die
statistischen Zahlen können hier nicht wiedergegeben werden. Die schon von C. Ritter
(15135 — 37) beobachtete Zunahme des Relativpronomens „welcher" gegenüber dem in
der Jugend bevorzugten »,der" erweist M. durch eine umfassende Statistik ganz
schlagend. Irrig* ist seine Auffassung von Goethes beliebter Briefschlussformel „der
ich usw.". Er meint, der Träger des Relativums sei hier ausgelassen und „der ich"
fasse den ganzen Brief zusammen. Der Träger ist aber vielmehr die Unterschrift
„Goethe", und die Schlussformel ist also ein Relativsatz, der seinem Träger voran-
geht. — „TruUe" (Hermann und Dorothea V. 264) ist nach L. F r ä n k e 1 (15147)
das hessische „Tralle" = plumpe Bauerndirne» in das thüringische ,,Trulle" ver-
schoben. — R. Steig (15127) legt dar, dass der von Goethe (Kunst und Altertum 5,
1» 10) beifällig aus Hans v. Schweinichen angeführte Ausdruck „Mannräuschlein"
zur Bezeichnung eines geliebten Mädchens auf einem Fehler in Büschings Druck
beruht, und dass es dort vielmehr Maruschlein = Mariechen heissen muss. Das Wort
ist also aus den W^örterbüchem zu streichen. —
Goethes Leben. 1902.
(JBL. 1902 IV, 8b = N. 7749-79W.)
Max Morris.
Gesamtdarsielliingen. — Körperliehe ErscbeiBDiij^. — Briefe nnd Briefwechsel. — Oespr&che. — Antobio^rapliiMlia
Schriften. — Angehörige and Zeitgenossen. — Beziehungen za Ländern and Städten. —
Neue Gesamtdarstellungen von Goethes Leben sind im Berichtsjahr
ausser einer, die unzugänglich blieb (7796), nicht erschienen. J. Burggrafs (7793)
Werk über Goethes und Schillers Jugend bis. zum beginnenden Mannesalter dient
nicht eigentlich der Forschung,'^trotz eines dahin zielenden Anspruchs in der Vorrede.
752 M. Morris, Goethes Leben. 1902.
Aber als Darstellung- steht das Buch recht hoch und könnte g-elehrteren Literar-
historikern als Vorbild dienen. Die schwung*- und geistvolle Schilderung- verfolg-t
Goethes Entwicklung, hebt mit besonderer Liebe die christlichen Elemente seines
Wesens hervor, wobei die entgeg-enstehenden Zeugnisse allzusehr vernachlässig!
werden, und sucht den geistigen Gehalt aus Goethes Jugendwerken zu gewinnen.
Zur Einzelkritik ist hier nicht der Ort. —
Körperliche Erscheinung. Eine aus Rauchs Goethebüste von 1820
und seiner Statuette Goethes von 1829 durch einen Unbekannten geschickt zusammen-
komponierte Statuette bildet von Oettingen (GJb. 23, 213) ab und erläutert sie
fachmännisch. — H. F u n c k (7704) erklärt in einem besonderen Aufsatz die seinem
Werke (JBL. 1901 IV 8b: 47) beigeg-ebenen Tafeln mit Lavaters Goethe-Bildnissen. —
Die Erörterungen einiger Augenärzte über Goethes Kurzsichtigkeit stellt L. Geiger
(7812) zusammen. —
Die Weimarer Briefausgabe bringt im Berichtsjahr Band 26 (7751),
herausgegeben von C. A 1 1 unter Redaktion von B. S u p h a n und C. Schüdde-
kopf. Er reicht vom 24. Mai 1815 bis 30. April 1816 und enthält 263 Briefe,
darunter 123 ungedruckte, von denen wir hier nur einige der wichtigsten herausheben
können. Der Band beginnt mit dem Antritt der Rheinreise, und gleich im ersten
Briefe von Eisenach an Christiane meldet Goethe, dass ihn „unterwegs sogleich die
guten Geister des Orients besucht und mancherlei Gutes eing-egeben, wovon vieles
auf das Papier gebracht wurde". Nun folgt der Wiesbadener Aufenthalt, dessen
anfangs günstiger, weiterhin durch kaltes Wetter und durch Krankheit des schreibenden
Dieners gestörter Verlauf sich in einer Reihe ausführlicher, bisher unbekannter Briefe
an Christiane, August, C. G. von Voigt und Heinrich Meyer malt. Die Fahrt mit dem
Freiherrn von Stein nach Köln beschreibt Goethe in Briefen an seinen Sohn vom
1. und 8. August, sie findet ihren Ausklang in einem Dank- und einem Abschieds-
brief an den Freiherm vom 10. August und Ende September. Als ein Parallelstück
dazu erscheint ein Dankschreiben an Metternich für die Verleihung des Leopolds-
ordens. Nun folgt Glück und Leidenschaft der Frankfurter und Heidelberger Tage
und der fluchtartige Aufbruch nach Hause. Den schwer errungenen Entschluss
melden schon bekannte Briefe an Rosine Stadel und an Willemer vom 6. Oktober.
Karl August gegenüber entschuldigt er am selben Tage seine plötzliche Abreise mit
seinem Wunsche, den vom Freiherrn von Stein angeregten Aufsatz über Kunst und
Wissenschaft in den Rhein- und Maingegenden ungesäumt anzugreifen. Das Werk,
zu dem dieser Aufsatz sich auswuchs, bildet nach der Rückkehr den Hauptgegenstand
der bisher unbekannten Briefe an Cotta, die der Band in grösserer Zahl bringt.
Weiter ist darin von dem ersten Band der Italienischen Reise die Rede, die mit
einem Heft Kupfertafeln ausgestattet werden soll, vom Faust, zu dem Goethe eine
neue Dedikation liefern will, die der Zueignung vorangehen soll, von Aufsätzen für
das Morgenblatt, vom Diwan und von der Wiener Parallelausgabe B \ die Goethe
zunächst für einen Nachdruck hält, aber nach Cottas Aufklärung vollkommen billigt.
Für die Geschäfte der Oberaufsicht über die vom Herzog unterhaltenen künstlerischen
und wissenschaftlichen Institute in Weimar und Jena erbittet er sich in einem grossen
Schreiben an C. G. von Voigt vom 19. Dezember seinen Sohn als Gehilfen, Kräuter
als Sekretär und John als Schreiber, um über ein ausreichendes Bureau für diese
jetzt neugeordneten und zu einem Ganzen zusammengefassten Geschäfte zu verfügen.
Dabei weist er auch auf die mannigfachen Anforderungen und Wünsche hin, die
aus dem gesamten Deutschland an ihn herantreten und ihm die Ehre zuziehen,
„gegen das liebe deutsche Vaterland als Facultät und Ordinarius um Gotteswillen sich
zu verhalten". Die neue Organisation der Oberaufsicht wurde nach Goethes Wünschen
ausgeführt, als ein Teil der Neuordnung der Sachsen-Weimarischen Verhältnisse bei
der Gebietsvergrösserung des Landes und seiner Erhebung zum Grossherzogtum.
Diese glücklichen Ereignisse, die sein Neujahrswunsch an Karl August in herzlichen
Worten berührt, nötigen ihn jetzt öfter zur Teilnahme an Festen und feierlichen
Zeremonien, und ein Billett vom 7. April 1816 an Voigt zeichnet ein hübsches Bild
des Ministers Goethe in voller Uniform und Ordenspracht. Nach der überstandenen
schweren Zeit regt sich in der grossherzoglichen Familie auch wieder die Baulust,
und Goethe arbeitet die Pläne zum Ausbau des Westflügels vom Weimarer Schlosse
eingehend durch, wie einige Briefe an Maria Pawlowna zeigen. Einiger verwahrloster
altdeutscher Schnitzwerke im Schlosse von Blankenhain nimmt er sich eifrig an und
schlägt vor, sie in der Wartburg' aufzustellen. Als Gegengabe für ein Handschreiben
Friedrichs des Grossen sendet er dem Grafen Schlitz Blätter von seiner eigenen
Hand: die ersten Szenen der Nausikaa und Arien aus dem Grosskophta. Diese Hand-
schriften befinden sich noch im Besitze der Nachkommen, bleiben aber einstweilen
unzugänglich. Ein Strassburger Kommilitone J. C. Ehrmann, den Goethe in Frankfurt
wiedergetroffen hatte, schickt ihm Mineralien und wünscht dafür die erste Ausgabe
M. Morris, Goethes Leben. 1902. 753
des Werther. Goethe besitzt sie selber nicht und bittet ihn, zu gelegentlicher Er-
gänzung von Dichtung und Wahrheit Erinnerungen aus den Strassburger Jugend-
tagen mitzuteilen. Und so bietet der Band eine Fülle neuer und interessanter Züge,
die hier nicht ausgeschöpft werden können. —
Zu diesem grossen Ertrage der Weimarer Ausgabe kommen einige einzelne
neue Briefe, die wir chronologisch aufführen. Die ersten zwei auf uns gekommenen
Briefe Goethes sind an Ludwig Ysenburg von Buri gerichtet und drücken seinen
Wunsch aus, in die arkadische Gesellschaft „Phjlandria" in Darmstadt aufgenommen
zu werden. Dazu gesellt sich jetzt ein dritter Brief vom 6. Juli 1764, von dem
J. R. D i e t e r i c h (7798) einen Auszug in den Akten der Gesellschaft aufgefunden
hat. Goethe schlägt darin eine Zusammenkunft vor, damit Buri ihn persönlich kennen
lerne. Durch Buris Intrigen wurde die Aufnahme Goethes hintertrieben. - Fünf
Briefe an Julie von Bechtolsheim (vier von 1784 und einen von 1793 aus dem Lager
bei Marienborn) erhalten wir mit den Erinnerungen ihrer Schwiegertochter (7767).
Sie zeugen von einem zierlich-freundlichen Verhältnis zwischen zwei liebenswürdigen
Leuten von Welt. — Der Brief an Zacharias Werner vom 2. Mai 1808 ist in der
Weimarer Ausgabe nach dem Konzept gedruckt. A. Sauer (7775) weist das
Original nach und teilt die Varianten mit. — Ein Brief vom 28. Februar 1811 an
den Hauptmann Verlohren in Dresden, den E. Hoffmann-Krayer (7774) mitteilt,
hat unbedeutenden geschäftlichen Inhalt, ebenso ein von G. Witkowski (7768)
herausgegebener Brief an Karl August vom 14. Juli 1818. — Ein von Fritz Scholl
(7773) — nicht von C. Ruland, der nur eine Notiz am Schlüsse anfügt — nach dem
Konzept gedruckter Brief an Friedrich Preller in Rom aus den letzten Dezember-
tagen 1829 bekräftigt den jungen Künstler in dem Entschluss, bei seinem Natur-
studium die beiden Poussins zu Leitsternen zu nehmen. Die Originalbriefe Goethes an
Preller — mindestens eiu weiterer ist durch Prellers Antwort bezeugt — haben sich
in dessen Nachlass nicht vorgefunden. Prellei-s Briefe an Goethe und Karl August,
die wir hier durch Seh. kennen lernen, gehören zu den üblichen Stipendiatenbriefen:
Dankesbeteurungen und Nachrichten über fertige und geplante Arbeiten. Vertraulicher
spricht er sich in den von Seh. beigegebenen Briefen an seinen Freund und Gönner
August Kestner in Rom aus. — Den Brief an Metternich vom 30. Juli 1817, worin
Goethe für die Übersendung von Hammers Erklärung* der Heilsberger Inschrift
dankt, bringt R. Payer von Thurn (7772) im Faksimile und erläutert ihn zu-
treffend. —
Goethes Briefe an die Bedeutenderen unter seinen Korrespondenten erregen
das Verlangen, auch diese zu hören und den ganzen Briefwechsel zu erhalten.
Diesem Wunsche kommen im Berichtsjahr zwei miteinander im Zusammenhang
stehende Werke entgegen. Der Kreis von Goethes persönlicher Wirksamkeit durch
Gespräch und Brief ist so unübersehbar ausgedehnt, dass er wie jedes grosse Reich
die Teilung in Provinzen erfordert. Für Österreich war August Sauer (7776)
der berufene Bearbeiter. Nur der erste Band seines auf den unerschöpflichen Beständen
des Goethearchivs aufgebauten Werks fällt in das Berichtsjahr. Er enthält Goethes
Briefwechsel mit den Kreisen der Kaiserin Maria Ludovica, der Armee und der
Staatskanzlei. Einige Künstlerinnen, die besser in den zweiten Band gepasst hätten
und wohl nur aus räumlichen Gründen hier untergebracht sind, machen den Schluss.
Zwischen der jungen, liebenswürdigen, von der Schwindsucht mit dem wehmütigen
Zauber des Reizend- Vergänglichen gezeichneten Kaiserin und Goethe ist keine Zeile
gewechselt worden. Der kurze Verkehr in Karlsbad 1810 und in Tepütz 1812, zu
dem Goethe als Dichter, Vorleser und Gesellschafter herangezogen wird, findet seine
Fortsetzung von Seiten der Kaiserin in gelegentlichen, freundlich-gnädigen Erwähn-
ungen, die durch Fürst Lichnowsky, Karl August und besonders durch die Gräfin
O'Donnell vermittelt werden. Durch dieselben Vermittler findet Goethes sich gern
hinter orientalische Formen flüchtende Huldigung mit ihrem überaus zarten Element
persönlicher Hingabe ihren Weg zu der verehrten Herrin. Eine ähnliche vergeistigte
Liebe zu einer unerreichbaren hohen Frau hatte er in seineu ersten Weimarer Jahren
zu der Herzogin Luise gehegt. Es ist die Empfindung Honorios für seine junge
Herrin in der „Novelle". Die schon lange bekannten Briefe an die Grafin ODonnell
werden hier zum vollen Briefwechsel ergänzt. Die Uebenswürdige und gescheite
Dame zeigt sich in ihren Briefen der Freundschaft Goethes wert, die sie als eine
Gunst des Schicksals zu würdigen weiss und zu geistiger Erhöhung ihres tüchtigen
Wesens benutzt. Das Verhältnis verläuft zuletzt in StUlschweigen, aber die herz-
lichen Gesinnungen werden auf beiden Seiten bewahrt, ebenso wie das Andenken
an die Herrin, in deren Huldigung man sich zusammengefunden hat. Der Brief-
wechsel mit dem Fürsten Lichnowsky hat den gemeinsamen Badeaufenthalt 1810
und 1812, sowie die Aufträge der Kaiserin zur Grundlage und erlischt danach
wieder. Die österreichische Armee stellt sich hier in trefflichen Vertretern dar: Graf
Jahresberichte fär neaere deatEclie Literatnrgeschiehle. XIV. 95
754 M. Morris, Goethes Leben. 1902.
Paar, Anton Prokesch und der spätere Feldmarschall von Hess. Der letztere bietet
ein typisches Beispiel von Goethes Kulturwirkung-. Er hat Goethe 1813 in Dresden
zwei Tage lang- durch die Galerie begleiten und seinem Gespräch lauschen dürfen.
Diese Stunden bleiben ihm nun in leuchtender Erinnerung, ein Lebensgewinn, den
er durch alle blutigen Kriegsszenen mit sich führt und bis ins höchste Alter liebevoll
hegt. Den wenigst erfreulichen Eindruck macht hier der allerdings schon sehr alte
Fürst von Ligne, der Goethe mit wertlosen französischen Reimereien andichtet, die
von dem Zauber seiner berühmten Konversation wenig verraten. Aus dem Kreise
der Staatskanzlei heben sich die Namen Metternich und Gentz heraus. Metternich
erscheint als wohlwollender Protektor, Goethe fast zu sehr als ehrfurchtsvoller Klient.
Der geistige Gehalt dieses Briefwechsels ist auf beiden Seiten nicht überwältigend.
Der briefliche Verkehr mit Gentz fällt in die Jahre 1806—25. Gentz sucht Goethes
Interesse für Adam Müller zu gewinnen und übersendet seine eigenen politischen
Schriften. Von dem Zusammentreffen mit Goethe in Karlsbad und Teplitz 1810 ist er
nicht befriedigt und äussert sich Rahel gegenüber recht lieblos, schickt aber doch
aus Wien einen grösseren Bericht über die dortige höhere Gesellschaft und übernimmt
Goethes Aufträge. Nach langer Pause nimmt Goethe den eingeschlafenen Briefwechsel
wieder auf, um Gentz' freundliche Mitwirkung' bei dem Privilegschutz zu gewinnen.
Deinhardstein, der Redakteur der Wiener „Jahrbücher der Literatur", bittet um
Goethes Mitarbeit, und auch der weitere Briefwechsel dreht sich um diese von
Metternich protegierte Zeitschrift. Von den drei Künstlerinnen, die sich hier an Goethe
wenden, ist die interessanteste ein 17jähriges junges Mädchen, Leopoldine von Grus-
dorf in Prag. Sie schüttet vertraulich ihre künstlerischen und menschlichen Nöte bei
dem Dichter aus, der sich ihrer auch mit vortrefflichem Rat annimmt; als sie aber
immer dringender wird, zu ihm nach Weimar flüchten will und zuletzt sogar gegen
die — vielleicht nur eingebildete — Liebesneigung ihres Prager Lehrers Hilfe und
Rat erbittet, bricht Goethe den Briefwechsel ab. Das endlose Geschwätz der „Künstlerin"
Therese von Eissl verdiente ebensowenig den Druck wie ihr stümperhaftes Selbst-
porträt die Wiedergabe. Hier hätte ein kurzer Bericht genügt. Sauers Anmerkungen
geben jede wünschenswerte Einzelauskunft, und die vortreffliche Einleitung zeichnet
eine Reihe anziehender Menschenbilder, unter denen besonders die der Kaiserin und
der Gräfin O'Donnell hervorragen. — Die Briefwechsel mit dem Grafen Sternberg, mit
Grüner und Zauper hat S. von seinem Werke wegen ihres Umfangs ausgeschlossen.
Sie sollen im Auftrage der Gesellschaft zur Förderung deutscher Kunst und Literatur
in Böhmen besonders herausgegeben werden, und S. macht im Berichtsjahr den
Anfang mit dem ersten dieser drei Briefwechsel (7778). Eine Anzahl von Briefen
und Briefbeilagen sind hier zum erstenmal gedruckt, andere waren bisher nur aus
dem Konzept bekannt, und einige schon gedruckte hatte Bratranek übersehen, dessen
Ausgabe durch die vorliegende völlig erledigt wird. Die Einleitung schildert Goethes
Verhältnis zu Sternberg und geht dann auf zwei Hauptgegenstände des Briefwechsels
näher ein: die Gründung- und Ausgestaltung des vaterländischen Museums in Böhmen
und die Geschichte der Versammlung deutscher Naturforscher. S. hat gerade diese
beiden Stoffe aus dem reichen Inhalte des Bandes herausgegriffen, weil die Ausgabe
von der oben genannten Gesellschaft zur Erinnerung an ihren Milbegründer, den
Grafen Sternberg, der 74. Naturforscherversammlung in Karlsbad gewidmet ist. Eine
Fülle philologischer und sachlicher Anmerkungen sowie drei Register zeugen von
der Sorgfalt des Herausgebers. —
Mit diesen beiden Werken sind wir schon in den Bereich der Briefe an
Goethe eingetreten. Aus dem Schreibtisch in Goethes Arbeitszimmer hat 0. R u 1 a n d
(7779) ein Portefeuille mit einer Anzahl von Briefen entnommen, die Goethe nicht
in die Fächer und Mappen seines Archivs verteilt hat, weil er sie zur Hand behalten
wollte. Es sind Briefe von Karl August, der Grossherzogin Luise und von Maria
Pawlowna. Keiner von diesen Briefen ist einzeln besonders wichtig, aber alle zeugen
von dauerhaften, schönen Verhältnissen. Weiter fanden sich in der Brieftasche fünf
Briefe des Königs Ludwig von Bayern. Sie atmen durchweg begeisterte Verehrung.
Er sendet seinen Hofmaler Stieler, um „ein wohlgetroffenes Bildnis des Königs der
Teutschen Dichter zu besitzen . . . denn Stieler (wenn sich des Ausdrucks bedient
werden darf) ist ein Seelenmaler zu nennen", er schreibt aus Rom, wo er sich nach
Goethes Wohnung umgetan hat, als ein Romfahrer an den anderen, er sendet den
Abguss des von ihm erworbenen sogenannten Niobiden. Mit einzelnen Briefen sind
noch die Herzogin von Curaberland, Antonie Brentano, Graf Reinhard und
Cuviers Tochter Clementine in dem Portefeuille vertreten. — Zu den Briefen an
Franz v. Elsholtz, worin Goethe das vom Adressaten in der Handschrift übersandte
Lustspiel „Die Hofdame" eingehender Umarbeitungsvorschläge würdigt, teilt 0. Heuer
(7777) jetzt Elsholtz' bisher unbekannte Antworten mit und begleitet den Abdruck des
Briefwechsels mit den erforderlichen Erläuterungen. —
M. Morris, Goethes Leben. 1902. 755
Gespräche. Eine neue Ausgrabe von Eckermanns Gesprächen mit Goethe bietet
L. Geiger (7781a). Die Einleitung* bring-t nach einer Übersicht über Eckermanns Leben
und literarische Tätigkeit eine wertvolle Nachprüfung- seiner Angaben über Daten und
Gesprächsstoffe an der Hand von Goethes Tagebüchern. Dabei ergibt sich, dass er
im Interesse einer günstigen Wirkung öfter Gespräche auf einen anderen Tag ver-
legt, mehrere in eines zusammenzieht und überhaupt seinen Stoff schriftstellerisch
komponiert. G.s Anmerkungen ergänzen diese Untersuchung durch weitere Nach-
weise und bringen die erforderlichen Notizen über Menschen und Bücher. — Noch
ausführlicher zeigt Geiger an einem anderen Orte (7783), dass Eckermann die ihm
von Soret übergebenen Aufzeichnungen willkürlich redigiert hat. — Die Tagebücher
von Elise von der Recke (7919) berichten über zwei oberflächliche Begegnungen
mit Goethe bei ihrem Aufenhalt in Weimar 1785. — Ein italienischer Edelmann,
Luigi Angiolini, der Goethe am 12. August 1799 besuchte (Euph. 9, 418), berichtet
nichts Bemerkenswertes. — Eine kurze Angabe C. M. v. W^ebers über ein Gespräch
mit Goethe in Jena im Oktober 1812 gibt L. Geiger (7960) wieder. — Den Bericht
eines Ungenannten (J. P. Lyser?) über seinen Besuch bei Goethe 1830 teilt
R. M. Werner (7909) mit -
Autobiographisches. R. W^ülkers (7785) Ausgabe von „Dichtung
und Wahrheit" ist mit gut gewählten und ausgeführten Abbildungen versehen, die
echten Zeithauch ausströmen. Den Kommentar soll erst das nächste Jahr bringen.
— Für A. C h u q u e t , als Verfasser der „Guerres de la Revolution" und zugleich
Forscher in deutscher Literaturgeschichte, lag es nahe, Goethes „Campagne in Frank-
reich" eine Studie zu widmen. Der vorliegende umfangreiche Aufsatz (7790) ist die
Umarbeitung einer älteren kurzen Arbeit mit Hilfe der von der Weimarer Ausgabe
gebotenen Nachweise über Goethes Studien und der Paralipomena Ch. zeigt zunächst,
was Goethe seinen Quellen entlehnt hat, weist eine Anzahl kleiner Irrtümer und Un-
genauigkeiten nach und rühmt die Treue und Wahrheit der Gesamtdarstellung sowie,
die vornehme Zurückhaltung, womit Goethe Anklagen und schneidende Urteile ver-
meidet und doch die Ursachen des Misslingens durchblicken lässt. Dann folgt er,
an der Hand von Goethe und zugleich aus seiner eigenen überlegenen Kenntnis ihn
ergänzend, dem Verlauf des Feldzuges, von dem wir auch in diesem zusammen-
ziehenden Referat ein eindrucksvolles Bild erhalten, und würdigt zuletzt die „Campagne"
als literarisches Kunstwerk. Aus den zahlreichen Quellennachweisen und Berichti-
gungen ist ein interessanter Zug hervorzuheben: Goethe hat die prophetischen Worte
„Von hier und heute geht eine neue Epoche der Weltgeschichte aus" wohl nicht so
am Abend des 20. September 1792 gesprochen, denn sie sind von Massenbachs
Memoiren abhängig, die Goethe für seine Arbeit studierte, und in denen es heisst,
dass der 20. September der Welt eine neue Form gegeben habe. —
Die Arbeiten über Goethes Verhältnis zu einzelnen Personen
überschauen wir nach deren alphabetischer Folge. In einem gehaltvollen Vortrag
behandelt W. Nagel (7859) das Verhältnis von Goethe und Beethoven. Ein tieferes
Verständnis für Beethoven gewann Goethe nicht wegen der engen Begrenzung seine
musikalischen Sinnes, der obendrein in den entscheidenden Jugendjahren keine er-
weckenden und vertiefenden Einflüsse erfahren hatte. Für seinen Musikgeschmack
war der in seiner Jugend herrschende lyrische Stil massgebend, aus dem Haydn
und Mozart erwuchsen, und über den Beethoven hinausschritt. Auch die Musiker,
denen Goethe persönlich näher trat, Kayser, Reichardt. Zelter, waren nicht geeignet,
sein Verständnis zu vertiefen. So verlief dann die Begegnung der beiden 1812
fruchtlos. Beethoven dagegen hegte sein Leben lang für Goethe eine innige Ver-
ehrung, die durch dessen kühle Zurückhaltung gar nicht gemindert wurde. Zum
Schlüsse zählt N. Beethovens Kompositionen zu Goethes Dichtungen auf und be-
spricht die Egmontmusik eingehend. Es ist übrigens nicht, wie N. meint, ein Irrtum
Beethovens, wenn er einmal Rochlitz gegenüber als Ort seines Zusammentreffens mit
Goethe Karlsbad (statt Teplitz) nennt. Diese zweite, früher bezweifelte Begegnung
nach der ersten in Teplitz ist vielmehr durch Goethes Tagebuch vom 8. September
1812 bezeugt. — Dass ein im Tagebuch von 1823 öfter erw-ahnter Herr v. Knorring,
d^i Goethe in Marienbad kennen lernte, identisch ist mit Theodor v. Bemhardi, macht
A. Hauffen (Euph. 9, 421) sehr wahrscheinlich. — In W. Feldmanns (7861)
sorgfältiger Monographie handelt ein Kapitel von Bertuchs Verhältnis zu Goethe.
Die anfängliche Freundschaft geht bald in einen bloss höflichen Verkehr über, und
das im ersten Enthusiasmus gewechselte Du wird um 1779 aufgegeben. Über die
Xenien ist Bertuch erbittert, und der Literaturzeitungskrieg führt zum völligen Bruch
mit Goethe. Um 1806 tritt dann wieder eine Annäherung ein. Die Rede des Kanzlers
Müller an Bertuchs Grabe hat Goethe durchgesehen, und sie trägt die deutlichen
Spuren seiner Mitarbeit. — Aus dem Briefwechsel zwischen Heinrich Meyer und
K. A. Böttiger teilt L. Geiger (3994) das für die Goetheforschung Bemerkens-
95*
756 M. Morris, Goethes Leben. 1902.
werte mit. Der auf der König-lichen Bibliothek in Dresden befindliche Briefwechsel
reicht von 1796 — 1830. Goethe liess Meyer freie Hand, auch nachden) er selbst mit
übique völlig gebrochen hatte, und so entwickelte sich ein eifriger Nachrichten- und
Meinungsaustausch über archäologische Dinge zwischen den beiden Freunden. Immer
wieder versucht Böttiger, sich durch Meyers Vermittelung dem Erzürnten zu nähern,
aber Goethe verharrt unerbittlich in seiner abweisenden Haltung. Verzweifelt schreibt
Böttiger einmal: „Man mag wohl mit Virgil rufen: Zürnen die Götter denn so den
unersetzlichsten Zorn mir?" — Ein Bild von Goethes Mutter stellt Paul Bastier
(7850) in einem Buche dar, das auf nicht allzu tiefen Studien beruht : Elmire et Elvin
(S. 11), Goethes Vater hat den Titel Exzellenz (S. 22), er ist ungastlich (S. 25) und
geizig (S. 27) usw. Aber B. besitzt die Kunst zu erzählen, und wenn er sein Bild
öfter in solchen kleinen Einzelzügen verzeichnet, im ganzen ist es nicht nur lebhaft,
sondern auch getreu. — Ein Ölgemälde von Goethes Jugendfreund, dem Kunstsammler
Heinrich Sebastian Hüsgen (1746—1807), macht 0. Heuer (7879) bekannt und bietet
dazu das wenige, was über dieses Verhältnis zu sagen ist. Goethe besuchte Hüsgen,
wie dieser an Gerning berichtet, 1797 in Frankfurt und erzählte ihm dab&i, dass er
vor der Abreise alle bisher aufbewahrten empfangenen Briefe vernichtete, „darunter
ihn diejenigen des Selbsttödters Merck wegen ihres Geistesinhalts zwei Tage Über-
windung kosteten". — Die Monographie von J. L. Klar mann (7883) über die
Familie von Kalb setzt die Beziehungen Goethes zu dem Kammerpräsidenten Johann
August von Kalb in ein helleres Licht, namentlich die Vorgänge, die zu Kalbs Ver-
abschiedung und zu seiner Ersetzung durch Goethe führten. — Briefe des westfälischen
Dichters und Juristen Anton Sprickmann an Boie, die Erich Schmidt (JBL.
1903 : 7890, gehört ins Berichtsjahr 1902) mitteilt, geben ein reizvolles Bild von der
jungen Ehefrau Lotte und Kestner. Die Briefe sind 1778 in Wetzlar geschrieben,
wo Kestners damals zu Besuch weilten. — Die Geschichte von Goethes Verhältnis
zu Kotzebue erzählt R. Schlösser (7894) in einem kundigen populären Aufsatz.
— G. R. Kruse (7904) behandelt die Beziehungen der Familie Lortzing zu Goethe.
Friedrich Lortzing (1778—1851) und seine Frau Beate, geb. Eisermann (1778 — 1831),
waren ein Vierteljahrhundert hindurch beliebte und tüchtige Mitglieder des Weimarer
Theaters und werden von Goethe öfter genannt. Ihre Tochter Caroline war das erste
Gretchen in Weimar bei der Faustaufführung am 29. August 1829. Friedrichs Neffe
Albert, der Musiker, hat zu Goethe persönlich keine Beziehungen gehabt. Kompositionen
zu den Schlussszenen von Faust, die sich in seinem Nachlass vorfanden, wurden
1901 in Berlin aufgeführt. Dabei sprach Alberts Sohn, Hans Lortzing, den Mephisto,
und stellte so die dritte Lortzing-Generation in ihrem Verhältnis zu Goethe dar. ^
Die wenig bemerkten Beziehungen Goethes zu dem Maler Alexander Macco (1767 bis
etwa 1850) bespricht E. Petzet (7910). Macco wurde mit Goethe in Italien bekannt
und erschien nach einer langen Pause 1824 wieder in seinem Gesichtskreis, indem
er ihm, angeregt durch die Übersetzung des neugriechischen Gedichts „Charos", eine
Ölskizze des grossartigen Mythos einsandte. Goethe dankt am 15. Juni 1824. Macco
erschien dann im Herbst 1828 zu längerem Aufenthalt in Weimar und fand bei Goethe
freundliche Aufnahme. Seinen freudlosen Lebenslauf schildert P. nach handschriftlichen
Quellen. — H. Ilgensteins (7913) Studie über Goethes Einfluss auf Mörike ist
bei Mörike zu besprechen. — Die hundertste Wiederkehr von Corona Schröters Todestag
gab den Anlass zu einer Fülle von Journalartikeln (7934—7949), die keine neue
Erkenntnis bringen, aber für die fortdauernde Wirkung ihres von Goethe verklärten
Bildes auf Menschenseelen zeugen. — Ein Aufsatz von T h. Vogel (7930) über
Goethes Verhältnis zu Schiller versucht „durch Gruppierung und Beleuchtung einem
vielbehandelten Thema vielleicht neue Seiten abzugewinnen." Der Referent hat solche
neuen Seiten nicht gerade entdecken können, aber einen so herrlichen Gegenstand lässt
man gern wieder einmal in wohlgewählten Zitaten an sich vorüberziehen. — R;Krauss'
(7950) Aufsatz handelt in der Hauptsache von Schubarts Verhältnisse zu Goethe,
denn ein Gegenverhältnis war nur in geringem Masse vorhanden. Schubart ist be-
geistert von Götz, Werther, Iphigenie, billigt Götter, Helden und Wieland und
Clavigo, lobt den Brief des Pastors, Erwin und Elmire und die Gedichte. Ein an-
geblicher Besuch Goethes, den Schubart 1775 in Ulm empfangen haben will,
ist eine Flunkerei, wie das auch schon Herzfelder angenommen hat. Als Goethe
1779 in Stuttgart weilte, hat er Schubart nicht gesehen. Goethe spricht nur gelegentlich
und dann meist geringschätzig von Schubart. Das Flohlied im Faust ist auch nach
K.s Ansischt von Schubarts „Der Hahn und der Adler" (Deutsche Chronik vom
21. April 1774) abhängig. — Eine Übersicht über die Beziehungen zwischen Goethe
und Walter Scott liefert L. K. Roesel (7951, vom Jahre 1901!). Scott hat Götz,
den Erlkönig und die Ballade vom untreuen Knaben übersetzt, und seine Werke
zeigen einige Reminiszenzen an Goethe. So hat er die Szene, wie Egmont zu Klärchen
„spanisch kommt" in Kenilworth, Kapitel 7 nachgeahmt, und Goethe selbst hat Ecker-
M. Morris, Goethes" Leben. 1903. 757
mann pegenüber auf eine Nachbildung der Mignon bei Scott hingewiesen. Nach
R. ist damit die Fenella-Zara in Peveril of the Peak oder Ännchen L.yle in Legend of
Montrose gemeint. R.s Darlegung von Goethes Anteilnahme an Scott bringt nur
Bekanntes. — P. Besson (7953) widmet dem Verhältnis Goethes zu Frau v. Stein
eine grössere Studie. Mit guter Kenntnis und feinem Nachempfinden folgt er der
Entwicklung dieser Neigung, den Zwischenfällen und zarten Schwankungen und
weiss auch zwischen den Zeilen zu lesen. Um dem französischen Leser eine un-
mittelbare Anschauung zu verschaffen, fügt er zahlreiche Stellen aus Goethes Briefen
in der Übersetzung ein, aber dabei passiert ihm gelegentlich ein Malheur, wie die
Wiedergabe von „Wir sind wohl verheurathet, das heist: durch ein Band verbunden,
wovon der Zettel aus Liebe nnd Freude, der Eintrag aus Kreuz, Kummer und Elend
besteht": „Nous sommes bien maries, c'est-ii-dire attaches Fun h l'autre par un lien
dans lequel l'amour et la joie fönt les frais du contrat, tandis que la peine, le souci
et la misere se chargent de Tenregistrer." —
Über Goethes Beziehungen zu Ländern und Städten liegt aus
dem Berichtsjahr nur einzelnes Bemerkenswerte vor. Goethes Schilderung seines
Besuchs in Pfalzburg am 24. Juni 1770 ("Werke 27, 325) ergänzt W. Kahl (7830)
durch eine kundige Beschreibung von Stadt und Festung, wie sie sich damals dar-
stellten. — In W. S t i e d a s Schrift (7825) fallen die Kapitel „Goethe in Ilmenau"
und „Stützerbach und seine klassischen Reminiszenzen" unter unsem Bericht. Sie
bieten die bekannten Tatsachen in bequemer Zusammenstellung. Neu und bemerkens-
wert ist ein Auszug aus den von Krafft für Goethe verfassten Berichten über Ilme-
nauer Verhältnisse. — M. vou Waldberg (7824) reproduziert eine Zeichnung Goethes,
die sich im Weimarer Museum befindet. Sie stellt den gesprengten Schlossturm in
Heidelberg dar und trägt die eigenhändige Inschrift „Heidelberg, den 23. September
79 G." Dadurch wird ein Aufenthalt Goethes in Heidelberg auf der zweiten Schweizer
Reise erwiesen, von dem bisher nichts bekannt war. — Ein wertvoller Vortrag von.
A. B r a n d e i s (7803) begleitet Goethe von Verona bis Rom und schildert dabei
nicht seine Tageserlebnisse, sondern das Gesamterlebnis und den inneren Gewinn.
Obwohl Goethe in Italien öfter Ansätze zu einer historischen Betrachtungsweise macht,
wurde er doch durch seinen Bildungsgang dazu geführt, in den Kunstgebilden der
Antike und Renaissance dauernde Typen des Vollkommenen aufzusuchen. Diese
Richtung Hess ihn die relativen Werte, das örtHch und national Begrenzte verkennen
und hinderte ihn an einer zutreffenden Würdigung der Gotik und der Frührenaissance.
— Ein gut orientierendes Bild des Kreises, in dem Goethe sich in Rom bewegte,
zeichnet G. von Graevenitz (7805). — F. Me y e r (7820) greift aus Goethes Be-
ziehungen zu Berlin nur einiges heraus: Die erste Götzaufführung in Berlin, Goethes
Beziehungen zu Chodowiecki und seinen Besuch in Berlin. —
Goethes Leben. 1903.
(IT, 8 b = N. 15199—15410.)
Max Morris.
Körperliebe Erscheinant: und Organismns. — Briefe und Briefwechsel. — Tagebfieher. — Gespriebe. — VerhäHnis
tu Kindern. — Beziehungen zu einzelnen Personen. — urteile von Mit- and Nachwelt über Goethe. — Beziehungen m Städten
und Ländern. —
Neue Gesamtdarstellungen über Goethe liegen aus dem Berichtsjahr nicht
vor, denn der unter 15199 verzeichnete zweite Band von Bielschowskys Goethe-
biographie gehört ins folgende Jahr, und das Buch von P. J. M ö b i u s (15201 ;
im folgenden ist die dort angeführte Rezension des Referenten verwendet) ist keine
Biographie, sondern eine Sammlung von medizinischen und physiologischen Ab-
handlungen über Goethe und führt uns also gleich in den Abschnitt über Goethes
körperliche Erscheinung und Organismus. Nach einer Einleitung,
die Goethes Ansichten vom Pathologischen darstellt, lässt M. die pathologischen
Gestalten in Goethes Dichtung von Werther bis zu Ottilie und Makarie und auch
aus Dichtung und Wahrheit Lenz und Zimmermann vorüberziehen. Als Resultat
758 M. Morris, Goethes Leben. 1903.
dieser Musterung- spricht M. aus, „dass, abg-esehen von historischen Dar-
stellungen, nur bei wenigen eine naturgetreue Schilderung krankhafter Geistes-
zustände gegeben ist". In einer zweiten Abhandlung wird dann das Pathologische
in Goethe selbst vorgeführt. Gestützt auf eine reiche, dankenswerte Sammlung von
Selbstzeugnissen Goethes gibt M eine Übersicht über des Dichters Krankheiten und
Gemütszustände. Neu ist darin eine angebliche siebenjährige Periodizität von
dichterischer und vitaler, besonders erotischer Erregung mit darauf folgender De-
pression oder „Trockenheit". Der Erregungszustand soll etwa zwei, die IDepression
etwa fünf Jahre dauern. Die Gipfel dieser Wellenlinie sollen durch die folgenden
Jahreszahlen bezeichnet sein: 1767, 1773, (1780—81), 1787—88, (1794 fällt aus),
1800—01, 1807—08, 1814—15, 1822—23, 1830—31. Zwei dieser durch seine Kon-
struktion geforderten Termine gibt M. selbst auf: „Viel weniger deutlich ist der
Termin 1780 — 81 . . . Der nächste Termin, also etwa 1794 scheint ganz auszufallen
(wenn wir alles wissen)". Von den übrigen ist 1800 — Ol durch ein paar Faust-
szenen nicht genügend belegt und ebensowenig" 1830 — 31 durch eine gelegentliche
Erklärung Goethes, er habe sich zu Geistestätigkeit, zumal in produktiver Hinsicht,
seit dreissig Jahren nicht so aufgelegt gefunden. Es hätte für M. nahe gelegen,
die fehlende Gipfelperiode von 1794 — 95 als verspätet eintretend in dem grossen
Aufschwung von 1796 — 97 zu erkennen, aber er verschmäht das: „Wo wird denn
Hermann und Dorothea gelesen? In der Schule . . . Die Balladen sind tatsächlich
vor der trockenen Zeit in Goethes Kopfe gewesen, sie sind nur niedergeschrieben
worden unter Schillers Einflüsse." Er rechnet also diese Höheperiode zur „trocknen
Zeit", hauptsächlich deshalb, weil sie nicht den typischen Ablauf einer Erregungs-
periode darstellt, den M. so zeichnet: „Wohlgefiihl, gesteigerte Beweglichkeit und
Lust zur Produktion, Verliebtheit und Herzenspoesie, gesteigerte Reizbarkeit, Neigung
zu Tränen, Depression und endlich körperliche Krankheit." Es wird wohl deutlich
geworden sein, dass M. seinem siebenjährigen Zyklus zuliebe viel zu gewaltsam
vorgeht. Trotzdem ist seine Darstellung beachtenswert. Die Wellenlinie von
Erregung und „Trockenheit" ist in der Tat vorhanden, die Gipfel folgen sich auch
einige Male im Abstand von sieben Jahren, und die geschilderten somatischen Be-
gleiterscheinungen sind ebenfalls wiederholt damit verbunden gewesen. Aber in so
starrer Gesetzlichkeit, wie das M. seinem Apergu zuliebe darstellt, ist die Lebens-
kurve Goethes nicht verlaufen. Wie wäre das auch möglich? Der Zeitraum von
sieben Jahren bedeutet ja bei dem Jüngling eine ganz andere Strecke körperlicher
und geistiger Entwicklung als beim Manne oder gar beim Greise. M.s Darlegung
wird also vorsichtig zu revidieren sein. Zwischen den Höheperioden mit vitaler,
besonders erotischer Erregung sind auch die nicht auf solcher Basis ruhenden
Gipfelzeiten anzuerkennen: Hermann und Dorothea mit den Balladen — Dichtung
und Wahrheit — der zweite Teil Faust. Mehr zu dieser zweiten Gruppe gehört
auch die Italienische Reise, denn der Lebensaufschwung war längst eingetreten, als
die kurze Neigung zu Maddalena Riggi sich abspielte. M. fasst sein grosses Thema
viel zu eng, wenn er sagt: „Im weiteren müssen wir uns an zwei Merkmale halten,
die Wiederkehr der ,, Herzenspoesie" und die erotischer Erregung; beides hängt
aufs engste zusammen." Das Wesentliche ist vielmehr der periodisch sich erhebende
Lebensgipfel, der dann mehrmals, aber nicht immer, auch einen Aufschwung des
Liebeslebens mit sich führt. Der zweite Band steht unter dem Zeichen von Gall,
als dessen Verehrer M. sich mutig bekennt. Die Abhandlung „Goethes Porträt"
bringt nach einer interessanten Zusammenstellung von Angaben verschiedener
Personen über Goethes äussere Erscheinung eine Vergleichung der Gesichtsmasken
Goethes von Gall und Schadow. Dann folgt das geistige Porträt nach dem etwas
abgeänderten Galischen Schema: Lebenstrieb, Nahrungstrieb, Geschlechtstrieb,
Kinderliebe, Freundschaft, Herdensinn, Mut, Tätigkeit, List und Schlauheit, Erwerbs-
sinn, Eitelkeit, Stolz, Hartnäckigkeit, Bedachtsamkeit, Religion oder Sinn für Ver-
ehrung, Güte, Witz, Sinn für abstraktes Denken, [Jrteilskraft, Ortssinn, Ordnungssinn,
mimisches Talent, Dichtersinn, philologisches Talent, Sinn für bildende Kunst,
Bausinn , Tonsinn, mathematische Anlage. Was M. unter diesen Rubriken sagt, ist
klar und zutreffend, aber eine entwickelnde Darstellung stände doch wohl höher als
ein solches Mosaik. Den Schluss macht ein Aufsatz „Goethe und Gall", worin die
kurz vorübergehenden Beziehungen der beiden dargestellt sind. — Eine vielleicht
von Caroline Bardua angefertigte Kopie von G. v. Kügelgens erstem Goetheporträt
von 1808 macht O. Heuer (JbFDH. 1903 S. 285) bekannt. —
Die Weimarer Briefausgabe bringt im Berichtsjahr zwei weitere,
von C. Schüddekopf unter B. Suphans Redaktion herausgegebene Bände
(15384). Band 27 enthält 273 Briefe, darunter 138 bisher ungedruckte, und reicht
vom Mai 1816 bis Februar 1817. Goethe weilt während dieser ganzen Zeit in
Weimar, mit Ausnahme des vom 24. Juli bis 10. September dauernden Bade-
M. Morris, Goethes Leben. 1903. 759
aufenthalts in Tennstedt. Das wichtigste Ereignis in dieser Zeit ist Christianes Tod
am b. Juni, den Goethe an Boisseree, Zelter, Schopenhauer in schon bekannten, an
Cotta und \V. v. Humboldt in bisher ungedruckten Briefen meldet, mit kurzen, ge-
haltenen Worten von mehr innerer als äusserer Bewegung. Sogleich rafft er sich
auf, um „seine Existenz ans ethischem Schutt und Trümmern wiederherzustellen",
und seine Tätigkeit und ihre Spiegelung in den Briefen fliesst nach ganz kurzer
Unterbrechung im gewohnten Laufe weiter. Die eigenartige Geschichte der Bade-
reise dieses Jahres malt sich recht anschaulich in den hier vorliegenden Briefen.
Goethe schwankt anfänglich und scheint sich für die böhmischen Bäder zu ent-
scheiden, dann beschliesst er, der dringenden Einladung von Boisseree und Cotta
folgend, nach Süddeutschland, und zwar nach Baden-Baden, zu gehen, und schliesslich
lässt er sich durch einen kleinen Unfall gleich nach der Abreise bestimmen, Tennstedt
zu wählen. In diesem Schwanken, Entscheiden und Widerrufen wird doch wohl
der Kampf zwischen Neigung und Bedenken bei der Aussicht auf ein Wiedersehen
mit Marianne Willemer sichtbar. Die Hoffnung auf eine Art von Ersatz für
Christiane in dem Haushalt von Vater und Sohn eröffnet sich in Augusts Verlobung
mit Ottilie v. Fogwisch am Silvesterabend 1816. Ein Brief an die Grossmutter der
Braut und einige Dankbriefe für Glückwünsche bezeichnen hier das auch für Goethe
folgenreiche Ereignis. Sonst fliesst der von dem Bande umfasste Teil von Goethes
Leben ruhig dahin. Um so stärker ist der Gehalt an innerem Leben, wovon eine
Anzahl wichtiger bisher unbekannter Briefe zeugen. Von grösseren Arbeiten be-
schäftigt ihn der Druck des zweiten Hefts von Kunst und Altertum und des ersten
Bandes der Italienischen Reise. Briefe an Frommann begleiten den Fortgang des
Drucks, und an Cotta berichtet Goethe von seinen Leistungen und Plänen. Er
denkt daran, den vierten Teü von Dichtung und Wahrheit herauszugeben, der aber
erst in seinen letzten Lebensjahren abgeschlossen wurde, ja, er will Dichtung und
Wahrheit in die Weimarische Zeit hinein fortsetzen und bittet Bertuch, seine Er-
innerungen aus jener Zeit in einem Aufsatz niederzulegen, von dem er in seiner
Lebensbeschreibung dankbaren Gebrauch machen wolle. Leider hat Bertuch diesen
Wunsch nur mündlich befriedigt. Für den Diwan plant Goethe neben der einfachen
noch eine illustrierte Ausgabe, zu der er Gubitz in Berlin heranziehen will. Näheres
von diesem Cotta gegenüber nur kurz erwähnten Plan hören wir in einigen Briefen
an Gubitz, besonders in einer unter den Lesarten versteckten Stelle: „Nun wären
anzubringen Waffen, Reichsinsignien, Waren, geschliffene Glasflaschen, Rosen,
streitbare Nachtigallen, Juwelenketten, Ringe, Perlenschnüre, Spiegel usw. Dann
ihre berühmtesten Früchte: Melonen, Trauben, unter den Blumen die Lilien nicht
zu vergessen . . . Wer würde hier einer solchen Ausgabe mehr Glanz verleihen
können als Ew. Wohlgeboren und Ihre Schüler?" Es sollte also wohl jedes einzelne
Gedicht mit einem auf seinen Inhalt bezüglichen Holzschnitt ausgestattet werden.
Für Gubitz' „Gaben der Müde" stiftet Goethe sein Gedicht „Wonne des Gebens" mit
einer von ihm selbst erfundenen, von Meyer gefertigten Zeichnung zweier Hände,
von denen die eine aus einem Beutel der anderen spendet. Das Gedicht ist dann
ohne diese Vignette erschienen. Auf den Wunsch von Hof und Publikum nach
einer Verkürzung von Kotzebues „Schutzgeist" ist Goethes Bearbeitung des Stücks
zurückzuführen, wie ein Brief an Kirms lehrt. Andere neue Briefe an Kirms und
an die Theaterintendanz zeigen Goethes Interesse für das Weimarer Theater in
neuem Aufschwung. Er stellt den Niedergang der Anstalt während der Notjahre
fest und bemüht sich im kleinen und grossen, sie wieder zu heben. Er entwirft
den Plan zu einer Neuordnung der Regie, sorgt für bessere Dekorationen und
deutet dabei auf wichtige Grundsätze der Dekorationsmalerei, beachtet das Schulden-
wesen der Schauspieler und legt dar, wie verschuldete Schauspieler durch Vorschüsse
und Bürgschaft dem Theater zu verpflichten seien, und erledigt eine Fülle von
Personalien und anderen Einzelheiten. Ein neuer naturwissenschaftlicher Brief-
wechsel beginnt in diesem Bande: Goethe erwidert Nees von Esenbeck, der seine
„Algen des süssen Wassers" übersendet, mit einem freundlich eingehenden Schreiben,
dem bald zwei weitere über die Pietra fungaja und über die Anfänge von Goethes
botanischen Ideen folgen. Der schon früher angeknüpfte Verkehr mit Seebeck setzt
sich hier fort in Briefen, die von sehr verschiedenen Gegenständen handeln: von
den entoptischen Phänomenen, von dem durch Seebeck vermittelten Ankauf einer
grösseren Majolikasaramlung und von Nürnberger Bratwürsten, die er übersendet.
Die im vorigen Jahre erfolgte Bekanntschaft Goethes mit Howards Wolkentermiuologie
khngt in verschiedenen Briefen dieses Bandes nach. Ein Schrei» en an den Ober-
bergrat Cramer erneuert das Andenken an die glücklichen Wiesbadener Tage der
beiden vergangenen Jahre und ist im übrigen dem Mineralien verkehr gewidmet, der
auch eine ganze Anzahl anderer Briefe dieses Bandes hervorruft. Andere mannig-
fache Beziehungen in die Feme erscheinen in Brieten an die Kaiserin von Russland
760 M. Morris, Goethes Leben. 1903.
und die Grossherzogin von Hessen-Darmstadt, an den Medailleur Becker in Offenbach,
der zu Goethes Sammlung- älterer Medaillen beisteuert, an Christian Schlosser in
Frankfurt, dessen klerikale Tendenzen Goethe fein und milde abwehrt, an BYltz
V. Stein in Breslau, dem er den erbetenen Rat über das dort geplante Blücher-
denkmal erteilt. Zurück in den weimarischen Kreis führen Briefe an Karl August,
die Grossherzogin Luise und Heinrich Meyer, und in den engsten Familienkreis
weist ein köstlicher Brief an August, der eine Bürgschaft übernehmen will. Mit
den von seinem eigenen Vater ihm überlieferten Grundsätzen beginnend, entwickelt
Goethe hier in ruhiger Lebensweisheit die Psychologie des Bürgens. — Der folgende
Band 28 enthält 276 Briefe, darunter 143 bisher unbekannte, und reicht vom März
bis Dezember 1817. Den grössten Teil dieser Zeit verbringt Goethe arbeitend in
Jena, und er sieht selbst (an Boisseree, 29. Juli) mit Behagen auf die Fülle des
Geleisteten zurück, tiber der Arbeit verspätet er seine Badereise, bis sie endlich
wegen der vorgerückten Jahreszeit unterbleibt. Die Mannigfaltigkeit der Interessen
und Leistungen, wie sie in den neuen Briefen des Bandes erscheint, lässt sich hier
nur flüchtig andeuten. Wir sehen Goethe unmittelbar vor seiner am 13. April
erfolgenden Entlassung aus der Intendanz eifrig mit der Sorge für das Theater be-
schäftigt. Am 11. März übersendet er an Kirms einen umfangreichen Erlass, der
die Regie neu ordnet und die Verteilung der Funktionen zwischen Regisseur,
Kapellmeister, Repetitor und Tanzmeister genau angibt. Nach der Entlassung ver-
fasst er das Schreiben, worin August sich am 17. April als Mitglied der Intendanz
von Kirms verabschiedet, und Goethe ermahnt seinen Sohn einmal, in Äusserungen
über diese Angelegenheit sich vorsichtig und besonnen zu verhalten, wie er selbst
es tue. Am 17. Juni nimmt er in Weimar an Augusts Hochzeit teil, und es gehen
nun in den nächsten Monaten öftere Briefe an die Schwiegertochter, in denen Goethe
durchweg einen zierlich neckischen Ton festhält. Seinen Geburtstag verlebt er in
Paulinzelle und plant, wie ein Brief vom 19. August an den Überforstmeister
V. Fritsch zeigt, diesem Aufenthalt ein kleines Denkmal in einem Aufsatz über die
Kirchenruine zu setzen. Eine ganze Anzahl von Briefen zeugt von Goethes liebe-
vollem Interesse für die Erziehung der Kinder des erbprinzlichen Paares. Er be-
sucht sie häufig, um von ihren Fortschritten Kenntnis zu nehmen, und wird von
ihnen offenbar als ein besonders lieber Onkel behandelt, er berät ihren Unterricht
mit Maria Pawlowna und mit Meyer und führt die Verhandlungen mit den Lehrern
über Einzelheiten des Unterrichts. Die im Druck befindlichen Hefte Kunst und
Altertum I, 2 — 3 und das erste Doppelheft Zur Naturwissenschaft veranlassen,
ebenso wie der zweite Band der Italienischen Reise, eine Anzahl von Briefen an
Frommann und Cotta. Von einzelnen Briefen sind hervorzuheben: Zwei Briefe
pädagogischen Inhalts an P. E. v. Fellenberg, den Inhaber einer Erziehungsanstalt
in Hofwyl bei Bern, vom Ende April und 24. September, ein Schreiben au Hufeland
vom 5. September über den tierischen Magnetismus, ein nicht abgesandter inhalt-
voller Brief an Niebuhr in Rom, der in einer Disposition und zwei Konzepten vor-
liegt, endlich ein grosser Brief an G. Cattaneo, den Direktor des Münzkabinetts in
Mailand, worin Goethe von Karl Augusts Reise nach Italien spricht, biographische
Nachrichten über Bossi, den Verfasser des Werks über Lionardos Abendmahl, wünscht
und Beisteuern zu seiner Sammlung von italienischen Medaillen erbittet. Daneben
eine Fülle von kleinen durch Tagesangelegenheiten veranlassten Briefen, worunter
eine Beschwerde an die Landesdirektion über die bösen Buben, die nach den
Kastanienbäumen an der Ackerwand und den Obstbäumen in Goethes Garten mit
Steinen werfen. Unter den Geschäften der Oberaufsicht eröffnet sich eine An-
gelegenheit, die ihn nun während einer Reihe von Jahren beschäftigt: die von Karl
August ihm übertragene Neuordnung der Bibliothek in Jena. Nicht ganz leichten
Herzens greift er das mühsame Geschäft an, aber er fördert es entschlossen und
erfolgreich. Von einigen grossen in Jena ausgearbeiteten Aufsätzen über die
dortigen Museen meldet ein schon bekannter Brief an C. G. von Voigt, und so be-
richtet der ganze Band von „schwerer Dienste täglicher Bewahrung". Zu der
trefflichen Herausgeberleistung folgen hier zwei kleine Bemerkungen: Nr. 7722 ist
kein Brief, sondern der Entwurf einer Erklärung, die Döbereiner und Goethe die
Priorität ihrer Beobachtungen an erhitztem Stahl sichern sollte. Es lag nahe, den
Druck dieser Erklärung im Intelligenzblatt der Jenaer Literaturzeitung zu suchen,
und dort findet er sich denn auch, unterzeichnet: Döbereiner, in Nr. 34 des Jahr-
gangs 1817. Die in der Erklärung in Aussicht gestellte ausführliche Veröffentlichung
ist in den Jahrgängen 1817—18 von Schweiggers „Journal für Physik" nicht
enthalten. Seite 392, 5 des Briefbandes ist „vierjährigen" ein Hörfehler des Schreibers
für „vieljährigen". —
Von den ini Berichtsjahr hervorgetretenen einzelnen Briefen ist der
willkommenste, nur in einer Abschrift überlieferte, am 24. März 1788 aus Rom an
M. Morris, Goethes Leben. 1903. 761
den Kollegen ira Kammerpräsidium C. F. Schnauss gerichtet. Goethe meldet darin
seine baldige Rückkehr, plaudert von römischen Vergnügungen, vom Stande der
Vegetation und deutet vorsichtig an, dass in seiner Tätigkeit als Beamter durch des
Herzogs Gunst eine Änderung in Aussicht genommen sei. Der Herausgeber B.
Suphan (15245) begleitet den Brief mit reichen orientierenden Beigaben. — A. Pick
(GJb. Bd. 24, S. 63) bietet ein undatiertes Billett an Frau v. Heygendorf mit einer rätsel-
haften Stelle über „die Befreyung der fürtrefflichen Königin von Schottland" — auf
dem Theater natürlich. Ob damit Schillers Maria Stuart oder welches andere Stück
gemeint ist, bleibt einstweilen unsicher. — Ein Satz aus einem unbekannten Briefe
Goethes an die Grossherzogin Luise vom Frühling 18 IG findet sich in einem Briefe
der Grossherzogin an Frau v. Stael (15280, S. 362). — Zu diesen vereinzelten Briefen
kommen einige durch ihre Herkunft zusammengehaltene Gruppen. L. Geiger (15398^9)
macht 14 Briefe aus der Sammlung des Hofrats Beyer in Wiesbaden bekannt. Davon
sind zwei an C. G. v. Voigt gerichtet. Der eine vom 10. Juli 1794 ist ein Abschieds-
billett an den Adressaten vor dessen Badereise, der andere undatierte stammt nach
G.'s Erläuterung wohl vom Oktober 1808 und betrifft ein unbekanntes Promemoria
mit zugehörigem Schreiben, das Goethe an den Fürstprimas Dalberg richtete, vermut-
lich um in Sachen der mütterlichen Erbschaft Dalbergs günstige Einwirkung anzu-
rufen. Ein Brief an Karl August vom 20. Juni 1827 berichtet dem in Teplitz weilen-
den Herzog über den Besuch des Grafen Stemberg in Weimar und über sonstige
weimarische Vorkommnisse. Das vom Herausgeber als ein Brief an Kräuter auf-
gefasste Promemoria über meteorologische Einrichtungen ist vielmehr für Karl Augusts
Sekretär und Vertrauensmann Carl Emil Heibig bestimmt, an den auch die übrigen
zehn Briefe dieser Sammlung gerichtet sind. Sie fallen in die Jahre 1820 bis 1830
und betreffen verschiedene kleine weimarische Angelegenheiten. — Aus der Auto-
graphensammlung der Münchener Hof- und Staatsbibliothek erhalten wir durch
E. Petzet (15150) drei unbekannte Briefe: einen vom 20. September 1805 an den
Direktor der Gemäldegalerie in Düsseldorf J. P. Langer, dem Goethe Zeichnungen
seines Sohnes Robert Langer zurückschickt, ein Billett an CG. v. Schäffer, Leibarzt
des Fürsten von Thurn und Taxis, vom 18. Mai 1820, betreffend einen Besuch des
Fürsten bei Goethe, und einen Brief an Karl August vom 18. Mai 1823 über ein dem
König von Bayern vorzulegendes Faksimile aus dem Jenaischen Kodex der Minne-
sänger. —
Der gewaltige Umfang von Goethes Briefwechsel macht Ausgaben zum
Bedürfnis, die das Beste auswählen und an die Zeit und den Geldbeutel des Lesers
geringere Ansprüche stellen als die Weimarer Monumentalausgabe. Die schon JBL.
1901 IV 8 b : 13 gewürdigte treffliche Auswahl E. von der Hellens ist mit ihrem
dritten Bande (15385) bis 1797 gelangt. — In seinem Parallelunternehmen, das mit
dem fünften Bande bis 1807 reicht, unterbricht Ph. Stein (15387) die Folge der
Briefe und zweilen auch den einzelnen Brief mit erläuternden und ergänzenden Aus-
führungen und bietet dafür weniger Anmerkungen als v. d. Hellen, dessen Verfahren
doch wohl vorzuziehen ist. —
Das Korpus der Tagebücher in der Weimarer Ausgabe erreicht den
Abschluss des Textes (das Register steht noch aus) mit dem 13. Bande (15409), der
von F. Heitmüller unter Redaktion von B. Suphan und mit Beihilfe von J.
Wähle herausgegeben ist. Er umfasst die Zeit vom 1. Januar 1831 bis 16. März
1832 und bietet den gewohnten treuen Tagesbericht über täghche Geschäfte, empfangene
imd abgesandte Briefe, Besucher, Lektüre, eigene Produktion, so dass wir wie bisher
beinahe jede Stunde dieser grossartigen Tätigkeit verfolgen können. Das bedeutendste
Ergebnis des Jahres 1831 ist die Beendigung des Faust. Im Mai kommt „das Haupt-
geschäft" nach einer Pause wieder in Fluss, und die Arbeit daran reisst nun nicht
mehr ab, bis unter dem 22. Juli der gewichtige Eintrag erscheint: „das Hauptgeschäft
zu Stande gebracht. Letztes Mundum. Alles rein Geschriebene eingeheftet." Auch
sein übriges Lebenswerk sieht Goethe reinlich abgeschlossen vor seinem sinnlichen
und geistigen Auge: „Die 40 Bände der Sedez-Ausgabe in einer Reihe vor mir auf-
gestellt zu sehen, machte mir ein dankbar anerkennendes Vergnügen. Ich hatte das
zu erleben nicht gehofft" (27. Januar). Zu einem solchen sinnend bewegten Rück-
schauen, wie es diese Worte andeuten, gibt ihm auch die Arbeit am vierten Teile
von „Dichtung und Wahrheit" Anlass. „Es ist freylich nochmals ein ernster Angriff
an diese Arbeit zu wenden", heisst es am 3. März, und nun wird sie im März-April
und September-Oktober zum Abschluss gebracht. An die so vor seiner Seele wieder-
aufsteigende letzte Frankfurter Zeit schliesst sich das Bild seiner Weimarer Anfänge,
um dem Andrang von Glückwünschen auszuweichen, zieht er sich zur stillen Feier
seines Geburtstages - es sollte der letzte sein — mit seinen Enkeln nach Ilmenau
zurück. Am 27. August besucht er den Gickelhahn. „Die alte Inschrift ward rekog-
nosziert: Über allen Wipfeln ist Ruh pp. Den 7. September 1783." Am 28.: „Wir
Jahresberichte für neuere dentsche läteratargeschiehle. XIY. Qg
762 M. Morris, Goethes Leben. 1903.
fuhren über Martinroda zurück, begrüssten unterwegs die dicke Eiche, die ich nun
schon bald sechzig Jahre kenne." 7. November: „Für mich höchst merkwürdiger
Tag, als stiller Jahresfeyer meines sechsundfünfzigjährigen Wirkens in Weimar,"
Alle diese rückwärts gerichteten Gedanken hindern aber nicht die lebhafteste Teil-
nahme für die Gegenwart. Von Betrachtungen über die Julirevolution und die Press-
freiheit, über die Düsseldorfer frömmelnde Malerei, über Scotts Letters on demonology,
Victor Hugos Notre Dame de Paris und Balzacs Peau de chagrin wendet er sich
rückwärts zu Galilei („Hier liegt das Weihnachtsfest unserer neueren Zeit") und zu
Euripides und Plutarch, die er mit dem höchsten Anteil kursorisch liest. Zwischen
diese grossen Dinge schlingen sich dann immer wieder die Nachrichten über sein und
seiner Familie tägliches Leben. Die Enkel tragen dem Grosspapa ihre kleinen An-
gelegenheiten vor, berichten über ihre Theatereindrücke, klagen über die Plumpsack-
püffe, die sie bei lebhaftem Spiel mit dem Erbprinzen Karl Alexander davontragen,
und können mit allem unbequemen Lärm Goethes Geduld nicht ermüden. Ottilie
berichtet über die weimarischen Feste und kleinen Skandale und klagt dem Schwieger-
vater, was sie bedrückt. („Wir machten ein Picknick von unsern Gebrechen und
Leiden.") Sie ist aber auch neben Eckermann und Zelter die erste, welche die neu
entstandenen Faustszenen zu hören bekommt. Das Verhältnis zur Grossherzogin
Maria Pawlowna wird von beiden Seiten treu gepflegt. Am 19. Oktober erhält Goethe
die Nachricht von der tags zuvor erfolgten Geburt ihres Enkels, des späteren Kaisers
Friedrich. So geht nun in unermüdlicher, von frohem guten Willen für alles Tüch-
tige und Rechte getragener Tätigkeit dieses einzige Leben zur Rüste. An seinem
Schlüsse kündigt sich die neue Zeit an. Unter dem 25. Februar 1832 notiert das
Tagebuch noch: „Schreiben von Doris Zelter, welche [mit dem Eilwagen] in 36 Stunden
nach Berlin gefahren war." Zwei Tage darauf: „Die Eisenbahn von Liverpool nach
Manchester, ein interessantes Heft, durchzugehen angefangen." Der letzte Eintrag
vom 16. März lautet: „Den ganzen Tag wegen Unwohlsej^ns im Bette zugebracht." —
Zu Goethes Gesprächen bringt das Berichtsjahr nur ein paar Kleinig-
keiten. J. Falks Bericht über seinen ersten Besuch bei Goethe (veröffentlicht 1851
in Kuhns Europa) ist, wie A. Leitzmann (15302) gegen Düntzer ausführt, zuver-
lässig und hat 1792 stattgefunden. — Über Gespräche mit Goethe in Karlsbad 1808
berichtet der Major von Valentini in einem von G. Lehmann (15372)
herausgegebenen Briefe an den Militärschriftsteller Berenhorst. — Aus den Lebens-
erinnerungen von Joh. Nep. v. Ringseis hebt L. G e i g e r (15354) Mitteilungen über
Gespräche und sonstigen Verkehr mit Goethe heraus. — Eine von F. Kau ff mann
(15402) mitgeteilteNotiz aus A. Lang, Magic and Religion, London 1901, S. 35, ergibt,
dass Goethe kurz vor seinem Tode einen Mr. Manning, der nach Australien ging,
aufforderte, die Glaubensvorstellungen der Eingeborenen zu untersuchen. —
Goethes Verhältnis zu Kindern schildert Muthesius (15032) an
einem reichen, mit guter Kenntnis zusammengetragenen Material. Auch hier offen-
bart sich die Fülle von Liebe und gutem Willen in Goethes Wesen, und so durchläuft
man die anspruchslose Sammlung mit Genuss. Es hätte nahe gelegen, auf dieser
Grundlage nun die Kindergestalten in Goethes Dichtung zu mustern. Das ist hier
unterblieben, ebenso wie eine ernstlichere geistige Durchdringung der gefällig
zusammengestellten Tatsachen. —
Die Arbeiten über Goethes Beziehungen zu einzelnen Personen
werden hier wieder nach deren alphabetischer Folge besprochen. In der Biographie
seines Grossvaters, des Buchhändlers Georg Joachim Göschen, erzählt Viscount
Goschen (15305) ausführlich die Geschichte der ersten legitimen Gesamtausgabe
von Goethes W'erken und der dabei vorgefallenen kleinen Differenzen zwischen
Autor und Verleger. Sie gingen nicht tief, und Goethe bot Göschen seine „Meta-
morphose der Pflanzen" an. Dieser befragte erst einen Fachmann und lehnte auf die
ungünstige Auskunft hin das Angebot ab. Nun gab Goethe seine „Neuen Schriften"
in üngers Verlag, liess aber trotzdem 1797 durch Böttiger bei Göschen wegen Über-
nahme von „Hermann und Dorothea" sondieren. Auch diese Anknüpfung hatte kein
Ergebnis, dagegen übernahm Göschen durch Schillers Vermittlung den Verlag von
„Rameaus Neffen". Der massige, Göschens Erwartung nicht befriedigende Absatz
der Gesamtausgabe wird durch bisher unbekannte Ziffern belegt. — Die Briefe von
Cornelia Goethe hat G. Witkowski (15269 und JBL. 1902 N. 7874; das Werk
trägt die Jahreszahl 1903) zusammengestellt und mit sorgfältigen Erläuterungen ver-
sehen. Eine ausführliche Einleitung fasst in geschmackvoller Darstellung alles zu-
sammen, was wir von Goethes Schw^ester wissen. Die bis 1769 reichenden französischen
Briefe sind von recht engen Interessen erfüllt: Kleider, Ballintrigen, Liebeleien,
nichtiges konventionelles Gespräch, übertriebene Ausländerei. Dann folgt eine drei-
jährige Pause, aus der keine Zeugnisse vorliegen, und wie die Briefe 1772 wieder
einsetzen, haben wir eine andere Cornelia vor uns. Sie schreibt Deutsch, schreibt
M. Morris, Goethes Leben. 1903. 763
herzlich und natürlich, hat g-eistige Interessen und steht mit bedeutenden Menschen
im Verkehr. Das ist der Einfluss des Bruders. Diese Blütezeit Corneh'as geht aber
bald unter in dem trüben Hinsiechen in ihrer unbefriedigenden Ehe mit Schlosser.
Cornelia empfindet Widerwillen gegen die Hingabe an einen Mann oder wenigstens
an diesen Mann, sie fühlt sich unbefriedigt, einsam, verzagt; dazu kränkelt sie fort-
während. Vier Wochen nach der Geburt ihres zweiten Kindes wird sie durch den
Tod erlöst. Das von Goethe in Dichtung und Wahrheit gezeichnete Bild erfährt
durch das hier übersichtlich vereinigte Material einige Berichtigung. W. hebt
hervor, dass sie nicht in so engem Zwange aufgewachsen ist, wie Goethe es schildert.
Wir sehen sie in ihrem kleinen Kreise sich mit Freiheit bewegen, nicht merklich
eingeschränkt durch den Vater, der vielmehr freigebig für ihre gesellschaftlichen
Bedürfnisse sorgt. Aber ein helles und erwärmendes Bild hat natürlich auch W.
nicht zeichnen können. — Dem Maler, Kunstsammler, Kunsthändler und Bankier
Thomas Jenkins in Rom, dessen Gast Goethe in Castelgandolfo war, und den er
einigemal erwähnt, widmet F. Noack (15320) einen Aufsatz. — Die Urkunden über
Goethes Verhältnis zu H. von Kleist stellt S. Rahm er (15329 S. 24ff.) zusammen.
— Von dem Staatsrat Johann Gottfried Langermann in Berlin, den Goethe 1812 in
Karlsbad kennen und schätzen lernte, teilt L. Geiger (15331) näheres mit. Über
einen verlorenen Brief Goethes an Langermann vom Oktober 1824 erfahren wir, dass
er sehr unkirchliche Ansichten enthielt. — Von Goethes Strassburger Genossen
Meyer von Lindau, der später ein angesehener Arzt in London wurde, erzählt ein
Aufsatz von Th. Stettner (15340), der Goethes Schilderung in „Dichtung und
Wahrheit" als zutreffend erweist. — Ein Anonymus (15341) vergleicht Vincenzo
Montis ,,Aristodemo", den Goethe in Rom kennen lernte, mit dem „Werther" und
berichtet kurz über die geringen Beziehungen Montis zu Goethe. — Das Lebeu der
Grossherzogin Luise von Sachsen- Weimar stellt Eleonore von Bojanowski
(15280) in einem trefflichen Buche dar, zu dem sie eine Fülle von unbekanntem
Material aus den Archiven von Weimar, Petersburg, Paris und Coppet zusammen-
gebracht hat. Die Darstellung erstickt aber keineswegs unter dem Reichtum von
Dokumenten, denn die Verfasserin halt den Faden der Erzählung fest in der Hand,
und so beleben die eingefügten Briefe den Text mehr, als dass sie ihn beschwerten.
Ohne die bekannten Missstände der fürstlichen Ehe im mindesten zu vertuschen,
weiss v. B. jedem der beiden so ungleichen Gatten sein Recht zu geben, so dass man
über dem Begreifen das Beurteilen und Verurteilen vergisst. Für die Beziehungen
der Fürstin zu Goethe kommt kein erhebliches neues Material zutage, aber man sieht
hier schön und klar dargestellt, wie die anfängliche, zugleich zarte und leiden-
schaftliche Huldigung des Dichters für seine junge Fürstin allmählich in eine ruhige,
dauerhafte und erwiderte Treue übergeht. Über die Darstellung der Herzogin in
Goethes Poesie bringt v. B. das Wesentliche des Ermittelten und Anerkannten bei
und erklärt mit Recht die Prinzessin im Tasso für ein dichterisch verklärtes Abbild
der Herzogin. — Die sorgfältige Studie von G. von Schulthess-Rechberg (15363)
entwirft ein anziehendes Bild von Goethes tüchtiger Schweizer Freundin Bäbe
Schulthess, ohne gerade neue Tatsachen über das Verhältnis der Beiden beizu-
bringen. — Einen Brief von ihr an Goethe vom 10. Juli 1795 bietet B. Suphan
(15364) als Nachtrag zu seiner früheren Publikation ihrer Briefe an Goethe ( JBL. 1892
IV 8b: 6). Der vorliegende Brief beantwortet ein verlorenes Schreiben Goethes, das
die Sendung eines Exemplars von Wilhelm Meister ankündigte. — Briefe von Lili
von Türckheim an Lavater, die H. Funck (15335) herausgibt, gewähren einen
Einblick in ihre vortreffliche Natur. — Als „eine heraldische Episode aus Goethes
Leben" bezeichnet St. Kekule von Stradonitz (15381) die harmlose Tatsache,
dass Goethe ein Wappen für Zelter erfunden und gezeichnet hat (vgl. Eckermann
6. April 1829; an Zelter 4. und 28. März 1829). K. v. Str. hat Zelters Petschaft im
Besitz der Nachkommen aufgefunden, bildet es ab und bespricht es fachmännisch.
Ein Anhang handelt von Goethes eigenem Wappen. —
Wir fügen hier das Referat über zwei Aufsätze an, die in keine unserer
Rubriken hineinpassen, und die auch aus anderen Gründen von den übrigen
besprochenen Arbeiten zu trennen sind. Bettinas Brief an Goethe vom 8. August
1808 und Goethes Antwort vom 21. August im „Briefwechsel mit einem Kinde" hält
J. Froitzheim (15298) für durchaus zuverlässige Dokumente und liest aus ihnen
einen tollen Roman heraus: es handele sich bei Bettinas Mission an Dalberg um
Liebesbriefe Goethes an ein junges Mädchen, die vielleicht Therese Hozay hiess,
und die, von Goethe verlassen, die Briefe dem Dechanten Dumeiz übergeben habe,
damit er ihre Rechte vertrete. Goethe habe die Briefe 1808 wieder an sich gebracht,
um bei Abfassung von Dichtung und Wahrheit nicht durch ihre Existenz geniert zu
sein. — Weitere Schandtaten Goethes enthüllt ein zweiter Aufsatz des edlen Forschers
(15211). Wir erfahren hier, dass Goethe durch seine öffentliche Verleugnung des
96*
764 M. Morris, Goethes Leben. 1903.
zweifellos von ihm verfassten „Prometheus, Deukalion und seine Rezensenten" sich
in Frankfurt unmöglich machte, dass seine Heirat mit Lili an seiner Lebensführnug"
scheiterte, dass ihm die Ausstossung- aus der Reihe der Advokaten drohte, und dass
er sich dieser verzweifelten Lag-e durch die Flucht aus Frankfurt entzog. —
An diese Übersicht über den Ertrag des Berichtsjahrs für Goethes Ver-
hältnisse zu Zeitgenossen fügen wir einige Urteile von Mit- und Nachlebenden
über Goethe. Aus dem Briefwechsel von zwei Goethegetreuen, Carlyle und
Eckermann, teilt E. Flügel (15299) ein schönes, den Eindruck von Goethes Hin-
scheiden aussprechendes Schreiben Carlyles vom 27. Juli 1832 und ein Billett Ecker-
manns von 1884 mit und bietet im Anhang eine Sammlung englischer und franzö-
sischer Zeitungsberichte über Goethes Tod. — Aus Briefen von Therese Huber an
ihre Tochter Forster und andere hat L. Geiger (15316) die — meist enthusiastischen
— Urteile über Goethe ausgezogen, ebenso teilt er (15373) aus Briefen des Varnhagen-
Chamissoschen Kreises, die auf der Königlichen Bibliothek in Berlin bewahrt werden,
die auf Goethe bezüglichen Stellen mit. — Feuchterslebens „Goethestudien", die
F. Ilwof (15191) zusammenstellt, sind keine Studien, sondern vielmehr die Eindrücke
eines geistvollen Goethe Verehrers. — Emersons Verhältnis zu Goethe ist nach Calvin
Thomas (GJb. 24, 182 ff. vgl. S. 626) kein ganz glückliches. Er hatte mehr Verständnis
für Goethes Gesamterscheinung als für seine Dichtungen. Als ein umgekehrter Vischer
setzt er die Gretchentragödie zugunsten des zweiten Teils Faust tief herab. Über die
einzelnen grossen Dichtungen urteilt er ohne historische Kritik, als wären sie fertig
vom Himmel gefallen. Das Kapitel Goethe in den Representative Men gehört nicht
zu den besten im Buche, es ist reich an schönen Gedanken und Formulierung-en,
wird aber dem Dichter Goethe nicht gerecht. —
Über Goethes Beziehungen zu Städten und Ländern liegt
nur wenig Bemerkenswertes vor. Seine Pseudonyme Einzeichnung in das Fremden-
buch der Grube Dorothea bei Clausthal teilt Heisterbeck (15150a) im Faksimile
mit. Sie lautet: Johann Wilhelm Weber aus Darmstadt d. 8. Dez. 1777. — Die
Schrift von B. Croce über Goethe in Neapel (15239; im folgenden ist die dort an-
geführte Rezension des Referenten verwendet) vereinigt einige ältere, in Deutschland
kaum bekannt gewordene Aufsätze: 1. „La locanda del Signor Moriconi", das Gast-
haus, wo Goethe in Neapel wohnte. Der Verfasser weist es aus alten Papieren nach.
Es lag da, wo sich jetzt der Eingang zur Galleria Umberto I von der Via Municipio
befindet. 2. „La Principessina***", das „wunderliche Prinzesschen", dessen Tisch-
gespräche in der Italienischen Reise unter dem 12. März 1787 so köstlich geschildert
sind. Sie war die Schwester von Gaetano Filangieri und an den Fürsten Fieschi
Ravaschieri di Satriano verheiratet. Aus Lokalquellen und Familiennachrichten er-
fahren wir hier Näheres von ihr. 3. „Miss Harte" = Lady Hamilton, Nelsons Geliebte.
Der Aufsatz wiederholt Bekanntes. 4. „La duchessa Giovane", deren die Italienische
Reise unter dem 2. Juni 1787 gedenkt. Die kleine Lebensskizze, die der Verfasser
bietet, beruht auf gedrucktem und ungedrucktem Material. — P. Pas ig (15217;
Referat nach der zweiten Auflage von 1902) stellt Goethes Beziehungen zu Ilmenau
zweckmässig und auf Grund von Lokalkenntnis dar, aber die Beigabe über Goethe
und Corona Schröter ist unzureichend, weil P. den einzigen auf uns gekommenen
Brief Goethes an Corona nicht kennt, aus dem wir doch mehr erfahren als aus allen
anderen hier zusammengetragenen Notizen. — Die aus Goethes Briefen und Tage-
büchern bekannten Nachrichten über seinen Besuch im Gymnasium von Eger vom
1. September 1821 vervollständigt ein Programm dieses Gymnasiums (15250) durch Mit-
teilungen über die damaligen Zustände der Schule und über den weiteren Lebenslauf
des Schülers Georg Schmid, dem Goethe die Schulprämie überreichte. — Eine Anzahl
kleiner Notizen und Berichtigungen, Goethes Aufenthalt in Marienbad 1821 und 1822
betreffend, bietet F. F i s c h 1 (15254). —
M. Morris, Goethes Lyrik. 765
Lyrik.
(lY 8c = N. 15411-16461.)
Max Morris.
Allg^emeines. — Ans^ben. — BsMlna G«d!obt«. —
Allg-emeines. Mit seinem Buche über Goethes Lyrik will B. L i t z m an n
(15411) den Beweis liefern, dass ein Gedichtkommentar „einen künstlerischen Genuss
an sich gewähren kann" und zugleich das Probestück einer Erläuterung geben, „die
auf eine Verfeinerung und Vertiefung unseres Kunstsinns" abzielt. Dazu wählt er
sich eine Anzahl von Goethes schönsten Gedichten aus und legt ihre Entstehung,
ihren Stimmungsgehalt, ihre Wirkungsmittel schmiegsam nachempfindend dar, aber
die beiden versprochenen grossen Leistungen kann der Referent in diesem etwas
süsslichen Kommentar nicht finden, der, abgesehen von einigen heftigen Schelt-
reden über „die Unarten, die Pedanterie und Öde der landläufigen Goethekommentare,
einer weiblichen Feder entstammen könnte. Im einzelnen: L. fasst (S. 56) das
„Heidenröslein" als einen „Ausklang" der Liebe zum Frankfurter Gretchen auf, ver-
führt durch die Wendung in Dichtung und Wahrheit, dass dieser Verlust ,,der Knaben-
und Jünglingspflanze das Herz ausbrach". Danach wäre also das gebrochene Heiden-
röslein eine Selbstdarstellung Goethes. Das werden hoffentlich nicht Viele L. glauben.
Auch dass das Bimdeslied „In allen guten Stunden" „mit zu dem Schönsten gehört,
was Goethe je gedichtet", ist eine seltsame Behauptung. „Jägers Abendlied" soll
sich nicht auf Lili beziehen, sondern auf Frau von Stein (S. 93). Aber das Gedicht
wendet sich deutlich an eine ferne Geliebte. Aus dem „Eis-Lebenslied": „Sorglos
über die Fläche weg" spricht nach L. der „Mut des Mannes, der ... in der Enge
und aus der Enge heraus sich sein Schicksal sucht und bildet". In der Enge! Das
liest L. aus diesem grandiosen Bude schrankenlosen Strebens heraus. Und so wäre
noch öfter zu widersprechen. Indessen enthält das Buch doch auch eine Anzahl fein
empfundener Ausdeutungen, und so wird es in seiner weichen Art manchem Leser
und besonders mancher Leserin wohltun. — Kräftiger mutet die Darstellung von
Goethes Lyrik bei A. Bielschowsky (15413: 15199) an. ,,Was war das nun
für eine geheimnisvolle Kraft, deren Gefäss er geworden war?" Es ist nicht B.s
Schuld, dass seine Antwort auf diese grosse F^age nicht ganz befriedigen kann, und
das Kapitel gehört deshalb doch zu den besseren unter seinesgleichen. Der Dichter
schaut nach B.s Darlegung die Dinge in ihrer Klarheit und Zusammenstimmung,
also in ihrer Wahrheit. Goethe empfindet, erkennt, erlebt die Welt und spricht sie
in ihrer Normalität aus. Seine Gedichte enthalten und versöhnen den Kontrast der
Welt, die verschiedensten Töne schwellen einander herrlich entgegen. In der Dar-
stellung vereint Goethe die verstand esmässige Klarheit mit körperlicher Anschaulichkeit,
aber die symbolische Tiefe des Gehalts bringt ihn gelegentlich in Gefahr, beides zu
verlieren. Die innere Musik seiner Sprache ist nicht an Versmass und Reim gebunden,
seine Geistesharmonie bildet sich im Sprachkleide entsprechenden Ausdruck durch
die Wortwahl und den Wortfall, der in der Prosa sich in der Rhythmik des Satz-
baus zeigt. Gerade durch die Kraft und Weite seines Geistes sind seiner Lyrik
manche Stimmungen versagt, es fehlt ihr das Traulich-Gemütliche, das Demütig-
Fromme und das spezifisch Vaterländische, dieses in einem doppelten Sinne : wir
vermissen sowohl den intimsten Hauch deutscher Landschaft und deutschen Klein-
lebens als die politisch-patriotische Begeisterung. Auf Grund dieser Gesamtanschauung
erläutert B. eine Anzahl von Gedichten nach ihrer Entstehung und ihrem geistigen
und symbolischen Gehalte. Diesen feinen, hier und da auch zum Widerspruch
reizenden Ausführungen können wir hier nicht im einzelnen folgen. — Ein Vortrag
von J. Minor „Die ersten zehn Weimarer Jahre im Spiegel von Goethes L\Tik"
liegt nur in einem kurzen Auszuge (ChWGV. Bd. 17, S. 12/13) vor. Danach unterscheidet
M. in der angegebenen Periode drei Gruppen: 1. Selbstdarstellungen. Der Weltmann
und Politiker stellt sich in gnomischen, der friedenersehnende Mensch in elegischen
Dichtungen dar, und der schauende Weise erhebt sich in hohen Oden über das Welt-
getriebe. 2. Balladen, erotische Dichtungen, Epigramme, sämtlich nach von Herder
vermittelten Vorbildern. 3. Grosse liebevolle Darstellungen einzelner Personen:
Miedings Tod, Ilmenau, Zueignung, Hans Sachsens Sendung. — Gegen solche Lob-
preisungen des Lyrikers Goethe erhebt sich eine Stimme aus dem Grabe. Ein in
der Aufklärung wurzelnder Pedant, M. Span in Wien, hat 1821 in einem verschollenen
766 M. Morris, Goethes Lyrik.
Aufsatz, den R. F. Arnold (Euph. 10, 611) neudruckt, den Lyriker Goethe ver-
nichtet und als Probe produktiver Kritik einige Goethische Gedichte fürchterlich
verbessernd umgedichtet. —
Ausgaben. Für die Ausgabe des Bibliographischen Instituts hat
G. EUinger (15118; 15418) den zweiten Band der Gedichte und den West-
östlichen Divan sorgfältig bearbeitet und mit reichhaltigen, zuverlässigen Anmerkungen
versehen. Hier und da wäre zu widersprechen ; vgl. z. B. im Divanbande S. 235 die
Erläuterung zu „Gänsespiel", das vielmehr ein bekanntes, noch heute gebräuchliches
Gesellschaftsspiel ist. In dem Gedicht ,, Sehnsucht" (2, 376; Werke 4, 95) ist zu lesen:
„Die glühend herzauf quillet". Der erste Druck nach der verschollenen Handschrift
bietet: „Herz auf quillet", was auf dasselbe hinauskommt. Dagegen ist die von
E. angenommene Lesung in den Werken „Herz aufquillet" unverständlich und
falsch. —
Einzelne Gedichte. Die Monographie von F. S a r a n (15455) über
die „Zueignung" wird im Kapitel Metrik behandelt. — Die Echtheit der S e s e n -
heimer Lieder untersucht Julius Göbel (15441). Er schreibt sie alle
Goethe zu und stützt sich dabei auf den Nachweis verwandter W''endungen und An-
schauungen in Goethes Lyrik und in den Friederikenkapiteln von „Dichtung und
Wahrheit", wo die Erinnerung ihm solche Wendungen und Worte wieder herauf-
führte, die sich für ihn einmal mit Friederikens Bild assoziiert hatten. Besonders be-
merkenswert ist unter Goebels Nachweisen die Parallele: „Erwache Friederike, vertreib
die Nacht, die einer deiner Blicke zum Tage macht" — Dichtung und Wahrheit,
Buch 10: „durch die Klarheit, womit sie sprach, machte sie die Nacht zum Tage".
Im ganzen ist aber Goebels Beweisführung doch unzureichend, denji es fehlt die
Gegenprobe. Er musste zeigen, dass in Lenz' gleichzeitigen Dichtungen sich solche
Wendungen nicht finden, und dass sie auch nicht Gemeingut der Anakreontik oder
des beginnenden Sturms und Drangs waren. — Der Einfluss Pindars auf Goethe er-
scheint Paul Reiff (15447) erheblich geringer als bisher, insbesondere von Minor
und Sauer, angenommen wurde. In Form, Gedanken, Weltanschauung zeigt Wan-
derers Sturmlied nach R. mehr Anlehnung an Klopstock als an Pindar. Das
Titanische darin sei eben Sturm und Drang, nicht besonders von Pindar abhängig.
Dagegen ist nun aber einzuwenden, dass Goethe selbst hier in Vers 101 — 109 die
Inspiration von Pindar her bezeugt. Dass es sich dabei mehr um enthusiastisches
Hineinempfinden handelt als um gründliche Erfassung, tut der Stärke dieser Wirkung
keinen Abbruch. Den Vers 82 (Der du mich fassend deckst, lupiter Pluvius) hat
R. miss verstanden. Er findet darin Pantheismus, es ist aber nur eine poetische Um-
schreibung für den niederströmenden Regen. Dass in „Adler und Taube" mehr Goethes
als Pindars W'eltanschauung erscheint, kann man R. gern zugeben. — 0. Heuer
(Eine Goethesche Rezension JbFDH. 1903, S. 296—302) macht eine vielleicht zur
Vervielfältigung bestimmte Zeichnung Goethes mit zwei darunter gesetzten Versen
bekannt, worin Goethe die orthodoxe Schrift des Propstes Jörgen Hee über die von
ihm erreichte Bekehrung des Grafen Brandt verspottet, des Freundes und Schicksals-
genossen von Struensee. Die Frankfurter Gelehrten Anzeigen hatten wegen einer
Rezension vom 8. September 1772 über eine verwandte, Struensees Bekehrung
behandelnde Schrift einen Streit mit der Frankfurter Geistlichkeit auszufechten, und
aus diesen Verhältnissen heraus sind Goethes Zeichnung und Spottverse ent-
standen. — Zum Dine zu Coblenz (Werke 2, 266) findet A. W a 1 1 n e r
(nicht Waller) (15429), dass „wie nach Emmaus" kein tertium comparationis bietet,
und vermutet deshalb eine Verwechselung mit dem Wettlauf der beiden Jünger
zum Grabe Christi, Joh. 20, 4. Aber das tertium comparationis liegt in der Gruppe,
wenn auch mit einer Umstellung. Die Emmausgruppe zeigt: Weltkind rechts, Welt-
kind links, der Prophet in der Mitte. — Zu dem Gedicht Auf dem See (Werke
1, 78) bringt A. Wallner (15440) einige Parallelen aus Klopstocks an derselben
Stelle entstandener Ode „Der Züricher See" bei. — Zu „Kracht's gleich, bricht's doch
nicht" in dem Gedicht Mut (Werke 1, 67) weist E. Hoffmann-Krayer (15438)
einen ähnlich klingenden, aber anders gemeinten Volksliedvers nach. — Von
W^anderers Nachtlied gibt es eine von Johannes Falk herrührende Umdichtung,
die, durch Kuhlaus Komposition weit verbreitet, sich neben Goethes Versen im Ge-
dächtnis vieler Deutscher festgesetzt und g'elegentlich das Original verdrängt hat. So
hält nun auch J. Roll (15446) diese Umdichtung für das Original und erklärt die
Photographie von Goethes erster Aufzeichnung an der Wand des Bretterhäuschens
auf dem Gickelhahn für eine Fälschung. Daran schliesst sich eine Reihe von Ein-
sendungen aus dem Leserkreise, worunter die von Ed. v. d. Hellen hervorragt,
der den Sachverhalt klarlegt. — Gegen die in Schulausgaben gelegentlich gebotene
Auffassung des Erlkönigs als einer krankhaften Vision des Kindes wendet sich
J. Buschmann (15430) mit Recht. — Dagegen verfällt eine Erklärung des Fischer
C. Alt, Goethes Epos. 767
durch T h. Busch (15431) in derselben pädagogischen Zeitschrift gerade in den
von Buschmann bekämpften Fehler des aufklärerischen Rationalismus. Nach B. hat
Goethe im „Fischer" zeigen wollen, dass man am Müssiggang zugrunde geht. Angeln
„ist das verkörperte Bild eines ungestörten süssen Nichtstuns . . . Wer auch keine
Untat zu bereuen, nichts Böses in seinem Leben getan hat, dem kann die Leere des
Daseins verhängnisvoll werden . . . Die feindlichen, unheimlichen Mächte, die in der
Seele schlummern — beim Dichter werden sie persönlich, sichtbare Erscheinungen
in der SLnnenwelt — , erheben sich, gewinnen Gewalt über den Unglücklichen und
ziehen ihn hinab in die Tiefe." Die armen Schüler! — Die beiden Schlusszeilen von
Schäfers Klagelied (Werke 1, 85) sind logisch unstimmig, wie A. R. H o h 1 -
feld (15439) zeigt. „Die Türe dort bleibet verschlossen; doch alles ist leider ein
Traum." Beginnt die Ernüchterung erst in der letzten Zeile, so muss die voran-
gehende Zeile noch zur Traumtäuschung gehören ; sie bezeichnet aber selbst schon
das Einsetzen der Ernüchterung. Nun hat Steig (JBL. 1895 IV. 8c : 35) eine Ab-
schrift mitgeteilt, die in der letzten Zeile „denn" für „doch" bietet, und diese Fassung
ist der vulgaten vorzuziehen. — H. Henkel (15452) setzt seine chorizontische Be-
mühung um die X e n i e n fort (vgl. JBL. 1895 IV. 8c : 33). Einem Einzelreferat
entzieht sich die auf gründliche Kenntnis des Sprachgebrauchs der beiden
Dichter gestützte Arbeit, worin H. auch einige seiner früheren Annahmen revidiert.
— Emen noch nicht bibliographierten, übrigens wertlosen Druck der Stanzen zum
30. Januar 1798 (Werke 16, 208) weist M. Morris (15442) in Schmieders
„Taschenbuch für Theater auf 1798 und 1799" nach. — Dass man nach der jetzt be-
liebten Art auch Goethes Tagebuchgedicht unter wissenschaftlicher Flagge auf
den Markt bringen würde, war vorauszusehen. Der neue Einzeldruck (15444) bringt
ausserdem noch die Fragmente von vier unterdrückten römischen Elegien nach der
Weimarischen Ausgabe und Nicolai auf Werthers Grab. In der Einleitung stellt
M. Mendheim zusammen, was über „Das Tagebuch" bekannt ist, und teilt dazu
noch einige Stellen aus Briefen von Hirzel, Düntzer u. a. mit. Bemerkenswert ist
darin die Erklärung Hirzels, dass ihm Goethes Handschrift des Gedichts „auf eine
halbe Stunde" vorgelegen hat. „Diese kurze Zeit habe ich damals zu einer Abschrift
benutzt." Die von M. herangezogene Parallele aus Hofmannswaldaus Gedicht „An
Charantine" enthält gerade das wesentliche Motiv nicht. — Zum Prooemion
(Werke 3, 73) und Vermächtnis (Werke 3, 82) bringt E. v. Lippmann (15432)
Parallelen aus Giordano Bruno bei, die aber wohl nicht, wie v. L. glauben möchte,
die Quelle sind. Das gleiche gut von den interessanten Parallelstellen aus der Welt-
literatur, die er zu den Versen anführt: „Denn ich bin ein Mensch gewesen usw.
(Werke 6, 253). — Das Gedicht „M o 1 1 y s Antwort" (JBL. 1897 IV, 8c: 1) teüt
C. Schüddekopf (15436) nach der im Stadtarchiv zu Braunschweig befindlichen
eigenhändigen Handschrift mit und erledigt damit den bisherigen Zweifel an seiner
Echtheit. Es ist eine Weiterführung von Bürgers Gedicht „Mollys Wert" und ent-
hält die Antwort des besungenen Mädchens auf die übertriebenen Beteuerungen des
Liebhabers. —
Goethes Epos.
(IV, 8 d = N. 15462-155U.)
Carl Alt
Allgemeines. — Einzelne Dichtungen: Werther. - Wilheim Meister. — WahlTerwandt^hrnften. — Eleinaifl
Enählnngen. —
Von Werken allgemeinen Inhalts, die den epischen Dichtungen
Goethes gelten, wurden H. G. Grafs (15463a) und R. Riemanns (15466)
Arbeiten noch vielfach, fast durchweg lobend, besprochen. Von den Rezensionen
über das letztgenannte Buch ist die O. F. W a 1 z e 1 s hervorzuheben, der eine ein-
gehendere Berücksichtigung der Romantiker fordert, selbst wichtige Hinweise auf
Beziehungen zwischen den Romanen Goethes und denen der Romantiker gibt und
auch an andere von Riemann nicht genügend beachtete Vorbilder des deutschen
Romans (Cervantes, Boccaccio usw.) erinnert. — Die sorgsame Untersuchung
768 C. Alt, Goethes Epos.
K. Furtmüllers (15464) über die Theorie des Epos bei den Brüdern Schlegel,
den Klassikern und Wilhelm von Humboldt stellt Goethes Äusserungen über das
Epos aus seinem Briefwechsel mit Schiller zusammen, erörtert das wiederholt
■wechselnde Urteil über F. A. Wolfs Hypothese, hebt Goethes wichtige Gegenüber-
stellung des Rhapsoden und Mimen hervor, vergleicht Goethes Ansicht mit der
Schillers und der Schlegel und zeigt die Bedeutung der theoretischen Erörterungen
für Goethes eigene Dichtungen, insbesondere für die Achilleis. — Hertha Sollas
(15467) begnügt sich in den Abschnitten ilirer Dissertation, die sich mit Goethe be-
schäftigen, damit, die bekannten urteile über Goldsmith aus Dichtung und Wahrheit
abzudrucken und die wichtigsten Resultate der Forschungen von Levy (GJb. VI) und
Brandeis (JBL. 1898 IV8e:29) kurz anzuführen. — P. Lorentz (lo468) behandelt
den Grundtypus des Philisters, wie Goethe ihn bald mit gutmütiger Ironie, bald mit
scharfem Spott in verschiedenen Gestaltungen gezeichnet hat. Werner, der Vertreter
des ausschliesslichen Nützlichkeitsstandpunkts, der kühl-verständige Albert mit seinem
Mangel an Verständnis für das Aussergewöhnliche, der banausische Brotgelehrte
Wagner, der kleinlich-ängstliche Apotheker, der stets nur an sich selbst denkt —
alle sie sind Philister im Sinne Goethes, während etwa Hermann oder Wilhelm (in
den Geschwistern) nur einzelne philisterhafte Züge aufweisen. Die Verkümmerung
gewisser Seiten der eigenen Persönlichkeit, verbunden mit der Anmassung, als ein
Ganzes zu gelten, die Korrektheit und arrogante Sicherheit, die Übervernünftigkeit
und die Furcht vor der Ausnahme — das alles charakterisiert den Philister, aus
dessen Netzen Goethe die Deutschen befreien wollte. —
Einzelne Dichtungen. Von zwanzig Nummern der Werther-
literatur (Ausgaben, Übersetzungen, Untersuchungen), die unsere Bibliographie ver-
zeichnet, blieben mir leider die meisten unzugänglich, darunter nicht weniger als
sechs Studien von französischen Autoren (15476—81). — L. P. B e t z (15475) gibt ein
chronologisch geordnetes Verzeichnis der französischen Übersetzungen des Werther,
der freien Bearbeitungen, Travestien, Dramatisierungen und der sogenannten Werther-
romane in Frankreich. — R. Hamann (15486) will die Wirkung des Werther in ihren
verschiedenen Erscheinungsformen darstellen. Diese Wirkung war vielfach so stark,
dass sie im Leser das Bestreben hervorgerufen hat, sich mit dem Helden der Dichtung
zu identifizieren — von der Nachahmung des Äusserlichsten, der Tracht, bis zur
Nachfolge in den Handlungen, ja, im Selbstmorde. Die zahlreichen durch den Werther
hervorgerufenen Selbstmorde führt H. zurück auf die durch die Dichtung gesteigerte
Empfindung des Gegensatzes von Ideal und Wirklichkeit, auf die Vorstellung, dass
nur eine aussergewöhnliche Tat die Stärke der eigenen Leidenschaft beweisen könne,
und auf den Wunsch, durch Nachahmung von Werthers Handlungen als ein Genie
wie Werther zu erscheinen. Anders wirkte das Werk auf die Dichter, die sich zur
dichterischen Nachahmung aufgefordert fühlten, oder auf die Kunstfreunde und Kritiker,
die mehr oder minder entliusiastisch die Kunst der Darstellung bewunderten. Endlich
wird von H. auf die Eigenschaften der Dichtung selbst hingewiesen, die ihren ausser-
ordentlichen Erfolg begreiflich machen: die Naturwahrheit, die Konzentration und
stetige Steigerung der Erregung. Ja auch, dass man Werther als Muster der Tugend
ansah, trug dazu bei, ihn in allen Stücken als vorbildlich erscheinen zu lassen. —
In der Einleitung zu seiner Ausgabe des Wilhelm Meister gibt
V. Schweizer (15490) eine Skizze der äusseren und inneren Entstehungsgeschichte,
deutet auf „Lebensvorbilder" und literarische Vorbilder und berichtet über die Auf-
nahme, die das Werk gefunden hat. — H. Glagaus Buch (15494) blieb mir
unzugänglich; nach R. M. Meyer (ADA. 29, S. 155/7) hält G. die Bekenntnisse einer
schönen Seele für ein rein Goethisches Werk. — Spuren einer Einwirkung des
Wilhelm Meister auf Hebbel findet A. Fries (15495) in Hebbels „Schauspielerin";
besonders die Heldin erinnert ihn an Goethes Aurelie. — Dass Goethe in Wilhelm
Meisters Wanderjabren von höherer Warte des Lebens als die Durchschnittspädagogen
von Fach einen Umschwung im Kulturleben prophetisch voraussehend neue Normen
für die Erziehung aufgestellt hat, will W. G. Burkhardt (15495a) erweisen. Ver-
änderte soziale Verhältnisse, die die Erziehung in der Familie immer mehr beein-
trächtigen, fordern die Erziehungsschule statt der Unterrichtsschule. Das erkannt zu
haben, ist ein Hauptverdienst Goethes: die Überlieferung von Kenntnissen, die sogenannte
allgemeine Bildung erscheint nicht als vornehmste Aufgabe der Schule, sie soll eine
praktische Lebensschule sein. Ferner rühmt B., dass Goethe die Bedeutung der
„höheren Gefühle" für die Charakterentwicklung richtig geschätzt habe; das komme
darin zum Ausdruck, dass Goethe an Stelle des dogmatischen Religionsunterrichts die
Erziehung zur Ehrfurcht, zu dem, was allen höheren Religionen gemein sei, setze.
Hierbei darf der Hinweis auf den von B. benutzten Aufsatz P. Wemles (JBL. 1902
N. 7641) nicht fehlen, der auf die mangelnde Einheitlichkeit in diesen Abschnitten
der Wanderjahre aufmerksam gemacht hat. Endlich deutet B. darauf hin, wie
R. Weissenfeis, Goethes Drama. 769
manches, was an den Wanderjahren zunächst als utopistisch erscheinen mag, in den
Forderungen neuerer Pädagogen wiederkehrt; zum Schluss gibt er einigen Bedenken
gegen die fast völlige Ausschaltung der Familie und die Entnationalisierung in
Goethes Erziehungsplan Ausdruck. —
Über Hermann und Dorothea und die A c h i 1 1 e i s ist nichts er-
schienen, was der Hervorhebung bedürfte. —
H. Schoens Buch über die Wahlverwandtschaften (JBL. 1902
N. 8045) wird von M. Heck er besprochen (15508). H. protestiert gegen die Auf-
fassung Sch.s, der den sittlichen Gehalt eines Werkes nach den Wirkungen beurteilen
will, die es auf einen Leser hervorzubringen imstande ist, und fordert ein sorg-
fältigeres Eingehen auf die Absichten des Dichters. Femer bestreitet H. die von
Seh. behauptete Verschiedenheit des Grundgedankens im ersten und zweiten Teile,
sowie den angeblichen W^iderspruch zwischen dem Stoff und der Art der Behandlung
durch Goethe und betont die organische Einheitlichkeit der Dichtung. —
Zu den kleineren Erzählungen Goethes liegen mehrere Unter-
suchungen vor. Zwar A. Till es Aufsatz (15510) hat es mehr mit Hendrichs
Bildern als mit Goethes Märchen zu tun, oder vielmehr beide zusammen gelten ihm
als „ein Werk, das sich aus Worten und Farben zusammensetzt, und bei dem es
nahezu menschenunmöglich scheint, zu entscheiden, was auf Rechnung der Worte
und was auf Rechnung der Farben zu setzen ist"; von dem Inhalt dieses Doppel-
werkes gibt er dann eine Analyse. — B. Seuffert (15511) wendet seine Auf-
merksamkeit wiederum Goethes Novelle zu, als deren Schauplatz er Teplitz erweisen
will; doch nicht die Feststellung dieses äusserlichen Moments ist ihm die Hauptsache,
sie Soll vielmehr nur zeigen, „dass auch die Novelle, deren Inhalt so gar idealisiert
erscheint . . . doch ein Wirklichkeitsbild aus treuem Gedächtnis nachzeichnet" (S. 35).
S. geht von einem Erlebnis Goethes in Teplitz aus, das allerdings unverkennbar an
eine Szene der Erzählung erinnert, vergleicht dann den Schauplatz der Novelle mit
dem alten Teplitz, wie es zu Goethes Zeit ausgesehen haben mag', und deutet endlich
auch auf einige Persönlichkeiten des Goethischen Bekanntenkreises, die den Figuren
der Dichtung einzelne Züge geliehen haben könnten. So hätte sich der alte Plan
(von 1797) zur vollendeten Dichtung gerundet, „denn es war ihm jetzt zugewachsen, was
Goethes Poesie bedurfte: Geschautes, Erlebtes". — A. Bettelheim (15513) findet
in dem Buch Histoire comique von Anatole France, der auch den Stoff der Braut von
Korinth behandelt hat, ein Motiv, das auch in der von Goethe (in den Unterhaltungen
deutscher Ausgewanderten) erzählten Geschichte der neapolitanischen Sängerin
begegnet, und wünscht vom Verfasser oder einem seiner Freunde zu erfahren, ob
hier ein zufälliges Zusammentreffen oder Abhängig-keit vorliegt. — Ein ähnliches
Problem beschäftigt M. Morris (15514). Erich Schmidt hatte behauptet: „Dass
Daudet in den Rois en exil unabhängig von Goethes Guten Weibern dasselbe aparte
Geschenkmotiv gefunden hat, steht fest." M. sucht nun aus den Sitten des 17. und
18. Jahrhunderts begreiflich zu machen, wie beide Dichter zu der gleichen Erfindung
kommen konnten, hält aber auch für möglich, dass sich eine gemeinsame Quelle für
Goethe und Daudet finden könnte. —
Drama.
(lY, 8, e = N. 15515—15657)
Richard Weissenfeis.
Allgemeines. — Einzelne Dramen: Götz. — Ipbigenie. — Egmont. — Tasso. — Fanst: Zasammenfassende Dar-
stellangen; Einzelstndien: Urfanst; erster Teil; zweiter Teil; BQhneobearbeitangen ; Übersetzungen; Vorgeschichte, Nach-
dichtungen. — Schwanke, Festspiele, Fragmente und Bearbeitungen. —
Allgemeines. Das grosse, auf dem festen Grund genauester und weit
umblickender Studien ruhende Werk H. G. Grafs (15515) ist von den Epen zu
den Dramen fortgeschritten. Was über seine praktische Einrichtung und über seine
Bedeutung fiir die Goetheforschung früher in den JBL. (1900IV8d:3; 1901 IVSa^:
164, d : 1 — 2) gesagt worden ist, gilt in demselben Masse für den neuen Teil. Die
Änderungen an der äusseren Einrichtung, die sich dem Verfasser als notwendig oder
wünschenswert ergaben und im Vorwort besprochen werden, sind durchweg zu billigen,
Jahresberichte f&r neuere deutsche Literaturgeschichte. XIT. 07
770 R. Weissenf eis, Goethes Drama.
besonders, dass Äusserungen Goethes, die mehrere seiner Dichtungen betreffen, nicht
mehr in ihre einzelnen Bestandteile aufgelöst erscheinen, sondern als Ganzes bei der
Dichtung, die nach dem Alphabet die erste Stelle einnimmt. Man braucht nur z. B.
bei den „Aufgeregten" den Auszug Goethes aus Amperes Aufsatz „Histoire du theätre
de Goethe" zu lesen, um den Vorzug der neuen Einrichtung vor der alten zu empfinden.
Die Erläuterungen haben gegenüber dem ersten Teil insofern eine Einschränkung er-
fahren, als die Auszüge aus Briefen anderer und aus Rezensionen knapper gehalten sind.
Doch fehlt auch nach dieser »Seite nichts, was zum Verständnis der Äusserungen
Goethes nötig ist, und wir erhalten z. B. von der Aufnahme, die „Egmont" und
„Epimenides" im Publikum fanden, eine deutliche Vorstellung. Vielfach erweitern
die Erläuterungen sich zu Untersuchungen, deren Ergebnisse bei Streitfragen durch
eine immer wache, umsichtige und mit allen Hilfsmitteln arbeitende Kritik bedingt
sind. So wird, unter Aufmerksamkeit auch auf das Kleinste, frühere Forschung in
Einzelheiten ergänzt, frühere Irrtümer, zumal in der Auffassung einzelner Briefstellen,
werden berichtigt und manche Anregungen zu weiterer Forschung gegeben. Neue
Gesichtspunkte müssen sich ja schon dadurch erschliessen, dass die früher weit zer-
streuten Äusserungen über die einzelnen Dramen hier nahe aneinander gerückt sind.
Auf die vielen für die Einzelforschung wichtigen Fragen, die G. teils vorsichtig be-
antwortet, teils offen lässt, kann hier nicht eingegangen werden. Erwähnt sei, dass
er die Schäferspiele „Amine" und „Laune des Verliebten" mit Rötteken (JBL. 1890
IV 11 e : 2) und Heinemann (JBL. 1902 IV 8 e : 8056) für zwei ganz verschiedene
Dichtungen hält, und dass er aus dem Leipziger Brief Goethes an seine Schwester
über „Belsazar" (No. 8 in der Weimarer Ausgabe) auf eine ursprünglich prosaische
Fassung dieses Trauerspiels schliesst. Mit Recht führt er zum „Cäsar" auch Äusse-
rungen Goethes über Shakespeares Tragödie an, „die, möglicher Weise, etwas Licht
werfen können auf die Art, wie er selbst den Gegenstand behandelt haben würde".
Eine Erweiterung des Stoffgebietes ergab sich gegenüber dem ersten Teil mit der
neuen Gattung: die Bühnengeschichte der Dramen, soweit sie in Goethes Lebenszeit
fällt, hat eingehende Berücksichtigung gefunden, beim „Egmont" auch Schillers
ßühnenbearbeitung. — R, Krauss (15522) berichtet, dass in Stuttgart Goethesche
Dramen erst seit 1807 Repertoirestücke wurden. Einige mitgeteilte Rezensionen lassen
vermuten, dass auch dieser Zeitpunkt für das Publikum noch ein zu früher war. —
Goethes satirische Dramen aus der Sturm- und Drangzeit überblicken wir gut im
ersten Teil eines Aufsatzes, in dem H. Landsberg (15521) die dramatischen Pa-
rodien und Travestien der deutschen Literatur, beginnend von Christian Weises
„Zweifacher Poetenzunft", in die geschichtlichen Zusammenhänge einfügt und knapp
erläutert. Beim „Satyros" wendet er sich gegen Scherers neuerdings (vgl. JBL. 1902
S. 573/4) wieder aufgenommene Herder-Hypothese und fasst seine Ansicht dahin zu-
sammen: „An einen frei erfundenen Typus, den Goethe höchst subjektiv gestaltete,
gliedern sich einzelne charakteristische Züge Kaufmanns, Basedows, Herders." —
Aus Goethes Prosadramen stellt F. X. Tippmann (15533) Beispiele von syntak-
tischem Parallelismus zusammen und zeigt, dass er sich gern mit Anaphora (vgl.
JBL. 1895 IV 8 e : 46) und Asyndeton verbindet und besonders häufig in leidenschaft-
lichen Reden (Clavigo, Stella) auftritt. — Unter den klassischen Dramen, deren Stätten
und historische Grundlagen R. Kohlrausch (15527, 15555, 15589) schildert, sind
„Götz von Berlichingen", „Tasso" und „Faust". Beachtung verdienen einige Vor-
schläge für die Inszenierung. Um den Zwiespalt der beiden geschichtlichen Epochen,
der den „Götz" erfüllt, auch äusserlich zu vergegenwärtigen, empfiehlt K., für die
Szenerie zwei Vorbilder zu benutzen: den Innenhof und Rittersaal der Burg Jaxt-
hausen für die mittelalterliche Welt Götzens, die „alte Hofhaltung" in Bamberg für
die Renaissancewelt seiner Feinde. Die beiden Welten stehen auch im „Faust" neben-
einander, als dessen gegebenen Schauplatz K. Erfurt bezeichnet im Hinblick auf die
dort lokalisierten Faust-Geschichten und auf das Aussehen der Stadt, das noch
heute Mittelalter und Renaissance vereinige. Für die Zecherei in Auerbachs Keller
verlangt er mit Recht die Umgebung etwas farbenfreudiger ausgeschmückt, als es
auf den Bühnen üblich ist. —
Einzelne Dramen. Götz von Berlichingen. P. Weizsäcker
(15531) erklärt den ihm von Palm (JBL. 1902 N. 8064) nachgewiesenen Irrtum, dass
die in Jaxthausen erhaltene eiserne Hand eine linke sei, aus einer verkehrten Ab-
bildung der Reliquie, hält aber an der Behauptung fest, dass die Lebensbeschreibung
Götzens ebensogut an die linke wie an die rechte Hand denken lasse. —
Iphigenie auf Tauris. M. Wohlrab (15539) wendet seine
„ästhetische" Methode der Erklärung, die schon in JBL. 1902 S. 441/2 beleuchtet
und von ihm selbst in NJbbKlAltGL. 11, S. 409—19 verteidigt worden ist, auf
„Iphigenie" an. Wir folgen ihm gern, wenn er die Bedeutung der einzelnen Akte
und Szenen für das Ganze der Dichtung dadurch feststellt, dass er die Empfindungen
R. Weissenfels, Goethes Drama. 771
des mit dem Stück noch nicht bekannten Lesers oder Zuschauers analysiert, dabei
stark die künstlerische Einheit des Dramas betonend. Es ist ja auch nicht zu leugnen,
dass in der Erklärung- von Dichtwerken heute oft das Ästhetische allzuweit hinter
das Biographische zurücktritt. Aber bei der „Iphigenie'' ganz von dem zugrunde
liegenden Erlebnis des Dichters abzusehen, geht nicht an. W. ist auf diesem Wege
schon früher zu der Auffassung von der Entsühnung des Orestes gekommen, die in
JBL. 1900 IV 8 e : 101 abgelehnt wurde, und die er jetzt in seinem Vorwort gegen
abweichende Meinungen aufrecht zu erhalten versucht. Wie diese Auffassung, hat
er seine Ansicht vom Aufbau der Handlung bereits früher veröffentlicht (vgl. JBL.
1901 IV 8 e : 44). Die beiden älteren Aufsätze enthalten das, worin er von anderen
Erklärern der Dichtung abweicht. — In einer Dresdener Aufführung hat man, wie
F. Kummer (15540) berichtet, mit der traditionellen Szenerie zu brechen gewagt,
indem man an die Stelle des weissen griechischen Tempels einen roh zyklopischen
Tempelbau in einem düsteren Opferhain setzte, der besser an das rauhe Gestade der
Taurier passt. —
Egmont. Eine Ausgabe von M. Morris (15542) eröffnet die Reihe
der von G. Witkowski besorglen „Meisterwerke der deutschen Bühne", die durch
möglichst praktische, übersichtliche Einrichtung der Einleitungen und Anmerkungen
dem Leser das Verständnis erleichtern und den Genuss erhöhen, ihn auch, in
löblichem Idealismus, zur Selbsttätigkeit, zum Ausfüllen leerer Blätter mit seinen
„Eindrücken und Betrachtungen" anregen wollen. M.s Einleitung, ihren Stoff unter
den gegebenen Stichworten (Entstehung, Wirkung, Charaktere usw.) behandelnd,
erfüllt vollauf ihren Zweck. Sie enthält eine ausgezeichnete Analyse der Charaktere
und ihrer Gruppierungen und erörtert eingehend das Verhältnis des Dramas zur
geschichtlichen Wirklichkeit. Für Egmonts Traumvision wird Anregung durch das
Traumgesicht der sterbenden Königin Katharina in Shakespeares „Heinrich VIII."
vermutet. Die alphabetisch geordneten Anmerkungen bringen sprachliche und
sachliche Erläuterungen. — Die in der Bibliographie angeführten Worte Albas deutet
T. Diekhoff (15547) so: „So war denn diesmal wider Erwarten der Diplomat
schlau genug, nicht diplomatisch zu sein." Diese Deutung deckt sich dem Sinne
nach mit der Interpretation Düntzers. Alba bezeichnet Oraniens Abreise im Hinblick
auf das, was er mit ihm vorhatte, als wahre Klugheit, sie der diplomatischen ent-
gegensetzend, die Oranien veranlasst haben würde, in Brüssel zu bleiben, um sich
nicht durch Flucht verdächtig zu machen. —
Tasso. Gegen die Hypothese G. Witkowskis (15269), dass Goethe in
die Prinzessin Züge seiner Schwester hin eingezeichnet habe, wendet R. M. Meyer
(15184) ein, ihm scheine es eher, als habe Witkowski Comeliens Bild nach dem
Leonorens gemodelt. —
Faust. Zusammenfassende Darstellungen. Kuno Fischer
lässt den zwei Bänden seines Faustbuches (15560) zwei weitere folgen mit fort-
laufender Erklärung aller Einzelheiten des Dramas (15561). Dem Berichtsjahr ge-
hört der den ersten Teil behandelnde, mir nicht zugänglich gewordene dritte Band
an, von der Kritik (15561—3) gelobt, doch nicht ohne Einschränkung: man vermisst
in manchen Erklärungen Innerhchkeit und Tiefe. — Eine „erfreuliche Erscheinung"
begrüsst R. M. Meyer (15184) in Maria Pospischils volkstümlicher Fausterklärung
(vgl. JBL. 1902 S. 201, 581). — Dagegen findet der zweite Teil von H. Baumgarts
Kommentar (vgl. JBL. 1893 IV 8e : 64; 1902 S. 201, 581) nicht den BeifaU R. M.
Meyers (15184), der daran „philosophische Mikrologie" und eine „falsche Vor-
stellung der notwendigen Einheit" aussetzt. —
Einzelstudien. Gegen den Einheitsfanatiker Baumgart polemisiert
auch J. Volkelt (15571). Er empfindet überall Widersprüche im .,Faust", mehr
auch als Minor (JBL. 1901 IV 8e: 99). Aber von den Widersprüchen in den
Einzelheiten absehend, zeichnet er in seinem nicht wesentlich Neues bringenden
Aufsatz die grossen Züge der Entwicklung des Helden. Im ersten Teil rausch-
artiges Erleben, Geniessen in Gefühls- und Phantasieüberschwang: Stimmung des
Sturmes und Dranges. Im zweiten Teil bereitet der Eingangsmonolog die Wendung
zur Einschränkung, zu irdischem Handeln, zur „Schaffenstat" vor, die aber nicht
sofort eintritt. Vielmehr zunächst, in der Verbindung mit Helena, Verehrung der
Antike, Aufnahme des antiken Ideals in die nordische, deutsche Persönlichkeit:
Stimmung des Klassizismus. Nach V. bedeutet das nicht nur eine ästhetische,
sondern zugleich eine ethische Erhöhung des Helden, der schon im Helena-Akt als
selbstsicherer Herrscher auftritt und so der dritten Entwicklungsstufe näher geführt
wird. Diese ist in den beiden letzten Akten gegeben: starkes schöpferisches soziales
Handeln: Stimmung des alten Goethe. — Berechtigt sind Maria Pospischils
(15565) Einwände gegen Türcks Fausterklärung (vgl. JBL. 1901 TV 8e : 126 bis
130). Ihre eigene Auffassung der Rolle, welche die Sorge in der Dichtung spielt,
97*
?72 R. Weissenf eis, Goethes Drama.
hält sich aber auch nicht von g-ewaltsamer Deutung- frei, und dass die Magie nichts
anderes, auch im Anfang* des Werkes, als die mittelalterliche Zauberei vorstelle, will
mir nicht einleuchten. — E. Reichel (15567) muss der Faustforschung nicht
gerade aufmerksam gefolgt sein, wenn er es merkwürdig findet, dass sie noch
niemals ernstlich versucht habe, über die der ganzen Dichtung zugrunde liegende Idee
und die Art ihrer Durchführung Klarheit zu gewinnen. Seine Antwort auf die Frage
danach lautet: Goethes geistige Kraft hat nicht ausgereicht, den Plan, der im Prolog
V. 323 — 5 und in den Paktworten V. 1692 ff. niedergelegt ist, auszuführen, er ist an
der Aufgabe, die er sich selbst gestellt hat, gescheitert; „Faust" ist kein in sich
abgeschlossenes Kunstwerk, sondern nur „eine planlos widerspruchsvolle Ver-
einigung von Einzelheiten" und deshalb alles Kombinieren, alles Ringen nach Er-
gründung des Werkes völlig zwecklos. Es lohnt nicht, in die Einzelheiten der
Beweisführung einzugehen. Widersprüche werden da aufgedeckt, die selbst den
rabiatesten Scheidekünstlern bisher entgangen waren. R. spricht auch vom Gedanken-
reichtum des „Faust", der „freilich allzu häufig erborgt" sei. Vielleicht von Gottsched?
(vgl. JBL. 1901 IV 8e : 170). — Aufgefordert von L. Geiger, haben E. Landsberg
und J. K 0 h 1 e r (15593) die Frage erörtert, ob nach juristischer Auffassung
Mephistopheles seine Wette mit Faust gewonnen habe. Landsberg antwortet mit ja:
wenn man die an sich nicht vorhandene rechtliche Gültigkeit des Vertrags einmal
zugebe, so sei Faust der Verlierende. Seine Rettung erscheint danach rein als Akt
der göttlichen Gnade oder der poetischen Gerechtigkeit. Nicht so streng, wie Lands-
berg erhält Köhler sich auf dem juristischen Boden in seiner verneinenden Antwort.
Mit anderen Faustforschern erschliesst er aus dem Prolog, dass es sich bei der
Wette allein um das Erdenleben Fausts handle, dass der Vertrag für das Schicksal
seiner Seele im Jenseits keine Gültigkeit habe. Und auch wenn dieses der Fall wäre,
ist ihm Faust deshalb der Gewinner, weil die Befriedigung, die er endlich findet,
kein Genussleben auf dem „Faulbett", sondern mit dem Vorsatz weiteren Ringens
und Schaffens verbunden ist. Eine Bereicherung der Faustforschung, eine Klärung
oder Vertiefung unserer Auffassung des Werkes bedeuten beide Aufsätze nicht.
Ebensowenig ihre zahlreichen Besprechungen in Zeitungen, auch Witzblättern
(15594—98). Gegen Landsberg polemisiert ausführlich Maria Pospischil
(15599), namentlich geltend machend, dass Faust beim Abschluss der Wette in
Mephistopheles nicht den jüdisch-christlichen Höllenteufel, sondern einen Naturdämon,
den Dämon des Nichts, des Bösen im mittelalterlich- philosophischen Sinn sehe.
Auch A. Brückmann (15594) neigt mehr zu Kohlers als zu Landsbergs Ansicht,
modifiziert sie aber noch wieder in einigen Punkten. Man sieht und sucht hier
Schwierigkeiten, wo keine sind. — Eigen lauten unter den Urteilen Emersons über
Goethe, die C. Thomas (15579) zusammenstellt, die Bemerkungen über „Faust":
„Ich finde den Faust ein wenig zu modern und verständlich. Das Buch ist unleug-
bar von der Hand eines Meisters und steht in einem bedauerlichen Verhältnis zur
ganzen modernen Welt, aber es bildet ein sehr widerwärtiges Kapitel der Literatur,
das den Verfasser sowohl als die Zeiten anklagt." Emersons Vorliebe gehörte dem
zweiten Teile, mit sonderbarer Begründung. Man solle sich, meint Th., jedenfalls
an der Seltenheit einer Meinung freuen, die „die Gretchentragödie für gemacht,
berechnet und abstossend hält, den zweiten Teil dagegen natürlich und reizvoll
findet". — Die wichtigsten der Parallelstellen zu Faust, die E. v. Lippmann
(15611) anführt, waren schon aus Kommentaren bekannt. Wohl neu ist die fast
wörtliche Parallele zu V. 9940 aus Calderons „Fegefeuer des H. Patricius". —
U r f a u s t. In einer etwas mystisch anmutenden Studie über die Kunstmittel
durch die der Dichter das innerlich Erschaute, Erlebte in die Empfindung des Lesers
oder Hörers überträgt, behauptet J. K. v. H o e s s 1 i n (15583), dass Goethe bei der
Versifizierung der Kerkerszene die beabsichtigte „Dämpfung" glücklicherweise nicht
erreicht habe, dass die stilisierten Verse stärker wirken als die frühere naturalistische
Prosa. Den Grund findet er hauptsächlich in der „zwar ungehörten, aber um so mehr
empfundenen Musik von Vorstellungen und Bildern", in den „Melodien von Gedanken",
die der Dichter in den ursprünglichen Text hineingebracht habe. Er versteht darunter
Stellen, an denen der psychologische Kausalzusammenhang unterbrochen ist, die
nicht, wie die Wiedergabe von Äusserungen innerer Erlebnisse, Assoziationen in uns
auslösen, sondern ähnliche Stimmungen, wie die Musik durch ihre Tonintervalle.
Kein Zweifel, dass die versifizierte Kerkerszene mehr musikalische Stimmungs-
poesie enthält als die prosaische, aber als „psychologisch unmotiviert" oder gar
„psychologisch unmöglich" kann ich die von H. zum Beweise angeführten Stellen
nicht ansehen, zumal im Hinblick darauf, dass es sich dabei doch um die Psychologie
des Wahnsinns handelt. Und kein Segen wäre es für unsere Poesie, wenn die
impressionistische Manier, wie H. sie in einem Gedicht Stefan Georges als ein lyrisches
Ideal analysiert, sich noch weiter als bisher ausbreitete. —
R Weißsenfels, Goethes Drama. 773
Erster Teil. Erich Schmidts neue Auso-abe (15585) bringt hinter
dem ersten Teil auch den vollständigen Urfaust. Der Text hat gegen die Weimarer
Ausgabe Verbesserungen erfahren in Vers 503 („Webe"), 719 (Komma nach „und"
gestrichen), 4195 („eines"). In der Zueignung Vers 21 wird die umstrittene Lesart
„Leid" durch Parallelen kräftig gestützt. Die Einleitung verbindet, in gedrängter
Darstellung, kunstvoll Inhaltsangabe, Charakteristik und, vom Urfaust zum Fragment,
endlich zur Vollendung des ersten Teils fortschreitend, Entstehungsgeschichte. Noch
tiefer leuchten in diese die Anmerkungen hinein mit Hilfe vieler Paralipomena. Sie
ergänzen die älteren Kommentare aus einer Fülle eigenen, langher gesammelten
Materials. Sinn- und Worterklärungen wechseln darin mit kulturgeschichtlichen und
selteneren, psychologischen und ästhetischen Hinweisen. Der Erläuterung dienen auch
vielfach die zahlreichen Parallelstellen aus den übrigen Werken und den Briefen
Goethes und aus anderen Schriften. Sie rücken zugleich den „Faust" in den weiten
Zusammenhang der literarischen Tradition. Wir erkennen, wie ganz die Bibel Goethes
geistiges Eigentum geworden war, und erhalten ein vollständiges Verzeichnis der
Quellen, aus denen der Dichtung Stoff zugeströmt ist. Die Faustbücher Pfitzers und
des Christlich Meinenden sind wohl nie zuvor so gründlich ausgeschöpft worden.
Mit allem weisen Einleitung und Anmerkungen einem grösseren Lesepublikum den
Weg zum Verständnis des VVerkes. Mehr noch bedeuten sie dem engeren Kreis der
Fachgelehrten. Wer die Faustliteratur kennt, der findet schon Ln der Einleitung viele
Anspielungen auf sie, gründlicher setzt Seh. sich in den Anmerkungen mit ihr aus-
einander. Nicht das Kleinste ist, wie Hinweise verraten, seiner Aufmerksamkeit ent-
gangen. Doch berücksichtigt er aus der „Legion" dieser Schriften nur die, welche
die Wissenschaft wirklich gefördert haben, und im Streit der Meinungen spricht er
manches entscheidende Wort. Wir begrüssen hier eine wohltätige Abrechnung mit
der Faustforschung der letzten Jahrzehnte durch ihren berufenen Kritiker. Sein
Standpunkt liegt in der Mitte zwischen Einheitsfanatikern und Chorizonten. Der
Art, wie Niejahr den Geisterchor Vers 1607 ff. zergliedert und zerreisst (vgl.
JBL. 1901 IV. 8e : 267), kann er nicht zustimmen. An Minors (vgl. JBL. 1901 IV
8e : 100) Seite tritt er in der Auffassung des ersten Monologs als einer einheitlichen
Dichtung mit „vermeinten gTossen, wirklichen kleinen Inkongruenzen", die nicht
zwingen, verschiedene Ansätze und einen älteren Plan mit Teufelsbeschwörung im
Freien anzunehmen. In der Paktszene erkennt er mehr Widersprüche als Minor an,
,,die man weder mit frommen Philharmonikern wegleugnen und mühsam verkleistern
noch mit überkritischen Heissspomen geflissentlich mehren oder zu fundamentalen
erweitern soll". Auch einen Unterschied zwischen dem Mephistopheles des Urfaust
und dem der späteren Dichtung gibt er zu, ohne daraus solche Konsequenzen wie
Kuno Fischer (vgl. JBL. 1902 S. 583) zu ziehen: ihm ist schon der Mephisto des
Urfaust ein oder auch der Teufel, nur noch nicht so reich wie später als Hölleudämon
ausgestattet. Er bekennt sich solchen Widersprüchen gegenüber zu der „liberalen"
Auslegung des Werkes, die Viktor Hehn verlang-t hat, und vermeidet alle Tüftelei,
z. B. über die Landschaft des Osterspaziergangs, den Schlaftrunk, die Zeitangaben der
letzten Szenen (s. Anm. zu Vers 808—1177, 3511, 3662). Einfacher fallen vielfach
seine Erklärungen als die früherer Forscher aus, z. B. in der Walpurgisnacht, zu
deren Deutung im einzelnen der Kommentator der Xenien vor allen berufen war. Da
lehnt er mehrfach gezwungene literarische Deutungen, wie sie früher versucht worden
sind, ab, so bei der Trödelhexe, den Gruppen Vers 4367—86 und 4279—90. Auch
sonst schränkt er die noch immer allzu beliebten literarischen Einflüsse und An-
regungen ein, deren es z. B. zur Konzeption der Brunnenszene und der Walpurgisnacht
keineswegs bedurft habe. „Liberale" Grundsätze empfiehlt Seh. auch für die Auf-
führung des „Faust". Man solle sich nicht scheuen, in der „philosophischen Tragödie"
auch gewalttätig zu kürzen, um nur alle „geformte wesenhafte Poesie", namentlich
die ganze Folge der Gretchenszenen, auf die Bühne zu bringen; Grundsätze, die
noch wichtiger für die Bühneneinrichtung des zweiten Teiles sind. Noch einige
Einzelheiten, die alte Streitfragen berühren, seien kurz verzeichnet. Dass der Urfaust
mit der Höllenfahrt des Helden habe schliessen sollen, was z. B. noch Minor (JBL.
1901 IV. 8e : 101) annimmt, kann Seh., schon im Hinblick auf den Gehah des ersten
Monologs, nicht glauben. Er bezieht auch nicht die „HöUe" im Vorspiel Vers 242
mit Morris (JBL. 1898 IV 8e : 181) auf ein einmal beabsichtigtes Ende des Dramas.
Den Selbstmordversuch weist er als einen Bestandteil schon der Jugenddichtung zu,
in der er aber nach Vers 3270 f. anders geplant war, als er später ausgeführt wurde.
Ina Glaubensbekenntnis Vers 3426 ff. hört er mehr den Dichter als seinen Helden sprechen,
während er vorher bei Vers 668 ff. umgekehrt gegen Dubois-Reymond geltend ge-
macht hat, dass Faust, nicht Goethe spreche. „Der Menschheit" in Vers 555 fasst
er, abweichend von Minor (vgl. JBL. 1901 IV 8e : 101) als Genitiv und den in letzter
Zeit besonders heftig umstrittenen bösen Geist der Domszene (vgl. JBL. 1901
774 R. Weissenfeis, Goethes Drama.
IV 8e : 280/5) als einen schattenhaft sichtbar g'edachten Dämon, der, an Swedenborgs
Spiritus mali (vgl. Morris in JBL. 1901 IV 8e : 256) wie an biblische Vorstellungen
gemahnend, „die innerliche Zerrüttung, den gottverlassenen Wahnsinn der Sünde"
personifiziert. — Die Verse 1675ff. erklärt A. Hahn (15610) richtig, aber keineswegs
neu als eine Wiederholung des Fluches von Vers 1587 ff. in einer anderen Tonart,
als eine neue ,,indirekte" Verwünschung aller Lebensgüter. Aber er geht zu weit,
wenn er an diese Erklärung die Behauptung schliesst, dass Fausts Stimmung im
ganzen Verlauf der Paktszene einheitlich dieselbe wie in der Osternacht sei, dass
Widersprüche sich nur bei „haarspaltenden Deduktionen" ergäben. — Mancherlei
Interessantes bietet E. Traumanns kleine Schrift über „Wald und Höhle" (15600),
besonders da, wo der Verfasser die früheren Beweise dafür, dass die in Rom ent-
standene „neue Szene" die Hexenküche sei, zusammenfasst und ergänzt, und da, wo
er die Dialogpartie von „Wald und Höhle" auf die Elemente untersucht, die aus dem
Urfaust hineingekommen sind. Aber das Hauptergebnis seiner Untersuchungen, das
Neue, das sie zur Faustforschung beisteuern, wird keine Zustimmung finden. Minor
(vgl. JBL. 1901 IV 8e : 99) könnte jetzt nicht mehr schreiben: „Niemand bestreitet,
dass der Jambenmonolog frühestens in Italien gedichtet ist." T. hält den ersten Teil
(bis Vers 3239) für das dichterische Denkmal der Brockenbesteigung von 1777,
damals in Prosa oder den freien Rhythmen der ,, Harzreise" hingeworfen, später nur
in die fünffüssigen Jamben umgegossen. Er hat darin recht, dass die geschilderte
Natur nicht italienische, sondern nordische ist. Aber weshalb muss diese Schilderung
in der Natur selbst, die sie darstellt, entstanden, weshalb kann sie „unmöglich von
der blossen Erinnerung eingegeben, unmöglich im Süden an einer Kulturstätte wie
Rom gedichtet" sein? Letzteres nimmt man übrigens jetzt nicht mehr allgemein an,
Minor (vgl. JBL. 1901 IV 8e : 99) glaubt, dass der Monolog nach Goethes Heimkehr
aus Italien entstanden sei, also zu einer Zeit, als der Dichter in die nordische Natur
zurückgekehrt war. T s „innere Gründe" beweisen nichts für seine Hypothese.
Anderseits können die Verse 3235—9 nicht vor der italienischen Reise entstanden
sein. Das und andere Bedenken macht A. M e t z in seiner eingehenden Besprechung
geltend, in der er auch T.s sonderbare Annahme zurückweist, bei „der Vorwelt sil-
bernen Gestalten" sei auch an die poetischen Gestalten aus Goethes eigenem Vorleben
zu denken. Mit der Hypothese über die Entstehungszeit der ersten Monologpartie
fallen auch die sich daran schliessenden Vermutungen T.s über die Erfindung der
„Hexenküche" und die „Operation", die Goethe in Rom am Faustplan vornahm. Gut
wird das düstere Kolorit der Dialogpartie zu Goethes eigener zerrissener Stimmung
während des Jahres 1789 in Beziehung gesetzt. — Therese Huber hielt nach einem
von L. Geiger (15316) mitgeteilten Brief 1808 allein die letzten Szenen des ersten
Teils für neu gedichtet, und ihr Kopf war so voll davon, dass „ich nicht wusste,
ob ich nicht auch vom Blocksberg kam". — F. Baldensperger (15575a) schildert
die Aufnahme und Würdigung die der „Faust" in Frankreich fand, als dort, um 1830,
der Klassizismus durch die Romantik abgelöst wurde. Als charakteristisch ergibt
sich, dass die Teilnahme des Publikums dem Phantastischen und Pittoresken, dem
Satanismus, und dem Romantischen und Sentimentalen, der Gretchentragödie, gehörte,
dass die tiefere philosophische Bedeutung des Werkes dahinter zurücktrat. So auch
in seiner Wirkung auf bildende Kunst und Musik, wo der Mephistopeles-Maler
Delacroix und der Gretchen-Maler Ary Scheffer, der Satan-Komponist Berlioz und
der Gretchen-Komponist Gounod hervortreten. —
Zweiter Teil. Dem ersten Teil hat 0. P n i o w e r in der geschmack-
vollen Pantheon-Ausgabe (15601) (vgl. JBL. 1902 S. 585/6) den zweiten folgen lassen.
Der Charakter des Werkes und die Ansichten, mit denen das Publikum ihm
gegenübersteht, Hessen es notwendig erscheinen, der Einleitung und den Erläute-
rungen breiteren Raum zu gewähren, als sonst in diesen Ausgaben üblich ist. In
der Einleitung, die Vorzüge und Schwächen der Dichtung gegeneinander abwägt
und mit wenigen Worten den Leser zum richtigen Standpunkt gegenüber dem Ganzen
und den Einzelheiten leitet, folgt auf eine allgemeine Würdigung eine ausgezeichnete
Analyse, die in ihrer Knappheit überraschend viel gibt. Mit einer dem Gang der
fünf Akte folgenden Inhaltsangabe verbinden sich Hinweise auf die Stellung und den
Zweck der Einzelheiten im Ganzen, auf die Art der künstlerischen Gestaltung, auf
die Fäden, die sich zu anderen Dichtungen Goethes, seinen wissenschaftlichen Lieb-
habereien und Überzeugungen, seiner Lebensauffassung hinziehen. Hervorgehoben,
als besonders wichtig für das Verständnis, sei, was über die Eigentümlichkeiten des
Altersstiles gesagt wird, über das Nichtdarstellen von wichtigen Momenten der
Handlung, über die Ersetzung des Substanziellen durch das Ideelle, wobei Neben-
sächliches sich vordrängt, die Hauptsache verdunkelnd. Klar hebt die Eigenart der
Euphorion-Episode sich von anderer symbolischer Poesie Goethes ab. Bei der
„Helena" warnt P., der darin sich vollziehenden Verschmelzung des Hellenischen
R. Weissenfeis, Goethes Drama. 775
und Germanischen zu grosse Wichtigkeit für das Ganze beizulegen. Er findet die
Bedeutung der Episode darin, das Fausts Titanismus durch Verwirklichung seines
höchsten Wunsches erfüllt ist, dass dem von der wilden Leidenschaft Gereinigten der
Begriff des Masses und des zielbewussten Handelns im menschlichen Sinne zuteil
wird, der ihn geneigt und fähig zu praktischer Wirksamkeit macht. In Fausts
letzten Worten vom „höchsten Augenblick" sieht F. nur eine äusserliche Anknüpfung
an die Wette des ersten Teils und leitet aus dem Umstand, dass man diesen „genialen
Witz" nicht verstand, die Zweifel über den Ausgang der Wette her, von denen unter
N. 15593 die Rede war. Gewiss vertritt P. hier, abgesehen von dem vielleicht nicht
genau treffenden Ausdruck „genialer Witz", die richtige Auffassung, bei der man
sich nun beruhigen sollte. Die, meist sachlichen, Erläuterungen sind nicht so knapp,
wie sie aussehen; man muss sie mit der Einleitung zusammen nehmen, dann
ergibt sich ein Kommentar, der das vom Verfasser gesteckte Ziel erreicht, dem
Leser das Ganze leicht fasslich macht, ihn zu liebevoller Hingabe auch an das
Einzelne stimmt und ihm so zu einem „köstlichen Besitz" verhilft. — Die lite-
rarischen Quellen, auf die W. Cohn-Antenorid (15608) für die Erfindung
des Papier geldes hinweist, sind wenig ergiebig. — V. Valentins Homunculus-
Helena-Hypothese (vgl. JBL. 1901 IV8e:333j lehnt R. Petsch (1560oa) ab,
nicht ohne sonst in dem letzten Buch des Gelehrten manches Gute und Feine
anzuerkennen. Dann seine eigene sich fc,trenger an die Dichtung haltende Ansicht
über den Zusammenhang der Schöpfung des Menschleins mit dem Helena-Drama vor-
tragend, zeichnet er die Stellung des Homunculus in der Ideenwelt des Ganzen, auf
dessen höchste Offenbarungen er hindeute. — A. Wohlauers Abhandlung über die
Helena- Dichtung (15606), deren erste Abschnitte in das Berichtsjahr fallen, wollen
nicht ein Kapitel der Goetheforschung sein, sondern die wichtigste Episode des
zweiten Teils dem allgemeinen Verständnis näher bringen. In der Entwicklung der
Helena-Dichtung nimmt er vier Epochen an, einen ersten Entwurf mit Pniower
(vgl. JBL. 1901 IV 8e : 96) schon für die Frankfurter Zeit, bestimmter für das
Jahr 1773. Damals habe die Beschwörung der Helena das Mittel sein sollen, durch
das Mephistopheles den Faust in die Hölle hinabstürzt. Man muss an beabsichtigten
tragischen Ausgang des Urfaust glauben, um so engen Anschluss an die sagenhafte
Überlieferung für wahrscheinlich zu halten. Die drei weiteren Phasen der Ent-
wicklung (Plan von 1775, Fragment von 1800, vollendete Dichtung von 1827) werden
gut zu Goethes verschiedenen Stimmungen in den betreffenden Zeiten (Tatendrang,
einseitiger Klassizismus, Mittelstellung zwischen diesem und der Romantik) in
Beziehung gesetzt. —
Bühnenbearbeitungen. A. Wilbrandt (12607) erzählt von seiner
Einrichtung des ganzen „Faust" für drei Abende (vgl. JBL. 1895 IV8e:71). —
Gleichfalls an drei Abenden brachten die Düsseldorfer Goethe- Festspiele den Faust
in einer Einrichtung von Max Grube mit Musik von Aug. Bungert (15612—17).
P. Cauer (15616) rühmt die virtuose Inszenierung, schränkt aber sein Lob durch
einige Ausstellungen ein, welche die neueste Bühnenkunst auch anderswo als Warn-
ungen beherzigen könnte. Er hat einen Widerspruch zwischen der realistischen
Genauigkeit der Ausstattung und sorgloser Verletzung der Wirklichkeit im feineren
geistigen Element empfunden, und der Vortrag ist ihm in seiner Willkür vielfach
nicht geeignet erschienen, den Sinn möglichst klar und plastisch zum Ausdruck zu
bringen, was doch eigentlich die Hauptsache sein sollte. —
Übersetzungen. R. M. Mejer stimmt im Preis der Faustübersetzung
von Sabatier mit Martha Langkavel (15620) überein, findet aber in ihrem
Buch die Übersetzimgen und die Übersetzer zu isoliert behandelt und weist für
Sabatier und Pradez auf die Zeitstimmungen hin, die in ihren Arbeiten Ausdruck
fanden. — Eine neue französische Übersetzung des ersten Teils von Suzanne
P a q u e 1 i n (15621/22) hat die Tendenz, eine „wörtliche" zu sein (BerlTBl. N. 334). —
Vorgeschichte. E. v. Lippmann (15607) verfolgt die Entwicklung
der Helenagestalt zum Ideal der Schönheit und zugleich zu einem in der Gewalt des
Teufels stehenden „Idol" vom Altertum durch die Simon Magus-Tradition bis zu den
mittelalterlichen allegorischen Auslegungen de- Trojanerkrieges. —
Nachdichtungen. O.Neurath (15635) charakterisiert eine dreiteilige
Faustdichtung von Wolfram (erschienen 1839 ui.ter dem Pseudonym F. Marlow). Sie
gehört mit christlicher Mystik, buddhistischen Elementen und den Grundgedanken aus
Schellings transzendentalem Idealismus der Romantik an. Faust führt philosophische
Gespräche mit Hamlets Schatten, Heraklit, Ahasverus und wandelt sich im zweiten
Teil in die Figur des Don Juan. —
Singspiele. O. Pniowers Ausgabe (15644) bringt „Lila", „Jery und
Bätely", „Die Fischerin", „Scherz, List und Rache", „Erwin und Elmire", „Claudine
von Vüla Bella", „Die ungleichen Hausgenossen", „Der Zauberflöte zweiter Teil".
77]6 R- Weissenfeis, Goethes Drama.
Kleinere Fragmente und Entwürfe, die dieser Dichtg-attung- ang-ehören, sind in den
Anmerkungen erwähnt und in den Zusammenhang der Entwicklung eingereiht. In
der klaren und fesselnden Darstellung dieses Zusammenhanges hat der Verfasser
eine wertvolle Arbeit geleistet: die knappe, zusammenfassende Einleitung und die ins
Einzelne ausführenden Anmerkungen geben eine Geschichte der Bemühungen Goethes
um die Reform der deutschen Oper, wie sie von Nachahmungen der französischen
Operette zum Anschluss an den Stil des italienischen Singspiels, endlich, nach dem
Erscheinen von Mozarts „Zauberflöte", zu einer Vermischung der beiden früheren
Formen in Fragmenten ernster Opern fortschritten. Alles Wesentliche hören wir da
von Goethe selbst, durch geschickt ausgewählte und zusammengerückte Stellen aus
Briefen und Schriften, in denen er sich eingehend über seine Singspieldichtung ge-
äussert hat. Wir sehen, wie der Dichter sich überall den Bedürfnissen der Musik
anzuschmiegen versuchte, und doch tritt uns auch aus diesen Singspielen vielfach
seine Individualität entgegen: „auch sie gehören zu jener ungeheuren Konfession,
die seine Werke darstellen." Dafür enthalten P.s Anmerkungen zahlreiche Belege,
wie sie auch zu den bedeutenderen Dichtungen Goethes hinüberweisen (z. B. von „Jery
und Bätely" zu den „Geschwistern") und das Fragment der „Zauberflöte" in noch
engere Beziehung zum Lebenswerk „Faust" setzen, als schon Morris (JBL. 1897
IV 8 e : 63) getan hat. Die Konzeption der „F'ischerin" wird auf Goethes Gabe und
Gewohnheit, die Natur „mit den Augen dieses oder jenes Künstlers zu sehen", zurück-
geführt und dazu Rembrandts Clairobscur herangezogen. In der ersten Fassung von
„Erwin und Elmire" (1773/5) vermisst P. Einheitlichkeit und Geschlossenheit und
erklärt diesen Mangel aus der Unterbrechung der Arbeit und einer Änderung der
Intention, auf die das Erlebnis mit Lili eingewirkt hat. Die erste Fassung der
,,Claudine" charakterisiert er als echtes Sturm- und Drangprodukt, das bei der Um-
arbeitung in den klassischen Stil an urwüchsiger Kraft verloren, aber neues Persön-
liches von seinem Dichter, einen Abglanz seines römischen Liebeslebens, empfangen
hat. Bei den „Ungleichen Hausgenossen" verhält P. sich in vorsichtiger Ausdeutung
der Fragmente skeptisch gegen die Möglichkeit, den Plan vollkommen zu rekonstruieren.
Einige Textbesserungen gegenüber der Weimarer Ausgabe in „Scherz, List und
Rache" (nach der Handschrift, aus der V. 871/5 aufgenommen sind) und in „Claudine"
V. 285 („geht" statt des überlieferten ,, bleibt") seien hervorgehoben. — Goethes erstes
Singspiel hat sich in einer ausgezeichneten von J. Minor besorgten Ausgabe (15645)
mit den ,, Geschwistern" zusammengefunden. Die Einleitung führt tief in die Stimmung
und den Kunstgehalt der beiden kleinen Dramen ein, unterrichtet auch eingehend über
ihr Bühnenleben. Für die „Laune des Verliebten" musste dem Leser das Verständnis
durch einen Exkurs über das Wesen der Schäferpoesie des 17. und 18. Jahrhunderts
erschlossen werden. Die Betrachtung des Eigenartigen, mit dem Goethes kleines
Rokokospiel sich über das Typische jener Poesie erhebt, gibt Gelegenheit zu feiner
Charakteristik der Personen, des „schäferlichen Hypochonders" Eridon, der Mädchen
Amine und Egle, die aus ursprünglichen schroffen Kontrastfiguren im Laufe der Arbeit
zu „zwei Spielarten eines ähnlichen Charakters" geworden sind, eine Umwandlung und
Verfeinerung, die M. dem Einfluss der „Minna von Barnhelm" zuschreibt. Nicht so
scharf, wie Graf (s. N. 15515), scheidet er die „Laune des Verliebten" von dem älteren
Schäferspiel ,, Amine"; die Namensgleichheit der Heldin beider Stücke scheint ihm
darauf hinzuweisen, dass Goethe die beiden Versuche doch als eine und dieselbe
Arbeit betrachtet habe. Die „Geschwister" knüpft M. noch enger als irgendein Vor-
gänger an des Dichters Erlebnisse, im besonderen an sein „universelles" Verhältnis
zur Frau von Stein, dessen verschiedene Stimmungen sich in dem Verhältnis Wilhelms
zu Charlotte und ihrer Tochter Marianne spiegeln. Neben allem Persönlichen wird
das Zeitgemässe in den Motiven hervorgehoben und das kleine Stück mit seinem
Motiv der geschwisterlichen Liebe in einen weiten literarischen Zusammenhang gerückt.
Neu ist die Mitteilung, dass die „Geschwister" schon im Jahre ihrer Drucklegung
(1787) im Wiener Burgtheater aufgeführt worden sind. — Die Angaben, die Minor
über die Bühnengeschichte der beiden kleinen Dramen aus dem Archiv des Burg-
theaters erhalten hat, sind an anderer Stelle (15646) veröffentlicht worden, darunter
auch einige durch R. v. P a y e r zusammengestellte Zensur-Kiu-iosa. —
Schwanke, Festspiele, Fragmente und Bearbeitungen.
Für die kultur- und literaturgeschichtlichen Voraussetzungen des „Jahrmarktsfests
zu Plundersweilern" bringl J. Minor (15652) zu Herrmanns reichen Sammlungen
(vgl. JBL. 1900 IV 8e : 63) einige Ergänzungen. Die letzte der neu gefundenen
Bänkelsängerstrophen deutet er auf Lavater. Gegenüber Herrmanns Angriffen auf
die „Biographenphilologie" hält M. es für nötig hervorzuheben, dass er selbst schon
seit 1880 angefangen habe, das Stück nicht einseitig vom biographischen, sondern
auch vom kultur- und literaturgeschichtlichen Standpunkt aus zu betrachten. Aber
er möchte in dieser Richtung nicht so weit gehen wie Herrmann, der ihm das gegen
R. Weissenfeis, Gk)ethes Drama. 777
bestimmte Personen gerichtete satirische Element im Jahrmarktsfest zu gering an-
schlägt. Starke Bedenken äussert M. gegen Herrmanns metrische Untersuchungen,
dabei sich auf seine eigene frühere Arbeit in diesem Fach berufend (vgl. JBL.
1894 18:1). Er weist auf das hin, was den Knittelvers von anderen Versarten
unterscheidet: auf die Freiheit im rhythmischen Bau des einzelnen Verses, der sich
ganz dem Inhalt anschmiegt. Er bezeichnet jeden Versuch, den Vers des Jahrmarkts-
festes auf Hans Sachs oder Grjphius zurückzuführen, als verfehlt, ehe der Charakter
der einzelnen Verse, ihr Rhythmus vom Inhalt und Sinn, von dem dadurch bedingten
Tempo und der Tonstärke des Gesprochenen her festgestellt worden sei. Zur Ver-
anschaulichung seiner Theorie analysiert er viele Verse, überall ausgehend von der
lebendigen Umgangssprache. — „Die Aufgeregten" knüpft M. Morris (15650) an
Holbergs 1792 in Weimar aufgeführten „Politischen Kannegiesser". Goethes
Chirurgus Breme von Bremenfeld ist als Enkel von Hoibergs Hermann von Bremen,
der sich den Namen „von Bremenfeld" beilegt, gedacht und in deutlichen Zügen als
dessen Abbild gezeichnet. Goethes Meinung bei diesem Scherz deutet M. dahin:
„Die von Holberg dargestellten Zustände sind dauernd; anmassliche, närrische,
unberufene Politiker gibt es unter den kleinen Leuten jetzt wie vor siebzig Jahren,
als Holberg schrieb." In der Analyse der frei erfundenen Handlung weist M.
darauf hin, dass Goethe bei dem Baron an den Herzog Philipp Egalite, bei dem
Magister an Talleyrand gedacht habe, und hebt nach den Vorzügen die Schwäche
des Stückes hervor, die daher rühre, dass der Dichter versucht habe. Unvereinbares
zu verbinden, nämlich eine Darstellung der Wirkung der französischen Vorgänge
auf einen begrenzten deutschen Lebenskreis und ein verkleinertes Abbild der
französischen Revolution selbst, wozu als drittes Element das Possenhafte komme.
„So bildet sich nun keine festgehaltene Stimmung aus, und wir geraten in ein
unbehagliches ästhetisches Schwanken." Bei der „aufsteigenden Skala", die M. in
Goethes Revolutionsdichtungen vom „Bürgergeneral" bis zur „Natürlichen Tochter"
sieht, schliesst er sich im wesentlichen an Roethe (vgl. JBL. 1895 IV 8e : 46) an.
In einer Anmerkung verbessert er im Text des „Bürgergenerals" (6. Auftritt) ein
augenscheinliches Versehen des Abschreibers durch Umstellung einiger Sätze. —
Eine leise Modifikation von Roethes Angaben über die historischen Grundlagen
des „Mädchen von Oberkirch" (vgl. JBL. 1895 IV 8e : 46) hält 0. Ritter (15656)
für nötig im Hinblick auf eine Notiz des Reichardtschen Revolutions-Almanachs von
1795, in der ein Zeitungsgerücht erwähnt wird von der Guillotinierung eines schönen
Bauemmädchens in Strassburg, das sich 1793 weigerte, die französische Vernunft
darzustellen. Ein wahrscheinlich zufälliges Zusammentreffen nennt er es, dass die
Exposition des Goethischen Revolutionsdramas sich in einigen Punkten ziemlich
eng mit Immermanns Erzählung „Der neue Pygmalion" berührt. — Ein von
L. Geiger (15223) mitgeteilter Brief der Johanna Schopenhauer schildert aus-
führlich die Vorbereitung und Aufführung des Maskenzuges von 1809, im besonderen
Goethes Verhalten dabei, von dessen ,, gewaltigem Leben" alle Mitwirkenden er-
griffen wurden. —
Jahresbericht« f&r]_neaere deutsche Literaturgeschichte. UY. ga
778 E. Müller, Schiller.
Schiller.
(IV, 9 = N. 16658 -16930 a.)
ErnstMüUer.
Bibliographisches nnd Kritisches. — Die Persönlichlieit und ihre Wirkungen. — Biographisches: Gesamt-
darstellungen; Einzelheiten; Wohnstätten; Bildnisse und Denkmäler; Persönliche und literarische Beziehungen. — Stellung
zur Ästhetik und Naturwissenschaft. — Briefwechsel. — Werke. — Lyrik. — Epos. — Drama: Allgemeines; einzelne Dramen:
Räuber; Fiesko; Kabale und Liebe; Don Carlos; Wallenstein; Maria Stuart; Jungfrau von Orleans; Braut von Messina;
Wilhelm Teil; Huldigung der Künste; Fragmente. — Prosaschrifien. — Sprache. — Verschiedenes. — Schillerverehrung. —
Schillerverein und Schillermusenm. — Schillerpreis. —
Die diesjährig-e Schillerbibliographie umfasst, ohne die Zwischennuramem,
272 einzelne Nummern, eine Zahl, die bisher noch nie erreicht wurde. Freilich dürfen
wir daraus nicht auf eine allgemeine wertvolle Bereicherung der Schillerliteratur
schliessen ; denn es findet sich darunter, entsprechend der literarischen Tätigkeit und
dem Bedürfnis unserer Zeit, eine Menge Material, das nur längst Bekanntes wieder-
holt. In dieser kritischen Beleuchtung beschränken wir uns daher im wesentlichen
auf die bedeutenderen Erscheinungen von wissenschaftlichem Wert und förderndem
Einfluss, ohne deshalb alles erschöpfend zu behandeln. —
Bibliographisches und Kritisches. Die wichtigeren Be-
sprechungen von A. Leitzmann (15658) und H. Unbescheid (15659) sind bei den
betreffenden Werken noch besonders erwähnt und dort zu suchen. Hier seien nur
die drei Kritiken Leitzmanns (15658) erwähnt, die in der Bibliographie nicht
besonders vorkommen. 1. F. Jonas, Erläuterungen der Jugendgedichte (vgl. JBL.
1900 IV 9 : 99; IV 9 : 74). Darüber sagt L., der Titel verspreche mehr, als faktisch
durch das Büchlein realisiert werde. Die Zusammenstellungen von Jonas seien
brauchbare und nützliche Vorarbeiten, trotzdem sie überall den Charakter des Zu-
fälligen und Gelegentlichen, nirgends den des systematisch Gesammelten an sich tragen.
Bei diesem Anlass bedauert L., dass wir über Hallers Einfluss auf Schiller nur das
ungenügende Programm von Boxberger und über den Einfluss Wielands überhaupt
nichts besitzen. Dazu ist nur hinzuzufügen, dass über Hallers Einfluss neuerdings
A. Frey (JBL. 1899 IV 9 : 144) eine Untersuchung angestellt hat. 2. L. stimmt der
Ausführung E. K i 1 i a n s über den einteiligen Wallenstein (JBL. 1901 IV 9 : 103)
zu. 3. Er lobt R. F. A r n o 1 d s Vortrag (JBL. 1901 IV 9 : 137) über den dramatischen
Nachlass als eine geschickte Verarbeitung der bisherigen Resultate, der indes für die
Forschung kaum etwas Neues biete. — M. Wohlthat (15661) bespricht F. UU-
spergers Wallensteinausgabe lobend, wobei er auch auf den Buttlerbrief zu reden
kommt. Er hält mit Recht eine Fälschung durch Wallenstein für undenkbar. — Auch
W. Böhmes Ausgabe der Geschichte des Dreissigjährigen Kriegs findet seinen
Beifall, ebenso Ernst Müllers Schillerbüchlein und Regesten (vgl. N. 15694/5).
Bei jeder der vier kurzen Anzeigen fügt er noch einzelne kritische Bemerkungen
hinzu. —
Die Persönlichkeit und ihre Wirkungen. Die „Gesellschaft
der Bibliophilen" beabsichtigt, ein zweibändiges Werk „Schillers Persönlichkeit", von
Professor A. Leitzmann (15662) vorbereitet herauszugeben, das nach Art von
Biedermanns Goethe- Gesprächen sämtliche Urteile von Zeitgenossen über Schiller zu-
sammenstellen soll, und ferner durch M. Friedländer eine Monographie „Schiller in
der Musik" zu veröffentlichen. — In die „Gesammelten Aufsätze" R. Hay ms (15662 a)
ist mit Recht von dem Herausgeber W. Schrader eine Arbeit aus den Preüssischen
Jahrbüchern vom Jahre 1859 aufgenommen worden, in der „Schiller an seinem hundert-
jährigen Jubiläum" behandelt ist. H. gibt in grossen Zügen eine Skizze von der
Entwicklung und dem geistigen Gehalt dieses grossen Lebens. Was er sagt, verdient
auch heute noch alle Beachtung, und man muss es lebhaft bedauern, dass er seine
Skizze nicht zu einer ganzen Biographie erweitert hat. So dürfte er z. B. die heute
vielerörterte Frage, ob die Karlsschule oder das Tübinger Stift für Schillers Ent-
wicklung günstiger gewesen wäre, durch sein Wort (S. 62) gelöst haben: „Die
Akademie war nicht bloss ein Gefängnis, sondern auch eine Art Kloster gewesen."
Damit w^ürde er also beide Anstalten einander gleichstellen und das wird wohl
das Richtige sein. Schiller wäre im Stift so gut wie in der Akademie Schiller
geworden. Sehr gut urteilt er über „Kabale und Liebe", wenn er sagt: „Erst
jKabale und Liebe' kommentiert uns die ,Räuber\ in dem es die Dinge zeigt,
welche in den Räubern" nur gemeint oder vielmehr nur dunkel und allgemein
empfunden worden waren" (Seite 66). — 0. Ernst (15663) preist den Dichter als
E. Müller, Schiller. 779
den Stolz seiner Nation. An einem „Kunsterziehtmgstag'e" hat er seine Anschau-
ungen vorgetragen und des Dichters Grösse gerühmt. — Zu E. Kühnemanns
(15666) Aufsatz sind die No. 15903/4 zu vergleichen. — W. Oslander (15667)
behandelt in seiner Rede beim Schillerfest des Stuttgarter Liederkranzes die Frage,
was Schiller im Hinblick auf das gerade vor hundert Jahren vorhandene Elend
und die Schmach deutschen Namens gedacht und empfunden habe. Er stellt dabei
fest, dass damals in der Zeit der tiefsten Not in dem Dichter die Idee des Vaterlands
gereift sei. Ihren erhabensten Ausdruck habe sie im „Wilhelm Teil" gewonnen.
Seinen festen Glauben an die grosse Zukunft Deutschlands habe er in seiner Ode
auf „Deutschlands Grösse" Ausdruck gegeben. Mit einer begeisterten Betrachtung
dieses Gedichts schliesst der Vortrag. Noch ist bei diesem Anlass zu erwähnen, dass
am Abend dieses Tags bei der Huldigungsfeier vor dem Denkmal ein Gedicht von
Eduard Paulus „Am Schillerdenkmal" zum Vortrag gelangte, das stürmischen Beifall
fand. — Schillers Wiederkehr wünscht B. Molden (15668) sehnlichst herbei. Das
deutsche Volk könne ihn als Erzieher höchst notwendig brauchen. — Schillers Be-
deutung für das deutsche Bürgertum hat A. von P fi s t e r (15670) in einem Vortrag
im Frankfurter Hochstift behandelt. Ein Referat darüber ist schon in JBL. 1902
No. 8207 zu finden. Pf. redet in seinem stark rhetorisch gefärbten Vortrag von dem
natürlichen Sinn für das Grosse bei dem Volk der Kleinbürger, der Schillers höhere
Bedeutung gefühlt habe. Eine Folge war die Jubelfeier von 1859. die ausführlich
geschildert wird. Dann redet er von der unverdrossenen Mühe, die sich die Marbacher
nahmen, um ihr Schillerdenkmal zu bekommen, um das Schillerhaus zu erwerben usw.
Die grosse Wirkung Schillers auf das deutsche Volk findet er darin, dass Schiller
eine herrliche Phantasie mit historischem Blick vereinigte, dass er das herausfühlte,
was der Nation nottat. — A. Frhr. von Berg er (15672a) äussert sich über den
engen Horizont des modernen Dramas sehr scharf und weist auf Schillers unver-
gängliches Beispiel hin, der die Aufgabe der Bühne unendlich höher und grosszügiger
erfasst habe als die Heutigen. Er erkannte den Gehalt des Menschlichen in den gross-
artigen Erscheinungen und Leben säusserungen der Menschheit, nicht in den Privat-
schicksalen der Individuen, in ihren engen Kreisen und Verhältnissen, Es sei, als ob
gerade unsere Dichter, die sich so hochmodern gebärden, von dem ungeheuren
Leben, in dem sie selbst als Tropfen mitfluten, keine Ahnung hätten. Von nichts
wissen sie uns zu erzählen als von dem kleinwinzigen Stückchen Leben, das sie aus
persönlichster Erfahrung kennen. Ihr Realismus reicht nicht weiter als ihre Nase.
Die fundamentale Fähigkeit des grossen Dichters, die Schiller in eminentem Grade
besass, mit di^'inatori scher Phantasie das ganze Menschenleben durch- und mit-
zufühlen, ohne es „erlebt" zu haben, fehlt unsern heutigen modernen Dichtern gerade
so wie vor hundert Jahren. Unser Drama weiss von allem dem kein Wort: von den
Kämpfen auf Leben und Tod um die grössten Angelegenheiten des Menschen zwischen
Völkern, Rassen und Klassen, Kirche und Wissenschaft, Kapital und Arbeit. —
Bergers Aufsatz erinnert in manchem anL. Kuhlenbeck (15799), dessen Aufsatz
in JBL. 1902, S. 599 besprochen ist. — Ein interessanter Streit entspann sich über die
alte Frage, ob Goethe oder Schiller grösser sei. Den Anlass gab der Schweizer Dichter
K. Spitteler (15674). Er führt aus, man habe früher beide Dichter, Goethe und
Schiller, für ebenbürtig gehalten. G. Keller und J. Burkhardt seien sogar geneigt
gewesen, Schüler den Vorzug vor Goethe zu geben. Um über den Vorrang zu ent-
scheiden, müssten erst wieder einmal Dichter allerersten Rang-s erscheinen. Diese
würden sich aber hüten, zu entscheiden, weil die Aufgabe nicht zu lösen. Einstweilen
sei es wichtiger, in Erinnerung' zu bringen, wie viel grösser jeder der beiden ist als die
Berühmtheiten unseres Zeitalters. Sämtliche gegenwärtige Dichter aller Nationen
brächten nicht eine einzige Strophe von dem Wert einer Schülerschen Balladenstrophe
zusammen. Wenn es so weiter gehe, so könne die deutsche Nation die Schande er-
leben, dass eines schönen Morgens ein französischer oder türkischer Schriftsteller den
Deutschen offenbare, wer Schiller sei, nämlich einer der allerersten Dichter der Welt-
literatur, jedem andern, auch Goethe ebenbürtig. — Diesem scharfen, auch nicht ganz
gerechten Urteil tritt Leo Feld (15675) entgegen. iVber auch er schiesst über das
Ziel hinaus. Seine Ausführungen stehen auf schwachen Füssen. Eine überzeugende
Begründung dürfte ihm nicht gelingen. So nennt er Schiller den grössten ^Artisten, den
die deutsche Literaturgeschichte besitze. Seine architektonische Kunst, seine Gewalt
de» Worts und der Szene seien ohnegleichen in der Literatur. Und doch fährt er
fort: Was konnte der Meister des deutschen Dramas denen sagen, die nach „Doku-
menten des Lebens" suchten, der glanzvolle Künstler des Worts denen, die nach den
elementaren Lauten der Natur horchten? Hat denn Schiller nicht „Kabale und Liebe"
geschrieben? Ist das nicht ein Dokument des Lebens? Der Naturalismus, der für F.
die Wiedergeburt des literarischen Geistes in Deutschland bedeutet, nimmt doch sonst
gerade dieses Stück für seine Zwecke in Anspruch. Weiter sagt F. : ^^'as man am
98*
780 E. Müller, Schiller.
heissesten verlang-te, gab Schiller am wenigsten : Unmittelbarkeit und Reichtum des
Lebens. Erstaunt sagt man: Ja, woher hat denn Schiller seine Stoffe genommen als
aus dem unmittelbaren Leben? Sicherlich war das nicht der Grund, weshalb sich
„dieser bilderstürmerische Trotz zunächst gegen Schiller richtete". Nein, es war die
hohe und strenge Kunst Schillers, die die junge Generation nicht erreichen konnte,
und darum verfiel sie auf den Abklatsch der Natur und pries ihn im Gegensatz zu
Schiller als die einzige wahre Kunst. Dann führt F. aus, wie im Gegensatz hierzu
(loethe der jüngsten Literaturepoche näher und grösser erscheinen, und warum und
wieso die Schätzung Schillers allmählich zurückweichen musste. Schiller bleibe uns
immer nur der grosse Dichter, Goethe sei uns der grosse Mensch, in dessen Wesen
die Dichtung nur eine Provinz bedeute. Dagegen nur das eine: Es ist doch in diesem
Fall völlig gleichgültig, ob die Dichtung bei Goethe nur eine Provinz seines Geistes
war; die Hauptfrage ist doch die, was für ein Dichter Goethe war. Und hier ist er
doch mit Schiller eines Glaubens und ist der Klassiker zugleich mit ihm. Auch die
Frage, ob Goethe oder Schiller der grössere Mensch war, kommt hier nicht in Be-
tracht. Übrigens zweifelt in neuester Zeit niemand mehr daran, das Schiller als
Mensch so hoch stand wie Goethe. — Mit Spitteler stimmt E. H ü g 1 i (15677) überein.
Er findet den Grund der Zurücksetzung Schillers in der allgemeinen Schätzung Goethes.
Dafür sei die Schule verantwoiilich, die einen Missbrauch mit Schiller treibe und es
bewirke, dass die Schüler später im Leben den guten Schiller für einen endgültig ab-
getanen Schullesestoff halten. — Gegen Hügli wendet sich ein Schulmann E. H a u g
(15677 a). Die Degradation, führt er aus, sei nicht die Schuld der Schule, sondern
der Generale und Generälchen der naturalistischen Literaturbewegung des vorigen
Jahrhunderts. Grössere hätten es ihnen vorgemacht, ein 0. Ludwig, ein E. Dühring, ein
Nietzsche. Jetzt fange man an, nachdem sich die naturalistische Springflut verlaufen,
Schiller wieder in seinem ganzen Wert zu begreifen. Die Nation als Ganzes habe
Schiller überhaupt nie „degradiert", am wenigsten die Schweiz: Beweis sei die Teil-
ausgabe bei Reclam (699000 Stück). Hüglis Vorwurf, dass die Schule eine gewisse
Schuld trage, ist übrigens nicht durchaus zurückzuweisen; es mag sicherlich vor-
kommen, dass ein pedantischer Lehrer seinen Schülern ihren Schiller so verleidet,
dass sie ihn im späteren Leben nicht mehr lesen mögen. — In einem nachgelassenen
Werk „Über die letzten Dinge", von dem hier Proben vorliegen, zieht O. Weininger
(15678) in schärfster Weise gegen Schiller los: Schillers einzige Grösse ist darin zu
erblicken, dass er die Tragödie vollkommen ruiniert hat. Die Helden seines Dramas
haben nie die geringste innere Vergangenheit (ausser Fiesko und Jungfrau). Seine
Dramen sind gänzlich seicht. Er ist völlig ohne Verständnis für Probleme im
Menschen. Ein extrem begabter Mann und der tüchtigste Journalist, den die Welt
bisher gesehen hat usw. Dagegen ist „Richard Wagners Dichtung die grösste
Dichtung der Welt". Mit diesem letzten Ausspruch erinnert er an M. Berendt
(15798) und sonst an Mauerhof (JBL. 1898 IV. 9 : 87). Mit diesen masslosen, un-
berechtigten Angriffen wollte sich der junge Mann — er soll damals erst 23 Jahre
alt gewesen sein -- die literarischen Sporen verdienen. —
Biographisches: Gesamtdarstellungen. An L. B e 1 1 e r m a n n s
(15680) Schillerbiographie tadelt A. Leitzmann, dass B. dazu die Einleitungen
seiner Schillerausgabe vielfach wörtlich verwendet habe. Ferner macht er ihm den
Vorwurf, dass die Literaturgeschichte, die Psychologie des Menschen und des Dichters
und die Biologie des individuellen Kunstwerks zu gleicher Zeit, eine in ihrer
Wechselwirkung mit der andern, nicht berücksichtigt sei. J. Minor ist in seiner
Anzeige des Buchs mit dem biographischen Teil zufriedener als mit den Be-
sprechungen der Dichtungen. — Die Schillerbiographie des Amerikaners C. Thomas
(15681) findet A. Leitzmann für deutsche Verhältnisse ohne Wert. Zudem
enthalte es eine Reihe von platten Geschmacklosig'keiten, und ein häufig hervor-
tretender erzphiliströser Zug in der Beurteilung menschlicher Verhältnisse und
Charaktere wirke recht unangenehm. — Dass Schillers Leben von H. Düntzer
(15682), das 1881 erschienen nicht einmal eine zweite Auflage erlebte, ins Englische
übersetzt wurde, dürfte manchen wundern, um so mehr da verschiedene andere
Werke von grösserer Bedeutung vorliegen. Allein diese Übersetzung ist ein Beweis
dafür, dass Düntzers Fleiss und Zuverlässigkeit auch im Ausland Anerkennung
findet. — Zu dem Buch des Franzosen V. B a s c h (15683) gibt L. Geiger ver-
schiedene kritische Bemerkungen. Er hält das Werk für wichtig genug, dass sich
die deutschen Schillerforscher damit beschäftigen. „Sie werden sich mit ihm ab-
zufinden haben" lautet sein Endurteil. — Dem Doppelgestirn Goethe und Schiller
hat A. Bosse rt (15684) ein Werk gewidmet, das durch seine lebhafte Darstellung
auch deutsche Leser zu fesseln vermag, wenn es auch keine neuen Resultate bietet. —
Auch J. Howald (15686) schildert beide Dichter. Der Verfasser schreibt vom
entschieden christlichen Standpunkt aus „nicht zur Vermehrung der Fachgelehrsam-
E. Müller, Schiller. 781
keit", sondern für das Haus und „für die strebende Jugend". Neues bringt das
Buch also nicht; man vermisst an ihm überhaupt ein tieferes Studium des Dichters.
Damit hängen auch die verschiedenen Irrtümer und Ungenauigkeiten (S. 100—101,
120, 131—133), die sich darin finden, zusammen. — Ernst Müllers (15695)
Regesten nennt A. Leitzmann ein brauchbares Buch, das die Haupterfordernisse
eines solchen Werks: unbedingte Zuverlässigkeit, Vollständigkeit und Übersichtlich-
keit fast durchweg erfülle, so dass es sich gewiss als bequemes Nachschlagewerk
einbürgern werde. Dann folgen einzelne Nachträge und Verbesserungsvorschläge,
die bei einer neuen Auflage dankbar benützt werden sollen. —
Einzelheiten. Hier interessieren zunächst die Mitteilungen der Jugend-
freunde Elwert und Hoven über Schiller an Petersen, die O. Güntter (15697—99)
aus dem Schillermuseum in Marbach veröffentlicht. Petersen hatte an beide vier,
aber verschiedene Fragen über Schillers Jugendzeit, Tätigkeit als Regimentsarzt,
Bekanntschaft mit Klopstock und Shakespeare, philosophische Studien u. a. gerichtet.
Die sehr sorgfältigen Antworten Elwerts hat Petersen in seinen bekannten Veröffent-
lichungen ziemlich ungenau verwendet. Das zeigt ein Vergleich seiner Erzählung
des Harteneck-Xeckarweihinger Spaziergangs und der Schilderung von Schillers
Verhältnis zu seinem Vorgesetzten, Leibmedikus Elwert, mit Elwerts Angaben. Diesen
letzteren Punkt, über den doch Elwert als Sohn des Leibmedikus die beste Auskunft
geben konnte, hat Petersen in seinen Veröffentlichungen ganz übergangen. Erst
in seinem ungedruckten Manuskript ,, Schillers Jugendgeschichte. Umrisse von
J. W. Petersen", das sich im Besitz der Cottaschen Buchhandlung befindet, hat er
diese Notizen verwertet. In einem andern Brief hatte ihm Elwert auch den bekannten
lateinischen Pentameter „Ver nobis Winter polliciturque bonum" mitgeteilt. In
seinen „Umrissen" lesen wir davon. Daraus hat dann Hoffmeister im Jahre 1840 den
Vers veröffentlicht, aber ungenau ,.pollicitusque" gelesen, während die erstere Form,
die wir erst jetzt kennen lernen, zweifellos die richtige ist. Von minderer Bedeutung
sind Hovens Mitteilungen. Besonders wichtig ist darin nur die Frage wegen Schillers
Konfirmationsgedicht. Schliesslich teilt G. noch eine „Rangirliste" von der Militär-
akademie vom Jahre 1779 mit, die allerlei Interessantes bietet. — Der älteste Entwurf
von Kurz' „Schillers Heimatjahre", den H. Fischer (15700) mitteilt, stammt aus
dem Nachlass des Arztes Schleicher, der mit Kurz befreundet war, Es war ver-
mutlich einst für Cotta geschrieben und zeigt in allem Wesentlichen schon denselben
Zusammenhang der Fabel, wie der ausgeführte Roman. — J. Hartmann (15701)
teilt eine Anzahl Silhouetten Schillers und seiner Altersgenossen in der Karlsschule
mit, denen er die nötigen biographischen Notizen beigefügt hat. — R. Krauss (15702)
entscheidet die Frage, ob Karlsschule oder Seminar für Schiller günstiger war, zu-
gunsten der ersteren. Er hält Schillers Aufnahme in die Karlsschule und seine
Ablenkung von der theologischen Laufbahn für ein Glück. Zu diesem Resultat
gelangt er durch genaues Studium der RoUe, die die theologischen Seminare
Württembergs in der Entwicklung so vieler seiner besten Söhne gespielt haben. —
Eine wertvolle Schrift hat G. Sixt (15703) über die Preismedaillen der Karlsschule
verfasst. Er gibt sämtliche 45 Medaillen in vorzüglichen Abbildungen nebst Er-
läuterungen dazu. Die Entwürfe zu den nicht leichtverständlichen Symbolen für die
einzelnen Wissenschaften stammen von N. Guibal. Es ist das Verdienst von S.,
dass wir jetzt alles Material gut beisammenhaben. Auch eine Abbildung des
einzigen noch vorhandenen Chevalierordens (K. Altertumssammlung Stuttgart) gibt
S. Exemplare der Preismedaillen sind selten. — Für die Teilnehmer des „W^eimarer
Kunsterziehungstags" war im Goethe -Schillerarchiv das bekannte Schulheft
Schillers (15704), das Diktate über Literatur und Ästhetik enthält, ausgestellt. —
Aus einer Professorenliste der Universität Jena vom Jahre 1789 — 91 teilt A. Stern
(15706) Einträge Schillers über seine Kollegien, Stundenzahl, Honorarkosten und
Schüler mit. Die Liste befindet sich im Besitz des Völkerschlacht-Museflms in
Leipzig. Ihr Inhalt war schon bekannt. — Zugunsten des Schwäbischen Schillervereins
hielt Erich Schmidt (15707) in Stuttgart einen Vortrag über das Thema „Aus
Schillers Werkstatt". Er führte darin in Schillers Tätigkeit als dramatischer Dichter.
Er beschränkte sich dabei auf die dramatischen Entwürfe und Skizzen des Dichters.
Mit tiefem Verständnis und grossem Scharfsinn führte er aus, -wie Schiller der
geborene Dramatiker war, der wie ein Stratege die Bühne sicher beherrschte. Be-
sonders ausführlich verweilte der Redner bei dem grossen Pariser Polizeistück
„Narbonne oder die Kinder des Hauses" und bei dem bedeutendsten aller Fragmente,
dem gewaltigen Torso des Demetrius, der leicht Schülers grösstes Drama hätte
werden können. Leider veröffentlichte S. seinen Vortrag nicht, und wir sind daher
nur auf die Berichte der Presse angewiesen. — Über „Die tirolischen Schiller"
handelt D. Schönherr (15708a). Diese kamen 1580 aus den österreichischen
Vorlanden nach Tirol, wo sie 1643 ausstarben. Die Ähnlichkeit ihres Wappens mit
782 E. Müller, Schiller.
dem des Dichters lässt vermuten, dass beide Linien Zweige eines Stammes seien.
S. erörtert besonders die Lebensumstände des Dr. jur. utr. und K. Rats Leoman
Schiller. Dieser erwarb 1594 den Edelsitz Grabenstein. Jetzt hiess er neben seinem
früheren Prädikat „von Herdern" oder „Hartem" Herr von und zu Grabenstein. Ein
Sohn desselben Marquart Schiller war oberster Kammerpräsident in Innsbruck und
wirkte im Dreissig-jährig-en Krieg als Diplomat. Der Zusammenhang der tirolischen
Schiller mit dem Dichter ist eine vielumstrittene Hypothese. Am eingehendsten hat
sich damit R. Weltrich (Schiller I, 865 ff.) beschäftigt, der diese Annahme als
unberechtigt nachweist. —
Wohnstätten. Diesmal sind es vor allem die schwäbischen Wohnorte,
die die meiste Anziehungskraft ausgeübt haben. Neues ist bei diesen Schilderungen
nicht zu erwarten und wohl auch kaum möglich. Um so wohltuender aber wirkt
die schillerbegeisterte Stimmung, in der diese Berichte abgefasst sind. — In echter
Dichterbegeisterung schwelgt F. Lienhard {15714a) in der Frühe eines frischen
Morgens in Weimar. Er belebt sich die Stadt mit den Gestalten der beiden Dichter-
fürsten, die ihm ein Ganzes bilden, und fordert zur Nachfolge dieses klassischen
Menschheits- und Dichtungsvorbildes und zur Schaffung' eines neuen Weimar auf. —
Für den Verein für die Geschichte Berlins hat Erich Schmidt (15715) Schillers
Berliner Aufenthalt im Mai 1804 geschildert. In dieser kleinen Studie, die allerdings
erst im Jahre 1904 erschienen ist und darum erst im nächsten Bericht zu würdigen
ist, gibt das NTBl^t. einen Auszug, mit Aufzählung der historisch bekannten Tat-
sachen. — Schillers Beziehungen zu Mainz während der Jahre 1789 — 93 erörtert
A. Börckel (15716). Durch Dalbergs Hilfe hoffte der Dichter dort ein „Etablissement"
als Geschichtsprofessor zu erhalten. Seine Erwartung war vergeblich, da Dalberg
damals nicht in der Lage war, seinen Wunsch zu erfüllen. —
Bildnisse und Denkmäler. Der erwähnten Literatur ist eine Notiz
in AZgB. N. 270 : „Ein Goethe- Schillerdenkmal in Amerika" bei-
zufügen. Danach besteht in Milwankee die Absicht, ein solches Denkmal zu
errichten. Am 10. November 1903 wurde bei der Geburtstagsfeier Schillers der
Plan gefasst unter dem Präsidenten R. V. Deuster. Man beschloss einen Werbe-
ausschuss einzusetzen, der die deutschen Vereine Milwankees für diesen Zweck
gewinnen und Beiträge sammeln soll. —
Persönliche und literarische Beziehungen: Angehörige.
Die Hälfte der erschienenen Literatur ist des Dichters Mutter gewidmet. Zwei Aufsätze
befassen sich mit einem „angeblichen Jugendporträt" derselben. E. Schröder
(15722) ist nämlich der Ansicht, das Titelbild in Ernst Müllers Buch „Schillers
Mutter" (1894) könne unmöglich diese darstellen. Es sei eine Weltdame aus dem
Beginn der Empirezeit, d. h. aus den neunziger Jahren des 18. Jahrhunderts. Darauf
weise ihre Tracht, weise auch das elegante Tischlein, das sicherlich nicht dem
Hausrat der Eltern Schillers angehört habe. Die Dame mit dem modisch gestickten
Jabot, die sich vor einem aufgeschlagenen Buch malen Hess, scheine den Beschauer
wie zu einem literarischen Gespräch herauszufordern. Das Bild sei übrigens
anziehend genug, um unser Interesse wachzuhalten und die Frage zu rechtfertigen,
wer die hier dargestellte Persönlichkeit sei. Die jetzige Besitzerin, Fräulein
Kopprasch in Dresden, wisse keinerlei Auskunft zu geben, die auf eine Spur führen
könnte. Durch seinen Aufsatz will S. Kundige zu einer Äusserung veranlassen und
die Aufmerksamkeit derer wecken, die das Bild arglos hingenommen haben. Den
Anlass zu den Bedenken von Professor S. gaben die ausgesprochen männlichen
Gesichtszüge des Bildes. — Ihm stimmt im ganzen R. Krauss (15721) bei, aber
er erkennt die auffällige Ähnlichkeit zwischen Mutter und Sohn an. Er nennt
Schröders Beweisführung unantastbar, aber sie habe eine Lücke: Das Bild stelle
der Tradition nach Schillers Mutter dar, und solche Überlieferungen pflegten doch
einen tatsächlichen Hintergrund zu haben. Dazu komme die sprechende Ähnlichkeit
mit Schiller selbst, und deswegen müsse irgendeine Beziehung zu Schiller bestehen.
Daher schliesst K., der Maler des Bildes, der mit Schiller bekannt war, habe sich
ein Vergnügen daraus gemacht, dessen Mutter so darzustellen, wie er sie sich
dachte. Bei diesem Phantasiebild hätte er hauptsächlich den Sohn als Vorlage
benutzt und jene in das Lebensalter zurückversetzt, in welcher sich dieser damals
(in Dresden) gerade befand. Diese Erklärung, an und für sich nicht unmöglich,
scheint jedoch ziemlich unwahrscheinlich. Aber eines hebt K. mit Recht hervor,
die Tradition über das Bild. Referent, als Verfasser des Buchs, verm.ag auch nichts
W^eiteres anzugeben, möchte aber noch hinzufügen, dass ein alter Marbacher Bürger,
der die noch in Marbach ansässige Kodweisssche Familie kennt, beim ersten An-
blick des Bildes, ohne zu wissen, wen es darstellen soll, ausrief: Das ist ja eine
Kodweiss! Das scheint doch ein schlagender Beweis. Vielleicht wird einmal durch
einen glücklichen Zufall die Sache ganz aufgehellt. — Zur Geschichte der Witwen-
E. Müller, Schüler. 783
Pension von Schillers Mutter liefert R. Krauss (15723) einen kleinen Beitrag aus
den Akten des K. Staatsarchivs in Stuttgart. Er teilt eine Bittschrift der Frau
Major an den Herzog mit (vom 30. Mai 1797), in der sie devotest „um jährliche
erkleckliche Beihilfe zum notdürftigen Unterhalt meines kummervollen Lebens" bittet.
Das Gesuch ist von fremder Hand geschrieben, von ihr nur Elisabetha Dorothea
Schillerin unterzeichnet. Dieses Schreiben übergab der Herzog dem Rentkammer-
direktor zum Bericht. Dieser schrieb am 17. Juni ausführlich, dass die Witwe sich
kümmerlich durchbringen müsse, und dass ihr Gatte sich verdient gemacht habe.
Man solle ihr daher 100 Fl. von dem Böbertschen Gehalt (Nachfolger des Majors
Schiller) als Pension aussetzen. Dementsprechend verfügte der Herzog. — Zwei
Aufsätze beschäftigen sich mit des Dichters Vetter Joh. Friedrich Schiller (15727/8).
Sein Leben hatten in neuerer Zeit Weltrich und Haffner aufgehellt. A. B ö rk el erweitert,
dieses Lebensbild durch eigene Archivforschungen. Über die Beziehungen zu dem
Dichter äussert er, dass sich der Vetter später anscheinend nie wieder um Schiller
gekümmert habe. Zu einer Begegnung sei es nie gekommen. Den Xamen eines
Schwindlers, den man diesem Vetter Schillers beigelegt habe, verdiene er aber trotz
mancher Abenteuerlichkeiten nicht. — Durch Schenkung von Fräulein Elise
Boisseree ist die städtische Bibliothek von Köln in den Besitz einer Brief-
sammlung von grosser Bedeutung gelangt; darunter finden sich Briefe von Charlotte,
Emilie, Karoline und Ernst von Schiller (Mitteilungen, Euph. 10 S. 757).
Andere Persönlichkeiten. Über den treuen Genossen Schillers
auf seiner Flucht, A. Streicher, erhalten wir von H. Rollet (15729) wichtige
Mitteilungen. Der Vater von R. war Arzt in Baden bei Wien und seit langem mit
der Streicherschen Familie in Verbindimg. Auf diese Weise lernte der Sohn
Hermann Rollet A. Streicher kennen. Seine Bekanntschaft mit ihm schildert er
ausführlich. Wir erfahren über dessen Aussehen und Kleidung. Er berichtet uns,
wie Streicher ihm in seiner Knabenzeit von Schiller erzählte, und wie sehr er sich
für ihn interessierte, als er hörte, dass Streicher ein Freund des Dichters war.
Dann hören wir, wie Streicher mit seinem Buch über Schiller beschäftigt war; wir
vernehmen, dass er auch über die spätere Lebenzeit Schillers bis 1805 Auf-
zeichnungen beabsichtigte und ausführte. Diese Papiere sind noch im Besitz der
Streicherschen Familie, darunter befinden sich auch Briefe von Emilie von Schiller.
Es wäre dringend zu wünschen, dass sie der Öffentlichkeit nicht länger vorenthalten
würden, wenn sie unbekanntes Material enthalten. Am 17. September 1882 feierte das
Streichersche Haus in der Villa zu Wöllersdorf bei Wiener Neustadt das Gedächtnis
an Schiller-Streichers Flucht. H. Rollet, der allein A. Streicher noch im Leben
gekannt hatte, hielt die Gedächtnisrede beim festlichen Mahle. Am 7. Oktober 1891
sprach er wiederum Worte der Erinnerung an Streicher und dessen Frau und Sohn
am Streicherschen Ehrengrab im Wiener Zentralfriedhof, wo die feierliche Bei-
setzung der am Vortage im protestantischen Friedhof exhumierten Überreste der
berühmten Glieder der Streicherschen Familie stattfand. Schliesslich berichtet R. noch
über Bilder Streichers. Das bekannte Brustbild nach der Büste von A. Dietrich,
die nach der Totenmaske angefertigt ist, sei g-anz g-ut g-elung-en. Leider aber sei
ein Gemälde von Streicher, das sein Antlitz entsprechend lebendig macht und in
künstlerischer Weise verewige, nicht vorhanden. — Über Carljle und Schiller ist
eine Arbeit von C. Küchler (15731/2) zu verzeichnen. Er hat es sich zur
Aufgabe gemacht, Carlyles Verhältnis zu Schiller nach allen seinen Seiten, d. h.
Carlyles Beschäftigung mit Schiller, seine Anschauungen über ihn und seine innere
Beeinflussung durch ihn, vollständig und im Zusammenhang darzustellen. Dazu
konnte er als neues Material Carlyles Briefe benutzen; ausserdem kamen Carl^'les
Essays, seine Vorlesungen und seine zwei Schillerschriften in Betracht. K. zeigt
sich sehr belesen in seinem Material, und was er schreibt, ist gut. Er hat seinen
Stoff glücklich angeordnet und seine Ergebnisse sind einleuchtend. Er hat in
überzeugender Weise nachgewiesen, wie Carlyle, der eine ähnliche Jugend wie
Schiller hatte, immer stärker von Schiller beeinflusst wurde. Wie Schiller war er
ein Vorkämpfer des unbedingten Idealismus und eine ernste, tiefe, sittliche Natur.
In beiden herrschte ein starker Zug zur abstrakten Spekulation. Die beiden
Schillerschriften Carlyles werden in gründlicher Weise erörtert und ihr bleibender
Wert nachgewiesen. K.s fleissige Untersuchung wird für alle weiteren Forschungen
den Ausgangspunkt bilden. — Einen Brief Schillers an Cotta, datiert Jena, den
27. Juli 1795, teilt J. Minor (15733) mit. Das Original befindet sich im Besitz
von W. Fröhner, ehemaligem Direktor der Museen des Louvre in Paris. Der Brief
ist ein Begleitschreiben zu einer Manuskriptsendung für die Hören, 8. Stück 1795.
Auch vom 7. Stück ist darin die Rede und von den Arbeiten zum Almanach.
M. kommentiert den Brief in erschöpfender Weise. — J. Falks Bericht an seinen
Bruder David über seine erste Reise nach Jena und Weimar hat A. Leitzmann
784 E. Müller, Schiller.
(15734) von neuem untersucht. Er kommt zu dem Resultat, dass dieser Bericht
wahrheitsgetreu, mit unbelang-ener Objektivität und scharfer Beobachtungsgabe auf-
gefasst sei; die chronologische Verknüpfung der Ereignisse sei lückenlos genau.
Den wichtigsten Abschnitt, das ausführliche Gespräch mit Goethe über Schiller und
dessen offenherzige Geständnisse über letzteren, die bei der damaligen Stellung
Goethes zu Schiller nicht ganz wahrscheinlich sind, erklärt L. gewiss sehr nichtig,
wenn er sagt, dass einzelne dieser Urteile von Schütz stammen, von dem Falk die
erste Kunde über Schiller erhielt. Mit der Zeit hätten sich ihm beide Schillers
Wesen zum Gegenstand habende Gespräche ineinander verschmolzen, und Falk
glaubte dann, sämtliche Urteile von Goethe gehört zu haben. — Eine ausführliche
Biographie des Buchändlers G. J. Göschen haben wir seinem Enkel Viscount
Goschen (15736/39) zu verdanken. Mit viel Liebe und Wärme schildert dieser
seinen Grossvater als einen guten, religiösen und wohltätigen Menschen, sorgsamen
Vater und tüchtigen Verleger. Göschen gewinnt in dieser Darstellung ganz be-
deutend. Sein Enkel ist zwar entfernt, die Schwächen des Grossvaters zu verbergen,
aber er versteht es, die vielen guten Seiten desselben in das Licht zu stellen. Das
ist besonders Schiller gegenüber der Fall. Da sucht er zu beweisen, dass Schiller
in seiner überschwänglichen Dankbarkeit Cotta gegenüber zu weit ging. Cotta habe
gegen Göschen sich nicht korrekt benommen. G. verschweigt nicht, dass sein
Grossvater ebenfalls nicht ganz richtig gehandelt habe. Aber er stellt fest, dass
Göschen vor allem deshalb gereizt war und grollte, weil er, der erste Verleger und
Freund Schillers, an dessen späteren Geistesprodukten keinen Anteil mehr haben
sollte. Das tat ihm, der Schiller hoch verehrte, sehr weh. So steht Göschen in dem
hässlichen Verlagsstreit entschieden viel günstiger da als bisher. Übrigens ist das
neue Material, das Goschen beibringt, gering. Doch hat er einen bisher unbekannten
Brief Schillers an Göschen vom 24. Oktober 1791 veröffentlicht, den er auch im
Faksimile mitteilt. Darin schreibt Schiller, dass er mit dem ersten Stück der Neuen
Thalia Ehre einlegen werde, es werde seine Übersetzung des 2. Buchs der Äneide
in 135 Stanzen darin erscheinen. Göschen möge für recht guten Druck und Aus-
stattung sorgen. Auffallend ist, dass Goschen alles deutsch geschriebene Material
also auch die Briefe, englisch wiedergibt. Auch das Fehlen von Anmerkungen ist
ungewohnt, wie L. G e i g e r in seiner Anzeige des Werks mit Recht hervorhebt.
Auch die ausführliche Verwendung des Körner-Huber-Schillerschen Briefwechsels
kommt uns Deutschen unnötig vor. Von Bildern, die das Werk enthält, interessieren
uns, von alten bekannten abgesehen, insbesondere die Ansichten von Göschens
Landhaus in Hohenstädt. Darunter befindet sich auch das von Schiller daselbst
bewohnte Zimmer mit einem Doppelfenster. Es war ein kleines, mit zwei Betten ver-
sehenes Schlafzimmer zu ebener Erde, an das sich ein kleines Wohnzimmer an-
schloss. Goschen erzählt mit Behagen, dass er selbst auch einmal dieses Zimmer
bewohnt habe, das von verschiedenen Sträuchern verziert und versteckt sei.
Auch ein Bild von Göschens Frau, Henriette geb. Heun, Schwester von Clauren, schmückt
das Werk. Ebenso sind verschiedene Faksimile von Titeln usw. der im Göschenschen
Verlag erschienenen Schriften Schillers beigegeben. — Eine sorgfältige Untersuchung
über Schillers Einfluss auf Hebbel hat A. Fries (15741) angestellt. Es ist eine
wertvolle Sammlung von Material, das er bietet. Als Vorläufer einer grösseren Arbeit
legt er in knappster Form eine Reihe von Ergebnissen seiner Studien über Hebbels
Fragmente vor. In manchen Fällen hat er zweifellos eine Beeinflussung nachgewiesen,
wenn auch andere, wie er selbst annimmt, zweifelhaft bleiben. Schillerschen Einfluss
findet er in den Fragmenten Mirandola (Räuber, Kabale und Liebe, und Don Carlos),
der Vatermord (Braut von Messina), die Dithmarschen (Teil), Fiat justitia (Fiesko?),
Die Schauspielerin (Don Carlos). Auch in den vollendeten Werken ist Schillers Vor-
bild zu erkennen. F. urteilt sehr vorsichtig, er erkennt an, dass manchmal eine Ent-
scheidung nicht zu treffen ist. Die gleichen Motive und Situationen wiederholen sich
eben immer wieder. Aus diesem Grunde hätte F. manches ruhig beiseite lassen
können, wie z. B. gerade die fett gedruckten Stellen S. 5, 6, 8, 9. — Einen bisher un-
bekannten Brief Schillers an Hufeland, datiert Weimar, 21. Februar 1788 (statt 1789),
veröffentlicht R. Priebsch (15742). Der Dichter dankt darin Hufeland auf das
herzlichste für seine feine Beurteilung seiner niederländischen Geschichte in der
Jenaer Allgemeinen Literaturzeitung. Zugleich gibt er seiner Freude Ausdruck über
das künftige Zusammenleben mit ihm, Reinhold und Schütz. Schliesslich fragt er,
ob er nicht „ein erledigtes Logis von einigen Zimmern in einem guten Hause" wisse.
Das Original des Briefes ist im Besitz von Frau Florence Starling geb. Sieveking in
London. Der Grossvater dieser Dame, E. H. Sieveking, Sohn des Hamburger Senators
H. Chr. Sieveking, hatte den Brief als Sammler erworben. — Das J. L. Klarmann-
sche Werk über die Kalbsche Familie rühmt H. Unbescheid (15744) ausser-
ordentlich. Er sagt, das Werk, das nur der Liebe zur Sache und keinem anderen
E. Müller, Schiller. 786
Nebenzweck seine Entstehung danke, sei ein beredtes Zeugnis dafür, dass der deutsche
Idealismus noch nicht ausgestorben sei. Die wissenschaftliche Begründung, der
quellenmässige Nachweis der Tatsachen sei nirgends so zuverlässig zu finden als hier.
Es bedeute in erster Linie zwar eine wertvolle Bereicherung der Geschichtsliteratur,
aber auch der Schillerforscher dürfte hier manche Anregung finden. — In klarer
verständlicher Weise schildert K. Lasswitz (15745) Kants und Schillers Beziehungen
zueinander. Er zeigt, wie Kant die Begriffe Spiel und Schein in seiner „Kritik der
Urteilskraft" als wesentliches Moment für das ästhetische Verhalten hervorgehoben,
ihre Eigenart aber nicht weiter ausgeführt hat; hier hat Schüler als Künstler die
ganze Fülle der ästhetischen Erfahrung aus seinem eigenen Leben, die Kant natur-
gemäss fehlte, hinzugefügt. So wurde Schiller hier ein Förderer und Weiterbildner
der von Kant begründeten klassischen Ästhetik der Deutschen. In einem andern
Punkte, in der Begründung der Moral, dachte Schiller zweifellos ganz ebenso wie Kant.
Als Beweis der Übereinstimmung beider Männer erinnert L. zum Schluss daran, dass
im Nachlass Kants eine Stelle aus Schiller, die Kant sich ausgeschrieben hatte, als
Kantsches Produkt herausgegeben wurde. Vgl. N. 15765. — Die Schüderung des
Herzogs Karl Eugen in dem neuen Unternehmen des württembergischen Alter-
tumsvereins (15746/7) findet ungeteilten Beifall. R. F e s t e r hebt in seiner Anzeige
hervor, dass kein Gelehrter „aus dem Reich", kein Eingewanderter zu diesem histo-
rischen Volksgericht hinzugezogen worden sei. Karl Eugen soll nur seinen Stammes-
genossen Rede stehen. Nicht mehr zur Anklage, sondern zur Feststellung des
Tatbestandes haben sie sich zusammengetan. In E. Schneiders Arbeit sieht F. die
etwas nüchterne Tüchtigkeit und Zuverlässigkeit des Schwaben, bei A. von Pfister findet
er Schwung und eine nicht immer gezügelte Phantasie. Betreu der Illustrationen
äussert F. einige nicht unberechtigte Wünsche. — Eine sehr instruktive Arbeit über
„Das Hoftheater Herzog Karls von Württem-berg" hat R. K r a u s s (B&W. 5, S. 669
bis 680) geschrieben. Er schildert die Entstehung und wachsende Bedeutung des-
selben, seine bedeutendsten Leiter und Schauspieler. — Die Briefe der Fürstin
Pauline zu Lippe und ihres Vetters des Herzogs Fr. Christian zu
Augustenburg, die P. Rachel (15747a) veröfi'entlicht hat, sind ein wertvoller
Beitrag zur Schillerliteratur. Der Herzog zeigte sich als der bekannte grosse Schiller-
verehrer auch in diesen Briefen. Seiner Hilfe hat Schiller wesentlich seine Rettung
zu verdanken. Seine Cousine teilt seine Begeisterung- nicht völlig. — Zehn Briefe
G. Körners an Ad. Müllner nebst einem Brief Müllners als erste Gabe einer Serie
„Briefe deutscher Männer" veröffentlicht L. Geiger (15749) und ebenso aus der Vam-
hagenschen Sammlung in Berlin Briefe Funks an Körner (15750). — Das undatierte
Schreiben Schillers an Kotzebue über die deutschen Kleinstädter setzt Jonas (VII, S. 91)
in den Herbst 1803, R. Schlösser (15751) sucht nachzuweisen, dass der Brief
am 2. März 1802 geschrieben ist. Nun sollte aber bekanntlich drei Tage nachher an
Schillers Namenstage dessen von Kotzebue geplante Verherrlichung stattfinden. Damit
lässt sich aber dieser Brief nicht wohl in Einklang bringen. Denn Kotzebue hätte
dann sehr unklug gehandelt; musste er doch auch aus dem Briefe ersehen, dass
Schiller Goethe recht gab. Zudem handelt es sich doch auch um eine Erstaufführung,
und diese fand am 7. November statt. Für diese Zeit spricht auch ein Schreiben
W. von Wolzogens an Voigt vom 12. November 1803, aus dem seine grosse Gereiztheit
gegen Kotzebue hervorgeht. Also die Datierung von Jonas ist entschieden die
wahrscheinlichere. — Eine Biographie der Herzogin Luise von Sachsen- Weimar hat
Eleonore von Bojanowski (15753) geschrieben. Der Verfasserin stand
reiches Quellenmaterial aus verschiedenen Archiven zu Gebote. So ward es ihr
möglich, das bisherige Lebensbild der Herzogin zu vervollkommnen. Sie zeigt, wie
Luise, von ihrem Standesgefühl beherrscht, anfangs es bedauerte, dass Fräulein von
Lengefeld, ein so anziehendes und hübsches Mädchen, den Professor Schiller in Jena
heiratete, wie sie aber immer mehr den Dichter schätzen lernte, so dass dieser es
sogar wagen konnte, an sie bei der Geburt seines Karl die Bitte um Übernahme
einer Patenstelle zu richten. Und wenn sie auch die Neigung ihres Gemahls zur
französischen Literatur teilte, so wusste sie doch auch Schillers Dramen zu würdigen,
wenn sie ihnen auch nie ganz gerecht wurde, wie z. B. ihr jetzt zum erstenmal bekannt
gewordenes Urteil über „Wilhelm Teil" zeigt. Um so mehr achtete sie das edle Herz
und den erhabenen Sinn des Dichters, seit sie ihn in Weimar in ihren engeren Kreis
gezogen hatte. Erich Schmidt, der in der Deutschen Rundschau (1 17, S. 152/3) das Werk
rühmend bespricht, fügt dazu den Wunsch, es möge nun endlich auch Karl Augusts
Urkraft den berufenen Biographen finden. — Auf die Mannheimer Zeit weisen die
beiden folgenden Aufsätze hin. J. Marcuse (15753a) schildert das Leben und die
Tätigkeit des Theaterarztes F. A. May (oder Mai, die Schreibung schwankt), der einer
der verdienstvollsten Vorkämpfer der hygienischen Bestrebungen war, wie sie die
Neuzeit hegt. Über seine Beziehungen zu Schiller, die nur kurz berührt sind, er-
Jahresberichte fär nenere deaUehe Literatargesehicbte. XIV. QQ
786 E. Müller, Schiller.
fahren wir nichts Neues. Dag-egen ist sein Bild, das ihn in der Amtstracht als
Heidelberger Professor darstellt, sehr willkommen. — Die andere Arbeit beschäflig-t
sich mit der Schwanschen Buchhandlung (15760). Sie ist ein Nachtrag-
zu einer früheren Bemerkung (JBL. 1901 IV 9 : '67). Aus einer Anzeige im Mannheimer
Intelligenzblatt von 1801 No. 36 erfahren wir, dass die Schwansche Buchhandlung
vom Fuchsschen Haus am Markt (früher H. 1, 12, jetzt H. 1, 14) in das Haus C. 3, 6
„ohnweit dem schwarzen Bären" umgezogen ist. Im Hause des Bürgermeisters Fuchs
war die Buchhandlung Schwans, der Verlag, Lesekabinett und „wohl auch" die
Wohnung Schwans zu Schillers und Dalbergs Zeit. Die weitverbreitete irrige Meinung,
sie habe sich damals im Eckhause 0. 1, 7 befunden, ist dadurch zu ei'klären, dass
die Buchhandlung in der letzten Zeit ihres Bestehens, als Friedrich Götz ihr Inhaber
war, in diesem Haus etabliert war. — Einen Jubiläumsartikel zu L. Tiecks
50. Todestag hat A. von Winterfeld (15761) verfasst. Er erwähnt alles W^esentliche,
was über Tiecks Verhältnis zu Schiller zu sagen ist: seine Bewunderung der „Räuber",
seine persönlichen Beziehungen zu ihm, seine Auffassung des Goethe -Schillerschen
Bundes usw., bietet aber nichts Neues. — Über das Stammbuch des Karlsschülers
von Schauroth, jetzt im Besitz des schwäbischen Schillervereins in Marbach,
berichtet Ernst Müller (15758). Es enthält 124 Einträge auf einzelnen Blättern.
Unter ihnen befinden sich solche von Wolzogen, F. H. L. Orth, dem Schiller einst die
bekannten Verse ins Stammbuch schrieb : 0 Knechtschaft Donnerton dem Ohre usw.,
A. von Braun, dem Sohne des W^iener Reichshofrats, der mit der „Vischerin" durchging,
von dem Eleven Ammermüller, dem Gehilfen von Schillers Vater, dem General von
Massenbach, dem Epigrammatiker Haug u. a. Die jungen Leute waren von dem
Aufenthalt in der Karlsschule nicht erbaut. Das beweisen verschiedene Ausdrücke,
wie: „sogenannte Universität", „Carls Sklaven(?)Schule". Darum priesen sie auch die
Freiheit in allen Tonarten. — Schillers Verhältnis zu dem Stifter des Illuminaten-
ordens A. Weishaupt wird in zwei Arbeiten von K. von Reinhardstöttner (15762)
und D. Jacoby (15763) erörtert. Der letztere gibt eine übersichtliche Darstellung der
Gründung des Illuminatenordens durch Weishaupt. Er schildert die Verfolgung-en, die
jener nach Aufhebung des Ordens durchzumachen hatte. Besonders wichtig sind die
Veröffentlichungen der bayrischen Regierung über die beabsichtigte Kindsabtreibung
Weishaupts, der nach dem Tode seiner Frau zur Heirat mit seiner Schwägerin, mit
der er nach dem Willen seiner Frau nachher zusammenlebte, keine Erlaubnis erhielt.
Dagegen schrieb er eine Verteidigung. Die beiden letzten Schriften zeigte Unfeld in der
Jenaer Literaturzeitung' an. Obwohl er aber W^eishaupts verbrecherische Absicht tadelte,
nahm er doch für ihn Partei. Schiller schloss sich ihm an in seinem Briefe an Körner
vom 10. September 1787. Jacoby weist nun nach, dass Schiller in seinem Urteil
schon damals das Prinzip Kants vertrat, ehe er mit dessen Werken vertraut wurde.
Der Dichter war durch seine ganze W^esensart prädisponiert, ein echter Schüler Kants,
sein Ergänzer und Fortbildner zu werden. — Ein interessantes Urteil von A. von Im-
hoff vom Jahre 1802 über Goethe und Schiller findet sich in einem Briefe „Heibergs
an Rahbeck", den L. Bobe (GJb. 24, S. 76—79) mitteilt. Über letzteren äusserte sie:
Tadelt man Schillers Arbeiten, so ärgert es mich und ich verteidige sie, weil ich
denke, es liesse sich doch möglicherweise etwas dagegen einwenden. —
Stellung zur Ästhetik und Naturwissenschaft. Das Wesen
des Genies nach Kant und Schiller untersucht B. Bauch (15765). Er behandelt
„die tatsächliche Unbegreiflichkeit genialer Produktivität". Kant meint damit nur das
künstlerische Genie, während Schiller auch das wissenschaftliche Genie als solches
anerkennt. Aber dennoch handelt Schiller stets nur vom künstlerischen Genie,
wenn er überhaupt vom Genie redet. Bei der Frage, worin Kant und Schiller diese
unbegreifliche Tätigkeit selbst gesetzt haben, stimmt Schiller ebenfalls mit Kant
überein. Wenn Kant das „Was", Inbegriff der Tätigkeit, in dem Talent sieht, welches
der Kunst die Regel gibt, oder in der „Gemütslage, durch welche die Natur (Genie)
der Kunst die Regel gibt", so bezeichnet das Schiller als „Blick" des Genies, mit
dem es die Fakta auffasst, dass sie sich unter ihm „verneuen". Für beide ist also
die Kunst eine Neuschöpfung der Wirklichkeit durch den Geist und im Geiste des
Genies. Es erweitert die Natur, ohne über sie hinauszugehen; also eine gewisse
Beschränkung ist notwendig trotz der Originalität. Es soll „gesunde Natur" bleiben.
Sie darf nicht verzerrt werden. Die Wirklichkeit soll zum Ideal erhoben werden.
Schliesslich erörtert B. die Frage: Welche Kräfte sind in dieser Tätigkeit im Spiel?
Welche Vermögen des Gemüts betätigen sich darin? Kant sieht das Grundvermögen
des Genies im „Geist", dessen Faktoren Einbildungskraft und Verstand sind, „im be-
lebenden Prinzip im Gemüte". Schillers Anschauungen darüber sind denen Kants
sehr nahe verwandt, obgleich sie verschieden zu sein scheinen. Auch er erkennt als
die ursprüngliche Kraft des Genies den Geist oder den Spieltrieb mit der Unter-
scheidung der beiden Grundvermögen des menschlichen Gemüts, des siinilichen und
E. Müller, Schiller. 787
des „formalen*' Triebs. Der Gegenstand beider Triebe in seiner Vollendung: ist das
Ideal. Der Unterschied zwischen Kant und Schiller ist der, dass Kant als Grund-
vennötren des Genies die grösstmögliche Vollendung harmonischen Zusammenspiels
von Einbildungskraft und Verstand in der Urteilskraft, Schiller die grösstmögliche
Zusammenstimmung zwischen sinnlicher und sittlicher Natur verlangt. Beide stimmen
aber insofern überein, als Kant eben diese Vereinigung von sittlicher und sinnlicher
Natur, wenn auch nicht im Schillerschen Sinne harmonischer Zusammenwirkung,
fordert und sie nur durch die Urteilskraft bewirken lässt; deren Faktoren sind aber
Einbildungskraft und Verstand, also die Grundkräfte des Genies. Beide Begriffe bei
Kant und Schiller bezeichnen nichts anderes als das Vermögen, das die Vereinigung
zwischen dem sinnlichen oder Realtriebe und dem sittlichen oder Forraaltriebe voll-
zieht (vgl. Nr. 15745). — Ein verunglücktes Werk ist die Schrift von W. L a u 6
(15766), der den Faust mit Goethes Farbenlehre und Schillers Briefen über ästhetische
Erziehung in Verbindung bringen will. Goethe habe im zweiten Teil des Faust
Schiller ein Denkmal gesetzt! —
Briefwechsel. Einen interessanten Brief A. Stahrs über den Goethe-
Schillerschen Briefwechsel veröffentlicht L. Geiger (15768). Der Brief ist datiert
Stuttgart, 9. August 1858, und an „Alwin" (?) gerichtet. St. beklagt darin, dass
wegen ihrer Neigung zur Antike eine grosse Kluft zwischen beiden Dichtern und
dem Publikum ihrer Zeit bestanden habe. Er bedauert es, dass beide im Bewusstsein
ihrer Isolierung sich immer mehr in abstrakte Spekulationen vertieften. Statt die
Blüte ihrer Zeit und deren Kultur zu sein, wie Homer, Dante, Tasso, Corneille,
Shakespeare u. a., waren sie im eigentlichen Sinn Wunder in ihrer Zeit; sie mussten
die Kultur erst schaffen, und erst jetzt finden sie ihr Publikum. Daher auch Goethes
Klagen, dass ihm eine Nation und nationales Leben gefehlt habe. Goethe sei es aber
gewesen, der Schiller von seiner ursprünglichen Bahn abgelenkt habe (man denke
dagegen an Hermann Grimm!), und diese Abkehr von der lebendigen Gegenwart
habe auf Schiller keine günstige Wirkung ausgeübt. —
Werke: Lyrik: Gesamtausgaben. Unter den beiden neuen Samm-
lungen der Gedichte verdient die von Adolf (nicht Th.) Matthias (15771) be-
sondere Erwähnung. Es sind 78 Gedichte, die M. auswählt und in kurzen An-
merkungen hinter dem Text erläutert hat. Dazu gibt er eine klare, verständige Ein-
leitung über lyrische Dichtung. — Es ist erfreulich, dass auch den Gedichten sich
immer mehr die literarhistorische Forschung zuwendet, wozu auch die Erläuterung-en
R. Stechers (15772) einen Beitrag liefern, aber es ist erst ein Anfang gemacht,
eine systematische Gesamtausgabe, die allen Seiten der Erklärung gerecht wird,
steht noch aus. — Die ungarische Übersetzung der Gedichte durch Graf L. von Doczy
(15775) nennt L. Kat scher (15774) das wichtigste und für deutsche Leser ent-
schieden interessanteste Efeignis des Jahres, da Doczy beide Sprachen gleich virtuos
beherrsche und ein besonderer Schillerkenner sei. — "
Einzelne Gedichte. Über ein angebliches Jugendgedicht Schillers, das
J. Hartmann im Württembergischen Staatsanzeiger Nr. 85 mitteilt, referiert R. Krauss
(15778). Die Verse sind in der Stuttgartischen privilegierten Zeitung vom 17. April
1777 Nr. 46 erschienen und haben die Aufschrift „Auf die Stadt Stuttgardt bey der
Anwesenheit des Grafen von Falkenstein den 7. u. 8. April 1777". Da nun auch im
Juliheft 1777 von Haugs Schwäbischen Magazin ein anonymes Gedicht „Auf die
Ankunft des Grafen von Falkenstein" steht, das man früher Schiller zuschrieb (bis
Weltrich seine Unechtheit erwies), so vermutete Hartmann, dass dieses vielleicht
Schillerisch sein könne. Denn dieses neue Gedicht weise mehr Anklang an Schiller
auf. Kr. sagt mit Recht, das Gedicht könne von Schiller sein, aber eine andere
Frage sei, ob es von ihm gedichtet sein müsse. — Eine der bedeutendsten Publi-
kationen des Jahres (im letzten Bericht irrtümlicherweise für 1903 bestimmt, obwohl
Referate darüber usw. erwähnt wurden) stammt von B. Suphan (15778a). Es ist
die Erklärung und Ordnung des fragmentarischen Gedichts „Deutsche Grösse", wie
es S. mit Recht betitelt hat. Er bietet endlich das Gedicht in einem vollständig
korrekten Abdruck und in einem vorzüglichen Faksimile, das in der Reichsdruckerei
in Berlin hergestellt wurde. In seiner Anordnung der drei Blätter, in denen das
Bruchstück überliefert ist, weicht er von andern ab; aber er ist dabei sehr glücklich
gewesen und hat gewiss richtig gehandelt, indem er den Inhalt der einzelnen Blätter
beisammengelassen hat, während z. B. Bellermann die fünf Verse „Deutschlands
Majestät und Ehre" usw. (IIb bei Suphan) aus dem Zusammenhang herausgerissen und
an anderer ihm passender dünkender Stelle untergebracht hat. Es ist ja denkbar und
möglich, dass Schiller bei der Ausführung des Gedichts, wenn ihm diese möglich
gewesen wäre, den einen oder andern Gedanken an einer andern Stelle, als er im
Entwurf steht, verwendet hätte. Darüber lässt sich trotz S.s trefflicher Anordnung
nichts absolut Festes bestimmen; allein wir haben auch nur die Aufgabe, das Vor-
99*
788 E. Müller, Schiller.
handene in der Ordnung, die ihm der Dichter gegeben hat, zu erklären, also die
Reihenfolge der drei Blätter festzulegen. Das hat S. getan und den Innern Zu-
sammenhang aufgezeigt. Ebenso verdienstlich ist seine feinsinnige Interpretation des
Fragments, dessen Entstehung in den März 1801 zu setzen, freilich nicht ganz sicher
scheint. Hier ist besonders auf Parallelen bei Schiller selbst, auf Herders Ideen, Goethes
geplantes Volksbuch und Schleiermaches Rede „Apologie" hingewiesen. — Suphans
Veröffentlichung spendet 0. Ladendorf (15779) uneingeschränktes Lob mit völliger
Zustimmug. — Auf Grund von Suphans Neudruck untersucht auch R. Hering (15780)
den Gedichtentwurf, Er unterscheidet zwei Gruppen, einerseits Blatt I und II, anderer-
seits Blatt III. Beide sieht er als Produkte verschiedener Zeiten an, da sie zu sehr
den Stempel zweier verschiedener Perioden in der Entwicklung des Dichters tragen.
Blatt III vertrete den kosmopolitischen Staudpunkt des Dichters und wäre zeitlich
vor I und II, ungefähr in das Jahr 1794/5, zu setzen, während I und II vielleicht im
Jahr 1801 entstanden sein könnten. Dann habe Schiller beabsichtigt, beide Teile in
ein Ganzes zu verarbeiten, das könne man aus den poetischen Randbemerkungen
von la und Illa schliessen. Zu dieser Ansicht H.s ist zu bemerken, dass überhaupt
alle die poetischen Randbemerkungen durchweg mit derselben fettigen Tinte und
weicheren Feder und zweifellos erst nachher geschrieben sind. H. muss also eine
dreimalige Niederschrift zu verschiedenen Zeiten annehmen. Ob eine solche aber
wahrscheinlich ist? Schwerlich! denn auch die Handschrift von I, II und III ist
dieselbe, dieselbe Feder, derselbe Zug, während die poetischen Notizen mit anderer
Feder geschrieben sind. Denn hier kann nicht in Betracht kommen, was H. über
Schillers Handschrift im allg'emeinen sagt. Wenn jemand nach sechs Jahren
an derselben Stelle weiter schreibt, so wird man sicher einen kleinen Unterschied in
Tinte oder Feder herausfinden, der Gesamtduktus braucht sich deshalb nicht ver-
ändert zu haben. Eine andere Frage ist die des innern Zusammenhangs, insbesondere
auch des Verhältnisses des Anfangs von Illb „Mag der Brite die Gebeine" zu dem
Gedicht „Die Antiken zu Paris". Wie sich hier der merkwürdige Wechsel in der
Anschauung Schillers, dass er dasselbe zuerst über die Briten und dann über die
Franken ausspricht, vollzogen hat, ist vielleicht noch anders zu erklären, als es
geschehen ist. Wenn Suphan hier in dem Jahresdatum Schillers für das Gedicht
„Die Antiken in Paris" (1800) einen Irrtum erblicken will, so ist das sicherlich nicht
richtig, und H. wendet sich wie Minor zweifellos mit Recht dagegen. Aber auch
seine Erklärung befriedigt nicht, denn es ist nicht recht ersichtlich, warum es dem
Dichter nicht erlaubt sein sollte, auch nach 1794/5 die Briten als Räuber von Kunst-
schätzen zu brandmarken. — Schillers „Glocke" weiht Susanna Rubinstein
(15784, vgl. 15783) zum 10. November ein von Liebe und Begeisterung' gezeichnetes
Gedenkblatt. — E. Nestle (15784a) teilt mit, dass Prof. J. A. Englmann in Regensburg
in seinem „Katholischen Eherecht" S. 178 (Regensburg 1901) unsern Schiller also
singen lasse: drum prüfe, wer sich ehelich bindet. — Zum Gedicht „Macht des
Gesangs" soll Horatius Literaturbrief II, 1 dem Dichter in einzelnem Vorbild gewesen
sein. Dies sucht E. Hasse (15785) zu erweisen, der schon früher auch für die
Glocke eine antike Quelle für einzelne Stellen gefunden zu haben glaubte (vgl. JBL. 1896
IV 9 : 84). Er sagt geradezu : „Man muss eine direkte Anlehnung Schillers an Horaz
annehmen." Aber was er bringt, sind nur sehr interessante Parallelstellen, die zeigen,
wie zwei grosse Dichter ähnliche Gedanken haben. Muss aber deswegen Schiller
entlehnt haben? Ist es überhaupt wahrscheinlich, dass Schiller für dieses Gedicht,
wie etwa für seine Dramen, besondere Studien gemacht habe? Es ist sicherlich der
reinste Zufall, wenn hier und dort eine Übereinstimmung herrscht. Es ist schlechter-
dings nicht glaublich, dass z. B. Schiller V. 20 „Auf schwanker Leiter" eine direkte
Übersetzung' von „per extentum funem" Horat. epist, II, 1 V. 210 sein soll, oder V. 34
,,Und tritt in heilige Gewalt" dem Horazischen „praesentia numina sentit", V. 134,
entsprechen soll. Gewiss ist zuzugeben, dass der deutsche Text sich mit dem
lateinischen deckt, dass er als Übersetzung gelten kann. Aber damit ist durchaus
nicht gesagt vmd kann nicht gesagt werden, dass dies beabsichtigt war. Es ist nicht
anders anzusehen, als wenn zwei Dichter eines Volkes ähnliche Gedanken ähnlich
ausdrücken. Solcher Parallelstellen gibt es bei den Dichtern aller Völker. — Eine
neue Erklärung für „Das Mädchen aus der Fremde" gibt A. Thimme (15786).
Zweierlei scheint ihm bei den bisherigen Auslegungen nicht genügend beachtet zu
sein: 1. die Heimat des Mädchens und ihrer Gaben und 2. das baldige Entschwinden
des holden Gastes. Er glaubt nun die Heimat des Mädchens und ihre Person selbst
aus dem Gedicht „das Ideal und das Leben" nachweisen zu können. Parallel dem
Aufsteigen des Menschen zu dem Reich der Ideale sei hier das Herniedersteigen der
reinen göttlichen Gestalt der Menschheit auf die Erde gedacht: wie das Hinauf-
schwingen des Menschen nur vorübergehend und im Zustande der Begeisterung
statthaben könne, so komme die reine „Gestalt der menschlichen Seele", eben das
E. Müller, Schüler. 789
Mädchen aus der Fremde, ins irdische trübe Leben hernieder nur auf kurze Zeit,
zumal wenn das junge Leben überall vom Winter sich zum Lichte durchringt und
die Menschen am ersten für das Himmlisch-Heitere empfänglich und begeisterungs-
fähig sind. Ihre Geschenke der Kunst, Schönheit, Freiheit, Wahrheit en^ecken
allgemeinen Jubel, am meisten bei den liebenden Herzen, weil die Liebe der Be-
geisterung am zugänglichsten und die liebende Seele der „Gestalt" der Seele am
ähnlichsten sei. Aber ebenso wie der sterbliche Mensch nicht in die Höhe, so könne
die Himmlische, obwohl ein echt menschliches Wesen, nicht auf Erden dauernd weilen,
sie verschwinde, wie sie komme. Es bleibe aber der Trost, dass doch eine Verbindung
hergestellt sei zwischen unserm schweren Erdenleben und jenen heiteren Regionen,
aus denen uns das Mädchen aus der Fremde mit seinen Gaben wiederkehren wird.
Mit dieser neuen Erklärung hat Th. schwerlich das Richtige gefunden. Man bekommt
bei ihr den Eindruck des Gesuchten. Wenn er mit seiner Deutung die Heimat der
Gaben erklären zu können glaubt, so ist das für die Art der Gaben nicht der Fall.
Und vollends das Erscheinen und Wiederkommen der „Gestalt der menschlichen
Seele" kommt auch etwas unnatürlich vor. Am besten scheint mir immer noch die
Deutung „Poesie". — Einen Druckfehler in dem Gedicht „Poesie des Lebens" glaubt
E. V i e d t (15788) gefunden zu haben. Er glaubt, Vers 28 müsse man lesen „Von
deinen (statt seinen) Augen nimmt die zauberische Binde Cytherens Sohn". Der
ganze Zusammenhang führe darauf hin. Wir glauben das (jegenteil, gerade der
Zusammenhang zeigt, dass es nur „von seinen Augen" heissen kann. Vers 21 lesen
wir ganz ähnlich: Still trauernd nehmen ihre Kränze die Schwestergöttinnen vom
schön gelockten Haar. Das ist doch derselbe Vorgang wie nachher. Erst in den
letzten vier Versen wendet sich der Dichter wieder an den „strengen Freund". —
Gl. N o n n (15789) gibt einige anregende Erklärungen zum „Ring des Polykrates".
1. Vers 8: „Die vormals deines gleichen waren". Nach N. kann es sich hier nur um die
adeligen Gegner des Polykrates handeln; übrigens erklärt auch Bellermann in seiner
Ausgabe also. 2. V. 28 f.: „Bedenk, auf ungetreuen Wellen" usw. Das beziehe sich
nicht auf die Handelsflotte, wie man gewöhnlich annehme, sondern auf die Kriegsflotte,
die Schiller in seiner Quelle bei Herodot erwähnt fand. Das scheint richtig, denn Vers 44
„Da sieht man's von den Schiffen wallen" kann sich doch nicht auf eine zweite Flotte
beziehen. (Bellermann dagegen: Handelsflotte.) 3. Der Neid der Götter. N. führt
aus, dass bei Schiller nicht das blosse Glück des Polykrates als die Ursache seines
Untergangs erscheine, sondern sein Verhalten dem Glück gegenüber. Man mache
daher Schiller einen unbegründeten Vorwurf, wenn man sage, er habe mit Herodot
den Neid der Götter als Ursache des Untergangs des Polykrates hingestellt, während
doch ein Balladendichter sieh nach der Auffassung seiner Nation richten müsse.
Vom letzteren abgesehen, über das man streiten kann, scheint doch die Sache nicht
so zu liegen, wie N. annimmt. Er sagt nämlich, es sei ein Zeichen der Verblendung,
wenn Polykrates glaube, dass etwas rein Ausserliches (Ring) den Zorn der Götter
wenden könne; eine Versöhnung' mit seinem Bruder Syloson, Milde gegen seine
unterworfenen Gegner könnte eher die Götter versöhnen. Gewiss, richtig von unserem
Standpunkt aus! Aber Amasis selbst gibt den Rat, sein Liebstes ins Meer zu werfen,
er weiss auch nichts anderes. Polykrates, von Furcht bewegt, wirft den Ring in
die Flut. Also er tut, was er kann, um dem Neid zu entgehen. Was N. vorschlägt,
kommt gar nicht in Betracht. Es spielt im Gedicht keine Rolle. Der Götter Neid
ist doch beheiTSchend. — Die folgende Arbeit von H. Stoltenhoff (15790) be-
schäftigt sich mit demselben Gedicht, allein sie ist nur eine Probe einer kurzen
zusammenfassenden Darstellung für die Schule (Tertia oder entsprechende Stufen).
— Eine kurze unwesentliche Bemerkung zum „Siegesfest" macht A. Anacker
(15791). Er ergänzt den Aufsatz von Siefert (JBL. 1902 N. 8304) und eine Erklärung
von Kriebitzsch. — Eine Lösung der Frage nach der Autorschaft in den „Xenien"
unternimmt H. Henkel (15794). Er setzt damit seinen früheren Versuch (JBL. 1900
IV^ 9 : 100) fort und berichtigt zugleich „einige Irrtümer und Mängel" seines früheren
Aufsatzes. Insgesamt schreibt er Schiller jetzt 139 Xenien zu, nämlich 84 aus seiner
Gedichtsammlung, 26 aus dem Xenienaimanach und 29 aus dem Nachlass. Freilich
werden seine Ausführungen nicht immer Zustimmung finden. Er ist nicht immer
glücklich damit, wie z. B. bei Xenion 1 des Nachlasses, 67 und 219. — Einen Neu-
druck von F. Chr. Fuldas „Trogalien zur Verdauung der Xenien" (15795) hat
L. Grimm besorgt. Dazu hat er eine gut orientierende Einleitung über Fulda
und die Bedeutung seiner Antixenien vorausgeschickt. Dieser Neudruck des seltenen
Werks ist sehr erwünscht, da es für die Zeitgeschichte, sowie für das Verständnis der
Goethe-Schillerschen Xenien nicht ohne Wichtigkeit ist. Das zeigen die vielen
ParaUelstellen, die G. aus den Trogalien und Xenien notiert hat. —
Epos. Von Wichtigkeit ist eine Schrift A. von Hansteins (15796a— 97)
über den „Geisterseher", welche zur Entstehungsgeschichte desselben wichtiges neues
790 E. Müller, Schiller.
Material beibring-t. Dasselbe betrifft ledig-lich den Prinzen. Als Vorbilder desselben
hat man bisher den württemberg-ischen Herzog Karl Alexander, den Landgrafen
Friedrich II. von Hessen und den Herzog- Johann Friedrich von Braunschweig mit
mehr oder minder grosser Wahrscheinlichkeit ang-esehen. Dazu fügt nun H. einen
zweiten württembergischen Fürsten, den Prinzen Friedrich Heinrich Eug-en, den
dritten Sohn des Herzogs Friedrich Eugen. Die Gründe, die er für seine Annahme
vorführt, sind einleuchtend. Insbesondere ist das Auftreten dieses Prinzen in der
„Berliner Monatsschrift" durch einen Aufsatz Elisa von der Reckes veranlasst.
Zweifellos finden sich die Spuren davon im „Geisterseher". Allein H. geht doch
in der Ausnutzung dieses Materials zu weit, wenn er der mystischen Neigung des
Prinzen F. H. Eugen, die in seinem Aufsatz sich kund tut, einen wichtigen Einfluss
auf Schillers Entschliessung* zuschreibt. Er führt nämlich aus, man habe damals in
der Mystik eine Vorstufe des Katholizismus gesehen. Das habe in dem evangelischen
Württemberg, dessen Regent Herzog Karl Eugen katholisch war, bedenklich ge-
schienen. Auch die beiden Brüder desselben, Ludwig Eugen und Friedrich Eugen
waren katholisch. Dagegen waren die Söhne des letztern, Friedrich Eugens,
evangelisch und also auch unser Prinz F. H. Eugen. Da es nun sicher stand, dass
der eine oder andere Sohn Friedrich Eugens bald einmal zur Regierung gelangen
werde und dass dann wieder ein evangelischer Fürst den Thron einnehmen werde,
so schien diese mystisch-katholische Neigung den evangelischen W^ürttembergern ver-
dächtig. Mit diesem Schluss geht H. wohl weit: es ist nicht wahrscheinlich, dass
die Kundgebung des Prinzen Eugen in weitere Kreise des Volkes gedrungen ist.
Sodann scheint es nicht glaublich, dass Schiller, der doch damals religiös indifferent
war, durch solche Erwägungen und andere Vorgänge im Hause des Herzogs Friedrich
Eugen erregt und dadurch veranlasst wurde, seinen Befürchtungen im „Geisterseher"
Ausdruck zu geben. Dazu war der Dichter viel zu tolerant. Im übrigen aber hat
H. den sicheren Beweis dafür erbracht, dass der Prinz Eugen ein Vorbild für
Schillers Prinz war. Aber Furcht vor dem Katholizismus hat den Dichter dazu nicht
veranlasst. Wäre dies der Fall, so hätte er den Roman zu Ende geführt, und dann
hätte er auch viel bestimmtere Andeutungen gemacht. H. Unbeschied stimmt
in seiner Besprechung A. von Hanstein im ganzen zu, M. Koch dagegen hat
Bedenken. Er sagt , man könne nicht behaupten , dass Hansteins Begründung
völlig genügend sei, aber der Wahrscheinlichkeit entbehre sie nicht. Jedenfalls
aber sei die kritische Prüfung aller als Vorbild Schillers in Betracht kommenden
Prinzen ein erwünschter Kommentar zu dem von der Schillerforschung bisher meist
beiseite gelassenen Werke. —
Drama. Allgemeines. Eine vorzügliche Dissertation über Schiller
und die Bühne hat J. Petersen (15800) geschrieben. Er gibt mehr, als er im
Titel verspricht. Er zeigt Schillers Dramen nicht bloss auf der Bühne, sondern im
Kreis der zeitgenössischen dramatischen Literatur überhaupt. Er geht davon aus,
dass die Bühnenanweisungen eines Dichters einen Gradmesser für die Theaterschulung
seiner Phantasie bilden, und dass in ihnen sich auch das Theater seiner Zeit selbst
spiegelt. Danach bespricht er im ersten Kapitel die Angaben für das Publikum,
(Theaterzettel) Titel. P. bleibt hier nicht bei Schiller stehen, sondern bringt ihn in
Verbindung mit den Bühnenstücken seiner Zeit (ausser den Komödien). Dann wird
die Gattung und Aktzahl besprochen. P. stellt Schillers anfängliches Schwanken in
der Bezeichnung seiner Dramen fest. Bei der Einteilung hielt Schiller an der
Fünfzahl der Akte fest, obgleich er als Bühnenpraktiker auf die Aktzahl keinen
Wert legte. Bei dem Abschnitt „Personenverzeichnis" hebt P. die Sonderstellung
des Fiesko hervor. Er vermutet, dass der deutsche Hausvater Gemmingens den
Anlass dazu gegeben habe. Das mag sein, denn Schiller kannte dieses Stück sehr
genau, und es diente ihm auch bei Kabale und Liebe als ein gewisses Vorbild. Sehr
gut ist auch, was P. über Standesbezeichnungen sagt. Hier hat er ein reiches
Material gesammelt, nur fast zu reich, so dass Schüler fast darunter verschwindet.
Vielleicht wäre es auch für die t'bersichtlichkeit günstiger gewesen, wenn er dieses
oder jenes Material als Anmerkung verwertet hätte. Aber alles in allem, ist die
Schrift eine treffliche Leistung, die ein sehr wichtiges, bisher noch nicht behandeltes
Thema in glücklichster Weise gelöst hat. — Anknüpfend an die französischen Auf-
führungen von Philippis „Domenweg" und Schnitzlers „Grünem Kakadu" erinnerte
S. Feldmann (15800a) an die früheren Aufführungen deutscher Schauspiele in
Paris, insbesondere Schillerscher, nämlich der „Räuber", die ein Menschenalter lang
fast das populärste Stück des französischen Repertoires bildeten, während die „Jungfrau
von Orleans" doch nicht einheimisch werden konnte; femer erinnert er an den Un-
geheuern Erfolg von „Kabale und Liebe", das 1826 mehrere Monate lang ununter-
brochen auf dem Zettel des Theätre Frangais und des Odeon gleichzeitig stand.
Auch „Maria Stuart" erlebte mehrere 100 Aufführungen, „Fiesko" und „Wallenstein"
E. Müller, Schiller. 791
wurden dag-egen nur vorübergehend und „üon Carlos" in verschiedenen Bearbeitungen
zuletzt im Jahre 1895 gespielt. —
Einzelne Dramen: Die Käuber. Die Notiz von R. Krauss, aus den
Stuttgarter Hoftheaterrechnungen, dass die Räuber schon am 5. März 1784 in Stuttgart
aufgeführt worden seien (vgl. JBL. 1902 N. 8312), wird durch \V. Widmann und
einen Anonymus (15804) dahin ergänzt, dass dies schon K. Hoffmeister in seiner
Schillerbiographie bekannt gewesen sei. Doch habe er vermutlich eine andere Quelle
als Krauss gehabt, nämlich Schillers „Beziehungen" vom Jahre 1859. Das ist ganz
richtig, dort findet sich im Brief des Vatei-s Schillers vom 4. April 1784 diese
Nachricht. Aber K. Hoffmeisters Werk erschien schon im Jahre 1838. Wie hätte
er also die „Beziehungen" vom Jahre 1859 benutzen können! Vermutlich aber hat
er diese Angabe aus dem Archiv der Schillerschen Familie direkt geschöpft. — Das
Entstehungsmotiv, das A. W. J. Kahle (15805) zu den „Räubern" aus dem Theater-
journal für Deutschland 1779, 10. Stück und aus dem württembergischen Hofkalender
von 1782 mitteilt, ist nicht neu. Das hat Erich Schmidt längst festgestellt in Schnorrs
Archiv für Lit.-Gesch. 9, S. 190 und in der ADB. Auch Ernst Müller handelt davon
ausführlich in „Schillers Jugenddichtung und Jugendleben" (1896) S. 28f. Nur der
Hinweis, dass im Hofkalender ein Bild des Räubers Mutowsky und vier Stiche zur
Erläuterung von Möllers „Sophie" von den Brüdern Heideloff sich befinden, ist
dankenswert. — Eine hochinteressante englische Kritik der „Räuber" vom Jahre 1792
druckt R. H. P e rrin g (15807) wieder ab. Mit Recht; denn der ungenannte Kritiker
ist einer von denen, die schon damals Schillers Dichterkraft erkannt haben. In
seinem ausführlichen Referat über den Inhalt, dem er Übersetzungen einzelner Stellen
beigefügt hat, spricht er mit Bewunderung von dem Dichter, ohne deswegen seine
Fehler zu verschweigen. Er nennt sein Drama one of the most uncommon productions
of untutored genius that modern times can boast ... Its power over the heart and
the imagination must be acknowledged ... If his genius can accommodate itself
to better subjects, and to a raore regulär conduct of the drama, no modern poet
seems to possess powers so capable of bending tue mind before him, of rousing its
feeling by the elevation of his sentiments, or of thrilling them with the terrors of
his imagination. — Über Aufführungen und Nachahmungen der „Räuber" in Frank-
reich berichtet F. Baldensperger (15808). Im Jahre 1792 wurde das Stück als
„Robert chef de Brigands" von La Marteliere, „de son vrai nom Schwindenhammer"
in Paris aufgeführt, 1793 erschien es im Druck, ohne dass Schillers Name erwähnt,
wurde. Eine Aufführung in Lille sollte auf Kosten der Nation erfolgen, da das dortige
Theater das Honorar für den Verfasser nicht bezahlen konnte. Eine Aufführung
in Nancy dagegen wurde zuerst amtlich wegen des revolutionären Charakters des
Stückes verboten; auf eine Reklamation der Schauspieler aber, die auf die Auf-
iührung in Paris sich beriefen, wurde das Verbot zurückgenommen. Schliesslich
erwähnt B. Liebhaberaufführungen, über die in George Sands „L'histoire de ma vie"
berichtet ist. Darin wird die Übersetzung „une miserable imitation" der Schillerschen
„Räuber" genannt. — Über eine Räubervorstellung in Lim während der
französischen Okkupation gibt ein alter, auf der Ulmer Stadtbibliothek aufbewahrter
Theaterzettel (15809) Kunde. Der Zettel ist deutsch und französisch abgefasst.
Er lautet: ,,Die grosse Räuberbande in Deutschland oder Der Fall des Graf Morischen
Hauses. Ein grosses Trauerspiel in 5 Aufzügen von Herrn Schüler." Die schlechte
französische Übersetzung lautet: „La grande Bande des Banditen AUemagne oü
Larete de Monsieur le Comte de Morisch Hausen. Une grande dramatique en 5 Actes,
Monsieur Schiller." —
F i e s k 0. Mit warmer Begeisterung und viel gründlicher, als dies Kerr
(JBL. 1902 N. 8315a) getan hat, schildert R. Kohlrausch (15811) die klassischen
Stätten des Fiesko. Nach einer eingehenden Vergleichung der „Conjuration du Comte
J. L. de Fiesque" von Retz mit Schillers Dichtung und andern wertvollen Be-
merkungen führt er uns nach Genua. Wir erfahren, dass der Palast des Fiesko vom
Boden verschwunden ist, wie auch der letzte Zweig dieser Familie erloschen ist,
während Dorias Palast noch in voller Pracht, wie ihn der alte Andrea bewohnt hat,
erhalten ist. Auch von einem alten Bilde A. Dorias hören wir, das sich für illustrierte
SchiUerbiographien empfehlen dürfte. K.s Aufsatz ist entschieden fördernd für das
Verständnis Fieskos. —
Kabale und Liebe. Ein Aufsatz von W. W i d m a n n (15814) zur
Bühnengeschichte des Stücks bringt nichts Neues, ausser etwa der Notiz, dass man
in neuester Zeit in Newyork eine Bearbeitung mit versöhnlichem Ausgang, wie schon
in früheren Zeiten, aufgeführt habe, unter dem Titel „The power behind the throne".
Die beiden Liebenden sterben dort nicht an Gift. Der schlaue Offiziersbursche
hatte seinem Herrn nur ein unschuldiges Schlafpulver besorgt Ferdinand und
Luise kommen wieder zu sich und fallen sich unter dem Segen des reuigen
792 E. Müller, Schiller.
Präsidenten in die Arme. Schillers Name ist zum Glück auf dem Theaterzettel nicht
genannt. —
Don Carlos. Über Posas letzte Schritte polemisiert F. Stürmer
(15815) gegen Bellermann. Er stellt folgende Reihenfolge fest: Bestellung der F'bst,
Gang zum Kloster, Übergabe der Briefschaften an den Mönch, Gang zur Königin und
zuletzt zu Don Carlos. Diese Reihenfolge scheint ihm notwendig und übereinstimmend
mit der Reihenfolge, wie sie der Dichter brauchte, um seine Absicht bei den grossen
Szenen, Tod des Marquis und Katastrophe, zu erreichen. Man kann St. im allgemeinen
zustimmen; aber auffallend ist in seiner Begründung, dass er einen doppelten Stand-
punkt, einen des Dichters und einen des Marquis Posa, annimmt. Das ist unrichtig.
Es lässt sich doch der Marquis nicht vom Dichter trennen. Posa, eine Gestalt des
Dichters, kann nicht mit eigenen Gedanken operieren. Man mag sich den Dichter
so objektiv denken, als man will, schliesslich ist's doch immer wieder er, der seine
Gestalten reden und handeln lässt. Er muss die Handlung nach seinem festen Plan
durchführen. Also wozu zwei solch verschiedene Standpunkte, die doch im Grunde
wieder in einen zusammenfallen müssen! Aber dennoch hat St. seine Aufgabe richtig
gelöst. Das wäre ihm aber auch ohne diese Scheidung und dann auf einfachere
Weise gelungen. — R. Schlösser (15816) widerlegt in überzeugender Weise die
Annahme O. Harnacks (JBL. 1898 IV. 9 : 100), dass der Kartäusermönch im Don
Carlos V, 8 ein Agent Albas sei, und dass letzterer diese Mitteilungen selbst gefälscht
und dem Mönch seine Rolle einstudiert habe. Dagegen bemerkt S. mit Recht, dass
Alba durch diese Papiere auch den Prinzen blossstelle, was mit Albas weiteren
Plänen nicht übereinstimme. Auch steht diese Annahme andern Tatsachen gegen-
über, besonders aber dem Umstand, dass Alba von dem Plan des nächtlichen Besuchs
des Prinzen bei der Königin wisse. Dies konnte er aber lediglich nur aus diesen
Papieren erfahren, denn die Eingeweihten teilten es ihm nicht mit. Also müssen die
Briefe echt und der Kartäuser kann kein Betrüger sein. Diese ganze Auffassung-
bestätigt auch eine Stelle aus einer älteren Fassung des Don Carlos. Dass Schiller
diese Stelle später gestrichen hat, ist bedauerlich. Das Fehlen derselben erschwert
das Verständnis. — Die Frage, ob die Königin den Marquis liebe, hat Bulthaupt im
I. Band seiner „Dramaturgie des Schauspiels" bejaht. Er meint, eine solche Liebe
Elisabeths zu Posa sei besonders aus der Prosabearbeitung vom Jahre 1787 sicher
zu schliessen. Das bestreitet R. Krauss (15817) mit Recht. Er sagt, Schiller sei
es gar nicht eingefallen, der Königin eine stille Neigung zu Posa zuzumuten, ja, er
scheine nicht einmal an die Möglichkeit eines Missverständnisses gedacht zu haben.
Doch gibt K. zu, dass Schiller den Leser durch die Stärke seines Ausdrucks selbst in
die Irre geführt habe. Die zitierten Worte sind zweifellos mit K. so zu erklären, dass
Posa infolge seines Gesprächs mit der Königin den Entschluss seiner Selbstaufopferung
jetzt nicht mehr für unbedingt nötig halte. Aber diese Entdeckung kommt leider zu
spät. Mit dieser Auffassung wird auch sein Ausspruch „Entsetzliches Schicksal" erst
recht verständlich. Unter keinen Umständen aber hängt Posas Ausruf mit der „Ent-
deckung" zusammen, dass ihm eine stille Neigung der Königin zu ihm aufgedämmert
sei. Das ist gewiss. Wenn Elisabeth einen leidenschaftlicheren Ton in der schmerz-
lichen Situation ihrer letzten Begegnung mit Posa anschlägt, so lässt sich das aus
verschiedenen Gründen erklären, ohne dass man deshalb an ihre Liebe zu Posa
denken muss. — Der Romanschriftsteller Honore de Balzac plante nach Briefen an
seine Freundin Frau von Hanska vom Jahre 1834 und 1835, wie C. Heinrich
(15820) mitteilt, ein Drama „Don Philippe et Don Charles". Er dachte sich das Stück
durchaus realistisch. Don Juan d'Austria sollte die Hauptrolle erhalten. Philipp, von
ihm le Reserve bezeichnet, wäre wohl einer der Balzacschen „maniaques" geworden;
in der Schuldfrage der Königin folgte er nur trüben Quellen. Über Don Carlos selbst
liegt kein bestimmter Anhalt vor. Erhalten hat sich von diesem Plan nichts, und
die französische Literatur hat damit nichts verloren. ~
Wallenstein. Die Literatur ist durch zwei neue gute Ausgaben von
A. Köster (15821) und G. Fr ick (15821a) bereichert worden. Jene bietet, wie
alle Hesseschen Ausgaben, in gedrängter übersichtlicher Form alles Wissenswerte über
Entstehung, Stoff, Handlung, Charaktere, Form, Bühnengeschichte und Literatur.
Jeder Satz dieser Einleitung verrät den trefflichen Gelehrten und Forscher. Auch
die dem Text vorausgehenden Anmerkungen, die sich auf das Wesentliche be-
schränken, sind ebenso knapp und bestimmt gehalten. Diese, die Schulausgabe von
G. Frick, zeichnet sich durch vorzüglichen grossen Druck aus. Die Anmerkungen,
unter den Text gestellt, sind auf das Wesentliche beschränkt. Hinter dem Text be-
finden sich die ,, Anhänge". Hier ist in kurzen „Rückblicken" aUes zusammengefasst,
was die literarhistorische und ästhetische Erläuterung erfordert. Schliesslich wird
noch ein „Rückblick auf die ganze Trilogie" geworfen, der sich auf die allgemeinsten
und bedeutsamsten der aus dem Drama herauswachsenden Anschauungen, Begriffe
E. Müller, Schiller. 793
und Motive und schliesslich auf den tragischen Gehalt erstreckt. — Dass zum vollen
Verständnis eines Dramas das Hören und Sehen auf der Bühne wesentlich beiträgt,
zeigt die Leipziger Dramaturgie (15822) eines Anonymus, der scharf beobachtet
und manches aufdeckt, was bei der blossen Lektüre entgeht. Auch sonst
macht er interessante Bemerkungen, z. B. über den Buttler brief. Über Max und
Tbekla äussert er: „Es ist ein Wunder, wie Schiller die unmöglich scheinende Auf-
gabe, ein romantisches Liebespaar in ein geschichtliches Drama einzufügen, zu lösen
verstanden hat." Am wichtigsten sind aber die szenarischen Bemerkungen, die für
Bühnenleiter sehr empfehlenswert sind. — Widersprüche in einzelnen Stellen von
Dichtungen sucht M. Schneider (15824) mit einem Wort A. Schönes (ZDPh.
26, S. 229) zu lösen, das lautet, dass solche Widersprüche nicht sowohl aus Flüchtigkeit
und Vergesslichkeit als vielmehr aus dem momentanen Übergewicht zu erklären sind,
das die Einzelszene oder Einzelschilderung in der schaffenden Phantasie gewonnen hat,
so dass sie sich für den Augenblick aus dem Gebote löst, welches die Gesamtkomposition
verfolgt. Danach bemisst er Wallensteins Tod HL 15, Vers 1918 (greises Haupt
Wallensteins), V. 4, Vers 3564 (braunes Scheitelhaar Wallensteins) und Piccolomini H. 3,
Vers 740 (Wallenstein hat nicht gealtert). Was Schöne sagt, hat gewiss seine Be-
rechtigung; ob es aber auch hier durchweg sich anwenden lässt, ist fraglich. Bei
der ersten zitierten Stelle hat Wallenstein z. B. guten Grund, warum er so sagt.
Femer falle die Handlung der ganzen Triiogie unter Schönes Ausspruch. Diese sei
auf vier Tage verteilt. Der erste Tag sei ein Dienstag, damit stimme aber nicht in
der Kapuzinerpredigt Vers 269 „ . . . mit dem Sonntag Spott", ebenso wenig stimme
dann Vers 160 ,.Fort in die Feldschule" mit dem Sonntag. Dass die Scheltworte an
einem Sonntag mehr Berechtigung haben als an einem VV'erktag, sei klar. Gewissl
Schiller hätte nicht sagen können: Treibt man so mit dem Montag oder Dienstag usw.
Spott? Allein die Stelle stammt aus Abraham a St. Clara, und dort ist ebenfalls der
Sonntag genannt. Also hier ist offenbar das Vorbild massgebend gewesen, und für
die Anwendung von Schönes Betrachtung ist grosse Vorsicht am Platz. — Eine Parallel-
stelle zu Wallensteins Tod I. 2, Vers 40 aus Macbeth in Schillers Übersetzung II. 9,
Vers 825 zitiert R. Sprenger (15825). Sp. zitiert zuerst Wallenstein, dann die Stelle
aus Macbeth deutsch und zuletzt den englischen Text. Dann schliesst er: „Un-
zweifelhaft hat diese Stelle Schiller vorgeschwebt, als er die Verse in Wallensteins
Tod niederechrieb." Nun ist aber bekanntlich die Macbeth-Übersetzung nach dem
Walleustein ei*schienen! Was folgt daraus? Dass man mit der Angabe von Parallel-
stellen sehr vorsichtig sein muss. — Dieselbe Stelle behandelt R. Sprenger
(15825 a) nochmals, indem er sie, wie oben, auch zu Goethes Goetz V, 4, V^ers 190 in
Beziehung setzt und die selbstverständliche Verschiedenheit des „Sag nein!" in beiden
Stellen erörtert. Dieselben Bemerkimgen über Wallenstein— Goetz wiederholt er zum
Überfluss nochmals an derselben Stdle ZDU. 17, Seite 324,6 bei der Besprechung
der Wallenstein- Ausgabe von L. Franke 1 (Bamberg, Buchner. 1902. XXIX, 347 S.
M. 1,50), die er wegen der Reichhaltigkeit der sprachlichen und sachlichen Er-
klärungen lobt. — Eine umfassende Arbeit über die Person Wallensteins hat B. Honig
(15826) geliefert. Er behandelt darin den GeneraÜssimus nicht bloss in der Mythe
und im Volksliede des 17. Jahrhunderts, sondern auch auf der Bühne. Ausser
Schillers Triiogie und Otto Ludwigs Plan kommt auch ein englisches Drama von
Glapthorne 1839 zur Besprechung. — In einer fleissigen Arbeit untersucht
J. Hörtnagl (15830) den Charakter Oktavio Piccolominis und kommt zu dem
Schluss, es seien weder der Inhalt noch die Motive seines Wollens verwerflich. Den
tatsächlich ungünstigen Eindruck aber, den Oktavio macht, nur aus der Art der
Schillerschen Dichtung mit H. zu erklären, genügt nicht; der nackte Egoismus, dem
Oktavio sicher huldigt, spielt dabei eine grosse Rolle. — Die Übersetzung der
Kapuzmerpredigt ins Ungarische durch L. Doczy (15834) wird von L. Katscher
als meisterhaft und als wahres Kunstwerk und Kunststück von markigem magyarischen
Gepräge gerühmt. —
Maria Stuart. Eine treffliche Ausgabe verdanken wir A. Leitzmann
(15835). Auf sechs Seiten Einleitung und vier Seiten Anmerkungen erfahren wir
alles Wesentliche, das zum Verständnis des Dramas notwendig ist. Der Text ist
schön und gut gedruckt. — Der anonyme Verfasser der Leipziger Dramaturgie
(vgl. oben N. 15822) dehnt seme Studie auch auf die Maria Stuart (15836) aus.
Er knüpft seine Betrachtungen an die Vorstellungen auf den beiden städtischen
Bühnen Leipzigs, das alte und das neue Theater, an. Für das richtige Verständnis
des Bühnenwerks sind diese Notizen — Plaudereien nennt er sie — , so unbedeutend
manches zwar scheinen mag, doch hoch zu schätzen. Der Verfasser zeigt grosses
Verständnis für alle Fragen der Regie. Er redet ganz ausführlich von der Dar-
stellung der einzelnen Personen, von der Inszenierung, von den Kostümen und den
Requisiten, von den Schwierigkeiten einzelner Rollen und Stellen. Kurz, eine Fülle
Jahresberichte für neuere deutsche Literaturgeschichte. UV. jaa
794 E. Müller, Schiller.
vou Einzelbemerk ung-en. — Wie beim Wallenstein (15824), so will M. Schneider
auch bei der Maria Stuart (15837) einzelne Stellen nach einem Wort A. Schönes
erklären. Da fragt er: Wie passt in den Winter (Februar 1587) die Zusammen-
kunft der Königinnen „auf dem grünen Teppich der Wiesen" (III, 1, V. 5, 15)?
Er antwortet: wiederum habe das Bestreben, die Schönheit der Natur gegenüber
dem finsteren Kerker möglichst reizvoll zu malen, den Dichter momentan vergessen
lassen, dass er sich damit in Widerspruch mit der Gesamtkomposition setzte. Dem-
gegenüber muss man an die dichterische Freiheit erinnern und hervorheben, dass
im ganzen Stück es nicht zum Bewusstsein kommt, dass die Handlung im Winter
vor sich geht. Eine Begegnung in einer Winterlandschaft ist an und für sich nicht
undenkbar, wäre allerdings für den Dichter weniger günstig gewesen. Ob da
von einem Vergessen des Dichters die Rede sein kann, scheint doch fraglich. —
Jungfrau von Orleans. Unter den vier neuen Ausgaben heben wir
besonders die von F. Muncker (15842) hervor. Sie ist nach den Grundsätzen
von Hesses Ausgaben bearbeitet, wie N. 15821 W'allenstein von Köster und 15835
Maria Stuart von Leitzmann, und hat dieselben Vorzüge wie diese. Besonders
erwähnt sei die Schilderung des Charakters Johannas und der Bedeutung der
Wunder (S. XI). „Nur nüchterne Pedanten können an ihnen und ihrem poetischen
Zauber Anstoss nehmen", sagt M. mit vollem Recht. Unter den Quellen vermissen
wir nur die besondere Erwähnung der neuen Erklärung V. Valentins. — Polemischer
Art ist der Aufsatz von F. A. M e i d e 1 (15845). Er wendet sich gegen V. Valentin,
der Johanna Hochmut, und H. Unbescheid, der ihr Sinnlichkeit zuschreibt, denn ihre
Demut stehe ausser Zweifel. Die Grundlage ihres Wesens sei Frömmigkeit, Liebe
zu König und Vaterland und ihr persönlicher Mut. Der selbstlose Opfersinn sei in
ihr ausgeprägt. Gewiss, das wird niemand bestreiten. Aber ist daneben nicht auch
ein gewisser Hochmut dem Feinde gegenüber, wie Valentin annimmt, und Sinnlich-
keit denkbar und möglich? In einem zweiten Abschnitt behandelt M. das Tragische
des Stücks. Er tadelt, dass manche gar keine Schuld in Johanna finden, während
sie doch unzweifelhaft durch die Hingabe an die Liebe zu Lionel eine Schuld auf
sich lade. Die Voraussagung ihres Todes in der Montgomeryszene beschäftigt M.
besonders. Mit Düntzer nimmt er an, dass diese einen tragischen Schatten über
ihr Geschick werfe; aber er bedauert, dass dem so ist, da in dieser Vorausbestimmung
ein antikisierender Zug enthalten sei, den Bellermann leugne. Und dieser hat
gewiss recht, wenn er das tut. Dass eine Jungfrau von Orleans, die so vieles ahnt
und weiss, auch ihren Tod voraussieht, ist gar nicht zu verwundern. Das wäre
erst der Fall, wenn sie es nicht wüsste. Aber tragisch ist dieser Tod nicht, eine
Schuld sühnt sie nicht durch ihn, wie Muncker in seiner Ausgabe sagt. Er ist
dichterisch notwendig als verklärender Abschluss ihrer Heldenlaufbahn. Ob aber
ihr Tod die Grundlage des Stücks bildet, insofern als die Aussicht auf sein unfehl-
bares und baldiges Eintreten, sowie sein Eintritt selbst geeignet ist, Mitleid und
Furcht zu wecken, darüber lässt sich streiten. Es ist sehr fraglich, ob von der
Montgomeryszene an (II, 7) bis Schluss (V, 17), also nicht so bald als M. annimmt,
das Bewusstsein des unfehlbar bevorstehenden Todes der Jungfrau den Leser be-
herrscht. Dazu gibt das Stück gar keinen Anlass, es erinnert nirgends weiter
daran, wie etwa in Maria Stuart, wo der Tod der Titelheldin von Anfang an be-
schlossene Sache ist. In einem dritten Abschnitt endlich redet M. vom Bau des Dramas,
wobei er scharf eine innere und äussere Handlung unterscheidet. Diese versteht
sich indes von selbst. Alles in allem, gibt M. manche Anregung. — Die bisherigen
Parallelen zu I. 7, Vers 984: ,.Ein Schlachten war's, nicht eine Schlacht zu nennen",
vermehrt E. H o f f m ann -Kr ay e r (15845a) durch eine neue aus Johannes
Vitoduranus' Schilderung der Schlacht bei Morgarten: „non pugna . . . sed quasi
mactatio gregis ducti ad victimam". Ob Schiller die Stellen aus Livius und
Tacitus oder gar diese kannte, ist gleichgültig, ja unwahrscheinlich. Ihn brachte
sicherlich die Ähnlichkeit der Worte Schlacht und Schlachten auf diesen Gedanken.
Dazu brauchte er kein fremdes Vorbild. — Die wichtigsten Personen des Schillerschen
Dramas vergleicht R. P a p p r i t z (15848) mit denen der Geschichte. Er zeigt,
dass der Dichter gezwungen war, bei der Zeichnung Karls VII. von der geschicht-
lichen Überlieferung abzuweichen. Auch bei Dunois und La Hire war dies der
Fall. Der „Ritter" der Jungfrau war, nicht Dunois, sondern der Herzog von
Alengon, den der Dichter in guter Absicht überging. Auch Agnes Sorel ist
idealisiert, doch sind bei ihr die Grundzüge der historischen Überlieferung be-
rücksichtigt. Dagegen ist das, was wir über Isabeau erfahren, geschichtlich richtig. —
Braut von Messina. Auch dieses Drama ist in die Hessesche Sammlung
aufgenommen worden. A. Leitzmann (15862), dem wir die Ausgabe der
Maria Stuart (15835) verdanken, hat es bearbeitet. Ebenso wie dort hat er hier
seine Aufgabe in trefflicher Weise gelöst, — Die erste Aufführung der ,, Braut",
E. Müller, Schiller. 795
am 19. März 1803, hat eine Menge Jubiläumsartikel hervorg-erufen, die aber für die
Forschung- im allgemeinen nichts Neues bringen. E. Bergmann (15864; vgl.
15871) bietet eine vollständige Einleitung zu dem Drama, indem er ausführlich
über seine Entstehungsgeschichte, Aufführungen (in Weimar, Lauchstädt, Berlin,
Hamburg, Verhandlungen mit den Theatern in Leipzig und Dresden i und den Druck
berichtet. — E. Bergmann (15866) hat auch ein sehr förderndes Programm
geschrieben, das eine intensive Beschäftigung mit dem Drama verrät. Nach seiner
Auffassung ist die Braut keine Schicksals-, sondern eine Charaktertragödie. Aber
der Beweis dafür lässt sich auch mit Aufwendung alles Scharfsinns nicht erbringen.
Nimmt man die beiden Merkmale des Schicksals, Vorherbestimm ung und Un-
abwendbarkeit, aus dem Drama weg, dann ist die Tragödie, so wie sie ist, un-
möglich. Dass auch die Charaktere entscheidend sind, leugnet heute kaum noch
jemand. Schiller hat den antiken Schicksalsbegriff des Sophokles insofern erw^eitert,
als er seinen Helden in eine sittliche Schuld geraten liess. Im Verlauf seiner
Untersuchung bespricht B. die Fragen, die sich an die Vorfabel anknüpfen, den
Vorwurf, dass die Fürstin ihre Tochter nicht früher aus dem Kloster rufen liess,
die Geheimnistuerei Manuels, den Hass der Brüder usw. Er verfährt überall mit
grossem Scharfsinn, aber es lässt sich doch nicht leugnen, dass manche seiner
Behauptungen unhaltbar sind. Auch H. Unbescheid rühmt dem Programm
grossen Fleiss und Scharfsinn nach, kann aber ebenso wenig durchweg zustimmen.
— Auch F. H. (15864a) gibt sich mit dem Schicksalsbegriff ab. Er sucht eben-
falls das Walten des Schicksals als nicht bestimmend für die Ereignisse nachzuweisen
und hält die Handlung und Katastrophe lediglich durch die Lügen der einzelnen
Personen für bedingt. H. fällt also in denselben Fehler wie Bergmann. — Denselben
Gedanken führt G. Sachse (15865) ebenfalls aus. Er sagt: der Schicksalsbegriff
hänge mit der Handlung sehr lose zusammen; diese sei ohne ihn viel besser zu
begreifen. Das dürfte aber schwer zu beweisen sein! Dann fährt er fort, das
Schicksal sei den davon betroffenen Personen vor ihrem den Untergang des Ge-
schlechts verschuldenden Handeln nicht bekannt, könne daher nicht unabwendbar
genannt werden. So wie hier die Vorsehung in die Geschicke eines Hauses ein-
greife, sei es im Leben immer der Fall (!?). Der Charakter bestimme das Tun der
Menschen. Darauf ist zu erwidern: Das trifft für die Kinder Isabellas, aber nicht
einmal ganz, zu, aber nie für diese selbst, die doch auch in erster Linie durch ihr
Handeln an dem Unglück ihres Hauses schuld ist. Ihr war doch alles vorher genau
bekannt, und weil alles auch so eintrat, wie es bestimmt war, und wie sie wusste,
so muss ihr Schicksal als unabwendbar bezeichnet werden, wie andere Kritiker,
z. B. Bellermann, den S. genau kennt, längst festgestellt haben. — Von der ersten
Aufführung der ,,Braut'^ in Wien im Januar 1810, bei der Th. Körners Braut,
Antonia Adamberger, die Rolle der Beatrice spielte, erzählt A. von Weilen
(15870). Er teilt mit, dass das Stück, obwohl es unter dem Rotstift des Zensors
ausserordentlich zu leiden hatte, doch zwölfmal im ersten Jahr gegeben wurde. —
Zum Jubiläum der „Braut" hat auch Schillers Urenkel Freiherr A. von Gleichen-
Russwurm (15872) in einem geistreichen Essay das Wort ergriffen. —
Wilhelm Teil. Im Berichtsjahre sind vier neue Ausgaben des „Teil"
erschienen. Unter diesen sind die zwei wertvollsten die von G. Witkowski (15883)
und G. Gau d ig (15883a). Beide orientieren den Leser durch Einleituno- und An-
merkungen aufs sorgfähigste. Der erstere gibt eine treffliche historisch-kritische
Einleitung mit Beschränkung auf das, was man wissen muss. Und stets findet man
die neuesten Forschungen berücksichtigt. Gaudigs Ausgabe zeigt dieselben Vorzüge
wie G. Fricks Wallenstein (15821 a). Sie ist für praktische Unterrichtszwecke bestimmt.
Das erkennt man besonders an dem Anhang, der treffliche Gliederungen der einzelnen
Szenen und Akte enthält und eine gute Rückschau über das ganze^ Drama gewährt.
— Der Anonymus, dem wir wertvolle Bemerkungen über den Wallenstein (15822)
und über Maria Stuart (15836) verdanken, gibt auch für Aufführungen des „Teil"
(15883b) gute Ratschläge. Er geht wiederum von seinen Beobachtungen bei Leipziger
Vorstellungen aus. Er tadelt, dass man Hauptsachen unbeachtet lasse und sich um
unfruchtbare Nebendinge kümmere. Der „Teil" mache Anforderungen wie eine Oper;
ohne Orchester verliere er sehr. Man hätte die Zwischenaktsmusik überhaupt nie auf-
geben sollen. Er verlangt, dass man die Pferde, wie Schiller will, verwende: er
tadelt die schiefe Ebene der Rütlidarstellung; der Holunderbusch dürfe nicht blühend
gezeigt werden, da es Herbst sei. Auch sonst beklagt er, dass die szenarischen
Weisungen des Dichters nicht beachtet werden. Was er sagt, ist wohlüberlegt, und
man kann ihm nur zustimmen. — Zu HL 3, V. 1759f „Warum nicht einem leeren,
hohlen Hut usw." teilt E. Hoffmann-Kraver (15887) eine ParallelsteUe aus dem
Prolog zu der Aufführung des Am Bübischen Teil in Chur mit (4. Sept. 1795j. Dazu
schreibt er: „Ob schon der Am Bühlsche Teil (1792) diesen Gedanken enthält, weiss
HK)*
796 E. Müller, Schiller.
ich nicht. In diesem Fall wäre eine Entlehnung- durch Schiller nicht unmög-lich."
Wirklich? Wie g-eistesarm muss doch Schiller gewesen sein, der jeden Gedanken
„entlehnen" musste! — Gegen E. Damköhlers (JBL. 1902 N. 8362) Auffassung-, dass Teil
im Monolog" g-elobe, den Gessler nur eventuell zu erschiessen, erg-reift E. Bothe (15888)
das Wort. Er führt aus, dass Teils Tat nicht dem Racheg-efühl entsprung-en sei,
sondern der P>kenntnis, dass Gessler ein g-rimmer Feind des Guten im Menschen sei
und dass niemand vor ihm sicher sei, namentlich Teil und die Seinen nicht. Den
Wortbruch Teils erklärt er für erlaubt, da er in der Notwehr handle. Damköhlers
Erklärung- weist B. entschieden zurück, und sicher mit g-uten Gründen. Schliesslich
erwähnt B. noch einig-e Schwierigkeiten, die ihn zu der Vermutung veranlassen, dass
hier vielleicht eine frühere Fassung durchschimmere. Bei der einen oder anderen
Stelle mag das sein, aber andere lassen sich auch ohne das erklären. — Über einen
Bericht von A. Rothpletz auf Grund von Tschudis Angaben im Jahrbuch des histori-
schen Vereins des Kantons Glarus referiert K. Löschhorn (15889). Danach steht
fest, dass die von Bergstürzen handelnde Stelle im „Teil" V. 2664 f. sich nur auf die
am 11. November 1593 begonnenen, aber erst am 3. Juli 1594 durch eine schreckliche
Katastrophe beendigten Senkungen zweier der „Drei Schwestern", drei hoher Fels-
zacken des Vorderglärnisch, beziehen kann, Schiller also sich vermöge der dichte-
rischen Freiheit eines starken Anachronismus bedient hat. Die beiden erwähnten
Spitzen stürzten nämlich an letztgenanntem Tage zusammen und bildeten einen ge-
waltigen Schutthaufen. Etwas später setzte sich die Masse in Bewegung und erstreckte
ihre vernichtende W^irkung auch auf Glarus. — Zur Erklärung des Wortes Kuhreihen
(I, 1) (reihen = holen) führt K. L i e b o 1 d (15889a) die zwei Wörter Blatt- und Zeug-
reiher = W^eber, der die Kettenfäden mit einem Haken holt, an. — Teils Heimat haben
R. Kohlrausch (15892) und H. K e i t e r (15893) aufgesucht. Der erstere, der
uns auch Fiescos Heimat (15811) so schön geschildert hat, gibt ein ebenso schönes
Bild von Teils Vaterland. Er führt uns nach Bürglen, Altdorf mit seinem Festspiel,
zur Teilsplatte, nach Küssnacht, zur Stauffacher-Kapelle, zum Rütli, zum Schlösschen
Rudenz und nach Attinghausen. Er versteht recht anschaulich zu erzählen; über
seinen Worten schwebt ein poetischer Zauber, durch Schillers Dichtung hervorgerufen.
Teil selbst möchte er mit Anton Gisler als historische Persönlichkeit ansehen, doch
wagt er es nicht, ganz dem Schweizer Gelehrten, der gewiss alles anführt, um die
Existenz Teils zu beweisen, beizustimmen. Auch über die Bedeutung von Schillers
Drama für die Schweiz macht er sehr richtige Bemerkungen. Auch muss man ihm
zustimmen, wenn er sagt (S. 241): „Mit dem Monolog des Teil und der Szene des
Parricida verteidigte Schiller nicht nur seinen Helden, sondern auch sich selbst, weil
er ihn zum Helden gemacht hatte." —
H u 1 d i g- u n g der Künste. Am 5. Juni d. J. wurde dieses „Vorspiel"
zu Ehren des neu vermählten grossherzoglichen Paares in W^eimar gegeben. In
seinem Referat darüber erinnert 0. Francke (B&W. 5, S. 841/2 Bühnentelegraph:
Weimar) mit Recht daran, dass man bisher nicht darauf aufmerksam gemacht habe,
dass der Theaterzettel der ersten Aufführung am 12. November 1804 (ein Exemplar
davon auf der Weimarer Staatsbibliothek) nur das Wort „Vorspiel" fettgedruckt ohne
Angabe des Verfassers enthält. Dann folgt das eigentliche Stück Mithridate mit
Personenverzeichnis usw. Diese Verheimlichung hatte zur Folge, dass man lang*e
zweifelte, ob Goethe oder Schiller der Verfasser sei. Ja es ging das Gerücht, beide
hätten das Stück gemeinsam verfasst, wie in der Zeitschrift für die elegante Welt
vom 21. November 1804 zu lesen ist. —
Fragmente. Unter den erschienenen sieben Arbeiten beschäftigen sich
fünf mit Demetrius. Die drei ersten sind Besprechungen des Greifschen Nachspiels
(15897), das wegen seiner Eigenart Anerkennung findet. K. Fuchs rühmt es als
eine glückliche Idee, da Schiller bisher keinen ebenbürtigen Nachfolger gefunden
habe. Es sei keine dramatische Fortsetzung des Stoffes, sondern ein lyrischer Aus-
klang, Stimmungsbild, teilweise Allegorie. Es sei ein durchaus origineller Ausweg,
den Greif gesucht und gefunden habe. Die Sprache sei, der Situation entsprechend,
volltönend und getragen. — Eine wertvolle Ergänzung zu seiner Ausgabe des Frag-
ments „Das Schtff" konnte G. Kettner (15902a) nach dem Originalmanuskript, das
nach Posonyis Tod in den Besitz des Buchhändlers F. Cohn in Bonn gelangte, geben.
K. unterscheidet drei besondere Teile des Fragments. Er sucht den inneren Zu-
sammenhang der Notizen festzustellen und daraus den Gang der dichterischen Er-
findung zu bestimmen. Schillers Hauptinteresse gilt nach ihm nicht der Handlung
selbst, sondern dem Ausblick, der auf alle durch die Schiffahrt geschaffenen Verhält-
nisse sich eröffnen soll. In Fragment I zeichnet Schiller in grossen Umrissen die
verschiedenen menschlichen Beziehungen usw. auf, die beim Schiffsleben sich ent-
wickeln. In Fragment 11 beginnt er das Bild in seinen ersten Umrissen anzudeuten.
Er versucht Schiff und Land zu verknüpfen. Diesen Versuch bezeichnet K. als eine
E. Müller, Schiller. 797
trockene verstandesmässige Kombination ohne Hauch persönlichen Lebens. Mit diesem
Vorwurf geht K. zweifellos zu weit. Das (ierippe brauchte doch nicht beseelt zu sein.
Leben zu schaffen, war Aufg-abe der nachherigen Ausführung. In Fragment III wird
nach K. der Zusammenhang mit dem Schiff, der schon vorher locker genug war,
noch mehr gelockert und die Handlung in die Bahnen des bürgerlichen Rührstücks
gelenkt. Die Lösung wird romanhaft wie bei rührhaften Familien-Dramen. K. ist
überzeugt, dass Schiller mit dem ,, Schiff" einen Irrweg einzuschlagen im Begriffstand.
Ein ähnlicher Stoff sei die „Polizei" gewesen, wo aber die Verhältnisse günstiger lagen.
Bei dem Schiff" war nicht die Handlung, sondern der Hintergrund, auf dem sie spielen
soll, gegeben; jene sollte gleichsam nur als Staffage in das Bild des Schiffsverkehrs
an einer fremden Küste nachträglich hineinkomponiert werden. Dass der Stoff
schwierig war, darauf hatte schon Goethe den Dichter hingewiesen. Dass aber Schiller
auch über einen spröden StotT Herr wurde, wissen wir. Er wäre sonst nicht der
geborene Dramatiker, der nach Erich Schmidt wie ein Stratege die Bühne sicher
beherrschte. Hätte er das Stück ausgeführt, so wäre auch K. damit zufrieden, der es
jetzt nicht bedauert, dass Schiller die Ausführung abbrach. Aus diesen paar Skizzen
lässt sich wohl ein Schluss ziehen, aber absolut kein sicherer. Einige Ungenauig-
keiten im Abdruck des Fragments, die dem Referenten bei einem Vergleich mit dem
Originalmanuskript aufgestossen sind, wird K. bei einem neuen Abdruck sicherlich
beseitigen. Es genüge daher dieser Hinweis. —
Prosaschriften. E. Kühnemanns Ausgabe der philosophischen Schriften
(15903) rühmt A. Baumeister sehi\ Seine Einleitung bietet ein Gesamtbild von
Schillers Philosophie und seiner Stellung zu Kant. Schillers philosophische Schriften
seien damit dem weiten Kreis der Gebildeten zugänglich gemacht. Jedenfalls sei hier
eine der möglichen Auffassungen des Dichterphilosophen in der gründlichsten und scharf-
sinnigsten Weise gegeben. Es sei richtig, dass Kant auch eine andere Deutung zulasse.
Dass bei Schiller auch noch später eine andere Stellung zum Objekt, eine andere Wertung
der Natur mit unterläuft, hat B. anderweitig ausgesprochen. (Vgl. JBL. 1897 IV 9: 72.) —
Historisches. In seiner Anzeige von G. Lückings Programm (15907)
sucht Th. Kükelhaus nachzuweisen, dass Lücking im Gegensatz zu ihm im
zweiten Teil seiner Studien den Nachweis versuche, dass der Dichter in seiner
Geschichte der französischen Unruhen einmal eine Quelle angebe, die er nicht
benutzt habe: Capilupi. Dem sei aber nicht so, Schillers Quelle sei Arquetil (Beller-
manns Schillerausgabe 14, S. 386 u. 568). Dieser enthält das von Capilupi erzählte
Gespräch. Von Capilupi führt Schiller in der Note nur den Titel des Werks an,
aber ohne Seitenzahl. Er macht also auch etwaige Fehler Arquetils mit, und zwar,
wie es scheint, den, dass Arquetil eine Vorbemerkung des französischen Herausgebers
von Capilupis Flugschrift für ein Vorwort von diesem selbst gehalten habe. Das
macht aber nichts, da der Herausgeber eine ganze Stelle Capilupis inhaltlich wieder-
gibt. Es ist also kein sachlicher Irrtum, l'ber die Entdeckung- dieser Kleinigkeit
verbreitet sich Lüeking auf neun Quartseiten, um diese Willkür gebührend an den
Pranger zu stellen. Dazu muss aber bemerkt werden, dass Kükelhaus selbst auch
hervorhebt, dass Lücking Schillers Darstellung viel Lob spendet, wie die zitierten
Stellen zeigen. —
Sprache. Eine umfangreiche Abhandlung über die Sprache des jungen
Schiller in ihrem Verhältnis zur neuhochdeutschen Schriftsprache haben wir von
W. Pfleiderer (15910) erhalten. Er untereucht die Schriften Schillers, die fertig
vorlagen bis zu dem Moment, wo der Dichter Schwaben verlassen hat, September
1782, also Fiesko nicht mehr. Die Darstellung beschränkt sich auf rein Grammati-
kalisches; eine Untersuchung des Stils, der poetischen Sprache ist unterblieben.
Syntaktische Merkwürdigkeiten wurden, soweit sie nicht als Eigentümlichkeiten des
Schwäbischen notwendig in den Rahmen der Arbeit gehörten, nur dann und wann
anmerkungsweise erwähnt. Danach unterscheidet er drei Hauptabschnitte: I. Zur
Orthographie, die er mit Recht eingehend behandelt; IL Zur Lautlehre; III. Zur
Formenlehre. In einem Anhang ist von Wortbildung und Wortschatz die Rede. Im
letzteren sind die Archaismen und Suevismen besonders hervorgehoben. Pf. zeigt,
dass die deutsche Gemeinsprache in Schwaben vorläufig noch weit entfernt war, die
herrschende Literärsprache zu sein. Am Schluss weist er auf die ähnliche Arbeit
von F. M.E. Kasch (JBL. 1900 IV 9 : 182) hin, die er aber nicht mehr benützen konnte, da
seine Arbeit bis auf den Schluss fertig gedruckt war. Beide Arbeiten decken sich
nicht. Kasch zeigt, dass Schiller Mundartliches in seiner Sprache „benützt" hat.
Pf. dagegen wollte zeigen, dass Schiller nicht etwa Mundartliches „benützt" hat,
sondern dass er als Schwabe in seiner Zeit nicht anders schreiben konnte, als er
tat; dass er, solange er in Schwaben lebte und schrieb, nicht der deutschen Gemein-
sprache, sondern einer ganz spezifisch schwäbischen Schriftsprache sich bediente.
Für Pf. kam Schiller meistens weniger als selbständiger Schriftsteller, denn als
798 E. Müller, Schiller.
Repräsentant der damaligen schwäbischen Schriftsprache in Betracht. Deshalb hat
er nur gleichzeitige Schwaben zitiert: Schubart, Haug, Nast, Fulda. Pf. war als
geborener Schwabe dem Norddeutschen Kasch gegenüber im Vorteil. Das wird durch
einen Vergleich zweifellos klar. Auch hat Pf. seine Aufgabe tiefer gefasst und besser
gelöst. — Auf B. Suphans Veröffentlichung (15778a) weist P.Pietsch (15910a) hin mit
Hervorhebung dessen, was Schiller über die deutsche Sprache sagt. P. sieht in dieser
Publikation auch ein Verdienst um die Stärkung des deutsch-völkischen Bewusstseins. —
Verschiedenes. In einem Artikel über Nachbildungen Schillerscher
Handschriften beklagt es Em st Müller (15911), dass solche Nachbildungen nicht
immer als solche bezeichnet sind, wie der Brief an Christophine vom 6. November
1782, und daher häufig für die Originale gehalten werden. Ausserdem erwähnt er,
dass von den gefälschten Autographen von Gerstenbergks elf Stücke im Marbacher
Schillermuseum aufbewahrt werden, die F'ragmente aus Dramen, Gedichte, Prosastücke,
Bekanntes und Unbekanntes durcheinander umfassen. — G. A. Müller (15911 a)
erwähnt eine Stelle aus einem Notizbuch von H. Voss junior des Inhalts: Mit Schillern
den Plan wegen Cuxhaven besprochen. Daran knüpfen sich Bemerkungen über
Schillers Sehnsucht nach dem Meere und den etwaigen Erfolg einer solchen Reise. —
Eine kritische Darstellung der Vorgänge bei der Beerdigung, Ausgrabung und end-
lichen dauernden Beisetzung von Schillers Gebeinen gibt K. Heinemann (15911b). —
Schillerverehrung: Schillerfeier. Den fast ausschliesslichen
Heimatcharakter der Marbacher Festfeier hätte L. Schönhoff (15912) gern er-
weitert gesehen, da das ganze deutsche Volk ihm viel verdanke. —
Schillerverein und Schillermuseum. Der neue, siebente
Rechenschaftsbericht des Schwäbischen Schillervereins (15917) enthält u. a. eine
Beschreibung des neuen Museums von dem Erbauer desselben, Baurat L. Eisenlohr,
einen Aufsatz E. Müllers über das Stammbuch des Karlsschülers H. V. F. von
Schauroth (s. N. 15758) und Mitteilungen O. Güntters zu Schillers Jugendjahren
(s. N. 15697). Die Generalversammlung des Vereins fand am 9. Mai statt. In dieser
berichtete der Vorstand, der Kabinettschef des Königs, Freiherr von Gemmingen,
dass die Einweihung des Museums, die ursprünglich auf den 9. Mai geplant war,
aus verschiedenen Gründen erst im Herbst stattfinden könne. Aus dem eigentlichen
Jahresbericht heben wir folgendes hervor. Am 27. Oktober erhielt das Museum als
Geschenk des Königs, seines Protektors, eine Marmorkopie der Danneckerschen
Schillerbüste, ein Werk von Professor Donndorf in Stuttgart. Der Ausschuss des
Vereins beschloss, auf den 100. Todestag Schillers im Jahre 1905 ein reich illustriertes
„Marbacher Schillerbuch" herauszugeben, das wesentlich auf den Schätzen des
Museums beruhen und vor allem dem Andenken Schillers, daneben aber auch anderer
schwäbischer Dichter, welche mit Schiller zusammenhängen, gewidmet sein soll.
Am 15. April hielt Erich Schmidt zugunsten des Vereins einen geistvollen Vortrag
über das Thema „Aus Schillers Werkstatt" (s. N. 15707). Schliesslich bringt der
Bericht ausführliche Mitteilungen über die erhaltenen Geschenke, über die Ordnung
der Bücher und Manuskripte und über die Ausstellung in den drei Museumssälen. —
In einem Aufsatz über den Schwäbischen Schillerverein spricht L. Geiger (15918)
den Wunsch aus, dass man in Ermanglung eines Schillerjahrbuchs, das der Schiller-
verein nicht herausgeben könne, da der eigentliche Schillernachlass Eigentum des
Goethe-Schiller-Archivs in Weimar sei, ein Jahrbuch für allgemeine schwäbische
Literatur aus den Schätzen des Marbacher Museums ins Leben rufe. — Die ersten,
reich illustrierten Aufsätze über das Schillermuseum, seine Schätze und seine wissen-
schaftliche Bedeutung haben R. K r a u s s (15917 und 15922) und Ernst Müller
(15923) aus eigener Anschauung geschrieben. — Auch der Aufsatz L. Holthofs
(15921) gibt persönliche Eindrücke wieder. — Nichts Neues bietet der Aufsatz von
K. Löschhorn (15920) über die deutsche Schillerstiftung. Er ist ein Referat über
einen Bericht U. Franks (wo? ist nicht gesagt; über Frank vgl. JBL. 1902 N. 8208),
nach dem ihm für den Schillerverband deutscher Frauen vom Goethe-Schiller-Archiv
in Weimar zur Verfügung gestellten Material. — Einen warmen Nachruf widmet
G. W' eis stein (15925a) dem am 25. Sept. 1903 verstorbenen Geh. Kommerzienrat
Dr. Kilian von Steiner, der einst die Anregung zur Gründung des Schwäbischen
Schillervereins gegeben hat, und dem der Verein auch seine wichtigsten Schätze
verdankt. Steiner war es auch, der hauptsächlich dafür eintrat, dass das Museum in
Marbach und nicht in Stuttgart, wie andere Stimmen verlangten, erbaut wurde. An
ihm hat der Schillerverein einen schweren Verlust erlitten. —
Schillerpreis. Die Nummern dieser Rubrik sind alle schon im letzten
Jahresbericht erledigt bis auf die letzte. Aus dieser (15930a) erfahren wir, dass die
Schillerpreiskommission wie üblich im letzten Herbst beraten, aber „keinen Vorschlag
für einen Preisempfanger" gemacht habe. — •
O. F. Walzel, Romantik. 799
Romantik.
(IV, 10 = N. 15981-16173.)
Oskar F. Walzol.
Allj^emeines: Gesamt<iarstellan(ten. -- Anthologien. — Einwirkungen. — Einzelne Epochen. — Einzelne Persönlich-
keiten: Schleffelscher Kreis: Novalis; A. W. und F. Schlegel; L. Tieck; W. W'ackenroder. — Heidelberger Romantik; Bettina
Ton Arnim: L. A. Ton Arnim: C'l. Brentano; J. Görres: Karoline ron Günderode; Ph. 0. Range. — Norddeutsche Romantik:
Ad. Ton Chamisso: J. von Eichendorff: F. de la Motte-Fonqne: E. Th. A. Hoffmann: Zach. Werner. — Schwäbische Schale:
W. Haoff; J. Kerner; Karl Mayer und G. Schwab; L. ühland. — Andere: Theresc Hnber; Rahel Varnhagen. —
Allgemeines: Gesamtdarstellungen. Der Neudruck von R.Hay ms grund-
legendem Werk (JB[.. 1902 N. 8390) veranlasste H. M ay n c (15931), zur Würdigung
der Verdienste des Verfassers einen Überblick über die wissenschaftliche Forschung
auf dem Felde der Romantik zu geben und aus einer feinsinnigen Charakteristik
Hayms die Eigenschaften abzuleiten, die ein künftiger Historiker der Romantik haben
müsse: wie Haym selbst dürfe er keine romantische Natur, aber er müsse gleich
ihm universell sein, zur Literaturgeschichte und Philosophie die äussere Zeitgeschichte,
die bildende Kunst usw. heranziehen. Hayms Gabe der Charakterisierung habe ihn
Porträts von dauerndem Wert schaffen lassen; seine kritische Anlage, gelegentlich
hart und überstreng, sei doch notwendig bei der Sichtung all des Verworrenen und
Abgebrochenen der romantischen Bestrebungen. Seine Neigung, mehr eine Ge-
schichte der Ideen als ihrer Träger zu geben, lasse den Philosophen niemals auf
Kosten des Historikers konstruieren, sondern stütze sich auf Prinzipien, die — in
der Einleitung des Werkes entwickelt — auch heute noch ihren vollen W'ert haben.
Das Wesentliche, das nach Haym auf dem Gebiete der älteren Romantik noch zu
leisten ist, hat M. allerdings nicht hervorgehoben: Widersprüche, die Haym in
der Romantik gefunden hat, in eine höhere Einheit aufzulösen. M. selbst legt
allerdings auf diese Widersprüche in dem Eingang seines Aufsatzes ein sehr starkes
Gewicht. — An dieser Stelle sei auch gleich bündig auf den sehr will-
kommenen Neudruck hingewiesen, den R. H a y m s kleinere Beiträge zur Geschichte
der Romantik jetzt gefunden haben (15946, 15964). — E. Kirchers (15935)
Essay über romantischen und historischen Sinn ist ein ahnungsvoller Hymnus,
erfüllt von dem Bewusstsein, dass ein neues Kulturzeitalter nahe, ein „streng
und freudig schaffender Idealismus, ein Geschlecht, das sein Leben in Not-
wendigkeit leben und es erhöhen will durch ,die heiligen Spiele der Kunst'".
Die Mystik dieses „neuromantischen" Sinnes spielt er gegen die heutige Wissen-
schaft aus; und er möchte sie in die Erwägung historischer Probleme einführen,
geleitet von Büchern, „die* mit geheimer oder offener Verachtung der Wissenschaft
den neuen Geist für historische Probleme fruchtbar machen". Kircher hat vor allem
Rudolf Kassners Schrift ,,Die Mystik, die Künstler und das Leben" (JBL. 1900
I 3 : 527) und Ricarda Huchs Werk über die Romantik im Auge. Beiden widmet
er feinfühlig anempfindende Analysen, und stark hebt er ihren Gegensatz hervor:
„Dort spricht ein Platoniker, voll der herben schmerzlichen Sehnsucht, mit der er
selber diesen Typus ausstattet ; aber auch voll von dessen gewaltsamer Dunkelheit
und Verworrenheit . . . Hier spricht eine Dichterin, vielleicht die feinste, die wir
jetzt haben. Sie lebt in einem nur, in ihrer Seele Land." Künstlerisch gefasste
Geistesgeschichte erstrebt da und dort eine Synthese historischen und m^-stischen
Sinns und steht dadurch allen Forderungen und Gewohnheiten der heutigen Wissen-
schaft völlig unvermittelt gegenüber. Ricarda Huch erschaut von innen her die neue
Menschenart der Romantiker und das Geheimnis ihrer Freuden und Qualen; sie ver-
fällt darum nicht dem Irrtum der heutigen. Wissenschaft, die die Romantik mit
Kant und Fichte verknüpft, ohne zu erkennen, dass die Romantik die abstrakten Be-
griffe, die Kant und Fichte ausgebildet hatten, mit ganz neuem Empfindungsinhalt
erfüllt. Durch intuitives Denken kommt Ricarda H^ch wie Kassner, Maeterlinck,
Hofmannsthal usw. zu geschichtlichen Erkenntnissen, die sich der heutigen Geistes-
wissenschaft entziehen, da in dieser ein „Einbruch naturwissenschaftlicher Begriffe
neben einer Fülle unverlierbarer Fortschritte und Anregungen eine offenbare Ver-
heerung des geschichtlichen Denkens und eine Verkümmerung des historischen Sinnes
herbeigeführt" habe. Heinrich Rickert und Georg Simmel werden als Zeugen gegen
diese Irrwege der Wissenschaft angerufen. In Kassner und Ricarda Huch sei freilich das
„Lebensgefühl des echten historischen Sinns nicht lebendig". Den Gegensatz der
Lebensgefühle des historischen und romantischen Sinnes möchte K. in die Anti-
thesen Wahrheit und Sehnsucht, Wissenschaft und Mystik zusammenfassen. „Das
romantische Erleben irrt als suchender Strahl umher, bis es dem Spiegel begegnet,
800 0. F. Walzel, Romantik.
der es aufnimmt und zum Bewusstsein des eigenen Lebens, der eigenen Persönlichkeit
bringt. Das historische Erleben stellt seine Spiegel selber gegen das Leben, Spiegel
einer so starken aneignenden Kraft, dass sie unsichtbar werden sollen ,in der Klar-
heit des zurückgeworfenen Bildes'." Kassner und Ricarda Huch stehen den Dingen
zu selbständig gegenüber, als dass die Dinge über sie Macht bekämen. „Ein um-
armender Spiegel nimmt ihren eigenen Strahl auf." Aber sie nähern sich doch dem
echten historischen Sinn, indem sie den Atem der Dinge selber, nicht ihrer Sicht-
barkeiten, aber ihres Innenlebens, ihrer Geistigkeit, ihrer Seele belauschen und nicht
der früheren Gewohnheit huldigen, die Masse des empirischen Stoffes durch die
ordnenden Gedanken, durch die Wucht philosophischer Systembildung oder des
eigenen Kunstbekenntnisses zu zwingen. Feinere, tiefer dringende P" ragen werden
von Kassner und Ricarda Huch an die Erscheinungen herangebracht, als es die
heutige Wissenschaft will und kann. Und sie genügen dem Verlangen nach den
inneren geistigen Zusammenhängen, nach überschauenden Höhen, nach zwingenderen
und tieferen Mittelpunkten der Betrachtung, als es Jahreszahlen oder Ähnlichkeiten
der Technik sind. . . Der Gedankengehalt des Aufsatzes, dessen unsicheres Tasten
und wenig strenge logische Gedankenbildung schon in der unklaren, dämmerhaft
verschwimmenden Sprache sich zeigt, ist hier nach Kräften im Grundriss entwickelt.
Zugrunde liegt das Bewusstsein, dass einerseits wissenschaftliches Forschen wieder
einmal über die Grenzen rein systematischer Gedankenbildung zu tieferem Erfassen der
historischen Erscheinungen und Vorgänge, ihrer letzten Ursachen und ihres innersten
Wesens weiterschreiten will, und dass andererseits der künstlerische Impressionalismus
jüngster Tage manches Resultat jener von wissenschaftlichen Kreisen ausgehenden
Bemühungen vorwegnimmt, sobald er sich auf das Feld historischer Betrachtungen
begibt. Dass die heutige Wissenschaft, mag sie K. noch so mechanisiert geschienen
haben, aus eigener Kraft zu feineren Mitteln, das Wesen der historischen Er-
scheinungen zu fassen, fortschreiten wird, ist ebenso gewiss, wie dass sie sich selbst
vernichtete, wenn sie heute alle ihre methodischen Errungenschaften preisgäbe, um
einem intuitiven Impressionalismus zu huldigen. Bücher, wie das Ricarda Huchs,
können auch dem streng wissenschaftlichen Forscher dienen, weil sie ihm das Auge
für die Erfassung von Momenten schärfen, die in den grossen systematischeren
Bauten seiner Disziplin noch nicht genügend berücksichtigt sind. Die Aufgabe streng
wissenschaftlicher Forschung aber bleibt, mit solchem geschärften Auge deji be-
stehenden Bau historischer Erfassung weiter auszugestalten. W'er leichten Herzens
diese Bauten aufgibt oder sie gar in Ruinen verwandeln möchte, wird lange obdach-
los umherirren, ehe er mit den Mitteln eines intuitiven Impressionalismus ein gleich
sicheres Heim sich errichtet hat. —
Anthologien. H. Spies' (15937) Auswahl aus den Schriften deutscher
Romantiker bringt vor allem Gedichte, dann aber auch einige Seiten Prosa von
Wackenroder, Tieck, Novalis und Schleiermacher. Sichtlich ist Sp. bemüht, auch
Entlegeneres heranzuholen und die ausgefahrenen Gleise zu meiden. Seine Ein-
leitung hingegen gibt einen kurzen Überblick, der weder von selbständigem Urteil,
noch von besonderer Vertiefung in romantisches Wesen zeugt. Flüchtigkeiten und
Ungenauigkeiten schädigen obendrein die Darstellung. —
Einwirkungen. Neugedruckt wurde St. Waetzoldts (15939) Arbeit
über Goethe und die Romantik von 1888. — Die Darstellung dieser Beziehungen in
A. Bielschowskys Biographie ist, da der Verfasser selbst den Abschnitt nicht
hatte fertigstellen können, von Th. Ziegler (15939a) geliefert worden. Mit aus-
giebiger Verwertung des Älaterials der Einleitungen zu Band 13 und 14 der Schriften
der Goethegesellschaft gelangte Z.s Darlegung zu Resultaten, die den Ergebnissen
jener Einleitungen im wesentlichen diametral entgegengesetzt sind. — Die Bedeutung,
die der Romantik in Platens geistiger und künstlerischer Entwicklung zufällt, kommt
mittelbar zu gründlicher Erforschung in R. Ungers (15940) fleissiger und umsichtiger
Arbeit über Platens Verhältnis zu Goethe. Schon Platens einzige Märchendichtung
„Der Rosensohn" veranlasst U., über Goethes Märchen weg sein Auge zu roman-
tischen verwandten Dichtungen schweifen zu lassen (S. 25). Wichtiger ist, was über
J. J. Wagners (S. 74ff.) und Schellings (S. 94ff.) Einfluss auf Platen vorgebracht wird.
Durch Wagner lernt Platen zum erstenmal romantische ästhetische Konstruktionen
kennen und verwertet sie sofort, um Goethes Stellung in der Geschichte der Poesie
zu bestimmen, freilich auch um seinen von ihm unsäglich überschätzten Freund
Friedrich von der Heyden zum Vollender der deutschen Dichtung zu stempeln.
Gediegenere Erkenntnis ist ihm durch Schelling zuteil geworden. Jetzt fällt ihm
Goethes und Schellings Organismusbegriff zu; Schelling vermittelt dem Dichter
Goethes Naturauffassung, führt ihn- durch seine Anschauung von Kunst über
Wagners unkünstlerische Tendenzen hinaus, gibt der religiösen Entwicklung
Platens mächtige Anregung, vermittelt ihm seine Geschichtsphilosophie und vertieft
0. F. Walzel, Romantik. 801
dank seiner oig-enen eng-en Beziehungen zu Goethe auch Platens persönliches Verhältnis
zum Altmeister. Die Gefahr einseitiger romantischer Auffassung, der Platen durch
Wagner ausgesetzt war, hat er dank Schelling in Erlangen überwunden. — Auf
K. Joels (15941) Essav über Nietzsche und die Romantik wird ausführlicher zurück-
zukommen sein, wenn das Buch von 1905 zu besprechen ist, dessen Grundlage der
Aufsatz bildet. Vorläufig sei nur bemerkt, dass in gegenseitiger Erhellung durch
J.s kundige und scharfsinnige Arbeit so Nietzsche wie die Romantik besserem
Verständnis zugeführt werden. Der Parallele, die noch immer manchen auf den
ersten Blick befremden könnte, nimmt J.s reiche Belesenheit allen Zwang: immer
wieder findet er in den Schriften der Frühroniantiker neue Stellen, die auf deren
innere Verwandtschaft mit Nietzsche deuten. Andererseits gebietet er über die
nötige Feinheit der Differenzierung, die solchen Zusammenstellungen gegenüber zu
walten hat. Energisch hebt er hervor, was Nietzsche, den Mann des Krieges, den
harten Willensmenschen, von den Romantikem, den Vertretern des weichen Herzens,
der hingebenden Liebe, trennt. Doch mit gutem Rechte behauptet er, dass weder
dieser fundamentale Gegensatz noch die feindseligen Worte, die Nietzsche selbst
gegen die Romantiker vorgebracht hat, starke innere Zusammenhänge ausschliessen.
Denn — und in dieser These liegt der geistige Mittelpunkt der ganzen Parallele —
Nietzsche bekämpfe als „Romantik" nicht die eigentliche, die Frühromantik, sondern
die spätere, die Dekadenz und das Epigonentum der Romantik. Schon in dieser
Wendung offenbart sich J.s Essay als wichtige Stütze des mehr und mehr in der
neuesten Zeit hervortretenden Bestrebens, die Frühromantik scharf von der späteren
Romantik zu scheiden und in ihr das eig*entliche Wesen der Romantik im Gegensatz
zu den späteren mehr oder minder modifizierten Abschattungen zu suchen. In solcher
Loslösung und Isolierung der Frühromantik liegt zugleich eine neue Möglichkeit,
ihren Vertretern gerecht zu werden. Treffen doch auch die meisten Vorwürfe, die
man gegen die Glieder der sogenannten „romantischen Schule" erhoben hat, weit
weniger ihr Wirken innerhalb der Frühromantik als ihre späteren Bemühungen.
Wenn nun vollends J. Punkt für Punkt die Verwandtschaft Nietzsches mit den
Frühromantikem aufdeckt, so gewinnt er einen Standort, von dem aus frühromantisches
Denken und Fühlen als Analogon gegenwärtiger seelischer Prozesse sich offenbart.
Die Beachtung also, die man diesen Prozessen schenkt, darf auch den geistigen Bauten
der Friedrich Schlegel und Novalis gewährt werden. Dass freilich durch die Ver-
bindung mit Nietzsche der Romantik auch wieder neue Gegner erwachsen können,
fällt neben jenem Resultat nicht ins Gewicht. —
Einzelne Epochen. H. Gschwinds (15942) Studie über die ethischen
Neuerungen der Frühromantik wiU nicht einen völligen Neubau errichten. Sie ver-
folgt die romantischen Bemühungen, die Ethik der Aufklärungszeit zu überwinden,
von Friedrich Schlegels Anfängen ausgehend, durch das Athenäum, durch Tiecks
Romane „WiUiam Lovell" und „Franz Sternbald", in der „Lucinde" und in Harden-
bergs Fragmenten und schliesst mit Schleiermachers Briefen über die Lucinde und mit
seinen Monologen ab. Dem Vorgange Walzeis folgend, stellt G. der Diskussion dieser
romantischen Versuche eine kurze Übersicht der verwandten Bemühungen der Sturm-
und Drangzeit voran (Goethe, Schiller, Klinger, Lenz, Maler Müller, Heinse, Jacobi)
und erwägt die Zusammenhänge. Die Züge zu einem Gesamtbilde verbindend und
die einzelnen Äusserungen der Romantiker mit selbständigem Urteil glossierend,
schiebt G. die negativen und paradoxen Wendungen in den Vordergrund und
sucht sie zu begreifen. Die positiven Ergebnisse, die aus all dem Suchen,
Ringen und Ahnen der Frühromantiker auch auf ethischem Gebiete sich ein-
gestellt haben, hätten stärkere Beachtung verdient und wären dem Verfasser
deutlicher geworden, wenn er seinen Weg bis zu Schleiermachers „Sittenlehre"
verfolgt hätte. Seine verständnisvolle Darlegung, die doch auch wieder einer indi-
viduellen Färbung nicht entbehrt, erweckt mehr den Eindruck, dass die Romantiker
eine notwendige Revolution auf sittlichem Gebiete durchgeführt haben, als dass dieser
Revolution auch eine neue Ethik entwachsen wäre. — Helene Stöckers (15943)
Versuch, die Evolution der Kunstanschauung des 18. Jahrhunderts von Winckelmann
bis Wackenroder zu verfolgen, ist eine Berner Dissertation wie Gschwinds Studie.
Die Verfasserin schafft die Grundlag-e für eine historische Würdigung Wackenroders
und seiner programmatischen Bedeutung, indem sie seine unmittelbaren Vorläufer
und ihre Antipoden charakterisiert. Denn die Wirkung Wackenroders auf seine Zeit
ist nur dann exakt zu bestimmen, wenn feststeht, wie weit andere den Boden vor-
bereitet haben, auf dem seine Saat wachsen sollte, wie weit ferner deren Gegner von
vornherein^ seinen Bestrebungen im Wege standen. Die Verfasserin reiht die Ideen
und ihre Vertreter, die für ihre Aufgabe in Betracht kommen, in Gruppen ein. Die
Gefühlsströmung der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts wird zum Ausgang ge-
nommen; in Gegensatz zu ihr treten die Klassizisten und Systematiker. Dort konnte
Jahrasberioht« für neuere deutsche Literatnrgeschielite. XIY. 4fy\
802 0. F. Walz el, Romantik.
Wackenroder Anknüpfung-spunkte finden, hier sind seine Gegenfüssler zu suchen.
Die historische Betrachtungsweise Wackenroders, seine ihm eig-ene Verbindung- von
Kunst und Religion, sein Interesse für deutsches Mittelalter, endlich für Musik —
all diese Elemente seiner Kunstanschauung' finden ihre Vorbereitung in den letzten
Jahrzehnten des 18. Jahrhunderts. Nicht immer hält sich die Verfasserin streng
innerhalb der Grenzen ihrer Rubriken, und mehrfach kreuzen sich darum die Linien
ihrer Zeichnung. Aber sie hat doch reiches und wertvolles Material, und zwar zum
überwiegenden Teile aus erster Hand, zusammengetragen und den Anteil, den u. a.
Hamann und Herder, Chr. L. von Hag-edorn und Heinse, J. G. Forster und K.
Ph. Moritz an der Vorbereitung der romantischen Neuwertung der bildenden Künste
haben, sorgsam und feinsinnig erwogen. Wer die ersten Keime romantischer Kunst-
ideen sucht, darf an dieser Studie nicht achtlos vorbeigehen. — Der zweite Band
von Ricarda Huchs Buch (15944) wurde von M. Koch als Ganzes mit grosser An-
erkennung, im einzelnen mit mehrfachen Einwänden und Berichtigungen besprochen.
Wie auch andere es getan haben, stellt er das ganze Werk neben Kühnemanns Herder.
Der Zeichnung des Milieus rühmt er nach, dass es der Literaturgeschichte „einen
reichen Vorrat an neuen, starken Farben und Tönen" schenke. Ausdrücklich stimmt
er der Verfasserin bei, wenn sie g'egen die geläufige Anklage Einwand erhebt,
dass die romantische Richtung- mit politischem und kirchlichem Obskurantismus not-
wendig verbunden sei; ebenso der These, dass alle echte Poesie romantisch ist.
— H. A. Krügers Buch (15945) über Friedrich Kind und seine Dresdener
Genossen wäre, da es die Jahreszahl 1904 trägt, im nächsten Bande zu besprechen.
Da indes eine überschätzende Rezension schon diesmal zu nennen ist, sei der Arbeit
hier ein Wort gewidmet. Der von Adolf Stern angeregte fruchtbare Grundgedanke
des Werkes ist, unter dem Namen „Pseudoromantik" die Erscheinungen zusammen-
zufassen, die am Ende der romantischen Bewegung und unter ihrer Flagge die alte
echte Romantik ins Triviale hinüberspielen, ja deren Wesen geradezu negieren. Der
Dresdener Liederkreis, die Mitarbeiter der „Abendzeitung", die „Vespertiner", Friedrich
Kind also, dann Nostitz, Th. Hell, K. A. Förster, Loeben, Malsburg-, Böttiger, die
Chezy, die Brachmann usw. — sie offenbaren sich dem Verfasser als Hauptvertreter
dieser Pseudoromantik. Selbstverständliche Aufgabe war es, eine Charakteristik der
Dresdener Genossen und ihrer Werke zu liefern und die Grenze zu zeigen, die sie
von den eigentlichen Romantikern trennt. An ähnlichen Problemen ist der Verfasser
indes schon in seiner Darstellung des jungen Eichendorff gescheitert, da ihm lediglich
gegeben ist, biographisches Material zu ordnen, während die eigentlichen Aufg-aben
des Literarhistorikers, die künstlerische Leistung zu analysieren und zu charakterisieren,
inbesondere aber ihre Stellung innerhalb des Entwicklungsganges der Literatur festzu-
stellen, seine Kräfte übersteigen. Der Leser gewinnt aus K.s Buche weder ein Bild
der Dresdener Dichtung noch erkennt er, worin diese „Pseudoromantik" von der echten
Romantik im Innersten verschieden ist. Dazu ist, was über die Leistung der roman-
tischen Schule am Eingang gesagt wird, zu sehr aus der Ferne beobachtet und zu
wenig genau. Ferner gibt K. zwar ein Kapitel über Kinds Schriften und sucht in einem
anderen Kinds Gefährten dem Leser näherzubringen. Doch schablonenhaft reiht er
hier wie dort die einzelnen Erscheinungen aneinander, bringt Biographisches bei,
erzählt den Inhalt von Dichtungen, liefert Werturteile, zitiert und polemisiert, aber
umsonst sucht man eine scharfumrissene Charakteristik der einzelnen Persönlichkeiten
und eine klare Darlegung der von ihnen verwerteten Stoffe und Formen. Immerhin
enthält die Besprechung von Kinds Schriften beachtenswerte Beiträge zur Entstehungs-
geschichte des „Freischütz". Unzulänglich ist auch die Charakteristik der „Abend-
zeitung", das ihr bestimmte Kapitel beweist abermals, wie K. versagt, sobald er
mehr als historische Dokumente vorzulegen hätte. Soweit solche Dokumente verwertet
sind, ist das Schlusskapitel geglückt; es bespricht Tiecks Beziehungen zu den
Vespertinern und seine satirische Novelle „Die Vogelscheuche", durch die (wie
K, annimmt) die Clique literarisch vernichtet worden ist. Der Wert von K.s
Arbeit beruht auf der Benutzung ungedruckten Materials der Königlichen öffentlichen
Bibliothek zu Dresden, der Leipziger Stadt- und Universitätsbibliothek und privater
Sammlung-en. Auch aus den gedruckten Quellen, die S. 37 f. zusammengestellt sind,
hat K. manches Beachtenswerte geholt, freilich späterer Forschung viel zu tun
übrig gelassen —
Einzelne Persönlichkeiten: Schlegelscher Kreis. Die
von C. Meissner und B. W i 1 1 e besorgte Ausgabe von Novalis' (15950) Schriften
wurde von 0. F. W a 1 z e 1 abgelehnt. Sie baut ziemlich kritiklos auf der Edition von
Fr. Schlegel, Tieck und Bülow auf. Um die Schwäche der Grundlage zu beleuchten,
gibt VValzel Daten zur Entstehungsg^eschichte dieser Originalausgabe. Dann aber zeigt
er, wie wenig exakt die Originalausgabe von den beiden neuen Editoren verwertet
worden ist. Am schlimmsten fuhren die Fragmente und die Briefe. — Die Ein-
0. F. Walzel, Romantik. 803
leitung", die W. Bölsche (15951) seiner Ausgabe von Novalis' Schriften voran-
stellt, zeichnet geistreich und lichtvoll, zuweilen auch etwas gewaltsam, ein Bild
des Menschen und Denkers und spendet dem Dichter hohes Lob. Klar und scharf
hebt B. drei Grundzüge seiner geistigen Persönlichkeit heraus: er atmet die
ganze Frühluft des anbrechenden Zeitalters der objektiven Naturforschung, er
hat den Glauben an die Alhnacht des Ästhetischen, der dem klassischen Zeitalter
eignet, er sucht eine Wiedergeburt des Religiösen, unabhängig vom Alten wie
vom Neuen, bemüht, den Kern zu retten, während Freidenkerei die alte Schale
zerschlägt. Der engen Beziehungen bewusst, die zwischen Hardenberg und
seiner Zeit bestehen, meidet B. sowohl eine i berschätzung des Reichtums
von Novalis' Geiste wie eine Unterschätzung der Kraft, die wie ein Brennspiegel
des unbedingt Grössten dieser Zeit wirkt. Auch als Biograph geht er den
Mittelweg zwischen Tiecks idealisierender und Heilboms desillusionierender Dar-
stellung; den Gegensatz dieser beiden entwickelt er feinsinnig, und die Möglich-
keit, dass die Daten über Hardenbergs Leben einen so weiten Spielraum der Be-
trachtung zulassen, belehrt ihn, dass eine „ganz ausfüllende psychologische Fassung"
von Hardenbergs Wesen nie völlig zu erreichen sein werde. Immerhin findet er
den Mitteilungen gegenüber, durch die Heilborn Hardenbergs Liebe zu Sophie von
Kühn jedes verklärenden Schimmers hat entkleiden wollen, einen Standpunkt des
Verständnisses und tut über die unorthographischen Briefe Sophiens und über
die Derbheiten ihrer Umgebung weg einen begreifenden Blick in die Persönlich-
keiten, die sich hinter solchem ,,desillusionierenden" Äusseren verbergen. Auch die
Freundschaft Friedrich Schlegels und Hardenbergs deutet B. als reifer Kenner der
Menschenseele, wenn auch in der Abmessung der Grösse beider einige Ungerechtig-
keit gegen Friedrich Schlegel unterläuft. Immerhin ist Friedrich Schlegel auch für
B. eine „echte Gestalt jenes kühnen Zuges, der mit der Dichterkraft alle anderen
Türen der Menschheit öffnen wollte". Noch sei das feine Wort gebucht: „Als Novaiis
sich vor das Problem gedrängt sah, den Tod nicht als Sterbender, sondern als Dichter
zu bewältigen, da ist der Dichter im eigentlichen Sinne in ihm gross, stark, über-
wältigend geworden." Die einzelnen Schriften Hardenbergs charakterisiert B.
an besonderer Stelle (S. 3—12). Obwohl er auch hier gelegentlich von Heilborns
Ansicht sich zu emanzipieren sucht, hat er leider manchen Fehlgriff Heilborns über-
sehen, der seitdem von wissenschaftlicher Seite aufgedeckt worden ist. Den Aus-
gaben ist ein Faksimile von Hardenbergs Brief an Brachmann (17. Dezember 1795)
beigegeben. —
A. W. und F. Schlegel. Die beiden österreichischen Schulprogramme,
die sich mit den Brüdern Schlegel befassen (15954 und 15955), sind dem Referenten
ebensowenig zugänglich wie das Wiener Programm über Dorotheas „Florentin"
(15967). Es ist sehr zu bedauern, dass diese Arbeiten, die zum Teil Minors Schule
entstammen, von ihren Verfassern den JBL. vorenthalten werden. Das muss einmal
ausdrücklich gesagt werden; denn an welcher Stelle sollen diese Studien mit der
Wissenschaft in Berührung gebracht werden, wenn dies nicht in den JBL. geschieht? —
Einen undatierten Brief W. Schlegels an den Herausgeber der Jenaischen Allgemeinen
Literaturzeitung, G. Hufeland, veröffentlichte R. Priebsch (15957). Er scheint das
erste Zeugnis des sich vorbereitenden Bruches zwischen Schlegel und dem Rezensions-
organ zu sein. Genaueres wäre leicht aus den zwischen Schlegel und Hufeland
gewechselten Briefen zu ersehen, die im Besitz der Dresdener Bibliothek sind. —
Drei in französischer Sprache geschriebene Briefe A. W. Schlegels an Gentz vom
Mai und Juni 1813 druckte Ludwig Schmidt (15958) mit Anmerkungen ab.
Sie entstammen der Zeit, da Schlegel im Dienste Bernadottes stand, und wollen die
schwedische Politik Österreich gegenüber rechtfertigen, nachdem die Verhandlungen
mit dem Grafen Neipperg gescheitert waren, " der im Auftrage Metternichs
Bernadotte von der Schädlichkeit seiner Ansprüche auf den Besitz Schwedens
überzeugen sollte. Dem Abdrucke liegen Konzepte und Abschriften zugrunde, die
sich im Besitze der königlichen öffentlichen Bibliothek zu Dresden befinden. — Den
Dresdener Briefschätzen entnahm Ludwig Schmidt (15956) auch einen Briei
B. J. Docens an Wilhelm Schlegel (4. Dezember 1814), der über Schlegels unaus-
geführte Ausgabe des Nibelungenlieds sich ergeht und Frau von Staels Buch
„De l'Allemagne" rühmend erwähnt; ferner sechs Briefe Jacob Grimms (15959) aus
den Jahren 1826—34, die verehrungsvoll und für gewonnene Anregung dankbar
dem Philologen und Sprachforscher Wilhelm Schlegel doch auch manch belehrendes
Wort zu sagen haben, dem Romantiker aber bekennen, dass seine und Tiecks
Schriften in empfänglichen Jugendjahren „unauslöschlichen Eindruck" auf Grimm
gemacht hätten. Einer der Briefe ist schon von Klette abgedruckt worden. — Die
Debatte über den Wert von Schlegels Shakespeareübersetzung (vgl. JBL. 1901
IV 10:29—36) setzte R. Genee in drei Artikeln „Der Schlegel-Tiecksche Shakespeare
101*
804 0. F. Walzel, Romantik.
und seine Verbesserer" (VossZg-ß. N. 3/5) fort. Durch .eine Auslese der Korrekturen,
die Schleg-el selbst in den Handschriften an seiner Übersetzung- vorg-enommen hat,
und die von G., ähnlich wie schon M. Bernays es g-etan hatte, sorg-sam zusammen-
g-estellt worden sind, möchte er die Genauigkeit und peinliche Sorgfalt Schlegels
erhärten. Schlegels Verbesserem aber (von ölrici bis Hermann Conrad) weist er
nach, wie wenig ihre Massnahmen fördern. Die polemischen Stellen sind dann in
der Buchausgabe dieser Artikel (15960) von G. gestrichen und dafür weitere Mit-
teilungen über die Geschichte und die Bewertung der sogenannten Schlegel-Tieckschen
Übersetzung geboten worden. Drei Seiten Faksimile aus Schlegels Handschrift des
„Hamlet" gewähren jetzt ganz deutlichen Einblick in Schlegels Arbeit. Zum Abdruck
gelangte auch Schlegels Brief an den Verleger Reimer vom 14. April 1817, der in der
Festschrift zum zehnjährigen Bestehen der Literaturarchiv -Gesellschaft 1901 zum
erstenmal veröffentlicht worden ist (JBL. 1901 IV 10:17), und in dem Schlegel sich
über die Shakespeareübersetzung von J. H. Voss und seinen Söhnen äussert. —
H. Conrad setzte seine im Vorjahr an Shakespeares „König Johann" dargelegten
„Grundsätze und Vorschläge zur Verbesserung des Schlegelschen Shakespearetextes"
(JbDShG. 38, S. 212—23) in einer weiteren Studie (ebenda 39, S. 178—201) fort, die nach
den Gesichtspunkten „Sinnloser Text", „Wortspiele", „Anakoluthe", ,, Metrik" geordnet
ist. Überdies veröffentlichte er (15962) eine besondere Liste Schlegelscher Fehl-
griffe, um die Grundsätze seiner Revision des Schlegelschen Textes zu erläutern.
Dabei ist er sich bewusst, dass es sich nur um „geringfügige Gebrechen" handle.
Schlegels Werk bleibe trotzdem „eine in allen Zügen der Kraft und der Schönheit
vollendete Nachschöpfung". — Augenscheinlich nur, um seiner Broschüre einen auf-
fallenden Titel zu leihen, hat H. Meyer-Benfey (15966) neben die lex Heinze
Friedrich Schlegels „Lucinde" gestellt. Für die W'ürdigung des Romans fällt
nichts ab. —
Von den Aufsätzen, die durch die fünfzigste Wiederkehr von Tiecks Todestag
hervorg'erufen worden sind, ist Leo Bergs Artikel (15968) arm an selbständigen
Beobachtungen und hebt Tiecks Schwächen in wenig origineller Weise hervor. Ver-
sehen fehlen nicht; so etwa, dass Tieck an den „Phantasien über die Kunst" nur
geringen Anteil habe. — J. Fränkels Charakteristik (15969) ist auf die roman-
tische Ironie in Tiecks Dichtung abgestellt und verfolgt ihre Nachwirkung bis zu
Schnitzlers „Grünem Kakadu". — Max Koch (15972) ist sichtlich bemüht, bei aller
Einsicht in die Schwächen Tiecks das Positive seines Wirkens herauszuheben: im
Gefolge der grossen Befreier Shakespeare und Goethe stehe er in erster Linie, ein
Vorkämpfer sei er unter denen, „die von Klopstock bis zu R. Wagner und F. Dahn
sich um die Wiederbelebung des nationalen Schatzes für unsere neuere Dichtung,
unser modernes Volksbewusstsein redlich bemüht haben". Ihm fehlte die Fähigkeit,
heroisch alle seine Kräfte zusammenzufassen. Darum hat er vor allem auf dramati-
schem Gebiete nichts Dauerndes geschaffen. — Recht unergiebig ist Hans Lindaus
(15975) Gedenkblatt. Der Verfasser macht offenbar einen ersten Versuch, sich auf
dem ihm fremden Felde zu orientieren, kommt indes trotz manchem Wortaufwand
über eine Sammlung von Lesefrüchten nicht hinaus. Beigegeben ist ein unbekanntes
Bild Tiecks, eine Radierung nach einem Daguerrotyp aus der letzten Dresdener Zeit.
— Originell und geistreich, aber nicht ohne Zwang, baut R. M. M ey e r (15976) seine
Charakteristik Tiecks auf. Das Berlinische von Tiecks Wesen erblickt er, abweichend
von älteren Betrachtern des Problems, in der grossen Sehnsucht nach Schönheit, die
in der Einsamkeit der Grossstadt, in der Unschönheit des eingepferchten Lebens er-
wächst, und in der Unfähigkeit unmittelbaren Dreingreifens und frischer Unbefangen-
heit. Aus beiden Elementen leitet M. Tiecks lediglich umformende, nicht schaffende
Phantasie ab, die, wie Grillparzer sagt, nur dann etwas leisten kann, wenn sie die
Brille Shakespeares auf der Nase hat. Im Gegensatz zu Goethe ist Tieck von Shake-
speare wirklich ,,ganz verdorben" worden; denn er kommt über den „literarischen
Standpunkt" nicht hinaus, in Shakespeares Bühne zu blicken, wenn er in die poetische
Welt blicken will. Hierzu kommt sein mimisches Talent, das ihn bald den mittel-
alterlichen, bald den von Grauen übermannten Dichter mimen lasse. Weniger ein-
leuchtend als diese Deduktion ist M.s Wort von der „Verstandesaskese der über-
geistreichen Romantiker", die sie Hans Sachs und Jakob Böhme verehren lasse, noch
weniger der Versuch, in Sachs und Böhme „eine zugleich originelle und durchaus
volkstümliche Anschauung, eine poetische Stimmungskunst auf gemeinverständlicher
Anlage" zu finden. Stehen doch Sachs und Böhme meilenfern voneinander; und aus
einer ganz anderen Welt (aus der des Sturm und Drangs) übernimmt die Romantik
den Nürnberger Poeten, aus einer ganz anderen den Görlitzer Theosophen. Unrichtig
ist, dass der „Gestiefelte Kater" heute nur literarische Gourmands noch belustige.
Und wenn M. mit Paul Heyse gegeji Tiecks Theorie der Novelle berechtigte Einwände
erbebt, so bedürfte das blendende Apercu : „Solche Novellen will Tieck schreiben, wie
O. F. Walzel, Romantik. 805
Shakespeare sie liebte; Novellen, wie der Dichter des Shylock und des Romeo sie
dramatisierte", ebenso eines näheren Nachweises, wie die Behauptung-, Tiecks No-
vellen seien Textbücher zu ungeschriebenen Dramen. — Was H. Blösch (15982)
über Tieck und Wackenroder zu erzählen weiss, verbindet Altbekanntes mit hübschen
eigenen Beobachtungen, greift indes auch zuweilen fehl. — Den zweiten Teil von
H. Stangers (15983) Arbeit über Ben Jonsons Einüuss auf Tieck findet E. Frey
ergebnislos; Ben Jonson werde unglaublich von Stanger überschätzt. — D. Zelaks
Arbeit (15984) über Tieck und Shakespeare wurde von R. Petsch im wesentlichen
abgelehnt; bei wenigen brauchbaren Beobachtungen schiesse Z. in der Annahme von
„Einflüssen" weit über das Ziel. — W. Greiners Dissertation (15985) ist ein Teil
einer Arbeit über die ersten Novellen Otto Ludwigs und ihr Verhältnis zu Tieck und
beschäftigt sich nur mit Ludwigs „Hausgesinde". Sie ist einer der vielen neueren
Versuche, Kriterien für die Charakteristik erzählungstechnischer Eigenheiten zu
finden. Die Rubriken, die G. aufstellt, sind glücklich gewählt. Wenn er bei der Er-
örterung der Komposition die Technik der „Wendepunkte", dieses Hauptmoment der
Theorie von Tiecks Novellistik, in Betracht zieht oder das Nebeneinanderlaufen mehrerer
Handlungen, die Spannung, das Zuständliche betrachtet, kommt er über schablonen-
haftes Anfassen des Problems hinaus und liefert beachtenswerte Beiträge zur Fest-
stellung der Novellentechnik so Tiecks wie Ludwigs. Leider scheint G. wichtige
Arbeiten über Tiecks Novellen nicht zu kennen und zitiert anderes so ungenau, dass
man sich fragt, ob er diese Dinge je näher angesehen habe. — Die Schreiben an
Tieck und an Fouque, die in R. Krauss' Ausgabe der Briefe Mörikes (15988) und
in Ph. S. Aliens und J. T. Hatfields Veröffentlichung von Papieren Wilhelm Müllers
(15989) abgedruckt sind, finden sich durchaus schon in den bekannten Sammlungen
der Briefe an Tieck und Fouque. — Sehr verdienstlich ist die Würdigung Tiecks, die
G. Wit k ow sk i (15990) seiner Ausgabe voranstellt: zweifellos die beste Zusammen-
fassung der Forschung'en, die bisher Tieck gewidmet worden sind. W. geht so weit
in die Tiefe, wie es der Einleitung einer populären Ausgabe entspricht, und über-
lässt die schwierigen Probleme von Tiecks Verhältnis zu den frühromantischen Theo-
retikern wissenschaftlicherer Darlegung-. Auch der Standpunkt, von dem aus W. Tieck
beurteilt, ist für ein weiteres Publikum gut gewählt. Dem Romantiker seine intimsten
Stimmungen nachzufühlen, bemüht er sich nicht: er holt aus den eigentlich roman-
tischen Dichtungen des jungen Tieck im wesentlichen das heraus, was dem Verstände
Genüge leistet, und spendet dem Dichter dann sein bestes Lob, wenn er ihn im Altei
zu einer Poesie und Weltanschauung des klaren Verstandes sich bekehren sieht.
So wird er dem Positiven in Tiecks Leistung" gerecht oder wenigstens den Elementen,
die ihm als positiv erscheinen. Übrigens drängt sich W.s Urteil nie vor; lieber bucht
er die Urteile der Zeitgenossen und deutet nur durch einige wenige Worte auf die
Distanz hin, die seine eigene Kunstanschauung von der romantischen trennt. Er
schätzt Tieck, nicht so sehr weil, sondern trotzdem er ein extremer Romantiker ge-
wesen ist. Sein Gesamturteil lautet: Ein reiches Talent von wunderbar anmutender
Leichtigkeit des Schafi"ens, habe er die bezeichnenden Werke der älteren Romantik
geliefert, mögen auch Schöpfungen von Novalis und Hölderlin inniger von roman-
tischem Geiste durchdrungen sein. AJs Forscher und Kritiker unermüdlich tätig-,
suchte er eine hohe Kunstanschauung zu verbreiten, dem Grossen zur Anerkennung
zu helfen, das Niedrige zu vernichten. Im Alter eifrig für Klarheit und Wahrheit
bemüht, stellte er das Leben seiner Zeit im Kunstwerk dar, um das Leben jedes ein-
zelnen zum Kunstwerk zu gestalten. Dem Ideal höchster, von keinem Vorurteil be-
irrter geselliger Bildung hat er von Anfang an zugestrebt. Und da solche Bildung
zunächst in der neuen grossstädtischen Gesellschaft jener Tage sich verwirklichen
konnte, ist er der erste Dichter geworden, in dem sich das Wesen der Gesellschaft
abspiegelt. Er ist der erste Grossstadt-, besser der erste Gesellschaftsdichter . . .
In der Charakteristik der einzelnen Dichtungen und Aufsätze macht sich geltend oder
ist mindestens berücksichtigt, was bis in die jüngste Zeit von der Forschung- bei-
gebracht worden ist. Selbständige Durchsicht der in den Königlichen Bibliotheken
zu Berlin und Dresden aufbewahrten Papiere Tiecks hat manches hinzugetan, so einen
ausführlicheren Bericht über Tiecks ungedruckte Jugenddramen, von denen bisher nur
Hauffen (Schnorrs Archiv für Literaturgeschichte Bd. 15, S. 3 16 ff.) Näheres mitgeteilt
hatte. — Nur hingewiesen sei hier auf die Beachtung, die Max Friedlaenders
(15991) umfängliches Werk über das deutsche Lied dem L^-riker Tieck schenkte. —
M. Öfterings Rezension von W. Miessners (15992) Studie über Tiecks Lyrik
beruht auf ungenügendem Verständnis der Romantik und spielt gegen die Arbeit
Autoritäten aus, von denen wirklich nicht viel zu lernen ist. Eine Darlegung der
Berührungspunkte von Romantik und Moderne wird von Ö. in Miessners Arbeit
vermisst. Methodisch war sie nicht geboten, wenn auch Miessner fiir eine solche
Vergleichung brauchbares Material vorlegt. —
806 0. F. Walz el, Romantik.
Ein Bild Wackenroders, des „Künstlers der Freundschaft", zeichnet
in feinen und zarten Umrissen Helene Stöcker (15998). Seine Beziehungen
zu Tieck skizziert sie in richtig-er Bewertung- der beiden Freunde und wendet auf
sie an, was Ft. Schlegel einmal von Tieck und Schleiermacher gesagt hat: „Gegen
diesen gehalten, ist Tieck doch nur ein gewöhnlicher und roher Mensch, der ein
seltenes und ausgebildetes Talent hat." Sie wagt das Paradoxon: „Das Liebens-
würdigste an Tieck ist für uns, dass Wackenroder ihn liebte." Die jugendliche
Zärtlichkeit, die Wackenroder dem Freunde entgegenbrachte, und die wohl noch
nicht zwischen Freundschaft und Liebe schied, kann die Verfasserin durch einen
von ihr zum erstenmal abgedruckten Brief an Tieck vom 1. September 1792 belegen.
Wackenroders Seele, die so viel Romantisches barg und doch ganz unromantisch auf
Ironie ebenso verzichtete wie auf eine durchgebildete Weltanschauung, wird von
Helene Stöcker mit den verwandten Naturen Carstens und Hölderlin, endlich mit
Sainte-Beuves Joseph Delorme zusammengehalten und in „ihrer Feinheit und sanften
Zartheit" dargelegt, der doch wiederum starke Wirkungen auf das romantische
Geistesleben nicht versagt geblieben sind, —
Heidelberger Romantik. Wertvolle Briefe Bettinas veröffent-
lichte und kommentierte fleissig, wenn auch nicht immer stichhaltig, 0. P f ü 1 f
(16000). Drei sind an Clemens Brentano gerichtet und entstammen den Jahren 1837,
1839, 1841; sieben wenden sich an Joh. Nep. Ringseis und umfassen die Zeit von
1816—1850. Hinzu kommt ein Blättchen von 1839, das ein Gedicht der Günderode
an Clemens in der Abschrift der Verfasserin einem Ungenannten dediziert. Die Brief-
schaften „gehören einer grösseren Originalkorrespondenz an, schon vorlängst von
befreundeter zum Zweck der Veröffentlichung gütig anvertraut". Die Briefe an Ringseis
enthalten interessante Bemerkungen über Thomas a Kempis, den Kronprinzen und
späteren^ König Ludwig I. von Bayern, über Homöopathie (durch die sich der Geist
einen Weg durch die Medizin gebahnt habe) und über den Briefwechsel mit einem
Kinde („eine himmlisch schöne Korrespondenz zwischen dem Kinde Bettina und
Goethes Mutter"). Die Briefe an Clemens beschäftigen sich mit dem Goethedenkmal
und mit dem Plane, es durch Schwan thaler ausführen zu lassen, charakterisieren in
raschen Streiflichtern die Künstler, die am Anfang der Regierung Friedrich
Wilhelms IV. in Berlin weilten (Cornelius, Hensel, Schinkel, Rauch), treten für
Spontini ein und spötteln über den alten A. W. Schlegel. Die Anmerkungen Pf.s
weisen auf die Ähnlichkeit von Bettinas Goethedenkmal und von Klingers Beethoven
hin und möchten den bisher nicht genügend erklärten Eingang des Briefes Bettinas
an König Friedrich Wilhelm IV. vom Juli oder August 1843 (Geiger S. 40) auf
Spontini beziehen. — Goethes und Bettinens Interesse für die Frankfurter Juden,
denen Karl von Dalberg, dank Napoleon Grossherzog von Frankfurt, im November
1807 eine neue Stättigkeits- und Schutzordnung gegeben hatte, beleuchtet L. Geiger
(16003). Schon Schüddekopf hatte in den Anmerkungen zu Band 14 der Schriften
der Goethegesellschaft (S. 349 f.) die Stellen von Goethes Briefen an Bettina (April
1808) von den „Dokumenten philanthropischer Christen- und Judenschaft" ausgiebig
kommentiert. G., der Schüddekopfs Anmerkungen nicht berücksichtigt, bringt
einiges weitere Material bei, zunächst aus Broschüren von Goethes Bibliothek. —
L. G e i g e r s (16005) Buch über Bettina und König Friedrich Wilhelm IV. fand durch
Max Koch eine genaue Inhaltsangabe. — Von den Essays, die Geigers Buch zur
Grundlage haben, ist R. M. Mevers Aufsatz (16008) schon im Vorjahre berührt
worden (JBL. 1902 S. 611). - J. Fränkel (16009) versenkt sich liebevoll in
Bettinas Phantasie, die eigenmächtig aus dem König, der in Sanssouci residiert,
einen strahlenden Traumhelden sich schafft. Er erinnert an die erträumte gemein-
same Reise nach Griechenland, die Bettina und die Günderode einst kraft ihrer
Phantasie durchlebten, als wäre sie Wirklichkeit. Die tiefe Tragik des machtlosen
Ringens, der zerknitterten Hoffnungen ist Bettinas Königsträumen zugefallen; aber
fortan wird sie nicht nur als geflügelte Psyche am Throne Jupiter-Goethes, auch als
ein Marquis Posa in den Wirren des Lebens uns gegenwärtig sein. — J. Sittard
(16010) sucht den reichen Inhalt von Geigers Buch auszuschöpfen, indem er die
bemerkenswertesten Stellen der Briefe abdruckt und durch Erläuterungen verknüpft. —
L. Geiger selbst (16011) ergänzte seine Veröffentlichung durch den Abdruck eines
Schreibens Bettinens vom 5. September 1847, das abschriftlich im Nachlasse Meuse-
bachs erhalten ist. Hilfsbereit tritt Bettina für die Familie Meusebachs ein, die
nach dem Tode des Sammlers mittellos zurückgeblieben war, und sucht den König
zum Ankauf der hinterlassenen Bibliothek und des Schlösschens zu bewegen, in
dem Meusebach seine Bücherschätze untergebracht hatte. Sie zaubert ein er-
greifendes Bild von Meusebachs Wirken, seiner selbstlosen Tätigkeit im Dienste
seiner Bücher, „dieser blühenden Versammlung der Geister eines verabschiedeten
Zeitalters", und des Heims, das er seinen geliebten Büchern geschaffen hatte, vor
O. F. Walzel, Romantik. 807
die Augen des Lesers. Die unvergleichliche Sammlung wurde dann Ende 1850 an-
gekauft und der Königlichen Bibliothek zu Berlin überwiesen. — Einen Kommentar zu
der Anspielung, die Bettina am 31. Dezember 1847 dem König gegenüber auf ihren
„Prozess" mit dem Berliner Magistrat macht (S. 104), gibt L. Geiger (1H012) durch
den Abdruck ihres Schreibens an Otto Lewald vom 1. November 1847. Steuer-
rechtliche Ansprüche, gegründet auf die Herausgabe von Arnims Werken, bildeten
den Ausgangspunkt der Differenz. — Aus dem umfangreichen Briefwechsel
Bettinens und Adolf Stahrs (er umfasst die Jahre 1839—1844 und ist im ganzen
intakt erhalten) druckte L. Geiger (16013) die Schreiben Bettinens vom 11. April
1839 und 2. Februar 1840 ab. Sehr amüsant wehrt sie sich gegen gutgemeinte
Missdeutung ihres Wesens und gegen Analysen, die ihre Persönlichkeit ins Sen-
timentale und Mimosenhafte hinüberspielen. Vgl, auch N. 16014. — Den nicht
lückenlos erhaltenen Briefwechsel Bettinens mit Pauline Steinhäuser, der Gattin des
Bildhauers Karl Steinhäuser, veröffentlichte mit sorgfältiger Erläuterung K. O b s e r
(16015/6). Steinhäusers Name ist mit Bettinens Goethedenkmal innig verknüpft.
Er hat die jetzt in Weimar aufgestellte Goethestatue nach Bettinens Entwurf ge-
schaffen. Die Briefe reichen von 1834 — 1852, gehen nach ihrem Gehalte weit hinaus
über blosse Mitteilungen zur Geschichte des Denkmals und sind ein wertvoller
Beitrag zur näheren Kenntnis der alternden Bettina. —
Ein Schreiben an L. A. von Arnim vom 16. April 1820, das nicht in
der Sammlung von Wilhelm Müllers Briefen iN. 15989) erscheint, veröffentlichte
J. T. Hatfield (16017/8). — R. Steigs Mitteilungen über die „Gräfin Dolores"
(16022) bilden ein Fragment des 3. Bandes des Werkes „Achim von Arnim und die
ihm nahe standen", der im nächsten Jahre hier ausführlich zu würdigen sein wird. —
Eine g'anze Reihe von Quellen der „Kronenwächter" Arnims deckt W. Hans auf
(16024). Die Anregung zur ganzen Dichtung wie auch zu der Geschichte Antons
gab das Chronicon Weiblingense von Wolfgang Zacher. Das Märchen von der
Kronenburg ist eine freie Umgestaltung der Hohenstaufensage. Historische Details
entstammen u. a. Jakob Fuggers ,, Ehrenspiegel des Hauses Österreich", den Denk-
würdigkeiten Schweinichens und SchärtlLns von Burtenbach, Sattlers „Geschichte des
Herzogtums W^ürttemberg", Tethingers „Commentariis de rebus Württembergensibus
sub ülrico", Fronspergers „Kriegsbuch" und der in Böcking's Hütten (Bd. 5, S. 290 ff.)
abgedruckten Schrift „Fürstlicher und Ehrentreicher Hochzeit" (1518). —
Brentano. Christian Brentano, der Bruder und Herausgeber von Clemens,
wurde von Ricarda Huch im zweiten Bande ihres Werkes mehrfach berücksichtigt.
Seinen „Weg zur Kirche" beleuchtet 0. Pfülf (16025). Benutzt sind zumeist
Ringseis' „Erinnerungen", aber auch ungedrucktes Material. — Briefe Creuzers an
Clemens Brentano druckte R. Steig (16026) ab. — Briefe Beethovens an Franz
und Antonie Brentano aus den Jahren 1814 — 23 veröffentlichte A.Chr. Kalischer
(16029). Der Verein Beethovenhaus zu Bonn hat die Originale 1896 bei der Ver-
steigerung des Nachlasses von Franz und Antonie Brentano erworben; da damals
wichtige Schreiben Beethovens an die beiden Brentanos in andere Hände über-
gegangen sind, drückt K. den Wunsch nach baldiger Veröffentlichung der
ihm unzugänglichen Briefe aus. — Eine neue x\usgabe von Brentanos Hauptwerk,
den „Romanzen vom Rosenkranz", legte M. Morris vor (16034). Leider ist der
Text nicht nach einheitlichen Prinzipien gestaltet, da M. eine aus Görres' Nach-
lasse stammende Handschrift anfangs nur zur Verbesserung der offenbaren Fehler
und Druckversehen des Textes der Gesamtausgabe verwertet hat, dann aber zur
Überzeugung gelangt ist, dass der Handschrift im Gegensatz zu jenem Texte allein
kritischer Wert zukomme. Wertvoll, wenn auch nicht abschliessend, sind Einleitung
und Anmerkungen. Die Einleitung druckt die brieflichen Zeugnisse zur Entstehungs-
geschichte ab, rekonstruiert und deutet das nur fragmentarisch erhaltene Einleitungs-
gedicht und sucht in musterhafter Weise aus den Fragmenten der ganzen Dichtung
und aus den Paralipomenis den Riesenplan des Werkes zu erschliessen. Dann wird
die Entstehung der Dichtung, die Schaffung und Ausgestaltung des „Rosenmythos"
dargelegt, dabei Überkommenes, Erfundenes und Erlebtes sorgfältig erkundet. Die
Quellen, die M. nachweist, sind: Ghirardaccis „Historia di Bologna" (1596), der
„Thesaurus doctrinae christianae (1668), die „Acta Sanctorum", Kommanns „Mons
Veneris". Einiges weitere, so Mazzuchelli und Tiraboschi, kommt in den An-
merkungen hinzu. Der romantische Stil der Dichtung, ihre metrische Formung, ihre
Bildlichkeit, ihre technischen Eigenheiten gelangen zur Sprache. Das Germanisch-
Romantische und das Romanische Brentanos findet M. in der Dichtung gleich-
massig vertreten. Die Resultate seiner Forschung, die M. auch in einem Vor-
trage der Gesellschaft für deutsche Literatur in Berlin vorgeführt hatte (16035),
fanden volle Zustimmung bei Max Koch. — A. Kerr (16036) knüpfte ein Feuilleton
an, das die Dichtung Brentanos zu einem „katholischen Faust" stempelte. — Drei
808 O. F. Walzel, Romantik.
Bilder, die Eduard von Steinle zu Brentanos Märchen von dem Rhein und dem
Müller Radlauf g-ezeichnet hat (Ameleya und der Müller Radlauf. Amelejas Rückkehr
aus dem Rhein. Nymphenzug-), bringt der „Türmer" (16039—40) in guter Reproduktion
und verweist auf das „Album ausg-ewählter Werke von E. von Steinle" (Frankfurt a. M.,
F. A. Prestel). — Neugedruckt wurde durch F. Schultz die Rezension, die J. Görres
(16042) dem „Wunderhorn" gewidmet hat. —
Über J. Görres schrieb F. Görres (16045), anknüpfend an Franz
Schultz' Monographie ; er verwies auf zwei Briefe König Ludwigs I. an Görres (1842,
1845), die 1901 in den Historisch-politischen Blättern Bd. 106, S. 71/3 abgedruckt worden
sind. — Franz Schultz' (16046) Monographie begegnete bei A. K o p p sachlichen
und stilistischen Einwänden; auch leide sie an „einseitiger Überspannung literarischer
Methode". Den Vorzügen der Arbeit wird H. M a y n c weit besser gerecht; sie bedeute
„einen starken Schritt vorwärts zu einer wissenschaftlichen Görresbiographie grossen
Stiles hin". E. Steinmeyers Rezension rühmte die Objektivität und den Feinsinn
des Verfassers, findet indes die Trennung des Schriftstellers Görres von dem Publizisten
und Politiker, die durch die Formulierung der Berliner Preisaufgabe vorgeschrieben
war, nicht glücklich, weil sie eine Überschätzung des Schriftstellers zur Folge habe.
Steinmeyer selbst schlägt den Wert von Görres' germanistischer Forschung sehr
niedrig an. Er bucht die „kleinen Funde", die Schultz geglückt sind, und gibt eine
Reihe beachtenswerter Nachträge. — Angeregt durch Schultz' Monographie, deckte
0. F. Walzel (16047) die naturphilosophischen Grundlagen von Görres' Stil an
mehreren Beispielen auf. Naturphilosophisch soll die Metapher, bei Görres der
Erscheinungswelt eine Deutung geben, die auf die absolute Welt hinweist und so
positive Erkenntniswerte schafft. Zugleich aber zieht er das Aussergewöhnliche
heran, um durch Bilder dieser Sphäre Stimmung zu erwecken. Und von diesem
Standpunkt aus gestattet er sich alle Freiheiten der Bildhchkeit, die dem romantischen
mystischen Stile eignen. Die naturphilosophischen Elemente seiner Bildlichkeit
wurzeln vor allem in Schelling. Novalis hat daneben auf seine Ideen und auf seine
Form stark eingewirkt. — Gegen Goethe gerichtete Invektiven von Görres brachte
M. Holzmann (16048) zum Abdruck. — Die zweite Sammlung von Görres'
„Charakteristiken und Kritiken", die Franz Schultz (16049) 1902 veröffentlicht
hat, ist schon im Vorjahr (JBL. 1902 S. 613) gebucht worden. —
Den lange vergeblich gesuchten Artikel über die Günderode, der nach
Karl Schwartz' Vermutung im Stettiner Sonntagsblatt von 1808 gestanden haben soll,
hat R. Steig (16051) in der Stettiner „Sonntagszeitung" vom 10. April 1808 ge-
funden. Der Abdruck der Notiz erhärtet St. ältere Vermutung, dass Rassmanns
Gedicht „Tian" aus ihr geschöpft sei. Den Verfasser der Notiz sucht St. in dem
Frankfurter Advokaten Johann Schulin. — Der mühseligen und undankbaren Arbeit,
die Chronologie der Gedichte Karolinens von Günderode festzustellen, unterzog sich
M. B ü s i n g (16052). Die Resultate seiner Forschung verzeichnet er selbst S. 87.
Vieles musste Hypothese bleiben; denn B. fand für seine Arbeit einen äusserst
unsicheren Boden vor: zunächst Briefe, deren Datum selbst wieder zu bestimmen war,
oder die von Bettina redigiert und darum philologisch wenig zuverlässig sind.
Natürlich ergab sich bei der Untersuchung des Materials mancher Nebengewinn.
All dies nachzuprüfen, hiesse die Arbeit nochmals durchführen. Ob eine knappere
und übersichtlichere Darstellung nicht doch möglich war, bleibe dahingestellt. Aber
eine Arbeit, die so viel Akribie erfordert, sollte mindestens weniger reich an Druck-
fehlern sein. Das Material ist in vollem Umfange benutzt; Geiger und Steig haben
dem Verfasser zur Seite gestanden. Ungedrucktes ist verwertet, und einige Gedichte
der Günderode sind zum erstenmal mitgeteilt (z. B. S. HO, 112, 128ff.). Der Anhang
berührt die Echtheitsfrage einzelner Gedichte, erwägt, ob der Dichterin noch mehr
zuzuschreiben ist, und weist auf Verlorenes hin; dass das Pseudonym „Tian" von
ihren Freunden als Maskulinum aufgefasst wurde (S. 117), erhellt vor allem aus Daub
und Creuzers „Studien" Bd. 1 (1805), S. XVI; bei dem zweiten der dort verzeichneten
Dramen Tians heisst es: „Von demselben". —
Ph. 0. Runges Märchen vom Fischer und siner Fru, das 1812 gleichzeitig
in den Kinder- und Hausmärchen der Grimm und in Büschings Sammlung hervor-
trat, wurde — wie R. Steig (16054) nachw^eist — von Arnim in seiner „Päpstin
Johanna" zweimal nacherzählt, einmal in Reimen, einmal in knapper Prosa. Mit aus-
giebiger Verwertung von Briefen Arnims legt St. die Stildifferenzen der beiden
Arnimschen Fassungen und der Rungeschen fest und gibt zugleich ausführliche und
beachtenswerte Bemerkungen zur Textg^eschichte von Runges Märchen. —
Norddeutsche Romantik. Eine Erzählung von Chamissos Lebens-
gang, mit zahlreichen Zitaten aus Chamissos Briefen und aus den Mitteilungen seiner
Biographen durchwoben, nicht eine Würdigung seines Schaffens, bot R. Böttcher
(16055). — Urteile und Bemerkungen über Goethe und seine Dichtungen druckt L.Geiger
O. F. Walzel, Hoinantik. 809
(16059) aus unveröffentlichten Briefen des Varnhagen-Chamissoschen Kreises ab.
Chamisso, Fouque, Neuinann, Varnhag-en sind die Briefschreiber. Chamissos Brief an
Rahel vom Juni 1821 enthüllte sich dem Herausgeber als Vorlage des Schreibens von
Albert an Friederike, das unter den bekannten „Briefen über Wilhelm Meisters Wander-
jahre" („Gesellschafter" 1821 X. 137, S. 638f.) erscheint. Allerdings hat Vamhagen
starke redaktionelle Eingriffe sich gestattet. Auch der Brief Varnhagens an Chamisso
vom 21. Juni 1821 ist mit starken Kürzungen in den „Gesellschafter" (N. 138, S. 642f.)
übergegangen. — H. Tardels (16060) Büchlein über Chamissos Lyrik, von H. Maync
wohlwollend angezeigt, wurde von M. Oeftering durch Nachträge ergänzt. Mit-
geteilt wird von dem Rezensenten, dass P. Bourget einen äusseren Zusammenhang
seines „Disciple" mit Chamissos „Waldmann" durchaus bestreite. An einen äusseren
Zusammenhang hatte ich auch nicht gedacht, als ich die Verwandtschaft des Problems
beider Dichtungen hervorhob. — Sehr richtig bemerkt H. Tardel (16061), dass
Chamissos Dichtung neben dem Frauentypus von „Frauenliebe und -leben" noch eine
ganze Reihe anderer charakteristischer Frauengestalten umfasse, leidenschaftliche,
heroische, frivole, untreue, ja verbrecherische, endlich das arbeitende Weib der unteren
Volksklassen. Er sucht zu scheiden, wo das Erlebnis und die „eigene weiche Gemüts-
anlage" Chamissos, wo seine objektive Darstellungskunst die künstlerische Gestaltung
der Frau bestimmt. — M. Kuttner (16064) sucht die Quellen von Chamissos
Gedicht „Die korsische Gastfreiheit" in Renuccis Novelle „L'ospitalitä", die Chamisso
nach der Veröffentlichung des Jahres 1827 oder wenigstens nach der englischen Nach-
erzählung Bensons benutzt hat. Die bekannte Vorlage von Chamissos „Matteo
Falcone", Merimees Erzählung, wird von K. auf Gaudins „Vovage en Corse" (1787)
zurückgeleitet. Die älteste Fassung fand K. in Germanes' „Histoire des revolutions
de Corse" (1771). Angedeutet sind diese Resultate schon in Kuttners Aufsatz „Eine.
Neuphilologenfahrt nach Korsika" (DRs. vom 15. August 1903, S. 277 — 80j; jetzt wird
der Vergleich von Quelle und Dichtung ausführlicher gezogen und tiefer begründet. —
J. von Eichendorf f. Der Artikel Josef von Eichendorff in der neuen
Ausgabe von Goedekes Grundriss, eine Arbeit Max Kochs (16068), bedeutet
einen wesentlichen Schritt über die erste Auflage hinaus. — O. F. W a 1 z e 1 s
Rezension von K. Weichbergers Ausg-abe des Puppenspiels „Inkognito" (16078)
von Eichendorff" stellt die Ergebnisse der Einleitung zusammen, soweit sie eine Ge-
schichte des kunstmässigen Puppenspiels versucht, widerlegt Weichbergers Vermutung,
dass das anonyme „Marionettentheater" von 1806 nicht von Mahlmann, sondern von
Tieck verfasst sei, möchte, wenn schon Mahlmann nicht der Verfasser sein soll, an
Schulze-Laun denken, wirft bei dieser Gelegenheit die Frage auf, ob Mahlmanns
Briefe an Tieck bei Holtei (2, S. 286 ff.j falsch datiert sind, bringt kleine Nachträge und
stellt Äusserungen von Mahlmann, Justinus Kerner und H. von Kleist zusammen mit
Beobachtungen von Hermann Bahr und Hofmannsthal: sie alle betonen in ähnlicher
Weise die künstlerischen Vorteile, die den Marionetten im Gegensatz zu lebenden
Schauspielern eigen sind. Das Problem einer Geschichte des Puppenspiels fasst
J. Minor weit tiefer und gibt reiches bibliographisches Material, das Weichberger
entgangen war. Er weist nach, dass Weichberger Puppenspiel und älteres deutsches
Drama, besonders das Fastnachtsspiel, nicht auseinanderhalte — eine Verwechslung,
die auch den Kunstdichtern des 18. und 19. Jahrhunderts konsequent widerfährt:
„Als die Typen und Formen des Theätre Italien von der lebendigen Bühne ver-
schwunden waren und nur mehr dem Puppenspiel angehörten, haben auch sie einem
Kunstdrama, das sich ihrer bediente, den Namen Marionettenspiel eingetragen."
Minor kennt kein „Puppenspiel" oder „Marionettenspiel" aus jener Sphäre, das die
Technik des Puppenspiels unbedingt voraussetzte. Auch bei den „Schattenspielen"
sei die Fiktion nicht immer aufrechterhalten worden. Gegen Weichbergers Annahme,
Tieck sei Verfasser des anonymen „Marionettentheaters" wendet sich auch Minor,
und auch er möchte eher an Schulze-Laun denken. Tiecks Interesse für die Puppen-
bühne wird übrigens von Minor durch viele Belege aus dessen Schriften erhärtet. —
Die Monographie über Fouques Undine, die W. Pfeiffer (16080) als
Heidelberger Dissertation im Vorjahre vorlegte, dann, um den ersten Abdruck von
Fouques üperndichtung Undine vermehrt, in Buchform erscheinen liess, beschäftigt
sich eindringlich mit den Sagen vom Staufenberger und von Melusine, die mit
Fouques Märchen eine unverkennbare Verwandtschaft haben. Allerdings weist Pf.
selbst nach, dass Fouque „nur die Idee" der Staufenberger- Sage verwertet und die
Mehrzahl der Motive seiner Dichtung aus Paracelsus geholt hat. Ausführlich wird
noch von Fouques Opemdichtung „Undine" gesprochen, endlich eine Reihe weiterer
dramatischer Bearbeitungen genannt. Aus tieferer Ergründung rom.antischer Art
ist Pf.s Büchlein nicht erwachsen, den naturphilosophischen Voraussetzungen wird
es zu wenig gerecht; formale Analyse, vor allem nähere Angaben über den Stil des
Märchens bietet der Verfasser nicht. J. Minor hat auf die Schwächen der Arbeit
Jabresbericht« f&r nettere dentsche Literatcrgesehichte. XIT. |Q2
810 0. F. Walz el, Romantik.
hillgewiesen, aus eig-enem dann Nachträge geboten : Notizen über die Behandlung ver-
wandter Stoffe im Zeitalter der Romantik, über die Beliebtheit des Stoffes auf der
Bühne, endlich den Brief von Heinrich Voss an den Truchsess vom tJ. September 1812,
das ausführlichste und eingehendste zeitgenössische Urteil über Fouques Märchen. —
Über E. Th. A. Hoff mann schreibt 0. Klinke (16083) als Psychiater,
überzeugt, dass Hoffmann von dieser Seite bisher nicht betrachtet worden ist. Die
nicht einwandfreie Schrift von A. Barine (vgl. JBL. 1898 IV 10 : 73) ist ihm also
entgangen. Leider hat er sich nicht begnügt, in knapper Darlegung die Fragen
zu beantworten, die Hoffmann als Mensch und Dichter an den Psychiater stellt,
sondern zugleich eine biographische Darstellung und eine ästhetische Würdigung zu
liefern sich bemüht. Durch unnötige und nichts beweisende Diskussion von Werturteilen
anderer, durch bessere oder schlechtere Zensuren, die er den Werken Hoff'manns gibt,
durch allzu breite Inhaltsangaben der wichtigeren Schriften hat K. sein Buch so an-
schwellen lassen, dass ihm selbst der Überblick verloren und die Anordnung in die
Brüche ging. Ein und dasselbe Problem wird an verschiedenen Stellen vorgenommen,
Wichtiges, Prinzipielles, das an den Anfang gehört, post festum erörtert. Die liebens-
würdige Wärme, mit der K. für Hoffmann eintritt, kann für diese nur zu sehr fühl-
baren Mängel nicht entschädigen. Wo indes der Psychiater allein spricht, da fällt
reicher Gewinn ab. Der Laie hat zwar den wissenschaftlichen Auseinandersetzungen
K.s gegenüber das Gefühl, dass die psychischen Probleme, die für Hoffmanns Leben
und Wirken in Betracht kommen, von der medizinischen Wissenschaft noch lange
nicht gelöst und eindeutig beantwortet sind. Umso mehr muss er die Vorsicht schätzen,
mit der K. zu Werke geht. K. bekennt, noch fehle der Mann, der mit fester Hand
und weitem Blicke Gesetze aufrichtete, an denen wir den Typus des normalen Men-
schen in einem bestimmten Alter erkennen könnten (S. 224 f.), und gibt zu, dass die
Grenze zwischen Neurasthenie und Geisteskrankheit sehr schwer zu ziehen (S. 187),
der Begriff „Entartung" vollends sehr unsicher sei (S. 223 ff.). Gerade aber fiir die
Erkenntnis des Grenzgebietes von normaler und kranker Psyche ist ihm der Dichter
Hoffmann ein beachtenswerter Zeuge (S. 107 ff., 170f.), zunächst weil Hoffmann selbst
sehr vorsichtig sich ungelösten Fragen g-egenüber verhält (S. 133 f., 154 ff.), dann aber
weil Hoffmann wirklich eindringliche Studien auf dem Felde getrieben und bei guten
Lehrern in die Schule gegangen ist (S. 24, 123 Anmerkung, 125 f., 156 ff.). Vor allem
für die Frage des doppelten Bewusstseins (S. 109, 131), des „Gedankenlautwerdens"
(S. 110, 115, 128ff., vgl. S. lOOff.) und der damit verbundenen Doppelgängerfurcht (das
„Doppel-ich" ; vgl. S. 91, 171) hat Hoffmann wichtiges Material beigebracht. Psychia-
trisch gedeutet werden im einzelnen: „Ritter Gluck" (S. 65ff.), „Don Juan" (S. 78ff'.),
„Goldener Topf" (S. 97 ff.), „Elixiere" (S. 104ff.), „Nachtstücke" (S. 138ff.), „Kater Murr"
(S. 159ff.), „Brambilla" (S. 190f.); rascher sind andere Dichtungen abgetan. Dass
auch in Cardillac Pathologisches stecke, wird ausdrücklich gegen Grisebach fest-
gestellt (S. 149). Gegen G. EUinger richtet sich die Deutung des Begriffes Euphon im
„Ritter Gluck" (S. 69ff.) und die Behauptung, im Kreisler stecke nicht bloss Hoff-
manns „humoristisches Ich", sondern der ganze Hoffmann (S. 84ff.). Der Würdigung
und psychischen Bewertung Hoffmanns dient vor allem die Erörterung der ungünstigen
Momente seiner Jugendentwicklung (S. 6ff.); ererbte und erworbene Degenerations-
zeichen, dann eine veitstanzähnliche Erkrankung (S. 87) werden nachgewiesen. Die
Bamberger Zeit gestaltet seine Persönlichkeit aus (S. 26), nachher vollzieht sich keine
weitere Veränderung seines Wesens (S. 40). Sein Ende wird medizinisch diagnosti-
ziert (S. 49ff.). Nicht typische tabische Affektion, sondern eine bösartige, w^ohl vom
Knochen ausgehende Geschwulst habe, das Rückenmark drückend, die Lähmung her-
beigeführt (S. 53). Auch Hoffmanns äussere Erscheinung (S. 2 18 ff.) dient zur Fest-
stellung seiner psychischen Eigenheit. Das Resultat aber lautet: „Weder erbliche
Belastung, noch anderweitige endogene oder exogene Ursachen sind für Hoffmanns
eigenartigen Entwicklungsgang von erheblichem Schaden oder Nachteil gewesen"
(S. 235). Dem Alkohol wird vollends von K. keine Bedeutung für Hoffmanns Schaffen
zugemessen; er sei kein Trinker, wohl aber wenig widerstandsfähig gegen die Wir-
kungen des Alkohols gewesen (S. 9, 14, 33, 46, 48, 150f. usw.). — J. Havemann
(16084) sieht den Reiz von Hoffmanns Weise, das Wunderbare zu behandeln, in seiner
Fähigkeit, künstlerisch und sittlich der betäubenden Macht des Spukhaften Herr zu
werden. „Es ist, als fühle er in der beim Selbstbeobachten und Vergleichen erlangten
überlegenen Ironie eine Waffe gegen eine Schwäche wachsen, die ihn vielleicht ähn-
liche Bahnen hätte führen können, wie seine Helden." Diese „ungewollte romantische
Ironie" deute auf die „hellscharfe Luft", die in Ostpreussen „durch die Köpfe geht".
— Mitteüungen aus Hoffmanns Kapellmeisterzeit bot Hans von Müller (16085).
— Hans von Müllers „Kreislerbuch" (16090) sucht aus Hoffmanns „Kater Murr"
die Biographie Kreislers zu rekonstruieren; es verfolgt nicht wissenschaftliche
Zwecke, sondern ist für den Kunstfreund bestimmt, „der Hoffmanns Wesen in
O. F. Walzel, Romantik. 811
seinem literarischen, musikalischen und künstlerischen Ausdruck möglichst zusammen-
gedräng-t erfassen will" und die „wundervolle, die untersten Tiefen aufwühlende
Symphonie, die nur zurällig mit dem Schluss anfängt und dann scherzhafterweise
sfebzehnmal mitten im Takt unterbrochen wird von einer hübschen, amüsanten,
zum Schreien lustigen Operettenmusik", rein und unvermischt geniessen möchte.
Die gründliche und ernste Arbeit, die M. an seine Aufgabe wendet, bringt
indessen auch dem Forscher manchen Gewinn. Denn die allmähliche Entstehung
der Originaldichtung, ihre Vorbereitung in anderen Schriften Hoffmanns, ihre
Beziehung zu Hoffmanns eigenem Leben ist in der Einleitung sorgfältig erwogen ; die
Technik des ,, Kater Murr" wird ferner in der Einleitung eingehend erörtert, während
in dem „Nachbericht" durch die exakte Bestinimung der für die Biographie Kreislers
von M. verwerteten Partien ein bequemer Überblick über die Komposition von
Hoffmanns Werk geboten ist. Beigegeben sind: eine Auswahl „älterer Kreislerstücke",
vier Kompositionen und sorgfältige Nachbildungen von Zeichnungen Hoffmanns. —
Endlich gab Hans von Müller (16097) noch einen Nachtrag zu seinem Verzeichnis
von Hoffmanns Nachlass (JBL. 1902 N. 8460); unter anderm konnte er ein voll-
ständiges Repertorium aller vorbambergischen Versuche Hoffmanns vorlegen. —
Die anonymen ,, Nachtwachen von Bonaventura" (Penig 1805), bisher im allgemeinen,
aber nicht ohne Widerspruch, Schelling zugeschrieben, möchte R. M. M e y e r
(16097 a) auf E. Th. A. Hoffmanns Rechnung stellen. Allerdings verhehlt er sich
die Gründe nicht, die gegen seine Hypothese sprechen, und gibt gedruckte und
ungedruckte Äusserungen anderer wieder, die zum grossen Teil entgegengesetzter
Ansicht sind. Die Gründe, die er vorbring-t, gehen über die Grenze des Möglichen
nur selten zur Wahrscheinlichkeit weiter. Stoffliche, ideelle und stilistische Berüh-
rungen fehlen gewiss nicht. Allein da die ,, Nachtwachen" im wesentlichen Jean Pauls
Art nachzuahmen suchen, so wird ohne äussere Zeugnisse unter den Schriftstellern
eines von Jean Paul stark beeinflussten Zeitalters kaum mit einiger Sicherheit der
rechte gefunden werden können. Sicher jean-paulisiert Hoffmann selbst; aber nicht
er allein war am Anfang des 19. Jahrhunderts befähigt, Jean Paul so zu parodieren,
wie der Verfasser der „Nachtwachen" es tut. Sehr fraglich bleiben auch die An-
spielungen auf Schillers „Braut von Messina", die M. in dem Büchlein finden will. —
Die Stimmungen, in die Zacharias Werner durch den Rhein, durch
Köln und durch seine Kunstschätze versetzt worden ist, verfolgte 0. F. Walzel
(16098a). Sein Tagebuch vom Sommer 1809 und der Brief an Goethe vom 22. August
des Jahres offenbaren, wie er Fr. Schlegels Auffassung des Kölner Dombildes nach-
zuempfinden sich bemüht, wie er sie übertreibt und sein eigenes Gefühlsleben in ein
Kunstwerk hineinträgt, wo Fr. Schlegel nur historisch zu erfassen gesucht hatte.
Der Brief an Goethe ist aber zugleich der erste Versuch eines Romantikers gewesen,
den Adressaten für die Bemühungen der Boisserees zu interessieren. Man begreift,
dass Goethe, als er 1816 über das Dombild sich äusserte, unwillig die „Hymnen"
abwehrte, mit denen man das Gemälde Locheners „umräuchere". —
Schwäbische Schule. Die Biographie W'. Hauffs von Hans Hof-
mann (16099) wird von Max Koch überschätzt. Auch R. Kraus s hat manchen
Lapsus übersehen; er bemängelt im wesentlichen nur die Form des Buches. Seiner-
seits liefert er nicht nur eine sorgsame Analyse und gründliche Bewertung des
neuerschlossenen Materials, sondern erwägt im Zusammenhange Hauffs patriotisch -
politische Interessen, erzählt nochmals ivgl. JBL. 1902 N. 8497) von den traurigen
Erlebnissen, unter denen Hauffs Vater wegen seiner politischen Bestrebuugen zu
leiden hatte, teilt die ersten Druckorte von Hauffs Briefen und ein ungedrucktes
Schreiben an W. S. Lindner (28. Mai 1827) mit und gibt Nachrichten über Hauffs
Tochter. Den Mangel an Sorgfalt, der Ho f mann s Buche eigen ist, deckte in vollem
Umfange J. Minor auf: Druckfehler entstellen den Text, die Darstellung ist unüber-
sichtlich, die Besprechung der Dichtungen erhebt sich nie zu eigentlicher Analyse,
das reiche Material, das von anderen in jüngster Zeit zur Analyse einzelner Dichtungen
Hauffs beigebracht worden ist, blieb dem Verfasser unbekannt; endlich verzeichnet
er das Bild seines Helden in blinder Überschätzung völlig. Besonders wertvolle
Nachträge und Nachweise von Fehlgriffen lieferte Minor zu dem Teil des Buches,
der Papiere Hauffs abdruckt. — H. M o s a p p (16099a) erzählt frisch und lebendig
von Hauffs Leben und Schaffen. — C. Busse (16101) spendet der Begabung und
der Dichtung Hauffs grosse Anerkennung, zunächst seiner erzählenden Prosa, ohne
das Virtuosenhafte zu verkennen. Das Problem des ,. Manns im Monde" sucht er
zu lösen, indem er eine ältere harmlose, Clauren kritiklos nachahmende Fassung
und eine gegen Clauren gerichtete, seine Mätzchen übertreibende Überarbeitung
annimmt. Zwischen beiden Bearbeitungen oder vielleicht schon während der Nieder-
schrift der ersten wäre Hauff aus eigener Initiative vom „Claurenschüler" zu seinem
Richter geworden. In den Märchen bewähre sich, dass Hauff Erzähler und Dichter
102*
812 0. F. Walze 1, Romantik.
sei. Das mache sie so unverwüstlich. Die „Phantasien" stellt B. innerhalb der
von Hoffmann angeregten Prosa Hauffs über die „Memoiren des Satans", die kleinen
Novellen über den „Lichtenstein". — E. Seeger (16104) stellt übersichtlich die
vaterländischen Elemente in Hauffs Dichtung zusammen, sowohl das Schwäbische,
wie das allgemein Deutsche. Leider unterlässt er anzugeben, wie weit diese vater-
ländische Tendenz dem Dichter von seiner Umgebung und von seinen Vorbildern
gegeben worden ist. —
Der Artikel Justinus Kerner des neuen Goedeke ist von Ernst
Müller (16128) geliefert worden. Die Bibliographie der Schriften Kerners erfuhr
manche beachtenswerte Ergänzung; vor allem aber war ein ungewöhnlich reiches
neues Material biographischer Mitteilungen übersichtlich zu ordnen. — J. K.
Brechenmacher (16132) trägt die Erwähnungen des Vorgangs, der Kerners Gedichte
„Der reichste Fürst" zugrunde liegt, zusammen, nennt drei poetische Bearbeitungen
des Stoffes (Kerner, Grüneisen, Wilhelm Zimmermann) und erinnert an F. Liebrechts
Nachweis, dass schon Gualterus Mapes in seinen „Nugae curialium" um 1200 von
einem französischen König dieselbe Nachricht bringt. — Auch der Witteisbacher
Herzog Stephan von Bayern-Ingolstadt (16132a) hat schon 1389, also mehr als ein
Jahrhundert vor Eberhard, das stolze Wort gesprochen. So berichtet der Regens-
burger Augustiner-Chorherr Andreas im Jahre 1428. —
Die Artikel Karl Mayer (16133) und G. Schwab (16135) im neuen
Goedeke konnten naturgemäss' nur geringe Zusätze bringen. — Die Briefe Mörikes
an die beiden (16134 und 16138) in Rudolf Kraus s' Sammlung sind zum
überwiegenden Teile zum erstenmal gedruckt. —
Die mächtig anwachsende Literatur überUhland für den neuen Goedeke
(16141) zu sichten, hatte R. Boxb erger begonnen. Die von ihm hinterlassenen Zettel
sind von E. Goetze mit Hermann Fischers Hilfe bearbeitet worden. Fast wünschte
man all dem Reichtum an Daten eine sondernde und ausscheidende Hand. Um so
merkwürdiger ist, dass einzelnes nicht gebucht ist, das aus den JBL. leicht zusammen-
zutragen gewesen wäre. — Die kurze Biographie Uhlands, die R. Steiner (16142)
verfasst hat, meidet ausgetretene Pfade, knüpft die Besprechung von Uhlands Kunst
geistreich und richtig an Worte Goethes über organische Kunstwerke an, verwertet
geschickt Uhlands Tagbuch, verweilt des längeren bei seinen dramatischen Plänen
und entwickelt eine hübsche Parallele von Uhlands und Walters von der Vogelweide
Persönlichkeit. — J. C o h n (16144) stellt die beachtenswerte Vermutung auf, Goethes
bekannte scharfe Urteile über ühland (an Zelter 4. Oktober 1831; zu Eckermann
21. Oktober 1823) seien durch den Umstand veranlasst worden, dass Goethe den
schwäbischen Dichter durch Pustkuchens Falsche Wanderjahre kennen gelernt habe,
die den „Kastellan von Coucy" (Band 2, S. 208, Ausgabe 1823) zitieren. — Briefe
Uhlands an Kölle veröffentlichte Erich Schmidt (16148). — W. M o e s t u e
(16167), dessen Arbeit von R. M. Meyer (ASNS. 110, S. 434) kurz analysiert worden
ist, wurde von A. Heusler im ganzen abgelehnt. Heusler skizziert, was eigentlich
zu leisten gewesen wäre. —
Andere: Therese Huber. Neues Material zur Geschichte der Herzens-
wirren Therese Hubers legte L. Geiger (16169) vor: Briefe der Nächstbeteiligten
aus der Zeit des kritischen Augenblicks von Theresens Leben. Unmittelbar vor
und nach ihrer Trennung von Forster, dem Tode Forsters und ihrer Verbindung
mit Huber 1793 und 1794 geschrieben, zeigen die Briefe, wie Therese um ein besseres
Glück ringt, als ihr an Forsters Seite erstanden war, wie sie zielbewusst, doch nicht
ohne Sophismen, ihre Verbindung mit Huber vor ihrem Vater Heyne rechtfertigen
will; zeigen He^^ne selbst, wie er seiner Tochter vorwirft, sie habe ihren Verstand
stets nur angewendet, sich zu täuschen, wie er seine Überzeugung verficht, Therese
und Huber würden nie wieder wagen, einem bekannten Menschen unter die iVugen
zu gehen, und wie er nur in dem schlimmen Einfluss des „schändlichsten von allen
Geschöpfen, der Böhmerin" (Karolinens also) einen Entschuldigungsgrund für Therese
erblickt. Huber wiederum tritt männlich für seine und Theresens Pläne ein. Zwei
kürzere Schreiben Theresens an ihren Vater berichten von der Wirkung, die Försters
Tod auf sie ausgeübt, und von ihrer und Hubers wenig festlicher Hochzeitsfeier.
Auf alle diese menschlich allzu menschlichen Dokumente fällt ein versöhnlicher
Lichtstrahl dank der Tatsache, dass die zehnjährige glückliche Ehe Hubers und
Theresens ihr kühnes Vorgehen wirklich gerechtfertigt hat. — Briefe von Katharina
Schweighäuser, der Gattin des Strassburger Philologen Johann Schweighäuser, an
Therese Huber druckte L. Geiger (16170) ab. Sind diese intimen Liebeskonfessionen
einer alternden Frau aus dem Jahre ,1793 wirklich als Dokumente romantischen
Fühlens zu fassen, wie G. meint, oder huldigt hier eine überspannte Frau ledighch
der Sentimentalität des 18. Jahrhunderts? —
H. Maync, Heine und das Junge Deutschland. 813
Die wichtige Frage nach Raheis Verhältnis zur deutschen Romantik
erwägt in sauberer, klarer und unvoreingenommener Darlegung Emma Grafs
(16171) Berner Dissertation, unbeirrt durch den Wall von Phrasen, den ältere Dar-
steller gerade auf diesem Feld aufgerichtet hatten. Rahel offenbart sich der Ver-
fasserin als Bindeglied der Frühromantik und des jungen Deutschland. Sie teilt mit
den Frühromantikern den Individualismus und die aus ihm entspringenden sozialen
Ideen: freie Liebe und Frauenemanzipation. Mit Schleiermacher ist sie Individualistin.
Ihre politischen Gesinnungen sind freiheitlich wie die der Frühromantiker, und mit
ihnen kämpft sie für die Unabhängigkeit des Vaterlandes. Ihre literarischen Interessen
(auf dramaturgischem Gebiet wie in der Verehrung Goethes und in der Ablehnung
Schillers betätigt) weisen auf dieselbe Quelle hin und kleiden sich gern in die
aphoristische Form frühromantischer Fragmente. Von der späteren Romantik trennt
sie alles, was zwischen früherer und späterer Romantik steht. Sie schreitet indes
auch über die Jugendgenossen hinaus, wenn sie von sozialer Theorie ins praktische
soziale Leben sich wendet; und sie ist auch kosmopolitischer gesinnt als die
nationalen Romantiker. Der theoretisch?n Auseinandersetzung fügt die Verfasserin
eine knappe Charakteristik der persönlichen Beziehungen Raheis zu Friedrich und
Wilhelm Schlegel, zu Tieck, zu Clemens und Bettina Brentano, zu Fouque an. Sie
verwertet da nicht nur das zerstreute umfängliche gedruckte Material, auch zahl-
reiche ungedruckte Quellen. Wünschenswert wäre es, diese ungedruckten Briefe
einmal in voUem Umfang wiedergegeben und von der kundigen Verfasserin erläutert
zu erhalten. —
Heine und das Junge Deutschland.
(IV, 11 = N. 16174-16266.)
Harry Maync.
Allgemeines. — Beinrich Heine: RiogTaphisches und Charakteristik: Spiritismns, Denkmäler, Bilder; Nachlas»,
Testament; Heine in Paris; Werke: Stil der Jngendprosa; Heines Verhältnis zu Shakespeare nnd Byron; Persönliche and
Uterarisebe Beziehungen. — L. Börne. — K. Gutzkow. — H. Laube. — L. Wienbarg. — A. Rüge. — K. Immermann. —
Nicht ohne Bedenken übernehme ich hiermit den Bericht über dies Kapitel aus
den Händen des berufensten Bearbeiters, Seit dem Bestehen der JBL. hat Ernst Elster
den Heine-Abschnitt behandelt, und seine ihm persönlich wohl zu gönnende Ablösung
bedeutet für das Unternehmen sachlich einen gTOSsen Verlust. Nur eine sehr
geringe Entschädigung mag darin liegen, dass fortan über die Heineliteratur,
cuius pars magna est, ohne die Zurückhaltung geurteilt werden kann, die Elster
namentlich seinen eigenen Arbeiten gegenüber zuweilen beobachtet hat. —
Allgemeines. Das erste Heft der Berner „Untersuchungen zur neueren Sprach-
und Literaturgeschichte", In denen O. F. Walzel die erfreulichen Früchte seiner seminaristi-
schen Wirksamkeit vorlegt, enthält H. Bloeschs Studien über „Das Junge Deutschland
in seinen Beziehungen zu Frankreich" (16177), eine im ganzen fordernde Leistung, die
freilich der Rundung und Geschlossenheit ermangelt. B.s „rascher Überblick" (vgl. das
Vorwort) ist ein flüssig geschriebener Essay, der einige Hauptpartien des unter zu weit
gefasstem Titel begrifTenen Gebietes klar, aber bloss skizzenhaft behandelt. Etwas mehr
von dem allerdings riesigen Material hätte immerhin herangezogen werden können,
wenn wir auch darüber nicht mit dem Verfasser rechten wollen, dass er seine saubere
Darstellung nur wenig mit Detail und mit Belegen aus den Niederungen der Zeitliteratur
belastet hat. Im ganzen hat er sich aber wohl zu sehr auf die Hinweise beschränkt
und verlassen, die ihm die einschlägigen Jahrgänge 1830 ff. der verbreitetsten deutschen
Zeitschriften, wie vor allem der „Blätter für literarische Unterhaltung" und des
Menzelschen „Literaturblattes", an die Hand gaben. Die zwei Abschnitte, in die
sein Büchlein zerfällt, behandeln erstlich „Die Julirevolution und ihre Einwirkungen"
und zweitens „Frankreich im Urteil der Deutschen". Der zeitlich voraufgehende
rein literarische Streit zwischen Klassikern und Romantikem in Frankreich, die
Bedeutung der Julirevolution, die im Grunde nicht viel mehr darstelle als einen
Ministerwechsel (S. 9), der durch sie in Deutschland entfachte unbeschreibliche
Enthusiasmus und die bald darauf Platz greifende Ernüchterung werden knapp und
anschaulich geschildert, wobei auffallenderweise Treitschkes farbenreiche Darstellung
nicht herangezogen wird. Im einzelnen wird die Wirkung der „grossen Woche" auf
Börne, Heine, Gutzkow, Laube, Wienbarg, Immermann rasch skizziert und in ver-
814 H. Maync, Heine und das Junge Deutschland.
dienstlicher Weise auch auf die elende Almanachs- und spekulierende Leihbibliotheks-
literatur eing-egang-en. Der zweite Teil hat es hauptsächlich mit Victor Hug-o und
Georg-e Sand zu tun; eine stärkere Einwirkung" der Lamartine, Musset, A. de Vig'ny
auf das Junge Deutschland wird abgelehnt (S. 114 ff.), aber die Konstruktion von
Proelss, nach der das Junge Deutschland überhaupt nicht auf französischen Einflüssen
beruhe, mit Recht bekämpft. Beachtenswert ist B.s Bestreben, Menzels in seiner
„Denunziation" gipfelnden Gesinnungswechsel dadurch zu motivieren, dass er in
Gefahr gewesen sei, mitgehangen zu werden und, um dem vorzubeugen, den Judas
gemacht habe (S. 69ff.). Auch Tiecks ablehnende Stellungnahme wird belegt und mit
ihr Heines Ausfall gegen den altgewordenen Hund im ,, Tannhäuser" unmittelbar und
ganz einleuchtend begründet (S. 86). W. Deetjens soeben erschienene Besprechung
des B. sehen Buches (Euph. Bd. 13, S. 242 ff.) bietet wertvolle Berichtigungen
und Nachträge. — Über Wolfgang Menzels Stellung im Jungen Deutschland handelt
in ausführlicher Charakteristik gleichzeitig auch H. H. Houben (16178). — L. Geigers
Darstellung der „Deutschen Literatur von 1840 — 48" (16174) bringt in knappster
Skizzenform und vielfach befremdender Gruppierung lediglich Bekanntes, dagegen
liefert derselbe Verfasser (16238) eine wichtige Ergänzung zu seinem Buche „Das
Junge Deutschland und die preussische Zensur" (vgl. JBL. 1902 N. 8542) aus Akten
des Hamburger Archivs. Er druckt das Protokoll eines Verhörs ab, das Campe am
22. Juli 1834 über den auf Heines dringendes Verlangen h'ergestellten vollständigen
Separatdruck (Leipzig, Heideloff und Campe, 1833) der im Buche selbst von der Zensur
arg verstümmelten Vorrede zu den ,, Französischen Zuständen" zu bestehen hatte.
Heines Verleger erklärt da: „Ich biete meinen Kopf zum Preis", dass der Separat-
druck dieser unverstümmelten Vorrede nicht (wie bisher von der Forschung allgemein
angenommen) von ihm verlegt worden sei. Demzufolge erklärt G. schliesslich nach
einigen Erörterungen: „Ein Druck der Heineschen Vorrede durch den Hamburger
Campe ist also innerlich wie äusserlich unmöglich." Die von Campe der Zensur-
behörde eingereichte, von dieser bearbeitete und dann von Campe in dem Buche
selbst abgedruckte Handschrift der Vorrede gibt G. sodann mit den von der Zensur
gestrichenen Wörtern und Sätzen wieder. In einer Nachschrift nimmt K. E. Franzos
zu G.s Publikation Stellung. Er fasst Carapes Beteuerung als eine blosse Phrase und
hält an der alten Annahme fest; zum Schluss vergleicht er die vier Fassungen, die
wir im ganzen von der ominösen Vorrede besitzen. —
Heinrich Heine: Biographisches und Charakteristik. Heine gilt auch
in diesem Berichtsjahre die Hauptmasse der einschlägigen Arbeiten. Einer neuen
Heineausgabe, die für wissenschaftliche Zwecke nicht in Betracht kommt, hat Reinhold
O r t m a n n (16179) eine warm gehaltene, aber zugleich unbefangen kritisierende Ein-
leitung vorangeschickt, die sich über den Durchschnitt nicht erhebt und durch keinen
originellen Gedanken Anspruch auf weitere Beachtung macht. Ungenau ist O.s Angabe,
Heine habe sich nicht entschliessen können, seine Naturalisation als französischer
Staatsbürger nachzusuchen; dass er nicht französischer Bürger wurde, lag ja in
Wahrheit nicht an ihm; denn dass er seinerseits vorbereitende Schritte zu diesem
Zwecke getan hat. die aber bei den Behörden keinen Erfolg hatten, ist von E. Elster
(JBL. 1902 N. 8556a) abschliessend belegt worden. — Nur der Vollständigkeit wegen
trage ich daher aus dem Jahre 1902 J. Nassens Abhandlung in der Beilage N. 106
der Allgemeinen Zeitung nach, in der die Titelfrage „Hat Heinrich Heine sich in
Frankreich naturalisieren lassen?" bejaht wird, wogegen ein Nachwort vonF. Mentz
in der Beilage N. 123 (16192) Einspruch erhebt. — Die von L. Holthof eingeleitete
Heine-Ausgabe (16221) erlebte ihre achte Auflage. — Eine neue englische Heine-
Ausgabe (16235 a) enthält die „Harzreise" und eine Auswahl der Gedichte. —
P. Holzhausens an sachlichem Material überreiches Buch ,,H. Heine und Napoleon 1."
(16200), dessen Stoff in Kürze auch G. Brandes (16201) streift und zu dem
G. Karpeles einen kleinen Nachtrag liefert, wurde vielfach besprochen und von
E. Elster, FI. Hüffer, A. Küster, H. Maync nicht ohne Einschränkungen gelobt. —
Auch S. Rahmers ärztliche Heine-Studie fand noch mehrfachen Wiederhall in der
Presse (16193 — 94). — Das von E. Elster im letzten Bericht gekennzeichnete Machwerk
M.Kaufnianns(16180)erfuhr von selten H. May n es und Franz Schultz' die schärfste
Abfertigung. — Dass der Streit der Religionen und Nationen um Heine wacker fort-
gesetzt wird, bedarf kaum der Erwähnung (16184 — 90). Peccatur et intra muros et
extra. Fromme Pastoren, gesinnungstüchtige Elementarlehrer und lungenstarke Berufs-
antisemiten schreien nach wie vor ihr Anathema: Heine habe kein Recht, sich einen
deutschen Dichter zu nennen, sein sogenannter Patriotismus sei kokette Verlogenheit,
und zur Strafe für seine atheistischen Blasphemien habe ihn der Herr in die Matratzen-
gruft geschleudert; doch seien „Regungen des Gewissens selbst bei Heine" (16189) in
der Todesangst zu spüren gewesen. All dieser hundertmal aufgewärmte Kohl kümmert
die ernste Heine-Forschung so wenig wie das Antwortgeschrei der liberal-jüdischen
H. Ma.vnc, Heine und das Junge Deutschland. 815
Fresse, die ebenso „unentweg-l" (16184) die bekannten Heine-UrteUe des „fanatischen
Ei*zreaktionärs" Treitschke begeifert und ähnliche Auslassungen von „Trossknechten
des literarischen Antisemitismus" gleich Carl Busse oder Adolf Bartels mit Prädikaten
wie „borniert", „tendenziöse Verschleierung", „verbohrte Gehässigkeit" bedenkt. Es
bleibt demgegenüber bei Heines eigenen Versen : „Welcher recht hat, weiss ich nicht
~ doch es will mich schier bedünken usw." Einen erfreulichen Protest gegen solche
Zielbewusstheit bedeutet der Artikel (16188) von Dr. Germanicus (Professor
Dr. C. B i n z in Bonn). — Ebensowenig ist natürlich die leidige und unfruchtbare
Debatte über ein Heine-Denkmal verstummt (16219; vgl. auch 16218). — Als Politiker
wird Heine von W. Th. Meyer (16186) betrachtet: derselbe ästhetische Widerw'ille
vor der grossen Menge der Armen und Unwissenden habe in Heine gelebt wie in
Nietzsche, dem Verächter der Vielzuvielen, doch sei bei ihm im Gegensatze zu dem
Aristokraten Nietzsche „das demokratische Gewissen wach" geblieben. — Eine weiter-
ausholende Studie R. Salingers über den Weltschmerz in der Poesie (16223) streift
natürlich auch Heine: doch ist dazu zu bemerken, dass das Wort Weltschmerz nicht
von diesem geprägt worden ist, sondern von Jean Paul (N. 16199, S. 128). —
G. Karpeles berichtet (16191), wie auch der Spiritismus sich Heines be-
mächtigt hat, besonders an der Hand des verschollenen Schriftchens eines Berliner
Rendanten D. Hornung: ,,H. Heine der Unsterbliche. Eine Mahnung aus dem Jenseits"
(Stuttgart 1857). — Derselbe Autor schildert (16220) seinen Besuch Korfus und des
Hasselriisschen Heine-Denkmals, über dessen Vorgeschichte er berichtigende Angaben
macht. — An das Pechtsche Heine-Bild erinnert ein bisher unbekanntes Jugendporträt
des Dichters, das G. Karpeles zum ersten Male der Öffentlichkeit vorführt (16216), ein
sehr weich und kokett aufgefasstes, im Stil der Zeit idealisiertes Ölbild. Ein anderes
zunächst befremdendes, Geibel ähnlich sehendes Heine-Porträt im Profil mit Schnurr-
und Knebelbart, über das K. des weiteren spricht, ist kurz vorher von J. A. [J. As-
bach] reproduziert worden (16217): eine Steinzeichnung im Besitze Karl Simons
(Familie van Geldern). Das Porträt scheint echt zu sein. — G. Karpeles (Weltspiegel
N. 86) bringt auch mit einer Porträtvignette Amahe Heines das ihr geltende Gedicht
„Ich seh' dich an und glaub' es kaum" im Faksimile dar und skizziert rasch seine
Geschichte. —
Zu „Heines Nachlass" veröffentlicht des Dichters Neffe, Baron Embden,
als Testamentsexekutor eine Erklärung (16239), nach der die Familie nichts beiseite
geschafft, vielmehr alles vorgefundene Ungedruckte längst ediert habe. Es handle
sich bei dem Angebot neuer Dokumente lediglich um reklamehafte Anpreisungen
bereits gedinickter Manuskripte und Briefe. Das ist nicht zutreffend, denn der Nach-
lass enthält u. a. Heines höchst interessante Totenmaske und eine Fülle noch nicht
gedruckter Briefe, namentlich Laubescher. Baron Embdens Vorstoss richtet sich
gegen „Mathildens Nachlass", der in Paris zum Verkauf gestellt wurde. — Eine Durch-
sicht dieses Nachlasses schildert Theodor Wo If f (BerlTBl. N. 328). Er erwähnt
dabei ein Testament des Dichters, deren dieser bekanntlich mehrere hinterlassen
hat. — G. Karpeles und Th. W'olff (16195) handeln über die Testamente dann noch
eingehender. Inzwischen ist dieser Nachlass glücklich für Deutschland gerettet worden;
E. Elster, der darüber 1905 in der Frankfurter Zeitung berichtet, hat ihn für das
Bibliographische Institut in Leipzig erworben. —
H. Bloesch (16197) und E. de Morsier (16197a) behandeln gleich-
zeitig das Thema „Heine in Paris". Ohne selbst sachlich Neues beizubringen, weist
Bloesch mit starkem Nachdruck auf Legras' Bemerkung hin, dass der Dichter nur
in der grossen Pariser Geselligkeit, nicht aber in der „intimite d'une famille
fran^aise" Eingang gefunden habe, ein ■ sehr wichtiger Umstand, der in den
Lebensbeschreibungen bisher nicht genügend beachtet worden sei; auch Heines
Stellung zum Saint-Simonismus wird u. a. kritisch betrachtet. — Den H. Heinzschen
Aufsatz „Heine in Heidelberg" (16196) konnte ich mir leider nicht zugänglich machen. —
Werke. J. Nassen (16230) ist als erster in der Lage gewesen, zeitgenössische
Rezensionen über den 4. Band des „Salon" (mit dem „Rabbi von Bacharach" und dem
Gedichtzyklus „Katharina") aufzutreiben, die er teil weis abdruckt. Die eine wurde von
dem jugendlich unreifen Ernst Keil in der Zeitschrift „Unser Planet" vom November
1840 veröffentlicht, die andere findet sich in einem anonymen Buche „H. Heine" (Kassel
1853, 180 S.). Beide urteilen recht verständnislos und befangen. Im Anschluss an
diese Mitteilungen geht Nassen des näheren auf den Gedichtzyklus „Katharina" ein
und weist für einige seiner Nummern ein paar bisher unbekannte Drucke nach. Eins
dieser Gedichte wird auf die schöne Fürstin Belgiojoso bezogen. Zum Schluss betont
der Verfasser (was schon Legras getan hatte), dass die unter dem Untertitel „Katha-
rina" vereinigten Gedichte nicht ein und dieselbe Person behandeln und nicht gleich-
zeitig, sondern mit grossen Pausen innerhalb der Jahre 1831 und 1839 entstanden seien.
— J. Nassen (16233) handelt an anderer Stelle über Heines Gedicht „Schelm
816 H. Maync, Heine und das Jung-e Deutschland.
von Bergen". — M. IJllmanns „Neue Heiue-Studien" (16224) weisen erstlich nach,
dass die Fassung dei' letzten Strophe in Heines Lied „Im Rhein, im schönen Strome",
wie sie in Rousseans ,, Liedern vom Kölner Dom" steht, echt und nicht eine Rousseau-
sche Änderung- ist, wie Elster angenommen. Zweitens weist U. für den Schluss
des „Almansor" auf den „Curieusen Antiquarius" (Hamburg 1720) als Quelle
hin. Zudritt fordert er unter der Überschrift „Verschiedenes" u. a. die Lesart
„die Bäume, sie entlauben sich." in dem Gedicht „Halleluja". — G. Karpeles
(16229) plaudert nochmals über die verschiedenen Fassungen der arabischen
Asra-Sage und Heines Gedicht. — Im Anschluss an diese und die genannte
Ullmannsche Publikation druckt die Vossische Zeitung (16225) Bemerkungen
und Zusätze aus den Kreisen „sachkundiger Leser" ab. — Immer wieder tauchen
Gedichte auf, die stark Heinisch anmuten, aber doch nur zeigen, wieviel Heine
nachgeahmt wurde, und wie leicht er nachzuahmen ist. Zehn solcher Gedichte, an-
geblich bei Einwohnern Norderneys gefunden, sind in der höchst merkwürdigen
Monatsschrift ,,Der Vagabund", Heft 4 (Emden 1848) abgedruckt. K. E. Franzos, der
diese „Pseudo-Heineana" (16195a) ausgräbt, verbreitet sich über die gelungene
„Mystifikation" und ihre Urheber. — E. Ebstein (16207) führt eine Stelle in Heines
Buch ,,Über Deutschland", in der Bürger geg-en Wilhelm Schlegels Kritik in Schutz
genommen wird, auf Bürgers Gedicht „Mannestrotz" zurück. —
Den „Stil der Heineschen Jugendprosa" untersucht die Berliner Dissertation
von M. Ebert (16235). E. begreift unter diesem Titel die kleineren Aufsätze
und Kritiken aus dem dritten Jahrzehnt des neunzehnten Jahrhunderts (vor allem
die Berliner Briefe und den Essay über Polen) und die „Reisebilder"; hinzu
nimmt er die gleichzeitigen Briefe, während er den „Rabbi von Bacharach" mit
gutem Grund ausschliesst. In der Einleitung unternimmt E. einen raschen Gang"
durch die Werkstatt des Dichters, der ja stets, obwohl er das Gegenteil durch-
blicken lassen will, eifrig' an seinen W^erken und selbst an seinen Privatbriefen
gefeilt hat. Meister und Muster des Stils, die unmittelbar und persönlich auf ihn
wirkten, waren Varnhagen und Rahel. Daneben sind die Franzosen, wie Montaigne,
Pascal, Voltaire, Frau von Stael, vorbildlich für ihn. Dazu kommen Romantiker wie
E. Th. A. Hoffmann, ferner Börne, Jean Paul und Lorenz Sterne, während wir über
Heines Verhältnis zu Lichtenberg' noch nicht klar sehen. Auch seinen Übersetzungen
aus fremden Sprachen Hess der Dichter grosse stilistische Sorgfalt angedeihen. Im
einzelnen ist die Eigenart des Heineschen Stils (die starke Subjektivität, das aus-
geprägt assoziative Denken, das Pointenmässige, die Sprunghaftigkeit, das Fragmen-
tistische) zu frappant, als dass wesentlich neue Gesichtspunkte durch E.s Detailunter-
suchung hätten gewonnen werden können. Von den acht Kapiteln, die in sauberer
Analyse und gewandter Darstellung den einzelnen Stileigentümlichkeiten nachgehen,
liegt nicht einmal das dritte mehr vollständig in dieser Dissertation gedruckt vor, das
sich „Lebendigkeit des Stils" betitelt. Es verweilt bei dem „Kurzsätzigen" des Heine-
schen Stils, das sich erst allmählich ausbildet, des Dichters Neigung zum Koordinieren
auch in längeren Sätzen, und auf den bisweilen in Koketterie ausartenden Gebrauch
kurzer Sätzchen, auf die Häufigkeit des rhetorischen Fragesatzes und des Ausrufs,
des Selbstgesprächs und der Apostrophe wird richtig aufmerksam gemacht. Die grosse
Bedeutung des Adjektivs bei Heine wird betont: Verbindung von Adjektiven, die etwas
Seelisches ausdrücken, mit unbeseelten Objekten und umgekehrt von solchen, die
etwas Lebloses bezeichnen, mit Subjekten (Jean Paul). Ferner wird das Kindlich-
Naive des Stils bei der Schilderung entsprechender Zustände und Erinnerungen an-
gemerkt, der Konversationston und die sehr persönliche Haltung des Verfassers dem
Leser gegenüber charakterisiert (Sterne). Auf das Sich-salopp-geben mit bewussten
Trivialitäten wird ebenso hingewiesen, wie auf unbeabsichtigte Sprachfehler, zu denen
aber die in damaliger Zeit fast vorherrschende Form „der Lärmen" nicht
hätte gezählt werden dürfen. Endlich wird noch knapp vom Einstreuen lyrischer
Partien in die Prosa und der rhythmischen Rückwirkung- jener auf diese gehandelt,
dann aber bricht die Untersuchung- leider plötzlich ab, die nach dem Inhaltsverzeichnis
auch noch auf Metaphern und Vergleiche, auf Antithese und Kontrast, auf Farben
und Töne, auf Witz und Ironie eingehen w^oUte. Wenigstens der letzte Abschnitt
„Zusammenfassung und x\usblick" hätte doch noch mit abgedruckt werden sollen. —
Eine andere Berliner Dissertation von E. A. Schalles (16198) behandelt
Heines Verhältnis zu Shakespeare. Nach einer einleitenden chronologischen Über-
sicht der von Heine genannten englischen Autoren geht Seh. auf Heines Verhältnis
zu dem Dichter über, der ihm für das verhasste Nebelland die „geistige Sonne" und
schlechthin der „grösste aller Dichter" überhaupt ist. Eine nützliche Liste der von
Heine verwandten Shakespeare- Zitate macht den Anfang. Den Hauptteil der
Sch.schen Dissertation büdet eine kritische Analyse von „Shakespeares Frauen und
Mädchen", die umsichtige Heranziehung- der zeitgenössischen Shakespeare-Literatur
H. Maync, Heine und das Junge Deutschland. 817
erkennen lässt und auch über Heines nächste Quellen einiges Neue zutage fördert.
Gut wird bei den Charakteristiken von Ophelia und Julia das Durchschimmern
persönlicher Erinnerungen an die Zeiten der Liebe zu Amalie und Therese Heine
angemerkt (S. 43), und auch sonst befriedigt die Arbeit durch gute Gruppierung, lesbare
Darstellung und verständiges Urteil. — Über Heines Verhältnis zu Byron werden
wir eingehend unteiTiehtet durch das Buch von F. Melchior (16199), das Weddigens
oberflächliche Kompilation weit überholt. Auf keinen deutschen Dichter hat Byrons
glänzendes Vorbild unmittelbarer gewirkt als auf Heine. Seine erste Beschäftigung
mit dem grossen englischen Romantiker lallt noch in die entscheidenden Hamburger
Sturm- und Lehrjahre, nähere Fühlung zu ihm gewann Heine alsdann während der
Bonner Studentenzeit. Früh fanden Bekannte Ähnlichkeit zwischen Byron und
Heine, der emsig bestrebt war, daraus Kapital zu schlagen und sich der Byronschen
Glorie teilhaft zu machen. Bei Byrons Tode liegt ihm nichts mehr am Herzen als
ein Aufsatz in der deutschen Presse, der ihn selbst zum Erben und Nachfolger des
bewunderten Briten proklamiere, und wieder und wieder dringt er in seinen
Freund Moser, einen solchen Aufsatz zu verfassen und zu lancieren. Diese Betriebsam-
keit wirkt um so unsympathischer, als Heine, obgleich B^ron ausser lieh gern
kopierend und sich wohl bewusst, oft mit dem Kalbe seines „Vetters" gepflügt zu
haben, doch wiederum den literarischen Einfluss Byrons auf sich hartnäckig ablehnt
und etwa gar erklärt: „Von allen grossen Schriftstellern ist Byron just derjenige,
dessen Lektüre mich am unleidlichsten berührt." So ist Heines Verhältnis zu
Byron zweideutig, unehrlich und zum Teil bedingt von kleinlichem Neide. Im ersten
Abschnitte seines Buches geht Melchior „Heines persönlicher StellungTiahme gegen-
über Byron" mit Sorgfalt, Stoökenntnis und gutem unbefangenen Urteil nach. Nur
scheint mir seine grossangelegte Parallele zwischen den beiden Dichtem stellen-
weis gewaltsam und konstruiert. Im zweiten Abschnitt behandelt M. Heine als
Übersetzer Byrons und lässt sich durch Heines Selbstlob den Blick nicht trüben für
die Mängel dieser Verdeutschungen; besonders sei auf die gründliche Analyse von
Heines Manfred-Übersetzung hingewiesen. Teil 3 betrachtet „Byrons literarischen
Einfluss auf Heine" und bringt allerlei hübsche neue ELnzelbeobachtungen
bei; so verdient M.s Hypothese (S, 121, Anm. l) Beachtung, dass der ganze
Grundplan der Ratcliff-Fabel vielleicht auf einen rein biographischen Zug aus Byrons
Leben zurückzuführen sei, und es leuchtet wohl ein, dass Heine dem Engländer die
Anregung danke, sich auch als Seedichter zu versuchen (S. 107). Gut ist ferner
der Nachweis dessen, was Heine in metrischer Hinsicht von Byron gelernt hat, und
M.s weitläufige Auslassungen über den Weltschmerz (S. 125 ff.) enthalten ein paar
neue Gesichtspunkte. AUes in allem ist das M.sche Buch eine methodisch angelegte,
umsichtig vorgehende und gewandt geschriebene Arbeit, die, soweit sie Heine betrifft,
Anerkennung verdient, während die Anglisten sich mit der zu kritiklosen Auffassung
Byrons vielfach nicht einverstanden erklären. — Gleichzeitig mit Melchior, der ihm
zuvorgekommen ist, hat der Berliner Doktorand E. A. Schalles (s. oben) dasselbe
Thema behandelt. In einem Anhang seiner Dissertation (16198), betitelt „Heine und
Byron", erklärt er, dass seine eigenen Ergebnisse in aUem Wesentlichen mit den
Melchiorschen Darlegungen übereinstimmen, und beschränkt sich auf einige Nachträge.
Inzwischen hat sich noch U. Ochsenbein mit dem Stofl"e befasst, worüber später zu
berichten ist —
Persönliche und literarische Beziehungen. Über Heines Verhältnis
zu Personen, die ihm im Leben nahe getreten sind, ist allerlei Brauchbares zu ver-
zeichnen. Zur Charakteristik von Heines Mutter von allem erschliesst G. Karpeles
(16203) neues Material durch den Abdruck von fünf liebevollen, bisher unbekannten
Briefen Betty Heines über ihre wenig sympathische Schwester Johanna (einer zwar in
deutscher Sprache, aber in hebräischer Schrift verfasstj. — Aus dem Nachlass des ver-
storbenen Heine-Forschei-s Eugen Laur gibt ebenfalls G. Karpeles (16226) (mit Einleitung
undSchluss von ihm selbstj einen unvollendeten Aufsatz über „die ei-ste französische Aus-
gabe von Heines Werken" und des Dichters freundschaftliches Verhältnis zu deren Verleger,
dem geschickten Eugen Renduel, heraus. — Der H. Heinzsche Aufsatz „Heines Einfluss
auf Scheffel" (16213) ist nur eine Besprechung der Schrift Wilhelm Südeis. — Dass
Bauemfelds Verhältnis zu Heine nicht entfernt so kühl war, wie aus seinem Tagebuche
hervorgeht, beweist G. Karpeles (16204), z. T. auf Grund eigener Mitteilungen des
Wiener Dramatikers aus dem Jahre 1879; umgekehrt hat auch Bauernfeld, der zeitweilig
in seiner Lyrik ganz abhängig ist von Heine, auf diesen gelegentlich des Pariser Zu-
sammentreffens den besten Eindruck gemacht. — Die von C. Glossy (16234) bekannt ge-
machten „Kritischen Bemerkungen Bauemfelds" behandeln knapp auch Heines „Tragödien
nebst einem lyrischen Intermezzo". — Unter dem Titel „Zwei kranke Dichter" plaudert
R. von Gottschall (16210) über seine Besuche bei Heine und bei Geibel. Den ersten
suchte er im Jahre 1851 häufig in seiner Matratzengruft auf, empfohlen durch. Campe
J«iire8b«rieht« für nenere deutsche LiteratnrgeBcbiehie. XIY. |Q3
818 H. Maync, Heine und das Junge Deutschland.
und als Überbring-er der ersten gedruckten Exemplare des „Romanzero". G.s
Schilderung des todkranken Dichters bringt nichts Neues; Mathilden, die einen
Abscheu vor deutschen Besuchern hatte, bekam er niemals zu Gesicht. „Aus
meinen damaligen Gesprächen mit Heine Aufzeichnungen zu machen," erklärt
G., „dazu fehlte mir das Talent und der Fleiss eines Eckermann; auch schienen
mir solche Plaudereien nicht wichtig genug, um verewigt zu werden." Was
er jetzt aus der Erinnerung aufzeichnet, sind denn in der Tat nur drei wenig
bedeutende epigrammatisch-satirische Äusserungen Heines über Meyerbeer, Moritz
Hartmann und die Gräfin d'Agoult, die Geliebte Liszts. Noch weniger sachlich
Neues ist der Schilderung von Gottschalls Zusammentreffen mit Geibel zu Lübeck
im Jahre 1872 zu entnehmen, im Grunde nur die Tatsache, dass Geibel den Reim
in deutscher Benutzung antiker Odenformen im Gegensatze zu Gottschall nur in der
sapphischen Strophe zulassen wollte, und dass er seinem Antipoden Heine, von dem
er viele Gedichte ganz auswendig kannte, wärmste Bewunderung und Teilnahme
entgegenbrachte. — Ein Erinnerungsblatt zum 100. Geburtstage widmet G. Karpeles
(16211) dem Maler Johann Peter Lyser, der 1828 zu Heine in Beziehungen trat.
Dabei kommt allerlei Neues für Heine zum Vorschein. Vor allem druckt K. einen bisher
unbekannt gebliebenen Aufsatz Lysers über sein Verhältnis zu Heine aus der kurz-
lebigen Zeitschrift „Der Salon" (Herausgeber: S. Engländer) vom Jahre 1847 ab, in
dem Lyser auch ein Briefchen Heines an ihn veröffentlicht hat. — Über „Heine und
Siegmund Engländer" (die bibliographische Notiz unter N. 16188a ist, wie mir
Karpeles schreibt, irrig) handelt ebenfalls G. Karpeles (16209). Der heut vergessene
Wiener Journalist Engländer war einst der Vermittler zwischen Heine und Hebbel.
Einen Brief Engländers mit der Schilderung seines ungünstigen Eindrucks vom
kranken Heine druckt K. ab. — Auch Heines Beziehungen zu dem Maler Friedrich
Pecht, der uns ein gutes Bild des Dichters geschenkt hat, geht G. Karpeles (16212)
nach. Pecht, der von seiner anfänglichen Bewunderung Heines später zu sehr ab-
fälligen Urteilen überging (vgl. besonders seine „Lebenserinnerungen"), wurde dem
Dichter im Jahre 1839 in Paris durch Laube zugeführt. Ein unbedeutendes Billett
Heines an ihn druckt der Aufsatz zum ersten Male ab. — Auch über das Verhältnis
zwischen Heine und Carducci (16183), Eichendorff (16208), Adolf Stahr (16214) ist an
verschiedenen Stellen mehr oder minder belanglos gehandelt w'orden. — Wichtig dagegen
ist eine über Heine und die Mutter Meyerbeers handelnde Arbeit von K. E. Franzos
(16205), die über des Dichters Verhältnis zu Michael Beer und über vorhandene
Briefe Heines an des anderen Mutter spricht; eine Veröffentlichung dieser Briefe wird
von ihrem Besitzer aus Verehrung für Heine nicht gewünscht, weil sie des Dichters
Charakter nicht durchweg im besten Licht erscheinen liessen. F. persönlich hat diese
Briefe lesen dürfen. — In München lernte Heine den russischen Dichter F. J. Tjutschew
kennen; über beider Verhältnis trägt G. Karpeles (16215) gleichfalls hübsches Material
zusammen und zeigt ferner, wie stark der russische Poet von dem deutschen be-
einflusst worden ist. — Dass übrigens Heine in Russland sehr populär ist, belegt
G. Karpeles an anderer Stelle (16228) durch eine Liste der von russischen Kom-
ponisten in Musik gesetzten Gedichte Heines; es sind einige 80. Dabei wird auch
allgemein von Kompositionen Heinescher Gedichte gesprochen; so sei „Du bist wie
eine Blume" 160 mal vertont worden. — Auch eine neue russische Übersetzung aus-
gewählter Gedichte Heines ist zu verzeichnen (16227). —
Weitaus zur Hauptsache mit Börne (doch auch mit W. Menzel, Görres usw.)
hat es M. Holzmanns (16242) Sammeledition „Aus dem Lager der Goethe-
gegner" zu tun. „Lediglich das allgemein zugängliche Material benutzend" (heisst
es da in der Einleitung), „ohne den Ehrgeiz, neue Gesichtspunkte zu erschliessen,
beschränkt sich der Verfasser einzig darauf, den Goethestellen in Börnes Werken
eine übersichtliche Darstellung' verschiedener Oppositionsbestrebungen voraus-
zuschicken, welche in dem leider unvollendet gebliebenen Buche von J. W. Braun
keinen Platz gefunden haben usw." Beigegeben ist dieser nützlichen Zusammen-
stellung ein kleiner Anhang ,Jnedita Boerneana". Aus Börnes handschriftlichem
Nachlass werden ein paar flüchtige Notizen über Goethes „Tasso", „Iphigenie", den
„Briefwechsel mit einem Kinde" ausgehoben. Dazu kommt ein schon gedrucktes
kleines Bruchstück ,,Der Narr im Weissen Schwan". Interessant sind die weiterhin
folgenden beiden ungedruckten Briefe Laubes an Börne aus dem Jahre 1833 („ich
habe von keinem Menschen so viel gelernt als von Ihnen"), während die an den
Schluss dieser überhaupt wenig ins Gewicht fallenden Publikation gestellten beiden
ungedruckten Billette der Frau Jeannette Wohl an Dr. Reinganum völlig wertlos sind.
— V, Zenker (16240) veröffentlicht aus dem k. k. Haus-, Hof- und Staatsarchiv in
Wien zwei Börne betreffende Berichte französischer Agenten an ihre Regierung, die
von dieser offenbar aus Gefälligkeit der österreichischen Staatskanzlei (Metternich)
übermittelt worden sind. Beide staatspolizeiliche Noten stammen aus dem Jahre 1819
H. Mayno, Heine und das Junge Deutschland. 819
und lassen erkennen, wie sorgfältig Börne in Paris auf Schritt und Tritt beobachtet
wurde. — Die von C. Glossy (16421) im (Trillparzer-Jahrbuch mitgeteilten „Kritischen
Bemerkungen Bauernfelds" besprechen kurz und ohne beachtenswerte Gesichtspunkte
auch den 1. Band von Börnes „Gesammelten Schriften". —
Gutzkow erfreut sich weiterhin wie in den letzten Jahren H. H. Houbens ver-
dienstlicher Kleinforschung. Dieses Verfassers gehaltvolle „Gutzkow-Funde" (Berlin
1901) fanden noch mehrfache Besprechung (16243). Hoffentlich sperrt er auch seine
letzten zahlreichen und leider allenthalben verzettelten Gutzkow-Fündchen in eine
geräumige, festgesehlossene Fundgrube, da ihnen sonst beim besten Willen nicht
vollständig beizukommen ist. H. kündigt eine grössere Buchpublikation von Briefen
an, die Mitglieder des Jungen Deutschland an Schlesier, „einen der intimsten
Vertrauensmänner der übrigen Jungdeutschen", gerichtet haben. Aus dieser Sammlung
druckt er vorläufig einige Briefe Gutzkows und Mundts aus dem bedeutungsvollen
Jahre 1835 ab (16256). Sie zeigen, wie unvorsichtig die Genossen ihre Korrespondenz
betrieben, obwohl sie doch annehmen konnten, dass die Postbehörden geheimen Einblick
nehmen würden. Äusserungen wie „die Phalanx schliesst sich" oder die gelegentlich
Laubes Freilassung mussten notwendig Verdacht erregen und haben die bekannten
Prohibitivmassregeln mit herbeigeführt. Die Briefe zeigen eine starke Animosität
Gutzkows gegen Mundt und seinen „Literarischen Zodiakus", von dem als „Schubiakus"
und einer „Vieherei" gesprochen wird. Sie enthalten ferner interessante Bemerkungen
über Gutzkows „Phönix" und seinen Neudruck von Schleiermachers Lucin de-Briefen.
— Aus einer anderen „grossen, viele Hunderte von Briefen umfassenden Sammlung"
Gutzkowscher Briefe an literarische Bekannte und Freunde | Le\'in Schücking, Feodor
Wehl, Carriere usw.) teilt H. H. Ho üben an anderer Stelle (16254) eine kleine Auswahl mit.
Diese Briefe fallen in die fünfziger Jahre und handeln besonders von den „Rittern
vom Geist", dem „Zauberer von Rom" und den „Unterhaltungen am häuslichen
Herd". Unter anderm bezeugen sie starken Preussenhass: „Es ist auch wenig zu
berichten, als die perennierende Schmach und Schande Preussens." Beachtenswert
ist die verdiente niedrige Schätzung, die Gutzkow selbst seinem „Königsleutnaut" als
einem „kleinen Gelegenheitsscherz" angedeihen lässt. — In Gutzkows Frankfurter Zeit
führen uns zwei weitere Artikel H. H. Houbens. In dem einen (16245), der aus Akten
des Frankfurter Stadtarchivs schöpft, handelt es sich um das Gesuch um Verleihung
des Bürgerrechts, das Gutzkow im Jahre 1835 an den Frankfurter Senat richtete, als
er sich mit einer Frankfurterin (Amalie Klönne) zu vermählen beabsichtigte. Da
kurz zuvor die Beschlagnahme der „Wally" erfolgt war, wurde das Gesuch in einem
ausführlichen Gutachten abgelehnt. H.s zweite, die Frankfurter Zeit behandelnde
Arbeit (16244) bespricht Gutzkows erste Redaktionsperiode am „Telegraphen", mit
dem er fünf Vierteljahre später nach Hamburg übersiedelte. Und auch in diese
entwicklungsgeschichtlich entscheidende Hamburger Zeit von 18.38—43 folgt H.
(16247) seinem Leibschriftsteller. Von seinem W^iener Aufenthalt im Jahre 1845 hat
Gutzkow selbst in seinen „Wiener Eindrücken" gehandelt; H. ergänzt diesen Bericht
durch eine Anzahl gleichzeitiger, bisher unbekannter Briefe (16248). — Auch für
Gutzkows späteres, fiir seine Schriftstellerei weniger ergiebiges Leben fällt einiges
ab. „Eine politische Episode Karl Gutzkows" stellt Houben (16249) an der Hand
eines Briefes dar, den Gutzkow im Oktober 1870 aus Berlin an Ludmilla Assing
richtete, und in dem er auf die bewegten Zeitläufte mit patriotischem Gefühl eingeht.
— Ein Artikel über Gutzkow und Glassbrenner (16253) veröffentlicht aus des letzteren
Nachlass einige unbekannte Briefe und Verse Gutzkows, die ebenfalls in die siebziger
Jahre fallen. Sie zeigen, dass die schon auf der Schulbank begonnene Freundschaft
der beiden so verschieden gearteten Männer von Dauer blieb, wiewohl Gutzkow von
des anderen literarischer Produktion und zumal von seinen erfolgreichen Nante-
Büchern stets sehr wenig gehalten hat. — Endlich sei auch noch ein Beitrag über
Gutzkows Beziehungen zu Richard Schmidt -Cabanis verzeichnet (16251). —
Gutzkowsche Briefe (N. 48, 49, 60, 64) enthält auch L. Geigers Sammelbuch „Aus
Adolf Stahrs Nachlass" (16255); sie handeln über „Pugatscheff", das „Urbild des
Tartüff" usw. Auch sonst finden sich in dem Buch allerlei Gutzkow-Notizen ein-
gesprengt, die das Register verzeichnet. — R, Göhler (16246) berichtet aus
Akten des Dresdener Ratsarchivs über die 1846 gegründete und bis 1879 be-
stehende Dresdener MontagsgeseUschaft, zu deren hervorragendsten und tätigsten
Teilnehmern in den Jahren 1849—61 Gutzkow gehörte, und veröffentlicht zwei
längere witzige Gelegenheitsgedichte, die Gutzkow für diesen Kreis verfasst hat. —
Von Gutzkow zu L a u b e leitet uns eine umfänglichere Publikation H.H. Houbens
(16261), die uns die beiden Jungdeutschen nach ihrem Briefwechsel vorführt. — Auch
Briefe Laubes an den obengenannten Schlesier legt derselbe Verfasser vor (16262).
Sie stammen aus dem Jahre 1834 und werfen interessante Schlaglichter auf Laubes
in Berlin erfolgte Verhaftung. Sie zeigen, wie Laubes anfanglicher Optimismus in der
103»
820 H. Maync, Heine und das Junge Deutschland.
Betrachtung- seiner Lag-e bald einer verzweifelnden Resignation weicht, und ferner,
eine wie zweideutige Rolle Schlesier damals dem Freunde gegenüber spielte. —
Wienbar gs hundertster Geburtstag im Jahre 1902 hat bei der Presse wenig
Beachtung gefunden (16265). Ein von ihm vermutlich an eine der Varnhagenschen
Nichten (Ottilie oder Ludrailla Assing") gerichteter Brief wurde veröffentlicht (16266),
der allen Frauen grundsätzlich von der Versschriftstellerei abrät, sie vielmehr auf die
Prosa als ihr eigenstes Gebiet verweist. —
Auch auf A. Rüge, dessen ebenfalls stattgehabter 100. Geburtstag dazu
besonders Gelegenheit geboten hätte, wird andauernd zu wenig eingegangen. Eine
einzige kleine Jubiläumsskizze ohne besonderen Wert (16263) ist zu verzeichnen. —
Unbemerkt von der Tagespresse ist, so scheint es, der recht dankenswerte Neudruck
von Ruges Buch „Unser System" vorübergegangen, den Clair J. Grece (16264)
veranstaltet hat. Der englische Herausgeber, der in einem Nachwort über seinen
persönlichen Verkehr mit dem aus seinem Vaterlande vertriebenen Rüge berichtet,
hat ausser dem in der Rugeschen Familie bewahrten Exemplar von „Unser System"
kein weiteres aufzutreiben vermocht. Über den Wert dieses Buches, das er für den
Höhepunkt von Ruges schriftstellerischem Wirken erklärt, sowie über des Verfassers
allgemeine Stellung zu seiner und zu unserer Zeit verbreitet sich knapp ein 13 Seiten
umfassendes Vorwort P. Nerrlichs, das von einigen überschätzenden Urteilen
(ohne Rug'e kein Bismarck!) nicht freizusprechen ist. —
Für Immermann erscheint in W. Deetjen ein verdienter Spezialforscher auf
dem Plan. D., der Verfasser des tüchtigen Buches über Immermanns „Kaiser Friedrich II."
(vgl. JBL. 1901 I 7 : 36), berichtet ergänzend über des Dichters Absicht, einen Zyklus
von Hohenstaufendramen zu dichten (16260: die bibliographische Angabe ist irrig;
statt ZDU. 17 ist zu setzen StVLG. 3). Unter dem von ihm aus handschriftlichen Quellen
beigebrachten neuen Material ist besonders interessant der lange, vollständig abgedruckte
Brief, den Immermann am 5. Januar 1822 von seinem ihm auch persönlich befreundeten
Verleger H. Schultz in Hamm empfing; dieser Brief beleuchtet des Dichters Absichten
und gibt eine Anzahl von ihnen abweichender Anregungen, die leider nur z. T. aut
fruchtbaren Boden gefallen sind. — An anderer Stelle macht Deetjen neue wertvolle Mit-
teilungen „Aus Immermanns Jugend" (16257), und zwar an der Hand der Schulakten des
Magdeburger Gymnasiums zum Kloster Unserer lieben Frauen. Vor allem ist mit Dank
zu begrüssen die Veröffentlichung einer Immermannschen Schulausarbeitung aus dem
Jahre 1811 oder 1812, betitelt: „Glücklich ist der Staat, dessen Oberhaupt eine ver-
nünftige Duldung unterhält und befördert (eine Rede, gehalten im Staatsrate von einem
Minister)." Ferner erfahren wir von des Dichters deutschem Abiturientenaufsatz
„Welche Eigenschaften muss der Satiriker besitzen?", dessen Verlust ausserordentlich
zu beklagen ist. — Eine gründliche Arbeit ist auch Aug. Leffsons fragmenta-
rische Berliner Doktor-Dissertation über Immermanns „Alexis" (16259). Da sie
inzwischen vollständig in Buchform erschienen ist (Gotha 1904), bleibe ihre Besprechung
dem nächsten Jahrgang vorbehalten. — Nichts Neues enthalten Carola Belmontes
Ausführungen über Immermanns Verhältnis zur Gräfin Lützow-Ahlefeldt (16258). —
Nachtrag.
IL Von der Mitte des 15. bis zum Anfang
des 17. Jahrhunderts.
Humanisten und Neulateiner.
(II, 7 = N. 6754—6843.)
Georg EUinger.
HainanismTis: Allgemeines. — Lotalgeschicbie. — Hanianisti8eh<> FrShreit. — Alterer HnToanisinns. — Blüte-
seit des HamaniEmDi. — Bencblin, epistolae obscnromm Tiroram. — Erssmos, ölarean. — Hatten. — Andere Humanisten. —
Ansserdeatscher Hamanismas. — Xenlateinische Dichtung: Drama. — Ljrilc. —
Humanismus: Allgemeines. In einer Reihe von anschaulichen Be-
richten gibt K. Burdach (6754) Nachricht von den Ergebnissen der Forschungs-
reisen, die er zur Vorbereitung seines Buches über die ersten Anfange des deutschen
Humanismus und der Wege, auf denen die neue Geistesmacht nach Deutschland ge-
langte, unternommen hat. Im Zusammenhange mit dem, was von B.s Arbeit bereits
fertig vorliegt, und worüber von dem Referenten JBL. 1893 11 7 : 6 und ausführlicher
ZDPh. 30, S. 558—61 Bericht erstattet worden ist, geben die Mitteilungen wiederum
Zeug-nis von den weitausgreifenden Gesichtspunkten, unter denen B. seinen Gegen-
stand behandelt. Aber auch wichtige Einzelheiten werden in den Vordergrund ge-
rückt, so sei der erneute Hinweis (vgl. DLZ. 1898, S. 1964) auf die aus dem Kreise
Johanns von Gelnhausen stammende Candela rhetoricae und die beiden in ihr ent-
haltenen (prosaischen und poetischen) Werke über Iglau besonders hervorgehoben.
— Den bedeutenden Einfluss, den der Humanismus auf die Wiederaufnahme der
Leibesübungen ausgeübt hat, hatte schon W. Krampe (JBL. 1895 II 7:2) für Italien
darzustellen unternommen, jetzt versucht C. R o s s o w (6760) eine Gesamtdarstellung
zu geben. Auch bei ihm bleibt es im wesentlichen bei einer summarischen Über-
sicht, wenn auch der Verfasser sich ersichtlich bemüht, von den allgemeinen Be-
strebungen der einzelnen Humanisten aus ihre Hinweise auf die Notwendigkeit der
Leibesübungen zu würdigen und zu begründen. Ungleichmässig ist die zweite,
Deutschland behandelnde Hälfte des ereten Teiles geraten, auch ist hier manches
hineingezogen, was mit dem Humanismus wenig zu tun hat. Recht brauchbar ist
dagegen der zweite Teil, in dem R. die hiunan istischen Anschauungen über das
Turnen nach den einzelnen Leibesübungen und Spielen und den dabei verfolgten
methodischen Grundsätzen gliedert: hier bietet des Verfassers praktischer Blick und
seine Erfahrung auf dem Gebiete des Tumwesens mannigfache Förderung. —
Lokale Geschichte. Der Geschichte des geistigen Lebens in Bayern
zur Zeit des Humanismus und seiner Ausläufer hat S. R i e zl e r (6764) gut orien-
tierende, überall aus den ersten Quellen schöpfende Ausführungen gewidmet. Bei
der Charakteristik der neulateinischen Lyrik steht natürlich Badde, dem eine aus-
führliche Darstellung gewidmet ist, im Mittelpunkte; doch werden andere bedeutende
Erscheinungen, wie Job. Auerpach, darüber nicht vergessen; das lateinische Drama ist
822 G. EUing-er, Humanisten und Neulateiner.
vertreten durch H. Ziegler, M. Balticus und Naogeorg-, bei dem der bajuvarische Charakter
treffend in den Vordergrund gerückt wird. Ein vortreffliches Bild wird von dem huma-
nistischen Wissenschaftsbetrieb, vor allem auf dem Gebiet der Geschichtsschreibung
entworfen; es versteht sich, dass hier sich die Darstellung um Aventin gruppiert, dem
eine eindringende Charakteristik gewidmet ist. — F. Leitschuh (6766) gibt eine Reihe
von kleineren Beiträgen. Er versucht zunächst nachzuweisen, dass die beiden Seiten
von Trithemius' Wirken, sein faustischer Forscherdrang und sein stiller, ruhiger
Gelehrten eifer, Dürer die Anregung zur „Melancholie" und zum „Hieronymus im
Gehäuse" gegeben hätten; dem Referenten leuchtet die Beweisführung nicht ein. Ein
zweiter Aufsatz behandelt Celtis' Verhältnis zu Dürer und die Anregungen, die der
Dichter den bildenden Künsten geben konnte; ein Hinweis auf die schönen Aus-
führungen F. von Bezolds (HZ. NF. 13, S. 29 ff.) wäre wohl am Platze gewesen.
Wertvoll ist die Mitteilung der von K. Hartfelder nur zum Teil abgedruckten Epi-
gramme aus Celtis' Economia (1497). Der dritte Beitrag führt in den Ausgang des
16. Jahrhunderts und zeigt in der Person Johann Egolphs von Knöringen (1537 — 75)
einen Mann, der kirchliche Gesinnung mit Neigung zu humanistischen Studien ver-
band und eine dementsprechende Wirkung im Hochstift Würzburg ausübte. — Un-
gemein wertvoll erscheinen dem Referenten die Forschungen C. G i e h 1 o w s (6765)
über den Kreis der wissenschaftlichen Ideen, aus denen heraus Dürers „Melancholie"
erwuchs. Leider ist es jetzt noch nicht möglich, den fesselnden Darlegungen voll-
ständig nachzugehen, da der Jahrgang 1904 der „Graphischen Künste" zwar die Fort-
setzung des Aufsatzes bringt, der Schluss aber im Jahrgang 1905 noch nicht er-
schienen ist, so dass dem Bericht über die Erscheinungen von 1906 eine genauere
Betrachtung vorbehalten bleiben muss. Nur so viel sei in aller Kürze gesagt, dass
im Gegensatz zu der früheren, durchaus ungünstigen Auffassung des melancholischen
Temperaments Ficino eine andere Anschauung begründet, nach der gerade die
Melancholie zu den höchsten geistigen Leistungen befähigt, eine Ansicht, die von
Conrad Celtis zum Teil aufgenommen, von Agrippa von Nettesheim ungemein ge-
schickt vertreten wurde. — Der Aufsatz über das wissenschaftliche Leben und den
Humanismus in Krummau (6768) ist mir trotz wiederholter Bemühungen nicht zu-
gänglich gewesen. — H. Heidenheimer (6769) handelt von der Samralertätig-
keit Dietrich Gresemunds. In zwei gedruckten Sendschreiben von 1509 und 1510
rühmen Beatus Rhenanus und Wimpheling Gresemunds erfolgreiches Streben auf
diesem Gebiete, und Wimpheling fordert ihn in seinem Schreiben zur Veröffentlichung-
seiner diese antiquarischen Studien behandelnden Arbeit auf, die aber dann durch
die Unachtsamkeit des Druckers verloren geht. — Wertvolle Nachrichten zur Geschichte
des schlesischen Humanismus steuert G. Bauch (6770) bei. Beruhardinus Feyge
wird 1511 als Rektor der Pfarrschule zu St. Magdalena (des heutigen Magdalenen-
gymnasiums) nachgewiesen. Seine Lebensumstände erschliesst B. zum Teil. Beru-
hardinus Feyge wird 1499 in Krakau zum Magister ernannt und ist wahrscheinlich
identisch mit dem dort Wintersemester 1494 — 95 immatrikulierten Bernhard Laurencij
von Breslau; vermutlich hatte er schon vorher das Bakkalaureat an einer anderen
Universität erworben. 1499 liest er in Krakau über Boethius de consolatione philo-
sophiae; 1502 ebendaselbst im CoUegium malus über den Musterbriefsteller des
Franciscus Nigri. Wertvoller als diese dürftigen Lebensnotizen ist die Charakteristik
eines schriftstellerischen Werkes Feyges, seines Musterbriefstellers (Epistolae exemplares
communiores), den er unter seinem eigenen und seinem latinisierten Namen (Caricinus)
herausgab (1500). Das Werkchen, das durchaus die Züge des Frühhumanismus trägt, knüpft
an persönliche, zeitgeschichtliche Tatsachen an, erotische Elemente fehlen nicht, ge-
schichtliche Belehrungen werden erteilt; Schilderungen von Leipzig und Krakau, von
Breslau und Schlesien finden sich; auch ein grosser Brand in Breslau wird beschrieben.
Der Stil ist noch ausserordentlich schwerfällig; in der Darstellung macht sich wenigstens
zuweilen (so in der Schilderung eines Tanzvergnügens auf dem Lande) eine gewisse
Frische bemerkbar. Hervorzuheben ist, dass in einem Trostbrief an einen Freund,
dem die Geliebte gestorben ist, nur moral-philosophische, keine religiösen Gründe
vorgebracht werden. Sowohl ß.s Auszug selbst, als seine Bemerkungen über Caricinus'
schlesische Vorgänger und Nachfolger auf diesem Gebiete legen von neuem den W' unsch
nach einer Arbeit nahe, die die humanistische Epistolographie in ähnlicher Weise zu-
sammenfassend behandelte, wie A. Bömer die Schülergespräche. Über einen der Ver-
fasser dieser Schülergespräche verbreitet B., der seinerzeit zuerst auf ihn die Auf-
merksamkeit gelenkt, jetzt neues Licht, nicht allein durch Aufhellung eines grossen
Teiles seiner Lebensumstände, sondern auch durch Nachweise über seine wichtigen
schriftstellerischen Arbeiten. Nikolaus Winmann wird uns in seinem wechselvollen
Leben vorgeführt. Der Schweizer (um 1500 im oberen Saanetal geboren) zieht, nach-
dem er in Zürich seine Schulbildung erhalten, nach Breslau, wo er die Pfarrschule
besucht, studiert in Wien, dann in Tübingen, dort meist griechischen, hier hebräischen
G. EUinger, Humanisten und Neulateiner. 823
Studien zugewandt; 1533 begibt er sich nach Ingolstadt, wo er 1534 Lehrer des
Griechischen, 153H Lehrer des Hebräischen wird. 1538 geht er nach Regensburg zu
dem Abt Leonhard von St. Emmeran, 1539 wieder nach Wien, wo er Beziehungen zu
Faber und Johann Ecks (den er von Ingolstadt her gut kannte) Bruder Simon Eck
gewann und die Leitung des Collegiums ad sanctum Nicolai erhielt. Nach Fabers
Tode 1541 verlässt Winmann Wien, und es folgt nun die bekanntere Periode seines
I^bens, die Wirksamkeit als Rektor der Pfarrschule zu St. Jakob in Neisse und der
Aufenthalt in Elbing als Rektor des Gymnasiums (1548), bis kurz nach seiner Abreise
aus Elbing sein Leben wieder im Dunkel versinkt. Ausser einigen kleineren Arbeiten
ziehen uns neben den Schülergesprächen namentlich drei Arbeiten an, die B. aus-
führlich analysiert; seine in Tübingen gehaltene Rede über die hebräische Sprache
(gehalten 1536, erschienen 1538), die trotz gelegentlicher Sonderbarkeiten mit ver-
nünftigen Gründen für das Studium des Hebräischen eintritt, sein Dialog: „Colymbetes"
über die Schwimmkunst (1538), der, vielfach als unzüchtig verschrien, auch auf den
Index gesetzt wurde, tatsächlich aber sich als ziemlich harmlos ausweist, und seine
in Wien entstandene Türkenschrift, der Dialog: „Syncretismus" (1541), der zwar von
der Türkengefahr ausgeht, aber dann den Plan einer gründlichen Reform der kirch-
lichen Verhältnisse entwirft, vom katholischen Standpunkte aus, aber massvoll und
mit scharfer Stellungnahme gegen die Ketzerriecher im eigenen Lager. — An die
obige Bemerkung über die Bedeutung der humanistischen Epistolographie mögen
gleich die Nachträge angeknüpft werden, die G. Bauch (6809) zu dem Aufsatz JBL.
1898 II 7 : 36/7 gibt. Die Lebensgeschichte des für die humanistische Frühzeit Mährens
wichtigen Bischofs Augustus von 01m ütz wird hier durch einige neue Notizen weiter
aufgehellt; wir erhalten Nachrichten über seine Beziehungen zu Celtis, namentlich
wichtig sind die Mitteilungen über sein Lehrbuch: De modo epistolandi. In den Vor-
schriften für die Abfassung von Briefen dringt Augustin auf Einfachheit und verwirft
die damals so häufig vorkommende stilistische Überladung. Die mitgeteilten Muster-
briefe lassen in seinen italienischen Bekanntenkreis hineinsehen und legen von seiner
Kenntnis des Griechischen Zeugnis ab. Angehängt ist an das Buch ein Gedicht, das
heftig gegen die Verächter der humanistischen Studien eifert. — Von den beiden
Arbeiten, die den Anfängen des Humanismus in Wien gewidmet sind (6771 und 6772),
ist dem Referenten nur die zweite zugänglich gewesen. Diese, G. Bauchs (6772)
gehaltvolle Monographie, schildert eigentlich weniger die Rezeption des Humanismus
in Wien, sondern sie zeigt unter mannigfachen Berichtigungen der bisherigen Dar-
stellungen der Wiener Universitätsgeschichte, wie alle von den Behörden, wie von
Anhängern des Humanismus ausgehenden Versuche, reformierend auf die ganz er-
starrte Universität zu wirken, an dem unmittelbaren und passiven Widerstände der
Universität scheiterten. Die Universität war streng nominalistisch, besser occamistisch,
und wies daher alle die bekannten Auswüchse der scholastischen Spätzeit auf. Der
erste Versuch, hier bessernd einzuwirken, ging von Bernhard Perger aus, der als
Verfasser einer antischolastischen Grammatik (Grammatica nova 1482) ein eifriger
Verfechter humanistischer Gedanken war. Von Friedrich III. zum Superintendenten
der Universität bestellt, suchte er 1492 eine Abstellung der ärg-sten Missbräuche in der
Artistenfakultät herbeizuführen, ohne dass dieser Versuch auch nur den geringsten Erfolg
gehabt hätte. Auch strebte er danach, durch itahenische Humanisten reformierend ein-
zuwirken; von ihm gestützt, las seit 1493 C. Paulus Amaltheus als Poeta und Orator
an der Wiener Universität, doch wusste sich die Artistenfakultät bald des unbequemen
Gastes zu entledigen. Nicht viel besser lief der Versuch mit dem italienischen Poeten
Hieronymus Baibus aus, dem Maximilian I. die neu errichtete Professur des kaiser-
lichen Rechts 1494 übertragen hatte, und dem in demselben Jahre dazu noch von den
Regenten der Universität und dem Superintendenten Perger eine besondere besoldete
Lehrstelle ,,in arte humanitatis" übertragen wurde. Die Artistenfakultät wehrte sich
selbstverständlich gegen den ihr aufgedrungenen Poeten, und es kam zu fortgesetzten
Reibereien, die Baibus schliesslich veranlassten, die ausserordentliche Lektur in der
Poesie niederzulegen. Sein Nachfolger wurde Celtis, der schon 1492 zur Sondierung
der Verhältnisse in W^ien erschienen war. Jetzt wurde ihm trotz des Widerstandes
Pergers, der die italienischen Humanisten begünstigte, auf Betreiben seiner Gönner
Krachenberger und Fuchsmag 1497 eine ordentliche Lei:tur der Poesie übertragen.
Celtis kam nach Wien, gründete hier die SodaUtas Danubiana (nach B.s einleuchtender
Darlegung Herbst 1497) und begann seine Lehrtätigkeit ebenfalls unter wiederholten
Reibungen mit den Artisten. Erneute Versuche von selten der Regenten und des
Kaisers, bescheidene Reformen im Universitätsbetrieb herbeizuführen (1499, 1501 und
1504), hatten infolge der Haltung der Universität keinen oder doch nur ganz geringen
Erfolg. Als eine Art fünfter Fakultät errichtete Maximilian an der Wiener Universität
das Kollegium der Poeten und Mathematiker unter Celtis' Leitung; aber wenn auch
Celtis hier auf seine hauptsächlich den besseren Ständen angehörenden Schüler einen
824 Ct. Elling-er, HiiraaTiisten und Neulateiner.
nicht g-eringen Einfluss ausübte, so konnte sich das KoUeg-ium doch nicht halten, da
es weder genügend fundiert, noch ihm der Universität gegenüber eine feste Stellung
gegeben war. Schon vor Celtis' Tode (1508) war es vollständig zerfallen. Was also
an Einwirkung des Humanismus sich in Wien geltend machte, vollzog sich im wesent-
lichen ausserhalb der Universität und drang erst im Laufe der Zeit in diese ein.
Ganz verloren waren die Anregungen freilich nicht, aber sie vermochten sich dem
verknöcherten Alten gegenüber nicht durchzusetzen, ß.s lehrreiche Darlegungen, die
nur etwas übersichtlicher sein könnten, geben bei allen erwähnten Personen ausführ-
liche und wertvolle Aufschlüsse über Lebensgeschichte und Wirken; sie bringen sorg-
fältige Nachweise über Celtis und die von ihm gegründeten Sodalitäten. Alle diese
Einzelbeiträge können hier natürlich nicht wiederholt werden; es genüge, zu sagen,
dass auch durch sie unsere Kenntnis geiördert wird. —
Humanistische Frühzeit. G. Schuster (6803) behandelt die
Stellung des Markgrafen Johann von Brandenburg, des sogenannten ,,Alchemisten",
zum Humanismus. Er weist auf die Eindrücke hin, die Johann wahrscheinlich 1435
in Mantua erhalten hat, wo seine Tochter Barbara seit 14.33 an den Markgrafen Ludwig
Gonzaga verheiratet war. Und er beschäftigt sich namentlich mit dem (wohl aus
Nürnberg stammenden) Humanisten Ariginus, der seit 1456 auf Johannes' Schlosse bei
Kulmbach erscheint, wo unter anderen Mathias von Kemnat sein Schüler war.
Das in Wattenbachs Peter Luder vorgelegte Material über Ariginus wird durchaus
richtig verwertet; freilich ist das Material zu lückenhaft, als dass sich viel über die
humanistischen Bestrebungen auf der Plassenburg ermitteln Hesse. — Johann Pflug
von Rabenstein (geb. um 1425, gest. 1473), einen der hervorragenden Vertreter des
älteren Humanismus in Böhmen, charakterisiert H. W a 1 1 z e r (6812) nach seinem
Lebensgange, wobei vor allem der Zwiespalt hervorgehoben wird, in den der Humanist
durch den Widerstreit zwischen seinem Patriotismus und seiner gut kirchlichen
Gesinnung gerät (anlässlich der Wirren unter Georg Podiebrad). Ausserdem bringt
aber W. auch neues Material; er druckt aus der Chronik des Georg Hauer (1479
vollendet; vgl. über diesen nach mancher Richtung hin merkwürdigen Mann auch
unten N. 6824) eine bisher unbekannte Rede, die Rabenstein zur Einweihung der
Ingolstädter Universität verfasst, aber nicht gehalten hat, obwohl er als Vertreter des
Ungarnkönigs der Eröffnung beiwohnte. Die Rede macht durchaus den Eindruck
einer humanistischen Schulübung; das gleiche gilt von einer ebenfalls durch Hauer
aufbewahrten Rede des Königs Ladislaus (Sohnes Albrechts H.) an Papst Nikolaus V.
Auch diese Rede möchte W^. unserem böhmischen Humanisten zuschreiben, und eine
gewisse Wahrscheinlichkeit lässt sich — auch inhaltlich — nicht in Abrede stellen,
wenn auch ein strikter Beweis nicht zu führen ist. —
Älterer Humanismus. Über den hohen Preis, der schon frühzeitig für ein um
seines Gegenstandes, wie um seiner Seltenheit willen gesuchtes Buch, die Geheimlehre
des Trithemius, gezahlt wurde, macht H. Simonsfeld (6818) interessante Angaben. ^ —
Wertvolle Beiträge zur Biographie Wimphelings gibt J. Schlecht (6823). Er behandelt
die bekannte Fehde Lochers mit Georg Zingel und weiss auch für deren Verlauf eine
Reihe wichtiger Nachrichten aus einer Eichstätter Handschrift beizusteuern (bemerkens-
wert namentlich die von Zingel als ketzerisch ausgezogenen Sätze Lochers, S. 243 ff.
und die höchst bedeutsamen Schriftstücke über die Reform des theologischen Studiums,
S. 245 ff., die auf Locher oder seinen Kreis zurückzuführen sind). Die Frage, was
Wimpheling veranlasste, sich in diesen Streit einzumischen und mit solcher Heftigkeit
gegen Locher Partei zu nehmen, wird durch eine bisher unbekannte, aus jener Eich-
stätter Handschrift stammende Schrift Wimphelings beantwortet. Es ist eine Satire
in Form eines Beichtspiegels, in der Wimpheling Locher demütig seine Sünden
bekennen lässt. Aus dem ganzen Ton der Schrift geht es hervor, dass W'impheling
namentlich an dem ungebundenen Leben Lochers und seinem ungünstigen Einfluss
auf die studentische Jugend Anstoss nahm, und dass von hier aus sein Eingreifen in
die Fehde zu erklären ist. Wertvoll ist auch die zweite Hälfte von Sch.s Mitteilungen.
Sie macht uns mit einer der Gegenschriften gegen Wimphelings Buch: De integritate
(1505) bekannt. Diese Schrift des Mönches und Geschichtsschreibers Paul Lang, eines
Schülers des Trithemius, war bisher unbekannt; nur Einzelheiteu ihres Inhaltes Hessen
sich aus einer Stelle der Epistolae obscurorum virorum erschliessen, in der Längs
Buch bespöttelt wird. Jetzt hat Seh. die Handschrift (Autograph) dieser Streitschrift
contra deliramenta Jacobi Wimphelingii in der W'ürzburger Universitätsbibliothek
gefunden und gibt eine ausreichende Inhaltsübersicht und Charakteristik. — Zu dem
im vorigen Berichte besprochenen Buche J. Kneppers (JBL. 1902, S. 383) gibt
N. Paulus (6822) einige bemerkenswerte Nachträge. 1. 1503 gab Wimpheling die
Schrift „Concordia curatorum et fratrum mendicantium" heraus, die angeblich von Wigand
Trebellius verfasst sein sollte. P. bestätigt die schon von G. C. Knod geäusserte Ver-
mutung, dass es einen Wigand Trebellius nicht gegeben hat, die Schrift vielmehr von
G. Ellinger, Humanisten und Neulateioer. 825
Wimpheling herrührt. 2. Das von Wiinpheling 1507 herausgegebene Avisamentum
de concubinariis non absolvendis wurde früher Wirapheling vielfach selbst zugeschrieben,
neuerdings ihm abgesprochen; P. weist nach, dass die Schrift von dem bekannten
Arnold von Tungern herrührt, den Butzbach als Verfasser der erweiterten Ausgabe
des Avisamentum, des Directorium concubinariorum (1508), bezeugt. Die Gerechtigkeit
erheischt es, namentlich S. 55 f. hervorzuheben, wo im Gegensatz zu der Schilderung
der Epistolae obscurorum virorum die Sittenreinheit Tungerns bezeugt wird. 3. Wimphe-
lings Schrift gegen den ketzerischen Bischof Andreas (Zamometic) von Granea ist
wahrscheinlich nie gedruckt worden. — Die Mitteilungen J. Kneppers über Muling
(6806) sind bereits im vorigen Berichtsjahr gewürdigt worden; mit einigen Notizen
führt uns K. aufs neue in Mulings Kreis (6807). —
Blütezeit des Humanismus. Über Celtis und seine Sodalitas
Rhenana stellt M. Mutz (6797) das Bekannte zusammen und gibt so eine
zur ersten Orientierung ganz brauchbare Übersicht. — In Celtis' Kreis gehört
auch der Musiker und Humanist Petrus Tritonius Athesinus (eigentlich Treiben-
raiff); er war uns bisher durch eine Reihe von Mitteilungen bekannt, unter denen
namentlich die Ausführungen von P. Bahlmanu („Des Petrus Tritonius Versus
memoriales": ZVLR. NF. 8, S. 11 6 ff.) und F. Cohrs (MGESchG. Jahrg. 8, S. 261 ff.)
herv^orzuheben sind. Jetzt gibt F. W a 1 d n e r (6817), der schon vordem den
Tritonius als den Verfasser des ältesten gedruckten katholischen Gesangbuches zu
erweisen gesucht, eingehende Darlegungen, die manches Neue bieten und das Bekannte
durch Beibringung kleinerer Züge erweitern. Nach Vermutungen über Heimat (er
stammte wahrscheinlich aus der Nähe von Bozen) und dem Hinweis auf seine Ingolstädter
Studienzeit folgen seine Tätigkeit in Brixen als Schulmeister, sein Aufenthalt in Padua
zur Erwerbung eines akademischen Grades, dann seine Lehrertätigkeit in Bozen, in
Hall (seit 1512) und in Schwaz (1519); Tod wie Geburtsjahr (um 1475) sind unbekannt.
Wichtig sind namentlich seine Beziehungen zu Celtis; zwei bemerkenswerte Briefe
von Tritonius an Celtis (ob N. 1 richtig datiert?) werden zum ersten Male mitgeteilt.
Auch lernen wir Tritonius als Übersetzer kennen; er überträgt eine lateinische Über-
setzung der sogenannten Epistel des Hippokrates über das Leben des Demokrit ins
Deutsche (1520), ferner ein Stück aus den Paraphrasen des Erasmus, Matth. 5 (1524),
— Über Peutingers Stellung zu den kirchlichen Fragen handelt P. Joachimsen (6811)
in einer lehrreichen Abhandlung. Er charakterisiert Peutingers Interesse an religiösen
Fragen, das im wesentlichen durch das Vorbild Ficinos und Picos von MLrandula
geweckt war, zeigt, wie er in Worms zwischen Luther und seinen Gegnern zu vermitteln
suchte (eine Tätigkeit, zu der ihn schon vorher [1520] auch Erasmus durch Faber
anzuspornen suchte, vgl. unten N. 6779), wie er dann im wesentlichen Gegner der
Reformation wurde, wie er ferner In einem Gutachten 1533 von der Einführung der
Reformation in Augsburg abriet und, als er keinen Erfolg damit hatte, aus dem Rate
austrat. Ausser diesen schon bekannten Tatsachen, die durch mannigfache, weniger
naheliegende Züge gut erläutert werden, bringt aber die Abhandlung auch einiges ganz
oder teilweise Unbekannte. 1. Mitteilungen über ein Gutachten Peutingers über
theologische Fragen Maximilians L, die auch Eck in seiner Weise beantwortet hatte,
2. Analyse von zwei unvollendeten, nur handschriftlich erhaltenen Schriften über das
Abendmahl (zwischen 1525—30) und über die Wiedertäufer (nach 1531), von denen
bisher nur kleine Teile bekannt waren. Alle diese drei Schriften zeigen keine
besondere Regsamkeit, man glaubt nicht, einen mitten im Leben stehenden
Mann, sondern einen weltfremden Gelehrten reden zu hören. — Von dem Mittel-
punkte des Augsburger Humanismus zu dem des Nürnberger ist nur ein kleiner
Schritt. Das Berichtsjahr bietet über Pirkheimer nichts, wohl muss aber ein früheres
Versäumnis wieder gut gemacht werden. Durch ein ärgerliches Versehen ist in den
drei letzten Berichten der Hinweis auf J. Schlecht s wichtige Publikation: „Pirk-
heimers zweite Komödie gegen Eck" (Historisches Jahrbuch der GörresgeseUschaft,
Bd. 21 [1900], S. 402— 13) unterblieben. Wohl fast jeder, der sich mit dem Eckius
dedolatus zu beschäftigen hatte, wird aus dem Werke selbst wie aus den Quellen-
stellen über das Werk die Überzeugung gewonnen haben, dass alles für die Ent-
stehung in Nürnberg und im besonderen für Pirkheimers Autorschaft spricht. Vor
allem muss darauf hingewiesen werden, dass die Stellen aus dem Briefwechsel zwischen
Pirkheimer und Spengler auch nicht das Geringste gegen Pirkheimers Autorschaft
beweisen, obwohl S. Szamatolski (LLD, N. 2, S. IX) hauptsächlich sie gegen die bis-
herige Auffassung ins P'eld geführt hat. In Pirkheimers Papieren hatte Riederer eine
Fortsetzung des „Eckius dedolatus" gefunden; Szamatolski meinte, es scheine sich
nicht um eine Fortsetzung des Eckius dedolatus, sondern um eine selbständige Satire
gegen Eck zu handeln. Der saubere Abdruck, den Seh. zusammen mit einer sehr
dankenswerten Übersetzung des recht schwierigen Textes vorlegt, beweist, dass der
alte Riederer richtig gesehen hat. Wir haben es mit dem unvollendeten Entwurf
Jahresberichte f&r neuere deutsche Literatargeschichte. XIV. i,Qi
826 G. Ellinger, Humanisten und Neulateiner.
einer Fortsetzung- zu tun, der in der Einkleidung-, im Stil usw. in jeder Beziehung an
den Eckius dedolatus anknüpft. Aller Wahrscheinlichkeit nach ist die neue Arbeit 1520
entstanden, bevor Pirkheimer von seiner Bannung durch Eck und den verdriesslichen
Unterhandlungen mit dem Rat, die sich daran anknüpften, irgendwelche Kunde hatte.
Selbstverständlich wird auch die Möglichkeit erwogen werden müssen, ob Pirkheimer
nicht das Werk eines anderen fortgesetzt haben könnte, eine genaue Vergleichung-
des Stils beider Arbeiten miteinander ist ebenso erforderlich wie eine genaue und
eingehende Prüfung aller in Betracht kommenden Briefstellen. Der Referent, der
das ganze Material anlässlich der Durcharbeitung von Sch.s Publikation noch einmal
sorg-fältig durchgesehen hat, ist jetzt ebensowenig- wie früher darüber im Zweifel,
dass Pirkheimer als der Verfasser des Eckius dedolatus anzusehen ist. Zum Text
sei bemerkt, dass S. 413, Z. 5 prothonarrius unemendiert stehen bleiben muss. — Zu
Pirkheimers Freunden g-ehörte auch H. Stromer von Auerbach, der Begründer von
Auerbachs Keller. G. Wustmanns hübsches Büchlein, das Stromer in so vielfacher
Beziehung zu den Vertretern des Humanismus zeig-t, ist im vorigen Berichtsjahre an
anderer Stelle besprochen worden. Jetzt gibt 0. C 1 e ra e n (6816) dazu bibliographische
und biographische Nachträge; er teilt drei Briefe Stromers an Joh. Lang mit, zwei
aus dem Jahre 1520, einen aus dem Jahre 1541. Ferner zeigt C, dass Stromer in
religiöser Beziehung- ursprünglich auf dem Standpunkte der Erasmischen Reformpartei
stand und wie so viele Luthers Sache mit ihr identifizierte, sich aber von dieser An-
schauung allmählich losmachte und ganz zu Luther überging. —
R e u c h 1 i n. Der ungedruckte Brief Reuchlins (6774) ist mir trotz wieder-
holter Bemühungen nicht zugänglich gewesen. — An den Reuchlinschen Streit, der
diesmal nur vom parteipolitischen und populären Standpunkte aus Behandlung
gefunden hat, werden wohl am besten auch die Epistolae obscurorum
V i r 0 r u m angeschlossen. W. Brechts anziehende Ausführungen (6795) müssen
dem nächsten Bericht vorbehalten werden, in dem die vollständige Arbeit zur Be-
sprechung kommen wird. — Die Übersetzung der Epistolae von W. Binder (6794)
erweist sich als ein genauer Abdruck seiner früheren Übersetzung- (Stuttgart 1876). —
Unter den Arbeiten über Erasmus, die das Berichtsjahr gebracht hat,
sind zwei besonders hervorzuheben. Die eine schliesst so gut wie ganz unbekanntes
Material auf und weiss so einen ausserordentlich wichtigen Beitrag zur Lebens-
geschichte des Erasmus zu liefern; die andere fasst Bekanntes übersichtlich und gut
orientierend zusammen und gewährt dadurch zum ersten Male einen klaren Überblick
über einen der folg-enreichsten Abschnitte in der literarischen Wirksamkeit des
Erasmus. Es ist bekannt, dass Erasmus 1520 in Köln Friedrich den Weisen in dem
Entschluss bestärkte, für Luther „angesehene und unverdächtige Richter" zu ver-
langen. Erasmus hatte damals auf Spalatins Veranlassung in einer Reihe von
Sätzen (Axiomata) seinen Standpunkt in der Lutherischen Sache bezeichnet. Der
auffallend warme Ton des Schriftstückes ist schon oft hervorg-ehoben worden, vor allen
Dingen die fast unerasmisch anmutenden Worte: „Die Welt dürstet nach dem wahren
Evangelium, und der ganze Zug- der Zeit geht dahin, dem soll man nicht auf so
gehässig'e Weise sich entgegensetzen." In welchen Zusammenhang aber diese
Erklärung des Erasmus gehört, ersieht man erst aus den ungemein belehrenden
Ausführungen P. Kalkoffs (6779). Es lässt sich jetzt deutlich erkennen, wie
Erasmus in jenen Tagen unermüdlich daran arbeitete, seinen oben ausgesprochenen
Gedanken eines Schiedsgerichtes über Luther durchzusetzen. Der Durchführung
dieses Vorhabens stellte sich freilich ein schweres Hindernis entgegen, die bereits
ergangene päpstliche Bannandrohungsbulle. Erasmus suchte diese Schwierigkeit zu
beseitigen und half sich mit dem Kunstgriff, dass er die Echtheit der Bulle bestritt
und den päpstlichen Legaten Aleander in jeder möglichen Weise verdächtigte. Den
Gedanken eines Schiedsgerichtes suchte er im Bunde mit dem ihm freilich geistig-
sehr unähnlichen Augsburger Dominikanerprior Johann Faber durchzusetzen; das
unter Fabers Namen veröffentlichte, schon wiederholt behandelte: Consilium
cuiusdam rührt in der Form, wie K. mit Recht hervorhebt, von Erasmus her, wenn
es sich auch inhaltlich mit dessen Anschauungen keineswegs vollständig deckt,
sondern zum Teil Fabers Ansichten wiedergibt. Zu gleicher Zeit aber suchte Erasmus
durch eine wichtige anonyme Flugsclu-ift die Verwirklichung seines Planes zu
fördern: die Acta academiae Lovaniensis, die man bisher dem wenig bedeutenden
Martin Dorpius zuschrieb, werden von K. unter Herbeiziehung der sonstigen gleich-
zeitigen Äusserungen des Erasmus in durchaus einleuchtender Darlegung als ein
W^erk des Erasmus erwiesen. Die bitteren Erfahrungen seines eigenen Löwener
Aufenthaltes benutzend, nimmt Erasmus auf das schärfste gegen alle theologischen
Feinde seiner Denkart Partei, und indem er zuletzt Aleander angreift und die
Echtheit der Bulle bestreitet, tritt er in wuchtigen, ja, man kann sagen, gewaltigen
Worten noch einmal für Luther ein. Zu gleicher Zeit aber lässt Erasmus auch
G. Ellinger, Humanisten und Neulateiner. 827
dadurch für Luther Stimmung' machen, dass er seine jüngeren Freunde zu scharfen
Streitschriften anregte: dahin gehört vor allen der damals in Köln erschienene:
Plüchstratus ovans, der von K. mit Hecht Hermann von dem Busche zugeschrieben
wird, ferner die wahrscheinlich ebenfalls von Busche herrührende Epistola Udelonis
Cimbri, die ihren Zusammenhang mit Erasmus schon dadurch kundtut, dass ein in
sie eingefügtes Gedicht sich als eine Versifizierung eines Stückes aus den Acta
academiae Lovaniensis ausweist. Dieser ganze von K. zum ersten Male auf-
gedeckte Zusammenhang ist für die Geschichte der inneren Entwicklung des
Erasmus von höchstem Werte. Sein späteres Verhalten wird nunmehr in
seinen Beweggründen klarer; und gerade die Tatsache, dass er das Scheitern seiner
Bestrebungen erkennen und selbst Deckung zu gewinnen suchen muss, lässt
manches Abstossende in einem milderen Lichte erscheinen. — Die zweite der oben
erwähnten Arbeiten, A. Bludaus (6786) Behandlung der ersten beiden Ausgaben des
Neuen Testamentes, gibt, wie bereits erwähnt, nichts Neues, aber sie bietet eine
lesenswerte übereichtliche Darstellung, die über alle in Betracht kommenden Punkte
ausreichend unterrichtet. Das Urteil ist ruhig und sachlich, und der Verfasser sucht
bei der Erzählung der Streitigkeiten, in die Erasmus anlässlich der Ausgaben ver-
wickelt wurde, Licht und Schatten gerecht zu verteilen. — In beiden Arbeiten ist
der Aufenthalt des Erasmus in Löwen behandelt worden und die vielfachen An-
feindungen, die er bekanntlich hier zu erdulden hatte. Wie diese feindselige
Stimmung sich hier auch nach dem Tode des Erasmus erhielt, zeigt E. Gossart
(6784). Dem Index Pauls IV. (1559) ging ein Verzeichnis der verbotenen Bücher
in den Niederlanden voraus, der auf Grund eines Beschlusses der Löwener
theologischen Fakultät die französische und deutsche Übersetzung von Erasmus'
Traktat: „De sarcienda ecclesiae concordia" verbot (1533; es lässt sich wohl ver-
stehen, dass den Gesinnungsgenossen des Latomus diese Schrift vor allen anstössig
war, so dass sie gerade sie sich herausgriffen und ihre Wirkung auf die breiten
Massen verhindern wollten). Die spanische Regierung, namentlich der jüngere
Granvella, trat der Fakultät gegenüber für die Nützlichkeit der Schriften des
Erasmus ein; die niederländischen Humanisten rächten sich für den Beschluss der
Fakultät durch ein bitteres Pasquill auf den soeben verstorbenen Kanzler der
Universität Ruard Tapper: Clarissimi Theologi Ruardi Tappert . . . Apotheosis. 1559. —
Erwähnt möge noch das kleine, zwischen 1514 und 17 geschriebene Billett des Erasmus
an den Schweizer Fridolin Hirudäus (wahrscheinlich Egli) werden, worin Erasmus
den Hirudäus in der Verehrung für Glarean zu bestärken sucht (6778). — Sechs
bisher unbekannte Schreiben Glareans legt J. Zimmermann vor (6800); die
drei ersten stammen aus dem Jahre 1518 und beziehen sich sämtlich auf die
vergeblichen Bemühungen Glareans, an Stelle des soeben gestorbenen Publius
Faustus Andreiini das Amt eines königlichen Hofpoeten zu erlangen. Sie sind aus
Paris an eine der bedeutendsten Persönlichkeiten des damaligen Freiburg i. üe.
Peter Falk (Pierre Faulcon) gerichtet. Die übrigen fallen in beträchtlich spätere
Zeit, nämlich in die Jahre 1547—50, wo Glarean (seit 1529) in Freiburg i. B. lehrte;
wieder sind die Adressaten hervorragende Persönlichkeiten in Freiburg i. üe.
Mancherlei kleinere Aufschlüsse über Glareans Leben ergeben sich auch aus den
drei letzten Schreiben. Das Persönliche, namentlich soweit die Verhältnisse von
Freiburg i. S. in Betracht kommen, wird überall gut erläutert. Für Faustus
Andrelinus hätte anstatt auf die Nouvelle biographie generale auf Geigers gehalt-
vollen Aufsatz (Vierteljahrschrift für Kultur und Literatur der Renaissance I, S. Iff.)
verwiesen werden sollen. —
Hütten. Anlässlich des Erscheinens der ersten Ausgabe des „Hütten" von
David Fr. Strauss (1858) schrieb Rudolf Haym eine ausfühi-liche Besprechung
des Buches, die jetzt an der Spitze seiner „Gesammelten Aufsätze'* neu dargeboten
wird (6789). Den Hauptteil füllt eine Wiedergabe des Inhaltes von Strauss Buch
aus, die um ihrer gedrungenen Übersichtlichkeit willen lesenswert ist. Diese Inhalts-
angabe wird nun aber eingerahmt von einer Reihe kritischer Bemerkungen.
Sie zeigen teils den schriftstellerischen Werdegang Strauss' auf, gehören also streng
genommen nicht in unser Gebiet, teils nehmen sie kritisch zu Strauss' Gesamt-
leistung und Einzelurteilen Stellung. Charakteristisch ist, dass H. ganz wie der ihm so
unähnliche Treitschke sich durch eine gewisse Kühle abgestossen fühlt, die nach der
Meinung dieser Beurteiler über dem Buche liegt. „Ein etwas grösserer und freierer
Zug", sagt Haym, „müsste nach unserem Gefühl durch das Ganze gehen." Werden
darüber die Meinungen auseinandergehen, so darf H. wohl auf allgemeine Zustimmung
rechnen, wenn er in Strauss' Urteil über Huttens persönliche und geschichtliche
Bedeutung einige Abstriche macht. .,Er war ein grosser Dränger, Treiber und Mahner,
aber weder auf geistigem noch auf politischem Gebiete wahrhaft originell", in diesen
Worten fasst H. seine Auffassung von Huttens Wesen zusammen. — Selbstverständlich
104*
828 G. Ellin g er, Humanisten und Neulateiner.
lieg-t da der ja auch von Strauss durchg-eführte Vergleich mit Luther nahe. Die
persönlichen Berührungen zwischen beiden Männern werden immer von neuem
anziehen; jetzt hat E. Spranger (6791) Huttens Briefe an Luther in einem sauberen
Neudruck vorgelegt. Eine die Quellen sorgfältig und einsichtig benutzende Einleitung
gibt alles zum Verständnis Notwendige. Bemerkenswert ist, dass Sp. doch wieder ein
etwas stärkeres religiöses Interesse Huttens annehmen möchte, worin man aber dem
Verfasser, trotzdem er sich sehr vorsichtig ausdrückt, wohl kaum zustimmen kann. —
Die Beziehungen Huttens zu Erfurt hat G. Oergel (6792) behandelt und wichtiges
neues Material beigebracht, vor allem für den zweiten und dritten Aufenthalt Huttens
in Erfurt. Über den zweiten Aufenthalt (2. Juni, 19. Juli und 22. August 1514) erhalten
wir hier wesentlich neue Aufschlüsse. Hütten war als Kommissar des Erzbischofs
Albrecht von Mainz bei den willkürlichen Prozessen zugegen, die die revolutionäre
Volkspartei gegen ihre eigenen Häupter angestrengt hatte, und er hat sich hier mit
jenem Ungestüm benommen, der bereits aus seiner amtlichen Tätigkeit bekannt ist,
und der ihn zu einem solchen Amte jedenfalls wenig geeignet erscheinen läset. Für
einen der Angeklagten hat er sich bald darauf auf Fürbitte einer fürstlichen Persön-
lichkeit (vielleicht Herzog Georgs des Bärtigen) mit Erfolg verwendet. Noch wichtiger
sind die Mitteilungen über Huttens dritten Aufenthalt in Erfurt, der seinen Biographen
bisher ganz entgangen ist. Albrecht von Mainz ordnete Ende 1514 eine Gesandtschaft
zur Schlichtung der revolutionären Wirren nach Erfurt ab, die am 15. Dezember dort
eintraf und endlich Ostern (15. April 1515) mit der Stadt zum Abschlüsse gelangte.
An dieser Gesandtschaft nahm Hütten teil; hoffentlich werden bald die in Betracht
kommenden Aktenstücke vorgelegt. Oe. spricht ausserdem die Vermutung aus, dass
auch Crotus damals als Begleiter seines Abtes Hartmann von Fulda, der an der Spitze
der Gesandtschaft stand, nach Erfurt gekommen sei. Wir wollen auf die sich daran
anknüpfenden Vermutungen, dass dieses Zusammensein Huttens und Crotus' als die
eigentliche Geburtsstunde der ,, Briefe dunkler Männer" zu betrachten sei, hier nicht
weiter eingehen und bemerken nur folgendes: Die Ansicht von einem Erfurter Aufentr-
halt des Crotus Anfang 1515 ist früher schon mehrfach geäussert worden, ohne dass
es möglich gewesen wäre, sie durch einleuchtende Gründe zu stützen. Oe. trägt sie
so vor, dass man annehmen muss, er sei auf Grund neuer Erwägungen zur Annahme
der Vermutung gelangt. Jeder Freund des Humanismus würde dem verdienten
Kenner der Erfurter Schul- und Universitätsgeschichte für eine nähere Darlegung des
Sachverhaltes dankbar sein. — Über Huttens Streit mit den Strassburger Kartäusern,
die ihn bekanntlich durch ehrenrührige Äusserungen und durch die Tatsache, dass
sie sein Bild „zur Säuberung unreiniger ihres Leibes Orten" benutzt, gekränkt hatten,
legt H. R 0 1 1 (6793) ergänzendes urkundliches Material aus den im Münchener Reichs-
archiv sich befindenden Neuburger Akten vor: Die demütige Antwort des Visitators
der rheinischen Provinz, des Kartäuserpriors Gregorius in Freiburg (1. Nov. 1521),
ein Brief des Rats von Strassburg an Hütten in dieser Sache (4. Nov.), vor allen
Dingen aber der Vertrag zwischen Hütten und den Kartäusern (1. Dez.) und die
bisher nur teilweise bekannte Ehrenerklärung der Kartäuser (12. Dez.) werden voll-
ständig mitgeteilt. Hübsch ist ein von einem sonst unbekannten Hans Breuning ver-
fasstes Volkslied, das R. ebenfalls aus den erwähnten Akten abdruckt. Darin wird
Huttens Streit mit den Kartäusern behandelt und Hütten verherrlicht: das Lied atmet
einen frischen Reitermut und stammt wohl von einem der Huttenschen Kriegsleute:
„Fart schon, jr falsche Zungen — der Hütten hats gewagt." —
Für die anderen Humanisten möge die im Inhaltsverzeichnis
gewählte alphabetische Reihenfolge beibehalten werden. Die lehrreicheu Aus-
führungen von H. D e t m e r (6796) führen uns in die späteren Schulverhältnisse
Münsters ein. Diese waren im Gegensatz zu der früheren Blüte zur Zeit Rudolfs
von Langen und Murmellius' infolg'e der täuferischen Wirren ganz heruntergekommen.
Arnold Burenius (1485 — 1566), aus der Diözese Münster stammend, Schüler und
Freund Melanchthons, forderte den evangelisierenden Bischof Franz von Waldeck
zur Gründung einer Schule in Münster auf. Wie er sich diese wahrscheinlich
gedacht, wird aus einer anderen Schrift des Burenius (1556) erschlossen. —
O. C 1 e m e n (6798) berichtet, dass Cochläus am Anfang seines Meissner Aufenthaltes
(seit Sommer 1535) die Gedichte des böhmischen Humanisten Simon Fagellus
(f 1549) herausgab; die Spottschriften auf Cochläus (6799) gehören in das Gebiet
der Reformationsgeschichte. -- Über den Aufenthalt des Christoph Hegendorffinus
in Posen (1530—35) waren wir durch die Arbeit von A. Henschel (ZHGPosen. 17,
1892, S. 337 ff.) unterrichtet worden, wo auch über die Anfeindungen, die Hegendorffinus
schliesslich zum Verlassen Posens zwangen, aus Hegendorffinus' Helleborus novus
S. 340 ff. nähere Mitteilungen gemacht worden waren. Jetzt gibt St. Kossowski
(6801) eine eingehende Darstellung der Verhältnisse, unter denen Hegendorffinus
berufen wurde, seiner pädagogischen und namentlich seiner literarischen Tätigkeit
G. Ellinger, Humanisten und Neulateiner. 829
in Posen, der Beziehungen, die er dort anknüpfte, und der Streitigkeiten, die ihn
schliesslich wegtrieben. — M. Wehrmann (6801a) verwertet die von O. Günther
veröffentlichte Selbstbiographie Chr. Heyls (vgl. JBL. 1902, N. 3571) zu seiner Skizze
von Heyls Wirksamkeit in Pommern. — Lucas Holstenius gehört zwar eigentlich
schon der späteren Gelehrtengeschichte an; da aber auch in seiner weitreichenden
philologischen Tätigkeit die Antriebe des Humanismus mächtig wirksam sind, so
möge er sich hier anschliessen. Ferd. Wagner (6802) gründet seine Darstellung
nicht bloss auf die Mitteilungen aus der Bibliotheca Barberina, die Leon G. Pelissier
in dem Aufsatz: „Lucas Holstenius et ses amis" (Melanges d'Archeologie et d'histoire,
Jahrg. 1886— H8) gegeben hat, sowie auf die Ausgabe des Briefwechsels des Nicolas
Claude Fabri de Peiresc mit den Brüdern Pierre und Jacques Dupuy (Paris 1888),
sondern er verwertet eigne Funde aus der Bibliotheca Barberina, vor allem eine
(von fremder Hand geschriebene) Selbstbiographie des Holstenius, die dessen Leben
bis zum Jahre 1627 erzählt. Auf diese Weise wird das Lebensbild des Holstenius
wesentlich berichtigt und vervollständigt. Hervorzuheben ist namentlich das mass-
volle und billige Urteil des Verfassers; es tritt wohltuend in der Erwägung der
Gründe von Holstenius* Übertritt zum Katholizismus hervor; auch die Beurteilung
seiner vielangefochtenen römischen Zeit legt davon Zeugnis ab. — Den Rektor der
Nikolaischule Joh. Musler (geb. 1501 oder 1502, gest. 1575) weiss 0. Giemen (6808)
durch eine Reihe von unbekannten oder fast unbekannten Xachrichten näher zu
bringen; er schildert seine Leipziger Wirksamkeit und. charakterisiert seine päda-
gogischen Grundsätze, Lehrmethode, Behandlungsart der Schüler, sowie Einrichtungen,
die er an der Schule getroffen, aus einer bereits bekannten, aber wenig benutzten
Rede Muslers; die Werke Muslers, in denen sich die Rede findet, waren in Venedig
konfisziert worden. — Paracelsus zeigt die wichtige Einwirkung des Humanismus
auf die Naturwissenschaft. Das Buch von F. Strunz (6810) zeugt von wohltuender
Wärme und von der Verehrung des Biographen für seinen Helden. Es stellt auch
das biographische Material so dar, dass im wesentlichen ein klares und über-
sichtliches Bild erreicht wird. Nur über die wichtige Frage der Quellen, aus denen
Paracelsus schöpfte, der Vorbilder, an die er sich anschloss, erhält man keine völlige
Klarheit. Die Vorstellung eines „christlichen Humanismus", in dem humanistische,
mystische und sektiererische Ideen zu einem untrennbaren Ganzen zusammen-
geflossen sein sollen, vermag der Referent wenigstens nicht zu teilen. — Für das
Studiimi des Griechischen im Abendlande, namentlich nach der Seite der Textkritik
und der Erklärung der Schriftsteller, kommt dem Griechen Franciscus Portus oder,
wie er sich selbst am liebsten nannte, fpoayydaxos ronixö^ besondere Bedeutung zu.
J. Sturm (6813) fasst zunächst die bisher bekannten Tatsachen über sein Leben
zusammen: geboren am 22. August 1511 zu R^thymno auf Kreta; seit 1527 in
Venedig, seit 1536 in Modena, wo er an der Akademie eine lebhafte Lehrtätigkeit
entfaltet; 1546 in Ferrara, wo er ebenfalls als Lehrer gefeiert wird und zugleich
unter dem Einflüsse der Herzogin Renata für die Reformation öffentlich auftritt, der
er sich schon in Modena zugewandt zu haben scheint. Wegen dieser seiner rehgiösen
Haltung aus Ferrara entfernt, bleibt er zunächst in Venetien — der von Crusius
angegebene Pariser Aufenthalt zwischen den Jahren 1555 — 59 ist nicht wahr-
scheinlich — und folgt dann einem Rufe als Lehrer des Griechischen an die Hoch-
schule in Genf, wo er von 1562 bis zu seinem Tode 1581 wirkte. St. weist nun aus
einem in der Vaticana gefundenen Schreiben nach, dass Portus vor seiner
Berufung nach Modena 1536 eine Zeitlang in Rom als Handschriftenschreiber tätig
war, und zwar im Jahre 1535; er teilt weiterhin ein bemerkenswertes religiöses
(griechisches) Gedicht mit, das höchstwahrscheinlich Portus zum Verfasser hat. Er
beleuchtet femer die Anfechtungen, die Portus als Anhänger der Reformation zu
bestehen hatte, durch Aktenstücke aus dem vatikanischen Archiv, die F. Dittrich
in den „Regesten und Briefen des Kardinals Contarini iBraunsberg 1881)"'
veröffentlicht hat, sowie durch eine Briefnotiz des ehemaligen Nuntius Vergerius. —
Einer der weniger bekannten Humanisten ist Joachim Sterck oder Ringelberg.
Er stammte aus Antwerpen, wo er 1499 geboren wurde, und starb nach einem
fahrenden Lehrerleben, das ihn durch Deutschland und Frankreich führte, wie es
scheint, im Jahre 1536. J.Ov ermann (6814) greift aus seinen Werken die Schrift:
De ratione studii heraus und zergliedert sie im einzelnen. Ringelberg fordert hier
Unabhängigkeit des Geistes vom Körper, daher Vermeidung aller Weichlichkeit und
Üppigkeit, geeignete Pflege des Körpers, namentlich durch gymnastische (bungen.
Das Einzelstudium verwirft er; für Ringelberg ist es charakteristisch, dass er zur
Erlangung neuer Anregungen möglichst häufigen Wechsel des Aufenthaltes empfiehlt.
Als die drei Wege des Studiums werden Hören, önteiTichten und Schreiben bezeichnet.
Bei der Durchnahme der einzelnen rnterrichtsgegenstände fällt die geringe Rolle
auf, die die Astrologie spielt. Mancher einsichtige Wink wird in den Ratschlägen
830 G. Elling-er, Humanisten und Neulateiner.
über die Anfertigung- schriftlicher Arbeiten erteilt, doch findet sich auch manches
Wunderliche, so der Rat, sofort mit einem Buchdrucker in Verbindung' zu treten,
falls man ein Werk zu schreiben beabsichtige, damit man dadurch auch wirklich zur
Arbeit gezwungen werde. Irgendwelche ursprüngliche, tiefer gehende Gedanken bietet
das Buch Ringelbergs nicht; es bewegt sich in den Hauptsätzen auf dem Boden der
früheren humanistischen Pädagogik, aber als Abbild der Persönlichkeit, die immer
wieder charakteristisch durchbricht, ist es nicht ohne Interesse. —
Ausserdeutscher Humanismus. Über das Leben des nieder-
ländischen Humanisten M. von Herzogenbusch hatte O. Giemen (Leipziger Studien
aus dem Gebiet der Geschichte) bereits wertvolle Aufschlüsse gegeben. Diese werden
jetzt von P. Kalk off (6826) erweitert und in einigen Punkten berichtigt. M. von
Herzogenbusch war ein Freund des Erasmus und des reformatorisch gesinnten Ant-
werpener Stadtsekretärs Cornelius Grapheus, der ihm (1521, wie K. nachweist) eine
der von ihm herausgegebenen Schriften des Joh. Pupper von Goch gewidmet hatte.
Infolge der Bemühungen Aleanders wurde Herzogenbusch wegen ketzerischer Ge-
sinnung Anfang 1522 mit verhaftet, entwich aber wohl vor dem 29. April 1522.
Hadrian VI. schlug auf Betreiben des Erasmus den Prozess gegen den niederländischen
Humanisten nieder. Erscheint hier die Freundschaft zwischen Erasmus und Herzogen-
busch noch ungetrübt, so trat doch bald ein Zwiespalt ein, hervorgerufen durch
Erasmus' Schrift: De libero arbitrio, deren Stellungnahme gegen Luther Herzogen-
busch tief verletzte. Versuche des Martin Lipsius (1525), zwischen beiden wieder
das alte Verhältnis herzustellen, hatten keinen Erfolg; Herzogenbusch tat, wie so
mancher frühere Erasmianer, den entscheidenden Schritt vom Humanismus zur Refor-
mation, für die er als Leiter der Lateinschulen zu Bremen und Wesel erfolgreich
wirkte. — Wie er durch diese Tätigkeit für Deutschland in Anspruch genommen
werden kann, so gehört auch Olympia Morata durch ihre Heirat und ihre späteren
Lebensschicksale Deutschland an. Ihr hat B e n r a t h (6829) ein vortreffliches, überall
auf selbständige Studien gestütztes Lebensbild gewidmet. — In die Zeit des älteren
Humanismus führt uns die Gestalt des Mähren Ladislaus von Bozkowicz, eines gründ-
lichen Kenners des Griechischen und Lateinischen, zurück. Er ist um 1460 geboren,
kaufte 1486 die Herrschaft Mährisch-Trübau und sammelte hier eine beträchtliche
Bibliothek, die nicht, wie irrig behauptet wurde, im dreissigjährigen Kriege weg-
geführt worden ist, sondern sich erhalten hat. M. Grolig (6830) verzeichnet sie;
es sind überwiegend Klassiker und Humanisten, aber auch Kirchenväter, so Eusebius
und Augustin. —
Auf dem Gebiete der Renaissance- und neulateinischen Dichtung
ist unbedingt der in Betracht kommende Abschnitt von W. Creizenachs (6831)
vortrefflicher Geschichte des neueren Dramas als die bedeutendste Leistung des Be-
richtsjahres zu bezeichnen. Von der Wiedererweckung des antiken Bühnenwesens in
Italien ausgehend, schildert er die Anfänge des humanistischen Dramas in Deutsch-
land und Frankreich, um dann das lateinische Schuldrama nach Stoffen, Gattungen,
Richtungen und Persönlichkeiten zusammenzufassen. Die literarhistorische Würdigung
von C.s Arbeit muss in einem grösseren Zusammenhange erfolgen; für eine Betrach-
tung, die von der Entwicklung des Humanismus ausgeht, ist es wichtig, festzustellen,
dass C. auch bei der Betrachtung der dramatischen Literatur den Unterschied
zwischen dem mittelalterlichen und dem Standpunkte der neueren, zunächst durch
den Humanismus vertretenen Zeit aufdeckt und nachweist, wie an die Stelle des unper-
sönlichen Kunststils des Mittelalters die scharfumrissene Persönlichkeit tritt. — Unter
den übrigen in dieses Gebiet fallenden Arbeiten seien namentlich die Abschnitte
hervorgehoben , in denen H. Michel (6835) die lateinische Lyrik und Dramatik
H. Knausts schildert. Besonders die drei Dramen Knausts, der „Agapetus", die „Dido"
und der in mannigfacher Beziehung anziehende ,,Pecuparumpius" werden mit Sorgfalt
und ausgebreiteter Sachkenntnis analysiert und in den richtigen allgemeinen
Zusammenhang gestellt. —
LyrTk. Für das anmutige Gesellschaftslied vom W^ettstreit des Kuckucks
und der Nachtigall weist J. B o 1 1 e (6838) die direkte oder indirekte Quelle in einer
Erzählung aus den Facetiae Bebeis nach. Dass der Stoff aus humanistischen Kreisen
stammt, dafür zeugt auch eine zweite, allerdings ebenfalls an das Volkslied anklingende
Bearbeitung, die an einen Ausspruch Veit Winsheims (1501 — 70) anknüpft; ferner die
Tatsache, dass auch Lud. Vives in seinen Dialogen den Schwank erzählt. (Zwei
weitere deutsche Bearbeitungen von Fischart und Matthias Holzwart bei Bolte S. 222.)
— F. B 0 1 1 (6840) teilt aus einem Einzeldruck ein kleines Gedicht Lochers an Celtis'
Freund Joh. Stabius mit; es ist wahrscheinlich ein Dankgedicht für die Übersendung
einer astrologischen Schrift. B. vermutet, dass die Schrift mit Stabius" astrologisch-
politischem Prognostikon auf 1503 und 1504 identisch sei, und setzt daher Lochers
Gedicht um 1502 an. —
Personen- und Sachregister.
Die Zahlen beziehen sich auf die Seiten. Für die Benutzung empfiehlt es sich, jedesmal die
ganze Seite durchzusehen, weil sich Namen and Sachbezeichnungen auf den einzelnen Seiten
vielfach wiederholen.
Abbt. C. F. 19-2.
— Th. 376.
Abel. F. 271.
— H. 1-2J. 206, 373.
Abels, H. 252.
AbendmahUstreit 167, 547.
„Abendzeitnng", Dresdner 802.
Aberglaube öS.
Abert, H. 210, 267, 321.
Abieht, R. 161
Ablassbriefe 546.
Ablaesstreit 167, 540, 544. 546.
Abrahain a Santa Clara s. Megerle, IT.
Abramczyk. R. 127.
Abt, Franz 263.
Accorombona, Vittoria 491.
Achelis, Tli. 3. 21, 24, 28, 31. 71, 162,
199. 224, 226, 231 2. 345, 347. 354,
356, 353, 367 8, 379-80, 382, 387, 390,
445, 540, 737. 747.
Acbenbach, Fr. 455.
Acher, M. 130. 2.34, 325, 636.
Achikarsage 120, 492.
Aehleitner, A. 73.
Aohtliederbuch 556.
Ackermann, R. 192. 227, 229, 578.
Adam, G. 49, 129, 202. 220, 239-40,
230, 409.
— K. 315.
Adamberger. Antonia 795.
Adami, F. 361.
Adams. J. Ch. 122.
Adel 42, 150.
— in Thüringen 519.
Adelheid, Knrfärstin t. Bayern 183, 572.
Adelmaon, Siegm. Grf. t. Adelmanns-
felden 212, 615.
Adelt, L. 259.
Adelung, J. Ch. 107, 478, 661, 66*.
Adickes, E. 366.
— F. 357.
Adinsky. E. 53.
Adler, C. W. 101.
— F. 315. 3:30, 333, 337-40, 347. 337,
407. 596.
— G. 336. 339. 353, 700.
— W. 77.
Adrian, C. 46, 65. 67, 322.
Advnkaten (in der Lit.) 129.
Ärzte 129. 195. 585.
Aeschbacher, R 353.
Äschylns 304,5, 3S3, 692.
Äsop 492.
Ästhetik 22 34, 132/3. 241. 301, 499-501,
673, 684;5, 709- 10, 712 4, 745.
— Gesamtdarstellungen 22/3.
— Grundi.egriffe 2S,'9.
— Theorie 25.6, 442.
— antike 440.
— ausländische 24, 442, 451.
— deutsche 23 5. 440,2.
— und Kunstwissenschaft 441.
Agahd, R. 273.
Agrarrerfassang braunsehweigiielie519.
Agricola, H. 172.
Agrippa T. Nettesheim 822.
Ahas u. Jessebell. Tragödie 5'3S.
Ahasver 121. 273. 316, 433.
Ahlborn. W. G. 333.
Ahles, J. R. 264.
Ahn. F. 153.
Ahrens. A. 64.
Aicb, Arnt ran 533.
Akademie is. auch Schulen) der deut-
schen Sprache 18 9, 434.
Akzent 113, 4S7 8.
Albalat, A. 34.
Albert, Ed. 176, 376.
— Engen d' 339.
— H. 34, 215, 623.
— Heinr. 266.
— M. G. 283.
— P. P. 10. 39, 49.
Alberlemo v. Brescia 163, 541.
Alberti, C. 33.
— Oeinr. 188.
Albertinns, Aeg. 195, 535.
Alberus, E. 168, 172, 496, 541.
Albinns. P. 138.
Albon, E. d' 285.
Albrecht, Herzog t. Bayern 155.
— Herzog t. Prenssen 155, 513, 563.
— Erzbischof y. Mainz 555, 823.
— Achill. Kurfürst t. Brandenburg
148, 518.
— F. 159.
— G. 4, 59. 111.
— J Fr. F. 677.
— Karl 373.
— 0. 173, 276, 555, 562.
— P. c36.
— K. 43.
Alehemie 59, 164, 195, 542.
Aldinio, P. 23.
Aleander, G. 163, 567,3, 826, 830.
Alesius. A. 631
Alexander I.. Kaiser t. Russland 361.
— VI.. Papst 559.
— B 23.
Aleiandersage 120.
Alexis (Sohn Peters des Grossen) 127.
— W. s. Bäring.
Alfieri. V. 229, 234. 401.
Alfons, F. .340.
Algarotti 697.
Algenstaedt, Lnise 296.
Alkalay, E. 31.
Atkoholfrage 242. 305, 360, 475.
Allason, B. 213. 259.
Allen, L. J. 139.
— Ph. S. 12, 20, 64, 208. 243, 389, 405,
655, 305.
Allerhand, J. 376.
Allers, W. 172.
Allgeyer, J. 140. 211.
Alliteratinn 119.
Allmers, H. 252, 641.
Allram, J. 278, 285.
Almen, K. 325.
Alms, H. 50.
Alpers. F. 63.
AI Raschid Bey. Helene (Böhlan, H.)
296.
Alsen, E. r. 252.
Alt, Carl 381, 387, 752.
— L. 113.
Altenberg. P. 291.
Altenbnrg, M. 157, 264.
Alterlente o47.
Althof, H. 279.
— P. B. Gurschner, Alice.
Altkathclizismns 352.
Altmann, J. G. 19, 196.
— W. 268, 270, 3335, 337, 340, 700/1,
703, 707.
AUraeyer, A. 96.
Altvröger, Jobanna 5S1.
Allinger, H. J. 639.
AmadisToman 191, 235, 577.
Amalfi. G. 126, 496.
Amaltheus, C. Paulus 8-23.
Amandas. Job. 172, 560.
Ambros, A. W. 694.
Amelung. F. 342.
Ament, W. 106.
Amerikanismus 357. 729.
Ameseder. E. 115.
Amicis, E. de 451.
Amira, K. T 374, 524.
Ammann, A. 95.
— H. J. 160.
Ammon. G. 115, 4S5.
— 0. 356.
Amor u. Psyche 120.
Ampere, J. J. 770.
Amrhein, A. 163.
Amtssprache 108. 112, 483.
Anacker, A. 400, J89.
Anakreontiker 245.
Anarchismus 353, 713. 730 1.
Anastasia, GrMn t. Schwarzburg 155.
Aneona. A. de 360.
Anderegg. F. 196.
Andersen, H. Chr. 235.
Aodrä, A. 57, 6.3, 127. 190, 228, 250,
577.
— C. 379.
Andri. Marie 405.
— P. 363.
Andres, Silvia 597.
Andrei, Joh. Val. 90, 379, 466, 745.
Andreas- Salome, Loa 296 7.
Andre«. L. 56, 130. 241.
Andree B. 39, 49, 56.
Andreen, G. A. 216. 245. 272.
Andrejanoir, Victor t. 256.
Andrejew, L. 23S.
Andrelinus. P. Faustns 827.
Andresen, K. G. 113, 433.
— P. J. G. 30.
— Stine 260.
832
Personen- und Sachregister.
Andreser, P. 54.
Anekdote 35.
Angelas Silesins s. Scheffler.
Anger, C. 274.
Angermayer, A. 64, '276.
Angiolini, L. 755.
Ankermann 747.
Ankert, H. 60, 74, 185.
Anna Amulia, Herzogin t. Sachsen-
Weimar 387.
Annnnzio, G. d' 128, 234, 397, 448, 636,
(iSl.
Anonymenlexikon 427.
Anschauungen, soziale 559.
Anstruther, Thomson 443.
Anthes, 0. 77.
Anthologien 189, 242/5, 639-40, 650, 800.
Antiiilkoholbestrebungen 51.
Antike 22.
Antoine, A. .324, 329.
Anthropologie, soziale 419.
Anwand, 0. 32, 67, 199, 233, 239, 301,
:!13, 318, 326, 380/1, 450, 745.
Anzengruber, L. 285, 316, 328.
Apel, M. 348.
Aphorismen 25, 346/7, 441/2, 716.
Apih, J. 97.
Appel, Frhr. v. 346.
Apperzeption 28, 99, 448.
Appias Claudius 377.
Apt, A. 335, 703.
Apnlejns 661.
Aram, Kurt s. Fischer, Hans.
Arbeiterfrage 357.
Arbeitslieder 63.
Arbenz, E. 154.
Arbter, \V. 365.
Archäologen 374, 739.
Archenhold, F. 59, 164.
Archer, VV. 33, 230, 322.
Architektur 444.
Archiv (s. auch Handschriften) in:
Gndensberg 582.
— Kassel 582.
— Kobnrg 547.
— Marburg 582.
— München 581.
— Rostock 547.
— Weimar 633, 763.
— Fürstenbergisches 528.
Arend, M. 338, 376.
Arens, Ed. 3(l7, 397, 408.
— F. 95.
— Grefe 233.
Aretino, P. 234.
Arfert, P. 53.
Arianismns 336.
Ariginus 824.
Arigo 160.
Ariost, L. 627.
Aristophanes 305.
Aristoteles 23, 120.
— en Phillis (Sagenstoff) 120, 492.
Armbrust, L. 40, 51, 97, 174, 135.
Armenwesen 44, 152.
Arminius, W. s. Schnitze, Wilh. Herm.
Armstrong, E. 148.
Arnauld, M. 214, 381.
Arnd, E. 680.
Arndt, E. M. 92, 208, 247, 343/4, 455,
711.
Arnheim, F. 182 3.
Arnhold, F. 11.
Arnim, Bettina v. 208, 210, 215, 383,
405, 603, 763, 806/7, 813.
— Georg 262, 327.
— Gisela v. 206.
— H. V. 16.
— L. A. V. 405, 661, 682, 807/8.
— -Densen v. 155.
Arnold, Graf v. Bentheim 537.
— ß. 10.
— C. F. 169.
— E. 188.
— Gottfr. 195, 585.
— J. L. 47,
— E. F. 66, 152, 178, 190, 229, 245,
253, 272, 291, 384, 390, 397, 766,
778.
Arnsperger, W. 394.
Aronstein, Ph. 230/1.
Arpad, M. 201, 240.
Arras, P. 146.
Arroyo y Herrera, C. de 322.
L'Art ponr Tart 444.
Artussagenkreis 123.
Arullani, V. A. 24, 26.
Arx, K. V. 5.
Asbach, J. 410, 815.
Aschenberg, II. 177, 182, 184, 571,573.
Aschner, S. 680.
Asenijeff, Elsa 281, 508.
Askenasy, A. 117.
Asmus, F. 99.
Asmussen, P, 100.
Assfahl, K. 84.
Assig, A. 187.
Assing, Lndmilla 411, 819-20.
— Ottilie 411,
Assmann, W. 145, 513.
Assoziation 445.
Astarte 400.
Astiologie 59, 105, 543) 830.
Astronomen 164, 195, 543, 585.
Asztalos, Elise v. 341.
„Athenäum" 801.
Anbanel, Th. 223, 229.
Auber, D. E. 335.
Auer, Grefe .30.
Auerbach. B. 194, 202, 209, 277, 283'4,
362, 533, 607, 674/6.
Anernheimer, B. 289, 316.
Auerpach, J. 821.
Auersperg, A. Graf v. (Grün, A.) 210,
255, 286.
Auerswald, A. v. 282.
Auffenberg, J. v. 305, 681.
Aufhäuser, D. 388.
Aufklärung 90. 465, 587, 673, 744.
Aufsatzsammlungen 84'5, 462.
Aufsatzunterricht 78, 455,6.
Aufsess, H. Frhr. v. u. zu 21, 436 8.
Augerius, Emundus 550.
Augsburg 571.
— Anita 104.
August d. Starke. Kurfürst v. Han-
nover 184.
— T. Gotha, Prinz 667.
Angusta, Deutsche Kaiserin 362.
Augnstin, K. 56.
Augustiner t81,
Angustus, Bischof v. Olmütz 823.
Auroer, M. 41, 65.
Anrbacher, L. 277.
Aureus, Job. 560.
Anrieh, G. 353.
Aurifaber, Joh. 556 f.
„Ausbund" (Tänferisches Gesungbucb)
531.
Ausdrncksbedürfnis 444,
Ausgaben, neue 10.
Aussprache 114, 485.
Autobiographien (s. auch Briefwechsel,
Memoiren) 22.
„Avalun- (Zeitschrift) 658.
Avenarius, F. 11, 14/5, 27, 29-30, 33,
135, 140, 143, 198, 242, 246. 257, 259,
274, 286, 304, 317, 369, 430,446,635.
639, 650/1, 653, 675, 738.
Aventin, .loh. 587, 822.
Averdieck, Else 288.
Avonianns s. Hessen, R.
Awramoff, D. 118.
Axon, W, E, A. 54.
Ayrer, J. 161, 498, 539.
Baars, E. 351.
Baart de la Faille, Hermine 218, 236.
Baarts, P. 223, 232, 335.
Baas, K. 164.
Bah, J. 260, 279, 323, 672.
Babel- und Bibelstreit 350, 719.
Bach, D. 231.
— J. 374.
— J. S. 185, 264, 573.
— M. 325.
— W. C. 103.
Bachem, .1. 8, 428.
Bacher, ß. 92.
Bachmann, A. 116, 372.
— F. 57, 80, 84, 437.
— H. 333.
— J. 8U-85.
— 0. 87.
Backhaus 118.
Bacon of Verularo, F. 226, 683.
Bader, J. 278.
— K. 46.
Badewesen 51, 149.
Badia, C. A. 693.
Badstüber, H. 306.
Baechtold, J. 15, 20, 438, 676,7, 681.
Baecker, P. 199, 357, 363.
~ W. 62.
Baensch-Drugulin, J. 153.
Baer, A. 360.
ßaer, F. 163, 204,
— K. E. 349.
— L. 37, 152.
Bärenhäutersage 491.
Baerent, P. 186, 193.
Bärmann, G. N. 252, 310.
Baerwald, R, 33.
Baesecke, G. 107, 119, 154, 159-60,
165, 189, 537.
Bäuerle, A. 637, 690.
Bänmker, Gl. 367.
- Gertrud 286, 295/6.
— W. 437.
Bahder, K. v. 109, 114, 485.
Bahlmann, P. 825.
Bahlow, F, 175.
ßahlsen, L. 77.
Bahr, H. 29, 34, 133, 228, 231/3, 236,
291, 300, 302, 304/7, 310, 316, 318,
320, 321, 325, 327, 330, 345, 382,
396, 679-80, 690, 693, 745, 809.
Baier, Benj. 596.
— Karl 596.
— R. 6, 19, 155, 165, 187, 426, 435, 576.
Bailleu, P. 203, 208, 361, 364.
Baist, G. 109, 480.
Baiter, H. 176, 567.
Balbns. H. 823.
Balck 571.
Bälde, J. 189, 821.
Baldensperger, F. 214/5, 395, 400, 618,
620, 622, 774, 791.
Balder (Theaterdirektor) 326.
Baldner, L. 195.
Baldwin, J. M. 365, 734.
Balhorn, J. 153.
Baling. Nik. 567.
Ballade 119, 241.
ßallas, J. G. 117.
Ballestrem, Bufemia Gräfin 362.
Ballett 342, 449.
Ballraann. D. 225.
Balmont, K. 127.
Balsamo, G. (Graf Cagliostro) 343.
Balsiger, F. 116.
Balticns. M. 822.
Baltz, Johanna 677.
Balzac, H. de 222, 400, 629.
Balzo, C. del 127.
Bamberg, A. v. 468.
— E. V. 326.
— F. 77, 686.
Bancroft, G. 625.
Bandello, M. 126, 234.
Bang, A. Chr. 54.
— H. 235.
Bank- und Börsensprache 109.
Bankwitz, W. 173.
Bann, F. 7, 90.
Banner, M. 78.
ßarabäs, A. v. 229, 381, 634.
Barack, K. A. 20, 438.
Baragiola, A, 118.
Barclay, J. 160, 537.
Bardachzi, F. 84.
Bardt, C. 372.
Baret. P. 384.
Barfod, II. 56.
Bärge, A. 173, 417.
Barlösins, G. 283.
Barnay, L. 210, 327, 612.
Barockkunst 504.
Baron, M. 82.
Barres, M. 367, 619.
Barsescou, Agathe 327.
Bartels. A. 2, 10. 26/7, 31. 33, 172.
197-200, 223, 226, 230, 242, 256, 239,
234/5, 290. 301, 312, 353, 407, 421/2,
559, 591, 676.
— H. V. 140.
— M. 45.
Bartenstein, J. Chr. 187.
Barth, A. 126.
— Hans 46, 157, 263/4.
— Heinr. 206.
— P. 88, 380, 735.
— Th. 242, 372.
Barthel, Alexander 327.
— G. 336,
K. 196, 591.
ßartholomae, Chr. 110, 480.
Bartholomaei, F. 91.
— W. E. 376.
Bartholomäus (Chronist) 163.
R. 314.
Bartholome 93.
Bartholome, F. 134.
ßartholomew, E. F. 27.
Personen- und Sachregister.
833
B«rtniiif, A. 644.
BarUeh. A. 72, 163. 195, 391.
F.. 167, 646.
— K. 533.
— P. 6S.
— Z. 153.
BsTCk, U. -.>79.
— V. 397. 61». 781.
Uuehia. E. 9.
BMedow. J. B. 19, 661, 770.
Baaile 667.
Bmia, A. 74. 116, :ti>:).
J. 389. 449.
Busermaon, [I. lu-2.
Jordan, E 16. 135.
Basset, K. 57, l->7.
Bassler, U. 84.
Bastian, F. 3_>-2.
Bastier, P. l'lö. 303, :ö5. 387, 619,
623, 7.56.
Batjasebkow, F. 40-2.
Batka, R. 15, 262'3, 265,7, 269-70,
33:^5, 337-41, 389. 391. 40«, 701, 704,
706, 708.
Batt, M. 216, 24), 626.
Batti>iger. J. 193.
Battenx, Chr. 2.3, 440.
Baach. A. 368.
— Br. 27, 34, 399. 451, 78«.
— O. 89, 9.3,4, ns,«. 822,4.
— Herrn. 595.
Bauchwitz. H. 18.
Baudelaire. Ch. 24. 222/S, 331. 442,
6-29, 6:«.
Baodissin. Woifg. Graf v. ö:i, 57.
Baner. AI fr. 373.
— Bruno 351, 722.
— C. 456.
— F. 76, 113.
— J. 172. 559.
— K. 94, 114, 118, 370.
— Karoline 327.
— L. 11. 302. 325. 377.
— M. 149. 152, 165, 2o5. 248
— Marie 208.
— W. 247, 34:i, 711.
Banem 42. 149-50, 185. 498, 573 4.
Banernfeld, E. t. 310. 368. 410, 690,
817, 819.
Bauernhaus 44.
Bauernkrieg 143. 517. 687/8.
— Schweizer 185, 573.
BauernstQcke 3()2.
Baomann, A. .365.
— F. L. 154. 5-28.
— J. 36 >, 733 4.
— M. 358, 730.
Baurabach, R. 217, 253.
Banmberg, Antonie 321.
Baumeister A. 82, 363, 402, 459, 797.
— Antonie 327.
— Beruh. 327.
Banmgard, V. SLi.
Baumgart. H. 395, 771.
Baumgarten, A. 360.
— A. G. 706.
— B. 110. 480.
— H. 371, 739.
— 0. 102, 732.
— P. M. 177.
Baumstark. B. 364.
Baurscbmidt, Joh. 566.
Bausch, K. 115.
Bararus, B. 306.
Bayer, J. 302.
— K. 59.
Bayerl-Schweijda, Marie 57.
Bayern 4. 146, 183, 515. 563. 570,(2.
Bayersdorfer. A. 137, 143, 507. Sio.
Bayliss, W. 136.
Bayot. A. 124.
Beatns Rbenanus (Humanist) 822.
Beanharnais. Josephine 68o.
B«aumarehai8, P. Caron de 221, 621.
Bebel. Ang. 358, :}65.
— H. 180, 496, 533, 596, 830.
Becher. R. 84.
— W. 375.
Bechstein, L. 273.
Beehtels, A. 102.
Bechlholsheim, Julie ▼. 75:i.
— Katharina Freifraa t. 207.
Beck. F. 204.
— EL 173, 189.
— H. Ch. 327.
— J. 200.
— J. T. 371.
— K. -254.
Jabreaberiehte f&r neuer« deatache
Beck, L. 4«.
— M. 2;«.
— P. 37, 56, 110/1, 116. 195. :W>6, 343,
481. 48:).
— R. 187. 196.
— R. P. 190.
— W 276.
Becker. Ad. 65.
— Aug -202.
— E. 167, 178. 546.
— H. »6. 98, 175.
— K. F 'i 188
— Marie Louise 45. 71. liKi, 121, 137.
161, 279. 3-28.
— Pb. A. 160. 2:i5, 637.
— B. 382.
Beckmann. F. .327.
Becqae, H. 221. 224.
Becqaer. G. A. 235. 636.
Bedeatnngslehnwörter 48.3.
Bedeutungswandel 111. 48:).
B4dier. J. 17, 2:J, 12:1
Beeger, J. 92.
Beer. G. 118.
~ M. 208, 410, 818.
— R. 2:)ö.
— Frau S. de :)60.
Beerbohm, M. 217, 319.
Beermann. M. 318.
Beese lo7.
Beethoven. L. Tan 210, 266,7, .3o8, .132,
:i87/8. 405 6, 755, 807.
Beetschen. A. 3:). 45, 284, .303. 597, 689.
Beetz, K. 0. 29. 87. 92. -232. :)47.
Befreiungskriege ;i61, 731.
Begas. R. 140. 507 8.
Beghinen s. Bettler.
Begräbnis 5<J.
Behagbel. 0. 16. 107, 110, 114, 434,
478, 480, 484.
Behaim, M. 157. 5:32.
Behr. E. 3«0.
Behrend, R. 151.
Behrendt, M. 35, 301.
Behrens. E. 219. 311.
— Maria 676.
— P. 258. 509.
Behrmann, G. 273.
Beichtspiegel 162, 540.
Beintker. E. 175. 564 5.
Beirer, B. 146, 516.
Beibch, Th. 77.
Beissel, St. 55.
Bekenntnisschriften 167.
Beiford, Bax E. 177.
Bellaigue. C. 2623.
Bellermann, J. J. :370.
— L. 21, 83, :J97. 780. 783/9, 792, 7»5,
Belloni, A. 17, 128.
Belmonte. Carola 248. 411, 820.
Below, E. 64, 355. 37ö.
— G. V. 4, 147. 150. 205. 357, 362. 373.
424, 613. 521.
— H. T. 15<J.
Belpaire, M. E. 130.
BelphegorstofT 4'J2.
Belwends, Ph. 6.
Ben Jonson 127. 229, 405. 805.
Bendel. J. 109.
Bender, Angnsta 61, 64/5, 271.
— E. 242.
— J. 50, 149.
Beneeke, Th. 62.
Benedikt, E. 129.
— S. 337, 4^9.
Benedix, R. 35. 313, '32:). 612.
Benedyktowics, St 25.
Beueke. A. 233.
— F. E. 366, 735, 737.
— 0. 70.
Benesch. Aug. 279.
B«nero)i, O. 264.
Benfey-Schuppe. J. 202.
Bengel, J. A. 583.
Benkard, Christian 283.
Benndorf, P. 58.
Benneeke, W. 211, 25'2, 326.
Bennigsen, R. t. 364.
Bennonios, J. 172.
Benrath 1»0. 830.
Benthin. F. 236.
Benüan. R, 59.
Benziger-Wahlmann. Eleonore 327.
Benimann. H. 2, 5.5. 15o. 164. 199. 201.
22-2. -232. 236 7, -239,40. 247. 257-61,
2S9. 292 6. 319, 381. 420/1, 596, 628,
64:3 4, 659-60, 677.
Beoinilfsage 122. j
IdtteratuTgreschieht«. XI?.
Berbig, 0. 167. 170, 17t, 177, 547. 655.
— M. -24«, 658.
Berdot 203.
Berdrow, K. 246.
— H. 4<Jl.
— 0. -255.
Berende* 587.
Bereadt, M. 344, 400. 780.
Berens de Haaa, J. de .396.
Berg, A. 4t)!i.
— A. Tan 498.
— E. :i46.
— G. 148, 184, 360, 518.
— K. 146.
— L- 15, 23, 32/3. 199. 232,3, 23«. 245.
•287, 302, 304, 31«j7, 404. 450, 676,
804.
— 0. F. 315,6.
— W. :35, :360.
Bergbau, Tiroler 522.
Bergemann, P. 105.
Bergengrfin. A. 364.
Berger. Alfr. Frhr. t. 2«, 35, 120, 228.
301. 303, 308. 3123, 323, 397, 633.
779.
— Araold E. 17, 23. 143. 170/1. 379.
397, 745.
— H. 14, 21, 374.
— K. -239, 243, 289, 361, 389. 396«.
— M. 10.
- Wilb. 270.
Berggruen, 0. 267, 269, 334, .3:36.
Bergh. B. 338.
Berghof. P. 253.
Bergman, Job. 51, 185, 360.
Bergmann, E. 327, 402, 795.
— H. 201.
— L. 372.
— M. 65.
— N. 299.
Bergmeier. F. 126, 495.
Bergnamen 74.
Bergner, H. 46, 133.
Berkemeyer, 6. C. 206.
Berkow. K. 283.
Berlage iA.
Berlichingen, A. Frkr. y. 145. 166/7.
170, 173-80. 352, 364, 514, 545.
— Götz V. 149, 770.
Berliner, A. 16. 372.
Berlioi, H. 28, 210, -263, 335, 388. 395«,
774.
Berlon, C. 214.
Beni, M. 63, 189, 244/ä.
Bernadotte, Marschall 4:36, 803.
Beroays, M. 15, 437.
Bemdl, R. 45.
Berner, E. 9, 2o8, 359-60, 428, 51*8.
Bernhard, Herzog t. Sachsen-Weimar
183.
— Alb. 13L
— Chr. 264.
Bernbardi, Th. t. 755.
Bernhardt, J. 75, 117, 486.
— Sarah 329, 622.
— W. 217.
Bernheim. E. 1. 103, 417/&
Berninger. J. lOo.
Bemoalli. E. 266.
Bernow, L. s. Jung, L.
Bernstein, A. 410.
— Ed. 358. 730.
— Else (Emat Bosmer) 321, 681.
— Max 317.
BernstorfT, Graf C. O. r. 603. 637.
Bernt, A. 62. 67. 157, 532.
Bemns, A. t. 11, 257. 387.
Bernutb. H. 281.
BerstI, W. 192, 579.
Bertano. E. 25.
Bertelmann, H. 265.
Bertens, Rosa 327.
Bertheao, C. 47, 173, 194, 19«. äti.
563. 586.
Berthof, M. t. 296.
Bertholet, A. 59. 120.
Bertram. Th. 341.
Bertrang, A. 280.
Bertsch, H. 291, 677.
Bertocb. A. 223.
— J. 755. 759.
Beson, E. F. 337.
Besser. B. 231.
— J. V. 435.
Bessler. J. G. 61. 165.
Bessmertny. M. 328.
Besson. P. 177, 659. 757.
Best«, J. 98.
105
834
Personen- und Sachregister.
Beta, 0. 335, 704.
Beth, K. 315.
Bethe, E. 304.
Bethge, II. 141, 2.39, 257-60, 290, 292,
294. 296/7, 643, 660.
— R. 20. 438.
Bettelheim, A. 6, 33, 129, 202, 210, 223,
242, 281. 283, 285, 291, 307/8, 347,
364, 393. 427. 607. 674, 688, 769.
— -Gabillon, A. 326.
Bettex. V. 29. 99, 371.
Bettler (Beghinen) 44, 152.
Bethnne. F. 2, 420.
Betz, F. 341.
— L. P. 2, 7. 20, 121, 124. 214, 216, 225.
229, 232, 381, .392, 420, 422, 428, 493,
618. 625. 635, 768.
Benerle. 0. 246.
Beurlier, E. 216, 367.
Bentler 357.
— Margarethe 260.
Bewegnngstheorie 442/3.
Bewer, M. 169.
Beyer, C. 5, 103. 149, 175, 334.
— Chr. 42.
— E. 99, 101.
— J. 200, 326, 594.
— K. (Archivar) 373.
— 0. 88, 92.
Beyerlein, F. A. 281, 317, 359, 623, 673.
Beyl, J. 101, 103, 166, 352.
Beyle, II. (Stendhal) 24. 222, 628/9. 677.
BeyBchlag, F. 58, 250, 383, 748.
— J. 93.
— W. 352/3, 371, 725.
Bezold, F. V. 155, 822.
Biach, A. 255.
Bian, L. 177.
Bibel 350, 493, 773/4.
Biberfeld, C. 36, 281.
Bibiena, Kardinal 2.34.
Bibl. V. 40, 169.
Bibliographie 8-10, 88, 77, 86, 105,
118, 120, 131, 166, 262,323,334,357,
385, 428, 463, 488, 505.
Bibliothek", „Allgemeine Deutsche 107,
435.
Bibliotheken (s. auch Archive, Hand-
schriften) in Breslau 693; Jena 749,
760; Marburg 584; Stuttgart 681;
Weimar 749; Wien 690.
Bibliothekswesen 153, 187.
Bickerich 105.
Bicking, E. 304.
Bidder, E. 103.
Bidermann, J. 180, 192.
Bie, 0. 25, 29. 31, 137/8, 231/2, 324. 509.
Biedenkapp. G. 66. 100, 107, 239. 279,
345, 366, 375, 651.
Bieder, Th. 18, 107, 312, 434.
Biedermaier-Lustspiel 302.
Biedermann, F. (Dörmann, F.) 317.
— G. W. Frhr. v. 20, 385, 438, 781.
Bielenstein, A. 206.
Bielschowsky, A. 20, 385/6, 390, 404,
765, 800.
Bielz, B. A. 41.
Biendl, H. 71.
Bienemann, F. 7, 93, 187, 239.
Bienenstein, K. 201, 232, 253, 285, 296,
319, 345.
Bierbanm, 0. J. 10, 138, 140, 189, 212,
241, 244, 257'8, 290, 292/3, 302, 317,
320, 331, 408, 647, 658.
Biereye, J. 5.
Bierlein-Alkmona, F. 314.
Biermann, W. E. 143.
Biermer, M. 93.
Biernatzki, J. 138.
Biese, A. 76, 101, 242, 252, 254, 257,
259, 363, 393/4.
Biesendahl, R. 680.
Biester, A. 60.
Bikeles, G. 28.
Bildergedichte 491.
Bildhauerei 134. 141/2, 508/9.
Bildung 99.
Bildnngswesen, modernes 99-105, 473.
Bilfinger. G. 47,8, 52, 110/1, 4SI 2.
Binder, K. 62.
— W. 179, 826.
Binz, K. (Germanicus) 360, 409, 815.
Biographisches 6/7, 426/8.
Biologie 717.
Bippen, W. 5.
Birch-Hirschfeld, A. 220. 627.
Pfeiffer, Charlotte 125, 210, 321,
827, 494, 687.
Birkenbihl, M. 149.
Birkenruth, Fanny 297.
Birt, Th. (Beutus Rhenanns) 320, 591.
Bischoff. D. 354 5. 726.
— E. 60, 79-81, 313, 392.
p r-Q
— H. 217, 285, 352, 400, 403, 675.
Bischoffahausen, S. v. 360.
Bismarck. Otto Fürst 82. 108. 112, 137,
204, 241, 251, 315, 335. 362/3, 381,
449. 459, -179, 600/1. 729. 732.
Bismarckdenkmal. Hamburger 501, 509.
Bithorn, Th. 363, 732.
Bittner, h. 40.
Bittrich, M. 286.
Bitzins. A. (Gotthelf, Jerem.) 209, 284,
286, 451, 674.
BjiJrnbo. A. 164.
Björnson, B. 236. 637, 718.
Blackburn, V. 333.
Blanckmeister F. 32, 47, 199, 283.
Blank, M. 15.
Blankenburg, W. 75.
Blaschke, J. 263, 266 7. 308, 387, 389.
Blass, F. 332, 369.
Blau, G. 40, 147.
— J. 56 7.
— P. 348. 367 369, 717.
Blauert, P. 28. 77. 100, 396.
Blech, E. 5, 146, 425, 516.
— L. 265. 33!*.
Blei. F. 15. 216. 230. 346. 624. 634.
Bleibtren. K. 15. 199, 226, 282. 287,
302, 304, 315, 675, 680 1.
Bleich, E. 126.
Blennerhiisset, Charlotte, Lady 231, 628.
Bleuler- Waser, Hedwig 260, 296, 343.
Bleyer, J. 157, 532.
Blind. K. 63. 129, 248, 313, 683.
Blinde auf der Bühne 305.
Bloch, Iwan (Dühren, E.) 152, 185, 183.
— Jean de 593.
Blochmann, R. 375.
Block. P. 312.
Bloem. W. 252.
Bloesch, H. 214. 405. 409, 805. 813 5.
Bloete, J. D. 123.
Blök. B. J. 17.
Blomberg, H. v. 253, 346, 351, 380.
Blondel, G. 21, 439.
Bludan, A. 179, 827.
Blümel, E. 246, 653.
Blümml, K. E. 65/6. 272.
Blümner, H. 120, 272. 278, 661, 672.
Blütligen, Clara (Eysell- Kilbnrger,
Clara) 27, 260, 281, 650.
— V. 27, 33, 253, 260, 282, 330, 656,
676.
Blum, E. 302.
— H. 362, 367, 373.
— Rob. 362.
Blumenhagen, E. 230.
Blnmenthal, 0. 209, 278, 285, 303, 313,
634.
— P. 263.
Bluschke. H. 245.
Blutaberglauben (Ritnalmord) 59.
Blutsegen 58, 165, 544.
Bobe, L. 207, 246, 388, 786.
Bobertag, F. 191.
Boccaccio, G. 127, 234, 767.
Bocheneck, J. 132
Bock, A. 50. 205, 290, 292, 673.
— F. 384, 751.
— H. 165.
Bocke, G. 305.
Bockel, F. 288.
Bockelmann, L. 508.
Bockelson, J. (Johann v. Leyden) 177,
517.
Bode, A. 87, 101.
Bode, W. (Kunstgelehrter) 1.36.
— Wilh. 14, 23, 112, 132, 143 4, 219,
322, 360, 381 2, 388, 394, 430.
Bodemann, £. 9, 186.
Bodenreform 729.
Bodenstedt, F. 219, 250. 281, 593, 686.
Bodmann. £. v. 257.
Bodmer. J. J. 122, 191, 377, 489, 577,
652, 680, 715.
Böckel. F. 231, 253.
— 0. 63. 284.
Boeckh, A. 21, 207, 367, 427, 434, 439.
Böcklen, E. 53, 121.
Böcklin, A. 140, 211, 289, 447, 507/8.
Böckmann, J. L. 435.
Bohl, E. 176.
Böhlan, Helene s. AI Raschid Bey, Helene
Böhlan, J. 46.
Böhling, C. 671.
Böhlje, G. 12.
Böhm, L. 146.
— W. 343, 631.
Böhme, A. 233.
— Fd. 23, 399.
— F. M. 271.
— Jacob 193, 5S2, 666, 804
— K. 357.
— L. 197.
— R. 9, 35, 240 1, 313.
— W. 78, 397, 408, 456, 778.
Böhmer, E. 511.
— F. 175.
— H. 47.
— J. 12.
— Katharina 812.
Romundt, H. 168.
Böhmert. V. 360.
Böhrig, K. 192, 578.
Böhtlingk, A. 149, 352, 724.
Bnekenogen, G. J. 123 5.
Beelitz, M. 257 8, 261. 643.
Bölsche. Vf. 15, 23, 31, 36, 100, 233,
275, 345, 348, 354, 381, 404, 431,
713, 803.
Bömer, A. 180, 822.
Boenigk, 0. 320.
Beer, J. T. 9.
— R. C. de 68, 122.
Börckel, A. 393, 782,3.
Boeri, G. B. 28.
Börker, W. 77, 277.
Börne, L. 389, 410, 816, 818 9.
Bömer, R. 84.
Börsmann, M. 21, 117, 4:W.
Börstler, Chr. 206.
Boesch, H. 139, 202.
Bösewicht (auf der Bühne) 305.
Bösken, W. 175.
Boethins 822.
Böttcher, R. 406, 808.
Böttger, C. 112.
— H. 13, 94.
— J. F. 195.
Bötticher, G. 79, 80, 82'3, 236, 294,
354, 362, 390, 456 7, 459, 462.
— Paul (Lagarde, P. de) 17, 21, 344,
371..
— W. V. 151.
Böttiger, K. A. 211, 615, 682, 749, 755 6,
762, 802.
Bogler, B. 268.
Boguslawski, A. v. 130, 183, 203. 281,
317, 340, 600.
E 73
Bognth, W. 40.
Bohatta, H. 7, 427.
Boheme 199.
Bohnenberger, K. 4, 15, 116 7, 485, 487.
Bohnstedt, H. 77, 455.
— K. 102.
Boie, H. Ch. 652, 756.
Boisseröe, S. 759, 811.
Boissevain 372.
Boito, A. 396.
Bojanowski, Eleonore v. 90, 202/3, 378,9
385, 387, 399. 599, 763, 785.
— P. V. 185, 196, 264, 385, 387, 573,
749.
Bojnnga, Kl. 85, 462.
Bolin. W. 42, 219, 229, 308, 366, 384,
735.
BoU, F. 180, 830.
Bolle, W. 158, 225, 535.
Bolsser, E. 294.
Bolle, J. 4. 20, 38, 47, 49, 58,9. 63. 65,
124 6, 154, 156, 158 9, 161, 165, 180,
190, 402, 424, 491/2, 494 6, 533.
535. 538/9, 544, 830.
Bonacci, G. 341.
Bonardi. C. 218, 409.
Bonaventura 407, 811.
Bondy, Jos. 596.
Bonfort, Helene 104.
Bonifacins, J B. 180.
Bonin, D. 378.
Bonk, H. 5.
Bonn, Ferd. 680.
— Franz (v. Miris) 251, 680.
BonnuB, H. 156, 531, 564.
Bonstetten, C. v. 388.
Bonns, A. 35, 287, 345, 348, 369, 453.
Bonwetsch, G. 193, 582.
Boock, J. 76, 453.
Boos, H. 4, 425.
Personen- und Sachregister.
835
Bopp. F. 436. 597.
Bora, Kktbarinm t. 172.
Borchardt. O. H. (Hermann, 0.) 82, 141.
155, 177, -ja.», 610.
— N. 388.
— P. 14«
Borehlin^. C 59, 62, 67, 121, 152, 156,
164, 174. ä:n, 564
Borck, V. 680.
Bordenfeldt. H. 77.
Boree, A. 42, 149, 303.
Boretia«, Alfr. 371.
Borgeld. A. IJO, 492.
Borgese, G. A. 54.
Borinslii, K. ÜS\, 746.
Borkowski, E. 184.
— H. 88.
Borniann. E. 16, 226.
— W. 249, 251, 311, 325, 402, 680.
Bomemaon, O. 386.
— L. 89, KX). 104, 106.
— W. 102.
Bomgraeber, 0. 200, 315.
Bornhak, G. 78.
Bomstein, P. 130, 199, 303, 305, 313,
3-22.
BorowBka, M. 41.
Borowski. L. E. 206.
Borries, E. t. 116.
Borromeo, K. 155, 168.
Bersdorf. A. T. W. 2, 420.
Bortoni. G. 137.
Boesard. J. 281.
Boss«, G. 213.
Bossert, A. 2. 1*23, 214 6, 325, 368, 386,
397. 422, 489. 619, 621. 623, 781.
— G. 172/4, 176, 179, 399, 562, 567.
Bossnet, J B. 5S4.
Bothe, A. 132.
— E. 402, 457, 796.
— F. 119.
Bothwell, Graf 401.
Boneke, E. A. 106, 108, 384.
Bonghton, R. 340.
Boahoors, Abbe 627.
BoD lenger M. 33.
BoaUainTiUiers, Graf 583.
Bonrdaloae, Lonis de 582.
Boargeois. E. 401.
Bourget, P. 17, 24, 31, 222/3, 442, 619,
630.
Bonsset, Vf. 349. 719-20.
Boatarel. A. 125, 214,5. 388, 392, 395.
Bontroox, E. 366.
BouTier. R. 215, 287.
Bonjer, E. 24, 215, 267, 331, 335, 338,
410.
Boxberger. K. 421, 778, 812.
Boideck, E. 680.
Boxkowicz, L. t. 180, 830.
Braband, F. 48. 54.
Braeco, R. 330.
Braehmann, Lonis« 248, 802.
Bracht. E. 140, 507.
BrachTogel, A. K. 313.
— Carry :iö9, 680
Bracke], Fernande Freiin t. 209, 295,
328.
Braeker, U. 211
Bräuning, B. 16. 23.
Bräanlioh, P. 353.
Brintigam, L. 31, 198'9, 234.
Brahe, Tyeho 165, 543.
Brahm, 0. 580.
Brahms. J. 268.
Braig. C. 351. 372.
Brand. A. 276, 673.
— Adolf 11.
Brandeis, A. 757, 768
Brandenbarg 148 9. 573.
— E. 148. 155. 362. 528.
— H. 197. 257, 658.
Brandenburger, C. 40.
Brandes. Edoard 637.
— G. 18. 20, 27 8. 32, 118. 131, 198,
20:J. 212, 219, 223, 226, 231. 234 5.
237, 259. 294, 297, 314, 319 20, 344,
350, 356,368, 3812. 396. 409-10.448-50,
592. 627, 6:30. 633, 637, 644. 746, 814.
— J. Chr. 625.
Brandi. K. 234.
Brandis. Chr. A. 208, 373.
— J., der JBngere 155.
— K. G 373.
— T. 155.
Brandi, A. 12 3, 22. 121, 124, 128, 203,
2,'5, 256, 328, 364, 600.
— L. 276.
Brandsch, O. 65.
Brandstetter, H. 279, 386.
— J. L. 73.
Brandt, F. 324.
— Fr. J. 550.
— O. 52. 363.
— K. 118, 28«, «75.
— M. T. 240.
Branky, F. 58.
Brann, M. 206.
Brant, J. r. 534.
— Sebastian 165, 543, 577, 587.
Bratke. Ed. 370.
Bratranek 754.
Branbach, Peter 562.
Brann, A. 112, 251, 329, 340 1, 365.
— A. T. 786.
— G. 71.
— H. 375.
— J. 361.
— L. 399.
— Lily 205, 260, 358/9, 602, 731.
Branne, H. L. 408.
Braungart, R. 11, 30, 292, 303, 337,
:«9-40, 429.
Braanholtz, A. 8.
Brannschweig, H. 403.
— R. T. 329.
Bransewetter, A. (Sewett, A.) 237.
— E. 349.
Bray, Fran t. (geb. t. Löwenstern) 600.
Bre, Genta 327.
— Ruth 359.
BrPal, M 112.
Brechenmaeher, J. E. 408, 812.
Brecht. W. 179, 826.
Bredenbrficker, R. 256, 285, 675.
Bredow, G. B. 117.
— M. T. 76.
Bredt. E. W. 121, 137.
Breed, D. R. 157.
Breining. F. 5, 39. 50.
Breithabt, E ▼. 544.
Breithanpt, R. M. 269. 3.30, 336.
Breitinger. Antistes 563.
Breitner, A. 278, 291, 672.
Breitang, M 320.
Bremer. 0. 114. 485.
Bremme. W. 264.
Bremont, L. 36.
Brend'amonr, R. 408.
Brendicke. H. 62. 143, 291. 329.
Brenndörfer, J. 118.
Brennecke, W. 375.
Brenner, 0. 38, 44, 63. 114 6, 485.
Brennglas, A. (Glasbrenner; 279, 310/1,
411, 819.
Brennhorst 389.
Brenning, E. 2, 154, 187, 376, 378, 386,
397, 403, 409, 422 3. 533.
Brentano, Antonie 754, 807.
— Christian 807.
— Clemens 405 6, 422, 806,8.
— Franz 807.
Bresch, R. 354.
Bret-Harte. F. 232.
Bretholz. B. 9, 165, 372.
Breaning. H. 828.
Breysig, K. 2, 3, 130, 138. 419-20,
4234.
Bricon, E. 214.
Bridel. Ph. 177.
Brie. F. W. 126, 159, 216. 496. 536.
— Maria 129-30, 278, 305, 312, 498,
668. 677.
Briefstil 107, 478,575
Briefwechsel s. auch Tagebücher, Me-
moiren 82, 154 5. 203-13, 389-90, 399,
581. 597-615, 752 4, 758-61, 787, 818-20.
Briege. Ed. 324.
Brieger, Ad. 261.
— Th. 145.
Brieger-Wasservogel. L. 135, 142, 508.
Briesemeister. H. 125.
Brinckmann, J. 143 4. '252, 288, 510.
Brinke, Hier. 596.
Brinziger 251.
Brion. Friederike 388.
Brischar, K. M. 237, 256. 290, 312, 395.
638.
British Mnsenm 688.
Broadbent. K. J 342.
Brociner, M 27.
Brockdorff-Ahlefeldt, L. 296.
Brockelmann, C. 240.
Brorkes, L. t. 681.
Brockhag. C. 180.
Brockhans, F. A. 388, 664.
Brockroann, J. F. H. «87.
Brodbeek, A. 103.
Brode. B. 144.
Brodmeier, C. 22«.
Brodniti. O. 3«7.
BrSmse. H. 844.
Breermann 31.
Bröse. S. 15.
Brogle. H. 221.
Broicher, Charlotte 24, 231, «35.
Broniewski, K. 30.
Bronisch. P. 73.
Bronta, J. 235.
Brown, A. C. L. 123.
— C. F. 121.
— Ch. B. 625.
Broilermano. W. 594.
Brnchhaasen, K. t. 281.
Brachmaller. W. 47.
Brachsaler, J. 255.
Brück. R. 137, 148.
Brnckmann, R. 144.
Brudermord, d. bestrafte 192, 578.
Brock, H. 351, 364, 371. 739.
Brückmann, A. 303, 772.
— E. 395.
Brückner, A. 15. 68, 126, 239, 268.
— W. 94.
Brüder vom gemeinsamen Leben 469
Brüder, mährische 531.
Brüderschaften 43, 150.
Brüll, F. 96
Brülow, K. 669.
Brummer, F. 20 1. 144. 250, 252, 256,
279, 283, 285, 291, 295, 315, 321,
328, 368. 438.
Bräning. A. 144.
— W. 137, 320.
Brünsing, F. 304.
Brussan, 0. 2. 189, 246, 250.
Brüssel, A. R. 300.
Brugier, G. 85.
Brngmann, K. 106, 435, 477.8.
Brahn, E. 375, 380, 383. 392.
Bruining. Cath. 218, 318.
Brnkentbal. S. ». 206, 373.
Bran, Ida 620.
Bruneao, A. 331.
Brünettere, F. 18, 24. 34. 198. 302, 43»,
616. 618.
Brnni. B. -202.
Brunk, A. 53.
Brnnnemann. Anna 1'29, 143, 222, 260.
296 7, 345, 660.
Brnnner. H. 50, 174, 182,3, 193, 562,
571, 575. 582.
— K. 50, 97, 165, 172.
— S. 21, 439.
Brunnhofer, H. 336. 344, 711.
Brunnhnber, K. 127, 191, 225. 497, 5T7.
Bruno, Giordano 128, 304, 713 4.
Brnns, F. 147. 155, 516.
— K. 112, 117.
— M. 238. 338. 360.
Bmppacher. H. 116.
Brubcbins, C. 531.
la Brnyfere, 691.
Bubbe, H. F. 77, 271.
Bnber, M. 135.
Bubius, Ph. 172.
Bnchberger. K. 67, 190.
Buehdrackerei 152 3, 575.
Bucheinbände 575.
Bachenaa, A. VH.
Bücher, B 434.
— J. 84.
Bachhandel 152 3, 187, 427, 575.
Buehholtz, A. 430.
Bachholi, J. 4, 43, 94, 146, 174. 425.
— P. 200.
Buchkunst 144
Bochner, Eberh. 258, 303.
— Marie 29, 136.
Bnchwald. G. 3, 7, 43, 98. 156, 169-71.
175 6. 189. 250, 531, 553. 555.
Bock, R. 340.
Budde, K. 140/1, 156. 249.
Baddhismns Söi, 359, 72«, 731.
Bücher, K. 113, 357.
Bächererfolge 430.
BQcherproduktion 420.
Büchi. A. 118, 487.
— J. 10.
Büchmann. G. 13, 430.
Büchner. E. 33, 232.
— G. 311.
— L. 344, 593.
BDchsel. K. 37L
iOb*
'W.
836
Personen- und Sachregister.
Büchting. W. 189, 264.
Badinger, M. 373.
Bühne (s. auch Schauspiel, Thealer) 445.
Bähnpnanssprache 303.
Bühneniusstattung 324, 770;1, 775.
BBhnenbf^arbeitungen 305/6, 770, 775.
Btthnenpeschiohte (s. auch Theater-
Keschichte) 770. 776.
Bühnenkünstler (s. auch Schauspieler)
3-26-30. 341, 4'.'7 8.
Bülow, H. T. 4, 42, 210, 341.
— Fripda v. 291, 293,6.
Bürgel, Th. 91.
Bürger, A. 319.
— G. A. 19, 82, 1C8, 220, 229, 246,
266, 274, 276, 398, 410, 435, 479,
590, 646, 652 3, 664.
Bärgerscbule s. Schulen.
Bürgerstein, L. 101.
Bürgertum 42, 150, 185.
Bürkner, R. 19, 90, 162, 263, 378-80,
435, 504, 742, 744.
Busch, Th. 391, 767.
Bflsing, F. W. 100.
— M. 406. 808.
Büttner, E. 86.
— H. 162, 540.
Bugenhagen, J. 172, 555, 564.
Bngge, S. 53.
Bugiel, W. 70.
Bnhlau 166.
Bnhlers, M. 155.
Bnhlmann, J. L. 125.
Buhmann, K. E. 32, 143, 303.
Balle, 0. 15, 297, 431.
Bnllemer, K. 172.
— W. 83.
Bnllinger, A. 366.
Bnllock, A. B. 217.
Bulss, P. 341.
Bnlthanpt, H. 21, 237, 252, 300, 307,
319-20, 382. 491.
Bnlwer, E. L. 662.
Bumnller, J. 364.
Bunge, G. 360.
— R. 253, 278, 672.
Bnngert, A. 268, 338, 775.
Bunin, J. 239.
Bnno, J. 89.
Bnnsen, K. J. v. 208, 274.
— Marie v. 335.
Bunzendahl, E. 49.
Buocher, F. 190.
Bnrchard, J. 550.
Bnrckhard (-Wien), M. 26, 228, 233, 300,
303, 305, 373, 642.
Bnrckhardt, M. 265.
Bnrdach, K. 71, 105, 123, 178, 384, 488,
821.
Bnrdean, A. 216.
Bnrenins, A. 179, 828.
BurenstaniTD, Ch. de 203.
Burg, J. 166, 544.
Barger, A. 200, 252, 311, 316.
— K. 10, 121, 153.
Burggraf. J. 349, 382, 751.
Burgherr, K. A. 597.
Bnrgkmair, H. 139.
Bnrgsdorff, K. v. 184, 573.
Bnrgtheater s. Theater, Wiener.
Burke, E. 710.
Burkhardt, J 779.
— W. G. 393, 768.
Burleske, Das 34.
Barmeister, Joh. 586.
— 0. 128.
Burnet, G. 177.
Barns, R. 229, 256.
Burschenschaften 945, 590.
Bury, R. de 305.
Busch, P. 122.
— E. 156, 188, 263, 530.
— Regine 358.
— Wilh. 62, 143, 510.
Busche, Herrn, v. d. 548, 827.
Buschmann, A. 92.
— • C. .385.
— G. Frhr. t. 255.
— J. 78 9, 81. 377, 391, 401, 767.
Bnsken-Hnet, Ed. 395.
Bu88, E. 58.
— G. 134.
Bosse A. 308.
— Carl 197. 206, 241, 247, 249, 2">i;2,
2547, 281, 286/7, 290;'2. 294/8, 372,
407, 639, 642/5, 655 6, 658, 676. 678,
811.
Palma, Georg 257.
Bntzer, M. 172. 560.
Buarmann, U. 395.
Byland, H 108, 170, 478.
Byron, Lord 229-30, 410, 634, 817.
Caesar, C. Jnl. 120, 304, 539, 676.
Cagliostro, A. Graf s. Balsaroo, G.
Cahuet, A. 303.
Caird, E. 366.
Cairns, D. S. 351.
Cajetan s. Vio, Thomas de.
Calan, C. 123.
Calderon de la Barca, Pedro 235, 305,
493, 693, 695, 776.
Calixtus, G. 586.
Calkins, M. W. 366.
Callenbach. F. 192, 577.
Callenius, J. 51, 73, 165.
Callsen, J. 44, 62.
Calm, M. 318.
Calvin, J. 176/7, 667.
Camerarias, Joach. 496, 586.
Camici, D. 153.
Camnierer, Th. 194, 370.
Cammerlander, Jac. 536.
Camoens, L. de 690.
Campbell, K. 125.
Campe, Joh. Heinr. 276, 342, 479, 661,
664.
— Jul. 814. 817.
Campbansen, L. 364.
Canby, H. S. 129.
Canisins, P. 167/8.
Canitz, G. Frhr. v. 189.
Canstein, K. H. v. 193.
Cantinelli, N. 234, 636.
Cantoni, C. 366.
Cantor, M. 28.
Capelli, L. M. 127.
Capey, E. F. H. 178.
Capistrano, J. v. 163, 541.
Cappi, Maria Crescenza Gräfin 347.
Carducci, G. 218, 234, 409, 451, 636, 818.
Carlsen, Gertrud 218, 294.
Carlyle, Jane 231.
— Th. 24, 217, 231, 370, 388, 392, 398,
626, 635, 734, 764, 783.
Carmen Sylva s. Elisabeth, Königin v.
Rumänien.
Carmina burana 66.
Carnap, Anna 92.
Carneri, B. 348.
Caro, G. 50.
— J. 221. 627.
CaroT«, Fr. W. 467.
Carpenter. E 46.
— F. J. 12, 121.
Carpin, S. s Pinn, Carl.
Carpzow, F. N. 187, 196.
— Fr. Bened. 196. 586.
Carrutt. W. H. 127.
Carstanjcn. J. 133.
Carstens, A. 290.
— E. 117.
— H. 39, 47, 117, 125. 487.
— J. A. 306.
Carns, C. G. 419.
— J. V. 18.
Casale, Greg. 559.
Cascorbi 74.
Caspari, W. 259.
Caspary. Anna 364.
Cassel, H. 326, 462.
Cassian, 0. 168.
Cassirer, E. 194, 584.
Castelle, F. 259. 294.
Castelvetro, L. 23.
Castiglione. Graf B. 152. 234. 527.
Castle, E. 159, 255, 310, 646, 656, 690.
Cathrein, V. 348,9, 358, 719.
Cattaneo, G. 760.
Caner, F. 423.
— Minna 358.
— P. 102, 207, 274, 396, 664, 775.
Caussy, F. 215.
Caxton, W. 159, 536.
Celtis, K. 179, 822,'5.
Ceryantes. M. 767.
Cervesato. A. 218, 410.
Cesareo, G. A. 33.
Chabot, Ch. 101.
Chalatianz, L. 240.
Challemel-Lacour. P. A. 2(i9, 249.
Chamberlain, H. St. 3. 24, 338. 344, 356,
419, 423, 441, 623, 712, 728.
Chaniisso, A. v. 215, 220, 222, 389, 403,
406, 628, 808 9.
Chantepie de la Sanssaye, P. 1>. 32, 53.
Chappnis, H. v. 204.
Charbonnel, V. 635.
Charmatz, R. 202.
Charmettes, M. Le Brnn de 685.
Charpentier, E. 137.
— L. 131.
Chateaubriand, F. R. A. Vicomte da
222, 618, 628.
Chatterton, Th. 229, 6:34.
Chancer, G. 225.
Chaussy, F. 334.
Chauvin, V. 125.
Chelard, R. 215.
Chenier, A. 222.
Cherbuliez, V. 221.
Chevalier, P. E. 215.
Chezy, Helmine v. 802.
Chiafarelli, L. 338.
Chiavacci, V. 42, 291.
Chluraecky, P. Ritter v. 373.
Chodowiecki, D. 139, 342, 506/7, 757.
Choiseul, E. F. Herzog v. 627.
Cholevins, L. 665.
Chop, M. 268, 339.
Christ, Joh. 586.
— K. 146/7.
„Christ ist erstanden" (Osterlied) 156,
530.
Christel, F. 14, 254, 289, 297/8.
Christen, Ada 255.
Christentum 7, 110, 121, 350/4, 450,
493, 719-25, 744.
Christillin, J. 72.
„Christliche Welt" (Zeitschrift) 719.
Christlieb, M. 2 3, 13, 352, 382, 385,
394, 420.
Christraann, C. 172.
Christoffel, H. 371.
— R. 371.
Christel, F. 136.
Christoph, Herzog v. Württemberg 155,
173, 560.
— A. 77.
Christus 121, 137, 351, 395.
Christusdramen 121.
Christuslied 249.
Chroniken 160, 188, 190, 537, 571, 576,
824.
— Bolkenhainer 542.
— Chemnitzer 190.
— Cillier 542.
— Friesische 160.
— Hannoversche 190, 571, 576.
— Krainische 155.
— Marienbiirger 190. 576.
— Weissenbnrgische 160.
— Württembergische 160.
Chronisten (s. auch Historiker) 163, .541.
Chroust, A 181, 570.
Chuo,oet, A. 18, 214, 273, 387, 619,
621 ;2, 755.
Cicero, Marcus Tnllius 394.
Cisianus 464.
Cissarz, J. V. 257.
Claar, Emil 327.
— M. 3.30.
Ciaassen, Ria 644.
ClaparMe. E. 28.
Claretie, J. 224, 323.
Claris, E. 342.
Claudius, M. 82, 246, 274, 460, 653.
— W. 298.
Clauren, H. s. Heun.
Claus, F. 254.
Clausen, E. 31, 107, 296, 301, 312, 677.
Clautnitzer. E. 78/9, 84. 377, 741.
Clauss. M. 249.
Clemen. 0. 57, 89. 155/6, 163/4. 166/9,
172,4, 179, 194. 531. 548-50, 554,
560, 562, 583, 826, 828-30.
— P. 137.
Clemens, F. 94,
— S. L. (Mark Twain) 232.
Clement, F. 12.
Clementi, A. 149.
Clemenz, B. 4, 87, 95, 105, 201. 318.
Clenck. R. 168.
Cloetta. W. 220, 627.
Closs, E. 291.
Closson, E. 122, 340.
Clnte-Simon. F. 77.
Coar, J. F. 197, 216, 381, 624, 746.
Cobb, J. St. 384.
Cocceji, Sam. 587.
Cocchia, E. 123.
Coccius. S. 173. 180.
Cochlaeus, S. 168, 179, 552, 554, 828.
Cock. A. de 49, 69, 71/2, 121. 126.
Personen- und Sachreg-ister.
837
Cook. J. de 218.
Cocqniot. O. »35.
CoelleB, L. :i5. 3ul, Ml.
CMoea, F. 2äU, 30-J.
Co^bo, R. TU
CohCB, e lOU. o:iS.
— H. 730.
Cohn, J. 27, :«, :Wy, 4W0, slJ.
— P. 120.
— -Antcnoroid. W. 395, 775.
Cekrs, F. 1545, 167, 174, 547». S25.
CoU Pesce 4>M).
ü«lMrt. F. 2. 422.
Colhu. C. 76.
Coleridg«, S. i:«). 384.
ColIenbuBCb, S. 343.
Collet. F. 250.
ColUn, Cfc. 236, 637.
Collitz, EL llü, 487.
Coloxxa, G. 29.
Coab^, E. 3:iS.
Conenins. Arnos 89, 195, 379, 465, 586,
745.
Stiftnng 463.
Como. C. 25s.
Comrayr«, O. 91.
Comt«, A. :J54, 725.
Coodarini, Kardinal 829.
Conen, A. 222.
CennevanB, A. 252.
Conrad. EUe 358.
— G. s. Georg. Priu« t. Prenssen.
— H. 8. 100. -222, -225, 227 9, 232, 330,
404, 633, 635, 804.
— M. 6. iSl^', 320. 324, 338, 369, 422.
— Psala 8. Schienther. Panix
Conrady, A. 240, 287, 362.
— L. 373.
Conrat, H. 268, 272, 332, 341, 407.
— M. 218, 287, »r2.
Conried. A. 327.
CoBsalTi, E. 203.
CoBsbrmeh, M. 16, 82, 242, 460.
Censeatiiu. E. 15, 187, 190, 196, 207,
236. 310, 324 5. 342, 376,'7, 432,'3, 587,
693, 740.
CoDstance-Sa^ 490.
Cooper. Wm. M. 60. 152.
Coqoelio, C. 323, 329.
Coralnik, A. 357.
Cordatns. Konr. 557.
Corday, Charlotte 668.
Cordiu. E. 164.
Corinth, L. 1:32. l:J5. 324.
CemeUle, P. ->21, 616.
Cornelia, B. 285.
COmelins. C. 82.
— C. A. 21. 373, 4;J9.
— P. (Komponist» 268, 333. 701.
Cornicelins. H. 635.
— M. 2<K5.
Cor»ey, Schloss 593.
Corrin. O. t. 184.
Corfinns, A. 173, 560.
Cosqain, E. 124.
Cossfl, L. T. 322.
Coumann, P. N :U4, 34«, 7.
CotU, J. G. 308, 312, 323, 388, 398,
432'3, 686, 752, 759-6<.», 781, 784.
Coonson, A. 125. 275.
Cvurajod, L. 137.
Couturat, L. 106, 194.
Coym. G. 102.
Crafft, A. 173.
Cramer, Daniel 579.
— F. 73.
— K. G. 483.
— S. 177 8, 568.
— Oberbergrat 759.
Cramm-Bnrgdorf, B. Frhr. t. JiM. 327.
Cranacb, L. 139. 506.
Cranxat, L. de 143.
Crawford, 0. 304.
Crawley, E. 49.
Crebilloo, P. de 667.
Crecelins, W. 437.
Creighton. J. E. :J66.
Creizenaeh, W. 119, 160, 180, 537, 579.
631, 830.
Cremer, C. 77.
— E. -256, 287.
— H. 371.
Cremeri, B. D. A. 688.
Crents, 3L 31. IM. 14ii, 143,4.
Crenzer. F. 4<.»5, 807 8.
Criegem. H. t. 353.
Crigpious, Leonh. 561.
Croce, B. 18, 25, 107, 218. 3Ö.-5, 3^7, 764.
Crohn, H. 81.
CroiMsnt. E. 254.
Crone, B. Km.
Crone, W. 4«, 70.
Croon, 6. 4.3, 15<J.
Crotna 828.
Crneiger. Kaap. 556, 560.
CrBwell, G. A. 153, 176, 398.
Crull, F. 118. 190.
Cni«p, W. 337.
Craaelioi, S. 195. 585.
Crnsin», 0. 21 2, 206, 427. 4:».
Csaki, M. 373.
Caemitz, J. 327.
Caenrinka. J. 225.
CSpper?. F. J. 95.
— W. 114, 484.
Cürlis, P. 175.
Cnmberland. Herzogin t. 754.
Cnno, F. W. 174, 182.
Cnnz, Seb. 47o.
Carch-BShren, F. Th. 266, 268. 270, 388.
Carths. W. 274.
Cmrtj, Th. -201.
Cnrtins, E. 15, 206, 372, 739.
— F. 372.
— G. 439.
— L :»!, 725.
Cortze, M. 164, 375, 543.
Carzon, H. de 33.3.
Cntting, St W. 114.
Cnrier, Cleinentine 754.
Cjnisnins M.
Cyprianaslegende 122, 493.
CzapeUkyi, W. 240.
Czerny. Alb. 373.
— J. 65.
Cznmikow, W. 239.
Czygan, P. 201.
Oaab, F. 12.
Dschaner, G. 57.
Dacqne, E. 348.
Dadelsen, H. t. 114.
DUmhardt. 0. 66, 72. 243.
DiaoneD 54.
Diadliker, E. 4.
Däneborg. A. 327.
Daenell. E. 150, 521.
Dahl, H. 237. 328.
üahlinger. Ch. W. :J62.
Dahmen, J. 80.
— Th. 26. 442.
Dahn, F. 5:} 4, 278, 282, 494. 668.
— Therese 53. 68, 123, 494»
Daidalos 120. 492.
Dalberg. W. H. t. 680. 7«1, 763, 782, 806.
^ K. Th. V. 471.
Dallago, K. 369.
Dallegio, A. 221.
Dalmann, G. 111, 194.
Dalton. H. 19:i.
Dalwigk, B. Frhr. t. 207, 375.
Damascbke. A. 357.
Damköhler, E. 4<i2.
Danmeier, H. 3t>0.
Dämmert, B. 192, 577.
Danckelmann, E. Frhr. v. 2:i, 29, 440.
Danegger, A. 235, 293, 320, 330, 673.
— J. 14;J.
Daniels, E. 214, 372, 619.
Dankmar, G. L. :iöi.
Danneil, H. l:MX
— i. F. 4:i7.
Dannemann, F. 164. 375.
Dannheisser, B. 224, 630.
Dante Alighieri 127, 245, 273, 278,
304, :i82, 63:1.
Danzel, Th. W. 440.
Danzer, 0. 94.
Danzig 516, 571.
Da Paali, A. Frhr. 75.
Darapsky, L. 56, 235.
Darmstaedter. L. 375, 739.
Darwinismns MS, 718.
Dasio 289.
IHnb 808.
Dambrease. M. 392.
Dmveeart, A. 55.
Dandert, E. 11.
Daudet, A. 221 :}, 393, 627. 769.
— lieon 27. 748.
Daner, Ad. I:j9.
Danm. Chr. 187, 196, 586.
Danmer, G. F. 250.
D.-inr 6.
Danrite, L. »»Ö, 7(.hi.
Danthendej-, Elisabeth l".<tj, u.a.
Davtheadey, M. üM. «ST.
DaTid, J. J. 211. 2W. 317. «77.
DaTidiofan, R. 128, 228, 633.
Davieg, G. ü. 1.39.
— J. W. .371.
DsTi«, Chr. G. 107, 478.
Dawiaoa, B. :<20. 686.
Dawson, F. W. 47.
Dobes, H. -279.
D6eadenee 31.
Decharap«. O. 22. 178.
Uecins, N. 156, 531.
Decker, H. :}77.
— K. Wi.
Deeonrcelle, P. .392.
iJeeonrdemanche. J. A. 125.
Deesey, E. 269-70.
Dedekind. F. 12«, 180. 4'>5.
Deecke, Th. .388.
Deeleraan, M. 150.
Deering. B. W. :i94.
Deetjen, W. 277, 311. 411. 633, 814, sJO.
Definitionsfibnngen 456.
Defo«, D. -228.
Degen. B. 229, 394^5.
Dehlinger, G. 109. 480.
Dehmel. B. 257 8, 279, 643, 658, 67i
Dehn. P. 253, 36:}, 732.
Deib, G. 30.
Deiehmann, E. 151, 524.
Deinhard, L. 56.
Deinbardstein, J. L. 334, 594. 754.
Dekker, E. D. (VnlUtnli) 234.
Dekoration 444 5.
Delacroix, E 774.
De la Faye, A. 18a
Del Lungo, C. 218.
Delbros, V. 367.
Delbrack, B. 114.
— R. T. :i6:i, 7:i2.
Delines. M. 289.
Delitzsch. F. :i50, 377, 719--20.
Delins, B. t. :121.
Deloney. Th. 13».
Deminntiva 479.
Demmer, A. 201.
Demokrit 8-25.
Dengel, J. Ph. 211.
Denifle. H. 162. 170. 540, 553, 559.
Denkwördigkeiien (s. anch Brief-
wecbsel. Tagebneher, Memoiren) 1-55.
Dennert. E. 7, :i48-50, 366, 718 9.
M ^
Dentier, E. 179.
Deppisch, A. 406, 410.
Dernbnrg, F. 7, 21, 106, 251, 2s7, 3u3.
344. 381, :«7, 428, 676.
Descartes (Carte.«in8. R-i 7:ö.
Desceltes, M. 276, 396, 670.
.Des Knaben Wnnderhorn- 406, 808.
Dessoir, M. 22, 23, 448.
Destouches, C. t. 251, 291.
Destranges. E. 3:i7.
Deszendenztheorie 348. 717 3.
DeUefsen, D. 147, 185. 189, 574.
Detmar (Chronist) 516.
Detmer, H. &9. 179, 517, 542.
Detmold, J. H. 205. 6<r2.
Detten. G. t. 42, 14«.
— 0. 97.
Detter, F. 53.
Dettloir, A. 108.
Dettmering, W. 150. 521.
Denssen, P. :i6~, 615.
Deutsch, K. 128, 396.
- L. G. 2<J6.
Dentseh-German, A. 7, :100.
-Deutschland- (Antiklerikale Zeit-
schrift) 721.
.Deutschlands Schicksal am Bade des
IS. Jahrhunderts- 680.
Derrient. C. 327.
— Ed. :J05, 693.
— Emil. 210. 327, 411. 612.
— Ernst 147, 516.
— 0. 3-22.
Dialekt s. Knndart
Diaspora 353.
Dibelin«, F. W. 169, 550.
— O. UM.
Dichlor. J. 25«.
UichterdenkmAler 427.
Dichti;attungen 35^6, U^ 452.
Dichtkunst 445.
Dichtung (s. auch Literatar, Lyrik,
Boman. Drama), didaktische 165^, 196
342 4.
— burschenschaftliche 590.
838
Personen- und Sachreg-ister.
Dichtung, epigrnmniatische 196-
— erotische 130.
— jüdische 199.
— mittelalterliche 78 9, 15S.
— moderne 30, 198,9, 257-61. 289-98,
316-21, 642,4, 647. 657-60. 675/8.
691/2.
— mundartliche 425.
— neulateinische 180, 839
— religiöse 32. 156/7. 188(9, 199, 2*9-50.
— Batirische 196.
— vaterländische 158, 190, 247.
— Tolkstüroliche (s. auch Volkslied)
66, 15S, 190, 270/2. 283,8
— aargauische 243, 651.
— baltische 256.
— bayrische 176, 1S7, 200, 250/1.
— berliner 200.
— danziger 426.
■ — deutsch-amerikanische 187.
— — -böhmische 4, 425, 595.
— elsässische ^51, 322.
— erzgebirgische 243.
— pöttingische (Hain) 245, 652/3.
— hiinnoversche 200, 251, 425.
— hessische 200, 251.
— litauische 201.
— mährische 427.
— m<>cVlenburgische 201, 248, 252.
— raünchener 201, 250/1.
— niederdeutsche 252/3, 287/8, 641/2,
676.
— oberlansitzer 201.
— obergchlesische 201.
— österreichische 201, 251/56, 243,
285,'fi, 642. 656.
— oldenbnrgische 252.
— osnabrückische 201, 243, 594.
— ostpreussische 2.j2.
— prager 201. 596.
— rheinische 243, 252/3.
^ sächsische 201, 243, 253, 322.
— schlebische 4, 178, 187, 243, 253,
425, 595.
— schleswig-holsteinische 252.
— schwäbische 4, 201, 253, 590, 640.
— schweizerische 4, 201, 243, 256, 656.
— siebenbOrgische 201.
— thüringische 253/4
— westfälische 202, 282.
— westprenssische 282.
— wienerische 202.
— wnppertaler 202.
Dick. St. 143.
Dickens, Ch. 230, 617, 662.
Didaktik 162/6, 193,6, 342-65. 5i0/4,
581;8, 709-33.
Diderot, D. 23. 220,1, 628, 741.
Dieckhoff, T. 394. 771.
Dieckmann, A. 360.
— R. 174.
Diederich. B. 35, 54, 131, 232, 241, 273,
280, 305, 410, 452. 662, 673.
— F. 140, 236, 247, 259, 292. 298.
358. 640.
Diederichs, H. 207. 387.
Diefenbach. L. 438.
Diefke, H. .368.
Diegelmann, E. 323.
Diegmann, L. 59.
Diehl, W. 41, 52, 95, 97.
Diels, n. 435.
Dieraner, E. 155.
— J. 96.
Dierks, W. 77.
Diesbach. R. v. 20. 374.
Diest, G. 213.
Diestel, G. 382. 747.
Diesterweg, A. 91.
Dietenberger, J. 549.
Dieterich, A. 46, 74.
— J. R. 49. 175. 564, 753.
— K. 21. 112, 126,240.
Dietert. F. 33, 238.
Dietlein, W. 85.
Dietrich. Ernst 53, 212.
— F. 10, 429.
.— L. 38. 40, 117.
— K. 239, 312.
— Veit 557.
Dietz, A. 389.
— E. 94/5.
— K. 530.
— Ph. 156, 263.
— W. 324.
Dietze, P. 175.
Dietzgen, J. 344.
Diendonne, F. 15. 202. 433.
Diez, H. 238, 639.
— J. 344.
Diezraann. A. .386.
Dihle, E. 178.
Diktierstofife 462.
Dillmann, E. 143.
Dilthey, W. 366. 368, 370, 592, 715,
737/8.
Dinesen, W. 637.
Dingelstedt, F. v. 327, 329.
Dinter. G. 91.
Dippe, G. 336.
Dippel, J. Chr. 583.
Dispositicnssammlnngen siehe Aufsatz-
sammlungen
Disputationen 557.
Distel, Th. 20, 49, 51, 110, 128, 148,
192/3, 252, 283, 377, 401, 480, 582,
740, 719.
Ditfarth, F. W. Frhr. v. 46, 438.
— L. V. 20.
Ditter v. Dittersdorf, K. 332.
Dittes, F. 88.
Dittrich. E 101.
— F. 186, 193, 575. 581.
— 0 106/7, 477. 829.
Divis, J. 87.
Dix, A. 281.
— Anna 380, 742.
Dobbert, E. 59, 510.
Dobenecker 9.
Dobert. vV. 41.
Dobschütz V. 120.
Docen, B. J. 404, 436. 803.
Doczy, L. V. 220, 399, 401, 787, 793.
Dodel, A. 344
Döbereiner. J. W. 760.
Döberl, M. 15, 183. 202, 432.
Doebner. E 5.
— R. 154, 528.
— Th. 220.
Döderlein, J A. 160.
Doege, H. 45, 166.
Döhler. E 84.
— G. 249, 378, 742.
Döhmann. K. G. 160, 517.
Doli. H. 23, 368, 389, 737.
— M. 275
DöUer, J. 350.
DöUinger, J. v. 371, 593, 739.
Dönitz, J. G. 256.
Doerbecker, H. 291.
Döring, A. 122, 212, 615.
— E. 117. 213.
— Th. 327/8, 693.
Uörmann s. Biedermann, F.
Dörnhoffer. F. 142.
Dörpfeld, Fr. W. 92, 467.
Dörr, E. 76, 102. 454.
Dohm, Hedwig 104, 236, 296.
Dohme, R. 510.
Dohna, Gr.if H. 15.
— Graf Z. v. 603.
Dohse, R. 201, 2i3, 280. 639.
Dold, J. 95
Dole, N. H. 216/7, 384, 394, 397, 626.
Dollmayer, V. 256. 290, 676.
Domanig, K. 316.
Domansky, W. 276.
Dombrowski, E. Ritter v. 213.
Dombrowsky, A. 297.
Dominikauer 168, 549.
Don Juan-Sage 127,8
Donel. M. 214, 388. 405.
Donnay, M. 224.
Donner, A. 336.
— T. Richter, 0 211.
Door, A. 268.
Dore, Adele 328.
Deren, A. 43. 521.
Dorez, L. 401.
Doitr, Selma 53. 111, 482.
Dorfgeschichte 283;8. 674.
i>orfgewerbe im Mittelalter 519.
Dorfleben 149.
Dorfrecht 50.
Dorfweistüiiier, deutsche 436.
Dorn. H. 239.
— 0. il4l.
Dorner. A. 371.
Dornhöffer. F. 139.
Dorothea. S. 538.
Dorsch, J. 211. 343.
— W. 124.
Dostojewski, F. M. 238, 618.
Dotina, F. 152.
Doumergne, K. 177.
Doumic, R. 18, 392.
Dove, A. 21. 209, 281. 390, 437.
— H. W. 375.
Dowerg, R. 24.
Dowson, E. 229.
Doyle, K. D. 19, 435.
Draat. P. F. van 72, 126, 159.
Drach, E. 328.
— Job. 563.
Draconites, Joh. 562.
Dräsecke, F. 268.
Dreyendorfr. E. 188.
Draheira, H. 377. 741.
Drama (s. auch Dichtung, Schauspiel,
Theater) 24,35, 160/2, 192, 215, 217-21,
224-38, 300-30, 441, 451/2, 537-40.
577-81, 678-92. 804, 820, 830.
— bürgerliches 302.
— evangelisches 302.
— geistliches 35, 160, 302, 538, 57rf.
— historisches 302.
— klassisches 77. 376/7. 393/6, 400/3.
— modernes 35, 301, 691.
— mundurtlich (Dialektstück) 322.
— naturalistisches 301.
— neueres 313, 691.
— neulateinisches 180, 822, 830.
— soziales 302.
— symbolistisches 35.
— volkstümliches 316.
Dramaturgie 35. 300(1, 330, 679, 793.5.
Dramenstoffe 127 9, 304, 490/1. 497 8.
679-81.
.Dramentechnik 452. 679, 691.
Drechsler, P. 41. 47. 49, 54, 166.
Drees. H. 162, 279.
Dreher. E. 15, 29, 53, 278, 368, 382.
— K. 328
Dreibach 56, 69.
Dreikönigsfest 538.
Drerup. E. 372.
Drescher. K. 2, 159, 189, 196, 420, 532,
535, 587.
Dresdner, A. 29.
Dressler, F. A. 363.
Drewes, L. 212.
Drewin. 0. 285.
Drews, A. 24, 209.232. 356, 366, 369-70,
736, 738.
— P. 157, 370. 738.
Dreydorff, G. 183.
Dreyer, A. 246. 251.
— Ludwig 681.
— M. 303. 317. 624.
Dreyfnss. Alfr. 593.
Driault. E. 198
Driesraans, H. 31, 104. 134. 211, 281,
283. 349. 353, 356, 383, 673, 748.
Drill, R. 15.
Droop. F. 91, 273. 285, 308.
Drosselbart, König 491.
Droste, C. 341.
— Hülshoff, Annette Elisabeth Freiin v.
249, 295. 617. 640, 655. 660, 674.
Droysen, J. G. 21, 439, 511. 518, 731.
Druckergescbichte 153.
Drude, Max 328.
Drzadzdzy nski 73. 96.
Oubitzky, F. 331, 697.
Dabnow, S. M. 1.
Duboc, E. R (Waldmüller, B.) 291.
— J. 297. 344.
Dabois. F. 361.
Da Bois-Reymond. E. 375, 739, 773.
— Estelle 296 7.
Dnbos, J. B. 23. 440.
Dndevant, Aurelie (Sand.G.) 222, 392,
814.
Dnbi. H. 161. 185.
Dühr. A. 672.
Dühring. E. 366, 735.
Duell 360.
Dümmler, E. 21. 373, 439.
Düms, Fr. A. 376.
Düntzer. H. 217, 384, 397. 749-50.
762, 767, 771, 780, 794.
Dürer. A. 135, 139, 165, 396, 447, 506,
543, 832.
Dürerbund 29.
Dürnwirth, R. 60. 63, 65, 108, 196,
480, 587.
Dürrwaechter. A. 180. 192. 364.
Düsel. F. 233. 238 9, 273. 298. 313,8,
320 1, 329, 380, 385, 397, 399.
Düsing, A. 96. ■
Duff, R. A. 194.
Dnffek, N. (Jnl. Rosen) 316, 591.
Dnfourg, A. 55.
Dnfresne du Gange, Ch. 586.
Personen- und Sachregister.
839
DagBs. U äH.
Daha, F. t. 874.
Dnkmr. VI. r.>7.
Dulk, A. 6S0.
Doller, B. 273.
Dnmu, A. fiU '.'•il. ti'i;*, 3»-», 630.
— p*re ■ii-1, 388, 62«.
Dnmeix 388.
Damont. 3. 144, 152.
— LoniM :i02
Du Mont, K. 66, 272.
Dd Moolin-Eckirt. R. Qnf 171, 201, 363.
Danand, Ph. U. 401.
DoDCan, Isadora 28, 449.
Dnoeker, Dora 328 9.
— H. 42, 149, 519.
Dnnper. ü. 41, 60, HO,«, 114,117.481,
483,4.
DnogerEheim 554.
Dnnkelm&onerbriefe 179.
Dankmann, K. 35, 301, 349, 382, 747.
Danlop. T. 366, 736.
Danois, Graf 401.
Popun- Vernon 323.
Du Prel, C. 6, 714.
Darrico. F. 120.
Durst, der deutsche 7, 51.
DnschinskT, W. 222. 306.
Du«e. EleoDora 329.
Dntoit, En^enie 31.
Dural, K. 253.
Daynstee. D. 193, 581.
Dvorsky, F. 164, 543
Dwelshanwer. Q. 217. 400.
Dyckerhoff, Th. 16, 268.
Dvroff, A. 368.
Dziatiko, K. 21, 374. 739
Ebart, P. t. 324, 680.
Ebe, G. 138.
Ebel, W. 92.
Ebeliog, A. 530.
— E. 263.
— M. 39.
Eberhard, 0. 350.
— J. A. 109
Eberhard!, E. 355
— K. 82, 460.
Eberlein, G. 132, 385.
Obernigk 380, 744.
Eberlin t. Günibar.;, J. 168. 558.
Ebermann, 0. 57/8, 66, 165, 544.
Ebert, A. 439.
— M 108. 410, 816.
— P. 315.
Ebner, Th. 63, 246, 254, 260, 283.
— -Eschenuach, Marie t. 296, 347, 59.3,
674. 687.
Ebstein, E. 206.'7, 246, 266, 274, 276,
:i42, 361, 373.' 410, 646, 653, 664, 816.
— W. 57, 375, 739.
Eccarins-Sieber, A. 3:i4, 339, 395.
Echtermejer, Th. 82, 438.
Eck, A. 387.
— Job. Asterisei 546, 823, 825.
g 300 ^Hö
Eckardt. J. U. 153. 200. 398.
— L. 680.
EeVart, B. 4. 131, 156, 166, 179, 188,
200, 241, 249, 425. 530
Ecke (Sage) 123.
— G. 37U.
Eckehardt (MeisUr) 162, 540.
Eckener. U. 28.
Eckerlin 42, lö5. 573'4
Eckermann. J. P. 80. 231, 383, 390.
746, 755, 762 4. 812.
Eckhardt. E 111. 128, 160, 225.
— K. 117.
Eckmann, J. 307.
— 0. 510.
Seksteia. A. 59.
— K 282.
Edelsteine 46
Edelmann, Joh. Chr. 583.
Eders. K. 56.
Eduard III, König ▼. England 490.
Edward. G. 232.
Eeden, F. Tan 715.
Eekhoud, G. 402.
Egel, A. W. 337.
Egelhaaf, G. 3, 148, 172, 517.
Egen, A. 30, 457.
Eger, K. 252, 290.
Egger, H. 92.
Eggers, K. Fr. P. 252. 438.
— -Kestner, Marie 383.
Eggert. C. E. 217.
Eggert. E. 121, 247, 273, 654.
Egidi, A. 370.
EgU;. U. T. 354,5
Egli. E. 52, 152. 156. 174, 176, 178.
531. 56,3, 567.
Egloffstein. Hermann t. 183.
— Henriette t. 3n-i.
Egolph r. Knöringen, J. 822.
Egotinus 103.
Egranns. Sylrius 558.
Ehlers. P. :i37, :i39.
— B. 382, 747.
Ehmaan. H. 206.
Ehrenberg, B. 151. 516.
y -j-g
Ehrenfeld, A. 119, 252, 373.
Ehret, Ph. 251.
Ehrhard. A. 307.
— Alb. 103. 352, 725.
— L. 96.
Ehrhardt M. 137.
Ehrismann. G. 109, 158.
Ehrlich. M. :iS6, 397.
Ehrmann, J. C. 752.
Ehwald. R. 173, 187, 575.
Eibach, B. 350.
Eichendorff, Joü. Frhr. r. 190, 403, 406.
410, 421, 454, 809. 818.
— W. Frhr. t. 406.
Eichert. F. 13, 642.
Eichhoff, Th. 226.
Eichhorn, C. 15, 4.33.
Eichler, F. 153.
Eichner, U. 97.
Eichrodt, L. 254.
Eickhoff, R. 102.
Eidam. Chr. 227.
Etkenroth, H. 165.
Eilers, Gerd 469.
Eimer, iL «ö, 229, 311, 680.
Einakter 301.
Eindruck, äslhet. 445.
Einfühlung 442, 448 9.
Einheitsschule 101.
Einig, P. .352.
Einsiedet, t 378.
Einsle. A. 310. 690.
Einzelhöre, keltische 513.
Eisenbart, J. A. 195.
Eisenberg, L. 7. 326, 427.
Eisengrein, M. 155.
Eisler. K. 1. 26, 32, .37, 419.
Eisner, K. 223, 2.37. 638.
Eisil, Therese t. 754.
Eitle, E. 92.
Eitner, E. 155.
— B. 7, 262, 263, 271.
— Th. 148, 517.
Eitlen. F. W. 112.
Ekhof. K. 327.
Ekkehard, t. St. Gallen 279.
Ekstase 28. 445.
Elbelt. H. 259.
Elemente der Poesie 452.
Eleonore, Erzherzogin t. Tirol 577.
Elentherins 170, 353.
Elias, J. 9, 140, 237.
Eliot, G. E. Kraus, Marian.
Elisabeth, Kaiserin r. Österreich 362, 728.
— Königin t. England 225/6, 6;U.
— Königin r. Rumänien (Carmen Sylva)
210, 261. 29S, 321. 347, 359, 660.
— Kurförstin t. d. Pfalz 183.
— Gräfin t. Saarbrücken 158.
— Charlotte (Liselotte). Herzogin ▼.
Orleans 18:J, 572.
Ellfes. Elly 210.
Ellinger, G. 89, 169, 171'2, 179, 183.
19:}, 246, 249. 273. 6612, 766.
Ellmenreich, Franziska 323.
Eloesser, A. 161. 189, 211, 222,4. 233.
2il/3. 289, 291,8, 317, 387, 676/7.
Elsaes, B. 228.
EUholts. F. T. 754.
Elsaer, E. 300.
— 6. 300.
— 0. 313.
ElsoB, L. C. 64.
Elsa. H. 86.
ElsUr, A. 29.
— E. 410, 452, 573, 592. 814,6
— 3. Ch. 661.
— 0. 182.
Elternabende 100.
Eltester, H. 74.
Eltz, E. 237.
— J. 313.
ElUbaeher, P. 358.
Elwert, J O. .398, «dl.
Elwortby. E. P. 120.
Elze. K. 21, 4:19.
— Th. 21.
Elzerir, Daa. 586.
Embden. Baron L. 815.
Emerson, E. I'JS.
— R. W. 25, 27, 100. 20«. 3SI/2, 3«9,
381, 395. 625/6, 635, 764. 772.
Emin Efeadl, M. :i56.
Emiaesca, M. 240.
Emirow, M. 68U.
Emmerich, Ann:t Katharina 406.
Emraius, V. 160.
Empfindungen, niedere 443.
Encina, Juan del 695
Ende, A. t. iJl-i, 282, 301. 625.
— Clara Maria ran den 583.
Enderas. R. w. 10.
Enders, C. 35, 261. 29:1, 677.
— E. L. 1712. 557, 560.
Endl. F. 187.
Kneström, G. 165.
Engel, A. im.
— Eduard 14. 33, 35, 71. 99. 107, 112r3,
117. 192, 220 4, 226, 229-:W. 233. 280,
289. 303. 363. 401, 452. 579, 627.
629-30.
— F. 239, 291, 314, 319, 328.
— H. 349.
— Helene 295.
— Hermann 229.
— Jakob 226.
— J. J. 276.
— Regula -204.
Engelberger, K. 597.
Engelhardt, F. 364.
— 0. 125.
Engelhus, Dietr. 162, 540.
Enpelien, A. 20, 113.
Engelmann. E. 254.
Engels, A. 114.
— Ed. 30, 133. l:}3-40, 144, 388.
— F. 366, 368.
— G. 680.
Engerth, E. Frhr. t. 115.
Engl, J. E. 331.
Engländer, S. 410, 676, 313.
Englert, A. 119. 157, 159, 487, 532, 536.
— J. 14.
— W. Ph. 395.
Enking, 0. 292. 677.
Enschede, C. 153.
Entwicklungslehre 348, 717/8.
Enzberger, U. 2S5.
Enzyklopäden 7 8, 428. 590.
Epieharmus 391.
Epigrammatik 196, 586.
Epistolae rirorumobscuroTum 179.824/6,
328.
Epos (s. auch Dichtung. Boman) 23, :iö,
153-60, 190 1, 272-99, 441, 452, 577,
660-78, 767/9.
— Theorie des 35, 452, 768.
Eppler, J. B. 105.
Epstein, L. 48.
Erasmus ▼. Botterdan, D. 178/9, 516,
548, 56% 8-25 6, 830.
Erbauungsliteratur 162:1, 540/1, 582.
Erbe. K. 84. 88, 107, 113, 115.
Erben, W. 151. 186, 523-
Erbrich, E. 65.
Erdmann. H. 680.
— K. 0. 26. 30, 1:13, 444.
— M. 116.
— 0. 4:13.
— W. :166.
Eremitenschnlen s. Schnlaa.
Erfolg :12.
Erfurtb. B 170.
Ergänzungstheorie 444.
Erhabene, Das 440, 442. 448.
Erhard. J. B. 359.
Erhardl, E 42. 147.
— Emilie s. Warbarg, Fran t.
— L 3, 424
Erismann. F. 1<X).
Erk, L. 271, 4:18
Erläuterongsschriften (tu deutachea
Klassikern) 73-72, 456-60.
Erler, H. 267.
— K. 53.
Ermatioger, E. 30/1, 199. 201, 243, 597.
Ermisch, H. 9. 21. 43, 373. 439.
Ermlaod 4, 425.
Ernst der Fromme, Henog t. Sachsea
89, 149. 17:1, 465, 46a.
— II., Herzog t. Koburg-Gotha 281, 732.
840
Personen- und Sachreg-ister.
Ernst Anpnst, KnrfOrst t. Hannoyer 184.
— AufT. ü5, 166.
— A. VV. i.'55, L>7:i, 376, 642, 740.
— C. 2;)5
— Clara L'll.
— L 7, 4-_'8..
— Olto 8. Schmidt, Otto Ernst.
— P. 64, -Jll, ■-':{.•{, 292, 34Ö, 405/6,
— R. 114.
— V. 155, 173.
Erntebränche 48.
Erotik 32.
Ersehen, V. 302.
Ertl, E. 296.
KrzühlanfTen (s. auch Epos, Roman, No-
velle^ historische ii. kulturhistorieche
282,673; ethnoRraphische 283; volks-
tümliche 28;i/8, 674/6.
Erzählnnfjsknnst 451.
Erziehung-, ästhetische 29, 449, 643.
— nationale 100.
Erzithungsf^eschiclite 86-105, 463-72.
Erziehungslehre itS'ö, 472;7.
Esch, Th. 55.
Eschelbach, H. 127, 247, 653.
Eschen. W. 107.
Eschenborck, Nik. 567.
Escher, J. 6.
Escherich, Mela 26. 133, 136/7, 152.
Eschricht, F. (Türk, Emmy) 295.
Fjschstrnth, N. v. s. Knobelsdorff-
Brenkenhoff, Natalie v.
Esmarch, Cb. II. 207, 245, 274, 636, 652.
— E. 252, 290.
— F. V. 376.
Esperanto 106/7.
Essay 35, 199, 452.
Essaysammlanf^en 15/8, 26, 37, 135. 166,
198, 2-J0,l, 262, 300, 345/6, 507, 592/3,
692/3. 712:3.
Esscher, K. 170.
Essen, J, van 333/4.
Essenwein, A. v. 21, 373, 438.
Ksser, F. 250.
Essink, Franz 288.
Esslair, F. 325.
Esswein, H. 29, 35, 133/4, 142, 293, 330.
Estherdramen 161, 304, 490.
Estorf, 0. T. 181.
Ethizismus 354.
Ethik 354, 558.
— moderne 3545.
— romantische 404, SOI.
Ethnologen 374.
Ettel, K. 112
Ettlinger, Anna 233, 307, 335.
— J. 9, 282, 28.5, 292, 303, 428.
— • M. 132, 348, 717.
Etymologie s. Wortforschung.
Encken, R. 2, 16, 31, 91. 103, 238, 345,
347, 365/6, 368, 382, 420. 712/3, 716/7,
721/2, 727, 737.
Eugen, Prinz v. Savoyen 183.
Eulenburg, A. 101.
— F. 103.
— H. 317.
Eulenspiegel, Till 126, 159, 216, 483,
496, 536;7.
Euler, C. 348.
Euling, K. 35, 60, 491, 496.
Euripides 305. 383, 692.
Evans, E. P. 334.
— U. R. 343.
— M. ß. 192, 578.
— Marian (G. Eliot) 681.
Everetts. E. 625.
Evers, M. 78, 83, 307.
Everts, P. 249.
Evolutionismus s. Monismus.
Ewald, Hfcinr. 371.
— 0. 361, 370, 732.
— P. 351.
— Schack Hermann 246, 6.53.
Ewerbeck, E. 281.
Ewert, M. 283.
Ewige Jude, der s. Ahasver.
Ex libris 143.
Exorzismus 562.
Ey, Ad. 251.
— L. 359.
Eyb d. Jüngere, Ludw. v. 155.
Eysell-Kilburger, Clara s. UlQtbgen,
Clara.
Eysoldt, Gertrud 328.
Fabel 126, 496, 646.
Paber, U. 27.
— J. 549, 823, 826.
Fabian, W, 9.
Fahre des Essarts 31.
Fabri, J. 549.
Fabrioius, W. 94.
Fachbach. J. 254.
Fachbibliographien 8-10. 428.
Fack. M. W. 252.
Fächer (in der Kunstj 144.
Fäh. A, 135, 504.
— Ö. 201.
Färbefass-Enchiridion 170, 556.
Fagellus, S. 828.
Faguet. E. 18. 130. 214/6, 300, :JÜ2,
369, 392, 622, 738.
Fahrende (Gaukler n. Vaganten) 44, 151,
424.
Fahringer, K. 392.
Faisst, H. 270.
Faktor. E. 314, 596.
Kalb, Rud. 350i. 375.
Falck. P. 125, 207. 246. .396. 827.
Faickenberg, 0. 291.
— K. 365. 730.
Falk. .Walbert 92, 363.
— F. 52, 55. 153, 163, 165, 193, 541, 543.
— J. D. 388. 398, 762. 766, 784.
— N. 29», 305, 325. .327.
Falke, Gustav 252. 258, 289, 431, 460,
643. 659.
— K. 24, 383. 441.
— R. 354.
Falkenberg. H. 32, 199, .352.
Falkenhorst. C. 56.
Falkland. 11. 254.
Kallot, E. 203.
Familienchroniken 188, 576.
Familienleben 49-50, 149, 518/9.
Familiennamen 74.
Famillenmegille (jüdische Reimchronik)
574.
Fannermann. Balth. 549.
Faraday, W. 54.
Farbenspiele 498.
Farinelli, A. 18, 25, 107, 187, 2U.
Farquhar 741.
Farwell, A. 27.
Fassbender, M. 364.
Fastenrath. J. 235.
Fastlinger, M. 55.
Fastnacht 47.
Fastnachtsspiel 161, 497/8.
Faust, A. 225.
Faustsage (Fanstbuch) 58, 68/9, 125,
159. 191, 490, 536, 770, 773, 775.
Favre. E. 169.
Fechner. G. Th. 349, 366 7, 710, 735.
— 11. 78.
Foddersen. F. A. 347.
Federn, K. 29, 230, 232, 296.
Feick, J. 40.
Feige, A. 243.
— P. 174.
Feine, P. 171.
Feind, B. 192, 578.
Feininger, L. 317.
Feist, A. 52.
— M. 185, 189, 573.
Feith, M. 319.
Feiwel, B. 242, 244.
Felbiger, J. v. 90.
Feld, L. 224, 316/7, 324, 397, 779.
Feld egg. F. v. 396.
Felder, E. 138.
Feldmann, S. 215, 224, 326, 388, 400,
622, 791.
— W. 19. 107, 109-10, 119, 275, 435,
478/9, 482, 664, 755.
Felini, K. 25.
Felix, G. 681.
Felix, Rachel .330.
Fellenberg. P. E. v. 760.
Feller, R. 47.
Fels, M. A. 311, 392, 423.
Feme 152.
Fendler, A. 141/3.
Fenelon, F. S., de la Motte 23.
Fenyes, R. 22u, 314.
Fercher v. Steinwand s. Kleinfercher, J.
Ferdinand I., deutscher Kaiser 148, 517.
— Maria. Kurfürst v. Bayern 183.
— C. 294.
Ferguson, Ch. 357, 725.
Fernbach, L. 256.
Feste, kirchliche 47,8.
— ländliche 48 9.
Fester, R. 184, 200, 361, 399, 731, 735.
Festlieder 65.
Festspiele, Bayreutber 338, 707jä.
Feachtersleben, E. v. 385, 686, 764.
Fenchtwang, D. 350.
Feuerbach, Anselm 140, 211. 447, 506.
— Lndw. 351, 366, 382, 733, 735/6,
747,8.
Feuilleton 4:^1.
Feuilletonisten 291, 673.
Feustel, F. 335, 699.
Feyge, B. (Caricinius) 822.
Ficntbauer 169, 551.
Fichte, J. G. 91. 220, 359. .366/7, 466,
684, 710,2. 726, 733. 737.
Fick, Ad. 16.
— E. 147.
— II. A. 156. 173. 531.
Ficker, G. 100.
— J. V. 21, 373, 439.
Fickert, Auguste .358.
— K. R. 92.
Fidus s. Uöppener. H.
Fiedler, W. 44.
Fiege. K. 113, 335.
Fiehn, W. 83.
Fielding, H. 666.
Fielitz, W. 394.
Fierens-Gavaert, H. 26.
Fietz, A. 72, 127, 191.
Fijn, J.. van Draat 159, 536.
Filangieri-Ravaschieri. Therese 338.
Filon, A. 215, 33 i, 407.
Finck, F. N. 109.
Fiodlater, Jane 35.
Fink, E. 147.
Finke, H. 21, 372, 439.
Finkenhofer, E. 63.
Finnsage 122.
Firchau 408.
Fiori, R. de 330.
Fiore di Virtu 537.
Firmann, Th. 49.
Fisch, R. 84, 462.
Fiscbart, J. 119, 149, 157, 159, 165,
487, 532,3, 536, 544, 587, 830.
Fischbacta, F. 53/4, 78.
Fischer. A. 115.
— Albert, 156, 188, 263, 530.
— Alexander 685.
— Andreas 389.
— E. 85.
— Emil 355.
— Erntt 171, 355, 558.
— E. L. 206, 354.
— F. 205, 383.
— G. 48. 322. 688.
— H. 292, 296.
— Hans (Aram, Kurt) 258, 296. 298,
317, 682.
— Hermann 4, 61, 74, 116, 126, 279,
283. 398, 408, 495, 674, 781, 812.
— H. W. 28.
— J. 86, 119.
— Jo«. 163.
— Jul. 360.
— Karl 27, 108, 119, 208, 247/8, 277,
447, 613, 654.
— Karl (Arbeiter) 211, 358, 604, 726.
— Karl R. 61.
— Kuno 93, 194, 385. 394, 737. 771,
773.
— L. n. 62, 97.
— M. 32, 370.
— Marie Renate 283.
— O. 23, 275. 306, 376, 666, 677, 740.
— P. L>. 392.
— Richard 143, 513.
— Rudolf 128,9, 226 8, 301, 632.
— Th. 501.
— Th. A. 231.
— Wilh. (Berlin) 12, 44, 186.
— Wilh. (Graz) 25, 285, 442.
— -Benzon, R. 9.
— -Pforzheim 386.
Fischl, F. 387, 764.
Fischnaler. C. 147.
Fitger, A. 133. 229, 313, 332, 400, 698.
Fitch. Mary F. 367, 737.
Fitte, S. 173.
Fitzka, K. 5.
Flach, J. 24, 220, 239, 321, 334, 380,
3So.
Flachs-Fokschaneu, Louise 239.
Flacins. M. 173. 562.
Flagellanten 60, 152.
Fiat. P. 35. 215, 314, .392.
Flathe, Th. 373.
Flaischlen, Cäsar 258, 292, 407, 643, 673.
Flake. 0. 12. 200.
Flamm, Th. 316.
Personen- und Sachrt^ister.
841
Flamm«. C. 49.
FUnb«rt, Q. 24, Oi 3. 442, 61», 629.
Flecenhelmer. E. 215. :i97.
Fleiner. A. JOS.
Fleischer. M. 2ö7,«.
— 0. 262. 266. 271.
Fleischaann. .\tb. 348.
— M. 360.
— 0. 115.
Fleisehner, L. 322.
Fleming, P. It».
Flemiseli, M. 8S.
Fletcher, J. 225. 63:1.
— R. H. 123.
Fliees. 0. K. 75.
FUntser. H. 390.
Floerke. 6. 507 8.
Floessei, E. 88.
Floreox. K 241.
Flotow. Lizentiat 171.
Flugschriften 154. 163, 168, 541, 548,
«24/6.
Flari. X. 155, 165.
Flamamen 73/4.
Flngel. E. 154, 172. 208. 231. 631. 764
— 0. 'J2.
Földes 374.
Föllner. W. 33. 77.
Förstemann. K. W. 21. 74.
Förster. Brix 67u.
— C. 382.
— Dor» 128.
— E. 350.
— F. W. 102.
— H. jV. 211.
— K. A. 802.
— M. 52, 166.
— B. 384, 748.
— W. 16. 355. 368.
Nietzsche. Elisabeth 209.
Förtseb. W. 39.
Fogaxzaro. .\. 28.
Foglär. A. 315.
— I.. 254.
Folien. K. 625.
Follmann 116.
Foltz. 0. 7».
Fontaine. A. 3:1.
Fontane. Th. 212. 251. 239, 451, 673,
676.
Fonteaelle. B. 620.
de la Force. Mlle. 691.
Forde. F. 167.
Foregger, R. 210, 285.
Forel, A. 348, 360, 447.
Forgach. J. 64.
Forkmann. P. 44J.
Form, ästhetische oder innere 441.
— lyrische 649.
Formenlehre, rhythmische 119. 487.
Formpriozipien. ästhetische 442.
Formalismus, der 657.
Formes. E. 328.
Formichi, C. 124.
Formung 446.
Fornelli, N. 29.
.Forschungen inr neueren Literatur-
geschichte- 420/1.
Forster. G. 66, 158, 532, 534, 812.
— H. 26«.
— Linda 217.
— Reinh. 388.
— Therese s. Hnber, Therese.
Forrer. Clara 597.
Fortbildungsschule 474.
Fortunatussage 159.
Foss. R. 76. 103. 192, 402. 425, 577.
Foscolo, U. 128.
Fonillee, A. 618.
Fonqne. F.. de U Motte 129. 215, 333,
:i89, 405, 635, 809-10, 813.
Fonmier. Ä. 214.
Fränkel,'G. 68.
— Jonas 208, 239, 308, 310, 318. 320.
369, 380, 385, ^7 8, 404 5. 804. 806.
— Lndw. 76, 78, 80. 109, 111. 384, 439,
453, 482, 687, 751, 793.
Fraenkl, V. 303.
Fianee, Anatole 223 4, 290, 393, 769.
FraneV. A. 173.
— F. 92.
— H. 196, 252.
— J. 68, 109, 118, 121/3.
— U. 8. Wolff, Ulla.
Franeke, A. H. 90.
— K. 6, 216, 427, 6345.
— 0. 3i4. 796.
Fran^ois, Luise t. 617.
Jahresbericht« für neuer« deatacbe
Frank. O. 291, 371.
— Sofi« 24«, 249, 328.
Frank«, G. 373.
— H. 47, 354.
— B. 190.
— Tb. 99. 112.
Schi«TeIbein. Gertrud 296.
Franken, A. 282, 357, 729.
Frankfurter. 9. 372, 374.
Frankhausen. F. 9.
Frankl. L. A. 254.
Frantz. J. l8l.
— K. 364.
Frans II., Kaiser t. Ust«rr«ieli 308,
328. 6a3.
— I., König T. Frankreich 514.
— Bischof T. Waldeek 8-28.
— A. 21, 162, 439.
— E. 349, 718.
— B. 267, 671.
— Rud. SO. 277, 308, 397.
Franzos, K E. 5, 200/1, 212, 291, 314,
313. 3-20. 409-10, 4;i4, 664, 816, 818.
Frapaa-Akunian. Ilse 296, 321, 347,
678.
Fraschi. F. 44J1.
Frau 4. 6 7. 32, 42, 129, 136, 199, 573.
— nnd die Kunst 32, 323.
Frauenbewegung (Frauenfrage) 305,
SöS, 731, 813.
Franenbildnng 104. 4756.
Frauendichtong (Frauenlyrik. Frauen-
roman. Frauendrama) 218. 236. 2y5.
:j21. an». 673.
Frauenemanzipation s. Frauenbewegung.
Frauenkunst 5o5.
Franentracht 449.
Frauenzimmer (Wortgeschichte) 110,
+sl.
Fraungniber. H. 255, 276, 392.
Fred, W. ISS. 144, 202, 205, 236, 282,
292 3. 310. 31«. 329. 346.
Free,'fl. 77.
Freher. Job. 562.
Freidenkertum (Freireligiöse Rich-
tungen) :iöö. 726.
Freier. B. 76.
Freiligrath. F. 24». 267.
Freimann. .\. 16, :J72.
Freimaurerei :354f5. 435, 726, 745.
FreiTOgel. L. 200.
Frela, J. 531.
Fremdwörterb&cher 112.
Fremdwort 107,8, 112/3, 191, 478, 480.
4834, 575.
Frennsdorf. E. 42, 185, 199, 358, 361,
574.
Frensdorff. F. 195, 374.
Frenssen. G. :12. 113, 215, 218,9, 286/7,
322. 3o4. 450. 674,6.
Frenze]. K. 16. 208. 291, 315, 325.
Fresco. ü. 126.
Frese, ' J. 386.
Fresenius, A. 227, 633.
Frendenberg, F. 343.
— J. 358.
Freudenberger, H. 182, 571.
Freund, E. 282, 294, 328.
Frey, A. 140, 190. 208, 211, 289, 674,
778.
— Chr. 155.
— E. 405, 805.
— J. 96.
— J. R. 2.32.
— Jostns s. Jeitteles. J.
— K. 379.
— L. 248.
Freybe, A. 60, 130, 158.
— G. 249. 397.
Freydorf, E. t. 51, 159, 537.
Freye, K. 251. 276.
Freysleben, Job. 163, 548.
Freytag, E. B. 181.
— G. 21, 81 2, 146, 149. 181. 185, 198,
200, 209, 2o0, 281, 304. 313, 372 3^
436/7, 454, 461, 570, 573, 592,3, 6011
612, 673, 677, 687.
— H. 94, 565.
— L. 102, 208, 247, 287,'8.
— -Loringhoren. A.,t. 378.
Frick. G. 78. 10:i, 27:i. 401, 456. 792 3.
Fricke. Friederik« 49, 162, 541.
— F. W. 287.
Fridrichowicz, E. 374.
^ Fried, A. H. 15, 281. 302. 359.
Friedeberg. M. 3-20.
Friedel. A. 249. 284.
— E. 13. 49, 56.7, 62, 110.
Literaturgeschichte. XIY.
Friedemana, B. 183, 304, 313, 572.
— W. 26, 231, 402.
Friedensbewegaag 359, 731.
Friedensbnrg. S. -283.
— W. 147 8, 182, 188, 571.
Friedersdortr, F. 16. 234.
Friderici. D. 5:15.
Friedjung. H. 285.
Friedländer. B. 1-23, 187, 432.
— L. 17.
— Max 189, -265 6. 379, 406, 438, 645,
778, 805.
— Max J. 138.
— MoriU H. 7. 53, 59, 71.
Abel, Hedwig 331.
Friedlein, H. -2-26.
Friedmann, Alfred 34, 56, ISO.
— Armin 113, 138. 2->-2, 434.
— H. 348.
8. 300, 310 4, 316. 318. 679.
Friedrich III.. dentsdier Kaiser 155.
372. 5:J2. 73-2.
— I., König T. Preussen 184. 57:1. bSö.
680.
— II. (der Grosse). König t. Preassen
184. 198, 20-2. -205, 245. '273, 341,
3601. 43-2. 465, 598, 627, 653, 680.
68-2, 731. 740.
— II.', König T. Württemberg 3-25, 394.
— I.. Kurfürst t. Brandenburg 533.
— II., Kurfürst t. Brandenburg 143,
518.
— EU., Kurfürst t. d. Pfalz 565.
— d. Weise, Kurfürst t. Sachsen 137,
148, 173, 560, 8-26.
— IL, Fürst V. Liegnitz £65.
— Grosshersog r. Baden 363, 732.
— Markgraf t. Bayreuth 579.
— Prinz T. Hessen-Homburg 134, 57:1,
682.
— Angnst, König t. Sachsen 134, 573.
— Christian, Herzog r. Augustenbnrg
-203, 275, 39« 9, 735.
— Heinrieh Engen, Prinz t. Württem-
berg 400.
— Wilhelm L, König t. Preii8s«a 184,
432, 57:3, 588, 680.
II., König T. Preussen 367.
— — III., König T. Preussen -203, 361,
405.
lY., König T. Preussen 36-2, 405,
806.
— — T. Brandenburg (Der Gross« Kur-
fürst) 183/4, 572,3, 630.
— F. 152, -221, 374.
— H, -253.
— J. 195, 739.
— P. :10, 248,9, 283, 315, 344/5, 641. «55.
681, 712.
— B. 286, 298.
Friedrichs, E. 167, 548.
Fried wagner, H. 21.
Fries, .A. 108, 119, -248, 311/2, 377, 381,
384, :193, 399, 683, 686, 741, 768, 784.
— C. 17, 53, 1-20, 400.
Friese, Y. 151, 524.
Friesen, t. 50.
Friesenberg, Blisabeth t. 204.
Frimrael, Th. t. 1:«.
Frimon, A. 276, :192.
Frisch, E. -2:W, 2:i9, 317,8, 3-20, 322.
Fritseh, T. (Oberforstmei8t«r) 760.
— A. 102.
— H. -249, 306.
Fritsche, A. 20.
— Hermann 97.
Frits, A. 322.
— E. 204.
— G. 105, 430.
— J. 90.
Fritssch, Th. -206.
— W. 2(53.
Fritzsche, L. E. 108.
Frobenius, H. 3, 151.
— L. 3, 37, 151.
Fröbel, F. 91, 466.
Fröberger, H. 162.
Fröhlich, C. 3-24.
— Katharina 303, 688.
Frohnmeyar, L. 195.
Frohschammer, J. 92, 366.
FroiUheim, J. 3S6, 388, 763/4.
Frommann, F. 759-60.
Frommel, Emil -287, 371, «76.
— 0. 16, 254, 286,7, 371, 64«, «74/5.
Fron, K. 883.
Frost, Laars 31, -297, 342, 337.
Frfthhamanismns 8*2-2, 8'24;5.
106
842
Personen- und Sachregister.
Frühromantik 306, 801/2.
Frühwirth, A. 20-2.
Frnndsberg, G. 149.
Fachs, A. 265, 383.
— A. F. 168.
— Ed. 142, 347, 371.
— G. F. 206.
— H. 159, 537.
— Hanns 130, 334, 702.
— K. 76, 251, 254, 261, 273, 280, 283,
285, 289, 298/9, 309, 315, 317, 347,
373. 402, 796.
— M. 22.
— R. 7.
— W. 26.
Fnckel, A. 117. 486.
Füeterer, U. 123, 1589, 535.
Führer, A. 78, 83, 456.
Führich, J. v. 139.
Ffilleborn, G. G. 497.
Fürer, F. 157.
Fürst, L. 305, 308.
— E. 82, 208, 210/1, 235, 276, 280, 282,
284, 290, 329, 344, 459, 672/4.
Fürstengeschichte 148/9, 573.
Fürth, Henriette 102.
Fngger, Familie 150/1, 52.3.
— J. 807.
Fuhr, Lina 210. 321, 328.
Fuhrmann, C. 229, 634.
Fahse, F. 38.
Fulda (Lehrer) 245.
— F. Chr. 391, 400, 790.
— L. .32, 60, 220, 303, 317, 450, 624,
627.
Faller, Margareth 625.
— Loie 449.
Funck, Heinr. 207, 275, .343, 388, 390,
666, 752, 763.
Brentano, F. 126, 129, 221.
Funcke, R. E. 52, 349.
Funk, G. 119, 274.
— K. W. F. V. 208, 383, 399, 785.
Funke, A. 79-80, 88, 390.
— E. 429.
Furrer, P. 45.
Furtenbach, D. 155, 187.
Fnrtraüller, K. 23, 272, 380, 392, 400,
404, 441, 768.
Fusco, A. 23.
Fnx, J. 697.
«aab, F. 92.
Gaborit 26.
Gabrielli, G. 121.
Gad, E. 384.
Gaedertz, H. 640.
— K. Th. 2Ü7;8, 248, 273, 343, 388/9,
391. 640.
GaeMe. Chr. 231.
Gaehtgens zu Ysentorff, H. 128, 304,
311, 498, 680.
Gärtner, Th. 192.
— W. 254.
Gagel, C. 56.
Gagliardi, E. 234.
— M. 329.
Gaigalat 163.
Gall, Baron v. (Hoftheater-Intendant)
284.
— F. J. 758.
Gallati, G. 129.
Galle, F. 363, 381.
Gallenkamp, W. 28, 103. 106/7, 346.
Galli, Eugenie 92, 247, 267.
Gallicius, Phil. 567.
Gallmeyer, Josefine 210, 328.
Galloway, Ad. J. 330.
Gallwitz, J. D. 265.
Gamper, G. 597.
Gandert, E. 353.
Ganghofer, Lndw. 299.
Ganz, H. 29, 204, 212, 615.
— J. 206.
Ganzer, P. 97.
Garampi, K. 211.
Garborg, A. 235. 237, 637,8.
Garcia, F. M. 235.
Garcian de Luna, L. J. 219.
Garibaldi, G. 363, 449.
Garrick, D. 229.
Garschin, W. 239.
Qarso-Galster, Adele 328.
Gartelmann, H. 312.
„Gartenlaube" 429.
Gärtner, Th. 117, 486.
Gartz, Z. 533.
Gasch, R. 103.
Gassenbawerlin 532.
Gassmeyer, M. 19, 435.
Gassner. A. 99, 368.
Gast, P. 209, 270, 322.
Gaster, M. 357.
Gasthofswesen 51.
Gattin, undankbare 495.
Gauchat, L. 116, 485.
Gaudig, G. 401 2, 795.
Gaudy, Alice v. 328 9.
— F. Frhr. v. 248, 277, 433.
Gaul, E. 135.
Ganlke, J. 7, 26, 30, 130, 133, 227,
231, 349, 444.
Gannersprache (Rotwelsch) 109, 479.
Ganpp. 0. 230.
Gauthier. Th. 222.
Gantier, J. de 624.
Gawalowski, K W. 13.
Gayley, C. M. 214, 617.
Gebele, J. 101.
Gebert, C. 382.
Gebhard, August 2.36, 252, 257, 261,
286, 289, 292 .■?, 347.
Gebhardt, A. 116.
— B. 17, 19, 91, 203, 208, 361, 388,
603, 711, 731.
Gebier, F. G. 40.
Geburl (Volksbräuche) 49.
Gedichtsammlungen (s. anch Antho-
logien) 82 3, 459.
Gedike, Fr. 90, 669.
Geffcken, J. 305.
Gefühl 2b, 448.
Gegenreformation 168 9, 549, 570, 574.
Gehestiftung 729.
Geibel, E. 229, 250. 277, 454, 634, 656,
676, 680, 817.
Geiger, A. 24, 137, 189, 223, 255, 275,
291 2, 302, 677.
— B.'263, 404.
— E. 128. 162, 497, 539.
— L. 2, 10, 12 3, 15, 18, 22, 106, 198,
202, 205, 207 9, 214, 218, 247, 249,
281, 284, 205' 307, 310 3, 322, 328,
343,4, 364, 370. 380,1, 383-90, 395,
397/9, 403, 405 6, 409, 411, 420, 429,
437, 603, 607, 619, 655. 673, 752, 755,
761/4, 772, 774, 777, 781, 784 5, 787,
798, 806'8, 812, 814, 827.
— W. 243.
Geiler v. Kaisersberg, J. 577, 587.
Geisberg, M. 142.
Geissler, M. 31, 71, 196, 284.
— P. 339.
Geistinger, Marie 328.
Geizlkofer, Z. 182.
Gelber, A. 226, 305.
Gelegenheitsdichtung 190.
Gelehrtengescbichte 154, 163 5, 186,
194,6, 206 7, 541 .3, 575, 583, 602,3,
733-44.
Geliert, Ch. F. 191, 245, 275, 440.
Gellhorn, Mathilde v. 681.
Gelnhausen, Johannes t. 165, 821.
Gemmingen, 0. Frhr. v. 326.
— E. V. 221.
Gempeler-Schletti, D. 42, 45, 51, .55,
58, 60,1, 66, 71, 116, 486.
Gemss, G. 115,
Genee, Richard 332.
— Rudolf 19, 226 7, 327 8, 404, 6 53,
693, 803 4.
Genest, 0. 16.
Genie und Talent 26 7, 446.
Genovevalegende 122.
Gensei, J. 139, 387.
— AV. 138.
Gensichen, 0. F. 19, 327, 380, 681.
Gent, R. A. 129.
Genth, W. 251.
Gentz, F. v. 95, 361 '2. 404, 436, 603,
728, 754, 803.
Genusstheorie 443.
Geny, J. 372.
Geographen 163 4, 195, 374, 542, 585,
735.
Geographie 98, 103, 455, 512.
Georg, Herzog y. Sachsen 563.
— Markgraf v. Brandenburg-Ansbach
563.
— Prinz V. Prenssen 304, 315.
— Albrecht, Fürst v. Ostfriesland 432.
— Friedrich, Markgraf y. Württem-
berg 566.
— Wilhelm, Kurfürst v. Brandenburg
183.
Georg, K. 8.
— W. 159, 332, 341, 740,
George, St. 244, 258. 371, 643, 658, 772.
Georgy, Ernst, s. Michaelson, Margarete
— E. A. 3)2, 084.
Gerätschaften 46.
Gerber, Adele 358.
Gerbing, L. 149.
Gereke, P. 82. 314.
Gerh.ard, Adele 296, 678.
— C. 398.
— Karl 93.
Gerhardi, K. A. 27, 447.
Gerh.irdt, P. 189.
Arayntor, D. y. 31. 223.
Gerichtswesen 51, 151 2, 186.
Gerlach. E. L. y. 205, 363, 600.
— H. y. 358, 364.
— J. y. 204, 363.
— 0. 367.
— Th. 410.
Gerle, W. A. 690.
Germun American Annais (Zeitschrift)
728.
Germanentum 572.
Germanisten 20/1, 437.
Germer, B. 104/5.
Gernandt, F. 357.
Gerning 756.
Gemss, G. 12.
Gerok, G. 359.
— K. 250.
Gerould, G. H. 128.
Gersch 359.
Gerstäcker Fr. 212, 28.3, 433.
Gerstenberg. H. W. y. 23, 98, 209, 249,
275, 306, 376, 608, 655. 666, 681, 741.
Gerstenbergk, Jenny y. 387.
Gerstenhaner, 0. 101.
Gerstenkorn, F. 336.
Gerstmann, A. 327.
Gerstung, F. 355.
Geryinus, G. G. 669.
Gerzon, J. 109.
Gesangbücher 157, 531, 556, 744
Gesangsballade 264.
Geschenkliteratur 430.
Geschichte, politische 145 9, 180,5, 198,
203 6, 360 5, 423, 511/8, 544,6, 549-51,
560 8, 570 3, 597-603, 731.3
Geschichtsauffassung 719-20, 722 '3, 728,
732.
Geschichtschreibnng, katholische 170,
553.
Geschichtsforschung, lokale (Orts- u.
Landesg^Echichte) 4 6, 39-42. 137,8,
146 8, 169, 174 7, 18l'2, 185, 200,2.
425^6, 516 7, 551, 571.'
Geschichtsunterricht 103.
Geschichtswissenschaft 1 2. 417-20, 745.
Geschmack und Mode 28, 449.
Gesellschaft, Arkadische 389.
— Fruchtbringende 196.
Gesellschaften, geheime 43.
— gelehrte 19, ISC 7, 435.
— pädagogische 105.
Gesky, Th. 251, 265.
Gespenster 54, 131, 241, 305.
Gespenstergeschichten 35, 131, 273,
452, 662, 673
Gessler, A. 90, 246, 326.
— F. 254.
Gessner, S. 245. 272, 274, 427. 620,
625, 631.
— Teresina 328.
Gesta Romanorum 491.
Getelen, A. y. 549.
Gelränke 130
Geuther, K. 158
Gewerbe 150, 520/1.
Geyer, A. 13, 363.
— Chr. 155, 171, 558.
— Florian 149.
— P. 380.
— Sylvester y. 294.
Geysenheyner, L. 117, 486.
Geyerstamm, G. af 235.
Gfeller, S. 58.
Gfrörer, F. 168, 511.
Ghignoni, A. 32.
Gide, A. 230. 624.
Giefel, H. 174.
— J. 246, 361. 653.
Giehlow, C. 139, 178, 822.
Giehrl, H. 212, 615.
Gierke, 0. 37, 374.
Giertz, A. 182.
Gieseyius, T. 206.
Personen- und Sachregister.
843
aiMiUr. W. :i36. :i«ö, 376, 733, 741.
OietmMB. O. \»2, Ml.
Gifras, B. 491.
Gild. A. W.
Qildemeister. 0. •.'!, 44<i, ÖSH.
— V. KM
Gilder, Jeannette L. 3SH.
QilderoUen 574.
Gillhoff, J. 14, 60 1.
Qillot, \ H. Xia.
Gilm, H. T. '204. »väti.
Gilow, H. 9-2.
Gilsa. TOB D. za 7:{.
— Clementine t. 'Jöl.
GimmerttiBl, V. 317.
Ginisty, P. 3J3
Ginschel, B. 326.
Ginxky, C. '254.
Giorduno Brnno-Bnnd 713.
Girartsage 493.
Girgensohn, J. 172.
— K. 33, 349.
— W. 171.
Giim-Hoehberg, Th. 291.
Gitterm&nn, W. 287, 676.
Gindi, L. -290.
Giurati. D. :ö, 451.
Glagan, H. 6, 146, 2<.>3, 276, 392, 426.
515, 59S, 76S.
Glage, M. :i51. 721.
Glarean 179. S27.
Glarner, J. 370.
Olasbrenner, A. s. Brennglas, A.
Glssenapp, C. F. 334, 702 3.
— G. T. 52, 360, 374.
Glass, M. 231.
Glatz, K. 140.
Glauben 349-50.
Gleicben-Rasswarm, A. Frhr. t. 14, 23,
26, 31 3, 36, 152, 247, 273, 279, 302,
354, 366, 379-30, 402, 404, 431, 795.
— C. A. Frhr. t. 324.
Gleim, J. \V. L. 245, 652.
Glindmeier, F. 303.
Gloatz, P. 74, 368.
Glockenkande 46.
Gloeckner, W. 342.
Glöde, 0. 60, 108, 115, 118, 172, 191.
Glökler 84.
Gloel, H. 75. 197.
GloBsner, M. 28, 106, 371.
Glossy, C. 13, 208. 210, 307 8, 310. 329,
410, 606. 611, 638-90, 693. 817, 819.
Gloth, W. 129, 161, 498.
Gluck, Ch. W. Ritter ♦. 274, 331, 697.
Gl&cksmann, H. 238, 251, 398
Gmelin. J. 147.
Gnad, E. 16, 285, 307. 389.
Gaosis 348, 355, 717.
Goar, E. St 207.
Gobineao, J. A. Graf 152, 224, 356, 419,
527, 630, 681, 728.
Godet, P. 371.
Goebel, F. 211.
— J. 216, 373. 391, 626, 766.
— L. 371, 380.
— Tb. 509.
— W. 92.
Goebeler, Dorothea 15, 63, 137.
Goedeke, K. 2, 20, 197, 307, 392, 394,
400 1. 406, 408, 421, 436 3, 590, 664,
6s7 8, 809. 812.
Goedel, E. 108.
Göhler, G. 263, 268-70.
— K. A. 262.
— E. 311, 411, 819.
Göhre. P. 211, 358, 613, 730.
Göbring. L 77, 198, 245, 248 9, 273,
305, 660.
Goeler t. BaTensberg, P. Frhr. t. 135.
Göllerich. A. 26a
Göpfeit. E. 108.
Qoeres, H. 12.
Görgen 98.
Göring, H. 91. 100, 376.
Görres, J. J. 16, 23. 108, 406, 436, 681,
807,8.
Görresgesellschaft 724.
Goerth, A. 91.
Göschen, G. J. 207, 246, 307, 383, 398,
762, 784.
Goethe, .\ngnst t. 752, 759-60.
— Christiane t. 387, 752, 759.
— Cornelia 387, 762,3, 771.
— J. W. T. 381-96, 745-77. — 1, 23.
64, 68, 90, 129. 131. 193,9, 207 8, 214.
216-20, 229, 232, 245, 247 8. 266. ■r,2l3,
310/1, 325, 332, 343. 345, 348,9, 351.
S54, 363, 367;0, 396/9. 404;5. 408, 419,
441, 449, 451, 479. 482, 506. 590, 600,
604, 621. 625/6. 634. 652. 6.'>5, 662,3,
666, 669-71. 677. 682,4, 687, 710, 712 .%
732. 737, 743. 784,6, 787, 790. 793,
797. 800,1. 806, 808, 812,3.
Goethes Lyrik 390,1. 765/7. — 77, 79.
Adler n. Taube 766. Auf dem See 766.
Ballade Tom reririebenen und znrBck-
gekehrten G:afen 391. Balladen 7.53.
Besuch 391. Braut Ton Korinth 391,
769. Bandeslied 765. Dine zu Koblenz
391, 766. Eis- Lebenslied 765. Erl-
könig 391, 767. Fischer 390/1, 767.
Gott und Welt 391. Harsreise im
Winter 391, 774. Heidenröelein 765.
Jägers Abendlied 765. Johanna Sehns
391. Metamorphose der Pflanzen 762.
Metamorphose der Tiere 748. Mit
einem gemalten Bande 391. Mollys
.Vntwort 391, 767. Musen und Grazien
in der Mark 391. Mut 391, 766.
Nicolai auf Werthers Grab 391.
Prcömion 767. Römische Elegien
391. Sänger 3w. Schäfers Klagelied
391, 767. Seelied 391. Sehnsucht
766. Sesenheimer Lieder 766. Suleika
391. Stanzen 391. Tagebuch 391,
767. Totentanz 391. Veilchen 390.
Tennächtnis 767. Wanderers Nacht-
lied 391, 449. 766. Wanderers Sturm-
lied 391, 766. West- östlicher Diwan
391, 752, 759. Wonne des Gebens 759.
Xenien 391, 400, 767. Zueignung 391,
488. 766. Zum m. Januar 1798 767.
— Epos 392,3. 767 9. — Achilleis SO,
393.763,9. Bekenntnisse einer schönen
Seele 426. Die guten Weiber 393,
769. Hermann und Dnrothea 79, 55,
392/3. 747. 751. 7öS. 768 9. Märchen
393, 769, SO». Novelle 393. 753. 769.
Reineke Fuchs 392. Unterh.iltnngeu
deutscher Ausgewanderter 393. 692,
769. Wahlverwandtschaften 392 3,746,
769. Werther 79, 245. 276. 392. 669-70,
753, 763, 768. Wilhelm Meisters
Lehrjahre 79. 392,3, 747, 768. Wil-
helm Meisters Wanderjahre 393, 746,
76S 9.
— Drama 393 6. 769 77. — Amine 393,
770, 776. Aufgeregten 393. 396. 770.
. 777. Belsazar393, 770. Bärgergeneral
393, 396, 777. Cäsar 393, 680, 770.
Claadine von Villa Bella 393 4. 775 6.
Clarigo 393,4, 621, 770. Danaiden
393. Egmont 77, 80, 130. 393,4, 6.W,
770,1. Elpenor :K3, 396. Epimenides
393, 770. Erwin und Elmire 393,
396, 7756. Falke 393. Faust 68/9,
125, 159, 388, 3935. 604, 711, 746,7,
7.i6, 753, 761-2. 764, 768, 770 5.
Faust - Kompositionen 396. Faust-
Illustrationen 396. Fanst-Parodien
393. Fischerin 775 6. Geschwister
325. 396, 693. 747, 768. 776. Götter,
Helden und Wieland 393. 396. Götz
80, 35. 305,6. 393 4, 401, 688. 770.
Grosskophta 752. Hanswursts Hochzeit
396. Iphigenie auf Tauris 77, 30,
393;4. 689, 770 1, 313. Jahrmarkts-
fest zu Plundersweilern 393, 396,
680. 776. Jery und Bätely 7756.
Laune des Verliebten 123, 325, 393,
396, 693, 770, 776. Lila 775. Mädchen
von Oberkireh 396.' 777. Maskenzug
von 1309 777. Mitschuldigen 394.
Natürliche Tochter 777. Nansikaa752.
Neuestes aus Plundersweilern 393.
Pater Brey 393. Prometheus 397.
Romeo und Julia 632. Satyros 393,
396, 770. Scherz, List und Rache
775/6. ,Schatzgeist- (von Eotzebae)
759. Stell» 394, 751, 770 Ta&so
80, 130, 312. 393, 6^6, 763, 770 1,
813. Triumph der Empfindsamkeit
396. ungleichen Hausgenossen 775/6.
Z.iub^iflöte, zweiter Teil 7756.
— Annalen 3S4, 749. Belagerung von
Mainz 39<J, 750, 755. Benvennto
Cellini 384, 749. Brief des Pastors
.51. Briefe 385, 3'.»0. 752 4, 7.5S-61,
768, 770. Campagne in Frankreich
390, 750, 755. Dichtung und Wahr-
heit 80, 390, 392, 6<>4, 750, 753, 755,
758 9, 761, 763. 766. 768. Farben-
lehre 748. Gespräche SO, 39»;». 755.
762. Italienische Reise 3S6, 390. 620,
749-50, 759-60. Kunst und Altertum
.384, 749. 752. 759-60. Morphologie
384. PhllostratiMha OemUde .384.
748. Raraeani Neffe 3^4. 762. Rezen-
sionen '.ifii. Schriften znr Kunst 334
TagebAcher .390. 761 2. Tersucb einer
allgemeinen Vergleiehungslehre 748.
Zur Natarwissensebaft 760.
Ooethe-Ausgaben 383,4, 390, 89«, 749,
766, 773. 776.
Antographen 384.
— -Bibliographien 385.
— -Bildnisse 3.S4, 603.
Biographien 396, 751.
— -Bund -29.
Denkmäler 384, 603. 806/7.
Feiern 385.
— -Forscher 385.
Gegner 389.
Gesellschaft 385.
— -Haus und -Museum 385.
Übersetzungen 3SS.
— Kathariita Elisabeth 382, 387, 75«,
806.
— Ottilie T. 387, 759, 762.
Göttersage 53 4, 1-22, 489-90, 493 4.
„Göttinger Gelehrte .anzeigen" 429.
GöttUng. K. 383, 748.
Göttmann, A. 270.
Götz, E. 2:».
— L. K. 37-2.
— Ruth 26, 358.
— W. 21. 35, 118, 200 373 4, 439.
Götze, A 19, 109-11, 163, 168. 436, 472,
480 2, 557.
— a 50L
— E. 2, 159, 197, 421, 491, 532, 535,
.>4L
— K. 5.
Götzke, K. 91.
Goffin, A. 34.
Gt^arten, Arete 67.
Gos^ol, N. 662.
Gold, A. 25, 133 4.
Goldacker, M. 360.
Goldfriedrich, J. 1, 417.
Goldhann, L. 2.>4.
Goldmann, A. 154, 427.
— P. 300.
Goldmark, K. :i39.
Goldoni. C. 2:i4. 377, 741.
Goldscheider, E. 2:i8 9.
Goldschmidt, A. 366, 731.
— K. W. 2, 30,' 199, -294, 312, 363, 4'20,
677.
— L. 367.
— M. 112, 483.
— R. 18, 435.
— T. 137.
Goldsmith, Oliver •>29. 392, 768.
Goldstein, L. -23, 342, 376, 378, 399.
440, 709-10.
Goldziher. J. 120.
Goll. J. 146.
Golther. W. 21 2, 53, 68, 123, 1'25, 229,
3'2-i, 3;J5 8, 369, 4389, 489. 536, 706,
738.
Ooltsch, F. 313.
Goltz, Bogumil 312, 327, 344.
— Th Frhr. t. 37, 48, 363.
Gombert, A. 111, 196, 482, 587.
Gomoll, W. 0. 30, 273.
Gomperz, Th. 206.
Goneourt, E. n. J. 222. 619.
Gontscharow, J. 238.
Goodnight, S. H. 216, 381, 6-26.
Goodsped, E. 122.
Goos, C. 339.
Gorge, S. 90, 383.
Gorgowiex 353.
Goiki, M. •238, 6:».
Gorra, E. 126.
Gorter, G. 34, 395.
Goschen, Viscount -207, 383. 393, 762,
7»4.
Gossart E. 179, 327.
Gotendorf, A. 376.
Gothein, Marie 25, 229, 231, 6:« o.
Gotisch (Wortgesehichte) HO.
Gotter, F. W. 680, 688.
Gottfried tob Stiasskmrg 489.
Gotthelf, Jerem. s. A. Bitaiu».
— F. 9, 196.
— K. 56.
Gottl, F. 1, 418.
Gottlieb, A. 249.
Gottsehall, Bt t. 196. 255, 311, 313,
327, 391, 591. 595, 817.
106'
844
Personen- und Sachregister.
Oottsched, J. Chr. 19, 108, 19'2, 196,
363, 440, 578, 585'7, 621, 668, 680,
772.
— Lntse .\delgunde Victoria 196, 587,8.
GottschicV, J. 171, 558.
Gottwald, H. 335, 700.
Gongh, A. B. 490.
Gonnod, Ch. F. 396, 774.
Gonrmont, J. de 216.
— R. de 34, 624.
Gouvy, Th. 268.
Goyan, G. 351.
Grabbe, Ciir. D. 219-20, 229, 304, 311,
388, 624, 681, 683/4.
Grabe, F. 252.
Grabein, P. 109, 154.
Grabner, A. 145.
Gradenwitz, 0. 372.
Gradl, J. 29.
Gradtnann, E. 504.
Graeber, E. 24.
Graebert, K. 168, 172, 550.
Graebke, H. 252.
Graef, F. 273.
Graf. H. G. 383, 392/4, 769-70, 767, 776.
— W. 15.
Graefe, G. 115.
Graeser, K. 360.
Graevenitz, G. v. 16. 387, 757.
Graevell, H. A. 7, 99, 102, 231, 346,
354. 368.
— M. K. F. W. 368.
Graf, A. 18.
— A. H. 236.
— Emma 409, 813.
— M. 268, 292.
Graff, A. 139, 378, 389.
Graft, C. C. v. d. 158, 535.
Qralsage 68, 123, 338, 489.
Grammatik 86, 113/4, 462, 484.
Grammatiker u. Sprachforscher, ältere
deutsche 19, 435.
Gramzow, 0. 104.
Granichstaedten, E. 324, 327.
Granier, H. 245.
Granvella, A. P. Kardinal v. 827.
Grape, B. 56.
Graphens, C. 829.
Graphik 142:3, 509-10.
Grapperhans, L. 233.
Grasberger, H. 279, 285.
Grasraan-Henle, Anna 241,
Grassi, B. G. 194.
Grau, J. 118.
Graue, D. 355.
Grauert, H. 21, 372.
Graul, R. 142, 506, 509.
Graumann, 0. 64
GrantofF, 0. 24, 133, 143 4, 293.
Graz, F. 114, 484.
Grazie, Marie Eugeniedelle 240.260, 321.
Greard, 0. 214, 617.
Grebe, E. A. 47.
Grebner, C. 97.
Grece. Clair J. 24, 411, 820.
Gredler, V. 347, 716.
Greferaund, D. 822.
Greff, S. 169.
Greflinger, G. 189.
Gregor, L. R. 410.
Gregori, F. 36, 260, 300, 302, 304, 317,
323,4, 327, 692.
Gref^ory, Ernest 295.
Greif, M. 77, 249-51, 314, 402, 656.
Greifenhagen, 0. 44.
Greiffenberg, Katharina Regina v. 108,
119, 189.
Greira, F. 97. 185.
Greiner, D. 143.
— Leo 233, 246, 320, 642.
— 0. 143.
— W. 253, 284, 405, 805.
Greinz, R. 285.
Greipel, F. H. 11.
GresB, K. 211.
Gressenicns, J. 549.
Gressniger, K. 5.
Gretzinger, Bened. 163, 549.
Greulich, 0. 311, 683.
Greussing, P. R. 71.
Greve, A. 348, 718.
— F. P. 25. 230/1, 634.
Grey, R. 263.
Greyerz, 0. 116.
Griebel, B. 538.
Oriechendichtung 590. ■
Griedner, 0. 57.
Grienberger, Th. v. 57, 110, 481.
Qriepenkerl, R. 680."'
Qriöre, J. 6.
Grieg, J. D. 235.
Griessmann, J. 112.
Grigorivltza, E. 220, 392.
Grillraayer, J. v. 57.
Grillparzer, F. 81, 127, 129, 208/9, 217,
219, 229, 263, 266, 277, 288. 300,
304,5, 307-10, 335, 387, 454, 458, 462,
491, 498, 593, 606, 617, 624, 634, 656,
680, 688-90.
Grimm. Ad. 669.
— F. M. Baron 621.
— H. 206, 281, 289, 350, 386, 510.
— J. 19, 69, 72, 109, 206, 218, 404, 434,
436/8, 491, 495, 602, 803, 808.
— L. 305, 790.
— W. 19, 69, 72, 109, 491, 495, 808.
Grimme, F. 15.
— G. 187.
Grimmeishausen, JI. J. Chr. t. 108,
191. 577.
Grimnismal 122, 493.
Grindel, Georg v. 256.
Grippe!, J. 204.
Grisar, H. 170. 554.
Grisebach, Ed. 279, 311, 368, 407,
683/4, 737.
Griseldissage 124.
Gritzner, B. 50.
Grob, H. 166.
Grössel, J. 157.
GrSssler, H. 42, 57, 63, 73, 156, 170,
188/9, 245, 531, 557, 576.
Grohmann, J. v. 373.
— M. 40.
Grolig, M. 154, 180, 830.
Groos, E. 284.
— K. 27, 734.
Gross, E. 78.
— F. 291.
— Hans 109, 360.
— K. 575.
Grossberg, 0. 238.
Grosse, A. 239.
— Emil 82, 367, 380, 399, 402, 459.
— H. 40, 104, 296, 358.
— Julius 251.
— M. 195.
— W. 28, 348.
Grossraann, G. F. W. 594.
— St. 285, 291, 295, 303.
Grossstadt 357.
— u. Poesie 430/1.
Grot-Johann, P. 277.
Grote, G. 671.
Grotenfelt. A. 1, 418.
Grotefend, H. 146.
Groth, Klaus 595.
Grothe, H. 96, 212.
Grotins, H. 195.
Grotke-Tremessen 40.
Grothuss, J. E. Frhr v. 12/3, 429.
Grotz, K. H. 3, 198.
Grube. C. 103.
— Max 22, 324, 327/8, 396, 775.
— W. 246.
Gruber, Chr. 98, 103.
— K. 259, 261, 283, 314.
— L. 186.
— M. 360.
Grueber, J. 195.
Grün, A. s. A. A. Graf Anersperg.
Grünbaum, F. 257, 316.
Grünberg, P. 173, 562.
Grüneisen 812.
Grüner, A. 47.
— J. S. 39, 754.
Giünewald, H. 28.
Grünfeld, M. Ö72.
Grüning, W. 341.
Grnnwald, E. 78, 399, 456.
— -Kerkowitz, Sidonie 104.
Grüttner, A. 77.
Grützmacher, H. R. 169, 239, 319.
Grützner, E. 508.
Grundmann 379.
Grnndvig, V. 8, 428, 449.
Grüner 44/5.
Grunwald, M. 50/1 , 185, 195, 384, 553, 583.
Grunsky, K. 266, 269-70, 334.
Grupe-Lörcher, E. 138.
Grusdorf, Leopoldine v. 754.
Grusz, St. 356.
Gryphins, A. 119, 189, 192, 378, 487/8,
777.
Gschwind, H. 276, 306, 394, 400, 404, 801.
Guariooni, Hippolyt 195, 585,
Gnbernatis, Graf de 129, 218, 386.
Gubitz, F. W. 311, 684, 759.
Gnde, C. 78.
Gndopp, E. 97, 578.
Gudrun 79, 122/3, 462, 489.
Güder 193, 582.
Güldenapfel, J. G. 383, 749.
Gull, F. 248, 661.
Gümbell, A. 141,. 163.
Günderode, Karoline t. 406, 808.
Günter, H. 41, 145, 147, 149, 511.
Günther, Ant. 596.
— G. 34, 301.
— J. Chr. 189, 245, 383, 746.
— Leopold 61, 109, 315.
— 0. 168, 180, 186, 247, 829.
— R. 176, 478.
— S. 98, 163, 375, 542.
— V. 398, 407, 781, 798.
Gnerara, Velez de 695.
Guericke, 0. t. 195, 585.
Gütschow, C. V. 15, 238.
Güttel, Kasp. 558.
Gugitz, G. 275, 306, 325, 669.
Guglia, E. 187, 234, 434, 636.
Quibal, N. 781.
Gttidi, L. 218.
Guillaume, L. 127.
Gomerre. F. B. 35.
Gumplowicz, L. 374.
Gumppenberg, H. v. (Jodok) 209, 235,
317, 319, 610.
Gnndelflnger, F. 120, 162, 180, 189,
191 ;2, 227, 304, 539, 578, 680.
Gundlach, F. 173.
— W. 2.
Guolflnger, K. 202.
Gnra, E. 341.
Gnrlitt, C. 45, 134-37. 140, 500/1. 503/4.
— Lndw. 8, 30, 100, 112, 142, 170, 356,
380. 503, 743.
Gnrschner, Alice (Althof, P.) 295.
Gustav Adolf, König v. Schweden 182,
551, 571.
Gutbier, Luise 681.
Gutenäcker, J. 87.
Gutenberg, J. 153.
Guth, Alfr. 596.
Guthmann, J. 143.
Guts Muths, J. Ch. F. 90.
Guttmann, A. 96.
— J. 357.
— 0. 25, 323.
Gutzkow, K. 202, 209, 279, 300, 311,
328, 411, 608, 668, 686, 690, 693,
814, 819.
Guyau, M. 32.
Gwalter, R. 531.
Gyr, J. 199, 297.
Gyrowetz, A. 333, 701.
Gymnasium s. Schule.
Gystrow, E. s. Hellpach, W.
Haack, E. 169, 354.
Haag, F. 95, 97.
— K. 116.
Haage, K. 16. 168.
Haake, P. 184.
H.ian, F. de 20.
Haape 111.
Haarhaus, Julius R. 201.
Haas, A. 40, 70.
— H. 321.
— J. Ü22, 628.
— K. 100.
— W. 153.
Haase, F. 229.
— J. L. 316.
— M. 680.
— R. 64, 210.
Habbicht, H. 43, 150.
Haber, L. 250.
Haberl, F. X. 262, 264.
Haberlandt, M. 38, 210, 269-70.
Habermann, F. J. 265.
— G. 40.
— K. 12.
— S. 94.
Habich, G. 142, 508.
Habsburger 148, 570/1.
Hach, O. 137.
Hachtmann, 0. 688.
Hackemann, .\. 61.
Hackenschmidt, Chr. 285.
Hacker, A. J. 187. 204.
Hackl, Louise 254, 284, 674.
Hackraann, F. A. 19, 194, 435.
Personen- und Sachregister.
845
HMks, F. 23)>.
HMkwood. F. W 121.
Hadden, J. C »31.
Hadorn 174, ISO, 56-.>.
iladrian VI., Psptt 830.
Hiberlin, C. 113. 3-J4.
Haebler, K. 151, lö-'t, 523.
Hiekel, A. 176.
iUeckel, Ernst 218, 345. 348, 375, 718.
Kicker. Clara 49.
Haeger, .\. 26 1.
Haebnel, K. 3».)
H&hnisch, E. 42.
Haek, D. 14.
Haendel. G. F. :öl, 6V«5,6.
Haendtke, B. lU, 137, 508.
Uinel. E. 143.
Ha«nel, H. 30.
Hänig, P. 90, 380.
Hinsch, B. F. 374.
Hänselmann, L. 205.
Haentler, X. 369.
Häntech, K. 91, 2S4.
Haenzel, A. 246.
Häring. W. (.\Iexi?. W.j 282. b25.
HärliD, .\.. 245, 275, 38;j, 4W.
Häser, Familie 341.
— G. 339.
Hässliche, Das 442.
Bätzlerin, Klara 153, 533.
Hänsernamen 74.
Uäossel, 0. 379.
Hänsser, L. 145. 373, 427. 514.
H&assIinK, A. 69.
Uaffner, Karl 316.
HaffÜi, P. 163.
Hagberg, Louise 20.
Hagedorn. A. 43, 151.
— F. T. 245.
Hag^lstange, \. 152.
Hagemann. Carl 202. 233, 237. 301,
318 9, 321/4, 330. 33d.
Hagen. F. t. d. 172.
— 0. 112. 43:3.
— P. 123.
Maller, H. 326.
Hagn. Cbarlotte t. 327.
Hahn, A. 395, 774.
— Alban t. 316, 323.
— Ch. U. 92.
— E. 177. 567.
— K. A. 4.36.
— T. 351.
— -Hahn. Ida, Grifin 218, -295.
Hahner, 0. 290.
Hain, Göttinger 245 6. 274. 285,
652 3.
— L. 10.
Halbe. M. 213. 236, 317, 319, 446.
Ualbert, A. 319.
Halbfass. W. 118.
Halde. G t d. 662.
Haldimann, Hedwig 116, 4S6.
Hall, J. N. Tan 21-, ■_>97.
Hallaye, A. 28.
Hallberg, E. 393.
Haller, Albr. t. 190, 196. 4-29, 667, 74i»,
778.
— J. 166, 284.
Hallgarten, B. 311.
Halling. A, 2<J«.
Halm, A. 262.
— F. s. Maneh-Bellioghansen. E. F. J.
Frhr. T.
Halpern, J. 371.
Haiusa, T. 16. 187.
Hamann. Ch. 77. 277. 397. 671.
— Fräalein E. U. (Harme. E. M.) 85,
250/1, 273, 282, 294/5, :J3<J, 662.
— J. G. 342. 367. 380. 71u, 736.
— B. 276, 392, 669, 768.
Hamburg 502. 5<J7. 721.
Uamel. A. G. Tan 22. 439.
— M. 139.
— E. :&j.
Hamelins, P. 121, 403.
Hamelmann. Herrn. 105, 542. 562.
Hamerling. Kob. 209. 220, 255, 278/9,
610. 661. 672.
Hamilton. A. :388.
Hammarstedt 57.
Hammer. E. 681.
— B. 346.
— W. A. 278. 668.
— Wilh. 278.
Hammerac, .\. 3S6.
Hammerstein, Hans Frhr. t. i^preasc.
Miaister) 314.
Hampe. Th. 4, 21. :i8, 44, 138, 143, 151,
161. 424. 436;8. 539.
Hamp«), E. 153, 536.
Uitnaa. H. 680.
Hanauer, A. 153.
— W. 44.
Handel 150/1.
Handel-Mazetti. Rnrika t. 295.
Handelsgesellschaften im M.\. 522.
Handke. H. 199.
Uandrick, F. 9.
Handsehin. Ch. H. 46. 149. 165.
Handschriften (s auch .\rcbiTe) in:
Berlin 158. 534. 764; Brüssel 158. 5.33:
Combnrg ö:i6: Dresden 756; Hamburg
.562; Heidelberg 154. 158. .5:32 3;
Hildesbeim 564; Jena 488. 555. 761;
Klagenfnrt 587 ; Kobarg 547 ; Kopen-
hagen 555; Kremsm&nster 5:38; Leip-
zig 557 ; Mainz 56:3 : Marburg 546 ;
München 535. 761; Nürnberg 555;
Osnabrück 158: Schaffhausen 154; St.
Gallen 537; Strassburg .543; Wien
546; Wittenberg 557 ; Wolfenbüttel
5:33; Zürich 563. 567.
Handschachsheim. Diether t. 548.
Handwerker 4:3, 150. 185. 424. 520/2.
Hanej. J. L. 230.
Hango, H. 13. 258.
Hann, F. G. 164.
HanotauT, O. 362.
Hans, B. 166.
— W. 160. 405. 807.
Hans- Sachs- Vers 487.
Hansa 150, 516. 522.
Hansen. A. 382.
— Ch. P. 20.
— H. 351.
— J. J. 7, -22. 54, 7.3. 139, 183, 256,
279. 307. 352, 364. 406/7, 427, 724.
— B. 39. 163.
Bansjacob. H. 2t)6. 285. :352. 675.
HansUcV. E. 703.
Hansson, 01a 203, 224, 630.
Hanstein, A. t. 304. 318. 379, 395, 400,
790.
Hanswurst 160. 302.
Haplo^raphien 106. 478.
Hardebeck. W. 67. 149, 205.
Hardekopf. F. 239. 292. 316.
Hardeland, 0. 49.
— Th. 167, 458, 548.
Harden. M. 204. 231. 2:39. 304. 314. 317,
320. :336. 363. 62:3. 692.
Hardenberg. F t. (Noralis) 23. 217,
404. 458, 592, &46. 661. 800. 802/3,
808.
— K. A.. Fürst T. 603, 682, 732.
Härder, F. 77, 455.
Hardt, E. 442.
— B. 94.
Hard;^, Th. 2:30.
Harlan. W. :35. 302, 315, 373, 679.
Harms. E. M. s. Hamann. B. M.
— St. 57.
Harmuth. Q. J. 286. 290. 676.
Harnack. A. 16, 99. 169. 172. 179.349-51,
372. 719. 7-22, 724.
— 0. 17, 21, 89. :382. 384, 640, 681, 792.
Harpf. A. :3'.. 737.
Harrich, J. 35S.
Harries. Heinrich 644.
Harris, J. B. 120.
Harrys. H. 436.
Harsdörffer, Ph. 28, 576.
Hart. H. 54. 77, 199. -2.33. 261. 283. 289-94,
296/8, 321,2, :346, 355. 380, 387. 402.
641. 735.
— J. 25. 27. 30. 33, 198,9. 238. 257,
259, 279. 282. 286. 289. 292,^, 295/6,
304. 314,6. 319-20. 322, :324, 328. 355.
477. 691, 734/5.
Hartfelder 822.
Harth, J. 223.
Hartl, J. 97.
Hartleben. 0. E. -234, 2-58. 317.
Hartleder, F. 163.
Hartmann. A. 46.
— Alma T. 232;3, 238. 639.
— Eduard 115.
T. -233. 348. 3*4, 358, 366, 368,
370,1, 379, 450, 592. 712. 726, 733,
736, 738.
— F. 161, 32«. 354, 7-26.
— G. T. 58. 191.
— J 73. '201, 398, 781, 737.
— K. 99.
— K. 0. 135.
Hartmann, L. M. 372.
— Moritz -255. -284, 818.
— W. 93.
— T. d. Aue 124, 318, 596.
Hai tog, Marie (M egede, Maria zur) 297.
Härtung, J. F. 26, 132.
Hartwieb. 0. .3:16. :344. KU, 711.
Hartwig. H. 2*3, 674.
— J. 171/2.
— 0. 20, 438.
Harzen-Mfiller. X. N. 265.
Hasbach, W. 374.
Hase. K. Aug. t. 349. 371. 583.
Haselmayer, J. E. 85.
HaseaeleTer. A. 148. 167. 717.
Hasenhuth. F. H. 328.
Hashagen, F. 350, 440, 719.
— J. 198.
Hasl. M. 98.
Haspels. F. 34.
Haspinger. J. 204.
Hass. E. 151. 267.
Hasse. Else 134. 317. :J47, 356. 358, 731.
— Ernst 400. 457, 788.
— P. 55, 158. 165, Ife.
Hassebrauk. G. 39. 67. 14«. 157, 290.
Hassert. K. 42.
Hassmann. F. S. B. 99.
Hatfield, J. T. 20, 806, 248, 389, 405,
655, 805. 807.
Hattendorfr. J. 175.
Han. P. 79.
Hauck. A. 8. 173. 372. 428. 512, 562.
— K. 183, 561, 572.
Hauer. G. 180, 824.
Hanff. Friedr. Aug. 811.
— W. 32. 126. 215. 407. 673. 811/2.
Hanffen, A. 4. 66, 127/9, 159. 165. 191,
200. 254. 235. 390, :393. 425, 536, 544,
595, 674, 755, S<»5.
Hang. E. 201. 243. 343. 397, 597, 780.
— Fr. 786.
Hangwitz, P. Graf 27.3, 661.
Hauler, F. 16.
Haupt, .\ntonie 295.
— H. 47. 69, 94, 138, 207, 221, 375.
— M. -254.
Hauptmann, Carl 292, 318, 346, 595, 677,
713, 7:35.
— E. 269.
— F. 149-50, 152.
— Gerhard 215, 218-20, 226, 294, 301,
318, 347, 400, 450, 452, 595, 619,
623j5. 677, 691 2.
Hansaltertümer, deutsche 44, 149, 519,
573.
Hausbauforschang 445.
Hanschild, 0. 110, 480.
Hansegger, F. t. 16, 26. 221. 262j3,
265,7, 269, 331/2, 334,8, 368, 693,
702 3.
— S. T. 16, 26, -263, 702.
Hauser. 0. 128, 223, 232,5. 240, 251,
304, 636.
— W. 61, 117.
Hausgesänge 532.
Hanshofer, M. 136.
Hausmann, B. 50.
Hausotter, A. 39-40, 45, .Vt.
Hansrath, A. 200, -206. 232, 371.
Haussleiter, J. 93, 205.
Hanssmann. V. 535.
HauTiller, E. 183.
HaTemann, J. 407, 810.
HaTot, L. 439.
Haydn, J. 272, 331.
Haym, B. 16, ■22, 179. 193, 247, 36-2,
366. 368, 370,1, 397. 403/4. 435. 592,
670. 711. 736j8, 742,' 778, 799, 827.
Hazelius. X. 20.
Hebbel. Christine 68«.
— F. 24, 81, 1-23. 209, 218, 23:3, 240,
247, 252. 277,3, 300. 304, 312, 347,
:377, 331, :393 4, 3991 410, 441, 451,
454. 453, 460. 6o2, 617. 6-25, 641. 6«2.
671, 674, 6S«^>, 6846, 741. 768. 784,
818.
Hebel, J. P. 82. 116. 125, 246, 273, 276,
406. 495, .595. 661.
Hebelstiftung 246.
Hebenstreit, J. E. 195.
Hebentanz-Kaempfer. Lucy 359.
Heber, M. JSS.
Hebler, C. 2:3, 440, 741.
Heehtenberg. Klara 107/8, 115, 187, 191,
473, 575.
lleckel, K. -297.
He«ker, M. F. 386, 393. 607, 749, 769.
846
Personen- und Sachreg-ister.
Hecker, R. 77.
Hedberg. Walbor^r -JIO.
Hedicke, K. 159, r)35.
Hedwip. Herzogin v. Schwaben ■_'78.
— Elisabeth Charlotte, Herzogin v. Ilol-
stein-Gottorp -JOS.
Heeger, G. 61, 116, 486.
— W. B. -.10.
Heemstede. L. v. 250, 278.
Heer, J. C. 41, 45, 21-.', 292, 398, 597.
Heerdegen, E. 333.
Heerwart, Eleonore 91.
Heerwesen s. Kriegswesen.
Hefenträger. Joh. 506.
Hefner v. AltenecV. J. H. 46. 50, 151.
Hegel. G. W. F. 248. 317, 364, 366,
444, 449, 451, 511. 596, 625, 684,
719-20, 726. 730, 737.
— K. V. 373, 439.
Hegeler, A. 337.
— W. 27. 211. 289, 292, 677.
Hegendorffinn«. Christoph 89, 179. 464,
828.
Hegendorp, A. van 173.
Heger. F. 354.
Hegewald 211.
Hegner. J. 237, 260, 294, 405, 638.
Hehemann. M. 268.
Hehn, V. 392. 773.
Heiberg, G. 388, 686.
— H, 289.
Heichen, P. 224. 230.
— W. 224, 408.
Heidegger, J. J. 331.
Heiiielbach, P. 251.
Heidelberg, H. 86.
Heidenheiraer, H. 153. 155, 178, 822.
Heidenreich, L. 173.
Heiderich. A. (Silbermann, A.) 200, 389,
404.
Heigel, Karl v. 680.
— Karl Th. v. 16, 21, 204, 373, 439.
Heigenmooser, J. 92.
Heigl, F. 355.
Heil, A. 338.
— Bernh. 150, 520.
— G. 129.
Ileilborn, Ad. 164, 289, 676.
— E. 236, 281, 294. 304, 313, 315 8, 320,
329, 404, 407, 803.
Heilbut, E. (Helferich, H.) 132/3,
— F. 231, 346.
Heilig. 0. 62,69,73, 105/6, 116, 246/7,486.
Heiligenverehrnng 55.
Heilmann, K. 88, 98, 402.
Heilraeyer, A. 133, 141/2, 500.
Heim, Emma 209, 278.
HeJmann, M. 33, 451, 691.
Heimatknnst 30,1, 285, 287, 425.
Heimburg, G. 163, 541.
Hein, A. R. 209, 284.
— C. 177, 567.
Heinp, Amalie 815.
— Betty 410. 817.
— Carl 300, 323.
— G. 256/7, 283, 295, 312, 656.
— Heinr. 82, 108. 130, 197, 215. 217-20,
229, 250/1, 267, 278, 349, 351, 383,
392, 406, 409-10, 421, 449, 617, 622,
625, 636, 685, 813/8.
Bilder 410, 815.
— -Denkmäler 410, 815
— -Kompositionen 410, 818.
Übersetzungen 410, 625, 818.
— Johann 817.
— Mathilde 815, 818.
— Selma (Anselm) 129, 236, 294, 298.
— Therese 817.
— Thoraas Theodor 142, 347.
— W. 303.
Heinemann, F. 127, 304, 402.
— H. 48.
— Karl 380, 384, 386, 390, 403, 713, 750,
770, 798.
— 0. V. 188, 373.
Heinrich VIII., König t. England 559.
— Herzog y. Brannschweig 528.
— Prinz V. Prenssen 203, 261, 579, 599.
— A. 127.
— K. 279, 400.
— M. 82, 242, 460.
— armer 124.
Heinrichsen, W. 147.
Heinse, W. 272, 275. 506, 668-70. 802.
Heintze. Alb. 73,4, 77, 85, 102, 115.
Heinz, H. 251. 275, 278, 383, 409, 669,817.
Ileinze. Adolf 85.
— H. 78, 80, 394.
Heinze, M. 348, 366.
— P. 197, 313, 591.
— R. 23, 392.
— W. 187.
Heinzel, Max 595.
— E. 53.
Heinzelmann, W. 32, 133, 450.
Heise, H. 243, 248, 256.
Heisinger, F. 97.
Heisterbeck 384. 764.
Heilmüller. F. 761.
Heiz, J. 177. 568.
Hekler, A. 220, 368.
Heibig, C. E. 761.
Helbing, H. 132.
Helbling, A. 255.
Held, Dr. Matthias 545.
Heldensage 68. 122,4, 489-90. 493 4.
Heldmann, K. 123, 137.
Helenasage 490.
Helenins. M. 360.
Helfert. J. v. 13, 205.
Hell, Th. s. Winkler, K. G. Th.
Hellen. E. v. d. 384. 389-91, 761, 766.
Heller 78.
— E. 182, 571.
— H. 143.
— H. G. 375.
— 0. 217. 295, 397.
— S. 242.
Hellinghaus. 0. 82, 242, 460.
Hellmer. E. 270. 509.
Hellpach. W. (Gystrow, E.) 6. 290, 355,
357. 368, 730.
Hellwig 147.
— P. 83. 460.
Helm, K. 16. 38. 47, 53. 150.
— Th. 268. '
Helmersen. Gregor t. 256.
Helraholtz, H. v. 16, 103. 218, 375. 382,
735, 739.
Helmling, L. 55.
Heimelt. H. F. 2,3, 20 1, 92. 372 3,
423, 438.
Helwing. G. A. 59.
Heman, F. 167, 366, 734.
Hempel, 0. 322.
— W. 100.
Henckell, K. 258, 658.
Hendel. B. 205.
Hendel-Schütz. Henriette 620. 682.
Henderson. E. F. 148.
Hendrich 401.
Hendrich, H. 347. 769.
Hengesbach. J. 32, 199, 450.
Henke. 0. 193. 562, 582.
Henkel. H. 391, 400, 767. 789.
Henne am Rhyo, Otto 3, 390.
Hennemann, H. 288.
Hennig, A. E. 374.
Henning, U. 275.
— M. 355.
— B. 391.
Hennings, Betty 330.
— J. 269, 340.
— Kl. 237.
Henningsen, J. 280.
— N. 14. 258. 273, 402.
Henrici, K. 150.
Henricks. A. 250.
Henry, V. 116.
Henschel 828.
Henschke. Anna 25, 231. 635.
Hense, Hedwig 85.
— J. 78. 82, 461.
Hensel. Louise 250.
— P. 17, 205, 210, 378.
— S. 205, 210, 602.
Hentsch, Alice Adele 165.
Hentschel. A. 79, 377.
— K. J. 250, 296, 678.
Henze. M. 323.
Henzen. W. 326.
Hepding, A. 40.
Hepp. C. 305, 681.
Heraldik 226.
Herbart. Job. Fr. 89. 91. 366, 463. 465,6,
472 3. 603, 729. 732, 737.
Herber-Rochow. B. v. 316.
Herberger. V. 156, 250, 531.
Herberich. G. 104.
Herberstein. S. t. 542.
Herbert, H. 206.
— M. s. Keiter. Therese.
Herbing. A. P. Chr. 90.
Herchner 83.
Herder (Verlagsbuchhändler) 428.
— Aug. T. 742.
Herder, J. G. v. 378-82, 742,5. — 1, 19,
23, 37, 85, 90, 198, 207, 216, 263, 274,
348, 371, 388. 419, 435, 441. 461, 463,
465 6. 603. 626, 661, 663. 665 7. 669,
709. 751. 765. 770. 802. Briefe 743;
das Stadium der Theologie betreffend
743. ..Brutus- (i80. Christliche
Schriften 744. Comenius und die
Erziehung des Menschengeschlechts
379. 745. Freimaurer-Gespräche 380.
Gedichte 745. Der Genius der Zu-
kunft 745. Homer, ein Günstling
der Zeit 380. Ideen zur Philosophie
der Geschichte der Menschheit 379-80.
680. 742. Kritische Wälder 741.
Nemesis 380. Predigten 741. Schnl-
reden 90, 380, 466. Tithon und
Aurora 400. Volkslieder 379. 745.
— -Bildnisse 743. -Denkmal 743.
— Karoline 207. 378. 603. 743.
— S. A. W. Frhr. v. 378, 742 3.
Herdin. E. 114. 484.
Hergstin. K. 533.
Hering. C. G. 268.
— R. 399. 788.
Herlitz. 1). 188, 576.
Herman, N. 173, 531.
Hermann. Ernst 50, 88, 254.
— G. 8. Borchardt, G. H.
— K. 35, 453.
— L. 364.
— P. 53.
— V. 156.
Hermant. P. 71.
Hermelinck. H. 176. 566.
Herodot 400, 687.
Herold. Hedwig 321.
— R. 174. 563.
— Th. 255. 380.
Herolt, J. 169.
Heren (französ. Knltnrhist.) 493.
Herrmann, F. 67, 93, 174 5, 181, 190,
563.
— Helene 19, 379, 745.
— J. 44, 252.
— M. 776.
— 0. 221.
— S. 680.
Hertel. G. 92. 168.
— J. 129, 240, 305, 639.
— L. 116, 485.
— Y. 119, 245, 263, 652.
Herfer. G. 355.
Hertling. G. Frhr. v. 202. 352, 405, 724.
Hertz. Friedr. 103, 356.
— Henrik 681.
— P. 211.
— Wilh. 126, 251, 279, 438, 489, 492,3,
496. 596, 672.
Hertzberg, E. 21.
Hertzog, A. 48.
Hervarasage 493.
Hervieu, P. 129, 221, 224, 630.
Herwegh. G. 209, 249.
Herwig, F. 322.
— G. 307.
Herz, E. 161. 192, 225, 539. 579, 631.
— H. 11, 34(3.
— N. 101.
Herzberg, J. 5, 43.
Franke!, L. 367, 737.
Herzfeld, G. 127, 216, 229, 276, 625,
6334.
— J. 5.
— Marie 14, 23. 297. 430, 440.
Herzfeld Link, Rosa Babette 328.
Herzl, Th. 223, 328.
Herzog. Albert 326.
»- J. 354.
— Rud. 258, 289, 318.
— S. 120.
Herzog Ernst (Sage) 65, 124, 533.
Herzogenberg. H. v. 268.
Herzogenbusch. N. v. 130. 830.
Heskamp, H. 80.
Hess 77.
— T. 754.
Hess. H. 74.
— W. 77, 93.
Hesse. .\. 323.
Hesse. Herrn. 258.
— 0. 156.
Hessel. K. 77. 81. 409.
Hessen. R. (.\vonianus) 225, 301, 621.
Hessler, Alex. 328.
— Carl 40. 117.
Hettema, F. B. 159. 536.
Hettner, B. 283.
Personen- und Sachregister.
847
Hettner, F. :I7I.
— H. •.>4, 441
Haoberffer, R. 269. 3»5.
— 8. 186.
Heuer. 0. 384. 754. 756. 758, 766.
Hean. Henriette 7^U.
— Karl (OUaren. 11.) .^11.
Henser. B. ls:i, 185.
— w. i-a.
Heneler, A. 53 4. 12-2. 155. 246. 409.
812.
Henss, X. 265, 269, 331. 694.
— P. 313.
Heossner. F. 138.
Heawes. J. 390.
Hevesi. L. I:i8. '222. 23«. 296.
He»iziv 282.
Hexameter 119.
Hexen 54. 152. 186. 574.
Hexenproxess 186. 425. 514. 524. 574.
Hey. Jnl. 270.
— W. 248. 661.
He^ck. E. 1. 59. 66. 93 4. 130. 137. 140,
151. 183. 278. 286. -293. 672.
Ueydtmann. J. 84. 86.
Heyermans. H. 234. 636.
Heygendorf, KaroUne t. (lagemann)
327. 388. 761.
Heyking. ElisabHh r. 296.
Heyl. Ch. 179. 3-»9.
Heymann. H. E. 127.
— R. 318.
Heyn, J. 169. 549. 56;i.
Heyne. Cb. G. 208. 409. 429. 603. 812.
— M. 45. 109. 149. 519.
Heyse. J. Chr. Aug. 112.
— Paul 82. 121. 209. 218. 220. 251, 280.
289. 314, 454. 462, 646. 656. 668,
691.
Hieby. A. 455.
Hieronymas. D. 90.
Hildebrand. Adolf 1.32, 500. 509.
— E. 387. 397.
— F. 223
— R. 20. 76. 282. 437 8, 467.
Hildebrandsage 122.
Hildebrandt. A. 11. 155, 188.
— H. 235.
Uildenbrand. F. J. 39.
Hilgenfeld, A. 169.
Hilgenreiner. E. 103.
Hilger. L. 78.
Hilgers. J. 154.
Hill-Tout. Ch. 52.
HiUe, P. 292. 294.
Hillebrand. K. 200.
Hiller. Ed. 254.
— J. A. 331. 697 8.
— P. 326.
— Ph. F. 250.
Hillger. G. 92.
— H. 7, 13.
Hilm, C. 315.
Hilty, C. 345.
Himmelbauer, F. 251. 256.
Himmelsbriefe 58.
HimmeUtein, F. H. 352.
Himmler, G. 195, 585.
Hinkeldey. t. (Polizeipräsident Ten
Berlin) 364.
Hinneberg. P. 9, 428.
Hinriehs, J. C. 8, 428.
Hinricbsen, L. 96.
Hintaer. F. 96.
— V. 73. 75. 111. 117, 482, 48«.
Hintze. 0. 21. 183 4. 356, 361. 439.
Hintzelmann. P. 93.
Hinze. W. 196. 577. 587.
Hippe. M. 124.
Hippel. Th. G. 342.
Hirn, J. 5. 364.
Hirsch. C. 4;J1.
— Samson Raphael 92. 467.
Hirscbberg, L. 131. 137, 200, 250, 268,
273. 305. 328.
Hirsehfeldl G. 319. 624.
— M. 13.
— 0. 21. 372, 374. 439.
— R. 268 9. 310. 332, 434, 699.
Hirschlaff. L. 10.
Hirt, E. 26.
— H. 106. 109.
— P. 83, 460.
Hirth. F. 240.
— G. 16, 29-33. 303. 345, .347. 359-60,
369, 381. 505.
— H. 16. 135.
Hirtz, Daniel 251.
Uirod&as, F. 827.
HifMl. G. 4:i7.
— H. 437.
— B. 50.
— S. 209. 281, 4-37. 673, 767.
Bis. E. 139. 519.
— R. 150.
Historiker (*. auch Chronisten) 16:i.
195. 206. 372, 541, 585, 735.
Hiti. L. ;J59.
Blatky. E. 321.
Hobohm. M. 272.
Hocbberg. Graf Bolko t. 328.
Hoche. Schulrat 83.
Hochländer. J. :»6.
Hochschule s. Schulen.
Hochschulpädagogik 475.
Hochstetter 119.
Hochstraten. J 168, 549.
Hochzeitsbräuche 49.
Hock, St. 129, 131, 310. 391. 661, 690.
Hocker, S. A. 20.
Hodel, R. J. 597.
Hodermann. U. 108.
Hoeber. K. 11. SO. 404, 457.
Höcbheimer, S. 212.
Hochstetter. Sophie 297.
Höckendorff. P. 138, 361.
Höcker, G. 262.
— 0. 288.
Höffner, J. 58.
— K. 2S7, 378, 380.
Höfler, F. 83. 461.
Högl, M. 46. 58, 169, 551.
Höhl 5:^.
Höhlbanm. E. 147, 150. 516, 521.
Hobler. J. *:i, 150.
— M. SoS.
Höbr. A. 6.3.
Hölderlin, F. 247. 306. 369. 460. 593,
596, 640, 653. 662, 681. 738, 806.
Höllenzwang 58.
Hölscher, F. M. .348.
— G. 150, 165, 565.
— U. 54, 152.
Hölzke. H. 31.
Hoensbroecb, P. Graf » 1 1. 170, 352. 725.
Höppener, H. (Fidasj 31, 143, 347, 449,
509, 715.
Hörle, a 41.
Jiörmann, Angelika t. 260.
~— K. 46.
— L. 254, 260, 316, 321.
Uömes, J. 98.
— M. 36.
Hörnlein 283.
Hörtnagl. J. 182. 401, 572, 793.
Höss T. Eanfbearen. Crescentia 193.581.
Hoesslin, J. K. t. 35, 233, 241, 304,
395, 649, 772.
Hötxsch, 0. 11, 87. 216.
Höfen, F. 3-29.
Hofer, Fridolin 597.
j 350
Hoff, J. F. 1.39. 211.
Hoffiicker, K. 132.
Hoffmann, B. 288.
— Camill 31. 244 258, 261. 596.
— E. 5. 426.
— E. Th. A. 208, 331 3, 407, 603,
617. 661/'2. 699-700. 810/1. 816.
— Ferd. 78, 188, 377, 456, 460, 741.
— G. 379. 644.
— Hans 289.
— Heinr. 194. 288.
— Hugo 91, 111.
— }. 60. 276
— J. F. U 661.
— Karl 279. 282 3, 289 292, 296,7, 299,
301. 672.
— Max 21, -25, 32, 35. 49, 206, -231,
244, 28Ö, 302, 442, 452.
— Nina 2:18.
— Paul 130, 203. 208, 306/7, 682.
— R. 13.3. 136.
— Riehard 193, 581.
— Th. 281
— T. Fallersleben. H. 20, 82, 190, -209,
249, 460, 538. 593, 608, 640, 655. 661.
Krayer. E. 37,8, 47, 57. 59, 65/7. 69,
71, 111, 116, 276. 391, 4012, 482,
486, 75;}, 766, 794, 796.
Hoffmeister, H. W. 34.
— K. 791.
Hoff:., F. Tan 400.
Hofmann, F. 76. 337.
— Hans .379-80. 406/7. 410, 743. 811.
— J. 326.
Hofraaaa, K. 77, 182, 571.
- L. T. 135.
R. 19. .342.
Ilofmannsthal. H. t. 309, 31». 328/9,
661, 69»J, 692. 809.
Hofmaonswaldaa, Chr. t. *' .
Hofmeister, A. 8, M».
~ W. 37.3.
Hofmiller, J. 2.32. :J69.
Hohenemser, M. 268.
Uohenhansea. Fr. t. 2U8.
HoheDSt.infendramen 311, 683.
Hohenzollerndramen 128, 184, 30i. 68a
Hohenstaufensage ml.
Hohenstein. L, 16:), 541.
Hohlfeld. .\. B. 111, 134, 216.230,391.
624, 767.
— P. •29.
Hohnerlein, M. 87.
Hohrmann, F. 221.
Holbein. F. t. 327.
— Hans l:J5. I:i9, 447. 506.
Holberg, L t. 396, 777.
Holder, A. 116, 196. 201. »54.
— Ch. 177.
— K. 151, 524.
Egger, E. 21, 373, 439.
Holitseher, A. 143.
Hell, F. -221.
Hollinder, E. 137. 206.
— F. -232, 282, -295, 298, 319, 327,'8. 595.
— V. 709.
HoHand. H. 20, 140, 251. :m.
— B. 1-20.
Holleck, F. 1-29.
Hollmann (.\dmiral) 330.
Holm. A. 374.
— Erich 8. Prager Mathilde.
— Kurt 141, 14;J, 239, 283, 311. 684.
— O. 3öl.
Holst, Adolf 644.
— Gerhard 644.
— S. 2:«.
Holstein, F. t. 662.
— H. 72, :127, 402.
Holstenius, L. 179, 195, 829.
Holtei, K. T. 206, 25:3, 281. 326, 328.
4:58, 595, 684, 69S, 809.
Holthans, F. :327. 396.
Holthansen, F. 110. 480.
Holthof, L. 326. 403, 410, 798, 814.
Holtschmidt, F. 354, 726.
Holtzmann, H. 353, 725.
— B. 148, 517, 545.
Holtawart, M. 5-33.
Hob. Arno 66. 24:3, 258, 319, 625. 644,
660.
— O. 123.
Holzamer, W. 212, 224, 257,9, 261, 292/3,
295, -299. 314, 329. 657. 660. 677.
Holzapfel, R. 26.
Holzhauer, J. 331. 696.
Holzboek, A. 200, 324, 328-30.
Holzdorf, Alb. t. 322.
Holzer, E. 246, 266.
— R. 202, 235, 254. 307. 322, 349.
— Valentin 349.
Holzgraefe, W. 306.
Holzhansen, P. 15, 202. 229, 304. 410,
432, 640, 645. 681- 814.
Holzmann. M. 7, 389, 406. 410. 427,
SOS 818
Holzner, E. 2, 107. 214, 226. 281, 323.
421,2.
Holzschnitt 142.
Holzschnher. H. 244, 286.
Holzwart, M. 8:«).
Home, H. 710.
Homer 7s, 274, 278, 456.
Homosexoalitit 7, 130.
Hood. Fred s. Huth. F.
Hoogeweg, H. 5,0-
Hoops, J. 110. 229. 482.
HooTen. H- t. 361.
Hopfen. H. t. 14. 289, 431.
Hoppe, A. 165.
— E. 348.
Hoppensack, A. L. 279.
Horaz 242, 250, 379, 394, 400, 457.
Horcicka. A. 146.
Hormayr, J. t. 68.3.
Hom, E. 93.
— F. 29, 139, 353.
— G. W. 76.
— P. 108, 130, 240.
— Cffo 255. 311. 656, 690,1.
— W. 61, 117.
Hornburg, E. 227.
848
Personen- und Sachregister.
Hörne, A. 5.
Uorneclter, L. ü'22.
Uorneffer, E. .'(«9.
Homer, E. 1-25, :iOO, ü'il, 389, 494, 687.
— K. 154, 528.
Horning, W. 174.
Hornsage 124.
Hornnng, D. 815.
— J. B. ]:!7.
Horowitz, J. 126.
Barnay, Ilka 323, 328, 341.
Horst, A. W. 324.
Hosaens, W. 315.
Host, J. 549.
Hot' p, G. 85.
Hottinger, J. J. 276, 306. 670.
Honben, H. H. 202, 209-10, 279, 311,
321, 327,8, 390, 409, 411, 608, 612,
672, 686, 693, 814, 819-20.
Hongselle. 0. 364.
Honwald, E. v. 307, 590.
Hoven, F. van 398.
— W. V. 781.
Howald, J. 2, 386. 397, 423, 781.
Howard, L. 759.
— P. 327.
llruschka, Ella 256, 290, 676.
Hnbbard, E. 262.
Hnber, A. 87.
— E. 373.
— G. 164, 543.
— J. 141.
— L. F. 208, 409, 621, 812.
— Therese 208, 388, 409. 603, 623, 764,
774, 812.
Hnbert, C. 531.
St. Hnbcrtns 48.
Hubmaier, B. 163, 517, 541.
Huch, Friedr. 293.
— Bicarda 218 9, 260, 293, 296,7, 404,
660, 678, 799-801, 807.
— Kud. 293, 345, 381, 493, 713.
Huckel, 0. 338.
Hübbe, W. 155, 252, 268.
Hübel. Felix 281.
Hübl, K. H. 285.
Hübler, F. 254.
Hübner, E. 129.
— M. 72.
Hüffer, H. 410, 814.
HBgli, E. 251, 397, 597, 780.
Hülsen, Botho t. 328.
— Ch. 372.
Hülskamp, F. 9.
Hümmerich, F. 311.
Hneppe, K. 360.
Hüser, General y. 681.
Hüsgen, H. S. 756.
Hüsing, A. 43, 150.
— G. 52, 120. 124.
Hüttemann, W. 71.
Hüttner, F. 93, 155.
Hnfeland, G. 399. 437, 760, 784, 803.
Hnffnagl, C. 260.
Hng, P. 549.
Hnggenberger, A. 597.
Hngbes, Ch. 155, 202.
Hngo, Karl 321.
— Victor 124, 221 2, 230, 449, 814.
Hnlden, Hildegard 294, 677.
Huldschiner, R. 293, 299.
Hulley, J. 193.
Hnlme, F. E. 61.
Hultzsch, Th. 102.
Hnmanismus 89, 178-80. 744, 821-30.
In: Bayern 178, 821 2, 825; Böhmen
178, 824; Holland 180, 830; Italien
180, 830; Mähren 180, 823, 830;
Schlesien 178, 823; Wien 178, 823 4.
Hamanitätsidee 710, 744.
Humboldt, Alex. v. 461.
— W. V. 17, 208, 272, 276, 343, 361,
375, 383, 388, 399, 404, 436, 441, 592,
603, 710 1, 716, 731 2, 759, 768.
Hume, M. 401.
Hnmrael, Ferd. 393.
Hnmor 34, 442, 451.
Hnmperdinck. E. 339.
Hungerland, H. 68, 122.
Hnnnensnge 122, 493.
Hunnius, Aeg. 173, 180.
— K. 250, 264, 270.
Hunsinger, F. 40.
Hunziker, R. 209, 284, 339, B45, 674.
Hupfeld, D. 371.
Hupp, 0. 153.
Husen, R. 145.
Huterer (Mährische Sektierer) 531.
Hnth, C. H, A. 109, 480.
— F. (Hood, F.) 101, 324.
Hütten, J. 99.
— Ulrich V. 179, 533, 827 8.
Hatz, P. «49.
Hnygens, C. 344.
Hnyskens, H 44, 49, 52. 178.
Hnysmans. J. K. 2;}3, 636.
Hyginus 688.
Hynitzscb, A. 130.
Ibsen, H. 235 7, 351, 395, 452, 618,9,
637, 679, 692.
Ichenhänser, Eliza 104.
Idealismus 31.
Ideenassoziation 28.
IdyHe 216, 272, 620.
Iffland, A. W. 327, 687, 693.
Ikaros 492.
Iken, 562.
Ikonographis 136 7.
Ilgenstein, H. 228, 247, 282, 289, 65.3,4.
660, 672, 739, 756.
Ilges, F. W. 253.
nie. Ed. 251.
lUing, Vilma 328.
— W. 148, 517.
Illnminatorenorden .343, 399.
Illnsionsästhetik 26 7, 443 4, 499.
Illustration 142.
Hm, A. V. d. 251.
Ilwof, F. 20, 163, 206, 383, 3S5, .542, 764.
Imbert, J. H. 262.
Imelmann. J. 83, 391, 453.
Imesch, D. 75.
Imker, G. 354.
Immergrün, P. J. s. Meyer, Job. H.
Immermann, K. 127. 277, 311, 313, 326,
411, 451, 454, 459, 489, 625, 6.55, 662,
683, 777, 814, 820.
Immich, M. 15, 184, 432.
Imperialismus 357, 729.
Impressionismus 133.
Inaraa-Sternegg, K. Th. v. 374.
Individualismus 30, 7(i9, 713 4, 718.
Ingraham, E. S. 122.
Inkunabeln s. auch Buchdruck 153.
Innerkofler, F. 321.
Innocenz XL, Papst 583.
Innungen 43.
Inschriften 62.
Intellektualismus 349.
Interesse, stoifl. 444.
Interim 565.
Interpunktion s. Satzzeichenlehre.
Ippel, E. 13, 430.
Ironie, romantische 804.
Isabeau, Königin v. Frankreich 401.
IsaiefT, A. 359.
Ischer, E. 19, 187, 190, 196.
Isolani, E. 36, 237, 291, 324, .326 8,
344, 368.
Israel, A. 90.
Issleib, S. 148, 618.
Istel, E. 266, 333, 340, 389, 407, 699, 701.
Ithen, Anna 47, 60 1, 65.
Iversen, H. 100.
Jablonski, D. E. 193.
Jabusch, P. 78, 456.
Jacob, Eugen 163, 541.
Jacobasch 113.
Jacobi. E. 134.
— F. H. 276, 343, 378 58.3, 743.
— H. 156.
— M. 56, 69, 103, 164, 195, 375.
Jacobowski, Ludw. 20, 259-60, 320, 323,
347, 438, 644.
Jacobs, E. 48, 51, 58, 98, 157, 163, 186,
437.
— Israel 90, 465.
— Monty 258 9, 292 3, 307, 318, 677.
— W. 121.
Jacobsen, J. P. 235, 637.
Jacohsohn, L. 324.
— S. 237, 302, 313, 318, 320, 325, 328.
Jacobson. H. 106, 226, 633.
Jacoby, D. 251, 308, 343, 399, 688, 786.
— J. 209, 364.
Jaeckh, Q. 358.
Jäger, E. 133.
— G. 171. 173.
— Jacques 13, 116, 249, 486.
— Julins 96.
— K. 379, 744.
— M. 177
— 0. 100.
— P. 35.
Jägersprache 108.
Jahns, M. 17, 21, 14,5, 183 4, 365. 373,
438, 514, 573.
Jänicke, F. 35.
— Karl 315, 406.
Jäschke, E. 283.
Jaffe, E. 31, 295.
Jagdschreie 108, 480.
Jagemann, Karoline s. Heygendorf,
Karoline v.
Jagow, B. 307.
— E. V. 338.
Jahn, Aug. 205.
— F. L. 20, 92, .344.
— Karl 20.
— Kurt 9, 275.
— M. 87.
— 0. 312.
Jahne, J. D. 134.
Jahnel, C. 182.
Jahnke, H. 159, 252, 536.
— R. 81, 313, 458.
Jahrbuch, biographisches 427.
Jahrbücher 12 3, 87, 300, 427, 429-30.
Jahreszeiten (im Volksglauben) 130.
Jahrhundertfeier 645.
Jakobsen, J. 53.
Jalloux, E. 216.
Jamelli, N. 697. 708.»
Janitschek, Maria 281, 660.
Janko, W. v. 401.
Jannasch, Lili 135, 233.
Janosi, B. 22.
Jansen, E. J. 217, 279.
— F. G. 267.
— G. 207, 378, 603, 743.
Janson, F. 189.
Janssen, J. 145, 514.
Jantzen, H. 4, 67, 81, 154, 158, 161,
165, 179-80, 191, 198, 201, 425, 527,
533.
Jannlaitis, A. 65.
Jaquet, F. 100.
Jargon (Judendeutsch) 109.
Jarisch, Hier. Ant. 596.
Jarno, J. 324, 339.
.laskulski, K. 27, 134.
Janker, K. 79, 377.
Jauner, F. 328.
Janrfes, J. .359, 376, 731.
Jean Paul, s. Richter, J. P. F.
Jeanjiiquet, J. 38.
Jeanne d'Arc 401.
Jecht, E. 21, 373, 439.
Jeitteles, A. 347.
— J. (Frey, Justus) 254, .347.
Jellinek, A. L 9-10, 37, 120, 122, 124,
131, 318. 372, 385, 428 9, 488. 490,
492, 505, 618, 680.
— M. H. 106, 109, 114, 192. 478, 578.
Jellinghaus, H. 73, 117, 229, 6.34.
Jenike, L. 220.
Jenkins, Th. 388, 763.
Jenner, G. 268.
— J. 57.
Jenny, G. 57.
Jensen, Adolf 268.
— Chr. 20, 56.
— J. L 45.
— P. 350.
— W. 41, 212, 251, 282 9, 656.
Jentsch, H. 9, 63.
— K. 1, 30, 42, 170, 222, 345, 356 7,
360. 364, 712.
Jeremias, A. 52, 350, 719.
Jerome, J. K. 230, 634
Jerusalem, W. 102, .365, 733.
Jespersen, 0. 109, 118.
JesB, H. 661, 670.
Jessen, J. s. Michaelson, Hedwig.
— K. D. 275, 506, 669.
— P. 1.34 5, 501.
Jesuiten 88, 168, 550, 581.
Jesnitendrama (s. auch Schnldrama) 192,
578.
Jesuiten schulen s. Schulen.
Jesuitismus 352, 725.
Jesus 121, 304, 369, 680.
Joachim I., Kurfürst von Brandenburg
174, 563.
— IL, Kurfürst von Brandenburg 174,
539. 545.
Joachimsen, P. 169, 179, 825.
Job, Ch. 215, 392.
Jobin, B. 532, 536.
Jodin, A. 75.
Jodl, F. 28, 221, 355, 366, 735.
Jodok s. Gumppenberg, H. v.
Personen- und Sachre^-ister.
840
Joe, 0. 333.
Jo6l, K. -24, 16-2, 369, 404, 441, 544X
r.iS, 801.
Jörffenacn, Q. 169, 173.
Joesten, J. 5. -20, -24.S. -253. 387. 488.
Joliann. Köni^ t. Sachsen -253.
— der Bestindi^e, Karf&rst t. Sdchsen
17:{, 347, 56«
— T. KQ«trin. Marlgraf t. Bnindenborg
148 9, 164. 173, 179, 518, 542, 5t!0, 824.
— Friedrich. Karf&rst t. Sachsea 148,
17:i, 518. 547, 561.
— Kasimir. PfaU^raf 153.
— Sigismnnd, Kurfürst v. Branden-
burg 518.
— T. Leiden s. BoekeUoa, J.
.lohannes, R -244.
Johannis. Detlev 163, 542.
Johannisfest 48.
Johansson, Clara 32, 450.
John, X. 22, :W, 41, 46 7, 58, 60 3, 65,
75, 116, 176, -268, -271.
— II. (Sekretär Goethes) 752.
Johndorff, R. 334.
Jokai, M. -240.
Jokaff, E. 1-23.
JoRas, A. 102.
— K. -2;i5.
— Fr. 8S. 90, 397, 681, 778, 735.
— Jnst. 556.
— iL 103, 105.
Jordan, O. 492.
— J. 58
— K. F. 368
— L -22, 68, 1-22, 2-25, 493.
— R. 6, 147, 149
— Wilh. '279, 456.
Jorde, F. 97.
Joret, Ch. 2(X).
Josef II., Kaiser v. Österreich 361.
— Clemens, Kurfürst t. Köln 185.
Josephson, U. 189.
Josephy, C. 305.
Jo83, V. 342.
Jost H. E. 27, 30, 3-2, 448.
P. C. 142.
Jonrnalismas (s. anch Publizistik,
Zeitunzswesen) 15, 154, 187, 364, 431.
Journalisten auf der Bühne 305.
Jubilänmsliteratar 648.
Jud. J. 74.
Judas Ischariot 121, 304, 488.
Juden. 3 4, 43, 130, 151, 185, 501, 523,
574, 806.
Judenspiel, Endinger 577.
Judentum 3 4, 199, 301, 356 7, 42-2,
424 5, 728.
Judt, J. M. 357, 7-28.
Jüchling, J. 152.
Jülcher, E. 117.
Jülicher, A. 16. 103.
— R. 62.
Jüngst, A. -20.
— H. C. 35.
— J. 64.
Jürgens 43.
J&rss 183.
Jüttner. F. 363.
.Jugend- (Zeitschrift) 11. 429, 45-2. 509.
Jugendliteratur 102, 198, -288, 660/1. 676.
Julia-Virginia s. Schenerroann, Julia.
Julias IL. Papst 559.
Juliusburger, 0. 344.
Jullien. A. 215, 33.5.
Juncklao, K. -252.
Jung, Frieda 260.
— H. -226.
— J. 21, -256, 37-2.
— L. 69, 71.
— R. -200.
— Stilling, H. 343.
Junges Deutschland 198, '209,-249,311,
409-11. 441, 6-23, 813--20.
Jungfer, alte (im Drama) 3t).5.
Jungfrau Maria 121.
Junghanns, E. 41.
— Th. 82.
Jungnitz, J. 516.
Junker, H. P. 220, 627.
Jurinek. J. M. 335.
JuToszek, L. 73.
Juscharek, v. .S74.
Just, A. 68.
— Q. 169.
JuBti, J. H. G. T. 195, 374.
— K. 510.
— K. W. 668.
— L. 139.
Kabbala 60.
Kadner, 9. 169.
K&gebein. B. A. 50.
K&hler, K. 201.
— F. 16.
G. C. 273.
— M. 371.
— 0. 288, 332.
Kaemmel, 0. 3. 1«, 31, 35«, 37-2, 4-24.
Kaemmerer. L. 502.
K&mpchen, Heinrich 651.
Kämpf, K. 270.
Kästner, A. 167, :W2. 348.
Kaftan, J. 351, 7*21.
Kabane, S. 46.
Kahl, W. 82, '201, 757.
Kahlbau, C. G. 680.
Kahle, A. 83.
— A. W. J. 280, 400, 673. 791.
— B. 55, 57, 60.
Kahn. G. 215.
Kaindl. Ludmilla 61.
— , R. F. 37, 39, 41, 55. 61, US, 14«.
Kainsage 121. 493.
Kainz, Jos. 28, 324. 328
Kaiser, Bans 9, v5, 124.
— Isabella 260. 597.
— K. 63
— 0. 40.
Kalb. J. A. T. 399. 756.
Kalbe. W. 18:}. 573.
Kalbeck, M. 210, -256, 267 8, 395.
Kalenbach-Schröder, G. 6.
Kalender 13, 166, 429-30.
Kalepky, F. 221. 317, 627.
Kalidasa 240. 305, 639.
Kaiisch. A. 33«.
— D. 30-2. 315,6.
Kalischer, A. 383.
— A. Chr. 210, 266, 406, 807.
— S. 382.
Kalkbrenner. A. 262.
Kalkoff, P. 168. 173, 177 80, 314. £48.
567. 826 7. 830.
Kalkschmidt, E. 25. 108. 139 41. 211,
239, 257, 281 2, 291 3. 295. 297 8,
302 3, 479, 677 8.
Kalliwoda, W. 268.
Kaltenbrunner. F. 373.
Kalthoff, A. 349, 351, 369, 7'20, 7'22;4,
728.
Karamel, R. 75.
Kammer, W. 201.
Kammerer, J. 77.
— K. F. 356. 727.
Kamp, E. 75.
— H. J. 8.
Karopers, F. 1'20.
Kanne, Frau Dr., s. Schönkopf, Kätchen.
Kannegiesser, K. L. 680.
Kannengiesser, A. 16.
— P. 19, 76. 273. 435, 453.
— Se». 560.
Kanoldt, E. 291.
Kant, Immanuel 23, 82, 207, 216, 342/3,
359, 366, 380 1. 399, 434, 440,
459, 620, 623, 664, 709-10, 712, 716,
719, 7-2.3, 730, 733, 735, 785 6, 797.
Kantoreigesellschaften 137, 264.
Kantzow, Th. 515.
Kanzleisprache des 18. Jb. 108, 486.
Kanzler, Wilh. 351.
Kapitalismus 13<l, 337. 723, 730.
Kappstein. Th. 121. 188, 232, 278. 2a3,
287, -291. 314, 354. 366 7, 371,
676. 7:i5.
Kappus, A. 352.
Karabacek, J. 21.
Karäsek. J. 31, 239.
Karbe, A. 273.
Karbowiak, A. 98.
Kardorff. Gertrud r. 104.
Kareil, L. 375.
Karge, P. 43, 518.
Karikatur 142. 347, 510.
Karl der Grosse 494.
— V.. deutscher Kaiser 148. 155, 48-2,
514,5, 517 8.
— VII., König T. Frankreich 401.
— Herzog y. Württemberg 325, 394.
— Alexander, Grossherzog tou Sachsen-
Weimar 672, 762.
— — Markgraf 7. Ansbach 579.
— August. Grossherzog t. Sachsen-
Weimar 386 7, 752(4, 760 1.
— Eugen, Herzog von Württemberg
196, 20-2, 343, 361, 399, 733, 785,
790.
Jahresberichte für neuere deuteehe Literaturgeschichte. XIV.
Karl Ludwig. Karfftrat t. d. Pfalz 183,
561, 57-2.
— Theodor, KarfSret t. Bayern 861.
580.
Karloira, 0. 223.
Karlasage 123.
Kirlsschule 398. 645, 779. 781. 788.
Karlstadt. A. 163, 167 -i, 173. ,'V«!.
549, 558.
Karlweis, C, f. Weis, Cirl.
Karmarsch, E. 213.
Karpath, L. 268. 3:12. 339.
Karpeles, G. 215. 217, 219. 249. 267,
-295, 306. 406. 4<j9-10. 814 8.
Karrer. F. 385.
Karrig. 0. 388.
Kar», R. 327. S3.3.
Karsch. Anna Louise 24.5.
Karsten. T. E. 109, 111.
Karstens, H. 286.
Kartäuser 828.
Kartosehlnsky. O. 239.
Karntz, R. 383.
Kasal, V. 164.
Kasch. F. M. E. 793.
— Katharina 29).
Käser. K. 143, 517.
Kaskel, K. t. 3:{9.
Kaspar, W. 50.
Kassebeer, F. 70.
Kasser. B. 97.
Kassner, R. 347. 635. 799, 800.
Kastan. J. 21. 372.
Kastner, E. F. 596.
Katecbismnsgeschichte 167, 548. 557.
Kategorien, ästhetische 448.
— dramatische 302.
Katharina r. Rassland 599.
Katharsis 741.
Katholizismus (s. auch Kirche) 3*2. 168,
186, 193, 199, 3513. 371;'2, 450, 581,
719, 724 5. 729, 744.
Kathrein. J. E. 187.
Katscher. L. 2-20. 240, 298. 359, 399.
787 793
Katt.'F. 20, 3-25, 327.
Katte, Hans Heraiann t. 360.
Kattenbnsch, F. 194. 370, 533, 739.
Kattermann, Ph. 37.
Katzenstein. Simon 357.
Katzer, E. 367.
Kauffmann, Angelika 139, 387/8.
— E. 270.
— P. 37. 39. 53, 114, 122, 196, 247.
390, 484. 489, 762.
Kauffangen, K. r. 75.
Kaufmann, Christian 343, 388, 770.
— D. 206. 242.
— Franz 364
— Georg 93, 205. 352, 362. 602.
— J. 54, 186.
— Leopold 364.
— M. 409. 814.
Kaufmannsstand 1.30.
Kaufringer, H. 1'26, 159, 491, 496. 536.
Kaukasusdichtung 498.
Kaukeleit, A. 485.
Kanibach. H. t. 140.
— W. T. 140.
Kaulen, F. 8.
Kann, H. 270.
Kaupo, R. 220, 240.
Kansen, A. 320.
Kautsky, K. 364, 372.
Kautzsch, K. 142. 141.
Kavaya samgraha 242.
Kawerau. G. 163. 169. 172 5. 541,
548;Ö. 55'2/3, 560/1. 565.
Kayser. B. *. 296.
— Chr. G. 8.
— K. 167. 546.
Kayserling, E. t. 109.
Keck, H. 68.
Keeton, A. E. 340.
Keferstein, U. 105.
Kegebein. G. F. '246.
Kehlmaon, M. S. 334.
Kehrbacb, K. 86.
Kebrein. J. 83. 85, 114.
— Y. 33, 85, 114.
Keidel, Fr. 174, 562.
Keil, Ernst 365.
— M. 195.
— P. F. 596.
Keim, F. 97, 312.
Keimaon, Chr. 195.
Keiper, Ph. 73,4, 116, 254, 48«.
Keiser, R. :131, 695.
107
850
Personen- und Saciireg-istef.
Reiter. Heinr. 20, 279, 402, 796.
— Therese (M. Herbert) 249, 260, 295,
658.
Keknle v. Stradon tz, St. Frhr. 389,
763.
Kellen, 0. :«S.
— T. 2, 153, 802, 330, 420.
Keller. A. 233.
— Albert v. (Maler) 508.
— B. 228.
— E. 182, 236, 637.
— F. 69.
— Gottfried 78, 82. 209, 256, 289 90,
454, 508. 608, 617, 625, 636, 674,
676/7, 681, 779.
— .1. 84.
— J. J. 205.
- K. 9, 183.
- Ludwig (Dramatiker) 681.
— Ludwig (Comeniusforscher) 19, 152,
178, 184, 186, 194, 355, 378-80, 382,
4.35, 524, 584, 745.
— 0. 4, 13, 262, 341.
p 253.
— W. 128, 160, 225/8, 313.
Kellermann. A. 11.
Kelles-Kranz, C. 22:!.
Kellner, L. 99, 231/2.
Kemmerich, M. 6.
Kemmler 169, 551.
Kemnath, M. v. 163, 824.
Kempf, J. J. 206.
— P. 318.
Kemsies, F. 89.
Kenner, F. 151.
Kent, R. 359.
Kepler, J. 195. 585.
Keppler, P. W. v. 353.
Kerbaker, M. de 218, 395.
Kerchensteiner, U. 103
Kerler, D. 206, 373.
— H. 323.
Kern, A. 51.
— Alb. J. W. 94, 187.
— F. 173, 221.
— H. 17, 20.
— J. 54.
— K. 180.
— R. 96.
Kerner, J. 248, 255, 408, 421, 690, 809,
812.
— Th. 254, 316.
Kernstock, 0. 32, 255.
Kerr, A. 229, 238, 244, 258, 292, 315/6,
318/21, 328, 406. 639, 691/2, 807.
Kerschbanm, H. 47.
Kerschbanmer, A. 39.
Kerst, G. 205.
Kersten, P. 144.
— W. 179.
Kersting, A. 69.
Kes, B. 237.
Kessler, A. 248 9, 367.
— H. Graf 133.
— Job. 155, 176, 287, 470.
Kestner, Aug. 388, 753, 756.
— Charlotte 208, 388, 756.
— H. 388.
Ketschau, W. 268.
Ketteier, W. E. Frhr. t. 352, 364, 371/2,
724.
Kettembeil, G. F. 684.
Eettenbach, Heinr. ii5S.
Kettner, A. 7, 22, 90, 92, 253, 332,
328, 365, 373.
— G. 376, 402, 741, 796.
Kenssler, G. 25.
Kentgen. F. 43, 150, 520.
Key, Ellen 221, 235, 345, 359, .381, 745.
Keyes, Ch. R. 119.
Keyserling, Graf A. v. 363.
— E. Graf v. 293, 319.
— H. T. 27, 33, 302.
Keysser, A. 14, 187.
Khlesl. M. (Kiesel) 182. 571.
Khuenberg. Sophie v. 285.
Khull, F. 74, 117.
Kicker, W. 102.
Kiefer, 0. 349.
Kiefl, F. X. 194, 584.
Kiefner, E. 7, 92.
Kienscharf, 0 .324.
Kienzl, W. 338/9.
Kierkegaard, S. 235/6, 637, 734.
Kiesewetter, J. G. Ch. 359.
Kiesgen, L. 14, 199, 223, 257, 260,
306, 401.
Kiessling, F. 48.
Kietz, G. M. 169.
Kiewning, H. 12.
Kilian, A. 92.
— E. 226/7, 254. 301, 305, 307, 394.
397, 407. 682, 778.
Killmann, M. 95.
Kimmich, K. 133.
Kind, Das 129, 134/5, 359.
— Ang. 17.
~ F 128, 248, 273, 277, 404, 661, 802.
„Kinderfragen" (Katechismns) 167. 548.
Kinderlied 03/4.
Kindemiann, C. 31 2.
Kinderreim und -Spiel 63/4.
Kindersprache 106.
Killdertheater 303.
Kindler, P. 147.
Kindscher, F. 185, 276, 342.
Kinkel, Johanna 267.
— W. 91, 366.
Kinzel, K. 12, 8,3, 273, 298, 429, 456,
462.
Kinzenbach, K. 121, 287, 304.
Kipfmüller, B. 100.
Kipling, R. 230, 662.
Kippenberg, A. 83, 124.
Kipper, Paul 850.
Kirchbach, W. 4, 35, 130, 136, 301,
322, 398, 425, 453, 679.
Kirche (Religiöse Verhältnisse; s. auch
Katholizismus, Protestantismus, Re-
formation) 32, 52, 55, 162/3, 166-78,
186, 193/4, 207. 302, 350/4, 370/2,
450, 514/6, 540/1, 544-68, 574/5, 581 '3,
719-26, 738 9.
Kirchenban 45.
Kirchengesang l.i7. 263.
Kirchengeschichte 3, 166, 186. 423.
Kirchenlied (s. auch religiöse Dichtung,
Lied, Lyrik) 1567, 188/9, 249-50,
455, 630/1, 559.
— älteres 156, 530.
— katholisches 264.
— protestantisches 156, 188/9, 263,
530/1.
Kirchenpolitik, prenssische 575.
Kirchenvisitationen 167, 546 7.
Kircher, E. 30, 64, 106, 246, 344. 367,
379, 403, 737, 799-800.
Kirchhofer, 6. 378.
Kirchhoff, A. 37.
Kirchner, C. P. 92, 373.
— F. 21, 368, 438.
— J. 133, 136.
K. 58.
Kirchweih 48.
Kirms, F. 681, 759.
Kirmse, 0. 384.
Kirmss, P. 353.
Kirmsse, R. 92.
Kirn, 0. 172, 559.
Kirpitschnikow, A. 219.
Kirsch. J. P. 3.
Kisa, 0. 137.
Kisch, G. 118.
Kiss. J. 26.
Kistler, C. 333, 339.
Eistner, 0. 8.
Kitisato, P. 241.
Kittel, R. 871.
Kittler, J. 104.
Kittredge, G. L. 124.
Kiy, V. 85, 462.
Kjölenson, H. 345, 713.
Klaar, A. 2,3, 31, 209, 227, 237, 291,
301, 303/4, 308, 317, 319, 346,
362, 377, 385/6, 389, 403, 672, 690.
Klaczko, T. 220.
Klafsky, Katharina 341.
Klai, Job. 586.
Klaiber, Panline 236.
— Th. 108, 254, 280/1, 349, 380, 479,
67.3.
Klammer, H. 312.
Klar (Herausgeber der „Libussa") 691.
Klarer, H. 176.
— Walter 176, 567.
Klarmann, J. L. 399, 756, 785.
K lasen, F. 315, .325, 364.
Klassert, A. 153.
Klassikerausgaben, neue 10, 428.
Klassische, Das 451.
Klassizismus 506, 771.
Klans, B. 5.
Klausner, M. A. 109, 350, 357. 719.
Dawoc, L. 4, 301.
Klanssmann, 0. A. 375.
Klauwell, 0. 268, 330.
Klebba, E. 352.
Klebs. E. 120.
Klee, G. 2, 80, 242, 275, 282, 360, 393,
423, 457.
— 0. 153.
— V. Gerolzhofen, K. 173.
Kleeberger, C. 40, 58, 61 3, 70, 72/3,
116.
Kleefeld, B. 141.
— W. 338.
Kleemeier, F. J. H. 8, 152, 388, 398,
428.
Kleffel, A. 270 1, 3.30.
Kleiber, L. 394,
Klein, Anton 696/7.
— Bernh. 268.
— C. A. 25, 244.
Cl. 359.
— Ernst 48, 172.
— F. 349.
— K. 205.
— M. 206, 370.
— R. 133, 139-40, 143.
— T. 221, 273, 627, 665, 667.
Hattingen, 0. 362.
Kleindienst, Barthol. 549.
Kleinert, G. .32.
Kleinfercher, J. (Fercher v. Steinwand)
254.
Kleinkunst, bürgerliche 46.
Kleinpaul, R. 46, 56.
Kleinschmidt, A. 3, 78.
— B. 47.
— W. 61.
Kleist, Chr. E. v. 272 3.
— Heinrich v. 77, 80/l, 184, 208, 277,
304, 306. 451, 458, 462, 573, 624, 671,
681 3, 685/7, 763, 809.
— Maria y. 682.
— Ulrike v. 306, 682.
Kleraens XI, Papst 573.
Klement, K. 98.
Klemm, G. 419.
Klemme, Fankrat. 565.
Klenz, H. 80, 402.
Klenze, C. v. 12, 255, 642.
Kiesel, M. s. Khlesl, M.
Klimke, K. 160.
Klimm, G. 100.
Klimmer, K. M. 259.
Klincksieck, Fr. 82, 242, 460.
Kling, H. 266, 272.
Klingemann. A. 326, 402
— K. 66, 137, 5.30.
Klingenberg, P. 382, 747.
Klingei.feld, Emma 236.
Klinger, F. M. 276, 306.
— M. 32, 132, 141, 143, 508/9, 806.
Klinghammer, W. 253.
Klings, K. 62.
Klinke, 0. 407, 810.
Klix, F. L. 20, 438.
Klob, K. M. 12, 315, 331, 333, 697.
Klönne, Amalie 819.
Klöntrup, J. A. 243, 594.
Klöster in Franken 581.
Kloos, W. 31.
Klopp, Onno 373, 584.
Klopstock, F. G. 77, 79, 119, 207, 214,
218, 220, 245/6, 263. 270, 272/4, 378,
382, 388, 398, 488, 621, 634, 651/2,
662/4, 668, 687, 766, 781. Briefe 743.
An die französische Nationalver-
sammlung 663. Die Chöre 652.
Heinrich der Vogler 245. Messias
79, 274, 461, 662/3, 668. Oden 79,
621, 652, 663, Das Rosenband 662.
Unbekannte '^eelen 663.
— Johanne Elisabeth 663.
— Margareta 663.
— Meta 274.
Klosel, H. C. 7.
Kioske, 0. 150.
Kloss, E. 64, 282, 324, 334,7, 341.
Kluge, F. 61, 105-10, 384, 479.
Klnghardt, A 339.
Klnssmann, R. 87, 305.
Kluyver, A. 111, 482.
Knaack, G. 120, 4ü6.
Knab, J. 196.
Knabe, C 6.
— G. J. 99.
— K, 96/7.
Knak. G. F. L. 250.
~ P. 401.
Knapp, Alb. 250.
— G. F. 375, 739.
— H. 51, 182, 373.
Personen- und ^achreg-ister.
851
Knapp, J. F. 268.
— Th. 149.
Knappett, L. 177.
Knaus, L. 607.
Knanst. H. 8<.), 157. I6l, 165, 180, 464,
532. 539, 543. 8;W.
Knebel. K. 43, 183.
— K. L. T. 388.
Kneller, K. A. H51.
Knepper. J. 76, 157, 178-80, 532, 8*4,5.
KnesebecV. Chr. r. 188.
Knetsch, K. 187.
Kniebe, R. 518.
Kniepf, A. 59.
Knigge, A Frhr v. 276, 594.
Knipping, B. 175.
Knips-iro, Job. 562.
K'ittelvers 110 1, 4a2. 4S8.
Knobelsdorff- Brenkeuhoff, Natkly t.
(Eschstrnlh) 295.
Knoche 362.
Knod, G. C. 93, 824.
Knodt, K. E. 244, 251, 258, 347, 369,
650.
Knöpfle, F. 49.
Knöpfler, A. 93.
Knöppel, A. 89.
Knötel, Hildegard 64.
— P. 103.
Knoke, K. 137, 167, 170, 648, 657.
Knoop, G. O. 293, 677.
— W. 47.
— 0 41.
Knopf, Vf. 131.
Knopken, A 531.
Knorr, Josetioe Freiin y. 260.
Knorring 8. Bernhardi, Th. v.
Knortz, K. 53, 118.
Knothe. H. 21. 373, 439.
Knall. B. 145, 511.
Knywoszowski, Si 33.
Kob, B. 204.
Kobel. 0. 87, lOO.
Kobell, F. r. 251. 278 9.
Kober, A. 151.
Koch. A. 394.
— Ad. 268.
— Alexander 144.
— Carl 268.
D 33, 139, 141.
F. 97.
— G. 245.
— Gregor 355, 726.
— J. 123.
— J. F. 174.
— K 112.
— Lonise 260.
— M. 2, 18 9, 189, 191, 207. 214, 227.
233. 245. 248. 254. 302, 305, 309, 311.
314 5. 318. 321, 326 7, 337, 343, 381.
384, 38C, 390, 393 4, 400. 404,7. 420 1,
423, 437, 665, 690, 790. 802, 804.
806;7. 811.
— B. 363.
Kocher. Rad 321.
Kochs, E. 353.
Kock. Chr. 135, 673.
— E. A. 113 4, 484.
Köberlin. K. 89.
Köbke. P. 136.
Köchy. K. 684.
Köferl. .Tos. 596.
Koegel F. 267.
Kögel, G. 371.
— Rud. 371, 739.
Kögler, A. 62, 70.
Kohl, W. 118.
Köhler, A. 17.
— F. 193.
— G. 322.
— L. 176. 567.
— B. 107. 492. 496.
— W. 10, 38, 54 5, 158, 166/7, 1713,
175/6, 178. 293. 370. 428. 583. 646.
568.
Köhne, C. 148. 150.
Kölberlin, A. 146.
Kölbing, B. 194.
Kölle 408, 812.
Köllin, K. 549.
KöUmann, A. 54, 253.
König, A. 4, 98. 185.
— B. 69 70.
— Ed. 350.
— K. 171, 349.
— E. 20, 438.
— 8. 740.
— W. 58, 69.
KAnigbauer, J. 88.
Königin t Saba 121. 493.
Königs, W. 314.
Koenigsberger, L. 375, 7.39.
Königsmark, Maria Anrora, Gr&fin t. 184.
Könnecke, M. 52, 167, 546.
- R. 189. 37 ^.
Könnemann, W. 100.
Köpke, R 87.
Koppel. E 1.59, 229.
Koppen, F v. 304, 319, 363.
P. T. 433.
Köpper, G. 268, 339.
Körber 253.
Körner, Chr. G. 209, 343, 388, 399,
784,5.
- OostaT 681.
- Th. 80, 247. 306, .398, 4Ö8, 462. 685.
— (-Altenbnrg) 71.
Körperpflege 45, 149, 519.
Körte, A 304.
Koerth 61.
Köseliti. R. 40.
Köster. A. 84. 209. 247, 252, 290. 311.
387. 393, 401, 419. 6C8, 654. 656. 677,
683, 792.
— Hans 315.
— H. L 1' 2, 288.
— L. 363.
Köstlin. H. A. 262.
— J. 371, 428. 452.
— Therese 260.
Koetschan. K. 17. 21, 365, 373.
Kofahl. .V 112.
Koffmane, G. 170, 555.
Koglin. F. 97.
Kohfeldt, G. 6. 154.
Kohl, X. 257.
— D. 147.
— FF. 39, 66.
— Horst 363.
Kohler, J. 21, 27, 151, 226, 234, 242.
265. 269, 278, 314, 395, 632. 636,
651. 772.
— 8 286.
Kohlhaas, Hans 277.
Kohlhaner, E. 151.
Kohlraascfa, Friedrich 679.
— B 126 7, 184. 227 8, 300, 307, 337.
377, 394 5, 400 2, 633. 693. 741, 770,
791, 796.
Kohlschmidt. O. 166. 371. 544.
Kohlsdorfer, M. 220, 279. 672.
Kohm, J. 127, 308 9, 689.
Kohrherr, W. 95.
Kohte, J. 13a
Kohts, B. 83.
Kohnt, A 142, 151. 164, 207. 245, 251,
266 7. 270. 273 4. 308. 327. 331. 333 5.
340. 361. 363, 366. 368. 375. 3789,
382, 385. 404, 663, 743.
Koigen, D 358, 730.
Kolb. .\. G. 53
— Chr. 186.
— F. 248
— H. 532.
— V. 166, 352, 545. 724.
— V. Dagersheim 90.
Kolbe, Th. 115.
— W. 47 8.
Kolbenheyer. E. G. 315.
Kolberg. J. 162.
Kolde, Th. 149, 167. 170, 1745, 177,
352, 555, 564, 568.
Koller, K. lol.
— 0. 64
Kolloden. X. M. 122.
Kollwjti. Käthe 143. 510.
Kolmann, Ch. 322.
Kolportageliteratnr 14, 430.
Komatar, F. 75.
Komik 27. 34, 442. 451.
Komödianten, englische 161, 192, •'•'4,
539, 579, 631.
- französische 192, 578.
Komödie (s. anch Lastspiel), eoglisehe
127 8.
— italienische 127.
— politische :}02.
— in der Komödie 127, 305.
Komödiendichter 310.
Koroorzynski, E. t. 187, 247, 249. 302,
306 8, 332 3, 335, 339, 390, 400. 4^«.
491, 701.
Kompositionen Goethescher Werke :
Faust 396; Lieder 391.
Kongisdorf. Andr. 560.
Konkerdienbuch 562.
Konradindramen 49<i
Konstantin Konstantioowitach. Urosk-
fftrst 593
KonTentbBcber 581.
Konversationslexika 7. 428.
Konzeption 446.
Koopmans, J 123.
Kopernikas, N. 165.
Kopisch, A. 248, 277.
Kopf. J. V. 142.
Kopp (Pfarrer) 250.
— A. 64. 66/7. 94. 158. 189 9»i. 195.
271/2, 391. 406. 534. 808.
— F 41.
— H. 326. 402.
Koppmann. K. 51, 93, 151, 516.
Kordy. J. K. 26.3.
Korn. G. 376. 387.
Kornbnsch 75.
Korner (Chronist i 516.
Korngold. J. 333. ."MI.
Korolenko, W 239.
Korps, stndentische t>4.
Korth, L. 55.
Kortz. F 83
Komm, M. F. Bischof 352/3. 725
Korwan, A. 233, 366, 735.
Kory Towska s. Bosenbamn, Praa.
Koseh, W. 285. 314. 674
Koser. B 184, 200. 360, 731.
Koskull, H. T. 275, 668.
Kosmetik 444.
Kossak, M. 324.
Kossarski, L. 661.
Kossowski, St. 89, 179, 828.
Koster. E. B. 334.
Kostüm .324.
Kotbas, Martin 163, 542.
Kotrba, Lag. 596.
Kotsmary, .\. 339.
Kotter, Hans 156, 548.
Kotie, St. T. 33.
Kotzebno. A. t. 310, 389. :199. 4<»4.
434, 467, 497/8, 622, 680,1, 756. 759.
785.
Kraeger, H. 256. 656.
Krämer. A. 380.
— F. 229.
— H. 43.
— Wilh. 182.
Kraepelin, E. 30. 103. 'S&).
Kräuter. F. Th. 752, 761.
Krafft, Bul. 281.
Ebing, B t. 376. 740.
Krahl, F. 143
Kralik. B. y. 17. 29. 32 5. 37, 68, 120.
159-60. 188. 193, 198/9. 228. 284. 287,
310, 352. 365. 382, 400, 404. 419.
Kramer, 0. 28
Krane, Anna t. 295.
Kranewitter, F. 316.
Krankenwesen 152.
Krsnkhelten 52.
Krapp, A. 23. 187. 596
— L. 7, 32, 90. 131. 199, 257, 379.
Krathner. K. 139.
Krauel. E. 20.3. 361. 599.
Kraus (Lizentiat) 567.
— X. 128.
— Chr. J. 374.
— E. 134. 490.
— F. X. 21, 372. 438, 304,5. 510.
739.
— J. 182.
— K. 319
— W. T. 255.
Krause. A F. 4, 47. 201, 243. 280, 282,
298, 328,9, 595, 678.
— Ernst 268. 270-
— Ernst L. (Sterne. Carus) 47, 61.
344.
— G. 210.
— B. A Th. 380.
— W. 194.
Krauske. 0 184.
Krauss. Friedr. 8. 4, 33, 38, 42, 105,
356. 383.
- H. 68 9. 93, 161, 33a
— J. 204
Nik. 596.
— B. 6. 10. 15, 20, 30. 35. 96, 128,
144. 161. 190. 196. 202, _>07 8, 227,
236, 246/8, 254. 260, 266, 268, 283,
301, 304, .309. 312, 315, .325, :J27. 332,
Ml, 343, 393. 398-400. 403. 405. 407,
431. 444. 604. 654, 673. 679. 690, 708.
736. 770, 7S1,'3, 785, 787. 792, 798.
Söö. 811/2.
107*
852
Personen- und Sachregister.
Krause, S. IUI, 493.
Kraut, R. 165, 360.
Kraatmann, F. 115.
Kreb, V. 1-29.
Krebs, C. 65, 269, 271, 340
— M. 187-
Krederer, Katharina 251.
Kreibig, J. Kl. 133.
Kreide, P. 103.
Kreiss, G. Vrhr. v. 21.
Kreiten, W. 20, 847.
Krejöi, F. V. 128, 239.
Krembs, B. 17, 85, 135, 225, 245,
247/8. 256, 274, 284. 290, 306, 383.
Kremnitz, Mite 261, 321, 660.
Kreowski, E. 23, 32, 66, 242, 251, 282,
291, 323, 329.
Kress, G. Frhr. v. 373, 439.
Kretschmann, H. v. 205, 602.
Kretschmayr, H. 361.
Kretsohmer, A. 231.
— E. 279.
Kretzer, E. 224, 356.
— M. 282.
Kretzschmar, H. 263. 266, 331, 696/7.
Krenschner, C. B. 48, 251, 261, 285,
375, 387.
Kreusel, E. 331, 695.
Kreutzer, M. 169, 171.
Kreutzwald, F. E. 21.
Kreyber, M. 253.
Kreyenböhl, J. 177.
Krieg, dreissigjähriger 181'3, 514/5,
570/1.
— napoleonischer 203, 361.
— siebenjähriger 361.
Kriegserinnernngen 204/5, 571
Kriegswesen 151, 186, 523, 574.
Krille, 0. 259.
Krippner 164.
Kritik 32/3, 303, 451, 500.
Kroclcow, Familie 367.
Kroozek, Th. 280.
Kroder, A. 230.
Kroger, Timm 283.
Krönlein 296.
Kröss, A. 148.
Krohn, K. 66. 313.
Kroker. E. 125, 159, 171, 396, 536,
557.
Kroll,' W. 8.
KroUiclv, H. 100.
Kromer, H. E. 200, 259, 295, 314, 673.
Krone, K. 363.
Kronegg, F. 6. 138.
Kronenberg, M. 27, 296, 355, 366/7,
379, 678.
Kroner, Ph. 376, 408.
Krones, Therese 690.
- V. Marchland, F. 21, 373, 439.
Kronfeld, A. 138*
Kronfcss, K. 38, 49, 65/6, 158, 533.
Kronsjo, 0. 171.
Krüdener, Juliane Freifrau v. 428.
Krüger. A. 462.
- G. 10, 351, 428.
- H. 105.
H. A. 31, 128, 200, 248, 277, 281,
—286, 291/2, 307, 333, 404/6, 677, 802.
- Therese 359.
- -Westend, H. 128, 304, 383, 391, 396,
400, 403, 748/9.
Krftkl, R. 399.
Krümmel, 0. 374, 739.
Krug. A. 90.
- W. F. 368.
- W. W. 345, 713.
Krnkenberg-Canze, F.Isbeth, 102, 104,
358.
Krumm, H. 685.
Krammacher, G. D. :J54, 371.
Krusch, B. 163, 542.
Kruse, G. R. 270, 323, 334. 756.
- Heinr. 252, 640.
- M. 135, 507.
Krasensterna, X t 238.
Kubin, A. 143.
Kuck, E. 166.
Küborn, H. 41.
Küchenzettel 143.
Küchler, X. 66.
C. 238, 398, 400, 783.
^ F. 231.
- W. 129, 224, 630.
Kück, E. 167, 481, 548.
Kücken, F. 268. 593.
Kügelgen, Anna t. 211.
- Constantin t. 172. 499.
Kfigelgen, G. v. 384, 386, 758.
— P. V. 433.
— W. V. 140, 211, 499.
Kühl, G. 269. 647.
Kühn, E. 374.
— M. 231.
-- P. 342, 710.
^ Sophie V 803.
— Th. 37.
Kühnau, W. 54.
Kühne, Gustav 685.
— H. 112.
— W. 226.
Kühnemann, E. 23, 90, 194, 300, 36S,
370. 378 9, 397, 402, 7*7, 742 3, 779.
Kühnhold, H. 155.
KOkelhaus. Th. 403, 797.
Külpe, 0. 25, 365, 733/4.
Kümmel, A. 5.
Kuenen. E 79, 81, 307, 393, 402, 457.
Künstlererinnerungen 210/1.
Künstlerlexika .505/6.
Küntzel, G. 183 4, 360,1.
Kürnberger, F. 209, 255, 290, 315, 647,
656, 676.
Kürschner, .T. 7.
Küster, K. 57.
Küttner, K. G. 374.
Kufferath, M. 335.
Kmgelherren (Brüder vom gemeinsamen
Leben) 469.
Kugler, F. 268, 273.
Kuh, Emil 343. 685 6.
— Ephraim 343.
— Josef 147.
Knhlenbeck, L. 30, 346, 366, 400, 714,
779.
Kuhn, A. 135, 437, 504.
— G. 275, 666.
— K. 680.
— M. 265.
Kuhnau, J. 264.
Knknla. R. 268 9.
Knlka, S. 17.
Kuli, J. V. 46.
Kulmsieg, H. v. 144.
Knltgerfite 46.
Kultgesellschaften (s. auch Freimaurer)
378, 745.
Kultur, .ästhetische 29.
— ethische 355, 726.
— der Gegenwart (Kulturströmnngen)
.3.55-60, 726 30.
Kulturgeschichte 36 7. 149-52, 185 6,
211, 355-60, 423 6, 573, 576, 613;4.
Knlturhistoriker (s. auch Historiker,
Chronisten 1 21 2, 163, 195, 372, 585.
Kultnrkanipf 724.
Kummer. F. 394, 771.
— G 163, 541
— K. F. 84 5. 121, 161.
Knnad, P. 347
Kunik, E. 21, 206.
Kunow, 0. 112.
Kunowski, L. v. 29, 134.
Kunst, antike 30.
— christliche 32, 133.
— granhische 142 3, .509-10.
— moderne 30, 133, 508'9.
— nackte 133.
— sozialistische 673.
— - im Leben des Kindes 135, 449, .")0.S.
— u Frau 32.
— u. Kaiser Wilhelm II. 501.
— u. Kultur 31.
— u. Leben 31.
— - u. Moral 32, 450.
— n. Natur 31, 4.Ö0.
— n. Religion 32, 450, 500 1.
— n. Schule 134, 502.
— u. Sozialismus 32.
-- u. Volkswirtechaft 31.
Kunstanschanung 745.
— romantische 404. 802 3.
Kunstbeziehnngpn 31 2. 133, 450.
Kunstdeünition 443. 445 6
Kunsterziehung u. Kunstunterricht 29,
134, 501 2.
Kunsterziehnnestag 134, 501.
Kunstgebiete 133 4, 505.
Knnstgenuss 27, 133, 445 6.
Kunstgeschichte 131-44, 499 510, 745.
Kunstgewerbe 144. 510.
Kunsthistoriker 143 4, 510.
Kunstkritik (s. auch Kritik) 32 3, 451.
Kunstleben in: Aargau 137; Baden 137;
Bayern 137 ; Bergische Lande 137 ;
Berlin 137, 507 ; Böhmen 137 : Bremen
507; Danzig 507; Darmstadt 510;
Düsseldorf 137: Hamburg 138, 507;
Karlsruhe 138; Köln 138; Leipzig 1.38;
München 138, 507; Nürnberg 138,
507; Oesterreich 138; Schwaben 138;
Schweiz 138; Weimar 1.38; West-
falen 138; Wien 133.
Kunstpflege 135, 502.
Knnstphilosophie, Aufgabe der 443.
Kunstrichtungen 30 1.
Knnststil 34, 830.
Kunsttheoretisches 25 6, 132 3.
Kunstwerk. Definition des 443, 445.
Kunstwissenschaft 441.
Kuntz, W. 26.
Kuntze, F. 131, 246, 391, 424.
KuntzemüUer, A. 114, 484.
— 0. 355.
Kunz, K. 49.
— 0. 336, 704.
Knnze, Friedr. 46, 48, 54, 57, 94,
270
— J. 194, 350, 371.
— L. 287.
Kunzfeld, A. 134.
Kupcsay, F. 27.
Kupferstich 142, 509.
Knrella, H. 445.
Kurnatowski, J. 368.
Kurnig. M. 359.
Kurs, A. 70.
Knrth, J. 250.
Kurz, H. 280, 283, 398, 408, 597, 673.
781.
— Isolde 25, 65, 2 !0. 283, 660, 673.
Bernadon, J. v. 579-80.
Kurzwelly, A. 46.
Knss (im Volksbranch) 52.
Kutschkelied 593.
Kuttner, B. 70.
— M. 212. 222, 406, 628, 809.
Knzraany, K. M. 268.
Kvacala J. 89, 189.
Kwest, Franz 284.
Kwiatkowski, A. 95, 185.
Kyburg, A. 196.
Kyd, Th. 129, 161, 225, 498, 539, 578.
Kyrre-Olsen, 0. 219, 245, 274
L,aban, F. 131, 646.
Labanca, B. 123.
Lachat, F. 584.
Lachmann, Hedwig 132, 635.
— K. 208, 434, 436.
Lachner, F. 333, 704.
Ludenburg, A. 348, 717/8.
Ladendorf, 0. 2, 14, 82. 108, 1102,
124, 245, 249, 253, 275/6, 290, 311,
343, 348. 384, 399, 420/1, 430, 459,
479, 481 2. 651, 672. 788.
Lidislaus. König v. Böhmen 534, 824.
Lächerliche, Das 302, 451.
Laeger, 0. 96.
Laengin, G. 246, 250, 276.
L&rm 28.
Lässer, L. 283, 285.
La Farge, J. 139.
Lafontaine. J. de 221.
Lagarde. P. de s. Bötticher. P.
Lagerlöf. Selraa 235,6, 299, 636.
La Hire (Lahire) 401.
Lahm, C. 392.
Lahn, J. F. 56.
Laine, P. 233.
Laing, J. 32.
Laissle. Th. 674.
Laistner. L. 280.
Lalia-Paternostro, A. 218, 301.
La Mara s. Lipsius. Marie.
Lamartine. .\. de 221,2.
Lamberk. G. 6. 426 7.
Larabel. H. 311, 380.
Lambrecht. N. 280, 295.
Lamm. L. 43.
Lammertz, J. 115, 485.
Lampadius, F. 157, 642.
Lampe. A. 87.
— F. E. 374.
Lampel. A. 48.
— L. 83 4.
Lamprecht. K. 1, 3. 171, 257, 357, 363,
418. 424, 722. 730.
— R. 96, 161, 192, 578.
— Th. 136.
Land. H. 100.
Landau. A. 62.
— J. 11. 33, 130. 212, 237, 329.
— M. 14, 36, 229, 240, 491, 664.
Personen- und Sachregister.
853
Laodaoer. G. 106. 16*J, 344, 347. 477,
.>I0.
U'indenberß. Hn^^o t. 567.
Undenberirer. A. 5. 194. 278. 378 9,
:>8;». H-2. 744.
Landesmaon. U. (Lorin, Hieronymni)
■200. .H44, :M7, 593. 65«.
U-indmann. K. 148.
Landoif. H. -iStJ.
Lsndreeht in Jann 151. 5*24.
Landsberp. H. »2. 35. 199. 237 S, 294,
:m\. 327. 359. 370, 377. 393, 395,
403 4. 642. 770. 772.
Landsberger. H. (Lee) 129. 307.
Landsohad t. Steinach. Hans 562.
Landschaft (in der Dichtung) 130.
Landschaftstheater 303.
Landshoir. L. 266. 645.
Landsteiner. K. 2S6.
Landwehr t. Pragenan. M. 183. 572.
Ung. A. 369. 401. 738.
— Andrew 36. 64, 124.
— Job. 826.
— P. 100.
— Panl 824.
ß_ 94_
Langbein. A. F. E. 273, 276, 661, 674.
P. 169.
Lange. Ä. 53.
— Alexis F. 130. 159, 368.
— Carl 27. 99, 101. 133. 266. 445.
— E. 81. 286. 289-93, 296. 298 9.
— F. 311. 316. 341.
— Friedr. :J04. 323.
— Fr. A. 737.
— Gerson 92
— H. B. 93.
— Helene 104. 358.
— Julius 26. 132, 136.
— Konrad 26. 32, 133. 443 5. 449, 501.
— B. 228.
— Bich. 115.
— S. G. 652.
W. 9.
Langen. E 147.
- F. 7. 428.
— P. 375. 405.
Langenberg. B. 162.
Langer. A. 7. 427.
— C. Bitter t. Edenberg 376.
— Ed. 38, 42, 62 3. 66. 116, 256, 271/2,
•286.
— G. 462.
— J. P. 761.
— L. 19, 23. 273. 296. 379.
— 0. 3. 86.
— B. 761.
Ijangermann. J. G. 388. 763.
Langfeldt 73.
Langguth. A. 207. 235. 245. 274, 364.
636. 652.
Langbans. P. 11.
Langhard. J. :i5S. 730. 732.
IjHngkamnier. Margaretbe (Nordmann,
Bich.) 297.
L.ingkavel. Martha 215, 396. 775.
Langlois- Frerille 323.
iL-uigmann. Ph. 219, 319.
Lankow. Anna 270.
Lanner. H. 105.
J. :mi.
Lanti .Ua.
Lanz-Liebenfels. J. :iö2. 721.
Lao-Tse :«1.
Lappenberg. J. M. 663.
Larfeld. W. 54. 186. 574.
I^ Boche. Sophie t. 667.
Larsen. A. 515.
~ S. 271.
Lasaulx. E. ▼. 368.
Lasco. J. 173. 562.
Laserre. P. 384.
Lasius. 0. 140. 211.
Lasker-Schfiler, Else 292.
Lassalle. F. :J58. 364. 366. 449, 736.
Lassberg. J. Freiherr t. 436.
LasMD, G. 356. 370
Lasswiti. K. 17. 28. 289, 345, 347, 366,7,
399, 713, 785.
Lau, A. 116.
— Th. L. 58:J.
Laube. G. C. 42.
— Heinr. -209. 300. 311. 328, 411, 608.
612. 686. 814 5. 818-20.
— B. 20. 76. 438.
Lanchert. F. 21. 187, 196. 207, 343, 371.
373. 439.
Landrj, A. 33.
Lau*, W. :ft>4. 399. 787.
Lanfenberg. H. 364.
Lauff. J. -293. 314.
Laaffer. O. 38, 152.
Lange!. A. 45.
Lanr. E. 817.
Laureficii. V. 188, 576.
Laurie. S. 88. 154.
Lanrila. K. S. 26. 44:3.
Laurin. König 12.*i.
Lauser. W. 235. 365. 63«.
Lautaasdentnngen 62.
Lanterbom. B. 195.
Lame. W. 173.
Lavater. J. C. 215. 275, 343, 388-90,
428, 666. 672. 709, 752. 763. 776.
L*y, W. A. 99, 115.
Lazar. B. 240.
Laiarus. M. 21. 99. 328. 367, 439, 737.
— Nahida Bnth 21, 367.
Lazius. W. 163. 541.
Leander, R. g. Yolkmann, L.
Learles. Ch. 380.
Learned, M. D. 11. 106, 187, 216.
Lebfegne. Th. 216.
Leber. H. 251. in.
LtbLinck-Maeterlinck, Georgette 330.
Le Blond, M. 24.
Lebrun 326.
Lecher, K. 285, 354, 377, 726.
Lechmann. P. 47.
Lechter. M. 4.50. 5<)7.
Leclerc, E. 394.
Leconte de Lisle 24.
Ledebnr. A. 93. 326.
Lederer. H. 509.
Lederle. C. F. 6.
Lee, Elizabeth 33. 126. 129, 217, 303.
326, 626.
— H. g. Landeberger. H.
— Vemon 25. 44:i.
Leemann, A. 139.
Lefevre-Pontalez. G. 401.
Leffson. A. 127. 311. 411. 683. 820.
Legband. P. 201. 261. 275, 313. 323,
326 7. 402. 580. 687.
Legendu anrea 538.
Legenden 35. 71. 121 2. 488 9, 493.
Legerlotz. G. 79.
Le Gonllon. F. :}S8.
Legouve. E. .323.
Legrag. J. 622, 815.
Lehar. F. U\.
Lehfeldt, P. 373.
Lehmann. .\. H. R. 11.
— Alfred 26.
— C. F. 350. 372.
— 6. 207. 389. 762.
— Hugo 194.
— K. 21. 374. 439.
— Max 361, 731.
-^ O. 45.
— Bud. 29, 85, 91. 98, 102 3.
— -Baschik 89.
Schiller. P. 205.
l^hndorff. Graf E. A. H. 204. 360.
Lehner. H. 374.
Lehnwort 112. 48.3.
l.ehrer (in der Lit.) 130.
L<>brerbt1dung 103 4. 475.
Lehrßcher 98. 102.
Lehrpläne von 1901 '454.
Lehrs. K. 17.
— M. 143. 401. 506.
Lehrvortrag, akademischer 435.
Lehwess. E. 104.
Leibl. W. 141. 507 8.
Leibniz. G. W. t. 19, 194, 368, 435,
584, 734.
Leicht. A. 21. 9«. 373.
Leidenschaft 447.
Leiehton. XWee 337.
Leimbaeh. K. L. 17. 81, 84, 198, 246.
248, 250 4. 256. 259-60. 278 9, 287.
290 1. 297. 315 6. 320 1, 462. 591.
651.
Leimbigler. K. 68. 322.
Leimbnrg. M. t. 235. 637.
Leimdörfer. L. 372.
Leineweber. H. 408.
Leiningen- Westerbnrg. K. E. Graf t.
143.
Leipziger. L. 327.
Leisching. J. Vii.
Leisewitz. J. A. 6.W.
Leisner, 0. 99.
Leigt. A. 220. 240, .396.
Leistikow. W. 140. 508. 714.
Uitgeb, 0. V. 209. 293, 610.
Leithiaser, F. 62. 73. 109.
Loitieb, F. t. 39«.
Leit«cbah, F. 6, 07. 138. 154, 178. 39«,
822.
Leitzinann. A. 17. 343. .388. 397 8, 401,
710. 762. 778. 780 1, 7-^5. 79:1, 795.
Leixner. O. t. 2. 121, 242, 253, 289.
•291, .347. 4-2:J.
Lekt&re 14. 430 L
— Methodik der 77. 464.
Leland. Ch. G. 216. 6-25.
Le Mang. G. 101.
Lerabke. F. 88, 1C5.
Umke. Elisabeth 21. 41. 4«, M/?, «•,
69. 104. 111.
Lerame. L. 370.
Lemmermeyer, F. 319.
Lemnius. Sim. 567.
Lemp, E. H-2.
Lempfried 69.
Lenau, N. s. Strehlenan.
Lenbacb. F. t. 141.
Lener, J. 95.
Leniseh. .lohanna 295.
Lenker, J. X. 170.
Lennarz, X. 2.55.
Lensch. M. 163. 193. 542.
Lentrodt. W. 6, 1.33. 140, ^238, 258, 304,
:H-2.
Lentz, A. 84, 462.
Lenz, G. 118.
— J. M. B. -207, '246, 27«, 30«, 39«,
674.
— L. 125, ^•28.
— M. 732.
— 0. 275.
— P. 233.
— Pb. 105, 109. 114, 484.
Leo, H. 362, 373.
Leon, B. ▼. 681.
Leonhard. H. 153, 180.
— Kläre 321.
Leonhardt, E. 347.
— K. :i47.
Leonhardy, N. 73.
Lenpardi, G. 25.
Leopold I., deutscher Kaiser 183, 57^2.
Leopold, J. H. 194.
— Srend 234.
Leovitius, C. 164.
Leppin, P. 201, -258, 280. 292 3, 59«,
664, 677.
Leppmann, F. 290, -293, ^297.
Le Prince de Beaumont, Madame 660.
Lepsins, J. 351, 721.
Lesage, A. B. "221.
Lesehke 255.
Lesebuchfrage 77.
Leseb5cher 33 4, 455,6, 460.
Lessel, H. t. 337.
Lesser, ir2, 483.
K 403.
Lessiak. P. U«, 486. _ _^ , „
Lessing, G. E. 23, 79. -207. 3-2d, 424,
53' 590. 6-22, 637, 664. 666, 669,
687'8, 709. 714. ISS, 740 1. BmllU
Galotti 79, 376 7. 622, 740 1. Fafcel»
449. Faust 377, 688, 741. Quwgir
377, 740 1. -Hamburg. Dramaturgie'"
377', 688, 740 1. LaokooB 79, :J77,
40-> 740 1 Minna TOn Barahelm i9,
37? 7. 383, 622, 741. 776. Natlim«
79, 377. 395, 741. Philotas 79, 37«.
Theologisehe Bezengionen 376. Wie
die Alten den Tod gebildet 79, 377,
741.
— Johann G. 740.
— Julius 137.
— Karl B. 582.
— O. E. 258, 308, 310, 689.
— Th. 193, 53^2.
Lessmann. 0. 269. 33«, 338, 340, 34i
L tournean, C. 358.
Letzhem. J. 534.
Leucht, V. 16-3, 541.
Leuenberger, A. •270.
Leumann, E. 103.
Leuschke, A. 101.
Leuss, H. 40, 360. 731.
Leute, J. -271.
Leuthner, K. .380.
Lerasseur, Ch. 439.
LeTeriin. O. '237.
Levetzow. J. r. :}88.
LeTi. C. 1-25, 33:3.
— H. 3:3-2, 3.35, :384.
Lerin. P. -23«. 637.
854
Personen- und Sachreg-ister.
Leviticns, F. 114.
Levy, B. 384, 394.
LeTy, A. 583, 586.
— G. 334.
— H. 702.
— P. E. 735.
— ß. 32. 106.
— S. 768.
Lewald. Fanny 209, 295, 364, 437.
— 0. 807.
Lewes. G. H. 386.
Lewicki. K. 332.
Lewin, M. 314.
Lewinsky, J. 285, 328.
Lewis. M. G. 127. 229, 276, 633.
1 ewUzlci, G. W. 7.
Lewy, H. 699.
— J. 357.
Lex, J. A. 103.
Lexer, M. 437.
Lexika 7 8 427/8.
Leyen, F. v. d. 53, 158, 306. 533.
Leynardi, L. 25.
Lezius. F. 173, 562.
Liberalismns 720, 727, 729, 731.
Libretto 330;1.
LibnssHsag'e 490.
LichnowsVy, Ffirst 753.
L'cht. B. 146.
Lichten, J. F. 304.
Lichtenberg, Frhr. v. 338.
— G. C. 207, 342/3.
Lichtenberget, H. 368, 738.
l.ichtenheld, A. 79-80, 393, 395.
Lichtenstein, Elennoie 361.
Licht wark. A. 142 4, 291, 501 2.
Lie, J. 236, 662.
Lieban. G. 21. 440, 490.
Liebe, G. 4. 43,5. 130. 137, 151, 165,
185, 424,5. 523, 574, 577.
- R. 366, 735.
Liebe (im Drama) 130, 305.
Liebenau, A. v. 358.
— Th. V. 55, 68, 147, 149, 163, 167 8,
176, 180. 190.
Lieber, A. 47, 250.
— E. M. 364.
Liebennann. B. 193, 681.
— M. 135, 141, 507 8.
Liebich, C. 278, 285, 298.
Liebig, H. v. 375.
— J. V. 207, 375. 739.
Liebknecht, W. 365.
Lieblein, J. 53.
Liebold, K. 111. 402, 482, 796.
Liebpert, ü. 575.
Liebseber, A. 29.
Lied (b. anch Dichtung, Lyrik, Volks-
lied) 265 72, 645.
— geistliches 263,4.
— historisches 66 7, 157, 190, 196,272,
533.
— plattdeutsches 265.
— volkstamliches 66 7, 158, 190,270 2.
Liedekens,Telderh!indp (Niederländische
LiederEammlnng) 532.
Liederbücher 534 5.
Liederhandschriften 64, 158, 190.
Liederkranz, Stuttgarter 779.
Liedersammlnngen (s. auch Antholo-
gien, Gedichtsammlungen) 64 6, 225,
265, 640, 651.
LiedtVe, Th. 175, 328.
Lienert, Meinrad 597.
Lienhurd, F. 13. 17, 25 6. 29-32, 93,
116, 121, 172, 202. 231/3, 236,7, 239,
253, 257. 259. 261. 285. 303/4, 314/8,
320 2, 329. 344, 346, 381/2, 386, 398,
447^ 642, 644, 657, 782.
Lier, H. A. 211, 282, 329, 373.
— L. 317.
Liermann, 0. 102.
Lies, J. 637.
Liesegang, E. 151, 523.
Liessem. J. J. 242.
Lilien, E. M. 135, 143, 242.
Liliencron, A. v. 205.
— - D. y. 217/8, 259, 281, 624, 647, 658/9.
— R. V. 20, 22, 126, 209, 291, 440.
Lilienfein, H. 319.
Lilly. G. 127.
— W. 1.
Lincke, P. 710.
Lincker, J. J. Frhr. v. 273.
Lind, Jenriy 341.
Lindau, H. 17, 19, 23, 27, 223/4, 347.
380, 404, 437, 804.
— P. 305, 316, 324, 328, 341.
Lindau. R. 282.
Linde E. 29. 134.
— K. 62. 111, 483.
~ 0. zur 211, 213, 276.
Lindgren, Hella 219. 287.
Lindheiroer, F. 279, 672
Lindner, Anton 14, 303, 325, 328, 426.
-- Arthur 5, 426.
— F. 82, 226.
— G. A. 96.
— J. (Chronist) 163, 541.
— Karoline 328.
— Th. 1. 3, 417/8, 423.
— W. S. 811.
Lind^Hy. J. 382.
Lingen, Ernst s. Schilling, Elisabeth.
Lingg. K. V. 251.
Linke. A. 377.
— K. 79.
Linnö. K. v. 375. 382.
Linsemayr, A. 186, 193, 581.
Lipneff. J. 338. 364, 371.
Lipperheide, F. v. 60.
Lippert, J. 44.
— W. 360, 373.
Lippmann. E, v. 125, 391, 395, 767,
772, 775.
— F. 136, 143.
— J. 130, 192, 305, 578.
— P. 304.
Lipps. Th. 25, 28, 31, 119, 133, 442.
Lipsius, F. 173.
— M. 830.
— Marie (La Mara) 341.
Lischewski, H. 368.
l.isknw, Chr. L. 196.
Lisraanino. F. 173.
List 165, 169, 550.
— C. 401.
— Friedr. 374.
— G. 161. 283.
Liszt, F. 210, 268, 335, 396.
Literatenpoesie 452.
Literatentura 30.
Literatur (s. auch Dichtung).
— amerikanische 187, 231/2, 635.
— arabische 240.
— bayrische 187, 575.
— belgische 2.32/3, 635.
— bulgarische 240.
— chinesische 240 I.
— deutsche im Ausland 214-20, 616-39.
— elsäesische 200.
— englische 154, 161, 192, 224-31,
495/6, 579, 631.
— finnische 238.
— französi che 192, 220/4, 626, 813/4.
— holländische 180, 233,4.
— indische 240.
— isländische 238.
— italienische 154, 234, 636.
— japanische 241.
— lettische 240.
— neugriechische 240.
— österreichische 3/4, 200/1, 595 6,
642, 656, 687-91.
— persische 240.
— polnische 239.
— rumänische 240.
— russische 238/9, 639.
— schlesische 4, 201.
— schwäbische 4, 201.
— schweizerische 4/5, 201, 225.
— serbische 240.
— siebenbörgische 201.
— skandinavische 235 8, 636.
— slowenische 240.
— spanische 187, 235.
— thüringische 202.
— tschechische 239.
— türkische 240.
— ukrainische 240.
— ungarische 240.
— westfälische 202.
— in der Schule 76-86, 453-62.
Literatnrgeschichle 1-18, 85/6. 154, 187,
196-202, 403, 418-34, 454, 462,575/6,
589-97, 799-800.
— vergleichende 2. 420.
Literaturpsychologie 447.
Literaturtheorien 2, 420.
LiteraturzeUung. Allgemeine 437.
Lithographie 142, 509.
Liturgie 745.
Litzel, J. E. 43.
Litzmann. B. 267, 318, 347, 380, 390/1.
623. 713, 765.
Lobe, A. 50.
Lobe, Th. 328.
Lobedan, Helene 133.
Lobsien M. 115.
— W. 252, 258.
Locher, J. 180, 824, 830.
Lochner, G. H. 394.
— St. 811.
Lodemann, A. 20.
Lodinger, Mart 567.
Lobe, A. J 438.
Loebell, J W. 665.
Lneben, 0. H. '^raf v. 802.
Lfibl, E. 15. 224, 431, 433, 575.
Lnbmunn. H. 134.
Löhner, H. 10, 76, 379, 429.
Löffler, B. 320.
— J. H. 253, 283.
Löher, Fr. v. 517.
Löhmann, J. H. 67. 272.
Löhn- Siegel. Anna 328.
Löhneyk G. E. 165.
Löhrer, F. 6.
Loenen-Martinet, J. v. 218, 287.
Lönnroth, E. 238.
L5i er, G. v. 750.
Honsselle. M. .380.
Lörcher 80.
Lnesche, G. 9, 172/3, 561.
Löscher, F. H. 39.
Löschhorn, H. 34, 81, 135.
— K. 110, 115, 288, 332. 396, 402/3,
411, 481, 796, 798.
Lössl, R. 116.
Lössnit'-er, E. 113.
Low, H. 47.
Loewe, C. 266,7, 388.
— F. 152, 279.
— L. 328/9.
— 0 187.
— Ph. 389.
— B; 20.
-- V. 9, 184.
Löwenberg, Ad. 366, 735.
— J. 71, 82. 99, 286, 313, 639, 675.
Loewenfeld, H. 447.
— L 27.
— R. 238, 324.
Löwenstimm, A. 60, 360.
Löwisch 182
Loforte-Randi. A. 18, 218, 395.
Lngau, F. v. 196.
Logemann. H. 121.
Loghero, M. G. L. 128.
Lohengrin (Schwanenrittersage) 123,
489
Lohensfein. D. K. v. 191, 673.
Lohmann. P. 305, 681.
Lohmeyer, J. 253, 402, 656.
— K 138.
Lohnbach, E. v. 254.
Lohoff. H. 77, 454.
Lohre H 64.
Lohsing, E. 109.
Lolie. F 214, 222, 616.
Lnmberg, A. 77, 79. 82, 454, 457, 459.
Lombroso, C 447. 642.
Lommatzpch, C. 371.
Longfellow, H. W. 231, 625, 635.
Longinos 440.
Lonke, Ä. 361.
Loofs, F. 348.
Loos, A. 11.
— J. 368.
Loose, F. 40, 44 5.
— K. W. 373.
— W. 5, 43, 92, 147.
Looshorn, J. 146.
Lope de Vega 226.
Lorek, A. 12.
Lorentz, A. 386.
— F. 433.
— P. 383, 392, 768.
Lorentzen, Th. 53, 95, 125, 241, 251,
279, 494.
Lorenz. Ad. 376.
— H. 82 3, 242, 460.
— J. J. 596.
V 1Q1 KIK
— M. 34, 297/8, 300 2, 304, 313 4, 317,8,
352. 382, 393, 724, 750.
— 0. 175, 362, 732.
— P. 746.
— R. 35, 200.
— Th. 34.
Lorenzen, P. 21, 365.
Lorin ser, J. 235.
Lorro, Hieron. s. Landesmann, Hnr.
Lortzing, Alb. 333/4, 341, 491, 699, 701.
t^ersonen- und Sachregister.
Ö55
Lortzini;. Famili« 756.
Lory. K. 54, läö, 349, 363, 372, 624.
Loccb, Pb. 188
Loserth, J. JI, 145, 174, 176, 178, 206,
:»73, 4.S9, 518, 568.
Lossen. W. 348.
Lossios, Lak. 502.
.Los TOD Roni--Bewe;an^ 353.
— -Dramen 315.
bot. F. 125.
Lotli, J 59.
Lothar. B. 2. 26, 29, 31, 215, 237, 301.
305, 316 7. 319-20, 323, 325, 422, 623,
679, 690.
Lotheis^en. Ferd. 21.
Lotholi, F. 383. 748.
Loti, P. 224, 6.30.
Lotze. H 367, 737.
Lotzer, S. 168. 517.
Loo, Marg. 321.
Loais, R. 340.
Lounsbnry, Th. R 377, 741.
Lonp, M. Hacalester 257.
Lowag. J. 69, 71.
Loyola, J. T. 169.
Lublinski. S 306, 319, 356, 680, 728.
Labowski, Käthe 281.
Lubszynski, J. 318.
Locam, W. Ritter t. 365.
I.acas. A. SSS.
Lacian 275, 305, 665,6.
Lacka 736.
Luckow, J. 173.
Lnckwaldt, F. 361, 732.
Ladassy, J. v. 372,
Ladewig, A. 51.
Ludwich, A. 18, 367, 4:i4.
Lodwig I., Kdaig t. Bayern 200, 806,
808.
— II. König T. Bayern 335, 363, 704,
754, 761.
— XIV., König von Frankreich 572,
584, 672.
— Ferdinand, Prinzessin t. Bayern 185.
— A. 185.
— Ch. G. 195.
— Cordella 24, 313, 347.
— K. 321.
— H. 4, 211.
— K. 85.
— M. 13, 135, 141, 223.
— 0. 24, 81, 128, 217, 284, 300, 313,
333, 347, 392, 405, 441, 451, 454, 458,
593, 625, 687, 701, 716, 793, 805.
Lübbert, J. 438.
Lfibke, W. 135, 168.
Lüeking, G. 403, 797.
Laedecke, E. 244.
— F. 200.
Lfidicke. B. 43. 150.
LQdtke, 6. 110, 481.
Lueger, J. G. 183, 572.
Lüpke, G. T. 269-70.
— H. V. 368. 378. 742.
Lnttge, E. 78, 86, 113.
L&tzow, Linda v 234.
Ablefeldt, Elise Gräfin 411, 820.
Laginbfihl, B. 4, 148.
Luise, Königin t. Preossen 361.
— Ffirstin zu Anhalt 185.
— Herzogin t. Sachsen-Kobarg-Gotba
204.
— Grossherzogin t. Sachsen- Weimar
203. 378, 387, 399, 599, 753, 760, im,
785.
— Olrike Königin t. Schweden 599.
Lnkats, V. t. 239, 267, 279.
Luksch, 0. 3.
Lulvfes, G. 340
Luoatscharski, A. 395.
Lund. H. SS.
Lundquist, E. 219.
Lnngo, U. del 382, 748.
Lurz, G. 97.
Lnschin t. Ebengrenth, A. 151, 523.
Luschka, H. 146, 182. 571.
Lustspiel (s. auch Komödie) 35, 302.
Lusztig, J. C 328, 396.
Lnthardt, D. Chr. E. 371.
Luther, A. 2, 128, 130, 219, 238. 287,
318. 402.
— J. 8, 154, 428.
— Martin 166-78. 544-68. — 82. 108,
156,7. 166-78, 379, 397, 423, 461, 479,
496, 506, 526 7, 541, 593, 620, 631,
662, 711. 744. 825 7. An den cörist-
lichen Adel 171. Bibelübersetzung
170,557. Briefe 171,557. Disputationen
170,556 De Totig monasticis iodicinm
Ö63. Ein feste Burg 156. 170, £30.
Formula Missae 558. Uauipoitille
556. Katechismus (grosser) 548. Ob
Kriegilent etc. 541. Obeliaci 546.
Predigten 171. Resolutionen 546.
Streitschriften 557. Tisehrelen 171,
557. Thesen 546. Vom ilimmel hoch
170.
Luther- .ausgaben 170, 555 6.
— — Weimurische 555.
— -Bildnisse 172. 559.
— -Biographien 169, Ö52,'3.
Denkmäler 172, 559.
— -Dramen 172, 559.
— -Festschriften 172.
Lutteroth, A. 274.
Lutz, H. 157, 5.32.
— S. 193, 582.
Latze, G. 6.
Lux, J. A. 44. 68, 142, 161. 302. .330.
Luxemborg, B. t. 549.
Lyon, 0. 76, 86, 109, 113, 134, 288. 307,
313, 458.
Lyra, F. W. 243. 595.
— J. W. 157.
Lyrik (s. auch Dichtung. Lied. Lite-
ratur) 35, 156 8. 130. 139-90. 241-61,
390 1. 399-400, 452, 530 5, 556, 6.39-60,
765 6, 787 9, 821, 830.
— geistliche .32, 156, 188,9, 582.
— soziale 22:1. 242. '
Lyser, J. P. 267, 410, 755, 818.
Maack, F 343.
Maassdorff, W. 349.
Macalister, B. A. 3t. 123.
Macasy, G. 29;l.
Macco, A. 7.v6.
Mac Crea, N. G. 179.
Mach, E. 28, 736.
— F. 176.
Macintosh, B. 217, 366.
Mack, L. 224, 6:W.
Mackay, J. H. 293.
Mackensen, F. 31.
Maekowsky, H. .5<J7.
Macpherson. J. (Ossianj 229, 617, 634.
Macrell, P. 263.
Madäch, E. 381.
Madjera, VV. 121, 254, 2.59. 304, 321.
Madonnenmalerei 136,7.
Madvig, J. X. 437.
Madcbenerziehun^ 104.
Hännerbünde 37.
Männergesang 27 J.
Märchen 71 2.
— uDguriscbe 415.
Märcbendichtungen 289.
Märchens<immIun.;eD 72.
Märchenstil 107
Märchenstoffe 125,6, 491, 495.
Märten-Lni, Lu 26, 143, 297, 360.
Mäasegescbichten 492.
Märers, K. 462.
Mäzenatentum 431.
Maffei 688.
Miieterlinck, M. 24, 126, 128, 232, 305,
354, 358, 635, 679, 692. 734, 736.
Magdalenenspiele 161.
Magdalenic, M. 193.
Mager, A. 3, 85.
— J. 226.
Magliabechi, Ant. 586.
Magne, E. 303.
Magnus, H. 57.
— L. 34.
Mahlmann, A. 809.
Mahn, P. 2-22, 227 8, 238, 314, 318. 320.
Mahomet s. Mohammed.
Mahrenholtz, B. 221.
Mai, F. A. 399.
Maier, A. 306.
— G. 20, 125, .396.
Mailänder, J. G. 81, 461.
Maillelert, P. 185.
Maitland, J. A. F. 264.
Major. G. 173, 561.
Malebranche. Nicolas 5S3.
Malerei 1:« 4. 139-41, 445, 506/7.
— der Gegenwart 506,9.
— moderne 133, 140/1.
Malet. Edw. .362.
Maletios, J. 41, 163, 173, 542.
Mallarme, St. 627.
Mallel 741.
Mallinckrodt. H. t. 364.
Mally, A. 75.
Mally. R. 115
Malyoth. L. 325.
Marolock, G. L. .360.
Mamnntow. A. .396.
Mandel, K. (0«niand) 670.
Maoderscheid. J. t. 5.33.
Mandl, B. 98.
Mändrescn, S. J. 108, :{84, 751.
M.»ndulö, J. 10.
Mangels, W. 64.
Mangiotti, F. 401.
Mangold, W. 245. 361.
Manhbimer, V. 119. 189, 437.
Manitins. M. 121, 279.
Mankiewicz. 0. H. .3.38.
Mann, E. 74.
— Franziska .345, 409.
— H. 215. 293. 677.
— J. S. 217, 373.
— Mathilde 1.36, 235/6.
— Th. 289, 293.
— Th. J. 296.
M.inning (Kardinal) 762.
Mannräuschlein 482.
M.innsberg, B. 146.
Manteuffel, E. t. 168. 550.
MantI, J. 48.
Mintzius. K. 3-22.
Manuel. H. B. 161.
— N. 161.
Manz, G. 203. 282, 317, 322.
Manzoni. A. .387.
Mira, Gertrad Elisabeth 341.
Marbach, H. 273, 299.
— J. 173, 562.
— 0. 630.
Marburger, C. 279, 668.
Marc, P. 120. 492.
March. 0. 500.
Marcband, F. 375.
Marcks, E. 93. 357, 363, 372/3, 427. 729.
Marcus, Fanny 288.
Marcuse, J. 93, 376, 399, 786.
Mardon, Nina Carnegie 323.
Marechal, H. 267.
Marees, H. t. öÖS.
Maria Amalia, Karfürstin t. Bayerm
572, 531.
— Anna, Knrfürstin t. Bayern 183.
— Christina. Prinzessin t. Bayern 183.
— Bernardina 250.
— Ludovica, Kaiserin t. Österreich
753.
— Magdalena 121, 137.
— Pawlowna, Erbprinzessin t. Sachsen
752, 754, 762.
— Taeresia 741.
Marienburger Chronik 576.
Marienlegenden 71.
Marienschrifien 531.
Marionettentheater (s. auch Pappea-
spiell 330.
Mark, H. t. d. 631.
Markgraf, H. 146, 164. 515, 542.
Markowitz. A. 36, 375.
Markscheffel, K. 100.
Mark Twain s. Clemens.
Markus, J. K. 596.
— P. 204, 373.
Marlianus, .Aloisius 555.
Marlowe, Chr. 129. 225, 393, 6.32.
Marni, Jeanne 221, 627.
Maro, F. Mö 359.
Marriage, Elizabeth 65,6. 271, 534.
Marriot, E. s. Mataja. Emilie.
Marschalk, M. 268 9.
Marschall, G. N. 33, 97.
Marschner H. 700.
Marshall, H. 46, 249, 282, 308-10. 393.
— H. N. 366.
Marsop. P. 262,3, .306. 326. 332, 336,
338, 340/1.
Marston, J. 225.
Martens. E. 209, 293, 610.
— L. 214. 618.
— P. 236/7.
Martersteig. M. 29, 132, 134, 326, 328.
Marti. F. 287. 290. 296,7, 314, 322, 692.
Martialis. M. Valerins 196, 586.
Martin, E. 116,7. 123, 251.
— F. 114, 273, 484.
— J. 260.
— Marie 98.
M.irtinez, G. A. 24.
Martinins, M. 173, 562.
Marwitz. B .303.
Marx, E. 517.
— K. 364, 366, 368.
856
Personen- und Sachreyrister
Marxismns 722, 728, 730.
Maschlafsliy, Ph. 355.
Masenins, J. 490.
Maske (des Schunspielers) 324
Masner, K. 202.
Mason, D. G. 262.
Mass, Th. 87.
Massenkunst 31.
Massinger. Ph. 225.
Masslow, 0. '.I, 428.
Massmann, J. 51, 57, (il.
Masson, F. 137, 401.
Masse w, Julie v. 250.
Mataja, Erailie (Marriot, E.) 297, 369,
593.
Mating-Samtnler, A 373.
Materialisraos 348, 354.
Materna, Hedwig 323.
Mathematik 164/5, 543.
Mathesius, J. 108, 156, 173, 531, 557,
561.
Mathy, K. 364.
Matkowsky, A. 307, 683.
Matosch, Anton 642.
Matt, H. V. 597.
Mattelet, H. 573.
Matter, P. 362.
Matthaei, G. 122, 493.
Matthes, A. 134, 257, 658.
Matthews, B. 160, 301.
Matthias, Ad. 10, 80/1, 86/7, 89, 102, 391,
428, 458/9, 787.
— F. X. 157.
— H. Th. 100.
— Th. 76, 82, 110, 113/4, 283, 379, 399,
481, 484.
Matthiessen, C. 56.
Matthis, F. 194, 584.
Matthisson, F. v. 207, 246, 342, 388.
Matzke, J. E. 122.
Manch, Th. 257/8, 261, 282, 309, 690.
Manclair, C. 30. 133, 214, 619.
Manerhof, E. 227, 329.
Mauff, E. 408.
Mauke. W. 29, 269, 449.
Mauntz, A. v. 226.
Maapassant, G. 222/3.
Manrenbrecher, W. 362.
Maurer, A. 329.
— K. V. 21, 374, 439.
— R. 257, 658.
Maurmann, E. 118, 487.
Maurus, P. 122, 489.
Maus, A. 165.
Mausbach, J. 32, 133.
Mauthner, F. 106, 182, .344, 368, 477,
737.
Max Emanuel, Kurfürst v. Bayern 183.
— J. 221.
Maximilian I., deutscher Kaiser 823,
825.
— II., deutscher Kaiser 148, 517, 545.
— I., König V. Bayern 551, 570, 572,
574.
— Joseph III., Kurfürst v. Bayern 580.
May, F. A. 786.
— H. 124.
— J. .352.
Maydorn, B. 98, 175, 565, 640.
Mayer 30.
— Chr. A. 119, 122, 157, 159, 487, 493,
536.
— E. 21, 439.
— Ed. V. 29, 355.
— Ernst 231.
— Glob. 347, 717.
— H. 94.
— J. 52, 164.
— J. G. 169.
— Joh. 88.
— Joh. Fr. 583.
— Karl 408, 812.
— K. 0. 667.
— B. 735.
Reinach, A. 262, 338.
Maync. H. 2, 19, 67, 191, 208/9, 247/8,
251, 253/4, 260, 277, 279, 298, 303,
311/2, 371, 393, 403, 406, 409-10,
421/2, 605, 658, 675, 686, 799, 808/9.
Mayr, G. t. 357.
— K. 183, 572.
— M. 398.
— R. 3.
Mayreder, Rosa 269, 297.
Mazakarini, L. Ph. 316.
Mechanik 357.
Mecour, Sophie 327.
Medicus, E. 367, 736.
Meding. 0. (Samarow, G.) 282.
Medium auf der Bühne 305.
Mediziner 376, 542.
Medier, N. 173, 562.
Meerbach. A. 205.
Mees, A. 203.
Megander, K. 176. 567.
Megede, Marie z. s. llartog, Mari».
Megerle, U. (Abraham a Santa Clara)
196, 461.
Mehlhorn, P. 353.
Mehnert, K. 222.
Mehring, V. 4. 223, 233, 273, 318, 358,
364, 376, 380.
— G. 158, 190, 408, 5.33.
— K. 234.
— S. 15, 134, 142, 2.32, 249, 259, 261,
314, 395, 431, 449.
Mehrroann, K. 33.
Meiche, A. 70.
Meidel, F. A. 77, 401, 457, 794.
Meier, G. a.
— John 50.
— K. 227.
— P. J. 6.
Gräfe, J. 133/4.
Meierotto, J. H. L. 465.
Meijer, W. 194, 583.
Melli, F. 112.
Meillet, A. 106, 477.
Meinardus, Else 318.
— 0. 183/4. 573.
Meinck, E. 337.
Meinecke, F. 363, 513, 732.
— L. 157, 264.
Meinhardi, Andr. 467.
Meinhold 76.
— E. 50.
— K. H. J. 371.
— Th. 371.
Meinke, E. 12, 429.
Meisburg, J. H. 176.
Meisel-Hess, Grete 281.
Meisinger, 0. 116, 486.
Meisl, K. 311.
Meisner, B. 173, 562.
— C. 404.
— H. 54, 163, 186, 344.
Meissner, B. 53.
— C. 2, 13, 135, 316, 421, 802.
— F. 101.
— G. 680.
— R. 127.
Meissonnier 447.
Meister, A. 22, 71, 157, 183, 374, 533.
— H. 214.
— R. 439.
— Th. 39, 70, 90, 187.
Meistergesang 157, 532.
Meixner, A. 86, 98, 119, 462.
Melanchthon, Ph. 89, 172, 179, 464,
559.
Melanchthonhans 560.
Melchior, F. 130, 229, 383, 410, 634,
817.
Meldenins, R. 173, 196, 562, 586.
Melodien, lyrische 649.
— hebräische 242.
Melodik 119.
Melodrama 331.
Melusinensage 809.
Memoiren (s. auch Briefwechsel, Tage-
bücher) 203-13.
— militärische 204/5.
— politische 203/6.
— -drama 302.
Menager, Lorenz 31ß.
Menasci, G. 218.
Mencke, Familie 36.3.
Mendelssohn, Familie 210.
— A. 270.
— M. 23, 342, 376, 378, 399, 440, 583,
633, 709-10.
Bartholdy. F. 267, 305, 389.
Mondes, C. 22 ! .
Mendheim, M. 391, 767.
Menegoz, F. li,6, 269.
Menendez y Pi'layo 22, 124/5.
Meneveau. P. 3, 424.
Menge, K. 389.
— R. 105.
Menger, L. E. 20.
Menges 70.
Menghin, A. 364.
Mengs, G. 297.
— R. 673.
Menins, J. 173, 5(il.
Mennoniten 531/2.
Mennung, A. 221.
Menrad, J. 83, 461.
Mensch, Ella 252, 281, 294, 297, 323.
Mensi, A. v. 162, 328, 341, 540.
Mensing-. J. 549.
— 0. 62, 114.
— Ph. 130.
Mentz, F. 74, 409. 814.
— G. 148, 173, 183, 185. 518.
Ment/.el, Elisabeth 161, 306, 326, 328,
538 69.3.
Mentzer, B. 173, 562.
Menzel, A. v. 141, 14.3, 507 8.
— W. 409, 813/4.
Mercier, L. S. 214, 620/1, 667.
Merck, F. 674.
— J. H. 751, 756.
Merean, Sophie 378, 398, 743.
Meredith, G. 230.
Mereschkowski, D. S. 238, 638.
Merg, H. 90.
Merhar, J. 69.
Merlan 682.
— H. 491.
Merimee, P. 222, 406, 628, 662, 809.
Meringer, R. 106, 344, 477/8.
Merkel, R. 249.
Merkens, H. 72.
Merkle, Seb. 514.
Merlins:ige 123, 535.
Merry, F. 331.
Merseburger, G. 13.
Mertens, M. 95.
Merth, B. 41.
Mertz, G. 88.
Merwin, P. 121, 488.
Merx 185, 574.
— A. 427.
Merz, J. 234.
— 0. 338.
Mesching, Ed. 239.
Meschke, P. 209, 231, 368.
Messer, A. 92, 368.
— M. 30, 275, 291, 347.
Messerschmidt, E. 43.
Messner, Jos. 596.
Methode, dramatische 453.
— literatnrgeschichtliche 2, 420.
— volkskundliche 37.
Methodik, pädagogische 18/9.
Methodisten 3.54.
Metrik 85, 118/9, 442, 462, 487/8, 536,
777.
Mettenius, Cecilie 357.
Metternich, L. W. Fürst v. 436, 449,
752/4.
Metz, A. 189, 273, 382, 387, 395, 774.
Metzner, A. 92.
Menmann, E. F. 106, 735.
Meurer, G. 100.
— H. 14, 430.
— K. 387.
Meusebach, Familie 806.
— K. H. G. Frhr. t. 640.
— Earoline v. 640.
Mewes, R. 366, 731.
Mey, C. 157, 33.3/4, 336.
— K. 701.
Meydenbaner, H. 137.
Meyer, Domherr 274.
— A. 370.
— A. 0. 52, 146, 175, 179, 515.
— Alex. 92, 296, 363, 387.
— Alfr. 17, 365, 514.
— Alfred G. 83, 460.
— Auguste 446.
— Betsy 283.
— Carl Frdr. 579
— Chr. 17, 41/3, 146. 150, 183, 200, 204,
.361.
— Conr. Ferd. 256, 283, 288, 660/1, 674,
676.
— D. .352.
— E. V. .375.
— E. 111, 433.
— E. St. 81, 217.
— Elard Hugo 41, 53.
— Emma 115.
— Erich 214, 222/4, 230, 233, 630.
— Ernst 35, 154.
— F. 169, 757.
— Friedr. 352 3.
— G. 22.
— G. F. 63.
— Georg 95.
— Gustav 21.
— H. 109.
— H. Ch. 344.
Personen- und Sachregister.
857
Meyer. H. O. 'JTS, ««1.
— Hans 3, 87. 14J, 4-'4.
Heinrich 75J, 75.\ 759.
— Hermann 115.
— J. «1,2.
— J. F. L. 386.
— J. G. .35».
— Job. 85.
Joh. Fried r 'JöO.
— Joh. H. (P. J. Immergrün) 257.
— Joh. Jacoh 240, 242, :i89.
— K. P. 454.
— K. W. 8;$.
— P. 237. 3i»5, 439.
— Paul 367.
— Ralph 286/7.
— R. M. 19-22. .50, 67, 74, 107, 119,
124, 127, 198, 206,209,230,237, 25.5,
276, 281, 285, 292, 301, 304. 307,
312i.3, 316. 318, 327, MS, 367, :fö2,
:i84;5, 390, 392, 396, 404/5, 4(J7. 418,
423, 426/8, 4:12, 478, 591, 647, 674,
678,'9, 685, 687, 737, 750, 768, 771,
775, 804, 806, 811,2.
— S 350.
— Th. 93.
— Theodor A. 34, 308.
— W. 107.
— W. Th. 409. 815.
— Wald. 113, 360.
— Wilh. 113.
— Wilhelm M. 207.
— -Benfey, H. 17, 30,2. 199, 233, 237,8,
258, 279, 296, 345, 349, :M0, 404, 450,
6.36, 672, 713, 804.
— -Berlin, Hans 61, 117.
— -Cassel, H. 242.
Cohn, A. tiSti.
Förster, W. 217, 319.
— T. Knonau, G. 176, 195, .346.
— V. Lindau, J. 389 763.
LübVe, W. 22, 4;«.
— V. Waldeck, Cl. F. 433.
Meyerbeer, G. :ö3, 3:i5. 700. 818.
Meyerfeld, M. 14. 74, 107, 207. 214, 225,
227-31, 325, .34;i, 393, 430, 6:U.
Meyerheiro. P. 141.
Meyerhof- Hildeck, Leonie 297.
Meyfart, J. A. 193.
— J. M. 173. 562, 582.
Meynadier, G. H. 494.
Meyr, Melchior 284.
Meyrink, G. 293.
Meysenbng, Mulwida v. 209, 297, 331,
369, 593, 678.
Mezzetti, P. 164.
Mich, J. 98.
Michael, E 101. 191.
— 0. 152.
Michaelis, H. 90.
— J. D. 371, 429.
— Karin 2:i6, 637.
— S. 195.
Michaelson, Grete (Georgy, Ernst) 295.
— Hedwig (Jessen, J.) 230.
Michant, G. 24.
Michel, F. 294.
— H. 109, 124, 150, 157, 161, 165, 180,
5.32, 543, 830.
— W. 14, 30 1. 233, 312, .363, 4:10.
Michelangelo 447.
Michelet, J. 401.
Michels. H. 539.
— R. :«, 2;i4. 383.
— V. 119, 387, 491
Michow, H. 164, 542.
Mickiewicz, A. 239, 245, 382, 6.39.
Mickl, J. Chr. A. 192.
Middelton, Th. 226.
Miedel, J. 73 4.
Mieg, C. 532.
Miegel, Agnes 260.
Mielke, H. 289.
— R. 13, .38, 44. 50, 110, 1.35, 502.
Miessner, W. 119, 2^3, 292, 318. 405,
677, 805.
Milde, V. E. 92.
Milieu 31.
Militarismus 359.
Milkau, F. 3, 428.
Millenkovits, St. (Milow, St.) 256.
Miller, J. 3.
Millet, J. F. 447.
Milow, St. 8. Millenkovits, St
Miltitz, Joh. y. 555.
Milton, J. 245, 273, :i82.
Milatinowitsch. S. (Sarajliga) 389.
Mimna :{04, 537, 679.
Minckwitx, M. J. 22. 124, 22.3. 225, 629.
Minde-Pouet. G. 222, 277, 239, 293 4.
299 3(»0, .30<i 7, 315. 502, 608.
Mineralien 56.
Minnesang 189, 245, 652.
Minnesangsfrfihling 456.
Minola, K&thchen 226.
Minor, J. 15, 76, 119, I9l, 2"r->, Imh,
2.37, 247 9, 25.3, 275 6, 308,9, 311, .•»25.
380, :W5 7, 390, .392, 394, 396/8, 407,
f,.-)3, 674. 683, 689-93. 765, 771. 773^4,
776, 780, 784, 8<n»-ll.
Mirabean, H. Graf 672.
Mirbeaa, 0 224.
Mirbt, C. 352.
T. Miris, s. F. Bonn.
Mirsch, F. E. 4W.
Misch. Georg 659.
R 3o3, 316, 32:{.
Misson, J. 256, 279.
Mistral, F. 221, 223, 629.
Miszkäth. K. 240.
Mitis. 0. Frhr. t. 194.
Mitleid 448
Mittelalter 145.
Mitteldeutsch 117.
Mitteregger, P. 84.
Mitterwurzer, F. 328.
Mitzschke, P. 193, 195.
Mjöen, Cläre Grereras 236. 637.
Mode 28 9.
Hoderow, H. 175. 565.
Moe. V. 219, 236, 319.
Möbis, E. 200.
Möbins, H. 127.
-- Hermine 53, 285, 287, 675.
- Hngo 285, 675.
— P. J. 90, 221, ;l59-60, 38.3, 386, 628,
757.
Moehler, J. A. 372.
Mohn, H. 77.
Moehner, R. 187.
Moeller 324.
— Ä. 26
— C. 251, 289, 372.
— G. 836.
— H. 42. 129, 154, 160. 498.
— K. 43.
— M. 240, 305, 639.
— "W. 95.
- -Bnick, A. 193, 223, 228, 235, 237,
246, 306, 317.
Hedda 223. 223.
Mönkemeyer, W. 113.
Mörike, Clara 247, 654.
— K 27, 108, 119. 208, 247/8, 277. 312,
371, 405, 408, 464, 604 6, 640, 657,
675, 636, 756, 812.
— Margarethe 247, 654.
Mörlin, J. 173, 562.
— M. 173, 562.
Moser, Alb. 253.
— C. 221.
— J. J. 90, 342, 465, 594.
— J. K. E. 374.
Moest, F. 300.
Moestue, W. 20, 409, 302.
Mogk, E. 3, 46 7, 53, 58, 238. 424. 638.
Mohammed ^Mahomet) 304, 396.
Mohl. R. T. 206, 373.
Mohr, A. de 393.
— F. 365, 734.
— L. 291.
— M. 74.
..Mohrengeschichten,' hlatige" 489-90.
Molden. B. 397, 779.
— G. 202.
Molenaar, H. :J53, 355, 725 6.
Molenar, G. 328.
Meliere s. Poqaelin, J. B. de.
Molitor, R. 264.
— W. 395
Moll, A. 376, 740.
— E. 115, 435.
Molmerschwende 653.
Molther, M. 173, 179.
Moltke, Helm. t. 363.
— S. 150. 521.
Mombert, A. 258 9, 345, 647, 659.
Momigliano, F. 25.
Mommsen, Th. 21, 217/8, 252, 372,439,
592, 597, 739.
— Tycho 252, 374.
Monaci, E. 124.
Monaldi, G. 64.
Mondschein, J. 147.
Mono. F. J. 19, 206, 4.36.
Mongre, P. 106.
Jahresberichte für neuere deatsche Literatargeschicht«. XIY.
Monheim, J. 173. 562.
Monismus 348. 714 .5.
MoDke, 0. 47. 57-64. 110, 117.
Monod, O. 198. 297.
Monolog :V)l.
Monrad, 0. P. 236.
Moni, K. M. P. de (Pol de Mont) 1.35.
232.
Montanas. E. 206.
P. 130.
MonteliDs, 0. I. 18.
Montenach, Q. de 31.
Monteverdi. C. 690.
Montesquieu. Ch. S. de 221.
Montfaucon, B. de 187.
Monlholon. Ch. 676.
Monti, V. 339, 76-3.
Monumentalmalerei 133.
Moore. Th. 229.
Moorsom. R. M. 26.3.
Moral 454J.
Moraldefinition 444.
Morata. Olympia 130, 830.
Mordkreuze 59.
Mordtmann, A. J. 662.
More, P. E. 118.
Morel, E. :W0.
— J. 322.
— L. .394, 621.
Morf, H. 17. 20. 22. 220 1, 223, 225,
4:18 9, 627, 629.
Morgenroth, E. 109.
Morgenstern, Chr. 12, 259, 300, 319.329.
— Q. 313.
— 0. 9.
Moritz, Prinz t. Oranien 186. 574.
— Kurfürst v. Sachsen 148, 155, 518,
523.
— K. Ph. 211, 272, 276, :i99, 488, 615,
673, 802.
Morold, M. 297, 314.
Morres, E. 19, 76, 90, 379. 462.
— W. 402.
Morris, M. 22.3, 306. 381. 386 7, 391,
393 4, 396. 4i:»6. 629, 681, 767, 769,
771. 773 4, 776 7, 807.
— W. 499^
Morsch, Helene -344.
Morsier, E. de 1:J0, 215, 409, 815.
Moryson. F. 155.
Mosapp, H. 171, 398. 407, 559, 811.
Moscherosch, J. M. 191, 196, 577, 587,
652.
Mosen. Ed. 249.
— J. 249, 284. 311, 313, 655.
— R. 313, 326.
Mosengel, G. 35.
Moser, E. 161, 192, 326.
— F. K. V. 84:1.
— G. T. 316.
— J. 142.
— J. J. 596.
— W. 121, 493.
Moses, H. 57.
— J. 100. 567.
Mosheim, J. L. r. 193, 582, 7.38.
Most. Rheinischer 306.
Mossmann 539.
Mothes 60.
Motiv, religiöses 301.
Motivgeschichte 673.
Motte-Fouque, F. de U 407.
Mottl, F. 341.
Moalin-Eckart, R. Graf da 363, 559.
Moulton. J. H. 106.
Mozart, W. A. 331 2, 389, 776. Don
Juan 693. Zaide 698.
Much, R. 53, 122.
Mülfelmann, L. 334, 370.
Mügge, 0. -224.
Mahl, Ed. 249, 656, 728.
Müblau, R. 187.
Mählbacher, E. 21, 373, 439.
Mahlbrecht, O. 10. 214.
Mühldorfer, J. 31:1.
M&hlfeith. H. 100.
Mühling, C. 297.
Mühsam, E. 199, 260.
Mülinen, Albr. t. 184.
— W. F. T. 184.
Maellenbach, K 289, 293. 677.
MüUenhoff, E. 20, 4.34, 437 8.
Müller, A. 65, 90, 122, 164, :M2.
— Adam 374, 754.
— Adolf 195, 396.
— Arthur 246.
— Arthur Konrad 292, 313.
— Aag. 112, -228.
103
858
Personen- und Sachregister.
Möller, Aug. (Hans) 321.
— C. 19, 435.
— 0. F. 61, 109, 111, 118,479, 480, 4a3.
— C. Th. 28.
— Cnrt 65, 360.
— Dora V. 365.
— E. 403.
— E. F. K. .547.
— Ed. Lndw. Gabr. v. 365.
— E. M. 69.
— Egbert 350.
— Eraerich 80.
— Erich F. E. 267.
— Ernst 81, 209, 247, 254, .397-400,
421, 778, 781 2, 786, 791, 812.
— Ewiild 48-50.
— F. Max 8. Max.
— Fanny v. 365.
— Franz 5.
— Friedrich von, Kanzler 683, 746, 755.
— Fr. (Maler Müller) 272, 306.
— G. 112, 166.
— G. A. 122. 246, 252, S43, 386)9,
392, 403, 798.
— Gerh. Friedr. 433.
— H. 29.
— Hans 64.
— H. T. 208, 333, 407, 603, 699, 810/1.
— Hans Ed. 251.
— Heinr. 303.
— Hermann 157, 263,4.
— Isidor 321.
— J. 151, 523.
— J. A. 204.
— Joh. 43, 98, 181 2. 185, 348, .351,
855, 359, 361, 515, 571, 574, 726.
— Joh. von 511.
- .Toh. Bapt. 567.
— Joh. Chr. 187, 576.
— Joh. Georg 378.
— Joseph 352; 3, 722, 725.
— Jnlins 371.
— K. 435, 541, 555.
— K. A. 275.
— K. H. E. 163.
— Karl 54, 109-11, 166/7, 177, 179,
246, 349, 380, 722.
— Kurt 201, 360.
— L. 362
— Max 19, 21, 72, 107, 206, 374, 427,
435, 439, 479.
— NiV. 553, 560.
-- P. 84, 97.
— Panl 270.
— R. 59, 103, 131.
— Keinh. 192.
— Rnd. 84.
— W. 43, 185.
— Wilh. 20. 208, 248, 389, 405, 421,
437, 590, 604. 655, 805, 807.
Mälverstedt, G. v. 74.
Münch, J. G. 273.
— W. 102 3, 114. 226 7.
Bellinghansen, E. F. J. Frhr. v. 255,
311 2, 622.
Manchen 138, .507.
Münchener Hof 572.
Münchhausen, B. v. 223, 251, 259, 660.
Münger, R. 284.
Münnich, R. 264.
Münster, S. 631.
Münsterberg 734.
Mnnter 384.
Münz, B. 17, 198, 254,6. 260, 279, 290,
297, 367, 374, 593.
— S. 234. 330, 678.
— W. 350.
Münzen 46.
Münzer, G. 271, aS7, 706.
— Th. 149, 177, .568.
Münzwesen 523.
Müsebeck 7.32.
Mützell, J. 530.
Muff, C. 84, 460.
Muka, E. 61.
Mulfflnger, G. A. 255, 290, 656, 676.
Mnling, A. 825.
Maltatuli, s. DekVer, E. D.
Mnlticaropanns 536.
Mumm, R. 13, 429.
Mummenhoff, E. 4, 163, 424.
— W. 108, 377, 741.
MancVer, F. 127, 187, 191, 207, 273.
275, 335, 401, 489, 496/7, 575, 667,
794.
— Karl 380.
— Th. 335.
Mundart 485,7.
Mundart, mitteldeutsche 486.
— niederdeutsche 486/7.
— oberdeutsche 485 6.
— österreichische 425.
MundartenforschnnK 115/8.
Mnndt, Th. 411, 819.
Mungo 383.
Munk. Ed. 21.
Municäcsi. B. 69.
Munzinger, L. 15.
Muralt, A. v. 328, 341. 394.
Mnret, M. 214 5. 281, 673.
Murner, Th. 108, 165, 487, 550, 577, 587.
Mnsaens, J. K. A. 126, 275 6.
Muschner-Niedenführ. G. 258, 292, 677.
Musculus, A. 163, 174, 180, 541, 561.
— W. 174, 562.
Museen, volkskundliche 38.
— in Jena 760.
Mnshacke 87.
Musik 210.
— geistliche 157, 263/4.
Ästhetik 27, 263. 442, 448.
Geschichte 4, 262 3, 694/5.
Gesellschaften 264.
Kritik 263.
Musikerbriefe 210.
Mnsiol, R. 402.
Mnsler, J. 89, 179, 464, 538, 829.
Mnsolff, F. H. 87.
Mnspilli 482.
Müsset, A. de 222.
Mustapha und Zeangir 498.
Muth, K. 11, 20, 23, 29, 143, 189, 282,
321, 379, 441.
— F. V. 316.
— R. V. 312, 392.
Muther, R. 134. 138, 140, 506. 510.
Muthesius, K. 104, 134, 179, 378, 382,
385, 388, 501, 762.
Mutz, M. 825.
Mntzbaner 102.
Myconius, F. 174, 561.
— 0. 176, 567.
Mylius, C. 207. 376, 740.
Mysing, 0. 283, 299. 680.
Mystik 162. 540, 582, 799.
— moderne 354/5.
Mythologie 52 '4.
— antike 52 3.
— germanische 53,4.
Bfaarraann, F. 98.
Nabholz, H. 185.
Nachahmunp^ 33.
— innere 443.
Nachahmungstheorie 443.
Nachruhm 450.
Nachtwächterlieder 272.
Nachtweh, A. 113.
Nackte (in der Knust) 32.
Nadler, K. 116, 254.
Naeck 170.
Näcke, P. 223. 359.
Nafe. 0. 284, 674.
Nagel, J. W. 73.
— L. 83, 460.
— S. R. 85. 272, 304, 490.
— W. 331, 389, 695, 759.
Nagele. A. 97.
Nagl, J. W. 3, 116, 117.
Nahramacher, K. 287.
Nahrnngswesen 45,6.
Naivität 34, 451.
Nakatenns, Wilh. 264.
Nalbandian, W. 373.
Namen (im Roman) 673.
Namenkunde 73 5.
Namenwitz 34.
Naogeorg 822.
Napoleon I. 214, 226, 304, 389, 410,
449. 455, 498, 640, 672, 680, 736, 814.
— auf St. Helena (Dramen) 680.
Napoleondramen 128.
Nasemann 141.
Naske, A. 449.
Nassen, H. 21. 410, 814/6.
Nast, Klara 29.5.
Nathan, P. 141.
Nathusius, M. v. 253.
Nationalhymne 272.
Nationalismus 356, 728/9.
Nationalökonomen 374, 739.
Nationalökonomie 195.
Natorp. P. 91, 105.
Natur 450.
Naturalismus 26. .30/31, 301, 368, 619,
657.
Naturanschauungen, volkstümliche 55/7.
Naturforscher 375, 585, 739.
Naturgefühl 28.
Naturrecht 726.
Naturtheater 302.
Naturwissenschaft 542.
— mittelalterl. 164.
Naude. W. 187.
Naumann, C. N. 740.
— E. 79, 378, 742. 745.
— F. 13, 17, 101, 141, 281. 345. 348'9,
353/4. 359, 362. 364. 372, 429, 7 13,
719/21, 731/2, 738.
— J. 85.
— L. 39.
~ V. (Pilatus) .352, 725.
Naumbnrger Fürstentag 565.
Nanta, R. D. 217, 381.
Nauwerck, L. 396.
Navarra, II. .337.
Navratil, K 270.
Nazarei. Judas 541.
Nazarener (Theosophen) 354.
Neal, M. 321.
Neander, A. 371, 739.
— H. 189.
Nebe, A 120.
Nebel, H. 98.
Necker, M. 17, 255, 281. 286. 291, 296,
308/10, 380. 678.
Necrosins, K. 549.
Neder, E. 62.
Needon, R. 98.
Neefe, Chr. G. 332, 699.
Nees V. Esenbeck, Ch. G. v. 362, 759.
Nef, K. 151, 264.
Negelein, J. v. 56 58.
Negri, Ada 234.
— G. 121.
Neidhardt, A. 78, 229/.30, 634.
— C. 251.
Neitzel, O. 340.
Nejedly, Z. 25.
Nekrassow. N. A. 238.
Nekrologe 20/1, 4.38.
Neil, Bernaida v. 34. 302.
Nelle, W. 156, 245, 263 4, 531, 644, 651.
Nemenz, R 40.
Nentwig 374.
Neo-Impressionismus 133,4.
Nerese-Wietholz, Margarethe 45.
Nerrlich.P. 24. 208, 276, 411, 674. 820.
Neruda. E. .333.
Nerval. G. de 214, .388.
Nesen, Konr. 146, 174.
Nesi, G. 25.
Ness, J. 242.
Nessler, V. 339.
Nestle, E. 10, 170, 4C0. 788.
— W. 356.
Nestroy. J. 311.
Netoliczka, 0. 3.
Netter, Marie 324.
Neu 169.
Nenbaner, F. 163, 195. 356. 542, 585,
728.
— J. 163, 174.
— R. 62, 110. 170, 481.
Nenber, Karoline 192, 581.
Neuberger, Th. 174, 183, 193, 562, 575.
582.
Neubürger, F. ?M.
Nenbnrg (bei Heidelberg) 517.
Nendecker, Job. Ch. 371.
Neudek, P. 50.
Neudorfer. G. 549.
Nenhumanismus 90/2.
Neujahr 47.
Neukantianismus 712, 730.
Neukathülizismus 725.
Neumunn, Angelo 323.
— Carl 2, 140/1. 152, 211, 524.
— Ernst 133/4, 142.
— J. 303.
— K. J. 21, 120. 372.
— Lndw. 41, 118.
— R. 143.
— W. 24, 137.
Frankfurt a. M. 97.
— -Strela, K. 182.
Nenmark, G. 189.
Nenmeister, E. 189, 588.
— G. 382, 747.
Neumeyer, W. 248.
Neurath, 0. 125, 345, 396. 775.
Neustadt a d. Dosse 682.
Neuthomismns 719.
Newell, W. W. 123, 129, 161. 338.
Personen- und Sachregister,
859
NewmMi, E. 340. 3M.
Newton, I. 71>. 747.
NibeUiNa. K. 74.
Kib«lnD|fenrorsohB»f 43A.
Kib«laiig«nHed 79. 216. 45«. 4bl .. j. ..
Nib«IaBgMiage 8ö. l-2r2, 4ä9, 493.
NieklM 83.
Niekol. Jah«. -J42. 3-.>l.
NieoUi. F. 673.
— 0. 334. 701.
— W. 139.
NicoloTias. F. '.ü9.
Niebelsehats, C. r. 43.
Niebcrgsll, F. 349.
Niebahr. G. -_>06, 603.
— B. G. 732, 760.
— K. 361, 373, 405
Nieden, J. 98.
Niederdentscli 117 8.
NiedermsoD, M. 75.
Niedersacbsen 4.
Niedner. C. 173.
Niednrny, M. '244.
"Siege, G. 534.
Niejthr, I. 773.
«Nieraaod und Jcmaad" 579.
Niemann. Alb. 341.
— W. 331.
Nienötler, H. 46.
Nies«. Charlotte 897.
— Hansi 328.
Niesert, E. 78. 93.
Niessen, J. 92, 361.
— P. J. T»n 150, 519.
Nieten. 0. 311.
Nietische. Fr. 24, 27. 192, 209, 216>_'0, 234,
247, 263. 301, 347,S. 356, 365, 367 70,
381, 404. 427, 441, 450. 593, 619, 624,
636, 642, 653, 674, 681, 713, 722,
733/4. 737 8, 801.
Niger, A. 164.
NiggU. A. 270.
Nigri, F. 8-22.
Nikolaus t. Frankfurt 151.
NlkoUasfest 47.
Wilson, J. E. 139, 202.
Nippold, F. 173, 249, 263, 353, 370, 561.
641.
— W. K. A. 285.
Nirmheim, H. 9.
Niscia, G. di 127.
Nissel, F. 31.5.
— Karl 315.
Nithack Stahn, A 347.
Nitran, C. 199.
Kitsche. E. 1-59
NitzBcbe. U. 115.
Noack, E. 326. 340.
— F. 387 8. 763.
Nobbe, M. 322.
Kodier, Ch. 494.
Kodnagel, L. 101.
— 0. E. 262/3, 270.
Noe. H. 291.
Kölle, G. 360.
Nörber, Dr. 352.
Nörrenberg, C. 430.
Noetiel. K. 32, 134. 354.
Nohl, H. 368.
Nolopp. W. 270,
Nonn, Cl. 400, 457, 789.
Kordau, M. 31, 33. 215, 221, 282, 451.
Norddeutschland 675.
Norden. D. 345, 356, 713.
— J. 140 1, 143. 240, 307, 321, 325,
507.
NordeosTaa, G. 237.
Nordheim, H. 112, 483.
Nordmann, Sich., s. Langkamner, Mar-
garete.
Norkh, H. 140.
Normann, F. 326.
Xorrenberg. P. 88.
Noska, E. 48, 285, 328. 644.
Nossig, A. ,5. 46, 119, 142, 301, 32«,
357, 728.
Nottbeck. E. t. 373.
Nonrisson, J. F. 23, 221. 628.
NoTie, A. 220, 274.
NoTicek J. -209.
Noralis s. Hardenberg, F. r.
Norelle 452.
Novellenstoff 126 7. 496.
KoTellentheorie 804 5.
NoTelli, E. 330.
Nerellisten der Gegenwart 289.
NoTer, J. 53, 338.
Nowak, K. F. 236, 319, 404.
Nowicki. F. 22<i. :«Ä
Newikow, Olga t. 593.
Noye«. C. 27.
NArnberg 507.
NAsale. E. 77. »7, 186.
Nouberger, M. 290.
Nassen, J. 77.
Nutting. H. C. 106.
Notzhom. K. 246.
Nyrop, F. 1<J9, 480.
Oberber? Mary 26.
Oberdentsch 116;7.
Oberdörfer. M. 268.
Obereit, J. H. 1».
Oberflächenkaltar 29.
Oberhard, 0. 40.
Oberländer, Ad. 143.
— H. 303.
— L. G. a38.
Oberlehrerfrage 103.
Obermailer, A. 70, 192, 326.
Oberonsage 125.
Oblinger. L. 147.
Obrist, H. 132. 5ir_'.
Obser. K. 93. 208, 221, 386, 888, 40Ö.
Obst. E. 40, 150, 185, 202, 274. 321,
328. 663.
Obstfelder. S. 236.
Ochs, S, 270.
O'Connor. M. 217.
Odelga, P. 77.
Oderwatt, Fr. 597.
Odilen, Helene 323.
O'Donell, Gräfin 7.53.
Oechelbänser, A t. 134, 5o6.
— W. 22, 328, 440.
Oe«hsli, W. 4, 201.
Oefele F 59.
Oeftering! M. 227, 256, 276, 405.6. 656,
673. 8o5.
Oohl, W. 0. -238.
OeUke, X. 3.55.
Oehls. W. 596.
Öhqnist, J. 80, 390.
Oehr, G. 149.
Ölinger, A. 435.
Oelwein, A. 289.
0er, S. ». 346.
Oergel. 6. 94. 179, 828.
Oertel, H. 477.
— 0. 78, 4Ö5.
— R. 47.
— W. B. (Hom. W.) 288.
Oertxen. D. t. 2, 209. 281. 285. 314.
— Margarethe v. 297.
Oeser, H. 24.
— M. 5, -232, 361.
Oasteren, F. W. t. 233, 279, -292. 325.
Österreich-Ungarn 567.
Österreicher. J. St. 335.
Oesterwitz, H. 64, 243.
Oettingen. A. t. 30, 196.
— W. T. 26, 133, 140, 384. 749, 752.
Oettli, S. 350.
Offenbach, J. 70a
Offer des Heeren 531.
Offlziersstück 302.
Ohlert, K. 56. 130.
Okkaltisnias 60. 3-54.
Oktariaa, Kaiser 125.
Olberg, Oda 355. 359.
Olbers, H. W. M. 594.
Oldecop. J. 554.
Oldenberg, H. 240; 354, 564, 726.
Olirier, J. J. 192, 578.
Oloff, R. 52.
Olomncensis A. 179.
Olrik, A. .>i.
Olshansea. J. 44.
Omar Chijam 251.
Ommerbom, J. C. C. 347.
Ompteda, G. t. 218 9, 223, 287, 294.
Oncken, .\ng. 374.
— H. 6, 17, 362 4, 372.
— W. 145, 204, 363.
Oort, H. L. 125, 217, 395.
Opel 549.
Oper :J30-4-2, 69.3-709, 776.
— italienische 331.
— komische 33], 333 4.
— moderne 33^ 4*J.
— romantische 332 3. 697.
Operette, moderne 341 2, 708.
Opembähnengeschichte, lokal« (s. auch
Theaterge£chichte) 340 1.
Opitz, M. lo8, 1&9, 461, 465, 488. 586.
Oppel, K. 95.
Opp«ls-Br«Bikew«U, P. t. 24, 2S2, Sit,
628. 8S5.
Oppenheiaar, F. 1. 856.7, 419.
OppenuBB. H. 205.
— 0. 94, 115.
Oppert. G. 121.
Oresesko. Elii« 289.
Ordeaswesen 168, 549.
Orelli, T. 350.
OrMtano, F. 218. 369.
Orffyren*. E. El. 4«9.
Originalität 33.
Orlik, E. 510.
Ornamentik 444.
Orr. J. 370.
Orth, F. U. L. 788.
Orthographie s. Rechtsckraihsag.
Ortlepp, E. 253.
Ortloff, H. S63.
Ortnuaa, F. J. 122.
— R 409, 814.
— W. 212.
Ortner. M. HiO. 279. 366.
Ortsgeschiehte (s.anehLokalgaMhiekt«)
89 42. 146 8, 1>.1 2. 42.56.
Ortanamea 73. 48o.
Ortsaeckereien 62.
Ortssagen 69.
Ortray. Th. 6, 147.
Osbora, M. 9. 134 5. 140. 143. 212,
246, 303. 3<J7, 327, :J85, 682.
Oslander. A. 163, 174.
— W. 397. 779.
Ossiaa s llacphersoa, H.
Oslerlott. W. 73.
Ostern 48.
Osterspiele 67.
— Redeatiaer 67, 538.
Osthoff, U. 109.
Ostini, F. t. 134, 290, : 47, 387, 509.
Ostmp. 3. 125.
Oatwald. H. 44, 60, 66, 244, 34«, 388,
651.
Oswald. E. 896.
— EL 346.
— M. 159, 396.
— W. 550.
Othmer 8.
Ott, A 256, 299, 597, 680.
Ottenthai, E. t. 21. 373, 439.
Otter, H. 174. 562.
Ottmann, R. E. 119.
— V. 212.
Otto, Xug. 29-2.
— B. 99. 159, 490.
— Bd. 4, 42. 150, 185, 199, 573, «74.
— F., 8. Zetter. J. G.
— Ferd. 94. 276 7. 373.
— K. H. 25.
— M. -225.
— R. 348, 371. 739.
Orermaan. .\. 5.
— J. 89, 179, 829.
Owen, Joh. 586.
Oxienstiema. A. t. 571.
Paalzow, H. 103, 36-2. 372.
Paar. Graf 754.
Paasch, S. 177.
Paeca, B. 203.
Paeh, 0. 11.
Paehaly, P. 81.
Paclielbel, J. '264.
Padderatx, ?. 82.
PadoTaao, F. 322.
Pädagogik (s. auch Schule, üatemeht)
86-105. 154. 167,8, A«, 527, 55S, 745.
— hnmaaistiMhe 822/4. 826-30.
— laedeme 99-100.
— aenere 92}3.
Papst« 304.
Pa«t«l. E. 305.
Paetow, W. 385.
Pagay, Haas 328.
Pagel, J. 164.
PagelU. D. G. 119.
Pageis, E. 111.
Pageadana. 336. 557.
K. 326, 341.
Pages, G. 184.
Pahake. K. H. 17, 189, 206, 346.
Palackeko. F. 209.
Palante, G. 99.
P.Idamos 83.
Palleske, S. 113, 484.
PalUepi, E. 116.
Pala^ Ad. 408. 770.
Palmer, A. H. 217, 393.
108»
860
Personen- und Sachregister.
Palmsonntag 47.
Palndan-Müller, F. 235/6.
Pamer, K. 96.
Panitz, R. 92.
Panraonotheismns 354.
Pantenius, Th. H. 209.
Pantomime 342.
Pantragismus 24, 441. •
Panzer, F. 19, 68, 122/4, 126, 159, 435,
535.
Pappers 77.
Papillanlt, G. 358.
Pappritz, Anna 296, 355, 359-60.
— K. 401, 794.
Paqnelin, Sazanne 215, 396, 775.
Paqaet, .Vlfons 644.
Paquier, H. 327.
Paracelsns, Th. B. 1 64, 179, 542, 809, 829.
Paret, F. 30, 449.
Paria, J. L. 231.
Parialegende 489.
Paris, G. 22, 69, 73, 124, 126;7, 224,
337, 439, 480. 495, 497, 631.
— H. 215, 323, 326.
Pariser, L. 188.
Parisios, M. 65.
Parktheater, Wiener 303.
Parlow, H. 235.
,,Parna8s, Österreicher, bestiegen von
einem hernntergekommenen Antiquar"
687.
Parodien 770.
Parow, W. 101.
Parrot, G. F. 92.
Parsifal 79. 279,
Parsifalbnnd 29.
Parsifalfrage 338/9.
Parsimonias, G. 560.
Parthey, G. 361.
Partsch, J, 40.
Parzifal s. Parsifal.
Pascal, B 628.
Pasig, E. 156.
— P. 60, 130/1, 241/2, 245, 273/4, 363,
386, 764.
Pasquö E, 267.
Passarge, F. 265.
— L. 209.
Passini, L. 141.
Passionsspiele (s. anch Drama, Schau-
spiel) 67, 160/1.
— in Freising 692.
Passy, F. 27.
Pastor, L. 145, 514, 544.
— W. 6, 135, 349.
Paszkowsti, W. 17, 83, 383, 436, 749.
Pater, W. 13, 25.
Patersson, Annie W. 267.
Pathologisches aaf der Bühne 305.
Pathos 27, 34.
Faton, Lucy Allen 123.
Patrizi, M. L. 27.
Patuzzi, G. 131.
Patzak, B. 313, 645, 687.
Pandler, A. 48, 54, 56, 65, 73, 285, 295.
Paul IV.. Papst 827.
— Alb. 27, 30, 222.
— H. 16, 19, 106, 114, 435, 478.
Pauli, G. 501.
— J. 165, 496.
— W. 266, 389, 645.
Panlioe, Fürstin zu Lippe 203, 275, 399,
599, 785.
Pauls, E. 54.
Paulsen, F. 14, 93, 99, 101, 103, 348,
365, 430, 719, 733.
p Q-Jg
Paulus, E. 2.54, 779.
— K E. 374.
— N. 162/3, 167-71, 186, 540, 544, 549,
558, 824/5.
Pauly, Aug. 8, 507.
— 0 117, 283.
Pavolini, P. E. 131.
Pawel, J. 119, 274, 488, 663.
— -Rammingen, A. Frhr. v. 357.
Payer v. Thnrn, R. 20, 119, 125, 128,
306, 377, 385, 390, 392, 396, 683/4,
741, 753, 776.
Pazaurek, G. 143.
Pecht, F. 143, 214, 335, 410, 815, 818.
Pedrell, F. 331, 694.
Peel 128.
Peele, G. 225.
Peez, A. T. 18, 55, 100, 434.
Peiser, G. 273, 361.
Peisker, A. 47.
Peladan, J. 29. 33, 338.
Pelargus, Ambr. 549.
Pelissier. Leon G. 829.
Peltzer, A. 748.
— R. A. 123.
Pennalisrous 582.
Penszl, R. 71.
Penzig, R. 355, 726.
Penzlin, F. 205.
Peper, W. 77.
Perdrizet, P. 56, 121.
Perez 697.
Perfall, A. Frhr. v. 140.
Perfektibilitätsidee 730.
Perger, Aug. 168.
— B. 823.
Perles, F. 37.
Perlmutter, Salome 238.
Perodi, Emma 218, 393.
Perrett, W. 128.
Perring, R. H. 217, 400, 626, 791.
Perrot, G. 439.
Persönlichkeitstrieb 426/7.
Personennamen 74.
Perzynski, F. 15, 142, 144.
Peschkau, E. 291.
Pesselins, J. 549.
Pessler, Mathilde 206, 603.
Pest 152.
Pestalozzi, J. H. 90/1, 466.
Festepidemten 52, 152.
Peter, A. 92.
— J. 48, 596.
P. 93.
— a Pro 149.
Petermann, Th. 15, 357, 729,
Peters 151, 252.
— C. W. 639.
— H. 110, 194.
— K. 121, 372.
— R. 401.
Petersdorff, H. t. 206, 361/2, 372.
Petersen. H. 14, 93.
— J. 400, 790,
— J. Wilh. 398, 781.
— Marie 289.
Petent, P. 23, 440.
Petit, L. D. 20.
Petöfi, A. 240.
Petrarca, F. 234, 242, 627, 636.
Petrasch-Wohlmnth, Engenie 323.
Petrejus 542.
Petreus, J. 163.
Petri, E. E. 112.
Petrick, H. 172, 273, 387, 560.
Petroff, B. 184, 373.
Petrone, J. 218, 369.
Petrus, A. 352.
Petry, A. 97.
Petsch, R. 58, 60, 71, 81/2, 163, 225,
240, 245, 275, 306/7, 312/3, 334, 336/7,
392, 395, 405, 458/9, 686, 706, 775,
805.
Pettenkofer, M v. 375.
Petz, H. 531.
— Ch. 249, 276, 311, 384. 646, 655.
— E. 674, 703, 756, 761.
Petzold, K. 380.
Pezold, A. T. 207.
— L. 291.
Pentinger 169, 179, 825.
PfafF, F. 49.
— K. 5, 426.
Pfahler, A. 58.
Pfannkuche, A. 369.
I E. 43.
Pfarrbuch, Eiraenslebensches 577.
Pfau, A. 249.
— C. 49, 56.
— K. F. 343.
Pfeffer, G. 102.
Pfeifer, M. 315
Pfeiffer, B. 138.
— Fr. 540.
— G. 214.
— W 129, 322, 333, 407, 809.
Pfingstbräuche 48.
Pfister, A. V. 202, 205, 397, 403, 779,
785.
Pfitzer, J. N. 773.
Pfitzner, H. 339.
Pfizer, G. 661.
Pflanzen (Im Volksglauben) 56.
— (in der Literatur) 130.
Pflanzenfabeln 737.
Pflanzennamen 75.
Pflaum, C. D. 25, 28, 30, 36, 106, 303,
366.
Pfleger, L. 88, 155, 163.
Pfleiderer, E. 597.
— 0. 102, 353, 725.
— W. 108, 119, 403, 479, 801.
Pflug V. Rabenstein, J. 824.
Pflngk-Harttung, J. v. 200, 203/4, 360.
Pfohl, F. 334, 340.
Pfordten, H. t. d, 267, 336, 705.
— 0. V. d. 302, 315, 681.
Pfnel, C. T. 682.
Pf Ulf, 0. 167, 208, 388, 405, 806/7.
Pfnngst, A. 375.
Phantasie 28, 447, 449, 452.
Philipp IL, König v. Spanien 515.
— Landgraf v. Hessen 148, 174, 528,
545, 560, 565.
— Julius, Herzog v. Pommern 192, 571,
574.
— A. 327.
Philippe Egalite, Herzog v. Orleans 777.
Philippi, F. 146, 215, 622:3.
Philippsen 70.
Philippson, E. 90.
— M. 183, 573.
Philo vom Walde s. Reinelt. J.
Philologie 18-22, 374, 434-40. 739.
Philosophie 103, 194/5. 365, 583, 733,8.
Physiologie des Genusses 445.
Pica, V. 141...
Piccolomini, An. Sylv. 542.
— 0. 182, 401.
Picha, A. 154, 173.
Pichler, Ad. 256, 290, 593, 676, 686.
— Karoline 256, 277, 383.
Pick, A. 93, 388, 761.
— B. 376, 740.
— L. 369.
Pieper, A. 93.
— H. 66, 157, 163, 533.
Pierson, J. 3, 181, 424.
— W. 3, 181, 424.
Pietismus 89-90, 193/4, 465, 582.
Pietro, P. 571.
Pietsch, L. 144, 200, 209-10, 288, 295,
325.
— P. 19. 108, 114, 170, 403, 435, 479,
484. 555, 798.
Piglhein, B. 507/8.
Pilatas s. Naumann, V.
Pillet, A. 71.
Pilo, M. 24, 27.
Pilon, E. 214, 392.
Piltz, 0. 63, 234.
Pilz. E. 99.
Pindar 391.
Pindor, J. 176.
Pinetli-Conjnror 343.
Pinkerton, P. E. 217, 397, 626.
Pinkus, L. F. 357, 411.
Pinn, Karl (Carpin, S.) 4, 21.
Piqnet. E. 123.
Pirckheimer, W. 825/6.
Pirckmayer, F. 138.
Pirker, Marianne 341.
Pisanski, G. Chr. 185, 190, 593.
Piscatorius, J. 174, 562.
Pischel, R. 19, 435.
Pissin, R. 209-10.
Pistor, J. 42, 146, 374.
Pittre, G. 400.
Piur, Paul 19, 108, 195, 435, 585, 587.
Pjetuchow, E. W. 93.
Placzek, B. 255.
Plagiat 33. 451.
Plakatkunst 142.
Planck, K. 596.
Planitz, G. 50, 175, 565.
Plantiko, 0. 358, 730.
Platen, A. Graf v. 108, 119, 248, 311,
381, 389, 393, 399, 404, 655, 662, 683,
800/1.
— P. 68i 123, 137.
Platner 70.
Plato 383/4.
Plattensteiner, R. 256, 284, 656, 674.
Platter, J. C. 321.
Plattner, A. 165.
Platz, C. 371.
Platzhoff- Lejeune, E. 5/6. 21, 26, 30,
32/3, 103, 127, 177, 201, 223, 225, 296,
321. 344/5, 368, 371, 426, 451, 629,
631.
Planen 516
Plavius, J. 189.
Plehn, Anna L. 144.
Pleissner, A. 326.
Pleitner, E. 6, 117.
Plesky, R. 117.
Plewka, R. 95.
Personen- und Sachregister.
861
Ploeh, A. Sil, 388, 684.
Ploecker-Bekmrdt, 0. 3-J5.
Plönnies. Loniie t. 'iSI'J.
Plothow. Aniik -.>8ö. JIMS.
Piaddemann. M. --'63.
Plfimer &4.
PISm. A. 9.
PlnUrch 400, .540.
Pniower, 0. l«». 184. '.'TT, 307. :«ht, 318.
3.S4. 39.5;6, 573, 682. 691, 774.
Poach, A. 55«).
PobejedonoMxew, K. P. 346, 71 -'3.
Pooci. Graf F. -ilX 305.
Podiebrad, O. 8J4.
Poe, E. V. JSJ, t>3ö.
Poechan. Q. 101.
Pöhlmann, R. Jl.
Pöhnl. H. 680.
Pöllmann, X. _'. 23, 193, iöO, 285/6, 352,
372. 379, 420, 581, 675.
PöUnitz. K. L. Fihr. t. 683.
Poeschel, H. 356-
— J. 115.
Poestion. J. C. 219, 238.
Poetik 34,6, 86. 241, 440, 451, 462.
Pötsch, .\nna 127. 305, 681.
Pötting. F. E. Graf 572.
Pötxl, E. 51. 210. 2a5.
Pogwisch. Ottilie s. Goetb«, Oltilie v.
Pohl, Ant. 5<.»6.
— H. 339.
— M. 324.
— 0. 303.
Pohle. L. 3.57.
Poirot, J. 118.
Pokorny. J. 27. 34. 444, 451.
Polaek, F. 77. 9-2.
^ P. 77, 113.
Pol de MoDt 8. Hont E. M. P. de.
Polenz, W. T. 219, 281. 3.57, 673.
Politik 205 6. 302, 364, 602.
Politikus 364, 730.
Politx. Alice 328.
Polivka, G. 57, 71, 125;6, 4'Jö.
Polko, Elise 295.
Pollack. A. 214. 222.
- P. 239.
Pollhammer. J. 256, 688.
Pollio, J. 183. 193.
Polo, Marco 395.
Polonsky. G. 23S.
Polychorins 159, ö:i6.
Polzer, A. 13.
Polzin, A. 114.
Pommer, J. 38, 62, 64, 116, 272 2.
— 0. 368.
— -Esche, Kuthariaa 212.
Pommerenke. Heinr. ▼. 593.
Pommern 4, 42.5, 515, 564, 574.
Ponfick. E. 375.
Pongräcz. Gräfin Anna 256.
Pontisella, Joh. 567.
Pontius Pilatus 488.
Pontoppidan, M. 169.
Pontus n. Sidonia 124 5, 160, 537, 577.
Pope, A. -229. 275.
Popp, Dekan 551.
— II. 132.
— W. 257.
Poppe, Th. UM, 312.
Pappel, G. van 217, 409.
Poppelreuter, H. 86.
Poppenberg, F. 24. 144. 189, 207 9,
212, 231 3, 236-40, 248, 276 7, 238,
292, 297. 308. 311, 313 8, 320, 406 7,
635, 638, 684, 688, 691 2.
Popper, J. 336, 346, 367, 381 2.
Popnlarphilosophie 372 7.
— des 18. Jahrhunderts 709.
— des 19. Jahrhunderts 710.
— der Gegenwart 712.
Poqnelin. J. B. de (Meliere) 220 1. 317,
627.
Porger, G. 76. 81. 281.
— H. 335. 331. 350.
Poritxky. J. E. 33, 35, 232, 4<X>, 642.
Porte. W. IM.
Portia. Barth. Graf t. 168.
Forträtmalerei 133.
Portus, F. 179, 829.
Poaadxy. L. 33.
Poschinger, H. t. 204. 251, 278, 321,
;J3ö. 362 3, 378, 601, 732, 743.
Positivismos :iö4, 441, 725 6.
Poske, F. 24, 344, 441, 712.
Posner, U. 346.
Pospischil, Maria 328, 394 5, 771 2.
Posse 302.
PoimI, f. J. 62.
Pösselt. E. L. 246. 4.32,3.
.,Po8s«n, die Zeit beachtend bey Gelegen-
heit des Kückzages der Franzosen"
(1813) 680.
Possnet, H. M. 617.
Post. H. 119. 185 6.
Postina, A. 193.
Postl, K. (Sealsfield, Ch.) 220.
Postwesen 151.
in Oldenburg 574.
- in Osnabrück 574.
Poszony, A. 0. t. 335. 873.
Potgieter, E. J. 395.
Pottgiesser, K. :134 .5.
Potthoff, H. im.
Pongens 387.
Pongin, A. 332. 337 8.
Pozden», W. 278.
Pradez, G. 775.
Pretorias. N. 10.
Prager, Mathilde (Holm, E.) '237.
Prahl, C. A. 272.
Prall, J. G. 89.
Prasey. J. L. 53.".
Prechtler, 0. 68-5.
Prediger Salomonis 368.
Predigtliteratur 162,3, 541, 582.
Preissecker. K. 66.
Preller, F. 199, 211, 388, 5»)6, 753.
Prellwitx, Gertrud 318.
Prem, 3. M. :i43.
Presber, R. 33, 227, 251, 259, 304, 314,
347.
Prescott, W. H. 120.
Presse (s. auch Journalismus n.Zeitungs-
wesen. 375. 725.)
Presntti, F. 128.
Pretzel. C. L. A. 288-90, 295, 299.
Preuschen. E. 173. 562.
Preuschoff, J. 21.
Preuss. G. F. 183, 185, 572.
PreTOst, M. 221, 224.
Prevöt, G. 222, 233.
Priamel 35.
Pribram. A. F. 183, 572.
Priebsch, B. 158. 163, 208. 274, 343,
399, 437, 5:i3, 663, 734, 803.
Prierias. Dialogus 546.
Prigge, Ed. 86.
Primozic. A. 78.
Prinsen, J. ISO.
Prinzenerziehung 466.
Prisching, O. 310.
Prittwitz. V. 362.
Privatrecht .50.
Probleme, religiöse 718.
Probst. H. 107.
Prochazka, K. t. 267. 270.
Procto r, K. 15:} 4.
Prodhomme, J. G. 333. 700.
Prölss, J. 149. -202, 251. 255, 278, 291.
309, 407 8, 690. 814.
Proescholdt, L. 21, 439.
Prokesch-Osten. A. Graf t. 754.
Promber, 0. 33, 35. 199, 258, 298, 346.
Prosasammlnngen 82. 459.
Presch, F. 3, 81. 85, 96, 198, 386, 392,
397.
Proschko. Emilie 288.
— F. J. 256, 288.
— Hermine 277, 288.
Prostitution 44. 360.
Protestantenverein 721.
Protestantismus 32, 193,4, 199, 358/4,
5S2, 724 5, 7:18. .
Provinztheater 3o3.
Prudhomme, S. S4.
Prüderielosigkeit im 17. Jh. 572.
Prüfer, A. 264.
Prämer, A. 270.
Prösker, Generalmajor 312.
Prusik, E. 43.
Pmtz, H. 361, 372.
— E. 249.
Prxedak, A. G. 10, 187, 202.
Przesmycki-Miriam, Zenon 311.
Przybyszewski. St. 319, 692.
Pseudoromantik 248, 44>4, 802.
Psychiatrie n. Dichtkunst 451.
Psychologie 22, 23. 30l.
Publizistik s. auch Journalismus und
Zeitnngswesen 202, 364.
Pnchberg, A. v. 187.
Puehta, A. _'28.
Pnckler-Limburg, S. Vis.
Pndor, H. 26. 29. 91, 104, 137, 144.
Paschownn, J. 273, 662.
Pofenderf, 8«m. 584,5.
Pnghe, P. H. 22».
Puls. A. 83, 461 2.
Pulremweher, V. 75.
Puntsehart, P. 21, 439.
Puppenspiel 161. 800.
Puppentheater S30.
Puschkin, A. 2:i8.
Pustkachen, Friedr. :t91. 811.
Pntlitz. G. Gans Edler x« 316.
— J. T. 324. 326.
Patte, J. van de 193.
Puttkamer, AlberU t. 2(M, 218, 660.
— M. T. .IH.
Pnttmann, H. 264, 267.
Pypin, A. N. 219.
^oade, P. 95.
Quandt, J. 255.
Quersheim, H. t. 534.
Queredo y Villegas, F. de 12a
Quiggin. E. C. 183.
Qnincey, Thomas de 222.
Quinet, E. 214.
Quinn. A. H. 124.
Quirini, A. M. 187, 196.
Quistorp. W. 35:1.
Raab, K. 146.
— Kurt T. 147, 516.
Raabe. P. 332.
— W. 77. 290.
Hab, H. 549.
Rabenaas-Strophe, die 644.
Rabenlechner, M. R. 255.
Rabenstein. J. t. 179.
Rabich, E. 269.
Rabns, L. :i49.
Rache, P. 7, 14, 232 4, 314, 316, 328/9,
357, 428.
Raehal, J. 189. 196, 435, 587.
— P. -203, 207, 275. 399, 599, 785.
Rachfahl, F. 18:J. 362 3.
Racine, J. B. 221, 6->2, 627, 741.
Rackiritx. A. 58.
Racz, L. 32, 220.
Rademacher, C. H. 373.
Radermacher, L. 110.
Radios, P. T. 155, 188.
Radigner, L. 153.
Radinger. G. 272.
Badlkofer, M. 154, 161, 527.
Rado, 8. 205.
Biber, J. 212.
Baehlmann, E. 134.
Baff, Helene 35. 58, 70.
Baifaelli, J. F. 499.
Baffaello Santi 447.
Rafflenboel. Dietr. NiV. 566.
Rabbek, K. L. 388.
Rahmer, S. 306. 388, 409, 681, 763, 814.
Raibmayr, A. 27.
Raich, J. M. 352. 372.
Eaiffer, H. 532.
Baimnnd, F. 310, 454, 593, 690.
Rais, A. 237.
Ramberg, A. t. 274.
Ramsauer, W. 73, 118, 487.
Rahmsloh, J. t. 60.
Ramns, Petrus 532.
Ranftl. J. 309.
Ranitssch 378.
Rank, J. 284, 596.
Ranke. F. t. 373.
— L. T. 367, 373, 511, 721. 739.
— L. F. 274.
Ransohoff. G. 223 4, 630.
Rantzan. A. 6.
Rapp, L. 195, 585.
Rappaport, M. 346.
Rapsilber, M. 281.
Rasche, E. 115.
Rasi, L. 329.
Bkssenproblem 336, 724.
BMsfeld, K. 99.
Baaam«no, F. 808.
BasMW. M. 320.
Bast, B. 181, J. 571.
Batgeber, literarische 14. 430 1.
Bath, W. 14. -237, 13^, 257. 289, 295 6.
314 5, 317 8, 324, 380, 4-30. 691.
Bathgeber, J. 388.
Batblef, E. L. M. 274, 664.
Bathmann, W. 89.
Ratichiu» W. 465.
Rationalismus 440.
Ratiel. F. 31, 255, 357. 374, 642. 719.
— M. 330.
862
Personen- und Sachregister.
Ratzlaff, H. 856.
Ran, A. 351, 369. 38-2, 747.
— H. 266, 308, 688.
Bauch Ch. 752.
Raule, B. X. 184.
Rannästhetik 442.
Ranmer, F. v. 206, 373.
— K. r. 206, 373.
Ranpach, E. 307.
Ranscb, A. 82.
— G. 63.
Ranecher, E. 254.
— ü. 79, 228.
Raatenstranch, J. 157.
Rauth, Georg 549.
Raveggi, P. 218. 245, 273, 382.
Rarenna, G. 27
Rawitz, B. 1. 348, 419.
Raydt, H. 82 3, 242, 460.
Raymond-Dnval 267.
Reaktion n. Revolation .362.
Realgymnasinm s. Schulen.
Resilien, volkskandliche 44/6.
Retilächnlen s. Schalen.
Rebay, F. 341.
Reber, F. v. 143.
Rebhan, J. H. 182.
Rechberg, B. Graf v. 363.
Rechtsbräncbe 50; 1.
Rechtschreibung 114,5, 454, 485.
Rechtssprache 108.
Recke, Elise Ton der 207, 343, 755.
Reckziegel, F. 49.
Reclam, Ph. 662.
Redensarten 61/2, 111, 480, 482/3.
Redlich, 0. 21, 373, 439.
— R. 121.
Bedwltz. 0. T. 279.
R6e, P. 368, 735.
Reflexionen, ästhetische 25.
Reformation 88,9, 166-78, 241 , 514,544-68,
720, 722, 748.
— in: Anhalt 174, 562; Baden 174, 563;
Bayern 174, 563; Brandenburg 174,
563; Elsass 174, 564; England und
Schottland 177; Ermland 174, 564;
Hamburg 174, 564; Hannover 174,
564; Hessen 175, 564; Holland 177,
567; Masnren, Mecklenburg, Olden-
burg 175, 564; Österreich 176, 567;
Pommern, Posen 175,564,5; Rheinland
175; Sachsen und Thüringen 175, 565;
Schlesien, Schleswig- Holstein 175,
515,565/6; Schweiz 176/7, 567; Spanien
177,567;Waldeck 566; Westfalen 175/6,
566; Westpreussen 565; Württemberg
176, 566,7.
Reformationsdrama 160.
Reforrakatholizismns 352/3, 722, 725.
Reforrareligionen 354 5, 725/6.
Reformschnlen s. Schalen.
Reformtracht 28.
Regener, E. A. 131, 143, 189, 260/1,
380, 660.
Regenbogen 0. 538.
Reger, M. 269.
Regie 324.
Reginus, J. 251.
Regnart, J. 533.
Regnaud, M. 107.
Rehlender, G. 274.
Rehmert, A. 99.
Behmke, J. 100, 104.
Reich, H. 160, 304, 393, 537, 678.
— Lucian 291.
— Moritz 596.
Reichardt, J. F. 266, 389, 391.
Reichel, E. 19, 31, 186. 192, 196, 254,
322, 328, 363, 395, 586 7, 772.
— Emilie 235.
Reichenbach, G. 326.
— K. Ritter ▼. 95.
Reichenhart, E. 96.
Reichensperger, Ang. 364.
— P. 364.
Reichhardt, R. 43, 47,9, 55; 6, 65, 71,
170, 182.
Reichmann, E. 168.
— M. 550.
— Th. 335. 341.
Reichsamt für deutsche Sprache 434,
478.
Reichsgeschichte 145'6, 183, 514, 572.
Keichstagsakten, Deutsche 514.
Reicke, E. 4, 424.
— G. 294.'
— R. 206, 366.
Reifenberg, M. 380, 743.
Reiff, P. 306, 391, 400, 766.
Reifl'erscheid, A. 19.
Reim 119.
Reimunn, A. 21, 41.
— Ed. 373.
— H. 268.
— K. E. 163, 541.
Reimarus, J. A. 663.
— jun. 350.
Reimer, G. A. 206, 361, 804.
Reimers, G. 328.
— H. 160.
Reimgediohte 536.
Rein, W. 77, 98, 104,5, 357, 729.
Reinach, S. 53,4, 120.
Reinau, H. 357.
Reinbeck, G. 398.
Reineck, C. 248.
Reinecke, C. 262, 266/7.
— Rene 298.
— W. 516.
Reinete Fuchs 12«, 435, 536.
Reinelt, J. (Philo rem Walde) 201,
243, 258, 280, 595.
Reiner, B. 96.
Reiner, J. 28, 42, 356, 359, 731.
Reiners, A. 52, 56.
Reinhard. Christine 389.
— Graf Karl Friedr. t. 389, 754.
— M. 58.
Reinhardstoettner, K. v. 399, 786.
Reinhardt, H 259, 345, 659.
Reinhold, H. 311, 684.
— K. L. 785.
Reinick, B. 246. 273, 288.
Reiniger. M. 162, 245, 283.
Reinke, J. 735.
Reiterer, K. 45, 59, 61.
Reithard. J. J. 209, 256, 284, 645, 674.
Reitzenstein, Marie Freifrau t. 251.
- S. K. J. V. 206, 439.
R#jane, Gabrielle 301, 330.
Reki, D. 342.
Reklamekunst 143.
Reko, V. A. 2, 255.
Religion 349-50, 718-26.
— christliche 55.
— und Kunst 419-50.
Religionsphilosophie 712, 721. >
Religionsunterricht 98, 102, 768.
Rellstab, L. 283.
Rembrandt als Erzieher 732.
- van Rijn 447, 776.
Remer, P. 242. 244, 258-61, 289, 291,
294 5. 299, 653.
R6roasat, Madame R. 214, 620.
Remy, A. 240.
Renaissance 23, 31, 137, 139, 152, 198,
224, 235, 506, 524.
Renaissancepoetik 440.
Renan, E. 224 5, 631, 734.
Renard, G. 2.
Renatas 302.
Rendtorfl', F. M. 98.
Renduel, E. 817.
Renn, E. 87.
Renner. H. 91, 240.
— J. 264.
Rentrop, E 175.
Rentsch, M. 42.
Ressel, E. 402.
Rethel, A. 139, 273, 506.
Rethwisch, C. 86.
Reti, F. 855.
Rett6, L. 381.
ReuQhlin, J. 178, 826.
Reuling, C. G. 319.
Renmont, A. v. 66, 94.
Reusch, A. 250.
— F. H. 372.
Renschel, K. 35. 37, 58, 64, 68, 71, 107,
121, 126 7, 160, 168. 271, 273, 313,
368, 391, 492, 538, 661, 773.
ReusB, Eleonore Fürstin 253. 519.
— M. 359.
— Th. 158, 245.
Reuter. A. 20.
— F. 683.
— Fritz 82, 108, 118, 252, 287,8, 450,
459, 591, 595. 676.
— Gabriele 233, 289, 296,7, 593.
— Wilh. 250.
Reutterliedlin 582.
Revel, H. A. 680.
Reventlow, Graf E. zu 11.
Revertera, F. Graf 363.
RSrille, J. 358.
Bevolution, französische 275, 672, 777.
Revolution v. 1848 205, 362.
Reybel, E 181.
Reyer, E. 430.
Reyländer 167.
Reymann, R. 5.
Reznicek, E. N. v. 340.
Rhabanns Manrns 464.
Rhegius, U. 174.
Rheinen. W. 105.
Rheinisch, R. 355.
Rhetorik 35 6, 453.
Rhode, P. 43, 151.
Rhythmik 118 9, 487,8.
Rhythmus 118 9, 442, 649.
Riat, G. 324.
Ribaucourt. Ch. P. de 216.
Ribbeck, W. 253.
Ribezzo. F. 126.
Ribot, Th. 28.
Ricek-Gerolding, L. 227.
Richard. A. 340.
— G. 1, 418.
Richardeon, L. J. 118.
— S. 228, 274 5, 663y4.
Richel, A. 38, 148.
Richert, H. 367.
Richmond, W. 31.
Richter 168.
— A. 23, 78. 378.
— B. 264.
— Chr. 109.
— E. R. 84.
— J. P. F. (Jean Paul) 208, 250, 276/7,
624, 670/1, 683, 811, 815/6.
— J. W. 184.
— K. 91.
— Ludwig 139-40, 211, 246, 277, 675.
— M. 142, 247.
— Odilie 674.
— Otto 5, 50, 100, 200, 356.
— P. 4.
— P. E. 164, 543, 585.
— Paul 91.
— R. 306, 368, 738.
— Wilh. 4, 120, 182, 517.
Richthofen, F. Frhr. 374.
Rickenbacher, F. 151.
Rickert, H. 81, 864, 730.
Rickmann, R. 95.
Ridel, C. J. R. 208.
Rieber 151, 246.
Ried, K. 62.
Riedberg, Erika 281.
Riedel, Fr. 518.
— J. 53.
— M. 69.
Riedemann, P. 532.
Rieder, K. 9.
Riedesel, H. Frhr. v. 207, 399.
Riegel, H. 144.
Rieger. M. 306.
Riehemann, J. 19, 201, 243, 594.
Riehl, A. 20, 366, 735.
— B. 187.
— H. W. V. 37, 82, 283, 469, 591.
Riekhoif, Th. v. 190.
Ricks, 352.
Bieroann, A. 201.
— F. W. 201.
— H. 27, 119, 263, 448. 487.
— R. 122, 191, 811, .385, 392, 577, 767.
Riemer. M. 175, 190, 207.
Ries, Carlotta E. 99.
Riesbeck, K. 203.
Riesch, Graf F. 310.
Riese, A, 390.
Riesenfeld, P. 329, 340.
Riesengebirge 374.
Riess, L. 3.
Rietschel, S. 151.
Riezler, S. 4, 97, 146, 178, 181, 187,
515, 570,2, 574/5, 821/2.
— W. 142.
Rifl-ert, J. 189, 226, 273, 315, 8-6, 400.
591.
Riggi, Maddalena 758.
Rilke, R. M. 141, 259, 294, 596.
Rimrich, A. 328.
Rinckart, Martin 189, 264, 465.
Rindfleisch, W. 9.
Ring, Max 291, 311, 591.
Ringelberg s. Sterck.
Ringseis, Emilie 250.
— J. N. 889, 762, 806,7.
Ringwaldt, B. 577, 587.
Rinn, H. 273, 380, 461.
Ristelhuber 589.
Bistori, Adelaide 330.
Personen- und Sachregister.
863
Utaehl. A. S7U. 71», 721 2, 733.
Bittolneyer, Fr. 370.
RitUr, Pridikant 533.
— A. 2-.»7. 346.
— Alb. 270.
— .Vlex 269.
— Anns 260, 060.
— C. 108, 238, 384. 691, 750.
— Uemano 271, :«>. :ö4, 383. 748.
— K. 0. Slö.
— H. 145, 181 2, 514, 670, 572.
— 0. 111, 127, 131. 2-2», 245 6, 430,
482, 634, 777.
— P. -253.
— S. 396.
Bitte rshsus, A. 125.
— E 253.
Rittner, Rad. 328.
Rix T. Chor. H. 15.^
RixioB, P. 24, 231.
Robert P. I2vt. 259. 498.
— der Teufel 1>5, 494.
Robert«, \. 3. 490.
Robertson, J 6. 390, 399, 624.
Robespierre. M. 672.
Robinson. F. N. 123.
Robinsonaden 127. 171, 276, 497,
577.
Robolsky, Katharine 115.
Rochas, A. de 28.
Rechlich, K. 263.
Rochlitx, L. 755.
Rocboll, Herrn. 250.
Ro«how, F. E. T. 661.
Rockel, P. 401.
Rodbertns, K. J. 374.
Rodenbach, 0. '233, 636.
Bodenberg, J. 252. '291. 296, 591.
Bodeosteinsa^ 125, 241, 279, 494.
Roder, Chr. 44, 151.
Rodericb, F. 329.
Rodt, E. 146, 161, 177 8, 516.
Röber, E. 396.
— F. 253. 315.
Röchling. C. 252.
Röekel, 8. :i:iö, .3:37, 704, 707.
Röder. E. 46.
— T. 60. 408.
Roediger, Else 39.
— M. 39.
Rdgel, C. 40.
Böhm 167.
Röhr, J. 2s7.
Roll, J. 391. 766.
Röllinghoff, W. 238.
Römer. A. 287.
— G. 103.
Römpler, H. F. 253.
Boenneeke, A. 383.
Rörer, 6. 555.
Rösch, A. 353.
— H. 12.
— U. 149.
Roesel. L. E. 216, 634. 756.
— S. 208. 248, 389, 391.
Roesicke, R. 364.
Rössger, R. 82 3, 242, 460.
Bössler, A. 15, 18, 107, 140 1, 230, 234,
256, 656,
— C. 17.
— J. 205.
— Bok. 253, 595.
Bösslia, E. 164.
Boethe, O. 10. 18, 108. 406, 429. 434,
750 777.
Bötscher, H. Th. 23, 329.
Bötteken. U. S4. 667, 770.
Röttger, K. -29, laS. 260 319.
Rörer, H. 100
Roffhack, A. 254.
Rogalla T. Bieberstein 281.
Rogerio, S. J. -25.
Rogge, B. 7. 90. 93. 148 9, 169, 172/4,
179. 189, 194. 560, 5»3.
— Ch. 351, 721.
— F. W. 252. 315, 591.
Bobde, E. 369, 4S9, 674. 738.
Rohden. G. t. 369.
Robe. Karl Heiar. 291.
Bohleder. J. 96.
Robrscheidt, K. t. 253.
Boland, P. 291, 382.
— ManoB Jeanne 426.
Rolaadsage 123.
Rolfs, C. 44, 152, 175, £66
Roll, Barbara t. 164.
BolUad. E. 126.
— B. 300, 331 2.
Rollenbagen, G. 577, 587.
Rollet. U. 210. 256. 31m, 341, 398, 408,
690, 783.
Boloff. B. 118.
— Q. 186. 574.
Roman C. aneh Diehtong. Epos) 35, 215,
217, 219-20, -223 4, 2.30. 233, i«, 6, 238,
577. 672 s.
— chinesischer 127.
— ethnographischer 283.
— englischer 127.
— didaktischer :H7.
— historischer 282,3, 673f4.
— moderner -291/5, 2968. 677/8.
— Tolkstörolicher '283/8. 674.
Romanelli. S. 218.
Romanerändong 447.
Romanstoffe 127.
Romantik Sl. S06, .383. 40.3,'9. 421 -2, 4.3-2,
441 2. 45s, 506, 618, 6-28. 674, 688,
710. 73-2. 738, 768, 775, 799-813.
— franxösische sl3.
— Heidelberger 405, 806/&
— norddeutsche 406/7. 808-11.
— schwäbische 247,«, 407/9, 640, 811/2.
Botneo and Jalia-Stoff 490.
Rommel, Ernst 315.
— F. U>4.
Romandt H. 367.
Ronkel, Ph. S. 131.
Roon, A. Graf t. '205, 363.
Roos, K. 51, 178.
— M. F. 194, 583.
Booeerelt, Th. 357, 729.
Boqoes, H. t. 147.
Roquette, Otto 279. 305, 315, 691.
Röscher, W. H. 120. 374.
Rosegger, P. K. 64, 209-10. 215, 219,
■2SS 6, 349, :i5-2, 360, 454, 591, 607,
674 6.
Rosen. F. 136.
— Jnl. 8 Dnffek, N.
Bosenbanm, Alfr. 2. 9. 421. 428.
— Frau (Towska, Korj) 346. 713.
Bosenberg, A. 141.
— F. 290. 676.
— W. 167. 545.
Rosenberger. E. 374.
Rogenbnrg, H. 102.
Rosenfeld, Morris -24-2.
Rosengarten. J. G. 216.
Kosenhajten, H. 119, l:i5, 138, 141, 231,
241, m:.
Rosenkreaxer 343.
Rosenlehner. A. 183, 572.
Rosenow, E. 316.
Rosenplat, H. 498.
Rosenthal, U 154.
— L. B. 350.
Rosetti, D. G. 230.
Rosin, H. 92.
Rosler, Y. 395.
Rosraer, E. s. Bernstein, Elae.
Eosner. L. 290, 308, 310,1, 329, 676.
Ross, R. 501.
Bossat, M. A. 271.
Bossbach, 0. 133.
Bossbirt, Ch. 159, 537.
Bossow, C. 89, 821.
Bost, J. Ch. 191.
Bestand, E. 224, 317, 627. 6.30.
Both, E. 429.
— E. T. 199.
— Eliza 1-2. 355.
— F. 174, 563.
— F. W. E. 70, 187.
— H 184.
— J. 54.
— St. 555.
Rothaoser. M. -2, -240, 282.
Rothe, B 95, 371. 739.
Rothenbaeber, A. 78, -221, -225, 235,
304, 376. :i93. 400.
Rother. König 124.
Rothschitz. Georg t. 550.
Rotscheidt. W. 177, 354, 371.
Rott. H. 157, 179, 533, 328.
Rotteck, K. T. 374.
Rotwelsch s. Gaunersprache.
Ronchfes, J. :i:u.
Roomanille. J. 223, 629.
Rousseau, J. B. (Dichter; 816.
— J. J. -23, 90, 2-20 1. 275. 336, 379,
627 8. 660, 600 7-2, 714. 727, 733.
Roussel-Uespierres '26.
Roustan. L. 255. 394.
RoTelinck, W. 42.
Rowald, P. 63, 244.
Bewe, B. .324.
Rover, J. 168.
Rubens. P. P. 447.
Rnbensokn, M. 1»4, 586.
Bubinttein. A. 210.
— äaaaaae M4, 397, 400. 788.
Rüde, A. 78. -290.
Rudkowski. W. »5.
Rudnik, W. 270.
Rudolfi. J. :)-26.
Radolph, K. 112. 483.
Rndolphi. Karoline -245. 274. 652, OM.
Räbel, K. 75.
RBben. L. .304.
Rabenkamp, W. 61.
Rackert, F. 249, 421. 590. 661, 680.
— G. 5-2, 97, 147. 182.
Ruederer, J. .3-25.
Radiger. M. 21.3.
— 0. 62, 97. -245, 274, 652. 663.
RBdt. P. A. 100.
Rühle. 0. 101, 104.
Rämelin, G. 112.
Ruete, 0. 21.
Räthning, G. 151, 185, 574.
Raettenaaer, B. 352.
Rätzel, K. 146.
— M. 38:J.
Ruf, F. 109.
Baffert, B 6.
Büffet, L. 170.
Buge. A, -23, 411. 820.
— S. 16.3.
Ruhemann, A. 233.
Rahm 32, 450.
Ruinelli, Aiidr. 567.
Rnland, C. 386. 388, 76.3.
— W. 27, 263.
Rullmann, W. 286, 40-2.
Rammler, E. 173.
Rnmohr, K. F. t. -207, 343.
Rump, H. -255.
— Th. 160.
Rnneberg, J. L. '238.
Range, Chr. 187, 575.
— R 2-23.
— F. 374, 574.
— O. 575
— H. 9. 186.
— J. 174, 564.
— Ph. 0. 139, 406, 506, 808.
Runkel 455.
Runxe, M. 267.
Rapp, J. 355.
Ruppe T. Goch, J. 830.
Rnppin, A. 347, 357, 370.
Raskin, J. 24, 1:32, 231, 499, 618, 635,
734.
Rust, W. 101.
Rüstige, H. 315.
RuTille, A. T. 363.
Rybak, IL 42.
Rfdberg, V. 368.
Ryssel, Y. 71, 1-2-2. 493.
Saalfeld. G. 71, 107, 478.
Saar, F. T. 256, 285, 290, 314, 67«.
Saba, Königin t. 121. 493.
Sabatier, A. 3ö5. 775.
Säbel. R- 272.
Saechi, E. 24. 302.
Sacerdote, G. 234, 636.
Saeh, A. 56, 587.
Sachow, A. 386.
Sachs, H. 115, 122, 1-28, 157, 159, 162.
333,4, 462, 487, 489, 491, 4933.
497, 532, 535, 539, 777, 8(M.
Saehse, G. 402, 457. 795.
Sachsen 148.
Sacken, E. t. 211.
— L. T. d. 94.
Sada Tacco 330.
Sadger, L 681.
Sadil, M. 192.
Saenger. A. 103.
— E. 207, 367.
— S. -231. 374, 382.
Sinberlich, H. 12, 31.
Sixler 113.
Saffeini. W. K. 2-27.
Saffenreater, G. J. 250.
Sagen 68. 71.
— mittelalterliehe und neuere 1245,
490, 494.
Sagensammlungen 69-70. 1-24.
Sabaret (Tinzerin) 449.
Sahr. J. 20, 59, 78, 111, 251. 283, 438,
455, 482, 674.
864
Personen- und Sachregister.
Sailer, J. M. 91.
— S. 306.
— W. 532.
Sainöan. L. 37, 72, 126.
Sainte-Benve, Ch. 24, 224. 392, 689.
Saint-Pierre, B. de 221. 628.
Saens, C. 338.
Saintsbury, H. 22, 152, 178, 186.
Sakraann, P. 221.
Sakolowski, P. 11, 338.
Salbach, Clara 329.
Salburg-Falkenstein, Edith Grafin 260,
297, 299.
— Theodor Graf 279.
Salfeld, S. 5, 43.
Salgö, E. 220, 394.
Salingf, Matth. 595.
Salinger, R. 58, 130, 194, 395, 410, 815.
Salis, Arnold v. 315.
Marschüns, Meta v 260.
Seewis, J. G. v. 246, 591.
Saliern, Ueinr. v. 193.
Salier, F. v. 248, 591.
Sallmann, K. 251.
Sallwürk, E. v. 35, 43, 77, 91/2, 225,
241, 255. 648.
Salmnth, Dina 295.
Salome-Stoff 121.
Salomo, König 488.
Salomon 75.
— Alice 104.
— L. 15, 202, 292, 293, 316, 4.32.
— M. 24
Saiten, F. 233/4, 256, .320, 325, 692.
Salus, H. 259, 294, 596.
Salyini, T. 330.
Salvisberg, P. v. 103.
Saly-Stern, S. 215, 255.
Salzer, A. 3, 1.30, 423.
SaUmann, Chr. G. 90, 661.
— F. R. 396.
— J. 220.
Samarow, G., s. Meding, 0.
Samberger, L. 141.
Sammelrezensionen 78, 644, 678.
Sammelwerke (Gesammelte Aufsätze)
6 7, 15/8, 135, 427, 434, 505.
— kansthistorische 505.
Samosch, S. 224, 234, 314.
Samozst, E. 112.
Sameon 156, 323.
— H. T. 374.
Himmelstjerna, II. 256.
Samter, E. 46, 52.
Samtleben, G. 369.
Sanchez de Castro, M. 25.
Sanctis, De 363.
Sand, George, s. Dadevant, Aurore.
Sandaeus, M. 193. 581.
Siindbach, F. E. 122. 216.
Sauden, A. t. 113, 484.
Sander 59.
— G. H. 225.
— Heinr. 193.
Sandersen E. F. 325.
Sandrenter, H. 141, 508.
Sandvoss, F. 275, 311, 313, 385, 393.
Sanegg, J. 75.
Sannes, A. 112, .361, 483.
Sanskrit-Philologie 478.
Saphir, M. G. 325, 690.
Sappho 304.
Sarajliga, s. Milatinowitsch, S.
Saran, F. 17, 118 9, 391, 48», 766.
Sarasin, J. F. 221.
Sarnow, E. 93.
Sarrazin, G. 227.
— 0. 115, 485.
Sarreiter, J. 277.
Sarton, G. 215, 334, 623.
Sartori, P. 50.
Sass, J. 252. 295, 374.
Satanismns 31.
Satire 302.
Satiriker 587.
Sattler, Baltb. 567.
— J. 143.
Satzbau 114.
Satzzeichenlehre (Interpunktion) 115.
Sancken-Jnlienfelde, A. v. 362.
Saudek, R. 319.
Sauer, A. 17, 92, 196. 208, 246/7, 278,
284/5, 296, 807,8, 310, 313, 316, 325,
887, 389-90, 421, 593, 606,. ,651, 672,
678, 688/9, 753.
— J. 364.
— Oscar 329.
— W. 67.
Saul. D. 117, 252,
Saunders, T. B. 380.
Santer. Ferdinand 256.
— S. F. 254, 591, 656.
Saviö, Gertrud 210.
— M. 205.
SaTonarola, G. 129, 160, 278, .30.5, 498,
527. 681.
Savorini, L. 124.
Sawicki, F. 368.
Sax, E. H. 256.
Sayn-Wittgenstein, Prinz Emil v. 279.
Scala, Ferd. t. 310,. 591.
Scandi, 0. E. 303, 314.
Scapinelli, C. Conte 236. 248, 251, 289,
404.
Schaab, A, 241, 290, 404, 425, 649.
Schaarschmidt, E. 334.
Schacherl, A. 58, 69, 73.
Schaching, 0. v. 251, 295.
Schachner, H. 121, 161, 5.38.
Scback, Graf Ad. Fr. v. 140, 251, 279,
315, 508, 591, 646.
— H. E. 246.
Schade, G. 270.
— J. 65.
— R. 367.
Schädel, L. 34.
Schaeder, E. 351.
Schäfer, A. 78. 456.
— D. 150, 857, 515, 521, 725.
— E. 177, 403, 568.
— H. 83.
— J. 364, 371.
— J. W. 80.
— Karl 252.
— Moritz 321.
— 0. 27.
— Ph. 87.
— R. 285.
— W. 11, 292, 304, 386, .395, 591, 635.
Schäferpoesie 776.
Schäferspiele 396.
Schaeffer, A. 138.
— C. G. T. 761.
— K. 339.
Schäffle, Alb. 374.
Schätzer, .Tos. 364.
Schaffen, dramatisches 446.
— känstlerisches 26/7, 446.
— literarisches 442.
Schafheitlin, A. 210, 259. 610.
Schaible, C 346.
Schalles. E. A. 409, 816.
SchambacU, 0. 193, 581.
Schanz, Frida 644, 658. 660.
— M. 22. 439.
— P. 103. 348, 351, 366.
Schapire, Anna 296. 678.
Schappe, II. 327.
Schär, A. 44, 290.
— H. 166.
Scharfenberg. A. v. 123.
Scharff. P. 232.
Scharffenberg, P. 383.
Schärpe, L. 71, 122.
Schatte. W. 73.
Schattenspiel 309.
Schatz, J. 74, 117.
Schatzgräberei 59.
Schandt, M. 509.
Schanenburg 83. 175. 130, 564, 575.
Schauer, Elisabeth 252.
Schauerroman 127.
Schankal, R. 35. 143, 199, 223, 257/9,
287, 290, 293,4, 320, 407, 452, 653,
660, 676/7.
Schaumann, G. 90.
Schaumberg, G. 72, 251, 321, 329, 3.38,
341.
Schaumberger, H. 322, 591
— Jnl. 321, 591.
Schaurokell, E. 31.
Schauroth, H. V. F. v. 399. 736.
Schauspieler und Schauspielkunst 323.
Schawaller, F. 279. 591. 631.
Schayer. S. 19. 105, 435.
Scheel, Emil 279.
— 0. 4, 169. 171.
— W. 3, 33, 65, 81, 113, 165, 428, 435.
Scheele, K. 250.
Scheerbart, P. 239.
Sohefer, L. 243.
Scheffel, J. V. v. 209, 251, 278, 410.
454, 461, 591, 593, 672/3.
Scheffer, Ary 774.
— -Bolihorst, P. 22, 374.
Scheffler, J. (Silesius, A.) 133, 193.
Schefifler, K. (Kunstschriftsteller) 29-30,
1.33, 509-10.
— (Sprachforscher) 75, 111/2, 114,
461. 432, 485. .-.-•■ ■
Scheibe, K. 47, 56. ; '
Scheich, R. 81, 203.
Scheid, N. 22. 224.
Schein. J. H. 264.
Scheinzier 149.
Scheit. Casp. 159, 5.35.
Scheler, A. 251.
— M. 366.
Schell. H. 372.
— 0. 46 7, 53.
Schellenberg, .T. R. 273.
Schellhass, K. 168.
Schelling. F. W. J. v. 367, 404, 596,
684/5, 726, 737, 300/1, 803, 811.
~ H. T. 334.
— Karoline 592.
Schelmenroman 235.
Schemann, L. 152, 224, 356,
Schenck, C. 5, 40.
Schenk. G. B. 699.
— J. 266.
— J. B. 332.
— P. 164.
Schenkendorff, E. v. 8, 37.
— M. V. 247.
Schenkl, K. 374
Schenkling-Prevöt, C. 48, 53.
Schenner, F. 94.
Scheppig, R. 514.
Scherbel, S. 57.
Scherek, J. 236/7.
Scherenberg, Ch. F. 279, 591.
— E. 252, 591.
Scherer 302.
— C. 182.
— G. 254.
— H. 86, 88.
— W. 19, 434, 436/7, 536, 683, 770.
Boccard, Th. Graf v. 204.
Scherg, Th. J. 143, 167.
Schering, A. 264.
— E. 237/8, 633.
Schermann, L. 3.
Schernikau, W. 376.
Scherrans. W. 89.
Scherzer. J. 12,5.
— K. V. 374.
Schettler, P. 375.
Schenerleer. W. F. 693.
Schenermann, Julia (Julia-Virginia) 260.
Schenffgen 34.
Schenffler 175.
Scheunert, A. 24, 312, 441, 684.
Scheurlen, P. 296.
Scheven, Katharina 360.
Scheyrer, F. 200.
Schian, M. 237.
Schiber, A. 113.
Schicht, .1. G. 2(55.
Schick, E. 257, 292, 317.
— J. 498.
— R. 507.
Schickele, R. 12, 259.
Schicksal im Drama 639.
Sohicksals^lanbe 59.
Schicksalstragödien 590.
Schiebeier. D. 124.
Schieck, Thekla (j64.
Schiedermair, L. v. 137, 265, 270, 307.
Schiefer, F. W. 91.
— W. 171.
— W. A. 546.
Schiefler, G. 29.
Schiele, F. M. 19, 46, 77, 90, 177, 195
379, 402, 435, 534.
Schieler, C. 355.
Scbiemann, P. 295.
— Th. 363, 733.
Schiepek, J. 116.
Schierbrand, W. v. 216, 624.
Schiess, T. 95, 177, 567.
Schiff, Dr. 684.
— E. 346.
— J. 375.
— 0. 20. 69, 206. 828, 693.
Schiffmann, K. 66, 63, 196.
Schigon, J. 236.
Schikaneder, E. 306, 332.
Schildkrant, Rud. 329.
Schiller, A. 4, 117, 201.
— Charlotte v. 398, 600.
— Elisabeth Dorothea 398, 783.
— Emilie v. 783.
— Ernst T. 398.
Personen- und Sachregister.
865
Sehiller. Friedrich t. 397-403, 778-98. —
»5, lue. IIU, l-'T 8. 13U. 196. 198, a07i8.
•-»15. 217, •-M9-'.H), 26:i. «7*2, 308.828,331,
S4.'i. Söl. 367. 381, 384/6. .%S, 890/2,
407. 419, 421, 4^1. 4öl. 579. 590. 696,
618, 631/2. 624/6. 64ö. 662/:i, 868. 681.
683. 686r;. 690fl. 709-lU, 726;«. 736,
751, 756. 76-.'. 770, 813.
— Lyrik :Wy-4<Ki. 787-90. — SO. 457.
Antiken tu Paris 788. .Vnf die Stadt
Stvttort 39<.). 787. Deatseblands
Grfiace :»9-40ü. 779, 787 8. Gan«
nach den Eisenkamroer 124, 494.
Oloeke400. 788. Künstler 4<Xi. Macht
des Oesaags 400, 788. M&dchen ans
der Fremde 4*»), 789. Poesie des
Lebens 40U, 789. Bing des Polykrates
400, 789. Sief^esfest 40<J, 789. -Spaiier-
Ksng 400. Taneher 400. Xenien 4»i),
789.
— Epos 400, 790 1. — Geisterseher
400 790.
— Drama 400 2. 790r7. — Braut t.
Messina 80, 401. 457, 683, 795, 811.
Demetrios 80. 402, 796. Don Carlos
130. 462, 622, 781, 792. Fiesko 130,
400, 622, 791. Holdii^nK der Künste
796. Jnngfrao t. Orleans 77. SO, 401,
791, 794. Kabale n. Liebe 400, 622,
779, 791 2. Macbeth (Übersetinnir)
401, 793. Maria Stuart 80, 128, 326,
401, 622, 791. 793 4. Polizei 797.
R&nber 130. 326, 400, 6-22, 779, 791.
Das Schiff Url. 797. Wallenstein 80.
401. 622. 634, 683. 686, 791 3. Warbeck
402. Wilhelm Teil 30, 8.5, 4<i2, 779,
786. 795 6.
— Philosophische n. historische
Schriften 402 3. 797. — Abfall der
Niederlande 403. Kallins itrl. Me-
noirensammlnng 403. 797. Über das
Erhabene 402.
Ausgaben 399.
Bildnisse 398, 782.
Biographien 397, 780.
— -Briefwechsel 399, 403, 768, 787.
Denkmäler 398. 782.
Feier 403. 798.
Mnsenm 403, 798.
— -Preis 403, 799.
— -Verehrung 403. 798.
Verein 403, 798.
Wohnstätten 398. 782.
— H. 3, 73, 92. 102. 198, 423.
— Job. Friedr. (Veiter Schillers) .398,
783.
— Karl 113.
— Earoline t. 7S3.
Schilling. A. 182, Sil.
— Elisabeth (Ernst Lingen) 295.
— G. 344.
— K. 482.
— H. K. 111.
Schillings. M. :i34, 340.
Schimmelpfennig. C. t. 303.
Schimmer. E. E. 6.
Schindl, Walpnrga 256, 600.
Schindler. H. s2.
Schink, J. Fr. 683.
Schinz, J. H. 19.5.
Schipper, J. 15.
Schinnacher, Käthe 2-21 2. 2:«, 287, 627.
Schirmer. C. ö.
— F. W. 267.
— W. 74.
Sehjelderup, 6. 268. 339.
Schläger, G. 102.
Schlaf, Johannes 281. -292, 294, 309, 674.
Schlager, P. 168.
Schlaginhanfen. P. 557.
Schlagworte, ästhetische 444.
Schlaikjer, E. 11, 31, -XU, 2:i7. 258, 277,
279, 281 2, :W1, 319, 451, 658.
Schlandt, E. 61.
Schlang, W. 332.3, 3:».
Schlapp, 0. 23.
Schlatter, H. 212.
— Tb. 73.
Schlauch, 6. 61.
Schlecht. J. 169, 180, 824 6.
Schlegel. X. W. t. 19, 20(8, 208, 227/8,
272, 361, 389, 392, 404, 436 7, 441,
633, 768, 803 6, 813, 816.
— Dorothea 404, 803.
— Friedr. t. 389, 404, 441. 768. 801.
303;5, 811, 813.
— J. A. 621.
— Karoline 404, 622.
Schleich, S. 310.
Sehleieheri F. :w, 449.
Sehleiden, R 37.\
Schleiermacher, D. K. »1/2, 369-70,
380. 458. 466. 682. 710-11, 718, 7378.
800 1. 813. 819.
Sflhlenther. Paul 237. 329, 374, 385.
— Paula (Conrad, Paula) .129. *
Schlesien 4.
Schlesier, O. 411. 8l9-'20.
Schlesinger, M. 315. 326.
Schlessing, A. 114.
Schleussner, G. 249.
Sehlicht, Freiherr v. (Bandisaia, Wolf
Graf T.) 276.
Schlichtegroll. C. F. y. 60.
Sehlieper. C. 142.
Schlippenbach, k. Graf t. 155.
Schiismann, A. 26. :)0. 3:1, 199, :«Jl.
Schlitx, Graf t. 752.
— Grään 378.
Schlögl, F. 210.
Schlösser. R. 277, 307, 310 1, 384, .399,
400, 675, 681, 683, 688, 756, 785, 792.
Schlözer, A. U 661. 672.
Sehloswr. A. 16. 38, 153, 210, 355/6,
286, 312, 393, 656.
— H. 65.
Schlosser, C. 760.
— F. 389.
— H. 175.
— Job. Friedr. Heior. 517.
— J. G. 371. 618. 751. 76.3.
Schlotke, J. 210, 341.
Schlüssel. DaTid 541.
Schlüsselberg, Rudolf Freiherr t. 494.
Schlüsselfelder. H. öS',.
Schlüter, A. 141.
— W. 5:J, 74, 312, 355, 380.
Cadenberge, W. 344.
Schmalbacb. A. 188.
Schmalkaldischer Krieg 518, 528.
Schmarsow, A. 26,7, 132, 138.
Schmeding 102.
Schmeidler, B. 373.
Schmeller, J. A. 530.
Schmid, A. 39.
— E. 84.
— Friedr. 365.
— H. A. 141.
— M. 135.
— R. 176.
— W. M. 188.
Sehmidhanmer. X. 275.
Schmidknnz, U. 29, 1034. 144, 396.
Schmidt 165
— Ad. 159. 165.
— Alb. 225. 326.
— Alois 374.
— C. 380.
— C. E. 255.
— C. H. 3-22.
— C. W. 228, 400.
— Elise 321, 680.
— Erich 209, 292, 299, 372, 376, 387,
395. 398, 408, 682. 687. 742, 756, 769,
773, 781,2. 786, 798, 812.
— (Pater) Expeditns, O. F. M. 161, 538.
— Fr. 88.
— F. A. 87.
— F. G. 122.
— F. G. S. 217, 320.
— F. J. 344.
— Ferd. 69. 402. 596.
— Ferd. Jakob 351, 367, 736, 747.
— Franz. senior 206. *
— Georg 63. 147, 253, 350, 409.
— H. 69, 573.
— Heinr. 329.
— Herrn. 73. 184.
— Johannes 22, 105, 195, 437.
— Julian 4:».
— K. 78.
— Karl E. 14. 32, 204. 223, 329.
— Konrad 22:1, .346, 367, 380.
— L. 266, 273. 389. 436. 603.
— Leopold 263, 265, 333, 339-40, 708.
— Lothar 319, 324, 361.
— Ludw. 19, 154, -206. 381, 404. 803.
— M. 192, 396.
— Marie 321.
— Maximilian 286.
— 0. E (Ernst, Otto) 14, .35, 41. 163,
•201, 292, 317. :»4, 397, 541, 676 7,
779.
— P. 138. 3823.
— Paul T. 186. ..•'
— Peter :i57.
Jahresberichte für neuere deutsche Litteratnrgeschieht«. XIV.
SeInMt, R. 188/9. 164.
— Rudolf 284. 427.
— Theedor 193.
— Val. 154. 178.
— W. 90, 13».
— W. B. 356.
— Wilh. 148. 348. SSO. 866. -ISS. 518.
BoM, W. 294.
CabMis, R. 291, 819.
Seknidtmayer, R. 1»2.
Sehnldts, C. j. .355.
Sehmiedel. O. 169.
Sehmiedea, A. 228.
Schmitgeu. F. 137.
Schmitt, Ch. l59, 314.
— E. 34«
— K. H. S68."9, 717. rX).
— O. 839.
— Jos. 69.
— -Hartlieb. M. 80. 398.
Schmitthenner, A. 287.
Schmitz. B. 509.
— E. -263, 265. 382, 39«, »7.
— W. 5-2. 154.
Maney, M. 77-80, 3»0, 457.
Sehmohl, P. ia3.
Sehmoller, G. 184. 727 8.
Schnabel. B. 198, 275.
— J. G. 577.
Schnapp 169. 551.
Sehuans. C. 229.
Sehaauss, C. F. 761.
Sehaeegaas, A. 205, 602
Sehaeesiag. J. 531.
Sehaekea, W. t. 241. 249, 254, 355. 878.
Schneideck, G. H. 94.
Schneider, \. 322.
— E 58. 70, 103, 130, 408, 735.
— F. 397, 424.
— F. J. 276, 393. 674
— Frielr. 265.
— G. H. 94.
— H. 40.
— Jak. 362.
— K. 296.
— Louis 329.
— M. 531. 793 4.
— Max 95. 401.
— O. 192, 304, 326.
— 0. A. 302, 340.
— Th. 5:J. 121, 24».
— W. 229.
— Wilh. 32s 9.
Schneidereit, M. 277, 343. 671.
Schneiderhan, J. 109.
Schneidewin. M. 50, 115. 366.
Schnell, H. 167, 547.
Schnetzer, H. 62.
Sehaitger. C. R. 74.
Sdinitaer, J. 154. 527.
Sehnitsler, A. 215. 219, 294, 319-20,
593, 622 3, 692, 804.
Schnorr. F. 300.
— T. Carolsfeld, J. 506.
Schnürer, F. 3. 6, 9, 256, 428.
— G. 71.
Schober, J. 343.
— P. -223.
Schoch, R. 176.
Sehöffer, P. 153, 534.
Sehölermaan, W. 4, 25, 44. 132, 1.38,
151. 232, 247.
Scholl, F. 207, 388, 753.
Sehdmaan, G. F. 206.
Seboea, H. 322, 393, 769.
— Th. 10, 147, 172 3.
Schönach, L. 48.
Schönaich, G. 5.
— Chr. O. Frhr. t. 23, 672.
Carolath, Prinz Emil 259. 288, 294.
595, 655.
Sehönbaeh. A. B. 14, 16. 114. 122;4, 139,
161 2, 409, 494.
Schön berger. M. 266. 391.
Schönborn, F. Graf zu 204.
— Job. Philipp T. 135.
Schönhnrg, Familie, in Sachsea 519.
Schöndörffer. O. 367.
Schöne. Das (Theorie n. Wesea) 442.
— A. 15. 137, 152, 198. 740, 793 4.
— H. 210, 329, 613.
— Th. 150, 520.
Schöneraaan, Lili 388, 776.
Schöne- . G. 62, 117, 486.
— R. 213, 234, 287.
Schoenfeldt, .\ogaste T. 682.
.Schönheit, Die 301.
Schönherr, D. 17, 782.
109
866
Personen- und Sachregister.
Schönherr, D. v. .198.
— K. ;U6, 691.
Schönhoff, L. 31, 189, 228, 231, 233,
236, 240, 292, 294, 298, 302 3, 312.
314, 316 7, 320,1, 328, 330, 403, 450,
635, 798.
Schönig, F. 116, 256.
Schönkopf. Kätchen (Fran Dr. Kanne)
389.
Schönthan. P. v. 280. 673.
Schön waldt. P. 112.
Schoenwerth, K. 129, 161, 225, 498, 539.
631.
Schöppenstuhl (in Brandenburg) 523.
Schofleld, W. H. 124,
Scholderer 83.
Scholle-Smith 114.
Schollmeyer. W. 402.
Scholte-NoUen, J. 9, 217, 625.
Scholtze, Joh. 323.
Scholz, A. 238.
— H. 103, 353, 369.
— Paul 374.
— W. von 2, 24, 35, 121, 128, 164, 189,
198, 257/9, 261, 281. 301, 314/5,
318/9, 322, 365, 383, 396, 407, 640,
658, 692, 746.
Schoof, W. 5, 75, 93, 201, 210, 252,
291, 426.
Schoop, A. 182, 571.
Schopenhauer, A. 23, 92, 197, 216, 218/9,
240, 346, 367/8, 383. 389, 592, 623.
686. 711, 726, 733, 737, 759.
— Johanna 386. 777.
Schorbach, K. 153.
Schorer 369.
Schorlemer-Alst. B. Frhr. y. 364.
Schorler, B. 375!
Schorn, Adelheid v. 1.38. 202. 378, .388,
398, 743.
Schornbanra, K. 174, 176, 563, 566.
Schossstreit 516.
Schott, A. 64, 286.
— H. V. 555.
— S. 291, 296, 298, 364, 377, 741.
Schottelius, J. G. 192, 578.
Schottmüller. K. 9.
Schowalter, A. 172.
Schrader, Aug. 65.
— K. 364.
— 0. 8, 109, 480.
— W. 98.
Schrämbl. F. A. 306.
Schräm, W. 4/5.
Schramek, J. 596.
Schramm, Anna .329.
— P. 97.
SchrecV, E. 255.
Schreiber 286.
— Adele 29, 236, 242, 244, 319, 325,
637.
— G. 224.
— J. 195.
— Max 359, 735.
— W. li. 153.
Schreibershofen, H. v. 283.
Schreiner, J. G. 248.
SchreppI, H. 332.
Schreyer, S. 263.
Schreyvogel, J. (West, C. A.) 210, 227,
235. 305, 325, 593, 611, 680, 689, 693.
Schrienert, F. 5.
Schröder, A. 245, 287, 298.
— Alfr. 5.
— Carl 277.
— E. 23. 75, 204, 329, 398, 653, 782.
— Ed. 110. 481.
— F. 175, 183, 575.
— Friedr. Ludw. 327, 580.
— G. 394.
— J. 3.
— L. V. 240, 250, 305, 639.
— Ludw. 20, 202, 252/3, 288, 295.
— 0. 87.
— Otto 114, 303.
— R. 225.
— Sophie 327, 329.
— W. 78/9, 376 7.
Devrient, Wilhelmine 341.
Schröer, K. J. 385, 395, 438.
Schrönghammer, F. X. 286.
Schroeter, A. 227.
— Corona 386, 389, .399, 756, 764.
Schiötter, G. 9, 183.
Schrohe, H. 55, 186.
Schrott. J. 251, 438.
Dkmar, Albine 69.
Schnbart, A. 213.
Schnbart. Chr. D. 202, 207, 216. 246,
266, 429, 596, 626, 653, 674, 756.
— L. 227.
— W. 174, 562.
Schubert, X. 112.
— C. 134.
— Franz 266, 389.
— Fr*K. 681.
— G. H. 661.
— H. 154, 189, 247, 300, 527.
— H. V. 3.
— J. 64.
— P. 101.
— R. 308.
Schubring, H. 337.
— P. 136/7, 2.33, 705.
Schuchardt, A. 147.
— H 15. 62, 111/2, 434, 482/3.
Schuck, M. 344
Schuckowitz. H. 65.
Schndt, H. 33.
Schuck, H. 122.
— M. 344.
Schücking L. 127.
Schüddekopf, K. 207, 245, 342, 385,
390 1, 673, 758. 767, 806.
Schüler, A. 250.
— F. 213.
— G. 259, 659.
SchOlergespräcbe 823.
Schüssler. 0. 193.
Schutt, H. 90.
Schütte, F. Th. 94.
— G. 73.
— H. 379.
— 0. 58, 62/3, 75, 181. 196, 570.
Schütz V. 115.
— Chr. G. 785.
— F. 230, 260, 318, .321.
— -Wilson, H. 382.
Schütze, W. 109.
Schützenwesen 43, 151.
Schuk, P. 284.
Schulausgaben 78-82, 456.
Schuldrama 88, 119, 161, 192.
— in Berlin 578, 839.
— in Spandau 578.
— in Wolgast 578.
Schulen (Akademie, Bürgerschule,
Eremitenschule, Fürstenschule. Gym-
nasium, Hochschule, Jesuitenschule,
Lateinschule, Mädchenschule, Normal-
schule, Pädagogium, Realgymnasium,
Ritterschule, Reforraschule, Ritter-
akaderaie, Seminare, Universität,
Volksschule) 92/8, 101/3, 467-72, 475,
768. In: Aargau 95, 468; Augsburg
161; Baden 97; Bamberg 93; Bautzen
95; Bayern 96, 4701; Beizig 95; Berlin
94 5, 97. 464,5, 471, 578; Bern 95/6,
146, 471; Bochum 95; Bologna 94;
Bonn 94; Borbeck 95: Brannschweig
95; Breslau 95. 828; Brixen 95, 468;
Brühl 95; Butzbach 95; Chur 95,
468; Danzig 97; Dessau 97; Dillingen
93, 97. 467; Donaueschingen 468;
Dorpat 93 4; Dorsten 95, 468;
Dresden 95; Droysig 97; Eger 95;
Eisleben 465; Elberfeld 97; Elsass-
Lothringen 97, 471; Emmerich 97,
471; Epstein 97; Erfurt 93, 95, 465,
828; Erlangen 93, 467; Erlau 95;
Eschweiler 95; Essen 95; Frankfurt
a. M. 95, 97, 467, 471; Frankfurt a. 0.
93; Fraustadt 97, 471; Freiburg i.Br.
94, 720; Fulda 571: Galizien 97;
Genf 829; Giessen 94; Gilgenberg
95; Görz 95; Göttingen 94; Gotha
95, 469; Grimma 95; Grünberg 95,
468; Güstrow 95, 469: Greifswald
439; Hall 95; Halle 93 5; Hamburg
97, 471: Hannover 469; Heidelberg
93/5, 467; Hessen 97, 471; Idstein 95,
469; Iglau 95, 469; Ilfeld 95, 469;
Ingolstadt 824; Jena 94 5; Kärnten
96; Karlsruhe 96; Kassel 96/7, 469,
471; Königshütte 96, 469; Kolberg
97; Kremsmünster 96; Kreuznach 96,
469; Krummau 154; Lauingen 97,
472; Leipzig 94, 96, 463, 829; Lem-
berg 93; Leoben 469: Lüneburg 93,
467; Magdeburg 96,469, 820; Mann-
heim 97; Marburg a. L. 93, 96/7,
469, 472: Melsungen 97: Münster
93, 96, 467, 469, 828; Meppen 96;
Nassau 94; Nikolaiken_ 97; Oberpfalz
97 ; Oberschwaben 98; Österreich 97/8,
463; Olmütz 96, 469; Oppeln 96, 469;
Osnabrück 96, 470; Osterode 98;
Padna 94; Parchim 96, 470; Polen
98; Posen 96, 828; Prüm 96, 470;
Radebeul 96; Rheinbach 96; Rem-
scheid 96; Riga 93; Rinteln 93;
Roth am Sand 96; Rostock 94, 96;
Rudolfs wert 96, 470; Salzburg 470;
Schlesien 98, 472. 527; Schleswig-Hol-
stein 96. 99, 470; Schöppenstedt 98;
Schweidnitz 154; Schweiz 463, 472;
Schwerin 96 ; Seesen 95, 465 : Sieben-
bürgen 462; Spandau 96, 470, 578;
St. Gallen 96, 470; Stargard i. P. 96;
Stralsund 96, 470; Stuttgart 96, 98;
Trier 98; Troppau 470; Tübingen 93;
Ungarn 98; Weidenan 96, 470;
Wernigerode 98; Westfalen 98; West-
preussen 98; Wetzlar 93; Wien 93,
823; Wittenberg 93, 467; Wolfen-
büttel 96, 470; Wolgast 578; Würz-
, bürg 98, 471; Zerbst 96. 98, 470.
Schulenburg, W. v. 42, 57, 120.
Schulferien 100.
Schnigeschichte. lokale s. Schulen.
Schulhoff, Elsa 321.
Schulhygiene 100,1.
Schnlin, Joh. 808.
Schulkomödien 161, 180, 192, 302, 5.38,
578.
Schuller, G. A. 40.
— H 114, 484.
Schullehrer, schriftstellernde, in Augs-
burg 527.
Schullern, H. v. 128, 282. 296.
Schnllerus, A. 38. 65, 118.
Schulmann, C. 101, 168.
Schnimuseen 105.
Schulreform 102.
Schulreisen 100.
Schulte, A. 170.
— E. 401.
— 0. 47. 55.
— W. 527.
Schnlthes, C. 210, 318, 680.
Schultheiss. Fr. Guntram 356. 728.
Schulthess-Rechberg, G. v. 343, 389,
428, 763.
— zu Schönenhof. Barbara 343, 389, 763.
Schultz, Alwin 37, 44 5, 49-50, 135, 145,
185, 518.
— Detlef 268.
— F. 19, 52, 367, 436.
— Franz 16. 406, 409, 506. 808.
— H. (Verleger) 683, 820. '
— K. G. Th. 315.
Schnitze, A. 189.
— Alb. i08.
— Ernst 4.30.
— G. 575.
— S. 27.
— V. 133, 155, 566.
— Wilh. Herrn. (W. Arminins) 278, 381.
— -Naumburg. P. 502.
Schulwesen, höheres s. Schulen.
Schulz, A. 133/4, 573.
— Adolf 91.
— E. P. 158.
— F. T. 67.
— F. K. 533.
— K. 681.
Schulze, A. 194.
— Aug. Siegm. 16.
— Ernst 208, 273,4. 278, 661,, 664.
— F. 155, 164, 349, 542.
— Hermann 83,
— Joh. 364, 366, 736.
— K. 73, 230.
— M. 371.
— 0. 29, 99, 449.
— Otto 83.
— Th. 67.
— -Brück, Louise 26.
Delitzsch, U. 364.
Gaevernitz, G. v. 382, 747,
— -Malkowski, EmU 243.
Sohulzenstein. S. 71, 112.
Schumacher. H. 92, 506.
— Ph. 286.'
— Tony 346 713.
Schumann, A. 371.
— Clara 267.
— G. 92.
— J. 317.
— Jul. 264.
— P. .38, 101, 137, 509.
— Rob. 267. 392.
Schundromane 283, 674.
Schur, E. 142, 144, 237.
Personen- und Sachregister.
867
Sehmr«, I. 64, 153, 18», 314/5, 271, 334.
341, SM, 619, 6>3. 703.
Sokariff, A. 34. 233. 639.
Seharte, H. 36,7. 374.
Sohan, K. »4, 635.
SehaMite-Braniog, Ilka 339.
Sehuter, A. »3.
— B. 262.
— 6. 43, 148,9, 164, 167, 178 9, 518.
543, 824.
— M. 75.
— B. 375.
— W. 348.
SehwkV. Gottfried 353.
— Gost. 69. 44>8, 596, 813.
— Jos. 596.
SchwabMber .Artikel 561.
Schwabe. J. J. 343.
— Toni 397.
Schwaben 4.
SchwabenVrieg 533
Schwabeaspiegel 596.
Schwaekenberg, Uenrieite t. 309, 349,
608. 655.
Sflhwäbl. J. N. 116, 485.
Schwalb. M. 371.
Schwalbe, W. 3. 433.
Schwalm, J. H. 63.
Schwan. Chr. F. 786.
— J. 1.55.
— n. Gotische Bachhandlaog 399.
Schwanenrittersage (Lobeogrüi) 133.
Schwaner, W. 104. 344.
Schwaolc 190.
Schwankbficher 159, 180, 190, 536, 577.
Schwankdiehtang 733. 165. 180, 830.
. Schwanksainmlanften 159, 536.
Schwankstoffe 136, 493. 495,6.
Schwann. M. 199. 381, 357.
Schwarten. J. 155.
Schwartx, Karl SOS.
— P. 183, 573.
— B. 363, 438, 675.
— Bnd. 10.
— W. 76.
— Wilh. 69.
Schwartzenberg, Adam Graf t. 183.
Schwartzkopff. P. 369-70.
Seh war». A. 117. -löi.
— B. 153.
— F. 194. 583.
— O. 355.
— H. 417.
— Karl (Regisseur) 33b.
— L. 344.
— S. 100.
— W. 95.
Sckwarzkopf. G. 391.
Schwarzenberg, Albrecht t. 1.58.
Sehwarzlose, P. 160.
Schwecke. W. 105.
Schwedische Krieg in Deutsshland 573.
Schweiger-Lerchenfeld, .\. Frhr. ». 4.
Schweighänser, J. 813.
— Katharina 308, 409. 813.
Schweinichen, ü. t. 149, 483.
Schweisthal. M. 187.
Schweitzer, A. 166, 176. 370/1, 567.
^ P. 6, 149, 394.
Schweiz 4/5, 567.
Schweizer, V. 151, 393, 768.
Schweizer Brüder 531.
Schwenck, E. t. 380.
Schwenckfeld. Kasp. ▼. 563.
Schwenke. P. 153. 187, 374. 575, 739.
Schwerdfeger, J. 304.
Schwerin, B. Graf t. 313.
— O. T. 383. -399.
— Bich. Graf t. 441, 685.
Sehwering, J. 187.
Sehwetzinger. E. 306.
Schwiers. L. 13.
Schwind. M. t. 140, 311, 387. 506.
Schwill drazh ei m, 0. 45.
Schwollmann. Karoline 349.
Schwyzer, E. 116.
Scobel, A. 43.
Scott. W. 137. 316. 230, 394, 634. 756.
Elliot, W. 60.
Scurtu. J. 340.
Sealsfield. Ch.. s. PostU K.
Searles, C. 316. 636.
Sebastiani 579-80.
Sebillot, P. 54 5.
Seche, A. 300.
Seckendorf, Leo t. 194. 408
— Veit T. 533.
Seebaeh, Wilhelmine 339.
SMbMk. M. S68. 759.
Seeber. J. 5S, 355.
Seeberg. R. 3. 171, $48 9, 870, 738. 747
Seedorf. H. 109.
Seefahrt (in der Diehtaag) 7.
Seefeld, C. 361, ■390;3, -399, 3lV~t.
— Lena r. ;i58.
Seeger, A. 103.
— B. 407. 813.
— L. 337, 305.
Seelmann, W. 117, 139. 161. 252, 388.
Seemann. A. 353. 331. 60.3.
— MeU 381.
Seemannssprache 108. 480.
Seemüller, J. 3, 114, 157, l'.^i, 355.
433, 533.
Segantini, 6. 141.
Segat«, P. 313, 287.
Segel, B. 61. 73.
Segen 58.
S^its, E. 33. 365. 270. 333,4, 338.
341, 440.
Segre, C. 386.
Seher, C. 313.
SehUng. E. 167, 175.
Seibert, W. 358. 365. 368/9. 379. 319.
Seidel, A. 3<J5.
— H. 310. 318. -353, 291, 610. 624.
— P. 184.
Seidenadel. E. 110. 481.
Seidenberger, H. 91. 735.
Seidl, A. 17, 36, 39, 33, 67. 141, 337,
363, 367 8, 370. 318. 330/2. 330, 335,
338-41, 368-70.
Seidlitz. W. T. 133 3, 501. 506.
SeifTert, M. 364 5.
Seifried de Ardemont 535.
Seiler, F. 175. 377.
Seiling, M. 354. 331,3. 746.
Seilli^re. B. 314.5, 386, 356, 401, 630,
6»3, 630, 675.
Seipel 320.
Srite 9.
— A. 160.
— L. 499.
Sekten 354.
Selbstbiographie 436.
Selbsttäuschung, bewosste 444.
Selbetzeugnis des Dichters 446.
Selehow 383.
Seifisch. S. 153. 180.
Seliger, P. 153. 334, 339. 380. 393. 537.
SeUgmaan. A. F. 141. 383. 748.
Seil, C. 351.
— F. 302.
Seile. C. F. 148, 176, 357. 369.
Seilers, Edith 365.
Sello. G. 6, 68. 133 4.
Sembritxki. J. 374.
Sameran. A. -i^i, 334, 333, 336, 353,
358. 373. 379, 372. 380.
Semnig. J. B. 386.
Semper, M. 334.
Semran. M. 135.
Senckenberg. E. t. 207, 375.
Sendach. C. 303.
— L. 26.
Sende!, Chr. 429.
Sendke. B. 5*J.
Seneca 236.
Senil, Ck. 3. 307 8. 310.
Sensualismus 445.
Sentimentalische, Das 451.
Sepet, M. 16<>. 538.
Sepp. J. X. 55. iO». 305. 362.
Seraphim. E. 363.
Serraes, F. 140 1. 339. 294. 306 7. 316-7,
330, SSU. 370. 410, 508.
Serret, M. 177. 567.
Serriires. G. 315. 335. 337.
Sessa, K. B. 310.
Settegast, H. 355.
Setsepfand, B. 190. 353.
Setxer. F. 15.3.
Seuffert, B. 1>7, 375. 343. 393, 497. 665,
667, 749. 769. - ->
— R. 378. 74:1.
Senme, J. G. 311. 346, 343, 593.
Sensenins. X. 187. 576.
Sewett, A. 344. -353.
Seybold, C. F. 3*>.
Seydel. M. t. -a. 431».
— B. 368.
Seydelmann. K. 329.
Seydi. E. 370.
Seydiitz. R. t. 133. 369.
Seyffardt. M. Car. 587.
Seyflarth, L. W. 92.
Sejfert, O. 45.
— R Ä9
Seyfried. Lied rem h&men I-32. 159,
163, 493,4. 53«.
Seyler. Abel 579.
Shaftesbary, A. A. C. 710.
Shakespeare. W. 3358. 6:J1 :; - 7 '.
134, 137-31. 155, 161, :v>]. .Km,
335. 401. 4IH 5, 407. 409. 430. 441.
449. 451 3. 479, 675i 679. 68:1, Hf.t.
741, 770 1. 781. «•« 5. HI67. CorioUa
337. Cymbeline633 Hamlet 79. 138.
193. 336 7. :»5. 405, 456, 579. 63:1. »17.
Julius CAsar 1-38, 336 7. 680. Kaaf-
mann v. Venedig 138. 327M. König
Lear 79, -336. 631. Königadramea 79,
3-36, 3-33. 6.3-3, 686. Komddie der
Irrungen -3-35. Lnerezia '3-35. Macbeth
79, -2-36, 633. 639. Othelle 79, 226,
338. Romeo and Julia 128, 236, 238,
490. 633 3, 686, 317. Sommenaekte-
traum 79. -235, -228. Senette 226 7,
442. 633. Sturm 633. Treilos u.
Creasida 3-35. -3-28. 305, 633. Viel
I^rm um Nichts 1-29. Der Wider-
spenstigen Zähmung 137. -i2S 9, :SI>ö.
6:{3. Wie es euch gefällt -3-28.
Wintermärehen 2-28 9, 6:i3.
— -.ausgaben -237.
Bibliographie -2-25. 631.3.
— -Biographien -235,'6.
— -Bühoenbearbeitungen 305.
Jahrbuch -255.
Übersetzungen -237, 404, 633, 803/4.
Shands, H. A. 235.
Shaw. B. -231, 634.
Shelley. P. B. '230. 379.
Sherald. B. H. 231. '363.
Shumway, D. B. 108, 165, 317, 345, 397.
Sibley. B. W. 401.
Sibylle 493.
Sieeram, E. 498.
Sichel, W. 198, 217.
Siekel, W. 96.
Siokenb^rger. H. 168.
— 0. 35:}.
SieUngen. Fr. t. 149, 548.
Sidney, Ph. 1-27, -2-25. 497. 577.
Siebeck. H. :«3.
— W. 7:i5. 737.
Sieben weise Heister 495.
Siebert. A. 230, 634.
— J. 14, 430.
— 0. 368.
Siebs. Th. 35, 53.
Sieburg. B. 1-23. 313, 687.
Siedel. O. 287, 354.
Siefert, G. 53, 400.
Siefken. 0. 1-24, •2-25.
Siege. W. 138.
Siegen. K. 49, 396.
Siegert. E. 91.
— H. 153.
Si^ried. Eva 267.
— H. -237. -290.
Siegl. K. 51. 95, 151/2, 182, 18«.
Siehe. S. 3->3.
Sienkiewicx, H. 313. 339.
Siepmsnn. O. 317.
Sier. H. A. -353.
Siercks, H. 88.
Sieveking. Johanna Margarete -374, 663.
SieTers, E. 118, 488.
— 0. 681.
SieTerx, G. 9-2, 10-2, 366.
Siewert, M. 117. 487.
Sigfridnge (s. auek Seyfried »540.
Sigismund. deutacher Kaiser 533.
Silber. H. W. & Mc 317.
Silbermann, A. -374, 389, 404, 664.
Silbernagel. J. 354. 7-26.
Silberschmidt 150. 5-2-2.
Silberstein. Aug. 391.
Sillem. W. 39, 155, 174. 56-3.
Sillib. J. 517.
— B. 147.
Simic. J. V. 163.
Simbdck, M. 4, 40, 118.
Simchowitx. 3. 14, '22, -25, 131. 184. 386,
294, -299. :io4. 431, 643, 680.
Simler, J. 163. 543.
Simmel. G. -38. 357, 367.
Simmet. L. 131. _
Simon Magus 775.
— Johs. 305.
— Th. 351. 369.
Simond. A. 315.
— Ch. 372.
109*
868
Personen- urld Sachregister.
Simonini, B. 218.
Simons, E. 17, 172/3, 175, 189, 561.
— Menno 177, 568.
— R. 337.
SimonEBD, D. 153.
Simonsfeld, E. 155.
— H. 179, 824.
Simonyi, J. v. 346, 368.
Simplicissimas (Zeitschrifl) 452, 461.
Simrock, K. 20, 125, 159,253, 349, 438,
675.
— N. 210.
Simson, E. t. 363/4.
— P. 5, 97, 176, 182. 516, 571.
Sinaid» Wengerowa 287, 317.
Sinding, 0. 71.
Singe, Ad. 322.
Singer. H. W. 139, 142.
— L. 63, 408.
— S. 72. 111/2. 123, 131, 148, 190, 246,
396, 483.
Singspiel 775/6.
Sinngedicht (Epigramm) 35.
Sittard, J. 2. 27, 264, 274, 387, 405, 806.
Sittardus. Matth. 549.
Sitte, L. 324.
Sitten n. Bränclie 46-52.
Sittenberger. H. 301, 307, 324, 688
Sittendrama 302.
Sittliclikeit a. Kunst 444.
Sixt. 6. 398, 781.
Skarbina, F. 507.
Skitalez, P. 238.
Skizze 35, 452.
Sklarek, Elisabetii 72, 125, 495.
Skram, Amalie 236.
Skranp, K. 303, 324.
Släwa, A. 220. 396.
Sleuraer, A. 222.
Slotanns, J. 549.
Smedberg, A. 480.
Smeling. Tilman 549.
Smets, Wilh. 250.
Smidt. H. 17. 138, 207, 211, 246, 248.
267, 371, 374, 386.
Smissen, W. H. van der 391, 399.
Smith, Adam 374. 395.
— H. 388/9.
Smolarz t. Dobiaschowsky, R. Ritter 338.
Smolian. A. 269-70, 489.
Smolle, Leo 80, 362, 380, 732.
SnaSel, J. 220.
Snave, Peter 564.
Sneok, Korn, von 549.
Snethlage, E. 73.
Snida, W. 141.
Snoilsky, K. Graf 235, 637.
Socin, A. 74/5.
Soden. Eagenie v. 359.
Söderhelm, W. 238.
Sohle, K. 340.
Sohns, F. 57, 110, 400, 480.
Sökeland, H. 56.
Soemmering, S. Th. 359, 367.
Soenning, U. 170, 270.
Soendermann, W. 488.
Söffe, E. 307, 329, 373.
Böhm, B. 3.
Sohn, A. 268.
Sohnrey, U. 11, 42, 48, 287, 322.
Soissons. Count S. C. de 244.
Sokal, E. 54. 59, 305, 354, 360, 401.
Sokolowski, ß. 1S9, 237, 245, 305, 652.
Sokrates 23, 233.
Soldatenkatechismen 541.
Soldatenlied 242.
Boldatensprache 108.
Solerti. A. 331. 689.
Solger.' K. W. F. 685.
SoUas, Hertha 229, 392, 633, 768.
Solmsen, F. 105.
Sombart, W. 37, 357, 374, 730, 739.
Sommer, B. 350.
— G. 43.
— Joh. 577. 587.
— Martha 236.
— P. 79-82, 228. 313.
Sommerfeldt, G. 204, 361.
Sommerstorff, Otto 329.
Somogyi, G. 91.
Sonderson, E. F. 328, 379.
Sonnek, J. 174.
Sonnenbnrg. F. 288.
Sonnenfels. Amanda 295.
— J. T. 306, 672, 687.
Sonnenthal, Ad. 329.
Sonntag in der Dichtung 242.
Sontag, Carl 329.
Sontag, Henriette 341.
Sophie, Grossherzogin v. Weimar 383.
— Erzherzogin v, Österreich 203, 256,
6(XI.
— Knrfürstin v. Hannover 184, 573, 584.
— Markgräfln v. Bayreuth 360.
— Charlotte, Königin v. Preussen 184.
— — Herzogin T.Sachsen-Eisenach 585.
— Dorothea. KnrfQrstin v. Hannover
184.
Sophokles 78, 305, 457, 631, 692.
Sorel, Agnes 401.
Sorot. L. 755.
Sorgenfrey, Th. 373.
Sorma, Agnes 329.
Sosnosky, Th. v. 257, 291, 639, 658.
Sonchay, Th. 254.
Sourlau, P. 28.
Souza, R. de 29.
Soziales Leben 357.
Sozialgeschichte 148.
Sozialismas 357,8, 729-31.
Sozialpädagogik 105.
Sozialpsychologie 713, 722/3.
Sozialrelorm 713. 720/1, 725, 728,9, 731.
Sozialtheologie 722/3.
Soziologie 37. 417/9.
Spahn, M. 183, 364.
Spalatin, G. 826.
Spalding, J. L. 383.
Span, M. (Spaun-Span) 389-90, 765.
Spancken, Carl 517.
Spivngenberg. C. 160.
— W. 577.
Spanien 567.
Spanier, M. 141. 503.
Spannagel. C. 183 4, 573.
Spannungsreize in der Dichtung 452.
Spannuth, H. 156.
Sparbier, J. 92.
Spatenka, J. 85.
Spatz, W. 6.
Spaun, Hofrat v. 267.
Specht, A. 355.
— H. 104.
— R. 252, 312'3, 686.
— Th. 93.
Speckter, 0. 288.
Spee, F. V. 189, 582.
Speeth, Margarethe r. 208.
Speidel, L. 266, 434.
Spencer, H. 17/8, 25, 231, 333, 356, 369,
Spener, Ph. Jak. 194, 582/3.
Spengler, J. 825.
Spenser, E. 229, 275.
Speratns. P. 174.
Sperl, A. 283, 674.
Sperlinir. H. 0. 10, 425.
Speyer, F. 84.
Spichtig, P. 192, 577.
Spiegel. Else 260, 321. 359.
Spiel 28/9, 321.
Spielberg, 0. 346, 713.
Spiele, religiöse 321.
Spielhagen, F. 17, 27, 198, 209-10, 223,
281, 283, 377, 381. 395, 409, 625, 635.
Spiellente, fuhrende 537.
Spielmann, .C. 3. 95. 200, 324.
Spielmannsdichtung 126.
Spielreime 63/4.
Spielsachen 46.
Spier, Anna 138.
Spiero, H. 364.
Spies. H. 8, 16, 21, 428.
Spieser. J. 116. 485.
Spiess. B. 385, 387.
— F. W. 125.
— H. 81, 403, 458, 8<X).
— Ph. 283/4.
Spina, F. 76, 454, 487.
Spindler. J. 369.
Spingarn, J. E. 11, 22, 440.
Spinnstnben 47.
Spinola, Chr. Rojas de 583.
Spinoza, B. 194, 370, 583, 733/4, 744.
Spiritismus 354.
Spiro, F. 369, 427, 738.
Spitta, C. Ph. 250.
— F. 156. 170, 189, 264/5, 269, 531.
Spitteler, K. 34, 61, 280, 314, 369, 382,
397, 597, 691, 779.
Spittler, Timoth. 511, 596.
Spitzer, U. 24, 174. 260, 348, 441.
Spohr, B. 222.
— L. 267.
— Wilh. 29, 330, 355.
Spontini, G. 340, 708, 806.
Sprachästhetik 107, 478.
Sprachdummheiten 113.
Spr.iche 105-18, 477-87.
— Symbolik der 442.
— deutsche im Ausland 118, 487.
— französische 480.
— russische 480.
— schwedische 480.
— d. Soldaten 108.
— d. Studenten 108;9. 479.
— einzelner Schriftsteller: Bismarck
108, 479; BQrger 108. 479: Görres
108; Goethe 108, 384, 479, 750;
Hebbel 108; Hebel 116, 48(>; Heine
108, 816; Lessing 108. 741: Luther
479; MörikelO«; Fluten 108; Reuter
479: Schiller 108, 479, 797; Usteri
117; Visch»r 479; Wieland 479;
Wolff 479.
— einzelner Stände 108/9, 479-30.
Sprachentwicklnng 106.
Sprachforscher um die Wende des 18.
u. 19. Jb. 19, 4:W.
Sprachgebrauch 113.
Sprachgeschichte 107-13, 477-87,
Sprachgesellschaft, Deutsche 435.
Sprachgesellschaften 584.
Sprachkritik 106, 477.
Sprachkunst 745.
Sprachlehre 113/4, 484.
Sprachphilosophie 710.
Sprachpsychologie 106, 477.
Sprachreinheit 112/3, 433
Sprachrichtigkeit 113, 483/4.
Sprachunterricht 102/3.
Sprachverein, Allgemeiner Deutscher
478, 483.
Sprachwissenschaft 477/8.
Sprachznsammensetzungen 478.
Spranger, E. 171. 179, 557, 711, 723, 828.
Sprecher, F. W. 42.
Sprengel, D. 235.
— M. Chr. 374.
Sprenger, R. 59, 61, 63. 80. 108, 110/1,
118, 125, 173, 229. 246/7, 250,276, :»4,
401, 406, 479, 481/3, 487, 495, 634, 793.
Sprichwörter 61.
Sprickmann, A. 756.
Springer. B. 155, 164, 542.
— J. 143.
Sproll, J. B. 93.
Spruchdiohtung 165, 544, 586, 716.
Sprüche 60, 716.
Ssuworin, Ä. S. 402.
Staa. R. 96.
Staaff. E. 18.
Stabius, J. 830.
Stach. V. 274.
Stackeiberg, R. v. 356.
Stade, ß. 360.
— Dietrich von 652.
Stadelmann. J. 74.
Stadler. M. 369.
Stadtrecht 50.
Stadel, Eosine 752.
Staedler, K. 377.
Städtebundtheater 303.
Städtewesen u. Bürgertum 150, 520.
Staehelin, F. 371.
Stael-Holstein, Anne Louise Germaine
Baronin y. 214, 221, 389, 618-20, 761,
803.
Staelin, P. v. 202.
Stinde (volkskandlich) 42/4.
— in der Literatur 129-30.
Ständelieder 66.
Staerck. W. 123, 338.
Stäudlin, C. F. 359.
— G. 596.
Stahl, F. 135, 140. 142.
— W. 263.
Stahr, Adolf 22, 24, 209. 284, 295, 311,
313, 328, 336, 344, 364, 388, 390, 399,
405, 410/1, 437, 607, 655. 675, 787,
807. 818.
— Carl 390.
Staigmnller, H. 165.
Stamm, A. 101/2.
— Ch. 207.
Stammbücher 155, 188, 202, 529-30, 576.
Stammler, J. 137.
— R. 722, 730.
Stampfer. F. 238, 308, 319, 347, 367.
Standessprachen 108/9, 479-80.
Stange, C. 148, 170, 173, 238, 556, 561.
— P. 124.
Stanger, H. 221, 405, 805.
Starcke, H. 228.
Personen- und Sachregister.
869
stark, J. G. 274, 663.
SUner, A. 40.
8Um«b, f. S4L>,8. 408.
SUtsmaan. K. 138.
Stanb, F. 116, 699.
— J. B. :J44, 712.
Stanb«r. A. 39.
SUDdigl, O. -.>TI.
Btanf T. d. Marcb. 0. 2. 12. 17, 31, 37,
19a 9, 224. 226. 230. 235.«, 344, 255,
257 8, 277. 282. 300, 304, 315, 317/8,
320, 356, 421/2. 630.
SUofeabergersait« 809.
SUnpitc J. T. 169.
Staaracz, F. 348.
SUreobagen, K. 240.
St«bler. F. O. 40, 4«, 116.
Stechanner, P. 286.
Stecher. R. 79-80, 228. 399, 787.
StecV, R. 351. 723.
Steffen, E. 'ioO.
— EUy 122. 162, 49:J. 540.
— H. 42. 149. 210, 329.
Steffens, X. 55.
Steffansen. E. 368.
Stefl, F. 98.
Stetremaan. H. :36, 281, 295.
Stebr, Herrn. 294, 595, 677.
Steiff, K. 66. 157, 190, 408.
Steig, R. 69-71, 111, 126, 251, 259, 275,
3067. 361, 378, 384, 405,6. 482. 624,
673, 6312, 751, 767, 807 8.
Steigen berger, M. 352,3, 724.
Steigenbrecht, H. E. 288, 676.
Steiger, E. M, 101, 233, 235, 239. 293,
297, 302. 313/4. 316;8, 327/9. 637.
Stein, A. 169.
— Barthel 146, 515, 542.
— Charlotte t. 386, 757, 776.
— Friedr. 5.
— F. y. 76<X
— H. T. 24. 344, 441, 711.
— K. H. Fr. Freiherr vom a. tnm 361,
682, 711. 731, 752.
— Leopold 251.
— Lorenz t. 374.
— Lndw. 358, 365, 368. 734, 737.
— P. 761..
— Ph. 141, -228, 328«, 389.
— V. 353.
— W. 13. 85, 146, 150, 408, 462, 516.
Steinberg. A. 369.
— Angni-ta 343.
Steinberger. J. 275. 665.
Steinbrtick. Joach. Bernh. 565.
— Joh. Joach. 565.
Steindorff, K. 375.
Steiner, A. 336, 704.
— C. J. 20.
— H. 256.
— K. T. 403.
— R. 12. 408, 748. 812.
Steinhäaser, K. 603, 807.
— Panline 388, 405, 603, 8C7.
Steinbänsser, F. 137.
Steinhansen, A. 363.
— G. 11.
— H. 3-5. 189. 453.
— W. 141. 508.
Steiohöwel. J. 179.
Steinle. E. t. 139, 808.
Steinlein. H. 148, 172. 559.
Steinmetz, H. 88.
Steinmejer, E. 19. 406. 436, 806.
— Ladw. 371.
Steinmauer. J. 204.
— P. 174, 563.
Steinschneider. G. 223.
— M. 490.
Steinthal. U. 367.
Steinweg. C. 29.
Steitx 250.
Stejskal. K. 84.
Stekel. W. 33.
Stellmacher. K. 142.
— Käthe 236.
Stelter, K. 210, 252.
Stelihamer. F. 229, 256. 284, 642, 65«,
674.
Stemplinger. E. 90, 379.
Stendal. H. 190.
Stendhal s. Beyle. H.
Stengel, E. »2. 123. 225, 439.
Stentiel. A. 274.
Stenxler, A. F. 438.
Stephan, Herzog t. UaTera-IngoIstadt
812.
— G. 57/8.
Siephaa. H. 342, 380, 710.
Strphani. A. 0. 44.
— H. 27, 448, 7<J0.
Stephen. I,ie8lie 420.
Sterehi, J. 164.
Sterck (Ringelber«r, J.) 179, 829.
Sterenbach. J. H. 189.
Stern, Ad. 20, 191. 198, 211, 286, 313.
341. 385. 410, 644.
— Alfr. :i75.
— Ang 393, 781.
— Bertha 237.
— M. 59, 163, 175.
— M. B. T. 259, 658.
— W. 448.
Stemb^rg. F. 76.
— Graf K. t. 385. 389, 530, 754, 761.
Sterne. Caras s. Kraus«, B. L.
— L. 816.
Sternfeld, R. 263, 270, 335.
Sternkunde 57.
Stettiner. R. \Sö.
Stettner, Tb. 389. 763.
Stende. E. G. 351.
Steadel. F. 350.
Steading. Q. 76, 395.
Steaer, M. 226. 248, 262 3. -». .jo. .j-o,
33:J. 337, :i4»X :i42, 700.
Stevenson. W. B. L. 230.
Stiassny, ä. 51. 152.
Stickelberger. U. 62.
Sticker, G. 57.
Stiebel, R. 70.
Stieber, H. 3:12.
Stieda, W. 757.
Stiefel, A. L. 20, 1267. 159, 491, 495^7.
536.
SHeler. K. 161, 498, 754.
Stier. Adelheid 660.
Stifel, Uich. 555.
Stifter. A. 140, 209, 256, 284, 500, 596,
656. 674.
K OS4.
Stil 34.77^, 133, 451. 455. 462, 500, 816.
— romantischer 807 8.
Stilgebaner. E. 124. 318.
Stillehre 77 8. 455. 462.
Stillfried. F. 288.
Stimmer. T. .532, 536.
Stimmungen, ästhetische 34, 451.
Stinde. J. 58,9.
Stirner, Max 368.
Stockhansen, Fanny 172.
— G. saö.
— J. 336.
Stoekmann. A. C. 674.
Stocket. H. 107.
Stöcker A. 724.
— Helene 23? 32. 100. 137, 200. 263,
272. 296, :i58 9. 370. 377, 379, 383,
404 5. 441. 506. 801 2, 806.
Stöckiiardt. E. 315, 320, 396.
Stoeger. 0. 321.
Stölzcl. A. 51, 108. 151, 523.
Stdlzle. B. T. 368. 735.
Stoessl. 0. 211. 236, 300, 329-30, 642.
Stoewer. B. 307.
Stoffe, antike 120. 492.
— biblische 121, 493.
Stoffgeschichte 7, 199, 428, 488-98.
672 3, 679-81.
— n. MotiTgesehichte 639, 646. 649.
Stöhn, H. 85/6.
Stojeatin, H. t. 4, 152, 167, 186, 425.
Stolberg. F. Graf 663.
— G. 324.
— Jnliane Gräfin t. 173.
Stollhofen. P. S. 90.
Stoltendorf. H. 457.
Stoltenhoff. H. 400, 789.
Stoltheim. F. B. 354.
Stolz, F. 50. 74, 106, 478.
Stolze. W. i46, 148, 163, 193, 515. 517.
541.
Stona, Marie 260.
Stone, J. M. 168.
Storch. Ang. 252.
— Fr. W. 583.
Storck, K. 2. 4, 29, 35, 49. 65, 135, 142.
151, 262. 267. 269-70. 272, 273, 2s7,
3:J0,1, 336, 338/9. 341 2. 402. 705.
Storm, Eaapar 560.
— Th. 20, 82, 209. 252. 290. 438. 450 1.
454, 608, 617, 646, 656. 673, 677.
Stcsch, Abf. T. 205, 363. 601.
— U. T. -205.
Stoskopf, O. 322.
StoM, Y. 141, 533.
StowaM«r. J. M. 242, «50.
Straehwits, M. Graf t. 126, 253, 491, Ml.
Straek, A. 37/0, 41, 44 5, 64, 66, 72,
160, 292. 382, 885. 387.
Strissle. F. 187, 433, 575.
Straetea, E. vaa der 267.
Strafrecbt 51.
Stragaaz, M. 5, 40. 147, 161. 516.
Strakoseh-Graanaaaa, O. 88.
Stralsund 576.
Strampfer 316.
Strantz, F. t. 210, 329.
— K. T. 361.
Strasaburg 516.
Strasseanamen 74.
Strasser, M. 479, 587.
Stratil, D. 71.
Stratx, U. e. 26.
g 294.
Straub, F. 332.
Strauch, Ph. 17.
Stranss, D. F. 208. 248. 254. 348,'9, 351,
354, 371, .382, 597, 6<J5, 827,"8.
— E. 294.
— J. d. Ä. 284.
— Jak. 558.
— Jobann 341.
— Rieh. 122. 269, 340, 408, 48».
— Bad. 320, 323.
— u. Tomey, Lnla t. 235. 261, 298,
360. 636. 658.
Streatfield, B. A. 330.
Strecker. K. 23, 225, ■i33;4, 237, 848,
273. 301. 307, 316, 318-20, 328, 383,
631.
— B. 31. 34.
Strehlenau. K. Edler t. iLenan. N.)
215. 217. 220. 2.55. 266, 278, 290, 308,
398, 421. 624. 642. 646. 656, 676, 690.
Streibich. A. 128, 306, 377. 496, 740.
Streicher. A. 398. 783.
— 0. 105, 343. 384.
— Th. 269.
Streinz, F. 79. 81. 107. 113, 157, 309.
Streit, A. 324.
Streitberg, W. 8, 115, 206.
Stremayr. K. t. 385.
Strigl. H. 109.
Strindberg, A. 1. 182. 237 8. 301. 419,
450, 692.
Strinz, Martha 199. 405.
Strobl. K. H. 10. 237, 258^, 282, 299,
317, 4'J3. 640. 644.
Strodtmann. A. 685.
Stroedel. G. A. 243, 403.
Ströhmfeld. G. 5.
Stromberger, Ch. W. 20, 438.
— H. 260.
Stromer r. Anerbsch. H. 174, 179, 826.
Stromp, L. .r2. 172, 176.
Strottkötter. G. 49.
Strozzi. H. Graf 574.
Strümpell. A. 360.
Straensee. J. Fr. Graf t. 384.
Strunz. F. 59, 164. 179, 195, 542, 829.
Strnthers. Chr. 267.
StruTe, H. 31.
Strzemcha. P. 80. 82. 201. 243, 459.
Strzygowski. J. 121,2. 135.
Stnbbeadorf. M. t. 56.
Stnbenranch. X. 59.
Stuck, F. 508.
Stndentenlieder 272.
Studentensprache 108/9, 479.
Studententnm 94/5. 103.
Stndt B. 362.
Stabei. B. 515.
Stnckelberg, E. A. 52. 55.
Stamcke. ü. 1289. 184. -223. »31, 233,
237, -239-40. 300, 304. 315, 317-20,
3-25, 630. 680.
Stürmer. F. 400, 792.
Stare. G. -205. 602.
— J. C. B. -JOS.
— L. 57.
Stuhr, F. 96.
Stnlfauth, G. 131.
Stumme, H. 109, 479.
Stumpf, W. -273, 281.
Stnrhaha. A. 371.
Sturm. J. 179. 53-2, 8-29.
— K. 275. 673.
— K. F. 92.
Sturm n. Drang 246, 276, 306, 669.
681. 770 1, 776, 801.
Stutzer. E. 3.
Snan, P. 124.
SnbjektiTismos 709.
870
Personen- und Sachregister.
Snchier, H. 116, 220/1, 627.
Snck, H. 288.
Sndermann, H. 82, 215, 217, 219-20, 287,
294, 303,4, 320, 450, 623-30, 673, 683,
692.
Sndhoff, E. 153.
Sftolr, J. 110.
Sadelcnm, A. 359.
S&ddentschland 675.
Sndel. W. 390. 817.
Süpfle, G. 215, 396.
SÖBS, G. 200.
Oppenbeimer, Josef („Jod Süss")
408.
Sassengnth, H. 95.
Saeti. F. 398.
Sütterlin, A. 276.
— L. 57, 106, 117, 287. 477, 486.
Suhle 174.
Sulger-Gebing, E. 191, 255, 275/6, 311,
672/3, 683.
Snlly, J. 34, 302.
Snlzbiicb, A. 242, 410.
Snlze, E. 181, 354.
Snnder, H. 73.
— L. 74.
Sandermann, H. 57, 73, 94.
Snphan, B. 83, 198, 379-80, 384. 388/9,
399, 435, 743, 752, 758, 761, 763, 787/8.
Susan, C. F. 318.
Su88mann-Ludwig, Anna 358.
Sntel, Familie 174.
Snter, L. 256, 286.
— P. 117, 247.
Sutermeisfer, 0. 63, 84.
Suttner, Bertha v. 218, 298, 359.
Svendsen. F. 290.
Svoboda, A. 344.
Swanwick, Anna 384, 394.
Swart, F. 357.
Swedenborg, Em. 774.
Swedisb Intelligencer, The 570.
Swift, Jon. 228, 275.
Swillns, F. 92, 344.
Swinburne, Cb. A. 230.
Swoboda, H. 28, 256, 656.
Sybel, H. v. 183.
— L. T. 101.
— Pb. V. 459.
Sydow, E. 69.
.- Paul A. G. 288, 676.
Sylva, Carmen s. Elisabeth, Königin
Ton Rumänien.
Sylvesterbräucbe 47.
Sylvester, H. 65.
Sylvius Friedrich, Herzog t. Öls 185,
189, 573.
— P. 549.
Symbol 301.
Symbolik der Sprache 442.
Symbolismus 657.
Symons, A. 330.
— E. 118.
Syngramma. schwäbisches 552.
Syntax 770.
Syrkin, N. 28.
Szabö, E. 10.
Szamatölski, S. 825.
Szenerie 324.
Sznlczewski, A. 52.
Tack, J. 185, 574.
Tudd, J. L. 134.
Tätigkeit, k&nstlerische 444.
Täuber, J. 22.
Tagebücher (s. auch Briefwechsel,
Memoiren) 187, 203-13. 576, 5ii7- 615.
Tagespreise 15.
Taine, H. 24, 221/2, 224, 420, 442, 447,
618, 627, 630. 689, 713. 734.
Talent 27, 447.
Talleyrand, Ch. M. de 449, 777.
Talma, A. S. E. 166.
Tanera, C. 213.
— W. 288.
Tangl, M. 21, 439.
Tann-Bergler, 0. 316.
Tannenfeld, H. v. 558.
Tannhänsersage 125, 279.
Tanz 29, 49, 449.
Tappel, R. 827.
Tappert, W. 272, 335, 338, 702, 707.
Tappolet, E. 116.
Tarde, G. 33, 713.
Tardel, H. 406, 494, 809.
Tardien. E. .34, 36.
Tarnow, Fanny 277.
Tarnuczer, Chr. 597.
Tarozzi, 6. 218.
Tarral, N. 116, 486.
Taschenberg, H. Frhr. v. 231.
Taschner, J. 142, 276.
Tast, H. 174.
Taube. A. 171.
Tanbert. W. 334.
Taufbüchlein 541.
Taufe 49.
Taufforraiilare 744.
Tanfgesinnte 568.
Tavernier, E. 15.
'lawernier, W 124.
Taylor, B. 625.
Technik des Dramas 301.
Teetz, F. 79, 391, 408, 457/8.
Tegner, E. 82.
Teibler, H. 269, 335, .338-40.
Teich. 0. 387.
Teichert, A. 395.
Teichmann. A. 371.
- W. 63.
Teichmüller, E. 177.
Teige, i. 44.
Teja, Carmen 281, 358, 398.
Teleraann, C. 331.
Tellez, Gabriel (Tirso de Molina) 315.
Teilsage 69.
Telmann, K. 325.
Temming, E. 76.
Tempelkunst 31.
Ternpeltey, E. 281, 315.
Ten Cate, E. M. 177.
Tendenzroman 673.
Tenger, M. 266.
Teplarek, J. 182.
Teplitz 769.
Terbrüggen, W. 78.
Terenz 538.
Terry, Ellen 330.
Tersteegen, G. 189.
Tesch, P. 91.
Teschner, K. 369.
Tesdorpf, W. 84, 462.
Tetzel, J. 169, 549.
Tetzner, F. 42. 54, 612, 115, 485.
Teuber, 0. 325, 341.
— V. 160.
Teutelsgeschichte 574.
Teuschlein, 163, 168, 549.
Teutsch, F. 50, 373.
- J. 49.
Teza, E. 218, 391.
Thackeray, J. M. 230.
Thaer, Albr. 374.
Thal, M. 346, 359.
Thaler, G. 586.
- K. V. 209, 279, 610, 672.
Thalhofer, F. X. 97, 168.
Tharam, A. 13, 51.
— M. 54, 94, 96/7, 147, 152, 155.
Theater in: Aachen 340; Barmen 326;
Basel 161, 326; Bayreuth 338. 707/8;
Berlin 192. 200, 210, 304, 324,5, 327/8,
335, 342, 377. 539-40, 578, 692/3, 708;
Bern 161 ; Böhmen 322; Braunschweig
326, 402; Bremen 200, 326, 594:
Breslau 326; Brixlegg 321 ; Bromberg
326; Brunn 329; Charlottenbnrg 192,
326,579: China 241; Donauwörth 161;
Dresden 340, 612, 771; Dusseldorf
226, 775; Elsass 322; Essen 326;
Frankfurt a. M. 161, 192, 326/7, 340,
538, 579, 613; Freiburg (in der
Schweiz) 538; Gera 329; Göttingen
192, 579; Graz 326, 579; Hall 161;
Hamburg :321, 327, 340: Hannover
326, 340, 396; Harz 322; Hildesheim
192, 326; Höritz 321,2; Honau 322;
Japan 241; Karlsruhe 326, 340, 682;
Kassel 326, 340; Köln 192, 326, .340,
579; Königsberg 161, 192. 326;
Kolmar 161, 539; Kremsmünster 538;
Lauchstädt 326; Leipzig 192, 326,
401, 793; Lille 791; Linz 691;
London 217, 230; Mannheim 326;
Heran .'?22; Metz 326: München 200,
313, 325, 338. 340, 580: Nassau 326;
Nürnberg 161; Oberammergau 215,
322; Oldenburg 326; Paris 215,220,
622, 791; Pilsen 326; Pommern 161,
192, 579; Prag 326, 342, 690; Rheins-
berg 578,9; Riga 326; Rügenwalde
539; Sachsen 322; Schwerin 326;
Spandau 161, 192, 578; Stuttgart
325, 340, 394, 690, 708, 770, 791;
Tübingen 340; Ulm 791; Ungarn 326;
Venedig 331; Weimar 202, 326, 394,
396, 759-60, 795; Wien 160, 202, 210,
215. 301, 312. 325, 828, 840, 396,
400/2, 434. 538, 611/3, 685 7. 689-93,
776; Wiesbaden 326; Wolgast 539,
578; Württemberg 161; Zittau 192,
326; Zürich 340.
— italienisches (commedia del arte) 809.
— modernes 303.
Theaterbau 324.
Theaterbearbeitungen 305.
Theaterdekoration 324.
Theatererfolge 305.
Theatergeschicbte (s. auch Drama,
Schauspiel) 161, 192, 300, 322-30,
340/2, 538/9, 379-81, 692/3.
Theaterkostüm 324.
Theaterkritik 3034, 325, 693.
Theaterleitung u. Regie 324.
Theaterleute 192, 210, 326-30, 341 2,
611, 693.
Theatermanuskripte 689.
Theaterpublikum 303.
Theaterrecht 303.
Theatertantiemen 689.
Theaterzeitschriften 323.
Theaterzensur 303.
Theaterzettel 324.
Theden, D. 299.
Theile, A. 211.
— K. 370, 738.
Themensammlungen 462.
Theodor, J. 33, 319.
Theologen 370, 738.
— jüdische 372.
— katholische 371.
— protestantische 370.
Theologie 557, 718.
„Theologische Rundschau" 719.
Theophilnssage 122.
Theorie des Dramas 35, 301.
— des Schönen 442.
Theosophie 354, 725,6.
Thethinger. T. 160.
Thibault, M. 401.
Thibant, A. F. J. 375.
Thiel 9.
— P. 13.
Thiele, A. 29, 449, 502.
— E. 171.
Thielert, M. 259.
Thieme, K. 346.
— P. 99, 107.
— W. 128, 225.
Thierbach, C. 355.
Thikötter, J. 351.
Thimig, H. 329, 613.
Thimm, Johanna 104.
Thimme, A. 400, 789.
— F. 203,4, 361/2.
— K. 171, 557.
Thode, H. 32, 132, 336, 705.
Thoemes, N. 7.
Thoma, A. 77.
— Alb. 376.
— H. 132, 141, 251, 508.
— L. 294, 316, 347.
Thomas C. 381, 395, 397, 625/6, 635, 764.
772, 780.
— E. 15, 210.
— W. 176.
— T. Aquino 162.
— V. Bergamo 586.
— a Kempis 806.
Thomasius, Chr. 19. 194,5, 435, 584/6.
— J. 586.
Thommen, R. 146, 516.
Thompson, A. Ph. T. 218, 368.
Thomsen, A. 366, 735.
Thomson, J. 245.
Thor, F. 347, 716.
Thorbecke, A. 79.
Thorean, H. D. 25.
Thorndike, A. H. 128.
Thorner Blntgericht 573.
Thouret, G. 74.
Thron, J. 8.
Thudichnm. F. 145, 352, 514, 724.
Thümmel, W. 249.
Thüna, L. Frhr. v. 388.
Thüngen, N. v. 5-33.
Thürlings, A. 157.
Thüssing, J. 114.
Thuille, L. 340.
Thumann, P. 274, 408, 675.
Thnmm, W. F. 92.
Thnmser, K. 316.
— V. 100.
Thnrn, Ritter v. 491.
Personen- und Sachregister.
871
Tharn und Taxis, F&rst von Ttil.
Thurow, R. 281, «73.
Thnrio, Job.. Bischof ▼. Brealma 515.
'IHbitanil, J. 256. 2S8.
Ticho. K. 257.
Tieck, ii. 19-20, 2:^, 119, 227, 284, 307,
399, 401 2. 40t, 406, 436;7. 458, 491,
684, 786. 800,6. 80», 31S,4.
Tiedpe, A. 165, 54.S.
— Ch. A. 274, 664.
Tiedke. H. 250. 656.
Tielo, A. K. T. 126, 242, 247. 253 4,
2ÖÖ-60. 289. 295, 491. 641, 643. 656.
Tiemann. W. 405.
Tienken, Ch. G. 3-22.
Tiere in der Literatur 130.
— im Yolksglaobea 56.
Tiersol, J. Ml.
Tieze, Fr. 596.
Tilke, H. 189.
Tille, A. 393, 769.
— Armin 43, 52.
Tillich 351.
Tillier, Cl. 222. 621.
Tilly, Feldmarsehall 183.
Tippmann, F. 178.
— K. X. 108, 394, 751, 770.
Tirol 516.
Tirso de Molina 8. Tellez, Gabriel.
Tischbein. J. H. W. 389.
Tischer. G. 28, 331.
Titiu», A. 314, 560.
Titnrel 535.
Tita, J. P. 478.
Tizian 447.
Tjutsehew. F. J. 219. 410.
Tobler. A. 64, 205, 271.
— L. 20, 116. 119. 438.
Tod, Der 7, 50, 131, 242.
— anf der Bahne 305.
Todt. A. 123.
Toepke. G. 93.
Töpperwien, H. 39.
Törnsee, F. 320.
Törring, Graf J. A. 306.
Toischer. W. 92.
Toldo, P. 125. 127, 494. 496.
Toldt, C. 376.
Tolstoi, Graf A. 128.
— Graf L. 25. 100, 218/9, 238, 349.
354, 365, 369. 395, 443, 499, 638,
673. 733 5.
Tomassia, N. 127.
Tombo, B. 216. 2-29. 385, 626, 6;U.
Tomicich, H. 336. 705.
Tomnschat, W. 34.
Topp (Arzt) 744J.
Torelli, A. 32.
— Conte Fomponio 688.
Torres, E. Sanchei 219. 369.
Torresani. 0. Baron t. 290.
-Tote Männer- 59.
Totenreich 59.
Totentänie 137, 273, 305.
Tottieben, E. 281.
ToaloQse 26.
Tonrnier, C. 207.
Toassain, P. 174.
Tonssaint, M. 262.
Towaka, Kory s. Rosenbanm, Fran.
Traber. J. 161.
Trabert, Adam 642.
Trachten 45.
Trachtenböcber 166.
Tragik 23 4, 442.
Tragische, Das 448.
Tragödie 3u2.
Tragödiendefinition 440.
Trajetta (Komponist) 697.
Trapp, E. 94.
Tranb, B. 239, :i54.
— Th. 359.
Trandt, V. 286.
Traalsen, H. 47.
Traum 28, 57, 130.
Traumann, E. 226, 290, 3S9, -394 5. 774.
Trantmann. M. 68. 114. l.'J.
Trannngsformalare 744.
Trebitsch, S. 2:31.
Trebs, E. 117, 486.
Treibenraiff. P. (Trithonins Athesinns,
P.) 179. 825.
Treitel. B. 324.
Treitschke, H. t. 17, 171, 198, 206, 373,
511, 592, 678, 711. 727, 731, 739.
Trendelenbnrg, A. 368, 737.
Trenge, Grete .345.
Trenseb. G 104.
Trepka, E. 174.
Tress, O. 680.
Tressan, Graf 667.
Treriranns, G. B. 594.
Tribellins, W. 824.
Trinins, A. im. 138, 170, 213, 886.
Trinklied 242.
Trinkliteratnr 165.
Trinksitten 51.
Tristan u Isolde 12.3. 484. 494.
Trithemins 494, 822. 824.
Trithonins Athesinns s. Treibenraiff, P.
Troeltsch, E. 370. 719.
Troetscher, J. 387.
Trog. C. 47.
— H. 1:18, 2-22. 281, 385, 390.
Trojan, J. 25:1. 2*tl.
Troll-Borostyäni. Irma ». 14, 355, 358,9.
Tropsch, S. 193.
Trost, A. 140.
— K. 60, 211, :104, 353, .38*2, 747.
Trostbach. A. 279.
Trotha, Th. t. 25;l, 316, 680.
Trüber 174.
Trochsess. G. C3.3.
Trübner, W. 1.35. 141.
Trümer, K. 62.
Trümpelmann, M. 157.
Trümpert, R. 353.
Truth 12.
Trnxa, H. M. 277, 365.
Tschackert, P. 154,6, 170, 172/3, 352,
530. 557, 560.
Tschander, Job. 596.
Tschechow, A. 239.
Tschirch, J. 15.
— 0. 389. 432.
Tschirn, G. 350 1.
Tschochner, A. 96.
Tschndi, G. 163.
— H. T. 132. p03.
Tümpel, W. 156, 1S8, 263.
Tanger, A. 180.
Tüngerthal 191.
Türck, H. 27, 227, 237, 305, 394, 447, 771.
Türckheim, Uli t. 763.
— Lise T. 343, 388.
Türk. Emmy s. Esehrichi, F.
Türler, H. 146, 160. 185.
Taerschmann, R. 252.
Tufts, J. H. 25.
Tamarkin, Anna 741.
TtJmbült, G. 154. 528.
Tnmlirz, K. 86, 462.
Tander. F. 264.
Tangern, Am. t. 825.
Tupetz, Th. 85, 98.
Tnppy, F. 6:1.
Turgenjew, I. 238. 638, 662.
Tnrgot, A. B. J. 621.
Turmes, F. 106.
Turner, W. 365.
Turnunterricht 93, 103.
Tarnwesen 821.
Turrels, Ch. A. 124.
Tnrszinsky. W. 330.
Tnrio. J. 179.
Tychsen, Adelheid 274, 664.
— Cäeilie 664.
Typentheorie 420, 426.
Tyrolt, B. 210, 327. 329, 6ia
Tzsehachel, C. 225.
L'bell. H. 248, 319, .688.
— L. 141.
Uckeley, A. 174 5, 2.34, 564.
Udeis 348, 714.
Überbretti :J30.
Überhorst, K. :14.
Übermensch 305.
Übersetznngen 160, 191, SS'?, 650, 672,
768, 775.
Uebriek, R. 6.
Uechtrit«. Oldwig t. 150.
Uehlin, H. 627.
Uellenberg. E. 2, 3, 356, 422.
Ufer. Chr. 28.
üffenbach. Z. C. t. 188.
Dhde, F. T. 141, 508.
— W. 103. 192, 681.
Bernays, H. 108, 119, 138, 189,
226,7, 258.
ühl. F. 434.
— G. 56, 59, 62. 20J.
— W. 123.
ühland. L. 20, 64, 81. 325. 389, 401. 408,
421, 430, 437, 454. 458^ 462, 590, 680,
812.
Uhlbaeh, V. 278.
Uhle, F. 92. 37.3.
ühlenbMk, C. 0. 122.
Uhlhorn, F. »71.
— O. 371.
Uhlicli, R. I»4, 58:1.
ühlig. 0. .377. 741.
Uhlirz. K. G. 150.
Dhse. P. ;tei:i.
Ular, A. 241, .369.
Dllmana, H. 100, 106.
— M. 101, 228, 410, 816.
Ullrich. H. 85.
üllsperger. F. 80, 397, 778.
ülmannn. H. :161.
— K. Chr. 94.
Ulrich T. .\agsbarg 153.
— H. 577.
— J. 22, 123. 240.
— K. 74.
— 0. 208. 388.
— B. 296.
Ultramotttanismns 352. 721.
Umbacb. E. 57.
Unbescheid, H. 397, 399-400, 402, 680,
778. 78-5. 790, 795.
Unbewusste, Das 445.
Undinensage 407, 491.
Unger, Caroline 341.
— F. 15-2, 177.
— J. F. 432.
— K. 248. 655.
— R. 279^ 293. 311, 389. 399, 404.
— Th. 117. 486.
Universitätsgeschichte 92 4, 103, 467,
475.
UniTcrsitätspädagogik 475.
Unrast. J. 542.
Unseld. W. 61.
Unsittliche, Das (im Roman) 669.
Unterforscher. X. 74.
Unterricht, altsprachlicher 455.
— deutscher 435, 453.
Unterrichtslehre 93 9, 472 3.
Unterrichtsmethodik 76 7, 453 4.
Unterrichtsschale n. Erziehnngsschnle
768.
Unterrichts- und Erziehnngswesen (s.
auch Pädagogik) 86-105, 46:1-77.
— in der deutschen Vergangenheit
424.
ünzelmann (Schauspielerfamilie) :127.
Uphnes. G. 349.
Urader. Ph. 187.
Urban, E. 269, 341. 708.
— H. F. 3-27.
— Mich. 58, 6.3, 165. 271, 284, 596.
Urbanek. J. 176.
Urbani, Ch. 160.
Urbänski, A. -220.
Urgiss. J. 3.34.
Ursinns, B. 194.
Ursprach. A. 270.
Urteilskraft 447.
Ury, L. 135, 141, 507.
Usener, H. 59.
Uslar-Gleichen. E. Frhr. t. 246.
Usteri, J. M. 247, SSS.
Utis 329.
Utopien 356.
Utzinger. H. 84.
— W. 184.
Vaders, J. 372.
Tadian 154, 163, 541, 567.
Tagantenpoesie 651.
Yaglieri, D. 218, 372.
Vahlteicb, J. 353.
Vahlen, J. 93.
Vaibinger, H. .366 7.
Valentin, Y. 377, 395. 456, 775, 794.
Valantini. G. F. t. 389. 762.
Valfyr 28^, 383.
Valjcan, P. 215.
Valot, St. 215. 337.
Vampirsagen 391.
Vancsa, M. 270.
Vanderlinden, Ch. 387.
Tan de Velde, U. 144. 510.
Tan de Weghe 255.
Vannoz. L. 34, :J6.
, Van Byn, A. 30.
! Vanselow, 0. 12, 143, 1S4, 57:1.
Variet6 330.
I Varnhagen t. Ense. K. A. 22, 204, 248,
362, 389, 406, 592.
— Bahel 389, 409, 754, 809, 813,
1 316.
872
Personen- und Sachreg-ister.
Varrentrapp, C. 364, 366, 383, 736.
Vasel. A. 67.
Vuterlandelieder 455.
Vatter, Jnl. 596.
Vandeville ."{O'J.
Vedantaphilosophie 723.
Veeck, 0 192, 202, 530.
Vega, Lope de 632.
Vehe, M. 549.
Vehse, Ed. 200, 360, 374.
Veit. A. 168, 186.
— H. W. 268.
— Ph. 139.
— W. 11, 356.
Vely, Emmy 327, 330.
Venn 109.
Veraliteratur 32, 298.
Verbrechen 360, 727.
Verbrecheraberglanbe 60.
Vercontre, A. P. 123.
Verdentschnngswörterbücher 112/3,483.
Verdick. A. 288.
Verein für die Geschichte derDentschen
in Böhmen 686.
Vereine, Tolksknndliche 38.
Veret 393.
Verey, J. 334.
VerfiiU des Lnstspiels 302.
Verga, 6. 675.
Verhaeren, E. 232.
Verirrnngen, sexuelle 60.
Verkehrswesen 574.
Verlaine, P. 221,3, 256, 627, 629.
Verlobangsbräuche 49.
Verlohren 753.
Vermeylen, A. 160.
Vernaleken, Th. 74.
Verne, J. 224.
Vernfede, R. E 33.
Verner, K. 18, 20. 206, 437/8.
Verres, P. 81, 458.
Verschmelzung 448.
Verslehre (s. auch Metrik) 119.
Verstechnik 487 8.
Vetter, Ferd. 597, 670.
Verwandtschaftsnamen 75.
Vestvali, Felicitas t. 329.
Veth, J. 138.
Vetter, F. 284.
Viator 381, 390 1.
Vibaek, M. 18, 20, 206, 437.
Viddosich, G. 159.
Viebig, Clara 298, 674.
Viedt. E. 400. 789.
Vielfeld 536.
Vielhaber, W. 168.
Viereck, L. 98, 145, 216, 51.3.
Vierkandt, A. 3, 424.
Vierordt, H. 254, 656, 658.
Vierzeiler 62.
Vietor, W. 35, 114.
Villanis, L. 28.
Villers, Ch. de 214, 620.
Villinger, Hermine 298.
Vinci, Leor.ardo da 23, 440, 447.
Vinson, J. 106.
Vio, Thomas de (Cajetan) 555.
Viola, M. 23, 282.
Viotta, H. 123, 332, .335, 337, 389.
Virchow, R. 6, 375, 735.
Virgil 23. 392.
Virgili, A. 168.
Vischer, F. Th. 226, 254, 451, 597, 632,
671.
— Luise 786.
Vising, .T. 124.
Vives, L. 830.
Vlenlen, C. F. van 222, 232, 374.
642.
Vockenhnber, F. 3.
Vockeradt, lt. 81.
Vögeli, Jörg 563.
Vögtlin, A. 201, 597.
Völker, J. A. 84.
Völler, F. J. 222, 325, 688.
Vogel, A. 115, 242, 485, 650.
— Aug. 88.
— E. 690.
— Henriette 678.
— J. 138, 143, 385, 387, 508/9.
— 0. 288, 672.
— P. 82, 459.
— Th. 382. 747, 756.
Vogeler 96.
Worpswede, H. 289, 349.
Vogelgesang, W. 89, 343.
Vogl, H. 341.
— J. N. 686.
Vogler, G. 5(i.!.
— P. .348.
Vogrinz, G. 28.
Vogt, F. 59, 67. 160, 214, 223.
— O. 275, 667 8.
— R. 109.
Voigt. A. 127, 389.
— B. 163.
— C. G. T. 752, 760/1.
— .1. F. 49.
Volbach, F. 267, 331, 691.
Volbehr, Lu 281.
Volck, W. 349.
Volger, F. 677.
Volhard, J. 375, 739.
Volkelt. J. 28, 307, 395, 448, 674, 722,
737, 771.
Volker 318 20.
— L. 343.
Volkmann. H. t. 243.
— L. 26, 132 4, 289.
— Rieh. V. (Leander) 253.
Volkmer 88.
Volkmar, J. T. 211.
Volksbibliotheken 430/1.
Volksbildung 104, 476,
Volksbräuche, religiöse 52.
Volksbücher 159, 191, 5^6, 577.
Volksbühne 303.
Volksdichtung 60-73.
Volksdrama, Wiener 491.
Volksepos 68.
Volksetymologie 109-11, 486.
Volksfeste 48.
Volksgesang 64.
Volksglauben 52-60.
Volkshochschulen 104.5, 476.
Volkshyranen 66.
Volkskunde 36-75.
Volkskunst 31, 135, 501.
Volkslied (s. auch Liedi 35, 64/7, 158,
190, 270,2, 379, 455, 491, 533.
— historisches 66 7.
— religiöses 64.
Volksliedersammlnngen 271/2.
— landschaftliche 64;5.
Volksliteratur 430.
Volksmedizin 57/8.
Volksreime 62.
Volkssagen 305.
Volksschauspiel 67/8, 321, 688.
— geistliches 67.
— weltliches 689.
Volkssprache 480.
Volksstack 302.
Volksstückdichter 310.
Volkssuperlative 486.
Volkstum, deutsches 37.
VolksüberlieferunRen,gesammelte38-42.
Volkszeitnng, Kölnische 673, 676.
Voll, K. 138-40.
Vollert. P. 84. 461.
Vollmar, H. 141, 286.
Vollmer, F. 78, 80, 329, 394, 457.
— H. 37, 255.
Vollmöller, K. 8. fi34, 636.
Volmer 99.
Vollratb, K. 14.
Voltaire, F. M. A. de 220 1, 346, 375,
627, 666, 688. 740.
Volz. B. 200, 203, 360/1, 598.
Vondräk, W. 238.
Vooys. C. G. N. 71, 488.
— J. P. de 31.
Vopel. C. 164, 542.
Vorberg, M. 175, 567.
Vorbrodt, W. 484.
Vordemfelde, H. 455.
Voretzsch, C. 125.
Vorländer, K. 211, 365, 367, 729.
Vornamen 74 5.
Vorzeit, germanische 4.34.
Voss, A. 75.
— Ernestine 670.
— G. 13, 31, 398.
— Heinr. 810.
— H., der Jüngere 798.
— J. H. 207, 272, 274, 488, 590, 6523,
664, 804.
— M. 40, 322.
— R. 304/5, 321, 624, 680/1.
Vossler, K. 15, 18, 495.
Votteler, F. 41. 167, 201.
Voullieme, E. 153.
Vrba, R. 353.
Vrchlicky, J. 239.
Vüllers 59.
Vnlliety, H. 302.
Vulpinns, Th. 163.
Vulpins, Christiane (Goethes Frau) 387.
— Helene 226.
Waag. A. 111.
Waasberghe. J. A. t. 429.
Wachenhusen, H. 250, 281. 593.
Wachler, E. II 2, 129, 198, .302. 311.
322.
Wachsrauth, C. 21, 372, 439.
— F. R. 287.
Wächter 478.
Wackenrodpr, II. W. .377, .382/3, 404/5,
441, 453, 800/2, 805/6.
Wacker 17.
— K. 79. 82, 84, 456.
Wackerbarth, A. J. L. Graf ▼. 374.
Wackernagel, Ph. 530.
— R. 169.
— W. 437.
Wackernell. J. E. 22, 256, .364, 4.39.
Wadstein. E. 111, 122, 482.
Wächli, F. 61.
Wächtler, A. 136.
Waentig, H. 357.
Wäschke, H. 73.
Waetzold, W. 76.
Waetzoldt, St. 108, 119, 383/5. 391, 404,
800.
Wagener. C. 1, 86, 419.
Wagenführ, B. 3, 85, 423.
Wagenraann. J. 180.
Wagenseil, Ch. J. 276, 306, 586.
Wager, L. 121.
Wagh 224.
Wagler, P. 406.
Wagner. B. A. 3.35.
— E. 91, 321.
— F. 374, 829.
— Ferd. 179, 195, 375.
— G. 184.
— H. 66.
— H. F. 127, 276, 497.
— H. L. 276, 674.
— Herrn. 299.
— J. 49, 53, 69.
— J. Frhr. y. (Renatus, J.) 149, 174.
— J. L. 800.
— Karl 374
— Hinna 335.
— P. 160. 538.
— Ph. 225.
— R. 24, 82, 215, 305, 308, 331, 334/8,
344, 865, 367, 381. 396, 449, 459, 489,
618, 623, 625, 679, 683, 701/8, 711, 733,
737.
— Toni 690.
— W. 104, 230, 316.
Wahl, G. 191.
— Th. 358, 731.
Wähle, J. 749, 761.
Wahlström, Clara 219, 382.
Wahner, J. 54. 04, 314.
— J. G. 201.
Wahnschaffe, U. 96, 98.
Wahrsagerei 59.
Waibel, Jos. 352, 724.
Waiblinger, W. 248, 655.
Walch, J. G. 171.
Walcker, K. 363.
Wald, W. 745.
Waldberg, M. v. 757.
Waldbrühl, Wilh. v. (Znccalraaglio)
253,
Waldburg, S. 372.
Waldeck, L. 205, t66.
Waiden, A. v. 244.
— B. 260.
Walderthal. G. v. 223/4, 226, 2.36, 281,
292. 294, 296, 299, 314, 317, .320.
Waldeyer, W. 375. 739.
Waldis, B. 159. 491, 496, 536.
WaldraüUer. R. s. J. Dnboc.
Waldner. F. 89. 157, 179.
Waldschmidt 360.
Waldstein, Ch. 137.
Waldthausen, A. v. 151.
Walgrave, A. 28.
Walkley 303.
Wall 249.
— V. 628.
Wallaschek, R. 27. 69. 265.
Wallberg. M. 251, 279, 668.
Walle, P. 141.
Wallenstein, A. v. 182/3, 572.
Waller, A. 391.
Wallerotti. F. G. v. 580.
Walliser, Chr. T. 161, 539.
Personen- und Sachreg-ister.
873
WallUhantMr, J. R. •.WS. G89.
W.lloer, A. 'm.
— J. \<i\
WbII««». U. E. -J58.
Walpur^ibr&uoh« 48.
WalFemann. II. iK). I:i4.
Walter. C. :«rf.
— C. L. :106.
— Ellen 281.
— F. ai •_>, 15j, 17:V4. 7:J7, 8-25.
— H. 287. 67«.
— Th. ili».
Waltharilied '279.
Walther 110. 4«0, 5.18.
— C. 49, 5-2, 60. ft«. «7. HO. 117,
161.
— Cnrt L. 38-2.
— E. 494.
— E. J. 288, 676.
— F. 367.
— O. 76. 90.
— K. J. 60.
— W. 169.
— T. d. Vogelwtide 24-2, 456, 617, 31-2.
Wahl, -V. 9.
Waltzer. H. 179. 824.
Wall. H. 8;^.
— J. A. 216. 24«. :»2, 626.
W»1tel, O. F. 23, 108, 198. 215, 255.
275,6. 299. 306,7, 311. ÜSi, 392, 404,
406 7. 409. 646, 674. 682/3, 749. 767.
802. 808/9, 811.
Wander. K. F. 20. Si, 92, 43S.
Wandt A. 371.
Wangemann P. 74.
Waniek, G. 81, 440, 458.
Wanner. H. 117.
Wappler 378. 742.
Waranitsch, E. 61.
Warbeck. Perkin 402.
Warbarg, Frau r. (Erbardt, Emilie)
295.
Ward. A. W. 184.
Warda, A. "23, 367. 378.
Warmnlh. K. 200. 251, 25:1, 258.
Warncke. P. IM.
Warneck. E. :M6.
Warnefried 253.
Warneke. A. 299, 384.
Warren. H. C. 10.
Warschauer, .4. 67.
Wartburg 278.
Wartenegg, W. v. 308.
Wartmann. H. 146. 154.
Waschinsky 55, 186.
Wasche w. G. 84.
WHser, Job. Heinr. 184.
WasielewBki, W. t. 348, 383, 748.
Wasner. G. 294.
Wassermann. J. 219, 294. 373, 593, 677.
Wasserzieher. E. 10, 79, 35, 107, 228,
279, 306, 393, 428, 459, 672.
Wastian. H. 285.
Wattelet, H. 185.
Wattenbach, Cäcilie, 640.
— W. 824.
Wattendorff. Ladw. C. 227.
Watteawyl, A. t. 176.
— J. ». 176.
Watt mann, Frbr. t. 205.
Weber 230.
— Beda 22, 256, 364, 439.
— C. H. T. 293.
— C. M. T. 266, 332, 700, 755.
— Ernst 242, 289.
— F. 244.
— F. W. 82, 217, 220, 250, 279, 347,
454, 459, 672.
— G. 3, 423.
— 6. A. VS9, 169.
— H. 111, 140, .380, 482.
— Heinr. 63, 342, 367, 380, 710, 736.
— J. J. 4-29.
— L. 102, 2*34, 259, 282, 295, 313,
320, 647, 658.
— L. F. 71.
— 0. 202.
— R. 750.
— Rob. 342.
— S. 118.
— Th. 352.
— Wilh. 268, 384.
Lotkow, H. 2.33, 2.59.
Websky, J. 371.
Wechsüler. A. 388.
Wecke rling. A. 12.
Weckherlin, G. R. 196, 577, 586.
Weckmann, M. 264.
Jahresberichte für neuere deutsche
Wedde, J. 252.
Weddigen, U. 6, 17. 57, 162, 172, 192,
229, 245, 247, 24»-5<J, 268, 272, 274,
281, ;«>4, 326, 377 8, :i»H. :198, 410,
427, 579, 593. 1*H.
Wedding, 11. 277.
Wedekr. J. Chr. 374.
Wedekind, Donald 282.
— F. -295, 320, 624, 684.
Wedel, U. T. 174.
— 0. 202.
Wedewer, H. 168.
Weech, F. t. 1», 21, 206, 363, 372,
436.
Weese, A. 141.
Weflng, 0. 39.
Wegehinpt 101.
Wegener, U. 12.
Weghe, ran de 217.
Wegner, Ernestine 329.
— Th. 406.
WegiChaider. L. 270.
Wehlan. E 323.
Wehner, K. 100.
Wehaert, B. 377, 741.
— J. Chr. tt. 470.
Wehr 107.
Wehrhahn, W. 105.
Wehrmann, K. 95.
— M. 4, 41, 88, 146, 154. 167, 179, 192,
515, 5;J9, 578, 829.
Wehrmeister, C. 55.
Weiber von Weinsberg 494.
Weichberger, E. 809.
Weichardt, C. 12, 259, 3->2.
Weick, Q. 39.
Weidenbach, St. 73.
Weidinger, J. 264.
Weidiing, F. 114, 120, 274, :W4, 661.
— H. 278.
— S. 382.
Weidmann, F. C. 494.
— Joseph 687.
— P. 119, 125, 306, 377. 396, 687, 741.
Weidmannssprache 479-80.
Weidner, A. 77, 14:3, 365.
Weigand, Ad. 388.
— H. 287.
— W. 12, 24, 149, 222, 259, 295, 305,
314, 431, 507. 629, 674, 677, 681.
Weigel, Val. 541.
Weigert, R. 346.
Weihnachtsbräncbe 47.
Weihnachtslieder 272.
Weihnachtsmärchen 302.
Weihnachtsspiele 67, 160.
Weilen, A. v. 7, 187, 237, 2öö, 318, 325,
332, 400, *J2, 427, 434, 579, 685, 687,
693, 795.
— J. T. 680.
Weimar 138, 713, 782.
— G. 268.
Weinaad, & 2-21.
— J. 7.
Weinberg, M. 342.
Weinel, U. 351, 355, 369, 719-20, 722,
724.
Weinert, L. 596.
Weingartner, F. 340.
Weinhold, K. 20, 206. 328, 4:J4, 437 8,
533, 693.
Weiainger, 0. 336, 346, 397, 705, 715, I
720, 728, 731, 780.
Weinmeister, P. 46.
Weinstock, A. 80, 84.
Weintraut, D. 210, 252.
Weis, Carl (Karlweis, C.) 291, 316.
Clmenried, A. 238, 356.
Weisbaeh, W. 143.
Weise, Ch. 192, 469, 770.
— K. 393.
— 0. 3;4, 37, 62, 75. 78, 81,2, 107/8,
113, 115, 119, 142, 152, 384, 424, 460,
750.
— R. 96.
WeisenbAhler, 0. 98.
Weisengrfin, P. 366.
Weisflog, K. 273.
Weishaar, J. X. 187.
Weishan pt, A. 343, :J99, 78«,
— H. 162.
Weismann, M. 230.
Weiss. A. 2:«, 639.
— -A. M. 352.
— Alb. 354.
— B. 36.
— Guido 364.
— J. 236, 29.3, 356, 371. 727.
Utteratnrgeschicht«. XIY.
W«ia«, J. B. T. a.
— K. S53.
WeiMe. Chr. F. .10«, ««I. 741.
— M. 5.31.
Weissenberg, S. 4«.
WeUsenfels, 0. 102, 402.
— R. 273.
Weiseenhofer, R. .321.
Weisetein, O. 21. 161, 308-10. 281, .306.
327 9, 341, 367, 40:1, 405, 737. 79».
Weitbreeht, C. 29. 198, 247, 254, 272,
279, 29;J, 386, :197, 590, «5«.
— R. 2, 16. 116, 201, 242, 34», 280,
28.3, 299. 422. 699.
Weitkamp, H. 288.
Weitimann, C. 254.
Weixaicker, P. 394, 770.
Wejle, C. 182.
Welisch, B. 324.
Wellek, B. -239.
Weller, K. 125, 408. 494.
Well«, B. W. 387.
— R. A. 142.
Weiser (Firma) 151, 533.
Weltanschauung 347-55, 716,7.
— moderne -Wi.
— natarwissenschaftliche :i48 9, 717/8.
— religiöse ;i49-55, 718.
Welter, N. 223.
Weltgeschichte 3, 198, 4-2S.
Welti, .A. 141.
— H. 270. :«6, 340 1.
Weltliteratur, Geschieht« der 2, 616.
Weltpädagogik 100.
Weltrich, K. 20, 27». 49«, «72, 782,
7S7.
Weltschmerz 395, 410.
Weltschroerzdichtnng 1.30, 815.
Weltsprache (Esperanto) 106/7.
Weltzieo, H. 303.
— 0. 252. 287 8.
Welzl. H. 146.
Wenck, L. 293.
Wendel. II. 232.
Wendelstein. A. 174.
— F. 98.
Wendland, Anna 20, 1*4. 202, 327, 4:1«,
4:W.
— W. 94, 357.
Wendlandt, 0. 99.
Wendt, F. M. 95, 99.
— G. 96.
— H. 99, 187, 200, 371.
Wenger-Runtz, Lila 597.
Wengerowa, Sinaida 219, 422.
Wengraf, R. 2y8;9, 317 8, 321.
Wenichsbueh, A. ▼. 43
Wentorf, 0. 32, 273, 278. 312, 662.
Wentscher, M. 317.
Wentzel, H. t. 321.
Werckshagen, C. 37, 379.
Werdenberg, M. 48.
Werdenhagen, J. A. 16:1, 174, 195, 542.
585.
Weressajew, W. 239.
Wergeland, H. 637.
Werkmann, J. 316.
Werle, X. 65.
Werlin, B. 549.
Werneke, H. 109, 480.
Werner, A. 157, 264, :180, 744.
— Adolf 253.
— A. T. 251. 278, 507.
— Aug. 148.
— H. 87.
— L. 306, 325, 329.
— R. M. 20, 209, 246, 256. 312, :i, 3»4,
607, 684 7, 755.
— W. 29.
— Z. 407, 622, 624, 753, 811.
Wemick, G. 27. 445.
Wernieke, A. 95. 102.
Werale, P. 163, 168, 541, 54», 7«S.
Werra 17.
Werth, A- 374.
— Job. T. 183.
Wertheimer, E. 205, 340.
— L. 357.
— P. -292.
Wertber, J. ». 324.
Werttheorie 715.
WerTeke, A. Taa 54.
Wesendonek. Mathilde 335.
Weskamp, A. 39.
Wesselowsky, A. 18.
Wesser, R. 44.
West, C. A. s. SchreyTOgel.
Weatenholz, E. P. t. 377.
HO
874
Personen- und Sachreg-ister.
Westermann-Holstein, H. .T. E. 217, 404.
Westkirch, Luiee 299.
VVeston, J. C. 12S.
Westphal 17:{.
— J. 155 6, 268, 502.
Weszely, E. 70.
Wette, H. 295
Wetterer, A. 185.
Wettstein, E. 39.
— 0. 15.
Wetz, W. 226 8, 232, 404.
Wetzel, H. 266.
— P. 115.
Weule, K. 3, 36.
Wex, L. 101.
Weyh, W. 44
Weymann, K. 141.
Weyr, Mari» 296.
Weyrauch, M. 124.
Wezel, J. K. 673.
Wharton, Edith 217.
Whistler. J. M. 25.
White. A. 204.
Whitmann, S. 217, 372(3.
— W. 232.
Wiborg, Elisa 341.
Wiehert, E. 252, 291, 316.
Wichmann, F. 60, 71, 149, 275, 681.
AViehner, J. 286, 403.
Wickenburg-.\lraäsy, Gräfin Wilhel-
mine 256.
Wickenhagen, C. 103.
— E. 97.
— H. 87.
Wickhofif, F. 135, 401.
Wickram, G. 126, 159, 165. 538.
— J. 544.
Wickström, H. A. 299.
Widmann, Herta 297.
— J. V. 111, 227, 273, 280, 290, 314,
318, 336, 344, 374, 663, 672, 691.
— W. 15, 202, 313, 326, 328, 398, 400,
402, 791/2.
Wiecher, L. 58, 63,4.
Wiechowski, W. 358.
Wiecki, E. v. 231, 370.
Wiedertäufer 177j8, 531/2, 539, 825.
Wiedertäuferdichtang 156. 568,
Wiegand. A. 250, 314, 378.
— J. 7, 29. 129, 292, 320.
— L. 288.
— 0. 139.
— P. 628.
— W. 374.
Wiegershaus, F. 257, 322, 3S0.
Wiegler, P. 24. 222. 224, 236. 259, 297.
Wieland, Ch. M. 108, 207, 223, 273, 275,
343, 378, 388, 398, 435, 590, 627, 661,
664/8, 670, 773, 778. Abderiten 435,
666. Agathon 43j, 479, 664 6. Alceste
696. Beyträge zur geheimen Ge-
schichte des menschlichen Verstandes
665. Combabus 665. Dialogen des
Diogenes von Sinope 665. Dialoge
zwischen Walter u. Adelstan 668.
Don Silvio 665. Dschinnist.in 665.
Geron 275. Goldener Spiegel 275, 665,
667. Grazien 435, 665. Idris 275, 665/6.
Lncianübersetzung 665. Lnstreise in
die Unterwelt 666. Moralische Briefe
275. Neue Göttergespräche 666.
Oberen 275, 665. Pervonte 275, 378.
496/7, 667. Pygmalion 665. Sokrates
mainomenos 666. Sonnenhyrane 275,
668. Theano 665. Über die Behaup-
tung, dass ungehemmte Ausbildung
der menschlichen Gattung schädlich
sei 665. Über die von Rousseau vor-
geschlagenen Versuche, den wahren
Stand der Natur des Menschen zu
entdecken 665. Urteil des Paris 665.
Wielandsage 122, 489-90, 492.
Wielandt, R. 378/9, 743/4.
Wien 138, 202, 325,6.
Wienbarg, L. 411, 814, 820.
Wienecke, F. 90, 163, 194.
Wiener, 0. 63, 143.
Wiennersches Diarium 575.
Wiepen, E. 47.
Wieruszowski, Jenny 124, 231, 635.
Wiese, F. 47.
- L. 385.
Wlesenberger, F. 284.
Wiesenthal. M. 369.
Wieser, R. 64.
Wiesmann, H. 250.
Wiesner, J. 85.
Wigand, C. 329.
Wigand, G. 139.
Wihan, J. 76. 229, 234, 256, 377. 741.
Wilamowitz-Moellendorff, U. v. 197, 650.
Wilbrandt, A. 141, 215, 217, 219, 289-91,
305, 314, 325, 328, 336, 613, 691, 775.
Wild. Irene 268.
Wilda, 0. 207, 294, 343/4, 677.
Wildberg. B. 235.
Wilde, 0. 25, 227/8, 442, 634.
Wilden, J. 43.
Wildenbruch, E. v. 33/4, 123, 202, 217,
264, 291, 314/5, 327, 385, 625.
— Ernestine v. 600.
Wildgrube, M. 363.
Wilhelm l., Dtsch. Kaiser 362, 364.
— IL, Dtsch. Kaiser 29. 204, 350, 501,
719.
— d. Jüngere, Herzog v. Celle 518.
— V. Henneberg 537.
Wilhelm, Carl 268.
— F. 60.
— P. 134, 259.
- S. 190.
Wilhelmine. Markgräfin v. Bayreuth
200, 731.
— Erbprinzessin v. Bayreuth 184.
— V. Oranien 598.
Wilke, E. 113, 484.
— K. 429.
Willborn, J. 87.
Wille, B. 54, 347, 351, 404, 406, 710,
731, 802,
— J. 64, 154, 158, 178, 533.
— N. 383.
Willemer, J. J. v. 752.
— Marianne v. 759.
Willemoes-Suhm, Helene v. 305, 681.
Willgeroth, F. 7.
Willmann. 0. 2, 23, 90/2, 99, 368, 379,
420, 735.
Willms, B. 287.
Willoh, H. 149.
— K. 51, 186.
Willomitzer, J. 291.
Wills, L. 347.
Willy, R. 368.
Wilm, Elise 107.
— H. 296.
Wilmanns, A. 15.
Wilraans, W. 69, 86, 114, 122, 337.
Wilms, E. 245, 398.
Wilmsen, F. 229.
Wilpert, 0. 485.
Wilser, L. 1, 419.
Wilson, C. B. 216.
— N. S. 216.
Wilzmann, H. 299.
Wimarson, N. 183, 573.
Wimmers 84.
Wimpfeling, J. 169, 179-80, 822, 824/5.
Wirapfen, Baronin de 389.
Wimpina (Koch, K.) 546.
Winckelmann, J. J. 23, 137, 143, 374,
377, 379, 383, 404, 590, 673, 710, 745.
— 0. 5/6, 74, 147.
Winckler, C. 120.
— H. 53, 350.
Windel, R. 79, 400.
Windelband, W. 17, 247, 346, 712, 73ii,
733.
Winds, A. 223, 323. 329, 380.
Windschild, K. 182.
Windthorst, Ludw. 364.
Winkel, G. G. 362.
Winkelmann, A. 88.
Winkler, C. 225.
— G. 88, 91, 140, 399.
— li. 400.
— K. Th. G. (Hell, Th.) 208, 802.
— Theresia 66.
Winmann, N. 89, 822/3.
Winnberger, 0. 83, 461.
Winsheim, V. 830.
Winter, A. C. 53.
— F. 174.
— F. J. 371.
— L. 44, 88, 150.
Wintera, L. 182, 571.
Winterberger, E. 205.
Winterfeld, A. v. 234, 245, 274, 389,
399, 786.
— P. V. 58.
Winternitz, M. 21, 374, 439.
— W. 37.
Winterpoesie 242.
Wintterlin, G. A. v. 144.
— W. 50, 150.
Wintzer, E. 96,7, 155, 168.
Wintzingerode-Knorr, L. v. 374.
Wippermiinn, F. 4(17.
Wirklichkeitsidealismus 73u.
Wirth, A. 2, 276, 356, 363, 419-20, 7;i:!.
— Bettina 375.
— Max 375.
— Moritz 336, 338, 707.
— W. 28.
Wirtschaftliches Leben 357/9, 574, 721/3,
729.
Wirtz, G. 107.
— P. 101.
Wirz, J. 62, .354.
Wischer, L. 288.
Wischmann. W. 18.
Wislicenns. G. 56.
— G. A. 355.
Wisser, W. 71/2, 126, 495.
Wisnar, J. 96.
Wispel, A. 6.
Wities, L. B. 106;7.
Witkiewicz, St. 25.
Witkop, Ph 34, 643, 658.
Witkowski, G. 13, 19-20, 23, 258, 307,
309, 311, 383, 385, 387, 392, 394, 401/2,
405, 579, 751. 753, 762, 771, 795, 805.
Witt, Cnrnel. de 583.
— F. 255, 344.
— Jan de 583.
— Otto N, 56, 34b.
Witte. Heinr. 374.
— K. 155.
— M. 67, 321.
Wittenberg 506.
Witter, E. 278.
Wittich, K. 181.
— M. 352.
Wittichen. P. 361/2, 732.
Witling, C. 263.
— F. 32, 133.
— W. 139, 211.
Wittko, P. 279, 380.
Wittmann, C. F. 315.
— H, 203. 224, 327, 329, 402.
Wittner, J. 255.
— 0. 255.
Witz, Der 451.
Witzke, W. 134.
Witzmann 289.
Wiwel, H. G. 106.
Wochenschriften (s. auch Zeitschriften)
187, 575.
— moralische 429.
Wodan 494.
Wörmann, K. 140.
Wörner, R. 209, 237, 311, 383,4, 393.
Woernlein. A. 144.
Wörterbücher 109. 480.
Woeste, F. 20.
Wohl, Jeannette 818.
Wohlauer, A. 395. 775.
Wohlbrück, C. E. 346.
— Olga 281, 329.
Wohlenberg, G. 274.
Wohlrab, M. 36, 227, 394, 456, 770/1.
Wohlrabe, 84.
Wohlthat, M. 397. 778.
Wohlwill, A. 252, 310.
Wohnhaus 44.
Wohnung 144, 149.
Woker 352.
Wolf, A. 22, 37, 342.
— B. 314.
— F. A. 272, 441, 710, 768. ■
— G. 155, 168/9, 182, 515.
— G. J. 136, 143, 297/8, 379.
— Hugo 210, 269-70, 340.
— J. 356.
— Joh. 264.
— K. 60.
— L. 68.
— M. 230, 63 i.
— Marguerite 261.
— Paul 591.
— R. 363.
Harnier, E. 408.
Wolfarth, G. 408,
Wolff, A. 139.
— Chr. 19,108, 195,376,435,585, 733.
— E. 34, 226, 236, 277. 283, .307, 322,
374, .382, 392, 404. 451, 637, 657,
674 5, 682.
— Fr'. W. 644.
— G. 27, 131, 451.
— H. 78.
— Herrn. 210.
— J. 440.
— K. 270.
Personen- und Sachregister.
875
Wolir. M . J. 286 7, «ö-.».
— P IM, 258.
— P. A. »29.
— Th. -iSS, 2»«, 40». 815.
_ OIU (FfmncV. U.) 395.
— W 173.
— -BMklu B 144. 105.
ThBring. Th. 35S.
WoUgrang. Pfkli^raf 534.
WoUrmra t. Bschenbach 79, 1-23, 279.
— H. L. (Marlow. F.) 39«, 775.
Wolfroro. R. 64. 156, 530.
— Ph. 270.
Wolfskehl E. 259-60.
Wolfsirifl-WolfslcTon, II . 150. 521.
WolgMt. H. 6A, 106, 134, 258, 288,
Welkän. B. 17. 66, 15«, 177, 531/3, 535,
568.
Wolkenbaner. W. 374.
Woll, \. 254.
— K. 254.
Wellmann, F. 4Si.
Wolsehsky, N. 238.
Wolter, K. 21, 201, "206.
— F. 141.
— J. 326.
Wolt«rgdorf. Th. 371,
— W. G. -250.
Woltmann. L. 1, 348, 419. 713.
Wolzogen. E. t. 33, 259y60. 3.30.
— II. T. 25, 202, 224, 253, 297. 338,
356, 4<^>2, 707.
— Karnline t. 397. «03.
— Laura v. 259-60.
— W. T. 735.
Wood. F. A. 109. 395.
— Margareihr L. 123.
Wopfner, H. 149, 519.
Wordsworth, W. 229.
Wora, F. 70.
Worms 531.
Worrastall. J. 42.
Worpswede 141. 508.
Worresch, A. 63.
WorterkläruDKen 110/1, 480/2.
Wortforschnng 109-12, 480/3.
Wotanismns 355.
Wotke, J. K. b9, 97. 36^, 379.
Wotsehke, Th. 94, %, 147, 155,
173,5.
Wrangel, K. Frhr. t. 205.
Wrede. A. t. 186.
— F. 116.
Wrobel, E. 96.
Wülfing. J. B. 74, 114, 484.
Wülker. B. 342.
— B. 390. 755
Wailner. E. 127.
— F. 270.
— Ludwig 329.
Wansch. B. 54. 59. 304.
W&nsebe. A. 66. 72. 126, 131. 160. 163,
242, 646. 737.
Wfirttemberg 566.
Wüst, F. 11, 30. 100. 133. 237, 349.
— P. 124. 160. 191. 577.
Wulckow, B. 26.
Wulff. E. L. 26, 32.
— L. 300.
Wunder. E. 101.
Wunderer. W 85.
Wunderlich, H. 19, 110, 114, 435. 438,
481.
Wnndt, W. 28, 106, 36S. 477. 7:W, 7:i3/4.
7.37.
Wnndtke. U. -280.
Wunstorp. J. 155.
Wurm. P. 52.
Wursteoberrer. J. L. 374.
Wunbacb, W 19. ^ii, •2-24. -255 311,
433, 6;J1. 6.36. 6W.
Wurzelbetonnng. deutsche 478.
Wostmaon, A. 139.
— G. 113. l:J8, :«7. 48-2 4. 8-26.
— B. :i, 139. 163. 54.3.
Wuttke, BL 41.
— -Biller. Emma 296.
Wychgram. J. 3. 104, 358, 424
Wjck, T. d. .366.
Wymann. E. 16.3. 168.
WymeUl, W. T. 209.
Wyplel, L -2-29. «34, 689.
— M. .308, 310.
Wyss, F. 101.
— Maria 597.
Wytewa. T. de 2, 135, 211, 215, 267,
:J43, 420. 617.
78, 397, 455.
71, 160, -255, 490.
Tmoo, Sikdm 330.
Tork T. Wartenbnrr, Graf ?. 3.
Yonng. E. -2-2«.
Ysenburg t. Bori, L. 389, 753.
Zabel. B. 130, -209, -221 2. 284. -226.
2-28, -230/1. -2334, '237. -239-40. -250,
296, 301, 305, 31'2/4, 317/8, 3*20, 3-25.
827-30, 498. 6-27. 635.
Zaehariae, F. W. -245, 343, 651.
— Th. 489.
Zaeher, A. 213.
— K. 54, 1-26. 188.
— W. 807.
Z&nker. F. 101.
Zagoskin. N. 338.
Zahlen 131.
Zablenaberglanben 59.
Zahn. B. W. 61.
— E, 215. -286. 597.
— W. 44.
Zak, J. 66.
Zaraoneti«, A. 169.
Zander. H. 133.
Zangrwill, J. 230.
Zapf. L. 74.
Zaretzky, 0. "20, 159.
Zamack, G. L. -207.
Zamcke, E. 9, 4-28.
Zarznela 695.
Zauberei 54.
Zauberspröche 38.
Zauleck. P. 4. 353.
Zauper, J. S. 754.
Zays, Graf N. -2-20. 255.
Zedier, G. 153.
Zedliti-Kenkirch, 0. t. 358.
Zedtwitz-Liebenstein, Graf 596.
Zehender, K. 386.
Zebme, A. 53, 76,
Zehnter, J. A. 39.
Zeidler, J. 3, 67,
533.
— W. 185, 574.
Zeier, Ant. 291.
Zeiss -233.
— X. 357.
— K. -2-28, 305.
Zeissig. E. 76.
Zeit, alte u. neue, im Drama 3(ß.
Zeitler, J. -2, 6, 17. -25 6. 33, m. •2-24 5.
381, 4-20. 427. 442, 447, 629, 631.
Zeitroman 673.
Zeitschriften 300.
— danziger 429.
— katholische 429.
— kunstwissenschaftliche 131,2.
— leipziger 429.
— literarische 11 2.
— musikgeschicfatlicbe -262.
— pädagogische 87 S,
— schwäbisrfae 429.
— sprachliche 105.
— Tolkskundliche 3S.
Zeitschriftenwesen 10 2. 429-3<X
Zeitung. Allgemeine (in Manchen) 432/3.
— Illustrierte 429.
— Kölnische 4;J3.
— Petersburger 433.
— Vossische 432.
— Wiener 433 4. 375.
Zeitungen 14.5. 187, 20-2, 431/4, 575.
— bayrische 43-2/3.
— berliner 432.
Zeitungsroman 673. '
Zeitungssprache 107, ll-2,'-3.
Zeitz, K. 205.
Zelak. D. 20. 405, 805.
Zeiger. W. 205.
Zell. B. W. -253.
— F. 38,-9. 45. 157.
— Th. 120.
Zelle, Fr. 336.
Zeller, K. 349. 368, 750.
Zelter, K. F. 2-26. .3-25, 389, 759, 76-2.
81-2.
Zender, M. 69.
Zenge, Luis« r. 682.
— Wilhelmine t. 682.
Zenger, M. :i33. 700.
Zenker, E. V. 410, 433, 575, 818.
Zens. A. »7. 115.
Zensur 13. 303. 450, 776.
— Berliner 691.
Zentralbibliothek, pädagogische 463.
Zepler, B. 341. 709.
— Margarethe 29. 143.
Zerbst M. 735.
Zernial. H. 201, 211.
— 0. 83. 40«.
Zetkin, Clara 359.
Zettel 83.
— K. .380.
Zetter. J. O. (Ott«. F.) -251.
Zenmer, K. 151, 524.
Zenthen. H. O. 164. 543.
Zeynek, O. t. 86, 119.
Zick, A. 406.
Ziegenbalg, B. 489.
Ziegler. C. 20. 92, ISO, '252, 291, 297.
— Clara 816, 829.
— B. -273.
— Franz 364.
— H. 180, 822.
— J. 4. 425.
— Eenrad -280.
— L. 355. .369, 424, 7-26/7.
— Begine 41 2, 47 8.
— Th. 314, .360, 368 9, 391, 404, 597.
731, 737/8, 800.
Ziehen, J. 88. 102, 104,5. 734.
Zieler. G. 14, '224, 227/8, 286j7. 239,
'261, -293, 300 1, 313, 315, 817,8, 320.
430.
Zielinski, Th. 2-2. 130, 311.
Ziemann. F. 74, 110.
Zierkursch. J. 184, 573.
Zierliche. Das 448.
Zigeuner 44.
Zigeunersprache 109.
Zilchert, K 176.
Zücken, Detta 158.
Ziller, T. 92.
ZUlmann. H. -2-33.
Zimmer, F. 91, 35i;.
— H. 22, 83, 134, 148, 173, 29«. 380.
4-24.
Zimmermann, A. 560.
— H. 76, 105.
— J. 179. 8-27.
— J. G. 342.
— K. 353.
— O. 84.
— P. 13, 19, 96, 194, 435, 579.
— P. T. 167, 176.
— W. -209, 812.
Zimmern, A- 52.
Zimmert, F. 81.
Zimpel. Helene 9-2.
Zincgref. J. W 577, 587.
Zinck, P. 39. 71, 175, 3-29.
Zingel, G. 8-24.
Zingerle, J. 4.37.
Zink, Th. 65.
Zinzendorf. N. Grnf r. 189, 194, 588.
Zionismus 5, 336,7, 728.
Zipper, A. -235, 307. 39-2. 656.
Zisterzienserpater 675.
Zisller. F. 279.
Zitatensammlnngen 13/4, 430.
Zitelmann. E. 17.
— Katharina 297.
ZiTier, E. 108. 185.
ZobeltiU, F. T. 2. 14, 39. 15-2, 421.
— H. T. -233, 315, 317, 361.
Zöchbaur, F. 874.
Zöekler. 0. 55, »48. 850 1. 356.
Zola, E. -24, 132. 2-22 4. 619, 629-30,
673.
Zolling, Th. 681 2.
Zollinger. 0. 214, 620.
ZollTerein 409.
Zollwesen 151.
— brandeobnrgisches 52).
Zonderran, H. 195.
Zorell, F. 330.
Zottoli, G. 1-23.
Zschalig, H. 41, 58, 61 3. 117. 243.
Zschokke. E. 4, 343.
D •>-" 343 675.
Zsehorfieh^ P. ' 28. 35, 199, 2-23, -226.
242, -233, -261, -269-70. 279, -28-2. 2934.
'297. -299, 316, 318. 3-2:3, 333, 339-4t»,
653, 705 6. 708.
Zaecalmagli» s. Waldbröhl, Wilk. t.
Zaecante. G. 23.
Znchhold. H. 257.
Zaekerkand), Bertha 31.
zage, P. 65, 130.
Zählsdorff. F. 104.
Zanfte 4;i, 150, 185. 520.
Züricher, Gertrud 58. 61 3, 271.
Zam. L. 249.
Zatphen, Heinrich t. 566.
Zogmayer, E. 213.
Znidema. W. 1-22.
110*
876
Personen- und Sachregister.
Zambini, B. 'J18, 386.
Zumsteeg:, J. R. '206, '266, 33'.', 645.
Zurbonsen, F. 211, 459.
Znr Linde, 0. 615, 673.
— Westen, W. 142.
Zuschneid, H. 'J44.
Zweck, A. 41.
Zweig, E. 6, 387.
- St. 143, -l'S, •234, 257, '259, •29-2,
'294, •2<)9, 319, 6-29.
Zweybrfick, F. 317, 381.
Zwiedeneck-Südenhorst, H. v. 3, 198,
36'2, 409, 439.
Zwilling, G. 560.
Zwingli, H. 177, 567. Christianae fldei
Expositio 547. De Providentia Dei
567.
— Regula 177, 531, 567.
ZwintsclieT, A. 30.
Zwölf Artikel (der Bauern) 541.
Zwymunn, K. '258, 643.
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Teil 1: Bibliographie.
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130,
N. 64: Brenning.
N. 97: Meueveau.
N. 108: E. Reicke. — N. 131:
K. Schaube.
N. 176: M. Oeser.
N. 798: G. Frhr. v. Kress.
N. 1488: C. Biberfcld.
N. 1613: F. G. Stehler.
N. 1967: A. Schultz.
N. 2044: J. Bergman.
N. 2573: M. Aumer.
N. 2884: J. L. Brandstetter.
N, 2896a: Gloatz.
N. 2991: H. Yordemfelde
N. 3074: G. Bötticher. — N.3Ö96:
Gedichten.
N. 3121: M. Schmitt-Hartlieb.
N. 3184/5: (= N. 3072, Bd. 97/8,
100/1.)
N. 3212: F. Klincksieck.
N. 3224: M. Evers.
N. 3255: P. Vollert.
N. 3315: C. Rethwisch.
N. 3413/4: F. Gedike. — N. 3422:
I. Jacob.
N. 3537: F. Herrmann. — N. 3539:
(= N. 626, S. 45-61).
N. 3636: H. Ammann.
N. 3664: A, Alting.
N. 3713a: P. Simson. — N. 3718:
Verfasser: P. Wirtz.
?s. 4049: P. Bergemann.
N.4081:K. Brugmann. — N.4099:
H.Oertel.— N.4116:L.Couturat.
N. 4238: F. Leithäuser.
N. 4585a: R. E. Ottmann. —
N. 4.592: V. Manheimer.
N. 4611: A. L. Jellinek.
N. 4739: EnglStud. 23, S. 113-21.
N. 4840: K. Dieterich.
^^ 4962: W. Gloth.
N. 5019: A. Hynitzsch.
Seite 144,
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n 206,
„ 210,
„ 216,
n 220,
N. 5553: M. Creutz.
N. 5577: B. Knüll.
N. 5764: H. Habbicht. — N.5771:
Sendeve.
N. .5822: C. Borchling.
N. 5989: K. Knoke.
N. 6007: E. T. Scholz.
N. 6163: J. Eng. Jacob. — N. 6184:
M. Lensch.
N. 6310: E. Sehling.
N. 6383: M. Högl. — X. 6400:
G. Jörgensen.
N. 6414: (Bespricht N. 6413.) —
N. 6418: KVZgS. N. 45/6.
N. 6583: ib. 13.
N. 6594: Fr. Keidel. — N. 6603:
J. Loserth. — N. 6617: F. Herr-
mann.
N. 6660: E. Sehling.
N. 6681: Mümpelgarter.
N. 6727: T. Schiess. — N. 6741:
RPTh. 13.
N. 6889: E. Heller.
N. 6974: H. Mattelet. — N. 6996:
J. Bergman. — N. 7001: H,
Ankert. — N. 7006: F. Greim.
N. 7045: Chr. Daum. — N. 7080:
Seusenius.
N. 7066: P. V. Radics.
N. 7175: H. Ullrich.
N.7213:A.Linsenmayr. — N.7-i21:
Herrn. Petersen.
N. 7262: W. Meijer.
N. 7303: Frensdorff. — N. 7318:
Guarinoni.
N. 7325: B. Daum. — N. 7334:
W. Hinze.
N. 7671: Brukenthal. — X. 7690;
M. Brann.
N. 7825: Savic.
N. 8035: victime (statt victoire).
N. BSßß: A. Släwa.
878
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314,
319,
323,
329,
331,
N. 8335: Roumauille.
Überschrift Th. Kyd gehört vor
N. 8433.
N. 8593: LE. 5, S. 1723/4.
N. 8707: H. Benzmann. — N. 8740:
0, Hauser.
N. 8818: N. Cantinelli.
N. 8850: M. V. Leinburg.
N. 9243: P. Falck.
N. 9350: R. Unger.
N. 9359: Reinhardt Mosen.
N. 9498: Eeckbomtriebe.
N. 9661: G. A. Mullfinger.
N. 9984: H. Kretzschmar.
N. 10025: M. Altenburg.
N. 10393: N. NJbbKlAltGL. 11.
N. 10913a: K. H. Hübl.
N. 10960: G. J. Harmuth.
N. 11131: G. A. Mullfinger. —
N. 11146: Ella Hruschka.
N. 11223: Verfasser: E. Claus cn.
N 11760: H. G schwind. —
N. 11758: A. Streibich. —
K 11771: G. Gugitz.
N. 11865a fehlt ein * (1902 be-
sprochen). — N. 11880: (hinzu-
zufügen aus N. 11889).
N. 11944: 1902 N. 6106. — K. 119:9:
JbGrillpGes. 13,
N. 12117: 0. Francke.
X. 12306: K. Röttger.
N. 12466: H. Kerler.
N. 12808: M. 0,40.
N. 12916: Friedr. v. Hauseggor.
Seit
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,. 368,
,. 369,
,. 378,
„ 379,
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,. 392,
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„ 399,
„ 401,
„ 402,
„ 404,
„ 406,
„ 408,
,. 411.
N. 13285: K. Schäffer.
N. 13586: L. Coellen.
N. 13635: G. Th. Fechner.
N. 13731 f.: A. Böhtlingk. —
N. 13745: F. Meyer.
N. 13760b: H. Holtzmann.
N. 13810: J. Silbernagl.
N. 13838: H. Molenaar.
N. 13852a: K. F. Kammerer.
N. 14012: J. Bergman. — N. 14042:
G. Berg.
N. 14059: Friedrich Wilhelms III.
N. 14158: G. Steinhausen.
N. 14229: J. Baumann. — N. 14236:
R. Falckenberg.
X. 14296 : F. M 0 d i c u s. — X. 14331 :
Mary F. Fitsch.
N. 14361: Xaturalismus.
X. 14404 5: Meyseubug.
X. 14847: B. Seuffert.
X. 14865a: K. F(rey).
X. 15041: Schulze-Gaevernitz. —
X. 15057: Goethes (statt Gottes).
X. 15429: A. Wall n er. — X. 15444:
Das Tagebuch 1780.
X. 15470: Handbibliothek.
X. 15736: G. A. Crüwell.
X. 15771: Ad. Matthias.
X. 15837a: F. Fiaschi.
X. 15871: E. Bergmann.
X. 15950: C. Meissner.
X. 16048: M. Holzmann.
X. 16119: Ph. Kroner.
X. 16257: StVLG. 3.
Teil 2: Text.
Seite
422,
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4 V.
0.:
K. Bleibtreu.
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482,
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10 V.
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G. Wustmanu.
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„Meisterbilder.
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531,
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28 V.
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Herberger.
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542,
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25 V.
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D e t m e r.
55
570,
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11, 13 u.
25 V. u, : Maximilian 11
55
587,
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7 V.
0.:
R. Dürnwirth.
^
617,
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22 V.
U.:
T. de Wyzewa.
55
620,
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7 V.
0. :
Hendel-Schütz.
55
622,
Zeile
29 V.
0.:
Sarall Bernhardt.
?1
638,
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34 V.
U.:
Hegner.
55
677,
Zeile
29 V.
U.:
E. Clausen.
709,
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2 V.
0.:
V. Holländer.
z
2231
J25
Bd.U
Jahresberichte fUr neuere
deutsche Literatur-
geschichte
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