Skip to main content

Full text of "Leabhar ceasnachaidh an og-luchd-comunachaidh, no, Comhnadh, araon aithghearr agus soilleir, chum a mhuinntir a sheadh agus ullachadh chum teachd air mhodh iomchuidh gu bd an Tighearna : maille ri Riaghailt chum coi'-cheangal a' bhaistidh ath-nuadhachadh gu follaiseach"

See other formats


m 


mm 


gggft 


m 


mm 


«■ 


; 


wllgm 


wmm 


Mm 


m 


m$m. 


• 


■ 


HIiiil 


r 


JH 

1    « 


HH 


Digitized  by  the  Internet  Archive 
in  2013 


http://archive.org/details/leabharceasnacha1842will 


LEABHAR   CEASNACHAIDH 


OG-LUCHD-COMUNACH  AIDH ; 

NO 

COMHNADH, 

ARAON  AITHGHEARR  AGUS  SOILLEIR, 


CHUM    A    MHUINNTIU    OG  A   SHEOLADH  AGUS    ULLACHADH  CHUM  TEACHD   AIU 
MHODH  10MCHUIDH  GU  BOUD  AN  TIGHEAUNA. 


MAILLE   RI  RIAGHAILT 


COI'-CHEANGAL    A'  BHAISTIDH   ATH-NUADHACHADH   GU 
FOLLAISEACH. 


LEIS  AN  URRUMACH  MAIGHSTIR  EOLN  WILLISON, 

MINISTEU  AN  T-SOISGEIL  A  BHa'n  DUNDEA. 
AIU    A    CHUU    AN    GAELIG,    AGUS    A    NIS    AIU    A    LEASACHADII    AS    UU. 


GLASGOW: 
PUBLISHED    B  Y    D.    MACVEAN 

1842. 


ROl'RADH, 


Mu  cheithir  biiadhn-deug  roimh  so,  chuir  mi  mach  leabhar  mòr 
ceasnaichidh  mu  na  Sàcramaidean,  chum  luchd-comunaich  a  sheòladh 
mu  'n  gne,  gu  hàraidh  mu  Shuipeir  an  Tighearna,  agus  mu'n  chomu- 
nach  a  ghabhail :  Ach  air  do  na  ceistean  a  bha  ann  a  bhi  ro-lionmhor, 
rgus  am  freagraidh  mor  agus  do-chumail  air  a  mheoghair,  agus  an 
leabhar  e  fein  air  fàs  gann,  chuir  mi  r'a  chèile  an  leabhar  beag  so  air 
son  na  h-òigridh  tha  gus  an  comunach  a  ghabhail,  far  am  bheil  na 
freagraidh  aithghearr,  agus  furasd  a  chuimhneachadh  ;  agus  tha  dòchus 
agam,  trid  beannachadh  Dhè  gum  bi  e  feumail  doibh,  mu  'n  d'thig  iad 
air  an  aghaidh  gu  bòrd  an  Tighearna. 

Tha  e  air  a  dheachda  do'n  òigridh,  a  chionn  gu  bheil  àm  na  h-òige 
na  àm  ro-thaitneach  chum  stèigh  eolas  Criosduidh  a  shuidheachadh, 
agus  gu  fàs  eolach  air  Iosa  Criosd,  Slanuigh'ear  anama.  Nam  biodh 
crann  an  ain-eolais  air  a  thoirt  gu  trathail  as  an  rathad,  dh'fhaoidteleir- 
sgrios  iomadh  anam  prìseil  a  bhi  air  a  bhacadh.  Ceadaichibh  dhomh, 
uime  sin,  àithn'  agus  earalachadh  air  gach  pàranda  Criosduidh,  iad  a 
chaitheadh  mor-shaothair  air  an  clann  a  theagasg  ann  an  eolas  air  Dia, 
air  an  truaighe  a  thaobh  nàduir,  agus  air  an  fheum  a  tha  aca  air  Iosa 
Criosd  an  Slanuigh'ear.  Mar  bu  mhath  leibh  leir-sgrios  na  h-aitim  sin 
a  thainig  amach  as  bhur  n-innigh  a  bhacadh,  agus  nach  bu  mhath  leibh 
iad  a  bhi  nam  briste-cridhe  dhuibh  's  an  t-saoghal  so,  no  a'  guidhe 
mhalluchd  oirbh  's  an  ath-shaoghal,  thugaibh  fainear  gun  innis  sibh 
dhoibh  mu  olc  a  pheacaidh,  ro  òirdheirceas  na  diadh'achd,  agus  mu 
shonus  nam  fior  chreid'each  agus  iadsan  a  tha  gradhachadh  Chriosd : 
foghlumaibh  dhoibh  leughadh,  ùrnuigh  a  dheanamh,  agus  latha  na 
sàbaid  a  choimhead,  agus  na  faiceadh  agus  na  cluinneadh  iad  uair  air 
bith  droch  eiseimpleir  'n  ar  caithe  beatha  fein. 

Anns  an  dara  h-àite,  ceadaichibh  dhomh  a  mhuinntir  òg  earaluchadh 
gu  ro-dhùrachdach,  'an  Cruthai'ear  agus  am  Fear-saoruidh  a  chuimh- 
neachadh  an  laithibh  an  òige.  Cuiribh  mu  thimchioll  obair  'ur  saorsa 
's  an  aois  so,  oir  's  e  àm  is  tditnich  air  a  shon;  tha  'n  cridhe  ni  's 
maoithe,  agus  ni  's  so-aomaidh  an  dràsta,  agus  ni  's  us'  a  leaghadh  le 
bròn  ar  son  peacaidh,  agus  is  luaithe  a  bheothaicheas  gràdh  ann  do 
Chriosd,  a  dh'fhuiling  air  son  peacaidh,  na  ni  e  an  deigh  so  ;  gabhaidh 
meanglain  craoibhe  òig  lubadh  agus  sniomh  gu  h-ullamh  ris  a  bhalladh, 
ach  an  uair  a  bhios  iad  sean  cha  ghèill  iad  gun  bhriseadh.  Cha  'n  'eil 
a  cheist  sin  a  chuir  Nicodemus  neo-f  hreagarrach  's  an  àite  so  (a). 
Amfaod  duine  bhi  air  a  bhreith  an  uair  tha  e  aosda  ?  Mo  thruaighe  ! 
tha  peacadh  aosda  ni  's  dlùithe  air  an  dara  bàs  na  tha  e  air  an  dara 

(a)  Eoin  3.  4. 


4  ROI'RADH. 

breith  ;  tha  cleachda  bhi  ris  a  pheacadh,  gu  ro-thruagh  a  fàgail  na  tuigse 
neo-mhothachail,  agus  a'  deanamh  na  coguis  neo-umhailleach ;  O  bithibh 
air  'ur  faicill  roimh  ! 

Tha  aimsir  na  h-òige,  air  a  caitheadh  gu  diadhaidh  crabhach,  ro 
thaitneach  le  Dia,  agus  bithidh  e  sòlasach  dhuibh  fein  an  deigh  laimh. 
Fo  'n  lagh,  bha  Dia  ag  iarruidh  mar  ìobairt  a  cheud  thoradh,  eadhon 
dìasa  glasa  arbhair,  cruadhaichte  teis  an  teine  (b).  Cha  'nfheitheadh 
e  gus  am  biodh  iad  làn  abaich,  a  theagasg  dhuinn  cho  deigheil  's  a  tha 
è  air  toiseach  ar  n-aimsir,  agus  seirbhis  na  h-oige.  'S  i  'n  òige  firionn 
ar  treud,  agus  's  e  ar  Cruthaì'ear  is  fearr  an  aithrigh  air  :  cha  'n  eil 
ceol  air  bith  cho  taitneach  le  Dia,  's  a  tha  guth  na  h-òigridh,  an  caoin- 
eadh,  an  urnuigh,  am  moladh,  an  creidsinn,  an  aithreachas,  an  gràdh- 
achadh  Chriosd,  agus  iad  a  dheanamh  coi-cheangal  ris.  Nach  bu 
taitneach  leinn  fein  amharc  air  ar  n-ais  air  àm  ar  n-òige  bhi  air  a  dheadh 
bhuileachadh?  Cia  solasach  a  bha  e  do  Pholicarp  an  uair  a  dh'fhao- 
dadh  e  a  ràdh,  'n  uair  a  bha  e  aosda,  agus  air  a  bhuaireadh  le  luchd- 
dian-ruagaidh  gu  e  dh'aicheadh  Chriosd  !  "  Rè  cheithir  fichead  bliadhna 
thug  mi  seirbhis  do  Chriosd,  agus  fhuair  mi  e  daonnan  na  dheadh 
mhaighstir ;  bhuin  e  do  ghnàth  gu  math  rimn,  agus  cionnas  a  dh'àicheas 
mi  nis  è?"  Thoisich  e  gu  trathail  air  seirbhis  a  thoirt  do'n  Tighearna, 
agus  bu  taitneach  dha  fein  a  bhi  smaoineach  air.  A  nis,  ma  ta,  cead- 
aichibh  dhomh,  air  ghaol  Chriosd,  a  ghuidhe  oirbh  eisdeachd  r'a  chuire, 
agus  caidreamh  chaomhail  a  thoirt  do  ghluasaid  agus  do  gheur-mhotha- 
chadh  a  Spioraid,  an  am  na  h-oige.  C'  ar  son  !  A  chionn  gur  e  an 
t-am  is  annsa  le  Criosd,  agus  anns  an  gne  leis  peacaich  iompachadh 
agus  an  gabhail  da  ionnsuidh  fein.  Ma  dh'amhairceas  sinn  a  measg 
pobull  De,  's  gann  a  gheibh  sinn  aon  as  a  cheud,  nach  ann  an  am  na 
h-òige  chuir  iad  a  chiad  eolas  air  Criosd.  'S  am  ro-chunnartach  so 
do'n  anam,  agus  cha  bu  choir  a  bhuileachadh  an  diomhanas. 

Ach,  do  bhri  nach  'eil  am  air  bith  an  aois  na  h-oige  cho  cunnartach 
ris  a  cheud  uair  a  ghabhas  sinn  an  comunach,  's  eigin  domh  gach  neach 
og  a  chur  air  am  faicill  cia  mar  a  ghnathaicheas  iad  e  ;  tha  'n  t-anaru, 
rnar  gum  b'ann,  eadar  dol  fodha  agus  fuireach  an  uachdar ;  ma  ghna- 
thaichear  gu  math  e,  tha  'n  t-anam  sona  gu  brath  ;  oir  is  am  sonruicht 
e  gu  gabhail  ri  Criosd,  agus  gu  eolas  f  haghail  air ;  ach  mar  gnathai- 
chear  gu  math  e,  's  bitheanta  nach  gabh  an  calldach  leasachadh ;  oir 
tha  moran,  le'n  tighinn  gu  neo-chùramach  air  an  aghaidh  chum  a 
bhùird  naomh  so  an  toiseach,  a'  brosnuchadh  Dhe  gu  bitheanta  gu  am 
bualadh  le  plaigibh  cridhe,  mar  a  tha  neo-thogarraichead,  cion  durachd, 
agus  le  spiorad  neo-churamach  ann  am  feitheamh  air  orduigh  re  a 
chuid  eile  d'am  beatha.  Am  feadh  a  bha  daoin  eile,  leis  an  deachaidh 
comhnadh  a  dheanamh  chum  an  obair  roi-ullachaidh  a  stiuradh  le 
curam  agus  saothair,  a'  mothachadh  o'm  fiosrachadh  taitneach  fein, 
gum  b'e  am  an  leughaidh,  an  eisdeaChd,  an  urnuigh,  agus  labhairt  r'an 
cridhe  fein,  an  t-am  air  n'  do  thoisich  Dia  air  obair  ghrasmhor  oib- 
reachadh  annta,  agus  drughadh  slainteil  a  dheanamh  air  an  anmaibh  ; 
agus  do  mhoran,  b'e  an  t-am  's  an  d'rinn  iad  ceangal-posaidh  ri  Criosd, 
'n  uair  a  fhuair  iad  fios  air  maitheaneas  'n  am  peacaidh,  agus  dearbh- 
chinnte  ri  gradh  Dhe,  air  an  do  ghleidh  iad  cuimhne  sholasach  fad  uile 

(b)  Lebh.  2.  14. 


ROI'RADH.  5 

ìaithean  am  beatha ;  agus  's  minic  a  bha  e  ro  f  heumail  doibh  an  am 
teinn,  no  air  leabaidh  am  bais. 

Beachdaichibh  gu  math,  ma  ta,  air  'ur  giulan  's  an  am  so  ;  oir  's 
ann  a  nis  a  tha  sibh  ri  coi-cheangal  'ur  baistidh  ath-nuadhachadh,  agus 
air  bhi  'n  'ur  Criosduidh  le  'r  saor-thoil  fein,  Tha  sibh  a  nis  ri  inndrinn 
ri  bhi  'n  ar  lan  bhuill  do'n  eaglais,  agus  g'ur  gabhail  a  stigh  gu  làn  cho-' 
chomunn  ris  an  eaglais,  agus  ri  co-roinn  a  bhi  agaibh  do  shochairean 
cloinne  Dhe,  a  chaidh  a  nasgadh  dhuibh  ann  am  baisteadh.  'S  ann  a 
nis  a  tha  sibh  ri  cloich  steigh  'ur 'n  aitreabh  spìoradail  a  shuidheachadh, 
's  e  sin,  obair  'ur  saoraidh  ;  agus  m'ar  bi  sibh  air  'ur  faicill  gu  cladh- 
achadh  domhain  agus  au  steigh  a  leagadh  ceart,  cha  bhi  an  aitreabh 
am  feasd  diongmhalta  :  Faicibh,  ma  ta,  gun  cladhaich  sibh  domh- 
ain,  le  fein-ionracas  a  chulachadh,  agus  gach  steigh  mhealltach,  gus  an 
ruig  sibh  fadheoidh  air  a  charraig  Criosd,  agus  air  ionracas  lan  iomlan, 
a  tha  leoir  chomasach  air  gach  cudthrom  is  urrainn  duibh  a  leagadh  air. 
iomchar,  aon  chuid  a  thaobh  'ur  fireànachadh,  'ur  naomhachadh,  no  'ur 
glorachadh.  A  chionn  gu  bheil  na  h-urrad  an  earbsa  ris  a  cheud 
cheum  so,  tha  mor  f  heum  agaibh  air  glaodhaich  ris  an  Tighearna,  gu'r 
comhairleachadh  agus  gu'r  stiuradh  chum  's  nach  faigh  sibh  tuisleadh 
air  an  starsnuich. 

Tha  ioma  comhnadh  luachmhor  air  an  solar  dhuibh  chum  'ur  seoladh 
agus  'ur  stiuradh  anns  a  chuis-so;  ge  d'  a  tha  e  na  aobhar  duilichinn, 
gu  bheil  raoran  aineolais  a  buanachadh  am  measg  ua  h-oigridh,  air 
nadur  agus  ruin  an  ordugh  naisgte  so,  air  na  grasan  a  tha  ri  bhi  air  an 
gnathachadh,  agus  air  oibreachadh  a  chreidimh  a  tha  feumail  an  am 
co-pairteachadh,  air  an  ulluchadh  a  tha  iomchuidh  m'an  tig  iad  air  an 
aghaidh,  agus  gu  sonruichte  obair  fein-cheasnachaidh.  Chum  an 
t-aineolas  so  a  leigheas,  tha  mi  air  mhodh  iriosal  a  tairgs'  an  leabhair 
aithghear  ceasnuiche  so,  a  dh'fhaodas  sibh  a  ghleidheadh  'nar  cuimhne, 
agus  gu  bbi  ullamh  gu  freagairt  a  thoirt  dhoibhsan  a  tha  's  an  am 
chunnartach  so,  toileach  'ur  teagasg  no  comhnadh  a  dheanamh  ruibh, 
mun  tig  sibh  a  cheud  uair  gu  bord  an  Tighearna :  Mar  an  ceudna, 
chuir  mi  sios  cuid  do  cheìstean  sonruichte  air  son  fein-cheasnachadh,  a 
dh'fhaodas  cuideach  a  dheanamh  ruibh,  a  chuir  deuchainn  air  cor  'ur 
n-anamaibh,  agus  air  'ur  coir  am  fianuìs  De,  air  teachd  chum  a  bhuird 
naomh  so  ;  agus  bu  deonach  leam  gun  deanadh  sibh  feum  iomchuidh 
dhiubh  m'  an  gabh  sibh  do  dhanadas  teachd  air  'ur  n-aghaidh.  'S 
furast  an  ni  toil  duine,  no  comhthar  o  mhinisteir  fhaotainn,  nachurrainn 
breith  a  thoirt  oirbh  o'n  leth  a  stigh ;  ach  na  bithibh  toilichte  leis  a  so, 
no  le  aon  ni  eile,  gus  am  faigh  sibh  caileigin  do  theisteas  o'ur  coguis, 
agus  barantas  o  mhaighstir  na  cuirme. 

(  Agus,  airson  gu  bheil  na  h-urrad  s'  a  chunnart  aig  an  luchd  og  co- 
pairt  nan  ceud  theachd  air  an  aghaidh,  tha  e  fiachaicht  air  ministeiribh, 
tuille  saotheireach  a  ghabhail  orrasan  na  air  muinntir  eile,  a  reir  mar 
tha  e  air  iarruidh  leis  an  Ard  Sheanadh,  1706,  seis.  12,  a  tha  mar  a 
leanas,  "  Tha  'n  t- Ard  Sheanadh  ag  earalachadh  air  ministeirean  eug- 
samhuil  Eaglais  na  Rioghachd  so,  iad  a  chur  deuchainn  cho  teann  's  a 
dh'fhaodas  iad  orrasan  aghabhas  iad  a  stigh  gu  Suipeir  an  Tighearna, 
gu  h-araidh  m'an  d'thig  iad  a  cheud  uair  ;  agus  gun  teagaisg  siad  iad 
gu  curamach,  gu  sonruichte  mu  choi  cheangal  nan  gras  agus  nadur 
agus  ruin  an  ordugh  sin,  mar  nasgadh  air;  agus  earail  theann  a  thoirt 


6  ROI'RADH. 

oirre  mu  na  ceangluichean  fo  'm  bheil  iad  le  cumhnant  am  baistidh,  agus 
brosnuichibh  iad  a  chum  ath-nuadhachadh."  Agus  's  e  barail  ioma 
deadh  mhinisteir,  gum  bu  choir  do  chaileigin  do  dh'ath-nuadhachadh 
follaiseach  a  dheanamh  air  a  chumhnanta,  cho  math  agus  an  uaigneas. 

Ach  a  chum  's  gun  lean  sinn  seoladh  an  t-Seanaidh  le  muinntir  m'an 
tig  iad  an  tùs  air  an  aghaidh,  tha  è  feumail  gun  dean  iad  an  rùn  aith- 
nichte  do  mhinisteirean,  seachduin  na  dha  roi'n  chomunachadh,  chum 
's  gum  bi  ùin'  aca  am  feuchainn,  an  teagasg,  ceangail  am  baistidh  a 
shoilleireachadh  dhoibh,  agus  an  sparradh  oirre. 

Ma  chi  sinn  gu  bheil  iad  gun  eolas,  faodaidh  sinn  an  eomas  agus  an 
toil  gu  ionnsuchadh  a  dhearbhadh  le  ni  eigin  a  chuir  mar  f  hiachaibh 
orra  a  bhi  ac'  air  am  meoghair  air  cheann  a  leithid  so  do  latha ;  mar 
tha,  1,  An  urrad  so  do  cheistean  fhaighinn  air  am  meoghair  a'  leabhar 
aithghearr  nan  ceisd,  no  an  leithide  sin,  agus  an  seadh  fhoghlum :  No, 
2,  Cuid  do  chaibdealaibh  anns  a  Bhìobul  a  leughadh,  gu  h-àraidh  iadsan 
a  tha  mu  thimchioll  fulangais  Chriosd,  agus  òrduchadh  dhoibh  a  bhi 
ullamh  gu  caileigin  do  chunntas  a  thoirt  uime.  No,  3,  Earrann  shon- 
ruichte  do  leabhar  eigin  eile,  mun  chomunach,  agus  iarruidh  orra  cail- 
eigin  do  chunntas  a  thoirt  air.  No,  4,  Earalachadh  dhoibh  an  aire 
chùramach  a  thoirt  do'n  cheud  searmoin  a  chluinneadh  iad,  agus  innse 
ni  's  cuimhne  leo  dhith.  No,  5,  Iarruidh  orra  iad  fein  irioslachadh, 
agus  ùrnuigh  dhiomhair  a  dheanamh  gu  minic  's  an  am  so;  agus  a  bhi 
deas  aig  an  ath-chòdhail,  gu  innseadh  ciod  na  peacaidh  mun  robh  iad 
ri  bron,  agus  cuideachd,  ciod  na  nithe  a  bha  iad  ag  iarruidh  nan  ùrnuigh, 
le  rùn  teachd  gu  bord  an  Tighearna  a  bhi  nam  beachd.  'S  a  chum 
deuchainn  shonruicht  a  chuir  orra,  bithidh  è  feumail  iad  a  thighinn  gu 
tric  d'ar  n-ionsuidh :  Agus  tha  è  iomchuidh  gun  cuireamaid  ar  comhairle 
ris  na  foirbhich,  mu'n  giulan  agus  an  caithe-beatha,  man  d'theid  sinn 
fad  air  ar  an  aghaidh  leo. 

Agus  m'an  timchioll-san  a  tha  caileigin  do  chionfath  againn  a  bhi 
toilichte  le'n  eolas  agus  le'n  giulan,  tha  è  feumail,  's  an  dara  h-aite,  an 
ceasnuchadh  an  uaigneas,  agus  fheoruich  dhiubh,  ciod  am  mothachadh 
a  tha  aca  mu  dhiadh'achd  air  an  anam?  Ciod  a  bharail  a  tha  aca  mu'n 
staid  a  thaobh  nàduir,  agus  air  olc  a  pheacaidh?  Ciod  na  smuainte  a 
tha  aca  mu  Chriosd  ?  Ciod  ris  an  robh  iad  air  son  an  anma  an  uaigneas 
le  ùrnuigh,  le  leughadh,  le  beachd-smuainteachadh,  no  le  fein-cheasnu- 
chadh?  Ciod  an  drùghadh  a  rinn  searmoinean  air  an  cridheachan? 
Ciod  an  sealladh  a  thug  Dia  dhoibh  air  a  pheacadh,  no  mu  Chriosd  ? 
Ciod  an  tioma  no  a  chaomhalachd  cridhe  a  mhothaich  ian  'an  ùrnuigh, 
no  'an  aidmheil  am  peacaidh?  Ciod  a  cheart  ni  tha  'nan  aire  no  'nan 
rùn  an  iarruidh  comas  teachd  a  chum  an  orduigh  naomh  so?  Agus 
ciod  na  nithe  m'an  robh  iad  ri  bron,  agus  a'  guidhe  air  an  son,  le  è  bhi 
nam  beachd?  Agus  a  chum  am  brosnuchadh,  'sa  dh'fhaotuinn  an 
tuille  dearbhaidh  dhiubh,  cha  bhi  e  mi-iomchuidh  sinn  a  dheanamh 
ùrnuigh  leo,  agus  a  thoirt  orra-san'ùrnuigh  a  dheanamh  'nar  lathair-ne. 
Agus,  mar  an  ceudna,  bu  choir  dhuinn  an  dian  sheoladh  mu  nadur  agus 
feumalachd  na  h-athghineamhuinn,  agus  mu  chreideamh  an  Iosa  Criosd; 
agus  nadur  coi-cheangal  nan  gras  a  mhineachadh  dhoibh  gu  soilleir, 
agus  na  ceangail  fo  bheil  iad  gu  gabhail  ris  cheana,  a  thaobh  am  baistidh. 
Tha  gach  earrann  agus  cumhnant  a  tha  ann  an  coi-cheangal  nan  gras, 
a  tha  feumail  do  luchd  comanaich  a  ghabhail  agus  teachd  fo  cheangal 


ROI'RADH.  7 

d'an  taobh,-  air  an  soillearachadh  anns  an  riaghailt  a  tha  air  a  chur  sios 
aig  deireadh  an  Leabhair  so,  chum  ar  ceangail  a  thaobh  ar  baistidh  ath- 
nuadhachadh :  agus  anns  an  eisempleir  gu  coi-cheangal  pearsonda  a 
dheanamh,  agus  tha  dochus  agam  gun  toir  muinntir  og  agus  daoin'  eile 
an  aire  shonruichte  dhoibh, 

An  deigh  dhuinn  am  faotuinn  an  cail  iomchuidh  air  son  comharran 
comunachaidh  a  thoirt  doibh,  bhiodh  e  ro-fheumail  dhoibh  an  toirt  am 
follais,  air  a  chuid  bu  lughadh,  an  lathair  nam  foirbheach,  agusa  thoirt 
orra  an  creideamh  aidmheil,  agus  coi  cheangal  am  baistidh,  leis  an 
Trìonaid  ghlormhor  aideachadh,  a'  cuir  cul  r'a  naimhdean,  agus  g'an 
toirt  fein  thairis  do'n  Triuir  'an  Aon,  Agus  fos  a  nochda  gun  do  ghabh 
iad  ri  Criosd  na  uile  dhreuchdan,  agus  gan  ceangal  fein  gu  uile 
dhleasnuis  a  Chriosduidh  a  choi-lionadh.  Shoilleirich  mi  an  t-iomlan 
dheth  so,  anns  an  riaghailt  roi-ainmichte;  agus,  le  fior  ùmhlachd,  dh'ear- 
alaichainn  air  ministeirean  agus  air  an  luchd  eisdeachd  mor  aireadh  a 
thoirt  doibh. 

An  deigh  dhoibh  sin  freagradh  iomchuidh  a  thoirt  air  na  ceistean  a 
chuireadh  orra,  aontachadh  le  coi-cheangal  am  baistidh,  a  chaidh  a 
shoilleireachadh  agus  a  mhineachadh  dhoibh  ;  agus  gun  do  ghabh  iad 
os  laimh,  an  cumhnant  urachadh  'an  uaigneas  ri  Dia  nam  pearsa  fein, 
fo  na  ceangail  sin,  mu'n  tig  iad  a  dh'ionnsaidh  a  bhuird ;  tha  e  iom- 
chuidhnacomharran  a  thoirt  doibh,  a'g  innse  dhoibh  gu  bheil  iad  a  nis 
air  an  gabhail  a  stigh  chum  staid  agus  sochairean  buill  iomlan  na 
h-eaglais,  agus  gu  cochomunn  ris  an  eaglais;  agus  seoladh  iomchuidh 
agus  misneach  a  thoirt  doibh  air  an  àm  so ;  a  co-dhunadh  an  iomlain 
leis  an  t-sh;agh  og  sin  earbsa  ri  gras  De,  ann  an  ùrnuigh  fhollaisich 
agus  dhùrachdaich.  Tha'n  coisrigeadh  follaiseach  a  bha  gnathaicht  am 
measg  eaglaisean  Mhacedonia,  air  a  mholadh  leis  am  Abstol  (c)  Ach 
thug  siad  iadfein  air  tàs  ddn  Tighearna,  agus  na  dheigh  sin  dhuinne 
a  reir  toil  Dè.  O !  b'  f  hearr  gum  biodh  an  gnathachadh  so  air  ath- 
bheothachadh  agus  air  a  thoirt  an  cleachda  'nar  measg-ne !  bhiodh'  e 
fior  tharbhach  'an  teagasg  agus  'an  co-dhaighneachadh  gach  ball  do'n 
eaglais.  Ciod  na  ceangail  fo'n  d'thugadh  e  iad  gu  naomhachd  beatha 
a  ghnathachadh,  chum  an  inntinn  a  thogail  bharr  an  t-saoghail  so,  gu 
bhi  'n  geall  air  cuideachdadh  Chriosdui'ean  ;  agus  gu  a  chèile  a  ghra- 
dhachadh,  a  bheothachadh  a  chomhairleachadh,  agus  a  sheoladh?  Cba 
'n  aithne  dhorah  aon  ni  bu  docha  mothachadh  a  thoirt  do  dhaoine  air 
an  dairah  f'a  leith  da  cheile  mar  bhuill  do'n  eaglais,  gus  a  bheil  sinn  cho 
tric  air  ar  n-earaluchadh  's  an  Tiomna-Nuadh,  ris  a  ghnathachadh  so, 
agus  cha  mhor  nach  'eìl  e  air  a  dhearmad  am  measg  eaglaisean 
Criosduidh.  Tha  dearbh-bheachd  agam  gubheil  dearmad  a  chleachdai 
so  air  deanamh  mor  chall  do  dhiadh'achd,  le  cuideachadh  ri  misneach 
a  thoirt  do  dh'aidmheil  a  reir  riaghailt  agus  do  leisg,  seadh,  agus  gu 
gluasad  mi-iomchuidh  air  ioma  doigh,  agus  gu  iomadh  mi-ghnatha- 
chadh,  a  dh'fhaoidte  bhacadh  nam  biodh  a  chuis  air  atharrachadh. 

Tha  fios  agam  gu  bheil  an  gnathachadh  so  air  cùmhnant  a  bhaistidh 
ath-nuadhachadh  'an  uaigneas,  air  a  chleachda  le  ioma  ministeir  ;  agus 
rinn  cuid  e  ni  's  follaisiche,  le  mor  eifeachd.  Bha  mi  fiosrach  gun  robh 
an  doigh  agus  an  gnathachadh  so  taitneach  le  Dia,  air  do  mhor  chaomh- 

(c)  2  Cor.  8.  5, 


8  ROrRAHDH. 

alachd  agus  ioma  deur  aig  an  t-shluagh  og,  a  bhi  na  cho-lorg,  agua 
iad  a'  brosnuchadh  a  cheile  gu  bron  tìomhaidh,  a  rinn  mor  dhrughadh 
air  an  iomlan  do  na  bha  's  an  lathair.  Agus  cha  'n  'eil  teagamh  air 
bith  agam,  nach  robh  a  shamhuil  sin  do  dh'  am  na  chionfath  sonadh  do 
dh'  ioma  neach,  air  iadfein  a  cheangal  ris  an  Tighearn  Iosa,  air  son  an 
tabhair  iad  buidheachas  do  Dhia  air  a  shon,  cha  'n  e  a  mhain  am  feadh 
a  bhios  iad  's  a  bheatha  so,  ach  trid  siorruidheachd. 

Bhiodh  e  na  chuis  ro-ion-mhiannuichte  nan  gabhadh  an  t-Ard 
Sheanadh  gu'n  comhairl  e,  agus  gum  moladh  iad  a  ghnathachadh  gu 
coitchionn  air  feadh  na  h-eaglais  ;  ni  a  dh'fhaodadh,  trid  beannachadh 
Dhe,  a  bhi  ro-fheumail  aleigheas  ar  n-eucail  spioradail,  gar  dlu-chean- 
gal  ri  cheile,  agus  crabhadh  durachdach  agus  cumhachd  diadh'achd  ath- 
bheothachadh  nar  measg. 

'S  e  ni  eile  tha  mi  'g  earalachadh  san  leabhar  so,  air  muinntir  og, 
chum  's  gun  gabh  iad  an  comunach  air  mhodh  iomchuidh,  agus  gun 
gluais  iad  gu  suaimhneach  maille  ri  Dia;  's  e  sin,  iad  a  dheanamh  coi- 
cheangal  diomhair  eadar  iad  fein  agus  Dia,  m'an  d'thig  iad  air  an 
aghaidh.  'S  gnathachadh  so  a  tha  gu  mor  air  a  chliuthachadh  agus 
air  earalachadh  le  Gutrie,  Gouge,  Allein,  agus  le  ioma  neach  eile.  B' 
e  so,  cuideachd,  an  gnathachadh  a  bha  o  shean  aig  na  naoimh  a  b' 
ainmeilebha  aig  Diasan  tir  so,  agus  ann  anionadaibh  eile  do'n  Chriosd- 
achd :  Bha  e  na  mheadhon  air  mor  shìth  agus  aoibhneas  a  thoirt  doibh 
an  co-lorg  creideimh,  agus  bha  e  na  inneal  air  am  beothachadh  agus  air 
fois  a  thoirt  doibh  tre  dheuchainnean  agus  chunnairt  eugsamhuil  an 
turais  tre'n  fhasach  so;  agus  bha  cionfath  aig  ioma  neach  do  luchd 
muinntir  Dhe,  air  ainn  a bheannachadh,  air  son  an  runachadh  gu  coi- 
cheangal  trathail  a  dheanamh  ri  Dia :  agus  tha  eagal  orm  gum  faodar 
dol  air  ais  crabhuidh  r'ar  linn  fein  a  chuir  as  leth  dearmad  a  dheanamh 
air  a  cleachda  so. 

Ach  a  chum  's  gun  tuig  sinn  nadur  na  h-oibre  so,  agus  ar  barantas 
air  a  shon,  ni  's  fearr,  thugar  fa'near  na  nithe  so.  Air  tus,  Gu  bheil 
gach  aon  againn  air  deanamh  cumhnant  ri  Dia,  air  aon  doigh  no  doigh 
eile.  Tha  gach  aon  neach  a  tha  sir  a  bhaisteadh  air  deanamh  cumh- 
nant  ri  Dia,  le  aidmheil  fhollaisich  agus  le  toirt  suas  o'n  leth  a  muigh  ; 
agus  rinn  gach  neach  a  thainig  gu  h-aois  iomchuidh,  a  chreid  gu  firin* 
neach  an  soisgeul,  agus  a  ghabh  ri  Dia  ann  an  Criosd,  cumhnanta  ri 
Dia,  cha'n  e  amhain  o'n  leth  a  muigh  ach  d'a  rireadh ;  agus  am  measg 
na  muinntir,  sin,  tha  cuid  diubh  ga  dheanamh  gu  h-eifeachdach,  agus 
air  barail  dhaoin  eile,  agus  tha  cuid  eile  ga  dheanamh  a  reir  riaghailt 
gu  soilleir.  Tha  iadsan  a  tha  gu  treibh-dhireach  a'  gabhail  ri  tairgse 
an  t-soisgeil,  agus  a'gabhil  ri  Dia  ann  an  Criosd,  ni  is  e  an  lighearn 
a  roighneachadh  mar  an  Dia,  agus  gan  toirt  fein  suas  da,  a'  deanamh 
cumhnanta  gu  h-eifeachdach  ri  Dia  ;  agus  tha  aobhar  againn  a  bharal- 
chadh  gu  bheil  an  staid-san  tearuint  a  tha  deanamh  mar  sin.  Ach  a 
bharr  air  sin,  tha  doigh  riaghailteach  agus  shoilleir  air  cumhnant  a 
dheanamh  ri  Dia,  'n  uair  a  tha  duine  gu  follaiseach  ag  ath-nuadhachadh 
a  cheangail  a  thaobh  a  bhaistidh,  agus  a  tha  e  air  doigh  shoilleir  ga 
cheangal  fein  ris  an  Tighearn  as  ur,  le  bhoid  fholJaisich  no  le  a 
ghealladh  :  agus  faodaidh  sinn  so  a  dheanamh  air  ioma  doigh  :  an 
darna  cuid,  le  gniomharra  na  h-inntinn  o'n  leth  a  stigh,  agus  le  dol 
a  mach  an  anma  an  deigh  Dhe ;  no  le  cainnt  beoil  o'n  leth  a  muigh ; 


ROI'RADH.  9 

no  le  a  tharruing  a  mach  ann  an  sgriobhadh,  agus  ar  lamh  sgriobhaidh 
a  chur  ris  :  agus  mar  dhearbhadh  air  ar  creideamh,  a  soileireachadh 
ar  coir  air  Criosd,  agus  a  chum  ar  cridheachan  a  dhaighnechadh  agus 
a  shocruchadh  ni's  mo  do  Dhia.  Agus  tha  barantas  gu  leoir  againn  o 
fhocal  De  air  an  iomlan  deth  so :  Oir,  an  uair  a  tha  Isaiah  a  roi- 
innseadh  iompachadh  mor  nam  peacach  a  dh'ionnsuidh  an  Tighearna, 
a  thachair  an  cuid,  an  am  do  na  h-Iudhaich  pilleadh  o  Ehabilon,  agus 
ni's  ro  shonruichte  leis  na  Cinnich  a  philleadh  ris  an  Tighearna  an  am 
t-soisgeil,  tha  e  cuir  an  giulain  an  ceill  air  a  mhodh  so  :  (d)  Their  aon. 
is  leis  an  Tighearn  mise ;  agus  ainmichear  fear  eile  air  ainm  Iacoib ; 
agus  sgriobhaidh  fear  eile  le  a  laimh  do'n  Tighearna.  'Se  sin,  gun 
ath-nuadhaich  iad  uile  gu  suilbhearradh  toileach  an  coi-cheangal  ri  Dia, 
cuid  air  an  doigh  so,  agus  cuid  air  doigh  eile ;  cuid  o'n  leth  a  stigh, 
agus  cuid  eile  ni  's  foUaisiche ;  agus  brosnuichidh  cuid  an  darna  h-aon 
an  aon  eile.  Their  cuid,  Is  leis  an  Tighearna  mise ;  's  e  sin,  Gum  bi 
iad  a  mbain  leis  san,  gu  h-iomlan  leis-san,  agus  leis-san  gu  siorruidh ; 
bithidh  e  air  son  a  bhuannachd,  fheum,  agus  a  chliu.  Their  muinntir 
eile,  Ainmichear  mise  air  ainn  Iacoib ;  's  e  sin,  gun  d'  theid  iad  maille 
ri  pobull  De,  gun  ceangail  siad  iad  fein  ann  an  aidmheil  chrabhach, 
agus  gun  gabh  iad  orra  fein  giulan  agus  suaicheantas  teaghlaich  Dhe. 
Cruinnichidh  iad  le  cloinn  De,  agus  giulainidh  siad  iad  fein  a  chum  am 
math  agus  an  leas.  Ach  tha  daoin'  eil  ann,  a  sgriobhas  le'n  laimh  do'n 
Tighearn ;  's  e  sin,  theid  iad  mu  thimchioll  a  ghnothaich  so  gu  ro- 
churamach  follaiseach  ;  agus  cuiridh  iad  an  lamh  ris,  a  chum  a  dhaigh- 
neachadh  agus  a  dheanamh  cinnteach,  mar  ni  daoine  nan  gnothaichibh 
saoghalta ;  agus  a  chionn  gu  bheil  daoin  ann  an  cuisibh  eile  a'  gabhail 
na  h-urrad  shaoithreach,  an  e  nach  gabh  sinne  e  anns  a  chuis  is  ro- 
chudthromaiche,  eadhon,  anam  sinn  fein  a  thoirt  suas  do'n  Tighearna  ? 
An  uair  a  thairneas  sinn  amach  ann  an  sgriobhadh  an  ni  a  bhios  sinn 
dol  a  dheanamh,  's  a  chuireas  sinn  'ar  lamhris,  tha  sinn  a  toirt  fìanuis  gu 
bheil  sinn  gar  gnathachadh  fein  anns  a  chuis  so,  le  smaoineachadh,  le 
deoin,  agus  le  run-suidhichte.  Tha  sinn  ullamh  gus  na  ni  sinn  le 
cainnt  beoil  a  dhi-chuimhneachadh,  ach  chumadh  sgriobhadh  'n  ar 
cuimhne  cumhnant  ar  n-anma  ri  Dia.  'S  ann  air  son  an  t-samhuil  so 
do  ghnothaichean  cudthromach  a  sheol  Dia  do  dhaoine  innleachd 
luachmhor  so  an  sgriobhaidh.  Agus  cha  'n  'eil  aon  neach  a 
bheir  le  ro-dhurachd  fa'near  mor-luach  an  anma,  uabhas  siorruidheachd, 
agus  mealltoireachd  an  cridheachan  agus  am  meoghair  fein,  nach  meas 
gu  bheil  so  ro-fheumail.  Chi  sinn  cho  soilleir,  phoncail,  agus  dhur- 
achdach  'sa  bha  Maois,  Iosua,  agus  Nehemiah  na  leithid  so  do  chuis : 
an  uair  a  bha  'n  sluagh  a'  dol  a  dh'  ath-nuadhachadh  coi-cheangail  ri 
Dia,  thug  iad  fa'near  a  sgriobhadh  agus  a  leughadh  'n  eisteachd  an 
t-sluaigh.  Cho-aontaich  an  sluagh  leis,  a  reir  an  seoladh-san ;  agus 
chuir  iad  suas  carraigh  chlach  mar  chuimhneachan  air  na  rinn  iad  (e). 
Bha  iad  cho  fiosrach  air  di-chuimhn  agus  air  mealltoireachd  cridheachan 
dhaoine,  's  gun  do  mheas  iad  so  uile  feumail  chum  a  sparradh  orra ; 
agus  a  chumail  suas  an  fheum  a  bha  'nan  tabhairt  fein  suas  do'n  Tigh- 
earna  chum  a  sheirbhis.  Agus  cha  ghabh  iadsan  aig  a  bheil  suil  ri 
onoir  mi-thlachd  ri  daighneachadh  a  thoirt  seachad ;  agus  cha  mheas 

(d)  Isa.  44.  5.  (c)  Ecsod.  24.  4-7.     Iosua,  24.  26.  27.     Neh.  29.  28. 


10  ROI'RADH. 

iadsan  a  tlia  fiosrach  air  cealgoireachd  an  cridheachan  fein  neo-iom- 
chuidh  an  tabhairt  seachad. 

Ceist.  Nach  e  cumhnant  a  dheanamh  air  mhodh  pearsonda  an  t-aon 
chuid  's  a  bhi  creigsinn  ? 

F.  'S  e ;  ach  amhain  gu  bheil  coimeasga  taitneach  do  dha'  ithreachas 
agus  do  ghradh  ann,  nach  'eil  creideamh  slainteil  uair  air  bith  as  eugmh- 
ais.  'S  e  creideamh  gras  mor  na  h-aona'chd'  a  tha  toirt  Chriosd  agus 
an  anma  co'ìath  ;  's  i  an  lamh  a  tha  deanamh  greim  air  coi-cheangal 
De,  's  a  tha  g'ar  toirt  fo'n  cheangal  aige.  Ciod  e  cumhnanta  pearsonda 
a  dheanamh,ach  creideamh  slainteil  a  chuir  gu  dulan  air  doigh  araidh, 
na  gniomha  eugsamhuil,  air  mhodh  durachdach  agus  soilleir  ;  mar  tha 
bhi  gabhail,  cuir  air  leth,  co-chur,  agus  toirt  suas.  Ciod  e  creideamh, 
ach  dol  a"mach  an  anma  a  dh'ionnsuidh  Dhe,  trid  an  eadar-mheadh- 
onair  ?  agus  ciod  iad  na  dol  a  mach  so,  ach  an  t-anam  a  ghabhail  ri 
Dia  mar  a  Dhia,  agus  ga  thoirt  fein  suas  da  ?  ni  is  e  coi-cheangal 
pearsond'  a  dheanamh.  Agus  's  ann  air  a  shon  so,  a  tha  creideamh 
air  uairibh  air  a  ainmeachadh,  leis  an  Tighearn  aideachadh  gur  h-e 
ar  Dia-ne  e  (/),  air  uairibh,  le  geill  a  thoirt  do'n  Tighearna  (#),  agus 
sinn  fein  a  thoirt  suas  do'n  Tighearn  (h).  Air  uaìribh,  le  ceangal- 
posaidh  a  dheanamh  ri  Criosd  («),  agus  a  bhi  posda  ri  Criosd  (j). 
Seadh,  tha  e  air  a  ghairm,  sinn  fein  a  cheangal  ris  an  Tighearn  ann  an 
coi-cheangal  (k),  agus  coi-cheangal  a  dheanamh  ri  Dia  (/).  Air  chor 
'8  gur  e  bhi  creidsinn  agus  coi-cheangal  a  dheanamh  an  t-aon  ni :  tha 
mi  ciallachadh  creidsinn  ann  an  seadh  farsuing.  Agus  tha  gne  creid- 
imh  slainteil  a  ciallachadh  coi-cheangal  a  dheanamh  ;  oir  cha'n  e  a 
mhain  gu  bheil  ann  co-aontachadh  na  tuigse  ach  mar  an  ceudna  co-aon- 
tachadh  na  toil,  gu  gahhail  ri  tairgse  Dhe,  chum  slainte  trid  Chriosd. 
Tha  ann  lan  toil  an  anma  a  dh'  ionnsuidh  Chriosd,  cha  'n  e  a  mhain 
mar  Shagart  agus  mar  Shlanuigh'ear,  ach  mar  an  ceudna  mar  Righ 
agus  mar  Uachdaran,  ni  anns  an  eigin  ceangal  an  anma  gu  nuadh 
umhlachd  a  bhi. 

Ceisl.  Cionnas  a  lan-thuigeas  mi  a  chuis  so  ?  Tha  air  iarruidh  orm 
air  uairibh,  coi-cheangal  a  dheanamh  ri  Dia,  gun  iomradii  air  bith  air 
Criosd;  air  uairibh  eile  ri  Criosd  a  mhain;  agus,  air  uairibh  eile, 
teachd  a  chum  Dhe  ann  an  Criosd? 

F.  Ge  nach  'eil  ainm  Chriosd  gach  aon  am  air  ainmeachadh  anns  na 
cuireachan  a  tha  air  an  toirt  duinn,  gu  coi-cheangal  a  dheanamh  ri  Dia, 
gidheadh  tha  e  do  ghna  air  a  chialluchadh ;  oir  tha  chuis  cho  soiller  's 
an  sgriobtur,  's  gu  bheil  e  air  a  bharalachadh  gu  bheil  fios  aig  gach 
neach  a  tha  fo  shileadh  an  t-soisgeil,  nach  'eil  gnothach  air  bith  r'a: 
shocrachadh  ri  Dia,  ach  ann,  leis,  110  trid  Chriosd  an  t-Eadar-mhead- 
honair.  Uaith  sin,  theirear  gu  bheil  Dia  reidh  ruinn  ann  an  Criosd 
(m),  gu  bheil  mor  thlachd  aig  Athair  ann  an  Criosd  (n),  's  gu  bheil  e 
gabhail  ruinne  ann  an  Criosd  (o).  Agus  uaith  so,  tha  e  air  iarruidh 
o'irn  teachd  a  chum  Dhe  trid  Chriosd  (p),  agus  creidsinn  ann  an  Dia 
trid    Chriosd  (q).      C'ar   son  ?     A  chionn  gur  h-e  Criosd   ar  n-aon 

(/)  Deut.  26.  17.  (g)  2  Eachd  30.  8.  (h)  2  Cor.  8.  3. 

(?)  2  Cor.  9.  2.  0")  Rom-  8.  4.  (k)  Jer.  50.  5.  (I)  Salm  50.  5. 

(m)  2  Cor.  5.  19.  (n)  Mat.  17.  5.  (o)  Eph.  1.  6. 

(p)  Eabh.  7.  25:  (?)  1  Pead.  1  21. 


ROI'RADH,  11 

Eadar-mheadhonair,  agus  mar  an  ceudna  an  Dia  dhuin'  an  aon  phear- 
sadh,  's  e  a  nis  fear-ionaid  Dhe  dhuinne,  agus  an  t-ait  iomchuidh 
coinneamh  eadar  Dia  agus  sinne ;  agus  's  ann  annsan  a  mhain  a  dh'- 
fheadas  sinn  Dia  a  choinneachadh.  Tha  ainm,  nadur,  agus  iomlain- 
eachd  Dhe  ann  an  Criosd ;  air  chor  's  an  uair  a  tha  sinn  a'  gabhail  ri 
Criosd,  tha  sinn  a'  gabhail  ri  Diaann-san  :  'S  e  Criosd,  mar  gum  b'ann, 
an  lamh  f  hollaiseach  a  tha  Dia  a  cumail  a  mach  ri  peacaich ;  agus  's  i  so 
an  lamh  a's  eigin  duinn  a  ghlacadh  'nar  n-uile  ghnothaiche  agus 
roinn  ri  Dia ;  agus  uime  sin,  's  ann  a  mhain  ann,  leis,  no  trid  Chriosd 
a  tha  sinn  ri  gabhail  ri  Dia,  mar  ar  Dia  agus  ar  cuibhrionn. 

Ceist.  Am  faod  ar  cumhuanta  pearsonda,  no  coi-cheangal  ar  baistidh 
ath-nuadhachadh,  bhi  air  a  mheas  gu  cumhnant  air  bith  eile  a  thoirt  a 
stigh  a  bharr  air  coi-cheangal  nan  gras? 

Freag.  Cha  'n  f  haod ;  oir  cha  'n  'eil  ann  an  sinn  a  dheanamh  coi- 
cheangal  ri  Dia,  ach  ar  co-aontachadh  ri  coi-cheangal  nan  gras,  no 
innleachd  ar  saoraidh  ann  a  tha  air  a  thairgse  dhuinn  trid  Chriosd,  an 
t-Eadar-mheadhonair,  nì  is  e  creidsinn  :  ionnas  nach  faodar  ar  cumh- 
nanta  personda  a  bhi  air  a  mheas  na  chumhnanta  a  tha  'g  eadar- 
dhealachadh  o  choi-cheangal  nan  gras,  ni  's  mo  na  sinn  a  chreidsinn. 
'S  e  ni  is  coireach  ris  na  mearachdan,  am  mughadh  baralach  a  tha  aig 
cuid  mu  choi-cheangal  nan  gras ;  oir  theagamh  gu  bheil  iadsan  a  mhain 
ga  thuigsinn  mu  ghealladh  grasmhor  Dhe  dhuinn  ann  an  Criosd,  agus 
gun  amharus  tha  e  air  a  ghabhail  's  an  t-seadh  sin  air  uairibh  's  an 
sgriobtur  (r).  Ach  tha  coi-cheangal  gu  bitheant  air  a  ghabhail  ann 
an  seadh  farsuing,  air  son  an  iomlain  do  dh'  innleachd  ar  saoraidh  trid 
Iosa  Criosd ;  agus  an  sin  tha  e  'gabhail  a  stigh  uile  dhleasnuis  na 
h-aitim  a  rinn  coi-cheangaì  ri  Dia,  cho  math  ri  geallaine  Dhe  dhoibhsan 
(s).  Chunnaic  Dia  iomchuidh  lagh  nam  modhanna  a  gahbhail  a  stigh 
do  choi-cheangal  nan  gras,  mar  riaghailt  beatha  do  gach  neacb  a  thig 
a  steach  ann,  's  a  gheibh  co-pairt  d'a  gheallana ;  ge  do  tha  mi,  'sa 
cheart  am,  ag  aideachadh  gu  bheil  neart  gu  umhlachd  a  thoirt  do'n 
lagh  so,  na  bheannachadh  air  a  ghealladh  ann  an  coi-cheangal  nan  gras, 
cho  saor  ri  aon  bheannachadh  eile  a  tha  ann.  Nis,  an  uair  a  tha  sinn 
a'  co-aontachadh  le  coi-cheangal  nan  gràs,  na  gabhail  greim  dheth,  cha 
'n  e  mhain  gur  eigin  duinn  gabhail  ri  geallaidh  air  maitheanas  agus 
saoradh  trid  Chriosd,  a  tha  air  an  tairgse  ann,  ach  's  eigin  duinn  mar 
an  ceudna  co-aontachadh  ris  na  dleasnuis  a  tha  air  iarruidh  ora-san  a 
tha  ann  an  cumhnant  ri  Dia,  agus  a  ghabhail  os  laimh  an  deanamh  :  's 
eigin  duinn  gabhail  ri  Criosd  mar  Uachdaran  cho  math  agus  mar  Fhear- 
saoraidh  :  agus  tha  Dia  a'  deonachadh  an  toil  so  againn  a  ghabhaiì 
mar  choi-cheangal  air  a  dheanamh  ris,  agus  tha  e  toilichte  leis  (/),  ni  a 
dh'  f haodar  a  ghabhail  mar  dhearbhadh  air  a  mhaitheas  iongantach  agus 
air  a  mhor  aontachadh,  gum  biodh  na  h-urrad  mheas  agus  uram  aige 
air  ar  fann  oirp'-ne.  oir,  faodar  a  radh  gur  h-e  Dia  a  tha  deanamh  a 
choi-cheangail  agus  nach  sinne,  a  chionn  gur  esan  a  tha  ga  dhealbh, 
agus  a  tha  trid  a  shaor  ghrais,  gar  deanamh-ne  comasach  air  aontachadh 
leis  a  choi-cheangal,  agus  gu  earrann  air  bith  dheth  a  dheanamh. 
Agus  leis  mar  is  gras  an  t-iomlan  do'n  choi-cheangal  so,  's  eigin  duinn 
a  bhi  cinnteach  gun  cuirear  cliu  ar  saoruidh  as  leth  gras  Dhe  ann  an 

(r)  Salm  115.  5.     Eph.  2.  12.  (s)  Salm  78.  35-     Eabh.  8.  10. 

l(t)  Salm  50.  5.      Jerm.  34.  18.  and  50.  5. 


12  ROFRADH. 

Criosd ;  agus  uime  sin  's  f  heudar  dhuinn  an  aire  thoirt  nach  iad  na  dleasnuis 
ris  a  bheil  sinn  g'ar  ceangal,  no  eadhon  creideamh  fein,  an  cumhnant  air  ar 
taobhne  ris  a  bheil  gealladh  air  maitheanas  agus  saoradh  ceangailte  :  Oir,  ge 
d'  a  tha  iad  sin  air  an  iarruidh  oirn  agus  gur  eigin  duinn  an  coi-lionadh,  air 
chor  's  as  an  eug'ais  nach  'eil  aon  saoradh ;  gidheadh,  's  eigin  duinn  a  ghna, 
bhi  cuimhneachail  gur  e  a  mhain  umlachd  agus  dioladh,  no  ionracas  Chriosd 
ar  n-urras,  is  cumhnant  air  coi-cheangal  nan  gras,  am  fianuis  De,  air  ar  fir- 
eanachadh  agus  air  ar  saoradh ;  agus  's  ann  a  mhain  ris  a  so,  mar  an  cumh- 
nanta  mor  chliu-thoiltinneach,  ris  a  bheil  uile  gheallaidh  a  choi-cheangail  gu 
ceart  ceangailte. 

Ceist.  Ciod  an  seadh  ma  ta  anns  a  bheil  creideamh,  aithreachas,  no  nuadh 
umhlachd,  air  an  iarruidh  oirn  anns  a  choi-cheangal  so  ?    ' 

Freag.  Tha  creideamh  air  iarruidh,  mar  am  meadhon  araidh  chum  coir  a 
thoirt  duinn  air  fireantachd  an  Urrais :  agus  tha  aithreachas,  gradh,  agus 
nuadh  umhlachd  air  an  iarruidh  mar  dhearbhadh  air  a  chreideamh  so,  agus  mar 
f  hianuis  air  ar  taing  do  Dhia  air  son  a  shaor  ghraidh  dhuinn  ann  an  Criosd ; 
ach  cha  'n  'eil  iad  air  aon  doigh,  nan  cumhnantan  a  cheannach  trocair  no 
beannachadh  air  bith. 

Air  dhomh  mar  so  nadur  dleasnuis  cumhnanta  pearsond'  a  dheanamh  a 
nochda,  agus  ar  barandas  a  chum  a  dheanamh;  a  chionn  nach  'eil  ann  ach 
oibreachadh  gniomha  eugsamhuil  a  chreidimh  air  mhodh  follaiseach  agus  soil- 
leir,  ceadaichibh  dhomh  earalachadh  air  gach  neach  og,  ann  an  neart  Dhe,  iad 
a  thoirt  oirp  air  an  dleasnas,  air  a  mhodh  is  riaghailtiche  agus  is  soilleire,  cha 
'n  e  a  mhain  le  cainnt  beoil,  ach  fos  le  sgriobhadh.  Tha  mi  fìosrach  gun  do 
mhi-ghnathaich  cuid  an  cleachda  so,  le  earbsadh  an-danadh  a  dheanamh  as 
ach  cha  bu  choir  dha  sin  a  thoirt  oirn  cul  a  chur  ri  feum  laghail  a  ghnothaich 
air  son  a  bheil  na  h-urrad  bharandais  againn,  agus  o'n  d'  f  huair  na  naoimh  na 
h-urrad  do  bhuannachd  agus  do  sholas.  Agus  mar  bu  shoìlleireadh  a  bha  iad 
an  deanamh  a  choi-cheangail,  an  earbsa  ri  neart  an  TJrrais,  is  mo  a  bha  do 
thoil-inntinn  agus  do  sholas  ac'  ann. 

A  nis,  ma  ta,  a  mhuinntir  og,  air  a  bheil  a  run  an  comunach  a  ghabhail, 
ciod  a  tha  sibh  ag  radh  ris.  Am  bheil  sibh  deonach  air  a  choi-cheangal  so'  a 
dheanamh  ri  Dia,  no  nach  'eil  ?  Nam  biodh  sibh  fiosrach  air  an  t-sochair  agus 
air  an  t-solas  a  tha  ann,  cha  bhiodh  sibh  leisg  mu  dheanamh  :  am  b'u  mhath 
leibh  coir  a  bhi  agaibh  air  sochairean  coi-cheangaì  gras  De,  agus  'ur  coir  air 
a  dheanamh  cinnteach  ?  Tha  e  na  inneal  sonruicht  air  an  da  chuid  a  dhean- 
amh,  le  bhi  ag  oirpeacha  gu  durachdach  greim  a  ghabhail  air  a  choi-cheangal 
air  doigh  cumhnant  soilleir  a  dheanamh  ri  Dia.  Agus  cuimhnichibh,  'n  uair 
tha  mi  toirt  cuire  dhuibh  gu  dheanamh,  nach  'eil  mi  'g  iarruidh  oirbh  tighinn 
fo  cheangal  air  bith  a  thuille  na  tha  oirbh  mar  tha  a  thaòbh  'ur  baistidh ;  oir 
cha  'n  'eil  anns  a  chumhnant  tha  sibh  ri  dheanamh  an  drast,  ach  a  cheart  chumh- 
nanta  ris  an  d'  aontaich  sibh,  a  rinn  'ur  paranda  as  'ur  leth :  ach  a  mhain  gu 
bheil  sibh,  a  nis  a  co-dhaighneachadh  le'r  saor-thoil  fein  na  rinn  'ur  paranda 
as  'ur  leth ;  agus  gum  bi  sibh  caileign  ni  's  soilleire'adh  agus  ni  's  mionaidiche 
's  a  cheangal  fo'n  tig  sibh;  agus  ma  chuireas  sibh  cul  ri  so  a  dheanamh,  cha 


ROI'RADH.  13 

bhi  tairbhe  air  bith  dhuibh  nar  baisteadh,  ach  's  ann  a  bhios  e  'na  f  hianuis  nar 
n-agaidh.  Cuiribh  ma  ta  'ur  lamh  air  'ur  cridhe,  agus  smaoinichibh  ciod  a  ni 
sibh  ;  oir  tha  Dia  fhathast  a  feitheamh  oirbh,  agus  ag  radh,  Deanaimh'roghain 
an  diugh  co  d'an  toir  sibh  seirbhis :  C'ar  son  a  tha  sibh  a  stad  eadar  dha 
bharail  ?  Thigibh  cosmhuil  ri  Amasiah,  a  thug  e  fein  gu  toileach  suas  do'n 
Tighearna  (u).  O  !  a  luchd  og  comunachaidh,  teannadh  'ur  cridhe  ri  leagh- 
adh,  agus  'ur  deoir  ri  sruthadh,  air  son  cho  fad  's  a  rinn  sibh  ar-amach,  agus 
a  bha  sibh  neo-thoileach  air  sibh  fein  a  thoirt  suas  d'ar  sealbhadair  ceart.  Ma 
tha  Criosd  a'teachd  n'ur  codhail  a'  sruthadh  fola,  's  iomchuidh  dhuibh-se 
teaehd  na  choinneamh  le  iomadh  deur  air  son  'ur  peacaidh.  Ma  tha  sibh  a 
teachd  a  nasgadh  cumhnanta,  seallaibh  gun  cuir  sibh  tur-chul  r'a  uille  naimhde ; 
bristibh  air  ball  an  reite  bha  eadar  sibh  agus  am  peacadh,  an  diabhul,  agus  an 
saoghal,  agus  thigibh  agus  thugaibh  sibh  fein  suas  do'n  Tighearna,  eadar  anam 
agus  chorp  ;  agus  deanaibh  e  air  an  doigh  is  durachdaiche  agus  is  soilleireadh, 
agus  bithibh  cinnteach  nach  cuir  e  cul  ribh,  agus  nach  tilg  e  sibh  a  mach. 

Ar  bhur  sonsa  a  tha  eolach  air  an  dleasnas  so,  a  rinn  coi^cheanagal  mar  so  ri 
Dia  roimhe,  agus  theagamh  a  rinn  e  le  cailegin  do  riaghailt  agus  do  dhur- 
achd  ;  ceadaichibh  dhomh  'ur  n-earalachadh  gun  stad  'an  so,  ach  sibh  a  rann- 
sacbadh  's  a  dh'athnuadhachadh  a  choi-cheangail  gu  minic.  Air  libh  gur  e 
'ur  dleasnas'ur  n-aithreachadh  urachadh,  agus  c'ar  son  nach  ath-nuadhaich 
sibh  oibreachadh  creidimh  ri  Dia?  'Se  sibh  a  bhi  toirt  sior  oirp  air 
a  dheanamh  a  chuidicheadh  gur  creideamh  a  neartachadh,  agus  gu  fianuis 
a  thoirt  air  tairbhe  na  cuise  ;  oir  mar  is  coir  do  Chriosduidh  buanachadh  ann 
an  aithreachas  a  dheanamh,  gus  am  bi  fios  aig  am  bheil  e  fior ;  's  amhuil  is 
coir  dha  creidsinn  agus  creideamh  a  chuir  chuige  na  gniomha  eugsamhuil  ann 
an  taitneachd,  an  co-chur,  an  culachadh,  an  gabhail,  an  cuir  air  leth,  an  toirt 
suas,  agus  an  striochda,  gus  am  bi  fios  aige  gu  bheil  e  da  rireadh  a'  creidsinn. 
'S  e  sibh  a  bhi  toirt  oirp  gu  minic  air  iad  sin  ath-nuadhachadh  air  mhodh 
ollaiseach  an  doigh  is  fearr  air  sibh  a  dh'  f  haotainn  agus  a  ghleidheadh  fraodh- 
arc  air  'ur  coir  air  Criosd.  Agus  air  son  a  chreid'ich  a  tha  'gearan  air  bhi  'g 
imeachd  an  dorchadas,  agus  a  tha  air  a  ro^churadh  mu  an-amharus  mu  thim- 
chioll  a'  chreidimh,  agus  mu  thimchioll  a'  choir  air  Criosd,  cha'n  aithne 
dhomh  aon  seol  is  fearr  no  an  gnathachadh  so.  Dh'  f  haodainn  iomadh  am  a 
mholadh  a  bhiodh  freagarrach  chum  sibh  fein  a  thoirt  suas,  a<ms  a  dh'  ath- 
nuadhachadh  'ur  coicheangail  ri  Dia ;  mar  tha  a  bhi  ann  an  cunnart  no  ann  an 
teinn  ro-mhor ;  no  'n  uair  a  bhitheas  sibh  ciontach  do  pheacadh  no  do  chul- 
sleamhnachadh  mor;  no  'n  uair  a  thuiteas  sibh  ann  an  dorchadas  no  ann  an 
iomagain  shonruichte  mu  staid  'ur  n-anma :  tha  e  mar  an  ceudna  ro  iomchuidh 
air  laithibh  traisg,  agus  aig  toiseach  gach  bliadhn'  uir,  agus  gu  h-araidh  m'an 
tig  sibh  a  dh'  ionnsuidh  bord  an  Tighearna.  Tha  gach  am  dhiubh  sin  iom- 
chuidh  do  phobull  an  Tighearna  gu  eoi-cheangal  a  dheanamh  ris.  Mar  chomh- 
nadh  ruibh  anns  a  chuis  chudthromaich  so,  chuir  mi  sios  eisempleir  aio-  deir- 
eadh  an  leabhair  so,    o'  m  faod  sibh  cungaidh  coi-cheangail  a  dheanamh  a 

(u)  2  Eachd.  17.  1S. 


14  ROFRADH. 

ghabhail  an  iasad  ;  agus  faodaidh  sibh  a  mhughadh,  agus  focail  a  ghnathach- 
adh  is  fearr  a  f  hreagras  do  pheacaidh,  do  dh'  uireasbhuidh,  do  laigse  agus  do 
chor  sonruichte  bhur  n-anmaibh.  An  uair  a  thairneas  sibh  a  mach  e,  na  bith- 
ibh  ro  ullamh  gu  dheanamh,  ach  leughaibh  e  thairis  agus  thairis,  agus  leigibh 
a  chuis  gu  breith  'ur  coguis  mu  thimchioll  gach  ni,  mu'n  cuir  sibh  'ur  lambh- 
sgriobhaidh  ris,  agus  an  uair  a  thuigeas  sibh  gu  bheil  sibh  toileach  agus  suidh- 
ichte  gus  a  dheanamh,  an  sin  oirpichibh  a  dheanamh  leis  an  fhein-aicheadh 
agus  an  durachd  is  mo ;  rachaibh  air  bhur  gluine,  agus  leughaibh  thairis  a  rith- 
ist  e,  a  meoraieh  air  gach  earrann  fa  leth  dheth,  ag  amharc  suas  ri  Dia  ann 
an  Criosd  air  son  neart,  mu'n  aontaich  agus  mu'n  abair  sibh  'ur  n-amen  ris; 
agus  an  deigh  dhuibh  sin  a  dheanamh  gabhaibh  am  peann,  agus,  mar  gum  b' 
ann  am  iìanuis  an  De  uile-leirsinnich,  cuiribh  'ur  lamh-agriobhaidh  ris  do'n 
Tighearna. 


Dundea,  1734. 


LEABHAE,  CEASNACHAIDH 


OG  LUCHD  COMUNACHAIDH. 


Mu  thimchwU  Staìd  Nàdurr* 
an  Duine. 

Ceist.  Ciod  an  staid's  an  robh 
thu  air  do  bhreith  ? 

Freag.  Ann  an  staid  bhròn- 
aich  thruaigh,  a  dh1  easbhuidh 
iomhaigh  agusdeagh-ghean  Dè, 
a  blraig"1  an  duin''  air  thùs ;  a- 
gus  le  nàdur  peacach,  so-aom- 
aidh  chum  an  ni  a  tha  olc,  agus 
do-lùbaidh  chum  an  ni  atamath, 
agus  buailteach  do  chorruich 
Dhè,  araon  anns  a  bheatha  so 
agus  anns  an  ath-bheatha. 

C.  Cionnas  a  thachair  e  gun 
robh  thu  air  do  bhreith  'san 
staid  so  ? 

F.  A  chionn  gun  d'  thainig 
mi  o  Adhamh  ciontach,  a  thuit 
o  shonus  le  cùmhnant  a  bhritse 
ri  Dia,  agus  tighinn  fo?n  phean- 
as  a  bha  dligheach  air  a  shon  ; 
leis  an  do  chaill  e  an  t-iomlan 
da  ghràs  agus  neo-chomasach 
air  e  fein  a  thearnadh. 

C.  Am  bheil  an  duine  trid  an 
leagaidh,  air  fhàgail  gun  dò- 
chus  anns  an  staid  thruagh  so  ? 

F.  Cha  'n  "eil ;  tha  cùngai- 
leighis  luaclror  air  a  sholar :  Oir 
ged1  a  tha  cheud  chùmhnant' 
air  a  bhriseadh,  agus  air  a 
chur  fa  sgaoil,  tha  coi-cheangal 
nuadh  ro-ordheirc  air  a  dhealbh, 
seadh,  air  fhoillseachadh,  agus 
air  a  thairgse  do  pheacaich 
chaillte. 


C.  Co  iad  na  coi-cheangail 
a  rinn  Dia  ris  an  duine  ? 

F.  Co-cheangal  nan  Gniomh, 
agus  co-cheangal  nan  Gràs. 

C.  Co  do'n  dà  cho-cheangal 
sin  leis  am  faod  thu  bhi  air  do 
thearna  ? 

F.  Amhàinle  co-cheangalnan 
gràs,  ris  an  goirear  an  co-chean- 
gal  Nuadh. 

C.  Co  e  co-cheangal  nan 
gniomh  no  nan  oibre  ? 

F.  Is  e  cordadh  Dhè  ri 
Adhamh  agus  ri  Eubh,  far  an 
do  gheall  e  dhoibh  beatha,  air 
chùmhant  's  gun  tugadh  iad 
ùmhlachd  iomlan  da  lagh,  agus 
bhagair  e  iad  le  bàs  an  co-lorg 
an  eas-ùmhlachd. 

C.  C'ar  son  nach  faod  thu 
bhi  air  do  thearnadh  le  cùmh- 
nant  nan  oibre  ? 

F.  A  chionn  nach  urra  dhomh 
an  cùmhnant  a  cho-lionadh,  no 
am  peanas  a  bha'n  lorg  a  bhrist- 
eadh  a  ghiùlan ;  's  e  sin  nach 
urra  dhomh  aon  chuid  ùmh- 
lachd  iomlan  a  thoirt  do  lagh 
Dhè,  no  f  hearg  a  tha  dligheach 
air  son  a  bhristeadh  a  ghiùlan. 

C.  Ciod  e  cùmhnant  nan 
gràs  leis  a  bheil  thu  gu  bhi  air 
do  thearna? 

F.  'S  e  'n  cùmhnanta  gràs- 
mhor  e  a  rinn  Dia  ri  peacaich 
thaght'  an  Criosd,  anns  a  bheil 
e  deonachadh  gu  tròcaireach 
slaint  a  thairgs'  agus  a  gheall- 


16 


tinn  dodh1  uile  pheacaichbhoch- 
da  do  shliochcl  Adhaimh,  a 
chreideas'n  aMhac  IosaCriosd. 

C.  Co  iad  sin  a  tha  gu  firinn- 
each  a  creidsinn  ann  ? 

F.  'S  iad  sin,  iadsan  a  tha 
mothacliail  air  an  staid  chaillte, 
a  tha  toileach  gabhail  ri  Criosd 
mar  an  Urras  agus  an  Slanui1- 
fhear,  agus  a  bhi  'n  earbsa  r'a 
fhìreantachd  agus  r'a  dhioladh 
ceartas  diadhaidh,  mar  an  t-aon 
stèigli  chum  am  firenachadh 
'an  làthair  Dhè ;  's  a  tha  cur 
rompa  'na  neart-san,  an  creid- 
eamh  a  nochdadh  le  gràdh  dùr- 
achdach  agus  ùmlachcl  do  Dhia. 

C.  C'ar  son  a  theirear  cùmh- 
nant  nan  gràs  ris  a  chùmh- 
nant  nuadh  so  ? 

F.  Chum  eadar-dhealachadh 
o  chùmhnanta  nan  oibre;  far 
am  b1  e  caileigin  a  bha'n  duine 
ra  dheanamh,  bu  stèigh  firinn- 
eachaidh  dha;  am  feadh  is  e 
is  stèigh  firinneachaidh  dha  ann 
san  nuadh  chùmhnanta  so,  ni 
eigin  a  tha  Urras  r'a  dheanamh 
air  a  shon:  agus  fòs  a  chionn 
gu  bheil  an  t-Urras  fein,  agus 
uile  shochairean  a  chùmhnain- 
te,  nan  saor  thiodhlaca  ghràs- 
mhoir,  ata  air  am  bùileachadh 
air  creutairean  neo-aithridh  mi- 
thoilltinneach,  nach  b1  urrainn 
a  bheag  air  bith  a  dheanamh 
chum  ain  faotainn. 

C.  Cionnas  a  dh1  fhaodas  an 
cùmhuanta  so  bhi  gu  h-iomlan 
o  ghràs,  'n  uair  tlia  creideamh 
air  iarruidh  oirn  mar  chùinh- 
nant  air  còir  a  thoirt  duinn  air 
a  shochairean  ;  agus  mar  an 
ceudna,  deadh  oibre,  chum  ar 
creideamh  a  nochdadh  ? 


F.  Ge  d1  a  tha  'n  dà  ni  sin 
air  an  iarruidh  oirn,  gidheadh 
tha'n  gràs  a  chum  a1  chreidimh 
agus  nan  deadh  oibre  sin  oib- 
reachadh  annain,  airaghealladh 
dhuinn  anns  a  chùmhnant  so, 
cho  saor  ri  aon  bheannachadh 
a  tlrann  ;  air  son  am  bheil  e  gu 
tric  air  a  ràdh  ris  a  chùmhnant 
so  's  an  sgriobtur,  tiomnadh. 

C.  C'arson  a  theirear  Tiom- 
nadh  ris  a  chùinhnant  so  ? 

F.  Air  son  gu  bheil  gach 
beannachadh  agus  gach  socliair 
eile,  a  tlia  air  an  gealladh  ann, 
air  arn  buileachadh  gu  saor  air 
na  daoine  taghta  mar  dhìlib  air 
fhàgail  aca,  's  air  a  dheanamh 
cinnteach  dhoibh  le  bàs  losa 
Criosd,  an  Tiomnai'ear;  agus 
fos  tlia  gràs  air  fhagail  ac'  ann, 
chum  gach  dleasnas  tha  air  lar- 
ruidh  orra  a  cho-lionadh. 

C.  Ciod  iad  na  dìlibean  sòa- 
^11^^11^  a  tli'  anns  an  tiomna  so? 

JP.  Maitheanas  peacaidh,  sa- 
oradh  o  fheirg,  sith  ri  Dia,  uile 
ghràsan  an  Spioraid,  agus 
buanachadh  ann  gus  a1  chriooh; 
tearuinteachd  tre'n  bhas,  ais- 
eiridh  chum  beatha,  agus  gìoir 
shiorruidh. 

C.  Cionnas  a  tha  'n  cùmhnant 
no  an  tiomna  so  air  a  dhaigh- 
neachadh  agus  air  a  dhean- 
amli  cinnteach  dhuinne? 

F.  Le  bàs  agus  fuil  Chriosd, 
an  t-eadar-mheadhonair  agus 
an  Tiomnai'ear;  agus  leis  na 
comharran  agus  leis  na  seulan 
nasguidh  o'n  leth  a  muigh  a  dh1 
òrduich  e  blii  air  am  frithealadh 
dhuinn,  le  searmoinachadli  an 
t-soisgeil. 


17 


Nasgaìdh  a  Choi-cheangaiL 

C.  Ciod  na  nasgairìh  tlia  air 
cùmhnanta  nan  gras? 

F.  An  dà  Shacramaid,  Baiste 
agus  Suipeir  an  Tighearna. 

C.  Ciod  a  chrioch  man  d'òr- 
duich  Dia  an  nasga  sin  ? 

F.  Gu  bhi  na  'n  comharran 
naomha,  cuimhneachain,  agus 
dearbhaidh  air  a  thròcair 
dhuinn,  trid  losa  air  a  cheusadh; 
a  chionn  gu'm  b1  easan  an  t- 
urras  mòr  agus  an  ìobairt,  ris  a 
bheil  e  air  òrduchadh  dhuinn 
sìor  amharc  air  son  maitheanas, 
gràs,  agus  glòir 

C.  Car  sòn  a  theirear  nasga 
cùmhnanta  nan  gràs  ri  Baist- 
eadh  agus  ri  Suipeir  an  Tigh- 
earna? 

F.  Do  bhri,  mar  chòraichean 
glaiste,  gu  bheil  iad  a1  daigh- 
neachadh  agus  a1  deanamh  a 
chùmhnainte  dearbh-chinnteach 
dhuinne  agus  gach  beannachadh 
tha  air  a  ghealladh  ann ;  agus 
gu  sonruichte  gu  bheil  Dia  deo- 
nach  ann,  agus  trid  Chriosd, 
gu  bhi  na  Dhia  dhuinn,  agus 
ar  gabhail  mar  a  shluagh. 

C.  Ciod  e  Baisteadh  ? 

F.  ^S  ionnlad  naomh  no  cra- 
thadh  le  h-uisg1  e,  an  ainm  an 
Athair,  a  Mhic,  agus  an  Spior- 
aid  Naoimh. 

C.  Ciod  a  tha  crathadh  so  an 
uisg1  a1  ciallachadh  ? 

F.  Glanadh  ar  n-anama  o 
pheacadh,  le  fuil  agus  Spiorad 
Chriosd,  agus  sinn  a  dh'  inn- 
drinn  a  steach  a  measg  dheis- 
ciobuil  agus  luchd-leanmhuinn 
Iosa  Criosd. 

C.  C^ar  son  a  tha  thu  air  do 
bhaisteadh  an  ainm  an  Athar  ? 


F,  Mar  fhianuis  air  mi  rogh- 
nachadh  agus  a  dh1  aideacharìh 
Dhè  an  t-Athair,  mar  m'  Athair, 
agus  mar  fhear-dealbh  inn- 
leachd  an  t-soisgeil  chum  daoin1 
a  shàbhaladh  trid  losa  Criosd. 

C.  Cav  son  a  tha  thu  air  do 
bhaisteadh  an  ainm  a  Mhic? 

F.  Mar  chomharradh  gun  do 
roghnaich  agus  gun  do  ghabh 
mi  ri  Mac  Dhè  mar  m1  Fhear- 
saoraidh  agus  mo  Shlanui^ear, 
na  uile  dhreuchdan,  mar  Fhàidh, 
mar  Shagart,  agus  mar  Righ. 

C.  C'ar  son  a  theirear  ar 
Slanui^ear  ris  ? 

F.  Air  son  na  laimh  shon- 
ruicht  a  bh1  aig  anns  an  t-slainte 
ris  a  bheil  fiughair  againn ; 
shearmonaich  e  dhuinn  i,  mar 
ar  Fàidh  mòr,  fhuair  e  dhuinn 
i,  mar  ar  n-ard-Shagart,  agus 
bhuilich  e  oirn  i  mar  ar  Tigh- 
earna  agus  ar  Righ. 

C.  Car  son  a  chaidh  do 
bhaiste  an  ainm  an  Spioraid 
Naoimh  ? 

F.  Mar  fhianuis  air  mi  dh1 
aidmheil  agus  a  ghabhail  ris  an 
Spiorad  Naomh  mar  m1  Fhear- 
naomhachaidh,  agus  a  tha  co- 
chur  na  choisinn  Criosd  rium, 
d^an  dreuchd  chreidimh  slainteil 
agus  gach  gràs,  oibreaehadh 
anns  na  daoine  taghta. 

C.  Ciod  na  ceangail  fo  'n 
d'thainig  thu  le  d'bhaisteadh  ? 

F.  An  Trionaid  naomli  a 
chreidsinn  agus  ùmhlachd  a 
thoirt  doibh;  agus  cùl  a  chur 
ri  trì  naimhde  mòr,  an  diabhul, 
an  saoghal,  agus  an  f  heoil;  agus 
mo  bheatha  a  chaitheadh  mar 
Chriosduidh,  da  rìreadh,  a  sìor 
chuimhneachadh  an  ainm  leis  a 
bheil  mi  air  mo  ghairm. 


18 


C.  Cionnas  is  còir  do  Chriosd- 
uidh,  no  do  neach  à*  chaidh 
bhaisteadh,  a  bheatha  a  chaith- 
eadh? 

F.  Mar  neach  a  tha  gu  foll- 
aiseach  air  a  choisrigeadh  do'n 
chreidimh,  agus  do  dh*  ùmh- 
lachd  do*n  Trionaid  naomh; 
agus  gu  h-àraidh,  mar  aon  air 
ionnlad  ann  am  fuil  an  Uain, 
agus  nach  gabh  os  laimh  e  fein 
a  thruailleadh  le  peacadh,  ach 
a  dh*  oirpicheas  a  bheatha  a 
chaitheadh  mar  chaith  Criosd 
a  bheatha. 

C.  Nach  'eil  è  fìachaicht  ort 
do  bhòidean  baistidh  athnuadh- 
achadh,  agus  an  gabhail  ort 
fein? 

F.  Tha  e  :  agus  tha  mi  dean- 
amh  sin  gu  follaiseach,  an  uair 
a  tha  mi  'gabhail  dara  ceangal 
a  chùmhnaint,  àgus  a  co-pairt- 
eachadh  do  Shuipeir  an  Tigh- 
earna.  „  * 

C.  Ciod  an  t-eadar-dhealach- 
adh  a  tha  eadar  Baiste  agus 
Suipeir  an  Tighearna  ? 

F.  Cha  'n  'eil  a  cheud  aon  ri 
bhi  air  a  fhrithealadh  dhuinn 
ach  aon  nair,  ach  tha  *n  dara 
aon  gu  bitheanta;  tha  a  cheud 
ni  a'  ciallachadh  ar  breith  spior- 
adail,  an  dara  ni  ar  lòn  spiorad- 
ail :  *S  e  baiste  dorus  tighe 
Chriosd,  air  an  eigin  duinn  dol  a 
steach ;  ach  'si  Suipeir  an  Tigh- 
earn  am  bòrd  aig  an  èigin  do 
chloinn  Chriosd  am  beathach- 
adh  agus  neart  f  haotainn. 

C.  Ciod  an  rùn  mòr  bu  chòir 
a  bhi  agad  ann  am  frithealadh 
air,  agus  co-pairt  a  ghabhail  do 
a  Sàcramainte  sin  ? 

F.  Chum  leis  a  sin  gun  nochd 


mi  mo  spèis  agus  inùmhlachd 
d'an  ùghdar,  agus  gum  faigh  mi 
dearbh  chinnte  air  a  ghràdh 
agus  air  na  choisinn  e  dhoinh. 

Mu  Shuipeir  an  Tighearna. 

C.  Ciod  i  Suipeir  an  Tighear- 
na? 

F.  'Si  aran  itheadh  agus  fìon 
òl  air  mhodh  cràbhach,  a  reir 
òrdughChriosd,  aguseisempleir, 
mar  chuimhneachan  air  a  bhàs 
agus  air  fhulangais  air  ar  soin- 
ne. 

C.  C'uin  a  dh*  òrduich  Criosd 
an  t-Sàcramaid  so  ? 

F.  Air  a  cheart  oidhch*  air 
an  deach  a  bhrath,  agus  air  ball 
an  deigh  dha  Càisg  nan  Iudh- 
acli  itheadh  le  dheisciobuil. 

C.  C'ar  son  a  dh'òrduich  e  's 
'an  àm  sin  i  ? 

F,  A  nochda  gun  deachaidh 
a  Ciiàisg  a  chur  air  cùl  leis  an 
òrdugh  ùr  so,  kgus  gun  d'thainig 
Suipeir  an  Tighearna  na  h-àite; 
agus  fòs  a  chum  am  barrachd 
impidh  a  chur  air  a  shluagh 
chum  a  coimhead  agus  fritheal- 
adh  oirre. 

C  C'ar  son  a  tha  'n  t-àm  an 
d-òrduicheadh  i  a'  cur  na  h-ur- 
rad  impidh  oirn  chum  a  coi- 
mhead  ? 

F.  Air  son  gu  bheil  an  àithne 
agus  na  seolanna  thug  e  dhuin 
'san  àm  sin,  ri  bhi  air  am  meas 
mar  earail  dhurachdaich  ar 
Slanui'earabhadola  dheanamh 
barrachd  air  ar  son  *s  a  bha  'n 
saoghal  uile  comasach  air  a 
dheanamh. 

C.  An  d'  aithn*  Criosd  an  t- 
ordugh  so  mar  uallach  air  a 
shluagh  ? 


19 


F.  Cha  d'  aithn  idir;  ach  's 
ann  a  dh'  fhag  se  e  mar  shoch- 
air  shonruichte  agus  mar  dhìlib 
luach'or  do'n  eaglais,  air  dhoibh 
fhaicinn  mar  chuimhneachan 
soilleir  air  a  ghradh,  marchomh- 
arradh  cinnteach  air  a  theachd 
an  dara  h-uair,  agus  a  chum  na 
grasan  uile  a  bheothachadh. 

C.  Ciod  na  duile  no  na  comh- 
arran  a  tha  air  an  òrduchadh 
's  an  t-Sàcramaid  so  ? 

F.  Aran  agus  fion. 

C.  Ciod  atha  iad  sin  a  noclid- 
adh  ? 

F.  Corp  agusfuilChriosd,leis 
gach  sochair  agus  gach  beann- 
achadk  a  chosnadh  dhuinne  leis. 

C.  Ciod  a  tha  air  a  chiall- 
achadh  le  bristeadh  an  arain,  a- 
gus  taosgadh  a  mach  an  f hiona ? 

F.  Fulangais  Chriosd  uile:  gu 
sònruichte  bristeadh  agus  lotadii 
a  chuirp  air  a  chrann-cheus- 
aidh,  agus  dortadh  fhola,  chum 
ar  peacaidh  a  thoirt  air  falbh. 

C,  Ciod  tha  air  a  chiallach- 
adh  leis  an  aran  bhriste,  agus 
an  fhion  thaoisgte  a  thoirt  do'n 
luchd-comunachaidh  ? 

F.  Tha  gu  bheil  Dia  gun 
teagamh  a  buileachadh,  agus  a 
toirt  thairis  Chriosd  air  a  cheus- 
adh,  leis  gach  sochair  a  choisinn 
e  do  luchd  co-part  a  tha  creid- 
sinn. 

C.  Ciod  iad  na  sochairean 
sin  a  tha  air  an  toirt  thairis, 
agus  air  an  deanamh  cinnteach 
dhuinne  ? 

F,  Tha  maitheanas  peacaidh, 
saoradh  o  fheirg,  sith  ri  Dia, 
sith  coguis,  uchd-mhacachd  do 
theaghlach  Dhè,  fàs  ann  an 
gràs,  buanachadh  ann,  sochair- 


ean  agus  trioblaidean  air  an 
naomhachadh,  agus  coir  air  a 
bheatha  shiorruidh. 

C.  Ciod  tha  air  a  chiallach- 
adìi  leis  an  luchd-comunaich  a 
ghabhail  an  arain  agus  an  f hion 
'nan  ìainhan  ? 

F.  Tha,  gu  bheil  iad  a  sine- 
adh  a  mach  lamh  a'  chreidimh  a 
ghabhail  ri  Criosd  air  a  cheus- 
adh,  mar  an  Slanui'ear,  'na  uile 
dhreachadau  agus  le  uile  sho- 
chair,  mar  tha  e  air  a  thairgse 
dhoibh  's  an  t-soisgeul. 

C-  Ciod  an  dòigh  air  an  còir 
Criosd  ceusda  a  ghabhail  aig  a 
bhòrd  ? 

F.  Le  mòr  irisleachd,  le  fein- 
àicheadh,  le  taingealaclid,  agus 
le  dhreuchda  agus  iomlaineachd 
a  cho-chur  gu  dian  dùrachdach 
ri  feumalachd  m'anma. 

C.  Ciod  tha  air  a  chiallachadh 
leis  an  luchd-comunachaidh  a 
dh1  ith'  an  arain,  agus  a  dh1  òi 
an  f  hiona  ? 

F.  Tha,  an  dlu-dhàimh  ath1 
aca  ri  Criosd,  gu  bheil  co-pairt 
aca  do  shochair  a  bhàis,  an  toil- 
inntinn  mhòr  a  tha  ac1  ann,  an 
neart  spioradail  agus  a  bhea- 
tha  a  tha  iad  a  faghail  uaith. 

C.  C*ar  son  bu  chòir  do 
luchd-comunachaidh  co-pairt  a 
ghabhail  do'n  chupan,  cho  math 
agus  do'n  aran  ? 

F.  Mar  an  tuille  daighneach- 
aidh  air  an  creidimh  's  a  chionn 
gun  dubhairt  Criosd  r'a  dheis- 
ciobuil,  Oluibh  uile  dìieth. 

C.  C'ar  son  a  rinn  Criosd 
roghain  air  aran  agus  fìon,  mar 
chomharradh  air  a  chorp  agus 
air  f  huil  ? 

F.  A  nochdadh  am  buaidh 


20 


clium  luchd-comunaich  a  tha 
creidsinn,  a  bheothachadh  agus 
a  neartachadh ;  oir  mar  tha  aran 
a"1  neartachadh  cridhe  duine,  tha 
fìon  ga  dheanamh  subhach. 

C.  Ciod  na  briathran  a 
glmàthaick  Criosd  'n  uair  a 
dh'òrduich  e  'n  t-Sàcramaid  ? 

F,  Labhair  e  càileigin  mu 
thimchioll  a  chupain,  agus  càil- 
eigin  mu  thimchioll  an  òrduigh 
uile. 

C  Ciod  a  labhair  e  mu  thim- 
choill  an  arain  ? 

F.  Thuirt  e,  Gabhaibh,  ith- 
ibh  ;  \s  è  so  mo  chorp  tha  aìr  a 
bhriseadh  airbhur  sonsa;  dean- 
aibh  so,  mar  chuimhneachan 
ormsa. 

C.  Ciod  a  thuirt  e  mu'n  iom- 
]an  d'on  t-Sàcramaid  ? 

F.  Thuirt  e,  co  minic  's  a  dh- 
itheas  sibh  an  t~aran  so,  agus  a 
dti  òlas  sibh  an  cupan  so,  tha 
sibh  afoillseachadh  bàisan  Tigh- 
earna  gus  an  d"  thig  e 

C.  Am  bheil  co-pairt  againn 
an  so,  air  mhodh  corparra,  do 
chorp  agus  do  dh'  f  huil Chriosd  ? 

F.  Cha'n  'eil,  ach  a  mhàin 
air  mhodh  spioradail: 

C.  Ciod  ma  ta  is  ciall  do  na 
focail  sin,  "  Gabh,  ith  ;  'seso 
mo  chorp,  tlia  air  a  bhristeadh 
air  do  shon  ?" 

F.  'S  e  tha  iad  gu  soilleir  a' 
ciallachadh,  g-u  bheil  an  t-aran 
air  a  bhristeadh  a  nochda  corp 
Chriosd  mar  bha  e  air  a  bhrist- 
eadh  agus  air  a  bhruthadh  air 
son  a  shìuaigh. 

C.  Nach  *eil  Criosd  da  rìr- 
eadh  a  làthair  anns  an  t-Sàcra- 
maid  ? 

F.  Tha  e^achgidheadhch'an 


'eil  e  air  mhodh  corporra,  ach 
air  mhodh  spioradail,  a  làtliair. 

C.  Cionnas  a  tha  sinn  a  co- 
pairteachadh  airmhodh  spiorad- 
ail  do  chorp  briste  Chriosd  ? 

F.  Tha  sinn  ga  dheanamh 
an  uair  a  tha  co-pairt  aig"  ar  'n 
anma  do  shochairibh  agus  do 
thoraibh  a  chuirp  bhriste,  mar 
tha  fàs  ann  an  gràs,  comas  teachd 
a  dh'  ionnsuidh  Dhè,  foillseach- 
adh  spioradail,  fuasgladh  chui- 
bhrichean,  agus  an  leithide  sin. 

C.  Cia  fhad  a  bha  rùn  air 
Criosd  gum  maireadh  an  t-Sà- 
cramaid  so  ? 

F.  Gus  an  tigeadh  e  a  ris  an 
dara  h-uair. 

C  C'ar  son  nach  maireadh  i 
ni  b'fhaide  ? 

F.  Air  son  nach  bi  feum  air 
Sàcramaid  air  neamh,  a  nochda 
Chriosd,  do  bhri  gu  bheil  e  do 
ghnà  gu  corporradh  a  làthair. 

Mu  nàdur  agus  aobhar  Suipeir 
an  Tighearna. 

C.  Ciod  tuille  an  cunntas  is 
urrainn  duit  a  thoirt  air  nàdur 
agus  aobhar  na  Sàcramaid  so  ? 

F.  Tha  e  gu  soilleir  a'  co- 
pairteachadh  do  nàdur  nasgadh, 
no  cuirm,  agus  mar  an  ceudna 
do  bhòid. 

C.  Ciod  a  th'  ann  do  nàdur 
nas^adh ? 

F.  Theirear  gu  ceart  nas- 
gadh,  coi-cheangal  nan  gras  ris 
a  chionn,  mar  choir  naisgte  air 
a  chur  'nar  laimh,  gu  bheil  e 
a'  deanamh  thairis,  a  nasgadh, 
agus  a  daighneachadh  dhuinn 
coir  agus  sealbh  air  uile  shoch- 
airean  agus  thoraidh  a  choisinn 


21 


Criosd,  a  tha  ann  an  sin  air  a 
ghealladh  do  na  creid'ich. 

C.  Ciod  a  gline  nasgaidha 
tk'  anns  an  t-Sàcramaid  so? 

F.  Is  nasgadh  spioradail,  a- 
gus  ro-luachinhor  e  do  bkri 
gur  e  Criosd  a  dkealbk  agus 
a  gkearr  e,  agus  is  e  an  sgrio- 
bkadk  a  th'  air,  Criosd  g'ar 
gràdhachadh ;  agus's  eis  dealbh 
air.  Criosda"  bdsachadh  as'ar  leth. 

C.  Ciod  a  tha  do  ghne  cuirm, 
anns  an  t-Sàcramaid  so  ? 

F.  Theirear  gu  ceart  cuirm, 
ris,  do  bhri  gu  bheil  e  toirt 
seachad  lòin,  beathachadh,  agus 
solas  do  dh1  anmaibh  an  luchd- 
comunachaidh  iomchuidh,  na 
h-aoidhean  a  tha  air  an  cuireadh. 

C  Ciod  an  seorsa  cuirm  a 
tir  ann  ? 

F  'S  cuirm  spioradail  a  th' 
ann,  cuirm  phòsaidh,  cuirm  air 
ìobradh  Mhic  Dhe;  cuirm  a 
rinn  Criosd,  do  ghne  iongan- 
taich,  anns  an  e  Criosd  an  da 
chuid  maighstir  agus  beatha  na 
cuirm,  am  fear-solair  agus  loin, 
am  fear  ith  agus  am  biadh ;  Oir 
is  biadh  gufirinneach  m'fheoil, 
agus  "s  deoch  gu  firinneach  m 
fhuill. 

C.  Ciod  an  seadh  anns  a 
bheil  gne  boid  's  an  t-Sàcra- 
maid  so  ? 

F.  A  thaobh  an  f  hocail  Sà- 
cramaid,  mar  tha  e  air  a 
ghnàthachadh  am  measg  nan 
Roimheach  (o'n  do  ghabhadhan 
iasad  e)  air  son  mionnan  airm, 
leis  an  do  cheangailsiad  iadfein, 
gu  bhi  nan  saighdeara  firinn- 
each  agus  dileas  d'  an  Ceann 
feadnaidh :  agus  tha  sinne  anns 
an  ordugh  so,  ann  an  seadh  a 


nionnachadh  do  Righ  neamk, 
o  "s  ceann  corp  briste  agus  fuil 
dhoirte  Mhic  Dhe;  agus  tha 
sinn  cuideachdg'ar  ceangalfein 
gu  bhi  'nar  saighdearan  fir- 
inneach  agus  dileas  fo  bhrataich 
Chriosd,  arn-Ard  cheann  feadh- 
na  anns  a  chomhraig  spioradail. 

C.  Ciod  na  nithe  sonruicht1 
a  tk1  agad  anns  an  amkarc  le 
teackd  a  chum  an  orduigk  so? 

F.  A  ckumail  suas  cuimkn1 
air  bas  Ckriosd  agus  air  fkulan- 
gais,  a  ckumail  co-ckomum  ris, 
a  dk1  atk-nuadkackadk  coi- 
ckeangal  mo  bkaistidk,  a  neart- 
achadh  mo  chreidimh,  agus  a 
bheothachadh  mo  ghràis. 

C.  Ciod  na  fulangais  a  dh1 
fhuiling  Criosd  a  tha  thu  r^a 
chuimhneachadh  aig  a  bhord  ? 

F.  lad  sin  a  th1  air  an  cur 
sios  'na  fhocal, 

C.  Ciod  air  a'  bheil  cuimhn1 
agad  diubh  sin  sa  cheart  àm  so  ? 

F.  ''S  cuimhne  leam  na  h- 
oirpean  agus  na  buaireannan  a 
thug  an  diabhul  air:  am  mas- 
ladh  agus  agheur-leanmhuinn  a 
dh'  fhuiling  e  o  dhroch  dhaoine 
fulangais  anma  agus  a  chru- 
aidh-spairn  annan  gàradh  Ghet- 
semane ;  an  fhanoid  aniochd- 
mhor,  na  buillean,  an  coron 
sgithich,  na  seile,  agus  an 
sgiursadh  a  dh'  fhuiling  e  an 
tigh  an  ard-shagairt,  agus  an 
ionad  breitheanaisPInlait;  a^us 
fadheoidh,  f  hulangaisf  huilteack 
agus  a  bkàs  cràiteach  air  sliabk 
Chalbhari,  'n  uair  a  bha  e  air  a 
thàirneadh  ris  a  chrann-cheus- 
aidh,  air  a  dhìbearadh  le  cJiaird- 
ean  a  naimhdean  a  toirt  beum 
dha,  agusaira  threigsinn  le  Dia. 


22 


C.  Ciod  a  'b  aobhar  do  na 
fulangais  sin? 

F.  Gràdh  Chriosd,  agus  ar 
peacaidh-ne :  air  dha  le  shaor 
ghràdh  iongantach,  a  ghabhail 
os  lairnh  ceartas  De  a  shasach- 
adh  as  ar  leth-ne,  Bha  e  air  a 
leon  air  son  ar  ciontai,  agns  air 
a  bhrùthadh  air  son  ar  n-aingi- 
eachd. 

C.  Nach  'eil  sinne,  ma  ta' 
fo'n  cheangal  is  mo  gu  cuimhn, 
a  chumail  suas  air  na  dh'fhuil- 
ing  Criosd  as  ar  leth  ? 

F.  Gu  cinnteach  tha :  oir  tha 
ghràdh  dhuinne,  creutairean 
peacach,  gun  choimeas:  air  dha 
ar  cuimhneachadh  'n  ar  staid 
iosail,  agus  tuille  a  dheanamh 
agus  fhulang  air  ar  son  na  bha 
'n  saoghal  uile  comasach  air  a 
dheanamh :  agus  mar,an  ceudna 
gun  tug  e  earail  theann  duinn, 
a  measg  a  bhriathra  deirean- 
nach,  sinn  a  bhuanachadh  ann 
an  cumail  cuilnlln,  air  a  bhàs. 

C.  Ciod  am  feum  a  tha  againn 
air  a  chuimhneachan  so;  am 
bheil  sinn  an  cunnart  a  ghràdh 
mor  dhuinn  a  dhichuimhnea- 
cha? 

F.  Tha  sinn ;  oirtha  ar  cridh- 
eachan  cho  saoghalta,  ar  n-inn- 
tinn  cho  mi-chreideach,  ar  meo- 
ghair  cho  meallta,  agustha  ar  n- 
aigne  cho  iomala,  's  gu  bheil  sinn 
ullamh  gu  bhi  air  ar  ribe  le 
mealltaireachd  an  t-saoghail,  's 
gun  leig  sinn  le  Criosd  agus  le 
mhor  ghradh  dol  as  ar  n  aire. 

.C.  Nach  'eil  gnà  chuimhne 
bh^tlieant'  a  chumuil  air  fulan- 
gais  Chriosd,  anns  an  t-Sà- 
cr  amaid  ro  f  heumail  agus  tarbh- 
ach  dhuinn  ? 

F.  Tha. 


C.  Ciod  an  seadh  anns  a 
bheil  e  feumail  duinn? 

F.  Chumar  peacaidh  anmhu- 
innachadh  agus  cur  as  doibh, 
gu  cridhe  cruaidh  a  mhaothach- 
adh,  gu  buaidh  a  thoirt  air 
buaireadh  an  droch  spioraid, 
gu  gràs  a  bheothachadh  agus 
a  mheudachadh,  agus  gu  co- 
f  hurtachd  a  thoirt  duinn  'nar  n- 
uile  amghairibh. 

C.  Ciod  a  ghne  chuimhne 
is  coir  dhuinn  a  bhi  againn  air 
fulangais  agus  air  bas  Chriosd 
aig  a  bhord  ? 

F.  Bu  choir  dha  bhi  na 
chuimhneachan  caomhail  agus 
creid'each,  bronach,  le  fuadh 
thoirt  do'n  pheacadh,  agus 
gidheadh  a  bhi  ait  agus  taing- 
eil  air  a  shon. 

C.  Cionnas  is  urrainn  duinn 
bron  agus  gairdeachas  a  dhean- 
amh  's  an  aon  àm  ? 

F.  Faodaidh  sinn,  air  son 
aobhair  fa  leth :  oir  mar  bu 
choir  dhuinn  bron  a  dheanamh 
air  son  ar  peacaidh  a  leon 
Criosd/sachuir  gubàs  e:  'scoir 
dhuinn  gàirdeachas  a  dhean- 
amli  na  mhaitheas  iongantach, 
a  ghabh  os  laimh  a  blii  na  Urras 
agus  na  iobairt  air  ar  son,  chum 
ar  saoradh  o  pheacadh  agus  o 
chorruich :  agus  air  a  inheud  's 
g'an  dean  sinn  do  bhron,  's 
mo  an  cionfàth  a  tha  againn  gu 
gàirdeachas  a  dheanamh  agus 
a  bhi  subhach  ann. 

C.  Cia  mar  sin  ? 

F.  Air  son  gu  bheil  cridhe 
bronach  air  son  peacaidh,  na 
dheadh  chomharradh  gu  bheil 
coir  aig  neach  air  Criosd  agus 
air  na  sochairean  acheannaiche. 


23 


Mu    thimchioll  luchd   co-pairt 
iomchuidh  agus  neo-iomchuidh. 

C.  Aai  bheil  gach  neach  a 
ghabhas  co-pairt  do'n  chuirm 
naomh  so  ri  'm  meas  'nan  aoidh- 
ean  taitneach? 

F.  Cha  'n  'eil  idir. 

C.  Co  iad  mà  ta  a  tha  mar 
sin  ? 

F.  Tha  a  mhàin  na  Creid'ich. 

C.  Co  iad  sin  ? 

F.  Tha  iadsan  à  tha  trid 
chreidimh,  a  co-aontachadh  gu 
cridheil  le  cùmhnanta  nan  gràs, 
a  tha  gu  dùrachdach  ag  oir- 
peachadh  urram  a  thoirt  do 
Chriosd,  aig  a  bhòrd,  le  bhàs  a 
nochdadh,  agus  le  bhi  gan  ul- 
lachadh  aìr  a  shon. 

C.  Co  iad  a  mhuinntir  a  tha 
neo-iomchuidh? 

F.  Tha  iadsan  nach  do  ghabh 
riamh  ri  tairgs'  an  t-soisgeil,  a- 
gus  a  tha  dearmad  ullachadh 
a  dheanamh  air  son  na  cuirm  so ; 
agus  gu  h-àraidh  iadsan  a  tha 
buanachadh  'an  gràdh  agus  'an 
co-bhoinn  ris  a  pheacadh,  am 
feadh  a  tha  iad  a1  gabhail  os 
laimh  caoimhneas  do  Chriosd, 
agus  ag  ath-nuadhacha  cùinh- 
nanta  ris. 

C.  Ciod  tha  ri  bhi  air  a 
thuigsinn  le  aithridhead  na 
muinntir  a  tha  'nan  luchd- 
comunachaidh  iomchuidh  ? 

F  Cha  'n  e  aon  aithridhead 
ann  an  seadh  laghail ;  oir  tha 
sinn  uille  neo-aithridh  an  là- 
thair  Dhè  air  an  trocair  is  lugha; 
ach  a  mhàin  a  bhi  aithridh  agus 
iomchuidh  le  ar  n-anma  a  bhi 
ann  am  fonn  agus  an  suidheach- 
adh  a  reir  an  t-soisgeil,  chum 
frithealadh  air  an  òrdugh  so. 


C.  Nach  feud  iadsan  a  tha 
nan  creid'ich  bhi  ciontach  do'n 
chomunachadh  a  ghabhail  air 
mhodh  neo-iomchuidh  ? 

F.  Faodaidh  iad :  ma  ni  iad 
dearmad  air  fein-cheasnachadh 
caidreamh  a  thoirt  do  pheacadh 
's  am  bith  le'm  fios,  no  gràs  a 
bhi  a  dh'  easbhuidh  oirre  'nan 
gnàthachadh. 

C.  Ciod  e  dleasnas  co-pairt 
a  ghabhail  gu  h-iomchuidh, 
agus  ciod  anns  a'  bheil  e  a'  co« 
sheasamh  ? 

F.  Is  e,  ann  am  briathra 
aith-ghearr,  ith  agus  òl  aig  bòrd 
Chriosd  le  cuimhne  chreid'ach 
thaingeil  air  a  ghràdh  dhuinn, 
ag  amharc  air-san  a  lot  sinn 
trid  chreidimh,  chum  slaint' 
fhaotainn,  agusar  n-anma  fhol- 
ach  'na  lotaibh;  a'  deanamh 
bròn  air  son  ar  peacaidh,  bu 
choireach  r'a  leon,  agus  a'cur 
gu  dùrachdach  romhainn,  'na 
neart  fein,  nach  lot  sinn  tuil- 
leadh  e. 

C  Ciod  a  bhuannachd  a  tha 
anns  a  chomunach  a  ghabhail 
gu  h-iomchuidh  ? 

F.  Tha  dearbh-chinnt  air 
uiaitlieanas  peacaidh  trid  fuil 
Chriosd  air  a  thoirt,  neart  a 
pheacaidh  air  a  lughadacha, 
gràsan  an  Spioraid  air  an  neart- 
achadh,  eucail  an  anma  air  an 
leigheas,  amharus  na  h-inntinn 
àir  an  cur  as  an  teagamh,  agus 
sealla  taitneach  air  Criosd  agus 
air  gfloir  air  am  faotainn. 

C  Ciod  e  peacadh  a  chomun- 
aich  a  ghabhail  gu  neo-iom« 
chuidh,  agus  cia  anns  a  bheil 
e  'a  co-sheasamh  ? 

F.  'Se  sin  a  ghabhail  gun 


24 


ullackadh  iomchuidh  roi-Iaimh, 
agus  gun  ruin  cheart,  no  ith 
agus  ol  gun  eolas  freagarrach 
agus  urramach ;  gun  rèite  ri 
Dia  agus  rar  coimhearsnach; 
no  gun  na  grasan  slainteil  a 
chleachdadk,  mar  tka  creid- 
eamk,  gràdk  agus  aithreachas : 
no,  sinn  a  dhol  air  ar  n-agkaidh 
am  feadk  a  tha  sinn  a  toirt  caid- 
reamh  do  dk'aon  pheaca  le'rfios. 

C.  Ciod  an  cunnart  a  th' 
anns  a  chomunach  a  ghabkail 
gu  neo-iomckuidli  ? 

F.  Leis  a  sin  tha  cionta  cuirp 
agus  fola  Ckriosd  air  a  ckur 
an  gniomk,  agus  tka  Dia  gu  mòr 
air  a  bhrosnuchadh  gu  feirg  ; 
agus  tha  'n  neach  ciontach  a' 
tarruing  a  nuas  air  fein  breith- 
eanas  agus  dìteadh,  mar  bi  e 
gu  tràthail  air  a  bhacadh  le 
aithreachas  agus  le  tròcair. 

C.  C'ar  son  a  tha  duin1  a* 
gabkail  a  chomunaich  gu  neo- 
iomchuidh,  air  a  chur  gu  h- 
aridh  as  leth,  gun  bhi  dean- 
amhaithne  air  corp  anTighearn 
anns  an  t-Sàcramaid? 

F.  A  chionn  nach  'eil  am 
fear-comunaich  neo-aithridh  a 
toirt  fainear,  gu  bheil  an  t-aran 
a  tha'n  so  air  a  choisrigeadk 
gu  follaiseack  ckum  corp  an 
Tigkearn  a  ckur  an  ceill,  ach 
tka  e  ga  itke  mar  nack  biodk 
ann  ack  aran  cumanta :  agus  a 
ckionn  nack  'eil  e  a  toirt  urram 
iomckuidk  do  ckorp  Ckriosd  a 
ckaidk1  ckeusadk,  a  tka  ann  an 
so  air  a  nochdadh,  ach  a  bun- 
tainn  ris  mar  nach  biodh  ann 
acli  duinne,  a  mhàin,  no  neach 
eile. 

C.  Cionnas   a  chuireas  sinn 


cosgadh  air  a  chiont1  agus  air  a 
chunnart  so? 

F.  Le  inndrinn  ann  an  coi- 
cheangal  ri  Dia,  agus  ullachadk 
iomckuidk  a  dkeanamk  nar 
caithe-beatha  agus  nar  gniomh, 
ckum  teachd  a  dh1  ionnsuidh  a 
bhuird  naoimk-san. 

Mu    thimchioll    ullachadh    gu 
teachd  gu  bòrd  an  Tighearna. 

C.  Ciod  am  feum  tha  air  na 
h-urrad  ulluchaidh  a  dkeanamk 
gu  teackd  ckum  Suipeir  an 
Tighearna? 

F.  Do  bhri  gu  bheil,  mar 
tha  sinn  a  teachd  dlu  do  Dhia 
ann,  ro-f  hagus  agus  eagallach; 
agus  tha  Ughdar  na  Dìiia 
naomh,  eudmhor,  agus  a  rann- 
suicheas  an  cridhe  ?s  a  gkair- 
meas  sinn  a  cklisg:e  j>u  cunnfas: 
agus  a  ckionn  gu  bheil  fìos 
againn  gu  bheil  sochair  mhor 
teachd  air  mhodh  iomckuidk, 
agus  cunnart  a  ckeart  cko  mòr 
le  teackd  air  mkodk  neo  aitk-  ( 
ridk. 

C.  Ciod  e  ar  n-ullackadk  a 
tkaobk  cleackdai? 

F.  Le  bhi  ann  an  staidghràs- 
mkoir. 

C.  Ciod  an  t-ullackadk  gni- 
omhack  a  tha  feumail  chum 
sinn  a  thighinn  gu  bord  an 
Tighearna  ? 

F,  Tha  e  gu  sonruicht'  a'  co- 
sheasamh  anns  an  dà  ni  so,  sinn 
fein  a  cheasnachadh,  agus  ar 
grasan  a  dhusgadh  suas. 

C.  Ciod  an  seorsa  ceasnach- 
aidh  a  tha  feumail,  m'an  gabh 
sinn  an  comunach  ? 

F.  Thaceasnachadhfollaiseach 
le  luchd-dreuchd  na  h-eaglais 


25 


feumail.  clium  's  nach  bi  bord 
an  Tighearna  air  a  mhi-ghnath- 
achadh  leis  an  ain-eolach  agus 
leis  a  mhi-naomha,  agus  tha 
fein-cheasnachadh  diomhair  le 
'r  cogais  feiu  feumail,  chum  's 
nach  gabhar  Suipeir  an  Tigh- 
earna  gu  neo-aithridh,  trid  mi- 
chreidimhjgun  aithreachas,  cion 
durachd,  saoghaltachd,  ardan, 
mi-run,  no  thaobli  aon  pheacadh 
diomhair  a  thasinn  a  gìeidheadh 
suas. 

C.  Ciod  iad  na  nithe  m'  am 
feum  sinn  sinn  fein  a  cheas- 
nachadh,  m'  an  tig^sinn  air  ar 
n-aghaidh  ? 

F.  Gu  h-araidh  m'  an  tri  so 
a  ìeanas,  ar  coir  air  Suipeir  an 
Tighearna,  ar  feum  oirre,  agus 
a  bheil  sinn  da  rireadh  iom- 
chuidh  air  a  son. 

C.  C'ar  son  mu  thimchiolì 
nan  tri  nithe  sin  ? 

F.  Tha,  m'ar  'eil  coir  againn 
air,  nach  'eil  sinn  ach  ga  ghabh- 
ail  gu  h-an-danadh  as  ar  laimh 
fein  ;  ìnar  'eilsin  a  mothachadh 
feum  againn  air,  cha  dean  sinn 
ach  tàir  air ;  mar  'eil  sinn  iom- 
chuidh  air  a  shon,  cha  dean 
sinn  ach  a  mhi-ghnathachadh, 
agus  dochair  a  dheanamh  dhuinn 
fein. 

Mu  thimchioll  ar  cbir  air  Suipeir 
an  Tighearna. 

C.  Ciod  i  a  choir  so  air  Sui- 
peir  an  Tighearna  ? 

F.  Thai  da-fhillte:  1,  Tha 
coir  fhollaiseach  o  'n  leth  a 
muigh  ann  a  thaobh  na  h-eag- 
lais.  2,  Tha  coir  neo-fhaicsinn- 
each  o  'n  leth  a  stigh  ann  an 
lathair  Dhe. 


C.  Co  iad  sin  aig  a  bheil 
coir  fhollaiseach  o  'n  leth  a 
muigh  air  an  ordugh  so  ? 

F.  Tha  iadsan  a  tha  air  am 
baisteadh  's  aig  a  bheil  tomhas 
ioinchuidh  do  dh'  eolas  Criosd- 
uidh,  a  tha  'g  aidmheil  an  creid- 
imh  ann  an  Criosd,  's  a  tha  neo- 
lochdach  'nan  caithe-beatha  an 
lathair  dhaoine. 

C  Am  bheil  iad  sin  uile  nan 
luchd-comunaich  iomchuidh  ? 

F.  Cha  'n  'eil;  ach  tha  na 
h-urrad  do  choir  fhollaisich 
aca  o'n  leth  a  muigh  an  lathair 
na  h-eaglais,  's  nach  gabh  iad 
cumail  air  an  ais  ;  oir  's  ann  a 
mhain  air  a  choir  so  o  'n  leth  a 
muigh,  a  dh'  fhaodas  an  eaglais 
breith  a  thoirt. 

C.  Co  iad  aig  nach  'eil  a  choir 
so  ? 

F.  Cha  'n  eil  i  aig  an  aineol- 
ach,  no  aig  a'  mhi-naomha; 
agus  uime  sin  tha  iad  ri  'n 
cumail  air  an  ais  o  bhord  an 
Tighearna. 

C.  C'ar  son  a  tha  na  h-aineol- 
aich  ri  chumail  air  an  ais  ? 

F.  Air  son  nach  'eil  iad  com- 
asach  air  iad  fein  a  cheasnach- 
adh  no  aithne  a  dheanamh  air 
corp  an  Tighearna ;  agus  leis 
a  sin,  nan  tigeadh  iad  air  an 
aghaidhj  's  ann  a  dh'  ithe  agus 
a  dh'  oladh  iad  gu  neo-iom- 
chuidh. 

C.  C'ar  son  a  tha  am  mi- 
naomha  ri  chumail  air  ais? 

F.  Do  bhri  nach  faod  iadsan 
a  tha  buanachadh  ann  am  peac  - 
adh,  co-chomunn  a  chumail  ri 
Dia;  's  ann  a  tha  iad  gan  dean- 
arnh  fein  buailteach  d'a  bhreith- 
eanais,  le  iad  a  theachd  chum 


26 


a    bhuird    naomh    le    lamhan 
neoghlan. 

C.  Co  iad  sin  aig  a  bheil  a 
choir  neo-fhaicinneach  o'n  leth 
a  stigh  air  an  ordugh  naomh  so? 

F.  Tha,  iadsan,  cha  'n  e 
mhain  aìg  a  bheil  eolas,  ad- 
mheil,  agus  giulan  neo-loch- 
dach ;  ach  a  tha  da  rireadh  an 
taobh  a  stigh  do'n  choi-chean- 
gal,  le  fior  chreidimh  ann  an  Iosa 
Criosd,  eadhon  creideamh  a  dh1 
oibricheas  tre  ghradh,  agus  a 
ghlanas  an  cridhe,  cho  math 
agus  an  giulan.  Tha  iad  nan 
cridhe  an  lathair  Dhe,  mar  tha 
daoine  ga  'm  faicinn  o  'n  leth 
a  muigh. 

C.  Co  tha  nam  breitheanna 
air  a  choir  so  ? 

F.  Cha  'n  urrain  do  'n  eaglais 
breith  a  thoirt  air  a  choir  so  o 
'n  leth  a  stigh;  ach  's  coir  do 
gach  neach  rannsachadh,  ceas- 
nachadh  agus  breith  a  thoirt  air 
da  thaobh  fein. 

C.  Ciod  an  dearbhadh  leis 
an  tuig  duine  ma  tba  e  da  ri- 
readh  an  taobh  a  stigh  do  'n 
nuadh  choi-cheangal,  agus  a 
thuigsinn  ma  tha  coir  neo-f  haic- 
inneach  o  'n  leth  a  stigh  aig1  air 
an  ordugh  so  ann  am  fianuis 
De? 

F.  M'as  urrainn  da  a  radh 
gum  facadh  se  e  fein  an  cunnart 
dol  am  mugha  am  feadh  a  bha 
e  'n  earbsa  ri  cumhnanta  nan 
oibre ;  's  gun  do  theich  e  uaith 
chum  an  nuadh  choi-cheangail, 
a'  gabhail  gu  taitneach  r'a  inn- 
leachd  uile,  agus  ri  Criosd, 
Eàdar-mheadhonair  'n  a  uile 
dhreuchdan;  agus  ga  thoirt  fein 
suas  chum  bhi  leis  an  Tighear- 


na,  agus  gu  gluasad  maille  ris 

ann   an  nuadhachadh   beatha: 

Agus  gur  e  a  thoil  dhurachdach, 

gu  'm  bi  e  o  'n  leth  a  stigh  cho 

math  agus  o  'n  leth  a  muigh  a 

reir  reachd  agus  iomhaigh  Dhe. 

Faicibh  cuid  do  cheistean 

air  an  cur  sios  aig  deir- 

eadh  an  leabhair  so,  a  dh1 

f  haodas  cuideach  'a  dhean- 

amh  ruinn  'n  ar  ceasnach- 

adh  diomhair  mu  thiom- 

chioll  ar  coir  air  teachd 

chum  a'  bhuird  naomh  so. 

Rannsuchadh  mu  "'nflwum  a  tìC 
againn  air  Suipeir  an  Tigh- 
earna,  agus  air  na  nithe  bu 
choir  dhuinn  iarruidh  'n  uatr 
a  bhitheamaid  aig  a  bhord. 

C.  Ciod  am  feum  a  th*  agad 
air  Suipeir  an  Tighearna? 

F.  Tha  feum  agam  air  ioma 
doigh  :  1,  A  thoirt  Iosa  air  a 
cheusadh,  gu  h-ur  gu  'm  chuimh- 
ne.  2,  A  dh1  ath-nuadhachadh 
boid  mo  bhaistidh,  agus  gu  m1 
chuir  fo  cheangal  teann  gu  bhi 
leis  an  Tighearna.  3,  Abheath- 
achadh  agus  a  neartachadh  mo 
ghras  lag.  4,  Gu  m1  neartach- 
adh  an  aghaidh  buaireadh  an 
droch  spioraid,  agus  gach  aobh- 
ar  mi-mhisnich.  5,  A  dh1 
ath-nuadhachadh  mothachadh 
agus  dearbh-chinnt  air  maith- 
eanas  ann  am  pheaca  'tha  gu 
minic  fo  an-amharus  agus  ar  a 
dhorchachadh. 

C.  Ciod  iad  na  nithe  sin  a 
tha  toirt  dubhar  air  dearbhadh 
air  maitheanas  peacaidh  ? 

F.  Peacadh  araon  dearmaid 
agus  deanadais ;  agus  gu  h-ar- 
aidh  peacadh  le  fios  ? 


27 


C.  Car  son  a  rannsaicheadh 
tu  mu  d1  uireasbhuidh  mu'n 
tigeadh  tu  dh'ionnsuidh  bord  an 
Tighearna  ? 

F.  A  ehionn  gu  bheil  Criosd 
air  a  nochdadh  an  sin  le  uile 
ioralaineachd,  a  shasachadh  m1 
uile  chiocrais  spioradail ;  agus 
tha  e  feumail  gum  biodh  beo- 
ìnhothachadh  agam  air  na  ni- 
the  a  tha  dh'  uireasbhuidh  chum 
"s  gum  bi  fios  agam  air  an 
t-Slanui1fhear  shaibhir  so,  'n 
uair  bhios  mi  aig  a  bhord. 

C.  Ciod  iad  na  h-uireasin  bu 
choir  dhuit  rannsachadh  mu1n 
tig  thu  ghabhail  a  chomunach- 
aidh? 

F.  Bu  choir  dhomh  iad  so  a 
rannsachadh  gu  sonruichte,  J, 
Ciod  na  peacaidh  is  mo  a  tha 
dhi  orm  a  cheannsachadh.  2, 
Ciod  na  grais  is  mo  m'  fheum 
air  an  neartachadh  ?  3,  Ciod 
na  sochairean  a  b1  fhearr  leam 
bhi  air  am  buileachadh  orm  ? 
4,  Ciod  na  ceudfaithean  anma 
is  mo  m"  f  heum  air  an  naomh- 
achadh?  5,  Co  do  dhreuchda 
Chriosd  is  mo  tha  dh'  fheum 
agam  bhi  air  an  cur  'an  gniomh 
ann  am  anam  ? 

B.  Cionnas  a  gheibh  thu 
mach  na  peacanna  is  mo  tha 
dh'  fheum  agad  bhi  air  an 
ceannsachadh  ? 

F.  Se  rannsachadh  ciod  am 
peacadh  na  ^n  truailli'eachd  is 
mo  tha  toirt  buaidh  orm,  co 
dhiubh  is  e  smuainte  mi-chreid- 
each,  ardan,  fearg,  cruadhs- 
cridhe,  saoghaltachd,  smuainte- 
seachranach,  cion  durachd,  cul- 
sleamhnachadh,  no  aon  ni  eile : 
agus  rs  f  heudar  dhomh  ^n  gleidh- 


eadh  ann  am  bheaclid,  chum  's 
gun  dean  mi  mo  ghearan  ri  m' 
Shlanui'f  hear  aig  a  bhord,  chum 
neart  fhaotainn,  a  chathachadh 
'nau  aghaidh,  agus  a  thoirt 
buaidh  oirre. 

C.  Cionnas  a  bheir  thu  fai- 
near  na  grasan  is  mo  tha  dh1 
fheum  agad  bhi  air  an  neart- 
achadh  ? 

F.  Le  cheasnachadh  co  do 
na  grasa  is  ro-laige  annam,  co 
dhiubh  is  e  creideamh,  dochus, 
gradh,  macantas,  irisleachd,  no 
aon  air  bith  eile  :  agus  's  fheud- 
ar  dhonih  iad  sin  a  thoirt  a  dh1 
ionnsuidh  Chriosd  aig  a  bhord, 
gu1!!  àrachadh,  an  neartachadh, 
agus  am  meudachadh. 

C.  Cionnas  a  gheibh  thu 
mach  na  sochairearn  is  feumaile 
dhuit  bhi  air  am  buileacliadh 
ort? 

F.  Lefhaicinnciod  ant-aobh- 
ar  gearain  is  mo  tha  agam 
^s  an  am  so ;  agus  ciod  na 
sochairean  bu  fhreagaraiclie 
dhomh  fo  na  gearain  sin ;  m'as 
e  an  leithide  so,  dearbh-chinnt 
air  maitheanas  peacaidh,  to- 
graiibh  spioradail,  togarrai- 
chead  ann  an  dleasnas,  foighi- 
din  fo  thrioblaid,  giulan  iom- 
chuidh  an  cuisibh  cunnartach, 
neart  an  aghaidh  buairidh  agus 
truailli'eachd,  saorsa  o  smuain- 
tean  mi-chreid1each,  no  olc  mu 
thimchioll  Dhe,  no  an  samhuil 
sin ;  agus  na  sochairean  sin  's 
eigin  domh  an  cuimhneachadh 
agus  an  iarruidh  air  Criosd  aig 
a  bhord. 

C.  Cionnas  a  dh1  aithneas  tu 
co  do  cheudfai'ean  t-anma  is 
mo  feura  air  a  naorahachadh  ? 


28 


F.  Le  thoirt  fainear  ciod  an 
togradh  no'n  ceudfath  is  lugha 
tha  air  atli-nuadhachadb,  agus 
is  mo  aig  a  bheil  do  dh"  f  heum 
air  drughadh  an  Spioraid  a  thi- 
ghinn  air;  m'  as  ann  air  mo 
thuigs1  a  leigheas  a  doille, 
agusgasoillseachadh  le  beachd 
slainteii  a  ghabhail  air  nithe 
spioradail;  no  m'as  ann  air  mo 
thoil,  gun  leigheiseadli  e  a  reas- 
gachd,  agusgundeanadhe  umh- 
ail  i  do  thoil  De  ;  no  m'as  ann 
air  mo  mheoghair,  gun  leigh- 
eiseadh  e  a  laigsinn,  agus  gun 
neartaicheadh  e  i  chum  focal 
De  a  chuimhneachadh ;  no  air 
mo  choguis,  gun  taislicheadh 
e  a  cruas,  agus  gun  deanadh 
e  maoth  faicilleach  i;  no  air 
mo  thograidh,  a  leigheas  am 
iionnaireachd,chum  an  deanamh 
ni  *s  deothasaiche  mu  Chriosd 
agus  mu  nithe  spioradail,  agus 
an  socrachadh  air  cuspairean 
ceart. 

C.  Cionnas  a  thuigeas  tu  co 
do  dhreuchdan  Chriosd  is  mo 
air  a  bheil  do  dh1  fheum  agad? 

F*  Le  staid  m1  anma  agus 
plaighean  mo  chridhe  a  thoirt 
fainear,  ag  radh,  co  dhiu  is  mo 
tha  dh"  fheum  agam  air  Criosd 
mar  Fhaidh,  ga  m'  theagasg 
agus  a  leigheas  m1  aineolais  ? 
no  mar  Shagart,  chum  mo 
sgeadachadh  le  fhireantachd, 
agus  gu  eadar-ghuidhe  dhean- 
amh  ri  Dia  as  mo  leth?  no  mar 
Righ,  a  cheannsachadh  mochri- 
dhe  dha  fein,  agus  gu  buaidh 
a  thoirt  air  mo  thruailli'eachd 
o*n  leth  a  stigh?  Agus  air 
dhomh  mothachadh  bhi  agam 
air   feum    m'    anma,    's    eigin 


domh  dol  a  dh1  ionnsuidh  m* 
Fhir-shaoraidh  aig  a  bhord,  agus 
a  radh,  a  Thighearna,  thig  agus 
cuir  so  no  sud  an  gniomh  a1  m* 
anam. 


Tha  ceasnachadh  rniCr 
peacaidhfewnail  irì  angc  bh 
sinn  an  comunachadh. 


C.  Car  son  is  eigin  duit 
rannsachadh  co  mion  mu  thim- 
chioll  do  pheacaidh  m*an  gabh 
thu  *n  comunach? 

F.  Air  son  iomad  aobhar. 
J,  A  dh*  fhaicinn  nach  bi  aon 
Achan  a1  gabhail  comhnuidh 
agam  a  chuir  bacadh  air  lath- 
aireachd  Dhe  uam.  2,  Le  'rn 
faicinn,  chum  's  gur  feaird  a 
dh1  fhaodas  mi  amharc  air-san 
a  lot  mi,  agus  bron  a  dheanamh 
air  a  shon.  3,  Chum  rs  gur 
feaird  a  leigeas  mi  f  haicinn  do 
m1  leigh  mo  leon  agus  mo  àho- 
chunn,  chum  a  leigheas.  4, 
Chum  *s  gum  faic  mi  cho  olc  *s 
a  tha  iad  le  sealladh  a  ghabh- 
ail  air  fulangais  Chriosd,  agus 
leis  an  t-sealladh  sin  gu  *m  bros- 
nuichear  mi  gu  fuath  a  thoirt 
doibh,  agus  pilleadh  uapa  a 
dh  *ionnsuidh  Dhe,  agus  gu 
gluasadmaille  ris  annan  nuadh- 
achd  beatha. 

C.  Cionnas  is  coir  dhuit  an 
obair  ullachaidh  a  stiuradh  chum 
is  gun  rannsuich  thu  gu  curam- 
ach  mu  thimchioll  do  pheac- 
aidh  ? 

F.  'S  eigin  domh  am  a  chur 
air  leth  fa  chomhair,  agus  nfan 
toisich  mi  air,  a  ghuidhe  air 
Dia  soillseachadh  an  Spioraid  a 
bhuileachadh  orm,  chnm  peac- 
adh  a  nochdadh  dhomh.     2,  *S 


29 


fheudar  dhomh  smaointeach- 
adh  air  peacaidh  mo  chridhe 
agus  mo  bheatha;  mopheacaidh 
dearmaid  agus  deanadais;  agus 
iad  sin  an  da  chuid,  diomhair 
ag-us  follaiseach,  aineolais  agus 
le  fios,  agus  peacaidh  mo 
dhreuchd  agus  mo  ghiulain  's 
an  t-saoghal.  3,  Chum  comh- 
nadh  dheanamh  rium,  ìeughaidh 
mi  an  leabhar  mor  Ceasnach- 
aidh  air  na  deich  aitheante  agus 
na  ciontaidh  a  tha  *n  sin  air  an 
ainmeachadh,  le  'n  antroma- 
chadh :  agus  rannsuichidh  mi 
cho  fhad  "s  a  dh*  fhaodar  an 
cur  as  mo  leth.  4,  Cha  sguir 
mi  do  rannsuchadh  agus  do 
smaoineachadh,  gus  am  faic  mi 
am  feum  anabarrach  a  tha  agam 
air  fuil  Uain  Dhe  a  tha  glanadh 
o  gach  seorsa  peacaidh. 

Ceasnacha  mu  thimchioll  sinn  a 
bhi  iomchuidh  air  son  bord  an 
Tighearna. 

C.  Ciod  e  an  iomchuidhead 
sin  is  coir  do  gach  neach  a  bhi 
aca  m'angabhiadancomunach? 

F.  Tha  e  da  fhillte,  an  da 
chuid  cleachdach  agus  gniomh- 
ach ;  agus  faodaidh  gach  aon 
ruigheachd  air  an  da  chuid. 

C.  Ciod  e  an  iomchuidhead 
chleachdach  so,  no  an  t-ullach- 
adli  is  eigin  do  gach  fear  co- 
pairt  a  bhi  aige  ? 

F.  'S  fheudar  dha  bhi  na 
chreid'each,  ann  an  staid  gras- 
mhor,  aig  a  bheil  cleachdanna 
grais  air  an  suidheachadh  na 
anam. 

C  Ciod  e  an  iomchuidhead 
ghniomhach  sin  is  eigin  duit  a 
bhi  a^ad  ? 


F.  *S  e  sin  'n  uair  tha  duine, 
cha  'n  e  a  mhain  an  staid  ghras 
mhoir,  ach  ann  an  suidheachadh 
grasmhor;  *n  uair  a  tha  gras 
cha  'n  e  mhain  anns  a  chleach- 
da;  ach  anns  a  ghnathachadh- 
bheothail. 

C.  Ciod  iad  nagrasan  sin  a 
dh*  fheumar  a  cheasnachadh, 
a  bheothachadh,  agus  an  toirt 
gu  cleachda  m*  an  co-pairtich- 
ear  ? 

F.  'S  iad  gu  h-araidh  eolas, 
creideamh,  aithreachas,  gradh, 
irisleachd,  taingealachd,  ciocras 
spioradail,  agus  run-suidhichte 
chum  nuadh  umhlachd. 

Ceasnacha  mu  thimchioll  Eolais. 

C.  Ciod  e  *n  t-eolas  sin  a  dh* 
fheumas  a  bhi  agad  chum  do 
dheanamh  iomchuidh  air  co- 
pairteacha  gu  h-aithridh  ? 

F.  'S  e  foillseachadh  gras- 
mhor,  agus  Dia  agus  firinnean 
diadhaidh  athuigsinn,  mar  tha 
iad  air  an  cur  an  ceill  na  fhoc- 
al. 

C.  Ciod  iad  na  nithe  sin  air 
am  feum  thu  gu  h-araidh,  bhi 
eolach  m*  an  co-pairtich  thu  air 
mhodh  ceart  ? 

F.  *S  fheudar  dhomh  eolas 
iomchuidh  a  bhi  agam  air  na 
cuig  nithe  so:  1,  Mu  Dhia,  na 
iomalaineachda  feumail,  agus 
mu  phearsai  na  Trionaid.  2, 
Mu  dhuine,  agus  mu  a  staid, 
faraon  roimh  agus  an  deigh  dha 
tuiteam.  3,  Mu  Chriosd,  an  t- 
Eadar-mheadhonair,  na  dha  na- 
dur,  agus  na  dhreuchd  thri- 
filite.  4,  Mu  'n  nuadh  choi- 
cheàngal,  no  doigh  an  t*sois- 
geil  chum  fireanachadh,  le  fir- 


30 


eantachd  an  Urrais,  air  a  ghabh- 
ail  le  creidimh.  5,  Mu  nasg- 
adh  a  choi-cheangail  so  ;  agus 
gu  h-araidh,  mu  1n  t-Suipeir 
naomha,  'na  nadur,  a  ruin  agus 
a  feum. 

C  Am  bheil  eolas  foghluimte 
air  na  nithe  sin  gu  leoir  do  dh1 
fhear  comunachaidh  ? 

F.  Cha  'n  'eil;  's  fheudar 
dha  bhi  na  eolas  fior,  naomh- 
aichte  agus  slainteil  ? 

C.  Cionnas  a  bheir  sinn  fai- 
near  ma  tha  ar  n  eolas  naomh- 
aichte  agus  slainteil  ? 

F.  Faodaidh  sinn  aithneacha 
le  bhuaidean  agus  le  thora'ibh : 
mar.  1,  Ma  tha  e  teachd  o 
fhein-fhiosrachadh,agus  a1  toirt 
air  na  fìrinnean  is  aithne  dhuinn 
a  bhi  taitneach  agus  ro-bhlasda 
leinn.  2,  Ma  tha  e  'g  irislea- 
chadh,  agus  a1  toirt  oirn,  cos- 
mhuil  ri  Pol,  amharc  oirn  fein 
mar  an  naomh  is  lugha,  agus 
am  peacach  is  mo.  3,  Ma  tha 
e  'g  ar  treorachadh  a  dh1  ionn- 
suidh  Cliriosd  agus  fhirean- 
tachd,  mar  ar  n-aon  steigh  do- 
chais.  4,  Ma  tha  e  i  un-phairt- 
each,  gniomhach,  umhail,  tor- 
rach,  agus  rg  ar  brosnachadh 
gu  mhiannachadh  am  barrachd 
coslais  a  bhi  againn  ri  Criosd  ar 
Ceann-feadhna. 

Ceasnachadh    mu    thimchioll 
creidìmh. 

C.  Ciod  e  fior  chreìdeanih 
slainteil  ? 

F.    'S    e   gras    an    Spioraid 
Naoimh  e  leis  a  bheilduine,  air 
dha  bhi  fiosrach  air  a  pheacadh  I 
is  air  a  thruaigh,  's  a  gabhail 
ri    fianuis    De    mu   thimchioll 


Chriosd,  gu  cridheil  deonach  a1 
gabhail  ri  Criosd,  agus  r'a 
fhireantachd,  's  a  deanamh  bun 
as,  air  son  maitheanas  agus 
slainte,  a  reir  tairgse  an  t-sois- 
geil. 

C.  Ciod  am  feum  tha  air 
gnathachadh  creidimh  aig  bord 
an  Tighearna. 

F.  Tha  e  feumail,  1,  Chum 
aithne  a  dheanamh  air  corp 
Chriosd,  agus  air  na  ruindiomh- 
air  spioradail  a  tha  'n  sin  air 
an  nochdadh,  do  bhri  gur  e 
creideamh  an  t-suil  spioradail 
Ieis  a  bheil  an  t-anam  a  faìcinn 
Chriosd,  agus  nithe  neo-faicin- 
neach.  2,  Chum  Criosd  agus 
a  shochairean  a  tha  an  so  air 
an  nochdadh,  a  cho-chur  r'ar 
n-anma,  do  bhri  gur  e  creid- 
eamh  an  lamh  a  dheanamh 
greim  air  Iosa  ceusda,  agus  am 
beul  agus  an  goile  a  tha  air  am 
beathachadh  ìeis. 

C.  Cionnas  a  thuigeas  sinn 
ma  tha  ar  creideamh  fior  agus 
slainteiì  ? 

F.  Tha  na  comharran  so  aig 
creideamhfior.  I,  Thaemaoth- 
achadh  a  chridhe,  agus  ga 
dheanamh  dubhach  ro-bhronach 
air  son  peacaidh,  a  lot  Criosd. 
2,  Tha  e  toirt  air  an  anam 
tìachd  a  ghabhail  ann  an  inn- 
leachd  ant-soisgeilchum  slainte, 
trid  fireantachd  Chriosd.  3,  Tha 
e  ^g  oibreacha  tre  ghradh,  agus 
a  cur  an  anina  thuige  gu  gradh 
a  thoirt  do  Chriosd  thairis  air 
gach  aon  ni,  agus  a  choi-liona 
gach  dleanais  o  thogradh  graidh. 
4,  Tha  e  deanamh  duine  fior 
nmhail  agus  pailt  ann  an  deadh 
oibre.    5,  Tha  e  togail  a  chridhe 


31 


o  gach  suaimhneas  saoghalta, 
agus  ga  ghiulan  gu  tlachd  a 
ghabhail  ann  an  nithe  neamh- 
uidh. 

Ranìisacha  mu  Aithreachas. 

C.  Ciod  e  'in  fior  aithreach- 
as  so  is  eigin  do  gach  fear  co'- 
pairt  aithridh  a  bhi  aige  ? 

F.  Is  gras  o'n  Spiorad  Naomh 
e,  leis  a  bheil  mothachadh  a- 
gainn  air  olc  a  pheacaidh,  's  a 
deanamh  bron  treibh-dhireach 
air  a  shon,  's  a  pilleadh  uaith 
ri  Dia,  trid  Chriosd,  a'  cuir 
romhainn  seirbhis  a  thoirt  da 
ann  an  nuadhachd  beatha. 

C.  Ciod  na  h-earrannan  a  tha 
ann  am  fior  aithreachas  ? 

F.    Tha   gu   sonruichte   tri ; 
Geur-mhothachadh,   bron  neo- 
chealgach,  agus  iompachadh. 
C.  Ciod  e  Geur-mhothachadh  ? 

F.  'S  e  sin  sealladh  agus 
mothachadh  ceart  air  olc  agus 
truailli'eachd  a  pheacaidh. 

C.  Ciod  e  bron  neo-chealg- 
gach  ? 

F.  'S  e  sin  fior-bhron  diadh- 
uidh,  agus  doilgheas  cridhe  air 
son  peacaidh,  gu  h-araidh  air 
son  gu  bheil  Dia  diom'ach  dheth, 
agus  gur  e  a  lot  Criosd. 

C.  Ciod  e  iompachadh  ? 

F.  'S  e  sin  an  t-anam  a 
thiondadh  o  gach  peacadh,  a  dh' 
ionnsuidh  Dhe  ann  an  Criosd, 
air  sontrocairagus  maitheanais, 
agus  a  chum  slighe  na  naomh- 
achd  agus  an  nuadh-umhlachd. 

C.  Ciod  am  feum  a  tha  air 
aithreachas  agus  air  bròn  diadh- 
uidh  a  ghnathachadh  aig  bord 
an  Tighearna  ? 

F.  A  chionn  ann  an  sin,   gu 


bheil  sinn  ri  cumhnant  ath- 
nuadhachadh  ri  Dia:  agus  's 
cinnteach  gu  gheil  bron  aith- 
reachail  air  son  peacaidh  agus 
cul-shleamhnachaidh  a  chaidh 
seachad  ro-fhreagarrach  's  an 
am  so.  Tha  sinn  ri  Criosd 
fhaicinn  air  a  leon  ar  son  ar 
peacaidh,  agus  gu  ghabhail  a 
stigh  'n  ar  cridheachan;  agus 
cha  'n  'eil  aon  ni  cho  freagarr 
ach  do  Chriosd  briste  ri  cridhe 
briste  :  agus  's  e  so  a  tha  e 
gabhail  a  roghain  air  gach 
iobairt  eile. 

C.  Cionnas  a  bhios  fios  ag- 
ainn  ma  tha  ar  n-aithreachas 
do'n  t-seorsa  cheart  ? 

F.  Faodaidh  sinn  a  mheas  gu 
bheil  e  ceart,  ma,  l,  Tha  sinn 
a'  cur  na  tuaighe  ri  freumh  a 
pheacaidh,  truailli'eachd  a' 
chridhe  agus  an  naduir,  agus  a 
gabhail  fadail  gu  bhi  air  ar 
saoradh  uaith.  2,  Ma  tha  fuath 
sonruichte  againn  air  gach 
peacadh,  's  a  cuir  romhainn  gun 
chaidreamh  a  thoirt  do  pheac- 
adh  air  bith  le'r  fios,  aon  chuid 
n'ar  cridhe  na  n'ar  caithe-bea- 
tha.  3,  Ma  tha  sinn  a'  teich- 
eadha  dh1  ionnsuidh  fuilChriosd 
agus  a  spioraid,  chum  saorsadh 
fhaghail  o  thruailli'eachd  agus 
ciont  a'  pheacaidh,  agus  a  bhi 
'n  ro-dheigh  air  naomhachd 
choitchionn. 

Rannsacha  mu  Ghradh. 

C.  C'ar  son  a  tha  gradh  cho 
feumail  aig  bord  an  Tighearna  ? 

F.  Ar  son  gur  cuirm  ghraidh 
a  th'  ann,  anns  a  bheil  an  seall- 
adh  air  gradh  diadhaidh  flo 
pheacaich  air  a  thoirt  duinn,  is 


32 


mo  a  chaidh  riamh  a  thoirt 
seachad,  agus  leis  a  sin  tha  e 
fìachaicht  oirne  gradh  a  ghnath- 
achadh  ann. 

C.  Ciod  a  tha  thu  a'  tuigsinn 
mu'n  ghradh  tha  air  iarruidh 
air  luchd-comunaich,  agus  ciod 
na  cuspairean  d'  an  toirear  e  ? 

F.  Is  gras  slainteil  e,  no  tog- 
radh  spioradail  a  th'  air  oib- 
reachadh  ann  an  creid'ich  leis 
an  spiorad  naomh,  a  tha  soc- 
rachadh  air  cuspairean  eag- 
samhuil;  eadhon,  air  Dia,  air 
losa  Criosd,  air  na  braithre, 
agus  air  gach  ni  tha  giulan 
iomhaigh  Dhe;  agus  ann  an 
seadh  eigin  àir  a  chinne-daoine 
uile,  eadhon  air  ar  naimhde. 

C.  Car  son  a  tha  thu  cur 
eadar-dhealach,  eadar  Dia  agus 
Criosd  mar  chuspairean  do 
ghraidh  ? 

F,  Tha  gradh  agam  air  losa 
Criosd  mar  tha  e  na  Dhia, 
co-ionann  ris  na  pearsa  eile  's 
an  Trionaid  ghloirmhor;  ach 
air  dhomli  fhaicinn  gun  do 
ghabh  an  dara  pearsa  air  fein  a 
bhi  na  Dhia-dhuine  air  ar  soin- 
ne,  na  Eadar-mheadhonair,  a- 
gus  na  iobairt  mhoir  air  son  ar 
pèacaidh-ne;  annsan  t-seadhsc, 
tha  mi  ga  mheas  mar  chuspair 
ro  811011^011^  air  mo  gradh. 

C.  Ciod  na  comharran  leis 
am  faod  thu  thuigsinn  a  bheil 
do  ghradh  do  Dhia  fior  ? 

F.  Leis  na  samhuil  so  ;  Mo 
churam  chum  a  thoileachadh, 
m'  eagal  roimh  fhearg  a  chuir 
air,  mo  dheigh  air  a  lathaireachd, 
mo  niheas  air  a  lagh,  agus  m' 
iomaguin  air  son  a  ghloir, 

C.    Ciod  na  comharran   leis 


am  faod  thu  do  ghradh  do  losa 
Criosd  aithneachadh  ? 

F*  Leis  na  comharran  roi- 
ainmichte;  ris  am  faod  mi  a 
chur,  gu  bheil  fior  ghradh  do 
Chriosd,  fada  os  ceann  aon  speis 
is  urrainn  duinn  a  thoirt  d1  ar 
cairdean,  no  do  dh1  aon  nisaogh- 
alta;  tha  e  socrachadh  air  na 
uile  dhreuchdan,  mar  Righ  air 
a  chathair  rioghail,  cho  math  a 
's  Shagart  air  a  chrann-ceus- 
aidh  ;  air  a  bheatha  mar  m1  eis- 
empleir  cho  math  's  air  a  bhas 
mar  iomlaineachd  graidh.  Tha 
e  cuideachd  a'  brosnachadh  an 
anma  gu  bhi  iomadh  uair  a- 
smaoineach  air,  agus  gu  amh- 
arc  air  agus  a  bhi  fo  f  hadal  air 
son  a  theachd  an  dara  h-uair. 

C.  Cionnas  a  thuigeas  sinn 
ma  tha  tuille  gaoil  againn  air  's 
a  th'  againn  air  aon  ni  saoghal- 
ta? 

F.  Leis  na  comharran  so  a 
leanas ;  ma  tha  tuille  meas  a- 
gainn  air  a  dheadh-ghean  na 
th'  againn  air  gean-math  aon 
neavh  air  bith  eìle  ;  ma  tha  calì 
dealradh  a  ghnuis  a  cuir  tuille 
mulaid  oirn  na  tha  aon  chall- 
dach  saoghalta ;  m'as  fearr  leinn 
mi-thlachd  a  chuir  air  na  h-uile 
dhaoine  na  air-san ;  agus  gu 
bheil  e  na  aobhar  mor-mhulaid 
leinn  nach  urra  dhuinn  tuille 
graidh  a  thoirt  da. 

C  Cia  leis  a  thuigeas  tu  ma 
tha  do  ghradh  do  d1  bhraithe 
fior  ? 

F.  Leis  na  nithe  so;  Ma  tha 
speis  agam  dhiu,  cha  'n  ann 
air  son  nithe  saoghalta,  ach  air 
son  nithe  spioradail,  a  chionn 
gur  iad  clann  Dhe  iad,  's  gu 


33 


bheil  iad  a1  giulan  iomhaigh; 
ma  tha  mo  speis  do  na  naoimh 
uile,  bochd  agus  beartach,  ann 
am  meas  agus  fo  mhi-mheas, 
coigrich  agus  cairdean :  ma  tha 
co-mhothachadh  agam  leo  nan 
aoibhneas  agus  'nam  bron,  's 
ma  tha  mi  roighneach  an  cuid- 
eachd  th1  air  gach  cuideachd 
eile. 

C.  Ciod  an  t-eadar-dhealach- 
adh  a  tha  eadar  do  ghradh  do 
phobull  De  agus  do'n  chuid  eile 
do'n  chinne-daoine  agus  do  d1 
naimhde  ? 

F.  Tha  speis  agam  do'n  chuid 
eile  do  dhaoine,  agus  eadhon  do 
m'  naimhde,  le  gradh  fiughan- 
tach  ;  oir  's  math  leam  gu  math 
iad,  tha  mi  guidhe  air  an  son, 
a1  deanamh  math  dhoibh,  's  a 
dioladh  dhoibh  math  an  eiric 
uilc,  ach  tha  speis  agam  clo 
shluagh  Dhe,  a  tha  dian,  tait- 
neach  agus  deothasach;  agus 
tha  meas  agam  orra  mar  dha- 
oine  matha  na  talmhainn,  cair- 
dean  Dhe,  agus  puist  na  tire. 

Mu  Irisleachd. 

C  C'ar  son  tha  gras  na  h- 
irisleachd  cho  feumail  duit  an 
am  dol  a  dh1  ionnsuidh  bord  an 
Tighearna  ? 

F.  Air  son  gu  bheil  mi  a1  m1 
clireutair  ro  neo-aithridh,  agus 
tha  an  Ti  ris  a  bheil  mo  ghnoth- 
ach  na  Dhia  ro-mhor  agus 
naomha;  agus  tha  speis  shon- 
ruicht'  aige  do  'n  iriosal  Os- 
barr,  tha  'n  gras  so  feumail 
chum  mo  dheanamh  cosmhuil 
ri  m'  Shlanuigh^ear,  air  a  bheil 
mi  gu  cuimhn1  a  chumail  air  a 
ghradh;    oir   leis    mar   bha    e 


macanta  agus  ciuin  na  nadur, 
's  ann  a  dh1  irioslaich  se  e  fein 
gu  sonruicht1  air  mo  shon-sa. 

C.  Cionnas  a  bhios  fios  agad 
ma  tha  t-irisleachd  ceart  ? 

F.  Leis  iad  so  a  leanas  ;  1 , 
ma  tha  smuainte  neo-luachmhor 
agus  suarrach  agam  umam  fein, 
fo  mhothachadh  air  neo-aith- 
ridhead ;  agus  ullamh  gu  radh 
leis  a  mhac  stroghail,  "  Cha  'n 
aithridh  mi  tuille  gun  goirte 
do  mac  dhioni ;"  agus  leis 
a  mhriaoi  do  mhuinntir  Cha- 
naain,  "'S  fior  e,  a  Thighearn, 
"  is  mada  mise.11  2,  Ma  tha  mi 
ni  's  deigheii1  gu  mi  fein  a  chur 
an  teagamh,  na  gu  cron  fhaot- 
ainn  do  m'  nabuidh*,  mar  na 
h-aon-abstoil-deug  aigan  t-suip- 
eir.  3,  Ma  tha  duilichinn  orm 
air  son  an  uabhair,  agus  an 
f  hein-speis  a  tha  'n  taobh  a  stigh 
dhiom.  4,  Ma  tha  mi  cuir  cul 
ris  gach  fìutbair  a  bh1  agam  o 
m'  dhleasnuis  fein  agus  ga  m' 
earbsa  fein  gu  h-iomlan  ri 
Criosd  air  son  fireantachd  agus 
taitneachd. 

M u  thaiìigealaclid. 

C.  C'ar  son  a  tha  taingeaì- 
achd  chofeumail  chum  an  com" 
unach  a  ghabhail  gu  h-aithridh  ? 

F.  Air  son  gur  e  priomh  run 
an  orduigh  cuimhne  thaingeii 
a  chumail  suas  air  gradh  an 
Fhir-shaoraidh ;  agus  a  thoirt 
buidheachais  do  Dhia  air  son  a 
thiodhlaca  do-labhairt  ann  an 
Criosd :  Agus  uaith  so,  theirear 
buidheachas  ris. 

C,  Cionnas  a  bheir  thu  fain- 

*  Choirsnach. 


34 


ear  ma  tha  do  thaing  do  'n  t- 
seorsa  cheart  ? 

F.  Leis  na  comharran  so; 
1,  Ma  tha  mi  ga  m'  mheas  fein 
neo-aithridh  air  an  trocair  is 
lugha,  agus  measail  air  maith- 
eas  neo-thoilltinneach  Dhe.  2, 
Ma  tha  mi  meas  Chriosd  mar 
an  troeairisro-luachmhoire,  ag- 
us  sruth-chlais  gach  sochair 
eile.  3,  Ma  tha  gradh  treibh- 
dhireacli  agam  do  m'  charaid  is 
fearr,  agus  ag  oirpeachadh  a 
thoil  a  dheanamh.  4,  Ma  tha 
mi  gu  tric  a  meoraich  cionnas 
a  chuireas  mi  'n  ceill  mo  thaing 
dha,  ag  radh,  le  Daibhi,  "  Ciod 
a  dh'  iocas  mi  do  Dhia  air 
son  uile  thiodhlaca  agus  a 
shocairean  do  m'  thaobh  ?" 

C.  Ach  ciod  is  urrainn  duit, 
na  a  bhuineadh  dhuit  iocadh  air 
son  losa  air  a  cheusadh  ? 

F.  Ge  nach  'eil  anns  gach 
ni  a  th'  agam  ach  neo-ni  an 
coimeas  ris  na  sochairean  a  tha 
mi  faighinn,  gidheadh  bu  choir 
dhomh  bhi  toileach  iocadh  do'n 
Tighearna ;  mar  tha,  J,  Mo 
thograi'ean  ionmhuinn.  2,  Mo 
bhuidheachais  ard-labhrach.  3, 
M*  aithreachas  neo-chealgach, 
agus  m'  ath-leasachadh.  4,  Mo 
bhoidean  a  cho-liona  gu  firinn- 
each.  5,  M'  eudmhoireachd 
air  son  a  ghloir.  6,  Mo  run- 
suidhichte  cridheil  gu  fulang 
air  son  Chriosd,  a  dh'  f  huiling 
cho  toileach  as  mo  leth-sa. 

Mu  chiocras  Spioradail. 

C.  C'ar  son  a  tha  ciocras 
spioradail  cho  feumail  's  an  am 

80  ? 

F.  Air  son  nach  bi  meas  aca- 


san  air  nach  'eil  ciocras  air 
cuirm ;  agus  's  iad  na  h-acraich 
agus  na  tartmhoir  a  gheall  Dia 
a  shasachadh  le  nithe  matha. 

C.  Cionnas  a  bhios  fios  agad 
ma  tha  do  chiocras  no  do  thc- 
graidh  spioradail  do  'n  t-seorsa 
cheart  ? 

F.  Leis  na  comharran  so ; 
1,  Ma  tha  aiteas  orm  ri  cluinn- 
tinn  mu  chuirm  Chriosd,  agus 
air  son  cuireadh  fhaotainn 
d'  a  h-ionnsuidh.  2,  Ma  tha 
mi  meas  a  chostais,  's  gu  bheil 
mi  toileach  air  gach  saothair  a 
dheanamh  a  dh'  fhaotainn  loin 
do  m'  anam ;  's  e  sin,  urnuigh 
a  dheanamh,  ceasnachadh  a 
dheanamh,  mi  fein  irioslachadh, 
agus  cul  a  chur  ris  na  peacaidh 
is  annsa  leam.  4,  Ma  mheas- 
as  mi  an  lon  so  ro  mhilis  agus 
taitneach  do  bhlas  m''  anma. 

Mu  run-suidhichte  chum  Nuadh 
Umhlachd. 

C,  C'ar  son  a  theirear  nuadh 
umhlachd  ri  umhlachd  na  'n 
Creid'each  ? 

F.  1,  A  chionn  gu  bheil  e 
sruthadh  o  ruin  nuadh,  creid- 
imh  agus  graidh.  2,  Tha  e 
air  a  chuir  an  gniomh  air  mhodh 
ur,  's  e  sin,  tre  chreidimh  ga 
thaice  ri  neart  Chriosd  chum  a 
chomhnadli  gu  dheanamh,  agus 
ri  fireantachd  Chriosd  chum 
gabhail  ris  gu  taitneach  le  Dia. 
3,  Tha  e  air  a  dheanamh  air 
son  aobhair  ur  ;  cha  'n  ann  a 
chuir  a  bhuannachd  shaoghalta 
fein  air  aghaidh,  ach  a  thoil- 
eachadh  Dhe,  's  a  chur  air 
aghaidh  a  ghloir. 

(7.  Cionnas  a  bhios  fios  agad 


35 


ma  tha  do  run-suidlriclite  gu 
nuadh-unihlachd  do'n  t-seorsa 
cheart  ? 

F.  Leis  na  comharran  so; 
1,  Ma  tha  mi  cunndas  a  chos- 
tuis,  agus  faicilleach  'n  an  dean- 
amh.  2,  Ma  tha  iad  iomlan, 
gun  soradh  air  leannan  peac- 
aidh.  3,  Ma  tha  mi  'g  an 
deanamh  fo  throm-mhothach- 
adh  air  m1  anmhunnachd  fein 
chum  an  coimhead,  le  lan 
earbs'  air  Criosd,  m'  Urras  air 
son  neart. 

Mu  bheothacha  Grais. 

C  Cionnas  a  gheibh  thu  na 
grasan  sin  a  chaidh  ainmea- 
chadh  a  bheothachadh,  's  an 
toirt  gu  gnathachadh  togarrach 
m'  an  tig  thu  chum  a  bhuird  ? 

F.  'S  eigin  do  gach  meadhon 
a  dh1  orduich  Dia  chum  na 
criche  so  a  ghnathachadh :  's  e 
sin,  leughadh  agus  eisdeachd  an 
fhocail;  co-chomhradh  ri  Cri- 
osdui'ean  :  beachd-smuaintea- 
chadh  an  uaigneas,  urnuigh 
dhurachdach,  agus  athchuinge 
mhinic  a  dheanamh  ri  Dia,  air 
son  beothacha  druighteach  a 
spioraid  naoimh;  agus  eigheach 
leis  a  bhana-cheili,  "  Eirich  a 
ghaoth  a  tuath,  agus  thig  a 
ghaoth  a  deis,  seid  air  feadh 
mo  liosa,  rachadh  faile  cubh- 
raidh  a  spiosraidh  a  mach." 

C  Ciod  is  coir  dhuit  a  dhean- 
amh  'n  uair  a  tha  neo-thogarr- 
achd  spioradail  abuanachadhan 
deigh  dhuit  gach  meadhon  a 
chaidh  ainmeachadh  a  ghnath- 
achadh  ? 

F.  'S  fheudar  dhomh  dol  ni 
'3  faide  air  m'  aghaidh  an  irios- 


lachd  agus  ari  urnuigh,  agus 
beachd-smuainteacha  le  tuille 
durachd  air  fulangais  Chriosd, 
agus  creideamh  a  ghnathachadli 
air,  mar  thobar  mo  thograi"ean 
chum  beatha,  agus  a  bheothach- 
adh  mo  ghrasa  tha  gun  mhoth- 
achadh,  agus  cuir  romham  gna 
earbs1  adheanamh  as,  chum  na 
tha  feumail  domh  fhaotainn  a 
reir  a  gheallaidh. 

C  Cionnas  is  coir  dhuit  ur- 
nuigh  a  dheanamh  's  an  am  so, 
chum  'a  gun  soirbhich  leat? 

F.  'S  eigin  domh  urnuigìi 
dheanamh  le  irisleachd,  creid- 
eamh,  durachd,  agus  sior-iarr- 
aidh ;  air  dhomh,  bhi  mothach- 
ail  air  na  tha  *s  a  chunnart,  an 
da  chuid  a  thaobh  gloir  Dhe, 
agus  slainte  m1  anma  fein  :  's 
eigin  domli  cumhachd,  trocair 
agus  saor-ghealladh  Dhe  a  thag- 
radh,  maille  ri  toiltinneas  losa 
Criosd,  a  Mhic  ghradhaich. 

C  Ciod  na  nithe  araidh  air- 
son  ain  bu  choir  dhuit  urnuigh 
a  dheanamh  m'  an  tigeadh  tu 
chum  a  bhuird  naomha  ? 

F.  Air  son  na  nithe  so:  1, 
Air  son  ullachadh  a  chridhe,  a- 
gus  gu  sonruicht  air  son  gras 
naomhachaidh,  agus  suidheacli- 
adh  spioradail  anma.  2,  Air 
son  beothalachd  agus  togradh 
do  gach  gras  feumail,  agus 
air  son  comhnadh  spioraid  Dhe 
anns  gach  earann  do'n  obair. 
3,  Air  son  leigheas do  dh1  eucail- 
ean  m1  anma,  agus  maitheanas 
anns  gach  failinn.  4,  Air  son 
dìu-dhaimh  agus  co  chomunn 
ri  Dia  aig  a  bhord.  5,  Air  son 
latliaireachd  ghrasmhor  Dhe  an 
da  chuid  a  bhi  aig  ministeirean 


36 


agus   aig  a   phobull  re  am  a 
chouiunachaidh. 

C.  Ciod  ris  am  bu  choir  dhuit 
a  blii  air  feasgar  Di~sathuirne 
agus  moch-thra  Di-domhnuich 
roi  *n  chomunachadh  ? 

F.  A  bharrachd  air  fein-che- 
asnachadh  agus  brosnachadh 
grais,  tha  mi  cur  romhaui 
moran  do*n  uine  luachmhoir 
sin  a  bhuileachadh  ann  an  dean- 
amh  coi-cheangal  ri  Dia  air  mo 
ghluine"  a*  gabhail  ris  mar  mo 
Dhia  ann  an  Criosd,  agus  ri 
Criosd  an  t-Eadar-mheadhonair 
na  uile  dhreucha*,  agus  anu  mi 
fein  a  thoirt  suas  eadar  anam 
agus  chorp  do*n  Tighearna,  gu 
e  dheanamh  rium  mar  is  aill  leis 
a  nis  agus  gu  siorruidh.  Mar 
an  ceudna,  ni  mi  na  earrainn 
araidh  do  m*  ullachadh,  a  thoirt 
fainear  cionnas  a  ghnathaicheas 
mi  fein  *n  uair  theid  mi  chum 
bord  an  Tighearna ;  ciod  ris  am 
bi  mo  chreideamh  agus  mo 
ghradh  °s  an  am  sin  ;  ciod  na 
cuspairean  air  an  smaointich  mi, 
agus  ciod  na  peacaidh  air  son 
an  dean  mi  bron,  chum  's  nach 
builich  mi  'n  uine  ghearr  a 
bhios  mi  'n  sin  gu  mi-riaghail- 
teach. 

Mu  ar  giulan  aig  bord  an  Tigh- 
earna. 

C.  Ciod  an  suidheachadh  a- 
gus  an  run  iomchuidh  inntinn 
leis  'm  bu  mhiann  leat  dol  air 
t-aghaidh  gu  bord  naomh  an 
Tighearna  ? 

F.  Bu  mhiann  leam  dol  da 
ionnsuidh  le  suidheachadh  irio- 
sal,  creid'each,  agus  caomhail 
anma,    le    caileigin   do   bhron 


diadhaidh  agus  do  ghairdeach- 
as,  a  tha  mi  meas  a  bhi  na  run 
iomchuidh  an  arn  comunach- 
aidh;  's  e  tha  mi  cialiachadh,  , 
bhi  ri  bron  air  son  mo  pheac- 
aidh,  bu  choireach  ri  fulangais 
Chriosd,  agus  a*  deanamh  gair- 
deachais  ann  an  Criosd,  a  thain- 
ig  a  dhioladh  ceartais  as  mo 
leth. 

C.  Ciod  ris  am  bi  thu  *n 
uair  a  bhios  tu  a  d1  shuidhe  aig 
a*  bhord,  *s  an  uair  a  bhios  tu  'g 
ainharc  orra,  agus  a  gnath- 
achadh  nan  duilean  ? 

F.  1,  *S  eigin  domh  beachd- 
shealladh  a  ghabhail  air  fulang- 
ais  Chriosd,  air  mo  shon  'na 
anam  agus  *n  a  chorp ;  agus  gu 
h-araidh,  *s  eigin  domh  cradh 
anma  a  chuimhneachadh,  'n 
uair  a  bha  e  fo  f  heirg  Dhe,  air 
son  mo  pheacaidh.  2,  *S  eigin 
domh  sealladh  a  ghabhail  air 
trocair  agus  ceartas  De,  agus 
air  gradh  Chriosd  air  a  nochd- 
adh  anns  na  fulangais  sin. 
3,  'S  feumail  domh  creideamh 
a  ghnathachadh  chum  gabhail 
ri  Criosd  ceusda :  agus  an  co- 
chuideachdadh  creidimh,  biodh 
aithreachas,  gradh,  buidheachas, 
&c.  4,  'S  feumail  domh  a  bhi 
fo  thiomadh  iomchuidh  leis  an 
t-shealladh  iongantach  a  tha  fa 
m*  chomhair.  5,  Tha  mi  ri  boid- 
ean  agus  urnuighean  adheanamh 
an  deigh  dhomh  co'-pairt  a 
ghabhail,  m'an  eirich  mi  o'n 
bhord. 

Faic  an  cunntas  aithghearr 

a  thugadh  roimhe  air  dleasnas 

co-pairteacha  gu  h-iomchuidh. 

C.  Do  bhri  gur  h-e  creideamh 

an  gras  is  feumaile  an  am  gabh- 


aila 

L'.i  1 

P 
RDÌl 

Chri 

f 


37 


ail  a  chomunachairìh,  ciod  ris 
an  coir  dha  a  bhi  's  an  am  so  ? 

F.  A  chionn  gur  e  creideamli 
suil  an  anma  a  dh1  fhaicinn 
Chriosd,  lamh  an  anma  gu 
gabhail  ris,  agus  beul  an  anma 
gu  beatha  tharruing  uaith  ; 
tha  e  ri  bhi  air  a  ghnathachadh 
's  an  am  so  air  a  mhodh  is 
tulchuisiche,  an  dearcadh  air 
Criosd  air  a  thogail  air  a 
chrann  chum  eucailean  ar  n- 
anma  a  leigheas ;  an  gabhail 
ri  Criosd  mar  ar  n-urras  agus 
ar  Fear-saoraidh ;  an  teicheadh 
a  dh'  ionnsuidh  a  lota  chum  ar 
dion,  an  co-chur  fìiola  chum 
ar  glanadh,  agus  an  tagradh  na 
foìa  so  ri  Dia  air  son  ar  n-uile 
uireasbhuidh. 

C.  Ciod  iad  na  nithe  ion- 
gantach  tha  air  an  cur  fa  d1 
chomhair  aig  bord  an  Tighear- 
na  tha  ris  na  h-urrad  dhrughadh 
dheanamh  ort? 

F.  'S  iad  so  iad.  J ,  Olc  ana- 
barrach  a  pheacaidh,  agus 
diom  neo-ehnochnach  Dhe  'na 
aghaidh.  2,  Dian-thagradh 
ceartais  De  an  iarruidh  dioladh 
air  son  peacaidh.  3,  Gradh 
neo-chriochnach  Dhe  do  pheac- 
aich  cliaillte  an  solar  urras  a- 
gus  iobairt  air  an  son,  agus  gradh 
gun  choimeas  Chriosd  ann  an 
gabhail  an  da  chuid  os  laimh 
air  an  son.  4,  Mor-luach  an- 
ma  neoD'ias  ahor,  agus  an 
t-anbharra  chosd  maitheanas  a- 
gus  gloir  shiorruidh.  5,  Criosd 
a1  basachadh,  agus  gidheadh 
anns  a  cheart  am  sin  a"1  ceann- 
sachadh  uachdranachdan  agus 
cumhachdan,  agus  a1  toirt 
buaidh  oirre  air  a  chrann. 


C.  Ciod  na  mionnan  bu  choir- 
dhuit  a  thoirt  aig  bord  an  Tigh- 
earna  ? 

F.  Gun  oirpichin  trid  neart 
Chriosd  m1  urras,  gun  seach- 
nain  gach  peacaidh  air  am  b1 
fhiosrach  mi,  agus  gun  cuirinn 
an  gniomh  gach  dleasnas  a  tha 
fiachaicht1  orm.  Gu'm  meas  mi 
diadlfachd  marant-aonnifeum- 
ail,  agus  gur  e  Dia  a  thoiì- 
eachadìi  gnothach  araidh  mo 
bheatha. 

C.  Ciod  na  nithe  tha  thu  Fa 
iarruidh  's  an  am  so  ? 

F.  Air  son  gras,  chum  mo 
shuidheachadh  togarrach  inn- 
tinn  a  bhuanachadh  agam ;  air 
son  neart  a  cho-liona  mo  bhoid- 
ean ;  air  son  gliocais  agus 
seoltachd  chum  am  feum  iom- 
chuidh  a  dheanamh  do  shoch- 
airean  bais  Chriosd  an  deigh 
laimhe  ;  air  son  neart  a  chum 
giulan  le  deuchainnean  :  air  son 
buaidh  a  thoirt  air  buaireadh 
an  droch  spioraid,  agus  air 
peacadh ;  air  son  trocair  do 
m1  dhillsean,  agus  do'n  eag- 
lais ;  sgus  air  son  meudach- 
adh  rioghachd  Chriosd  air  feadh 
an  domhain  uile. 

C.  Ciod  an  suidheachadh  inn- 
tinn  leis  am  bu  choir  dhuit 
eiridh  agus  dol  a  mach  o  "n 
bhord  naomh  so? 

F.  J,  Ann  an  suidheachadh 
mor-ir ghnaidh  agus  taingeil,  air 
son  gradh  saoraidh.  2,  Ann 
am  fonn  iriosal  agus  faicilìeach, 
a  thaobh  gach  cunnart  agus 
deuchainn  ga'in  bheil  mi  buail- 
teach.  3,  Ann  am  fonn  creid*- 
eachaguseisimealach,  an  earbsa 
ri  Criosd  chum  mo  stiuradh  fad 
mo  chuairt  's  a  bheatha  so. 


Mu  ar  giulan  an  deigh  dhuinn 
cO'pairteachadh. 

C.  Cionnas  is  coir  dhuit  thu 
fein  a  ghiulan  an  deigh  do  'n 
ghnothach  a  bhi  thairis  ? 

F.  Theid  mi  gu  diomhair  an 
uaigneas,  sgus  bheir  mi  gu  dur- 
aehdach  air  mo  gliluine  fain- 
ear  ciod  ris  an  robh  mi  aig 
bord  an  Tighearna.  Athnuadh- 
aichi  mi  ìno  roghainn  air  Dia 
mar  mo  Dhia,  agus  mo  ghabh- 
ail  ri  Criosd  na  uile  dhreuchd- 
an,  agus  mo  cheangal  gu 
bhi  leis  an  Tighearna.  2,  'S 
coir  dhomh  a  ghuidh  gu  'm 
buanaich  an  suidheacha  fonn- 
mhor  inntinn  so  agam.  3,  'S 
feumail  domh  cur  mu  thim- 
chioll  fein-cheasnachadh  m1  am 
ghiulan  figus  mar  shoirbhich 
leam  aig  bord  an  Tighearna. 

C.  Cionnas  a  dh1  f  haodas  sinn 
caileigin  do  shuidheachadh  tog- 
arrach  inntinn  abhi  againn  an  dfc- 
ighdo'n  chomnnach  tlol  thairis  ? 

F.  Chum  sin  a  bhi  againn, 
'S  eigin  duinn.  J ,  A  bhi  fo  eag- 
al  roi  Shatan,  roimh  anamian- 
na  ar  cridhe,  a  tha  deanamh 
fatli-f  heitheamh  a  chum  an  slad 
uainn.  2,  Fhoghlum  an  doigh 
air  ar  beatha  a  chaitheadh  tre 
chreidimh,  ogus  beatha  a  tharr- 
uing  a  Iosa  Criosd  ar  ceann- 
ard,  chutn  ar  beatha  a  riagh- 
ladh.  2,  Sior-iarraibh  beoth- 
achadh  druighteach  an  Spior- 
aid  Naoimh,  chum  ar  tograi'ean 
a  chumail  suas  an  aghaidh  oirp- 
ean  an  diabhuil  agus  an  t-saogh- 
ail.  4,  Gabhaibh  tlachd  do 
chuideachd  nan  Criosdui'ean 
deadh-bheusach. 


38 

C.  Cionnas  a  dlY  fhaodas 
sinn  a  thuigsinn  ma  bha  ar  giu- 
lan  freagarrach  aig  bord  an 
Tighearna? 

F.  Faodaidh  sinn  misneach 
a  ghabhail,  ma's  urrainn  duinn 
a  radh.  1,  Gun  robh  smuainte 
suarrach  agus  diblidh  againn 
umainn  fein,  agus  m'ar  firean- 
tachd.  2,  Gun  robh  ar  cridh- 
eachan  bronach  a  cuimhnea- 
chadh  air  bas  agus  fulangais 
Chriosd,  'n  uair  a  bha  na 
comharran  agus  cuimhneachain 
oirre,  air  an  cur  far  comhair. 
3,  Gun  robh  mor  fhuath  agus 
gràin  againn  air  a  pheacadh  bu 
mhathair-aobhair  d'  a  fhulan- 
gais*  4,  Gun  do  ghabh  sinn  gu 
suilbhearra  toileach  ri  cumJi- 
nantan  a  choi-cheangail. 

C.  Cionnas  a  thutgeas  sinn 
ma  shoirbhich  leinn,  no  ma 
fhuair  sinn  a  bheag  do  mhath 
o  'n  ordugli  so  ? 

F.  Faodai  sinn  a  thoirt  fain- 
ear  le1n  samhuil  so  do  nithe, 
i,  Ma  f  huair  sinn  tuille  dearbh- 
chinnt  air  gradh  Dhe.  2,  Ma 
tha  tuilìe  luath  sgainn  air  a 
pheacadh  na  bha  againn  roimli. 
3,  Ma  tha'n  tuille  meas  againn 
air  Criosd.  4,  Ma  tha  barr- 
ach  tlachd  againn  'nar  dleas- 
nus.  5,  Ma  tha  ar  tcgraidh 
ni  's  treise  an  foir  air  naomh- 
achd-cridhe.  6,  Ma  tha  'u 
tuille  tlachd  againn  do  dh1  or- 
duighean  agus  d1  am  bladh,  a 
cur  romhainn  a  bhi  'n  comain 
Dhe  air  an  son. 

C.  Ciod  an  caithe-beatha  is 
coir  bhi  againn  an  deigh  an 
ordugh  naomh  so  ? 

F.  'S  coir  dhuinn  gluasad  gu 


39 


iaìcilieaeh,  agus  gu  h-iomch- 
uidh  a  thaobh  frithealadh  agus 
buntainn  an  Tighearna  ruinn, 
co  dhiu  bha  soirbheachadh  a- 
gainn  no  nach  robh. 

C.  Cionnas  is  coir  dhoibh- 
san  iad  fein  a  ghiulan  nach  d1 
fhuair  a  bheag  do  shochair  o  'n 
orduoh  so  ? 

F.  1,  'S  eigin  doibh  an  cion- 
fath  a  rannsaehadh,  agus  fhaic- 
inn  am  b1  e  neo-chreidimh, 
leisg,  fein-speis,  no  aon  pheac- 
adh  a  choigil  iad,  agus  bron  a 
dheanamh  air  a  shon.  2,  'S 
eigin  doibh  dol  gu  grad  a  dh1 
ionnsuidh  fuil  Chriosd  air  son 
maitheanas  agus  gu  bhi  air  an 
glanadh.  3,  'S  coir  dhoibh 
amharc  a  mach  air  son  cothrom 
air  comunach  eiìe,  agus  ullach- 
adh  fa  chomhair  le  tuille  dichioll 
agus  fein-aicheadh ;  agus  faic- 
ill  shonruicht'  a  thoirt  air  a 
mhearachd  sin  a  tha  ^n  coguis 
ag  innse  dhoibh,  bu  choireach 
ri  "n  cion  tairbhe  aig  a  chomun- 
ach  mu  dheire. 

C.  Cionnas  is  coir  dhoibh 
iad  fein  a  ghiulan  a  fhuair  math 
aig  a  chomunachadh  ? 

F.  1,  "S  coir  dhoibh  bhi  taing- 
eil  do  Ughdar  na  cuirme,  agus 
cosmhuil  ri  clann  Shion,  a  bhi 
ait  nan  Righ.  2,  An  t-sochair  a 
fhuair  iad  a  ghleidheadh  nan 
cuimhne  chum  's  gum  bi  e  feum- 
ail  dhoibh,  ma  thairngeas  Dia 
uair  air  bith,  lathaireachd  a 
ghnuis  uapa.  3.  Oirpicheadh 
iad  a  choimhead,  le  earbsa  ri 
Dia,  agus  iada  ghluasad  gu  h-ir- 
iosal  faicilleach  'n  a  f  hianuis.  4, 
lad  a  ghabhail  truais  dhiubh-san 
a  tha  fo  mhi-mhisnich,  sgus  ur- 


nuigh  a  dheanamh  air  an  son,  a- 
gus  a  bhi  ullamh  gu  'm  fiosrach- 
adh  fein  a  run-phairteachadh 
dhoibh,  chum  comhnadh  leo.  5, 
Deanadh  iad  an  dichioll  chum 
Criosd  agus  diadhachd  a  chliu- 
thacha  do  choigrieh,  le  caithe- 
beathe  naomh,  neo-chiontach 
an  lathair  nan  uile  dhaoine. 

C.  Ciod  e  an  caithe-beatha 
naomh  iomchuidh  sin  bu  choir 
do  luchd  comunaich  oirpeacha 
bhi  aca? 

F.  Is  caithe-beatha  riaghaiìt- 
each  i,  a  tha  freagarrach  do 
dh1  fhocal  De,  do  'n  aidmheil 
a  rinn  iad,  do  na  chunnaic  iad, 
do  na  socìiairean  a  fhuair  iad, 
agus  do  na  boidean  a  thug  iad. 

C.  Ciod  a  chliuthaicheas  ar 
caithe-beatha  am  fianuis  an  t- 
saoghail  ? 

F.  ^Nuair  a  tha  sinn  ga 
dheanamh  taitneach  le  irios- 
lachd,  le  fior-ghloine,  le  ceartas, 
le  ciuineas,  le  foighidin,  le 
striochda  do  tlioil  De,  agus  le 
sinn  a  bhi  toilichte  anns  gach 
staid. 

C.  Nach  'eil  a  chuid  is  fearr 
do  shluagh  Dhe  an  cunnart 
tuisle  an  deigh  a  shamhuil  sin 
do  dh'  ordugh  naomh? 

F.  T3ia,  mar  tha  e  soilleir  o 
ghnathacha  Pheadair,  agus  a 
chuid  eile  do  na  deisciobuiì, 
an  deigh  a  cheud  chomunach- 
aidh. 

C.  Ciod  leis  a  bheil  sinn  an 
cunnart  ? 

F.  Tha  e  'sruthadh  o  na 
nithesin;  1,  Oneo-bhunailtich- 
ead  nadurra  ar  cridheacha.  2, 
O  'n  tearuinteachd,  agus  o  1n 
fhein-danachd  sin,  gus  a  bheil 


40 


sinn  buaìlteach  an  deigh  dhninn 
sochairean  fhaghail  o  Dhia. 
3,  O  mhi-run  agus  o  thapadh 
an  droch-spioraid,  a  tha  leis 
gach  doigh  ag  oirpeachadh  a 
thoirt  oirn  peacachadh  an  deigh 
a  chomunaich,  chum  's  gum 
faod  e,  m'as  urrainn  da,  cur  eadar 
Dia  agus  sinne. 

C.  Cionnas  a  chuireas  sinn 
an  aghaidh  cul-sleamhnachadh, 
agus  aomadh  le  buaireadh  Shat- 
ain  an  deigh  a  chomunaichaidh? 

F.  1,  'S  eigin  duinn  stri  a- 
gus  saothair  a  dheanamhgu  mo- 
thachadh  iomchuidh  air  gradh 
Chriosd  a  ghleidheadh  'n  ar  n- 
anma.  2,  Faicill  shonruicht 
a  ghleidheadh  air  mealltair- 
eachd  ar  cridheachan,  agus  gun 
an  leig  an  earbsa  riu  fein  uair 
air  bith.  Criosd  ar  roi-ruidh- 
fhear  ardaichte  a  chumail  do 
ghna  'n  ar  beachd,  agus  bhi  air 
ar  faicill  naeh  caill  sinn  seal- 
ìadh  no  smaoineach  air.  4,  'S 
eigin  duinn  ar  n-anma  earbsa 
ri  cumhachd,  agus  trocair  Dhe, 
le  h-urnuigh  iriosail  aguschreid- 
'ich,  mar  ni  an  naoidhean  an 
glacan  a  bhanaltruim. 

CEISTEAN. 

Aìr  son  fein-cheasnachadh. 

Ceist.  1 .  A  m  faod  mi  a  radh 
gu  bheil  curam  mor  orm  mu  m' 
anam,  agus  mu  m1  staid  shiorr- 
uidh,  air  chor  's  gur  e  tha  na 
iomaguin  orm  "  Ciod  is  eigin 
doinh  a  dheanamh  gu  bhi  air 
mo  thearnadh  ?  Ciod  is  eigin 
domh  a  dheanamh  chum  bhi 
air  mo  bhreith  a  ris  ?  Ciod  a 
n i  mi  do  'n   Spiorad    Naomh, 


chum  e  theachd  's  a  dh'  oib» 
reachadh  atharracha  slainteiì 
orm,  agus  mo  dheanamh  a^  m' 
nuadh-chreutair  ?" 

C.  2.  An  robh  mi  air  mo 
shoillseachadh  air  mhodh  spior- 
adail  a  dh'  f  haicinn  truailireachd 
mo  naduir,  agus  andiadhachd 
mo  chridhe  agus  mo  bheatha, 
air  chor  's  gu  bheil  mothachadh 
agam  gu  bheil  mi  gu  h-iomlan 
mar  ni  neoghlan  'am  fianuis  De? 

Ci  3.  Antugadhormpeacadh 
fhaicinn  mar  an  t-olc  is  mo,  a- 
gusfhaireachdainmaranuallach 
is  truime,  air  chor  's  gum  meas 
mi  bhi  air  mo  shaoradh  uaitìi 
mar  shonas  mor  ? 

C.  4.  A  bheil  mo  spiorad 
ro-chiuin  agus  iriosal  an  lathair 
Dhe?  A'  bheil  mi  da  rireadh 
diblidh  agus  suarrach  ann  am 
bharail  fein,  fo  mhothacha  trom 
air  mo  neo-aithridh,ead,  agus 
air  mo  neo-thoilltineachd,  air 
chor  's  gun  glaodh  mi,  leis  a 
Cheannard-ceud,  "  A  Thigh- 
earna  cha'n  fhiu  mise  thiis'  a 
theachd  a  steach  fo  'm  chleith  :" 
agus  leis  a  CJiismhaor,  "  A  Dhe 
dean  trocair  ormsa,  peacach  ?" 

C.  5.  Am  faca  mi  am  feum 
anabarrach  a  th"  agam  air  losa 
Criosd,  chum  mo  shaoradh  o 
pheacadh  agus  o  fheirg,  a  dh' 
aiseag  dhomh  iomhaigh  chaillte 
Dhe,  agus  a  thoirt  gras  agus 
gloir  dhomh,  air  chor  's  gu 
bheil  mi  deonach  dealachadh 
ris  gach  ni  air  son  Chriosd  ? 

C.  6.  Am  bheil  mi  lan-toiì- 
ichte  le  innleachd  an  t-soisgeil 
chum  peacaich  a  shaoradh  trid 
dioladh  Chriosd  ?  Agus  a  bheil 
m'  anam  lan   toilichte  leis   an 


41 


doigii  fhein-irioslachaidh,  agus 
gras  ardaichte  airpeacaich  asha- 
oradh  le  fireantachd  neach  eile  ? 

C.  7.  An  d1  rinn  mi  roghainn 
air  Dia  ann  an  Criosd,  an  t-Ead- 
ar-mheadhonair,  mar  mo  Dhia 
agus  mo  chuibhrionn  ?  Agus  am 
faod  mi  a  radh,  gur  e  sealladh 
air  diomhanas  a  bhi  1g  iarruidh 
fois  do  m1  anam  a  measg  nan 
creutairean,  a  bhrosnuich  mi  gu 
so  a  dheanamh  ?  agus  gur  h- 
ann  'na  bhi  a  mealltuinn  Dhe 
a  tha  uiie  shonas  a  co-sheasamh, 
ni  a  dh1  fhaodar  ainhain  fhao- 
tainn  trid  Chriosd  ? 

C.  8.  A'  bheil  ard-bharail  a- 
gam  mu  Iosa  Criosd  ant-Eadar- 
mheadhonair?  A'  bheil  e  ro- 
thaitneach  le  m1  anam?  Am 
faca  mi  maise  gun  choimeas  'na 
phearsa,  'na  dhreuchdan  agus 
na  iomlaineachd;  agus  gu  bheil 
iomlaineachd  na  Diadh'achd 
ann-san,  agus  an  t-iomlan  air 
fhoillseachadh  gu  saor  chum 
math  na  muinntir  a  thig  d1  a 
ionnsuidh  ? 

C>  9.  An  deachaidh  comh- 
nadh  a  dheanamh'rium  gugabh- 
ail  ri  tairgse  Dhe  anns  an  t- 
soisgeul,  agus  gu  gabhail  ris  an 
Urras  agus  ris  an  t-Slanuigh1ear 
dhiongmhalta  so,  'na  iomlain- 
eachd,  agus  ^na  dhreuehdan  mar 
fhaigh,  mar  shagart,  agus  mar 
righ,  agus  a  mheas  gu  h-iomlan 
ro-ghradhach  ? 

C.  10.  An  do  chuir  mi  romh- 
am  mi  fein  a  thoirt  suas  do  ^n 
Tighearna,  gu  bhi  air  mo  theag- 
asg,  air  mo  riaghladh,  agus  air 
mo  shaoradh  trid-san  ;  Agus  an 
tug  mi  thairis  gach  ni  tha  agam 
dha-san,    gu   dheanamh   ris    a 


reir  'a  thoil?  no  am  bheil  mi 
toileach  so  a  dheanamh  air 
ball? 

C.  II.  A1  bheil  mi  toileach 
cul  a  chur  ri  m1  ionracas  fein 
ann  am  firinneachadh,  agus  rinr 
neart  fein  ann  an  naomhachadh, 
agus  gu  amharc  ri  Criosd  mar 
m1  Urras,  agus  mo  Cheannard 
air  son  an  da  chuid,  ag  radh, 
"  * Sann  a  mhain's  an  Tighearna 
losa  a  tha  ionracas  agus  neart 
agam  r11 

C.  12.  An  e  beatha  Chriosd 
aig  m1  anam  mar  righ  cho  math 
agus  mar  shagart,  air  chor  's 
gu  bheil  mi  cho  deonach  bhi  air 
mo  riaghladh  le  reachd,  's  a  tha 
mi  gu  bhi  air  m1  f  hireanachadh 
le  ionracas  ? 

C.  13.  An  d^fhuair  mi  foill- 
seachadh  ur  nach  robh  agam 
roimh,  air  nithe  spioradail  agus 
neamhuidh?  A1  bheil  mi  faic- 
inn  dearbh-chinnt  air  ath-bhea- 
tha  agus  gioir,  uamhunn  ann 
an  siorruidheachd,  faoineachd 
anns  an  t-saoghal  so,  luach  'ain 
anam,  olc  anns  a  pheacadh, 
rnaiseadh  ann  an  Criosd  agus 
an  naomhachd,  nach  faca  mi 
roimh  ? 

C.  14.  A1  bheil  mi  ni's  deoth- 
asaiche  an  deigh  air  gean  math 
Dhe  trid  Chriosd,  na  tha  mi  an 
toir  air  aon  sonus  saoghalta  ? 

C.  ìo.  A1  bheil  mi  deigheil 
air  an  ni  a  tha  taitneach  ìe  Dia, 
agus  a  tha  chum  a  ghloir  a 
dheanamh;  agus  a1  bheil  an 
ni  a  bhios  a  chum  a  chliu-san, 
ni  :s  roighnicheadh  leam  na 
buannachd  an  t-saoghail  no  na 
feola  ? 

C.  16.  An  e  peacadh  a  bhi 


42 


faghail  buaidli  orm,  truailli'- 
eachcì  agus  plaighean  mo 
chridhe,  is  fior  aobhar  broin 
domh  ?  A'  bheil  mi  ri  dian-stri 
agus  spairn  nan  aghaidh,  agus 
a'  gabhail  fadail  gu  bhi  air  mo 
shaoradh  uapa,  a'  glaodhaich 
leis  an  Abstol,  "  Och  is  duine 
truagh  mi,  co  shaoras  mi  o 
chorp  a  bhais  so  ?" 

C.  17.  Am  faod  mi  a  radh 
gu  bheil  mor  mheas  agam  air 
uil'  aitheanta  Dhe  ?  Gu  bheil 
mi  gu  treibh-dhireach  a*  coi- 
liona  gach  ni  tha  mi  meas  na 
dhleasnas  domh?  Nachgabh  mi 
do  dhanadas  dearmad  a  dhean- 
amh  air  dleasnas,  no  peacadh  a 
churan  gniomh,andeigh  dhomh 
bhi  fiosrach  air  ? 

C.  18.  Am  faod  mi  a  radh, 
leis  mar  nach  'eil  do  dhanadas 
agam  dearmad  a  dheanamh  air 
dleasnas,  gu  bheil  co  beag  dan- 
adais  agam  mo  thaic  a  leige  ris? 
Gu  bheil  mi  toirt  fainear  feum 
aig  m'arnuighean  air  maithean- 
as,  agus  aig  mo  dheoir  air  bhi 
air  an  ionnlad  am  fuil  Chriosd  ; 
agus  uime  sin,  cha  'n  urrainn 
domh  fois  fhaotainn  ach  ann 
am  fireantachd  iomlan  Chriosd  ? 

C.  19.  Am  faod  mi  a  radh 
gu  bheil  fuath  aig  mo  chridhe 
air  a  pheacadh  chionn  gun  lot  e 
Criosd,  agus  gu  bheil  mi  ull- 
amh  gu  litir-dheaìachaidh  a 
chur'an  laimh  gach  anamianna, 
seadh  an  laimh  mo  ìeannain 
peacaidh,  a'  cur  romham  gun 
chaidreamh  a  thoirt  do  dh'  aon 
air  biih  dhiu,  no  do  naimhde 
mo  Thighearna  ? 

C.  20.  Am  faod  mi  a  radh, 
g;u  bheil  gaol  agam  air  Criosd  | 


le  m'  uile  chridhe,  agus  gu  'rn 
faod  mi  leige  gu  raidhe  fein  go 
bheil  so  fìor,  agus  gur  h-e  a 
ìughad  fath  mo  dhuilichinn  ? 

C.  2ì.  Am  faod  mi  a  radh 
gu  bheil  mor-dheigh  agam  gu 
bhi  ni's  mo  a  reir  Dhe  'am 
chridhe  agus  'am  bheatha:  "s  gu 
bheil  mi  'g  iarruidh  naomhachd 
cridhe,  ni's  mo  na  aon  ni  saogh- 
alta?  Agus  gu  bheil  mi  gu 
minic  ag  radh  le  Daibhi,  "  Och 
nach  robh  mo  shlighean  air  an 
stiuradh  a  choimhead  do  reach- 
dan  ?." 

C  22.  Am  faod  mi  a  radh, 
gu  bheil  mor  dheigh  agam  air 
conaltradh  agusair  co-chomunu 
a  bhi  agam  ri  Dia,  ann  an  dleas- 
nuis  chrabhach  ?  Agus  gu  bhei! 
mi  measna  h-urnuigh,  an  t»sear- 
moin,  agus  an  Domhnach  sin 
caillte,  anns  nach  mothaich  mi 
a  bheag  d'a  lathaireachd  ghras- 
mhor  ? 

A  nis,  rachadh  an  og-luchd- 
comunachaidh  ann  an  uaigneas, 
chum  na  ceistean  sin  a  chur 
r'an  anma  fein,  mar  an  lathair 
Dhe,  agus  feitheadh  iad  gusan 
toir  an  coguis  freagradh  dhoibh ; 
ach  thugadh  iad  an  aire  gur 
ann  'n  uair  a  bhios  iad  anns  an 
t-suicheadh  inntinn  is  fearr  a 
ni  iad  e.    • 

RIAGHAILT, 

Do  V*  Luchd-comunachmdh  og 
chum  boidean  am  Baistidk 
ath-nuadhachadh. 

C  Ciod  a  tha  ga  d'  bhros- 
nachadh  a  dh'  iarraidh  gu  bord 
an  Tighearna  ? 

F.  Ordugh  an  Tighearna, 
agus  gu  bheil  toil  agam  cean- 


43 


gail  mo  bliaistidh  ath-nuadh- 
achadh,  agus  mi  fein  a  dhean- 
amh  a'  m'  Chriosdui  le  m1  shaor 
thoil  fein,  agus  mi  fein  a 
cheangal  ris  an  Tighearna  le 
m'  shaor-dheanadas  fein. 

C.  Car  son  tha  toil  agad  sin 
a  dheanamh  ? 

F.  Air  son'n  uair  a  fhuair  mi 
ceud  nasgadh  a  choi-cheangail, 
's  e  sin  baisteadh,  cha  robh  fios 
agam  ciod  a  rinneadh  air  mo 
shon,  cha  mho  bha  mi  comas- 
ach  air  co-aontachadh  le  gniomh 
mo  pharanda ;  ach  air  dhomh 
a  nis  bhi  air  teachd  gu  eolas  a- 
gus  comas,  tha  mi  deonach  a 
nochda  gu  bheil  mi  a'  deanamh 
roghainn  do  dhiadhachd  chum 
mo  bheatha  a  chaitheamh  da 
reir. 

C  C'ar  son  a  tha  thu  teachd 
cho  trathail  ?  Nach  bi  e  luath 
ni  's  leoir  dhut  diadhachd  a 
chuimhneachadh  ad'shean  aois? 

-F.  Cha  bhi,  oir,  os  barr  gum 
faod  mi  bas  fhaghail  og,  tha 
iadsan  a  tha  deanamh  dearmad 
air  crabhadh ;  agus  gan  toirt 
fein  suas  do  '11  t«saoghal  agus 
do  'n  fheoil  an  aois  an  oige, 
buailteach  do  chruas  cridhe,  a- 
gus  is  ro-thearc  iad  a  tha  tear- 
nadh  uaith. 

C.  Ciod  an  t-am  is  taitniche 
gu  eolas  iarruidh  air  Criosd 
agus  air  crabhadh  ? 

F.  Am  na  h-oige ;  air  son 
's  an  aois  so,  gu  bheil  an  cridhe 
ni's  taise,  agus  nach'eil  cleachda 
uilc  air  an  taladh  cho  teann  's  a 
bhios  iad  an  deigh  laimh ;  agus 
gu  bheil  mor-thlachd  aig  Dia 
ann  an  crabhadh  trathail. 

C.  Ciod  an  sealladh  a  f  huair 


thu  ma  ta  air  do  staid  a  thaobh 
naduir  ? 

F.  Tha  mi  faicinn  gu  bheil  i 
na  staid  pheacach,  thruaillidh, 
bhochd,  gun  chomhnadh ;  tha 
mi  air  mo  dhite  gu  dol  a  mugha 
fo  throm  luchd  do  chionta  agus 
do  chorruich,  air  dhomh  coi- 
cheangalnan  oibre  a  bhristeadh, 
nach  'eil  mi  comasach  air  a  choi- 
liona;  chuir  mi  corruich  air 
ceartas  De,  nach  urrainn  mi  a 
shasachadh;  agus  chaill  mi 
iomhaigh  Dhe  agus  m'  anam 
luachmhor  nach  urrainn  domh 
a  thearnadh.  "Och  ciod  a  ni 
mi  chum  bhi  air  mo  shaoradh  ?" 

C.  Co  uaith  tha  fiughair 
agad  ri  cobhair  f  haotainn  ? 

F.  A  mhain  o  Iosa  Criosd, 
a  ghabh,  o  shaor  ghradh  do 
pheacaich  chaillte,  os  laimh  bhi 
na  Urras  agus  na  Eadar- 
mheadhonair  anns  an  nuadh 
choi-cheangal,  a  tha  air  f  heuch- 
ainn  agus  air  a  nasga  do  chreid- 
ich  aig  bord  an  Tighearna. 

C.  Ciod  am  beachd  a  fhuair 
thu  air  a  choi-cheangal  sin  a  tha 
air  a  nasgadh  aig  a  bhord? 

F.  Tha  mi  faicinn  slighe  na 
slainte  air  a  comharrachadh  a 
mach,  trid  urrais  agus  fireant- 
achd  losa  Criosd,  gur  innleachd 
ro-oirdheirc  a  tha  ann,  air  a 
dlieadh  riaghladh  anns  gach  ni 
agns  cinnteach.  Tha  mi  ga 
mheas  aithridh  air  Dia,  agus  air 
gliocas  neo-chriochnach  ;  tha  e 
taitneadh  rium,  's  mi  a  co-aont- 
acha  leis,  agus  a  miannacha  m' 
anam  agus  mo  shonus  bith- 
bhuan  earbsa  ris. 

C.  Ciod  a  bharail  a  tha  agad 
air  gradh  Dhe  o  'n  do  shruth  an 
nuadh-choi-cheangal  so? 


44 


F.  Tha  mi  ga  mheas  anabar- 
rach  iongantach:    Tha   ioghn- 
adh   orm   ri    gradh    an   Athar 
'na    dhealbh    agus   'an    cur   a 
Mhic  ghradhaich  ga  chur    an 
gniomh:   Tha  ioghnadh  orm  ri 
gradh  Mhic  Dhe,  'an   gabhail 
os  laimli  bhi  'n  a  Urras  agus 
'n   a   iobairt  air  son  peacaich 
chailte   do   shliochd   Adhaimh, 
'n   uair   a   bha   na   h-aingil   a 
pheacaich  air  am  fagail  gn  dol 
am  mughadh   am   feasd :    agus 
tha  ioghnadh  orm  ri  gradh  an 
Spioraid  Naoimh  a   ghabh   os 
laimh  an  t-saorsadh  sin  a  cho- 
chur  ri  peacaich  chaillte  thagh- 
ta,  le  geur-mhothachadh,  iom- 
pachadh  agus  creideamh  an  losa 
Criosd  oibreachadh  annta. 

C.  Ciod  an  suidheachadh 
agus  an  run  inntinn  leis  an  tig 
thu  a  dh'  ath-nuadhacha  cuuih- 
nanta  do  bhaistidh  ? 

F  Tha  mi  'g  iarruidh  moth- 
achadh  a  bhi  agam  air  mo 
chionta  ann  am  bristeadh  a  choi- 
cheangail  so,  le  mi  theicheadh 
fo  bhrataich  Chriosd,  le  mi  dhol 
dh'  ionnsuidh  caimp  Shatain, 
agus  le  cluas-bhodhar  a  thoirt 
cho  fada  do  chuireadh  agus  do 
thairgse  Chriosd.  Agus  tha 
mhiann  orm  a  nis  pille  ris  an 
Tighearna  mar  struidh/ear  aith- 
reach,  agus  mar  chul-shleamhn- 
aichidh  bronach,  le  m'  aghai  ri 
Sion,  a'  caoine  mar  tha  mi  dol 
air  m'  aghaidh,  deonach  maiìle 
ri  cach  air  boidean  mo  bhaistidh 
ath-nuadhachadh,  ag  radh, 
"  Thigibh,  ceanglamaid  sinn 
fein  ann  an  coi-cheangal  sior- 
ruidh  ris  an  Tighearna,  nach 
d'  theid  am  feasd  air dichuimhn.,, 


Agus  an  aon  fhocal,  tha 
mhiann  orm  dol  a  dh'  ionnsuidh 
Chriosd  reubta,  le  cridhe  briste. 

C.  Ciod  i  a  bhoid  baistidh 
no  an  coi-cheangal  sin  a  tha 
mhiann  ort  ath-nuadhachadh  ? 

F.  A  reir  a  cheangail  agus 
a  choisrigeadh  fo  'n  tainig  mi 
ann  am  bhaiste,  tha  mi  'g  iar- 
ruidh  gu  durachdach  an  t-aon 
Dia  beo  agus  fior  aideacha, 
mar  mo  Dhia  ann  an  Crioscl, 
mar  tha  e  ga  thairgse  fein  domli 
an  coi-cheangal  nan  Gras ; 
agus  gu  mi  fein  a  thoirt  suas 
da  eadar  anam  agus  chorp, 
chum  bhi  leis-san,  agus  gun 
bhi  le  neach  eile.  Agus  tha 
run  orm  air  a  mhodh  is  follais- 
iche  dol  agus  cul  a  chur  ri  uile 
naimhde  na  Trionaid  bhean- 
naichte,  an  diabhul,  an  saogh- 
al,  agus  an  fheoil ;  agus  a 
nochda  gu  bheil  mi  'gabliail  ri 
Dia  an  t-Athair  mar  m'athairsa;, 
ri  Dia  am  Mac  mar  m'  Fhear- 
saoraidh,  agus  ri  Dia  an  Spiorad 
Naomh  mar  m'  Fhear-naomh- 
achaidh,  gur  h-ann  na  ainm 
beannaicht'  a  chaidh  mo  bhaist- 
eadh,  agus  's  ann  a  chum  a 
sheirbhis  agus  a  ghloir  a  bha 
mi  air  mo  choisrigeadli. 

C.  Ciod  a  bharail  a  tha  agad 
mu  losa  Criosd  Eadar-mheadh- 
onair  an  nuadh  choi-cheangail? 
F.  Tha  mi  ga  mheas  mar 
neach  gun  choimeas,  agus  mar 
Shlanuighear  ro-luachmhor  a- 
gus  uil-f hoghainteach ;  agus  tha 
mi  deonach  air  gabhail  ris  na 
uile  dhreuchdan,  mar  fhaidh 
chum  mo  theagasg,  mar  shag- 
art  a  dhioladh  agus  a  dh'  eadar- 
ghuidhe  as  mo  leth,  agus  mar 


45 


righ,   chum  riagliladh   annain, 
agus  os  mo  cheann. 

C.  Ciod  a  bharail  a  tha  agad 
mu  d'  ionracas  agus  mu  d1  neart 
fein,  a  thaobh  do  shaoraidh  ? 

F.  Tha  mi  meas  m'  ionracas 
agus  mo  neart  fein  neo-dhiong- 
mhalta  a  shasachadh  lagh  Dhe ; 
agus,  uime  sin  tlia  mi  cur  cul 
riu  agus  a'  teicheadh  a  dh'  ionn- 
suidh  Urrais  air  an  son  le  cheile, 
ag  radh,  "  'S  ann  a  mhain  's  an 
Tigliearna  Iosa  a  tha  ionracas 
agus  neart  agam :"  Agus  tha  mi 
toileach  agus  a'  cur  romham 
neart  iasaid  a  ghnathachadh, 
clium  mo  dhleasnas  a  cho-liona ; 
agus  ionracasiasaid,chum  gabh- 
ail  gu  taitneach  rium. 

C.  Cionnas  a  tha  *n  doigh 
fhein-aicheanach  so  air  peac- 
aich  chaillte  a  shaoradh,  a"  cord- 
adh  riut  ? 

jP.  Tha  mi  lan  toilichte  leis, 
a  chionn  gu  b-heil  e  ga  m'  fhag- 
ail  am  feasd  'ann  fiacha  do 
shaor  ghras,  a  chionn  gu  bheil 
e  cur  cul  ri  uaill  agus  fearas- 
mhor  a  chreatair,  agus  a*  cur 
cliu  mo  shaoraidh  as  leth  Chriosd 
a  mhain  ;  a  chionn  gu  bheil  e 
toirt  a  chruin,  mar  gum  b'  ann, 
bharr  mo  chinn  fein,  *s  ga  chur 
air  ceann  aghmhor  Chriosd. 

C.  Cionnas  a  tha  dreuchd 
rioghail  losa  Criosd  a  cordadh 
riut  ? 

.F.  Tha  gu  math,  agus  tha 
mi  deonach  air  gabhail  ri  Criosd 
mar  righ  chum  mo  riaghladh, 
cho  math  agus  mar  shagart 
chum  mo  shaoradh  le  fhuil. 
Cha  'n  e  a  mhain  sin  ach  tha 
mi  deonach  air  e  theachd  mar 
righ,  agus  a  dhreuchd  rioghail 


a  chur  *an  gniomh  ann  am 
chridhe,  gun  cuir  e  as  do  m' 
pheacadh,  agus  gu  'n  ceannsafch 
e  m'  uiF  anamhianna  ceannair- 
ceach  agus  mo  thruailli'eachd. 

C.  Ciod  am  beachd  a  tha 
agad  air  an  Spiorad  Naomh,  an 
treas  pearsa  do  "n  Trionaid, 
agus  air  a  dhreuchd  an  saoradh 
anma*? 

F.  Tha  mi  ga  mheas  mar  an 
t-inneal  ro  bheannaichte  gu  an 
t-saorsadh  a  choisinn  Criosd  a 
cho-chur  rium,  agus  tha  mi 
'gabhail  ris  air  a  shon  sin  ;  agus 
tha  mi  toileach  mi  fein  a  thoirt 
suas  da,  gu  mothachadh  a  thoirt 
domh,  gu  m'  shoillseacha,  gu 
m'ath-nuadhacha,  gu m'naomh- 
acha,  agus  gu  m'  stiuradh; 
agus  tha  mi  creidsinn  gu  bheil 
easan  cheart  cho  ullamh  gu 
chochur,  's  a  bha  Criosd  gu 
cheannach:  uime  sin  tha  mi 
deonach  a  chuis  earbsa  ris. 

C.  Ciod  a  meas  a  tha  agad 
air  nithe  an  t-saoghail  so  mar 
chuibhrionn  do  'n  anam  ? 

F.  Tha  mi  meas  gu  bheii 
gach  buannachd,  urram  agus 
solas  a  tha  ann  neo-chomasach 
air  tograidh  an  anuia  a  shas- 
achadh;  agus  nach  'eil  annf 
ach  diomhanas  agus  buaireadh 
spioraid :  uime  sin  cha  socraich 
mi  mo  chridhe  am  feasd  air  an 
t-saoghal  mar  mo  chuibhrionn : 
'S  e  a  mhain  Dia  a  mhealltuin, 
agus  e  bhi  reidh  rium  trid 
Chriosd,  is  urrainn  lan  thoilinn- 
tinn  a  thoirt  do  m1  anam ;  agus 
's  e  so  amhain  g'am  bheil  mi 
deanamh  roghainn  mar  mo 
shonus  agus  ido  chuibhrionn. 


46 


C  Ciod  a  bharail  a  tha  agad 
mu  'n  ath-shaoghal  ? 

F.  Tha  mi  ga  mheas  fein  a- 
gus  gach  ni  a  bhuineas  da  uamh- 
unnach,  cinnteach,  agus  ro  dhlu 
do  laimh ;  tha  mi  ann  am  barail 
gur  i  Ifrinn  aite  comhnuidh 
nan  neo-chreideach ;  ach  tha 
mi  meas  gur  e  Neamh  duthaich 
agus  ionad  comhnuidh  luchd 
leanmhuinn  an  Uain  ?  agus  tha 
mi  deonach  air  bhinan  co-chuid- 
eachd  a  dh'iarruidh  na  duthacha 
sin,  agus  comhnuidh  a  ghabhail 
leo  gu  siorruidh. 

C.  Ciod  a  bharail  a  th'  agad 
air  beatha  naomh  agus  chrabh- 
aich? 

F.  Tha  mi  meas  gur  i  beatha 
chrabhach,  no  beatha  air  a' 
caitheadh  'an  seirbheis  De,  agus 
'an  co-chomunn  ris,  a  bheatha 
is  taitniche,  agus  solasaiche  is 
urrainn  duin'  a  chaithe  's  an 
t-saoghal. 

C.  Cionnas  a  shaoileas  tu 
ruigheachd  air  naomhachd,  leis 
a  bheatha  so  a  chaitheadh  ? 

F.  Tha  mi  'g  amharc  air  Iosa 
Criosd  mar  f  hear  a  cheannaich 
naomhachd  cho  math  ri  sonus ; 
leis  mar  fhuair  e  le  bhas,  an 
Spiorad  Naomh  a  thoirt  an 
nuadh  bhreith  gu  cricli,  agus  gu 
iomhaigh  Dhe  a  dhealbh  na 
shluagh.  Agus  uime  sin  tha 
mhiann  orm  teachd  a  dh1  ionn- 
suidh  Chriosd  agus  fhola  chum 
naomhachaidh,  cho  math  '  as 
chum  fireanachai ;  chum  a  bhi 
a  reir  Dhe,  cho  math  's  air  son 
comas  teachd  am  fagus  da  gu 
co-chomunn  agus  companas  a 
chumail  ris:  agus  guidhe  mi 
air  gun  cuir  e  a  Spiorad  Naomh 


do  m1  anam,  chum  naomhachd 
agus  uile  ghrasan  an  Spioraid 
oibreachadh  ann. 

C.  Ciod  am  beachd  a  fhuair 
thu  air  geallaine  a  choi-cheang- 
ail  agus  air  am  feumalachd  ? 

F.  Tha  mi  gam  meas  mar 
steigh  mo  chreidimh  agus  mo 
dliochais,  agus  tha  mi  deonach 
gnath  fheum  a  dheanamh  dhiu 
ri  Dia,  chum  gras  agus  neart 
fhaotainn  chum  gach  dleasnas 
a  choi-lionadh ;  agus  gu  buan- 
achadh  agns  dol  air  aghaidh  re 
mo  chuairt  's  a  bheatha ;  agus 
tha  mi  cur  romham  an  gnatha- 
cliadh  anns  gach  teinn  agus 
amhghar  anns  am  bi  mi. 

C.  Leis  rnar  tha  thu  toileach 
gabhail  ri  Dia  ann  an  Criosd, 
mar  do  Dhia,  nach  'eil  thu  cuid- 
eachd  toileach  thu  fein  a  chois- 
rigeadh  dha  chum  fheum  agus 
a  sheirbhis  ? 

F.  Gun  amharus  tha  mi  toil- 
each  (trid  grais)  mi  fein  agus 
gach  ni  tha  agam  a  thoirt  suas 
do  'n  Tighearna,  eadar  anam  a- 
gus  chorp,  le^n  uile  chumhachd 
cheudfaith,  mhothachadh,  bhall 
agus  mhealtainn,  gu  bhi  nan 
inneil  chum  a  ghloir,  agus  gu 
bhi  air  an  gnathachadh  leis-san 
a  reir  ri  thoil  chum  f  heum  agus 
a  sheirbhis. 

C.  Cionnas  a  tha  thu  teagasg 
do  thoil  gu  cumhachdan  agus 
ceudfaithean  t-anma  a  thoirt 
thairis  do'n  Tighearna  ? 

F.  Air  leam  gu  bheil  mi  toil- 
each  mo  thuigs1  a  choisrigeadh 
agus  a  thoirt  suas  do  'n  Tigh- 
earna,  gu  beachd  a  ghabhail  air 
iomlaineachd,  agus  gu  fios  f  haot- 
ainn  air  a  thoil:  mo  mheoghair, 


47 


a  ghleidheadh  cuimhne  air  a 
gheallaine  luachmhor  agus  air 
a  chornhairlean,  mo  thoil,  a 
roighneachadh  agus  a  chulach- 
adh,  gach  ni  a  reir  ri  thoil,  a' 
co-aontacha  leis  anns  gach  aon 
ni :  agus  mo  choguis,  gu  bhi  na 
fhear-ionaid,  a  dhite  no  ghabh- 
ail  leith-sgeil  a  reir  ri  sheoladh. 

C.  Ciod  a  bharail  a  tha  agad 
a  nis  air  peacadh,  agus-  air  na 
peacaidh  sin  a  bha  roimh  so  cho 
measail  leat  ri  d'  Iaimh  na  ri  d' 
shuil  dheis  ? 

F.  Tha  mi  gam  faicinn  agus 
gam  fuathachadh  mar  naimh- 
dean  agus  mar  luchd-ceusaidh 
mo  Thighearn,  agus  mar  na  tair- 
nean  agus  an  t-sleadh  a  lot  e 
agus  tha  mi  cur  romham  deal- 
acha  ris  gach  aon  dhiubh,  ge  d' 
a  bha  iad  dhomh  mar  laimh  na 
mar  shuil  dheis,  cul  a  chur  ris 
gach  mi-dhiadhachd  agus  gach 
anamianna  bha  taitneach  leam, 
agus  gun  pheacadh  air  bith  a 
mheas  tuille  's  luachor  gu  deal- 
acha  ris  air  son  losa  Criosd  mo 
Thighearna. 

C.  Ciod  a  nis  a  bharail  a 
tha  agad  air  na  companaich 
a  bha  maille  riut  ris  a  pheacadh, 
agus  air  an  dian  earail  ? 

F.  Tha  mothachadh  agam  air 
an  amaideachd,  agus  tha  mi,cur 
romham  nach  lean  mi  tuille  a 
mhor  bhuidheann  a  chum  uilc,  's 
nach  gabh  mi  leo  an  aon  pheac- 
adh  air  bith;  ach  gun  oirpich 
mi  trid  comhnadh  grais  a 
sheachnadh,  gach  buaireadh 
agus  gach  droch  cuideachd  ag 
radh,  leis  an  t-Salmadair,  "  Imi- 
chibh  uam  a  luchd  droch  dhean- 
adais,  oir  coimhididh  mise  aith- 
eanta  mo  Dhe." 


C.  Ciod  na  smuainte  a  tìm 
agad  mu  luchd  muinntir  Dhe, 
agus  iad-san  a  tha  'giulan  iomh- 
aigh  ? 

F.  tha  mi  gam  meas  mar 
ailleagain  luachmhoir  Dhe,  mar 
dhaoine  taghta  na  talmhainn, 
agus  a  chuideachd  is  ion- 
^1111^^^^^^^  a  tha  anns  an  t- 
saoghal. 

C.  Ach  ciod  a  shaoileas  tu 
dhiubh  an  uair  a  chi  thu  iad 
tearc  agus  fo  dhi-meas  ? 

F.  Tha  mi  'cur  romham,  trid 
grais,  gabhail  le  treud  beag 
Chriosd,  a  tha  gnathachadh 
urnuigh  agus  leis  am  fuathach 
peacadh,  ge  d'  a  robli  iad  tearc 
an  aireamh;  tha  tuille  speis 
agam  dhoibh  na  tha  agam  air 
muinntir  air  bith  eile,  agus  tha 
mi  gabhail  riu  mar  mo  cho- 
luchd-turuis  chum  an  Sioin 
neamhaidh,  ge  d'  a  tha  iad  tair- 
eil  agus  fo  mhi-chliu  an  t- 
saoghail. 

C*  Ach  ciod  a  bharail  a  tha 
agad  air  a  chrann-cheusaidh 
agus  air  a  gheur-leanmhuinn  a 
tha  air  uairibh  'an  co-chuid- 
eachda  Chriosd  aideacha  ? 

F.  'S  e  mo  mhiann  Criosd  a 
ghabhail  le  chrann-ceusaidh  cho 
math  agus  le  chrun ;  agus  's  e 
beatha  fuath  an  t-saoghail,  mas- 
ladh,  dochair,  no  aon  ghne 
thrioblaid  no  gheur-leanmhuinn 
a  dh'  fhaodas  teachd  orm  air 
son  Chriosd,  fhirinn  agus  a 
shlighe  aideachadh. 

C.  Ciod  do  bharail  air  na 
sgriobtuirean  naomha? 

F.  Tha  mi  creidsinn  gu  bheil 
iad  air  an  deachdadh  le  spiorad 
Dhe ;  tha  tuille  meas  agam  orra 


na  tha  agam  air  leabhraichean 
air  bith  eile;  tha  mi  taingeil  air 
an  son  gu  m'  stiuradh  tre  .  'n 
f  hasach  so,  gu  bhi  nan  solus  do 
m'  chosan,  agus  nan  lochrain 
do  m"  cheumana,  agus  mar 
ioc-shlainte  co'-fhurtachd  agus 
solais  domh  anns  gach  cruaidh- 
chas  agus  trioblaid,  's  e  mo 
mhiann  an  rannsachadh  gu  cu- 
ramach,  agus  bheir  mi  teann- 
oirp  air  bhi  eolach  orra. 

C.  Ciod  a  bharail  a  tha  agad 
air  latha  an  Tighearna? 

F.  Tha  mi  ga  mheas  naomh 
agus  urramach,agus  mar  fhian- 
uis  sheasmhaich  air  iomlain- 
eachd  iobairt  Chriosd:  tha  mi 
meas  gur  e  latha  is  fearr  's  an 
t-seachduin,  a  chionn  gur  h-e 
latha-margaidh  Chriosd  e  do 
dh1  anma  feumach,  agus  tha 
mi  cur  romham  am  feum  sin  a 
deanamh  dheth  chum  lon  fhao- 
tainn  do  m'  anam  a  dh'  fhogh- 
nas  feadh  na  seachduin. 

C.  Ciod  i  do  bharail  mu  or- 
duighean  an  t-soisgeil? 

F.  Tha  mi  a  rneas  gur  e  or- 
duigh  Dhe  am  focal,  na  sacra- 
maide,  urnuigh,  agus  moladh, 
agus  gu  bheil  iad  'n  am  meadh- 
ona  chum  gras  aiseag  do  'n  an- 
am.  Tha  mi  le  taing  a'  gabh- 
ail  riu  mar  chomhna  feumail 
a  threoracha  gu  neamh,  agus 
mar  ionada  coinneamh  eadar 
Dia  agus  m'  anam,  agus  's  e  'n 
gnothach  sonruichte  mu  bheil 
mi  frithealadh  orra  gu  coin- 
neamh  a  thoirt  dha-san  annta. 

C.  Ciod  a  tha  thu  a  saoilsinn 
mu  Shuipeir  an  Tighearna  a  tha 
agad  an  drasta  's  an  arnharc  ? 

F.  Tha  mi  'g  amharc  oirre 


48 

mar  thigh-na-cuirme  spioradail 
aig  Criosd,  a  sholair  e  na  shaor 
ghradh  chum  anma  a  shluaigh 
a  bheothachadh  agus  a  near- 
tachadh,  am  feadh  a  tha  iad  air 
an  turas  trid  an  fhasaich  so: 
tha  toil  agam  buidheachas  a 
thoirt  do  Dhia  air  a  son,  agus 
gabhail  rithe  mar  shochair  luach- 
mhoir,  a  bheothachadh  grais 
mar  chuimhneachan  air  gradh 
saoraidh,  agus  mar  chomharra 
gu  bheil  Criosd  gu  teachd  an 
dara  h-uair. 

C.  Ciod  a  bharail  a  tha  agad 
air  dleasnas  a  bhi  deanamh  ur- 
nuigh  ? 

F.  Cha  'n  e  a  mhain  gu  bheil 
mi  ga  rnheas  mar  mo  mhor 
dhleasnas,  ach  mar  chomas  ur- 
ramach,  a  chionn  leis  a  sin,  gu 
bheil  comas  agaui  co-chomunn 
a  chumail  ri  Dia ;  uime  sin,  tha 
mi  cur  romham,  tre  ghras  ur- 
nuigh  a  ghnathacha  fad  mo 
bheatha,  agus  eolas  a  chumail 
suas  ri  Dia  trid  Chriosd  ;  agus 
gun  d'  theid  mi  a  ghnath  a  dh' 
ionnsuidh  Dhe,  agus  gun  cuir 
mi  mo  chomhairle  ris  anns  gach 
cas  agus  cunnart. 

C.  Ciod  a  bharail  a  tha  agad 
mu  dhleasnuis  eiie  a'  Chreidimh 
Chriosduidh,  agus  mu  gach 
dìeasnas  a  tha  lagh  nam  modh- 
aona  ag  iarruidh  ? 

F.  Tha  mi  meas  gu  bheil  an 
lagh  (a  dh'  uchd-mhacaich 
Criosd  a  stigh  do  chumhnanta 
nan  gras,  mar  riaghailt  beatha 
da  shluagh)  naomha,  cothrom- 
ach,  agus  math,  agus  na  dleas- 
nuis  tha  air  an  iarruidh  ann  ro- 
iomchuidh  chum  gloir  Dhe,  a- 
gus  rnath  a  shluaigh.     Tha  'n 


49 


soisgeul,  ni  is  e  teagasg  nan 
gras,  a  dian  earail  an  lagha  so, 
le  geimnuieachd  a  theagasg  d' 
ar  taobh  fein ;  ionracas  a  thaobh 
ar  coinihearsnaich ;  agus  diadh1- 
achd  a  thaobh  Dhe. 

C.  Ciod  i  do  bharail  mu 
smachdachadh  agus  mu  amh- 
ghair  a  tha  gu  bitheant  a1  tach- 
airt  do  chloinn  De  ? 

F.  Tha  mi  gam  meas  mar 
smachdachadh  athaireil  chum 
ar  math :  agus  gu  bheil  iad  gu 
glic  iomchuidh  air  an  orducha 
leis-san  a  tha  'g  ioma-dhruid- 
eadh  slighe  a  phobuill  suas  le 
droighinn,  chum  's  nach  amais 
iad  air  an  sligheachan  cama 
fein:  uime  sin  tha  mi  toileach 
geilleadhdo 'n  t-slait  mar  smach- 
dacha  feumail  tighe  Chriosd; 
agus  gabhail  cho  cridheil  ra 
gheur-mhothachaidh,  agus  r'a 
achmhasain  cho  math  agus  r'a 
cho'fhurtachd  agus  ri  feith  a 
ghaire  ;  agus  buidheachas  a 
thoirt  da  air  son  amhghair  cho 
math  's  air  son  trocairean. 

€.  Ciod  i  do  bharail  mu 
chaithe-beatha  a'  chreidimh  ? 

F.  Tha  mi  meas  gur  i  a 
bheatha  is  ro-shonadh  a  tha  ann, 
agus  gur  i  bu  choir  a  bhi  na 
beatha  lathail  aig  cloinn  Dhe 
am  fad  's  a  bhios  iad  's  a  bheatha 
so.  Agus  tlia  mhiann  orm 
beatha  luachmhor  so  a  chreid- 
imh  fhoghlurn  agus  a  ghnatha- 
chadh,  agus  a  bhi  'n  earbsa  ri 
mac  Dhe,  agus  gna  fheum 
a  dheanamh  da  fhuil  agus  da 
f  hireantachd  chum  mo  chionta 
fholach;  agus  da  ghras,  agus 
d'a  neart  chum  mo  dheanamh 
comasach  air  mo  dhleasnas  a 


clio-liona,  peacadh  a  chiosna= 
chadh,  cur  an  aghaidh  buaii  idh, 
agus  giulan  le  trioblaid. 

C.  Ciod  a  bharail  a  tha  agad 
air  a  cliomhrag  spioradail  gus 
a  bheil  Criosd  ga  d1  ghairm  ? 

F.  Tha  mi  meas  gu  bheil  an 
doigh  sin  ceart  agus  urramach  ; 
agus  uime  sin  tha  mi  do  m' 
shaor  thoil  feìn  a1  teachd  a  stigh 
ri  fuaim  trompaid  an  t-soisgeil, 
chum  gabhail  a'm'  shaighdear 
fo  bhrataich  Chriosd.  Tha  mi 
cuir  du-chul  ri  camp  Shatain, 
agus  tha  mi  toileach  mionnacha 
blii  dileas  do  dh'  Iosa  Criosd, 
gu  airm  a  thogail  'na  aobhar, 
agus  cogadh  an  aghaidh  a 
naimhde,  an  saoghal,  an  diabh- 
ul,  agus  an  fheoil  fad  uile 
laithean  mo  bheatha.  Tha  mi 
cur  romham  nach  dean  mi  a 
chaoidh  sith  ris  na  naimhde  sin, 
agus  nach  sguir  mi  chogadh 
nan  aghaidh.  Cha  toir  mi  am 
feasd  caidreamh  le  m'  fhios  do 
aon  air  bith  do  m'  anamianna, 
no  do  m*  thruailli'eacJid,  mu  'n 
robh  mi  roimh  speiseil ;  ach  fo 
riaghladh  mo  Chinn-fheadhna 
ghloirmhor,leanaidh  miaircath- 
achadh  'nan  aghaidh  gus  am 
faigh  mi  an  lan-bhuaidh  sin  orra 
a  tlia  air  a  ghealltainn  do  luchd 
leanmhuinn  Chriosd. 

C.  Ciod  a  bharail  a  tha  agad 
orrasan  a  tha  teicheadh  o  bhrat- 
aich  Chriosd  ? 

F,  Tha  mi  meas  gu  bheil  iad 
ciontach  do  'n  chuthach  is  mo, 
agus  buailteach  do'n  fheirg  is 
mo  a  chionn  nach  gabh  Criosd 
tlachd  dhiubh-san  a  tharlas  air 
an  ais  uaithe :  uime  sin  tha  mi 
cur  romham  2"un  lean 


mi 


gu 


50 


dìuth  ri  m'  Cheann-feadhna, 
agus  r'a  chuis  re  uile  laithean 
1110  bheatha. 

C.  Co  an  neart  anns  a  bheil 
thu  cur  rotnhad  gach  earrann 
cìo  'n  chumhnanta  choilionadh? 

F.  A  mhain  ann  an  neart 
Chriosd,  mo  Cheannard  agus 
m'urras,  a  ghabh  os  lainih  as 
mo  leth  agus  a  gheall  gu  m1 
biodh  a  ghras  foghainteach  air 
mo  slion.  Uime  sin  cha  'n  eil 
earbs'  air  bith  agam  a'  m'  neart 
sio  'n  m'  run-suidhichte  fein; 
agus  tha  mi  'g  am'  earbsa  fein 
ri  g"ealladh  Chriosd,  nach  fàg 
agus  nach  dibir  e  am  feasd  ini. 

C.  An  leoir  leat  aidmheil  a 
dheanamh  an  lathair  dhaoine  ? 


F.  Cha  leoir;  ni  mi,  trid 
grais,  aidmheil  air  an  iomlau 
diubh  sin  an  uaigneas  an  lath- 
air  Dhe.  Agus  aidichidh  mi 
mo  dheoin  leis  g-ach  earrann 
do  cho-cheangal  gras  De,  air 
a  mhodh  is  durachdaich  agus  is 
fein-aicheanaich ;  agus  cuiridh 
mi,  trid  grais,  mar  fhiacha  orm 
fein  an  coimhead,  le  inndrinn 
ann  an  ceangal  diomhair  ri  Dia, 
trid  Chriosd,  m'an  tig  mi  a 
ghabhail  nasga  seul  a  cho'chean  - 
gail.  Agus  an  deigh  sin,  g-abh- 
aidh  mi  do  mhisitich,  'na  neart 
fein,  na  theid  air  m'  aghaidh 
chuin  a  bhuird  naomh  a  dhaigh- 
neachadh  a  chumhnainte  so  an 
lathair  dhaoine  agus  aingle. 


EISEMPLEIR 


LUCHD-COMUNACHAIDH    OG, 

Chum  coì-cheangal  a  dhcanamh  gu  h-uaìgneach  ri  Dia,  m    an  tig  iad  air  an 
aghaidh  gu  Bord  an  Tighearna. 

O  Dhe  Uile-chumhachdaich,  agus  a  Chruthai'ear  nan  uile  nithes 
chruthaich  thu  an  duine  air  tus  ionraic  agus  sonadh;  ach  dh'  fhas  e 
peacach  agus  ro-thruagh  trid  an  leagaidh.  Tha  mi  'g  aideachadh  a 
thaobh  naduir  gu  bheil  mi  am'  eas-caraid  duit,  duine-cloinne  fearg- 
thoilltinneach,  agus  am  thraill  do'n  pheacadh  agus  do  Shatan.  O'n 
bhroinn  bha  mi  ciontach  do  d'  lagh  a  bhristeadh,  agus  's  iongantach  an 
fhoighidinn  a  rinn  thu  rium,  'n  uair  nach  d'  rinn  thu  o  chionn  fhada, 
cuspair  dhiom  air  do  chorruich  ann  an  ifrinn.  Och  ciod  a  ni  mi  fad 
siorruidheachd  ma  bhuanaicheas  mi  's  an  staid  so?  Chuala  mi  gu  bheil 
trocair  aig  Dia  do  pheacaich  chaillte  trid  Iosa  a  chaidh  a  cheusadh,  a 
tha  toirt  mor  mhisneach  do  m'  anam  bronach.  Och  an  urrainn  an 
trocair  so  ruigheachd  air  mo  shamhuilsa  do  dhuine  truagh?  Ach  's 
cinnteach  air  a  pheacaichead  's  ga  bheil  mi,  gur  fearr  an  cothrom  a  tha 
agads  air  saorsainn  do  ghraidh,  agus  eifeachd  fola  do  Mhic  a  nochdadh; 
agus  ma  bhios  agamsa  co-pairt  do  na  sochairean  sin,  seinnear  laoidhean 
molaidh  gun  sgur  do  dh'  Uan  De  as  mo  leth.  Tha  mi  uime  sin  a' 
teachd  chum  mi  fein  a  thilge  sios  aig  stol-coise  trocair  neo-chriochnach, 
's  a  chum  tagradh  air  a  shon  a  reir  do  gheallaidh  tre  Iosa  Criosd,  do 
Mhac  gradhach. 


EISEMPLEIR.  51 

O  Athair  nan  uile  throcair,  agus  Athair  nio  Thighearna  Iosa  Criosd, 
tha  mothachadh  agam  a  nis  air  mo  pheacadh  agus  m'  amaideachd,  le 
cur  a'  d-aghaidh,  agus  a  chionn  mi  dhol  thairis  gu  camp  Shatain  :  tha 
mhiann  orm  pilleadh  mar  stro-f  hear  aithreachail.  a  dh'  ionnsuidh  m' 
Athair  neamhuidh,  ag  aidmheil  mo  pheacaidh,  agus  deonach  air  mi 
fein  a  cheangal  ris  an  Tighearn,  an  coi-cheangal  siorruidh  nach  di- 
chuimhnichear  am  feasd.  O  Athair,  pheacaich  mi  'n  aghai  f  hlaitheas 
agus  a'  d'  lathairsa,  agus  cha  'n  f  hiu  mi  tuille  gu  'n  goirte  do  leanamh 
rium ;  ach  's  toilicht  a  mheasainn  mi  fein,  nan  gabhte  a  stigh  mi  chum 
an  dreuchd  no  'n  ionaid  is  neo-inbhiche  a'  d'  theaghlach.  Tha  mi  'g 
iarruidh  do  shaor  ghradh  agus  do  ghliocas  neo-chriochnach  ardachadh, 
le  innleachd  na  slainte  chum  peacaich  chaiìlte  a  thearnadh,  trid  Eadar- 
mheadhonair,  agus  le  d'  Mhac  siorruidh  ro-ghradhach  a  chur  gu  bhi 
na  Eadar-mheadhonair  agus  na  Urras  a  shasachadh  do  cheartais  air  an 
son,  agus  a  cheannach  gras  agus  gloir  dhoibh.  A  reir  t-aithne,  tha 
mi  deonach  urram  a  thoirt  do  d'  Mhac,  agus  gabhail  gu  taingèil  toil- 
ichte  ri  innleachd  so  na  slainte  chum  peacaich  a  thearnadh.  O  gabh 
truas  do  d'  chreutair  fein,  obair  do  lamh  ;  theirig  thairis  air  t-obair  a 
ris,  agus  cruthaich  mi  as  ur  air  son  Chriosd,  a  reir  t-iomhaigh  fein, 
chum  's  gu'm  bi  mi  iomchuidh  air  son  do  sheirbhis  agus  do  ghloir. 

O  Shlanuigh'ear  bheannaichte,  tha  ioghnadh  orm  le  d'  gradh  gun 
choimeas,    an   gabhaiì  os  laimh    bhi  a'    d'    Urras  agus   a'    d'    iobairt 
air  son  peacaich  chaillte,  agus  le  t-f  huil  luachmhoir  a  thairgse,  chum 
mo  leithid-sa  ionnlad.    'S  e  do  bheatha  agam  a  Thighearn  Iosa!     Tha 
mi  ann  an  so  a'  cur  cul  ris  gach  doigh  eile  chum  mo  thearnadh,  agus 
a'  dol  a  t-ionnsuidh-sa  mar  m'  Eadar  mhcadhonair  agus  mo  Shlanuigh- 
'ear,  tha  mi  'gabhail  riut  a  t-uile  dhreuchdan ;    agus  ga  m'  thoirt  fein 
suas  gu  bhi  air  mo  thearnadh,  air  mo  theagasg,  agus  air  mo  riaghladh 
leat.     Tha  mi  gabhail  riut  mar  m'  ard  Shagart  mor  a  thoirt  dioladh 
air  son  m'  anma,  agus  a  thagra  mo  chuis  ris  an  Athair,  trid  do  bhas 
chliu-thoilltinnich,    agus    t-eadar-ghuidhe   chumhachdach.       Tha   mi 
cur  glan-chul  ri  m'  f  hireantachd  fein  'an  cuis  m'  f  hireannachadh  agus 
gabhail  gu  taitneach  rium  le  Dia,  agus  tha  mi  amhain  ga  d'  aidmheil- 
sa  mar  an  Tighearna  m'  ionracas ;    tha  mi  gabhail  riut  mar  m'  Fhaidh, 
agus  ga  m'  thoirt  fein  suas  do  d'  theagasg-sa,  chum  's  gum  bi  mi  air  mo 
threoracha  leatsa  trid  an  f  hasaich   so,   agus  mo  thoirt  sabhailte,  gu 
neamh  fadheoidh  ;  agus  air  son  gliocais  a  leanailt  do  sheolaidh.     Tha 
mi  'gabhail  riut  mar  mo  Righ,  agus  a  mionnacha  bhi  dileas  duit,  agus 
lan  toilichte  le  d'  lagh  agus  le  d'  uachdranachd ;  cuirear  suas  do  rìghl 
chathair  ann  am  anam,  agus  deanar  do  naimhdean  ann  nan  stol-coist 
dhuit.     Tha  mi  'gabhail  riut  mar  m'  Fhear-posda,  agus  tha  mi  a'  co- 
aontacha  le  cumhnant  a  phosaidh  anns  gach  earrainn  deth.     Tha  m 
gabhail  riut  mar  mo  Cheann-feadhna,  agus  tha  mi  gabnail  mar  shaigh 
dear  fo  d'  bhrataich,  gu  cath  a  chur  ann  a  d'  neart  'an  aghaidh  t-uiL 
naimhde.     Tha  mi  toilichte  le  uile  chumhnanta  an  t-soisgeil ;  agus  th: 
mi  lan  toilichte  leis  an  doigh  f  hein-aicheanach  a  tha  air  a  thairgs'  ann 
Tha  mi  deonach  air  bhi  gu  siorruidh  an  fiacha  do  shaor  ghras,  agu 
gun  cuirear  cliu  mo  shaoraidh  gu  brath  as  leth  Iosa  Criosd  m'  urras. 

O  a  Spioraid  naoimh,  tha  mi  gu  taingeil  a'  gabhail  riutsa,  mar  f  hea, 
co-chur  na  cheannaich  mo  Shlanuigh'ear ;  agus  a  deanamh  do  bheath 
chum  do  dhreuchdan  a  chur  an   gniomh  'am  anam,  a  dh'  oibreacr 


52  EISEMPLEIR/ 

creidimh  annam,  a  chreidsinn  an  t-soisgeil,  a  thoirfc  m'an  cnairt  athar- 
rachadh  an  nuadh  bhreith,  agus  a  dh'  athnuadhachadh  m'  uile  cheud- 
faithean.  'S  ann  a  d'  chomain  a  tha  mi  air  son  gach  gluasad  agus 
togradh  a  tha  air  am  brosnachadh  annam  ;  O  deonaich  dhoibh  buan  - 
achadh  annam,  chum  's  gun  toirear  an  deadh  obair  annam  gu  foir- 
feachd  Tha  mi  ga  d'  roighneachà  mar  m'  f  hear-beothachai,  mar  m' 
f  hear-naomhachaidh,  agus  m'  f  hear-stiuraidh  trid  mo  chuairt.  Tha 
mi  a'  striochda  do  d'  thograidh  agus  do  d'  ghiulan,  agus  a'  miannach- 
adh  an  aire  dhurachdach  a  thoirt  do  d'  ghluasaid  agus  do  d'  gheurmhoth- 
achaidh,  an  co-liona  mo  dhleasnuis,  agus  am  fuircach  o  pheacachadh. 
O  òibrich  gras  annam  achum  na  criche  sin,  agus  neartaich  mi  do  ghna 
a  dheanamh  agus  a  thaghadh  an  ni  sin  a  bhios  taitneach  leat. 

A  reir  boidean  mo  bhaistidh,  tha  mi  ann  an  so  a'  cur  cul  ri  uile 
naimhde  na  Trionaid  bheannaichte,  an  diabhul,  an  saoghal  agus  an 
fheoil ;  agus  tha  mi  ann  an  so  ga  m'  thoirt  fein  thairis  dhuitse,  Athair 
a  Mhic  agus  a  Spioraid  Naoimh,  aon  Dia,  gu  bhi  leatsa,  agus  leatsa 
amhain  ;  leatsa,  agus  cha'n  ann  leis  an  diabhul :  leatsa,  agus  cha  'n  ann 
leis  an  t-saoghal ;  leatsa  's  cha  'n  ann  le  m'  anamhianna  fein  ;  leatsa, 
's  cha  'n  ann  leam  fein. 

Agus  air  dhomh  f haicinn,  gu  bheil  thu,  os  ceann  gach  ni,  ag  iarruidh  a 
chridhe,  tha  mi  leis  a  so  a'  tairgse  agus  a'  toirt  thairis  dhut  mochridhe. 
A  Thighearna,  gabh  e,  agus  dealbh  e  fa  'd  chomhair  fein. 

A  Thighearna,  cha  'n  'eil  neart  na  comas  agam  fein  a  gleidheadh  no 
a  choimhead  aon  ni  a  ghabh  mi  os  laimh  ;  ach  a'  gabhail  an  iomlain  os 
laimh  ann  an  neart  m'  Urrais,  an  earbsa  ris-san  amhain  ;  "  'S  anns  an 
Tighearn  Iosaamhain  a  tha  ionracas  agus  neart  agam  ;  O  Thighearna, 
bi  'n  urras  air  t'  oglach  clium  maith."  Thoir  dhomh  do  ghna  na  dh' 
iarras  tu.  agus  an  sin  iarr  ni  's  aill  leat. 

Mar  f  hianuis  air  mo  threibh-dhireas  anns  an  aidmheil,  a  choisrig- 
eadh  agus  anns  a  cheangal  f  hollaiseach  so,  tha  mi  toileach  mo  lamh- 
sgriobhaidh  a  chur  ris  do'n  Tighearna,  a  reir  's  mar  tha  barantas 
agam  (a).     A  nis  's  leat  mi,  a  Thighearna  saor  mi.     Amen. 

(a)  lsa1ah,xliv.  5. 

CRIOCH.