Le recueil des traditions Mahométanes

زع
ع
2
6
عي
06
3
ا
6
-
-
ا
6
لنا
-
2
5

كنا و دوتانوأاةطقطملة ذ5ه1[طوة 165 ,دمأاعتلمنضص 1 ستتلسسعتتاحرمهء "1 .101
166 11ل 2165وتتة7 165 ذآأهة فدمزاءه:”مه آه 5طملأوأمصطصة 065 ,عللتودعماع

218

دآ

401111411 2412111015 2185 آ511نا0ل81

61-7501311

آنآ

81010111: 12115 41111015 1115

1512311 162 11013121260 40115 تتامطخى
."شط 61-80
,:آ111811 '201:1آنآ .11

001111711115 42

ا و 11 كك

1701. 17

ده
٠‏ ©
ماك 1ه لظ للقت ؤ لاا 2 25
اله 01-187 نا 55
1011 3 1 ]1< هم
م 6ك راج
ماد نحن يأ مح
0 م 3 > 65
: 4 )06 © ب -
0 “0 بم ل به
د
0
3
م 5

5
مع
6
:
53
2
3
2

١
مر‎
0

6 16 .ل .ا

ابر اممدصددة 772 7 2 2 عير ر 222224 2200/2 4 772012
0 7[ 6 2242 7 َ 22 028 ع ممطو ةده مه مد رادم 74
0 2 7
4 م 0 20722212 ' ول رف ل 0 ءرر

7/ و2 3
رع 222 ع وو 0و ع 2م272 ل 12222

15 7

161/016
.190 ع "اصع دمل 3 م

3
2.)

ذم أتكك فى أ وقول يوزن ‏ وقل جامد القسلاس العدلٌ بالرومية ويقال القشط

ضكى الله علد ذل ذل النى صبدى الله عليه وسلم كلمتان

ّ- 1 َ
حبيبتان الى الرحمن خفيفتان على اللسان
تقيلتان فى الميوان سبحان
الله وخبده سباكان الله ا

| |
العظطيم»ف

701. 17. 04

حناب النوحيد 1

يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم؛ حلتنا تيك بن العلاء حدتنا

يعدبون ٍ

أبن فضيل عن عمارةا عن انق رع ممع أبا هريرة رضى, الله ' غعنه قال سيمخت الدبى

صن الله عليه وسلم يتقول قل الله اع ,وجل ومن أظلم اممن اذهب لخلف كلف

فليخلقوا ذَرةَ أو ليخلقوا حبة او شعيرةء »0ه باب قرآءة الفاجر والمنافف واصواتع

تلاوت لا نجاوز حناجرخ حدتنا هدبة بن خالك حدتنا محيام حدتنا قنادة حدتنا

انس عدن اق مودى رضتئ الله عنه عن النى صل الله عليه وسن ول مدل لون

النى يقرا القران كلانبجة طعمها طيب وركها طيب والنى لا يقرا كالتمرة طعييا

عبت ولا ريع لها ومدّل الفاجر الذى يقرا القران كمتل الروكانة رجحها طيب وطعيبها

مر ومسل الفاجر الى لا يقرأ القرآن كمثل الكنظلة طعنها مر ولا ريم لهاء

حدتنا على حدتنا شام اخبرنا معمر عن الرهرى حَ وحدتنى اجد بن صاخ

ده-

لكا عن حدثنا يونس عن ابن شهاب احيرن | يحيى كن غروة دن الور

أنه لبجم

عليه وسلم عن اللهان فقال انه ليسوا بشىء فقالوا با رسول الله فانجٍ جكتون بالشسىء

يكون حقًا قل فقال النئ صلى الله عليه وسلم تلك اكلمة من للق يَخْطَفْها الجنى

عروة بن الربير يقول قالتى عاثشة رضصى الله عنها سال اناس النبى صلى الله

فيقرقيها لذن وليه كقاقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر من مانت كنيع ؛ خدوها
ب 1 5 ب 0 د 35 3 هه

أبو النعين حدتنا ميلى بن ميمون س«معتن جيل بن سيرين حلحث عن معبد بن

سيرين عن ايع سعيك أل درى رضى الله عنه عن النى صلى الله عليه وسلم قال خرج

دن ين كيل المشدف .ويقعو.. القان الا حار تالضتة 5ه ١١‏ اللدكظ) 5]) 4ك

يعن من ايد امسرق ‏ ومعرعون «القراان 90 اجاور اتر اكيم ابوع وق لحرن لان اللا تر

الست من الرمية تم لا يعودون فيه حتى يعود السغع الى فوقه قيل ما سيماتج قل سيمام

التحليف او قل التسبيدٌء « باب قل الله تعاك ونَصع الموازين القسط ليوم القيامة

5 و

رفك ذل كن مين هذا للئ من جوم وبين الأشعويِين ون وكا مكنا عنت أى متو
كات كدت اليد الطعام اكبيد كلم ادحل وعنده رجل من بى تيم الله كنلة من امول
فده اليه فقال الى أيه يقل شيئًا فقذرثه نحلفث لا آكله فقال علمٌ فلأحدّنتك .عن
لك إن صا الت صل الك عليد وسلماق تغرومن الاشعريين: نسكماء قل اءاناء للا
سسا
بين النفر الاشعريّون فأمر لنا بخمس ذَود مر الذَّرى م انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف

رسول الله صلى الله عليه وسلم لا جحملنا وما عنده ما جكملنا ثم جتنا تَعَقلنا رسول الله

صلى الله عليه وسلم ينه والله لا تفلم ابدَا فرجعنا اليه فقلنا له فقال لسمت تنا

اجلكم وتلن الله حملكم وانى والله لا احلف عا ل ين فار ى غيرها خيا منها الا اتيت
النى هو خير وكللتهاء حدتنا عرو بنى على حدتنا ابو صم حدتنا قرة بن خالد
حدتنا ابو جمرة الضبعىٌ ل لابن عباس فقال قدم 0 عبد لين على رسيل الله
ل الله عليه وسلم فقالوا ان بيننا وبينك. المشركين من مصر وأنا لا تسل اليك ال
ا سس سم ا 0
قل أمركم باردجع وأنهياكم عن 2 اربع لمر بالاجمان بالله وهللى تدرون ما 0 بالل شهادة
أن 98 ال الك الله و إكام. الصسلوض وإيتاء 0 ونعطوا من 1 الحو 5 يق
اكع

701
رسول الله صدكى الله عليه وسلم قل أن اسحاب هذه الصور يعذّبون يوم القيامة ويقال

عن أبى عمو رضى, الله عنيما قال قال النبى صا الله عليه وسلم أن حاب هذه الصسور

أم لكاب جملة الاناب وأصلهء ما يلفط مِنْ قَوّل ما يتكلم من نىء الا كتب عليه

ابن عباس يكتب لخير والشر» :رفون يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من
كتب الله عد وجل وتلتع جرفونه يتأولونه على غير تأويله» دراستهم تلاوته» واعية حافظة»

وتعيها تحفظياء وأوحى إلن اها القرا رن نوكم ب به يعنى امحل مككة ومن بلغ هذا
لق لقران فهو له نخير وقل الاين حي ات ا ا 06
لق رافع عى أن شرية .عن النى صلى الله عليه وسلم قل لها قضى الله الكلق كتب
7 عنده غلبت أو قل سبقث: رجنى غصضى فهو عنده فوف العرش حلتتى جين
ابى اق غالب حدتنا كمد بن اسيعيل حدتنا معتمر تمعن اى يقول حدثنا قتادة

رأفع حذته انه سمع ابا هريرة رضى الله عنه يقول سمعنت رسيل الله صلى الله
عليه مشاه الس ارا وس 1

جرخ ادق

فهو مكتوب عنده فوق العرش٠)‏ أنه باب قول الله تعالى والله خلقكم وما تعملون »

5 ل سس 2 تت نيد

ككل د الحلعاة له إن ربكم الله النى خلقف

سعموعه - دس ينس ا- حمن- نت ةا ل ل داتن< د

َالأرض فى سنة أيامٍ كم أستوى على العرّش يُعْشَى اللَيْلَ 00 يَطْلبِهُ حتينًا
والشمس وَالْقَمرَ اندم مد
تل امن عيعية جين" الله ا من الامر بقوله تعالى ألا له الخلف 0

صلى الله عليه وسلم الايهان علا قل ابو ذر وابو غرية سثل النئ صل الله عليه

ى الاعال افضل قل ليان بلله وجهاد فى سبيله وقل جَوَكَ بما كانوا يَعملون ول 5
عبد القيس للنبى صلى الله عليه وسلم مرنا بحَمَلٍ من الامر إن عبلنا بها دخلنا

ءِِ

نامرج بلاهان والشهادة وإام الصلوة وايمة الركوة جعل ذلك كلّه علا حدتنا عبد الله

أبن عبن الوقاب حدتنا عبد الوقاب حدتنا أيُوب عى ان قلابة والقَسُم التميمئّ عن

كتاب التوحيد 1 بقع

يدن دده 5 5 د5 ا 00 ©6- ده - 1
الليثك عن عقيل عن أبن شهاب حددنى عرو أن المسير بن رمه وعبل الرحين بى

0ك ا 5 0 5-0
عبك القاريى حكاتاه أنهما سمعا مر بى لخطاب يقول سميعت شام بن حكيم يقرا سورة
الفوقان 83 خياد رسول الله صلى الله علب+ه وسلم فاستيعتن لقراءنه فاذا هو يقرا على حروف

كثيرة ثر يقرتنيها رسيل الله صلى الله عليه وسلم فكحت أساوره فى الصلوة فتصبْرثُ حتى

ل

كلم فلس مرداكة افقلتت ون اقتراك هذه السورة التى «معتك تقأ قآل اقرأنيها رسول الله

صلى الله عليه وسلم فقلث كذبت اقرأنيها على غير ما قرت ذنطلقت به اقوده للى

رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت انى سمعت هذا يقرأ سورة الفرتان على خروف ثر

وى

تقرئنيها فقال أرسله اقرا با خشام ففرأ القراءة التى سمعتهد فقال رسول الله صلى الله عليه

وسلم كذلك أنودت ثم قل رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرا يا عبر فقرأت التى فرق
فقال كذلك أنولّت ان هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فأقرةوا ما تيسر منه»
١‏ نات هكرا الله تعان ولف ايسرنا القران للذكر فهل من مذكن وال 'النئ .ضبى الله

- « نعمده

عليه وسلم ظَّ ميسر للع إلى نكال ميسر مهيا وقال مطر الوراق ولقك يسرنا الغران
للذكر قبل مِنْ مذكر در نهدل كن سال اعلم فيعان عليه حدتنا ابو مَعمر حدتتا
عبد الوارث قل يزيد حدتنى مطرف بن عبد الله عن عمران قل قلت با رسول الله

فيما يعل العاملون قل كل ميسر لما خلق له» حدتنى صحيد بن بشار حدتنا غنكر

2.

1 تمعنة عن منصورا والأعمش بدععا معن ابن عنيدة عن لك عنن الحيل حن

57 56 -

022 دي كل اله عليه وسلكم انه كان ,فى جنارة فلحكق عونا تجعل يتحت فى

الارض فقال ما منكم من اح الا .كتب مقعده من للنة أو من النار قلوا الا تتكلٌّ

دعت ده ين م2 دصت -

قل اعلوا فكل 1 كما كن اعطى واقفى الايد ده باب قول الله تعاى بل هم

دوه .ة 2 - 4 ن د لصم ايت 0 6 3 - ا 5
3 05 م 06 | ستاك
قران حيدكد ١‏ لوج “فوط 3 والطور وم 0 ل قنادة مكنوب يسطرو, ع الخصون )

فرية نمع النى صلى الله عليه وسلم يقول ما أذن الله لشىء ما أذن تنبي. حسن الصوت
بالقرآن يجهر بهء حدثتنا جيى بن بكير حدثنا الليث .عن يونس عن ابن شهاب

أخبرنى عروة بن الزبير وسعيك بن الم وعلقية بىن وقاحن عضت الله بى عبى الله

0
عى حديث عاكتشة حين قل لها اأفل الاذك ما قلوا وكل حدتنى طاكفة من ريطي
قالت فاضطاكجعت على فرائتى كآنا خسنت اأكلك إك بريمة وأن الله ع ولن والله ما

كك لطن لق| الله يمرل فى قاذا وحيا بتكن ولشاق لق نفس 42 الحم 000 السلا

65 2
أذ

: 22 2 5 5 ا 0 - 8 ين 0 35 20 هه 06 5
الله فى بامو يتلى وانرٍ كول الله عو وجل إن الدين جاءوا بالافك عصبخ منكم العشر

0 00
إلابيات و 2

٠‏ حككنا ابسو عم اخذكنا مش رحن عد ل اك ا لل ار دل
ممعت النى- عفل أللد اعليى وسلة «يعا 3؛ العشاء وألتين والزيتون نيعت الك كين

قراعةٌ منهء حدقنا حجّلٍ بن متيال حدتنا فُشَيُم عن أن يشر عن سعيد
01 ال كن ين عماس رضي الله عنهما قال كان النجى صلى الله عليه وسلم متواريا
بمكة وكان يرفع صوته فاذا سمع المشركون سبوا القران ومن جاء به فقال الله عز وجل
لنبيّه صلى الله عليه وسلم ولا تَجْهِرَ بصلوتة ولا حافت بهاء حكثنا اسبعيل حدقى
مالك حي عند للحا أ عاد لدبي ند ار 00
اخبرة أنّ آبا سعيك الخُدرى رصى الله عنه قل له الى اراك أنحب الغنم والبادية فذا

ددس

الموذن تك ولا انسن' ولا 'ثى؟ اله .هس له يوم القيامة كل اابو سعيت بمعتد دنا ول
للد “شل للد عليه وسلم ٠»‏ ححهنا: قبيدنة حدقا سك و ا الود
قلتت 'كاإن النئ صك الله عليه وسلم “يقرا القران ورأسه فى حكرى وانا حائض»؛

نيسر من الغران حدتنا جحيى بن بكيم حدتنا

م-
ف
2

حدكنا شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مققل المرّنىّ 3( ات رن اله
صلى الله عليه وسلم يوم الفجخ على ناقة له يقرأ سورة الف او من سورة الفخ قل فرجع
فيها آل تم قرأ معاوية جى قراءة ابن مغفل ول لو لا أن جبتمع الناس عليكم ليجعت
كما رجع ابن مغفقل حي النى صل الله عليه وسلم فقلث لمعاوية كيف كان ترجيعه
دل 12212 قلات مرات» ١‏ أه نات ما جوز من تفسير التوراة وغيرها من كتنب الله
بالعربية وغيرها لقول الله تعلكى قل قأنوا بالتوراة فَأتْلوها إن كُْنْثْمْ صادقين» وقل ابى
عباس" اخبرقى ا أن حرفل دما ترجماته كم دما يككتاب. النئ صلكى الله
علببه وسلم فقرأه يسم الله الرحمن الرحيم من تمك عبل الله ورسوله الى فرقل ويا فل
الكتاب تعالوا إلى كلمة سواه بيننا وَبِينَكُمٌ الآية حدتنا محمد بن بشار حدثنا عتين
أبن عير اخبرنا على بن البرك عن جحيى بن أن كتير عن أن سَلَمَةَ عن أنى غريرة قل
كان اعل الكتاب يقرعون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاحل الاسلام فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم لا تصدّقوا اهل اتلتاب ولا تكدّبوم «قولوا آمَنًا باللّه وما نول الأَيَقء
حدتنا مسَدّد حدثنا اسيعيل عن أيوب عن تافع عن ابن عر رضى الله عنهما قل
ا كر اك علد سك ل وامرلة. من اليهودا قن 'رنياا حقال: لليهود ما تصنعون
بهما قلوا سام وجوتهما وحُوِيهما قال أنوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين نجاو فقالوا
لرجل مين يَرضون با أَعُور آفرأ فقرأ حتى انتهى الى موضع منها فوسع يده عليه فل
أرفع يدك فرفع يذه ذذا فيه إية اليجم كلو فقال يا تمك ان عليهبما الرجم وللنا
نكاتيه بيننا فأمر بهما فرجما فرأيقه يجان عليها لمجارةء “ه باب قيل النبى صلى
الله عليه وسلم الماهر بالقرآن مع اتلرام البررة وزينوا القرآن بأصواتكم ححتتى ابرعيم بن

-: حدده ابن ان حارم اعن يريك عن محيدايْن ابرعيم عينى اق سلمَة عن أن

خا حتان التو حبك 1

د دكين ب هود

الله تعالى 0 آلانْسان خلق مَلوعًا 0 ذا سه الس لجدروعا وإذا مسد النكية

ابى تَعُلب قل أ النى صل الله عليه وسلم 0 1 0 ومنع آخرين فبلغه انه

1

عتبوا فقال انى أعطى الرجل وأتع البجل والنى أذع احب الى من الذى اعطى أعطى

اقوامًا لما فى قلوبج من الجرّع والهلّع وأكل أقنوامًا الى ما جعل الله فى قلوبه من الغتى
وأخير من عيرو بن تَغْلب فقال عرو ما احب أن لى بكلمة رسول الله صلى الله عليه
وسلم حْمْو النَعوء .نه باب ذكر النئ صلى الله عليه وسلم وروايته عن ربه حدتتنى
حي بن عبد الرحيم حدثنا ابو زيد سعيك بن الربيع الهروى حدثنا شعبة عن
قتادة عن انس رضى الله عنه عى النى صبى الله عليه وسلم يرويه عن ربه قل اذا
تقوب العبد الى شَبرا تقرّبت اليه ذراعًا واذا تقوب متى ذراعا تقرببت منه باعا واذا
اناك كما تيده فرولة » حدثنا مسدت عن جين عن المي عن لذن بالك عن
أى فريرة قل ريما ذكر النئ صلى الله عليه وسلم قل اذا تقرب العبك متى شبرا تقربت
منه ذراعًا واذا تقرّب متى ذراعًا تقربت: منه باعًا او بوعّاء وقال مَعْتَمِرٍ معت أب
ممعت ١‏ انسا عن التى صل الله علية! وسلم يرويه عن ربه عر وجرا حمسا انم الحرك
شعبة حدتنا حمك بن زياد قل سمعت ابا قريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم يرويه
حل | ريك ذل كلل عل قار والعنوم لى ونا اجزى به وِلَُْلْوفُ قم الصائم اطيب عند
الله من ريج المسك» حكتنا حَقْص بن عر حدتثنا شعبة عن قتادة ح وقل لى خليفة
حدتنا يزيد بن زريْع عن سعيك عن قتادة عن ا العالية عن ابن عباس رضى الله
عنيما عن النبى صلى الله عليه وسلم فيما برويه عن ربه قل لا ينبغى لعبد أن يقول

0ر0 برنس" دم معن بوتسيكه: إلى ابيع » حجنا كن بن | نا سويج اخبرنا شبابة

كناب النوحيد 1١‏

تعالى قل قانوا بالنوراة فائلوها وقول النبى صدى الله عليه وسلم أعطى اغلّ النتوراة الغوراة

نجلوا بها وأعطى اهل الاتجيل الاتخيل فيلا به رأُحطيتم القرآن فيلتم به ول ابو رزين
.. يتلوته يتبعونه ويكلون به حقاإعله يقال يتلى يُقََلْ حسن التلا ونا ححسى القراءة
أ بالقوان ولا جكيله حقم إل الموفن لغوله

قوم الذنين كك بآيات 0 الله لا يبدى الْقَوم الظالمين وسمى النى صلى الله عليه

وسلم لاسلام والايمان عيلًا قل ابسو شريرة قل النى صلى الله عليه وسلم لبلال اخبينى

ان عل علته فى الاسلام قل ما عهلت علا أرجى عنحى أتى م اتطهر الا صليت

وستل اى العل افضل قل إيمان بالله ورسوله ثم لمهاد قم حم مبرور ححتنا عبكان
ال الى امكل الشواه إسررلة فسكوا بها حتى اتقضف النهار خم روا" تلعطوا و

فيراطاً ثم اوقى أاعل الاجيل الاتجيل فعلوا به حتى صليت العصر ثم جروا فأعطوا قيراطًا
قِبِراطًا ثم 2 أوتيتم القرأ, ن فعلتم د حتى غوبات الشمس فلعطيتم قيراطين قيراطين فقال
اعل اللتاب. هولاء اقل منا علا واكثر اجرًا قل الله هل طلمتكم من حقكم شيا قلوا لا
0 اي سن اكدء | 500 باب وسلمى 'النبئ 'صكل- الله عليه وسلم. الصلوة غلا
ول 3 صلرة كن م يقرا بناعة. التاب ححدى سليين حدثنا شعبة عن الوليد وحدقنى
عبان بن يعقوب الست أخبونا عباد بن العوام عن الشيبانى عن الوليد بن العيزار
00 ف 2 السسادى كن لبن مسعود.ان رجلا سلل' النى _صل: الله عليه وسلم إلى
الاعال افضل قل الصلوة لوقتها وبر الوالتيّن قم لهاك فى سبيل اللهوء # باب قول

05 ل 75012

الا ورسولة وق اك سر أذ أتحبك حسن عل ا دان فقل أعلوا فسيرى الله

علكم ورسوله والمومنون 2 يسنتاخ فز لك ل وقال معمر ذلك ألُكتاب هذا الفوان 6

31

لْمْتَقينَ بيانٌ ودلالةٌ كقوله تعاك دَلكُمْ حْعُم اللّه هذا حكم الله لا رَيْبَ فيه لا شك

تلك إيات الله يعنئ هذه اعلا م القران ومتله حتى إِذَا 00 : وجرين بهم

0
يعنى بكم وتال انس" بعت النئى 'صذلى الله عليه: وسلم . خاله: حرام الى قوم: :وتل أوُمنونى

ل<ك

أبَلَعْ رسالة رسول الله صب الله عليه وسلم جعل كته » حدتنا الفضل بن يعقوب

الله التَقَغِْ حدقنا. بكر بن عبد الله المزنى وزياد بن جبير بن حية عن جَبير بن
حية قل المغيرة اخبينا نبينا صلى الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قثن متا
ضار الى للنة؛ حدتنا محمد بن يوسف حدتنا سين عن لمعيل عد اشع 0
مسروق عن :عاثشة رضى الله عنها قلت من حكتك ان “حبدا صلى الله اعليه وسلم
كتم شيا ذل حمل ,حدتنا ابو مر العقدى حدثنا شعبة عن ايل ان خالدك
حكن 'الشعى عنى مطووق عن متشا تالى من ا تدتيك أن 5

2 نكا ذن | اليحة. | افلا مصدحد | أن تإللها تمان فقول بايا الوسول بَلٌَّ ما ول إِلَيْكَ
وإِن لم تفعل ما بلغت 0 حدتنا قتيبة بن سعيد حدتنا جرير عن
عن أن وأثكل عن ع برو بن شرحبيل قل قل عبد الله قل رجبل با رسول الله

أكب, عند أله تعالى قل ان تدعو لله 0 وهو خلقك قل ثم أى قال 1

تنا يسكف2 تكتان إن | 0|005

حا النوحيد 51 و

القران ولا “حافت بها عن اتحابك فلا تسيعم وَأبْتَغ بين ذَلكَ سبيلاء حدتنا عُبَيد
ابن اسيعيل حدثنا ابو أسامة عن هعشام عن ابيه عن عثشة رضى الله عنها. لت
نولت هذه الآية ولا تاجهر بصلوتك ولا أحافث بها فى الحنه» حدتنا اعدف حدتنا
ابو عاصم اخبرنا ابن ويج اخبرنا ابن شهاب عن أى سَلمة عن أن غريرة قل قل رسيل
الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من م يَمَعَنَ بلقرآن وزاد غيره ججهر بدءء
0 باب قول النى صلى الله عليه وسلم رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آنة الليل
وأناة النهار ورجل يقول لو أونيت مثل ما اوى هذا فعلت كما يفعل قبين الله أرى قيامهد
بالكناب مو فعاه وقل وين آيائه خَلْف السيوات والأرض وأخُتلاق الستتدم وََنْوْتكمْ وقل
جل ذكه وانعلوا الخَير لعلكم تفلكون » حدتنا قتيُْبة حدتنا جَرِير عن الأَمَمَشُ
عن ان صاغ عن اق فرينرة قل قل رسول. الله صلى الله عليه وسلم لا تحاست الا
اثنتين رجل آته الله القرآن وهو يتلود آنه الليل وآنة النهار فهو يقول لو أوتيث مثل
ما أونى هذا لفعلث كما يفعل ورجلٌ آنه الله ملا فهو ينفقه فى حقّد فيقول لو أُوتيث
ذل اما وى عات فيه مثل ما يعلء حدتنا على بن عبى: الله حدثنا سفين قل
فى عدن سائهامق ابيداعى الت صلى الله عليه وسلم قل لا حَسَكَ الا فى اكنتين
كل ا اله القران ف و ايتلوه انس اليل واناة. النهان وجل أت الله مالا فهو ينفقه
آنا الليل وأناء النهار سمعت سفبين صواوا ل اسمعه يذكر لخبر وجو من كخيي حديت:»
باب قول الله تعالى يا أيهَا الرسول بِلع ما أَنُولَ إِلَِيكَ من رَبك وإن لم تفع
كلع رسالاته وقال الزعرى من الله.عرٌ وجل الوسالة وعلى رسول الله صلى الله عليه

3

ِ- د ده - 9 َ-_ ان سود
وسلم البلاغ وعلينا التسليم وقل ليَعْلم أنّْ قد أَبلغوا رسلات رَتِيِمُ وقل تعاد أُبَلَغْحُمْ

رسالات ربى وقال ا بن مالك حين “#خلف عن النء ١‏ ى صلى الله عليه وسلم وسبورىق

1 كناب النوحيد 1١‏

تبيكم صكى الله عليه وسلم احدث الأخبار بلله حصًا ل يشب وقد حدّتكم الله أن
اعل. الاتاب قى بكثلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بأيديع قلوا حو من عند الله ليشتروا
امات اياسم سس 0
مناه يشالت ,عن والدى درل اعليك > باب قول الله تعاك ا أُحَرِكَ ب لسَاتَك
وفعّل النئ .صل الله عليه وسلم حييت ,يدول عليه الوحئ. وقل. او اغريرة خن الدى كل
نك م ااه صسوان بعس تا ل اا
قَتَيْبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن مودى بن ان عأتشة عن سعيك بن جبير عن
أبن عبكس ىق قولة تعلق ألا حك به لساتك قل كان النبى صف الله عليه وسلم يعالج
من الشفتويل شحة: وان كرك شفتيه قال ى ابن عباس احركيبيا لك كبا كان رسول
الله صلكى الله عليه وسلم «كركهما فقال سعيكد آنا احوكهما كما كان أبن عباس حركهيا

رك ,فيه فتزل الله تعاكى لا نحوك به لساتك لتَجَعلَ به إن ن علينا جمعه وقراتة

5-5

قل جمعه فى صدرك ثم تقردد قاذا قراتك قاتبع قَرَانَة قل فستيع لم وأنصت ثم أن
تقر قال فكان رسول الله صسلى الله عليه وسلم أذ! أناد جبريل عليه السلام

استمع فاذا اتطلقف 0 0 الذى ككل الله كلك 0 كم 200 ات ص

يتسارون د و ل ا لاك ادل ان |

عن سعيك بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنيما فى قوله تعالى ولا جه بصلرتك ولا

حافت بها قل نولت ورسيل الله صلى الله عليه وسلم حتف مكّة فكان اذا صللى

ع

باتحابه رفع صوته بالقرآان فاذ! سمعه. المشركورى سبوا القران ومن انؤله ومن جاء به فقال

الله لنبيه صدى الله عليه وسلم ولا جهر بصلوتك أى بيقر أءتك فيسمهع المشركون فيسبوا

كتاب التوحيد 1 1م

منصور عن أن واثل عن عيرو بن شرخبيل عن عبد الله قن سألت رسول الله صلى الله
عليه وسلم الى الذنب اعظم عند الله قل أن 'تجعل لله نذا وهو خلقك قلث أنّ ذلك

كك ا أن لا اص ان ماح ممم ملسا ى. قال

2ه

0 6 كحليلة جارك». 8 باب قول الله تعللى وما ا تستاترور.

2ه درا ه06 لا ا ار 0

عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم ولكن طننتم

حدتنا الكبيدئ حدتنا سفين حدتنا منصور عن مجاعد عن ١‏ ى معمر عن عبد الله

<
د

رضى الله عنه قل اجتمع عنك البيت تقفيان وشرشى او قرشيبان عل كتين اكلم
بطونع قليلة فقه قلوبهع فقال احد2 انرون أن الله يسمع ما نقول قل اللتجير يسمع إن

1 وا يمع أن أخفينا وقال 0 0 كان يدهع اذا 0 فانم يسمع أذا اخفينا

9 نه نمس 0

الأمنةء 50 رباك قول 00 ا

112 اعرد ناك الكز والء بدت يق كلككق .ا

ده د - د اسم
٠‏ الحتك > انه اتسسيع الطتتي
زر ن 0

الملخلوقين لقوله تعاى ليس كمثله شىة ومو السميع البسير ول ابن مسعود عن النى
صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل حدت من امره ما يش وان منًا احدث أن لا
تكلّموا فى الصلوة حكتنا على بن عبد الله حدتنا خاتم بن وردان حدتنا أيوب

عكرمة عن أبن اس رضى الله عنهما قال كيف تسالون اهل اللناب عن كتبقٍ وعندكم
كتاب الله اقرب الكتب عهذًا بلله تقرءونه حضا م يشبء» حدتنا ابو اليمان
عبك الله بن عباس قل

دده 3 3 دسه 5
92 يشعيب 0 دري أخبرلى عبيدك الله بن عبل الله أن

معش المسلبين كف تسالون أهل الكناب عن نتىء وكتنابكم الخى أندَقل

و

10 حناب النوحيد 91

ات مده

فقال اوللست فيما شتات قل بلى وللنى احب أن أزرع فأسرع وبخر فتبادر الطضورف
نناتة' واستواعة واس حصان وتكويسره أمتال لخبال فيقول الله تنعاكى دونك با ابن آدم ذأنه
لا 08 شىء فقال الاعرابيّ يا رسول الله لا جل هذا الا فرشيًا أو انصاريًا اتج اصصاب
زرع نما نحن فلسنا بأتخاب زرع فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلمء ‏ ا باب ذكر
الله بلامر وذكر العباد بالدماء ع والرسالة والابلاغ لقوله تعالى فاذكرونى كوكم »
وآثل عَلَيهِم تبأ ذو م إن قل لقرمه يا قوم إن كان اك

لله على آللّه اد ت قأسجمعوأ أمركم وشركاء كم اثما ل يكن المركم على عدد اك انضد|

س6 83 صساعت كه دده 6 2 عه ِ-

5 تنظرون ال ما وأمرت

7

أقض» ول “جاعد وان احد من المشركين اساتجارك فاجره حتى يسيع كلام الله انسان

بأنيه فيستمع ما يقول وما أنول عليه فيو آمن حتى بأنيه فيسمع منه كلام الله وحتى

من م ع2

بلع مامتة حيكت جناءف ؛ انبأ العظيم القرآن » صوابَا حقا 3 انا 1 1

لباه - 5 أسا -

.* باب قول الله تعالى قلا جعلوا لله أثداذا اوقوله جل ذاكره واجعلرن له ناذا ذلك

57

رب العالبين ٠‏ وقوله والذين ل يدعون مع لله إلهَا آخر» وَلَعَنُْ أوحى لَيكَ. وإلى انين

من قبلك تن ااشركت | لبحبطن اعفلك' ولكرتن سن الخسرين بل الله فاعبكٌ وكن من

3

2 وال عكرمة وما يومن أكترج بلله الا وم مشركون ولَتّن سألتع من خلقتٍ ومن

خلف السموات ولارض فيقولون الله فذلك إيمان و2 يعبدون غيره وما ذُكر فى خلقف

-ه ---5 ا

أفعال العباد واكتسابتم لقوله تعالى وخلّقف 1 نتىء فقدره ره تقديراء وقال جامد ما نَمَو

دعب

الملاتكة 8 باحق باليسالة والعذاب» سل الصادقين ع صدّقهم المبلغين المودين

ك1 الرسل» وإنا الد تكافظون عندنا والخنى جه بالصدى القران وصنى ادن قيلي

12ب الدوحية 17 للم

فوضع عنه عشر صلوات تم رجع آلى مودى فاحتبسه فلم يؤل يردده مودى ألى ا

حتى صارت الى خمس صلوات تم احتبسه موبى عند لكخمس فقال با جيك والله لقد

1 رأودث بنى اسرائيل فومى على أدنى من هذا فضعفوا فتركوه نامتك أضعف اجسادًا وقلهبا
وأبحانا. وابصارا وأمماعًا تارجع فليخقف حتك ريك كل ذلك فيلتفين: 'النئ صل الله عليه
وسلم الى جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فورفعه عند لخامسة فقال با ف أن
امتى ضعفاة اجسادج وقلوبع واسماعم وابداتع فحقف عنا فقال لخبار با محمد ذل لبيك

وسعديك تل انه لا يبدل القول لحى كما فضت عليك فى ام اللتاب قل فكلٌ حخسنة

بعشر امتالها فهى خمسون في ام النناب وق خمس عليك فرجع الى موبى فقال كيف

5

حلت كقل حفن عنا اعطنا يكل حسنة عشر امتالها قل موبى. فى والله راود :ث:
اسرائيل على ادى من ذلك فتركوه أرجع.الى. ربك فليخفف عنك. ايضأ قال رسول الله. صلى
ألله عليه وسكم يا موبى فى والله استحييت من ربى مما اختلفت اليه قل تاقبط بسم
ألله قال واستيقظ وهو فى .مسحجد للرامء ١‏ باب كلام الوب مع امل لنة حدتنا

1 1 -ه6 2 1 2 م
إكيبى بن سلييمن حدتنى أبن وهب حدتتنى ملك عى زيك بى أسلم عى عطاء بن

يسار عن ان سعيد الكدرى رضى الله عنه قل قل النى صلى الله عليه وسلم ان الله
يقول لأعل لمتة يا اهل لمتة فيقولون لبيك ربنا وسعدَيّك ولخير فى يديك فيقول عل

يد دكيكن ويا كنا ل نرضنى ايا رن وقتى. اعطيتنا .مار نعط احذًا من خلقك
فيقول الا أعطيكم أفضل من ذلك فيقولون يا رب واى تىء افضل من ذلك فيقول أحل

عليكم رضوانى فلا اسخط عليكم بعده ابذّاء حدتنا حيد بن سنان حدتنا فليج

حدتنا هلال عن عطاء بن يسار عن أنق فريرة 0 النى صلى الله عليه وسلم كان بوما

01-2

كنت وعنحه رجل من أعل البادية أن رجلا من اهل لثنة استاذن ربه ى الزرع

1 حناب التوحيد‎ ١

ا

فمرْحَبًا به وأعلًا فيستبشم به اهل السمآء لا يعلم اهل السمآءً با يريد الله به في الارضص

5-106

عليه ورد عليه آدم فقال مرحبًا وأقلًا يا دنى نعم الابى اننت فذا عو فى السماء الدنيا

بنهرين يطردان فقال ما هذان- النهران با جبريل قال هذان النيل والفرات عنصرها تم

ده

مضى به فى السماء ذذا هو بنير آخر عليه قصر من لولو وزببجد فضرب بيده فذا

مو مسك قل ما هذا با جبريل قل هذا الكوقر النى خبأ لك ربك ثم عرب به الى السماء

التانية :فقالات. املاتكة: ل مشل رما :قلت الله الاوك رين هذا فل لجبيل كرا و امكل
قل حمك صلى الله عليه وسلم قلوا وقد بعث اليد قال نعم قلوا مرحبًا به وهلا ثم عرج

وقالوا له مقل ما قالت للاولى والتانية تم عرج به الى الرابعة فقالوا له

مثل ذلك كم عرب به الى السماء لخامسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرب به الى السماء

الجاسته امقاليوا اله امسن ,دكن خم سرع يكذ إلى النلياء 'السابع متا للك لل افا

نم مله 5 عهده د - 0 1١‏ - 8

لقامسة. فر احفطظ اسمه وايرعيم .فى السادسة. ومونئ. قى السابعة يتفصيل كلام الله فقال
رب ه اظى ان يرقع على احكٌ كم علا به فرق ذلك اما لا يعلبه. الا الله حتى
سدرة المنتهى ودنا للجبار رب العزة فتدلى حتى كن منه قاب قوسين أو اذى

فاوحئ الله فيما أوحى اليه حمسين صلوة على امتك كل يوم وليلة تم هبط حتى بلغ موبى

فاحتبسه مودى فقال يا محمد ما ذا عه اليك ربك قل عهى الى خيسين صلوة كل
يوم وليلة قل أن أمتك لا تستطيع ذلك تأرجع فليخفف عنك ربك وعنه فالتفت النبى

شتت فعلا به الى لإبار فقال وهو مكاته با رب حَقف عنا ذان 'امتى لا تستطيع هذا

أت 2 لكت الذي اتلشل الله عليه وسلم 6 "باب قوله وكلم الله مردى تَكليبًا
عبد الرحين عن ان فريرة أن النبى صل اللد عليه وسلم قل احدجّ آدم وموبى فقال
مودى انات آدم الى اخرجت ذُريعَك من للنة قل أدس اتنت موسى !
الله تعالى برسالانه وبكلامه تم تلومنى على أمر قد قذر ل
مودى » حدتنا مسلم بى أبرهيم حدتنا عشام حدتنا قتادة عن أنس رضى الله عنه
قال قل رسول الله صلى الله عليه وسلم' ججمع المومنون يوم القيامة فيقولون. لو استشفعنا
الى ربنا فيرجنا من مكاننا هذا فياتونى أدم فيقولون له أننت آكم ابو البشر خلقك
للد ريده سكن لك لملاتكة وعلّمك اسماء كل تىء فاشفع لنا الى ربنا حتى يريكنا فيقول
لهج لست' هناكم ويذكر له خطيتته التى اصاب» حدتنا عبد العزيور بن عبد الله
1 5 د ءّه -
حدتى سليين عن شريك بن عبد الله انه قل سمعيت ابن مالك يقيل ليلة اسرى

برسيل الله صلل الله عليه وسلم من مسكى "اللعبة اذ أجاءه كلاتة؛ نفر:قبل أن" يوحئ

اليه وهو ناكم في السجى لمرام فقال اولج اين هو فقال اوسطع هو خيرم فقال آخرم

خذوا خيرع فكانت تلك الليلة فلم يرم حتى اتوه ليلة: أخرى فيْبا يرى قلبه وتنام

و

عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينج ولا تنام قلوب# فلم يكلمه حتى احتيلوه

فوضعوه عنكل بثر زهمسوم فتولا» مناع جبريل فشق حَِبوِيِلٌ ما بين "كوه ألى ننه حتى
ضرغ من صدكره وجوفه فغساه من ماء مسوم ببدد 2 انقى جوفه ثم ألى بست من
قا ند كو ن 0205 تدرا إعنا وحكة خشاابه صكدره ولعاديته يعنى عرق
حال ُ جم بقه ثم عنوج يله إلى الشماء الحنيا فصر بايا من أبوابها فناداه اهل السماء

من هذا فقال جبريلٌ لوا ومن معك قل مجى حمل قلوا وفك بعت اليه.قل نغم قلوا

701. 177. 08

عور حا | لنوحيد 91

لأُخْرجِنّ منها من قل لا اله الآ الله» ححتنا حم بن خالى حدثنا عبيد الله بن
موبى عن أسرائيل عن منصور عن ابعيم عن عبيدة عن عبد الله قل قل رسول الله
صل الله علية وسلم أن آخر اهل المتة ا تخيلا لخئة وآخر أعل النار خروجا بن النار
رجن حر حَبْوَا فيقول له ربّه أدخل لَإِنّة فيقول رب لَدِتّة مَلأَى فيقيل له ذلك ثلاث
مرّات فكلّ ذلك يُعيد عليه لمتة ملأى فيقول ان لك مثل الحدنيا عشر مزرء حدتنا
عن بن حجر اخبرنا عيسى بن يونس عن الأَعْمْش عن خَيْتَيةَ عن عدى بن حاز
قل قل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم احل الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه
ترجمان فينظر أَيْمِنَ منه فلا يرى الا .ما قذم من عله وينظر اشم منه فلا يرى الا ما
قكم وينظر بين يديه فلا يرى الا النار اتأقاء وجهه فاثقوا النار ولو بشقف غمرة» قل
الأعيش وحدقى عرو بى مرة عن حَيْتمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبةء حدتتنا
عثمن بن أن شَيْبة حدثنا جربر عن منصور عن ابرعيم عن عبيدة عن عبد الله
رضى الله عنه قل جه حبر من اليهود فقال أنه اذا كان يمم القيامة جعل الله السموات
على اصبع ولارضين على اصبع وات والثرى على اصبع ولكلائتفك على اصبع ثم يتن
كم يقول نا الملك أنا املك فَلَقَفَ رينت النى صلى الله عليه وسلم يضشحك حتى بدت
نواجذه تعحبًا وتصديقا لقوله ثم قل النبى صل الله عليه وسلم وما قَكَروا آلله حف
قذّره الى قوله يُشْركون » حدتنا مُسدّد حدتنا ابو عوانة عن ققادة عن صفوان بن
0 ان رجلا سأل ابن عر كيف سمعنت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فى
التكوى قل يَحْنْنَ احدكم :من 'ربه حتى ,يضع كنفد عليه..فيقيل اعلتك كذا وكذا
فيقول نعم ويقول اعهلت كذا وكذا فيقيل نعم فيقوره ثم يقول أنى ساشرت عددل ٠‏

الحنيا ونا اغفرعا لك اليوم» وال آدم حدتنا شيبان حدتنا كتادة حدتنا صفوان عى

ححا التوحيد 51 مان

بمودى ‏ فانه 5 الله فيانون مودى فيقول لسن لها وتلن عليكم بعيسى فته روح الله

فأقول أنا لها فلسحاذن على 0 فيوذن لى ويلهمنى #حامك اجدة بها لا خضين الان

تأجده بتلك المكامكن وأخر له ساجد! فيقول يا محمد :رفع رأسك .وقل يسمّع لك وسل

تعط واشفع تشفع تاقول با رب أمتى أمتنى فيقيل اتطدف فاخرج منها من- كا

مثقال شعيرة من أجان فانطلف (فعل تم أعود تأجده بتلك المكامك ثم اخو له ساجدًا

5

فيقول با حمد ارفع رسك وقل يسمع لك وسل نعط واشفع تشفع تقول با رب أمتى
أمنى فيقول انطلف ذأخرج منها من كان فى قلبه متقال ذرة أو ٍٍ ل من كان فطل

تأفعل ثم اعود فأجده بتلك المحامى تم اخر له ساجدًا فيقول: با محمد ارفع رأسك

05

وقل يسمع لك وسل تنعط واشفع تشفع دفول با رب أمتى امتى فيقول انطلف فاخ

3

4ه كلفد اذى إدذ متتال حب ين الخرحل من مان فلخرجكه من . النار فانطلى
قعل فلما خرجنا من عند انس قلت لبعض اتحابنا لو مررنا بحسن ومو متوار بن
منزل انى خليفة نحدتناه بها حكتنا انس بن مالك فأنيناه فسلّينا عليه فذن لنا فقلنا
له ا أب سعيت, جتناك من #عنىد! اخيك انسن بن مالك فلم نر مثل. ما حككنا فى" الشفاعة

|

هذا فقال لقكد خذدتى وهو جبيع منذ عشينى سنة فلا ادرى أنسى ام اكرة أن
شكلرا كلنا با انا سعيق خدثناا نضصكك وقل“خلدك الاتسان. كول ما ذكرقه اله زان

أريت: أن أحدتكم حكتى .كما حدتكم به قل ثم اعود الرابعة تأجده بتلك اللحامد

- 3 5 5 ع 5 - 5 سس 9 -
ثم اخر له ساجدا فيقيل ا كيت أرفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع نشفع

فاقول با رب اكدن 1 صف 3ن الا أله إل الله ميعيل اوعدرق وجلالى وكشرياتى" وعظمئ

2و

حناب التو حيدك 51

-5ن2

يقدر الله عليه يعذّبُه ذنظروا اذا ميت تأحرقوق حتى اذا صرت فكما فاحقرنى أو

قل تاحكونى فاذ! كان يوم ريح عاصف فذروى فيها فقال نبى الله صلى الله عليه وسلم
فأخذ مواتيق على ذلك ار ففعلوا ثم أذروه فى يديم عصف فقال الله 0 وجل 3
ذا فهو رجل قثم قل الله أَىْ عبحى ما جلك على ان فعللت ما فعللت قل خافقك
او قَرَقٌ منك قل فا تلافه. ان رجه عندها وقل مرة اخرى فا تلافه غيرعاء نحدّثيتن
بد ابا اعتهن :فقال ممعت هذا امن سلمان غنبر اله زان فيد فى الخرااء كيا حلناا
حدثنا مودى حدننا معْتير ول لر يَبْتَثَرَ ول خليفة حذتنا معتير وقل مم يبتثز فسه
قادة نر يَتَخْرّء "ا باب كلام الربَ عر وجل يوم القيامة مع الانبياء وغيرم حدتنا
سك لحن رشك حدتنا اجد بن عبد الله حدتنا ابو بكر بن عياش عن. حميد قل
0 متنا "ره آله عنه قال سمعت النى صد- الله عليء وسلم يقول اذا كان يوم

د سه 5 سس عن

القيامة شُفَعَت فقلت با رب أتُخل لجنة من كان فى قلبه خَردلة فيدخلون ثم اقول
أتتفل! لت من كن بق قلبه_افة هق ففال ابسن كأتنى' انطر إلى امتح درل اللذ كيل
االماعليه :وسلم ؛. حدكنا سليمن انكن: حرب حدتنا اخبان بان ريد كنا مدر
علال العتزى قال اجتيعنا ا 0 اإشكل البصرة فذهبنا الى انس بن مالك وذهبنا معنا
بتابت البنانى اليه يسأله لنا عن حديت الشفاعة فاذا هو فى: قصره فوافقناه يصلى
الشكى. استاتتا فد ىلا ومو تاعى ع دراش فليا لين لا للم 212 000
من حديث الشفاعة فقال با ابا حمزة هولاء إخوانك من اهل البصرة جاءوك يسأثونيك
عن. حديت. الشفاعة فقال حدتنا محمد صب الله عليه وسلم قل اذا كان يمم. القيامة

لبون أشفع لنا الى ربك.فيقول لست لها

زط

١‏ َك
هاج الناس بعضت- + 8 فحص فياخون أدم فقول

١ ًّ 0 --. 1 7‏ - 1 5
وتلى عليكم بابرعيم فانه خليل الرحين ذياتون ابرحيم فيقول لست لها وتلنى عليكم

كناب التوحيد ٠١‏

اي حدتنى مالك عن أن الزناد عن الأعر. حكن ١د‏

ألله .عليه وسلم قل قل الله اذا احب عبحى لقاثى احببت .لقا

قات » حدتنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدتنا ابو الإزناد

أن رسول الله صدى الله عليه وسلم قل قل الله انا عند صن

حدتى ماك عن اق الزناد عن الأعرج عن أ شريرة: أن رسول الله صكى الله عليه وسلم
قل قل رجل ... لم يعل خيرا قط ذذا مات نحرقوه واذروا نصفه فى البر

فوالله لتن قدر الله عليه ليعذبته عذابًا لا يعذبه احذًا من العائين تمر الله الحر نجَبع
ما فيه وأمو البر نجمع ما فيه تم قل لم فعلدت قل من خشيتك واندت اعلم فغفر له
حدتنا اجل؛ بن انق رقنا عيووا بن غاضم حدتنا هيام حدتنا اعحق بى عبد الله
حت عفت الرحفن دن اك عمرن تق سمعت: ابا قرزرة 5ل طعت" التئ: صللء الله عليه
وسلم قل أن عبدً! اصاب ذنبًا وربها قل أَذْتَبَ ذنبًا فقال رب اذنبث ذنبًا وربما قل
اصبت قفر لى فقال ربه أَعَلم عبدى أن له ربًا يغفر الذنب وبأخف به غفرث لعبدى
تم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبًا أو اذننب ذنبًا فقال رب اذنبيت أو اصبت' آخر
تأغفره فقال َعم عبنى أن له رنا اتغفر الذننثك ويلخل؟ به عفنت" لعبدئ قم متكت

ما شآء الله قم اذنب ذنبًا وربما قل اصاب ذنبًا فقال ربّ اصبيت او.قال اذنبت آآخر

تأغفره لى فقال أعنلكم ل الم 5 يغفر الذنب ويأخذ به غفيث لعبحى كلانًا

فلل ها شاءء ستحكنا عبى الله بى أن الأسود: حدثنا معتمر'مغت'ان. حدتتا قتادة
عن عقبة بن عبد الغافر عن ان سعيكد عن النى صلى الله عليه وسلم انه ذكر رجلا
فيمن سلف 0و فيمن كان قبلكم قال كلمة يعنى اعطاه الله مالا وولدًا فلما حضرت الوقاة

قال لبنيه. أى اب كنت للم قلوا خير اب قل فانه م يبتتر او ثر يَبْمَمَوٌ عند الله خييرًا

3
7

00 حناب التوحيد 1

خاصبست وليك حاكمت ذُعْفر لى ما قكّمت وما ارت وما أسررت وما أعلنت اتستن
إلهى لا اله الا اننى» حكثنا حجايٍ بن مثهال حدضا عبد اله يق ع الدرى كنا
فين ل برطت :ان ليل اكل سعفا الت عدر بقل اعت عروة الن اك وسعيكد بن
0

المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عائشة زوب النبى صل

ألله عليه. وسلم حبين قل لها اهل الاك ما قلوا فبرأا الله مما قلوا وكل حكتتنى طائفة

من للديث النى حذدتى عن عائشة قلت وتلى والله ما ا 0 م الله ينول فى
جواءق وحبا. يتلى ولشأق؟ قى نفسئى: كن احقر من ان ينكل الى ف لمر الكل | لم
كنك ارجؤ أن يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى النوم رويا يُبرَتُنى الله بها نول
0 إن الخين جأانوا بلافك العشر الأيان» حدتنا قتيبة بن سعيد حدتنا
المغيرة بن عبد الرحمن عن أن الؤند عن الأَعْ عن أن غريرة أن رسول الله صلى |
عليه وسلم قل يقول الله اذا اراد عبحى أن يعل سيْتَةَ فلا تكتبوها عليه حتى يعلها
قان عبلها. تاكتبوها مثلها وان “تركها من اجدلى. تأكتبوها له حسنة: وإذا أراد:ان بعل
حسنة افير ايجلها تاكتيوقا له حسم تان علها تاميرف لد اذ لطا
حدتنا اسمعيل بن عبد الله حدتنى سليين بن بلال عن معاوية بن الى مُوَرد عن
سعيك بئ يسار عن أق قريرة رضىئى الله عنه أن رسول الله صدى الله عليه وسلم قل
خلف الله لشلف فلما فرغ منه قميت الرحم فقال مَهْ قلت هذا مقام العاثذ بك
من القطيعة لقطيعة خقال الا ترضين أن أصل من +وصلك وأقطع من قطعك قلت بلى با رب قال

فذلك. لك ثم قال ابسو فريرة فيل عسبنى أن تولدكم أن 0 دوأ يّ الارض 6 م ا

النى صلى ألله عليه وسلم فقال قال الله أصيج من عبادى كافسر س 0 ع2

حناب النوحيك 31 ب

26

عند الله من ريح المسك» حدتنا عبد الله بى مك حدتنا عبد الرزاق أخبرنا معمر
عن مام عى أل غريرة عن النى صكى الله عليء وسلم قال بينما ا يغنسل عريإنا

00-7 0 اد دن دعب خعل إحتى ى تيه فناده ربه .يا. بوب ان ,كن أغنيتك

ا دي ذل كل ارب وللن لا حَى إى وعد يوكيك » حجتنا لمعيل خددى. ملك

٠‏ ان داب حن إلى عبد الك الأشر عن ان ريرة أن رسول الله مك الله عليف وسلم
قل يتنزل ربنا تبارك وتعاى كلّ ليلة الى السماة الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر
فيقول من يلعون فساجيب له من يسللنى تعطيه من يستغفرق ذَعْفرَ له» حدتنا ابو
اليمان اخبرنا شعيب حدتثنا ابو الزناد أن الأَعي حدته انه سمع ابا فويرة أنه سبع رسول
الله صبى الله عليه وسلم يقول كن الاخرون السابقون يدم القيامة» وبهذا! الاسناد قل
١‏ ال لس عتما رمد رسن سبي حدقا ابن فصيل عن رعمارة عن

ون-

اع زرعة عن ان فريرة فقال هذه خدحجة اننك ا فيه طعام أو

30

3 ]) كن ربيا السلم ونشرها ببيتمن: قصبلا صكب: فيه ,ولا تَصب»! حدتيا

اح ار عدن الله لحتنا شعو حكن حمام ان امنية عن أقى غريرة رطبئ

لله.عنة عن النى .صل الله عليه وسلم قل قل الله اعددت لعبادى الصاخين. ما لا عين

د سه د

0 2 اشن سلهن التحول أن طاءوسا أخبره 'اثه سمع(اين عبلين يقول: كان _التى
صلى الله عليه وسلم اذا. تهكد من اليل قال اللهم لك للمك اننتن 0 السموات والارض
لكل ليد نك كيم السهوات والارض ولك للمك اننت رب السموات والارض ومن فيهن

2 (إنلطة: شف اليم لك اسلمت وبنك آمنت وعليك, قوقلت. واليدك ابت .وبيك

حناب النوحيد 41

د 3 : عه 1 2 -ه 0 سلسم - 2
حدتنا مسدد حدتنا: ابو الاحوص حدتنا ابو ا“حق الهندانى عى البواء بن عازب قال

عرف 2

قل و الله صلى الله عليه وسلم با فلان اذا أُويت الى فراشك فقل اللهم اسلمت نفسى
الك ووجهك وجهى اليك وفوضت امرى اليك. وألجأت طهرى اليك ارغبة ورفبظ اليك
لا ملكا ولا منكا منك الا اليك آمنت بكتابك الذنى انولت وبنبيك الى ارسدلت
نانك ان مت فى ليلتك مت على الغطرة وان اصحت اصبت اجراء .حدثتنا قتيبة بن
سعيد. حدكنا سفين حن ابمعيل بن أن خالك عن عبد الله بن بق أو قال قال رسول
الله صدى الله عليه وسلم يوم الأحواب اللهم مول اللتاب سريع للساب أهسزم الاحواب

١ - 5-3‏ 0 3 5-5
ل له )» زأد الكبيدى حدتنا سفين حدتنا أبن اق خالك دمعت عبك الله تمع”ك النى

اين عباس رضى الله عنهما ولا تجهر 00 و أتخافت بها قل أنولات ورسول الله

د--

لى الله عليه وسلم متوار كه فكان ذا رقع صوته سمع المشركوى فسبوا القران ومن
ومن جاء به وقل الله تعاى ولا تجهر بصلوتك ولا حافت بها لا تجهر بصلوتك حتى

المشركون ولا اكت بها عن :امكالك "اقلا السعة وابع بن كلق فل لسعم

5 د دلوا كلام

2 تجهر حتى يأخذوا عنك القران » ا باب قول آله اتعاى يَريدون أن

آللّهء إِنَّهُ لعل فصل حق وما فو بنيزل بللعب حكتنا الكبيُدىٌ حدثنا سفين حدتنا

الوهرق” عن سيد بن المْسَيّب خق" الى زوه" ول فق “اقيق صدى الله عليه وسلم قل
الله تعاك يوذيى ابن آدم يسب الدعر ونا الدع بيدى الامر أقلّب الليل والنهارء حدقنا

ابو نعَيّم حدتنا الأَعْمَش عن أن صام عن ان غريزة عن النئ صلى الله عليه وسلم قل

يقيل الله عرز وجل 0 لى وأنا اجزى به يلع شهوته واكله وشرية من اجلى والصيم

د 2ه

ا وتلصاكم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى رب ولكُلوف 3 الساكم اطيب

5

ححا الننو- حيكل 1 ا

||

ابن غيات حدتنا أنى حدثنا الأعمش حدتنا ابو صا عن ان سعيد الخذْرى رضى

2 000 اند عسل الك عليه بوسلم يقول الله با اكم «فيقول لبيك وسعقيك: ديناتى
بصوت أن الله بأمرك أن 2 من ا دريسك إبعثا الى النار» اححتنا. عبيك بن أممعين
حدتنا ابو أسامغ عن عشام عن ابيه عن عأنشة رضى الله عنها قلت ما غَرْتُ على
امرأة ما غرت على خدججة ولقد أمره ربد ان يَبَشرعا ببيت فى لختّةء #ا يب كلام
الوب مع جبييل ونداآء الله الملاتكة» وقل معمر 0 تتلقى الغواى اى يلقى عليك
وتلقاه انست اى تأخذه عنه ومثله فتلقى آدم من ربْه كلمات حكتتى اف حدتنا
عبد الصمّد حدتنا عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه عن الى صا
عن أن قريرة رضى الله عنه قال قل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله تبارك وتعالى
اذا احبٌ عبدًا نادى جبريلٌ أن الله قد احبّ فلانًا تأحبه فجبّه جبريكٌ ثم ينادى
ين فى لس ان اله فل حت هلان ذأحبوه فحبه امل السمة: ويوضع لد القبول .فى
اعل الارص» حكتنا قتيبة بن سعيك عن مالك عن الى الزناد عن الأَعْرٍ عن أن فريرة
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قل يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملاثكة بلنهار
وججتيعون فى صلوة العصر وصلوة الفاجر تم يعر الذيى بانوا فيكم فيسالت وصو اعلم
كيف تركتم عبادى فيقولون تركنام وم يصلون وأنيناتج و يصلون» حكتنا حبد بن
بشار ححتنا غندّر حدتنا شعْبَة عن واصل عن امعرور قل سمعنت أبا ذر عن النبى صلى
الله عليه وسلم 5ل اتاى جيريل فبشرق اه من مات لا يشبك بلله شينًا دخل لتة قلت

أ

وان سيرقف وأن رت قال وأن سورف وأن زل » 85 يان فقول الله تعالى انوله بعلمه

والملائكة يشبدون . قال “جامد يتنول الآمر بينهن بين السماء السابعة والارض, السابعة

61 17 .101آ

حب النوحيكد 41

قال. النى صلى اله علبة وسلم أنا:قافلوى غذا! أن شاء الله فكان

الله صكى الله.غليه وسلمء 2 * باب قوله تعالى ولا تنقج [

عن قلوبه وسكن الصوت عرفوا انه للق من ربكم ونادوا ما ذا قل ربكم لوز لق

و_-

كات
غ-ده

كشر الله العباد فيناديت بصبوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب نا املك انا الحيان
5ك عل بن عبد الله حدتنا سفين عن عرو عن عكرمة عن أنى شريرة يبلغ به النبى

صل الله عليه وسلم قل أذ قصى الها الآمر فى السماء. صريت. الملاتية يجَنِحَنيا انا

6-

0 3 ا 0 : 0 00-6 1 0-0 0
لقوله كانه سلسلخة على صفوان قال على وقال غبرد صفغوان ينفك ذلك فاذا فوع على قلييم
0 : 5 كك د

ين 05

ِ ِ 1 5 مه د ددا د صندانه دنم د 1 5 0
5 هالا ربكم قالوا الكق وهو العلى الكبير؛ قال على وحدتنا سفين حدتنا عرد

د

9 35 د 5 1١‏ ب 2
عن حك رمد عن اق خرباة ببداء قال سفين قال عرو ممعت عكرمة حدتنا أي غريرة »

5 د د 0 1 2 30 د 2 0 1 5
قال ل ا لسعاينع قال ممجمعاكا عكلر مخ قال ممجعلكا أبا هريرة قال نعم قلت لسفين أن

1 00 ل عاو ا ١‏ 0

انسانا روى عن عمرو عن عكرمة عى الى غريرة يرفعه أنه قرا فرغ قال سفين هكدا هرا
: 4 1 1 3-00 2 5

عرو فلا أدرى سمعه حكذا| ام ا قل سفين وى قراءتناء جدتنا عيى بن بكبير حدتنا

0 صره 0 00 0 ا 5

لليت عى عقيل عن أبن شهاب أخبلى أبو سلمخ بين عبد االرحمن عن أعى هريرة

انه كان يقول قل رسول الله صبى الله عليه وسلم ما اذبن الله لشىيء ما اذن للنئ صلى

حر النوحيد 1

عدن ١‏ ابق ١‏ امنودى قال "كان النى صدى الله عليه وسلم اذا اتاه الساكل وربما قل جاءه السائل
او صاحب لملاجة قل اشفعوا فلتوجروا ويقضى الله على لسان رسوله ما شا » ححقتا
. حا احدكنا عبل الرراف عن مكمر عن همام سمع ابا هريرة عن النى صل "الله عليه
وسلم قل لا يقل احدكم اللهم أغفر لى ان شتت ارحمنى ان شتت ارزقنى أب :

5 5

وليعزم مستلته انه يفعل ما يشا لا مكره له؛ حدتنا عبد الله بى حكن دنا اشر

حفص عمرو حدتنا الأو زلي ححثنى ابن شهاب عن عبيد الله بن عبح الله بن عتبة

أبى مسعود عى أبن عباس وي الله عنهما أنه تار هل وار بن قيس بن حصن

القؤارى فى صاحب مودى اهو خضو فر بهما أبى بن كعب لانصارئ فدطاه ابن عباس

كل سل اتتاردت انا وصنائتى هذا فى “صاحسب مودى النذيل 'سال السبيل الى ليه شن
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شأته قل نعم الى سمعنت رسول الله صلى ١‏

عليه وسلم يقول بينا مودى فى 3 من بدى أسواتيل أذ جاءه رجل فقال هل تعلم
لحا أعلم منك فقال موسى 2 ان الى مودى بلى عبدنا حَضْر فسال موسدى السبيل

إل فيه نجعل الله له الحوت آية وقيل له اذا فقدت للوت ترجع فنك ستلقاه فكان

ع-د8ه

موبى يتبع اشر لوت فى الكو فقال فتى مودى لموسى ارأيت أذ أوينا الى الصاض:
دكت لوت وما انسانيه إل الشيطان أن ,اذكره. كل مويى “ذلك ما كنا تبغى :د
على 0 قصصا فوجد! ضرأ وكان :من شأتهما ما قص الله» حدتنا ابو اليُمان
م ع الزهرئ وقال أاجكن 00 صاخ حدتنا أبن و أخبرنى بودس ع ابن مها

ننزل عدا ان شاء الله خيف بنى كنانة حيث تقاءهوا على اتلفر يريك المخصب»ء

حدتنا عبد الله بن 0 خا ابن ع عيينة عاى عرو عىن انى العباس عن عبك الله

عريع كتاب التوحيد 1١‏

حين شاء فقضوا حواتجَعٍ وتوضبوا الى "أن طلعت الشمس بيصت فقام فصلى)؛ ححتنا
كين بن عه اتحدفنا ابرقم عن ابن شهاب عن أن سلمة والأعرج 5 2ك
حدتنى اخى عن سلبين عن نحمد بن الى عنيف عن ابن شياب عن ان سلمة بن
00 البحمن وسعيك 1 انيت 0 أبا قريرة قال أستب رجل من المسلمين ورجل من
اليه فقال المسلم والذى اصطفى محمدًا على العالمين في قسم يقسم به فقال اليهويبى
والخى اصطفى موبى على العالمين فرفع المسلم يده عنك ذلك قلطم إلى كع فاناك
اليهودى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاخبره بالخنى كان من امه وامر المسلم فقال
النبى صلدى الله عليه وسلم لا يروف على موسى فان الناس يصعقون يدم القيامة تأكون
أل من يفيف فذا موسى. باطش يجانب العرش فلا ادرى أكان فيين صعف اق قبلى

تن استتدى الله حدكنا اسسف شن الو ع ا 0 ل
شعية عن قتادة عن انس .بن مادك رضنى الله عنه قل قل رسول الله كل الله علكء
وسلم المدينة يأنيبا الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون
أن شاء اللهء حدتنا ابو اليمان اخبرنا شعيت عن الزعى احردى در نك 0 كال
الرحمنى" أن يا خريرة, اذل قل رسول الله اضل. الله عليه وشلم, لل اذى اتح فريك 01د
الله أن 0 دعوقى شفاعة لامتى يدم القيامة» حدتنا يسرة بن صفوان بن جميل
اللَْمِنَ حدننا ابرعيم بن سعد عن الزعى عن سعيد بن السيب عن أن غريرة
قل قل رسول الله صدلى الله عليه وسلم بينا انا نائم رأيتنى على قليب فنوعات ما شاء
أله إن انوع: كم اخذها ابن ان قحافة فنرع ذَنُوبًا او ذنويين .وق نرعه صعف ولله
يغفر له ثم اخذها عر فاستحالت عَربًا فلم أر عبقريا من اساي درك دك حتى ضرب

النانن, حوله بعطن ؛ حدتنا. “ميد بن العلا حدتنا. ابو أسامة عن يريك عن أن ايردة

3 5 0

الشمس أعطى أعل النورا انز الب رأ فعلوا بها حدى أنننسف النهار تم ج.موا فاع٠ط_ك!١‏ قب أطّا

و

قيراطًا 5 ثم أخطى أعل الاجيل الاجيلٌ فعلوا به حتى صلوة العصر تم حجووا

0

فاعطوا قيراطًا

فيراضًا تم ١‏ أعطياتم القران فعلنم به حتى غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين قل
اعل التوراة زبنا مولا اقل اعبلا. واكقى ارا ذل 2ل فشك )اكد كا كد إل

فقال فذلك 0 0 07 سد حكن عفن الله الدستدكى حدتنا عشنام اخبرنا

معمر عى | ىَْ عن الى إدريس عن ا بن الصامست قال كي رسول الله صلى الله

عليه وسلم ىق 0 فقال أبيعكم الا تشركوا اد سا ول اتشرفوا ولا كرنوا لا

تقنلوا أولادكم 2 تأحوا ببهتان تفتيونه بين أيديكم وأرجلكم 2 تعصيلى 3 معروف

00 مفكك 2 على الله ومن اصاب من ذلك شيا فخت به في الدنيا فهو له كفارة

2

,

: دده 3 5 3 5 /
اسك حدتنا وحيب عن أيوب عن ححمد عن أن غريرة أن نى الله سليين عليه الصلوة

والسلام كان له ستون أموأة فقال لاطوفى الليلة على نساثى فلتكيلن كل 0 ولتلدن

فارسا يقاتئل فى سبيل الله فطاف 0 نسائه فا ولحت منهن ال أمرأة ولدت شق غلام

ذل ذى الله صل الله عليه وسلم لو كان سليمن استتى

فارسا يقاتل فى سبيل اللهء حدتنا ين حدتنا عبد الوقاب الثقفىٌ حدتنا خالكى

كيل 1 أمرأة منهن فولئدت

الكحدّه عن عكرماة عن أبى ا رضى, الله عنهما 0 رسول الله صلى الله عليه وسلم

دخل غلى اعرابى يعوده فقال لا بس عليك طهور ان شا الله قل قل. الاعرابئ 'طهور

د 5 0 0 5 ل 1 0 8
0 حبى تغفير على شيخ كبير نزيرة القبور فال الغ تنكل الله عليه وسلم. فتعم أذ“

حدتنا ابى سلام أخبرنا يه عن 00 عىن عبيك الله بن انغ قنادة عن أبيه حين

ناموا عى الصلوة قل النى صك الله عليه وسلم ان ألله قبض ارواحكم حين شاء وردها

أل مسكنهة عا ال من -1١‏ د عندينة اا باب فى المشيمَة والارادة وما

أن يش أللّه وقول الله تعالى توتى الملاك امن: قاشاه ؛ ول تقولن الشية

يسَاء اللدء إنك 3ه تيحى , من :يلدي ولكن لله يبحى

د صود ه -

للا أن

ع قاعلٌ ذلك عَذَا
يَشَءُ قل سعيك بن 0 عن ابيه نولت فى الى طالب» يريك آلله بكم 5
يريد بكم العسرء دم موه متك سد لوك اح ل 01
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دعوتم الله ذاعزموا ى اللك2 لا يقولن احدكم
شتت ُغطى ذانّ الله لا مستكرة لهء حدتنا ابو اليمان ‏ اخبرنا شعيب عن الزعرئ

وحدتنا امبعيل حدتنا اخى عبد الكبيد عن سلين عن نحيد بن أن عتيق

عن ابن شهاب عن على بن حسين ان حسين بن على علييما السلام اخبد أن على
ابن اق طالب اخبره آم رسول الله صدى الله عليه وسلم طرقه وفاطية بننت رسول الله
مكل “الله خلية :وللم “ليله فعال: له الا تصلون, .قل عسل فلت ناا رول الله افيا ا[كديتنا

بيك الله فاذا شآ ان يبعثنا بعتنا فاتصرف رشول الله صلى الله عليه وسلم خين قله

ذلك وم يرجع الل شما ركم دبعن وهو مدبر يصرب نخذه ويقول وكان الانسان. اكثر

دق مشا عدن لك مده رضى الله عنه أن رسول, الله صلى الله علية وسلم قال متل الموين
كمقل خامة الزرع يفى* ا من حيت أتنها الريج تكفا ناذا اسكتيت 116
وكذلك الموين يكفا بالبلك ومثل "تافو كمتل ره 1 معتدلة لم العضي] اللد إذا
شاءء حدتنا الكحكم بن تافع اخبرنا شعيب عن الوؤهرئٌ اخبرقى سالم بن عبلك الله "أن
عبد الله بن عير رضى الله عنهما قل سهعيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو تأثم

يقول انما بقاوكم فيين. سلف قبلكم من الأمم كما .بئين صلوة العصر الى غروب

لحا النوحيدك 1 أي

الوليد بن مسلم حدتنا أبى جابر حدتنى عمير بن مانى انه ممع معاوية قل دمعت

النى صلى ألله عليه وسلم يعيل 9 بذأذأا من امنتى مخ تانمذ بامر الله ما ضرح من كدب

ولا من خالف حى بلى أمر ,الله و2 على ذلك» تقال ماله بى حامر ديعكرة معان

يقل .وهم بالشام فقال معاوية عذاأ مالك برعم اند مهمع معذذا يعغيل .2 0
5 0 320

حدتنا ابو أليمان اخبإنا شعيب عى عبد الله بى أنى حسين حدتنا نافع بن

3 6 5 2

جبير عن أبن عباس قل وقف النبى صل الله عليه وسلم على مسيلية فى ككابه

7 سه - - ّ
١‏ 1 م ِ 20 الع 2 3 م نوسي 1 5 5 7 3 ََ
فقال لو سالنبنى هذه القطعة ما أعطينكيا ولىن تعدو أمو الله فيك ولثّى ادبرت

2 8 -
ليعقرتك أللهء حدكنا مودى بن لمح عن عيك الواحد عن الأعمش عن 558
عن علقية عن ابن مسعود قل بينا انا امشى مع النبى صلى الله عليه وسلم فى بعض
حرتث بالمكينة وهو يتوكاً على عسيب معه فررنا على نقر من اليهود فقال بعضجٍ لبعض

7

1-6 1 تخ 5 أل لك
: 0 - 0 5 كه هعم 0 يه 2 د هو عه أ ا -
جد ا ود الدد مان سرون عن الروس كل الروج من أمر. رب وما اوتوأ من
00 0 2 12250 ركيم ا 01 5
العلم إلا قليلا قل الاعيش مكنذا فى قاءتنا» ٠‏ باب قيل الله تعالى قل لو كن البعر

2 2-6 0 3 5 3 2 ا

ولو أن ما فى الأرض مِنْ شَجرة أفلام والبكر ينه مِنْ بعْده سبْعة آخر ما تفث
كلمات الله؛ إن ربكم الله النى خَلق السهوات والأرض فى سنة أيام كُم أسْتَوى عَلَى
العوش يعْشى زللحن (لنما) اند سح كلل حدتنا عرد الله بن بوسف اخدنا مالك عئ
أن الم ناد عن العم عن الى فريرة أن رسول الله صل الله علبه وسلم قال تكقل له لمن

2 م بلوى
عا رو

كتان التوحيق 17

بينها وبينه الا ذراع فيسبقف عليه اللتاب فيعل عل اهفل

د

لبِئّة فيدخلياء حكتنا خلاد بن يحيى حدتثنا عبر بن ذر ممعت أن يحدث عن

0

0

جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبى صلى الله عليه وسلم قال با

0

584 1 0 ا 7 1 9
- 6 نا [اكسعكتا مها سدع نا كعك لتات) هما
ا زر در رر 2_-

وتصديق كلماته بأن يدخلة لمتة أو يرجعه ألى مسكنه النى

6
- عه‎ ١

أَجْرٍ او غنيية » حدتنا سيد بن كتير حدتنا سفين عن الاعمش
الى النى صدى الله عليه وسلم فقال الرتجل
ذلك فى سبيل الله :

ل الله » 1 باب قول الله تعالى

7 5225-6 إد سيب - 1١‏ ده
كىن فيكورى حدتنا شهاب بى عباد حدتنا أبخيم بن حبيد عن

لم7

دوت

عن المغيرة بن شعبَة قل سمعت النى صل الله عليه وسلم يقول لا

الله », حدفنا الكسككى حدننا

ور

ا أصبع والارض على أصبع ا على أصبع والشجر والانهار على أصبع وسائر الخلف

ألله حف قثرهء ل باب ماج فى مخليف السموات والارض وغيرها من لخلائف وهو

ور

فعل الرب تبارك وتعالى وأمره قالوب بصفاته وفعله وامره وهو لخالف معو المكبون 0

أبن أن مريم اخبنا “مك بن جعفر اخبرى شريك بن عبد الله بن أ تمر على كريب

عن ادن عباس ذل بست فى بيك متمونة ليلة!روالنى: صكى الله عليه وسلم عندها
لانظر كيف صلوة رسول الله صلى الله عليه وسلم فتحدث رسول الله صبى الله عليه وسلم

مع اعله ساعة ثم رقك فلمًا كان ثلث البيل الآخر او بعضه قعد فنظر الى السماء فقراً

ل فى خَلّف السهوات والآرض الى قوله لأولى الألباب ثم قم فتوضاً واستن ثم صللى
أحدى عشرة ركعة تم اذن بلال بالصلوة فصلى ركعتين نما خوج فصلى للناس الصبحٍ ؛

1 باب لقن شقنا كلمتنا العبادنا لْمرسلين حدتنا اتعيل حدتتنى مالك عن أعنى
الوناد عن الأخرج عن انق هريرة ' رضى الله عنة 5 رسول الله صبى: الله عليه وسلم قل

لما: قضبى الله ليقف كنك حعننه قوف عركده 0 ركى سيقت غضى » حدتنا أدم حدتنا

2
شعبة حدتنا الأعمش سمعت ازيك أبن وقب (سمعنت عبد الله بن مسعود رضى الله عنه

قل ححثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادف المصدوق انم خلق احدكم يمع

8 بطن مم اربعين يوما واربعين ليلخ تم يكن علقخ متله ثم يكو مضغة مثله ثم

3-20 3 ليد غِ ع , 1 ه-- ع - 3
يبعت إآليه الملك فيوذرى باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعله وشقى أم سعيك تم

ينقز ذبه الروح ع أحداكم لمعيل بعل اعل للخ حتى ما يكو بينها وببنة إل

ليك علد ايلك انيمل ل اكل الثار نيجل النار وان. احدكم “لين بعل

00 .17 .01لا

حح (77تاا7ئ
حناب النوحيد 51

ع ناه نس ضيست - و تنند ٠ه‏ ل السده 0
,تعالى إن ا رحمة الله قريب من المحسنين حدتنا مودى بى لمعيل حدتنا عبد الواحد

حدثناا عاصم عن اق اعتين. عن أسامة ذل كن ابن لبعسن) بنات الذي صل الله حلي

وسلم يقضصى تأرسلت اليه أن بأنيها فارسل أن لله ما اخ ولله ما اعطى وكل إلى اجل

مَسَمّى فلتصبر ولتحتسبٌ فأرسلت اليه تأقسمين عليه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
وت معه ومعان بن جَبَل وبَىّ بن كعب «غعبادة بن الصامت ذلما دخلنا اولوا رسول

ألله صلى الله عليه وسلم الصئىّ ونفسه تُقَلْقَل فى صدره حبسته قل كنها شئة فبكى

0 الله صلل الله عليه وسلم فقال سعد بن عبادة. أتبى. فقال إنما يركم الله من
عباده الرج3» حدتنا عِبَيّن الله بن سعد بن ابرفيم. حدثنا يعقوب حدشا إن حكن
رك ارك لعج عن اد ضريرة عن النى صلى الله عليه وسلم قال اختصيتن

2

لشن والغار الى بَهما فقالت لمتة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاة الناس وسقطهٍ

وقلت النار يعنى أوثرث بامتكبرين فقال الله تعالى للاجنئة اننت رحجتى وقل للنار انيت

علذاك "ايت ,نك ابن اشاد ولق اده : منكا ملوها قل انان للد ل إل ا 0

من لف احذًا انه يدل الثار من يشاء فيلقون فيها فتقول عل من اه تلان

فيها قلمة فتمتلى وين بغضها الى بعض وتقول قط قط قط» حذكنا

ىت ئى - يع

حفص بن عير حدتنا عشام عن قتادة عن أنس رضى الله عنه عن النبى صلى الله

عليه وسلم قل لَيصيبَن اقوما سقع من النار بذنوب أصابوها عقوبة تم يدخلم الله
دنه بفصل رحته يقال لهم للهنبيون» وقل هيام حدتنا قتادة حدتنا أنس عى النى
صلى الله عليه وسلمء " باب قول الله تعالى إن الله يمسك السهوات والارض أن
تَرَولاُ حدتنا متودى خدكنا ابو عواندة عدن الأعمتن) عن ابرعم عن علفيم حكن عي
مو إلى رسول الله. صلى الله عليه وسلم فقال يا تمك أن الله يضع السماآء

0

حكتاب التوحيد 1١‏ يننا

0 قاد لع مال امرى مسلم بيمين كاذبخة ل الله وهو عاب غضبا قال عبد الله

قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم 0 من اكتاب الله جل ذكرة إن الذين يشترونى

حدتنا عب اللط بن حمد, حدتنا سفين عن عرو عن أن صام عن أل . هفريرة عبى

النى امدق الله علية وسلم قال ام الله يوم القيامة ولا ينظر اليم . رجل. حلّقف

على . سلّعة لقكد أعطى بها اكثر ا عطئ' وهو كاذب ورج حلف على يين. كاذية بعد

امنعك قضلئى كما منعت فصل ما ل تعل. يداكء حدتنا حيّد بى المِتَتّى خد

عبد الوهاب حدتنا ا عن كبن عن أبن أل بكرة عن أن ب ئ عن النى صلى الله

عليه وسلم فل لون قكى 00 كبيتنه يوم خلف الله السموات 7 الست :قينا

الذى بين جمادئ وشعبان 0 شيم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكن حتى ظننا انه

سيسميه بغير اسمه قل اليس ذا لممجة قلنا بلى قل الى بلك هذا قلنا الله ورسوله اعلم

فسكن حتى ظننا انه سيسميه بغير اسمه قل اليس البلدة قلنا بلى قال فأئ يوم هذا
00-22 ل

:0 فيسالكم عن 1 الا فلا

قلنا بلى قل

يومكم هذا فى بلدكم عذا فى شهركم هذا وستلق

زط

ترجعبأ بعدى صلل يضرب بعضكم رقاب د ألا ليبلغ الشافك الغائب فلعل بعض

من يبلغه أنع يكو 1 له من بعض من سمعه فكان “حمك أذ!ا ذكره قل صدنى النبى

صلى الله عليه وسلم تم قل ألا هل بلغت الا عل بلّغنك) 8 باب ما جآ فى قول الله

| اكاك اواك كه كا 13

بعك رشك رمقاما: تكبودا :قل بوميذا. العام 'اللجمود الانئ؛ عله 'تبيكم .صل اللة عليه
وسلم ؛ حدتنا عبيد الله بن سعن بن ابرهيم حدقتى عمى خدتنا اق عق صلدا عن
ابن شهاب قل. خحتنى أنس بن مالك أن رسؤل الله صبى اللها عليه وسلم أرسل الى الأتصار
نجمعهٍ فى قبة ول له أصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فتى على للوض» حتتى ثبت
ابن يد حدتنا سفين عن ابن بريّمٍ عن سليين الأُحول عن طاءوس عن ابن عباس
رضي الله .عنهما: قال. كان التى ,صل . الله: عليه .وسلم اذا قهجى 'من'الليل قل الهم ريما
لك لخدمك انت قيم السموات والارض ولك للمك اندت رب السموات والارض ومن فيهن
ولك للمكد انت نور السهوات والارض وين فيهن انت المدلقف: وقولك لدف ووعدك لقف
لاك للق وللنة .حقف والنار خف والساعة! حقف. الهم لك..اسلفت ويك امنتك
وعليك توقدت واليك خاصبت وبك حاكمت تعفر لى ما قدّمت وما اخرث وأسررث

واعلننك وما اندت اعلم به متى لا اله الا انن» قل ابو عبد الله قل قيس بن سعى

وابو الزبير عن طاءوس قَيِام وقل #جاعد القيوم . القائم على كل نتىء وفراً عير القيام وكلانها

> ©

أن حار قل قل رسيل الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من. احد الا سيكلمه ربّه ليس
نقنه أونجنهة فرجمان 0 حجاب حجكبة » حدتنا على بن عبد الله حدتنا عبد العريز
ابن .عبنت الصضمى,احى أل ا عمران عن اأطاربكر ين عدت الل ان ع 0 لد 006ل
صلى الله عليه وسلم قل جتتان من فضة آنيتهبا وما فيهما وجتتان من ذهب آنيثيما
وما فييما .وما ببيين القوم وببين ار ينظووا الى ربع الا رداء الكبر عل وجيه فى لخ

عدن» حكتنا العميدى حدثنا سفين حلتنا عبد املك بن أعَين وجامع بن أن

راد عن أن وأثل عن عبد الله رضى الله عنه قال قل رسول الله صلى الله عليه وسلم

كناب التوحيند ١٠‏ دانع

فناكم آل ويذكر خطيتته التى اصاب اكله من الشجية وقك ذهى عنها وتلى اثتوا نوحًا
اول نبى بعته: الله تعالى الى اهل الارض فيأتون نوحًا فيقول لسن غناكم ويذكر خطيتته
النى اصاب سواله ربه بغير علم وللن اثاثوا ابرعيم خليل الرحمن قل فيأنون ابإعيم فيقول
ان ل غناك انكر كلذك كلماك ككجيين: وتلى انوا موبى' بيدا أتاه الله التوراة
وكلمه وقربه تحبا قل فبأتون موسى فيقول أنى لست فناكم ويذكر خطيتته التى اصاب
قتله النفس وتلن اشوا عيسى عبد الله ورسوله وروم الله وكلمته قال فيأنون عيسى فيقيل
لست غناكم .وتلن اثتوا حمذًا صلى الله عليه وسلم عبدًا غفر الله له ما نقتم من ذنبه
دنا للحا قباد تلستادن عت اربى فى ذاره فيُودن لى عليه قذا رأينثة وفعت ساجدًا
فيتحنى ما شك الله ان يحعنى فيقول ارفع حيط وقل يسع واشفعٌ تُشَفَعَ وسل تعطه
قل تأرف رأسى تى على ربى بثناة وتحميد يعلمنيه كم أشفعٌ فيح ل حذًا تحرج
أدخلم لتة قل قنادة وسمعثه ايضًا يقيل ظَكْمجْ دأخرجعم من النار وأدخلغ لِتة كم
اعون التانية اللستانن 1 ل 5 ذاه افيودن ك. عليه نلذ! راينه وقعاك اساجكًا فيتدى

ما :شا الله ان يكحنى تم يقول ارفع مك وقل يسمع وأشفع تشَفع وسل تعطّة قل

0

تارفع راسى فثنى على ربى بتناء وميد يعلمنيه قال قم اشفع فحيكدٌ لى حذا ذأخريج

فأدخلةٍ لإبئة قل قنادة وسمعثه يقول تحر تأخرجع من النار وأدخله لمنة ثم اعود

التالتة ناستاذدن على ربى ف داره كمودّن ل عليه ناذا رأيته وقعت ساجدًا فيدعنى ما

ص
17

شاء اللخ أن يدعنى تم يقول أرفع حين وفكل يدمع وأشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع

5 َ< ءِ-_
ع ءٍّ تََ

رأعسى فاتنى عدن ربى بتناء وحكميد يعلمنيه قال تم أشفع فكت 1 حكذا فاخوج فادخلت

0 2 : 1 ل 7
لخنة قال قنادة وفك سمعته يقيول فاخرج فاخرجام سن النار وادخلع ا حتى ما يبقى

00

اد 00 ا شه الدإن إى وجلب غليد الخلون :ذل اهم خلا ذلك اليه عسح

--
16
-6

حناب التنوحيد 51

شوكة عقيفاة تكون بنجد يقال لها السعدان الموين عليها كالطرف وكلبرق وكريج

شارك كل والركاب فنا مسلم ونح مخدوش ومكدوس فى نار 2 2 اشن

يسكب نحبا فا انتم باشث لى مناشّدة فى للق قد: تبين تلم.من ال مؤين .يومتذ للكبار

واذا رأوا ان قد نجوا وبقى إخوان يقولون ربنا اخوائنا الذين كنوا يصسلون معنا ويصومون
ا فيقول الله تعاى أذعبوا فى وجكتر فى قلبه مثقال دينار من إبمان
تأخرجوه ورم الله ضورع على النار 5 وبعضقٍ قك غاب في النار الى قدمه ولى
أنصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول أذهبوا فن وجحتر فى قلبه متقال
نصف دينار تأخرجوه فخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول أذهبوا فن وجحتر فى قلبه

متقال ذرة من إيمان تلخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيك فن ل تصدقوى فافرءوا

إن آلله لا يظلم متقال ذرة كن تك حسنة يصاعفيا فيشقع النبيون ولملائكة والمؤستون

فيقيل لخمبار بقيتك شفاعنى فيقبض فَبِضصَة من النار فيكم وج اقوامًا قد امتحشوا فيلقون فى

تبر بَقُواه لئة يقال له مه لملياة فينبتون 3 دسفت مايل 0 ا
فى رأيتموها .الى جانب الصخرة والى جانب الشجرة قما كن اى الشمس منها كان ا لحضر
وما كان منها الى الظلّ كان ابيض فخرجون كنت الولو فججعل فى رقب لكواتيم فيدخلون
قكموه فيقال له تلم ما رأيتم ومثله معدء وقل حجابٍ بن متنهال حدتنا هيام بن >جيى
جتنا قتادة عن اننن «رضى" الله. عند أن التى صل الله عليه ولك كل ك5 للد
بن العيامة حى الليمرا بذلك فيقولون لو استشتعنا الى ربّنا فيرجنا من مكاننا فيأتون
ادم فيقولون تلت | ادم ابو الناين :خلقك. الله بيني سكين نس 1ك ل لمر

وعليك اسماء كلّ ثىء لتشفع لنا عند ربك حتى يرجنا من مكاننا هذا قل فيقول لست

كناب النوحيد ١1‏ ريع

اتنهق انل حفظت من رول الله .حياك الله علية وسلم: قدوله ذلك لك وعشرة امثاله قال

ابو هريرة فذلك الرجل -05 21 عل نه دخول اللناء حدتما جيى :بن كيرا دنا

الليث بى سعد عن, خالك بن يويك عن سعيك بن أنى خلال عن زيد عن عطاة بى

٠.

بسار عدن| أن سعيك الكدرى قال قلنا يا رسول. الله همل نربى ربنا يوم القيامة قل هنل

5

تضارون 3 ريق الشمسس والقمر أذ كاتنت صكوا قلنا .2 قال تانكم ل تضارون 8

كك ال كط شمكا ١١‏ 5 (وندما عد ل بنانى (منان البكاهنا كل ف الل :
ربكم بوه وق أت وى حم 00 و
كانوا يعبدون فيذهب اتكاب الصليب مع صلييق واححاب الأوثان مع أوتانع واحها

كل آله مع الهتم حتى يبقى من كن يعبدك الله من بر أو فاجو وغبرات من ال |

ثم يوتى اجهنم تعرض كنها سراب 'قيقال! لليهون ما كنتم تعبدون قلوا كنا نعيك عؤير
أبى الله فيقال كذيتم نم يكن لله ضاحبة ولا ولد فا تريدون قلوا نريك أن تسقينا
فيقال اشيوا فبتساقطون فى جهنم تم يقال للنصارى ما كنتم تعبكون فيقولون كنا
تعبك امسج ابن الله فيقال كذيتم م يكن لله صاحبة ولا ولد نا نريدوى فيقولون

نويد أن تسقينا فيقال أشدر بوا فينساقطو, حتنى يبقى من كان يعبل الله من بر أو

اجر فيقال لع ما جبسكم وقد ذعب الناس فيقولون فرقناع وحن احوّج متا
ل اليوم ونا سمعنا متاديًا ينادى ليلحف كل قرم بما نوا يعبدون واتما ننتظر

بنا قل فيأنيج كر فى صورة غير صورته التى رو فيها اول مرة فيقول أنا ل فيقولون
انت ربنا فلا يكلمه الا الأنبية فيقال عل بينكم وبينه آية تعرفونه فيقولون الساق
فيكشف عن سافه فيسجد له كل موين ويبقى من كان يساجد لله ريك وسمْعة فيذهب
كيما يسجاد-فيعود طبره طبقًا واحدًا كم يوتى بلسو فيجعل بين طبري جهتم قلنا

با رسيل الله وما. لملسر قل مدّحضة مَوْلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مقلطكحة لها

١ كتاب‎ 0

ننوحيدك 1

5-3 ع 5 2
ألسنا كود حرم الله على النار أن تاكل أتر أليينا. عجود فيكرجيون من النار َك متك كشوأ
220

معي عليع مة اللنيلة فيتتون اعد لها تددت الحتد ى اكيل الشتريد ددن ال

من القضاء بين العباد ويبقى رجل مقبل بوجيه على النار عو اخر امل النار دخيلا

58 ل

جنا 0 0 أصرف وجهى عن النار ذنه قل قفشبنى ريا وأحرقى ذكاوها

فيدعو الله با شء أن يلعده تم يقول الله هل عسيت إن اعطيت ذلك أن تسالنى

غير فيقيل لا وعوّتك الس غيره وبيعطى ينم من عهود ومواتيقف 5 فيصيرف
الله وجهه عى النار فذا اقبل على لخن ورآاها سكت ما شاء الله ان يسكيتن ثم يقول
1 3 0 ا نا متخ فيقول الله له الست فى اعطيت عيودك ومواتيقك أن
لفسال اعت الذي اعلكت كنا ولل با ابى آدم ما أغدرك فيقيل لى رب وبلعكة

الله حتى يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك أن تسأل غيره فيقول لا وعزّتك لا اسألك

غيره ويعطى ما شءَ من عهود ومواتيقف فيقدّمه اى. باب الجتة فاذا :قام .الى .ياب الحتة
انفيقت له الجتة فى ما فيها من الكبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكات
تم يقول لى رب أدخلنى الكنّة فيقول الله الست .قد اعطيت عهودك ومواتيقك أن

لا اتفال بغيتع ما. اعطيك كتيل وكليك ا لفن ايم ما أعدرك دن إلى د لشي

أشقى خلقك فلا يزال يدعو حتى يضحك الله منه ذذا حك منه قل له أدخل للنة

فاذ! دخلها قل الله له تمنه فسأل ربه وتمتى حتى أن" الله ليذكبة يقيل . كنآ وكدن!

ى
حتى أنقطعن بهم الامانى قال الله ذلك لك ومتله معد قال عطاء بى بزيد وأبو سعيك
الخدرى مع أنى هريرة 2 يرد علبه من حديته شيا حتى آذا حدت أبو هريرة أن الله
تبارك وتعالى قال ذلك ل ومنثله شمعة قال أبو سعيك الخدرى وعشوذا أمتاله ضمعذ با ١‏

فويرة قال ابى قريرة ما فت ال فوله ذلك لك ومتله معة قال ابو سعيد الك رىْ

كتاب التوحين: 9 22 إل

جوير بن عبد الله قل قل النبى صل الله عليه وسلم اتكم سرون ربكم عيَانَاء حدكنا
عبحة بن عبى الله خدتنا حسين الجعفىٌ عن زاثئحة حدتنا بيان بن بشر عن
اكباين بن انى حازم حدتنا جوير قل خرن علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلخ
البدر فقال انكم ستوون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون فى روياته؛ حكتنا
عبد العزيو بن عبن الله حدثنا ابرعيم بن سَعْد عن ابن شهاب عن عطاة بن يزيد
البيتى عسن أ غريرة أن الناس قلوا با رسول الله عل نرى ربنا يوم القيامة فقال رسول
الله صدذى الله عليه وسلم هل تضارون فى القمر ليلة البدر قلوا لا با رسول الله قل خهل
تضارون فى الشمس ليس دونها سححاب قلوا لا با رسول الله .قل ذانكم ترَوْقَه كذلك

جع الله النان يلوم القيامة فيقول من كان سين
الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيست
الطواغيت وتبقى ذه الامة فيها شَافعوها او منافقوها شك ابرعيم فيأتيع الله فيقول
انا ربعم فيقولون هذا مكاننا حتى يأنينا ربّنا فاذا جتنا ريّنا عرفناه فيأتيج. الله في
صورته الى يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون اندت ربنا فيتبعونه ويضوب الصراط بين
5 سه أكون انا وأمدى اومن جبيزحا ول ايتكلم يومتت إلا الرسل ودعنون الرسل
يومتف اللهم سَلّم سَلم وفى جهنم كلاليب مثل شرك السعدان عل ,أيتم السعحان قلوا
نعم با رسول الله قل فاتها مثتل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عشييا الا الله
تخطف الناس بأمالع فنم الميف بعله ومنع المكردل او المجارى او حده تم يتخلى

حتى أذا فرغ الله من القضاء ببين العباد وأراد أن حرج برحته من أراد من امحل النار امو

الملائكة أن كرجوا من النار من كان لا يشرك بإلله شيا من الك لدان 20

5ك (١‏ ذ اله ال له متعتدكوهم فى النار باكر الساحكود تآكل النار ابن آدم آلا أخثر

7

101 59

ع كتاب. التوحيق 1

التي .ضل ,الله عليه أوسلم يتذفيية فقيعها بين ااربعة » وحلاتى, اسع ابن تمر انا
عبد الوراق اخبرنا سفين عن ابيه عن ابن أن نعم عن انى سعيد الخدرى قل
بَعث على “وهو بليمن الى النىّ صلى الله عليه وسلم بذقهيبة فى تربتها فقسمها بين
لأَمُوَعَ بن حابس الكَنْطلئَ ثم احد بى أجاشع وبين عيينة بن بدر القزارى وبين
علّقمة. بن غلاثة العامرى تم احىد بئ كلاب وبين ويى الخيل الطاتى تلم احدابى
تبهان!: تغب" قريش:' والانضار فقالوا يعطيه صناديك اهل نحجد ويَدّعنا قل انما اتألفع
ناجل غات لقي نان 0 0 اللحيخ مشرف الوجنتدين #حليف الوأس فقال
أ كين اتنك الله فقال. النى.اصل أل :عليد اوسلم افن | يطيع الله لذ سبد فبلمة 0
عق امل الارض :ولا تأمنانى فشال .جل من القوم قخلة أراء خلدا بن ارين اكد للدي
صل الله عليه وسلم فلما ولّى قل النئ صلى الله عليه وسلم أن من ضتّضي هذا قومًا
يقروون القرآن لا يجاوز حناجرج يَمَرفون من الاسلام مروق الس من الرمية يقتلون
اهل . الاسلام ويدغون أعل الأوثان نتن أدركتم لأقتلتم قثلّ عاد ؛ خحس لبان هق
الوليك: حدثنا 'وكيع عن الأعمقن عن أبرقيم . التي عن انيه عن لذ در دل سالك
النئ صدى الله عليه وسلم عن قوله والشيس تجرى لمستقر لها قل مستقرها حك
العرش ٠»‏ 8 يب قول الله تعالى وجوه يومتذ ناضرة إلى ربهَا تاظرة. ححتنا رو بن
عون “حدكنا : خالك. وفشيم. عن لمعيل / عدن .قيس عن حجري ول كنا لوا كد الك
شل . أله عليه أوسكم "أن نظر الى" القمر ليله البجر قل ,نكم استرون ربى اكنا دين هادا
القبر لا تُصَامون فى رويته فان استطعتم أن لا تُغْلَبُؤْ عن صلرة قبل طلوع الشيس
وصلوة قبل غروب الشمس ذنعلوا » حدتنا يوسف بن موبى حدثنا عاصم بن يوسف

ه36 ١‏
ألي بوعى, حدتنا ابو شهاب عن أمععيل بن أن خالكد عى قيس بن اع حازم عن

كناب التوحيد 1١‏

عليه وسلم الناس يسعقون يوم القيامة فذا انا بموبى آخذ بقائمة من قواقم العرش»
وقال الماجشون عن عبد الله بن الفصل عن ان سلمة عن أن غريرة عى النئ صلى

الله عليه وسلم ذل أكون أول من بعت فاذا موسى كن بالعرش » رانك قول الله

تم يديد ل

م 5 ٠‏ 2
الطيب وقال ابو جمرن

عن ابن عباس بلغ ابا ذر مبععث النى صل الله عليه وسلم فقال لأخيه اعلمْ لى

هذا الرجل الخى يزعم انه بأنيه لشب من الما وقل جامد العمل الصاح يرفع الكلم
الطيب يقال نى الْمعار د الملائكة تعر الى الله حدتنا. اسبعدل ححتى (مالك عن أ
اللزناد عن احرج اد سن مم رلك عمف ان وسول الله صل الله عليه وسلكم دل
يتعاقبون فيكم ملاتكة بلليل وملائكة بالنهار وججتمعون في صلرة العصر وصلوة الفجر
قم بعرج الذيى بانوا فيكم فيسألع وهو اعلم بكم فيقول كيف تركتم عبادى فيقولون
تركناة وم يصلون واتينام وم يصلون» وقل خالك بن تَخَلَد حدتنا سليين حدتنى
عبك الله بن دينار عن إن صام 122 افرسه ذل ذل رشول الله صكل الله حليد سكم
من تصدّق بعدّل ثمرة من كشب طيب وا يَصَعَلْ إلى الله الا الطيب فان الله يتقبلها
بيمينه ثم يربِيها لصاحبها كما يرببى احذكم قله حتى تكون مثل لخبل؛ ورواة «

عن عبد الله بن دينار عن سعيك بن يسار عن أن غريرة عن النى د الله عليه
20 د الاك طشكي.؛ ححكن عبى الأعلن بن حمان حدتنا يويق كن

5ه

زربع حدتنا سعيك عن قتادة عن أن العالية عن أبى ين ا م الله صلى الله

عليه وسلم كان يلعو بهن عنن الكرب ل اله الآ الله العظيم لخلليم ١‏ اله الا الله رب

العرش العظيم ل اله الا الله رب السهموات ورب العرش اللريم» حدتنا قبيصة حدتنا

7 9 ََ 5 دن ده‎ ١
سفين عنى أبيه عن أبن إل نعم أو أى ذعم شك قبيصة عى أن سعيك قل بععت. الى‎

و
52
2

فريرة عن النى صل 'الله عليه وسلم قال من آمن بالله ورسوله وأقام الصلوة وسام رمضان
كن م حقا :على الله إن يدخله لتع ا عاجرا فى شيل الله اونا جلش لق رس 16د | كاد
فيها قلوا با رسول الله افلا تُتَبَىْ الناس بخلك قل أن فى لمن ماثة درجة اعدّها الله
للنجافدين فى سبيله كلّ درجتين ما بيدهما كماء بين -السماء والارض ذاذا سألتم الله
فسلود الفودوس فاته اوسط لملنة واعلى للنة وفوقه عرش البحمن وهنه تقجر أنهار لسن ؛
حدتنا جحيئ بى جعفر حدثنا ابو معاوية عن الاعمتن حك الهف عدر الب ]| 010
ابيع عن أن ذر قل دخليت اللسجى ورسيرل الله صلى الله عليه وسلم جالس قلما غربت
الشمس قل يا ابا ذرٌ هل تحرى اين تذهب هذه قل قلت الله ورسوله اعلم قل ذاتها
تذعب تستأذن فى السجود فيودّن لها وها قد قيل لها أرجى من حيث جتن

فتطلع من مغربها ثم قل ذلك مُسُتَقٌ لهَا فى قرئة عبد اللهء حدثنا موبى عى ابرعيم
حدثنا أبن شهاب عدن عبيى بن“ السباف "ان زيى .ين ثابيتن وقال اللي حدتنى عبد
البحين بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباف أن زياد بن تبات حدقه قل
ارسل الى ابو بكر فتنيعات الفرآن حتى وجدت أخو سيرة التوبة مع أن خويية
الانصارّ لل اجدها مع احد غير لَفَن جادكم رسول 7 َنْفْسكم حتى خاقة براءة؛
حدتنا جيى بن بكير حدتنا الليث اعن: يونس بهذا وقل امع ال خريمة الانضاق »©
حدتنا معلى 1 اك دض ع عدن سعيك عن فتاذهة عن إن العالبء عدن ار
عباس رضئ الله عنهما قال كان النئ صل الله عليه وسلم يقول عنك الكوب ل اله الا
الله العليم للليم لا اله الا الله رب العرش العظيم ل اله الا الله رب السموات ورب
لارض ورب العرش اللزيم» حدتنا حمك بن يوسف حدتنا سفين عن عرو بن حيى

ع (احيد حكن ابن سعيك الخدرئ عن النى صلى الله عليه وسلم قل .النى صل الله

ان التوحيت 17 مر

با اهل اليمن أن ثر يقبلها بنو تميم قلوا قبلنا جتناك لنتفقله فى الديى ولنشألك .عن اول
هذا الامر ما كان قل كان الله وثم يكن شتىء قبله وكان عرشه عللى الماء تم خلف السموات
والارض وكنب فى الذكر كَ نتىء قم اتافى رجلل . فقال يا عمران درك ناقتك فقك ذفعبنت
فانطلقنت اطلبها فاذا! السراث ينقطع دوتها وايم الله. لوددث انها قد ذعحبت ولر أقم»
حدتنا على بن عبد الله حدثنا عبد الررزاق اخبرنا معمر عن همام حدتنا ابو غريرة
06 اد 5 عل شك ول أن مين اله ملذى الا تغيسها رنففة سكل اللين
والنهار ارأيتم ما انفف 'منذف خلف السموات والارصض ذه م ينقص ما فى هينه وعرشه
على انك وبيده الاخرى الفيض او القبض يرفمَ وتشفض » حم 0 وس 0
أن الى شكر المقدمئ حدننا حت 015 رركن عن ربسا عدن نل قل حك ريت ان
حارثة يشكو نجعل النى صل الله عليه وسلم يقول آثف الله وأمسك علَيَكَ رَوْجَكَ
5ك رن لد مك للد عليه وسلك نمل سيا لكتمعنه ذل فكانتك رييب
تغضر على أزواج النى صندكى' الله عليه وسلم تقول زوجكن اعاليكن وزوجى الله معلل دن

م

لك والخشى الناس نودت

فيرف سبع سهوات » وعن تابنت وتاخفى 1 نفسك للك +
5 ع للسسشسيم 0 هن ١‏

3 شان زبخ ينب وزيد بن حارتة » حََْثَنَا حادت بن حكبى حدتنا عيسى بن ل :
قل سمعت انس بى مالك رضى الله عنه يقول نولت أي لدلحاب فى زينب بنات

جاكش واأطعم عليها يومتذ خبزا ولّكما وكانت تفخر على نساء النى صل الله عليه

وسلم. وكاتت تقول أن الله أنككحنى ف السماء » حدحتنا ابو اليمان اخبرنا شعيب. حدتنا

أبو الزناد عن الأعرج عن أن غريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم قل أن الله لما قضبى

1 07 2 34 5 للع 7 1 0 -2--- 0 0
الكلقف كتب.,. عنده فيوق عرشه أن رنى سبقت غضبى » حوننا برضم كنم المندر

5 كتاب التوحيد :1

١ 5 ١ |‏ 3 0 أ اع ب ٠‏ ا
على أصبع والارضين َك أصبع والشاكجر وأ وى ع أصبع وأخلائق خحال أصبع ثم يقول

انا أ ملك انا الملك فراييت النى صك الله عليه وسلم كك حتى بدت نواجده تم قرأ

7 باب ,قيل! النى صل الله عليه وسلم 39 ااشخص) أخدر
من الله حجتنامونى ين اسيعيل: التوتكى: ججقنا ابو عوانة. حدتنا يكن للك عدى

بالسيف غير مشفج فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تعاجبون من غيرة
سعك وأا لاآنا أغير منه والله أغير منى ومن أجل غيرنا الله كوم الفواحش ما ظهر
منها وما نطولا احت احي" الب العدر ابن الله وين اجتل دل يفك المبشرين

والمنذرين ولا احد احب اليه اليد من الله وين اجبل ذلك وعد الله لجنةء وقل

تين" الله مق عبرو عي عيى اللك الا تعيض حب ءا 1 0000

أكبر شهادة قل الله فسمى الله تعالى نفسة شيا وسمى النى صل الله عليه وسلم

ينا ومو صفة من صفات الله ول كل شَىء ملك إذ ميد حرتا عن إل

00 18
كن

أبن يوسف اخبنا مالك عى انغ حازم عن سيل بن سعد قل النبى صلى الله عليه وسلم

من القران تى” قال نعم سورة كذا وسورة كذا السور سماعاء ١‏ باب وكآن

عتن اق كزة اعن (الاعمش: عن «جامع بن شحادا عى ‏ صفون اتن سر 0 ل ل

البشرى با بنى ميم قلوا بشرتنا عطنا فدخل ناس من أخل اليمن فقال أقبلوا البشوئى

حتاب التوحيد ؛؟ وه

ما ل يون شعيرة م ري دق '"الغار من 80/3 اله الله الله ركان أأى ملليد ين لكي
ما يون برة ثم خرج من النار من قل ل اله الا الله وكان فى قلبه ما يون من لخير

دَرة ؛ كح 1015 ابو الا ؟ ن أخبرنا 0 حدتنا أبو الؤناد عن الأعرج عن انع فريرة ا

رسول الله صدى الله عليه وسلم قال يد الله مَلْأَى لا تغيضها نفقة سكه: ال لما
وقال ارأيئم ما انغفف منف خَلق السموات ولارض ذنه نر يغض ها بق ايان وكان اعرشده
على امه وبيده الاخرى اميزان فض ويرقع » حكتنا مقكم بن سحن قل حدتى
عمى القاسم بن حيى عن عبيد الله عن نافع عن ابن عير رضى الله عنيما عبن رسول
الله صف الله عليه وسلم انه قل أن الله يقبض يدم القيامة الارضين وتكون السهوات

ببيمينهة كم يقول آنا املك روأه سعيك عن مالك » وقال عر بن حيرة 0 سالما 0

أبى عر عن النى صبلى الله عليح وشلم بهذا وقال: أبو اليمان أخبرنا شعبيب عن الوهرى
احدرنق اندو سلمة أن" ايا هريرة قال قل رسول "الله أصكل: الله عليه وسلنم يقب الله الارض
ل لد و شه 2 1 1

حدثنا مسدد سمع كيى بن سعيك عن سفين حدلتنى منصور وسليين عن ١‏

عن عبيكةا عن عبك الله ل ييوديا جاء إلى لد حا

3

الله عليه وسلم فقال با “تيد

اضبع ولكلائف على اصبع ثم يقرل أنا الملك فضكحك رسرل الله صلى الله عليه وسلم
حتى بتت نواجثه هم قرأ ومَا قروا الله حق قذره؛ قل جيى بن سعيد وزاد
فيه فصيل بن عياض عن منصور عن أبركيم عن عبيدة عى عبد الله فضكحك رسيل
الله صلى الله عليه وسلم تعكبًا وتصديقًا له» حدتنا عر بن دن كن غياثت حدتنا
ل الس ساك الاعامدون: ممعت ابرعيم قال سمعت عَلْقَمَة يقيل قل عبد الله جاء رجل الى

النى حا

ث

ال كله ركد 2 امك اللناب كفكال يا ايا العاسما إن الله يسك السصوات

عم حناب انو حيدل 51

1 ناب ءا الله تعالى لما خَلَقَت بينَى حدتى معان بن قصالة حدتنا عشام عن قنادة

عن أنتس أن النى حبلى الله عليه وسلم قال إجمع الله المومنين لوم القيامخز 0 لدلك

فيقولون لو استشقعنا الى ربنا حتى يرجنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقوئون يا آدم
اما توى الناس خَلقك الله بيده وأسجن لك ملاتكته وليك اسماء كل شىء اشفع لنا الى
ربنا حتى يرجنا من مكاننا هذا فيقول لسرن هناك ويذكر لهم خطيتته التى اصاب
وللن أتّنُوا نوحًا ذنّه اول رسول بعثه الله الى. اعل الارض فيأتون نوحًا فيقول لست هناكم

1١ - 9‏ د 2 0 ءِِ 1 5
ويذكر خطيتته التى اصاب وللنى اثنوا ابرعيم خليل الرحين فياتون ابرحيم فيقول لست

عناكم ويذكر له خطااه التى أصابها وتلن اثنوا موسى عبذًا آتاه الله التورأة وكلّمه تكليما
فيأنون موبى فيقول لست هناكم ويذكر له خطيتته التى أصابها وتلن اثتوا عيسى

صلى الله عليه وسلم عبدًا غفر له ما تقكم من ذتبه وما تأخر. فياتونى فأنطلف تاستادن

كن رفى فيودن علكد كاذا رايت رفى وقعت لذ ساجدا فيدعنتى ما شا الله أن

- 0 يب 9 د دن ات 5ن 6 0 --90 ع

ع رى كامد

علمنييا تم أاشفع مركتي كن حذا فادخلتم كن تم أرجع فاذ! رايت ربى وقعن ساجد!

مهم 0 س٠‏ 3
2 : أ 11 . 3-2 1 . 6
فيدعتى ما شا الله أن يدعنى تم يقال أرفع #حيل :٠.‏ تسيع وسل لعل وأشفع

تشفع ناجد ربى »كام علينيها تم اشفع فيك لى حذا نادخله للنذ انم ]

- د

ناذا رأيت ربى وقعت ساجدًا فيدعى ما شاء الله ان يدعنى ثم يقال ارفع تمك وقل

0 ده مه هَرَنَ 2 6 5

تسمع وسلل نعطه واشقع تشفع تأجل ربى »كام علينيها ثم اشفع

ع فيح 4 حدًا

تااخلع ند كم ارجع اتافول اب[ وبى "ما بيقى فى النار الا من لح الا وك عله
0 20011 5 ر: ىا ل 5د

لخلود .فقال النبى صلى الله عليه وسلم تج ,من النار من قل لا اله إلا الله وكا 3 قليد

5 1 3 ١ 5 5 55 : 1 ا‎

ظى عبحى ن ونا معه أذا ذكولى ّ د ترق ى انفسه ذكرفه قى) نفسى وإن ذكرك فى
ديسب 8 | بد 3 53 5 5 2

7 0 1 لج‎ ١ 4 دمت‎ ١ 10 1 2 7 520 05 57 :

مل ذكرته 2 ل 0 هنام وان تقوب ل ا ا يه ذراعا وأن ل

ذراعا تقربت اليه باعا وإن اتا يمشى اتيثه عرولة ؛ .يات خيل! اللذ؟ معاد ١‏ كل وى

قن سى
هالك إلا وجهه حدتنا فقنيب, بن سيت حدتنا حماد بن زيك عن عرو عن جابر

ا
أرء

أبن عبد الله قال لما نودت هذه الآية قل عو القادر على يبعلك: عليكم عَذَابًا

6© 5/7 5252

من فوقكم قال الى صلى الله علب: وسلم أعوذن بوجيك فقال 3 من كن أرجلكم فقال

النى صلى الله علي: وسلم أعوذث بوجيك ١‏ أو يلبسكم شيعا فقال النى صلى الله عليه

يكلم عنذا ابسرة ٠‏ باب قول الله تعالى ولتصتع عَلن عينى 0 وقوله جكل ذكاه

ا أَعْيننَا حدتنا متيف خرن اسمعيل حدتنا وديم 0 تافع عن عبل الله قل
0 الدجال عند النبى صل الله عليه وسلم فقال أن الله لا يحشقى عليكم أن الله
ليس بأغور واشار بيخه لى عينه وإنّ المسيج السجال اعور العين اليَمْتَى كن عينه
عتبلة طاند ع ٠‏ حدكن حافدن 5 حدتنا شعبة اخبرنا قتادة قل سيعيت” أنسنا »
افك الله ا عنله عن النى عسل الله علية :وسلم قل ماء.بعث "الله من نبئ ألا 0
شومه الأعور نذاب انه اعور وان ربكم ليس ار مكتوب بين عيتيه كافرء

5ك حك الله الغالق الْبَارِيُ المسور ححقنا ‏ سكت حدهنا عنان حدضا فيب

حدتنا موبدى هو أبن عقبة؛ حدتنى حبك بى حجبى بن يان عى أبن م عن

نغ سعبيك الخدق 4 غزوة 'بئ المشطلف انم اصابوا سبايا فأرادوا أن يستمتعوا بهن

ولا. كملن فساألوا النى صد الله عليه وسلم غنى العَزل فقال ما سليكم ان لا تفعلوا

سعيك فقال قل النبى صب الله عليه وسلم ليسست نفس تخلوقة الا الله خالقهاء

16510 558

حكتاب النوحيد 1

ع تليدتب اناس الله حححتها : ابو انعيم 'احدتنا اورقا عن عن للد
17 ُ

ابى عير رضى الله عنيما قل قل النجى صلى الله عليه وسلم لا تحلفوا

0

5 310007 2
ما يدكر 3 الدحات والنعوت وأسامى

فى ذأت الال فذكر الذات باممه تعالى حدتنا ابو اليمان اخبرنا

9 0 ّ ١
: : الك‎ 8 5١

دمهة 5 ب 1 5
كر . 2 1 1 ١‏ دق / 1 ا 02 آل 5 1 532 .
فاخيرلى حبيك الله بن عياض أن ابنة الحرتث أخبرته أن

يستحت بها فليا خرجوا من الكرم ليعفتل ذل

دق

ولست آبالى حبن اقنتل ستليا ع0 أى شنقفكد كان لله عبر عبن

2 عم 0-0 5-0-8
5

د ذات الاله وأن يشَآ يبارك على كسا 3 لد مموع

ع 9 5

د 1 1 3 - - -
فقنله أبن الكرث ناخبر النى حبلى الله عليه وسلم أصحاب: خبار يهم اصيبواء

-ه-ة3

ا باب .قل الله اتعاك وجدركم الله نفسه وقولة جل ادكرة عله وا ل ا ا كر
ما فى' تفسك ححتنا عير بن حفص بن غيات حدتنا نى حدتنا ‏ الاعمش عن شَقيق

عن عبد الله عن النى صل الله علبه وسلم قل ما من احت أغير من الله من اجل

5

ذلك حرم الفواحش وما احذث احب اليه المدج للدت ححنن لبوا اا كد

د

صام عن انى هريرة عن النى صسبلى الله عليه وسلم قال لما جلف

و

>»ء.| م 5 5 حي 8 ع 5-
3 كتابه وهو يكنب عال نفسه وهكفو وضع عنده على العرش أن

تغلب غضى » حدتنا عر بن حفص حدتنا اى حدتنا الاعمش سمعت |

نى هريرة رضى الله عنه قال قل النبى

0

حر النوحيدكد 1 ألم

عليه وسلء © بعد امت ابن عبى الرحمن: والذراوردى وأسامنة بن, حقص» أحدتنا مسلم
حدثنا شعبة عن عبد الملك عن 0 عن حذيفة قل كن االفى مدل الل عليه وسلم
اذا اوى الى فراشه قل اللهم بلدمك أحيا واموث اذا اصبي قل لممد لله الذى احيانا
١ 52‏ نضا ولك لد (حدضا مغن بن حَنْض حدذقنا ا 5
0 بى حراش عن خرش بى الك كر عن أنى ذَر قل كان النى صلى الله عليه وسلم
اذا اخ 0 21ل اذل كك شروت وحيا نذا تيفط ول لمن للد التى

أحيانا بعلل ما أماثنا واليد |[ لنشور» حدتنا قُمَيُبة بن سعيك حدثنا جرير عن منصور

012 لد حكن ديت عن ابن عباس رضتى الله عنهها قل قل رسول الله صل .الله عليه

وسلم لو أن احدكم اذا اراد أن بق اهلد فقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب

الشيطان ما رزقتنا فانه إن يقدر كينها ولك 8 ذلك مر يضر شيطان أبدا » حدتنا

عبد الله بن مسلمة حدتنا فصيل عن منصور عن ابرعيم عن يام عن عد بن
حانم قل سات النئ صلى الله عليه وسلم قللت أرسل كلاق المعلّمة قل اذا ارسلت
كلاد المعلمة وذكرت اسم الله وأمسكين مكل واذا رميت بلمعراص فكَرّق فكُن» حكقنا
يوسف بن موبى حدثنا ابو خَالد حمر قآل سمعك هشام بن غروة بَحَدَتْ عن أبيه
عن عاتشة قلسن قلوا با رسول الله أن نا اقومًا حديثًا عيذم بشرك بأتيا بلْكْمان لا
ندرى يذكرون اسم الله عليها ام ا قال اذكيروا. اننتم اسم الله وكلواء تابعه محمد بن
كد الرحدن | والدراق رن وساف بن حفْصء حدتنا حَقْص بن عر حدثنا عشام عن
قتادة عن أنس قل صَكى النى صل الله عليه وسلم بِحَبْشَين يستى ويكبْرء حدكنا

حفص بن عر حدثنا شعبة عن الاسود بى قيس عن جنكب أنه شهلك النبى صلى الله

حناب التنوحيد 1

عليه وسلم يِعَلّم اعخابه الاستاخاة فى الامور كلها كما يلمج السورة من القرآن يقول ١‏

هم احذكم بلامر فليركع رَكُعَمَين من غير الفريضة كم ليقل. اللهم الى استخيرك يعلبك
واستق درك بقدرتك 00 لك فانكن تقدر ولا أفُدر وتعلم ولا اعلم وانت علام
الغيوب الهم ذفن كندت 'تعلم أن هَدذا الأمدراهم بيسبيه بعينه اخيرا أن ى طجلل اامئى

وأجله قال أو ىّ ديثى ومعاتى وعاقبة أموى فاقفخره

ل فى دية اانتى وعاقبة أمرى أو قال فى

لمبارا

عن سار عن عبد الله قل اكثر ما كان النبئ صل الله عليه وسلم جلف لا ومقلب
العلوب»" + 17 اباب نان لله مات اسم الا واحنا فل ابن خبانس د اكد لمكت لكر
الأطيف حدتنا ابو اليمان اخبرنا شعيُب حدفنا ابو الإناد عن احرج عن أ هرية ١‏
رسول الله صدى الله عليه وسلم قل ان لله تسعة وتسعين اسما ماثة الا واحدًا من
احمنافا. دخل الت أخصيناة خقطناء» ٠‏ "ا اباب السوال للا الل 11 ا ا
حكتنا عبد العزير بن عبد الله حدتنى مالك عن سعيد بن أن سعيى المقبرئ عن

النى صسلى الله عليه وسلم قل اذا جاء أحدكم الى فراشه فلينقضه يعمنفة
توبه ثلاث مرات وليفل بامهك ربى وضعيتن جنى وبك ارفعه ان امسكات نفسى اغفر
لها وإن ارسلتها تاحفظيا بما تحفظ به عبادك الصالحين» تابعه جيى وبشر بن مقضل

عن عبيد الله عن سعيد عى أن غريرة عن النى صلى اللد عليه وسلم» وزا د زهبر وابو

2 1 علامهم دده - د 3
ضمرة وأسيعبل بن ا عن عبيك الله عن محيك عى أبيه عن اق غريرة عن النى

صلى الله عليه وسلم ورواه ابن م تجلان عن سعيد عن ان قريزة عن الدد 5 كل الله

كتاب التوحيد /1 ع

0

2 5 2 5 2 00 300 ا
توكلت واليك اتبت وبك خاصمت واليك حاكمت تغفر لى ما قدمات واخرت وأسورت

ع د 1 * 1 5
وأعلنت أننت الهى 9 آله 3 غيرك » حدتنا ثابست بىن #حيك حدتنا سفين يعدا وقال

كرتت يي وقونك للق 0 ناب وكان الله يا بصيرا وقال ال عى تميم عن

د

عرو عن سس والكرك لديل لل لكك 0 مجع الاصصوات نانول الغ عات عكر النى

ى

1 ساد 2060 5 5ك‎ ١ 1 ٠»
صلى الله عليه وسلم قك سمع اللد فقيل ل ا حا فلالا فى وجها حدتنا سليين بى‎

2)

0

0 1 ويلك فى لسفد كنا اذا علكوناء كبكرنا فقال اربعواء عدن اتفسكم تانكم الا

تدعون أصم 2 ا تدعون يا بصيرا قريبا ثم إلى ل وأنا اقول 8 تسو ل

حول ولا قوة الا بلله فقال لى با عبْك الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله ذانها

يو

5 عات 1 7
كئر من كناز ل أو قال آلا ادلك بهء حدتنا حبى بى سليمن حدتنى أبن وهب

كدان 5 عدن ديت 2ن 1 الكيبر سهع عبد الله بى عيرو أن ابا بكر الصديقف را

الله عند قل للنى, صل الله عليه وسلم با رسول الله علمنى ذه العو كه فى مليف ذل

ل 1ه ى ظلما كتيرا ولا يغفر الذنوب الآ انات ثاغفر 4 ..‏ عندك
مغفرة انك انت الغفور الرحيم؛ حكتنا عبد الله بن يوسف اخبنا ابن و2

أن عاتشة رضى الله عنها حدتنم 5

يونس عى ابن شهاب حدتتنى عروة

الله عليه. وسلم أن جبريل عليه السلام ناداى قال ان الله قك سمع قولٌ

سستم 3 ده 5 سم يمن دو بلسلسيدم 1 206 2 00 00-7
عليكء ٠.١‏ باب قول الله تعالى قل هو القادر حدتنى ابرعيم بن المنذر حدثنا معن

- 1 ا ٠‏ 5 2 2 0 0
أبن سي حددتى عيد الرحين بن 2 الموالى قال كيل بن امسر إحدت

عبد الله بى للسن يقول اخبرى جابر بن عبد الله السلمئ قل كان رسول الله صلى الله

السماء بيّمينه تم يقول أنا الملك اين ملوك الأرص» ول شعيب والزبيدى وأبن مسافر

5 لم هكمن-

1 , 0 ا 1
وأاسكدف بن حكيى عن الزعرى عن أن سلمة مله » ٠‏ باب قول الله تعالى .هو العريز

الككيم 1

ن ربَكَ رب العزة عما يسفون ولله العزة ولرسوله ون حلف بعزة الله
وضفناتته وقال انس قل النى «صكى الله عليه وسلم تقول جهتم قط قط وعرتك وقل ابو
فريرة ع الذي صلل إلى علد كلم فرعن جل سين للنه والنار <١‏ خر امل النا إفخيلا
نه تيقال ارب العف وجهى عن النار لا وعزتك لا اسألك غيرها قل ابو سعيت أن
رول الله صلى الله عليه وسلم قل قال الله عو وجل لك ذلك وعشرة امنثاله وقل ا
رتك الا عمى بى عن بركتك حكتنا ابو معمر حدتنا عبد الوارث حدتنا حسين
المَعلَم حدتنى عبد الله بن بريّدة عن حكيى بن يعمر عن أبن عباس أن النبى صلى
الله عليه وسلم كان يقول اعون بعزتك الى لا١اله‏ ألا انت النى لا جوت وللن ولاس
جونون ١ ١‏ حدقنا :ان ,اق الأسودإحدتنا حرمى حدتنا شعنة كن ماده كن د كلل
بى” صدى الله عليه وسلم قل يلقى فى النارء وقل لى خليفة حدثنا يزيد بن زريع
حدتنا سعيك عى قتادة ل وعن معتير سمعت عد شتاكة حل انان 3

الع صلى الله عليه وسلم قل لا يال يلقى فيها ونقول محل من ميك حتى يضع فيها
رب العالمين قَدَمَه فينؤزوى بعضها الى بعض ثم تقول قد قل بعرّتك وكرمك ولا قزال
لبنّة تفسل حتى يُنْشَي الله لها خلقًا فيسكنع فضلّ للتةء . بإب قيل الله تعاى
عن سليمن عن طاءوس عن ابن عباس رضى الله عنهما قل كان النبى صف الله عليه

كلك يدحت ان الكل 0 لك للبكٌ اننت رب السموات والارض لك لديك اننت 0

حر التوحيك 91

سعيك بن جَبير عن أن عبج الرحمن الم ملمى عن ألى مودى لك
إل 1 1ك ا لحى اصير على أن سمعد من الله يتحون له الول 3

* باب قول الله تعالى عالم الغيب قلا يظْهر على ء ف ان
الساعة وأَنْولة بعليه وما يل من 0 ولا تضع إلا 1 إليه يرد علم الساعة قال
كبى بن زياد الطاعر على كل تىء علما والباطظن على كل, نتىء علما حدتنا خالد بن
#خلكد حدتنا سليمن بن بلال حدتتنى عبد الله بن دينار عى ابن عر رضى الله عنيما
عن النبى صب الله عليه وسلم قل مفاتج الغيب خمس 9 يعلبها الا الله لا يعلم ما
تَغيض الأرحام الا الله ولا يعلم ما فى غى الآ الله ولا يعلم متى بأ المطر احدٌ الا الله

ولا تدرى نفس بل ارض تموت الا الله ولا يعلم متى تقوم الساعة الا الله» حدتنا

ده اس

0 ال ست من سرض ما كو رم
الله عنها قالت من خحخدك م سآ 1 ربد فعدا تنت اوفر

يقول لا تذركه الْأَبْصَار ومن حدّتك اذ نه يعلم الغيب فقكد كذب وهو يقول لا يعلم

ا

صوده 2 - ت يد

2ت آل لله اكد دول الله شعاك السام المومن دنا 7 025 2 كدت

5-5

زقيم حدتنا مغيرة حدتنا شَقيق بن سلمّة قل قل عبد الله كنا تصلى خل الد2
صكى الله عليه وسلم فنقول السلام على الله فقال النيى صلى الله عليه وسلم ان
السلام وتلى قولوا التحيات لد بالسلرات والطسات اللنثلاء عليكفا أبيها الى ورجة الله

وبركاثه السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان ١‏ اله الا الله واشهك ان سيدا

عبحه ورسولةء 1 باب قول الله تعلك ملك ألناس فيه ابن عير عن النى صلى الله عليه

عن ان غريرة عى النى صلى الله عليه وسلم قل يقيض الله الارص يوم القيامة ويطيى

عع حا النوحيدكد 9

ا

فقال تسول, الله صل الله عليه؛ وكلم والذئ نفسى بيه انها لتنعدل ثلث القوآن ؛ زاد
اسمعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن را ار ا 0
تخادة بي الثفين -. التى شك الله كليد وبل #سحدين حيرا دين د 05 لكل
حنتنا ابن وقنب احدنا عو اعن البن أن خلال ان لبا الال جين ب عن الح
حدّته عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت .ىق حجر عائشة .روي النى صلى اله علية
شل عن احاتشة أن الى «صلى الله عليه ,وسلم اتقت | رجلا على سريئة وكان 55 لأعحاب»
فى صلوتة فيضتم بقن هو الله لحت فلما رجعوا ذكروا ذلك للنى صل الله عليه وسلم
فقال سلو لأَىْ شىء يصدع ذلك فسألوه فقال لانها صقة الرحين وانا لحب أن أقرا بها
فقال الذى شل اللد عله وشلم أخبروه أن الله به ) « باب قول الله تبارك وتعالى
قل ادحو الله أو أدهوا الرحمن أيَا ما تذهوا فله الأسباة اأحسى حذكنا جيل اخبرنا
أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بى- وفك .واق طبيان عتن احور ين حلت الله كل ول
رسول الله صدكى الله عليه وسلم لا يرحم الله من لا ييحم الناس » حكتنا ابو لعل
حدتنا حماد بن زيك عن عصم الأحول عن إلى 00 التيحى عن ساك بن اريت تل
كنا عند النى صبى الله عليه وسلم أن جاءه رسول اححدى بناته يدعوه الى ابنها فى
اموت فقال النئّ صدى الله عليه وسلم أَرْجِعٌ أُخبرها أن :للع مان الحا وله ما اح يلا
نتىء عنده ك0 ا فيرها فَلتشَبرٌ ولاتحتسب فأعادت الرسول أنها يو م
فقا الذي .حال 'الله اغليد. وسلم وتام مه سعى اين ا عبادة ومعاد ١‏ ليل ب ال
أليه ونفسه تقعقع كنها فى شى ففاضت عيناه فقال له سعك يا رسول الله ما هذا قل

هذه رجن جعلها الله فى قلوب عباده ده يرحم الله من عباد»ه البحماة ؛ 1 باب قيل

الله قعالى أنا الوزاف ذو القئة المنين حدتنا 'عبدان عبن إلى ا احمزة عن الاعتمس قن

لسلم تال الرورحين الرحيم

4 كتاب التوحيد
| باب ما جاء فى دعء النى صبفى الله عليه وسلم أمتهد ألى توحيى الله تبارك
كك 1 د 0 20 20 ذه اس
حدتنا أبو عاصم حدتنا زكرياء بن اساكف عن حيى بن عبد الله بى صيفى عن انى
ذا كن ان عبان رنى الله عنيها ان التى صكى الله عليه وسلم: بعك معاذًا "ان

0 2د عسداللء بن إن الأسود احكتنا الفضل بى العلاء حدينا 'سمعين بن

0
2

اند عن اإكبي بن عبت الله بن صيفى اننا شيع أيا معبى ممل ابن عبان يقول سمعيك
ابى عباس يقول لما بعث النئ صلى الله عليه وسلم معاذًا نحو اليمن قل له انك تقدم
على قوم من أل اللتاب فليكن اول ما تدعوت اليه ان يوحدوا الله تعالى فاذ! عرفوا ذلك
فاخبرخ أن الله فرض عليع خمس صسلوات فى يوم وليلتهٍ فاذا صلوا ذخبر أن الله

افترض علي ركوة اموالع تاخط من غنيةٍ فترد عل .فقيرم ذاذا اقروا بذلك حخ منهٍ

كانم انار الس 2 حدها كيدان بشار حدتنا غتدر حدتناا شعبة عن :الا

ص الله عليه وسلم با معان اتذرى ما حق الله على العباد قل الله ورسوله اعلم قل أن

يعبدوه ولا يشركوا 5 اتدرى ما حقة عليه قل الله ورسوله اعلم قل أ

» يعذّبة»

حدتنا لد اده ملل عن عبى الرجمن بى عبى الله بن عبك الرجمن بع .أى

عن أل د الخدرى أن -

بع جد أ الذى اصلى الله عليه وسلم قذكر له ذلك وكأن الرجل يتقالها

101.17 ١ 51

كتاب الاعتصاء: بالكتناب والسنة 91

جيع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عبر فلم يلتفت ابو بكر الى مشورته
اذ كان عنده حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الذين فرقوا 'بين الصلوة والوكوة
ا تبحيل الدين ‏ وتخكاحه اذل النى: طيل الله أعلية وسلم من( ندل اديت دتلدى

0 الظرد تعاب مشورة عر كيو كنوا أو شبانًا وكان وقافًا عند كتاب الله عز وجل

الافك ما قالوا قالت ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على بن اق طالب وأسامة بن زييك

رضى الله عنهما حين استلبت الوح يسألهما وهو يستشيرها فى قراف افله نما أسامة
فأشار بالذى يعلم من برآءة اعله وامًا على فقال ر يصيق الله عليك والنسآة سواها كثير
وسل لخارية تَصَذْفْك فقال هل رأيت من نتىء يريبك قلت ما ريت مرا اكثر من أنّها
جاريةٌ حديثةٌ السَنَ تنام عن عَحين اعلها فت الداجئ فتأقله فقام على المنبر فقال

يا معشر المشلمين من يعذرق من رجدل اتلغى :آذاه فى امل والله اما كل تا عر الت آل

خيرًا فذكر براءة عاثشة» وقل ابو أسامة عن هشامء وخدتنى حك بن حَرب حدتنا
ك2 دن أت ركرك العشاق عن هشام عن ١‏ عزوة عو اتش" أن | رشول الله لعا ١‏ ال ا
ل الناسّ نحمد الله وأتنى عليه ول ما ُشيرون عَلَىّ فى قوم يسُبُون اعلى ما
ليت علي كن سو قا وعن عروة قآل لما أخبرت عانشة بالامر قالت با رسول الله أتأذن
لى أن انطلق الى أعلى دن لها وأرسل معها الغلام وقال رجل من الأنصار سحانك ما يكون

30

لنا أن تنكلم بهذا سجانك هذا بهتان عظيم

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة 94 بعرم

حنلى الله عليه وسلم صب انعد مضات من ذنى الحاجة ماما قينا أهمرنا النى الله

صلى

عليه وسلم أن كل كل وقال احلوا وأصيبوأ من النماء قال عطقك ل جابر وم عزوم عليخ

مي بي و ل

قم فنأنى عرفة تقطر مذاكيرنا المَنّى قل - جابر بيده هكذا 0 فقام
فد اكللت كا 0 نحلوا فلو استقبلت من : أضرى. :ما 1 8 1 خللنا
وسمعنا ا حدتنا أبو معمر حدتنا عيد الوارت عن الكسشن عىن أبى بريدة

حدتنى عبد الله المزنى عن النئى صلى الله عليه وسلم قل صلّوا قبل صلوة المغرب قل

فى التالتة لمن شاء كرامية أن يتخذها الناس, سنة؛ ها باب قول الله تعالى وأمرنهم
م وشَاورهم , هُمُ فى لمر لاس 0 فس العم والتيين تقولد اتعاك انا 2

فتوكل على آللّه اذا عزم الرسول صلى الله عليه وسلم لر يكن لبشر التقدم على الله
ورسوله وشاور لد صلى الله عليه وسلم أححابه يوم أحى فى المقام ولخووج فرأوا له لخروج
كلكا لد 2 كر اك كك ديل الك يعن العوم زقال :لا يتبغق لنئ يلبس لأمته

فيضعها حتى حككم الله» وشاور عليا وأسامة فيما رمى به ال الافك عائشة فسمع منييا

حتى نزل القران نجلك الرامين وثر يلتفت الى تنازعه وللى حَكم با امره الله وكانت
لاتيةٌ بعد النى صل الله عليه وسلم يستشيرون الأمناء من. اقل العلم ف الامور المُباحة
ليأخذو.ا بَسبَلها فاذا وضج انك ١‏ ارقف م شكد: إل غنة. انسراء رالذى صل اد

عليه وسلم ورأى ابو بكر قانال من منع الزكوة فقال عمر كيف تنقائلى وفك قل رسيل
الله صلى الله عليه وسلم اك أن اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فاذا قلوا لا اله

الا الله عصموا منى دماءج وأموالم الا حقها فقال ابو بكر ولله لأاتلن من فرق ببين ما

م كتاب لاعتصام بالكتاب والسنة 94

عن سلام بن ان مطيع عن أنى عمران الجونى عن جندب بن عبد الله البجلى قل
قآل رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرووا القوآان ما اتتلفن قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا

عند » قال ابو عيبل الله سمع. عبد الرحمنى م 2 حدتنا 00 تت أخبرنا عبدل اي

ع
حدثنا عيام حدتنا ابو عمران الجَونىٌ عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلى |
عليه وسلم قل أقرووا القرآن ما اتتلفت عليه قلوبكم ذاذا اختلفتم: فقوموا عنه» قل. ابو
عبد الله وثل بؤبك بن غرون عن خرون الأَمُور حدتنا ابو عِمْران عن جَنْدب عن النى
صل : الله عليه وسلم» حدثنا أبرعيم كن رت انا مسام عن معير عن الؤعرئ 3
عبد لله كن ع5 للد عن ع أبن عباس -قل! لما خضر النى, صل اللد حليه ويلك ذل و3
البيبت رجال في عبر بن لخطاب قل ملم اكقتب للم كتابا لن تضلّؤ بعحه قل عير ان
النبى صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القرآان نحسبنا كتاب الله واختلف امل
البيت واختتصموا فنع من يقول قربوا يكتب للم رسول الله صلى الله عليه وسلم كبا
لى تصلوا, بعده ومنق .من يقيل ما قل عير فلها أكتروا اللقغط والتختات عر الى كل
أله عليه وسلم قل قوموا عتى ». قل عبيك الله فكان ابى عباس يقول إن الوزينة كّ الوزينة
ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين ان يكتب لع ذلك الكتاب من اختلافج
ولغطقٍء 78 باب تهى النبى صل الله عليه وسلم على النحريم الا ما تعرف إباحته
وكذلك أمره كو قوله حين احلوا أصيبوا من النساء وثل جابر وم يعزم ع د
احلين لم وذلت أُم عطية انبينا عن أتباع للجنائر ول يعم علينا حكتتا 0 بن أبرغيم
عن أبن جويم قال عطاء قال جاير قال ابو عبك الله. وقال محمد بى بكر البرسانئ حدتنا
ابن جَرِيم اخبرق عط سفعت. جابنو بن عبى الله.قى أناس معد قل اعللنا اتاب رسيل

كتاب الاعتصاء .بالكتاب والسنة 91

1
374

دده

كل فنى كا لا فتلكى؛ وقل ابن عير عن ابن وفب بقذر فيه خضرت وم
يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القثر فلا ادرى عو من قيل الوْهَرىٌ او فى
نس ١‏ ا جومم ريك الله بى ع3 ت أبرهيم حدنا إلى وكشن قلا حدتنا أنى عن
كد الي جين ين بير أن اند حبين بن مطعم اخبره ان اصرأة من الأنصار اتنت
دسل اله عليه وسلم كلسنه لق شي» رع بأمر: فقلات أرأيت ما رسول اله. ان
كراد <١ ١‏ كدت 5ك إن بكر إن العميدى عدن ابرصيم :بن سعق كتها
دعي الموتء 6 فلك دول النى (صبلى] الله اعليه وسلم ل تسالوا اقل اللتان عن قىء؛
وقال ابو اليمهان اخبينا شعيب عن العرئ اخبرق حَمَيّك بن عبد الرحمن سمع معاوية
حدث 8ك ديس الدسه ودكر تعب الأحبار“فقال إن كان من صحف فبلاء
تدك الدين ا جكدديون عن امكل اللناب وإن كنا منع ذلك لتبلق عليه الحَذْبَ
حكتنى محمد بن بشّار حدتنا عتين بن عير اخبرنا على بن المبرك عن جيى بن
كك كثير اد سلوا عن الى مر كوول كان أعكل اتلنات يقروون النوراة بالعبرانية

ويفسوونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل اتذناب

دن 2 لما للد ا ا (إلسنا وما انول إليكم الآية». ححننا موئى بن

لمعيل حدثنا ابرعيم اخبرنا ابن' شهاب عن عبَيّك الله بن عبد الله أن ابن عباس رضى
الله عنهما قال كيف تسالون اهل اللناب عى تىء وكتابكم النى كن على رسيل الله
صل الله علبه وسلم احدت تقروونه مخضا ثر يشب وقد حذتكم ان اهل اللتاب . بذّلوا
كتاب الله وغيروه وكتبوا بيحيهٍ الكتاب وقلوا هو من عند الله ليشتروا به تمنًا قلي إلا

ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مستلتةٍ لا والله ما رأينا .منج رجلا يسأكم عن النى

ع ص مح ا 5 ّ سوصحب 0 1 2 51 1 1 1 7
انول عليكم : 1 باب كراحيخة لكلاف حدتنا اساحف أاخبونا عبد الرحمن بن مهيدى

ا ل ا

تُسْقَى بذ كان "ذلك .حسنات له وى لخلتك الوجل اجر اورجل. ربطها «تغنيا فا ا
حف الله فى رقابها ولا ظهورها فهى له سشر ور جل ربطها فَكُرا ورياة فهى على
ذلك 0 وشتل اسل الله اي الله عليه 0 عن الكير قل ما أنؤل الله علنّ فيها الا

-ه6-ه5 0 255202

هذه الأايذ الفاذة للامعة قبن يعمل متقال درل حيرا به وا ومن يعمل متقال ذرة 8 شرا يرد

77
حدتنا حجيى حدتنا أبن ا ل اك 3 أمرأة
سالتك النع صلى ألله عليه وسلم » وحدتنا جين فو ابن عقبة حرينا الفضيل بن
1 دهن اس 1 2-35 5 5
سليين النميى حدتنا منصور بن عبد الرحمن بى شيبة حدتتنى امى عى عاثشة

ك1 الله عنها أن امرأة سألت النبى صم الله علبه وسلم عدن الكيض كيف يغتسل

منه اقل ,تلخنيى, فرصة. مسكة تتوستي ايها لبت كر اليا 2 ١‏ 01 ك0

الذى مل الله عليه وسلم توضتى قآلت. كنيف اتوضاً , بها.يا ريل الله ذل الدى كن
الله عليه وسلم توضتى بها تالت عاتشة فعرفت الذى يريك رسول الله صى الله عليه ٠‏
وسلم جذبتها ال فعلمتهاء حدتنا موبى بن اسبعيل حدثنا ابو عوانة عن فى بشر
عن سعيك بن جبير عن ابن عباس أن ا تيك ينات لحرت ان 1 ار ان
0 صلى الله عليه وسلم سنا وأفطًا وأَصْبًا فحنا بهن النئّ صلى الله عليه وسلم تكن
على مائدته فتركهن الذئ صلى الله عليه وسلم كالتقذر لهِنّ ولو كن حرامًا ما أكلن على
ماتدته- ولا أمر بأكلين » حدتنا اجن .بن ضار حدتنا ابن وفب احبر سرس عن 0
شنهاب اخبيق عطاء كن ل رك عن ابر بن عني الله قل قل الذي ككل اللد كلك
وسلم من اكل كما او بصلا فليعتولّنا او ليَعْتَولٌ مسحذنا ولِيفعدٌ فى بيعه وإنّه ‏
بِبَدّر قل ابن وقب يعى طَبَقًا فيه خَضرات من بقول فوجد لها ريضًا فسأل عنها تأخبر

بما فيها من البقول فقال قوبوها فقربوها الى بعض أصكابه كان معه فلما رآه كره أكلها قال

كوه عل حدتنا سي حدتنى الزهرئ ع سمع من لعج يقول أخبرنى م فريرة

قال انكم توعمون ان أبا شريرة يكثر لملحيث على رسول الله صلى الله عليه وسلم واللة

ا الموعد اذ كت امرءا مسكينًا ألم رسولٌ الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطم
المهاجرون يشغلع الصفف بلاسواق وكانت لانصار يشغله القيام على اموالة. فشهدث من

رسول الله صدى الله عليه وسلم ذات يوم ول من يبسط ,دآ حتى أقصى مقالتى تم

ه65 ام

طب انك كس سنا لمي فبسليت إدة كانسيت علي دكي خند الا خط كا

نسيت شيا سمعته مند» !1 باب من رأى ترك النكير من النئ صل الله عليه وسلم

حاكة لا من غير السول حدتنا حماد بن حبيك. حدتنا عبيد الله بى معان حدثنا اى

حلف بالل (,. ن ابىن الصائد لحان كلك خلف بلله قال أ 0 تل حك

دلل د الدى سيل اللد عل وسلم اكلم بتكرة النى صلل الله عليه وسلممة ١‏ ع2 باب

الك الى تعرف بلدلاثل وكيف معنى الكلال<ة وتفسيرهاء وقل اخبر النى صل ٠١‏

دهده

عليه وسلم امم لخيل وغيرها تم ستل عن الكير فدلع على قوله تعالى فين يعمل

د | .: سل الدى صل الله عليه وسلم حن ١‏ ألضت فقال_ل آكله ولا أحر

04 كد الدى صشل إله عليه وسلم الحتب تاستكل ابح عباس ١يائه:‏ لبسن-حرام
حدتنا ا«معيل حدثنى مالك عن زيد بن أسلم عن أن صام السمان عن الى غريرة أن
رسول الله سلى الله عليه وسلم قل لخيل لثلاتة ليجل 0 ا ل ور

ذاما الوجل الذى له أجو فيجل ربطها 5 ندل اللد فاطال لها 5 0 أو روضة فا اصاببيت

: اه ١‏ 3 : ا 1 1 ا 1 5 2 3 1
فى طيليا من ذلك المج أو الروضة كان له حسنات ولو انها قطعين طيلها فسننت شرفا

5-0 : 1 ب - 5 58 : 2-01
أو شركين كانت اثارها وأرواتها حسنات له ولكى أنها همرت بنهر كشويبات مند وم 5-5-5 أن

- كتاب الاعتصام بالكتاب. والسنة |؟

1 لاه

التجيد بن سُبَيْل بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع سعيك بن المسبيب حكث أن
أبا سعيد الحدرى وبا فريرة حتتاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعت اخا بنى
عدى الأنصاريٌ واستعله على خَيْبِر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلى الله عليه
تلم الكل تمر خيبر عكذا قل لا والله با رسول الله انا لنشترى الصاع بالصاعين من
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا وللن متلا بيثّل او بيغوا هذا واشتروا
بتمنه من هذا .وكذلك المبران ؛ ا باب أجْر لمناكم اذا اجتهى صاب او أخطأ حدتنا
عبك الله بن بريد المقرى المكن حدتنا حيوة بن شريح حدتى بزيك بن عبد الله
,- 5 1 َ 1 2525 تٍ ه60 2
أبن :الهاد. عن تمد .بن ابرعيم .بن «الكرت :عن بسر بن شعيد عن اأى تمن مو رد
ابى العاصس عى عيبرو بن العاص أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا حكم
لداكم تلجتيت فك اصاب فله أجان .اذا حكم فاجتهى كم أخطا فله آجر ول حدنت
؟ 5 - 3-6 ءَ 9 -0 _--- 1
بهذا للديت ابا بكر بن عرو بن حرم فقال هكدذ!ا حدتتنى ابو سلمة بى عبد الرحمن
عن أن قريرة» ول عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن أن بكر عن أن سلمة
1 النى صلى. الله عليه وسلم متلدء 1 باب الحكة على من.قل ان أحكام الى
صلى الله عليه وسلم كنات ظاهرةٌ وما كان يغيب بعضم عن مشاهد النبى صلى الله
عليد وسلم وأميور الاسلام حن5 مسدد ‏ كنيها] عك أبى جريع حدتنى م

عن عبيد بن عمير قل استأدن ابو موق عدل عر كانه وحده لعي 5 حك كال

عر ار اسمع صوت عبد الله بن فيس أتُذَّنُوا له فكي له فقال ما جلك على ما صنعت

فقال انا كنا ثُومر بهذا قل كتّتى على هذا ببينة أو لان بك ننطلف د جلان
35-0

من الأنسار فقالوا لا يشيدك لك اله أصغرنا فقام أبو سعيك الخدرى فقال فق كنا تنومر

بهذا فقال عير حَفىَ على هذا من أمر النئ صلى الله عليه وسلم ألَهاى الصقف بلاسواق»

وسلم حين قل له ذلك ونم 0 اليه ويا كم لمعه وحبى مذبر بيضوب فخذه وو
نيل أوكان الانسارء 5 تىء جَذَلَا » قل ابو عبد الله يقال ما اتك ليلا فهو طارق
يما الى النَجم والثاقب المصى يقال أثُعبٌ نارك للموقدكء حكتنا قُتَيُبة حدتنا
للدت عن سعبيك عن ابيه عن أن ضريرة بينا "كن فى الملسجد خرج رسول ألله صلى
الله عليه وسلم فقال انطلقوا الى يهود نخرجنا معه حتى جتنا بيت المدراس فقام النبى
صلى الله عليه وسلم فنادا فقال يا مشر يهود أسلموا. تسلموا تقالوا قد بلغت با ايا القسم
١‏ شل شد ىل لله عسل لله علي: وسلج ذلك أريت. أشلهوا تسلموا فقالوا فى يِلْعَتَ
يا ابا القسم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك اريك كم لها الثالثة فقال
أعلموا انها الارض للد ورسولة وانى أريئت أن أجليكم من هلذه الارض فى. وجنك منكم
د 0 فليَبعٌه .وإلا ذاعلمو أنّما الارض لله ورسولهءء ! بلب قول الله تعاك وَكَذَلكَ
اساكق بن منصور حدتنا ابو أسامة حدتنا 0 حدثنا ابو صا عن ا سعيك
الخدرى قال قل رسول الله صلى الله عليه وسلم جج بذوح يوم القيامة فيقال له هل
بلغت فيقول نعم با ل اه جل للقت ليتوا اما اننا من تحير فيقال من
تنهودك سي ا ل الله صلى الله علية وسلم
وكذلك جعلناكم امه وسطًا قال عدلًا لتكونوا شهدا على آلناس كدير السول عليكم
شييدا » كن عد ابن عدن حدنا الحيض) عن أن صلم عدن أن سعيد الحدرى
ل شل ا ع سن ذاء ١"‏ بات أن اجنين العامن او للاكم ذأخطا

خلاف الرسول من غير علم 0 كوك لقول النى صلى الله علبه وسلم من عمل علا

15 0 تن رد حاص معي عن لكيه عن اسليي بن بتلال سن عتبيق

101 1 56

كناب اللاعتصام بالكتاب والسنة 611

ىو ل ا ل 11 3
كثير حدتتى اكه عن ابن عباس أن مو رضى, الله اخنءة

م
صلى الله عليه وسلم قل اتائى الليلة آت من ربى ومو بالعقيف |

3-ِ --3 +

المبارك وقل عمرة وحكز 0 وقال رول 0 0 حدتنا 1 عهرنة ف
“6 1 - 3 3
حيك بن يوسف حدتنا سفين عى عبد الله بن دينار عن ابن عمر وقت النبى صلى

الله عليه وسلم قَرِنَا لأعل جد والجكقة لأعل الشام وذا الكليفة لأعل المدينة قل

شعت هذاا من النى صتلى الله عليه وسلم وبلعى أن النى: صكق الله عليد تلك 00

ع 1 0 0 0 اك 1
ولاخها اليمن يلملم وذكم العراق فغال مر يكن عراق يومكدل » حكاكنا عنك البحمن بى

7

في معرسه بذى الكليفة فقيل له انك ببطكاء

:1 نات قول ازلله «تعالى :لبس لشن لمر تى2 احدتنا اجن ين تين احرنا

عبد الله اخبهنا معمر عن الزعيق عن سام عن أبن عر أنه ممع النى صلى الله

وسلم يقول فى صلءة الفكجر رفع رأسه من الركوع قل اللهم ربنا ولك للبك فى الاخيرة تم

2 5 م 2-5-7 20 1 4 3 شا عه 5-2 موعه 2262 2 52-27 0ج
قال اللهم العن خلانا وفلانا فانول الله عسو وجل ليس لك من الامر نتى2 أو توب عليهم
عه د دده دده ٍ- - تت 3 : 9 عه 6222 هك 1

لوأ عل 00 إل بالتى هى احسنى حدتنا ابو اليمان اخببنا شعيب

1١ 3 5 0 :‏ شاب

قال

أ شيل الله “صددل | الله . علي لك لف 6 2202 الك
ا 0 3 حم العم | مدر 5 0 ١‏

عن سبل انه كان بين جد,, المسحك مما يلى القبلة وبين المنبر مَمِرٍ الشاة» ححتنا
7 000 ! 3 1 | 9-0

١ :‏ ده - 2 1
الرحين عى حفص بن عاصم كن ل هريرة قال قال رسول الله حلى الله عليه وسلم ما

5 2

5 ّ ا : سدم ١‏
:بين بيتى ومنبرى روضة من رياض لكنة ومنبرى عكى حوضى »2 حدتنا موبى بن أسبعيل

كردا .دازف عر كن الها كل سايف النى صضك اللها عليه وسللم بين فيل
تأرسلتك الى صدرك ]1 هما د الكشاد إى كنية الوداع والى (ر تصمر مهنا
ا 22325 5 ريلف إن عن الله كن تمن ساسع » جتنا تتيبد
عن ليث د عن ابن عبر ح وحدتنى اسكتف اخبرنا عيسى وابن ادريس وابن
ل 1ك حجان 2 السعس عن اين ررضتي الله احنهها. قل سمعقت) عير على
مك 0 ل ل: لك ؛ ححص اب رلبمان احسنا شسعيب عدن الزهرق اتبين
ال ا اكد ع عن طن فا حطينا عل مدر البىصال. الله عليكه (وسلمك

حدتنا مد بن بشار حدثنا عبد الأعلى حدتنا عشام بى حسان

أن ىشام 0
عروة حكته عن ابيه أن عائشة قلت كان يوضع لى ولرسول الله صلى الله عليه وسلم .هذا
الموكن فنشرع فيه جميعًا »؛ حدتنا مسدّد حدثنا عياد بن عباد حدتنا عاصم الأخول
د 5 ال اندر دل لد عليه مثلم بين الاتضار وتروشن .ف دارى” الا بامخينة

عدت دا بحكر عل أحياء بن بى اسليم » ححدى ابى كريب حدننا ابو أسامة حدتنا

هن غك 1 طرده ذل رمات الحيته فلفبى عبت الله من اسلام| فقال لل ,انظلقف الى

المنول فاسقيك فى قحي شرب فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وتصلّى 8 سكن
ذلك اش الدى صلل اللد علد وسلك انطلفت معد تسفالى سَرِيْقًا 'وأطيئ عا وصلييت

0

5 311 6 2 7 ا 5 9 1
مساحكل» )2 حلتنا تسوت بن الرججع حدتنا عل بن المبارك عن أكبى بن انك

الاعتصام بالكتاب والسئة 4؟

ى صبينى ألله عليه وسلم

2 بيه دن 1 7 10
وراكباء حدتنا عبيك بن أسمعيل حدنتنا ابو أسامة عن شام عن

أبية عن عاتشة قالتن لعبد الله بن الوبير أدفنى مع صواحى ا تدفتى مع لنبى

صل الله عليه وسلم ى البيت فى (كك (ن رركا وعن غشام عن ابيه أن عير ارسل

نه > 2

كه آثذنى د إن دكن مع صاحبى فقالت أى والله قآل وكان اليجل اذا .ارسل
و

ع2 2 عستم ند ١‏
اليها.من الصحابة قلت 'لا والله لا أوترع باحى ابذاء ,حدتنا ايوب بن سليمن حدكا

ه ا ا - 5 . :
: رمو الله صكى الله عليه وسلم كان يصلى العصر فياق العواك والشمس

للبيث عىن يونس 0 العوالى أربعخذ أمبال !وى خلاخغ 2 ححامنا عرو بن

أبى ماك الكعين » كم عبد الله بسن 0 عن مالك عن لحت بن عبك الله
أى طلكحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قل اللهم بارك لضع
ك ل فى صاعك م :ومدّج يعنى امل المدينةء حدتنا أبروهيم بن المتخر

حكتنا اكو ضيه حرتنا مونى ف عفبة عن افع حن إن 2 إن اليه اد إل

53 د -

النى صب الله عليه وسلم برجل وامرأة زتيا تمر بهما فرجما قريبا من. حيث توضمم

ذ(. اع

تستلت-دح 1 0 ع
جنائز عنك الملساكن: حدتنا اسبعيل حدتنى مالك عن عمرو مولى الطعلب عسن أنس

ابن مالك رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طلع له أحى تقال هذا جبل

0 1 2 ار 3 8 5 غخ سد 9-0 1 َه 3-7
وأكبة اللهم أن أبرحيم حرم مكذ وانى احرم ما بين لابنييا » تابعه سهل عى النبى

ى آله عليه وسلم فى أحد»؛ حدتنا ابن ان مريم حدقنا ابو:غسان حدقي ابو حازم

ححا ا« عننصام بالكناب والسنخة 911 رادار

غقال أكلى 0 اج الاعرابى فقال رسول الله صسلى الله عليه وسلم كنا اللدينخة
0 2 00 2 ع ١‏

كالكبر ننفى حبتها وينصع طيبيا ؛ حدتنا موبى بن أسمعيل حدتنا عبد الواحد

حدتنا معمر عن الوعرى على عبيد الله بى عيك الله حدتنى أبى عباس رص الله

5 6 2 52 1 00 5 ك0 3
٠ 7 0 3 1 0‏ 5 5 || / + - 6. | |
عنهما قال كنت أشرى عبد الرحمن بن عيف فلها كان آخر حاكجة حاجيا عر فقال عبد

! َ 2 0 1 ا 0 2
البحمن بمنى لو شهدت أهبر ا مومنين اناد رجل فقال أن فلانا يقول لو مات أمير المومنين

3

لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فلاحدذر هولاء الرفط الذين يريدون أن يغصبوج

قلث لا تفل ان الموسم ججمع ,عاع الناس يغلبون على جلسك تاخاف أن لا ينولوها

ع

به6 35 -

على وجهها فبطيروها كلّ مطير مهل حتى تقدم المدينة دار البجرة ودار الستة فلص
بأككاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجريى والأنصار فحفظوا مقالتك ويتوْلوها
على وجهيها فقال والله لامرن 0د د اول مق أقومه بالمحينة قل ابن عباس 'فقدهنا
المدينة فقال أن الله بعثك حيدًا صلى الله عليه وسلم باحق ,أنول عليه الذناب فكان
خبما أنول اك الرجم » كه للقي بن حورب ات 2 ل ع كين ال
كنا عنى أن فرية وعليه توبان ممشقان 07 كارا خط فقال بت بم ا هريرة
يتمخط فى اللتان لقى رأيشى وإِنّى لخر فيما بين منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
الى خجرة عائشة معْشيا على فيجى: لمآثى فيضع رجله على عنقى ويرى الى جنون
وما د جنون ما ى إلا الجوع » حدتنا محمد بن كتير اخبرنا سفين عن عبد الرحين
عانس يدل ستل ابن عباس اشهحت العيك مع النى صل الله عليه وسلم قل نعم
لكو لا امنرلى, 'مانه ما شهحاته من الصغر فأ ع كد دادر كشراين ال

1 0 2 3 5 1
فصلى تم حخعب وم يدكئر آذاثا ولا إثاماءة ثم أهمر بالصدقخ ل اننساء سر (لك

ع
7

أذانهن وحلوقين ذامر بكاك فأتاعن ثم رجع الى الاقم صلى الله عليه وسلم» حدتنا ابو

م ع اب اج - م بالكنئناب وأ 030 414

فوجدث يد بن مسلية حتت به فشهد منى أنه ممع النبى صل الله عليه وسلم
يقول فيه و عبد أو أماء تابعه ابن أبن الؤتاد 0-2 الله قن و 0 المغيرة ؛

باب قيل النى صل الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم حدتثنا اد بن
يونس حدتنا ابن ان ذثكب عن المقبرع عن ان غريرة رضى الله عنه عن النبى صلى
الله عليه وسلم 'قل لا تقوم الساعة حتى تأخف امتى با أخذ القرون قبلها شبرا يشير
وذراعًا بذراع فقيل با رسول الله كفارس والروة قغال ومن الناس ال اأولتك ٠‏ جتتا دن
أبن عبد العريو حدتنا ابو يبر الصَنْعَانِىَ من اليمن عن زيك بن أَسْلَم عن عط بن
يسار عن أق سعيد الخذرى, عن 'النى: صل الله عليه وسلم اتدل لتتيين اشن كن كن
قبلكم شَبْرًا بشبر وذراعًا بذراع حتى لو دخلوا جكر صب تبعتيرم قلنا يا رسول الله
اليهود والنصارى قل فقمن٠ ١‏ باب آثر من دعا آلى ضلالة أو سن سنة سِيماا لقول الله

- © عرمةت 37 ين د
١‏

نكاد ون أوزار الذين يضلوتيم بغير علم اذه حدجمم احبر 52 2 0024
اكيش عى عبد اله ابن امير اعن مسروقف عن عبك الله اذل ذل الذى كر ا تكله
سل ابسن لاسي العبل طلنا ال كن على ادن الددا ريك كفل منها وريما آل سفين
من :ذمهنا' الأتند اول امن مى " الفجل "اول ١‏ 11 بات اما انكر للدي ككل الله كلك [كك
وخطن غلى أثفاق 'اعل العلم ارما اجيع .عليه الكرمان امكة والكينة ونا كن كا ون
ماعن 'النيئ أصيى. الله" علي وسلم . والمهاجرين | والأتضار ومضلى لذ عكل الله كلد ولك
والثير والقبر حدتنا اسيعيل حدقى مالك عن حيد بن المنكدر عن جابر بن اعبى

الله الاسلمس ان العرانينا .ناينم

ع رسول الله صبى الله عليه وسلم على الاسلام تاصاب الاعرابى

وك باللدينة فجآء الاعرابى ألى رسول الله صدى الله عليه وسلم فقال با رسول الله أقلنى

5

بيع فى رسول الله صل الله عليه وصلم ثم جاءه فقال أقلى بيعتى ذأ ثم جاءة

ان بعض قال غانا.. أكون أو ع 2 أ باب من 0 أصلة معلوما ا 0 فى

١ 02‏ ها ليده الساسل ححتنا أضبغ بن الغريٍ حدتى ابن وقلب عن يروس
عن ابن شهاب عن أنى سَلَمَة بن عبد الرحمن عن اك شربرة أنّ اعرابيًا الى رسول الله
صلدى الله عليه وسلم فقال ان امرأق ولحت غلامًا أسود وانى اتكوته فقال له رسول الله
صل الله عليه وسلم مل لك من ابل قل نعم قل ذا ألوانها قل حمر قل هل فيها من

00 قآل أنّ فيها لوركًا قل فأنى ترق ذلك جأتها قل با رسول الله عرف نزعها قل ولعلّ
هذا عرق نزعه وير يرخص له فى الانتفء منه»ء حلتنا مَسَدّد حدتنا ابو عوانة عن
أن بشر عن سعيد 0 عباس أن أمرأة جاتن الى النئ صل الله عليه
وسلم فقالت ان امى نذرت أن تج فاتتن قبل ان حم انأحج عنها قل نعم ححّى
عنها ارأيت لو كان على امك دين اكنات تاضيته قلدت نعم قل تأقضوا الخى له فنّ

الك احكت الرنءه" ©( بك ما جاء فى نهاك القضاة نما أتزل الله تعاك لقوله ومن

6 5-5 جمد صرهد -2لا. ب 52 داس 5 اآات 2 3

لله حين يقصى بها ويعلمها ولا يتكلف من قبله ومشاورة لخلفاء وسوال اعل العلم

حدتثنا شهاب بن عبان خدتنا ابرعيم بن حبيّك عن أسمعيل عن قيس عن عبد الله
قآل قل رسول الله صبى الله عليه وسلم لا حَسَدٌ الا فى اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلط
عن ملكنه فى للق وآخر أته الله حكة فهو يقضى يهنا ويعلمها » حدتنا مك اخبرنا
ابو مغاوية حدتنا عشام عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قل سل عير بن لفطاب عن
إملاص المرأة وك التى يضرب بطنها فثلقى جنينًا فقال ايكم سمع من النبئ صلى الله
0 0 2 مكلت اعبار ا سد لي سكنت النى صلل الله حلية, وشلم

2ه 5 -_ 3 2

او كيد خدرة علب أو امد فقال لا تبس حتى تجيتنى بالمكي فييا قات نخرجت

فقلث يا رسول الله وربّما قل سفين فقلت أُىْ رسول الله كيف اقضى فى ملى كيف
أصنع دان يا اجات ابأشدء ىن درك ره الات (١١‏ كت شلك اليك
صلى الله عليه وسلم امه من الرجال والنس مما علّمه الله ليس برأى ولا تمتيل حدتنا
ل ا كت 2 كن ا لش لاسا 02 د شا رد 0
سعيك جاءت. أمرأة الى رسول الله صف الله عليه وسلم فقاليت يا رسول الله ذهب الرجال
>حديتك تأجعل لنا من نفسك يما ذأنيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتيعن فى
ييم كذا وكذا فى مكان كذا وكذا فجتيعن قتاهن رسول الله صلى الله عليه وسلم
فعلّمِينَ مما علمه الله ثم قل ما منكن امرة تقدّم بين يديها من ولحها ثلاتة الا كان
اا | النار فقالت امرأة منهنٌ با رسول الله أو اتنين قل فلادتها مرتين كم قل
واثين. واتتان. واقنين 4 ١‏ ١|.ايات‏ قول للف صلل الله خلية ول لد درل كاد 00 سا
ظاهرين على للف يقاتلون و تفل العلم. ححتنا عبني الله ابن شري عن اسسديل) 352)
عد عن الفقية بن شعبة عن الذى صل الله عليه فلل ذل لا دار اكليم 00
امتى ظافرين حتى بأنيج امسر الله 25 طافرون ٠‏ ححتنا اسمعيل حذتنا ابن ,وفنا عدن
يونس عى ابن شهاب اخبيرى حبيكد قل ممعين معاوية يبن اق سفن خطشي إل
تحت النى! صكل اللد عليه صطل ايديل ردن يرد ألله به يرا يفقيه ى: اللحبى وتم ذا
قاينم ويعطى الله ولى يزال امر هذه الام مستتقيمًا حى اتقىم الساعة إلى بن أمثر
الله 7 ياب قبل الله تعلك أَوْ يَلْبِسَكُمْ شيعًا حدتنا علىّ بن عبد الله حدثنا سفين
قال عبرو سيعت جابر بن عبد الله رضى الله عنيما يقيل لما نول على رسول الله حسلى
الله عليه وسلم قل هو القادر عل 0 يبعت عليكم عذابًا سن فوقكم قال اعوف بوجيك

عه 375 9 عه 2ه كنزو 0 9

أو من أت أرجلكم قال أعوف بوجيك فلما نولت أو يلبسكم ا نش بعضكم

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة 91 ٠‏ فم
الوثى ولس اناس ولا فقغن ا ليس لَك به علم حدتنا سعيد بى تليد حدتنى
ابن وب ححتنى عبد الرحمن بن شريح وغيره عن /

علينا عبى الله بن عرو فسمعته يقول معنت النبئ صلى الله عليه وسلم يقول
2 العلم بعك أن اعطاكميوه انتزاعا وللن ينتزعد منكم مع قبض العليا: بعلمج
فيبقى ناس جهال يستفتون فيفتون برأيق فيضلون ويضلون دقفت به عائدشة زوج
النى صبدى الله عليه وسلم تم ان عبد الله بن عيرو حم بعد فقالات يا 2 اختى
الى إل عبن اللد تعستا منه الى حدتتى عنم اختنه نسالتد فلكتي به
00ل 0 نضك ونم يذه سرد إناارن
عرو » ك1 1 ن أخبرنا اح حموة ا الأعمش قال 0 آنا أواظل فل نيدت
021220007 د سس تولاج وحنشا موبى بان اسلحيل حدظلا
ابودعوانة علق الأعش حكن َك واكل) تل لكل سيل امذى نف :با ايها االنامن اتهموا اك

على دينكم لقد رأيقى يسوم أن ندل ولو استطيع ا

وسلم عليه لرددته وما وضعنا سيوفنا على عوائقنا الى امر يفظعنا أل 0 بنا الى أمر
تعرفه غير هذا الأمر قال وقال ابو واتحللى شيدت صفيين وبّست صفين » 4 باب ما كان
الذى صل الله عليه وسلم يستّل مماامر ينرل عليه الوحدئى قية الدر 0

مسعود, ستل النى صدى الله عليه وسلم عن الووس: فسكنن حآى نولت الآية

١ 3‏ د د
على بن عبد الله حدتنا سفين قل سمعت ابى المنكدر يقيل سمعت جابر بن

الله يقول مرضدت ا رسول الله ك0 الله عليه وسلم معوكق | وانكة نكم

1

55 اذ كا

كتاب: الاعتصام' بالكتاب” والسنة |؟

الله عليه وسلم ينفئف على أهله نفقة سنت إل كه لخد بقى فجكجعلهة

مال الله فعل النى صكى الله عليه وسلم بذلك حيوته اتشدكم بللة هل تعلمون

ذلك فقالوا نعم تم قل لعلى وعباس انشدكما بلله عل تعلمان ذلك قلا نعم تم توفى

ست

أله تبيه صدى الله علية وسلم فقال .ابو بكر آنا ولى رسول الله صكى الله عليه وسلم .فقيضها

١+ . . . 3‏ 1 و1 5 | 93 - -
ابو بكر فعل فييا با عل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتها حينتك واقبيل على

3
3
3 د 3

على وعباس فقال نوعمان أن أب بكر فيها كذ! والله يعلم انه فيها صبادقف بار رأشك

- 5 4

ا 0 51 2 0 3
تابع للحف تم توفى الله أبا بكر فقلت آنا ولى رسول الله حدلى الله عليه وسلم وأنى بكر

وكلفنكا حكل كيد ولحتكلة وأمركيا جميع جتتىق تسالتنى نصيبك من أبى اخيك واتانى

ألبى: نصيب امرأنه .من ابيها فغلس إن شتتما دتعتها اليكا عل أن عليها عيق
الله وميتاقه تعلان فيها با عمل به رسيل الله صلى الله عليه وسلم ويا عمل فيها ابو بكر
وما عملت فيها منف وليثها وإلا فلا تكلمافى فيا فقلتبا أدفعٌها الينا بذلك فدفعتها

اليها' بذلك انشدكم بالله عل دفعتها أليهما بذلك قل اعمط نعم تأقبل على على وعباس

مى قضا رو لش

فقال انشدكما بلله هل دفعتها اليها بذلك قلا نعم قل افتلتيسان

قوالتى باذنه تقوم السماء والارض لا اقضى فييا قضاء غير ذلك حتى تقوم الساعة

5

ات ا 0 1 حدقا كك

م 7 ١‏ 2" ا
عن النى صلى الله عليه وسلم حدتنا مودى أسمعيل حدتنا عبد الواحك حدتنا

0

ع 35 0

عاضلم ”قال قلت لأنس احوم رسول الله صلكى الله عليه وسلم المديتة قل نعم ما بين كذا

2 رو 1

3 1 2 93 - ل 1-5 ل -
قل عاصم فخبرنى موبى بن انس انه قل أو أو 3 ٠‏ باب ما يذكر من ذم

ير تّّ اه ا مم بالكناب وأ 3 44 يلاع

صلى الله عليه وسلم المسائل وابها فرجع عاصم فأخبره أن النى.صى الله عليه وسلم كره
المساثل فقال عويمر والله لانين النبى صب الله عليه وسلم نج وقك انول الله تعاى القران
خَلْق عاصم فقال له قى انول الله فيكم قآنا فحدانها فتقذما فتلاعنا ثم قل عديمر كذبتن

مها با رسول الله إن امسكتها ففارقيا وثر يأمره النبى صل الله عليه وسلم بفراقها جرت

ور

السنّة فى المتلاعتين وقال النى صل الله عليه وسلم انظروها فان جاءعت به اجر

0
و 2

لم

7 نح ند إء اد كد اكد )ا 1 ابم أحسم أعين ذا اليتين فلا الحسب اق
قد صدى عليها نجاءت به على الأمر المكرودء حكثنا .عبد الله بن يوسف حدتنا الليث
حدثى عقيل عن ابن شهاب ذل اح ف انقالئل بن أمين النصرى وكا مان ابن اجبير
ابن مطعم ذكر الى فكوا اذلل تدخلت عل مالك فسالته فقال انلف حى (دكل
-. إذم حلسيدايرها مقال هر لسك ف اعتمن اوعيك الرحمن والربير وسعى. يستاذتون
قآل نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال تمل لك فى على وعباس فأذن لهما قل العباس
سن السو اسسا ممل الرضطط شيل واصمليه يا امير الؤمنين
امن نهنا وأ احدها من الآخر فقال أتتذوا أنشذكم بلله الى باذنه اتقوم السماة
واد رس عذل. تكلوون أن رسول الها صل الله عليه وسلم قال 7 ثورث ما تركناء صحكنة يرين
رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه قل الرعهط قى قل ذلك تأقبل عر على على وعباس
فقال اتشذكما بالله عل تعلمان أن رسول الله صل الله. عليه وسلم قل ذلك قلا نعم قل

ذا ردي 02 هنا لامر إن الله كن تكن ريطوله صل لاه عليه وسلم فى هذا

0 يعطه إاحدًا غيره ذان الله يقول ما أق2 أللّه على رسوله متهم فها أوجفتم
الاإية فكانت هذه خالصة سول الله صلى الله عليه وسلم تم والله ما احتازها دونكم ولا

استآثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبنّها فيكم حتى بقى منها هذا اال وكان النئ صلى

حدتنا انى حدتنا الاعمش حدتنا مسلم عن مسروق ذل قلت عائكشة رضى الله عنها

الله عليه .وسلم خم الله واتدى عليه 'ثم قل ما بال اقوام يتنرهون عن الشئء اصنعه
فوالله انى اعلمة بلله واشت له حشية؛ حدتنا حيد بن مقفاتل اخبينا وكيع عن نافع
ادن عر عدن ان اق مليكة ال كان الشيران أن ,نهلك ادو بكر حر لما ع 2ل الل
صلى, الله عليه وسلم. وفك يتى غيم ,شار ااخذها بلاج من حاون التبيي لطي اح

5 3
بى كاشع وأشار لخر بغيره فعال (بوا بكر لعر أنها اردت لخلل 3 شفكال عر ما أردت

خلاقك نارتفعت أضواتهما عنن «النئ مدل" الله عليه ,وسلم فنرلت.: يا آنها الدكن) (مدرا

ل ترقعوا أ د أتكم و صوت النبى إلى فول عظيم قال ابى ان مليكة قل ابن اودر

فكان عر بعد ور يذكر ذلك عسن أببح يعنى أبا بكر أذا انارت لاني صلى الله علبهة

5 ع 5 2 ١‏ لاد ١‏
وسلم ونكت حاكلة الاح السوار م يسبعه حتى يسنفيبه » حدلة3نا اسععيل حدتنا
مالك .عى (قشام. .بن عزوة غى ابيه. على اعاتشة + المومنين :أن" رسول “الله مد للد ا عليام

وسلم ‏ قال ف مرضه مرو ابا بكر يصلى: بالناسن قلشتن عثشة قلين ام لبا يكو اذا قام. فى .مقامك

0 ات شان ت 5

عاثشة فقلت خفصة فوك أن ابا بكر اذا قم فى مقامك لم يسمع اناس بن البكاء در

35 35

صواحب يوسف مرو أبا بكر فلتضال لنلن ففاسشي. فش العاتية سات افق لكل

قال' جاء عويمر العكلانى الى عاصم بن عحئ فقال أرأييت جا وجك مع أمراته رجلا

فيقتله اتقتلونه به سل لى با عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم فسالة افكده الفى

كناب الاعتصام .بالكتاب والسنة 11 م8

فقاموا اليه فقالوا يل ابا القاسم حكثنا عن الروس فقام ساعةٌ ينظر فعرفت أنه يوحى

١‏ د 1 .- 5 0 ه226 0 1 0 م 0 ه عه
اليه فتاخرت عنه حتى صعدك الوحى تم قل ويسالونك عى الووج قل الروج من أمر

72

َبَى ع # ناب الاقتدآء بأفعال النبى صلى الله عليه وسلم حكتنا أبو نعيم حدثنا سفين

2 اد 25 5ك 026 ك1 22 صلك الله عنهنا ذل احلى الذى صل الله غلك
وسلم خاتما من ذهب فاتعذ الناس خواتيم من ذهب فقال النى صلى الله عليه وسلم

انِى اتخذت خاتمًا من ذهب فنبذه وقل انى لن ألبسه ابذًا فنيكط الناس خواتييهء

ه باب ما يكره من التعمف و«التنازع فى العلم لعلو فى الديىن والبجع لقوله .تعالى

يا أن الكتاب 5 تَعْلْ فى دينكم ولا تَفَونُوا على الله ِل التحق حكتنا عبد الله
ابن كين حدتنا عشام اخبرنا معمر عن الزهرى عن انل سلمة عن اند غريرة قل قل
النى صدى الله عليه وسلم لا تواصلوا الوا انك تواأصل قل انى لسستن متلكم انى أبيت

د

بطعبنى ربى ويسقينى فلم ينتهوا عن الوصال قل فواصل بع النبى صب الله عليه وسلم
يومين او ليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبئ صل الله عليه وسلم لو تأخَر الهلال لودثكم
كالمتعَل لها حدتنا عر بن حفص 1 غياث حدتنا انى حدتنا الأعمش حدتى أبركيم
الكل حند أ ذل اخطبيا على ارضى اللدا عند ,عل متيو .من ار وعليه سيف فيه
ككيفة معلّقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرأ الا كتاب الله وما فى هذه الصاكيفة
فنشرها فذ! فيها أسنان الابل وإذا فيها المدينة حرم من عير الى كذا فن احدث فيها
حَدَنًا فعليه لعنة الله والملاتكة والناس اجيعين لا يقبل الله منه صَرَفًا ولا عحلًا واذا فيها
ذمة اللمسليين واححة يسىى بها ادناجٍ فن اخفر مسلمًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس

اجبعين 2 يقبل الله منه صرفا 2 عدلك واذا فيها 0 والى قوما بغير أذن مواليه ذعليه

0

لعنة الله والملاتكة والناس اجيعين لا يقبل الله منه صرقا ولا عدل » حدثنا عر بن حفص

حماد ديك ع
7

00 عن أنس 3 قال ل كنا عنى عير ققال تُينا عن التكلف» حدتنا ابو اليمان

بن
اخخبرنا :: شعيب عن الى وحدتتنى تهون حدتنا عبد الوزاق أخرنا ونا معمر عن الم ى أخبرق أنس
أبن مالك رضى الله عنه النبى صا ى ألله عليه وسلم خب حين زاغت الشمس قصل الظهر فلما
سلّم كام اعلى 'المتبو فذكر الساغة وذكر ان نين .ياديها امورا عظامًا كم اقل امن اتحب ان يسال
عن تىء فليسألٌ عنه فوالله لا تسألوق عن .نتىء الا اخبرتكم به ما دمت فى مقامى هذا قل
1 كر الناس البكاء وأكتر رسول الله.صلى الله عليه وسلم أن يقول سلوق فقال انس
فقام اليه رجل فقال اين مَنْحَنِى با رسول الله قل النار فقام عبد الله بن حذافة فقال
من أقى يا رسيل الله ال ابوك خذافة قل كم أكثثتر أن 'يقول سلوق راع دار ركنتي

فقال رضينا بلله ربا وبلاسلام دينًا وكيد صل الله عليه وسلم رسولًا قل ع 0
الله صلى الله عليه وسلم حين قل عر ذلك قم قل رسول الله صلكى الله عليه وسلم
والنى تف بيدهالقى عرضت على اللنة.والتان أنقا فى عرس بهذا لايد 0 1
لم از كلي إى الخير والشرء ححتنا حبواين عبل الرحيم حيم اخبنا روح بن عبادة حدثنا

5

شعبة اخبرق مونى ين انس قل سمحت انس ين ملك كل قل نكل إن حل اللذ اناا

- 0 اللادات 26 ه 2ه مم
أيما

ن وترلت يا يها الذنين عار 9 ا عن أشياء الآيةء حدتنا للسن

قال أبوك كلد
55 صباح نهنا ساك حدما ورا عن عب الله بن عيك الرحين تنيعت انف دن
مالك يقول قل رسول الله صلى الله عليه وسلم لن يبرح الناس يتساءلون حتى يقولوا
عذا الله خالق كل شثىء فن خلق اللهء حدتنا جمد بن عبيد بن ميبون حدتنا
عيسى بن يونس عن الأَعْمش عن ابزعيم عن عَلَقَبة عن ابن مسعود رض الله عنه

ى

قل كتبن مع النى صل الله عليه وسلم فى حرت بائدينة وهو يتوكاً على عسيب فر

الروح وقل بعص لا تسألود لا يسمعكم ما تكرحعون

دا 2 عنام بالكناب ول لسندة 514 رار

ك0 عه دسم 3 65225

تعالى ل شار م أشياء أن 5 لحم نسوكم حدتنا عبك الله

ل 1
لت شهاب عن عمر بن سعى بن الى وقاص عى أبيه

ن النى صلى اللد عليه وسلم قل ان اعظم المسلمين جرم «ن سال كن اشىء شر لحن

فاكتوم من اجل مستلنه». حدتنا مكق اخبرنا كا تنش -” وفن حدتنا مون

نا اصع

0 آ النَضر حدث عن بسر بن سعيد عن زيِك بى ثابتك 0 النى صلى الله

عليه وسلم اتخذ حجرة .فى المسجد من حخصير فصلى رسول الله ص الله علية وسلم

اليه ناس ففقدوا صوته ليلة فظئوا أنه قد نام تجعل بعضٍ
30-5 اد عقال ما إل شى الحى رادت من صنيغكم حتى|/ حشيت ان
تكتب) عليكم ولو كتب عليكم .ما قتم به فصلوا ايها الناس فى بيوتكم ذفان أفضل صلوة المء
اميد إل المكد دده بحنتنا بوسف,اين دمو ححكنا اذى أسامة ترد ب اد دده ع

ده

أنغ بردة عى أينى موسى الأشعرى قال شد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نايا كرهيا

لها اكثروا عليه .المستلة غضب وقل سلونى فقام رجل فقال يا رسول الله من أنى قل ابوك

2

5 3 ع

حذافة ثم قام آخر فقال با رسول الله من أن فقال ابوك سار موكى شيب فلمًا رأنى عر
ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العغصّب قل انا نتوب الى الله» حكتنا موبى

حدتنا ابو عوانظة حدتنا عبد املك عن وراد كانب المغيرة قل كنب معاوية الى المغيرة

اكتب الى ما سمعات من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب اليه انم نى الله ضلى
ألله عليه وسلم كان يقول فى دبر كل صلوة لا اله الآ الله وحده لا شريك له له الملك وله
لمك وهو على كل شىء قدير اللهم لا مانع لما اعطييت ولا معطى لما منععت ولا ينفع ذا

الكك منك لل كنك اليد اللا كان ينهى عن قبل وقال وكتة السوال وأضاعة المال ون

2 .0 3 عًٍ ١‏ -ه6 ص لسلسم ١‏ - © 5
ينهى عى عقيق الامهات وواد البنات ومنع وتات » حدتنا سليمى بن حرب حدتثنا

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة 14
الله بى عتبة أن عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قل قدم عيينة بن حصن
حذيقة بن بِدّر فنزل على ابن اخيه الكر بن قيس بن حصن وكان من لذ
الذيى يدنيخ ' عر وكان القرزء أصحاب مجلس عير ومشاورته كمرك تدا (ى سياضا ,فعا
0 خى هل لك وجه عنك هذا الأمير فتستاذن لى عليه قال
سأسَتأدنُ لك عليه قل ابن عباس فستأذن لعيينة فلما دخل قل با ابن تخطاب وله

تعطينا الجَزْلَ وما آحكم بيننا بالعدل فغصب عبر حتى هم بأن يقع بد فقال الكر با

8 نكم‎ ١ 20-2

امير المومنين أن اللد تعالى قل لنبيه صلى الله عليه وسلم خذ العفو وأمر ب

وان هذا من ل.-اعلين فوالله ما جاوزها عر حين تلاها عليه

الجاعلين
عند كتب اللهء حدتنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن غشام بن عروة عن فاطمة
بنت المتذر عن أمماء إبنة أن “بكر رضى الله عنهما انها قلت أتييت عائتشة حين
خسفت الشمس والناس قيام وك قئمة تصلّى فقلت ما للناس فأشارت بيدها حو السماء
فقالت سكان الله فقلت آية قلت برأسها أن نعم فلمًا انصرف رسول الله صلى الله عليه
وسلم جن. الله وأقتئى عليه .كم قل ما من تىء فر اره الا وقى. رأيقه ى مقامى.هذ! حى
دن والنار أدحى الى الع تفكنون :3 القبور كريبا ين فتند الدجال طنا للد ١‏
السلم لا أدرى لىْ ذلك قلت اسماء فيقيل حك جاعنا بالبينات تأجبناه وإمنا فيقال تم
صالكا علينا انك موقن وأما المنافف او الموتاب لا أدرى أى ذلك قليت اسماء فيقول
لا أدرى سمعث الناس يقولون شيا فقلته؛ حدتنا اسبعيل حدثنى ملك عن إن الرنّاد
عق لعي عن أن قريزة عن 'النى صل .الله عليه وسلم ذل حون ما تركتى إنما أعلك

ع د لم د 5
سوال واختلافقج على انبياثة اذا نهيتكم عن تتىء نفاجتننبوه واذا امرتكم

© ياب ما يكرك امن اكثرة السوال رتلف نا 3 وحتية ود وله

العبن ناثمة والقلب يقظان فقالوا فالدار للنة والداي محيك صدكى الله عليه وسلم :

والذلي 4 فن
اطاع حمدًا صلى الله عليه وسلم فقي اطاع الله ومن عصى حمّدًا صلى الله عليه وسلم
أفقك عصى الله ومن فرق بين الناس » تابعه قتيبة عن ليت عن خالك عن سعيد
ابن انى خلال عن جابر خري علينا النى صلى الله عليه وسلمء حدتنا ابو نعيّم حدتنا
ين 1 الأعمش ع أبرهيم 0 عمام 0 :ا معشر القراء عيبو فق
سبقتم سبقا بعيدًا فان اخذتم عِيْنَا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدّاء حدتنا ابو كريب
و ا سر 2ن اناده ع الى موس عن النى اضدن اللء؟ عليه 'وتبلم
قل انما مَتَكى ومدّل ما بعتنى. الله به كمثل رجل أن قومًا فقال با قوم ان اريت لكيس
بعينىّ وأنى انا التذير الغويان ‏ فالتّجاة قأطاعه طائفة .من قومه فأدلجوا فانطلقوا على مَيَلجٍ
فنجوا وكذّبيت طائفة منه تأصكوا مكاتة فصبّكم الحَيِّشُ تأعلكة واجتاحةٍ نذلك
(١‏ 5ه

99ل ل
الله بى عتبة عن أن غربزة قل لما توقى رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف ١‏

بكر بعده وكفر من كفر من العرب قل عير الأنى بكر كيف تقائل الناس وقد قل رسول
20 ول اس آن) انامل الناس حتتى يقولو 5 الها اله اللا فق قال ل الله
الا الها عصم متى مله ونفسه اله حكقه وحسابه علق الله فقال والله 0 ابن
الصلوة والركوة فان الوكوظ حق المال والله لو منعيةش عقا اشوا بودودة الى
الله عليه وسلم لقانلتج على منعه فقال عير فوالله ما هو الآ ان رأيت الله قىك شرح صحر
الى بكر للقنتال فعرفت انه للق» قل ابن بكير وعبد الله عن اللَييث عنانًا وهو اصص»ء

ددع اكير تدك ابن وت عن يونس عن ابن شهاب حدتنى عبيد الله بن

161 7 7 1 54

وأصل عن أن واكل قل جلست لك سيره ف هن] لتك وز كر اا ل ل ككل

عذا فقال لقكد ميت أن لا انع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت

ما اندت بفاعل قل لم قليت لر يفعله صاحباك قل با المرآن تقتدى بيماء حدتنا على

0 ع 5 2-0 5
أذ حي اللد حكمنا سكن ان الالكيت التحعم) شعان ديك ب. وهب ديعت حدريقة
مه 8 راق جر أت له

بقول ١‏ جتنا . رسدول للد سل الله عليه وسلم أن الاملعا دلت 0 الك ىن جَذْر فلك

اليجال ونول القران فقرووا الغران وعلموا من السنة» حدتنا ادم بن أن إياس حدتنا

2 5

كيه أخبمنا عرو بن مدة دمعت موظ البيدانى يقول قآل عبد الله الى أحسن لخحيت

لاعفا 0 د حستتكج الات 0 3 3
ما توعدون لدت وما أنننم خا ين 1 حدتنا مسدد حدتنا سفين حدتنا الوهى عن

عبيد الله عن ان فريرة وزيك بن خالك قل كنا عن النى صل الله عليه وسلم فقال

2
فشان كينها يكا اللده كم حي بن سنان حدثنا فليم حدتنا لال فل

5 5

ى قريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قل كل امتى يدخلون

شيل اله 00 ان فل كن ااي تخال كنم 0015 عتان

عه -

فقك أ ن» حدتنا حيد بن عبادة اخبينا يريك حدتنا سليه 1 ال واكك

حدتنا سعيد بن ميناء و اك جاب بن عبى الله يقول جانءت ملاثكة الى
النبى صك الله عليه وسلم وهو ناكم فقال بعضةٍ أنه ناثم ول بعضت ان العين نائمة
والقلب يفطان فقالوا أن لصاحبكم هذا متلا ناضربوا له متلا فقال بعضع اله نائم وقل
بعضع أن العين نائمة والقلب يُقْطان فقالوا مَتَلُه كمثل رجل بنى دارا وجعل فيها مادبة
وبعست: إداعياا ذفن .اجاب النذاى دخيل التحار وأكل من امادية اوين 219 الكجاريا افر

يحدخل الدار وف بإكل من أنمادبة فقالوا أولوجا له يفقيها فقال بعضة أنه ناكم وقال بعضام

٠.
-_2

عسي الى عندكم وهذا الذناب الحى فهحى الله به رسولكم 1 كه تيتدو! ا
2-2-2 ا دك 0 ٍِ

كن ام ا تال اصمام الجا الي صى الله عليه وسلم ول اللهم علمة الاناب» حدثنا

عبك الله بى صباح حدتنا معنمر قال سهعت عرفا أن أيا المنهال حدته» اند ممع أيا بورق

قال ١‏ ن الله يغنبيكم بالاسلام 5 صللى الله علب: وسلم» قال ابو عمسك الله وقع هنا

سك نا عر تدشكك ينظ فى اصل تتاب الاعتصام ». حدكنا اممعيل حككئ مالك

3 |

عن عبد الله بن دينار أن عبد الله بن عمر كتب الى عبد الملك بن مرون يبايعه قر

لك بالسمع والطاعة على سنخ الله وسنة رسوله فيما استطعدن» ١‏ باب قول النئّ صلى
الله عليه وسلم بعثت ججوامع الكلم حكتنا عبد العزيز بن عبد الله حدتنا ابرعيم بن
ا 00 02 سين شن السسا عن إن موسر رضى للد عه ان ل
الله صلى الله عليه وسلم قال بعت بجوامع الكلم ونصدرت 2 وبينا أنا ناكم 1

انيت مفانج خرزاتن الارض فوضعّت 3 يحى قل ابو بير فقك زهب رسول الله صلى

عبد الله حدتنا الليبث عن :سعيت عن أبيه عى أنلى هريرة عن النى صلى الله عليه

5

35 عٍِ ا 2 2006 5 | 5
وسلم قال ما من الانبياء دبى آله أعضصى من الكيات ما متله أومن 1 أمن عل ١‏ اليد ا

ور

5

كان الى أونيثه وحيًا أوحاه الله اه ترجو الت لسار نايعا يوم القيامخةء

٠‏ باب الافنتداء بسنئن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله تعاى وَجَعَلْنَا للمتَقينَ
ِمَامًا قل أمة عستي دن كثلنا وينتدى بنا دن يعكنا وقال ابن عون كلات احبين
0 3 خواق هذه السنة أن يتعلموها ويسألوا عنها والقوان أن يتفيموه ويسأالوا عنه

1 ك طك 5 ١ ١‏
ويدعوا الناس ألى خيرء حدتنا عرو بن عباس حدتنا عبد الرحين حدثنا سفين عن

أ حناتب أخيا. الاحاد د؟
ِ 32

أحفظوعن وابلغون من 5 1 4 باب حير المراة الواح لد امت نا الوليت

َه 1 داه شاع
١‏

ين بن جعفر حدتنا شعبة عن تببخذ العنر قال قال لى الشعيئ أرأيت

حديت لنلسنى عن النى صب الله عليه وسلم وتاعدت أبئى عر قريبا من سنتين أو

سنة ونصف خلم اسمعه حدّث عى النى صلى الله عليه وسلم غير هذا قل كان ناس من

0 ا 0 1 ّ
صلى الله عليه وسلم فيتعٍ سعك فلحبوا بإكلورن من حم فنادتتق أمواة من

صل الله عليه وسلم انه للحم ضب تامسكوا فقال رسول الله صلى ١‏

ع

فانه حلال أو قال

2و

لا باس به شك فيه وتلنه ليس من طعامى

بسم كلك الرحبن الرحيم
كتاب الاعتصام بالكتاب. والسنة

0 شاه ده 35 1 0
حدتنا عيك الله بى الربير الاكبيدى حدتنا سفين عن مسعور وغيره عن قيس

35

أبى 0 05 طارف بن شهاب قال قال رجل ٠.‏ من اليهون لعر با أهير و تو أن

عو -ه- غعهد ده 2 5 5-5 د د-سه 5 ه 2 00

علينا نولت هذه الاي يوم كمرك ليم دينكم واتيسست لحف ورضيت لكم

أ

الأسلام دينًا لاتخذننا ذلك اليوم ا فقال عر انئ لعلم اى, كن نرت حك اد

٠ .‏ . :وه ِ- 5 ..
لنت 6ك 0١‏ لويم يعت 4 بي
ربسا عل حر ايت سرض د ع6

إكحيى بن بكير حدتنا الببيث عن 1 عن أبن شهاب أخبرنى انس بن مالك أنه دمح

تشيك قبل أن بكر فقال اما بعك ناختار الله لرسوله صلى الله عليه وسلم الذى عنده

زر

والوسل واحذًا بعد واحى وقل ابن عباس بعت النئ صلى الله عليه وسلم دحية -

ع 2-62 سين 5-56

* 0 3 3 : 0 0 5 01 1
عنى يونس عىن أبن شهاب إكك افا أخبرلى عبيك الله بى عبك الله بن حتبة أن

الل يكن عماس الخبرة ان رسول) اللذا ل الله ,عليه وسلم بعك :1 بكتاية: الى 0 ى قأمره
أن بدنىعه الى لى عظيم البعريق بيدفىه عظيم الكرينى لذ كسرى فلما كا قرأه أه كس مزقه

د 53

مموق » 56 حدتنا «كبى عن يزيك بن أن عبيك حدتنا سلمة بن الأكوع
أن شل للد شك الله علكد ككلك ذل لجال عن أسلكء اذن فى فويك إى فى الناس 22

لم 3 د ت 5
5 | 5200 30000 5 14 000 اب (.
عاشوراء أن من أكل فليتم بقية يومد ومن ثم يكن أكل فليصم » د باب وصماة النيى صلى

5 سد

الله عليه وسلم وفود العرب أن يبلغوا , من ورآء عض لم مالك | الكويرثت حدتنا ع

ده :5 هه 1 2 0 د له

5 ل . ا . 2 م 6 5 ص‎ 0 3 1 5 . ٠

أبن الاكعد أخبرنا شعلة 9 وحدتنى [التككط أخبينا الخضير أخبرنا شعبة عى أعى جمونا
رت 25 55 ١‏ 2 2 0 0-7 2 .. 0

قال 3 ن أبن 0 1 2 يقعدلكى عنيل با فقال 5-5 أن وفك عيك القيس لما انو[ رسول لله

-ه2-2-6 ءِِ 5 حت

صلى الله عليه وسلم قل من الوفك قلوا ربيعاة قال مرحبا بالوفد أو القيم غير حَرايا ولا

تندامى قالوا با رسول الله أن بيننا وبينك كفا مضر فمرنا بامر لحكل إنكد لكنة وار

2-7 5

به من وراءنا فسألوا عن الأشربة فنهامع عن اربع وأمرع بأربع امرجم بلاجان بالله قل عل
كدو ذا الديان يللة ذكوا الله ورسولة اعلم كل سماد ابن لا اله" اله الله ومحده الا
د د وان) هنا رسول الله رادم الصلارة اوزدماذ الوكوة واطئ "فيد 'صيام رمضان 'وتوذوا

5 5-5 ده 5
جنك النبى دبل الله عله وسلم اناس لوم ا كاد 0 ع ندبخ تفانتدب
2 2 ج- ( َم : 0 م( 2 2

١ 0 3 ِِ‏ د

الوبير تم ندب نانتدب الويير فقال لل نبى حوارى وحوارى الزبير قل سفين حفظته

_- د د سه 5 5

د ! وقال العارا نا كك لق 2 ا فا.. آله 1 ين 5

من أبن ار ر وال له أيوب يا أبا بكر دم عن جاب, دن القيم يعاجيام أن حددم
١ 0 ١‏ 101 07 3 1 احا 1 ٍِ ١‏ 1 3

جابر فقال فى ذلك المحكلس ممعت جابب!ا فتابع ببين ديث سمعت جابرا قلت

بد د

5 5 5 ًَ 0 | 05 0 ِ 2 6 ا كه 3
ين فان التورى يقل يعم قريظة فقال كذ! حفظنم منه كما أننك جالس يم لخندقف

تمد 0 2 0 4
٠ 5 1 -‏ 3 00 ند 37 1 01 1 م 6 0 ١‏ 3
قال سعين حو يسوم واحد وتبسم سعيين 04 ١‏ باب قبل الله تعالى لك اد 002 يببونا

عن ايوب عن ان عنمن عن" لق امودى أن العى ‏ حذل الله أعلية اوسكم مكل احانطا رامق
بحفظ الباب نجاء رجل يستأدن فقال اتذن له وبشره بالجتة ذاذا ابو بكر تم جاء
له وبشره بالجتة ثم جء عتمن فقال اثتذن له وبشره بالجنة»؛ حدتنا
عبد العزيو بن عبد الله حدتنا سليمن بن بلال عن جيى عن عبيك بن حتين نمع

أبى عباس عن عير رضى الله عنق قال جتنت فذذا رسول الله صسكى الله عليه وسلم 52

كنان اشنا الاحان "15 عل
3 7

إلى هذم ال 0 ناكسا قال انس فقمت الى مهراس (نا فضريتها باسفله حتى أنكسرت »

1 ِ حب 2 ١‏ - 2 كات 5 3
5 : فنا شعن 22 د إسكيك ع 5 د لك
حدتنا سليمن بن حوب حدتنا شعبة عن اع اساحف عن صلخ عن حديفةخ أرى التى

2 ن
ِ- 1
؛ 1 ا 0 ل 010
: صلى الله عليه وسلم قل لأعل أجران لأبعتن اليكم رجلا امينًا حق امين فاستشف لها

اكاب النى صل الله عليه وسلم فبعت أبا عبيدة»؛ حدتنا سليمن بن حوب حدتنا
شتعبة عن حالف عن إن قلابة عن انس رضى الله 'عنه قل النبى صدى الله عليه وسلم
لل مز لمن ان هذه ا أبو 1 كم لي بن حوب حدتنا حباكن بن
نذا عن كبى ابن سعين عن عبيت بن حنين عن ع 22 ع لفك اللذ
5( وان حكن هن الانا اذالعات عن رشول للد حسى الله حليله وسلم وسهحته

اتيت عا يكو من وسول الله صلى الله عليه وسلم واذ! غبت عن رسيل الله صلى- الله علية

وسلم وشهده أتا لى با يكو من رسول الله صلى الله عليه وسلم ل ا
حدثنا: غندر حدثنا شعبة عن زيك عن سعى بن عبيحة عن أن عبد البحين عن ها

رضى لله عنه. ان النى صلى الله عليه .وسلم بعت حيشًا وامر عليه رجلا تأوقى ناا

د و 2
وقال ادخلوها قرادوا ان يدخلوها وال ارون أثما فررنا منها فذكروا للنئ صكى الله عليه

يعقوب بن أبوهيم حدتنا أن عن صاخ عىن أبى تدعاب 5 1 بن عبد الله
آخده أن اا قردرة وريت بن خالى اخبرة ان رحلين اختصها إلى النى صلى الله عليه
1 بححضا اد اليس الحدن تعربت 2 الذهى اخبرنى عبين الله انق عبى اللا بن
0 بن مسعود أن أبا. هويرة قال. بينما كىن عنث رسول: الله صكى" الله عليه وسلم

كتاب اخبار الاحاد

لا ينادى بليل :

تن ٍ-ِ ب بسب ١‏
تساحكك ساكدنين بعك » حدتنا أسمعبيل حدتتنى مالك عن

أ

0 الله علبءه وسلم اتعرقف من اتنتين

9

2-676 ذو البدي .

فقال أن

رسول الل صلق الله عليه وسلم اقل

١ ٠
تبلل عن أى اسحقف عن‎

, رسول الله صدى الله عليه وسلم المدينة صلى خدن كدت سند لد

5 د - 9
و م . 3 ا ”م لط ١ 11 ١١‏ 5 .
عشر أو سبعة عشر شهم وثن حب أن بوجد الى اللعبذ فنول الله تعالى 0 كيال

ده

عن

ات

وأنه قد وجه اك ١‏

3سا

فلنولينك قبل ترضاتا فوجه كو اللعبة وصلى معه رجل العصر َُ

الأنصار فقال هه يشيك انه صلّئى مع النبى صل الله عايه وسلم

والأحكام وقول الله تعالى فلولا تقر من

2
دون ال

فك كله لكا لك الرحيبنئن [اللك حا
: حب

0110 م 2 5 كا 1 1 0
اجازة حبر لوأاحك لصندوف 3 الذدت ن والصلوة واتعيوم در نمضن
3 606 5500-5 | خطشيد ان 55 .د
2 1 0 0 5 1 ب ٠‏
7 2 3 ليم 05 بدي ثى ة وتسجاروا

د جه ه عدسدوه ده ذو - 0 د 0 500 0
وأ إلبهم لعلهم احخكرون ويسمى, الرجل طائفة لقيله تعلى وإن طاتفتارنى

0 0 ال اك 50
اقتتلوا ثلو اقعندتل رجلان 3 حطاد 3ق معنى الابخ وقوله تعالى إن حا اكه
لدي ككل الله عليه وسلم إمراءد واحذا يعد واحك

قلابنة حدتنا

بلال من سكتورد د باذن أو قال ينادى بلبيل ليرجع ذتمكم
ص )00 7 دع - 0 1 5 5
الفكر أن يقول عكذا وجمع إحبى كفيه حتى يقيل مكذا ومدد

كناب أخبار الاحاد

2

حو ححن.ن <51تننا
7_-

١ |] .‏
رربي وبيسعيص »© ذبعد سليهن 05

30 - ده
النى صلى الله عليه وسلم» حدتنا ابو اليمان اخببنا شعيب

٠ 0000 ١ 1‏ 1 3
عد يديك الرحمن ين خالل عى أبن كاك أن ديات 0
1 11 1 م
رسول الله حنفى الله علب: وسلم عن الوصال انوا

5 0

يطعمنى ربى ويسقينى فلما ابوا أن ينتهوا واصل

تأخر لؤدتكم كلمتكل لو » حدتنا مسدى حدتنا

الي حملى

328
0" عن

د 5
ا ا 51100 00
النفق: قلت فا شان بابه مرتفعا قآل فعل ذلك قوه

قومك حديت عيده بالكاملية نأخاف أن

ألصسق بابه فيى الأرص » حدتنا ابو اليمان اخبهنا

5

أبى هية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

2|
0

ع

ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا أو

دس ه

532 1 2
لانصار» حدتنا مودى حلدتنا وتنيب عن عرو بن

عَنن الله بن ريك عن النى صلى إلله عليه وسلم قال 1

ا ل
أوفى كقراته فاذ فيد 1[

الام العافي ٠١‏ اكبريات

1
عيد الله حدتنا سقين <دتنا ككل ألو

تاك عن العسم بى

امتلاعنين فقال عبل الله بن كه

راجيا أمراظ من غير نمنة قال ذا تدك أمداظ

عه -

حدتنا عطاء قل اعتم النى صسلى

.: 1 0 7 1

الوليت

لوي
أنس رض الله عنه قل وأصل الذبى صلى الله عليه وسلم آاخر

ى

الله عليه وسلم “فقال لو نمك

22 3 بن رب ل ناك[
ٍِ 2 00 0 , 7ك لس 0 ِِ
أوتى هذا لفعلت كما يغعل ورجل أناده الله مالا يزه

ده

أت عدا نعلت كما يسن تدا در اه

ع6

بعض الى قوله

بن الربيع حدتنا ابو الاحخوصس عن

حدتنا تحينك حدتنا عبدة عى أبن أن
نعود وقد اكتبى ل فقال 1 52 أن

الله حبلى الله عليه «., نهانا أ تدعو باموؤت تدعوت بهء حدتنا عبد الله بن

-3ه- دده

3 35 د
ا 0 ْ ا 6 .>2
01-0 حدثنا 2 م بن يوسف اخببنا معمر عى الزغرى عن أنى عبيك أسمد سعك بن
5 3

9 2

1 - 3 4 1 02 د
عسيك مولى عبيك البحين بن أزخر أن رسول الله حدلى الله عليه وسلم قال 2 ينمنين أحدكم

ما ميا قلا يستعتب 2٠»‏ » باب قول التجل لولا

0
2و

0 5 ب
أماا “حكسنا قلعلة ندداك
3 : 0

الله ما اعتدينا حدتنا عبدان اخبرقى

عه -

) صككى الله عليه وسلم ينقل معنا التواب يوم الاحراب. ولقن

ده ب ه

فأنوتن اك

اليم صلى الله عليبءه توساسم حدتى عيك

32 ِِ 1 0
الله بىن “حيك ح1تنا معاويخ بن عمرو حدتنا ابو أساكقف عن مودى بى عقبة عن

0

00

٠ 0 20 |‏ / ا ل 0 ١‏
سائمر انع الستصدر مبلى 0-1 0 عبيك الله دكن كأنبا م فال تنب البهة عيك الله م الى

ات الديد 1 1.1

رسيل الله صلى الله عليه وسلم في بلخم وقدمنا مكة لأربع خلون من نى اللشكة
ذامرنا النى صلى الله عليه وسلم أن نطوف بالبيت وبالصفا والمروة وأ تجعلة عمرة 1م

أذ ابن كن معد فحن قآل وم يكن مع احل مهنا على غير النبجى صلى الله عليه وسلم

/

ع 2 1 عات 0
لو استقبلت من. امرى ما استدبرت ما أعديئت ولو لا أرى منى اليحى كللت قل

ولقيهد .سراقة وهو يرمى جمرة العقبة فقال با رسول الله لنا هذه خاصة قل لا بل للآبكى
ل ألناسك كلها غيم أنها 0 نطوف 2 تصلى حتى تطير فلما نولوا أ المطحاء لت

| ص

5-5 د 5 5 - 1
٠ 0‏ 0 م اسه 0 5 0 ا | 5
عانيشمة يا رسيول الله اننطلقيون رام ا وأنطلقف إحاحى: قال تم امسر عبك الوحمن بن

أ بكر الصديف ١‏ ن ينطلق معها أت الننعيم ناعغنمرت عور 3د له يعد أيام

0 2 باب قل ال حنل ١‏ علب: وسلم ليت اك وكذا حدتنا خالك بن تخلكى
2 و

قال قلت عاتشة أرق النى صلكى الله عليه وسلم ذات ليله فقال لين رجلا صالكًا من

ضاق حرسى الليلة أن سمعنا صوت السلا قل من هذا فقيل سعد تم قل سعد با

0 - 5-3 - -20
حرسك شنام الى صلى الله علب: وسلم حتى سعيعنا غطبيطه » قال ابى

عار َّ 1 ا 0000 ١‏
فاخبرت النى صلى الله عليه وسلم) 5 باب تمتنى القر او والعلم اننا ددا

اباب

حدتنى ينا ل

رجالا يكرميون أن يتخلفوا بعدى ولا أجد ما أجل ما تخلفت لوددت انتى اقتل

2 3 بن زوب
0 ( (

بى 0 أخبونا مالك عن ١‏ ى الؤناد عن الأعرج عن أن قرية 0 رسول الله حسلى

عليه وسلم قال والخحى نفسىن, بده وددث فى لألاتل 4 8 522ل الله كل م 0

اقل ىم أحيا حم أفكل فكان الذر ضريرة يفولين كلانا نيك دلاضا ١‏ لك صن

ول النئّ صلى الله عليه وسلم لو كان لى أحك ذهبا حدثتنا اسحف بن 3

22

حدتنا عبد الوراقف عن معمر عن خمام دهع أبا هريرة عن لفق

ما

1 ا

عى أبن شهاب حدتنى عروة أن عادتشة قات قال رسول لله صلى الله عليه وسلم د

د

1 ا 3 1 0 ا
الت م 0 أسندبرت ها سقت اليحى وخللت مع الناس حين حلواء لتنا

للسى بن عر حدتنا يزيد عن حييت عن عطاء عن جاب بن عيك أللك قال كما

ب ب يبب لل ةمي االاجاائب ب 2ش ل اشس سف

0201111 [ذت كز[ |[ [ذ[ [ذ ذ[ذ[ ذ[ذ[ [ ذ[ذ ذ[ذ ذ ذ ذ[ ذ[ذ[ذ[ذ[آذ[ذ[آذآذآذ‎ [1 [١

خلتكة كك. ككل زإلله اعلمدا وسلم. والمملت ا يك (م اد بعل .نكي نواء) شنو ؟
2 0 2 : يه م 0 0 لسماردا 3 ى
10 0 0 3 ,5 57
حدتنا غندر حدتنا شعبة عن عبك اللك دمعت جابم بن سمرة
22 د ر
لنبى 0 الله علبء وسلم يقول يكو انا عت و مي ا عهال للبت هر اسهعها فقال

0 000 3 1ه 5 ا 5 10
اكد كال كلع من فريش »؛ “له ياب أخراج الخحبوم وال الريب من البيوت بعد امعرفة

١ ًّ َه‎

وثك أخرج عر اخبت أن بكر حين ناحتن حدتنا لمعيل

عن الاعرج عن أن قريرة رضىى, اه عند أن رسعل الله صلى الله عليه

فيوم الناس ثم اخالف الى رجال فحق علي بيوتة والذى نفسى

6 د 3 حك 2
7 0 0 7 - 6 اد 0

90-5

العصية من الللام مك والزيارة ام إعحيى بن 2 دكا اللش عسى

7
0

ده 0 دده
عقيل عن أبى شهاب عن عبد الرحمن بن عبكل الله بن كعب بن مالك أن عبكل الله

ابن كعب بن مالك وكان قآلتك كعب من بنيه حيين عى, قل دمعدت كعب بن 0

دل لها حلفا عن رول الله رك اله خليه وسلم فى غتروة تَبنوكَ فذكر احديته ..
رسول الله صكى الله عليه وسلم المسلمين عى كلامنا فلبثنا على ذلك خيسين ليله

رسول الله صلى الله عليه وسلم بتوبة الله عليناء

كتاب الاحكام ؤ

: 0 اع 0 1 ا 0
أن يقول القائلون أو يتمنى المتمنوى تم قلت بان الله ويدفع

د ع ع سرعم 5 1
الله وباك ا مومنون » حدتنا نمك بن يوسف أخبرنا سفين عن شام
ولا عن ابيه عن عبك الله بى عر قل قيل لغر آلا تستخلف قل إن اساخلف
فقكى اسخلف من هو خير منى ابو بكر وإن أنرك فقك ترك من هو خبر متى رسول

الله ص الله عليه وسلم تأكنوا عليه فقال راغب وراهب وددت اتلى ,جوت منها كقاقا

لا لى ولا على لا اتحملها حيا مميتاء حكتنا ابرعيم بن مودى اخبزنا عشام عن

20-

عن الزعرى أخيرلى انس بن مالك رضى اللذ حنم إكر دمع خطبة عر الاخمة حين

5س

مني وذلك الغك من يوم توفى النى صلى الله عليه وسلم فتشهك وابو بكر

5 1

<

د 2 ص ان ع اه

مامت 9 يتكلم قال" كنت ارجدى أن يعيش" رتجل اللد امكل !الله عر اولك 7 يتسا

ل-

يريد بذلك ان يكون اخرت فان يك حمك صلى الله عليه وسلم قد مات فان الله

201

تعالى قك جعل بين اظهركم تور تيندون به با فكى الله كيدا مبكى الله عليه وشلم

وأن أبا بكر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم تانى اثكنين فاته أولى المسلمين باعوركم

فقوموا فبايعوه وكان طائفة منج قل بايعود قبل ذلك فى سقيفة بنى ساعدة وكاننت

ع

ف لان بكر يومتذ

امنب فبايعد الناس عام » حدتنا عرلى العديده بن
5-6 ٍ --300

549

١‏ 33 دس ده
١‏ | !م م الى زر ١‏
الله حدتنا أبرعيم بن سعك عى أبيه عان حخبيكل بن جبير بن معدم عى أبيه
قال اتت النبى صلى الله عليه وسلم أمرأة

أن جتت وثر اجدحك كنها تريت اموت قال ان فر خديى تافتى يا

حة :ات 1ك 1 00
بخر ع2 حدتنا ميسدلكد حدتنا تعيبى عن سعين حددى كيس بن مسلم عن طظا ر ف رك

9 ا‎ (١ : 2 5 ١ 1 ١
شهاب عن أبن بكر رضى الله عنم قال لوفك بباخة تتبعو اذنات اداكل حتى يرى الله‎

/

كتاب الاحكام “1 م

عه ٍ ع 7 2 -- 2ه د
أيديكم وارجلكم ولا تعصوا لى معروف فن وفى منكم ناجره على الله ومين اصاب من

00 0 0 ,م ك2 حلم ا ا 2 ١‏ 0 7 2 عه 3
ذلك شيا فعوقب فى الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك نيا فستره الله فامره

إلى الله أن تناء عاقبه وأن شسَاء عفا عند فبانعناه على ذلك » حدتنا حيو حدتنا عبد

ده

الوزاق أخبونا معمر عن اضر 1 عن عروة عسن عنسة فال كان النى حك اللد علية
شك تناج النساء بالكلاء ييه (الدقة إلا اشركئ” بالله اشيا تلبت :وما ممست يك
لله ك1 الله خليه وجل يكن 1 آلا امرأة يملكهاء حكتنا مسدّد حدتنا عبد الوارت

عن ا عن 0 عى أم ع عطية تالت بإيعنا 1 صلى الله عليه وسلم فقرا علينا

ا لا يشْرِكْن بالله سَيا ونهانا عن ا فقبضصن امرأة: منا. يدها فقالتن فلانة

أسعدننى وأنا أريد أن اجزيها فلم بقل با قذفت كم جعت يا وفنت هر انا ل أم

سليم وام العلاء وآبنة اش سيرة اما معاذ أو ابنظ أنى سبرة وامراة معاذن» ناك ون

نكت بيعذة وقوله تعالى 0 الدمن يبايعوتك إِنّما يبايعون الله فلك الله فى أبحييه

0 | ات نات -210 50 أن | مك2

فمن نكنت فاتما بنكى. 0 0 ومن أوفى دب عاعقك عليه الله و0 0 عظيما

3 1 2 1 05-6

حدتنا ابو ذنعيم حدتنا سفين عن “حبيك بن المنكدر قال سمعدت جابرا كال حاء رك

0

إلى النبى صلى الله 'عليه وسلم فقال بإيعنى عل الاسلام فبايعه على لاسلام تم جك

الغد حمومًا فقال أقلنى .تق فلما ولى قل المدينة كلكير تنفى حَبَتَها وينْصَع طيبياء

5 تت ددم ها
أده باب الاسخخلاف حدتنا إحبى بى إحيى أخبرنا سليمن بن بلال 2 0

عدن انان عا القاسم بن محمد قل قلت عاتشة رضى .الله عنها وارأساة فقال رسول

1

الله صلى الله عليه وسلم ذاك ك لو كن وأنا حئ تأستغفرٍ لك و

دعو لك الت اسع

واشكليه ولله إتى لأطتك حب موق ولو كن ذلك لَطَللت آخر يومك معَرسًا ببعض

أزواجك فقال النبى صلكى الله عليه وسلم بل نا واراساه لقكس مت او اردت أن أرسل

5-5
3

بم
-
يه
جه

0 كناب الاحكام 1

9 ياب بيعة الصغي, حكتنا على بن عبد الله حدتننا شك الله بى يديد حدتنا
سعيك هوابن أبن الكت قل حدتنى ابو عقيل زعرة بن 0 عن جده عبد الله بسن

عشام وكان قد ادرك النى صلى الله عليه وسلم وذهبين به امه زينب أبنة حميد الى رسول

الله صلى الله عليه وسلم فقالت با رسول الله بَايعه فقال النئ صل الله عليه وسلم هو صسغيو

أستنفال الببعخة حدتنا عرى الله بن يبوسف أخبرنا مالك عَسْ 0 بن المنكدر عن جابر

ابن , عبد : الله ان. اعرابها بايدع ارسول. الله صلى الله اعليه وسلم عال الاسلام إناضات اعدو
0 بالدينة فق الأعرابئ الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أفلنى
بيعتى تلق .رسيل الله صلى الله عليه وسلم قم اجا فقال أقلى ابيعتى فى اتم جاه فقال

خرن الأعرابئ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما الدينة كلكير

تنفى حبتها وينصع طيبها » + بات من بشع ,جلا لا يبايعه إلا للدنيا لديا

- عه‎
١

مدان كن أب حمر عن" الاعمش عدن ان ضام عدن لق فريدرة قل قال رول الله سكل

الأنشيه سل اتلاحة 1 مملاقر لذ على لسارو بن و ةر
فضل م3 بالطريف يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع. إماماءلا يبايعه الا لحنياه إن اعطاه
ما يربك وقى له ولا نر يف له ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد العصر تحلف بالله لقح
أعطى بها كذا وكذا فصدّقه تأخذها ور يعط بهاء #1 باب بيعة النساءء رواك ابن
عباس عن النى صلى الله عليه وسلم حدتنا ابو اليُمان اخبرنا شعيب عن الزهرق ول
الليت رد ل ا ان ا ا ا 0 خيلا الس َه 5
الصامت يقول اقل النا رسول الله صلى الله عليه وسلم اواحن أذ خلس اتبابعوفا على ارق

3 تنشركوا بالله شيا و أنسرقوأ ولا نونوا ولا تقتلوا أولاتكم ولا تأنوا ببهتان نفترونه بين

1 د

كناب الاحكا. سو

حاى

ص 2ه 1١‏ - ٍِ
32 | 30 اك - 5 به
رم يعدنون د فاد جعلن ع 1 نفسك سبيد
حر 3 0

كن بايع مرنين خدثنا أبو عاصم

1 ١ك‏ | اا معاء 1 | عم اسن 7
نقول باخكقف حجينه 3 الله نوهد 11

٠
2 2و‎

١‏ و3
خالكح بن الحرت حدتنا حيبد عن أنس رضى الله عنم :

5 0 نا
والانصار إكفرون الخندلف خقال

رضى الله عنيما قل كنا اذا بإيعنا رسولٌ الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة يقيل
ححسحلد و داس 1
نا فيما استنطعنمء حدتنا مسدد حدتنا كيى عن سفيبن حدتنا عبن الله بى دينار

اجتيع

ع الناس عدا عيك ملك قال كك اط

اسه 3 تكست 1 7 6 -
بنى قك أقرواأ تل ذلك» حدتنا يعقوب بى ابوعيم حدتنا هشيم اخببنا سيار عن

الشّعئ عى جرير بن عبد الله قال ادك النى صلى الله عليه وسلم على السهع والطاعخة

0 . : د -0 3 اح كمف 5
فلقننى ثبما أسنتئطعت والنصدح ل مسلم » حدننا مرو بن عا حدتنا إحجبى عن

اه

حا

ا عيك الله بن 00 مسلية نتن حانم عن يزيد قال لت السام ل ك 00 بايعاتم

الذى صلل الله عليه وسلم بى الكدييية لا عل المرن: حكنت عبر إلزد ك0 كين

57

5د-ه 1 3
بن الزجرى أن حميك بن عبد الرحمن أخبره أن

الإعط الذين ولاج م عم اجتيعوا فتشاوروا فقال ل عبد

كناب الاحكاء دو 3

ألله عليه وسلم وحاسبه قل هذا الذى للم وعذه عدية أمحيت لى فقال رسيل ائله صلى

اما بعى ثاتى استعل رجالا .منكم على امور مما ولأنى الله فيأق اجذّكمه فيقيل هذا تلم

وعذهد عدية اعديت لى خملا جلس 3 نت أننه ويبستك أامء حنى تائيه عدينه إن دن

صادقا فوالله 3 راخن احداكم منها كا ذل شام بغيم لحقه إل شاء إللد يكبلكم 1

د ا ل ل رس لطت ضينها شر لضاف كنت ااه
ل 0 ال ا 3 ل
ماهم 0 ها جاء ( حك 0 م ا . رد ع مار ه شنا 00 دم ا

33 ع 3 ع 53 د

تّئة حله2 رايت بياض. إيبطيه ألا هل يلغت » 57 باب بطانة الامام واعل مشورتهة»

[ ادحل لجرك امد 0 ا

| 2 ك2 كنا ' -ك- :0 1 3 37 1 5 2 ار 3

2 نَم الحخلاء حدى صبع احبورنا ابن وهب قل أخبسلى دونس عن أبن 6

دسم -_- 5 0

أنن . سلمة على أنى سعيك الخدرى عن الخى صبلى. الله. عليء وسلم قال ,ما بعت الله من

إل هع 2 5 | : 0 5
0 الو ضرىن حددتتى ابو سلمخ حك أ سدعيك كولة وثال الا وزاعى و«شعاء لك حصن كله
53 بد د
حدتى الوهريى .حدتى أبم سلمة عى أن هريرة عى النى صلى الله عليه وسلم ول ابن
0 3 0 0
أن سين وسعيبك ب زياد عن اخ سل عن اخ سعصلل كولم وقال عميك الله بن أل

جعفر حدتتى صفوان عى أب سلمة عن انق ابوت قال معت النبى مبك الله عليه وسلم»

د
5 : 3 0 0
قال احبوقى عبادة بئ ألوبيك كال احبوى

صلى الله عليه وسلم على الدمع والطاعة فى المنشط والمكره وأن ا تنازع الامر باخله وان

3 كناب الاحكاء. نه

قأل ‏ سه( فركضتى منها افعو » و باب فلل جوز للكحاكم أن ببعت يجلا وحدةه

النطل 3 الثك احنصنا (د.! دكا الك 1١‏ ديك نهم لد 2 لحك حشاكن اللرارمة
00 م 200 ل ا 0

3

عبك الله عن أن هريرة وزيكد بىن خالك الجينى قلا جاء اعرابى فقال با رسول الله أقضص

بيئنا بكتاب. الله فقام خصمه .فقال مدق تأقض بيننا بكتاب الله فقال الأعرابى أن

ّ- 2 ع د 53
2 7 ص 92 3 0 ١‏ 3 4 : 7
ابنى كان عسيفا على هذا فزلى بامرائنه فقالوا لى على ابنك الرجم ففليت أبتى منه

يماتلة من -الغتتم “ووليدهة كم سآلنت امل العلم فقالوا انما ع ,ابتك جلت امانة وتعريتك
عام فقال النى صسلى الله علبه وسلم ك0 بينها بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرك
عليك وعلى ابنك جلك ماثة وتغريب عم وما انث يا أئيس لرجل ذأفدٌ على امرة هذا

ذرجميا فغدأ عليها اتيس فرجمها ‏ .© باب ترجمة لشاكم وهل جوز تيجمان واحك وقال

جذخذ بن زيك بن ثاباعت عن زيد بن تابنت أن النبى صلى الله عليه وسا-م أمسرد أن

1 5 4 5 ! 5 ل : 1 ١‏
البخ وال 00 وعندهد حي وعبد الرحين وعدين ما د تقل عله قال عيدكد 00 بن

١‏ 00 0 : 37 5 5 02 ا م ع
عباس وبين الناس وقال بعض الناس 2 بن لاكاكم من ار نا حدتنا ابو اليمان أخبرنا

5د-ه 3 د دده 3 5 53
شعيب عن الرعى اخبرلى عبيك الله بى عمك. الله أن عبك الله بن عباس اخبوه أن

رتكا

0-7 -- ٠6ه‎ 0

أبا سفبن ب حرب اخبره 0 فرقل ارسل اليه فى ركب من فريش تم قال | لترجمانه قل

نك انك شادل شتى) نال كتي

5

فكذّبوه فذكر 0 فقال ل للترجمان قل ل« أن كان

2300

أخبونا عبدة حدتنا هسام بن عروة عن أبيه عن أن حبيد الساعدى أن الننجى حعلى

3 1 1 ات / دمه 3 نه
اند علبه وسلم أستعي ل ابن الانيية يق صددقات دى سايم فلما حشاء ل رسول الله صلى

1

جد

ع دح الله صدرى للحى ترج الله له صيى

3 5 م 2

فنشبع.دت القران أجمعه من العسرب والرقاع

سو رانها وكانت الساكف عنك أن بكر حيانه حتى توفاد الله عر وجل تم عند

2

:© باب كتاب لناكم الى عمالة والقاضى. الى أمنائه حدتنا عبى الله بن. يوسف
-- 1
اخبونا مالك عئى أن ليلى 5 وحدتنا اسمعيل حدتنا مالك عى أنى ليلى بن عبك الله

/ حراث نم م
لك كدي الم كن سين حى سيل ءات حتبة ,انه احيه حو ورجال,من” كبراء قومه

فاخبر #خرصخز أن عبيدك

اللد لاض وطرح 3 فقير أو عبن الى يبود فقال أناتم والله 2 تلنيوم قالوا ما قنلنا»- والله

ثم اقبل حتى قدم على قومه فذكر له واقبل هو واخوه لحويحلاة وهو أكبر منه وعبك

0 ا 514 ا 50 5

0 6

3 كد الد فشكل حترصه ف تكلم تخيضة فقال رسول الله على الله

حليه وسلم. ما أن يحوا ضصاحبكم وإما أن يوذنوا؛ كرب فكتب. رسول: الله صلى الله عليه

86

-_

وسلم الي به فكتبوا ما قتلناد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحخويصة وختيصة

٠ |‏ ع 8 ٍِ : | 507 و 0
وعبك الرحمى الخلفيى وتساكقور دم صاحبكم قلوا 0 قل افتحلف للم يهود ذلوأ

ع 00 معان لسلسم ع 2< 5
٠ 2 1 1 0 6‏ ع عا ء 22 ندا 1 1 3 7 م 3 /
نى آبما ليك مها صنع خالدك بى أنوليك مرتين » 1 ناتك امام إلى كوم ليصسلم

١ 1 5 - 34‏ 00 ع" 8 ٠‏ -1 2
بينج حدتنا أبو النعين حدتنا حياد حدتنا ابو 3 المدينى عن سفل بىن سعد

الستاعدى ةل كن فال بين ابي عرو فتك ذلك التى ضر لاد كل مت انسل لك
كم أنام ل بينام فلما حضرت العحير ناذّن بلاز وا ا آنا يك قتقكم وجاء
النى ,صل ,الله عليه 'وسلم وابسو بكر ق“الصلوة. فشك الناس احنى اقم. اخللف إلى بكر
ا فى الصف الكى يليه قل وصقح القوم دكن ابو ا يكذ أذ "3ن خكل) ى السلوك 2
يلتفت حتى يفرغ :فلما رأى التصفج لا يمسك عليه النفت فى النى ضك الله عليه

وله كلقه: تاوما :اليغ ‏ التى امس اللا عليه وسلك أن (مسودواوا مدن حكدد| 501 كان
بكر فنيةٌ ججحيد الله على قبل النبى صل الله عليه وسلم تم مشى القبقرى فلما رأى

النى ‏ صدكى الله. عليه وسلم: ذلك تقدم فصلى النى صل » الله عليه وسلم بالناس. فلها قضى

3

د 2 عم - 1 3 3 د 2 3

َّ أن مه ١‏ 20 0 5 ل 5 2 1 1 5 1 0
قكافة أن يوم النذى صلى الله عليه وسلم وقال للقوم اذا رابكم امر فليسيج لجال وليصسفح
1 6 222 5 3 مآ ٠‏ َ - َّ 00 0 كم
الا :2 يكز باب يساحب للكانب أن يون أمينا عاقلا حدتنا تحيكل ب عيبدك الله

5 17 8 : 3 7 | اعد احم 0 الى مه : 53 م 1[ ٠‏ ؤ..اع
انبعت قال دعصت الى أبو 05-0 لمعدل على الدهامهة وعنلد» ع ففال او بجر أن عر آنا

فقال أن القتل قل استحم يهم اليمامة بقراء القران وانى اخشى أن يساكر القشل بقراء

و ع ع - 5

١ 58 1 5‏ 2006 7 - 36 | 0 2 -- 80 5
الغوان ف المواطى كلها فيدهب قران كتير وأنى أرى أن دهم حجمع القراى قلت كيف

رسول الله حبلى الله عليه وسلم فقال عر هو ولله. خيرم فلم بزل عم

5 ع د
5

ا ا 0 3 ب ٠‏ 00 1
ير اجعنى 3 ذدشك حنتى جح الله صدرجى لجن 2 له حكك عر واشت فى ذلك الحى

كناب الاحكاء 1 : لانم

1 3 5 9 10 3 | 1 05 5 9 دا ع
صادقف فى قفضيت له كف مسلم ذنما 32 قطعة من النار فليخذها الك

مم باب ١‏ ألامام ع0 الناس اموالج وضياع ول باع 0 صلى اللىه علب: وسلم محيدًا

من تعيم بن النكام حدتنا ابن نمير ححتنا محمد بن بشر حدتناء اسمعيل حدتنا
2 انير 12 لطن ع جد كل عبت الما قل بلغ النى- صل الله عليه ؤسلم

ل اه

أرسل ينه اليد ا 0 م يكنرث بطعن من يعلم فى الأمراء درن حوكنا

موسى بن 0 حدتنا عرد العرير بى مسلم حذكتنا عربى (إلله بن دينار قال ك3
أبن عممر رضى, الله عنهما يقول بعت رسول الله صفبدى الله علبه وسلم بعتا وأمر علبي

عه د

ابيه من قبله وأيم الله إن كان تخليقا للامرة وأن كان لمن الك الما الم وان هذا
ال )| الناي الى ابعجة رج “نات لأنك الخصم م وهو الدائم فى لخصومة لذ
حدث عن عائشة رضى الله عنها ليت قل رسول الله صلى الله عليه وسلم ابغض الرجال
أ الله الاي الخصِم ؛ اد فس الاك حور أو خلاف اغل العلم فهو ك3
حدم 12 سردا عبن الرراق احيرنا معمر عن الرعى عن سار عن اين عير بعت
النى صى الله عليه وسلم خالدًا س وحدتى تعيم بن حماد اخبنا عبد الله اخبرنا معمر
دي شك 1د 2 اكد دل حت النى مدل الله عليد وسلة. خالى بل ١‏ الؤلييك
الى بنى جذية 2 د 0 لاسا مكلو صبنا صبانا جعل حالى يقتل, وياصر
ودفع الى كل رجل منا اسيرن تمر كل رجل منا أن يققل اسيده فقلين والله لا اقتل

أسيرى ولا يقتل رجل من أككاق اسيرده فذكرنا ذلك تلنى صلى الله عليه وسلم فقال اللهم

51 ل 1017

ونم كتاب الاحكام “1

١ 0 - 4 0 ١ 0 0 2 00 0‏
قال خدتتنى مالك ع ىن أبن شهاب عن عروة بىن بيو + َي عاتشذخة زوج اللادى حيلى الله
عليه وسلكم اننا ذللك كر عننهة دن إل وقاضن حمل إلى احيد شعن بن إلى وفاطلن أن

ابى وليدة زمعة منى فأقبضه اليك فليا كا

ٍ إن عام الفيم أخذه سعد فقال أبن اخى قد
كان عهك الىّ فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخى وابن وليحة أنى ولك على فراشه
فتساوتا الى رسول الله صكلى الله عليه وسلم..فقال سعى با ,رسيل الله ابن لخى كن حهان
الي فيه وقال عبد بن زمعة اخئى وابن وليه لى .ولت على فراشه فقال رسول الله صن
الله عليه اوشلم افو لك يا عبت بن رمع احم اقل برسول الله كرا 1 كلت لد الطرظ0
للغواش وللعاهر لممجر ثم قل لسودة بنت زمعة احتجبى منه لما رأى من شبهه بعتبة
فا رأها حتى لفى الله 'تعالل » ا الككم فى البثر وأكوها حدتنا التي 0
نصر حدتنا عبلك البرراق) اخبرنا سفين عن متصور والحفين عن إلى 19 1 0 ع0
الله قل النئ صلى الله عليه وسلم لا جلف على يمين صبر يقتطع ملا وهو فيها فلجر الا
نقى الله وقو عليه عبان دول الله إن الذي يَشُتَرونَ بعبّد آله وأَيُمانهم تَمَنَا قليلا
الآية نجة الأشّعث وعبك الله تتم فقال ف نولت وفى رجل خاصيته فى بثر فقال
النى صلى الله عليه وسلم آلك بينة قلت .لا قل فكلف قلت اذا كلف فنرلت إن
الذين يشترون بعيد آله الآينذء ا ا باب القضاء فى كتير المال وقليله وقال ابن عيينة
عن ابن شبرمة القضاء فى قليل امال وكتيره سواء ححتنا ابو اليمان اخبنا شعيب عن
الزعرى اخبرق عروة بن الزبيو أن زينب بنت ان سلمة اخبرتة عن أمها آم سلمة قلت
سبع النىّ صلى الله عليه وسلم جَلَبَةَ خصام عند بابه تخرج الياع فقال له انما انا بشر

600

وأنه بأنينى لخصم فلعل بعضا ان يكون ابلغ من بعض اقضى له بذلك وأحسب انه

كتاب الاحكاء *؟ وم

علي: وسلم 3 مسحد قباء أبو بكر كك ا وابكو اسليخ وزيد وعامسر بن ربيعة (
6 01 2 3 : : 1 .
1 لاك العرفاء للناسن حدتنا أسمعيل بىن ان اويس حدتتى المعيل بن أبرخيم عد

9 م 5 5 0-0 م 0 2 ا
موبى بن عقبة قل أبن شهاب ححدتى عروة بن الوزبير ان مرون بن الككم والمسور

سبى موازن افقال إنى < ادرى امن أذن منكم ممن ثم يأدذن ارجعوا حتى يرفع الينا

|

دن لام المسلمو., 3 عنف

عرقاوكم امروكم فرجع الناس فكلّيةٍ عرقاوع فرجعوا الى رسول الله صلى. الله عليه وسلم تأخبروه

تان عد طمبو وادهراة باب ما يكرد من تنا السلطان واذا خري قل غير
ذلك حدتنا ابو نعيم حدثنا عاضم بى كينل بن زيك بن عبك الله بن عر عن ابيه
قال لي لابن عير انا ندخل على سلطاننا فنقيل لهو خلاف ما نتكلم ذا نا 00
عدت قل كنا'نعدها ننانا» حدتنا قتيبة حدتنا اللبيت ا 6
عن عراك عن أن شيرة اند بع رسيل الله مدل الله عليه اوسلم يقول أنْ» شر الناس, ذو

لصتي ادك آذ كرد در مر لد <١ ٠‏ باك الفضاء حل الغائن حككنا

:/:ا00:0:0:7070707070:62 ا 0 0
5-5 لا 5 ع2 5 5 -1 م
ألله عليه وسلم أن أبا سفين رجل كيج واحتاج أن آخك من ماله قال صلى الله عليه

د

وسلم خُنَى ما يكفيك وولدك بالمعروف ٠»‏ 1( باب من قصى له حق اخيه فلا يأخذه
فان قضاء لمذاكم لا كل حراه 0 بحرم حلال حدتنا عبد العزيز بن عبد الله حدتنا
ابرقيم بن سعد عن صام عن ابن شهاب قل اخبرى عروة بن الربيْر أن زينب ابن
اى سلمة اخبرته ان ام سلمة زوي النجى صلى الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلى

الله عليه وسلم أنّه ممع خصومة بباب حكرته 2 اليج فقال انما انا بشر وانه بأنبيى

الخصم فلعل بعضكم'“ أن يكو ابلع من فعض فاحسب أنه صادف فأقضى له بذلك

هذا لك ومذا ل فهلا بلس فى بيت انيه وامه نظ انيدي لك 1ه ١‏ ولد طفش

-

12
5
-

كتاب الاحكاء 1

ان يتطاها ولا يتعاصيا حدتنا صحيكى بى بشار حدتنا العقحدى حدتنا شعبة عن

ده

على بود قال سمعت أبن قال بعت النبى صلى الله عليه وسلم أنى ومعاذ بن

3
1

جبل الى اليمن فقال يسرا 2 نعسرا وبشرا 2 تنغرأ وتطاوعا فقال له أبو موسى أنه -
بأرضنا البنع فقال 1 مسكر حرام وقال النضو وأبو داود وبزيد بن خرون ووكيع 0 شعرلة

عن سعيك عن ابيه عن جذه عن ادق صلى لله حلي اث “7 باب إجابة لذاكم

ه سه

1 3 > 2 53 “كتبتتماظم. || 0
الدعوة وقك أجاب عتمن بى عفان عبدا للمغيرة بى شعبة حدتنا مسكودن حدتنا

١ 5‏ ّ
إحيى بن اتشدياك عن سفيبن حدتتى منصور عن أ واكل عن أن مويى عن النى حدا

أله عليه وسلم قل فكوا العانى وأجيبوا الداعى ع ١“‏ باب هدايا العمل حدتنا على

2-6 53

5 3 ١
ابى عبد الله حدتنا سفغين عى الزهريى أنه سمع عروة أخبرنا ابو 0 السافكك قل‎

عجان لد عن وى عل 22 للك 0 يقال له ابن الأثبية على صدقة

من. ندى
فلما قدم قل هذا تلم وهذا أعلحى لى فقام النى صبى الله عليه وسلم على المنبر قل

سفين ايضًا قصعى اللمنب, تحمن الله وأقى عليه كم قل ما بال العاضسل تبعته فياق يقول

تيجة لانن بشع الا حك يه اذى القياقة حيلم عل رفيية إن كن لد 1د حكد إن

بقرة لها جوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتى ,أينا عفرتى إبطيه الا هل بلغت قلانًا

قال مسد علينا الرهى وزاد شام عن ابيه عن ان. حميك قل سمع اذناى وأبصرته

عينى وسلوا زيك بن تابنت ثانه سمعه متى وثرم يقل الوعوى مجع أذق )» 1 حسوت والجوار

هن 2د

من تجارون كصوت البقرة»ء ٠8‏ باب استقضاء |

ء

دده

حدتنا عبد الله بن وهب قل اخبرى أبن جريج أن نكا العمية إن فى صر رضي الله

60-02

عنهما اإخبه قال كان سائر ممك أنى حذيفة ب المهاجرين الاولين واتحاب النبى. صلى ١‏

7

كان الاحكاء نه رودم

أن ا قنادة ذل اذل ردول الله صل الله عليه وسلكم. يوم حتين من لد بينة على قتيل
كلد ذلة اسلبه فقيت الالئفس بِيْنةَ على قتيق كلم أر احَدًا يشهن ل لسك كر بدا

لى فذكرت 'مره الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجلٌ من جلسائه سلا هذا
القبيل الذنى يذكر عندى قل فأرضه منى فقال ابو بكر كلا لا يعطه أَصَيّبعَ من قريش

0000-6 الله بتاكل عن الله ورسوله اذل فأمر رشول' الله لتك الله “عليه وسلم
كذ الى فاشنتوبيت منه خرافًا فكان اول مال تأثلته قال عبد الله عى اللْيّتِ فقام النبى
صلى الله عليه وسلم فده الىّء ول اهل لملجار لماكم لا يقصى بعليه شهى بذلك فى
راس ١د‏ هلبا ولو اكر ا خسم عنده لتخم حفء فى مكلس* القضاء ته لا يقضى اعلية
0 قول بعضهٍ حتى يدعو بشامدين فيحضرتها اقراره ول بعض أل العراق ما سمع أو
رآه فى مجلس القضاء قضى به وما كان فى غيره لم يقض الا بشاعتين وقل آأخرون من
ل يفف به لأنه 0 وأنما يراد من الشهادة معرفة دلق فعليد اكتر من الشهادة
وال بعضاق يقضى بعلمه فى الأموال ولا يقضى فى غيرها وقل القسم لا ينبغى للحاكم
أن بحضسى قضاة بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شيادة غيره ون فيه

أله عليه

تعرضًا لتهمة نفسه عند المسلمين وإبقاعا له فى الظنون وقد كره النبئ صا

0
وسلم الطن فقال انما هذه صفية حكتنا عبد العزيو بن عبد الله الأوبسيْ حدتنا
أبرهيم بن سعك عن أبن شهاب عن حال بىن 0 و النى صلى الله عليه وسلم تند
صفية بنن حيى فلما رجعت انطلف معها ُو به رجلان من الانصار فدعانها فقال انما

2 طصفبه ذلا شسكان اله ذل إن الشيطان حكرى من أبن ادم “جرى الدم رواه شعيب

1 03 5 5 ,
وان مسافر وأسن أحد عتيف واساحكف بن إحعيى عن الزهرى عن على يعنى ابى حسين

عن صفية عن النبى صلى الله عليه وسلمء 7 باب أمر الوالى اذ! وجه أميرين الى موضع

9
ع
ع-

كتاب الاحكاءم *؛

جاء الى النبئ صلى الله عليه وسلم فقال أرأيت رجلا وجد مع امرآته رجلا أيقتله فتلاعنا
3 المشعى, ونا "سامت 0١ ٠2‏ يان ان حك فى الل كن تتى أن د حر حداام |0
يحرج من المساجد فيقام وقل عبر أخرجاه من المساجىد ويذكو عن على نحوه حدتنا
جحيى بن بكَيْر حدتنا اللَيّت عن عُقيّل عن .ابن شهاب عن ان سلمة وسعيد بن
المسبيب عن أن قريرة قل الى رجلٌّ رسيل الله صلى الله علية وسلم وفو فى المسحد فناداه
فقال يا رسول الله إنّى رنيث تأعرض عنه لما شهك على نفسه اربعًا قل أبك جنون قل
لا آل أذعبوا به ترجيوه» قل ابن شهاب فأُخبرق من سمع جابر بن عب الله آل كنت
فيمن رجمه بالمصلى رواه يونس ومعمر وابن جريم عن ازع عن أل سلمة عن جابر
عن النى صب الله عليه وسلم فى الرجمء ١.‏ باب موعظة الامام للخصوم حدتنا عبد
اله بن مَسَلمَة عن ملك عن عشام عن ابيه عن زيتب ابنة أ سلمذ عن ام سلمة
رضى الله عنها أ رسول الله صلى الله عليه وسلم قل انما أن بر وأنكم ختصمون الى
ولعلّ بعصكم ان يكون ألحن بحخّنه من بعص تأفسى حو ما أسمع فن قضيت له
22 كك لش ا أقطع له فطع من النارك 1117 تلك (الشيانة اك
عند لملاكم فى ولايته القضاء أو قبل ذلك للخصم وقل شريج القاضى وسأله انسان الشهادة
نيد كل زول عكرمة قلا عة لعبك البحمن بن عوف. لو رأيات
رجلا “عدن .سحلل رناء أوا المرقة وأندت امير اافقال “سهادتتك شيهادة جل من السكشن ولا
دكات اذل" عرالوة أن يقول: الفاس: راد عر انق كان الله الكتيات لد 1 ارط رادا
ماعز عنك النى صدكى الله عليه وسلم بالزنا اربعًَا تأمر برجمه ور يذكر أن التبجى صل الله
عليه وسلم اشنهك من خصَكد وال حماد اذا أقرّ مر عنك للاكم يرجم ول الكحكم اربعًا

حدتنا قتيبة حدتنا الليث عن جيى عن عبر بن كتير عن ان تمك ميل أنى قتادة

له

كنك الك 15 نم

فقيها حليما عفيفا صليبا علما سيولا عن العلم» < باب رزق لكام والعاملين عليها

دكن شويع القاضى يأخف على القضاء أجرًا وقالت عائشة بأكل الوسيّ بقحر عمالقه وأكل
ابو بكر وير حكتنا ابو اليمان اخبرنا شعي عن الزعى اخبرى السائب بن يزيك أبن
اخات نَم انّ خويُطب بن عند العرى يع ان عبك الله ين السعدى اخبه انه رقدم
1 د كلاسء كعال لد عر أك حنم السك كل من اعال الناس اعال قنز أعطييت
العمالة كرقتيا فتلت بلى حقال عر اما تريت الى ذلك قلت أن ل :افراسا وأَعبحًا ونا خير
وريد أن اتكون عبالى صلفة عل المسلمين تال عرالا شفع ؛نانئ. كنت اردات التخى
اردت وكان ‏ رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطينى العطاء فقول أعطه افقر اليه منى حتى
اعطاق مره ملا فقلت أعطه اقفر اليه مى قال النئ .صل الله عليه وسلم ذه فتيولم

وتصدّق به فا جاءك من هذا امال وأنمت غير مشرف ولا ساثل نخذه ولا فلا تتبعه

3

نفسك وعن الزهرئ قل حدتى سائر بن عبى الله ان .عبى الله بن عر' قال سمعنت عر

يقول كان النئ صلى الله عليه وسلم يعطينى العطاء تأقول أعطه افقر اليه منى حتى اعطاق

هرة مالا فقلت: أعطه من "هو أفقر اليه متى فقال النئ صلكى الله عليه وسلم خذه قتموله

وتضدّق به نا جءك من هذا امال وأنت. غير ,مشرف ولا ساكل نخذه :وما لا خلا تتبعه

كسك ١)‏ نك ان فى ودعة فى الساحت ولاعن عر عنك منبر النى ص الل

3

اع عه امس 0 ١‏
عليه وسلم وخصضىئى) سردع والشعبى وحكبى بن يعمر فى المسحجكد وقضى مرون على زيك بن
١ 5 5 0‏ 8 3 0 ا 5 0 7 ل 00-3
دمت باليمن عنك ا منبر وكان لسن وزرارة حرم أوفى يقضيان تٌُّ الرحبة خارجا من
السجد حكتنا على بن عبد الله حدتنا سفين قل الوهرى عن سهل بن سعد قل

602

شيدت امتلاعنين ونا ابى خمس عشرة فق بينيماء حدتنا جيى حدثنا عبد الرزافق

أخبينا ابن جريم أخبرلى أبن شهاب عن سيل اخى :بتنى ساعدة أن رجاد من الانصار

كناب الاحكاء *؟

الله يق انس وبلال بن لى ابودة :وعيت الله بن بيج التسلعى مر ابن عبيدة وماد
جيوون كتنب القصاة 'بغير حضو من الشهد ذفن قل الخى جيء عليه

0 قيل له اذعبٌ فالتمس المكّرس من ذلك وول من سأل على كتاب القاضصى

َك وسوار بن عبد الله» وقل لنا ابو تعيم ححثنا عبيد الله بن 0

عل موب" جام انين تاي "اليصرة واقت اعنلكة: البمك راد عدا كنا

كذا ' ركذ وهو بالوفة ,وجنت" ينه الفسم من عبد الرحين انل ركد للش ك0
قلابة ان يشهد على وصيّة حتى يعلم ما فيها لأنه لا يدرى لعل فيها جور وشك كقب
التى صل الله' عليع وسلم ال .اقل كير بإما ان التدوا اصلحيف روما إن أنوذنوا حر وول
الوق فى شهادة عدلى المرأة .من وراء الستر إن عرفتها ناشين وإلا فلا دشيق حدتنا

ب 0 بشار ححثنا غند ر خدتنا شعبة قال سمعيت قتادة عن انس بى مالك قل

لما ازاك 'النى :صل" الله عليه وسلح !ان ايكتث إى الروم قلوا أنه لا يقروون ‏ كبالا لل

سعرمًا .ناحت التى صل الله عليه ول حانها ذن اسه كن أن 1 ل ا 2ك
رسول الله !ا باب متى يستوجب الوجل القضاء ول لخلسن اخف الله على الككام أن
لا, يعوا .الهو ولا ,حنشوا الناس ولا يشدرواة بإيانه 'كمنا قليلا خم درا ايا إناونا نا عليك
فلكم بين 0 باحق اد فده يَيْمَ الحساب وقرأ إِنَا أَنْوَلْنَا

ون كناب الله وق أن وناو وبال تين رذ لكك 0

أكون إن تقشَت فيه عَلَم 2 كنا لحَكبهم شاعدين تَعَهَيْتَهَا سَلَيّينَ وكُلًا آتَيْنا
انا يل فد سلملج جر الم يذ و ما مر اد من لمر تمي لوت إن
القضاة حلكوا فانه اتنى على هذا بعلمه وعذر هذا باجنهاده» ل 5 ماحم بن فر قال لنا

00

صلى الله علبء وسلم قط اشك غضبا فى موعظة منه يومتذ تم قل ' .با أ يها الناس أن

0 متقرين فيكم ما صلى بلناس فليوجر فان في اللبير والضعيف ,ذا لملاج: » حدتنا
- 30 د . 5 .0 3 ١‏ 09 | 3

5-5

سائم ان

( عبد الله بن عر أخيبره أنه طلقف أمراته وخ حاكض فذكر 2 للد صل الله

ر
عليه وسلم فتغيّظ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قل ليراجعها ثم يمسكها حآ
تطير ثم ايض فتنطير فان بحا له أن يطلقها فليطلقهاء ١‏ باب من رأى للقاضى
لد ف د الس إذاام كفك الطنون والتيمة كماءقال النى, ضيل: الله يليه
رك ليد خنى ما يكفيك وولدك بلمعروف وذلك اذا كان أمرا مشهورا حدتنا ابو اليمان
07 ع كن الدعى كلد عد إن عتضة رضيئ الله عنها ليك بجاءت هنين
بنت عتبة بن ربيعة فقالت با رسول الله والله ما كان على ظهر الارض امحل خب احبٌ
00 يذلا من اهل خبائك وما اصبي اليوم على ظهر الارض اهل خب احب الىّ أن
يعزوا من اعل خبآثك قم قلست أن ابا سفين حل مسبك فهل على من حرج أن َعم
من الذى 1 عيالنا قال لها لا حرج عليك أن تطعميخ من معوروف » ه! باب الشهادة
على لخط المختوم وما ججوز من ذلك وما يضصيف عليه وكتاب للاكم الى عماله والقاضى
اذ التاحك > دل تحصن اناس كنات الشاكم الاك إلا فى دوق ثم قل إن كان الفهيل

خطأ فيو جائز لان هذا مال برعمه واثما صار ملا بعد ان ثبت الققل فلخطا والعيد

وحن نوقك كنك عر إلى عمله فى لملحود وكتب عير بن عبي_العوبز فى .سم كسرت وقل

4
١‏ 52 5 3 إع . 1 6 - 1 7
ابوعيم كناب القاضى الى القاضى جائر اذا عرف الكتاب ولكاتم وكان الشعبى #بيو الكتاب

701 1 ١ رمه‎ 7 50

7 كناب الاحكاء 9

يقول لامرأة من هله تعرفين فلانة الت نعم قل فارع النبى ضدى. الله عليه وسلم موا بها
وق تبكى .عنك قبو فقال أتقى الله وأضبرى فقالت اليك عتى فاتك خلو من مصيباق

قال ,ا فجساؤرها :ومض «قرريهنا جل قال ما قال لك رسول: الله صل الله :عليه وسلم قلق "ما

5

عترفنه “قال انه الرسول ,الله:.صلى .الله عليه وسلم ' قال: فجتقن: الى ناوه :فلم: تجتل' عليه بوابًا
فقالت :يا رسول الله والله ما عرفسك: فقال: النى 'ضتلى الله علية * وسلم رأن" الصبر :عت ,اول
سوم 3 ”نات الذاكم (حككم بالعكل عل امن وبنب علية دون الزماء الكرى كفده
نتن يدبن خبانق الدفلي دسا فيرا الدا لل 0 1 00 ل
انس أن قيس بن سعد كن يكون بين يحى النى صلى الله عليه وسلم عنولة صاحب
الشّوَط من الأمير حكتنا مُسَدّد حدثنا حيى عن قرة حدتى حخميد بن علال
حيدننا ابلق مده عن لق امول ان الى مدل إللم_حلية ولت وفنا ولف 0500

حك دح

0 امه ١‏ 0000 تعد
فلال “عن اق ريردةب عن" اق مومئ ؛.أن, رجلا أسلم كم تهون :تناه «معاف بن جيل رقو حتك
ان صونى ١‏ قال -نا: لهنذا! قال أسلم ثم ,تهون .قال :لا, لجس حاى" أفتتلة + ققضاة :الله -ورسولد

صلق ,الله اخليم +وشلد» + ,“ديات دل يقضي االذاكم أو يقتى وهو غضبان حدتنا آدم

دح

د دده د 1 2
حدتنا شعبة حدتنا عبد الملك ببى عميم بمعدت عبد الرحين بى أنى بكرة قال كنتب

3

أبو بكرظ آلى ابنه وكان بسكستان بان 59 نقضى بين اثنين واندت غضبان ثانئ سمعت

الع صلى الله عليه وسلم يقيل لا يقضين حَكَمَ بين اثنئين وهو غضبان» حدتنا سيد
ّ مقاتل اخبونا عبد الله اخبرنا أسيعيم دن اك خالن 52 لكيس 00 إل ام عشم
5 يا قل جاء رجل: الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال با رسول الله

3
)

انى ‏ والله لأْتخَر عن صلوة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فا رأيت النبى

كناب : الاحكاء *؟ 5

حدينًا سمعته من رسيل الله صلى الله عليه وسلم سمععث النئ صلى الله عليه وسلم يقول
ير اص الا ف جف ار ل كج
اكد اد سسش احبر حسى لاحعفي قال زائحة ذكره عن هعشام عن للسن قل
م معقل بى يسار ال 1 كن إلد شفل ل كز ددن ني ده
من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما من وال 'يلى رعية من المسلمين فيموت وي
ال كد إن ع لس ٠.‏ 0 يب ا ساق سف لله عليه حرقنا بدي
الوسطى حدتثنا خالك عن الجويرق عن طريف ان كبيمة قل شيحث صَقُون وجْندْبًَا
وأتضابه وهو يوصبتع فقالوا هل سمعنت من رسول الله صلى الله عليه وسلم كه
يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قل ومن. يشاقق يَشْقْقٌ الله عليه يوم القيامة
تدر انا فقال إن ول ها مندن بن الاتسان بطنه كن استطع. أن" 3 يأكل اله طيبًا
غليفعل وين استطاع أن لا حول بينه وبين ته مله كف من دم أفراقة قَه فليفعل؛ قلت
عت الله دن يدول سيعنك رسول الله صلى الله عليه وسلم جندب قل نعم جندب»؛
٠١‏ باب القضاء. والفتيا فى الطريف وقضى كنيى بن يَعمر فى الطويف وقضى الشحَئ
على باب داره حككنا عثلن بن أى َي حدثنا جرير عن منصور عن سال بن أنى
اكد حدتنا انس بن ملك رصبى الله عند ذل بينما آنا والنرئ صكى. الله عليه وسلم
خارجان من المسجد فلقيّنا ربجل. عنى سدّة المسجى فقال با رسول الله متى الساعة
قال النبى صلى الله عليه وسلم ما اعحدت لها فكأنَ الرجل استكان ثم قال با رسول الله
ا لها كتير صيمم ولا صلوة ولا صدقة وتلنى أحبٌ الله ورسولّه قال اننت مع
١7‏ كات + ادكد زان الذى رص الله علده. وسلم هر يكن ل بوات حرفنا

مكحف 1ن نر الصين كنا سعدد ححيننا دشت البنانى عن انان بن مالك

1 كتاب الاحكاء *و
أقتدخلها فبينيا # كذلك ان خيلت النار وسكن غصبه فذكر للنئ صل الله علية

سلم فقال لو.دخلرها ما خرجوا منها أبذًا انما الطاعة فى المعروف »2 ٠‏ باب من ثر

ا الامارة لله عليها» حدتنا حجاج بن متنهال حدتنا جرير بن حازم عن للسنى

عو عبد الركما» ين أسمرة: قل “قل "النى .سل: الله اخلية ولع وا عت" ارحس لا كسلا

الامارة فاذ إن. 1 ل عطيتها عن متكت وكا 55 اليها دأت ٌ عدليات عن غير مشستلخة 6

- يمن

علبيها ' واذاا حلفت على بين فريت غيرها خيرا منها فكفر عن ينك واثت الذنى هو خير؛
4 باب من سأل الامارة وكل :اليها حدتنا ابو معمر حدتنا عبد الوازث. ححتنا يونس

ى

2-- 1

: : 1 هه 1ه 0 0 7 9 9
عبد الرحمن بن سهرة 3 تسال الامارة 0 ١‏ ص عطينها عى مستلة وكلت اليها وأ ! عطيتها
عن غير مستلة أعنت عليها واذا حلفت على مين فأيت غيها خيرا منها فت النى
هلو خيرا وكفر'عن؛ ينك ٠١ ٠‏ * باب اماا يكره من: الكرمنق على الامارة حرتتا كن 01

يونس حدتنا أبى أنى نكب عى سعبيك المقبرى عن ابل هريرة عن النى صلى الله عليه

الفاطمخ » وقال 0 بن بشار حدتنا عبد الله بى حجان حلتناء عبن الكيين بى

جعفر عن سعيد المقبى عن عر بن لك عن ا قريرة قوله ». حدتنا “حبك بن العلاء

2
2 ده ده

حدتنا ابو أسامخة عن بريك عى أن بردة عى أن مودى رضى الله عنه قال دخلت على

ور

الى أفمل" اللهيعلية +وسللم .انا ورجلا من قوم فقال احتى, الرحلين معنا رسيلا اله

ى

وقال الاآخر متله فقال انا لا نولئ فسذا من: سالة: ولا "من خرص عليهء ٠‏ ١م‏ اناب من

2 2 ع 20 50-0 ع-- ب 6529
اسئري رعية فلم ينصيٍ حدتنا ابو تعيم حدتنا أبو الاشهيب عى للسن أن عبيت الله

ا

أبن زياد عاد معقل بن يسار ع مرضه النى مات فيه فقال له معقل لي “حدلتك

كاك الحا ل موس

الوذ رىء عن دن اح بي ٠‏ ححتنا إحن بن يونس حدتنا عضر بن لت ا
يقول قل ابن عبر قل رسول الله صل الله عليه وسلم لا يؤال هذا الأعرية تريس ]ما

32

0ك من كي بلحخمة القولد تحاك ومن لم يكم بنا أتول

قأولائك هم القاسقون حدتنا. شهاب بن .عبان ححثنا ابرعيم بن حبَيّدك عن استعيل
كبيس عن عبت الله قل قل رسول الله اصكى الله عليه وسلم لا حبسى ال فى اقنتين
رجل آتاه الله ملا فسلطه على علكته ف للف وآخر آثاه الله حكمة .فيو يقضى بيا ويعلمياء
* باب السمع والطاعة للامام ما هر تكن معصية حدتنا مسد حدتنا جيى بن
سعيك عن شعبة عن اق التيلى , عن اتن ادن مالك ,رضي الله حنة: قال,نقال ..رسول. الله اصلى
لله عليه وسلم اسمعوا وأطيعوا وان استعل عليكم عبد حَبشي كن رأسه زبيبة » حدتتا
سلفق بن حك حدننا) حمان عبن الجعد عن أنى رجاء عن أبى: عباس يرويه قل
قال النبى صلى الله عليه وسلم من زأى من أميود ل يكرى: فليصبر نكر لد 0
يفارق اللماعة شبدا فيبوت الا مات مياتاز 1ت ك5 11د دسا 6 0
سعيد عن. عبين الاد خددى اناده عن عبنت لله رض الله عمد عتى النتئ وندلى اناد

2

عليه وسلم ةل السمع والطاعة على امد المسلم فيما احب وكره ما فر يُومَرٌ بمعصبينة فاذا

حدتنا سعد بن عبيحة عن اح عبد الحمى عن على رضى: الله عنه قل بعت .النئّ .صل
الله عليه وسلم سوية وأمر عليقخ رجلا من الاتصار وأمرع 0 يطيعود فغضصب علي وقل
عد اجر الى صل اله عليه رسك إن تطيووى تلو بك دل" فى عرمك علي كنا
جمعتم حطبًا وأوقحتم نارا كم دخلتم فيها. نجمعوا حطبًا تأوقذوا: فلمًا: همّوا: بالدخول فقاموا

0 ل سس يا مم ميس

بسم الك الرحمن الرحيم
4 حناب الاحكام

١‏ باب قيل الله تعالى أطيعوا آللّه وأطيعوا الرسول وأطىن الأمر منكم حدتنا. عبدان
الخبرنا_ عبن الله . عبن نس د العف حدق اك سلدة بن عبد ل حو أنع :سمع: ابا
قريرة رضى الله عند يقول أن رسول الله صسلى الله عليه وسلم قال من اطاعذى فقي اطناع
الله..وئن. عصاى. ,فقك عطئ «الله .وين اطباع اميرى فقك. اطاعى, ون عصى | اعدرى هات

غصانن » . خحكتنا ل حدتيى مالك عن عبك الله بن دينار عن عبد الله بن عو رضى

الله عنهما أن« رسول الله صكى الله عليه وسلم قال آلا كلكم راع وكلكم, متشوول عدن رعيته

فلامام الذنى. على الناس راع وهو مسوول عن رعيته والريجل .راع على اعل بيته وهو
مسوول مع رهن والمرأة راعية على اهل بيت زوجها وولده وى مسوولة عنتق وعبد
الوجل راع على مال سيده وقو مسوول عنه لا فكلكم راع وقلكم مسوول عن رعيته »

؟ ياب الأمراء من ,تريش مجتتتا_ انوا اليمان اجبرا تعيب حون الف كل 1 د 0
جَبَيْر بن مُدْعم حتت انه بلغ معاوية وهو عنده فى وفك من قريش أن عب لله
أبى عمرو حت انه سيكو ملك من قكطان ‏ فغصب فقام. تأتتى على الله مما هو املة
ثم قل اما بعد فاته بلغنى ان رجالا منكم جدّتون أحاديت ليست فى كتاب الله ولا
تو عن ,رول الله عل" الله عليه . وسلم, وأولاقلك ياك اناك والفدي إلى نضلٌ أعلها
ذاتى. ممعت رشول؟ الله اضلى ,الله عليه وسلمر يقول أن عدا الأمراى رن اذ يفا لكك

الآ كبه الله عل هته ما اموا الحين 2 تابعه نعده كن أذ الماك حكن معط عدن

الدحجال فكان فيما جذننا به انه قل بأقى الدجال وهو حرم عليه أن يدخل نقاب
الوينخة فينول بعضس السباح التى تلى المدينة فياخرج اليه يومتذ رجل هو خير الناس
. أو من خير الناس فيقول اشنهى اذك الحجال الخى حذتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
حديته فيقول الحمجال ارايعم إن عالت هذا ثم أحبيته ل نشكون 3 5 فيقولون

لا فيقتله تم بيه فيقيل والله ما كنت فيك اشنك بصيرة منى اليوم فريك الدجال أن

ال ع اد سه د( 5ل شال لك صر الله عليه وسلم عل الاب اللدينة ملحكة

9 يدخلها الطاعونى 2 الدجال » حدتنا إكيى بى مودى حدتنا يزيد بن 0 7

ل عجانة حن ان ين مالك حكن الذي سان اللذ.هليةاوسلم إقا

ان 2ت لل 212 5 نل 2 4 النتال زا الشاككء. !
م 05-7 0 و- -05

عن ا الله » 0 باب

١ 5 <0 1 5 10000

42

اخى عن سليمن عن نحمد بن أن عنيف عن ابن شهاب عن غروة بن الوْبَير أن
نب إبنة ال سلمة ححكته عن ام حبيبة بنت اق سفين. عن ريتب ابه جكش أن
رسول الله صدى الله عليه وسلم دخل عليها يومًا قَرِعَا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من
شر قد اقترب فتع ان كن رده الخو موي ةك بحل باصبعيه الابهام
وإلتق تليها. الت رينت اينة جحتن فقلنت يا رسول الله أفتهلك وفينا الصالحون قل
اذا كد الخيت 6 ا حكتنا جردي يكن راسمعيل خدضا) وفيك حدتنا ابن طاو.
عن ابيه عن ان فيرة عن النى صلى الله عليه وسلم قل يفتم الودم ردم ,

مثل عذه وعقد ويب تسعين »؛

تزيم حر الغنن 7

قدمت البصرة فقال لى ابو بكرة سمعت النى صل الله عليه وسلم بهذاء حدتنا عبد
العويو بن عبد الله حدتنا ابرعيم عن صام عن ابن شهاب. عن شائر بن .عبد الله .ان

عبد اللها بئ عير رضى الله عنهنا قل قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الناس تأثنى
خلى الله عا "هو أهله تم ذكر الحجال فقال. الى لانذركفوديوما من اندى الل وكشت اناده
قومد وللتى سأقول تلم فيه فول هر يقله نئ: لقومه انه اعور وان الله ليس بأعورء ححتنا
جيى :بن بكير حدثنا اللّيث عن عقيل عن ابن شهاب عن سلا عن عبد الله بن
عر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قل بينا أنا ناتم أطوف باللعية فاذا رجل آدم سبط
الشعر ينطك! أو يهراف ١‏ راش مد ,قلات رن هذا قلوا ابن مريم ثم ذهبت ألتقفتك فذا
رجل جسيم أحير جَعد الرأس اعور العبين كن عينه عتبة طافية قلوا هذا الدجال
اقرب النان ابه ,شبها ابن قطن رجكل امن خراعة» احدتنا عيادا ال 01 12د له
حدتنا ابوعيم بن سعد عن صاع عن ابن شهاب عن عروة أن عاثشة قلت سمعت رسول
ألله ضكّ الله عليه وسلم يستعيلٌ ق ضلوته ين قتنة :الدجال » حدتنا عبدان" اخبرق

د

2 1 ماس 0 5
عن شعبة عن عبد الملك عن ربعى عن حذيفة عن النى صب الله عليه وسلم

أن
قل فى الحجال ان معه 'مة ونرًا فناره مك بارد وماوه نار» قال ابو مسعود أنا سمعته من
رسول الله صلى الله عليه وسلم » 2 ع بن حوب حدتنا ع عسْ قتادة عى

ىى

أنس رضى الله عنه قال قل النبى صكى الله عليه وسلم ما بعت نى الا انذر امنه الاعور

اللذاب ألا أنه اعغور وأن ربكم ليس باعور وأنى بين عينيه مكنببا كاف » فيه أبو ريرة

وابى عباس عن النى صلى الله عليه وسلمرء 0« :باب لا يدخل الدجال المدينة حدتنا
انو اليفان اخبننا شعيبٍ عن الرهرئ اخبرى: غبيكة. الله ردن عبحا الله دن حتبع اين

مسعود أن ابا سعيك قل حدتنا رسيل الله صلى الله عليه وسلم يوما حديثًا طويلًا عن

سي ل اه

يهم رب امال من قبل صدقته وحتى يعرضه فيقول الذنى يعرضه عليه لا أرب لى

به وحتى ينطاول الناس فى البنيان وحتى مر اليجل بقبر الرجل فيقيل با ليتنى مكانه

. وحنى نطلع الشمس من مغربيا فاذا طلععت ورأها الناس أمنوا أجبعور, فذلك حين ل

ينفع نفسا إيمانها لم تكن أمتنت من قبل أو كسبت فى إيمانها حَيْرا ولتقوين الساعة

وقك: نشر الرجلان توبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطوياته ولتقومن الساعة وقك انصرف
ال يلين لتكمد. فلا ريطعه اولتقوون الساعة. وهو يليط الخوضله افلا ءايسقي “فيه ولنقوين

رفع أكلته الى “فيه فلا يطعهاء ١‏ " باب<ذكور الحجال حدتنا مسكد

العامة رق
ددا خب لتنا ابمعيل بجحددى قلمش ,5ل تال المغيرة جني اشعية مسال اق
الذى» صل الله عليه -وسلم عن التجال, ما سألته .وانه قال لى .ما يضوك: منه قلت انه
برو أن امعه جيل اححب ونير ماء دل اهدو أضون حتلى الله من :ذا ك» حذتنا سعد بن
عس الكدضا سس أعان حي اعن كف بن بعتن الله .بى ‏ اك" طلعد بحن ' أنس بن
مالك قال قل النى صل الله عليه وسلم يجىء الدجال:حتى ينول فى .ناحية الملنينة تم
ترجف المدينة ثلاث رجَفان فيضي اليه كلّ كافر ومتافق » حدنا عبن العربي بن اخين
لله كنا الفب ناسعن عن اابيه عن جدم عن ان بك اعنى . النئ صل" اللدا علية
وسلم قل 'لا. يدخل المدينة رعب المسيم الحجال ولها يومتذ سبعة ابواب على كل . باب
ملكان » حدتنا موبى بن امعد ادها رمي جديا رن عل «نافلع: على" اب »عر
اك الفى ضك: للد علي ا وندلم فل اأغور عين اليمى كانها عتبة طافية» حدتنا على بن
غبن الله خدتنا حمّك بن بش حدتنا مسعر حدتنا سعد بن ابرعيم عن ابيه عن
ابن بكرة عى النئ :صب الله علية وسلم قل لا يدخال المدينة رعب المسم لها يومف

ُ

03 1 1
سبعة ابواب على كل باب ملكان » وقال أبى |#حاقف حن صاخ 0 أبرحيم 1 أبيه قال

49 ل

يرن كتاب الفتن 1
نسة ' دوس على أنى الكلصة .وذو الخلصة ٠.طاعية‏ .دوس الى كاثوا. يعبدون في للاعلية ؛
حدتنا عبد العزبو بن عبد الله حدتى سليين عن تور عن أن الغيث عن أنه غريرة
أن رسوق الله :على ١‏ الله عليه 'وسلكم اقل 037 تقوم «الساعدة حى اخي جل من اقحطان
يسوق الناس بعصاه» ٠‏ 78 باب خروج النار وقال أنس قل النبئ صكى الله عليه 'وسلم
أول أشراط الساعة نار كشو الناس من اللشرن الى اللغرب حدتنا ابو اليمان اخبرنا
شعَيّبِ عن الزعى قل سعيد بن المسيب اخبرق ابو قريرة أن رسول الله صلى الله عليه
شلك كن شعن الساعدرخى حت ثآر من ارصن لاز تُضىء اعناق الابل ببصرى »
حدتنا عبد الله بن سعيد الكتّدى حدثنا عقبة بن خالك ححتنا عبيد الله عن
ِحَبِيِبَ: من عبن الحمئ. عن ررجلحة حصن أبن عاصم اعتن ‏ إن ١‏ خريرة اقل اقل رسيلا الله
صلى الله عليه وسلم يوشك الفرات أن سر عن كنز من ذهب فن حضبك فلا يأخلٌ
منه شينّاء قل عقبة وحدثنا عُبَيّد الله حدتنا ابو الزنك عن الأَعري عن أن فريرة عن
الى ضل "الله عليه ' وسلم مله ال انه قل سر عن اجبال ين |الوحظك

د .باب حدتنا مسدّد. حدتنا جيى عن شعبة .حدتنا معيك قل معت حارقة بلن
وقب قل سمعنت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تصدّفوا فسيأق على النلس .زمان
يحشى اليجل سلكت اكلا حجن ارا عنلاء دل مددى حارتة اخى يان الله بى عر لأمه
قله ابو عبى الله» ححتنا ابو اليمان اخبرنا شُعَيّبِ حدتنا ابو الإناد.عن عب الرحمن
عدن أ أعريرة أن رسول الله صدى الله عليه وسلم قل لا تقوم الساعة حتى تققتل
فتنان “عظيمنان تكنون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما. واححدة وحتى يبعت دجالون
كذابون قريب من تلاثين كلم يزعم انه رسول الله وحتى يقبض العلم وتكشر الزلازل

وبتقارب الزمان وتظير الغنن ويكثر الرحِ وشو القائل وحتى يكثر فيكم امال فيفيس حتتى

كتاب الفتن :؟

الله ورسوله ثم .ينصب. لم القتال وأنئ لا أعلم أحدًا منكم خلعه ولا تابع في

الا كانت الفيصل بينى وبينه؛ حدتنا أحك بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عَوَفَ

عن أن المنهال قل لما كان ابن 0 ومروان بالشام ووتب ابن الوبَير بمكة ووشب القراء

بالبصرة اماف 5 مع.انى الى أل بررة السلين 2-2 تحلنا عله فى ذاه وهدى جاسشن فى

سيف الكتدسن (ففال ] |

د ما وفع فين لان فأول 0 1 3 ع ا ال اك عنك اللة ان و
لناخنا عذل ليه ديس نكم با معشر العري اكنتم عل لال الخ »علمتم من الذله

والقلة والضلالة وان الله انقذكم بلاسلام ومحمد صلى الله عليه وسلم حتى بلغ بكم ما

بده -

ون وهذه الحنيا الى افسدت. بينكم أن .ذاك اذى بالشام :واللة شاشر إل حكن

أن
الحنيا وان شولاء الذيى بين أظهركم واللة إن يقانلون الا على .الدنيا وان ذاك

مكة والله إن 3 اذ ع الدنناء ححتنا (د. بن إلى

الح كم 3 1 كل حكن جيف دن الممان قال آر

النبى صلى الله عليه وسلم كنوا يومتف يسرون واليوم جبهرون » حدتنا خلاد بن جيئن
حدتنا مسعر عن حبيب بن أن ابت عن أن الشعتاء عن خدّيفة قل انما كان النغاق
1 يت الدن 11 الله علد وسلهم نما اليوم ثاثما هو اللفر بعد الامان» 2 7١‏ باب لا

انقوم الساعة. حتى شط فل القبور حدتنا لطن حدتنى ماكك عن أن ١‏

الأعرج خن اد هره عن الى شل الله عليه وسلم ذل ١(‏ اندي الساعءة عتى جر

٠
ات‎

يقبي لد فيقول با ليتنى مكانه» 1 نانك تغير الومان حتى يعبدوا الاوتان حدتنا

أبو اليمان أخبونا شعيب عن الزهرى ثال: قال سيان بن المسيب أخبرلى ابو فريروة رضى

١‏ كك إن شير الله عسل الك عليه روسك 21358 نفو الساعه] خى. تضصطرب١‏ الات

ا كن الغننى 9

عبد الله اخبرنا يونس عن الزعرى اخبق حَمْرَة بن عبد الله بن عير اته سمع أبن عبر
رضى الله عنهما يقول قل رسول الله صبى. الله عليه وسلم اذا انول الله بقوم عذابا أحباب
العذابٌ: من كان , فيه. كم يعتوا. على 'اعاله» ٠...‏ باب قول التئ صتل” أله «حلية وسلم
للحسن بن على إن ابنى هذا لسيك ولعل الله أن يصلح به بين فتتين من المسلبين
حدقنا. على بن عبد الله حدثنا سفين حدقنا اسزائيل ابو موبى ولقيته بللوفة اجا الى
أب او شهال أدخلدى عل اعت تأعظه قكان :ابن + شبرمل “حاف احلية: حلم يتغدل. قال
حدتنا للسئ قل لما سار لللسن بن على رضى الله عنهيا الى معاوية باآناثكب قل
عرو بن العا اغاوية” ارى: كتيبة لا,.تولى حنى تخير أخرلها تل؛ معاوية من تدرا

3 0 - 1 د

قال .للسى ل 2ك ا بكرة قال بينا النبى. صلى الله عليه وسلم بخطب جاء لللسن
قال «الفى ل رصككق لاد عليه رد لك إن أدى إشكنا سيت ولعلّ الله أن يصضلم به بين
5-6 1 - 0 ل 1 7

ابن على .ان حوملة موك أسامة اخبره قل عرو وقك رأيت حرملة قل. ارسلنى أسامة إلى
على وال اعد سيساكك: الآن قيقول ,ما خلق :صاحبك فقل لم يقيل؟ لك لو كنت قي
شدّف السل الاأحببيت !إن أكون معك افيه وككن هذا اأمر رازه اخلم يعطى فيا افق هر
الى حسى ,وحسين: وابن جعفر أوقروا لى راحلتى ١ ٠‏ باب اذا قل عتل قوم شيا تم

خرج فقان كلاف حدتنا سليين ين احرب 'حدنتنا حمان افن رين عن إدا 12 اناده

د

قال نا خلع أغعل المدينخة بريد بن معاوبخ جبع أبى عر حشية وولده فقال ا ييجمعصتك
النى صكى الله. عليه وسلم يقول ينصب كلل غنادر لوآاء يوم القيامة وانا قد باإيعنا هذا

الج على بيع الله ورسوله وانى لا أعلم غدرا أعظم من أن يبايع رجل على بيع

حداك الام أنه بيثم

إينة. كسرى. قل. لن. يفلج قوم .ولوا. أمرج امرأةاء حدتنا عبى الله بى حك حدثنا حيى
أبى أدم ححتنا الك بكر بن 0 حكاتنا الى حصين حدتنا ابو مكرك عبد الله بن

زياد الاسحى قل لما سار طلكة والزبير وعاتشة الى البصرة بعت على عمار بن ياسر

د اش عل فقدما علينا اللوفة فصعدا! المنبر:فكان لكشن بن غلىّ فرق المنبر فى

اعلاه .وقام: عمار اسفئل من الملسن فاجتمعنا اليه فسمعيت عمارًا يقول أنّ عائشة قد سارت
الى البصرة ووالله أنها. لروجة نبيكم صنلى الله عليه وسلم فى الدنيا والآخرة وللن الله تبارك
وتعالى ابتلاكم ليعلم ايا تطيعون أم » ححتنا ابو نعيم حدتنا. ابى الى غنية عن
للكم عنن اق واثل قام عمار على 'منبر اللوفة فذكر عاتشة وذكر مسيرها وقل إنهبا
نبيكم صل ,الله عليه وسلم فى الحنيا والآخرة ولتها مما ابثليتم » حدتنا بَكل بن المكبر
حدثنا شعبة اخبرق عمرو سمعت ابا وأثل يقول دخل ابو مونى واببو مسعود على عمار
حيت بعته ط إلى اعل اللنوفةظة يستنف م فقلا ما رأيناك كبرق اموا كر عدا رن
إسراعك ى: هذا الأمرا منذ أسلمت فقال عمار ما رأيت .منكها منق اسلمتما أُميرًا اكر»
عندى. من إبطاتها عن هذا الأمر وكساها خلةٌ خلة كم راحوا الى اللسكى» حلثنا

غبدان عن اين احمرة عن ,الأعش عن شقيقف بن اسلفة قل , كنت جالسا, مع ان مسعة

0

راد مدي كما أفقان .اذى مسعود,ما من سابك لحك الك دو شتك لقلن فيه تيرك

وما رايت ,متنك شيا منت عكبت النئ صلى" الها عليه وسلم, أعيب عنحى من _استسراعيك

ى. .هذا الأمر قل عمار با ابا مسعود .وما رأييت منك ولا من صاحبك هذا شيا منذ

ككبتما النى صل الله عليه وسلم أعيب عنحى من ابطائكا في هذا .الامو فقال ابو
مسعود وكان موسرأ با ادم ات حلتين فاعطى احداننها ابا مويى والاخرى عمارأ وقال روحا

3

حت را لللتسكة ١‏
فيبهد آلى للبعة؛ 1 باب أذا انول الله بأفوم عذابا حدتنا عيك اللجه بن عتمن اخبرنا

لحاجنه. وخرجت فى إثره فلما. دخل:لنائنط .جلسن. على :بايه؛ وقلت" لأكونئ_التدم بات

النئ ص الله عليه وسلم بأمرقى فذهب: النى صلى الله عليه وسلم وقضى حاجته وجلسن

عا

ى

فق البتر شف عن سأفيّه ودلاتجا فى البتى نج ابو بكر يستأدن عليه ليدخل
فقلك كما أن حتى: أستاذى لك «فوقف جات الى النى صكى الله عليه وسلم: فقلمت 'يا
ني الله ابلواببك ادن اعلي ون ففال اند اله وبر بالجتة مدخيل جاء عن ,جين
الي ضبق" الله .عليه وشلم اقكف. عق إساتته ‏ وذلاها .اق «البعرد ]ا عر فعلت ليما آذ
لاون نك فقان العئ :مكل الله عليه وسلم اتادن له وبشره لبه جل عن
ا النوًعجلى الله غلياءة يلم تكقيف. عدن الباتيها فدلها يقالن تي تمل له
يكن فيه مجلس .قم جاء عثين فقلت كما أنت حتى أستأدن .لك ققال التى صل الله
عليه وسلم اتذن له وبشه بالجنة معها بلآء يصيبه فدخل فلم يج مع “جلسا فاتحول
حتى جة مقابلة على شّقة البئر فكشف عن ساقيه ثم دلاها فى البثر فجعلت اتنى
أكَا الى وأدهو الله أن بأق » قل :ابن المسيب فتأولت: ذلك قبورع اجتنعيت ههنا. وانقرد
عتمن » حدتى بس بن خالد اخبنا حم بن جعفر عن شعبة عن سليمن سمعت أب
ذاخل" كل كيل لأسامة ,آنا حكل “عكن | ذل عق /اللمتع يما دون "أن قاع ربكا عرق أل دن
يتنه .وماء أنا الذي (أفتول لجل زبعى, .أن يكون ١‏ أميرا, حال : رجللين ,أن حير رعلا ما
ممعت من رسول الله صدى الله عليه وسلم يقول ججاء برجل فيط ف النار فيطحن فيها
كما يطح لممار برحاه فيطيف بد أكل النار فيقولون أى فلان الست كنت تمر
بامعروف وتنهيى عن المنكر فيقيل أنى كنيت أمر بامعروف ولا أفعله وأنهى عن ال منكر
وفعلا "بدا جاب حجتها كتمن .ين : الميثر حدينا عرى عن اليل كل ا كن فل

نقد نفعتى الله بكلمة ايام لخمل لما بلغ النى صلى اللد عليه وسلم أن رسا ملكو

ت7ااالتلاسممتتممميا 2 2 اال ل ل السا7ْ22 222222222 2222222227 22222 << << ١١١١‏ 22 52

حاتت الفتن 9 وب"

يطلع ,الشيطان» ححتنا اف الواسطيل. حذتنا جلك عق بيّان: عن ويرة بن عبن
الرحمن عن سعيد بن جَبِيْر قل خري علينا عبد الله بن عبر فرجينا ان جحدتنا حديث
حسنًاءقل. فبادرنا .اليه رجل. فقال-يا ابا عبك الرحمن حَدّثنا عن القتال فى الغتنة والله
يقول وقاتلوفمٌ ال ركو فاته فال مشر تدر ما" الفعتع «تكتدك- انك انبا كان
“يك صل الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول فى دينه. فتنة وليس كقتاتلم
على البلك٠ ٠<‏ باب الفتنة التى وي كموي الكر ول ابن عيينة عن خَلّف:بن
حوشب كنوا يساكبون أن يتمثلوا. بهذه الأبياتن عند الفتى قل أمرو القيس
لما تكون: فنية تسعى بؤينتيا لكل جيول

اذا استعلت) وك ضرامها لك خوراه غير إذات خليل
حكثنا عر بن حقص بن غياث حدتنا.اق حدتنا الأَعَمَشُ حدتثنا شقيق «معت
ب يقول بينا كن ..جلوس عنىك عر ان قل. أيكم حفظ قول النئ ضكى الله عليه
وسلم فى الفئنة قل فتنة الرجل فى أله ومله وولده وجاره تكقرها الصلوة والصحقة والأمر
بالمعووف والنهى عن المنكر قل ليس عن هذا أسألك وللن التى تموي كموي الحر فقال
ليس عليك منها بأس با امير المومنين أن بينك وبينها ببَا مِعْلَقَا قل عير أيكسر الباب
أم يفت قل بل يكسر قل عير اذَا .لا يغلق أبذًا قلت أجل قلنا لكذيفة أكان عر يعلم
البات قل نعم. كما يعلم ان دون عد ليلة وذلك أتى .حدتتثه حديثًا ليس بالأغاليط
فيبنا أن . نسأله. من. الباب. تأمرنا. مسروقًا فسأله فقال من الباب قال عوء حدتنا سعيد
ابن ان مَرَيم اخبرنا محمد بن جعفر عن شبك بن عبد الله عن سعيد بن المسبيب

سى الأَشْعىَ قل خب النئ صلى الله عليه وسلم الى خائط من حوائط المدينة

عن أل مو ؛

عرسم حا الفنن 91

النئ ضبل الله ,عليه وسلم :ذات ايوم النبر فقبال. لا :تسألوقى .عن “تىء الا بينت,لكم
اليك 0 ينا رساك دن كل كن راس او شين بد ها جد كن اذا الحم
عم آل د انيه _ففال ا تدى اللد امن إلى ففال ابوك خذائع م نضا عر فقال رضينا

بلله. ربا وبلاسلام دينًا ومحمّد. رسرلً نعود بلله من سو الفتن فقال النى صلى الله عليه
وسلم ما ريت فى لخير والشرٌ كليوم قط إنّه صورت ل لذ والنار حتى رأيقيما دون
كنائطء .قل كنادة يُذكر هذا لملديث عند هذه الآية .يا أَيهَا م 1 تسسالوا عن
شب ا دست الك تسوكة ان الدررى حدتنا. يزيد بن : زريع. حدتثنا سعيك
حدتنا قتادة.انّ أنسًا حدّته أن نئى الله. صلى الله عليه وسلم بهذا وقل كل رجل 6
رأسه فى توبه شب .وال +تخل بالله من سو الفتى: أو تقال أعوت لاه من سو القن اليه
خليفة حدتنا يزيد بن زريُع حدثنا سعيد ومعتمر عن ابيه عن قتادة ان أنسا حدتع
عن النىّ ص الله عليه وسلم بهذا وقال. عاتذًا لله من شر الفتن». ! باب قول النبى
صلكى الله عليه وسلم الفتنة مر: من قبل المشرقف حكتنا عبن الله بن سيك حدتنا عشام
و ان 0 عن 0 عن سار عن ابيد عن النى صلى الله عليه وسلم

2

أو قل قرن الشمسء حدتنا قتيبة بن سعيك حدتنا ليث عن نفع عن لسرا

3

الله عنهما أنه سهع رسيل الله صدى الله عليه وسلم دس افا شن لدان
الفحنة جهنا مو»بحيت يطلع فزن الشيطان »دهم عل بن د اله لط اق 0
سعد عن أبن عون عن نافع عن :ابن عير آل ذكر النى.صكى- الله عليه وسلم اللهم .بارك
لنا فى شأمنا اللهم برك لنا فى يمننا قلوا وفى تجحنا قل اللهم بارك -لنا فى ..شأمنا اللهم بارك

لنا يي يمننا قالوا يا رسول الله .وفى دنا فأطنه قل فى التالتة هنك السلا ِل والعدن / ويكا

حتاب الفتنى 9 ديس

عدن

أنفسهم » 1 نانك أذ مقى ىق حتالسدين لناس خحنتنا! حخين 0 كثير اخبرنا ل
حدنا | العم عن ارية بن رفي تححتنا: خذيفة. قل حدذّكنا ارسول (الله. صللى الله عليه
وسلم, حديتين رأيت أحدها وأنا انتظر الآخر حدّتنا أن الأمانة نولت في جِخْر قلوب
النجال ثم علموا من القوآن ثكم علموا من السنة وحدّثنا عن رفعها قل ينام الرجلّ النومة
فنتقبض الامانة. من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الونت كك نناذ ا التشوية امتعدون فلي
أترعا مثل أثر الدجل كجمر دخرجته على رجلك فتفط فتاه متتبرًا لس فد ا
ويصيح الغا "يسابع رن “قلا يكنات احسل يوْتَى القافة فيعال أن 3 فى فلان ارلا
أمينًا ويقال للرجل ما أعقلة وما أظرفه وما أجلده وما فى قلبه مثقال حبة خَرْدَل من ليان
شك إن علس ار ود لك الك بيعي انتم كان ملسلماء رته ,علس ب الاسكلام وإى .كان
شر ١‏ عر انعد إن الل ساكس 2 الكلاتا وفلاتاك: 1 1 يات التعري

الأتوع اثلها دخل “على نحا فقال با ابن الأكوّع ارتحدت على عقبيك تعربت قل لا

ولق سول الله صل اللدا علية وسللم ادن لمق «البىو 6 وعدن. .يزيت بن اق عبيت قل. لما
قعل "عتمن و اعفان باحري شك اك لاط الى الوبعّة. وتؤوي. هناك امرأة وولحت له
أولادًا فلم يل بها حتى اقبل قبل أن يموت بليال فنول المدينة» <<تنا عبد الله بن
سس الككر نا ملل سن عب الركمن ابن عبن :الله من اذا معصعه معنن ابيا عت الى
سعيكد الخدرى رضى الله عنه انه قل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوننك أن
يكون خير مل المسلم عَنَم يتبع بها شّعف لخبال ومواقع القطر يفم بدينه من الفتن»

دا باب التعون من الفتى؛ حدتنا معغاذ بن قضالهة حدتنا هعشام عن قتادة عنى

عه مه

أنس رضئ الله عنه قال سألوا النى صبى الله عليه وسلم حتى أحقوه بالسئلة قصعد

48 .117 .اوكا

لسنسش-د 1 . 2ه 5 دع 2 ع

وسلم ورواه معمر عن أيوب ورواه بكار بن عبى العزيز عن ابيه عن ان بكرة ول عُتْكّر
حدتنا شعبة عن منصور عن ربعى بن حراش عن ألى بكرة عن النبى صلى الله عليه
وسلم وثر يرفعه 0 عبن منصور» جاب . كيقك «الأم «اذا «ثر رشك حملي توا
محمد بن المتنى حدثنا الوليد بن مسلم حدتنا ابن جابر حدتى بسر بن عبيد الله
الخصرص ؛ انيع ايا اذرين” الكولاتي اذه مع حديفة بن اليبان ابقل نان التشلين
يسالون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لخير وكنت أساله عن الشرٌ مخافة أن
يدركنى فقلت: يا" رسزل الله آنا كنااق جاعلية وش نجنا الله بهذا لكشير فهل بعد
هذا لكي ذن شر قتعم قلت وفل بعى اذلك الشر امن حبك قل انعم اديه نحن كل
وما. دخَنه قال قوم: يهحدون: بغير عديى تعرف من نكر قلت نهل بعد ذلك لشير من
قر قال .تغم.نهَاة “عمل أبواب جهنم امن أجانة ليها إقذخود يها قلرك با رسول الله صقت
لنا قل م من جلْدّتنا ويتكليون بالسنتنا قلت ذا تأمرى إن أدركى ذلك قل كَلوم جماعة
المسلمين وإمامع قلت فن لم يكن لض جباعة وا إمام قل فاعتولٌ تلك الفرّف كلها ولو
أن تعض 0 تجن حنى يدركك الموت: وأنت :على ذلك » ٠‏ :10 باب من كوه أنم يكثر
سوا الغتن والظلم حدتنا عبد الله بن يزيد حدتثنا حيوة وغيره قلا حدتنا ابو الأسون
كال اليك عن اق السو قل قطع على أعل المدينة بعت اكنتبت فيه فلقيت عكرمة
تأخبتله فنهاق أشنت النهى “كم قل الحبزى ابتن عباين ان «أنلسا من االلسليين كاذوا ملع

المشركين يكشرون سواد المشركين على رشول الله صدى الله عليه وسلم فيآقى السهم فيرمى

فيسيب أحدع فيقتله أو يضربه فيقتاه نانول الله تعاك إن الذين توقافم الملائكة طالمى

ل 1 إرينس

نسي ححتنا كن بن إشكاب لحدننا كين ابن ١تصيل"‏ عن انيم عى عكرمة حن

أبى عباس رضى الله عنهما قل قل النبى صلى الله عليه وسلم لا ترتدّوا بعحى كقارا

يضرب بعصكم ,قاب بعض» حدتنا سليين بن حَرب حدثنا شعبة عن على بن مذرك
«معيت أبا زرعة بن عبرو بن جرير عن جه جوير قل قل لى رسول الله صلى الله عليه
وسلم فى ححجة الوداع استنست الناس كم قل ا نريجعوا .بعحدى كفارًا .يضرب بعضكم
اك ايت ككرن دنه القعد نه حبر من عاتم احدضا جين بن عبين
للد كرتا ادجم بن سعى عن رابيد عن لق اسلمة ابن عبى الرحين عن ا "فيرظ قل
ابرعيم وحدتنى صلم بن كيسان عن ابن شياب عن سعيك بن المسيب عن الى غريرة
تل قال رشول؟ الله مس الله ا خليد وسلم ‏ ستكون افتن. القاعت فيها خير من القاتتم. والقاكم
فبها خير من الماتى والماتى فيها حير من السايى من تشرف لها تستشرفه ين ود
ا حاار معان تعن بده احدضا ابو اليمان اخبرنل شعيك عن الزهى احبين
ابو سَلَمَة بن عبد الرحمن أن ابا غريرة قل قل رسيل الله صلى الله علية وسلم ستكون
فتن القاعند فيها خير من القاتم والقاكم. خير من الماتى والماتى فيها خير من الساى .من
تشرف لها نسنشرفه فن د اجا لكعادا فلبعن ددع ١ ١‏ طب اذا التفى المسلمان
بسيقيهيا حكتنا عبد الله بن عبد الوقاب حدثنا حَمَاد عن رجل ( يسمه عن للسن
قل خرجث بسلاحى لياللى الفتنة ذاستقبلى ابو بكرة فقال أين تريك قلت أريك نُصرة
0 ع رسول الله صلى الله عليه وسلم قل قل رسول الله صسبى الله عليه وسلم .اذا 'تنواجه
المسلمان بسيقيهيا فكلاها من أهل النار قيل فهذ! القاتل” فا بال المقنول قل انيه أراد قثل

صاحبه قال حمان بن زيك فذكرت هذا للىيت ليوب وبونس بى عبيك و«أنا أريك أن

إحدتاخ به فقلا انما روى هذا لثديت للسى عن الاحنف بن قيس عن أل بكرة»

2

ابو النعين حدتنا حماد بن زيك عن عبرو بن دينار عن جابر ان رجلا مر فى المساجد
باسهم قى ابحى نصولّها ا أن يأخف بنصولها لا خرش مكليا:؛ حدس من 02
العلا خدكنا. ابو أسامة: عن تياك عن "أ جودة امن لق مويى عن ١‏ الدى "ضان الله حلكد
وسلم قل اذا مر أحدكم فى مسحخنا أو فى سورقنا ومعه تَبِلٌّ فلييسك على تصالها أو
قال فليقبضش بكقه أن يصيب. أَحذًا من المسلمين منها شىة2) . باب قول النبى صلى
الله عليه وسلم لا ترجعوا بعحدى كقارًا يصرب بعضكم رقاب بعض حكتنا عر بن حقص

عه -

خددى أن احدتنا ١‏ الاأعيس) احدتنا شقيقف قال قال عبت الله قال النبى صل الله عليع

ل راث

وسلم سباب المسلم فسوق وققاله كفرء حدتنا حجايٍ بن منهال حدتنا شعبة اخبرق

واقك عن ابيه عن ابن عر انه سمع النى صلى الله عليه وسلم يقول لا ترجعوأ بعدى

حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحين بن الى بكرة عن أن بكر وعن رجل آخر مو
أقصل فى نفسى من عبد الرحمن بن أنى بكرة عن أ بكرة أن رسول الله صلى الله عليه
طلم , خطدي الثلين افقال “إلا جدروق اى ناب لعذا اقلوا الله ور واد قل 0 ع
حى- ظننا اندر سيسميه بغير سمه فقال اليس بيوم النكر قلنا بلى با رسول الله قل لى

بلك هذا أليست. بالبلدة لمرام قلنا بلى يا رسول. الله قال فارع دماءكم وامواتلم ‏ وأعراضكم

وأبشاركم عليكم حرام ككرمة يومكم هذا فى شيركم هذا فى بلدكم هذا آلا هل بلغت

قلنا تعم' قال اللهم اشهيك فليبلغ الشاهك الغاتب فانه رب مبلغ ببلغه راع اد

فكان كذلك قآل لا ترجعوا بعحى كقارا يضوب بعضكسم رقاب بعض فلما كان يهم حرق

أبن الحضرمى حين حرقه جارية بن ا قال أشرفوا 0 ا رد فقالوا هذا ابو بكرة

3 4 1 8 3 5 دن مه ب ّ 5 د
يراك قآل عبك الرحين خدتدى أي عن أنى بكر أنه قال ع دخلوا على ما بهشت

كناب الفتن 1 واس

١

وقال لك عوانة عن عاصم عن ا وإكل عن الأشعرى عم قال لعبد ألم 2 2 1 :
الايام التى ‏ ذكر النى حببدى الله. عليه وسلم أيام الهج ل ا عر 221 إلى

' صكى الله عليه وسلم يقول من شرار الناس من تدركه الساعة وم أنحياكء . 4 باب لا

50 ا ا 1 : ! 5
زمان آلا اللى بعده شر منه حدتنا حمك بن يوسف حدتنا سفين عى الزبير بن

عدي قل أنينا أنّس بن ملك فشكينا اليه ما تلقى من لَجّايٍ فقال أصبررا فته لا يأق

عليكم زمان الا الذى بعده شر منه حتى ثلقوا ربكم سمعته من تبيّكم صلى الله عليه
201 جين ابر لجار اخبرنا لحي حن الرعرى ب وتحهنا لمعيال احددى. حكن
0 2 012 حت دن إن عنيق عن ابن شهاب عن عند تت الكرث الغراسيةة
لك ليخ 0 الى صلى الله عليه وسلم قلت استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليلة قرَعًا يقول سحان الله مااذا أنزل الله من لمزائن وما ذا أنزل من الفتن من يوقظ
صسواحب الحجرات يريد أزواجه لكى يصلّين رب كاسية فى الدنيا عرية فى الآخرة»

».ياب قول النئ صلى اللة عليه وسلم من جل علينا السلا فليس منا حكتنا عبد
أله .بن يوسف اخبرنا مالك عن. نافع عن. عبد الله بن عير رضى الله. عنهما أن رسول
الله صبى الله عليه وسلم قل من مل علينا السلاح فليس مناء حدتنا محمد بن العلاء
1د نيد كش اداترة عن إد حوس عدن الى اصيلى اللا عليه وسسلم
آآل.من جل علينا السلاس فليس مناء حدتنا حمّى اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن
عمام سمعيت ابا قريرة عن النى صلى الله عليه وسلم قل لا يشير أحذكم على اخيه
بالسلاح ذاه لا يدرى لعل الشيطان ينرع فى يحه فيقع + حفرة اننا . حدصا عل بن
عبح الله حدثنا سفين قل قلت لعرو با ابا محمد سمعيت جابر بن عبد الله يقول مر رجل

اد - حا القني. 9

الندم كيرا وجية يقيل ا اله ألا أله ويل للعرب من شو قد اقترب فت ادوم كن ره

9 2 َ. ِِ 57 ع 920 ِ 24 5١ ٠‏ 5
باجو وماجوي متل هذه وعقد سفين تسعين أو ماثة قيل انيلك وفينا الصاحون قل

نعم آذآ لكر الكت » حدتنا ل لعيم حدتنا أبن عبينة عس الج وى عى عروة جَ

زيك رضى الله عنيما قل أشسرف النبى صلى الله عليه وسلم على أطم من أطم المدينة

فقال هل ترون ما أرى قلوا لا قل فاتى لأرى الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطرء

بات ,طهون الفتن . حدتنا عيائن! بنى الولين الخبنا عبن الى ددا معز كن
لزع عن سعيد عن أن فريرة عن النئ صلى الله عليه وسلم ل يتقارب الزمان وينقص
الع ويُلقى الشمٌ وتظهر الفتن ويكثر المح قلوا با رسول الله أُيُم هو. قل القنثل القتل
وال شعيُب .ويونس واللّيّث وابن .اخى الزعى عبن الزعرى عن احميت. عن أن فريرة
عن النئ صلى الله عليه وسلم حكتنا بيد الله بن مونى عن الأَعَمش عن شقيف قل
كنت مع عبى ألله واق موسى فقلا قل النى صلى الله عليه وسلم ان بين يحى الساعة
َأيَامَا ينزل فيها الجَهَلُ ويرقع فيها العلم. ويكثر فيها اهرب .والهري القتلء حكتنا عر بن
حنس حتشساا اق حدتنا الأعمن حدثنا شَقيق قل جلس عبد الله وابو موبى فاتحدتا
فقال؛ ابى. موي قل النى صلى الله عليه وشلم إن بين ايحى الساعة أياما برقع فيا الحلك
وينول فيها لهل .ويكتر فيها اله والهري القتل. ححتنا قتيية حدحثنا جرير عن الأعيش
عن اق واثل قل انّى لجالس مع عبى الله واق موبى. رضى الله عنهما فقال ابو موبى
لك صلى الله عليه وسلم متله والهري بلسان لملبشة القندلء حدتنا “حمكى حدتنا

2-0 3 د ع 3-2
غندر حدتنا شعبة عن وأصل عى أن واأثلل عى عبى الله واحسبه رفعه قل بببن يلبى

الساعة أَيَامُ الهرج يزول فيها العلم ويظفر فيها لهل قل ابو مودى «الهرج القتل بلسان

د

العطاردئ قل سمعت ابن عباس رضى الله عنهما عن النئّ.صل الله عليه وسلم

قال .من راى من أميره سنا يكرفه فليعيرٍ عليه ذانه من فارزق لتماعة شبرأ فات الا مات
ع ل ا ا 5 2 5 2 3
ميق جاعلية» حدتنا سمعيل حدتنى ابن وعهب عن عمرو عن بكيم عى بسر بى

سرحل اد حددت احريات: ا ينفعلا "اللة ابد ممعته ذن النبئ ' قبل الله حليله ‏ وسلم قل

دنا النجى صلى الله عليه وسلم فبايعنا فقال فيما أخذ علينا أن بايعنا على السمع والطاعة

ومكرحنا وعسونا ويسرنا وأكرة علينا وأن لا تتازع الأمر أهله الا أن قروا كفرًا
سانا عندكم بن الله افيه ابرهان) احدشا مت بى اعرعرة حدقنا 'شعينة عبن قنادة
الك سوا الت ار جلت التي صل" اللداعليه وسلي فقاليا
00 لله رساد ف اقلاناء و امستعلى ولد انكمم سترون بعلي أخرة فاضيزوا؛ حدى تلقو ء

اناب دول الدى مدل الله عليه وسكم لاك أمى على "يح يام سفهاء حدتنا
مودى بن ممعيل حدننا عبرو بن حيى بن سعيد بن عبرو بن سَعيك قل اخبرى
جَتى قل كنت جالسا مع أن فريرة فى مسج النى صلى الله عليه وسلم بالمدينة
تعن ارون آل ابو غريرة سمعت الصسادق المصدوق يقول هلكة أُمَتى على يحى غلمة
من قريش فقال مرون لعنة الله علي غلمة فقال ابو غريرة لو شتت أن أقول بنى فلان
وبنى فلان لفعلت فكنت أخي مع جتّئ إلى بنى مرون حين ملكوا بالشأم فاذا رآتم
غلمانًا أحدانًا قل لنا عسى هولاء ان يكونوا منهٍ قلنا أنيت أعلمء * باب قول النبى

كَكا

3

لد كلب روسك اوعربت ين شر فى أقترب#حدها ملق يلين المعيئل حدقنا

أبى لك دمع ررق عى عروة عن ل ينت أم سل عسْ أم حبيبا: عىن

6

زيتب ابنة جكش رضنى الله عنهن انها الت استيقظ النئى. صلى الله عليه وسلم من

شل دنا البو حدشتا نافع انق عا على لبون اق | ملشعة: وال, كلت أسهاء اح الدى الا
الله عليد' وشلدم .قال زانا, عدن , خوضى» انتتظر امن ,يشردا على ١‏ فذوحاة يناسن من ادو تاكول
اف" فيعاليلا تتدرى رجور سل العيقرى :قل لين أى, مليكي اليم انا تعر ريك ]رن ترم
على أعقابنا أو نُفْتَن حكثئا موسى بن اسبعيل حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ,أن
واكل قال قال تيك "الله ,قال النق صدلى. الله علبه .وسلم :انا ,قرطكم على اللوض. كلد فكق القن
لل منكم لحىا اذا عات ناوج اخداعوا دوق تاحول أ نرت لحان عد 0 د
1ك حوس جين يبن : يكبن حدكنا يغقون رين عد / لوحم 1

حازم قل سمعنت سيل بن سعد يقول سمععت النى صلى الله عليه وسلم يقول انا قرطكم
على الحوض من ورد شوب منه ومن شوب هنه لر' يظماً. بعده أبدًا يرن على أقوام
أعرفام ويعرفونى ثم يخال بينى وبين » قل ابو حازم فسمعى. النعمن بن انق. عياش وانا
احدّتع هذا فقال هكذا سمعت سبلا فقلتك نعم قل وانا اشهك على أن سعيك الخدرى
لسمعته يويك فيه قل انم منى فيقال انك لا تدرى ما لحدتوا بعدك فقول سحكفًا سكقًا
لى بكل بعحىء 7 باب قول النى صلى الله عليه وسلم سترون بعدى أصورا اتنكرونها
وقل عبد الله بن زيك قل النى صلى الله عليه وسلم أصبروا حتى تلقينى على لوس
0 حدتنا جحيى بن سعيد القطان حدتنا الأعمتن. حدتنا ريق بن وف
قال الدمعيت عتسد" اللذ قال قل _لنا, رول الله صل الله خليه ويل الك ارون ل 0
وأمورا تنكرونها الوا فا تأمينا يا رسول الله قل أَدُوا اليم حقهٍ وسلوا الله حقكم» حدتتا

2-5 ته

مسدد عى عبد الوارثت عن الكدعد عن ع على رجاء عن أبى دن عن النذى صلى الله

عليه وسلم قل من كره من أميد شيا فليصبرٌ ذه من خري من السلطان شبرًا مات ميتة

جاعلية ذا حلتنا ابو النعين احدتنا حنان رين اريك عن الحقت لى عنين لدى را

1

كناب التعبير 1 ولاس

احسى صورة قل قلا لى عذه جنة عدن وهذاك فنولك قل فسها بصسرى ةق ناذا قصر

2

مثل البابة البيضة قل قلا لى هذاك منونك قل قليك ليما بارك الله فيا ذرائى دََنْخْله
قلا .أما الآى افلا وأنت داخله قال قلت لهما قأنن فى رأيت منذ الليلة تجبًا فا هذا
النى رايت قل قلا لل أما آنا اسنضخبرك: اما الرجيل الاول :النذى: أتينت .عليه يتلغ رأسه
كجر .ناته الرجل بأخف القرآن فيرفضه وينام. عى الصلوة المكتوبة واما الرجل الذنى أتيت
عليه امسر سر شدقه فنا ومَتّحره آلى قفاه وعيئه الى قفاه فاته البجل يغدو من بيته
تيكدب | الكقبة كبلغ الانق: واما. الوجال؛ والنساءالعراةالنذيين + مكل بنك التثور فقم
الزناة والزواق .واما الرجل النى أنيت عليه يسبع فى النهر ويلقم: لشكر .فته آكل .اليا

وأما الرجل اللريه المرآة الذى عند النار كحشها ويسعى حودلها فنه مالك خازى جينم

رما الرسل الطارمل الخى أى الروضة ذنم ايرصم صضك الله عليه ولتم وامَا: الولكان الخين
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ,أولاد المشركين وما القوم الذين كنوا. شطر مناع حسد

وشطر منهٍ قبكًا فته قيم خلطوا علا صالكا وآخر سِيئًا جاور الله منه»

1١‏ حناب الفتن

“نات ما جاء فى قول الله :تعاى . وانقوا .فثمة 1ل تصيين الذيسن. طلمو!' منكم. خاصة

ونا كان النى عصلى الله عليه وسلم كر من الفنتن حكتنا على بن عبد الله خدثنا

* 7 1 1 3 : , 4

لو كناب اند لب رز 1
7/1
ومذاكخر» الى قفاد وعينه الى قفاه قل وربما قال ابو رجاء فيشف قل تم ياكول إلى للانب

2 0 ُ 3 0 لع ات ١:‏ 1ه 5 ث1
الاخر فيفعل به متل ما فعل باجانب الول ذا يفرع دن لكان التشانك حتى يعدم ذلك

هذان قل قلا لى انطلقف انطلق ‏ نانطلقنا نينا على متل التنور قال فاحسب انه كان
يقوءل ناذا فيه لغط أتنوات قال ذاطلعنا فيه فاذ! فيه رجال دسا عرأة وأذا © بأنيت
لبب من اسفل من ذاذ! اتاج ذلك الليب ضوضوا قال قلت لهما ما مولاء قال قلا لى انطلق

انطلق ذنطلقنا فأنينا على نهر حسبت انه كان يقول اجر متثل الدم واذا فى النهر رجل

2 : 1 8 3 0 0 5"
١١ 0 |‏ . 0 لك 2 . لح | اي أ | : 2
ساب يسيبام 6 026 شط النهر رجل قل جمع عنده كجارة كتيرة وأذا ذلك السابج

يسبح ما يسبحج تم بآنى ذلك الذنى قى جمع عنده لذكارة فيفغر له ذه فيلقهد حرا

ب

رجع اليه فغر له قاه فألقيه حرا قل قلت لهما ما

2 م

هذان قل قلا لى انطلف انطلق فانطلقنا تأتينا على رجل كيه المآة كأكه ما اتاد

3

رجلا مَرآة واذا عنحه نار حشها ويسبجى حولها قل قلي ليما ما هذا قل قلا لى انطلقف

وه 6ه

انطلق فانطلقنا فانينا عي روضخ معنمئذ فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهرى 0

رجل طويل [ أكاد أرى رأسه طولا فى السماء واذا حول الوجل من اكثر ولدان رأيقع
قط قل قلي ليما ما هذا ما هولاء قال قلا لى انطلف انطلق فنطلقنا ذانتهينا ألى روضة
عظيمة م أر روضة قط اعظم منها ولا احسى قل قلا لى أرق فيها قل فارتقينا فيها
فانتهينا الى مدينة مبنيّة بلبن ذعب ولبن فضة فأدينا باب المدينة فاستفاحنا ففتح لنا
فدخلناها فتلقانا فيها رجال شَطر من خلقج أحسن ما أت رآ وشطر كاقبج امات

32

رأة قل قلا له أذهبوا فقعوا فى ذلك النهر قل واذا نهر معترض كرى كان ماءه المحض

ق النياض. فدهبو توقعوا .فيه كم رجعوار البنا قن | ذعلب ذلشك السو عنقي مصاروا لق

0 النا 000
رى ألناس يتكقفين

شاع

تم. أخذ..به رجل آخر فعلا به تم اخ به رجل أخر فعلا به تم اخل به رجل آخر

7000

فاتقطع تم وصل. فقال ابو بكو با رسول الله باق أنت والله لتدعتى تأعيرها فقال النى

صا

اد

أله عليه وسلم أعبرها قل أما الظلة فلاسلام وأما الخنى ينطف. من العسل والسمن

001 2
ذلقرأ ّ

حلاوثة تنطف فالستكثر من القرآن والمستقل وما السبب الواضل من السماء الى

الارض وا الل نك عليه تأخذف به فيعليك الك كه تلن كد حل كن فعول

2 00 3

فيعلو به تم بإخف به رجل آخر فيعلو به تم بأخذ به رجل أخر فينقطع به ثم يوصل

له فيعلو به تأخبرّن يا رسول الله بع أننت أصبت آم أخطات :قل النى صلى. اللد. عليه

وسلم أصسبت بعصا وأخطات بعضا قل فوالله با رسول الله تنحدتنى بالنى أخطات قل

م انف تقسم ) م باب تعبير الوويا بعد صلوة الصباح حدتنا موصل بن هحشام أبو شام

أ

95 0 3

ا الله عنه قل كان رسول الله صدى الله عليه وسلم يعنى مما يكتر ا

000 :

هل رأى أحد. منكم من روبا قال فيقص عليه من.شاء الله أن يقص وانه قال لنا ذات

غداة أنه آثاى الليلة آنيان. وانهما ابنعثانى وانهما قلا لى انطلقف وانى انطلقت معيما وانا

ع
01

0 . 0 اع 1 2 ٠‏ 9 5
مضطاجع واذا أخم ثم علبد بصاكخرةا وأذا هو ييبى بالصسك.رة لراسه

- د تن 5 5 - 5-5-5 ع
١ 0‏ 0 ا 4 ١‏ 0 200
سه فينيدعك لشجر جينا فيتبع الحجم فياخذه فلا يرجع اليه حتى يدج

آل قلا لى انطلف انطلق فانطاقنا تأتينا على رجل مستلف لققاه واذا

با

قأثم علبه بكتلوب من حديد. واإذا هو بإنى احدكد شسعئ وجيمد فيشرشر شدقه إلى 5

رم كناب التعبير 1

52 5 اس ع 21 حّ هد 00 دب ع
م َ 8 55 2 2-0001 2 تَ 3
يفروم منه صب فى اذنه الانك يوم القيامخ ومن صبور صبورظ عدب وكلف أن ينفخ

1 َس 0 دسه - 3
0 2

عن عكرمة عى ١‏ بلى ريرة قوله لكت 5 روباه » وقال شعبة عى أ اشم الومانى

3-5

0

ا 0 1 5 0 لطت ١‏
دمعت عكرمة قل أبو هريرة قوله من صور ومن كلم ومن اسنيع» حدتنا احف حدتنا

خالكن عن خالك عن عكرمة عن أبى عباس قال من انيع ومن كلم ومن صسور كود »

تابعمد نام عن عكرمز عن أبى 0 قولّه » حدتنا على بن مسلم حدتنا عبد الصسيكى

1 يد
خدضنا عيبن لوحن حل اعنان للد اح امبر مود لفن ا ا ا ا 0
رسول الله صل الله عليه وسلم قل من أفرى الفغروى أن م ليده اا مان
باب اذا رأى ما يكره فلا «خبر بها ولا يذكبها حكتنا سعيد بن الوبيع حدتثنا

556

شعبة عن عبد ربه بن سعيك قل سمععت أبا سلمة يقول تقد كنت أرعع ألوويا فتمرضنى

3 د َّ _ّ 5 ع 6 95

سمعنت ابا قنادة: يقول وأنا كنت لأرى الرويا تمرضنى لت الك كل د
عليه رشك يقول دروا سناع ون الله واذا راق ادي ذا كبا كه يدث ةن

حب اذا رأى ما يكره فليتعوذ بلله من شرا ومن شر الشيطان وليتفل ثلانًا ولا ححث

مده

ع 9 5 5 يسح 1 -ه-
بها احذا! انها لى تسرد » حدتنا أبرحيم بى حيرزة حدتنى أبى أب حازم والدراوردى

ع ع 3 0 دعاس ه

عليه وسلم. بقول. اذا 'رأى أححكم الرويا. جبها دن الله فلجمد الله عليها وِليْحَدَتٌ

ع

بها واذ! الإو ا يا

0

لاحت إذانها الن اص 1 بك يايد من هر ريز «الترويا لأول عابرٍ اذا لم يسبب حدتنا حيى

ابن ابكيرا حدتنا «الليت. عن يونس عن ,ابن نيان لحن الاك ارد 2 شك الله كن

عنرة أن أبن عباس رضى, الله عنهما كان إحلدت أن رجلد أللى رسول الله صَلى الله عليه

الماااق وت السك 0 ادك للع ا سح الاق 1 1 0 6 ا |

5 0 ع 2 د 3 0 00

1 5 86 أ ا تروت )| مشك)( 15 ]| أترضة لذ
كعتبم! على واثهالى دوحىن الى أن أنفككيما منفحعنيهب قضارا دوتنتهى تللكابين ال بين آنا

بين 0 َّ ة وصا حك اليمامخ 8 |2 ا أذ! رأف أنعد 32١‏ جَ ا 31 0 كور
5 0 --2-- 1 : 36 2

فاسكنه موضعا أخر حدتنا اسمعيل بن عبكل الله حدتنى اخى عبك الكميكد عن
سليميى ب بلال عن مودى دى عقبة عى سام بن عيبل الله عى أبيه أن تذى فككلى
الله علب: وسلم قل .أبست 0 أمد انا دوك ع نات 5 الواس حجحت من أمدينة حت تمل

5ت ب د - ه 1
ابو بكم المقدمى حدتنا فضصيل ببى سليمن حددنا موسى حدتتنى سام بى عبد لله

عن عبت الله بن عر فى رويا النى صل الله عليه وسلم فى المدينة رايت امران سوداء

ع دن ده

ذترظ الرأس خخ جات من المدينخ حتى لبوك بمببع: م أن 5 الملدينة تقل ألى

- 0 5 7 لالد ىآ 0-6
مييعة وهى الكعكحفذزء ل المراة التائرة الواس حدتنى ابرعيم بن المنذر حدتى
١‏ ى[ 5 22 2 2 ١‏
ابو بكر بن أل أويس حكتنى سليين عى موبدى بن عقبة عن سام عن أبيه أن

) عمج صلى

ع 5 ع بم
الله عليه وسلم قال ,آبيات أهراظ سوداء ذائة الوأس خرحت من الدينة حة

-ه-- عم د 5 د-ه-ء 2 67 - سد

قامتك بمقيعة فاولت أن وباء المدينخ ١‏ مفيع: 2 الححفخز ) 0 باب أذا 0

لله به من الفنني واجتماع المومنين »

5 ناكا من كك 5 ا 015 على بن عبك الله حدتنا فين عع رك

انس كناب التعبير 1

٠ 2 1 3 2 . 1١ 7‏ 2 9 12
5ك عيك اللد كككك دكن كدر الصلوة من الليل » ب باب القدح فى النهم حدتنا

قاحس 1

عبك الله بن ع ن. الله عنهما قال سمعمت رسول ألله صيلى الله عليه وسلم يقل بينا

ل 0 ١‏ 1 2 5 ا
ان ددم ات مدع نيح سدكت ملم دم أعطيبت فضلى ص بى لخطاب قالوا يا أولنه
ب رسول الله قال العلم» ور باب آذآ طار الشىء 3 المنام حدتى سعيك بى #حيدل

لل ا ل

الله عليه وسلم قل بينا انا ناتم أريدت اذه وضع فى يحى سواران من ذهب ففظعتييا

وكرهتهما دن لم فنفضختيبا فطارا تأولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله أحدها

ِ-9 59 5 5 سهد د 55 ددهة دن سستالل 1 ) روا رس تت 0

0 بى العلاء حدتنا آد م عن بويك عن جده اين جردة عن أن مودى أرأد

آنا الله بعد يوم بدرء .#8 باب النفي فى المنام ححتنا اسمحف. بى ابرهيم الحَنْطَلى
حدتنا عبد السوزاق أخبون معمر عن مام بىن منبه قال فهذ| ما حدتنا بد أبى فريرة
عن رسول الله صدى الله عليه وسلم قل كىن الآخرون السابقون وقل رسول الله صلى الله

علب: وسلم بينا آنا ناكم أذ أوتيت خرائن الارض فوضع 5252 سواران من ذهب

تاف إن ادن 2 ذل ام رجالة من اككات ارشول الله صكى الله عليه وسلم كانوا برو
١‏ 2 32 5
حل 01 17
7 على عيك رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقصونها على رسول الله صبلى الله عليه
565 1 00 1 - ا
وسلم فيقيل فبها رسول الله صلى لله علب: وسلم ما شاء اللك وانا خسلام حديرت إلست

0 ان 10 01 5
وبيتى المساجد قبل أن أنكمج فقلت فى نفسى لو كن فيك خيم لابيتس متل ما يرى

١ 3 0 5‏ 4 3 2 ع0 ِِ
هولاء خلما أضطكعت ليلة قلت اللهم إن كنت تعلم فى خيوا ذارنى روبا فبينا أنا
ككل أذ كد لكا ى كل وأحد منهما مقمعخة من حديك يقبلانى نى ل م
0 9 جهنم

وانا بينهما ادعو الله العم أعبون بك من يك تم أراف لقيى ملك 8 يلل مقمعة من

7 عت م 0 11 2

0 ا ا ل م الوه 20 2ت
على شغير جهنم فاذن! 2 مطوية كع البكر لها ضرون تعرون البثر بين 1 فرنين ملك

ببدل»د مقبئ: من حزيدكد وأرى فيها رجالا معلقين بالسلاسل رووس أسغلج عرفين فيها

3

2< 5 - ص
رجالا من قريش ذنصرفوا نى. عى ذأت اليين فقصصتيا على حفصخذ فقصتها حففج حكن

رسول الله صكى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله. عليه وسلم أن. عبد الله رجل

حدتنى عبل الله بن *“حيك حدتنا شام بى يوسف اخبونا معمر عن الوهى عن سالم

5 -ِ
5

عن أبى عر قال كنت غلاما شابا وبا فى عيك النيى صب . الله علية وسلم وكنتك أبيت

١ 0 4 5‏ 7 د
ع المساحد وكان من رأى مناما قصح. عدذلى . الى صلى الله عليه وسلم كملشتك إن

ك4 ع2 ع 0 ا 0 5 د
٠. ١ /‏ 1 : 3 1 | اه 0
كان 83 حتنتك حايرو درق مناها دك رط رسول الله صلى الله علب: وسلم تعديمت فواييت

ملكبين أتيانى ذنطلقا ن فلقييما ملك آخر فقال لى لى ثراع انك رجلٌ صالح ذنطلقا ى

د -

لذ النار فاذز ف .مطويخ كم البثر أن فيها ناس قك عرفت بعص فاجلت1! بق كات

1 1 20 2 0 ا -َ
البمين خلما اصارحتن ذكرت ذلك .لكفصخ فوعييت حفصنز أنما قصينها ع النى صل الله

2 08 3 0-1 00
الع 0 1 5 0 0 0 ١ ١‏ 5 06 8 220 0 2
ندوضنا الى جالئب فصر فقلت 6 عدا القع معبوا ير خك كرت خدج دز كوندعت ور
فبكى 2 ول غلك تان انأت واضكم با رسول إلله (غا © “0 .ياب الطواف: باللعبة فى

1 ع٠‎

2 2 00 0 5ك 0 ِ -
نائم رايقنى أضوف باللعبة ذاذ!. رجل آدم سبط الشعو يبن رجلين ينكف رأسه ما فقلت .من

-ه6- : د ع2 52 3 ع - 500 ع ع

عدأ ذلوا أبن مريم فخمحخيت أننفت كاذأ رجل عر 0 جعد الوأس ور ألعبين اليمنى.

2 كر‎ - 5 1 0

كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قلوا عذا الدحجال (قوب الناس بغ. شبها أبن قطن
ل د 2-6 2 ع ِ- -

8 ' : 0 4 0 _ :

وأبىن قطن رجل من بيى المصسطلق من خراعة » .باب آذآ أعطى فصلة عبد 83

د65 _ن 7 ن0
َ ا 5 5 1 1 2 0
النوم حدتنا حيى بن بكير حدتنا الليبت عى عقيل عى أبن شياب أخبرلى حميزة بى

0

عيلن الله بن عر أن عبك الله بن عر قال. ميعنت رسول الله صكى: الله. عليه وسلم يغيل

ع 5 5
1

دسه

ده - 5-305 د © 2 0
0506 50 11 1 | 1 -. 2 .. .1
حدتتى عبيد الله بن سعيك حدتنا عفان بى مسلم حدتنا صكر بنى جميرية حدتنا

ا

لل

46 17 .01لا

لمم كتاب التعبير 1

-

8 06 ُ 5 3

5 2-0 7 ا ا 00
جو من النبوة وما كان من النبوة انه ا يكذب قل حمل ونا 1 هذه قل وكان يقال

2-0

ره الغ فى النيم وكان 0 القيك ويقال

ل عى النبئ صلى الله عليه وسلم فى القيك قل ابو عبى الله
لا تكون الأّمُلال الآ فى الأعناقف» 88 باب العين لخارية ف المنام حدكقنا عيدان اخبرنا
عبد الله اخبرنا مَعْمَو عن الإعرئ عن خَارجة بن رَبك بن تاببت عن أم العلا وتى
امرأة من نسائم بايععت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت طار لنا عتمن بن مَطعون

السكتى حين أاقترعت الأنصار على سكتى للهاجرين فاشتكى فمرضناه حتى توضى ٍّ

فى أتوابه فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت رجة الله عليك أيا

السأتب كتتهادق غليك لفك أكرمة' الله قل! وما تدريلق فلت الا أدرف وله ذل الها عر

٠١

فقد جاه اليقين إتى لأرجو له لير من الله والله ما أدرى وأنا رسول الله ما يفعل بى
ولا بكم قلت أم العلاء فوالله لا 0 أحذا بعده قآلتن وأريث عقي د ل
أيخرى جتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله بجرى
ات كع لمك من" البثر 'جى يرون الناس روه اكراهي : حكن للدي عكر له
لط مس اا ا ل ا
ابن جويْرية حدتنا نافع أن ابن عر رضى الله عنهما حدته قال قل رسول الله صلى الله

عليه كسلم 'بينا 'أنا على بتو أُنَوع منها ان جآئق ابو بكر وعبر فأخف ابو بكر الخَّلُو فنزع

حا التعبير 1 ون"

7 ع 19 5 : 5 : 1 وه 3 أدج ١‏ تيم
فاذا فى اننت فقلت إن يكن هذا من عند الله يمضه تم اريتك حكملك فى سرقة من

وير ققلك اكشف فكشف اذ( إلى أتبت, فقلت إن يك هذا من عتدء الله يمضد »

باب المفاتج فى اليك حدتنا سعيك بن عقير حدثنا الليث حدقى عقيل عن

0 َ

شهاب اخبرق سعيكد بح المسمب ران» (ا عرية قال سمعيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول بُعثقث بجوامع اكلم ونصرث بلحب «بينا أنا ناكم أتيث مفاتجم خراتن
الأرص فوضعت فى يحى قل حمد وبلغنى أن جوامع الللم أن الله يجمع الأمور اللتيرة
كات تكسي د الككب اقبله 3 اشر الواحتن والأمرين أو حو ذليق؛

باب التعليف بالعروة والعلقة ححتنا عبد الله بن كيد حدتنا أزقَر عن ابن
عون ح وحدتنى خليفة حدثنا معان حكتنا ابن عون عن سحيد حلتنا قيس بن
كن ين الل 0 سل 5 إبتي فى فى روضية وسط الروضه عمف .ف أغلى
الغود عروة فقيل لى أرقة قلين .لا استطيع فاثلنى وصيف ددح شان ترفيات (ايتيسكي
بالعروة فانتبهيت «أنا مستمسك بها فقصصتها على النئ صلى الله عليه وسلم فقال تلك
الروضينة روضة الاسلام وذلك العود عيود الاسلام وتلك العروة الغروة الوتقى لا تزال
مستمسكا بلاسلام حتى تموتء * باب عود الفسطاط تحت وسادته»ء

سد ددن نه 5 إنناء رححتنا معلىن بن أسحي حدتنا .فيب عن أَيَوِْ

عيبم --

كا ع ادن كد ارصن اتلد عذهيا اال رات (ق المنام. كان اق أ يادى سرفة من
ع 3 7 5 5 0 سه مه ب

حفصة على النى صلى الله عليه وسلم فقال أن أخاك . رجل صام أو قل ان عبد الله رجلل

د

١»‏ طب القبداق للمنام حدتنا عبن الله بن صَبَاحٍ حدتنا معتمر قل سمعت

حَوقًا دل 5:02 ين بن سيريين أنه ممع با شرية يقول قال رسيل الله صلى الله عليه

يبلغ التحئ م«منها ما يبيغ دون ذلك ومو على عر بى لخطاب
0 قميص جره قلوا ما أولته يا رسول الله قل الذّينء ١‏ باب جر القبيص فى
المنام حكتنا سعيك بى عفير حوة الليت 21 غدل عن أبن شهات اخبرق ابو
أمامة بن سَهُل عن أن سعيى الخُدرى رضى الله عنه أنه قل سمعث رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول بينا أنا نكم ريت الناس عرضوا على وعلي قمص فنها ما يبلغ
التدى ومنها ما يبلغ دون ذلك وعمرض علي عر بى لخطاب وعليه فيص ججانره فالا
فا أولقّه يا رسول الله قل الكين » باب الخضر ف النام والروضة لخضراء حدثنا
عبد الله بن دمن الحِعفىئ حدتنا حرمى بن غيارة حدتنا قرة بن خَالك عن حيد
ابن سيرين قل قل قيس بن عباد كنت ى حلقة افيها سعى بن املك اواك غير افر
عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجلٌ من أعل للتة فقلت له انه قلوا كذا وكذا قل
سحان الله ما كان ينبغى له أن يقولوا ما ليس له به علم أثّما ريك كما عو وضع
بجوو ام ور ا
2 كه فقيت حتّى أخذت بالعروة فقصصتها على رسول الله. صلى الله عليه وسلم فقال رسول
ألله صدى الله عليه وسلم كرك ع الام رمدو كك بالنشرءة السوكفق 14 10917 بلي كفت
المرأة فى المنام حكثنا عبيك بن اسمعيل حدثنا ابو أسامة عن عشام عن افيه كن
عاتشة رضى الله عنها قلت قل رسول الله صلى الله عليه وسلم ينك الناء مركون اذا
جل كيلك فى سرقة من حرير فيقيل هذه امرك فاكشفها فاذ! .8 أنمن: فقول إن يكن

هذا من عند الله يمُضهء 7 باب تياب لخرير فى المنام ححتنا حبك اخبرنا ابو معاوية

اخبرنا عشام ىن ابوك عيى, عاقش فلك" قل “رشلول "للد صل الزله اخللدا ملك اسان ك1

0 أتزروجك مرقين راد 2 الملك 3 ك ى سرقة م8 0 :6 3 له كنت - 16

كتاب التعبير ؟ سوم

الله صلى الله عليه وسلم أما هو فوالله لقكى جه اليقين والله إتى لأرجو له لخير ووالله ما

أدرى. ونا 1 الله ما ذا تفعل ى فقالت والله لا أزكى لتك 5-1 حتت 1

ور

2ه ب

اليمان اخبرنا شعيب عن الزعرى بهذا وقال ما أدرى دل به قالت وأحوتتنى تنيك
فريك لعتثمن عينًا تجرى فأخبرت سول الله صلى الله عليه وسلم .فقال ذلك علهء

ات الكلم من الشيطان فاذا حلم فلشرضفك عن يساره وليستتعلٌ بالله عر لك كدنا
مضي
الأنصارى وكان. من أككاب النى صل الله عليه وسلم وفرسانه قل سمعنيت رسول الله صلى
لله عليه. وسلم يقول الروبا من الله والكلم من الشيطان اذا حلم أحدكم لللم يكرعه
فليبسقف عن يساره وليستعذٌ بلله منه فلن يضدّدء دا باب اللبن حدتنا عيدان
2ن داه جين دريل كين الرهتى لحبرف جره يق احين اللوران اسن اقل
حت د لله عسل إله عليد وسلم يفول بينا أنا اتيم أنيات يقري البن, حشرت منه
كن نكن الى الى خوج من أظفارى ثم أعطيت فضلى يعنى عر قلوا فا أُولمه يا
رسول الله قل العلم » ا اك اذا وى اللين فى الطرافة أ أظافيره حجتنا علن بن عبن
الله حدثنا يعقب بن ابرعيم حدتنا ان عن صام عن ابن شهاب حدتى حَمِرَة بن
إل فك ع اكد لع عبن الله بسن عر رضي الله عنهصًا تقول قل رسول الله مق
الله عليه وسلم بينا أنا ناكم أتيت بقديس لبن فشربت منه حتى إتى لأرى الرِىٌّ رج
كن أطراق تعطييت فصلل عر بن الطاب إفقال من, حول فا أولت .ذلك ايا رسول. الله .قل
العلم 2 ٠١‏ باب القميصض ف المنام حدتنا علىّ بن عبد الله حدتنا يعقوب بن ابرعيم

حدتنى أنى عن صالج عن ابن شهاب حدتنى داكن سير تل ا دهع أبا سعيك

الخدرى يقول قل رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما أنا ناكم رأيت الناس يعرضون على

تإونم كناب التعبير 1

أو ابا كه وقال شعيب وا#تحف بى إحعيى عن العرى كان أبو هريرة رضى الله عنه
) باب الروبا بالنهار وقال أبى 0 علخ أبن سن روبا النهار متل رويا الليل حدتنا
عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن احف بن عبى الله بى اى طلكة انه سمع أنس
أبى مالك يقول كان رسول الله صل الله عليه وسلم يدخكل عل ا حرام يننا ملكان
رسول الله صدى الله عليه وسلم ثم اسنيقظ ومو يضاحك قلاين فقلن ما يضرى ك با
رسول الله قال ناس من أمتى عرضوا على غراة فى سبيل الله يركبون تبي هذا البكحر
ملوكا على الأسرة أو مثل الملرك على الأسرّة شك اسحف قلت فقلنت يا رسول الله أنع
الله أن حجعلنى منهعٍ فحما لها رسول الله صلى الله عليه وسلم تم وضع رأسه تم استيقظ
وو يضككا فقلت ما يضحكك بيا. رسولا الله تال نس من أمى عرصم وا كلى خرلة فا
سبيل الله كما قل فى الأُولَى قلنن فقلت يا رسول الله أنع الله أن جعلدى منه قل أنت
ل 1 د 5
من الاولبين فركبت الجر قْ زمان معاوية بن أبى سفين فصرعات عن دابتها حين
تشخرجت ,من الجر قهلكت». 1 باب رويا النساء حدثنا سعيك بن عقير حدثى
الليثض حدتى عقيل عن ابن شهاب اخبرى خارجة كك 1 تتابت أن أم العلاء
أمرأة من الأنصار بايعنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته انه اقتسموا المهاجرين
فرع قلت :قطان إلنا عتمن . ين . مطعون واتزلناء :ىق آبياتنا درجع وعد اللي دن
فيه فلمًا توقى وعُسّل وكقى في أتوابه دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت فقلت

رجة الله عليك ابا الساثئب فشهادق عليك لقى أكرمك الله فقال رسول الله صلى الله عليه

وسلم وما يدريك أن الله أكرمه فقلت بق أننت با رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول

كناب التعبير 1 مم
فن رى شيثًا يكرعه فلينفتٌ عن شماله قَلانًا وليتعوفُ من الشيطان ذلها لا تصره وان
الشيطان لا يترزايا ى» حكتنا خَالك بن خَلى حدثنا حيد بن حرب حدتى
الرييدى عن الزعرئ قال ابو سلمة قل ابو قتادة رضى الله عنه قل النبى صلى الله عليه
2 كلظ بيد رس ارش ,لح( الرضرئ» ححهنا عبد الله نين
يوسف حدحننا النَبث حدتى ابن الهاد عن عبد الله بى حَباب عن انى سعيد
الحدق ممع النى صل الله عليه وسلم 'يقول من رآى فق رأى للق ذان الشيطان لا
يتكوننى ٠‏ | باب رويا الليل رواه سمرة حدتنا أجد بن البقدام العجلى حدتنا يد
ا لكان اشرق اسوك على ممست كىن اى. ريو قل قل النزى) اضل ا(
حلب ارمل أعشيت رامع الللء اوتصرت لشب ونينما اذا ناتمم البارئحة ان أثيت 'عفاتام
خزائن الأرض حتى وضععت فى يحى قل ابو غريرة فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأننتم تنتتلونياء حكتنا عبد الله بن مسلمة عن ن مالك عى نافع عن عبد الله بن عمر
صضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم :قال أراق. الليلة عند اللعبة فيك رجلا
آدم تأحسن ما أننت رآة من أُدّْم الرجال له لم كلحسن ما أنت رآ من اللّمَم قد رجَلَها

فقيل المسيجٌ بن مريم اذا انا ببجل جع قطط أغور العين اليْمَى كلها عتبَة طافية

ل من هذا فقيل المسيجم الحجال» حدتنا جبى كا لدت 0 يونين عن ين
سان عن عبيت اله بن عبت الله أن ابن عباس كان حدث ان رجلا أنى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال ف ريثك الليلة 4 فى المنام وساف 1 وتابع: 0 بن
كتير وابن 0 الزعرى 0 بن 0 عن الزعئ عن 0 الله حك عن أبن عباس

عن النى صلدى الله عليه وسلم»ء وقال الزبيحى عن الزعرى عن عبيد الله أن ابن عباس

قال ابو عيك الله فاطو والبديع والمبتدع ا لشن ولحت هن النجو باديية

٠‏ باب رويا أبرعيم وقوله تعالى لما بلغ معد السعى قال يا 0 إِنَى أرى 1 ) لمنام

أتى كك اد قله تكرى النكسنين قل مجامد. أسلما سلما ما أمرا به وتَلّى وضع

وجهه بلأرص» ٠‏ بإب التواطئ على الرويا حدتنا جحيى بن بكير حدتنا اللييث عن
عقيل عن ابن شهاب عن ران لعا ابا ا ا
ليلة القدر فى السبع ع الأواخر 3 أناسًا أروها فى العشر الأواخر فقال النئ صلى الله عليه
وسيلم التفسوها :3 السيع الأواخراء. 101 باب 3 أفل السكجون والفساد والشرك لقوله ذعالى
301 “مات ا لماك دل : 33 مه
0 معد الساجن فتيان آلى قوله أرجع 0 ربك ) 0 افننعل من ذكر 0 قن
عبد اله ب تند بن أة د نرق مي م عن الت أن تيد مي
وسلم ال شي ا 1 تجسن ا
الذي صلل اله جليع حلم 3 اإلعاء حجنا عدان احبر د الما بردي 02 لو
حدكتنى ابو سلمة ان أبا فريرة قل سيعست النى صل الله عليه وسلم يقول من رآفى .فى
المنام فسيّراى فى اليقطة ولا يتمثل الشيطان ى» قل ابو عبك الله قل ابن سيرين اذا
رآه فى صورتهء حدتنا معلى د بى أَسَد ححتثنا عبد العزيو بن تُحْثَار حدثنا كابت
البتانىٌ عن أنس رضى الله عنه قل قل رسيل الله صلى الله عليه وسلم من رآقى فى المنام
فقك رأنى نان الشيطان الا يتمثل ى ورويا الموين. جرة, من ,سنة واربعين لجرك رمن النبون؛
حدتنا جيى بن بكير حدثنا الليث عن عبيك الله بى أقى جعفرءقل اخبرق ابو سلمة

ع أنى قتادة قل قل النئىّ صلى الله عليه وسلم الرويا الصالحة من الله والكلم من الشيطا

ولحكّث بها واذا رأئى غير ذلك مما يكره فنا ه اي

ر 7
تكن 3 كن انها نا امسر ٠‏ “ايب الروياا الصالحية جره" من) سند وأريعيق: جرع من
الدك: ككوها مامدن حدثنا عبد الله بن جيى بن انى كثير وى عليه خيرً وقل
لقينه بالييامة عن ابيه حدتنا ابو سَلَمَة عن أى قتادة عن النئ صب الله عليه وسلم
قل الرويا الصالحة من الله والحلم من الشيطان ذذا حلم فليتعوفٌ منه وليبسف عن
شماله فنها لا تضد» وعن ابيه قل حدثنا عبد الله بن أن قتادة عن ابيه عن النى
صل الله عليه وسلم متلهء حدتنا مك بن بشار حدتنا عْنْدَر حدثنا شعبة عن
قعادة' عق (ننس, بن" مالك! على اعبادة بن السامت 22 الذي سل الله عليه وسلم تال
وبا اومن جزة من ستة وأربعين جزء من النبوة» حكتنا جيى بن قَرَعَة حدتنا
ابرغيم بن سعد عن الزعي عن سّعيك بن اللْسَيّب عن أن فويرة رضى الله عنه أنّ
رسول الله صلى الله عليه وسلم قل رويا الموين جزة من ستة وأربعين جرة من النبوة» رواد:
تنت ‏ وحمين وامكنف بن عبد الله وشعيبٍ عن أنس عن النى صذى الله عليه وسلم»

حدتى افرعت بن حيرة جود أبى أنى حازم والترادر ردى عن يزيك بن عبد الله بن
اك عن ان سعيك الخذرئ انه سمع رسول الله صلكى الله عليه وسلم يقول الرويا
الصالكخ جوة من 2 وأربعين جرءَ من النبوة » 0 باب المبشرات حدتنا كم اليمان
احبنا شعيب حن الرمن للد انعد كل الفسيف إن آنا هيسن 035 ضعبب رسول
ألله صبى الله عليه وسلم يقول ثم يبف من النبوة الآ المبشرات قلوا وما المبشّرات قل الرويا
لبان 2يف 1 يا لذ يوسف وقوله تعاى إن قَالَ يُوسف لأبيه يا 0 ل 0

يا أبت قذًا اس 0 تعره لمش بألصالك كين ؛

101.137 45

معنم كناب التعبير 1

الاجيل ما شة الله أن يكتب وكانى شيضًا كبيرا قد عى فقالت له خدججة أى ابن
عم انمع من ابن أخيك فقال الداورقة'اين: أخى" مااذا ترى تأخبره النى صلل الله عليه
وسلم ما رأى فقال ورة رق هنا النامون الخى أنرق على موبى با ليتنى' فيها جَنَّحَا أكون
حيا حين خرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوخرجى م فقال ورقخ

دع

نعم لر يأت رجل قط بما جثت به الا حوبى لاسا ا 0
اينات + و رقة اأن) توق (وقتر "الوح افقرة. حي لحرن لالد اسل اللد عليه لك كن

ه231 بد

ل يلقى امو ا ل با حم انك رسول الله حقًا فِيسَكُنْ لذلك
0 وتقم نفسه فيرجع فذا طالت عليه فدة الوحى اغاد! اتدل .ذلك ناذا أوقى بخروة
2ل تسكن له جبريل فقال له متل ذلك» قل أبن عباس قلف الاصباج ضده لمكا
بالنهار وضو القمر بالليل»ء « باب رويا الصالكين وقوله تعالى لقَد صكق الله رسوله
والواعق سنس اسيم رج اممايه عور فول 00
لا افون كلم ما لْمْ تَعْلَمونَ فََعَلَ من ذون ذَلكَ قَنّكًا قريبًا حدتنا عبد الله بن
ملية عن ملل اعيق اتحف بن عبن الله من ل «طلحة عن انس امن ملك إن 01
الله صلدى الله عليه وسلم قل الرويًا للسنة من الرجل الصاح جَوْء من ستة وأربعين جَوْه
من النبوة»ء "ا باب الرويا من الله حكتنا أجل بن يونس ححتنا زعي حدثنا حيى
هو ابن سعيك قل سمعت ابا سلمة قال سمعين ابا قتادة عن النبئ صلى الله عليه وسلم
قل" الرويا )من الله :والكلك امن الشيطان جحتنا عبن الذن ,برش حرم 0110
حدتى ابن الهاد خ عبل للد ب كيك عن أ سعيد الخذى انّه سمع النى صلى

الله عليه وسلم يقيل اذأ كت أحدكم روبا كبها فاثما لى من 'الله فلحيى الله عليها

1 حناب التعبير

الاك زول ها سج بدن ردول لك يك لذ عق سن نحن الرويا السالحد
حدتنا جيى بن بكير حدتنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وححخنى عبد الله بن
حدد دكا عند الراف حرهنا ,معمر ذل الرخرى طخبرق عروة عن قشع رضنئ" الله
ها 1 ان تقلت اول فا بدى به ردك اله ميل الله عليه وسلم من المجىئ؛ الروياالصادقة
في النوم فكان لا يَرى رويَا الا جانته مثل قلق الصَّبّم فكان بأ حرآء فيتحت فيه
وهو التعبك الليالى ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الى خدج فانوود» نتليا حى

قَحِمّه للق وهو ف غار حر نجةه اليلك فيه فقال قرأ فقال له النئ صل الله عليه

ع ع

0 0 ل 00 2 :

وسلم ما أنا ا نفاخدلى فغطنى حتى بلغ منى الكيد تم أرسلنى فقال قرأ فئقلت
ما أنا بقارى تأخذنق فغطظى التانية حتى. بلغ متى لليت ثم أرسلى فقال أفراً فقلث ما
شاى الى الثالقة حنى بلغ مى للهلق كم أرسدى فقاق أقرا باهم ريلك اذى
خلق حتى بلغ ما لم يعلم فرجع بها ترجف بوادر» حتى دخل على خدجكجة فقال زَملوى
زملوق فرملد حتى ذهب عنه الروع فقال يا خدكة ما لى وأخبرها لخبر وقال قد. خشيت
على نقسى فقالت له كلا أبشر فولله لا ريك الله أبِذًا انك لتصلْ الرحم وتصدقف
للديت وحمل الكل وتقرى الصيق وتعين عن نواثب للى قم انطلقت به خدججة

5 ع ا 2-0 عام 5ت 25 نت 5

إخو ابيها وكان املا تنصر فى لخناعلية وكان يكتب اللتاب العربى فيكتب بلعربية من

بعس كان الكيل 1

فى اسيك ١‏ أبية وأمذا احى تأنية اعحيقه والاد 7 يلحى الحن| هكم عي بغي احقة بالا القرا
الله كمله يوم القيامة فلا أعرفن أحذا منكم لقى الله كمل بعيرا له رغاة أو بقرة لها خوار
1 د نانم اتتع خم رفع يديه حتى روى بياض إبطيه يقول اللهم هل بلغت بصو عينى
ودمع أذيق 6 وفنا أبو نعيم حدتنا سفين عن أبرعيم بن مبيسرة عن عرو بن الشريك
عن أل 0 قال قال النى صلى الله ' عليه وسلم ا اق بصقبه » وقال بعض الناس
إن اشترى دارا بعشرين ألف در فلا بأس أن تال حتى يشترى الدار بعشرين آلف
درع ل تسعة آلاف درم وتسعائة درم وتسعة وتسعين وينقده ديناراً بما بقى

0 الألف فان طلب الشفيع لشفيع لاحو سر ا
سينة ارس سكين 85 0 لأن- التبييع' حيين 5 انتقض. الصرف فى الداز
ذن وجد بيذه الدار عيبا ونم تشاكك ذانده يردها علي:د بعشرين لق در م قال فأجار عل!
الخداع بين المسليين وقال قال النى صلى الله عليه وسلم بيع بيع المسلبين لا داء 0 كبرت 2
غدلة ٠‏ حدتنا امسبود" حددكنا حي عن لين حددى ‏ أبرشيم كن ميشه ادن 1د ن
الشرية أن لبا رافع ساوم سعد بن مالك بينًا بأربعائة متقال وقال لولا انتى سمعبت النبى

صلى الله عليه وسلم يقول لخار أحقف بصقبه ما أعطيتك»

كناب الكيل ٠.‏

آى ما سكده نابطله وقال. أن اشتوى دارا نخاف أن بأخذها لثار بالشفعة فاشنترى

من ماثة سا ثم اشترى البافى وكان للجار الشفعة فى السغ الأول ولا شفعة له فى بلق

الدار وله أن تال فى ذلك» حدتنا علئ بن عبد الله حدثنا سفين عى ايإعيم بن
ل عَمرو بن الشريد قل جآ المسور بن كرمة فوضع يذه على منكى

انطلقت معه الى سعد فقال ابو رافع للمسور ألا تأمر هذا أن يشترى متى بَيْتى النى
ف داره فقال لا ازيده على أربعائة إِمَا مَقَطْعَة وإمًا متجّية قل أعطيث خسمثة نَقْنَا
فمنعته ولملا أثى سمععت النى صلى الله عليه وسلم يقول لاز أحقٌ بصقبه ما بعنىه
أو ,آل ما أعطيتكه قلس لسفين ان مَعْمَرِ ل يقل هكذا قل تنه قل لى هكذاء وقل

بعض الناس اذا أراد ان يقطع

-5
للمشترى الدار وها ويدنعها اليه ويعوضه المشترى ألف درج فلا يكون للشفيع فييا
الشريد عن ان رافع ان سعدًا سَاومَه بينًا بأربعائة مثقال فقال لوا الى سمعنث رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول داز أحق بصقبه لما أعطيثكه وقل بعض الناس إن اشنترى

نصيب دار فأراد أن سيظل الشفعة وهب لابنه الصغير ولا يكون علبه ين » ١‏ 6 ياب

احتا العاكر لبيحى لد حدتنا ين بى اسعيل. ححننا ابو أسامة عن اعشام ف
اكد حل إلى حمير الساحدى قآل استعل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا على
صدقت بنى سليم يححى ابن اللتْبِية فلا جء حاسبًة قل هذا ملكم وهذا عحيّةٌ فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم له فى بيت أبيك وأمك حتى تأنيك عديتك
إن كنت صادقًا ثم خطبنا نحبد الله وأثنى عليه قم قل أ بعك ذانى استيل الرجلّ

5
3

ك1 الدل مما ولاى الله فباق تبقول هذا عللم وفنا ححبة أطديت ل أفلا جلسش

عم كاك الكدز 17

فلمًا دخل على قلت له مثل ذلك ودخل على صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل على
حفصة قلين له يا رسول الله آلا أسقيك منه قل لا حاجة لى به قلت تقول سودة سكان
الله لقك حرمناه قلت قلك لها أسكتىء 1 باب ما يكرد من الاحتيال فى الغرار من
الطاعون حدتنا عبد الله بن مسلمَة عن مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر
ابن وشيعة إن عر بن الطاب خرع إن الشل طلنابجاء بسع بلده ان الوا لح 0
تأخبره عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قل اذا سمعتم به بأرض
فلا تقدموا عليه واذا وقع بأرص وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منده فرجع عير من سرغ
وعن ابن شياب عن سار بن عبد الله أن عير انما انصرف من حديتث عبد الرحين »
حدتنا ابو اليمان حدثنا شعيّب عن الرعرى حدثنا عامر بن سَعْد بن ان وقاص اذه
ممع أسامة بن ريد حتت سَعْذًا أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الوجّع فقال
رَجْوْ أو عذاب عُدّب به بعص الأمم ثم بقى منه بقيّةٌ فيذهب المرة ويأق الأخرى فن
نمع يد برض كلا يفنان علية ون كان بأرض وقع بها فلا بج فرارا مند»

عاءنات 3 العية والشفعة: اوقل .يعض الناس إن وماب 2 الفا د أو ]كد الع
مكث عنده سنين واحتال فى ذلك ثم رجع الواهب فيها فلا زكوة على واحل منهيا
تخالف السول صلق الله عليه وسلم فى الهبة وأسقط الركوة؛ ححتنا ابو تعيم ‏ حدضا
سفين عن أُيُوب السكتيانى عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قل النبى
صلى الله عليه وسلم العائدٌ فى عبته كتللب يعود فى قَيته ليس لنا مَثَلْ السوءء حدتنا
عبد الله بن ند حدثنا عشام بن يوسف اخبرنا مَعْمَر عن الزعرى عن أن سَلَمَة عن
جابر بن عبد الله قل اما جعل النئ صلى الله عليه وسلم.الشّفْعة فى كل ما لر يُقْسَم

لحتاك الكل 1 عدت

ولا شنكم البكر حتى تستاذن قلوا كيف إذنها قل أن تسكت» ول بعض الناس إن
احتال انسان بشامكى زور على تزويج امثرأة تيب بأمرعا تنبت القاضى نكاحها إيَاه
والؤوج يعلم أنه ثر يتزوجها قط فته يسعد هذا النكاس ولا بأس بليقام له معهاء حدكتتا
ابد عدم عن ادن جردم عن ابن أ ملبكة حن ذاكوان عن اعاتشة رضى' الله عنها الت
قل رسول الله صل الله عليه وسلم البكر تستأدن قلت أن البكر تستحى قل إذنها
صمانهاء وقل. بعض الناس أن قوى رجل جارية يتيية أو بكرًا تبت فاحتال فج
بشاعدى زور على أنه نؤوجها تأدركت فرضيت اليتيمة فقبل القاضى تنهادة الؤور والؤوج
يعلم ببطلان ذلك حل له الوطءء ١‏ باب ما يكه من احتنيال المأ مع: الؤوج والضواكر

كه د عتل النى صل الله عليه شلم "فى ذلك احدتنا حبين بن اسعيل حرننا أبى

ال كل دنا عن بيه عن اتش : التلك .كن رسول الله “عسل الله خليه! وتنم تحت

الكلواء وبحب العسل وان اذا صلى العصر أجاز على نساثه فيدنو منهنّ فدخل على
حنْصة: فلختيس عندها أكثر هما لان تبس فسألث عن ذلك فقيل ل أَكُنَتْ لها امك
من قومها عكة عسل فسقات رسولّ الله صلى الله عليه وسلم منه سَرْبَةَ فقلث أما والله
لنكتالن له فذكرت ذلك لسودّة قلت اذا دخل عليك ذنه سينو منك فقولى له با
رسول الله أكلت معافير فته سيقول لا فقولى له ما محذه الربج وكان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يشتد عليه أن يوجد منه الريم نه سيقول سقعنى حَفْصَة شربة عسل
فقولى له جرست آله العرفط وسأفول ذلك وقوليه أنت يا صفية فلمًا. دخل على سودة
قالت تقول سودة والذى لا اله الا هو لقكد كدت أن أباديه بإالنى قلات ل وإنّه لعلى
الباب قرفا منك فلما دنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت له يا رسول الله أكلت مَعَافِيرَ

آل لا قلت فا هذه الريح قل سقتنى حفصة شرية عسل فلث جَرَسَت أخُلْه الغرّفط

وعم 61 1

القيمة ولا تكون القيمة ثمنّاء وقال بعض الناس لخارية للغاصب لأخذه القيمة وفى هذا
احتيال لمن اشثنتهى جارية رجل لا يبيعها فغصبها واعقلٌ بها مادنت حتى يأخف ربا
يمتها فيطيب للغاصب جارية غيره قل النبى صلى الله عليه وسلم أمواتلم عليكم حرام
ولكلّ غادر لواء يم االقيامة حدقنا ابو تعيم.حدثنا سفين عن عبد الله بن دينار
عن عبد الله بن عير رضى الله عنهما عن النئ صلى الله عليه وسلم قل ككل غادر لوآ
يم القيامة يُعرف بهء ١‏ بإب حكتنا حب بن كثير عن سفين عن عشام عن عروة
عن ريتب ابنة أم سلمة عن أم سليّة عن النى صل الله عليه وسلم قل أتما أنا بشر
وأتكم ختصمون الى ولعل بعضكم أن يكون ألْكَنَ حاجته من بعض وأقضى له على حو
ما مع فن قضيث له من حق أخيد شيا فلا يأخذ ذتما أقطع له قطّعة من النار»
|| باب في النكام حدتنا مسلم بن ابرعيم حدثنا هشام حدثنا حيى بن ان كثير
عن ان سلمة عن ان غريرة عن الى صك الله عليه وسلم قل لا تنكم البكر حتى
تستأدن ولا التيّب حتى تستامر فقيل با رسول الله كيف إذثها قال اذ! سكتتت» وقل

بعض الناس إن لر تستأذن البكر ول تَوَوجٍ فاحتال رجلّ فلام شامتى زور انه نووجها
برضاها تنبت القاضى نكاحها والزوج يعلم أن الشهادة باطلة فلا بأس أن يطأفا وهو
القسم أن امرأة من ولد جعفر خوفت أن يزدجها وليها وى كارعة لرسلت الى شيكين
من الأنصار عبد البحمن وأجمع ا جارية قلا فلا تَشْشَين فارن خَنساء بنت خدام
أنكحها ابوها وى كرعة ف النئ صلى الله عليه وسلم تلك» قل سفين وما عبد الرحين

سلية عن اق قي قل. قل .رسول الله صدقى الله عليه وسلم ل كنعع الأيم حتى تستامر

كتاب الحيل ٠؟‏ إعسم
والشرط باطل وقل بعضه المتعة والشغار جاتو والشرط باطل» حدتنا مُسَدّد حدتنا

جيى عن عبيد الله بن عر حدتنا :الوعرى عن للسن وعبد الله ابِنَنّ حبك بن على

عن أبيهما 3 1 رضى الله غعنه فقتل له 3 أبن كن 9 1 بماتئعة 2 ب

فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها يوم خَيبر ومن لحم الكمر الانسيةء

ول بعض الناس إن احتال حتى تمتع فلنكاى فاسد ول بعضغٍ النكاح جائز والشرظ
باطلء ٠ه‏ باب ما يكرك من الاحتيال فى الببوع ولا يمتع قصل ال ليمتع به فضا
العلا حدها تفيل حدس ملق عن أن الزنادا عدن الأعري اع أى ير أن ريل
الله صلى الله عليه وسلم قال لا ييتع يمتع فشل اله ليمتع به فصل الكلاء 3 باب ما يكه
7 لس اس ل سن صن ماين اب عر أن رول اله
صلى الله عليه وسلم نهى عن التاحّش» ٠‏ باب ما ينهى من التخداع فى البيوع وقل

أ خادعون الله كما يخادعون ار دض شن كن أحون هلين ححنا

لمعيل اححتنا مالك عن عبك الله بن دينار غن 'عبى الله بى عبر رضى_ الله عنهما أن
رجلًا ذكر للنى صلى الله عليه وسلم أنه بخدع فى البيوع فقال اذا بإيععت فقل لا خلابة»

باب ما ينهى من الاحنيال للولئ فى اليتيمة المغوبة وأن لا يكمل لها صداقها حدتنا
ابو اليمان حدثنا شيب عن الزعرى قل كن غروة حذت أله سأل عئشة ون خقئم
1 ن لا تقسطوا فى الْيَتامَى تأنكضوا مَا طَاب لَكُمْ من ألنْسَة قلين ع اليتيية فى جر
ا ا ف أعل) دجماليا ممريكل أن اتحدوصيها بدن ون سن انساتها فنهوا عن
نكاحهن ال ان يقسطوا لين فى إكمال السداق قم استفتى الناس رسولٌ الله صلى الله

دساهد-

عليه وسلم بعد تأنزل الله ويستفتوتك فى النساة فذكر لللدييست» ١‏ باب اذا غصب

17 درعك آنا افك فقصى ابقيمة داري "الينج كم "وجدها صاحبها 'قهى ٠١‏

101.177. 44

عم كناب الكيل .٠؟‏

تمك لا أتطوع؛ شيا .ولا انق مفا فرض ألله على نا تقال رسول. الله صل الله علي
وسلم أقلع أن صدف 03 مدل لكات إن صدن » وقال بعض إلناس ى عشرين وماتخ
بعير حقتان ذإن قرى اتقلكها متعمدًا أو وقبها أو احثال فيها قرارًا من الزكوة فلا شى> عليه

حدتنا الكيق حدتنا عبد الوراق حدتنا معمر عن عمام عن ان قريرة رضى, إلله عنة

2-2 260

قآل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون كنز أحدكم يوم القيامة شكاعًا أقرع يفر

نات

فاه ول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ما رب النعم ل يُعْط حَقّها مُسَلَّط عليه

د التباتة 5 حم بأخفافها » وقال بعض الناس فى رجل ل كا أن اكب

عليه الصدقة فباعها بابل مثلها أو بغنم أو ببقّر أو بحرا فررًا من الصلقة بيهم

احتيالًا فلا ثىء عليه وهو يقول إن ركى إبله قبل أن جول لمدول بيوم أو بِسَنَة جازت
عنهء حكثنا قتيبة بن سعيك حدتنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله
أبن عنتبة بن مسعود عن أبن عباس قال استفتى سعد بن عبادة الأتصارى رسول الله
ص" الله عليه وسلم فى نذر كان على أمه توفيت قبل أن تقضيه فقال رشول الله اضل
الله عليه وسلم آفض عنهاء ول بعض الناس اذا بلعّت الاب عشرين ففيها أربع شيّاه

فلن وهبها قبل لكول أو باعها فررًا واحتيال لاسقاط الزكوة فلا ثىء عليه وكذلك [

آنلفها فات فلا شتىء في مالهء اا ال حدكنا حدى
أبن سعيك عن عبيك الله ححتنى تافع عن عبد الله ر ص إلله عنه إن ل الله صكل
الله عليه وسلم نهى عن الشغار الت لنافع ما الشغار قال ينكج ابنذ الوجل متاك

ابنته بغير سداق وينكي أخخت الرجل وينكجه أخته بغير صداق» وقل بعض الناس

إن احتال حتى د على الشغار فهو جائز والشرط باطل وقال فى المتتعة النكاح فاسك

اك /

بعرم

| باب فى ترك العسيل وان ككل امرئ ما نوى ف الأمان وغيرها ححتنا ابو التعين
حدتنا حمَاد بن زَيّد عن جيى بن سعيد عن حبد بن ابرعيم عن عَلْقَمةَ بن وقَاص
قل سمععت عر بن لخطاب رضى الله عنه بخطب قل سمعيت النبى صلى الله عليه وسلم يقول
با أبيها الناس اتما الأعال بالنية واثما لامرى ما نوى فن كنت مجبرته الى الله ورسوله فبجرته
ألى الله ورسوله ومن هاجر الى دنيا يصيبها أو امرأة يتووجها فهجرته الى ما هاجر اليد
١‏ ناب اق الصلرة حددى اشحف بى تصدر حدضا عبني الرراق عن معمن عن عنام عن
اق قربية عن النئ صلى الله عليه وسلم قل ١‏ يَقْبَلُ الله صلوة أحدكم اذا أَحْدَتَ حتى
يتوضاً ؛ “ باب فى الوكوة وأن لا يَفَرقَ بين جتيع ولا بجمع بين متقَرّف حَشِيَة
الصدقة حدتنا حك بن عبد الله الأنصارْ حدثنا انى حدتنا ثمامة بن عبد الله بن
إن كسا شرك إن اا دي كمسب اله تريمية ,الصحرقة الى فبرض رسول الله صلى
الله عليه وسلم ولا ججمع بين متف وا يقَرَفٌ بين جتبع حَشَيَة الصدقة» حدتنا

قتيبة حدتنا اسيعيل بن جعفر عن اق سهيل عن ابيه عن طلّكَة بن عبيّد الله أن

اعرابها جاه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم تاشر الرأس فقال يا رسول الله أخبيّق ما

ذا قرض الله على من الصلوة فقال الصلوات الكمس الا أن تطوع شيا فقال أخبرنى
دي إل عل من السيل دن ب مضان إل أن تطوع شيا قل أحبدرق يما فرض

ألله على من الزكوة قل ذأخب: رسول الله صل الله عليه وسلم بشرائع الاسلام قل والنى

كناب الاكراد 1

أَرْسلْ الى بها تأرسل بها فقام اليها فقامت توضاً وتُصلّى فقالت اللَهِم إن كنت آمنت

بك وبرسولك فلا تسلطٌ على الكافر فغط حتى ركض برجله ؛ ٠»‏ باب. مين الرجل لصاحبه
انه أخوه اذا خاف عليه القملّ أو حوه وكذلك كل مكره يخاف ذنه يذب عنة الظالم
ويقاتل دونه ولا خذّله فان تل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قساص وإن قيل له
تتشرين لمر أو تتأكلن الميتة أو لتبيعن عبتك أو تقر بدَيّن أو نهب اهبة أو حل عقدة
أو لنقتلن أاك أو أخاك فى الاسلام وسعه ذلك لقول النئ صلى الله عليه وسلم المسلم أنحو
اللسلم» ول بعض. الناس لو قيل له لتشربئ لير أو لتأكلن الميتة أو لنقتلن ابنك أو
أبك أو ذا رحم توم فر يسعه لان ذا ليس عمصطر ثم ناقض فقال إن قيل له لنقتلن
أياك أو ابتك أو لتبيعن هذا العبكّ ١د‏ تقر يكين أو تهب يلزمه في القياس وللنا
تسكسن ونقول البيع: والهية وكل عقدة فى ذلك بطلل فرضرا دن كل اذى كم كان
خيره بغي اكاك اول اسنة ول النى باصكل الله عليء عتلم در ارفي لاط فل لحن
وذلك فى الله وقل التحّعى اذا كان اللستحلف ظللمًا فنية لمالف وإن كان مظلرمًا فنية
امسحلف حدتنا جيى بن بكيم حدتنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب أن سلبًا
اخبره ان عبد الله بن عبر رضى الله عنهما اخبره أن رسول الله صدى الله عليه وسلم قل
اللمسلم أخو لمسلم لا يظليه ولا يسلمم ومن كن فى حاجة أخيه كان الله فى حاجته؛
حدتنا فحن بى عبن الرحيم حدتنا بن اسعين بن سليي لحدنا دمة اكب سيت
الله بى اى بكر بن أنس عن أنس رضى الله عنه قل قال رسول الله ضلى الله عليه وسلم
أنصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا فقال رجل با رسول الله أنصره اذا كان مظلوما أفرأيت اذا كان
ظالمًا كيف أنصره قل حكره أو تمنعه من الظلم فانّ ذلك نصود»

----5‏ 2ه

2 الاكراه 1م يلوبدم

اق عبرو وو ذكوان عن عثشة رضى الله عنها قلت قلت با رسول الله يستامر النساآة

فى أبضاعين قل نعم قلت ذن البكر تستأمر فتستحى فتسكت قل سكاتها إذنهاء

اد أكره حتى وهب عبذًا أو باعه لم بجر وقل بعض الناس فن نذر المشترى
فبه ندرا .فهو جاتر بزعه وكذلك أن, دده حدتنا ابو النعين خدثنا حَماد بن 'زين
عن عرو بن دينار عن جابر رضى الله عنه أن رجلا من الأنصار دبر ميلوكا ور يكن
له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من يشتريه متى فاشتراه
نُعَيّم بن التّكَام بتمامائة درع قل سمعت جابرًا يقول عبدًا قبطيًا 2

اروز عن عكرمة عى ا كبلن دل السفيادى اوحدكى عطاء ابو لسن السوائىّ
ولا أظنه الا ذكره عن ابن عباس رضى الله عنهما يا أَيهَا الذين آمنُوا لا يحل لكم

2 كرها الا ذل اكنوا اناا امات الرجل كان أولياوه أحق بامراته إن ١ه‏

بعضام تزوجها وإن شاءوا زوجوها وإن شاوا فر يزوجوها ف أحق بها من أمهلها فنولت
هذه الآية فى ذلكء * باب اذا استكرهن المرأة على الزنا فلا حدّ عليها لقوله تعالى

ل الل لال ل 3

ومن يكرضين فان الله من بعد إكراعهن فور رحيم وقل ليت حدتنى نافع أن 5

9

ابنة انى عبيك اخبرته انّ عبنًا من رقيف الامارة وقع على وليحدة من لكمس فاستكرعها
حتى اقننضها نجلده عر للق ونفاه ور ججلك الوليدة من أجل انه استكرهها قل الزعرئ
فى الأمة البكر يفترعها الكر يقيم ذلك الككم من الأمة العذرة بقدر قييتها وبجتد
)ف المع النيك فى ما الدمة كم ون لج الكء ححسناءابو اليمان اخبرنا
شعِيُبِ حدتنا ابو الزتاد عن الأعرج عن أنى فريرة قل قل رسول الله صلى الله عليه وسلم

هاجر ابرعيم بسارة دخل بها قرية فيها ملك من لملوك أو جبار من للبابرة فأرسل اليه أن

ٍ

| حر الاكراد 1

قيسَا سمعات سعيك بن ريد يقول لقى رأيتنى وأن عر موققى على الاسلام ولو انقض
| حدثنا قيس عن حَبّاب' بن الأرت قل شسَكويًا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
مَتوسكٌ بردة له فى ظلّ اللعبة فقلنا ألا تستنصر لنا ألا تدعو لنا فقال قك كن من
قبلكم يَوْخَذ اليجل فجقر له فى الأرض فيجعل فيها فيج بالميشار فيوضع على رأسه
فباخعل دضقين ويمشط بأمشاط اللدين ما دون لحمه رخطفه يا يكن ذَلكك عن ذينك
وألله لَيْتَمْنٌ هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاة الى حخضومون لا يخاف الا الله

والخكب اعد عَنتهه ب وتلتكتم دستعاجلون "١ ١‏ ٠اياب‏ ف انتب الفكه وحن واللكن اعطه
حدتنا عبن العريه بن عبد الله حدتنا انلك عن سعيك المقبى عن اكد عدن راق
فريرة رضى الله عنه قل بينما تحن فى المسجد أن خب علينا رسول الله صلى الله عليه
وسلم فقال أنطلقوا الى يهو نخرجنا معه حتى جتنا بيت المكراس فقاء الدى صكل
الله علية: وسلم . قنادا© يا معتتر ‏ يهون ‏ اسلموا. تسلموا فقالروا فى بلغت با آنا االقاات امفال
ذلك أريك تم قلها الثانية فقالوا قى بلغسن يا ابا القاسم تم قل التالتة فقال أعلموا أن
الأرض لله ورسوله وانئ أريى أر. ن لحي فن وجانل منكم د 0

سد

أن الأرض الل ورسولة ةك ؛ .ا يك ل حدر كما االمكره ولا تكرهوا قتيانكم على

86 ات ا دم ات ده 0د سا 5

ان أن شنا ففرا عرض اليه تيا ين 4ف فلن لله ل بن بد فرعي

غفير رحيم حدتنا حيى بن قرعة حدتنا مالك عن عبد الرحمن بى القاسم عن ابيه
ا 0 0 1
عن عبد الرحين وجمع ابنى برية بن جارية الانصارى عن خنساء بنت خذام

الأنصارية ان أياما زوجها وك تيب فكرعن ذلك ذتت النى صلى الله عليه وسلم فرد

سس لت 6د د

سلم تم لببنه بودآثه ت من أك لسورة قل أقرأنيها رسول الله صبى

2

الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله أن رسول: الله صلى الله عليه وسلم أقرأقى هذه السورة
الى ممعتك تقروها. انطلقت أقودة لك رسول الله صدلى الله علية وسلم فقليثك له يا رسول
الله اط توحيت هذا يقرأ بسو رقا الفوقان على حروف نم تُقرتنيها يك أقرأتى سورقا
الشكان أفقال رسول الل صيى الله عليه وسلم أرسله عر قرا با عشام فقا عليه القراءة
الى «معقه يقروها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا أُنولّيت قم قل رسول الله
صلى الله عليه وسلم آقرا يا عر فقرأت فقال هكذا أنرلت ثم قل أن هذا القرآن نولت
عل سيد أخرف تأقرغوا اما اتيسر_منواء 'حدتنا امكف بق أدرعيم اخبرنا وكيع ح وحدثنا
جيى حدثنا وكيع عن الأَعْمْش عن ابرعيم عن عَلْقية عن عبد الله رضى الله عنه
قل لما نولت هذه الآية آلذين آمنوا ولم يلْبسوا إِيماتهِمٌ بطلم شف ذلك عد

الدع صل الله عليه وسلم وقلوا أينا هر يظلم نفسم فقال رسول الله صككى الله عليه وسلم
ليس كما تظتون انما هو كما قل لمان لابنه يا بْتَىّ لا تُْشَرِكُ بالله إن الْشَرَكَ للم
عظيم ؛ حدتنا 0 : ن اخبرنا عبد الله أخبرنا ع امع الزهرئئ أخبرلى نحبود بن الربيع
عات عتبان بى مالك يقول غذا! على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال 1
مالك بق النُخْسْن فقال رجلٌّ منّا ذلك منَافق لا .حب الله ورسولة فقال النى
صلى الله عليه وسلم لا تقولوه يقول ١‏ اله الا الله يبتغى بذلك وجه الله قل بلى ا
5 يوأفى ين يوم القيامة به الا حرم الله عليه النارء حدعن وى ابن لمعيل
حدتنا ابو عوانة عن حصين عن فلان قل تنازع ابو عبى الرحمن وحبان بن عطية
فقال ابو عبت البحين لكحبان لقد علمث الذى جَرَاً صاحبك على الدمة يعنى عليًا قل

ما هو لا ابا لك قل تى؟ سمعته يقوله قل ما هو قل بعتّنى رسول الله صلى الله عليه وسلم

48 لقكاك"

لسرم كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالغ هم
التخسوبصرة التَميمبئ فقال أَعَحُلٌ يا رسول الله فقال ويلك من يعدل اذا لر أعكل قل عير
ادن لطا ادعى أَصْربٌ عنقه قل دعه فانّ له أتصابًا حفر أحذكم صلويتّه مع صلوتج
وصيامه مع صيامع عرقون من الدين كما يرق السغهع من الرمية ينظو فى قدّذه فلا
يوجد فيه شىة ثم ينظر فى نصله فلا يوجد فيه شىة ثم ينظر فى رصافه فلا يوجك
فيه شىة .ثم يُنطر فى تَضيّه فلا يوجك فيه ثى؟ قل سبف القرت والهم أيتع رجلّ
احنى بلي أواتل اكحجيع متل اتالى الرأة أى ذل مدل البضعة كدرو 02-252 ككل
5 قرقة من الناس قل ابو سعيك أشية معت لمن النى ‏ عل الله عليه روسك وأسيدل
م عليًا قتلع ونا معه جىء بالرجل على التعت الذى تعيم النى اضل الله عليه وله

309 6 2ه

قال فنزلت فيه ومنهم من يلْمرِكَ ص الصحقات »؛ حدض] موف بن اشير دنا عا
الواحن بحدتنا “الشيباني حدتنا إيسير بن اعرو قال .قلت السهل م١‏ حبرت اهل 1د
النى صل الله عليه وسلم يقول في لخوارج شيئًا قل «معته يقول وأعوى بيكه قَبَلَ العراف
اح مه بوم يرون القوان لا بجاوز ترأقياع رقن من" الاسلام مروق الستم من الرمية ؛

« باب قول النبئ صنل الله عليه وسلم لا تقيم الساعة حتى تققتل فتنان دعواعما
كله حدضا عل حفتنا نين حدتنا ابو الؤناد عن الأَعري عن الى شويرة' رضى الله

عنه قل قل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى تقتتل فتّتان دعواهما

واحدةء 1 باب ما جه في المتأولين قل ابو عبد الله وقل الليث حدتنى يونس عن

الغارى أخبراه انيما مععا عر بن الخطاب يقول دمعت شام بن حكيم يقرا سور الغرفان
فى حيلة رول اللى اضك ' الله :عليه وسلم اتاستمعت القره ذاذا حر يروما عل لطرا) كد

نر يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك فكدت أساوره فى الصلوة فاتنتظرته حتى

لخوارج والملحدين بعد إقمة الحاجة علي وقيل الله تعلى وما كن الله ليصلّ فَمْمًا

بعد إِنْ هدافم حتى يبين ليم ل رس عل در لط نك انج

انطلقوا الى آيات نولت ف اللقار نجعلوها على المومنين حدتنا عر بى حفص بن غياث

حدتنا اى حدتنا الحتن حدتنا ا حددنا سويد بى غفلة قال ع الله

ا
عنه اذا حكتتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدحيثًا فولله لأن أخرّ من السماء
ال 0 اماد للب اونا ل تبكيواضيما مبىراصينكم فان اللو حذعة
وإِنَى سمعيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سخي قوم فى آخر الزمان. حداث
الاسنان سفهاء الاحلام 01 من 0 قول 0 3 30 0 سه يمرقون من
يوم القيامة» حدتنا حينى بن 00 00 00 قال 0 حب بن سكين
5 0 عه لم َّّ 5 2
أخبسرلى تحيد بن أبرحيم عن أك سلمة وعطاء بن يسار أنهما انيا أب| سعيك الخدرى

206 3 ع د

فسألاه عن الكرورية أسمعت النى صلى الله عليه وسلم قل لا أدرى ما الكرورية سمعت

النى صب الله عليه وسلم .يقول 0 فى هذه الأمة وثر يقل منها قوم 00 صلوتكم
من الرمية فينظر الروامى ألى سيمه الى نصله الى 0 فيتمارى فى الفوقة هل 00 بها
7 حوصا جد سن سكين دي د ارظيا حنتى عر ان ابه حدنه
007 الم ين اوذكر الكورية فالا ل الشى صلل الله عليه وسلم ييقه ون من
الاسلام مووق الس من الرميةء » باب من ترك قتال لخوارج للتالف وأن لا ينفر
2 حصا عبن اله بن حمسن حدنا مشاء اخبرنا معيو عن الرهى عن اى

سلمة عن أن سعيك ذل بينا النبى صلى الله عليه وسلم يقسم جآء عبد الله بن ذى

عر انا انا بكر كيفت . تقاتق التامن وشك ذال رسول الله صل الله ليه طلم المت أن 1د

الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فى قل ل اله الا الله عصم متى مله ونفسه الا حقه

وحسابه على الله قال ابو بكر والله لاتانلن من فوّف بين الصلوة والزكوة ذا الزكوة حقف

امال والله لو منعونى عنتافا كنوا يودونها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتج على

منعها قل عبر فوالله ما هو الا أن رأيت أن قد شر الله صدر اند بكر للقتال فعرفتك
يك 1 رب اذا كع رصن لخم لوعي وشت ال فال الله عليه وسلم ول" يرح
كو قوله. السام اعليك حدكنا محمد بن مُقائل ابو للسى اخبنا عبد الله اخبرنا شعبة
عن فشام بن ريد بنى أتس قل سمعيت أنس بن مالك يقول مر يهودئ يسول الله صلى
الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم أتكرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله آلا نقعلة

قآل لا اذا سلّم عليكم أهلّ الاناب فقولوا وعليكم» حدتنا ابو تعيم عن ابن عبينة عن
الرهرى علق ونا عن" اقشللة رضيو الاء' عنها لنت الا )ع 0 ار رن ل للق
صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عائتشة
أن آلله رفيق حب الرقق فى الأمر كله قلت أولم تسمع ما قلوا قل قليث وعليكم »
حكتنا مُسدّد حدثنا >حيى بن سعيد عن سفين ومالك بن أنس فلا حدثنا عبد
ألله ابن دنار قل سمعت ابن عر رضى الله .عنهما يقول .قال رسول الله صلى الله؛ عليه
وسلم "أن اليهون اذا سلموا على أخحدكم أثما يقولون سام عليكك؛ فقل عليكه ؛

6 اباب نكن عر ين "حفص احدثنا 'اى ,حدها الحدي انل رس | لفقا فل كل
عبد الله كثسى أنظر الى النئ صلى الله عليه وسلم يجكى نبيًا من الأنبياة صربَه قومه

عه ده

فادمود فهو يمسج الحم عن وجهه ويقول رب وغفر لقومى ذناع لا يعلمون » 5 باب قتل

ثم أزدادوا كقرًا لم ب

دبنه فسوق يع لله بقوم بهم ولوك وقال ولكن , من سر
ا لكك

ذذث

آ

سطافز إلى شدله وأوَتَكَ

برتادقة تأحقه فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت أنا ثر أحرقجٍ لنهِى رسول الله صا
0 5

الله عليه وسلم ولقتلتع لقول. رسول. الله صا
أقرة كن خالك:8 حدتنى حميد بن ملال حدتنا

02 اده ناكا ج07 عدر

اراس

حا استنابة الرتدين والعاندين وقمالج ىى

سم اشن
رح بالكفر صذرا إلى قولهة

رَبك من بعدها لَعَفورِ رحيم 0 ول يلون يقائلوتكم حتى ب
اكات ا غيب خالدون لحكننا كن 0 تحيكل
ا عن عكرمة قال كت ف 0 رضى الله عنه

رم
لى الله عليه وسلم من بل ديته ناقتلوه

مودى قال أقبلت ألى النى 600
والآخر عن يسارى ورسول الله صلى الله علبء وسلم بسناك

5ل كل والضى مل الل

أبو ببدة عن الى

الأشْعَرِيِينَ أحدها عن يكيى

فكلاكا ستال.فقال .يا ابا مويئى أو يا: عبى الله بن
9 ا ما 0 انيما يطليان العيل فكاتى نظور أ سواكة

ما أطلعاقى على ما
حل سينه ملست فقال الن) أوالا تاستعيل! عدن 'عبلنا من آرا
ىاد باذ حبست الى كن قبسالا يي
رجحل اعنكه اموق تل ما !ال كان يهؤديا تأسلم كم شهوف

له وسادة ذل أنرل وأذا رت 1
|2 الله ورسوله تلاث مرات تمر به فقتل ثم

قال لجلس قال لا 00 كح اطقترا «

“ا باب.: قل من أنق . قبول , الفرائضن وما 'تسبوا. الى الرذة حدتنا حت جنم بكير حدقنا
عتبة أن ناا هزيرة

الليث عن عقيل عن ابن شياب اخبرنى عبيك الله بن عبد الله بن
ذال لما تكوقى النبى صنل لله عليه وسلم واستخلف أبو بككم وكفر من كفر من العرب قل

0 حا أ ستناية المرتدين وامعاندين وقنالع لم
2 - 1 هس 9 ١‏ 1 : 12
سعيك أخبرنا جرير عن الاعمش عى ابرهيم عى علقية عى عبد الله رضى الله عنم قال

لما نولت عذده الأية آلذين و[ ولم يلبسوا إيمانهم بظلم يقن ذلك على أككات النى

طن اللد عليد ا وطك ١‏ ولو ابلاط "ش5١‏ جَانَه بظلم فقال رسول الله صكى أللذ' علية وسلم

- 5 3 ع : 3 00 00 ا لت شيمم اام م

إنه ليش بداك 3 تسمعون ألى ول لقمان إن الشرق لظلم عخيم » حدتنا مسدد حدتنا
3 0 35 5 8 اس 1
بشمر بى المفضللى حدتنا الاعريرى وحدتنى قيس بى حفص حدتنا أسمعيل بن أب حيم

قال النئ صل الله عليه وسلم أكبر اللباثر الاشراك بالله وعقوف الوالدين وشهادة الزور

35 - س بيده 5
1

وشهادة الؤور قلانًا أو قول الؤور فا زال يُكَررها حتى قلنا لِيته. سكان» حتقى محيّن
ابن الحسيّن بن ابرعيم اخبرنا عَبَيد الله بن موبى اخبرنا يبان عن فراس عن الشَعيى
عق عبن الله بى عرو .رضى الله عنهما قل جنا أعرايئ الى النئ صكى: الله عليه وسّلم
فقال با الول الله ما اللبلك كل لسر شراك بالله قال تم ما ذا قال ثم عقوق الوالديقن قل كم
5 ذا كلا اليبين العموية كلك وما اليمين الغموس قل الخى يقتطع مال أمرى مسلم
هو 211 خدهام لد 0356 حو ين عن منصور والأعتمش اق
واثل .عن اين مسعود رصى الله عنة قال قال رجل يا رسول الله اتواخة عا علنا ىا لاله

قآل من أحسى ف الاسلام نر يواخَلٌ عا عيل فى لماعلية وين أساء فى الاسلام أخف بلاول

ده بس ده 3ت

والآخر» 1 باب حكم المرتد والمرتدة وقآل أبن ع اراك هرق واجرقيم 0 الموتدة

واستتابتهما وقل الله تعالى كيف ييح الله قومًا كقروا بع إيمانهم وتنهذوا

ارك الإ
عييّنة حدثنا مُطرف قل ممعت الشعبى حدث قل سمعت أبا جحيفة قل سأللن عليا
رضى الله عنه هل عندكم ثى2 مما ليس فى القراآن ول ابن عيينة مر ما ليس عند
الناس فقال والكى فلق الحبة وير النسمة ما حنحنا آلا ما فى القران إلا فهمًا. يعطى
رجل فى كتابه وما فى الصكحيفة قلت مما فى الصكيفة ذل العَفَلُْ وفكاك الأسير وأن لا
يقتل مسلم بكافوء *" باب اذا لطم المسلم بهوديا عنك الغضصب» رواه ابو قويية عن
اد عل ادنك حدكنا سر نعي لتناء,سنين حن عروابين احضى عن أبيد
عن ان سعيد عن النئ صل الله عليه وسلم قل لا أخيروا بين الأنبياة» حذتنا يد
اب يوسن حدتنا سفين عن عبرو بن كيى المازنىئ عن ابيه عن انى سعيى الكُذرى
قال جك رجل من اليهود الى النئ صلى الله عليه وسلم قك لطم وجهه فقال با محمد أن
رجلا من أككابك من الأتصار لطم وجهى فقال أدعوه فدعود قل لم لطمت وجهه قل يا
رسول. الله الى مررت باليهود فسمعته بقول والنى اصطفى موسى على البشو قال قلت
مين سل الله عل وسلم دل اتلختتتى عضيلة تلطمتء .قال 29 يرون من ميان
ال كر الندن بجاو يم الشيامة تأكنون (أول«امن يفيف اذاذا ,أن وى" الكل بقاتية

من قواتم العرش فلا أدرى أفاق قبلى أم جرى بصعقخ الطور

بسم لحا الرحين الرحيم

مم كتاب استنابخ لمكن والمعاندين وقتالج

| باب إثم من أشرك بلله وعقوبته فى الحنيا والآخرة قل الله تعالى إن الشَركَ

لامر حناب الدبات م

عبدًا أو صبيا ويذكر أن اء اسليم تعبت إلى معلم الكتاب أبععث الى غلمانًا ينفشون

صوفًا ولا تبعصث اللي حرا حدتى عرو و زرارة رن أخبرنا ا 0 بى ابرهيم عن عبد

العركر حك ا قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينز ان ابو طلاكة:
ى نانطلف كن الى رسول الله صلكى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أن 0 غلام

0 ا توا اا

هذا ركد ون الشي ءارث اصنعه ا لم در تصنع هذا إحكد ١‏ 511 المعدن حيار والبتر

جبار حدتنا عبد الله بن يوسف حدتنا الليثك حدتنا | بن شياب عن سعبكد بن

الفسيت إوان اشلمة ابلن عبنت الرحين عبن الى فور لل الل لك لكا

آل العَحْمَاء جرحها جبار والبئر جبار والمعدن) جبار وى الركاز 00 1 لض القاد

فننصوب برجلها وقال الككم كيك انا ساق المُكَارى 0 عليه امرأة فتضر لا شىء
عل ل السكى اذا سلاف رداك اتعنها 0 00 لما أصاببت ار كان خَلقها مترسلا
ثم يضمن» حكتنا مسلم حدتنا شعبة عن تمك بن از 0 قريرة عن الى
صلى الله عليه وسلم قل العكماء عقلها جبار والبئر جبار وامعدن جبار وفى الركاز لشيس »
نا باب إتم بن قخل ذميا بغي جرم حدتنا نيس ابن حسن حرينا فون ركد
حدتنا ملسن حدتنا “جاقد عن عبد الله بن عرو عى النى صلى الله عليه وسلم قال
من قغل نقسًا معاقدًا م يرس رائحة لنة وان ركها يوجكد من مسيرة اربعين عمّاء
نا باب لا يُققّل المسلم باكافر حدتنا أجد بن يونس ححتنا زقير حدتثنا مطرف أن

عامرا حدتعٍ عن أي جكيفة قل 2 لعلى وحدتنا صدقخ بن القضل أخبرنا أبن

حر الدبات م ها

ا 1 ١ / ١ ١‏ 7 1
شهاب عى أل سلية بى عبد الرحين عن أل هريوة رضبىى, الله عنه أن أمراتين من

عذيل. رمت احداها الأخرى فطرحت جنيتها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها

25

جا تك حتككا 1 دده
بغرلا عبك أو أمنذء حدتنا موسى بن أسمعيل حدتنا وهبب حدتنا شام عن أبيه عن

المغيرة بن شعبة عن عبر رضى الله عنه أنه استشارع فى إملاص لمرأة فقال المغيرة

د ا صكى الله عليه وسلم بالشرة عبن أو أمة قل من يشهى معك فشهن
حمل بن مسلمة أنه شه النى صلى الله عليه وسلم قضى بهء حدتنا عبين الله بن
موسى عن عشام عن ابيه ان عبر نشد الناس من ممع النبى صلى الله عليه وسلم
ا اس وال المغيرة آنا ال د دش نهر عبن ار أمد 0
2-07 2ل عر أحكد| فتال حين بن امسلمة آنا سين حال النى. صيكل الله

عليه وسلم عثل ذاء حلتنا يك بن عبد الله حدثنا حمك بن سابف حدتننا رائدة

حدتنا عشام بن عروة عن ابيه اذه سمع المغيرة بن شعبة جحذّت عن عر انه استشارم

فى إملاص المرأة مثله»ء ‏ ا باب جنين المرأة وأن العقل على الوالك وعصبة الوالى لا
حال الولد حدتنا عبك الله بن يوسف حدتنا اللّيث عن ابن شهاب عن سعيد بن

لكاب عد الى افرجوة أن رسول الله صحدى الله عليه وسلم قضى فى جنين رق

تكيان بغرة عبد أو آمذة ثم أن المرأة التى قضى عليها بالغرة وفيت فقضى رسول الله

صلى الله عليه وسلم أن ميراتها لبنيها وزوجها وإن العقلّ على عصبتها». حدتنا أجد بن
عبد الرحمن أن أبا فربرة رضى, الله عنه قال اقننلت أمراتانى من عديل قرست احدابجا
الاخرى كجر قتلتها وما فى بطنها ناختصيوا إلى النى صبى الله عليه وسلم فقضى أن

3 5

اد كك 3 5 3 ع لد
دية دونينها غرة عن أو ولمحة وقصدى , 4 كلظ اموأ على عاقلتها » ٠‏ باب من أستعا

كك 9/١‏ : نْ

1017 1 2 495

راوز حا الديات لالم

جهده: تنو فانطلقا , ولكمسون لكين ليها حتى أذا كنوا يله الخرتة الددا فدلكا

فى غار فى لخبل فانفجم الغار على لخمسين الذين أفسموا فاتنوا جميعًا وأفلّت القرينان

و

ري د كدر 0-7 اخى المقانول فعاش حهلَ ثم مان قلات وقد كان“ عبد الملك

ور

د د

من الديوان وسياهم الى الشامء ‏ “1 باب من اطلع فى بيت قهم ففقيوا عينه فلا
نيه اله حنهنا ابدو اليمان خدتناء حماد! بن ريك عن .عبيق الله دن الى كدر بن النس
حن الجن رسي الله عنه ان رجلا اطلع من جكر فى حكر النى صل الله عليه وسلم
فقام اليه بمشقص أو بمشاقص وجعل إختله ليطعنه» حدتنا قتيبة بن سعيد حدتثنا
تيك عا ان شهاب أن اسهل اين سعىا: الساعدى احبر إن ,تله الطلع كن ححا لق
ياب رسؤل إلله صلكى الله عليه وسلم ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم 'مذرى كك به
رأسه فلما رآه رسول الله صدكى الله عليه وسلم قل لو أعلم أن تنتظرنى لطعننت به فى
عينيك قل رسول إلله صل :الله عليه وسلم اثما إجعل الاذّن من قبل البصرء حدثنا على
3 1 0 ب_- ع 3 1
أبن عيكلك الله حدتنا سفين حدتنا ابو الؤناد عن الاعرج عن أن غريرة قال قال ابو القسم
صلى الله عليه وسلم لو أنّ امراً اطلع عليك بغير إذن خذفته حصاة ففقأت عيته فر
يكن عليك جنَس ؛ ع باب العاقلة حدكتنا صدَد3ة بن الفضل اخبرنا ابى عيينة حدتنا
مطرف قال المعت الشعبى قل ابرمعت (يا. جحيفةة "ذال اسالدت» كليا ارضقى للم عده فل
عندكم . ثئة ما اليس .3 القرآن. وتال مره ما .ليش «عنت الناس يفقال .والكى اقلق للحت
وبرأ التّسمة ما عنحنا الا ما فى القوان إلا فيمًا يعطى رجل فى كتابه وما فى الصحيفة

المأة. جدها., عبلى الله اين يوسف : اخبرنا :مالك دشنا مكيل كدض اليك حكن

و

حكتناب الديات ,م

فشكوا ذلك الى رسول الله صكى الله عليه وسلم قل أفلا خرجون مع
فتنصيبون من ألبانها وأبوالها قلوا بلى نخرجوا فشربوا من ألبانها وأبوالها فسكوا فقتلوا
رأعى رسول الله صدكى الله عليه وسلم وطْرَدُوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه
ل ريسل فى اثرم تأدركوا در ذامر بم فنقطععت أيديةٍ وأرجلٍ 2 أعينة م
دنه 3 الشفس تحتى مادو فلت وى اذى أن منا بصت «قولاك ارتتدوا عن" الاسلام
وقتلوا وسرقوا فقال عَنْبَسَة بن سعيى ولله إن سمعث كليوم قط فقلت أُتَرد على
حديتى با عنبسة قل لا وتلن جثتت بالحديث على وجبه والله لا يوال هذا ند خير
عاش هذا الشيخ بين أظهرم ليا رفن تكن آذ هذ[ مسد من رسو الله صمل الله
حليه وسلم دخل عليه نفر من الأنصار فاتحدّتوا عنده خوج رجلّ من بين أيديق فقتل
خرجوا بعده فنا 2 بصاحبج يتشحط ف الحم فرجعوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقالوا با رسول الله صاحبنا كان يتحذّث -معنا ريج بين ,أيدينا فاذا! “كن “به يتشحعط
فى الهم تخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بمن نظنون أو من ترون قتاه قلوا
نرى أن اليهون قتلنه فأرسل الى اليهود. فدحام فقال انتم قتلتم هذا قلوا لا قل أترضون
15 حسين عن الوود اما فتلي كعالوا ما يبالوع) أن ايقتلونا اجمعين كم ينتقدون قل
أفتسكقون الدية بأجان خيسين منكم قلوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قلت وقد

727/7/727/ه/(ش> ااا ا اس

ا اي د من افلتي ”ما خلهعو.ة

عيته منع بألف أدرعم تأدخلوا مكانه رجلا آخر فدفعه الى أخى المقتول فقرنت يده

رارسا خناب الدبات م

شن أضوت السمانين إن وجبى أتصابة بين وإلا. خلا تطلم الناش ذا هنذًا ل يقضى فيه
الى يوم القيامة حكتنا ابو تعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن بشَير بن يسار زعم أن
رجلا .من الأتصيار يقال لد سهل بن لق حثمة لخب أن نفرا من قومه انطاقوا إلى حثير
ولا علمنا قتلًا فانطلقوا الى النبئ صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الى خيبر

فوجكنا أحتنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال له تأنون, بالبيئة جك من قغله قلدوا ما ليا

ا بعنة قال فكلفونى قالوا ا نوضى بايجان اليهود فكرد رسول الله صكى الله عليه وسلم أن

ا 1 كم فوداد عاتة من كل الصدقغة » حدىتنا 0 بن شعي حدتنا و بشو
اشمعيل إن ابإعيم الأسدى يحدتنا الععاء ,بن أنى عتدن حددى البو رجاء من آل لك
لا تخذكي ابو كلت :أن حر ابن خبف العرور الور ور رو الى أن ل ال ا

فقال ما تقولون في القسامة قلوا نقول القسامية القود بها حف وقد أقادت بها لخلفاء

قآل لى ما تقول با أبا قلابة وتَصبنى للناس فقلت يا امير المومنين عندك رووس الأجناد

وأشنواف العرب أرأيت لو أن خمسين من شهدوا على رجل “حصن بدمشف أنه “فك زتى

ا أنه سرق أكنت تقطعه ور يرود قل لا قلت فوالك ما قتل رسولٌ. الله صكى الله عليه وسلم

أحدا قط إلا فى احدى تلات خصال رجل قتل عجريرة نفسه فقتل أو رجل زتى بعك

إحصان أو جل حارب الله ورسوله وارتث عن الاسلام فقال القوم أوليس قى حدتث آنس

ابي املناك أن رول الله ضبن الله اعليع تلم فطع فى ليتف ولد اللكن ع تلام د

أنس. حكقى. أنمن أن انغرا من اعكل ‏ حمانية تحموا

5 ع ع 031 -
الشمس فقلت أنا احدتكم حديت

على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعوه على الاسلام فاستوخيوا الارض فسقمت أجسامع

الحح-

حماك الديات الم زاراهرا

حل تقشع نيمة تبطلها الى صل الله عليه وسلم »1 ١‏ 11 اباب السن بالسن ححتيا
: الأنصارى .,حدتنا حبيى عن أنس رضى الله'عنه أن ابنة الْنضرٍ لك جارية فكسرت
تسيا ددرا التي اأصل (للد. خليد ويلل مر بالقصاصس «١ ٠‏ باب دية الأصابع حدكنا آدم
حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النئ صلى الله عليه وسلم قل
هذه وهذه سوا يعنى الخنصر والابهام ؛ حدكنا حملن بن ابشار ححاتنا ابن اق عد
عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قل سمعيت النى صلى الله عليه وشلم
| 5ك ذا إضكاك قوم من رجل كل عاتب أر فتن منج 3 وقال مطدرف
عن الشَعبىَ فى رجلين شهدا على رجل اله سرق فقَطعَه على كم جاة بَأكَر رقلا أخطا
نأبطل شهادتهيا وأخذا بدية الاول وتل لو علمث أتكها تعندها لقطعتكاء رقل لى ابن
ين حدننا احين عن اعبيان اللى عن نانع حجن ابن ع رضي اللهحنهما أن غلاما 'فكن
غيلة فقال عير لو اشترك فيها أعل صنعة لقتلتع وقل مغيرة بن حكيم عن ابيه إن أربعة
قتلوا صبيًا فقال عير مثله وأقاد أبو بكو وابن م وعلى وسويث بن مقرن من لطم وأقاد
عمر من صرب بلذرة وأؤد على من ثلاتة أسواط واقتص شَرَيْمَ من سوط وخْموش»
حكسا مسكن احدتنا حيى اعن سنين ححتنا مودى بن ان عائشة عى عبيد الله بن
عبد الله قل قلت عئشة لَحَدَنَا رسولّ الله صلى الله عليه وسلم فى مرضه وجعل يشير
الينا لا تلذوقى قل فقلنا كراعية المريض بالدواء فلمًا أقاف قل أثر أَنُهكم أن تلذونى قل
قلنا كراعية للدواء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبقى منكم أحكٌ ألا لْنّ ونا
اد السدن شه ١‏ امشيدكم ٠١‏ امت العسامة ول الأشع كن قيس أقل+النئ
صلى الله عليه وسلم 2اهداك اح ند وتاك لان الى ١‏ مجك امن يقن ا وريه كت

ور

ان حناب الدبات +«

سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم. يقول كن الآخرون السابقون » وباسناده لو اطلع فى
بيتك أحدٌ و تَأدَنّ له خذفته حَصاة ففقأت عيته ما كن عليك من جنال حدتنا
مسدّد حدتنا 0 ل ل فى بيت النبى صل الله عليه وسلم
تسحى»إلنه اخشفصا؛ فعلت عن راخحت ل | اقل ادنك مالو 1117 نا (إذا علك! 6
الإِحام أو فقتل حتتنى صف بن منصور اخبنا ابو أُسَامة قل عشام إخبينا عن ابيه
عل ١‏ عدقة كلت الما اكان: بم أخان هر الشركون) فصا ابليس الى كناد للد ركم

فرجعت أولا .فاجتلدت 2 وأُخرا فنظر حَذَيقَةْ ناذا هو بأبيه اليمانى فقال: أى عباد

الله أن أن قلين فوالله ما احتيجزوا حتى قتلود فقال حذيفة غفر الله تلم» قل عروة فا
زالت فى حليفة منه بقية حتى حقى, بالادء . 0( كناك[ مكل نعشه خطكا قل ركم لذ

حدتنا المكتى بن ابرعيم حدتنا يزيك بن .ان عبيك عى سلمة قل خرجنا مع النى صلى
الله عليه وشسلم الى خَيْبَر فقال رجل منهٍ أُسيعنا يا عامر من فتيهاتك ندا بغ فقال
النئ .صل الله عليه وسلم. .من السائف قلوا عامى فقال رجه الله ”كالول يا رشول الله هلا

عه ه-

أمتَعْتَنا به فأصيب صبيحة ليلته فقال القوم حَبطٌ عله ققل نفسه فلمًا رجعت وم

يتكحدتون : أن عامرا حبط عله غجتت الى النبى صل الله عليه وسلم فقلت با نبى الله

قَحَاكَ لق .وأمى, روطان اموا حبط: عيله ققال: كذب من قلهاً أن له لأجرين اتن إل
: 2 وى : ل . : 950 و

أدم حدتنا شعبة حدتنا قتادة قال لك زرارة بن ا عن عمرآن بىن 0 3

رجلا عض يَدَ رجل فنوع يذه من فيه فوقعدت 'تنيتاه فاختصيوا الى النبى صلى الله

عليه وسلم فقال يعض أحدكم أخاه كما يعض القكل لا دية لهدء حدتنا ابو عاصم

5-535 -2--

عن اين جرَيْحٍ عن عط عن صَفُوان بن يَعْلَى عن أبيه قل خرجث فى غَوْو فعض

حا الدبات الم الها

المون حدتنا قروة حدتنا على بن مسير عن عشام عن ابيه عن عثشة غزم المشركون

2 كن . عرد كين ب أحرب احدتنا: ابو مروان اكيى: .بن أى زكرياء عن فتنام

25

عن عروة عن عائشة رضنى .الله عنهنا قلت صرح ابليس. يوم أحى فى الناس يا عباد الله
أخراكم فرجعات أولام على حرام حتى قتلوا اليمان فقال حك أنى ىقتلن فال
ا ل انهوم منق قيم حتى لخحقوا بالطاتف٠2‏ | باب قول
ألله شعالى وما كان وب ين ها ل لك إن كك قر بالقتل م

شم ار كوت 1 حق حف اخبرنا حبان حدتنا كيام عن قتادة حدتنا أنس بى مالك أن

اليمودى ذومأت بأسها نجىء بليهودئ ذفعتف تمر به النئ صلى الله عليه وسلم فرص
رأسه بأجارة وقد قل عمام بجحرين ٠‏ ا باب ققل الرجل بائرأة حدتنا مُسَذّد حدتنا
بريد كن زويّع حدتنا سعيد عن فتاذن عن لسن بن مالك رضى الله عنه أن النى
على الله عليه وسلم قنثل بهوديًا جارية قتلها على وا لهاء ١‏ باب القصاص بين
الورجال والنسا في لراحات وقال آمل العلم كل الرجل بالموأة ويذكر سن عر ان ا م 33
ا 34نب شد ف نان قل م رين ند اع
وابو الزناد عن أتخابه وجرحت أخت الوبيّع انسانًا فقال النى صلى الله عليه وسلم القصاصض
حدتنا عرو بن عل حدتنا كيى حدتنا سين حدثنا موى بن أن عائشة عن عبينى الله
ابن عبد الله عن. عادشة رضى الله عنها قلت لَدَدنا النى صدى الله عليه وسلم فى مر

2 كلدك فقلنا كراعية المريض لادواء لما أناف ذل لا يبقيا: حت منكم اله لي
اما اندر ابسبركء)٠ ٠‏ يك .ىن .لخن حقه أو ااقختض دون السلطان ححقنا

ابو اليمار. لحتي قار كك حدتنا ١‏ بو الؤناد 0 احرج حلته أنه مجع أبا غريرة يقول أنه

بم ]نم حناب الدبات م

النى صلى الله عليه وسلم حجرين» م باب من .قادل له فيل أنهو ا حدر اطق
ا ا ا ل 0
قتلوا رجلا» وقل عبن الله بى رجاه حدثنا حب عن جكيى حدتنا ابو سلمة حدكنا
ابو فريرة أنه عام فانم مكة قلت خُرَاعة رجلا من بى ليث بقتيل له فى ل.اهلية
فقام رسول الله صدى الله عليه وسلم فقال إن الله حبس عن مكة الفيلّ وسلط علي
رسوله وا مومنين 3 واثها م حل لأحد قبلى ولا حل لأحد بعدى 3 واثما الجللفة إن
ساعة من نهار كلها فى هذه حرام 0 سا ا 0

م 2 َه إل 03

فقام رجل من أعل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لى با رسول الله فقال رسول الله

صلى الله عليه وسلم أكتبوا لاى شاه كم قام رجل من قريش فقال با رسول الله إلا الاذُخر

ذنّما تجعله ف بيوتنا وقبورنا ققال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الاثُخرء وتانعه
عبيّك الله عن شيبان فى الغيل قل بعضهم عن ال نعيم القَثَل ول عبيك الله إما
يقاد. أفل القتيل» حدتنا قتيبة بن سعيك حدثنا سفين عن عبرو عن افد عن

ابن عباس رضى الله عنهما قل كانت. فى بنى اسراتيل قصاص وم تكن فيه الدية فقال الله

لهذه الأملة كتب عليكم القصاص فى القتلى ألى عذه الآية فمن عفى له من أ خيه ره

من هه

قل ابى اعبش العفو أن ايقبل الكجة فى الى قل انبا بالمعروف ١‏ أن يطلب بمعروف

دعسل

ويودئ باحسان:» ,. 1 باب من :,طلب ادم مر .بغير حقف: حدتنا :اب اليمان اخبرنا
شعت عن عبك الله بى انق حسين حدتنا نافع بن جبير عن أبن عباس أن النبى
عسل 'الله. عليه ذل ابعش اننا إلى الله ملك ملحن فى الكَرم ومبتغ فى الاسلام

د

3

باتك الدبات مم نم

صلى الله عليه وسلم يقول اذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتلٌ والمقتول في النار قلت يا

رسول الله هذا القاتل ذا بال المقتول قل انه كان حَرِيصًا عل عد اسلحء) | يي قال

-.-©ه: 3 من

اك ا يا الذين 1 تب عَليُكم ألْعَسَاسُ الفتلن) اليد ١ ٠١‏ جاب سوال
القانل حتى بقر والاقوار 3 لون خدتنا حجاج بى منهال حدتنا هيام عن كتاذة
عل أنس. .بن مالك رضى الله عنه أن يهوديًا رض ارأس حارية بين حاجرين فقيل لها
من فعل بك هذا أفلان أو فلانٌ حتى سنى اليهوبئ فق به النىّ صلى الله عليه وسلم
فلم يول به حتى أقر فرض رأسه بالخجارةء ٠‏ بإب اذا ققتل حجر أو بعصا حدتنا
حمس قل اخبينا عبد الله بن ادريس عن شعبة عن عشام بن زيك بن أنس عن جذّه
أنس بن مالك قل حرجي جارية عليها أوضاح بالمدينة قل فرماها يهودئ حجر قل
2-7 نا اذ الذي مطل الله عليه وسلم,وبها رمك كغال لها رسول. الله صل الله عليع
وسلم فلان قتلك قرقعت رسا تاد عليها قل فلان قتلك فرفعدت رأْسَها فقال لها فى
التالنة تلان (قتلك حفصت رأسَها قحطا بد رسولٌ الله ضيل الله عليد وسلم فقتتله بين
د كين ٠)‏ 1 بات فول الله تعلك إن النفس بالنفس والْعين بالعين الآية حكتنا عر بن
ندل خرصا إى حدننا اعمس عن عبت اللدابن, ميرة عن مسروق عن اعبن, اللع .قال
قآل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل دم امرئ مسلم يشهى أن ل اله الا الله وأنى
رسول الله الآ باحدى ثلاث النفس بالنفس والتيب الزانى ولمارف من الدّين التارك لللماعة »

٠‏ باب من أفاد بأكجر حكتنا حبك بى بشَار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة
عن شام دن ركنا على اسن رضى الله عند أن بهوديا قتل جارية على واج اها فقنلها
حجر نجىة بها الى النبى صدى الله عليه وسلم وبها مقف فقال أَمَتَلَك فلان فأثشارت بررْسها

لا ثم قل النانية تأشارت بأسها أن لا ثم سألها التالئة فأشارت برأسها أن نعم فقتله

0117 77 1 1 41

رم كناب الدبات ٠‏

النو ا كد ١‏ ِ 5 بى منصور خوتناا عبك ا حدتنا كيه حدتنا 0 الله
ابن اق بكر سمهع أنسًا رضى الله عنه عن النئ صلى الله عليه وسلم قال اللبائر وحدتنا

عو خكتنا: شعية 'خكن ١‏ ابن لاك بكر على" أنشن اين : مالشك عتن ' النى اكد الاللذا كلد للم
قال اكيز الكباكر: الاشراك الله اوقتتل. النفس وععرق' الوالتين” :وقول «الرور أو ذل «وشهانة الرو»
حدتها حارو ادي ززارة :لتنا شيم احدينا حسين حدس اط طيان ل اس الله
ابن زيك بن حارتة رضى الله عنهما جحت قل بعتنا رسيل الله صلى الله عليه وسلم ألى
الكرقة من جهينة قل فصبكنا القوم فهزمنام قال ولحقيت أنا ورجل من الأتصار رجلا
من قل فلما عشيناه قل لا اله الا الله قل فكف عنه الأنصارى فطعنته يرمحى حتى
قتلته قل فلمًا قدمنا بلغ: ذلك النئ صلى الله عليه وسلم قل ققال ل با أسامة أَكَتَلتَه بعد
ما قل ا آله الا الله قل قلت يا رسول الله انما كان متعودًا قل أقتلته بعد أن قل لا الم
الا الله قآل فا زال يكررعا على حتى عتيت أتى ( أكن أسلمت قبل ذلك اليرم» حدتتا

للد 0 لس الك حدها يت ع 3 الخير عن الاك عن عانة

أن > الشامتك برضت الله“عنه قال) الى امن التقباء الاديشن تليهوا ‏ رشو الله مكل للد اده

وعلة ابايعناة عن أن بلا نُشَرِكَ بالله :تسيا ولا | شرق ولا ترق ولا تقدل | المفس) الى الحلا

الله ولا تنتهب ولا نعصى تاجنة إن وفينا ذا غشينا من ذلك شيا كانى قضاك ذلك

اننا

الى الله» حكتثنا مويئ بن البعيل حدتنا جويرية عن نفع عن عبك الله رصى الله عنة
عن النبى صدى الله عليه وسلم قل من ل علينا السلاح فليس منا رواه ابو موبى عن
رت حجهم 1 0-0 3-0-7

النى صلى الله عليه وسلم» حهتنا عنكن الرحين بى المبارك حدتنا حماد بن زيد

فلقينى ابو بكرة فقال أبن تريك قلت أنْصر هذا الرجل قل ارجع فائى سمعت رسول الله

حا الدبات لالم

١
0

عحئ حذته أن المقداد بن عبرو اللندى حليف بنى زقرة حدّته وكان تنك بِذْ
اند ص للد حلت سلما إندااقال نا رسول اللدة.انئ القيبت كافرا فافتلا فضرب يحى
بالسبيف فقطعها: ثم لان بشجرة ول أسلمت لله أأقتله بعد ان قلها قال رسول الله صلى
ألله عليه وسلم الا تقتله قل با رسول الله انه طرح احدى يَلَىْ تم قل ذلك بعك ما قطعها
أأفتله قل لا تقتله فان قغلته فته عنولتك قبل أن ته

كلمته التى قل» ول حبيب عله عن سعيك عن ابن عباس قل قل النى صلى

خفى إجانه مع قوم كقار فأظهر إجانه فقتلته

الله عليه وسلم للمقدّاد اكت ل امون
فكذلك كنت أنان أنخفى انك يكّة قبل»ء « باب قل الله تعاى ومن أَحَيَاقا قل أبن
عباس من درم قن لها إل ل فَكنّمَا 0 انان 3 2 0 ف قبيصلخة كنا 0

عن الاعفسش عن عبك الله بن مرة عن مسروق عن عبن الله رضى الله عنه عن النى

ا عل يلك اذل ل معير اهس إلا كن على إرى انس الأول كمسل امنهاء ححقنا

ابو الوليد حدتنا ع قال واقك بن عبك الله أخبرلى عن أبيد ممع

عبن اناف عر
عن النى صلى الله عليه وسلم قل لا ترجعوا بعدى كقارا يضرب بعضكم ,تاب بعضص»
حدتنا محمد بن بشار حدتنا عنْدَر حدثنا شعبة عن على بن مذرك قل سمعت اا
زرعة بن تمرو بن جرير عن جرير قال قل لى النجى صلى الله عليه وسلم ف حاجّة الوداع
استنُصت الناس لا ترجعوا بعدى كارا يضرب بعصكم رقب بعض رواه ابو بعر وابى
عباس عن النى صلدى الله عليه وسلم حدتنا يك بن بشار حدثنا مد بن جعفر
1 عن . قراس عن رالسعى اع ١‏ حددا اللذا يان عمرى على القن "صلى الله غلية
وسلم قل اللبائر الاشراك بالله وعقوق الوالتين أو قل اليمين العموس شك شعبة» وقال معان

حدتنا شعبة قل اللباثر الاشراك بالله واليمين. الغموس. وعقيق الوالدين أو قل وقتل

عم حر الحدود ألم

ولخادم رد عليك وعلى ابنك جلك ماثة وتغريب عام ويا أنئيس أغكل على امأة هذا

قيب فسليها فان أععنرفذت قرب مها فاعترغت فرجمها »

م حناب ١‏ ديات

سدم دس ه©6 مهد تن 5 2 دسد سه 2 م3

| باب قيل الله تعالى ومن يقتل ومنَا متعيدًا تجراوة جيم حدتنا قُتَيّبة بن سعيد
حدثنا جرير عن الأعْمَقْن عن أن وإثل عن عبرو بن شرحبيل قل قل عبد الله قل
رجلٌّ با رسول الله أَىْ الذنب أكبر عند الله قل أن تَدّْعُو لله نذا وهو خلقك قل ثم
أ قل ثم أن تقعل ولدك خشية أن يطعم معك قل ثم أى قل ثم أن توانى حليلة
جارك قنول الله عرّ وجل تسديقها ونّذينَ ا يَنْمُونَ مع لله إلَهًا كر ولا يفون
ألنْفْس آلنى حمم آلله إلا بالحقف ولا يزنون ومن يَفْعَلْ دلق يلق أتامَاء حدكنا على
حدتنا محف بن سعيد بن عبرو بن سعيك بن العاص عن ابيه عن أبن عير رضى
الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن يزال الموين
ر يسبٌ كما حرامًاء ححتنا ‏

اله 0 2 فل إن كن وتظلت الأمور التى لا ترج لمن أوقع نفسه فيها سفك الحم

لام يعبر حلف ححساءعبيت الله بن مودي عن الأعدس ولف ودر ا سل ل"

قل “قل النى صل _الله علية وسلم أول ما يقصئ :نين الناس فى الحماء» حدتنا عبحان

قلاعن النى صلى الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس
2 023 الله عله افك الى ردت اذا تغب ابينة رحمين هذه مفال لا ,تلك امراة

لم يأنوا بأربعة شهداء فاجلدكوهم الآية إن الذين

الغافلات ا لمومتات الايئة وقول الله والذين يومون أَروَاجَهِم ٠‏ الاي حدس

صا كت كاد ل مين لحنت حكن ا
فريرة عن النى صل الله عليه وسلم قل اجتنبوا السبع ع الدوبقات قالوا يا ر,

هى قل .الشرك بلله والسكر وقشل النفس التى حرم الله ال بالف وأكل الريا 0 مال
اليتيم والتولى يوم الرخف وقذف المكصنات المومنات الغافلات» 5 باب قذف
العبيد 0 حدتنا يحيى بن سعيد لحب ع اك اوعدن ال 1
عم عن ربد لاسو رسف ل ون لست (] العسم صذل (اللك .علفه وسللم تقول
دن تلن مملوكتد وهر 0 ما "0 يوم القيامة اله أن دون كما ذلك

باب هل يأمر الامام رجلا فيضرب للد غائبا عنه وقد فعله عر حدتنا يد
أ ل ل شي سف

عن أن فير ورين بن خاللن الكهنى قلا جء رجل الى النئ صل الله عليه وسلم

فقال انشدك الله إلا قصيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان أفقه منه فقال صدقف

اله عله وسلم فيل

صلى

أقّض بيننا بكتاب الله وَأتّذْن ل با رسول الله فقال النبى
ككل | 221 5 سينا فى فل هذا فرى باموأته اكد كشت عند ناته فشان

اتا راف

اكت وانى سالت رحال من اهل العلم ,تلخبروة أن على ابى' جلت مائة وتغرقب

عام وأن على أمراظ هذا الرجم فقال والذنى نفسبى, بيده لاقضين بينكا بكتاب الله الماكة

إرزاها حا الحدود خم

: 1 00 7 تَّ د 1 5
الرحين بن خالد على ابى شهاب عن يعدت عن أي فربيرة على النى صلى الله عليه
وسلم » مع ان بن الوليكد حدتنا عبد الأعلى حدتنا معمر عن الرعول ع

0

سالم عن عبد الله بن عر انه كنوا يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا

اشتروا طعاما جزافا أن يبيعوه فى مكانج حتى يوووه الى رحالج » حدتنا عبدان اخبرنا

3 35 ده

عبد الله أخبرنا يونس عسْ الوهرى أخبرى عروة عن عاتشخ رضى الله عنها قالستن. ما أننقم
رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه فى نتىء 0 اليه حتى يننيك من حرمات الله
الله حدتنا سفين قل الزعئ عن سهل بن سعد آل شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس
عشرة فرّق بينهما فقال زوجها كذبت عليها ان أمسكتها قل نحفظت ناك من الزشرى
إن جاتت به كذا وكذا فهو وان جات به كذا وكذا أنه وحرة نهو وسمعت الرمى
1 مم 8 ده سد لايد 3 1 ا

يقول حجاءت به لللى يكبد» حدتنا على بى عبد الله حدتنا سفين حدتنا ابو الزناد
عن القسم بى, “كمد تال اذكر ابن .عبان" التلاعتين تقال عيك الداين سحاد ى الذي ذلا
رسول الله صلى “الله عليه وسلم لو كنت راجمًا أمرأة من غير بينة قل لا تلك امرأة أعلتت»
حدها عبد الله بنى+بوسف احدتنا الليت حدهنا حي بن سبيت عن حبنت 1ل 0 00
القسم عن القسم بى #حبيل عن أبى عباس رضى الله عنهما قال ذكر التلاعن عنك النى صلى
الله عليه وسلم,فقال عاصم بى عدى فى ,ذلك قول .تم انصرف ذتاه رجل من قومه ابشكو

أنه وجل مع أمله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقيكى فذهب به الى النى صلى

520

الله عليه وسلم تأخبه بالنى وجد عليه امرآته وكان ذلك الرجل مصفا قليلٌ اللحم 1

الشعم وكان الذى ادي عليه انه وجده عنى أعله آدم خَذلا كتير اللكم فقال النبى

صلل الله عليه وسلم اللهم بين فوضعبت شبيبًا باليجل النى ذكر زوجها اذه وجده عندها

حك الحدود ألم إزلدرا

6 اياك ما حك فى التدريض حيتتنا اسمعيل حدتنى مالك عن ابن شهاب

عن سعيك 7 النميت عاك جيه رمن الله عند ان ,رسول الله صل الله عليم وسالم
١‏ ا ا فقال با رسول الله:ان امرأق ولدت غلاما أسود فقال هل لك من إبل قال
نعم قل ما ألوانها قل حمر قل فيها أورق قل نعم قل دَنَى كان ذلك قل أراه عرق لرَعه
فل فلعل ابذك هذا برعه عرق 20١‏ باب كم التعزيو والادب حذكنا عبى الله بن
يوسف حدتنا اللبت حدقى يزيك بن اند حبيب عن بكير بن عبد الله عن سليمن
ابن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن الى يدة رضى الله عند قل كن
النبى صل "الله عليه وسلم يقول لا كيلك فيق عشر جلدَات الآ فى حي من حدون الله؛
حدتنا عبرو بن على حدتنا فصيل بن سليين حدتنا مسلم بن أن ميم حدتنى عبد
الرحمن بن جابر عمن دمع النى صلى الله عليه وسلم قل لا عقوية فوف عشر صَبربَات الا

عن

: 5 سس بي يسيم 1 -6

| احدد: 5[ كينها ذا جالس حنى سليمن بن يسار إل الجاء حبتى الرحمن) بن جام
كدت ا سليفيا دن يسار كم ٠‏ اعدل) اعلينا ايمر الي يسار نقال حدتى عبت الرحمن اين

جابو أن اباه حدته اذه سمع ابا بردة الأنصارئ قل سمععت النبى صلى الله عليه وسلم يقول
١‏ حلد دن عه ارط إل ف على إن تحرو الله» حدتنا. حين بن يكير تحدتنا
ان أبن شنهاب حدثنا ابو سلمة ان أبا قربرة رضى الله .عنه قال نهى
رسول الله صدكى الله عليه وسلم عسن الوصمال فقال له رجال من المسلميى فاتك با رسول الله
تواصل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيكم متدى 0 أبين يطعينى ف ويسقين
فلمًا أبوا أن ينتهوا عن الوصدال واصلّ به يوما ثم يوما تم وأ الهلال فقال لو تأخْرٍ لودتكم

كالمنكل به حن وا نايع سعد رحس نل شعن اوبونس عدن الؤعرئ وقال عبيك

ا خناب الحدود ثم

ابى خالك انيما أخبراه أ رجلين اختصما الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدها

أقض بيننا بكتاب الله وقال الآخر وهو أتقههما أجل با رسول الله ذأقض بيننا بكتشاب الله

وأتذْن لى أن أتكلم قل تكلم قل ان. ابنى كان عسيفا على هذا قل مالك والعسيف الأجير

فزنى بامرأته تأخبرونى ان على ابنى الرجم ذاقتديت منه عائة شاة وجارية لى ثم أنى سألت
أفل العلم تأخبروق اذما على ابنى جلك ماثة وتغريب عم وأنّما اليجم على امرآته فقال
الله شك اللدر عليه وسلام آم والشل اي كيك لأقضين ينها كنا آم ايا
غنسك وجاريقك فردٌ عليك وِجَلَنَ ابنّه ماثة معرب عمَا وأمر أَنَيْسًا الأسلمئ أن بأق 'مرأة

الآخر فان اعترفت فأرجمها ناعترفن فرجيهاء 8" باب من أدب أغله أو غيه دون إذن

السلطان وقل: ابو سعيد عن النى صلى الله عليه وسلم اذا صلى تراد أحد أن يمر بين

يديه فليكدفعه ذفان أن فليقاتله وفعله ابو سعيك حدتنا اسمعيل خدتنى مالك عن عبد
ل ل اف 52 مر 0 َه 02

البحمن بن القسم عن أبيد عن عاتشة قالين جاء. ابو د و رضى الله عند ورسول الله صلى

له عليه أوشسلم ,واضيع

ع رأسه 0 فخنى فقال حيسات سول الله صف الله عليه وسلم

والناس وليسوا على ماء فعاتينى وجعل يطعن بيده فى خاصرق ولا يمنعتى من الكرك

ور

الا مكان ردول الله صيل الله عليه وسلم افقرل الله ايه التيي ؛ أحدسا حلى دن الكل

6 ه60 1 1 لهك عابم 0 1 ب
حدتنى أبن وهب أخبيلى عمرو أن عيدكد الربحين بى الفسم حدته عن أبيبء عسْ عاتشذخ
3

رسول الله صبى الله عليه وسلم وشك أوجعني ناحود؛ لكر ووكز د اكت 00 ا

5 ه66 5 ع د5 < ع , 2 -
6١‏ 1ج ع ءءء 8١‏ : ا .6 | 8 95 3
المعياد قال قال سعل بى عبادة لبو رايت رجالد مع أهمرألى لضربته بالسيف غير مصفج

فبلغ ذلك الذى كدل | الل عليه وسلما هال اتعكبون دن غيرة سعى لأنا أغير منه والله

كناب الحدود ثم نم

زذت فاجلدوها ثم ان زنست فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضقي ٠‏ قال أبن شهاب لا أدرى

كت الام د انعد ء ٠‏ 00 ايل لا يدرب عن الأمة أذا رنت ولا تنقى احدتكنا عبد

ل

اللى بن بوسف حدتنا الليثك عن يدت المقبرى عن أببء عن أن غريرة أنه مهمعد يغول

2
|| ذل الشى مكل الله علد وسلم "اذل رنست الأملعء فتن زناها مَلْلدْعا ولا يُمَرْبّ هم ان
| زنت فلججلدها ولا يثوب ثم ان زنت التالتة فَليبعْها ولو حَبْلٍ من شَعَرٍ د طصم اصي
||| ادن اميه حناسعيت عن أن ااغريرة عن الى صل الله عليه ولتلم» ١‏ اديه بي أشكام
3ن الدمه وإحسانة اذا رصوا وردعوا إن الامام حجنا (مودى بن استعيدل حدثنا عبد ,
ادل دسا الشيبانى سالتاعبت اله بن الى أدفى عن الرجم فقال رجم التي صل
علفد يللم كفلك أكيل الشور أم بعده قل لا أدرى» تابعه على بن مسَهر وخالد
ابن عبد الله والمكاربى وعبيحة بن حميى عن الشَيبانى وقل بعضه الماثحّة والأول

لت رار
اصح » حدتنا لمعيل بى عبد الله ححتتنى مالك عى نافع عى عبد الله بن عمر صر

عا

الله عنهما أنه قل أن اليهود جاءوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له أن رجلا
منقع وامرأة زنيا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجدون فى التوراة فى شأن
الل اققالرا تفضكام وكلدون قل عبكق الله اتن لام كذيتم: أن .فيهاا. اجم فانوا
بالتوراة فنشروها فوضع أحذم يحه على آية الرجد 0 ما عسل ا دنا يقال ل عق
الله بن سلام أرقع يدك فرفع يذه ذذا فيها آية الرجم قلوا صحّق با حمك غيها آية
0 تمر ييا رسشول الله اطيل ‏ الله خليد وسيلم 0 يت الرجل يَجْنَاُ على الامرأة يقيها

التحارةء ١‏ ."ا باب اذا رهمى, امراته. أو امرانة غيره بالزنا عنى لماكم والناس هل ء

0 اليها فيسألها 0 رمييت بء 52 عبك الله بن يوسف أخبينا مالك
ل 0 سه امسن صن ل خرن قد

01 40

0 كات الحدود 6

دةت

عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أنى غريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قضى فيمن زى ور حصن بتفئ عام باقامة لحل عليهء #"“ باب نفى
أعل المعاصى والمكنئين حكتنا مسلم بن ابرعيم حدثنا هشام حدتنا جيى عن عكرمة
عن ابن عساين رضي اللدبغنهها ال لعن , النى صل اللق عليه وسلم الدحنين زر ال
والمترجلات الس زا أخرجيو من اسبوككم وأخر افلانا وك لد تلان 01 يلك
ال ا 0 0 ابن اى ذَتٌّب
عن الؤعرى عن عَبَيّ الله عن الى غربرة وريد بن خالك ان رجلا من الأعراب جاه
ع ا ير ا ل ل ين لشن فقال يا رسول الله أقض بكتاب الله فقام حَصَمه
شال 252 أقفضص له يا رسول الله بكتاب الله ان ابنى كارن عسيفًا على هذا فزق بامرأنه
تأخبرونى, أنّ على ابنى الرجْم فافتديت عائة من الغنم ووليدة كم سألث أقل العلم فزعوا
نّ ما على ابنى جَلْدُْ ماثة وتغريب عم فقال والخنى نفسى بيده لأقضين بينها بكتاب

لله آَم

الغنم والوليدة 0 عليك وعلى أبنك الاق ماتخ وتغريب 0 0 با 00

د مه

فقن على أماة فذ! 00 فغدا ل ة ها باب 0 ألله تعالى وس 3

رّ

المومتات 00 ألم بايمانكم بعضكم سن بعص قانككوفن باذ علي ٠‏ كن أَجَورفن

من ه د 0 ده -

بالمعروف حصان غير مسافحات ول متخدات أَحْدَانٍ اذا كه قن م بفاحشة

ماده اك ده 2 ِ-ه

0 38 الله غفور 7 حك عبك الله بن يوسف أخبرنا مالك ع ى أبن شهاب عن
0 الله بن عيك الله عن أن فريرة ور تن كن خالدك ر للك عنهما أن 0 الله

صلى الله عليه وسلم ستل عن الأمة اذا زننت ول ا قال اذا زنت ذأجلدوها ثم ان

حا الحدود ألم ا

5

حتاى اسكك فقال ما اذكرتم فيكم من خير انتم له أعل ولنى. يعرف هذا الأضر اله لهذا
لني من .فريش © أوسط العرب نسبا ودارا وقك. رضيت للم أحبٌ هذين الرجلين فبايعوا
أبِيما شتئم تأخف بيحدى وبيد أن عبيحة بن الجراس وهو جالس بيننا فلم أكه مما قل
عبينا. كن : واللة أن أقدم فتضوب عنقى لا يقوبنى ذلك من إتم لحب إلى ادن أن تار
عَلى .قوم فياخ أبو بكر اللهم ألا أن نسيل اك نفسى عنك ألموت ع كن الآن فقال
تاكل الأنصار أنا جَذَيْلها المحكك وعذيقها الميجب منا أمير ومنكم أمير يا معشر قويش
فكثر اللّغَط وارتفعت الأصوات حتى فرق من الاخئلاف: فقلت؛ أبسط يدك با أبا بكر
فبسط يذه فبايعته وبايعه المهاجرون تم بايعته الأنصار ونزونا على سعد بن عبادة فقال
قاثلّ منق قتلتم سعد بن عبادة فقلدت قتل الله سعد بن عبادة قل عير ونا والله ما
وجدنا فيما حضرنا من أمر أقوى من مبايعة ان بكر خشينا إن ذرقنا القوم وثر تكن
بيعة أن يبايعوا رجلا منهٍ بعحنا ذما تبعناج على ما لا نرضى وإِمًا تالف فيكون فسان
فن بايع رجلًا على غير مشورة من المسلمين فلا يتابع عو ولا الذّى بايعه تغرة أن يقتلا؛

لس سسا ررس ليطي تلجلديا /1 جد متها مقلة

جلدة لمكم دهما َف فى دين ألله إن كنتم تُومنُون بآلله واليدم ‏ الآخر ولنشيق

ليا طائفة من المومنبين الؤانى لا ينج إل رانية اد مشركة والزانية لا ينْكضها إل
زان أو مَشِكُ وَحرّم ذَلكَ على ألمُومنين ؛ قل ابن عييّئة رأقة فى إقامة للذود حدتنا مالك
ابن ابمعيل ,حدتنا عبى الغرير 'لخبرنا أبى, شهاب عن «عبيك الله بن عبن الله بن عتبة
عن 3 بن خالد الجينى قل ممعت النى صلى الله عليه وسلم يأمر فيمن زذى ول

ى جلت ماثة وتغريب عم » ذلا لسن داب واحمرى اعروة من الزبير ان عر بن

لطاب ا ثم م شول نلك اشن ) حدتنا إحعبى بن 0 حدتنا لت عن عقيل

أذ #امدت اللبينة» أو كارن سبل أو ,لاعت إفتاء كم بإنا: كناد (لاتيا انع[ ان كلك اراي

كا تِعَبوا عن آباتكم قانه كفو 0 تَكَبوا عن آباتكم أو إن كرا يكم الرن ترغبوا
2 (كامككك ‏ ألذ وعم ونان باصدول اللذ سحل الله عليه وسلم قال الا ا 1
ل زقنولو 'عبلك اللذلا ووه .قم انه بلغي أن كاقلا رمتعم اند رز لاد لا 11 7001

نون اما أن يقول انما كاننت بيعة ان بكر كلت وتمت ألا واتهاا قد

م لا مات لخد
كانت “كقالك .وللن» الله وقني شرها وليس ,منكم .من تقطع. الأعناف اليه متل اق مكر من
بايع رجلا عن غير منشورة من المسلمين فلا يتاع حو ولا النى بايعه تغرة و يقتلا وإذه
ف كان من خيزنا حين توقى الله نبيده صلى الله عليه وسلم الا أن الأنصار خالفونا واجتبعوا
بره :3 شقيعة بق ساعدة: وختالف: عن جار بالك رون شي 1 11ت 0ل

بكر فقلث لاق بكر با ابا بكر انطلق بنا الى اخواننا هولاء من الأنصار فانطلقنا نريدم

فلمَا دنينا من لفينا رجلان منع صالحان فذكرا ما تالى عليه القوم فقلا أين تريدون

با معشر المهاجريى نقلنا نريك اخواننا هولك من الأنصار فقلا لا عليكم أن تقريوم أقضوا

2 5 فك 5 -ت 4ك
أتيناج فى سقيفة بنى ساعدة فاذا رجل مسومل

أمركم فقلت والله لنأنيتم ذنطلقنا حتى
بين طهرائيج فقلت من هذا قلوا هذا سَعْدُ بن عبادة فقلت ما له قلوا يوك فلما
جلسنا قليلًا تشهّك خطيبه نأآتى عل الله با هو أعله ثم قل أما بعد فنحى أنصار
الله وكتيبة السلا وأنتم "ممعم المهاجرين :رعط وقت دكت إداقة إن كونك اذا 2 33 0
أ له وأن كضنيرنا عن الأمر خلما سكت أردث. أن أتكلم وكنيتن زورت
مقالة. أتجبتنى أريد أن أكدميا بن يلى إلى 1 كلد أذارى منه بعص للح كنا
دث أن آتكلم قل ابو بكر على رسلك فكرعت أن أعصيه فتكلم ابو بكر فكان تو أحلم

وأوقت .والله ما ترك امن اكلمة: أجيدى. ق تزويسرى الا قال 3 ملبيته متلبا أو افصلا

لحا الحدود الى ىكز

اليوم فقال با أمير المومنين هل لك فى فلان يقول لو قد مان عبر لقى بايععت فلانًا فوالله ما
ل ل ع إن شاك الله لقاكم العشية
في الناس فمحدذرم هولاء الذين يريحون أن يغعْصبوع أمورم قل عبك الرحمن فقلث
با أمير المومنين لا نفعلٌ فن الموسم جبمع رعاع الناس وقوغا:م فت جم الذين يغلبون
على قربك حين تقوم في الناس بأنا أخشى أن تقوم فتقول مقالة يدايروها عنك كل مطير
وأن لا يعوها وأن لا يضعوها على مواضعها تأمهلٌ حتى تقدم المدينة ذأنها دار البجة
والسئة فتخلص بأهل الغقه وأشراف الناس فتقول ما قلت منتمكنا فيعى أعل العلم مقالتك
ويضعونها على مواضعها فقال عير أما والله ان شك الله لأفوين بذلك أول مقام أقومه بالمدينة
قآل ابن عباس فقدمنا المدينة فى عقب ذى لملكة فلمًا كان يوم للمعة جلت الرواح
حين راغت الشئمس حتى أجد سَعيك بن زيد بن ثيرو بن نقيل جالسًا الى ركن المنبر
كلست , حدوه مس ركبدى ركبته فلم أنشب ,أن حي عبر بن الخطات فلما رأيقه مقبلا
قلت لسعيك بن زيك بن عرو بن نُقيْل ليقولن العشية مقالخ ل يقلها منذ استخلف
ذلك على ول ما عسيت أن يقول ما زر يقل ثيلهة خلس عراعكى امثير قله سكين
الموذنون قم لأثنى على الله بما هو أهله تم قل أما بعد ذتى قثل للم مقالة قد كثر لى
أن أقولها لا أدرى لعلها بين يَنَى أجى فن عقلها وواها فلحدّث,. بها حيث انتهت
به راحلثه ومن خشى أن لا يعقلها فلا أحل لتحد ان يكذّب على أن الله بعت
حيدًا صلى الله عليه وسلم باحق وأنول عليه الكتاب فكان. مما أنول الله آي الرجم
فقر أناها وعقلناتا ووعيناها فلذا رجم' سول الله صلى الله عليه وسلم ورجينا بعده فأخشى

إن ظال اننا زهان أن يقول قثلّ والله ما 3 آية اليجم فى كتاب الله فيضلوا ترك

فريضة آتولها الله الحم 5 كنات الله حقف حال رن ل أذا أخصى من البجال والنساء

عرسم كناب الكدود الم

أدركناه . بالكرة فرجيناه» . . .ا باب الاعتراف بالزنا حدتنا على .بن عبى الله حدتنا
0 قال حفظناد من فى الزهرئ .قال اخبرق عيسل الاد آذه ممع آبا قريرة وزيك بن خالك

قلا كنا عنى النئ صلى الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشكل الله إلا ما.قضيت بيننا

بكتاب الله فقام خصمه وكان أْقَه منه فقال أقْض بيننا بكتاب الله وَاتّذَنَ ل قل قل قال

3

أن ابى كان عسيقًا على هذا فزى بامرأنه فافتديت منه عاثة شاة وخَادم كم سألث
رجالًا من أهل العلم تأخبروق أن :على ابنى َلك ماثة وتغريب عام وغل أمرآته الرجم
فقال. النبئ صل الله عليه وسلم والذبى نفسى بيده لأَقْصِيْنَ بينكا بكتاب الله جلّ
ذكره. انائة اشاة ولكائم رن عليك وعلى ابنك جَلْدُ مانة وتغربب عم .وقد يا أئيس .على
امرأة هذا فن اعترفن كَرَجِمُها فغدا عليها فاعترفت فرجيهاء قلت لسفين لر يقل تأخبروقى
أن على أبتى الرجتم فقال «أشك يها من, الرخترى ريما أخلتها وريم اسن #الحديا ل
ابن إحبنن الله احتدكنا سفين عي ١‏ الزعى: عى بيت الله عدن أبى اعبلن رسكي زد يا
قل قل عر لقك خشيت أن .يطول بالناس زمان حتى يقول قاثلٌ لا نجل الرجم فى كتاب
الله فيَصلّوا بنرك فريضة أنولها الله 3 وق الوَجم ف على امن رن وقكك الخص | إذا

٠. /‏ م

قامنت البيّنة أو كان“ لملبل أو الاعتواف» قل سفين كنذا حفظنت أل وقكق رجم رسيل الله
صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده» نانك كم 0 كن اذا أحصنن <كتنا
عبد العزيز بن عبد الله حدتى ابرعيم بن سَعْد عن صاع عن ابن شهاب عن عبَيّد
اللا بتن اعبى الله جى,عتبة .بن مسعود عن ابن عبان كل كنات ادر ركلا ان
المهاجرين منت عبد الرحمن بن عيف فبينما أنا ل منزله بمنَى ومو عند عير بن لقاب

ا 0 1 5 7 ع 222 ع
فى آخر حاكذ حاكيا أن رجع الى عبك الرحمن فقال لو رايت رجاد أ أمير ا مومنين

حا الحدود كم بم دنا

ع ٍِ 3

فقال. ها أنا ذا قل خذ هذا فتصدّق به قل على أَحُوج م ما لأعلى طعام قل فكلوةء

ذل أو عبج لاله للحيت: الأول انين قوم أَطْعم أخلك 5١‏ ياب اذك أقر لحنت وهر بين
فل للامك اناق كسم عليه حجنا عبى القجهيرا بن حبك حدتنى عبرو بن عصم الكلابىّ
حدتنا مام بن جيى حدتثنا اسحف بن عبد الله بن أنى طلحة عى أنس بى مالك
رضى الله عنه قل كنت عن النئ صلى الله عليه وسلم نجته رجل فقال با رسول الله
انى أصبت حذًا تقمه علئ قل و يسأله عنه قل وحصت الصلوة فصلى مع النئ صلى
الله عليه وسلم فلما قضى النبى صلى الله عليه وسلم الصلوة قم اليه الرجل فقال با رسول
الله ان اكبيد لكل نكم حىن كتيت اللدةل, اليين, فى صليت معنا كل نعم كل انان
الله قك غفر لك ذنبك أو قال حدّك»؛ ما باب هل يقول الامام للمقمٌ لعلّك لمست أو
غمزت حدثنا عبد الله بى. كمد الجعفئ حدتنا وقفب بنى جير ,حدثنا أن قل سبيعث
َعْلَى بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما قل لما أنى ماع بن مالك
النبى صبى الله عليه وسلم ذل له لعلك قبت أو غمزت أو نظرت قل لا با رسول الله قل

عه -

أنكتّها لا يكنى قال قعنك ذلك أمر برجمهء. 21 باب.. سوال الامام المنقر كر 51د

ع

شهاب عن ابن النسيب واق سلمة ام ايا هريوة قال أى رسول الله صكى الله عليه وسلم
6 من الناس وهو فى المساجك فناداه با رسول الله أنّى زنيت يويك نفسه تأعرض عنه
لدت كيك لالد علب روسل (سيكئ لشق وجهه النى أعرض قبله فقال يا رسول الله انّى
زنبيت نأعرض عنه نجاء لشف وجه النى صل الله عليه وسلم الذى أعرض عنه فلمًا
شهك على نفسه أربع شهادات داه النى صل الله عليه وسلم فقال أب دون كل لديا

رسول الله فقال آحصننت قل نعم با رسول الله قل أذعبوا به تأرجموه قل ابن شهاب اخبرى

تنم كناب الحدود ام

أبن سلام أدعجٍ ب رسول الله باننب رات كا بها فوضع أحدخ يده على أبخ الرجم وجعل
يقرأ ما قبليها وما بعدها فقال له ابن سلام أرفع. يدك ذذا آية الرجم تحت يده ذامر
بهما رسولٌ الله صبى الله عليه وسلم فرجما قل ابن عر فرجما عند البلاط فرأيت اليهودئ ‏

ع مع

أَجَنَا عليياء ١‏ باب الرجم بلمسلّى حدتنا حمد بن غَيْلان حدتنا عبد الرزاف
اخبينا مَعْمَر عن العو عن انى سَلَمَة عن جابر أن رجلا من أَُسْلَم جاه النبى صلى الله
عليه وسلم تعترف بلزى تأعرض عنه النى صلى الله عليه وسلم ختّى شهج. على نقسه

مرات فقال له النى صدى الله علية وسلم أب جنون* قل2 قال الحصنمت قل اتعم.
تأمر به فيجم بالمصلّى. هلما أذلقئه لنجارة قر فأدرك دجم حتى مات فقال له النى صلى
الله عليه وسلم خيرا وصلى عليه؛ وف يقل ويس وأبن جريِج سر الؤعرق فصلى عليه ؛

"ل نابا مخ أصاب ذنما دون لكل تابر الامام فلا عقيبة عليه بعد التوبة اذا جاء
مستقانيا قال عط ل يعاقبه النئ صكك الله عليه وسلم وقل ابنى جويمج ور يعاقب النى
جامع في ,مان ون يعافب عبر صاحب الطْبِىء وفيه عن أن عتمن عن ابن مسعود
عن النئ صبدى الله عليه وسلم ححتنا قتيبة حدتنا الليتث عن ابن شهاب. عن حبين
ابن عبد الرحمن عن أن غربرة رضى الله عنه أَنْ رجلا وقع بامرأته فى

رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هنل تجد رقبة قللا قال هل تستطيع صيام شهرين

محم ستين مسكيمًا» وقال. الليث 0 برو بن لخدرث عن عبد الرحمن بن

.

القلت »عن :كين بى "جعفر :بن الزبير: عنى عبان ين عبى الل بن ابي ع لدتو

وده ”3

رجل النى صكى الله عليه وسلم في المسجى قل احتقت قل مما ذاك. قال وقعنت بامواق
سان كال له تصدّق: قال ما .عنجدى -تى*' تجلس'«ناتها انسان سوق جارا ومعه ,طعام

ع

أدرى ما هو الى النى ضكى الله عليه وسلم فقال أيئ؛ الاكترق

كناب الحدود لم كك

مقاتل أخبرنا عبك الله أخبونا يونس عىن أبى شهياب حدتنى آبو سلمة بن عبك الرجمن
عن جابر بن عبد الله له الأنصارئ أن رجاد من أسلم ا رسول الله صلى الله عليه وسلم

نحدته أنه فى زق فشهك على نفسه أربع شهادات تأمر به رسول اللة صلى الله عليه

وسلم فرجم وكارن قل أحضن ١ ٠‏ باب لا يرجم الماكجنون والمجنونة وقال على

علمت أن القلم رفع عن المكنون حتى يفيق وعن الصبى حتى يدرك وعن النائم حتى
يستيقظ ححتنا جيى بن بكير حدتنا اللّيث عن عقيل عن ابن شياب عن أن سَلمة
وسعيد كن سبيت 2 ان هيه رضن الله عند ذل أى رحل سول الله صل لله عليه
وسلم وهو ف المسجد فناداه فقال يا رسول الله الى زنيت تأعرض عنه حتى ردّد عليه

1

بع مرات فلمًا شهك على نفسه أربع شهادات ده النئ صل الله عليه وسلم فقا
0 قل لا قل فهل أخصنت قال نعم قال النئ صلى الله عليه وسلم آذهيوا به 0
قال أبن شهاب فأخبرنى من سمع جابر بن عبك الله قال فكنت فيمن رجمه فرجيناه بالمصلئ
فليا أذلقته لمجارة هوب فأن ركناه بالكر ف فريجمنادء ‏ *( باب للعاهر الاير حدتنا أبو

5م

الوليكد حدتنا اليك عن أبن شهاب عن عروة عن عاتمخز رضى, الله عنها قالشت أخنصم

ده >

سعد واب رمع فقال النبى صلى الله عليه وسلم عو لك با عبد بن زمعة الولى للفراش
وأحاتجى منه با سودة» زاد قتيبة عن الليث وللعاهر الكجر» حكتنا آدم حدتنا شعبة
حدتنا محمد بن زياد ذال ات ١‏ قريرة قال النئ صبى الله عليه وسلم الولك للغراش
وللعافر الخجرء , +" باب اليجم فى البلاط حدتنا كمد بن عتثين بن كامة العجلئ
1 اكد ابن سني عن سليين حددم عدن الله بن دينار اعن ابن عبر رض الله
0 و اله ضر الك عليه ١ك‏ سردى و وى فى أحدنا نجميعًا فقال

لك ما جدون ف كتابكم دلوا أن أحبارنا أحدتوا تحكبيم الوجه والتاجبية قال عبت الله

1701.17 3 59

كناب الحدود لم

ويظهر لهل ويشرب لكمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكتر النساء حتى يكو لخمسين
امرأة القيم الواح حدتنا سين ابن المتنى أخين احنة من يوست خط الفسس
ا شرن عل عكري عل ل سين و للا حب اد ل لك 7 0000
لا يرن العبنك كين برق اوهو رمومن ولا يسرق حين يسرق اوعدو مون ا ل 0
يشرب وهو مومن ولا يقتل وهو ين قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينوع هذه الإهان
آل هكذا! وشبك بين أصابعه ثم أخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين أصابعد»
حدتنا آدم حدثنا شعبةاعن الأعمش اغعن) تادون عن لك افير ذل ذل القى شك لله
عليه وسلم لا يزنى الزانى حنين يزئى وهو موين ولا يسرق حين يسرف وهو موين ولا
يشرب حين يشربها وهو موين والتوبة معروضة بعل» حدتنا عبرو بى على حدثنا

1١ 0 1 0‏ شعاد
حيى حدثنا سفين حدتنى منصور وسليين عى أن واثل عن أن ميسرة عن عبد الله

رضى الله عنه قال قليت با رسول الله أى الذنب أعظم قل أن تجعيل لله نذا م

ع عه

آل أن «تقكل ولك أجل أن يكم امعك فلات ادل 0
تزاق حليلة جارك» قل بحيى وحدتثنا سفين حلثنى واصل عن الى واثل عن عبد
الله قلات ايا رسول الله مثله كل حمرو خذكنة لعيك الرحمن .رك كنا عن سن 02
الأعمش ومنصور ووأصل عن أن واثكل عن أنى ميسة قال دعه دعم» (١‏ باب رجم
المحسن ول لسن من ار بأخقد حنة حل الى حجيم إن دكا كا
عليه بن كيدل اعت الشدى جرت حل علو 1ل رد لا 00
للمعة ول قنك رجقتها ابستة ‏ رشول الله اصنل] الله عل ل الو ل اللا

خالك عن الشيبانى قل شألت عبد الله بن اى أوقى هل رجم رسول الله صكى الله

عليه وسلم 5ل نعم قلين قبل سوررة النور أم بعذها قل لا أدرى»؛ حكتنا يك بن

ب الحدود ثم 1

أبو قلاية سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسولهء - ما باب سهو النبى عبد الله عليه وسلم

أبى مالك أن رغعطا من عكدل 0 ذال من عريناة 1 أعليم ال قال من عكل قدموا المدينخ
در لم النى تبن لله عليه وسلم بلقلح. وأمرم. أن بخرجوا فيشرجوا من أبوالها وألبانها
فشربوا حتى اذأ بردو قتلوا الواي واستاقوا النعم فبلغع ذلك النبى ضلى الله عليه وسلم

9 5 : 5 3 - 06 0 م - 3
فى إترم فا ارتفع النهار حتى جىء بع ذامر بق فقطع أيديهم وأرجلع

وسمر أعينع ذالقوا بالكرة يستسقون فلا يسقون »؛ ذال لتك قلابة هيلاء قوم سرقوا وقتلوا

وكفرو!ا بعك إجانج وحاربوا الله ورسولهة 1 باب فضل من ترك الفواحش حدتثنا جمد
أبن سلام اخبنا عبد الله.عنى عبيّد الله بى عر عن لحني ابواعنسس لكين 0020
ون م
القيامة فى ظله كذ الا طل) الا ظلله امام و ا اق كت 0 دك الله
فى خلا ففاضت عيناه ورجلٌ قلبه معلّف فى المساجد ورجلان تحابًا فى الله ورجلٌ
ا أمرأة ات 0 منسب وجمال ألى نفسها فقال نئن كناك الله ورحل 0 وأخفاها
حت الا .تعلم ل
لله عله وسلم ادن الكوش د ماريين رحلية وما بين لكبيه نولت له
.اباب أثم الوتاة وقول الله 'تعالى ولا يزنون ولا تقربوا ونا إقةا كان

0 0 انتيوه أحل بعدى 0 من النى صلى الله عليه وسلم تك الك

صل الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة وإما قل من أشراظ الساعة أن

ارا حبر الحدود ألم

نانوا ببيقان نفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا نعصيلى فى معروف فون وفى منكم فاجره

الت

على الله ومن أصاب من ذلك شيئًا تلخد به فى الكنيا فهو كقارة له. وطهور ومن ستره
الله فذلك الى الله إن شاء عذّبه وإن .شك عفر له»ء قل ابو عبك الله اذا تاب. السارف
ا 1 ل قبكّن ميادظة كل ترون كلتل ذا نلك كك 011

ا باب المحارببين من أعل اللفر والردة وقول الله تعالى إِنَمَا جِرَاء الذين جاربون الله
ورسوله :الآية: حدثنا على" جى عبن : الله حدتنا؛ الوليك. بن مسلم لحدكنا الأوراعئ
حدتنى جيى بن أن كتير حلتثنى ابو قلابة الجومئ عن. أنس رضى الله عنه قل

ع

قدم على النى صل الله علية وسلم تقر من عكل تأسلموا فاجتيوا المدينة نامرع أن يأنوا

ر
ابل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها ففعلوا فصاكوا فارتدوا وققلوا رعاتها واستاقوا
لابل فبعث فى آترم فق بام فقطع أيديم وأرجلع وسمل أعينع ثم ل يَحْسِيْمٍ حتى
عه 1 ور كسم النى. صكى الله عليه وستلم' المتاربين من أفل الردة احتى
علكوا حدتنا حيد بن الصلّت ابو يَعْلَى حدثنا الوليد ححتنا الأوزاعئ عن كحيى
عن أ قلابة عن أنس ١‏ ان .النبئ “صلل ' الله: عليه وطلم قطع العرنيين 0 تسم حر

.. 7 0 م 0 الي 5 1 ١‏
مانوا » ٠‏ باب ثم يسقف الرتدون المحاربون حنى مانوا حدتنا مودى بن ابمعيل

عن وقيب عن أيوب عن أن قلابة عن انس رضى الله عنه تل قدم رفط من ى

على النى صلى الله عليه وسلم كنوا فى الصف فاجتووا المدينة فقالوا با رسول. الله أبغنا

ى

أ

رسلا فقال ما أجدٌ تلم الا أن تلحقوا بابل رسول الله فأتوها فشربوا من آلبانها وأبوالها
حتى كوا وسمنوا فقتلوا الراي واستاقوا الذُّود.فق النى. صلى الله عليه وسلم الصريي

الكرة. يستسقون فا. سقوا حت :مانول» قل

جبججبجب7ب007070707 ري - 5ك
حي الحدود الم ا

شام بن عروة أخبرنا عن ابيه عن عاتشة رضى, الله عنها ليت لر تقطع يد سارق

2 2 90000 5

على عيد النى صلندى الله عليه وسلم فى أدنى من تمن اليجن ترس أو حاجفة وكان

5 2 0 5
كل واحد منيما ذا تمى» حدتنا أممعيل حدتنى مالك بن انس عى نافع ميلى عبد

الله كن ع عن عبت للد من ع رص الله عنينها أن" رسول اللد صى الله عليه وسلم

. ل نا 02د 8 0 0 6 ١‏ 0
قطع 3 ماجن كينهد ا كلاح دراج »2 تابعه حيك بن "كفا ونال اللييتن ‏ حدوتى نافع

ققد احذها ماري من ابمعبل حدشا جويوية عن ,نافع عن ابن عر فل قطع 'النئ
صلى الله عليه وسلم فى مجن قيمته ثلاثة درام» حدتنا مسَدّد حدثنا جحيى عن
عبِيّد الله قل حدتنى نافع عن عبد الله قل قطع النبى صل الله عليه وسلم فى مجن
ثمنه ثلاتة درام» حدتنى ابرعيم بن المنذر حدثنا ابو صَمْرة حدثنا مودى بن عقبة

عى نافع أر. عبد الله بن عير رضى الله عنهما قل قطع الذى صسلى الله عليه وسلم يد
شاك 3 مات كعنم خلاكة بواج 4 تعد حمن يلنى احصف وذل اللبيت حركى انافلع
دك حكتنا تردى بن ابيكيل حدقنا عبن الواحى حرننا الأحمسش ذل سبعت ا
صا قل سمعين ابا شريرة قل قل رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرقف
البيضة فتقطع يده ويسرق الكبل فتقطع يده ١‏ باب توبة السارقف حكتنا لمعيل
ابن عبد الله قل حدحتنى أبن وقب عن يونس عن ابن شياب عن عروة عن عائشة أن
النبى صدى الله عليه وسلم قطع يت امرأة قلت عاثشة وكانات تأ بعد ذلك تأرفع
حاجتها إلى النى صكى الله عليه وسلم فتابت وحشتت 'تديتها» حدتنا عبد الله بن
“تيك الكعفىّ حدتنا عشام بن يوسف أخبرنا معمر عى الزعرئ عن أل إدريس عن
ان بن الصامت رضتى الله.عنه قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فى شط

فقال ابإبغكم على أن. له فشركوا بالله شيا ولا تسرقوا ولا نونوا ولا تقتلوا أولادكم ولا

ححا التحدود 4

.

يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن جترى عليه الا أسامة حب رسول الله صلى

الله :عليه وسلم كَكَلّم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتشقع فى حك من حدود الله

5 عد ه

تم قام نخطب فقال با ايها الناس انما ضلٌ من كان قبلكم أنهم كانوا اذ! سوق الشريف

د

تركوه واذا سرق الضعيف في أموا عليه للد ,أيم الله لو أن فاطمة بنت تمك سرقت

تقطع مك يدهاء ا باب قبل الله تعالى والسارقف والسارقة فاقطعوا أيدييما كك

يقطع» وقطع على من اللف وقل قنادة فى أمراة سرقفت فقطعت شمالها ليس الا ذلك

5250 5

قالت قال النبى صكلى الله علبه وسلم تقبع الكت 2 ردع دينار فصساعدا!» تابعه عيبك

و

1 ا 1 1 ١‏
ا ا ل ا اا اه

-29- 2

بن الزبير وعمرة عن

الذى صل ا الله علمهة وسلم قل افطع

٠ 3‏ 5 دن 4 داكي 2-6
فى ع يك السارفق فى ربع دينارء حدتنا عمران بسن

1

حداكاح

١ 3 62‏
بيس را حدتنا عبد الوارت حدتنا الحسين عى جيى عن نحمك بن عبد الرحبمن
الانصارى عن عمرة بنت عبد الرحمنى حلتنه أن عثشة رصىى, الله عنها حدتنج عن

١ 0 5 0‏ ّ اي ١‏
النى صدى الله عليه وسام قال تقطع اليك فى ربع دينار» حدتنا عتمن بن أ

2 0
حدتنا عبدة عن خشام عن ابيه قل اخبرتى عاتشة أ ببلى السارق ل تقطع على عبك

الى فدل الله عليه وسلم: ال 3 كين مجن ,لحف ار كر حدنى كد لكا
حَنيد بك ,عبى الرحمن حدتنا هشام عن ابيه عن عاتشذة متلدء حدها خب كن

23 7

مقاتل اخبرنا عبى الله اخبنا .عشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قلت لم تكن تقطع

0 ا 0 : 0 1
يك السارف فى أدنى من حاجفة أو ترس كل واحك .منهما ذو كا رواه وكبع وأبن

إدريس عن شام عن أبيه مرسلًا ؛ حدتى يمسف بن مودى حدتنا ابو أسامة قال

له

فقال بايعولى على أ 2 تشركوا بالله شيا 2 نسرقوا و نونوا قر هذه الايخ كلها 0
لفك جره ل كي ككات رط املكف شيا فعوقت ابكه نوو كفارتة اوين” أصاب

سن

صم بن حمك عن واقك بن حمك سمعلت اش قل عبى الله قل رسول الله صلى الله
عليه وسلم فى حكّة الوداع ألا أَىّْ شهر تعلمونه أعظم حرمةٌ قلوا آلا شهرنا هذا قل للا
أَىّ بلك تعلمونه أعظم حمة قلوا ألا باحنا هذا قل آلا أَىْ يوم تعلمونه أعظم حرمة قلوا
ألا يومنا هذا قل فان الله تبارك وتعالى قد حرم عليكم دماءكم وأمواكم وأعراضكم الا
كقها ككرمة يومكم هذا فى بلدكم هذا فى شهركم هذا آلا عل بَلَعْت تلانًا كلّ ذلك

كه دكي د ل بعحى كقارا ااه 0 بعص )

5 عن أبى شهاب عن عروة عن عاتشةز رضى الله عنها فالكيتك كا حير لني صلى الله
عليه وسلم بين ادن اله أخنا ر أيستها مر يكن 2 فاك! كال. ن الاقم كر أبعدها
منه والله ما انتقم لنفسه فى شتىء م اليه قطّ حتى ثننهيك حرمات الله فينتقم لله

١‏ باب اقامذ للدود عل الشريف والوضيع حدتنا ابو الوليد حدتنا لق عن ابن

شنهاب عن غروة عن عائشة أن أسَامة كلم النئّ صلى الله عليه وسلم فى امرأة فقال

أنها لك 0 كان قبلكم أن كانوا يقيمون لل ع0 الوضيع ويتركون الشريف والخى
نفغسى بيده لو أن ناطمة فعلت ذلك لقطععت يدّهاء 7 باب كراعية الشفاعة فى
نب انا رفع الى السلطار. ن حدتنا سعيد بن سليمن حدحثنا اللَّبث عن ابن شهاب عن

عروة عن عائشة ١‏ رضتى الله عنها أن قَريشًا أقمتة المرأة المخرومية التنى سرقت فقالوا من

عم كناب الحدود ثم

اذا عتوا وفسقوا جلك تمانين» جات ما يكوا من الع سارت افر ونيد ليس خارج
من الملّة ححتنا جيى بن بكير حدتى اللي حدتنى خَالد بن يزيد عن سعيد بن
نى هلال عن رَبْد بن أَسْلَم عن أبيه عن عير بن لخطاب أن رجلا كان على عبد النبى
صلى ,الله عليه وسلم كن ١اسمه‏ ,عسل الله. وكان يقب حماراً وكان يضحك سول الله عسل
إلى اعلي اولك . كان التى أمسل ! اللااعلية وقلم. في جلال» إلى الشرات وان ب سدم
به تجلن ققال ,جل من القوم ؟ اللهم العنة ما أكقر ما ريوتى: بد .فقال للقي شل لل علي
وسلم لا تلعنوه فواله ما علمت الآ انه ججحب الله ورسوله» حدتنا على بن عبد الله بن
جعفر حدتثنا أنس بن عياض حدثنا ابن الهَاد عن حيد بن ابهعيم عن ان سلمة
عن اق هريرة قل أنى النى صدى الله عليه وسلم بسكران تأمر بضربه فمنا من يضربه
بيحه ومتا من يضربه بنعله. ومنّا من يضربه. بتوبة .فلما. انصرف 5ل, رجدل ماله أخراه
ألله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان على أحتيكم»
4 باب السارقف حين يسرقف حدكتتى عيبرو بن على حدثنا عبد الله بن داءون حدتنا
فصيل بن غزوان عن عكُرمّة عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النى صل الله عليه
وسلم قل لا يزئى الواى حين يؤنئى ومو موين ولا يسرف السارقف حين يسرف «تمو موين ؛
٠‏ باب لعن السارق اذا ل يسم حكتنا عير بن حفص بن غياث ححثنى ان حدثنا

الأعمش قل سمعيت ابا صاعم عن أن هريرة عى النى صلى الله عليه وسلم قل لعى الله.

ده د

السارقف يسرق البيضة فتقطع بده ويسرقف الكبل فتقطع يدعس » قل الاعمش كانوا 00
انه بيصي للحيى والكبل كنوا يوون أنه منها ما يساوى درام# »2 م باب للحود كقارة
حنتنا حين بن بوسف حدتنا أبن عبينة عن الزمى عن أن إدريس الكولانى عن

عبانة من الصامست رضتئ أله .عته :قال “كنا عن ,النئ صك الله عليه وسلم فى تلن

1

حناب الكحدود لم سرون

7

2 لله عند ان النبى صب الله عليه وسلم ضرب فى لكمر بالكريد' والنعال وجِلَت ابو

بكر اربعين ٠‏ " باب من أمر بصرب للك فى البين حدتنا قتيبة حدثنا عبد الوقاب

ين 5 مر 1-7 ا يه ه6- - 2ه
عن ايوب عى أبن أنى مليكة عن عقبة بن الحرت قال جىء بالنعيمان أو بابين النعيمان
شاربًا قمر النى صلى الله عليه وسلم من كارم بالبيت أن يضربوه قال فضربوه فكنيت أنا
فيمن ضربه بالتعالء * باب الضرب بالجريد والنعال حدثنا سليين بن حوب حدتنا

0-8 1 42 ده وه | عايد
وتيب بى خالك عن ايوب عن عبد الله بن أ مليكة عن عقبة بن الحرث أن النى

ال كل يك ات التعيمان أى ابن التعيبان اوجواسكران دسق عليه وأمر من فى

ع

عشام خدها قتاذة عكر انس ذل جلك النى صدكل الله عليه وسلكه فى الكمر بالكرين
والتجان جلن انو بكر آ

ربعين » حدتنا قنيبة حدتنا ابو صدمرظ أنس عى يزيك بن الهاد

ددا اعفد وح أل سلمة عن أى اخريرة رضي الله احتحازقال الى الفبى صل الله
عليه وسلم برجل قد شرب قل أضربك قال ابو فريرة رضى الله عنه فمنّا الصارب بيده
والضارب بنعلة والضاربٌ بتوبه فلمًا انصرف قل بعض القوم أخراك الله قل لا تقولوا هكذا
3 تعينوا دا . حون د الله بن عبى الومان حدتنا. خالن بن الكرت
دنا سنن دنا ابو حصين ممعت عمير بن سعيك النحعى ل ل ك0
أبك طالب رصئ الله عنه قل ما كنت لأفيم حذًا على أحد فيموت تأجد فى نفسى الا

صاحب لثمر ذنه لومات وتَيته وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يسته؛

ور

ار ١‏ 025 95-5
حدتنا مكى بى أبرحيم عن الكحعيد عن يزيك بى خصيفة عن الساكب بى يزيد قال

كنا نوتى بالشارب على عيد رسيل الله صلى الله عليه وسلم وإمرة اننى بكر وصحرا من

ا 1 2 2 اذ 1 ع
خلافخ عر فنقيم البه بايدينا وذعالنا وأرديتنا حتى كان آخر إمرة عر جلك أربعين حك

1 058

5

قتيبة بى سعيك حلننا اللّيث عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضنى الله عنها
قلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علئ مسرورا تبرف أسارير وجيه فقال أثر
ترى أن مُجَوْرا نظر آتقًا الى ربخا بن حارتة “وأسامة بن ريبى.فقال إن مان الأقجام
يس بد ل ان

لك دكلا على رسول الله صلى الله عليه وسلم نات يوم وهو مسرور فقال يا عائشة

0 حر المذلجى دخل على فرأى أسامة وزيدًا وعليهما قطيفة قى غطيا

3 5

ردوسهما وبدت أقداميما فقال إى. هذه الاقدام بعضها من بعض »

بسم النالم الرحبن الرحيم
خم حناب الحدود

| باب الزنا وشرب لخمر ول ابن عباس بِنْوَعَ منه نور الايمان فى الزنا حدتنا حيى
ابن بكي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شباب عن أن بكر بن عبد الرحمن عن أن
غريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قل لا يزى الزانى حبين يزنى وهو مومن ولا شرب
لخمر حين يشرب وهو مومن ولا يسرق السارزقف حين يسرق وهو مومن ولا ينتهب ثيب
يرفع الناس اليه فيها. أبصارج وهو مومن ؛ وعىن أبن شهاب عن سعيك بن المسيب وأ
سِلَمَة عن أنى غريرة عن النبى صلى اللد عليه وسلم عثله الا النهبةء 7 باب ما جك فى
ضرب شارب لخير حدتنا حفص بن عر حدتنا عشام عن قتادة عن أنس أنْ النى

صلدى الله عليه وسلم ح وحدتنا آدم. حدثنا شعبة حدتنا قتادة عن أنس بن مالك

حا الغرا تض مم

العيكح الم لنصرانى ات النصرانى كم 5 من أنتفى من ولدهد: ٠6‏ باب من ادي أَخًا

ده

رضى الله عنها أنّها قلسن اختصم سَعَكٌ بن أنى وقاص وعبك بن زمعة فى غلام
سعد هذا يا رسول الله ابن أخى عَتْبَة بن ان وقاص عه الب أنه ابنه أنظوّ الى شَبه
وال عبد بن زمعة هذا 0 با رسول الله ولد على فراش الى من وليدته فنظر

الله صلى الله عليه وسلم الى شبهه فرأى شبيَا بِيْنَا بعتبة فقال هو لك با عبد بن زم
الولك للفواش وللعاهر الحَجَرٌ وأحتجبى اك رده بدن ارمع ذلك كلم 2 اسوك اقل
بعدء ا باب من ادعى الى غير أبيه حدتنا مسدّد حدتنا خالند هو ابن عبد الله
حدثنا خالك عن انى عتين عن سعد رضى الله عنه قل سمعنت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول من العى الى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه تالجنة عليه حرام فذكرته
0 نال ون لمكن اذى وليه شلبى من سول الله صل الله عليه وسلكمء حلننا
أَصْبَعْ بن القرج حدننا ابن وقب اخبرى عيرو عن جعفر بن ربيعة عن عرّاك عن أن
فريرة عن النى صلى الله عليه وسلم قل لا ترغبون عن آبأثكم فن رغب عن أبيه فقد
كفرء .ا باب اذا ادعت الرأة ابِنَا حدتثتنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدتنا ابو الؤناد
ع لعج إن د 1 للد هنس إن رش ول( الله مسن الله علي وسشليح قال كانشن
أمرأتان معهيا ابناها جة الذكب فذهب بابن إحداها فقالت لصاحبتها انما ذهب
بابنك وقالت الأخى انتما ذهب بابنك فتحاكيتا الى داعود عليه السلام فقضصى به للكبرى
فحنا علل اسليين بن داءوك عليهما السلام تأخبرتاه فقال اتتيق بالسكبين كا
فقالت الصغرى لا تفعلٌ يرجك الله هو ابنها فقضى به للصغرى» قل ابو قريرة والله إن

«معت بالسكين فط الا يومتذ مما كنا نقول ال المذّيةء "ا باب الغائف حدثنا

0 3 0

1 ب الفوائضص ذم

الأَسّوق عن عائشة رضى الله عنها قلت اشتتريث بريرة فاشترط أهلها ولآتها فذكرت ذلك
للنى صل الله عليه وسلم فقال أعتقيها ذان الول لمن أعطئ الورف قلت تأعتقتها الت
فلناها رسول الله صدى الله عليه وسلم فَكَيرها من زوجها تقالت لو أعطاق كذا وكذا ما

بت عنده واختارت نفسهاء ٠"‏ باب ما يرث النساء من الولاة حدتنا حفص بن عر

حدثنا عمام عن نفع عن ابن عبر رضى الله عنهما قل أرادت عاثشة أن تشترى بريرة

فقالت للنئ صدى الله عليه وسلم اذ يشترطون الولاء فقال النى صلى الله عليه وسلم
أشتَريها ذتيا الولاء لمن أعتف» حكتنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن سفين عن منصور
عن ابرعيم عن الأسود عن عائشة قلت قل رسول الله صلى الله عليه وسلم الول لمن
أعطى 0 وولى التعمةء ©" باب تا ا نفس وابن الأخمتن من حدتتا
أدم حدتنا شعبة حدتنا معاوية بن قر وقننادة ع سن بن مالك رضى الله عنه عن
النى صك الله .عليه وسلم ,قل مولى القوم من انفسع أو كما قل» حدتنا أبو الوليد

ححتنا تعبة اع فاده حل أنسن عن التبى صل للد علد لكك ل ل لق

منع أو من أنفسع 7١ ٠‏ باب ميراث الأُسبر سير قل وكان تريح يورث الأسير فى أيحى العدو

وبقول هو أحوج اليه دل 22 كن حنى العرير أجز وصبة الأسير وعتاقته وما صنع فى
مله ما ثم يتغير عن دينه ذثما حو مله يصنع فيه ما يشاء حكتنا ابو الوليد حدثنا
شعبة عن عتى عن أنى عاج عن الم غريرة عن اال محالم ألله عليه وسلم قل من

ترك مل فلورتته ومن ترك كلا ذليناء " باب لا يرث المسلم اتلافر ولا اللافر المسلم

واذا أسلم قبل أن يقسم الميرات فلا ميات اله ا حدما ابو عاصم عن أبن جريج
ابن شهاب عن على ون | سن كن عر بن اع ل 0ن ى ألله عنهما

ع

أن النى حيلى الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر 0 1 1 ميرات

تت الغرا تضن هم ارا

5 5 1 2 7 0 و3
أبو عوانة عى منصور عن ابحيم عن الاسود أن عاتشة رضى الله عنها 0 بريرة

2

ا ولعها فقال أعتقيها ذائما الولاكء 2 قسف أذ فل 0 6 قال 0
فلَعْتَقنها آل وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو أطيت كذا وكذ ا" با(اكنت معد كل الأشوت
وكان زوجها حراء قول الأُسون منقطع وقول . اتن . عباس" رأياده عبدكًا أصح ؛ ا باب إكم
دن تبر من موالية ححتنا قتيْبة بن سعيق حدتنا جرير عن "الأعمش عن اب

الحي بعل ارتل ذل على رصي اله سند :ما عنتنا" كنات تقرو الا كنات الاد حير عخه
الصحيفة قل نأخرجها ذاذ! فيها أشيآة من الجراحات وأسنا ن الابل قال .وفيها'المدينة” حرم
ما بين عير الى كور فن أحدث فيها حدقا أو آوى نُحُدنًا عليه لعنةٌ الله واللاتكة
والناس أجبعين 2 يقبل منه يمم القيامخة صوّف و عَكْلٌ دمن وض وما بغير اذن
مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه بيرم القيامة صَوف ولا عَخْل
وذمة ااسلدن اواحدة مسعى بها أدنات ' ذن' أخفر مسلمًا" فعلية" لعن اللغرءواللاتكة والناسن
اجمعين لا يقبن منه يوم القيامة صرف ولا عل » حلها ابو نعيم حدكثنا سفين عن
عبت الله ابن دينار عن ابن عر رضى الله عنهما قال نهئ النى صلى الله عليه وسلم عن
بيع الول وعن هبتد؛ 7ك أذ لسك عل كيه كل وان للسن لا يزى لداءولاء

وقل النبئ صلى الله عليه وسلم الولاء لمن أعدف ويذكر عن تميم الدارى رقعه قال هو

و

عم

أولّى الناس بمكياه ومماته واختلفوا فى, عكة هذا لكثبر حدتثنا قتيبة بن سعيد عن
مالك عن نافع عن ابن عير أن عائشة أم المومنين أرادت أن تشترى جارية تعتقها فقال
أفلها تبيعكها على أن ولآها لنا فذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم تقال لا يمتعنك

ذلك نأنما الولاء لمن 0 حدتنا كين اخبونا جرير عن منصسور عن أبرعيم عن

حم( حناب الفوائض هم

رضى: الله عنهما أن رجلا لاعن امرأته في زمن النى صل الله عليه وسلم وانتفئ من

2

وتنا ففوق, ,النئ أصدالق اله علي وسلم ,ينها والخف لوكت بللرأة 1٠٠.»‏ بات الولىا

للفاش حدةٌ كانت أو أمة حدتنا عبد الله بن يوسف اخبنا مالك عن ابن شهاب عن

0

غروة عن عائشة رضى الله عنها قللتن كان عتبة عبد الى أخيه سعت أن ابن وليدة

2 2ك

زمعذة 2 ذأفبضه اليك. خلها كارن عام الفدنج دن 00 فقال لس أ عبيك 0 فيد
فقام عبن بن زمعة فقال أخى وابن وليدة ان ولك على فاشه فتساوقا الى النبى صلى
الله عليه وسلم فقال. سعد يا رسرل الله ابى أخى قد كان عهىد الى فيه فقال عبد بن
زمعة .أخى اد وليدة اى ولك على فراشه ققال النبئ صل الله عليه وسلم هو لك يا

2 6

عبد 0 معة الونك للفواش وللعاخر الحح كم قال وه ينت زمعة احتاعجبى منه

05

لما رأى من شبيه بعتبة فا رآعا حتى لقى الله» حدتنا مسدسد حدثتنا كيى عن

شعبة عبن كمف ين زياد أنه سمع أبا. شريرة عن النئ ‏ صلل الله عليه وسلم قل الولك
لصاحب الفواش » 1 ياب الولاء لمن افق وميرات اللقيط وقال عير اللقيط حٍِ حدتنا
اشتويت بريرة فقال النئ صلى الله عليه وسلم أشتريها فارن الولاء .لمن اعت وأتمحى لها

ظفل 22 ا صلائ: ولنا 0 قل الككم وكان :زوجها 5 كول الحكم بمسل ؤل

3 ع 2< يس ستت-- 1
أبى عباس راينه عبدا؛ حدتنا اممعيبل بى عبد الله فال حدتنى مالك عى نافع عن

ابن اعثر حدق التذئ «ضاق الله خليها وسلم كل اننا الوك بذن لحتنا 000 لك رركا

قال ان أعل الاسلام لا يسيبو وأن أعل لمتاعلية كانوا يسيبون ؛ حدتنا موبى خدتنا

حناب الغوائتضص هم املا

حدضا 2 دن كان حرتنا عسن الرحمن بحدتنا سفين حتن ان تكس عى .فيل ل
كل كت لاه فصن نيا ينض النى صل اللدإعليه وسلم أو 'قل» قل النى صل الله ,عليه

وسلم للابنة النصف ولابنة الابى السحسش" وما ,بق فللاخات:» 1 باب ميراث الأخوات

والاخوة حدتنا عبد الله بن عتين اخبنا عبد الله اخبرنا شعبة عن حبك بى المأ

قل سمعك جابوًا رضى .الله عنه قل دخل على النى صل الله عليه وسلم ونا

فدما بوصو فتوضأ ثم نضم على من وضوثه تأفقت فقلت با رسول الله انما لى 7

ات بد

فتلت أآية الفوائض٠‏ * باب يستفتونك قل الله يفتيكم فى الكلالة الآية حدتنا
0 أله بن مودى عى أسرائيل عن أن اسحكف عن البراء رضى الله عن قل آآخر آية

تولت خَاتمة سورة النساء يستفتوتك قل الله يفتيكم فى الكلائةء ١‏ باب ابنَىّ عم

احدها أخ للآم والآخر رك ول على للزوح النصف وللاج من الام السدس وما بقى
بينهما نصفان » حدتنا حمود اخبرنا عبيد الله عن اسراثيل عن أن حصين عن اد صاخ
2 لك افوا مسن الله عنم قل قل رسول الله مس الله عليه وسلم أنا أدلن 'بالمومنين ”من
أنفسم فمن مات وترك ملا فاله لموالى العصبة ومن ترك كلا أو صَيَاعًا ثنا وليه قلأدهى
لهء الكل العيال » حدتنا أمية بن بسطام حدتنا يزيد بن زريع عن روك عن عبى الله
ابن طاءوس عن ابيه عن ابن عباس عن النئ صل الله عليه وسلم قل ألحفوا الغوائض
بأهلها فا توكت الفرائتض فلأولّى رجل ذكرء٠20‏ " باب ذوى الأرحام حكتنا اسحق

من ذل اكلنك لذن اأسامة تك اريس دسا طلحة اعى سعينابى حير خن

أبى عباس لكل جعلنا موالى والذين عافدت أيمانكم قال كان المهاجرون حين قدموا

المدينة يرثت الانصارى اللمهاجرى دون ذوى رحمه للاخوة التى آخحَى النى صب الله عليه

وسلم بينه فلما نولت لكل جعلنا موالى قل نساختن والنين عاقدت أيمائكم »

له

كما كناب الفراتض 5ه

أب وقرأ ابن عباس يا بنى آدم 0ك ملة أ باعى إبرعيم وإسكى: دوعق ذا
يذكر أن لحَذًا خاللف اباابكر ى إرفاتة وكاب النبى صم الله عليه وسلم متوافرون
يقل لين حبس رفك ابن اب دون اكول الو آرت (أثاالين ابى (وي نكر عر د لك
داين,اممتعوق -وريى سال عله حجكنا اسليمن: بى لحرن حدها وفيت كن لين
طاءوس عن ابيه عى ابن عباس رضى, الله عنهما عن النى صلى الله عليه وسلم قال
ألحقوا. الفؤئض بأفلها فا بقى فلأولى :رجل ذكرء حدتنا ابو مَعْمَرِ حدتنا عبد الوارث
جا برك عن عكرمة عع أبن عجان “قال ,آهل« الدى .قال سول أله صكل للد كل 0ل
لوا كنت متضدًا من هذه الأمع خليلًا لأخنذتنه ولنى ‏ أخوة الاسلام) أفصل أو قل خير
ناته أنوله أبَا أو قل قضاه أباء ٠.‏ باب ميرات الزوي مع الولك وغيره حدتنا محمد بن
يوسف عن ورق عن ابن أنى جيم عن عطاء عن ابن عباس رضى "الله عنهما قال كان
المال للولك وكانت الوصيّة للوالدين فنسئّ الله من ذلك ما أحب جعل للذكر مثلّ حظ
الأتنين وجعل للأبويى تللّ واحد منهيا السدس وجعل للمرأة التمن والربع وللوويج الشطر
والوبعء | باب ميوات المرأة والوٍ مع الوك وغير. : كد شن < 2ن ليه
ع ا ل ا ل 7
وسلم فى جنين امراف مر مات تلكيان بعك يم بغرة عبن أو امك كراران الكل للش
قضى عليها بالغرة توقيت فقضى رسول إلله صلى الله عليه وسلم بن ميراتها لبنيها وزوجها
وأْنَ العقل على عصبتهاء2 7 باب ميراث الأخوان مع البنات عصبعٌ حدثنا بشر كّ
خائك تحخدسنا كنن وق جعفن “عن ,تقعبة حن اسليسن 2ن رفت حن للشو ذو مس
فينا. معاد :بن جيل على عهى رسول الله: صبى الله .عليه وسلم النصف' اللاينة والتصف

للاخت. .كم قل سليمن. قصن قينا .وثر: يذكر. عدلى ‏ عهق. رسيل" الله صلل اللذ عليه وسلكة»

حا الغوائض هم حملا

أفأنسذف بتلتى ماد قل لا قل قلت فلشطر قل لا قللث الثلث قل التلث كنيو انك أن
تركت ولكك أعنية خير من أن تتركم علة يتكقفون الناس وانّك لنى تُنْفق نفقة الا
أجوت عليها حتى الَفْمَهَ ترفعها الى في امرآنك فقلث با رسول الله أُخَلّف عن عجرق فقال
لى حَلّْق بعدى فتعمل علا ثريك به وجة الله الا ازددت به رفْعَةٌ ودرجةٌ ولعلّك آ
2 22 ينتفع بك أقيام وبِصر كن احرون, وللن. النائمن سعى ,بن اخولة»
ل ل اس سي لي ل
بى عامر بن وى » حدها حير بن غيلان حزتنا. ادو النصر حلفنا ابى معاوية يبان
عن شعت عن الأَسَِ بن يزيد قل أثنا معان بن جبل بليمن مُعَلَمًا وأميرًا فسلنه
عن رجل 0 وتوك ابنته وأخته فأعطى “لابنئة النصف والأخت النصف٠2‏ » باب ميرات
الاين اناد 0 اف انكل ريك ولى البناء تلح الول اذا ف يك دونج ول تكر
ذَكرم كذكرم وانتا» تتام يرقون كما يرتون وبتاجبون كما يَحَحبون للا يرث ول
لابن امع الابن! حدتنا مسلم بن أبركيم جدتنا وكيب حدتنا ابن اطاءوين ‏ عدن أبية
حجن ابن عباس قل قل رسول الله (صك' الله» عليه وسلم أنُحفوا ! الفوائض بأفلها فا بغفى
فلأولَى رجل ذكرء ١‏ باب ميات ابنة الابنى مع ابنة حدتنا آدم حدتنا شعبة حدتنا
ابو قيس سمعت عَوَيل بن شُرَحبيل يقول ستل ابو موسى عن ابئة وابنة ابى وأخلت
كال للدكنه النسنة «للتحبن النسفا وأت أب مسعود فسيتابعنى تسمل ابن مسعوة
در بقول انى موبى فقال لقك ضللت اذا وما أنا من المهتدين أُقْصى فيها بما قصى
النى. صلى الله عليه وسلم للابنة النسف ولابنة لابن السدس تكملة التلتين وما بغى

فللأختس ذآتينا أبا موسى تأخبرناه بقول ابن مسعود فقال'لا تسألينى ما.دام هذا الكبر

فيكمء 1 باب ميراث لِك مع الأب والاخوة وقال ابو بكو وابن عباس وابى الزبير لك

011 1 5

م حا الغوائضش هم

كسالى انصييك بن ابن «اخيك: وات اكذا ,يسالئ تصنت إمرانة من ابيا فقلت إن سيت

دفعتها اليها بذلك فتلتمسان متى قضاء غير ذلك فوالنى باذنه تقوم السماء والأرض

لا أقسى فيها قضة غير ذلك حتى تقوم الساعة فن جزتما تادفعاها الى ذا أكفيجاعاء
خدج ل حدقى مالك عن ان الؤتاد عن لحري عن ان اغريرة أن رسونا الله اطلق
الله عليه وسلم :قال لا يقتَسم ورتتى دينارًا ما تركت. بعد نفقة نساثى ومونة عاملى فهو
صحقة» حكتثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبن شهاب عن عروة عن عائشة رضى
الله عنها ١‏ 5 ا النى صلدى 'لله. عليه وسلم حين توفى رسول الله صب الله عليه وسلم

2-6-6-3

ازدن ١‏ أن ١‏ يبعتى عفرن !إلى اق اابكدرا يسالته مير فين اسقالت راسد لكي كل 1101005
الله صدكى الله عليه وسلم لا تورث ما تركنا صدقةء ٠‏ ع يب قيل النى صلكل الله عليه

وسلم من أنرك ماله قلاقفلء حدتنا : ن أخبرنا عبد اللة أخبونا 0 عن أبن شهاب

ججكى ١:‏ اجو سلمة عن اق فريرة ٠‏ رض اللدالعيد كن" الفى لصن الوا عرفا ريك | دز لا
ا بالومنين من أنفسه دمن مات وعليه ‏ حين: وثر يترك قتا فعلسنا عضا ومن شرك مالا
فهو لورتغمب»ء « باب ميراث اليد من أبيه وأمّه وقال ريك بن ثبلت اذا ترك رجيل أو
أمرأة بننًا فلها النصف وإن كانتا م لتلقاق وان كان معي رداكدة
بُحىّ عن شرك فَيُوْتَى فريضته فا بقى فللذكر مثُلّ حظ الألتيين حدتنا مؤبى ابن
اتمغيل حدكنا: وقي حدقنا ابن طاءون عن ابيه اعن) ابن كباس ارضى «الله عنهنا' عن
النى صل الله عليه وسلم قل أَنْحقوا الفرائكض بأقلها ذا بقى فهو لأُولَى جل تذكره

١‏ باب مبراث البنات حدثنا حتت حدنا سن كا قر 0 أخبوقى عامر بن
سعى؟ بن اق اوقا حى :ابية قل مرضت نعكة مرا تاشفيك مله حل الروك كناك ادق

صلى الله عليه وسلم يعودئى فقلنت يا رسول الله ان ل مال كتيرًا وليس يرنى الا ابنى

١ 0 -‏ 777ب ر_جيييييٌُُُُُّْحُْقخه242©©ع0|0/©2؟)0 1

حك الغواتضص خمى 16

عن الزهرى عن عروة عن عاتشخ: أن النى صلى الله عليه وسلم قال 5 نورت ما تركنا

0 حدتنا إعيى بن بكيبر حدتنا الليثك عن عقيل عن ابى شهاب قال أخبرلى مالك

أبن أوس بن الححتان وكان #حبيد بن جبير بن مطعم ذكر لى ذكرأ من حديته ذلك

-ه0-

فانطلقك حتى دخلت عليه فسألته فقال اتطلقت حتى أدخل على عر ناه حاجبه يرقى
قثال هل حك قى عتمن "وعبى الرحمن والزبير امتعق قلا نعم قن" له همقل فل لك |
ق على وعباس قال؛ نعم: قال عباسن+يا أمير المومنين أقض بيئ وبين هنذا قال أنشوكم
الله الذى باذنه تقوم السمء والأرض. هل تعلمون أن رسول الله صكى" الله عليه وسلم
قل لا تورث ما تركنا صدقة يريك رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه فقال الرعط قى
قآل ذلك فأقبل على على وعباس فقال عل تعلمان أن رسول الله صبى الله عليه وسلم قل

ذلك قلا قك قل ذلك قل عمر فانى أحلاتكم عن هذا الأمر 59 الله قد كان خص رسوله

حا

ى

1
1
ع‎
8
(
١ ً
1
1
َ
0
1

م يداد

لد على سك 1 وله قادد اكاك خالطة السول الله صل بالل عليه ؟وسلم ووائله” .ما
احنازها دونكم ولا استأتر بها عليكم لقى أعطاكمرها رِبِنّهًا فيكم حتى بقى منها هذا امال |

فكان النجى صدى الله عليه وسلم ينفقف عل اغلد 0 هذا امال شففة سناته تم ياخذف |

ما بقى فيجعله تمجعل مال الله فعمل بذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم حيوته أتشدكم ||

بالله هل تعلمون ذلك قلوا نعم تم قل لعلى وعباس أتتتدكما بالله هل. تعلمان ذلك

قلا نعم فتوقى الله نبيه صلى الله عليه وسلم فقال ابو بكر أنا ولىّ زسول الله صلى الله |أأ

35

عليه وسلم فقبضها فعمل با عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم توفى الله ابا بكر

|

فقلت أنا ولبى ولي رسول الله صكى الله عليه وسلم فقبضتها سنتين أعل فيها ما جل |

١ 1‏ ل ا اب ا 0 ع
رسيل الله صلى الله عليه وسلم وابو جر دم اجصثهالل وكلمتكها وأحدة وأمركما جمبع جندقى,

م حتاب الفراكض

تاي تم 3 - و

باب قول الله تعالى يوصيكم الله فى أولادكم الى قوله وصية من الله واللّه عليم
ا حدتنا قتيبة بن سعيك حدتنا. سفين عن سحمد بن المنكدر قل سمعث جابر

الأنصارئ يقول موضت فعادى رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر وبها

وقل أغمى على فتوضاً رسول الله صلى الله عليه وسلم فصب على وضوه

أفقث فقلث با رسول الله كيف أصنعٌ فى ملك كيف أقضى فى ماك فلم يجبنى بشىء
حتى نرلت آية المواريث ٠»‏ « باب تعليم الفرائض وقل عقبة بن عامر تعلموا قبل الطانين
يعنى الذين يتكلمون بالط حدتنا مودى بن عن حدتنا 0 حدتنا أبن طاءوس

عن أيه عن أن قريرة قل قل رسول أله صكى الله عليه وسلم إياكم والظن انان الطن

ب تت د

كب للمديث ولا حسسوا ولا تجسسوا ولا تباغضوا ولا تذابروا وكوتوا باد الله اخوانّاء

«ا ياب قول النى صكى الله عليه وسلمالا نورث ما تركنا صدقة حدتتا عبد الله
ابن حيك حدتنا هشام اخبرنا معمر عن الؤعرى عن غروة عن عائشة أن فاطمة والعبّاس
علييبا السلام أتيا أبا بكر يلتمسان ميراتهما من رسول الله صلدى الله عليه وسلم وها
حينتف يطلبان أرضيهما من فدّك وسهمهيا من حَمِبر فقال لهيا ابو بكر سمعت رسيل الله
صل الله عليه :وسلم-يقول لا ثورث ما تركنا صدقة أثما يكل آل جيك من هذا المال. قل
ابو بكر والله لا أن أموًا رأييت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيه ال صنعته قل

جرد ناطمة فلم تكليه حتى ماتت» حدتنا ا«معيل بن أن اخبرنا ابن المبارك عن يونس

كناك كفارات الاجان خم أملز

مده د

قل فلم يان فقال له أبو مودى أدن فانى قد رأييت رسول الله صسدىم الله عليه وسلم
بأكل منه قال انى رأيته يأكل شيا قذرته تحلفت أن لا اطعيه أبذًا فقال أدن أخبرك عن

ذلك أتينا رسيل الله صلى الله عليه وسلم فى رهط من الأشعريين أسكيله وهو يبقسم

تعمًا من تعم الصدقة قل 0 / حسبه قل وهو غصبان قل والله لا أجلكم وما عندى
5 أ 2 | عليه قا نانطلقنا فى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهب أبل فقيل أين
عولاء الأشعريون أين هواء الأشعريون فأنينا فأمر لنا بخمس ذود غٍ ا5"

فقلت لأعكان. أثينا رسول اله صك الله علية وسلم نتسكيله. خلف أن لا كملنا كم

أرسل الينا تحملنا نسى رسول الله صلى الله عليه وسلم جينه والله لت تغفلنا رسويلٌ

لك طكل الله علس روسل عبش لا تفلخ أبذًا أرجعوا بنا الى رسول الله صكلى: الله عليه

وسلم ذ فلنذكره هينه فرجعنا فقلنا با رسول اله اكينان كيين فلن أل لا
أكملنا تم جاتنا فظننا أو فعرفنا الك تسيبت عَيِنَك قال انطلقوا فاذما حلي اله الل
وله إن اد د تلش كل ان تأرى غيرها خيرًا منها الا أنبيت النى در و

وكللنها » تابععم حماد بن زيد عىئن أيوب عن أن قلابة ع بن عاصدم الكلدك 2 حدةن]

عن حدتنا عبد الوعاب عى يون عن أنكى قلابة ولعي التبيمى عن رهم بهذا»

حدتى ابو مَعيْر حدتنا. عبد الوارت حدثنا أيوب عن القسم عن رَفْكّم بهذا» حدقنا
كبن بن ١‏ حبك الل احدصا عنمن ,بن عر ابن أذاسن الخبرنا: ان عون عن اللسى, دن اعبت
البحين كن سمرة قال قل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسأل الامارة فاتك إن ا عن

غير مسئلة أعندت عليها وإن ييا ع تلن وكات اننبا راذا 0 على مين فريت

د سن - 5 :
غيرها خيرا منها نادت النى در ودر 6 شتك) تابعه (أشهل "عن اب عون وتابعد

يونس ودماك بن عطيخ وسماك بن حورب 0 وقننادة ومنعور وام والريم 2

4

أبا 00 ذل كل ليون لأطوفى الليلة على تسعين أمرأة كل تلك غلامً يقاتل فى سبيل

م كتاب كفارات الامان م

ولد حككنا سليين بن حرت بحدتنا اشعيد عن الكن فن اله "اشر ا

2-6

تشترى بريرة فاشتوطوا عليها الولاة فذكرت ذلك للنى صلى الله عليه

عاكننة أنها أرادت ك3

وسلم فقال أشتربيا ذاتما الولآ لمن أعتقف» 1 باب الاستتناء فى الأمان حدثنا قتيبة

5

أبى سعيد حدتنا 0 عن غَيلان بن حر عن أب بردلا بى -أنى مودى عن اع مودى

الأشعروى قل أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فى رهط من الأشعريين أستكمله فقال

والله لا أُحملكم ما عندى ما أجلكم ثم لبثّنا ما شةة الله فق بشَائلٍ تأمر لنا بثلاثة ذو
فلما انطلقنا قل بعضنا لبعض لا يبارك الك لنا أثينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
نساكيله لف أن لا جملنا حملنا فقال انو موبى ثأتينا النبى صلى الله عليه وسلم
فذكينا ذلك له فقال ما أنا جلتكم بل الله جلكم أننبى والله إن شك الل زد كلك حك
يمين تأرى غيرها خيرما منها الا كفرت عن بجبنى وأتيت الذى هو خيرء حدتنا ابو
النعين الحدتنا حبان وقل ألا كقرت.عيى وتيت النى فر احير أ انيت الى در قار

لل + 2ك 0 1 د م ه
وكفرت » حكثنا على بن عبد الله حدتنا سفين عن هشام بن حكير عن طاءوس سمع

له افقال لد اصلحبء دل سفين لعن الملك كن إن شا الله فتسى فطاف بهن فلم تأت
أمرأة منهن بولك الا واحدة بشقف غلام فقال ابو فرية يرويه ذل ال ذل 1 انا إللد در
نك وكان| ذركا له افى حاجته .ول 'مرة قل رشيل الله صكل الله عليه وسلم الى قدي
وحدتنا ابو الزنّاد عن الأعرج متلّ حديث اى قريرةء .ا باب اللقارة قبل الحنتك
وبعدهد حدتنا عل بىن حاكر حدتنا اسيل بن أبركيم عن ا عن القسم التييمى

عن زعم الكرمى قال كنا عنك أنى مودى وكا بيننا وبين

طعام قل وقكم في طعامه لحم جلي قل. وق -القيم رجل “من اذى انيم الله ,احير كانه مولى

عد

حم كفارات الايمان م كرا

١ 3-5 000 .-. 202 1‏ 2 7 م
حدتنا عتين بن اق شيبة حدتنا القاسم بىن مالك لمر حدتنا الكعيبد ببى عبكل

الوحين عن السائب ابى يزيى قل كان الصاع على عهى النئ صدبى. الله عليه وسلم ‏ مذا

كلك بمدكم اليوم فريك فيه فى زمن عير بن عبد العويوء حدتنا منذر بى الوليك

العارودى حدتنا ابو قتيبة وهو سلم حدتنا مالك عن نفع قل كان أبى عير يعطى

7

زكوة رمضان بين النبئ صلى الله عليه وسلم المك الأول وى كفارة اليمين بيك النى

الله عليه وسلم قل ابو قتيبة قال لنا مالك مذنا أعظم من مذكم ولا نرى الفضمر

9

ل الى اسل الله ا روسك ول إلى مالك الى جاءكم أمير فض ١مذ!‏ أصغر من مِتّ

النى صل الله عليه وسلم بى نتىء كنتم تعطون قلبت كنا نعطى عِك النبى صلى الله
عليه وسلم قل أفلا ترى ان الأمر انما يعود الى مث النئ صل الله عليه وسلم» حدتنا
عدمك الدردى صيتك لخبن/ مالل عن إحكفاإرى عبت اللدا'بن اق طلحة عن أنسن بح

مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قل اللهم برك .له فى مكيالهم وصاعضم ومدّم»

ا 1 الله ححان اد 0 رشبة وى الاب أركى تحدحيا بحمى بن حبك الرحيم

حدتنا داءود ' بن رشيك حدتنا الوليكد بن مسلم عن أن غسان مك بى مطرف عن
زيك بن أسلم عن على بن حسين عن سعيد بن مرجانة عن أن قريرة عن
صلى الله عليه وسلم قل من أعتف رقبة مسلمة أعتف الله بكلٌ عضو منه عضوًا من آل

٠‏ باب عتف المكبر وم الولك والمكاتب ف اللقارة وعتف

.
2و-

22 عم

المدبر وأم الوتئك حدتنا ابو النعين أخبرنا حياد بن ريد على
من الأنصار دبي مملوكا لدبوش ايكى, له مال غيه :

عليه وسلم فقال من يشتريه متى ناشتراه تعيم بى التكام بثمائمائة

ابن عبد الله يقول عبدًا قبطيا مان عام أولّ»ء + باب اذا أعتة

ما حب كفارات دكن ّ

8 دسه 7 0 د سم
سا اا ا اران

مرأق في

وسلم فقال هلكت قل صلى الله عليه وسلم ما شأنك قل وقعت على

أن تعتف رقبة قل لا قل فهل تستطيع أن تصوم شتهريى متتابعيين قل لا قال
فهل تستطيع أن تطعم ستين. مسكينًا قل لا .قل الل ل

|

وسلم بعرق كبخ 0 و والعرق المكتل الضاكُم قال 5 هذا ل بخ قال قلق

منا فقصحكك الخ صلدى الله عليه وسلم حتى بدت تواجذه قل أطْعمَه عبالك »

7 كالكك 0 أعان المعسر يق اللفارة ك2 كين بن تحبوب حدتنا عبد الوأحك حدتنا

ده 3 35
1

معمر عن الزهرى عن حميت دن عنت الح عن لد وبرة قل جاء رجل آلى رسول

الله صلى الله عليه وسلم فقال هلككت فقال وما ذاك قل وقعنت بأهلى فى رمضان

رقبة قل 8 قآل. هل د تنسنطيع أن النحبوم شهرين متتابعين قل ا قل فيل نسد تسنطيع أن لسعم

0 مسكينا قل لا قال نجك رجل من الآتصا

31-7

بهذا فتصكق به قل أعلى حر منا با رسول الله والخى بعتك باغقف ما ببين
أعل بيت أخوي منا كم قال 1ك تطعيع أعللك » ناك يعطى 5 اللفارة عشرة
1 ا 2 حك 2 ١‏ 0

الله عليه وسلم فقال هلكات قل وما

:. د و-
0-2 م 00 رقبة قال ا قال 0

شهرين ا 0 قال 2 قال فهل تستطيع أن أنطعم سكن م ك0 سكينا قال

صلى الله عليه وسلم بعرف فيه مر فقال خدّ هذا فتصدّق به فقال

أعلّى أفقر منا ما بين لابتيها أفقر منا ثم قل خذه 3َطعيه أعلك» ه باب صاع المدينة

دهع

ع النى صكل الله عليه وسلم وبركته وما اتوأرد . ت تفل المدينة من ذلك قرنا بعد قون,

و

كتاب الاجان والنذور اه باينا

غلامًا يقال له مدعم كه 0 الله صل الله عليه وسلكم الى وادى القرق حتى .اذا كان
بوادى القرى بينما مذعمٌ بط رَحْلَا لسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سهم عائر فَقَمَلهُ
ْ كال الناس قنين لاله متال لول الل صل الله عليى وسلم كلا والنى تعس ابيىه
أن الشَملة الى أخذها يمم خَيبر من لمغانم لم تصبها المقاسم لتشْتعل عليه نا فلما |

سيمع ذلك الئاس جك رجل بشرك أو شراكين لل النئ ضكى الله عليه وسلم :فقال شاك .من

2

. ليما م

م كتاب كفارات الايمان

١‏ باب قول الله تعالى فكفارته إطعام عشرة مساكين وما أمر النى صلى الله عليه وسلم

حين نرلت ففادية من صيام َّ صدقة أو نسك ويذكر عن ابن عباس وعطاء وعكر هذ ما

كان فى القراى أو أو فصاحبه بالخيار وقك خيّر النى صلى الله عليه وسلم كعبًا فى الغدية
6 5 1 -ه6 تت ١‏
حدتنا اجد بن يونس حدتنا ابو شهاب عن أبن عون عن جامد عسن عبد الرحمن

ابن أن ليلى عن كعب بن عكرة تل أتيته يعنى النبى صل الله غليه وسلم فقال أدن

3-0 0 عرع, ات 01 هو © 3 ّ م اك عه ود عٍِ 1
فدنوت فقال أنوذيك ضوامك قلت نعم قل فدية من صبيام أ صدقة أو نسك » وأخبرى

دده : 02 7 : 5 عبس 3 0 و شح
ابن عون عن ايوب قال والصيام تلاتخ أيام والنسك شانا والمساكين ستخ » ١‏ باب متى

تيجب اللفارة على الغنى والفقير وقوله تعالى قل قرض الله لكم أله أيمانكم والله مولاكم

د

اسل الكبب ححسا على بن عبت إلله حتجنااسنينحعى الزعرى قال سمعتد من

51 36

00 كناب الاهان والنذور "ام

خرامة فى أنْفه فقطعيا النى صلى الله عليه وسلم بيحه ثم أمه أن يقوده بيده» حدتنا

اس اسبعير نوي وفيظة رصاق عن عكرمة حاجن عباس فل ميا 1د
صل . الله عليه وسلم بَتَطْبُ اذا هو بوجل ثم فسأل عنه فقالوا ابو اسراثيل تخّر أن يقيم

3 330 ا 5

وليستظل ليقع 5 00 صومة » قال عيان الوهاب حدتنا 1 عن عكرمة عن النى صلى
الله عليه وُسلمء * باب من تَذر أن يصوم أياما فواقق التكر أو الفطر حدتنا يد
0 دعر لمكي وله رد واو ا ال
01 لحرا الأسَلمى انه سمع عبت الله بى عير رضى الله عنهيا ستل عن ارجل اندر 0

ع

لإ -- عليه 56 الا صام فوافقف يوم أُضْكَى 0 فطر فقال لقك كان للم فى رسول الله
3 حسنة 0 يكن يعبوم يوم الأضكى والفطر ولا يمو بسياميما»ء حدتنا عبد الله بى
معلمة زحدكنا مين ,بس زريع يكن بودن حكن راد اين حير ذل لفيا مع ابن عر
فسأله رجلٌ فقال نذرث أن أصوم كل يوم قلا25 أو أربعة ما عشت فوافقت ‏ هذا اليوم
يدم الذكر فقال أمر الله بوقاء النذر ونيينا أن نصوم يوم التكر ذعات عليه فقال مثله
لا يبن عليوء «“ بإب هل يَدْخْلْ فى الأَيْمَان والنذور 0 والعَمَم. والزروع والأمتعة
ذل البق عر قل عر التق "فب ١‏ الله جلية وسلم أصصيات مأرضا ل صاب لاد فط ام ل

قل إن شتت حبست أصلها وتصدقت بها وقال ابو طلكة للنى على الله عليه وسلم

ع أملى: الى بَيْرحَة لحائط له مستقيلة السجن تك اسمفعين ديدي لد 02

تابن زيكدا الحبلن عن" لق| ,الغدت ,مول ابن معطت حر ور نا م ا
الله صل الله عليه وسلم يوم حيير فلم تَغْنم ذهبًا ولا فضة الا الأموال والتياب والمتاع

تأقتى رجل من بنى الصبيب يقال له رفاعة بى زيى لرسول الله صلى الله عليه وسلم

ا

كتاب الاجان والنذو "م دنا

نذر أو حلف أن لا يكلم انسانًا فى لجاعلية ثم أسلم حدتنا حمك بن مقاتل ابو لللسن

اخيرنا أعبك/ الله ,اخبرنا عبيق؟ الله ين غير عن نافع عت ابن عير أن "عمل قال0 يا ,رسول الله

تذرث "اق للاعلية أن أعتكت ليْلكٌ ف ١السجدد‏ اللرام: قل أوف جنلدرواء

:ا يات ان ماق وعلية قزر وأمر«اكن عر (مراة! جعلات أمهناد عل نفسها: لوك يقكاء فعال

صَلَى حا رن اسان ١‏ عناين «عو ا حدقها ادو التمان؛ اخبرنا شعيت عن الزهرى ذل اشرق

دسه

عبيد الله بن عبد الله أن عبد الله بن عباس أخب,د أن سعك بن عبادة الانسمارى
استفتى النىّ صدى الله عليه وسلم فى نذخر كان على أمه قتوقيت قبل أن نقصيه قتناه

ع يقضبيه عنها فكانت سن بَعل» حدكتنا آدم حدتنا شعبة اعن أ بشر قل سمعكن

سعيد بن جَبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قل ألّى رجلٌ الى صلى الله عليه وسلم

فقال له ان أختى قند نذرت أن خم وانها مانت فقال النيى صلى الله عليه وسلم لو كان

ى

و

درك كنت قضيّه قل نعم قل نأقض الله فهو أحقف بالقضاءة ٠‏ “ا باب النذر فيما

لا يبلك وي معصية حكتنا ابو صم عن مالك عن طلحة بن عبد اليلك عن القسم

رأن يطيع الله

عن عائشة رضى الله عنها قلسن قل النى صلى الله عليه وسلم من نذ ع

قليطعه ومن نذخر أن يعصيه فلا يعصهء حكتنا مسدّد حدتنا جيى عن حميّد عن
تاب عن أنس عن النئ صلى الله عليه وسلم قل أنّ الله لَعَنَيّ عن تَعْذِيب هذا لَفْسَه
ورأه يمشى 0 انيه »؛ وقال القؤارى عن حبين حدكى تَابت عن انس كا وتنا او
هم عن ابن ريج عن سليئن الأحُيل عن طاعوس عن ابن عباس أن النيّ صلى الله
عليه وسلم رأَى رجلا يطرف بالعبة بِِمام أو غيره فقطعد» حكتتا ايرعيم بن موبى اخبرنا
عشام أن أب ادم احرج قل أخبرى اسليس) الاحلول؛ ان طاءوسًا 'اخبر» عن اأبن«عناسن

رضى الله عنهما أن النئى صدلى الله عليه وسلم مر وهو يطوف باللعبة بانسان يقود انسانا

ىنا كتاب الاهان والنذور م

بعص أزواجه 0 لقوله بل شربت عسَلا» وقل لى أبرعيم بى مودى عن عشام ولسن
أعون له و حليك قلا حُبرى بذلك أحدّاء ٠‏ "ا باب الوتاء بالنذر وقولة تعالى يوفون
بالنذر -2-2 كن عل حدها فُليج 0500 حدتنا سعيد بن الكرث أنه
سمع ابن عبر رضى الله عنيما يقيل ألم ينْبَه عن النذر أن النئ صلى الله عليه وسلم
قل. ان النذر لا ايُقدّم .شيا ولا يوخر واثما يُسعري بلنذر من البخيل حدتناً خلا بن
جحيى حدتنا سفين عن منصور اخبرنا عبد الله بن مره عن عبد الله بى عبر قل نهى

ل صلى الله عليه وسلم عن النذر وقال أنه 2 سٍُ شيا وللن يساتخج بخ من البخيل »

حدتنا ابو اليمان: اخبرنا شعيب حدتنا ابو الؤتاد ص حرج عى أن هريرة قل قال النبى

صلى الله عليه وسلم لا يأ ابن آدم النذر بشىء فر يكن قكر له وتلى يلقيه النذر الى

3 5 ا ١‏ 506 :2 0
القدر قد قذر له فيستخرح الله بء من البخيل فيوتى عليه ما فم يكن يوتى من

فل إل ياب الإقح إمن 9يف بالنذر حجكا مدن ع الخير 450 شعية ترس

الله عليه وسلم قل خيركم قرنى ثم الذين يلونع ثم الذين يلونع قل عمران لا أدرى ذكر

تنتين 5 خلامًا بعد قرنه تم ججى: قوم يندرون و يفون ولكودون 3 0 وبشيدون

ولا يستشهحون ويظهر في السمن » م٠‏ باب النذر فى الطاعة وما لقعم , 2 الققاة 9

إن ألله ل وما ل ا أبو نعيم حدتنا مالك عى
ل اس الا

ومن

وسلم قل من تنكر أن يطيع الله فليطعم 01 يعحبيح خلا يعصدء 2 ".يات اذا

كناب الاجمان والنذور م وا

سَلَيْم ما عندك ذتت بذلك لكبو قل تأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك لكبو فقت

552---

ل ل اك الله صدكى الله عليه وسلم ما شآء الله

قذن له فأكل القوم كل وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلاء 7 باب النية فى الأيمان
حسمن بن ابرعيم انه ممع علقمة بن وقاص الليتى يقول ممعت تبر بن الخطاب رضصى
إلله عنثه يقول سمعيت رسول الله ضلى الله عليه وسلم يقول انما الأعال بالنيلة ا لأمرى
ما تو فين كانت هجرته الى الله.ورسوله فهاجرته الى الله ورسوله ومن كانت تاجرتة
دنا ينها أ باهرا ابتريجها فمكرنة 1 ما فاج الي 38 ياي اذا أفادق مله
حل وجه النذر والتيية حدها اجن بئى صال حدتنا ابن وقب ١اخبرن"‏ يونس! عن أبن
شهاب أخبرلى عيك الرحمن بن عيك الله عن عيك الله بن كت بى مالك وكان قآتكى

ده

خف فقال ا ن اخلع من مالى صحدقة الى الله ورسوله فغال
إلدى صل اللد«علية "وسلم ‏ أمسك؛ عليك بعصن ‏ مالك فيو حي لكل : اذ باب 'أناة "حرم
طعاما وقوله تعللى يا أيها النبى لم حرم ما أحل لله لك تبتغى مرضلة أزواجك والله
عَفُور رحيم قد فرص الله لكم أتكلة أَيمانكُم وقوله 5 حَرَمُوا طيبات ما أحلّ الله لكم
1 5 كت ل 0 ا 7
جحتنا للسن. بن حيس حدثنا لملجدٍ عن ابن جردم قل زعم عطاء انه ممع عبيد بن
عمير يقول سمعك عاتشة توعم أن النى على الله عليه وسلم كان يمكث: عند زيتب بنت
جاحش ويشرب عندها عسلًا فتواصيت أنا وحقصة أن اشم كدر علا الى 6 '

ده-35 هن

عليه وسلم نلنقل اط 0 منك ربد ع مغافير كلك مغافير فدخل .على احداها: فقالتت

ا كناب الايان والنذور "ام

برف الاعن هل بن تعدا ان انا" أسيت: صاحب «الدئ ؛ صكل اإلله علد لك لتر
فقطا الدى صل الله عليه وسلم لعرسه فكانيت. العروين خادمهم فقال سهل لقوم هل تكرون
ما كته قل أتقعين" لد كيرا 0 الليل حتى أصبم عليه فسقته اياه» حدتنا حيد
أبى مقال اخبينا عبد الله اخبنا اسبعيل بن ان خَالد الي 0 عكرمة ع اا
عباس رضبى الله عنهما عن سودة زويٍ النئّ صل الله عليه وسلم #لين مات لنا شلة
يكنا مسييا دن ركارة كنا تسكن حل اس حيطا ويا باب اذا حلف أن لا يأتهم
فأكل غموا بخبر وما يكون همنه لدم حدسال كين ين بويت اللو 2 0
البحمن عط عابس عن ابيه عن عائشة: رضى الله عنها قلت ما شيع آل يك صلى الله
عليه وسلم من حبر بر مدوم تلاذة أيام حتى لحف بلله؛ وقل ابن كتير اخبرنا سفين
جدثنا: عبى الرحمن عن ابيه أنه قل لعائشة بهذ!» حدتنا قتيبة: عن "مالك .عن , ابح
ابن عبت اللدديتى اى طلعم انه اشع أنش بن .ملك قل ذل لبو للحة ل دا
سمعيك صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم صعيقا أعورف فيه الكجوع فهل عندك من شىء
:فقالت نعم فأخرجت أنراصًا من #عير قم أخذت خمارًا لها فلقت الخْبوَ ببعصه ثم
أرسلتنى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذعبت فوجحت رسول الله صلى الله عليه وسلم
فى السجد ممعه الناس فقمت علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آرسلك ابو
طلكة فقلت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معد قوموا فنطلقوا وانطلقت
بين أيديج . حتى جتت أبا طلكة تأخبرته فقال ابو طلحة با آم سليم قى جك رسول
الله ص الله عليه وسلم والناس وليس عنحنا من الطعام ما نطعيع فقاللت الله ورسوله
أعلم. انطلف ابو طلكة حتى لقى رسول الله صل الله عليه وسلم تأقبل رسول الله صلى

الله عليه وسلم. وابو طلكة حتى دخلا فقال رسول الله صدى الله عليه وسلم علمى با آم

حتناك انان والنذور 0 00

5 عات 200 : 2 31 : _ ١‏ ات
0 من الاشعريين فوافقند وهو غضبان فاسكملناد تحلف أن 9 حكملنا كم قال والله أن
شه الله لا أحلف على مين تأرى غيرها حيرا منها الا أنيت النى هو خير وحتلتهاء
(١‏ نك أذ ذل والله إلا (حكل لون فصل أوافرا اد سبح أو كب أو جنا أوتعلل
فهو عل نيائه وقال النى صلى الله عليه وسلم أفضلٌ الللام أرنع سكان الله وللمن لله ولا
لله إل اللا وزللة اكسر ول أمى سفن اكتبيا النى ‏ صلل الله. عليه وسلكم + الى حرفل 5
كلمئة سواآء بيننا وبينكم وقال تحال كلمة التقوى ل اله الا الله حدتنا ابو اليّمان اخبرنا
2 كن الأرعى ذل احرف سعين ا المسيب عن انيه دل, لما حصضرن با ظاللف
الوفاا جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قل لا اله الا الله كلمة أحاح لك بها عند
لب كهكن فته بن سعيد حدثنا “تمك بن فصيل .حدتنا عمارة بن القعقاع ع
أن كه عن أن هريرة رضى الله عنه قل قال رسول الله صكى الله عليه وسلم كلمتان
خفيفتان عد اللسان تقيلتان فى الميزان حبيبتان إلى اليحمن سحان الله وحيده سحان
الله العظيم» حدتنا مودى بن ل حدتنا عبد الواحك حدتنا الأعيس عن شقيقف
عن عبد الله رضى- الله عنه قل قل رسول الله صلكى الله. عليه وسلم كلمة وقلت أخروى من
تل لامجا سكن النار وقلت و تاك حكن للد نذا دجر الكن :
“اناك امن | احلفك أن ال يحكل على" أعلة انها بوكان + الشهر تسعًا “وعشرين حداتنا
عبد العريز بن عبد الله حدتنا سليمى بن بلال عن ل عن ان قال إلى رسول الله
صلل . الله عليه وسلم: من نشائه وكانت. انفكت رجله فقام فى مشرية تسعا 'وعشريى ليله
كم نول فقالوا :يا رسول" الله اليك «شهرا فقال: ان الشهر يكون. تسعًا وعشرين »
.ياب اذا عحلف. أن لا يشرب نبيقًا ‏ فشورب طلا أو سكا أو عصيراً فر حكنت فى قول

بعض الناس وليستن هله بانبذة عنده حدتتى على مع عبد العرينر بن أنى حازم

0 كناب الاهان والنذور ”م

فأنول لك لوسك ذلا 31 الذين 56 0 بعيد أله وأيمَانهم كينا قليلا إلى آخر الآية

فنخل "١‏ الأشعتك ين تين قال ما حدتكم ابو حبك الرحين فقالوا كذانوكذا فل افق

لت ا بثو ْ أرض 0 عم لى فأنيت رسول الله صدى الله عليه وسلم فقال

بيتَتك أو بينه فقلت اذا تحلف عليها با رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه
ب حل كن يمين صبر وو فييا فاجر يققطع بها مال أمرى مسلم لقى الله يوم
القيامة وهو عليه غصبارى عه ١‏ باب اليمين فيما لا يملك وفى المعصية وفى الغشب حكتتنى
ضاق للى الى صل الله عليه وسلم. أسأله الحملان تقال بوالله ,2 أحملكم عل ىه ووافعد
وهو غضبان .... فلما أتيته قل انطلق لى أحابك فقل أن الله أو ان رسول الله ,صلى
الله عليه وسلم جكملكم» حدتنا عبد العزيز حدتنا ابرهيم عن صاحم عن ابن شهاب جح
وحدتنا اجاج حدتنا عبد الله بى عير النميرى حدتنا يونس بن. يويك الايلى قال

دس هده

الله بى عبد الله بن عتمة عن حديت عاتشخة زوج النى صدى الله عليه وسلم حين قال

لها أعلٌ الافك ما قلوا قبرأها الله مما قلوا كل حدتنى طائفة من للديت فتول الله إن

النيى جأووا بالافك العشو الايات كلها فى براعق فقال ابو بكر الصدّيف كن يفف على

60 2 حت
َ 1

مشطم لقرابته منه والله لا أُنُغفف على مسْطَع شينًا أبدَا بعد الذى قل لعائشة تنول

2 3

الله وك يكل ا القضل منكم و ا أن يركوا ص العَوبِى الاية قل ابو بكر بلى والله

أنوغها عنه أبدّاء حدثنا ابو شر ا شل 00 كن الى حي لنت 02

رفكم قل كنا عنك أل موب

5-0

كناب الاهان والنذور م م

قبل الصلوة فذكروا ذلك للنئى صلى الله عليه وسلم فامره أرن يعيدٌ الذي فقال با رسول
ا ل كر ا الس ع لس ون انعاتئ لحم وان اين عون يعلت ةق
هذا المكان عن حديث الشعئى وعذث عن سبد بن سيرين عثل هذا لللديث ويقف
فى هذا المكان ويقول لا أدرى أبلغت الرَخْصَة غي أم لا رواه أيوب عن ابن سيرين علن
للد صل ا(لللذ را ا رشك :دكار سليمى بن حب حدتنا شعبة عن الأَسَكٍ بن
قيس قل سمعت جندبًا قل شهدت النى صلى الله عليه وسلم صلى يوم عيد ثم خطب
ف قآل من لذبي كَلِيبِدَل مكاتها ومن م يكن ذدم َلْيَذْبِمِ ٠»‏ ا 0 اليس »

َك عه -

ول نتخذوا أيماتكم دَخَلا دك فَعَول كه بعل تبوتيها ول وفوا السو : بما متوهاك
عن سبيل آلله ولكم عذَاب عطيم؛ دَخَلَا مَكرًا وخيانة حدتنا صحيّك بن مقائل اخبرنا
لنضر اخبرنا شعبة .حدتنا فراس قال ممعت الشعى عن عبد الله بن عرو عنى: النى

صلى الله عليه: وسلم قل اللكبائر الاشراك بالله وعقوق الوالكين وقتل النفس واليمين العَموس»

3 بات فول .الله قعاك. إن الحيين 00 بع الله وأيمانهم كَمنَا .ليلا أوكقق‎ ٠:

خلاق لهم فى 0 ولا -0 اتلد ول ايند 0 0 القيامة ولا يوكيهم 0 عدّاب

ع ده 3 3 0

ألناس لله سميعٌ عَلِيمْ وقوله جل 0 0 0 عبد الله كَمَنَا قليلا 7 7 1

5905-5 -_ 9 رده 3 02د 60 3 3ه 7 ممن ع0

الله عو خير لكم إن كنتم لم 1 1 بعيد آله إِذَا عاقدتم ولا تنقضوا الايمان
309 0-2 3 اه 2000 2 -- سورد ه 201 سدم 1 : -

بعد توكيدها وقك جعلتم الله عليكم كغيلا ؛ حدثتنا مودى بن اسبعيل حدتنا ابو عوانة
2 الماش حن ال واتكل عن بعتن الله رضى "الله عقم قال قال رسول. الله:صل ' الله -علية

3

فك 4ن كله عن بين صَبرٍ يقتطع بها مل أمرى نّ مسلم لقى الله وهو عليه عَضبان

221 1 1 55

ا كناب الاهان والنذور *,

ححاكاان مرق ل ور ا اا
المشركون بوم 1 وهة تعرف فياخ فصوخ كلسي أ عبان الله أخراكم فرجعت أولاع
تاجتلدى .ى وأخرات _فنظرا حذيفة بن اليمان ,فقا هوا بابي حقال 1 أبى الت فوالله
1 ا ساف لس م م

هه

بن دي ع ألله » حدتى يبوسفا بن مودى حدتنا (بلتو اساك حدتتنى عدف عن

كل

خلاس حمد عن أن فريرة رضى الله عنه قل قل النه ى :صاكى" الله عليه وسلم من أكل
2 وهو صائم كليتم صومه تادما ايه الله وسقادء حدتنا آدم بن الى إيّاس حدتنا
ابن اى دنب عن الزعرئ عن الأَع عن عبد الله بن حَيّنة قل صلى بنا رسلُ الله
صك الله عليه وسلم فقام فى الرتعنين الانيين اقيل أن كلس فضى فى صلوته فليا
قصى صلوته اننظر الناس تسليمه فكبر وجد قبل أن يسلم ثم رفع رأَسَه اقم كبر وتجد
تم رفع رأسه وسلم » حدتى أحصف بن ابرعيم ممع عبد العزيز بن عبد امد حدتنا

الوا ل لس ا اي

وسلم صلى به صلوة الظّمْر فزاد أو نقص منها قآل منصور لا دك أبرهيم وعم آم علق
قال . قيل يا رسول. الله كسك الصلوة آم تسيت قل وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قل

فساكجك بق #جدنين تم قال هاتان السححتان لمن ا يدرى زاد فى صلوته أم تقص

قياكر الضواب فيتم. ما بقئ) كم بيساعى جنيين؟ حنتنا الكبيدى حدنها سين دنا

ده ه 34

ترعقنى من أمْرى عسوا فقال كانتت ال من 0 لك قال أبو عيك اله كم

الى محمد بى بشار حدتنا معاذ بن معان حدثنا أبن عون عى. الشعى قل قال البراء

كتاب الاعان. والنذور *, ام

برل فى قوله لا والله وبلى واللهءء ١‏ ياب اذا حنت تسيا فى الأجانى وقول الله تعالى

هه - 00

وئيس عليكم جنا فيما اخطائم به وقال لا تواخذني بمَا نسيت حدتنا خلاد بى

032 حدكا مسعر حدتنا قنادة حدتنا زرأرة اوفك 012 ان قريرة يوفعه قال أن
ل ا سك ١‏ دس ١‏ فنسي ناد اتمل ابه اء تكلك #رحرقها
عنمن بن اليَيْتَم أو حم عند عن أبن جَريْج قل سمعت أبن شهاب يقول حدثنى عيسى
أن طلحة أن اعبت الى .بن عرو بن العادن احككه أرى الى صال' اللم عليء: وسلم ,بيتها
هو تخطب بيرم النكر اذ قم اليه رجل فقال كننن أحسب يا رسول الله كذا وكذا قَبَلَ كذا
وكذا ثم قام ‏ لخر فقال يا رسول. الله كنت 2-1 كذا وركذا لهولاء النلاث فقال النى
صلى الله عليه وسلم أفعلٌ ولا حَرٍَ لهن كلهن يومتذ فا سئل يومتذ عن شىء الا قل
أفعل ولا حمج» حكتنا أجد بن يونس حدتنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رقيع عن
عطاء عن ابن عباس رضى: الله عنهما قل قل رجل للنى صلى الله عليه وسلم زرت قبل
0 قل لا حرج قل آخر حلقت قبل أن أذبم قل لا حر قل آخو نحت قبل
أن اأرمى اذل لاخر » ححتى احف .بن منصور حلتنا ابو أسامة حدقا عبَين الله
ابن عير عن سعيك بن أ سعيك عن أن غريرة أن رجلا دخل المسجد فصلى ورسيل
الله صدى الله عليه وسلم فى ناحية المسجد نجه فسلم عليه فقال له أرجعٌ فصل فتك
ثم اتصلٌ فرجع فصلى ثم سلّم فقال وعليك أَرْجِعٌ فصلل فنك ثم تصل قل فى الثالئة
على قل اذا يت الى الصلوة نلسَبِعٌ الوسو ثم استقبل القبلة فكبر وفوا بما تير معك
من القوان. ثم أركع حتى تطمئن راكعا ثم أَرَقَعٌ رأسك حتى تعتدل قثمًا ثم أَشجِنْ حتى
تطمتن ساجذا تم أرفع .حنى نستوى وتطميئن جالسًا قم أتجثْ حتى تطمئن ساجدًا

525012

تم أرفع حتى تستبوى آثما تم أفعل ذلك فى صلوتك كلهاء حدثنا فروة بن ان المغراء

إلا كناب لاهان والنذور م
عن اق وأثل عن عبى الله رضى الله عند اعن: النى صل الله عليه وسلم تال كن لكف

على يجين كاذبة ليقتطع بها مال رجل مسلم أو قل أخيه لفى الله وهو عليه غضبان تأنول

اله تصديقه إن الذين يشْتَرونَ بعبّد أللّهء قل سليين فى حديثه فر الأشّعك بن كم

تقال اما إجج3تكم عبند الله قلوا .له كذ وكذ! فقال؟ الأشعكاترلت فى وق ,صلحيت لي

ق بتو كانت بيتناء ا باب لخلف بعرة الله وصفانه وكلماته وقال ابى عباس كان الننبى

صلى الله علية وسلم يقول أعون بعتك وقال ابو غريرة عن النبى صلى الله عليه “وسلم يبقى

جل امن للند والنار فيفول ايا رت أصرف وجهى عن النار لا وعوزتك لا أسألك غيرها

وال ابو سعين قل النئّ صلى الله عليه وسلم قل الله لك ذلك وعشرة أمثاله وال أَيُوبٍ
وعزتك لا عَنَاء لى عن بركتك حدكثنا آدم حدتنا شيبان حدتنا قتادة علن. انس بن
ملك قل النئّ صلى الله عليه وسلم لا تزال جهنم تقول عل من مريس حتى يصع رب
العزة . فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك وجرزف بعضها الى بعض روأه شعبة عى قتادة »

*ارياب اقول( اليكل تعمو الله كل ابن عنس لعيرك لعيشيك حدها اذو لضا

وعلة غية بن وقاص سان الله بن عبل الله عن حديت عاتشة زدج النى صلى الله عليه

وسلم حين قل لها أهل الاك ما قلوا فبرأها الله وكلّ حدكنى طائقة من للدي وفيه فقام

التجل) صل #الله: عليه وسلم. فلستعة رامن عبن" الله ويئن ابل فقا اسيك الى بح اكقال
0 بن عبادة لمر الله لتقتلته » ا باب له بواخذكم لله باللغو 1 أيمَانكم ولكن
خذا يا مين ا مناه بول عزو عي ا وا ا ا
عن عشام قل اخبرى الى عن عائشة رضى الله عنها لا يواخذكم ألله بللّعُو قل قلت

حل د كل اشكلها

5

كناب الاهان والنذور "ام هكم

مدا بن مقرن عن البراء عن النى صلى الله عليه وسلم ح حددى حمدرين ايشار

ده 4

2 3 6-2 ددم 5-6
ح<دتنا غندر حدكنا 0 عن تنعت عن معاويخ بن سويد دن امفرق عدن البواء

رضى الله عنه قل أمرنا النئ صلى الله عليه وسلم بابرار المقسم» حكتنا حَقْص بن عر
حدثنا شعبة اخبرنا عاصم الأَحوّل سمعث ابا عثمن حدّت عن أسامة أن ابن لوسول الله
الا عد لك الت الس وى رول الله صدى الله اعليد وسلم أسامة. ين) ريف وسَعن
0 ان الى قد احتضر تأنهحنا تأرسل يقرا السلام ويقول ان لله ما لخن وما فطق
وكلّ شىء عنده مسمى قَلْتصبو وكْتسبٌ ترسلت اليه تقّسم عليه فقام وقنا معد فلمًا
فصن رقع و ف حاجره ونفس الصئ تَفَعْقعٌ ففاضت عينا ا الله صل الله
عليه وسلم فقال سَعَدٌ ما هذا با رسول الله ال هذا. رحمة يضعها الله فى قلوب من يشء
: حا ونا بحم للد من كتباده الرحماء») حجتنا ابمعييل حددى؛ مالدك حتى ابن

شهاب عن ابن لوسك عن أن شريرة 5 رسيل الله صلى الله عليه وسلم فال ا رك

لأحد من المسلمين ثلاتةٌ من الولد تمس النار الا تحلة القسمء حكتنا حيد بن المتنى
حدتى غَنْدّر حدثنا شعبة عن معبد بن خَالكد سمعت حارة تخ بن وهب قل سمعت
اللي صدى الله عليه وسلم يقول آلا أذلكم على أعل للنة كلّ ضعيف مُتصعف لو أَقْسم
على الله لأيره وأقل النار كلّ جواظ عثل مستكبر » ٠‏ باب اذا قل أشيك بالله أو شتهدت
بإلله حدتنا سعد بى حفص حدثنا شيبان عن منصور عن 07 رفت عن عبيده عن
عبد الله قل ستل النى صل الله عليه وسلم أى الناس خير قل قورنى ثم الذين يلون

1ت © 317

د الدضن يلونام تم 2 قوم تسبف شهادة أحدع شن شهادته قال انرهقيم

وان أككاضا ابنهونا وكى غلمان أن حلف بالشيادة والعهدء٠‏ ا باب عهى الله عز

3 اعسدا عت 35 0 َّ 3 0 ١‏
وجل حدتنى حبك بن بشار حدتثنا ابن انى عحى عن شعبة عى سليمن ومنه

رليارا حت لجار والنذور را

لله لا أحلف على بين تأرى غيرها خيرًا منها الا أنيث النى هو حَيْر واكللتياء
ه باب لا جلف باللات والعزى وا بالطواغيت حكتنا عبى الله بى محمد حدتنا عشام
ابن يوسف اخبرنا مَعْمَر عن الزعيق عن حْمَيّد بن عبد الرحين عن أن شريرة رضى ,
الله عنه اعى لني :صل الله عليه وسلم قل من ,لك فقال فى احلفه باللات والشزى فليقل
ل إل الا الله ومن قل لصاحبه تعال أقمرك قليتصدّق؛» . * باب من حلف على الشىء
وإن م كلف حدتنا قتيبة حدتنا الليت عن نانع عن ابن عر ان رسول الله الى
الله عليه وسلم اصطنع خاتمًا من ذهب وكان يلبسه فجعل قصه فى باطن كقه فصسنع
الناى خواتيم تم اذه جلس على المنبر فنرعه فقال انّى كنت ألبس هذا لكاتم وأجعلٌ
قسَه من داخل فرمى به ثم قل والله لا ألبسه أَبذًا فنبذ الناس خواتيمع ٠‏ » باب من
حلف بملّة سوى الاسلامء ول النبى صلى الله عليه وسلم من حلف بللات والعزى فليقل
9 لد الك الله وم يتسنيه ال انكر ججسارمعل بن اسل دكا وفيت كن 0 ل
أى قلابة عن ابت بن الضكاك قل قل النئ صلى الله عليه وسلم من حلف بغير ملة
لاسلام فهو كما قل ومن قتل نفسه بشىء عَشّْب به فى نر جهنم ولعن المومن كقتله
ومن رمى مُوَمنَا بكفر فهو كقتادء + باب لا يقول ما شاه الله وشتت وهل يقرل أنا
بلله ثم بك» ول عبرو بن عاصم “حدحثنا عَمَام حدتنا امكف بن عبد الله بن اى .طلخ
حدتنا عبن الرحمن: بن أن :عيرة ان انا هريرة ‏ حذته اله ممع النى صل الله عليه وسلم
إن كلانه فى بي أسرزئيل. أرادا اللدران يبتليع فبعث ملكا فى ابص فقال تقلعت
نى الكبال فلا بلاغ لى الا بلله قم بك فذكر لملديث»؛ ؟. باب قول: الله. تعالى. وأَدْسِيوا
باللّه جهن أيْمانهم وقل ابن عباس قل ابو بكر فواللك با رسول الله تتحذتتى اك

أَخْطَاتُ فى الرويا قل لا تقسم حكتنا قبيصّة حدتنا سفين عن أَشْعث عن معاوية بن

كناب الاهان والنذور “اه

ألله بى عمر رضىئى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك عبر بن لطاب

اي 3 ركلك خللفت يليد ففال الااان أله ينهاكم أن حلفوا بابائكم من كان حالقًا

ابن شهاب قل قل سالم قل ابن عبر سمعات عير يقول قل لى رسول الله صلى الله عليه

5 د 3

وسلم أن الله ينهاكم أن. تحلفوا بابأتكم قال عير فوالله ما خلفت بها منذ سمغت الننئ صلى

الله عليه وسلم ذاكرا ولا آكرّاء قال بمجامن أ حار من علّم يأو علّمّاء تبعه عقيل
اليد واسكحف الكل عن الزعرى وقل ابن غييّنة ومَعْمر عن الؤقرئ عن سال عن
ا حم ادك اللقدى ,صل ١‏ (للماعليه ارك عر ححينا موي تن | اسيعيل: ححدقنا: عبلق
العويو بن مسلم خدتنا عبد الله بن دينار قل سمعت عبى الله بن عبر رضى الله عنهما
يقول قل رسول الله صل الله عليه وسلم ا تحلفوا بلإتكمء حدتنا قتيبة حدتنا عبد
الرقامي عن ادنك عن أن قلابةة والقاسم التَمِيبنَ عن قحم قآل كان بين هذا الكَىّ
من جوم وبين الأشْعَريِينَ 0 وإخاة فكنا عند انى موبى الأشعرى فقرب اليه طعام نبه
كم دجاج وعنده رجلّ من بنى تيم الله أجر لأنه من المواى فحده الى الطعام فقال انَى
ينه يكل شبينًا فقذرثه نحلفث أن لا كله فقال قم فََأُحَدَْتَنَك عن ناك إِنى أنيث
رسول الله صد الله عليه وسلم فى تقر من الأَشَعَرِيَينَ نسككملة فقال ولله لا أجلكم وما
عندى ما أجلكم عليه تأت رسولٌ الله صلى الله عليه وسلم بتَهُب إبل فسأل عا فقال
أيين النفر الأشْعريَون تمر لنا بخمس ذَود مر الخ فليا انطلقنا قلنا ما صنعنا حَلَقَ
رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا جكملنا وما عند ما جملنا ثم حملنا تَعَفلَا رسول
الله صلى الله عليه وسلم يته والله لا نُغْلجٍ أبدًا فرجعنا اليه فقلنا له انا أتيناك لتكملنا

5

كلدت أن ( حملن وما عنجك: ما حهلنا فقال انى” لسنتث. أنا جلتكم .وللن الله حلكم

ار كناب الاهان والنذور م

رسول الله ما كان مما على ظهو الأرض أهل أخباء أو خباء احب الك )أن يدلو دن الال
ٍ

خبآنك 3 خباتك شك جكبى تم ما أصبح اليوم أهل أخباء أو خباء د لك 0

يعزو من أهل أخباتك أو خبآذك قل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأيصًا والذنى نفس

5 هك

لدابت ١‏ 3 9 32 ع 8
#حيك ببله قلت -يا رسول الله أن أبا سفين رجل مسيك فهل على حرج أن أطعم من

الحى: لد قال لا ]3 ,للع وف حتهل لعن ين عتمن حدثنا شويع بن مسلمة حدتنا
أبوعيم عن ابيه عى أنقى لكف قال 0 عيرو بن ميدرنا قال حدتتنى عبد الله بن
ع رضى الله عنه قل بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم مضيف طهْرهِ الى قبة من
أدم يمانى !ان قل الأكتاحة أترضون: .إن تكوندوا ريع لفل اللنة كلوز ذل ل الفلا برضي
أن . تعونوا ‏ خلث! أعل للتة. اشوا ,يكل قل افوالكى .نفس حمل بينه إلى لارحو أن
تكونبوار نك" اقل انه » حدما عيت اللذرنى مسليد حجن فلك ل عد 1س 01
عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن أن سعيد الكدرى أن رجلا سمع رجلا يقرا
فل فو الله أَحَنٌ يرّدها فلمًا أصبم ج21 الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك
له ون . الوجل يَتَقَانّها فقال رسول الله صدى الله عليه وسلم والخئى نفسى بيده انها
د امرك حدتنا لكف أخبرنا حبان حدتنا قمام حدتنا قنادة حدتنا
أنس بن مالك رضى الله عنه انه سمع النبى صل الله عليه وسلم يقول أتموا الركوع
والسعوت فوالتى: نفشى. بيده ات الأراكم من يعد رطهرى اذا .ما ركعتم واذا ما

كد كاه ١‏ 5 3 0
#جدنمء حدتنا اسحقف حدثنا وجب بن جير حدثنا شعبة عن حشام بن زيد عن

أنس بى مالك أن امرأة من الأنصار أتيت النئ صلى الله عليه وسلم معها أولاك .لها فقال

النبى صدى الله عليه وسلم والنى نفسى بيده اتكم لأحب الناس الى قلها ثلات مرار؛

+ باب الا تحلفوا بابإتكم حدتنا عبد الله بن مسلية عن مالك عن نافع عن عبد

حا لجان والنذو در 7 ارا

وإن كانيت شا جا بها تَيْعر ققد بلغت ققال ابو حميك تم رفع رسول الله صلى الله عليه
وسلم يكه حتى إنا لننظر لى عفرة إبطيه قل ابو حميك وقك سمع ذلك معى زيك بن

نابت ادن الذى صل الك عليه اوسلم فسكرهء حدكنا اباطيم بن موبى اخبرنا عشام هو

ابى يوسف عن معمر عن حمام ء ىن أي وير قال قال ابو القسم صلى الله عليه وسلم والحى
نفس مك بيده لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلاء .حدكا عر بن
حضس حدسا إذ حدننا الخد عن المعرور عن اق ذر تالا انقبست "اليه وفوف

ع5-

ظل الكعبة يقول © الأخسرون ورب الكعية 2 المسسرون ورب الكعبة قلت ما شاى أبيرى

3

فى تىة ما شأق تجلست اليه وهو يقول فما استطعث أن أسكت وتعشاق ما.شة الله
فقلت من م بأن أنت وأمى با رسول الله قال الأكترون أمولً الا من قل عكذا وهكذا
رمكداء حدتنا ارى اليا احدرنا شعيت اتنا ابو الونان عن الأحَرَج عن ان شريرة قال
ذل رشول الله طن الله عليه وسلة | ذال سليمن) الاطنوئ" اللبلة حك تسعين أمرأة كلين تاد
بفارس يكافك فى سبيل الله فقال له صاحبه قل إن شة الله فلم يقل إن شه الله فطاف
عليين ب فلم د منين إل اموأ واجدة جاءت بشقف رجل د الحى 0
د كد دادر إن امد انا الجاصدن ف ا سيول الله درسانا لجمعون ٠‏ احرتنا سين

حدتنا أبو الأخوْص عن أن 2 عن البراء بى عازب قال أفحى الى لذ صلى الله

عليه وسلم سرقة من حرير تجعل الناس يتداولونها بين ود جبون من حسنها ولينها فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم أتعحجبون منها قلوا نعم با رسول الله ذل والخى نفسى
بيده لمتاديل سعد فى للنة حير منهاء لم يقل شعبة واسائيل عن ان اسحف والنى
نفسى بيده » حدتنا كيئ بن بكيرا حدتنا 'اللينثك عن يونس عى أبن شياب حدتتنى

5

عروة بن الزبيْر أن عاتشة رضى الله عنها قلت أن عَنْكَ بنت عتبَة بن ربيعة قلت با

101 34

كناب الاجان .والنذو. م

حدقى ااقالك عن "ابن .هاب" عى «غبنيت اللداين عيت اللدرين عنية 05 الود كن إلى

فريرة وريد بن خالدك انْهما اخبراه أن رجلين اختصما الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقال 'أحدهيا أُقْص 'نيننا بعثاب الله وقل الآخر وهو أفقههما أَجَنْ يا رسول الله فأقض

بَيننا يكتاب الله 27 3 أن ااأكلهة قل ككلم قآل أن ابنى كان عسيقا على هذا قل مالك

والعسيف الأجير زلى بامراته فاخبروى أن على ابنى الرجم ناقتديبت منه بماثة شا وجارية

ّه د

3ك إل ل أفل العلم تأخبروى أن ما عل (يى جلك ماثة وتغربب عام وانما الوجم
علا أمراتة. فال رسو :الله رصق الله اعليء- وسلم ١‏ أمنا وإلذى تعسى بيده لأقضين ا
نا كناك وجاريتك ف علبك. وجلى ايند ,ماتة وغربه عاما وأمر 1 اللي
أ الآخَرٍ فان اعترقت فارجمها فاعترفت فرجيهاء حكتنى عبى الله بن حيد
الامو السسرراره تسا و ا

3 ع0 - 5 دده - ود
.د

ا مروف كن نفسدرى
ند 3ع حي متو حدتنا فو المسل درن السب لس الع ا
اق حميك الساعدئى أنه اخبره: أن رسولٌ الله صلى الله عليه وسلم استعمل املا فكاءد
العام حبين فرغ من عبله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا أَعحبىَ لى فقال له أفلا قعدت

ىد

فنظرت أَيِبْكَى لك أم لا ثم قم رسول الله صلى الله عليه وسلم عشيةً

فتشهك رأتنى على الله بما هو أهله تم قل أمَا بعك فيا بال العامل. نستعمله
تبأعرناء ا ديةول عدا ادن #عللكا روفن أفدئ لى أفلا قعد في بيت أبيه رمه فتظر عل

ييحى .له أم لا خوالاتئ نتفيلل! حمل :بيده لاريكل ا لكرى ماديا إل اسم ا

القيامة كمله على عنقه إن كان بغيرًا جا به له رغاة وإ كانت بقع جا بها لها وار

كناب الاهان والنذور "ام 1

وأمر عليع أسامة بن زيك فطعن بعض الناس فى إمارته فقام رسيل الله صلى الله عليه

وسلم فقال إن كنتم تطعنون في إمارته فقد كنتم تطعنون فى إمارة ابيه من قبل وأيم
الله إن كان آخليقا للامارة وإن كان لمن أحب الناس الى وان هذا لمن أحبٌ الناس
الَىّ بعددء ا باب كيف كننت يجين النئ صلى الله عليه وسلم وقال سعى 3ل النبى
صى الله عليه وسلم والنى نفسى بيده وقل ابو قتادة قال ابو بكر عند النبى صلى الله
عليه وسلم لا قا الله إِذَا يقال والله وله وتلله حدتنا حك بن يسف عن سفين عن
موبى بن عقبة عن سالم عن ابن عبر قل كانت بين النى صلى الله عليه وسلم لا ومقلّب
دار كك مر اواك ارو خرن اعم احيى” الثلك) عن جادي بكن ,سيره عن الى
صلى الله عليه وسلم ل اذ! هلك قيصر فلا قيصر بعده واذا حلك كسرى فلا كسرى بعد»
والحى انفسى بيده التنفقن كتورههاء ىق شبيل الله حدتنا ابو اليمان- اخبرنا شعيتٍ
عن الوه اخبرى سعيك بن المسيّب أن ابا شريرة قل قل رسول الله أضن اللدا علية ول
اذا علك كسرى فلا كسرى بعده واذا حلك قيصر فلا فيصر بعذه والذى نفس جيل

بيده لَتْنْفَقَنْ كنوزها فى سبيل الله» حدتى حيد اخبنا عبدّة عن عشام بن عروة عن
اساسا لهاتسي سند ساد
تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرًا ولصحكتم قليلا؛ حكتنا جيى بن سليين حدتتنى ابن
0 اخبرى حيوة حدتى ابو عقيل زفرة بن معبد أنه سمع جِدّه عبد الله بى هشام
قال كنا مع النبى اله عليه ارك وهر اق فين عرابن لخطات ,قال له عل يا رسول
اله لأنن أحبٌ الى من كل شىء الا من نفسى فقال النبى صلى الله عليه وسلم له لا

والنى نفسئ بيده حتى أكون أحب اليك من نفسك فقال له عر ذنه الآن والله لانت

لحت الى من اتعشى كقال النى صل الله عليه وسلم الآن يا خيرء. جدقنا ,اسعيل .قال

مه( حا ايان والنذور حزم

ابن حازم حدثنا لسن حدتنا عبد الرحين بن سيرة ذل قل النجى صلى الله عليه وسلم

0 50 : ك 0
يا عبد اليبحمن بن سمرة 9 نسال الامارة فانتك إن أونيتها عن حصسدر وكات اليها وإن

عن جينك وأثت النى هو خَيْوء حكتنا ابو النعين حدثنا حَمَاد بن زيد عن غَيْلان
ابن جرير عن أن بَوّدَة عن ابيه قل أنييث النى صلى الله عليه وسلم فى رط من
اللشَعينَ أستحيله فقال وله ا أحيلكم وما عندى ما أحيلكم عليه قل تم لبثنا ما شاء

الله أن نلبث ثم أتى بثلاث ذَود عر الذّرى تحمِلنا عليها فلما انطلقنا قلنا أو قل بعضنا

والله لا يُبارك لنا أنينا النبى صلى الله عليه وسلم نستحيله تحلف أن لا جملنا ثم حملنا
فارجعوا بنا إلى النى صلى الله عليه وسلم فنذّكره فَأَنَيّتّه فقال ما أنًا جلتكم بل الله
جلكم وان والله أن شا الله لا أحلف على ين فارى غيرها حيرا منها ال كترث عن
بجينى وأتبيت الى هو خير أو أبيتث النى هو خير وكفرت عن بجينى » حدقى اسكحف

ابن ابعيم اخبنا عبد الوراف اخبرنا معمر عن عمام بن متبه قل هذا ما حدثنا ابو

قريرة عن النئ صلى الله عليه وسلم قل بحن الآخرون السابقون يوم القيامة فقال رسول

31 لم 3 ع

الله صلى الله عليه وسلم والله لَأنْ يَلَجَ أحذكم بيمينه فى أفله آَكَمْ له عند الله من أن
عط كقارته التى افتوض الله عليهء حدتنا اسحف يعنى ابن ابرخيم حدتنا جيى بن
صانم حدثنا معاوية عن كيى عن كرما عن الى هريرة قال قل رسول الله صلى الله عليه
وسلم من استلج فى أهله بيمين فهو أعظم إِثمًا ليبر يعنى الكقارةء2 « باب قول النبى
صلى الله عليه وسلم َيْمْ الله حكثنا فُتَيّبة بن سعيك عن اسبعيل بن جعفر عن عبد

كا

الله بن دينار عن ابى عير رضى الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتا

0

كناب الامان والنذور ”م 0

يكون فيه ويمكث فيه فلا ياخري من البلك صابوا حتسبًا يعلم أنه لا يصيبه الا ما كتبَ
آللّهُ له الا كان له مل أجر شهيك 2٠‏ " باب وما كنا لتهتحى لولا أن نات اللهء لو
أن آلله. قدَانى لَكُنَت من المتقين حنتنا ابو النُعمن اخبرنا جرير هو ابن حازم عن
سكي 0 البرآة بن عازب قال رأيث النى. صل .الله عليه وسلم يرم الكندى ينقل
معنا التراب وهو يقول

وله ادولة اللدم امدديننا* ولا مكمنا له سينا

فانْرلَ سكينة علينا

والمشركون قد بغوا علينا

ببسم اكلم الرحين الرحيهم

حناب الأيمان والنذور

الايمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعبون أتخليكم أو كسوتهم
2 فمن لم يجد فحديام تلاق اام ذلك كفارة

3 أبمانكم ١‏ إذا ‏ حلقهم واه
كذلك يبين الله لكم ايانه لعلكم تشكرون حدتنا حمد بن مقاتل ابو لمسن اخبرنا

عبد الله اخبرنا عشام بن عروة عن ابيه عن عاتشة ان ابا بكر نم يكن حجنت فى يمين

قط حتى أنول الله كقارة اليمين ول لا أحلف على يبن فرأيين غيرها خيرما: منها إلا

وسلم مثله؛ ٠‏ « باب لا مانع لما أعطى الله حدتنا حيك بن سنان خدثنا فليم
حناتنا عبدة نح نان تايف عن زان امون المغيرة بن شعبة .قال كتنب معاوية الى المغيرة
أكتبٌ الىّ ما سمععت النبئّ صلى الله عليه وسلم يقول خلف الصلوة فأمق: على المغيرة
سمعتت النئّ صكى الله عليه وسلم يقيل خَلْقف الصلوة لا اله الا الله وحذه لا شريك له اللهم
لا مان ما أعطيت لا مُعْطىَّ لما منعت ولا ينفع ذا الجَدّ منك الحَِدء ول ابن جَريج
أخبرقى عبحة أن وراد اخبره بهذا تم كلت حك إلى مسارسع نمع يآمر الناس بذلك
القول 2٠‏ "ا باب من نعو بلله من درك الشقاء وسو القضاء وقوله تعاكى كل أُحوفُ بِوَبَ
القتف من شر مَا خَدََ حدتنا مُسَدّد حدثنا سفين عن سمى عن أن صالع عن ان
قريرة عن النى صل الله عليه وسلم قل تعوذوا بلله من جَهد البلاء ودرك الشقاء وسو
القضاء وشَماتة الأعدءء * باب كول بين المد وقلّبه حدتنا حيد بن مقاتل ابو
للسن اخبنا عبد الله اخبرنا مودى بن عقبَة عن سالم عن عبد الله قال كتيرا ما كان
ل صلى الله عليه وسلم لف لا وَمُقَدَبٍ القلوب حدثنا على بن حَفْص وبشر بن
مك قلا اخبرنا عبد الله اخبنا مَعْمَر عن الزهوى عن سالم عن ابن عير رضى الله عنهيا
تال “كل النئ "صل" اللد عليه وسلم لاب صيادَ تبات لك حَبِيمًا قل الدع فل لحشا حل
تعدو قخّرك قل عمر انحن كت فأضرب عنقه قإل دعه إن يكن هو فلا تطيقه عم
جطمسسايية الاو ارج كم
قل مجافد بقاتنين بمصلين إِلَا من كتب الله أنه يَصَلَى الجحيم» قَدْرَ فَهَتى قَنَّ

الشقاة والسعادة وهدى الأنعام لمرتعياء حذتنا اسكف بن ابرهيم الحنظلي اخبرنا النضر

حدتنا داعود بن أ الفرآت عن عب عبد الله بن بريدة عن كيى بن يعمر أن عائشة

رضئى الله عنها اخبرته أنها سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عى الطاعون. فقال كان

لحباتا القدر الى ده(
فى الضلالة» تسافا أغواها حدتنا عَبْدَان اخبرنا عبد الله اخبنا يُونْس عن الرُعرى قل
حدتنى ابو سلمة عن انغ سعيد الكخدرى عن التئى: صل الله. علية وسلم قل .ما استخلق

جاه الا له بطاتتان بطانة تامره باخير وأخضه عليه وبطانة تأمره بالشر وخضه عليه

لدت دن عش اللقلك 1 كا حر على قري أَفَلَكْنَاقَا 0 ل يرجعون ؛ اك لق

دمن من قومك ارس قح ىرا وله يلدوا ل فاجراً رأ" اكنارا », وقال منصور. بون النعمق عى

عكرمة عن أن بى عباس وحوم اي دعبت حدتى #حيود بى غيلان حكحكنا عيّقك

ارك الح نا رمع دن ادن اطاءوس عن ابيداعنأبى, عماين, قل ما ,رايت ا ا
لمم كنا ذل ادر شريرة عن النى صل الله عليه وسلم قل أن الله كنتب على انن, دم
حطّه من الزنا أدرك ذلك لا حالة فونا العين النظو وزنا 0 0 ل
وتشانهى والفرج يصدّف ذلك أو يكذبه » وقال شبابة ححتنا ورقاء عن أبن طاءوس عن

د اع للدى صل لاه عليه وسلم» ٠...‏ ياب وما جَعَلنَا الرويا انيع

- 0

ابن عباس رضى الله عنهما وما جَعلنَا الوويا الى أريّتكَ إلا هَمْنَةٌ للناس قل ب رويا
عين أريها سول لله صلى الله عليه وسلم ليلة أسرى به الى بيت المقحس فل والشجرة
الملعونة فى القرآان قل ى شجرة الرقوم؛ اا بإب تحاج آدم وموبى عند الله عر وجل
حدتنا علد بن عبد الله <<تنا 00 قال حفظنا من عمرو عى طاءوس بعك أبا هريرة
عن النبى صلى الله عليه وسلم قل تح آدم وموسى فقال له موبى با آدم أننت أبونا
خيبقنا وأخرجتنا من لخنة قل له آدم با موبى اصطفك الله بكلامه وخطٌّ لك بيده
الى ع أمر فدر الله على ل 0 كلقى بأربعين م فكحم ا مودى م أدم

١ ٍِ‏ 5 عه - 0 35
موبى تلاثاء قال سفينى حدثتنا ابو الإناد عن الاعرج عن أن غريرة عن النى صلى الله عليه

: 5

3 5 ع

غزاها مع النبى صلى الله عليه وسلم فنظر النبى صلى الله عليه وسلم فقال من أحب أن
ينظر آلى رجل من أعل النار قَلينظر الى هذا فاتبعه رجل من القوم وهو على تلك لال من
شك الناس على المشركين حتى جرح فاستعجل الموت نجعل ذُبابة سيفه بين تَحييه حتى
حى مننابين اكسعيد قاعلا البجل الى النبى صل الله عليه وسلم مسرعًا فقال أشهد اتك

رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان حت إن تنظ كن حل كن اخكل ال تلسمر

اليه وكان من أعظمنا غنّة عن المسلمين فعرفت أنه لا ميت على ذلك فلما جرم استعجل
اموت فقتل نفسه فقال النى صلى الله عليه وسلم عند ذلك إن العبد لَيعمل عل أمهل
النار وإنّه من أعل للتة ويعيل عل أقل لَلِنّة وإنّه من أهل النار وانّما الأعال بالشواتيم ؛

؛ باب إلقك النذر العبّ إلى القدر جتنا ابو نُعَيْمَ حدتنا: سفيق: عن منصور عدن
عبد الله بن مرة عن ابن عير رضى الله عنيما قل نهى النبى صلى الله عليه وسلم عن

ده- ©ه-

النذر قال انه لا يرن هيا انما يُستَْرج به من البخيل» حدتنا بشر بن محمد اخبرنا

عبد الله اخبينا معمر عن كمام “بن منبه .عن أى هريرة عن النبى صب الله عليه وسلم قل
لا يَأ 00 النذر بشىء ثم يكن قد قُدّر له وتلن يلقيه النذر الى القدر وقد قثر له
ل لانن الكره ٠‏ باب لا حول ولا قوة الا بلله حدتنى حك بن مقاتل
آبو لس اخبنا عبق! الله :اخبرنا: خالك.-الكذاه عن بالنن: عتمن ‏ النياتى كن 151 موري اقل

كنا مع رسيل الله صلى الله عليه وسلم فى غراة تجعلنا لا تصعد شيقًا ولا تعلو شرفًا ولا

نهبط فى واد الا رفعنا أصواتنا بالتكبير قل فدنا منا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال با

أيها الناس أربعوا على أنفسكم نكم لا تدعون أصم ولا غائبًا انما تدعون سميعًا بصيرا
تم قلايا.عبي الله بن قيس ألا أعليك كلمة ف من كنور للنة لا حول ولا قوق آلا

باللهء « باب المعصوم من عصم اللهء عاصم مانع» قل مجافث سَذًا عن لق يترددون

لحان القدر “لم را

جكثنا: شقين عن الاعمش ,عن أن واتل عن حذيفة ,رضي الله 'حنه قل. لقى. خطبنا
النبى صبدى الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيا الى قيام الساعة الا ذكبه علمه من
علحد وولة من جهلة إن كنيت لارى الشوعاقى نسته فاعرفيه كما يعرف الرجل
وه الرجل اذا غاب عذه قراه فعرفه: حدتنا يتان عنن لق حَيْرَة عن الأعتش عن
0 ششن عن لك كين الرحيى السلف ,عن بعل رضيئ !الها عمسم قل كنا + جلوسا
مع: النبىٌ .صل الله عليذ وسلم .ومعه حوث ينكت فى الأرض وقل ما منكم من أحى الا قد
كتب مقعده من النار أو من لخنة فقال رجل من القوم أقلا تتكلْ با رسول الله قل لا

دي 1 مسر اركف ادر أقانا من أعسطدى: واققئ «الأيلغة ,هيات العمل باخوانيم !حدكنا

حبان بن مودسى أخبرنا عبد الله اخبونا معد عق الؤعرى عن سعيك بسن المست عن

أ هريرة رضى الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حَيبِرٍ فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم ليجل مين معه يدّعى الاسلام هذا من أعل النار فلمًا حضو
الفال ناكل الرجل من أشتا القتال ٠‏ وكترت يم 2 نينت 2 كل من نكا النبى
صلى الله عليه وسلم فقال با رسول الله أرأيت الرجل الذنى تحدّتت أنه من أعل النار
قاتل فى سبيل الله من أشك القنتال فكتوت به لمراح ل ال اله عليه سل اما
ب امكل إلسا ركان كس السلدن صات(ضبينقا هو عل تلك ان 'وجد الرجل ألم
لإراح فأعوى بيحه الى كتاتته فاننتوع منها سهما فانتكر بها فاشنتكٌ رجالٌ من المسلمين الى
فقتل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم با بلال قم فأدَن لا يدخل لِنة الا
0 لد ليت كز الكدن الرحل الفاجر . حدجهنا سعيق بى لق مَرِيم. حدكنا ابو

سان حدتثنى ابو حازم عن سهل أن رجلا من أعظم المسلمين غناء عن المسلمين فى غَزوة

58 ال

حا القدر الى
ك0 لما خلف له أو لما يسو لهء ا باب الله أعلم با كانوا عملين حدتنا محمد
ابى بشار حدقنا عُنَدَر قل" لقنا 'شعبة عن لي 1 ل عن كن
عبان تل ستل الى اصكل الله عليه وسك كن اولان المشركبين فقال الله أعلم بما كانوا
عاملين » ححتنا كيى بن بكير حدتنا الليت عن يونس عن ابن شهاب قل وأخبرقى
عطاء بن بزيد أنه مجع أبا شريرة يقول 0 رسول الله صلى الله عليه وسلم عن درا
المشركين فقال الله أعلم با كانوا عملين» حدتنى اسكحف بن ابراعيم اخبرنا عبد الوزاق
اخبرنا معمر عن همام عن ان هريرة قل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مولود
الا يولّد على الغرة ذبواه يودانه ويتصرانه كما تنتجون البهيية هل تجدون فيها من
عد حتى تكونوا أنتم تحتحوتها قلوا يا رسيل الله أقرأيت من جوت وهو صغير قل الله
أغلنكةا عا كانوا' عاملين» > + ياب وكان ٠‏ أمر الله كدر ممدورا خرن كين ا ل 210
اخبرنا مالك عن أن الؤتاد عن الاعرج عن أن تريرة قل قل رسول الله صلى الله عليه وسلم

اك كر ل 000 ذان لها ما قر لهاء حدتنا مالك

صَلى الله عليه وسلم اذ جاه سول احدى بناته وعنده سعد وبي بن كعب معاد
أن ابتها ججوب بنفسه فبعث اليها لله ما أخذ ولله ما أعطى كل بِلّجَلٍ كلتشبر وَلكْتسب»
52 ان بن موبى اخبرنا عبى الله حدتنا يوس عن الزهرق قل اخبرق عب الله
ابن تكيرمز الجمحى أن ابا سعيد الكْدْرَىْ اخبره أنه بينبا هو جالس عند النى صلى
ا 2 لل 0 الأنصار فقال با رسول للج قا كك سيم يها وب مال
كيت" ترق فق "العول! .قال ارول الله صق انه علط ملل اوربك لكر الكل < علي

أن تغعلوا فأنه ليست تسمه كتب الله أن ضر ألا ى كاثنة» حكثنا موبى بن مسعود

بسم الله الرحين أ
كات العور

| باب 3 القدر وه ١‏ بو الوليح شام بن عيد للك حكدننا تتعية
الأعمش_قل ممعت زيى بن .رقب عن عي الله قل ححثنا رسول الله صلى الله عليه
وسلم ومو الصادق المصدوق قل إن أحدكم ججمع فى بطن أمه أربعين بومًا ثم يكون

5-5 ك5 دده ضرمك

علقءٌ مثل ذلك ثم يكون مَصْعَةَ مثل ذلك تم يبعث اليه ملك فيومر بأربع برزقه وأجله
7 ست دوالك إن احدكم ا الرجل يكمل يعمل أفلل انان حتى ما'يكون ,ميدة
وبينها غير بع أو ذراع فِيَسبف عليه الكتاب فيعل بعل أل لخن فيدخليا وإن اليجل
يعمل بعل أهل للنة حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو بلع فيسبف عليه الكتاب
تبعل بعل أعل النار فيذخلها ؛ قل ادم إلا ذراع» حدتنا سليمين بن حرب حدثنا حَمَادٍ

حك اشم ايو" ين يا يي الا عنم جني لبعز بعلي

فاذ! أراد الله أن يقصى 5 قال 0

الأجل فيكتبٌ كذلك فى بطن أمدء

على علّم اسه ال 1 الشى طن الى شل وسك حق الكلم بها أنبيك لاق وقال

2 كدخ سابقون سبقن لهم السعادة» حكتنا آدم حدتنا شعبة حدتنا يزيد

بن 3

رشك قل سمعت مطرق بن عبد الله بى الشضير لضان بن خسن عليه

رجل با رسول الله أيعرف أقل لدتّة من أعل النار قل نعم قل فلم يَعْمَلْ َعْمَلْ العاملون قل كل

1 كناب الرقاف ام

على حوضى » حدثنا عبكان أخبرى القن اميه أحن حلن الملل7 05 الت ]0

3 3-0
0

حدتنا اللبك عن يريك عدن اق لير عن “عقبة رضئ الله عنه “أن النى صن" الله عليه

وسلم خري مركا كن عن الكل لخد مرك كن المبت ثم انصرف على المنبو فقال الى

62
قرط لكم وأنا شَهِيقٌ عليكم مرك واللد لانظر آلى حوضى الآن وانى أعطيت مغانييع خراتن
الأرض أو مفاتيج الأرض وإنى والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعحى ولكتى أخا

”7 ع
عليكم |

, أن تنافسوا فتبيها» <اتثنا على بن عسمك الله حدثكنا ححرهمى بن عمارة حدتنا

وَل وذكر للخو فقال' كفا جين “المحينة "وصتعا ١6‏ وزاك ابسن إى عدي عن العرة ا حل
معدن اك الخاليت عن حارقة سمع النبى صلى الله عليه وسلم قل حوضه ما بين صنعء

ومة د ع ه60

والدينة فقال لم المستورد ألم كسمعه قال الأواني ى قال لا قال الوستورف 0 فيد الانية متل

2

اللواكب» حدتنا سعيد بن أن مريم عن نافع بن عمر قل حدتنى أبن .أى مليكة عن أعهك

بنت انى بكو رضى الله عنهما قلت قل النى لى الله عليه وسلم انى على لملوض حتى

0 الحكرة 10 2 0 5 ل 3 1
انظ من يود على منكم وسيوخد ناس من دولى ذقول با رب هنى ومن أمتى فيقال ل

شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون على أعقابع فكان ابن ان مليكة يقول اللهم

إِنَا نعو بك أن نرجع على أعقابنا وشغْتنَ عن ديننا » ع0 َعَقَابكمْ تنكصون نرجعون
على العقب »

كتاب الرقاف. ام عم
0 7 0 1 00 0 ا 2 الات دد
فافول إن هد فيقال أنكى )» تندرى ما احدتوا بعدك فاقول “ىا كفا من غير شق ع«

ساس سحب حد لا يقال سكيف بَعيدٌ تحفد وأنكقد أبعده وقل أح دين سبي
ابن سعيك الحبطى حدثنا ان عن يونس عن أبن شهاب عن سعيك بن المسيب عن
اك فريرة أنه كان بحدّث أن رسول الله ,صلى الله عليه وسلم قال يرد عل ك5 العا
قط من أككاق كَبجَلوون عن لوس فأقول يا ربّ أتحاق فيقال انك لا عَلْمَ لك بما أحدتوا
بعدك أنه ارتكوا على أنبارع القبقرى » حدتنا أحيد بن صالم حدتنا ابن وقب اخبرى

الله

ى

0 ع أبن شهاب - لى أبن اميت أنه كان كدت عن اكات النى صا

عليه وسلم أن النى صلى. الله .عليه وسلم .قل يرن على للوض » رجالٌ من أصحاق فيكلوون
عنه فأقولٌ با كَّ أصكان فيقول انك لا علم لك با أحدتيا بعدك اذَه ارتكوا على أدبر”

-0-ه

القهقرى 2 ول شَعيُب عن الزعرئ كان ابو فرية جححث عن النئ صلى' الله عليه وسلم
لله بن أ رافع عن أن غريرة عن النى صلى الله عليه وسلم» حكتى ابرعيم بن المنّذر
الحزامى حدحثنا محمد بن فليم حدتنا اى حدتى هلال عن عطاء بن يسار عن ان
فريرة عن النئ صلى الله عليه وسلم قل بينا أنا تتم اذا زمرة حتى اذا عرفتم خوج جل
ذ صنى سينك افقال كلم نقلى ,أن قل الى النار والله قلمن وما أن قل انهم ارتكوا
بعدك على أدبارع القبقرى ثم اذا زمرة ادا فته دي رجل من بدئ وبينة] فقال

كلم قلت ١‏ بن قل الى النار والله قلت ما شائج قل انع ارتدّوا بعدك على أدبارع القيقرى
أراه

فلا ٠‏ خلص منغ الآ مثلٌ غيل النعم؛ حدتى 5 الع كن المنذر حدمناأنس امن

ده

عياض عن عبيد الله عن خبيب عى حفص بن عاصم عن أنكى هريرة رضى الله عند أن

سه -. 4ه

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بن بيت ومنبرى روضة من رياض لشن ومنبرى

0 0-7 5
أخبرنا أبو بشر وعطاء عن الساكتب حر سعيك عن 00 عن أبى عباس

- اهمد 0 ات 06 5 3 د‎ 1 ١

ألله عنهما قل الكوتر 0 الكتبر الحى اعطاه الله اياه قال ابو بشر فقلت لسعيك

ن أناسا برعمون أنخ نهر فى اللنة فقال سعيك النهر الذى ا 2 من أخير الذنى أعطاه

الله اياده » حدثنا سعيك بى أل مويم حدتنا ناشع بىن عر عن أبى أي مليكة قال قال عبك

الله بن عمرو قل النبى صلى الله عليه وسلم حوضى مسيرة شير ماوه أبيض من اللبن

د

1 المسك وكيزانه كناكيم. السمء رمن .شرب .مله فلا بيطما أبظى!» حكتنا
سعيك بن عفير قال حدتتنى أبن وهب عن يونس قل أبى 5 حدتنى أنس بن مالك

2ه - 2-2

رض الله عنهة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن كدر حوضئ كما بين. آيلة
تيون الي ا 0 الأباريغف كعدن جوم السماءء حدتنا ابو الوليد حدتنا
مام عن قنادة عن أنس عن النى صلى الله عليه وسلم وحدتثنا عكبة بن خالك ححتنا
يام حدثنا قتادة حدثنا أنس بى مالك عى النى صلى 'لله. عليه وسلم قال بيتما أنا
أسير فى لنت اذا أنا بتَهِرٍ حانتاه قبابٌ الخ المجوف قلت ما هذا يا جبريل قل هذا
الكَوبَر النى أعطاك رَبك فاذا طيثة أو طيبَه مسَكٌ أَذْقَر شَكَ عَْبةء حكتنا مسلم بن
اال ب يده انس وق الله عنه عن النى صلى الله
عليه وسلم قل ليردن ن على ناس من أككاق الكوض حتى اذا عرفت اختلاكوا دوق فأقيل

تدرى ما أحدثوا بعدك2» حدكثنا سعيك بن ان مريم حدثنا مك بن

مُطَرْف ححتى ابو حازم عن سَيّل بن سَعْد قل قل النئ صلى الله عليه وسلم إِنّى
قرطكم على الحوْض من مَرَ على شرب ومن شرب ف يِظّْماْ أبحًا لين على أقوام أعرفع
ويعرفيى ك0 بينى وبينته » قل أبو حازم فسمعنى التعد نات 0 فقال هحكذا

سمعت من سَهّل فقليت نعم فقال أُشهدٌ على أن سعيد الكُدْريْ لسمعته وهو يزيك فيها

كح الوفاق أى اا
للنة فيقول اليس فك رعت أن لا تسالنى غيره ويلك با ابن ادم ما أغدرك فلا يوال
يححو فيقول لعل إن أعطيتك ذلك تسألى غيره فيقويل لا وعزتك لا أسألك غيره فيعطى

ِ- ع

الله من عهود ومواتيق أن لا يسأله غيره فيقربه الى باب لمن فاذا رأى ما فيها سكت ما
شك الله أن يسكت قر يقول رب أدخلى لَلنة ثم يقول أُونَيّسَ قد رعت أن لا تسألى
غير ويلك با ابى آدم ما أغدرك فيقول با ربٌ لا تجعلنى أشقى حَلّقك فلا يزال يدعو
حتى يصحك فذذا تك منه أذن له بالدخول فيها ناذا دخل فيها قيل له تَمَنّ من كذا
ولسى 0 رجقال, ,لمن دب كنأ ميعدى حتى تنقطع به الأمانى فيقول هذا لك ومثله
معه قل ابو هريرة وذلك ! اك أهل للنة دخولاً آل عط وابو سعيد الخدرى
جالس مع انى هرية لا يُغَيْرٌ عليه شيئًا من حديته حتى انتهى الى قوله هذا لك ومثله
معه قل ابو سعيك سمععت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا لك وعشرة أمثاله قل
ابو فريرة حفظت مثله معدء ““ه باب فى الخوض «قيله الله تعاى إِنَا أعطيناك الكوتر
ول عبن الله بئى ريك قل النى صى الله عليه وسلم أصبروا حتى تلفيقى على الحوْض
حلتنا يعبى ين احمن حدتنا ابو عوانة عن سليين عن شَقيق عن عبن الله عن
النى صدى الله عليه وسلم أنا قرطكم على الكوض» وحدتتنى عمرو بن على حدثنا “حيد

ابن جعقر حدتنا شعبة عن المغيرة قل سمعت أبا وأثل عن عبد الله رضى الله عنه
عن النئ صلى الله عليه وسلم قل أنا قرطكم على لخوص وِلِيرتعن رجال منكم فر لَيَْتَدحِن
دو فأفول با رب أككاق فيقال انك لا تدرى ما أحدّثوا بعدك؛ تبعه عاصم عن ان
واثل ول خصين عن ان واثل عن حذيفة عن النئ صلى الله عليه وسلم» حدتنا

مسكد حدثنا جيى عن عبيد الله حدتى نافع عن أبن عر رضى الله عنهما عن النبى

صلى الله عليه وسلم ل أمامكم حوضى كما بين جرباء وأذرح » ححتنى عبرو بن حيد

سم

جَهِنَم حدتنا ابو الببان اخبينا شعيب عى الزهرى اخيرقى سعيك وعطاء بن يريك أن

را حناب الرقاف ألم

أبا هريرة اخبرها عن النئ صلى الله عليه وسلم وحدتنى حمود حدتنا عبد الوزاق

اخبرنا معمر عن الزفرئ عن أعطاة بن "رين الليتى عن اى اعرير كل كل كان نا رسول

الله هل نوى ربنا يهم القيامة. فقال قل اتصارون اق الشمس- ليس دونه ات درا 1 !
0000 ليس دونه تحابٌ قلوا لا يا رسيل الله قل

ده-ه6د ه53

الله الناس فيقول من كان يعبك شيا كليتيعة فيتبع

ثاتكم تروته يدم القيامة كذلك جبع

1”

من كان يعبك الشمس ويتبع من كان يعبكد القمر ويتبع من كان يعبك الطواغيت وتبقى

هذه الأمة فيها منافتقوتما فيأنيخ الله فى غير الصورة التى يعرفون فيقيل ل لك فيقولون

نعون بلله منك هذا مكاثنا حتى يأتينا ربّنا ذاذا أثنا ربنا عرفناه فيأتيج الله فى الصورة !

َك الى
يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قل رسول الله صلى
الله عليه وسلم فأكون أول من بجيو ودعآة الوسل يومتف اللهم سلم سلّم وبه كلاليب مثل

شوك السعدان أما رأيتم سَوكَ السعدان قلوا بِلى با رسول الله قل ذأنها مثل شوك السعدان

د

غير أنها لا يعكم قكر عطيها الا الله فتخطف فتخطف الناس بالج منه المويف بعله ومن

الم 1 ِ يناكو حى أذ! فرغ لله دن القضاءً بين عباده وأراد 5 بخرج من من النار 0

ع

أراد أن تخرجه ممن كان يشهد أن لا اله الا الله أمو الملاتكة أر. 1 فيعرفوتج بعلامة

آكان السكود وحم الله عل. النار "أن تأكل من أبن آذم أكثر السجود فيخرجونع قد

امتحشوا فيصبٌ عليه م3 يقال له م2 لليوة فينبتون نبات الكبة فى حبيل السيل ويبقى
رجل من مقبل بوجهه على النار فيقول با رب قد قَشَبَنى ريا وأحرقى ذكاوها فاصرف

ع

وجهى عن النار خلا يوال يدعو الله فيقيل لعلّك أن ل أن ا غيرد فيقيل ل

وعزتك ل أسألك غير فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعك ذلك با رب قَرِبنى الى باب

حا الوقاف ألم ممعم
كثيرة وانه لفى الفودتوس الكل اودل اعكدوة ,3 سبيال" اللذا و رمحن خنير من الكنيا .وتنا
فيها ولقاب قوس أحدكم و موضع قله من الكنة حير من الدنيا وما فيها ولو أ أمرأة
من نس أهل لَلنّة أطلعت الى الأرص لأضاءت ما بينهما وِلْمَلتَ ما بينهما ريا ولتصيفيا
يعنى الخمار خير من الحنيا وما فيهاء حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيّب حدكتثنا ابو

الزتاد عن الأعرج عن أن غريرة قل قل النى صلى الله عليه وسلم لا يدخل أحدٌ لمتة

دعم

ال أرى مقعده من النار لو أساء ليزدات شكرًا ولا يدخل أحدٌ النار الا أرق مقعده من

انه لو لحسن اليكرن عليه حسرة حدحتنا قحيبة ابن ,سعين ' حدتنا لمعيال "بن اجعفر
عن عيرو عن سعيد بن أنى سعين المقبرى عن أن غريرة رضى الله عنه انه قل قلت
يا رسول الله من أسعث الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظطننت با ابا فريرة أن لا
م عن فى ديت 5 ول منك لما ريت 0 حرصك ل 0
الناس بشفاعتى يوم القيامة من قل ا اله الا الله خالصًا من قبل نفسهء حدكنا عتمن

00 كا تر را عد الله رصي الا
عنه ادال النئ صلل الله عليه وسلم اتى الأعلم اآخر أفل النار خروجًا منها وآخر أعل

الجئة دخولًا رجلٌ خرن من النار حَبْوا فيقول الله آذقبٌ .تأدخل لدنة فيأتيها فيكَيلُ
6ن ع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقيل أذفب تادخل الجنة

كن امكل الكنيا ارعشرة أمتالها أى ان للك مغل خشرة "أمتال الدنيا فيقول تسكخم

ًَّ_

فانَ
متى أو تضاكك متى وأنات الملك فلقك رأيت رسولٌ الله صلى الله عليه وسلم خضك حتى
بدت لوه وكان يقول ذلك أذَنَى أعل الكنة منولة » 5ك سود حدتنا آأبو عواذة

1 دده ١‏ هد -2
عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحرثت بن نوفل عى العباس رضى الله عنه

0

انه قل للنى صلى الله عليه وسلم هل نفعت ابا طالب بشىة «ه باب الصراط جسر

101 32

جه 2 /
6 3

يعول وذكر عنده ع عيه أبو طالب فقال لعلة تنفعة شفاعتى ليدم القيامذ فيكعل 8

د همده

يبِلْعْ كعبيه يغْلى عند م دماغه» حدتنا مسسحن اونا ابو عوانة عن. قتادة عن

رسوا ألله صلى الله عليه وسلم إجمع الله الناسن يوم القيا

3 ع2 ج

5 ءِِ ٍ_ ع
| - ص ا | ب ج ين * 4 5
2 رينا حتنى يكنا من مثالنا كيانون أدم تيعولون أت الله

الله ميحهة وتق خِ فيك من روحه وأمر الملائكة فسحجدوا لك تأشقع لنا عنى ربّنا

فيقول لست هناكم ويذكر خطيتته ويقول أثتوا نوحا أولٌ رسول بعتّه الله فيأتونه فيقول
2 2-7 2و ر

د

1 4 اا ل 1 6 0 ١‏ 1 2 2
للست هناكم ويد كر خطيتنه انبأ أب حيم الحى اتخله الله خليلا فيانونه فيقول لست

هناكم ويذكر خطيتته آثتتوا موسى الى كلمه الله فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر

فيأتونه فيقول لست هناكم آثتوز حمدًا صلى الله عليه وسلم ققد

ده

دنه وما نا

3 2 1 الختررة. حكهت 1 525

ع بن ذكوان حاتنا أنكى3 رجاء حدتنا عمران بن حصين رضىى, الله عند

النى صدى الله عليه وسلم قل خب قوم من النار بشفاعة حمك صلى الله عليه وسلم

ده ساع

ناد إيسمه الجبئبيين » حدتنا قتَيْبة حدتنا اسبعيل بن جعفر عن حييّد

فيدخل دن

رن

3 5 حتارقة أتنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد هلك حارقة ب

ده

ذه عه

لم أبك عليه

كاك ادف :ل
التعاربر كلك وما التعارير قال الضعاييس وكان افن سقط احمد حقلت لعمرق بن" دنا

"0

ابا تمن سمعدن جابو بن عبل الله يقول سمعيت لان نذا
بالشفاعة من النار قال نعمء حكتثنا حكبة بن خالكد حدتنا عَمام عن قتادة حدتثنا
بن مالك عن النبى صلى الله عليه وسلم قال يخري قوم من النار بعد ما مَسَهٍ منها

فيدخلون للنة فيسميج أعل للنة الكينبيين » حدتنا موبى حدتنا وهيب حدتنا

بن بكيبى عن أبيه عن أن سعيك الخدرى رضسى, الله عنه أن النبى صل الله

وسلم قل اذا دخل أهل لت لخثة وهل النار النار يقول الله من 0 5 0 منتقال

كه دن خددل من إيمان تأُخرجوه فيخرجون قد امتاحشوا وعادوأ 0 ب فيلقور, 8 نهو

اللروة فينبتو كك د الحبة 3 حميل ل 57 قال - 3 حمية السيل وقال الذ

الله علبء وسلم ألم تووا أنها تنيت صفراء ملتيية ؛ حدتى 0 3 بشار حدتنا غندر
5 0 1 0 د 5
حدتنا شعبة قل ممعت ابا اساكف قل سهمعت التعموج ممعت الذى صسلى الله عليه

ولغ أن فون أعل النار عذابًا يوم القيامة رجن تُوضع في أحْمَص قَدَميه جهرة
يغلى منها دماغه » خلاننا عنتكت الله بن رح وكا أسراثيل عن أل اماق عى

النعمن بن بشير قل سمعت النئ صل الله عليه وسلم يقول أنّ أعون أهل النار عذابًا

يوم القيامة رجل على أخيص قدميه جيرتان يعْلِى منبما دماغه كما يَعْلِى المرجل

دهد د

والفمقم : حدتنا سليمن بن حَرْبِ حدتنا شعبة عن عرو عن خَيْدةْ عن عدي بن
حامر ان النى صدى الله عليه وسلم ذكر النار فأشاح بوجهه فتعون منها ثم ذكر النار
فأقنا ح بوجهه فتعون منها كم قل اثقوا تس سينا ده ,علمية*
حدتنا أبرعيم حيره حدتنا ادى ابن حازم والكرأور: رف ع2 دين عن عبت الله كن

ع رسول الله صلى الله عليه

را كناب الرقاق ام
أوقبلت ا لحاكة انها جنار 00 وأنه لفى جنة الفودوس » حدتنا معان بن

5 أخبينا الفضل بى موسى اخبرنا ا ى حازم عن أق شير كن النى صلى
الله عليه وسلم قل ما بين منكبى اللافر مسيرة ثلاتة أيام للراكب المسرع قال حال اكت

ابن ابرهيم اخينا المغية ين سلمة جلكنا. وعيب عن اق حا عن سيل بن سعتة عن
رسول الله سل الله عليه وسلم قل إن ى القع الشحرة بوسر كك فى ظليا ماكة عام
لا يقطعها قل ابو حازم خدتت به التعين بن ان عياش فقال حتقى ابو سعيد عن
الدى صل االاء اكتلي ويلك تلات فى للتة لشجرة يسير الراكب للواك المضمر السريع
ماثة م بها 052 تن ححانا عد ار من انح مي ل ب سند

أن »ارول الله صكى الله عليه وسلم. قال ليحكلن للثة من أمى سبعون. العا أى سبياثة

آلف لا يدرى ابو حازم أبهما قل متماسكون أخك بعضهٍ بعضا لا يدخل أولمٍ حتى

يدخل آخ2 وجوفةٍ على ضو القبر ليله البدرء حدتنا عبد الله بن مسليمة حدتنا
عبد العريز عن ابيه عن سهل عى النبى صلى الله عليه وسلم قل ام اهل للنة ليتراعون
الغُوَق ف اللنة كما كتراءون. الكوكب: فى السمء قل انى فحدقتك النغين بن اق عياش
فقال أنهي لسمعت ابا سعيد جدكقه ويزيك ,فيه كما 'تراعون اللوكب الغابر فى الأفق
الشركي ولغ كن !؟ حدودى "كين كن يثار حدثنا ندر حدتنا شعبة عن ان عمران
قل ممعي أنسن تلن مالك ارضئ, اللةدعنة على التى صل الله عليه وسلكم ذل تقول الله
فعا لأَعَون أعل النار عذابًا يوم القيامة لو أن لك ما فى الأرض من تىء أكنت تنفتدى
به فيقول نعم فيقيل أردت ميك أكون 0 حكن ا 2 م2 أدم 0 لا نشرك 5
حدها اكز النير حدتنا حباد عدن عير عن جار

الله عليه وسلم قال رج قوم من النار بالشفاعة كانه

ع ع و و 5 2 0 0 ده اده د عه ءِِ 83 5 58
طعام باكله اهل تنخ زبادة تياك حك عدن ضنات عدنت بارض فشنت ومنه المعدن 3

١ 0 2 0 5-1 :‏ 202 -5
فى مسق كحكا 2 بت م0 حدتنا عتيمن بن الهيتم حدتنا عبيف عن أبن

ركاكا اع عمران بى الكصين عن النى صلى الله عليه وسلم قل اظطلعتك لسن زاكر أي
أكتر أعلها الغقراء واظلعت ف النار فرأيت أكثر أهلها النساة» حدتنا مسَدّد ححتنا
ا ل اي 2 كسس عن امام عرا»النق "مين "للااعلية ولنلم
فل لنت على باب لدنة فكان عامة من! دخلها المساكين ‏ وأقكاب الحث عبسون غير
إن لكك الك ان أمرايم أن الغارا وقت|الغال ناير الناز فاذا:عاقة ممق دخللهنا! تسد
حدتنا معان بن أسىد اخبرنا عبك الله اخبرنا عر بن مت بن ريك عن أببيه "انه حدته
خن لبن »عير "قال قل ارسول. الله صلى "الله جلي وسلم اذاا :ضار أهل" لتة الى لنت وأمل
النار الى النار جىء بالوت حتى جيعل بين لنّة والنار ثم يُنْبَجَ قم يتادى مُنَاد با
أهل للتة لا موت با اعل ألنار لا موت فيزداك أهل للتة فرحا الى فرحهم ويوداك أعل
النار حإنا ل حونج » حدتنا معان بن أسى اخبرنا عبد الله اخبزنا ماك بى 'أنسن عى
ريخا جاسكم عن عط بن يسار عن أن سعي الضَخْرىَ قل قل رسول الله صلى الله
عليه وسلم ان الله يقول لأهل لمتة با أعل لمنة يقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول عل
رضبياتم وعرك لوال اننا" لذ اد ضير وكن يننا ما ثم تغط أحذًا من خَلّقك فيقرل أنا

0 1 ع - ما عا 1 0 2 5 2 ه-

أعطيكم أفصل من ذلك قالوا با رب واى تىء أفضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواق
فلا أسخط عليكم بعده أبدّاء حكتى عبد الله بن حيّك حدثنا معاوية بن عمرو
<دتنا آأبو اق عن 0 قال لمعك نا يقيل ل حارقة يدم بدر وهو غلام

نجاءت أمه الى النى صدى الله عليه وسلم فقالت با رسول الله قك عرفت منولة حارتة

2 1ن ٠‏ 0 0 32 2 : 1 2
متىن فان يك 82 جيه أصبر واأحنسب وإن تدن الاخرى نك اما اصتع” فعثاز وحك

عورز حبات الوقاق ألم

: لت 00 ل ا ل ا
ير معم النفر والنى عر معه العشرة والنبى يمر معد دوس والنى يمر وحده فنظرت فاذا
سوا كتي قلت با جبريل هولاء أمتى قل لا وللن أنظر الى الأفف فنطرت فاذ! سواك

ع2

كثير آل مولاء أمنك وهولاء سبعون ألقَا قكامق لا حساب عليق ولا عذاب قلت ولم قل

ناهد

كنوا لا يوون ولا يَسترقون ولا يتطيرون وعلى به يتوكلون فقام اليه عحاشة بن
محُصّن فقال أَنْحْ الله أن جبعلنى منهٍ قل اللهم أَجْعَلَه من ثم قم اليه رجلّ آخر قل
أن الله أن ججعلى منه قل سبقك بها عكاشة» ححتنا معاف بن أُسَح اخبرنا عبى الله
اخبرنا يونس عن الوْعَىْ قل حدتنى سعيك بن السيّب أن ابا فريرة حدثه قل سمعت
رسيل الله صل الله عليه وسلم يفيل بلكل نه ين أمتى زمرة # سبعون ألقًا تصى*
وجوفة إضاة القمر ليلة البحر قل ابو فريرة فقام عكاشة بن محصن الأسحى يرفع
تمر عليه فقال يا رسول الله أنع الله أن ججعلنى منج قال اللهم أجعله مناج تم قام رجل

ون لديا شال يا سرك الله احج الله أن جيعلى منهٍ فقال سبقك عكاشة؛ حدتنا سعيد

8-

اذى اذا ميم دنا إبى عسان حدتنى ابو حازم عن سهل بن سعد قل قل النبى صلى
أله عليه وسلم ليححتلن؛ للنة من أمُتى سبعون ألفا أو سبعباتة الف شك اى لحذها
متماسكين آخلّ بعضاع ببعض حتى يدخل أولج واخرع ليثة ووجوفم على صو القبر
ليلة البَذْرء حكتنا على بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابرهيم حدتنا انى عن صام
خدتنا نافع غن! ابن عر ارضى” الله ,عنههاً عن النى مدل الله عليه الك كل ان ك0
أفل لتة لمتة وأعل النار النار تم يقوم مودّن بينم يا أعل النار لا موت وبا أعل للتة
لا موت خُلُودَء حدتنا ابو اليمان اخبرنا شعَيُب حدتنا ابو الؤْتّاد كن الأعري عويان
شريرة قال قل "التئ صاكل: الله. عليه“ وسلم: يقال الأفل اليه خذون 3 مرت ولحل النار حَلوو

موت | امدريات #صفع كته والنارة ول ايو سعيد 158 لد لك ا كلس ااال

لحن الرقاق أى م

ب 0ت 1 ه36 6 د -
صلى الله عليه وسلم» حدتنى سحف بن منصور حدتنا ردح بى عبادظة حدتنا حاتم

2 5س حصا عل الله بن ان ملك حدخى القاسم إبن' من حتتدى عتش:

أنّ رسول الله صل الله عليه وسلم .قال ليس أحتٌ كاسب يرم القيامة الا هلك فقلت با

إل ان كن قل الله يجان تامادمن أرتى اكتابته بيميته سوق بحست ححسايا

يسيرًا فقال رسول الله .صلى الله عليه ومتلم :اثما :ذكك: العرض وليس أحكٌ يتاقش لساب

يوم القيامة الا عذّْبء حدتنا على بن عب الله حدتنا معان بن عشام ححخنى اا

2

عن قتادة عن أنس عن النى صلى الله عليه وسلم سح وحدتنى صحمك بن معمر حدثنا

روح بن عبادة: حدتنا سعيك عى قنادة حدتنا انس بى مالك رضب

الله عند آل اذى
أله دل .الله عليه وسلم. كان يقول حياء باكافر يوم القيامة فبقال له أرأيت. لو كان لك مله
الأرض ذهبًا أكنت تغفتدى يدا فقيل انعم ,فيقال لد فى كدت. ستلت ما هلق أيسر من

ا

ذلك» حدتنا عم بىن حفص <دتنا انى حدندنى الاعمش حدته عن على بن

حاتر قل قل النبى صب الله عليه وسلم ما منكم من أحد الا سيكلية الله يوم القيامة

١

ل ال ويه دما اك بيط فلا برى نيا كخاسه رقم ينطرابين يديه فتشتعبلة
النار فين اسنطاع منكم أن يتَقى النار ولو بشق ثمرة» قل الأَعْمَش حدقى عمُرو عن
02 خكنى ش10 حد ل 5ن الدى عسل الله عليد وسلم اتقوا الغار كم أعرض
وأتغالى كم قل أتقوا النار. كم أعرض وأشلل, قلانًا حتى ظطننا انه ينظر اليها قم قل اثقوا
النار ولو بشف ثمرة فن ثرا جبد فبكلمة طيبة» .ه بآب يدخل لللنة سبعون ألقَا بغير
حساب حدتنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فصَيّل حدثنا حصن وحدقى أسيد بن
5 حدتنا وشيم عن خصين قال كنت عن سعيك بن 2 فقال حدتنى ابن عباس

1ن للدي كسك اله عسه صلم عرص على الأمم تلكتن الى يبر معد الأمة والنى

5 كناب الرقاق اء

اق قريرة رضى الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعرق الناس يمم القيامة
حتى يذهب عرق ى الأرض سبعبين ذراعا ويلّجية حنى ببلع لغ آذانه ؛ 6 باب القصاص
يوم القيامة» وك آلْحَاقَةْ لأن فيها التاب وحواق الأمورء الكقة والكاقة واحت والقارعة
الْعَاشِيَة والْصاحَة والتَعَابين عبن أعل للنة أعل النار حدتنا عر بن حفص حدتنا أى
حدتنا الأعيمش حدتى شَقيق قل اسيعت »عيبت لفل الذي ادكر الى ل اللا |
ما يَقْصَى بين الناس فى الدّمَةء حكتنا اسمعيل حدتنى ملك عن سعيد المقبرئ عن
أنى غريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قل من كانت عنده مَطُلَيَةَ لأخيه فَلَيْتحَلَله
منها «ذنه ليس كم دينار ولا بدرهم من قبل .أن يوحن الأحيه امن احسنائه فنألا كن
له حسنات أخدٌ من سَيْتَانَ أخيه فنطرحت عليه» حتتى الصَلّت بى حمد حدتنا
0 زريع ونَدِعْنَا ما فى صسدورهم سن غلّ قال حدتنا سعيك عدن كاده 52 ا
المتوكل الناجئ أن ابا سعيد الكذّرئ رضى الله عنه قل قل رسول الله صل الله عليه
وسلم خلس المومنون من النا ر فياكبسون على نطو بين للنة والنار فِيفقص لبعضاع
من بعض مظالم كانت بينع 3 الذنا 2 أنا فندا وا أذن له فى دخيل اللنة
نوالكن نفس تكيك بيده لأحدع د عنوله 9 8 الغ مكند عنوله ف الوتكاء

باب من نُوقش للساب عدب حدتنا عبَيّد الله بن مودى عن عتمن: بن الأسود
عن ابن أن مليكة عن عائشة عن النى صم الله عليه وسلم قل من تُوقش الحساب
عدب قلت قلن أليس يقول الله تعاى فسوق يحاسب حسابا يسيرًا قل ذلك العرض»
حنتى) عدرو بسن على حدتنا كن عو عون ا ادر 5 ام 0ل[
سمعنت عائتشة رضى الله عنها قلنت سمعت النى صلى الله عليه وسلم مله وتابعه ابن

دده 5 دسه ع 5-2

جريح وتيك بن سليم وأبوب وصاخ بن رستم عى أبن أن ا عن عاتشة عن النىق

حا الوقاق ألم دارا
0 5 3 ---- 0 : ٍ
السوداء فى حجلد القور الاجر » حدتنا اممععيل حدتنى اخى عن سليمن عن تور عن
اق الغيت عن ال غربرة أن النى صلدى الله عليه وسلم قل أول من يكحى يدم القيامة

سد د 12

3 فتتراعى له ذريده فيقال دعذا 5 أدم 9 ليل 50ل فيقيل أو بء 3

بس اعيس

ا 0 كا 5 إن أمتى َّ

ىا

-ه

عه -

عظيم » أرقن الأرقة » أقترييت لهام حدتنى يوسف بن مموسى حدتنا جرير عن الاعمتر

عن أنى صام عن أن سعيك قل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله با آدم فيقول

دده هع6مساهة

لبيك وسعديك ولثير ة فى يديك قل يقل رع بعك النار قال وما بعك النار قال من 0

لف اك وتسعةٌ وتسعين فذاك حين يشيب الشغير وَتَصَعْ كل ذات تمل حَمْلهَا
درق النلن شكاى وما هم 0 ون عذاب الله شدي فشتثٌ ذلك عليم فقالوا با

والنى نفسى بيه إِنَى لَأَطْمَعْ أن تكونوا ثلت أعل لنه قل يثنا الله وكبرنا قم قل

والخى نفسئ بيده إتى لَأُطْمع أن تكونوا شطر أقل لِِنّة إن مُتلكم فى الأمم كمَثّل
الشعاة البيضاء كلد ادر السك والقمة فى ذراع لحك 2 © باب قيل الله تعالى
ألا يظى أولاتك أنهم مبعوتون لوم عظيم يوم يقيم الناس لرب العالمين وقل أبن عباس

0 08 للدم 0 2 2
0 بهم اكات قال الوصلات فى الدنيا حدتنا اسمعبل بن أبان حدتنا عيشى

0 1 831

الأمم كالشعرة البيضاء فى التور الأسودء " باب قوله عر وجل إن رلولة الساعاة 2

سر كناب الرقاف اه

عبرو «معت سعيك بن جبير سمعث ابن عباس سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول
ألكم مُلافو الله خفاةٌ غراةٌ مشاه عُرَلَا قل سفين هذا مما تَعْدٌ ان ادن سا اد 0
الى صلى الله عليه وسلم» حكتنا قتَيْبة بن سعيك حدتثنا سفين عن عبرو عن سعيد
ابى جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قل سمععت رسول الله صكى الله عليه وسلم
إخطب على المنْبر يقول اتكم ملاقو الله حقاة عراة عرَلاء ححتى نحمد بن بشار حدتنا
نوو نضا معي عن | للقعيره أن الشعل ان سد 009000000221
ا ا 0 خطب اكقال ,انى) حم ون اها غترك كنا ونا
1 خَلْف تعيده الأايغ ,وان أو لمحف ابتسا ابن القالة أبرهيم ل برجال
ل كك بام ذات الشمال فقول با رب أككان فيقول الله انك لا تدرى ما أحدتوا
بعدك تأقول كما قل العبد الصا وكنت عليهم شسَهِيدَا ما دمت فيهم الى قوله الحكيم
قل فيقال انع لم يزالوا موتذّين على أعقابهج » ححتنا قيس بن حفص ححتنا خالد بن
الكرث حدتنا حاتم بن ان صغيرة عن عبى الله بن أن مليكة قل حدقى القاسم بن
سمتو نا مر وا خا اال سا ا
غراة غْوَلًا قلسن عاتشة فقلت با رسول الله الرجال والنساء ينظو بعضهع ألى بعض فقال
الأمر شت من أن يهم ذاك» حدتى حبك بن بشار حدثنا عْنْدَر حدثنا شعبة
عن ان اسكف عن عرو ابن اميمون عن كبلك للد الكت ل الي ميل للك كله ف
فى كبة فقال أَتَرمَون أن تكونوا ربع أعل للبثة قلنا تعم قل أترضون أن تكونوا اثلث
آل لَه قلنا نعم قل أترضون أن تكونوا شطر أعل لئة قلنا نعم قل والخبى نفس
يد بيده انى لأرجو أن تكونوا نصف أقل للثة وذلك ان لَلِنّة لا يدخلها الا نفس

مسلمة وما لناقم 3 ى امل النشرك إل كالشعرة البيضاء فى جلك التور 5 أو كالشعرة

كناب الرقاف ١ه‏ ور

هريرة رضى الله عنه عن النى صلى الله عليه وسلم قل يقب الله الأرضص ويطوى الس
بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرص» حكتنا جيى بن بكيْر حدثنا اللييث عن
خالد عن سعيد بن أن علال عن ريك بر. ن الهم رح أعطاء فى : وساز عن أن سعيد
الخكرى قل قل النبى صلى الله عليه وسلم تكون الأرض يم القيامة خْبْرَةَ واحدة يتكقأها
الأعبار بيده كما يكنا أحدكم حبوقه بق . السفر تَرْل لأفلا للق فق رجسل. من ليهسو
فقال بارك الرحين عليك با ابا القاسم أله أُحَبوك بنؤل لفل للنة يوم القيامة قال بلى قال
تكون الأرض خُبِوَةَ واحدة كما قل النئ صلى الله غليه وسلم فنظر النى صلى الله عليه
وسلم الينا ثم حك حتى بدت نواجذه ثم قل آلا أخبرك بادامها قل إدامغ با لام ونون
قلوا وما هذا قل شور ونون يأكل من زاثدة كبدها سبعون القّاء حكتثنا سعيد بن اى

النبى صلى الله عليه وسلم يقول شر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء

تفي قل سيل أو غير ليس فيها مَعْلَم لأحدء ©« باب كيف الكشر حدتنا

ادل لسن حدننا وفيب حكن" أبىظاءوئن احى ابتبء عق الى هري .رق ١‏ الله عنه“عق

النئ صكى الله عليه 0 قال 00 الناس على ثلاث طرائف راغبين راهبين واتنان
بعة على بعير وعشرة على بعير وتحشر بقيتم النار تقيلٌ

20008 007 00

حيت أمسوا» حدثنا عبد الله بى كيك حدتنا يونس بن حمدن البغدادئ حدتنا

شيبان عن قتادة حدثنا أنس بن مالك رضئ الله عنه ان رجلا قل با نبى الله كيف

كشر اللافر على وجهه ل لبن ال ا عدن الرجلين فى الكنيا تدرا عدك. أن

يدشيه اعيل توجهه يوم القيامة::قلا قنادة؛ بل وعزة ربّناء حدتنا على خدتنا سقين. قل

. 2 0 3-6
53 2 | ٠ 1

اثنان ويبقى معه واحدٌ يتبعد أهله وماله وعمِلّه فييجع
أقله وملى وييقق غيل ٠»‏ حجنا ابد التعمن حجسا جياد دن رياد عن ادر حجن ذا
ا رضم أله عنهما قل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ! مات أحدكم عرض
عا.ه مَفَعَدْه عُذُوةً وعشيًا إما. النار وإمًا للمثة فيقال هذا مقعدك حتى تبعت » حدثنا
علىّ بن الحَدّد اخبرنا شعبة عى الأعيش عن جامد عن عئشة قلت قل النى صلى
الله عليه وسلم .لا كَسبُوا الأموات تج قد أفصوا الى ما,قحمواء. "م ياب

قل جامد ألصور كيية: البوف رجرة صيحة وقل ابن عباس التاثور الصدور 0 التَفط خ
الأولى والرادقة التفضة: الثانية حتكتى عبد العريرايين عبن اله احدتى برضم بن
سَعْك عن ابن شهاب عن أن سَلَمَة بن عبد الرحمن وعبد الوجن الأعرَج اهما حكّنه
53 وير قآل اسنب رجلان رجل من المسايين 1 من اليهود فقال المسلم والذخى
أمَطَْقَى حمدًا على ااعالمين ذقال اليهودئ والخنى اصطفقى موسى على العالمين قل فغضب
المسلم عنك ذلك فاطم وجة اليهودى فذهعب اليهودى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فأخبرة بما كان من أمره وأمر المسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتخبيروى نال
مودى ذانّ الناس يَصَعَقُون يوم القيامة أكون أُولَ من يفيف ذذا موسى باطش بجانب
العَرّش فلا أَدْرى ألان مودى فيمّن صَعق فاق قبلى أو كان ممن استَدّتى الله» حدكنا
ابو الهمان آخبينا شعيب حدتنا ابو الوتاد عن الأَعْرج عن ان غريرة قال قل النئّ صلى
لله عليه وسلم يَشْعَفٌ الناش حين يصعقون تأكون أول من قم فذ! موبى آخكٌّ بالعدرش
فا أدرى أكان فيمن صعف رواه ابو سَعيك عن النئ صل الله عليه وسلمء 72 باب

ه66 د د

يقبض الله الارض رواه نافع عن ابن عير عن النبى صلى الله عليه وسلم حدتنا حبك دن

مق اقلم أخ: ونا عبد الله أخبونا دوس عن الزهرىّ حدتنى سعيك بن 0 ع

حك الرقاف لم جز رار

0 أ 0 7 ل 51 0
مقعده من للنة ثم حير فلما نول د به وراسه على فخذكى غشى عليه ساعة تم أناف

عه ب

فأشخص بصره الى السقيف كم قل اللهم الرفيف الأعلى قلت اذا لا كتقارنا وعرفت انه
للديث النى كن كدثنا به قلت فكانتن تلك آخرّ كلمة تكلم بها النبئْ صلى الله
عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الأعلى» "8 باب سكرات الموتك ححتى من بى حبيك
ابن ميمون حدثنا عيسى بن يونس عن عبر بن سعيد قل اخبرئى ابن أل مليكة أن
أيا عمرو وان موك عاتشة اخبره أن عاثشة رضى الله عنها كانت تقول أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان بين يتيه ركوة أو عَلْبَة فيها مة شك عْمَرٌ نجعل يُنْخَل
د 3< افقسسام ايها كجهد .وتقول: (0 الها 30 الله أن للموتا شكرات اهم اتعلت ا ينها فجعل
يقول فى الرفيف الأعلى حتى ثبض ومالت يَد3هء حدتئى صدّقة اخبرنا عبدة عن قشام
1 ابد اه عدن تلبت كن راك دن الاعراب اجفة ينون الى صتك الله عليه سل
فيسألونه متى الساعة فكان ينظر الى أصغرم فيقول إن يعش هذا لا يذركه الهِرم حتى
تقوم عليكم ساعتكم قل عشام يعنى موتّه » حكتثنا اسيعيل حدثنى مالك عن محمد بن
عبرو بن حَلْحَلَةْ عن معبد بن كعب بن ملك عن أن قتادة بن ربعئ الأنصارئ انه
كان كحت أن رسول الله صكى الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريج ومستواح
منه قلوا با رسول الله ما المستويي والمستراح منه قل العبد 0 يستويع من نَصَب
الدنيا وأذاها ألى رةه الله عم 2 كال والعبك الفاجر يستريج منه العباك والبلاد والشعجر
ولواب » حدتنا مسَدد حدتنا جيى عن عبن ربه بن سعيك عن سيك بن عرو
00 اللدخدل ترديى اكن كع شن إذ فاده عكن النى ‏ صكل الله عليه وسلم قل
مستربج ومستراح منه الموين يستويي » حدتنا الكْميّدىْ حدتنا سفين حدثنا عبد الله

22 عي 1 حر 2 دل دن الك اقول اقل رسول الله “ضكى "الله عليه

حنات الرفاق ألم

وسلم قل حتت أنا والساعة كهاتين يعنى اصبعين » تابعه اسراتيل عن أن 0
.* باب حدتنا ابو اليمان اخبينا شعيب حدتنا ابو الوتاد فتن عبن( الس عدن ١‏
فيه رضى اللا عند أن رسول الله صدكى الله عليه وسلم قل لا تقمم الساءة حتى تطلع
الشمس من مَعْربها فاذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعون فذلك حين لا ينقع تفسَا

-ه0 3 0 الام © 202 كدت ا 2

إِبمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت فى إيمانها خَيرْ ولتقوين الساعة وقى تمر
الرجلان تبيهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقوين الساعدة اوقنى انضرف" الرحل
بلبنى لقكته فلا يطعمه ولتقوين الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقى فيه 0 المباامةه

كت 0 كر هد لله لقاءد

3 د لم

صل ١‏ الله عليه وسلم قل من أحلت: لقاء الله حتت الل القاته ومن كرد لق الله كه الله

لقات» قالت عاتشة أو بعض أزواجه انا لنكه الدوت قل ليس ذلك دللى؛ الموين اذا حضاه

أ موت بشسر برضوان الله وكرامته فلدين ٠د‏ شلك ال ا إضاعد تلككا لقا اللو وأحتث

الله لقته ون اللافر اذا حضر بِشَر بعذاب الله وعقويشه ‏ فليس- شئء أكره. اليه «منا أمامة
كيه لقاء الله وكروه الله لقاءه » اخنص» أبو داعود وعمرو عن 0 وقال سعيك عن
قتادة عن زرارة عن سعد عن عاثشة عن النى صدكى الله عليه وسلم» حدتنى كين
ابى العلا حدثنا ابو أسامة عن بريك عن أى بردة عن اق موبى عن النى صلى الله عليه
وسلم' قال .من أحبٌ لقة الله أحب الله لقت ومن كذ لقاء الله. كوه الله لقاء»ء حدتى
د 5 الير فى كال ان هل العلم إن عادشة زوج النى صلى الاه عليه وسلم قالتن

ا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو حعيي أنه ل يقبض نبى قط حتى يرى

حبك الرغاق أى

تدرى ما خف العباد على الله اذا فعلود قلت الله ورسوله أعلم قال حقف العباد على

الله ل 92 يعذّبهٍ ؛ مثا اناب التواضع حدتنا مالك بى الجفذ حدتنا زكير حدتنا

كت ع آدن عى الله حنه ذل كن للدي اصكل الله عليه. وسللم ناقة ‏ قل اويجدكى

كمد اخبرنا القزارى وابو خالك الأجرا عن حنيك الطويل عن أتس :قل .كانت ناقة ليسول
ألله صلى الله عليه وسلم تسمى العضباءً وكانيت لا تسبيف نج أعرابئ على قَعود له
كن وكشن م س0 والوا سبقت العضباء فقال رسول الله صدى الله عليه

أبى كرامة حدتنا خالك بن كان كانقا من بن بلال حدتتى شريك بى عبد الله

ابى أنى تمر عن عطاء عغى ان هريرة قال قال 0 الله صلى الله عليه وسلم أن الله قال

دناه و5

0 عض ك1 ع فقل إدنترة بالحرب وما تقرب اك عبدى بشى, لحي كك 5 أفنر ضته
عليه وما يَرال عبدى يتقرب الى بالنوافل حتى أحبة ا ا يك اللا

01 -1--

2 وبصر» الخى 0 ويده الى يبطكش بها ورجله الى يمشى بها وأن سالى

لأعطيده ولتئن استعاذن لأَعيدْنّه وما ترددث عن شىء أنا ذاعله ترذدى عن تقس المومن

يكن الموت وأنا أكرد مساءتدء 8خ باب قول النئ صلى الله عليه وسلم بعت اإلسامة
كر 0 آمو الساعة إلا كتدع البصر ار ل" له على كل شَىء قدير ححتنا
سعيك بن ان مريم حدتنا ابو 8 حدتنا ابو حازم عن سهل قل قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم بعتت أنا والساعة هكذا ويشير باصبعيه فيمثٌ بهباء ححتنى عبد الله
ل حفن حدتنا وفنب ابن _جرير حدتنا شعبة اعن, قتادة وان التعلى عن أننن. عن
النبى صم الله عليه وسلم ذل بعتت أنا والساعة كهاتين» حدتى جكيى بن يوسف

اخبرنا ابو بكر عن اأنى حصين كد 2 ١‏ ادكه كن النى صدلى لله عليه

حك الورقاق أى

مى القرآن قم علموا من السئة وحدّتنا عن رفعها قل ينام. الرجل النومة فتقبض الأمانة
كجير دَحْرَجته على رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شىة فيصبح الناس يتبايعون
كل كاد الك يونى الأمانة فيقال أن فى فى فلاح #رجكلا أمينًا ويقال لجل ما أعقله
وما أظرفه وما أجلده وما فى قلبه متقال حبة ف خَودل من يهان عه د كم د ا
أبلك أيكم بايعت لتّن كان مسلمًا رذه على الاسلام ون كان تصوانيا رده على ساعيه

ما الييم فا كنت أبايع الك فلانا 'وفلتا» ححصا اجو اليفاق لخدن الع 2 اله ل

اخبرنا سار بن عب الله أن عبد الله بى عمو رضى الله عنهما قل سمعيت رسول الله

صلى الله عليه وسلم يقول أنّما الناس كلابل المائة لا تكان تجح فيها راحلة » اك

الرية والسبعة حدتنا مُسَذّد حدتنا جيى عن سفين حدتى سَلَمَهْ بن كبَيْل وحدثنا
ابو تُعيم خدتنا سفين عن سلبة قال سمعت جتدبًا يقيل قل 'النى صتك .الله عليه وسلم
ور شسهع أحدًا يقول قل النى صلى الله عليه وسلم غيره فدنوت منه فسمعته يقول قل
النئ صدى الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراتى واكك الله اوه 801 بانق
اس اد ل 1 ا
حندكنا: أنسن بن مالك..عن + معان: بق :جيل :رض ! الله..عنه ,قال بينها آنا ررديف انق طن
الله عليه وسلم ليس بينى وبينه الا آخرة الرخل فقال با معان قلت لبيك يا رسول الله
وسعديك تم سار ساعةٌ ثم قل يا معان قلسن لبيك رسول الله وسعديك قم سار ساعة
كم قل يا معان بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعدّيّك قل هل تذرى ما خف اله
على عباده قلت الله ورسوله أعلم قل حق الله على عباده أن يعبدوه ولا يُشركوا بء

تيا .كم ساو إساعة كرانوق يا معان “من جتدل اقلت تسلا لل اله دشل 01

كناب الرقاف ام 1

بين تحييه فتحامل عليه حتى خري من بين كتقيه فقال التى صل الله عليه وسلم
أن العبت لَيعملٌ فيما يرى الناس عل للنة وانه لمن أعل النار ويعل فيما يَرَى الناء
0( ككل اننا( دوعر دن اتدل اللنه وانما الال خوانييوهاء اعنم ياب العرلة راحة امن
حلط المد ححضا ادر البمان حدضا شعيباعغن الزعرئ الخددى عطاء بن يزيد أن
أبا سعيك حدّقه قل قيل يا رسول الله وقل محمد بئ يوسف حدتنا الأوزاي حدتنا
الؤعرئ عن عطاء بن يزيد الليتى عن ان سعيد الحذرئ قل جا أعرابى الى النى صلى
الله عليه وسلم فقال با رسيل الله ىْ الناس خير قال رجل جامد بنفسه وماله كك
فى شعب من الشعاب يعبك ربه ويَحَمَ اننا انن كوه تعد الركبدق) وميد ابن
كتير والنْعْمْن عن الزعو» وقل مَعْمَر عى الزعق عن عط أو عُْبَيّد الله عن أن سعيك
عن النبى صلى الله عليه وسلم» وقال يونس وابن مسافر وحيى بن سعيكد عن ابن
شهاب عن عط عن بعض أتكاب النى صل الله عليه وسلم عن النئ صلى الله عليه
ول ٠»‏ حدتنا ابر نعيم حدتنا الماجشون .عن عبى» الرحمن بق ال صعصعة عن اببيد
عن أن سعيد انه سمعه يقول سمعين النجى صل الله عليه وسلم يقل بآ على الناس
زمان خير مال المسلم الْعنّم َتَبْعْ بها شّعف لمبال ومواقع القطّْر يفر بدينه من الفتن»

دا باب رقع الأمانة حدتتا حبك بن سنان حدثنا فليم بن سليين حدثنا علالٌ

-6-

20 2ن خلك كن يسار حت اانا فيه رصكي !الله عند" قال قل ستول الله طق الله
عليه وك اذا 00 الأمانة تأنتظر الساعة قل كيف إضاعمها يا رسول الله قال اذا ل
لمر اك غير أعلة تانتطر الساعة» حدتى حتى بن كتير اخبرنا سفين حدفنا الأَعَمش
عن زيكد بن وهب حدتنا حذيفة قال حدتنا رسولٌ الله صلى الله عليه وسلم حديتين

رأيت أحدها وأنا اننظر الآخر حدّتنا أن الأمانة توت في حَذْر قلوب. الوجال ثم علموا

70117 34 30

ألا كل تىء ما خلا الله ياطل»

ا باب الِيِنْظْر أى.من هو أسفل: منه ولا يَنطر الى من هو فوقه حدتنا اي 15

و
حدتنى مالك عن ا الإناد عن الأَعْرٍ عن أل قريرة عن رسول الله صلى الله علية وسلم
قال اذا نظو أحذكم الى من فصل عليه فى امال والكلف تلينظر الى من هو أسفل منه»
اتناك من قم كسنة أو بسيْنَة حدتنا ابو معمر حدتنا عبد الوارث حدتنا

هن هك

1 د سدسم 2-5 31 3 3
جعد أبو عتمن حدتنا أبو رجاء العطاردى عن ابن عباس رضى, الله عنهيا عن النى

صلى الله عليه وسلم فيما يروى عن ربّه عر وجل قل قل أن الله كتب للسنات والسيتات

فعلها كتبها الله له عنده عَشرٍ حسنات الى سبعاثة ضعف الى أضعاف كتيرة وين هم

بسيتّة خلم يعلها كتبها الله له عنده حسنة كملة فان هم بها فعلها كتبيها الله له

"ا باب ما يتقى من #كقرات الذنوب حكتنا ابو الوليكد حدتنا مهدى

7
2

عن عيلان عن | انس رصملئ الله عنى قل نكم التعلون كلاذ لق ادق ى أعينكم 03

الشعر إن كنا نعدّها على عيد النى صلى الله عليه وسلم من الموبقات قل ابو عبد
الله يعنى بذلك المهلكانء #“ باب الأعال بالكوانيم وما كاف منها حكتنا على
دن تعجاش لألهانى الحمصىٌ حدثنا ابو عَسَان قل حدقنى ابو حازم عن سبل بن
سعد الساعدى تال عانظر النى ضلى الله عليه وسلم الى رجل يُقاتل المشركين دكان من

أعظم المسلمين غنة مناع فقال من أحب أن ينظر الى رجل من أفل النار قِلْيْنْطْرَ لى

١

كناب الرقاق ألم 1

عليه وسلم متلى ومتلٌّ ما بعتتى الله به كمتّل رجل ل قوما فقال رأينت' الجيتن

5

000

ل ل ل 0ه ِ
بعينى وإنى أن النذير ل[ بان فالنكاء النجاء فاطاعنه طائفة نادلكجوا على ميلج فنجوا

الؤناد عن عيك الرحين أنه حلته أنه ممع أب قريرة رضى, زأله غنة (كر إن رسولٌ الله

صلى الله عليه وسلم يقول أثما لى ومتل الناس كمتل رجل استوقك نرأ | فلما أأضاءت

-2ه!- 3 -ه ه-

ما حوله جعل القراش وهذه الدوابٌ التى نقع فى النار يقعن فييا تجعل يرعين ويغلبته

فيقكمن فيها دنا آخْلْ حجرهم عن النار وهم يقتكمون فيهاء حدتنا ابو نُعَيّم حدتنا
زكري عن عامر' دمعت عبد الله, بى عبرو يقول قل النئ صلى الله عليه وسلم المسدم
من سلم المسلمونى من لسانه ويده والمهاجر من تجو ما نهى الله عنهء يا باب قول
النبى صلى الله عليه وسلم لو تعلمون ما أعلم لصحكتم قليلا ولبكيتم ندرا احدتنا كين
ابن بكير حدتنا اليث عن عقيل عن أبن شياب عن سعيد بن |

كس للد عند كان مقول ذال" رسول! الله اصدل !الله #علبه .وسلم .لو تعلمون رما

الا ساف ساس ب
أنس رصنى الله عنه قل .قال النئ صلى الله عليه وسلم لو تعلمون ما أعلم لضحككتم قليلًا

--هو

ولبكيتم كتير 1 باب حاكد نت النار بالشهوات حدتنا للحي حدتتى مالك عىن

أنى الوناد عن الأعرج عن أن غريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قل ححجبّت النار

بالشهوان وححجبت للتة بالمكاره»ء ١‏ باب لَلتة أقرب الى أحدكم من تراك تعله والنا

ع2

متل ذلك حدتى مودى بى مسعود حدتنا 0 عن منتنصور والاعمهش على أي

غلن عبد الله رضىئ الله عنة. قل قال النى الله عليه وسلم الملنة أقرب الى أحدكم

صلى

من شراك تعله والنار مثل ذلك؛ حدتى حمد بن المتنى حدتنا غندر حدثنا شعبة

م كتاب الرفاف ١١‏

عليه وسلم قل ان العبت ليتكلم باكلية من رضوان الله لا يلقى لها بلا يرفعه الله :بها
درجات وأن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يافى لها بلا يهوى بها فى جهتمء
عم باب البكاء من كشي لاه ا حدننا حبني ابن بشار حدتنا حين عن حيي للد
حدكئ | خبييا “بن عبل الحين عن حتفض ابن عصمء عن الى فريرة رضي الللففد رن
النى ‏ ضكك' الله عليه وسلة "دل سبعة يطلة ,الله جل ذكر الله حفادكن احينا
د باب لخيوف من الله حدتنا عتمن بن أن شيبة حدتنا جرير عن منصور عن ربغى
عن حذّيفة عن النى صلى الله عليه وسلم قل كان رجل ممن كان قبلكم يسى* الظن
بعله فقال لأهله اذا أنا مث فكُذوقى فطرونقى فى البكر فى يوم صائف ففعلوا به نجمعه

الله ثم قل ما جلك على الخى صنعت قل ما جلنى الآ مخافك فغفر له» حذتنا موبى

الله عتنه عدن" النى' صدل الله علية وسلم ‏ ذكر رجلا قيمن , كان سلف أو كتلكم آتاه الله

نا

ع !كسمت لل تاكول سير أنه لال اكد

مالا وولذًا يعنى أغطاه قل فلما حضو قل لبنيه

يبتثر عند الله خيرً فسرعا قتادة ل يَنَّخْرٌ وإن يَقْنَمُ على الله يَعَذْبْهُ تنظروا فاذا
مْتُ فأحرفين حتى اذا صرث كَكُمًا تاحقرن أو قل تسهكوئى تم اذا كان ريم صف
درو فيها تأخفذ مَوتِيقهُمٌ على ذلك وربِى ففعلوا قال الله كن فذا رجلٌ قثم خم قل
أَى عَبنى ما جلك على ما فعلت :قل تكاقتك: أو قوق منك فا ثلات: أن رحمة الله

د

خحكت ايا عثين افقال معت سلين حبر أثة اد در ا الك [ 19 كيدا 0
معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة بمعت ابا سعيك عن النى صلى الله عليه
وسلمء " باب لانتهاء عن المعاصى حدتنا سيك بن العلآاء حدتنا ابو أسامة عن

د

بويد بن عبى الله بن أن بردة عن إن برنة عن انغ موبى قل قل رسول الله صل الله

يببببجتت7جبللالللتتتلتلتلللللالللل:١‎

يقل عند انصرافد من الصلوة 9 اله الا الله وحده ل شريك له له الملك وله لليكن ومو
2 2
* 5 0 حك 0 9 9
حك شتىء قدير خلات مات قال دكن ينهى عى قيل وقال وكتقرة السوال وإضاعخ
0 ا 9 8 ا 2 1 6 وحد
امال ع وات وعقيقف الامهيات وات البناتن » وعن شيم أحبرذ عبك الملك بى عمير
2 م ع2 < ع د - ب
قال" دمعت ورادا جحدت هذا! للديت عن المغية عن النى حتلى الله عليه وسلم »
للدم . دع لهم
7 باب حفظ اللسان وقول النجى صب الله عليه وسلم من كان يومن بلله وأليوم الآخر
ا ا ل ل لل م ال ال ل 6-2019 سكيم

5ت ده 5

هن حا أن بكر المقدمى لتنا عرابن على ممع أبا حازم عن سيل بن سعل عن

- © ه هده له ه65 اه

1 ا 93 6 05 / م 5 ان

أبن سلمخذ عى ألنل تريية رضى لله عنه قال قال رسب ١‏ ه صلى الله عليه وسلم من كن
بدومن الله و«النوهم إللءتل فليقل شرا او ليعدين ومن كان 0 الله والجوم الاخر كلذة كوت
مم 660 0 0 6

حدثنا سعيد المقبرق عن اى شُريْع الضواعىئ فل ممع أُذْتى ووعاه قلبئ النى صلى
الله عليه وسلم يقول الضيافة ثلاتة أيام جاترثه قيل ما جاتونه قل يوم وليلة قل ومن
كآن يون بلله واليوم الآخر فيكم ضيقد ومن كان يوين بللد واليم الآخر فليقل خيرًا أو
ليسكت ؛ حدتةت أد هيم بن ا حدتى اين ان حازم عى يزيد عى ثحبل بن
1 00 طلكه 1 حنت إل توه لا ب اللمدامما
حدر مسري ره د تن لو صر ادي رسو 4

حناب الرقاف ألم

ودف

1 /

0 اك د اله 1 : . 5 . 2 -ّ 3
الو يعم خلقيا ماتخ ع قامسك عنده نسعا وتسعين ركذ وأرسلل 83

واحدةٌ فلو يعلم الكافر بكلّ النى عقا الله مو الرجع هد باس دن الللند بول لحك الور

بكل. الذئن: عنى. الله" من ,:العحاف ث١‏ يمن من: الخار» 1.101١‏ اناب الصبة كن شان الله

#آهدده -
||

- ه66
أجرعم د بغير حساب ب وقال عو وحجدنا خير عيشنا

أيا سعيد اخحكره أن اناها كن

وانّه من يستعف يعقّه الله ومن يتصبر يصَبرة

لحي واس ذن1 السر لحر حر 021

فيقال له 2 قله أكون

ل شكورا» اك وحن 0 الله فوا حسنة قال ٠١‏ الربيع بن حتيم

2-0-7-7 آ#ٌّ ١‏ ه60 0-2 د د دس اه
ضاق على الناس حدتنى اسحف حدتنا ردج بى عبادة حدتنا شعبة بمعتن حصين
1 3 1 1 5 د 1ك -_ ده ب ب

أبن عبدك الرحين قال كندت قاعك! عنك النشكيات بن جبير فقال عن أبن عباس أن رسول
الله صلى لله عليه 6 قال تحخل لكنة من المي سبعون ألعًا بغي حساب جٍِ الذين

هد

3 به ب اسك د - - 0-0 اللا ام
0 يستي فون 2 0 ركث وعلى بم يتوكلون » زرا باب ما يكره من فقتل وقال حدتنا

ل

عن الشعىئ :5 وراد كانب المغيرة بن شعبة 5

عديث ممعته من رسيا ل الله صلى الله عليه وسلم قل فكتب اليه المغيرة إنَى سمعته

سَنَدوا وقربوا وأعلموا أنه كن يُذْخلّ أحدكم عله الجَنّة وان حب الاتمال الى الله
وإن قلّء حدتى نحمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن أبرعيم عن الى سلب
عن عتئشة رضى الله عنها انها قلت ستل اذى شك اه لدع ولك (أى الأمال تحب
ل د دان شل ال كندل بن الاعال ما تطيقون» ححتىيعثمن بن ان
شقيُبد حدتنا جربر عن منصور عن ابرعيم عن عَلْقَمَد قل سالات أم المومنين عائشة قلت
اليد كل كن ل القى سل الك عليه وسسلم, هيل كان تمن" شمادمن الأيام
اذ كر لد <٠‏ ايك بسنطيع كن النى صلى الله عليه وسلم 'مستطيع ؟؛ ححتنا
على بن عبد الله حدتنا محمد بن الإبرقان حدتنا موسى بن عقبة عن أن سلمة بن
عبد الرحين عن عثشة عن النئ صلى الله عليه وسلم قل سَدَدوا وقاربوا وأبشروا فانّه
لا يدخل أحذًا لمنة عله قلوا ولا آأنت با رسول الله قل ولا أنا الا أن يتغمدق الله بمغفرة
ورجةء قل أظثه عن أى النْضْر عن ان سَلمَة عن عئشة؛ وقل عفان حدثنا وقَيّب
عن مودى بن عقبة قال سمعنت ابا سَلمَة عن عائشة عن النى صلى الله عليه وسلم سدّدوا
وأبشروا » وقال مجافن سَدَادَا سَدِينَا صدّماء حدتى أبرهيم بن المنّذر حدتثنا محيّد
ابن فليم حدحتنى أنى عن علال بن على عن أنس بن مالك رضى الله عنه قل سمعته
إن رسول الله صدى الله عليه وسلم صلى لنا يومًا الصلوة ثم رقى المنْبر فأشار بيده
قبلة اللسجد ققال قد أريت الآن منذ صليث تلم الصلوة لمنة والنار مَمَتَّئين فى

ور

هذا الجدار فلم أَرَ كاليوم اكد اك | الى فى لير والاضر» ٠‏ 110 هاب

5 0م ل 60 اساد © 2
0

سم 1 1 ١‏ 1 5 - ءٍِ 35
شك اكع لدي وول تشقن نا فى الدة إبد إنكن على كن لستم على شىء حتى

هود | - - 2 3 ده5 اس
يعقوب بن عبد الرحمن عن عيبرو بن أن عمرو عن سعيك بن ادش سعيك المقبربى عن

كناب الرفاق ١١‏
حّ ع ا ع ع ا 0 ل ا 0 الي اده
ا ا ةج 31د« حبك بن

المتنى حدتنا لخبى حدتنا شام م أخبرلى أب عن عادشة ١,‏ ضي ى الله عنها فلن كان ب ب نى

5 ِ 1 د

علينا الشهرٌ ما نُوقِفٌ فيه نرًا انما هو التير واثة ال أن تو للحي وض ان

العري زا بىن عبد الله لويس حدتنى أبن أ حازم عن أببى عسىن بريد بن روماق عن

902

غروة عن عائشة انها الت لعروة ابن أختى إن كتنا لتنطر الك الهلال اخلاكه أعلة 8
نا أوقكّت في أَبيّات رسول الله صلى الله عليه وسلم نار فقلت ما كان يُعيشكم
الت الأسودَان التمر والماة الا أنه قل كان لرسول الله صكى الله عليه وسلم جيران من
الأنصار كان له مناج وكانوا يمتكون رسول الله.صلى الله عليه وسلم من أبياتع فيسقيتاه »؛

أ ع ك1 5 5 5-5 و- 0

عن ان قريرة رضى الله عنه قل قال رسول الله صبى الله عليه وسلم اللهم أررف آقّ يك

م

قونّاء ١‏ باب القصى والمداومة على العمل حكتنا عبْدَان اخبرنا أبى عن شعبة عن
ا ل ا رانك مضي
احب الى النى صلى الله عليه وسلم قلت الدائم قل قلت ذَلَىَ حين كان يقوم قلت كان
يقوم اذا سمع الصارح » حدتنا قتيبة عن مالك عن عشام بن عروة عن ابيه عن عائشة

انها قلت كان أحب العل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى يدوم عليه صاحبه»

0 أدم حدتنا أبن أن ذكب عن سعيك المقبرئ عن أ فريرة رضى الله عند قال
قل رسول الله صلى الله عليه وسلم لن يِنَحِئْ أحذًا منكم عله قلوا ولا أننت با رسول

الله قال ولا أنا الا ان يتغمدق الله برحمة سكّدوا وقاربوا وَعْدُوا وروحوا وثىء من الدلجة

تل 1س 2-5-0-2 36د للا-دشدهة 1
والقسد القصسد تبلغوأ » حدتنا عبد العريز بن عبد الله حدتنا سليين عن موبى بن

صلدكى الله عليه وسلم قل

عقبة عق الى | سلمة ابن #عبق" الرخيى علق عمد 1 01ل

حتاب الرفاق م اذا

هذا اللبى وثر يكن. من طاعة. الله وطاعة رسوله. صك الله عليه: وسلم بل تأتيتهم فلحوتهم
تأقبلوا فاستأذنوا قأذتن لهم وأخذوا جالسهم من البيت قل با. أيا هر قلت لبيك. با رسول

-ه-

له قال 0 تأعطهم قال فأخذت القدح كدات أعطيه الرجل فيشرب حاى يروى تم
يرد عاك القدح فاعطيه عطيه اليجل فيشرب حتى بروى تم يرد 6( لقدح تأعطيب: الرجل

ري القيم كلهم تأخن القدس فوضعه على يده فنظو الى فتيسم فقال أب هر قلت لبيك
يا رسول الله قال بقيت أنا وأننت قلنتن صحقت. با رسول الله قال أفعدٌ فاشوبٌ ففعدت
فشربت فققال شرب فشربت فا زال يقول أشرب حتى قلت لا والذى بعقك باحق
1 1ك 5 رق تأعطيثه القحن فكب الله وسمى وشرب القشلة » حدتنا مسكّد
خننا ح.. ٠‏ المعيل حكتنا فيس ذل معت سعذا يقول انى الأول العربا رمى

بسهم فى سبيل الله ورأيتنا َعْرْو وما ثنا طعام آلا ورق الكبلة وهذا السمر وان أحكنا

ل - د 21

تميس سم بيه

2ه

بد ليدم م" 5 5 1 ع2 ١‏
وضل سعيى 2 حدتتنى عنمن حدتنا جرير عن منصور عن أبرحيم عن الاسود عن عاتشخز
قلت ما شبع آل حيد صل الله عليه وسلم مِنْفْ قدم المدينة من طعام بر تلات ليا

ناا حتى قبصش اع 1ك بن أبرهيم عد الوحين كك سكع دمر
لأزرف عن مشعر بن كدام عن علال عن غردة عن عائشة رضى الله عنها ليت ما أكل
١‏ ين ل الدر علي وسلم «أكلتين فى يوم الا إحداها تمراء حدتى أحد بن أى رجاء
حدثنا النضر عن عشام اخبرنى ان عن عئشة قلت كان فراش رسول الله صلى الله عليه

وسلم سس أدم وحشوه من ليف » حدتنا فدبة بن خالك حدتنا مام بن جحيى حدتنا

قنادة قل كنا نّى أنس بن مالك وكبازه قاتم وقل. كلوا فا أعلم النئ صلى الله عليه وسلم

كناب الرقاف اء

رر

3 سات

أبو معمر حدتنا عبك الوارت ت حدتنا سعبيك بى اق عروبذ عىن تناد عن أنس رضى

لله عنه قل ل يأل النبى حي الل مايه روسكم تلق خوان حى مات وما أكل حَبوًا مرقتقا

0 مان » حدتنا عبد الله بن أننى 5 حداننا الك 012 شام عن أبيه

عن عادشة رضى الله ءعنها قآلات لقكى 5

2

ثىة بأكله ذو كبد الا شَطْر شعيرٍ فى

ده 3

نأ باب كا كان عيش النعه 0 الله عليه وسلم وأككاب: وتَخَليخٍ من

5 5-7 0 ا 51 022 0 1 1
حدتى ابو نعيم بنحو من نسف هذا لخديث حدكتنا عر بى ذر حدثنا جامد أن

ابا غريرة كان يقول الله الذبى 9 اله آلا هو إن كنت لاعتيك در الأرضص 0

يك

الجوع وأن اكت 0ن الحجر َكل نطى كن الجوع ولقكى قعدت يوما ع طريقق

الحى. حرجون منه افر ابو بكر فسالتة عى" ايل بن كتاب" الله ما سالتة الا ليسشيعئ

5

ماسم 11 ماد ل مسا ما 1 000
فلم يفعل ثم مره ى أبو القاسم صلى الله علبه وسلم فنيسم حين رآلى وعرف ما فى نفسى
وها 3 ا رجهي انم ٠قال‏ ابا هر قلت لبيك با رسول الله قل الحف ومضى فتبعته فدخل
تاستادن ادن ى فدخل فوجد لَبَنَا فى قحل فقال من أَيْنَ هذا اللبن قلوا أعدك لك

قلان أو فلات قل اانا هر قللين لبيك با رسول الله قال الحق الى أعل الصفة تاذعا الى

5 كل السفد أضياف الاسلام 1 أعل ولا مال ولا الى أحد اذا امد مشوفع

بَعتَ بها اليهم ور يتناول منها شينًا واذا أتنه عَريّة أرسل البهم وأصاب منها وأشركهم

فيها 'فشائق ذلك /فقلت وما عثذا اللبن ى “امل الصنه كنت لكت انار أسلل 0

هذا اللبنى شربة اتقدى بها فاذا! جاءوا أمرنى فكنت أنا أعطيهم وها 2ك أن سلعى دن

حك الرقاف ألم 1

عليه وسلم لو كن لى مثلّ أحى ذهبا لسرن ان لا ثمر على ثلاث ليال وعنلى منه

بكسبون

6

إل ا أرصلده ل ها باب الغنى غنى النفس وقول الله تعالمى

6 2 3

6 نميدهم به سن مال وبنين الى قوله تعاى سن 1 ذلك هم لَها عاملون » قال ابى
عبينة لم يعبلوها لا بت من أن يعلوها ححتنا أجد بن 'يونس ححتنا ابو بكر حدقنا
أ حخصين 22 1د كاد حكن إن قريرة 012 الدى شكل اللد عليه وسلكم ذل لس
عن كثرة العرض ولكن الغتى غتى النفس٠<2‏ ! باب فصل الغقر حكثنا ا«معيل حدتى
عبد العزيز بن أنى حازم عن ابيه عن سيل بن سعد الساعحى انه قل مر رجل عا
رسول الله صدى الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رأيك فى هذا ققال ر

من أشراف الناس هذا والله حجرى إن خطب أن ينكج وأن شفع أن يشَفَعَ قال فسككت

رسول الله شل الله عليه وسلم كم مر رسكل آخر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما ريك فى هذ! .تقال يا رسول الله هذا رجحل من فقراء اللسلمين هذا حرى إن خطب

0 3 ينكع وإن شفع أن 9 يُشَفْع وإن قل أن 0 يسمع لد كاز انكل الله ضكر
الله عليه وسلم هذا خَير من مل الأرض من مثل هذاء حكتنا الكْمَيدَىْ حدتنا
خيس اسمن قآل سمعت ابا واثل قل حنا حَبِابًا فقال هاجزنا مع النىّ صلى
ألله عليه. وسلم ثريك وجه الله فوقع أجرنا على الله تعالى 0 5 ل( اللكن 0ن
ألجره شيا من كك 1 عمير 0 يدم 0 وشرك تمرة اذ عطي رأسه ا رجلاه
ذذا كظينا رجَليه بدا رأسه مرا الى صل الله عليه وسلم أن تُعَطَى رأسه وتجعل على

رجليه 0 من الاذّخر وهنا لكت لد ذه فيو يوندياء ححتنا ابن الوليك حدتنا

سلم بن زرير حدثنا ابو رجاه عن عمران بن حصين عن النى صل الله عليه وسلم
قال أطلعت فى للتة فرأيت أكثر أعلها الفقراة واطّلعت ف النار فرأيت أكتر أعلها النسآة»

مز ححا الرفاق ألم

وى ل ل امكرف وان *زى) تال كلما حاء الم أصبر حتى قلت ]| ذى الله لي الله

فداءك من تكلم فى جانب الحرة ما سمعث أحدًا يرجع اليك .شيا قال ذلك جبريل

عليه السلام عرض ل فى جانب الكرة قال بِشَر امتك أند دن ماك لا يِشَرِك بالله شيا
دخل للثة نقلت با جبريل وإرى سوف وإن إلى قال نعم آل قلت وأن سوف وإن زى
قآل نعم قلست وإن سرف وإن زى قل نعم» قل النضر أخبرنا شعبة وحدتنا حبيب
اب اق ١‏ تاشت والأعيشن ‏ وعبى: العرير رمقن, ريع احدضا ريدءابن وفنا كا | 0ك
فول الدى عل الله حلي وفك ما أحبٌ أن ا امكل لحن ذعبًا حدتى لسن بن الرببع
حدتنا ابى الوص عن" الحمش حدن ريت دن دفن ذل 5[ ا د كي ا 0
الذي إصيل الله عليه وسلم «فى, حرة اللدينة تلشقيلنا حلت افان ١)‏ در ف لين

با رسول الله قال ما ويسرى أن, عنحى (مثل أحد هذا ذهبًا تمضى على ثلتة وعندى

دسا د سيك أرصده لكين الا أن أقول به فى عباد الله عكذا ومكذا وهكذا عن

ينه وعن شماله ومن خَلّفد ثم مشى ثم ذل أن الأكثرين ‏ الأفلون يوم القيامة الآ من
قل هكذا وهكذا وهكذا عن عينه وعن شماله ومن خلفه وقليلٌ ما هم ثم قل لى مكاتك
لا تبرج حتى آنيك ثم انطلق في سود الليل حتى توارى فسمعيت صونًا قى ارتفع
فاتخوفت أن يكون قل عرض للنئ صلى الله عليه وسلم تأردث أن أنيد فذكرت قوله ا
١‏ تبر بحي انيه فلم أب ححى أأثلقا علت. ناا رشيل الله لسن يعي ا

فذكرت له فقال وهل سمعته قللت نعم قل ذاك جبريل أتاى فقال من مات من متك لا
يشرك بالله 2 دخل للتة قلت وأن زف وإن سوف قل وإن زد وإن سرق» حدتنا
أجى بن شَبيب حكدساءانى عن فونس ول لكك حدتنى يونس عن ابن شهاب

عن عبيت الله بن عبى_ الله بن عتبة قال ابو غريرة رضى الله عنه قل رسول الأه صلى الله

3

2

حا الورفاق ألم "م

الا أن نغرح با ويّنقه لنا الهم إنى أسألك أن أثفقه فى حقهء ححتنا على بن
7 ا دما ين ل حت الرظرك يشول اتير عتروة وسعيك بن المسيب عن
حكيم بن حرام قل سألت النى صلى الله عليه وسلم أعطالى كم سألته تأعطاى كم سألته
تأعطاق. كم قل أن . هذا امال وريما قل. سفين' قال كك إن هذا المال خضرة حلوة
فمن أخذه بطيب نفس بورك له فيه ومن أخذه باتشواف نفس لم يبارك له فيه وكان
0 لكر اشاس ل ل الى السنا باب ما قكم من مالة
فر له حدتي 1 جين ددىإنى حدننا الأحيس قل جلجدى ابرعسم التبملئ

11 عر 5 ع 5

للا ا ل

5 عم جد 0 22 0 9 د 0-0 هد
وارقه ما ع 1 باب 0 2 ا وقوله تعالى من د يريد الحيوة الدنيا

ماس 2-05

الآخرة إل 17 1 ما صتعوا قيب وباط ما كانوا يعملون حدتنا ا بىن 0

حاننا بر عن عبت العرير _بن, تيع ,عي .ريات بن وعنب حى انق ذر' رضكى" الله عنئة
قل اخرجت ليلة من الليالسى فاذ!ا رسول الله صكى الله عليه وسلم يهشى وحده وليس
معه انسان قل فظننت انه يكوه أن هشى معه أحدٌ قل نجعلك أمشى فى طل القير
فالتفت فرآى فقال من هذا فقللت أنا ابو ذر جعلنى الله فدآءك قل با ابا ذر تعاله قل
فشيت معه ساعة فقال أن المكثرين © المقلون يوم القيامة الا من أعطاه الله خيرًا
فنفج فيه بمينه وشماله وببين يديه ووراءة وعيال فيه يرا قال فشيت: معه ساعة فقال

لى آجلس ههنا قل فأْجَلسى ف قلع حولة حاجارة فقال لى أجلس مهنا حتى أرجع اليك

قل فانطلف فى العرة حتى لا أراه فلبث عن فأظال اللبدة ثم ألى سمعته وهو مقبز

كناب الرقاف ١‏

ابد صا لل فريك رضى الله عنه قل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعس 00
الدينار والدرع والقطيفة والخميصة إن أغطى رصى وإن ل يعْط ل يَرْضء حدتنا
ابو صم عن ابن جَوَيِم عن عط قل ممعت ابن عباس رضى الله عنهما يقول دمعت
النى ضصد الله عليه وسلم-يقول لو كان لابن آدم واديان عمال لابه لكا ير حلا
كي *ابى آم +ال: التراب اويتوت الله عل امن تان حددى حيرا دل د لسرن
اخبرنا ابن جَويِعٍ قل سمعس عطاءً يقول سمعت ابن عباس يقول سمعيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول لو ان لابن آدم مل واد مالا للحت إن لع الي مد ١‏ ا
مين “أب ادام إل ارات رويسرب !الله عل عن تك ال انكر لحمل اكلا أَدْرى ار
هو أم لاء قال وسمعت ابى الؤمير بيقول ذلك على على المنير» حدتنا ابو نعيم حدتنا عبد
الرحمن بن سليمن بن القسيل عن عباس بن سَيْل بن سعْد قل سمعت ابن الؤبير
خلن السس سد ى خطْبته يقول .نا أيها الناسن أن النى «ضدك الله عليه +وسلم كان ايقل
لى أن ابي “ادم أخطئ "ادي ملان .من, ذهب لحنت اليه نبها ولى أخطى 0
تلا ولا يسن تجيقه اين انم الا الترات وينوك الله حال من ءاتب 6 حجنا عبت الكريكر
ابن عبد الله ححتنا ابرهيم بن سعد عن صا عن ابن شهاب اخبرق أنس بن مالك
ان سول اللدا صل "الله عله وسلم قل' لوا أن الاين لدم 1 أن ابكون

3 وأدبان ولنى ا 1 إل التراب وبجنوب الله ع3 من تاب وقال لنا أبو الوليك حدتنا

كن بن الت عن تابيت عن 0 عن 0 قال 1 نوى هذا سن الفوان حتى نولت

عن-

ألهاكم التكافا:. 7١ ١‏ باب قيل؛ النى صلل الله عليه وسلم هذا الكال خضو 0 رك

لان اي للناس 0 ب الشهوات من ألنسآ والبنين والقتاطير المقنَطرة من الذهقب

31----

والفضنة لكين ل المسومة العام والحخرت ذلك متاع الكيوة الخنيا. وقل أعر اللهلخ اتا ”لا

حم الوقاق ألم

وكيع حدتنا ابمعيل عن قيس قل سمعت حَبابًا وقل اكتويى يومتذ سبعا

وول لبلا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن .تدعو بالوت تدعوت بالموت إ.

أتكاب كمس صل الله عليه وسلم مصوا وثر تنقصه الحنيا بشىة وأنا أصبنا من الدنيا
د ك0 1 كا إذ الدراب» خحتا من يكن المت ,تحدقنا جيى: عدى ‏ ادمغين
1 ا نل إكدت كشا وجدر دري حانط] لك زففال ان أععابنل الخيى'مضوا هر

2 5
53. : 7

تنْقْسعٍ الدنيا شيا وأنا أصبنا من بعدم شيئًا لا تجن له موضعًا الا فى الثراب» حدكتنا
كدان بن اكير عى سفين عىن الأعمش عن أق وأكل عن حَباك رضى, الله عنه قال
جديا مج رسول الله صسللء الله عليه وسلم كحبد» - م باب, قوق الله تعلل يا أيها الناسن

0506-0 0 -5 ست 2 سرد 3 كن د داص دما دي -ومه د هامرم سعد د -ام دوع - موه
إن وعك الله حف فلا تغونكم الكحيوة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغوور إن الشيطان لكم
ود من أصكحاب لسعتر» اجمعة شعدر قال جاعد

الغوور لطا . تحدتكا شعت من اعنص رتنا أسيبان عن احيى عن حيت بن

5-- 3 3 1 5 72 تءاج ع 5 كرا 5
أبرهيم القُرنَىٌ اخبرى معاذ بن عبج الرحين ان ابن أبان اخبره قل أنيت عتمن بطهور

وهو جالس على المقعس فتوضاً تأحسنى الوضود كم قل رأييت النى صلكى الله عليه وسلم
ها دو 3 حذا المجلس تاحسى الوضو كم قل من توضاً مثل. هذا الوضية :
المسجد فركع ركعتين تم جلس غفر له ما تقكم من دنبه قل وقل النبى صلى |
0 تغتر و[ لك كك لات وى 2 2 حمان حدننا ابو عواتلء
عن بيّان عن قيس بن أنى حازم عن موتاس الأسْلَمِنَ قل قل النى صلى الله عليه وسلم

١ 1 -‏ بم 0 0 26 -
كفت الصاحون الول فلاول ويبقى حفالة حفالة الشعمر

00 22 الك هل حثلة تلةء ( با ما ينفى من فتنة امال وقول الله. تعان

-- 2ه - درد ه عه ورد ه 94 لاد 2 د
إنما أموالكم وأولادكم فننة حداتنى إحكبى بن يوسف أخبرنا أبو بكر عن انل حصين عن

زلا كتاب الرفاف ١‏

7 8 بس اللا اضي الله أكليي وسلم و 0 فصلى على أغل احتى صلوته على أنيت

ور

ثم انصرف الى المنبر فقال الى قرط للم وأنا شهيك عليكم وانى والله لأنظو الى حوضى

2 د

اك نكن | عطي مفاتج رركي الارض ا مفاتج الارض واننى والله ما أخاف

نم

أل
عليكم أن تُشركوا بعدى وللتى أخاف عليكم أن تنافسوا فيهاء حذتنا المعيل حدخنا

زيك بن ل عن عطاء بىن يسار عن الى سعيد قال قال رسول الله صلى الله

مالك عن
عليه وسلم إن . أكثراما أخناف عليكا ما خدج الله تلم لمن ادركت ارق 2 ل كلك
الأرض. قل فر ١الجحنيا.‏ فقال. لها رجن هل يأ الشير بالشر فيان الدى صل ىا كلل
وسلم حتى ظننا أنه ينول عليه قم جعل ييسمٍ عن جبينه فقال أبن السائل قل أنا
آل ابو سعيك لقكد حمكناه حين طلع ذلك قل لا بأق لثير الا باخير إن هذا انال
خضرة خلوة وان كل اما "نيلت الوبيع كل حتظا ا كلم الا آكلة الخضرة اكت بحن
اذا امقدّت خاصرتاها استقبكلت الشمس فاجترت وتلطت .وات كم عادت قاكلّت. وان هذا
انال حل كر الككه كقّه ووضعه فى حقد فنعم المعونتة يهو وين اختنء يد د 3)
كالنى بقل ولا يشبع ‏ حدتى حيى بن بشار حدتنا غنكر حدتنا شعبة قل يبعت
أب جَمرَة قل حدكنى رَفكّم بن مصرب قل سمعت عمران بن حخصين رضى الله عنه
عن النئ صل الله عليه وسلم قل خيركم قرنى ثم الذين يِلونَضٍ قل عمران فا
قل النبى صب الله عليه وسلم بعد قوله موتين أو ثلانًا ثم يكون بعدج 0 يشيحون
و يستشهدون وترون ولا 0-0 وينذرون ولا يفون ويظهر فيام السمن » حدتنا

2 6 -

هده عه - 1 - 3
عبدان عى أل حمرة عن الاعمش عن أبرحيم عن عبيدة عن عبك الله عن الذى صلى

الله عليه وسلم قل خير الناس قرنى تم الذيى يلونهج تم الذين يلون ثم بجىة .من

بعد قوم تسبف شيادانة أيمانج وايمانج شياداته » حدتى كيى بن موبى حدتنا

لد 0 كيه على كناد 12 ناكا العل” الحى. يبتعى :به وجل الله تعالى ».فيه سعى
حدتنا امعان .لى أسى احيرا عبت الله «اخينا معمر كبن 'الرفى اخبرق يون مق
وزعم كمون أنه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقل تج يها من دلو لانمت
دارم قال سمعدن عتبان بن مالك الأنصارع ى ثم 2 لد دز خكنا كاد الله

رسول

3

شل أله عليه أوسلم فال الن. يوافى اعبت يهم القيامة يقول له الا الله يبتغى به وَجَه
ل إل اده الله كلفد النار» حجنا امقيبة'جدهنا يعقوب. بن عب الرحين. عن عه

ع سعيك المقبرى عن ان هريرة اع رسول الله صلى الله عليه وسلم قل يقول الله تعالى
ا لعبنى الومن عنحى تجراة اذ قبصى صفيه ين أقل الحنيا كم احتسيه ال لذ

اناب ما شد ابن رشرة (الجنيا والتنائس فيه احدتها ابمعيل بن) عبد الله قن

حدتى ١‏ ل ب افك بن

ابن الزيير أن المسور بن تخرمة أخبر» أ عمرو بى عوف وتو حليف لبنى عمم بى

2 ع اس

8 كان شنهى بَدْرا مم رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبره أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم بعت ابا عبيدة بن الجراح الى الكرين بأق عجزيتها وكان رسولٌ الله صلى
الله عليه وسلم هو صَلحَ لفل التحرون" وأ عليه العلا ين العصرمي .ققدم" انو عَبِينة
بمال من البكرين فسمعت الأنصار بقدومة قواقفت صلوة الصبم مع رسول الله صصلى الله
عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآ وة
أظنكم سمعتم بقدوم انق عبيدة وانه ج بشئه قلوا أجل با رسول الله قل ديشرو آم
0 فوالله ما الفقر كم خلك ل 1 22 عليكم أن نبسط عليكم الذنينا

ا 1 5 5 0 من كارن قبلكم فننافسوها 6 تنافسوها وتلبيكم ك1 ل حدد

كاك رك 1

مدير وأ 1 الآخرة مقبكة ولكل واحدنا منهما بنون فكونوا من أبناء الأخرة ولا تكونو

ذل آنناء القوينا نان البيىم ع تاك كاك حسابٌ ولا عل حدتنا صدقة بنى
القشل اخببنا حيى بن سعيك عن سفين. قل حدثنى أن عن مِنخْرٍ عن ريبع بن حُتَيم
عى عيبي الله ارد ضى الله عند . قال خط النى رصاق الله أعليه اوسل الحا مريكا خط لحا
فى الوسط خارجًا منه وخطّ خُطْضًا صغارًا لى هذا الذى ف الوسط من جانبه النئ
فى الوسطا ول عن الانسان اوقكا احله حيط كد !أو فى. حاط اكد وعدا انر 2 الك ”

خارج أمله وهذه الخطط الصغار الأعراض فإن أخطاه هذا نَهشّه هذا و[

3 حك هن
رح

ّ
ةا :قاذ »جدكنا امسلم جتنا عنام احن ١‏ اسحعذ ين اعبت اله فل الى طلعد حكم
أنس بى مالك قل خط النئّ صى الله عليه وسلم خَُطوطًا فقال هذا الأعل وهذا أجله
فبيننا عو كتللن إن جد لفط الأعرث”/

اليه فى العمر لقوله أَولَم تعمركم ما يتذكر فيه من تذّكر وجاءكم النذير حنتنى عبد
السلام بن مطبْر حدتنا عير بن على عن معن بن حيد الغقارى عن سعيد بن ان
سعيد المقبرق عن أل شريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم ل أعذر الله الى أمرى |<
أجله حتى بِلعَه ستين سنة» تابعه أبو حازم وابن تجلان عن المقبى » حكتنا على بن
500 ألله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيك حدتنا يونس عن ابنى شهاب قل
أخبرنى سعيد بى المسيّب أن با قريرة رضى الله عنه قال سمعتت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول لا يزال قَلْبٌ اللبير شَابًا فى اتْتَتدى فى حب الدنيا وطول الأَمَلء قل للبت

حدتنى يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شباب قل اخبرى سعيد وابو سلمة»

تت ده / - ع
حدتنا مسلم بن أدر يم حدتنا شام حدتنا قنادة عن أنس بن مالك رضى الله عنه

قال قل رسول الله صكى الله عليه وسلم يكبو ابن آدم ويكبر معد اتنان حنب مال وطول

حدتنا غندر حدثنا شعبة عى معاوية بن و عن أنس أن النى صلى الله عليه وسلم قآل

إزاذا

الهم لا عيْشَ الا عيش الآخرة - صلم الأنصار والمَهَاجِرَة ؛
حدقنى أجد بن المقدام حدثنا الفصيل بن سليين ححننا ابو حازم حدتنا سيل بن
شعي الشساعدق قل كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكتدف ومو بَكُفر وحن
ننقل التواب وير بنا فقال

للع ال خيس اد اعمس الآخره الور للاتصار والمهاجرةه؛

مير د د كر القى صمل اد خليد وسك متله؛ يات مكل الحنياءة فى الآخرة وقوله

--- 3 © هسرد ه

ا لكين الحتيا لعب 1 وزينة وتقا نيكم وتكاتر 2 الأمؤل والأولاد مدل عَيْت

م تبودمه- ل د< 55م - 0 45 سل ادن ©

0 الكفار نبانه ثم به يبيخ تراه محدقرا ك0 0 خطامًا دفى الاخرة ذال شديد ومغفرة

رك

أله ورضوان وما الْحَيَوة ألخْنْيَا إل متم الور حدتنا عبد الله بن مَسْلََة حدتنا عبد

العزيز بن أنى حازم عن ابيه عن سهل قل سمععت النى صلى الله عليه وسلم يقول موضع
سوط ف لنة حير من الدنيا وما فيها مِلَعَدُوة فى سبيل الله أو روحة حير من الدنيا
ناه © بت فيل النى صدل الله عليه وسلم كى فى الدنيا كتك عيب ىعر
السبيل حكتنا على بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الرحين ابو المتّذر الطقا

ل 0-0 0 : :1ط أخذز
عن سلييى الاعمش حدتتنى يجاعد عنى عبد الله بن عمو رضى الله عنهما قال اخد رسول

الله صلى الله عليه وسلم بمنكبى فقال كى فى الدنيا كنك كك أو عابو سبيل وكان ابن

مسيت فلا تنتظر الصباح واذا أصحت فلا تنتظر المساء وخثٌ من صحتنك

سدم ع 2 0 وه

ا انا بماك تبن روح

كيوةا ا إل ل متاع الغرور 3 بموخوحه 7

ما يليم الأمل فسوف يعلمون قذال ل 0 الدنيا

اك الكت"
على بغلنه قال تنكم لا تدعون أصم ولا غائبًا ثم قل يا أبا هوبى أو يا عبد الله ألا
ادنك 6 كلم يون كت الت قلت ابلى قال لا حول ولا قوق الا بالله » 6 باب لله عو
وجِلّ ماثة اسم غير واحد حدتنا على بن عبد الله حدثنا سفين قل حفظناه من أى
التاد حن! الأعر عن انق شريرة رواية قل لله. تسعد .وتسعون انها ماقة الا واحدًا لا
جفطيا أحدٌ الا دخل لدئة ومو وثر حب الوثرء 4" باب الموعطظة ساعةً بعد ساعة

الله أذ جا يزيكث بن معاوية فقلنا ألا تجلس قل لا وللن أدخلٌ 2 اليكم صاحبكم

وال جثث أنا نجلسث نخري عبفٌ الله وهو آخلٌ بيده فقام علينا فقال ما إتى أخبر

لخروي اليكم أن رسول الله صكى الله عليه وسلم كان يخولنا

بالموعظذ فى الأييام كراعية السامة عليناء

بسم اكه الرحين الرحيم

أ حناب الرقاق

١‏ باب الصاكة والقراغ ولا عيش الا عيش الآخرة حكتنا المكى بن دهي لحبدا
عبد الله بى سعيك مو ابن أنى عند عن ابيه عن ع أبن عباس رضى الله عنهما قل قل
النى صل الله عليه وسلم نعتان معْبِون فيهما كتير من الناس الصكة والقراغ » قل
عباس العنبى حدتنا صَفوان بن عيسى عن عبد الله بن سعيك عو ابن أن عند عن

ايبة قل معت انن؛ عباس عن, التى صل .الله عليه وسلم مثلد؛ ححتنا ين بن كشار

حا الدحوات 7 1

سحن

الله العظيم سكان الله وكبده 4 باب. فصل ذكر الله عو وجل حدتنا محيّحى
ال خدننا (لن اعنة سق بيك فى عبيجا الله :"الى 6 ل يف ري
إلله عند قل قال النى صلى الله عليه وسلم مَتَلُ النى يذ ربه والنى لا يذكر ريه مَثَلْ
للم ا ل يي
قريرة قل قل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لله ملائكةً يطوفون فى الطرق يلتمسون
أعل الذكر ناذا وجدوا مَومًا يذكزون الله تناتوا هلموا الى حاجتكم قل فقون َجْدحَمعٍ
أذ ميا الحسنا اناا فيسَأع رجه عو وجل وهو أعلم منه ما يقول عبادى قل: يقولون
يسبحونك ويكبرونك وكبيدونك ويمجدونك قل فيقول هل أ قآل فيقولون ا والله ما
رانك ذل تيقول وذمف الى راو تل تقولون إلى رأوك ا كانوا أت لك رعبادة وشت لك كين

وأكثر لك تسبكا فل يقول فا يسانو فى قل يقولون يسألونك ! للنة قل يقل وحل روه قل

يقولون لا والله يا رب ما رأوها قل يقول فكيف لو أنضٍ رأوها قل يقولون لو انهم رأوها

اث 2 حصا وأشكٌ لها طلبًا وأعظم فيها رغبة قل قال فهم بتعوذون قل يقولون

من النار قل يقول وهل روا قال.يقولون لا والله با رب ما رأوها قال يقول فكيف لو رأوعا قل
كن لظا كدر لد ما نا روسن ليها حسانة قل فيقول أشهِنُكم أُنتى قى غفرت
لغ قل يقول ملك من اللاتكة فيه ذلان ليس منه انما جه لحاجة قال هم الكْلسَة لا
يَشْقَى بع جليسه؛ رواه شعبة عن الأَعْمْش ول يرفعه ورواه سَبَيلِ عن ابيه عن أن
2ل القى صل الذءا عليه وسلك ,١‏ ايب قالرلا حول ولاقوة الا .يللد حدكنا
000 ساد إن لدسى جين عدن الى اح نا راسليمن ١‏ التيطن يعن انق «عتمن .ع ان

2 الحا ول لحف النى صب الله عليه وسلم لق رعقبة| أو تلباق كني قال فليا ,خلا

عليها رجل نادى فرفع صوتة لا اله ال الله والله أكبنو قل ورسول الله صلخ الله علية وسلم

00 حر الدعوات 84

عَدّْلَ عشر رقاب وكتبت له ماثة حسنة وحيت عنه ماثة سيثّة وكانت له حرزا من

الشيطان بومة ذلك حنى مس ور 0 أحل بأفضل مما جاء بد اله ل عل أكتر منه ؛»
ده 3 1 2 0
حدتنا عبد الله بن حبك حدتنا عبد الملك بن عمرو حدتنا عمر بن أنى رائحة عن

”يا

1 ب‎ ١ م - 0د 9 1 3 - 3 2 - ع‎ 1 ١
أن لكوك عن عمردو بن ميمون فال من قال عشرأ 0 كمن اعدف رشبة من ولك أسبعيل‎

ع د د
36

متله فقلت للربيع ممن سمعته فقال من عمرو بن ميمون فأبيت عمرو بن ميمون فقلت
ان أَبوب الأتصاري حححه عن «النى صل" الله خلية» سكم 4 ولا ادهيم افن رسف كن
ابيه عن أنى اسخف حدتتى عَمْرو بن ميمون عن عبد الرحين بن الى لَيْلَى عن أن
يوب قوله» :وال موتى حدتنا وقيب,اعن داءون عن اعامر عن عبن البحمن ليل
عن ان أَيوب عن النئّ صلى الله عليه وسلم؛ وقل اسمغيل عن الشعْى عن الرببع قوله»
وقال آدم حدثنا شعبة حددثنا ,عي المليكق بىن ميسرة معت علال 0 يساف ع
البيع بن خُتَيِم وعمرو بن مَيُمون عن ابن مسعود قوله؛ وقل الأَحْمَش وحْصَيّن عن

عن الوبيع عن غبتدا الم خوله: وروا ايلو تمان الحسور عن إلى ادو عن للقن

) الله عليه وسلم كان كمن أعتف رقبة من ولى اسمعيل» قل ابو عبى الله والصحج

5 عدن

0 باب فضل. التسبم حكتنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمى

لح عن أن هريرة 'أنى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قل سحان الله

له فى يسوم ماتة مرة حطبيتن عنه خطاياه وان كانت مل ربك اليكرء حدتنا زعير بن

حورب حدتنا ابن فضيل عن عمارة عسن أن زرعة عن أن غريرة عن الى صكى الله

2 / 3 فلن لعلاءة ا ١‏ 0 .. - ا
عليه وسلم فال كلمتان خفيفنان على للسان تقيلنان 2 الميران حبيبتنان ألى الرحمن

نا

ان

حاف الدعوات 3 05
بى امف عن ان بودَة بن أ موبى عن أبيده عن النى صلى الله عليه وسلم بنكود» حككتا

2-5 دس ه - 1

“حيك بن المتنى حدتنا عبيد الله بى عبد اليجيد حدتنا اسراتيل حدتنا ابو اده

5

أي مودى وأ بردة أحسية عىن أن مودى الشعرى عن النى صلى ألله

-_

حدق نكا ردن

عليه وسلم أنه كان يدعو اللهم أغفر لى خطيتى وجهلى وإسراق فى أمرى وما أننت أعلم
به متى اللهم اغفر لى فرك وجلى وخطتى وعبدى وكل ذلك, عندنىن ٠»‏ 14 ياب الجم2
71 59 2 ع ةث 52 ليب- واتت ١‏ / 33

فى الساعة التى فى يوم الاكمعة حدتنا مسدد <3تنا أسمعيل بن أبرحيم أخبون أإيبوب

ع لايس كرس اسى لغتسي ال لسو ملم 3 جاو
له ماع ل يوافقها ل ركه يصلّى يَسأل الله خيرا الا أعطاه وال بيده قلنا يَعَللها
توعذها.ء *« باب قول النى صلى الله عليه وسلم يستكاب لنا فى اليهود ولا يستحَاب

لع شن كنتنا كسس 1 5200 دنا 312 الرهاك دسا 2 م مليكة

عن عثئشة رضى الله عنها أن اليهود أتوا النبى صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليك

قال وعليكم فقالت عاثشة السام عليكم ولعتكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلى

-_

الله عليه وسلم مهلا يا عكشة عليك بالرفف وإباك والعنف أو الفكحش لنت أولم تسمع

5] كادول 5 ل أ كس ع أقالك رددت علي ات لى فيتع 2 موكات لم فى ؛
مح 2 سيد 3 ١‏ 3 32 2

1" باب التنامبين حدتنا على بى عبك الله حدتنا سفين قال الزهرى حدتناء عسن

من الغارى

سعيك رت المسبيبب جع أن خريرة حر الى صلى الله علبء وسلم قال أذا

عا د 5 عمد

ثمنوا نان الملاتكة نوين 1 وافئقف تأميته تآمين املاتكخ حر له ما نقدم 0 ذثبة >
0 باب 5 فضل قصل التهليل حدتنا عبد الله بن سام عن مالك عن سمي عىن أن صاخ
عن أ جريرة رضتى الله حنة أن رسول الله صلى 'للك 'عليله وسلم .قال من قال لا اله أله الله

- 6 مه يت

وحذه لا شريك له له اليدك وله ليك وهو على كل تىء قدير فى يوم ماثة مرة كانيت لم

وجو 3

1 حناب الدعوات م

لله عليه وسلم سَرِيَةٌ يقال له القوآء تأصيبوا فا ريت النئ صلى الله عليه وسلم وجن
على تىء ما وجد عليه فقنت شهرًا فى صلوة الجر ويقول أن عصية عصوا الله ورسوله »
حكتنا عبد الله بن حبك حدتنا عشام اخبنا مَعْمر عن الزعرق عن غروة عن عائشة
رضى الله عنها قلت كان اليهود يسلمون على النبئ صلى الله عليه وسلم يقولون السام عليك
ففطنت عائشة رضى الله عنها الى قوت فقالت عليكم السام واللعنة فقال النبى صى الله عليه
وسلم مَهْلّا يا عائشة أن الله تعاك يكبب الف فى الأمر كله فقالت يا نجئ الله أُولَمْ تسمع ما
زن ذلك عليع تقول اوعليكما,احدكنا كبن بن المتنى اقل
حدتنا الانصارى حدتنا عشام بن حسان حدتنا حمد بن سيرين حدتنا عبيدة
حدثنا على بن 'قى طالب رضى الله عنه قل كنا ممع النى صل الله عليه وسلم يوم
الكندّف فقال ملا الله قبور# وبيوته نر كما شغلونا عن الصلوة الوسطى حتى غابت

د يبمب 3 1
الشمس و2 صلوةة العصر ) 1ه باب الدماء للمشركين حدتنا على حدتنا سفين حدتنا

أبو الزتاد عن الاعرج عن أ هريرة رضى الله عند قال قدم الطفيل بن عمرو حعحاك رسول

فظن الناس أنه يدعو عليغ ققال اللهم فد دوسا وآثنت بهوء «« باب قول النبى صا

هرمن 0ن 21-0 عاب د سد مده بد |
الله علبء وسلم اللهم در كَّ ما لصت وما أخرت حدتنا “كيل 5 بشار حدتنا عبيك

53

ا م 53 6 3 ا 52 1 ١‏ 1
الملك بن صباح حدتنا شعبة عى أن لحف عن أبن أن موسى عن أبيه عن النى

51 5 / 6 5 6ج دم اصسص كرد 3 2 ده 2 5
ضَك الله عليه وسلم انى دن يدعو بعد!ا الدحاء رب أغفر تك خطيكنى وجيلى وإسرالى 3

جه ه

2 35 ع ع د 53 5 -ه ه66 -ه 9
أمرى كله وما أنت أعلم بخ مى اللهم أغفر 3 لى خطاياق وعملى وجهيلى وخوبسى, وكل ذلك

5د سد 1

عندى اللهم أغفر 3 م ع وما أخرت وما أسورت وما افلكم 0 المبقدلم وأننك

دع سد لع

9 .. ل[ 0 1 3 . 8 3 || 9
الموخر وأنت على اك نتىء قدير وقال عبيك الله بى معاذ وحدتنا انى حدتنا شعبة عن

حر الدعوات .م .م

أنه ليخيل اليه انه فى صنع ,الشىء وما صنعة: واته” دطا' ريه كم قال

0

تاق فيما استفتيته فيه فقالدت عاثشة فا ذاك يا رسول الله قال جاءذ 3 لكلن خلم
ش أحدها عند رأسى والاكَر عنك رجلى نقال أحدها لصاحبه ما وجع اليجل قل مطبوبٌ
دل من بطنه كل لين بن الأعصم ذال فيما ذا قل رق مشط -ومشاطء وجقف طلعة قل

3

دن ابفترردل فى ذروان ودروان انكواافى بى زريف قلات تاها رسول الله صلى. الله عليه

وسلم تم رجع الى عاكشة فقال والله لكأن مانها تقاعة الحة 2 وتكان كلها رغوم

ن الشياطين

ذلك فاق رسول الله مدق اللد عليه وسلم, تأخيرها عن البتو تقلت يا رسول :الله فهلا أخرجته
قل أمَا أنا فقى شفاق الله وكرعت أن أثير على الناس شراء زاد. عيسى سن يونس والليسث
ابن سعد عن عشام عن ابيه عن عاتشة قلت سحر النئ صل الله عليه وسلم قحا
ودعا وساق لملديث»ء «ه باب الدع على المشركين وال ابن مسعون قل النبى صلى الله

3

عليه وسلم اللهمْ أعتى عليع بسبع كسبع يوسف ول اللهمّ عليك بن َمل وقل ابن عبر

بس مين-

ل ا الصلوة اللهم ألّعن فلانًا وفلانًا حتى أنول الله عر وجل
ئيس لَك من الأمر تى؟» حدتنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن ابن ان خالى قل سمعتك
لك ا وضى الله عنهما قال دعا رسول. الله صدكى الله عليه وسلم على الأحواب فقال
لهم مَنْزْلَ الاناب سريع للساب أقزم الأُخراب أفزمهم ورَلْرلْعٍ » حدتنا معان بن قصالة
حدتنا عشام 02 حش دن اد اسلفد عن اد عريرة أن الت صل الله خليف وسلم» كان

ثآل سمع الله لمَنْ حيده فى الركعة الآخرة من صلوة العشاة قَنَتَ الهم أده 0
ابن اى ربيعة اللهم ذم الوليك بن الوليى اللهم أنه سلمة بن عشام اللهم نج , الستضعفين

اسن سهد وأتك على مصر اللهم أجَعَلَها عليج سنين كسنى يوسف» حدتنا لسن

ابن الوبيع حدتنا ابى لاون عن عاصم عن 0 رضسى الله عنه قال بععىت ل صلى

101. 17 21

رأ اك داب الدعوات .م

دهده

راق لط شيل اللذا عليد ويل عر أعباد اليحين بن درن 30 صفرة فقال كبن )ا كا
آل تووجث امرأة على ون تواة من ذهب فقال بارك الله لك أولم ولو بشاةء حدتنا ابو
التعين١‏ حدقنا حمان ابن رينت بحن عمرو عب جاير رفك الله كد 5ل لد إل ارظال
سبع أو نسع بنات فتووجت امرآة فقال النى صلدى الله عليه وسلم تروجات با جابر قلت
نعم قل أَبكراً آم تَيبًا قلست تيبًا قل هلا جاريةً تلاعبها وتلاعبك أو تضاحكها وتضاحكك

2

قلت غلك الى فترك سبع أو تسع بنات فكردت أن أجيتين عتلين فتووجت امرأة تقوم

عليهن قل قبارك اله عليك» زر يقل ابن عيينة وتيك بن مسلم عن عمرو تارك الله

ع

عليك» " عه بات ماد يغول اذا لق أعله حجكنا كدي اند د شفية رصا ل كلا

وسلم. لو ان أحدث اذا أراك أن .بأّق أهله قل بسم الله اللهم جتبنا الخنطان 06

الشيطا.., ما رزقتنا فانه 1

نت يقَدر بينيما ولك فى ذلك م يضل-ه شيطان أبذ[»

ُ
مه باب قول النى صلى الله عليه وسلم ربنا لتنا شا تك حودمم سن 024
عبد الوارثت عن عبى العزيو عى أنس قل كان أكثر دطة النئ صلى الله عليه وسلم اللهم
آتنا في الدنيا حسنة وفى الآخرة 5 وفنا عذاب النارء أه باب التعوذ من فتنة
الدنيا حدتنا قروة بن ان المعْراءء حدقنا عبيدة بن حبيد عن عبن الملك بن عمير
عن مصعت اين سعد يتن" ان اوتام عن انيه رضي الله عنى قل كان لد 000010
عليه وسلم يعلّمنا هولاء الللمان كما تعلّم اللتاب اللهم ع اعرد بك بن الكل دوف كل
من الجبن وأعون بك من أن نهد الى أردّل العمر وأعود بك من فتنة الدنيا وعذاب
بر الدعء حدثنا أرعيم ع المنذر ا 0 0 عياض 0

قشام عن ابيه عدن اعاتشة رضئ الله عنها أن رسول الله صل الله عليه وسَلم طب حتى

حر الدعوات ١8م‏ 1

2
مهت دن

وآجله فقكره لى وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شرل فى دينى ومعاثى واقبة أمرى

أو قل فى عاجل أمرى وآاجله تأصرفة عى وأصرقى عنه وأقدر ل .الكير حياث كان قم
رضنى 5 ويسمى حاجتهء "* باب الدعاء عنى الوضوء حكتثنا حمد بن العلا حدتنا
ىا اشام كشن تكد ابن اعبى الله ا عدن اق بركة عدن ١‏ أى مونى "قال ذعا النىق صتلى» الله
عليه وسلم بماء فنوضأ ثم رفع يديه فقال اللهم 0 لعبيك ا عامر ورأيت بياص إبطيه
فقال اللهم أجعله يوم القيامة فرق كتير من خلقك من الناس»ء .ه باب الحعك اذا علا
عقب حكوتنا اين ار حدتنا حماد بن ل 6 ا ع عن أ
موبى قل كنا مع النئ صلى الله عليه وسلم فى سفو فكنًا اذا علونا كيرنا فقال الننبى
صلى الله عليه وسلم أيها الناس أريعوا على أنفسكم ذاتكم لا. تدعون أضم .ولا غائبًا وللن
تحهون" سميعا: بصيرا: كم أ على وأنا أقول فى نفسى لا خيل ولا قوة الا بلله فقال با

عدب

نان

0

يك الإداارن افيس كل لا حول ولا ضوة الا بلله فاتهاا كنر من كنور للتة أو قال
على كلمة 2 كنر من كتور لله لا حيل ولا قوة الآ بللهدء اه باب الدخة اذا هَبَط
كنا قم كان اث حدر رضى الله عنهدء «ه باب الحطء اذا أراد سفوا أو رجع» فيه
12-7 3 د رع لأسن ححكا اسبعيل ذل حددى ماك عن نافع :عن عبت
للك ك5 22 رضكى الله عنهيا أن رسول الله امسق الله عليه وسلم كان اذا قفل من عزو
أو احم أو عمرة يكبم عل كل شرف من الأارضن كلات كبيرات كم ايقول لا الذ.راله الله
وحده لا شريك له له الملك وله لملمد وهو على كل شىء قدير اكدين درن يدون

لوبنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وكسوم الأحواب وحذه » “0ه باب الدعاء

للمخروج ا ل ان بن زيك عىن تاببعت عىن أنس رضى الله عنه قال

ل كن السدات 0

عن شام عن أببه عن خالنه 3 الدَى صلى الله عليه وسلم كان ينعون اللهم لق أعون
بك امن قتنة النار :ومن عذاب النار واعوق بك من افقنة القير وعد كل من عد

القبر وأعوذ بك من قتنة الغتى وأعوذ بك من فتنة الققر وأعوف بك من فتئنة المسيج

الدجال ع |* باب التعوذ من قتنة الفقر حدتنا حيد اخبرنا ابو معاوية اخبينا عشام
ابى عروة عى ابيه عن عئشة رضى الله عنها قلين كان النى صلى الله عليه وسلم يقول
الهم الى أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وقتنة القبر وعذاب القبر وشو فتنة الغنى
وشو قتنة الفقو اللهم الى أعود بك من شو قتنة المسيع الدجال اللهم أغسل قلى بمء
النلج والبرد ودف فى إن الشطا) يكنا قت الدرك الديكن ٠‏ (لن ) ملكت 2
وبين خطابلى كما ,يعدت بين الشف عوك اليم لل رو ان ل ل
والمغوم »ع 84 باب الدكك بكترة المال والولك مع البركة حدتنى ميلد بن بشار حدتنا
عُندر حدتثنا شعبئة قل ممعت قتادة عن أنس بن مالك رضى الله عنه عن آم

سكيم أنها قلين با رسول الله أنس خادمك أدع الله له قل اللهم أكثو مله وولده وبارك

زيد ع دن الربيع حدتنا شعبة عن قنادة قال عت أنسَا ١,‏ ى الله عنه قال قالت
أم سكيم أنس خادمك أنع الله له قل اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته »

م باب الجدعء عند الاستخارة حدثنا مطرف ب عند ال انر معن لديا ك0

1 0 5
الربحمن بن أن الموال عن 000 بن المنكدر ع ىن جابر رضى الله عنه قال كان النى
صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة فى الأمور كلها كالسورة من القرآن اذا هم أحدكم
بالآمر فليركع ركعتين تم يقول اللهم انى استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك وأسآالك

من فضلك العظيم نانك تقدر ولا أقحر وتعلم ولا أعلم وأندت علام الغيوب اللهم !

كات الك 2 1

0 شد - 0 م
مدنا وصاعنا » حدتنا موسدى بن اسععبل حدتنا أبرخيم بن سعحك قال أخبرنا أبن شهاب
عن عامر بن لات أن أباه قال عادلى رسول الله صلى الله عله وسلم 3 حاكتئ الوداع من

٠.
و‎

5090 6 82 5
سَكوى أشفيت منها على الموت فقلت با رس ل الله بلغ ىن ما قرى من الوجع ونا ذن

ل 1 ل إن

ودنى

0 كلمن مال قال 52 لك ذب نشط رد قال ألا نك

كتير انك أن تدر ورقتنك أغنياء خير من أن تدر ع2 يتكففون 0 وأنك ك نف

2

نفقةٌ انبتغى بها وجة الله الا جرت حتى ما 'تجعل فى فى اموأتك قلمث با رسيل الله أُذَلَْ
بعد أككانى قل انك لى حَلَف فتعل علا تبتغى به وجه الله الا أزددت درجة ورقعة
ولعلك أحَلف حتى ينتفع بك أقوام ويِضر بنك آخرون الهم أَمْض لأعمان مَكْرَتَعٍ ولا
012 حادم كن الباكس تسعت كن حلولة دل إسفي برتى اله الني عسل الله علية
وسلم من 5 1 بعكةء 2 باب الاستعاذة من أرذل العمر ومن قتذة الدنيا وقتنة النار
حدة] امكف بن أبرهيم اخبرنا الكسين عن رائدة عن عبى الفلك طن عمبر اعون ميعن
ابن سعد عن ابيه قل تعوّذوا بكلمات 01 عر الله عليك وسلم يتعون مهن اللهم
ل دل 0 لس اوعونا بك مى اليكل «واعوة. :بك من أن أرق ل أرذل) العمرا زواعوت
بك من فتتنة الدنيا وعذاب القبر» حدتنا كبى بن مودى حلتنا وكبع قل حدتنا
قشام ادن عروة اعدن ابنيه عدن عاتشة ان النئ صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم اتنى

أعون , بك من اللسل والعرم والمغرم والماتم اللهم انى أعوت بك .من عذاب النار وفتنة

5 لان : ا كر 11ت 0 5 ا 11
النار وعندد القبر وعذاب القبر سر كنندة الغنى در كدنة الفقر ومن شر دننلة 0

الحجال اللهم أغسلٌ خطابلى م2 التلج والبرد وتف على من الخطابا كما ينقئ ,التو
الأبيض من الدنس عات دبنى ودين خطابلى كما الات بين المشرقف وا مغرب »

نك ب ١‏ 5 1
5 باب الاسنعاذة من فتنخخة: الغنى حدتنا مودى بى أاسمعيل حدتنا سلام بى الى مطبع

جياه الدعوات 10

بى عرو عى أبيه عن عاتشخ رضى, الله عنها أن

أنى 0 بك من اللسل وألهرم والماتم والمغرم ومن كثنة

غ١‏ 06 000 : - ب
القبو وعداإب أنقبرو ومن خنئز النار وعداب النار ومن شرو ختنخ [[! غنى وأعوذ بك من خفننخة

له
2

ا وت ست د يمن 3 5 ك3 لم ااه

وفك قلبى من لخطايا كما نقيت التون الابيش من الحنس بعت بدي ون خظارك

ا 5 ع احكحت ابد ال 6 52 5
كا بأعلذت بين امشرقف و«امعرب ؛» 1 باب الاستنعانة من 0 واللسل »> كسالى وكسالى

ّ لت بيعم 0 6م 1 - - د
واحدك -حنامنا حاتك 0 كلمن حدتنا سليمن قال حدتتى مرو ص الى يراك قال ممجعلنتا

لنبى صكى الله عليه وسلم يقيل اللهم أنى أعوت بك من الهم والكزن والكجو
١ 1‏ 31 5 7 -ه6 آ# مه م لدم 3 د هه د د
والسل وللبن والبخل وضلع الحين وغلبة الرجال ع “* باب التعونف من البكل»؛ البخل

ده 95

غندر قل حدتنا

والبكل 2 متل الكزن والكزرن ا اانا بى المت حدتى

6
07 2
عبك الملك بن 1 و عن 5 بن 0 عن 0 بن أن وقاص رضى
الكمس وكدتهين عن؛ النى .صن الله عليه وسلم اللهم انى أعوت
بك من اليكن 0 بك من أخين 0 بك من 1 أن

5

قتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبرء 2 «* ياب 0 من أَردل العمرء أراذ

حدتنا أبو معمر حكتنا عب الوارت عن عبد عير بن صهيب عىن أ بن

رضى الله عنه قل كان رسول الله صلى الله عليه 0 ينعو يقول اللهم انى أعوذ بك

صكى الله عليه وسلم اللهم حبب

مكة أو أشت واتقْلٌ حياها الى الجكقة اللهم باركُ لنا في

كناب الدعوات مم ا
اخدمءى حنتى أقيلنا من حببرو يل بصفية بنت حي ذل حارتا فكنث أرأه او ورأ4»

سم ع سس ون 3

عنام ا ثم يردفها وراءه حتى أن[ كنا بالصهباء صنع حَيْسًا لى نطع كم م أرسلم
فدعوت رجالا تأكلوا وكان ذلك بناته بها ثم شل حتى آنا بحارله أحث نل هذا حبيل
كبنا وكبه فليا أشرف على المدينة قال اللهم اتى أَحوِم ما بين جبليها مثل ما حصروم
ابوعيم مكّة اللهم باركُ له فى مُدَم وصاععء #ث باب التعوف من عَذاب القبر حَدَكَنا
كرف دنا سنن حدتنا مودى بن عقية قل تمعن ام خالن 'بنتك. خالد قل
المع أحتذا بع بن النى صكل للد علية اوسلم! غيزها ,قلت تمعث: الدئ صلى الله
عله وسلم يتعزذ من عذا القبر» حدتنا آكم خدثنا شعبةهة حدكنا عبد
للك رس السب عت شعي قال كان سَعى بأمرنا حمس ويذكرهنٌ عن الى
صل , الله عليه وسلم انه كان بأمر بهن ا اعترنة شك ا السدحدز المي باك ما
الجبن اه بك ل 0 دل العهر 0 بك من فتن نا يعنى كنا الدجال
وأعون بك من عذاب 0 حدتنا عنمن بن ال شيبة حدثنا جرير عى منصور عن

انق وأثل عن مسروف عن ل وك على تتوزان من ح يبود المدينه نقالننا

ا ل 0 000 ل ل 0 : :
حش أن أعل القبور يعدبوى, 8 قبورة فكدبههما وم انعم أن اصدقيما حرجنا ودخضل على

النبى صفى الله عليه وسلم فقلت با رسول الله أن عجوزرين وذكرت له فقال صدفنا اتن
ع عذابًا تسمعه البهاتم كلها ذا ,أيه بعد في صلره الا تعود من عذاب القبر؛

0ك السدت .. احننة الذكما والنيات حدحيا مسرن حدتنا اليعتب: ال سفن اا
رصى الله عنم يقل كا

ث نى الله صلى الله عليه وسلم بقل اللعم

- دن 0 0
٠. 1 3 0 : ١ ١ 7‏
١‏ لح أ 1 ىف
٠.‏ لكتسل و كبن وامهوم وأعسوذث بان ون عذاب الغبر وأعود بك

١ 57 0‏ ين | َّ 1 7 ا :
كبا والممارلك ؛ 0535 باب النععيول من الماكم والمغوم حدتنا معلى ب.. أسى

1

5-71 كناب الدعبات ٠١‏
٠. ٠. 5 ">‏ : 9 + 5-5 كك لزنا ١‏ 4 56
سالهم الدرهي. اختبرق السو حتميهدل الساعدى أنه ليا يا رسيل الله كيف تحيلى حعليك كل
ولام #اعم خنع يا هرا كلا "ا
فيليا العم هيل على يد أناجه ودرند الى صليت حك آل البرعيم ويايركا عاك اتيك
بذ بيهابيها 35 ١‏ يبنا 0 0
وأزواجه هذ يعد الها دا لحني علي الي لبهي انان حييلك جيل » خم باب شيل الى صلى

5 507 2 . طبه 0
٠ ١ 0 1 5‏ 4 يي | حم 0 300 ٠‏
(للد عليد وسيات من اذينه تجعاه له دكي وكهاة احدادما. أجلي بن ماك حددى ابن واب

٠

35-5 5
اين ا لخر ة 7 لك لله حء
اخبردى يدس عن بين شهاب حصرة. سيك جيم اسجاء ياي ع 32 نبابيي< 2 سين للدت عفد

5 | -. 1 ع + خاز 2 9 4 2 5 ٠‏ 2 5
انه ممع الفى حيكل للد عليد وسلكك يقيل اللهم دايها وين“ ا 000 تالجعلل ذلك لج اضرا جه
2< 3 ا 2

١

لين يهم الشهامة» يأب اللنعيذ من الغانىن حددنا حقصس بن ممم احددنا السام

عن اناده عن آنسن يحنى الله عفه سائيا سيل الله هبك لاد علهه وسلم حا لحن
١‏ 5 0 3 د
مستا تغهيب تصبعك المعبم فال < العما سول لوجم خين 5 لا بيندهد للم اع لدي ر

0 4 للد عزلءء 1 5 ١‏ > 0 5-01 1 عا كن لد < 0
جيف ولنيالا ص يجل لها والسيي ّ نيه يبى دن يجل دم ذا لاحي اليجال يمي"

لغير ابيه فقال ها رسيل لله من إلى قل حلاف ثم أنشا عر فغال رصينا لله ريا وبلاسلام

0)

دينا ومحبد مكل للد عليه سلم رسيلا نعيدٍ يللد من القن فقال رسيل الله حبلى الله

أي 2 5 33 0-0 ٠‏ 0م ١‏ كاه لم 1 - 32-6 2
علي: وسللم 3 يين لى لديم 000 لبجم فك إلدهد ديورك ُ اجعلا اشر حتى 7 1 را
بو ٠. ١س ٠‏ 7 200 جةء. 2 ٠و‏ > ع » د
لاط وحن اناده يكم عنك خداآا لشديك عله اليد ١‏ جا ليما اتليىن هنا 9 انساليا

*
5-3 5 5 .م < + < 75
3 6ب 5 3 - « و كف 5
ذأ

سج 6©» ١ه‏ عد © ج 1 0 ١‏ ب 00
عن للنياة إن دبل لكم السوكم؛): 7 بآب بذ من غله ليجال حدتنا اكانيبا بن

١ 7‏ 5 3 ا
سعيك حدتنا المعيل بن جعفر ا عن عبرو بن إلى عبرو ميك المظلب بى عبد الله بن

٠ 5 "5 ٠ 9 4 0‏ 5 5 الو ا
حاحدب الم ممع انس بن مالك يقيل قل يسيل الله هيلى إلاد عليه وسلم <«ى طلكة الننمس
3 8 1 5 1 وابكة 1 5 5 3 3 2 5 و 5 ع ده

لى غلاها من غلبانكم خدلمى فارج ى آبو طدحهة يددى وراعد فكادين الخدم

١ 1‏ ا ل 33 > 00 لاله العاى
سيل لد حبلى اللد عليه وسالم كلما دول فكفين البمعه يكائر إن يقثيل اللهم الى أعيذ باك

5 35 د > < © 2 2 ٠.2‏ ع 2
+ 4 طلادء» + 0 يد + 5 . ١+‏ 1 .1
من الهم «الكرن والعاكجر والكسل والبخل والحبى وضلع الدين وغلبنا اليجال خلم أزل

لس جد

حبك الدعوات .م 1

1 ده 6 -
العدوهة 3 أل | ١‏ 56
عبك العزيو بن عبد الله ححتنا أب حيم بن سعد عى صاح بى كبسا عن أبن شهاب
/ و ل 0 1 و
غلام من بتر » حدتنا عبدانى أخبرنا عبل الله اخبرنا شام بن عروة عى أبيه

ضىن, الله عنها الت كان الى حاط

أى سشعل بن أ وقاص 0 بركعة )
أله عليه وسلم حدتنا آدم حدتنا شعبة حدتنا للكم قل .
ليلى قل لقينى تعب بن جر فقال ألا أعحى لك عدية أن
خرن علينا فقلنا يا رسول الله قى علمنا كيف تُسَلّم عليك فكيف تُصلى عليك قال
لانن 5 ا ا 3 ١‏ 5 ٍ-
اللهيم صل على حيد وعلى آل كحمك كما صليت على أل ابرحيم انك حبيك جيد

5 53 م 3 - م 0 5
اللهم بارك على حبك وعلى أل حيد كما باركت على آل ابرهيم أنك جيك جيدء» حدتنا
١ ْ 5 0 '‏
أبرحيم بن حير حدتنا أب أن حازم والذراوردى عن يريك عى عبل الله د
أبى سعيك الكدرى قل قلنا با رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلى

هاس 35 ع د ١‏ 5
اللهم صلل على جيل عبدك 3 سولك كما صلبيت على أبرخيم وبارك على #حبيدك

2 1 - 1 اسم اي 5
باركت على ابرعيم وأل ابرعيم»ء ١١‏ باب هل يصلى على غير النبى صلى

ذكَ ' ها هاب 3 شع تس 22 | 45ا جات 1
وقول الله تعالى وصلْ علييم إن صلواتك سكى لهم حدتنا سليمن بن

حدتنا عبد الله بى ا على مالك عئن

51 كنات الدعوات 0
١ 1 08 3 1 3 9 006 0 6‏ 0-0 . اك | 0
يرى مقعده من جنة تم اخير خلما نول بم وأ سه على فخنلى غشى عليه ساعة تم

- 0 ”9 5 لت 0 0 0ك ا 32000
أفاق وا#خصسن بعرره إلى السقفقف كم قال اللهم الرتقيف الاعلى قلت أذ! 2 إخنارنا وعليست أنع

الديث النى كان كدّتنا وهو تكيم الت فكانت تلك آخر كلمة تكلم بها اللهم الوفيق

ع كلت لم تت تت لم ل 1

اكتبى سبعا وتال لولا أن رسول الله صل الله عليه وسلم
0 سيد 5 وده 0
ندعو بالموت لدعوت به» حدتنا “حيمك بن المتنى حدتنا حبى عن سمعيل
قل حدكى فيس قل أنيت احَييًا وقنة: اكتى سبعا .فى بطنه ا متديعيه يفيل الكررا إن

1 32

النى صى الله عليه وسلم نهانا أن ندعو يالوت لحعوت بهء حكتنا ابن سلام اخبرنا

ل بن 0 عن عبد العزيز بن ين عن دن رضى الله عند قال قال رسول الله

-200 ع و

ل الله عليه وسلم لا يتمنين أحثٌ منكم الموت لصضر نول به فان كن لا بك متمنيا

ى

للموت فليقل أللهم أَحِيى ما كانمت لليوة خيرًا لى وتوقنى أذ كانت الوفلة خبيوا لى»

«ا باب الححء للصبيان بالبركة ومسح رعوسغ وال ايو موسى ولنك لى.غلام ودحا. له النى
صلى الله عليه وسلم بلبركة» حدتنا قتيبة بن سعيكد حكثنا حار عن الجعد بن
عبد الرحمن قل سمعات السائب بن يويك يقول ذهبت ىن خالتى إلى رسول الله صلى
الوك حل وله دمعالت ,اندر يدول الله .إن لسن الحم جع فسم رأسى ودا لى بالبركة كم

00

الحجلة » حدتنا عبد الله بن يسف حدتثنا ابن وهب حدتنا سعيد بن ان أيوب

عن أن عقيل أله كن خري به جدّه عبد الله بن عشام من السوق أو الى السوق

3

الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عير فيقولان أشركنا فان النبى صلى الله عليه وسلم

| لك بلبركة فيش ركه فريما أصاب الراحلة كما ف فيبعت بها الى المنول» حككنا

حتنان التحوات .م 15

/ ا ١‏ 2 2-7 َ م 26 يب 5 م -
حيل المدينة ولا يمطر | ا مدينة ٠‏ هلا باب الدعاء مستقيل

01 حجيح 0 35 1-3 2 ١‏ 30-7 52
القبلة حدتنا موسى بى س#معيل حدتنا وحيب حدتنا 2 قن حت حكن عبان كن

تميم عن عبد الله بى زيك قل خرج ألنبى صلى الله عليه وسلم إلى هذا المصلى يستسقى

فدعا واستسقى ْ الكل القبلة وقلت رداعد » ناكم دعوة انط ككل اللد عليه

حك اناد اسل العم ووكتن كله ححهتاء عي لله بئان الأسون حدقا حرمى »دقتنا
شعبة عن قتادة عن أنس رضى الله عنه قل قلنت أمى با رسول الله خادمك أنس أدع الله
له قل اللهم. أكتو ماله وولحه ويارك له فيما أعطيته». /2 باب الجن عنى الكرب حدتتا
1 - 6 5
مسلم ب أبرحيم جدتنا تم حدتنا قنادة عن انق العالية عن أبن عباس قال كان
الى صل الله اعليه وسلم يححو عنى الكرب يقول لا .اله الآ الله. العطيم للليم لا اله إلا
الله رب السموات والآرض وربٌ العرش العظيم » حدتنا مسدّد حدثنا حيى عن هشام
ابن ان عب الله عى قنادة عن ان العالية عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان يقول عن الكرب 9 أله الا الله العظيم للليم 2 اله الا الله رب العرش العظيم
لا اله إلا الله رب السهوات ورب الأرض ورب العرش اللريم ول وقب حدثنا شعبة عن
د اكد ١١‏ لت التعرون ين حهل البلا حدتنا, عن بى عبى الله حدفنا سفن
حدتى سمى عن أن صا عن أن هريرة قل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعون
من جهى البلاء ودرك الشقاء وسوة القصاء وتمانة الأعدآء .تل. سفين للحيث. ثلاث زدث
أنا واحكة لا أدرين أيتهن وقء ( باب دنء النى صلى الله عليه وسلم اللهم الرفيقف
الل اتنا كينا بن عفبر 5ل كتندى اللبك دل تحتحقى عقيل أعى ابنى: شهاب
أخبرنى سعيك بن المسيب وعووة بن الزيير فى رجال من. أفل العلم أن عائشة رضى الله

عنها قليت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو تحيج لن يَقبَضَ نبى قط حتى

- د ممه تت 0 2 همعدل مم تمه © بد د 3 َّ
55 00 87 ل 10 0 58 0 1
خاذ! أمروك دتمم 8 يشنيونه ثالظر الس جع من الرعاء ديد ثانى كعفدت رسول الله

صلى الله عليه وسلم وأحكآبه لا يفعلون الا ذلك يعنى'لا يفعلون ألا ذلك الاجتناب»

لا باب لَيعَوم المستلة فانّه لا مكره لد احدتنا مَسَدّى حدثنا اسمعيل اخبرنا عبك العوهو

عن أنس قال قل رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دما أحدكم يعم المستلة ولا يقولن

اللهم إن شتت تأعطنى ذنه لا مستكره لدء حدتنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن

أبى الؤناد عن الأعرج 5 552 رص الله عند أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قل
لا يقولن أحذكم الهم أغفر لى ان شتت اللهم أرحمنى ان شتت ليعزم المستلة فاته لا

د

مكرة لهء 7 باب يستاجاب لعبى ما ثر يعجِلٌ حكتنا عبد الله بن يسف اخبرنا

مالك عن ابن شهاب عن ان عَبَيّد موى ابن أَزْكو عن أن غريرة أن رسول الله صلى الله
غليه وسك قل يُشتكان لتتركم ما ال ساعيل «كيفول دحو افلم بسح يا 21

8 باب رفع الأَيحى فى الحتة ول ابو موبى الْأَشْعَرىَ دما النى صلى الله عليه وسلم
كم رفع يديه ورأيت بياض إبطيه وثل أبن عمر رفع الف صفى الله عليه وسلم يديه

وقال اللهم انى أبراأ اليك مما صنع خالكدء قل ابو عبد الله وقل الأويسى حدتى حيد

لبن عم عن حكن دن سعيد وشريك سمعا أنسا عن النئ صل الله عليه وسلم وفع

يديه حقى أت بياس إبطيه »...+7 يب الححة عير مستقبل القبلة احدكنا ينا بن

تكبو خدقنا ابو اعوانة “عش قنادة عب أن رضى] الله حنة !ذال , ببنا الذى سكل الله
عليه وسلم بخطب يدم الجيعة فقام رجل ققال با رسيل الله أذع الله أن يسقينا غتغيمت

سا مكف 5ذه6-

السماة ومطونا حتى ما كد الرجل يصن الى منوله فلم نول نمطر الى الجيعة المقبلة فقام

ذلك الرجل أو غيره فقال أدع الله أن يصرفه عنّا فقك غرقنا فقال اللهم حوالينا ولا علينا

2

حك الدعوات .م لدانلا

ذاك» حدتنا مسلم قال حدتنا شعبة عن عبرو قل 2 جع |

3
2
4
حّ
8
ب

قال كان النبى صلى الله عليه وسلم اذا أتاه رجل بصدقة قل اللهم صل عل رال فلا اناه

اند فقال اللهم ل ال آل أن أوقان حدتنا 0 بى عبك الله حدتنا 0 عن

من ذى الخلصة وهو نسب كنوا يعبدونه يسمى الكعبة اليمانية قلت با رسول الله الى

جل رز بأخبيبت على لخيل فصك فى صحرى وقل اللهم تبته واجعله عاديا ميحيا قل

ده-

تخرجت 3 خيسين فارسا , سس من قومى, و بما قال سين فانطلقت فى حصندم د سس قومى

صلى الله عليه وسلم فقلت با رسول الله ما أنيتك حتى

تأنيتها تأحوقتها كم أتيين النى
ذكنها. مدل اليل اجرب 0 وخيلياء حكتنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة
ناض اد إدسا ال ولت أ | سلسم لدى نض الف عليم _وسله أتبن كانمين
قل الهم أكثر مله وولحه وبارك له فيما أعطيته» حدتنا عثئن بن ان شَيّبة حدتنا
عه كن فنك عن أنه عن تش ارضى الله حنها قلت سمع النبئ صلى للد عليه وسلم

2

رجلا فُ فى المسحجك فقال رجه الله لق اديككرق 1 كن الم الفلنكا فى سورة كذا

07 حصي جدنا ار حدسا سعية احبر لمحن أ أواقكل أخى؛ عبد الله

ا لل رقا فقال ركل إن هله لقسمة ما أريك بها وجه

الله فأخبرت النبى صبدى الله عليه وسلم فغصب حتى رأيت العَصَبَ في وجهه وقل ير
أله مودى لقى أوذى بأكثر من هذا فصبرء ٠.‏ باب ما يكم من السشحّع فى الدمه

حدتنا حجبى بن ين بن السكيق حدتنا حبان بىن لال ابو حبيب حدتنا ترون

المقرئٌ حدتنا اير ف التخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدذث اننا كل تمع

مول ثان 2 فرتبين ثان أكترت فتلات مرار ا نمل اناس هذا القوان 2 أنِْينك تاق

5 ححا الدعوات .م

أخبركم بأمر تذركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا 3 أحكث بيثل ما

دعاس 1

عشرا ؛ تابعه عبيّد الله بن عر عن سهى ورواه ابى تجلان حر لك ورجاة بن حيوة
ورواه جوبر عن عبد العزيو بن (قَيْعٍ عبن أن صام عن أن الخردا2 وروا سهيل عن
أبيه عى ان فريرة عن النئّ صد الله عليه وسلمء حكتنا قتيبة بن سعيك حدثنا
جرير عن منصور عن المَسَيّب بن رافع عن ورآد مولى المغيرة بن شعبة قل كتب المغيرة
اا" معتاوي> ابن اق تسفين” أن | رول الله صكلى) الله علية وسلم كارن تقول إلى ددر كل ار
اذا سلم 23 الع أله »الله اومححه الا اريك اله له التلك وله لمن وفر حل اكل دىء مدير
اللهمّ لا مانع ما أعطيت «لا مُعْطىَ لما منعت ولا يَنْقَعٌ ذا الجِدّ منك الحَد وقل شعبة
عن منصور قل سمعيت المسيب٠ ١!‏ باب قول الله تعاكى وصلّ عليهم ع ا
بالحعء دون نفسه وقل ابو موبى قل النبئ صلكى الله عليه وسلم اللهم أغفر لعبيد اع
عأمر اللهم أَعَفْرَ لعبد الله بن قيس ذنبهء حكتنا مسد حدثنا جيى عن يزبد بن أى
حيَيك مول سلفة تحدتنا سلية, بن الأفوع ذل حرجنا مع الدى اصل له عليد ربك 1١‏
خَيْبَر فقال رجن من القوم أيا عم لو أممعتنا من فتيهاتق فنزل جدو بم يُذكر
تالاه تولا الله ما احتدينا

وذكر شعرًً غير هذا وللثى لر أحفظه قل رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا السائق
قلوزة امرابن الأكوع قال يبجع الله وقال رجحل من <القهة يا رسول الله ولا امتعثنا به كلها
صاقٌ القوم #تلوج تأصيب مر بقائية سيف نفسه فات فلمًا أمسوا أوقذوا نار كتيرة فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذه النار على أَىْ ننىء توقدون قلوا على حمر إنُسِية

فقال أفريقوا ما فيها وكسروها قل رجل با رسول الله ألا نُهِريف ما فيها ونغسلها قل أو

ل

2 الدعوات .م 3م

03 5 ِِ 5

بسى نورا وى سمنى نورا وعن يمينى نورا وعن يسارى نورأ وفوق نورا وتحتى نورا وأمامى
ماع 2 ع ت- ١‏ ا ّ رده ل هه 3 5 0 3 1 5 5
نورأ وخلفى نيورا واجعل لى نورا أل كريب وسيع فى النابوت فلقيت رجلا من ولى العباكن

خدقى بهن فذكر عصى ل ودمسى وشعرى وبشى وذكر خصلتين ؛ حدتنا عبد
الله بن حك حدحثنا سفين قل سمعت سليين بن انغ مسلم عن طاءوس عن أبن عبّاس
1 الى ككل اللتاكليه وسلم انام دن اليل يتمحى ييل" اللهم لتك لطامت أت تور
السموات والأرض ددن قفني ولك طبت أت كيم السموات والأرض ومن فيهن ولك لليكح
أنت للق ووعتك حق وقولك حف ولقأوك حتف وللِنّة حقف والنار حتف والساعة حتف

لك خف كين حف الهم لك اسلمت» وحليك توكلت ويك امن "واليك أتبيك

وبك خاصميت واليك حاكمت ذُعَفو لى ما قدّمت رما أخرت وما أسررث وما أعلنت نت

المنام حدتنا سليين بن حرب حدتنا شعبة عن اخكم عن ابن أن ليلى عن على أن
فاطمة عليها السلام شكيت ما تلقى فى يحها من الرحى فأتت النى صل الله عليه وسلم
تسأله خادمًا فلم أله فذكرت ذلك لعائشة فلما جاء أخبرته 0 كن كنا
مضاجعنا فذقبت أقوم فقال مكاتك نجلس بيننا حتى وجلت برد تدميه على صدرى
ل 1 ادنكا على ما حو لير الاين حادم اذا أويتما" الى .فراقتها أو أخذقًا مصاجعكيا
فكبرا ثلانًا وثلاتين وسبكا ثلانًا وثلاتين وأجد! تلانًا وثلاثين فهذا خير لكا من خادم
وعن شعبة عن خالد عن أبن سيرين قال النسبج أربع وتلاتون '» 7 باب النعون
والقراءة عنى امنام حدتنا عبد الله بن بوسف حدتنا اللَيّث قل حدحتنى عقيل عن
ابن شهاب قال اخبرقى عروة عن عاثشة رضئى الله عنها ار رسول الله صلى الله عليه وسلم

ع ع

كان أذا أخف مضاحجعه تنك 8 اكريه وضكا بالمعوذات ومساحج بهبا جسده»

201 25

تان الدعوات /

حر!

3

الله عليه وسلم أوصى كن فقال اذا أردت مضاكعك : فقل فقل اللهم
أسلمتك نفسى اليك وفوضت أموى اليك ووجهت وجهى اليك وألجات طَبى اليك رغبة
ورفبَةٌ اليك لا مَلْجًَ ولا مَنْجَا منك الآ اليك آمنت بكتابك الذى أنرلت وبنبيّك الذنى
أرسلت فزن 0 على الفطرةء. + باب وضع اليك الييتى تحدن لكل الأيمن
حددى سن بن 00 حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعى عن حَذْيفة رضى
الله عنه قل كان النى صل الله عليه وسلم أذ! أخذف مضحعة من الليل وضع يده تحت
خده تم يقول اللهم باسك أموت وأحيا واذ! استيقظ قل لليد لله الخى أحيانا بعد ما
أماننا واليه النشورء 4 باب النوم على الشف الاجى حدضا مسدد حرينا حبك الرركة
ابن زياد حدحخنا العلاء بن المسيب قل حدتنى أنى عن البراء بن عازب قال كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم اذا أوى الى فراشه نام على شقه الأمن ثم قل اللهم أسلمت نفسى
اليك ووجّهست وجهى اليك وفوضت أموى اليك وألجأت طبرى اليك رغبة ورهبة اليك
لا مَلْجَاً ولا مَنْحجَا منك الا اليك آمنت بكتابك الذى أنولت وبنبيّك الذى أرسلت
وقال رسول الله صلى الله علبه وسلم من قلهن ثم مات تكيت ليلته مات على الغطرة»

٠١‏ ياب الجحء اذا اننتبه بالليل' حكتنا على بن عبى الله حدها ابن ميحى عن سين

رك شلية عن كويب عن ابن عباس رصي الله عنهيا قل بات 0 د فم البى

صلى الله عليه وسلم تأق حاجته فغسل وجهه ويديه كم نام كم قم فأ القوبة تأظلقف
متقها هه ترشا وسو مروتو ف الو و ا
ب كن أرقبه فتوضاتك فقام يصلى فقوت عن يسارد تأخن ا فأدارى عن

5 آذآ نام نفخ

تاذنه بلال بالصلوة فصلى وثر 0 وكان يقيل فى دنه اللهم الجعل فى فلى نور و

جات ١‏ دعوات ٠.‏ لمأ
0 - الله 5 1 : 98-2
عمارظ عن أ دوق عى عبك الله وعئن أدب 5 التيمى عى ادخرت بى سويك عى عبد

بنش ا 20 ١‏ _-2 5 د 6 5 1 لل ماع
اللو حكثنا إسكحق أخبرنا حبان حدننا هام حاتنا قنادة حدتنا أنس بن مالك

عن النى صل الله عليه وسلم 2 وحدثنا مدبة حدكثنا مام حدتنا قتادة عى أنس

ى أ
رضى الله عنم قال قال رسول الله صى الله عليه وسلم الله 8 بتوبة عبده من أحدكم
سقط على بعير وقد أضله 3 أرض فلا ؛ ه باب د ع الشف الأيمن حدتنا

2

عيك الله بن 3ن كا شام بن يوسف أخبونا معمر عن الرعرق ع عرو عن
عائشة رضى الله عنها قلت كان النى صلى الله عليه وسلم يصلى من. الإيل اححى عشرة

ركعذة فاذ! طلع مي صلى ركعتين خفيفتين تم اضطجع عيل نه الايين حتى

َه دعدةب د 32

0-6 المودن فبوذكه ؛ 1 باب أذا بات طاهرا حدتنا 5 قال حدتنا معتمر قال

بيعاك منصدور راعى سعل بن 0 لد القراء بن عرزب رضى, الله عنهما قال قال

0-7

رسول الله صكق, الله.'عليه .وسلم اذا أتيت. مضاجعك قتوضاً وضوتك للصلوة قم أَضطجعٌ

د

على شقك الأيمن: وقل. اللهم أسلمت 'نفسى اليك وفوضت أمرئ اليك وألكاث ن طهر

اليك رقب ورغبة اليك لا ملحا ولا مذحًا منك الا اليك آمنت بكتابك الذى أترلت

وبنبيك الذى أرسلت فان مت مت على الفطرة وأجعلين آخر ما تقول فقلت استلّكمن

وبرسولك النى أرسلت قل لا وتبيك النذنى أرسلتى»ء » بإب ما يقول اذا نام حدقنا
5 7 5-6 0 0 3 5-5 : د هه بد
قبيصة حدتنا سفين عن عبك الملك عن ربعى بن حراش عن حذيفخ قال كارن الى
صكى الله عليه وسلم اذا. أوى أى فواشه قل بامجك أمون وأّحيا واذا قام قل لمك لله الخنى

أحيانا بعد ما أمائنا واليه النشور تنشيعا تخرجهاء حكتنا سعد بن الربيع وحيكد بى

فسامه 0 عم -

لك لكك 2 اتاد 050 غارب أ النى؟ صبى اللة عليبة
عرعوة قلا حدتنا شعلخ عن كعك سمع ألبواء بى عازب أنى النجى على الله 2

ع 3 5 ده 1 0-0 5 -

رّ

كمأ حب الدعوات 27

-5 د ده

00 0 2 ا 0 1 ّ - 0
بن بريدة عن بشير بن كعب لعدوى قل حددنى شداد بن أوس رضىى الله

سر

لت 3
سبك الاسنغفار أن تقيل للهم اأننت رى 9 الم الا

د 2

اسنطعت أعوذ بك من شو ما صنعدت

احو”

3 1 6 5 3 2 6
بو2 لك بدنى ذغفر بل | تالمع لا يغفر الدنوب آل نت قال ومن قالها

-

دوك: فقتل أن ين فهو (١‏ إفأل كند 5ن ذليا كز اللكل

0 آي 1
2 فهو من أل
6-5

0 22 ال 2 10 م
والليلة حدتنا ابه انيما اخبونا تعيب عى الوغعرى أخيرنى أب سلمخة

5 ءٍَ‎ 1 1 3 0 2 ١
ابى عبد الرحمى قل قل ابو هريرة سمعت رسيل الله صلى الله عليه وسلم يقيل وألله الى‎

ل 00 0 ١‏ 1 2 ع م 0 ا ل 00
لاستغفر الله واثوب اليه فى الب اكثر من سبعين هرل » * باب التوبخة الناككة قال قنادة

يوا لق الله كيه نصوحا صابخة حدها اجن بن يونس حدضا اكز جهاد 02 الحسنع
1 د-ه

عن عجار بن عمير عن الحرث بن سويد حدتنا عبد الله بى مسعود حديتين احدها

0 5
: ا 1 1 كاندد قا
قآل أن المومن يبى ذنوبه كنه قعل

1 2 5 َّّ
دود اككات مد ا خثل (نعه تصال تكد
َّ باب و عدتى ل د

ذ فاسنيقظط وفك ذهحبت

حم

1 دسه

مارة قل سمعت الحرث بن سويك ول شعبة وابو مسلم عن

قال أبو معاوية حدتنا الأعش عن

حناب الاسنتذان ١0‏ هما

البهم في البنيان ع حدتنا أبو نُعَيُم حدثنا احف هو أبن سعيد عن ب سعيك عى أبن
ل لس سن مله ليث ملحن نينا بشم

الطر ويطلى من الشئس ما أنانى عليه أحتٌ من خَلف الله؛ حدتنا على بنى

2 2 0 ١ 1 د‎ 000

عبد الله حدتنا سفين قل عرو قل ابن عير والله ما وضعيت لبنة على لَبنة ولا غرست
ل ا 8 ب[ 0-0 1

أخلة منك قيض النى صلى الله عليه وسلم قال سفين فذكرته لبعض أهله قال والله قد

بت بيتا قل سفين فلك هَل قل قبل أن يَيْنىَ ؛

3 ا ١‏
بسم الله الرحمينىن الرحيم

مه حناب ١‏ لدعوات

عدر 0 ٍ دعو كانه جم 1 ] 5 حدتنى مالك

لحن ,أنه الزتاك. عن ارج 2 اد شد ان شين ذل صلل للد عليه وسلم قل للق نب

ع ده-

ع مساكابة يدعو بها كه 1 ن لحني دعولى شفاعةً لأمنى 5 الآخرة ؛ وقال معتير
2-0 إن كن أن عن الدى مكل اللداعلية اوسلم قل كلنى .سال سول أواقق تكل
نى همان 5 5 دكات كلت دعوتى شفاعة لامتى يوم القيامة» 7 باب

أفضصل الاستغفار وقوله تعالى استتغفروا ربكم إنه كان غغفارا يرسل اليهاء عليكم 0

دده

0 بأمؤل وبنين عل لك جنا وجعل الكم نهار ؛ والنين إِذَا فعلوا قاحشة

20 تم يا

كناب الاستتذان 7
اقل 'البيك ٠ ٠»‏ +ه اباب إغلاق' الأسوات اليل . حدكنا يسان ادن ان عبان تحركنا فقا
02 عطاك عى جابر قل قل رسيل الله صلى الله عليه وسلم أطفتوا المصابيح بالليل اذا
رقدتم وأغلقوا الأسواب وأوكثوا الأسف : 3 وخمروا الطعام والشواب قال هام وأحسبه قل ولو

- - ده 3 ل ءءء 1
بعود » اد باب الخنان بعد الكبر ونا'ف الابطا حدتنا «كيى بن قرعة حدتنا أبرعيم

ابى؛ سعنت عنق اين اشهاب عن اسعيان بن البسيت عى انق فزيرة “لطع لد 012 02

التى ضان' الله عله وسلم آل العطرة حفس الختنان ولاستحداد وتتف الابط وقص

الشارب وتقليم الأطفارء حدتنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن أل حمرة حدتنا ابو الؤناد
عن الأَعْرج عن اد غريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قل اختتن ابرعيم عليه السلام
بعى. تمانين .سنة لخدن بالقدكوم أحففة ) قال أبو عبد الله حدتنا قتي كنا المخميرة
عن أن الوّنَاد وقل بلقَدُوم وهو موضع مَشَذّدء حدتنا حيّك بن عب الرحيم اخبرنا
عباد بن موبى حدتنا «معيل بن جعفر عن أسراثيل عن أن اف عن سعيك بن
جِبَيْر قل ستل ابن عبّاس مثْلْ من أنت حين قبض النى صلى الله عليه وسلم قل أنا
بومتن خدان ذل اكيز لا اندو الرجل حى يدرك وقآل أبن ادريس عن أبيه عن
د اسداعن ند المي عدر ١‏ 00 ا
4 ياب كل لهو باطلّ ان! شغله عى طاعة الله وين قل لصاحبه تعال أقامرك

وقوله تعاك وين الناس من يشترى لبو الحديث 1 عن سبيل الله حكتنا حيى بن
كير حدتنا الث عن عقيل عن ابن شياب فل اخبرقى حَمَيْد بن عبد الرحين أن ابا
فريرة قل قل وسول. .الله ,صنل الله عليه ,ولك 0 الكللت للى شاه في حَلّفه باللات
ميقل لا اله ال الله رن قل لساب كال أقامرك كدت كش كك 5ه

د 3 عه - د د
5 1 د 0 ٠‏ 1 9 ف
وقال أبو غريرة عىن النى صلى الله عليه وسلم من شراط الساءة أذا تطاول رعاة

حت الاسنتذان 1 ما

50-5

ابى صباح حدتنا ير را بن 0 قال ا أن قال 0 ل 0 مالك يقيل أسر
ل اند ل اللى علبد سكم 0 فا أخبرت سن بعد الى سالى أ سني خا
أخبرثها بهدء 80" باب اذا كانوا أكثر من ثلاثة فلا بأس بالمسارة والمناجاة حدتنا عتمر.
حدننا جرر عن منصور عن الى واثل عن عبت الله رضى الله عنه قال قل النبى صا

6

إل كلف وشلك إذا كنت نلانة فلا يعتلجى رجلان .دون الآخر حتى ‏ مخحلطوا بالنامن

ا حدانده حدضا عبدان حجن إلى حمزة عن عن الأَعْمْش عن شقيف عن عبد الله

5 سم لقي صلى الله عليه وسلم يوما فسرهاذ فقال جل من الأنصار أن هذه لقسمة ما

أريك بها وَجَه الله قلث أمَا والله ككنين النى صل الله عليه وسلم تأنيته وهو 4 فى ملا
دنارركة تغضب حتى اجر وجهد كم قال رجة الله على .موسى ونع 1ك 0 اذا قا

6 باب طول النكوى وقرله وَإِذْ هم كوى مصكر من ناجيت فوصفة بها وامعنى يتناجون
ححها من ب انشار دنا كين بن جعض حدتنا شعبة عن عبت العرير عن أتس
روسك الله عنم قل أفيىت الصلوة ورجلٌ يُتَاجَى رسولّ الله صلى الله عليه وسلم فا زال
10 كي لد إتخابكه حم د فصلى ٠‏ 0 ياب لا تمرك النار اذا ,البيت نكن النوم
حم ا دسا ا سس حل الردى خن ساد عن البيوتحى: النئ 'ضيق الله
عليه وسلم قال لا تتركوا النار فى بيوتكم حين تنامون » حدتنا #حيك بى العلاء حدتنا
0 كن سي كن حي الله عن ان ادركة عن انق 'مومى. رضت الله عنم قل احترن
لين عل بأعلي . اليل خَدَتَ نشاله الدى مسل اللمحلية وسلم ال أن هذه
النار انما يق عدو كلم ذذا نمتم تأطفتُوها عنكم» حدتنا فتَيْبةَ حدثنا حماد عن كثير
000000000208 لاز رز لذ سل للد مامد ول

حَمروا لح درا ال ولك لاصيا المسابيج ذان الفويسقة ربما جرت القتيكة ناحرقفتن

لما كبا الاسنتذان 7

--68 5

فر تغادر من (الككنة تفلي اط علييا السلام تيشى ولا والله ما تشقى 00 0

مشي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآها رحب وقل مرحبا با بنتى تم أجلسها عن

ينه أو عق شماله نكم :شازها فبكت بك سكيد ذلما رلى حرتها سارهأ التاتيع فإذا 8

تضصحك فقلت لها آنا من بين نسائه خَصك رسولٌ الله صلى الله عليه وسلم بالسر من بيننا

ثم أنت تبكين فلمًا قم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم سألتها عما سارك قلت ما كنت

ددس

لأُفُشىّ على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره فلما توقَىَ قلث لها عزمت عليك بما

عليكل ون للقن لها أخبوتنى قلت أما الآن فنعم تأخبرتنى قلت أما حين سارى فى

الأمر الأول فانه أخبرلى 3 جبريل كان يعارضه بالغران 0 سنخ مر وأنه قد عارضنى كه
العام : مرتَين ولا أرئ «الأجل: الا قن 3 فأتقى الله 0 فى نعم اللجالات انا لك

2 2-6295
و |

تمرضصم.
-0

قلت فبكيت بكائى الذى رأيت فلمًا رلى جزعى سارنى الثانية قل يا فاطمة
أن تكوق سبحة نساه المومنين: أو سيحة, نساة. هذه الأمع » ٠.‏ © باب الاستلفاء حدقا
رجت" رسول . اللة« سكل الل “حلي واكم باق المسشاكين مستاقيا ع ا رجليه ل

0 حسحتد

الأخرى اناب الا يتتاحى , انار امون ١‏ التالبت وضولة علدا كا ا الذيى مذو 51

ك | -526 0

اتن جينم قاذ تساحوا بلائم والعذوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوى آلى قوله

20 12 احيه
ا

كلذ كل الل الليتوكن المرودرن ومواة اليا لبها 0 ستول لد ع اجنم سول ققدموا

-ه- - هو 3 - نفك ساداه

يبن بحكى جوأ أكم صق ذلك ب و لكم و وََطْهِر كان الله عَقور 0

قوله واللء خَبير 5 تعملون حدتنا عبد الله بن بوسف اخبرنا مالك - وحدتنا م

حدتنى مالك عن نافع عن عب الله رضى الله عنه ره الله صلى الله عليه 53
حر 6 رك 3 5

اذا كانوا كلاق فلا يتناجى اثنان دون الثالكثء 86 باب حفظ السو حكقنا عبد الله

كك

كناب الاستتذان ١“‏
صلى. الله عليه وسلم نطعا فيقيلٌ عندها على ذلك النطع قل فا
سلم آخذت من عرقه وشعره: نجمعته فى قرورة تم جمعته
2 لكل الرره ان آل جل فى حنوطه من ذلك السق 5

حدتنا التمك د قال حدتتنى مالك عن الى بن عبيك الله بن أن ظلكم عن الفسن بن

مالك رضى الله عنه أنه سمعه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ذهب الى

تالتحد فنك رشيل الله صل الله عليه وسلم كم' استيقط يشحك قلت فقلت ما
بشحكك اله معان لس دن أمى عرضوا على عُرَاةَ فى سبيل الله بركبون كَبَعَ
هذا الحر ملوكا على الأسرة أو قل مث الملوك على الأ سرةا ,بنك اسكحقف :فقلثك أذع . الله
جبعلنى منمٍ فخا ثم وضع رأسه فنام ثم استيقظ يضكحك فقلت ما يشحكك با رسول
ذل تلن دمن اعى احرضسوا على غراة .فى اسبيل .الله يركبون كبحي هذا الكر: ملوكا. على
الأسرة أو ماتل الملوك على الأسرة فقلت أُنْعَ الله أن ججعلنى مناع قل أنمت من لاولبين
فركبت الحر فى زمان معاوية فتررخت عن دابنها حين خرجت من الجر فيلكت »؛
لكل كينا 5 حهتنا على شن عبن الله ححتنا ,سين عن الرحرى عدن
عطاء بن يزيد الليتى عن انق سعيد الخذرى رضى الله عنه قل نهى النبئ صبى الله
عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصباء والاحتباء اكد لا حكن
قي الانسان منه شىة والملامسة والمنايِدّة» تابعه معبر وحيك بن ان حقْصة وعبى الله
ابى بديل عن الزهرئ » 7 باب من ناجى بين يحى الناس وف اكير بسر صاحبه
اذا مات أخير بد ححتنا موبى عدن أن إعوانة حدقنا قراس عق عامر عى مسروق

حدتنى عتشة أم المومنين قلست أنا كنا أَزواجٍ النئ صل الله عليه وسلم عنده جميعًا

ى ا

101. 117 24

| كناب الاستتذان 0

قل إِحْنَى عَشْرَةَ قلث يا رسول الله قل لا صَوم قوق صوم داعود سَطوٍ الشهر صيام يوم

وإفظار يومء حدتنا حيى بن جعفر حدثنا يزيد عن شُعْبَة عن مغيرة عن ابرعيم
عن اعلقمة انه اقدم ,النسام 2 يحدتنا ابو الولين حكتنا عبد 02 مغيرة ع أبرعيم
قال ذهب عَلَقمَة الى الشأم فق اللسحِتّ فصلى ركعتين فقال الهم أرزقتى جليسا فقعدل
الى اق الدردآء فقال ممن أذّت قل من أعل الكوفة قل أليس فيكم صاحب السرٍ الخنى
كان لا يعلمه غخيرة يعنى بحذيقة أليس: فيكم أ كان. فيكم الذى ١!‏ أجاره الله على لسان
رسوله صلى الله عليه وسلم من لبن 2 كر ايا فيكم صاحب السواك والوسادة
ىن ابن مود بي كن الحيد تيتا َيل إِذَا يَعْهَى قل والذكر ولأُنَتَى فقال
ما زال هولاء حتى كادوا يشَككوق وقتل سمعتها. من .رسول الله اصللى الله :عليه وسلم 2

ا باب القائلة بعد الجمعة حدتنا محمد بن كثير حدثنا سفين عن ان حازم عن
سبل بن سعد قل كنا تقيل وتَتَعْكى بعل الجبعةء 5ك الفاكلة فى لكان
حدتنا قتيبة بن سعيك حدثنا عبى العزيز بن أنى حازم عن اق حازم عن سَيْلٍ بى سعد
قل ما كان لعلى اسم أحب اليه من أ تراب وإن كان لَيَفوَح اذا ذعى بها جك رسول
اله صل الله عليه اوسلم بيك ,نظلية كليها السلا شلك د حلا 103ل ل فال اكد
ابن عمك فقالت كان بينى وبينه شثىة فغاضبنى نخوي فلم يقل عنحى فقال رسولٌ الله

صلى الله عليه وسلم لانسان أنظر أين هو نج فقال يا رسول الله هو ف المسحجد

ات

تراب تجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم جسحه عنه وهو يقويل قم ابا تراب 8

ع قل ستقط رداوه ع

عبى. الله الأتصارى .قال ححقى ان عن كمامة “عن أنس "أن أم اسليم كانتت" تبسط كلنى

كتاب الاستتذان ١‏ 11

َلَكُمٌ كن عنك آللّه عطيمّاء سما بإب الاحتبة اليد وهو القُوْفْسَاَ حذتنا جد بن

0 0 1 دهع 5 3 ١‏ 5 ووه
أنكى غالب أخبرنا أبرحيم بن المندر الكرامى حدتنا حبك بن فليج عن أبيء عن نافع

120023007005 سس اسن لاعس مس ابمقة العخقه
حك شد كا 500 لك ب كا نابت اأصمابة ارتل احبات أنيتك النئ .فق
الله عليه وسلم وهو مُنَوسَقٌ ببردة قلث ألا تدعو الله فقعس حكتنا على بن عبد الله
دكا امن المقشّل حدضا الحريرق !عن عبى الإحمن, اين أل بكرة عن ابليء قل
5 12 الله إضل الله عقديه رسكم | 9 الحبركم كبر اللبائر قلوا ملى يا رسول الله قل
شاك بلله وعقرق الوالكين » حدتنا مَسَدّد حدثنا بشر مثله وكان مُتَكمًا نجلس فقال

آلا وقول الزور فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكرىء "ا باب من أسرع فى

الكرث حدته قل صلى النئ صلى الله عليه وسلم العصر فأسرع كم دخل البيت»

عن عاثشة رضى الله عنها قلت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى وسط السري
أنا مَصْطَحِعَةٌ بينه وبين القبلة تكون ل لماجة ذأكره أن أقوم فأستقبله تنسلٌ انسلالا»

«"ا باب امن ألقى اله وسادة حكتناً اق حدفثنا: خالك ح وحدثنى عبد الله بن
كين حنننا عبرو تن اعون حدثنا خالك عن خالك عن اى قلابة قل اخبرقى ابو المليج
قآل دخلت مع اببك ريد على عبد الله بن عمرو نحَدَّكنا أن النى صلى الله عليه وسلم
ذُكر له صيمى فدخل على فلقيت له وسَادَةٌ من أدم حَشُوها ليف نجلس على الأرص

قال حَمِسًا فلي يا رسولٌ الله قل سَبَعًا قللت با رسويل الله قل تسعًا قليت يا رسولٌ الله

ميا حر الاسنتذان 01
الله عليه وسلم لا تب فمكثت قلت با رسول الله سمعت صونا خشيت أن يكون عرض

0 ع ع
١‏
1

لك كم ذكرت قولّك فقمث فقال النبى صلى الله عليه وسلم ذاك جَبريل تانى فأخبرقى انّه
تن مات من آمَتى لا يُشْرِكُ بالله. شينًا دخل لنة قليت يا رسول الله وآن زف وان سوق
قل وان زذا وان سوق قلت لويك انه بلغنى انه ابو الدرداة فقال أشهك لحكثتنيه ابو
ذر بالوبدّة » قل الأَعْمش وححتى ابو صاع عن ان الدردة كود؛ ول ابو شهاب عن
اعد يكت عنحدى فوى ثلاث ؛ ا#ا ياي الا يقيم الرجل: الجل من له حا
اممعيل ين عبت الله قال« حدتى مالك عن تائع احعن أبى عدر رضي الله عنبها 02 الى
صلى الله عليه وسلم قل لا يقيم الرجلْ الرجل من جلسه ثم ججلس فيهء ««ا يب
الآية حدها خلاك من .جيى, حكتنا سنين عن عبيت للد عن نم عن ا 00000
الدى صك الله عليه وسلم انذانييى أن بقل الل ار اضلم وججلس فيى اخ ون
تفسكوا وتوسعوا وكان ابن عبر يكره أن يقوم الرجلْ من جلسه قم ججلس مكاده»

««ا باب من قام من جلسه أو بيته ور يستأدن أككابه أو تهياً للقيام ليقوم الناس
حدتنا للسن بن عبر حدثنا معتير ممعت ان يذكر عن أن مجر عن أنس بن مالك
رضى الله عنه قل لما تنزوج رسولٌ الله صلى الله عليه وسلم يتب ابنة جحش الا
وطعموأ كم جلسوا يتحدتون قل تأخف كنه يتهيَأ للقيام فلم يقوموا فليا رأف ذلك قام
خلما قم قم من اقح امتعد. .من «الناس وكقى اكلاقة ران النى مزل إلى علد لل 00
ليدخل ذذا القوم جلوس كم نام قموا فنطلقوا قل نجثت تأخبرث النى صلى الله عليه

وسلم انهم فى انطلقوا ثجاء حتى دخل نذهبت أدخل فارخى لكاب بينى وبينه وانول

الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تحخلوا بيوت النبى إلا أن يوذن لكم الى قوله إن

حتاف الاستنتذان 70 بن

من عند النبى صلى الله عليه وسلم فى وجعه النى توق فيه فقال الناس با ابا حسنى
كيف أصبم رسول الله صلى الله عليه وسلم قل أصبم كيد الله بارنًا تأخذ بيده
ا د تراه أنت والله بعد ثلاث عبى العصا والله 3 سك لللفناصيل
الله عليه وسلم سيتوفى فى وجعه والى لأَعْرف فى وجوه بنى عبد المُطّلب اموت تذعبٌ
بنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ل فيمن يكون الأمر ذفان كان فينا علمنا ذلك
ون لكان فى عدرا امرن: تاوصى ينا ادل على والله كتين سألناها. رسول. الله صلى الله إعلية
وسلم فمتعتاها لا يعطيناتا النلن أبكخا واي ال أسألها رسولٌ الله صلى الله عليه وسلم
كذ <2 باب من لجاب بلبيك سعديق حجضا مونى بن سيعيل حدثنا همام
عن قنادة عن أنس عن معاذ قل أنا رديف النبئ صلى الله عليه وسلم فقال با مُعان
قلت لَبِيكَ وسعَدَيّكَ ثم قل مثْله ثلانًا عل تدرى ما حق الله على العباد قلث لا قل
2 إل 2 الكناد أن بعبد.ه ولا مشركواابه نبا كم شار اسلعة .فقال ,با معاف قلت
لشن مكحيل آل هل تحر ما حفٌ العباد على الله اذا فعلوا ذلك أن لا يعَدْبِهُمٌ
حدتنا مبة حدتنا عَمام حدتنا قنادة عن أنس عن معان بهذاء حدتنا عر بن حفص
دكا إن دنا الأعمش حدتنا زيك بن وقب حدتنا والله ابو ذَرٌ بالوبدّة قل كنث

أمشى مع النى صلى الله عليه وسلم فى حرة المدينة عشة استقبلنا أحك فقال با ايا نّ

و
ما حب ان أحذا الى دعبا كأق على ليلة أو ؛خلاث: عينكى منه: دينار أرصذه لحَيين

ال أن أقول به فى عبد الله عكذا وهكذا وهكذا! ورانا بيده تم قل با ابا ذر قلت

ب 3 6ه ده سهد

لبيك وسعحَيك با رسول الله قال الأكترون 2 الأفلون الا من قل هكذا وهكذا تم قل لى

ح

مكاتك لا تبح با ابا ذر حتى أرجع انطلقف حتى غاب عى سمعتن صويًا خشيت أن

يكون عرض لوسول الله صبى الله عليه وسلم ناردت أن أذنهب ثم ذكرت قولٌ رسول الله صلى

كناب الاستتذان ك“

عليه وسلم فقال هولاء نولوا على حكمك ذل فانى أحكم أن تقتل مقاتلتم وتسبى دراريع
فقال لقكى حكمت با حكم به الملك» قل ابو عبد الله أفبمئ» خض أمكان عن اق الوليقن
من قول أ سعيك الى حكمك ٠# ٠‏ باب المصاتحة وقل ابن مسعود علمنى النىّ صلى
حلت اوش العميى وكقى بين كقيه وقل كعب بن مالك دخلث المسجى فذا

بسول الله صلى الله عليه وسلم فقام الى طلْحَة بن عبيى الله يرول حتى صاكى وعنان »

حدتنا عيرو بن اعاصم" خدتنا عنام عن كتادة كل كلت لاش أكنى الفشاعة و ارفاك

القى :فق" :الله عليه وشلم كل تعم © حدكتا عي كن لوس تل جردي ان اوفك

آل اخبرى حيوة قل حدتى ابو عقيل زشرة بن معبد سمع جَدّه عبد الله بن هشام

قل" كتابامع ؟ العيق !"صلل الله عليه وسلما اوعو ا حذا وين اعد ار لقا 6 باك الك

بإليكين وصاقج حماد بن زيك ابن المبارك بيديه حدتنا ابو نعيم حدثنا سيف قل
سمعت جاهدًا يقول حدكتثنى عبد الله بن سكبرة ابو معير قل سمععت ابن مسعود
يقيل علمنى رسيرل الله صلى الله عليه وسلم وكقى 0 كفيه التشيكّ كما يعلمى السورة
اران التحيان لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النى ورجة الله وبركاثه

السلام علينا وعلى عباد الله 'الصالكين' أشبىس أن لا اله الآ الله وأشهى أن كينا حبله

ورسوله وهو بين طهراتينا فلما قُبص قلنا السلام يعنى على النبى صلى الله عليه وسلم»
باب المعاتقة وقول البجل كيف أصحت حدثنا اسكفن اخبرنا بشر بن شعيب

ددع إ 02 الضرى احرف عد اللد كل 01 إن عبد الله بى عباس اخبرة أن

عليا يعنى ابن الى طالب خرن من عنى النىّ صل الله عليه وسلم 2ح وحدتنا أحين

أبن مالك ان عبى الله بن عباس اخيره ان على بى ان طالب رضى الله عنه خرج

م

حناب الاستذان 7 ونأ

قآل انطلقنا به الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما جلك با حاطب على ما صنعت
دل مااى الا أن أكون مومنا يله ورسوك ومااغيبوت وما حلت أردت أن تكون لى
عند القوم يد يحفع الله بها عن أعلى وملك وليس من أتحابك نك الا وله من يتمع

الله به عن أعله وماله قل صحدق فلا تقولوا له الا خيرًا قال فقال عو بن لخطاب انه قد

خان

الله ورسوله والمومنين فتعنى ذَصْرِبَ عنقه قل فقال با عر وما يُخْرِيكَ لعل الله قد
اطلع على أعل بَدْر فقال أعملوا ما شتئتم فقكد وجبت للم لمنة قل فدمعن عينا عمر
ول الله ورسوله أعلم » + .باب كيف يكتب الآتاب لل أهل اللتاب. حدتنا كيد بن
مقاتل تسن ل عششن للم ييا يونين عن الزعرى قل اخبيق عبن الله ايتن
عبد الله بن عتبَة ان ابن عباس اخبره ان با سفين بن حَرّب اخبره أن عَرَشْل أرسل
اليه فى تقر من قريّش وكنوا تجار بالشأم فأند فذكر للديت قل قم دعا بكناب رسول
الله صلى الله عليه وسلم فَقَرَىٌ ذذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله
ورسوله الى عَرقّلَ 0 اسك عن ان اسع محر اما يعحاء وياب اسمن يبكاً
فى الاناب ول اللَيّث حدتتنى جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن فرمر عن أنى غريرة
رضي ,الل عت عن رشول الله ل الله عليه وسلم انى تكرر رجلا من. بى اساتيل أخن
حَشَبَةٌ فتقرها تأدخل فيها ألف دينار وتكيفة منه الى صاحبه وقل عبر بن الا, سلمة
إل عيفد ١‏ كلان إل فلا٠٠‏ |( ناك ديل النى صل الله علمد وسلم قوموا
00 كك الوين دنا اعد عن سحن بن ابوضم جين اق أسافة :جن. سه
ابن حتيُف عن أنى سعيد أن أفل قُرَيُطة نولوا على حكم سَعُدٍ فأرسل النى صلى الله

علبه وسلم اليه نج فقال قوموا الى سيدكم أو قال حَيركم 5ك لشن الدى صل الله

عونا حر ألا سنتذان 7

50

كملت خيسون ليله وآدَنَ النئ صلى الله عليه وسلم بِتوبَة الله علينا حين صلّ القجرء

كيك: ين عل أفلالخشلة السلام حدتنا ابو اليدان احرن شعي عن
اررق اخبرقى عروة أن عائشة رضي الله عنها قلت دخل رقط من اليهود على رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ففيمثها فقلت عليكم السام واللَعت فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم مَهَلَا با اثكشة ذان الله جب الرقفق ف الأمر كله فقلت با رسول
الله أو تسمع ما قلوا قل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم» حككنا
غبى + الله تن "يوست" اخبرنا مالك .حكن عبت اللة«جئ اينار ا عن العلقن الله كن 2 كي
أله :عتهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قل اذا سلّم عليكم اليهوك ذتما يقول أحدع
السام عليك فق وعليك» حدكتنا عثمن بن ان شسَيْبَة حدثنا عشيم اخبرنا عبي الله
ابى اق بكر بى أنس حدتنا أنس بن مالك رضى الله عنه قال قل النى صلى الله عليه
وسلم اذا سلّم عليكم أهل الكتاب فقولوا وعليكمء *! باب من نظر فى كتاب من كخر
عل المسلمين ليستيين أم»: حدتنا يوشف بن بعلول حدثنا ابى' اداريس الحداتى حصين
ابن عبد الرحين عن سَعّد بن عُبَيّدَة عن ان عبد الرحمن السَلمِي عن على رضى

الله عنه قل بعتنى رسويل الله صلى الله عليه وسلم والزبيو بن العوام وأبا مركى الغنويى

وكنّئا فَارس فقال أنطلقوا حتى تأنوا روص حَاع فان بها امرأةَ من المشركين معها صعيفة

من حاطب بن ان بَلْتَعَةَ الى المشركين قل فأذركناها تسير على حمل لها حَيّثُ قل لنا
رسول الله صلى الله عليه وسلم قل قلنا أَينَ الكتاب النى معك قلت ما مجى كتاب فأخنا
نهنا فتتقينا .ى: رحلهاا فمناوجدنا .شيثًا قل«صاحباى)!:ما نرى' كتانا قال كلت الى" علدت
ميا" كلنذي ‏ رشيل “الله صل الله عليع :وسلم ' والتنى كلك 0 الك لنت أو وتاك

آل فلمًا رأت الحقٌ متى أفوت بيدها الى حكرتها وق كتجرة بكساء تأخرجن الكتاب

حناب الاستتذان ١0‏ سي

١‏ ريمن الجر الساب: بن زيت أن النئ صلى الله عليه وسلم ركب حمارٌ
عليه إكافٌ كانه قطيقة قدكية وأردف وراءه أسامة فى ١‏ عن دن يعن 0 عبادة
فى بنى الحرث بن العَوْرج وذلك قبل وفع بَخْرٍ حى م مجلس شبد املاط ومن
المسلمين والمشركين عبحّة الأوثان واليهود وفيم عبد الله بن أَبَىّ بن سَلول وف الممجلس
عبد الله بن رواحة فلما عَشيْت المجلس تجاجة الدابة حَمَرَ عبد الله بى أَبَيَ أنفه
برداقه كم قل لا تبروا علينا فسلّم عليه النى صلى الله عليه وسلم ثم وقف فنزل
فرت إل الله وككرا حليغ القران يفقال عبن اللى.ين أَبَىّ بن سَلول ايها ارد لا أحسن .من

هذا إن كان ما تقول حقا فلا ثوذنا فى #جالسنا وأرجع

أ ارحلك فمن جاءك منا فاخصص
اد اك روح مضنا فى تجالسنا إننا اعت ذلك تلسعب ‏ السلمون وامشركون
واليهود حتى. هموا. أن يتوائيوا فلم يول النبى صلى الله عليه وسلم خفضع حا قرزا

ثم ركب دابته حتى دخل على سعد بن عبادة فقال أى سعط ألم تسمع ما قل ابو

دي عد اله م ذل أكدا وكدا ذل أحففت عند با رسول الله 0 فوالاه

لقد أعطاك الله الذى أعطاك ولقى اصَطْلَحَ أعلّ هذه الكرة على أن يتوجود فيعه
بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الخنى أعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما
فعفا عنه النبى صلى الله عليه وسلم» باب من لم يسلم على . ون اقترف: دَنيا عدن
ير سلامه حتى تتبين توبته وى متى تتبين تبغ العاصى وقل عبد الله بى عرو لا

تسلموا على شَربة الكمر حدكتنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ن أبن شهاب عن
27 لحي كل عد الله إن عبن الله بن كعب تل سمعت كعب بن ملك حت
حين. خلف عن تبرك ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كلامنا وآتتى رسول الله

صلى الله عليه وسلم دَسَلَم عليه تقول فى نفسى عل حرك شَقََيّه برد السلام أم لا حتى

101.17 28

د لادان 01

من ن! فقال أن ا حنكا أبو الوليكح شام بن عبك املك حدتنا شعي عن حبيك بن

المتكدر قل سمعين جابرًا رضى الله عنه يقول أنيت النى صلى الله عليه وسلم فى دين

كان على انى فدققت الباب فقال من ذا فقلت أنا فقال أنا أنا كأنه كرههاء ١١‏ باب من

رد فقال عليك السلام وقلت عاتشة وعليه السلام وركة الله وبركانه وقل النبى صل الله

2 5 د د يد سدم ١‏
عبد الله بى نير حدتثنا عبيد الله عن سعيك بن انل سعيك المقبيى عن أل غريرة
رضى الله عه ان رجتلا دخدل الملسحت :ورسول الله صل الله عليه وسلم جالس فى اللحيم

المسجكد فصلى تم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك السلام

أرجع فسَلّ فنك ثم تصلٌ فرجع فصلى تم جاء فسلم فقال وعليك السلام تارجع فصَ©ٌ

/

|

اكل ١‏ نشل نخال ف النابكة [ 1 إل لكك علمنى يا وسول الله فقال اذ! قت إلى
الصلوة فاسبغ الوضوة ثم أستتقبل القبلة فكبر تم أقرأ ما تيسر معك من القران تم أركع
حتى نطمتن راكعا ثم ارفع حتى تستوى قثما ثم اساجدل حتى نطمتن ساجدا! تم ارفع

تطمتن جالسا ثم اسكد حتى تطيتن ساجدًا كم ارفع حتى تطمتن جالسا ثم
أفعلٌ ذلك في صلوتك كلها وقل ابو أسامة في الأخير حتى تستوى تثماء حدتنا ابن
بشار حدتنى حعيى عن 00 الله حدتتنى سعيكد عن أبيه عى أل قريرة قال قال النبى
صلى الله عليه وسلم قم أرقع حتى تطمتنى جالساء [1١‏ باب اذا قال فلان يقرثك السلام
حدتنا ابو نعيم حدحتنا زكرية قل سمعث عمرا يقول حدكنى ابو سلمة ابن اعبى الرحمن

أن دسم مك الله عنها حدتتنه أن النى صكى الله عليه وسلم قل لها أن حبكل

قَرُِك السلام قلت وعليه السلام ورجة اللهء «« باب التسليم في المجلس فيه أخَلاط

من المسلمين والمشركين حدتنا ابرعيم بن موبى اخبينا عشام عن معمر عن الزهرىئ عن

كناب الاستتذان ١“‏

له كليرجِعٌ فقال واللد لتْقيمَن عليه بينة أمنكم أحدٌ سمعه من النئّ صلى

فقاا

نا

أ بن كن والله ” م معك اله أصغر القوم كنت أصغر الة

5-5

تأخبرت عر أن النئ صلى الله عليه وسلم قال ذلك» وقال ابى امبارك اخبيقى اب عبينة

5-6 وه , 5 لج 0 5
يزيد بى خصيفة عن بسر سيعت أيا سعيك بيذا» | نالك إذا دعى

كل كسان قال سعيك عن قتادة عن أ رافع عن اى هريرة عن النئ صلى الله
عليه وسلم قل هو إذنه حدحتنا ابه نعيم حدثنا عر بن ذر ب وحدثنا حبك بن مقائل
اخبرنا عبد الله اخبرنا عير بى ذر اخبرنا جامد عن اق قريرة رضى الله عنه قل دخلتث

مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجى لبَنَا فى قحم فقال ابا هر الحف أل الصقد

تادعم الى قل تأتيتع فدعوثه تأقبلوا فاستائنوا دن ل يك اسل حل
الشنان حدجااعلى بن الحعى اخبرنا شعبة عدن سيار عن تاك"البناتي: عن أنس
أبن مالك رضى الله عنه أنه م, على صبيان فسلم عليه قال وكان النئ صب الله عليه

صٍْ

وسلم يفعله» |! باب تسليم الوجال على النساء والنساء على الوجال حكتنا عبد الله
02 2 - ده 1 - 2 تنا ١‏ كك 3
أبى مسلية: حدتنا أبن أن حازم عن أببء عن سهل قال كنا نقرس يوم لليبعة قلت

لسهل ولم قل كانمتن لنا تجوز تسل أى بصاعة ذل ادن امسلية ككل بالدينة فتاكت من

اول لدان فتطرحه ٌُ قذر وتكركر حبات من شعير ذاذ! صلينا للمعة انصرفنا نُسلّم

عليك قتقدمه الينا فنفرح من أجله وما كنا تقيل ولا نتغتّى الا بعل للمعة» حدتنا
00007 دن سن لله احبنا معمر كل الرقرى عدن الى سكمة بن اعبت الركين عين

شة رضى الله عنها قلست قل رسول الله صلى الله عليه وسلم با عاثكشة هذا جبريل يقرأ
عليك السلام قلنن قلت وعليه السلام ورجة الله قرى ما لا نوى تريك رسولٌ الله صلى

١‏ ٌّ 9-0 8 ع ا
الله عليه وسلم» نابعه شعيب وقال يونس والنعمن عكرع الوهرى وبركانه » ٠‏ باب اذا قال

كناب الاستتذان ل

٠ وه‎ -

حرّصًا على أن يَنْوْلَ لمجاب قلت فنول الله عز وجل آية لخجاب٠‏ ! باب الاستتذان

]لت احجنا علن بن عبد الله حدتنا سفين قل الزهرئ حفظته كما انك

0

كنا عن سيل بن سعد قل اطلع رجحل يبن كر فى لحك ال ك0 ا ره وسلم
الى كل الك كلك مدت حك د إسه كال ذ, اعك ل دك لهات ا
ويج ف 3 و 1 رى 0 0

فى اعينك أاثما. جعل الاستتذان من أجسل البصر» حدتنا مسحن دسا حباذ 60 اككن

3

عى عبيد الله بى اد بكر عن أنس بن مالك أن رجلا اطلع من بعض حججر النى

صل الله عليه وسلم فقام اليه النبى صب الله عليه وسلم بمشقص 1 بمشاقص تاك

أنظر اليه يختل الرجلٌ ليلعنه : ياب زنا مارح دوق الكرخ 53552 (الحايكة

حدتنا سين عن ابن طاءون: عن بيه عن اين اعباس, رضى الله اعنهنا 35 2 ١‏ افيا

طاءعوس عن ابيه عن ابن عباس قل ما رأيت شيا أشبه باللمم مما قل ابو غريرة عن
الى صل الله,علية. وسلم إن 8 الله كتن حل ابن انم احطة بن الرنا أدرك دلل ل اشكام

3-0 0-0 0 0 50 0 1 1
فونا العبين النظر وزنا اللسان الناقف والنفس تمنى وتشنه ى, والغرج يسدف ذلك كله أو

دم «# ود

يَعَحْبْفء . ٠‏ يب التسليم والاستتذان ثلانًا حدقا امكف اخبرنا عبن الصين ردنا

عند الله بن المتى م حدتنا كبام ابن عبد الله عن أنس رضى الله حنه أن ردول اله
عر الله عليد وبل كان اذا سكم اسللم كلكا وكا تكلم بكلمة أعدعا تلانًا » حدتنا على

لما ا 01313000000

استأدنت على عير ثلانًا فلم يودْن لى فرجعت فقال ما منعك قلت استأتنث ثلانًا فلم

يون ل فرجعت وقال رسول الله صدى الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم خلاتا فلم يودّن

حدما

كناب الاستنتذان ١“‏ 01 )

0 0
السس يي

ا ١د‏ نا هل فى مبتنى ارسول الله صل الله عليه وسلم بريتب "أبن

جحش أصبحج النبى صب الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القيم تاصابوا من الطعام تم
حي ويقى) مناه رف عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فطالوا المكث فقام رسول

الله صلى الله عليه وسلم نحي وخرجت معه كى يخرجوا فشى رسول الله صلى الله عليه

3 ل

2

وسلم ومشيت معه حتى حجاء عمنة حاجرة عاتشة كم ظََُ رسيل الله صلى الله عليه وسلم

انج خرجوا فرجع ورجعت معه حتى دخل على زينب تاذ © جلس مر يتفرقوا فرجع

رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجعت معه حتى بلغ عتبة حاجرة عائشة فظن أن قل

خرجوا فيجع ورجعت فاذا 8 قاد خرجوا نول أب الحجاب فضدرب بينى وببنهد سترا ؛

حدتنا ابو النعمان حدثنا معتمر قل انى حدتنا ابو محلو عن أنس رضى الله عنه قل

ذا دء الدى كل الله عليه وك رينت اتككل القى انطدوا كم جلسوا بحدمون

فأخذ نه يتبياً للقيام فلم يقوموا فلما رأى ذلك قم فلما قم قام من قام من القيم وقعد

0-5

بقية القوم ون النى صم الله عليه وسلم ج ليدخل ذذا القوم جلوسٌ خم انع اموا |
انطلقوا تأخبرت النى صلى الله عليه وسلم نج حتّى دخل فذهبت أدخُل قلفى لجاب
بينى وبينه وأنول الله تعالى يا أيها الذين أمنوا لا تَدْخْلُوا بُيُوتَ النَبىَ الآيةء قل ابو
عن الله فد ين العقه ‏ إتع لا يَسْتَادَنُجٍ شنا بحرن ويد انه تهنا للقيام, وهو يرن
أن يقومواء ححتنا اححف اخبرنا يعقوب بن ابرعيم حدثنا أنى عن صا عن أبن شهاب
تال اخبرق عروة .كن | الزبير أن عاتشة رضى الله عنها روح النئ صدى الله عليه وسلم قلت
كان عير بن لخطاب يقول لرسول الله صدبى الله عليه وسلم أححب نستك قلت فلم يفعلٌ
0 0 النى صلى الله عليه وسلم خرجى ليلا الى ليل قبل المناصع تخرجات سودة

0 ا 5 3 ٠‏ :
بت زمعذ وكانتت أهمراظ طويلة فراا عر بن لخطاب وفواقى مجلس فقال ع, فناك با سودظة

لك

كناب الاستتذان ١‏

3 ريا ان تابمًا. اخبره وهو موك خبان الرحمن بن ريثا
الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قل يسَلّم الراكب

عل الات واماتى . عل القاعى, والقليل عل الصر ١‏ ل لت ل
وقل ابزعيم بن طَيْمان عن موبى بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عط بن يسار
عن أن غريرة قل قل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسَلّم الصغير على اللبير وامار على

نت لم

الشيبانيّ عن أشعت بن ان الشَعْتَءَ عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن
نى الله عنهما قل أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع بعيادة المريض واتباع
للدنائو وتشميط العاطس ونصو الضعيف وعون المظلوم وافشء السلام وابرار المقسم ونهى
الفصّة ونهانا عن خانم الذهب وعن ركوب الميائر وعن لبس الملوير والديباج

والقسي والاستبوق » 1 باب السلام للمعرفة وغير المعرفة حدتنا عبد الله بن يوسف

حدتنا نادت حدتنى يزيد عن انل كير حكن عبد الله بن مرو 5 رجلا سال اليك

صلى الله عليه وسلم أي الاسلام خير قل تطْعمْ الطعام وتَقْراً السلام على من عرفت وعلى
من .ثن تعوف » حكتنا .على بى عبى الله حدتنا سنين عن الزعرى ,حن اغطاء بن يريك
الَياَىٌ لد دوت رضى الله عنه عن النئ صلى الله عليه وسلم قل لا آل لمسلم أن
ييكجر أخاه فوى ثلاث يلتقيان فيصثد هذا ويصث هذا وخيرها الح سكا بالسلام وذكر
د 6 د كك موأت »> :| نالك ,امج الحجاب ا 0 00 000
خدتنا ابن وقب اخبرق. يونس عن آبن شهاب قل اخبرق. أنس بن مالك انه كان ابن

مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة

حناب الاستتذان 0 نا

ع 2

أدركت انق شيكًا كبيرا لا يستطيع أن يستيى على الواحلة فيل يقضئ عنه أن أحم
عنه قل نعم» حذثنا عبد الله بن مك اخبرنا ابو عامر حدتنا زقير عن ريك بن أسلم
عن عشضه كن شنار عن إل سعيك الكدرى رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم
قال اياكم ولللوس بالطّرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من جالسنا بك نتحدّث فيها قال
ناذا أبيتم الا المجلس تأعطوا 0 حفه قلوا وما حقف الطريف يا رسول الله قل عض
الندار وكف الأانى ورت السلام والامر بالمعروف. اوالنهئ' عن المنكر» ١‏ 1# باب السلا اسم
ا اله با راذا حبيت انيد حرو بلحس منها أو إردوها. حدتنا عير بن حَفْض
حدتنا اق حدتنا الأهش قل حدتنى شقيف عن عبد الله قل كنا اذا صلّينا مع النى
صكى الله عليه وسلم قلنا السلام على الله قبل عباده السلام على جبريل السلام على
ميكاتيل السلام على فلان «فلان فلما انصرف النى صلى الله عليه وسلم أقبل علينا بوجهه
فقال ان الله هو السلام ناذا جلس أحدكم في الصلوة فليقل التكيات لله والصلوات والطيبا

السلام عليك أيها النبى ورجة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فانه اذا

قال ذلك أصاب كل عبى صام فى السمء والأرض أشهج أن ل اله ألا الله وأشيى ان حمّدًا

عبد ورمولهد انم بتكب بعى من اكلام ما شاء» ١‏ + باب تسليم' القليل عل 'اللقير ' حدتما
حمس بن مقائل ابو لللسن اخبنا عبد الله اخبنا مَعْمر عن عَمام بن متبه عن أن فريرة
عن النى صلى الله عليه وسلم قل يسلم الصغير على اللبير والمار على القاعى والقليل على اللثير'

ضك دلب الرركب على اناتئ حجتنا حيبت بن سلام اخبرنا تَخُلّك اخبرنا ابى ريج
قال اخبرقى زياد انه سمع تبنًا ميل عبى الرحمن بن ريك انه سمع أبا فريرة رضى الله عنه
يقول قل رسول الله صلى الله عليه وسلم يُسَلّم الراكب على المانتى والماثى على القاعى والقليل

5 5-2 6 - سيد ا ١‏ 5
0 اللتير » ا باب تسليم الماتى على القاعكد حدتنا محف بى ابرمحيم اخبرنا روح بن

كتاب الاستتذان ا

ويرة عى النى صلى الله عليه وسلم قل خلق الله آدم على صورته طوله ستون

الله قل آذهبٌ فسَلّم على أولتك لنفو من الملاتكة جلوس دمع ما ججيبوتك

0 تحيّنكَ وأكية ذريقك فقال السلام عليكم تقالوا السلام عليك ورحة الله فوادوه ورجة

الل فك ل لكر للد عن ان إن كل كر

: باب قول الله تعالى يا أبها الذين آمنوا لا تَدْخلوا بيونًا غير بيوتكم حتى‎ ١

ونُسَلَمخ على أغليَا تَلكم حير تنم لعلكم تذترون قَانْ لم تجذوا فيهَا أحذا قلا تدُخلرقا

بودن الكم وإ عبن لى عا فارجعوا هو أزكى 000

ليس عليكم جناح أن مَدَخْلُوا بِيونًا عير مسكوتة فيها متع لحم واللّه يعلم ما تبحون

وما تكترون وقال سعيك بن ١‏ ى للسن للحسىن ر 1 ع نساء الكجم يكشفن صدورعن ورووسهن
قآل أصرف بصرك عنهن يقول الله عو وجل قل للْمومنِينَ َعْصُوا من أَبصَارهم 0 000

5١ جوعه‎

لأَحَيْن من النظر الى ما نُهِىَ عنه وقل الزْهرئ فى النظر إلى التى الر نحل من النس لا

د هه

يصلم النظكة لك نتىء منين مين يشنهى, النظر اليين وأن كانت صرغيرة وكرد عطاة النظر

أن المشوارى الى يبعن عكة الا أن يريد١أن‏ يشتترى حدتنا ابو الييان احبدنا شعيف

الإفرى ذل اخيرى سليمن بن .يسار ااخبرق عبت الله امن عبار ل ك0
ّ

ردف رسول الله صلدى الله عليه وسلم القضل بن عباس يوم النحر خلفه على خم راحلته

وكان الفضل رجلا وضيمًا فوقف النى صلى الله عليه وسلم للناس يفتيع وأقبلتن امرأة

تت وضبيعة تستقنى ول الله صلى الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها وأعجبه

حسنها فالتقت النئ صل الله عليه وسلم والفضل ينظو اليها فأخلف بيده تأخنف بذقن
الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت با رسول الله أن فريضة الله ف لخي على عباده
ا ا ل ا ا ا 1 اش 2 1 1115 |

ححا الادب 3

01 3 دك ضكر اال عد عل الدى صل الله عليه وسلم ١5‏ ان الله حت العطاس

ويكره الكت انان عط كين اللذا حلي عكن كل مسلم سمعد أن يشَمتد واما اللتتثاوب

نما هو من الشيطان فليرده ما استطاع فذاذ! قل ها فك منه الشيطا ٠‏ "ا باب اذا
عبن الله بى دينار عن أن صام عى انل فريرة رضى الله عنه عن النى صلى الله عليه
وسلم قل اذا عطس أحذكم فليقل لمك لله وليقل له أخوه أو صاحبه يرجك الله ذا قل
له يرجك الله فليقل يتديكم الله ويج بالكمء ٠١‏ باب لا يشمت العاطس اذا فر
م رضى الله عنه يقول عطس رجلان عنى النى صبى الله عليه وسلم فشّمت أحدها

وي يشمت الآخر افقال. اليجل .يا رسول الله ايت هذا و اتسمدى لان شلا حل الله

وثم أتحبك اللهدء 17١‏ باب اذا تتاتب فليضع بيده على فيه حكتنا صم بن على حدتنا
ابن اى ذقب عن سَعين الَقبْرىَ عن أبيه عن أى غريرة عن النّ صلى الله عليه وسلم
ل ل الساس وككره النتاوت ناذا عطس "«احدكم وجي الله ك! نحهًا على كل
مسلم سمعه أن يقول له يرك الله واما التتاوب -نانما هو من الشيطان فذاذ! تتاتب أحدكم
فليرته :ما استطاع فاع أحدكم اذا تتاعب كك منه الشيطان »

لهسم.مو مه
ببسم الاك الرحين الرحيم
4 حناب الاستنئذان

ا باب بدء السلام حدتنا جيى بن جعفر حدتنا عبد الرزاق عن معمر عن تمام

ثم
مق

0

رزيل حب الادب 7"

53 5 د

الح.يبن 0 صفية بنك حيبي زوخ الذى صل الله عليه فلك أخبرته أنها جاءت ره ول

فى السحجك فى العشر الغوابو من رمضان
5ك لقم لانن رنالقة من العشاً تم قامن دنقلب فقام معها النبى صكى الله عليه وساام
يقلبها حتى أذ! دلخت باب الشحككك الشحى اك 1 ك5 زوج النى صلى الله

عايه وسلم هر بهدا رجلان من الأنصار فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم 5م نفذا

فقال ايما رسول الله صدلى الله <ليه وسلم على ر' ساكو| اتما لي صفيخ بننت ححيم قلا سكان

الله يا رسيل الله وكبر عليهما ما قل قال ٠أن.‏ الشيطان يلغ امن لين اذم امبلع الحم وان
حشيت أن يقذق فى قلوبهاء «! باب النهى عن لخذف حدتنا آذم حدتنا شعبة

ده- عه

دن قنتادة قل ممعت عقبَة بن صيبان الأزنى ححدّث عن عب الله بن متفل اايرنى
0 الب صلق الله عليه .وسلم عن التنى ودل أثد لا يقد الصليى اود نكا العلد
واه يفقاً (اعين ويكسر السن »؛ 1 لت الكمد للعاطس حدتنا حوس بن كثير
ادقن ذمين جانكها 0 0 3 بن مالك .رضى الله عنه قل عطس رجلان ع

سهد

قفن بر صرت لك 15ت الخاطة ين أن 2 الله فده 00 حدقا

وساب

ابن مقون عن البراء رضى الله عذه قل أمرنا النبى صلى الله عايه وسلم بسبع وهنا عن
اليظلوم وإ«وار الوقسم ونم انا عن سبع عن خاتم اذهب 3 قال 1 الذهب وعن أبس

كرد َس والديباج السسدين والمياتر » ها باب ما بيساخ_ ب من الحطاس وما يكرد

ااتناوب حدتنا آدم بى ان إياس حدتنا ابن ان ذنثب حدثنا سعيك المقبرى عن ١‏

تاك الادب أن |

-ه6 -موعه0 م

عن ) كلف السموات والأرض وأخُتلاف آللبّل نهار الايات لأولى ال 0

نكت . الغوك فى اناك والطين' جتنا امسككد حدثنا جيئ عن عتين. بى غيّات :حدثنا

5 3
المدب: 3 3 بك الذى صلى الله علبء وسلم عوك د 3 أناء
يستغم فقال الني صلى الله عليه وسلم أفتي له وبشهد بالجنة فذهبت فنا مو ابو بكر

0 0 )ا ال ال ال 2
ففاتكسن له وبشورنه بالكنة فاستفج رجل آخر فقال أفدم له وبشرد بالكنة اذا عر ففاتحصت

مه ماه

له وبشرثه بالكنة ثم استفخ ب الحراوان متكمًا نجلس ققال أفْمَمَ له وبشره بالجنة
على بلوى تصيبه أو تكون فذهبت ذذا عتمن ففاحت له وبشرته بالجتة وأخبرثه بالنى
قل قل الل المستعان » ٠‏ «ذ! باب الوجل ينكت الشى>. بيده فى الأرض حدتنا حيد بى
بشَار حدتنا ابن أن عد عن شعبة عن سليين ومنسور عن سَعْد بن عْبَيّده عن
ا حم الاق حن على ارسى الله عند دل كنا مع النى رضن الله عليه وسلم
ى اجنارة خعل ينكت فى الأرضص بعود فقال ليس منكم من أحى الا وقكى 3 من مقعده

ان الله والدار فانوا أفلا تتكل قل أعلوا فكل مَيَسَرٌ قأما من

١‏ باب التكبير والتسبيج مك ادح حكن كر الدكان

3 امت

الس بي إل حنيا لت استيقط النى
وسلم فقال سحان الله ما ذا أنزل من لخواثئى «ما

ل ل ل 0
صواحب الحجر يريك به أزواجه حنتى يصلين رب كاسية

اد شو عن ابن حبس عن عر"ادل قلت للنى صل الله عليه وسلم طلقت .نشاءك

35 ا 2 1-2-2 1 ادام الك 0 نا د 11
قال ا قلت الله أكبر ) حدتنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عى الوصرى حَ وحدتنا أسيبعبا

الل

(إيذا حب الادب ٠6‏

حدتنا "أنش بق امالك اقل كان لت طب «اللذا عليه وسلم أخاذا نكال الد كف ارون لحن

الصوت فقال له النئ صلى الله عليه وسلم رويتك با أعشة لا تكسو القوارير قال قننادة

ات ع

22 شعن الناء كدض سين حدتنا جكيى عن شعبة قال حدتى قتاذة عن أنس

أبى مالك قل كان بالمدينة فرع فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسا لأنى طلحكخ

فقال :ماء رأيننا من 'تى «وإن وحن لكرا».. 11١‏ باب قول 'البجل للشىء لبنس بساك

هسه

وهو ينيى انه ليس حف وقل ابن عباس قل النبى صلى الله عليه وسلم للقبرين يعذّبان

جلا . كبير واثّه كير حدتنا من بن سلام. اخيزا أخلى من يويد اخبرنا الى حرام

-3

. 3 0 : 0 0 3 0 3-0 َ
قال أبى شهاب أخبولى كيى بى عرو لك سمع عرو يقبول قلت عاتشة سال أنلس رسول

الله صلى الله عليه وسلم عن الكهان فقال ل رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسوا بشىء

د -

الوا با رسول الله فنع كحتّتون أحيانًا بالشىء يكون حقا فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم اتلك الللمة من اللتف يخطنها الحنى إفيقها فى ادن لويد در الل اس عدر

م 2 - - طل 2ر5
فيها أكتر من مأثة كذبخظ» خا باب رشع

ع البصر الى الدماء وقوله تعالى أفلا ينظرون إلى

-

الآأبل كيف خلقت وإلى السماة كيف رفعت وقل أيوب عن ابن اد مليكة عن عاتشة

رفع النى صن" الله. عليه :وسلم رأسه إلى السماء» حدفنا ابن يكير حدضا الليث عن
عقيل .عن ابن شهاب قل سمعيت :ابا سلمة :بن -عبة البحين يقيل لخبرنة حابر بى عل

الله انه سمع رسيلٌ الله صلى الله عليه وسلم يقول قم فثر عنى الوحى فبينما أنا أمشى

د --

سمعت. صونًا من السهاء فرفعت بصرى أل الساء ناذا لجل التحى حاكن جرك قاع

ع0 0 بين السيماء والأرض » حدتنا ابى أن مويم حدتنا كيل بن جعفر أخبرنى

ريك عن كويب عن ابن عباس رضى الله عنهما آل بيت فى بيت ميموئة والنى صلى

الله عليه وسلم عندها فلما كان ثلث الليل الآخم أو بعضه قعد ينظر الى السماء فقراً إن

حناب الادب اا

2 1 5
بالعصابة فليا رد الله ذلك باق تلحى أعطاك شرف بذلك فدلك فعل به ما

ريت فعفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى

عع ناد

يعفون عن 0 وأغل الذناب كبا 1 الله 0 ع الأنى قال الله تعالحى ولُتسمعن

الله عليه وسام بحرا فق

الله صلى الله عليه وسلم وأككابه منصورين غانيين معام ا من صناديك 0 وسادة

فيش ذل ابن أبى بن سلول, ومن معد»من المشركين) عبحة الأوتان هذا 0 وده

فبايغوا رسولّ الله صلى الله عليه وسلم على الاسلام - حدم د ل )0
حدتنا ابو عواتة حدثنا عبد انالك عن عبد الله بن الكرث بن توفل عن عباس بن
حيبق العللب قآل با رسول الله هَل نفعبت ابا طالب بشىء ذنّه: كان كوطك ويغضب
لك قل نعم هو فى صخصاح من نار ليلا أنا لكان فى الذرك الأسقل

© د لا 3 ١‏ 1 5 2 -
ناا نك المعاريض مندوحة عن اللذدب وقال حمق سمعتك أنسا مات أبسن

تقال كيف الغلام تلت ام .سليم هَحَأٌ نقسه وأرجو أن يكون قن. استراح وطن انها
حدننا اده جتنا شعبة عن اتيت البنانى عن. أننبن. .بن ماله قال :كان ١‏
عليه وسلم فى مسير أ حكن لكان هال الدع عكل اللد علد

وبحك بلقوارير » حدتنا سليين بن حوب حدتنا حماد

أى قلابة عن أنس رصى الله عنه ان النى صلى الله عليه وسلم كان +

كدو بهن يقال له حش فقال النى صلى الله عليه وسلم رويدك با أأجشة سوقك بالقوارير

٠ 5‏ ُ 45 10 يبي 11 : ابه : 1 ١‏ 10
قال آبو قلابة يعتى النساءة» حدتنا امحف أخبونا حبان حدتنا هيام حدتنا ؤخادةا

.6 حا الادب 01

0 ملك الأملاك» ع على بن عبك الله حدثنا سين عن أن ان عن الأعرج عن

3

أن خربرة روابية قال أخنع أسم عنىك الله وقال 0 غير مرا أخاع الامهاء عنل الله رجل تبدهى

بملك الأملاك قال سفين يقول غيره تفسيه .شافان شاةء "ا باب كنية المشرك وقال مسور
«معت النى صلق الله عليه وسلم .يقول الا أن يريك ابن انق طالك حكحها اكز اليفان
اخبرنا شعيب عن الزهرئ. وحدتنا اسمعبل حدتى, اخئى عن سليمن عن حيبت بن لق

له عابم

عَتِيق خن:ابى. شفاب عن عروة امن" الزمير أن أشلمة بن ريق ص ى الله عنيما أخبرة

١‏ ا سل قد عليه ل ب مي جار عد كل تق سم ل

ارود
يعون اسعنكيي عنادة ف رن الحات 3 ا لكزري قبل وقعة بحر فسارا حتى ما مجلس

فيه عبد الله بن أَبَيَ بن سلول وذلك قبل أن يسلم عبى الله بن أب فاذا فى الملجلس
ار من المسلمين والمشركين عبدّة الأدتان . واليمون .وق لجل عبد الك 87 ركف
فلمًا غشيّت المجلس تجاجة الدابة حَمَر ابن أَبِيَ أنقه برداثه وقل لا تُعَبْروا علينا فسلّم
رسول الله صصلى الله عليه وسلم علي ثم وقف قنورل فدطا2 الى ألله وقرأ عليه القرآن فقا
له عبد الله بن أبئ بن سلول ايها امد لا أحسن .مما تقول إن كان حهًا فلا تيذنا به
فى جالسنا فين جكك تأقصص عليه قل عبى الله بن رواحة بلى با رسول الله ذأءْشَنا بء
فى “جالسنا نا أححبٌ ذلك فستب امسلمون والمشركون واليهود حتى كدوا يتتاورون فلم
وَل رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصم حتى سكتوا ثم ركب رسول الله صلى |

عليه وسلم دابته فسار حتى دخل على سعد بن عبادة فقال رسول الله صى الله عليه

3

1 تَسْمْع ما قل ابو حْبابٍ يريد عبت الله بن أي نا اا

2ه 8 َّ ده 5

آنت أعف عنه وأصقم فوالنى أتزل عليك اللتاب

3

---_- دسس د

لقكى جه الله باخقف النى أنول عليك ولقد اصطلح أمل هذه البكرة 1 أن يتوجوه

حك الادب لا

كك 0 05 للحتكد عنفص كن (001ة حرفا وتال دو حاره عدن أن هريرة رت

ارد

الله عنه قال لى النبى صك الله عليه وسلم يا أبا ص حدتنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن

3 35 --22 1 5 -
الؤعرى حدتى أبو سلمة رك عبك البحمن أن عادشة يي الله عنها زدج الى

عليه وسلم قلت قل رسول. الله صلى الله عليه وسلم با عائش هذا جبويل يقكك السلام

016 كيك كشرننا يري عن أ قلاية عن أنس رضى الله عنه قال كاتنت آم
فى التقل وأنكشّة غلام النئ ضل الله عليه وسلم يسوق بهن فقال النى صلى الله عليه

وسلم با أجش رويتك سوقك بلقواريو ٠‏ "| باب اللنية للصبى وقبل أن يلد كن
حدتنا مسدد حدتنا عبد الوارثت عن أع النياح عن انس قل كان النى حبلى الله عليه
وسلم أاحسى الناس خلقا وكان لى خخ يقال له ابو عمير قل أحسبه فطيم وكان اذا جاء

قل با أبا عمير ما فعل النغير كان يلعب به فريما حضر الصلوة وهو فى بيتنا فيامر بالبساط

الذى أحنه فيكنس وينضصح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلى بناء ‏ ا باب التكنى باى

0 2 سسسييية 0 ١‏
تراب وأن كانت له كنية اخرى حدتنا خالك بن #خلكد حدتنا سليمنىن حدتتنى ابو حازم

مه 31
|

عى سيل بن سعك قل إن كاننتك أحب سهاء يي رضى الله عنه البح لابو تراب وإن

فاطمة نحي فاضطاجع الى للدار فى السجى نجه النى صلى الله عليه وسلم يتبعه
هو ذا مصضطجع الى للدار نجه النئّ صل الله عليه وسلم وامتلاً ظيره ترابًا غجعل النء

صلى الله عليه وسلم يسح التراب عن ظهره ويقول أجلس با أبَا ثرابء | باب أبغخص

متك إلى اللد حدضا بو اليما.

حب اإلادب ا

آم

يلسا الأنبية .وقل أننش قبل النى اصيل- الله عليه وبل الك 2 راك حيومم
ابن لُمَيْر حدثنا حمّد بن بش حدتنا اسيعيل قلت لابن أن أوقى ربت ابرغيم ابن
النئّ صلى الله عليه وسلم قل مات صغيرًا ولو قضى أن يكون. بعد كين صلى الله عليه
وسلم نئ عاش ابنه وتلن لا نئ بعده» حكتنا سليين بن حرب اخبرنا شعبة عن عدى
كك ثابتن قل سمعك البرآء قل لما مات ابرعيم عليع. السلام قل رسول الله اضل' الله عليه
وسلم أن له موضْعًا 3 للد ) حدهنا! اد حدتنا اشعبة سن حصن 0 علد الا

3-0 أن !ل د عن" جا د اعيى! الله الأنصارى قآل قل رسول الله صلى الله

د

عليه وسلم سَمُوا بادمى ولا تكتنوا بكنيتى قتما انا قاسم أقسم .بينكمء ورواة أنس عن
الى ميل الله عليه دسل :ديل ى ا لسوعد| حدثنا ابو عوانة حدثتا ابو حصين
ى الله عنه عى النئ صلى الله عليه وسلم قال سبوا بادمجى

ا فى النام فقى رآ فان الشيطان لا يتمثّل صورق ومن كذب

ين النارء حنها حس ابن العلا جدها اد لاك 0

بى عبى الله بى أن بردة عن أن بودة١عن‏ أ موسى- قال ولك ل, غلام . ثآنيت به

الذى, قبل « الله عليه _وستلم فسما الدرهت جنك يديره بويا له ابالكركة رد إل لكان
أكبر ولك الى مونى» حدتنا ابو الوليكد ححننا زائدة حدتنا زياد بن علاقة 5
المغيرة بن ل قال أانكسفت الشمس يوم مات أبوهيم روأه أبو بكرة عن ل صلى الله

وسلمء .| باب تضهية الوليك اخبرنا ابو تعيم القضل بن دكين حدتنا أبن عبينة

عن الؤهرى عن سعيد عن أنى ضريرة قال لما رفع النى. صدكى الله عليه وسلم رأسه

الركعة قل اللهم أن الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ان

0 من 0 اللهم أتتندد كل على مضر اللهم أجعليا عليتع سنن 00 يوسف ©

كتات الآادت ٠١١‏
: ته 1 دوه اسسن مم 5 1 2 2
0 ا ا بكنيتى » اا عر ل اأإلم بن #حيكل حدتنا سفين قال مجمعرن ابسن
المنكدر قال 00 جابر بن عبد الله , ضحم ى الله عنهما يقيل ل لوجل مهنا نا غلام فبدهاد القاسم

ذقالوا لا نكنيك بق القاسم ولا ننعمك عبن قا الد صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له

يم ال اا

صلى الله عليه وسلم فقال ما اسبك قال حون قل أنين سهل قل لا 07 أسما سمانيه أبن
قآل أبى, المسيب فا زالت لدرونة فينا بعذ» حدتنا على بن عب الله ومحمود قلا
بهذا» م ' باب ويل الاسم لل أسم خسن ا سعيك بن ١‏ عردم تلحنا كدق
ينان قال حدقى ابو حازم عن سهل قل ا بالعتكار كن 0
عليه وسلم حين ولك فوضعه على فخذه 02 فلهى النى صدى الله عليه
وسلم «بشىة بين يديه تمر ابو أسيى يابنه فاحتمل من خف النئ صلى الله علية وسلم
ف الى مك الك كله وسلم فقال "أبن الل تكال ابى أسَيْن كليناه با رسول بالل قل
ما اسهه قل فلان قل لا وتلن سمه المنذر فسماه يومتف المنذرء حدثنا صكقّة بى القضل
زينب كان انمها جره فقيل ع نفسها فسماها رسول الله صلكى الله عليه وسلم زينب »
07 الدى صل الله كلفد وسلم اخغال اما اسمتلك) ذل (سمى) حون «قال ابل أننت سهل .قل ما

أنا. بمغعبر اسهاا سمانيه أى قل. اسن المسيب فا زاكمت فينا لنوونة بعد* 1. باب من

101 7 21

له[ حا الادب عم

عقن جردي اسمن بن برهي رحن لاعين الله دن تجا لكل الل صل )للد 20
سمعنت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنى أحدًا غير سعد سمعنه يقول رم تناك آذ
وم أظنّه يوم أخدء *.ا باب قول الرجل جعلنى الله فدّاءك وقل ابو بكر للنئ صلى
الله عليه وسلم كدَيناك بلآثنا وأمهاننا حكتنا على بن عبد الله حدثنا بشّر بن المقضل
حرشا حيى؛ بن أن اسكف اين انس :بن" السك انه أقبن رهطو رادو ملك اك الل

صلى الله عليه وسلم ومع النئ صل الله عليه وسلم صفية يردفها على راحلته فلما كانوا

ببعض الطريف عتّرت الناقة فصرع النبى صى الله عليه وسلم وائرأة وأن أبا طلحة قل

أحسبٌ اقنحم عن بعيه فق رسولٌ الله صلى الله عليه وسلم فقال با نبى الله جعلنى الله
فدآءك هل أصابك من تىء قل لا وتلى عليك بالرأة تألقى ابو طلحة توبه على وجهه
فقصى قَصَدَها لقى تربه عليها فقامت المرأة فشكٌ ليما على راحلتهما ذركبا فساروا حتى
ذا كانوا بظاهم المدينة أو قل أشرفوا على المدينة قل النئ صلى الله عليه وسلم ايبون
تاتبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتى دخل المدينةء «. باب احب
الأسمة إلى الله عر وجل حدكتنا صدقة بن القضل اخبرنا ابن عبيتة حدتنا ابن المسكدر
عن جابر رضى الله عند قل ولك لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا تكنيك ابا القاسم
ولا كرامة بر النبى صلى الله عليه وسلم ققال سَمْ ابتك عبد الرحمن <٠‏ ما باب قول
النئ صلى الله عليه وسلم سموا باسمى ولا تكتنوا بعنيتى قله أنس عن النئ صلى الله
عليه وسلم» حدتنا مَسَدّد حكتثنا خالد حدتثنا حخصين عن سلر عن جابر رضى الله
عنه. آل ولد لرجل منّا غلام فسماه القاسم فقالوا لا تكنيه سل ل ل ا
عليه وسلم فقال سمو باعمى ولا تَكنوا بكنيتى » حكتنا على بن عبد الله حدثنا سفين

عن أَيُوب عن ابن سيرين سمعت أبا غريرة قل قل ابو القاسم صلى الله عليه وسلم سبوا

-

كتاب الادب +١‏ هذا
عن نافع عن أبن عبر رضى الله عنهما عن النبئّ صلى الله عليه وسلم قل أن الغادر يرفع
له لواء يوم القيامة يقال هذه غَدرة فلان بن فلان» حكتنا عبد الله بن مسلية عن
لل حن حت الله كن دصار حكن ابن 2 أن ارسول الله صل الله عليه وسكم قل .ان
الغادر ينصب له لوآة يوم القيامة فيقال هذه عَثرة فلان بن فلانى»ء ..ا بإب لا يقل
حَبِدَنَ نفسى حدثنا يد بن يوسف حدتنا سفين عن عشام عن ابيه عن عائشة
رضى أله عنها. عن النئ صلى الله عليه وسلم قل لا. يقولن أحدكم حبنت نفسى وللن
ليقن لفست نفسى» حدتنا عبدان أخبرنا عبد لمحن سروس رحا الرفوا ا عن تنا
كس كن بيد عن الف اسن لاد عليه وسلم كل ,ف بقوين لكك حبق
00 نكن اليغر لفكت نقسيل ؛ تابعة عقيل .ابلك ذا كسب الذى احدضا حي

أبن بكير حدتنا الأسيق عن يونس عى أبن تهاب أخبرلى أبو سلمة قال قال أبو شرية

اله عه 5ل رال الله صل الله حلي وسلم ذل الاك يست بن انم الجهر :ونا الحهر
بيحى الليلٌ والنهارء حدتنا عياش بى الوليك حدثنا عبد الأعلى حدثنا معير عن

ردك عاد سل عن ان خريرة عن الفئ صلدى الله عليه وسلم قل لا تُسَمُوا العتبَ

عه

الكرم ولا تقولوا حَيْبَةَ الدهر فإن الله هو الدهرء ا باب قول النى

ور

الله علبء

محا
سيل ,ادها اكيم اقلت المد ومن وقى قل اثما المفلس لايق يفلس يدم القيامة كقوله انما
الصرعة النى هلك نفسه عند الغسب كقوله لا مَلَكَ إِلَا لله فوصقه باتنهاة الملك ثم ذكر
املوك أيصًا خقال إن الْملُوك إذَا دخَلوا تيه افسدوقا حكتنا على بى عبى الله حدتنا
سفين عن الرع عن سعيح بن المسيب عن أن قريرة رضى الله عنه قل قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم ويقولون الكرم انما الكرم قَلْبُ المومن٠2‏ *.ا باب قول الرجل قداك

ع

3 لام فيد الرنب عدن الذى صل الله عليه وسلء ححتنا مسدن حدتنا حيى عن

اقل كك

عه حناب الادب 7

الله عليه وسلم إن يكن ع ل اسلطة علس روزن ن نم يكن هو فلا خير لك فى قنله» قال
ور اد داسو ماك ل يسار ل
و بن كعطا الأنصارى يوان النخل الى أبن اد ا إذز تختثل رسولٌ الله

صلى الله عليه وسلم طفف رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يتقى بجذوع النخل ومو اخُتل

اما ااا
النكن. قالنا تين ضبان اأى ضاف وعثر سيد ىن سين التتات 00 يد قال 0
الله صككى" الله عليه وسلم لو تركته يبينَ» قل سار قال عنبى الله قام رسول الله على الله
عليه وسلم قا الثلين فأقئ على االلدااعا عو أفلة اقم دك التال اسان ا ال لسار
وما من نبئ الا وقد أنذره قومه لقد أنذره نوس قومه وللتى سأقول تلم فيه قرلا لم يقله

2
عه -د

نبى لقومهد تعلمون أنه أعور وأن الله ليس بأعور » قال أبو عبك الله سات الالب ع

خاستين مبعدين»ء ١‏ باب قبل الرجل مرحبًا ولت عثشة قل النى صل الله عليه

وسلم لفاطية عليها السلام لبا ىلت 7 ع علق 12 1 اند عكر الل كه

وسلم فقال مرحبًا بأم هانئ حكثنا عموان بن ميسرة حدتنا عبد الوارث حدثنا ابه

التيال عن ان جمرة عن أبن عباس رضى الله عنهما قل لما قدم فك عند لعن 012
النى صلى ألله عليه وسلم قال مرحبًا بالوفنكد الذين جاءوا ع ل يا وا تدامى فقالوا
نازول الله نا خحى من وت بيعة وبيننا وبينك مصرّ ونا لا نصل اليك الا في الشهر لخرام
قهرنا بأمر قصل ندخل به لْلنة وندعو به من وراعنا فقال أربع وأربع أقيموا الصلوة ‏ وتوا
الكو وصلووط رمصان :وأعغطوا خينن ما عستم اول دشريوا ى الجباء والكنت أو النقير

|

-

خناب الادب ١+‏ لدام]

فقال با رسول الله كيف تقول فى رجل أحب قهمًا ول يَلْحَف به فقال رسول الله صلى

. الله عليه وسلم الم مع من أحبٍ» تابعه جرير بن حازم وسليمن بن قوم وابو عوانة

2 (ذ ردن عن لد اللداعن الى صل الك عليه. وسلم» حجكنا نبو

0 د لسن حل العدس كك اد راقل عدن ابن مون كل فيثل للنى؛ صل الله

عليه وسلم الرجل بحب القوم وما يأحق باع قل المرء مع من أحب» تابعه ابو معاوية
كمد بن عبيد » حكتنا عبدان اخبرنا أنى عن شعبة عن عبرو بن مرة عن سام بن
اق الجعد عن أنس بن مالك أن رجلا سأل النبى صلى الله عليه وسلم متى الساعة يا
رسول الله قل ما اعددت لها قل ما اعحددت لها من كتير صلوة ولا صوم ولا صدقة وتلنى
أحبٌ لله و وله ا ذل أنات ملع .من أحببيك 14 70٠‏ باب قول! الرجل للوجل أحسا احجكنا
ابو الوليك حدتنا سَلّم 57 17 0 ابن عباس رضى الله عنهما قل
ل صن اهلك لسك لانن صَيّاد ل حَبِينًا فا هو قل الحِّنْ قل
0‏ حدت زكر رهما اسبنا عيب عن" الرهرى تل حرق اسائر ,مى” عبىا الله أن

عبد الله بن عبر اخبه أن عير بن لخطاب انطلف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى

من أتكابه قبل ابن صَيّاد حتى وجده يلعب مع الغلمان فى أظم بنى مقآلة وقد
قرب ابن صياد يومتذ لخلم فلم يشعر حتى ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ظيرّه
بيحه ثم قل أنشهى أتى رسول الله فنظر اليه فقال أشهث أتك رسرل الأمَيّين كم قل ابن
ضياد انشهى الى رشول الله فرص النئ صتكى الله عليه وسلم 'ثم قل آمنث. بلله ' ورسله

تم قال لابن صياد ما ذ! تى ذل بأنينى صادق وكاذب قل رسول الله صلى الله عليه وسلم

خلط عليك الأمم قل رسول الله صلى الله. عليه وسلم خبأت لك خبيا قل هو الدخ قال

من غ2

أخسا فلن تعدو قدرك قل عبر با رسول الله آتاذن لى فيه أضرب عنقه قل رسول الله صلى

حجنا الادب 7

ى صلى الله عليه وسلم حتى بدت أتيابه قل خذعء»

ى
5 1

٠ 2 ٠ 0 وعم ء+‎ 9 ١ +. ٠
ان عيدك الربحين حدتنا الوبيك حدتنا الو مرو الاوز‎

بن يزيد للد ع أ سعيكد الخدرى كع الله عنه أن أعرابيا قل ا رسول الله

أخبرى عن الهكرة قال وكحك أن شان الهكرة شدي فيل لك من إبل قل نعم قل

تسب _-32 0 د
أبن #حيل بىن زيد قال سمععت أن عن أبن حمر رضى, ألله عنيما عن النى صلى الله

دس 2

علمب: وسلم قال وتلكه 1 وإحكم قال عه شك هو 5 ترجعؤ بعاجى ' رْ يضرب بعضشكم

رقاب بعض » وقال النضر عن شعبة وككمء وقال عر بن حمك عن أبيه ويلكم أو وبككم»

من أهلل البادية أى

قآل ما أعددت لها إلا اتى أحب الله ورسوله قال انك مع من أحببت فقلنا واكر.

كدذلك قل نعم ففرحنا يومكذ فرحا شسديدا ٍِ غلم لامغيرة وكان 0 أقرأنى فقال إن

عآس ل

َخَرَ هذا فلن يدركه الهَرم حت

0 اقيم ل واختصبه شعبة عن قتادة اه ا

النبى صل الله عليه وسلم » باب علامة حب الله عر وجل لغيولة تعلكد إن

كببكم ألله حدتنا بشر بن خالد حدتثنا محمد بن جعفر
عن شعبة عن سليين عن أ واثل عن عبد الله عن النى صلى الله عليه وسلم انه قل

من احب »© حدتنا قتيبة بى سعيك حدتنا جرير عن الاعمش عن أنى واكل

عبد الله بى مسعود رضىى الله عنه جاء حل ألى رسول الله صلى الله عليه وسلم

حا الادب اا أمأ

أنس بن مالك قل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سفر وكن معد غلام له أسود يقال
له أنجِشَة يَحَذْو قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ويكك يا أنْجسة روَيِحَكَ بالقوارير »
حدكنا: مونى بن استعيل اححتنا ويب عن اخالى على اعبس الرحمن .بى لق يكرة عن
ابيه قل أثنى رجل على رجل عند النى صلى الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنف
أخيك ثلافًا من كان منكم مادحًا لا صحالة فليقل أحسبٌ فانًا والله حسيبه ولا أركى
على الله أحدًا إن كان يعلم» حدتى عبن الرحين بن ابرعيم حدثنا الوليد عى الأوزاي
كن الرفرق عن ان سلمة والضكك عن ان سعيد الحري قل بينا النئ صلى الله
عليه وسلم يقسم ذات يوم قسمًا فقال ذو الخويصرة رجل من بنى تميم با رسول الله أعحل

3

قل ويلك من يعدل اذا لم أعدل فقال عبر أَتَذْن لى قلأضربٌ عنقه قل لا أنّ له أصصابًا

الومية ينظر الى نصله فلا يوجد فيه شىة ثم ينظر الى تضيه فلا يوجكد فيه شى2 ثم
ينظر الى قذّذة فلا يوجد فيه تىة قل سبق القت والندم يخريجون على خير فرقة من
الناس ايت 2 إحدى تلبيه مثل تلى المأة أو مثل البضعة تدردر قل ابو سعيكد

اشح البعته امن النى ١‏ صكل الله “عليه وسلم.واشيتك َك كنين مع على حين تلع

الئيس. فق 'القملى فق به عكى. النعت الذنى'نعت النى صل الله عليه وسلم» حدقنا

-05 0 مكلك احسنا عبن اللدا اخبرنا الأوري تحدكىا ابن شياي عن حميةق بى
٠. 3 - 4 ١‏ 5 َ _- 6 0
عبد البحمين عن أيلى قريرة رضى الله عند أن رجلا كن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
با رسول الله هلكين قال وبحك قل وقعمت على أعلى فى رمضان قال أعتف رقب قآل ما أجدها
قل فصم شهيّن متتابعين قل لا استطيع قل ذأطعم ستّين مسكينًا قل ما أجى فى بعرف

فقال خذه فتصدق به ثقال با رسول الله أعلى غير أعلى فوالذى نفسى بيده ما بين

.م حا الادب ١م‏

فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اع الرجل ليس هو أرضعتى

0 عاج

امرأنه قل أثذنى له انه عمك تربت يمينك قل عروة فبذلك كانت عائشة
2 لساك ؛ حدتنا أدم حدتنا ا حدتنا لشكم
1 عه- 500 5 1 ع 53

ع ١‏ ا ده -9

أن ينفر فرأى صفية عل يإ خبائيا كتيبة حرينة لانها حاضت فقال عقى حلقى لغة

ع عدا ه

لفريش أنك لكابستنا ثم قآل أكنيت أفضات يهم النذكر يعنى الطواف قلست نعم قل

تأنغوى إِذَا: 1 ياب ما جاء فى رعيوا حدتنا عبد الله بن مسلية عن مالك عن اق

52
يه ع 5
٠‏
)

تمانىّ بنت انى طالب تقول ذهبيت الى رسول الله صكى الله عليه وسلم عام الفتج

2

فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت أنا أم قانى

فى توب واحد فلما انصف قلت يا رسول الله عم ابن أ

ل. الله صلل الله عليه وسلم .فك أحرنا مق أ

7

5 باب ما جاء في قول الرجل ويلك حدتنا

2

بىن الكل حدتنا مام عن قنادة عن 0 رضى الله عند أن النى . مكل الله

ّ

لس ©

عليه وسلم رأى رجلا يسيق بَحَنَهٌ فقال أركبها قل انها بَحَنَة قل أركبها قل أنها بحن

قل أركبها ويلك ء حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أن الإناد عن الأُعرج عن أ

غريرة رضى الله عنه ان رسيل الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسود

أركبها قل يا رسيل الله انها بدنة قل أركبها ويلك ف التانية أو فى الثالثة» حدتنا

د ده 6 عى اتابت البنادئ عن ا 52000 عن ألى قلابة عن
ححا

حا ألادب 00

ل كسكر اح

أرانا الهِتَى بعى العمى ققليبنا

_- 5 5 - 6ك 5

عدو 5ه 0 3 : 0 35 35 3 2ه - 8 5
تابعه عقيل عن الرزعرىء وول الرنيدى! عن الرعرق عن سعيك والاعرس عن أى هريرة ؛

عوف أنه مجع دان بن تابنت الأنصارى ب يستشيل أب شريرة فيقيل 5 أب غريرة ان
بالله جل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا حسان أجب عن رسيل الله صلى

سن كديب ن و

ألله عليه وسلم اللهم أيكه 0 الس قال أبو غريرة تعمء حون سلين 2ق
حدتنا لعب عن على بىن ابت عن البواء أ النى صلى الله عليه وسلم قال لحسان
أكاجهم ١‏ و قل ماجع محبيل معك » 1 اك ا يكده 0 يكن الغالب على الانسان

الشعر حتى يصده عن ذكر الله والعلم والقران حدتنا عبيد الله بن مودى

خلا ا از ليا كر ار تر ارد حلي التل ل لا

جوف أحدكم قيكًا خير له من أن يَمتَلىَ شغراء حكتنا عر بن حفص حلننا ان
حدفنا الأعمش. قل سمعت ايا صاغ عن ان قريرة رضى الله عنه قل قل رسول الله صلى
الله عليه وسلم لأن يمتلى جوف رجل فا يريه خير من أن عتلئ 3
قول النى صلى الله عليه وسلم تربت يمينك وعقرى حلقى حكتنا '
اللَبّث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن ءثشة قلت !
استأذن عَلَىَّ بعد ما نول الحجابٌ فقلت وا

الله عليه وسلم ذان اخا ان القعيس ليس هو ]أ

20 1 دنه ١١‏ الوا ري

ا حا الادب مب

أ نيرانا كتيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذه النيران 2

صلى الله عليه وسلم أَحَريقوهَا وأكسروها فقال رجلٌ با رسول الله أ 0 وتغسليا قل أو

60د د 5 ك3
سيف عمم فيه قصر فتناول بهد يموديا ليضربه ويرجع ذباب

ذاك .فلا 'تصاف القنوم كان

سيفه تأصاب. ركبة مر فات منه فلما قفلوا قل سلمة رآنى رسول الله صلى الله عليه وسلم

ِِ د 98 ع 3 5 2 27 -
شاحبا فقال لى ما لك فقلت فحى لك أن وامى زعوا أن عمرا حبط عله قل من قله

قلت قله فلان وفلان وفلان وأسيك بن الكضير الاتصارى فقال رسول الله ضدكى الله علية

و ء_
الصا

5١ 5 5 0 :‏ 0
وسلم كذب من قله إن لها لحرن وجبع بين إصبعيه أله جاع جاع قل عربى نشا

بها مثّله؛ حدتنا مُسَدَّد حدتنا اسيعيل حدثنا أ عن اق قلابة عن أنس بن مالك

وكل ا نكقة رويتك سوقك بالقوارير قل ابو قلابة فتكلم لك صلى الله علية وسلم

بكلمة لو تكلم بها بعضكم لعبتموتها علب سور ارفك بالقوارير ع 1 باب عجاء المشركيين

د

جوم فين نك عط أخبرنا شام بن عروة عى ابيه عى عثشة رضى الله عنها

سناد حسان بن تابنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فى مش ركبين فقفال

١ ا‎

ا

س3

رسول الله صلى. الله عليه وسلم فكيف بتسبى فقال حسان للك امنة كبا تسل انكل

526 َه 3 2

من العجين » وعن شام بن عروة عى أبيه قال ذحبت أت حسان عنك عاتشذة فقالت

يتاقيم عن "رسول الله صل الها علية ريل ٠‏ حرضااضيع اخرر عبن

سه ننه كد
5 3 ن 0

ه60

الله 00-7 وعب أخبرلى بونس دن أبن شهاب ١‏ نالع بن أن سنان أخبره أنه 0 أبا

فريرة في قصصه يذكر النى صل الله عليه ض يقول 'ن أَجَا تلم لا يقول الرفت' يعنى

حك الادب "0 نا

عبد البحين 0 الأسوق بى عبك يَغْوت اخبن أن أ يكم "كعك حك أن ل
صلى الله عليه وسلم قل إن من الشّعْر حكمةٌ» حدتنا ابو نعيم حدثنا سفين عن الأَسُو
ابن قيس قل سمعبت جَنَحْبًا يقول بينما النئ صلى الله عليه وسلم عشى أن أصابه حَجَرٌ
هل أنت إِلَ إصْبَعٌ دميت وفى سبيل الله ما لقييت»
ححتنا حمن بن يشا احدكنا ابى ميجى حندكنا سفين عن عبد امالك حتحقنا ابو
كمد كن إن شرية رصم الل عنم قل. كل الثى ,صكى .الله عليه وسلم ( صوق كلمة قلها
ألا كل ثىة ما خلا الله باط
واد أمية بن ان الضلت أن يلم » حدتنا تتيبةا بن سَعيك حذقنا خاتر' بن ' اسبعيل
عن يزيد بن أ عَبِيّك عن سَلمَة بن الأَمْوْع قل خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم الى حََيْبَرِ فسرنا ليد انقلل رجكق من لقي العام بن الأكو ع ال تسيعنا من فُتَيياتك
قل وكان عمر رجلا شاعرا فنول بحو بلغوم يقول
لالهم لولا أنت ما امتدينا اممكرسف إن شك

اشر فحآة ا وتَبت الأقدام إن لاقينا

ا : 0 عا 022

وبالصيا عَونُوا علينا

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا السائف قلوا عامر بن الأكوع فقال يرجه

اله فقال رجل من القوم وجبت با نى الله لو أمتعتنا به قل فأنينا حَيبر خاصرنام حتى

535

أصاباتنا تخمصة شديحة ثم أن الله فتحها عليه فليا أمسى الناس اليوم الذى فتاكت

م خناب الادب +١‏

حدتاء 0

الله بن ل جك عبن الحين رين 0 0 00 مر 1 الدى مال
الله عليه وسلم فتكلموا فى أمر صاحبع فبدأ عبد الرحمن وكان أصغر القوم فقال النى
صلى الله عليه وسلم كبر الكبر قال حب ليلى اكلام الأكبر فتكلموا فى أمر صاحبة فقال
النئّ صل الله عليه وسلم أتسحقون قتيلكم أو قل صاحيكم. بأيمان خيسين منكم قلوا
با رسول الله أمر م ترد قل فتبرتكم يبود فى يمان خميسين منقع قلوا يا رسول الله قوم

كقتار فوك!2 رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبله » قال سيل ذأد ركست ناف ترك تلك

تآل كيى ا انه قال مع رافع ع بن خديج » وقال ابى ع حدتنا إعيى عن بشير
عن 0 2 . حكمت سرد حدننا حجن عدن 0 الله حدتتنى نافع عن ابن

عر رضى الله عنهما قل قل رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروقى بشجرة مثلها مثلّ

ا 53

المسلم تونى أكلها كل حين باذن ربها ولا كنت ورقها فوقع فى نفسى أنّها النخلة فكرهمت

9

أن أتكلم وتم ابو بكر وعر فلا ثر يتكلّما قل النى صل الله عليه وسلم ى النضلة خلما

خرجتك مع أن قلس با أبته وقع فى نفسى أنها النضلة قل ما منعك أن تقولها لو

كك

كنك خلتها كان حب الى من اكذ! ركنا بقل ما متعى إن الى كا درك ول آنا بهد اعلكنا

فكرص ث٠‏ + باب ما ججوز من الشعر والرجو والكد وما يكرد مند وقولد تعالى لك
0 00 ألم قر أَنْهِمٌ فى كل واد يهبمون وهم يقولون ما لا يفعلود
١‏ الصالحات وذكووا لله كتير وانتصروا سن بعنى ما ظلموا كة انين

ع2 و--

ٍِ 7 7 2 ذل 051 عباس 3 09 ا حدتنا ابو اليمان اخبهنا

اد 521 كد 5ن عدن البحين د ان دن كم أخبه 8

بات الادب ا ا

قبل أن اجبى” نانطلق عبد الرحين فاتاع بما رعنده فقال أطعموا فقالوا اين رب منولنا
3 3 0 مام 5 شُ 5 5

آل أطعموا قلوا ما كن باكلين حتى يجىء رب منولنا قل أقبلوا عنا قراكم فنه إى جاه

ير

د مم م60 5 -

وثر ' تطعموا لتلقين منه ذبوا 'قعرفت أنه يجى علي فلا جاه نّ دك كله «فقال وماز عتم

7 00 0 الا ا 1 : 10 0 -
تحير وه فقال ب عيك الرحمن مكسانت دم قال 5 عيبل الرحين قفكستدك فقال ب غنتر أقييت

200

عليك إن كنات تسيع صوق لما جتت خرجت فقلت سل أضياقك. فقالوا صدق أتانا

ب د
,

به قل ذانما انتطرموقى والله لا أطعمه اثليلة فقال الآخرون والله لا نطعمه حتى تطعمه قل

م أرَ فى الشر كلليلة ويلكم ما انتم: لم لا تقبلون عنا قراكم غات طعامك نج به فوضع

5
0 ع

بده فقال بسم الله الأولئ للشيظان قأكل وأكلواء .© جم باب قول الضيف لصاحبة والله لا

د

كل احتى اتاكل فيه حايات أن حجحيفة عن النى صكى الله عليه وسلم حدتى احين

ابن المنتى الحدتنا ابن اق عحون عن, سليمناعلن اق اعنين ١قال‏ :5< عبك الرحمن. ين

1 8 10 2 1 ا 07 1 1 0 2
أن بخر رضى الله عنيها جاء أبو بجر بضصيف له أو باضياف ل« تامس عنكن الى حلا

الله عليه وسلم فلماا جاء لت 2 أمى احتبست عن ضيفك أو أضيافك الليلة قل أوما

2

2

عشينيم فقادت عرضف علب: أو علي ذابوا أو ثاب فغضصب أبو بكر فسب وجزع وحلف

د

ل ا 2257 واء 0 ا
أن 3 يطعمه ناختبات آنا فقال با غنتر حلفت الراة 2 تطعمه حتى يطعيه خلف الضيف

52

ل يطعه أو يطعموه حتى يطعمه فقال ابو بكر كأن هذه من الشيظا

0 الاعناك 1 نت

ن
فحنا بالطعام تأكل وأكلوا تجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من أسفلها أكثر مني فقال يا أخت
بئ فراس ما هذا ذقالت وشرة عينى انها الآن لأكتر منها قبل أن ' نأكل تأكلوا وبعسثك بها
لد الى حسقى: الله عليه وسلم: فذكر اثه: آكل؛ منهاء ١1م‏ باب إكرام. اللبير ويبدأ الأكبر

ع ليه 1 5 2
بالللام والسوال حدتنا سليمن بن حورب حدتنا حماد هو ابن زيك عى بكبى بن

3 لل

ارورزا حر الادب ااا

لهم - 0526 8520

يمن بلله واليوم الآخر فليقل خيرم أو لِيسميك » حدتنا قتيبة حدتنا الليث عن

7

ن
٠ 7 ١ 0 1 0‏ 0 1
يزيد بى أن حييت عى أن لخير عى عقبة بن عمر رضى, ألله عنه أنه قال قلنا. يا رسول

و

الله انك تبعتّنا فتنولٌ بقوم فلا يقروننا فا ترى فيه فقال لنا رسول الله صدكى الله عليه وسلم

إن نولتئم بقيم ذمروا للم با ينبغى للضيف ذقبلوا فان فر يفعلوا تُخذوا منق. حق الصيف

لآ

النى ينبغى لهٍء حدتنا عبد الله بن حمكد حدثنا. حشام اخبينا معمر عن الزعرى

2

من بالله وألييم الآخر فليكرم ضيقه ومن كان يوين باللد واليوم لحر فليسل رحمة دمن

0 3 0 ا 0 ب يه 00
دن بومن بالله واليوم الاجر فليقل حبيما أو عدوت م باب صسبع الطعام والنكلف

لصيف حدتنا مد بن بشار حدتنا جعفر بن عون حدتنا ابو العميس عن عون بن

أىا جاكيفة عى ابيه قل آخى النى صلى الله عليه وسلم بين سلبان واق الدردء فزار

ا 5
دده امم ع - اه سم

سلمان أيا الدرداء فوأى أم الحرداء متبدلة فقال لها ما شأنك قلت أخيك ابو الحرداء

ليس له حاجة فى الدنيا نج ابو الكردك فصنع ,له طعامًا ققال. كل فأنى صاكم قل “ما

آنا باكل احتى «تأكل. فاكل فلما كان . اليل .ذهب .ابو الدرداء. يقوم فقال تم فنام كم ذهب يقهم
فقال تم فلما كان آخر البيل قل سلما قم الآن قل فصليا فقال له سلمان أن لربك عليك
حقًا ولنفسك عليك حقا ولأعلك عليك: حقا تأعظ كل نى حق حقه ثأتى “الى صدى

ا ل ا ا ا 201 0 0
جاحيفة وهب السواتى يقال له وعب لخيرء م باب ما يكرد من الغصب والاجرع ع

الضيف . حلثنا 0 بن الوليكد حدتنا عبد الأعلى حدتنا سعيك الجريى عدى” أوى

عتمن عن عبد الرحمن بن أبن بكر رضى الله عنيما أن أيا بكر تضيف رهطا فقال

1 ع ِ- بد ون 44> 3 جه دن -

5 لم شد هت هه بم © © ه06 بن لم
1 أو 68 ع . || ١ 3 ١‏ . 5 . 5 : كك 00 م 5
ل وبعال م غير وبمي غير ومان غور وميه غور وبقال الغور الغاتر 9 كمالع لجلا

- 265 3 21-0 ع و لي سدنفتك,
كل تىء غوت ثيه فهو مغارة تزاور تميل من الْوور والازور الاميل حدكئنا عبك الله بن

دو

م3 2-5

بوسف اخبرنا مالك عى سعيك بن أبن سعيد المقبرى عى ابل شوبح الكعبى أن رسول

3

5 3

أر

وليلة والضيافة كلاكة أُيام ما بعد ذلك فهو صحقة ولا جل له أن يَتْبَىَ عنده

11 شه 1 ع
:كرجه » حدثنا أسمعيل قل حدثى مالك مثله وزاد من كان ييمن بلله و

خليق١‏ خيرا 5 ل : حدومسا عبك الله بن ريق حدرئنا ابن ميدى حدتنا

3 0 وات د هد د ده

0 ل 0
مع دذلها لعنا/م ميسرين 2م تبعنوا 5 رين “2

مسعود خالط الناس ودينتك لا تكلينه واللحابة مع الاهل» حدتتا

31

قل ممعت أنس بن مالك رضى الله عنه يعبل ين

- 3 - ع د-ه
07 5 21 0 > كك ١١‏ 3 8 5 : 3 -
الغرى صسلى اللى عليه وسلم لباخالصنا حى يقل لاخ يش تر ب إبا حدهدر هم خفعل

النغير ؛ حدتنا “حبك اخبرنا ابو معاوية حداتنا عشام عى ابيه عن عادشة رضى إلله

عنها قالشت كنت العب بلبنان عنى النيى حبلى الله عليه وسلم وكار.

معى فكان رسول إلله صكى الله عليه وسلم أذا دخلرل

حا لادب يا ||

ال سسا يط يي اولك ل نعسهار»٠‏ 7 جم بانج وقول انع .عل ,الله. حلبييه. وسلم
يسروا. ولا تعسروا. وكان حب التخفيف واليسر على الناس حدتى اسكف حدثنا النشر
اخبرنا شعبة .عن سعيد بن أن بودة عن ابيه عن جذّه قل لما بعته رسول الله صلى الله
عليه وسلم ومعاد بن جبل قل ليما يسرا ولا تعسرا ويثمرا ولا تتقرا وتطاوعا قل ابو موبى
با رسول الله أنا بأرض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشَراب من الشعير يقال
3 المؤر فقال رسول الله صدى الله عليه وسلم كل مسكر ا خم د كني بعد

3

0 النياح قال سمعين أدس بن مالك رضى الله عنه قل قل النبئ صا

يسروا ولا نعسووا وسكنوا ولا 000
'شتهاب عن عروة عن عاتشة رضى الله عنها أتها لين ما خيمَ رسول الله صلى الله عليه
2 هد د ككى ترس مام كان ارنما انان ور ١‏ إجما كن ,أبعن الناس امت

2-8 2 00

هادهم رسيل اللداصكل الله عليه ,وسلم النفسه ىو دى قحل 6 ال أن 'تنتهك حرمة الله
فِينتَقم بها لله : كنا الحو رضنا شا بن وين عي الأروت بن فيس قل ركنا
على شَاطى تهر بالاقوار قد تصب عنه ا نجاء ابو بور الأسلمى ل د انسل مكلو
فرسه نانطلقت الفرس فترك صلوته وتبعها حتى أدركيا تأخذها ثم جه فقصى صلوته
دا رحن اران فأقبل يقول أنظروا الى هذا الشيم تك صلوتّه من أجل فرس قبل
شال ما عنقي أحك منف تارقبت. .رسول الله صكى الله عليه وسلم وال أن منزلى مَتَواع ولو
صليت . وتركت نر آت فل أذ التدل بوذكر انه فى صب الذى صل الله عليه وسلم ترا .من
تيُسيدء حكتنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزعرئ ح وقل اللَيْثْ حدقى يونس عن ابن شهاب

اخبيقى عبيد الله بى عبى الله بى ا آنا ديرة احبر أن

اليه الناس ليقعوا به فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم دعو وأعريقوا على بوله دَنهيا

19 ا ل

ل 1 55
أعرابيا بال فى المساحك فتار

1 حناب الادب 0/١‏

عن عبد الله بن عر رضى الله عنهما قال مو النجى صل الله عليه وسلم على رجل وهو

525205-
0

يعانب أخاه فى الكحياء يقيل انك لتساتيى حتى كنه يقول قد أضر بك فقال رسول الله

نطلا "بن الامان ٠‏ حدقنا على بن" الكعى لخيرنا اشعبه

ه عبك الله بن أل عتبة سمعت ابا سعيك
18 اكد د حتدهاء اك أذ

دون - هن

در تسدم فَاصَنَعٌ ما شتت حدكتنا أجد بن يونس ححننا زعير حدتنا منصور عن

ربُعى بن حراش حدتنا ابو مسعود قل قل النى صب الله عليه وسلم أن 1 5

العام ,فنع ككلم | النبية الاوك اذاه تستج تأصنع ما شئرن »)2 ك0 باب ما لا يساحيى

د نل

من للق للتققّه 4 3 ادبن حخدكتها ك1 قال حدتنى مالك عن غشام بن عروة عن

د ا ا ا ا 0
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاليت با رسول الله أن الله لا يستحى . كن لق ديل عل
الموأة غسلٌ اذا احتلمت فقال نعم اذا رأت ا2» حكتنا آدم حدثنا شعبة حدثنا كارب
ابن دثَارٍ قل سمعست ابن عير يقول قل النبى صلى الله عليه وسلم مَثَلْ المومن كمتل “تجرة

3 لا يسقط ورقها ولا يَكَكَاتَ فقال القوم ‏ تتجرة كذا ى تتجرة كذا تأردث أن أقيل

التخلة' ونا غلا قات للمتحييت افقال اه الدتلة. 0 شي كلها شيل 4)
عبد الرحمن عن حفص بن عصم عن ابن عبر مثله وزاد تحدّتت به عير فقال لو كنت
قلتها كان أحنب! إلى من" كذا؛ وكلً! » حككنا مسد حدكشنا مرحم تبعت تيتا أت
ا سس 100000

| 0

حناب الادب ١‏ ندر
الله صل الله عليه وسلم يصلى اليها فتتبع اليه رجالٌ وجاءوا يصلون بصلوته ثم جوا
ليل تحضوا َبْطَاً رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فلم كرح اليثم فرفعوا أصراتع
وحصبوا الباب ضري اليج مغْضبًا فقال لهج رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال بكم
صنيعكم حتى طندت انه سيكتب عليكم فعليكم بلصلوة فى بيوتكم ذفن خيرم صلية المرء

2-5 595 26

ىق بيده آلا الصلوة المكتوبة 2 ك باب الكدّر من الغضب لقول الله تعالى والَّخْين يجتنبون

ده حنٍِ مهم اين يلم لتب ينا يناليم

كبائر و الاثم والقواحش 31 م عصبوا م يغفرون وقوله النين ينفقون فى السواء والضرواء

والكاطمين ارك والْعافين عن الناس وله « حت المكسنين كم عبك الله بن يبوسف
000001 أخيل عن تلان لتقت عى فى وه وس اق عا

الله عليه

١ 00 ._‏ 23 .1 02 1 2
تابنت حدتنا سليمن كن صد قل استئب رجلان عند النى

عنده جلوس وتحدها يسبٌ صاحبه معْصّبًا قد احمو وجهه فقال النىّ صلى
لك إل الأخلء لمم ,الى ذلها الكعنب عند ما كيل ألا قل+ أعوفا لله-مالاشيطان ‏ الرحيم
ققالوا للوجل ألا تسمع ما يقول النى صلى الله عليه وسلم قل الى لست نون ». حدتى
عبى .من يوسف اخبرنا ابو بكو هو ابن عياش عدن أنى حصين عن انل صاحم عن أنى
فريرة. رضى الله عنة أنّْ رجلًا قل للنئ صلى الله عليه وسلم أوصنى قل لا تَعْصَبٌ فردد

سور 5 تع ضتك ) نا باب الكياة . حدتنا انم حدتنا شعبة عن قتادة عن أن

7 0 آل سمعات 0 بى حصين قل قل النبى صلى الله عليه وسلم للياه لا

دب“ 223222222222210

حر الادب 78

ال عن القاسم عن عهّشة رضى ,الله عنها قالبت, دخل على النئ صلى, الله عليه ,وسلم
وثى ألبيت قرام فيه صور فتلون وجيه تم انناول الستر فتكه ولت قل النبى صبى الله

عليه وسلم أنّ من أشق الناس عذابًا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصورء ححقنا
مسدى حدننا حبى حنى اسعيل دن إن كلسل حدضا قبس ابن آذ كان 0 ل
مشعود , ارضى الله عنة .قل ,لق (رجلل االنى اضلى, الله عليه عملم هال إلى انان 2ن امير
الغداة من أجل فلان مما يطيلٌ بنا قل فما رأ يتحت رينوق ١‏ الله صل اللا علية) ولك ها
أل عَصَبًا فى موعظة منه يومتف قل ققال يا أَيّها الناس ان منكم منقوين ذَيُكم ما صَلّى

: 1 ل 4 - :
بالناس فليداكيز نان في أمريض واللبير وذ للج حدلتنا مودى بن أسيعبيل حدتنا

* عن نافع عن عبى الله بن عير رضى. الله عنه قال يِيْنَا النى صلى الله عليه وسلم
يصلى رلى فى قبلة امسج أغامة نحكها بيده فتغيّظ كم قل أن أحدكم اذا كان فى
الصلوة فانْ الله حيال وجهه فلا يَتتَكَمن حيال وجيه فى اله م حثان 5257

اسمعيل بن جعفر اخبرنا ريبعة بن أى عب الرحين عن يزيد مولى المنبعث عن زيد

ابن خالد الكجهنئ أن رجلا سأل رسولّ الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها

سنة خم أعرف وكاءها وعقاصها ثم استنفق بها فان جه ربها فأدها اليد قل با رسول الله

نصَالة الغنم قل خُذّها ذاتما هه لك أو لأخيك أو للذكب قل با رسول الله فضالة الابل
قل فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احمرت وجنتاه أو احير وجهه ثم قل ما لك
ولها معها حدّاوها وسقاوها حتى يلقاها ربهاء وقل اَن حدثنا عب الله بن سعيك ح
وحدتنى حمل بن زياد حدثنا حيد بن جعفر حدتنا عبد الله بن سعيد قل حدتى
سار ابو النشر ميك عبر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيك بن ثبت رضى

الله عنه قل احَْتَكَرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم حجيرة نخصقة أو حصيرا نخري رسول

حا الادب ان ا
أن رسول الله صدى الله عليه وسلم قال أيما رجل قل لأخيه با مكاضر فقكى بد بها أحدهاء
الضشكك عى النئ صل الله عليه وسلم قال من حَلَفَ بملّة غَيْرِ الاسلام كاذبًا فهو كما قل
ومن قتئل نفسه بشىء عذّْب به فى نار جهنم ولعن المومن كقتله ومن رمى مومنا بكفر
اك 2 بك دن م شر نسار رن ذل ذلك مناول أى حاضلةاودل عير تساطب
أنه منافق فققال النى صلى الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع على أعل بحر

فقال قل غغفرت للم حدكتنا صحيّك بى عبادة اخبرنا يزيك اخبرنا سليم حدتنا عمرو بن

دينار حدثنا جابر بن عبد آله ان معان بى جسل رضى الله عنه اكاق. يصلى مع النبى

صلى الله عليه وسلم ثم أن قومه فيِسَلَى بهم صلرة فقرأ ب البقرة فل فتاجوز رجل
فصللّى صلوةٌ خفيفةٌ فبلغ ذلك معادذًا فقال انّه منافق فبلغ ذلك الوجلٌ تق النبى صلى
الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعل بأيدينا ونسقى بنواتخنا وان معاذًا صلّى
بنا البارحة فقراً البقرة فتجورث فرعم الى منافق فقال النئّ صلى الله عليه وسلم با معاذ
أنثان أنت. خلانًا أثرا اسمس وضْكانا سبج أسم ربك الأعلى واحوهاء حدتى سكف
اخبرنا ابو المغيرة حدحتنا الأُورَايَ حدتنا الزهرئ عن حََيّْك عن أنى فريرة قل قل رسول
الله صلى الله عليه وسلم من حلف منكم فقال فى حلفه باللات والعرّى فَلَيقُلٌ ١‏ اله الا
ان 5 لسلحسه قعل أقاموك نليتستى ٠»‏ ححتنا قتيية حدخنا. الليث عن نافع عن
ابى عير رضى الله عنهما انه أدرك عر بن لطاب فى ركب ومو كلف بأبيه فنادا2 رسول
الله صلى الله عليه وسلم ألا أن الله ينهاكم أن تحلفوا باثكم فن كان حالقًا فليحلف

5 89( 9 -

الله وال فليسيتنك»٠‏ «. باب ما جوز من الغضصب والشكة لأمر الله عر وجل وقل الله

ممت 3 ن

0 - مد م - -ه20- 0 00 سدماه اه 0-0 ----3 له ١‏
تعالى جاعد الكفار والمنافقين وأغلظ عليبم » حدتنا يسرة بن صفوان حدثنا أبوعيم عن

ع2 عه 3 د 00 336
/ 3 9 1 أ 9 20
ليس ثى” أصبير ع الى سمعد من الله أنام لبدعون له ولذ| وانه ليعافيخ وبرزفج »

حدتنا عر بن حفص حدتنا أى حدثنا الأعدش قل سمعت شقيقًا يقول قل عبد الله
قسم النئ صل الله عليه وسلم قسمَة لبعض ما كان يقسم فقال رجلٌ من الأنصار والله
اتها تقسمة ما أريت بها وجه الله قلت أآمَا انا لفون للنئ صلى الله عليه وسلم ثأنيته وهو

ع 9 5 3 2 03
1 8 3 ءة 00 00 ٠١‏ 50 3 0 5
3 كانه فساررته فشقف ذلك على النى صلى الله عليه وسلم ونغير وجيه وغصب حتى

05

ا عر د ا ُ ا ات 0 53 0 00
وددت أنى مم أكن الحلدادة دم قال كل أوذدى مودى باكتر من لان قصير )2 ا باب من

م يولجه الناس ,بالعتاب: حدتنا بعر ين حفص حدهنا إلى حرم الخد لوي 0107

[النا

قوم فبلغ ذلك النى صى الله عليه وسلم نخطب نحيد الله قم قل ما بال أقوام يتنزهون
عن الشىء أصنعه فواله الى لأعلمه بلله وأشدج له حَسشية» حدتنا عبكان اخبرنا عبد

الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعنت عبد الله مهو ابن أن عتبة مول أنس عبن أن سعيد

5 ع مس 1 5 2

حبك وأيجد بئن سعيد قلا جدتنا عتمن بن عر أخبنا على بن المبارك عن جكيى بن
أق كثير عن أل سلمة عن ان غريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قآل اذا قل الرجل لأخيد با كفر فقدل ب به أحذجاء ول عكرمة بن عمار عن جيى عن
عبد ألله بن يريك سمع أيا سلمة سمع أبا فريرة عن النى صدى الله عليه وسلم» حدتنا

أسمعيل قل حتثى. مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بى عير رضى الله عنهما

حب الادب 0 |

6

ربك إكبسها عنا فضاكك تم قل اللهم

حوالينا ولا علينا مرتين أو ثلانًا غجعل السحاب يتصذع عى المدينة ينا وشمالًا يمطر

ون د

ما حوالينا ولا يمطر فيها ننىة يريهم الله كرامة تبيه صلى | لله عليه وسلم وإجابة دعوته»
1 باب قول لاك ها الذنين ادا 5-1 | الله كود ]| م مع الصادقين ا بن
عن اذب حدتنا عثين بن ان سَيْبَة حدثنا جرير عن منصور عن أن وأثل عن عبد
ألله رضى الله عنه عى النئ صلى الله عليه وسلم قل أن الصدق يهحى أ البر وان البر
بهدى ال لنت وان البجل ليسدى حتى يكون صنّيقًا وان العَذْبّ يَهدى ال الفجور
ون الك كور يهحى الى النار وان اليجل ليكذب حتى يكتب عنى الله كذاباء حدثنا
ابن سلام حدتنا اسمعيل: بن جعفر عن ان 'سهيل نافع بن مالك بن الى مر عن أبيه
عن أن غريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قل آي المتافف ثلاتٌ اذا حدّث كذب
واذا وعد أخْلَف وذا أوثمن خَانَ » حكتنا موبى بن أسمعيل حدثنا جرير حدتنا |
رج عن سيرة بن جِنْذب رضى الله عنه قل قال النى صلى الله عليه وسلم رأيت رجلين
أنياى قلا الى رأيته يَف شذقه نَعَذَابٌ يكنب بلعذبة ْمَل عنه حتى تبلغ الآند
فيصتع به الى يوم القيامةء .« باب فى الهدى الصالم حدتنا “#حف بن ابرهيم قل
سامت أحدتكم ان ل 2 ست 5ل مقت ستيه يفول أن أسبلة
ا نا ركسا دن للد أضل الله علبد رسام لابين أن 'عيكت من! حين. بخري
0 مده الك أن بخ اليه لا تدرى ما يصنع فى اهله اذا خلا؛ حدقا ابو الوليد

حدتنا شعن حرم خارف قال 0 طارقا قال قال عبك الله ١‏ الحسن أخديت كات

أله وأحسن 53 0 م ضلى الله عليه وسلمء ‏ نا باب 0 اذى وقول

عه -552

حا الادب 0

صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجده قل فأنتم اذَّاء حكتثنا عبد العزيو بن عبد الله

الأُويْسى حدتنا مالك عن ا بن عبد الله بن أ طلكئ عن 0 بن مالك قال

كنت أمشى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد جرانى غليظ لماشية تأدركه
أعرابىٌ غجبذ برداثه جَبِدَة شديحة قل أنس فنظرث الى صفكة عاتق النئ صلى الله عليه
وسلم وى اخرث بها حاشية الردك من .هله جبكتداقم قل با تحيل مرا 0 عل ا
النى عندك ذلتفت اليه فصكحك ثم أمر له بعطاءء حدتثنا أبن ثبير حدتنا ابن دريس
عن اسمعيل عى قيس عى جرير قال ما حجبى النى صدكى الله عليه وسلم «منطٌ أسلكتك
صحدرى وقال اللهم تباته وأجعله حاديا معدياء حدتنا “حيد 0 الع حدتنا كحيى
عن مشا قل «اخبرق إلى عن رونب ينث م ممع اع أل اللي ار ا ل 0
رسول الله أن الله لا يستحيى من للق فيل عل الرأة غسلٌ اذا احتلمت قل تعم اذا

بكي م سلمة فقاليت حتلم المرأة فقال النئ صلى الله عليه وسلم كبم شبه
الولد » حدتنا جحيى بن سليين قل حدتى ابن وقب أخبرنا عبرو أن ابا النَضْر حدته

1 5 ع‎ 0 / 1 0 ١

عن سليين بن يسار عى عثشة رضي الله عنها قلات ما رايت النى صلى الله عليه
وسلم مستجيعًا قط ضاحمًا حتى أرى منه لبواته أنما كان يتبسم» حكتنا يد بن
0 حدتنا أبنو عوانة عن قتادة ع 0 وقل لم خليفة حدتنا يزيد بن زريع
حدثنا سعيد عن قتادة. عن أنس رضى الله عنه ‏ أن ١‏ رجلا جك إلى النى أصل الله ليد
وسلم يدم للمعة وهو بخطب بالدينة فقال قكحط المطر فاستسف ربك فنظر الى السمء

ع -2<00

متاعب المدينة فا زالت ألى الجمعة المقبلة ما تقلع قم قام ذلك الرجل أو غيره والنى

حجار الادب ملا ل

عن عبد الكميك بن عبد الرحمن بن 00 لاك 02 حبذ دن شعت عن ارد

قال استأدن عير بن لشطاب رذتئ الله عنه على رسول الله صكى الله عليه وسلم وعنده

6 ك3
نسوة مين يسالنه ويستكترنه علية أصوانهين على حبوثئه فلما أستنادنى عر تبادرن
لتكاب تأذن له النى صل الله عليه وسلم فدخل والنى صب الله عليه وسلم يضشحك

لحل ١‏ كك ا وز الله بين اسك وامى قال عبت لين اعون اللاق كن

عندى لما لما «معن صوتك تبادرن لذشحجاب فقال تك الي 7 تمان ار با رسول الله م

أقبل عليهن نقال با عدوات د أنفسهن أتهبتنى ور تهبن رسول الله فى الله عليه .وسلم

انك أقظ وعلط من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إيه 7 لش والستى انس | بيده ما لتيل الشيطان سالك دحا إل سلكلن فعا
ل ل
الله بن عمر قل لما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالطائف قل أنا قافلون غحدًا أن
نك الله فقال ناس من أعكاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبح أو تفتكها فقال
النئّ صلى الله عليه وسلم تأغدوا عل القتال قل فغدّوا قاتل.ع قتال شحيذًا وكثر في
الجراحات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا قافلون عَذَا ان شا الله قل فسكتوا
فصحك رسول الله صلى الله عليه وسلم قل الكميّدئْ حدتنا سفين بالخبر كلهء حدتنا
وى حدكم أبرعيم اخبرنا ابن شهاب عن حميك بن عبك الرحمن 1 ابا غريرة رضبى
الله عنه قل أنى رجل النئ صلى الله عليه وسلم ققال فلكت وقعت على أهلى فى رمضان
قل أعْتف رقبة قل ليس لى قل فصم شهرين متتابعيّن قل لا استطيع قل قَطْعمْ سقين

مسكيمًا قل لا أجى أنئ بعرف فيه تمر قل ايرعيم العرق المكقل ففال أَيْنَ الساثل

د نا 05 أَفْقر 0 كن )ا احكل بيت أَفْقرٍ مثا قضحك النى

ا 0

0 7 18

0

لله عليه وسلم فقال بعثت الى بهذه وقد قللت في مثلها ما قلدت قال انما بعتت اليك

ونع كناب الادب 0١‏

لتسيت يها مل افكان كن عر بكه العل فى التو لين ترش 0١‏ نانك الاخاة

هك

والحلف وقال ابو جكيفذ الح النيى حسلى الله عليه وسلم بين سلما وأبى الدرداء وقال

ا . اا . 000 ٠.‏ -
عبد الرحين بن عيف لما قدمنا المدينة اخى النبى صلكى الله عليه وسلم بينى وبين

سعد بن الربيع » حدتنا مسكد حدثنا جيى عن حنيد عن أنس ذل لما قدم علينا

ِ 2 ناك 5 ١‏ 00 5
عبك الرحمنى ناخى الى صبلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبى

صلى الله عليه وسلم ل ولو بشانا » ين بن صباح حدتنا لضا بن زكوياء
حدتنا عاصم قل قلت لأتن بى مالك أبلغك ان النى صلى الله عليه وسلم قل لا حلف
فى الاسلام فقال قد حالف النبى صلى الله عليه وسلم بين قويش والأتصار فى دارى »

كنات التيسم والضحك والعت. فاطية عليها السلام أسر الى النئ 'صدلى آلله عليه وسلم

فاككت وال ابسن عباين ان "الله عدر سك تك : حدتنا حبان بن موبى اخبرنا

5 سبيت جا
1

عبد الله احبونا معمر يعن ١‏ الرفى تعن عروة لعن عقسه رض الله عنها آرء ن رقاعة القوظطئ

5 ع 3-2 - 5 0 1 2< حت 2<
طلف امراته فبت طلاقيا فتروجيا بعده عبد الرحمين بن الزبير تجاءت النبى صلى ١‏

عليه وسلم فقالت با رسول الله انها كانت عنى رقاعة فطلقها قلاث تطليقات فتزوجها

١ 08‏ 2 5 :0 0 3 5 35 2-6 55
بعده د ا الو ا وال لا ا 0

أخدّتها من جلبابها قال وابو بكر جالس عند النئ صلى الله عليه وسلم واب سعيك بن

,ّ-ّ 3 د
ا

لد مجلم
هذه عما تير به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يزيك رسول الله صلى الله عليه

العامن جالس بباب الككرة ليودَنَ له فطفف خَالك يتادئ ايا بكر.يا ابا بكر

وسلم على التبسم تم قل لعلك لون أن م ى آلى رقاعة لا حتى تذوق عسيلته

حب اإلادب 0 زإهرا

عروة عن ابيه عن عاثشة رضى الله عنها قلت قل رسول الله صلى الله عليه ٠‏ كلم كن

ا 51 0 100 0ت 2
لاعرف غضبك ورضاك قالت وقلت وكيف تعرف ذأك يا رسول الله قال أنك اذا كنت

ِ 3 5 ِ 21 5
ع 0 2 5 ب تت ابن دره-ء 3 مسبم 1١‏

لا أعجر الا اسمكء *” باب هل يزور صاحبه كل يهم بكرة وعشيا حدثنا أبرعيم

أبى موبى اخبيرنا هشام عن معمر 2 وقال الليث ححتى عقيل قال ابن شهاب فاخبرقى

ن الحين ور يمر علينا يوم آلا بأنينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفم

النهار بُكوَة وعشيًا فبينما بحن جلوس ف' بيت أن بكر فى آخر الظهيرة قل قكل هذا
رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ساعة ثم يكن بأنينا فيها قال ابو بكر ما جاء به فى
هذه الساعة آلا أمو قل الى قى أذن ل فى روي ».2 ه4 باب الزيارة ومن زار قومًا قطعم
ل سان ١‏ دكات عمس النى أصل ,الله عليه وسلم نئل عنكه حرجت
مك بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الكذاء عن أنس بن سيرين عن أنس
ابن مالك رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زار افهلّ بيت من الأنصار
فطعم عند طعامًا فلمًا أراد أن يخري أمر كان من البيت فنضح له على بساط فصلى
ونان ٠‏ |3 باب م أكمل للوفون حدحتنا عبتن الله بن “حمى حدتنا عبد
الصيك قال حدتى انى قل حدثى جبى بن.انى اسحف قل قل لى سائم بن عبى الله
ما الاستبَرق فلك ما غلط من الديباج وخشن منه قل ممعت عبد الله يقول رأى تمر
على رجل حُلَهَ من إِسْتبْرق قن بها النى صلى الله عليه وسلم فقال با رسول الله أشقر
هذه ذالْبسها وفك الناس اذل قدموا عليك فقال انما يلبس١‏ دريو من لا خلاق له فضى

5 ا | ا ا ان 1
من ذلك ما مضى ثم أن الذنى صل الله عليه وسلم دعنك البَهَ كلذ الى بها النخئ .صضكى

ذا حب الادب ا

أن لا أكلم ابن الزبير أبدًا استشقع ابى الزبيو ليها حين طاات الهكرة فقالتك

لا والله لا أشَفع فيه احذا ولا أتحنث الى نذرى فلما طال ذلك على ابن الزبير كلم
5-50 لظ ص 1 عه - د تآ

0 م ادادة | أ ا كي لا [

أتشذكما بلله لما أتخلتماى على عئشة فنه لا بحل لها أن تنذر قطيعتى قبل به

ه١‎ 8

|[ المسور وعبد الرحمن مُشْتبلين برْديِتهِما حتى استأذنا على عائشة فقلا السلام عليك ورجة
إللها ويركانه” أندتخ ل إقالشى»احانقلة. أدكلوا لوز كلنا» ليت تعدا لماكو كلم ولا جل 1
معهما ابن الوْبَيّر فلمًا دخلوا دخل ابن الرْبيّر الحجاب فعتنف ءئشة وطفف يُتاشدها
ويبكى وطفق المسور وعبد الرحين يناشذانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان أن
النبى صب الله عليه وسلم نهى عما قد علمت من اليجرة فته لا حل لسلم أن يوجر
أخاء فوف تلاث ليال فلما أكتروا عل اعاتشة كن التذكرة والتكريج طفقت تذكينها تذرها
وتيكى.وتتقول” اتى «تتدرت .والقج را شتحايةر خلم ' بالا يها حى كلست اين الجر وله كا
نذرعا ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرعا بعد ذلك قتبكى حتى تبلل دميوعها خمارعا ؛
حدتنا عبد الله بن يسف اخبنا مالك عن ابن شهاب عن أنس بن مالك أن رسول
الله صدى الله عليه وسلم قل لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانًا

ولا كل لمسلم أن

يهجر أخاه فوق ثلاث ليال» حدتنا عبد الله بى يوسف اخبهنا مالك
عن ابن شهاب عن عط بن يزيد اللَّنَى عن ان أَيُوبٍ الأنصارى ان رسول الله صلى
الله عليه وسلم قل لا يكل ليجل أن يهجر أخاه فيق ثلاث ليال فيلتقيان فيعرض هذا
ويعرض هذا وخيزها 'التزئ يبدا بالسلام ؛ 1207 ايها ون اليجران لم وفيت 1
وقل كَعْبٌ حين مخف عن النئ صل الله عليه وسلم ونهى النى صلى الله عليه وسلم
السلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليلة» حدكنا ين أخكزا عبده عن هشتام ,بن

متتل ل ل للالالالالااااابببببب7<<<7777س 1

حا الادب 0

وما وقآل با عاتشة ما أَظئ فلانًا وفلانًا يعرنان ديننا القدحى كىن عليه » ناك
امون على نفسم. حدتنا عيك العريز بن عبد الله حدتنا أدرهيم ببن سعك عن أبى
أبى شياب عن أبى شهاب عن ا بن عبد الله قال 00 ابا غريرة يقل ا

اس 201 م
1 1 5 4 0 5 ع
الله صلى الله علب: وسلم يقل ل أمنتى معافى أله المجاهرو ردن 0 من المجافة أن رِ

البجل بالليل علا كم يصبحم وقد سته الله فيقول با فلان عجلت البارحة كذا وكذا

كنادة عن صفوان بن 0 أن رجلد 0 أبى عر كيف مدهعدت رسيول الله صلى الله

وسلم يقول النحجى قل يذنئ احذكم من ربه. حتى يضع كتقه عليه افيقول علت ‏ كذا

د سدد

وكذا فيقيل نعم ويقيل علك كن| وذككنا فيقول نعم فيق ررد تم يقيول 0 سترت عليك

الدنيا وأنا اغفرها لك اليوم 2 4 باب الكبر ول جامد تانى عطّفه مستكبرًا فى نفسه
جارنداين برقتي الكرافي عن القى ‏ ضال الله غلية اوسلم اقل "أله أخبوركم اقل للتة كل
شعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره أل أخبركم يفل النار كلّ عْمْلَ جواظ مستكير )

وقال حبك بى عيسى حاثنا شيم أخبرنا حبيدكد الطويل حدتنا نس بى مالك قال أن

كدت الامه من زماء امل المحينة التاحث تند رسيلا الى صل الله علية وسلم_فتتطلق

به حيبت شاءن » باب اليجرة وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم 2 كلل ليجل 3

يياجر ا فيق تلات ليال حو أبو اليمان أخبرنا اث ع عن ألم ى قال حدتى عيف

و
أبن مالك بى اليل ل الكرث و ان حم تخ زوج النى صل الله عليه

3 عاب 605 "عاد تاه 2 2 م رم
ذا إعى و 0 3 ّ 5 ٠‏ 3
وسلم لامها أن عاتشة حدتت أن عبك الله بى الزبير قل فى بيع أو عطا

واللد لتنتهين عاتشخ أو للُحجون عليها فقالت أهررة فال هذا لوا نعم قالت هو لله را

حخناتب الادب ذه

ا ا

8 مشط ولاك كحت رأعوفة 3 0 ذردان حجاء ال صلى الله

2-0

5

فأم, به النبى صل الله عليه وسلم 0 الت عاثشة فقلت با رسول الله فهلا

2
تعنى تَتَشَرْتَ فقال النئ صلى الله عليه وسلم أما الله فقك شغانى واما أنا فأكره أن أثير على
الناس .شرًا قلت .ولبيك بن أعصمَ رجلٌ من بنى زويف حليف ليهود» اه باب ما

اخبنا عب الله اخبينا معمر عن عَمام بن منبه عن ابن هريرة عن النئ صلى الله عليه

0
وسلم قل اياكم والظن فان الظن أكنب لخديت ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تحاسدوا
ولا تحابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله اخوانّاء حدتنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن
حجكق انس :نين" مالك رصق بذاللة ااعنة أن #رسول ,الله صل الله علي وبل كلا

تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا كل 0 أن

ت اإعسة ا ف مم5 د هو د 2 3 8

مة باب يا أيها النين أمنوا اجتنبو كتير من 8

م 9 1 حدتنا عبك الله بن بومسف أخبرنا مالك عن أن النؤناد عن الأعرج

5

لق قريرة رضى الله عنه أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم قل اياكم والظئن فان الظن
أكذب للديت ولا كسسوا .ولا كسسوا .ولا تناجشوا ولا 'كاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا
وكونوا عباد الله اخواناء . اه باب.ما جيوز من الظن ححتنا سعيك بن عقير حدتنا

عن عقيل عن أبن شهاب عن عروة عن عائشة قلين قل النى صلى - الله عليه
حك ما فى خلانا اولان معان يدن ا ا قل الْلِيت كنا رجلين من المنافقين ؛

حدتنا جبى بن بكيم حدتنا الليث بهذا وقلت دخل على النى صل للد حلم اسم

حكمها

39 2 ]
و

عر

0-1 1 - 23 عه اخ 5-7 || |
1 : ار , 7 و ! 5-7 ا
بن بشار حلتكنا عتبنى بى مر حلتنا على بن لمد.كت عن . إعيى, بى أل 0 عن |
: ا !
١‏ 5 ا 31 / 1 5 1 خم 1 ل و 2 2 7 ١‏ 7 ا
على ثلاية أن دبعت بين لصاكاك وان من الاب الشاكوة حدةه ن وسيل الله صلى الله |
1 ا
3 ِ و2
عليه وسلم تل من حلق عل مله عت الاسلام حعضو كما كل وليس على أبن أدم تكر ا
حم ل 5 0

الدتيا علب به يمم القيامة ومن لعن

و كقتلة؛ حلتن عر بن

ا(
أ
2 ىع > - 5 >2 2ءع- © وت ا
وق تعوفٌ لله من الشيطان تقال اترى ىن يلسا اجنين آنا اذعب» حذكنا مسكد حكتنا |
ا
5 2 وده ِِ 5 ||
بشر بى المغضلل عى حميد 3ل 3ل أنس حلتتى عبادة بنى انسدامت قل خري رسول الله
5-0 2 3 ا
صلق الك عليه صلم ليخي الناس بليلة كدر سلاحى ‏ رحلان عن للصلمن ل القع |0
7 1 , 7 4 « 6 58 له 27 2 7 1 : 1 ا
حدلى الى حلمة وسلم حر 3 م عمد حى , عدن وكلدنى., وات ركعت مسي ا 2 دن ا
- /
0 3 عم 5 5 6 3 ع
حي تلم تالتمسوعا خ التاسعة والسايعة ولكامسة » حدتن عي بى حقصن حلتن أ< 1
2225-7 لص تت 11 ةا الك ل 2 ل 1 ك5 11
حدتنا دحعمس عن لمعرور م ا 90 عل ريت ية درك و«عاى حخدمة جد 00 ا
ع2 - - - ع - 8 ا

لكت خطة تلستد يقت خلج وأاعطيتم ‏ كيدا أخي ذهاا كان بينى وبين جل اكلا وكات ا
ات . 2 3-5 جح - 2 5و ا
2 ا ١‏
3 هد 152هم” 2 - ع مهام 59 3 لا
مذ حكيممة تملتوت ممنا قدكرقى خش لمج حعسل الت حلية «سلم قعال لى اسدتنيت قلانا كن ا
١ 3 3‏

قتعم كل قنلت من مدخ قلت تعم 5ق أنك مإوءو قيك حاخلية قلت - ساعتء ,> فذكه ا
من 6 السى 55 قعم 2 أحوائكم ححعلة الله كت أتلمكم قن جعل الله اتاد كت
9 - -00- ا

حا الادب حم وارلا

الله عنه قال قال النبى صك الله عليه وسلم لا جد أحى حلاءة اد يجار. كد حت اله

0ت اله إلى متى أن امعدق اق النار ا احلب اليم من رأن, وجع ١:‏

ن يرجم إلى اللفر بعد ان

029 ل اس *م باب قول الله تعالى يا

يا ادن امد منو[ ل 0 0 من قوم عسى أن و ا وأ منهم الى قوله فُولَتك م
الظالمون حدتنا ل بن عبك الله حدتنا 0 عن شام عن أببد عن عبك الله بن
زشعة قال نهى النى صل الله عليه وسلم أن يصحك الرجل مما خرج سس اوقل

- يضرب أحدكم امرأنه ضَوب الكل | و العبد تم لعلّه يعانقياء وقال التورى 0
وابو معاوية عن هشام جَلكَ العبد ؛ جددح حمن ابن المدى دكا يدان حون
ذا عه بن اكمن بن ارين عدن ابيه حكن أبن عر رضى الله غنهما قل "ذال النى
صلى الله عليه وسلم بستّى أتدرون أَىْ يوم هذا قلوا الله ورسوله أعلم قل فا هذا يوم

حرام اتندرون أى بلك هذا قلوا الله ورسوله أعلم قل بلك حرام اتحرون

6 0 هذا
ل 2 شلك كلك دن شم رام قن ذان) الله حارم عليكم دما ككم وزمتوالكم وأعراضتكم
ككمة يومكم هذا فى شبركم هذاء فى بلذكم هذاء ٠‏ عم ياب ما تهى عنه من السباب
واللعن حدتنا سليمن بن حرب حدتثنا شعبة عن منصور قل سمعت أبا واثل حدّث
عن عبن الله قل قل رسول الله صلى الله عليه وسلم سبابُ السام ا فك وقتاله 0
تابعه غنكر عن شعبة» حدتنا ابو معير حدثنا عبد الوارث عن الكسين عن عبد
الله بن بريدة حدثتى جيى بن يَعْبَر أن ابا لأس الخَيلىٌ حدّته عن أى ذر رضى
الله عنه انه سمع النى صل الله عليه وسلم يقول لا 0 ل رجلا بالفسوى ولا يرميه

بالفر الا ارتكت عليه إن ع فم يكن صاحبه كذلك» حدثنا مك بن سنان حدثنا فليع

ابن سليمن قل حدتنا هلال بن على عن أنس قل مم يكن رسول الله صلى الله عليه

زلا حر الادب ده

ابى اد مريم حدتنا :ابو عسان قل ححدقنى ابو حازم عن سهل بن سعد قل جكءت امرأة
ألى النى صكى الله عليه وسلم ببودَة فقال سهل للقوم أتكرون .ما البردة فقال القوم في
شَمِلَة تقال سهل © شَمِلَة منسوجة فيها حاشيتها فقالت با رسول الله أكسوك هذه تأخذها
النئ صل الله عليه وسلم حتتاجًا اليها قليسها فرآفا عليه رجل من الصكحابة ققال يا
رسول الله ما أحسى هذه تآكسنيها فقال نعم فلما قام النبى صلى الله عليه وسلم لامه
أتكابه نقالوا ما أحسنت 'حين رآيت النى صب الله عليه وسلم أخذها حتاجًا اليها تم
سألته اياعا وقد عرفت أنه لا يُسأل شينًا فيَمْتَعْهُ فقال رجوث بركتها حين لبسها النى
صلى الله عليه وسلم كعلى أكفن فيهاء حكتنا ابو اليُمان اخبرنا عيب عن الزعرق قل

23 2

5 5 دده 1 1 03 د 0 4
أخبرنى حبيد بن عبدا الورحمن أن أآبا حريرة قل قل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقارب

5 56-

الؤمان وينقص العل ويلقى الشّح ويكثر اله قلوا وما الهري قل القَملْ القثل» حدتنا
1 07 9 9 ع

مودى بن أسمعيل سمع سلام بى مسكين تال سمعت ثبنا يقول حدتنا انس رضى الله

عنه آل خدمت النبى صلى الله عليه وسلم عشر سنين فا قل لى أف ولا لم صنعت

ا عات باب كيف يكون الرجل فى أمله حدثنا حفص بن عر حدثنا

ور
شعي "عن الملكم عن اد فيم عدن الأسوو دز لك تا نشد ١‏ كن الفى وضكل 1ل كك
وسلم يصنع فى أله قلنت كان فى مهنة أهله فاذا حصّورت الصلوة قم الى الصلوة»

1 اناب المقة من الله. حدتنا عمرو .ين على. حدتنا ابو سم عن أبن جريم فل اخبرق

دع

مودئ بن عقبة عن نافع عى” اق قريرة عى ‏ النى صلل الله عليه وسلم قل اذ! أحب الله

عبدًا تاتى جبريل أن الله حب فلانا تأحبه فيكبه جبريلٌ فينادى جبريلٌ في أفل

السهاء أن الله يحب فلانًا فاحبوه فكبه أعل السماء ثم يوضع له العبولُ فى أعل الارض»

ياب للب فى الله حدتنا آنم حدثنا شعبة .عن قنادة عن أنس بى مالك رضى

حب الادب 01 ا

على الله عليه وسلم سبابًا ولا فَكَاشَا ولا لَعانًا كان يقول لأُححنا عنى المكْتبة ما له تَربَ

القا
اراك دصر عجرف

كين ب الستكدر عن اعرقة: عن عقشة أن ١‏ رجلا" استان "عن" الذى مكل "الله عليه وسلم

عليه وسلم فى وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الوجّل قلت له عائشة با رسول الله حين

رأيت الرجلّ قلت له كذا وكذا ثم تطلقت فيى وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله

صدى الله عليه وسلم با عاثتشة متى عبدتنى فكشضًا ان شر الناس عند الله منولة يهم

اماك سن ارت كع «الشلكن, أقمنة م مني 37 أناى #حسسى (الخلق. والسحاء وها تعره بد
7000 - ر 00 و , 3 من

البكل وقال ابن عباس كان النبى صب الله عليه. وسلم أجود الناس وأجود ما يكون فى
رمضان وكان ابو ذر لما بلغه مبععث النئ صلى الله عليه وسلم قل لأخيه أركبٌ إلى هذا
الوادى تسمع من قوله فرجع فقال ,أيقه يأمر مكارم الأخلاق» حكتنا عبرو بن عَوّن
حنننا حبان هو ابن زيى اعن تبت عن أنس اقل كان) النى. “صل .الله عليه وسلم لحن
الناس وأجودٍ الناس وأتجع الناس ولقد قوع أعل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل

المسوت فاستقبلج النبى صدلى الله عليه وسلم قد سبف الناس الى الصوت وهو يقول لن

نفك

تراعوا ' لن شراعوا وهو على فرس لاك طلحة غرى ما عليه سب فى عنقه سيف فقال لقد

وجحثه كرا أو أنه لبكر حدتنا محمد بن كثير صلل رشان مس ان ايد 0

للحت دا رص الله عند يقول ما سكل النى اصال الله احليه وستلم “خوخ ثىء قط فقال

لإآ» حدوتنا عمر بن 6 حدتنا اى حدتنا و قال حدتتنى شقيق عن مسروق
قال كنا جلوسا مع عبد الله بى عبرو حذتنا اذ قل لم يكن رسول الله صل .الله عليه

وسلم فاحشًا ولا متفكشًا وانه كان يقول ان خياركم أحاسنكم أخلانًا» حذتنا سعيد

حك الادب 3

ده ده 1
2

سفين عى أل دردظ بين بى أن بردة قال أخبلى جلى أبو بردة عن أبيه عن أنى

مودى عن" النئ صل ! اللذ عليه وشلم قل لمن اللممين كلسنيان الاشت ابعضة بعضا كد

5-2

- ه66 ع5

تنك ,بين (صابعه ركان الذي اصككى الله اعلفه روسكم إذا حك كل امسا زر طالب

حاجة أقبل علينا بوجيه فقال أشقعوا فلنوجروا وليقص الله على لسان نبيه ما يشآة»

انا باب قول الله تعالى من يشقع شفاعة حسنة يكن له 3

سيْمَة يكن له كفل منها ون الله عل كل شىء مقياء كفل تصيبٌ قل ابو موسى كفلين

ل د

00 عسي حنضم حون بىن العلا حدتنا ابو أسامة عن بريد عن أيلى بردة عن
اق "موي" عن الى ١‏ فمال, الله “عليه وسلم اذه لكام اذا أنه الشاككل 01 5 عدر 1ح ذل

أشفعوا فلتوجروا وليقض الله على لسان رسوله ما شاءء «نا باب ثر يكن النئ صلى الله
عليد وسلم قاحسا 2 متفكهًا حدتنا حفم بى عير حلكن] ب شعبة عىن لدي دمعت
الأغمش عى شقيقف بن سلمَة عن مسروق قل دخلنا على عبد الله بن عمرو حبين قدم
مع معاوية الى اللوفة فذكر رسولٌ الله صلى الله عليه وسلم فقال م يكن قاحسا ١‏
متقاحتما ,اوقل قل, ارسول"االله ' صب الله عليه اوسلم أن من الخيرك الحسيى خلا حك
من ابن اسلام! احدرنا عب ,الوفات عدن ادو لحن حك الل ا اللي 01

رضى الله عنها أن يهود أتوا النى .صبى الله عليه وسلم: ققالوا السام عليكم فقالت عاتشخ
عليكم ولعنكم الله وغقضب الله عليكم قل مهلا با عاتشة عليك بالوفف وأياك لس
السشكتن لل ارلم تسمع ما قلوا قل أوثر تسمىى ما قلت رددث عليج فيستجاب لى

52-2

لك ا ني 0 ابن لو أخبرنا ابو كيئ فلم

أبن اسليين «عنن, علال انين ,أسامة حسن آنس| قن امالنيك رضي الله علدت 0 ل

حر الادب ىا

منك بايا ا كل معروف فنك كوكه على بن 0 حدتنا ابو 0 3

حدتنى حيكل بن المنكدر عن جاب بن عبل الله رضى, الله عنهما عن ل صل الك

ى
عليه وسلم قل كل معروف صدقغ» حكتنا آذم حدتنا شعبة حدثنا سعيك بن أن بودة
فك من الاشعاى عن اببه حجن تله ذل ذل النى احنكى الله عليه وسلم على كل

مسلم صدقةٌ لوا ذفان ل بِحِثٌ قل فَيَعْملُ بيديه فَينْقَعُ نفسه ويتسدف قلوا نا

ع 3

يستطع أو لم يفعل قل فيعين ذا لملاجة املهوق قلوا فن ل يفعل قل فَيأْمُو بالخير أ
قل بالمعووف قل فان ثم يفعل قل فيمسك عى الشر فأنه له صدقة»
الكلام وقل ابو فريرة عن النى صلى الله عليه وسلم الكلمة الطيّبة صدقة حكثنا ابو

ممه

حدتنا : تكد ذل حكن عدءة حكن حينفة عن أعدرى ينا حام ذل ذك الذى أضلق الله
ان ل د اكلا كم ذل انهوا النار ولدو يست عرة نان ير يجى فبكلمة ,طييظ»

"ا باب الوفف ف الأمر كله حدتنا عبد العزيز بن عبد الله حدتنا أبوعيم ب

يه 35

سعد عن صلم عن ابن شياب عر بن الزبير ان عائشة رضى الله عنها زو النبى
صلى الله عليه وسلم قلات دخل رقط من اليهود على رسول الله صل الله عليه وسلم

فقالوا السام عليكم قلت عائشة ففهيثيا فقلت وعليكم السام واللعنة قليتن فقال رسول الله

صلى الله عليه وسلم مهلا يا عاتشة أن الله جب الف فى الأمر كله فقلت يا رسول الله

أولم تسمع ما قلوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قلت وعليكمء حدثنا عبد الله

أبى عبد الوهاب حدتنا حماد بن زيد عن تثابت عن 0 بن مالك 5 أعوابيا نال !6

كله 59 5 لم

المسجد فقاموا اليه فقال رسول الله صسلى الله عليه وسلم لا تورمو ثم دعا بِدَلُو من ماء

فسب عليه » باب تعاون أ مومنين بعضا بعضا حدتنا “حيد بن يوسف حدتنا

ما حناب الادب 0

“حيك عن ابيه عى ابى عر رضى الله عنيما قل قل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما

د>

زال جِبريلٌ يوصيى بلنجار حتى: طننت أنه سيورته ١‏ ! باب إقم من لا

بوائقه يوبقين يهلكين مويقًا مبْلمًا حدتنا عصم بن على حدتنا ابن أنى ذتكب عن سعيكد

ا ل 320

عن اد شويص أن النبئ صك الله عليه وسلم قل والله لا بون د والله لا يومن

دسه عه - 1 3 كن وده ١‏ 4
حبيك بى الاسود وعتمن بن عر رابو بكر بن عياش وشعيب بن أسحف عن أبن أنى

ذكب عن المقبرى د عه | ل لكان 0 جارة جارتها حدتنا عبد الله بن

د56 ابم

يوسف حدتنا درت حدتنا سعيك هو المقبرى

صلى الله عليه وسلم يقول با نساء المشلمات لا حقرن

نا اباب امن كان سومن .بالله 'والييم (الأخدر فلا يود. جداره حدتنا فتييه دن 0 لوم
ابو الأخوصض عن أنى. خصين .عن لق صا عن اق غريرة قل اقل ارسول الله اسل للد كرد

وسلم من كان بين بللد واليوم الآخر فلا يوذ جاره ومن كان يومن بلله واليوم الاخر فليكرم

ع نم -ت-3 هن 2< ع2 -576--50 20
١ 1 2 3‏ 0 و 2 . 872 6 15
ضيفه ومن كن يومن بالله وأليوم الاخر خليقل خيرا أو اليصمت »© حدتنا عبد الله بن

5 32-0 هداس : -ه ل / ك3
يوسف حدتنا اللبتث قال حدتى سعيك المقبرء ى عمسن أل شويج العدوى قال سعيعفت

اك 0 0 0 اليد مكل للد حا 0 فقتال من كان 0 بالله

ده د ه

عليه كن كين الله واليوم الاخر كليل حي أو ليعدييت » كاك ا الجوار

حدمن

5

د إن لقاب تتتقنا حل بن منفل حيصا فعبد عد 0000010

طلكة عن غثشة قلت قلت يا رسيل الله أن ى جارين قالى هنا فح ى قل الى أقريهما

ات الادب ا أ

مالك عن سوى ميلى أ بكر عن أن صام السمان عن اق قريرة أن رسول الله صصلى الله

4 1
ل دل ا كل بعد الطركف إشتت عليه العطاش فلوج بترلا شتول فيها
فشوب تم 2 ناذا كلب يلفث يكل الترى من العطش ققال اليجل لقك بلغ هذا الللب
الغطش|مثل التحى كان بلغ انق فنول البو فلا خفه ثم أمسكه بفيه فسقى لات
فشكر الله له فغفر .له قلوا يا رسول الله وان لنا فى البهاتم أَجِرًا فقال نعم فى كل ذات كبك
رظبة حدكنا ,د البمان, لحدن شعيب عن الرفئى: ذل .اخبرق أبو سلمة: بتى لين
البحمى أن آنا فريرة قل قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فى صلوة ونا معه فقال اعرابى

س كبننس لاه

ودر فى السلوة اللهم ارحمى وحمدا ولا ترحم معنا أحدًا فلمارٍسلم. النئ _صلى ‏ آله عليه
عمر قال سمعنتد يقول سيعت النعمان بى, بشير يقول قال رسيل الله صسلى الله عليءد وسلم
ترى المومنين فى 3 تواحمهم وتوادجم وتعاطفة كمتل ‏ الكسى اذا اشتكى عضوا تداعى له
ساتر جسده بالسبر. والكمى» حدتنا ابو الوليكى حدتنا ابو عواتة غعى -كتادة عى أنس
ابى مالك عى النى صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم غوس عرسا كل منه انسان
1 0 له كان له صدقة» حدتنا عر بن كن حدتنا اسى حدتنا الأَحَمْش قال حدتنى

اد ذفت قل دعت لير يكن عبت الله عن النى صككى "الله عليه وسلم: قل .من

7 درحم 2 مرح ٠‏ باب الوصاءة بالنجار وقول الله تعالى واعبدوا الله ول تشركوا م

:ه25

شيا وبالولدين إِحسانًا آلى قوله خيرل قكورا » حدتنا الا بى أنلى ا قال

ن
حتحدة ملك عن حيى بن سعيد فل أخبرلى لك ك0 كينا عكن عليان عن عاتشة
١ 1‏ ات : 2 0 ل .
رضلى, الله عنها عن النى صل الله عليه وسلم قال ما َال 0 يوسينى باجار حتى

5

ظننكن أنه سيورفه » 2 تيك بىن منهال حدتنا يزيد بن ز م حدتنا عر بن

101. 117 16

4 حب الادب ا

دولك “خندى رامكتوبا أفيها. ممعت 1# اثان + تحسى العهات امن الايمان دك

5 4 0 0 6 ِ 0 ١
اك أسمعيل حدتنا ابو أسامة عن شام بن عروة عى أبيه عى عتشة رضى, اللة عنها‎

د ع 0 3 ع ع
قالنك ما غرت 2 أمراظ ما غرت على خدكة ولقكى هلكت قبل ١‏

8 ينزوجنى بنتلات سنين

95

2

رسولٌ الله صلى الله عليه وسلم لَيَذْبِحَ الشاة تم يهحى فى خلتها منهاء # باب فضسم

قلا خدكى "ابو اقل سبعت» هل اقن إسعى ع :الدى ا مشلا اله أعليه اوتنك ١‏ عل (ازناة نكل

||| التتيم اق للتة معذا ‏ وقل ‏ باصبعية السبامية | والوسطئ ». ١١١‏ رياب السلي عدن الأرملته

جمحستكت- 1 8 0 ومه 35
حدتنا اسمعيل بن عبد الله قال حدتنى ماكك ان صفوان بى سليم يرفعه آلى النبى

يى

الله عليه. وسلم قل الساي على الأرملة والمسكين كالجافك فى سبيل الله أو كلنى

1 0 77آ7آ 0 ١ 5 ١‏ 5 ا
يعدوم النهار وبقوم الليل » حدتنا أسمعبل قال حددتى مالك عن تيور بن زيك الديلى عن

انع اعبت مولى أبى مطيع عن أن غريرة عن لق صلى الله عليه وسلم متله » 4 بات

الساي على السكين حكتنا عبك الله بى مسلية حدتنا مالك عن تور بن زيك

الغيت سن لق فريزةة رضدى "الله اعنم قال قال" رشول. الله صن الله عليا وسلم الس حل

الأرملة والسكين كالجافد في سبيل الله وأحسبه قل يشك القعتبئ كلقائم لا يفثر وكالصائم

لا يقطر». ٠‏ 0 ياب رَحمة الناس 'بالبهاكم حندضا فسن 1ن )| 22110

عن أ قلابة عن ان سليين مالك بن الحويرث قل أتينا النبى ضلى الله علية وسلم

وكن شببَة متقاربون تفمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا الى أعلينا وسألنا عمئ تركنا

ف. أهلينا فأخبرناه وكان رفيقًا رحيمًا فقال أرجعوا ألى أخليكم تعليي2 مرو وصلوا كما

ده دعبن دع سد ه65 ع

أَصلَى وأذأ حضرت الصلوة فليودن نام ( تاك كم كم لبومكم أكبركم ) حدس ا ترز 3ك

| وسح

0

حب الادب 0 وأا

3 د هد ه- 0 3 5 5 3 الع 16د ءِ 3
قكى حلب تديها تسى أذ! وجدت صبيا فى السبى اخذته نالصقنه ببطنها وأرد نه قال

لنا النبى صدكى الله عليه وسلم أتوون هذه طارحة ولَدّها فى النار قلنا لا وى تقدر عا

عه -

أن لا تطرحه فقال لله أرحم بعباده من هذه بولدهاء 1١‏ باب جعل الله الرجة مائة

المسيب أن ايا هريرة قل سمعنت. رَسَولٌ الله صكى الله عليه وسلم يقول الجعل الله الرجة
ماتة جرة فأمسك عنده» ل وتشعين وا وأزل 3 الأرض جروا واحدًا ين ذلك

للوء بتراحم الخلقف حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها حشية أن تصيبه» ١.‏ باب

دومعه اع ع مسبيستب. 3 5 1
قنئل الولك خشية أن بإاكل معه حدتنا حبك بى كتير اخببنا سفين عن منصور عدن أبلى

كاعر بن اد حييل عن عيكا لاقل لمت "يالل رسول اللقدأى جمدي اعطام ,نال

أن تجعل لله نذا وهو خلقك قلت ثم أى قل أن تقثل ولدك حَسشَيةة أن يكل معك قلت

الله عليه

ى

تم أى قل أن قواق حليلة جارك وأنول الله تعالى تسديق قول النى صا

وسلم والذين لا يدعو مع الله لها آخرء (« باب وضع الصبى فى العحجم حدتتنا

محمد بن المتنى حدتنا جحيى بئى سعيد عن شام قال اخبرق الى حكن انهه أ

النبى صد الله عليه وسلم وضع صبيا فى كرد جكنكه فبال عليه قلعا به تأتبعد»؛

ا باب وضع الصبئ على القخذ حدتى عبن الله بن حبك حدتنا عارم حدثنا المعتمر

ابو عثمن عن أسامة بن زيك رضى الله عنهما كان رسيل الله صلى اللد عليه وسلم يأخخيد
فيقعدق على نكخذه ويقعلد للملسى على كخذه الآخر كم يَضْميبا ثم يقول اللْهمْ أُرحميبا

ع

000 نه 9 0 د 2 0 : 7 1 ١‏ 5
فوقع فى قلى منه نى5 فلس حدتت به كذا وكذا فلم سمعه من أن عتمن فنظرت

زلا حناب الادب »«١‏

أخذ النىّ صلى الله عليه وسلم ابرعيم تقبله ويه حكتنا موبى بن اسمعيل حدتثنا
ميحى حدنا ابن ان يعفوق حكن (دن إل نعم تل كنت شافةا لابن عر وساله ل
عن دم البعوض فقال مين أنست فقال من أقل العراف قل أنظروا الى هذا يسألى عن
دم البعويس وقد قتلوا ابِنَ الى صلى الله عليه وسلم وسمعت النبى صلى الله عليه وسلم

يقيل با ركاتتاى من الدنياء حدتنا ابو ال ليمان احيرا شعيت لعن العو قل حدقى

عبد. الله بن انى بكر أن عروة بن ابي اخبره ان عاتشة زو النى صن .الله عليه وسلم

حدتنه قلت جاءتنى امرآة معها ابننان تسألى فلم جد عندى غير غرة واحدة ناعطيتها

١ |

من دلي رمو كته البنات بنشمى2 > تاحسى اليهن كن أله سبرا امن األننا لنار» دكا ابو الوليكد
حدتنا اللَيّثْ حدتنا سعيد المقَبِْ حدتنا عبرو بن سليم حدتنا ابو قنادة قل خرج
علي ال رمشن الى عليه سال ل

وضعها واذا رفع رفعهاء حدتنا ابو اليمان اخبينا شعيب عن ال

أبن بين امار : انا افير رضي ا 0
لسن بن على وعنده الأَفْوع بن حابس النميمى حل فقال الأفرع أ أن لى عشرة من

ده ها 53

الولك. ما قبلت منهٍ أحدًا فنظر اليه رسول الله صلى الله .عليه وسلم ثم قال من لا يرحم
لاحم جدتنا خند .بن :يسف يحدتنا سنين عن اقعس عن احروة عى عضت رضى
الله عنها قالت جء أعرابئ الى النجى صلى الله عليه وسلم فقال تقَبَلون الصبيان فا تقبلع
فعال اللنيو صل الله غليه: وفلم املك لدلد ان ترج للد كن لذن الي حوكنا بدن
أنى ميم حدتنا ابو عَسان قل حدقنى 1

رضى الله عنه قل قحم على النى صل الله عليه وسلم سبى ذذا امرأة من السبى

حم الادب م7
صلى الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول أن أل اقلا 6 5 كناك كيك بى جعفر
0 0 ان 3 ولي اله ل وصالج المومنين » زاد عنبسة بن عبى الواحكد عن

بها ببلالها يعى أصليا بصلتها ؛ قال ابو عبت الله ببلاا اكد وقع وببلالها أجون 2

بلاج لا ااعدك لد جهاى «<دا ياب المس, الواصيل بالفكانئ حدتنا ثحمن بين, كتير اخبرنا

١ عه - - ع -ه‎ ١
سفين عى الاعمش وللسن ِق أعمرو وفطر عن تجاعد عن عبت الله حرا عمرد قل سفين‎

جزقعه: الاصمقن إن التي عسل الله عليه شيلم ورتعية لسن وفظر كل | الدى ل مكل للد
ا > 6ك
باب من وصل رحمه فى الشرك ثم تم أسلم حدتنا ابو اليمان اخبرنا شعيُب عن الزهرق
اس ال سيم بين سر لحرن قد طلهوما رون بالل ات لمر
كنت أتحنث بها فى لخاعلية من صلة وعتاقة وصدقة هل ل فيها من أجر قل حكيم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمت على ما سلف من خيرء ويقال ايضًا عى أنى
لمان لحنت رتل ,معمدر,إوصاق واي بالمسادر #أتكنيت 5ن كن السحى الكنت السور
وتابعق عشام عن أبيدء باب من ترك صبية غيره حتى تلعب به أو كَبلّها أو
حدق حا ال ين 0 ليشيم عو : خالل يفت حالق
أبن سعيك قلات أتيت رسول الله صدى الله عليه وسلم مع انى وعلى قبيص أصفر فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم سنه سنه قل عبد الله و بالكبشية حسنة قلت فذعبت
ا بخاتم _النبوة حدرت أن ذلا رش لاد حلي الله عليه ,وسلم دعها قم قال..رسيل ,الله ضى
الله عليه وسلم أَبْلى وأَخُلفى ثم أبلى وأخلفى ثم أبلى وأخلفى قل عب الله فبقى

حى دكن يعي ون بقاتدى. ,لما لب رحمة الولك, وتقبيله,ومعاتقت وال تابنت .عن

(إذا حا الادب ىن

أبن جبير بن مطعم قال أن جبير بن مطعم أخب,د أنه دهع النى صلل الله عليه وسلم
7 4 5 2 ل الت د 5 5 يدن 2 20 1
يقول لا يدخل نه قطعء «ا باب من بسط له فى الوزف لصلة الحم حدتى أبرى

أبن المتْذر حدتنا حمد بن معن قل حدتتنى أى عن سعيد بن أن سعيد عن أنى

مك الله عنه انه قل سمعيت رسول الله صى الله عليه وسلم يقول من سره أن

0-00 ع ده -2 ع -0- 6 تخ اد لس يدم دده
ا ا : 2 200 3
ببسشط له فى ا وأن ينسا له فى اترد فليصل رحمه حدتنا حكيى بى بكي حدتنا

البيت. عن .عقيل عن ابن شهاب قل اخبرق أنس بن مالك أن رسول الله صل «الله عليه

و22 ع و 6

ملم قل من أحب أن يبسط له فى رزقه وينساً له فى أثتره فيصل رحيه» بكسن
وصل وصله الله حكتنا بشر بى حمى اخبرنا عبد الله اخبينا معاوية .بن انق مسرن قال

بعت" ١‏ عمى سعبيك بسن يسار حدث عن أن فريرة عن ل صلكى الله عليه وسلم قال

أن الله خدف الخلقف حتى اذا فرغ من خَلّقه قلت الرحم هذا مقام العاتذ بك من

بلك 5

القطيعة قل نعم اها حرضين أن ١‏ صل درن وصلّك وأقطع من قطعك قلت بلى با رب قال

مسن موس ووه مقس د د 0000100

ده

د 5 5 موعن ددا سد "0 دده 5 --6 1

عبك الله بن ل عىن أيلى صاخ ع عن أن قرية رضى الله عنه عن النى صلى الله علميه
وسلم قال ١‏ نت الحم شاجنة من البحمن فقال الله ل من وصلك وصلته 0 قطعك 0

2

النبى صدٍ الله عليه وسلم قل الحم شَجِنَة فن وصلها وصَلْنه ومن قطعها قطعثدء

+1.ياب يبل :الحم ببلالها حدقنا عبرو ين عباس حدتنا جين بن عد الكرناة 2<

عن أسمعيل بن أنى خالك عن قبس بن أى حازم 5 عمرو بسن العاعن قال ا ل

الك

حب الادب حب

وه- دن

م باب صلة المرأة أمّها ولا .زوج ول الليت ححكى اعشام بن عروة على اغوة
1-0 قآلت قدمات أمى وك مشركداق عهنا فريس وملاتة در ال
مع أبييا فاستفتيت النبى صلى الله عليه وسلم فقلءن أن ص قدمت
غبة أفأسلها قال نعم صلى. أمك» ححتنا جيى حدخنا اللَّيّث عن عُقَيْل عن ابن شهاب
2س اله ين عبت لله ان عبى اللناابى حباين) اخبره إن أباا سفين اخبره ان فرقل
أرسل اليه فقال فا بأمركم يعنى النبى صلى الله عليه وسلم فقال يأمرنا بالصلوة والصدقة
والعفاف والصَكة » 1 باب صلة الأ المشرك ححتنا موسى بن اسمعيل حدتنا عبد العزيز

ابى مسلم حدتنا عبد الله بن دينار قل سمعت ابن عبر رضى الله عنهما يقول رأى عير

حل سيراء تباع فقال با رسول الله بتع هذه والْبسها يوم الكيعة واذا جاءك الوفون قل

انما يلبس هذه من لا خَلاق له فأنى النى صلى الله عليه وسلم منها كل ترسل الى

عر يله فل كيف البسها وقد قلت فيا ما قلت فل الى ل أعطكها لتلبسها وتلن

ع

لتبيعها أو اتكسوها فرسل بها عو الى أن له من أمحل مكة قبل أبن يسلم» ٠١‏ ياك فضل
اد دكا وى إلونيت ححكنا «شعية كل اخبرن» ابن +حتمن ‏ #معاتك «مودى ابن
ان يوت قل قيل با: رسول الله أخبوى بعل يدخلى الجن حدتى عبد
يشريه بي دنا شعدء حدكنا لين عن سن عبى اللقاكين, موقب وأبون: عتم
ابى, عبد. الله اتهما سمعا مونى. بن طلكة عن ان أيوب. الأتصارق. رضى الله: عنة أن
اد كل !ا ديل الله أحبن بعل يجخلى لكيه فقال. القوم ماله مازاله, فقال رسول ١١‏
1 لدعا لم ,أربت ماو له برفقال. البى. ,»الله حلياهد ااوسلم ل تعبح» اللةا'لا دشرك د

شيا وتقيم الصلوة وتوق الوكوة وتصلٌ الرحم ذرها قال كنه كان على راحلتهء | باب

إتم القاطع حددا بكي بن بكر حدننا اللدث عن عقيل عن أبن شهاب ان حبى

حناب لابب م

ول الآخر اللهم اتى كنت استأجرت أجيدا بقوف أرد ز فليا قصى عيله قال اعطنى حقى

فقال آنق الله ولا تظلبنى وأعطنى حقى فقلت اذهب الى تلك البقر وراعيها فقال آذقف

فقلات أن الا هرا بك نخد تلك البقر وراعيها فأخذه فانطلف بها فان

كنت تعلم 00 فعلين ذلك ابنغاء وجيك فرج ما بقى ففرب الله عن٠2‏ 4 باب عقوف
الوالدين من اللبائر قله ابن عبرو عن النى صلى الله عليه وسلم حدتنا سعد بن حفص

0

يبان عن منصور عن المسيب عن وراد عن المغيرة عن النى صلى الله عليه
سلكم قل : (ن «اللد كتوم عليكم: عقوقب الات ومَنّعَا وققات ووأت البنات وكره تلم قيل وقل
وكشرة السوال وإضاعة المال» حتتى اسكف حدثنا خالد الواسطى عن الجريرق عن
عبد البحمن بن أن بكرة عى ابيه رضى الله عنه قل قل رسيل الله صكى الله عليه وسلم
ألا بتكم كر اللباشر قلنا بلَى با رسول الله قل الا: شراك بلله وغقوق الوالحينى وكان متكا
نجلس فقال ألا وقول ور وششهادة الؤور ألا وقول 0 وشنهادة الؤور فا زال يقولها حتى
قلت لا يسكتك» حدتى حيند بن الولين حدتثنا جيك بن جَعفر خدقنا شعبة
حدتى عبيد الله بن اق بكر قل سمعت أنس بن مالك رضى الله عنه قل ذكر رسول الله
صلى الله عليه وسلم اتلبائو أو سئل عن اللبائر فقال ا لله وقتل النفس وعقوق

د 3 د

_

35 عد - ممم دسه - 1

ده

أغبة في عهد النى صلى الله عليه وسلم فسألت النى صلى الله عليه وسلم أصَلّها

زل الله تعالى فيها لا ينهاكم الله عن "الذين َك يقائلوكم ق

حب الادب ا

باب 2 يسب اليجل .والديه ححتنا احيكى
0 50-5 1
أبن يونس حدتنا أبوعيم بن سعد عن أبيه عن حميك بن عبت الرحمن عن عبك

أله بى عمرو رضى" الله عنهما قل قل رسول الله صكى الله عليه وسلم أرى من اكير اللبائر

ان بلعن ‏ الرجل .والحَيّه قيل با رسول الله وكيف يلعن الرجل - سي لوحن

ه باب إجابذ 53 من والديه حدتنا

1 1 0 وه-
حدتنا أسمعيبل بن ابمحيم بى عقبة قل اخبرلى نافع عن أبن عبر

ور

رضى الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قل بينما كلاتة تقر يتماشون أخذهع

هك

المطر فالوا الى غار فى جبل نأحطت على قم غارم صكرة من لملبل تأطبفت علي فقا

د

9 . | 0 3 000 0 3 0 د ع مه 5 0 ده د
اللهم كه كان 0 والحان شياكان كبيران ولى كيد صغار كنك أرعى عليق فانا رحت
عليم خلبت بدأت بالتى أسقييبما قبل ولحى واه نلى ن السكر يومًا فا أتبيت حتى

00 : ص1 ل 0 5 ٍِ 3

فلم يول ذلك داك وداب حتتى طلهع ع النكد ذا

دده دن ساء

وجهسك نام ح لنا فرجخذ رو منها [التماة خفرج الله ل
0 كك ١‏ ب عم لجنيا ركان
نفسها ذابن حتى آنيها عاثة دينار فسعبت حتى جمعن ماثة

قعدت بين رجليها ل

الهم فان كنت تعلم انثى. قد فعليت ذلك ابتغاة وجهك قفر لنا منها فقَرج ل

.ا ححا اللباس /ا/ا

قال أيبون تاتبون عبدون لربنا حامدون 2٠‏ “.ا باب الاستلقاء ووضع الرجل على الاخرى

تميم عن عمه أنه أبصر النبى صلب الله عليه وسلم مضطحعا فى المسجد رافعًا أحلى

رجليه على الاخرى »

م حنتناب اده

| باب البو والصلة ا آلانسان بوالديه خدتنا اك الولين ذل كرد]ا كد وا
اليك كن العيوار اخبرى قل سمعت أبا عمرو الشيبانئ يقول اخبرنا صاحب هذه الكار

وما تيده الى دار عيل' الله :قل اسألت النى: صالى "الله عليه ويك إن 1ك الك د

الله عر وجل قل الصلوة على وقنها قل تم 0 قال ثم الوالديى قل تم ّ قال لتهاد
3 سيل" اللد قال جد ونين ولى ا استاقةه لزاديق 1:١:‏ بيد لح اللا ا
الشكبة حدتنا قتيبة. بن سعيك حدثنا جرير عن غمارة بن القعقع بن شيرمة عن
الى ١‏ زوعة عى ابلق اقريرة. رضين الله اعنة قال جا جل الك رسول الله صل الله عليه لله
قال با ويكول؟ ثللة ,من لحف حسق عصابى ول املا نول كد 1ل لتم سلا

قل ند ان ذال كم كن لكل كه دوك 4ك وذل أبن تدع
مثلهء ' ,ا ناب لا قات الا باذن الأبوين ى

: 5 : كك : م ِِ ١‏
وشتعبذة قلا حدتنا حبيب ح قل وحدتنا حمك بن كقير أخبوبنا سفيبن عى حبيب عىن

حناب اللباس ابا

عن عكرماة عن أبن عباس رضى الله عنهما قال لما قحم النبئ صا

استقيله أغيلمة بنى عبد الممللب خبل واحذا بين يديه وإخثر خلفدة

شو التلاقة عنك عترم فقال قال ابن عباس ألى رسول الله صف الله عليه وسلم وقك

ا باب أارداف البجل خلف اليجل حدتنا مدبة بى خالدك حهدتنا همام حدتنا

قنادة ححتنا آنس بن مالك عن معاد بن جبل رضى الله عنه قل بينا أنا رديف |

صدى الله عليه وسلم ليس بيه

1 ى وبينه الا آخرة الوحل فقال با معان قليت لبيك رسول
الله وسعديك تم سار ساعة قم قل با معاذُ قلت لبيك رسول الله وسعديك كم سار ساعة
ثم قل با معاد قلس لبيك رسول الله وسعحَيّك قل هل تحرى ما حق الله على عباده
ل د ل سل ذل للك للد حال اعناده إن يعبد نولا مركو ايقة شيا كم سار
ساعة قم قل با معاذث بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قل هل تدرى مااحقف
العباد على الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله أعلم قل حف العباد على الله أن لا َعَذْبَةٍ ؛

نك اف إران حلم الرجل ححتا السى ابن ابن صباح 5 اتنا

1 0 0 010 1
إحيى بن عباد قال حدتنا شعبة قال أخبرى حيى بن أنى اساكحق قال سمععت انس بن

وجرا 0

مالك رضى الله عنه قل أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حَييم وإنّى لرديف

-

أى طلكة وهو يسير وبعض نساء رسول الله صدى الله عليه وسلم رديف رسول الله صجى

الله عليه وسلم اذ عتوت الناقة فقلت المرأة فنولت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنها أمكم فشكدتن الرحلّ وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما دنا أو رأى المدينة

سس

.| كنات اناس ارا

الله عليه وسلم خب النى صب الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجك تقال له انا لا

الله .بن مسلمة عن مالك عن نافع عن الفسم بن حمك حن عاثشة رضتى الله عنها زوج

5

النبى صدكى الله عليه وسلم أنّها اخبرته أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير لما رآنها رسول الله

حبك الله عليه وسلم قم على الباب فلم يدخل فعرققت فى ٠‏

0 2

لى الله واى رسوله ما ذا أذنبت قل ما بال هذه النبوقة فقالتن اشتريتها لتقعد

عليها وتوسدّها فقال رسول الله صل الله عليه وسلم أر.

1 أككاب هده العبور يعدبيو., يوم

لإ

القيامة ويقال له أحَيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذى فيه الصور لا تحخله الملائكة»

2

01 باب من لعن المصور حد3تنا مد بى المتنى حدتنى حيد بن جعفر غندّ

, 0

كل اللد كلقه وشلم ب حتن حم الك دمن الكلت سا البغي ولع آكل الريا

وموكله والواشمة واللستوشمة والصورء 80 يب من صَوْر صورة كلف يرم القيامة ان

فيها الروح وليبس بناذخ حدتنا عياش بن الوليكد حدتنا عبد الاعلى حدتنا

سعنق قآل سمعت النضر بن فس بن مالك حكدته قنادة قال 5 أبى عباين

و2 يسالونة وا بكر النى صلى الله عليه وسلم حتى شك هذ 2127 حيدا صلى الله

عليه وسلم يقول من صور صورة فى الدنيا كلف يوم القيامة أن ينغي فيها الروح وليس

بنافجء 6 باب. الارتداف “عاق الحدابة حدتنا قتيبة اقال حدتنا ابو صسفوان عن يونس

ب

ده

أبن يويك عن ابن شهاب عن عروة عن سامة بن زيك رضى الله عنهما ان رسول الله

صل

3

1 ناك التلاقة عل الدايغ حجتنا

8

كعان لبان رن

إخلقف الله قات تختعلناء وسادة أو وسادنان ؛ خدها مدن حكتنا علي الل بن

ده 5 د

درنوكا فيه تماتيل تأمرقى أن أنوعة فنرعته وكنت اغتسل أنا والنئ صلى الله عليه وسلم

من إناه واحد؛ 37 باب من كره القعود على | ر حدتنا حَكامٍ بن منهال حدتنا

ده -

١ 5-7‏
جويرية: ع عي نافع عن القسم عن 2 رضى الله لله عنها أنها اشسنيرت ركه فيها تصاوير

و

فقام. النى صكى الله عليه وسلم بالباب فلم يدخل فقلن د إل الل نما رإذستك لا

ما هذه النمرقة فلك لتاجلس عليها وتوسدها قال ١‏ أكححاب هذه الصور يَعديون يهم
القيامة يقال له أحيوا ما خلقتم وان الملاتكة لا تدخل بيتا فيه الصورء حدتنا قتيبة
حدتنا الليث عن بكير عن بسر بن سعيك عن زيد بن خالك عن الى طلكة صاحب

رسول الله صلى الله عليه وسلم قل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أن الملاثى

تتخكل 1 قبع صبورة قال بسو كم اشتكى زيد دنا ناذا حكن تاد سثر قية 5

عمرو هو ابن الك رت حدته بكبر حدته يَسِرٍ حدته زيد حدته ابو طلكخ كنز عن النى

صلى الله عليه وسلمء *7 بآب كراهية الصلوة فى التصاوير حكتنا عمران بن ميسرة

حدتنا عبد الوارت حدتنا عبد العرير بى ل عن سن رضى الله عند قال كال.

لعائشة سنوت به جانب بينها فقال لها الدب صدى الله عليه وسلم آمب 0-0 عنى ف

ال نصاويمه تعرض 82 صلولى » 91 بي د تتلخحل اللامكة كينا كيك صرورة

.ا كناب اللباس ١‏

رضى الله عن قل اقل ألفى ,كن » الله عليه بر وشلم ,لا نكيل لتك اميناتفيه اللي لا
تصاوير وقال الكت احدتى» يونس ا اعن اين : شهات اخبرق: عيبت الله اشع بدن عبان
| كم 2ت إل 01 إل كلك الل 117 لك عقداك المصسورين 0
القرامنة ٠‏ حنها. العميدي اقل ,دكا سن 15 دكا لجسا عن مسلم قل كنا مع
مدر 3 رادها د لامي در 80 صسقاته تَمانيل ع ىت نك للد 5220
صلى الله عليه وسلم يقول ان أَشكٌ الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون ؛ حدتنا
ابرعيم بن المُئْذر حدتنا أنس بن عياض عن عبَيّد الله عن نفع ان عبد الله بى عر
رخني ١‏ الله عنهما ؛ الخبرد أن ,سول الله صى الله علية .وسلم قل ان الذين ‏ يصتعون .هذه

الصور يعذبون يدم القيامة يقال لع أحيوا ما خلقتم »ع ٠.‏ باب نقض الصور حدتنا معاذ

ابن قضالة قل حدثنا عشام عن جكيى عن عمران بن حطان أن عائشة رضى الله عنها

حدتته أنى النبى صبدىى الله عليه وسلم نم يكن يترك 3 بيته شيثًا فيه تصاليب الا

تَقَصَه » حدثنا موبى حدثنا عبد الواحك حدتنا عمارة قال حدتنا ابو زرعة "قال دخلد

مع أن هريرة دارا باللدينة فرأى في أعلاها مصبورا يصور فقال سمعنت رسولٌ الله صلى الله
عليه وسلم يقول ومن أظلم مين ذهب إخلف كاخلقى فليخلقوا حبة وليخلقوا ذّرة تم

دعا بتور من م2 فغسل يديه حتى بلغ إبطد فقلت يا ابا فريرة أننىة سمعته من رسول

2-5

الله صكى الله عليه وسلم قل مِنْتَهَى الكلية: 4 باب ما وطئّ من التصاوير ححقنا
على بن عبد الله قال حدتنا 0 قال 0 عبيكد الك 002 لعفت وما بالمدينة
يومكت: أفخسل “من قل :سمعلت "لق قال. «معنت بعاتشة ‏ دشل" اللد عنيا فده رسول الله تديل

الله عليه وسلم من سقر وقد سترت بقرام لى على سيوة لى فيه تماتينْ فلما رأه رسول

الله صدى الله عليه وسلم فتكه وقل أُشدٌ الناس عذابا يمم القيامة الذيى يضاعون

0

حناب اللباس 7 .1
ألله اخبرنا سفين عن منصور عن ابرهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضى الله عنه قل
لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنيصات و«المتفلجات لسن المغيرات خَلّق الله ما ل
لا العن من. لعند رسولٌ الله صلى الله عليه وسلم وهو فى كتاب اللهء ام باب الواشمة

حدتى حبيى حدتنا عبد الرراق عن معمر عن همام عن أن فريرة رضى الله عنه قل

قال رسول الله صدل الله عليه وسلم العين حف: وتهى 'عى الوشّم » لخدي ان مسار

0

رأيت أ ققال أن النى صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم وتمن اتللب ولعن آكل الْربا
وموكله والواشمة والستوشمة ٠‏ سم باب المستوشمة حكتنا زقير بن حَرّب حدتنا جرير
عن غمارة عن أى زرعَة عن أنى فريرة رضى الله عنه قل أتى عمو بأمرأة قشم فقام فقال
كم بلله من سمع من الدى سك لاد عليه ولك .ى الوسته. حقال امسر شرصرة افتقميت
فقلت. يا أمبر المومنين. آنا «معت قل ما سمعيت قل دمعت النى صل الله عليه وسلم
احبرلى, نافع احدن, أبن عبر قال .لعن «النبى صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة «

والستوئية » حكتنا سيد بن المتنى حدتنا عبد الرحمن عى سفين عن منصور عن
شك كس علقية عدن عل الله رضى الله عند "قال لعن" الله الواشمنات" والمستوشفاك
وامتنيصات والمنفلجات لسن المغيوات حل إللد ما 1انا العن امن | لعن رسول الله صل

للد مك وخدر 3 كناب الله». ٠‏ 2 فلك التصاودي ححقنا :آدج قل اححقيا ابن ١‏

ذكب عن الوهرى عن عببيك الله بن عبد الله بن عتبة عى أبىن عباس

ل حنتاب اللباس ١‏

عن هشام بن عروة عن امرأته فاطمة عن أسمك بننت انى بكر قليت لعن رسول الله صلى
الله عليه وسلم الواصلة والمسنوصلة» حدتنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد
الله عن نافع عن ابن عير رضى الله عنهما ان شوك الله ضتكى الله حلي اولك دل لعن
الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشئية » قآل نافع الوشم فى اللتذء حكتنا آدم حدتنا

قَدْمة قدمها نخطبنا تأخرج كُبَهَ من شَعَرٍ قل ما كنت أرى أحذًا يفعل هذا غير اليهود

إن النى صل الله عليه إوسلم إنماء 'الرور يعى ‏ الواصلة ىق الشع :0 + ياب اليس

نا و -
حدتنا اسكف بن ابرعيم اخبنا جرير عن منصور عن ابرعيم عن عَلْقمَة قل لعن عبل
الله الواتنيات و«المتنيسات وامتقلّجات للكسن المغيرات خَلْق الله فقالت أمْ يعقوب ما
هذا قل حبك الله وما لى لا العن من لعن رشسيل الله صل الله عليه ملم .د كنات الله
قلت والله لقك قرأت ما بين اللوحين فا وجحته قل والله لتن قرأتيه لقك وجدتيه
ما اتاكم اسل كدي وما تهاكم عنه قانتهوا. ه. باب الموصولة حدتى محمد حدتنا
عبدَة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عبر رضى الله عنهما قل لعن النى صلى الله عليه
وسلم ‏ الواضلة. وامستوصلة. والوافتة وال ريه جيه الكتيرى دشا 2 لضا

عشام انه سمع فاطمة بنت المثذر تقول سمعت أنماة قلت سألّت أامرأة النئ صل الله

عليه وسلم فقالت با رسول الله آر

ابنتى أصابتها الخصبة فامرق شعرها واتى زوجتها

دكين حدتنا صخر ين" جويرية عن اتافع,'عن عبت الل د 02 كس لله عنينا ذل لعا
الى اصن الله احلية وسلم أو قل التى صل اللد ميد رلك ال رمدي ا الوإضلكة

ى

والسستاسلة” يعنى العن النى يطل الله اعليه ‏ وشلة حك 21 10 ول 2 نين

حجار اللباس بان .أ

عليه ويك افيد بذريرة فى حجة الوداع لكل والاخرام » (م باب المتقلجان للحسن

هيد 1 1 -2
حدتنا عتمن حدتنا جري. عى منصور عن 5 عى علقي عن عبك الله لعى الله

د

الع ار لعي 0 صذى الله علبه وسلم وهو فى كتاب الله وما اتاكم الرسول كود

“له ياب وصَل الشّعر حدتنا اسبعيل قل حدتى مالك عن ابن شهاب عن حميّد
بنى عبد الرحمن بن عوف أنه سمع معاوية بن ا سفين عم حَمَّ وهو على المنبو
وهو يقول وتتاول قْصَة من شعر كنت بي حَرَسي أَيْنَ علماوكم سمععث رسولّ الله صلى
الله عله سك ينبى عن متل حذه ويقول انما علكت ينو اسرائيل حين كن امن
ا د سس سا سن ل سد بحسا طور ان وتودين اسل
2 عد كن نر عن اد غريه رضى الله عند حن. الذى صب الله عليه وسلم قل لعن
الله الواصلة والمستوصلة والواشمة واللستوشمة» حدتنا آدم حدثنا شعبة عن عمرو بن
هرة قل سمعت الحسن بن ,مسلم بن يناف حَدْت عن صفيّة بنت سَيبَة عن

فده (صضى اله اعنها إن ا جاريلة من الأنصار تووجت وانها مرضات فتبمعط شعرها

86 أىء١‏
-ك

تراد

0 يكارها. فسألوا الذى صل الله عليه وسلم افقال لعن الله الواصلة والمستوصلة» . تابعه

3 0 5د-ه 1 1 حَّ 35
المقدام حدتنا فضيل بى سلييى حدتنا منصور بى عبد الرحمن حدتننى أمى عن
الماك نت القن :1 رض إلله كنهما أن ده جاءت إلى رسول الله صدى الله عليه وسلم

شعرعا 0 ا الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة » هسه د حتدان) 0

14 امعد 715017

حا اللباس اا

عن عبد الرحمن بن الأسود عن ابيه عن عئشة قلت كنات أطيب رسولٌ الله صلى
الله عليه وسلم أَطَيَب ما ' نجى بحى ‏ أجى وبيص' الطيت 3 رأسه ونحيتهء ٠‏ باب
الامتشاط حدكنا ادم .بن أق إيلس حدتنا ابى أن ذثب كن ل 1
من جر فى دار النى صل الله عليه .وسلم والنبى صلدى الله علية

سه بالمذرى فقال ! لو علمت انك تنظر لطعني بها فى عينك انما جعل

من قبل الأبصار 0 باب ترجيل لخاكض زوجها حدتنا عبل الله بن يوسف

أخبهنا مالك عن ابى تهاب عن عروة بى الربير عن عاتشة رضى, الله عنها قالنك. كنك
لحكل رأس . وسول الله صكى الله عليه وسلم وأنا حائض» حكتنا عبد الله بن يوسف
أخبنا مالك عن هشام عن أببه عن 3 متلكة 0 باب الرجيل حدتنا أبو الوليكح
حدتنا شعية عين ,أشعت. بن سليم عن ابيه حن مسروق عن عانشة عن لم كال

الله علية! وسلم اثه. كان يعكبه التيمن ما استنطاع فى ترجله ووضويهء +« باب ما يذكر

يق المسك حجدى عيبل الله بن حين حدننا هسام اخرنا معمر عن الرهى كن اين

المسيب عن اق هيرة رضى الله عنه عن النبئ صلى الله عليه وسلم قل قل كل عل ابى آدم
له. الا . الصوم فاته لى وأنا أْجَرَى به ولَخْلْ قم الصائم أطيب عند الله من ريم المسشك»
أ باب ما يساحب من الطيب حيتنا موسى حدتنا وقيب حدتنا عشام عن
01 ابن عرو د واد دن نجه رضى الله عنها قلت كنت أَطَيْبُ النىّ صلى ١‏
عليه وسلم عند إحامه بأَطْيّبِ ما أَجِنْ» ٠‏ باب امن [ه يوت الطيب احدتنا ابو نعيم
حدتنا عدر كن تبت الانصارى قال حدتى كمامة بن عبد الله عن 0 رضى الله
عند أند كان إلا يرت اليب وزعم أن النبى صلى الله عليه وسلم كان لا يرك الطيب»

ا

اه بات الخاردرة حجكنار عتمى) يدن الهيتم آلو حبد احدة عن ال رد احرف صر د

كن اللباس /الا

الى وبيص الطيب فى مغارف النبى صلكى الله عليه وسلم رف ام قأل عبى الله فى م

النى صلى الله عليه وسلمء 0 باب الذوائب حدتنا على بن عبد الله حدثنا الفضل بن

ه66

عنبسة اخبنا شيم اخبنا ابو بشر ب وحدثنا قتيبة حدتنا شيم عن أن بشر عن سعيد

قش كل إ عبان م ا اللا حنيماا دل ارس ليلة عنت ميمونة أبنت الحرت خالى

وسلم يصلى من الليل فقيت عن يساره قل تأخن بذوابتى ف

3

عه بل الكين حدتنا مسيم اخبرنا ابو بشر بحا وول دراي أو ابراسىء
القوع حدتى حين قل اخبرق تَكُلَقٌ قل اخبرنى ابن جَريِيمٍ اخبرق عَبِيّد الله بن حفص
أن عر بن نافع اخبره عن نافع ميو عب الله انه سمع أبى عير رضى الله عنيما يقول
ع رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن القزع قل عبيك الله قلست وما القَوَع
نأشار لنا عبيك الله قل اذا خلف الصبئ وثرك ههنا شَعَم وههنا وههنا تأشار

الله الى تاصيته وجانبى رأسه قيل لعبيد الله فانجارية والغلام قال لا أدرى هكذا 5

قآل عبيك الله وعاودته فقال أما القصة والقفا للغلام فلا بأس بهما

8 - د 9ه 3 ع 0 0 3 5 :1 1
بناصيته سعر وليبس 3 رأسه ديرن وكذلك شعغقف راسة عدا وعد

1 0-5 ولس 3

أبرحيم حدتنا عبد الله بى المتنى بن عبد الله بى أنس بن مالك حدتنا عبد الله
أبى دينار عن أبن عر أن رسول الله صكى الله عليه وسلم نهى عن القوع » شن باب
١ 10 2‏ : 00 010 3

عليه وسلم بيكى لكرمه وطيبته بمنى قبل أن يفيضص»

والاكية حكمنا سكن شن نص حدتما حش دن ارام ترثن لسر

ك1

1 كناب اللباس 7

1 جابر بن عبد الله كان النى صل الله عليه سلم .صعم. اللفين والقدمين ل أ يعده

قل كنا اعنى. ابن عباس رضكى الله عنيفا فذكووا الحجال قال انه مكتون ابين احيكه

كافر دقل ابى عباس فر أسمعه قل ذاك وتلته :قل أمَا ابرعيم تنظروا اك. صلحبكم .واما. موسى

فوجلٌ آدم حَعْنُ على جمل أجر مخطمم خُلْبَة كاتى أنظر اليه اذا احدر في الوادى يلبى »؛

ايت التلبيك حجكنا ابو الثمان اخكا سعيب :عن العى اذ[ اش ادر ف

عبد الله أن عبد الله بن عير قل سمعت عير رضى الله عنه يقول من ضفر فلكلقف

ولا تشبهوا بالتلبيى وكان! أبن ع بقول لقت : رايت ارشول الل صل الله ليد شلك عليناء

و

حدتى حبان بن مونى واجن اين من قلا اخيرنا عبت الله احخدنا يوش عن الرهر

عن سلئر عى ابن عر رضى الله عنهما قال سمعيت رسيل الله صبى الله عليه وسلم يهل

مَلَبهًا يقول لَبِيَكَ اللهم لبيك لَبِيْك لا شريك لك لبيك أن للبى والتعمة لك والبلك لا

شيك لك لا يزيك على هولاء اللليان» حتكنى اسبعيل حدتنى مالك .عن نافع عن عبد

ا ل ا

١

1 0 2 1 5-5 5
افرقح كن حك حدتنا أبى شياب عن عبيد الله بن عبد الله عن أبن عباس رضى
صكى الله عليه وسلم يحب موافقة أقل اللتاب اقيما ل يومر فيد

الله عنهما قل كان النى

أ ا الذناب يسدلون أشعارع وكان ١‏ مشركون يفرقون رعوساع فسكول الف صصبلى الله

عليه وسلم ناصيته كم فرق بعد» حكتنا ابو الوليك وعبد الله بن رجة قلا حدتنا

شعبة عن للكم عن أب اعيم عن الاسون عن عاتشسة رضى, الله عنها قالت كاك أانظر

كح اللباس الا 51

أبن يسف أخبونا مالك عن نافع عن عبك الله بى عر رضي الله عنيما أن رسول الله

صلى الله عليه وسلم قل أرانى الليلة عنى اللعبة فرأيت رجلا آدم لأحسن ما أنمت رآء

من أدم الرجال له لم لأحسن ما أنست رآة من اللَمَم فى رجلها فهى تَعْطْر مه متنا
على رجلين أو على عواتقف رجلين يطوف بالبيت فسألدت من هذا تقيل المسبيج بن

-0

واد ان افطل جَعد قطّط ار العبن اليمتى كنها عنبة طانن: فتالكت دن ككذا
فقيل المسج الدجال؛ حدتنا اسكف اخبرنا حَبَان حدثنا قمام حدتنا قنادة حدتنا
5( الذي تسر اام علده وسل لآل ابيترت عفر منكبيد» اححكا موبى بن اسمعيكل

حدتنا عمام عن قنادة حدتنا آأنس كان يضرب شعر رأس النى صلى الله عليه وسلم

5

أنس بن مالك رضى الله عنه عن شعر رسيل الله صدى الله عليه وسلم فقال كان شعر
رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا ليس بالسبط ولا الجعد ان ل الوقن
17 رض 0ش عن كاده علن نس كل كان التى ,صدكى الله عليه وسلم اصاحم
ادنر بعده مثله وكان شَعر النبئ صلى الله عليه وسلم رجلا لا جَعَبَ ولا سبط»
حدس ١‏ إن كشا شبن احجان عن فاده عدن انس / رصي الله أعفهب قل كان
النبى صلى الله عليه وسلم صَكُمَ اليتين والقحمين د أر قبله ولا بعده مثله وكان بسط
الكقين» حدقى عمرو بن على حدتنا معان بن تحاني حدتنا قمام حدثنا قتادة' عن
أنس بن مالك أو عن رجل عن اد قريرة قل كان النئ! صكى الله عليه وسلم ضكم
القدمين حسن الوجّه د أر بعده مثله» وقل غشام عن مَعْمر عن كتادة عن أنس كان

النبى صل الله عليه وسلم شَنّن القدمين والكفين» ول ابو هلال حدتنا قتادة عن أنس

911 حك اللباس بالا

عليه وك اضفال ذد ييلع السيسي الا بعليل #حدها امليف حر اك كدك] هات )

د

زيكد عن تبت قل ستل أنس عن خصاب النى صلى الله عليه وسلم فقال انه ثر يبلغ

ما #خضب لو شتت كن شمطاته فى لعيتهء حدننا يبلن يناسن دنا
: 1 2 50 5 2ع .
أسراثيل حكن حنمن 0 عبد الله 0 موهب قل ارسلى أهلى الى أم سلمة زوج الذى

صلى الله عليه وسلم بقح من ء وقبض أسرائيل تلاث أصابع من فضة فيه شعر من

شع النىّ ‏ صدل. الله عليه وسلم وكان ان أصاب الانسان عين أو تئة بعاك ليها #خضبة

َطْلَعْتَ ف الصلّجل فرأيت شعرات حيراء حدتنا موبى بن اسمعيل حدثنا سَلام عن
عثمن "بن اعباد. اللدا بن موقلت:قل دخلن عل آم اسلمة واحرحن الينا سعدا بن كر
النئ صن الله علية وسلم مخضويَاة وتللنا ابو انعيه اححتنا تصررا ب و الال 0 ا
أبن 1 موقي إن م اإسليد أرق مغر الي سيا لد شل للك اله باب الخضاب
حح الخديوي كرض 1 كديا الؤعرق عت اد اسلية لبي عن شنار حدن
اق غريرة رضى الله عنه قل قل النئ صلى الله عليه وسلم أن اليهود والنصارى لا يصبغون
نخالفومء «١‏ باب الحَعد حدتنا اسيعيل آل حدتنى ملك بن أنس عن ربيعة بن
أى ١‏ عيت الرجمن, عن أناس “ين مالك رض الله عند الشه ممع ايعول كا 10ر0 للك ككل
الله عليه وسلم ليس بالطويل الباثن وا بالقصير وليس بالأبيض الأميق وليس بالادم
2 الككن الفطط و بالسبط بعتّه الله على رأس أربعين سنة ذقام كة عشر سنين
وبالدينة عشر سنين وتوقاه الله على رأس ستين سنة وليس فى رأسه وخيته عشرون عرق
بَيْصَادَء حدتنا ملك بن اسبعيل حكحتنا اسرئيل عن أن اسحف قل سبعين البرة يقول
ما رأيت أحدًا أحسى فى حخلّة جر من النبى صل الله عليه وسلم قل بعض أتكان

00 كت

5 2 2 5 > 0 له 3 ا د 0 -7- 0
1 مالك أن جمته لتضرب قريبا من منكبيد؛ قل انكو سكف «معته جلدته غير مرة

حجنا اللباس لاا 1

بحلنها فهى تقل بهن وقوله وتحبر بتمان يعنى أطراق عذه العكين الاربع لأنها أحيطة
بالجَنْبَن حتى لقت وائما قل بتمان ولر يقل بتمانية وواحث الأطراف طرف وهو ذكم
لأنه هم يقل بتمانية أطراف٠‏ *0 باب قص الشارب وكان ابن عير فى شاربه حتى
ينظر ألى بياض الجلد ويأخذ هذين يعنى بين الشارب واللكية حدننا المكى دن
اقيم عن حنطلة عن نافع قل أتكابنا عن المتى عن ابى عبر رضى الله عنهما.عن النى
صلى الله عليه وسلم قل من الفطرة كن اانا حدس عل دسا سفن ذل الرهرئ
حدتنا عن سعيك بن المسيّب عن ا غريرة رواية الفطرة خمس أو خمس من الفطرة
الختان والاستحداد 0 الابط وتقليم الأظفار وقص الشارب *1 باب نقليم الأطفار
حدتنا أجى بن'ان رجه حدتنا اتكق بن سليين ذل بمعت حنظلة عن نافع عن
ابن عبر رضى الله عنهما أن رسول الله صدى الله عليه وسلم قل من الفطرة حلف العانة
وتقليم الأظفار وقص الشارب» حكتنا أجند بن يونس حدتنا ابرهعيم بى سعى حدحقنا
ابن شهاب عن سعيك بن المسيب عن ان فريرة رضى الله عنه سمعيت النئ صلى الله
عليه وسلم يقول الفطرة 0 الختان والاستكداد وقص الشارب وتقليم الأطفار وتخف
الأبإطء حكتنا حمد بن منيال حدتنا يزيد بن زريع حدتنا عر بن حمد بن زيد
ان لل 0 00 2 عن الذى صلى الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين وفروا اللحى
1 الشوارب وكان ابن عير اذ! حم أو اعتمر قبض على لكيته فا فضل أخذه:؛

1 اللحى عفوا كثروا وكثرث أموالج ححتى حين اخبرنا عبدة اخبرنا. عبيد

الله بن عمر على نافع عن ابن عير رضى الله عنهما قل قل رسول الله صل الله عليه وسلم

ع

أنهكوا الشوارب وأعفوا اللحكىء 1 باب ما يذكر فى الشيب حدتثنا معلى بن أسد

دنا وفيت 02 ابو حن جين بن سرسن تل سالك أنسا أخضصب النى "صل الله

ى

0 حا اللباس 3

بالصدقخ تجعلت الرأة تلفى قرطهاء ٠“‏ باب السكاب للصبيان ‏ حدتى كلت ّ

0 ب 0 دده
أب هيم الحنظلى أخبرنا حك 1 أدم حدتنا ورقكء بن عر عن عبيك الله بى أيكى يزيد

عن نافع بن جَبِير عن أ غريرة رضى الله عند قل كننت مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم فى سوق من أسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع تلانًا أدح لسن بن
على فقام للسن بن على جمشنى وفى عنقه السخاب فقال النبى صف الله عليه وسلم
بيده هكذا فقال لمسن بيده عكذا فلترمه ققال اللهم اثى أحبه تبه وأحبٌ من
بحبّه قل ابو فريرة فا كان أحدٌ أحب الى من للسن بن على بعد ما قل رسول الله
مل "الله علد ولك اقل 10١ ١‏ يلت المتشبيين بالنساء وا منتشبهات بالبجال حدثنا
كبن بن بشار احدكنا عُنْدَر حدتنا شعبة عن قتادة عن عكرمة 2 أبن عبان ركن])
الله عنهما قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشَبهين من الرجال بالنساء «المتشبهات
من النسء بالرجال» تابعه عبرو اخبرنا شعبة 2 * باب إخراي المتشبهين بالنساء من
البيون حدتنا معاذ بن قضالة حدتنا عشام عن جيى عن عكمة عن أبن عباس
قل لعن النئ صلى الله علية وسلم المكنتين من الرجال والمترجلات من النساء وقل
أخرجوم من بيوتكم قل فأخري النى صدى الله عليه وسلم فلانًا وأخري عير فلانّاء حدتنا
مالك بن اممعيل حدثنا زقير حدثنا هشام بن عروة ان عروة اخبره أن وَيُتَبَ ابنة
اى اسلمة ‏ أخبركته ان آم سلمة اخبرتها. إن" الى سكل نار ل وله ار لك 0
ل عدت فقال لعبد الله اخى أُمّْ سَلمة يا عبد الله ان كتج للم غدًا الطاكف

أل «امنلن مد سو بر كا د

كناب اللباس ٠‏ سو
كت 1١‏ وذ نقد كاك خلاقة اسط اسمن سطر ورسول سطربواللة. سطر قل

ابو عبد الله وزادق أجد حدتنا الأنصارئ قال ححقتى أن عى ثمامة عن أنس قل كا
خاتر الننبى صل الله عليه وسلم فى ينه وفى يد أن بكر بعده وفى يل عر بعل أن بكر
فلا كان عثمن جلس على بتر أريس قل تأخري لكاتم نجعل يَعَبيث به فسقط قل فاختلفنا
لإ شع كنو افندري النتى فلم جد ١١‏ وات لكام للنساء . وكان: على عائشة
خواتيم ذهب حتتنا ابو صم اخبرنا ابن جَرَيْمٍ اخبنا ملسن بن مسلم عن طاوس
عن ابن عباس رضى الله عنهما شهدت العيك مع النئ صل الله عليه وسلم فصلى
قبل لقطبة» قل ابو عبن الله وزاد ابى وقب عن ابى جرب ق النسء تأمرعن بالصحقة
فجعلن يلقين القدَس ولشواتيم فى توب بلال» »د باب القلاثئى والسكاب للنساء يعنى
قلادة من طيب وسك حكتنا حبك بن عرعرة حدتثنا شعبة عن على بن ثبت
عن سعيك بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قل خري النئ صل الله عليه وسلم

ب عيد فصلى ركعتين نر يصل قبل ولا بعد تم أنى النس مرعن بالصدقة نعلت
الرأة تصحف خرصها وسكابهاء « باب استعارة القلائكد حدتنا اسكف بن ابرعيم
حدتنا عبدة حدحتنا عشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها لت ملكت
5 قلادة لأسماء فبعث النبى صل الله عليه وسلم فى طُلَبها رجالا نخضين الصلوة وليسوا
على وضو ور بججدوا م2 فصلوا وم على غير وضوء فذكروا ذلك للنئ صلى الله عليه وسلم
تانول الله أيخ النيمم ؛ أذ اشن انمد حك شام 125 ابد عن عدشة اسننعارت دن الجاع

كت اللشرظ لنسه ول ابسن عبان عدن النى صلى الله عليه وسلم بالصضحركة

عحى قال سمعت سعيدا عن أبن عباس رضى الله عنهما أن النبى صلى الله عليه وسلم

18 7 ا

9 حا اللباس /اليا

نافع عى ابى عير رضى الله عنهما قال خف رسول الله صكى الله عليه وسلم خاتها من
رع كن فى ينه عم كن بعد فى ى

فى بد عتين حتى وقع فى بتر أريس تَفْشّْمِ حم رسول الله

حكثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارثت حدتنا عبد العزير بن صهيب عن أنس 'رضى

الله عنة قل صنع 'النى 'صدل الله عليه إوسلم كاتا :قل انا اتعزنا خانها هسنا كد

نقشًا فلا يَنْفْشٌ عليه أحدّ قل فتى لأرى بربقه فى خنصرءء ‏ * بإب اتاد لخر

ه--

لمكتم به الشىئ أو ليكتب به الى أعل اللناب وغير تنا آدم بن انى إياس حدثنا
اه عن قتادة عن أنس :ين مالك رضكئى الله عنه قال لما رن 'النى صلل الله عليه
علم :أن يكت الى الى فيل له انه لى تترووا كيك ا ل ا لا
من اقضة اوتقسعا امحمك رسول الله فكانما انظر الى ببإضداى ايند ا كك
قص لكام فى بطن كقه حكتنا موبى بن سمعيل حدثنا جَويْريَة عن نفع أنّ عبد
الله حذته إن النى صلى الله عليه وسلم. اصطنع خاتما من ذهب ويجعل فصّه فى
بطى كقه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقى امنب خمى الله وأقى عليه
"ال اشن اكتت" اصطنعته وان ال البعنة "فنيته افنيف الما 5 جوري لك
الا قال لق اكحن الييئ , +ه باب مول النى صل الله عليه بل د تعس 1 0000
1ت حدهه مسرد كديا كاه عد العا ]2 ا ع1 5-8 بن مالك

الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخل حاتها من نضة ونقش فيه كين

00 1 ات

رسول الله وقال الى اتخذت خاتها من ورق ‏ ونقشتك فيه حينك رسول الله فلا ينقشر.

عبد الله الأتصارى قل حدتى أنى عدن .ثمامة عن ١‏ أدسش, أن آنا يك ارش الله عند لذأ

>

1ن 7

عبدان اخبونا يزيد بن زريع أخبرنا شن 0 ستل 0 5 نحن الدئ صدى الله
لم انما ذل لحر ليله صلوة العشاء أل 'شطى الليال اكد أقبل علينا بوجية فكانّى

الى وبيص خامه قل ان الناس فى صلوا وناموا واتكم ل توالوا خى صلرة ما انتطرتموهاء
حكتنا اسعكف أخبرنا معتمر قال سمعت حَمِيدًا 12 0 صن للد عند أن الدى
صلى الله عليه وسلم كان خاتيه من فضة وكان فص منه» وقال حيى بن يوب حدتى
حْمَيّد ممع أنسًا عن النئ صلى الله عليه وسلم» 8 بإب خاتر للدي حدقنا عبد

الله بن مل حدتنا عبد اديع بى أن حازم عن أبيه أنه مجع 1 يقول ات

د

كرك أل الى صل“ الله عليه |وسلم فقالت جتت فت نقسى فقامت طبيلًا فنظر

وصوب فلما طال مقامها فقال حل زوجنيها ل 0 لكك با للد ذل عنكل اه

تصحقيا قل لا قل أنظو فذعب تم رجع تقال والله ان وجدت شيا قل أذعب ذلتمس

ما

ولو خاتما من حديدن فذهب ثم رجع قل لا والله ولا خاتمًا من حديد وعليه إزاز

عليه رد فقال أصدقها إزارى فقال النى صلى الله عليه وسلم إزارك ان لبسته ثر يكن

عليك منه تىة وان لبسته رايكن علبيا منه تىة فتدذكحى الرجل تبلس فرآة النى

ويك ع د نم 000 : : 4
صلى الله عليه . وسلم مولا نامر به فديي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا

رو

لسور عكدها قل قل ملكتكها بما معك من القراىء .ه باب تقش كام حدتنا عيبن

الأعلى حدتنا يزيد بن زريع حدتنا سعيك عىن قنادة عن أنس بن مالك رضى الله

تى الله صلى الله عليه وسلم أراد آر.

ل 0 -

ن

رسول الله فكانى بوبيص أو ببصيص لخا فى إصبّع الدَى صل اللد عله

اك حدتنى #حيد بن سلام أخبرنا عبد الله بن نمير عىن ل الله عى

ان اللباس بالا

8 1 0 55 ا 7 ا 1
بسع بعبادة افويض و«اتماع لاف وتشهبت العاهصس ورد السادم وإحجابية الداي وإبوار

الك ونصم الظلمم » حدتى ين بى بشار حدتنا غندر حدتنا شعبة عبر. قنادة

يه 0

عن النضو بن انس عن بشير بىن نهبيك عن أنى غريرة رضى الله عنه عن النجى صلى
الله عليه وسلم انه نهى عى خاتر الذهبء وقل عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة. سهع النضر

دمع بشيراً متله؛ حدثنا مسدّد حدتنا حيى عن عبيد الله قال حدتنى نافع عن عبد

فا بل كفد اتاتخنه النايس افرميى ندا وزتخي! حاننا من ورف أر حك اكت ناخ كارا

الفضة حلتنا يوسفا بن موسى حدتنا ابو سام حده) 0 الله عن نافع عن ابى

مجعل قصد مما ين باطن) كقد ونقدن فيد يكمك رشول الله نكي التلين متله عليا إن

فى اتخزوها رمى به وقل لا ألبسه أبذًا قم اخ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم

7

الفقشة قل ابى عبر فلبس لخاتر بعد النبى صد الله عليه وسلم ابو بكر تم عمر تم

ٍ ء 00 1 ّ ع ع2 - 2 0_2 27ت
عتمن حتنى وذع من عتمن فى بثرم أريس» /” باب حدتنا عبد الله بى مسلية عى

: / ١
مالك عىن عبد الله بن دينار عن عبلك الله بن عمو رضى الله عنهما قال كان رسول الله‎

صل الله عليه وسلم يلبس خاتمًا من ذهب فنبذه فقال لا أليسه أبدًا فنييق الناس
خوانيية ؛ حدتى لكيى بن بكير حدتنا اللبث عن يونس عن أبى شهاب ذل حدتنى
ل بن مالك رضى الله عنه انه راق فى يد رسيل الله صلى الله عليه وسلم خاتهاء من
ورق يومًا وأحدًا ثم أنّ الناس اصطنعوا لخواتيم من ورف ولبسوها فطرح رسول الله صلى

أله عليه وسلم خاتمه فطرح النامل خواتيماة» تابعها (ادعم انن سعدا إن عدي كن

قح لقا كين

تا

حباك اللباس 00

ابن أن زاقدىة ع 1-0 بى أنى كي عن أبيه قل

وهو 2 2 حمراء 0 أدم ورايت بلالا اخثك وضوء النبى صلى ألله عليء ع والناس

/

ل

لد علنه ولك إلى الأخصار جبعم ف اعبكة من
ل 0

ن د

وسلم كان اجر و حخصيرا بالليل فيصل عليه ويبسطه بالنهار فجلس عليه تجعل الناس يثوبون
د الذى صدك الله عليه وسملم 0 بصلوته حتى كتروا دك لهال ١‏ انها انا حتدرا

الأعال ما 0 لك ل كل حى على وان لحب الخال ال الله ما دام وان أكل»

مخرمة قال له يا بِنَنّ انه بلغنى ل

مر ّ

فهو يقسمها تأذهب بنا اليه فذهبنا فوجدنا النئ ضبىى الله عليه وسلم فى منوله فقال لى

عنا اصم |37

با بتي أنح لم النبى صلى الله عليه وسلم تأعظييت ذلك فقلت أدعو لك رسولٌ الله فقال

ب 0 أنه ليس كما ر فدعوته خوج وعليه قباء من ديباج رو بالذهب فقال با تخرمة

هذا يانه لك نظا 0 مع باب خوانيم الذهب حدتما آأدم حدتنا م حدتنا

2
٠

تنعت 0 كليم قال 0 معاوية بن سويك بن مقن قال 2 البواء 0 عازب

ألله عنهما يقول نهانا النبى صلى الله عليه وسلم عن سبع

ل

صبغ بها وأما الاعلال فثى م أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به

راحلته» حدتنا عبد الله بن يوسف اخبنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عب الله
ابن عبر رضي 'اللة عنهما قال نهى_رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏ أن ليس المكرم تيبا
مصبوهًا بوعفوأن أو ورس وقال من اك حى نعلين كليليس حتسن وليقطعيما اسل من
للعبين» حدتنا حمد بن يوسف حدتنا سفين عن عَمْرو بن دينار عن جابر بن زيد
عن أب عباس ,رضكق الله عتهيا ول قل الدى ,سن الم عليدر ول 1 0 1 0 0
فليليس السراويل ون ر يكن له نعلان فليليس حفينيء «لا باب يبدا بلنعل اليمتى
حدسا ا كم متنهال حدتنا شعبة قل اخبرقى الك دن سلب دعت إن حلت
عن مسروق عن عئشة رضى الله عنها قلنت كان النى صلى الله عليه وسلم كب التيمن
في طهوره وترجله 16 "١‏ يب ينوع ,نغله, اليسرى حجتنا عبت لله د ملك
مالك عن ان الإناد عن الأعري عن اد فريرة رضى الله عنه أنّ رسول الله صلى الله
وسلم قل اذا تنعل أحذكم فليبداً باليمتى واذا نزع فليبدا بالشمال لتك اليُمنَى
يمشى في نعل واحدة حكتنا عبد الله بى
ن مالك عن اق, الوك عن, الأعرج عن اى هريرة رضن الله عند أن رشول لاه عيل
الله عليه وسلم قل لا جشى أحدكم فى نعل واحدة لجفييا جميعًا أو لينْعلّيما جميعَاء
اك كارن د كل 0 لك قبال كد كك حدتنا حجايٍ بن منهال
رتنا جام عن كتادة ححتنا أنسن رض الله عه إن 42 ) الدى دسل إل كلل
وسلم كن لها قبلان» حدتتنى حسمكد اخبنا عبد الله اخبرنا عيسى بن طيْمَانَ قل خرج
الينا أنس بن مالك بنعلين ليما قبلان ققال ثبت البنانئّ هذه نعل النى صل الله
1

ور

حار اللباس 07

الحسن » قل اسحف نس إن من اخثل أنبا أنه حل آم لشن ١ن“‏ بإ

30

الترعفر للرجال خوع سرد حدتنا عبد الوارث عى عبد العزيو عن عن فل نك
الى صك الله عليه وبلم أن يدرعف الرجلل» ١١‏ عن ياب التو الموعفر دك إصراست
دنا سد كن عبن الله من انسار كن ىعر رضى" اللدبعتهما قل: ني الت صلق
للد علب وسلم ليلدل الماكترم وبا مصبيغا بورس أو بزعقرأن ) دا باب الثوب الأجر
حدتنا ابو الوليك حدتنا شعبة عن اق اسعق بع البرك رضى الله عنه يقول كان

التى صل الله عليه وسلم مربونا وقى رأينه فى خلة جراء ما .رايت شيا احسىن مندء

“ا ياب الميترة للمرة حدتنا قبيصة ححتنا سفين عن أشعت عن معاوية بن سويد

أبى مقرن عن البراء رضى الله عند قال أهرنا النى صلى الله علبه وسلم ع عبادة المويضش

واتباع لإنائو وتشميت العاطس ونهانا عن لبس للرير والديباج والقسي والاستبرف والمياتر
الكمّرء سلا باب النعال السبنية عدظا حجنن بلي (١١‏ حك حدنا حيان عل
سعيد ان مسلمة قل سألت أنسًا أكآن النى صدى الله عليه وسلم يصَلَى في تَعَلَيْهِ قل
نعمء حكتنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبرى عن عبيْد بن جردم
أككابك

ا

انعا 0 رار لحتنا بن
كست)] ذل مات )ا 0 جريع قال رأيتك ل درك اال اليمانيين ورأيتك تلب
النعال السبنية ورأيتك تصبع بالصفرة ورأيتك اذا كندت بمكة أَعلّ الناس اذا رأوا الهلالٌ
وم تيل أننت حتى كن يوم التروية فقال له عبد الله بى عبر اما الأركان فانم

رسول الله ص الله عليه وسلم ييس الا اليمانيين وأمًا النعال السبانية فانى ريت
كك إل علب رسك لبس النعان لشى لبس فيها شعر ويتوضاً فيها فا أحبب إن

البسها واما الصفرة فانى رأيت رسول الله صدكى الله عليه وسلم يصبغ بها ذنا أحب ان

م حك اللباس اع

من الأنصار اذا غاب عى رسول الله صلى الله عليه وسلم وشنهدته أنيته با يكون واذا
غبت عن رسول الله: ص الله علية ويملم اوشهاك أتاق عا يكون) من رسول الله «صكى' الله
غلية. ونتلم وكان. من!.حديل رسكل الله صلل الله عليه وشلم اقل استقك اله قل ببق إلا

6 ساك حسم كاذ البكاءة من حاكرمن كلها واذا النبى صلى الله عليه وسلم قل صعك

مزه له وصلى باب الثلرينة وصيف يانه تفلك استأذن د لد
البى صلى الله عليه وسلم على خصير قد اثر ف جَنبه وانحنت رأسه مرققة من آدم حشوتا
ليف ,اذا أب امعلفة يرط هذكوث اذى قد الحفسة وام سلمة ولسنى ردت علين
م سلمة فضحك رسول الله صل الله عليه وسلم فلبث تسعا وعشرين ليلة كم تول؛
ا مير رش وم اخبنا معْمو عن الزهرئ قل اخبرى هنذ

5 ام 0-0-0 / : 5 0 ِ :
بنت الحرت عن أم سلمة رضى الله عنها قلت استيقظ النى صل الله عليه وسلم من

الليل وهو يقول لا اله ألا الله ما.ذا أُتزِل الليلّ من الفتن ما ذا أنول من لخوائن من

٠ 3‏ - ا 1 ل 2 9-7 0-6 000 2ت 3
وقظ صواحب الحجرات ئم من كاسيبة 3 الدنيا عارية بوم القيامخة قال الوهرى وكانحت

هنك لها ار فى كميها بين أضايعهاء 0 ناض ما يدعى, لمن لبس تدبا حجديدا

حنتنا إلى الززين احدتنا اسعف بن سعية اين عقر ف اللكين د العاس 0105 0د
أم خالك بنت خالك قالشت ا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتياب

1 لح

فيها خييصة سودء فقال من ترون نكسو هذه لكييصة سكت القوم قل أتتونى بأم خالك

فانى بىن" الذه صدلى الله عليه وسلم فاليسنيها ببك» وقال أبلى وأخلفى مرتين خعل ينظر

أل عَلَم الخئيسة بوتشبر ابيكه الى ويقيل يا أم خانق هذا سنا اوالسا بسار لليضه

ا 7

.*! باب للرير للنسء حدتنا سليمن بن حوب حدتنا شعبة ل وحدثنى
بَشَارِ حدتنا عند ركنا تعيد عن كبلق المكك'جن اميسرة عون يك من ٠‏
0ن د طائب) هي الها عند قل كسان النبى صلى الله عليه وسلم حُلَةَ سيرا
خرجت فيها فرأيت العَصَبَ فى وجهه فشققتها بين نساثى» حكثنا موبى بن اممعيل
قل حدتنى جويِيَة عن نافع عن عبد الله بين عبر أن عير رضى الله عنه رأى خلة
سيراء تباع فقال يا رسول الله لو ابْتَعْتها تلبسها للود اذا أتوك والجمعة قل انما يلبس
هذه بن لا خلاق له وان النى صلى الله عليه وسلم بعت بعد ذلك الى عير حلة سيراء

حوير كساها اياده فقال عير كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما قليت فقال انما بعتت

اليك لتبيعها 9 لتكسواء حك إن اليمان (الخرناا معنت عق الرهرى قل أخيرى ألشسر

لت 41 الى عسل الداع وضلم بحر ين" اللبلسن والبسط حهم بلي دن
حرب حدتثنا حماد بى : يد عن جيى بن سعيك عن عبيك بن حنين عن ابن عباس
رضى الله عنهما قل لبتت سند وأنا رد سال اع عن الراكن اللكن تطاهرنا خد
النئ صلى الله ' عليه وسلم نجعليت أعابة فتزل يَومًا منول فلخل الأراك فلمًا خرج سألته
25 شه نت ول كناد اللاملية الا بع النساء سيا" كلها جد السلام ودَكرفن
الله ْنَا بن بذدك علينا حقا من غير ان, نتخلهن فى ضىه من أمورنا وكان بينى وبين

كلام تأغاظت لى فقلت لها وانك لهناك قلات تقول هذا لى وابتنك تونى 1
1 الله عليه وسلءا ناتيت حفصة قلت لها اثىا أحَذّرك أن تَعْصئ الله ورسوله وتقّمت

إلبها 3 اذاه فانيات ام سلية: فقلت لها افقالت أحت منك :يا+عر اقك دخلت فى أ

فلم يبق الا إن تحخلٌ بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواجه

ىم حا اللباس نا

اخبرى ابو حفص يعنى عر بن لخطاب أى رسول الله صدكى الله عليه وسلم. قال أنما يلبس

لويم فى الدنيا من لا خَلاق له في الآخرة تقلت صحف وما كذب ابو حفص على رسول

30

اللذزاضل :الله حلية وسلو ا ودلا عبن ا أل ل ا لوي ل ين حي كردي سن
وقص للديك٠‏ " باب مس لخربير من غير لبس وببروى رع الزييدى 0 العرق
كن ان 02 الدى 0 الله عليه وسلم جتنا عبيد الله بن موى عن لتيل عن
اناسل ار ل الل كاضر أفدى للنبئّ صكى الله عليه وسلم ثوب حرير
معلنار تلفي اش حت (منورضال النى رسكل الل عليه ويل تسعد ا لكان اكلا
نعم قال : منادسل, ملعي "بان معان فى لت حير .من ذاه 1١ ٠‏ بد افتان رب اوقل
يك هو كلبسه حدتنا على حجتنا وفب ابن جزي! حدتنا أى دل سمعت ابى ان
بج عن حافك عن ابن ان ليل عن حذيفة رضى الله عنه قل نهانا الدى صكى (

عليه وسلم ان انشرب فى آنية الذعب والفضة وان ذكل, فيها وعن البس ارك ودين
جلس عليهء ‏ باب لبس القسي وقل عاضم عى ان. بودة قل قلت لعل ما
الفسية فل يافيات أنثما امن الشام او من صر مصلعة فيا 2 221 0000 التي
1 11د الك مشككم جب بها من مصو فيها لخرير والميترة جلوكُ السباع» قل
ابو عبد الله عاصم أكثر وأصمٌ فى الميترة حكتنا حك بن مقائل اخبرنا عبد الله اخبرنا
سفين عن أَشْعتَ بن الى الشّعْنه حدتنا معاوية بن سويد بن مقن عن اببن عازب
قال نهانا النئ صدى الله عليه وسلم عن المياتر الكمر 0 ١‏ ناكا ماك لمانا حسمن
ا ايه للككة حدتى حمل اخبنا وكيع اخبرنا شعبة عن قناده عن آنسن

3 3 2ه 1 3
خص النى صكل 'الله عليءة وسلم للوبير وعبك الرحين 8 ننس و لحكة بهما»

كا

حباك اللباس لاا 3

: عه _- ات 7 ١‏ ا ل لي
عر واعكن باذربجان أن الذه صلى الله علب: وسلم بهىن عن ليبس خوير ألا هكدذا وصسيعفب
لنا النى صدى الله عليه وسلم إصبعيه ورفع هبر الوسطى والسبابة» حدتنا مسكد
1 ا 0 0
حدتنا اعبى عن التيمى عىن 2 عتمن ذل كنا.مع عتنة مكننكث اليد عمو رضى الله

ده د

1 الى صل الله عليه ملك 5ن ال ابلس الريررق الحنيا الا"ثر بلبس من اشئء

ع مده 2ت 2 1 ع
ى الاخةء حدكنا للسن بى عير حدتنا معتير حدلتنا أبى حدتنا ابو عتين واشار ابو

0 باصسبعيه المسبحة لطن احدضا سليسن بن 0 حدنا شعنة عن كم

عن ابن ان ليلى قل كان حذيفة بالمدائن استسقى ذائكا دفقان مك فى أن من فضة فرماه

ل اام أرمه لك أل نهيته فلم ينته قل رسول الله صلى الله عليه 0 الذهب

والفضة ولخرير والحَيببٍ 2 له فى الحنيا وتلم فى الآخرة» حكثنا آذم حدتنا شعبة حدثنا
0 00

عليه وسلم فقال شديدًا عن النى صلى اا

دن سمه 1 1 حححتم 1 1 اه 0 0 71 د
ليس 2 الاخرنا » حدتنا سليمن بن حوب حدتنا حياد بن زيد عس تابت قال سمعصت

سر تطبه يقيل دل مجني صلى الله عليه وسلم من لبس لترير فى الدتيا ثم بلبسه
5 5 ة: حدضا على بن الحعن احبتنا شعية عن أن ذبيان اخليفة بن" كعب٠قل‏
«معت ابن الزبير يقول سمت عر يقيل قال النى صل الله عليه وسلم من لبس للوير

3 اكوننا زر يلنكه 3 الاخرن » وقال لنا أبو معمر حدتنا عبد الوارثت عى يريك قالنت

معاذة أخبرتنى أم 0 بنت عبى الله ا عبك الله بن رد و دمع عر

0 الك
صلى الله عليه وسلم مود » حدتى 0 بى ار حدتنا 0 بن عر حكامنا ‏ عل
أبن المبارك عن حش دن ابن كير عن عمران بىن حطان قال سالت عاتشة عى وير

فقالست أن أبن عباس فسله! قل فسالته فقال سل ابن عر قل فسألات ابن عير فقال

ا أنها قل انك رسأ الله صلى الله علب: وسلم تجاء وضعد أبنان ل من غيرها قالت
اللد ما الى الينه. مر ذنتث الى ما معد ليس ايلفى أعى لذن هذه واخدت عدبم أبن

توبها تقال كنبجات والله با رسول اله اتى لأنْفْصَها تفص .الأديم وللنها ناش تويك رفاعة

١ 5 17 ١ 1 1 : 5 0‏ 3
فقال رسول أله حر لى الله عليه وسلم 0 دن ذشك لم كالح لخ أو م تصلحى له حتى

ترعمين ما تزعبين فوالله لا

1 ا 1ه 0 0 7 ٌ
لحف بن أب حيم الكحنظلى أخبرنا حبك بن يشر حدتنا در عى سعك بن أبرحيم

عى أبيه عى سعك قآل رايت بشمال الدع صلى الله عليه وسلم وجينه رجلين عليهما

3

53 وده - مهد

عىن الحسين عن عبك الله بى بريدة عى اكيى دن يعمر حدته 0 أبا ون الخيلى

«حدته أن انا ذه «جحدتعم قل اتيت النى, صل اللد تعلية ‏ وسلم عليء كور السن) تر 0

ر

كت آنيته رقل استبعظ فقال ما .ىن عنت ذل ل إلد آل الله تياك ل ككل إل فشكل

20-0 5 2
د || سر ا 0 52-00 / 5 0 ا 1 000
لنة قلت وان زى وأن سوف قل وان زف وأن سرف قلت وان زف وان سرف قل وان
٠ 0 5 5 :‏ 5 | 5 00 1 5 5
زى وان سرف قلت وأن زفى وان سرف قل وان زى وأن سرف على رغم أثف اق كر
٠ -‏ 00

وان أبو ذر أذا حت بهذا يفول وإن رغم أنف أن ذر قل ابو عبد الله هذا عند المون

او قبله اذا تاب وتَهم وقل لا آله الا الله غفر له (٠١‏ باب لبس للوير. وافتواضه للرنجا
جب شتت بج را 3 5 2 1 ده 5

قال ثانا كناب عبر وان مع عمتبة بن قرقد بذربيجان أن رسول ,الله .صلى الله عليه وسلم

رت

نهى عن ير الا هكذا وأشار دع اللنين كلكان الأبهنام قال خيما علمنا أنه يعنى

الأعلام » خنتنا ين بن يونس حدتنا زهير حدتنا عاصم عن أ 0 قال كينت" ١‏

5

رن« الاح ساك /انتوسه وفوا جالسٌ) ليد بحن

0

8 دوك واحتى حخدكنا ا«معبل قال حدتنى مالك عى |
رضئ الله عنه قال نهى رسول. الله صلى الله عليه وسلم عن 0 ١‏
فرجه منه تتى2 وأن يشتمل بالتوب الواحك ليس عا
وعن الملامسة والمنابذة حدتنا حبك قل اخبرق تَخُلَد اخبنا ابن حَرِيِمٍ قل اخبين ابن

شهاب عن عبيك الله بن عبى الله عن انق سعيك الكدرى أن النى صلى الله عليه وسلم

تكن عن اشتفال الضمة وان كتى,/ الرجل فى التوب الواحى ليس على ترجه منم.شى9»

نك لدنيضة انود حجكنا ابو نعيم ‏ خدتنا امكف ,بى, سعين اعن أبيد اسعيكى

القوم .قال انتوق يلم خاتى ع و لد ل قل ها نل ل

فيها علم أخضر أو أصفمٍ فقال با 0 نك كد سا نرم كله

5 0 أنظر هذا الغلام فلا يصيبن شبا

2-5

حنى تغدو به إلى النى الله عليه وسلم جنكه فغدوت به فاذا هو في حاك 0

ددن 422 356 : 2 سدس 5 5
خبيصخ حريتية وجو يسم | و الى قدم عليه 3 الفئت. ٠‏ باب التباب الخضص

5 زر
امرأته فتروجها 0 الرحمن بنى ١‏ القوطى كالكبتك . عام وعليها حيار أخضر 0

رارضا حصرة حذرها دلماا جه رسول اله مك الله عليه وسلم والنساء ينس بعضة

ع د - ِو ع َّ بد ع 7 1 07 ا
00 30 5 24 5 3 0 5 3 - 2 5
بعضا قاللتن عاكتشة ما رايست مثل ما يلقى المومنان تلجلدها أاشكى خضرة من تببها

3-82

كا لبا 0

1 إن الاكسي ملتفائخص حجكى حب ابن كير حدضا اليك 2 لحيل عن ادا

الله عنج قلا لما تزل برسول الله صلى الله عليه وسلم طفق يطح خميصة له على وجهه

فاذا اغتنمٌ كشقها عن وجهه فقال وهو كذلك لعتة الله على اليهود والنصارى أتخذوا قبور

كه 5 2 3 سلب7 1 1 2ه

حدتنا ابن شهاب عن. عروة عون .عاتشة .قلبت. صلى. رسول الله صلى الله ,عليه وسلم فى
خبيصة له لها أعلام فنظر الى أعلامها نظ فلما سلم قال آذهيوا: خميضتى هذه الى ل

عدي (ين ‏ كعب: ا حدسا مسر دنا رسكل را عن حَمَيّك بن غلال

بنى
عن أن بردَة قل اخرجت الينا عاثشة كساة وإزارا عَليطًا قلت قبض روم النبى صل الله
عليه وسلم فى هنين «١‏ باب اشتمال الصماء حدتى ديد بن بشار حدتنا عبد

الوغهاب حدتنا عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عىن أد غريرة قل تهى الغ

صلى. الله, عليه ,وسلم عن الملامسة. والمنابذة. وعن, صلوكين. بعى الفاكر حتى تردفع اسمس

5 ع 5 -هى
١ 0 5-3 0 0 2‏ 5 : 5-5 :
وبعدل العصتدر حى تعيب وأآن :كبي ىن بالتوب الواحكد ليبس عل 0 ملم تج 2 ببره وبين

السهاء 0 يتشتبل الصباءة»ء حدتنا إحيى بن بكير حدتنا للدت عن يونس عن أبى

شهاب قال أخبيلى عامر بىن سعك أن أبا سعيكد الخدرى قال نهى رسول الله صلكى الله عليه

502-25-5 5-7

الرجل قوب الآخَر بيده بلليل' او بالنهار ولا يقلبه الا بخاك والمتابخة ان ينيك اليجل الى

الرجل بتيبء وينيك الآخر توبه ويكون ذلك بيعيما عن غير نظْر ول قراض واللبستان

31 و

اة والصماء أن ججعل توه على أحى عتقيه فيبدو أحك شقيه ليس عليه توب

كات اللباس لاا 8

شَذّة حبذته تم قل با مك مول من مال الله الذى عندك فلتفيت اليه رسول الله
صكى الله عليه وسلم ثم ذكك ثم أمر له بعطاءء» حدتنا قتيبة بن سعيك حدتنا يعقوب
ابى غبنك الرحمن. .عن اد حازم عن سهل بن .سعد قل جاءت امرأة ببردة قل سهل
هل تدرون ما البردة قلوا الشملة قل نعم ف الشَمِلَة منسوج فى حاشيتها قلت با رسول
إل ا الشحت صلده ميدي اتسوكها تلخدها رسول الله سكل الله عليه روسل مج
اليها نرج الينا وانها لازاره نجسها رجلٌ من القوم تقال يا رسول الله آكُسنيها قل نعم
نجلس ما شاء الله فى المجلس تم رجع فطواها تم أرسل بها اليه فقال له القبم ما

أحسنت سألتها اياه وقك عرفت أله لا يرد سائلًا فقال الرجل والله ما سألتها الا لتكون

ادن امسو دل سيل تكست كفدد» ا حتتنا ابو اليعان اخيرنا شعي عن الدرشرى
قل ححتنى سعيك بن المسيب ان آبا قريرة رضى .الله غنه قل سفعت رسول الله على
1 لك ينول يمسن الحند بن آم زمرة فى سبعون الما تطى: مجوفم إصادة
القمر م كاضة بن معخصن الأسدى يرقع ثمرة عليه قل أنع الله لى با رسول الله ان
جيعلنى منهٍ فقال اللهم أجعله منهج ثم.قم رجلٌ من الأتصار ققال :يا رسول الله أدع الله
جعلى منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبقك عكاشةء ححكتنا عرو بن
0 كدنا ص كن كاده 2 اند ذل قلت له أبى النباب كان أحستب إلى الى حسز
الله عليه وسلم قل الحبرة؛ ححقي د ل ٠‏ أن الاسون جتنا معان ,ذل حدق
00 كد 2 اسن ين بمالشك رمب اللد عنم ذل "كن أحب. الثياب أ النئ صر
الله عليه وسلم ان يلبسها العبرة؛ ححتنا ابو اليمان اخبرنا شعَيّبٍ عن الصرئ قل
ذر لدان عسي الرحين أبن صرف أن اعاتشكذ ارضى الله اعنها روي النئ .ممق

الله عليه وسلم اخبرته أن رسول الله“ ضك الله عليه وسلم حين توفى سحجى ببرد حب )

728 حك اللباس بالا

فبينها كن يوما جلس فى بيتنا اق كر الظهير 8 ؤت تقل الى بكر هذا رون الله طن

الا مشا ال ل ا

والله إن جاء به فى هذه الساعة الا لامر نجاء النى صلى الله عليه وسلم فاستاذن فاذن

لد فدكل شال حن كل د بكر أحرج من عنحدك قل اتما 2 أعلك بق انت با رسول
الله قال فاتى فى أذن ل فى لخروي تل الصحبة ببق 'نات يا رسول الله قال نعم قل نحل
بأ “انمتن با رسول الله إححى راحلتى هاتين قل النى صل الله عليه وسلم بالتمن قلت

0 3 01 00 م 7

نطاقها كيك به لواب ولذلك كاندت تسمّبى ذات النطاف ا

وسلم وابو بكر بعَارٍ فى اجبل يقال له قور فكت .فيه ثلاث ليال يبيت عندها عبت اللا

2ت

.ابن اق بكر وهو غلام شابٌ لقن تقق هَيَرْحَلُْ من عندها تَكَرًا فيصبيع مع ,فردش امه

. كبائعت فلا يسمع أمرًا يكادان به إلا واه حتى يأنيهما خبر ذلك حين ختلط الظلام

حرمع

ساعة من العشء. فيبينان في رسلها حتى ينعق بيا عمر بن فبيرة بغلّس يفعل ذلك

كلّ ليلة من تلك اليالى الثلاثء ٠7‏ باب المغقر حدتنا ابو الوليد حدتنا مالك عن

انركف 22 اذ (رصى الله عند إن الى صلى الله عليه وسلم دخل مكة عم الفت ,.

المغقم ؛ م باب الببرود والكبرة 1 5 ة والشملة وقال حَبَاب شكونا أ النى صق الل عليه وم

نيه وك

وهو متوسك بردة له حدتنا امعيل اتن عبت الله 05 جد مالك ء ع الس ل ين
الله بى أعى طلكحذخ عىن انس بن مالك قال كنت أمشى مع رسول الله صلى الله عليه
كلم وعليه برت جرت عليظ الناشية تادركة اخريى جين دراه جيه اجريلة لى

نظرت ألى صفكة عاتف رسول الله صلى الله عليه وسلم فى أثرت بها حاتنية البرد من

حا اللباس لاا

عر ان خٍء حدهم لحيل :ذز ا دفي ومالك اك ع

ىن نافع عن عبك الله بى

العولمن ول ا 0 ل ّ ا ولا الخقاف إن الكش <١‏ ل اللحلان

إن

د-ه-- 65

:عفاأ

نا و

حن ابن عباس عن النى عل الله اعليد وسلم قل .من فر جد إرارا كلبليس' سراويل : ومن

حت بعلن تلبلدس لصفن » اححتنا. موبى انق

اا حجتنا جويرية عن نافع عن

عبت الله قل اتام .رحكل فقال با ريل الله ما تأمرنا ان تلبس" اذ أحرمتا

آل لا تليسوا

القميص والسراويل والعائم والبرانس والخفاف الا ان يكون رجلٌ ليس له نعلان فليلبس
الكخفين أسقل من العبين ولا تلبسوا اين النياب مسه سد رحتقسوان و ورس»

لك اسل حدننا على اطى عست اللد حدهنا اسفين ذل ممعت الإصرى' قل أخبوق
عد بيد احى النى كيل الله اعليدة وسلكم "قل لا يليس المكرم القييص وا العمامة
1ك شل ول ارفس ول قبا “مسد ارحعران ولااورس ولا الكقين ال#المى اث حجنن

لعن عا حدقا ملبصاعيما أسقل) من اللعيين»

| باب التقنع وقال أبن عباس
م إلى 12 الل لك ولك كلد عصاشد كماء وذل أنس عصكب النى صلل للد
عللب: وسلم عا

ع 2 اماه سيد 1 ات

الزهئ عن عروة عن عادشة رضى الله عنها قلست 0 لك اشيم لجال بن السلءين

وتكجهر أبو بكر مهاجرا فقال النبى صلى الله عليه وسلم على رسا سلك فانى أرجو أن بودن 0
فقال ابو بكر أوترجوه بأ أنيت قل نعم نخبس ابو بكر نفسه على النئ صدى الله عليه

أ. بع

وسلم لصكبته وعلف راحلتين كاننا عنده ورف السمر أرد

ءِِ وه
أشهر قال ع 59 5ثللنا السام

11

3 كناب اللباس 7

0 ضريقة الكيين 0 السفر حدتنا فيس بن حفص حدتنا عبد الوأحد حدتنا الاعمش

ى الكر الضاحى قال حدتنى مسروقف قل حدتنى المغيرة بن شعبة قال انطلدف

الى صلى

الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فتلقيته ما قتوضاً وعليه جبة شأمية فضصمض
وجهه فذهب أخري يديه من كُميّهِ فكانا ضيقين تأخري يديه من تحت

للبة فغسليما ومسي براسم وعل خفيه٠٠ [١‏ بات لبس جيه الصدرف فى الغرة تححتا
3 3 2( و

ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه رضى الله عنه قل كنت

مع النئ صل الله عليه وسلم ذات ليلة فى سفر فقال أمعك م2 قلست نعم فنؤل عبن

راحلته فشى حتى توارى عنى فى سواد الليل كم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه

2 ب 2 - 0-2 - ع ع
ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع أن «خرح ذراعيه منه حتى أخرجيما من اسفل

اس - 0-0 3 ع - هسه 5 عه مله وده 60 5 ع د
الكبة فغسل ذراأعيه ثم مسجم برأسه تتم أعبيت لانرع خفيه فقال دعهما فانى أدخلنيما

طاهركين فس عليهما» ا ياب القباء وفروج حربر وجو القبا2 ويقال هو الذنى له شق

6ه عه

تكومة أنه قل قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم أكبية وثر يعط تحرمة شيا ققال تخرمة

يا بتىّ انطلق بنا الى رسول الله صل الله عليه وسلم ذنطلقت معه فقال أفخل تادعه

4 10 لك 0 اليه وعلبه قباة منها فقال خبأت هذا لك قل فنظ, اليه فقال

رضى تكرمة» حدثنا قتيبة بن سعيد حدتنا الليث عن يزيد بن أن حبيب عن أن

ع عى عقبة بن عامر رضى الله عنه انه قل أعحى لرسول الله صلى الله عليه وسلم

2 اد فليسه كم صلى فيه ثم انصرف فنوعه نوعا ك5 كاتكاره له كم قل ل

ينبغى هذا للمتقين؛ تابعه عبد الله بن يسف عن اللَيْث وقل غيره فروج حريره

ع ده<د ع

*ا ياب البرانس وال لى مسكّن حدثنا معتير قل سمعت ان قل رأييت على أنس بِونْسًا

حباكة اللباس اا

التبىّ صلل الله عليه وسلم لا يبلس 0 الل 2 0 ولا لئُس ولا الكنين
كان الى النعلىفلمليين: ما حكن أسقدل من اللعبين» حدتنا عبك الله بى حيد
اخبرنا أبن عيينة عى عمرو سهع جابر بن عبد الله رضى الله عنهيا قل الى النئ صلى

سد بعد ما أدخل قبره تأمر به تحرج ووضع على ركبَتيُه

ل سي عبط يس ا

1151 سول الله مدق الله عليه وسلء تقال يا إرسول الله اعظى يسك أكقنه ديه وصَدل

دناس -

عليه واستغفر له تأعطاه قيصه وقل له اذا فوخت منه تَاذْنَا فلما فرغ آذته به نجه ليصلى

3

عليه نجذبه عير ققال أليس قد نهاك الله ان تصلى على المناققين فقال استعفر ليم أو

تستغفر لهم إن تستغفو لَهُمْ سبعين مَرْهَ فلن يعفر الله لَهْمٌ فنولت ولا تُصلّ عَلَى أحَد
منهم مات أبذًا ولا ثقم على بره فترك الصلوة عليق؛ ناك جيب القميص امن عن
الصكر وغبره حدتنا عبك الله بن ين حدتنا ابو عامر حدتنا أبرهيم بى نافع عن
لسن عن طوس عن أن هريرة قال ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلّ البخيل
أتو وجعل البخيل كلما عم بصحقة قلصن وأخذن كل حلقة عكانها قل ابو فريرة قا
رأيت رسولٌ الله صلى الله عليه وسلم يقول باصبعه هكذا فى جبته فلو رأيته بوسعيا و

تتوسع ؛ تابعه ابن طاوس عن ابيه وابو الإزناد عن الأعري 4 دن ول حنظل: لمعك

ارما «معترن” انا قريرة يقول جبتان وقال جعفر عن لخ كال لاك ادن

حناب اللباس 7

فقلت لمكتارب كك راواه قال ما خص إزارا 0 تابعة جبلة ابن سحن ,ريك كن

أسلم وزد كد كن عن اله كن إن 2 عدن الدى صكى الله عليه وسلم؛ وال الليث عن
نافع عن ابن عبر مثاه» وتابعه موبى بن عقبة وتير بن حمل وقدامة بن موبسى عن
سار عن ابن عبر عن النئ صلى الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلا2» * باب الازار
المكتب ‏ ونذكرعى الزعى إزاق انكر بن اممف محمرة رفن لد سان ار كا
الله كن عفر جعفر أنه لبسوا تيابًا 0 حدتنا ابو اليمان اخبدنا يك يع الإعرئ
أخبرنى 95 ف الزبير أن عاثشة رضى الله عنها زوج النئ صلى الله عليه وسلم قلت
جانت امرأة رقاعة القوطيئ رسول الله صلى الله عليه وسلم ونا جالسة وعنده ابو بكر
فقالت يا رسول الله أنّى كنين نحت رفاعة فطلقنى فبت طلاقى فتزوجت بعده عبد
الح ين الويير وأنه والله ما معد با رسول الله الا مثل هذه الهذبة وأخذت عَذبة من
جِلْبَابِها فسمع خالثٌ بن سعيد قرلّها وهو بلباب ثم يودّن له قلت تقال خالى با أبا
بكر الا تَنْمَى هذه عما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا والله ما يزيك
رسول الله صلى الله عليه وسلم على التبسم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلك
توبدين أن توج الى رفاعة لا حتّى يذوف غسيلتك وتذوق عسيلته فسار سن بعذ»

ا الأرديئة ل أشن ددن 56 رداء النئ صلى الله عليه وسلم حدتنا عبدان
احا عين الله الخبرنا يونس , حسن الرهرى ا من حجني إن حن دن علش
ادن أل علما رضت "الله عه رفز فلك الي صلى الله عليه وسلم بردآثه فارتحى بها كم
انطلف جشى و«اتبعته انا وزيكد بى حارتة حتى جه البيت الذى فيه جزة استاذن
فأذن لو باب لبس القبييصس وقول الله تعالى حكايةً عن يوسف أذُهبوا بقبيصى

502 و5

عذا | فالقود عل على مج لق نات تصدا خجتنا نه حدتنا 0 عن أيوب عن نافع

كان انان نه

تك 1 525
التيباب حدتدتى أسركحل اخبونا أبن شميبل أخبرنا عر بن أل زاكدة حت ونا 0 بن

جحيفة عن ابيه أى جكيفة قل رأيت بلا جاء بعنرة فركرها ثم. اقام الصلوة فرأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم خوج فى حلة مشيرا فضلى ركعتين .الى العنوة ورايت الناس
- العنرن» ١‏ اباب ما أسقل من العبين فهو.ى النار
حدتنا آدم حدثنا شعبة حدتنا سعيد: بن ان سعيد المقبرىئ عن ان فريرة رضى الله
اد صل اد علب سلما دل مام أسفل امن الكعيين من اللازار امف الناز»
ناك كن انيه من (الخيلء حدتنا حبك الله بى يوشف: احبنا مالك اعنن
حدق اندر اعن رأى قويرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قل لا ينظو الله يوم القيامة
أك من جر إزارة بطراء حدتنا آدم حدثنا شعبة حدتنا جيك بن زياد قل سمعمت ايا
فويرة يقول قل النى أو قل ابو القسم صلى الله عليه وسلم بينما رجلّ يمشى
تاجبه نفسه مرجل جيته ان خسف الله به فهو يَتَتبِلْجِلْ الى يوم القيامة؛ حدتنا سعيد
0 ارت 5 حدر عبن الحم من حلت عن ابن .سهاب عن

سام بن عبد الله ان أباه حدته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينا رجل جر إزارة

إن خسف به فهو ياجلجل ف الارض الى يهم القيامة» تابعه يونس عن الزعرى ور يرفعه

شعيب عن ان غريرة» حكتنى عبد الله بن مد حدتنا وقب بن جرير اخبرنا |
عن عمد جرير بن زيد قل كنت مع سر بن عبد الله بن عبر على باب داره فقال
سمعت أبا قويرة سمع النبى صد الله عليه وسلم كود» حدتنا مَطَمَ بى القضل حدتنا
شَبابة حدتنا شعبة قل لقييت كارب ب بن دثار على فوس وهو بأ مكاته الذى يقضصى
فيه فسألقه عن هذا لللديت ختتى ققال سمعت عبد الله بن تمر رضى الله عنهيا

يقول قل رسيل الله صلى الله عليه وسلم من جر تربه تخيلة لم ينظر الله اليه يوم القيامة

الآخر د 3

ببد. كناب اللباس

١‏ ياب قول الله تعلق قل من حم زينة الله التى أَخْرح لعباده وقل الند فشكل لله

عليه وسلم لوا وآشربوا وألبسوا وتصتّقوا فى غير إسراف ولا تخيلة وقل ابى عباس كل

--5؟

ما شت ولْبَسُ ما شكت ما خَطْتَدْك اثتتان سف او تخيلة» حكتنا لمعيل قل حدتى
مالك عن نافع وعبت الله بن دينار وزيك بن اسل اخيونه عن ابن عر رضى الله نهم إنى
رسول الله صلى الله عليه وسلم قل لا ينظر الله الى من جو توبه خيلاة» 7 بلب من جو إزارد
من غير خيلا حدتنا أجد بن يونس حدتنا زَغير حدثنا مودى بن عقبة عن سلا بن

الله عى ابيه رضى الله عنه عن التى صلى الله عليه وسلم قال من جر توبه خيلا
ثم ينظر الله اليه يوم القيامة قل ابو بكر با رسول الله ان أحك شقى إزارى يسترخى الا
إن أتعاهك ذلك منه تقال النى صلى الله عليه وسلم لست منن يصنعه خيلاة؛ ححتى
كين اخبرنا غبت الأعلن عى دوس عن املس ع ا ال ا و ا
الشمين .وكى عنق :النى صل الله عليه وسلم قام جر اديه سخلا حى أى السحن
وتاب الناس فصلى ركعتين نجْلَى عنها ثم اقبل علينا وقآل ان الشمس والقمر آيْتان من

فاذا رأيتم منها شيا فصلوا وادعوا الله حتى يكشفهاء ا باب التشمير 4

كناب الطب أ

أن نستويم منك وان كندت نبيا ل ييضرك» اد ناك 2 1 الس .والدواء يغ وها كاف

منه والكبيتك حدتنا عبد الله بن عبد الوقاب حدثنا خالك بن الكرث حدتنا شعبة

1 5 د ارت 2 03 د5 3
عن سليمن قال سهمعت 1ه إحدت عن أن هريرة رضى الله عنه عن النبى الله

ل أذ م فت شه صعيت لتيل ف بد نابا 8 مش 8 را
حكن حلذنا) نيا ابذاء حدتنا من بن سلام احبرنا أحد بن بشير ابو بكر احبنا
ل ل ل ل
عليه وسلم يقول من اصطبع بسبع ترات عجو لم يضرا ذلك الوم سْمْ ولا سكُرٌء

2 أنْبانٍ الأَئْى حدتى عبد الله بى حبك حدتنا سفن عن الرحى كن اى ادريين
لخر 2 إل تكله الحشى رضى الله عنه ال ته الى صل الله عليه وسلم عن

اكل كل فى ناب من السباع» قل الزعرئ ولر اسمعه حتى اتيت الشأم» وزاك اللبيث حدقنى

د

يونس عن ابى شهاب قل وسأالته هل نتوضا او نشرب البان الآثن أو هرارة السيع أو

أبوال الابل قال فى كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك يسا فما ألبان الأثى فقى

يلعنا أن ارسول الله صل الله عليه وسلام تهى عن لحومها زر يبلغنا عن, ألباتها أصر ولا

2 نا 6داة الشفع ذل ابن شاك كدان ابر ادريس الكولانى أن آنا قعلية
السي0 حشر أن رشسول الله صلى الله عليه وسلم انهى عدن أكل كل ذى تاب

السباع ؛ 6ن باب أذ! وقع

لجرت ق

الاك 2 11د ككسم شلك دنا سبعيل

0 22 حك عبطه 056 مظلم سول يسن شك 02 عشكن كن حنين مولى بنى
02 إى هه رصسلى الله عنه إن سول اللد صل الله عليه وسلم .قال اذا وقشع
فتك

1 ||

كناب الطب ان

قال حوقى' ابو سلفة :بن "عيق: الرحمن أن ابا غريرة اقل إن ام الل اك كل كا
ايا ل برس يق مدا و عى النى صلى الله عليه
وسلم لا يون الممْرضُ على المُْصيٌ» وعن الزهرى قل اخبرى ستان بن أن سنان الخولى
انا 0 رضى الله عنه قل أن رسول الله صدى الله عليه وسلم قل لا عدوى فقام
أعزابي .هفل أرقت الاسل تكو .4 امل امهل للد علا ل ا 00000
النى .ضك الله عليه وملم دمن 'أعدى الاول» حددد جين كن دن انا 7 ا

جعفر حدتنا عل قال 0 قنادة عن 0 بن مالك رضى الله عند عن النى صلى

الله خلية_ وسلد :قل" لدعتي ولا أطية اويعحيه القاز اذل م العا ]دا ار 01
ا 0 3

ده باب ما يذكر فى سم النى صف الله عليه وسلم رواة :غرؤة .عن عقشة عن النى مبل
الله.عليه وسلم حدتنا قتيبة حدتنا الليث عن سعيك بن ان سعيكد عن اين غريرة
اله قل لها فى لحيير أعديت اسل لاد ال للد اليه ل كد 0 050
رشول الله صسكى. الله عليه .وسَلم أجمعوا لى امن لكان هنا كن التيلون توا لد حقال لال
رسول الله صبى الله عليه وسلم إنى سائلكم عن : نتىء ء فهل أنتم صادقوق عند فقالوا نعم با
يا القاسم فقال :#0 #رسول” الله اصيل الله عليه وملم امن أدوكم لوا ادن عدر ال 002
الاك كل لله علي الم كذيت بل لبوك طلا فقالو صدقت وبورت فقال هل أنتم
صادقوى عى تىة ان سألتكم عنه فقالوا نعم يا أيا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما
عرفته فى أبينا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهلٌ النار فقالوا تكون فيها يسيرا
كم تلْفوتنا فيها تقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أَحْسَا فيها والله لا كلفهم
فيها أبدًا قم قل لم هل أنتم صادقونى عن شىء أن سألتكم عنه قلوا نعم فقال هل
جعلتم فى هذه الشاة سمًا ققالوا نعم قال ما جلكم على ذلك ققالوا أردنا يمن كنيت كَذَّابًا

لاك الطنا ]إل 04

يا رول الله أتأخرجته قل ل أمَا انا فقك عذلق الله وشفاق وكشيت أن أُتَوْر على الناس منه
شر وأمو بها فدفتت » اه باب ل من البيان ساكرا حدتنا عبد الله بن يوسف اخبنا
مالك عن زبك بن أسلّم عن عبت الله بن عبر رضى الله عنهما اذه قدم رجلان من المشرف

نخطبا فتجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إرى من البيان لسكرًا

أو إن بعض البيان لسكر؛ ل ا الاك بالعجوة للسكر حدتنا على حدتنا مروان

إخبرنا عاشم اخبرنا عامر بى سعد عن ابنه رضى الله عنه قال قل النبى صلى الله عليه

وسلم من اصطبح ذل ان اقرات شكون نر بضرء اسم ولا سكرذلك اليوم إلى اللببل» وقال
ل الح ست 1 ح

غيره سبع ران » حدتنا اسحف بن منصور اخبهنا ابو أسامة حدتنا هاشم بى هاشم

0 عامر بن سعد سمععت سعدًا رضى الله عنه يقول سمعنت رسول الله صلى الله عليه

عَامَةَ ححتى

حكن للد ل تين حركنا فشام بن بوسك اخبرنا معمر .عن الزهعئ عن
اق سلمة على اق قريرة رضى, الله عنه قال قل" النى صلل الله عليه وسلم لا- عدون ولا
صقر ولا قامة ققال أعرابى با رسول الله فا بال الابل تكون في الرمل كنّها الظبَاة فيضالطها

ل الأسرت مدحانها تقال رسول الله صل الله علية, وسلم 'فمنى' أغعتئ الاول: وعسن !الى

سلمة سمع آبا ضريرة بعد يقول قل النبئ صلى الله عليه وسلم لا درن ممرض قبل مص
نكر ابو فرية للحيت لاول وقلنا ألم كحت انه لا عدوى. فرطن بالكبشية قل ابو

سلمة فا رأيناه نسي

ححينًا غيره؛ 2 2 بإب لا عحوى حدتنا سعيك بن عقير قل
الله بن عير رضى الله عنهما قال قل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عذوى ولا طيرة

الشى فى ثلات فى الفرس وائراة والحار» حدتنا ابن اليمان اخبرنا شعبب عن لزع

١ 5-05

10 بض 7000

م“ كح الطب أ“

به طب أو يوْخَُ عن امرأته أجل عنه او ينشر قل لا بأس به انما يريدون به الاصلاح

3-2

حدتنا ده لل ب جريج ع يقول حدتتنى 1 عرو ع الرعروة ل هشامًا عنه كدتنا عن أبيه

2

عن عاكشة رضى الله عنها قلت كان رسول الله صلى أله عليه وسلم #خر حتى كان يرى أنه بق

النساء ولا ابأنيين ذال سفين ؛ وفنا لنت معنن اكد أذ كر كنا ها دا

أعلمت أن الله قل أكتالى فيما استفتيته فيه آثانى رجلان فقعد أحدها عند رأنى والآخر

من رودل فقال النى عنى رأسى للآخر ما بال الرجل قل مطبوب قل ومن طبه قل لبيك
ابن أَعْصَمِ رجلٌ من بى زريف حليف ليهو كان منافقًا قل وفيم قل فى مشط ومشاقة
فل ا جف طلعة ذَكر حكنت رأعوفة فى بتر دروان قلت تناك الى كر للا اك
وسلم البتر حتى استخرجه فقال هذه البتر التى أريثها وكأنّ متها نُقاعة الكحنّة وكآن آخْلَها رعوس
لاطي 15 0 الى فقلت أفلا استخرجته أى تنشرت قال أمَا الله فقك شفانى وأكك أن

2 1 5 8-- 0 لسلسم الم ١‏
أثير على أحد من الناس شوا» ده باب السكر حدتنا عبيكد بن نن ن

أسامة عن عشام عن ابيه عن عاتشة قلت سر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اذه
يكيل اليه انه يفعل الشىء وما فعله حتى اذا كان ذات يوم وهو عنحيى ذطا الله ودعله

قل أشّعرت يا عأئشة 53 ل كك اسان فعا ال 0 ل ا ذاك با رسول الله
١‏ لكان جل نك عن رأسى والآخر عنى 0 ثم قال أحدها لصاحب:

ما وجع الرجل قل مطبوب قل ومن طبه قل لبيك بن الأعصم البهودى من بنى زريف

قل فيما ذا قل فى مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قل فين عو فل انيت الي" ارون

قال فذهب النى صلى الله عليه وسلم فى 0 أككابه الى البتو فنظر ال نيعا وكلبيا كل

ع إلى عادثك* فقال والله تلأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن أخلها ,- لاضن فك

ودس 0 5 د 7 2 5

يعلمان من أحى حتى يُقول إِنَمَا ل ا

5-5 ه0 غ2- دس دواد

2

١

--2- نَ 5300-7 -__-- اه 8 محم - 0 مه هه كك د اقم اب 5 - 2 937
ولقكى علووا لمن أشتراد ما ل م 00 من خلاق وقوله تعالى ولا 001 2 حيثك

ىِ 0 2 م 2-0 0 تع ده 3
و . شر النفاتان 7 العقد ا السواخر ا رركن 0 ع2 حدتنا أبرهيم حجن

مودى أخبرنا عيسى بى يونس عنى, شام عن أبيه عى عادشة رضى الله عنها قالت ساكر
ذل الله صل الله عليه السلم ل من بى زريف! يقال لها لبيت يون الأقضم :حت كان
اللدااضكل الله عليه «وسلكم كين اليه انه كان يفعل الى وما فعلة حنى" اذا ركان

ذات يوم أو ذات ليلة وهو عندى للنه دعا ودطا قم قل با عئشة أشعرت أن الله أفتالى

فبها | اشتفنشت: فيه آتانى رجلان فقعد أحدها عند رأسى والآخر عند رجلى فقال أحدها

تشاحية ها ملع الكل ضال (مطبوب قل من طبه قل لبيةث. بى الأعسم قل 'ى أ اضاء
قال ىق مشط ومشاطة وجف طلع أخلة كر قآل وأين هو قل فى بتر ذروان فتاها رسول

الله صصلى الله عليه وسلم فى ناس من آتهاب: نجاء فقال يا عاثشة كأ مدها نقاعة الكناء

0

دكن رغوس اخلها رغوس الشياطين لت ب 2 سول الله أفله اساتخرجنه قال قل عافاحى الله فكردت

ان

أن كور عا لى الناس منج 0 فأمر بها ذفنت » تابعءد و أسامنة وأبو صدمرة وأبن أن اناد

عن خشام » وقال لكك ا عت سي تتام فى مشط ومشاقة تقال المشاطة ما اماج

2-0 كيت 96 تمتها ان3

من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكثان» مم باب الشَرّك والسكْر من الموبقان

فير رضن الله اعنةا أن | رول الل امكل الله عليى 'وسكم قال اجتنبوا م اسوك

0

بالله والسكرء 8خ باب هل يساكربٍ ج السكر وقال قتادة قلين لسعيك بن المسيب رجلٌ

|

1 حا ل 11

م2

0 0 أن. رسول. الله .سك الله عليه وسلم قضى ىق
أمرأتبين من

ولذها النى فى بطنها تاختصموا إلى التبى صكى الله عليه وسلم تقضى أن

بطنها. غرة عبك أو أمة فقال ولى لمرآة الى غر مت كيت اعم ابا رسيلا |

قال النى صلى الله عليه وسلم آذما هذا دن

لاعن ابن عاتن ل الع ا و0

الله عليه وسلم بغرة عبت أو دا وعن أبن شهياب عى سعيك دن المسدد إن سكي

اله ميال اللء علدم ول فضي 5 اللبن) يفل فى بطن أمه بغر عبد أو وليدة فقال
الذي اقيق عليه ؟ كيف قن امن لماكل بولا شري وز نطف اودايت ا ل كا
تقال .رسول الله حك الله حلي وسلم, انما هذاامن١إخوان‏ الكهان » حدتنا عبد الله بن
كيك حدتنا ابن .عيبنة عن .الزوى عن انى بكر .بن عبد الرحمن بن الكرت عن ازا
م سعون قال تهى التى صل الله عليد وسلم عن تمن الللنك وير البغى وحلوان اكافى؛

حدتنا على بىن عبد الله حدتنا شام بن بيوسف أخبونا معمر عن الزهرى عن حكيى

ده-

ابى عرو بىن الزبير عبن عروة عن عانتسشة رضى, الله عنها كالشت 0 0 رسول الله صلى

الله عليه وسلم عىن الكهان فقال ليس بشي > فقالوا با رسيل الله انع إجحتونا أحيانا

تجاة -5

قيكنون حقا :فقال رشول الله صلى. الله عليه وسلم! تدك اكلمه ين ىا 21027 ]

ده-.هك

معها ماتخ كَذْبَةء قل على قال عبك الوزاق مرسل

3 يق 9 5 بلغنى القع ا بعد» ب باب السكر وقول الله تعالى ولكبن

م م - د .5 - 3-3100 - 59 0 - ذم من عه -
الشياطين كقروا يعلمو الناس السكر وما نول على كين اك كاروت وما روت وما

ان الث ك7 "
الأفّق فرحجوت أن يكون مت فقيل هذا موسى وقومه تم قيل لى انظو فرأيت وان
كثيرًا سق الأفق فقيل ل انظ هكذ! وهكذا فرأيت سوادًا كتيرا سكٌ الأفق فقيل هولاء
متك 6م خولاء د ور ألقا يدخلون للنة بغير حساب فتفرقف الناس وم بين لج
فتذاكر أككاب النى صل الله عليه وسلم فقالوا اما حن فولحنا فى الشرك وتلنا آمنا بلله
امس 2 انان فتك النى مدل الك عليه رسكم مغل ,2 الديع ,لا يتطيرون

ولا يكتووى ولا يسترقون وعلى ربع يتوكلون فقام عكاشة بى حصن فقال أمنتم أنا با رسول

الله قل نعم تقام آآخر تقال أمنهٍ أنا فقال سبقك بها عكاشّةء "م باب الطيرة حدتى

ا ا ل ا ل 26 ا 026 للد 02 كن

ع ع الله عنهما أ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 52 0 2 طيرة والنشبوم

لك 3 المراة والحار والداب؟» حدتنا الى اليمان اخبرنا دعبب درن 2 5 قال أخببلى

عبيك الله بن عبد الله بن عتبة أن با ضريرة قل سمعنت رسولٌ الله صلى الله عليه وسلم
يقول لا طيرة وخَيْرها القَألّ قلوا وما الفأل قل اتللمة الصالحة يسمعها أحذكمء خم باب
حص ع لله د كبن احيرا مضاء احبرنا مثمر عن الرهرى عن 'عبية اللغكبين

ى

عبد الله عن أل فريرة رضى الله عنه قال قل النبى صلى الله علية وسلم لا طيرة وخَيرها

حدتنا عشام عن قتادة عن أنس رضئ الله عنه عنى النى صلى الله عليه وسلم قل لا

2

عدوي للا طيرة رنحنى العال لكا لج للش 0 ياك ( كاك حككتن كين
ابى الككم حدتنا النضر اخبرنا أسرائيل اخبنا ابو حصين ١اذ‏ اكنال احتن أن هويرة
رضى الله عنه عن النى صلى الله عليه وسلم قل لا عذوى ولا طيرة ولا قامة ولا صفرء

3 قا الكيانة حدتنا سعيك ف عقير جدتنا الليث حدتى .عبد الرحمن بن خالك

ات 1

يكير عند يعض نتى 2

حا

نانوج تقالوا با ابها الرهط أن سيدنا لجع فسعينا له بكل

ل ينفعه ننىه ل ا انى لواف وتلن وا

كر الغنم تاتسل 52( جر ويقرأ اكيت لد رت العاليين حنى لكانما ند اط كن عقال

انطلف عشى ما يه كلبغ قل توقوج جعلهٍ الذى صاخو عليه فقال بعضهٍ أقسموا فقال

النى رقى لا تفعلوا حتى نأنى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنذكر له الى كان فننظو

دت- 3

ما بأمرنا فقدموا على رسول الله صدى الله عليه وسلم فذكروا له ققال وما يدريك أنّها رقي
أصباتم !| أقسموا وأضربوا لى معكم 0 اناك مس ع راث الوجع بيده الى حدقتى

د ماد

عائكشة رضى الله عنها قلات كان النى صلى الله عليه وسلم يعو بعضاع يمساكه

اذهب الساس) رب العان وأنفا نس الساف ١‏ سفت ان سسا شفاء لا يغادر سقمًا

فذكثه لمنصور حتقى عن ايرفيم عن 'مسروق عن عكشة رضى الله عنها بنحود»

أة توقى الريجلّ حدتنا عبد الله بن حيد الجعفى حدتنا عشام اخبرنا
مَعمر عن الزفق عن عرو عن عائشة 'رضئ الله إعنها. ان الدى كد الله عليه وسلم كان
بت على نفسه فى مرضه الذنى قبض فيه بلمعوذات فلما تقل كنيت أنا أنفث عليه بهن
وأمسع بيك نفسه لبركتها فسألت ابن شهاب كيف كان ينفث قل ينغت على يديه ثم
جسم بهما وجههء باب من فر يرق حدكتنا مسدّد حدتنا حصين بن ثمير عن
خصين ين اعبى الحمن عن "سعين بن احبير عن اين ,عباس رضىئ الله أعنهفا ذل اخى
علينا الذي صق" الله عليه ب وسلة ,يونا عال مضق علد الع تا ا ا د لال
والنى معه الرجلا

نْ ليل ضع م الرحط واللاتى ليس ضىئم اق ورأيت اك كتير 0

كنات الطذ ا نون

رجاء حدتنا 0 وم 0 0 عزو قال 3 عل تدك

ب

أنن» ح<دتنا 3 بن عبك الله حدتنا 0 قال حدتنى عبد رده بن سعيك عن 006

7
عى عتشئة رضى الله عنها ان النى صك الله عليه وسلم كان يقول للمويض بسم الله ترية
أرضنا بريقة بعضنا يشفى سقيمناء حدتى صَدَقَة بن الفصل اخبرنا ابن عبينة عن عبد
به 00 اسعيى عن عيرة عن عائشة لنت كان" رسول الله صل الله عليه 'وسلم .يفول 3
القية د بسم الله تبه ارضنا ورية يق بعضنا يَشّفى سقيمنا بإذن ١‏ تلكا ال 1
الرثية حدقنا خالى بن كَخُلك 'حدتنا سليمن' عن جيئ بن سعيكد قل ممعت ايا سلمة

20 ا مناه بول ديقت الت مين( الله خليةة وسلم يقول الصرويا من الله والكلم

من الشيطان فاذا رك أحذكم 3 يكرعه فلينفت حين يستيقط قلات موات رن

مزع .شاها ذا ١‏ امسن رودل ابسو ستمة وان كنات لأرو ار حلي رن لين

نا هو أل أن ع فز ديت فا أباليها» حدتثنا عبكى العريز بى عبك الله 00

>3
اي | ٠.‏ 0 3 - !
حدتنا سليميى عى يونس عن أبن تهاب عن عروة بن الريبر عن 0 رضى الله عنها

6 2-2 -ده ده

قلت 7 7 الله صدى الله عليه وسلم اذا أوى الى 0 دعت 3 كف يقل هو اللء
فلما اشنتكى كان بإمرقى أن افعل ذلك به قل يونس كنيت أرى اب شهاب يصنع ذلك اذا

سس لهك 1 3 5
وى أك فراشم» حدتنا موسى بن لمعيل حدتنا ابو عوانة عن أن بشر عى اين المتوكل
عن أن سعيك أ رهطا من اتحكاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا فى سفرة سافروها
حياة العرب ناستضافوع تأيوا أن يضيفيج فلحخ سك ذنك للى افسعوا

حدى نولوا حعى درف

اك 2 اذ نجه 222 فقال بعصت الى ديت دوت الذمط الحر. فلن دلوا *بكم لعله
ع ئُ بعضام و الم دود 0 را ررك

1 حت الطب 0ن

ع / و : 0 5" 0 0 1 :
سفين حدتنى معبك بن خالك سمعت عبد الله بن شدآاد عى عثشة رضى الله عنها
قالشتن أمرنى رسول الله صدى الله عليه وسلم أو أمر أن نسانوفى من العبن حدتتى حبك

ابن خالك حدتنا حبك بن وهب بن عطية الدمشقي حدتنا حيد بن حرب حدتنا

2 ده الريك أخبرنا الوم عن اغروة بن ب الريور عن لي ا ا لي

عن آم سلمة رضى الله عنها أن النى صلى الله عليه وسلم راق فى ابيتها جارية فى

وجيها سفعة فقال استرقوا لها ذفان بها النطرةء وقل عقيل عن الزهرى اخبرى عروة عن

و

ى صق الله علية .وسلم تابعة: عبت ؛اللها بن سار عن الرسيدى 0" ياب العن حق
هعد 1

حدتى احق ,بين نَصر حدتنا عبى الو زاك عن امعير عن عن عن الى مر
الله عنه عن .النئْ صل الله عليه وسلم قل العين ا ين الوم 0ك

65

رقية ال1ط: والعقورب كنم موديىن, حن ال حدتنا عبك الواأحك حدكها 0007

بده -

الغيباني جدتنا عبن الركين ابن (الاسوي عدن أطيه دل ساليت 2 001 لك 000

0 3 03

الكمة فقالت رخص النى صلدى الله عليه وسلم فى الوقياة 0 حماة؛ اك

ده

رقية النى صلى الله عليه وسلم 0 حدتنا عبن الوارث عن عبت العرير قل
0 وثابيت على أنس ين مالك تقال ثليتك يا أبا 0 تكن قار ا ريك
برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم قل بلى قل اللهم رب الناس مَذْهبَ الباس أشف أنت
الشاق لا شافى الا انيت شق لا 000 حدتنا عدرى يكن على وكا جسن
دنا سفن حددى 0 عن مسلم عن مسروق عبن عاتشة رضى الله عنها. ان النبى
صلى الله عليه وسلم كان يعون بعض اهله يمسم بيده الديقى ويقول اللهم ربََ الناس

أذعبٌ الباس وأشفه وأنمت الشافي لا شغآة الا شفاوك شف لا يُعَادر سقمًاء قال سفين

0 0 كك ا ١‏ 3 ع هد لبد
حدتتك به منصهرأ خدتى عن أرخيم عى مسروف عن عائتشة “كودء حدتنى احِد م1

كناب الطب كا /

ما كنتب الله لىع إل كان له مثل الحم الشهيد » تابعم النضر عن داود» تدم باب ارفك

20

بالقران والمعوذات حدتى أبرهيم بن ممدى أخبرنا ونام عسن معمر عن الزهرى عن عرو

كك 5 1 ا 1 00 5 5 : .
عن عثشة رضى, الله عنها أن النبى صنلى الله عليه وسا-م كار نقتت على نفسه فى الموض

الشى مات فيه بالمعوذات فلما تقل كنات أنفثك عليه بهن وأمسج بيك نفسه لبركتيا

فسألت الزهرئّ كيف ينفثُ قل كان ينفث على يليه قم جسي بهما وجيّد؛ ان لاك

2و

الف تبعاع: االلناب اوكدكر عل ١‏ ابن اعباس عن" الى طلل الله حليةوسلة احددى كين

ابن بشار ححتنا عُنْدَرٍ حدتنا شعبة عن ان بشر عن ان المتوكل عن أن سعينى
الكو 1ض للم عند أن ونشا من اعساباء النى١‏ قبع اللدا عليه وسلم اضرا خا “حل 'منّ
أحياء العرب فلم يقروغ فبينها © كذلك ان لغ سيك اولتك فقالوا عل معكم من دواه
أو راق فقالوا انكم فر اتفرونا ولا نفعل حتى أتجعلوا لنا جعلًا علوا له قطيعًا من الشة
عل 7 ثَُ القران ويجمع براقد ويتفلٌ قدا تادواة ااشاء) قانو ١‏ تلخنء كي نسال: اندي

صا

ى

لله عليه وسلم فسألود فض كحك وقال وما 0 رأك أنها رقي كانيها وأضربوا 3 بسهم ؛»

7ك الشرط ب الرقية بقطيع من الغنم ححاتى سيحان بى مضارب (إكيى 002

الباغهلى حدتنا ابو معشر يبوسف بىن يزيد البرآء حدتى 0 الله بىن ال خنس ابو

مالك عىئ أبى أن ال على أبى عباس أن ان أصحاب النى صلكى الله عليه وسلم
مروأ بماك فياخ لَديغ او سليم فعرض لع رجل من أل الم فقال محل فيكم من راف أن
فى انه رجلا لديغًا او سليمًا فنطلف رجكلٌ منعٍ فقأ بفاحة الذتاب على شاه فبرأ فج

بالشاة الى اححابه فكرهوا ذلك وقلوا اخذت على كتاب الله أجرًا حتى قدموا المدينة فقالوا

! 22 الله حكن عن كناب" اللدا أجرا فقال ‏ رسيل الله 'صك الله علية'اوسلم أن أحف: ما

ام عليه أجدا كنتاب اللدء «“ باب رقية العن احدتنا كين ابن كتير أخبرا

0 5 و .117 .لوا

كناب الطب ان

قدر الله فقال عر لو غيرك لها با ابا عبيدة نعم نفو من قكر الله الى قدر الله ارايت

ه ىك 3 -

1 ا 221 مط لا ا 5 , الك شر سردي 0 6
لك أبل هقبطدت وادبا 03 عدودن إحداقا خصرلة والاخرى حدبية ليس إن رعيدت

َ-_ 33 - هدم - :م ١‏
لصب رعيتها بقدر الله وأن رعيت الحدبية رعبينيا بقدر خا عيت الرحين بن

وم مء

عوف وكان مُتَعيبًا فى بعض حاجته ققال أن عندى فى هذا علّْمًا سبعنت رسرل الله صلى

الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بأرضر فلا تقدموا عليه واذا وقع

0 ا
ع بارض وأنائم بها فلا

0ت 3

ع ءٍِِ 1 5
كل م بالنشام طحا لذ عيك الوحمن 0 عوف أن رسول

قآل اذا سمعتم به بأرض .فلا تقدموا عليه واذا وقع بأرض وأنتم بها فلا مخرجوا فرارا منة»

5

حرص اكد ال اه اا
قآل رسول الله صب الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيم ولا الطاعون» حدثتنا

ل 5-6 ٠‏ 0 5
بى سمعيل حدتنا عبك الواحك حدتنا عصم حدتتنى حفصة بنت سيرين قلت

3

أنس” بى .ماك برض : الله .عند جين بها “مات :قلت من: الطناعون" قال قل سول الللة

5 5

الله عليه وسلم الطاعون شهادة تللّ مسلم؛ حدتنا ابو عاضم عن مالك عن سم

أن 1 عى أل غريرة عن النى صكى الله عليه وسلم قال امبطورن, شهبيدك والمطعوى

و

َه سسسب 1 _-
١‏ باب أجر الصابر فى الطاعون حدتنا لحف اخبننا حبان حدتنا دأود بن

2

52510- 5

2 الفرات حدتنا عبكي اللذ بن بريحة عى إحيى بن يعمر عن عاتشخ زوج ا صلى

2

الله عليه وسلم انها اخبرته انها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون تأخبرها

اللها :كنل الله عليه وسلم أنه كان عذايا يبعت الله غدل يمن يشكك جعله الله رخ

عبك يقع الطاعون فيمكث فى بلده» صابرا يعلم أنه لى يضيبه الا

كاك الطب أ له

با نبى الله أنا كنا اهل ضوع كن فل ريف واستوخيوا المدينة فامر له رسول الله
صلى الله عليه وسلم بذود وسرأع وأمرج ان «خرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا
حي كنلوا تلحية اكد كرة كفروا بعك اسلامم وقتلوا راعى رسول الله صدى الله عليه وسلم
واستاقوا الذوك فبلغ ب صدى الله عليه وسلم. فبَعث الطّلَبَ فى تار ا بام فسهروا

اعينج وقطعوا ايديخ وتركوا فى ناحية الك لكرة حتى ماتوا على حال#ء .ا باب ما يذكر

د

#خرجوا منها فقلتك أنت سمعته 1 0 3 ينكره قال نعمء حكتنا عبد الله بن
- 1 53-7

1 -ه0- بد 5
عن عبد الله بن عبد الله بى الحرث بن نوفل عى عبد الله بن عباس أن عمر بن

أخطاب , ص ن ألله عله خرج لل الشاء 2

فى قا إن ا لفيه أمراآة الأجناد ابو عبيدة
ّ المهاجرين الاولين فدعاج واستشارم وأخبوم أن الوباء قك وقع بالشام فاخنلفوا فقال

ا 0 ل ١‏ ا 220 6 00 1
بعضة قل خرجت ار ولا نوى أن نرجع عند وقال بعضقة معك بقية الناس واخاب رسول

لذ دك اللد. عليه وسلم ولا نر اام تقدمع على هذا الوب فقال ارتفعوا عنّى كم قل

ادغ لى الأنصار فدعوتة فاستشارع فسلكوا سبيل المهاجريى واختلفوا كاختلافج فقال ارتفعوا

د ده خاح شت
م

عنى حا قال ادع كَّ 0 دن هينا من مش ب عد قرب.ش من مهاجرة القدم فدعوت؟ فلم

عر فى الناس 018 مصبح عل ظهر ناصكوا عليه قال ابو عبيدةا سن 0

نك الطتب أ

ذاتن الجنب ورسول الله صلى الله عليه وسلم

بن ثابت وأبو طلكة كواقء / 7 باب

0

0 د ءِ 5 0 د 5 0

عن وجيه الهم فلما رأت فاطمة عليها السلام الهم يزيك

اث ١ 55 ١‏ 2 1 :5 0
تنى مالك عن ذفع عى أبن عمر رضى, الله عنهما عى النيى صبى

د تس ه60 21س ا درت آل مه
١ 5‏ . 8 5318 5 ات م |1 ا 5١‏ 84
وسلم قال الكتك من قياص جهنم ناطفوها بالماءء قال نافع وكا

2 5

عنا الرجز ؛ حدتنا عبد الله بن 0 عى مالك

م الله عنهما كانفت اذأ

ومن حَيبها قالشت وكان رسول الله صلى الله عليد وسلم بإصرنا أن

25

حبك بن المتنى حدتنى حيى حدتنا هعشام أخبيرلى أ عن

ه60

به عط

مسدد حدتنا ابو الأحوص حدتنا سعيك بن مسروق عى عباية بن رقاعة عن كله

صده 335

تابودوهاابللاء». ٠‏ 21 باب امن اخحزي من أرض لا قلانيبه حيتنا عد الال ين حناد

حدتنا قنادة كك سن بن مالك حدتخ أن ا

لى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتكلموا بلاسلام وقالوا

حناب الطب 7 6

الخرد ! المنحى أذ .حدة اشع أشفية ا دان العم ٠.‏ يك الكست ' ومو العو الوتحي؛
وال يونس :وإسكقف بن راشىد عن الزهرئ علقت عليةء 78 باب دوه المبطون ححقتا
انغ سعيك قل جء رجلٌ الى النى صلى الله عليه وسلم نقال ان اخى استطلق بطنه
فقال أسقه عسلًا فسقاه فقال انّئ سقيته فلم يوده اذ لان قال 0ك الله كك
و لحتان. انعد النس عن ع1 اياتب لا صقر اوعو»23 ارخف البطى ‏ حَحَكنا

عبيك العريز بن عبك الله حدتنا أبرحيم بىن سعك عى صاخ عن

ابن شهاب اخيولى ابو
قله 4 عبن الرحمن ‏ كمه ان آباء جريرة رضلى الله عنم قال ان سول الله "صل الله حلئة
سلم قل لا عَدوى ا صَقَرَ ولا عامة فقال أعرابى با رسول الله فا بل إبلى تكون فى
الرمل كانها الظباة فيأق البعير الأَجْرَبٌ فيدخل ببنها فيجربها قال فين أعتى الاول» رواه
الزعرق عن ان سلمة وسنان بن ايى سنان ٠‏ " باب ذات الجتنب حدتتى حيد
اخبرنا عتّاب بن بشير عن اسحف عن الزعق قل اخبرى بيك الله بن عبد الله ان أم
قيس بنت حصن 10 ات لود اللذى ميعن نول الل #مسكل .الله اعليه وسلم
وق أت عكاشة بن حصن أخبرنه أنها أننت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها
وقد علقت عليه من العذرة قال أتقوا الله على ما تدهرون" أولاتكم بهذه الاعلاق عليكم
3 1

5-5 2 6 د -
تقر شفبة منها نات لك با يريد ل بعد القسط

بهذا العود الهنلى. ذا فيه سبعة ّ

آل وك لع؛ حدتنا حرم حتدتنا حمادا قال قرى اعلى. ايوب من . كنبا اق قلابية :منه ما
حَدَتَ به ومنه ما قى عليه وكان هذا فى اكتاب عن أنس أن أبا طلحة وأنس بن

النضر كبياه ا ١‏ 0 طلك حم تدك وال عَنَان بدن متنصدور عن أيوب عن انق قلات: عن

أة حب الط لضبا 7

0

حدتنا سقين عن الزعرئ أخيرلى 1 الله بن عبك الله عى أم فيس قالت ل بابي

عل" رسول الله صب الله اعلية اولوقي أخلقت عليد كن

أولاتكى بهذا العلاق عليكن بهذا العود اليندئ فان

2 داس 5 د

> د 1 - لده-ة 3
لنا خمسة قلت لسفين نان معمرأ يقول د 5 بتافطة اذا ذلا

6 3 35 1 د-د
3

2 5 0 : : 1 1 5 0 2 5
حفظنه من فى الوهرى ووصف سفين الغلام كنك بالاصبع واأدخل سفين +

رفع حنكه باصبعه وم يقل أعلقوا عنه شياء لك حك :2 025 كين

اخببنا عبى الله اخبرنا معمر ويونس قال الإعرىٌ اخبيق. عبيك. اللا ابى اعبى الله بخ عتبة

بين رجلين خط رجاده ك2 ألا رض بين 00 وآخر فأخبرت ا ناس فقال هل تدرى

دن الرجل الاختر الح ف نسم عائتضة قلت لا قل .هو على تلن عنشة فقا الدى فظن

3

الله عليه وسلم بعد ما دخل بينها واشتق به وجعه عريقوا على من سبع قوب فر أخكل

أوكيتهين على َهَنْ ١‏ 1 0" 1 فى #خصب لحقصة زوب النئ صلى الله

وسلم ثم طفقنا نصسب عليه من تلك القوب حنى جع|م دن 00 الينا أن قد نعلنن
قلت وخري الى الناس فصلى به وخطبج ٠‏ 8# باب العذّرة حذثنا ابو اليمان اخبرنا

شعيب عى الزهرى قل اخبرقى عبيك الله بن عبى الله ان آم قيس أبنت حصن الأسحية

د

أسىك خرجة وكانفت من الهاجترات الأول اللائى بايعن النى صلل الله عليه وسلم وه اكت

5ع لاع 00

عكاقة 'اخيركه. الها أتميت» سول اللء صخل الله عليه لك ادن الها قثن العلفت كيه كن

ع2

اشر يها إل 1-1 لد كلك لل حل ما كع أولادكن بهذا العلاف عليكن بهذا

9 رنا

كاك للك ل

النى صلى الله عليه وسلم تخرج كان 2 1ل5 م دشتردة ولا يترون وذ يكتوون
وعلى ربَهٍ يتوكلون فقال عكاشة بن تصن أمنه أنا با رسول الله قال نعم فقام آخر فقال

اسه إن ذل اسيعك ايها اعكامة» 1١ ١‏ باب الاذمة: والككل من

سلمة رضى الله عنها أن امرأة توفى زوجها ناشتكت عيتها فذّكروها للنى صلى الله

وسلم وذكووا له الككل وانه «خاف على غينها فقال لقك كانت إحذاكن تمكث فى بيتها

52 4 ع

فى شر اخلاسها أو فى اكلاسها ى شر بيتها فاذا مر كلب رمات بعرة فيلا أربعة اشع

قال سمعتتك آنا هريوة يقول قال رسول الله ضلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة ولا هاه
و مت بتر دن 5 كذ شر 00 طكوه | ابت 0 شفاة للعين خدضا

759

033 5ه دك - د 0 د ّ-
حبك بن المتنى حدتنا غندر حلثنا شعبة عن عبك الملك قال دمعت عيرو بى حريث

قال سيعت سعبكد بن زيك قل سمعت النبى صل الله عليه وسلم يقول الكماة من المن
د 0510 ذل اعت ((2دة الحكن ل اخميرد ع للب العم 2 6 واه
, ن ف 122 الكت ك1 عسرد عن الم العان) 02 522 كن
2 2 0 1 اكت 21 حتسكت كت 5
الككم ا أنكره من حديت عبك الملك» الا باب اللدوى حدتنا على بن عبيك الله
1 د
حدتنا حي هن سعيك حدتنا سغيى حدتتنى مودى بن أن عاتشخ عن عبيك الله بن
عبت الله عن ابن عباس واتشة إن آبا بكر رضى الله عنه قبل النى صلى الله عليه وسلم
وجو 6 قال وقالت عاكتشة لحدناه فى مر ضة جعل يشتير الينا أن

امويض للدواء فلمًا أفاف قل اثر أنهكم ان تلدوقى قلنا كراعية المريض للدوء فقال لا يبقى

عن دد

د الست احت إلا لى ونا انظر الا العباس ذانه هم يشهدكمء ححتنا على بن عبى الله

حناب الطب ب

2

سواء أخبرنا مام عىن عكرمة عن أبى عباس أن رسول الله صلكى الله عليه وسلم احاكم
ل 3 كه | 1 أنإن حدتنا ابن الغسيل

22525 عه ك1 2 02 تابر كن عبد الله قال سمعت النبى صبى الله علبه وسلم يقول

-
6

ففى شربة عسل أو شروطخ ماكاكم أو لد عة من نر

نات لهال ف لأف ل 12 05 0

د 2 30 0 2 _-2 3
0

قال سمعت حاهدا عن أبن أنى ليلى عن كعب بن جرة قال ألى عاع الى صلى
وأنا أوقل تحت برمة والعمنٌ يتتائر عن رأسى فقال أيوذيك
( اسك اليكل ذال اكوك

الوليدا اعشام ين "عبت اليلق يها عبن لحي اك اللي أن الل 00

حير مم 2 0
من أدوتكم شفاة ففى شرطة ماكاكم [

رضىئ الله
عنهما قال ” رقية إل 00 عين أو حمز فذكرته لسعيك بن جبير فقال حدتنا أبى يان

513 ل 5ت

قال رسول الله صلدى الله عليه وسلم عرضت على الأمم تبعل النى والنبيان بمرون معت

د

فع لى سواد .عظيم قلت ما هذا أمتى هذه قبل

تف

ل 0 0 5 2 ا 5 5 3
وسدى وثومد تب رَ لد اذا سواد يملا الاففنف ثم قيل لى انظ, ههنا

اد 0 1 1 505 ء 3ت 2 5-2 ب 27 ع
وهنا 3 آاكاق. السهاء ناذأ سواد قك ملا الافئق قبل لم أمننك ويدخل لشن من جولاء

ع > د اسه د

لقا بغير حساب قم دخل ور يبن له نقاض القوم: وقلو!ا كىن الخيين أمنا بلله

أو أولادنا الذيى ولكوا ١و‏ لام فنا ولحنا فى لتاهلية فبلع

كتان الطب ل 1

69

نات الحشت وتخليت اعدل النى مكل الله عليه .وسلم بابى لى لم بأكل الطعام فبال
علب: فنا ,ما رين علب: » ا نات 0 ساعخ حاجم وأحاتجم أبو مودى مله حدتنا
ابو معمر حدتنا عبد الوارت حدتنا أيوب عن عكرماة عن ادن عبان ذل كم النى
صلى. الله عليه .وسلم وهو صائمء ا باب الكجم فى السفر والاحرام قله ابن حكينة عن

النى صل

يك

الله عليه وسلم حدتنا 0 حدتنا 0 عىن مرو عن طاوس وعطاء ع

اذ عنس ول لحم النى مكل اللنا عليه اوسلم وفى كرم». دياب الحجافة: بن
الكن- خنكن كين بن مقاتل ذل اختكرنا عينا الل: أاحبنا حيين الطيدل. عن انس

5 الله عند انه سمل على آجر الححام قال لحاكم ,رسول الله :مكل الله عليه وسلم

6ت

به للجامة والفسط البكرى وقل لا تعذبوا صبيانكم بالغمر من العذرة وعليكم بالقسط»

سس لس - .0ن 6 35 د نع
حدتنا سعبك بن تليكد حددتى ابن وقب حدر فرك دده أن بكيرا حدته أن عاصم

أبى عر بن قنادة حدته أن جابم بن عبد الله رضى الله عنيما عد المقنع تم قل 0
١‏ م باع 1 ١‏ 3
٠‏ باب الكحكامة على الراأس حدتنا لمعيل حدتنى سليين عن علقية أنه سمع عبد

1 عه ب 2 ب ب
الربحمن الاعرج اند هع عبك الله بى حينة إحدت أن رسول الله حيلى الله عليه وسلم

وسلم احتجم فى رأسهدء <ا باب الكاكم من الشقيقة والصداع حلتتنى حمك بى بشار

حدتنا أبن أن 0622 عن تنام عن عد عن أبى عباس قال احاكم النى صلى الله

نزم كتاب الطب ان

عبيك الله حدتنا أسرائيل عن منصور عن خالك بن سعد قل خرجنا ومعنا غالب بن

بهذه الكبيبة السودة مَكُذُوا منها خمسا او سبعًا تأحقوها تم أفطروها فى أنفه بقطرات
ريت فى هذا لمانب وفى هذا لخانب ذفن عثشة رضى الله عنها حكتتنى أنها سيعت

النئّ صلى الله عليه وسلم يقول ان قى هذه الكبة السودك شقاء

حلت وما السام كال المون» حدتنا حي دن ابكير احدتنا اللببنا عن عقيل 0 ك0

شهاب .قال اخبرقى ابو سلمة وسعيى اين المسيب. ان. ابا. غريرة رضى الله عنه الخيرها

أنهة

سمع رسول الله صدى الله عليه وسلم يقول فى الكبة السوداء شفء من كل دآ آلا السام»

قال ابن شهات! والسام. الموت. وللبة السوداء الشوبيرء ٠‏ 4م ياب التلسية الريك حجوكا

53
1

حبان بن مودى اخبينا عبد الله اخبرنا يونس بن يزيك عن عقيل عن ابن شهاب عن

عروة عن عائشة رضى الله عنها انها كانت تأمر بالتلبيتة للمريض وللمكوون على الهالك
راكنا تفيل "ات ١‏ ممعت ستول | راللددرضل |اللذا عليه رسك يقل آر التلس جم فواد المريض
وتذهب ببعض الكزن» حدتنا قروة بن أن المغراء حدثنا على بن مسهر عن عشام
عن ابيه عن عثشة انها كانت تمر بالتلبينة وتقول هو البغيض النافع» 1 باب السعوظط
حدثنا معلَى بن أسد حدتنا وقيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابى عباس رضى الله
عنيما عن النئ صلق" الله عليه وسلم. الحاجم . وافطر ١‏ إلح حك لحرا والح 1 [0 كاه
السخوط الفط اليندى والبَكرى وفو الست مثل اتلافور والقافور مثل كشطت وقشطّت

5 5

نوعت وقرأ عبد الله قشطن حكتنا صدّقة بى الفصل قل اخبينا ابن عبينة قال سيعت

الزعرئ عن عبيد الله عن أم قبس بنت تحصن قلت سمعت النى صلى الله عليه وسلم

يقول عليكم بهذا العود الهنحى نا ة

١ 6 ١ | 0 55 1‏ 1 2
حدتنا أبو نعيم حدتنا عبد الرحمن بىن الغسيل عن عصم بن عمو بن قنادة قال سمعت

جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال سمعيت النى صلى الله عليه وسلم يقول أن كار.

2

ا
عسل او لذّعة بنار توافف. الى

2 ىت من

الذى : صل الله عليه وسلم تقال اخنى يشتكى بطته فقال أسقه عسلًا ثم تاه الثانية فقال

أسقه 0 تم تاه التالتة فقال أسقه 0 ظَْ قار لكك كان 006 لل لكشك

بط اخيك أسقه ا 0 ه باب الدواء بألبارن الابل حدتنا مسلم فى ادرعيم

و

١ 2 0 3 1 3‏ 3 ا 1 ل 0 ل
حدتنا سادم 0 مسكين ابو 2 البصرى حدتنا ديرت عن انس أن ناسا دن ب لدم
قلوا با رسول الله آونا وأطعمنا فلما تَكوا قلوا أن المدينة وخمة فنولج الكرة فى 5

عن-

فقال اتشربوا من البانها فلما كوا قتلوا راعى النى صل الله عليه وسلم وأستاقوا ذوده

ع
1[

لويش امسوم الأن صلى الله عليه وسلم أرن ياكقوا براعيه يعذى

فيشربوا من ألبانها وأبوالها فلحقوا براعيه فشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صتّحت ابداثع

فقطع أيديتٍ له د ينه دل كاد كددى حين اجن سيرين ان ذلك كان

ككل ل كن !1 0 اك الك إل ا ككدم عشلى الله 1 د كنا
(ا) رن 2و حا : 0 9 حر 52 0

ب حناب الطب

ا ناب ما أتتزل الله ذأة اللا أترل له شفاء حدكنا حيى بن البدي حدتنا ادو اين

تان اس
١‏

الويبرى

حدتنا عرو بى سعيك بى أن 5 حدتنا عطاء بن أن رباج عن أن هريرة

رضى » الله غنة .عن النى صل الله عليه .وسلم قال ما انول الله ادك الا (خرل, له شفاءء
اك كل يذَاوى الرجل الرأة وائرأة الرجل حككنا فنييه كن كيك دنا يش ا
المقضل عن خالك بن ذكوان عن ربِيع بنت معود بن عَفَرَاءَ قلت كنا نَغْرْو مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم نسقى القوم وأخدمع ونرث القثلى والجرحى ال المدينة»
اناك الماك في ثلاث حدتى الحسين حخدتنا أجد بن منيع جدتنا أمروان رين
شجاع حدتنا سار الأفلس عن سعيد بن جَبَيْر عن ابن عباس رضى الله عنهما قل

ا

شتربة عسل وترطة حجم وكيّة نار وى امتى عن الكى» رفع لللديت
ورواه القمى عن ليث عن أجافد عن ابن عباس عن النبى صلى الله عليه وسلم فى
العسل والكاجم ؛ ححتى حيكد بن عبد الرحيم اخبرنا سريع بن يونس! اجو الكاك
حدتنا مروان بن شججاع عن سار الأفنّس عن سعيد بن جَبِيْر عن ابن عباس رضى
الله عنهما عن النبى صلى الله عليه وسلم قل الشقاة فى ثلاث فى شَرِطَةْ جم أو شربة
0 كية بنار وأنهى امتى عن الكي ؛ * باب الدواء بالعسل وقول الله تعالى فيه

شقاة اللكلن اححصضا غيل. بن اعبى الله احدهاء ادر حار فسل لحن إدد حن

عائشة رضنى الله عنها قالت كان النى ص الله عليه وسلم يعجبه الكلوة والعسل»

حك الموضى ول ل
شعن كن انيها ذل الى صل الله حليه وسلم اللهم أشف سعدا ححتتنا موسى بن اسيعيل
حدتنا أبو عوان: عن منصور عن أب حيم عن مسروقف عن عانهشخ أن رسول الله صلى الله
علد يلم كن اذا للى مريصا اد ا ف الي 16 أذُعب ات الناس أشف وأنت
الشاق لا شف الا شفاوك شغاة لا يغادر سَقمًاء وقل عمرو بن أن قيس وابرهيم بى يمان

1 0 0 لت

ل د او ان وك تروص وول حرم عن متصور عن أنق
الشكحى كله وذل اذا احى أخريضا» ١‏ باب ووه العاتى للمريض حدها محتى بن
بشار حدثنا غندر حدتنا شعبة عن كيك بن المنكدر قل سمعت جابو بن عبى الله
رضى الله عنهما قل دخل على النى صلى الله عليه وسلم وانا مريض قتوضاً وصبٌ على
او قل صبوا عليه فعقلت فقلت با رسيل الله لا يَروقى ف للدت فكي لبرت فرلا
ا الفوائض » ا ياب من دعا برفع الوباء والحين حدتنا 0 حدتنى مالك عن
هشام بن عروة عن ابيه عن عاثشة رضى الله عنها انها قلت لما قدم رسول الله صلى الله
عليه وسلم وعك ابو بكر وبلال قلسن فدخلت عليهما فقلث با أَبَت كيف نتجدك ويا
بلال كيف تجدك قلت وكان ابو بكر اذ! أخذته الكمى يقول

عه -

وكان بلالّ اذا أقلع عنه يرفع عقيرته فيقول

١

لت شعى اخل , أبيسن لدلة ١م ١:‏ بحواك
وهل ردن يومًا مياه مَجِنة ول يبدون لى شنامة وطفيلٌ
ل سخ 5 رسول الله صلى الله عليه وسلم تأخبرته فقال اللهم حَبْبٌ الينا المدينة

كنا كد ا ابن ركدحا وبارك لنا فى صاعها ومذها وأنْقْلٌ حْمَاها تأجِعلها بالوكقة.

م حناب المرضى ل
ليل كت ع 2 1 0 2-6 - للدم 0 5 18
هو ابن اسمعيل عن الحعيّد قل سمععت السائب بن يزيد يقول ذهببت فى خالتى الى

ع2

ل ل راك علي سل صنت امن للك إن ناين لحي وَجعٌ فيس رأسى ودما
ذ باليركة كم توضاً فشريت ,من وصوته وت خلف طيرها فنطن لذ حد الادن دن
كتقيّه مثلَ زر الكجلةء ! باب نهى تمنى المريص المون حدكتثنا آدم حدثنا شعبة
حدهنا ! ايت 'البتانى اعن أنين ,من مالك رضى :الله عنعن قال النى ,صل الله خلمه للم للا

يتميين احدذكم الموت من صر أصابه فان كان لا بك فاعلا فليقل الاهم أحينى ما كانت

للياة خيرًا لى وتوقنى ما لانت الوفاة خبيرا لى» حكتنا آدم قل حدلثنا شعبة عن امعيل
أبن اق خالق عى قبس بن ١اى‏ حانم قل تدجلما عل حبان كود يكل اكد ليع
كيات فقال ان اصكابنا الذنين سلفوا مضوا وثر تنقصه الدنيا وأنا أصبنا ما لا نج له
موضعًا لا التراب ولولا ان النى صلى الله عليه وسلم نهانا ان ندعو باموت لدعوت به
ثم اتيناه مر أحوى وهو يَبُنى حائطًا له فقال ان المسلم لَيوجو فى كل شىء ينفقه الا
فى شىء ججعله فى هذا التراب» حدتنا ابو اليمان قل اخببنا شُعيْبِ عى الزعرئ قل
٠. ١ 11 3 : .‏ 7 3 0 5 . 00 3
أخبرنى أبو عبيكح مبلى عبكد الرحين بى عبفا أن أبا فريرة رضى, الله عند قال سمعات
رسول الله صدى الله عليه وسلم يقول لى يذدّخل أحذًا عيله لمنة قلوا ولا اندت يا رسول

الله قال ولا أنا الا أن يتغمدى الله بغضل رجنه فسحدوا وقاربوا ولا يتمنين أحذكم الموت

إما تسن تلعله. ان يزداد. خير! إوإما مسيا بلعل إن باس دكا سر لد 00

أى شيبة قل حدتنا ابو أسامة عن عشام عن عباد بن عبى الله بن الزبير قآل سمعت

1

عائكشة رضى الله عنها قلت سمعنت النىّ صل الله عليه وسلم وهو مستنلٌ الى يقول اللهم
م

أغفر 0 وأرحينى والحقنى بالرفيق » ٠٠١‏ اناب 263 العاثد للمريض وقلت عائثشة بنفت

حك الموضى و؟ خا

الله ويابى المومنون» حتتنا موبى حدتنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا سليمنى عن
ابرعيم النَيِبى عن الحرث بن سيد عن ابن مسعود رضى الله عنه قل دخلك على
النى صدى الله عليه وسلم وهو يوعك فسسته فقلت انك لتوعك وعكا شحيذًا قل أجل
كما يوك رجلان منكم قلت لك أجران قل نعم ما من مسلم يصيبه أَذَا مرض فا سواه
الا حط الله سياته كما خط الشاعصرة ورقهاك حكتنا موبى بن لمعيل حدثنا عبق
العزير بن عبد الله بن أل سلمة اخبرنا الرهرى عن عامر بن سعد عن أبيه قال جائنا

رسول الله صلكى الله عليه وسلم يعودى من وجع اتنتةٌ فى رمن حكة الوداع فقلت بلغ فى

3

من الوجع ما نى بأنا ذو مال ولا يرثنى الا ابئة لى أنأنصدق بتلتى مالم قل لا قامس بالشطر
قال لا فلت التلث قل الثلث كتيو اك ان تذر ورتتك أغنيا2 حدر ين ان كدج عله
بتكةة 5 لكين و تف تفقة 0 3 بها وجه الله إل أجوت عليها حنى 6 7 1 فى

فى أمرأتكء < باب قول المويض قوموا عنى حدتنا ابرعيم بى موبى حدتثتنا هشام

2

عن معم سس وحدتتنى عبك الله بن مك حدثنا عبد الوزاقف اخبرنا معمر عن الزهرى
عى عبيك اله بن عبد الله عى ابى عباس رضى الله عنيما قل لما حضو رسول الله
صلى الله عليه وسلم وق البيت رجال فيه غر بن لقطاب قل النئ صل الله عليه وسلم
لم أكنبٌ تلم كتابًا لا تصلُوا بعده فقال عير أنّ النئّ صلى الله عليه وسلم قد غلب

3536©

عليه الوجع وعندكم القرإن حسبنا كناب الله فاختلف اهل البين فاختصيموا منع من

يقول ربوا كيت تلم النبى صلى الله عليه وسلم كتابًا لن تضلوا بعده ومنم من يقول

ما قال عبر فلما اكتروا اللغو والاختلاق عند النى صلى الله عليه وسلم قل رسول الله صلى

الله علية وسلم .قوموا قال عبيك الله وكان ابن عباس يقول أن الوزية كل الوزية ما حال

بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين ان يكتب له ذلك الكتاب من اختلافع ولغطغ »

ع كناب المرضى ١٠‏

عليج الشران تال له اعبى الله بن أبى نا ليها امد ره الا لخدن ل إن كن كنا
فلا ثوذنا به فى جالسنا وأرجع الى رخلك فين جاءك منا تأقصص عليه قل ابن رواحة
بلى با رسول الله ذعشّنا به فى جالسنا ذنّا حب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود
حتى كادوا يتتاورون فلم يؤل النئ صلى الله عليه وسلم حَفْضعٍ حتى سكنوا فركب الى
صدى الله عليه وسلم دايته حى ‏ دخل على عت بن اعبادة قال لد أى سعد د ديم
ما قل ابو حْبَاب يريد عبن الله بن أَبَىْ قل سعد با رسول الله اعف عنه وأصقح فلقى
عطاك الله ما اعطاك ولقك اجتمع اهل هذه البكيرة 8 على ان يتوجوه فيعصبوه فلما رت
دَلل اح إلدى حطان الله شرق بذلك فذلك النى قعل به ما رأيت »؛ -5 2
عباس حدثنا عبد الرحين حدتثنا سفين عن سحيد مو ابن المنْكدر عن جابر رضى
الله عنه قل جاءق النئ صلى الله عليه وسلم يعودئى ليس براكب يغل ولا بودون »

باب قول المريض أنى وَجع د وارلا أو اشنتق فى الوجع وقول ل أنِبى مسنى الصا

ج وأيوب عن جامد

وأنت ارحم الراجين حدثنا قبيصة حنساء سنن "اعون الايق الن ل
عن »عبك الح الكل لبن« ليل اعت كعات ين ره رصتن | الله كاده ذل ا مخ
الله عليه وسلم «انا أُوفَنُ 0 القذر فقال أيُوذيك عن رأسك قلت نعم فدطا كلاق
خلقه ثم امرى بلفدء» حدتنا جيى بن جحيى ابو زكري اخبرنا سليمن بن بلال عن
جيى بن سعيد قل سمعت القاسم بن حمد قل قليت عائشة وأرأساد فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم ذاك نا كن فاستغفر لك وادعو لك فقالات عائشة واشكلياه
لك اد الاطسيك حت مون ولو كان( ذلك لَظَللّت در يومك موسا ببعض أزواجك فقال

صلى الله عليه وسلم بل آنا وارأساه تقد مت أو اردت أن أرسل الى أ بكر وابنه

وأعيك أن يقول القائلون أو يتمنى المتمنون قم قلس يابى الله ويدفع المومنون أو يدفع

حك الموضى من م

قال قل اعبت الله بن مسعود دخلت عدكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفو يوك

ا لك له بيحى فقدت با رسول الله اك توعك وعكًا شحيذًا فقال رسول الله

ال عله اسل الكل ان اوعك كما 'يوعك رجلان- منكم حقلت ذلك أن لك أجرَين
فقال رسول الله صلى يك له معن

للك انسبية آذا ارصن آنا سواه اله "خط الله سيائة كما خط الشحة

وا رق رز باب

ما يقال للمريض وما جيب ححتنا قبيصة قل حدثنا سفين عن الأعيش عن أبرهيم
2 022 اكات ن) سويت عدن عبن اللد رضي الله اعنه قل أنييك النئ | صل الله
عله للم فى مرضه نسسته وصنو يوعك. وعكًا سديذا قلت اتلك لتوعك وما شديدا
ل ا كد 5 ذل تر ا مسلك بسييه أتى إل حاكس عند خطلاء كنا
كات .ورف الشجرء حكتنا امحق حدثنا خالد بن عبد الله عن خالك عن عكرمة
02 د عن رضئن الله عنهها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل يعوده
ان كال الله عليه وسلم لا بأس طهور .ان شاء الله فقال كلا بل 4 حمى تقور عدا
شيخ كبير كيما 0 القبور فقال النى صل الله عليه وسلم فتنعم إِذَّاء 2 ٠١‏ باب عيادة
0 اك 2 د ساك آذ رمد لجد. ان التي صل الله علية. وسلم ركنت
على جار على إكاف على قطيفة قذكية وأرْدَف أسامة ورائه يعود سَعْكَ بسن عبادة قبل
وفعة بكر افسار حتى مر مجلس فيه عبى الله بن أَبِى بن سَلُولٌ وذلك قبل أن يُسلم
كد اله ١‏ العدس تخلاط من السلين والشركين عبدة الأوتان واليهود!:وق. المخلنس
عبد الله بن رواحة فلمًا عشي المجلس تجاجة الداية حر عبت الله بكن :ابي نقد

ددسد

بردائه قل ل تغبروا كإننا خضل | القئ صدى الله عليه وسلم ووقف ونزل فحعاج الى الله فقراً

حر الموضى ولا

الله عنهما ان النى .صكى الله عليه وسلم دخل على أعرابى يعوده قل وكان النئ صلى الله
عليه وسلم اذا دخل على مريض يعوده قل له لا بأس طهور ان .شا الله تعالى قال قلت
كر ا 0 الل ار
عليه وسلم فنعم ذا 4 . | تلك كارن المشرك ا ل 0 حوب حدتنا حماد
انق زياج اعن اتادت عن أدس ١‏ ركد | الله عنه أن لاما ليهوك ال اك
عليه وسلم فرض فأناد النبى صدى الله عليه وسلم يعوده فقال أَسْلم كاسم ؛ وقال سعيك بن
ل الي لين حضر ابو طالب" جات الدى صل الله عليه وسلة» 1١ ١‏ ياك اذا
عاد مريضًا غخضين الصلوة فصلى به. جباعة حدتنا جيل بن المتنى, حدقتى حيئ

حدتنا قشام قل اخبرق أنى عن عتشة رضى الله عنها أن الى صل الله عليه وسلم

دخل عليه ناس يعودونه فى مرضه فصلى به جالسًا تجعلوا يُصَلون قيامًا فأشار اليج ان

أجلسوا فلما فرغ قل أن الامام ليوتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا وان صلَّى جالسا

3

كلك لوا ذل كر عكد إل 2( لسري ذا 521 منسوخ لان «الدى أعنك ‏ الله
عليه وسلم آخر ما صلى صلى قاعذًا والناس حَلقه قيامء. ‏ ا بإب وضع اليى على
المويض حدتنا المكى بن ابرهيم اخبرنا الحعيّك عن عثشة بنت سعى أن اياها قل
تشكيت عكة شكوا شديدًا جتن النى صل الله عليه وسلم يعودقى تقلت با ذىّ الله
لك امل اواتى اه ايك لله انه ركه أُوصى بتلتى ملد وأنك التليك قال لا فغلن

يدن

0 ى. بالنصة ا اك 05 0 فون 7 بالتلَده وأترك لها التلتين قال القّلك

لي 4 1 05 5 عه 1 يده اس 1 دسه
حدتنا تنيبة قال حدتنا جرير عن الاعمش عن أبرحيم النيمى عن الحرت بن سويد

1
2
6
أ

5
3

م باب عيادة النسآه الرجال وعادت ام الخردك د 00 آهل الساحد من الأنصار ححتا
02 لكل كن عساء بل عروه عن ابيه عن عقشة انها قلت لما .قحم رسول اثلاه
طكل الله عليه وسلم اللدينة وعك ابو بكر وبلال رضى الله عنهما لك فدخلت علييها

ل 0101 كي خرن وبا بلال كيف تجدك قلت وكان ابو بكر اذا اخذّثه الحمى

يقول

0 بلال اذا أَفْلَعن عنه يقول

ألا ليت .شعرى هل أبِيتن ليله طرد تين رإدخر لشن

ايت اه 00-5

1 26 دعل يبدون الى شسامة وطفيكل
قلت عائشة غجتت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم تأخبرته فقال اللهم حَبب الينا ادس
ككبنا مكّة او اشنك اللهم وصككها ويارك لنا فى مها وصضاعها وانقُنْ حماها تُجِعلها
بالحكقة:» ١‏ بات عيادة الصبيان حدتنا حكي بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرى
١ 5 3‏ خٍ 5 2 5
عاسم قال سمععت ايا عتمن عن أسامخ بن زيك رضىى, الله عنيما أن أبنة للنئى صلى الله
ابنى قى احتضر تأشَهكنا فأرسل اليها السلام ويقول أنّ لله ما أُخذ وما أُعطى وكلّ شوء
عنده مسمى فلاحتسب ولتصير فرسلت تقسم عليه فقام النبى صدى الله عليه وسلم وتنا
فرفع الصبى فى حجر النى صل الله عليه وسلم ونفسه تقعقع ففاضت عينا النئْ صلى
الله عليه وسلم ققال له سَعْدٌ ما هذا با رسول الله قل هذه رح وضَعَها الله في قلوب من
كنا دن كناده إلا م الله كانه آلا الرحماة : :| تاك عنانة الأحراب حدكتنا معلل

أبى [كات حدتنا عبد ار بن مخنار حدتنا خالدك عن عاكرماة عن ابى عباس رضى

فى الله علبء وسلم أل | 3 وعودوأ اه وفكوا.

- 62

وده دعم
1

١5 2 1 7 0 / ١ 2-1 2-0 2‏
معاوية بن سويك بن 0 عن ألبراء بن عزب رضى, الله عنهما قال أهونا رسول الله صلى

الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع انا 026 كاك الذهب ولبس مر والديباج

3 ع2 د -
)- بم 2 كيت 1 ألم اع 8 1 0
والاستبرق وعن العس , والميترة وأهرنا أن تميع - ٍِ ولعود ريض ولعسش ن, السلدام 0

ده

ده باب عيادة المُعْمى عليه حكتنا عبد الله بن مك حدثنا سفين عن ابن المنكدر
سمع جابر بن عبد الله رضى الله عنهما يقول مرضت مرصًا فأتاى النى صب الله عليه
جدانى أُعْمِىَ على فتوشاً النئّ صل الله عليه وسلم

اذا النى صل الله عليه وبلم فقلاتا ا رز الله اكد

5 ناك

من يصوع من اليم حكتنا مُسدّد حلثنا جحيى عن عيران أن بكر قل ححتنى
ماو ود ى ابن عباس آلا أريك امرأة من اقل للنة على [١‏ ذل مكنة
ألرأة السوداة آتنت التنى .صل الله عليه وسلم, تقالت اتى م وى اتكشف ذادخ الله
لى قل إن شنتت صبرت ولك لنة وأن شتين دعوت الله أن يعافيك فقالت أصبٍ فقالت
انى! أتكشف نانع الله ان لا اتكشف نجنا لهاء. حدها حين لكررنا خلن حل ك0
جويج اخبرقى عطء انه رأى 0 زَقَر تلك المأة طويلة سوداء على ستر اللعبة» ا
فصل من ذهب بصره حكتنا عبد الله بن يوسف حدتنا اللي قل حدتنى ابن الهاد
عن عرو مول المطلب عن أنس بن مالك رضى الله عنه قل سمعيت النئ صلدى الله عليه

تت هد د

وسلم يقيل ان الله تعالى قا قل اذا ابتليت عبحى كبيبتيه فصبر عوضتة منهيا للنة يريد

هده +ه-

عبنيه » تابعد أشعيثك بن جابر واء و ظلال عن أنس عن النى صدى الله عليه وسلم»

الك 0 8

كعب عن النئ صلى الله عليه وسلم» حدتنا ابرعيم بن المنذر قال ححقى حبك د

ده ودس

فليج قال ححدتقى أن عن هلال بن على من بنى عمر بن لوى عن عطاء بن يسار عن

هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صصبى الله عليه وسلم مكل الموين كمثل الكامة

ده--

2 0

ين الررع من حيت أنتها تنها الويج كانه نلا اعسدلت ككف بالبلا2 والغاجر كارو

حتى يقصمها الله اذا الكل 102 سس حبرا سك يخاي انيف الل

ابن عبد الرحمن بن ان صعصعة قل سمعت سَعيد بن يسار ابا الحبَاب يقول سمعات ابا

فريرة يقول قل رسيل الله صلى الله عليه وسلم من يود الله به خيرًا يصب منهء ناك

شدّة المرص حدثنا قبيصة دعا سنن كن امن وحدتنى بشر بن حمى اخبرنا
١‏

عبيدك اللى أخبونا شعرة عن الاعمش عن أن وأكلى عن مسروف عن 2 رضى, الله عنها

قالك ما ريت احدًا اك علبء الوجع

من رسول الله صيى الله عليه وسلمء حدتنا #حيد
أبن يوسف حدثتنا 0 عسن الأعمش عن أرهيم التيمبى ع احد بن سويك عن
عبج الله رضئ: الله عنه قال أتيت النئ صك الله عليه وسلم فى مرضه 5
شديكً! - أنك 0 دعكا اشح ةفلكت أن "فاك يان "لك ا ذا لكل ما وا

النان.بلاة الأنبياء كم الال فلاول حدتنا عبحان عن ان حيرة عن الأعمش عن ابرعيم
انيس عن الكرت بن سويت عن عبت إلله ل دخلك غك رول اللهتصدل الله عليه
2ل يدر فحلف تعلت يا رسول اله انك نوعك وعكا شحيت قل أجل إتن أحَك كنا
بعك رجلان منكم قلت ذلك بن لك أَجَريّن قل أَجَلْ ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه
١‏ تشوكة نا تزتها الا كتر الله.بها سياته كما خط الشحرة ورقهاء. * باب وجوب

عيادة المريض حكتنا قتيبة بن سعيك حدثتنا ابو عواتة عن منصور عن اى واكل عن

3

02 م ا
ل حصين مرو بن مرة عن

سام عن جابر خمس عشة ماتة وتابعد سعيك بن المسيب عن جابرء

5 1 ١

هد كتاب المرضى

: باب ما جاء فى كقارة المرض وقول الله تعالى من‎ ١

اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الومعى قال اخبرقى

رضى الله عنها زوب النبى صلى الله عليه وسلم قلست قل رسول الله صلى الله عليه وسلم

د

ما من مصيبة تصيب المسلم آلا كفر الله بها عنه حتى الشوكة يشاكياء حدتنا عبد الله

ور

على عطاء بن يسار عن أل عد الى درى وعن أن وية عن النى .فيل الله

عليه وسلم قل ما يصيب لمسلم من تصب ولا وصب ولا محم ولا حون ولا الى ولا غم

3 دي ل

حتى الشوكة يشاكها الا كقر الله ها دن خطااه؛ حدتنا مسدّد حدتنا حيى عن

ملفين: عق ١١‏ سعن بخى عبن" الله. بن اكعيب: علن" ابيه عن الذى: صن الله عليه وسلم ذل

د- سدم د سد

١ 5 6 9‏ ك2 0 ا م 0 3 0 2
متل المومن كلامز من انزرع تفيتها الويج هالا وتعدلها مولا ومتل المنائقف كلا رز 2 كوال

حتى يكون أكعافها مر واحدة2 وقال زكرياء حدتنى سعد حدتنا أبن كعب عن أبيه

١‏ ا
فك اشرب الذى مكل الله عليه وسلم .فيد حكقنا سعيى بن أن مريم ححتثنا ابو
الله عنه قل ذكر للنى صكى الله عليه

ان يوسل اليها فارسل اليها فقدمست فتولت

ند كط( آله كلل 100 حي لاعها فلتتكن علبها اذا امال

5
وده 2 يك

متكسة رأسها ذلا كليها النئ صدى الله عليه وسلم قلت اعوذ بلله منك فقال فى أَعذْتك

ئى

منى فقالوا لها آندرين من هذا قلت ل قلوا هذا رسول الله صلكى الله عليه وسلم جاء

ع

5 5ل كنت ازا اف امن ذلك فقيل التى صل الله علبة وسلم يومتق حتى
آل كم استوقبه عير بن عبد العزيز
بعك ذلك فوضبه له» حدتنا للسى بن مذّرا ك قال حدتنى حبى بن ناك أخبرنا أبو

عوانخ عن عاصم الأحول قال رأيت قد النى حرلى الله عليه وسلم عنك لكين بن مالك

وكان فى انصحع فسلسله يفضخة قال وهو قلي جيك عريض من نضار 3

د

سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فى هذا القحس اكثر
أده كن غيد حلعة من حكيق ثرا د كن أن حعل
لا تغيرن شيا صنعه رسول الله صرلى
ا باب تسرب البركاة واناء المبارك حدتنا قتيبة بن سعيك حدثنا 2 012 ادن
5د ثم 05 ل الجعن عن حابر بن عبن الله رضى الله عنهماا هذا لححيث قل

1 2/060 5 مهم 5 م ت
صلى الله علبء وسلم وفك حضوت العصضر ولببس معنا مك غير فضلخة

2 صلى الله عليه وسلم ب ل يدم فيه وغرج أصابعد كم قال ع

36 لحباكك ألا تريخ 0ن

ع 5

وأبو تعيم قال حدتنا عور بن تابدت ال أخيرلى تمامذ بن عبد الله قال كان أنس يننقكس

الاناء مرتين او خلانًا ورعم ان النى صلى الله عليه وسلم كان يتنفس تلاتاء /" ياب

انك الذفك حدتنا حفص بن عر حدتنا شعبة ع الككم عى ابى أن
لَيْلَى قل كان حذيقة بالمدائى فاستسقى تأتاه دقان بقدس فضة فرماه به فقال اثى ل
أرمه إل أنى نهيته فلم ينته وأن الت امل الله عله وك شان 0222 لك ولد

اشرب فى آثية ‏ الذهب والفضة وقل فى له ى الحنيا وى للم ىا الاخا 01١‏ لك 0
الفضة حدتنا يد بن المتتى حدتنا ابن اق عدى عن ابن عون عن أجافد عن

قل خرجنا مع حَذَيْقَةَ وذكر النى صلى الله عليه وسلم قل لا تشربوا فى
آنية اذكهب والفصنة ولا تلبسوا الكرير والديبي ذتها له فى الحنيا وتلم فى الآخرة حدتنا
المعيل ‏ حدتى مالك ابن انس عن نافع عن زيى بن عبى اللداين عر اح كد د
ابن عبت الرحمن بن اق بكر الصديق اعنام اسلنة زوج الدى صل الء كلق الكل 0
رسول. الله صدى الله عليه .وسلم قال الى يشرب ف آذ الفضة الما حر ف بطنه نار
جهنم احتكنا اعويئ ابن اادمعيال ‏ حدتنا ابروا عوانة عن الت 1 10 02 ارك
ابن سويد بن مقن عن البراء بن زب قل أُمرنَا رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبع
ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة ا مريض واتباع لمكنازة وتَشْمِيت العاطس وإجابة الداي وإفشاء

السلام ونصر المظلوم وإبوار القسم ونهانا عن خوانيم الذهب وعن الشرب فى القضة أو

قال أنينة الفضة وعين المياتر والقسي يعسن لبس لخرير والديباج والاستبرق » 1 بات

الشرب اق 7الأقدى حدقي عرو ابن اعباس احدتنا عبن 0-6 ويا سن 2م

المي كن عمس لحي أ افر 1 2 نهم شكوا فى صمم النئ صكى الله

2 5ه عرد 2 3 50-7
1 ما : 2 6 ٠‏
الشيطان, 5 يفدج ادا مغلقا واأوكوا 2 كم وأذ كرو أسم الله وخمروا انبينكم وأث كرو لل

عن عطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قل أطفوا المصابج اذا رقحم وغلقوا
لسوت وأوكوا الأسعية وحمروا الطعام والشراب واحشية قل ولو يعون تعرضع علي

باب اختناث الأسقية حدها إده كنا ابدن إن "دشب ربعن 7 ى ككل عست الله

--5

أبى عبك الله بن عتبة عن أن شعيت الك درى رضى, الله عنه قال 0 رسول الله صا

وك له 4

تكسر أقوافها فِيشرب نا 552 عن

لد علد شك حكن اخننات الأسقية ىن

ابى مقاتل اخبرنا عبى الله اخبرنا يونس عن الزهرى قل ححثنى عبين الله بن عبى الله

ور

3

أنه سمع ايا سعيكد الحدرى يقول سمعت رسولٌ الله صسلى الله عليه وسلم ينهبى عن

احتتنات ألا سقية» قل عبى الله قال معمر أو غير حو لغرب رن أغُوامها» اك

2 اسهد حصا علد كن عبت الله جتنا سنين ركنا ابوب دل كل""لنا عكرمة

دس دد

ألا أخبركم بشية قصَار حدتنا بها ابو غريرة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن

0 من قم القوية أو السقاء وان دمتع جارد أن يغرر حَسْبة فى جداره» حدتنا مسكد

١ : 3 . َ 2 20 3 3 0 ' |.‏ 3
جدتنا أسمعيل أخبرنا أيبوب عن عكر مه عن أن فريرة رضى الله عنم قال نهىن الى صلى

2-05

الله عليه وسلم أرمى يشرب من فى الستقاء سانا مسدة حدتنا يزيد 0 رفع حدتنا

خالك عن عكرمة عن ابن عبس رضى الله عنهما قل نهى النى صكى الله عليه وسلم

عن الشرب من فى السقاء؛ " ياب التنفس فى الانك حدتنا ابو تعيم حدتنا: يبان

عن بكبى عن عبد ألله بن أن قنادة عن ابيه قل قل رسول الله صل الله عليه وسلم
اذا شرب احذكم إفلا يتنفس :فى الانة واذا . بان 0 فلا 00 ذَكبه بيمينه واذا

٠‏ د 2 مس ان - اللشمم
, أ ر أ

ور حر الاشريخ "0

فلل إيستاذن (الوجل من #عسن عينه فى اشرب ليعطى «الاكبر ححشا ارععيل ذل وديا
شد امن أن حا ب دار عن لتيل بن ند ين انان إن ربق اد عد د
عليه وسلم أت كرات فشاوب منه وعىن ينه غلام لحرن يساره الأشياح فقال للغلام
عطي فولاء تغال ١‏ الغلا 1 والاه زيار رسول الله لا «أحذرا ابتصيد للك | ذل

قتله ارسول الله صلى الله عليه وسلم فى يحدء .م باب ب الكرع ى.«الخوض .خدتنا بحسي

5 ا 2 ا
الله عنهما ان النبى صىك الله عليه وسلم دخل على رجل من | التصان ومعه صاحب له

وسلّم النى صل الاه عليه وسلم وصاحبه فرك الرجلٌ فقال .با رسول الله بلق انبت 0

وق ساعة حارة وهو اكول 8 حائط له يعنى الما فقال النبى صل الله عليه وسلم إن

كان عندك ماة بات فى شنة :وال كرعنا والرجلٌ يول الما فى حائط ققال الرجل يا رسول
الله عنحى ما بان فى شَئَة فانطلق الى العريش فسكب فى قدي ماة ثم حلب عليه
داجن له فشوب النى «ضل ,الله عليه ومطلم ركم ,اعنا افة رن اليل «الحى 1 امقه

5د ©

ا باب خدّمة الصغار الكبار بسحا ا ار

لخمر فقالوا أكفتها فكفأناها قلت لأنس .ما شرابج قل رطب وبسر فقال ابو بكر بن أتس

واننت خَمِرم فلم ينكر أنس وحذقنى بعض اصحان انه ممع أنسًا يقول كلت حَمجٍ

0 ستو سل لي اسيم ويا 0 :
ووه ل اناك نغطية لاك ححوكنا اشكىق بن منصور أخبرنا روح بن عبادة أخبرنا
أبى جرع قال أخبيى عطاك انع سمع ار بن عبى الله ١,‏ الله عنهما يقول قل رسول
الله صلى الله عليه وسلم اذا كان جنع الليل او 1 5 صبياتكم فان الشياطين

تتش احييتة ذاذا رذفياسافة دن اليل خارف وألقوا السك واد وز ايك الله لفان

كناب الاشربة *, وس

0

وسلم كم شوب البجل كىن لناء مع ذا باب تسراب الكلواء والعسل وقال الرمى
ل( كن شرب بول النان لشده ,تنرن لأنه رجس قال. الله بتعاق أحبل لكم الطيبات وقال
2007 ا السك ان لد د بجكل ساك هيما حم اعليكم» حدتنا على ايبن غيل
الله حدتنا ابو أسامة قال اخبرقى هشام عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها قلت كان

05 2353 د © سلسم
ا

ش22 اك عله ارسلكم يبه الكلوه والغسل». 111 ياب "الشرك! ذتماا حدتنا 'ابننو

2
2

تُعيُم حدتنا مسعر خسن عبى العلك بن منسرة عكى, الترال. قال. أى على رضي الله اعده على

باب الرحبَة بماء فشرب قئمًا فقال أن ناسًا يكر احدم أن يَشْربَ وقو قلام والى ريت
النبى صل الله عليه وسلم فعل كما رأيتيوى فعلس» حدتنا آذم حدثنا شعبة حدتنا
011 2 قدسة يت الترل ‏ سيك حت عن على" رضن الله عند (أفطد صل
ادر كم معي ١3‏ حراتي الكاس اق رحب للوقة حتّى حضرثٌ صلوة العصر ثم أتى 2
فشرب وغسل وجيه ويديه وذكر رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاثم فم قال (أن
ناسا يكرفون الشَرْبَ قيامًا وان النىّ :صل الله عليه وسلم صنع مثلّ ما ضنعين» حدذكنا
1 عبشا سين عن صم الأحول غانى الشعئ عن لبن عبان ١ل‏ مسترت إلنى
صلى الله عليه وسلم فثمًا من رَمُرَمَء 8 باب من شوب ومو واقف على بعيره حكتنا
كل ٠‏ اسيل كسا عبن الع يد بن أى سلمد احيرنا. ابو التصرر عن اعمير ميك ,لبن
غان عن د الفصل بنى الحرت انها أرسلت الى النى صل الله عليه اوسلم بقح لبى
وهو وأقف عشية عرفة تأخذه بيده فشيه؛ زاد مالك عن أل النضر على بعيردء « باب
الأبين فلأيمن فى الشرب حدتنا «معيل حدتى مالك عن ابن شهاب عن أنس بن
لك رعشن الله اعنها أن رسدول ,الله صل الله اعليه: وسلما أق)ابلبى فى شيب مم وعنن

5

كا ع شمله ادو بكر فسرب كم احعطى الاعرلبى وقال الأيمن .لايم 11 بان

عن مالك بن صعصعة عن النئئ صل الله عليه وسلم فى الأنهار كوه وثر يذكرووا ثلاتة
اقدلء "ا باب استعذاب الم حدتنا عبد الله بن مَسْلَمَة عن مالك عن امف بن
عبد الله انه سمع أنس بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثو انصارى بالمدينة مالا من حل
حب ماله اليه بيرحة وكانت مستقبلة المسجد وكان رسيل الله صلى الله عليه
وسلم يدخلها وبشرب من ماه فيها طيب قل أنس فلما نولت لن تنالوا آلب حتى تنفقوا
ما ليون قم اندو طلجة يكال يا يبول الله إن الله يوك ل شالى ال رح ادر ينا
أحبون وإن. لحب ملى الى بيرحاء وانها صدقة لله أرجو برعا وذخرعا عند الله فضعها

2

با رسول الله حيث أرأك الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابج أو

60

1

رأتج عق جين , الله وكان بمعنيث اها عليت وات أرق إن كا د ا ل ار
طلحة أَفْعَلْ يا رسول الله فَقَسَمّها ابو طلجة فى أربه وفى بنى عمدء ول اسمعيل وحيى
ابن جحيى راتجء < باب شوب اللبن بالك حدتنا عبْدَان اخبرنا عبد الله اخبا
يونس .عن الزعى قل اخبرق أنس. بن .مالك رضى الله عنه انه رأئ رسوق الله صلى الله
علية وسلم شرب لبنًا وأق داره تحلبيت شاةً فشبت لرسيل الله صلى الله عليه. وسلم من
المتز «تتداول القد .,فشرث :دعبن بسار ابو بكر , وض ينه اخرابي اللخطى التكريى ١‏ فطيلةد
كم قل الأَيْمنْ ذلأيمن» حدتنا.عبى اله بن حيّك حذثنا ابو مر حدتنا فَلِيّْعَ بن
سليين عن سَعيد بن الكرث عن جابر بن عبد الله رضى الله عنيما أن الى صلى
الله غليه وسلم دخل على رجل من الأنتصار ومعه صاحب له فقال له النبى صببى. الله
عليه وسلم إن كن عندك م بات هذه الليلة فى شنة وإِلا كرعنا قل واليجل حول الماء
في حائطه قل ققال البجل با رسول الله عندى م3 باثنت َانْطَلف الى العريش قل فانطلق

بهما فسكب فى قحي تم حلب عليه من داجن له قل فشرب رسول الله صلى الله عليه

لحا الاشريخ 0

عن أل صا واق سفين عن جابر بن غبت الله قل جاءا ابو حميك يقحس من لبن من
التنقيع قال له رسول اللا صق الله عليه وسلم ألا اخمركلة. ولو أن تغرّض عليه خودًا'
حكتنا عبر بى حقص حدتنا أبى حدثنا الأعمشن قل سمعت أبا صا 2 كارك عن
جابر رضى الله عنه قل جاء ابو حميك رجلّ من الأنصار من النقيع بان من لبن الى
النذى صكى الله عليه وسلم قال النى صكى الله عليه وسلم أل حَمرِتَه ولو أن تعرض
علبه عوداء وتددى أبو سفين عن جابر أعن النئ صن ,الله علية وسلم, بهذا ححقى
كتموف أخبرنا النضر اخبنا شعبة عن انى احقف قال سمعنت البرك رضى الله عنه قال قدم
الى صدى الله عليه وسلم من مكّة وابو بكر معه قل ابو بكر مررنا بواع وقد عطش رسول
أله صلى الله عليه وسلم قل ابو بكر رضى الله عنه تحلبت كُقّبَةً من لبن فى قحس
فشرب حتى رضيت وأتانا سراقة بن حَعْشْم على فس فدعا عا عليه فطلب اليه سراقة أن لا

يدهو علبه وان يَرجع فنعل النئىّ ضلى الله عليه وسلم» حدذكنا ابو اليُمان اخبرنا شعي

دنا اضر طن عن عش الرحون عن إى ريرة ارضى الله عنه ان رسول الله صدى١٠!‏

عليه وسلم قل نعم الصدقة اللقْحة الصف منْكَةً والشاة الصَفي منْكَةً تَعْدُو بانه وتروخ

بآخرء ححتنا ابو عاصم عن الأوْرَيَ عن ابن شهاب عن بي الله بن عبد الله عن
ابن عباس رضتى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه .وسلم شرب لبنًا فضيمض وقال
أن لد كال ول أبرعيم 0 طهمان 6 شعبة حكن فاده عن 0 بى مالك قل قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم رقعتك الى السكرة ذذا أربعة انهار تمران ظاصوان وتران
باطنان ذُما الظاعران فلنيلٌ والفرات وما الباطنان فنهوان فى لنّة نأنبيت بثلاثة اقداح
قحح فيه لبن وقحي فيه عسل وقدى فيه خبر تأُخذْثُ الذى فيد الب فشربت فقيل

م كتاب الاشربة ع

جلذئه؛ حدتنا حند بن كثير أخبرنا سفين عن أن الجويرية قل سألت ابن عباس
عن البادى تقال سيق امحمت اميل ,الله حلي افلم نك ن لت فهو حرام قل الْشَرابُ
خلال الطيب قل ليس بعد لللال الطيب إلا درام ' لشبيثش»؛ حدتنا عبد الله بن #حيد بن
اق عيية) حدقنا ابو أسامة اجكننا عقا إن اعرء اعلن بيه كود 1 لل ى ألله عنها
لل د «للى(ضل أله عليه وسلم بحب الكلواة والفسل: ]سن رع 0ن

خط البسر والتهو اذا كان مسكرا وأن لا ججعل إدامين يق إدَام حدتنا مسلم حدتنا عشام

حدثنا قنادة عن أنس قال الى لأسقى 1 كاده وسيل بن البيصاء خليط بسر

به

در إذ حرمت لخمر فقذفديا وأنا ساقياع واصغع وَإِنا تَعْدّقَا بومكذ لخر » وقال عه رت اح

الحرث حدتنا قنادة ممع ل حدتنا ابو عاصم عن أبى جويج أخبرى د ممع

جابرًا يقول نهى النئّ صل الله عليه وسلم عن الؤبيب ولتم والبْسر والظب» حذقتا
مسلم حدتنا هشام اخبينا جبى بن أن كتير عن عبد الله بن أن قتادة عن أبيه

وده ©

قال نهى النبى صلى الله عليه وسلم ار: ن مع بين التمو والوقو والتهر والزيبيب ولعنكك

كل ا واخحا ا منهها حال حدمو ٠ ١٠‏ باب اشرب اللين رقاو الله تلك ل ابن كر وه

لبنَا خَالصَا سائعًا للشاربين حكتنا عبدَان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزعرئ
عن سعيد بن المسيّب عن ان فريرة رضى الله عند قل أتى رسول الله صلى الله عليه
سلم ليلة أَسْرَىَ به بقكن لبن وقد خَمْرِءِ حدتنا الكميدى ممع سفين اخبرنا سلا
ابو النُشُو اله سمع عُمَيرا ميد أم لقصل يحدّث عن أُمْ القشل قلسن شك الئاس ف صيام
رسول الله صدبى الله عليه وسلم يوم عرفة فأرسلك اليه اله فيه 0 فشورب فكان سفن
يبا قل شك الناس فى صيام رسول الله صل الله عليه وسلم يوم عرفت تأرسلت. اليه آم

العصد ل إذانا” وقسقف. عليه .قل هو عن له الفضل» حدتنا قتيبة حدثنا جريو عى الأعمش

1

:5 ) مسا| ودل كد لمااتيس النى صلان الله عليم وسلمء. عن الأوعية». حدقا
5 00 13 0 د ات 2 و-
على بن عبى الله حدثنا سفين عن سليمن بن أق مسلم الاحول عن جافد عن أنى
عياض عن عبد الله بن عبرو رضى الله حنهما قل لما نهى الذئ صل الله عليه وسلم
عن الأسقية قيل للنبى سل الله عليه وسلم ليس كُلّ الناس يحل سقة فرخص لم فى
الجر + غير المزشت» حدتنا 00 حدتنا 572 حكن و حدتى ل عن أبوهيم
اليف 12 الكات سن سويت اعت اغلى رضي الل عند قل :نهى؟ "الى عسل الله: عليه
وسلم عن الىن والموفن » 0052 0 حدتنا جورير عن الأعمش بهذا حدتتى عدن
حدتنا جزير عن منصور عن ابرهيم قلت للأسود هل سألت عاتشة أم المومنين عما يكد

أن ينتبلن .فيه افقال. نعم قليت يا اه كمدق لعفاة مول النى .صك الله عليه وسلم آر.

بيت عه ولت نهنا فى ذلك امل البيت .أن تنتبت ,فى الخباء. والمردت فلك؛ أما ذَكوت

الكر والكنتم قل انما أحدتك ما سمعت أتأحدّتك ما ل ادمع حدتنا موبى بن اسمعيا

حدثنا عبى الواحكى حدتنا الشيبانئ قل سمععت عب الله بن اق أوقى رضى الله عنهما
قآل نهى النى صلى الله عليه وسلم عن الجر الأَخْصَرٍ عل ا 3 لابه قال لاء
؛ باب نقيع التمر ما فر يسكر حدتنا جيى بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحون
الكارى ‏ دن أن تحار ذل ممعت ,سيل نكن سَعَد اتا 7 0
دعا الى ضى الله عليه وسلم لعرسه فكانت امرأته خادمخ بومتذ وى العروس فقالت
عل ترون ما أنقعت ل ل الله صلى الله عليه وسلم أنقعات له ترات من اللبل فى تور
ا الباف ون انس تعن كل مسكر من الاشرية 1 عر وابو عبيدة ومعاذ شرب
الطلاء على الث وتسوب البواٌ وابو جاحيقة على النصف ول ابن عباس اشرب العصير
ذواة طريا وال عبر وجات من عبيك الله

0 1
رخ شراب وأنا ساثلل عنه ع

حا الاشربة خ
الله علده وسلم ف يفارقنا حتى يَحْهَدَ الينا عهدًا الحَدٌ والكلالة وأبواب من ابواب الويا
قال قلمت يا أيا د يصتّع بالسنك من الو قآل ذاك لم يكن على عهت النى صلى
وسلم أو قل على عيك عير» وقال حجاي عن حبان عن أتى حيان مكان ا
لرَبِيْبٍ » حدتنا خفص ابن عر حدتنا شعبة عن عبد الله من اق السر كفن" كم
عر عن عير قل لثمر نصتع من خمسة من الوبيب والتمر وللنطة والشعيير
4 باب ما جاء فيمن يستكل لكمر ويسميه بغير سمه وقال هشام بن ع

ذخ بن خالك حدتنا عبك البحين بن يزيد بن جابو حدتنا عطية بىن قيس

الكلابى حدقى' عبد الإحين بن عَنم الأشعوئ قل حدقى ابو عامر او ابو مالك الأشعوق
وإللة' ما ككيتى سمع النبى اصلل الله عليه وشلم يقول ل 1 درك حدر
الحر ولشوير ولثمر 5 ولَمنِلْنَ أقوام الى جنب علم بر علي بسارحة له بأنيج
حاجة فيقولون ارجع الينا غدًا فيبيتج الله ويضصع العلم وَيمُسَي آخرين قود وخنازير الى
يوم القيامةء » باب ا 8 الأوعية والتور حدتنا قتيبة بن سعيك حدثنا يعقوب
ع طبن ال حمق مدع أى حازم حازم قل سمعت سهلًا يقول أنلى 0 الساعدتى فدءا

ع 0د

سودي سب ا ا د

ترخيض" البى "كن للها عليه ١‏ وسلم ١8:‏ ال وميد روالط روف كن إل حون برط ان
موذئ الحدفها كين ين ,عبة"للله اكوا اعد الى ونا الجن 2 سر عن ضار
عن جابر رضى الله عنه قل نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عى الظروف فقالت
الآتصا ر إنه لا بك ثنا منها قال قلا إِذَاء وقال لى خليقة حدثنا جحيى بن سعيك حدثنا

شين اكن !مضو ”عن سار فى ان الععن هين 2 لد جره 2 اك أكون

كتاب الاشربة غ7

د

رشو وتمر قجاءم آ آت فقال أن لخمر قد حرمت فقال ابو طلحة 7

عه -ه د

فأفرقتهاء حدتنا مسكد حدثنا معتير عن ابيه ذل 0ت كيك 5[ كنلاتك فاته

للى اسقياع عمومنى وأنا أصقع القصيح فقيل حرمت لكمر فقالوا أكَفتّها فكَقأئها قلت
دكن ا شك كال رطسب ويسر (ففال ابو ابكتر يي "أن .وكانتن حمر افلم ينك أنسن
وحدتنى بعض أتحان انه ممع أنسًا يقول كانت حمر يومتذ» حكتنا مك بن أنى بكر

بكر بن عبد الله ان أنس بن مالك حتتع ان لكمر حرمت والخمر يومتف البسر والتمر»

1 اي لتر روم سه

عيك اللء بن يمسف أخبونا مالك عن أبى شهاب عن أل ل بن عيك 50 3

عائشة قلات ستل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البتّع فقال كل شراب أسكر فهو

حرام حدتنا ابو اليمان اخبنا شعيب عن الزعق آل اخبرقى ابو سلمة بن عب الرحين

صى الله. عنها قات ستل رسول الله..صلى الله عليه وسلم عن البنع 0 َبِيدٌ
العسل وكن امل اليمن يشربونه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل شراب اسكر فيو
د ادي (١‏ عددى لين بن دك أن أرسيل الله صدل الله عليه وسلم/قال'لا
تَنتَبلُوا ئْ ال1باد 2 فى المرفنت د ويرة ياحق معيما الكنتم والنقير ؛ ه باب

ما جاء فى أن لثير ما خامر العقل من الشراب حككنا اجن بن ان رجاء حدتنا جيم

يى
2

عن الات حبار العبمل عق الشعى عن ع أبن عير رضى الله عنيما قال خطب ع

رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أنه قد تول ريم لخمر وى من حَمْسَة أشياء الع

١
كاك كرد‎

والنمٍ والك: خنطخ وال 0 لير والعسا ولشمو ما خامر | لعقل وتلاات وددت ١‏

١ 51‏ ع خم , 701.177

- ما الاشربخة ان

أبن عر سوم عى أ 3 غرى ؛ حدتنا مسلم ب بسن أبرعيم حدتنا شام حدتنا قننادة

د

الساعة ان يظير الجيل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الكمر

ويقل البجال وتكثر النساء حنى يكن خمسو. أمرأة تيمهن جل ولح حدتنا اجد
اننا ضاق ححاتيا ابن .وفت ,قل الخبد يونس اعنى "ابن شهاب اقل ممعت اسلف كن
0 1 - بده 06 5 : 5-ه 3 3

الثم 0 حين 0 وخحو هومن و2 يشرب لخمر حين يشربيا وجو ميمن ولا يسرقف

س6 37

لسارف حين يسرقف وحم ويل ؛ قال أبن شهاب وأخبرى عبد اليلك بن أبن بكر بن عيدك

الرحمن عع 1 لكرث بن عشام أن آنا بكر كان احذكة عن أن هريرة كم يعيل 4 ادر لكر

يلكف معين ولا ينتيب نيب ذات شرف برقع لل اسم

1ت

حدتنا مالك عو ابن مغول عن نافع عن ابن عبر رضى الله عنهما قل لقى حرمت لخر

وما بالمدينة منها تى2» حدتنا جك بن يونس حدتنا ابو شهاب 0 ربه بن نافع عن

بالدينة خمر الأعناب الا قليلًا ا خمرنا البسر وا لتمر» 5 حدتنا حبيى
و 1 000101 الله عنهما قال قام عر على المنبر فقال أما

ا 0 ١‏ ا ل 0-2 2 2 0

ستل 5 1 1 الع 5 الالسادم 1

حا الاضاحى _-/نء ا

0
عيدا عيدان فمن احب أن ينتظر الجمعة من فلينتظر فمن احب أن يرجع
فقل أذنت له قل ابو عبيك تم شهدته مع على بن أن طالب فصلى قبل لخطبة تم
خطب الناس فقال أن رسول الله صلى الله.عليه وسلم نهاكم ان تكلوا 500 نُسككم فوق
حلت لسن معد كن الردى عن إى اعديت اعوب حدسا حمل بن عق :الرحيم اخيرنا
يَعَقُوبٍ بن اقيم بن سَعْد عن ابن اخى ابن شاب عن عمّه أبن شهاب عن سار عن
عبد الله بن عبر رضى- الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا من الأضاحي

تلانًا وكان عبد الله بأكل بالزيمت حين ينفو من متى من أجل لحوم الهذى»

كناب الاأشربة
51١‏ دول الل تكاى إنها "الخمر والمتضر والايضات]” ولام جس من ن عمل الشيطان فاجتنبوة

0101 1 1

لعلكم تفلعكون حدكتنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عسخ نافع عن عبك الله بن عبر
رضى الله عتهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سب د فى الذذها كم بر

3

يَثْبّ منها حرمها ى الحو» حدها إن الدمان أحبرناء تعيب عن الرهئ أخيرق. سعيق

00

ابن المسيب أنه سمع ابا غريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى ليلة

كت 5-5

25 سم
أسرى به بايلياء يعححين من كير و ولبن فنظر البيما ثم أخذف اللبن فقال كر لثيكى

له الذى هداك للغطرة ولو اخذت لكثير عون أمتك » تابعه معمر وابن الهادبى وعتمان

انز كان الاضاحى تدإل

0 6 سل تلان عَنّى ع الله صكل, الله عليه .روسك فكت كدي ل
االعبة فا بكرم عليه مما حل ليجل من اهله حتى يرجع النان ا 551 ا كي 00
وم الاضاحى وما يتؤوث منينا حدقنا علي تن :عبد الله احدضا سين 5 د يا
عطاء مجع جاب و بن عيك أله ,” ألله عنهما قال كك ناتزوك 2 الاضاحى ع0 حك
51 1 به 00 ٠.‏ 2 3 0 11 ا

النى صى الله عليه وسلم أى الدينة وقال غير مدة حوم اليحى ؛ حدتنا اسمعيل قال

2 33 5-_ 5 1

حدتى سليين عن جيى بن سعيك عن القاسم أن أبن خباب اخبره انه سمع أيا سعيك
حَدك اث كن اغاتبًا فقدم محقم اليه لحم قلوا هذا اين خم اضيا فقل ١ ١ ١‏ ارم
قال كم نت نخرجت حتى آنى اخم ى قننادة وكان اخاه لأمه وكان بَخْرِيا فذكرت ذلك

لوا فقال انه فى حدت] دك امد حدكنا بق عاصم لحن ريو ف ا ا كرد

ابى الأموع قل قل النبى صل الله عليه وسلم من تكى منكم فلا يصبكحن له

3

وى بيته منه نىة فلما كان العام المُقْبلُ قلوا يا رسول الله تَفْعَلُ كما فعلنا العام الماضى

قال كلوا وأطعموا واتخروا فان ذلك العام كان بالناس حَيْكٌ فأردت ان تعينوا فيهاء ححتتا

ا 00 0 ١‏ - امه
اسمعيل بن عبد الله قال حدتنى اخى عن سليمن عن حعكيى بن سعيك عن عيرة بنت
عبى الرحين اعنى عقشة رضى الله عنها لين الصحية كنا تملع مه افتفلنه ركذا أن

2١ 6

الى صل الله علية: وسلم بالمدينة تقال لا تكلوا آلا ثلاقة ايام وليست بعزهة وتلن أراد

ى ى
أن يطعم منه والله اعلمء حدتنا حبان 5-10 يج رإللدة دل اكير بو نكل اسن
الوعرى قل حكاتى ار ع مبلى ا 0 أنه شيك العيك يدم الف مع عمو بن

لطاب ,ره ضر لله عنهة فصل قبل الخطبة تم خطب الناس فقال با أببها الناس أن رسول الله

22 أل

صلى الله عليه وسلم قل نياكم عن صيام عنين العيدين أما أحدجا ضُ فطركم من صديامكم

الآخر فييم تاكلون من نسككم آل ابو عبيك ثم شهدت العيك مع عتمان بن عفان فكان

كناب الاضاحي ل 1

حند ةوبن العرت حدتنا عبيد الله عن نافع قل كان عبد الله يَنْكَر في المنكر قل

عبيى الله يعى منكر النى صلى الله عليه وسلم» حدتنا جيى .بن بير حدتنا الليث

رمع ا اط اس رصم الل اأحفهما _الشتيره قل كان نشول الله صا
الله عليه وسلم يخبج وينكر بلمصلّى» » باب فى أتحية النبى صلى الله عليه وسلم

ده -ه ععاه

بكبشين أفرنين ويذكر سميتين وقال كيى بن سعيك دمعت أبا اسن دن سيل قل كنا

نسمن. الأعْحية بالدينة وكن المسلمون يسينون حكتنا آم بن أن إياس حدثنا شعبة

حدثنا؛ عبد العزير بن صهيب قل دمعت أنس بن مالك رضى الله عنه قل كان النى
صل الله عليه وسلم.يصكى .بكبشين وانا أتكى بكبشين» حدتنا قتيبة بن سعيك حدتنا
0 اش > ا رحن الى كديه عا انس ان ورسول اله رصالن للد عليه رييلكم؟ انكقاً
الى كبشين أقنين أملحيّن فنحهما بيده» تبعه وقيب عن أَيُوبٍ ول اسمعيل وحاتم بن

2-2

دركان عن دسا حن اين سيرين عن ,أدنس» ححتنا عرو رب خالشن. بحدقنا اللبيث عن
0 عن إلى الكب عن عقشية ين عمر رضي الله عندءان النى "مسل الل عليه :وسكم
اعطاه عَنَمًا يقسمها على تكابته ضكايا فبقى عتود فذّكره للنئ صلى الله عليه وسلم فقال
صم به انتء ٠‏ باب قول النى صلدى الله عليه وسلم لأى بردة ضح بالجَِنْع من المعز
ولى أحزَى عن أحكى 0 حدتنا 0 حدتنا خالك بن عبد عبد الله حدتنا مُطَرف
ع لرك كن ات < ضر الد نهنا ال فى حال ابتار د السوايرك: كل
فشكن قال له سول الله ضكل الى اعليد وسلم: شاكدك شاة لكنم م فتقال يا رسول الله أن

عنحى داجنًا جَذْعة من امعز قل اذكها ولى تصلح لغيرك قم قل من ذبح قبل الصلوة
ناتما يذبج لنفسه 0 ذبج بعد الصلوة فقد تم كه كك ل المسليين » تابعه

2 ف هامس 0 - حر كا دسه يس نا اس
عبيدة عن الشعبى وأبرحيم وتابعر وكيع عن حريت عن الشعبى وثال عاصم وداود عن

اذا حب الاضاحى دن

فلمًا كنا بمنّى أتيتث بلحم بقر فقلث ما هذا قلوا ضكى رسول الله صلى الله عليه وسلم

0 كان ذبي قبل الصلوة فليعكد فقام رجل فقال با رسول الله ان هذا يوم يشتهى

4 ٍِ 53-3 7 00 ا 0 25 :
فيه اللكم وذكر جيرانه وعنلى جلعة خير من اشاتى حم فرحط اله 3 دللا فلا ادرى

أ

كك 5 سّ د

م3

وقام الناين الى غنيمة فتوزعوها أو قال فتكوعوهاء ٠ه‏ باب من قل الاتكى يوم النكرة

بن سلام حدثنا عبى الوقاب حدتنا أيوب عن حبى عن أبن ان بكة

بكر رضى الله عنه عن النئ صلى الله عليه وسلم قل أن الزؤمان قد استدار كهيتنه

يوم خلف الله السموات والارض السنَةٌ اتنا عشَر شهرًا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات

:. 11 3 : 00 0-0-0 الت 0-5 . كات ور ا ًُ
ذو القعدة وذو الحكذخ والماكورم ورجب مضر اللى بين جمادى وشعبان أى فهر عدا

قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير أسمه قل أليس ذا لمدكة قلنا

كل فل "ف بلك هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكتن حتى طننا أنه سيسبيه بغير أسهمه

انفده قلنا بلى قل فلى يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكين حتى ظطننًا انه

ينوم 'النخر :قلنا يرادالا افان تمتك وأموالعا 5( حون

حسبه قل وأعراضكم عليكم حرام ككرمة يومكم هذا فى بلدكم هذا فى شيركم عذا
| فيسائلم عن أعمالم ألا فلا ترجعوا بعحدى صَلَالًا يصرب د

تبك اذا ذكره قل صكق النى صلى الله عليه :وسلم كم اقل آلا هل ملعك آلا هل

51 نات لاص ئّ والذحر بالمسلى حدق كيت بى أجل بكر المقدمى حدتنا

لسرن

للا

تسم الفكلكه الرحمن الرحيم
كناب الاضاحى

١‏ باب الأضحية سنةٌ وقل 10 بد نف حدم فين دن بشار حدضا

صلى الله عليه وسلم ان اول ما تبحأ به فى يومنا هذا ان نصلكّى ثم نرجع فننكر من فعله

فقد أصاب سئّتنا ومن ذبم قبل فنّما هو نحم قدّمه لأعله ليس من النّسك فى شىء فقام
أبو بيدة بن نيار وقك ذبجم فقال 3 عندحى جدعة فقال أذكها فك وى عن الكت
بعدكل» قل مطوف 02 3 عن البراء ذل التبى صل الله عليه وسلم من بتيج يعن

خناا متاح لز

0 ات إشنة السلفينء ححها مسدن حدتنا اسبعيل عن ادو عن
تفل عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال قل النئ صل الله عليه اوسلم من تبح قبل
الصلوة فانما ذبي لنفسه ومن ذبي بعد اله 8 فقى تم نسكه وأصاب. سنة المسلمين؛

٠‏ باب قسمة الامام الاضاحى بين الناس» حكتنا معاذ بى قضالة حدتنا هشام عن

حكن عن بجد الجهى عن عقبة بن عمر الكهى قل 'قستم النى صلى الغ عليه وسلم
بين اصكابه عَكَايا فسارت لعقبة جَنَعَةْ فقلت با رسول الله صارت لى جنعة قل ضح

7 ات لكي للمسافر والنساء؛ حدتنا مُسدّد حدثنا سفين عن عبد اليحين

أبن القاسم عن ابيه عن عاتشة رضى الله عنها أن النبى صلى الله عليه وسلم دخل
0 2ق كول إن تلحيل مه وى تبكى"فعال ,ما لك أنفسيت قلت تعنم

قل أن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فأاقصى ما يقضى لد غير ان لا تطوفى بالبيت

رو

500 4

ْ كناب الذباذج وأله تصيك ن

د

0 001 ا 1 ا ا 5
قاع عن جذله رافع بن خديج رضى الله عند قال كنا مع ألنبى صلى الله عللميه وسلم

فى سفر فنك بعير من الابل قل فرماه رجل بس نحبسه قل تم قل إن لها أوابكد كوابكد

الاسفار فنريك أن نذبم فلا يكون مكى قل أرن ما انهم الهم أو نهر وذكر أسم الله
فكلٌّ ير السى والظف, أن لسى عظلم والظفر مح الكرس ) 6 اناك ( المشطر
لقوله “تعتالل يا أيها الذيى امنوا؛ كلوا من. طببات,ما. ررقناكم. واشك روا الله إن كلتم إياد

ه36 د > .نهو لصم يس الس 6س تمن 3 -ِ- -

تعبدون إِنَمَا دن عليكم ل وأالدم ولاكم ا فصر وما اعل 5 0 اللءى ثمن أضصر

غير باغ 35 عاك فلا كم عليه » وقال فمن أضطر 1 ددر غير متجانف ف الاثم ان الله
2ه ث 2 3 3 5 0 3 دهده سما دع - -1 للداظ عرة 2
غفير وتم »؛ وثولة فكلوأ مما ذكر إيديم الاى عليه | وباحمة موفدونق 3 1 ثم [| زاج
5 د - د - 2 مسا سمه :5 هن - دم هم 3 - -

ّ د ---2 د سد كك 32 2261 3ت لات اد 3 تأت كرس كن اا 21 اع ع٠‏
لكم خنزير فانهد رجس أو فسقا اعل لغير آلله ب به فين أضطر غبر باغ ولا عان فإن ربك

غفور رحيم» قل ابن عباس ميراقا وقل فكلوا 1 ررقكم الله حلالا طيبا 0 تعمل لله

5 3 دهده ساد - 30 د - 2 ١‏ مال --6تاو ده 2-6 2 سم 0 ل ِ 1 للد
١ |‏ 5 5 | 5 1
ذث كنتم زياد دان لها حاوم لم لهند وأندم ولاكم لخنزرير 30 عل غير 5
-- د وا درس ده - - - لاتحي 12د ذا 2 3
به فمن (ضًط عم اناع .ول عان كاك الل غقير رحيم»
5 ور ور ٍِ 3-3 2 6 ر ا
-ج ومو

حناب الذبائج والصيك 7 11

5-0 0 ل 7 ٠‏ ع ل 37 0 م
القارة أو 00 قل بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقارة ماتنت فى سَمْنٍ فأمر

م -

سل سم

مخ

عن ميمونة رضى الله عن قلست سكل النبى صل الله عليه وسلم ع فارة سقطات فى
سمن قال ألقوها وما حولها وكلودء «"ا باب الوسم والعلم فى 90 ودع عيكة الله

أبن مودى عن حنظل: عن سافر عن أبى عر أنه كبن أن تعلم الصبورظ وقال أبن عر نهى
ك0 إل علله وكل أن تفشك تيعد فديله حدنا العنقورى عن حنظلة وقال

2-0

نضصورب الصورة » حدثنا ابو الوليك حدتنا 0 ى محشام بى زب يد عن ل قال فالات

على النبى مبدى الله عليه وسلم باخ لى جنكه وجو 4 الوق املد ررح الجا الحم
قال فى آذأنهاء ١‏ "ا باب اذا أصاب قوم غنيمة فذبم بعضهٍ غنمًا أو ابلا بغير أمر اتحابج

ام توكلٌ لحديث رافع عن النبئ صلى الله عليه وسلم وقال طاوس وعكرمة 6 فوكهة
السارق اطرحو حدتنا مُسَنّد حدتنا ابو الأخوص حدثنا سعيد بن مسروف عن
فندة 5ن رتلمة عن البيه كن جحد رائع اذن الحديعج قال قلت للنبى أضك الله عليه .وسلم
امنا تلقن 0 ١‏ ما مد ى انان ها اشير الحم وقاكسر الاسم اللده مكلوق ما افر
يكن 3 د ذم وسأحدثكم عن ذلك اما اسن فعَظم واما الف الك ونقدم
سرعان الناس فاصابوا من الغنائم والنبىّ صلى الله عليه وسلم فى آخر الناس فنصبوا قدورا
شَمَرَ بها كفنت «قَسَمَ بينع وعكل بعيرًا بعشر شيا ثم ند منيا بعيرٌ من أوائل القيم
ور يكن مع خيل فرماه رجل بسه نحبسه الله قال أن لهذه البهائم أوابى لأوابكد
الوحش فا قعل منها هذا تفعلوا مثل هذاء بن باب اذا نك بعير لقهم فرماه بعضع
الله عليه وسلم حدتنا

0 - 0 1 ع 5 3 115 ان
بساح فقنالء وأراد إصلاحه فهو جائر خبر راشع عدن النبى صلى

كناب الذباتيه والصسيك ل

0

الكير خامل المسك أما أن كنيك وأما أن تبنناع منه واما ] أن جد مله را طينة

2 د»6

ونافخ الكير أما أن كرف تياك وأما أ

جد ركا خبيئة»ء 8 باب الأرتب حدقنا

ن

52 ع د د

وأ قات اخذتها حتت بها الى ان طلكحخ فذّ- كها فبعت

او قال بقكخذيها الى النبى صى الله عليه وسلم نقبلهاء # بإب الصب حدتنا
بن سمعيل حدتنا عبد العريز بى مسلم حدتنا عبد الله بن دينار

ابن عر رضى الله عنهما يقويل قال النبى صلى الله عليه وسلم الضصب لست أكله ولا

2
عد سد
٠‏

أحرمه » لاوحا ل ا ااي ا

عن عبك الله بن 0 الله عنهما عن خالك بن الوليق انه دخل مع رسول ١‏

سهد 50-5 جره 2

صلى الله علب: وسلم 1 ميمونخة تاد يحت كد فأعوى اليد رسول الله صلى الله علبي:

وسلم بيده تقال بعض النسوة أخينووا رسول الله :صق الله عليه وشلم' ما يريت أن ابأكل

با رسول الله فقال لا وتلن لم يكن

بأرض قومى فأجدى أعافه قال ل فاجتررته فأكلته ورسول الله صلى الله علبءه وسلم ينظ

اكد نل د : 0 2 1 ان ١‏
كر باب أذأ وتعات الفا ر 3 السمن لثامك أو الكاد الك لك الح 00 الكميدى حدتنا سفين

حدتنا الؤعرى قل أخبرى عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنه «مع ابى عباس كته

0 ميمونة ان فارظ وذشعت 3 من فاد 5 فستل النبى صلى الله عليه وسلم عنها فقال

- 1 د نسه5وة

ألقوها وما | حوليا وكلودء قيل 0 نان معمرًا إجدته عن الؤكرق عن سعيك بن الشية
أن شويرة قال ما تا الف يقول لل عن 00 الله عن ابن اك عن منفونة

2

5-5 6 كه 5 2 ل كم 1 :
عن يونس عن الرخرى عن الدابة مون فى الؤيات والسمن وهو جامد أو غي, جامد

3

حا الذبائج والصبيكح 3 7

فقال أكلت الكير ثم جاء: جا فقال أكلّت الحمر ثم جاءه جاه فقال أكنييت الكمر تمر

2 5 ه22 9

١ 006 6 8 :‏ 1 ا ١‏ ل ل ا 0

20 00 ات ب ١‏ ا -
ذا كفت القدور وانها لتقور باللكم ؛ حدتنا على بىن عبد الله حدتنا سفين قال عرو

د

قلت براض ريد اعون أن اوسول الله صبى" الله غليه وسلم انهئ :عن حمر الاهعلية فقال

_

قك كان يقول ذاك الككم بن عمرو الغفارى عندنا بالبصرة وللن أبى ذأاك البكر ابن عباس

2 ده

وقرأ. قل لا أجل فيما أوحى | 0 5 أكل كر ذئْ نات من السباع حدقنا

عبد الله بن. يوسف.:اخبرنا مالك عن ابن شهاب. عن أن .ادريس. الكولانى عن ان. تعلبة

حك للد اعد إن وسيل الله صديا اللو حلي وسلكم! نهو حتى كل «كل ذوق” نات امن الشباء»

٠. 00‏ 0 ع د .6.. 0 0 3 5 0 6 م يا
تبعده يولس «ومعمر وآأبن عبينة والماجشون عن الزخرى » 1 اناك جلود اكه حدتنا

5-
زخير بب.

3 5

عبيك الله بن عتلك الله أخبم « أن عبك الله بن عباس رضى الله عنهما أخبره أن رسول

5 لهات د

الله صلى الله عليه وسلم مر بشاة مينة فقال هلا استمتعتم باقابها قلوا انها ميّنة قل اما

2--

2 سيد 3-5 1 5 ب من -
حرم اكلباء حدتنا خطاب بن عتين حدتنا “حيد بى حمير عن ثابت بى جلان قال
دمعت عوك بن جبير قل سمعت ابن عباس رضى ‏ الله عنهما يقول هر النبى مببى الله
عليه وسلم بعنر ميتة فقال ما على اأتحلها لو اتتفعوا بامابهاء ‏ “ باب المسك حدتنا

5 - 52-9
عن أن هريرة .رضى الله عنه قل قل رسوك: الله حببى .الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم فى
بيل اللد الا جاء يوم القيامة وكليمه يحمى اللون لين دم و«الريج 0 كدده
#حيك بن العلاء حدتنا أبو أسامة عن بريد عن أننى برد عن أل موسى رضى, الله عنه

عن النبى صلى الله عليه وسلم قل مَثَلْ الجليس الصالج والسئ كحامل المسك وتافخ

فرسا َكَل عي رسول الله صلى ألله"' علبء وسلم تأكلناء 4 ككينا 50322 4ن مان بى

5 3 --- د

: : 4 00
عرو بن دينار عن حمكد بن علبمع عن جابر بن عبد الله قل نهِي, النبى صلى

2 ده آذ 1-0-7 1

و عن كوم الكمر ورخص فى خوم كيل 7١‏ باب مم الكمر
69 35- سس سدعه .- تت ل سد ساد ل © سه

الانسية فيه عن سلية عى النبى صلى الله علبه وسلم » حدتنا صدقخ أخبرنا عبدة عن

عبيك الله عن سائم ونافع عن أبن مر رضى الله عنهما نهى النبى صلى الله عليه وسلم

د

عن نحم الكير الاعلية ييم خيبر » حدتنا مسدد حدتنا جيى عن عبين الله حدتنى

عبد الله قال 0 ال صلى الله عليه وسلم عن ليم الكمر الاغلية » تابعد

22 ا ٍّ 55“ حكنكتت
م مع 1 6 ْم 0 0 2 م م .. 1 1 0070
بن المبارك عن عبيك الله عن ذفع » وقال أبو أسامة عن عبيك الله عن ساارء حدتنا

00

عبد الله بى بيوسف إخبرنا مالك عن أبن شهاب عن عبك الله وللسن أبى 07 بن

على عن ابيهما عن على رضى الله عنقع قل نهبى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن

5 2 0 00 1 2 0 ا 00 2 0
حبيو عن جيم اكمر وحصم يش كوم الخيل ؛ جتنا مسكد حدكتنا عب عن شعنلة
قال حدتنى علبى عن البراء وأبن أ أاوفىق رضى, الله عنتق قلا تهى النبى على الله
دد ليس 1
١5‏ 11 0 ا و 5 35 2-0 5
عليد وسلم عن خحبم الكمرء حدتنا أ“#حف أخبرنا يعقوب بى أبرحيم حدتنا أنى عن
عام - سس 30

اك ا 2 11 ]| 5١‏ ا 0 ا 11 | 1 5
صاغم عن ابن شياب أن أبا يس اخبره أن أبا تعلبة قل حرم رسول الله صلى الله عليه

,د 0 : مك 5 د : 5 8 7 0
وسلم نخيم الاكمر الاغعليذ» تابعد الود بدىن وعقيل عى ابن شهاب» وقال مالك وهر
000 20 : 0 ا ا ا | 7
والماجشوى ويونس وابى أ#حف عى الرهريى نهى النبى صلى الله عليه وسلم عن كل

نى ناب من السباع؛ حدتنا محيق بن سلام أخبينا عبك الوغاب التقفى عى آيبوب عسن

2

- 5
سول الله صكى الله عليه وسلم جاءه جاء
م

حيك عى أنتس بن مالك رضى الله عنه

حناب الذبائج والصيك "ان ها

222200 0 امجير هنك تسعد ليل اعى شف حكتتا
المنهال عن سعيك عن ابن عر لعن النبى صلى الله عليه وسلم من مثل بالكيوان 2 وقل
عحدى عن سعيد عن ابن عباس عن النبى صلى الله عليه وسلم» حكتنا حَجَاي بن
منهال ا قال اخبرق على بن ثبت قال سمعت عبد الله بن يزيك عن النبىّ

صدا!

ى

الله علية وسلم أنه تهى عن النهبة والمتلةء ١‏ "ا باب الدجاج حدتنا جيبى حدتنا

3 1 0 -5 3 6 2 َّ
وكبع عن سفين عن أبوب عن أن قلابة عن وحم الجرمى عن أل ممودى يعنى الاشعوجى
رضئ الله عنه قال رأيت النبى صلى الله عليه وسلم بأكل دجاجاء حدتنا ابو معمر حدتنا

عبكل الوارت حدننا) كوت بن انغ اتميم: عن القاسم عن زهدم دل كنا عشنكن إن

0 00 1 5 ا 5 2 0

ع

لخ الس 2 كلم كين من طعامه تعال ان فقك رأيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يكل مت ذل اتى ,رأستم, يأكل شيا فقذرته خلفت أن لا كله فقال ادن أخبرك ل

وهو يقسم لَعمًا من نعم الصدقة اساكملناه كلف ان لا كيلنا آل ما عنحى ما اجلكم

ينا عه دا ع» -

د كم أتى رسول الله صبلى الله عليه وسلم يتيب ان شاك لكي الدسعكين اكع

لاننعريون 3ل فعطانا حَمْس دود غر الذرى فلبثنا غير بعيد فقلت لاتصايق نسى رسول
الله صلى الله علب: وسلم عينه فوالله ع كنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ينه 2

نُفْلج ابدًا فرجعنا الى النبئ صلى الله عليه وسلم تقلنا با رسول الله انا استحملنك حلفت

ان لا أكملنا فظننا انك نسيت بيتك ققال أن الله هو جلكم انى والله أن شاء الله لا

١ : 6 0 8‏ . 3 3-6 0 0 3 5 ا | د 056
احلف عن يجن ارى غير فى خيراأ منها ألا أتبرت الدى فو ا وكللنيا» 00 باب

0 ا ا‎ 2 2 ! 5 2 0 : ١
يم كيل حدتنا الكبيدى حدتنا سفين حدتنا نمام فاطمة و أدماء ار‎

حناتف الذباتع والصبيكى 3
- حُّ

الاوداج حتى يقطع الناع قال 3 إِخالٌ وأخبرى نافع

5-7
_- 0

ما دون العظم تم يلع حتى يوت وقول اللد

0 3- ِ

- نِ 2 1 سود - -- -20
تذدكوا بقرة وقال فدحكوها وما كادوا

ع ً ع ات ا يت 1
عنس وائكس إذا! قطعر الاين كلد بلبرل حجتنا حلدن نب أحنا حليكنا) عه . شا
خضع فاخب ن ل يي 1 ب

2

5257

ابن عروة قل اخبرتى فطمة بنت المنذر امرأتى عن أمماء بنت أل بكر رتنى الله عنهما
قلت كينا على عهّد التبى صك الله عليه وسلم قرسا فكلناه»ء حكثنا اق سمع عبدة
و هشام عن فاطمة عن أسماء قلت ذكنا على عهىد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا
وكن بالمدينة فاكلناه» حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن فعشام عن قطبة بنت النتذر أن
سحا ريببت؟ بان بكر قلت أكصرنا على عيد رسول الله صلى الله عليه وسلم قرسا تأككناه؛
تابعد وكيع وابن عبينة عن هشام ى النكرء ٠‏ 5 الات ماريكده من المتله امسا

والمجائية حدتنا ابو الوليد حدتنا شعبَّة عن عشام بن زيك قل دخلت مع انس على

0-0-6 عي ع 2 -- 2 هد 5
١ 0‏ ع ١‏ لك 0 1 5
النعتم بن ابوب فواى غلمانا أو كتيانا تصبوا دجاحة ببرمونها فقال انس نهى النبى 5

3

2-5

الله عليه وهلم أن تصبر البهائم4 اجدتنا اجن ابن تعقو ححتنا احق بن سيل

داس 5

الى وحن اابيد اند اسع عدت حكن ار د اح لاوا عنينا إن لواحا حكن سيا

1 5 35 . اح 2 ا 2 :5-0 | - 1
أبيى سعيد وغسلام من بنى إحيى رأابط دجاجخة يمييا فشى اليها أبى عر حتى حلها

5

تم أقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلامكم عن أن يبيو هذا الطير لقتل ذابى سمعيتن

١ ده-‎

النبى صك الله عليه وسلم نهى ان تصبر بهيمة او غيرها للقثل» حكتنا ابو التعمن

78
1 ل ن - 5- 2 3 00 6
حدتنا ابو عوانة عن الى بشر عن سعيك بن جبير قل كنت عنك أبن عر قروا بقتية

أو بنفر نصبوا دجاجة يرمونها فلما رأوا ابن عير تفرقوا عنها وقال ابى عير من فعل هذا

كناب الذباتج والصيكى 'ن سر
رضى الله عنها ان. قوما قالوا للنبى صلى الله عليه وسلم إن قوما بأنونا باللحم لا تخرى

أذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم فكلود الت ولانوا حديتى عد باللغر»

ذلك عل كن الكراوردى اه افن كان والقاوى ؛ ات ذباكج اهل اتلتاب

وتحومها من امل لخرب وغيرم وقوله تعالى آليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أ
الكتاب حل الكم وتلعامكم حل لهم وقال الزهرى لا باس بذبكة نصارى العرب وان سمعته

.+

ب يسمى لغير لغير الله فلا تأكل وأن م 0 فقل حالم الله لك وعلم كفرع بذاك عن على كود
وال لملسن وابرعيم لا بأس بذبجة الأقلف وقل ابن عباس طعامه ذباتحج حكتنا ابد

الوليك حدتنا شعبة عن حنيك بن هلال عن عبد الله بن مغقل رضئ-" الله عنه قل

وه

كنا تحاصرين قصسر خيبر فرمى أنسان, جراب قبه لم فنزوت لاخذه ذالنفن فاذا النبى

سه 5

صَلى الله علبه وسلم ناسكييت مندء 2 1 باب ما نك من البهائم فهو عنزلة الوح

وأجازه ابن مسعود وقل ابن عباس ما أعحجرك من البهاتم مما فى يديك فهو كالصيد وفى

بعير نئي بثر من حبتث فدرت ل فذكه ورأف ذلك 0 وأبن عر وعاتشذن»
2005 عل حدثنا حيى حدتنا سفين حدتنا انى عن عبَاية بن رقاعة بن

05 2252 كن اع نن حروج قال قلت با رسول. الله. انا لاقو العدو عَذَا وليست

لمدى. هال لماعل أن أون ماك هر الحم وذُكر اسم الله عليه فكل ليس السن

6

والظفر وسأحدنة اما السن فعظم وما الظفر فمكى الكبشّة وأصبنا تَيْبَ ابل وغنم فندّ
منها بعير فرماه رجن بس نحبسه فقال رسول الله صل الله عليه وسلم انّ لهذه الابل
داك كأواكت الوحش فذا غلبكم منيا ثى” ذفعلوا به محكذاء 8" بإب النكر والذبج
قال أبن جريج عن عط ل ادبع ولا كر الا ى المذبع والْمتْكَر قلت أجنى ما يذب

عه- -

أن أأخره قال نعم ذكر الله ددح البقرة فان دكن انك يذكر 1 ز والدذكو لحت اك

1701 7 8

أ

8225-5

كناب الذباتع والصيك "7

: 5
كانتت 0 ا يسلع بصت بنمان من غنمها موتها فكسرت
: الله

فذكنها به فقال لأعله لا تأكلوا حتى آتى النبى صا
ألله عليه ستلم: او ,بعتت الدع قأغر الدى ككل

عن رجل من بنى سلمة اخبر
3

كن ديد 2 انافاع
و م 2
الله علب: وسلم تامرع باكلها »

اي واه
ل
عليه وسلم باكلهاء حدتنا موسى حدتنا
0ه
ان 3
ور

عبك الله أن جارية ,.
ا دشان فكسرت حر نذحكنها به فذكروا للنبى صلى

2

ّّ

|

حدتنا عبدان

0 ا
رض قي

نه الابل أوابكد كأوأيك الوحش نا غلبكم منها تاصنعوا به هكذا»
والأمَة حدتنا صَدَقَهُ اخبرنا عَبْدَةٌ عن عبيد الله عن نفع عن ابن لكَعْب بن
ابيه ان امرأة ذكحت شاة حجر فستلّ النبى ص الله عليه وسلم كن ذلك
لك 0 كار 0 عياف الله حكن للط

نافع

1

وقال الليث حدتنا نافع انعم
©

5

الحبشة واما السن فعظم ونكٌ بعير. نحبسه نقال ١‏
1 باب ذبجة المراة

9 :
بيذاء حدتنا امسمعيل حدتنى مالك عن نافع عى رجل من
ريه 1 بن مالكك اكانمتك

صلى الله عليه

لد كل

عابيه وسلم 8 ريه لكعب 2
0 سعك بن معان أخبره أن
عه ه 0 0
و

-

الانصار عن معاذ بن سعك
دعي عنما بسلع عد عا ا 0

* 6 ا م

و52

م باب ذبكخ الاعرا 3

عن الحم وب ادر

عى أبيه عن

فنصبوا القدور فذُفع اليه النبىّ صلى الله عليه

3 من الغنم ببعيبر مناك عنما يعس ولاق القن كيل س5 فطلبود
7 بسع تحبسه ألله فقال لعن صلى الله عليه وسلم أر. أن ليذه البهاكم 3

الوحش نا نك عليكم ناصنعوا به هكذا! قل وقآل حجَتّى

ل

0

العدو غدا ولبس معنا 0 أفندبج بالقح 0 فقال
3

معلى بن اشى خحدوتنا عت العزين يعنى

2
|

0 00 2 - اج 2-221
الله حصلى الله عليه وسلم أنه لغى ا باسفل بجع

د-- ل

5

على انصشابكة و3 لكل

6 سد ده --000-
الله حدتنا قنيبة حدتنا أبو عوانة عى ١‏

الله صلى الله عليه وسلم ضحي ذات

2

- لكان 1ك - -0900 ين 5 20ت
١‏ 0 5 11 50-6 | | 8- 1 5 يط 5 7
من ذَبب قبل الصلوة فليدبج مكانها أخرى ومن دن َّ يحبج حتى صلينا فليديج

أ

! كتاب الذبائم والصسيد ١‏

قال فاق أبو عبيكة ضلعا من أضلاعه فنصيه ف الراكب أكنه وكات فينا رجل فلما اشنتك

الجوع كر ثلاث جزائو ثم ثلاث جرائو ثم نهاه ابو عبيدةء ا باب اكل جراد حدتنا

١‏ ا

د 1

ابو الوليد حدثنا شعبة عن أن يعفور قل سمععت أبن أ أوقى رضى الله عنهما قال غزونا

سَ 5 ءٍِِ 0
١ 0‏ 05 ا 0 آذ ١‏ ب :
مع النى صلى الله علي وسلم ابيع غروات أو سنا كنا ناكل معه لخراد» قآل سفين وأبء

والميتة حكتنا ابو عاصم عن حيوة بن شريم قل حدتى ربيعة بن يزيك اللمشفقى

- 2-5

حدتنى ابو أدريس الكولانى حدتنى أبو تعلبة الكشنى قل أنيت النى صلى الله عليه

وسلم فقلت با رسويل الله إِنَا بأرض اهل الكتاب فنأكل فى أنيتع وبارض صيك أصيكٌ م

|

ذكرت نكم بأرض اهل كتاب فلا تأكلوا فى انيت الا الا عدوا بحا انان ري جد كذا
فاغسلوبها «كلوا فيها واما ما ذكرت انك بأرض سيك فا صدت بقوسك ذاذكر اسم الله وكلٌ
وما . صدت بكلبك المعلم ذاذكر إسم الله وكل وما صدت بكلبك النى ليس بمعلّم فادركت
ذلاته فكله» حلتنى المكى بن ابرعيم حدتنى يزيد بن أن عبيدة عن سَلَمة بن

الأكوع قل لما امسوا يوم فاتحوا يبر أوقدوا النيران قل النئ صب الله .عليه وسلم على

5

ما اوقحقر هذه النيران قلوا لوم الكمر الانسية قل أغريقوا ما غيها واكسروا قدورها فقام
رجل .من القيم نقال. نجريف نما فيهًا وتغسلها تقال التى: صل الله عليه وسلم أو ذاك»

ذا باك النممبة على الدبيحه رومن فرق متعنةا: 5( ان د 0 انس فل طلس وول

سه 2-8 دست

0 -- دش د شراعاه وعد مده 3 دترت 9 ١‏ : 2

حدتنا موبى بن اسمعيل حدثنا ابو عواتة عن سعيك بن مسروقف عن عباية بن رثاعة

كناب الذباتي والصيك ل 1
2

قلوا لا ندرى قلت عو كار وحشٍ فقالوا حو ما رايت وكنت نسيت سوطى فقلت له ناولبيقى
سوطى فقالوا لا نعينك عليه فنرلت فأخذته كم ضربمت فى اثره فلم يكن أله ذاك حم
د 5س الي شلب اله فوسو واحتملواء تللواء لا مسا على تجقدة بل اين
بعضة وأكل بعضع فقلت انا استوقف تكلم النى صلق الله عليه وسلم فادركته خدتته
للديت ققال ل أَبقى معكم شىة منه فقلت نعم ققال كلوا فهو طُْعُمّ اطعكوه اللد»

17 1 ع د عروه 0 3 ِِ
)أ باب صر الله تعالح أحل لكم حبيك الى »2 وقال 0 صيد» ما أصطيكى وطعامه ما ك0 عن

2
2< 1ك 5 -3 بد - 5 - 3-0-3
ل ٠‏ ا و + ١‏ اك 26 || ل ع 101
وقال أبو بكر الطانى كلدل وقال ايم عبس جعامه ميتتهد آلا ما قورت منها عه )2

02 71 ص 1 0 0 |/ 7 9152 الل
تاكله اليبود وار تاكله » وقال شريحج لجان النيى صلى الله علب: وسلم كل ننجىاء يش الح

5 ل
لت 5 3 - 207-12 (-21 5 5
7 نأ + و ) ع 0 5-7 5 ا 3 0 1
مدبوح » وقال عطاء أما الطير رى أن يدحمد »2 وقال أبن جريج نت لعطاء صببك الانهار
252 _-- 3 ب 0 اس 00 5 لت
إد ا د 5 ِ امك را ل
ود السيل أإأسك 0 حو قال لعم دم تلا هه( حجنت 5ازكت سائع ف انح وعد ملم

٠ ١

الماء» وال الشعبئ: لو أن اهلى اكلوا الصقادع لأطعتع وثر ير لملسى بالسلكفاة بأسَاء وقل

31 وه 3 ب يم 2ه دين ين
| 1 1 0 :
أبن عباس ضش من سبك البعر يي أو يهودى أو كسي 2 وقال ابو الدرداء فى المرى
---- - د د 03 5--- -
5 ا 8 5 _ : 5 2
2 لكي النيدشا.ن, والشمس © حناكنا مسسون حكدتنا عبى عن ابى 2 قال احبرى مرو
3 2 - 52 2 92 2
أند سمع جابيرأ رضى, الله عنهة يقول غزونا جيرش الكبط وام, علينا أبو عبيدة تجعنا جووعا
35 0 عات ٠‏ 3 0 0 و 3 0 0 12-7 1 5 3 5 300 1
شديدا ذلقى الكر حوتا ميتنا نر بر متله بقال له العنب, ذكلنا منه نصف شير فاخكل أبي

535 د د لسسستتشتش ماه 53 1
3 ,م | 11 5 | 1 0 1 0
عبيدة عظما من عاد شر ألا تب حثته؛» حدننا عيدك الله بن كيل أخبر نا سفين عن

عرو قل سمعدن جابرا يقول بعتنا النى صلى الله عليه وسلم تلتمائة راكب واميرنا أبو

ل ]6 2 9 5 ع د ىا 6 .- ع 2 دب -
. 2 ا 1 ٠ 2 ٠ 5 ١‏ 5 . ++ م
١ :‏ 0100 . 2 3 2 اكلنا) (زاحت كبيج حتي) الاخنيطة
عببلة ترصك 2 العريس فاصابنا جوع شديك حى نا الاخيط كدو لحتييل اناه
0 0 0 20 د ءٍِ 5 5 ا 5 2
١ ١‏ 0 اليد ١‏ 6 0 7 أنهنا دوه اا 0< 3
والق «سصشونا بعال 2. الحعنعب “انا تحرف شدهىت والاخما بوث ىت حاى خرك (إحسا

م حناب الذباكج والصيكى 7
5 ب
عءِِ مد 1 8 د 0 2
كوم أل الذنات ناكل 3 الينام وارض صيك أحسك بقودى وأصيك بكلبى المعلم والحىن ليس
معلما ذخبرى ما الذى ككل لنا من ذلك فقال أما ما ذكرت انك بارض قيم اغل الاتاب

تقل -ى انيتة افان .وجدمر غير اندها فللا تأكلوا. فبها .وان ب دوا تلفسلرها ى كرا ا

وأما ما ذكرت انك بأرض صيك فا صدت بقوسك تاذكر اسم الله تم كل وما صدت بكلبك

١ 1 00‏ 0 ٍ- 0 70 5 0057-2-2 2 رده
العلم فاذكر اسم الله .تم كل وما صكحت بكلبك الحى ليبس معلما ثادركت ذكاتد فكل»
0 |
1 207 5-5 1 ات 5 ١‏ 5
حدتنا مسدد حلتنا إحيى عن شعبة قال حدتتنى خشام بن زيك عن أنس بن مالك
2 ع 3 - 3 3 3
/ :1 أ | أ 8 03
رضي الله عنه قال انفاكنا أرنبا بمر الضهران فسعوا عليها حا لغبوا فسعيت عليها حا
٠ ٠ 3 3‏ 3 17 - 1 1 اخدت 5
أخدتها حجنن دعا لذ أن طلحخ دعت أل انلدي صذتى الله عليه وسلم بوركيها او تختديها
ع 5 ورديم
ا 60
0 1-0 8 كَِ مط | : | |
تقيلة » حدتنا ممعيل ذل حدتنى مالك عن أن النضر ميلى عر بن عبيد الله عى نافع
٠‏ . ب 5 ١‏ أ 1
مولى بلى كنادة عن لق كنادة أله دن مع رسول لله حملى الله عليه وسلم حتى أد| ذن ببعض

نا
ل
6
ع
35
1
5
0
5
أ
1
ََ
ع
0
2
ع 96
ا
7
5
1
1

فقتله تأكل منه بعض أتكاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابى بعضع فلمًا ادركوا رسول

قآل حدتتنى مالك عن زيك بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أل قنادة متله إل أنه قال
فل معى بن جواضئاء ١‏ .باب التصيك” حل تيال تسحدها ير السليمن االجعقق

دوع 5 د 0 5

مهلى التوامة سمعت أيا قتادة قال كنت مع ألنى صلى الله عليه وسلم فيما بين مكذ
وامدينة و كمون وأنا رجل حل على فرس وكنت رقاة على للبال قبينا أنا على ذلك

2 5552
1

ع د : 5 5 د
1١ 2 1 3‏ 00 36 ككة > 6. .م عإءء+ 3-5 أ ذخ 1ل. ىج 0
اق كك السدال» السسرورع لشىء فدهبت انظر ذذا و مار وح فقلت لع ما هذا

حر الذبائج والصيكى 353 ١0‏

2 2

مودى بن أسععبل حدتنا تابنت بن يزيد حدتنا عاصم عن الشعبى عن عحدى بى حاتم
رضى الله عنه عن النى صدى الله عليه وسلم قل اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل
فكُلّ وان اكل فلا تأكل انما امسك على نفسه واذا خالط كلابًا لر يذكر اسم الله عليها

فامسكن وقنلن فلا 'تآكل فانك لا تحرى أيها قل وان رميت الصيك فوجدته بعد يوم او

ل ا اك لامر سيك فكل وان وقع) فى اماك خلا تأكل؛ وؤال عيى الأعلى عن" داون

على عامر عن على أنه قل للنى صيللى الله عليه وسلم يرمى الصيك فيقتفر ارت اليومين
والتلاتة تم 0 وفيه سهمه قل بأكل ان شاءء 1 باب اذا وج مع الصيك كلبًا

آخر حدتنا ادم حدتنا ع عن عبك الله بن أبن السفر عن (
حار قل قلت با .رسول اللة انئى أرسلل كلى وأسمى فقال النى 'صكى الله عليه وسلم اذا

أرسلت . كلبك وسميت تأخف فقتل تأكل فلا تأكل ذانما امسك على نفسه قلت أرسل لج

ع

أَجِدْ معد طبا آخر لا ادرى أيهما لخذه تفاللا تكل ذاتما سميت على كلبك وهر نسم عل
غيرة وسألته عن صيك المعراض فقال اذا. اصبت حذه دا مر بعرضه فقتل فانه
ويد ثلا تك ٠١‏ يب ما جاء فى التصين حدتى صحتن اخبرق ابن .فصيل عى بَيَان
عن عمر عن عحى بن خاتر رضى الله عنه قل سأليتن رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقلت انا قوم نتصيّك بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فك
مما امسكى علبك الا ان بأكل الللب فلا تأكل فأتى اخاف أن يكون اتما امسك على نفسه
ون خلطها كلت من ,غيرها فلا .تأكل» احدتنا ابو عاضم عن .حيوة. بن شريم وحدكه
اتجد بن الى رجاء حدتنا سَلمّه بن سليين عن ابن المبَارك عن حَيْهَا بن شريع قل

دمعت ربيعة بن يزيد الىمشفى قال أخبرلى ا أدريس عاكك الله قال سمعت ابا تعلبة

الخشنى رضى الله عنه يقول آنيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت با رسول الله انا بأرض

4 كناك الذباتج والصيكى 7
6

2 5
0س 22

3 5 11 8 0 000 35 د د
كه لكنذف وقآل إنهم لآ يصاك به صيق وا ينكا يه عدو وللنيا قد تسر السى ونفقا

0 سعد ل 5

العبن تم رأد يعد ذلك خذف فقال لم احد تك عن رسول الله صدذى الله عليه وسلم أنه

ديد سح سه

02 لكلف 5 ك5 215 حكن لا اكليك كنا وكناء [ كك 0 الت

كلبَا ئيس بكلب صيى او ماشية حدتنا مودى بن أسمعيل حدتنا عبد العزيز بن مسلم

د

حدتنا عبد الله بى دينار قال سمعت أبن عر رضى الله عنهما عى النى صلفى الله عليه

١ 3 1 2 0 3 0‏
وسلم قل من اقنتى كلبًا ليس بكلب ماشثية أو ضارية تقص كل يوم من عمله قيراطان»

حدتنا المكى بن أب خيم أخبرنا حنطلة بن أ سفن قال معنت سالما يقل بد بعلت عبك

الله بن عر يقول ممعت النئ صكل الله عليه وسلم يقول من (قتنى كلبا الا كليا ضاريا
لسيك أو كلب اميه تانكر ينقص من أجره كل بحم تكراطتان”» حدتنا عنك الله حم

يبوسف أخبرنا مالك عن ناشع عن عبك الله بن عر كال كل رسول الله صلى الله عليه وسلم من

اقتنى كلبًا الا كلب ماشية أو ضاريًا نقص من عيله كل يوم قيراطان» +١‏ باب اذا أكل اتللب
ال 5

5

ة 2 اجرحوا أكتسبوا تعلموتين مما عليكم الله فكلوا مما الب ا
أل قوله سريع ألحساب» وقل أبن عبّاس ان اكل الكلب فقى أفسده انما أمسك على نفسه
والله يقول تعلموتين مما علمكم آله قتضرب وتعلّم حتى تترك وكرهه ابن عر وقل عطاء

إن شرب الدم ور بأكل فكلٌء حدثنا قتيبة بن سعيك حدثنا بد بى فضيل عن بيان

0

تصيدُ بيذه اتللاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلّمة وذكرت اسم الله فكلٌ مما امسكن

1

عليكم وان لل ل 01 كل الت فأنى اناك إن فكو أتما (مسكه على نفسه وان

أ

خالطها كلاب من غيرها فلا تأكلء ٠‏ باب الصيك اذا غاب عنه يومين او ثلاتة ححتنا

كتاب الذبئم والصيك ٠‏ 0
حاتر رضى الله عنه قل سألت.رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا
اصبت كذه فكُلْ فاذا اصاب بعرضه فقتل فاله وقِيلٌ فلا تأكل فقلت أرسل كلبى قال اذا
10 كين رسيت فشكل فل ذإن 1ل 5 سد تناكل دنه ل سك عليك انما امستك
0 نفسه فلك أرسلٌ كلى أَجِدْ معه كلبًا شر قال لا تأكل: فنك انما سبيت على كلبك
ور تسم على الاتخرء "ا باب ما اصاب المعراصض بعرضه حدتنا قبيصة لتنا سفين عن

منصور عى ابرعيم عن همام بن لخارثت عن عحى بن حاتم رضى الله عنه قل قلت با

رسول الله انا ترسل الكلاب البعلية قل كل ما امسكى عليك قلت وإن قفنلن قل وإن
قنتلن قلت ونا ترمى بالمعراض قل كل ما خَرَقَ وما اصاب بعرضه فلا تأكللء * باب

أ : [/ م ١‏ 0 5 3 1 . 2 1 - | رد 3 000
بيات القوس وقل لسن وأبرخيم أذا ضرب صيدا فبان حند كن ١١‏ 1ل 2 كالكل الجحكم

- ده عه -

كل 0 وذال ابرهيم اذا ضربت عنقه أو وسطه فكله وقل الأعمش عن زيكد

د

عن ان ادريس عن أن تعلبة الخسى قل قلت. با نى الله أنا بأرض قوم من .أهل اللتاب

عرد د للم دس ع 1 د 6 3 داتَ دست
أفناكل 3 0 وبارض صبك أصيك بع و سس , وبنخلى التحى ليس بمعلم ويكلبى المعلم فا

5073

يَصْلح الى تل أما ما ذكرت من اقل التاب فان وجكم غيرها خلا تأكلوا فيها وان نر
تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صكّت بقوسك فذكرت اسم الله فكلٌ وما صدّت بكلّبك
المعلّم فذكرت اسم الله فكلٌ وما سدت بكلبك غير معلّم وادركت ذكاقه فكللٌ2». ٠ه‏ باب

اد5كن 2 لتحم : 5 1 سس 5 3 01
لخذف والبئدقة حدتنا يسف بن راشكد حدتنا وكيع ويزيك بن هرون واللفظ ليزيد

عن كيمس بن للسى عن عيك الله بن بريحة عى عبد الله بن مغفل أنه راى رجاد

كنف قال له الا خذف فذان رسول “الله صن

50 لذ ده 84
الله علب: وسلم نهى عن لا أو دن

_-ه

6
بام
هه
عق

7 كناب الذبائج والصيد

-دهدد حجهوداه

أ باب التسميةة على الصيكى وقيل إلله حرمت عليكم لم الى 0 وقوله تعالى يا ها

- ه36 ©

ما يتلى عليكم لك قوله قلا 0 0-7 وقال ابن

ا

ٍ

ع

59
1
89
: ظ 3

2 م5 _- * 3 د - سمه د-- ل :2-2
شنان عحاوة المنخنقة تخنف 0 لموقوذة تخبرب تاتشك يونا ختموت ل 1
ساسا شاه 2 30 270-00 -صسة - 6
تتردى من يل النطكة تندام الشاة فا أدركت يتحرك بحتبه أو بعينه فاذيم

وكلّ حكتنا ابو نعيم حدثنا ركريء عن عمر عن عدى بن حا رضى الله عنه قل

2
اح 23 5 2< : 0ت ب كاي
سالت النى صلى الله عليه وسلم عى صيك المعراض قال ما اصاب حكتذه فكله وما اإصاب
-ه 2 و ءد ده 0-5 5
بعرضه هو وكيات وسالنه عن منيك اتلللب ققال ما.امسك عليبك خكل نان أخك اتللب ذكانا
من وجدت مع كلبك أو كلابك كلبا غيد ب أن يكون أخذه معه وقى قثله خلا 27

0 26

ل ذاتما ذكوت ! سم الله على كلبك ونم تذكره على غيره؛ ' باب صيت المعراض وقال
أبن عير فى المقتول بِلبِنْدْقَة تلك الموقودة وكرعه سام 0 وأجاعد وابرعيم وعطاء 0 ُ

-

01

0

دك-:-_اب

لا دمطاع 711101101111
لاخلا ]1 ]
:1 17 1خ ط اط ج81 مم1

لامع الص_ حي مح

10 511322-08 الزن

لكام ام العامة

1 عمد كك لحك اتلك بدن أنه عبيكل

المكعفدى اللنتكها رى

روه الم ورضى عنه

00
7

ادء؟ه

تلا و11 .1823 د دنمتصوطت1

تعموطعل8 - 1ح
5م 585 [11عاععم 16

لطععطا ترط .0ه ومعصجة روطو

4
ع م
2

+ مح ع0

ور قرفم 1

0

٠

0
7

اا

0 4

0 1
ا 1

1
0
ا

0 0
00
ا

7 1 14 سور 2
0 0 0 0 1 1 5
٠‏ : ب الح 0
5 1 0 ا
00 0 1 3 ا 00 7
0 0
: 3 ل : 3 ١‏
3

9 1 0
1
0 0
1

1 5 1
00 4 0 يجا هيه
1 0 00

10 ال‎ ١

.

1
ا
1 ا

1 1